######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0012286
#META# 000.BookURI	:: #1396.KhayrDinZirikli.Aclam
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي الدمشقي (المتوفى: 1396هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 1396
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الأعلام
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0012286
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-12286
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/12286
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: الخامسة عشر - أيار / مايو 2002 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار العلم للملايين
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### | حرف الألف
### $ الآبري = محمد بن الحسين 363
### $ الأبي = منصور بن الحسين 421
### $ آبي الخسف = خويلد بن أسد
### $ آبي اللحم = عبد الله بن عبد الملك 8
### $ الآثاري = شعبان بن محمد 828
### $ ابن آجروم = محمد بن محمد 723
### $ الآجري = محمد بن الحسين 360
### $ آخر ملوك الأندلس = محمد بن علي 940
### $ آخوند = عناية الله بن عبد الله 1176
### $$ الآدر الكريمة
# (000 - 762 ه = 000 - 1361 م)
# الآدر الكريمة جهة صلاح: والدة السلطان (المجاهد) صاحب اليمن. كانت عاقلة حازمة ذات
~~رياسة وسياسة وكرم نفس وعلو همة. غاب ولدها (المجاهد) معتقلا في مصر أربعة
~~عشر شهرا وأوشكت أن تثور الفتنة باليمن في بدء غيابه، فتسلمت مقاليد الحكم
~~وضبطت البلاد إلى أن عاد.
# من مآثرها المدرسة الصلاحية في زبيد، ومدرسة في قرية المسلب من وادي
~~زبيد، ومسجد في قرية التربية، ومدرسة في قرية السلامة، ومسجد في تعز. ووقفت
~~لكل ذلك أوقافا كافية.
# توفيت في حصن تعز (1) .
### $ آدراق = عبد الوهاب بن أحمد 1159
### $ ابن آدم = يحيى بن آدم 203
### $ الآرشقولي = يحيى بن إبراهيم 323
### $ آرنلد = توماس ووكر 1349 PageV01P025
### $ آزاد = غلام علي 1194
### $ آزاد (أبو الكلام) = أحمد بن خير الدين 1377
### $ الاشتياني = حسن بن جعفر 1319
### $ آصاف = يوسف بن همام
### $ آغا بزرك = محسن بن علي 1389
### $ الدربندي
# (000 - 1285 ه = 000 - 1868 م)
# آقا بن عابد بن رمضان بن زاهد الشيرواني الحائري الدربندي
# : فقيه إمامي.
# ولد ونشأ في دربند (بإيران) وأقام مدة في كربلاء ثم استقر في طهران إلى
~~أن مات.
# من كتبه (خزائن الأحكام - ط) مجلدان، في الأصول وفقه الإمامية، و (دراية
~~الحديث والرجال - خ) و (قواميس الصناعة) في الأخبار والتراجم، و (جوهر
~~الصناعة - ط) في الأسطرلاب، و (إكسير العبادات - ط) (1) .
### $ آقا نجفي = محمد تقي 1332
### $ الآقشهري = محمد بن أحمد 731
### $ آقصبي = محمد الحسن 1250
### $ آقصبي = محمد بن عبد المجيد 1364
### $ آكل المرار = حجر بن عمرو PageV01P025
### $ ابن آكل المرار = معد يكرب بن الحارث
### $ الآلاتي = حسن بن علي 1355؟
### $ الفرت = فللم آلفرت 1327
### $ الآلوسي (1) = محمود بن عبد الله 1270 ms0001
### $ الآلوسي (1) = عبد الله بن محمود 1291
### $ الآلوسي (1) = عبد الباقي بن محمود 1298
### $ الآلوسي (1) = نعمان بن محمود 1317
### $ الآلوسي (1) = عبد الحميد بن عبد الله 1324
### $ الألوسي (1) = علي بن نعمان 1340
### $ الآلوسي (1) = محمود شكري 1342
### $ الآلوسي (1) = محمد درويش 1357
### $ آمدروز = هنري فردريك 1335
### $ الآمدي = الحسن بن بشر 370
### $ الآمدي = الحسين بن سعد 440
### $ الآمدي = علي بن محمد 467
### $ الآمدي = عبد الواحد بن محمد 550؟
### $ الآمدي = علي بن محمد 631
### $ الآمدي = علي بن أحمد 714
### $ الآمدي (الأموي) = محمد بن عبد السلام 797؟
### $ الآمدي = رجب بن أحمد 1087؟ PageV01P025
### $ الآمر = المنصور بن أحمد 524
### $ الآمرية = علم، جهة مكنون، نحو 535
### $ الآملي = محمد بن محمود 753
### $ الآملي (القاشي) = حيدر بن علي 782
### $$ آمنة بنت الشريد
# (000 - 50 ه = 000 - 670 م)
# آمنة بنت الشريد، زوجة عمرو بن الحمق الخزاعي: فصيحة من أهل الكوفة.
# اشتهرت بخبر لها مع معاوية، وكان قد حبسها في سجن دمشق سنتين، لفرار
~~زوجها (انظر ترجمته) ثم قتل زوجها وجئ؟ برأسه إليها فألقوه في حجرها، فدعت
~~على معاوية، فطلبها، وسألها، فلم تنكر ما قالت، فأمرها بالخروج فخرجت،
~~وقال: يحمل إليها ما يقطع به لسانها عني ويخف بها إلى بلدها. فلما أعطيت ما
~~أمر لها به قالت: يا عجبي لمعاوية يقتل زوجي ويبعث إلي بالجوائز! ورحلت
~~تريد الكوفة فماتت بالطاعون بحمص (1) .
# آمنة بنت عنان
# (000 - 656 ه = 000 - 1258 م)
### $$ آمنة بنت عنان
# بن حسن بن عنان العذري، أم محمد: فاضلة بغدادية،
# حدثت في بغداد والموصل، واستقرت وتوفيت بمكة (2) .
# آمنة بنت وهب
# (000 - 45 ق ه = 000 - 575 م)
### $$ آمنة بنت وهب
# بن عبد مناف، من قريش: أم النبي صلى الله عليه وسلم كانت أفضل امرأة في
~~قريش نسبا ومكانة. امتازت بالذكاء وحسن البيان. رباها عمها وهيب بن عبد
~~مناف. وتزوجها عبد الله بن عبد المطلب فحملت منه بمحمد صلى الله عليه وسلم
~~ورحل عبد الله بتجارة إلى غزة فلما كان في المدينة عائدا مرض فمات بها.
~~وولدت آمنة بعد وفاته. فكانت تخرج كل عام من مكة ms0002 إلى المدينة PageV01P026
# فتزور قبره وأخوال أبيه (بني عدي بن النجار) وتعود. فمرضت في إحدى
~~رحلاتها هذه فتوفيت بموضع يقال له (الأبواء) بين مكة والمدينة، ولابنها من
~~العمر ست سنين وقيل أربع (1) .
### $ الآنسي = الأنسي
### $ آهو (الصيرفي) = أسعد بن يوسف 1088
### $ ميرن
# (1237 - 1316 ه = 1822 - 1898 م)
# آوغست فرديناند ميرن
# August Ferdinand - Mehren مستشرق دانمركي، أخذ العربية عن فلايشر. وعلم
~~اللغات الشرقية في كوبنهاجن نحو خمسين سنة. له (المنقولات من تلخيص المفتاح
~~وشرحه المختصر، تليها منقولات من عقود الجمان - ط) في علوم البلاغة، أضاف
~~إليه ملحقا بالألمانية عن البلاغة عند العرب. وعني بنشر كتب، منها (نخبة
~~الدهر في عجائب البر والبحر) لشيخ الربوة، و (تبيين كذب المفتري) لابن
~~عساكر (2) .
# الآيديني (حاجي باشا) = خضر بن علي 820
# الآيديني = رسول بن صالح 978
### $ فيشر
# (1282 - 1368 ه = 1865 - 1949 م)
# آوغست فيشر
# August Fischer مستشرق ألماني. من أهل ليبسيك كان أستاذا في جامعة (هاله)
~~ومن أعضاء مجمع فؤاد الأول للغة العربية. أشهر آثاره (معجم فيشر - خ) قضى
~~أربعين سنة في جمعه وترتيبه وإعداده للطبع. وله (زمام الغناء PageV01P026
# (المطرب في النظم السائر في أقاصي المغرب - ط) بالعربية مع ترجمته إلى
~~الألمانية.
# ونشر كتابا لمحمد بن إسحاق في تراجم من روى عنهم (1) .
### $ مولر
# (1264 - 1310 ه = 1848 - 1892 م)
# آوغست مولر August Muller مستشرق ألماني. كان يسمي نفسه امرأ القيس ابن
~~الطحان نشر (عيون الأنباء في طبقات الأطباء) لابن أبي أصيبعة، و
~~ (معلقة امرئ القيس) مع شروح ألمانية، وفهرست ابن النديم
~~بمساعدة فلوجل وروديجر (2) .
### |
### || أب
### $ أب الأبار = أحمد بن علي 290
### $ ابن الأبار = أحمد بن محمد 433
### $ ابن الأبار = محمد بن عبد الله 658
### $ ابن إباض = عبد الله بن إباض 86
### $ الإباضي = يعقوب بن حبيب155
### $ أباظة = إسماعيل اباظة 1345
### $ أباظة = عزيز بن محمد 1393
### $ ابن أبان (الخنفرى) = محمد بن أبان 195
### $ ابن أبان = عبد العزيز بن أبان 207
### $ ابن أبان = محمد بن أبان 244
### $ ابن أبان = الوليد بن أبان 310
### $ ابن أبان = أحمد بن أبان ms0003 382
### $ الجريري
# (000 - 141 ه = 000 - 758 م)
# أبان بن تغلب بن رباح البكري الجريري
# بالولاء، أبو سعيد: قارئ لغوي، من غلاة الشيعة.
# من أهل الكوفة. كان جده رباح مولى لجرير بن عباد البكري (من بكر بن وائل)
~~فنسب إليه.
# من كتبه (غريب القرآن) ولعله اول PageV01P026
# من صنف في هذا الموضوع، و (القراآت) و (صفين) و (الفضائل) و (معاني
~~القرآن) (1) .
### $ أبان بن سعيد
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م)
# أبان بن سعيد بن العاص الأموي، أبو الوليد: صح أبي من ذوي الشرف. كان في عصر النبوة
~~شديد الخصومة للإسلام والمسلمين، ثم أسلم سنة 7 ه وبعثه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سنة 9 عاملا على البحرين فخرج بلواء معقود أبيض وراية سوداء.
~~وأقام في البحرين إلى أن توفي رسول الله، فسافر أبان إلى المدينة ولقيه أبو
~~بكر فلامه على قدومه، فقال: آليت لا أكون عاملا لأحد بعد رسول الله. وأقام
~~إلى أن كانت وقعة أجنادين في خلافة أبي بكر، فحضرها أبان، فاستشهد بها، على
~~الأرجح. وقيل: مات في خلافة عثمان (2) .
### $ اللاحقي
# (000 - 200 ه = 000 - 815 م)
# أبان بن عبد الحميد بن لاحق بن عفير الرقاشي: شاعر مكثر، من أهل البصرة.
# نسب إلى جده، وكان أبو جده (عفير) من الموالي. انتقل أبان إلى بغداد،
~~واتصل بالبرامكة، فأكثر من مدحهم، وخص بالفضل بن يحيى. ونظم لهم (كليلة
~~ودمنة) شعرا، وكتبا أخرى كسيرة (أردشير) وسيرة (أنو شروان) وكتاب (مزدك)
~~واتصل عن طريقهم بالرشيد، فكان من شعرائه.
# له أخبار. وهجاه أبو نواس وغيره (3) . PageV01P027
### $ أبان بن عثمان
# (000 - 105 ه = 000 - 723 م)
# أبان بن عثمان بن عفان الأموي القرشي: أول من كتب في السيرة النبوية. وهو ابن الخليفة
~~عثمان. مولده ووفاته في المدينة. شارك في وقعة الجمل مع عائشة. وتقدم عند
~~خلفاء بني أمية فولي إمارة المدينة سنة 76 إلى 83 وكان من رواة الحديث
~~الثقات، ومن فقهاء المدينة أهل الفتوى. ودون ما سمع من أخبار السيرة
~~النبوية والمغازي، وسلمها إلى سليمان ms0004 بن عبد الملك في حجة سنة 82 فأتلفها
~~سليمان. وكانت فيه دعابة أورد صاحب الأغاني حكايات منها. وأصيب بالفالج مع
~~شئ من الصمم، فكان يؤتى به إلى المسجد، محمولا في محفة (1) .
### $ أبان الأحمر
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
# أبان بن عثمان بن يحيى بن زكريا اللؤلؤي البجلي بالولاء، أبو عبد الله،
~~المعروف بالأحمر: عالم بالأخبار والأنساب. إمامي. أصله من الكوفة وكان
~~يسكنها تارة ويسكن البصرة تارة أخرى، وممن أخذ عنه أبو عبيدة معمر بن
~~المثنى وأبو عبد الله محمد بن سلام. له كتب منها (المغازي) في أخبار
~~المبتدإ والمبعث وغزوات الرسول صلى الله عليه وسلم والسقيفة والردة (2) .
### $ أبان بن الوليد
# (000 نحو 125 ه = 000 - نحو 742 م)
# أبان بن الوليد بن مالك الزيدي، من بني زيد بن الغوث، البجلي: وال، مدحه الكميت.
# كان من أشراف بجيلة في العراق، أيام ولاية خالد بن عبد الله القسري. وكان
~~حيا حين وصول يوسف بن عمر الثقفي واليا PageV01P027
# على العراق (سنة 120 ه وله خبر معه في وساطة بينه وبين نائب خالد القسري
~~في الكوفة.
# ولقي إياس بن معاوية وكانت بينهما محاورة ذكرها الجاحظ (1) .
# الأبح = الحسن بن إبراهيم 230
# الا بذي = أحمد بن محمد 860
# الأبراشي = محمد بن إبراهيم 1250؟
### $ جوينبول
# (000 - نحو 1300 ه = 000 - نحو 1882 م)
# أبراهام فيلم جوينبو.A.W.T Juynboll مستشرق هولندي. هو ابن تيودور الآتي
~~ذكره. اقتفى أثر أبيه في الاستشراق. ونشر بالعربية (كتاب التنبيه) في فقه
~~الشافعية ل أبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي مع ترجمة لاتينية له، و
~~(كتاب البلدان) لابن واضح اليعقوبي (2) .
### $ ابن إبراهيم (القاضي) = أحمد بن محمد 1334
### $ ابن إبراهيم (الشاعر) = محمد بن إبراهيم 1375
### $ ابن إبراهيم (المؤرخ) = عباس بن محمد 1378
### $ ابن إبراهيم (الحنبلي) = محمد بن إبراهيم 1389
### $ ابن إبراهيم (الدكتور) = أحمد بن محمد 1394
### $ ابن الغزي
# (612؟ - 674 ه = 1215 - 1275 م)
# إبراهيم بن إبراهيم بن عبد الرحيم بن علي ابن الغزي
# الأموي: كاتب من الولاة.
# ترسل عن الملك الناصر داود (صاحب ms0005 الكرك) ثم عن الناصر يوسف (صاحب دمشق)
~~وتولى الرحبة وبلادها في أيام الظاهر بيبرس، ثم بعلبك. وأرسل إلى
~~PageV01P027
# عكا في مهمة. وكانت له في الدولة حرمة وافرة وسيرة حسنة. وله معرفة كاملة
~~بالأدب، وشعر غزلي رقيق. توفي قرب حلب، وقد قارب الستين. ودفن في بعلبك (1)
~~.
### $ اللقاني
# (000 - 1041 ه = 000 - 1631 م)
# إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاني
# ، أبو الإمداد، برهان الدين: فاضل متصوف مصري مالكي.
# نسبته إلى (لقانة) من البحيرة بمصر. توفي بقرب العقبة عائدا من الحج. له
~~كتب منها (جوهرة التوحيد - ط) منظومة في العقائد، و (بهجة المحافل - خ) في
~~التعريف برواة الشمائل، و (حاشية على مختصر خليل) فقه، و (نشر المآثر فيمن
~~أدركتهم من علماء القرن العاشر)
# تراجم، لم يتمه، و (قضاة الوطر - خ) حاشية على العسقلاني في مصطلح الحديث
~~(2) .
### $ بصيلة
# (000 - 1352 ه = 000 - 1933 م)
# إبراهيم بن إبراهيم الجناجي الملقب ببصيلة
# : مفسر مصري، من فقهاء PageV01P028
# المالكية. من قرية جناج (كسحاب) من أعمال جرجا، بمصر. له كتب منها
~~(المطالب السنية - خ) في التوحيد، و (تقريرات - خ) على حاشية الصبان في
~~المنطق، بخطه، و (الكنز الجليل - خ) ست مجلدات، حاشية على تفسير النسفي،
~~ورسالة في (مبادئ النحو - خ) و (تقرير على حاشية للصاوي - خ) بخطه.
~~ومخطوطاته هذه كلها في الأزهرية (1)
### $ ابن الأغلب
# (237 - 289 ه = 852 - 902 م)
# إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الأغلب: من أمراء الأغالبة أصحاب إفريقية.
# كانت إقامته في القيروان، واليا عليها لأخيه أبي الغرانيق (محمد) وولي
~~إفريقية بعد وفاة أخيه (سنة 261 ه وكان عاقلا محسنا حازما. وحدثت في أيامه
~~عدة ثورات فقمعها، وأمن الناس في عهده. وانتقل إلى تونس سنة 281 فسكنها
~~واتخذ بها القصور. وغزا الإفرنج فافتتح كثيرا من حصونهم وقلاعهم. قال ابن
~~خلدون: بنى الحصون و (المحارس) بسواحل البحر (حتى كانت النار توقد في ساحل
~~سبتة، إنذارا بالعدو، فيصل إيقادها بالإسكندرية، في الليلة الواحدة) وأصيب
~~بالماليخوليا فقتل كثيرا من أصحابه وكتابه وحجابه ونسائه، وقتل اثنين من
~~أبنائه وثمانية إخوة ms0006 له وسائر بناته، فشكاه أهل تونس إلى المعتضد العباسي،
~~فعزله سنة 289 ه فرحل إلى صقلية غازيا، فمات بها وحمل إلى القيروان. ومن
~~آثاره مدينة (رقادة) و (قصر الفتح) ومدة ولايته
# 28 سنة و 6 أشهر (2) . PageV01P028
### $ إبراهيم الخواص
# (000 - 291 ه = 000 - 904 م)
# إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل، أبو إسحاق الخواص: صوفي، كان أوحد المشايخ
~~في وقته.
# من أقران الجنيد. ولد في سر من رأى ومات في جامع الري. قال الخطيب
~~البغدادي: له (كتب) مصنفة. والخواص: بائع الخوص (1)
### $ الرياضي
# (223 - 298 ه = 838 - 910 م)
# إبراهيم بن أحمد الشيباني، أبو اليسر، المعروف بالرياضي
# : أديب، من الكتاب العلماء.
# أصله من بغداد، وجال في البلاد من خراسان إلى الأندلس، واستقر بالقيروان
~~واستكتبه أمير إفريقية إبراهيم بن أحمد بن الأغلب ثم ابنه أبو العباس عبد
~~الله.
# ثم كان على بيت الحكمة في أيام زيادة الله بن عبد الله آخر ملوك
~~الأغالبة. وتوفي بالقيروان.
# له كتب منها (لقط المرجان) أكبر من عيون الأخبار، و (سراج الهدى) في
~~معاني القرآن، و (قطب الأدب) (2) .
### $ المروزي
# (000 - 340 ه = 000 - 951 م)
# إبراهيم بن أحمد المروزي
# ، أبو إسحاق: فقيه انتهت إليه رياسة الشافعية بالعراق بعد ابن سريج.
# مولده بمرو الشاهجان (قصبة خراسان) وأقام ببغداد أكثر أيامه. وتوفي بمصر.
~~له تصانيف منها (شرح مختصر الزنى) (3) .
### $ المستملي
# (000 - 376 ه = 000 - 986 م)
# إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم البلخي، المعروف بالمستملي
# : PageV01P028
# محدث ثقة، من أهل بلخ. له (معجم الشيوخ) (1) .
### $ ابن همشك
# (000 - 572 ه = 000 - 1176 م)
# إبراهيم بن أحمد بن همشك، أبو إسحاق: أمير مغربي، كان صاحب جيان Jaen
~~بالأندلس.
# قال لسان الدين ابن الخطيب ما محصله: كان مفرج (جد إبراهيم) نصرانيا
~~(إسبانيا أو من قشتالة) وذهب إلى بني هود (أصحاب سرقسطة) فأسلم على يد
~~أحدهم. وكان معروفا بالشجاعة، وإحدى أذنيه مقطوعة، فإذا رآه الأعداء في
~~الحرب عرفوه، وقالوا بالإسبانية: همشك! ومعناها: مقطوع الأذن. ولما نشأ
~~إبراهيم (صاحب الترجمة) تقرب من يحيى بن غانية، بقرطبة، واستقل بحصن ms0007
~~(شقوبش) سنة 539 وتغلب على شقورة (Segura de la Sierra) وتزوج بنت محمد بن
~~مردنيش، واتصلت له الرياسة والإمارة. ثم فسد ما بينه وبين ابن مردنيش،
~~وكانت له حروب شديدة مع الموحدين (كما في الحلة السيراء) ثم خدمهم آخر
~~أيامه، وكان ذلك من أسباب خروج الأمر عن ابن مردنيش. وقدم إبراهيم على
~~مراكش سنة 571 وأسكن بمكناسة، فمات فيها.
# وكان جبارا قاسيا، عظيم العبث بالخلق، يحرقهم بالنار، ويطرحهم من الشواهق
~~(2) .
### $ الغرناطي
# (495 - 579 ه = 1102 - 1183 م)
# إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن، ابن عمارة الغرناطي
# الأنصاري، أبو إسحاق: قاض أندلسي.
# ولد ونشأ بغرناطة. وولي القضاء في بعض أعمالها. وخرج منها بعد الفتنة عند
~~انقراض دولة PageV01P029
# (الملثمين) فاستقر في ميورقة (Majorque) وتقلد قضاءها ولم يدخلها مثله في
~~دولة بني
# غانية. وتوفي بها. له مختصر في (الشروط) قال ابن الأبار: مفيد (1) .
### $ الإيجي
# (000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م)
# إيراهيم بن أحمد بن محمد، مجد الدين الإيجي، أو الإيكي: من المشتغلين
~~بعلم الكلام.
# نسبة إلى (إيج) بإيران. صنف (المطالع - خ) في شرح (طوالع الأنوار) للقاضي
~~البيضاوي، في الكلام، و (معراج الوصول في شرح منهاج الأصول - خ) كلاهما في
~~شستر بتي (2) .
### $ الرقي
# (647 - 703 ه = 1249 - 1303 م)
# إبراهيم بن أحمد بن محمد، ابن معالي الرقي
# ، برهان الدين أبو إسحاق: واعظ، من علماء الحنابلة، نعته ابن العماد
~~ببركة الوقت. ولد بالرقة. وقرأ ببغداد. وتقدم في علم الطب وسمع منه
# البرزالي والذهبي وغيرهما. واستقر في دمشق ودفن في سفح قاسيون. له
~~تصانيف، منها (أحاسن المحاسن - خ) في شستر بتي (3435) أو هو (أحسن المحاسن)
~~، كما في
# الأحمدية بتونس (3845) اختصره من صفة الصفوة، في طبقات الصوفية، لابن
~~الجوزي، و (تفسير القرآن) يظهر أنه لم يتمه. و (المواعظ - خ) ناقص الأول،
~~في سلاطيان وله خطب وشعر (3) . PageV01P029
### $ الغافقي
# (641 - 716 ه = 1243 - 1316 م)
# إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن يعقوب الغافقي
# ، أبو إسحاق: عالم بالعربية والقراآت، أندلسي.
# ولد بإشبيلية وحمل صغيرا الى سبتة (سنة 646) لما ms0008 تغلب الافرنج على
~~إشبيلية. وصار شيخ سبتة. قال ابن حجر: ساد أهل المغرب في العربية. له (شرح
~~كتاب الجمل للزجاجي - خ) في قراءة نافع. رأيته في خزانة الرباط (22 ق) (1)
~~.
### $ الكينعي
# (000 - 793 ه = 000 - 1391 م)
# إبراهيم بن أحمد بن علي الكينعي: فرضي فقيه، من نساك الزيدية باليمن.
~~بيته من خلاصة العرب في تلك الديار. على بريد من (ذمار) انتقل مع أبيه إلى
~~قرية (معبر) وكانت من مهاجر الصالحين، ثم إلى صنعاء. وتوفي بصعدة. اشتهر
~~بالزهد شهرة طبقت الآفاق، وله كلام فيه. وكان يتكسب بالتجارة، وكرر السفر
~~إلى مكة. واعتزل الناس انقطاعا للعبادة. وله نظم. وعقد له صاحب العقيق
~~اليماني ترجمة في 16 صفحة. وترجمه أحد معاصريه في مجلد ضخم (2) .
### $ الخجندي
# (779 - 851 ه = 1377 - 1447 م)
# إبراهيم بن أحمد بن محمد الخجندي
# ، أبو محمد، برهان الدين: فاضل، من أهل المدينة.
# له نظم ونثر، و (شرح الأربعين النووية) (3) . PageV01P029
### $ الباعوني
# (777 - 870 ه = 1376 - 1465 م)
# إبراهيم بن أحمد بن ناصر الباعوني
# الدمشقي، برهان الدين: شيخ الأدب في البلاد الشامية في عصره. ولد في صفد،
~~وانتقل إلى دمشق، وزار مصر. وعرض عليه القضاء في دمشق بإلحاح فأبى. وتوفي
~~بصالحيتها. كان ينعت بقاضي القضاة. له (ديوان خطب ورسائل) و (ديوان شعر) و
~~(مختصر الصحاح) للجوهري، و (الغيث الهائن في وصف العذار الفاتن) (1) .
### $ الزبيري
# (000 - 991 ه = 000 - 1583 م)
# إبراهيم بن أحمد بن محمد بن إبراهيم، برهان الدين أبو إسحاق، الزبيري
# العوامي القرشي.
# له (بغية العارف على رسالة الوظائف - خ) في النحو (2) .
### $ الرباش
# (000 - نحو 1025 ه = 000 - نحو 1616 م)
# إبراهيم بن أحمد غانم بن محمد بن زكريا، الملقب ب الرباش
# : عارف بآلات PageV01P030
# الحرب. أندلسي. رحل من غرناطة، ونزل بمراكش. وصنف بالإسبانية (كتاب العز
~~والرفعة والمنافع، للمجاهدين في سبيل الله بالمدافع - خ) ورأيته في خزانة
~~الرباط (87 ج) ترجمه إلى العربية (ترجمان سلاطين مراكش أحمد بن قاسم بن
~~أحمد الحجري الأندلسي) كما في النسخة.
# وفي مقدمتها ترجمة للمؤلف من قلمه ms0009 يقول فيها عن نفسه: إبراهيم غانم
~~الشهير بالرباش، ابن أحمد غانم الأندلسي من نولش من إقليم غرناطة. ويشير
~~إلى أن كلمة الرباش إسبانية (1) .
### $ ابن الملا
# (000 - 1032 ه = 000 - 1623 م)
# إبراهيم بن أحمد بن محمد بن علي، ابن الملا الحصكفي، ويعرف بابن المنلا:
~~PageV01P030
# أديب، له شعر وكتب. أصله من حصن كيفا
# (في ديار بكر) ومولده ووفاته بحلب. له (حلبة المفاضلة في المطارحة
~~والمراسلة - خ) و (أبكار المعاني المخدرة - خ) و (اقتطاف شقائق النعمان، من
~~رياض الوافي بوفيات الأعيان - خ) خمسة أجزاء منه، بخطه، ابتداؤها من سنة
~~976 ونهايتها سنة 990 و (جامع المتفرقات من فوائد الورقات، لإمام الحرمين -
~~خ) في الأصول (1) .
### $ الشيوي
# (000 - بعد 1204 ه = 000 - بعد 1790 م)
# إبراهيم بن أحمد الشيوي الدسوقي الشافعي: طبيب مصري.
# له (معينة المعاني - ط) منظومة في علم الطب، نحو 2000 بيت.
# فرغ من نظمها سنة 1204 (2) .
# ابن قضيب البان
# (000 - بعد 1304 ه = 000 - بعد 1887 م)
# إبراهيم بن أحمد الحسني العلوي، المعروف ب
### $ ابن قضيب البان
# : من المشتغلين بالحديث.
# له (ثبت) سماه (العقد الفريد في اتصال الأسانيد - خ) بآخره إجازة منه،
~~بخطه، للشيخ طاهر الجزائري، وسماه محمد طاهر الجزائرلي. كتبها سنة 1304 ه
~~(3) .
### $ إبراهيم شكر
# (1310 - 1363 ه = 1892 - 1944 م)
# إبراهيم بن أحمد بن صالح شكر: كاتب صحفي قوي الأسلوب عنيفه. PageV01P030
# بغدادي المولد والوفاة. أصدر عدة صحف وتعطلت أو عطلت. ودخل في الوظائف
~~الحكومية، فأيد ثورة الكيلاني (رشيد عالي) وبعد فشلها نقل من عمله إلى عمل
~~آخر ثم أخرج. ومرض بالسل، فعين مديرا لمكتبة الأوقاف العامة، فتوفي بعد
~~أشهر. جمعت طائفة من مقالاته في كتاب (قلم وزير - ط) مصدر بترجمة له مسهبة
~~وله (المعلوم والمجهول - ط) صغير.
# و (ديوان الانتقاد - ط) (1) . PageV01P031
### $ التجيبي
# (000 - 630 ه = 000 - 1233 م)
# إبراهيم بن إدريس التجيبي
# ، أبو عمرو: قاض، من شعراء الأندلس. من أهل مرسية. ولي قضاءها وتوفي بها
~~(1) .
### $ ابن أدهم
# (000 - 161 ه = 000 - 778 م)
# إبراهيم بن أدهم بن منصور، التميمي ms0010 البلخي أبو إسحاق: زاهد مشهور. كان
~~PageV01P031
# أبوه من أهل الغنى في بلخ، فتفقه ورحل إلى بغداد، وجال في العراق والشام
~~والحجاز.
# وأخذ عن كثير من علماء الأقطار الثلاثة. وكان يعيش من العمل بالحصاد وحفظ
~~البساتين والحمل والطحن ويشترك مع الغزاة في قتال الروم. وجاءه إلى المصيصة
~~(من أرض كيليكيا) عبد لأبيه يحمل إليه عشرة آلاف درهم ويخبره أن أباه قد
~~مات في بلخ وخلف له مالا عظيما، فأعتق العبد ووهبه الدراهم ولم يعبأ بمال
~~أبيه. وكان يلبس في الشتاء فروا لا قميص تحته ولا يتعمم في الصيف ولا
~~يحتذي، يصوم في السفر والإقامة، وينطق بالعربية الفصحى لا يلحن.
# وكان إذا حضر مجلس سفيان الثوري وهو يعظ أوجز سفيان في كلامه مخافة أن
~~يزل.
# أخباره كثيرة وفيها اضطراب واختلاف في نسبته ومسكنه ومتوفاه. ولعل الراجح
~~أنه مات ودفن في سوفنن (حصن من بلاد الروم) كما في تاريخ ابن عساكر. وفي
~~المكتبة الظاهرية بدمشق (سيرة السلطان إبراهيم ابن أدهم - خ) قصة عامية (1)
~~.
### $ إبراهيم الواعظ
# (1310 - 1378 ه = 1893 - 1958 م)
# إبراهيم أدهم بن مصطفى نور الدين ابن محمد أمين الواعظ، أبو مصطفى: أديب
~~عراقي حقوقي، له نظم ولا يعد في الشعراء، ولد في الحلة، بينما كان والده
~~مفتيا فيها، ونشأ في الديوانية، وتخرج بكلية الحقوق في بغداد (1944) وزاول
~~(المحاماة) وانتخب (نائبا) عن الحلة (1930 - 31) وعين رئيسا لمحاكم الموصل،
~~فمديرا للادارة القانونية في جامعة الدول العربية بالقاهرة، فرئيسا
~~PageV01P031
# للتفتيش العدلي ببغداد. وتوفي بها. له كتب، منها (خريجوا مدرسة محمد - ط)
~~جزان و (اسبوعياتي - ط) و (ديوان - خ) جمع فيه منظوماته،
# و (الروض الأزهر في تراجم آل جعفر - ط) وهو منهم، و (المساجلات الموصلية
~~- ط) و (الزباء - خ) تمثيلية نظما، و (مختارات الواعظ - خ) جمعها من كتب
~~الأدب. وكان من العاملين لتحرير البلاد العربية في أيام الترك (العثمانيين)
~~وما بعدها (1) .
### $ الزهاوي
# (1320 - 1382 ه = 1902 - 1962 م)
# إبراهيم أدهم بن صالح الزهاوي
# : شاعر عراقي. مولده ووفاته ببغداد. تعلم بمدارسها ثم بجامعة آل البيت.
~~قال ms0011 صاحب شعراء بغداد: كان من أعنف الشباب الذين تقمصوا الوطنية وراحوا
~~يثيرون الحماسة في نفوس المواطنين بالقصائد اللاهبة، وتناول أقطاب الحكم
~~وعلى رأسهم البيت المالك، مما جعلهم يطاردونه ويعذبونه، حتى كسر فكه الأسفل
~~ولحقه شلل، وصار يعتزل الناس ويتكلم منفردا. جمع لنفسه ديوانا سماه
~~(النفثات) ثم أتلفه فجمع عبد الله الجبوري ما بقي من شعره في الصحف
~~والمجلات في (ديوان- خ) وله (أبطال اللا نهاية - ط) في الفلسفة (2) .
### $ الحربي
# (198 - 285 ه = 815 - 898 م)
# إبراهيم بن إسحاق بن بشير بن عبد الله البغدادي الحربي
# ، أبو إسحاق: من أعلام المحدثين.
# أصله من مرو، واشتهر وتوفي ببغداد، ونسبته إلى محلة فيها. كان حافظا
~~PageV01P032
# للحديث عارفا بالفقه بصيرا بالأحكام، قيما بالأدب، زاهدا، أرسل إليه
~~المعتضد ألف دينار فردها.
# تفقه على الإمام أحمد، وصنف كتبا كثيرة منها (غريب الحديث - خ) الجزء
~~الخامس منه وهو الأخير (كما في تعليقات عبيد) و (إكرام الضيف - ط) و (مناسك
~~الحج - ط)
# رجح الأستاذ حمد الجاسر نسبته إليه، وصدره بكتاب آخر في سيرته وأخباره و
~~(سجود القرآن) و (الهدايا والسنة فيها) و (الحمام وآدابه) و (دلائل النبوة)
~~وكان عنده اثنا عشر ألف جزء، في اللغة وغريب الحديث، كتبها بخطه (1) .
### $ الأنماطي
# (000 - 303 ه = 000 - 915 م)
# إبراهيم بن إسحاق النيسابورى الأنماطي: حافظ للحديث، من كبار الرحالين في
~~طلبه.
# له (تفسير) كبير. نسبته إلى بيع الأنماط وهي الفرش التي تبسط (2) .
### $ ابن علية
# (151 - 218 ه = 768 - 833 م)
# إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، أبو إسحاق ابن علية
# : من رجال الحديث.
# مصري. كان جهميا، يقول بخلق القرآن. قال ابن عبد البر: له شذوذ كثيرة
~~ومذاهبه عند أهل السنة مهجورة. جرت له مع الإمام الشافعي مناظرات. وله
~~مصنفات في الفقه، شبيهة بالجدل.
# منها (الرد على مالك) نقضه عليه أبو جعفر الأبهري. توفي ببغداد وقيل بمصر
~~(3) . PageV01P032
### $ العنبري
# (000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م)
# إبراهيم بن إسماعيل الطوسي العنبري
# ، أبو إسحاق: من حفاظ الحديث. كان محدث عصره في طوس. ms0012 له (مسند) كبير (1)
~~.
### $ ابن الأجدابي
# (000 - نحو 470 ه = 000 - نحو 1077 م)
# إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله اللواتي الأجدابي، أبو إسحاق:
~~لغوي باحث، من أهل طرابلس الغرب. نسبته إلى اجدابية (على نحو 15 مرحلة
~~منها) له كتب، منها (كفاية المتحفظ - ط) منه مخطوطة في جامعة الرياض، كتبت
~~سنة 614 ه وكتابان في (العروض) ومختصر في (علم الأنساب) و (الأزمنة
~~والأنواء - ط) ورسالة في (الحول) وكان أحول (2) .
### $ الصفار
# (000 - 534 ه = 000 - 1139 م)
# إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد، أبو إسحاق، ركن الإسلام البخاري الصفار
# : فقيه حنفي زاهد، يقال له الزاهد الصفار، من أهل بخارى، ووفاته فيها.
~~كان شديدا في قمع السلاطين. نفاه السلطان سنجر إلى مرو. له تصانيف، منها
~~(كتاب السنة والجماعة) و (تلخيص الأدلة لقواعد التوحيد - خ) في أوقاف بغداد
~~PageV01P032
# (5233) والأزهر (3316) (1) .
### $ ابن النقيب
# (763؟ - 803 ه = 1362 - 1401 م)
# إبراهيم بن إسماعيل (النقيب) بن إبراهيم، برهان الدين المقدسي النابلسي:
~~فقيه حنبلي. كان متقنا للفرائض، ينوب في الحكم. وكتب (تعليقة) على المقنع.
~~ونظم (الأجرومية في النحو - خ) أربع ورقات، في الظاهرية (الرقم العام 8177)
~~ونعته صاحب الشذرات بأقضى القضاة (2) .
### $ العدوي
# (000 - بعد 1088 ه = 000 - بعد 1677 م)
# إبراهيم بن إسماعيل بن محمود العدوي
# الصالحي الدمشقي الشافعي: قارئ.
# صنف (القواعد السنية في قراءة حفص - خ) بخطه، سنة 1088 في 175 ورقة (3) .
### $ ابن الأغلب
# (140 - 196 ه = 757 - 812 م)
# إبراهيم بن الأغلب بن سالم التميمي: ثاني الأغالبة ولاة إفريقية لبني
~~العباس. كان أبوه (الأغلب) قد وليها سنة 148 - 150ه وقتله ثائر، فوجه إليها
~~عدة ولاة غلبتهم الفتن. ووليها محمد بن مقاتل (انظر ترجمته) وتغلب عليه احد
~~عماله سنة 181 ه وكان إبراهيم عاملا على (الزاب) فقام بنصرة ابن مقاتل ورده
~~إلى إمارته (سنة 184) فورد عهد الرشيد العباسي بعزل ابن مقاتل وتولية
~~إبراهيم امارة إفريقية (في السنة نفسها) فنهض PageV01P033
# بها وضبط أمورها. وابتنى مدينة (العباسية) على مقربة من القيروان، وانتقل
~~إليها. ونشبت ثورات في أواخر أيامه فأطفأها. وكان على ms0013 علم بالأدب والفقه،
~~شاعرا خطيبا شجاعا. له وقائع في المغرب الأقصى مع أهل الدعوة لإدريس
~~العلوي. استمرت إمارته 12 سنة و 4 أشهر، ومات بالعباسية، وهو أول من اتخذ
~~العبيد لحمل سلاحه واستكثر من طبقاتهم واستغنى بهم عن الرعية في بعض أموره.
~~قال ابن عذاري: لم يل إفريقية أحسن سيرة، ولا أحسن سياسة، ولا أرأف برعية،
~~ولا أوفى بعهد، ولا أرعى لحرمة منه (1) .
### $ إبراهيم الأنطاكي
# (000 - 926 ه = 000 - 1520 م) إبراهيم الأنطاكي
# ثم الحلبي، ويعرف بأسطا إبراهيم الحمامي: موسيقي شاعر. له موشحات وألحان.
~~جمع شعره في ديوان كبير سماه (برهان البرهان) وكان عاميا (2) .
# إبراهيم باشا = إبراهيم بن محمد علي 1264
### $ إبراهيم باكير
# (1273 - 1362 ه = 1856 - 1943 م)
# إبراهيم باكير: فقيه حنفي، له نظم واشتغال بالأدب. من أهل طرابلس الغرب،
~~مولدا ووفاة. كان ينعت بشيخ مشايخ القطر الطرابلسي. أقام في دمشق نحو ثماني
~~سنوات. ولما عاد إلى طرابلس عين فيها (حاكما) بالمحكمة العليا واستمر 15
~~عاما إلى أن توفي. له تآليف منها (فتاوي) على المذهب الحنفي، و (منظومة) في
~~الحكمة والأدب، ورسالة في (علم البيان) PageV01P033
# ورسالة في (المنطق) ومنظومة في (المقولات) وشرحها، و (ديوان) منظوماته
~~(1) .
### $ النحاس
# (000 - بعد 1324 ه = 000 - بعد 1906 م)
# إبراهيم بن بدوي النحاس
# : فقيه شافعي أزهري مصري له نظم وتآليف، منها (مقدمة، في الفقه - خ) في
~~الأزهرية، رسالة، و (ديوان - ط) سنة 1324 ه، في 87 ص، و (الأنوار الأزهرية
~~المحيط بالخطب المنبرية - ط) سنة 1302 (2) .
### $ إبراهيم بطرس
# (1321 - 1382 ه = 1903 - 1962 م) إبراهيم بطرس
# إبراهيم: متأدب عراقي، من أهل الموصل. ترجم إلى العربية (بلاد العميان -
~~ط) قصة، و (العصر الذري - ط) و (الموصل - ط) محاضرات تاريخية. وله (كيف
~~تختار لك مسلكا ناجحا - ط) و (المختار من مقالات سبق نشرها في مجلتي النور
~~والنجم - ط) (3) .
### $ الفرساني
# (000 - 626 ه = 000 - 1229 م)
# إبراهيم بن أبي بكر بن علي الفرساني
# ، سري الدين: قاضي صنعاء. يماني، فقيه له مصنفات في الأصول على مذهب
~~الأشعري. نسبته ms0014 إلى جزائر (فرسان) في البحر الأحمر (4) .
### $ التلمساني
# (609 - 699 ه = 1212 - 1300 م)
# إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأنصاري، أبو إسحاق التلمساني
# : PageV01P033
# عالم بالفرائض أندلسي الأصل، من أهل وقش Huecas)) مولده بتلمسان، استوطن
~~غرناطة ثلاثة أعوام وانتقل الى مالقة ثم استقر في سبتة إلى أن توفي. اشتهر
~~بمنظومة له في (الفرائض) تعرف ب التلمسانية - خ) في الظاهرية بدمشق.
# قال ابن فرحون: لم يؤلف في فنها مثلها. نظمها قبل ان يتجاوز العشرين سنة.
~~وله تآليف أخرى، منها (مقالة في علم العروض الدوبيتي) وقصيدة في المولد
~~الكريم (1) .
### $ إبراهيم الحفصي
# (000 - 770 ه = 000 - 1369 م)
# إبراهيم بن أبي بكر المتوكل على الله، ابن يحيى الحفصي، أبو إسحاق: من
~~ملوك الحفصيين بتونس. وليها سنة 751ه وهو غلام والفوضى غالبة. وقام بأمره
~~أبو محمد ابن تافراجين (وكان حاجبا لوالده) وطال عهده والفتن محيطة به،
~~يخرجه أهلها من تونس ويعود به آخرون، إلى أن توفي فجأة (2) .
### $ التوني
# (000 - بعد 1092 ه = 000 - بعد 1681 م)
# إبراهيم بن أبي بكر التوني
# الصالحي: فرضي حنبلي، نسبته إلى (تونة) جزيرة قرب دمياط.
# له (مجمع الطرقات في بيان قسمة التركات - خ) بخطه سنة 1092 في الأزهرية
~~(3) .
### $ العوفي
# (1030 - 1094 ه = 1621 - 1683 م)
# إبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل الدن أبي العوفي
# ، من سلالة عبد الرحمن ابن عوف: حاسب، عالم بالفرائض وغيرها. PageV01P034
# أصله من دمشق، ومولده ووفاته بالقاهرة. له رسائل كثيرة في (الفرائض) و
~~(الحساب) ومجلدان في (مناسك الحج) وغير ذلك (1) .
### $ ابن بكس
# (000 - بعد 360 ه = 000 - بعد 971 م)
# إبراهيم بن بكس، أبوإسحاق: طبيب كان يدرس الطب في البيمارستان العضدي
~~ببغداد سنة 360 ه وكف بصره. قال ابن أبي أصيبعة: ترجم كتبا كثيرة إلى لغة
~~العرب، ونقله مرغوب فيه. من كتبه (مقالة في الجدري) وكناشه (الاقرباذين)
~~(2) .
### $ ابن تاشفين
# (000 - 541 ه = 000 - 1147 م)
# إبراهيم بن تاشفين بن علي بن يوسف اللمتوني، الحميري، أمير المسلمين، أبو
~~إسحاق: آخر ملوك دولة المرابطين ويقال لهم ms0015 (الملثمون) بمراكش. كان مع أبيه
~~في قتاله للموحدين (رجال عبد المؤمن بن علي) في وهران (بقرب تلمسان)
~~PageV01P034
# ووجهه أبوه إلى مراكش بعد أن ولاه عهده، وقتل أبوه بعد شهر، فبويع له في
~~مراكش (سنة 539 ه) والدولة في اضطراب واندحار، وقد واصل عبد المؤمن زحفه من
~~وهران إلى تلمسان إلى فاس فمراكش، ودافع أصحاب إبراهيم أشد الدفاع فلم
~~ينفعهم، وأخذ إبراهيم ومن بقي معه إلى موضع يسمى (جبل الجليز) فلما عرضوا
~~على عبد المؤمن أدركته شفقة على إبراهيم لصغر سنه، وكاد يأمر بسجنه، فقال
~~له أحد رجاله: (أتحب أن تربي فرخ سبع؟!) فأمر بقتله ومن معه جميعا. وبموته
~~انقرض ملك (أهل اللثام) المسمين بالملثمين أو (المرابطين) وكانت مدتهم 90
~~سنة وبالأندلس 56 سنة (1) .
### $ الهمذاني
# (000 - 272 ه = 000 - 885 م)
# إبراهيم بن جعفر الهمذاني
# : قائد شجاع من الخوارج. كان من أمراء جيوش صاحب الزنج علي بن محمد، وشهد
~~معه معارك كثيرة إلى أن أسر يوم مقتل علي سنة 270ه فحبسه الموفق
# العباسي، ثم قتله في السجن (2) . PageV01P034
### $ المتقي لله
# (297 - 357 ه = 910 - 968 م)
# إبراهيم بن المقتدر بالله جعفر بن المعتضد بالله أحمد بن الموفق بن
~~المتوكل، أبو إسحاق: خليفة عباسي. ولي الخلافة بعد موت أخيه الراضي بالله
~~(سنة 329 ه ودامت خلافته أربع سنين إلا شهرا وأياما، كان فيها المسيطرون
~~على الملك في أيام سلفه مسيطرون عليه، غير أنه وفق لاستبدال أشخاص بأشخاص.
~~وكان موصوفا بالصلاح والتقي، يقول: نديمي المصحف. وفي أيامه تولى امارة
~~الأمراء (توزون) التركي (سنة 331 ه وخافه المتقي فخرج بأهله من بغداد
~~عاصمته إلى الموصل ومنها إلى الرقة. وتوزون يأمر وينهي. وفي سنة 333 ه بعث
~~إلى توزون يستأمنه، فأقسم له بالأمان، فركب الفرات وبلغ السندية فقبض عليه
~~توزون وخلعه، وسمل عينيه، وجئ؟ به إلى بغداد، فسجن وهو أعمى إلى أن مات (1)
~~.
### $ زيدان
# (1296 - 1376 ه = 1879 - 1956 م)
# إبراهيم بن حبيب زيدان
# : كتبي متأدب. من الأرثوذكس. وهو شقيق (جرجي زيدان) منشئ الهلال. ولد
~~ونشأ ms0016 في (بيروت) ولحق أخاه إلى القاهرة، فأنشأ (مكتبة الهلال) ونشر كتبا
~~مدرسية باسمه، منها (المستظرفات من النوادر - ط) و (نوادر الأدباء - ط) و
~~(نوادر الكرام في الجاهلية والإسلام - ط) وله نظم دون الوسط، في (ديوان -
~~ط) صغير، و (إنشاء الرسائل - ط) توفي بالقاهرة (2) . PageV01P035
### $ شريفي
# (980 - 1016 ه = 1572 - 1607 م)
# إبراهيم بن حسام الدين الكرمياني، المعروف بشريفي: فقيه حنفي نحوي. له
~~كتب، منها (نظم الفقه الأكبر) حنفي و (نظم الشافية - خ) في الظاهرية (الرقم
~~6580) نحو، و (شرح المفتاح) وضع عليه الفناري (حاشية - خ) في الظاهرية
~~(الرقم 4980) (1) .
### $ الشيشري
# (000 - 915 ه = 000 - 1509 م)
# إبراهيم بن حسن النبيسي الشيشري
# : مفسر، متصوف عالم بالصرف والنحو، من أهل قرية نبيس (في حلب) أصله من
~~الشيشر في بلاد العجم. قتله جماعة من الخوارج في ارزنجان. له مصنفات، منها
~~(تفسير) من أول القرآن الى سورة يوسف، و (نهاية البهجة - خ) قصيدة تائية في
~~النحو 23 ورقة، في الظاهرية (الرقم العام 8382) (2) .
### $ الأحسائي
# (000 - 1048 ه = 000 - 1639 م)
# إبراهيم بن حسن الأحسائي: نحوي متأدب عارف بفقه الحنفية، من أهل الأحساء.
~~له نظم جيد، وكتب، منها (شرح نظم الأجرومية للعمريطي) و (دفع الأسى - ط) في
~~الأذكار (3) .
### $ الكوراني
# (1025 - 1101 ه = 1616 - 1690 م)
# إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري الكوراني
# ، برهان الدين: PageV01P035
# مجتهد، من فقهاء الشافعية. عالم بالحديث. قيل إن كتبه تنيف عن ثمانين،
~~منها (اتحاف الخلف بتحقيق مذهب السلف - خ) رسالة في مكتبة عيدروس الحبشي،
~~في الغرفة بحضرموت، ومعها من تأليفه أيضا (التعريف بتحقيق التأليف) و (جلاء
~~الانظار بتحرير الجبر والاختيار) مخطوطتان. ومن كتبه (إمداد ذوي الاستعداد
~~لسلوك مسلك السداد - خ) عندي، و (الأمم لإيقاظ الهمم - ط) و (لوامع الآل في
~~الأربعين العوال) ولد بشهران (من أعمال شهر زور) بجبال الكرد، وسمع الحديث
~~بالشام ومصر والحجاز، وسكن المدينة، وتوفي بها ودفن بالبقيع. وكان مع علمه
~~بالعربية يجيد الفارسية والتركية (1) .
### $ ابن قفطان
# (1199 - 1279 ه = 1785 - 1862 م)
# إبراهيم بن حسن بن علي، ابن قفطان ms0017
# ، من آل رباح: فاضل، من شعراء النجف، ولد وتوفي بها.
# له كتاب في (الرهن) وأكثر شعره في التهاني والمدائح والمراثي (2) .
### $ الأسكوبي
# (1264 - 1331 ه = 1848 - 1913 م)
# إبراهيم بن حسن بن حسين بن رجب الأسكوبي المدني: فاضل، له نظم كثير، من
~~سكان المدينة.
# ألباني الأصل، نسبته إلى (أسكوب) من بلدان (يوغسلافيا) انتقل جده حسين
~~إلى المدينة، فولد وتعلم وتوفي بها. قام برحلات كثيرة إلى اليمن ونجد ومصر
~~والشام والهند وتركية، وطالت إقامته بمكة فكان جليس أميرها الشريف عون
~~الرفيق وأحد شعرائه. PageV01P035
# وأحسن اللغات التركية والفارسية والأردية. له (مجموعة - خ) اشتملت على
~~أكثر منظوماته، وقد نشر بعضها في صحف الحجاز والشام (1) .
### $ إبراهيم حسن
# (1260 - 1335 ه = 1844 - 1917 م) إبراهيم حسن
# باشا بن حسن رفعت: طبيب مصري. تركي الأصل. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم
~~بها ثم في مونيخ (بألمانية) وباريس وبرلين، وتقدم في المناصب الطبية بمصر
~~إلى أن كان طبيبا خاصا للخديوي إسماعيل، وصحبه في سياحاته بايطالية وفرنسة
~~وألمانية وانكلترة. وانفصل عنه سنة 1888 م فعاد إلى مصر. وانتخب رئيس شرف
~~لمدرسة الطب فيها. وقام برحلة إلى أوروبا سنة 1914 م PageV01P036
# فحالت الحرب العامة دون عودته إلى بلاده، فتوفي فيها. له مؤلفات منها
~~(الدستور المرعي في الطب الشرعي - ط) و (جامعة الدروس السنوية في الأمراض
~~الباطنية - ط) جزان، و (روضة الآسي في الطب السياسي - ط) (1) .
### $ الحامدي
# (000 - 557 ه = 000 - 1162 م) .
# إبراهيم بن الحسين الهمداني
### $ الحامدي
# : من دعاة الإسماعيلية وعلمائهم في اليمن. كان داعية للمستور من سلالة
~~المستعلي الفاطمي. وسمي داعيا مطلقا (سنة 536) وجعل مقره صنعاء ووزع الدعاة
~~في بلاد اليمن والهند والسند. وفي أيامه أعلن ملوك همدان الياميون في صنعاء
~~وبلاد PageV01P036
# همدان تحررهم من جميع المذاهب والدعوات. من كتبه (كنز الوالد - ط) و
~~(الابتداء والانتهاء) و (كتاب تسع وتسعين مسألة في الحقائق) و (الرسائل
~~الشريفة في المعاني اللطيفة) (1) .
### $ إبراهيم الهمداني.
# (000 - 1026 ه = 000 - 1617 م)
# إبراهيم بن حسين الحسني الحسيني الهمذاني: عالم بالكلام والإلهيات،
~~إمامي. من أهل همذان. ولي ms0018 القضاء فيها بعد أبيه، ولم يشتغل به. وكان حظيا
~~عند الشاه عباس الأول. من كتبه (الأنموذجة الإبراهيمية - خ) تعليقات على كت
~~أبي الشفاء والنجاة لابن سينا، و (حاشية على الكشاف) (2) .
### $ ابن بيري
# (1023 - 1099 ه = 1614 - 1688 م)
# إبراهيم بن حسين بن أحمد بن بيري: فقيه، حنفي ولي الإفتاء بمكة. له حواش
~~وشروح في الفقه والحديث ورسائل في التلفيق والعمرة وجمرة العقبة، منها
~~(مجموع - خ) يشتمل على سبع رسائل، في جامعة الرياض (136) و (عمدة ذوي
~~البصائر لحل مبهمات الأشباه والنظائر - خ) في استمبول، والازهرية وأوقاف
~~بغداد. ولد في المدينة ومات بمكة (3) .
### $ ابن بيري
# (1220 - 1299 ه = 1805 - 1882 م)
# إبراهيم بن حسين بن محمد، ابن بيري
# : مدرس مفت، من فقهاء مكة. ولد بالمدينة المنورة. وقرأ على علماء مكة
~~وتولى بها الإفتاء، وعزل فانقطع للتأليف PageV01P036
# وكتب نحو مئة كتاب ورسالة لم يعرف مصيرها، منها (عمدة ذوي البصائر) حاشية
~~على الأشباه والنظائر، و (شرح الموطأ) جلدان (1) .
### $ الطباطبائي
# (1248 - 1319 ه = 1832 - 1901 م)
# إبراهيم بن حسين بن رضا الطباطبائي
# ، من آل بحر العلوم: شاعر عراقي. مولده ووفاته بالنجف. كان أبي النفس، لم
~~يتكسب بشعره ولم يمدح أحدا لطلب بره. له (ديوان شعر - ط) امتاز بحسن
~~الديباجة (2) .
### $ الخوئي
# (1247 - 1325 ه = 1831 - 1907 م)
# إبراهيم بن الحسين بن علي الدنبلي الخوئي
# : فاضل، من أهل خوي (بإيران) قتل بالرصاص في داره، أيام الانقلاب
~~الدستوري. له كتب منها (ملخص المقال في علم الرجال - ط) و (الدرة النجفية -
~~ط) في شرح نهج البلاغة، و (شرح الأربعين حديثا - ط) ورسالة في (الأصول) (3)
~~.
### $ تاتار شيخ إبراهيم
# (000 - 1001 ه = 000 - 1593 م)
# إبراهيم بن حق محمد أفندي الدشتي ثم القرمي: فاضل، متصوف، من أهل (القرم)
~~بروسيا، هاجر إلى القسطنطينية وتوفي بها. كان كثير الاشتغال بالتفسير، وصنف
~~(مدارج الملك المنان في بيان معارج الإنسان - خ) و (مواهب الرحمن في بيان
~~مراتب الأكوان - خ) أدرج فيهما كثيرا من معارف الصوفية وتكلم PageV01P037
# عن السلطان مراد الثالث وحروبه مع العجم (1) .
### $ إبراهيم حلمي ms0019
# (1308 - 1360 ه = 1890 - 1942 م) إبراهيم حلمي
# العمر: صحافي، من كتاب العراق. اشتهر قبل الحرب العامة الأولى برسائل كان
~~يبعث بها إلى صحف مصر والشام، وتولى تحرير جريدة (النهضة) ببغداد سنة 1913
~~وكتب في مجلة (لغة العرب) البغدادية، واعتقله الترك في أواخر تلك الحرب
~~فنقلوه إلى دمشق، فمرض فأطلقوه. واشترك بعد الحرب في إصدار جريدة (لسان
~~العرب) بدمشق، يومية، ثم انفرد بها.
# وعاد إلى بغداد فواصل إصدارها في عهد الملك فيصل بن الحسين. واتهم في
~~سياسته وسجن مرارا. وتوظف في ديوان مجلس الوزراء، وعمل في مكتب المطبوعات،
~~واشترك في تأليف (الدليل العراقي - ط) وله رسالة في (الثورة الإيطالية - ط)
~~توفي ببغداد (2) .
### $ إبراهيم حليم
# (000 - بعد 1322 ه = 000 - بعد 1904 م)
# إبراهيم حليم (باشا) : مؤرخ، قوقاسي متمصر. ولي تفتيش الأوقاف بدمنهور.
~~وألف (التحفة الحليمية في تاريخ الدولة العلية - ط) بلغ فيه حوادث سنة
~~1293ه وفرغ من تأليفه في أواخر 1322 (3) .
### $ التغلبي
# (000 - 308 ه = 000 - 920 م)
# إبراهيم بن حمدان التغلبي
# : أحد الأمراء في أيام المقتدر العباسي. ولاه ديارربيعة فلم تطل إقامته
~~فيها وعاجلته وفاته. PageV01P037
# وكان شجاعا محمود السيرة (1) .
### $ الأدرنوي
# (000 - نحو 970 ه = 000 - نحو 1562 م)
# إبراهيم بن حمزة بن مسعود، تاج الدين التيروي، الأدرنوي: واعظ رومي من
~~أهل تيرة (في تركيا) قام بالتدريس (سنة 933) في (جامع نقطه جي) بأدرنة،
~~ونسب إليها. ثم هاجر إلى مكة مجاورا إلى أن توفي. صنف وهو في أدرنة (جامع
~~الأنوار ونزهة الأبصار - خ) في أوقاف العراق (4914) تفسير ومواعظ (2) .
### $ ابن حيدر
# (000 - 1151 ه = 000 - 1738 م)
# إبراهيم بن حيدر بن أحمد بن حيدر الكردي الحسين آبادي الشافعي: أديب، له
~~(شرح بانت سعاد - خ) في الظاهرية، و (حواش) في المنطق (3) .
### $ أبو ثور الكلبي
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م)
# إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان الكلبي البغدادي، أبو ثور: الفقيه صاحب
~~الإمام الشافعي. قال ابن حبان: كان أحد أئمة الدنيا فقها وعلما وورعا
~~وفضلا، صنف الكتب وفرع على السنن، وذب عنها، يتكلم ms0020 في الرأي فيخطئ ويصيب.
~~مات ببغداد شيخا. وقال ابن عبد البر: له مصنفات كثيرة منها كتاب ذكر فيه
~~اختلاف مالك والشافعي وذكر مذهبه في ذلك وهو أكثر ميلا إلى الشافعي في هذا
~~الكتاب وفي كتبه كلها (4) . PageV01P037
### $ العلفي
# (1106 - 1156 ه = 1694 - 1743 م)
# إبراهيم بن خالد بن أحمد العلفي
# ثم الصنعاني: زاهد، من فقهاء الزيدية. له (فتاوي) مجموعة في مجلد. مولده
~~في رداع وهاجر إلى ذمار، واستقراره ووفاته بصنعاء. نسبته إلى قرية (علفة)
~~من بلاد حاشد، شمالي صنعاء. قال صاحب نيلاء اليمن: وجميع آل العلفي باليمن
~~ينتهي نسبهم إلى عبد الملك بن مروان الأموي القرشي (1) .
### $ إبراهيم سركيس
# (1250 - 1302 ه = 1834 - 1885 م)
# إبراهيم بن خطار سركيس: فاضل عني بالأدب والتاريخ. مولده في عبية لبنان
~~وسكن بيروت فمات فيها. تولى إدارة المطبعة الأميركية طول حياته. وصنف
~~(الأجوبة الوافية في علم الجغرافية - ط) و (الدر النظيم في التاريخ القديم
~~- ط) و (الدرة في الأمثال - ط) و (أعمال إسكندر الكبير - ط) و (الحساب
~~العقلي - ط) و (الأجوبة الوفية في الصرف PageV01P038
# - ط) و (نزهة الافكار في أطايب الأشعار - ط) (1) .
### $ إبراهيم النجار
# (1237 - 1281 ه = 1822 - 1864 م)
# إبراهيم بن خليل بن يوسف النجار: طبيب لبناني. أصله من جزيرة كورسكا، من
~~عائلة (دمياني) جاء جده يوسف مع نابليون الأول إلى عكا، وكان نجارا فأطلق
~~عليه لقب النجار. وولد إبراهيم في دير القمر (بلبنان) فعرف بالديراني وتعلم
~~الطب في مدرسة قصر العيني بالقاهرة.
# وعين طبيبا عسكريا في بيروت، ومات في بكفيا (من قرى لبنان) له (مصباح
~~الساري ونزهة القاري - ط) في ذكر مصر وبعض عاداتها والقسطنطينية وسلاطينها،
~~و (هدية الأحباب وهداية الطلاب - ط) في علم المواليد الثلاثة: الحيوان
~~والنبات والجماد، ورسالة في (الهواء الأصفر - ط) و (الروضة البهية في
~~الحوادث الشرقية - خ) (2) .
### $ الدروبي
# (000 - 1379 ه = 000 - 1959 م)
# إبراهيم الدروبي
# البغدادي: أديب عراقي. له (الباز الأشهب عبد القادر الكيلاني - ط) و
~~(البغداديون، أخبارهم ومجالسهم - ط) (3) .
### $ دسوقي أباظة
# (1299 - 1372 ه = 1882 - 1953 م)
# إبراهيم ms0021 دسوقي بن إبراهيم السيد بن السيد باشا أباظة: PageV01P038
# أديب مصري، من الكتاب. كان من أعضاء مجلس النواب بمصر أكثر من مرة. وولي
~~الوزارة خمس مرات. واشتغل بالمحاماة. له نظم، وألف في صباه كتاب (حديقة
~~الأدب - ط) صغير. ونشر مقالات في سياسة مصر الوطنية كان توقيعه فيها
~~(الغزالي أباظة) مولده بكفر أباظة (بالشرقية) ومنشأه وإقامته ووفاته
~~بالقاهرة (1) .
### $ النهرواني
# (480 - 556 ه = 1087 - 1161 م)
# إبراهيم بن دينار بن أحمد النهرواني
# الرزاز، أبو حكيم: فرضي، من فقهاء الحنابلة.
# من أهل بغداد. كان يكسب من عمل يده، يخيط الثياب. له تصانيف في الفقه
~~والفرائض منها (شرح الهداية) كتب منه تسع ض مجلدات ولم يكمله (2) .
### $ أبو دية
# (1337 - 1371 ه = 1918 - 1952 م)
# إبراهيم بن أبو دية
# : مجاهد فلسطيني شجاع، من أهل قرية (صوريف) بقرب PageV01P038
# الخليل. برز اسمه في ثورة فلسطين سنة 1936 م، على عهد الانتداب البريطاني
~~وشارك في حرب 1947 فخاض معارك صوريف وبيت سوريك وصور باهر وبيت صفافا
~~والقسطل والقطمون ورامات راحيل وتل بيوت. وانفرد بقيادة المجاهدين في معارك
~~القطمون، دفاعا عن القدس، وجرح في معركة، برامات راحيل جرحا سبب له شللا في
~~رجليه. واستمر يقود المجاهدين وهو جريح محمول، في عدة معارك، إلى أن حلت
~~الكارثة وتفرق المجاهدون بعد الهدنة بين الحكومات العربية واليهود، فلجأ
~~إلى لبنان يعالج جرحه وتوفي في بيروت (1) .
### $ إبراهيم رفعت باشا
# (1273 - 1353 ه = 1857 - 1935 م) إبراهيم رفعت باشا
# بن سويفي بن عبد الجواد بن مصطفى المليجي: مؤرخ مصري، من أمراء الحج
~~العسكريين. ولد في أسيوط بعد وفاة والده بثلاثة أشهر، ونشأ يتيما، فعنيت به
~~أمه، وتخرج بالمدرسة الحربية بالقاهرة. وحضر بعض المواقع الحربية في
~~السودان، واشترك في الأعمال الوطنية بمصر. وولي إمارة الحج ثلاث
~~PageV01P039
# مرات (سنة 1320 و 21 و 25 ه وتتلمذ في أوقات فراغه لبعض علماء الأزهر.
~~ومنح رتبة (اللواء) العسكرية. وصنف كتاب (مرآة الحرمين - ط) مجلدان، يدل
~~على اطلاع واسع. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ إبراهيم رمزي
# (1284 - 1343 ه = 1867 - 1924 م) إبراهيم ms0022 رمزي
# بك ابن محمد رمزي ابن محمد الكبير بن علي آغا الأرضروملي: فاضل مصري. وفد
~~جده الأعلى على مصر في زمن محمد علي. ولد بالفيوم، وأنشأ فيها مجلة
~~(الفيوم) أسبوعية، وألف (تاريخ الفيوم - ط) ورواية (المعتمد بن عباد - ط)
~~وسافر إلى باريس فأقام سنة وشهرا، وعاد فسكن القاهرة وأصدر بها مجلة
~~(المرأة في الإسلام) ثم جريدة (التمدن) وأنشأ (مسبك التمدن) لصنع الحروف
~~العربية، سنة 1899 م، وساعد أحمد لطفي السيد في تحرير (الجريدة) وإدارتها،
~~ثم تولى رئاسة قلم الترجمة بديوان السلطان حسين كامل. وله (أصول الأخلاق -
~~ط) ترجمه عن الفرنسية، و (مبادئ التعاون - ط) وكان يقول الشعر، ويحسن
~~الفرنسية والتركية. توفي بالقاهرة (2) .
### $ إبراهيم رمزي
# (1301 - 1368 ه = 1884 - 1949 م)
# إبراهيم رمزي: كاتب مسرحي مصري، له نظم. ولد بالمنصورة، وتعلم بمصر ودمشق
~~ولندن، وتوفي بالقاهرة. ساعد في تحرير جريدتي (اللواء) و (البلاغ المصري)
~~وعين في وظيفة PageV01P039
# بوزارة المالية، ثم في المعارف واعتزل العمل والناس في أعوامه الأخيرة.
~~من قصصه (الحاكم بأمر الله - ط) و (عزة بنت الخليفة - ط) و (المعتمد بن
~~عباد - ط) ومن مترجماته (كلمات نابليون - ط) (1) .
### $ إبراهيم رمضان
# (000 - 1280 ه = 000 - 1864 م) إبراهيم رمضان
# : مهندس مصري، من بلدة الشبانات (بالشرقية) أرسل في عهد محمد علي إلى
~~فرنسة، فتعلم الهندسة والرياضيات وعاد إلى مصر سنة 1251ه فعين مدرسا بمدرسة
~~(المهندسخانة) وترجم عن الفرنسية (القانون الرياضي في تخطيط الأراضي - ط) و
~~(اللآلي البهية في الهندسة الوصفية - ط) واشترك في ترجمة (الروضة الزهرية
~~في الهندسة الوصفية - ط) وكان أحد مهندسي قناة السويس (2) .
### $ إبراهيم زكي
# (000 - بعد 1321 ه = 000 - بعد 1903 م) إبراهيم زكي
# المهندس: مستشار هندسي مصري. من كتبه (مذكرات - ط) في مشروعات الري وشؤون
~~زراعية اخرى، و (نقد مشروعات الري الإنكليزية - ط) و (عفريت تقويم النيل -
~~ط) في نقد كتاب تقويم النيل لأمين سامي باشا، و (مذكرة الجيب الهندسية - ط)
~~(3) .
### $ الحبوري
# (1075 - نحو 1120 ه = 1665 - نحو 1708 م)
# إبراهيم بن زيد بن علي ابن جحاف الحبوري ms0023
# : PageV01P039
# مؤرخ يماني. أصله من حبور (في الشمال الغربي من صنعاء) ومنشأه ووفاته
~~بصنعاء. له (اللآلي والمرجان في ذكر جماعة من الأعيان) تراجم، و (مآثر
~~الآباء والأجداد) تراجم، و (حدائق المنثور) أدب، و (الكواكب
### $ الزهري
# ة - خ) بمكتبة الامبروزيانا (الرقم 281) في شرح كتاب (نسمة السحر) ليوسف
~~بن يحيى المتوفى سنة 1121 ه (1) .
### $ الزجاج
# (241 - 311 ه = 855 - 923 م)
# إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج
# : عالم بالنحو واللغة. ولد ومات في بغداد.
# كان في فتوته يخرط الزجاج ومال إلى النحو فعلمه المبرد. وطلب عبيد الله
~~بن سليمان (وزير المعتضد العباسي) مؤدبا لابنه القاسم، فدله المبرد على
~~الزجاج، فطلبه الوزير، فأدب له ابنه إلى أن ولي الوزارة مكان أبيه، فجعله
~~القاسم من كتابه، فأصاب في أيامه ثروة كبيرة. وكانت للزجاج مناقشات مع ثعلب
~~وغيره. من كتبه (معاني القرآن - خ) و (الاشتقاق) و (خلق الإنسان - ط) و
~~(الأمالي) في الأدب واللغة، و (فعلت وأفعلت - ط) في تصريف الألفاظ و
~~(المثلث - خ) في اللغة، مهيأ للنشر في بغداد، و (إعراب القرآن - ط) ثلاثة
~~أجزاء. ويلاحظ أن في خزانة الرباط (333 أوقاف) مخطوطة PageV01P040
# على الرق كتبت سنة 382 - 387 في 54 جزءا، جمعت في عشرة مجلدات، ورد اسمها
~~بلفظ (مختصر إعراب القرآن ومعانيه) وعلى الجزء التاسع عشر (معاني القرآن
~~وإعرابه) وفي النسخة نقص في بعض الأجزاء (1) .
### $ الزهري
# (109 - 184 ه = 727 - 800 م)
# إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، أبو إسحاق الزهري
# : موسيقار، من العلماء بالحديث الثقات، من أهل المدينة المنورة. كان يبيح
~~السماع ويضرب العود ويغني عليه. روى له البخاري ومسلم، وولي القضاء ببغداد،
~~وتوفي بها. بقي من آثاره نحو 20 صفحة بعنوان (نسخة إبراهيم - خ) بدار
~~الكتب، في الحديث (2) .
### $ الجوهري
# (000 - 247 ه = 000 - 861 م) .
# إبراهيم بن سعيد الجوهري
# ، أبو إسحاق: من أعلام رجال الحديث. من أهل بغداد. أصله من طبرستان. روى
~~عنه أصحاب الكتب الستة، عدا البخاري. PageV01P040
# قال الإمام ابن حنبل: هو كبير الكتاب اكتبوا ms0024 عنه. له (المسند) في الحديث.
~~مات مرابطا بعين زربى (في نواحي الكوفة) (1) .
### $ الحبال
# (391 - 482 ه = 1001 - 1089 م)
# إبراهيم بن سعيد النعماني - بالولاء - المصري، أبو إسحاق الحبال
# : من حفاظ الحديث.
# كان يتجر بالكتب. له كتاب (وفيات الشيوخ - خ) جزء منه في وفيات المصريين
~~(2) .
### $ المنوفي
# (000 - 1195 ه = 000 - 1781 م)
# إبراهيم بن سعيد المنوفي
# : شاعر، من الكتاب، له معرفة بالطب. مولده ووفاته بمكة. ولي كتابة السر
~~لصاحبها، وزار الهند في سفارة له. وولي الإفتاء وهو كاره. وكان من أحضر
~~الناس ذهنا (ربما شرع في كتابة سورة من القرآن، وهو يتلو سورة أخرى بقدرها،
~~فلا يغلط في كتابته ولا قراءته، حتى تتما معا) . له (السبع السنابل في مدح
~~سيد الأواخر والأوائل) من شعره، ورسالة في (الطب) (3)
### $ الزيادي
# (000 - 249 ه = 000 - 863 م)
# إبراهيم بن سفيان الزيادي
# ، أبو إسحاق، من أحفاد زياد بن أبيه: أديب، راوية، كان يشبه بالأصمعي في
~~معرفته للشعر ومعانيه. له شعر. وكانت فيه دعابة ومزاح. له من الكتب (النقط
~~والشكل) و (الأمثال) و (تنميق الأخبار) و (أسماء PageV01P040
# السحاب والرياح والأمطار) و (شرح نكت كتاب سيبويه) (1) .
### $ الرضي الرومي
# (650 - 732 ه = 1225 - 1332 م)
# إبراهيم بن سليمان الحموي، رضي الدين المعروف بالرومي: عالم بالحديث
~~والتفسير، أثنى عليه ابن قطلوبغا وقال: له تصانيف منها (شرح الجامع الكبير)
~~في ست مجلدات. أصله من حماة وسكن دمشق فدرس بها إلى أن مات (2) .
~~PageV01P041
### $ القطيفي
# (00 - نحو 950 ه = 00 - نحو 1543 م)
# إبراهيم بن سليمان القطيفي
# : فاضل، من فقهاء الإمامية. أصله من القطيف (بنجد) وسكن البحرين، وانتقل
~~إلى العراق، وتوفي بالنجف. له 21 كتابا، منها (السراج الوهاج - ط) في تحريم
~~الخراج، و (الرسائل الرضاعية - ط) و (نوادر الأخبار الطريفة) و (الأمالي -
~~خ) (1) . PageV01P041
### $ الجينيني
# (1040؟ - 1108 ه = 1630 - 1696 م)
# إبراهيم بن سليمان بن محمد بن عبد العزيز الجينيني
# : مؤرخ، من فضلاء الحنفية. من أهل (جينين) بفلسطين. قرأ بها وبالرملة.
~~ولازم خير الدين الرملي المفتي، ورتب فتاويه المشهورة. وزار مصر، وتردد إلى
~~دمشق ms0025 ثم استقر وتوفي بها. قال المرادي: كتب كتبا عديدة بخطه، وألف بضع
~~رسائل تاريخية، وأكمل تاريخ ابن عزم. قلت: ومن هذا الأخير مخطوطة، جزآن في
~~مجلد، ناقصة من آخرها مصورة في معهد المخطوطات العربية أما تكملة الجينيني
~~فمخطوطة في مكتبة الإسكندرية (الرقم 1942 ب) مع كتاب ابن عزم (دستور
~~الأعلام - خ) وله (تتمة الفتاوي الخيرية - ط) (1) .
### $ إبراهيم هنانو
# (1286 - 1354 ه = 1869 - 1935 م)
# إبراهيم بن سليمان آغا هنانو، أبو طارق: من كبار المجاهدين في الثورات
~~الاستقلالية بسورية.
# ولد في بلدة (كفر حارم) غربي حلب، وتعلم في المدرسة الملكية بالآستانة،
~~وتنقل في بعض المدن التركية، مدير ناحية، فقائم مقام، وعاد إلى بلدته سنة
~~1326 ه فانتخب عضوا في (المجلس العمومي) بحلب، فأقام مدة قصيرة، وحل المجلس
~~فعاد إلى زراعته. ودخل الجيش العربي مدينة حلب فاتحا (سنة 1336 ه فعاد
~~إليها وانتخب عضوا في (المؤتمر السوري) بدمشق، وعضوا في (جمعية الفتاة)
~~السرية. واحتل الفرنسيون مدينة أنطاكية، فانتدب لتأليف عصابات عربية
~~تشاغلهم، وجعل مقره في حلب، وسمي رئيسا لديوان واليها، وأخذ يتردد بينها
~~وبين PageV01P041
# العاصمة (دمشق) وفوجئت سورية بنكبة (ميسلون) سنة 1338 ه، واحتلال
~~الفرنسيين دمشق وحلب وما بينهما، فامتنع إبراهيم في بلاد بيلان (شمالي حلب)
~~بقوة من المتطوعين الوطنيين.
# وقاتله الفرنسيون، فظفر، وألف حكومة وطنية، ولقب ب (المتوكل على الله)
~~وكثرت جموعه واتسع نطاق نفوذه. خاض سبعا وعشرين معركة لم يصب فيها بهزيمة،
~~واستمر عاما كاملا ينفق مما يجبيه عماله في الجهات التي انبسط فيها سلطانه.
~~واطلع على (بيان) أذاعه الشريف عبد الله بن الحسين (انظر ترجمته) في عمان
~~يقول فيه إنه جاء من الحجاز (لتحرير سورية) فكاتبه إبراهيم، ثم قصده
~~للاتفاق معه على توحيد الخطط، فلما كان في شرقي سلمية (على مقربة من حماة)
~~وهو في عدد من فرسانه، اعترضته قوة كبيرة من الجيش الفرنسي يعاونها بعض
~~(الإسماعيليين) من سلمية، فقاتلهم، ونجا وبعض من كان معه، فبلغ عاصمة
~~الأردن، فلم يجد فيها ما أمل، وزار فلسطين، فاعتقله البريطانيون في القدس ms0026
~~وسلموه إلى الفرنسيس، وسيق إلى حلب، فحوكم محاكمة شغلت سورية عدة شهور
~~وانتهت باعتبار ثورته (سياسية مشروعة) . وانطلق فتحول إلى الميدان السياسي،
~~واجتمعت على زعامته سورية كلها. وقادها فأحسن قيادتها. وكان منهاجه: (لا
~~اعتراف بالدولة المنتدبة، فرنسة، ولا تعاون معها) واستمر إلى أن توفي بحلب
~~(1) .
### $ الحراني
# (296 - 335 ه = 908 - 946 م)
# إبراهيم بن سنان بن ثابت بن قرة بن مروان بن ثابت، أبو إسحاق الحراني ثم
~~البغدادي: مهندس طبيب، من الصابئة. أصله من حران ومولده ووفاته ببغداد. من
~~كتبه (زبدة الحكم) في الحكمة، و (أغراض المجسطي) و (تفسير المقالة الأولى
~~من المخروطات) و (آلات الظلال) و (رسالة في الأسطرلاب - ط) و (مقالة في رسم
~~القطوع الثلاثة - ط) و (رسالة في وصف المعاني المستخرجة في الهندسة وعلم
~~النجوم - خ) و (مقالة في طريق التحليل والتركيب - خ) في الهندسة، و (كتاب
~~في حركات الشمس - خ) رسالة، و (كتاب في مساحة قطع المخروط المكافي- خ)
~~رسالة، و (كتاب في الدوائر المتماسة - خ) ست ورقات، و (كتاب في أصول
~~الهندسة - خ)
# خمس أوراق (2) .
### $ ابن سهل
# (605 - 649 ه = 1208 - 1251 م)
# إبراهيم بن سهل الاشبيلي، أبو إسحاق: شاعر غزل من الكتاب، كان يهوديا
~~وأسلم فتلقى الأدب وقال الشعر فأجاده. أصله من إشبيلية وسكن سبتة
~~PageV01P042
# ((Ceuta بالمغرب الأقصى. وكان مع ابن خلاص (والي سبتة) في زورق فانقلب
~~بهما فغرقا.
# له (ديوان شعر - ط) صغير (1) .
### $ النظام
# (000 - 231 ه = 000 - 845 م)
# إبراهيم بن سيار بن هانئ البصري، أبو إسحاق النظام: من أئمة المعتزلة،
~~قال الجاحظ: (الأوائل يقولون في كل ألف سنة رجل لا نظير له فان صح ذلك فأبو
~~إسحاق من أولئك) . تبحر في علوم الفلسفة واطلع على أكثر ما كتبه رجالها من
~~طبيعيين وإلهيين، وانفرد بآراء خاصة تابعته فيها فرقة من المعتزلة سميت ( النظام
# ية) نسبة إليه. وبين هذه الفرقة وغيرها مناقشات طويلة. وقد ألفت كتب خاصة
~~للرد على النظام وفيها تكفير له وتضليل. أما شهرته بالنظام فأشياعه يقولون
~~إنها من إجادته نظم الكلام، ms0027 وخصومه يقولون انه كان ينظم الخرز في سوق
~~البصرة. وفي كتاب (الفرق بين الفرق) أن النظام عاشر في زمان شبابه قوما من
~~الثنوية وقوما من السمنية وخالط ملاحدة الفلاسفة وأخذ عن الجميع. وفي شرح
~~الرسالة الزيدونية أن النظام لم يخل من سقطات عدت عليه لكثرة إصابته. وفي
~~(لسان الميزان) أنه (متهم بالزندقة وكان شاعرا أديبا بليغا) . وذكروا
~~PageV01P043
# أن له كتبا كثيرة في الفلسفة والاعتزال. ولمحمد عبد الهادي أبي ريدة كتاب
~~(إبراهيم بن سيار النظام - ط) (1) .
### $ ابن شبابة
# (000 - 278 ه = 000 - 891 م)
# إبراهيم بن شبابة مولى بني هاشم: شاعر رقيق، من أهل البصرة. له أخبار (2)
~~.
### $ ابن شيركوه
# (624 - 644 ه = 1227 - 1246 م)
# إبراهيم بن شيركوه (3) بن محمد بن أسد الدين شيركوه الأيوبي: أمير، يلقب
~~بالملك المنصور.
# كان صاحب حمص. وكان شجاعا متواضعا، على صغر سنه. مرض بالسل، وتوجه قاصدا
~~مصر لخدمة الملك الصالح أيوب، فتوفي بدمشق، وحمل في تابوت إلى حمص فدفن
~~فيها (4) .
### $ الطيبي
# (1221 - 1284 ه = 1806 - 1867 م)
# إبراهيم بن صادق بن إبراهيم بن يحيى العاملي الطيبي
# : شاعر، من أهل قرية الطيبة من جبل عامل بلبنان. مولده ووفاته فيها. أقام
~~بالنجف 27 سنة تعلم فيها الأدب وفقه الإمامية.
# له منظومة في (الفقه) نحو 1500 بيت. وشعر كثير عالي الطبقة (5) .
~~PageV01P043
# إبراهيم صالح شكر = إبراهيم بن أحمد 1363.
### $ ابن صالح
# (000 - 176 ه = 000 - 792 م)
# إبراهيم بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس: أمير هاشمي، كان يوصف
~~بالعقل والدهاء.
# ولاه المهدي العباسي إدارة مصر ثم الجزيرة وأخيرا عهد إليه بامارة دمشق
~~وما يليها والأردن وما حوله وجزيرة قبرس، فبقي إلى أن مات المهدي (سنة 169
~~ه وخلفه الهادي فأقر إبراهيم على أعماله، ومات الهادي (سنة 170) فولي
~~الخلافة هارون
### $ الرشيد
# ، فعزله وولى غيره مدة سنتين شبت في خلالهما نار الفتن بين القيسية
~~واليمانية فأعاده الى إمارته، فأقر الأمن.
# وأعيد إلى ولاية مصر سنة 176ه فتوفي فيها (1) .
### $ إبراهيم الهندي
# (000 - 1101 ه = 000 - 1690 م)
# إبراهيم بن صالح ms0028 الهندي ثم الصنعاني: شاعر اليمن في عصره. له (ديوان شعر)
~~في مجلد ضخم، رآه الشوكاني، و (براهين الاحتجاج) مفاخرة بين القوس والبندق.
~~ولد ومات بصنعاء، وأصله من الهند، قدم أبوه إلى اليمن وأسلم في صنعاء.
~~ولإبراهيم مدائح في معاصريه من أئمة اليمن. وأقصاه المهدي صاحب المواهب،
~~فانقطع إلى العبادة (2) .
### $ الرشيد
# (000 - 1291 ه = 000 - 1874 م)
# إبراهيم بن صالح بن عبد الرحمن الرشيد: متأدب متصوف من مريدي PageV01P043
# الشيخ أحمد بن إدريس الحسني صاحب الطريقة الأحمدية. جمع من كلامه
~~ومروياته مجموعة سماها (عقد الدر النفيس في بعض كرامات أحمد بن إدريس - ط)
~~ومنه مخطوطة في الظاهرية.
# ولإسماعيل النواب المكي الرشيدي، رسالة مختصرة في (مناقب الرشيد - خ) في
~~الظاهرية (الرقم 6440) (1) .
### $ ابن عيسى
# (1270 - 1343 ه = 1854 - 1925 م)
# إبراهيم بن صالح بن إبراهيم بن محمد ابن عبد الرحمن ابن عيسى
# : مؤرخ نجدي. من قبيلة بني زيد (أهل شقراء) من قضاعة. ولد في بلدة أشيقر،
~~من إقليم الوشم، بنجد، وتعلم في بلده. وقام برحلات إلى الهند والأحساء
~~والبصرة وغيرها. واستقر في الأشيقر يقرئ طلبة العلم ويدون أخبار بلاده.
~~وعرض عليه القضاء فاعتذر. وانتقل إلى مدينة (عنيزة) في القصيم فتوفي بها.
~~له (عقد الدرر، فيما وقع في نجد من الحوادث في أواخر القرن الثالث عشر
~~وأوائل الرابع عشر - ط) له بقية ما زالت مخطوطة في جزء، قال المستشرق فلبي
~~انه تسلمه من الأمير مساعد بن عبد الرحمن، و (تاريخ بعض الحوادث الواقعة في
~~نجد - ط) (2) .
### $ التازروالتي
# (000 - 1353 ه = 000 - 1934 م)
# إبراهيم بن صالح التازروالتي
# : فقيه سوسي مالكي. تنقل للدراسة في عدة مدارس آخرها مدرسة (ادوز) حوالي
~~(1287 - 1297) وقام بسياحات وتصدر في الطريقة (الدرقاوية) وتصدى لفض
~~النوازل (الفتاوي) وألف (شرح الهمزية) PageV01P044
# و (شرح البردة) و (شرح القصيدة الدالية الوفائية) قال المختار السوسي:
~~وله أخبار مثبتة في كتاب (من أفواه الرجال - خ) من تأليف المختار. عاش أكثر
~~من تسعين سنة (1) .
### $ الحيدري
# (1235 - 1299 ه = 1820 - 1881 م)
# إبراهيم بن صبغة الله بن أسعد الحيدري ms0029
# ، فصيح الدين، ويقال له إبراهيم فصيح: أديب بغدادي المولد والمنشأ
~~والوفاة، كردي الأصل. تولى نيابة القضاء ببغداد، وألف كتبا، منها (عنوان
~~المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد - ط) و (أصول الخيل والإبل الجيدة
~~والردية) و (أعلى الرتبة في شرح النخبة) في الحديث، و (إمداد القاصد في شرح
~~المقاصد) للنووي،
# و (إمعان الطلاب في الأسطرلاب) (2) .
### $ إبراهيم العظم
# (1321 - 1377 ه = 1903 - 1957 م)
# إبراهيم بن طاهر بن أحمد بن أسعد العظم: شاعر حقوقي. مولده في حماة
~~ووفاته بدمشق.
# تخرج بمعهد الحقوق في الثانية (1928) وكان له اشتغال في الأدب والحديث.
~~ومارس المحاماة مدة وتولى أوقاف حماة وحلب. ثم كان قاضيا استئنافيا في
~~دمشق، إلى أن توفي. له (اختصار الموافقات للشاطبي - خ) جزآن، عند أسرته.
~~وشعر متفرق عند أولاده، فيه رقة وجودة.
# وللآنسة رباب الكيلاني، من قريباته، كتاب (الشاعر الفاضل والقاضي العادل
~~- خ) تقدمت به لاحراز (الماجستير) في الأدب بدمشق. وهو PageV01P044
# 79صفحة من القطع الكبير، منه نسخ على الآلة الكاتبة (1) .
### $ ابن طهمان
# (000 - 168 ه = 000 - 784 م)
# إبراهيم بن طهمان بن شعيب الهروي الخراساني، أبو سعيد: حافظ، من كبارهم
~~في خراسان.
# ولد في هراة. وأقام في نيسابور وبغداد، وتوفي بنيسابور، وقيل: بمكة. قال
~~فيه الفيروز آبادي: PageV01P044
# من أئمة الإسلام، على إرجاء فيه. وقيل: رجع عن الإرجاء. ونقل عن أبي
~~زرعة: كنت عند أحمد بن حنبل، فذكر إبراهيم بن طهمان، وكان متكئا من علة،
~~فجلس وقال: لا ينبغي أن يذكر الصالحون فيتكأ. وفي مجموع مخطوط بالظاهرية
~~قائمة بأسماء شيوخه، من الورقة 236 - 255 (1) .
# إبراهيم طوقان = إبراهيم بن عبد الفتاح 1360.
### $ العبيدي
# (000 - 1091 ه = 000 - 1680 م)
# إبراهيم بن عامر بن علي العبيدي
# : فقيه مالكي مصري، من قرية بني عبيد، بالبحيرة.
# له كتب منها (عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق - ط) و (قلائد العقيان في
~~مفاخر دولة آل عثمان - ط) و (أدلة التسليم) في تفضيل البحيرة على غيرها، و
~~(الفتح الرباني في تحقيق الإشارات والمعاني - خ) تصوف، بخطه، في الأزهرية
~~(2) .
### $ الصولي
# (176 - 243 ms0030 ه = 792 - 857 م)
# إبراهيم بن العباس بن محمد بن صول، أبو إسحاق: كاتب العراق في عصره. أصله
~~من خراسان، وكان جده محمد من رجال الدولة العباسية ودعاتها. ونشأ إبراهيم
~~في بغداد فتأدب وقربه الخلفاء فكان كاتبا للمعتصم والواثق والمتوكل. وتنقل
~~في الأعمال والدواوين إلى أن مات متقلدا ديوان الضياع والنفقات بسامراء.
~~قال دعبل الشاعر: لو تكسب إبراهيم ابن العباس بالشعر لتركنا في غير شئ.
~~PageV01P045
# وقال ياقوت: كان إبراهيم إذا قال شعرا اختاره وأسقط رذله وأثبت نخبته.
~~وقال المسعودي: لا يعلم فيمن تقدم وتأخر من الكتاب أشعر منه، وكان يدعي
~~خؤولة العباس بن الأحنف الشاعر.
# له (ديوان رسائل) و (ديوان شعر) و (كتاب الدولة) كبير، و (كتاب العطر) و
~~(كتاب الطبيخ) (1) .
### $ الفجيجي
# (000 - نحو 920 ه = 000 - نحو 1514 م)
# إبراهيم بن عبد الجبار بن أحمد، أبو إسحاق الفجيجي
# : فقيه متأدب مغربي. له (روضة السلوان - ط) و (منظومة في قواعد الإسلام -
~~خ) في تمكروت (2) .
### $ المويلحي
# (1262 - 1323 ه = 1846 - 1906 م)
# إبراهيم بن عبد الخالق بن إبراهيم بن أحمد المويلحي
# : كاتب مصري، رشيق الأسلوب، قويه، نقاد. أصله من (مويلح الحجاز) وأول من
~~انتقل إلى مصر من أسلافه جده أحمد. ولد إبراهيم وتوفي في القاهرة. اشتغل في
~~التجارة ثم كان عضوا في مجلس الاستئناف، واستقال فأنشأ مطبعة، وعمل في
~~الصحافة ودعاه الخديوي إسماعيل إلى إيطاليا فأقام معه بضع سنوات. وأصدر في
~~أوروبا جريدة (الاتحاد) وجريدة (الأنباء) وسافر الى الأستانة سنة 1303ه
~~فجعل عضوا في مجلس المعارف وأقام نحو عشر سنوات، وعاد إلى مصر فكتب كتابه
~~(ما هنالك - ط) يصف به ما رآه في عاصمة العثمانيين، ونشره غفلا من اسمه،
~~وأنشأ جريدة (مصباح الشرق) أسبوعية. وكان كثير التقلب في الأعمال يصدر
~~الجريدة PageV01P045
# ويغلقها، ويبدأ بالعمل ولا يلبث أن يتحول إلى سواه (1) .
### $ ابن ميمون
# (000 - 303 ه = 000 - 916 م)
# إبراهيم بن عبد الرحمن بن رحيم، ابن ميمون
# : من رجال الحديث. دمشقي. له (الأمالي - خ) في الظاهرية (2) .
### $ الفزاري
# (660 - 729 ه = 1262 - 1329 ms0031 م)
# إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع الفزاري
# ، أبو إسحاق، برهان الدين ابن الفركاح: من كبار الشافعية. مصري الأصل، من
~~أهل دمشق، من بيت علم، عرض عليه قضاء قضاة الشام، فأبى، منقطعا للتدريس
~~والعبادة. وتوفي في دمشق. من كتبه (تعليق على التنبيه) في فقه الشافعية، و
~~(تعليق على مختصر ابن الحاجب) في أصول الفقه، و (باعث النفوس إلى زيارة
~~القدس المحروس - خ) و (الإعلام بفضائل الشام - خ) و (المنائح لطالب الصيد
~~والذبائح - خ) وكتاب (شيوخه) منه قطعة مخطوطة في الظاهرية PageV01P045
# تشتمل على أسماء 88 شيخا (1) .
### $ القيسراني
# (000 - 753 ه = 000 - 1352 م)
# إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله، شمس الدين القيسراني
# : كاتب ديوان الملك الصالح إسماعيل بن محمد بن قلاوون، المتوفى سنة 746.
# صنف في سيرته (النور اللائح والدر الصادح في مولانا السلطان الملك الصالح
~~- خ) بخطه 30 لوحة في التيمورية (2223 تاريخ) وله (الدر المصون في اصطفاء
~~المقر الأشرف السيفي قوصون - خ) في شستربتي. قال ابن حجر: كان موقع الدست
~~بدمشق وبالقاهرة.
# له ترسل ونظم (2) .
### $ ابن الحكيم
# (000 - بعد 886 ه = 000 - بعد 1481 م)
# إبراهيم بن عبد الرحمن بن جمال الدين عبد الله، أبو إسحاق، ابن الحكيم
# : محدث، من الشافعية.
# له كتب، منها (بلغة الطالب الحثيث الى علوم الحديث - خ) جمع فيه إجازات
~~مشايخه له في الحديث، و (سند - خ) بخطه، و (نزهة المحدثين - خ) لعله الذي
~~قبله.
# وكلها في دار الكتب (3) .
### $ ابن الأزرق
# (000 - بعد 890 ه = 000 - بعد 1485 م)
# إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي بكر، ابن الأزرق
# : عالم بالطب. يماني. اشتهر بكتابه (تسهيل المنافع في الطب والحكمة - ط)
~~وله (مغني اللبيب حيث لا يوجد PageV01P046
# (الطبيب) (1) .
### $ ابن الكركي
# (835 - 922 ه = 1432 - 1516 م)
# إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل الكركي، أبو الوفاء، برهان
~~الدين: قاض، من فقهاء الحنفية. أصله من الكرك (في شرقي الأردن) وإليها
~~نسبته. ولد بالقاهرة، وتوفي بها غريقا في بركة الفيل. قرأ على علماء مصر
~~واتصل بقايتباي ms0032 في أيام إمارته، فصحبه، وارتقى قايتباي إلى السلطنة فكان ابن الكركي
# من خاصته، يصحبه في إقامته وأسفاره. ودخل معه دمشق وحلب وبيت المقدس
~~والحرمين. ثم تغير عليه السلطان سنة 886 فاعتزل في بيته يفتي ويدرس.
# وولي قضاء الحنفية سنة 903 في أيام الناصر ابن الأشرف، وعزل سنة 906 ه.
# من كتبه (فيض المولى الكريم - خ) ويسمى (الفتاوي) مبوبا في مجلدين، و
~~(حاشية على توضيح ابن هشام) (2) .
### $ الخياري
# (1037 - 1083 ه = 1628 - 1672 م)
# إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي المدني الخياري
# : فاضل، أصله من مصر وسكن PageV01P046
# المدينة، ورحل إلى الآستانة ودمشق والقاهرة فصنف رحلة سماها (تحفة
~~الأدباء وسلوة الغرباء - ط) الجزء الأول منها. وتوفي بالمدينة (1) .
### $ السوالاتي
# (000 - 1095 ه = 000 - 1684 م)
# إبراهيم بن عبد الرحمن السؤالاتي: شاعر، من أهل دمشق. له موشحات ومقطوعات
~~رقيقة. وغلب عليه فقه الحنفية في كبره (2) .
### $ ابن جماعة
# (725 - 790 ه = 1325 - 1388 م)
# إبراهيم بن عبد الرحيم بن محمد ابن جماعة
# الكناني، أبو إسحاق، برهان الدين، الحموي الأصل، المقدسي الشافعي: مفسر
~~من القضاة عرفه صاحب الأنس الجليل بقاضي مصر والشام، وخطيب الخطباء وشيخ
~~الشيوخ، وكبير طائفة الفقهاء، وبقية رؤساء الزمان. ولد بمصر ونشأ بدمشق.
~~وسكن القدس. وولي قضاء الديار المصرية مرارا. وكان يعزل نفسه، ويتوجه إلى
~~القدس، ثم يسترضيه السلطان ويعود إلى مصر. وولي قضاء دمشق والخطابة بها
~~ومشيخة الشيوخ.
# وكان محببا الى الناس، كثير البذل، صادعا بالحق. وكان لا ينظر بإحدى
~~عينيه.
# وقيل أنه هو الذي عمر المنبر PageV01P046
# الرخام بالصخرة الشريفة الذي يخطب عليه العيد، وكان قبل ذلك من خشب يحمل
~~على عجل.
# وصنف (تفسيرا) في عشر مجلدات، قال ابن حجر: وقفت عليه بخطه، وفيه غرائب
~~وفوائد.
# ثم قال: ووقفت له على (مجاميع) مفيدة بخطه. واقتنى ما لم يتهيأ لغيره من
~~نفائس الكتب، بخطوط مصنفيها. وتوفي شبه الفجأة، ودفن بالمزة ظاهر دمشق (1)
~~.
### $ الرسعني
# (642 - 695 ه = 1244 - 1296 م)
# إبراهيم بن عبد الرزاق الرسعني
# ، أبو إسحاق: فقيه حنفي. ولد بالموصل وتوفي بدمشق.
# كان ms0033 نبيلا فضلا، له منظوم ومنثور، وكتب الإنشاء بديوان الموصل. له (شرح
~~القدوري) لم يتمه.
# نسبته إلى رأس العين بالجزيرة الفراتية (2) .
### $ ابن عبد الصمد
# (000 - 325 ه = 000 - 936 م)
# إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، أبو إسحاق البغدادي: من رجال
~~الحديث. كان أبوه أمير الحاج في زمان المتوكل، غير مرة. ورحل معه. وتوفي
~~بسامراء. له (الأمالي - خ) في رامبور، و (الحديث - خ) في فيض الله،
~~باسطنبول (3) .
### $ اللوزي
# (614 - 687 ه = 1217 - 1288 م)
# إبراهيم بن عبد العزيز بن يحيى الرعيني الأندلسي المالكي، أبو إسحاق اللوزي
# : كاتب، عده السخاوي في المؤرخين. سكن دمشق وناب في القضاء ثم ولي مشيخة
~~دار PageV01P047
# الحديث الظاهرية، وتوفي بينبع حاجا. له (اختصار وفيات الأعيان لابن
~~خلكان) في ثلاثة أجزاء (1) .
### $ الدسوقي
# (1226 - 1300 ه = 1811 - 1883 م)
# إبراهيم عبد الغفار الدسوقي
# : من أعوان المترجمين في أيام محمد علي وعباس، بمصر. ولد في دسوق وتعلم
~~بالأزهر. وعين (مصححا) في مدرسة الطب، ثم بمدرسة (المهندسخانة) وقام بتصحيح
~~جميع الكتب الرياضية التي ترجمت في المدرسة الثانية إلى أن أغلقت، فنقل إلى
~~مطبعة بولاق، مصححا، ثم كان رئيس المصححين فيها. فهو من كبار المساعدين على
~~الترجمة في عهد الإقبال على نقل الكتب الإفرنجية إلى العربية، بمصر. صنف
~~رسالة في (فضائل الخيل - خ) بدار الكتب، بخطه. وشارك في أوقات مختلفة في
~~تحرير (الوقائع المصرية) ومجلة (اليعسوب) الطبية (2) .
### $ ابن الهيصم
# (800 - 859 ه = 1397 - 1455 م)
# إبراهيم بن عبد الغني بن إبراهيم القبطي، المعروف بالصاحب أمين الدين ابن الهيصم
# : وزير مصري، تقدم في أيام PageV01P047
# الجراكسة بمصر، واستوزر عدة مرات. كان يميل إلى أهل العلم وله اشتغال
~~بالفقه الحنفي.
# قال ابن إياس: كان نادرة في أبناء جنسه - القبط - مسددا في أمر الوزارة
~~(1) .
### $ إبراهيم طوقان
# (1323 - 1360 ه = 1905 - 1941 م)
# إبراهيم بن عبد الفتاح طوقان: شاعر غزل، من أهل نابلس (بفلسطين) قال فيه
~~أحد كتابها: (عذب النغمات، ساحر الرنات، تقسم بين هوى دفين، ووطن حزين)
~~تعلم في الجامعة الأميركية ببيروت، وبرع في الأدبين ms0034 العربي والإنكليزي،
~~وتولى قسم المحاضرات في محطة الإذاعة بفلسطين نحو خمس سنين، وانتقل إلى
~~بغداد مدرسا، وكان يعاني مرضا في العظام، فأنهكه السفر، فعاد إلى بلده
~~نابلس مريضا، ثم حمل إلى المستشفى الفرنسي بالقدس فتوفي فيه. وكان وديعا
~~مرحا. له (ديوان شعر - ط) مصدر بقصيدة لصديقه جلال أمين زريق، في رثائه،
~~فكلمة لأحمد طوقان ناشر الديوان، ثم رسالة من إنشاء أخته (فدوى طوقان) في
~~سيرته. وساعد الدكتور لويس نيكل PageV01P047
# البوهيمي في نشر كتاب (الزهرة) لمحمد ابن داود الظاهري الأصفهاني. ولأخته
~~الشاعرة فدوى طوقان كتاب في سيرته سمته (أخي إبراهيم - ط) (1) .
### $ الكوكباني
# (1169 - 1223 ه = 1756 - 1808 م)
# إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد الكوكباني
# ، يتصل نسبه بالمهدي أحمد بن يحيى الحسني: فقيه زيدي، أصله من كوكبان
~~(باليمن) ومولده ووفاته بصنعاء. له شعر فيه رقة، وصنف كتبا ورسائل فقهية،
~~منها (كشف المحجوب عن صحة الحج بمال مغصوب) و (إنباه الأنباه في حكم الطلاق
~~المعلق بان شاء الله) و (التنبيه على ما وجب من إخراج اليهود من جزيرة
~~العرب - ط) رسالة حققها الدكتور محمد حسن الزبيدي ببغداد ونشرها في مجلة
~~المورد (2) .
### $ إبراهيم الرياحي
# (1180 - 1266 ه = 1766 - 1850 م)
# إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد الرياحي التونسي، أبو إسحاق: فقيه مالكي،
~~من أهل المغرب، له نظم. ولد في تستور ونشأ وتوفي بتونس، وولي رئاسة الفتوى
~~فيها. له رسائل وخطب جمع أكثرها في كتاب سمي (تعطير النواحي بترجمة الشيخ
~~سيدي إبراهيم الرياحي
# - ط) ومن كتبه (ديوان خطب منبرية) و (حاشية على الفاكهي) و (التحفة
~~الإلهية - خ) نظم الأجرومية، بدار الكتب. وله PageV01P048
# نظم: في (ديوان - خ) رأيته في خزانة الرباط (1763 كتاني) و (كناش - خ)
~~(1) .
### $ ابن بري
# (1281 - 1354 ه = 1864 - 1935 م)
# إبراهيم بن عبد القادر بن عمر البري: فقيه حنفي أديب، له نظم، في (ديوان
~~- خ) عند حفيد له بالمدينة. مولده ووفاته بها. كان مرجعا للفتوى في العهد
~~العثماني ثم قاضيا في العهد السعودي (1344 - 1346) وكان يجيد التركية وقام
~~برحلات إلى الشام ms0035 والانضول والمغرب ونجد.
# وكتب (تعليقا - خ) لطيفا، على كنز الدقائق، و (تعليقات) على شرح المواقف
~~(2) .
# إبراهيم عبد القادر المازني = إبراهيم بن محمد 1368
### $ ابن عبد اللطيف
# (1280 - 1329 ه = 1863 - 1911 م)
# إبراهيم بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن، من حفدة محمد بن عبد الوهاب:
~~PageV01P048
# قاض حنبلي، مولده ووفاته في الرياض. ولي قضاءها (1321) إلى أن توفي. له
~~رسائل وفتاوى وأجوبة على أسئلة في الدين، طبعت متفرقة، في مجاميع (الرسائل
~~والمسائل النجدية) وهو جد آل إبراهيم، في نجد (1) .
### $ الطالبي
# (97 - 145 ه = 716 - 763 م)
# إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن علي ابن أبي طالب: أحد الأمراء الأشراف
~~الشجعان. خرج بالبصرة على المنصور العباسي، فبايعه أربعة آلاف مقاتل، وخافه
~~المنصور فتحول إلى الكوفة. وكثرت شيعة إبراهيم فاستولى على البصرة وسير
~~الجموع إلى الأهواز وفارس وواسط وهاجم الكوفة فكانت بينه وبين جيوش المنصور
~~وقائع هائلة، إلى أن قتله حميد بن قحطبة. قال أبو العباس الحسني: (حز رأسه
~~وأرسل إلى أبي الدوانيق، ودفن بدنه الزكي بباخمرى) وكان شاعرا عالما بأخبار
~~العرب وأيامهم وأشعارهم. وممن آزره في ثورته الإمام (أبو حنيفة) أرسل إليه
~~أربعة آلاف درهم لم يكن عنده PageV01P048
# غيرها (1) .
### $ ابن الأغلب
# (000 - 236 ه = 000 - 851 م)
# إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم ابن الأغلب
# التميمي، أبو الأغلب: أمير صقلية. وليها سنة 220 ه وافتتحت أعماله فيها
~~بفتح مدينة بلرم ((Palerme أخذها بالأمان بعد أن حاصرها أسلافه منذ سنة 215
~~ه ودخل في طاعته سنة 225 بالأمان أيضا كثير من قلاع صقلية كقلعة البلوط
~~(Caltabellota) وابلاطنو (Platani) وغيرهما. وكان كريما عاقلا. وهو ابن أخي
~~زيادة الله بن إبراهيم، صاحب إفريقية. وكانت إقامة أبي الأغلب في بلرم،
~~يوجه سراياه منها، وتوفي بها (2) .
### $ الكجي
# (200 - 292 ه = 815 - 904 م)
# إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي
# البصري، أبو مسلم: من حفاظ الحديث. كان سريا نبيلا. نسبته إلى كج
~~(بخوزستان فارس) .له كتاب (السنن) مات ببغداد وحمل إلى البصرة، ومولده فيها
~~(3) .
### $ النجيرمي
# (000 - نحو ms0036 355 ه = 000 - نحو 966 م)
# إبراهيم بن عبد الله بن محمد النجيرمي
# ، أبو إسحاق: أديب، من الكتاب. نسبته إلى نجيرم، بالبصرة أو PageV01P049
# بقربها. كان من أصحاب الزجاج النحوي (المتوفى سنة 311) ببغداد. وانتقل
~~إلى مصر، فولي الكتابة لكافور الإخشيدي. له (أيمان العرب في الجاهلية - ط)
~~و (الأمالي) (1) .
### $ ابن أبي الدم
# (583 - 642 ه = 1187 - 1244 م)
# إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم الهمداني الحموي، شهاب الدين، أبو
~~إسحاق، المعروف بابن أبي الدم: مؤرخ بحاث، من علماء الشافعية. مولده ووفاته
~~بحماة (في سورية) . تفقه ببغداد، وسمع بالقاهرة، وحدث بها وبكثير من بلاد
~~الشام. وتولى قضاء حماة. وتوجه رسولا إلى بغداد، فمرض بالمعرة، فعاد إلى
~~حماة فمات. من تصانيفه (كتاب التاريخ - خ) و (التاريخ المظفري - خ) جزء منه
~~في 197 ورقة، في خزانة (بانكي فور) الرقم 2868 ومنه مخطوطة في خزانة
~~الاسكندرية من الهجرة الى سنة 627 مبتورة الآخر، ألفه باسم المظفر أمير
~~ميافارقين، ترجم الإيطاليون القسم المختص منه بصقلية وطبعوه. وله (تدقيق
~~العناية في تحقيق الرواية - خ) و (أدب القاضي - خ (2) .
### $ ابن الحاج
# (713 - 768 ه = 1313 - 1367 م)
# إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم النميري، أبو القاسم، المعروف ب ابن الحاج
# : أديب أندلسي.
# من كبار الكتاب. ولد بغرناطة، وارتسم في كتاب الإنشاء سنة 734 ثم رحل إلى
~~المشرق فحج وعاد الى إفريقية فخدم بعض ملوكها ببجاية وخدم سلطان المغرب
~~PageV01P049
# الأقصى، وانتهى بالقفول إلى الأندلس فاستعمل في السفارة إلى الملوك وولي
~~القضاء بالقليم بقرب الحضرة. وركب البحر من المرية سنة 768 رسولا عن
~~السلطان إلى صاحب تلمسان السلطان أحمد بن موسى، فاستولى الفرنج على المركب
~~وأسروه، ففداه السلطان بمال كثير. له شعر جيد
# وتصانيف منها (المساهلة والمسامحة في تبيين طرق المداعبة والممازحة)
# و (تنعيم الأشباح في محادثة الأرواح) ورحلة سماها (فيض العباب، وإجالة
~~قداح الآداب، في الحركة إلى قسنطينة والزاب) (1) .
### $ الحكري
# (000 - 780 ه = 000 - 1378 م)
# إبراهيم بن عبد الله الحكري
# ، برهان الدين: نحوي، من أهل (الحكرة) بقرب الطائف. ms0037 سكن مصر، وتولى
~~القضاء بالمدينة، وناب بالحكم في القدس والخليل. له (شرح الألفية) لابن
~~مالك في النحو (2) .
### $ القيراطي
# (726 - 781 ه = 1326 - 1379 م)
# إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عسكر الطائي، برهان الدين القيراطي
# : شاعر من أعيان القاهرة.
# اشتغل بالفقه والأدب، وجاور بمكة فتوفي فيها. له ديوان شعر سماه (مطلع
~~النيرين - ط) ومجموع أدب اسمه (الوشاح المفصل - ط) (3) .
### $ ابن جعمان
# (000 - 1083 ه = 000 - 1672 م)
# إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم، ابن جعمان
# : PageV01P049
# فاضل يماني، من أهل زبيد. إقامته ووفاته في (بيت الفقيه) ابن عجيل. وبنو
~~جعمان قبيلة من صريف بن ذوال، من عك بن عدنان. له (فتاوى) كثيرة، ورسالة
~~(آية الحائر) في العروض، ونظم (1) .
### $ الشمري
# (000 - 1189 ه = 000 - 1775 م)
# إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن سيف ابن عبد الله المشرقي المدني الشمري
# الفرضي: عالم بالفرائض، حنبلي من أهل بلدة المجمعة (كمدرسة) في ناحية
~~سدير بنجد. من قبيلة شمر.
# مولده ووفاته في المدينة المنورة. وبقي له عقب فيها. وكان يعرف عند أهلها
~~بالمشرقي.
# وعرف أخيرا بالفرضي. صنف كتاب (العذاب الفائض، شرح ألفية الفرائض - ط)
~~جزآن في مجلد، والألفية هي من تأليف صالح بن حسن البهوتي - المتقدم في
~~الأعلام - سماها (عمدة كل فارض) (2) .
### $ الحوثي
# (1187 - 1223 ه = 1773 - 1808 م)
# إبراهيم بن عبد الله بن إسماعيل الحمزي الحسيني اليمني: فاضل، مؤرخ.
~~نسبته إلى حوث (بلدة بين صنعاء وصعدة) ومولده ووفاته بصنعاء. له (نفحات
~~العنبر - خ) ثلاث مجلدات، في تراجم فضلاء اليمن في القرن الثاني عشر
~~للهجرة، و (قرة النواظر بترجمة شيخ الإسلام عبد القادر بن أحمد ابن عبد
~~القادر) (3) PageV01P050
### $ الغزي
# (441 - 534 ه = 1049 - 1130 م)
# إبراهيم بن عثمان (أو ابن يحيى ابن عثمان) بن محمد الكلبي الأشهبي الغزي
# ، أبو إسحاق: شاعر مجيد، من أهل غزة بفلسطين. ولد بها، ورحل رحلة طويلة
~~إلى العراق وخراسان.
# ومدح آل بويه وغيرهم. وتوفي بخراسان، ودفن ببلخ. له (ديوان شعر - خ) في
~~دار الكتب المصرية (122 أدب) يقع في ms0038 خمسة آلاف بيت. وكان قد باع في خراسان
~~وكرمان نحو عشرة من مسودات شعره، قبيل وفاته. وهو صاحب الأبيات المشهورة
~~التي مطلعها (قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة، باب البواعث والدواعي مغلق) (1)
~~.
### $ العطار
# (000 - بعد 1326 ه = 000 - بعد 1908 م)
# إبراهيم بن عثمان بن محمد بن داود العطار
# السمنودي المنصوري الأزهري: فاضل مصري.
# له كتب، منها (سفينة العلوم - ط) مجلدان منه، و (سيف أهل العدل - ط)
~~رسالة في الربا (2) .
### $ المرحومي
# (1000 - 1073 ه = 1592 - 1662 م)
# إبراهيم بن عطاء بن علي بن محمد، المرحومي
# : فقيه شافعي كان إمام الجامع الأزهر.
# نسبته إلى محلة المرحوم من المنوفية، بمصر. قدم منها إلى الأزهر، وتفقه
~~وتأدب، وتصدر للإقراء فيه وتولى إمامته. له (حاشية على شرح الإقناع
~~PageV01P050
# للخطيب الشربيني - خ) في دار الكتب، و (حاشية على شرح شروط الجمزوري - خ)
~~فقه، في الأزهرية (1) .
### $ ابن هرمة
# (000 - 1083 ه = 000 - 1672 م)
# إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة الكناني القرشي، أبو إسحاق: شاعر
~~غزل من سكان المدينة. من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. رحل إلى دمشق
~~ومدح الوليد بن يزيد الأموي، فأجازه، ثم وفد على المنصور العباسي في وفد
~~أهل المدينة، فتجهم له، ثم أكرمه. وانقطع إلى الطالبيين وله شعر فيهم. وهو
~~آخر الشعراء الذين يحتج بشعرهم. قال الأصمعي: ختم الشعر بابن هرمة
# . وكان مولعا بالشراب جلده صاحب شرطة المدينة. ول أبي بكر محمد بن يحيى
~~الصولي كتاب (أخبار ابن هرمة) (2) .
### $ الحصري
# (000 - 453 ه = 000 - 1061 م)
# إبراهيم بن علي بن تميم الأنصاري، أبو إسحاق الحصري
# : أديب نقاد. من أهل القيروان. نسبته إلى عمل الحصر. له كتاب (زهر الآداب
~~وثمر الألباب - ط) ومختصره (نور الطرف ونور الظرف -خ) و (المصون في سر
~~الهوى المكنون - خ) في مكتبة عارف حكمت، في المدينة (الرقم 772) و (جمع
~~الجواهر في الملح والنوادر - ط) وله شعر فيه رقة، وهو ابن خالة الشاعر أبي
~~الحسن الحصري PageV01P050
# ناظم (يا ليل الصب) (1) .
### $ الشيرازي
# (393 - 476 ه = 1003 - 1083 م)
# إبراهيم ms0039 بن علي بن يوسف الفيروزآبادي الشيرازي
# ، أبو إسحاق: العلامة المناظر. ولد في فيروزاباد (بفارس) وانتقل إلى
~~شيراز فقرأ على علمائها. وانصرف إلى البصرة ومنها إلى بغداد (سنة 415 ه
~~فأتم ما بدأ به من الدرس والبحث. وظهرنبوغه في علوم الشريعة الإسلامية،
~~فكان مرجع الطلاب ومفتي الأمة في عصره، واشتهر بقوة الحجة في الجدل
~~والمناظرة. وبنى له الوزير نظام الملك المدرسة النظامية على شاطئ دجلة،
~~فكان يدرس فيها ويديرها.
# عاش فقيرا صابرا. وكان حسن المجالسة، طلق الوجه، فصيحا مناظرا، ينظم
~~الشعر. وله تصانيف كثيرة، منها (التنبيه - ط) و (المهذب - ط) في الفقه، و
~~(التبصرة - خ) في أصول الشافعية، و (طبقات الفقهاء - ط) و (اللمع - ط) في
~~أصول الفقه، وشرحه، و (الملخص) و (المعونة) في الجدل. مات ببغداد وصلى عليه
~~المقتدى العباسي (2) .
### $ القطب المصري
# (000 - 618 ه = 000 - 1221 م)
# إبراهيم بن علي بن محمد السلمي، المعروف ب القطب المصري
# : طبيب، مغربي الأصل، أقام مدة بمصر ورحل إلى خراسان فتتلمذ للفخر
~~الرازي، وصنفا كتبا في الطب والفلسفة، وشرح (الكليات - خ) من كتاب
~~(القانون) لابن سينا، في شستربتي (4133) ومنه مخطوطة في استمبول. وقتل
~~بنيسابور لما استباحها PageV01P051
# التتار (1) .
### $ البونسي
# (573 - 651 ه = 1177 - 1253 م)
# إبراهيم بن علي بن أحمد الفهري، أبو إسحاق الشريشي البونسي
# : أديب، له اشتغال بالتراجم. من أهل شريش، من قرية (بونس) Bonanza له
~~كتب، منها (التعريف والإعلام في رجال ابن هشام) و (التبيين والتنقيح لما
~~ورد من الغريب في كتاب الفصيح) و (كنز الكتاب) كبير وصغير (2) .
### $ الأصبحي
# (000 - 667 ه = 000 - 1268 م)
# إبراهيم بن علي بن محمد بن منصور الأصبحي، ويعرف بابن المبرذع: فلكي لغوي
~~يماني، من الشافعية. صنف (اليواقيت في معركة المواقيت - خ) في بغداد، قال
~~بامخرمة: كتاب جليل يدل على سعة علم مصنفه. وقال: أخذ عنه عدة من الفقهاء
~~واستجازوه (3) .
### $ ابن عبد الحق
# (668 - 744 ه = 1270 - 1344 م)
# إبراهيم بن علي بن أحمد، أبو إسحاق، برهان الدين، المعروف ب ابن عبد الحق
# الواسطي، ويقال له أيضا ms0040 ابن قاضي الحصن: فقيه حنفي محدث دمشقي. كان أبوه
~~قاضي الحصن (بسورية) فعرف به. وهو سبط عبد الحق بن خلف الواسطي، نسب إليه.
~~أشخص إلى القاهرة من دمشق سنة 728 فولي قضاء الحنفية بالديار المصرية عشر
~~سنين (728 - 738) وعزل، فعاد إلى PageV01P051
# دمشق، فدرس وأفتى. وتوفي بها. من كتبه (نوازل الوقائع) في الأخبار، و
~~(المنتقى) في فروع الفقه، و (مختصر السنن الكبير للبيهقي) خمس مجلدات (1) .
### $ الطرسوسي
# (721 - 758 ه = 1321 - 1357 م)
# إبراهيم بن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن عبد المنعم الطرسوسي
# ، نجم الدين: قاض مصنف.
# ولد ومات في دمشق، وولي قضاءها بعد والده (سنة 746) وأفتى ودرس، وألف
~~كتبا منها (الإشارات في ضبط المشكلات) و (الإعلام في مصطلح الشهود والحكام)
~~و (الاختلافات الواقعة في المصنفات) و (أنفع الوسائل - ط) يعرف بالفتاوي
~~الطرسوسية، و (ذخيرة الناظر في الأشباه والنظائر - خ) في فقه الحنفية، و
~~(الفوائد المنظومة) فقه، ويسمى (الفوائد البدرية - خ) و (الدرة السنية في
~~شرح الفوائد الفقهية - خ) شرح منظومة له، في شستربتي (3085)
# و (الأنموذج من العلوم لأرباب الفهوم في أربعة وعشرين علما - خ) في أوقاف
~~بغداد، الرقم 6470 و (وفيات الأعيان من مذهب أبي حنيفة النعمان - خ) في
~~الظاهرية (الرقم 9625) و (تحفة الترك فيما يجب ان يعمل في الملك - خ) في
~~مكتبة عارف حكمت (83 فقه حنفي) مصور في جامعة الرياض (الفيلم 92) 77 ورقة.
~~وله نظم حسن (2) . PageV01P051
### $ أبو سالم المريني
# (000 - 762 ه = 000 - 1361 م)
# إبراهيم بن علي بن عثمان بن يعقوب المريني، أبو سالم، السلطان المستعين
~~بالله: من ملوك بني مرين في المغرب الأقصى، من بني عبد الحق (انظر عبد الحق
~~بن محيو) كان أخوه أبو عنان (فارس) قد بعثه إلى الأندلس، فاستقر بها إلى أن
~~مات أبو عنان وبويع لابنه الطفل (أبي بكر السعيد بالله) فركب أبو سالم
~~البحر إلى ساحل بلاد غمارة، ودعا أهل المغرب لمبايعته، فأقبلوا عليه. وكان
~~يدير مملكة أبي بكر وزير اسمه (حسن بن عمر الفودوي) فخلع صاحبه، واستقبل
~~أبا سالم ms0041 مبايعا (سنة 760 ه فاستقر في فاس الجديدة. وكان من رجاله المؤرخ
~~الأشهر (ابن خلدون) فولاه توقيعه وكتابة سره. وارتاب بحسن الفودوي، فولاه
~~مراكش إبعادا له. وشعر الفودوي بما في نفس السلطان فترك مراكش ولحق بتادلة
~~خارجا عليه بجماعة من بني جشم، فأرسل السلطان من جاءه به فشهره ثم قتله.
~~ونهض إلى تلمسان فاستولى عليها وأخضع (بني زيان) ورأى أن يجعل مقامه في
~~قصبة فاس القديمة، فانتقل إليها، وخلف أحد وزرائه (عمر بن عبد الله
~~الفودوي) أمينا على فاس الجديدة. وكانت في صدر هذا حزازات على السلطان،
~~فلما خلا له الجو اتفق مع قائد جند (النصارى) واسمه (غرسية بن أنطول
~~"Garcia fils d ' Anatole" على خلعه، وعمدا إلى موسوس من بني مرين اسمه
~~تاشفين (من أبناء السلطان علي بن عثمان) فألبساه شعار الملك، وأعلن عمر
~~الفودوي الثورة على أبي سالم ومبايعة تاشفين (الموسوس) وأمر بالطبول فقرعت،
~~وهجم الجند على بيت المال فنهبوه، وعمت البلد الفوضى، فوصل الخبر إلى أبي
~~سالم، فأقبل يريد الدخول، فلم يستطع، وتفرق عنه رجاله، فغير لباسه وأوى إلى
~~وادي (ورغة) فعرفه بعض رجال الفودوي فقبضوا عليه وحملوه على بغل، فأمر
~~الفودوي بقتله فقتل وحمل إليه رأسه في مخلاة.
# قال لسان الدين ابن الخطيب: كان السلطان أبو سالم بقية البيت - يعني
~~المريني - وآخر القوم دماثة وحياء وبعدا عن الشرور. مدته سنتان و 3 أشهر و
~~5 أيام (1) .
### $ ابن فرحون
# (000 - 799 ه = 000 - 1397 م)
# إبراهيم بن علي بن محمد،ابن فرحون
# ، برهان الدين اليعمري: عالم بحاث، ولد ونشأ ومات في المدينة. وهو مغربي
~~الأصل، نسبته إلى يعمر بن مالك، من عدنان. رحل إلى مصر والقدس والشام سنة
~~792 ه. وتولى القضاء بالمدينة سنة 793 ثم أصيب بالفالج في شقه الأيسر، فمات
~~بعلته عن نحو 70 عاما. وهو من شيوخ المالكية، له (الديباج المذهب - ط) في
~~تراجم أعيان المذهب المالكي، و (تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج
~~الأحكام - ط) و (درة الغواص في محاضرة الخواص - خ) و (طبقات ms0042 علماء الغرب -
~~خ) و (تسهيل المهمات - خ) في شرح جامع الأمهات لابن الحاجب، فقه (2) .
### $ المتبولي
# (000 - 877 ه = 000 - 1473 م)
# إبراهيم بن علي بن عمر، برهان الدين الأنصاري المتبولي
# : صالح مصري. للعامة فيه اعتقاد وغلو. كانت شفاعته عند PageV01P052
# السلطان والأمراء لا ترد. وله بر ومعروف. وأنشأ أماكن، منها جامع كبير
~~بطنطا (طنتدا) وبرج بدمياط. قال ابن إياس: كان نادرة عصره وصوفي وقته. توفي
~~بأسدود (بالمنوفية) عن نحو 80 عاما، هو من أهل (متبول) بالغربية. له كتاب
~~(الأخلاق المتبولية - خ) في مكتبة عارف حكمت، صفحاته 616 مواعظ (1) .
### $ القادري
# (816؟ - 880 ه = 1413 - 1475 م)
# إبراهيم بن علي بن أحمد القادري
# : باحث من علماء الشافعية. مولده في دير العشاري (برحبة مالك) نشأ بحلب.
~~ورحل وحج وسمع بالمدينة ومصر وغيرهما. وأقام وتوفي بدمشق. صنف (الروض
~~الزاهر - خ) في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني، في دار الكتب (1969
~~تاريخ، طلعت) و (النصيحة لدفع الفضيحة) في الإنكار على ما كانت تصنعه طائفة
~~تسمى الصمادية، من ضرب الطبل والرقص، صنعه سنة 860 ولهج كثيرا بجمع (أخبار
~~الصوفية) فكتب من ذلك نحو مجلدين. قال السخاوي: وهو متقن في كل ما يعمله
~~كثير التحري لما ينقله (2) .
### $ ابن ظهيرة
# (825 - 891 ه = 1422 - 1486 م)
# إبراهيم بن علي بن محمد بن ظهيرة القرشي المخزومي، أبو إسحاق، برهان
~~الدين: قاضي مكة.
# ولي قضاءها نحو 30 سنة. ومولده ووفاته فيها. كان شافعيا، انتهت إليه
~~رياسة العلم في الحجاز.
# رحل إلى مصر مرتين (3) . PageV01P052
### $ النعماني
# (828 - 898 ه = 1425 - 1492 م)
# إبراهيم بن علي بن أحمد بن بركة النعماني
# ، برهان الدين: فقيه شافعي له اشتغال بالحديث، ونظم.
# مولده ووفاته بمصر. شرع في (الجمع بين شرحي ابن حجر والعيني) على
~~البخاري، مع إضافات. ونظم (خصالا) جمعها السخاوي في الذين يظلهم الله بظل
~~عرشه، وألف (أربعين، عشاريات الاسناد) في الحديث، و (السراج الوهاج في
~~حقائق المعراج - خ) في خزانة الرباط (110 ك) نسخة قديمة مبتورة الآخر. وكان
~~من خاصة المتوكل العباسي (عبد العزيز) قبل استقراره ms0043 في الخلافة، ثم كان
~~قارئ] [الحديث عنده في رمضان، وبنى (الزاوية النعمانية) على شاطئ النيل،
~~تجاه المقياس، فكانت ملتقى للفضلاء. اشتهر بالنعماني نسبة الى شيخ كان يعرف
~~بابن النعمان (1) .
### $ الكفعمي
# (840 - 905 ه = 1436 - 1500 م)
# إبراهيم بن علي بن الحسن الحارثي العاملي الكفعمي
# ، تقي الدين: أديب، من فضلاء الإمامية.
# نسبته إلى قرية (كفر عيما) بناحية الشقيف، بجبل عامل، ومولده ووفاته
~~فيها. أقام مدة في كربلاء. له نظم ونثر. وصنف 49 كتابا PageV01P053
# ورسالة، بينها مختصرات لبعض كتب المتقدمين. من تأليفه (الجنة الواقية -
~~ط) يعرف بمصباح الكفعمي. و (حياة الأرواح ومشكاة المصباح - خ) أدب ومواعظ،
~~و (نهاية الأرب في أمثال العرب) مجلدان، و (مجموع الغرائب وموضوع الرغائب -
~~خ) على نمط الكشكول، و (تاريخ وفيات العلماء) (1) .
### $ ابن القلقشندي
# (831 - 922 ه = 1428 - 1516 م)
# إبراهيم بن علي بن أحمد، أبو الفتح برهان الدين، القرشي، ابن القلقشندي
# : عالم بالحديث، انتهت اليه الرياسه وعلو السند في الكتب الستة. أصله من
~~قلقشندة في القليوبية بمصر، ومولده ووفاته بالقاهرة. خرج لنفسه (أربعون
~~حديثا) وله (أسانيد ابن القلقشندي - خ) في التيمورية، و (مشيخة ابن
~~القلقشندي - خ) جمعها أحد تلاميذه، في دار الكتب (126 طلعت) ولي قضاء
~~الشافعية بالقاهرة مرتين، وعزل سنة 914 وافتقر في أواخر حياته وضعف بصره
~~(2) .
### $ البناني
# (000 - بعد 1088 ه = 000 - بعد 1677 م)
# إبراهيم بن علي (أبي الحجاج) الأندلسي: السرقسطي البناني
# . له (الهبة والعطاء - ط) اختصر فيه شرح محمد ابن يوسف السنوسي لعقيدته
~~الوسطى، وأضاف إليه زوائد، ورسالة في (حديث ستفترق أمتي - خ) في تونس
~~(الزيتونة 3: 74) (3) . PageV01P053
### $ المحطوري
# (000 - 1111 ه = 000 - 1700 م)
# إبراهيم بن علي بن حسن الشرفي، المعروف ب المحطوري
# : مشعوذ يماني، كانت له زعامة ورياسة. ولد في قرية المحطور (كمعصفر) من
~~بلاد الشرف الأسفل، باليمن، ونشأ متصوفا منكمشا عن الناس، ثم صار (مجذوبا)
~~وتبعه ناس، فحرم الدخان وكسر آلاته وصال في الأسواق بذلك. فطلبه حاكم
~~الشرف، فجاءه ثم خرج من عنده وهو يصيح بكلمة التوحيد ويفعل فعل المجاذيب
~~ووراءه بعض ms0044 أصحابه. ولم يلبث أن لحق به رجال الحاكم ثائرين على رئيسهم،
~~وأرادوا الفتك بالحاكم ففر من ولايته. واستفحل أمر المحطوري فدعا لنفسه
~~بالخلافة، وركب بالمظلة، وخطب باسمه في جهات الشرف جميعا، وفتك بالكثير من]
~~[مخالفيه. واعتقد الناس أنه ساحر وأن الرصاص لا يؤثر فيه ولا في أصحابه
~~وشاع بينهم أن الرصاصة كانت إذا وصلت إلى أحد المجاذيب أمسكها بيده وأعادها
~~إلى صاحبها ويقول أمسك رصاصتك. واتسع نطاق ملكه إلى أن ظفر به أمير صعدة
~~(علي بن أحمد بن القاسم) فأمر بذبحه وصلبه. وكانت مدته ثلاثة أشهر. قال
~~صاحب نفحات العنبر: لم تقم في اليمن فتنة أشد من فتنة الساحر المحطوري، على
~~قصر أيامها. وأحصي القتلى من قيامه في رجب 1111 إلى آخر رمضان، فبلغوا
~~قرابة 20 ألفا (1) .
### $ السباعي
# (1034 - 1138 ه = 1624 - 1725 م)
# إبراهيم بن علي بن محمد، أبو إسحاق الدرعي الشهير ب السباعي
# : PageV01P054
# مقرئ رحالة، من الحفاظ. من أهل درعة (في المغرب) جاور بالمدينة المنورة
~~مدة. واستقر في الزاوية الناصرية بدرعة، يدرس ويقرئ إلى أن توفي.
# له (الشموس المشرقة بأسانيد المغاربة والمشارقة) ذكر فيه من لقيهم وأخذ
~~عنهم من علماء المغرب ومصر والحرمين والشام وفيه إجازاتهم له بخطوطهم.
~~واقتنى كتبا كثيرة وقفها على من ينتفع بها (1) .
### $ الويداني
# (000 - بعد 1169 = 000 - بعد 1756 م)
# إبراهيم بن علي الإيسافني الويداني
# : فقيه مالكي نوازلي من أهل سوس بالمغرب. اشتهر بمجموعة من فتاويه سميت
~~(الأجوبة - خ) قال المختار السوسي: راجت بنى أصحاب النوازل ورأيت منها نسخة
~~في (أقا) ثمانية أقسام افتتحها جامعها بالتأليف، أول ربيع الأول 1169 في 92
~~صفحة كبيرة. وقال: ينقل المفتون عن نوازله هذه، ويسمونه (الويداني) قلت:
~~وهو جمع (واد) كما تقول العامة في المغرب (2) .
### $ السقا
# (1212 - 1298 ه = 1798 - 1881 م)
# إبراهيم بن علي بن حسن السقا
# : خطيب، من فقهاء مصر. مولده ووفاته في القاهرة. تولى الخطابة في الأزهر
~~نيفا وعشرين عاما. من كتبه (غاية الأمنية في الخطب المنبرية - ط) و (حاشية
~~على شرح البيجوري لعقيدة السباعي ms0045 - خ) في مجلدين، ورسالة في (مناسك الحج)
~~PageV01P054
# و (حاشية على تفسير أبي السعود) لم يتمها، منها ستة أجزاء مخطوطة في
~~الأزهرية و (التحفة السنية في العقائد السنية - خ) لعله حاشيته على عقيدة
~~السباعي (1) .
### $ الأحدب
# (1240 - 1308 ه = 1824 - 1891 م)
# إبراهيم بن علي الأحدب
# الطرابلسي: شاعر أديب. ولد في طرابلس الشام، ونصب مستشارا في الأمور
~~الشرعية لحاكم مقاطعة الشوفين (في لبنان) سنة 1267 ه. ولما نشبت فتنة
~~النصارى والدروز في لبنان سنة 1276 عاد إلى طرابلس. وطلب إلى بيروت سنة
~~1277 فجعل نائبا في المحكمة الشرعية ثم كاتبا أول فيها. وتولى تحرير جريدة
~~(ثمرات الفنون) ثم انتخب عضوا في مجلس المعارف ببيروت، وتقلد كثيرا من
~~الرتب السلطانية. كان سريع الخاطر ينظم القصيدة في جلسة واحدة. من تآليفه
~~(فرائد اللآل في مجمع الأمثال - ط) و (كشف الأرب عن سر الأدب - ط) و (تأهيل
~~الغريب - ط) و (فرائد الأطواق - ط) مقامات في الأخلاق، و (تسعون مقامة - خ)
~~على PageV01P055
# نسق مقامات الحريري، و (كشف المعاني والبيان عن رسائل بديع الزمان - ط) و
~~(مجموعة - خ) اشتملت على كثير من شعره ومختارات من شعر غيره، كلها بخطه
~~الجميل، رأيتها في جزء لطيف، بمكتبة الجامعة الأميركية ببيروت، رقم 104
~~الترقيم القديم. وله نحو عشرين (رواية) وثلاثة دواوين شعرية أحدها (النفح
~~المسكي - ط) ويقدر ما نظمه بثمانين ألف بيت. مات في بيروت (1)
### $ إبراهيم الأسطى
# (1325 - 1369 ه = 1907 - 1950 م)
# إبراهيم بن عمر الكرغلي، يعرف بالأسطى: شاعر ليبي من قبيلة (الكراغلة)
~~كان في أطوار حياته أشعر منه في نظمه. ولد في درنة (من مدن برقة) ونشأ
~~يتيما فقيرا، يحتطب ليعيش هو وأمه وأخوات ثلاث له. وعمل خادما في محكمة
~~بلده، فلقنه قاضيها دروسا مهدت له السبيل لدخول مدرسة في طرابلس الغرب،
~~فحاز شهادة (معلم) شنة 1935 ورحل إلى مصر وسورية والعراق والأردن، يعمل
~~لكسب قوته. وأنشأ المهاجرون الليبيون في مصر جيشا لتحرير بلادهم في أوائل
~~الحرب العالمية الثانية، فتطوع جنديا معهم، وقاتل الإيطاليين. وترك الجيش
~~بعد ثلاث ms0046 سنوات (1942) وعاد إلى ليبيا فعين قاضيا أهليا، في محكمة الصلح،
~~بدرنة (بلده) وترأس جمعية (عمر المختار) ونقل إلى مدينة (المرج) وحرمت
~~حكومة برقة على الموظفين الاشتغال بالسياسة، ولم يطع، فأقيل (1948) وعاد
~~إلى درنة وانتخب نائبا في البرلمان البرقاوي (قبل اتحاد ليبيا) فحضر جلسة
~~افتتاحه. وبعد أيام أراد PageV01P055
# السباحة في شاطئ درنة، فمات غريقا. وأقيم له (نصب تذكاري) في المكان
~~نفسه. وللسيد مصطفى المصراتي، كتاب (شاعر من ليبيا - ط) في سيرته وما اجتمع
~~له من نظمه (1) .
### $ الجعبري
# (640 - 732 ه = 1242 - 1332 م)
# إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل الجعبري
# ، أبو إسحاق: عالم بالقراآت، من فقهاء الشافعية.
# له نظم ونثر. ولد بقلعة جعبر (على الفرات، بين بالس والرقة) وتعلم ببغداد
~~ودمشق، واستقر ببلد الخليل (في فلسطين) إلى أن مات. يقال له (شيخ الخليل)
~~وقد يعرف بابن السراج، وكنيته في بغداد (تقي الدين) وفي غيرها (برهان
~~الدين) له نحو مئة كتاب أكثرها مختصر، منها (خلاصة الأبحاث - خ) شرح منظومة
~~له في القراآت، و (شرح الشاطبية) المسمى (كنز المعاني شرح حرز الأماني - خ)
~~في التجويد، منه مخطوطة، في سفر PageV01P055
# ضخم، في خزانة الرباط، الرقم (1007 د) و (نزهة البررة في القراآت العشرة)
~~و (موعد الكرام -خ) مولد، وموجز في (علوم الحديث) و (حديقة الزهر - خ) في
~~عدد آي السور، و (خميلة أرباب المقاصد - خ) في رسم المصحف، و (الشرعة - خ)
~~قراآت و (عقود الجمان في تجويد القرآن - خ) ورسالة في (أسماء الرواة
~~المذكورين في الشاطبية - خ) و (الروضة - خ) في الرسم (1) .
### $ السوبيني
# (000 - 858 ه = 000 - 1454 م)
# إبراهيم بن عمر بن إبراهيم السوبيني
# الحموي ثم الطرابلسي، برهان الدين: قاض، من فقهاء الشافعية. نسبته إلى
~~(سوبين) من قرى حماة. ولي القضاء بمكة وحلب وطرابلس، ومات بدمشق.
# من كتبه (شرح فرائض المنهاج) أربع مجلدات، و (الابهاج في لغات المنهاج)
~~ثلاث مجلدات، وشرحان على (الشامل) و (إقدار الرائض على الفتوى في الفرائض)
~~و (اختصار الاستغناء في الفرق والاستثناء - خ) في شستربتي (4778) (2) .
### $ البقاعي
# (809 - 885 ms0047 ه = 1406 - 1480 م)
# إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط - بضم الراء وتخفيف الباء - بن علي بن أبي
~~بكر البقاعي
# ، أبو الحسن برهان الدين: مؤرخ أديب. أصله من البقاع في سورية، وسكن دمشق
~~ورحل إلى بيت المقدس والقاهرة، وتوفي بدمشق. له (عنوان الزمان في تراجم
~~الشيوخ والأقران - خ) أربع مجلدات، PageV01P056
# و (عنوان العنوان - خ) مختصر عنوان الزمان، و (أسواق الأشواق - خ) اختصر
~~به مصارع العشاق، و (الباحة في علمي الحساب والمساحة - خ) و (أخبار الجلاد
~~في فتح البلاد - خ) و (نظم الدرر في تناسب الآيات والسور - خ) سبع مجلدات،
~~يعرف بمناسبات البقاعي أو تفسير البقاعي، و (بذل النصح والشفقة للتعريف
~~بصحبة ورقة - خ) وله ديوان شعر سماه (إشعار الواعي بأشعار البقاعي) و
~~(جواهر البحار في نظم سيرة المختار - خ) أتمه في رشيد
# (من بلاد مصر) في صفر سنة 848 ه و (الإعلام، بسن الهجرة إلى الشام - خ)
~~رسالة، و (مصرع التصوف - ط) و (مختصر في السيرة النبوية والثلاثة الخلفاء -
~~خ) في مكتبة عبيد، بدمشق، و (القول المفيد في أصول التجويد - خ) في الرباط،
~~و (سر الروح - ط) اختصره من كتاب (الروح) لابن قيم الجوزية، و (مصاعد النظر
~~للإشراف على مقاصد السور - خ) في خزانة الرباط، (239 كتاني) (1) .
~~PageV01P056
### $ ابن أصبغ
# (000 - 627 ه = 000 - 1230 م)
# إبراهيم بن عيسى بن أصبغ الأزدي، أبو إسحاق: قاض، من الشعراء. أندلسي، من
~~أهل قرطبة ومن بيوتاتها الأصيلة، قال ابن الأبار: يعرفون ببني المناصف. ولي
~~قضاء دانية وصرف عنها سنة 621 وأسكن بلنسية أشهرا ثم انتقل عنها. وولي بعد
~~ذلك قضاء سجلماسة إلى أن توفي بها.
# أملى على قول سيبويه: (هذا باب علم ما الكلم من العربية) عشرين كراسا (1)
~~.
### $ الحوراني
# (1260 - 1334 ه = 1844 - 1916 م)
# إبراهيم بن عيسى بن يحيى بن يعقوب الحوراني
# : باحث أديب، من أهل حمص، أقام والداه مدة في حلب فولد بها، وانتقل معهما
~~إلى دمشق، وتعلم في مدرسة عبية (بلبنان) وطلبته الكلية الاميركية
~~PageV01P056
# (في بيروت) إليها سنة 1287 ه فأقام ms0048 يعلم فيها تسع سنين. وتولى إنشاء
~~(النشرة الأسبوعية) وعهدت إليه المطبعة الأميركية بتصحيح مطبوعاتها، ومات
~~في بيروت. له رسائل منها (مناهج الحكماء في مذهب النشوء والارتقاء - ط) و
~~(ضوء المشرق في علم المنطق - ط) و (الحق اليقين في الرد على مذهب دروين -
~~ط) ومما لم يطبع (ديوان شعره) وفي بعض شعره رقة، و (مجموعة مقالاته) وهي
~~كثيرة في مباحث مختلفة و (الآيات البينات في غرائب الأرض والسموات) وترجم
~~عن الإنكليزية كثيرا من (الروايات) (1) .
### $ الزواوي
# (796 - 857 ه = 1394 - 1453 م)
# إبراهيم بن فائد بن موسى الزواوي
# القسنطيني: فقيه مالكي جزائري. ولد في جبل جرجر، وتعلم في بجاية وتونس،
~~واستقر في قسنطينة. من كتبه (تفسير القرآن) و (تسهيل السبيل) في شرح مختصر
~~خليل، ثماني مجلدات، في فقه المالكية، و (فيض النيل) في شرح المختصر أيضا،
~~مجلدان، و (شرح ألفية ابن مالك) و (تلخيص المفتاح) وسماه (تلخيص التلخيص)
~~(2) .
### $ ابن خفاجة
# (450 - 533 ه = 1058 - 1138 م)
# إبراهيم بن أبي الفتح بن عبد الله بن خفاجة الهواري الأندلسي:
~~PageV01P057
# شاعر غزل، من الكتاب البلغاء. غلب على شعره وصف الرياض ومناظر الطبيعة.
~~وهو من أهل جزيرة شقر Alcira من أعمال بلنسية، في شرقي الأندلس.
# لم يتعرض لاستماحة ملوك الطوائف مع تهافتهم على الأدب وأهله. له (ديوان
~~شعر - ط) (1) .
# إبراهيم فصيح الحيدري = إبراهيم بن صبغة الله 1299
### $ إبراهيم فوزي
# (00 - بعد 1316 ه = 00 - بعد 1898 م) إبراهيم فوزي
# باشا: قائد مصري، مؤرخ. من أهل القاهرة. ولد بها، وتعلم بالمدرسة الحربية
~~في عهد الخديوي إسماعيل، وعهد إليه جوردون باشا (85 - 833i) Gordon ,
~~Charles Georg بقيادة حملة إلى المقاطعات الاستوائية (في السودان) وعين
~~مديرا لبحر الغزال، فمديرا للمقاطعات الاستوائية الجديدة سنة 1877 م. وعاد
~~إلى القاهرة، فاشترك في ثورة عر أبي باشا. وبعد فشلها عوقب بتجريده من رتبه
~~وألقابه. ثم طلبه جوردون للعمل معه في الخرطوم، فسافر، وقاتل (الدراويش)
~~فجرح وأسروه بعد استيلائهم على الخرطوم (سنة 1885 م) وعذبوه. ولبث في سجنه
~~14 عاما، وأنقذه الجيش المصري ms0049 سنة 1898 م. وهو مؤلف كتاب (السودان بين يدي
~~جوردون PageV01P057
# وكتشنر - ط) جزان (1) .
### $ الرقيق القيرواني
# (000 - نحو 425 ه = 000 - نحو 1034 م)
# إبراهيم بن القاسم، أبو إسحاق، المعروف بالرقيق أو ابن الرقيق: مؤرخ أديب
~~من أهل القيروان. كان يلي كتابة الحضرة في الدولة الصنهاجية، واستمر فيها
~~زهاء نصف قرن. ورحل إلى مصر سنة 388ه يحمل هدية من باديس بن زيري إلى
~~الحاكم، وعاد إلى وطنه فتوفي فيه على الأرجح. وصفه ابن رشيق (صاحب العمدة)
~~بأنه: شاعر سهل الكلام محكمه، لطيف الطبع، غلب عليه اسم الكتابة وعلم
~~التاريخ وتأليف الأخبار وهو بذلك أحذق الناس اه. وقال ابن خلدون (في
~~المقدمة) : ابن الرقيق، مؤرخ إفريقية والدول التي كانت بالقيروان ولم يأت
~~من بعده إلا مقلد. ونعته ياقوت (في معجم الأدباء) بالكاتب وأورد أسماء
~~كتبه، ومنها (تاريخ إفريقية والمغرب - ط) في تونس، و (كتاب النساء) و (نظم
~~السلوك في مسامرة الملوك) وله (قطب السرور في وصف الأنبذة والخمور - ط) جزء
~~منه (2) .
### $ الشهاري
# (000 - نحو 1143 ه = 000 - نحو 1730 م)
# إبراهيم بن القاسم بن المؤيد بالله محمد ابن الإمام القاسم الحسيني الشهاري
# : مؤرخ من أهل شهارة (باليمن) أنفذه المنصور بن المتوكل حاكما على تعز
~~فاستمر الى أن توفي فيها. له (طبقات الزيدية) المسمى (نسمات الأسحار في
~~طبقات رواة كتب الفقه والأخبار - خ) في مكتبة الجامع بصنعاء (352 ورقة)
~~ومكتبة حسين بن أحمد PageV01P057
# السياغي بصنعاء (848 ورقة) وثالثة بها، في مكتبة الإمام يحيى حميد الدين.
~~قال الشوكاني: لم يؤلف مثله في بابه (1) .
### $ العقيلي
# (000 - 486 ه = 000 - 1093 م)
# إبراهيم بن قريش بن بدران العقيلي
# : أمير بني عقيل (2) وصاحب الموصل. كان في أيام أخيه (مسلم بن قريش)
~~معتقلا، ولما قتل مسلم (سنة 478 ه أخرجه بنو عقيل من محبسه - بعد أن مكث
~~فيه سنين مقيدا، حتى أفسد القيد مشيته - وولوه عليهم مكان أخيه، بالموصل،
~~فأقام إلى أن استدعاه السلطان ملكشاه واعتقله (سنة 482 ه ثم أطلق بعد وفاة
~~ملكشاه فسار إلى الموصل، فاستردها ms0050 ممن كان قد استولى عليها. ونشبت حرب بينه
~~وبين والي الشام تتش أرسلان وزحف عليه هذا بجموع من الترك، ولقيه إبراهيم
~~بثلاثين ألفا في المضيع (من أعمال الموصل) فأسر وقتل صبرا (3) .
### $ إبراهبم بن قيس
# (000 - نحو 475 ه = 000 - نحو 1082 م)
# إبراهيم بن قيس بن سليمان، أبو إسحاق الهمداني الحضرمي: من أئمة
~~الاباضبة. ولد في حضرموت، واستعان بالخليل بن شاذان (الإمام الإباضي بعمان)
~~فأعانه بجند ومال، فاستولى على حضرموت باسم الخليل. وأقامه الخليل عاملا
~~عليها، وأقره الإمام راشد بن سعيد، ثم قلد أمر الإمامة بعد ذلك. وكان شجاعا
~~جلدا على احتمال المشاق، له غزوات إلى الهند. أظهر دعوته في حياة أبيه،
~~بعيد سنة 450 ه. وكان شاعرا، له مصنفات منها (مختصر الخصال - ط) و (السيف
~~PageV01P058
# النقاد - ط) ديوان شعره (1) .
### $ البوسعيدي
# (000 - 1216 ه = 000 - 1898 م)
# إبراهيم بن قيس بن عزان بن قيس بن أحمد البوسعيدي
# : أحد الأمراء الشجعان في المملكة العمانية. كانت له إمارة الرستاق
~~استقلالا، واستمر فيها إلى أن توفي. وله وقائع (2) .
### $ إبراهيم بن كنيف
# (000 - 000 = 000 - 000) إبراهيم بن كنيف
# النبهاني: شاعر إسلامي، اشتهر بأبيات له أولها: (تعز فان الصبر بالحر
~~أجمل، وليس على ريب الزمان معول) (3) .
### $ ابن لقمان
# (612 - 693 ه = 1215 - 1294 م)
# إبراهيم بن لقمان بن أحمد بن محمد الشيباني الإسعردي ثم المصري، أبو
~~العباس فخر الدين: وزير، من الكتاب. له شعر. أصله من إسعرد وتتلمذ للبهاء
~~زهير بمصر. وولي ديوان الإنشاء بها للأيوبيين وكان رئيس الموقعين. وولي
~~الوزارة مرتين. قال ابن تغري بردي: كان يتولى الوزارة بجامكية (مرتب)
~~الانشاء، وعندما يعزل من الوزارة يذهب فيجلس في ديوان الإنشاء كأنه لم
~~يتغير عليه شئ. وهو الذي حبس في داره سنة 648ه القديس لويس التاسع ملك
~~فرنسة (Saint Louis) المعروف بالفرنسيس أسره الملك المعظم توران شاه ابن
~~أيوب. وفيه يقول ابن مطروح: (دار ابن لقمان
# على حالها، والقيد باق والطواشي صبيح) واختلفوا في ((الدار) : هل كانت في
~~PageV01P058
# القاهرة حيث يقيم ابن لقمان أو في ms0051 (المنصورة) حيث كان ينزل إذا ذهب
~~إليها؟ ورجحوا الثاني.
# وتوفي ابن لقمان بالقاهرة (1) .
### $ ابن الأشتر النخعي
# (000 - 71 ه = 000 - 690 م)
# إبراهيم بن مالك الأشتر بن الحارث النخعي: قائد شجاع، من أصحاب مصعب ابن
~~الزبير.
# شهد معه الوقائع وولي له الولايات وقاد جيوشه في مواطن الشدة. كان مصعب
~~يعتمد عليه ويثق به، وآخر ما وجهه فيه حرب عبد الملك بن مروان بمسكن فقتل
~~ابن الأشتر، ودفن بقرب سامراء. النخعي نسبة إلى النخع (بفتحتين) قبيلة
~~باليمن من مذحج. أخباره في كتب التاريخ وافرة.
### $ النديم الموصلي
# (125 - 188 ه = 743 - 804 م)
# إبراهيم بن ماهان (أو ميمون) بن بهمن، الموصلي التميمي بالولاء، أبوسحاق
~~النديم: أوحد زمانه في الغناء واختراع الالحان. اعر، من ندماء الخلفاء.
~~فارسي الأصل، من بيت كبير في العجم.
# انتقل والده إلى الكوفة، فولد بها. مات أبوه وهو صغير فكفله بنو تميم
~~وربوه، فنسب إليهم. ورحل إلى الموصل فأقام سنة يتعلم الضرب بالعود، فنسب
~~إليها أيضا. وأجاد الغناء الفارسي والعربي. وكانت له عند الخلفاء منزلة
~~حسنة. وأول PageV01P058
# من سمعه منهم المهدي العباسي، ثمحبسه لشربه النبيذ، فحذق القراءة
~~والكتابة في الحبس. ولما ولي موسى (الهادي) أغدق عليه نعمه، وكذلك هارون
~~(الرشيد) من بعده، وجعله من ندمائه وخاصته، واستصحبه معه إلى الشام. ومرض
~~فعاده الرشيد، فمات بعد قليل ببغداد. أخباره كثيرة جدا. كان ينظم الأبيات
~~ويلحنها ويغنيها (1)
### $ الدسوقي
# (633 - 676 ه = 1235 - 1277 م)
# إبراهيم بن أبي المجد بن قريش بن محمد، يتصل نسبه بالحسين السبط: من كبار
~~المتصوفين، كثير الأخبار. من أهل دسوق (بغربية مصر) أورد الشعراني من كلامه
~~مجموعة كبيرة اختارها من كتاب له اسمه (الجواهر) قال: وهو مجلد ضخم. وأورد
~~له شعرا ينحو فيه منحى ابن الفارض في وحدة الوجود. وفي خطط مبارك أنه تفقه
~~على مذهب الشافعي في أوليته ثم اقتفى آثار الصوفية وكثر مريدوه ونقلوا عنه
~~كلاما على طريقة القوم (فيه الكثير مما لا معنى له) (2) .
### $ إبراهيم الإمام
# (82 - 131 ه = 701 - 749 م)
# إبراهيم بن ms0052 محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب: زعيم
~~الدعوة العباسية قبل ظهورها. كان يسكن الحميمة (من أرض السراة، قريبة من
~~معان) وكانت بها منازل بني العباس.
# أوصى له أبوه بالإمامة، فكان شيعتهم يختلفون إليه ويكاتبونه من خراسان
~~وغيرها، وتأتيه رسلهم.
# وانتشرت دعوته. وهو الذي وجه أبا مسلم الخراساني واليا على دعاته وشيعته
~~في خراسان، فكان من أبي مسلم PageV01P059
# أن حارب عمال بني أمية وتغلب على البلاد باسم الإمام. وكانت طريقتهم في
~~ذلك كتمان اسم الإمام إلا عن الدعاة والثقات من الشيعة. ثم ظهر أمر إبراهيم
~~وعلم به مروان بن محمد (آخر الخلفاء الأمويين في الشام) فقبض عليه وزجه في
~~السجن بحران ثم قتله في حبسه. فكانت البيعة من بعده سرا لأخيه أبي العباس
~~(السفاح) بعهد منه. وكان إبراهيم فصيح اللسان، راجع العقل، يروي الحديث
~~والأدب (1) .
### $ ابن أبي يحيى
# (000 - 184 ه = 000 - 800 م)
# إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى سمعان الأسلمي، أبو إسحاق: من العلماء
~~بالحديث. من أهل المدينة. من شيوخ الإمام الشافعي، أخذ عنه في صغره. له
~~(الموطأ) أضعاف موطأ مالك.
# طعن فيه رجال الحديث، وقالوا قدري معتزلي جهمي. وقال الربيع: كان الشافعي
~~إذا قال حدثنا من لا أتهم، يريد به إبراهيم ابن أبي يحيى (2) .
### $ الفزاري
# (000 - 188 ه = 000 - 804 م)
# إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء ابن خارجة الفزاري
# ، أبو إسحاق: من كبار العلماء. ولد في الكوفة وقدم دمشق وحدث بها. وكان
~~من أصحاب الأوزاعي ومعاصريه. قال ابن عساكر: والفزاري هو الذي أدب أهل
~~الثغر (بيروت وأطرافها) وعلمهم السنة. ورحل إلى بغداد فأكرمه الرشيد وأجله.
~~ثم عاش مرابطا بثغر المصيصة (Mopsueste) ومات بها. له كتب منها (كتاب
~~السير، PageV01P059
# في الأخبار والأحداث) منه الجزء الثاني مخطوط على الرق، وأجزاء على
~~الكاغد، ملكه ابن بشكوال، وعليه خطه، في خزانة (القرويين) بفاس، رقم 3062
~~وفيه تلف كثير (1) .
# ونعته ابن العماد بالإمام الغازي القدوة، ونقل قول أبي داود الطيالسي:
~~مات أبو إسحاق الفزاري وما على ms0053 وجه الأرض أفضل منه (2) .
### $ ابن عائشة
# (000 - 210 ه = 000 - 825 م)
# إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن إبراهيم الإمام: أمير عباسي. ثار على
~~المأمون وسعى في البيعة لإبراهيم بن المهدي
# (ابن شكلة) فطلبه المأمون حين استتب له الأمر، فاستتر وأراد اللحاق بابن
~~شبث الثائر، فعلم به المأمون فقبض عليه وضربه بالسياط وحبسه ثم قتله وصلبه.
~~قال ابن الأثير: و ابن عائشة
# أول عباسي صلب في الإسلام (3) .
### $ إبراهيم بن المهدي
# (162 - 224 ه = 779 - 839 م)
# إبراهيم بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور، العباسي الهاشمي، أبو
~~إسحاق، ويقال له ابن شكلة: الأمير، أخو هارون الرشيد. في ترجمته طول وفي
~~أخباره كثرة. ولد ونشأ في بغداد، وولاه الرشيد إمرة دمشق، ثم عزله عنها بعد
~~سنتين، ثم أعاده إليها فأقام فيها أربع سنين.
# ولما انتهت الخلافة إلى المأمون كان إبراهيم قد اتخذ فرصة اختلاف الأمين
~~والمأمون PageV01P059
# للدعوة إلى نفسه، وبايعه كثيرون ببغداد، فطلبه المأمون، فاستتر، فأهدر
~~دمه، فجاءه مستسلما، فسجنه ستة أشهر، ثم طلبه إليه وعاتبه على عمله،
~~فاعتذر، فعفا عنه.
# وكانت خلافته ببغداد سنتين إلا خمسة وعشرين يوما (202 - 204 ه) وتغلب على
~~الكوفة والسواد، والمأمون بخراسان. وأقام في استتاره ست سنين وأربعة أشهر
~~وعشرة أيام وظفر به المأمون سنة 210 ه. وكان أسود حالك اللون، عظيم الجثة.
~~وليس في أولاد الخلفاء قبله أفصح منه لسانا، ولا أجود شعرا. وكان وافر
~~الفضل، حازما، واسع الصدر. سخي الكف.
# حاذقا بصنعة الغناء. وأمه جارية سوداء اسمها (شكلة) نسبه إليها خصومه.
~~مات في سر من رأى. وصلى عليه المعتصم (1) .
### $ ابن الصوفي
# (000 - نحو 270 ه = 000 - نحو 883 م)
# إبراهيم بن محمد بن يحيى العلوي الهاشمي: ثائر. كانت إقامته بمصر. وخرج
~~في صعيدها سنة 253ه على واليها أحمد ابن طولون. فدخل (اسنا) سنة 255 ونهبها
~~وقتل بعض أهلها. فسير إليه ابن طولون جيشا هزمه جيشا هزمه إبراهيم وقتل
~~قائده. واستمر القتال بينه وبين عساكر ابن طولون إلى أن ضعفت عزائم أصحابه،
~~فركب ms0054 البحر إلى مكة فأقام مدة، فقبض عليه فيها فأرسل إلى ابن طولون، فسجنه،
~~ثم أطلقه، فخرج إلى المدينة فمات فيها (2) .
### $ ابن المدبر
# (000 - 279 ه = 000 - 893 م)
# إبراهيم بن محمد بن عبيد الله ابن المدبر
# ، أبو إسحاق: PageV01P060
# وزير، من الكتاب المترسلين الشعراء. من أهل بغداد. تولى ولايات جليلة.
# واستوزره المعتمد العباسي لما خرج من سامراء يريد مصر سنة 269 ه. وتوفي
~~ببغداد متقلدا ديوان الضياع للمعتضد (1) .
### $ الثقفي
# (000 - 283 ه = 000 - 896 م)
# إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال الثقفي
# : عالم كان يرى رأي الزيدية ثم انتقل إلى القول بالإمامية. من أهل
~~الكوفة، انتقل إلى أصفهان فمات فيها. من كتبه (المغازي) و (الردة) و
~~(الشورى) و (مقتل عثمان) و (صفين) و (النهروان) و (الغارات) و (رسائل علي
~~بن أبي طالب وأخباره وحروبه) و (الجامع الكبير) في فقه الإمامية، وكتاب
~~(الإمامة) و (من قبل من آل محمد) و (السير) وكتاب في (التاريخ) وكتابان في
~~(الاشربة) وكتاب في (الخطب) و (أخبار المختار) و (فضل الكوفة ومن نزلها من
~~الصحابة) (2) .
### $ ابن زياد
# (000 - 289 ه = 000 - 902 م)
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن عبيد الله بن زياد بن أبيه: أمير اليمن.
~~وليها بعد وفاة أبيه (سنة 245 ه) وكان يخطب لبني العباس. واستمرت ولايته
~~إلى أن مات في زبيد (3) . PageV01P060
### $ الشيباني
# (223 - 298 ه = 838 - 911 م)
# إبراهيم بن محمد الشيباني
# ، أبو اليسر، ويعرف بالرياضي الكاتب: أديب، أصله من بغداد، واستقر في
~~القيروان فترأس ديوان الإنشاء لبني الأغلب ثم للفاطميين إلى أن توفي. من
~~كتبه (سراج الهدى) في معاني القرآن وإعرابه، و (مسند) في الحديث، و (قطب
~~الأدب) و (لقط المرجان) في الأدب (1) .
### $ الكريزي
# (000 - 317 ه = 000 - 929 م)
# إبراهيم بن محمد بن عبد الله القرشي العبشمي الكريزي
# ، أبو محمد: قاض فقيه، من أهل بغداد، ولي قضاء مصر سنة 312ه فأقام سنة
~~وأياما. وتوفي بحلب (2) .
### $ الخذامي
# (000 - 321 ه = 000 - 933 م)
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق الخذامي ms0055
# (بالخاء) النيسابورى: فقيه حنفي، محدث، من أهل نيسابور. حدث بالعراق
~~وخراسان والشام. له مصنفات.
### $ ابن أبي عون
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م)
# إبراهيم بن محمد بن أبي عون أحمد بن المنجم، أبو إسحاق: أديب، من أشياع
~~الشلمغاني وثقاته ببغداد. له كتاب (النواحي) في أخبار البلدان، و (الجوابات
~~المسكتة - خ) باسم (الاجوبة المسكتة) في جامعة الرياض (249 ص) (4) . و
~~(التشبيهات - ط) و (الدواوين) PageV01P060
# و (الرسائل) و (بيت مال السرور) قتله الراضي العباسي صلبا مع الشلمغاني،
~~بعد أن عرض عليه أن يتبرأ من الشلمغاني ولم يفعل (1) .
### $ نفطويه
# . (244 - 323 ه = 858 - 935 م)
# إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي العتكي، أبو عبد الله، من أحفاد المهلب
~~ابن أبي صفرة: إمام في النحو. وكان فقيها، رأسا في مذهب داود، مسندا في
~~الحديث ثقة، قال ابن حجر: جالس الملوك والوزراء، وأتقن حفظ السيرة ووفيات
~~العلماء، مع المروءة والفتوة والظرف. ولد بواسط (بين البصرة والكوفة) ومات
~~ببغداد وكان على جلالة قدره تغلب عليه سذاجة الملبس، فلا يعنى بإصلاح نفسه.
~~وكان دميم الخلقة، يؤيد مذهب (سيبويه) في النحو فلقبوه ( نفطويه
# ) ونظم الشعر ولم يكن بشاعر، وإنما كان من تمام أدب الأديب في عصره أن
~~يقول الشعر. سمى له ابن النديم وياقوت عدة كتب، منها (كتاب التاريخ) و
~~(غريب القرآن و (كتاب الوزراء) و (أمثال القرآن) ولا نعلم عن أحدها خبرا
~~(2) .
### $ الشطرنجي
# (000 - نحو 330 ه = 000 - نحو 942 م)
# إبراهيم بن محمد بن صالح البغدادي الشطرنجي
# أبو إسحاق، ويعرف بابن الاقليدسي: PageV01P061
# فاضل، من أهل بغداد. له مجموع في (منصوبات الشطرنج) وكان من الحذاق بها
~~(1) .
### $ الإصطخري
# (000 - 346 ه = 000 - 957 م)
# إبراهيم بن محمد الفارسي، أبو إسحاق الإصطخري ويقال له الكرخي: جغرافي،
~~رحالة، من العلماء. من أهل إصطخر (بإيران) قام بسياحة طاف بها بلاد العرب
~~وبعض بلاد الهند، وبلغ الأوقيانوس الأتلانتيكي، واستعان بكتاب (صور
~~الأقاليم) ل أبي زيد البلخي، ولم تكن مصادر علم البلدان موفورة في عصره،
~~فألف كتابيه (صور الأقاليم - ط) على اسم كتاب ms0056 البلخي، و (مسالك الممالك -
~~ط) ونقل ياقوت عنهما أو عن أحدهما في معجم البلدان، وأغفل ترجمته أو
~~الإشارة إليه في كلامه على إصطخر، مكتفيا بتسميته في مقدمة المعجم أبا
~~إسحاق الإصطخري (2) .
### $ ابن شهاب
# (000 - بعد 350 ه = 000 - بعد 961 م)
# إبراهيم بن محمد بن شهاب، أبو الطيب: من علماء الكلام، من أهل بغداد. له
~~(مجالس الفقهاء ومناظراتهم) نحو 400 ورقة (3) .
### $ ابن عمارة
# (000 - 353 ه = 000 - 974 م)
# إبراهيم بن محمد بن حمزة بن عمارة، أبو إسحاق: من حفاظ الحديث، من أهل
~~PageV01P061
# أصبهان. له (المسند) و (الشيوخ) (1) .
### $ ابن شنظير
# (000 - 402 ه = 000 - 1011 م)
# إبراهيم بن محمد بن الحسين الأموي، أبو إسحاق، ابن شنظير
# : مؤرخ أندلسي، من فقهاء المالكية بطليطلة. له (تاريخ رجال الأندلس)
~~واختصر (المدونة) و (المستخرجة) في الفقه (2) .
### $ الأسفراييني
# (000 - 418 ه = 000 - 1027 م)
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مهران، أبو إسحاق: عالم بالفقه والأصول.
~~كان يلقب بركن الدين، قال ابن تغري بردي: وهو أول من لقب من الفقهاء. نشأ
~~في أسفرايين (بين نيسابور وجرجان) ثم خرج إلى نيسابور وبنيت له فيها مدرسة
~~عظيمة فدرس فيها، ورحل إلى خراسان وبعض أنحاء العراق، فاشتهر. له كتاب
~~(الجامع) في أصول الدين، خمس مجلدات، و (رسالة) في أصول الفقه. وكان ثقة في
~~رواية الحديث. وله مناظرات مع المعتزلة. مات في نيسابور، ودفن في أسفرايين
~~(3) .
### $ ابن الإفليلي
# (352 - 441 ه = 963 - 1050 م)
# إبراهيم بن محمد بن زكريا الزهري، من بني سعد بن أبي وقاص، أبو القاسم
~~ابن الإفليلي: وزير أندلسي من أئمة اللغة والأدب. ولد ومات بقرطبة. استوزره
~~المستكفي بالله (الأموي) له كتب منها (شرح معاني المتنبي - خ) الجزء الأول
~~PageV01P061
# منه رأيته في خزانة الرباط (437 د) ورأى ابن حزم نسخة كاملة منه واستحسنه
~~(1) .
### $ السروي
# (358 - 458 ه = 969 - 1066 م)
# إبراهيم بن محمد بن موسى، أبو إسحاق السروي
# المطهري: فقيه شافعي. نسبته إلى (مطهر) من قرى بلدة (سارية) بطبرستان -
~~والنسبة إليها سروي، كما في معجم البلدان ms0057 - ولد بها وولي قضاءها. وزار
~~بغداد. له كتب في الأصول والفروع (2) .
### $ الأسواني
# (000 - 581 ه = 000 - 1185 م)
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، فخر الدولة الأسواني: شاعر أديب مصري، من
~~أهل أسوان.
# وهو أول من كتب الإنشاء للملك الناصر صلاح الدين ابن أيوب، ثم كتب لأخيه
~~العادل.
# مات في حلب (3) .
### $ ابن ملكون
# (000 - 581 ه = 000 - 1186 م)
# إبراهيم بن محمد بن منذر، أبو إسحاق ابن ملكون
# الحضرمي: نحوي، من أهل إشبيلية مولدا ووفاة. من كتبه (إيضاح المنهج - خ)
~~في دار الكتب، مصورا عن الاسكوريال (312) جمع فيه بين كت أبي ابن جني -
~~التنبيه، والمبهج - على الحماسة، و (شرح الجمل) للزجاجي، و (النكت على
~~التبصرة للصيمري) (4) . PageV01P062
### $ ابن دنينير
# (583 - 627 ه = 1187 - 1229 م)
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن علي بن هبة الله بن يوسف بن نصر بن أحمد
~~اللخمي القابوسي الموصلي، من أهل الموصل، من ولد قابوس الملك ابن المنذر بن
~~ماء السماء، أبو إسماعيل، المعروف بابن دنينير
# : شاعر، كان في خدمة الأمير أسد الدين أحمد بن عبد الله المهراني، وله
~~فيه
# مدائح. واتصل سنة 614 بخدمة الملك الكامل ناصر الدين محمد ابن العادل أبي
~~بكر محمد بن أيوب، المتوفى سنة 635 ه له (ديوان شعر - خ) عرفنا منه أنه بدأ
~~بنظم الشعر سنة 606ه أو قبلها بقليل وسافر الى الديار المصرية والبلاد
~~الشامية وامتدح جماعة من ملوكها وكبرائها.
# وكان سيئ العقيدة يتظاهر بالإلحاد والفسق. ووجد في أوراقه كلام ردئ في حق
~~الله سبحانه وتعالى وكفريات وأهاج في الملوك، فأخذه الملك العزيز عثمان ابن
~~الملك العادل، وصلبه في السبيتة (قلعة قريبة من بانياس) . وله عدا ديوانه،
~~كتب، أحدها في (علم القوافي) قال الصفدي: جوده، وكتاب (الشهاب الناجم في
~~علم وضع التراجم) و (الفصول المترجمة عن علم حل الترجمة) وترجم له ابن
~~الشعار، في المجلد الأول من كتابه (عقود الجمان في شعراء هذا الزمان)
~~مرتين، الأولى في (إبراهيم بن دنينير) وأورد بعض شعره، والثانية في
~~(إبراهيم بن محمد بن إبراهيم) ms0058 وقال: المعروف بابن دنينير الموصلي اللخمي ثم
~~القابوسي من أهل الموصل، هكذا قرأت نسبه بخط يده. رأيته غير مرة. كان شابا
~~أشقر مشربا بحمرة مقرون الحاجبين جميل الصورة وله منظر، اشتغل بشئ من الأدب
~~على أبي الحزم (؟) PageV01P062
# وكتب خطا حسنا، وعرف علم النحو معرفة جيدة، وفهم حل التراجم، وقال الشعر،
~~ورحل به إلى الملوك، إلا أنه كان ردئ الاعتقاد يتهاون بالدين والصلاة ويطعن
~~في الشريعة والإسلام، ويتظاهر الالحاد والفسق ويصر على شرب الخمر. وكان مع
~~ذلك بغيضا إلى الناس، ممقوتا عندهم لما يرونه من سلوكه طرق القبائح
~~والأشياء المنكرة. وبلغني أنه قتل سنة 627 وسبب ذلك أن بعض من كان يخالطه
~~عثر له على أوراق تتضمن كلاما رديئا في حق الله سبحانه وتعالى مما يوجب
~~قتله وأهاج في الملوك وكفريات، فأخذه الملك العزيز عثمان ابن الملك العادل،
~~وصلبه. رأيته غير مرة بالموصل ولم آخذ عنه شيئا لقلة اهتمامي بهذا الشأن
~~(1) .
### $ الأعلم البطليوسي
# (000 - 637 ه = 000 - 1240 م)
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق البطليوسي، الملقب بالأعلم: فاضل،
~~له اشتغال بالأدب.
# من أهل بطليوس (Badajoz) بالأندلس. له كتاب في (آداب أهل بطليوس) وشروح
~~للإيضاح للفارسي، والجمل للزجاجي والكامل للمبرد، والأمالي للقالي. وهو غير
~~(الأعلم) الشنتمري يوسف بن سليمان. والأعلم: المشقوق الشفة (2) .
~~PageV01P062
### $ ابن قرناص
# (000 - 671 ه = 000 - 1273 م)
# إبراهيم بن محمد بن هبة الله بن أحمد ابن قرناص
# الخزاعي الحموي، مخلص الدين، أبو إسحاق: شاعر أديب، من أهل حماة. له
~~(ديوان شعر) (1) .
### $ ابن السويدي
# (600 - 690 ه = 1204 - 1291 م)
# إبراهيم بن محمد بن علي بن طرخان الأنصاري، أبو إسحاق، عز الدين، من ولد
~~سعد بن معاذ، من الأوس: طبيب دمشقي، اشتغل بالعقليات. له (التذكرة الهادية
~~- خ) طب، في شستربتي (4193) و (قلائد المرجان في طب الأبدان - خ) في
~~استمبول، و (الباهر في خواص الجواهر) لعله (خواص الأحجار من اليواقيت
~~والجواهر - خ) في دار الكتب المصرية، أو هو كتاب آخر له. نصب طبيبا في
~~البيمارستان النوري وبيمارستان باب البريد ms0059 (وكلاهما في دمشق) ونسبته إلى
~~السويداء (في حوران) وكان أبوه من تجارها (2) .
### $ الجويني
# (644 - 722 ه = 1246 - 1322 م)
# إبراهيم بن محمد بن المؤيد أبي بكر بن حمويه الجويني
# ، صدر الدين، أبو المجامع: شيخ خراسان في وقته. من أهل (جوين) بها. رحل
~~في طلب الحديث فسمع بالعراق والشام والحجاز وتبريز وآمل طبرستان والقدس
~~وكربلاء وقزوين وغيرها، وتوفي بالعراق. عرفه ابن حجر (في الدرر) بالشافعي
~~الصوفي، وقال: خرج لنفسه تساعيات. وجعله الامين PageV01P063
# العاملي من أعيان الشيعة، ولقبه بالحموئي (نسبة الى جده حمويه) وقال: له
~~(فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين - خ) في طهران (الجامعة
~~المركزية 583) في 160 ورقة.
# وقال الذهبي: شيخ خراسان، كان حاطب ليل - يعني في رواية الحديث - جمع
~~أحاديث ثنائيات وثلاثيات ورباعيات من الأباطيل المكذوبة. وعلى يده أسلم
~~غازان (1) .
### $ الطبري
# (636 - 722 ه = 1239 - 1322 م)
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو أحمد، رضي الدين الطبري
# : شيخ مكة في عصره وإمام المقام الشريف بها. من علماء الشافعية. له كتب،
~~منها (المنتخب في علم الحديث - خ) في الاسكوريال و (فهرست) لمروياته، و
~~(تساعيات) في الحديث، و (اختصار شرح السنة للبغوي) قال الذهبي: حدث أزيد من
~~خمسين سنة. وله شعر أورد صاحب العقد الثمين نماذج منه (2) .
### $ السفاقسي
# (697؟ - 742 ه = 1298؟ - 1342 م)
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القيسي السفاقسي
# ، أبو إسحاق: برهان الدين: فقيه مالكي. تفقه في بجاية وحج فأخذ عن علماء
~~مصر والشام. وأفتى ودرس سنين. له مصنفات منها (المجيد في إعراب القرآن
~~المجيد - خ) ويسمى إعراب القرآن، و (شرح ابن الحاجب) في أصول الفقه (3) .
~~PageV01P063
### $ الواثق بالله
# (000 - بعد 742 ه = 000 - بعد 1341 م)
# إبراهيم (الواثق) بن محمد (المستمسك بالله) بن أحمد العباسي، أبو إسحاق:
~~من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر. وهو ابن أخي المستكفي بالله
~~(سليمان بن أحمد) وكان المستكفي قد عهد إلى ابنه (أحمد ابن سليمان)
~~بالخلافة، فلما مات المستكفي (سنة 740 ه توقف الناصر القلاووني عن البيعة
~~لابنه، ثم أقام صاحب الترجمة خليفة ولقبه بالواثق بالله، ms0060 فخطب له بالقاهرة
~~جمعة واحدة، ومات الناصر القلاووني، وخلفه المنصور (أبو بكر بن محمد) فخلع
~~الواثق، وبايع (لأحمد بن سليمان) سنة 742 ه (2) .
### $ الخليلي
# (710 - 748 ه = 1310 - 1347 م)
# إبراهيم بن محمد بن عثمان، برهان الدين الخليلي
# : فقيه محدث، من أهل بيت المقدس.
# له (التحفة السنية في آداب الصوفية - خ) في شستربتي (4825 / 3) (2)
### $ الإخنائي
# (000 - 777 ه = 000 - 1375 م)
# إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن عيسى، برهان الدين ابن علم الدين،
~~الإخنائي: محتسب مصري من القضاة. مولده ووفاته بالقاهرة. كان شافعيا وتحول
~~مالكيا. ولي الحسبة ثم قضاء الديار المصرية إلى أن مات. له مختصر سماه
~~(الهداية والأعلام بما يترتب على قبيح القول من الأحكام - خ) في المكتبة
~~العربية بدمشق. قال ابن حجر: له في أحكامه قضايا مشهورة في رد الرؤساء، مع
~~المروءة والإفضال. نسبته إلى إخنا، PageV01P063
# بقرب الإسكندرية (1) .
### $ الأميوطي
# (715 - 790 ه = 1315 - 1388 م)
# إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم، جمال الدين اللخمي الأميوطي:
~~أديب من فقهاء الشافعية. مصري. ناب في الحكم بالقاهرة، وهاجر إلى مكة
~~فاستوطنها (776) وتوفي بها.
# له (مختصر شرح بانت سعاد وإعرابها - خ) في الظاهرية (الرقم العام 5482)
~~اختصر به
# شرح شيخه ابن هشام (2) .
### $ ابن مفلح
# (749 - 803 ه = 1348 - 1401 م)
# إبراهيم بن محمد بن مفلح الراميني الأصل، الدمشقي، أبو إسحاق، برهان
~~الدين: شيخ الحنابلة في عصره. من كتبه (طبقات أصحاب الإمام أحمد) و (كتاب
~~الملائكة) و (شرح المقنع) وتلف أكثر كتبه في فتنة تيمور بدمشق (3) .
### $ ابن دقماق
# (750 - 809 ه = 1349 - 1407 م)
# إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق القاهري، صارم الدين: مؤرخ الديار
~~المصرية في وقته.
# كتب نحو مئتي سفر في التاريخ، من تأليفه ومنقوله. وكان معروفا بالإنصاف
~~في تواريخه، موصوفا بحسن العشرة والميل إلى الفكاهة والبعد عن الوقيعة في
~~الناس، كاتبا مجيدا، عارفا بالأدب والفقه، غزير الاطلاع، غير أنه كان قليل
~~الإحاطة بالعربية فربما وقع له شئ من اللحن في كتابته. من تصانيفه (نظم
~~الجمان - خ) في ms0061 طبقات الحنفية، ثلاث PageV01P064
# مجلدات. امتحن بسببها، و (نزهة الأنام في تاريخ الإسلام - خ) بعضه، و
~~(الانتصار لواسطة عقد الأمصار) في تاريخ مصر (طبع منه جزآن: الرابع
~~والخامس) و (الجوهر الثمين في سيرة الخلفاء والسلاطين - خ) انتهى فيه إلى
~~حوادث سنة 797 ه و (ترجمان الزمان في تراجم الأعيان - خ) الجزء الثالث عشر
~~منه، بخطه. وولي في آخر عمره إمرة دمياط فأقام فيها قليلا فلم تطب له فعاد
~~إلى القاهرة فتوفي فيها (1) .
### $ ابن زقاعة
# (724 - 816 ه = 1323 - 1414 م)
# إبراهيم بن محمد بن بهادر بن أحمد، أبو إسحاق، برهان الدين القرشي
~~النوفلي الغزي المعروف بابن زقاعة
# ويقال ابن سقاعة: PageV01P064
# إنسان عجيب. من أهل غزة. بدأ خياطا، وقرأ على شيوخ بلده ونظم كثيرا مما
~~يسميه بعض الناس شعرا. وتفرد في معرفة الاعشاب ومنافع النبات فكان يصف
~~أشياء منها للأوجاع كالأطباء، ويسترزق بالعقاقير. وتزهد وساح في طلب
~~الأعشاب. وكان يستحضر كثيرا من الحكايات و (الماجريات) كما يقول السخاوي.
~~وخدع به بعض العلماء فنعته بشيخ الطريقة والحقيقة! ومما نظم قصيدة تائية في
~~(صفة الأرض وما احتوت عليه) 7770 بيتا، وشاعت عنه مخاريق وشعبذة. وفي
~~الصوفية من قال إنه يعرف الحرف والاسم الأعظم وينفق من الغيب! وألف رسائل،
~~منها (دوحة الورد في معرفة النرد) و (تعريب التعجيم في حرف الجيم) و (لوامع
~~الأنوار في سيرة الأبرار) وكتاب (الوجود - خ) بخطه في معهد المخطوطات، وهو
~~منظومات له في الفلك والجبال والأنهار إلخ.
PageV01P064
# ولعله (ديوان شعره) وفي جامعة الرياض (ديوان ابن زقاعة - خ) الفيلم 48 عن
~~مكتبة عارف حكمت (الرقم 232 أدب) وكان له حظ وافر عند ملوك مصر، يجلسونه
~~فوق قضاة القضاة. وتوفي بالقاهرة (1)
### $ سبط ابن العجمي
# (753 - 841 ه = 1352 - 1438 م)
# إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي ثم الحلبي، أبو الوفاء، برهان الدين:
~~عالم بالحديث ورجاله، من كبار الشافعية. أصله من طرابلس الشام، ومولده
~~ووفاته في حلب. وفي أيامه هاجمها تيمورلنك. يقال له: البرهان الحلبي، و سبط ابن العجمي
# . وهو والد المؤرخ أحمد ms0062 بن إبراهيم (884) الآتية ترجمته. رحل إلى دمشق
~~وفلسطين ومصر والحجاز، وأخذ عن علمائها.
# من كتبه (نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس - خ) مجلدان، و (نقد
~~النقصان في معيار الميزان) و (التبيين لأسماء المدلسين - ط) رسالة، و
~~(تذكرة الطالب المعلم بمن يقال إنه مخضرم - ط) كرأس، و (الاغتباط بمن رمي
~~بالاختلاط - خ) و (المقتفى في ضبط ألفاظ الشفا - خ) و (بل الهميان في معيار
~~الميزان) ذيل لميزان الذهبي، و (نهاية السول في رواة الستة الأصول) و
~~(تعليق على سنن ابن ماجة) و (التلقيح) في شرح صحيح PageV01P065
# البخاري، أربع مجلدات و (مختصر الغوامض والمبهمات - خ) بخطه. اختصر به
~~كتاب (الغوامض) في الأسماء الواقعة في الأحاديث، لابن بشكوال (1) .
### $ ابن مفلح
# (816 - 884 ه = 1413 - 1479 م)
# إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح
# ، أبو إسحاق، برهان الدين: مؤرخ، من قضاة الحنابلة. مولده ووفاته في
~~دمشق. وولي قضاءها سنة 851 وعين لقضاء الديار المصرية سنة 876 فلم يذهب. من
~~محاسنه إخماد الفتن التي كانت تقع بين فقهاء الحنابلة وغيرهم في دمشق، ولم
~~يكن يتعصب لأحد. باشر القضاء في الديار الشامية نيابة واستقلالا أكثر من
~~أربعين سنة.
# من كتبه (المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد - خ) و (المبدع بشرح
~~المقنع) فقه، أربعة مجلدات، طبع الأول منها، و (مرقاة الوصول إلى علم
~~الأصول) (2) .
### $ الناجي
# (810 - 900 ه = 1407 - 1495 م)
# إبراهيم بن محمد بن محمود بن بدر، برهان الدين، أبو إسحاق الحلبي
~~القبيباتي الشافعي الناجي
# : PageV01P065
# واعظ، عارف بالحديث. توفي بدمشق.
# له (كنز الراغبين العفاة في الرمز إلى المولد المحمدي والوفاة - خ) في
~~سوهاج (104 حديث) و (تعليق - خ) على الترغيب والترهيب للمنذري، في
~~الأزهرية. و (جواب الناجي عن الناسخ والمنسوخ، هل يمكن جمعه - خ) في
~~التيمورية، و (عجالة الاملاء - خ) في تمكروت، أما شهرته بالناجي، فقيل:
~~لأنه كان حنبليا وتحول شافعيا! (1) .
### $ ابن المعتمد
# (843 - 902 ه = 1440 - 1497 م)
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القرشي، برهان الدين، ابن المعتمد: مؤرخ، من ms0063
~~فضلاء الشافعية، من أهل دمشق. حج وجاور سنة 882 ه ومات بدمشق. له (مفاكهة
~~الخلان) تاريخ، و (ذيل على طبقات الشافعية) للسبكي (2) .
### $ الليثي
# (000 - بعد 907 ه = 000 - بعد 1501 م)
# إبراهيم بن محمد، أبو القاسم السمرقندي الليثي
# : قارئ، من فقهاء الحنفية. له (مستخلص الحقائق، شرح كنز الدقائق - خ) في
~~أوقاف بغداد، المجلد الأول منه، وهو شرح ممزوج بالأصل.
# فرغ منه في رجب 907 (3) .
### $ الوزيري
# (834 - 914 ه = 1431 - 1508 م)
# إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن الهادي ابن إبراهيم، الوزيري
# : فاضل، من PageV01P065
# مجتهدي الزيدية باليمن. كان له اشتغال بالتأريخ، فنظم قصيدة عارض بها
~~البسامة، ضمنها طرفا من أخبار الصحابة واستوفى جميع الدعاة من الفاطميين
~~سماها (جواهر الاخبار في سيرة الأئمة الأخيار) وهي مخطوطة في 25 ورقة، في
~~مجموع بالامبروزيانة. ومنها نسخة في دار الكتب، مع شرح لها، باسم (بسامة
~~أهل البيت) وله (الفصول اللؤلؤية - خ) في الأصول (شستربتي 3100 / 5) و
~~(هداية الأفكار في شرح الأزهار - خ) . توفي بصنعاء (1) .
### $ ابن عون
# (855 - 916 ه = 1451 - 1510 م)
# إبراهيم بن محمد بن سليمان بن عون، أبو إسحاق برهان الدين الطيبي الدمشقي
~~الشاغوري: مفتي الحنفية بدمشق. مولده ووفاته بها. تفقه فيها وبمصر وبيت
~~المقدس. وجمعت فتاويه في كراريس سميت (النفحات الأزهرية في الفتاوي
~~العونية) وله (شرح الأجرومية - خ) في النحو، و (مناسك الشاغوري) رآه حاجي
~~خليفة، وقال: مفيد معتبر (2) .
### $ الدسوقي
# (833 - 919 ه = 1430 - 1513 م)
# إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن الدسوقي
# الشافعي، أبو إسحاق، برهان الدين: صوفي، من أهل دمشق. قال ابن طولون: كان
~~شديد الإنكار على صوفية هذا العصر ولم تر عيناي متصوفا من أهل دمشق أمثل
~~منه. وفاته بها. له (رسائل في التصوف - خ) (3) . PageV01P066
### $ ابن أبي شريف
# (836 - 923 ه = 1433 - 1517 م)
# إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن علي المري المقدسي ثم القاهري، أبو إسحاق،
~~برهان الدين المعروف ب ابن أبي شريف
# : فقيه. من أعيان الشافعية. ولد ونشأ بالقدس، وأكمل دروسه بالقاهرة،
~~وأصبح المعول عليه ms0064 في الفتوى بالديار المصرية، وولي قضاء مصر سنة 906 ولم
~~يكمل السنة. وكان يعيش من (مصبنة) له بالقدس. وتوفي بالقاهرة في أيام
~~الخليفة المتوكل على الله العباسي فصلى عليه. من كتبه (شرح المنهاج) فقه،
~~أربع مجلدات، و (شرح قواعد الإعراب) لابن هشام، و (شرح العقائد) لابن دقيق
~~العيد، و (شرح الحاوي) فقه، مجلدان، و (نظم السيرة النبوية) و (نظم النخبة
~~لابن حجر) و (شرح التحفة لابن الهائم) في الفرائض، و (نظم لقطة العجلان)
~~للزركشي، و (ديوان خطب) وكتاب في (الآيات التي فيها الناسخ والمنسوخ)
~~ومنظومة في (القراآت) ومختصرات وشروح كثيرة (1) . PageV01P066
### $ العصام الأسفراييني
# (873 - 945 ه = 1468 - 1538 م)
# إبراهيم بن محمد بن عرب شاه الأسفراييني عصام الدين: صاحب (الأطول - ط)
~~في شرح تلخيص المفتاح للقزويني، في علوم البلاغة. ولد في أسفرايين (من قرى
~~خراسان) وكان أبوه قاضيها، فتعلم واشتهر وألف كتبه فيها. وزار في أواخر
~~عمره سمرقند فتوفي بها. وله تصانيف غير (الأطول) منها (ميزان الأدب - ط) و
~~(حاشية على تفسير البيضاوي - خ) في الأزهر، و (شرح رسالة الوضع للإيجي - خ)
~~في أوقاف بغداد، و (حاشية على تفسير البيضاوي لسورة عم - خ) في الرباط،
~~وشروح وحواش في (المنطق) و (التوحيد) و (النحو) طبع بعضها (1) .
### $ إبراهيم الحلبي
# (000 - 956 ه = 000 - 1549 م)
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي: فقيه حنفي، من أهل حلب، تفقه بها
~~PageV01P066
# وبمصر، ثم استقر في القسطنطينية وتوفي بها عن نيف وتسعين عاما. أشهر كتبه
~~(ملتقى الأبحر - ط) فقه، و (غنية المتملي في شرح منية المصلي - ط) وله
~~(مختصر طبقات الحنابلة) و (تلخيص القاموس المحيط) و (تلخيص الفتاوي
~~التاتارخانية - خ) و (تلخيص الجواهر المضية في طبقات الحنفية - خ) في
~~الرياض (الفيلم 63) عن عارف حكمت (1) .
### $ المغربي
# (000 - 988 ه = 000 - 1580 م)
# إبراهيم بن محمد بن محمد المغربي: فلكي أندلسي الأصل، من أهل المغرب. صنف
~~(غريب الناقلين في أحوال النيرين - خ) في الظاهرية. فرغ من تأليفه في محرم
~~981 (2) .
### $ الأكرمي
# (000 - 1047 ه = 000 - 1637 م)
# إبراهيم بن ms0065 محمد الأكرمي
# الصالحي: شاعر، له اشتغال بالأدب، حسن المحاضرة.
# من أهل الصالحية بدمشق. له ديوان شعر سماه (مقام إبراهيم في الشعر
~~والنظيم) (3) . PageV01P067
### $ جاويش زاده
# (000 - 1053 ه = 000 - 1643 م)
# إبراهيم بن محمد، جاويش (أو جاووش) زاده: قاض رومي حنفي. له (الصحائف -
~~خ) في الفرائض، و (مجمع اللطائف) شرح الصحائف، و (الصافية) شرح الشافية
~~لابن الحاجب.
# توفي معزولا عن قضاء (أيوب) (1) .
### $ الشيرازي
# (000 - 1070 ه = 000 - 1660 م)
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الشيرازي: فاضل إمامي، من أهل شيراز. وتوفي
~~بها.
# له (العروة الوثقى) في تفسير القرآن، وحواش منها (حاشية على إلهيات
~~الشفا) (2) .
### $ الميموني
# (991 - 1079 ه = 1583 - 1669 م)
# إبراهيم بن محمد بن عيسى، أبو إسحاق، برهان الدين الميموني
# : عارف بالتفسير والحديث.
# من أهل مصر. له تصانيف أكثرها حواش وشروح، منها (حاشية) على تفسير
~~البيضاوي، و (العطايا الرحمانية، بحل رموز المواهب اللدنية - خ) غير تام،
~~في الأزهرية وله (تهنئة الإسلام بتجديد بيت الله الحرام - خ) في خزانة حسن
~~حسني عبد الوهاب. بتونس، ألفه على أثر سقوط جانب من PageV01P067
# البيت الحرام سنة 1039ه وبنائه. نسبته إلى الميمون من الصعيد ويلاحظ أنه
~~كان يكتب اسمه (إبراهيم الماموني) انظر خطه (1) .
### $ السوهائي
# (000 - 1080 ه = 000 - 1669 م)
# إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السوهائي
# المالكي الأزهري: مقرئ، من المشتغلين بالحديث.
# نسبته إلى سوها، من إخميم مصر. من كتبه (إيقاظ الوسنان في معاملة الرحمن
~~- خ) الأول منه، مجلد ضخم، في الرباط (2298 ك) و (الدرر المنثورة - خ)
~~رسالة في القراآت، بالظاهرية، و (فتح القدير بترتيب الجامع الصغير - خ) في
~~الأزهرية، رتبه على الحروف في 188 بابا (2) .
### $ حورية الصعدي
# (000 - 1083 ه = 000 - 1672 م)
# إبراهيم بن محمد بن أحمد المؤيدي الحسني المعروف ب حورية الصعدي
# : من علماء الزيدية في اليمن. قام في جهات صعدة بأمر الإمامة العظمى ثم
~~تنحى للمتوكل إسماعيل بن القاسم فأقطعه المتوكل مدينة رغافة وما يليها،
~~ومات ببلدة العشة بالقرب من صعدة. من كتبه (الروض الحافل شرح الكافل) في
~~أصول ms0066 الفقه، و (شرح الهداية) فقه، و (الروض الباسم) في أنساب آل الإمام
~~القاسم الرسي (3) .
### $ البرماوي
# (000 - 1106 ه = 000 - 1894 م)
# إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين بن خالد، برهان الدين البرماوي
# الأنصاري الأحمدي الأزهري: PageV01P067
# شيح الجامع الأزهر. من فقهاء الشافعية نسبته إلى برمة (بكسر الباء) في
~~غربية مصر. له كتب، منها (حاشية على شرح القرافي لمنظومة غرامي صحيح - خ)
~~في مصطلح الحديث، و (حاشية على شرح فتح الوهاب لزكريا الأنصاري - خ) ثلاثة
~~مجلدات، و (حاشية على شرح الرحبية - خ) في الفرائض، بخطه في مكتبة زهير
~~جاويش ببيروت، و (حاشية على شرح غاية التقريب - ط) فقه (1) .
### $ إبراهيم الجمل
# (000 - 1107 ه = 000 - 1705 م)
# إبراهيم بن محمد الجمل، أبو إسحاق: عالم بالقراآت نحوي، من أهل صفاقس.
~~رحل إلى تونس وتفقه بها. له (نظم جامعة الشتات في عد الفواصل والآيات) ألف
~~وثلاثمئة بيت، وكتاب في (الوقف) ورسالة في (كلا) وكيفية الوقوف عليها (2) .
### $ السفرجلاني
# (1055 - 1112 ه = 1645 - 1700 م)
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن عبد الكريم السفرجلاني
# : شاعر دمشقي، كان بارعا في الرياضيات. له (ديوان شعر - خ) (3) .
### $ ابن حمزة
# (1054 - 1120 ه = 1645 - 1708 م)
# إبراهيم بن محمد بن محمد كمال الدين ابن أحمد بن حسين، برهان الدين ابن
~~حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي: PageV01P068
# محدث نحوي، من صدور دمشق. ولد بها وتعلم وولي بعض الأعمال وسافر الى مصر،
~~فأخذ عن علمائها، وسافر إلى الروم وولي نقابة الأشراف بمصر عام 1093 ثم
~~النقابة بدمشق مرات. وبلغ عدد شيوخه ثمانين شيخا. وتوفي قافلا من الحج
~~بمنزلة تسمى ذات الحج ودفن بها. له كتب، منها (البيان والتعريف في أسباب
~~ورود الحديث الشريف - ط) جزآن، على حروف المعجم، و (حاشية على شرح]
~~[الألفية لابن المصنف) لم تكمل (1) .
### $ ابن الدكدكجي
# (1104 - 1132 ه = 1692 - 1720 م)
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد الدكدكجي، شاعر دمشقي المولد
~~والوفاة، تركماني الأصل، مات شابا، بالطاعون. له قصيدة مبدوءة بغزل رقيق
~~رواها PageV01P068
# المرادي تدل على أن له غيرها (1) .
### $ التاكشتي ms0067
# (1068 - 1136 ه = 1658 - 1723 م)
# إبراهيم بن محمد، أبو إسحاق الظريفي، التاكشتي
# : صوفي أديب من أهل تاكشت في المغرب.
# ولد بها، وتوفي بمصر عائدا من الحج ونقل إلى بلدته فدفن فيها. له كتب،
~~منها (تحفة الحبيب) في نظم المغني. ذكره المختار السوسي. وقال الحضيكي: وله
~~حواش وطرر وتنبيهات على مختصر خليل عجيبة (2) .
### $ الشعيبي
# (000 - 1181 ه = 000 - 1767 م)
# إبراهيم بن محمد بن الحسن بن عمر ابن علي الشعيبي
# الرحالي الاقاوي: عمراني من الأثرياء.
# من أهل أقا (بسوس المغرب) اشتهر ببناء بلدة (تاكاديرت) بقرب (أقا) من
~~ماله الخاص وكان مكانها خاليا لا يملكه أحد فادار سورها وتممه في 13 شوال
~~1144 وجعل لها حرما ألف PageV01P069
# ذراع من جهاتها الثلاث، وحدائقها والبساتين في جهتها الرابعة وعلى سورها
~~ثمانية بروج.
# وحفر لها بئرا وبنى مسجدا بداخلها وجعلها سكنا له ولبنيه ومن ساعدهم.
~~وتوفي بها.
# قال المختار السوسي ما خلاصته: أن الاسرة الشعيبية بربرية الأصل من
~~تازارين إزاء (تودغة) في الأطلس، نزلوا بمكان (تاكاديرت) سنة 1135 وبناه
~~لهم صاحب الترجمة سنة 1144 (1) .
### $ التومناري
# (000 - 1199 ه = 000 - 1785 م) إبراهيم بن محمد
# بن إبراهيم، ابن سعيد التومناري
# : فقيه مالكي من أصحاب الرحلات.
# من أهل سوس بالمغرب. صنف كتبا أهمها (الرحلة - خ) كبيرة رآها المختار
~~السوسي عند أهله واختصرها في 15 صفحة (المعسول 13: 284 - 298) (2) .
### $ إبراهيم بن محمد
# (1131 - 1201 ه = 1719 - 1787 م)
# إبراهيم بن محمد بن حسين، من سلالة الإمام المتوكل على الله يحيى شرف
~~الدين: PageV01P069
# أمير يماني. ولد بكوكبان، ونشأ طموحا ثائر النفس، يستسهل الإجرام في سبيل
~~ما يصبو إليه. طمع بالإمامة في عهد المهدي عباس، فرحل إلى صنعاء فحبسه
~~المهدي شهرا، وعاد إلى كوكبان فأراد اغتيال أميرها وهو أخوه (أحمد ابن
~~محمد) فاعتقله هذا 15 عاما (1163 - 1178 ه وتوفي أحمد سنة 1181 ه فقام
~~بالإمارة أخوه عبد القادر بن محمد، فأرسل إليه إبراهيم من قتله وقام بامارة
~~كوكبان سنة 1192ه واستمر إلى أن توفي بها، وحمدت في خلال حكمه ms0068 سيرته.
~~ولابنه يحيى ين إبراهيم كتاب في أخباره ووقائعه سماه (الدر المنضد بممادح
~~المولى إبراهيم بن محمد) (1) .
### $ الأمير
# (1141 - 1213 ه = 1729 - 1799 م)
# إبراهيم بن محمد بن إسماعيل الحمزي الحسني الهاشمي المعروف بالأمير
# : واعظ، مفسر، من متصوفي الزيدية، نعته صاحب نيل الوطر بعالم الدنيا
~~وحافظها وخطيب الأمة وواعظها. ولد وتعلم في صنعاء، ودعا إلى اتباع السنة
~~زاجرا عن الطريقة المذهبية. ورحل إلى مكة مرات ثم استقر إلى أن توفي فيها.
~~من كتبه (فتح الرحمن في تفسير القرآن بالقرآن) كتب من مجلدا ضخما، و (فتح
~~المتعال الفارق بين أهل PageV01P069
# الهدى والضلال) و (مجموع) ذكر فيه مؤلفات والده وشيوخه وتلاميذه وتراجم
~~بعض معاصريه.
# وله شعر فيه جودة وهو من (بيت الأمير) بصنعاء، نسبتهم إلى جدهم يحيى بن
~~حمزة بن سليمان الحسني المتوفى سنة 636 ه وكان (أميرا) مجاهدا، فعرف نسله
~~ببيت الأمير، ومنهم علي بن إبراهيم الأمير (1219) ومحمد بن إسماعيل الأمير
~~(1182) وآخرون (1) .
### $ كوزي بيوك زاده
# (000 - 1253 ه = 000 - 1837 م)
# إبراهيم بن محمد القيصري، كوزي بيوك زاده
# (ابن الأعين: واسع العين) : فقيه رومي من علماء قيصرية (بتركيا) له 31
~~رسالة مطبوعة في مجموع بالعربية والتركية، منها رسالة في (البسملة) و
~~(تفسير جزء نبأ) و (تحقيق علم الواجب لله تعالى) و (مقدمة الشروع في العلم)
~~و (التصلية في أوائل الكتب) و (الحمد له) وله مجموعة أخرى في (القواعد
~~الكلية) لم تطبع (2) .
### $ إبراهيم القزويني
# (000 - 1264 ه = 000 - 1848 م)
# إبراهيم بن محمد باقر الموسوي القزويني: فقيه أصولي إمامي. من أهل قزوين،
~~ووفاته بكربلاء.
# من كتبه (ضوابط الأصول - ط) مجلدان، و (دلائل الأحكام في شرح شرائع
~~الإسلام) (3) . PageV01P070
### $ إبراهيم باشا
# (1204 - 1264 ه = 1790 - 1848 م)
# إبراهيم (باشا) بن محمد علي (باشا) : قائد، بعيد المطامح، من ولاة مصر.
~~ولد في (نصرتلي) بالقرب من قولة (بالرومللي) وقدم مصر مع طوسون بن محمد
~~علي، سنة 1220 ه فتعلم بها.
# وأرسله أبوه (أو متبنيه؟) محمد علي سنة 1231ه بحملة إلى الحجاز ونجد، ثم
~~جعله قائدا للحملة ms0069 المصرية في حرب المورة سنة 1239 وفي سنة 1247 سيره بجيش
~~إلى سورية، فاستولى على عكة ودمشق وحمص وحلب، وانقادت له بلاد الشام. فوجهت
~~حكومة الآستانة جيشا لصده، فظفر به إبراهيم في الاسكندرونة، وتوغل في
~~الأناضول فتجاوز جبال طوروس وقارب الآستانة، فتدخلت الدول الأجنبية، وعقدت
~~معاهدة (كوتاهية) وأمضيت في 24 ذي القعدة 1248 (1833 م) وهي تقضي بضم سورية
~~إلى مصر وتولية إبراهيم عليها. فعاد إلى سورية وجعل عاصمته أنطاكية. ثم نقض
~~الترك المعاهدة فقاتلوه بجيش ضخم، فظفر إبراهيم. وفي سنة 1254ه تولى
~~السلطان عبد المجيد فاتفق مع الإنكليز على إخراج إبراهيم من سورية فانتهى
~~الأمر بخروجه وعودته إلى مصر سنة] [1256 (1840 م) ونزل له محمد علي عن
~~إمارة الديار المصرية سنة 1264 (1848 م) وورد (الفرمان) العثماني بتوليته.
~~فزار الآستانة، ومرض بعد إيابه فتوفي بمصر، قبل وفاة أبيه. ومدة حكمه بعد
~~الفرمان 7 أشهر و 13 يوما. ويقول معاصره البارون بوا لو كونت ((Bois le
~~Conte إنه (كان يجاهر باحياء القومية العربية ويعد نفسه عربيا، وسئل: كيف
~~يطعن في الأتراك وهو منهم؟ فأجاب: أنا لست تركيا، فاني جئت إلى مصر صبيا،
~~ومن ذلك الحين مصرتني شمسها وغيرت من دمي وجعلته دما عربيا) وممن ألف في
~~سيرته الجمعية الملكية للدراسات التاريخية، وعبد المنصف محمود، وعبد الرحمن
~~زكي، وسليمان أبو عز الدين. وفي مجموعة (وثائق الشام في عهد محمد علي
~~الكبير - ط) ترجمة كثير من الرسائل المتبادلة بينه وبين أبيه وغيره، راجع
~~فهرستها (1) .
### $ الجارم
# (1202 - بعد 1271 ه = 1788 - بعد 1854 م)
# إبراهيم بن محمد بن محمد بن أحمد ابن عبد المحسن الحسني الإدريسي
~~الشافعي، برهان الدين الجارم
# : عارف بالنحو، من أهل (رشيد) بمصر. له حواش، منها (حاشية على شذور الذهب
~~في معرفة كلام العرب لابن هشام - خ) بخطه، فرغ منها في المحرم سنة 1271 في
~~169 ورقة، بدار الكتب المصرية، و (شرح مختصر السباعي - خ) في النحو، بجامعة
~~PageV01P070
# الرياض (الرقم 253) فرغ من تأليفها سنة 1251 (1) .
### $ الباجوري
# (1198 - 1277 ه ms0070 = 1784 - 1860 م)
# إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري
# : شيخ الجامع الأزهر. من فقهاء الشافعية. نسبته إلى الباجور (من قرى
~~المنوفية، بمصر) ولد ونشأ فيها، وتعلم في الأزهر، وكتب حواشي كثيرة منها
~~(حاشية على مختصر السنوسي - ط) في المنطق، و (التحفة الخيرية - ط) حاشية
~~على الشنشورية في الفرائض، و (تحفة المريد على جوهرة التوحيد - ط) و (تحقيق
~~المقام - ط) حاشية على كفاية العوام للفضالي، في علم الكلام، و (حاشية على
~~أم البراهين والعقائد للسنوسي - ط) توحيد،
# و (المواهب اللدنية - ط) حاشية على شمائل الترمذي. وله (فتح الخيبر
~~اللطيف - ط) في الصرف، و (الدرر الحسان) فيما يحصل به الإسلام والإيمان، و
~~(تحفة البشر على مولد ابن حجر) وغير ذلك. تقلد مشيخة الأزهر سنة 1263 ه
~~واستمر إلى أن توفي بالقاهرة (2) . PageV01P071
### $ الحسيني
# (000 - بعد 1280 ه = 000 - بعد 1863 م)
# إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل الحسيني الحسني: باحث في الكلام.
~~له (شمس المعالي - خ) شرح لمنظومة بدء الأمالي، في التوحيد، بخطه. فرغ منه
~~سنة 1280 (1) .
### $ إبراهيم فتة
# (1204 - 1290 ه = 1790 - 1873 م)
# إبراهيم بن محمد سعيد بن مبارك الفتة: قاض فاضل، من أهل مكة. له (كشف
~~الحجاب) في شرح ملحة الإعراب، و (مجموعة) في الأدب، و (مثلثات في اللغة -
~~خ) في بغداد (الأنكرلي) أرجوزة سماها (الخريدة والدرة النضيدة) 17 ورقة،
~~أولها: حمدا لبارئ النسم وذي البقاء والقدم مخرجنا من العدم وكتاب في
~~(العروض والقوافي) و (شرح الأجرومية) ولي القضاء بمكة سنة 1283ه واستمر إلى
~~أن توفي (2) .
### $ اللكهنوئي
# (1259 - 1307 ه = 1843 - 1890 م)
# إبراهيم بن محمد تقي بن حسين النقوي النصير أبادي اللكهنوئي
# : PageV01P071
# فاضل إمامي، كان حظيا عند السلطان واجد علي شاه، آخر ملوك الشيعة في
~~لكهنوء، وتوفي بها. من كتبه بالعربية (اليواقيت والدرر في أحكام التماثيل
~~والصور) و (تكملة ينابيع الأنوار) لوالده في تفسير القرآن (1) .
### $ التادلي
# (1242 - 1311 ه = 1827 - 1894 م)
# إبراهيم بن محمد بن عبد القادر الحسني الطالبي، أبو إسحاق التادلي
# : شيخ مشايخ الرباط، في ms0071 عصره. مولده ووفاته فيها. قرأ بها وبفاس ومكناس.
~~ورحل إلى المشرق مرتين. وجاور بالحرمين. وعاد مارا بالبلاد الإسبانية فقرأ
~~فيها بعض العلوم الحديثة. وعكف على التدريس في بلده (الرباط) أكثر من 30
~~سنة. وصنف نحو 120 كتابا أكثرها لم يتم. وهي على الغالب رسائل واختصارات
~~وحواش وشروح. منها (تفسير اللغات كلغة الفرس والترك والفرانصيص واللنكليز
~~والبربر) ومن رسائله (حساب الفرائض والتركات) و (تحفة الأحباب بأعمال
~~الحساب - خ) في خزانة الرباط و (قواعد علم اللغة) و (الرياح) على اصطلاح
~~البحرية، و (أغاني السيقا في علم الموسيقا - خ) في خزانة الرباط، و (إصابة
~~الغرض في تدبير الصحة والمرض) و (كافي الراوي عن الأزهري والكفراوي - خ) في
~~الرباط (2906 ك) و (علم الدول) كملوك العباسيين والأمويين وبني عثمان
~~وغيرهم. و (المدفع والمهراس في علم الطبجية) و (زينة النحر بعلوم البحر -
~~خ) في خزانة الرباط (المجموع 1747 د) ، و (شرح إيساغوجي في المنطق - خ) في
~~الرباط (1620 د) ومعه (شرح لامية الأفعال - خ) و (رفع الحجاب عن مطالب
~~التوقيت بالحساب - PageV01P071
# خ) في الأزهرية (1) .
### $ ابن ضويان
# (1275 - 1353 ه = 1858 - 1935 م)
# إبراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان، من بني زيد سكان شقراء بنجد: فقيه، له
~~علم بالأنساب واشتغال بالتأريخ. من أهل (الرس) بنجد. كانوا يرجعون إليه في
~~حل معضلاتهم وتولى القضاء بها. وكان ملازما للمسجد. وألف كتبا، منها (منار
~~السبيل - ط) مجلدان، في شرح (دليل الطالب) لمرعي بن يوسف الكرمي، في فقه
~~ابن حنبل، ورسالة في (أنساب أهل نجد - خ) كانت عند رشدي ملحس بالرياض،
~~ورسالة مختصرة (في التاريخ - خ) في الرياض، ذكر فيها بعض الغزوات والوفيات
~~من سنة 750 ه إلى استيلاء الملك عبد العزيز آل سعود على الرياض سنة 1319 ه
~~و (رفع النقاب عن تراجم الأصحاب أي الحنابلة - خ) اقتنيت تصويره. وكف بصره
~~عام 1350 (2) .
### $ إبراهيم الراوي
# (1276 - 1365 ه = 1860 - 1946 م)
# إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن رجب الراوي: متصوف، كان شيخ الطريقة
~~الرفاعية ببغداد.
# ولد في ms0072 قرية (رواة) بالعراق، ونسبته إليها، واستوطن بغداد سنة 1292 ه
~~ودرس وتوفي بها.
# له رسائل، منها (سور الشريعة في انتقاد PageV01P072
# نظريات أهل الهيئة والطبيعة - ط) و (الأوراق البغدادية في الحوادث
~~النجدية) (1) .
### $ إبراهيم عبد القادر المازني
# (1308 - 1368 ه = 1890 - 1949 م)
# إبراهيم بن محمد بن عبد القادر المازني: أديب مجدد، من كبار الكتاب.
~~امتاز بأسلوب حلو الديباجة، تمضي فيه النكتة ضاحكة من نفسها، وتقسو فيه
~~الحملة صاخبة عاتية. نسبته إلى (كوم مازن) من المنوفية بمصر، ومولده ووفاته
~~بالقاهرة. تخرج بمدرسة المعلمين، وعانى التدريس، ثم الصحافة وكان من أبرع
~~الناس في الترجمة عن الإنكليزية. ونظم الشعر، وله فيه معان مبتكرة اقتبس
~~بعضها من أدب الغرب، ثم رأى الانطلاق من قيود الأوزان والقوافي فانصرف إلى
~~النثر. وقرأ كثيرا من أدب العربية والانكليزية وكان جلدا على المطالعة وذكر
~~لي أنه حفظ في صباه (الكامل للمبرد) غيبا، وكان لك سر الغنى في لغته. ورأى
~~الكتاب يتخيرون لتعابيرهم ما يسمونه (أشرف الألفاظ) ، فيسمون به عن مستوى
~~فهم الأكثرين، فخالفهم إلى PageV01P072
# تخير الفصيح مما لاكته ألسنة العامة، فأتى بالبين المشرق من السهل
~~الممتنع. وعمل في جريدة (الأخبار) مع أمين الرافعي، و (البلاغ) مع عبد
~~القادر حمزة وكتب في صحف يومية أخرى، وأصدر مجلة (الأسبوع) مدة قصيرة، وملأ
~~المجلات الشهرية والأسبوعية المصرية بفيض من مقالاته لا يغيض. وعاش عيشة
~~(الفيلسوف) مرحا، زاهدا بالمظاهر. وكان من أرق الناس عشرة ومن أسلسهم في
~~صداقته قيادا، يبدو متواضعا متضائلا - وفي جسمه شئ من هذا - وفي قرارة نفسه
~~أشد الاعتزاز بها والعرفان لقدرها. يمزح ولا يمس كرامة جليسه، مخافة أن تمس
~~كرامته.
# ويتناول نقائص المجتمع بالنقد، فإذا أورد مثلا جعل نفسه ذلك المثل،
~~فاستسيغ منه ما يستنكر من غيره. وهو من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق
~~ومجمع اللغة العربية بالقاهرة. وله كتب، منها (حصاد الهشيم - ط) مقالات، و
~~(إبراهيم الكاتب - ط) جزآن، قصة، و (قبض الريح - ط) و (صندوق الدنيا - ط) و
~~(ديوان شعر - ط) جزآن صغيران، و (رحلة الحجاز - ط) ms0073 و (بشار بن برد - ط) و
~~(ميدو وشركاه - ط) قصة، و (ثلاثة رجال وامرأة - ط) و (غريزة المرأة - ط) و
~~(ع الماشي - ط) و (شعر حافظ - ط) في نقده، و (الشعر، غاياته ووسائطه - ط)
~~رسالة، وترجم عن الإنكليزية (مختارات من القصص الإنجليزي - ط) و (الكتاب
~~الأبيض الانجليزي - ط) وللدكتورة نعمات أحمد فؤاد - كتاب (أدب المازني - ط)
~~(1) . PageV01P072
### $ إبراهيم هاشم
# (1303 - 1377 ه = 1886 - 1958 م)
# إبراهيم بن محمد منيب بن محمود هاشم الجعفري: قانوني من العلماء. من
~~أعضاء جمعية (الفتاة) ترأس وزارة الأردن عدة مرات. مولده بنابلس. تعلم بها
~~وتخرج بكلية الحقوق في الآستانة. وتولى مناصب قضائية في بيروت ويافا.
~~واختبأ بنابلس في خلال الحرب العامة الأولى. وكان بعدها رئيسا لمحكمة
~~الجنايات بدمشق. وبعد ميسلون دعي للعمل في عمان (بشرقي الأردن) فتولى
~~العدلية ثم رئاسة الوزراء. وكان له مكتب للمحاماة في عمان، ينصرف إليه إذا
~~أعفي من وزارة العدل أو الرئاسة. وينقطع عنه حين يتولى أحد المنصبين. وتقرر
~~اتحاد العراق والأردن (14 / 2 / 1958) وعين نوري السعيد رئيسا لوزارة
~~الاتحاد و إبراهيم هاشم
# نائبا للرئيس (1 / 7 / 58) وسافر إبراهيم من عمان إلى بغداد، ففوجئ بثورة
~~الجيش العراقي الكبرى (15 / 7 / 58) تندلع وحمل مع آخرين، من فندق بغداد
~~الى وزارة الدفاع. وما بلغوا باب الوزارة حتى كان إبراهيم ممن فتك بهم
~~المتظاهرون وضاعت جثته. له من التصانيف المطبوعة (الحقوق الجزائية) و
~~(القواعد الأساسية لأصول المحاكمات الجزائية) و (شرح قانون الجزاء) أربعة
~~أجزاء، و (شرح قانون حكام الصلح الموقت) (1) .
### $ إبراهيم أطفيش
# (1305 - 1385 ه = 1888 - 1965 م)
# إبراهيم (أو محمد إبراهيم) بن محمد إبراهيم بن يوسف أبو إسحاق أطفيش:
~~أديب من علماء الإباضية. ولد في قرية بني يسجن (بوادي ميزاب في الجزائر)
~~وقرأ الفقه والنحو والتفسير، بعد حفظ PageV01P073
# القرآن الكريم، على شيخه عم والده الشيخ محمد يوسف، ولازمه إلى أن توفي
~~(سنة 1332 ه) فانتقل إلى تونس وحضر دروسا في جامع الزيتونة. وشارك في
~~الحركة الوطنية فأبعده الفرنسيون، فتوجه إلى القاهرة، (1341 ه / 1923 ms0074 م)
~~فأنشأ مجلة (المنهاج) ونشر كتبا علمية لبعض أعلام الإباضية. وصنف كتاب
~~(الدعاية إلى سبيل المؤمنين - ط) وشرع في كتابه (تاريخ الإباضية) وعاجلته
~~المنية قبل إتمامه. وعمل في دار الكتب المصرية، فشارك في تحقيق بعض
~~مطبوعاتها الكبيرة كتفسير القرطبي وأجزاء من (نهاية الأرب) . ورجع إلى
~~السياسة فكان ممثلا لدولة إمامة عمان في جامعة الدول العربية، ورئيسا
~~لوفدها في هيئة الأمم المتحدة (دورة 1960) وأسس أول مكتب سياسي لدولة إمامة
~~عمان في القاهرة سنة 1375 ه (1956 م) وشهد بعض المؤتمرات الإسلامية في
~~القدس وبغداد. وكان مرجعا للفتوى في المذهب الإباضي عند المشارقة
~~والمغاربة. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ المواهبي
# (000 - 908 ه = 000 - 1502 م)
# إبراهيم بن محمود بن أحمد المواهبي
# ، أبو الطيب برهان الدين: فاضل، متصوف. مولده ووفاته بالقاهرة. وجاور
~~بمكة ثلاث سنين. أخذ التصوف عن الشيخ محمد أبي المواهب التونسي، فنسب إليه.
~~من كتبه (أحكام الحكم) في شرح الحكم لابن عطاء الله، و (شرح الرسالة
~~السنوسية - خ) في الأزهرية، باسم (زبدة التغريد من نبذة التوحيد) في أصول
~~الدين، و (ديوان - خ) من نظمه (2) . PageV01P073
# إبراهيم بن المدبر = إبراهيم بن محمد 279
### $ إبراهيم مرزوق
# (1233 - 1283 ه = 1818 - 1866 م)
# إبراهيم بن مرزوق: شاعر مصري، من أهل القاهرة. تعلم في مدرسة الألسن،
~~وبرع بالفرنسية، وتولى وظائف صغيرة ثم عين (ناظرا) للقلم الافرنجي بالخرطوم
~~فبقي إلى أن توفي فيها. واعتنى أحد المتأدبين بجمع ديوانه وأدخل فيه ما ليس
~~له، وسماه (الدر البهي المنسوق بديوان إبراهيم بك مرزوق - ط) وله (رحلة
~~السلامة - ط) رسالة مسجعة في بعض ما رآه في السودان (1) .
### $ الشبرخيتي
# (000 - 1106 ه = 000 - 1694 م)
# إبراهيم بن مرعي بن عطية، برهان الدين الشبرخيتي
# : من أفاضل المالكية بمصر. توفي غريقا في النيل وهو متوجه إلى رشيد. من
~~كتبه (شرح مختصر خليل) فقه، كبير، منه المجلدان الثالث والرابع، مخطوطان
~~عند الشاويش في بيروت، وأجزاء في الصادقية بتونس، و (الفتوحات الوهبية بشرح
~~الأربعين حديثا النووية - ط) (2) .
### $ الإلبيري
# (000 - نحو 460 ه = 000 - نحو 1068 م)
# إبراهيم ms0075 بن مسعود بن سعيد، أبو إسحاق التجيبي الإلبيري: شاعر أندلسي أصله
~~من أهل حصن العقاب. اشتهر بغرناطة وأنكر على ملكها كونه استوزر ابن نغزلة
~~(اليهودي) فنفي إلى البيرة.
# وقال شعرا في ذلك. فثارت صنهاجة PageV01P073
# على اليهودي وقتلوه. له (ديوان - ط) صغير، عن مخطوطة في مكتبة الأسكوريال
~~(رقم 404) وشعره كله حكم ومواعظ (1) .
### $ الحلبي
# (000 - 1190 ه = 000 - 1776 م)
# إبراهيم بن مصطفى بن إبراهيم الحلبي: فقيه حنفي له اشتغال في الأدب. ولد
~~بحلب، وتعلم بها وبالقاهرة. ثم سافر إلى القسطنطينية، وتوفي بها. له (تحفة
~~الأخبار - خ) في الأزهرية، حاشية على الدر المختار في فقه الحنفية، و (شرح
~~جواهر الكلام) و (نظم السيرة) في 63 بيتا، ورسالة في (العروض) و (الحلة
~~الضافية في علمي العروض والقافية - خ) في مجلد، باستمبول، و (اللمعة، في
~~تحقيق مباحث الوجود والحدوث والقدر وأفعال العباد - ط) مصدر بترجمة له (2)
~~.
### $ إبراهيم مصطفى
# (000 - 1328 ه = 000 - 1910 م) إبراهيم مصطفى
# بك: عالم كيماوي مصري. تعلم في مدرسة الطب بالقاهرة، وتخصص في فرنسة
~~بعلمي الكيمياء والفلسفة الطبيعية، وعين كيماويا للاسكندرية، فأستاذا في
~~مدرسة الطب بالقاهرة. وهو من مؤسسي المعمل الكيماوي فيها. ونقل منها فعين
~~(ناظرا) لمدرسة دار العلوم، وعضوا في مجلس المعارف الأعلى. وانتدبته حكومة
~~مصر لحضور مؤتمر التربية بباريس (سنة 1889 م) ثم اعتزل خدمة الحكومة وأقام
~~في (عزبة) له بناها في (الواسطة) وتوفي بها.
# له مؤلفات، منها (الكيمياء العمومية - ط) أربعة أجزاء صغيرة، و (الكيمياء
~~غير العضوية - ط) PageV01P074
# و (الكيمياء الصناعية - ط) و (الإرشادات الجلية في التذكرة الطبية - ط) و
~~(مبادئ الطبيعة - ط) .
### $ إبراهيم الدباغ
# (1297 - 1366 ه = 1880 - 1947 م)
# إبراهيم بن مصطفى بن عبد القادر الدباغ: شاعر، من أهل يافا (بفلسطين) ولد
~~بها، وانتقل إلى مصر في شبابه فتعلم في الأزهر، وعاش بائسا، وكف بصره في
~~كهولته، وتوفي بالقاهرة.
# له (الطليعة - ط) ديوان شعره، جزآن. وجمع ابن أخيه (مصطفى الدباغ) بعد
~~وفاته، بعض رسائله الخاصة في كتاب سماه (حديث الصومعة - ط) و (في ظلال
~~الحرية ms0076 - ط) مختارات من شعره ونثره (1) .
### $ إبراهيم مصطفى
# (1305 - 1382 ه = 1888 - 1962 م)
# إبراهيم مصطفى: عالم بالنحو، من أعضاء مجمع اللغة العربية في القاهرة.
~~ابتدأ دراسته في الأزهر، وتخرج بدار العلوم، وعمل مدرسا فأستاذا للأدب
~~العربي في جامعة الإسكندرية، فعميدا لكلية دار العلوم (1947) وصنف (إحياء
~~النحو - ط) وفيه آراء قامت حولها ضجة الا ان المجمع أقره عليها، وعدلت
~~المناهج الدراسية بمصر متبعة رأيه. وشارك في تأليف عدة كتب، وفي تحقيق (سر
~~صناعة الإعراب) لابن جني و (إعراب القرآن) للزجاج (2) .
### $ إبراهيم القزويني
# (1065 - 1145 ه = 1655 - 1732 م)
# إبراهيم بن معصوم بن فصيح الحسيني القزويني: فاضل. أصله من تبريز ووفاته
~~PageV01P074
# بقزوين. كان في خزانة كتبه زهاء 1500 كتاب ما منها إلا وفيه أثر خطه من
~~تصحيح أو حاشية. وكتب بخطه 70 مجلدا من تأليفه وتأليف غيره. من كتبه
~~(مقامات) على نسق مقامات الحريري، ورسائل وتعليقات (1) .
### $ ابن معقل
# (000 - 295 ه = 000 - 908 م)
# إبراهيم بن معقل بن الحجاج النسفي، أبو إسحاق: محدث، كان قاضي نسف
~~وعالما.
# له (مسند) كبير في الحديث، و (تفسير) (2) .
# إبراهيم المنذر = إبراهيم بن ميخائيل
### $ الخطيب العراقي
# (510 - 596 ه = 1116 - 1200 م)
# إبراهيم بن منصور بن المسلم المصري، أبو إسحاق، المعروف بالخطيب العراقي
# : شيخ الشافعية بمصر. مولده ووفاته فيها. رحل إلى بغداد فأقام مدة كان
~~يعرف فيها بالمصري، ولما عاد إلى مصر قيل له العراقي. له تصانيف منها (شرح
~~المهذب للشيرازي) عشرة أجزاء (3) .
### $ إبراهيم منصور
# (1268 - 1348 ه = 1860 - 1930 م)
# إبراهيم بن منصور، من آل فانوس: طبيب مصري، قبطي الأصل. مولده ووفاته
~~بالقاهرة.
# تخرج بمدرسة الطب فيها (بقصر العيني) وانتخب رئيسا لجمعية التوفيق
~~القبطية وصنف (المطالب الطبية - ط) ثلاثة مجلدات و (القاموس الطبي - ط)
~~انكليزي وعربي، و (الطب المنزلي - ط) PageV01P074
# جزآن (1) .
### $ الباشجي
# (1293 - 1367 ه = 1876 - 1948 م)
# إبراهيم بن منيب بن أحمد بن سليم الباشجي
# (الباجه جي) : أديب عراقي، له نظم. مولده ووفاته ببغداد. كان كاتبا في
~~(قلم الولاية) ونشر في الصحف مقالات وقصائد. وأصدر ms0077 مجلة (الرياحين) وأقفلت.
~~له (زنابق الحقل - ط) مجموعة من نظمه، و (نزهة الأحداق في مباحث السباق -
~~ط) رسالة في المسابقات، و (التبصرة - ط) في مضار الخمر (2) .
### $ إبراهيم بن موسى
# (000 - بعد 222 ه = 000 - بعد 837 م) إبراهيم بن موسى
# (الكاظم) بن جعفر الحسيني الطالبي العلوي: من أمراء العلويين. بطاش جبار.
# كان مقيما بمكة. ولما بلغته ثورة أبي السرايا في العراق (قبيل سنة 200 ه
~~خرج إلى اليمن، فدخل صعدة سنة 200 داعية لابن طباطبا. وكان الوالي في
~~اليمن، إسحاق بن موسى (من أمراء بني العباس) فترك له صنعاء وقصد مكة.
~~واستولى إبراهيم على اليمن. قال صاحب العقد الثمين: كان يسمى الجزار لكثرة
~~من قتل باليمن. وعاد إلى مكة فدخلها عنوة وقتل أميرها للمأمون (يزيد بن
~~حنظلة المخزومي) وولاه المأمون إمرتها بعد ان جعل أخاه (علي بن موسى الرضا)
~~وليا لعهده. وحج إبراهيم بالناس سنة 222 وهو جد الشريفين الرضي والمرتضى
~~(3) .
# إبراهيم بن المهدي = إبراهيم بن محمد 224 PageV01P075
### $ ابن أبي العافية
# (000 - 350 ه = 000 - 961 م)
# إبراهيم بن موسى بن أبي العافية المكناسي: ثاني الأمراء المكناسيين
~~المعروفين بآل أبي العافية.
# وكانوا في أطراف فاس. بويع بعد مقتل أبيه (سنة 341 ه وحاله وحال المغرب
~~في اضطراب، واستمر إلى أن توفي (1) .
### $ الشاطي
# (000 - 790 ه = 000 - 1388 م)
# إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطي: أصولي حافظ. من
~~أهل غرناطة. كان من أئمة المالكية. من كتبه (الموافقات في أصول الفقه - ط)
~~أربع مجلدات، و (المجالس) شرح به كتاب البيوع من صحيح البخاري، و (الافادت
~~والانشادات - خ) رسالة في الأدب، نشرت نبذة منها في مجلة المقتبس (المجلد
~~الثامن) و (الاتفاق في علم الاشتقاق) و (أصول النحو) و (الاعتصام - ط) في
~~أصول الفقه، ثلاث مجلدات، و (شرح الألفية) سماه (المقاصد الشافية في شرح
~~خلاصة الكافية - خ) خمسة مجلدات ضخام، كتبت سنة 862 والنسخة نفيسة، في
~~خزانة الرباط (الرقم 6 جلاوي) قال التنبكتي: لم يؤلف عليها - أي على
~~الخلاصة المعروفة بالألفية ms0078 - مثله، بحثا وتحقيقا، فيما أعلم. وفي خزانة
~~الرباط (1013 جلاوي) مخطوطة من (الجمان في مختصر أخبار الزمان) منسوبة
~~إليه، فراجعها (2) .
### $ الأبناسي
# (725 - 802 ه = 1325 - 1399 م)
# إبراهيم بن موسى بن أيوب، برهان الدين أبو إسحاق الأبناسي
# ، ثم القاهري: PageV01P075
# فقيه شافعي. ولد بأبناس (من قرى الوجه البحري، بمصر) وانتقل إلى القاهرة
~~شابا، فتفقه وسمع الحديث بها وبمكة والشام. وتصدى للإفتاء والتدريس
~~وبالأزهر. وعين للقضاء فتوارى وأبى. وتوفي آيبا من الحج في عون القصب.
# من كتبه (العدة من رجال العمدة - خ) كراسان من أوله، في الرباط (3175 ك)
~~وهو في تراجم عمدة الأحكام و (الدرة المضية في شرح الألفية - خ) في دار
~~الكتب، فرغ من تأليفه في المسجد الأقصى بالقدس، و (الشذا الفياح من علوم
~~ابن الصلاح - خ) في البلدية (ن 4452 - ج) (1) .
### $ إبراهيم الكركي
# (776 - 853 ه = 1374 - 1449 م)
# إبراهيم بن موسى بن بلال بن عمران ابن مسعود بن دمج، برهان الدين الكركي:
~~عالم بالقراآت والفقه والعربية. ولد في كرك الشوبك (بشرقي الأردن) وأقام
~~مدة في القدس والخليل وتردد إلى مصر، فأخذ عن علماء تلك البلاد، وحج،
~~واستوطن القاهرة سنة 808 ه وولي قضاء المحلة (بمصر) سنة 827 ه وناب في
~~القضاء بمنوف سنة 829 ه ثم عاد إلى القاهرة وتوفي فيها.
# من كتبه في القراآت (الاسعاف في معرفة القطع والاستئناف) و (الآلة في
~~معرفة الفتح والإمالة) و (حل الرمز في الوقف على الهمز) وكتاب في (مذاهب
~~القراء السبعة) وله في علم العربية (شرح ألفية ابن مالك) و (نثرها) و
~~(مرقاة اللبيب إلى علم الأعاريب) وله مختصرات وحواش في التفسير وفقه
~~الشافعية (2) . PageV01P075
### $ البرهان الطرابلسي
# (853 - 922 ه = 1449 - 1516 م)
# إبراهيم بن موسى بن أبي بكر الطرابلسي، برهان الدين: فقيه حنفي. ولد في
~~طرابلس الشام، وأخذ بدمشق عن جماعة، وانتقل إلى القاهرة وتوفي بها. من كتبة
~~(الإسعاف لأحكام الأوقاف - ط) (1) .
### $ الفيومي
# (1062 - 1137 ه = 1652 - 1725 م)
# إبراهيم بن موسى الفيومي
# : شيخ الجامع الأزهر. من المالكية. له (شرح العزي) ms0079 في التصريف، مجلدان
~~(2) .
# إبراهيم المويلحي = إبراهيم بن عبد الخالق
### $ إبراهيم المنذر
# (1292 - 1369 ه = 1875 - 1950 م)
# إبراهيم بن ميخائيل بن منذر بن كمال ابي راجع، من بني المعلوف المتصل
~~نسبهم بالغساسنة: أديب لغوي، من أعضاء المجمع العلمي العربي. ولد وتعلم في
~~قرية المحيدثة (بلبنان) وأنشأ مدرسة داخلية سنة 1910 م في (بكفيا) بلبنان،
~~استمرت خمسة أعوام. واشتغل بتدريس العربية. ودرس الحقوق فتولى رئاسة بعض
~~المحاكم. وانتخب نائبا عن بيروت في PageV01P076
# مجلس لبنان الني أبي سنة 1922 وظل 20 سنة. وعمل في الصحافة. وترأس
~~جمعيات. وكان من المناضلين في سبيل العروبة. ونشر في الصحف والمجلات مقالات
~~كثيرة. وله (كتاب المنذر - ط) في نقد أغلاط الكتاب، و (حديث نائب - ط)
~~استعراض لسياسة البلاد من الاحتلال الفرنسي حتى سنة 1943 و (الدنيا وما
~~فيها - ط) في موضوعات مختلفة، و (رواية - ط) في حرب طرابلس الغرب، وخمس
~~(روايات - خ) تمثيلية، و (ديوان - ط) الجزء الأول منه. وتوفي ببيروت.
### $ إبراهيم ناجي
# (1316 - 1372 ه = 1898 - 1953 م) إبراهيم ناجي
# بن أحمد ناجي بن إبراهيم القصبجي: طبيب مصري شاعر، من أهل القاهرة، مولده
~~ووفاته بها. تخرج بمدرسة الطب (1923) واشتغل بالطب والأدب وكانت فيه نزعة
~~روحية] [ (صوفية) وأصدر مجلة (حكيم البيت) شهرية (1934) ونشأ في نعمة زالت
~~في أعوامه الأخيرة.
# وعالج النظم زمنا، حتى جاء به شعرا، وهو القائل من أبيات: (فيم انتقامك
~~من قلب عصفت به، لم يبق من موضع فيه لمنتقم) وفي ديوانيه (ليالي القاهرة -
~~ط) و (وراء الغمام - ط) طائفة حسنة من شعره. وله (رسالة الحياة - ط) و
~~(عالم الأسرة - ط) و (مدينة الأحلام - ط) قصص ومحاضرات، و (كيف تفهم الناس
~~- ط) دراسات نفسية، و (ديوان الطائر الجريح - ط) من شعره، نشر بعد وفاته.
~~وعانى مرض ذات الرئة. قال صالح جودت: (وبينما هو يدني أذنه من قلب مريض في
~~عيادته يتسمع دقاته، إذا به يهوي) وبهذا انتهت حياته. وبعد انقضاء أربعة
~~عشر عاماعلى وفاته ألفت الحكومة لجنة لجمع دواوينه وماتفرق من نظمه، في
~~(ديوان ms0080 ناجي - ط) ووقع في هذا الديوان أن حشرت فيه اثنتا عشرة قصيدة ليست
~~من نظمه وصودر الكتاب.
# ومما كتب عنه (ناجي الشاعر - ط) لنعمات أحمد فؤاد (1) .
### $ اليازجي
# (1263 - 1324 ه = 1847 - 1906 م)
# إبراهيم بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط: عالم بالأدب واللغة.
~~PageV01P076
# أصل أسرته من حمص، وهاجر أحد أجداده إلى لبنان. ولد ونشأ في بيروت وقرأ
~~الأدب على أبيه. وتولى تحرير جريدة النجاح سنة 1872 م. وانتدبه المرسلون
~~اليسوعيون للاشتغال في إصلاح ترجمة الأسفار المقدسة وكتب أخرى لهم، فقضى في
~~هذا العمل وأشباهه نحو تسعة أعوام. وتعلم العبرية والسريانية والفرنسية،
~~تبحر دي علم الفلك وله فيه مباحث. وتولى كتابة (مجلة الطبيب) وألف كتاب
~~(نجعة الرائد في المترادف والمتوارد - ط) جزآن وما زال الثالث مخطوطا، وله
~~(ديوان شعر - ط) و (الفرائد الحسان من قلائد اللسان - خ) معجم في اللغة.
# وسافر إلى اوربا، واستقر في مصر فأصدر مجلة (البيان) مشتركا مع الدكتور
~~بشارة زلزل فعاشت سنة، ثم أصدر مجلة (الضياء) شهرية، فعاشت ثمانية أعوام.
~~وكان من الطراز الأول في كتاب عصره. وخدم العربية باصطناع حروف الطباعة
~~فيها ببيروت وكانت الحروف المستعملة حروف المغرب والآستانة. وانتقى كثيرا
~~من الكلمات العربية لما حدث من المخترعات. ونظم الشعر الجيد ثم تركه. ومما
~~امتاز به جودة الخط وإجادة الرسم والنقش والحفر. وكان رزقه من شق قلمه فعاش
~~فقيرا، غني القلب، أبي النفس. ومات في القاهرة ثم نقل رفاته إلى بيروت.
# ولعيسى ميخائيل سابا: (الشيخ إبراهيم اليازجي - ط) رسالة في أدبه وسيرته
~~(1) .
### $ النبراوي
# (000 - 1279 ه = 000 - 1862 م)
# إبراهيم النبراوي
# : طبيب، أصله من نبروه (من غربية مصر) تعلم الطب في القاهرة وباريس،
~~واختير رئيسا لأطباء مدرسة الطب بمصر، وجعله عباس باشا الأول طبيبا له.
~~وترجم عن الفرنسية كتبا، منها (نبذة في الفلسفة الطبيعية - ط) PageV01P077
# و (نبذة في أصول الطبيعةوالتشريح العام - ط) وهمامن تأليف كلوت بك. و
~~(الاربطةالجراحية - ط) وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ إبراهيم الأسود
# (1302 - 1359 ه = 1885 - 1940 م)
# إبراهيم بن نجم بن ms0081 إلياس بن حنا الأسود، من الروم الازثوذكس: مؤرخ لبناني
~~من رجال القانون، له نظم. من أهل (برمانا) في لبنان. تعلم بها وبالمدرسة
~~الوطنية ببيروت. وأجاد مع العربية التركية والفرنسية. وعين مديرا لمدرسة
~~برمانا، ثم كاتبا في دائرة التحقيق. وتقدم حتى كان مدعيا عاما لدي محكمة
~~الاستئناف ومن أعضاء مجلس الإدارة، فقائم مقام لقضاء الكورة (1913)
~~واستهوته الصحافة منذ صغره فأصدر في المدرسة مع إسكندر عمون جريدة أسبوعية
~~مخطوطة باسم PageV01P077
# (لبنان) وألف عشرة كتب مطبوعة، منها (دليل لبنان) و (ذخائر لبنان) و
~~(تنوير الأذهان في تاريخ لبنان) أربع مجلدات و (ديوا) منظوماته، و
~~(الخطابة)) رسالة، و (الرحلة الامبراطورية في الممالك العثمانية) (1) .
# إبراهيم هاشم = إبراهيم بن محمد 1377
### $ الفلالي
# (1324 - 1394 ه = 1906 - 1974 م)
# إبراهيم بن هاشم الفلالي
# : شاعر، من أهل مكة. ولد بها ودرس ودرس. وتولى وظائف في المعارف. ثم
~~انقطع عن العمل وأقام بالقاهرة. وتوفي بها. له دواوين شعرية مطبوعة، هي
~~(صدى الألحان) و (ألحاني) و (طيور الأبابيل) و (صبابة الكأس)) وكتب اخرى
~~مطبوعة أيضا، منها (رجالات الحجاز) الاول PageV01P077
# منه، و (المرصاد) ثلاثة أجزاء (1) .
### $ الإسنوي
# (000 - 721 ه = 000 - 1321 م)
# إبراهيم بن هبة الله بن علي الحميري، نور الدين الإسنوي: قاض، شافعي، من
~~أهل إسنا (بصعيد مصر) ويقال له (الإسنائي) أيضا، نسبة إليها. تنقل في
~~القضاء، وتوفي بالقاهرة معزولا.
# له (شرح المنتخب) في أصول الفقه، و (نثر ألفية ابن مالك) في النحو، و
~~(شرحها) واختصر (الوسيط) و (الوجيز) في الفقه (2) .
### $ إبراهيم بن هشام
# (000 - بعد 115 ه = 000 - بعد 733 م) إبراهيم بن هشام
# بن إسماعيل المخزومي القرشي: أمير المدينة المنورة، وخال هشام ابن عبد
~~الملك. اشتهر بشدته وعتوه. وهو الذي ضرب يحيى بن عروة (انظر ترجمته في
~~الأعلام) حتى مات. حج بالناس سنة 105 وبعض السنين التي بعدها وولي المدينة
~~ومكة والطائف سنة 107 وكثرت شكوى آل الزبير وغيرهم منه. وعزله هشام سنة
~~115ه فانقطع خبره (3) .
### $ الصابئ
# (313 - 384 ه = 925 - 994 م)
# إبراهيم بن هلال بن إبراهيم ms0082 بن زهرون الحراني، أبو إسحاق الصابئ
# : نابغة كتاب جيله.
# كان أسلافه يعرفون بصناعة الطب، ومال هو إلى الأدب، فتقلد دواوين الرسائل
~~والمظالم والمعاون تقليدا سلطانيا في أيام المطيع لله العباسي، ثم
~~PageV01P078
# قلده معز الدولة الديلمي ديوان رسائله سنة 349ه فخدمه وخدم بعده ابنه عز
~~الدولة (بختيار) فكانت تصدر عنه مكاتبات إلى عضد الدولة (ابن عم بختيار)
~~بما يؤلمه فحقد عليه.
# ولما قتل عز الدولة وملك عضد الدولة بغداد قبض على الصابئ سنة 367ه وسجنه
~~وأمر بأخذ أمواله. ولما ولي صمصام الدولة (ابن عضد الدولة) أطلقه (سنة 371
~~ه وكان صلبا في دين الصابئة، عرض عليه عز الدولة الوزارة إن أسلم، فامتنع.
~~وكان يحفظ القرآن ويشارك المسلمين في صوم رمضان. وأحبه الصاحب ابن عباد
~~فكان يتعصب له ويتعهده بالمنح على بعد الدار.
# واختلف في التفضيل بين الصاحب والصابئ أيهما احسن انشاءا. وقد نشر الأمير
~~شكيب أرسلان (رسائل الصابئ - ط) وعلق عليه حواشي نافعة. وللصابئ كتاب
~~(التاجي) في أخبار بني بويه، ألفه في السجن، وكتاب في (أخبار أهله) و
~~(ديوان شعر) و (الهفوات النادرة - ط) نشره المجمع العلمي العربي في دمشق
~~(1) .
### $ ابن هلال
# (817 - 903 ه = 1414 - 1497 م)
# إبراهيم بن هلال بن علي، أبو إسحاق الصنهاجي نسبا الفلالي السجلماسي:
~~فقيه من علماء المالكية. كان مفتي سجلماسة في المغرب الأقصى وعالمها.
~~ووفاته بها. له كتب منها (النوازل - ط) جزآن، رتبه علي بن أحمد الجزولي، و
~~(الدر النثير على أجوبة أبي الحسن الصغير - ط) و (الأجوبة - ط) فقه، و (شرح
~~البخاري) أربعة أسفار، و (شرح مختصر
# خليل) و (فهرست - خ) 27 ورقة، في الرباط (271 ك) و (اختصار الديباج
~~المذهب لابن فرحون - خ) في معهد PageV01P078
# المخطوطات، عن خزانة الرباط (1) .
# إبراهيم هنانو = إبراهيم بن سليمان 1354
### $ ابن وصيف شاه
# (000 - 596 ه = 000 - 1200 م)
# إبراهيم بن وصيف شاه: مؤرخ. له (عجائب الدنيا - خ) في المتحف البريطاني،
~~ثلاثة أجزاء (109 ورقات) وفي دار الكتب مصورة عن أسعد افندي (2240) و
~~(جواهر البحور ووقائع الدهور في ms0083 أخبار الديار المصرية) (2) .
### $ ابن ولي
# (000 - نحو 960 ه = 000 - نحو 1553 م)
# إبراهيم بن ولي بن نصر، برهان الدين المقدسي ثم الغزي الحنفي: فقيه،
~~متأدب، له نظم: زار حلب (946) قادما من بغداد، ووضع رسالة في الخيل سماها
~~((تحفة العبيد فيما ورد في الخيل والرماية والصيد - خ) في الحرم المكي (34
~~أدب) ألفها برسم أحد وزراء الروم (العثمانيين) وقصده فقدمها اليه (سنة 950)
~~ثم عاد يريد وطنه، فسلك طريقا ضاع فيها وانقطع خبره. وله أيضا (الدرة
~~البرهانية) منظومة للآجرومية، لها عدة شروح ذكرها صاحب كشف الظنون (3) .
### $ إبراهيم بن الوليد
# (000 - 132 ه = 000 - 749 م) إبراهيم بن الوليد
# بن عبد الملك المرواني الأموي، أبو إسحاق: PageV01P078
# أمير، كان مقيما في دمشق. ولما مات أخوه يزيد بن الوليد قام بعده بالأمر
~~(سنة 126 ه وكان ضعيفا مغلوبا على أمره تارة يسلم عليه بالامارة وتارة
~~بالخلافة، فمكث سبعين يوما، فثار عليه مروان بن محمد بن مروان وكان والي
~~أذربيجان ودعا لنفسه بالخلافة وقدم الشام فاختفى إبراهيم، واستولى مروان،
~~فأمن إبراهيم فظهر وقد ضاعت خلافته.
# وقتل مع من قتل من بني أمية حين زالت دولتهم. وقيل غرق بالزاب (1) .
### $ إبراهيم بن يحيى الغزي = إبراهيم بن عثمان 524
### $ إبراهيم بن يحيى
# (000 - 167 ه = 000 - 784 م)
# إبراهيم بن يحيى بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس: أمير عباسي، هو ابن
~~أخي الخليفة أبي جعفر المنصور. ولي مكة والطائف سنة 185ه في أيام المهدي،
~~وحج بالناس تلك السنة، وهو شاب أمرد، كما يقول ابن تغري بردي، ونقل إلى
~~إمارة المدينة سنة 161 ه
# وحج بالناس سنة167 ه فتوفي بعد عودته إلى المدينة بأيام (2) .
### $ اليزيدي
# (000 - 225 ه = 000 - 840 م)
# إبراهيم بن يحيى بن المبارك، أبو إسحاق اليزيدي
# العدوي: أديب شاعر، من ندماء المأمون العباسي. له أخبار معه في مجالس
~~أنسه. وصنف كتبا، منها (بناء الكعبة وأخبارها) و (النقط والشكل) و (مصادر
~~القرآن) لم يكمله، و (ما اتفق PageV01P079
# لفظه واختلف معناه - خ) في مكتبة كوبرولو ms0084 زاده أحمد باشا، باستنبول،
~~الرقم 327 والنسخة جليلة، عليها خط سنة 541 (كما في مذكرات الميمني - خ)
~~ألفه في أكثر من أربعين سنة.
# وهو بصري، سكن بغداد (1) .
### $ ابن الزرقالة
# (000 - 493 ه = 000 - 1100 م)
# إبراهيم بن يحيى التجيبي النقاش، أبو إسحاق المعروف بابن الزرقالة
# : فلكي أندلسي، من أهل طليطلة. قال ابن الأبار: (كان واحد عصره في علم
~~العدد والرصد وعلل الأزياج، ولم تأت الأندلس بمثله من حين فتحها المسلمون
~~الى وقتنا هذا) وكان أكثر رصده، في طليطلة، أيام المأمون بن ذي النون.
~~وانتقل منها إلى قرطبة فاستوطنها وتوفي بها. آخر أرصاده فيها سنة 480 قال
~~القفطي: أبصر أهل زمانه بأرصاد الكواكب وهيئة الأفلاك واستنباط الآلات
~~النجومية. من كتبه (العمل بالصفيحة الزيجية - خ) و (التدبير - خ) في الفلك،
~~و (المدخل إلى علم النجوم - خ) و (رسالة في طريقة استخدام الصفيحة المشتركة
~~لجميع العروض - خ) فلك (2) .
### $ ابن الأمين
# (489 - 544 ه = 1096 - 1149 م)
# إبراهيم بن يحيى بن إبراهيم، أبو إسحاق ابن الأمين
# : مؤرخ أندلسي، من أهل قرطبة.
# أصله من طليطلة. له (الأعلام بالخبرة والأعلام من أصحاب النبي عليه
~~السلام - خ) جعله استدراكا على كتاب ابن PageV01P079
# عبد البر في الصحابة. ولما دخل المصامدة قرطبة أرادوا قتله، فنجا، وانتقل
~~إلى لبلة (Niebla) في غربي الأندلس فمات فيها (1) .
### $ التلمساني
# (600 - 666 ه = 1204 - 1267 م)
# إبراهيم بن يحيى بن مهدي المكناسي التلمساني
# أبو إسحاق ابن أبي بكر: فقيه فرضي مالكي أندلسي، له شعر. تفقه بإشبيلية،
~~ورحل إلى المغرب، فالشام والعراق. ومات بالفيوم. من كتبه (أرجوزة في
~~الفرائض - خ) تعرف بالتلمسانية، في الظاهرية بدمشق، و (منظومة في السير
~~والمدائح النبوية) (2) .
### $ الهنتاتي
# (000 - 682 ه = 000 - 1283 م)
# إبراهيم بن يحيى بن عبد الواحد الحفصي الهنتاتي، أبو إسحاق: أمير
~~المؤمنين بتونس وبلاد إفريقية. كان قبل تملكه مقيما في الأندلس فبلغه موت
~~أخيه المستنصر (محمد بن يحيى) أمير تونس وما يليها، فركب البحر ولحق
~~بتلمسان فامتلك بجاية ثم تغلب على حامية تونس وكانت قد بايعت ليحيى ms0085 بن
~~المستنصر، ولقب بالواثق بالله، فلما علم باستفحال أمر أبيه خلع نفسه، فدخل
~~إبراهيم تونس وتمت له البيعة سنة 678 ه فأحسن بالشر من المخلوع (الواثق
~~بالله) ابن أخيه، فقتله وثلاثة من بنيه. وفي أيامه ظهر الثائر ابن أبي
~~عمارة (أحمد بن مرزوق) وعظم أمره، فخرج له إبراهيم ثم انخذل قبل لقائه،
~~بانتقاض بطانته عليه، فرحل إلى بجاية وخلع نفسه لابن له يدعى (أبا
~~PageV01P079
# فارس) كان عامله على بجاية، وتلقب هذا بالمعتمد، وزحف لقتال الثائر،
~~فقتله الثائر، سنة 682 ه، وانتهى الخبر إلى إبراهيم ففر إلى تلمسان. فأدركه
~~بعض أتباع ابن أبي عمارة وحملوه إلى بجاية، وطيروا خبره إلى زعيمهم فأمر
~~بقتله، فقتل في بجاية (1) .
### $ الغرناطي
# (677 - 751 ه = 1278 - 1350 م)
# إبراهيم بن يحيى بن محمد بن أحمد ابن زكرياء الأنصاري الأوسي الغرناطي
# : فقيه مالكي أندلسي. من أهل مرسية، انتقل إلى غرناطة فنسب اليها. وهاجر
~~الى المغرب، فولي القضاء في بعض بلاده. وكان عالما بالتوثيق. فصنف (الوثائق
~~- خ) في الصادقية، صغير، اقتصر فيه على بيان ما يجب على الموثق التنبه اليه
~~من الشروط في أنواع العقود (2) .
### $ ابن غنام
# (000 - نحو 779 ه = 000 - نحو 1377 م)
# .إبراهيم بن يحيى بن غنام، أبو طاهر الحراني المقدسي النميري: فقيه
~~حنبلي. كان بارعا في تفسير الأحلام. صنف فيها (المعلم على حروف المعجم - خ)
~~في أوقاف بغداد (5519) لعله المخطوط (5470 مجموع) في الظاهرية، المعرف بانه
~~(كتاب في تعبير الرؤيا) وله في الظاهرية أيضا (الرقم 5093) أرجوزة في
~~(تعبير الرؤيا - خ) 48 ورقة. وذكر له بروكلمن (قلادة الدر المنثور في ذكر
~~البعث المنشور - خ) (3) . PageV01P080
### $ السحولي
# (987 - 1060 ه = 1579 - 1650 م) إبراهيم بن يحيى
# بن محمد بن صلاح الشجري السحولي
# الصنعاني: فقيه، من علماء الزيدية.
# مولده بذمار ووفاته بصنعاء. له مصنفات، منها (القدر المختار من نفحات
~~الأزهار - خ) فقه، في الأمبروزيانة (1) .
### $ إبراهيم العاملي
# (1154 - 1214 ه = 1741 - 1800 م)
# إبراهيم بن يحيى بن محمد بن سليمان المخزومي العاملي: ناظم مكثر. ولد
~~بقرية الطيبة (من جبل ms0086 عامل) ورحل إلى أصفهان فأقام 10 سنين، وجاور بالنجف،
~~وعاد فلجأ إلى دمشق، وتوفي بها. جمعت منظوماته في (ديوان - خ) قال جامعها
~~إن كثيرا منها يحتاج إلى التهذيب.
# وله (الصراط المستقيم) في فقه الشيعة، و (الجمانة النضيدة) منظومة في
~~الكلام والأصول (2) .
### $ إبراهيم بن يحيى
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م)
# إبراهيم بن يحيى بن محمد حميد الدين: أمير يماني ثائر، كان يلقب بسيف
~~الإسلام. ولد في صنعاء، ونشأ في حجر والده (الإمام يحيى، ملك اليمن) وسجنه
~~أبوه مدة، فخرج عليه، مظهرا الدعوة إلى إصلاح الدولة، وتلقب بسيف الحق،
~~واستقر في (عدن) يدعو ويعمل للقيام على أبيه، وأنشأ أنصاره جريدتين في عدن،
~~وتناقلت الصحف أخباره. واستمر إلى أن قتل والده شهيدا بصنعاء، وكان
~~PageV01P080
# وكان على اتصال بقاتليه، فانتقل إليها، ولقبوه بقائد الثورة ورئيس
~~الوزراء، فلما ظفر أخوه الإمام أحمد (ملك اليمن بعدها) صبر عليه زهاء شهرين
~~إلى أن استقرت أمور الدولة، فقتل في حجة مسموما (1) .
### $ النخعي
# (46 - 96 ه = 666 - 815 م)
# إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود، أبوعمران النخعي
# ، من مذحج: من أكابر التابعين صلاحا وصدق رواية وحفظا للحديث. من أهل
~~الكوفة. مات مختفيا من الحجاج. قال فيه الصلاح الصفدي: فقيه العراق، كان
~~إماما مجتهدا له مذهب. ولما بلغ الشعبي موته قال: والله ما ترك بعده مثله
~~(2) .
### $ الرعيني
# (000 - 154 ه = 000 - 771 م)
# إبراهيم بن يزيد الرعيني
# ، أبو خزيمة: من قضاة مصر، ولاه الأمير يزيد بن حاتم سنة 144 ه
# وكان تقيا ورعا فاضلا، استمر PageV01P080
# قاضيا إلى أن توفي (1) .
### $ الجوزجاني
# (000 - 259 ه = 000 - 873 م)
# إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السعدي الجوزجاني
# ، أبو إسحاق: محدث الشام وأحد الحفاظ المصنفين المخرجين الثقات. نسبته
~~إلى جوزجان (من كور بلخ بخراسان) ومولده فيها.
# رحل إلى مكة ثم البصرة ثم الرملة وأقام في كل منها مدة. ونزل دمشق فسكنها
~~إلى أن مات.
# له كتاب في (الجرح والتعديل) وكتاب في (الضعفاء) وقال ابن كثير: له
~~مصنفات منها (المترجم فيه علوم غزيرة وفوائد ms0087 كثيرة) (1) PageV01P081
### $ البتروني
# (980؟ - 1053 ه = 1572 - 1643 م)
# إبراهيم بن أبي اليمن بن عبد الرحمن البتروني
# : شاعر كثير الملح في شعره. سلك طريق القضاء وتولى عدة مناصب ثم تركها.
~~أصله من البترون (بلبنان) ومولده ووفاته في حلب. له مداعبات شعرية مع فتح
~~الله بن النحاس (2) . PageV01P081
### $ الهسنجاني
# (000 - 301 ه = 000 - 913 م)
# إبراهيم بن يوسف الرازي الهسنجاني
# ، أبو إسحاق: حافظ للحديث، ثقة. من أهل (هسنجان) من قرى الري رحل إلى
~~العراق والشام ومصر. له (مسند) كبير في الحديث نحو مئة جزء (1) .
### $ ابن قرقول
# (505 - 569 ه = 1111 - 1174 م)
# إبراهيم بن يوسف بن أدهم الوهراني الحمزي، أبو إسحاق ابن قرقول
# : عالم بالحديث، من أدباء الأندلس. أصله من موضع يسمى (حمزة) بناحية
~~المسيلة من عمل بجاية، ومولده بالمرية (Almeria) PageV01P081
# رحل في طلب الحديث، واستقر بمالقة ثم انتقل إلى سبتة ومنها إلى سلا،
~~وتوفي بفاس. قال ابن الأبار: (كان نظارا أديبا حافظا يبصر الحديث ورجاله،
~~وقد صنف وألف مع براعة الخط وحسن الوراقة) .من كتبه (مطالع الأنوار على
~~صحاح الآثار - خ) في شستربتي (3561) ومنه جزآن مخطوطان في القرويين
~~ودارالكتب، ومنه الجزء الثاني في خزانة الرباط (366 كتاني) (1) .
### $ الواثق الرسولي
# (000 - 711 ه = 000 - 1311 م)
# إبراهيم (السلطان الملك الواثق) بن يوسف المظفر بن عمر بن علي بن رسول:
~~من ملوك اليمن.
# كان حسن السيرة، عاقلا له مشاركة في فنون العلم. توفي في ظفار الحبوضي
~~(2) .
### $ المهتار
# (000 - 1071 ه = 000 - 1661 م)
# إبراهيم بن يوسف المهتار
# : أديب، له شعر، تركي الأصل، من أهل مكة. توفي مقتولا بصنعاء. كان أبوه
~~مملوكا. له كتب منها (التذكرة) مجموعة من مختاراته في اثني عشر مجلدا
~~كبيرا، و (ديوان شعره) (3) .
### $ الإبراهيمي (البشير) = محمد بن بشير 1385.
### $ الأبرقوهي = أحمد بن إسحاق 701. PageV01P082
### $ ذو المنار
# (000 - 000 = 000 - 000)
# أبرهة ( ذو المنار
# ) بن الحارث الرائش ابن شدد بن الملطاط بن عمرو (ذي أبين) من حمير: من
~~تبابعة اليمن. جاهلي. كان مع أبيه في بعض حروبه بالعراق، ومات أبوه فيها،
~~فولي الملك بعده.
# و (أبرهة) ms0088 بالحبشية (وجه أبيض) وقيل: سماه أبوه على اسم إبراهيم الخليل.
~~غزا وفتح كأسلافه، ومات بغمدان. وقال مؤرخوه: لقب بذي المنار، لأنه جعل في
~~الطريق أعلاما يهتدى بها (1) .
### $ أبرهة بن الصباح
# (000 - 000 = 000 - 000) أبرهة بن الصباح
# الحميري: من ملوك اليمن في الجاهلية. ولي بعد حسان بن عمرو، واستمر 73
~~سنة، وكان عالما جوادا. وهو غير أبرهة صاحب الفيل، الذي سماه الفيروزآبادي
~~في القاموس (أبرهة بن الصباح) فذاك حبشي لا صلة له بالعرب، ذكر ابن الأثير
~~- في خبر الفيل - أنه حين تكلم مع عبد المطلب كان بينهما ترجمان (2) .
# الإبشيطي = أحمد بن إسماعيل 883
# الأبشيهي (3) = محمد بن أحمد 852
# أبكاريوس = إسكندر بن يعقوب
# أبكاريوس = يوحنا بن يعقوب
# الأبله البغدادي = محمد بن بختيار
# الا بناسي = إبراهيم بن موسى 802
# الأبهري = أحمد بن عثمان 338
# الأبهري = محمد بن عبد الله 375
# الابهري (ابن شاه مردان) = عبيد الله بن محمد 600؟
# الأبهري = المفضل بن عمر 663 PageV01P082
# آل أبي = محمد بن خلفة 827
### $ أبي بن كعب
# (000 - 21 ه = 642 000 م) أبي بن كعب
# بن قيس بن عبيد، من بني النجار، من الخزرج، ابو المنذر: صح أبي أنصاري.
# كان قبل الإسلام حبرا من أحبار اليهود، مطلعا على الكتب القديمة، يكتب
~~ويقرأ - على قلة العارفين بالكتابة في عصره - ولما أسلم كان من كتاب الوحي.
~~وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكان يفتي على عهده. وشهد مع عمر بن الخطاب وقعة الجابية، وكتب كتاب الصلح
~~لأهل بيت المقدس. وأمره عثمان بجمع القرآن، فاشترك في جمعه. وله في
~~الصحيحين وغيرهما 164 حديثا. وفي الحديث: أقرأ أمتي أبي بن كعب. وكان نحيفا
~~قصيرا أبيض الرأس واللحية. مات
# بالمدينة (1) .
### $ الأبياري = علي بن سيف 814
### $ الأبياري = فائد بن مبارك 1063
### $ الأبياري = عبد الهادي بن رضوان
### $ الا بياني = محمد بن زيد 1354
### $ الأبيرد بن المعذر
# (000 - 68 ه = 000 - 688 م)
# الأبيرد بن المعذر بن عبد قيس الرياحي اليربوعي، من تميم: شاعر فصيح
~~بدوي.
# لم يكن ms0089 مكثرا ولا مداحا. وكان هجاءا، جيد الرثاء. أدرك دولة بني أمية
~~وأخباره في الأغاني كثيرة (2) .
### $ أبيض = جورج بن إلياس 1378 PageV01P082
### $ أبيكاروس = ميشال 1372
### $ الأبيوردي = محمد بن أحمد 507
### $ الأبيوردي (الحافظ) = محمد بن محمد 667.
### || ات
### $ الاتابك (عماد الدين) = زنكي بن قسيم 541.
### $ الا تاسي (العطاسي) = خالد بن محمد 1326.
### $ الأتاسي (نجم الدين) = محمد بن محمود 1352.
### $ الأتاسي = طاهر بن خالد 1359
### $ الأتاسي (الرئيس) = هاشم ين خالد 1380
### $ الأتاسي = عدنان بن هاشم 1389
### $ أتربي أبو العز (000 - 1374 ه = 000 - 1955 م)
### $ أتربي أبو العز
# : متأدب مصري، من رجال القانون. مولده برأس الخليج قرب دمياط، ووفاته
~~بالقاهرة. تعلم بها ثم بفرنسا. وصنف قبل رحلته (الدر المنتخب في تاريخ
~~المصريين والعرب - ط) ثلاثة أجزاء، طبع أولها سنة 1311 / 1894 و (نبذة عن
~~الصين - ط) رسالة عاونه عليها أحد أصدقائه. واشتغل بالمحاماة سنتين وأشهرا.
~~ودخل في سلك القضاء، فتقدم إلى أن عين (مستشارا) بمحكمة الاستئناف الأهلية.
~~وله مقالات في مجلة (الموسوعات) وجريدة (المؤيد) (1) .
# الإتليدي = محمد دياب 1100
### $ ناصر الدين دينيه
# (1277 - 1348 ه = 1861 - 1929 م)
# إتين دينيه Etienne Dinet مستشرق: فرنسي، من كبار المتفننين في
~~PageV01P083
# التصوير، تعلم العربية وحذق أدبها. له (لوحات) محفوظة في المتاحف
~~الفرنسية وغيرها.
# أمضى جانبا من حياته في بلدة (بوسعادة) بالجزائر، وكان يقيم فيها نصف
~~السنة من كل عام.
# وجهز لنفسه قبرا بها أوصى أن يدفن فيه. أعلن سنة 1927 اعتناقه الإسلام،
~~وأشهد جمهورا من علماء الجزائر بحضور مفتيها ووزير العدل في المملكة
~~التونسية أنه اختار الإسلام دينا قبل عشرات السنين ولم يجهر به إلا في ذلك
~~اليوم، وسمى نفسه (ناصر الدين) وله تصانيف بالفرنسية منها (Mohamet) في
~~السيرة النبوية، ساعده في تأليفه الفاضل الجزائري سليمان بن إبراهيم، وطبع
~~بالفرنسية والانجليزية، محلى بصورة ملونة بديعة من ريشة ناصر الدين. ومن
~~كتبه بالفرنسية (حياة العرب) و (حياة الصحراء و (أشعة من نور الإسلام - ط)
~~رسالة نشرت مترجمة إلى العربية، و (الشرق في نظر الغرب - ط) محاضرة ترجمت
~~إلى العربية ونشرت في مجموعة لعمر ms0090 الفاخوري. ولد ومات في باريس،
PageV01P083
# ودفن في بوسعادة (بالجزائر) (1) .
# كاترمير (1196 - 1274 ه = 1782 - 1857 م)
# إتين مارك
### $ كاترمير
# Etienne - Marc Quatremere مستشرق فرنسي مولده ووفاته بباريس.
# من أسرة ظهر فيها أدباء وعلماء. تلقى العلوم الشرقية عن دي ساسي والتحق
~~بقسم المخطوطات بالمكتبة الأهلية بباريس. ثم تعين أستاذا للآداب اليونانية
~~في (الكليج دي فرانس) فأستاذا للغة الفارسية في مدرسة اللغات الشرقية. ترجم
~~عن العربية إلى لغته شطرا من كتاب (السلوك لمعرفة الدول والملوك) للمقريزي،
~~و (مقامات الحريري) وغيرهما. ومما نشره بالعربية (منتخبات من أمثال
~~الميداني) ومن كتاب (الروضتين) ل أبي شامة. وله بالفرنسية مجلدان عن اللغة
~~العربية وآدابها وجغرافيتها، ومقالات وبحوث في جغرافيي العرب ومؤرخيهم
~~وعادات أهل البادية PageV01P083
# نشرها في المجلة الآسيوية (1) .
### || اث
### $ الأثاربي = حمدان بن عبد الرحيم
### $ ابن اثردي = علي بن هبة الله 507؟
### $ الأثرم = علي بن المغيرة 232
### $ الأثرم = أحمد بن محمد 261
### $ ابن الأثير (المحدث) : المبارك بن محمد 606.
### $ ابن الأثير (شرف الدين) = محمد بن نصر الله 622
### $ ابن الأثير (المؤرخ) : علي بن محمد 630
### $ ابن الأثير (الكاتب) : نصر الله بن محمد
### $ ابن الأثير = إسماعيل بن أحمد 699
### $ ابن الأثير (المنشئ) = أحمد بن إسماعيل 737.
### $ أثير الدين = المفضل بن عمر 663
### || اج
### $ ابن أجا = محمد بن محمود 881
### $ ابن أجا = محمود بن محمد 925
### $ ابن الأجداني = إبراهيم بن إسماعيل
### $ الأجدع الهمداني
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الأجدع بن مالك بن أمية بن جعفر ابن سلمان بن معمر الوادعي الهمداني
~~اليماني: فارس همدان وشاعرها في عصره. كان قبيل الإسلام، ووفد ابنه (مسروق)
~~على عمر في خلافته (2) .
### $ الأجهوري = عبد الرحمن بن يوسف 961
### $ الأجهوري = علي بن محمد 1066
### $ الأجهوري = عبد البر بن عبد الله 1070
### $ الأجهوري = عطية الله 1190
### $ الأجهوري = عبد الرحمن بن حسن PageV01P084
### $ الأجهوري (النحراوي) = عبد الرحمن 1210.
### $ الأجهوري أحمد بن أحمد 1293
### $ كولد صهر
# (1266 - 1340 ه = 1850 - 1921 م)
# إجناس كولد صهر Ignaz Goldziher مستشرق مجري موسوي يلفظ اسمه بالألمانية
~~اجناتس جولد تسيهر. تعلم في بودابست وبرلين وليبسيك. ورحل إلى سورية سنة ms0091
~~1873 م، فتعرف بالشيخ طاهر الجزائري وصحبه مدة. وانتقل إلى فلسطين، فمصر،
~~حيث لازم بعض علماء الأزهر. وعين أستاذا في جامعة بودابست (عاصمة المجر)
~~وتوفي بها. له تصانيف باللغات الألمانية والإنكليزية والفرنسية، في الإسلام
~~والفقه الإسلامي والأدب العربي، ترجم بعضها إلى العربية. ونشرت مدرسة
~~اللغات الشرقية بباريس كتاب بالفرنسية في مؤلفاته وآثاره. ومما نشره
~~بالعربية (ديوان الحطيئة) وجزء كبير من كتاب (فضائح الباطنية) المعروف
~~بالمستظهري، للغزالي. وترجم إلى الألمانية كتاب (توجيه النظر إلى علم
~~الأثر) لطاهر الجزائري، وكتاب (المعمرين) للسجستاني، وغيرهما.
PageV01P084
# وترجم إلى العربية من كتبه (العقيدة والشريعة في الإسلام - ط) (1) .
### || اح
### $ الأحدب = إبراهيم بن علي 1308
### $ الأحسائي = محمد بن علي 880؟
### $ الأحسائي = إبراهيم بن حسن 1048
### $ ابن الأحسائي = أبو بكر بن علي
### $ الأحسائي = محمد صالح 1073
### $ الأحسائي = يحيى بن علي 1095
### $ الأحسائي = عبد الوهاب بن محمد
### $ الأحسائي = أحمد بن زين الدين
### $ الأحسائي = موسى بن حسن 1289
### $ الأحسائي = هاشم بن أحمد 1309
### $ الأحسائي = علي بن رمضان 1313
### $ ابن أحلى = محمد بن علي 645
### $ الأحمد آبادي = نور الدين بن محمد
### $ ابن أبان
# (000 - 382 ه = 000 - 992 م)
# أحمد بن أبان بن سيد، أبو القاسم: عالم أندلسي كبير. كان في أيام الحكم
~~بن المستنصر.
# ذكره ياقوت في معجم الأدباء وابن بشكوال في الصلة وقال ابن بشكوال إنه
~~كان يعرف بصاحب الشرطة. وكلاهما أوجز في ترجمته. وعرفه القفطي بصاحب شرطة
~~قرطبة. وقال الحميدي في كلامه عليه: وهو مصنف كتاب (العالم) في اللغة نحو
~~مئة مجلد، مرتب على الأجناس، بدأ بالفلك وختم بالذرة. وأشار إليه صاحب كشف
~~الظنون بايجاز أيضا. وله عدة كتب غير كتاب العالم، مفقودة كلها (2) .
~~PageV01P084
### $ ابن حمدون
# (000 - نحو 255 ه = 000 - نحو 868 م)
# أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو عبد الله، ابن حمدون
# : عالم بالأدب والأخبار، من الندماء.
# كان خصيصا بالمتوكل العباسي، نادمه مدة خلافته (وهي 14 سنة وشهور) وحسب
~~ما وصله به فوجده (000 , 360) دينار، ثم نادم المستعين مدة خلافته (وهي 3
~~سنين ونيف) فكان ما وصله به ms0092 أكثر مما ناله من المتوكل. كانت إقامته ببغداد.
~~من كتبه (أسماء الجبال والمياه والأودية) و (كتاب بني مرة بن عوف) و (كتاب
~~بني النمر بن قاسط) ، و (كتاب بني عقيل) (وطيئ) (1)
### $ اللولؤي
# (282-318 ه =885-930م)
# أحمد بن إبراهيم أبو بكر: أديب، له شعر، من أهل القيروان أقبل في آخر
~~عمره على الحديث والفقه له كتاب في (الضاد والظاء) (2)
### $ ابن كيغلغ
# (نحو258-بعد323 ه =نحو872-935م)
# أحمد بن إبراهيم بن كيغلغ، أبو العباس من أمراء العصر العباسي تركي الأصل
~~ولد ونشأ ببغداد وارتقى إلى مرتبة القواد فكان مع محمد بن سليمان في قتاله
~~القرامطة بالشام سنة 283 ه في عهد المكتفي وقدم مصر سنة 292و302 في بعض
~~جيوش المكتفي لقمع ثورات نشبت فيها. وكان أميرا على دمشق والأردن سنة 300
~~واستقر في بغداد سنة 303 وولاه المقتدر إمرة مصر سنة 300 فأقام فيها نحو
~~PageV01P085
# سبعة أشهر واضطربت عليه فصرف عنها وولي أصبهان سنة 319 وأعاده القاهر
~~العباسي إلى مصر سنة 321 فدخلها سنة 322 واستمرت إمارته نحو 21 شهرا وخالفه
~~محمد بن طغج، فسلم إليه من غير قتال. وعزل سنة 323. قال الثعالبي في
~~اليتيمة (أحمد بن كيغلغ من أولاد أمراء الشام، شاعر أديب) وأورد له أبياتا
~~رقيقة. (1)
### $ إبن حماد
# (257-329 ه =871-941م)
# أحمد بن إبراهيم بن حماد قاض فقيه ولي قضاء مصر سنة314 ه فأقام سنتين
~~وتسعة أشهر وعزل، ثم أعيد سنة 317 وعزل سنة320 وأعاده القاهر بالله سنة 321
~~فأقام سنة وعزل، ثم توفي بمصر كان فاضلا كثير الحياء قليل الكلام، ثقة في
~~الحديث (2)
### $ القيسي
# (000 - 339 ه = 000 - 951 م)
# أحمد بن إبراهيم القيسي
# ، أبو رياش: عالم بالأدب. له (شرح الهاشميات - ط) وهي قصائد للكميت في
~~مدح بني هاشم (3) .
### $ الأقليدسي
# (000 - بعد 341 ه = 000 - بعد 952 م)
# أحمد بن إبراهيم، أبو الحسن الأقليدسي الدمشقي: حاسب. له (الفصول في
~~الحساب الهندي - خ) في يني جامع، PageV01P085
# صنفه بدمشق سنة 341 في 230 ورقة (1)
### $ العمي
# (000 - 350 ه = 000 - 961 م)
# أحمد بن ms0093 إبراهيم بن أحمد العمي
# ، أبو بشر: مؤرخ، من متكلمي الشيعة وفقهائهم. من أهل البصرة. نسبته إلى
~~(العم) وهو لقب مرة بن مالك بن حنظلة التميمي. من كتبه (التاريخ الكبير) و
~~(التاريخ الصغير) و (أخبار صاحب الزنج) و (محن الأنبياء والأوصياء
~~والأولياء) و (أخبار السيد الحميري) و (شعر السيد الحميري) و (القبائل) (2)
~~.
### $ ابن الجزار
# (000 - 369 ه = 000 - 980 م)
# أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد، أبو جعفر القيرواني، ابن الجزار
# : طبيب مؤرخ، من أهل القيروان. له (زاد المسافر وقوت الحاضر - خ) في
~~الطب، مجلدان، منه نسخ في مكتبة الشعب بباريس ودرسدن بألمانيا ورنبور
~~بالهند وهافانا بهولندة وشستربتي (5223 / 6) وخزانة الرباط (1718 د) وترجم
~~إلى اللاتينية واليونانية والايطالية، ومن هذه الترجمات مخطوطات أقدمها في
~~الفاتيكان. و (الاعتماد - خ) في الأدوية المفردة، في الجزائر وأياصوفيا
~~(140 ورقة) والمتحف البريطاني، ألفه لأحد ملوك الفاطميين بإفريقية. ومنه
~~مختصر في الرباط (11211 د) و (البغية) في الأدوية المركبة، و (التعريف
~~بصحيح التاريخ) كبير، و (ذم إخراج الدم) و (رسالة في النفس) و (أسباب
~~الوباء بمصر والحيلة في دفعه) و (سياسة الصبيان وتدبيرهم - ط) بتونس،
~~رسالة، و (طب الفقراء PageV01P085
# -خ) رسالة مخطوطة في المتحف العراقي ورأيتها في مجموع عند حماد بو عياد،
~~في الرباط، و (دولة المهدي - العبيدي - وظهوره بالمغرب) تاريخ، وغير ذلك
~~(1) .
### $ الإسماعيلي
# (297 - 371 ه = 910 - 982 م)
# أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو بكر الإسماعيلي
# : حافظ، من أهل جرجان، عرف بالمروءة والسخاء. قال أحد مترجميه: (جمع بين
~~الفقه والحديث ورياسة الدين والدنيا) له مؤلفات منها (المعجم - خ) في معهد
~~المخطوطات (810 تاريخ) و (الصحيح) و (مسند عمر) كلها في الحديث (2) .
### $ ابن شاذان
# (298 - 383 ه = 910 - 993 م)
# أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان أبو بكر البزاز: محدث بغداد في عصره.
~~مولده ووفاته فيها، وأصله من دورق (من أعمال الأهواز) كان يتجز بالبز إلى
~~مصر وغيرها له (مسلسلات) في الحديث (3) .
### $ الضبي
# (000 - 398 ه = 000 - 1008 م)
# أحمد بن إبراهيم الضبي
# ، أبو ms0094 العباس: وزير فخر الدولة البويهي. كان من العقلاء الفضلاء يلقب
~~(الكافي الأوحد) له شعر PageV01P086
# رقيق، ولمهيار الديلمي وغيره مدائح فيه ومراث. مات في بروجرد معتزلا
~~الوزارة وحمل منه فدفن في مشهد الحسين، بوصية منه (1) .
### $ ابن نصير
# (000 - 602 ه = 000 - 1205 م)
# أحمد بن إبراهيم بن نصير، أبو القاسم: شاعر، قال ابن الأبار: كان من
~~رجالات الأندلس.
# أصله من شوذر (Jodar من أعمال جيان) وسكن قرطبة، وتوفي بمالقة (2) .
### $ الفاروثي
# (614 - 694 ه = 1218 - 1295 م)
# أحمد بن إبراهيم بن عمر، أبو العباس، عز الدين الواسطي الفاروثي: مقرئ
~~شافعي كان شيخ العراق في عصره. مولده ووفاته بواسط. ونسبته إلى فاروث (قرية
~~على دجلة) له (إرشاد المسلمين لطريقة شيخ المتقين - ط) (3) .
### $ ابن الزبير
# (627 - 708 ه = 1230 - 1308 م)
# أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي الغرناطي، أبو جعفر: محدث مؤرخ، من
~~أبناء العرب الداخلين إلى الأندلس. انتهت إليه الرياسه بها في العربية
~~ورواية الحديث والتفسير والأصول.
# ولد في جيان (Jaen) وأقام بمالقة (Malaga) فحدثت له فيها شؤون ومنغصات،
~~فغادرها إلى غرناطة فطاب بها عيشه وأكمل ما شرع فيه من مصنفاته. وتوفي
~~فيها. من كتبه (صلة الصلة - ط) قطعة منه، وهو مخطوط كاملا اقتنيت تصويره،
~~وصل PageV01P086
# به صلة ابن بشكوال. وله (ملاك التأويل في المتشابه اللفظ في التنزيل - خ)
~~في خزانة الرباط (2073 كتاني) و (البرهان في ترتيب سور القرآن - خ) في
~~خزانة الرباط، ذكره المنوني (701) و (الإعلام بمن ختم به القطر الأندلسي من
~~الأعلام) و (معجم) جمع فيه أسماء شيوخه وتراجمهم. قال ابن حجر: كانت له مع
~~ملوك عصره وقائع، وكانت بينه وبين أميري مالقة وغرناطة صداقة، وكان معظما
~~عند الخاصة والعامة (1) .
### $ السروجي
# (639 - 710 ه = 1241 - 1310 م)
# أحمد بن إبراهيم بن عبد الغني السروجي
# ، أبو العباس، شمس الدين: فقيه، كان حنبليا وتحول حنفيا. وأشخص من دمشق
~~إلى مصر، فولي الحكم الشرعي فيها مدة ونعت بقاضي القضاة.
# وعزل قبل موته بأيام، وأسئ؟ اليه فمات قهرا. ودفن بقرب الشافعي،
~~بالقاهرة. كان بارعا ms0095 في علوم شتى. نسبته إلى (سروج) بنواحي حران (من بلاد
~~الجزيرة) له كتب منها (شرح الهداية) فقه، ست مجلدات ضخمة، واعتراضات على
~~الشيخ ابن تيمية في (علم الكلام) وقد رد عليه ابن تيمية في مجلدات، و (تحفة
~~الأصحاب ونزهة ذوي الألباب - خ) في أوقاف بغداد. (2)
### $ الواسطي
# (657 - 711 ه = 1259 - 1311 م)
# أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مسعود، عماد الدين الواسطي
# البغدادي ثم الدمشقي: PageV01P086
# فقيه كان شافعيا. وأقام بالقاهرة مدة خالط بها طوائف من المتصوفة فتصوف.
~~وقدم دمشق فتتلمذ لابن تيمية. وانتقل إلى مذهب ابن حنبل. ورد على المبتدعة
~~الذين خالطهم. وكان يتقوت من النسخ ولا يكتب الا مقدار ما يحتاج إليه، قال
~~ابن حجر: وخطه حسن جدا. وصنف كتبا منها رسالة (مفتاح طريق الأولياء وأهل
~~الزهد من العلماء - خ) في أوقاف بغداد وفي جامعة الرياض (2195 م / 2) و
~~(اختصار دلائل النبوة) و (شرح منازل السائرين) وله نظم. توفي بدمشق (1) .
### $ ابن صفوان
# (675 - 763 ه = 1276 - 1362 م)
# أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صفوان القيسي، أبو جعفر: شاعر، من أدباء
~~الكتاب. من أهل مالقة. له شعر وتآليف وتقاييد في الفرائض والتصوف. كان لسان
~~الدين ابن الخطيب من تلاميذه، وقال على فاس، وقال في ترجمته أنه كتب عن
~~السلطان ثم آثر الانقباض وانقطع عن كل عمل فنسيه الناس ثم أجريت له جراية
~~في أوخر أيامه فصلحت حاله. وجمع ابن الخطيب جزءا من ديوانه سماه (الدرر
~~الفاخرة واللجج الزاخرة) أورد نماذج منه في (الكتيبة) ومن كتب
### $ ابن صفوان
# (مطلع الأنوار الإلهية) و (بغية المستفيد) توفي بمالقة (2)
### $ العينتابي
# (705-767 ه =1305-1366م)
# أحمد بن إبراهيم بن أيوب قاضي العسكر في دمشق.أصله من عينتاب ومولده في
~~حلب. ووفاته في دمشق. له (المنيع) ست مجلدات،شرح به مجمع البحرين في الفقه
~~وهو من كتب الحنفية المشهورة PageV01P087
# ويسمى أيضا (المرتقى في شرح المنتقى) منه الجزء الرابع مخطوط في الأزهرية
~~وفي الدار (1)
### $ المستنصر المريني
# (757-769 ه =1356-1393م)
# أحمد بن إبراهيم بن علي أبو العباس ابن أبي ms0096 سالم المريني السلطان
~~المستنصر بالله من ملوك الدولة المرينية بالمغرب كان مبعدا إلى طنجة. ولما
~~بويع ابن عمه السعيد بالله (محمد بن عبد العزيز) بفاس وكان صبيا، قام أحمد
~~من طنجة وساعده صاحب غرناطة الغني بالله بن الأحمر وبعض بني مرين فنزل على
~~فاس وحاصرها إلى أن خلع السعيد بالله (أول سنة 776 ه) فدخلها وبويع بها
~~البيعة العامة، بوكان قد بويع بطنجة سنة 775 قبل خروجه منها. وضعف أمام ابن
~~الأحمر، فأصبح المغرب كأنه من أعمال غرناطة، وكان مما اشترط عليه ابن
~~الأحمر إن فاز بعرش المغرب أن ينزل له عن جبل طارق وأن يسلمه (لسان الدين
~~ابن الخطيب) فنزل له عن طنجة، وقبض على ابن الخطيب، فقتل في سجنه خنقا.
~~وبعد أن استقر نحو عشر سنين تنكر له ابن الأحمر (الغني بالله) وكان عنده
~~موسى ابن السلطان أبي عنان (من بني مرين) فجهزه وأرسله إلى سبتة فاستولى
~~عليها وسلمها لابن الأحمر، وتقدم إلى فاس فدخلها. ونهض المستنصر يريد
~~قتاله، فتسلل عنه رؤساء جنده ونهب معسكره. وعرض عليه موسى الأمان فاستسلم
~~(سنة 786 ه) فقيده موسى وأرسله إلى ابن الأحمر، فأقام بغرناطة معتقلا إلى
~~سنة 789 وسرح، فعاد إلى المغرب فاستولى على سبتة ثم على فاس الجديدة، وبويع
~~بها بعد خلع الواثق بالله (محمد بن أبي الفضل) في السنة نفسها، فكان أول ما
~~فعله قتل الوزير ابن ماساي (انظر ترجمته) وخضعت PageV01P087
# له تلمسان ثم امتنعت، فزحف لإخضاعها، وأرسل الجيش أمامه، وأقام قليلا في
~~(تازا) فعاجلته منيته، وحمل إلى فاس فدفن فيها. وكانت دولته الأولى 10 سنين
~~وشهرين و 24 يوما، والثانية ست سنين وأربعة أشهر. ويلقب بذي الدولتين،
~~لذلك. وقال مؤرخوه: كان شاعرا بديع التشبيه، له أخبار مع بعض علماء الأدب
~~في عصره (1) .
### $ ابن النحاس
# (000 - 814 ه = 000 - 1411 م)
# أحمد بن إبراهيم بن محمد، أبو زكريا، محيي الدين الدمشقي ثم الدمياطي،
~~المعروف بابن النحاس
# : فرضي فاضل، مجاهد، من فقهاء الشافعية. ولد في دمشق، ورحل أيام
~~تيمورلنك، إلى ms0097 مصر، فسكن (المنزلة) ولازم المرابطة والجهاد بثغر (دمياط)
~~وقتل شهيدا في معركة مع الفرنج، مقبلا غير مدبر (كما يقول ابن حجر) بقرب
~~(الطينة) شرقي بحيرة المنزلة، ودفن بدمياط.
# له تآليف، منها (المغنم في الورد الأعظم - خ) عندي وفي الرياض، ستة
~~وعشرون بابا أولها فضل القرآن وفضل المعلمين، و (مشارع الأشواق الى مصارع
~~العشاق ومثير الغرام إلى دار السلام - خ) في الجهاد والمجاهدين، مجلد ضخم،
~~في خزانة الرباط (1994 ك) بالخط المشرقي و (مختصره - ط) قال حاجي خليفة:
~~ترجمه باقي أفندي الشاعر إلى التركية. و (شرح المقامات الحريرية) و (تنبيه
~~الغافلين عن أعمال الجاهلين، وتحذير السالكين من أفعال الهالكين - خ) رأيت
~~منه نسخة تامة متقنة كتبت سنة 848 في خزانة الرباط (292 أوقاف) (2) .
~~PageV01P087
### $ العسقلاني
# (800 - 876 ه = 1397 - 1471 م)
# أحمد بن إبراهيم بن نصر الله، أبو البركات، عز الدين الكناني العسقلاني
~~الأصل، المصري الحنبلي: فقيه مؤرخ انتهت إليه رئاسة الحنابلة بمصر. وولي
~~قضاء القضاة فحمدت سيرته، واستمر إلى أن توفي. مولده ووفاته بالقاهرة. قال
~~السخاوي: إن ترجمته تحتمل مجلدا.
# وأورد الجلال السيوطي في معجم شيوخه أسماء مؤلفاته، وهي كثيرة، منها
~~(طبقات الحنابلة) وعشرون مجلدا، و (نظم أصول ابن الحاجب) و (صفوة الخلاصة)
~~في النحو، و (شفاء القلوب في مناقب بني أيوب - خ) و (منظومة في الجبر
~~والمقابلة) و (منظومة في المساحة) و (شرح ألفية ابن مالك) و (أرجوزة في
~~قضاة مصر) وقل أن ترك فنا لم يصنف فيه نظما أو نثرا (1) .
### $ أحمد أبو ذر
# (818 - 884 ه = 1415 - 1480 م)
# أحمد بن إبراهيم بن محمد بن خليل، الشيخ موفق الدين، أبو ذر: مؤرخ، أصله
~~من طرابلس الشام، ومولده ووفاته بحلب. يقال له (سبط ابن العجمي) كأبيه من
~~كتبه (كنوز الذهب في تاريخ حلب - خ) مجلدان منه، و (التوضيح لمبهمات الجامع
~~الصحيح - خ) و (قرة العين في فضل الشيخين والصهرين والسبطين - خ) في دار
~~الكتب و (التوضيح للأوهام الواقعة في الصحيح) و (مبهمات مسلم) . واختلط
~~قليلا في أواخر أيامه وعمي، ثم ms0098 عوفي PageV01P088
# ورجع إليه بصره (1) .
### $ الحسني
# (873 - 941 ه = 1469 - 1534 م)
# أحمد بن إبراهيم (عز الدين) بن الحسن، أبو العباس الحسني
# اليماني: قاض نحوي، له اشتغال في التاريخ. رحل إلى المدينة في طلب
~~الحديث. وصنف (المصابيح - خ) في التاريخ، صورت البعثة المصرية مخطوطة منه،
~~وكتابا في (الإمامة وما يلزم الإمام) ومات بقرية فللة (2) .
### $ ابن علان
# (975 - 1033 ه = 1567 - 1624 م)
# أحمد بن إبراهيم بن علان، الصديقي الشافعي النقشبندي: فاضل متصوف، من أهل
~~مكة مولدا ووفاة. له (شرح الحكم العطائية) و (شرح رسالة الشيخ رسلان) وشروح
~~أخرى. وله رسالة في طريق النقشبندية ذكر فيها جماعة من المشايخ (3) .
### $ الحاجي
# (000 - بعد 1043 ه = 000 - بعد 1632 م)
# أحمد بن إبراهيم الحاجي
# : أديب. له (بديع المعاني، شرح بديعية القازاني - خ) وعلى صفحته الاولى
~~خطه. والقصيدة ميمية على نسق قصيدة الأبوصيري قال في شرحها إنها للشيخ ناصر
~~الدين القازاني (؟) وختم الشرح في رجب سنة 1043 (4) ..
### $ ابن عصفور
# (000 - 1131 ه = 000 - 1719 م)
# أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح ابن عصفور
# الدرازي البحراني: فقيه PageV01P088
# إمامي، له معرفة بالرياضيات والعقليات. نسبته إلى الدراز، من قرى
~~البحرين. اشتغل بالتدريس.
# وانتقل الى القطيف، فتوفي بها. له رسائل، منها (الجوهر والعرض) و (الجزء
~~الذي لا يتجزأ) و (التقية) و (أجوبة ثلاث مسائل) قال صاحب أنوار البدرين:
~~وكثير من رسائله عندنا
# (في القطيف) (1) .
### $ الأدوزي
# (000 - 1168 ه = 000 - 1755 م)
# أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن يعقوب الأدوزي السملالي: فاضل
~~سوسي مغربي.
# له كتب، منها (مجموعة من رسائل معاصريه - خ) و (أخبار السيدة مريم
~~السملالية المتوفاة سنة 1165 - خ) بعبارة عامية، في الخزانة المسعودية
~~بسوس، و (مجموعة الأجوبة العباسية - ط) نسبة إلى شيخ له يدعى أحمد العباسي
~~(2) .
### $ الكريدي
# (1106 - 1197 ه = 1694 - 1783 م)
# أحمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو الكمال، شهاب الدين الرسمي الكريدي
# : متأدب بالعربية، حنفي من علماء الروم العثمانيين. ولد في جزيرة كريد
~~(إقريطش) وكانت تسمى (رسمو) فعرف بالرسمي، نسبة إليها. ms0099 وتعلم بها وانتقل
~~إلى إسطنبول (1147) وولي مناصب، منها الكتابة للصدر الوزير الأعظم. وتقدم
~~عند السلطان مصطفى خان وحضر الحرب العثمانية الروسية. وفي آخر أمره ضعف
~~بصره ودفن بمقبرة أسكدار. له كتب ورسائل، منها (حديقة الرؤساء) في تراجم
~~رؤساء الكتاب في الدولة العثمانية، رآه المرادي المؤرخ، و (المقامة
~~الزلالية البشارية - ط) أوردها المرادي في سلك PageV01P088
# الدرر، و (خميلة الكبراء - ط) في تاريخ بعض الاغوات، يظن أنه كتبه
~~بالعربية وترجم إلى التركية وقام معاصرنا أحمد بوشناق في المدينة المنورة
~~فأعاده الى العربية، ونشر في مجلة المنهل (1) .
### $ الشرقاوي
# (000 - 1214 ه = 000 - 1799 م)
# أحمد بن إبراهيم بن عبد الله الشرقاوي
# : فقيه شافعي، من مدرسي الأزهر بالقاهرة خلف أباه في ذلك وتصدى للإفتاء
~~وحل قضايا مراجعيه. وكان جسيما فصيحا، اتهمه الفرنسيون بالتحريض على الثورة
~~بمصر عليهم، وقتلوهفي قلعة القاهرة ولم يعرف قبره. له (نحور الحور العين
~~-خ) في الاستعارات، بخطه فرغ منه سنة 1184 (2) .
### $ المشهدي
# (1259-1309 ه =1843-1891م)
# أحمد بن إبراهيم بن علي بن عبد المولى الربعي المشهدي: فقيه إمامي نجفي
~~صنف (شرح الشرائع -خ) ثلاثة مجلداتن منه في خزانة حفيده كاظم بن هادي (3)
### $ ابن عيسى
# (1253-1329 ه =1837-1911م)
# أحمد بن إبراهيم بن حمد ابن عيسى
# السديري النجدي: فقيه حنبلي،عارف بالحديث من أهل المجمعة (بورن المنفعة)
~~من بلاد سدير بنجد.ولي قضاءها وتوفي بها. ومولده في بلدة PageV01P089
# شقراء عرفه الكتاني بالعالم السفلى المسند له كتب منها (شرح نونية ابن
~~القيم) جزان سماه (توضيح المقاصد وتصحيح القواعد -ط) و (الرد على زيني
~~دحلان فيما كتبه في تاريخه خلاصة الكلام عن الوهابية -خ) و (تنبه النبيه
~~والغبي في الرد على المدراسي والسندي والحلبي -ط) في مجموعة الرد الوافرة
~~(الرد على شبهات المستعينين بغير الله-ط) رسالة (1)
### $ الكربلائي
# (000-1332 ه = 000 - 1914 م)
# أحمد بن إبراهيم الموسوي الكربلائي
# : فاضل إمامي من أهل في ذلك، صنف (تذكرة المتقين - ط) (2) .
### $ الصابوني
# (1291 - 1334 ه = 1875 - 1916 م)
# أحمد بن إبراهيم الصابوني
# الحموي: PageV01P089
# أديب من أهل حماة، ولد ونشأ ومات فيها. ms0100 أنشأ جريدة (لسان الشرق) يومية
~~سنة 1324 فعاشت سنتين. وكان فاضلا حسن الإنشاء، له شعر فيه رقة وطلاوة.
~~وصنف كتبا منها (تاريخ العصر الحاضر وتراجم رجاله - خ) و (ماضي الشرق
~~وحاضره - ط) و (تاريخ حماة - ط) و (تسهيل المنطق - ط) رسالة، و (البيان -
~~ط) رسالة في علم البيان، و (المقاصد اللطيفة في فقه أبي حنيفة - خ) في 524
~~صفحة من القطع الصغير، انتهى به إلى باب الشفعة، ولم يكمله، و (أحسن
~~الأسباب في نظم قواعد الإعراب - خ) و (اليقين
PageV01P089
# في حقيقة سير المرسلين - خ) في 70 صفحة كبيرة، و (الإصباح نظم نور
~~الإيضاح - خ) في الفقه، و (شرح رسالة الشيخ يحيى المسالخي - خ) في النحو
~~152 صفحة، و (ديوان شعره - خ) ومنه المفردات الآتية: وأتعب الناس ما بين
~~الورى رجل يسالم الناس والدنيا تحاربه ويأبى الحر عن ظمأ ورودا إذا ازدحمت
~~على البئر الدلاء فلا تجعل عيون الناس شغلا، إليك فأنت أكثرهم عيوبا (1) .
### $ أحمد الهاشمي
# (1295 - 1362 ه = 1878 - 1943 م)
# أحمد بن إبراهيم بن مصطفى الهاشمي: أديب معلم مصري، من أهل القاهرة،
~~ووفاته بها. كان مديرا لثلاث مدارس أهلية، واحدة للذكور واثنتان للإناث،
~~تتلمذ للشيخ محمد عبده، وصنف كتبا منها (أسلوب الحكيم - ط) مجموع مقالات، و
~~(جواهر الأدب - ط) و (جواهر البلاغة - ط) و (ميزان الذهب - ط) و (مختار
~~الأحاديث النبوية - ط) (2) . PageV01P090
### $ أحمد إبراهيم
# (1291 - 1364 ه = 1874 - 1945 م)
# أحمد بن إبراهيم إبراهيم: فقيه باحث مدرس. من أهل القاهرة. تخرج بدار
~~العلوم سنة 1315 ه، واحترف التعليم فكان مدرس الشريعة في مدرسة القضاء
~~الشرعي ثم في كلية الحقوق بالجامعة المصرية، فوكيلا لهذه الكلية ومدرسا
~~للفقه في قسم التخصص بالجامعة الأزهرية
# وكان من أعضاء المجمع اللغوي. امتاز بأبحاثه في المقارنة بين المذاهب
~~والشرائع. له نحو 25 كتابا، منها (أحكام الأحوال الشخصية في الشريعة
~~الإسلامية - ط) والنفقات - ط) و (الوصايا - ط) و (طرق القضاء في الشريعة
~~الإسلامية - ط) و (طرق الإثبات الشرعية - ط) في الفقه المقارن، و (أحكام
~~الهبة والوصية ms0101 وتصرفات المريض - ط) وكان سمح الخلق، ألوفا، مرح النفس (1) .
### $ ابن القاص
# (000 - 335 ه = 000 - 946 م)
# أحمد بن أحمد الطبري ثم البغدادي، أبو العباس ابن القاص: شيخ الشافعية في
~~طبرستان. تفقه به أهلها وسكن بغداد، وتوفي مرابطا بطرسوس. له (أدب القاضي)
~~و (المواقيت) و (المفتاح) فقه، و (دلائل القبلة) (2) .
### $ ابن الأفضل
# (467 - 526 ه = 1074 - 1131 م)
# أحمد بن الأفضل شاهنشاه أحمد بن بدر الجمالي، أبو علي: وزير الحافظ
~~الفاطمي صاحب مصر.
# استوزره سنة PageV01P090
# 524 ه. وكان داهية فتغلب على الملك وحجر على الحافظ ورد على المصادرين
~~أموالهم، فحمد له المصريون ذلك. وأظهر مذهب الإمامية الاثني عشرية، وكتب
~~اسمه على السكة، ودعا على المنابر للقائم في آخر الزمان، واستمر إلى أن
~~قتله أحد مماليك الحافظ، بظاهر القاهرة. ومولده بعسقلان (1) .
### $ الغبريني
# (644 - 704 ه = 1246 - 1304 م)
# أحمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو العباس الغبريني
# : مؤرخ، نسبته إلى (غبرى) من قبائل البربر في المغرب. ومولده في بجاية.
~~وتولى قضاءها ومات فيها شهيدا. له (عنوان الدراية في من عرف من علماء المئة
~~السابعة في بجاية - ط) (2) . PageV01P090
### $ الهكاري
# (000 - 763 ه = 000 - 1362 م)
# أحمد بن أحمد بن أحمد بن الحسين ابن موسى الهكاري
# ، شهاب الدين أبو سعيد ابن أبي الحسين: مفسر، عالم برجال الحديث، مصري.
~~كردي الأصل. له (التفسير - خ) ستة مجلدات منه، هي 1 و 2 و 4 و 5 و 6 و 7
~~ومن كتبه (رجال السنن الأربعة - خ) المجلد الأول منه بخطه في دار الكتب (1:
~~73) و (رجال البخاري ومسلم - خ) بخطه أيضا في دار الكتب (الرقم 543 تاريخ)
~~، تيمور (1) .
### $ الطيبي
# (910 - 979 ه = 1505 - 1572 م)
# أحمد بن أحمد بن بدر الدين، شهاب الدين الطيبي
# الصالحي الدمشقي: PageV01P091
# فقه شافعي متصوف. كان إماما بجامع بني أمية.
# له (زاد الأبرار وسلاح الأخيار - خ) أدعية 28 صفحة في مكتبة عارف حكمت.
~~وله نظم وليس بشاعر (1) .
### $ الزبيدي
# (812 - 893 ه = 1410 - 1488 م)
# أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ms0102 الشرجي، شهاب الدين، المعروف بالزبيدي
# : محدث البلاد اليمنية في عصره. نسبته الأولى إلى شرجة (حيس في جنوبي
~~زبيد) واشتهر وتوفي في زبيد.
# له (التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح - ط) وهو مختصر صحيح البخاري
~~ويعرف بمختصر الزبيدي، و (طبقات الخواص - ط) في سير أولياء اليمن، و
~~(الفوائد - ط) و (نزهة الأحباب) أدب (2) .
### $ زروق
# (846 - 899 ه = 1442 - 1493 م)
# أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي، أبو العباس، زروق
# : فقيه محدث صوفي.
# من أهل فاس (بالمغرب) تفقه في بلده وقرأ بمصر والمدينة، وغلب عليه التصوف
~~فتجرد وساح، وتوفي في تكرين (من قرى مسراتة، من أعمال طرابلس الغرب) له
~~تصانيف كثيرة يميل فيها إلى الاختصار مع التحرير، وانفرد بجودة التصنيف في
~~التصوف. من كتبه (شرح مختصر خليل) في فقه المالكية، و (النصيحة الكافية لمن
~~خصه الله بالعافية - ط) و (القواعد - ط) في التصوف، و (إعانة المتوجه
~~المسكين، على طريق الفتح والتمكين - خ) اقتنيت PageV01P091
# نسخة منه كتبت سنة 969 وله عدة شروح للحكم العطائية، منها (شرح - خ) في
~~خزانة الرباط (401 جلا) و (الحوادث والبدع - خ) رسالة، في أول المجموعة
~~(1157 كت) في خزانة الرباط. و (الجنة، للمعتصم من البدع بالسنة) و (البدع
~~التي يفعلها فقراء الصوفية) مئة فصل.
# و ((الكناشة) و (رحلة) و (شرح رسالة أبي زيد القيرواني - ط) فقه وللشيخ
~~عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر العياشي، كتاب (الأنوار
~~السنية على الوظيفة الزروقية - خ) وقعت لي منه نسخة مغربية متقنة، عرف فيها
~~زروقا ب أبي العباس (أحمد بن محمد ابن عيسى البرنوسي الفاسي الشاذلي) نسبة
~~الى جده، باختصار أبيه أحمد.
# وقال: (توفي سنة 896) وهذه رواية ثانية في سنة وفاته، ذكرها بعض
~~المترجمين له أيضا (1) .
# الطيبي
# (000 - 981 ه = 000 - 1573 م)
# أحمد بن أحمد بن الطيبي الشافعي النحوي الزاهد: فاضل دمشقي. من كتبه
~~(المواعظ السنية في الخطب المنبرية - خ) في شستربتي (4266) ونظم (مناسك
~~الحج) وله (المفيد في التجويد - خ) منظومة في الظاهرية، و ms0103 (الإيضاح التام
~~لبيان ما يقع في ألسنة العوام - خ) منظومة، ومنظومتان في القراآت، الأولى
~~(بلوغ الأمالي - خ) والثانية (مذهب حمزة في تحقيق الهمزة - خ) كلتاهما في
~~الظاهرية أيضا. وكان مدرسا واعظا يعيش من كتابة أوقاف بني منجك. وتولى
~~إمامة الجامع الأموي مدة طويلة PageV01P091
# ودرس بالمدرسة العادلية وبالجامع المنجكي (1) .
### $ السنباطي
# (000 - 995 ه = 000 - 1587 م)
# أحمد بن أحمد بن عبد الحق السنباطي
# ، شهاب الدين الشافعي: فاضل مصري، من أهل سنباط (في المحلة الكبرى بمصر)
~~له كتب، منها (فتاوى - خ) في خزانة الرباط (124 ك) جمعه بعض تلاميذه، في
~~432 صفحة، و (شرح مقدمة زكريا الأنصاري في الكلام على البسملة - خ) في
~~خزانة زهير الشاويش ببيروت و (روضة الفهوم - ط) نظم نقابة العلوم للسيوطي،
~~و (فتح الحي القيوم بشرح روضة الفهوم - خ) مجلدان، في دار الكتب، و (رسالة
~~في عمل الربع المجيب) فلك، و (حاشية على كتاب الورقات) للجويني و (شرح
~~الهمزية) (2) .
### $ العناياتي
# (932 - 1014 ه = 1526 - 1606 م)
# أحمد بن أبي العنايات أحمد بن عبد الرحمن: شاعر غزل، أصله من نابلس. ولد
~~بمكة وسكن دمشق وتوفي فيها. له (ديوان شعر - خ) رأيته في المكتبة العامة
~~بنابلي (إيطاليا) .
# و (الدرر المضية - خ) في الأدب والأخلاق (3) .
### $ القليوبي
# (000 - 1069 ه = 000 - 1659 م)
# أحمد بن أحمد بن سلامة، أبو العباس، شهاب الدين القليوبي
# : فقيه متأدب، من أهل قليوب (في مصر) له حواش وشروح ورسائل، وكتاب في
~~PageV01P092
# تراجم جماعة من أهل البيت سماه (تحفة الراغب - ط) و (تذكرة القليوبي - ط)
~~طب، ورسالة في (فضائل مكة والمدينة وبيت المقدس وشئ من تاريخها - خ) في 70
~~ورقة، وفي دار الكتب، لعلها (النبذة اللطيفة في بيان مقاصد الحجاز ومعالمه
~~الشريفة) في خزانة (1411 كتاني) و (أوراق لطيفة - خ) علق بها على الجامع
~~الصغير للسيوطي، فبين الحسن والضعيف والصحيح مما جاء فيه، و (الهداية من
~~الضلالة في معرفة الوقت والقبلة من غير آلة - خ) (1) .
### $ ابن العجمي
# (1014 - 1086 ه = 1605 - 1675 م)
# أحمد بن أحمد بن محمد ms0104 بن أحمد ابن إبراهيم العجمي الشافعي الوفائي المصري
~~الأزهري، شهاب الدين: PageV01P092
# فاضل من المشتغلين بالحديث. وله (مشيخة - خ) في رسالة عدد بها مشايخه،
~~ذكرها الكتاني، ورسالة في (الآثار النبوية) و (ملخص الفهرس الصغير للسيوطي
~~- خ) ، في مصطلح الحديث و (شرح ثلاثيات البخاري) و (ذيل لب اللباب في تحرير
~~الأنساب - خ) صغير، في خزانة الرباط (277 أوقاف) عندي تصويره. وهو في الأصل
~~تعليقات له على هامش نسخته من (لب الألباب) في الأنساب، للسيوطي، جردها من
~~خطة عبد الرحمن الأشموني، مرتبة على الحروف، كتبت سنة 1089 يحسن طبعها (1)
~~.
### $ الفيومي
# (1069 000 ه = 000 - 1659 م)
# أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن الغرقاوي الفيومي
# : PageV01P092
# فاضل، من المالكية. من كتبه (حسن السلوك في معرفة آداب الملك والملوك) و
~~(كشف النقاب والران عن وجوه مخدرات أسئلة تقع في بعض سور القرآن - خ) رسالة
~~في 35 ورقة بالظاهرية و (القول التام - ط) في أطوار سيدنا آدم، و (رسالة في
~~إثبات واو الثمانية - خ) (1) .
### $ الشدادي
# (000 - 1146 ه = 000 - 1733 م)
# أحمد بن أحمد بن محمد الشدادي
# ، الإدريسي الحسني، أبو العباس: PageV01P093
# من رجال الإفتاء والتدريس بفاس. ولي القضاء والإمامة بزاوية (زرهون) إلى
~~أن توفي. من كتبه (حاشية شرح ميارة على لاميةالزقاق - خ) في أحكام القضاء
~~(1) .
### $ السجاعي
# (00 - 1197 ه = 00 - 1783 م)
# أحمد بن أحمد بن محمد السباعي البدراوي الأزهري: فقيه شافعي مصري. نسبته
~~إلى ( السجاعي
# ة) من غربية مصر. له تصانيف كثيرة كلها شروح وحواش ورسائل ومتون منظومة
~~في علوم الدين والأدب والتصوف والمنطق والفلك. PageV01P093
# منها (الدرر في إعراب أوائل السور - خ) رسالة، و (شرح معلقة امرئ القيس -
~~خ) و (شرح لامية السموأل - ط)) و (حاشية على شرح القطر لابن هشام - ط) في
~~النحو، و (حاشية على شرح ابن عقيل للألفية في النحو - ط) و (منظومة في
~~الاستعارات - ط) . ولأحد تلاميذه رسالة سماها (فهرس مؤلفات السجاعي - خ)
~~(1) .
### $ البجيرمي
# (000 - 1197 ه = 000 - 1783 م)
# أحمد بن أحمد بن أحمد بن محمد البجيرمي
# : فقيه شافعي، من المشتغلين ms0105 في الحديث.
# مصري نسبته إلى (بجيرم) من قراها. أكب على إقراء الحديث وألف فيه. وكان
~~يسكن خانقاه سعيد السعداء. له (سند - خ) 17 ورقة في دار الكتب (2) .
### $ الأصطنهاوي
# (000 - بعد 1212 ه = 000 - بعد 1798 م)
# أحمد بن أحمد بن بكير الأصطنهاوي (نسبته إلى أصطنها، من بلاد المنوفية
~~بمصر) الشافعي.
# له (الكواكب البهية - خ) في التاريخ ابتداء من السيرة النبوية الى آخر
~~عام 1212 وفي آخره وقفة كاتب (3) .
### $ الجنيدي
# (000 - بعد 1284 ه = 000 - بعد 1877 م)
# أحمد بن أحمد المغربي الميموني الجنيدي
# : متصوف شافعي خلوتي مصري. له (رسالة الجنيدي) و (السير والسلوك) و
~~(الصدق والتحقيق) رسائل طبعت كلها PageV01P093
# سنة 1284 وأعيد طبعها سنة 1308 (1) .
### $ الشباسي
# (1213 - 1292 ه = 1798 - 1875 م)
# أحمد بن أحمد، أبو العباس المعروف بمنة الله الشباسي
# : فقيه مالكي أزهري مصري.
# نسبة الى شباس (وتعرف بشباس الملح) من قرى مصر. له (العجالة في كلمة
~~الجلالة - خ) رسالة (2) .
### $ الأجهوري
# (1237 - 1293 ه = 1822 - 1876 م)
# أحمد بن أحمد الأجهوري
# الضرير: فاضل، من أجهور (بمصر) جاور بالأزهر وتوفي بالقاهرة.
# له كتابات على السمرقندية والسنوسية والجوهرة (3) .
### $ الحلواني
# (1249 - 1308 ه = 1833 - 1891 م)
# أحمد بن أحمد بن إسماعيل الخليجي الحلواني
# : أديب مصري. مولده ووفاته في (رأس الخليج) قرب دمياط. له كتب منها:
~~(الإشارة الآصفية في مالا يستحيل بالانعكاس في صورته الرسمية - ط) و (الوسم
~~في الوشم - ط) و (الكأس المروق على الدورق - خ) في الأضداد، بخطه، و
~~(البشرى بأخبار الأسرى، والمعراج والإسراء - ط) و (حلاوة الرز في حل اللغز
~~- ط) و (شذا العطر في زكاة الفطر - ط) على مذهب الشافعي، و (صفوة البشرى في
~~الاسرا - ط) و (العلم الأحمدي في المولد المحمدي - ط) و (الناغم من الصادح
~~والباغم - ط) وله منظومة سماها (الشباك) شرحها برسالة (دفع الارتباك عن
~~النظر في PageV01P094
# الشباك - خ) في دار الكتب المصرية (20114 ب) (1) .
### $ أحمد أبو خطوة
# (1268 - 1324 ه = 1852 - 1906 م)
# أحمد بن أحمد بن محمد بن حسب الله، ابن أبي خطوة: قاض ms0106 شرعي مصري. ولد
~~ونشأ في إحدى قرى المنوفية. وتفقه حنفيا بالأزهر وبرع في المعقولات. وجعل
~~مفتيا لديوان الأوقاف وانتدب للمحكمة العليا. وجمع مكتبة حافلة آلت إلى دار
~~الكتب المصرية (سنة 1930) ومعها رسالة صغيرة بخطه في (تأبين الشيخ محمد
~~عبده وسيرته) وإليه أشار حفني ناصف في بائيته لحافظ إبراهيم: (أبو خطوة ولى
~~وقفاه عاصم) إلخ (2) .
### $ أحمد بك الحسيني
# (1271 - 1332 ه = 1854 - 1914 م)
# أحمد بن أحمد بن يوسف الحسيني، شهاب الدين: محام، من فقهاء الشافعية.
~~مولده ووفاته بالقاهرة. كان والده شيخا لطائفة النحاسين، وخلفه فيها. وصرف
~~أوقات فراغه للدراسة في الأزهر. ولما انشئت المحاكم (عام 1303) مارس مهنة
~~المحاماة ونبغ فكان من أعضاء بعض اللجان القانونية. وانقطع للتأليف
~~ولاعماله PageV01P094
# الخاصة. من كتبه (إعلام الباحث بقبح أم الخبائث - ط) في ضرر المسكرات، و
~~(البيان في أصل تكوين الإنسان - ط) رسالة، و (تحفة الرائي - ط) رسالة في
~~الأصول، و (الدرة - ط) فقه، و (دليل المسافر - ط) في العبادات، و (كشف
~~الستار - ط) فقه، و (نهاية الإحكام في بيان ما للنية من أحكام - ط) فقه، و
~~(مرشد الأنام - خ) في شرح قسم العبادات من كتاب الأم للشافعي، أربعة وعشرون
~~مجلدا، صدره بمقدمة كبيرة مخطوطا انتهى فيه إلى وفيات سنة 1326 ه، وأخذت
~~عنه (1) .
### $ القرافي
# (000 - 684 ه = 000 - 1285 م)
# أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن، أبو العباس، شهاب الدين الصنهاجي القرافي
# : PageV01P094
# من علماء المالكية نسبته إلى قبيلة صنهاجة (من برابرة المغرب) وإلى
~~القرافة (المحلة المجاورة لقبر الإمام الشافعي) بالقاهرة. وهو مصري المولد
~~والمنشأ والوفاة. له مصنفات جليلة في الفقه والأصول، منها (أنوار البروق في
~~أنواء الفروق - ط) أربعة أجزاء، و (الإحكام في تمييز الفتاوي عن الأحكام
~~وتصرف القاضي والإمام - ط) و (الذخيرة - خ) في فقه المالكية، ست مجلدات، و
~~(اليواقيت في أحكام المواقيت - خ) في الرباط (160 ك) انظر المنوني (الرقم
~~362) و (شرح تنقيح الفصول - ط) في الأصول و (مختصر تنقيح الفصول - ط) و
~~(الخصائص - خ) في قواعد العربية، و (الأجوبة الفاخرة في ms0107 الرد على الأسئلة
~~الفاجرة - ط) (1) قلت: وكان مع تبحره في عدة فنون، من البارعين في عمل
~~التماثيل المتحركة في الآلات الفلكية وغيرها، نقل عن كتابه (شرح المحصول)
~~قوله: بلغني أن الملك الكامل وضع له شمعدان كلما مضى من الليل ساعة انفتح
~~باب منه، وخرج منه شخص يقف في خدمة الملك، فإذا انقضت عشر ساعات طلع الشخص
~~على أعلى الشمعدان، وقال: صبح الله السلطان بالسعادة،. فيعلم أن الفجر قد
~~طلع. قال: وعملت أنا هذا الشمعدان، وزدت فيه أن الشمعة يتغير لونها في كل
~~ساعة، وفيه أسد تتغير عيناه من السواد الشديد إلى البياض الشديد إلى الحمرة
~~الشديدة، في كل ساعة لها لون، فإذا طلع الفجر طلع شخص على أعلى الشمعدان،
~~وإصبعه في أذنه يشير إلى الأذان، غير أني عجزت عن صنعة الكلام) (2) .
~~PageV01P095
### $ ابن إدريس
# (1172 - 1253 ه = 1758 - 1837 م)
# أحمد بن إدريس الحسني، أبو العباس: صاحب الطريقة (الأحمدية) المعروفة في
~~المغرب.
# من ذرية الإمام إدريس بن عبد الله المحض. مولده في ميسور (من قرى فاس)
~~وتعلم بفاس، فقرأ الفقه والتفسير والحديث، وانتقل إلى مكة سنة 1214 ه فأقام
~~نحو ثلاثين سنة. ورحل إلى اليمن سنة 1246 ه فسكن (صبيا) إلى أن مات. وهو جد
~~((الأدارسة) وكانت لهم إمارة في تهامة عسير واليمن. ولأحد مريديه (إبراهيم
~~بن صالح) كتاب (العقد النفيس - ط) جمعه من كلامه وآرائه ومروياته، و
~~(مجموعة الأحزاب والأوراد - ط) وله (السلوك - ط) و (روح السنة) وغير ذلك
~~(1) .
### $ اليعقوبي
# (000 - بعد 292 ه = 000 - بعد 905 م)
# أحمد بن إسحاق (أبي يعقوب) بن جعفر بن وهب بن واضح اليعقوبي
# : مؤرخ جغرافي كثير الأسفار، من أهل بغداد. كان جده من موالي المنصور
~~العباسي. رحل إلى المغرب وأقام مدة في أرمينية. ودخل الهند. وزار الأقطار
~~العربية. وصنف كتبا جيدة منها (تاريخ اليعقوبي - ط) انتهى به إلى خلافة
~~المعتمد على الله العباسي، وكتاب (البلدان - ط) و (أخبار الأمم السالفة)
~~صغير، و (مشاكلة الناس لزمانهم - ط)) رسالة. واختلف المؤرخون في سنة وفاته،
~~فقال ms0108 ياقوت: سنة 284 ونقل غيره 282 وقيل 278 أو بعدها، ورجحت أخيرا رواية
~~ناشر الطبعة الثانية من التاريخ إذ وجد في كتاب البلدان (الصفحة 131 طبعة
~~النجف) أبياتا لليعقوبي نظمها ليلة عيد الفطر سنة PageV01P095
# 292 ه (1) .
### $ القاضي التنوخي
# (231 - 318 ه = 845 - 930 م)
# أحمد بن إسحاق بن بهلول بن حسان، أبو جعفر التنوخي: عالم بالأدب والسير،
~~له اشتغال بالتفسير والحديث، وله شعر. وهو من كبار القضاة. ولد بالأنبار،
~~وولي قضاء مدينة المنصور عشرين سنة (296 -316 ه) ومات ببغداد. له كتاب في
~~(النحو) على مذهب الكوفيين، و (الناسخ والمنسوخ) و (أدب القاضي) لم يتمه
~~(2) .
### $ الصبغي
# (258 - 342 ه = 872 - 957 م)
# أحمد بن إسحاق بن أيوب، أبو بكر النيسابورى المعروف بالصبغي
# : فقيه شافعي، من أهل نيسابور. له تصانيف، منها (الأسماء والصفات) و
~~(الإيمان والقدر) و (فضائل الخلفاء الأربعة) (3) .
### $ القادر بالله
# (336 - 422 ه = 947 - 1031 م)
# أحمد بن إسحاق بن المقتدر، أبو العباس، القادر بالله: الخليفة العباسي،
~~أمير المؤمنين. ولي الخلافة سنة 381ه وطالت أيامه. كان حازما مطاعا، حليما
~~كريما، هابه من كانت لهم السيطرة على الدولة ن الترك والديلم، فأطاعوه،
~~وأحبه الناس فصفا له الملك. جدد ناموس الخلافة - كما يقول ابن الأثير -
~~ودامت له 41 سنة. ونعته ابن دحية بالإمام الزاهد العابد، PageV01P095
# وقال: في أيامه ظهرت العرب، وقام الإسلام، وملكت الجزيرة والشام، وفتحت
~~السند والهند.
# وهو آخر خليفة من بني العباس تولى الأحكام بنفسه. وكان يجلس في كل يوم
~~اثنين وخميس مجلسا عاما للناس. وكان أبيض كث اللحية طويلها كبيرها، يخضب
~~بالسواد. وهو من علماء الخلفاء، صنف كتابا في (الأصول) كان يقرأ كل جمعة في
~~حلقة أصحاب الحديث بجامع المهدي، وفيه فضائل عمر بن عبد العزيز وتكفير
~~المعتزلة والقائلين بخلق القرآن. وكان كثيرا ما يلبس لباس العامة ويخرج
~~يتجول في بغداد متفقدا أمور أهلها. وتوفي بها (1) .
### $ ابن طاهر
# (000 - 455 ه = 000 - 1063 م)
# أحمد بن إسحاق بن زيد، أبو بكر ابن طاهر
# القيسي، من قيس عيلان: صاحب ms0109 مرسية بالأندلس.
# استقام له الأمر فيها وأحبه جندها وكثرت أمواله حتى صار نصف البلد ضيعة
~~له. وكان مستقلا في إمرته عن قرطبة. عاش نحو تسعين سنة وفلج في أواخر أيامه
~~(2) .
### $ الأبرقوهي
# (615 - 701 ه = 1218 - 1302 م)
# أحمد بن إسحاق بن محمد ابن المؤيد، أبو المعالي شهاب الدين، الأبرقوهي:
~~عالم بالحديث والقراآت من أهل أبرقوه (بأصبهان) ولد بها، ونشأ في همذان
~~وعاش بمصر، وتوفي بمكة.
# كان مسند وقته. له (معجم شيوخه - خ) مرتب على الحروف، منه نسخة ناقصة
~~الأول، تنتهي بيوسف بن جبريل، في الأزهر (132 - مصطلح الحديث 9014) 142
~~ورقة، من تخريج PageV01P096
# الحافظ مسعود بن أحمد الحارثي، ومنه جزء مصور في معهد المخطوطات (1) .
### $ ابن سامان
# (000 - 250 ه = 000 - 864 م)
# أحمد بن أسد بن سامان: من أمراء السامانيين فيما وراء النهر. كان فاضلا،
~~روى الحديث وروي عنه. ولاه المأمون العباسي فرغانة. وكان أحسن إخوته سيرة.
~~ومات بفرغانة في أيام عبد الله بن طاهر بن الحسين، وخلف سبعة بنين، منهم
~~نصر ابن أحمد الآتي ذكره (2) .
### $ ابن العالمة
# (593 - 652 ه = 1197 - 1254 م)
# أحمد بن أسعد بن حلوان، أبو العباس، نجم الدين، ابن العالمة
# : طبيب دمشقي أديب، من الوزراء.
# كانت أمه عالمة فنسب إليها، ويعرف أيضا بابن المنفاخ. خدم بطبه الملك
~~المسعود صاحب
# آمد فاستوزره ثم نقم عليه، فعاد إلى دمشق. وفي آخر عمره خدم الملك الأشرف
~~صاحب حمص بتل باشر، وتوفي عنده. له كتب منها (التدقيق في الجمع والتفريق)
~~ذكر فيه ما يتشابه من الأمراض، و (هتك الأستار في تمويه الدخوار) تعاليق ما
~~حصل له من التجارب، و (المدخل إلى الطب) و (العلل والأعراض) و (الإشارات
~~المرشدة في الأدوية المفردة) (3) .
### $ أحمد بن إسماعيل
# (000 - بعد 189 ه = 000 - بعد 805 م) أحمد بن إسماعيل
# بن علي بن عبد الله بن عباس، الهاشمي العباسي: أمير، ولاه الرشيد على مصر
~~سنة 187 ه فاستمر PageV01P096
# سنتين و 45 يوما. وكان عاقلا حازما (1) .
### $ نطاحة
# (000 - 290 ه = 000 - 903 م)
# أحمد بن إسماعيل ms0110 بن الخصيب الأنباري، أبو علي، المعروف بنطاحة
# : أديب، من كبار الكتاب المترسلين. كان كاتب عبيد الله بن عبد الله بن
~~طاهر. وقتله محمد بن طاهر. له كتب منها (ديوان رسائل) نحو ألف ورقة، و
~~(طبقات الكتاب) و (صفة النفس) (2) .
### $ الساماني
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م)
# أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن نصر الساماني
# ، أبو نصر: من أمراء بني سامان، وكانوا حكام ما وراء النهر (وعاصمتهم
~~بخارى) يتوارثون الامارة بعهد من خلفاء بني العباس. تولى سنة 295 ه بعد
~~وفاة أبيه، وجاءه عهد المكتفي العباسي بالامارة. وكان طموحا عالي الهمة،
~~زحف بجيش من بخارى فاجتاز الري وهراة واستولى على سجستان سنة 298 ه. وكانت
~~عادته أن يضع أسدا على باب خيمته إذا بات في خارج المدينة، وفاته ذلك ليلة
~~فدخل بعض غلمانه فذبحوه على سريره، وحمل إلى بخارى فدفن فيها ولقب بالشهيد
~~(3) .
### $ القزويني
# (512 - 590 ه = 1118 - 1194 م)
# أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني رضي الدين القزويني
# : واعظ، عالم بالحديث، من أهل قزوين مولدا ووفاة PageV01P096
# أقام زمنا في بغداد، ودرس بالنظامية. وكان إماما في فقه الشافعية. له
~~(التبيان في مسائل القرآن) رد به على الحلولية والجهمية، و (تعريف الأصحاب
~~سواء السبيل - خ) في شستربتي (3557) (1) .
### $ التمرتاشي
# (000 - نحو 610 ه = 000 - نحو 1214 م)
# أحمد بن إسماعيل بن محمد بن آيدغمش، أبو العباس، ظهير الدين ابن أبي ثابت التمرتاشي
# : عالم بالحديث، حنفي، كان مفتي خوارزم. نسبته إلى تمرتاش (من قراها) صنف
~~(شرح الجامع الصغير - خ) في شستربتي، و (الفرائض) و (التراويح) و (الفتاوى
~~- خ) في أوقاف بغداد (2) .
### $ ابن الأثير
# (000 - 737 ه = 000 - 1336 م)
# أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن سعيد، نجم الدين ابن الأثير
# الحلبي الأصل، القاهري: من كتاب الإنشاء بمصر، وممن كان يحضر (دار العدل)
~~بين يدي السلطان. له (جوهر الكنز - خ) بخطه، اختصر به كتاب (كنز البراعة)
~~لأبيه. وله (المختصر المختار من وفيات الأعيان - خ) في الاسكوريال (775.
~~Cas I) (3)
### $ ابن الحسباني
# (749 - 815 ه = 1349 - 1412 ms0111 م)
# أحمد بن إسماعيل بن خليفة بن عبد أبو العباس، شهاب الدين الصنهاجي
~~القرافي: PageV01P097
# حافظ، مؤرخ، من أهل دمشق، مولدا ووفاة. ولي قضاء القضاة فيها غير مرة. من
~~كتبه (جامع التفاسير) و (طبقات الشافعية) ويقال إن كتبه تلفت كلها في فتنة
~~تيمور لما استولى على الشام (1) .
### $ الملك الناصر
# (000 - 827 ه = 000 - 1424 م)
# أحمد بن إسماعيل بن العباس الرسولي، الملك الناصر
# ابن الأشرف ابن الأفضل: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن. تولاها بعد
~~وفاة أبيه سنة 803ه ولم تحمد سيرته، قال السخاوي: (كان من شرار بني رسول)
~~خرج عليه أخوه حسين، وتلقب بالملك الظافر، فاستولى على زبيد سنة 822 ه
~~وبايعه خلق كثير، فجهز عليه الناصر وحاصره وقاتله ثم قبض عليه وسمل عينيه.
# واستمر الناصر إلى أن توفي متأثرا من روعة أصابته بسقوط صاعقة على حصنه
~~خارج مدينة زبيد، وحمل PageV01P097
# إلى تعز، فدفن فيها (1) .
### $ الإبشيطي
# (802 - 883 ه = 1400 - 1478 م)
# أحمد بن إسماعيل بن أبي بكر بن عمر ابن بريدة (بضم الباء وفتح الراء
~~وسكون الياء) شهاب الدين الإبشيطي: فقيه شافعي فرضي، عارف بالحديث، ولد
~~بابشيط (من قرى المحلة بمصر) وتعلم في الأزهر (بالقاهرة) ودرس، ثم جاور
~~بمكة سنة 771ه وتوفي بالمدينة. من كتبه (ناسخ القرآن ومنسوخه) و (شرح
~~الرحبية) و (شرح تصريف ابن مالك) و (شرح منهاج البيضاوي) و (إتقان الرائض
~~في فن الفرائض) و (شرح قواعد ابن هشام) (2) .
### $ الكوراني
# (813 - 893 ه = 1410 - 1488 م)
# أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني
# ، شهاب الدين الشافعي ثم الحنفي: PageV01P097
# مفسر. كردي الأصل، من أهل شهرزور. تعلم بمصر رحل إلى بلاد الترك فعهد
~~إليه السلطان مراد بن عثمان بتعليم ولي عهده (محمد الفاتح) وولي القضاء في
~~أيام الفاتح، وتوفي بالقسطنطينية، وصلى عليه السلطان بايزيد. له كتب منها
~~(غاية الأماني في تفسير السبع المثاني - خ) قطعة منه في صوفية (151 ورقة) و
~~(الدرر اللوامع في شرح جمع الجوامع للسبكي)
PageV01P098
# في الأصول، و (الكوثر الجاري - خ) الثالث منه، وهو شرح للبخاري في ms0112 عدة
~~مجلدات، و (شرح الكافية لابن الحاجب) في النحو (1) . PageV01P098
### $ أحمد الذهبي
# (000 - 1141 ه = 000 - 1729 م)
# أحمد بن إسماعيل بن الشريف محمد ابن علي الحسني، المولى أبو العباس
~~السجلماسي المعروف بالذهبي: من سلاطين دولة الأشراف العلويين في إفريقية.
~~بويع بعد وفاة أبيه سنة 1139 ه فبسط يده في العطاء حتى عرف بالذهبي. وكانت
~~عاصمته مكناسة (غربي فاس) وقتل كثيرا من عمال أبيه وأركان دولته. وكان
~~ضعيفا في إرادته يستشير عبيده في اكثر شؤونه فتسلطوا على الناس، فثار أهل
~~فاس سنة 1140 ه ونقضوا بيعته وتبعهم أهل مكناسة فقبضوا عليه وبايعوا لأخيه
~~(عبد الملك بن إسماعيل) فنفاه عبد الملك إلى سجلماسة. ثم انتقض العبيد على
~~عبد الملك ففر إلى فاس، وأعيد صاحب الترجمة، فجددت له البيعة في العام
~~نفسه، فجهز جيشا حاصر به مدينة فاس خمسة أشهر وكان قد استولى عليها أخوه
~~عبد الملك، فدخلها وقبض على أخيه وعاد به إلى مكناسة فمرض مرض الموت فأمر
~~بخنق أخيه فخنق. ومات أبو العباس بعده بثلاثة أيام مسلولا (1) .
### $ النجفي
# (000 - 1150 ه = 000 - 1737 م)
# أحمد بن إسماعيل الجزائري النجفي
# : فاضل إمامي، أصله من (جزائر خوزستان) واشتهر في النجف وتوفي فيه. من
~~كتبه (قلائد الدرر في بيان آيات الأحكام بالأثر - ط) (2) .
### $ الطبقجلي
# (1150 - 1213 ه = 1737 - 1798 م)
# أحمد بن إسماعيل بن خليل الطبقجلي
# : PageV01P098
# فاضل، من أهل بغداد. ولي بها الإفتاء مدة. له (شرح كلمة التوحيد) و
~~(تعليقات) على بعض الكتب (1) .
### $ العلفي
# (000 - 1282 ه = 000 - 1865 م)
# أحمد بن إسماعيل بن صالح العلفي
# : PageV01P099
# مؤرخ يمني، من أهل صنعاء. صحب الإمام الناصر (عبد الله بن الحسن) مدة،
~~ووضع في سيرته كتابا سماه (سلافة المعاصر من سيرة الإمام الناصر) وولي
~~القضاء بصنعاء في عهد المنصور (أحمد بن هاشم) وكتب بعض سيرته. وله (المختصر
~~المفيد فيما لا يجوز الإخلال به لكل مكلف من العبيد) وتوفي بقرية (جدر) في
~~الجهة] [الشمالية من صنعاء (1) .
### $ البرزنجي
# (000 - 1337 ه = 000 - 1919 م)
# أحمد بن إسماعيل بن زين ms0113 العابدين المدني، شهاب الدين البرزنجي
# : أديب، من أعيان المدينة المنورة، من أسرة كبيرة أصلها من شهروز (بجبال
~~الأكراد) ترفع نسبها إلى الحسين السبط.
# ولد في المدينة، وتعلم بها وبمصر. وكان من مدرسي الحرم بالمدينة، وتولى
~~إفتاء الشافعية فيها.
# وانتخب نائبا عنها في مجلس النواب العثماني، باسطنبول. واستقر في دمشق
~~أيام الحرب العامة الأولى، وتوفي بها. له رسائل لطيفة، منها (المناقب
~~الصديقية - ط) و (مناقب عمر بن الخطاب - ط) و (النظم البديع في مناقب أهل
~~البقيع - خ) في الرباط (945 ك) و (النصيحة العامة لملوك الإسلام والعامة -
~~ط) و (فتكة البراض، بالتركزي المعترض على القاضي عياض - ط) و (جواهر
~~الإكليل - ط) في الخديوي PageV01P099
# إسماعيل (1) .
### $ أحمد تيمور باشا
# (1288 - 1348 ه = 1871 - 1930 م)
# أحمد بن إسماعيل بن محمد تيمور: عالم بالأدب، باحث، مؤرخ مصري. من أعضاء
~~المجمع العلمي العربي، مولده ووفاته بالقاهرة. من بيت فضل ووجاهة. كردي
~~الأصل مات أبوه، وعمره ثلاثة أشهر، فربته أخته (عائشة) وسمي حين ولد (أحمد
~~توفيق) ودعي في طفولته بتوفيق، ثم اقتصروا على أحمد، واشتهر بأحمد تيمور
~~(2) .تلقى مبادئ العلوم في مدرسة فرنسية، وأخذ الأدب عن علماء عصره، وجمع
~~مكتبة قيمة. وكان رضي النفس، كريمها، متواضعا، فيه انقباض عن الناس، توفيت
~~زوجته وهو في التاسعة والعشرين من عمره فلم يتزوج بعدها مخافة ان تسئ
~~الثانية إلى أولاده. وانقطع إلى خزانة كتبه ينقب فيها ويعلق ويفهرس إلى أن
~~أصيب بفقد ابن له اسمه (محمد) سنة 1340 ه فجزع ولازمته نوبات قلبية انتهت
~~بوفاته. وكانت لي معه - رحمه الله - جلسة في عشية السبت من كل أسبوع يعرض
~~علي فيها ما عنده من مخطوطات وأحمل ما أختار منها ثم أرده في الأسبوع الذي
~~يليه. وتألفت بعد وفاته لجنة لنشر مؤلفاته، ما زالت جادة في عملها، مشكورة
~~عليه. من كتبه (التصوير عند PageV01P100
# العرب - ط) و (نظرة تاريخية في حدوث المذاهب الأربعة - ط) و (تصحيح لسان
~~العرب - ط) و (تصحيح القاموس المحيط - ط) و (اليزيدية ومنشأ نحلتهم - ط)
~~رسالة، و (ضبط ms0114 الأعلام - ط) و (البرقيات للرسالة والمقالة - ط) و (لعب
~~العرب - ط) و (قبر السيوطي - ط) رسالة، و (أبو العلاء المعري وعقيدته - ط)
~~و (الألقاب والرتب - ط) و (معجم الفوائد - خ) وهو الأم لمؤلفاته كلها، و
~~(الآثار النبوية - ط) و (أعيان القرن الرابع عشر - ط) صغير، و (الأمثال
~~العامية - ط) و (الكنايات العامية - ط) و (تراجم المهندسين العرب - ط) نشره
~~في مجلة الهندسة، و (نقد القسم التاريخي من دائرة فريد وجدي - خ) و
~~(التذكرة التيمورية - ط) مجلدان، و (السماع والقياس - ط) و (أبيات المعاني
~~والعادات - خ) و (المنتخبات في الشعر العربي - خ) و (تاريخ الأسرة
~~التيمورية - ط) و (أسرار العربية - ط) و (أوهام شعراء العرب في المعاني -
~~ط) و (ذيل طبقات الأطباء - خ) و (مفتاح الخزانة - خ) فهرس لخزانة الأدب
~~للبغدادي، و (ذيل تاريخ الجبرتي - خ) و (الألفاظ العامية المصرية - خ) و
~~(قاموس الكلمات العامية - خ) ستة أجزاء. ونقلت مكتبته بعد وفاته إلى دار
~~الكتب المصرية، وهي نحو 18 ألف مجلد (1) .
### $ أحمد إسماعيل
# (1335 - 1394 ه = 1917 - 1974 م) أحمد إسماعيل
# علي، المشير: قائد عسكري شجاع مصري، كسب المعركة في PageV01P100
# سيناء ودحر جيش إسرائيل (1973) ومحا عن العرب عار ما سمي بالنكسة (عام
~~1967) ولد بالقاهرة وتخرج بكليتها الحربية (1938) وبعسكرية الاتحاد
~~السوفياتي (57) وبعسكرية ناصر العليا (69) وشارك في جميع الحروب التي
~~خاضتها مصر، فكان قائد سرية في حرب فلسطين (48) وقائد لواء في حرب 1956
~~ورئيس الأركان في الجبهة الشرقية (67) وعين أمينا مساعدا عسكريا بجامعة
~~الدول العربية (69) خلفا لعبد المنعم محمد رياض، ثم وزيرا للحربية (72)
~~ورئيسا للمجلس الأعلى للقوات المصرية السورية (في تموز، يوليه 73) وارتفع
~~الى قمة جهاده في حرب 6 أكتوبر 73 (رمضان 1393) حيث حطم خط (بارليف)
~~الإسرائيلي، وقاد مصر، وإلى جانبها العرب، الى النصر ومات في لندن حيث
~~أجريت له عملية استئصال السرطان من رئته، ودفن في القاهرة. قال الرئيس
~~المصري أنور السادات: إنني أنعى قائدا موهوبا ورجلا
PageV01P100
# ممتازا وجنديا باسلا وصديقا وفيا وإنسانا عظيما، كان في أيام الهزيمة
~~قائد الدفاع الأخير وكان ms0115 في أيام النصر قائد خط الهجوم الأول (1) .
### $ ابن عبد الشكور
# (1255 - 1323 ه = 1839 - 1905 م)
# أحمد بن أمين بن محمد سعيد، من آل عبد الشكور: فاضل، من أهل مكة. مولده
~~ووفاته بها.
# له (النخبة السنية في الحوادث المكية) تاريخ، و (الفلك المشحون) مجموع
~~أدب ونوادر.
# وله نظم في (الشاهي وشربه وكيفية اصطناعه) ومدائح لأحد معاصريه من أمراء
~~مكة (2) .
### $ الشنقيطي
# (1289 - 1331 ه = 1872 - 1913 م)
# أحمد بن الأمين الشنقيطي
# : عالم بالأدب، من أهل شنقيط. نزل بالقاهرة وتوفي بها. من كتبه (الوسيط
~~في تراجم أدباء شنقيط - ط) و (الدرر اللوامع على همع الهوامع شرح جمع
~~الجوامع - ط) جزآن في علوم العربية، و (الدرر في منع عمر - ط) رسالة، و
~~(طهارت العرب - ط) رسالة، و (المعلقات العشر وأخبار قائليها - ط) (3) .
### $ أحمد أمين
# (000 - 1355 ه = 000 - 1936 م)  أحمد أمين
#  بك: قاض مصري، من أهل القاهرة. تخرج بمدرسة الحقوق الخديوية.
~~واشتغل مدرسا في كلية الحقوق. وعين قاضيا في محكمة عابدين، فمستشارا في
~~محكمة النقض، وتوفي بالقاهرة.
# له كتاب في (شرح قانون PageV01P101
# العقوبات الأهلي - ط) جزآن (1) .
# ابن الشيخ إبراهيم الطباخ: عالم بالأدب، غزير الاطلاع على التاريخ، من
~~كبار الكتاب. اشتهر باسمه (أحمد أمين) وضاعت نسبته الى (الطباخ) . مولده
~~ووفاته بالقاهرة.
# قرأ مدة قصيرة في الأزهر. وتخرج بمدرسة القضاء الشرعي، ودرس بها إلى سنة
~~1921 وتولى القضاء ببعض المحاكم الشرعية. ثم عين مدرسا بكلية الآداب
~~بالجامعة المصرية. وانتخب عميدا لها (سنة 39) وعين مديرا للإدارة الثقافية
~~في جامعة الدول العربية (سنة 47) واستمر إلى أن توفي. وكان من أعضاء المجمع
~~العلمي العربي بدمشق ومجمع اللغة بالقاهرة والمجمع العلمي العراقي ببغداد.
~~ومنحته جامعة القاهرة (سنة 48) لقب (دكتور) فخري. وهو من أكثر كتاب مصر
~~تصنيفا وإفاضة. ومن أعماله إشرافه على (لجنة التأليف والترجمة والنشر) مدة
~~ثلاثين سنة.
# وكان رئيسا لها. وبلغت مقالاته في المجلات والصحف، ولا سيما PageV01P101
# مجلتي (الرسالة) و (الثقافة) عشرة مجلدات، جمعها في كتابه (فيض الخاطر -
~~ط) ستة أجزاء، ومن تآليفه المطبوعات: (فجر الإسلام) و ms0116 (ضحى الإسلام) و (ظهر
~~الإسلام) و (يوم الإسلام) و (النقد الأدبي) جزآن و (زعماء الإصلاح في العصر
~~الحديث) و (الى ولدي) و (حياتي) و (قاموس العادات) و (الصعلكة والفتوة في
~~الإسلام) و (مبادئ الفلسفة) مترجم (1) .
### $ السلطان أحمد بهادر
# (00 - 813 ه = 00 - 1410 م)
# أحمد بن أويس بن حسن الجلايري، غياث الدين: آخر سلاطين الدولة
~~(الجلايرية) في بغداد. مغولي الأصل، مستعرب. كان أسلافه من رجال جنگيزخان
~~وهولاكو، وآل أمر العراق إلى جده الشيخ حسن. ونشأ هو في تبريز، PageV01P101
# وعاش زمنا في بغداد، ونا عن أخيه السلطان حسين، في البصرة، ثم قتل أخاه،
~~وتولى السلطنة سنة 784 ه وقتل جماعة من أمراء الجيش كان يخشى انقلابهم
~~عليه. قال مترجموه: كان سفاكا للدماء، جمع بين الظلم والعلم، مشاركا دي
~~الأدب، مولعا بالموسيقى والتصوير، له شعر كثير بالعربية والفارسية. ولم يكد
~~ينتظم أمره حتى ظهر في تركستان وبخارى الطاغية تيمورلنك وهاجم خراسان، فشغل
~~السلطان أحمد بحربة، فلم يقو على صده، فتوجه إلى حلب في نحو 400 فارس (سنة
~~795 ه فاستقدمه الملك الظاهر برقوق إلى القاهرة وأكرمه، وتزوج أختا له. ثم
~~عاد إلى العراق وحدثت له وقائع كثيرة. وابتعد تيمورلنك عن بغداد، متوغلا في
~~صحراء القفجاق (بلاد الدشت) فرجع أحمد إلى بغداد واستردها (سنة 797 ه وأقام
~~إلى سنة 802 وقصد السلطان بايزيد (أبا يزيد) العثماني، فأعاد تيمور الكرة
~~على بغداد، واحتلها وفعل فيها الأفاعيل، وانصرف، فحضر أحمد ثم انهزم إلى
~~حلب منفردا (سنة 806) فقبضت عليه حكومتها، مجاملة لتيمور، وأرسلته إلى
~~دمشق. وجاء الخبر بهلاك تيمور في طريقه إلى الصين لفتحها (سنة 807) فورد
~~الأمر من سلطان مصر بإطلاق أحمد، فانكفأ متجها إلى تبريز، فأقبل أهلها عليه
~~واستعاد بغداد، واستقر فيها نحو خمس سنين. وثار عليه مغولي آخر اسمه الأمير
~~قرا يوسف، فقاتله، فانهزم السلطان أحمد وأسر وقتل خنقا ببغداد (1) .
### $ ابن أيبك
# (700 - 749 ه = 1300 - 1348 م)
# أحمد بن أيبك بن عبد الله، أبو الحسين، شهاب الدين الحسامي الدمياطي:
~~PageV01P102
# مؤرخ محدث مصري. سمع ms0117 في القاهرة والإسكندرية ودمشق. ومات بالطاعون بمصر.
# له (ذيل) على كتاب (صلة التكملة لوفيات النقلة) تأليف عز الدين أحمد بن
~~محمد الحسيني، في التراجم، من سنة 695 إلى عام وفاته، وخرج (معاجم) للدبوسي
~~والسبكي وغيرهما من شيوخه، وجمع (مجاميع) وانتخب الذهبي (جزءا) من حديثه،
~~قال ابن حجر: رأيته بخط الذهبي. وشرع في (تخريج أحاديث الرافعي) ولم يكمله،
~~و (المستفاد من ذيل تاريخ بغداد) - خ) ثمانية أجزاء في مجلد، بخطه في دار
~~الكتب (1) .
### $ الملك المؤيد
# (827 - 893 ه = 1424 - 1488 م)
# أحمد (المؤيد) بن أينال (الأشرف) العلائي الظاهري، أبو الفتح، شهاب
~~الدين: من ملوك دولة الجراكسة في مصر والشام والحجاز. كان أتابكي أبيه.
~~وبويع بالسلطنة في القاهرة لما أشرف أبوه على الموت، ولبس شعار الملك (وهو
~~العمامة السوداء، والجبة السوداء بالطراز المذهب، والسيف البدوي) وكان محبا
~~للناس، قليل الأذى. قال ابن إياس: (كان كفؤا للسلطنة ولكن لم يساعده
~~الزمان) ثار عليه PageV01P102
# المماليك فخلعوه، ومدة سلطنته أربعة أشهر وثلاثة أيام. وأرسله الظاهر
~~خشقدم إلى سجن الإسكندرية، فأقام به مدة، وأطلق وأسكن بالإسكندرية، مرعي
~~الكرامة إلى أن توفي ونقلت جثته إلى القاهرة (1) .
### $ التنبكتي
# (963 - 1036 ه = 1556 - 1627 م)
# أحمد بابا بن أحمد بن أحمد بن عمر التكروري التنبكتي
# السوداني، أبو العباس: مؤرخ، من أهل تنبكت Tombouctou في إفريقية
~~الغربية. أصله من صنهاجة، من بيت علم وصلاح. وكان عالما بالحديث والفقه.
~~وعارض في احتلال المراكشيين لبلدته (تنبكت) فقبض عليه وعلى أفراد أسرته
~~واقتيد إلى مراكش سنة 1002 ه، وضاع منه في هذا الحادث 1600 مجلد، وسقط عن
~~ظهر جمل في أثناء رحلته فكسرت ساقه، وظل معتقلا إلى سنة 1004 وأطلق فأقام
~~بمراكش إلى سنة 1014 وأذن له بالعودة إلى وطنه. وتوفي في تنبكت. وكان شديدا
~~في الحق لايراعي أحدا.
# له تصانيف منها (نيل الابتهاج بتطريز الديباج - ط) في تراجم المالكية، و
~~(كفاية المحتاج لمعرفة من ليس في الديباج - خ) تراجم، وله حواش ومختصرات
~~تقارب عدتها الأربعين أكثرها في الفقه والحديث والعربية، ما زال ms0118
~~PageV01P102
# ما زال معظمها مخطوطا (1) .
# الشنقيطي
# (00 - بعد 1260 ه = 00 - بعد 1844 م)
# أحمد بن بابا بن عثمان بن محمد بن عبد الرحمن بن الطالب الشنقيطي
# التجاني العلوي: أديب، من فقهاء المالكية. ولدوتعلم بشنقيط. وحج، فمر
~~ببلاد الواسطة والجريد وتونس فالبلاد المشرقية.
# وتصوف بالطريقة التجانية. وصنف في (رحلته) كتاب ذكر فيه من لقبهم من
~~الأعلام، مبتدئا بأشياخه الذين قرأ عليهم في بلده. وتوفي بالمدينة. ومن
~~كتبه (نظم منية المريد) في التصوف (2) .
# أحمد باي = أحمد بن مصطفى 1271
### $ الأفضل شاهنشاه
# (458 - 515 ه = 1066 - 1121 م)
# أحمد بن بدر الجمالي، أبو القاسم شاهنشاه الملقب بالملك الأفضل: وزير،
~~مولده بعكا، خلف أباه في إمارة الجيوش المصرية. أرمني الأصل. داهية فحل
~~الرأي شهم جيد السياسة. وطد دعائم الملك للآمر بأحكام الله العبيدي صاحب
~~مصر، ودبر شؤون دولته فنقم عليه الآمر أمرا فدس له من قتله على مقربة من
~~داره في القاهرة. وكانت ولايته ثمانيا وعشرين سنة، وأول من استوزره
~~PageV01P103
# المستنصر جد الآمر (1) .
# أحمد البدوي = أحمد بن علي 675
### $ زويتن
# (000 - 1275 ه = 000 - 1859 م)
# أحمد البدوي بن أحمد زويتن
# الدرقاوي، أبو العباس: متصوف مغربي، من أهل فاس. كان له حانوت بسوق
~~العطارين وتركه وانقطع الى العلم. وأولع بكتب القوم، وصنف (الرسائل الكبرى)
~~وسماه (المناجاة الفردية) قال صاحب السلوة: وقفت عليها في سفر ضخم وهي من
~~أحسن الرسائل وأنفسها. وله أيضا (الرسائل الصغرى - خ) في الرباط، وخمس
~~رسائل (في المجموع 140 ك) وجه أولاها إلى أهل مكناسة الزيتون (2) .
### $ البديري
# (000 بعد 1175 ه = 000 بعد 1762 م)
# أحمد بن بدير، شهاب الدين الحلاق البديري
# : مؤرخ شعبي دمشقي. من ناظمي الزجل، وفيه نزعة صوفية. صنف (حوادث دمشق
~~اليومية - ط) في تاريخ ما بين 1154 و 1175 ه (1741 - 1762 م) وكان يعيش من
~~الحلاقة. كتب يومياته بما يقرب من العامية. ووقعت نسختها في يد الشيخ محمد
~~سعيد القاسمي (والد شيخنا الكبير جمال الدين) فهذبها وأصلحها. وتسلمها
~~الدكتور أحمد عزت عبد الكريم فعلق عليها ووقف ms0119 على نشرها (3) . PageV01P103
### $ ابن برد
# (00 - 418 ه = 00 - 1037 م)
# أحمد بن برد، أبو حفص: وزير، من الكتاب الشعراء. أندلسي، كان مقدما في
~~الدولة العامرية وبعدها. وهو جد ابن برد
### $ (أحمد بن محمد) الآتية ترجمته (1) .
### $ عميرة البرلسي
# (000 - 957 ه = 000 - 1550 م)
# أحمد البرلسي المصري الشافعي، شهاب الدين الملقب بعميرة: فقيه، كان من
~~أهل الزهد والورع قال النجم الغزي: انتهت اليه الرياسه في تحقيق المذهب
~~(الشافعي) يدرس ويفتي حتى أصابه الفالج ومات به. له (حاشية على شرح منهاج
~~الطالبين للمحلي - ط) (2) .
### $ برناز
# (000 - 1138 ه = 000 - 1726 م)
# أحمد برناز
# الحنفي، أبو العباس: مدرس تركي الأصل، تونسي، له علم بالتراجم. كان كثير
~~الحفظ والرواية. أخذ عن علماء تونس والجزائر ومصر وعاد إلى تونس يدرس
~~ويصنف. وتوفي بها. من كتبه (الشهب المخرقة لمن ادعى الاجتهاد لولا انقطاعه
~~من أهل المخرقة - خ) في الأحمدية (الرقم 4745) بتونس، وكتاب (في تربية
~~العبيد والصبيان) و (حاشية على المنار) و (حاشية على الدرة في القراآت) و
~~(قصيدة طويلة بائية) نظمها في الأربعين من أصحاب الإمام الشاذلي، قال ناشر
~~الحلل السندسية: رثى صاحب الترجمة عدد كبير من الشعراء وجمعت المراثي في
~~كتاب بالأحمدية (رقم 5093) (3) . PageV01P103
### $ ابن بشر
# (00 - 362 ه = 00 - 973 م)
# أحمد بن بشر بن بن عامر (أو ابن عامر بن بشر) أبو حامد العامري المرو
~~الروذي، (بقرب مرو الشاهجان) وهو شيخ أبي حيان التوحيدي. نزل البصرة ودرس
~~بها، وأخذ عنه أهلها.
# من تصانيفه (الجامع) في فقه الشافعية، و (شرح مختصر المزني) (1) .
### $ ابن بقي
# (260 - 324 ه = 874 - 936 م)
# أحمد بن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي الأندلسي: قاض، كان في شبابه من
~~مستشاري الأمير عبد الله بن محمد الأموي (صاحب الأندلس) وولي قضاء قرطبة
~~سنة 314 ه واستمر إلى أن توفي. وكان خطيبا بليغا، أنيس المجلس، كثير الرفق
~~في أحكامه، جاءه رجل فقال: إن بعض رجال أمير المؤمنين ذكرك في مجلسه بلين
~~الجانب والتطويل في الاحام، فقال: أعوذ بالله من لين يؤدي إلى ms0120 ضعف، ومن شدة
~~تبلغ إلى عنف. أخباره كثيرة (2) .
### $ ابن بقية
# (00 - 406 ه = 00 - 1016 م)
# أحمد بن بكر بن بقية العبدي، أبو طالب: فاضل من كبار النحاة، له كتب منها
~~(شرح الإيضاح) للفارسي، وصفه الأبياري بأنه شرح شاف (3) . PageV01P104
### $ ابن الأخنف
# (641 - 717 ه = 1243 - 1317 م)
# أحمد بن أبي بكر: فقيه، من أهل بلدة (جبلة) في اليمن. قال الخزرجي: له
~~مصنفات في التفسير واللغة والحديث (1) .
### $ ابن الرداد
# (748 - 821 ه = 1347 - 1418 م)
# أحمد بن أبي بكر بن محمد البكري التيمي القرشي، أبو العباس، شهاب الدين ابن الرداد
# : فاضل متأدب متصوف، من القضاة. ولد ونشأ بمكة، ودخل اليمن فأقام في زبيد
~~وصار من خاصة الأشرف إسماعيل، وعلت له شهرة، وقصده الناس، وولي القضاة. قال
~~السخاوي: غلب عليه الميل إلى تصوف الفلاسفة، فأفسد عقائد أهل زبيد إلا من
~~شاء الله. له كتب، منها (موجبات الرحمة) في الحديث، غريب في بابه، مجلدان،
~~وكتابان في (التصوف) مبسوط ومختصر.
# وله شعر (2) .
### $ بواب الكاملية
# (00 - 835 ه = 00 - 1431 م)
# أحمد بن أبي بكر بن علي، المعروف ب بواب الكاملية
# : فاضل، دمشقي. كتب تاريخ ابن كثير بخطه، وزاد فيه (زيادات) حسنة (3) .
### $ البوصيري
# (762 - 840 ه = 1360 - 1436 م)
# أحمد بن أبي بكر (عبد الرحمن؟) ابن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عثمان البوصيري
# الكناني الشافعي، أبو العباس، شهاب الدين: PageV01P104
# من حفاظ الحديث. مصري. ولد بأبو صير (من الغربية، قرب سمنود) وتعلم بها
~~وبالقاهرة. وعمل في نسخ الكتب، فنسخ كثيرا مع تحريف كثير. وتوفي بالثانية.
~~من كتبه (فوائد المنتقي لزوائد البيهقي - خ) الثاني والثالث منه، بخطه، في
~~دار الكتب (357 حديث) و (زوائد ابن ماجة على باقي الكتب الخمسة، مع الكلام
~~على أسانيدها) و (تحفة الحبيب للحبيب بالزوائد في الترغيب والترهيب) حديث،
~~مات قبل تبييضه، فيضه ابنه.
# و (إتحاف المهرة بزوائد المسانيد العشرة - خ) عدة أجزاء منه، في دار
~~الكتب والأزهرية، قال السخاوي في ترجمته: وخطه حسن، مع تحريف كثير في
~~المتون والأسماء (1) .
### $ ابن الرسام ms0121
# (763 - 844 ه = 1362 - 1441 م)
# أحمد بن أبي بكر بن علي بن إسماعيل الحموي، ابن الرسام
# : قاض، من فضلاء الحنابلة.
# ولد في حماة (بسورية) وولي قضاء طرابلس الشام وحلب، وتوفي بحلب وهو على
~~قضائها.
# له (عقد الدرر واللآلي، في فضائل الشهور والأيام والليالي) أربع مجلدات،
~~و (كتاب الأربعين في الإسلام من الأحاديث النبوية عن أربعين من مشايخ
~~الإسلام - خ) عليه خطه بالإجازة، في مكتبة خدابخش بانكيبوربتنه بالهند
~~(الرقم 381) (2) . PageV01P104
### $ المرعشي
# (786 - 872 ه = 1384 - 1467 م)
# أحمد بن أبي بكر بن صالح بن عمر المرعشي
# ، أبو العباس، شهاب الدين: فقيه حنفي.
# ولد بمرعش، وانتقل إلى عنتاب سنة 804 ثم إلى حلب سنة 816 فاشتهر فيها
~~واستقر.
# من كتبه (كنوز الفقه - خ) و (نظم العمدة) للنسفي في أصول الدين وزاد عليه
~~أشياء (1) . PageV01P105
### $ ابن شيخان
# (1049 - 1091 ه = 1639 - 1680 م)
# أحمد بن أبي بكر بن سالم بن أحمد ابن شيخان
# : فاضل من أهل مكة. اختصر (البرق اليماني للقرطبي) في التاريخ، وزاد فيه
~~زيادات. وله عدة رسائل وتعاليق وشعر (1) . PageV01P105
### $ البطحيشي
# (1095 - 1147 ه = 1684 - 1734 م)
# أحمد بن أبي بكر بن أحمد بن محمود العريضي البطحيشي
# : فقيه حنفي عالم بالرياضيات.
# كان مفتي عكا. له تصانيف، منها (خلاصة الأثر في سيرة سيد البشر - خ)
~~المجلد الثاني الأخير منه، وهو ضخم جدا، في خزانة الرباط (1393 ك) في
~~اختصار السيرة الحلبية، و (الفتاوي) الملقبة باسمه، و (الألفية الجيبية) في
~~علم الميقات، وتآليف في الفرائض والحساب والفقه.
# وله شعر جيد أورد المرادي نماذج منه (1) .
### $ معز الدولة
# (303 - 356 ه = 915 - 967 م)
# أحمد بن بويه بن فناخسرو بن تمام، من سلالة سابور ذي الأكتاف الساساني،
~~أبو الحسن، معز الدولة
# : من ملوك بني بويه في العراق. فارسي الأصل، مستعرب. كان في أول أمره
~~يحمل الحطب على رأسه، ثم ملك هو وأخواه (عماد الدولة و (ركن الدولة)
~~البلاد. وكان أصغر منهما سنا. ويقال له الأقطع لأن يده اليسرى قطعت في
~~معركة مع الأكراد (في خبر طويل) تولى ms0122 في صباه كرمان وسجستان والأهواز، تبعا
~~لأخيه عماد الدولة، ثم امتلك بغداد سنة 334ه في خلافة المستكفي، ودام ملكه
~~في العراق 22 سنة إلا شهرا. وتوفي ببغداد، ودفن في مقابر قريش.
# قال مسكويه: كان حديدا سريع الغضب، بذي اللسان، يكثر سب وزرائه
~~والمحتشمين من حشمه ويفتري عليهم (2) . PageV01P105
### $ ابن بيليك
# (699 - 753 ه = 1299 - 1352 م)
# أحمد بن بيليك المحسني الظاهري، شهاب الدين: باحث شافعي، مصري. يرجح أنه
~~ولد بالإسكندرية. لازم (تنكز) نائب الشام، فتقدم عنده. وتردد بين مصر
~~والشام إلى أن ولي نيابة دمياط. له (الجوهر الثمين - خ) مختصر في السيرة
~~النبوية، بخطه، في معهد المخطوطات، و (روضة الناظر ونزهة الخاطر - خ) و
~~(الروض النزيه في نظم التنبيه - خ) في فروع الشافعية، في دار الكتب
~~وشستربتي (1) .
### $ الأنصاري
# (000 - بعد 1073 ه = 000 - بعد 1663 م)
# أحمد بن تاج الدين الأنصاري: فاضل من أهل المدينة المنورة، من المالكية.
~~صنف (تاج المجاميع - خ) في خزانة محمد سرور الصبان بجدة، أنجزه تأليفا في
~~المدينة سنة 1073 (2) .
### $ ابن تركي
# (000 - 979 ه = 000 - 1571 م)
# أحمد بن تركي بن أحمد المنشليلي: فاضل، من فقهاء المالكية. نسبته إلى
~~منشليل (في غربية مصر) ووفاته بالقاهرة. له حواش وشروح، منها (شرح على
~~المنظومة الجزائرية - خ) في التوحيد، و (شرح العشماوية - ط) فقه (3) .
# أحمد تيمور باشا = أحمد بن إسماعيل 1348. PageV01P106
### $ الهمامي
# (000 - 631 ه = 000 - 1234 م)
# أحمد بن ثبات الهمامي
# الواسطي الشافعي، أبو العباس: عالم بالحساب. من أهل واسط.
# تولى قضاء الهمامية مدة، - وهي بين واسط وخوزستان. وانتقل إلى بغداد،
~~فأقام في المدرسة النظامية نحو 40 سنة يقرئ الناس علم الحساب والفرائض.
~~وصنف في ذلك كتبا، منها (غنية الحساب في علم الحساب - خ) في خدابخش بتنه
~~قال ابن الفوطي: كان شيخا بارد الكلام جدا، يخاله من يسمع كلامه أبله، فإذا
~~أملى مسائل الحساب أتى بكل حسن. وفاته ببغداد (1) .
### $ أحمد ثريا
# (000 - 1325 ه = 000 - 1907 م) أحمد ثريا
# بن أبي بكر بن عبد القادر الإربلي: فاضل، من أهل ms0123 إربل، أقام بالقسطنطينية
~~مفتشا في إدارة المعارف، وتوفي بها. له (نظم الأسماء الحسنى) وشرحه (الروض
~~الأعلى) (2) .
### $ ابن صباح
# (1302 - 1369 ه = 1885 - 1950 م)
# أحمد بن جابر بن مبارك، من آل صباح: أمير الكويت. تعلم القراءة والكتابة
~~في قصر أبيه، وولي الإمارة بعد وفاة عمه سالم بن مبارك (سنة 1339 ه وكانت
~~إمارته تعيش مما تدر عليها (الجمارك) وصيد السمك واستخراج اللؤلؤ، فظهرت
~~فيها ينابيع غنية بالنفظ (البترول) فانتعشت حركتها العمرانية. وكانت كبعض
~~إمارات الخليج الفارسي مرتبطة بمعاهدة مع الحكومة البريطانية. مولده ووفاته
~~بالكويت. واستمر PageV01P106
# في الإمارة إلى أن توفي (1) .
# أحمد جاد المولى = محمد أحمد 1363
# أحمد بن جبارة = أحمد بن محمد 728
### $ الوكيعي
# (000 - 215 ه = 000 - 830 م)
# أحمد بن جعفر الوكيعي
# ، أبو عبد الرحمن: من كبار حفاظ الحديث. ضرير. من أهل بغداد. سمي الوكيعي
~~لملازمته وكيع بن الجراح. قال إبراهيم ابن إسحاق الحربي، كان الوكيعي يحفظ
~~مئة ألف حديث، ما أحسبه سمع حديثا قط إلا حفظه! (2) .
### $ المعتمد على الله
# (229 - 279 ه = 843 - 892 م)
# أحمد بن المتوكل على الله جعفر بن المعتصم، أبو العباس، المعتمد على الله
# : خليفة عباسي.
# ولد بسامراء، وولي الخلافة سنة 256ه بعد مقتل المهتدي بالله بيومين.
~~وطالت أيام ملكه، وكانت مضطربة كثيرة العزل والتولية، بتدبير الموالي
~~وغلبتهم عليه، فقام ولي عهده أخوه الموفق بالله (طلحة) فضبط الأمور، وصلحت
~~الدولة وانكفت يد المعتمد عن PageV01P106
# كل عمل حتى انه احتاج يوما الى ثلاث مئة دينار فلم ينلها. وكان من أسمح
~~آل عباس، جيد الفهم، شاعرا، إلا أنه لما غلب على أمره انتقصه الناس. وكان
~~مقام الخلفاء قبله في سامراء فانتقل المعتمد منها إلى بغداد، فلم يعد إليها
~~أحد منهم بعده. ومات أخوه (الموفق) سنة 278ه فأهمل أمر الرعية، ومات
~~مسموما، وقيل: رمى في رصاص مذاب. وكان موته ببغداد، وحمل إلز سامراء فدفن
~~فيها (1) .
### $ الدينوري
# (000 - 289 ه = 000 - 902 م)
# أحمد بن جعفر الدينوري، أبو علي: نحوي، من أهل الدينور (من بلاد الجبل)
~~رحل ms0124 إلى البصرةوبغداد ونزل بمصر وتوفي فيها. له (المهذب) في النحو (2) .
### $ جحظة البرمكي
# (224 - 324 ه = 839 - 936 م)
# أحمد بن جعفر بن موسى بن الوزير يحيى بن خالد بن برمك، أبو الحسن: نديم
~~أديب مغن، من بقايا البرامكة، من أهل بغداد. كان في عينيه نتوء فلقبه ابن
~~المعتز بجحظة، فلزمه اللقب.
# وكان كثير الرواية للأخبار، متصرفا في فنون من العلم كاللغة والنجوم،
~~مليح الشعر، حاضر النادرة، عارفا بالموسيقى، لم يكن أحد يتقدمه في صناعة
~~الغناء. نادم ابن المعتز والمعتمد العباسيين، وصنف كتبا PageV01P107
# قليلة منها (المشاهدات) في الأخبار واللطائف و (ما صح مما جربه علماء
~~النجوم) و (أخبار الطنبوريين) وله ديوان شعر وأخباره كثيرة. ولادته في
~~بغداد ووفاته في جبل (قرية من أعمال بغداد) ول أبي الفرج الأصبهاني كتاب
~~(أخبار جحظة البرمكي) (1) .
### $ ابن المنادي
# (256 - 336 ه = 870 - 947 م)
# أحمد بن جعفر بن محمد، أبو الحسين ابن المنادي
# : عالم بالتفسير والحديث، من أهل بغداد، دفن في مقبرة الخيزران. قيل: صنف
~~في علوم القرآن 400 كتاب. وقال ابن النديم: له مائة ونيف وعشرون كتابا. قال
~~ابن الجوزي: من وقف على مصنفاته علم فضله واطلاعه ووقف على فوائد لا توجد
~~في غير كتبه، جمع بين الرواية والدراية، ولا حشو في كلامه. آخر من روى عنه
~~محمد بن فارس الغوري. من كتبة (اختلاف العدد) و (دعاء أنواع الاستعاذات من
~~سائر الآفات والعاهات) (2) .
### $ القطيعي
# (273 - 368 ه = 887 - 979 م)
# أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، أبو بكر القطيعي
# : عالم بالحديث. كان مسند العراق في عصره. من أهل بغداد، نسبته إلى
~~(قطيعة الدقيق) فيها. له PageV01P107
# (القطيعيات) خمسة أجزاء في الحديث، و (مسند العشرة - خ) قسم منه في
~~استمبول (1) .
### $ ابن عطية
# (517 - 553 ه = 1123 - 1158 م)
# أحمد بن جعفر بن محمد، أبو جعفر ابن عطية
# القضاعي: كاتب الدولتين المرابطية والموحدية.
# من أهل مراكش. ولد بها. وحذق فنون الأدب والسياسة. وتقلد الكتابة في
~~البلاط المرابطي وصاهر المرابطين. ولما دالت دولتهم دخل في سلك الجند. ms0125 ثم
~~تقدم بالكتابة في دولة عبد المؤمن، حتى بلغ الوزارة. وكثر حساده والواشون
~~به فقبض عليه عبد المؤمن وسجنه ثم أمر بقتله - من آثاره (مجموعة - خ) من
~~القصائد والرسائل، نشر بعضها في (رسائل موحدية - ط) (2) .
### $ السبتي
# (524 - 601 ه = 1130 - 1204 م)
# أحمد بن جعفر الخزرجي أبو العباس السبتي
# المراكشي: متصوف نسبت إليه (الزايرجة) في استخراج الغيوب. ولد في سبتة
~~وانتقل إلى مراكش وعلت شهرته وتحدث الناس بأخباره.
# وكان فصيحا مفوها يكثر من الحض على الصدقة. تنسب إليه (نزهة الخاطر في
~~إخراج الضمائر - خ) في خزانة الرباط (41 / 2 ك) واختلف مؤرخوه: منهم من
~~يراه وليا ومنهم من يبدعه ومن يقول انه ساحر ومن يكفره. أورد صاحب (الإعلام
~~بمن حل مراكش) سيرته في نحو مئة صفحة (3) . PageV01P107
### $ ابن الدبيثي
# (558 - 621 ه = 1163 - 1224 م)
# أحمد بن جعفر بن أحمد بن محمد، أبو العباس، عميد الدين ابن الدبيثي
# : أديب من الشعراء.
# من أهل واسط، مولدا ووفاة. قام فيها بضمانة البيع (من أعمال الحسبة)
~~فاتهم بظلم الناس وصودر ماله. وزار بغداد مرات وسمع من أبي طالب الكسائي.
~~ومن شعره قصيدة علي روي ابن زريق، مطلعها: يروم صبرا وفرط الصبر يمنعه
~~وسلوة، ودواعي الشوق تردعه وله (شرح) على قصيدة ل أبي العلاء المعري في
~~ثلاثة مجلدات (1) .
### $ الكتاني
# (1293 - 1340 ه = 1876 - 1922 م)
# أحمد بن جعفر بن إدريس، أبو العباس الكتاني
# : من علماء (القرويين) مولده ووفاته بفاس.
# كان واسع المعرفة بالحديث. له 70 كتابا ورسالة، رأيت أكثرها عند نجله
~~الأستاذ محمد إبراهيم الكتاني، بالرباط، منها (المنهج المليح في شرح مقفل
~~الصحيح - خ) شرح للبخاري، كتب منه ثلاثة مجلدات، و (أعذب المناهل على
~~الشمائل - خ) و (المنهل الفسيح على بردة المديح - خ) و (الحلل العبقرية على
~~الصلاة المشيشية - خ) و (منتهى المنى والسول في شمائل الرسول - خ) و (الفتح
~~الرباني على توحيد رسالة ابن أبي زيد القيرواني - خ) و (المدد الفائض على
~~همزية ابن الفارض - خ) و (الفيوضات الإلهية على الهمزية البوصيرية - خ) و ms0126
~~(أسهل المسالك على ألفية ابن مالك - خ) وله نظم اقتنيت مجموعة منه في
~~المدائح النبوية. ولابنه محمد إبراهيم كتاب PageV01P108
# (والدي كما عرفته - خ) (1) .
### $ جودت باشا
# (1238 - 1312 ه = 1822 - 1895 م)
# أحمد جودت باشا
# بن إسماعيل بن علي: مؤرخ تركي، من الوزراء. له اشتغال بالعربية.
# ولد وتعلم في مدينة (لوفجة) التابعة لولاية الطونة، وسكن الآستانة
~~فاستكمل فيها دراسته، واشتهر. وتقدم في المناصب، فولي الوزارة والصدارة
~~الموقتة ثم نظارة العدلية.
# وتوفي بالآستانة. من كتبه العربية (خلاصة البيان في جمع القرآن - ط) و
~~(تعليقات على أوائل المطول - ط) في البلاغة، و (تعليقات على الشافية - ط)
~~في النحو. وهو صاحب (تاريخ جودت) بالتركية اثنا عشر مجلدا. وترجم عبد
~~القادر الدنا البيروتي عن التركية (تاريخ جودت - ط) المجلد PageV01P108
# الأول منه (1) .
### $ جيون
# (1047 - 1130 ه = 1637 - 1718 م)
# أحمد جيون
# بن أبي سعيد بن عبد الله ابن عبد الرزاق الحنفي المكي الصالحي ثم الهندوي
~~اللكنوي: PageV01P108
# مفسر من أهل أميتي (بالهند) توفي بدهلي ودفن في بلده. له كتب منها (نور
~~الأنوار - ط) شرح المنار للنسفي، و (إشراق الأبصار في تخريج أحاديث نور
~~الأنوار - ط) و (التفسيرات الأحمدية في بيان الآيات الشرعية - ط) (1) .
### $ أحمد بن حاتم
# (000 - 231 ه = 000 - 846 م) أحمد بن حاتم
# الباهلي، أبو نصر: أديب، من أهل البصرة. روى عن الأصمعي كتبه كلها.
# له (أبيات المعاني) و (اشتقاق الأسماء - خ) في خزانة أسعد أفندي
~~بالأستانة (2357 تاريخ) و (ما تلحن فيه العامة) و (الزرع والنخل) و (شرح
~~ديوان ذي الرمة ط) مجلدان، و (الجراد) و (الشجر والنبات) وغيرذلك. توفي عن
~~نيف و 70 عاما (2) .
### $ الخراز
# (000 - 258 ه = 000 - 872 م)
# أحمد بن الحارث بن المبارك. الخراز
# : مؤرخ من أهل بغداد، مولده ووفاته فيها. ذكر له ابن النديم كتبا حسانا،
~~منها: (المسالك والممالك) و (أسماء الخلفاء وكتابهم) و (الصحابة) و (مغازي
~~البحر في دولة بني هاشم) (3) .
### $ ابن أبي عزرة
# (000 - 276 ه = 000 - 890 م)
# أحمد بن حازم الغفاري الكوفي، أبو عمرو، ابن ms0127 أبي عزرة: PageV01P109
# من حفاظ الحديث. له (مسند) وقع للذهبي جزء منه. كان ثقة متقنا (1) .
### $ حافظ عوض
# (1294 - 1370 ه = 1877 - 1950 م)
# أحمد حافظ عوض
# : كاتب مصري، من كبار الصحفيين. عمل مترجما عن الانكليزية فكاتبا في
~~جريدة (المؤيد) سنة 1898 - 1906 م، وأصدر مجلة (الآداب) واتصل بالخديوي
~~عباس الثاني فاتخذه (سكرتيرا) خاصا، وحج معه، واستفاد من مباشرة الأسرار
~~السياسية وما كان يجري من الدسائس بين اللورد كرومر والخديوي. وعاد إلى
~~تحرير (المؤيد) ثانية. واعتكف في خلال الحرب العالمية الأولى. وعمل مع
~~الوفد بعد ثورة 1919 وأصدر (المؤيد) ثم (كوكب الشرق) يومية وفدية استمرت
~~زهاء 20 سنة، ومرض فعطلها. وعين في مجلس الشيوخ مدة. وكان من أعضاء مجمع
~~فؤاد الأول للغة العربية. ولزم بيته مريضا بضعة أعوام، وتوفي بالقاهرة. له
~~كتب منها (فتح مصر الحديث، أو نابليون بونابرت في مصر - ط) و (اليتيم - ط)
~~حياة شاب، و (من والد إلى ولده - ط) و (كلمات في سبيل الحياة - ط)
~~PageV01P109
# وهو من أوائل كتبه (1) .
### $ المستوفي
# (472 - 526 ه = 1079 - 1132 م)
# أحمد بن حامد بن محمد الأصبهاني: من الرؤساء في الدولة السلجوقية. وهو عم
~~العماد الأصفهاني الكاتب. ولد في أصبهان وتولى في آخر أمره خزانة السلطان
~~محمود السلجوقي، فاطلع على أمر خاف السلطان أن يفشيه فقبض عليه في بغداد
~~وأرسله إلى قلعة تكريت فحبسه فيها ثم قتله (2) .
### $ أحمد زوين
# (1193 - 1267 ه = 1779 - 1851 م)
# أحمد بن حبيب بن أحمد الأعرجي الحسيني الهاشمي، من آل زوين: فاضل، عراقي.
~~ولد في الرماحية (في ديار خزاعة) وتوفي بالنجف. له (رحلة إلى خراسان - خ) و
~~(رحلة الحجاز - خ) و (رائق المقال - خ) في الأمثال (3) .
### $ الفشني
# (000 - بعد 978 ه = 000 - بعد 1570 م)
# أحمد بن حجازي بن بدير، شهاب الدين الفشني
# : فقيه شافعي، من المشتغلين بالحديث. نسبته إلى (الفشن) بمصر، قال
~~الزبيدي: نسب اليها جماعة من المتأخرين. له كتب، منها (المجالس السنية - ط)
~~في الكلام على الأربعين النووية، أنجزه تأليفا في المحرم سنة 978 و (تحفة ms0128
~~الحبيب بشرح نظام غاية التقريب - ط) فقه، و (مواهب الصمد في حل ألفاظ الزبد
~~- ط) و (تحفة الإخوان - ط) أوراد، و (تحفة الإخوان في علم الفرح والأحزان -
~~خ) في أول المجموعة PageV01P109
# 1062ك، بالرباط، و (القلادة الجوهرية - خ) شرح لنظم الأجرومية للعمريطي،
~~في الأزهرية (1) .
### $ ابن حجي
# (000 - 682 ه = 000 - 1283 م)
# أحمد بن حجي بن يزيد البرمكي، شهاب الدين: أمير آل مري (بكسر الميم وفتح
~~الراء) في بادية الشام. عرفه ابن كثير بملك عرب آل مري. وقال ابن تغري
~~بردي: من فرسان العرب المشهورين، كانت سراياه تغير إلى أقصى نجد وبلاد
~~الحجاز ويؤدون له الخفر، وكذلك صاحب المدينة الشريفة، وكانت له المنزلة
~~العالية عند الظاهر والمنصور قلاوون وغيرهما من الملوك، كانوا يدارونه
~~ويتقون شره. وكان يزعم أنه من نسل الوزير جعفر بن يحيى البرمكي من أخت
~~الخليفة هارون الرشيد التي قتل جعفر بسببها. وكانت بينه وبين عيسى بن مهنا
~~أمير آل فضل منافسة. توفي في بصرى الشام (2) .
### $ ابن حجي
# (751 - 816 ه = 1350 - 1413 م)
# أحمد بن حجي بن موسى بن أحمد السعدي الحسباني الأصل، الدمشقي، شهاب الدين
~~ابن علاء الدين: حافظ مؤرخ، من أهل دمشق، ولد ومات فيها. ويلقب بمؤرخ
~~الإسلام.
# انتهت إليه مشيخة الشيوخ في البلاد الشامية. وصنف كتبا جليلة، منها
~~(الدارس من أخبار المدارس) احترق غالبة في وقعة التتر، و (جمع المفترق)
~~فوائد في علوم متعددة، و (معجم) في أسماء شيوخه. وألف كتابا في التاريخ
~~ذكره تلميذه ابن شقدة، وقال إنه ابتدأه بحوادث سنة 741ه وختمه سنة وفاته،
~~ثم أكمله ابن قاضي شهبة إلى سنة PageV01P110
# 840 ه. وله (شروح) و (ردود) وغير ذلك (1) .
### $ ابن شقير
# (000 - 317 ه = 000 - 929 م)
# أحمد بن الحسن بن الفرج، أبو بكر ابن شقير
# : عالم بالنحو. بغدادي. له كتب في (المقصور والممدود) و (المذكر والمؤنث)
~~و (مختصر في النحو) (2)
### $ الكلبي
# (000 - 360 ه = 000 - 971 م)
# أحمد بن الحسن بن علي بن أبي الحسين الكلبي
# : أمير صقلية. كان أبوه يستخلفه عليها ms0129 ويشركه معه في التدبير والحكم
~~والحروب، ثم وليها بعد وفاة أبيه (سنة 352 ه) واجتاز البحر إلى قلورية
~~(calabria في شرقي صقلية) فأحرق في ريو (reggio) أسطول الروم، وأرسل إلى
~~بلاط الخليفة المعز (في المهدية) عددا من كبار الأسرى. ثم استدعاه المعز،
~~حين زحف لتملك البلاد المصرية والشامية، فقدمه على جيوش البحر، وكانت
~~أساطيله عظيمة، فغادر صقلية في أواخر شوال سنة 359 وعاجلته وفاته بعد
~~الرحيل بالأسطول، بساحل طرابلس (3) . PageV01P110
### $ الناصر لدين الله
# (553 - 622 ه = 1158 - 1225 م)
# أحمد بن المستضئ بأمر الله الحسن بن المستنجد، أبو العباس، الناصر لدين
~~الله: خليفة عباسي بويع بالخلافة بعد موت أبيه (سنة 575) وطالت أيامه حتى
~~انه لم يل الخلافة من بني العباس أطول مدة منه. يوصف بالدهاء على ما في
~~أطواره من تقلب، فبينما هو مهتم بشؤون قومه يطلق المكوس ويرفع عن الناس
~~الضرائب، إذا به قد انقلب فانصرف إلى اللهو وأعاد ما رفع. ويقال إنه هو
~~الذي كاتب التتر وأطمعهم في البلاد لما كان بينه وبين خوارزم شاه من
~~العداوة، أملا بأن يشغله بهم عن الزحف إلى العراق. وكان له اشتغال بالحديث،
~~جمع كتابا فيه سماه (روح العارفين - خ -) في شستربتي (4730 / 6) واستمرت
~~خلافته 46 سنة و 11 شهرا إلا يومين، وذهبت إحدى عينيه في آخر عمره وضعف بصر
~~الثانية وفلج فبطلت حركته ثلاث سنين (1) . PageV01P110
### $ الحاكم العباسي
# (625؟ - 701 ه = 1228 - 1302 م)
# أحمد (الحاكم بأمر الله، أبو العباس) ابن الأمير الحسن بن أبي بكر ابن
~~علي القبي (بضم القاف وتشديد الباء) العباسي: أمير المؤمنين، من ذرية
~~المستظهر ابن المقتدي. اختفى في واقعة بغداد وجمع عساكر من العربان افتتح
~~بهم عانة والأنبار، وكر عليه التتار، ونجا هو فسار الى القاهرة، وبويع فيها
~~بالخلافة (661) وعقد السلطنة للظاهر بيبرس، وضربت السكة باسمهما مدة ثم
~~اقتصر على اسم السلطان. وكان يخطب بنفسه وله شجاعة، استمر 40 سنة و 4 أشهر
~~و 10 أيام وتوفي بالقاهرة وهو في عشر الثمانين (1) .
### $ ابن الزيات
# (000 - 728 ه = 000 - 1328 ms0130 م)
# أحمد بن الحسن بن علي، أبو جعفر الكلاعي البلشي، ابن الزيات
# : مقرئ، عارف بالأدب.
# كان شيخ مدينة بلش (بالأندلس) قال الذهبي: كان ذا فنون وتواضع ومروءة. من
~~كتبه (لذة السمع في القراآت السبع) قصيدة على نمط الشاطبية. وله قصيدة في
~~(أصول الدين) (2) .
### $ ابن الخياط
# (000 - 735 ه = 000 - 1335 م)
# أحمد بن الحسن بن محمد الدمشقي، مجد الدين ابن الخياط
# : شاعر، له (ديوان) في عدة مجلدات مات في PageV01P111
# دمشق (1) .
### $ الجاربردي
# (000 - 746 ه = 000 - 1346 م)
# أحمد بن الحسن بن يوسف، فخر الدين الجاربردي
# : فقيه شافعي. اشتهر وتوفي في تبريز.
# له (شرح منهاج البيضاوي) في أصول الفقه، و (شرح الحاوي الصغير) لم يكمل و
~~(شرح شافية ابن الحاجب - خ) في الأزهرية والدار وجامعة الرياض (222)
~~وشستربتي (4812) و (حاشية على الكشاف - خ) (2) .
### $ ابن قاضي الجبل
# (693 - 771 ه = 1294 - 1370 م)
# أحمد بن الحسن بن عبد الله بن قدامة، جمال الإسلام، شرف الدين،
### $ ابن قاضي الجبل
# : شيخ الحنابلة في عصره. أصله من القدس، ومولده ووفاته في دمشق. كان يحفظ
~~20 ألف بيت من الشعر. طلب إلى مصر فدرس في مدرسة السلطان حسن، وعاد إلى
~~دمشق فولي بها القضاء سنة 767 وتوفي وهو قاض. له مصنفات، منها (الفائق) في
~~فروع الفقه، و (أصول الفقه) لم يكمله (3) . PageV01P111
### $ ابن المبرد
# (000 - 895 ه = 000 - 1490 م)
# أحمد بن حسن بن أحمد ابن عبد الهادي المقدسي المعروف ب
### $ ابن المبرد
# : فاضل، من أهل دمشق.
# له كتب، منها (أخبار بشر الحافي) وكتاب (المحبة والمتحابين في الله) (1)
~~.
### $ أحمد الحفصي
# (000 - نحو 980 ه = 000 - نحو 1572 م)
# أحمد بن الحسن بن محمد بن الحسن ابن محمد المسعود بن عثمان، أبو العباس:
~~من أواخر ملوك الدولة الحفصية في تونس وإفريقية. كان أمير (بونة) في عهد
~~أبيه. وتغلب الإسبانيون على تونس، وأبوه فيها. وخرج منها أبوه لإخضاع
~~القيروان، فدخلها أحمد خلسة، فبايعه أهلها.
# وعاد أبوه بجيش من الإسبانيين، لإخراج أحمد، فقاتلهم وحالفه النصر،
~~وانهزم الإسبان.
# وقبض على أبيه فأذهب ms0131 بصره. وحاول إصلاح الدولة فإذا هو بين عدوين أحدهما
~~الإسبانيون في حلق الوادي (على شاطئ البحر) والثاني الأتراك وقد ملكوا
~~طرابلس والقيروان ثم هاجموه في تونس فاحتلوها، فطلب نجدة الإسبانيين
~~فاشترطوا أن يقاسمهم الحكم والجباية، فاستنكر ذلك، ورحل إلى بلرم (بصقلية)
~~فأقام بها إلى أن مات. وحمل إلى تونس فدفن فيها (2) . PageV01P111
### $ ابن عرضون
# (000 - 992 ه = 000 - 1584 م)
# أحمد بن الحسن بن يوسف، أبو العباس بن عرضون: قاض، من فقهاء المالكية
~~مغربي من أهل شفشاون. له كتب، منها (اللائق لعلم الوثائق - ط) فقه، و (آداب
~~الزواج وتربية الولدان - ط) (1) .
### $ ابن شرف الدين
# (000 - 1080 ه = 000 - 1669 م)
# أحمد بن الحسن بن أحمد بن حميد الدين بن المطهر بن الإمام يحيى شرف الدين
~~اليمني: أديب، من أعيان صنعاء. له (ترويح المشوق في تلويح البروق - خ) مصور
~~في معهد المخطوطات وهو مجموع أشعار اقتبس منه المحبي (في النفحة) بعض ما
~~لصاحب الترجمة من شعر، ومنه نسخ في دار الكتب (4698 أدب) والمتحف البريطاني
~~(الرقم 419) والبصرة والازهرية
# وصنعاء والطائف (2) .
### $ المهدي لدين الله
# (1029 - 1092 ه = 1620 - 1681 م)
# أحمد بن الحسن بن القاسم بن محمد، من نسل الهادي إلى الحق: إمام زيدي من
~~أئمة اليمن يلقب بالمهدي لدين الله. بويع له بالإمامة بعد وفاة عمه إسماعيل
~~بن القاسم سنة 1087ه واستمر اتساق ملك اليمن له إلى أن توفي. وكان غزير
~~العلم، له مؤلفات، قال الشوكاني: (وهو من أعظم الأئمة المجاهدين. وفي شرح
~~تحفة المسترشدين أنه أخرج اليهود الذين كانت PageV01P112
# بيوتهم بصنعاء، وسمر كنيستهم. ثم هدمها وعمر مكانها المسجد المعروف بمسجد
# الجلاء) وقال العرشي: كان أشجع أهل زمانه حتى سموه (سيل الليل) (1) .
### $ البياضي
# (1044 - 1098 ه = 1634 - 1687 م)
# أحمد بن حسن بن سنان الدين البياضي
# : قاض فاضل، بوسنوي الأصل. ولد في إستانبول وأخذ عن علمائها، وولي قضاء
~~حلب، ثم بروسه، ثم مكة، فاستانبول، وتوفي في قرية قريبة منها.
# له تآليف بالعربية. منها (إشارات المرام من عبارات الإمام - خ) في
~~الأزهرية باسم ms0132 (إرشاد المرام؟) في فقه الحنفية، و (سوانح العلوم) في ستة
~~فنون، لعله (سوانح المطارحات - خ) في استمبول، و (الفقه الأبسط) وحواش
~~وتعليقات (2) .
### $ الجرموزي
# (1075 - نحو 1115 ه = 1665 - نحو 1703 م)
# أحمد بن الحسن بن المطهر بن محمد الحسني الجرموزي
# : شاعر، له عناية بالتأريخ، من بيت رياسة في اليمن. نسبته إلى قرية بني
~~جرموز (بجهات صنعاء) ومولده ووفاته بصنعاء.
# له (قلائد الجوهر في أنباء بني المطهر) ترجم به جماعة من أهله وأكثرهم
~~علماء وشعراء ورؤساء. وفي شعره رقة (3) .
### $ الجوهري
# (1096 - 1182 ه = 1685 - 1768 م)
# أحمد بن الحسن بن عبد الكريم الخالدي الجوهري
# : فاضل مصري أزهري. PageV01P112
# كان أبوه يبيع الجوهر، فنسب إليه. من كتبه (منقذة العبيد من ربقة
~~التقليد) في التوحيد، ورسالة في (الغرانيق) و (ثبت - خ) في أسماء شيوخه (1)
~~.
### $ أحمد النحوي
# (000 - 1183 ه = 000 - 1770 م)
# أحمد بن حسن الحلي، أبو الرضا، المعروف بالنحوي: أديب، من الشعراء. مولده
~~ووفاته في الحلة ودفن في النجف. له (ديوان شعر - خ) في مكتبة اليعقوبي
~~بالنجف و (شرح المقصورة الدريدية - خ) في مكتبة محمد أمين الصافي بالنجف
~~أيضا (2) .
### $ أبو قفطان
# (1217 - 1293 ه = 1802 - 1876 م)
# أحمد بن حسن بن علي أبو قفطان
# : PageV01P112
# متأدب متفقه إمامي، له شعر. من أهل النجف مولدا ووفاة. من تأليفه (المدح
~~الناصرية - خ) في مديح السلطان ناصر الدين شاه، وآخرين. جاء في مقدمته:
~~يقول أسير الزمان أحمد بن الشيخ حسن الملقب ب أبي قفطان. وله (المجالس
~~والمراثي - خ) بخطه (1) .
### $ أحمد بن الحسن
# (000 - نحو 1194 ه = 000 - نحو 1780 م) أحمد بن الحسن
# بن إسحاق ابن الإمام المهدي أحمد بن الحسن: فقيه زيدي يماني، من أهل
~~صنعاء. نشأ في بيت أبيه (الملك الضحاك) وألف كتبا، منها (مشارق الأنوار في
~~تخريج أدلة مسائل الأزهار) فقه، و (إذعان النفوس) رسالة في أصول الدين.
~~وكان شديد التعصب لمذهبه (2) .
### $ الحداد
# (1127 - 1204 ه = 1715 - 1790 م)
# أحمد بن حسن بن عبد الله بن علوي الحداد
# : فقيه من أعيان حضرموت. مولده ووفاته ms0133 في حاوي تريم. له ثمانية مؤلفات
~~منها (الفتاوي) جمعها ولده علوي بن أحمد، و (سفينة الأرباح) اختصر بها بعض
~~كتب الفتاوي، و (الفوائد السنية في ذكر من ينتسب إلى السلسلة النبوية، من
~~القاطنين بالديار الحضرمية) مخطوط (110 ورقات) في مكتبة عمر بن أحمد ابن
~~سميط، في تريم (حضرموت) ومنه نسخة في شستربتي (5485) (3) .
### $ الرشيدي
# (000 - 1282 ه = 000 - 1865 م)
# أحمد بن حسن بن علي الرشيدي
# : PageV01P113
# طبيب مصري. كان من طلبة الأزهر، وتعلم في مدرسة الطب ب أبي زعبل وأرسلته
~~الحكومة إلى باريس فأتم درس الطب وعاد إلى القاهرة سنة 1838 م فعين مدرسا
~~للعلوم الطبيعية بمدرسة الطب إلى أن أقفلت في أول عهد (سعيد) ، فانصرف إلى
~~التصنيف والتطبيب. من كتبه (بهجة الرؤساء في أمراض النساء - ط) و (نزهة
~~الإقبال في مداواة الأطفال - ط) و (الروضة البهية في مداواة الأمراض
~~الجلدية - ط) مجلدان، و (نخبة الأماثل في علاج تشوهات المفاصل - ط) و (عمدة
~~المحتاج في علمي الأدوية والعلاج - ط) أربعة أجزاء كبيرة. وترجم عن
~~الفرنسية (الدراسة الأولية في الجغرافية الطبيعية - ط) و (تطعيم الجدري -
~~ط) رسالة، و (ضياء النيرين في مداواة العينين - ط) وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ العطاس
# (1257 - 1334 ه = 1841 - 1916 م)
# أحمد بن حسن العطاس
# : فاضل، من أعيان العلويين في حضرموت. مولده ووفاته بمدينة حريضة. وكان
~~ضريرا منذ الطفولة. جمع مكتبة لا نظير لها في بلاده. وكان مسموع الكلمة عند
~~القبائل، وعلى يده عقد الصلح بين الدولة القعيطية والقبائل الدوعنية. وأملى
~~(وصايا) و (اجازات) PageV01P113
# ورسالة في (القبائل الحضرمية) (1) .
### $ الشيخ أحمد طبارة
# (1288 - 1334 ه = 1871 - 1916 م)
# أحمد بن حسن بن محيي الدين طبارة: صحافي، من أهل بيروت، شهيد. تعلم في
~~المدرسة السلطانية وعمل في تحرير جريدة (ثمرات الفنون) 17 عاما. ثم أنشأ
~~جريدة (الاتحاد العثماني) يومية على أثر إعلان الدستور (سنة 1908 م)
~~وأغلقتها الحكومة، فأصدر جريدة (الإصلاح) وناصر الحركة الإصلاحية التي قامت
~~في بيروت، متصلة بالدعوة إلى طلب (اللامركزية) وانتخب للذهاب إلى باريس مع
~~من ذهب لحضور المؤتمر ms0134 العربي السوري فيها سنة 1912 م فكان أحد أعضائه
~~البارزين. واعتقله الترك في أثناء الحرب العامة الأولى فحوكم في (عاليه)
~~وقتل شنقا في بيروت مع من شنق من دعاة القومية العربية (2) .
### $ الزيات
# (1302 - 1388 ه = 1885 - 1968 م)
# أحمد بن حسن الزيات
# : صاحب (الرسالة) . أديب من كبار الكتاب. مصري. PageV01P113
# ولد بقرية كفر دميرة القديم، في طلخا، ودخل الأزهر قبل الثالثة عشرة،
~~وفصل قبل إتمام دراسته.
# وعمل في التدريس الأهلي. فعلم العربية في مدرسة (الفريز) نحو سبع سنوات.
~~وتعلم مدة في مدرسة الحقوق الفرنسية بالقاهرة. ودرس الأدب العربي في
~~المدرسة الأميركية بالقاهرة (1922) ثم في دار المعلمين العليا ببغداد
~~(1929) وأقام ثلاث سنوات صنف فيها كتابه (العراق كما عرفته) واحترق الكتاب
~~قبل نشره. وعاد إلى القاهرة، فأصدر مجلة (الرسالة) سنة
# (1933 - 53) ثم إلى جانبها (الرواية) وأغلقهما. وانتخب
PageV01P114
# عضوا في مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وعين في المجلس الأعلى للآداب
~~والفنون. وكان قبل ذلك من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. ونال جائزة
~~الدولة التقديرية (سنة 62) ثم أعاد الرسالة سنة (63) فلم تكن لها مكانتها
~~الأولى، فاحتجبت وانقطع الى تحرير (مجلة الأزهر) سنة 1372 - 74 ه وتوفي
~~بالقاهرة. وحمل الى قريته فدفن فيها.
# وأول ما علت به شهرته. كتاب (تاريخ الأدب العربي - ط) ثم كان من كتبه
~~المطبوعة (دفاع عن البلاغة) و (وحي الرسالة) أربعة أجزاء، و (في أصول
~~الأدب) و (في ضوء
PageV01P114
# الرسالة. وترجم عن الفرنسية (آلام فرتر - ط) لجوته، و (روفائيل - ط)
~~للامارتين. وكان من أرق الناس طبعا، ومن أنصع كتاب العربية ديباجة وأسلوبا.
~~وللسيد جمال الدين الآلوسي كتاب (أدب الزيات في العراق - ط) (1) .
# أحمد حسنين باشا = أحمد محمد 1365
### $ الفارسي
# (000 - 305 ه = 000 - 917 م)
# أحمد بن الحسين بن سهل، أبو بكر الفارسي
# : من فقهاء الشافعية، له (عيون المسائل) في نصوص الشافعي (2) .
### $ البردعي
# (000 - 317 ه = 000 - 929 م)
# أحمد بن الحسين، أبو سعيد البردعي
# : فقيه من العلماء. كان شيخ الحنفية ببغداد. نسبته إلى بردعة (أو برذعة)
~~بأقصى PageV01P114
# أدربيجان. ناظر الإمام داود الظاهري ms0135 في بغداد، وظهر عليه. وتوفي قتيلا في
~~وقعة القرامطة مع الحجاج بمكة. له (مسائل الخلاف - خ) بتونس، فيما اختلف به
~~الحنفية مع الإمام الشافعي (1) .
### $ أبو الطيب المتنبي.
# (303 - 354 ه = 915 - 965 م)
# أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي، أبو الطيب
~~المتنبي: الشاعر الحكيم، وأحد مفاخر الأدب العربي. له الأمثال السائرة
~~والحكم البالغة والمعاني المبتكرة. وفي علماء الأدب من يعده أشعر
~~الإسلاميين. ولد بالكوفة في محلة تسمى (كندة) وإليها نسبته.
# ونشأ بالشام، ثم تنقل في البادية يطلب الأدب وعلم العربية وأيام الناس.
~~وقال الشعر صبيا.
# وتنبأ في بادية السماوة (بين الكوفة والشام) فتبعه كثيرون، وقبل أن
~~يستفحل أمره خرج إليه لؤلؤ (أمير حمص ونائب الإخشيد) فأسره وسجنه حتى تاب
~~ورجع عن دعواه. ووفد على سيد الدولة ابن حمدان (صاحب حلب) سنة 337ه فمدحه
~~وحظي عنده. ومضى إلى مصر فمدح كافور الإخشيدي وطلب منه أن يوليه، فلم يوله
~~كافور، فغضب أبو الطيب وانصرف يهجوه.
# وقصد العراق، فقرئ عليه ديوانه. وزار بلاد فارس فمر بأرجان ومدح فيها ابن
~~العميد وكانت له معه مساجلات. ورحل إلى شيراز فمدح عضد الدولة ابن بويه
~~الديلمي. وعاد يريد بغداد فالكوفة، فعرض له فاتك بن أبي جهل الأسدي في
~~الطريق بجماعة من أصحابه، ومع المتنبي جماعة أيضا، فاقتتل الفريقان، فقتل
~~أبو الطيب وابنه محسد وغلامه مفلح، بالنعمانية، بالقرب من دير العاقول (في
~~الجانب الغربي من سواد بغداد) . وفاتك هذا خال ضبة بن يزيد PageV01P115
# الأسدي العيني، الذي هجاه المتنبي بقصيدته البائية المعروفة. وهي من
~~سقطات المتنبي.
# أما (ديوان شعره - ط) فمشروح شروحا وافية. وقد جمع الصاحب ابن عباد لفخر
~~الدولة (نخبة من أمثال المتنبي وحكمه - ط) وتباري الكتاب قديما وحديثا في
~~الكتابة عنه، فألف الجرجاني
# (الوساطة بين المتنبي وخصومه - ط) والحاتمي (الرسالة الموضحة في سرقات
~~أبي الطيب وساقط شعره - خ) والبديعي (الصبح المنبي عن حيثية المتنبي - ط)
~~والصاحب ابن عباد (الكشف عن مساوئ شعر المتنبي - ط) والثعالبي (أبو الطيب
~~المتنبي وما له وما ms0136 عليه - ط)) والمتيم الإفريقي (الانتصار المنبي عن فضل
~~المتنبي) وعبد الوهاب عزام (ذكرى أبي الطيب بعد ألف عام - ط) شفيق جبري
~~(المتنبي - ط) وطه حسين (مع المتنبي - ط) جزآن، ومحمد عبد المجيد (أبو
~~الطيب المتنبي، ما له وما عليه - ط) ومحمد مهدي علام (فلسفة المتنبي من
~~شعره -ط) ومحمد كمال حلمي (أبو الطيب المتنبي - ط) ومثله لفؤاد البستاني،
~~ولمحمود محمد شاكر، ولزكي المحاسني (1) .
### $ ابن الطبري
# (000 - 376 ه = 000 - 986 م)
# أحمد بن الحسين بن علي، أبو حامد المروزي المعروف ب ابن الطبري
# : قاض، من حفاظ الحديث، من أهل طبرستان، عارف بالتأريخ. تفقه ببغداد
~~وبلخ، وتولى قضاء القضاة بخراسان، وأقام ببخارى PageV01P115
# فمات بها عن سن عالية. له كتاب (التاريخ) وصف بأنه بديع (1) .
### $ ابن مهران
# (295 - 381 ه = 908 - 991 م)
# أحمد بن الحسين بن مهران النيسابورى، أبو بكر: إمام عصره في القراآت.
~~أصله من أصبهان وسكن نيسابور. من كتبه (آيات القرآن) و (غرائب القراآت) و
~~(وقوف القرآن) و (الشامل) في القراآت، قال الذهبي: كبير، و (الغاية في
~~القراآت العشر - خ) في جامعة الرياض، مصور
# عن عارف حكمت (20 ورقة) و (المبسوط، في القراآت العشر - خ) في الظاهرية
~~(2) .
### $ بديع الزمان
# (358 - 398 ه = 969 - 1008 م)
# أحمد بن الحسين بن يحيى الهمذاني، أبو الفضل: أحد أئمة الكتاب. له
~~(مقامات - ط) أخذ الحريري أسلوب مقاماته عنها. وكان شاعرا وطبقته في الشعر
~~دون طبقته في النثر. ولد في همذان وانتقل إلى هراة سنة 380ه فسكنها، ثم ورد
~~نيسابور سنة 382ه ولم تكن قد ذاعت شهرته، فلقي أبا بكر الخوارزمي، فشجر
~~بينهما ما دعاهما إلى المساجلة، فطار ذكر الهمذاني في الآفاق. ولما مات
~~الخوارزمي خلا له الجو فلم يدع بلدة من بلدان خراسان وسجستان وغزنة إلا
~~دخلها ولا ملكا ولا أميرا إلا فاز بجوائزه. كان قوي الحافظة يضرب المثل
~~بحفظه. ويذكر أن أكثر (مقاماته) ارتجال، وأنه كان ربما يكتب الكتاب مبتدئا
~~بآخر سطوره ثم هلم جرا إلى السطر الأول فيخرجه ولا عيب فيه! PageV01P115
# وله ms0137 (ديوان شعر - ط) صغير. و (رسائل - ط) عدتها 233 رسالة، ووفاته في
~~هراة مسموما (1) .
### $ المؤيد الزيدي
# (333 - 421 ه = 945 - 1030 م)
# أحمد بن الحسين بن هارون الأقطع، من أبناء زيد بن الحسن العلوي الطالبي
~~القرشي، أبو الحسين: إمام زيدي، من أهل طبرستان. مولده بها في آمل، ودعوته
~~الأولى سنة 380 بويع له بالديلم ولقب بالسيد (المؤيد بالله) ومدة ملكه
~~عشرون سنة. وكان غزير العلم، له مصنفات في الفقه والكلام، منها (الأمالي -
~~ط) و (التجريد) في علم الأثر، و (شرحه) في أربعة مجلدات (2) .
### $ الباخرزي
# (000 - 435 ه = 000 - 1044 م)
# أحمد بن الحسين الباخرزي
# ، أبو نصر، أديب وجيه، قال فيه صاحب الدمية: من مفاخر باخرز، له شعر رقيق
~~وأدب غض. استوزره الأمير بيغوا الحسن بن موسى في خراسان. ومات قتيلا في
~~قرية (بنداشير) (3) .
### $ البيهقي
# (384 - 458 ه = 994 - 1066 م)
# أحمد بن الحسين بن علي، أبو بكر: من أئمة الحديث. ولد في خسروجرد (من قرى
~~بيهق، بنيسابور) ونشأ في بيهق ورحل إلى بغداد ثم إلى الكوفة ومكة وغيرهما،
~~وطلب إلى نيسابور، فلم PageV01P116
# يزل فيها إلى أن مات. ونقل جثمانه إلى بلده. قال إمام الحرمين: ما من
~~شافعي إلا وللشافعي فضل عليه غير البيهقي، فان له المنة والفضل على الشافعي
~~لكثرة تصانيفه في نصرة مذهبه وبسط موجزه وتأييد آرائه. وقال الذهبي: لو شاء
~~البيهقي أن يعمل لنفسه مذهبا يجتهد فيه لكان قادرا على ذلك لسعة علومه
~~ومعرفته بالاختلاف. صنف زهاء ألف جزء، منها (السنن الكبرى - ط) عشر مجلدات،
~~و (السنن الصغرى) و (المعارف) و (الأسماء والصفات - ط) و (ودلائل النبوة) و
~~(الآداب - خ) في الحديث، و (الترغيب والترهيب) و (المبسوط) و (الجامع
~~المصنف في شعب الإيمان - خ) رأيت منه نسخة قديمة في خزانة الرباط (433)
~~جلاوي، و (مناقب الإمام الشافعي - خ) كما في فهرس المخطوطات، و (معرفة
~~السنن والآثار - خ) المجلد الثاني منه، في خزانة الشاويش ببيروت، عليه خط
~~ابن حجر والبقاعي و (القراءة خلف الإمام - ط) و (البعث والنشور - خ) في ms0138
~~شستربتي (3280) و (الاعتقاد) و (فضائل الصحابة) وبين هذه الكتب ما هو في
~~عشر مجلدات، كالمبسوط (1) .
### $ ابن خراسان
# (000 - 497 ه = 000 - 1104 م)
# أحمد بن الحسين بن حيدرة، أبو الحسين، المعروف ب ابن خراسان
# : شاعر، PageV01P116
# من أهل طرابلس الشام. كان هجاءا هجا فخر الملك وأخاه فأمر به فضرب حتى
~~مات.
# ودفن بطرابلس. له (ديوان شعر) وهو صاحب البيت المشهور: (نزلنا على أن
~~المقام ثلاثة، فطابت لنا حتى أقمنا بها عشرا) وكان مترفا في حياته، أورد له
~~سبط ابن الجوزي أبياتا، قال الحافظ ابن عساكر أنه عملها في بركة له في
~~طرابلس ملأها خمرا في بستان له وأوقف على جوانبها جواري بيضا وسودا (1) .
### $ ابن قسي
# (000 - 546 ه = 000 - 1151 م)
# أحمد بن الحسين، أبو القاسم ابن قسي
# : أول ثائر في الأندلس عند اختلال دولة الملثمين. وهو رومي الأصل من
~~بادية شلب، استعرب وتأدب وقال الشعر ثم عكف على الوعظ وكثر مريدوه فادعى
~~(الهداية) وتسمى بالإمام، وطلب فاختبأ، وقبض على طائفة من أصحابه فسيقوا
~~إلى إشبيلية، فأشار من مختبأه على من بقي من أصحابه بمهاجمة قلعة ميرتلة
~~(في غرب الأندلس) فاستولوا عليها وجاءهم ابن قسي. ثم ضعف أمره فخلعوه.
~~وأعيد،. فهاجر إلى الموحدين (سنة 540 ه متبرئا مما كان يدعيه، فوثقوا به
~~وولوه (شلب) Silves بلدته، فعاد إلى الخلاف، فقتله أهل شلب. ويظهر أنه هو
~~مصنف كتاب (خلع النعلين في الوصول إلى حضرة الجمعين) مختصر في التصوف، شرحه
~~محيي الدين ابن عربي (2) .
### $ الأصفهاني
# (533 - 593 ه = 1138 - 1197 م)
# أحمد بن الحسين بن أحمد، أبو شجاع، شهاب الدين أبو الطيب الأصفهاني
# : PageV01P116
# فقيه من علماء الشافعية. له كتب، منها (التقريب - ط) فقه، ويسمى (غاية
~~الاختصار) و (شرح إقناع الماوردي) (1) .
### $ ابن الخباز
# (000 - 639 ه = 000 - 1241 م)
# أحمد بن الحسين بن أحمد الإربلي الموصلي، أبو عبد الله، شمس الدين ابن الخباز
# : نحوي ضرير. له تصانيف، منها (الغرة المخفية في شرح الدرة الألفية - خ)
~~وهو شرح لألفية ابن معطي، و (توجيه اللمع - خ) ms0139 شرح لكتاب اللمع لابن جني،
~~في الأزهر. وانظر شستربتي (5093) وله شعر (2) .
### $ القاسمي
# (612 - 656 ه = 1215 - 1258 م)
# أحمد بن الحسين بن القاسم بن عبد الله القاسمي
# : الإمام الثائر، من أمثل أئمة الزيدية علما وعملا وجودا. مولده في هجرة
~~(كرمة)) من بلاد الظاهر. كان شجاعا داهية حازما. بايعه الزيدية في اليمن
~~سنة 646ه ولقب بالإمام (المهدي لدين الله) وأظهر الدعوة في ثلا، فحاربه
~~السلطان نور الدين الرسولي حروبا شديدة مات الرسولي في آخرها. واستولى
~~القاسمي على معظم البلاد العليا في اليمن وانتظمت له أمورها، فاستمر الى أن
~~قتله ثلاثة من قدماء أنصاره استمالهم الملك المظفر، وساعدهم بالمال، في
~~موضع يسمى (شوابة) (3) . PageV01P117
### $ ابن قنفذ
# (740 - 810 ه = 1340 - 1407 م)
# أحمد بن حسين بن علي بن الخطيب، أبو العباس القسنطيني، ابن قنفذ
# : باحث، له علم بالتراجم والحديث والفلك والفرائض. اشتهر بابن قنفذ وبابن
~~الخطيب. من أهل قسنطينة (Constantine) بالجزائر ولي قضاءها، ورحل إلى
~~المغرب الأقصى فأقام 18 عاما.
# من كتبه (شرح الطالب في أسنى المطالب - خ) تراجم، و (تيسير المطالب في
~~تعديل الكواكب) قال في وصفه: لم يهتد أحد إلى مثله من المتقدمين، و (شرح
~~منظومة ابن أبي الرجال - خ) في الفلك، و (بغية الفارض من الحساب والفرائض)
~~و (سراج الثقات في علم الأوقات و (الفارسية في مبادئ الدولة الحفصية - خ)
~~في تاريخ بني حفص ألفه للأمير أبي فارس عبد العزيز المريني، ونسبه إليه،. و
~~(الوفيات - خ) أخذت عنه، وقيل لي أنه طبع في الجزائر، وهو مختصر ذكر فيه
~~بعض علماء المغرب، و (أنس الحبيب عن عجز الطبيب) و (القنفذية في إبطال
~~الدلالة الفلكية - خ) في دمشق، و (أنس الفقير وعز الحقير - ط) في ترجمة
~~الشيخ أبي مدين وأصحابه، قال صاحب جواهر الكمال: هو شبه رحلة تقصى فيها
~~تنقلاته بالمغرب الأقصى ومن لقي من أهل العلم والصلاح، و (تحفة الوارد في
~~اختصاص الشرف من قبل الوالد) قال في وصفه: وهو غريب (1) . PageV01P117
### $ الرملي
# (773 - 844 ه = 1371 - 1440 م)
# أحمد بن حسين ms0140 بن حسن بن علي بن أرسلان، أبو العباس، شهاب الدين، الرملي
# : فقيه شافعي.
# ولد بالرملة (بفلسطين) وانتقل في كبره إلى القدس، فتوفي بها. وكان زاهدا
~~متهجدا.
# له (الزبد - ط) منظومة في الفقه، ويقال لها (صفوة الزبد) و (شرح سنن أبي
~~داود) و (منظومة في علم القراآت) و (شرح البخاري) ثلاث مجلدات، وصل فيه إلى
~~باب الحج، و (طبقات الشافعية) تراجم، و (تصحيح الحاوي) فقه، و (إعراب
~~الألفية) نحو، وغير ذلك (1) .
### $ ابن العليف
# (851 - 926 ه = 1447 - 1520 م)
# أحمد بن الحسين بن محمد بن الحسين المكي، شهاب الدين، ابن العليف
# : فاضل، له شعر في بعضه جودة. من أهل مكة، مولدا ووفاة. رحل إلى القاهرة
~~وأخذ عن علمائها وتكسب بالنساخة.
# وعاد إلى مكة فألف للسلطان بايزيد بن عثمان كتابا سماه (الدر المنظوم في
~~مناقب سلطان الروم) فرتب له خمسين دينارا في كل سنة. ومدح شريف مكة (بركات
~~بن محمد) فحظي عند إلى أن توفي (2) .
### $ الخواجي
# (000 - 1028 ه = 000 - 1619 م)
# أحمد بن الحسين بن عيسى، أبو الحسين، شمس الدين الخواجي
# : سلطان PageV01P117
# المخلاف السليماني (باليمن) كان مظفرا، قال معاصره الضمدي: ساس ودبر وجند
~~الجنود وعارض السلاطين وقنن القوانين وضبط المخلاف السليماني ضبطا لم يعرف
~~قبله مثله.
# واستمر إلى أن توفي (1) .
### $ البهلول
# (000 - 1113 ه = 000 - 1701 م)
# أحمد بن حسين بن أحمد بن محمد، البهلول
# : متصوف فاضل، من أهل طرابلس الغرب.
# رحل إلى مصر، ولقي علماءها وعاد إلى بلده. له (درة العقائد)
# منظومة، و (المعينة) منظومة في فقه الحنفية، و (المقامة الوترية) رسالة،
~~و (ديوان شعر - ط) صغير مرتب على الحروف (2) .
### $ الرقيحي
# (1086 - 1162 ه = 1675 - 1748 م)
# أحمد بن الحسين بن عبد الله الرقيحي
# الصنعاني، صفي الدين: شاعر يماني، من أهل صنعاء.
# نسبته إلى الرقيح (من أعمال يحصب، باليمن) كان يتعيش بالصباغة. وشعره حسن
~~التوشيح، فيه لطائف، جمع في (ديوان) (3) .
### $ الكيواني
# (000 - 1173 ه = 000 - 1759 م)
# أحمد بن حسين باشا بن مصطفى بن حسين بن محمد بن كيوان: شاعر، ms0141 من أهل
~~دمشق، مولده ووفاته بها. أقام عدة سنين في مصر يقرأ على علمائها كما قرأ
~~على علماء بلده. وكانت فيه سويداء تنفره من PageV01P118
# معاشرة الناس. له (ديوان شعر - ط) (1) .
# أحمد بن حسين أبو الفتح = أحمد أبو الفتح 1365.
### $ النائب
# (000 نحو 1330 ه = 000 نحو 1912 م)
# أحمد بن حسين الأوسي الأنصاري، المعروف بالنائب: مؤرخ، من أهل طرابلس
~~الغرب.
# صنف في تاريخها (المنهل العذب - ط) الجزء الأول منه ويظهر أن الرقابة
~~حذفت بعض فصوله، وضاع جزؤه الثاني (2) .
### $ الطلاوي
# (1267 - 1334 ه = 1851 - 1916 م)
# أحمد بن حسين بن خميس الطلاوي
# الشافعي: فقيه مصري. لعل نسبته إلى قرية (طليا) في المنوفية، بمصر، على
~~غير قياس. من كتبه (فتح الوهاب - خ) بخطه، تقريرات في فقه الشافعية و
~~(الإغاثة في حكم الطلاق بالثلاثة - ط) و (البرهان - ط) في نقد كتاب التبيان
~~لمحمود خطاب (3) .
### $ حشمت باشا
# (1275 - 1344 ه = 1858 - 1926 م)
# أحمد حشمت بن حجازي، من آل عمر: وزير مصري. ولد في كفر المصيلحة
~~(بالمنوفية) وتعلم بها وبالقاهرة. PageV01P118
# ودرس الحقوق في فرنسة. وتولى في مصر أعمالا متعددة إلى أن كان وزيرا
~~للمالية سنة 1910 م فالمعارف سنة 1913 فالأوقاف في السنة نفسها. واليه يرجع
~~الفضل في إدخال علم الصحة في المدارس المصرية وفي إنشاء روضة الأطفال
~~ومدارس التدبير المنزلي. ونشط حركة الترجمة للكتب العلمية وتوفي بالقاهرة.
~~له رسالة في التعليم بمصرسماها (من قديم الزمان إلى هذا الأوان -ط) وكتب
~~بالفرنسية (التربية والتعليم - ط) (1) .
### $ أحمد حلمي
# (1295؟ - 1383 ه = 1878 - 1963 م) أحمد حلمي
# (باشا) ابن عبد الباقي: مجاهد، من رجال السياسة الوطنية PageV01P118
# والاقتصاد. كان أبوه من العسكريين العثمانيين، في سورية. وولد احمد في
~~صيدا، ونشأ في فلسطين. وتنقل في وظائف مالية في سورية والعراق. وشهد مع
~~الجيش العثماني وقعة كوت الإمارة (1916) وعين مديرا للمالية في العهد
~~الفيصلي بدمشق، ثم وزيرا للمالية في بدء إمارة شرقي الأردن (المملكة
~~الأردنية الهاشمية، الآن) وتركها الى القدس، فأسس فيها البنك العربي،
~~مشاركا صهره عبد الحميد شومان. ثم اختلفا ms0142 وأصبح البنك لصهره. وأنشأ هو (بنك
~~الأمة العربية) . واعتقله الإنكليز في جزيرة (سيشل) (سنة 1938) وعاد إلى
~~القدس فكان حاكمها العسكري أيام الغزو الصهيوني لها، وجمع فلولا ممن بها.
~~جنودا ومدنيين. ودافع بهم عنها دفاع الأبطال. ثم نقل البنك إلى القاهرة.
~~ولما تألفت جامعة الدول العربية ورأت استبقاء اسم (فلسطين) فيها، اختير
~~(رئيسا لحكومة عموم فلسطين) سنة (48) وحمل كثيرا من أعباء نكبتها، واستمر
~~في مصر إلى أن توفي في سوق الغرب (بلبنان) مصطافا. ونقل جثمانه إنفاذا
~~لوصيته الى الحرم القدسي. وكان له علم بالأدب، ونظم حسن، رأيته يجمع بعض
~~مقطوعاته وربما تجئ في (ديوان - خ) صغير (1) .
### $ الإسلامبولي
# (1225 - 1317 ه = 1808 - 1899 م)
# أحمد حمد الله بن إسماعيل حامد الإسلامبولي الأنقروي: فقيه حنفي، من
~~علماء الروم. كان من أعضاء مجلس التدقيقات الشرعية باستامبول. له كتب
~~PageV01P119
# عربية، منها (النجوم الدراري إلى إرشاد الساري - خ) بخطه، في دار الكتب،
~~و (مرآة المرافعين) في الفتاوى (1) .
### $ الحيري
# (000 - 311 ه = 000 - 923 م)
# أحمد بن حمدان بن علي، أبو جعفر الحيري
# : حافظ، من أهل نيسابور، نسبته إلى الحيرة (محلة بنيسابور) . له (صحيح)
~~في الحديث، على شرط مسلم. وكان زاهدا قدوة، يكاتبه الجنيد (2) .
### $ أبو حاتم الرازي
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م)
# أحمد بن حمدان بن أحمد الورسامي الليثي، أبو حاتم الرازي: من زعماء
~~الإسماعيلية وكتابهم.
# له تصانيف، منها (الإصلاح) و (أعلام النبوة - خ) في المكتبة المحمدية
~~الهمدانية، نشر جزء
# منه، في مذهبهم، و (الزينة - خ) في فقه اللغة والمصطلحات يقع في خمسة
~~مجلدات، طبع منه جزآن، و (الجامع) فقه. قال ابن حجر العسقلاني: (ذكره ابن
~~بابويه في تاريخ الري وقال: (كان من أهل الفضل والأدب والمعرفة باللغة وسمع
~~الحديث كثيرا وله تصانيف ثم أظهر القول بالإلحاد وصار من دعاة الإسماعيلية
~~وأضل جماعة من الأكابر) (3) . PageV01P119
### $ ابن حمدان
# (603 - 695 ه = 1206 - 1295 م)
# أحمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان النميري الحراني، أبو عبد الله: فقيه
~~حنبلي أديب.
# ولد ونشأ بحران، ورحل إلى حلب ودمشق، وولي ms0143 نيابة القضاء في القاهرة،
~~فسكنها وأسن وكف بصره وتوفي بها. من كتبه (الرعاية الكبرى - خ) منه نسخة
~~كتبت سنة 706 ه في شستربتي (3541) و (الرعاية الصغرى) كلاهما في الفقه، و
~~(صفة المفتي والمستفتي - ط) و (مقدمة في أصول الدين) و (جامع الفنون وسلوة
~~المحزون - خ) أدب (1) .
### $ الأذرعي
# (708 - 783 ه = 1308 - 1381 م)
# أحمد بن حمدان بن أحمد بن عبد الواحد، أبو العباس، شهاب الدين الأذرعي:
~~فقيه شافعي.
# ولد بأذرعات الشام، وتفقه بالقاهرة، وولي نيابة القضاء بحلب، وراسل
~~السبكي بالمسائل (الحلبيات) وهي في مجلد، وجمعت (فتاويه - خ) في رسالة، وله
~~(جمع التوسط والفتح، بين الروضة والشرح) عشرون مجلدا، منه الثالث مخطوط،
~~بخطه، ناقص الآخر، في الظاهرية بدمشق، وشرح المنهاج شرحين أحدهما (غنية
~~المحتاج - خ) ثماني مجلدات، والثاني (قوت المحتاج - خ) ثلاثة عشر جزءا منه،
~~وفي كل منهما ما ليس في الآخر. وعاد إلى القاهرة سنة 772 ثم استقر في حلب
~~إلى أن توفي. وكان لطيف العشرة، كثير الإنشاد للشعر، وله نظم قليل (2) .
~~PageV01P119
### $ البقلي
# (1259 - 1317 ه = 1843 - 1899 م)
# أحمد حمدي بن محمد علي باشا الحكيم ابن علي البقلي
# : عالم بالجراحة والطب، من أهل مصر، من أسرة حسينية النسب. تعلم الطب
~~بمصر وباريس ولندن. مولده ووفاته في القاهرة. وكان كاتبا مجيدا باللغتين
~~العربية والفرنسية. له (تحفة الحبيب في العمليات الجراحية والأربطة
~~والتعصيب - ط) و (التحفة العباسية في الأمراض التصنعية والادعائية - ط)
# و (الراحة في أعمال الجراحة - ط) وأنشأ جريدة (المنتخب) للأبحاث الطبية،
~~فصدرت سنة واحدة (1) .
### $ الرملي
# (000 - 957 ه = 000 - 1550 م)
# أحمد بن حمزة الرملي
# ، شهاب الدين: فقيه شافعي، من رملة المنوفية بمصر. توفي بالقاهرة. من
~~كتبه (فتح الجواد بشرح منظومة ابن العماد - ط) في المعفوات، و (الفتاوى -
~~ط) جمعه ابنه شمس الدين محمد (2) .
### $ أحمد حمودة
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م) أحمد حمودة
# المصري: باحث عسكري من القواد. مولده ووفاته بالقاهرة. اشترك في حملة
~~السودان والحرب البلقانية وطرابلس، واعتقله الانجليز في مالطة مدة الحرب
~~العامة الأولى، وأصدر مجلة ms0144 (الجيش والبحرية) في الاسكندرية، وأعيد إلى
~~الجيش سنة 1932 وعهد إليه بترجمة بعض الكتب العسكرية. وتطوع في جيش الجنرال
~~وهيب باشا الالباني في PageV01P120
# الحرب الحبشية الإيطالية (سنة 1935) وكان يحسن الألمانية والانجليزية
~~والفرنسية والتركية. له مؤلفات عسكرية، أكثرها مترجم، منها (حروب التاريخ
~~الحاسمة ط) ترجمه عن ليدل هارت، و (النخبة الفاروقية في الفنون الحربية -
~~ط) و (محاضرات في الحروب البرية) و (تعليم الحروب) وغير ذلك (1)
### $ المطر في
# (000 - 1001 ه = 000 - 1592 م)
# أحمد بن حميدة المطر في أبو العباس: موقت فلكي مغربي، رحالة. قرأ بمصر
~~وبفاس. وتوفي بمراكش. له كتب، منها (لباب الفضة - خ) في شرح روضة الأزهار
~~في علم وقت الليل والنهار، للجادري، منه نسخة في خزانة الرباط (1412 د) جاء
~~اسمه في مقدمتها (أحمد بن بي حميدة) .
# وأظنها بخطه، و (المقصد الأسنى - خ) في شرح كتاب (اليسارة في تعديل
~~السيارة - خ) لابن البنا (المتوفى سنة 721 ه منه نسخة في الرباط (1596 د) و
~~(المقرب في وصف المجيب - خ) رسالة، في الرباط (1425 د) (2) .
# أحمد بن حنبل (الإمام) = أحمد بن محمد 241.
### $ ابن الجباب
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م)
# أحمد بن خالد بن يزيد القرطبي، أبو عمرو: حافظ للحديث، كان شيخ الأندلس
~~في عصره.
# نسبته إلى بيع الجباب. PageV01P120
# وكان إمامافي فقه مالك. له (مسند مالك) وكتاب، (الصلاة) وكتاب (الإيمان)
~~و (قصص الأنبياء) (1) .
### $ السلاوي
# (1250 - 1315 ه = 1835 - 1897 م)
# أحمد بن خالد بن حماد بن محمد الناصري الدرعي، شهاب الدين، السلاوي
# : مؤرخ بحاث.
# مولده ووفاته في مدينة سلا (بالمغرب الأقصى) ينتهي نسبه إلى الشيخ محمد
~~بن ناصر الدرعي (صاحب زاوية درعة، بالمغرب) وهو من عرب معقل، الداخلين
~~للمغرب في القرن الخامس للهجرة، من أسرة تنتمي إلى عبد الله بن جعفر بن أبي
~~طالب (من زوجه زينب بنت علي) فهم جعفريون زينبيون. اشتهر صاحب الترجمة
~~بتاريخه الممتع النفيس (الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى - ط) أربعة
~~أجزاء. وله (زهر الأفنان في شرح قصيدة ابن الونان - ط) و (طلعة المشتري في ms0145
~~النسب الجعفري - ط) و (تعظيم المنة بنصرة السنة - خ) في مجلد رأيته بخزانة
~~الرباط (525 د) و (الفلك المشحون بنفائس تبصرة ابن فرحون - خ) في الخزانة
~~الناصرية بسلا، و (ديوان) جمع فيه ما بقي من منظوماته في آخر عمره، و
~~(تعليق على ديوان المتنبي) و (تعليق على رقم الحلل، لابن الخطيب) و (تعليق
~~على شرح ابن بدرون لقصيدة ابن عبدون) و (كشف العرين عن ليون بني مرين) في
~~تاريخهم بالمغرب، و (الرد على الطبيعيين) و (دفتر محررات وأصول تاريخية)
~~وهو كناش رحلاته ومطالعاته، و (مجموع فتاويه الفقهية) ورسالتان في (فن
~~الموسيقى) ورسالة في (تحديد سلطة الولاة) و (تقييد في البربر) أخبارهم قبل
~~الفتح الإسلامي وبعده إلى ولاية بني الأغلب بإفريقية وبني إدريس بالمغرب
~~الأقصى، وهذه الكتب، غير PageV01P120
# المطبوعة، لا تزال كلها محفوظة في خزانة ولديه جعفر ومحمد الناصريين (1)
~~، في
# سلا. وكان موظفا في خطة الجمارك ببلده، وتنقل في أعمال حكومية أخرى، ثم
~~انقطع عن مخالطة الناس وانكب على إتمام مؤلفاته إلى أن توفي (2) .
### $ الشيخ أحمد دهمان
# (1260 - 1345 ه = 1844 - 1927 م)
# أحمد بن خالد بن مصطفى دهمان: من رجال التربية والتعليم. دمشقي المولد
~~والوفاة.
# انتهى اليه علم القراآت في أيامه، وكان ينعت بشيخ القراء. اشترك في شبابه
~~مع الشيخ عيد السفرجلاني، فأنشأ مدرسة أهلية لتعليم العربية والرياضيات
~~كانت النموذج الأول لخروج التعليم الابتدائي من طريقة الكتاتيب القديمة
~~العقيمة إلى الطريقة الحديثة. ثم استقل كل منهما بمدرسة خاصة، وبهما تخرج
~~أكثر الدمشقيين المتعلمين من أبناء جيلهما. وللشيخ أحمد مؤلفات في علم
~~القراآت ورسم المصحف، منها (شرح الميدانية - خ) في علم التجويد، و (كفاية
~~المريد - خ) طبع مختصره أكثر من عشرين مرة (3) .
### $ الخشاب
# (000 - 1394 ه = 000 - 1974 م)
# أحمد الخشاب
# ، الدكتور: وكيل كلية الآداب بجامعة القاهرة. له كتاب (دراسات
~~أنثروبولوجية - ط) في مجلد ضخم (4) . PageV01P121
### $ منسي
# (1311؟ - 1395 ه = 1894 - 1974 م)
# أحمد أبو الخضر منسي
# : متأدب مصري قاهري، شغل أكثر حياته في بحث تعليم اللغة الفرنسية، فأصدر
~~مجلة (طريقة منسي) لتعليمها، ms0146 وصنف عدة كتب نشرها في الموضوع نفسه.
# وله كتب أخرى، منها (الغلط والفصيح - ط) و (جولة في غرفتي - ط) ترجمه عن
~~الفرنسية وعاش في شبه بؤس وحرمان (1) .
### $ الخويي
# (583 - 637 ه = 1187 - 1240 م)
# أحمد بن خليل بن سعادة بن جعفر ابن عيسى، أبو العباس شمس الدين المهلبي الخويي
# : قاض شافعي، من العلماء بالكلام. له معرفة بالطب. ولد في خوي
~~(بأذربيجان) وتعلم بها وبخراسان.
# ثم ولي قضاء القضاة بالشام. وتوفي بدمشق. له كتب، منها كتاب في (علم
~~الأصول) وكتاب قال ابن أبي أصيبعة: يشتمل على رموز حكمية صنفه للسلطان
~~الملك المعظم، عيسى بن أبي بكر بن أيوب، و (السفينة النوحية - خ) في النفس
~~والروح، ذكر في مقدمته إنه كان يزمع شرح كتاب الفخر الرازي في النفس وأحجم
~~عنه إلى تأليف هذا الكتاب المختصر وضم فيه ما يغني عن التطويل. والنسخة
~~خزائنية نفيسة كتبت سنة 868، في 31 ورقة، في مجموع بدمشق. وله كتاب في
~~(العروض) قال أبو شامة، هو عندي بخطه. وهو والد القاضي محمد بن أحمد
~~(المتوفى سنة 693 كما في الإعلام) (2) .
### $ ابن اللبودي
# (834 - 896 ه = 1431 - 1491 م)
# أحمد بن خليل بن أحمد، أبو العباس ابن اللبودي
# : PageV01P121
# فاضل، من أهل الصالحية في دمشق. له (أخبار الأخيار) و (إعلام الأعلام بمن
~~ولي قضاء الشام) نظم ذكرهما صاحب هدية العارفين وقال السخاوي، وقد اجتمع به
~~في دمشق: أوقفني عيل مصنف له جمع فيه (الأواخر) وعلى (تاريخ) استفتحه من
~~سنة مولده، استمد فيه من تاريخ التقي ابن قاضي شهبة وغيره، وأظنه خرج
~~(الأربعين) و (المعجم) وكذا خرج (الأربعين) لشيخه البدر ابن قاضي شهبة، بل
~~أرسل إلي يذكر أنه جمع (قضاة دمشق) ثم رأيت نظمه في ذلك، وقد كتبت من نظمه
~~ونثره. اه. ومن كتبه (النجوم الزواهر في معرفة الأواخر - خ) بخطه مصورا، في
~~مخطوطات جامعة الرياض، أنجزه سنة 864 ورتبه على الأواخر: آخر الأنبياء
~~والرسل، محمد صلى الله عليه وسلم. آخر من ارتد وادعى النبوة في حياة الرسول
~~صلى الله عليه ms0147 وسلم طليحة بن خويلد. آخر زوجة تزوج بها الرسول صلى الله
~~عليه وسلم ميمونة.
# آخر غزواته صلى الله عليه وسلم تبوك. آخر الأصحاب العشرة موتا سعد ابن
~~أبي وقاص.
# آخر الصحابة موتا باليمامة فيما قاله ابن مندة الهرماس بن زياد الباهلي.
~~آخر ملوك مصر من اليونان قلابطرة ويقال قلوبطرا. آخر ملوك مصر من بني أيوب،
~~المعظم توران شاه.
# آخر ما سمع من أبي بكر. آخر كلمة قالها عمر إلخ.. (1) PageV01P121
### $ السبكي
# (939 - 1032 ه = 1532 - 1623 م)
# أحمد بن خليل بن إبراهيم، شهاب الدين السبكي
# : فاضل مصري. له حواش وشروح في الفقه وغيره و (مناسك) و (فتاوى) و (فتح
~~الغفور بشرح منظومة القبور المسماة بالتثبيت عند التبييت للجلال السيوطي -
~~خ) في الرباط (1) .
# أحمد خير الدين = أحمد عبده 1357
### $ أبو الكلام آزاد
# (1302 - 1377 ه = 1885 - 1958 م)
# أحمد (المكنى محيي الدين) بن خير الدين، أبو الكلام آزاد
# ، الهندي الأب، العربي الأم والثقافة: مفسر من خطباء المسلمين وزعمائهم
~~في الهند أيام حركتها التحررية. أصله من دهلي. ومولده بمكة. وبهذه استتم
~~دراسته الأولية. وقصد الأزهر في الرابعة عشرة من عمره، فدرس على علمائه
~~ودرس في خارجة. وعاد إلى وطن أبيه (الهند) فسكن كلكتة وأنشأ فيها مجلة
~~(الهلال) باللغة الأردية (سنة 1912) وهاجم الاستعمار البريطاني فاعتقله
~~PageV01P122
# الإنكليز في رانتجي (سنة 1914) فألف (تفسيرا) للقرآن الكريم في 15 جزءا
~~بالأردية. وأطلق من معتقله (1920) فأنشأ مجلة (البلاغ) وكان من أعضاء حزب
~~المؤتمر الهندي الذي أقر برنامج المهاتما غاندي القائل بالمقاومة السلبية.
~~ثم كان
# مستشارا للبانديت نهرو، تلميذه بالأردية وزميله في السجن. وتكرر اعتقال
~~البريطانيين له.
# قال أنور الجندي: أمضى في السجن أحد عشر عاما لم يصرفه عن هدفه في مقاومة
~~الإنكليز.
# وصنف في السجن كتابه (التذكرة - ط) بالأردية سجل فيه فلسفته الثورية،
~~وعقيدته السياسية.
# وتولي رئاسة حزب المؤتمر بدهلي (1923 و 39) وفي أيامه استقلت الهند
~~(1947) وانقسمت الى هند وباكستان. واختار البقاء في الهند، فأغضب إخوانه
~~المسلمين في الباكستان. وتولى رئاسة البرلمان، ثم وزارة المعارف في دهلي
~~إلى أنتوفي ms0148 مشلولا. وكان مع علمه بالعربية، يكتب تآليفه ومجلاته ومقالاته
~~بالأردية، وقد ترجم بعضها إلى العربية. منها (من دلائل النبوة - ط) مع
~~تقديم من أحمد حسن الباقوري. ونشر بعضها في مجلة (ثقافة الهند) وغيرها.
~~وأعظم آثاره (ترجمة القرآن وتفسيره) ووضعت في سيرته، وهو حي، عدة كتب
~~بالأردية والإنكليزية. ومعنى آزاد (الحر) اختاره لقبا له ليدل على تحرره
~~الفكري (1) .
### $ أحمد خيري
# (1324 - 1387 ه = 1907 - 1967 م)
# أحمد بن خيري (باشا) بن يوسف الحسيني: PageV01P122
# أديب مصري. ولد ونشأ بالقاهرة. وتعلم بها الى نهاية المرحلة الثانوية.
~~وتوفي والده فانتقل الى روضة خيري باشا (في البحيرة) لإدارة أملاكه. وعكف
~~على المطالعة، وحفظ القرآن الكريم. وألم بشئ من الإنكليزية والفرنسية
~~والتركية والإيطالية والسودانية البربرية. وأنشأ في قريته (روضة خيري)
~~مكتبة قدرت بسبعة وعشرين ألف مجلد، بها مجموعة حسنة من المخطوطات ووقفها
~~للمطالعين فاتفق مع وزارة الثقافة بمصر على ان تقيم لها دارا في مكانها.
# وتوفي ودفن بروضة خيري. وكان أريحيا، معوانا على الخير. له تآليف أكثرها
~~رسائل، وأكبرها (وفيات المشهورين - خ) أربعة دفاتر، سجل بها الوفيات من سنة
~~1366 ه (1947 م) الى قرب وفاته. والمطبوع من كتبه (قصيدة الأزهر) نظما
~~وشرحا، و (إزالة الشبهات) في شرح بيتين لابن عربي، في وحدة الوجود، و
~~(القصائد السبع النبوية) و (المدائح الحسينية) و (فوائد قرآنية) أما
~~المخطوط من تآليفه، فمنه (ديوان أحمد خيري) منظوماته و (إكمال معاني الطرب
~~بتذييل جمهرة أشعار العرب) و (القول المبين في ذكر من دخل السجن من سراة
~~المصريين) و (الدراري الدرية في بعض خطط الإسكندرية) و (الإفادة الجلية
~~بالمتشابه من أسماء القرى المصرية)
# و (مذكراتي الخاصة سنة 1353 - 1362) (1) .
### $ الدينوري
# (000 - 282 ه = 000 - 895 م)
# أحمد بن داود بن ونند (بفتح الواو والنون الأولى وسكون النون الثانية)
~~الدينوري، أبو حنيفة: مهندس مؤرخ نباتي، من نوابغ الدهر. قال أبو حيان
~~التوحيدي: جمع بين حكمة الفلاسفة PageV01P123
# وبيان العرب. له تصانيف نافعة، منها (الأخبار الطوال - ط) مختصر في
~~التاريخ، و (الأنواء) كبير، و (النبات - ط) ms0149 الثالث ونصف الخامس منه، عني
~~بطبعهما الدكتور محمد حميد الله، وهو من أجل كتبه، و (تفسير القرآن) ثلاثة
~~عشر مجلدا، و (ما تلحن فيه العامة) و (الشعر والشعراء) و (الفصاحة) و
~~(البحث في حساب الهند) و (الجبر والمقابلة) و (البلدان) و (إصلاح المنطق)
~~وللمؤرخين ثناء كبير عليه وعلى كتبه (1) .
### $ الجذامي
# (527 - 597 ه = 1133 - 1201 م)
# أحمد بن داود بن يوسف، أبو جعفر الجذامي
# : أديب، له نظم ومعرفة بالطب. نسبته إلى جذام (بالضم) قبيلة من اليمن.
~~وكان من أهل (باغة) بالأندلس. له (شرح أدب الكاتب) لابن قتيبة، و (شرح
~~المقامات الحريرية - خ) الثالث منه، مبتور الآخر، في الرباط (1266 د) أول
~~المقامة 31 للحريري (2) .
### $ أحمد الداود
# (1286 - 1367 ه = 1869 - 1948 م)
# أحمد بن داود بن سليمان بن جرجيس العاني، النقشبندي البغدادي: وزير، من
~~مشايخ المتصوفة في العراق. عمل مدرسا في قضاء (بعقوبة) ثم واعظا في بغداد،
~~فمديرا للاوقاف، فوزيرا في وزارة عبد المحسن السعدون الثالثة. وتوفي
~~ببغداد. له رسائل ما زالت مخطوطة، منها (المواهب الرحمانية) في الرد على من
~~كانوا ينبزون بالوهابية، و (تشطير PageV01P123
# البردة) و (تشطير لامية العجم) و (تشطير لامية ابن الوردي) (1) .
### $ أحمد دده
# (000 - 1113 ه = 000 - 1701 م) أحمد دده
# المولوي الرومي: مؤرخ. كان رئيس المنجمين. صنف (جامع الدول - خ) جزآن، في
~~تاريخ دول الإسلام، ينتهي بذكر السلطان محمد الفاتح. منه نسخ في استنبول.
~~وله (صحائف الأخبار) توفي بمكة (2) .
### $ الحائري
# (1262 - 1327 ه = 1846 - 1909 م)
# أحمد بن درويش بن علي بن حسين البغدادي الأصل، الحائري
# المولد والمسكن والوفاة: أديب إمامي. له (كنز الأديب في كل فن عجيب - خ)
~~عدة مجلدات، و (إرشاد الطالبين في معرفة النبي والأئمة الطاهرين) (3) .
### $ أحمد دقلة
# (000 - 1272 ه = 000 - 1856 م) أحمد دقلة
# بك: مهندس مصري، من بعثات محمد علي باشا. أصله من قرية بسيون (من غربية
~~مصر) وأكمل دراسته في فرنسة سنة 1251 ه وتولى تدريس الجبر وعلم حركة المياه
~~Hydraulique في مدرسة (المهندسخانة) بالقاهرة. وترجم عن الفرنسية ms0150 (رضاب
~~الغانيات في حساب المثلثات - ط) و (إيدروليك - ط) لدبويصون D ' aubuisson و
~~(مثلثات مستوية وكروية - ط) (4) . PageV01P123
### $ الدلنجاوي
# (000 - 1123 ه = 000 - 1711 م)
# أحمد الدلنجاوي
# : شاعر وقته في مصر. مات في القاهرة وأرخه الشبراوي بأبيات جاء الشطر
~~الأخير منها: (فقد أرخت: مات الشعر بعده) له (ديوان - ط) صغير (1) .
### $ ابن أبي دواد
# (160 - 240 ه = 777 - 854 م)
# أحمد بن أبي دواد بن جرير بن مالك الإيادي، أبو عبد الله: أحد القضاة
~~المشهورين من المعتزلة، ورأس فتنة القول بخلق القرآن. قدم به أبوه، وهو
~~حدث، من قنسرين (بين حلب ومعرة النعمان) إلى دمشق، فنشأ فيها ونبغ، ومنها
~~رحل إلى العراق. وقيل: ولد بالبصرة. قال أبو العيناء: ما رأيت رئيسا قط
~~أفصح ولا أنطق من ابن أبي دواد. وهو أول من افتتح الكلام مع الخلفاء،
~~وكانوا لا يبدأهم احد حتى يبدأوه. وكان عارفا بالأخبار والأنساب، وفيه يقول
~~المأمون: إذا استجلس الناس فاضلا فمثل أحمد! وكان يقال: أكرم من كان في
~~دولة بني العباس البرامكة ثم ابن أبي دواد. وكان شديد الدهاء، محبا للخير.
~~اتصل أولا بالمأمون، فلما قرب موته أوصى به أخاه المعتصم، فجعله قاضي
~~قضاته، وجعل يستشيره في أمور الدولة كلها. ولما مات المعتصم اعتمد الواثق
~~على رأيه. ومات الواثق راضيا عنه. وتولى المتوكل، ففلج ابن أبي دواد في أول
~~خلافته سنة 233 ه وتوفي مفلوجا ببغداد. قال الذهبي: كان جهميا بغيضا، حمل
~~الخلفاء على امتحان الناس بخلق القرآن ولولا ذلك لاجتمعت الألسنة عليه (2)
~~PageV01P124
### $ أحمد الكاشف
# (1295 - 1367 ه = 1878 - 1948 م)
# أحمد بن ذي الفقار بن عمر الكاشف: شاعر مصري، من أهل القرشية (من الغربية
~~بمصر) مولده ووفاته فيها. قوقازي الأصل. قال خليل مطران: (الكاشف ناصح
~~ملوك، وفارس هيجاء، ومقرع أمم، ومرشد حيارى) وكان له اشتغال بالتصوير، ومال
~~إلى الموسيقى ينفس بها كربه. واتهم بالدعوة إلى إنشاء خلافة عربية يشرف
~~عرشها على النيل (كما يقول في ترجمته لنفسه) فتدارك أمره عند الخديوي عباس
~~حلمي، فرضي عنه وكذبت الظنون، وأمر ms0151 بالإقامة في قريته (القرشية) فكان لا
~~يبرحها إلا مستترا. له (ديوان شعر - ط) في جزأين (1) .
### $ الطهطاوي
# (1275 - 1355 ه = 1859 - 1936 م)
# أحمد رافع بن محمد بن عبد العزيز بن رافع الحسيني القاسمي الطهطاوي
# : PageV01P124
# فقيه حنفي، عارف بالتفسير والأدب. مصري، ولد في طهطا (من أعمال جرجا
~~بمصر) وتخرج في الأزهر، وتصدر للتدريس سنة 1299 ه فاستمر الى أن توفي،
~~بالقاهرة. من كتبه (رفع الغواشي عن معضلات المطول والحواشي - ط) الجزء
~~الأول منه، وهو في خمسة أجزاء، و (نفحات الطيب على تفسير الخطيب) و (الثغر
~~الباسم - ط) في مناقب جده أبي القاسم الطهطاوي، وفيه تراجم رجال من بيتهم،
~~و (شرح الصدر بتفسير سورة القدر) و (القول الايج أبي في ترجمة شمس الدين
~~الانب أبي - ط) و (بلوغ السول بتفسير: لقد جاءكم رسول - ط) رسالة، و (كمال
~~العناية بتوجيه ما في ليس كمثله
PageV01P124
# شئ من الكناية - ط) . وله نظم (1) .
### $ ابن المجدي
# (767 - 850 ه = 1366 - 1447 م)
# أحمد بن رجب بن طنبغا، أبو العباس، شهاب الدين ابن المجدي
# : عالم بالحساب والفرائض والفلك. مولده ووفاته بالقاهرة. قال السخاوي:
~~أشير إليه بالتقدم، وصار رأس الناس في أنواع الحساب والهندسة والهيئة
~~والفرائض وعلم الوقت بلا منازع. له تصانيف كثيرة، منها (إبراز لطائف
~~الغوامض في إحراز صناعة الفرائض - خ) في الأزهرية و (إرشاد الحائر إلى
~~تخطيط فضل الدوائر - خ) في علم الهيئة، وسماه زاد المسافر، و (رسالة في
~~العمل بالربع الموسوم بالمقنطرات - خ) و (رسالة في العلم بالدر اليتيم في
~~صناعة التقويم - خ) و (دستور النيرين - خ) رسالة، و (تعديل القمر المحكم -
~~خ) رسالة، و (التسهيل والتقريب في بيان طرق الحل والتركيب - خ) في الهيئة،
~~و (تعديل زحل - خ) رسالة، و (بغية الفهيم في صناعة التقويم - خ) و (إرشاد
~~السائل إلى أصول المسائل - خ) (2) .
### $ البقري
# (000 - 1189 ه = 000 - 1775 م)
# أحمد بن رجب بن محمد البقري
# : نحوي مصري. له (در الكلم المنظوم - خ) في شرح الأجرومية، بدار الكتب.
~~PageV01P125
# توفي في طريقه إلى الحج (1) .
### $ ابن رزق ms0152
# (000 - 1224 ه = 000 - 1809 م)
# أحمد بن رزق: باني قرية (جو) في البحرين. لم أجد له ترجمة تامة، غير أن
~~النبهاني يقول: إنه أول من نزل جوا من العرب وعمر بها مسجدا وبركا عظاما
~~لخزن الماء. وقال ابن سند: وبنى بها قصورا. ثم انتقل منها إلى الزبارة
~~(بفتح الزاي والباء المخففة) وأراد ان يفصل الزبارة عن بر (قطر) بحفر خليج
~~طوله نحو ثلاثين ميلا، ولكن لم يرض بذلك قومه، لأنهم أهل بادية ولا يستغنون
~~عن مرعى أغنامهم في بر قطر. ولما استولى الإمام سعود أمير نجد (سنة 1212 ه)
~~على الأحساء والقطيف هدد بأخذ الزبارة، فرحل عنها ابن رزق
# الى البصرة وأقام إلى أن توفي (2) .
### $ ابن رشيق
# (000 - 442 ه = 000 - 1050 م)
# أحمد بن رشيق، أبو العباس: كاتب أديب، من أهل الأندلس. كان أبوه من موالي
~~بني شهيد، ونشأ هو في مرسية، وانتقل إلى قرطبة، واتصل ب الأمير أبي الجيش
~~العامري فقدمه على كل من في دولته وولاه جزيرة ميورقة. له رسائل مجموعة
~~وعاش عمرا طويلا. وهو غير الحسن بن رشيق صاحب العمدة (3) .
### $ أحمد رضا
# (1289 - 1372 ه = 1872 - 1953 م) أحمد رضا
# بن إبراهيم بن حسين بن يوسف بن محمد رضا العاملي، أبو العلاء، بهاء
~~الدين: PageV01P125
# عالم باللغة والأدب، شاعر، من طلائع العاملين للقضايا القومية والوطنية
~~في بلاد الشام ومن أعضاء المجمع العلمي العربي. ولد ونشأ في النبطية (من
~~بلاد جبل عامل) وتعلم في مدرستها الابتدائية، وانتقل الى مدرسة أنشئت في
~~قرية (أنصار) فأقام عاما واحدا، كان هو عمر تلك المدرسة، وعار إلى بلده،
~~فدخل مدرسة أخرى. وأكثر من المطالعة والأخذ عن الشيوخ، على الطريقة
~~الأزهرية الأولى. ودرس، ومارس التجارة، ونشر مقالات وقصائد، واشتهر.
# ولما حاول الترك (العثمانيون) القضاء على روح الدعوة إلى الإصلاح في بلاد
~~العرب (سنة 1915) ونصبت المشانق في سورية ولبنان كان الشيخ أحمد رضا من
~~أوائل المعتقلين، ولبث نحو شهرين يحاكم في ديوان الحرب العسكري المعقود في
~~(عاليه) بلبنان. وأجل النظر في أمره هو ms0153 وبعض زملائه فأفرج عنهم، بعد أن حكم
~~بإعدام أحد عشر (شهيدا) منهم. وأقام في بلدة عاكفا على كتبه إلى أن كان
~~الاحتلال الفرنسي عقيب الحرب العامة الأولى، فأوذي. وعهد إليه المجمع
~~العلمي بتصنيف (معجم) يجمع بين مفردات اللغة قديمها ومحدثها، وما وضعه
~~مجمعا دمشق ومصر، وأقر استعماله، من كلمات ومصطلحات، فألف في خلال اثني عشر
~~عاما، كتابا سماه (متن اللغة العربية - ط) في خمسة مجلدات. وله من الكتب
~~أيضا (رد العامي الى الفصيح - ط) في اللغة، و (هداية المتعلمين - ط) أظنه
~~مدرسيا، و (الدروس الفقهية - ط) في مذهب الشيعة، و (روضة اللطائف - خ) و
~~(رسالة الخط - ط) في تاريخ الكتابة العربية، و (الوافي بالكفاية والعمدة -
~~خ) شرح به كفاية المتحفظ لابن الأجدابي، ونظمه المسمى بالعمدة لمحمد بن
~~أحمد الطبري. وله في المجلات الشامية وغيرها
PageV01P125
# أبحاث منها ما يكون رسائل، كمقالات متسلسلة انتقد بها (في مجلة المجمع
~~العلمي العربي) ثلاثمئة صفحة من كتاب (أقرب الموارد) فأظهر فيها 400 غلطة.
# وأصابه حجر طائش في أثناء مظاهرة (انتخابية) في النبطية، فحمل الى منزله،
~~فلم يكد يصل حتى فارق الحياة (1) .
### $ حوحو
# (1330 - 1375 ه = 1912 - 1956 م)
# أحمد رضا حوحو
# : أديب جزائري، من الشهداء. ولد في قرية (سيدي عقبة) PageV01P126
# على أميال من مدينة بسكرة وتعلم بها العربية والفرنسية. وسافر إلى
~~المدينة (1934) فكان مدرسا بمدرسة العلوم الشرعية فيها وسكرتيرا لمجلة
~~(المنهل) . عاد الى الجزائر (1946) فعمل في جمعية العلماء المسلمين وأصدر
~~جريدة (الشعلة) وقام برحلات إلى الدول الاشتراكية.
# وفي أثناء الثورة بالجزائر قبض عليه وقتل شهيدا. صدرت له في حياته بضعة
~~كتب منها (غادة أم القرى) و (فتاة أحلامي) و (أدباء المظهر) و (صاحب الوحي)
~~و (نماذج بشرية) وما زالت له كتب ومسرحيات لم تنشر (1) .
### $ المهدوي
# (1316 - 1381 ه = 1898 - 1961 م)
# أحمد رفيق المهدوي
# البرقاوي: شاعر ليبي، كثير النظم. ولد في قرية (فساطو) بجبل نفوسة.
# وتعلم بالإسكندرية وعمل كاتبا في بلدية بنغازي (1920) وعزله الطليان،
~~فهاجر الى تركيا (1924 - - 34) وعاد فنفاه الإيطاليون، فانصرف ثانية الى
~~تركيا ms0154 (1936 - 46) ورجع.
# فشارك في الحركة الوطنية وعين عضوا في مجلس الشيوخ الليبي (51) فرئيسا
~~له. PageV01P126
# وتوفي في أثناء عملية جراحية أجريت له في أثينا (باليونان) في طريقه
~~لزيارة تركيا.
# ونقل بالطائرة الى بني غازي. جمع بعض نظمه في ديوان (رفيق شاعر الوطنية
~~الليبية - ط) (1) .
### $ الجابري
# (000 - 1008 ه = 000 - 1600 م)
# أحمد بن روح الله بن ناصر الدين ابن غياث الدين الأنصاري الجابري
# الرومي: قاض حنفي عالم بالمعقولات. ولد في إيران. وانتقل ماشيا الى
~~استمبول، وانتظم في سلك موالي الروم.
# ينتسب الى جابر ابن عبد الله الأنصاري. درس في أياصوفية وغيرها. وولي
~~قضاء الشام، فقضاء ادرنة، فالقسطنطينية، ثم قضاء العسكر بولاية (اناضولي)
~~ويكتبونها بالطاء، وقضاء مصر، مدة.
# وكان ضعيفا بالعربية والفقه. وصنف كتبا، منها (تفسير سورة يوسف) و (حاشية
~~في آداب البحث) وحواش ورسائل في فنون متعددة. وتوفي بالقسطنطينية (2) .
### $ أحمد زكي باشا
# (1284 - 1353 ه = 1867 - 1934 م)
# أحمد زكي بن إبراهيم بن عبد الله، شيخ العروبة: أديب بحاثة مصري، من كبار
~~الكتاب.
# ولد بالإسكندرية وتخرج بمدرسة الإدارة والحقوق بالقاهرة، وأتقن الفرنسية،
~~وكان يفهم الانكليزية والإيطالية وله بعض المعرفة باللاتينية. عين مترجما
~~لمجلس النظار، فسكرتيرا ثانيا، فسكرتيرا أول. ومنح لقب (باشا) واتصل بعلماء
~~المشرقيات، ومثل مصر في مؤتمراتهم.
# وقام بفكرة إحياء الكتب العربية، فطبعت الحكومة المصرية عدة مخطوطات تولى
~~هو PageV01P126
# تصحيحها ومراجعتها. وأحكم صلته برجالات العرب في جميع أقطارهم، وتسمى
~~بشيخ العروبة وسمى داره بيت العروبة. وجمع مكتبة في نحو عشرة آلاف كتاب
~~ووقفها، فنقلت بعد وفاته إلى دار الكتب المصرية. سألته عن أصله فقال: عربي،
~~من بيت النجار، من عكا. وما كان يريد أن يذكر هذا عنه وهو حي. قال الأمير
~~شكيب أرسلان في وصفه: (كان يقظة في إغفاءة الشرق، وهبة في غفلة العالم
~~الإسلامي، وحياة في وسط ذلك المحيط الهامد) توفي بالقاهرة، ودفن في قبر
~~أعده لنفسه في الجيزة. وكان شعلة نشاط، حلو العشرة، دائم الحركة، خطيبا،
~~ضعف سمعه في أعوامه الأخيرة. من كتبه (السفر إلى المؤتمر - ط) و ms0155 (موسوعات
~~العلوم العربية - ط) رسالة، و (أسرار الترجمة - ط) و (قاموس الجغرافية
~~القديمة - ط) و (الدنيا في باريس - ط) و (ذيل الأغاني - خ) وترجم عن
~~الفرنسية (مصر والجغرافيا - ط) و (التعليم في مصر - ط) و (أربعة عشر يوما
~~سعداء في خلافة الأمير
PageV01P127
# عبد الرحمن الناصر - ط) و (نتائج الإفهام في تقويم العرب قبل الإسلام -
~~ط) و (الرق في الإسلام ط) و (تاريخ المشرق - ط) و (قبيل الإعدام - خ) و
~~(عجائب الأسفار في أعماق البحار - خ) وله رسائل ومقالات كثيرة بالعربية
~~والفرنسية، نشرت في الصحف والمجلات، جديرة بأن تجمع وتطبع. وكان يعتمد في
~~مراجعاته على (جزازات) رتبها على الحروف، كالفهارس، في موضوعات مختلفة، في
~~الأدب والتراجم والتاريخ والجغرافية، دونها في أثناء مطالعته للكتب القديمة
~~والحديثة. ولا تزال هذه الجزازات محفوظة في (بيت العروبة) (1) .
### $ أبو شادي
# (1309 - 1374 ه = 1892 - 1955 م)
# أحمد زكي بن محمد بن مصطفى أبي شادي: PageV01P127
# طبيب جراثيمي، أديب، نحال، له نظم كثير. ولد بالقاهرة. وتعلم بها وبجامعة
~~لندن.
# وعمل في وزارة الصحة، بمصر، متنقلا بين معاملها (البكتريولوجية)
~~الجراثيمية.
# إلى أن كان وكيلا لكلية الطب بجامعة القاهرة. وكان هواه موزعا بين أغراض
~~مختلفة لا تلاؤم بينها: أراد أن يكون شاعرا، فأخرج فيضا من دواوين مزخرفة
~~مزوقة أنفق على طبعها ما خلفه له أبوه من ثروة وما جناه هو من كسب. ومن
~~أسماء المطبوع منها: (الشفق الباكي) و (أطياف الربيع) و (أنين ورنين) و
~~(أنداء الفجر) و (أغاني أبي شادي) و (مصريات) و (شعر الوجدان) و (أشعة
~~وظلال) و (فوق العباب) و (الينبوع) و (الشعلة) و (الكائن الثاني) و (عودة
~~الراعي) وآخرها (من السماء) طبعه في أميركا. ونظم قصصا تمثيلية، منها
~~(الآلهة) و (أردشير) و (إحسان) و (عبده بك) و (الزباء) وكلها مطبوعة. وأنشأ
~~لنشر منظوماته، مجلتين، سمى إحداهما (أدبي) والثانية (أبولو) (1932)
~~بالقاهرة ثلاث سنوات. وأراد ان يكون (نحالا) ومربيا للدجاج.
# فألف جماعة علمية سماها (جماعة النحالة) وأصدر لها مجلة (مملكة النحل)
~~وصنف (مملكة العذارى، في النحل وتربيته - ط) ms0156 و (اوليات النحالة - ط) كما
~~أنشأ مجلة (الدجاج) وصنف (مملكة الدجاج - ط) وأصدر مجلة (الصناعات
~~الزراعية) وانصرف إلى ناحية اخرى، فترجم بعض الكتب عن الانكليزية. وصنف
~~كتاب (الطبيب والمعمل - ط) في مجلد ضخم، وهو اختصاصه الأول، و (قطرة من
~~يراع في الأدب والاجتماع - ط) جزآن، وهو باكورة مصنفاته.
# و (شعراء العرب المعاصرون - ط) نشر بعد وفاته. وضاقت به مصر، فهاجر إلى
~~نيويورك (سنة 1946) وكتب في بعض صحفها العربية، وعمل في التجارة وفي
~~الاذاعة من (صوت أميركا) وألف في نيويورك جماعة أدبية
PageV01P127
# سماها (رابطة منيرفا) وقام بتدريس العربية في معهد آسيا (بنيويورك) .
~~وتوفي فجأة في (واشنطن) ولا يزال في أوراقه (دواوين) غير المتقدم ذكرها، لم
~~تطبع. وما من حاجة الى القول بأنه لو اتجه بذكائه وعلمه ونشاطه العجيب
~~اتجاها واحدا لنبغ. وهو ابن (محمد أبي شادي) المحامي، المتقدمة ترجمته في
~~الأعلام (1) .
### $ زناتي
# (1287 - 1348 ه = 1870 - 1929 م)
# أحمد زناتي
# : مدرس مصري. تخرج بدار العلوم سنة 1893 م، وقام بنظارة بعض المدارس.
# واختاره الخديوي عباس مدرسا لأبنائه، ثم معاونا في ديوانه الى سنة 1913
~~ونقل إلى وزارة المعارف مدرسا فوكيلا للوزارة (1923) إلى أن توفي. له كتب
~~مدرسية، منها (الصراط المستقيم - ط) في تفسير بعض الآيات، و (الهداية إلى
~~الصراط المستقيم - ط) مختصر الأول، و (الطريقة الجديدة في الهجاء والتمرين
~~والمطالعة - ط) جزان، و (الدين القويم - ط) (2) .
### $ ابن أبي خيثمة
# (185 - 279 ه = 801 - 892 م)
# أحمد بن زهير (أبي خيثمة) بن حرب ابن شداد النسائي ثم البغدادي، أبو بكر:
~~مؤرخ، من حفاظ الحديث. كان ثقة، راوية للأدب، بصيرا بأيام الناس، له مذهب.
~~ونسب إلى القول بالقدر. اصله PageV01P128
# من (نسا) - بفتح النون والسين المخففة - ومولده ووفاته ببغداد. من تصنيفه
~~(التاريخ الكبير - خ) كما في تذكرة النوادر، ومنه الجزء الخمسون، مخروم
~~الآخر، في المحمودية بالمدينة (26 أصول الحديث) ورأيت كراسا منه مكتوبا على
~~الرق، هو الكراس الثاني من الجزء
# الثامن، وفيه تراجم بعض الكوفيين، في خزانة الرباط، (الرقم 2671 كتاني)
~~وبلغني أن منه ms0157 مجلدا في خزانة القرويين بفاس. قال الدارقطني: لا أعرف أغزر
~~فوائد من تاريخه (1) .
### $ الشاوري
# (000 - 793 ه = 000 - 1391 م)
# أحمد بن زيد الشاوري
# : فقيه شافعي يماني. من رؤساء أهل صعدة. كانت إقامته في بلدة من جبال
~~المهجم تعرف بمخلاف حجة. وكان مناوئا للزيدية كثير الانتقاد لمذهبهم، وصنف
~~مختصرا في ذلك، فهاجمه الناصر صلاح الدين (محمد بن علي) صاحب صنعاء في عسكر
~~كثير فقتله وقتل ابنا له وجماعة من أهله وأصحابه، ونهب العسكر بلده وكان
~~فيها أموال كثيرة مودعة عند الشاوري لثقة الناس به. ورثاه إسماعيل المقري
~~بقصيدة قال فيها يخاطب صلاح الدين: (فلا تفرح لسفك دم ابن زيد فما يرجى
~~لقاتله صلاح) وعجب صاحب العقيق من ثناء الزيدية وغيرهم على إسماعيل المقري
~~وهو قائل هذا الشعر (2) . PageV01P128
### $ ابن محسن
# (1052 - 1099 ه = 1642 - 1688 م)
# أحمد بن زيد بن محسن: الشريف الحسني الأمير. مولده ووفاته في مكة. شارك
~~أخاه سعد بن زيد في إمارتها من سنة 1080ه إلى سنة 1082 ثم توجه معه إلى
~~الروم فأقام إلى سنة 1095 وعاد قبل أخيه إلى مكة فولي إمارتها في هذه السنة
~~إلى أن توفي (1) .
### $ الكبسي
# (1209 - 1271 ه = 1795 - 1855 م)
# أحمد بن زيد بن عبد الله بن ناصر الحسني الطالبي الكبسي
# : عالم بالحديث والأصول من أهل صنعاء، مولدا ووفاة. له (شرح على سنن أبي
~~داود) يقع في مجلدين (2) .
### $ ابن زيدان السعدي
# (000 - 1051 ه = 000 - 1642 م)
# أحمد بن زيدان بن أحمد السعدي، من آل زيدان: أمير، من الأشراف السعديين
~~بالمغرب.
# ثار مع أخيه (الوليد) على أخيهما الثالث (عبد الملك) حين PageV01P128
# بويع عبد الملك بمراكش بعد وفاة أبيهم (سنة 1037 ه) وانهزما بعد حروب،
~~ففر أحمد - صاحب الترجمة - إلى فاس، فاتسم بسمة السلطان وضرب السكة باسمه،
~~واستمر عشرة أشهر، وقبض عليه فسجن سبع سنين، وفر من السجن سنة 1044 ه ولم
~~يتم له أمر. وقتله أحد العامة برصاصة في فاس الجديدة (1) .
### $ أحمد زيدان
# (000 - 1328 ه = 000 - 1910 م) أحمد زيدان ms0158
# البياتي: مغن، من أهل بغداد، نسبته إلى عشيرة (البيات) القاطنة الآن في
~~جوار (جبل حمرين) بالعراق. انفرد نحو ستين عاما بالتفوق في بغداد بأغانيه،
~~وكان يختلف إليه طلاب هذا الفن يأخذون عنه الألحان إلى أن مات عن نحو 80
~~عاما. ولا يزال بعض مريديه يرددون نغماته (2) .
### $ أحمد بن زين
# (1069 - 1145 ه = 1658 - 1733 م) أحمد بن زين
# بن علوي بن أحمد الحبشي العلوي: فاضل، متصوف، من أهل حضرموت.
# ولد بها في مدينة (الغرفة) وأنشأ بضعة عشر مسجدا في نواح مختلفة من
~~حضرموت.
# وتنقل في بلدانها، واستقر في (خلع راشد) إلى أن توفي. له كتب ورسائل،
~~منها (النفحات النشرية والنفثات الاثرية في شرح القصيدة العينية - خ) شرح
~~قصيدة في تراجم شيوخ التصوف بحضرموت، في مكتبة الكاف بتريم (حضرموت) 400
~~ورقة، و (الرسالة الجامعة والتذكرة النافعة - خ) في الرياض (الرقم 2470)
~~ولابن السمط (محمد بن زين) كتاب (قرة العين في مناقب السيد أحمد بن زين)
~~ذكره أحمد عبيد، و (السفينة الكبرى) في PageV01P129
# عشرين مجلدا (1) .
### $ الزين
# (1318 - 1366 ه = 1900 - 1947 م)
# أحمد الزين
# : شاعر مصري. كفيف البصر. كان يقال له (الراوية) لكثرة ما يحفظ.
# كف بصره في صغره، وتعلم في الأزهر، واشتغل محاميا شرعيا، ثم عمل في دار
~~الكتب المصرية، موظفا، نحو عشرين سنة. وأملى مقالات أدبية لمجلتي (الرسالة)
~~و (الثقافة) .
# له (القطوف الدانية - ط) باكورة شعره، و (قلائد الحكمة - ط) أراجيز من
~~نظمه (2) .
### $ الأحسائي
# (1166 - 1241 ه = 1753 - 1826 م)
# أحمد بن زين الدين بن إبراهيم بن صقر بن إبراهيم بن داغر بن راشد الصقري
~~المطيرفي الأحسائي البحراني: متفلسف إمامي، هو مؤسس مذهب (الكشفية) نسبة
~~إلى الكشف والإلهام وكان يدعيهما وتبعه أتباع ربما قيل لهم (الشيخية) أيضا،
~~نسبة إلى (الشيخ أحمد) صاحب الترجمة.
# ولهم شطحات وزندقات. وهو مع ذلك شديد الإنكار على المتصوفة. ولد في
~~الأحساء وتعلم في بلاد فارس وتنقل بينها وبين العراق، وسكن البحرين، ومات
~~حاجا بقرب المدينة وحمل إليها فدفن فيها. له كتب ورسائل كثيرة، منها (جوامع
~~الكلم ms0159 - ط) مجلدان، يشتمل على مئة رسالة في مختلف العلوم، و (الفوائد) في
~~الحكمة والكلام، له (شرح - خ) في الأزهرية، و (مباحث
# الألفاظ) في الأصول، و (ديوان شعر) و (معنى الكشف وكيفيته) و (معنى الكفر
~~والإيمان) و (معرفة النفس) PageV01P129
# و (رسالة في علم النجوم) و (رسالة في هل القرآن أفضل أم الكعبة؟) و (حياة
~~النفس في حظيرة القدس - خ) و (الحيدرية - خ) في العبادات. وله (رسالة - ط)
~~في سيرته (1) .
### $ البكري
# (000 - 1048 ه = 000 - 1638 م)
# أحمد بن زين العابدين بن محمد البكري
# : أديب، من فضلاء الشافعية بمصر. أقرأ بالجامع الأزهر. له (روضة المشتاق
~~وبهجة العشاق) على أسلوب لوعة الشاكي ودمعة الباكي، و (ديوان شعر) أكثر ما
~~فيه ألغاز و (رشف الزلال عن تبسم ثغر السؤال - خ) تراجم، و (الكوكب الوهاج
~~في هداية الحاج - خ) رحلة إلى الحج في منظومة، و (لسان المحبة - خ) و (زهرة
~~البستان - خ) و (فتق الرتق لإظهار الحق - خ) و (فيض الفياض - خ) مواعظ و
~~(هاتفة التكريم في أسرار الجحيم - خ) و (لسان الحقيقة والمجاز - خ) و
~~(اقامة الشواهد - خ) وكل هذه رسائل صغيرة في مجموع بجامعة الرياض (1266)
~~(2) .
### $ ابن زيني دحلان
# (1232 - 1304 ه = 1817 - 1886 م)
# أحمد بن زيني دحلان: فقيه مكي PageV01P129
# مؤرخ. ولد بمكة وتولى فيها الإفتاء والتدريس. وفي أيامه أنشئت أول مطبعة
~~بمكة فطبع فيها بعض كتبه. ومات في المدينة. من تصانيفه (الفتوحات الإسلامية
~~- ط) مجلدان، و (الجداول المرضية في تاريخ الدول الإسلامية - ط) و (خلاصة
~~الكلام في أمراء البلد الحرام - ط) و (الفتح المبين في فضائل الخلفاء
~~الراشدين وأهل البيت الطاهرين - ط) و (السيرة النبوية - ط) و (رسالة في
~~الرد على الوهابية - ط) (1) .
### $ أحمد زيور باشا
# (1281 - 1364 ه = 1864 - 1945 م)
# أحمد بن زيور رحمي: من رؤساء الوزارات بمصر. قوقاسي الأصل. مولده ووفاته
~~بالإسكندرية.
# تعلم ببيروت وفرنسة، وتولى أعمالا قضائية وإدارية بمصر إلى أن كان رئيسا
~~لمجلس الوزراء، فرئيسا للديوان الملكي. ووصم بالضعف أمام السلطات الأجنبية
~~وغيرها أيام حكمه، ووصف بأنه ms0160 أداة للتسليم والمسالمة. واتخذت الصحف من
~~ضخامة جسمه موضوعا للتنادر فكان يضحك مما يكتب عنه ويستزيد منه. وكان يجيد
~~مع العربية PageV01P130
# الفرنسية والتركية، ويفهم الانكليزية والإيطالية (1) .
### $ أحمد سامح الخالدي
# (1313 - 1370 ه = 1895 - 1951 م)
# أحمد سامح ابن الشيخ راغب الخالدي، أبو الوليد: من رجال التربية
~~والتعليم. فلسطيني، من أهل يافا. تعلم بمدرسة المطران بالقدس ثم بالجامعة
~~الأمريكية ببيروت. وتخرج صيدليا سنة 1917 م وخدم في الجيش العثماني إلى آخر
~~الحرب العالمية الأولى. وعاد بعدها إلى الجامعة فأحرز درجة M. A. (أستاذ في
~~العلوم) وعين مفتشا للمعارف في قضاء يافا فمديرا للكلية العربية في القدس
~~سنة 1925 فمساعدا لمدير المعارف بفلسطين. ولما داهمها اليهود انتقل إلى
~~لبنان، وتوفي في (بيت مري) إحدى قراه، ودفن ببيروت. له كتب منها (رجال
~~الحكم والإدارة في فلسطين - ط) و (أنظمة التعليم - ط) جزان، و (أركان
~~التدريس - ط) و (إدارة الصفوف - ط) في التربية
# والتعليم، و (أهل العلم بين مصر وفلسطين - - ط) رسالة، و (العرب والحضارة
~~الحديثة - ط) و (رحلات في ديار الشام - ط) و (تاريخ المعاهد الإسلامية - خ)
~~في ثمانية أجزاء، و (الأردن في التاريخ الإسلامي - خ) و (تاريخ بيت المقدس
~~- خ) و (الحياة العقلية - ط) و (أقنعة الحب - ط) وترجم عن الانجليزية كتابا
~~في (علم النفس) ونشر عدة رسائل من قديم المخطوطات في التاريخ والأدب (2) .
# أحمد بن سريج = أحمد بن عمر 306 PageV01P130
### $ الغمري
# (000 - 1050 ه = 000 - 1640 م)
# أحمد بن سعد الدين الغمري
# العثماني الشافعي: متأدب مصري، له اشتغال بالتأريخ.
# صنف منظومة سماها (ذخيرة الإعلام بتواريخ الخلفاء الأعلام وأمراء مصر
~~الحكام - خ) في الأزهر (70 تاريخ) فرغ من نظمها سنة 1040 ه (1) .
### $ الصدفي
# (284 - 350 ه = 897 - 961 م)
# أحمد بن سعيد بن حزم بن يونس المنتجيلي الصدفي
# ، أبو عمر: مؤرخ أندلسي، من أهل قرطبة.
# رحل إلى المشرق سنة 311 ه ووفاته بقرطبة. له (التاريخ الكبير) في
~~المحدثين، قال ابن الفرضي: بلغ الغاية. وقال ابن خير: خمسة وثمانون جزءا
~~(2) .
### $ ابن معدان
# (291 ms0161 - 375 ه = 904 - 986 م)
# أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد بن معدان، ابو العباس: PageV01P130
# فقيه، من رجال الحديث. رحل في طلبه إلى العراقوالحجاز. له تصانيف كثيرة،
~~منها (تاريخ مرو) (1)
### $ القيجميسي
# (804 - 870 ه = 1401 - 1465 م)
# أحمد بن سعيد القيجميسي
# المكناسي الورزيغي، أبو العباس، ويعرف بالحباك: فاضل، من أهل الأدب
~~والفقه. ولد بمكناسة وتوفي بفاس. له كتب، منها (نظم مسائل ابن جماعة) في
~~البيوع (2) .
### $ الشماخي
# (000 - 928 ه = 000 - 1522 م)
# أحمد بن سعيد بن عبد الواحد الشماخي
# اليفرني، بدر الدين: مؤرخ، من علماء الإباضية في المغرب. له كتاب (السير
~~- ط) في تاريخ الاباضة، و (شرح مختصر العدل والإنصاف) في أصول الفقه، و
~~(شرح متن العقيدة) (3) .
### $ المجيلدي
# (000 - 1094 ه = 000 - 1683 م)
# أحمد بن سعيد بن المجيلدي
# ، أبو العباس: قاض، من فقهاء المالكية بالمغرب. ولي قضاء فاس الجديدة
~~نيفا وأربعين سنة فحمدت سيرته. وولي قضاء مكناسة الزيتون سنة 1088 ه وتوفي
~~بفاس. من كتبه (أم الحواشي) شرح به مختصر خليل، في الفقه، و (التيسير في
~~أحكام التسعير - ط) في الحسبة، رسالة، و (الإعلام بما في المعيار من فتاوى
~~الأعلام - خ) اختصر به (معيار PageV01P131
# الونشريسي) في سفر ضخم، اقتنيته (1) .
### $ ابن محسن
# (000 - 1195 ه = 000 - 1781 م)
# أحمد بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن: شريف حسني من أمراء مكة. وليها بعد
~~وفاة أخيه مساعد سنة 1184 ه وانتزعها منه الشريف عبد الله (من ذوي بركات)
~~فقاتله ابن محسن
# واستعادها بعد انفصاله عنها شهرين و 27 يوما، واستمر إلى سنة 1185ه
~~فقاتله ابن أخيه الشريف سرور بن مساعد وانتزع الامارة منه وجرت بينهما حروب
~~وفتن فتغلب سرور وحبسه إلى أن مات بجدة (2) .
### $ أحمد البوسعيدي
# (000 - 1196 ه = 000 - 1782 م)
# أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد البوسعيدي الأزدي العماني - بضم العين
~~وتخفيف الميم - المتلقب بالمتوكل على الله: مؤسس الدولة البوسعيدية
~~المعاصرة في عمان، وأبو ملوكها، وهم إباضيو المذهب. وكان في منشأه من
~~القادة الولاة الشجعان، استعمله ms0162 سيف بن سلطان فأعجبته سيرته فولاه على
~~(صحار) ثم جعله سيف دولته وموضع شوكته وفوض إليه الأمور كلها.
# ولما صارت الدولة إلى سلطان بن مرشد استقر أحمد في صحار. ومات سلطان عنده
~~(سنة 1155 ه) في حربه مع العجم، وكانوا قد توغلوا في PageV01P131
# الديار العمانية، فقاتلهم أحمد وأجلاهم عنها وقتل كثيرين منهم بمكيدة
~~صنعها لهم، وخضعت له البلاد وأحبه أهلها، فانتقل إليه ملك اليعاربة. وفي
~~أيامه ادعى (بلعرب بن حمير) الإمامة، فقتله أحمد (سنة 1167) وصفت له الدولة
~~وبويع بالإمامة في هذه السنة، وصار إليه ملك عمان ومسقط، واستمر إلى أن
~~توفي (1) .
### $ ابن الرطبي
# (460 - 527 ه = 1068 - 1133 م)
# أحمد بن سلامة بن عبد الله (أو عبيد الله) بن مخلد البجلي الكرخي، أبو
~~العباس ابن الرطبي
# : قاض، من كبار الشافعية. مولده في (كرخ جدان) بقرب خانقين. وتفقه في
~~أصبهان، وتولى تأديب أولاد الخليفة المسترشد بالله العباسي، والقضاء في
~~الحريم الظاهري، والحسبة، ببغداد. قال اليافعي: برع في المذهب وغوامضه حتى
~~صار يضرب به المثل. وقال السبكي: كان أحد الأئمة. توفي ببغداد (2) .
### $ النجاد
# (253 - 348 ه = 867 - 960 م)
# أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل، أبو بكر النجاد
# : شيخ العلماء ببغداد في عصره.
# حنبلي، من حفاظ الحديث. كانت له في جامع المنصور يوم الجمعة حلقتان:
~~الأولى قبل الصلاة، للفتوى على مذهب الإمام أحمد، والثانية بعد الصلاة
~~لإملاء الحديث، ويكثر الناس لسماعه حتى يغلق بابان من أبواب PageV01P131
# الجامع، مما يلي حلقته. وكف بصره في أواخر عمره. له تصانيف منها كتاب في
~~(السنن) كبير، وكتاب (الخلاف) نحو مئتي جزء (1) .
### $ ابن سلمة
# (000 - 286 ه = 000 - 899 م)
# أحمد بن سلمة النيسابورى البزاز، أبو الفضل: حافظ، من علماء الحديث. كان
~~رفيق الإمام مسلم في رحلته إلى بلخ والبصرة. وله (صحيح) في الحديث على هيئة
~~صحيح مسلم. قال ابن ناصر الدين: وهو حجة في إتقانه وضبطه (2) .
### $ ابن وهب
# (000 - 285 ه = 000 - 898 م)
# أحمد بن سليمان بن وهب، أبو الفضل: كاتب له شعر، من ms0163 أهل بغداد، من بيت
~~وزارة وفضل تقلد أعمالا منها النظر في جباية الأموال. له (ديوان شعر) و
~~(ديوان رسائل) (3) .
### $ الزبيري
# (000 - 317 ه = 000 - 929 م)
# أحمد بن سليمان البصري الزبيري
# ، أبو عبد الله: باحث، من فقهاء الشافعية، من أهل البصرة قد يعرف بصاحب
~~(الكافي) وهو مختصر له في الفقه. كان أعمى نسبته إلى الزبير بن العوام.
# ومن كتبه (الإمارة) و (رياضة المتعلم) و (الاستشارة والاستخارة) و
~~(المسكت) (4) . PageV01P132
### $ المقتدر الهودي
# (000 - 475 ه = 000 - 1082 م)
# أحمد بن سليمان بن محمد بن هود، الملقب بالمقتدر بالله: من ملوك الطوائف
~~بالأندلس، وهو ثاني ملوك آل هود. كان أبوه قد قسم بلاده على أبنائه في
~~حياته، فجعل العاصمة سرقسطة Saragosse لأحمد، ولاردة Lerida ليوسف، وقعلة
~~أيوب Calatayub لمحمد، ووشقة Huesca للب، وتطيلة Tudele للمنذر. فلما توفي
~~أبوهم بويع أحمد بعده بسرقسطة (سنة 438 ه) واستقل كل منهم في بلده. فلم
~~يلبث أحمد أن احتال على ثلاثة منهم (محمد، ولب، والمنذر) فأخرجهم من
~~أماكنهم واعتقلهم وكحل بعضهم بالنار. وامتنع عليه أكبرهم (أخوه يوسف)
~~فاستقل بمنطقة لاردة. وعظمت مملكة أحمد فتسمى (المقتدر بالله) واستولى على
~~طرطوشة Tortosa وفي أيامه اقتحم الروم مدينة بشتر Barbastro وارتكبوا فيها
~~فظائع، فزحف عليهم بجيش ضخم فقتل منهم نحو ألف فارس وخمسة آلاف راجل (سنة
~~457 ه ومحا أثرهم. ثم انصرف إلى دانية Denia وأعمالها فقضى على الدولة
~~القائمة بها (سنة 468 ه وأخذ ملكها (إقبال الدولة علي بن مجاهد) إلى سرقسطة
~~حيث أمضى بقية حياته. وانبسطت أيدي الروم في (الثغر الأعلى) وضربوا الجزية
~~عليه بالاتفاق مع ابن هود، فكانت سيئة له.
# واستمر إلى أن توفي بسرقسطة (1) . PageV01P132
### $ المتوكل على الله
# (500 - 566 ه = 1106 - 1171 م)
# أحمد بن سليمان بن محمد، من نسل الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين الحسني:
~~من أئمة الزيدية في اليمن. ظهر في أيام حاتم بن عمران سنة 532ه ودعا الناس
~~إلى بيعته بالإمامة فبايعه خلق كثير، وملك صعدة ونجران وزبيدا ومواضع
~~متعددة من الديار ms0164 اليمنية، وأخذ صنعاء مرتين.
# ونشبت بينه وبين حاتم حروب، ثم اصطلحا على أن يكون لكل منهما ما في يده
~~من بلاد وحصون. وكانت له مع الباطنية حروب. وخطب له في الحجاز. وعمي في
~~أواخر أيامه، وتوفي بحيدان من بلاد خولان. له كتاب (أصول الإحكام في الحلال
~~والحرام - خ) و (الزاهر - خ) في أصول الفقه، و (حقائق المعرفة - خ) في
~~الأصول والفروع (1) .
### $ ابن النضر
# (000 - نحو 690 ه = 000 - نحو 1290 م)
# أحمد بن سليمان بن عبد الله بن أحمد ابن الخضر، من بني النضر: مؤرخ، من
~~أكابر علماء الإباضية وأدبائهم في عمان. قتله (خردلة الجبار) وأحرق كتبه
~~فلم يبق منها إلا ما نسخ في حياته.
# وكان يسكن سمائل (من البلاد العمانية) من كتبه (سلك الجمان في سيرة أهل
~~عمان) مجلدان، و (الوصيد في التقليد) مجلدان، و (قرى البصر في جمع المختلف
~~من الأثر) أربع مجلدات، و (ديوان شعر) وكان ينعت بأشعر العلماء وأعلم
~~الشعراء (2) .
### $ الحاكم العباسي
# (000 - 753 ه = 000 - 1352 م)
# أحمد بن المستكفي بالله سليمان بن الحاكم بأمر الله الأول، أبو القاسم،
~~الحاكم بأمر الله، الثاني: PageV01P132
# من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر. بويع سنة 742 ه ولبس السواد،
~~وخطب خطبة بليغة وخلع على بعض الأمراء والأعيان، وفوض الأمور (على العادة)
~~للمنصور القلاووني (أبي بكر بن محمد) واستمر إلى أن مات في القاهرة. ولم
~~يكن له من الأمر شئ (1)
### $ الملك الأشرف
# (000 - 836 ه = 000 - 1433 م)
# أحمد بن سليمان بن غازي الأيوبي، أبو المحامد، الملقب بالملك الأشرف:
~~صاحب حصن كيفا وأعمالها. وليها بعد أبيه سنة 827ه وحمدت سيرته. وكان شاعرا،
~~له (ديوان شعر - خ) في
# الظاهرية. قتله بعض التركمان غيلة (2) .
### $ ابن كمال باشا
# (000 - 940 ه = 000 - 1534 م)
# أحمد بن سليمان بن كمال باشا، شمس الدين: قاض من العلماء بالحديث ورجاله.
# تركي الأصل، مستعرب. قال التاجي: قلما يوجد فن من الفنون وليس ل
### $ ابن كمال باشا
# مصنف فيه. تعلم في أدرنه، وولي قضاءها ثم الإفتاء بالآستانة إلى ms0165 أن مات.
~~له تصانيف كثيرة، منها (طبقات الفقهاء - خ) و (طبقات المجتهدين - خ) و
~~(مجموعة رسائل - ط) تشتمل على 36 رسالة، ورسالة في (الكلمات العربية - ط)
~~نشرت في المجلد السابع من مجلة المقتبس، و (رسالة في الجبر والقدر - خ) و
~~(إيضاح الإصلاح - خ) في فقه الحنفية، و (رجوع الشيخ إلى PageV01P133
# صباه - ط) مجون، سيأتي ذكره في ترجمة التيفاشي، و (تاريخ آل عثمان) و
~~(تغيير التنقيح - ط) في أصول الفقه (1) .
### $ الرسموكي
# (000 - 1133 ه = 000 - 1721 م)
# أحمد بن سليمان بن يعزى بن إبراهيم الجزولي التغتيني
### $ الرسموكي
# : فقيه مالكي، عالم بالفرائض، من رجال الإصلاح. قتل أبوه وأخ له، ظلما في
~~بلده، فانتقل الى مراكش، وعلت مكانته وانصلح به، كما يقول الحضيكي، خلق
~~كثير، حتى بعض الولاة وأمراء الجند، في بناء المدارس والمساجد واستنباط
~~المياه. وتوفي بمراكش. وكان من أسرة علمية كبيرة. وصنف كتبا، منها (الجواهر
~~المكنونة - خ) نظم في الفرائض، وثلاثة شروح له أحدها (إيضاح الأسرار
~~المصونة - خ) مع الأول في الرباط (د 398) والثاني (حلية الجواهر المكنونة -
~~خ) في الرباط (287 جلا) و (كفاية ذوي الألباب في فهم معونة الطلاب) و (كشف
~~الحجاب - خ) في خزانة الرباط (1675 د) شرح به رجزا في الفرائض والحساب
~~لإبراهيم السملالي، و (معونة الإخوان على مسألة أولاد الأعوان - خ) في
~~الرياض (الرقم 2597 / 2) نسخة مغربية (2) .
### $ الأروادي
# (000 - نحو 1275 ه = 000 - نحو 1858 م)
# أحمد بن سليمان الأروادي الطرابلسي: PageV01P133
# مؤرخ، من رجال الحديث والأدب، من أهل طرابلس الشام. أصله من جزيرة أرواد.
# له أكثر من مئة مصنف، منها كتاب في (التاريخ) كبير، و (ألفية) في علوم
~~الأدب، و (التبر المسبوك في نهاية السلوك) تصوف، و (ثبت) . توفي في طرابلس
~~(1) .
### $ القطان
# (000 - 259 ه = 000 - 873 م)
# أحمد بن سنان بن أسد بن حبان
### $ القطان
# الواسطي، أبو جعفر: حافظ، من علماء الحديث.
# روى عنه أصحاب الكتب الستة إلا الترمذي. له (مسند) مخرج على الرجال. مات
~~بواسط (2) .
### $ ابن سهل
# (000 - 307 ه = 000 - 920 م)
# أحمد بن ms0166 سهل بن هاشم بن الوليد: قائد فارسي الأصل عربي النشأة. كان مقامه
~~بمرو، واتصل بالسامانيين أصحاب ما وراء النهر فكان من كبار قوادهم.
~~واستخلفه عمرو بن الليث على ولاية مرو، ثم قبض عليه وحبسه بسجستان، ففر من
~~الحبس وعاد إلى مرو فاستولى عليها.
# وصافاه الأمراء السامانيون إلى أن ولي أحدهم السعيد (نصر بن أحمد) فنقم
~~عليه
### $ ابن سهل
# أمرا فأسقط خطبته واستولى على جرجان وخراسان وتحصن بمرو، فأرسل السعيد
~~الجيوش من بخارى لقتاله، فحاربها ابن سهل، فانهزم أصحابه، وأسر على مقربة
~~من مرو الروذ، فأنفذ إلى بخارى فمات في حبسها (3) . PageV01P133
### $ البلخي
# (235 - 322 ه = 849 - 934 م)
# أحمد بن سهل، أبو زيد البلخي
# : أحد الكبار الأفذاذ من علماء الإسلام. جمع بين الشريعة والفلسفة والأدب
~~والفنون. ولد في إحدى قرى بلخ، وساح سياحة طويلة، ثم عاد وقد علت شهرته
~~فعرض عليه حاكم تخوم بلخ وزارته فأباها وذكر له الكتابة فرضيها، فكان يعيش
~~منها إلى أن مات في بلخ. وقد سبق علماء البلدان في الإسلام كافة إلى
~~استعمال رسم الأرض في كتابه (صور الأقاليم الإسلامية - خ) وفي فهرست ابن
~~النديم قائمة مؤلفاته. وهي كثيرة، منها (أقسام العلوم) و (شرائع الأديان) و
~~(كتاب السياسة الكبير) و (كتاب السياسة الصغير) و (الأسماء والكنى
~~والألقاب) و (ما يصح من أحكام النجوم) و (أقسام علوم الفلسفة) و (كتاب
~~الشطرنج) و (أدب السلطان والرعية) و (كتاب القرود) و (فضائل بلخ) و (أخلاق
~~الأمم) و (نظم القرآن) . وينسب إليه كتاب (البدء والتاريخ - ط) وأكثر أهل
~~التحقيق على أنه لمطهر بن طاهر المقدسي (1) .
### $ القادري
# (000 - 737 ه = 000 - 1336 م)
# أحمد بن سهل بن أحمد بن علي الحنبلي القادري
# : من علماء الحديث. من أهل حماة. تنقل بينها وبين حمص ودمشق والقاهرة. له
~~(الأربعون عن الأربعين - خ) بخطه في مكتبة خدابخش. أنجزه بحلب في ذي القعدة
~~837 ه، في 112 صفحة (2) . PageV01P134
### $ الشارف
# (1281 - 1379 ه = 1864 - 1959 م)
# أحمد الشارف: قاض شرعي، شاعر، ليبي. مولده في زليطن (بليبيا) ودراسته في ms0167
~~إحدى الزوايا وبعض المعاهد الدينية. مارس القضاء أكثر من نصف قرن ورأس
~~المحكمة الشرعية العليا.
# ونشر بعض شعره في جرائد طرابلس الغرب وغيرها. له (ديوان - ط) (1) .
# أحمد شاكر = أحمد بن محمد 1377
### $ أحمد شاكر الكرمي
# (1312 - 1346 ه = 1894 - 1927 م)
# أحمد شاكر ابن الشيخ سعيد الكرمي: كاتب صحافي، رشيق الأسلوب دقيق
~~التعبير. ولد في طول كرم (بفلسطين) وإليها نسبته. وتعلم بالأزهر في
~~القاهرة، واشتغل بالصحافة، وأحسن الإنكليزية. ثم استقر في دمشق فأنشأ مجلة
~~(الميزان) فكانت من خيار الصحف أدبا وبحثا. وأقعده المرض عن متابعة
~~إصدارها، فانقطع للكتابة في بعض الصحف اليومية. وترجم قصصا وروايات صغيرة،
~~نشرها في الميزان. وجمع محيي الدين رضا طائفة من مقالاته في كتيب سماه
~~(الكرميات - ط) ، وتوفي بدمشق شابا. وهو الأخ الشقيق للشاعر الأديب عبد
~~الكريم الكرمي، المعروف ب أبي سلمى. وقد صنف في سيرته وآثاره كتاب (أحمد
~~PageV01P134
# شاكر الكرمي - ط) وسألت والدهما عن أصلهم، فكتب لي ما يأتي: (أصلنا من
~~عرب اليمن الذين جاؤا لفتح مصر مع عمرو بن العاص، ولما فتحت مصر وقسمت
~~أرضها على الغانمين بأمر عمر ابن الخطاب - رض - خرج سهمهم في إقليم الشرقية
~~الذي سكنه عدة قبائل لم يزالوا معروفين، والبلدة التي سكنها أهلنا اسمها
~~(شنبارة) - بفتح الشين وسكون النون - وبما أنه يوجد هناك قريتان بهذا الاسم
~~فتميزت قريتنا باسم (شنبارة الطنينات) ولم يزل أقاربنا فيها للآن، وهم
~~سادتها، ويعرفون ببيت الدحار - بفتح الدال وتشديد الحاء - وأول من جاء منهم
~~لبلاد فلسطين جد والدي، نزح كما نزح غيره من أهالي قرى مصر لأسباب اختلفوا
~~فيها، فمن قائل ان نقص النيل عن إرواء الأراضي هو السبب، ومن قائل ان
~~التكاليف التي طلبها منهم محمد علي جد العائلة الخديوية هي التي ألجأتهم
~~للهجرة) (1) .
### $ الشاهرودي
# (000 - 1350 ه = 000 - 1921 م)
# أحمد الشاهرودي
# : فاضل إمامي. نسبته إلى (شاهرود) بلدة في طريق خراسان.
# ومعني (شاهرود) مجمع الانهر. توفي بطهران ودفن بقم. من كتبه (مدينة
~~الإسلام - ط) و (تفسير) تصدى فيه للرد على بعض ما ms0168 جاء في تفسير الشيخ
~~طنطاوي جوهري، ولم يتمه (2) .
### $ الشاهيني
# (995 - 1053 ه = 1587 - 1543 م)
# أحمد بن شاهين القبرسي، المعروف بالشاهيني
# : أديب، له شعر رقيق. أصل أبيه من جزيرة قبرس. وولد أحمد في دمشق، فانتظم
~~في سلك الجند، واسر PageV01P134
# في موقعة، وأطلق، فانصرف إلى الأدب. وناب في القضاء بدمشق، وتولى قضاء
~~الركب الشامي سنة 1030 ه ومدحه شعراء عصره. وزاحمه أحد معاصريه فانتزع منه
~~وظائفه. وامتحن باصطناع الكيميا فأضاع فيها أموالا طائلة. له كتاب في اللغة
~~أشار اليه البديعي بقوله: (ومن وقف في اللغة على كتابه الفاخر، علم منه كم
~~ترك الأول للآخر) وله (ديوان شعر) وتوفي بدمشق فقيرا (1) .
### $ الخليفي
# (1250 - 1316 ه = 1834 - 1898 م)
# أحمد بن شرقاوي الخليفي
# المالكي، أبو العباس، متفقه، من أهل (الخليفة) بصعيد مصر.
# كان له مجال في التصوف والرد على أهل البدع. نظم (المورد الرحماني - ط)
~~أرجوزة في التصوف والتوحيد، و (الوسيلة الحسنا، في نظم أسماء الله الحسنى -
~~ط) وله (شمس التحقيق وعروة أهل التوفيق - ط) تصوف، و (نصيحة الذاكرين - ط)
~~مباحث شرعية في زجر الذين يتخذون ذكر الله لهوا ولعبا، و (تشطير البردة -
~~ط) (2) .
### $ السنوسي
# (1284 - 1351 ه = 1867 - 1933 م)
# أحمد الشريف بن محمد بن محمد بن علي السنوسي
# الخطابي: مجاهد، من كبار السنوسيين أصحاب الطريقة المعروفة بهم في
~~المغرب. نسبته إلى آل (الخطاب) من قبيلة (مجاهر) القاطنة بقرب مستغانم،
~~بالجزائر. ولد وتفقه في (الجغبوب) وأقام في (التاج) بواحة الكفرة - ببرقة.
# واعتدى الإيطاليون على طرابلس الغرب PageV01P135
# وبرقة في حروبهم مع الدولة العثمانية (سنة 1339 ه فقاتلهم، وسارت برقة
~~وطرابلس تحت لوائه. وعقد الصلح بين إيطاليا والعثمانيين، فحمل عبء الجهاد
~~وحده إلى أن دب خلاف بينه وبين ابن عمه السيد إدريس، وقل أنصاره، فدعي إلى
~~الآستانة، فقصدها على غواصة عن طريق (فينة) وتولى في العاصمة العثمانية
~~تقليد السلطان محمد السادس السيف يوم ارتقائه العرش، وأنعم عليه برتبة
~~الوزارة. وقامت حركة مصطفى كمال الاستقلالية، فوالاها، وأقام بمرسين، فاتهم
~~بالاتصال ببعض (آل عثمان) بعد زوال ms0169 دولتهم، وأوعز اليه بالخروج من (تركيا)
~~فقصد دمشق، وكان الفرنسيون فيها، فلم يأذنوا له بالإقامة، فرحل إلى الحجاز،
~~فأكرمه الملك عبد العزيز آل سعود، فأقام في ضيافته بالمدينة صيفا، وبمكة
~~شتاءا، إلى أن توفي بالمدينة. قال الأمير شكيب أرسلان في وصفه: (حبر جليل،
~~وسيد غطريف، وأستاذ كبير، من أنبل الناس جلالة قدر وسراوة
PageV01P135
# حال ورجاحة عقل) وكان على علم غزير، صنف في أوقات فراغه عدة كتب، منها
~~(الأنوار القدسية - ط) ترجم فيه بعض السنوسيين، و (الفيوضات الربانية - ط)
~~في الطريقة السنوسية، وكتاب في (تراجم مشايخه ومشاهير من اجتمع بهم من أهل
~~المغرب) و (الدر الفريد الوهاج بالرحلة المنيرة من جغبوب الى تاج - خ) ذكره
~~أحمد عبيد (1) .
### $ ابن شعيب
# (000 - 1015 ه = 000 - 1606 م)
# أحمد بن شعيب الأندلسي ثم الفاسي: من علماء القراء في المغرب. من أهل
~~فاس. قال القادري (في النشر) : كانت له دراية بمقارئ السبعة. له (إتقان
~~الصنعة في التجويد للسبعة - خ) في التيمورية (2) .
### $ أحمد شفيق باشا
# (1276 - 1359 ه = 1860 - 1940 م)
# أحمد شفيق بن حسن موسى: مؤرخ مصري. من أهل القاهرة. تخرج بمدرسة العلوم
~~السياسية وكلية الحقوق بباريس وعين وكيلا للجامعة المصرية الأهلية. وولي
~~رئاسة الديوان الخديوي في عهد عباس حلمي. واشترك بعد الحرب العامة الأولى
~~في معالجة القضايا الشرقية PageV01P135
# والعربية السياسية. من كتبه (حوليات مصر السياسية - ط) تسعة أجزاء، و
~~(مذكراتي في نصف قرن - ط) و (أعمالي بعد مذكراتي - ط) وله بالفرنسية (الرق
~~في الإسلام - ط) ترجمه إلى العربية أحمد زكي باشا. ولعبد العزيز الرفاعي،
~~كتاب (أحمد شفيق المؤرخ - ط) (1) .
### $ ابو حريبة
# (1208 - 1268 ه = 1793 - 1851 م)
# أحمد الشنتناوي المصري المعروف ب أبي حريبة: مفسر صوفي. مولده في قرية
~~شنتنا بالمنوفية، ووفاته بالقاهرة. له (فتح الرحمن في معاني القرآن - خ)
~~تفسير، في التيمورية (2) .
### $ ابن شهاب
# (1253 - 1308 ه = 1837 - 1890 م)
# أحمد بن شهاب الدين العلوي الحسيني الحضرمي: محسن، اشتهر بآثاره. ولد في
~~(تريم) بحضرموت، واستقر وتوفي عن ثروة طائلة في مدينة (بتاوى) من ms0170 بلاد
~~جاوة. وخلف آثارا عمرانية، من PageV01P136
# جملتها مسجد في سيون، يعرف بمسجد الرياض، ومسجد في تريم سماه مسجد شهاب
~~الدين، ومسجد في دمون (بحضرموت) ومسجد في وادي هود، وجامع في (مينيع)
~~بجاوة. وجعل لكل ذلك أوقافا (1) .
### $ أحمد شوقي
# (1285 - 1351 ه = 1868 - 1932 م) أحمد شوقي
# بن علي بن أحمد شوقي: أشهر شعراء العصر الأخير. يلقب بأمير الشعراء.
# مولده ووفاته بالقاهرة. كتب عن نفسه: (سمعت أبي يرد أصلنا إلى الأكراد
~~فالعرب) نشأ في ظل البيت المالك بمصر، وتعلم في بعض المدارس الحكومية، وقضى
~~سنتين في قسم الترجمة بمدرسة الحقوق، وأرسله الخديوي توفيق سنة 1887 م إلى
~~فرنسة، فتابع دراسة الحقوق في مونبليه، واطلع على الأدب الفرنسي، وعاد سنة
~~1891 فعين رئيسا للقلم الإفرنجي في ديوان الخديوي عباس حلمي. وندب سنة 1896
~~لتمثيل الحكومة المصرية في مؤتمر المستشرقين بجنيف.
# ولما نشبت الحرب العامة الأولى، ونحي عباس PageV01P136
# حلمي عن (خديوية) مصر، اوعز إلى صاحب الترجمة باختيار مقام غير مصر،
~~فسافر إلى إسبانية سنة 1915 وعاد بعد الحرب (في أواخر سنة 1919) فجعل من
~~أعضاء مجلس الشيوخ إلى أن توفي. عالج أكثر فنون الشعر: مديحا، وغزلا،
~~ورثاء، ووصفا، ثم ارتفع محلقا فتناول الأحداث السياسية والاجتماعية، في مصر
~~والشرق والعالم الإسلامي، فجرى شعره على كل لسان. وكانت حياته كلها (للشعر)
~~يستوحيه من المشاهدات ومن الحوادث. اتسعت ثروته، وعاش مترفا، في نعمة
~~واسعة، ودعة تتخللها ليال (نواسية) وسمى منزله (كرمة ابن هاني) وبستانا له
~~(عش البلبل) وكان يغشى في أكثر العشيات بالقاهرة مجالس من يأنس بهم من
~~أصدقائه، يلبث مع بعضهم ما دامت النكتة تسود الحديث، فإذا تحولوا إلى جدل
~~في سياسة أو نقاش في (حزبية) تسلل من بينهم، وأم سواهم. وهو أول من جود
~~القصص الشعري التمثيلي، بالعربية، وقد حاول قبله أفراد، فبذهم وتفرد. وأراد
~~أن يجمع بين عنصري البيان: الشعر والنثر، فكتب نثرا مسجوعا على نمط
~~المقامات، فلم يلق نجاحا، فعاد منصرفا إلى الشعر. من آثاره (الشوقيات - ط)
~~أربعة أجزاء، وهو ديوان شعره، و ms0171 (دول العرب - ط) نظم، و (مصرع كليوباطرة -
~~ط) قصة شعرية، و (مجنون ليلى - ط) ، و (قمبيز - ط) و (على بك - ط) و (على
~~بك الكبير - ط) و (عذراء الهند - ط) وقصص أخرى. وللأمير شكيب أرسلان في
~~سيرته (شوقي أو صداقة أربعين سنة - ط) وللعقاد والمازني (الديوان - ط) وفيه
~~نقد شعره قبل كهولته، ولأحمد عبد الوهاب أبي العز (اثنا عشر عاما في صحبة
~~أمير الشعراء - ط) ولأنطون الجميل (شوقي - ط) ولإسعاف النشاشيي (العربية
~~وشاعرها الأكبر - ط) مقامة، ولإدوار حنين
PageV01P137
# ومحمود حامد شوكت (شوقي على المسرح - ط) و (المسرحية في شعر شوقي - ط)
~~ولمحمد خورشيد (أمير الشعراء شوقي بين العاطفة والتاريخ - ط) ولعمر فروخ
~~(أحمد شوقي أمير الشعراء في العصر الحديث - ط) ولأحمد عبيد (ذكرى الشاعرين
~~شوقي وحافظ - ط) ولابنه حسين شوقي (أبي شوقي - ط) ولمحمد مندور (محاضرات عن
~~مسرحيات شوقي، حياته وشعره - ط) (1) .
### $ الملك المظفر
# (822 - 833 ه = 1419 - 1430 م)
# أحمد بن شيخ بن عبد الله المحمودي الظاهري، أبو السعادات: من ملوك دولة
~~الجراكسة بمصر والشام. ولد بالقاهرة، ومات أبوه (الملك المؤيد) وهو رضيع لم
~~يبلغ من العمر عامين، فتعصب له مماليك أبيه وقالوا (ما نسلطن إلا ابن
~~أستاذنا) وكانوا نحو خمسة آلاف، فأطاعهم الأمراء ولقبوه بالملك (المظفر)
~~وكنوه ب أبي السعادات (سنة 824 ه وقام بأمره وتدبير مملكته الأمير (ططر)
~~فخرجت البلاد الشامية عن طاعته وحشد نوابها الجموع، فقصدهم ططر، ومعه ( الملك المظفر
# ) في محفة، وأمه (خوند سعادات) ومرضعته، فلما بلغوا الشام تزوج ططر بأم
~~المظفر، وقتل رؤوس الفتنة، وخضعت له البلاد، ثم لم يلبث أن خلع المظفر،
~~وطلق أمه، خوفا من انتقامها لابنها، ونهض من دمشق فدخل مصر، وأرسل المظفر
~~إلى السجن بالإسكندرية ومعه مرضعته، فمات فيها بالطاعون (2) . PageV01P137
### $ أحمد بن صالح
# (170 - 248 ه = 786 - 863 م)
# أحمد بن صالح المصري، ابو جعفر: مقرئ عالم بالحديث وعلله، حافظ ثقة لم
~~يكن في أيامه بمصر مثله. كان أبوه من أجناد طبرستان وولد له أحمد بمصر. زار
~~بغداد واجتمع بالإمام ms0172
# أحمد بن حنبل، وأخذ كلاهما عن الآخر. وحدث بدمشق وبأنطاكية. ولم يصنف
~~كتابا، لكنه يتردد ذكره عند أهل الحديث. توفي بمصر (1) .
### $ الجيلي
# (520 - 565 ه = 1126 - 1170 م)
# أحمد بن صالح بن شافع، أبو الفضلالجيلي
# : مؤرخ، من فضلاء بغداد. صنف (تاريخا) على السنين بدأ فيه بالسنة التي
~~توفي فيها أبو بكر الخطيب وهي سنة 463ه إلى ما بعد 560 ه ولم يبيضه (2) .
### $ ابن أبي الرجال
# (1029 - 1092 ه = 1620 - 1681 م)
# أحمد بن صالح بن أبي الرجال اليمني، صفي الدين: مؤرخ أديب وافر الاطلاع،
~~من علماء الزيدية. ولد في الأهنوم (باليمن) ونشأ في صنعاء وتوفي بها. من
~~كتبه (مطلع البدور ومجمع البحور - خ) PageV01P137
# ذكره ابن المحبي ووصفه بأنه تاريخ حافل في سبع مجلدات ذكر فيه معظم علماء
~~اليمن وأئمتها ورؤسائها، و (إعلام الموالي بكلام ساداته الأعلام الموالي -
~~خ) و (تيسير الشريعة - خ) و (الرياض الندية - خ) (1) .
### $ الدرعي
# (1121 - 1147 ه = 1709 - 1734 م)
# أحمد بن صالح بن إبراهيم بن عبد المؤمن الشاوي أصلا، الدرعي
# أبو العباس، الأكتاوي: أديب، عالم بالطب. كانت نشأته وإقامته ووفاته في
~~زاوية (أكتاوة) بدرعة في المغرب الأقصى.
# له نظم كثير في ديوان سماه (شفاء المريض في بساط القريض) وقف عليه ابن
~~ناصر الدرعي بخطه. ومن كتبه (تجديد المراسم البالية في السيرة الحسنة
~~العالية) سيرة أبيه، و (الهدية المقبولة - ط) أرجوزة في الطب وشرحها (الدرر
~~المحمولة - خ) في خزانة الرباط، و (الرحلة الشافية) حجازية، و (تنبيه
~~السائل ببعض ما هو عنه سائل) و (شفاء الأكمه في عيون الفوائد والحكمة - خ)
~~في خزانة الرباط (395 جلا) اختصر به (الكنز المدفون والفلك المشحون) لتقي
~~الدين الغزي. ولابنه العباس بن أحمد، تصنيف في أخباره سماه (الدرر اللامعة
~~في السيرة الحسنة الجامعة) (2) .
### $ الأدهمي
# (1119 - 1159 ه = 1707 - 1746 م)
# أحمد بن صالح بن منصور الأدهمي
# الطرابلسي: PageV01P138
# أديب حنفي نشأ وتعلم في دمياط. وتولى إفتاءها. وانتقل إلى مصر فتولى
~~نقابة الأشراف بها إلى أن توفي. له كتب، منها (تحفة الأدب في الرحلة ms0173 من
~~دمياط الى الشام وحلب - خ) بخطه، في دار الكتب، و (الكواكب السنية) شرح
~~أبيات للمقري، أولها: سبحان من قسم الحظوظ، فلا عتاب ولا ملامه قال
~~المرادي: أودعه فوائد كثيرة ومختارات من أكثر من 20 كتابا (1) .
### $ أحمد الستري
# (1251 - 1315 ه = 1835 - 1898 م)
# أحمد بن صالح بن طعان الستري البحراني: فاضل إمامي، نسبته إلى (سترة) من
~~قرى (البحرين) مولده فيها ووفاته في (المنامة) بالبحرين أيضا. وأقام زمنا
~~في القطيف. من كتبه (زاد المجتهدين) في رجال الحديث، و (ملاذ العباد في
~~أحكام التقليد والاجتهاد) . ومنظومات في الفقه والتوحيد، ورسائل في مباحث
~~مختلفة و (ديوان شعر) جمع بعد وفاته وسمي (الديوان الأحمدي - ط) لم يستوف
~~جميع أشعاره (2) .
### $ ابن صدقة
# (000 - نحو 210 ه = 000 - نحو 825 م)
# أحمد بن صدقة: طنبوري حاذق، له غناء كثير من الارمال والاهزاج وما يشبهها
~~من غناء الطنبوريين. كان أبوه حجازيا قدم على الرشيد وغنى له. ونشأ أحمد في
~~الحجاز وزار الشام وطلبه المتوكل العباسي فاستحسن غناءه. واتصل بعده
~~بالمأمون وأقام في بغداد إلى أن ماتت له بنيه في الشام فسافر اليها. وخرج
~~عليه PageV01P138
# بعض الأعراب فأخذوا ما معه وقتلوه (1) .
### $ البروسوي
# (000 - 1312 ه = 000 - 1894 م)
# أحمد صدقي بن علي البروسوي
# : مدرس، عالم بالمنطق. مولده في بروسة، وإقامته ووفاته في اسطمبول. له
~~تآليف، منها (ميزان الانتظام - ط) شرح للشمسية في المنطق، و (ذريعة
~~الامتحان) شرح لإيساغوجي (2) .
### $ الحماني
# (000 - 308 ه = 000 - 921 م)
# أحمد بن الصلت (أو ابن محمد أو ابن عطية بن الصلت) بن المغلس، أبو العباس الحماني
# ، من بني حمان من تميم: مؤرخ، من الأحناف صنف (مناقب الإمام الأعظم أبي
~~حنيفة) وللمؤرخين كلام في اتهامه بالوضع (3) .
### $ ابن أبي الضياف
# (1219 - 1291 ه = 1804 - 1874 م)
# أحمد بن أبي الضياف بن عمر بن أحمد بن نصر حفيد المجذوب ابن الباهي
~~العوني، من قبيلة أولاد عون، أبو العباس: وزير تونسي، من الكتاب المؤرخين.
~~مولده ووفاته بتونس. ولي خطة العدالة، ثم الكتابة بديوان الإنشاء، فكتابة
~~السر ms0174 في أيام الأمير حسين بن محمود باي وتقدم في دولة المشير أحمد باي ووجه
~~في بعض المهام إلى الآستانة. ثم كان في ولاية الصادق باي وزيرا للقلم
~~والاستشارة الى ان استقال سنة 1288 ه (1871 م) وأجري له مرتب إلى آخر
~~حياته. اشتهر بكتابه (إتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد PageV01P138
# الأمان - ط) ثمانية أجزاء. وله نظم حسن (1) .
# احمد ضيف = أحمد بن علي 1364.
### $ بن سودة
# (1241 - 1321 ه = 1826 - 1903 م)
# أحمد بن الطالب بن محمد، أبو العباس، المعروف كأسلافه با بن سودة
# المري: قاض مغربي.
# مولده ووفاته بفاس. أصله من المرية. ولي القضاء بفاس ومكناس وأزمور
~~وطنجة، ثم في مكناس. من كتبه (حاشية على صحيح البخاري - خ) في مجلدين، عند
~~صاحب إتحاف المطالع بفاس، و (تحرير المقال - ط) رسالة في البسملة، و (ختمات
~~لصحيح البخاري) طبعت إحداهما، و (شرح الشمائل) (2) . PageV01P139
### $ أحمد اللحام
# (1300 - 1377 ه = 1883 - 1958 م)
# أحمد بن طالب اللحام: عسكري باحث، مولده ووفاته بدمشق. تعلم بها في
~~المدرسة العسكرية وتخرج بمدرسة أركان الحرب في استامبول وتولى رئاسة
~~الأركان في العهد الفيصلي بسورية.
# واعتقله الفرنسيون بعده. وأطلق، فكان من أعضاء الجمعية التأسيسية (سنة
~~1928) ومن أعضاء المجلس الني أبي المنتخب (36) وأمينا عاما لوزارة الدفاع
~~(47) وكتب أبحاثا في حروب العرب القديمة، منها (الخطط الحربية التي خطها
~~خالد بن الوليد في فتح الشام - ط) 261 صفحة (1) .
# أحمد بن أبي طاهر = أحمد بن طيفور 280.
### $ ابن عبادة
# (467 - 532 ه = 1075 - 1138 م)
# أحمد بن طاهر بن علي بن عيسى بن عبادة الأنصاري الخزرجي، أبو العباس:
~~PageV01P139
# فقيه مالكي، من العلماء بالحديث. من أهل دانية (Denia) ولي بها خطة
~~الشوري وأفتى نيفا وعشرين سنة، ودعي إلى قضائها فأبي. له (الإيماء) على
~~الموطأ، ضاهى به أطراف الصحيحين ل أبي مسعود الدمشقي، ومجموع في (رجال مسلم
~~ابن الحجاج) (1) .
### $ الحامدي
# (000 - 1312 ه = 000 - 1894 م)
# أحمد الطاهر الحامدي
# المالكي: متصوف من أهل الحامدية (بصعيد مصر) له (الكشف الرباني - ط) شرح
~~لمنظومة (المورد الرحماني) لشيخه أحمد ms0175 بن شرقاوي، و (مطية السالك الى مالك
~~الممالك - ط) بهامش الأول، في آداب الطريق (2) .
### $ الزواق
# (000 - 1371 ه = 000 - 1951 م)
# أحمد بن الطاهر الحسني التطواني الزواق
# : فقيه مالكي مغربي. من أهل تطوان، كان شيخ الجماعة بها وتولى قضاء القصر
~~الكبير، ثم قضاء تطوان مدة. له حاشية على شرح الشيخ بنيس على الهمزية) توفي
~~بتطوان عن أكثر من تسعين سنة (3) . PageV01P139
### $ ابن طرباوي
# (979 - 1057 ه = 1571 - 1647 م)
# أحمد بن طرباوي بن علي الحارثي الطائي: أمير، من الشجعان الأجواد الولاة.
~~ولي حكومة صفد ثم حكومة اللجون (بالأردن) ووقعت بينه وبين فخر الدين ابن
~~معن حروب كثيرة طفر بها ابن طرباي (1)
### $ المعتضد بالله
# (242 - 289 ه = 857 - 902 م)
# أحمد بن طلحة بن جعفر، أبو العباس المعتضد بالله بن الموفق بالله بن
~~المتوكل: خليفة عباسي، ولد ونشأ ومات في بغداد. كان عون أبيه في حياته أيام
~~خلافة المعتمد، وأظهر بسالة ودراية في حروبه مع الزنج والأعراب وهو في سن
~~الشباب. وبويع له بالخلافة بعد وفاة عمه المعتمد (سنة 279 ه) فحل عن بني
~~العباس عقدة المتغلبين وظهر بمظهر الخلفاء العاملين. ثم جعل يتوجه بنفسه
~~إلى أصحاب الشغب في البلاد فيقمع ثائرتهم. وجعل أمراء الجند مسؤولين عن
~~أعمال أتباعهم. وكان شجاعا، ذا عزم، مهيبا عند أصحابه يتقون سطوته ويكفون
~~عن الظلم خوفا منه. وفي المؤرخين من يقول: قامت الدولة ب أبي العباس وجددت
~~ب أبي العباس. يريد السفاح والمعتضد. قال ابن دحية: (وهو أحد رجال بني
~~العباس الخمسة، أقام العدل، وبذل المال، وأصلح الحال، وحج وغزا وجال
~~المحدثين وأهل الفضل والدين. استولى على الخلافة وليس في بيت المال سوى
~~قراريط لا تبلغ دينارين، فأصلح الأمور حتى فضل من ارتفاعه في سني خلافته
~~تسعة عشر ألف ألف دينار) وقال ابن تغري بردي: المعتضد آخر خليفة عقد ناموس
~~الخلافة، وأخذ أمر الخلفاء بعده في الإدبار. وكان عارفا بالأدب موصوفا
~~بالحلم إلا في مواضع PageV01P140
# الشدة. مدة خلافته 9 سنوات و 9 أشهرو13يوما. وكان نقش خاتمه ms0176 (أحمد يؤمن
~~بالله الواحد) (1) .
### $ ابن طلحة
# (000 - 681 ه = 000 - 1282 م)
# أحمد بن طلحة، أبو جعفر: شاعر أندلسي، من الكتاب الوزراء. من أهل جزيرة
~~شقر (من أعمال بلنسية) كتب لولاة بني عبد المؤمن، ثم استكتبه ابن هود (محمد
~~بن يوسف) حين تغلب على الأندلس. واستوزره في بعض الأحيان. وتوالت هزائم ابن
~~هود، فابتعد عنه احمد وسكن اشبيلية. ودخلها ابن هود في عودته اليها، فرحل
### $ ابن طلحة
# الى سبتة فنقلت الى حاكمها أبيات من شعر لابن طلحة في هجائه فترصد له
~~الغوائل. وبلغه في يوم من رمضان أن ابن طلحة في مجلس شراب، فأرسل إليه من
~~قتله. وكان رقيق الشعر، مبدعا في تشبيهاته (2) .
### $ أحمد طلعت
# (1276 - 1346 ه = 1859 - 1927 م) أحمد طلعت
# (بك) ابن أحمد طلعت باشا: صاحب الخزانة المعروفة باسمه في دار الكتب
~~المصرية. يوناني الأصل، كريدي، مستعرب. مولده ووفاته بالقاهرة. تولى
~~الكتابة في ديوان الخديوي عباس حلمي، وعزل بوشاية. وبث فيه أحمد تيمور حب
~~اقتناء الكتب، فجمع
# (مكتبة) حافلة، ضمت بعد وفاته إلى دار الكتب المصرية. PageV01P140
### $ ابن طولون
# (220 - 270 ه = 835 - 884 م)
# أحمد بن طولون، أبو العباس: الأمير صاحب الديار المصرية والشامية
~~والثغور. تركي مستعرب.
# كان شجاعا جوادا حسن السيرة، يباشر الأمور بنفسه، موصوفا بالشدة على
~~خصومه وكثرة الإثخان والفتك فيمن عصاه. بنى الجامع المنسوب إليه في
~~القاهرة. ومن آثاره قلعة يافا (بفلسطين) كان أبوه مولى لنوح بن أسد
~~الساماني (عامل بخارى وخراسان) وأهداه نوح في جملة من المماليك إلى
~~المأمون، فرقاه المأمون. وولد له أحمد (صاحب الترجمة) في سامراء فتفقه
~~وتأدب وتقدم عند الخليفة المتوكل إلى أن ولي إمرة الثغور وإمرة دمشق ثم مصر
~~سنة 254ه وانتظم له أمرها مع ما ضم إليها. ووقعت له مع الموفق العباسي
~~أمور، فرحل بجيش إلى أنطاكية فمرض فيها، فركب البحر إلى مصر، فتوفي بها.
~~يؤخذ عليه أنه كان حاد الخلق، سفك كثيرا من الدماء في مصر والشام. ومن
~~الكتب الممتعة (سيرة أحمد بن طولون - ط) ل أبي ms0177 محمد عبد الله بن محمد
~~المديني البلوي (1) . PageV01P140
### $ أحمد الطيب
# (000 - 1251 ه = 000 - 1836 م) أحمد الطيب
# بن محمد الصالح بن سليمان: فقيه، من أهل المغرب. له (القرة العصرية) في
~~أحكام الفتوى، و (الدرة المكنونة) أرجوزة في عقائد التوحيد، وأراجيز في
~~الفتاوي والعقائد والفرائض (1) .
### $ ابن طيفور
# (204 - 280 ه = 819 - 893 م)
# أحمد بن طيفور (أبي طاهر) الخراساني، أبو الفضل: مؤرخ، من الكتاب البلغاء
~~الرواة.
# أصله من مرو الروذ، ومولده ووفاته ببغداد. كان مؤدب أطفال. له نحو خمسين
~~كتابا، منها (تاريخ بغداد) طبع منه المجلد السادس، و (المنثور والمنظوم)
~~أربعة عشر جزءا بقي منها جزآن. أحدهما الحادي عشر، طبعت قطعة منه باسم
~~(بلاغات النساء) والآخر الثاني عشر، مخطوط.
# وله (كتاب المؤلفين) و (سرقات الشعراء) و (سرقات البحتري من أبي تمام) و
~~(فصل العرب على العجم) و (أخبار بشار بن برد) وله شعر قليل أورد ياقوت نبذا
~~لطيفة منه (2) .
### $ عارف حكمت
# (1200 - 1275 ه = 1785 - 1858 م)
# أحمد عارف حكمت
# بن إبراهيم بن عصمت بن إسماعيل رائف باشا، ينتهي نسبة إلى بيت النبوة، من
~~نسل الحسين: PageV01P141
# قاض، تركي المنشأ، مستعرب، اشتهر بخزانة كتب عظيمة له في المدينة
~~المنورة، تعرف إلى اليوم بمكتبة عارف حكمت. تقلد قضاء القدس، ثم قضاء مصر،
~~فقضاء المدينة المنورة، وانتهى به الصعود إلى أن ولي مشيخة الإسلام في
~~الأستانة سنة 1262 ه فاستمر سبعة أعوام ونصف عام، وأقيل سنة 1270 فانكب على
~~العبادة والمطالعة إلى أن توفي بالآستانة. له نظم باللغات العربية
~~والفارسية والتركية، وكتاب بالعربية سماه (الأحكام المرعية في الأراضي
~~الأميرية) و (مجموعة تراجم) لعلماء القرن الثالث عشر، لعلها بالعربية،
~~اقتبس منها صاحب (هدية العارفين) . وله (ديوان شعر - ط) بالعربية والتركية
~~والفارسية. ونظمه العربي جيد. وللشهاب محمود الألوسي كتاب في ترجمته سماه
~~(شهي النغم، في ترجمة عارف الحكم - خ) قلت: اشتهرت كتابة اسمه (عارف حكمت)
~~بالتاء المبسوطة، على الطريقة التركية، ثم رأيت (خاتمه) الذي كان يصدر به
~~كتبه الموقوفة في المدينة، واسمه فيه: (أحمد عارف حكمة ms0178 الله) (1) .
### $ الزين
# (1298 - 1380 ه = 1881 - 1960 م)
# أحمد عارف ابن الحاج علي بن سليمان الزين
# : صاحب مجلة (العرفان) من أهل صيدا (في لبنان) ولد في قرية PageV01P141
# شحور ونشأ بها وبصيدا. وتعلم في النبطية وابتدأ يكتب في بعض جرائد بيروت
~~سنة 1905 وأصدر مجلته ببيروت عام 1909 ونقلها الى صيدا سنة 1912 فاستمرت،
~~ما عدا فترات، الى عام وفاته. ثم تتابع إصدارها فبلغت 36 مجلدا سنة 1368 ه
~~وأصدر (سنة 1912) جريدة (جبل عامل) فعطلت، هي والعرفان وسجن 45 يوما: ثم
~~أحرقت مطبعة العرفان (1915) وسجن أيضا وفي عهد الاحتلال الفرنسي (1928) نفي
~~من بلده، وعاد. وسجن سنة (1936) مع بعض الزعماء وأطلق. وأدركته الوفاة وهو
~~يصلي في محراب الامام الرضا، في مدينة (مشهد) بإيران.
# وكانت له مشاركة في حركة اليقظة العربية. ولم يعقه ما لقي في سبيلها، من
~~سجن ونفي، عن متابعة العناية بمجلته التي كانت أعظم ميدان لأقلام كتاب عصره
~~من العامليين على الخصوص، والشيعة الإمامية بصفة عامة وكان لمطبعتها الفضل
~~في نشر جملة من كتب الأدب والتاريخ.
# وصنف (تاريخ صيدا - ط) و (تاريخ الشيعة - ط) و (الحب الشريف - ط) (1) .
~~PageV01P141
### $ الحافي
# (1091 - 1163 ه = 1680 - 1750 م)
# أحمد بن عاشر بن عبد الرحمن الحافي السلاوي: فاضل من أهل سلا (بالمغرب)
~~له (فهرسة - خ) في 4 كراريس، اشتملت على تراجم بعض معاصريه، و (تحفة الزائر
~~- خ) رسالة في مناقب أحمد بن محمد بن عمر بن عاشر الأنصاري الأندلسي دفين
~~سلا، المتوفى سنة 764، أو 765، و (كناش - خ) بخطه، في الرباط (1) .
### $ الخضري
# (000 - 1343 ه = 000 - 1924 م)
# أحمد بن عاشور بن سليمان الخضري
# : زجال مصرى أزهري. عمل في الصحافة الأسبوعية الفكاهية، ثم انقطع الى نظم
~~الأغاني الشعبية والأزجال. له (سلطان الأغاني والطرب - ط) (2) أحمد العاصي
~~= أحمد بن محمد 1349
### $ المروروذي
# (000 - 362 ه = 000 - 973 م)
# أحمد بن عامر بن بشر بن حامد: فقيه. من كبار الشافعية، عرفه السبكي
~~بالقاضي أبي حامد. ولد بمرو الروذ، وأقام زمنا بالبصرة، ومات ببلده، وإليها
~~نسبته. له (الجامع) ms0179 فقه، و (شرح مختصر المزني) وكتاب في (أصول الفقه) (3) .
### $ السعدي
# (000 - بعد 1087 ه = 000 -بعد 1676 م)
# أحمد بن عامر بن حسين، شهاب الدين السعدي
# : PageV01P142
# فاضل، من الشافعية، من أهل حضرموت. له كتاب (شرح الصدر في أسماء أهل بدر
~~- ط) ومنه مخطوطة في دار الكتب (1) .
### $ الخواص
# (780؟ - 858 ه = 1378 - 1454 م)
# أحمد بن عباد بن شعيب، أبو العباس شهاب الدين القنائي المعروف بالخواص
# : فقيه شافعي أزهري، عالم بالفرائض والعربية والعروض. ولد في قنا
~~(بالصعيد المصري) ورعى الغنم، ودخل الأزهر (سنة 806) فتكسب من عمل المراوح
~~(الخوص) وتقدم فتصدى للإقراء والتدريس، وتخرج به جماعة كثيرون. وكان حسن
~~التعليم مع حدة في خلقه. توفي في القاهرة.
# له (الكافي في علمي العروض والقوافي - ط) و (نيل المقصد الأمجد فيمن اسمه
~~أحمد) (2) .
### $ أحمد بن عباس
# (000 - 530 ه = 000 - 1136 م) أحمد بن عباس
# القرطبي، أبو جعفر: وزير، من الكتاب المترسلين، جمع من PageV01P142
# كتب الأدب ما لم يكن عند ملك. وكانت له ثروة واسعة. وعيب بالبخل إلا على
~~الكتب.
# ووصم بالتيه والصلف. أصله من عرب قرطبة. ومنشأه فيها، واستوزره زهير
~~العامري الصقلي فاستمر معه إلى أن اقتتل زهير وباديس بن حبوس بظاهر غرناطة
~~وقتل زهير وأسر صاحب الترجمة وحبس مدة ثم قتله باديس بيده في حبسه (1) .
### $ الشيخ أحمد عباس
# (1270 - 1345 ه = 1853 - 1927 م)
# أحمد عباس بن سليمان الأزهري: صاحب الكلية الإسلامية ببيروت. من رجال
~~التربية والتعليم.
# مصري الأصل. مولده ووفاته في بيروت. تعلم بها وبالأزهر، فلقب بالأزهري.
~~وبدأ حياته مدرسا، وتولى إدارة مدرسة المقاصد الخيرية ببيروت. ثم أنشأ
~~الكلية الإسلامية، وعرفت بكلية الشيخ أحمد عباس
# . وكان لها أثر كبير في تربية روح اليقظة العربية الحديثة، وتخرج بها
~~جمهور ممن حملوا فكرة الاستقلال العربي في عهد الترك. وأقفلت في خلال الحرب
~~العامة الأولى (على الرغم من تغييره اسمها وجعلها العثمانية بدلا من
~~الإسلامية) ونفي الى إستانبول، فبقي فيها مدة وعاد. له كتب مدرسية، منها
~~(تاريخ آداب اللغة العربية) أملى فصولا منه على تلاميذه. ms0180
# وألف (روايات تمثيلية) استخرجها من أخبار جاهلية العرب، ومثلت في مدرسته،
# منها (رواية السباق - ط) مشروحة (2) .
### $ السهرندي
# (971 - 1034 ه = 1563 - 1625 م)
# أحمد بن عبد الاحد بن زين العابدين الفاروقي السهرندي: PageV01P142
# من علماء الهند، الداعين إلى نبذ البدع، ويلقب بمجدد الألف الثاني.
# نسبته إلى (سهرند) ومعناها غابة الأسد، بين دهلي ولاهور، ومولده ووفاته
~~فيها. تفقه وحج، واشتغل بالتدريس، وحبسه السلطان (جهانگير) قيل: لامتناعه
~~عن السجود تعظيما له.
# وأطلق بعد ثلاث سنوات، فعاد الى سهرند. ن مؤلفاته رسائل في (المبدإ
~~والمعاد) و (إثبات النبوة) و (المعارف اللدنية) و (رد الشيعة) (1) .
### $ العطاردي
# (177 - 272 ه = 794 - 886 م)
# أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد، أبو بكر التميمي العطاردي
# : فاضل، من أهل الكوفة، مولدا ووفاة. حدث ببغداد، وكان يروي مغازي ابن
~~إسحاق، ومن طريقه سمعها المؤرخ ابن الأثير (2) .
### $ التدميري
# (000 - 555 ه = 000 - 1160 م)
# أحمد بن عبد الجليل بن عبد الله التدميري
# ، أبو العباس: أديب اندلسي. صله من تدمير (في شرقي قرطبة) ونشأ بالمرية،
~~وحمل الى مراكش فتولى تأديب أبناء السلطان فيها. سكن بجاية وقتا فألف بها
~~لمحمد بن علي بن حمدون (وزير بني الناصر الصنهاجيين) كتابا سماه (نظم
~~القرطين) جمع فيه أشعار الكامل للمبرد والنوادر للقالي. من كتبه (التوطئة)
~~في العربية، و (شفاء الصدور) في شرح أبيات الجمل للزجاجى، كبير، و
~~(المختزل) مختصره، و (الفوائد والفرائد) و (التصريح لشرح غريب لفصيح - خ)
~~في نور عثمانية باستنبول، الرقم 3992.توفي بفاس في عودته من PageV01P143
# المهدية بعد أن حضر فتحها (1) .
### $ الطباطبائي
# (000 - 1295 ه = 000 - 1878 م)
# أحمد بن عبد الجليل بن ياسين الطباطبائي
# ، محيي الدين: فاضل عراقي، من المشتغلين بالحديث.
# له (شرح أربعين حديثا - خ) بخطه، جزآن، فيهما شئ من النقص (2) .
### $ القاياتي
# (1257 - 1308 ه = 1841 - 1890 م)
# أحمد بن عبد الجواد بن عبد اللطيف القاياتي: PageV01P143
# فقيه أزهري، من زعماء الثورة العرابية. ن أهل القايات (بمصر) نظم (رسالة
~~اليونسي) في البيان، وشرح (منظومة الحميدي) وأنشأ (منظومة في لنحو) ms0181 وناصر
~~عر أبي باشا في حربه مع الانكليز. نفي فأقام مع أخيه محمد، في بيروت ودمشق
~~أربع سنوات (1) .
### $ السهالوي
# (000 - 1167 ه = 000 - 1754 م)
# أحمد عبد الحق ابن ملا محمد سعيد ابن القطب الشهيد السهالوي
# : باحث هندي من أهل (سهالي) في لكنؤ. له (شرح PageV01P143
# سلم العلوم - ط) في المنطق (1) .
### $ ابن تيمية
# (661 - 728 ه = 1263 - 1328 م)
# أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر
~~النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية
# : الإمام، شيخ الإسلام. ولد في حران وتحول به أبوه إلى دمشق فنبغ واشتهر.
~~وطلب إلى مصر من أجل فتوى أفتى بها، فقصدها، فتعصب عليه جماعة من أهلها
~~فسجن مدة، ونقل إلى الإسكندرية. ثم أطلق فسافر إلى دمشق سنة 712 ه واعتقل
~~بها سنة 720 وأطلق، ثم أعيد، ومات معتقلا بقلعة دمشق، فخرجت دمشق كلها في
~~جنازته. كان كثير البحث في فنون الحكمة، داعية إصلاح في الدين. آية في
~~التفسير والأصول، فصيح اللسان، قلمه ولسانه متقاربان. وفي الدرر الكامنة
~~أنه ناظر العلماء واستدل وبرع في العلم والتفسير PageV01P144
# وأفتى ودرس وهو دون العشرين. أما تصانيفه ففي الدرر أنها ربما تزيد على
~~أربعة آلاف كراسة، وفي فوات الوفيات أنها تبلغ ثلاث مئة مجلد، منها
~~(الجوامع - ط) في السياسة الإلهية والآيات النبوية، ويسمى (السياسة
~~الشرعية) و (الفتاوى - ط) خمس مجلدات، و (الإيمان - ط) و (الجمع بين النقل
~~والعقل - خ) الجزء الرابع منه، والثالث في 267 ورقة كتب سنة 737 في شستربتي
~~(3510) و (منهاج السنة - ط) و (الفرقان بين أولياء الله وأولياء الشيطان -
~~ط) و (الواسطة بين الحق والخلق - ط) و (الصارم المسلول على شاتم الرسول -
~~ط) و (مجموع رسائل - ط) فيه 29 رسالة، و (نظرية العقد - ط) كما سماه ناشره،
~~واسمه في الأصل (قاعدة) في العقود و (تلخيص كتاب الاستغاثة - ط) يعرف بالرد
~~على البكري، وكتاب (الرد على الأخنائي - ط) و (رفع الملام عن الأئمة
~~الأعلام - ط) رسالة، و (شرح العقيدة الأصفهانية ms0182 - خ) رأيته في المكتبة
~~السعودية بالرياض، و (القواعد النورانية الفقهية - ط) و (مجموعة الرسائل
~~والمسائل - ط) خمسة أجزاء. PageV01P144
# و (التوسل والوسيلة - ط) و (نقض المنطق - ط) و (الفتاوي - خ) و (السياسة
~~الشرعية في إصلاح الراعي والرعية - خ) و (مجموعة - ط) أخرى اشتملت على أربع
~~رسائل: الأولى رأس الحسين (حقق فيها أن رأس الحسين حمل إلى المدينة ودفن في
~~البقيع) والثانية الرد علي ابن عربي والصوفية، والثالثة العقود المحرمة،
~~والرابعة قتال الكفار. ولابن قدامة كتاب في سيرته سماه (العقود الدرية في
~~مناقب شيخ الإسلام أحمد بن تيمية - ط) وللشيخ مرعي الحنبلي، كتاب (الكواكب
~~الدرية - ط) في مناقبه، ومثله لسراج الدين عمر بن علي ابن موسى البزار،
~~وللشهاب أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري (1) .
### $ الحلبي
# (000 - 1120 ه = 000 - 1708 م)
# أحمد بن عبد الحي الحلبي
# ثم الفاسي الشافعي. أبو العباس: متصوف كثير النظم والتصانيف.
# مولده ومنشأه في حلب. زار مصر وتونس. واستقر وتوفي بفاس. من كتبه (الدر
~~النفيس والنور الأنيس في مناقب الإمام إدريس - ط) في سيرة إدريس الأكبر
~~دفين مدينة (زرهون) و (الحلل السندسية في المقامات الأحمدية القدسية - ط)
~~جعلها PageV01P144
# على لسان مدرك الغواص و (معارج الوصول بالصلاة على أكرم نبي ورسول - خ)
~~في خزانة الرباط - 1332 ك - و (فتح الفتاح في مراتع الأرواح - خ) شرح قصيدة
~~له، في الرباط، 425 ك، و (الكنوز المختومة في فضائل هذه الأمة المرحومة -
~~خ) أربعة مجلدات، أحدها في الرباط (2724 ك) كتب عليه بخط عبد الحي الكتاني:
~~(وهو جزء من أربع مجلدات بعضها في خزانة القرويين، وبعضها في خزانة مكناسة
~~الزيتون وبعضها في خزانة المخزن بفاس) قلت: والسفر الثالث منها في خزانة
~~الرباط (15 أوقاف) و (عرائس الأفكار في مدائح المختار -] [خ) من نظمه، سماه
~~أيضا (رياض الأزهار في مدائح الفضلاء والأخيار) في الرباط (161 ك) و (ديوان
~~شعره - خ) مجلدان في الرباط (104 أوقاف) قلت: وفي الأسرة (الكتانية)
~~بالمغرب، فرع يعرف بفرع (الحلبية) نسبة الى ابنة لصاحب الترجمة، اسمها
~~فاطمة، تزوجها ms0183 أحد الكتانيين فنسبوا إليها (1) . PageV01P145
### $ الحفظي
# (000 - بعد 1292 ه = 000 - بعد 1875 م)
# أحمد بن عبد الخالق الزمزمي العجيلي الحفظي
# : اديب يماني شافعي، له شعر. من نظمه (تصدير البردة وتعجيزها - ط) نظمه
~~سنة 1292 (1) .
### $ ابن نعمة
# (575 - 668 ه = 1179 - 1270 م)
# أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي، أبو العباس، زين الدين: نساخ، من
~~شيوخ الحنابلة، عالم بالحديث. ولد بفندق الشيوخ (من أرض نابلس) وانتقل إلى
~~دمشق، وتوفي بها.
# له كتاب (مشيخة - خ) 15 ورقة في معهد المخطوطات (801 تاريخ) و (تاريخ)
~~جمعه لنفسه.
# وكان حسن الخط سريعا فيه، مكثرا من نسخ الكتب له وبالأجرة. لازم الكتابة
~~أكثر من 50 سنة.
# وكان يكتب في اليوم إذا تفرغ تسعة كراريس ويقال إنه كتب بيده ألفي مجلدة،
~~منها تاريخ الشام لابن عساكر مرتين، والمغني لموفق الدين، مرات. وكف بصره
~~في آخر عمره (2) .
### $ الرشيدي
# (000 - 1096 ه = 000 - 1685 م)
# أحمد بن عبد الرزاق بن محمد بن أحمد المغربي الرشيدي
# : فقيه شافعي، مغربي الأصل.
# مولده ووفاته في رشيد (بمصر) تعلم بها وجاور بالأزهر، ثم عاد إلى رشيد
~~فعكف على التدريس وصار PageV01P145
# بها شيخ الشافعية. وألف كتبا وصفها المحبي بأنها عجيبة، منها (الإلمام
~~بمسائل الإعلام بقواطع الإسلام لابن حجر الهيتمي - خ) شرح له، في الأزهرية،
~~و (حاشية على شرح المنهاج للرملي - ط) فقه، مجلدان، و (تيجان العنوان)
~~منظومة على نمط عنوان الشرف الوافي، و (حسن الصفا والابتهاج، بذكر من ولي
~~إمارة الحاج - خ) في دار الكتب (1) .
### $ بحشل
# (000 - 264 ه = 000 - 877 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن وهب القرشي بالولاء، أبو عبد الله، المعروف ب بحشل
# : من رجال الحديث، مصري. حدث عنه ثقات منهم مسلم في صحيحه. واختلط بعد
~~خروج مسلم من مصر، فتكلم فيه أهل العلم بالرواية وضعفوه حتى قال ابن عدي:
~~رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه (2) .
### $ ابن حيي
# (293 - 379 ه = 906 - 989 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن عبد القاهر ابن حيي
# العبسي. أبو عمر: فقيه متفنن، من ms0184 أهل إشبيلية.
# رحل إلى المشرق سنة 319ه وعاد سنة 333 وصنف (برنامجا) في من أخذ عنهم من
~~شيوخ العلم. ومن كتبه (الاقتصاد) فقه، و (الاستبصار) في الزهد (3) .
### $ الشيرازي
# (000 - 407 ه = 000 - 1017 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن موسى، أبو بكر الفارسي الشيرازي
# : PageV01P146
# حافظ، من أهل شيراز. قام برحلة واسعة، وصنف كتاب (ألقاب الرجال - خ) قطعة
~~مخطوطة منه ومختارات لمحمد ابن طاهر
# المقدسي. في الظاهرية وأماكن أخرى (1) .
### $ ابن مطاهر
# (000 - 489 ه = 000 - 1096 م)
# .أحمد بن عبد الرحمن بن مطاهر الأنصاري، أبو جعفر: فاضل أندلسي، من
~~المولعين بتاريخ الرجال. مولده ونشأته في طليطلة ((Tolede)) له كتاب في
~~(تاريخ فقهاء طليطلة وقضائها) نقل عنه ابن بشكوال في الصلة كثيرا وأثنى
~~عليه (2) .
### $ ابن طاهر
# (000 - 490 ه = 000 - 1097 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن طاهر الثغري: قائد أندلسي، من المتغلبة في عهد
~~ملوك الطوائف.
# ثار بمرسية سنة 489ه وأطاعه أهلها، ثم خلع سنة 490 ه وقتل، فكانت دولته
~~أربعة أشهر ويومين (3) .
### $ ابن الصقر
# (492 - 569 ه = 1099 - 1173 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن محمد، ابن الصقر
# ، الأنصاري الخزرجي، أبو العباس: قاض أندلسي مالكي، من الأدباء العلماء.
~~من أهل غرناطة. أصله من سرقسطة، ومولده بالمرية، ومنشأه
# بسبتة. ولي القضاء بغرناطة ثم بإشبيلية. ودخل مراكش ومعه خمسة احمال من
~~الكتب فتولى خدمة الخزانة العلمية، PageV01P146
# وكانت من الخطط التي لا يعين لها إلا أكابر أهل العلم. وصنف (أنوار
~~الأفكار فيمن دخل جزيرة الأندلس من الأبرار) ومات قبل إتمامه، فأكمله ابن
~~له اسمه عبد الله، و (شرح شهاب الأخبار للقضاعي) قال ابن الخطيب: أبدع فيه
~~وأفاد. وتوفي بمراكش. وممن رثاه أبو بكر ابن الطفيل الفيلسوف (1) .
### $ الوقشي
# (000 - 574 ه = 000 - 1187 م)
# أحمد بن عبد الرحمن الوقشي
# ، ابو جعفر: وزيرمن الدهاة، له علم بالأدب.
# نسبه في كنانة. نسبته إلى وقش Huecas في نواحي طلبيرة Talavera de la
~~Reina ولي الوزارة للأمير ابن همشك صاحب جيان Jaenولما كانت وقعة السبيكة
~~بغرناطة ms0185 سنة 557 ه وهزم ابن همشك فيمن هزم، اضطر إلى الابتعاد عن جيان خوفا
~~من (الموحدين) فسلمها إلى الوقشي، فقام بأمورها وهاجمها الموحدون فحماها.
~~ثم أوفده ابن همشك سنة 564ه إلى مراكش في بعض شؤونه فلبث بها زمنا، وصدر
~~عنها فلما كان بمالقة وافته منيته (2) .
### $ ابن مضاء
# (511 - 592 ه = 1118 - 1196 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن محمد، ابن مضاء
# ، ابن عمير اللخمي القرطبي، أبو العباس: عالم بالعربية، له معرفة بالطب
~~والهندسة والحساب، وله شعر. أصله من قرى شذونة (Sidona) ومولده بقرطبة.
~~وولي القضاء بفاس وبجاية، ثم بمراكش سنة 578 ه وتوفي باشبيلية PageV01P146
# مصروفا عن القضاء. من كتبه (تنزيه القرآن عما لا يليق من البيان) و
~~(المشرق في إصلاح المنطق) في النحو، و (الرد على النحاة - ط) (1) .
### $ الدشنائي
# (615 - 677 ه = 1218 - 1279 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الكندي الدشنائي
# ، جلال الدين، ويعرف بابن بنت الجميزي: فقيه شافعي، انتهت اليه الرياسه
~~في الفتوى والتدريس بقوص (في صعيد مصر) وتوفي بها، ومولده بدشنى. ونسبته
~~الى (الجميز) الشجر المعروف. وكان من تلاميذ (الدشنائي) فنسب إليه.
# له (مناسك الحج) و (مقدمة في النحو) و (مختصر في أصول الفقه) (2) .
### $ ابن نعمة
# (628 - 697 ه = 1231 - 1298 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم، أبو العباس شهاب الدين، ابن نعمة
# النابلسي. الحنبلي: فقيه اشتهر بعلم تعبير الرؤيا. تعلم بنابلس ومصر
~~ودمشق، وتوفي بهذه. له (البدر المنير في علم التعبير - خ) (3) .
### $ الوصابي
# (702 - 769 ه = 1302 - 1367 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن عمر الوصابي
# : فقيه شاعر من أهل اليمن حبشي الأصل. له تصانيف، منها (كتاب الإرشاد إلى
~~معرفة سباعيات الاعداد) PageV01P147
# وله (ديوان شعر) وشعره حسن. ونسبته إلى وصاب - كحذام - وهو جبل محاذ
~~لزبيد (1) .
### $ ابن هشام
# (788 - 835 ه = 1386 - 1432 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن يوسف، شهاب الدين الأنصاري، المعروف
~~كسلفه ب ابن هشام
# : نحوي، من أهل القاهرة. سكن دمشق وتوفي بها. كتب (حواشي) على (توضيح
~~الألفية) ms0186 لجده جمال الدين ابن هشام، جردت في كتاب مستقل غزير الفائدة،
~~مخطوط في الظاهرية (كما في تعليقات عبيد) (2) .
### $ حلولو
# (815 - 898 ه = 1412 - 1493 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن موسى بن عبد الحق الزليطني القيرواني، أبو العباس،
~~المعروف بحلولو
# : عالم بالأصول، مالكي. من أهل القيروان، استقر بتونس. ولي قضاء طرابلس
~~الغرب ثم صرف عنه فرجع إلى تونس وولي مشيخة بعض المدارس، إلى أن توفي بها.
~~وكان السلطان أبو فارس الحفصي يأتي اليه يزوره ويعطيه المال الكثير فيصرفه
~~على الفقراء. له كتب، منها (الضياء اللامع في شرح مع الجوامع - ط) بفاس، و
~~(شرح مختصر جليل) مطول، و (التوضيح في شرح التنقيح - خ) في الخزانة الوطنية
~~بتونس (2697 م) و (مختصر نوازل البرزلي - خ) بتونس ودار الكتب. قال
~~السخاوي: وهو أحد الأئمة الحافظين لفروع المذهب، وعربيته قليلة (3) .
~~PageV01P147
### $ ابن مكية
# (844 - 907 ه = 1440 - 1502 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الكريم، شهاب الدين، النابلسي ثم الدمشقي
~~الشافعي، المعروف بابن مكية
# : واعظ، من كبارهم، فلسطيني، من أهل نابلس. استقر في دمشق سنة 896 وتوفي
~~بها.
# له (درر البحار في مولد المختار - خ) (1) .
### $ التيزركيني
# (000 - 958 ه = 000 - 1551 م)
# أحمد بن عبد الرحمن المسكدادي التيزركيني
# : فقيه مالكي مغربي سوسي. أخذ عن شيوخ فاس.
# وتصوف. وأنشأ (منظومة) في العقائد، ومؤلفا في (التصوف) وبقيت من آثاره
~~رسالتان صغيرتان في مختصر طبقات الحضيكي للجشيمي، و (فتيا - ط) على حدة (2)
~~.
### $ الوارثي
# (000 - 1045 ه = 000 - 1635 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن محمد البكري الصديقي، المعروف ب الوارثي
# : قاضي القضاة بمصر.
# من العارفين بالتفسير والأدب والحديث وهو ابن بنت أبي الحسن البكري
~~المفسر. مولده ووفاته بالقاهرة. من كتبه (شرح متن التهذيب) للتفتازاني، في
~~المنطق، و (الأجوبة عن الأسئلة لابن عبد السلام) في التفسير، و (عقيدة)
~~منظومة. وله شعر جيد (3) .
### $ الرفاعي
# (000 - 1150 ه = 000 - 1737 م)
# أحمد بن عبد الرحمن الرفاعي
# : موسيقي عراقي، من أهل الموصل. صنف (الدر النقي - ط) رسالة في علم
~~PageV01P147
# الموسيقى (1) .
### $ الفاسي ms0187
# (000 - 1154 ه = 000 - 1741 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن عبد القادر، أبو العباس الفاسي الفهري: فاضل. له
~~(اللؤلؤ والمرجان - خ) القسم الأخير منه، في خزانة محمد بن الطالب الفاسي،
~~بفاس. وهو في سيرة والده أبي زيد عبد الرحمن، والتعريف بأشياخه وتآليفه (2)
~~.
### $ النائب
# (000 - 1155 ه = 000 - 1742 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن عيسى الأوسي الأنصاري، النائب
# : فاضل من أهل طرابلس الغرب، مولدا ووفاة. أندلسي الأصل. له (نفحات
~~النسرين والريحان في من كان بطرابلس من الأعيان - ط) و (قراضة الذهب في
~~علمي النحو والأدب - خ) في مكتبة عارف حكمت (157 نحو) و (شرح على
~~الأجرومية) و (تعليق على البخاري) (3) .
### $ أحمد المجاهد
# (1224 - 1281 ه = 1809 - 1864 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله المجاهد: من فقهاء الزيدية بصنعاء، انتهت
~~إليه رياسة التدريس والفتوى فيها. له (نيل المنى في شرح أسماء الله الحسنى)
~~و (فتح الله الواحد) مقدمة في علم التفسير، و (الروض المجتبى في تحقيق
~~مسائل الربا) (4) .
### $ الجشتيمي
# (1231 - 1327 ه = 1816 - 1909 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله، أبو العباس التملي الجزولي الجشتيمي
# : PageV01P148
# شاعر مغربي، مدرس. كان في تيوت من ضواحي تارودانت (بسوس) وقرأ على أبيه
~~وحج. وتوفي أخوه عبد الله (1271) فتولى بعده ادارة الدراسة في المدرسة
~~الجشتيمية. وزار سوسا المولى الحسن بن محمد، فكان يصلي إماما به. وانقطع
~~للعبادة إلى أن مات في تيوت (1) .
### $ السقاف
# (1278 - 1357 ه = 1862 - 1938 م)
# أحمد بن عبد الرحمن السقاف
# العلوي: فاضل، من أهل سيوون (بحضرموت) . له كتاب (الأمالي) ترجم به لأحد
~~عشر فاضلا من معاصريه، وختمه بترجمة نفسه. وجمع ابنه عبد القادر كلامه
~~المنثور في (رسالة) وفي جامعة الرياض (الرقم 157) نسخة من كتاب (حسن الطائف
~~بتقوى شاربي الشاي بالطائف - خ) بخطه فرغ منها سنة 1299 (2) .
### $ الساعاتي
# (000 - بعد 1371 ه = 000 - بعد 1951 م)
# أحمد بن عبد الرحمن بن محمد البنا، الساعاتي: من المشتغلين بالحديث مصري.
~~له (الفتح الرباني - ط) في ترتيب مسند الإمام ابن حنبل، ms0188 ستة مجلدات، و
~~(القول الحسن في شرح PageV01P148
# بدائع المنن - ط) مجلدان في شرح كتاب له سماه (بدائع المنن في جمع وترتيب
~~مسند الشافعي والسنن) (1) .
### $ الصيادي
# (000 - 670 ه = 000 - 1271 م)
# أحمد بن عبد الرحيم بن عثمان بن حسن ابن محمد، عز الدين الرفاعي الحسيني الصيادي
# : متفقه متصوف. له (المعارف المحمدية في الوظائف الأحمدية - ط) تصوف (2)
~~.
### $ ابن العراقي
# (762 - 826 ه = 1361 - 1423 م)
# أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين الكردي الرازياني ثم المصري، أبو زرعة ولي
~~الدين،
### $ ابن العراقي
# : قاضي الديار المصرية. مولده ووفاته بالقاهرة. رحل به أبوه (الحافظ
~~العراقي) إلى دمشق فقرأ فيها، وعاد إلى مصر فارتفعت مكانته إلى أن ولي
~~القضاء سنة 824 ه بعد الجلال البلقيني، وحمدت سيرته. ولم يدار أهل الدولة
~~فعزل قبل تمام العام على ولايته. من كتبه (البيان والتوضيح لمن أخرج له في
~~الصحيح وقد مس بضرب من التجريح) و (فضل الخيل) و (الإطراف بأوهام الأطراف)
~~للمزي، و (رواة المراسيل) و (حاشية على الكشاف) و (أخبار المدلسين) و
~~(تذكرة) في عدة مجلدات، و (ذيل) في الوفيات، من سنة مولده إلى سنة 793 ه، و
~~(مبهمات الأسانيد - خ) في الأزهرية، و (تحرير الفتاوى - خ) وغير ذلك. وله
~~نظم ونثر كثير (3) . PageV01P148
### $ شاه ولي الله
# (1110 - 1176 ه = 1699 - 1762 م)
# أحمد بن عبد الرحيم الفاروقي الدهلوي الهندي، أبو عبد العزيز، الملقب شاه
~~ولي الله: فقيه حنفي من المحدثين. من أهل دهلي بالهند. زار الحجاز سنة 1143
~~- 1145 ه. قال صاحب فهرس الفهارس: (أحيا الله به وبأولاده وأولاد بنته
~~وتلاميذهم الحديث والسنة بالهند بعد مواتهما، وعلى كتبه وأسانيده المدار في
~~تلك الديار) وسماه صاحب اليانع الجنى (ولي الله بن عبد الرحيم) وقيل في
~~وفاته: سنة 1179 ه من كتبه (الفوز الكبير في أصول التفسير - ط) ألفه
~~بالفارسية، وترجم بعد وفاته إلى العربية والأردية ونشر بهما، و (فتح الخبير
~~بما لابد من حفظه في علم التفسير - ط) و (حجة الله البالغة - ط) مجلدان، و
~~(إزالة الخفاء عن ms0189 خلافة الخلفاء - ط) و (الإرشاد إلى مهمات الأسناد - ط) و
~~(الإنصاف في أسباب الخلاف - ط) و (عقد الجيد في أحكام الاجتهاد والتقليد -
~~ط) و (المسوى من أحاديث الموطأ - ط) مجلدان و (شرح تراجم أبواب البخاري -
~~ط) و (تأويل الأحاديث - ط) و (الخير الكثير - ط) في الحكمة، و (الاعتقاد
~~الصحيح - ط) و (البدور البازغة - ط) في التصوف والحكمة، و (القول الجميل في
~~بيان سواء السبيل - ط) تصوف وترجم القرآن إلى الفارسية على شاكلة النظم
~~العربي، وسمى كتابه
# (فتح الرحمن في ترجمة القرآن) (1) . PageV01P149
### $ الطهطاوي
# (1233 - 1302 ه = 1818 - 1885 م)
# أحمد بن عبد الرحيم الطهطاوي
# : فاضل، له شعر، من أهل طهطا (بمصر) ولد بها وتعين كاتبا في محكمتها ثم
~~تعلم بالأزهر واحترف التعليم وانتقل إلى تحرير جريدة الوقائع المصرية إلى
~~أن توفي بالقاهرة. له (ديوان) في المدائح النبوية، رتبه على الحروف، ورسالة
~~في (العروض والقوافي) و (نهاية القصد PageV01P149
# والتوسل في فهم قولة الدور والتسلسل - ط) في علم الكلام، و (وسيلة المجيز
~~- خ) في دار الكتب، أدب (1) . PageV01P149
### $ الطنطراني
# (000 - 485 ه = 000 - 1092 م)
# أحمد بن عبد الرزاق الطنطراني
# ، معين الدين: شاعر بغدادي. اتصل بنظام الملك زير السلاجقة.
# وهو صاحب قصيدة (يا خلي البال قد بلبلت بالبلبال بال - خ) في دمشق في مدح
~~نظام الملك.
# وله عليها شرح، ذكرها عبيد في تعليقاته (1) .
### $ ابن عبد الرضى
# (000 - بعد 1085 ه = 000 - بعد 1674 م)
# أحمد بن عبد الرضى: فقيه إمامي، من أهل البصرة رحل إلى بلاد الهند وكان
~~في حيدر اباد سنة 1085 ه. له كتب، منها (آداب المناظرة - خ) و (عمدة
~~الاعتماد في كيفية الاجتهاد) و (العبرة الشافية) و (العبرة العامة) كلاهما
~~في المواعظ، و (التحفة) في الحديث، و (الزبدة) في المعاني والبيان والبديع،
~~ورسالة في (الفلك) (2) .
### $ الجراوي
# (000 - 609 ه = 000 - 1212 م)
# أحمد بن عبد السلام الجراوي
# ، أبو العباس: شاعر، أديب، أصله من تادلة (بين مراكش وفاس) ونسبته إلى
~~جراوة، من قبائل زناتة. ونسبه في بني (غفجوم) سكن مراكش، ودخل الأندلس ms0190
~~مرات، وتوفي بإشبيلية عن سن عالية. كان شاعر المنصور يعقوب بن عبد المؤمن.
~~وكان غيورا على الشعر، حسودا للشعراء، ناقدا عليهم، غير مسلم لأحد منهم. له
~~(صفوة الأدب ونخبة ديوان العرب - خ) ويعرف بالحماسة المغربية، وهو على نسق
~~الحماسة ل أبي تمام. و (مختصر صفوة الأدب ونخبة ديوان PageV01P150
# العرب - خ) في دار الكتب، مصورا عن الفاتح (4079) كتب سنة 618 ولعل هذا
~~والذي قبله واحد؟ وله أيضا (ديوان شعر) وقف عليه ابن الأبار (1) .
### $ السريفي
# (000 - نحو 1344 ه = 000 - نحو 1925 م)
# أحمد بن عبد السلام بن الطاهر العلمي السريفي الصفصافي، أبو العباس: عالم
~~بالقراآت، من أهل السريف (بالمغرب الأقصى) له (تحفة الأبرار - خ) رسالة
~~تشتمل على أسانيده في القراآت.
# قتل في الحرب الريفية (2) .
### $ الإربلي
# (572 - 631 ه = 1176 - 1234 م)
# أحمد بن عبد السيد بن شعبان، صلاح الدين الإربلي: أديب وجيه. كان حاجبا
~~للملك المعظم صاحب إربل. وتغير عليه فاعتقله مدة ثم أفرج عنه، فانتقل إلى
~~بلاد الشام ومنها إلى مصر فاتصل بالملك الكامل وعظمت منزلته عنده، ثم تغير
~~عليه فاعتقله وأطلقه، فعاد إلى منزلته، وثبت على رفعة شأنه إلى أن توفي
~~بالرها. ومولده في إربل. له (ديوان شعر) و (ديوان دوبيت) وشعره رقيق (3) .
~~PageV01P150
### $ التونسي
# (000 - نحو 820 ه = 000 - نحو 1417 م)
# أحمد بن عبد السلام، أبو بكر الشريف الصقلي التونسي
# : طبيب، من أهل تونس. قال السخاوي: صاحب التصانيف في الفن. من كتبه
~~(مداواة الأمراض - خ) عشرون بابا، في أوقاف بغداد (604) و (المختصر في الطب
~~- خ) في شستربتي، و (تقييد على أرجوزة ابن سينا في الطب- خ) جزآن في الرباط
~~(1568 ك) (1) .
### $ بناني
# (000 - 1234 ه = 000 - 1819 م)
# أحمد بن عبد السلام بن محمد بن أحمد بناني
# الفاسي: عالم مطلع مشارك، كما وصفه ابن سودة.
# له كتب، منها (تحلية الآذان والمسامع بنصرة الشيخ ابن زكري العلامة
~~الجامع - خ) في خزانة الرباط (650 ك) و (فهرسة - خ) في الرباط (16 ك) (2) .
### $ ابن عبد الصمد
# (519 - 582 ه = 1125 - 1187 م) ms0191
# أحمد بن عبد الصمد بن أبي عبيدة الخزرجي، أبو جعفر: فقيه أندلسي، من أهل
~~قرطبة.
# نزل بجاية وسكن غرناطة وعمي في آخر عمره. وتوفي بفاس. له (آفاق الشموس
~~وأعلاق النفوس) في أحكام النبي صلى الله عليه وسلم و (مقاطع الصلبان ومراتع
~~رياض أهل الإيمان) (3) .
# أحمد عبد العزيز - أحمد بن محمد 1367 PageV01P150
### $ ابن أبي دلف
# (000 - 280 ه = 000 - 893 م) .
# أحمد بن عبد العزيز بن أبي دلف العجلي: أمير من بيت مجد ورياسة. كان من
~~الولاة في أيام المعتمد على الله والمعتضد بالله العباسيين (1) .
### $ ابن ثرثال
# (317 - 408 ه = 929 - 1018 م)
# أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن حامد التميمي، أبو الحسن ابن ثرثال
# : محدث ثقة، بغدادي، مات بمصر. له في الحديث (جزء - خ) في دار الكتب
~~(25559 ب) صغير جدا أربعة مجالس، وصفه الفيروزآبادي بأنه مشهور (2) .
### $ البتي
# (000 - 488 ه = 000 - 1095 م)
# أحمد بن عبد العزيز بن عبد المولى، ابو جعفر البتي
# : أديب له شعر، عارف بالأنساب، اندلسي، شهيد، من أهل (بتة) ، من قرى
~~بلنسية. لقي في المرية ابا علي الصدفي وأخذ عنه. وصنف (تذكرة الألباب بأصول
~~الأنساب - خ) 52 ورقة في التيمورية (89 ضمن مجموعة) وكان ببلنسية يوم دخلها
~~الطاغية القشتالي القمبيطور Campeador المعروف بالسيد Elcid وفتك هذا ببعض
~~رؤسائها ثم أمر بإضرام نار عظيمة أحرق بها جماعة من الأسرى، كان البتي في
~~جملتهم (3) . PageV01P151
### $ ابن خراسان
# (000 - بعد 522 ه = 000 - بعد 1128 م)
# أحمد بن عبد العزيز بن عبد الحق، من بني خراسان: ثالث أمراء هذه الأسرة
~~في تونس.
# وليها بعد وفاة أبيه سنة 500 ه وكانت تابعة لآل باديس أصحاب المهدية،
~~فقطع صلته بهم.
# وقتل عما له اسمه (إسماعيل) كان مرشحا للإمارة قبله. وبنى قصرا سمي (قصر
~~بني خراسان) ونفى جماعة من أهل تونس وأشياخها إلى المهدية وغيرها. وظهر
~~بمظهر الجبابرة من الملوك.
# وهاجمه علي بن يحيى (من آل باديس) فخضع. ثم هاجمه العزيز بن المنصور صاحب
~~بجاية فأطاعه (سنة 514 ه واستمر إلى ms0192 أن أخرجه مطرف ابن حمدون، قائد جيش
~~صاحب بجاية، إليها سنة 522 ه وولي أحد بني حماد، فانقطعت إمارة آل خراسان
~~الأولى. ولم يعرف مصير صاحب الترجمة (1) .
### $ الهلالي
# (1113 - 1175 ه = 1701 - 1761 م)
# أحمد بن عبد العزيز بن رشيد بن محمد الهلالي
# السجلماسي، أبو العباس، من ذرية أبي إسحاق ابن هلال: فقيه مالكي، من
~~أعيان العلماء. له نظم وعلم بالحديث. اشتهر بالورع والزهد. ولد بسجلماسة،
~~وتوفي بمدغرة تافيلالت. حج مرتين، وأخذ عن علماء الحجاز ومصر. وألف كتابا
~~عن (رحلته) من كتبه (إضاءة الأدموس ورياضة الشموس من اصطلاح صاحب القاموس -
~~ط) و (فتح القدوس في شرح خطبة القاموس - خ) في خزانة الرباط (924 جلا)
~~وفيها نسخ أخرى منه. و (الزواهر الأفقية في شرح الجواهر المنطقية لعبد
~~السلام القادري - ط) و (شرح على خطبة سيدي خليل - ط) و (ديوان - خ) صغير من
~~نظمه PageV01P151
# عندي، و (نور البصر - ط) في شرح المختصر، لخليل. و (فهرسة - خ) في أشياخه
~~ومروياته، رأيتها في مجموع عند السيد إدريس الإدريسي بفاس، في 34 صفحة، و
~~(المراهم في الدراهم - خ) فقه، في دار الكتب، و (عرف الند في حكم حذف المد
~~- خ) تجويد، في خزانة الرباط (1641 د) و (الزواهر الأفقية - ط) منطق، و
~~(منظومة في وفيات جماعة من الإعلام - خ) في الرباط (494 د) (1) .
### $ الأيوبي
# (000 - 1289 ه = 000 - 1872 م)
# أحمد بن عبد العزيز بن حسين الأيوبي
# : فاضل، من المشتغلين بالحديث ورجاله. له (سلسلة الذهب - خ) في بيان
~~أحوال الرواة (2) .
### $ أحمد السمان
# (1325 - 1386 ه = 1907 - 1966 م)
# أحمد بن عبد العزيز السمان، الدكتور: حقوقي عالم بالاقتصاد السياسي،
~~مولده ووفاته في دمشق.
# تعلم بها وحمل إجازة الحقوق. وسافر إلى باريز، فحصل على شهادة التخصص في
~~العلوم PageV01P151
# الجنائية و (الدكتوراه) في العلوم الاقتصادية والسياسية. وعاد إلى دمشق،
~~فكان استاذا لهذه المادة في معهد الحقوق، وشارك في إنشاء بعض المؤسسات
~~الصناعية والتجارية. وصنف كتبا، منها (موجز الاقتصاد السياسي - ط) ثلاثة
~~أجزاء، و (الوقائع والنظريات الاقتصادية في العصر ms0193 الحديث - ط) و (اقتصاديات
~~سورية - ط) وترجم عن الفرنسية (مقدمة علم الحقوق - ط) و (الحقوق الدستورية
~~- ط) وكتب بالفرنسية (نظام النقد السوري - ط) وهو من مؤسسي جامعة دمشق، كان
~~رئيسا لها، ثم وزيرا للمعارف السورية (عام 1962 م) (1) .
### $ ابن العجمي
# (620 - 666 ه = 1223 - 1268 م)
# أحمد بن عبد العزيز بن محمد، أبو يوسف، كمال الدين ابن العجمي
# : من أعيان الكتاب، كتب للملك الناصر صلاح الدين يوسف. وكان فاضلا شاعرا.
~~ولد في حلب، ومات بظاهر صور، ودفن في دمشق (2) .
### $ النفيس القطرسي
# (533 - 603 ه = 1139 - 1206 م)
# أحمد بن عبد الغني بن أحمد، من لخم، أبو العباس، الملقب بالنفيس، وينسب
~~إلى جد له يقال له قطرس: PageV01P152
# شاعر أديب مصري، له علم بالفقه. كان يجوب البلدان ويمدح الناس، وله
~~(ديوان شعر) توفي بمدينة قوص، بمصر (1) .
### $ الخليلي
# (000 - بعد 1202 ه = 000 - بعد 1788 م)
# أحمد بن عبد الغني التميمي الخليلي: من المشتغلين بالحديث. فلسطيني، من
~~أهل الخليل.
# له (حسن القرع، على حديث أم زرع - خ) ورسالة فرغ من تبييضها سنة 1202 (2)
~~.
### $ ابن عابدين
# (1238 - 1307 ه = 1823 - 1889 م)
# أحمد بن عبد الغني بن عمر المشهور كأسلافه ب ابن عابدين
# : فقيه حنفي، ولد ومات في دمشق.
# تولى الإفتاء في بعض المدن الصغيرة ثم عين أمينا للفتوى مع السيد محمود
~~حمزة مفتي دمشق.
# له نحو 20 كتابا ورسالة، منها رسالة في (تبرئة الشيخ الأكبر مما نسب إليه
~~من القول بالحلول والاتحاد) و (شرح العقيدة الإسلامية) للحمزاوي، و (شرح
~~قصة المولد لالن حجر المكي - خ) نحو PageV01P152
# 20 كراسا، وكتاب في (الفقه) (1) .
### $ المجيري
# (1088 - 1181 ه = 1677 - 1767 م)
# أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر الملوي المجيري
# ، أبو العباس شهاب الدين، الشافعي الأزهري: شيخ الشيوخ في عصره. مولده
~~ووفاته بالقاهرة. قال الجبرتي: حج وأخذ عن جماعة، وعاد إلى مصر وهو (إمام
~~وقته في حل المشكلات، المعول عليه في المعقولات والمنقولات) حموي الأصل. له
~~كتب، منها (شرحان لمتن السلم) كبير وصغير، في دار ms0194 الكتب (3394، 33995) و
~~(اللآلي المنثورات - ط) شرح لنظم الموجهات في المنطق، و (شرح عقيدة الغمري
~~- خ) و (حاشية على شرح القيرواني لأم البراهين، للسنوسي - خ) في دار الكتب
~~(21336 ب) و (شرح - خ) لمنظومة له في التوحيد، أولها: (قال الفقير أحمد
~~المجيري، المرتجي مغفرة القدير) في الأزهرية (7: 277) و (أرجوزة - خ) في
~~المنطق، بالأزهرية (3: 425) و (نظم المختلطات - خ) كلاهما له في المنطق
~~(الازهرية 3: 435) و (ديوان الخطب الجمعية - ط) و (السلامة - خ) جزء في ذم
~~الطمع، بالأزهرية (3: 738) و (الأصول - خ) توحيد، منظومة، في الأزهرية (3:
~~96) و (منهل التحقيق في مسألة الغرانيق - خ) بدار الكتب 1: 64 و (حاشية على
~~شرح المكمودي للألفية - خ) بدار الكتب 2: 102 و (شرح الهمزية للبوصيري - خ)
~~في الأزهرية (5: 170) و (اختصار لطائف الطرائف - خ) استعارات، من شرح
~~السمرقندية، في الأحمدية بتونس (4414) و (عقد PageV01P152
# الدرر البهية في شرح الرسالة السمرقندية - خ) بلاغة، بدار الكتب (5978 ه
~~و (الإعلام بإرث ذوي الأرحام - خ) شرح لمنظومة في المواريث لعيد بن مخرمة،
~~في دار الكتب 1: 553 و (ثبت - خ) 28 ورقة، أجاز به محمد بن عبد ربه
~~المالكي، في مخطوطات الدار 196 (1) . PageV01P153
### $ ابن مكتوم
# (682 - 749 ه = 1284 - 1348 م)
# أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم القيسي، أبو محمد، تاج الدين: عالم
~~بالتراجم، مصري.
# له معرفة بالتفسير وفقه الحنفية. وله نظم جيد. ناب في الحكم بالقاهرة
~~وتوفي بها.
# من كتبه (الدر اللقيط من البحر المحيط - خ) في التفسير، و (التذكرة)
~~تشتمل على فوائد، و (الجمع المتناه في أخبار النحاة) قال ابن حجر
~~العسقلاني: رأيت منه الكثير بخطه، وقلما وقفت على كتاب من الكتب
PageV01P153
# الأدبية من شعر وتاريخ إلا وعليه ترجمة مصنف الكتاب بخط ابن مكتوم هذا
~~(1) .
### $ عرب فقيه
# (000 - بعد 940 ه = 000 - بعد 1533 م)
# أحمد بن عبد القادر بن سالم بن عثمان، شهاب الدين المعروف بعرب فقيه
# : مؤرخ من أهل (جيزان) له كتاب (تحفة الزمان - ط) المجلد الأول منه، مع
~~ترجمة فرنسية، ويسمى (فتوح الحبشة) تبتدئ حوادثه بسنة 934 وله نظم ms0195 ضعيف
~~أورد في كتابه أبياتا منه في ذكر وقعة حدثت في أواخر سنة 940 ه (2) .
### $ الرومي
# (000 - 1041 ه = 000 - 1631 م)
# أحمد بن عبد القادر الرومي
# : فاضل من أهل آقحصار، في تركيا. له كتب، منها (مجالس الأبرار ومسالك
~~الأخيار - خ) في الزهد، منه نسخ في طوبقبو وغيرها، و (مختصر إغاثة اللهفان
~~- خ) ذكره بروكلمن، و (المجالس الرومية في نهار العربية - خ) بباريس (3) .
### $ القادري
# (1050 - 1133 ه = 1640 - 1721 م)
# أحمد بن عبد القادر بن علي بن أحمد القادري
# الحسني، أبو العباس: فاضل مغربي. مولده ووفاته بفاس. رحل مرتين إلى
~~المشرق، وأقام بمصر نحو سبع سنين. له (نسب الشرفاء العلميين - خ) في 35
~~ورقة، بخزانة الرباط، و (نسمة الآس PageV01P153
# - خ) خمسة كراريس، في الخزانة الفاسية، عرف فيه بأحوال شيخه أبي العباس
~~أحمد بن محمد معن الأندلسي (1) .
### $ الحفظي
# (1133 - 1233 ه = 1720 - 1818 م)
# أحمد بن عبد القادر بن بكري العجيلي، شهاب الدين الحفظي
# الشافعي: مؤرخ أديب متفقه من أهل عسير. تعلم بها وبزبيد، واستقر في محلة
~~رجال ألمع، بعسير. له كتب منها (ذخيرة المآل في شرح عقد جواهر اللآل، في
~~فضائل الآل - خ) شرح أرجوزة من نظمه سماها (جواهر اللآل) ترجم به لكثير من
~~أشراف اليمن وأهل تعز ونواحيها (250 ورقة) في مكتبة الحبشي في الغرفة
~~(باليمن) ومن كتبه المخطوطة أيضا (النسيم الجدي والريحان الهندي) و (حل
~~العوقة عن أهالي دوقة) وطبع من نظمه (النفحة القدسية والتحفة الانسية) (2)
~~. PageV01P154
### $ أحمد قدري
# (1310 - 1378 ه = 1893 - 1958 م)
# أحمد بن عبد القادر (قدري) بن يحيى الترجمان: طبيب، من أوائل العاملين في
~~الحركة العربية.
# مولده ووفاته في دمشق. تعلم بها وبالأستانة ثم بباريس. وكان من مؤسسي
~~جمعية (العربية الفتاة) سنة 1911 وفي أواخر الحرب العامة الأولى لحق
~~بالشريف (الملك) فيصل بن الحسين، قبيل دخوله دمشق. ودخلها معه. وعين طبيبا
~~خاصا له. وصحبه في أكثر رحلاته. وكان محل ثقته.
# ثم عين أستاذا في (كلية الطب) بدمشق. ولما احتل الفرنسيون سورية (1920 م)
~~رحل إلى ms0196 مصر، وحكم الفرنسيون بإعدامه غيابيا. وعين في القاهرة (قنصلا) عاما
~~للعراق (سنة 1930) وأسس المفوضية العراقية بباريس (1935) وتولى إدارة
~~الكلية الطبية ببغداد (1936) وعاد في هذه السنة إلى دمشق (أيام الحكم
~~الوطني) ولم يلبث أن غادرها. ثم عاد إليها (1941) وعين فيها أمينا عاما
~~للصحة (1943) وصنف كتابا في PageV01P154
# (الأمراض الجلدية) وآخر في (الأمراض الزهرية) لطلبة كلية الطب في بغداد.
~~وكتب في أعوامه الأخيرة (مذكراتي عن الثورة العربية الكبرى - ط) وهي من أصح
~~ما كتب في موضوعها.
# وكان أبرز صفاته الجد والصدق (1) .
### $ القبرسي
# (000 - 1043 ه = 000 - 1633 م)
# أحمد بن عبد القادر الرومي القبرسي
# : متصوف رومي. له (مجالس الأبرار ومسالك الأخيار - ط) شرح فيه مئة حديث،
~~في مئة مجلس (2) .
### $ الحارثي
# (530؟ - 599 ه = 1135 - 1203 م)
# أحمد بن عبد الكريم بن عبد الرحمن، أبو الفضل، مؤيد الدين الحارثي
# : نحات مهندس طبيب.
# ولد ونشأ في دمشق. وكان في أول أمره ينحت الحجارة ويتكسب بالنجارة. وأكثر
~~أبواب البيمارستان الكبير الذي أنشأه نور الدين في دمشق، من نجارته وصنعته.
~~وقرأ كت أبي أقليدس والمجسطي في خلال عمله، كما اشتغل بالفلك والأزياج، ثم
~~أخذ الرياضيات عن بعض العلماء.
# وأقبل على صناعة الطب. وأصلح ساعات كانت بجامع دمشق الأموي. وعين طبيبا
~~في
# البيمارستان النوري. وألف كتبا، منها رسالة في (معرفة رمز التقويم)
~~وثانية في (رؤية الهلال) واختصر (الأغاني) في عشر مجلدات) وصنف (الحروب
~~والسياسة) و (الأدوية المفردة على ترتيب حروف أبجد) وله نظم حسن. (3)
~~PageV01P154
### $ العبدلي
# (000 - 1243 ه = 000 - 1827 م)
# أحمد بن عبد الكريم بن فضل العبدلي
# : سلطان لحج وعدن. وأول من خدعه البريطانيون في دخولهم عدن. تولى السلطنة
~~بعد وفاة أخيه فضل (سنة 1207 ه ونظم جيشا لبلاده وعني بزراعتها وترقية
~~تجارتها واستقدم تجارا من مصر والهند ليسكنوا عدن. وزاره بعض البحريين من
~~ضباط الإنكليز فأحسن استقبالهم. ونزلوا بجزيرة (ميون) في البحر الأحمر، فلم
~~يعترضهم.
# ثم أظهروا له أن المياه نفدت في تلك الجزيرة، واستأذنوه (نعم استأذنوه؟)
~~في ان ينتقلوا الى عدن (موقتا) بينما تسمح الأنواء بسفرهم ms0197 الى الهند. وما
~~لبثوا ان عقدوا معه (معاهدة) 6 سبتمبر 1802 (سنة 1217 ه وهي بداية الاحتلال
~~لثغر عدن. واستمر إلى أن أحس بمرض الموت، فدعا إليه أحد بني عمومته (محسن
~~بن فضل) وولاه الحكم. وتوفي بعدن (1) .
### $ الترمانيني
# (1208 - 1293 ه = 1793 - 1876 م)
# أحمد بن عبد الكريم بن عيسى بن أحمد نعمة الله الترمانيني
# : فاضل حلبي. ولد في ترمانين (من قرى حلب) وتعلم بالأزهر، وتصدر للإفتاء
~~والتدريس بحلب إلى أن توفي فيها. كان جهوري الصوت فصيحا زاهدا عابدا، حسن
~~الطريقة في التعليم، يؤلف في كل شئ يرى فيه صعوبة على الطلبة كتابا ييسر
~~لهم فهمه. من كتبه (الهبات الربانية - خ) في المنطق، و (هداية الأنام في
~~توريث ذوي الأرحام) و (تلخيص العبارات الرائقة) حاشية على البيضاوي في
~~التفسير، و (حاشية) على تفسير الجلالين، PageV01P155
# و (الجامع) في الكيمياء، كبير، و (شرح تائية السبكي في المغازي - خ) وغير
~~ذلك (1) .
### $ البشبيشي
# (1041 - 1096 ه = 1631 - 1685 م)
# أحمد بن عبد اللطيف بن أحمد، شهاب الدين البشبيشي
# : فقيه شافعي. نسبته إلى بشبيش (من قرى المحلة بمصر) مولده ووفاته بها.
~~تعلم بها وبالقاهرة. وتصدر للتدريس بالأزهر. وحج سنة 1092 ودرس بمكة. له
~~(التحفة السنية - ط) أجوبة على أسئلة في الفقه، و (العقود الجوهرية - خ)
~~رسالة أجاب بها على أسئلة في السيرة النبوية وغيرها، في الرباط (1680) (2)
~~.
### $ البربير
# (1160 - 1226 ه = 1747 - 1811 م)
# أحمد بن عبد اللطيف بن أحمد البربير
# الحسني، أبو الفيض: عالم بالأدب، له شعر. بيروتي الأصل، ولد بدمياط وتعلم
~~بها وبالقاهرة، وانتقل إلى بيروت سنة 1183 ه فولي قضاءها مدة واستعفى ورعا،
~~وتحول إلى دمشق سنة 1195 ه فتوفي فيها. من كتبه (الشرح الجلي، على بيتي
~~الموصلي - ط) و (مقامات البربير - خ) و (المفاخرة بين الماء والهواء - ط)
~~رسالة، و (زهر الغيضة في ذكر الفيضة) رسالة في فيضان وقع بدمشق سنة 1206 ه
~~و (بديعية - خ) وكتاب في (اقتباس آي القرآن) و (ديوان شعر - خ) (3) .
~~PageV01P155
### $ المستور
# (000 - نحو 225 ه = 000 - نحو ms0198 840 م)
# أحمد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق، المعروف عند
~~الإسماعيلية ب المستور
# ، والمنعوت بالإمام التقي، وبالوفي: أحد من ينسب إليهم تصنيف (رسائل
~~إخوان الصفا - ط) وينعتونها بأنها (القرآن بعد القرآن، وأنها قرآن العلم،
~~والقرآن قرآن الوحي، وهي قرآن الإمامة وذلك قرآن النبوة) عاش المستور ومات
~~في بلده (سلمية) بسورية. ويقال: إن أباه بدأ تصنيف الرسائل، ولما مات وخلفه
~~في الإمامة ابنه صاحب الترجمة، جمع طائفة من علماء القوم، ووضعوا الرسائل.
~~وربما كان فيهم من أرسل ما كتبه، وهو بعيد عن مجتمع سلمية. وعرف بالمستور
~~لأنه كان يخشى عليه من بطش المأمون العباسي (1) .
### $ البكري
# (000 - نحو 250؟ ه = 000 - نحو 865؟ م)
# أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو الحسن البكري
# : قصصي، قال فيه الذهبي: (واضع القصص التي لم تكن قط) ونعته بالكذاب
~~الدجال. وقال: يقرأ له في سوق الكتبيين كتاب (ضياء الأنوار) و (رأس الغول -
~~ط) و (شر الدهر) وكتاب (كلندجة) و (حصن الدولاب) و (الحصون السبعة وصاحبها
~~هضام بن الحجاف وحروب الإمام علي معه) ولم يذكر الذهبي وفاته ولا عصره.
# وقال شارح مجاني الأدب: توفي في أواسط PageV01P155
# القرن الثالث للهجرة. ولم يسم مصدره. ومن قصص البكري أيضا (غزوة الأحزاب
~~- ط) و (قصة إسلام الطفيل بن عامر الدوسي - ط) (1) .
### $ العجلي
# (181 - 261 ه = 797 - 875 م)
# أحمد بن عبد الله بن صالح، أبو الحسن العجلي
# : مؤرخ للرجال، من حفاظ الحديث. ولد وعاش بالكوفة، ثم بالبصرة وبغداد.
~~وترك العراق وقت المحنة، بخلق القرآن، فاستقر في طرابلس الغرب، وتوفي بها.
~~له كتاب (الثقات - خ) في إسطنبول (2) .
### $ ابن عباد
# (000 - نحو 300 ه = 000 - نحو 912 م)
# أحمد بن عبد الله بن عباد: شاعر يمني. كان سيد خولان في زمنه. وثار على
~~الإمام الهادي يحيى بن الحسين (سنة 287) وقتل الهادي جمعا من أصحابه.
~~وطلبوا الأمان فأمنهم الا ابن عباد
# ، فقصد المعتضد العباسي (في العراق) وأنشده قصيدة بائية، يستنصر بها على
~~الهادي فوعده خيرا.
# وأقام نحو سنة، وانصرف. ثم عاد ms0199 إلى بغداد (سنة 289) فوجد المعتضد قد مات
~~وبيع للمكتفي فعرفه بمراده فوعده ثم شغل عنه بالقرامطة (3) . PageV01P156
### $ ابن قتيبة
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م)
# أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، أبو جعفر: قاض، من أهل
~~بغداد، له اشتغال بالأدب والكتابة. كان يحفظ كتب أبيه وهي 21 كتابا في غريب
~~القرآن والحديث والأدب والأخبار. ولي القضاء بمصر سنة 321 ه فجاءها، وعرف
~~فضله فيها فأقبل عليه طلاب العلوم والآداب. ويرجح (الكندي) أنه عزل بعد
~~ثلاثة أشهر من ولايته. ويقول أكثر مؤرخيه أنه مات وهو على القضاء. وكانت
~~وفاته بمصر (1) .
### $ الدلال
# (000 - 391 ه = 000 - 1001 م)
# أحمد بن عبد الله بن حميد بن رزيق، ابو الحسن الدلال
# : من المشتغلين بالحديث. بغدادي رحل إلى دمشق والرقة. وتوفي بمصر. له
~~(الأفراد الغرائب - خ) في الحديث، ست أوراق منه، في الظاهرية (2) .
### $ الفرغاني
# (327 - 398 ه = 939 - 1007 م)
# أحمد بن عبد الله بن أحمد الفرغاني
# ، أبو منصور: مؤرخ، من سكان مصر، وبها وفاته.
# له (تاريخ) وصل به تاريخا لوالده، و (سيرة العزيز سلطان مصر المنتسب إلى
~~العلويين) و (سيرة كافور الإخشيدي) (3) .
### $ الكرماني
# (352 - بعد 412 ه = 963 - بعد 1021 م)
# أحمد بن عبد الله الكرماني
# حميد الدين، ويلقب بحجة العرافين: PageV01P156
# من دعاة الإسماعيلية وكتابهم. كان داعي الدعاة للحاكم الفاطمي في مصر،
~~والمسؤول في أيامه عن الدعوة في المشرق. وهو يخالف غلاة الإسماعيلية الذين
~~أصبحوا دروزا. ولد في القاهرة، ورحل إلى إيران سنة 408 ومات فيها له
~~(مجموعة رسائل - خ) تبلغ 13 رسالة أهمها الرسالة التاسعة واسمها (مباسم
~~البشارات بالإمام الحاكم بأمر الله أمير المؤمنين) والعاشرة واسمها
~~(الواعظة) في الرد على الفرغاني الأجدع (؟) والحادية عشرة واسمها (الكافية
~~في الرد على الهاروني الحسني) ومن أعظم كتبه (راحة العقل - ط) في مجلد (1)
~~.
### $ ابن ذكوان
# (000 - 413 ه = 000 - 1022 م)
# أحمد بن عبد الله بن ذكوان، أبو العباس: قاضي القضاة بالأندلس. ولاه
~~القضاء المنصور ابن أبي عامر، بقرطبة. وكان من خاصته يلازمه في رحلاته ms0200
~~وغزواته، ومحله منه فوق محل الوزراء، يفاوضه المنصور في تدبير الملك وسائر
~~شؤونه. وكذلك كانت حال المظفر والمأمون ابني المنصور معه بعد وفاة أبيهما.
~~وعزل في أيام المظفر ثم أعيد. وتوفي المظفر، فزاد أخوه المأمون (عبد
~~الرحمن) في رفع منزلة
### $ ابن ذكوان
# وولاه الوزارة مجموعة إلى قضاء القضاة. ولما انقرضت دولة بني عامر وقامت
~~الفتن في قرطبة نفي ابن ذكوان وأهله إلى المرية فوهران.
# ثم أعيدوا، فاعتزل الناس إلى أن توفي. ولبعض الشعراء رثاء فيه (2) .
~~PageV01P156
### $ ابن الصفار
# (000 - 426 ه = 000 - 1035 م)
# أحمد بن عبد الله بن عمر الغافقي، أبو القاسم، المعروف بابن الصفار
# : مهندس، فلكي. من أهل قرطبة. كان يعلم بها الحساب والنجوم واستقر بدانية
~~(Denia) ومات بها. قال صاعد: أنجب من أهل قرطبة تلاميذ جمة. له زيج (مختصر)
~~و (رسالة في الأسطرلاب - خ) (1) .
### $ أبو نعيم
# (336 - 430 ه = 948 - 1038 م)
# أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني، ابو نعيم: حافظ، مؤرخ، من الثقات في
~~الحفظ والرواية.
# ولد ومات في أصبهان. من تصانيفه (حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط)
~~عشرة أجزاء، و (معرفة الصحابة) كبير، بقيت منه مخطوطة في مجلدين، عليها
~~قراءة سنة 551 في مكتبة أحمد الثالث، بطوبقبو سراي، باستنبول، الرقم 497
~~كما في مذكرات الميمني - خ. و (طبقات المحدثين والرواة) و (دلائل النبوة -
~~ط) و (ذكر أخبار أصبهان - ط) مجلدان، وكتاب (الشعراء - خ) (2) .
### $ أبو العلاء المعري
# (363 - 449 ه = 973 - 1057 م)
# أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري: شاعر فيلسوف. ولد ومات في
~~معرة النعمان.
# كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيرا فعمي في السنة الرابعة من عمره. وقال
~~الشعر PageV01P157
# وهو ابن إحدى عشرة سنة. ورحل إلى بغداد سنة 398ه فأقام بها سنة وسبعة
~~أشهر.
# وهو من بيت علم كبير في بلده. ولما مات وقف على قبره 84 شاعرا يرثونه.
~~وكان يلعب بالشطرنج والنرد. وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد
~~الله بن أبي هاشم.
# وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمسا ms0201 وأربعين سنة. وكان يلبس
~~خشن الثياب.
# أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم - ط)
~~ويعرف باللزوميات، و (سقط الزند - ط) و (ضوء السقط - خ) (1) وقد ترجم كثير
~~من شعره إلى غير العربية (2) وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء.
~~وقال ابن خلكان: من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربى على مئة
~~جزء. وله (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مئة كرأس، و (عبث
~~الوليد - ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و (رسالة الملائكة - ط) صغيرة، وهي
~~مقدمتها، ثم نشر المجمع العلمي الرسالة كاملة، و (اختيارات الأشعار، في
~~الأبواب - خ) في أياصوفية (3) و (شرح ديوان المتنبي - خ) جزآن، تم نسخهما
~~سنة 1059 ه في خزانة الشيخ محمد طاهر بن عاشور، بتونس. PageV01P157
# و (رسالة الغفران - ط) من أشهر كتبه، و (ملقى السبيل (1) - ط) رسالة، و
~~(مجموع رسائله - ط) و (خطبة الفصيح) ضمنها كل ما حواه فصيح ثعلب، و
~~(الرسائل الإغريقية - خ) و (الرسالة المنبجية - خ) و (الفصول والغايات - ط)
~~الجزء الأول منه و (اللامع العزيزي - خ) .
# في مخطوطات جامعة الرياض، وهو شرح لديوان المتنبي، ألفه لعزيز الدولة
~~فاتك بن عبد الله (240 ورقة) ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري
~~وفلسفته، منها ليوسف البديعي (أوج التحري عن حيثية أبي العلاء المعري - ط)
~~ولكمال الدين ابن العديم (الإنصاف والتحري، في دفع الظلم والتجري، عن أبي
~~العلاء المعري (2) - ط) ولعبد العزيز الميمني (أبو العلاء وما إليه - ط)
~~ولزكي المحاسني (أبو العلاء المعري ناقد المجتمع - ط) ولسامي الكيالي (أبو
~~العلاء المعري - ط) ولطه حسين (ذكرى أبي العلاء - ط) و (مع أبي العلاء في
~~سجنه - ط) ولأحمد تيمور (أبو العلاء المعري، نسبه وأخباره وشعره - ط)
~~رسالة، ولعباس محمود العقاد (رجعة أبي العلاء - ط) ولوزارة المعارف المصرية
~~(آثار أبي العلاء المعري - ط) وللمجمع العلمي العربي بدمشق، كتاب (المهرجان
~~الألفي ل أبي العلاء المعري - ط) (3) . PageV01P157
### $ ابن زيدون
# (394 - 463 ه = 1004 - 1071 م)
# أحمد بن عبد الله بن أحمد بن غالب ms0202 ابن زيدون
# ، المخزومي الأندلسي، أبو الوليد: وزير كاتب شاعر، من أهل قرطبة، انقطع
~~إلى ابن جهور (من ملوك الطوائف بالأندلس) فكان السفير بينه وبين الأندلس،
~~فأعجبوا به. واتهمه ابن جهور بالميل الى المعتضد بن عباد، فحبسه، فاستعطفه
~~ابن زيدون برسائل عجيبة فلم يعطف، فهرب. واتصل بالمعتضد صاحب إشبيلية فولاه
~~وزارته، وفوض إليه أمر مملكته فأقام مبجلا مقربا إلى أن توفي بإشبيلية في
~~أيام المعتمد على الله بن المعتضد. وفي الكتاب من يلقب ابن زيدون ب (بحتري
~~المغرب) وهو صاحب (أضحى التنائي بديلا من تدانينا) من القصائد المعروفة.
~~وأما طبقته في النثر فرفيعة أيضا، وهو صاحب (رسالة ابن زيدون - ط)
~~التهكمية، بعث بها عن لسان ولادة إلى ابن عبدوس وكان يزاحمه على حب ولادة
~~بنت المستكفي. وله رسالة وجهها إلى ابن جهور طبعت مع سية حياته في
~~كوبنهاغن.
# وطبع في مصر من شروحها (الدر المخزون وإظهار السر المكنون) وله (ديوان
~~شعر - ط) ولعلي عبد العظيم: (ابن زيدون، عصره وحياته وأدبه - ط) وللأستاذ
~~وليم الخازن (ابن زيدون وأثر ولادة في حياته وأدبه - ط) ويرى المستشرق كور
~~(A Cour) .
# أن سبب حبسه اتهامه بمؤامرة لإرجاع الأمويين (1) .
### $ الصنعاني
# (000 - نحو 500 ه = 000 - نحو 1106 م)
# أحمد بن عبد الله بن محمد الرازي أصلا، الصنعاني
# اليمني، أبو العباس: PageV01P158
# مؤرخ. من أهل صنعاء مولدا وسكنا. له كتاب في (تاريخ اليمن) قال الجندي:
~~يوجد منه الجزء الثالث فقط، ونقل عنه كثيرا وسماه (تاريخ الرازي) وحققه
# ونشره حسين بن عبد الله العمري وعبد الجبار زكار وسمياه (تاريخ مدينة
~~صنعاء - ط) (1) .
### $ المهاباذي
# (000 - بعد 471 ه = 000 - بعد 1079 م)
# أحمد بن عبد الله المهاباذي
# : نحوي. من تلاميذ عبد القاهر الجرجاني. نسبته الى (مهاباذ) قرية بين قم
~~وأصبهان. كان ضريرا. له (شرح اللمع لابن جني - خ) منه نسخة في خزانة الشيخ
~~محمد الطاهر بن عاشور، بتونس، كتبت سنة 591 ه (2) .
### $ المستظهر بالله
# (470 - 512 ه = 1077 - 1118 م)
# أحمد (المستظهر) بن عبد الله (المقتدي) بن محمد بن القائم، ms0203 أبو العباس،
~~ذخيرة الدين: خليفة عباسي. ولي الخلافة بعد وفاة أبيه سنة 487 ه واتسق له
~~الأمر على حداثة سنة. وكان ممدوح السيرة، قال ابن الأثير: كان المستظهر لين
~~الجانب، كريم الأخلاق يحب اصطناع الناس، ويفعل الخير، لا يرد مكرمة تطلب
~~منه. وقال في أخلاقه PageV01P158
# السياسية: كان كثير الوثوق بمن يوليه، غير مصغ إلى سعاية ساع أو ملتفت
~~إلى قول واش، ولم يعرف عنه التلون أو انحلال العزم بأقوال أصحاب الأغراض!
~~ومما يوصف به معرفته بالأدب والشعر. وله توقيعات تدل على فضل غزير. وباسمه
~~ألف الغزالي كتابه (المستظهري - خ) في فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية،
~~نشر قسم منه. وكانت خلافته 24 سنة و 3 أشهر و 20 يوما ومات ببغداد، ودفن في
~~حجرة له كان يألفها. قال ابن تغري بردي: لم تصف له الخلافة بل كانت أيامه
~~مضطربة كثيرة الحروب. وفي أيامه (سنة 492 ه أخذ الفرنج بيت المقدس عنوة
~~وقتلوا أهله بالمسجد الأقصى (1) .
### $ الأعمى التطيلي
# (000 - 525 ه = 000 - 1131 م)
# أحمد بن عبد الله بن هريرة القيسي، أبو العباس الأعمى، ويقال له الأعيمى،
~~التطيلي: شاعر أندلسي نشأ في إشبيلية. له (ديوان شعر - ط) و (قصيدة - ط)
~~على نسق مرثية ابن عبدون في بني الأفطس (2) .
### $ الحمزي
# (000 - 656 ه = 000 - 1258 م)
# أحمد بن الإمام عبد الله بن حمزة، شمس الدين: أمير يماني. كان سيد الحمزي
# ين في زمانه ورئيسهم. وكان شجاعا، عاقلا، مقربا من الملك المظفر صاحب
~~اليمن. توفي بصعدة (3) . PageV01P158
### $ ابن عميرة
# (582 - 656 ه = 1186 - 1258 م)
# أحمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين ابن عميرة
# المخزومي، أبو المطرف: أديب، من أجلاء المغرب ومن فحول كتابه. ولد في
~~شقورة (Segura de le Sierra) أو أصله منها ومولده ومنشأه في بلنسية
~~(بالأندلس) وانتقل إلى غرناطة ومات في تونس. ولي القضاء في عدة مواضع منها
~~مكناسة ومليانة. وألف كتابا في (فاجعة المرية) وتغلب الروم عليها، نحا فيه
~~منحى العماد الأصفهاني في الفتح القدسي. وله (التنبيه على المغالطة
~~والتنويه - خ) ms0204 في الأدب.
# و (التنبيهات على ما في التبيان - لابن الزملكاني - من التمويهات - خ) في
~~الاسكوريال (115) كما في تذكرة النوادر (هامش الصفحة 132) . ورأى الأمير
~~شكيب أرسلان في مجريط كتاب (تقييد الرسائل - خ) من إنشاء أبي المطرف. ودون
~~شعره وإنشاؤه في مجلدين سميا (بغية المستطرف وغنية المتطرف من كلام إمام
~~الكتابة ابن عميرة أبي المطرف) وفي إنشائه سجع كان مألوفا في عصره، أورد
~~لسان الدين ابن الخطيب نموذجا منه (في الإحاطة) وأثنى عليه وقال: إنه اشتغل
~~في الحديث والتاريخ والأخبار وبرع في جميعها. وللمعاصر محمد بن شريفة (أبو
~~المطرف، حياته وآثاره - ط) في سيرته (1) .
### $ محب الدين الطبري
# (615 - 694 ه = 1218 - 1295 م)
# أحمد بن عبد الله بن محمد الطبري، أبو العباس، محب الدين: PageV01P159
# حافظ فقيه شافعي، متفنن، من أهل مكة مولدا ووفاة. وكان شيخ الحرم فيها.
~~له تصانيف منها (السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين - ط) صغير، و
~~(الرياض النضرة في مناقب العشرة - ط) جزان، و (القرى لقاصد أم القرى - ط) و
~~(ذخائر العقبي في مناقب ذوي القربى - ط) و (الأحكام) ست مجلدات (1) .
### $ الأوحدي
# (761 - 811 ه = 1360 - 1408 م)
# أحمد بن عبد الله بن الحسن بن طوغان الأوحدي
# ، شهاب الدين: مؤرخ، من أهل مصر. له كتاب كبير في (خطط مصر والقاهرة) قال
~~السخاوي: كتب مسودة كبيرة لخطط مصر والقاهرة تعب فيها وأجاد وأفاد وبيض
~~بعضها، وبيضها التقي المقريزي ونسبها لنفسه، مع زيادات. وله نظم كثير. وكان
~~بزي الأجناد، قليل ذات اليد (2) .
### $ ابن المتوج
# (000 - 820 ه = 000 - 1417 م)
# أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو الناصر، المعروف ب ابن المتوج
# البحراني: PageV01P159
# فاضل إمامي من أهل البحرين. من كتبه (تفسير القرآن) و (كفاية الطالبين في
~~أصول الدين) و (مجمع الغرائب - خ) و (مختصر التذكرة - خ) و (نظم مقتل
~~الحسين) (1) .
### $ الغزي
# (770 - 822 ه = 1368 - 1419 م)
# أحمد بن عبد الله بن بدر، أبو نعيم، شهاب الدين العامري الغزي
# ثم الدمشقي: فقيه شافعي.
# ولد ونشأ بغزة. وتحول إلى دمشق، فولي إفتاء ms0205 دار العدل والتدريس في عدة
~~أماكن، واشتهر برئاسة الفتوى. ثم جاور بمكة ومات فيها. له (شرح الحاوي
~~الصغير) أربع مجلدات، و (شرح مختصر المهمات للإسنوي) خمسة أسفار، منه
~~المجلد الأول مخطوط في الظاهرية، و (شرح جمع الجوامع) (2) .
### $ القريمي
# (000 - 879 ه = 000 - 1474 م)
# أحمد بن عبد الله القريمي
# : أديب بالعربية والفارسية والتركية، من العلماء. أصله من القريم. وفي
~~أيامه فتح السلطان محمد (الفاتح) إستانبول، وقضى على PageV01P159
# مملكة الرومان، فكان القريمي من المقربين اليه. صنف كتبا عربية وفارسية،
~~فمن الأولى (المعول - خ) حاشية على المطول للتفتازاني، فرغ من تأليفها سنة
~~856 (كما في نسخة الأزهرية) و (مصباح التعديل في كشف أنوار التنزيل - خ)
~~حاشية على البيضاوي، في أسكدار.
# ومن الثانية (شرح كلشن راز - خ) في مكتبة أياصوفية، أكمله قبيل وفاته
~~باستنبول. ودفن في جوار قبر الفاتح (1) .
### $ الجزائري
# (800 - 884 ه = 1398 - 1479 م)
# أحمد بن عبد الله الجزائري
# الزواوي: فاضل، مالكي، من قبيلة زواوة. كانت إقامته بالجزائر.
# له (اللامية) في علم الكلام، تسمى (الجزائرية في العقائد الايمانية - خ)
~~في الأزهرية، شرحها الإمام السنوسي (2) .
### $ ابن شنبل
# (000 - 920 ه = 000 - 1514 م)
# أحمد بن عبد الله بن علوي، شهاب الدين، المعروف ب ابن شنبل
# : PageV01P160
# فاضل، من أهل حضرموت. رحل إلى الأقاليم، ومال الى الأدب، له (التاريخ -
~~خ) في تاريخ حضرموت من سنة 501 - 920 ه 163 ورقة، غير كامل، في مكتبة عمر
~~سميط بتريم، و (رسائل) (1) .
### $ أحمد بافضل
# (877 - 929 ه = 1473 - 1523 م)
# أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بافضل، شهاب الدين: فقيه شافعي، من أهل
~~الشحر بحضرموت. واستشهد في معركة الإفرنج لما دخلوا الشحر. له تصانيف منها
~~(النكت على الإرشاد) فقه، و (مشكاة الأنوار في الأوراد والأذكار) بضعة
~~كراريس، و (النكت على روض ابن المقري) في مجلدين (2) .
### $ الخزرجي
# (900 - بعد 923 ه = 1495 - بعد 1517 م)
# أحمد بن عبد الله بن أبي الخير بن عبد العليم الخزرجي
# الأنصاري الساعدي، صفي الدين: فاضل، له (خلاصة تذهيب الكمال في أسماء ms0206
~~الرجال - ط) صنفه سنة PageV01P160
# 923 ه (1) .
### $ ابن العاقولي
# (000 - نحو 930 ه = 000 - نحو 1524 م)
# أحمد بن عبد الله بن الإمام محمد العاقولي البغدادي الرفاعي: فاضل، له
~~اشتغال بالتأريخ. من أهل بغداد. صنف (الحجة البالغة) في التاريخ وتراجم بعض
~~الرفاعية، و (المسامرات) رسالة (2) .
### $ أبو زيان
# (000 - 957 ه = 000 - 1550 م)
# أحمد بن عبد الله بن موسى الثاني أبي حمو الزياني من بني عبد الواد، أبو
~~زيان الرابع: أحد سلاطين تلمسان بعد ضعفها. تنازع عليها هو وأخ له اسمه
~~محمد، بعد وفاة أبيهما، واستقر أبو زيان
# سنة 947 ه فاستعان أخوه محمد بالإسبانيين فأنجدوه بحملة يقودها الدون
~~ألفونس دي مارتينز ((Don Alfonso de Martinez)) فصمد لهم أبو زيان وهلكت
~~الحملة الإسبانية وقائدها (أواخر سنة 949 ه على بعد 12 فرسخا من وهران.
~~وبعد أحداث أخرى في السنة نفسها تم الظفر ل أبي زيان بالسلطنة، واستمر إلى
~~أن توفي. وكان على صلات حسنة بوالي الجزائر التركي. وجعل خطبة الجمعة باسم
~~السلطان العثماني (3) .
### $ البوسنوي
# (000 - 983 ه = 000 - 1575 م)
# أحمد بن عبد الله البوسنوي
# السرائي شمس الدين: PageV01P160
# فاضل، من أهل بوسنة، ولد في بلدة (سراي) وتعلم في (أسكدار) ودرس في
~~الآستانة وبروسة وتوفي بهذه شابا. له رسالتان بالعربية إحداهما في (وصف
~~القلم) والثانية في (وصف السيف) (1) .
### $ ابن الوزير
# (921 - 985 ه = 1515 - 1577 م)
# أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الوزير: مؤرخ يمني، سكن أواخر أيامه
~~بمدينة صعدة.
# صنف في أخبار أسرته (تاريخ السادات العلماء الكمل الفضلاء بني الوزير -
~~خ) منه عدة نسخ: في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء (106 ورقات) وفي رضا رامبور
~~(بالهند) وفي الأمبروزيانا.
# وله (شفاء الصدور - خ) في مكتبة الجامع بصنعاء (154 ورقة) شرح أرجوزة في
~~نسب المتوكل على الله يحيى بن شرف الدين، و (السلسلة الذهبية في ضبط
~~السلالة المفضلية - خ) منظومة في نسب آل الوزير، بمكتبة الأمبروزيانا
~~(الرقم 163) (2) .
### $ ابن محلي
# (967 - 1022 ه = 1560 - 1613 م)
# أحمد بن عبد الله السلجماسي العباسي الفلالي ms0207 أبو العباس، المعروف بابن
~~محلى: ثائر متصوف، من العلماء، ادعى أنه المهدي المنتظر. ولد بسجلماسة،
~~وخرج لطلب العلم بفاس في حدود سنة 980ه فأقام مدة طويلة وحج وتصوف، وكثر
~~أتباعه. وذهب إلى جنوب المغرب، فكاتب رؤساء القبائل وعظماء البلدان يحضهم
~~على الاستمساك بالسنة ويشيع أنه المهدي الفاطمي (المنتظر) ويقول أنه من
~~سلالة العباس بن PageV01P161
# عبد المطلب، ويقول لأصحابه: (أنتم أفضل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم لأنكم قمتم بنصر الحق في زمن الباطل وهم قاموا به في زمن الحق!) وزحف
~~على سجلماسة فاستولى عليها بعد قتال، فأظهر العدل. وجاءته وفود تلمسان
~~بالتهنئة. وأرسل السلطان زيدان بن أحمد السعدي - صاحب مراكش - جيشا لقتاله،
~~فانهزم الجيش وقوي أمر ابن محلى، فزحف إلى مراكش فاستولى عليها واستقر بها
~~ملكا. ونسي النسك والتصوف، فهاجمه متصوف آخر من العلماء اسمه يحيى بن عبد
~~الله الحاحي، انتصارا للسلطان زيدان بن أحمد، فكانت المعركة على أبواب
~~مراكش وأصيب ابن محلى برصاصة قتلته، وعلق رأسه مع رؤوس بعض أنصاره على سور
~~مراكش نحو اثنتي عشرة سنة. وزعم أصحابه أنه لم يمت وإنما تغيب. ومدة سلطنته
~~ثلاث سنوات وتسعة أشهر. وكان فقيها أديبا بليغا، له تآليف منها (الإصليت)
~~نقل عنه السلاوي بعض ترجمته، و (الوضاح) و (القسطاس) و (الهودج) و (منجنيق
~~الصخور في الرد على أهل الفجور) و (عذراء الوسائل وهودج الرسائل) مخطوطة في
~~دار الكتب، و (مهراس رؤوس الجهلة المبتدعة ومدارس النكوس السفلة المنخدعة -
~~خ) في خزانة الرباط (192 ك) ذكره المنوني (الرقم 264) (1) .
### $ باعنتر
# (1012 - 1091 ه = 1603 - 1680 م)
# أحمد بن عبد الله بن حسن، باعنتر
# السيووني الحضرمي: مؤرخ، أديب، PageV01P161
# من الشافعية. مولده في الحوطة (من أعمال سيوون) بحضرموت. ووفاته بالطائف.
~~له كتب منها (ذيل على تاريخ المدينة للمرجاني) ؟ و (شرح قصيدة بانت سعاد) و
~~(الحديقة الأنيقة شرح العروة الوثيقة - خ) في التيمورية، وهو شرح قصيدة
~~أولها (الى كم ذا التماد وأنت صادي) (1) .
### $ أحمد السملالي
# (000 - 1093 ه = 000 - 1682 م)
# أحمد بن عبد الله بن ms0208 يعقوب، أبو العباس، السملالي الجزولي: متصوف، عني
~~بالطب.
# من أهل (تزموت) بسوس المغرب. من بيت علم (انظر ترجمة أبيه) له كتب، منها
~~(مؤلف في الطب - خ) و (مؤلف في التنجيم - خ) وكراسة في (أسماء بعض الصالحين
~~- خ) و (مختصر
# كتاب التشوف إلى رجال التصوف - خ) ورسالة سماها (الفوائد المحمدية لكل
~~كربة - خ) (2) .
### $ البغدادي
# (000 - 1102 ه = 000 - 1691 م)
# أحمد بن عبد الله البغدادي
# : مؤرخ. صنف (عيون أخبار الأعيان ممن مضى في سالف العصور والأزمان - خ)
~~مجلدان، في دار الكتب (3) .
### $ السانة
# (000 - بعد 1105 ه = 000 - بعد 1694 م)
# أحمد بن عبد الله السانة
# : فقيه شافعي منطقي من أهل (سانه) من قرى أصاب العليا في اليمن.
# تولى الفتوى والتدريس بزبيد. وصنف كتبا منها (المفهم المنطق في علم
~~المنطق - خ) PageV01P161
# أنجزه في شوال 1103 وأورد صاحب (نشر العرف) خلاصة عنه ذلت على أنه رآه.
# وقال: لعل وفاته بعد 1105 (1) .
### $ الأصابي
# (000 - بعد 1118 ه = 000 - بعد 1706 م)
# أحمد بن عبد الله السلمي الأصابي
# : حاسب يماني، من أهل ذي أصاب (باليمن) بالقرب من زبيد.
# تعلم في زبيد وأقام فيها إلى أن وقعت مناظرات بينه وبين يحيى بن عمر بن
~~مقبول الأهدل، فرحل عنها نحو سنة 1116 ه ولم يذكر المؤرخون خبرا عنه بعد
~~ذلك. من كتبه (ترويح ذوي الإمعان والمحاولة، في علم الجبر والمقابلة) و
~~(شرح الأفهام المراحة في علم المساحة) و (الرد على الصوفية) و (الإعلان
~~بنعم الله الوهاب الكريم المنان - خ) على منوال (عنوان الشرف الوافي)
~~للمقري، فيه سبعة علوم، منه مخطوطة في دار الكتب، وكانت منه نسخة في
~~المكتبة العربية بدمشق كتبت سنة 1115 (2) .
### $ ابن يبورك
# (000 - 1136 ه = 000 - 1724 م)
# أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن يبورك الهشتوكي: فقيه مغربي من
~~أصحاب الرحلات.
# من أهل هشتوكة، قال الحضيكي: اشتهر فضله وصلحت به قبائل وطوائف، وحج أكثر
~~من مرة، ومات في المرة الأخيرة بمصر، ودفن بتربة الشيخ خليل (صاحب المختصر)
~~له (رحلة - خ) قسم ms0209 منها، في خزانة المختار السوسي بالرباط، وكتاب في (ترجمة
~~أبي العباس ابن ناصر - خ) في مجموع بخزانة درعة (الرقم 3070) (3) .
~~PageV01P162
### $ الدكالي
# (000 - 1178 ه = 000 - 1764 م)
# أحمد بن عبد الله بن العربي الدكالي
# : رحالة من حفاظ الحديث، مغربي. أصله من دكالة. عاش في فاس وتوفي
~~بالرباط. (له فهرسة - خ) في مجلد جمع بها أشياخه (1) .
### $ البعلي
# (1108 - 1189 ه = 1697 - 1775 م)
# أحمد بن عبد الله بن أحمد الحلبي البعلي
# : رياضي عالم بالفرائض، حنبلي. أصله من حلب، ومولده ومنشأه ودراسته في
~~دمشق. اشتهر في بعلبك ونسب إليها. وصنف كتبا في الحساب والفرائض والفقه،
~~منها (منية الرائض لشرح عمدة كل فارض - خ) في خزانة الجاويش ببيروت.
# وتولى إفتاء الحنابلة (سنة 1182) بدمشق. وكان يأكل من كسبه في حياكة
~~(الألدجة) وحج ودرس في المدينة المنورة وتوفي بدمشق (2) .
### $ السكتاني
# (000 - 1193 ه = 000 - 1779 م)
# أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي ابن سعيد، أبو العباس السكتاني
# السوسي الأصل التونسي: فقيه مالكي، من الزهاد. مولده ووفاته في تونس. كان
~~متصلا بمراسلة السيد محمد مرتضى الزبيدي، يرسل إليه في كل سنة قائمة بالكتب
~~الغريبة التي يطالعها وقد اجتمع عنده شئ كثير منها، ويشتري له ما يطلبه. من
~~تصنيفه (حاشية على شرح السنوسي لعقيدته الصغرى - خ) ضمن مجموعة في دار
~~الكتب. وكان للباشا في تونس علي باي اعتقاد فيه وعرض عليه الناصب مرارا،
~~فلم يقبلها (3) . PageV01P162
### $ ابن عبد القادر
# (نحو 1117 - نحو 1197 ه = نحو 1705 - نحو 1783 م)
# أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد القادر الأنصاري الخزرجي: جد الأسرة
~~المعروفة اليوم بآل عبد القادر، في الأحساء وأول من اشتهر من رجالها. مولده
~~ووفاته بها. كان شاعرا متفقها، من الشافعية. تولى رئاسة القضاء لحاكمها
~~وصار كاتب سره صاحب النفوذ عنده. ومدحه عدد من الشعراء بينهم المؤرخ الشيخ
~~حسين بن غنام. وله ولبيته جمع حفيده (محمد بن عبد الله) كتاب (مختارات آل
~~عبد القادر - ط) وليته اقتصر فيه على أخبارهم ولم يكثر من إيراد الشعر
~~القديم ms0210 بغير مناسبة (1) .
### $ السويدي
# (1153 - 1210 ه = 1740 - 1795 م)
# أحمد بن عبد الله بن حسين بن مرعي السويدي
# العباسي البغدادي، أبو المحامد: من فضلاء السويديين، له (الصاعقة المحرقة
~~في الرد على أهل الزندقة) و (شرح بانت سعاد) و (مقامة - خ) في 50 صفحة،
~~وغير ذلك (2) .
### $ شوقي
# (000 - 1224 ه = 000 - 1809 م)
# أحمد بن عبد الله الرومي، المعروف بأحمد شوقي
# : فقيه حنفي منطقي. له كتب بالعربية والتركية.
# من العربية (حاشية - ط) على الفوائد الفنارية، في المنطق، وبالتركية
~~(نجاة المصلي - ط) (3) . PageV01P162
### $ الضمدي
# (1174 - 1222 ه = 1760 - 1807 م)
# أحمد بن عبد الله بن عبد العزيز الضمدي
# : فقيه زيدي. ولد في هجرة ضمد (باليمن) وإليها نسبته. ورحل إلى زبيد ثم
~~إلى صنعاء وصعدة، وحج مرات، وتوفي في مدينة أبي عريش، راجعا من الحرمين. من
~~كتبه (مشارق الأنوار) أربع مجلدات، فقه و (شرح ملحة الإعراب) نحو، وله
~~فتاوى ومراجعات في العلوم الإسلامية. وقال الشوكاني: قرأ على في شرح
~~الغاية، وسألني مسائل عديدة أجبت عليها بجواب سميته (العقد المنضد في جيد
~~مسائل علامة ضمد) (1) .
### $ الصويري
# (000 - 1320 ه = 000 - 1902 م)
# أحمد بن عبد الله الإدريسي الصويري
# : رياضي. نسبته الى الصويرة (بالمغرب) له كتب منها (غنية الطالب وتذكرة
~~اللبيب وإثمد لكل محب وحبيب - خ) في مكناسة الزيتون، رسالة في 100 صفحة
~~أنجزها بمكناسة سنة 1278 (2) .
### $ الجنداري
# (000 - 1337 ه = 000 - 1919 م)
# أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الجنداري
# : مؤرخ يمني. له تآليف، منها (إظهار اللقاق من أهل النصب والشقاق - خ) في
~~المكتبة المتوكلية بصنعاء (رقم 36) 30 ورقة، و (الجامع الوجيز بوفيات
~~العلماء ذوي التبريز - خ) في مكتبة الجامع بصنعاء (الرقم 37 تاريخ) 222
~~ورقة PageV01P163
# و (رحيق الأزهار) المسمى (تراجم الرجال المذكورة في شرح الأزهار - ط) و
~~(غاية القبض في أئمة أمان أهل الأرض - خ) في المكتبة المتوكلية (50 ورقة)
~~(1) .
### $ القاري
# (1309 - 1359 ه = 1891 - 1940 م)
# أحمد بن عبد الله القاري، ابن محمد بشير خان: قاض حجازي، من أصل هندي.
~~تعلم في ms0211 المدرسة الصولتية (بمكة) وعلم بها، وعين قاضيا لجدة سنة 1340 ه
~~وجعل من أعضاء مجلس الشورى سنة 1349 فرئيسا للمحكمة الشرعية الكبرى، فأحد
~~أعضاء رئاسة القضاء سنة 1357 إلى أن توفي. له (مجلة الأحكام الشرعية - خ)
~~على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، في نحو ألف مادة، عاجله الأجل قبل طبعها.
~~وكانت وفاته في الطائف.
### $ ابن عبد الملك
# (000 - 1241 ه = 000 - 1826 م)
# أحمد بن عبد المالك الحسني العلوي: قاض فقيه، من الأسرة المالكة بالمغرب
~~الأقصى.
# كان قاضي الجماعة بالحضرتين فاس ومكناس. له (مجموعة خطب - خ) توفي بمكناس
~~(2) .
### $ ابن عبد المطلب
# (000 - 1039 ه = 000 - 1629 م)
# أحمد بن عبد المطلب بن الحسن بن أبي نمي الثاني: شريف حسني من أمراء مكة.
~~وثب على ابن عمه الشريف محسن بن حسين وساعده أحمد باشا (والي اليمن) فانتزع
~~منه الإمارة ووليها سنة 1037ه فأقام سنة وأربعة أشهر وقتله قانصوه باشا
~~خنقا (3) . PageV01P163
### $ ابن شهيد الأشجعي
# (382 - 426 ه = 992 - 1035 م)
# أحمد بن عبد الملك بن أحمد بن شهيد، من بني الوضاح، من أشجع، من قيس
~~عيلان، أبو عامر الأشجعي: وزير، من كبار الأندلسيين أدبا وعلما. مولده
~~ووفاته بقرطبة. له شعر جيد، يهزل فيه ويجد: في (ديوان - ط) جمعه المستشرق
~~شارل بلا. وتصانيف بديعة منها (كشف الدك وإيضاح الشك) و (حانوت عطار) و
~~(التوابع والزوابع - ط) قطعة منه، مصدرة بدراسة تاريخية لبطرس البستاني.
~~وكانت بينه وبين ابن حزم الظاهري مكاتبات ومداعبات (1) .
### $ الموذن النيسابوري
# (388 - 470 ه = 998 - 1078 م)
# أحمد بن عبد الملك بن علي، أبو صالح، المؤذن النيسابورى: من رجال الحديث
~~والتاريخ.
# تنقل في البلدان، وصنف كتبا، منها (تاريخ مرو) وخرج لنفسه ألف حديث عن
~~ألف شيخ (2) .
### $ ابن عطاش
# (000 - 500 ه = 000 - 1107 م)
# أحمد بن عبد الملك بن عطاش: زعيم باطني. من أهل أصبهان، اجتمع عليه عدد
~~من باطنيتها المعروفين بالإسماعيلية، قال ابن الأثير: (وهم الذين كانوا
~~يسمون قبل ذلك القرامطة) فألبسوه تاجا وجمعوا له أموالا، فاستولى على قلعة
~~أصبهان ms0212 وقطع الطريق واستفحل أمره، وعلت شكوى الناس منه. وقاتله السلطان
~~بركيارق PageV01P163
# فكانت له معه عدة وقائع أسر ابن عطاش في آخرها، فشهر وسلخ جلده وحمل رأسه
~~إلى بغداد، بعد أن استقر في سلطانه اثني عشر عاما. والمؤرخون يصفونه بالجهل
~~ويرون انقياد الإسماعيلية (الباطنية) له إنما هو لما كان لأبيه من المكانة
~~فيهم (1) .
### $ المستنصر الهودي
# (000 - 536 ه = 000 - 1141 م)
# أحمد بن عبد الملك بن أحمد بن هود الجذامي: من ملوك آل هود في الأندلس.
~~وكانت قاعدة ملكهم مدينة سرقسطة (Saragosse) واستولى عليها الأذفونش
~~(ألفونس السابع Alphonse VII Roi de Castille ملك قشتالة سنة 512ه في أيام
~~عبد الملك (أبي أحمد صاحب الترجمة) ولجأ عبد الملك إلى حصن من حصونها اسمه
~~(روطة) وتوفي فيه، وخلفه ابنه (أحمد) سنة 513 ه وهو في روطة فتلقب
~~بالمستنصر بالله، وكان لقبه قبل ذلك سيف الدولة. واستمرت الوقائع بينه وبين
~~ألفونس، ثم سلم له (روطة) على أن يملكه بلاد الأندلس.
# وانتقل معه إلى طليطلة (Tolede) بحشمه وخدمه، فمات فيها (2) .
### $ ابن أبي مروان
# (000 - 549 ه = 000 - 1154 م)
# أحمد بن عبد الملك بن محمد الأنصاري، أبو جعفر، المعروف بابن أبي مروان
# : عالم بالحديث ورجاله، ظاهري المذهب، على طريقة ابن حزم. من أهل
~~إشبيلية. له (المنتخب المنتقى) جمع فيه PageV01P164
# ما تفرق في أمهات المسندات من نوازل الشرع. واستشهد في لبلة (Niebla)
~~أثناء ثورة قام بها أهلها (1) .
### $ العزازي
# (627 - 710 ه = 1230 - 1310 م)
# أحمد بن عبد الملك بن عبد المنعم بن عبد العزيز، شهاب الدين العزازي
# : شاعر مصري.
# كان بزازا في القاهرة، بقيسارية جركس. له موشحات وألغاز و (ديوان شعر -
~~خ) غير كامل، في دار الكتب (479 أدب) جمع منه الصلاح الصفدي (منتخبات - خ)
~~في 76 ورقة وفي جامعة الرياض (165) مختارات لعلها هي (2) .
### $ الدمنهوري
# (1101 - 1192 ه = 1690 - 1778 م)
# أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام الدمنهوري
# : شيخ الجامع الأزهر، وأحد علماء مصر المكثرين من التصنيف في الفقه
~~وغيره. كان يعرف بالمذاهبي لعلمه ms0213 بالمذاهب الأربعة. ولد في دمنهور، وتعلم
~~بالأزهر، وولي مشيخته. وكان قوالا للحق هابته الأمراء وقصدته الملوك.
# وتوفي بالقاهرة. من كتبه (نهاية التعريف بأقسام الحديث الضعيف - خ) و
~~(الفيض العميم في معنى القرآن العظيم - خ) و (إيضاح المبهم من معاني السلم
~~- ط) في المنطق، و (حلية اللب المصون بشرح الجوهر المكنون - ط) بلاغة، و
~~(منتهى الإرادات في تحقيق الاستعارات) و (سبيل الرشاد إلى نفع العباد - ط)
~~مواعظ، و (الفتح الرباني بمفردات ابن حنبل الشيباني - خ) و (عين الحياة في
~~استنباط المياه - خ) رسالة، و (القول الصريح في علم التشريح) و (منهج
~~السلوك في نصيحة الملوك) وغير PageV01P164
# ذلك (1) .
### $ البهي
# (000 - 1392 ه = 000 - 1972 م)
# أحمد بن عبد المنعم البهي
# : فقيه قانوني مصري. كان أستاذا بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر،
~~ثم رئيسا لقسم الشريعة الإسلامية بكلية الحقوق في جامعة (الكويت) إلى أن
~~توفي. صنف (تاريخ أدب اللغة العربية - ط) وشارك في تأليف (مدخل الفقه
~~الإسلامي - ط) (2) .
### $ الشريشي
# (557 - 619 ه = 1181 - 1223 م)
# أحمد بن عبد المؤمن بن موسى، أبو العباس القيسي الشريشي
# : من العلماء بالأدب والأخبار.
# نسبته إلى شريش (Xeres) بالأندلس، ومولده ووفاته فيها، كان يقرئ بها
~~العربية وعلوم الأدب.
# اختصر (نوادر القالي) وله كتب وشروح أشهرها (شرح المقامات الحريرية - ط)
~~وهو الكبير في مجلدين، وله شرحان آخران للمقامات أحدهما وسط وهو اللغوي (خ)
~~والثاني صغير، وهو المختصر، ورسائل في (العروض) وشرح الإيضاح للفارسي)
~~ومجموع من (قصائد العرب) المشهورة، و (برنامج) اشتمل على ذكر شيوخه
~~ورواياته عنهم و (شرح مقامات البديع الهمذاني - خ) مختصر، في المخطوطة
~~(1212 كتاني) ، بالرباط (3) . PageV01P164
### $ أحمد خير الدين
# (1300 - 1357 ه = 1883 - 1938 م)
# أحمد عبده خير الدين: مدرس مصري. تخرج بدار العلوم، وحصل على شهادات من
~~انكلترة، آخرها من كمبردج سنة 1918 وعين في القاهرة أستاذا للتربية
~~بالمعلمين العليا، فمفتشا للعربية بوزارة المعارف، فأستاذا ووكيلا لإدارة
~~دار العلوم (1936) واستمر إلى أن توفي. له (أصول التربية والتعليم - ط) و
~~(علم المنطق - ط) و (تدبير الصحة المدرسي - ط) ms0214 (1) .
### $ المواز
# (000 - 1341 ه = 000 - 1923 م)
# أحمد بن عبد الواحد بن محمد المواز
# السليماني: عالم بالأدب وفقه المالكية، من أهل فاس.
# توفي بالرباط رئيسا للمجلس الشرعي، ودفن بفاس. له كتب منها (حجة التدريس
~~- ط) رد فيه على الحجوي في مسألة القيام، و (رسالة النفائس الإبريزية
~~واللؤلؤ السني في مدح الجناب الحسنى - ط) و (رحلة إلى الأصقاع السوسية) و
~~(ديوان شعر) (2) .
### $ النويري
# (677 - 733 ه = 1278 - 1333 م)
# أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الدائم القرشي التيمي البكري، شهاب
~~الدين النويري
# : عالم بحاث غزير الاطلاع. نسبته إلى نويرة (من قرى بني سويف بمصر)
~~ومولده ومنشأه بقوص.
# اتصل بالسلطان الملك الناصر ووكله السلطان في بعض أموره، وتقلب في الخدم
~~الديوانية، وباشر نظر الجيش في طرابلس، وتولى نظر الديوان بالدقهلية
~~والمرتاحية. PageV01P165
# وكان ذكي الفطرة، حسن الشكل، فيه أريحية وود لأصحابه. وله نظم يسير ونثر
~~جيد.
# ويكفيه أنه مصنف (نهاية الأرب في فنون الأدب - ط) كبير جدا وهو أشبه
~~بدائرة معارف لما وصل إليه العلم عند العرب في عصره. ويقول فازيليف: أن
~~نهاية الأرب على الرغم من تأخر عصره يحوي أخبارا خطيرة عن صقلية نقلها عن
~~مؤرخين قدماء لم تصل إلينا كتبهم مثل ابن الرقيق وابن رشيق وابن شداد
~~وغيرهم. توفي في القاهرة (1) . PageV01P165
### $ الوزير الغساني
# (1063 - 1146 ه = 1653 - 1733 م)
# أحمد بن عبد الوهاب الوزير، الغساني النسب، الأندلسي الأصل، الفاسي
~~المولد والوفاة، أبو العباس، المعروف ب الوزير الغساني
# : كاتب مترسل، صوفي، له علم بالحديث والتاريخ.
# كان يؤدب الصبيان في زاوية بفاس، ويجيد إنشاء الوثائق والرسائل والخطب.
~~وصنف كتبا، منها (حاشية على الكلاعي) و (شرح الهمزية والبردة) و (جلاء
~~القلب القاسي بمحاسن المهدي الفاسي - خ) كرأس منه بخطه، في الخزانة
~~الفاسية، و (مقصورة) طويلة جدا، و (شرحها) في مجلدين، و (تقييد في التعريف
~~بعبد السلام القادري - خ)
PageV01P165
# استوفى فيه أشياخه ومقروآته. عندي، وله (أربع قصائد - خ) من نظمه، في
~~خزانة الرباط (163 د) و (تحفة الطالب بشرح مقصورة المناقب - خ) في ms0215 الرباط
~~(44 جلا) ورسالة في (ترجمة محمد ابن أحمد بن المسناوي - خ) عندي بخطه في
~~مجموع أوله نور العيون للعميري،
# و (الجواهر السنية - خ) في شرح البردة، ختمه بنحو أربعة كراريس، في
~~الكلام على نسب البيت (العراقي) الحسيني المعروف في المغرب، و (تحفة الطالب
~~بشرح مقصورة المناقب - خ) في سيرة أحمد بن عبد الله بن معن (وهو من الصوفية
~~على طريقة الحلاج. وحفدته إلى الآن في فاس يعرفون بالعبدلاوية كما أخبرني
~~الأستاذ إبراهيم الكتاني) وهذا المجلد هو الأول من شرح المقصورة، في خزانة
~~الرباط (563 ك) (1) .
### $ أحمد عبد الوهاب
# (1312 - 1357 ه = 1894 - 1938 م) أحمد عبد الوهاب
# (باشا) : وزير مصري. ولد في بلدة بني محمد الشهابية (بمديرية أسيوط)
~~وتعلم بالقاهرة ولندن. واشتغل بالتعليم. وولي وزارة المالية. وكتب (تقرير
~~لجنة القطن الدولية - ط) لسنة 1928 م، واشترك في تأليف (طرق التجارة - ط) و
~~(مسك الدفاتر - ط) وتوفي بالقاهرة (2) .
### $ أحمد الوريث
# (000 - 1359 ه = 000 - 1940 م)
# أحمد بن عبد الوهاب الوريث، من حفدة عبد الله بن الإمام القاسم: صحافي
~~يماني. كان أبوه من أهل ذمار، وولي PageV01P166
# القضاء بيريم، فنشأ أحمد في يريم وانتقل إلى صنعاء وأقبل على الأدب، فكان
~~رئيس تحرير (مجلة الحكمة) اليمنية (1934 - 1940) وكتب فيها مقالات كثيرة.
~~وتوفي شابا في صنعاء (1) .
### $ أبو عصيدة
# (000 - 273 ه = 000 - 886 م)
# أحمد بن عبيد بن ناصح، أبو جعفر، المعروف ب أبي عصيدة: أديب، ديلمي
~~الأصل، من موالي بني هاشم. تولى تأديب المعتز العباسي. من كتبه (عيون
~~الأخبار والأشعار) و (الزيادات في معاني الشعر لابن السكيت في إصلاحه) (2)
~~.
### $ ابن عمار الثقفي
# (000 - 314 ه = 000 - 926 م)
# أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عمار، أبو العباس، من ثقيف: كاتب مؤرخ أديب
~~شيعي من أهل الكوفة، كان يلقب بالعزيز (بالتصغير) أو حمار العزيز، لقول ابن
~~الرومي فيه: (وفي ابن عمار عزيزية، يخاصم الله بها والقدر) من كتبه
~~(المبيضة) في مقاتل آل أبي طالب، و (الأنواء) في النجوم، و (الزيادات) في
~~أخبار ms0216 الوزراء، و (أخبار حجر بن عدي) و (أخبار بني أمية) و (أخبار أبي
~~نواس) و (أخبار ابن الرومي) و (تفضيل بني هاشم وأوليائهم وذم بني أمية
~~وأتباعهم) و (أخبار أبي العتاهية) و (أخبار عبد الله بن معاوية بن جعفر)
~~(3) . PageV01P166
### $ الخصيبي
# (000 - 328 ه = 000 - 940 م)
# أحمد بن عبيد الله بن الوزير أحمد ابن الخصيب الجرجرائي، أبو العباس:
~~وزير، معرق في لوزارة، كان أديبا مترسلا شاعرا. استوزره المقتدر العباسي ثم
~~القاهر. وعزل ونكب فمات بالسكتة القلبية (1) .
### $ العطار
# (1138 - 1218 ه = 1725 - 1803 م)
# أحمد بن عبيد الله بن عسكر بن أحمد، شهاب الدين العطار
# : محدث الشام في عصره.
# حمصي الأصل، دمشقي المولد والوفاة. من كبار المدرسين. ومن رجال الجهاد.
~~قال البيطار: لما تغلب الفرنج على مصر ومشوا على الساحل ووصلوا الى صفد
~~وبلاد نابلس عام 1214 شمر عن ساعد الاجتهاد ودعا الناس إلى الجهاد وخرج مع
~~عسكر من دمشق مجاهدا بنفسه وماله وأولاده، حتى التقى الجمعان، فكان هو في
~~الصفوف المقابلة للعدو. وحج وزار بلاد الروم ومصر. له (ثبت - خ) في دار
~~الكتب (49 تيمور) وجمع عبد الرحمن بن محمد الكزبري (المتوفى سنة 1264)
~~مشيخة له سماها (انتخاب العوالي والشيوخ الأخيار من فهارس شيخنا الامام
~~المسند العطار - خ) في دار الكتب (180 طلعت) (2) .
### $ الطهطاوي
# (000 - نحو 1300 ه = 000 - نحو 1883 م)
# أحمد عبيد (بك) الطهطاوي
# : فاضل مصري، تعلم بمدرسة الألسن وعين رئيسا لقلم الترجمة بوزارة الحربية
~~PageV01P166
# ثم وكيلا للمحكمة التجارية بالقاهرة، فقاضيا بمحكمة الإسكندرية المختلطة
~~سنة 1875 م. ترجم عن الفرنسية كتبا ورسائل، منها (الروض الأزهر في تاريخ
~~بطرس الأكبر - ط) وتعليمات البيادة
# ومناوراتها - ط) و (تعاليم الخيالة ومناوراتها - ط) و (تعليم السيف
~~والسونكي - ط) (1) .
### $ الذهبي
# (554 - 601 ه = 1159 - 1205 م)
# أحمد بن عتيق بن الحسن بن زياد بن فرج، أبو جعفر، المعروف بالذهبي
# : فاضل أندلسي، من أهل بلنسية. أصله من المرية. وتوفي بتلمسان في طريقه
~~إلى إفريقية بجيش المغرب.
# له (الإعلام بفوائد مسلم) و (حسن العبارة في فضل ms0217 الخلافة والإمارة)
~~وفتاوي ونظم (2) .
### $ الأبهري
# (000 - 338 ه = 000 - 950 م)
# أحمد بن عثمان بن أحمد الجابري - من ولد جابر بن زيد أبي الشعثاء -
~~الأبهري: فاضل، من أهل أصبهان، قال فيه أبو نعيم: صاحب بيان وتصانيف (3) .
### $ ابن هبة الله
# (000 - 657 ه = 000 - 1259 م)
# أحمد بن عثمان بن هبة الله بن أحمد ابن هبة الله
# القيسي المقدسي، أبو العباس فتح الدين: طبيب كحال، عرفه صاحب الكشف
~~بالقاضي فتح الدين ابن القاضي جمال الدين أبي عمرو. له (نتيجة الفكر في
~~أمراض البصر - خ) في عدة مكتبات (4) . PageV01P167
### $ ابن التركماني
# (681 - 744 ه = 1283 - 1343 م)
# أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى المارديني، أبو العباس، تاج الدين، ابن التركماني
# : قاض، من علماء الحنفية، من أهل القاهرة. أصله من ماردين. صنف كتبا
~~ضخاما أكثرها لم يكمل، منها (الجوهر النقي في الرد على البيهقي - ط) جزان،
~~و (التعليقة على المحصول) للفخر الرازي، في أصول الفقه، و (شرح الجامع
~~الكبير) لمحمد بن الحسن، وكتابان في (الفرائض) مبسوط ومتوسط، وكتاب (أحكام
~~الرماية) و (شرح الشمسية) في المنطق و (الأبحاث الجلية في مسألة ابن تيمية)
~~وكان حسن النظم يكتب الخط المنسوب (1) .
### $ الكومي
# (722 - 762 ه = 1322 - 1361 م)
# أحمد بن عثمان بن إدريس بن محمد الكومي
# ، أبو العباس ابن أبي دبوس: أمير ثائر.
# ولد بالقاهرة، وهو حفيد (إدريس ابن محمد) آخر ملوك بني عبد المؤمن
~~بالمغرب، ورحل يريد مراكش لاستخلاص أملاك ورثها عن أبيه، فأقام بتونس (سنة
~~737 - 741 ه وقبض عليه وسجن إلى سنة 747ه فأطلق، فزار مصر وعاد إلى تونس،
~~فجمع حشدا من العرب نحو عشرة آلاف، وبايعوه فأظهر العصيان على الأمير أبي
~~الحسن المريني (ملك المغرب) وقاتله سنة 749 وظفر الكومي في معركة ثم تشتت
~~جمعه في أخرى، وفر، فقبض عليه وحمل على مركب في PageV01P167
# البحر إلى بجاية ففاس، وأطلق، فأتى تلمسان ثم غرناطة، وأقام في ظل ملكها،
~~فكاتبه بعض العرب فلحق ببلنسية سنة 753ه فلم يفز بطائل، فعاد إلى غرناطة،
~~ومات بفاس ms0218 (1) .
### $ الكلوتاتي
# (762 - 835 ه = 1361 - 1432 م)
# أحمد بن عثمان بن محمد أبو الفتح شهاب الدين المعروف بالكلوتاتي
# : محدث حنفي كرماني الأصل، من أهل القاهرة. تعلم بها وقرأ كتب الحديث
~~الكبار وتقدم في القراءات والعربية، وكتب بخطه الردئ مع اللحن الكثير، جملة
~~من تصانيف العلماء. وعمل مختصرا في (علوم الحديث) و (مختصر تهذيب الكمال)
~~لم يتمه وله سماعات لبعض كتب السنة في مجموع (سماعات وإجازات مختلفة -خ) في
~~الأزهر (48 تاريخ) قال السخاوي: وله ثبت في مجلدين فيه أوهام كثيرة، التقط
~~شيخنا منها اليسير وبينه في جزء سماه (سكوت ثبت كلوت) (2) .
### $ الشرنوبي
# (931 - 994 ه = 1524 - 1586 م
# أحمد بن عثمان بن أحمد بن علي الشرنوبي
# المصري: فاضل، من المتصوفة، له شعر.
# رحل إلى بلاد الروم رحلتين، توفي في ثانيتهما. أملى على تلميذ له اسمه
~~محمد البلقيني، رسالة في مناقب بعض الأولياء سميت (طبقات الشيخ أحمد
~~الشرنوبي - ط) ومن نظمه تائية (السلوك إلى ملك الملوك - ط) في التصوف،
~~شرحها عبد المجيد الشرنوبي المتوفى سنة 1348 بكتاب (شرح تائية الشرنوبي -
~~ط) (3) . PageV01P167
### $ شهدي
# (000 - 1168 ه = 000 - 1755 م)
# أحمد بن عثمان شهدي
# المتخلص على الطريقة التركية بخاتم: فاضل. من بلدة (آق ووه) في شرقي بلاد
~~البوسنة، ووفاته في روم ايلي (في يكيشهر) له نظم بالعربية والتركية
~~والفارسية، وجمع شعره في (ديوان - ط) وجمع تلميذه محمد سعيد افندي المعروف
~~بابن ريحان تقريراته المتنوعة باللغة العربية في كتاب سماه (الفوائد
~~الخاتمية) (1) .
### $ العطار الأحمدي
# (1277 - نحو 1335 ه = 1861 - نحو 1916 م)
# أحمد بن عثمان بن علي جمال العطار الأحمدي
# ، أبو الخير: محدث، عالم بالرجال، هندي الأصل، مولده ووفاته بمكة. قام
~~برحلات في سبيل الحديث وروايته. من كتبه (در السحابة في صحة سماع الحسن
~~البصري من جماعة من الصحابة) و (حصول المنى بأصول PageV01P168
# الألقاب والكنى) و (إتحاف الإخوان - ط) في أسانيد فضل الرحمن، و (حاشية
~~على الأمم للكوراني - خ) و (النفح المسكي في شيوخ أحمد المكي) ترجم فيه
~~لسبعين من مشايخه.
# وانقطع خبره في ms0219 الحرب العامة الأولى (1) .
### $ ابن عجلان
# (000 - 778 ه = 000 - 1386 م)
# أحمد بن عجلان بن رميثة بن أبي نمي: من أشراف مكة. حسني، يكنى أبا
~~سليمان.
# استقل بامارة مكة بعد وفاة أبيه سنة 777 ه واستمر بها إلى أن توفي. وكان
~~كريما حسن السيرة، رغب كثير من التجار في أيامه بسكنى مكة لعدله بالنسبة
~~إلى أيام أبيه وعمه (2) .
### $ عرابي باشا
# (1257 - 1329 ه = 1841 - 1911 م)
# أحمد عرابي بن محمد عرابي بن محمد وافي بن محمد غنيم (3) : زعيم مصري،
~~ممن PageV01P168
# تركت لهم الحوادث ذكرا في تاريخ مصر الحديث. ولد في قرية (هرية رزنة) من
~~قرى الزقازيق بمصر، وجاور في الأزهر سنتين ثم انتظم جنديا في الجيش سنة
~~1271ه وبلغ رتبة (أميرألاي) في أيام الخديوي توفيق. وفي أوائل سنة 1298ه
~~استفحل أمر الشراكسة بمصر، وهم ناظر الجهادية (عثمان رفقي باشا الشركسي)
~~بتنحية فريق من الوطنيين عن مراكزهم، فاجتمع عدد من هؤلاء وانتدبوا أحمد عر
~~أبي للمطالبة بمواد اتفقوا عليها، منها: عزل عثمان رفقي من الجهادية،
~~وتأليف مجلس نواب. فرفع عر أبي الأمر إلى رئيس النظار (رياض باشا) فأهمله
~~إلى أن انعقد مجلس برئاسة الخديوي قرر محاكمة عر أبي واثنين من أصحابه،
~~فقبض عليهم، فهاج الضباط الوطنيون وأقبل بعضهم بجنودهم فأحدقوا بديوان
~~الجهادية (الحربية) وأخرجوا المعتقلين - عر أبي ورفيقيه - وفر عثمان رفقي
~~ورجاله إلى قصر عابدين، ثم صدر الأمر بعزل عثمان رفقي من نظارة الجهادية
~~وتولية (محمود سامي باشا البارودي) فأقام مدة يسيرة وعزل، وعاد عر أبي
~~وأصحابه إلى هياجهم، فانحلت وزارة رياض باشا. وتألفت ثانية برئاسة شريف
~~باشا أعيد فيها محمود سامي إلى نظارة الجهادية وجعل عر أبي وكيلا للجهادية
~~فيها، وأنعم عليه برتبة اللواء (باشا) وأجيب إخوانه إلى بعض مطالبهم.
~~وتتابعت الحوادث فسقطت هذه الوزارة وخلفتها وزارة برئاسة محمود سامي باشا
~~جعل عر أبي ناظرا للجهادية فيها، ثم استقالت. ولم ير الخديوي مندوحة عن
~~إعادة عر أبي إلى الجهادية، فاستبقاه وظلت مصر بلا وزارة إلى أن تألفت
~~وزارة راغب باشا ms0220 ووقعت المذبحة في الاسكندرية وضربها الانكليز (1299 ه 1882
~~م) واستولوا على التل الكبير بعد معارك ودخلوا القاهرة فحلوا الجيش المصري
~~ونفوا عر أبي باشا PageV01P168
# إلى جزيرة سيلان (1300 ه 1882 م) حيث مكث 19 عاما. وأطلق في أيام الخديوي
~~عباس سنة 1319 فعاد إلى مصر وتوفي بالقاهرة. له (تقرير - ط) عن ثورته، و
~~(مذكرات) سماها (كشف الستار عن سر الأسرار - ط) جزآن صغيران (1) .
### $ ابن حسون
# (000 - نحو 1285 ه = 000 - نحو 1868 م)
# احمد بن العربي حسون الوزاني: فاضل من فقهاء المالكية. مغربي. نزل بمدينة
~~وزان وتوفي بها. من كتبة (الرحلة الوزانية الممزوجة بالمناسك المالكية - خ)
~~في مجلد، نحو ثمانية كراريس، بدأ قيامه بها سنة 1269 (1852 م) قال ابن
~~سودة: وقفت عليها بخط مؤلفها في خزانة شيخنا عبد الحفيظ الفاسي وأخذت منها
~~نسخة لخزانتنا الأحمدية، وفهرسة (زهرة الآس بمن لقيته من الناس - خ) قال
~~ابن سودة: اطلعت عليها (2) .
### $ ابن عروس
# (000 - 868 ه = 000 - 1464 م)
# أحمد (أبوالطراير) بن عروس: متصوف تونسي. له نظم في (ديوان - ط) ثماني
~~صفحات.
# أقام على سطح فندق بتونس ليل نهار، إلى أن مات. وصنف عمر بن علي الجزائري
~~كتاب (ابتسام العروس ووشي الطروس في مناقب قطب الاقطاب أحمد بن عروس - ط)
~~(3) . PageV01P169
### $ ابن عز الدين
# (000 - 988 ه = 000 - 1580 م)
# أحمد بن عز الدين بن الحسن بن عز الدين: من أئمة الزيدية في اليمن. بويع
~~بصعدة سنة 958ه ولم يقبل عليه الناس من غيرها، فصبر. وبلغه أن الترك
~~سيهاجمون صعدة فرحل عنها إلى الحرجة، فامتلك الترك صعدة وجميع بلاد خولان
~~وهاجموا الحرجة فخرج منها إلى الواديين وأقام هناك إلى أن بغله أن البلاد
~~صارت إلى ابن أخيه أحمد بن الحسين، فعاد إلى (يسنم) وهو واد من بلاد صعدة.
~~وأقام إلى أن توفي. وكان فيه زهد وقناعة (1) .
### $ الفاروقي
# (1244 - 1310 ه = 1828 - 1892 م)
# أحمد عزت (باشا) ابن محمود الفاروقي
# العمري: شاعر، باحث، من أهل الموصل. رحل إلى الآستانة وولي بعض الأعمال
~~ثم ms0221 عين (متصرفا) في شهرزور، فمتصرفا في الأحساء - وكانت قاعدة نجد -
~~فمتصرفا في تعز (باليمن) PageV01P169
# وعاد إلى الآستانة فعكف على التأليف فجمع شعره في (ديوان - خ) كبير (في
~~الخزانة التيمورية) وجمع شعر عبد الغفار الأخرس، وألف (العقود الجوهرية -
~~ط) وفيه تراجم بعض شعراء عصره ممن مدحوا أبا الهدى الصيادي، و (رحلة إلى
~~نجد) ورسالة في (التصوير الشمسي - خ) وترجم عن التركية (أحكام الأراضي - ط)
~~وله (سفينة - خ) جمع فيها بعض شعره ورسائله. وتوفي بالآستانة (1) .
### $ العابد
# (1272 - 1343 ه = 1855 - 1924 م)
# أحمد عزت (باشا) ابن محيي الدين أبي الهول المسمى هولو باشا ابن عمر بن
~~عبد القادر العابد
# : من مشهوري الساسة في عهد انهيار السلطنة العثمانية. ولد بدمشق وتعلم
~~بها وببيروت، وأجاد الفرنسية والتركية، وعين مفتشا للعدلية في سورية. وكان
~~معدودا في بدء أمره من أنصار الإصلاح، وأصدر جريدة أسبوعية بالعربية
~~والتركية سماها (دمشق) ثم سافر إلى الآستانة وخدم السلطان عبد الحميد
~~PageV01P169
# الثاني، فتقدم إلى أن كان (سكرتيره) الثاني، ومستشاره الأقرب. وكان
~~السلطان شديد الخشية من أوربا، يعمل على مسالمتها، فأعانه أحمد عزت على
~~انتهاج سياسة تحول دون اتفاق الدول الأوربية على بلاده. وكثرت فيه أقوال
~~الناس، بين معجب بدهائه وناقد يتهمه بالاشتراك في فظائع عبد الحميد والعمل
~~على توطيد أركان استبداده. وكان اتصاله الأول بالسلطان، عن طريق الشيخ أبي
~~الهدى الصيادي، ثم وقع التنافس بينهما. وهو الذي سعى في إنشاء سكة الحديد
~~الحجازية.
# وغادر البلاد العثمانية بعد انقلاب سنة 1326 ه (1908 م) فأتى لندن، ثم
~~جعل يتنقل بين انكلترة وسويسرة وفرنسة، واستقر أخيرا في مصر، فتوفي بها،
~~ونقلت جثته إلى دمشق (1) .
### $ الأعظمي
# (1297 - 1355 ه = 1880 - 1936 م)
# أحمد عزت الأعظمي: كاتب عراقي، له اشتغال بالحركة العربية القومية
~~وتاريخها. ولد ونشأ ببغداد، وتخرج بمدرسة الحقوق بالآستانة، وأصدر بها مجلة
~~(المنتدي الأدبي) ثم (لسان العرب) فكانتا PageV01P170
# ترجمان اليقظة العربية في العاصمة العثمانية. ولما نشبت حرب 1914 سجن
~~وأوذي، ثم استقر في بغداد فأنشأ مجلة (المعرض) وانتخب نائبا عن بغداد مرتين ms0222
~~في مجلس النواب العراقي. وألف كتابا في (القضية العربية - ط) ستة أجزاء و
~~(فصل القضاء في الفرق بين الضاد والظاء ط) وتوفي مفلوجا ببغداد (1) .
### $ الزويتيني
# (1264 - 1316 ه = 1847 - 1898 م)
# أحمد بن عقيل بن مصطفى العمري الشهير ب الزويتيني
# : أمين الفتوى في حلب. ولادته ووفاته بها. كان غزير العلم بفقه الحنفية.
~~له كتب، منها (شرح الطريقة المحمدية) و (شرح بداية الهداية للغزالي) و
~~(رسالة في التوحيد) و (مجموعة الفتاوي) (2) .
### $ ابن علوان
# (000 - 665 ه = 000 - 1267 م)
# أحمد بن علوان، أبو العباس، صفي الدين: صوفي يماني متأدب. من قرية يفرس
~~(كيفرك) من ضواحي مدينة تعز. قرأ شيئا من النحو واللغة ونظم الشعر وعمل
~~كاتبا في بعض الدواوين السلطانية كما كان أبوه من قبله. وألف كتبا، أو
~~رسائل، منها (الفتوح المصونة والأسرار المخزونة - خ) تصوف، في مكتبة الكاف
~~بجامع تريم، و (البحر المشكل الغريب - خ) رسالة تصوفية، في مكتبة الرياض
~~(2343) وله (ديوان شعر) قال صاحب الطبقات: موجود في أيدي الناس وعندي منه
~~نسخة، غالبة في التصوف. وأورد نماذج منه. وفي مجموعة بدار الكتب (28 A و 31
~~رسائل) (من كلام صفي الدين أحمد بن علوان - خ) (3) . PageV01P170
### $ جمل الليل
# (1172 - 1216 ه = 1758 - 1801 م)
# أحمد بن علوي بن باحسن باعلوي جمل الليل
# ، الحسيني المدني: فاضل، له علم بالحديث والأدب.
# مولده ووفاته في المدينة المنورة. صنف (ذخيرة الكيس، فيما سأل عنه الشيخ
~~عمر باجبير ومحمد باقيس) في مسائل حديثية وفقهية، لعله في مكتبة عارف حكمت
~~بالمدينة، و (ثبت) (1) .
### $ الأبار
# (000 - 290 ه = 000 - 903 م)
# أحمد بن علي بن مسلم، أبو العباس الأبار: من حفاظ الحديث. كان محدث
~~بغداد. له تصانيف في (التاريخ) و (الحديث) (2) .
### $ ابن وحشية
# (000 - بعد 291 ه = 000 - بعد 914 م)
# أحمد بن علي بن قيس بن المختار بن عبد الكريم بن حرثيا، أبو بكر المعروف ابن وحشية
# : عالم بالكيمياء ينسب إليه الاشتغال بالسحر والشعوذة، أورد ابن النديم
~~أسماء كثير من مؤلفاته فيهما.
# وينعت بالصوفي. كلداني الأصل، ms0223 نبطي. من أهل قسين (كورة من نواحي الكوفة)
~~من كتبه الباقية: (ترجمة كتاب الفلاحة النبطية - خ) نقله عن الكلدانية سنة
~~291ه ونسخه العربية العربية المخطوطة كثيرة منها في الرباط (225 ك) وفي
~~طوبقبو (3: 790) و (أسرار الطبيعيات في خواص النبات - خ) كتب في دمشق سنة
~~442 (كما في تذكرة النوادر) و (كتاب الأصول الكبير - خ) في مكتبة مجلس
~~شوراي ملي بطهران، و (السر البديع - خ) في مكتبة نور عثمانية باستانبول
~~PageV01P170
# (الرقم 3613) و (أصول الحكمة - خ) و (كنز الأسرار - خ) في مكتبة أياصوفيا
~~باستانبول، رقماهما 920 و 921 و (شوق المستهام في معرفة رموز الأقلام - ط)
~~(1) .
### $ المروزي
# (000 - 292 ه = 000 - 905 م)
# أحمد بن علي بن سعيد المروزي
# ، مولى بني أمية، أبو بكر: قاض، من حفاظ الحديث. له (تصانيف) و (مسانيد)
~~ولي قضاء حمص، ومات قاضيا بدمشق. من كتبه (مسند أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه - ط) (2) .
### $ ابن الجارود
# (000 - 299 ه = 000 - 911 م)
# أحمد بن علي بن محمد، أبو جعفر ابن الجارود
# : من حفاظ الحديث، من أهل أصبهان.
# له (المسند) و (الشيوخ) قال أبو نعيم: علامة بالحديث متقن صحيح الكتابة
~~(3) .
### $ النسائي
# (215 - 303 ه = 830 - 915 م)
# أحمد بن علي بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار، أبو عبد الرحمن النسائي
# : صاحب السنن، القاضي الحافظ، شيخ الإسلام. أصله من نسا (بخراسان) وجال
~~في البلاد واستوطن مصر، فحسده مشايخها، فخرج إلى الرملة (بفلسطين) فسئل عن
~~فضائل معاوية، فأمسك عنه، فضربوه في الجامع، وأخرج عليلا، فمات. ودفن ببيت
~~المقدس، وقيل: PageV01P171
# خرج حاجا فمات بمكة. له (السنن الكبرى) في الحديث، و (المجتبى - ط) وهو
~~السنن الصغرى، من الكتب الستة في الحديث. وله (الضعفاء والمتروكون - ط)
~~صغير، في رجال الحديث، و (خصائص علي) و (مسند علي) و (مسند مالك) وغير ذلك
~~(1) .
### $ أبو يعلى
# (000 - 307 ه = 000 - 1919 م)
# أحمد بن علي بن المثنى التميمي الموصلي، أبو يعلى
# : حافظ، من علماء الحديث.
# ثقة مشهور، نعته الذهبي بمحدث الموصل. عمر طويلا ms0224 حتى ناهز المئة. وتفرد
~~ورحل الناس اليه وتوفي بالموصل. له كتب منها (المعجم - خ) في الحديث، و
~~(مسندان) كبير وصغير،
# أحدهما مخطوط في 1826 صفحة، أربع مجلدات، في الآصفية والسندية (2) .
### $ ابن الإخشيذ
# (270 - 326 ه = 883 - 936 م)
# أحمد بن علي بن بيغجور، أبو بكر ابن الإخشيذ: من رؤساء المعتزلة وزهادهم.
# كان فصيحا له معرفة بالعربية والفقه. من تصانيفه (نقل القرآن) و
~~(الإجماع) و (اختصار تفسير الطبري) (3) . PageV01P171
### $ الجصاص
# (305 - 370 ه = 917 - 980 م)
# أحمد بن علي الرازي، أبو بكر الجصاص
# : فاضل من أهل الري، سكن بغداد ومات فيها.
# انتهت إليه رئاسة الحنفية. وخوطب في أن يلي القضاء فامتنع. وألف كتاب
~~(أحكام القرآن - ط) وكتابا في (أصول الفقه - خ) مصور، في معهد المخطوطات
~~بالقاهرة (1) .
### $ أحمد البتي
# (000 - 405 ه = 000 - 1015 م)
# أحمد بن علي البتي، أبو الحسن: كاتب أديب، غلب عليه الظرف والمجون. كان
~~يكتب للقادر بالله العباسي في ديوان الخلافة، ونادم الوزراء فكان لا يكمل
~~أنسهم إلا بحضوره. له تصانيف، منها (القادري) و (العميدي) و (الفخري) وكانت
~~له معرفة تامة بالغناء وصنعته، ولا تكاد المغنية تغني بصوت إلا ذكر صنعته
~~وشاعره وجميع ما قيل في معناه (2) .
### $ البيكندي
# (000 - 412 ه = 000 - 1021 م)
# أحمد بن علي بن عمرو، أبو الفضل السليماني البيكندي
# : من حفاظ الحديث المكثرين. نسبته إلى بيكند (وكانت على مرحلة من بخارى)
~~ورحل إلى العراق والشام ومصر. له أكثر من أربعمائة مصنف صغار (3) .
### $ ابن منجويه
# (000 - 428 ه = 000 - 1037 م)
# أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن منجوية
# : PageV01P171
# حافظ من أهل أصبهان، انتقل إلى نيسابور فنعته الذهبي بمحدث نيسابور.
# وتوفي بها. له تصانيف، منها (رجال صحيح مسلم - خ) و (مستخرج) في الحديث
~~(1) .
### $ ولي الدولة ابن خيران
# (000 - 431 ه = 000 - 1040 م)
# أحمد بن علي بن خيران، أبو محمد، الملقب بولي الدولة: صاحب ديوان الإنشاء
~~للظاهر ثم للمستنصر، بمصر. له (ديوان شعر) صغير، و (مجموع رسائل) (2)
### $ النجاشي
# (372 - 450 ه = 982 - 1058 ms0225 م)
# أحمد بن علي بن أحمد بن العباس النجاشي
# الأسدي، أبو العباس: مؤرخ إمامي، يعرف بابن الكوفي، ويقال له الصيرفي. من
~~أهل بغداد. توفي بمطير آباد. له كتاب (الرجال - ط) في تراجم علماء الشيعة
~~وأسماء مصنفاتهم، ذكر فيه نفسه ونسبه وكتبه، وسماه في أول الجزء الثاني منه
~~(فهرست أسماء مصنفي الشيعة وما أدركنا من مصنفاتهم) وله كتاب (الكوفة وما
~~فيها من الآثار والفضائل) و (أنساب بني نصر بن قعين وأيامهم وأشعارهم) وهم
~~أجداده (3) .
### $ الخطيب البغدادي
# (392 - 463 ه = 1002 - 1072 م)
# أحمد بن علي بن ثابت البغدادي، أبو بكر، المعروف بالخطيب: أحد الحفاظ
~~المؤرخين المقدمين.
# مولده في (غزية) PageV01P172
# - بصيغة التصغير - منتصف الطريق بين الكوفة ومكة، ومنشأه ووفاته ببغداد.
~~رحل إلى مكة وسمع بالبصرة والدينور والكوفة وغيرها، وعاد إلى بغداد فقربه
~~رئيس الرؤساء ابن مسلمة (وزير القائم العباسي) وعرف قدره. ثم حدثت شؤون خرج
~~على أثرها مستترا إلى الشام فأقام مدة في دمشق وصور وطرابلس وحلب، سنة 462
~~ه ولما مرض مرضه الأخير وقف كتبه وفرق جميع ماله في وجوه البر وعلى أهل
~~العلم والحديث. وكان فصيح اللهجة عارفا بالأدب، يقول الشعر، ولوعا
~~بالمطالعة والتأليف، ذكر ياقوت أسماء 56 كتابا من مصنفاته، من أفضلها
~~(تاريخ بغداد - ط) أربعة عشر مجلدا. ونشر المستشرق سلمون ((G Salomon)) .
~~مقدمة هذا التاريخ بباريس في 300 صفحة. ومن كتبه (البخلاء - ط) و (الكفاية
~~في علم الرواية - ط) في مصطلح الحديث، و (الفوائد المنتخبة - خ) حديث، و
~~(الجامع، لأخلاق الراوي وآداب السامع - خ) عشر مجلدات، و (تقييد العلم - ط)
~~و (شرف أصحاب الحديث - خ) و (التطفيل - ط) و (الأسماء والألقاب) و
~~(الأمالي) و (تلخيص المتشابه في الرسم - خ) و (الرحلة في طلب الحديث - خ) و
~~(الأسماء المبهمة - خ) الأول منه، و (الفقيه والمتفقه - خ) اثنا عشر جزءا،
~~و (السابق واللاحق، في تباعد ما بين وفاة الراويين عن شيخ واحد - خ) في 75
~~ورقة، اقتنيت تصويره عن شستربتي (الرقم 3508) و (موضح أوهام الجمع والتفريق
~~- ط) مجلدان، و (اقتضاء ms0226 العلم والعمل - ط) و (المتفق والمفترق - - خ) في
~~مكتبة أسعد افندي، باستنبول الرقم 2097 علق عليه الميمني بأنه 239 ورقة،
~~عتيق نادر - كما جاء في مذكرات الميمني - خ -، وغير ذلك. وليوسف العش
~~(الدمشقي) كتاب (الخطيب البغدادي، مؤرخ بغداد ومحدثها - ط) أورد فيه أسماء
~~79 كتاب
PageV01P172
# من مصنفاته (1) .
### $ أبو الخطاب
# (392 - 476 ه = 1002 - 1084 م)
# أحمد بن علي بن عبد الله، أبو الخطاب
# البغدادي: مقرئ صوفي مؤدب، من أهل بغداد.
# له مصنف في (القراء السبعة) وقصيدة في عدد الآي (2) .
### $ المكرم الصليحي
# (000 - 477 ه = 000 - 1084 م)
# أحمد بن علي بن محمد الصليحي، الملك المكرم: من ملوك اليمن. تولى بعد
~~مقتل أبيه سنة 459 ه وأقام بصنعاء ثم حارب قاتل أبيه، سعيد بن نجاح،
~~المعروف بالأحول وكان قد ملك زبيدا، فأخرجه المكرم واستولى على زبيد وأنقذ
~~أمه الحرة الصليحية (أسماء بنت شهاب) وكانت في أسر الأحول، بزبيد. وأصيب
~~بالفلج ففوض أمور اليمن إلى زوجته السيدة أروى بنت أحمد الصليحية. وكان
~~مقداما حازما صحيح الرأي، شاعرا فصيحا. توفي في حصن أشيح (في بلاد أنس)
~~باليمن (3) . PageV01P172
### $ ابن قدامة
# (000 - 486 ه = 000 - 1093 م)
# أحمد بن علي بن قدامة، أبو المعالي، قاضي الأنبار. من العلماء بالعربية.
~~له كتاب في (النحو) وآخر في (علم القوافي) (1) .
### $ ابن سوار
# (000 - 496 ه = 000 - 1103 م)
# أحمد بن علي بن عبيد الله، أبو طاهر ابن سوار
# : عالم بالقراآت، من أحناف بغداد، كف بصره في أواخر عمره. له (المستنير)
~~في القراآت العشر (2) .
### $ ابن برهان
# (479 - 518 ه = 1087 - 1124 م)
# أحمد بن علي بن برهان، أبو الفتح: فقيه بغدادي، غلب عليه علم الأصول. كان
~~يضرب به المثل في حل الإشكال. من تصانيفه (البسيط) و (الوسيط) و (الوجيز)
~~في الفقه والأصول. وكان يقول: إن العامي لا يلزمه التقيد بمذهب معين. ودرس
~~بالنظامية شهرا واحدا وعزل. ثم تولاها ثانيا يوما واحدا وعزل أيضا. مولده
~~ووفاته ببغداد (3) .
### $ ابن الباذش
# (491 - 540 ه = 1098 - 1145 م)
# أحمد بن علي بن أحمد ms0227 بن خلف الأنصاري الغرناطي، أبو جعفر، المعروف بابن الباذش
# : عالم بالقراآت، أديب كان خطيب غرناطة. له (الإقناع في القراآت السبع -
~~خ) في خزانة الرباط (166 أوقاف) كتب سنة 618. ومنه PageV01P173
# مخطوطة ثانية في اسطمبول (كما في طوبقبو 1: 416) ، قال السيوطي: لم يؤلف
~~مثاله (1) .
### $ البيهقي
# (470 - 544 ه = 1077 - 1150 م)
# أحمد بن علي بن محمد البيهقي
# ، ويقال له أبوجعفرك: لغوى، عالم بالقراآت، من أهل نيسابور.
# أصله من بيهق. له (ينابيع اللغة) كبير، و (المحيط بلغات القرآن) و (تاج
~~المصادر - خ) فارسي عربي، رأيت نسخة منه في مغنيسا (الرقم 2823) كتبت سنة
~~963 في 218 ورقة. ومنه نسخة في الأزهرية (4: 8) ونسخة في خزانة طلعت بدار
~~الكتب (2) .
### $ الطبرسي
# (000 - نحو 560 ه = 000 - نحو 1165 م)
# أحمد بن علي بن أبي طالب، ابو منصور الطبرسي
# : فقيه إمامي. كان من مشايخ ابن شهرآشوب.
# له كتب، منها (الاحتجاج على أهل اللجاج - خ) في مكتبة البغدادي، و (تاريخ
~~الأئمة) و (فضائل فاطمة الزهراء) (3) .
### $ الرشيد الغساني
# (000 - 563 ه = 000 - 1167 م)
# أحمد بن علي بن إبراهيم ابن الزبير، أبو الحسن، القاضي الرشيد الغساني
# الأسواني: أديب متفقه عارف بالهندسة PageV01P173
# والطب والموسيقى والنجوم، طموح للسيادة. مولده بأسوان (في صعيد مصر) وكان
~~أسود اللون، غليظ الشفة قصيرا، مبسوط الأنف كخلقة الزنوج. قدم القاهرة بعد
~~مقتل الظافر الفاطمي وجلوس الفائز، فتقدم عند أمراء مصر ووزرائها وأنفذه
~~الحافظ إلى اليمن داعيا له سنة 539 ه فلما بلغها قلد قضاءها وأحكامها ولقب
~~قاضي قضاة اليمن وداعي دعاة الزمن. وسمت نفسه إلى الخلافة فسعى إليها
~~وأجابه قوم فسلموا عليه بها، وضربت باسمه نقود (1) فوجه إليه الملك الصالح
# ابن رزيك من قبض عليه، وجئ به مكبلا إلى قوص. ثم ورد الأمر بإطلاقه فعاش
~~آمنا وألف كتبه، حتى ولي العاضد الخلافة وحاول شيركوه اقتحام مصر، فمال
~~الرشيد إلى (شيركوه) وكاتبه، فاتصل ذلك بشاور (وزير العاضد) فطلبه، فاختفى
~~بالإسكندرية. واتفق التجاء السلطان صلاح الدين إلى الاسكندرية ومحاصرته
~~فيها فخرج الرشيد راكبا متقلدا سيفا وقاتل بين يديه ولم يزل ms0228 معه مدة مقامه
~~في الاسكندرية إلى أن خرج منها، وشاور يشتد في طلبه حتى ظفر به، فأمر
~~باشهاره على جمل وعلى رأسه طرطور ووراءه جلواز ينال منه، فطيف به على هذه
~~الحال وصلب شنقا على الأثر ودفن في الإسكندرية ثم نقل إلى القرافة. من كتبه
~~(جنان الجنان وروضة الأذهان) أربع مجلدات ذيل به على اليتيمة، و (أمنية
~~الألمعي ومنية المدعي - ط) مقامة، و (المقامات) نحو خمسين ورقة على نسق
~~مقامات الحريري، و (ديوان شعره) نحو مئة ورقة (2) . PageV01P173
### $ الطاهر
# (000 - 569 ه = 000 - 1174 م)
# أحمد بن علي بن المعمر بن محمد العلوي الحسني، أبو عبد الله: نقيب
~~العلويين ببغداد.
# أديب، من الشعراء الكتاب، عارف بالحديث. له (رسائل) في مجلدين. تولى
~~النقابة بعد أبيه (سنة 530 ه وتوفي ببغداد ودفن بداره ثم نقل إلى المدائن
~~فدفن في مشهد أولاد الحسين ابن علي.
# قال ابن الأثير: كان حسنة أهل بغداد (1) .
### $ اللص
# (502 - 577 ه = 1109 - 1182 م)
# أحمد بن علي بن محمد الكناني، أبو العباس: شاعر مجيد من أهل إشبيلية.
~~اتهم في صغره بسرقة الشعر، فغلب عليه لقب ( اللص
# ) وشعره (مدون) (2) .
### $ الرفاعي
# (512 - 578 ه = 1118 - 1182 م)
# أحمد بن علي بن يحيى الرفاعي
# الحسيني، أبو العباس: الإمام الزاهد، مؤسس الطريقة الرفاعية.
# ولد في قرية حسن (من أعمال واسط - بالعراق) وتفقه وتأدب في واسط، وتصوف
~~فانضم إليه خلق كثير من الفقراء كان لهم به اعتقاد كبير. وكان يسكن قرية أم
~~عبيدة بالبطائح (بين واسط والبصرة) وتوفي بها. وقبره الى الآن محط الرحال
~~لسالكي طريقته. وقد صنف كثيرون كتبا خاصة به وبطريقته وأتباعه (3) وفي كتاب
~~(عجائب واسط) PageV01P174
# لابن المهذب أن عدد خلفاء الرفاعي وخلفائهم بلغ مئة وثمانين ألفا في حال
~~حياته! وجمع بعض كلامه في رسالة سميت (رحيق الكوثر - ط) وينسب إليه شعر،
~~منه الأبيات الرقيقة التي أولها: (إذا جن ليلي هام قلبي بذكركم أنوح كما
~~ناح الحمام المطوق) والصحيح أنها ليست له.
# مات ولم يخلف عقبا أما العقب فلأخيه (1) .
### $ العرشاني
# (000 - 590 ms0229 ه = 000 - 1194 م)
# أحمد بن علي بن أبي بكر العرشاني
# اليمني، صفي الدين: فاضل، له (طبقات النحاة) وكتاب في (من دخل اليمن من
~~الصحابة) (2) .
### $ البوني
# (000 - 622 ه = 000 - 1225 م)
# أحمد بن علي بن يوسف، أبو العباس البوني
# : صاحب المصنفات في علم (الحروف) متصوف مغربي الأصل، نسبته إلى بونة
~~(بإفريقية، على الساحل) توفي بالقاهرة. له (شمس المعارف الكبرى - ط) ويسمى
~~(شمس المعارف، ولطائف العوارف، في علم الحروف والخواص) أربعة أجزاء. وله
~~(اللمعة النورانية - خ) في مغنيسا (الرقم 1451) PageV01P174
# وفي جامعة الرياض (131) و (المسك الزاهر - خ) في علم الحرف بالأزهرية (6:
~~419) و (شمس المعارف الوسطى - خ) و (شمس المعارف الصغرى - خ) ذكرهما عبيد
~~في تعليقاته ورسالة في (شرح اسم الله الأعظم - ط) وثانية في (فضل بسم الله
~~الرحمن الرحيم - ط) وكتاب (مواقف الغايات في أسرار الرياضيات - خ) رسالة في
~~الأزهرية (1) .
### $ المهلبي
# (567 - 644 ه = 1171 - 1246 م)
# أحمد بن علي بن معقل، أبو العباس، عز الدين الأزدي المهلبي
# : عالم بالأدب. من أهل حمص، مولده بها ووفاته في دمشق. رحل إلى العراق،
~~وتشيع بالحلة، وبرع في العربية، وقال الشعر.
# واتصل بالملك الأمجد، فحظي عنده.\ وصنف كتبا، منها (المآخذ على شراح
~~المتنبي - خ) 276 ورقة، في مكتبة فيض الله، باستنبول، الرقم 1748 كتب عنه
~~الميمني: صالح للنشر على نقصه. قلت: وفي جامعة الرياض (الفيلم 44) خمسة كتب
~~لصاحب الترجمة مصورة عن عارف حكمة في المدينة، هي: (مآخذ على أبي زكريا
~~التبريزي في تفسير شعر أبي الطيب) و (مآخذ على أبي العلاء المعري في شرح
~~ديوان المتنبي) و (مآخذ على أبي اليمن الحسن الكنفي في أبيات أبي الطيب) و
~~(مآخذ على الواحدي في شرح ديوان المتنبي) و (مآخذ أبي العباس أحمد بن علي
~~المهلبي، على شرح ابن جني لديوان المتنبي) ومن كتبه (التكملة ل أبي علي
~~الفارسي) و (نظم الايضاح) (2) . PageV01P174
### $ السيد البدوي
# (596 - 675 ه = 1200 - 1276 م)
# أحمد بن علي بن إبراهيم الحسيني، أبو العباس البدوي، المتصوف، صاحب
~~الشهرة في الديار المصرية. أصله من ms0230 المغرب، ولد بفاس، وطاف البلاد وأقام
~~بمكة والمدينة. ودخل مصر في أيام الملك الظاهر بيبرس، فخرج لاستقباله هو
~~وعسكره، وأنزله في درا ضيافته. وزار سورية والعراق سنة 634ه وعظم شأنه في
~~بلاد مصر فانتسب إلى طريقته جمهور كبير بينهم الملك الظاهر. وتوفي ودفن في
~~طنطا حيث تقام في كل عام سوق عظيمة يفد إليها الناس من جميع أنحاء القطر
~~المصرى احتفاءا بمولده. لم يذكر له مترجموه تصنيفا غير (حزب - خ) و (وصايا)
~~و (صلوات - ط) وقد أفرد بعضهم سيرته في كتب، منها كتاب ( السيد البدوي
# - ط) لمحمد فهمي عبد اللطيف (1) .
### $ العبدري
# (000 - 678 ه = 000 - 1280 م)
# أحمد بن علي العبدري
# ثم الميورقي: فاضل مالكي، من أهل الطائف (بالحجاز) ووفاته فيها بوج.
# أصله من المغرب. له (بهجة المهج في بعض فضائل الطائف ووج - خ) رسالة
~~رأيتها في الطائف.
### $ ابن الساعاتي
# (000 - 694 ه = 000 - 1295 م)
# أحمد بن علي بن تغلب (أو ثعلب؟) مظفر الدين ابن الساعاتي
# : عالم بفقه الحنفية. ولد في بعلبك، وانتقل مع أبيه إلى بغداد فنشأ بها
~~في المدرسة المستنصرية وتولى تدريس الحنفية (في المستنصرية) PageV01P175
# قال اليافعي: كان ممن يضرب به المثل في الذكاء والفصاحة وحسن الخط. له
~~مصنفات منها (مجمع البحرين وملتقى النيرين - خ) فقه، و (شرح مجمع البحرين -
~~خ) مجلدان، و (بديع النظام، الجامع بين كت أبي البزدوي والأحكام - خ) في
~~أصول الفقه، و (الدر المنضود في الرد على ابن كمونة فيلسوف اليهود) و
~~(نهاية الوصول إلى علم الأصول) وكان أبوه ساعاتيا، قال صاحب الجواهر
~~المضية: (وأبوه هو الذي عمل الساعات المشهورة على باب المستنصرية) (1) .
### $ صاحب المراح
# (000 - 700 ه؟ = 000 - 1300 م)
# أحمد بن علي بن مسعود، أبو الفضائل، حسام الدين: مصنف (مراح الأرواح - ط)
~~وهو رسالة متداولة في علم الصرف. ليست لصاحبها ترجمة معروفة، كما قال
~~السيوطي في البغية.
# شرحها البدر العيني، حوالي سنة 781 ومن هذا قدرت وفاته تخمينا (2) .
### $ الحاكم الأول
# (000 - 701 ه = 000 - 1302 م)
# أحمد بن علي بن أحمد ms0231 ابن المسترشد ابن المستظهر، أبو العباس، الحاكم بأمر
~~الله: ثاني خلفاء الدولة العباسية في الديار المصرية. نشأ ببغداد، واختفى
~~في واقعتها، وتوجه إلى حسين بن فلاح أمير خفاجة، وقاتل التتر، وتوجه إلى
~~مصر عن طريق دمشق، فاتصل بالظاهر بيبرس بعد فقدان المستنصر، فأثبت نسبه
~~أمام بيبرس سنة PageV01P175
# 660 ه فبايعه وجعل له ما كان لسلفه (المستنصر) من الخطبة باسمه على
~~المنابر، ونقش اسمه على النقود مدة ثم اقتصر على اسم السلطان، وحبسه في برج
~~مع الإحسان إليه، فأقام إلى أن توفي في القاهرة وليس له من الأمر شئ. وكان
~~شجاعا دينا (1) .
### $ البلوي
# (000 - 741 ه = 000 - 1340 م)
# أحمد بن علي بن خالد، أبو جعفر البلوي
# . ويقال له ابن خالد: قاض من الشعراء الخطباء من أهل تادلة (بالأندلس)
~~استشهد في وقعة طريف التي دخل الفرنج بعدها (742) جبل الفتح الذي كان العرب
~~يعبرون منه للجهاد في الأندلس (2) .
### $ ابن الفصيح
# (680 - 755 ه = 1281 - 1354 م)
# أحمد بن علي بن أحمد الكوفي البغدادي، أبو طالب، فخر الدين ابن الفصيح
# : فاضل، من فقهاء الحنفية. له نظم ونثر. أصله من الكوفة وانتقل إلى
~~بغداد، وتصدى للإفتاء والتدريس بدمشق، وتوفي فيها. من كتبه (نظم الكنز - خ)
~~فقه في جامعة الرياض، عن المدينة (الفيلم 45) باسم (مستحسن الطرائق في نظم
~~كنز الدقائق) 50 ورقة. ومنه نسخة ثانية في الأزهرية، و (نظم السراجية) في
~~الفرائض، و (نظم المنار - خ) 903 أبيات، في أصول الفقه، في المكتبة العربية
~~بدمشق في أصول الفقه (3) . PageV01P175
# أحمد بن علي (الطرسوسي) = إبراهيم ابن علي 758.
### $ السبكي
# (719 - 763 ه = 1319 - 1362 م)
# أحمد بن علي بن عبد الكافي، أبو حامد، بهاء الدين السبكي
# : فاضل، له (عروس الأفراح، شرح تلخيص المفتاح - ط) ولي قضاء الشام (سنة
~~762 ه فأقام عاما، ثم ولي قضاء العسكر، وكثرت رحلاته، ومات مجاورا بمكة (1)
~~.
### $ ابن خاتمة
# (000 - بعد 770 ه = 000 - بعد 1369 م)
# أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن خاتمة، أبو جعفر الأنصاري
~~الأندلسي: طبيب مؤرخ ms0232 من الأدباء البلغاء. من أهل المرية (Almeria)
~~بالأندلس. تصدر للإقراء فيها بالجامع الأعظم. وزار غرناطة مرات. قال لسان
~~الدين ابن الخطيب: (وهو الآن PageV01P176
# بقيد الحياة وذلك ثاني عشر شعبان سنة 770) وقال ابن الجزري: (توفي وله
~~نيف وسبعون سنة) من كتبه (مزية المرية على غيرها من البلاد الأندلسية) في
~~تاريخها، و (رائق التحلية في فائق التورية) أدب، و (إلحاق العقل بالحس في
~~الفرق بين اسم الجنس وعلم الجنس) و (أبراد اللآل، من إنشاد الضوال - خ)
PageV01P176
# معجم صغير لمفردات من اللغة وأسماء البلدان وغيرها، في خزانة الرباط
~~(1248 جلاوي) والنسخة حديثة، حبذا لو يوجد أصلها، و (ريحانة من أدواح ونسمة
~~من أرواح - خ) وهو ديوان شعره، في خزانة الرباط، (المجموع 269 كتاني) و
~~(تحصيل غرض القاصد في تفصيل المرض الوافد - خ) وضعه سنة 747ه وقد ظهر في
~~تلك السنة وباء في المرية انتشر في كثير من البلدان سماه الإفرنج الطاعون
~~الأسود (La peste noiro) ولم أقف على نص يركن إليه في تأريخ وفاته (1) .
### $ ابن منصور
# (719 - 783 ه = 1319 - 1381 م)
# أحمد بن علي بن منصور بن ناصر، أبو العباس، شرف الدين، ابن منصور
# الحنفي: قاض.
# درس وأفتى. مولده ووفاته في دمشق. ولي قضاءها، وطلبه السلطان الملك
~~الأشرف فولاه القضاء بمصر PageV01P176
# (سنة 777 ه فباشره أقل من عام. وعاد إلى دمشق. ودفن فيها بمقبرة الصوفية.
~~له (التحرير) اختصر به (المختار) في فروع الحنفية. ثم شرحه، ولم يكمل الشرح
~~(1) .
### $ القلقشندي
# (756 - 821 ه = 1355 - 1418 م)
# أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي
# ثم القاهري: المؤرخ الأديب البحاثة. ولد في قلقشندة (من قرى القليوبية،
~~بقرب القاهرة، سماها ياقوت قرقشندة) ونشأ وناب في الحكم وتوفي في القاهرة.
~~وهو من دار علم، وفي أبنائه وأجداده علماء أجلاء. أفضل تصانيفه (صبح الأعشى
~~في قوانين الإنشا - ط) أربعة عشر مجلدا، في فنون كثيرة من التاريخ والأدب
~~ووصف البلدان والممالك، وله (حلية الفضل وزينة الكرم في المفاخرة بين السيف
~~والقلم - خ) و (قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب ms0233 الزمان - ط) و (ضوء
~~الصبح المسفر - ظ) مختصر صبح الأعشى، و (نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب
~~- ط) (2) .
### $ ابن عنبة
# (000 - 828 ه = 000 - 1424 م)
# أحمد بن علي بن حسين، أبو العباس، جمال الدين ابن عنبة
# الداودي الطالبى الحسني: مؤرخ، نسابة، عراقي، توفي ببلدة (كرمان) له
~~(عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب - ط) و (بحر الأنساب - خ) في نسب بني
~~هاشم و (رسالة PageV01P177
# في أصول شجرة السادة آل أبي علوي - خ) في مكتبة الحسيني، بتريم (1) .
### $ الدلجي
# (770؟ - 838 ه = 1368؟ - 1435 م)
# أحمد بن علي بن عبد الله، شهاب الدين الدلجي
# : فاضل مصري، له اشتغال بالفلسفة.
# حكم بإراقة دمه لزندقته. نسبته إلى دلجة (من صعيد مصر) تعلم في البلاد
~~المصرية، واشتهر بدمشق. وكان متنقصا للناس كثير الاستهزاء بهم. وتوفي
~~بالقاهرة. له كتب منها (الفلاكة والمفلوكون - ط) و (شرح تسهيل الفوائد لابن
~~مالك - خ) الجزء الثاني منه، بخطه، في الظاهرية (الرقم العام 1698)
~~PageV01P177
# و (الجمع بين التوسط للأذرعي والخادم للزركشي) مع زوائد، في مجلدين (1) .
### $ المقريزي
# (766 - 845 ه = 1365 - 1441 م)
# أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي
# : مؤرخ الديار المصرية. أصله من بعلبك، ونسبته إلى حارة المقارزة (من
~~حارات بعلبك في أيامه) ولد ونشأ ومات في القاهرة، وولي فيها الحسبة
~~والخطابة والإمامة مرات، واتصل بالملك الظاهر برقوق، فدخل دمشق مع ولده
~~الناصر سنة 810 ه وعرض عليه قضاؤها فأبى. وعاد إلى مصر. من تآليفه كتاب
~~(المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار PageV01P177
# - ط) ويعرف بخطط المقريزي، و (السلوك في معرفة دول الملوك - خ) طبع منه
~~الأول وبعض الثاني، و (تاريخ الأقباط - ط) و (البيان والإعراب عما في أرض
~~مصر من الأعراب - ط) رسالة، و (التنازع والتخاصم في ما بين بني أمية وبني
~~هاشم - ط) و (تاريخ الحبش - ط) و (شذور العقود في ذكر النقود - ط) رسالة، و
~~(تجريد التوحيد المفيد - ط) و (نحل عبر النحل - ط) و (إمتاع الأسماع بما
~~للرسول من الأبناء والأموال والحفدة والمتاع - خ) ms0234 تسعة مجلدات، طبع الأول
~~منه، و (منتخب التذكرة - خ) تاريخ، و (تاريخ بناء الكعبة - خ) بخطه، في
~~الظاهرية و (اتعاظ الحنفاء في أخبار الأئمة الفاطميين والخلفاء - ط) ورسالة
~~في (الأوزان والأكيال - ط) و (الخبر عن البشر - خ) تاريخ عام كبير، و (عقد
~~جواهر الأسفاط في ملوك مصر والفسطاط) و (درر العقود الفريدة - ط) في تراجم
~~معاصريه، و (الإلمام بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام - ط) و (الطرفة
~~الغريبة في أخبار حضرموت العجيبة - ط) و (مختصر الكامل، لعبد الله بن عدي -
~~خ) ، بخطه سنة 795 في ملا مراد باستنبول، الرقم 569 (كما في مذكرات الميمني
~~- خ) و (شارع النجاة) في أصول الديانات واختلاف البشر فيها.
# قال السخاوي: قرأت بخطه أن تصانيفه زادت على مئتى
PageV01P178
# مجلد كبار (1)
### $ ابن حجر العسقلاني
# (773 - 852 ه = 1372 - 1449 م)
# أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني، أبو الفضل، شهاب الدين، ابن حجر:
~~من أئمة العلم والتاريخ. أصله من عسقلان (بفلسطين) ومولده ووفاته بالقاهرة.
~~ولع بالأدب والشعر ثم أقبل على الحديث، ورحل إلى اليمن والحجاز وغيرهما
~~لسماع الشيوخ، وعلت له شهرة فقصده الناس للأخذ عنه وأصبح حافظ الإسلام في
~~عصره، قال السخاوي: (انتشرت مصنفاته في حياته وتهادتها الملوك وكتبها
~~الأكابر) وكان فصيح اللسان، راوية للشعر، عارفا بأيام المتقدمين وأخبار
~~المتأخرين، صبيح الوجه. وولي قضاء مصر مرات ثم اعتزل. أما تصانيفه فكثيرة
~~جليلة، منها (الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة - ط) أربعة مجلدات، و
~~(لسان الميزان - ط) ستة أجزاء، تراجم، و (الإحكام لبيان ما في القرآن من
~~الأحكام - خ) و (ديوان شعر - خ) رأيته في الاسكوريال (الرقم 444) وطبع في
~~الهند، و (الكافي الشاف في PageV01P178
# تخريج أحاديث الكشاف - ط) و (ذيل الدرر الكامنة - خ) و (ألقاب الرواة -
~~خ) و (تقريب التهذيب - ط) في أسماء رجال الحديث، و (الإصابة في تمييز أسماء
~~الصحابة - ط) و (تهذيب التهذيب - ط) في رجال الحديث، اثنا عشر مجلدا، و
~~(تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة - ط) و (تعريف أهل التقديس - ط)
~~ويعرف ms0235 بطبقات المدلسين، و (بلوغ المرام من أدلة الأحكام -) و (المجمع
~~المؤسس بالمعجم المفهرس - خ) جزآن، أسانيد وكتب، و (تحفة أهل الحديث عن
~~شيوخ الحديث - خ) ثلاث مجلدات، و (نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ط) في
~~اصطلاح الحديث، و (المجالس - خ) بخط البقاعي 193 مجلسا، قال الميمني (في
~~مذكراته - خ) : نسخة جليلة مهمة نادرة، و (القول المسدد في الذب عن مسند
~~الإمام أحمد - ط) و (ديوان خطب - ط) و (تسديد القوس في مختصر الفردوس
~~للديلي - خ) ستة مجلدات، تنقص الثالث، و (تبصير المنتبه في تحرير المشتبه -
~~ط) في أربعة أجزاء، و (رفع الإصر عن قضاة مصر - ط) و (إنباء الغمر بأنباء
~~العمر - ط) في مجلدين ضخمين، و (إتحاف المهرة بأطراف العشرة - خ) حديث و
~~(الإعلام في من ولي مصر في الإسلام - خ) و (نزهة الألباب في الألقاب - خ)
~~منه نسخة نفيسة في جامعة الرياض (54 ورقة الرقم 52) كما في مذكرات الميمني
~~- خ، و (الديباجة - ط) في الحديث، و (فتح الباري في شرح صحيح البخاري - ط)
~~و (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير - ط) و (بلوغ المرام من
~~أدلة الأحكام - ط) مع شرحه (سبل السلام في شرح بلوغ المرام - ط) لمحمد بن
~~إسماعيل الأمير، و (تغليق التعليق - خ) ستة أجزاء منه، في الحديث (1) .
~~ولتلميذه السخاوي كتاب في PageV01P178
# ترجمته سماه (الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر) في مجلد ضخم
~~(1) .
### $ أحمد الشعراني
# (000 - 907 ه = 000 - 1501 م)
# أحمد بن علي الشعراني، شهاب الدين: والد عبد الوهاب صاحب الطبقات وغيرها،
~~وأول شيوخه.
# توفي في ناحية (ساقية أبي شعرة) بمصر، وإليها نسبته. كان له باع في إنشاء
~~الخطب وله نظم وعلم بالفلك والفرائض. يعمل الدوائر. وأنشأ خطبة ليس فيها
~~حرف الألف، أولها (حمدت ربي ورب كل مخلوق، بحمد عظيم، من قلب مومن صدوق سبح
~~بحمده شجر ومدر وغيوم وبروق وشمس وقمر وبحر وبر في غروب مع شروق) قال ابنه:
~~وصنف عدة مؤلفات في الحديث والنحو والأصول والمعاني والبيان، ونهبت كلها
~~فلم ms0236 يتغير، وقال: ألفناها لله فلا علينا أن ينسبها الناس إلينا أم لا (2) .
### $ ابن الحريري
# (000 - نحو 926 ه = 000 - نحو 1520 م)
# أحمد بن علي بن المغربي، ابن الحريري
# : مؤرخ، سمى له بروكلمن مخطوطتين إحداهما (الإعلام والتبيين في خروج
~~الفرنج على بلاد المسلمين) في تاريخ الحروب الصليبية، ونسخته مصورة في
~~التيمورية (2286 تاريخ) والثانية (منتخب الزمان في تاريخ الخلفاء والعلماء
~~والأعيان) كتبت سنة 926 وهي في PageV01P179
# وفيات سنة 704 - 752 مصورة في التيمورية أيضا (2405 تاريخ) (1) .
### $ ابن زنبل
# (000 - بعد 980 ه = 000 - بعد 1572 م)
# أحمد بن علي بن أحمد بن زنبل: عارف بالتأريخ من أهل مصر. كان يتعاطى
~~النظر في الرمل والنجامة فيقال له (الرمال) ثم كان من موظفي نظارة الجيش.
~~له كتاب (فتح مصر - ط) و (سيرة السلطان سليم - خ) و (تحفة الملوك في عجائب
~~البر والبحر - خ)
# و (المقالات في السحر والرمل - خ) و (قانون النجامة) (2) .
### $ المنجور
# (926 - 995 ه = 1520 - 1587 م)
# أحمد بن علي بن عبد الرحمن، أبو العباس المنجور
# : فقيه مغربي، له علم بالأدب. أصله من مكناسة، وسكناه ووفاته بفاس. من
~~كتبه (شرح المنهج المنتخب - خ) في فقه المالكية، يعرف PageV01P180
# بشرح المنجور، و (مراقي المجد لآيات السعد - خ) في خزانة الرباط (812 د)
~~و (حاشية على السنوسية الكبرى - خ) في الرباط (2249 كتاني) في العقائد و
~~(فهرسة - خ) في أسماء شيوخه وشيوخهم، أجاز بها أمير المؤمنين أبا العباس
~~المنصور أحمد بن محمد الشيخ بن الشريف الحسني، رأيتها عند محمد إبراهيم
~~الكتاني، في الرباط، ومنها نسخة ثانية في حزانة الرباط (المجموع 1301
~~كتاني) (1) .
### $ حبيب
# (917 - 1013 ه = 1511 - 1605 م)
# أحمد بن علي (وقيل ابن محمد) الأندلسي الغرناطي الرندي، أبو العباس،
~~المعروف ب حبيب
# : متصوف صالح، من كتاب الرسائل فيهم. نزل بفاس PageV01P180
# وكان له فيها كتاب يقرئ فيه الصبيان. ووفاته بها. له تأليف، منها (يواقيت
~~الأحكام فيما يتعلق بقواعد الإسلام) ورسالة في (القطب عند الصوفية - خ) في
~~خزانة الرباط (المجموع 112 ك) و (لامية ms0237 في التصوف - خ) في الرباط (المجموع
~~نفسه) و (قصائد في التصوف - خ) في المجموع، و (رسالة - خ) في المجموع أيضا،
~~بعث بها من سلا إلى بعض إخوانه بفاس، في 26 صفحة، و (نصيحة كافية - خ) في
~~المجموع أيضا، و (ثلاث رسائل - خ) أخرى في نفس المجموع، الأولى في 13 صفحة،
~~والثانية مثلها، والثالثة 27 صفحة، و (شرح رموز في التصوف - خ) في خزانة
~~الرباط أيضا (112 ك) وقيل: بل هذه من تأليف أحمد زروق (المتوفى سنة 899)
~~(1) .
### $ أحمد الشريف
# (971 - 1027 ه = 1564 - 1618 م)
# أحمد بن علي بن أحمد بن علي، من نسل عبد السلام بن مشيش الإدريسي الحسني،
~~أبو العباس الشريف: عارف بالأنساب، فقيه مالكي. مولده ووفاته في شفشاون.
~~تعلم بفاس وبرع في علم الوثائق والأحكام، وعاد إلى شفشاون، فولي الخطابة
~~بجامعها، ثم القضاء مكرها. وتخلص منه، فانقطع لتدريس الفقه وغيره، وصارت
~~إليه زعامة بلده. وصنف كتبا، منها (حاشية على شرح الصغرى) وجزء في (أنساب
~~قومه) وشجرة في (أنساب بني عبد السلام بن مشيش - ط) أوردها صاحب مرآة
~~المحاسن في كتابه. وجمع (كلام شيخه أبي المحاسن) وله تقييدات في الفقه
~~والأصول والتاريخ (2) . PageV01P180
### $ الشناوي
# (975 - 1028 ه = 1568 - 1619 م)
# أحمد بن علي بن عبد القدوس، أبو المواهب الشناوي
# : متصوف فاضل، مصري، نسبته إلى (شنو) وهي قرية بالغربية من مصر. مات في
~~المدينة. له كتب منها (الإقليد الفريد في تجريد التوحيد) ورسالة في (وحدة
~~الوجود) وكتابان في (المدائح النبوية) وله نظم، منه
# (صادحة الأزل - خ) 15 ورقة في مكتبة الكاف بتريم (1) .
### $ الصفوري
# (977 - 1043 ه = 1569 - 1633 م)
# أحمد بن علي الحسيني الصفوري
# : فاضل، من وجوه دمشق. له شعر، في (نفحة الريحانة) نموذج منه. وله
~~(مجاميع) أدبية اطلع عليها صاحب النفحة. وقال: تولى قضاء الشافعية بمحكمة
~~الباب بدمشق. مولده ووفاته فيها (2) .
### $ الهشتوكي
# (970 - 1046 ه = 1562 - 1636 م)
# أحمد بن علي البوسعيدي، أبو العباس الصنهاجي الهشتوكي
# : عالم بالحديث وتاريخ رجاله.
# من قبيلة هشتوكة، في بلاد السوس، قرأ بها وبمراكش ونزل ms0238 بفاس وتوفي بها
~~ودفن في روضة الشرفاء. من كتبه (بذل المناصحة - خ) ترجم به لمشايخه، و
~~(وصلة الزلفى، تقربا بآل المصطفى - خ) في خزانة الرباط، ذكره المنوني
~~(الرقم 100) و (الزلفى في فضائل الشرفا) و (إشراق البدر في أهل بدر) رسالة
~~في الصحابة البدريين وتراجمهم، و (التعريف بالعشرة PageV01P181
# الكرام والأزواج الطاهرة) و (ذيل لألفية العراقي في الوفيات - خ) و
~~(مجموعة نوازل - خ) أي فتاوى (1) .
### $ ابن مطير
# (000 - 1068 ه = 000 - 1658 م)
# أحمد بن علي بن محمد الحكمي، من آل مطير، أبو العباس: عالم بالحساب
~~والفرائض، من أهل (عيس الحصن) من المخلاف السليماني باليمن. من كتبه (تسهيل
~~الصعاب في علمي الفرائض والحساب) و (الروض الأنيف في النحو واللغة
~~والتصريف) و (نظم كتاب الأزهار في فقه الأئمة الأطهار) (2) .
### $ السندوبي
# (1029 - 1097 ه = 1620 - 1686 م)
# أحمد بن علي السندوبي
# المصري: من علماء الأزهر ومدرسيه. له (شرح ألفية PageV01P181
# ابن مالك) في النحو، و (منظومة في مصطلح الحديث) و (شرح الشيبانية) في
~~العقائد، و (شرح العنقود للموصلي) في النحو. توفي في القاهرة (1) .
### $ المنيني
# (1089 - 1172 ه = 1678 - 1759 م)
# أحمد بن علي بن عمر بن صالح، شهاب الدين، أبو النجاح المنيني
# : أديب من علماء دمشق، مولده في منين (من قراها) ومنشأه ووفاته في دمشق،
~~وأصله من إحدى قرى طرابلس.
# له (الفتح الوهبي - ط) في شرح تاريخ العتبي، مجلدان، و (الإعلام بفضائل
~~الشام - ط) و (فتح القريب - خ) شرح منظومة في الخصائص النبوية، و (الفرائد
~~السنية في الفوائد النحوية - خ) وله شعر فيه جودة (2) . PageV01P181
### $ المتوكل على الله
# (1170 - 1231 ه = 1756 - 1816 م)
# أحمد بن علي بن عباس، من بني القاسم، من سلالة الهادي إلى الحق: من أئمة
~~الزيدية في اليمن.
# كانت له إمارة الأجناد الإمامية وولاية مدينة صنعاء في حياة والده. وعرف
~~بالشجاعة وحسن السياسة. وبويع بصنعاء بعد وفاة أبيه المنصور سنة 1224 ه
~~وتلقب بالمتوكل على الله، وربما قيل له (الملك العادل) وفي أيامه تغلب
~~الشريف حمود بن محمد السليماني على أكثر اليمن، ms0239 وقويت شوكة الإمام سعود بن
~~عبد العزيز في جزيرة العرب واستمر إلى أن توفي
PageV01P182
# بصنعاء، ومولده فيها (1) .
### $ الهادي السراجي
# (000 - 1248 ه = 000 - 1832 م)
# أحمد بن علي بن حسين الحسني الطالبي، سراج الدين، المعروف بالسراجي
~~الهادي لدين الله: إمام زيدي. ولد وتفقه بصنعاء، وهاجر سنة 1247ه إلى (نهم)
~~ومعه جمع من العلماء، فدعا إلى الله والرضى من آل محمد - وهي دعوة أئمة
~~الزيديين المألوفة في اليمن - فأجاب دعوته كثيرون من أهل بلاد PageV01P182
# خولان وأرحب ونهم وحاشد وبكيل، فزحف بهم لمحاصرة المهدي في صنعاء، فلم
~~يلبثوا أن تفرقوا. فعاد إلى نهم، وأخذ يحشد غيرهم، فدس له أعداؤه من قتله
~~غيلة بضربة سيف، في العيضة (من بلاد نهم) ونسبة (السراجي) إلى (سراج الدين)
~~الحسن بن محمد بن عبد الله الحسني الطالبي، وهم بيت كبير في اليمن إلى الآن
~~(1) .
### $ الجرباذقاني
# (000 - بعد 1274 ه = 000 - بعد 1858 م)
# أحمد بن علي مختار
### $ الجرباذقاني
# : من فقهاء الإمامية. من كتبه (إزاحة الشكوك في تملك العبد المملوك - خ)
~~و (قواطع الأوهام - خ) في مسائل من الحلال والحرام، و (مجموعة - خ) تشتمل
~~على 11 رسالة في مباحث فقهية (2) .
### $ دنية
# (000 - 1280 ه = 000 - 1864 م)
# أحمد بن علي بن محمد دنية
# ، أبو العباس: صالح مغربي، من أهل الرباط. صنف في سيرته حفيده الآتية
~~ترجمته محمد بن علي (1358) كتابا سماه (النسمات الندية من نشر ترجمة الإمام
~~أبي العباس دنية - ط) .
### $ ابن مشرف
# (000 - 1285 ه = 000 - 1868 م)
# أحمد بن علي بن حسين بن مشرف الوهيبي التميمي: فقيه مالكي، كثير النظم،
~~سلفي العقيدة، من أهل الأحساء PageV01P182
# (بنجد) تعلم ودرس وتوفي بها. وولي قضاءها مدة. له منظومات في التوحيد
~~والرد على المعطلة، ومدائح، جمعت في مجلد باسم (ديوان ابن مشرف - ط) و
~~(اختصار صحيح مسلم - خ) بمكتبة الرياض العلمية (1) .
### $ أحمد علي
# (000 - 1300 ه = 000 - 1883 م) أحمد علي
# حميد الدين: فاضل هندي، من أهل بلدة سورت (بالهند) له نظم ونثر. وصنف
~~كتابا في نحو مئة صفحة لم ms0240 يستعمل فيه حرف الألف، سماه (سمط جوهر) في المولد
~~النبوي.
# وله (شرح القصائد المعزيات - خ) من ديوان ابن هانئ الأندلسي (2) .
# الرامفوري
# (000 - بعد 1313 ه = 000 - بعد 1895 م)
# أحمد بن علي الهندي الرامفوري
# : فقيه حنفي. له (رسالة في الأشراف الكيلانيين الحمويين القاطنين بالهند
~~- خ) يظن أنها بخطه، في 13 ورقة، بدار الكتب (1377 تاريخ) (3) .
### $ أحمد باصبرين
# (000 - نحو 1339 ه = 000 - نحو 1920 م)
# أحمد بن علي باصبرين الحضرمي الشافعي: فقيه، من أهل حضرموت. ولد وتعلم
~~بها، وانتقل إلى (جدة) فدرس فيها فقه المذاهب الأربعة. وتوفي في عدن، عن
~~ستين عاما. له كتاب في (فقه المذاهب الأربعة - خ) (4) . PageV01P183
### $ أحمد كاشف الغطا
# (1295 - 1344 ه = 1878 - 1926 م)
# أحمد بن علي بن الرضا بن موسى بن جعفر كاشف الغطا: فقيه من علماء الشيعة
~~الإمامية.
# ولد بالنجف، وتعلم في سامراء، وتوفي ببغداد، ودفن في النجف. له (سفينة
~~النجاة - ط) في فروع الفقه، و (أحسن الحديث في الوصايا والمواريث - ط) و
~~(قلائد الدرر في مناسك من حج واعتمر -ط) (1) .
### $ الشيخ أحمد النجار
# (1272 - 1347 ه = 1855 - 1928 م)
# أحمد بن علي بن حسن بن صالح النجار: قاض فاضل، من أهل الحجاز. مولده
~~ووفاته بالطائف.
# تعلم بالمدرسة (الصولتية) بمكة، وتفقه ونظم الشعر وقرأ بعض كتب الطب
~~القديم والحديث وحذق اللغة الفارسية، وله إلمام بالتركية والفرنسية. وكان
~~الملك حسين بن علي يعول على طبه إذا مرض. وأعد منهاجا لنشر التعليم في
~~البادية في عهد الحكومة العثمانية أعانه عليه أحد ولاتها (كاظم باشا) وعهد
~~إليه باختيار المعلمين فاختار طائفة منهم كان يرشدهم إلى الطريقة التي يأمل
~~نجاحها. وكان فكه الحديث، وتولى قضاء الطائف في العهد السعودي. له عدة
~~مؤلفات لم تطبع، منها (الأسباب والعلامات) في فن الطب، و (ديوان شعر)
~~ورسالة في (المنطق) ورسالة في (العلوم العربية) و (مجموعة طبية) .
# أحمد أبو علي = أحمد بن محمد 1355
### $ أحمد عمر الإسكندري
# (1292 - 1357 ه = 1875 - 1938 م)
# أحمد بن علي عمر الإسكندري، أو السكندرى: PageV01P183
# أديب، من ms0241 علماء مصر. ولد بالإسكندرية، وتعلم بها ثم بالأزهر ودار العلوم
~~في القاهرة. واحترف التعليم، فأفاد كثيرا. وكان من أعضاء المكتب الفني
~~بوزارة المعارف ومن أعضاء المجمع اللغوي، بمصر. وألف كتبا مدرسية منها
~~(تاريخ آداب اللغة العربية في العصر العباسي - ط) و (نزهة القارئ - ط)
~~جزان، و (الأدب العربي - خ) كبير، و (انتقاد كتاب تاريخ آداب اللغة العربية
~~- ط) و (انتقاد كتاب تاريخ العرب قبل الإسلام - ط) وشارك في تأليف كتب
~~أخرى. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ الباي أحمد
# (1278 - 1361 ه = 1862 - 1942 م)
# أحمد بن علي بن حسين بن محمود: باي تونس. ولد بها (في قصر المرسي) ووليها
~~سنة 1347 ه (1929 م) بعد وفاة ابن عمه الباي محمد الحبيب. واستمر إلى أن
~~توفي بها.
# كان في ورع PageV01P183
# وميل إلى الأدب وانسياق إلى مناصرة الحركة الوطنية، في بلاده، إلا أنه لم
~~يكن له من الأمر غير الاسم والمظهر، وفي حكومة تونس على عهده 12 ألف موظف
~~فرنسي تبلغ رواتبهم 53 % من مجموع الميزانية، والوظائف العليا وقف على
~~الفرنسيين ولا يزيد عدد الموظفين التونسيين على أربعة آلاف. وفي أيامه
~~توالت المظاهرات (سنة 1936 وما بعدها) في كثير من البلاد التونسية ولا سيما
~~(المتلوي) من ناحية قفصة، و (الماتلين) من قرى بنزرت، ونشبت معارك دموية
~~بين الشعب والسلطة المحتلة في بنزرت والعاصمة (تونس) سنة 1938 واستمر إلى
~~أن توفي. ولمحمد المقداد الورتاني، كتاب (النفحة الندية في الرحلة الأحمدية
~~- ط) في سيرته ورحلته الثانية إلى فرنسة سنة 1353 ه 1934 م (1) .
### $ الدكتور ضيف
# (1297 - 1364 ه = 1880 - 1945 م)
# أحمد بن علي بن إسماعيل ضيف، ويعرف بالدكتور أحمد ضيف: PageV01P184
# أديب باحث مصري. مولده ووفاته في القاهرة. كان أستاذا في جامعة فؤاد
~~الأول. له تآليف منها (مقدمة لدراسة بلاغة العرب - ط) و (بلاغة العرب في
~~الأندلس - ط) (1) .
### $ ابن العماد
# (750 - 808 ه = 1349 - 1405 م)
# أحمد بن عماد بن يوسف بن عبد النبي، أبو العباس، شهاب الدين الأقفهسي ثم
~~القاهري: فقيه شافعي، كثير الاطلاع، في لسانه ms0242 بعض حبسة. له (التعقبات على
~~المهمات) للإسنوي، و (شرح المنهاج) و (السر المستبان مما أودعه الله من
~~الخواص في أجزاء الحيوان - خ) و (التبيان في آداب حملة القرآن) منظومة،
~~ومنظومة في (العقائد) و (المعفوات - خ) في الفقه، منظومة تائية وشرحها، و
~~(الذريعة PageV01P184
# في أعداد الشريعة - خ) رأيت مسودته بخطه، في مكتبة لورانزيانا، بفلورنس
~~(رقم 91 شرقي) و (كشف الأسرار عما خفي عن الأفكار - خ) في الأسكوريال، و
~~(نيل مصر - خ) في مكتبة الحرم المكي. نسبته إلى أقفهس، من عمل البهنسا بمصر
~~(1) .
### $ المهدوي
# (000 - نحو 440 ه = 000 - نحو 1048 م)
# أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي
# التميمي، أبو العباس: مقرئ أندلسي أصله من المهدية بالقيروان. رحل إلى
~~الأندلس في حدود سنة 408 وصنف كتبا، منها (التفصيل الجامع لعلوم التنزيل)
~~وهو تفسير كبير للآيات، يذكر القراآت والإعراب، واختصره وسماه (التحصيل في
~~مختصر التفصيل - خ) المجلد الأخير منه، رأيته في خزانة الرباط (89 أوقاف)
~~والنسخة قديمة جيدة، ومنه المجلد الرابع في دار الكتب بمصر. وله (أبيات في
~~أجناس الظاآت - خ) في المجموعة PageV01P184
# (235 ك) في خزانة الرباط، و (هجاء مصاحف الأمصار على غاية التقريب
~~والاختصار - خ) 19 ورقة في جامعة الرياض (263 ص) كتب في حياة مؤلفه (سنة
~~398) و (التيسير في القراآت)
# و (ري العاطش) و (الهداية) في القراآت (1) .
### $ ابن عمار
# (000 - نحو 1205 ه = 000 - نحو 1790 م)
# أحمد بن عمار بن عبد الرحمن بن عمار الجزائري: فاضل، له اشتغال بالحديث
~~والتاريخ.
# من أهل الجزائر. رحل إلى الحجاز سنة 1172ه وجاور بمكة. من كتبه (نحلة
~~اللبيب بأخبار الرحلة الى الحبيب - ط) و (لواء النصر في علماء العصر) على
~~نهج قلائد العقيان (2) أحمد عمر الإسكندرى = أحمد بن علي 1357.
### $ الخصاف
# (000 - 261 ه = 000 - 875 م)
# أحمد بن عمر بن مهير الشيباني، أبو بكر المعروف ب الخصاف
# : فرضي حاسب فقيه. كان مقدما عند الخليفة المهتدي بالله، فلما قتل
~~المهتدي نهب فذهب بعض كتبه. وكان ورعا يأكل من كسب يده. توفي ببغداد. له ms0243
~~تصانيف منها (أحكام الأوقاف - ط) و (الحيل - ط) و (الوصايا) و (الشروط) و
~~(الرضاع) و (المحاضر والسجلات) و (أدب القاضي - خ) كما في تذكرة النوادر، و
~~(النفقات على الأقارب) و (درع الكعبة) و (الخراج) PageV01P185
# وغير ذلك (1)
### $ ابن رسته
# (000 - نحو 300 ه = 000 - نحو 912 م)
# أحمد بن عمر، أبو علي ابن رسته
# : عالم جغرافي. فارسي الأصل، من أهل أصفهان.
# رحل إلى بلاد العرب حاجا، سنة 290 وصنف (الأعلاق النفسية - ط) السابع منه
~~(2) .
### $ ابن سريج
# (249 - 306 ه = 863 - 918 م)
# أحمد بن عمر بن سريج البغدادي، أبو العباس: فقيه الشافعية في عصره. مولده
~~ووفاته في بغداد.
# له نحو 400 مصنف، منها (الأقسام والخصال - خ) في شستربتي (5115) و
~~(الودائع لمنصوص الشرائع - خ) جزء لطيف في ابتداء المجموعة 250 كتاني، في
~~خزانة الرباط.
# وكان يلقب بالباز الأشهب. ولي القضاء بشيراز، وقام بنصرة المذهب الشافعي
~~فنشره في أكثر الآفاق، حتى قيل: (بعث الله عمر بن عبد العزيز على رأس المئة
~~من الهجرة فأظهر السنة وأمات البدعة، ومن الله في المئة الثانية بالإمام
~~الشافعي فأحيى السنة وأخفى البدعة، ومن ب
### $ ابن سريج
# في المئة الثالثة فنصر السنن وخذل البدع. وكان حاضر الجواب له مناظرات
~~ومساجلات مع محمد بن داود الظاهري. وله نظم حسن (3) . PageV01P185
### $ ابن الدلائي
# (393 - 478 ه = 1003 - 1085 م)
# أحمد بن عمر بن أنس بن دلهاث الزغبى العذري، أبو العباس، المعروف ب ابن الدلائي
# : فاضل أندلسي، من قرية دلاية ((Dalias)) من أعمال المرية، وإليها نسبته.
~~ووفاته بالمرية. أقام ثماني سنوات بمكة في صباه، وأخذ عن علمائها. له كتاب
~~(المسالك والممالك - ط) قسم منه قيل إنه من أجل ما صنف في موضوعة، و (دلائل
~~النبوة) (1) .
### $ الكبرى
# (000 - 618 ه = 000 - 1221 م)
# أحمد بن عمر بن محمد، أبو الجناب (بالتشديد) الخيوقي (بكسر الخاء)
~~الخوارزمي، نجم الكبراء، المشتهر بنجم الدين الكبري
# : شيخ خوارزم في عصره. من علماء الصوفية قال ابن قاضي شهبة: طاف البلاد
~~وسمع بها الحديث. كان ملجأ للغرباء، عظيم الجاه لا ms0244 يخاف في الله لومة لائم.
# فسر القرآن العظيم في 12 مجلدا (على طريقة الصوفية) وصنف (عين الحياة -
~~خ) بالأزهرية، جزء منه، في تفسير الفاتحة، ورسالة في (علم السلوك - خ) و
~~(أقرب الطرق الى الله - خ) في بلدية الاسكندرية (3776 / 9 ح) و (فوائح
~~الجمال وفواتح الجلال - ط) قتل شهيدا على باب خوارزم في حرب التتار (2) .
~~PageV01P185
### $ القرطبي
# (578 - 656 ه = 1182 - 1258 م)
# أحمد بن عمر بن إبراهيم، أبو العباس الأنصاري القرطبي
# : فقيه مالكي، من رجال الحديث.
# يعرف بابن المزين. كان مدرسا بالإسكندرية وتوفي بها. ومولده بقرطبة. من
~~كتبه (المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم - خ) شرح به كتابا من تصنيفه في
~~اختصار مسلم. منه جزآن في شستربتي (3592 و 4938) والمجلدات الأول والثاني
~~والثالث والرابع، مخطوطات في الرباط أرقامها 253 و 254 و 41 و 42 و 65
~~أوقاف. كتب الثاني منها في القدس سنة 696 ه
# وله في القرويين بفاس، كتاب (اختصار صحيح البخاري - خ) أوله: باب إسلام
~~عمر بن الخطاب و (مختصر الصحيحين) (1) .
### $ المرسي
# (000 - 686 ه = 000 - 1287 م)
# أحمد بن عمر المرسي
# ، أبو العباس، شهاب الدين: فقيه متصوف، من أهل الإسكندرية، لأهلها فيه
~~اعتقاد كبير، إلى اليوم. أصله من مرسية في الأندلس (2) . PageV01P186
### $ الزيلعي
# (000 - 707 ه = 000 - 1307 م)
# أحمد بن عمر الزيلعي
# العقيلي: فقيه متصوف، من ذرية عقيل بن أبي طالب. كان صاحب قرية (المحمول)
~~من قرى وادي مور، بقرب (اللحية) على ساحل البحر الأحمر. ووفاته في اللحية
~~(بضم اللام وفتح الحاء والياء المشددة) له كتاب في التصوف سماه (ثمرة
~~الحقيقة، ومرشد السالكين إلى أوضح طريقة) (1) .
### $ الصوفي
# (000 - نحو 719 ه = 000 - نحو 1319 م)
# أحمد بن عمر بن إسماعيل بن محمد ابن أبي بكر،، أبو العباس، جمال الدين الصوفي
# : فلكي.
# لم تذكر المصادر بلده وزاد بروكلمن: المقدسي. له (شفاء الأسقام في وضع
~~الساعات على الحيطان والرخام - خ) في علم الميقات، منه عدة نسخ قال الحاج
~~خليفة: مشتمل على 15 بابا ذكر فيه أن طريقة ms0245 الحساب أمتن لكن الخلل في العمل
~~بنحو المسطرة والبركار والتقسيم، فبين ذلك الخلل (2)
### $ النشائي
# (691 - 757 ه = 1292 - 1356 م)
# أحمد بن عمر بن أحمد بن مهدي المدلجي، أبو العباس، كمال الدين النشائي
# : فقيه شافعي مصري: نسبته إلى (نشا) وهي قرية بريف مصر. توفي بالقاهرة.
~~له (المنتقى) في الفقه، خمس مجلدات، منها الثالث مخطوط في شستربتي (3760)
~~ويسمى (منتقى الجوامع - خ) في ستة مجلدات، بدار الكتب، PageV01P186
# و (جامع المختصرات ومختصر الجوامع - خ) فقه، وشرحه في ثلاث مجلدات، و
~~(الإبريز في الجمع بين الحاوي والوجيز) فقه. وعبارته في مصنفاته مختصرة جدا
~~يعسر فهمها (1) .
### $ ابن عاشر
# (000 - 764 ه = 000 - 1363 م)
# أحمد بن عمر بن محمد بن عاشر، أبو العباس: من أشهر الصالحين الزهاد، في
~~المغرب.
# وكان على علم غزير. أصله من الأندلس ورحل إلى المغرب فاستقر في (سلا) إلى
~~أن توفي.
# قصده السلطان أبو عنان صاحب المغرب يريد زيارته (سنة 757 ه ووقف ببابه
~~طويلا، فلم يأذن له بالدخول! وزاره لسان الدين ابن الخطيب فعد مقابلته له
~~ظفرا. ول أبي العباس الحافي من علماء (سلا) كتاب في سيرته سماه (تحفة
~~الزائر في مناقب الشيخ ابن عاشر
# - خ) رسالة اقتنيت مخطوطة منها (2) .
### $ ابن أبي الرضى
# (000 - 791 ه = 000 - 1389 م)
# أحمد بن عمر بن أبي الرضى، أبو الخير، شهاب الدين: قاض، من أهل حماة
~~(بسورية) ولي القضاء بحلب ثلاث مرات. وكان عالما بالقراآت، له فهيا نظم
~~سماه (عقد البكر) وله منظومات أخرى في موضوعات متعددة. منها (القواعد
~~والإشارات في أصول القراآت - خ) في شستربتي (4432 / 2) و (منتخب إحياء علوم
~~الدين للغزالي - خ) في مكتبة PageV01P187
# عارف حكمت بالمدينة. ثار على الظاهر برقوق، وأنكر سلطنته، فطلبه، فاختفى
~~مدة حج في أثنائها. وعاد إلى حلب مستخفيا. وقامت فتنة (الناصري) في حلب،
~~فخرجت عن طاعة برقوق،
# وتولى ابن أبي الرضى قضاءها. ثم كانت بينه وبين نائب حماة (كمشبغا)
~~التابع لبرقوق، واقعة ظفر بها (كمشبغا) بمساعدة أهل حلب، وقبض علي ابن أبي
~~الرضى وأخذه معه فأعدمه ms0246 في خان شيخون (بين المعرة وحماة) قال القاضي علاء
~~الدين في تاريخ حلب: كان من رجال العالم، نجدة وهمة (1) .
### $ الربعي
# (725؟ - 795 ه = 1325 - 1393 م)
# أحمد بن عمر بن علي بن هلال، أبو العباس شهاب الدين الربعي
# : فقيه مالكي من المفتين.
# عرف نفسه بقوله: (الربعي نسبا - من ربيعة الفرس بن نزار -) المالكي
~~مذهبا، الإسكندري مولدا، القاهري دارا، نزيل دمشق المحروسة. ووفاته بها.
~~كان ماهرا في الأصول، حسن الخط.
# له (شرح جامع الأمهات) لابن الحاجب في الفقه ثمانية أسفار كبار و (ناضرة
~~العين - خ) في الأزهرية، شرح (ناظرة العين - خ) تصويره في معهد المخطوطات،
~~في المنطق، لشيخه
# محمود بن عبد الرحمن الأصبهاني المتوفى سنة 749 و (الفتح القدسي في تفسير
~~آية الكرسي - خ) في مكتبة مغنيسا (الرقم 138) وفي أول النسخة وآخرها
~~إجازتان له بخطه في دمشق، سنة 794 قال ابن العماد: عيب عليه أنه كان يرتشي
~~على الإذن في الإفتاء. وقال ابن فرحون: كان كثير العزلة عن أهل المناصب، بل
~~عن الناس ما عدا خواص طلبته (2) . PageV01P187
### $ الجوهري
# (725 - 809 ه = 1325 - 1406 م)
# أحمد بن عمر بن علي بن عبد الصمد أبو العباس، شهاب الدين البغدادي الجوهري
# : من رجال الحديث. شافعي، عالم بالتراجم. مولده ببغداد. انتقل إلى دمشق
~~ثم إلى القاهرة وبها وفاته. كانت له معرفة تامة بالجواهر واللآلي، وربما
~~قيل له (اللؤلؤي) . صنف (الأحاديث العوال من تهذيب الكمال في أسماء الرجال
~~- خ) مجلدان منه، وفي الثالث خرم. في دار الكتب والأزهرية (1) .
### $ الدولتابادي
# (000 - 849 ه = 000 - 1455 م)
# أحمد بن عمر الدولت آبادي، شهاب الدين ابن شمس الدين، الهندي: فقيه حنفي
~~أديب بالعربية.
# مولده في دولت آباد، ووفاته في جونفور. كان ينعت بملك العلماء. من كتبه
~~(الإرشاد - خ) في النحو، و (شرح قصيدة بانت سعاد - ط) و (المعافية - خ) شرح
~~الكافية لابن الحاجب، في الظاهرية (الرقم العام 5022) و (البحر المواج) في
~~تفسير القرآن، و (شرح أصول البزدوي) (2) .
### $ ابن قرا
# (000 - 868 ه = 000 - 1464 م)
# أحمد بن عمر بن عثمان ms0247 الخوارزمي الدمشقي، شهاب الدين، المعروف ب ابن قرا
# : PageV01P187
# من صلحاء الشافعية، له اشتغال بالتراجم، من أهل دمشق. من كتبه (نخبة
~~النخب، الموصل إلى أعلى الرتب - خ) و (المنتقى العزيز في فضائل عمر بن عبد
~~العزيز - خ) و (النبذة الحسنة - خ) مجموعة تراجم لوفيات النصف الثاني من
~~القرن الثامن، و (المنتقى من مدارك القاضي عياض - خ) في تراجم بعض
~~المالكية، و (ترجمة التقي الفاسي - خ) ، و (التعليق النضر في ترجمة الخضر -
~~خ) (1) .
### $ المزجد
# (847 - 930 ه = 1443 - 1524 م)
# أحمد بن عمر بن محمد السيفي المرادي المذحجي الزبيدي، صفي الدين المعروف
~~ب المزجد
# : قاض، من فقهاء الشافعية بتهامة اليمن. مولده ووفاته في زبيد. ولي قضاء
~~عدن ثم قضاء بلده.
# له (العباب، المحيط بمعظم نصوص الشافعي والأصحاب - خ) كبير في الفقه، قال
~~فيه صاحب العقيق اليماني: (أجمع علماء مصر والشام واليمن أنه لم يصنف مثله
~~في حسن ترتيبه وتهذيبه وجمعه، أقام في تهذيبه عشر سنين) وله في فقه
~~الشافعية أيضا (تجريد الزوائد وتقريب الفوائد - خ) مجلدان (2) .
### $ ابن الجوجري
# . (000 - بعد 962 ه = 000 - بعد 1555 م)
# أحمد بن عمر بن إسماعيل، ابن الجوجري
# : فاضل مصري، من قرية جوجر، بالسمنودية.
# له (بلغة المسائل في تبليغ الرسائل - خ) بخطه، في دار الكتب مصورا عن
~~سوهاج (126 أدب) PageV01P188
# كتب سنة 962 وفي مقدمة النسخة نقص (1) .
### $ الحمامي
# (000 - 1017 ه = 000 - 1608 م)
# أحمد بن عمر الحمامي
# العلواني الخلوتي: متصوف، من فضلاء الشافعية. من أهل حماة.
# تعلم بها وتصوف على يد شيخ يدعى ابن علوان، فنسب إليه. ثم انتقل إلى حلب
~~وكان يتكسب بالحياكة. واقبل على اقراء المبتدئين ألفية ابن مالك في النحو
~~وشرح القطر. وتوفي بحلب.
# له كتب، منها (أعذب المشارب في السلوك والمناقب - خ) في أوقاف بغداد
~~(4713) و (مناقب الشيخ أبي بكر بن أبي الوفاء - خ) في الظاهرية (الرقم
~~7847) (2) .
### $ الديربي
# (000 - 1151 ه = 000 - 1738 م)
# أحمد بن عمر الديربي
# ، أبو العباس: فاضل مصري، له تجارب في الطب. تعلم بالأزهر. من كتبه (فتح
~~الملك ms0248 المجيد لنفع العبيد - ط) جمع فيه ما جربه من فوائد طبية وروحانية، و
~~(غاية المقصود لمن يتعاطى العقود - ط) على المذاهب PageV01P188
# الأربعة، و (تحفة المشتاق فيما يتعلق بالسنانية ومسجد بولاق) رسالة، و
~~(فتح الملك الجواد - خ) بتسهيل قسمة التركات، منه نسخة في الأزهرية و (تحفة
~~الصفا فيما يتعلق بأبوي المصطفى) رسالة (1) .
### $ الأسقاطي
# (000 - 1159 ه = 000 - 1746 م)
# أحمد بن عمر الأسقاطي، أبو السعود، الحنفي المصري: نحوي فقيه، عارف
~~بالتجويد، من أهل القاهرة. من كتبه (تنوير الحالك على منهج السالك للأشموني
~~على ألفية ابن مالك - خ) في دمشق والقاهرة وتونس، جزآن، و (منهج السالكين -
~~خ) حاشية على (شرح ملا مسكين لكنز الدقائق، مجلدان في الأزهرية، و (القول
~~الجميل على شرح ابن عقيل - خ) في الأزهرية، و (حاشية على شرح عصام
~~للسمرقندية - خ) في الأزهرية، و (حاشية على شرح القاضي للجزرية - خ) تجويد،
~~في العبدلية، و (حل المشكلات في القراآت - خ) في التيمورية. وهو والد محمد
~~بن أحمد (1139) انظر ترجمته (2) .
### $ أبو الصفاء الشاكر
# (1121 - 1193 ه = 1709 - 1779 م)
# أحمد بن عمر بن عثمان. أبو الصفاء الشاكر: شاعر صوفي أصله من حماة وقام
~~بسياحة طويلة إلى العراق والحجاز ومصر وفاس وغيرها وسكن دمشق وتوفي بها. له
~~ديوان شعر سماه (حانة العشاق وريحانة الأشواق) ثلاث مجلدات (3) .
~~PageV01P188
### $ أحمد الإستانبولي
# (000 - 1281 ه = 000 - 1864 م)
# أحمد بن عمر بن أحمد الإستانبولي: فقيه حنفي. ولد في إستانبول وانتقل مع
~~والده إلى دمشق فأقام وتوفي بها. من كتبه (شرح الدرر - خ) فقه، و (مناسك
~~الحج - ط) لعله (كفاية الناسك السالك لزيارة المصطفى وأداء المناسك - خ) في
~~دمشق، كما في تعليقات عبيد (1) .
### $ المحمصاني
# (000 - بعد 1349 ه = 000 - بعد 1930 م)
# أحمد بن عمر بن محمد غنيم المحمصاني
# البيروتي الأزهري: من رجال الإصلاح الديني.
# خطيب من أهل بيروت. تعلم بها وانتقل إلى مصر، فتخرج بالشيخ محمد عبده في
~~الأزهر، كما أخذ عن الشنقيطي الكبير. وعاد إلى بيروت، فكان من أعضاء
~~(المقاصد الخيرية) وخطب في بعض المساجد ms0249 وتوفي بها. من كتبة (تحذير الجمهور
~~من مفاسد شهادة الزور - ط) رسالة كتبها سنة 1327، و (مختصر جامع بيان العلم
~~وفضله - ط) وله نظم (2) .
### $ ابن سميط
# (000 - 1387 ه = 000 - 1967 م)
# أحمد بن عمر بن سميط: أديب يمني. صنف (النفحة الشجية في الرحلة إلى
~~الديار الحضرمية - ط) في عدن (3) .
### $ الألهاني
# (000 - قبل 250 ه = 000 - قبل 864 م)
# أحمد بن عمران بن سلامة الألهاني، أبو عبد الله: PageV01P189
# مؤدب لغوي نحوي يقال له (الأخفش) وهو أول الأخافش، ولكنه لم يشتهر بهذا
~~اللقب. أصله من الشام. تأدب في العراق، ودخل مصر، وذهب الى طبرية، مؤدبا
~~لولد (إسحاق بن عبد القدوس) . وصنف (تفسير غريب الموطأ - خ) الثاني منه، في
~~مكتبة عبيد، بدمشق.
# وكان من الثقات، شاعرا مدح آل البيت وغيرهم. نسبته الى (ألهان) جد قبيلة
~~من قحطان (1) .
### $ ابن السرج
# (000 - 250 ه = 000 - 864 م)
# أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو ابن السرج الأموي بالولاء، أبو الطاهر:
~~من حفاظ الحديث، من أهل مصر. له (شرح الموطأ) (2) .
### $ ابن أبي عاصم
# (206 - 287 ه = 822 - 900 م)
# أحمد بن عمرو بن أبي عاصم الضحاك ابن مخلد الشيباني، أبو بكر بن أبي
~~عاصم، ويقال له ابن النبيل: عالم بالحديث، زاهد رحالة، من أهل البصرة. ولي
~~قضاء أصبهان سنة 269 - 282 ه
# له نحو 300 مصنف، منها (المسند الكبير) نحو 50 ألف حديث، PageV01P189
# و (الآحاد والمثاني) نحو 20 ألف حديث، وكتاب (السنة) و (الديات - ط) و
~~(الأوائل - خ) قيل: (ذهبت كتبه بالبصرة في فتنة الزنج فأعاد من حفظه خمسين
~~ألف حديث! وقال الذهبي: وقع لنا جملة من كتبه (1) .
### $ البزار
# (000 - 292 ه = 000 - 905 م)
# أحمد بن عمرو بن عبد الخالق أبو بكر البزار
# : حافظ من العلماء بالحديث. من أهل البصرة.
# حدث في آخر عمره بأصبهان وبغداد والشام، وتوفي في الرملة. له مسندان
~~أحدهما كبير سماه (البحر الزاخر) والثاني صغير. ورأيت (السفر الأول من مسند
~~البزار، بعلله) مخطوطا في خزانة الرباط (243 أوقاف) وهو ضخم، ms0250 كتب سنة 863
~~ومنه جزآن مخطوطان، هما الثاني والثالث، في الأزهرية (2) .
### $ ابن جوصا
# (000 - 320 ه = 000 - 932 م)
# أحمد بن عنبر بن يوسف بن موسى، أبو الحسين وأبو العباس ابن جوصا
# : محدث. هاشمي بالولاء. دمشقي. سمع بها وبمصر وبالعراق. قال ابن قاضي
~~شهبة: صنف وتكلم على العلل والرجال وكان كثير المال، ويركب البغلة في
~~تنقله! وقال الزبيدي: له (مسند) رويناه عاليا.
# بقي من كتبه (حديث - خ) في الظاهرية (3) . PageV01P189
### $ العوامري
# (1293 - 1374 ه = 1876 - 1954 م)
# أحمد العوامري
# : أديب مصري. من أعضاء مجمع اللغة بمصر. نشأ بالإسكندرية وتخرج بدار
~~العلوم (1903) وبجامعة (ريدنج) بأنكلترة، وعمل في التعليم إلى أن كان كبير
~~مفتشي اللغة العربية. وتوفي بالقاهرة. له مشاركة في تأليف بعض الكتب
~~المدرسية، ككتاب (المطالعة المختارة - ط) عدة أجزاء صغيرة للمدارس
~~الابتدائية والثانوية، و (المرشد في الدين الإسلامي - ط) و (مهذب رحلة ابن
~~بطوطة - ط) (1) . PageV01P190
### $ سكيرج
# (1295 - 1363 ه = 1878 - 1944 م)
# أحمد بن العياشي سكيرج
# الخزرجي الأنصاري، الفاسي مولدا ودارا: قاض، له علم بالتراجم.
# مغربي من أهل الطريقة التجانية. تخرج بالقرويين ودرس بها وانتقل إلى طنجة
~~ثم ولي نظارة الأحباس (الأوقاف) بفاس، فقضاء مدينة وجدة، فثغر الجديدة
~~فقضاء مدينة (سطات) وتوفي بمراكش. له كتب، منها (كشف الحجاب عمن تلاقى مع
~~التجاني من الأصحاب - ط) وذيله (رفع النقاب بعد كشف الحجاب - ط) الربع
~~الأول منه، كلاهما في ذكر متصوفة التجانية، و (الرحلة الحبيبية الوهرانية -
~~ط) ذكر فيها أنه كان بطنجة سنة 1329 ووصل الى مستغانم وتلمسان وعاد إلى
~~فاس، وضمنها تراجم بعض من لقيهم، و (رياض السلوان في تراجم من اجتمعت بهم
~~من الأعيان) قال ابن سودة: ترجم فيه لنحو ألفي فاضل من أهل عصره. وله نظم
~~كثير منه قصيدة مطلعها: رحلت عن الأحباب شوقا لأحباب
PageV01P190
# وودعت أصحابا وجئت لأصحاب (1)
### $ أحمد بن عيسى
# (157 - 247 ه = 773 - 861 م) أحمد بن عيسى
# بن زيد بن علي، أبو عبد الله الحسيني العلوي الطالبي: من زعماء الزيدية
~~في العصر العباسي. كان في أيام ms0251 الرشيد، بالمدينة، ونشأ فاضلا عالما بالدين
~~والحديث.
# وقيل للرشيد إنه يعمل للخروج عليه، فأحضره إلى بغداد وسجنه، ففر من السجن
~~واختبأ مدة عند محمد بن إبراهيم الإمام ببغداد، ثم ذهب إلى البصرة يتنقل من
~~دار إلى دار. واحتيل للقبض عليه، فنجا. وأستمر مستترا إلى أن مات بها (2) .
### $ ابن الشيخ
# (000 - 285 ه = 000 - 898 م)
# أحمد بن عيسى بن الشيخ الشيباني، الأمير: صاحب آمد وديار بكر. وليهما
~~للمعتز العباسي. ولما قتل المعتز استقل بهما. واستمر إلى أن توفي بديار بكر
~~(3) .
### $ الخراز
# (000 - 286 ه = 000 - 899 م)
# أحمد بن عيسى الخراز
# ، أبو سعيد: من مشايخ الصوفية. بغدادي. نسبته إلى خرز الجلود.
# قيل إنه أول من تكلم في علم الفناء والبقاء. له تصانيف في علوم القوم.
~~منها (كتاب الصدق، أو الطريق الى الله - ط) ومن كلامه: إذا بكت أعين
~~الخائفين، فقد كاتبوا الله بدموعهم! (4) . PageV01P191
### $ المهاجر
# (260 - 345 ه = 873 - 956 م)
# أحمد بن عيسى بن محمد الحسيني العلوي الطالبي، المعروف ب المهاجر
# : جد بني المهاجر، في حضرموت. ولد ونشأ بالبصرة. وهاجر منها بعائلته
~~وأتباعه إلى المدينة (سنة 317) وحج (318) واتصل به بعض الحضارمة، فزينوا له
~~سكنى بلادهم، لمقاومة مذهب (الاباضية) فرحل اليها، ونزل بقرية (الجبيل) في
~~وادي (دوعن) ثم تحول إلى غيرها، واستقر في (الحسيسة) قرب (تريم) إلى أن
~~توفي. وقبره معروف إلى الآن. وكان من نسله في حضرموت علماء وأدباء وصلحاء
~~عرف بعضهم بالعلويين، نسبة الى حفيد له يدعى علوي بن عبيد الله بن أحمد بن
~~عيسى (1) .
### $ ابن قدامة
# (605 - 643 ه = 1208 - 1245 م)
# أحمد بن عيسى بن عبد الله، ابن قدامة
# ، سيد الدين ابن مجد الدين، المقدسي الصالحي الحنبلي: من حفاظ الحديث.
~~دمشقي المولد والوفاة. له كتاب في (الرد على محمد بن طاهر القيسراني) في
~~إباحته السماع، وله (تعاليق - خ) غير متناسقة معظمها في تراجم بعض المقادسة
~~في 55 ورقة ضمن المجموع 104 في الظاهرية (2) .
### $ ابن لطف الله
# (000 - 1113 ه = 000 - 1702 م)
# أحمد بن عيسى بن لطف ms0252 الله: فاضل، تركي الأصل، مولوي، من أهل سلانيك. كانت
~~له وجاهة عند السلطان محمد الرابع العثماني. وكان رئيس المنجمين عنده،
~~وانتقل إلى مصر ثم جاور بالحرمين، وتولى PageV01P191
# مشيخة زاوية المولوية بمكة، ومات بها. له كتب عربية، منها (صحائف
~~الأخبار) في التاريخ عدة مجلدات، منها مجلدان مخطوطان في استمبول، و (جامع
~~الدول - خ) في مجلدين ضخمين، مرتب على السنين، وقف عند حوادث 1081ه و (فيض
~~الحرم) في آداب المطالعة (1) .
### $ الدكتور أحمد عيسى
# (1293 - 1365 ه = 1876 - 1946 م)
# أحمد عيسى، الدكتور: طبيب مصري مؤرخ أديب. ولد في رشيد (بمصر) وتعلم بها
~~ثم بالمدرسة الخديوية فمدرسة الطب بالقاهرة، وتخصص في أمراض النساء، واشتغل
~~بالطب الباطني. وعمل في بعض المستشفيات واستقال. ولم يقتصر في دراسته على
~~الطب، فحضر دروس الجامعة المصرية (الأولى) كلها، وتعلم بعض اللغات السامية
~~واليونانية واللاتينية.
# وكان من أعضاء جمعية الهلال الأحمر، والمجلس الأعلى لدار الكتب المصرية،
~~PageV01P191
# ومجلس الشيوخ (1923 - 1925 م) والمجمع العلمي العربي بدمشق، منذ إنشائه،
~~والأكاديمية الدولية لتاريخ العلوم بباريس (سنة 1936 م) وصنف وترجم كتبا
~~كثيرة، منها (صحة المرأة في أدوار حياتها - ط) و (أمراض النساء ومعالجتها -
~~ط) جزان، و (آلات الطب والجراحة والكحالة عند العرب - ط) و (التهذيب في
~~أصول التعريب - ط) و (التفسرة أي الاستدلال بأحوال البول على المرض - ط) و
~~(الترقيص أو الغناء للأطفال عند العرب - ط) و (معجم الأطباء - ط) ذيل على
~~طبقات ابن أبي أصيبعة، و (معجم أسماء النبات - ط) و (تاريخ البيمارستانات
~~في الإسلام - ط) و (ألعاب الصبيان عند العرب - ط) و (المحكم في أصول
~~الكلمات العامية بمصر - ط) وغير ذلك. وكان كريم الخلق، رضي النفس، مقلا من
~~مخالطة الناس إلا خواص عشرائه. توفي بالقاهرة (1) .
### $ أحمد بن غالب
# (000 - 1113 ه - 000 - 1701 م) أحمد بن غالب
# بن محمود بن مسعود ابن الحسن بن أبي نمي الثاني: الأمير الحسني من أشراف
~~مكة. ولي إمارتها سنة 1099ه ووقع بينه وبين الأشراف من آل زيد خلاف انتهى
~~بتغلبهم عليه، فاعتزل الإمارة سنة ms0253 1101ه وخرج إلى اليمن مستنجدا بالإمام
~~محمد بن أحمد، الناصر (المهدي، صاحب المواهب) فولاه إمارة أبي عريش (في
~~المخلاف السليماني) فدخلها في صفر 1102 وضم إليها (صبيا) ووسع الإمام
~~إمارته فشملت كثيرا من النواحي، وبنى قلعة (جازان الأعلى) بعد أن كانت طللا
~~دارسا، ونشبت بينه وبين بعض الأمراء حروب PageV01P192
# ظفر في أكثرها. وأرهق سكان إمارته بالضرائب. وعزله الإمام محمد، فقاوم
~~إلى أن جاءه مندوب من الإمام يحمل أمرا بترحيله وجهزه بما يحتاج إليه، فرحل
~~عائدا إلى الحجاز، في رجب 1105 ثم ذهب إلى بلاد الروم سنة 1106ه فتوفي
~~هنالك (1) .
### $ النفراوي
# (1044 - 1126 ه = 1634 - 1714 م)
# أحمد بن غانم (أو غنيم) بن سالم ابن مهنا، شهاب الدين النفراوي
# الأزهري المالكي: فقيه من بلدة نفرى، من أعمال قويسنا، بمصر. نشأ بها
~~وتفقه وتأدب وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (الفواكه الدواني - ط) ثلاثة
~~أجزاء على رسالة ابن أبي زيد القيرواني، في فقه المالكية.
# ورسالة في (التعليق على البسملة - خ)
# في الأزهرية، و (شرح الرسالة النورية - خ) للشيخ نوري الصفاقسي، في
~~الأزهرية (2) .
### $ الكوم الريشي
# (783؟ - 836 ه = 1381 - 1432 م)
# أحمد بن غلام الله بن أحمد بن محمد، شهاب الدين الكوم الريشي
# القاهري: فلكي مصري، من أهل (كوم الريش) اشتغل في فن النجوم وصار يحل
~~الزيج ويكتب التقاويم. وعين موقتا بجامع الملك المؤيد بالقاهرة. له (اللمعة
~~في حل الكواكب السبعة - خ) في الظاهرية وغيرها (3) . PageV01P192
### $ أحمد غلوش
# (000 - 1388 ه = 000 - 1968 م) أحمد غلوش
# ، الدكتور: عدو الخمر. مصري، من رجال الإصلاح الاجتماعي. استمر حياته
~~يحارب المسكرات، كاتبا وخطيبا. وكان يتقن الإنكليزية فوضع بها كتابا في
~~الدعوة الإسلامية، طبع ست مرات. وله بالعربية (الخمر والحياة - ط) توفي
~~بالقاهرة (1) .
### $ أحمد فائز
# (1258 - 1336 ه = 1868 - 1918 م) أحمد فائز
# بن محمود بن أحمد بن عبد الصمد فضل الدين بن حسن الكلزردي السعداني: فاضل
~~يحسن عدة لغات، كردي الأصل، أكثر تصانيفه بالعربية. ولد في (كل زرده) من
~~قرى السليمانية (في العراق) وانتظم في سلك القضاء فتنقل في ms0254 جهات متعددة، ثم
~~جعل من أعضاء مجلس المعارف العام بالآستانة، وتوفي فيها. له مؤلفات
~~بالعربية والكردية والفارسية، فمن العربية (السحر الحلال) في تعريفات
~~العلوم، يقرأ على اثني عشر منوالا، و (كنز اللسن المكنوز) وفيه PageV01P192
# ست لغات واثنا عشر فنا، وهو مرتب على أحد عشر جدولا، ولغاته: العربية،
~~والكردية، والفارسية، والتركية، والفرنسية، والروسية (1) .
### $ ابن فارس
# (329 - 395 ه = 941 - 1004 م)
# أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين: من أئمة اللغة
~~والأدب. قرأ عليه البديع الهمذاني والصاحب ابن عباد وغيرهما من أعيان
~~البيان. أصله من قزوين، وأقام مدة في همذان، ثم انتقل إلى الري فتوفي فيها،
~~وإليها نسبته. من تصانيفه (مقاييس اللغة - ط) ستة أجزاء، و (المجمل - خ)
~~طبع منه جزء صغير، و (الصاحبي - ط) في علم العربية، ألفه لخزانة الصاحب ابن
~~عباد، و (جامع التأويل) في تفسير القرآن، أربع مجلدات، و (النيروز - ط) في
~~نوادر المخطوطات، و (الإتباع والمزاوجة - ط) و (الحماسة المحدثة) و
~~(الفصيح) و (تمام الفصيح) و (متخير الألفاظ - ط) و (ذم الخطأ في الشعر - ط)
~~و (اللامات - ط) و (أوجز السير لخير البشر - ط) في 8 صفحات، و (كتاب
~~الثلاثة - خ) في الكلمات المكونة من ثلاثة حروف متماثلة، وله شعر حسن (2) .
### $ الشدياق
# (1219 - 1304 ه = 1804 - 1887 م)
# أحمد فارس بن يوسف بن منصور الشدياق
# : عالم باللغة والأدب. ولد في قرية عشقوت (بلبنان) وأبواه مسيحيان
~~مارونيان سمياه فارسا. ورحل إلى مصر PageV01P193
# فتلقى الأدب عن علمائها. ورحل الى مالطة فأدار فيها أعمال المطبعة
~~الأميركانية. وتنقل في أوربا، ثم سافر إلى تونس فأعتنق فيها الدين الإسلامي
~~وتسمى (أحمد فارس) فدعي إلى الاستانة فأقام بضع سنوات، ثم أصدر بها جريدة
~~(الجوائب) سنة 1277ه فعاشت 23 سنة.
# وتوفي بالآستانة، ونقل جثمانه إلى لبنان. من آثاره (كنز الرغائب في
~~منتخبات الجوائب - ط) سبع مجلدات، اختارها ابنه سليم من مقالاته في
~~الجوائب، و (سر الليال في القلب والإبدال) في اللغه، جزآن، طبع الأول منهما
~~و (الواسطة في أحوال مالطة - ط) و ms0255 (كشف المخبا عن فنون أوربا - ط) و
~~(الجاسوس على القاموس - ط) و (اللفيف في كل معنى طريف - ط) و (الساق على
~~الساق في ما هو الفارياق - ط) و (غنية الطالب - ط) و (الباكورة الشهية في
~~نحو اللغة الإنكليزية - ط) و (سند الراوي في الصرف الفرنساوي - ط) وله عدة
~~كتب لم تزل مخطوطة، منها (ديوان شعره) يشتمل على اثنين وعشرين ألف بيت، طبع
~~نحو ربعه في الجزء الثالث من (كنز الرغائب) ، وفي شعره رقة وحسن انسجام، و
~~(المرأة في عكس التوراة) وكتاب في (تراجم الرجال) و (التقنيع في
PageV01P193
# علم البديع - خ) في شستربتي (4099) ولمحمد أحمد خلف الله (أحمد فارس
~~الشدياق وآراؤه اللغوية والأدبية - ط) (1) .
### $ أحمد فايد
# (000 - 1300 ه = 000 - 1882 م) أحمد فايد
# (باشا) : مهندس من أفاضل مصر. من بعثات محمد علي إلى فرنسة. أصله من كياد
~~دجوة (من القليوبية بمصر) وتعلم بالقاهرة وباريس، وعين في أوائل سنة 1836 م
~~في أعمال هندسية بسكة الحديد، قال الأمير عمر طوسون: (واليه يرجع الفضل في
~~مد خطوطها في أكثر أنحاء القطر، وباسمه سميت محطة فايد، في طريق السويس)
~~وارتقت مرتبته حتى صار (مير ميران) وتوفي بالقاهرة. له كتب في الحساب
~~والهندسة وغيرهما، منها (الأقوال المرضية في علم بنية الكرة الأرضية - ط)
~~ترجمه عن الفرنسية، من تأليف بوبيه (Boubee) وألحق به معجما صغيرا لبعض
~~كلماته الفنية، و (علم تحرك السوائل - ط) عن الفرنسية أيضا، لبيلانجيه، و
~~(الدرة السنية في الحسابات الهندسية - ط) و (مختصر علم الميكانيكا - ط) (2)
~~.
### $ أبو الفتح
# (1283 - 1365 ه = 1866 - 1946 م)
# أحمد أبو الفتح
# (بك) ابن حسين أبي الفتح: عالم بأصول الفقه، مدرس، مصري. ولد في بلدة
~~الشهداء (من المنوفية بمصر) وتخرج بدار العلوم بالقاهرة سنة 1890 م، واشتغل
~~بالتدريس إلى أن كان PageV01P193
# أستاذا للشريعة بكلية الحقوق سنة 1908 - 1930 وانتخب (عضوا) في مجلس
~~النواب المصري. وتوفي بالقاهرة. وهو والد (آل أبي الفتح) أصحاب جريدة
~~(المصري) .
# له مؤلفات منها (المختارات الفتحية - ط) في تاريخ التشريع الإسلامي وأصول
~~الفقه، و ms0256 (المعاملات في الشريعة الإسلامية - ط) مجلدان، و (مختصر المعاملات
~~- ط) (1) .
### $ فتحي زغلول
# (1279 - 1322 ه = 1863 - 1914 م) أحمد فتحي
# باشا ابن الشيخ إبراهيم زغلول: من نوابغ مصر في القضاء. ولد في أبيان (من
~~قرى مصر) وسماه والداه (فتح الله صبري) ثم حول اسمه في المدرسة إلى (أحمد
~~فتحي) .
# تعلم في مدارس مصر ودرس الحقوق في فرانسة وعاد إلى القاهرة سنة 1304ه
~~فتقلب في المناصب إلى أن وافته منيته في القاهرة، وهو وكيل نظارة الحقانية.
~~له تصانيف ومترجمات جليلة. من كتبه (المحاماة - ط) في الحقوق، و (شرح
~~القانون المدني - ط) و (رسالة في التزوير الخطي - ط) و (التربية العامة -
~~خ) ومن مترجماته عن الفرنسية (أصول الشرائع لبنتام - ط) في مجلدين، و
~~(الإسلام، خواطر وسوانح - ط) و (سر تقدم الإنكليز السكسونيين - ط) و (روح
~~الاجتماع - ط) و (سر تطور الأمم - ط) . PageV01P194
### $ أحمد فتحي
# (000 - 1380 ه = 000 - 1960 م) أحمد فتحي
# : شاعر مصري، أظنه من أهل الإسكندرية. عمل في الصحافة، وتعلم الإنكليزية،
~~واشتغل في إذاعة بريطانيا. ةثم كان مراقبا لبرامج الإذاعة السعودية في جدة.
# وشارك في إنشاء إذاعة طهران. وعاد إلى القاهرة فأقام أعواما في أحد
~~فنادقها، وتوفي بها. له (ديوان شعر - ط) سماه (قال الشاعر) نشره قبل وفاته
~~بنحو 12 عاما، وبقي ما نظم بعده متفرقا. تغلب على شعره الرقة والعذوبة.
~~وأشهره قصيدة (الكرنك) غناها له محمد عبد الوهاب (1) .
### $ أحمد فخري
# (1323 - 1393 ه = 1905 - 1973 م) أحمد فخري
# ، الدكتور: عالم PageV01P194
# بالآثار المصرية. ولد في الفيوم وتابع دراسته إلى أن كان أستاذا لتاريخ
~~الشرق القديم بجامعة القاهرة. له عدة كشوف أثرية في الواحات المصرية وبضعة
~~كتب بالإنكليزية أحدها في أبحاثه الأثرية باليمن بعد قيامه بحفائر فيها،
~~وكتاب عن (الصحراء الغربية والواحات - ط) بالانكليزية أيضا. ودعي ليحاضر في
~~السوربون فبينما هو بباريس أصابته أزمة قلبية فمات على أثرها.
# ونقل إلى مصر. كانت فيه دعابة وله نظم شعبي (1) .
### $ ابن الفرات
# (000 - 258 ه = 000 - 872 م)
# أحمد بن الفرات بن خالد الضبي ms0257 الرازي، أبو مسعود: من علماء الحديث. سمع
~~في دمشق وغيرها، وروى عنه أبو داود في سننه وغيره، وصنف (مسندة) وعدة كتب.
~~ورحل رحلات كثيرة إلى البصرة والكوفة واليمن والشام ومصر والجزيرة وبغداد.
~~وكان معاصرا للإمام ابن حنبل مقدما عنده. واستوطن أصبهان خمسا وأربعين سنة
~~يحدث بها وتوفي فيها (2) .
### $ ابن فرح
# (625 - 699 ه = 1227 - 1300 ه
# أحمد بن فرح (بسكون الراء) بن أحمد بن محمد بن فرح اللخمى الإشبيلى، نزيل
~~دمشق، أبو العباس، شهاب الدين: PageV01P194
# فقيه شافعي، من علماء الحديث. له منظومة في ألقاب الحديث تسمى (القصيدة
~~الغرامية) لقوله في أولها: (غرامي صحيح والرجا فيك معضل) وقد شرحها كثيرون.
~~وله (شرح على الأربعين حديثا النووية - خ) و (مختصر خلافيات البيهقي - خ)
~~في الخلاف بين الحنفية والشافعية، في شستربتي. (1)
### $ فريد الرفاعي
# (000 - 1376 ه = 000 - 1956 م)
# أحمد فريد الرفاعي
# : كاتب مصري، من المشتغلين بالأدب والتاريخ. تخرج بكلية الآداب بالقاهرة.
# وكتب مقالات في جريدة (المؤيد) وعين مديرا للصحافة والنشر. وصنف كتاب
~~(عصر المأمون ط) ثلاثة أجزاء، و (الشخصيات البارزة التاريخية - ط) وأعاد
~~طبع (معجم الأدباء) لياقوت، معلقا عليه بحواش ومراجع. وانتدبته الحكومة
~~لبعض المهمات. وتوفي بالقاهرة (2) .
### $ النعيمي
# (000 - 415 ه = 000 - 1024 م)
# أحمد بن الفضل النعيمي
# ، أبو منصور: فاضل، من أهل جرجان. له PageV01P195
# (المجتبى) في الحديث، وكتاب في أخبار (الجبل) من بلاد فارس (1) .
### $ الباطرقاني
# (372 - 460 ه = 982 - 1067 م)
# أحمد بن الفضل بن محمد الأصبهاني الباطرقاني
# ، أبو بكر: شيخ القراء في عصره.
# له (طبقات القراء) و (الشواذ) فى القراآت. نسبته إلى بلدته (باطرقان) من
~~قرى أصبهان (2) .
### $ باكثير
# (985 - 1047 ه = 1577 - 1637 م)
# أحمد بن الفضل بن محمد، أبو العباس باكثير
# : فاضل، له نظم ومعرفة بالفلك، شافعي من أهل حضرموت. سكن مكة. وصنف
~~لأميرها الشريف إدريس (وسيلة المآل في عد مناقب الآل - خ) في الرباط (606
~~ك) 130 ورقة. ألفه سنة 1027 (3) .
### $ أحمد فضل العبدلي
# (000 - 1332 ه = 000 - 1914 م)
# أحمد بن فضل بن محسن بن فضل بن ms0258 أحمد العبدلي
# : من سلاطين اليمن، صاحب لحج.
# كان ذكيا محبا للعلم والعلماء، داهية، ناوأ الترك ولم ينقد للانكليز،
~~ودعا أمراء العرب إلى مؤتمر عام يعقد في إحدى عواصم الجزيرة للنظر في مصير
~~الأمة العربية وتوحيد كلمتها وسياستها، فلم ينعقد المؤتمر، ونشبت الحرب
~~التركية الإيطالية فعطف على الترك وصافاهم، ودعوه إلى مصر، فجاءها والتقى
~~بمندوبهم رؤوف باشا ثم عاد إلى لحج، وانصرف PageV01P195
# إلى تنظيم شؤونه فسن قوانين عديدة لمالية لحج وجمركها. ونهضت زراعتها في
~~أيامه. وتوفي في لحج بعيد نشوب الحرب العامة. وهو غير الأديب أحمد فضل
~~الآتي ذكره (1) .
### $ العبدلي
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م)
# أحمد فضل بن علي بن محسن العبدلي
# : أمير يماني، مؤرخ. له نظم ومعرفة بالأدب. مولده ووفاته في مدينة لحج
~~(باليمن) وهو شقيق سلطانها عبد الكريم فضل بن علي. له كتاب (هدية الزمن في
~~أخبار ملوك لحج وعدن - ط) و (فصل الخطاب في إباحة العود والرباب - ط) (2) .
### $ ابن فضلان
# (000 - بعد 310 ه = 000 - بعد 922 م)
# أحمد بن فضلان بن العباس بن راشد ابن حماد: صاحب الرحلة إلى بلاد الترك
~~والخزر والروس والصقالبة، المعروفة PageV01P195
# (رسالة ابن فضلان - ط) مبتورة الآخر. كان في أوليته من موالي محمد بن
~~سليمان الحنفي (القائد، فاتح مصر) ثم أصبح من موالي المقتدر العباسي.
~~وأوفده المقتدر إلى ملك الصقالبة (على أطراف نهر الفولغا) مع جمع من القادة
~~والجند والتراجمة، إجابة لطلب بلغار الفولغا وقد بعثوا برسول منهم الى
~~عاصمة الخلافة يرجون العون على مقاومة ضغط الخزر عليهم من الجنوب، وأن ينفذ
~~اليهم من يفقههم في الدين ويعرفهم بشعائر الإسلام. وكانوا قد اعتنقوه قبل
~~عهد غير بعيد. وقامت البعثة من بغداد (في 11 صفر 309 ه 21 يونيو 921 م)
~~مارة بهمذان والري ونيسابور ومرو وبخارى، ثم مع نهر جيحون الى خوارزم الى
~~بلغار الفولغا في 18 محرم 310 (12 مايو 922 م) ولم يعرف خط سير الرجعة
~~لضياع القسم الأخير من الرسالة (1) .
### $ تاج الدولة البويهي
# (000 - 387 ه = 000 - 997 م) ms0259
# أحمد (تاج الدولة) بن فناخسرو (عضد الدولة) ابن ركن الدولة البويهي، أبو
~~الحسين: آدب بني بويه وأشعرهم وأكرمهم. كان يلي الأهواز في أيام أبيه. ولما
~~مات أبوه انتزعها منه أخوه (شرف الدولة، أبو الفوارس) سنة 375 ه وطارده،
~~فهرب يريد عمه فخر الدولة، بالري، فلما وصل إلى أصبهان (وكانت تابعة للري)
~~أقام بها وكتب إلى عمه، فأرسل إليه مالا، ثم أراد تملكها فثار عليه جندها
~~وأسروه وسيروه PageV01P196
# إلى الري فحبسه عمه. وبقي محبوسا إلى أن مرض عمه فخر الدولة مرض الموت
~~فأرسل إليه من قتله في حبسه (1) .
### $ الملك فؤاد
# (1284 - 1355 ه = 1869 - 1936 م)
# أحمد فؤاد الأول ابن الخديوي إسماعيل بن إبراهيم بن محمد علي: ملك مصر
~~الأسبق.
# مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بها ثم في جنيف (بسويسرة) ففي المدرسة
~~الحربية بتورينو (إيطاليا) وتخرج ضابطا في الجيش الإيطالي، وألحق بالبلاط
~~الملكي برومة، ورحل إلى الآستانة فعين (ياورا) فخريا للسلطان عبد الحميد،
~~فملحقا حربيا للسفارة العثمانية بعاصمة النمسا، وعاد إلى مصر سنة 1892 فعين
~~(ياورا) للخديوي عباس الثاني، واستمر ثلاثة أعوام. وكان ينتدب في بعض
~~المهمات إلى أن دعى لتولي سلطنة مصر سنة 1335 ه (1917 م) بعد وفاة أخيه
~~السلطان حسين كامل، والحماية البريطانية مضروبة على مصر. وفي أيامه قامت
~~مصر بحركتها الوطنية (سنة 1918 م) بقيادة سعد زغلول، فرفعت الحماية سنة
~~1922 ووضع دستور للبلاد وقانون لتوارث PageV01P196
# العرش وقانون لأمراء الأسرة الحاكمة، وتحول لقبه من (سلطان) إلى (ملك)
~~وحفل عهده بالأحداث إلى أن توفي. وفي أيامه أنشئ (مجمع اللغة العربية)
~~بمصر. وكان يحسن مع العربية التركية والفرنسية والإيطالية ويفهم الانكليزية
~~(1) .
### $ الأهواني
# (1326 - 1390 ه = 1908 - 1970 م)
# أحمد فؤاد الأهواني، الدكتور: عالم بالفلسفة وعلم النفس، مصري. تخرج
~~بالجامعة المصرية سنة 1929 وحصل على الدكتوراه في الفلسفة من كلية الآداب
~~بجامعة القاهرة (1943) وعاش حياة كلها إنتاج، بين تأليف وترجمة وتحقيق.
~~وعانى التعليم فكان أستاذ علم النفس والمنطق في المدارس الثانوية المصرية،
~~ثم كان أستاذ الفلسفة في جامعة القاهرة. من تآليفه ms0260 المطبوعة: (معاني
~~الفلسفة) و (فجر الفلسفة اليونانية قبل سقراط) و (في عالم الفلسفة) و
~~(خلاصة علم النفس) و (أسرار النفس) و (ابن سينا) و (تاريخ المنطق، والمنطق
~~الحديث) و (التربية الإسلامية، أو التعليم في رأي القابسي) و (الحب
~~والكراهية) و (الحرب الإسبانية - ط) ومن ترجماته المطبوعة أيضا (كتاب
~~النفس) لأرسطو، و (البحث عن اليقين) لجون ديوي. ومن تحقيقاته: (كتاب الكندي
~~إلى المعتصم بالله في الفلسفة الأولى) و (أحوال النفس لابن سينا) . وألف
~~بالإنكليزية كتابا عنوانه (الفلسفة الإسلامية) وهو مجموع محاضرات ألقاها في
~~جامعة واشنطن سنة 1956 قال محمد عبد الغني حسن: يتجلى في كتابة الأهواني
~~أسلوب عربي يمتاز بالإشراق والوضوح والدقة مع الإطراف في التعبير
~~PageV01P196
# والتأنق في العبارة (1) .
### $ الساعاتي
# (000 - نحو 1348 ه = 000 - نحو 1930 م)
# أحمد فوزي بن أحمد الساعاتي
# : باحث دمشقي. كردي الأصل. ولي إدارة البرق والبريد العامة.
# وصنف كتبا أكثرها أو كلها رسائل. منها (مشكاة العلوم والبراهين في إبطال
~~أدلة الماديين - ط) و (الإنصاف في دعوة الوهابية وخصومهم لرفع الخلاف - ط)
~~و (نزهة الطلاب في تعليم المرأة ورفع الحجاب - ط) و (البرهان في إعجاز
~~القرآن - ط) (2) .
### $ أحمد قاري = أحمد بن عبد الله 1359
### $ أبو مصعب
# (150 - 242 ه = 767 - 857 م)
# أحمد بن القاسم (أبي بكر) بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن
~~عوف، أبو مصعب
# الزهري المدني: شيخ أهل المدينة في عصره وقاضيهم ومحدثهم. لزم الإمام
~~مالكا وتفقه به، وروى عنه (الموطأ) ومات وهو قاض. قال الدارقطني: أبو مصعب
~~ثقة في الموطأ.
# وقال ابن حزم: آخر ما روى عن مالك (موطأ أبي مصعب) و (موطأ أبي حذافة)
~~وفيهما زيادة على الموطآت نحو مئة حديث. قلت: اطلعت على تصوير الجزء الثاني
~~من الحج، من (موطأ أبي مصعب) وهو من مخطوطات جامع القيروان (3) .
~~PageV01P197
### $ أبو العيش
# (000 - 348 ه = 000 - 959 م)
# أحمد بن القاسم كنون بن محمد: من أدارسة المغرب في دولتهم الثانية. تولى
~~الريف والمغرب الأقصى (عدا مدينة فاس) بعد أبيه سنة 337ه ms0261 وأقام في قلعة
~~(حجر النسر) وكانت الدعوة في أيام أبيه للعبيديين من الشيعة، فلما تولى
~~بايع لعبد الرحمن الناصر (صاحب الأندلس) وأمر بالخطبة له، فطلب من الناصر
~~أن ينزل له عن (طنجة) ليضيفها إلى سبتة، فامتنع، فحاصره الناصر، فنزل له عن
~~طنجة. وبقي على أعماله إلى أن عن له الجهاد في أطراف الأندلس، فاستأذن
~~الناصر في ذلك، فأذن له، فذهب إلى الأندلس فأكرمه الناصر وأمر بأن يبنى له
~~قصر في كل مدينة ينزلها، فاستمر الى أن استشهد في إحدى الوقائع غازيا. وكان
~~متفقها ورعا عارفا بالسير وأخبار الملوك وأيام الناس، وله شجاعة وجود (1) .
### $ الأقليشي
# (363 - 410 ه = 973 - 1019 م)
# أحمد بن قاسم بن عيسى اللخمي الأقليشي الأندلسي، أبو العباس: عالم
~~بالقراآت. سكن قرطبة، ورحل إلى الشرق واستقر وتوفي بطليطلة. له كتاب في
~~(معاني القراآت) لعله المسمى (تفسير العلوم والمعاني المستودعة في السبع
~~المثاني - خ) في الأزهرية وهو تفسير للفاتحة، كتبت النسخة سنة 627. نسبته
~~إلى أقليش (Ueles) بالأندلس (2) . PageV01P197
### $ ابن أبي أصيبعة
# (596 - 668 ه = 1200 - 1270 م)
# أحمد بن القاسم بن خليفة بن يونس الخزرجي موفق الدين، أبو العباس ابن أبي
~~أصيبعة: الطبيب المؤرخ، صاحب (عيون الأنباء في طبقات الأطباء - ط) في
~~مجلدين.
# كان مقامه في دمشق، وفيها صنف كتابه سنة 643 ه ومولده بها. زار مصر سنة
~~634 وأقام بها (طبيبا) مدة سنة. ومن كتبه أيضا (التجاريب والفوائد) و
~~(حكايات الأطباء في علاجات الأدواء) و (معالم الأمم) وله شعر كثير. وتوفي
~~بصرخد (من بلاد حوران، في سورية) (1) .
### $ القباب
# (724 - 778 ه = 1324 - 1377 م)
# أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن الجذامي الفاسي، أبو العباس الشهير ب القباب
# : فقيه مالكي، قاض.
# مولده ووفاته بفاس. ولي الفتوى بها، والقضاء بجبل الفتح ثم اعتزل وعكف
~~على التدريس في (المدينة البيضاء) فالجامع الأعظم بفاس. وعرض عليه قضاء
~~الجماعة فامتنع واختفى مدة.
# وعاد إلى التدريس والفتيا. وحج. ثم ولي الخطابة بالجامع الأعظم بفاس في
~~النصف الثاني من ذي القعدة 778 وتوفي إثر ذلك. له ms0262 كتب، منها (شرح قواعد
~~عياض - خ) الجزء الأول منه، في الزيتونة والقرويين، و (اختصار إحكام النظر
~~لابن القطان) و (فتاوي) كثيرة مجموعة أثبت بعضها الونشريسي في المعيار. وهو
~~أول من نقل عنه وابتدأ به. وله مناظرات مع سعيد العقباني جمعها العقباني
~~وسماها (لب اللباب في مناظرات القباب) و (شرح مسائل ابن جماعة - خ)
~~PageV01P197
# في تمكروت (1)
### $ الإخميمي
# (000 - 789 ه = 000 - 1387 م)
# أحمد بن أبي القاسم بن سعيد، شهاب الدين، الإخميمي المصري: فاضل. قال ابن
~~قاضي شهبة: أخذ عن الميدومي وجمال الدين الإسنوي وتقدم وتوفي بالقاهرة. ولم
~~يذكر له تصنيفا.
# ورأيت في مكتبة الفاتيكان (1357 عربي) مخطوطة من كتاب (المنتقى الوجيز في
~~مناقب عمر بن عبد العزيز، برسم الخزانة الشريفة الصاحبية وزير المملكة
~~المصرية، خدمة المملوك أحمد الإخميمي) وفي نهايتها: (كان الفراغ من تأليفه
~~سنة 785) وقد تكون بخطه (2) .
### $ ابن قاسم
# (000 - 992 ه = 000 - 1584 م)
# أحمد بن قاسم الصباغ العبادي ثم المصري الشافعي الأزهري، شهاب الدين:
~~فاضل من أهل مصر. له حاشية على شرح جمع الجوامع في أصول الفقه سماها
~~(الآيات البينات - ط) مجلدان، و (شرح الورقات لإمام الحرمين - خ) و (حاشية
~~PageV01P198
# - خ) على شرح المنهج، منها خمسة أجزاء، في الظاهرية بدمشق. ومات بمكة
~~مجاورا (1) .
### $ الصومعي
# (920 - 1013 ه = 1514 - 1604 م)
# أحمد بن أبي القاسم بن محمد بن سالم ابن عبد العزيز بن شعيب الزمراني،
~~أبو العباس التادلي الصومعي
# : من علماء الصوفية. بلغت تصانيفه ستين مجلدا. وكان بعضها يقرأ بين يديه.
# وهو من نواحي (تادلة) في المغرب. اشتهر بنسبته إلى (زاوية الصومعة) على
~~مقربة من بني ملال، كانت إقامته بها. وعاش زمنا في مدينة مراكش نقله اليها
~~المنصور السعدي في خبر طويل طريف. وعاد بعد وفاة المنصور الى الصومعة فتوفي
~~بها. من كتبه (المعزي في مناقب الشيخ أبي يعزى - خ) في خزانة الرباط (265)
~~طبع من اوله 3 ملازم على الحجر بفاس. وأبو يعزى: من مشايخ بلاد مغراوة
~~بالمغرب، توفي سنة 572 ه و (مطالع الأنوار السنية في بعض ms0263 معاني الحكم
~~العطائية) أربعة أجزاء، ومختصر له في جزأين، واختصار المختصر في جزء، وكتاب
~~في (من لقيه من العلماء والمتصوفين) جزء، و (بداية المريد المقدام، في
~~تحقيق مبادئ الإسلام) وكان جماعا للكتب اشتملت خزانته على نحو 1080 مجلدا
~~(2) . PageV01P198
### $ ابن معيوب
# (000 - 1022 ه = 000 - 1613 م)
# أحمد بن قاسم بن معيوب، أبو العباس الأندلسي: موقت من علماء الحساب
~~والهيئة. من أهل مراكش. أصله من الأندلس. قتله السلطان زيدان بن المنصور
~~بالسم. له كتاب (السيارة في تقويم السيارة) في النجوم، قال صاحب الصفوة:
~~وهو كتاب لا بأس به (1) .
### $ ابن الحجري
# (000 - بعد 1048 ه = 000 - بعد 1638 م)
# أحمد بن قاسم بن أحمد ابن الفقيه قاسم، شهاب الدين ابن الشيخ الحجري
~~الأندلسي: باحث، مترجم عن الإسبانية. أصله من إشبيلية انتقل إليها من قرية
~~الحجر (احدى قرى غرناطة) ثم هاجر إلى المغرب، بعد أن عكف سنين على درس
~~الإسبانية حتى ظن أنه إسباني وتمكن بهذا من السفر إلى المغرب (سنة 1007 ه)
~~وأقام في مراكش الى 1046 فكان ترجمانا للسلطان زيدان بن أحمد المنصور
~~السعدي، كما كان كاتبه باللغة الإسبانية. وحج سنة 1046 وفي إيابه زار مصر
~~وصنف كتابا في مناظراته مع بعض علماء النصارى واليهود في أوربا سماه (ناصر
~~الدين، على القوم الكافرين - خ) كراريس منه، عند المستشرق الفرنسي جورج
~~كولان. وقد فرغ من تأليفه سنة 1047 وقصد تونس فترجم فيها عن الاسبانية كتاب
~~(العز والمنافع للمجاهدين بالمدافع - خ) القسم الأخير منه، في خزانة الرباط
~~(87 جلا) عليه خطه. أنجزه في 10 ربيع الثاني 1048 ومنه نسخ في خزائن أخرى.
~~وهو في فن المدفعية. ومن فوائده تصحيح تاريخ اختراع البارود بأنه سنة 768 ه
~~(1366 م) وترجم عن الإسبانية أيضا رسالة تسمى (الزكوطية) في علم الفلك،
~~نسبت الى مصنفها إبراهيم زكوط من أهل PageV01P198
# سلمنكة (شلمنقة) في الأندلس، وضعها سنة 877 ومعها جداول لاستخراج حركات
~~الكواكب.
# ومن هذه الرسالة والزيج المتمم لها مخطوطة فريدة في المكتبة الملكية
~~بالرباط (ضمن المجموع 1433) وصنف (رحلة ms0264 الشهاب إلى لقاء الأحباب - خ) قطعة
~~منه، ذكرها ابن سودة. وكان يقال له (آفوغاي) أو (أفقاي) لعلها (المحامي)
~~بالإسبانية. ولم يعرف مصيره (1) .
### $ البوني
# (1063 - 1139 ه = 1653 - 1726 م)
# أحمد بن قاسم بن محمد ساسي التميمي البوني
# : عالم بالحديث، كثير التصانيف. مولده ووفاته ببونة (في الجزائر. وتسمى
~~الآن عنابة) له نحو مئة كتاب، منها (نظم الخصائص النبوية) و (نظم الشمائل)
~~و (فتح الباري في شرح غريب البخاري) و (الرحلة الحجازية) و (الدرة المصونة
~~في علماء وصلحاء بونة) وغير ذلك مما عدده في مؤلف له سماه (التعريف بما
~~للفقير من التأليف) (2) .
### $ جسوس
# (1270؟ - 1331 ه = 1854 - 1913 م)
# أحمد بن قاسم جسوس
# : فاضل من أهل الرباط، في المغرب. مولده ووفاته فيها. كان أديبها في
~~عصره. له نظم كثير، جمع بعضه في (ديوان) صغير وكتب عدة (كنانيش) خص أحدها
~~بتراجم من لقيهم في أسفاره، من مغاربة ومشارقة. ولا تزال كتبه مخطوطة عند
~~أسرته (3) .
### $ أحمد قدري = أحمد بن عبد القادر 1378
### $ أحمد بن قسي = أحمد بن الحسين 546 PageV01P199
### $ أحمد قمحة
# (1283 - 1360 ه = 1866 - 1941 م) أحمد قمحة
# (بك) : من علماء القانون بمصر. مغربي الأصل. ولد بالإسكندرية، وتعلم
~~الفرنسية، وعمل مترجما في المحكمة المختلطة. ثم تعلم الحقوق وعين قاضيا في
~~المحاكم الأهلية، فوكيل ناظر بمدرسة الحقوق بالقاهرة (سنة 1906 م) ومدرسا
~~للإدارة والقضاء بمدرسة القضاء الشرعي. وتوفي بالقاهرة. وسمى أحد شوارعها
~~باسمه. له (شرح قانون الأفدنة الخمسة - ط) و (شرح قانون المرافعات - ط) و
~~(نظام القضاء والإدارة - ط) و (شرح لائحة المحاكم الشرعية (1) .
# أحمد الكاشف = أحمد بن ذي الفقار 1367.
### $ الشجري
# (000 - 350 ه = 000 - 961 م)
# أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة ابن منصور البغدادي الشجري
# : قاض، من أهل بغداد.
# كان عالما بالأحكام والقرآن والأدب والتاريخ، وله عدة مصنفات. ولي قضاء
~~الكوفة.
# وكان متساهلا في الحديث (2) .
### $ أحمد كمال باشا
# (1267 - 1341 ه = 1851 - 1923 م)
# أحمد كمال بن حسن بن أحمد: علامة أثري، من نوابغ مصر. أصله من جزيرة
~~كريت.
# ولد ونشأ وتوفي ms0265 في القاهرة. كان يجيد اللغات العربية والفرنسية
~~والإنكليزية والألمانية والتركية والهيروغليفية PageV01P199
# ويعرف قليلا من القبطية والحبشية، وتقلب في أعمال كثيرة وأحرز أوسمة
~~ورتبا حسنة.
# وآخر ما عهد به إليه أمانة متحف القاهرة، ودروس الحضارة القديمة في
~~الجامعة المصرية.
# وصنف كتبا، منها (العقد الثمين - ط) في تاريخ مصر القديم، و (اللآلئ
~~الدرية في قواعد
# اللغة الهيروغليفية - ط) و (بغية الطالبين في علوم قدماء المصريين - ط) و
~~(ترويح النفس في مدينة عين شمس - ط) و (ترجمة دليل متحف الاسكندرية - ط) من
~~الفرنسية إلى العربية، و (ترجمة دليل متحف القاهرة - ط) من الفرنسية إلى
~~العربية، و (صفائح القبور في العصر اليوناني والروماني - ط) مجلدان، و
~~(الدر المكنوز في الخبايا والكنوز - ط) مجلدان، الأول عربي والثاني فرنسي،
~~و (الموائد القديمة - ط) من الطبقة الوسطى إلى عهد الرومان، في جزأين، و
~~(الحضارة القديمة - ط) في حضارة مصر والشرق إلى ظهور الإسلام، ورسالة في
~~(التحنيط والجنازة عند قدماء المصريين - ط) و (آجرومية عربية ألمانية - ط)
~~ورسالة في (مدينة منف - ط) ومباحث كثيرة باللغتين العربية والفرنسية نشرت
~~في المجلات والنشرات العلمية (1) . PageV01P199
### $ أحمد بن كيغلغ = أحمد بن إبراهيم، بعد 323
### $  أحمد لطفي
# (000 - 1345 ه = 000 - 1926 م)
### $ أحمد لطفي
# بن يوسف عاشور: قاض مصري مغربي الأصل. مولده ووفاته بالقاهرة.
# تعلم بمدرسة الفرير وغيرها وحصل على إجازة (الحقوق) سنة 1896 وأصدر قبل
~~ذلك مجلة (الهدى) شهرية. وعمل في المحاماة (1899) واشتهر بدفاعه عن
~~المتهمين في قضية الاغتيال السياسي بمصر. وصار نقيبا للمحامين إلى أن توفي.
~~وهو أخو (عمر لطفي) المتقدمة ترجمته في الأعلام (1) .
### $ أحمد لطفي السيد
# (1288 - 1382 ه = 1870 - 1963 م)
# أحمد لطفي بن السيد أبي علي: رئيس مجمع اللغة العربية في القاهرة. وينعت
~~بأستاذ الجيل.
# ولد في قرية (برقين) بمركز (السنبلاوين) بمصر، وتخرج بمدرسة الحقوق في
~~القاهرة (1889) وعمل في المحاماة. وشارك في تأليف حزب (الأمة) سنة 1908
~~فكان أمينه، وحرر
# صحيفته (الجريدة) يومية إلى سنة 1914 وكان من أعضاء الحزب الوطني
~~القدماء، ومن أعضاء (الوفد المصري) وتحول ms0266 إلى (الأحرار الدستوريين) وعين
~~مديرا لدار الكتب المصرية فمديرا للجامعة عدة مرات، ثم وزيرا للمعارف،
~~والداخلية والخارجية (1946) فعضوا بمجلس الشيوخ (1949) وكان تعيينه رئيسا
~~لمجمع اللغة العربية سنة 1945 واستمر فيه إلى أن توفي، بالقاهرة.
# تأثر بملازمة جمال الدين الأفغاني مدة في استنبول، وبقراءة كتب أرسطو،
~~ونقل منها إلى العربية: (علم الطبيعة - ط) و (السياسة - ط) و (الكون
~~والفساد - ط) و (الأخلاق - ط) . PageV01P200
# وجمع إسماعيل مظهر مقالاته في (صفحات مطوية من تاريخ الحركة الاستقلالية
~~- ط) و (المنتخبات - ط) جزان و (تأملات في الفلسفة والأدب والسياسة
~~والاجتماع - ط) وهو أول من سهل للفتيات دخول الجامعة في بدء إنشائها (1) .
### $ ابن النقيب
# (702 - 769 ه = 1302 - 1368 م)
# أحمد بن لؤلؤ بن عبد الله الرومي، أبو العباس، شهاب الدين ابن النقيب:
~~فقيه شافعي مصري مولده ووفاته بالقاهرة كان أبوه روميا من نصارى أنطاكية.
~~رباه أحد الأمراء وأعتقه وجعله نقيبا فتصوف في البيبرسية بالقاهرة. ونشأ
~~ولده صاحب الترجمة فكان أولا بزي الجند، ثم حفظ القرآن وتفقه وتأدب وجاور
~~بمكة والمدينة مرات. قال ابن حجر: كان مع تشدده في العبادة، حلو النادرة
~~كثير الانبساط PageV01P200
# والدعابة. ومات بالطاعون. من كتبه (تسهيل الهداية وتحصيل الكفاية - خ)
~~أجزاء منه، في شستربتي والأزهرية ودار الكتب، اختصر به (الكفاية) في فروع
~~الشافعية، للجاجرمي، و (السراج في نكت المنهاج - خ) للنووي، في شستربتي و
~~(الترشيح المذهب في تصحيح المهذب للشيرازي - خ) في دار الكتب، و (عمدة
~~السالك وعدة الناسك - ط) (1) .
### $ ابن ماجد
# (000 - بعد 904 ه = 000 - بعد 1498 م)
# أحمد بن ماجد بن محمد السعدي، النجدي، من أهل نجد، شهاب الدين، المعلم،
~~أسد البحر، ابن أبي الركائب، وقد يقال له (السائح ماجد) : من كبار ربابنة
~~العرب في البحر الأحمر وخليج البربر والمحيط الهندي وخليج بنجالة وبحر
~~الصين، ومن علماء فن الملاحة وتاريخه عند العرب.
# وهو كما في مجلة المجمع العلمي العربي، الربان الذي أرشد قائد الأسطول
~~البرتغالي فاسكو دي غاما (Vasco de Gama) في رحلته من مالندي (Melinde) علي
~~PageV01P200
# ساحل إفريقية ms0267 الشرقية إلى (كلكتا) في الهند سنة 1498 م، فهو أحرى بلقب
~~مكتشف طريق الهند.
# وفيها نقلا عن (برتن) الإنكليزي أن بحارة عدن سنة 1854 م، كانوا إذا
~~أرادوا السفر قرأوا الفاتحة (للشيخ ماجد) مخترع الإبرة المغناطيسية،
~~والمراد بالشيخ ماجد صاحب الترجمة لا سواه.
# ولد بنجد، وصنف (الفوائد في أصول علم البحر والقواعد - ط) وأرجوزة سماها
~~(حاوية الاختصار في أصول علم البحار - خ) و (الأرجوزة السبعية - ط) و
~~(القصيدة المسماة بالهدية - ط) و (أرجوزة بر العرب في خليج فارس - خ) في
~~دار الكتب، و (المراسي على ساحل الهند الغربية) ورسائل أخرى. وختم كتابه
~~(الفوائد) سنة 895 ه ولمحمد ياسين الحموي رسالة (الملاح العربي - ط) في
~~سيرته (1) .
# البلغيثي
# (000 - 1348 ه = 000 - 1929 م)
# أحمد بن المأمون
### $ البلغيثي
# العلوي الحسني، أبو العباس: قاض، من أدباء المالكية من أهل فاس، مولدا
~~ووفاة. ولي قضاء (الصويرة) و (الدار البيضاء) و (مكناسة الزيتون) ورحل إلى
~~المشرق ثلاث مرات. من كتبه (تنسم عبير الأزهار بتبسم ثغور الأشعار) مجموعة
~~شعره، في مجلدين، و (الابتهاج بنور السراج - ط) في شرح سراج طلاب العلوم،
~~جزآن، و (حسن النظرة في أحكام الهجرة - ط) و (مجلى الحقائق فيما يتعلق
~~بالصلاة على خير الخلائق - ط) و (تحبير طرسي، PageV01P201
# بعبير نفسي) في نشأته وأطوار حياته وشيوخه، لم يتمه. و (النوازل الفقهية
~~- خ) ثلاثة كناشات (كما في جواهر الكمال) وأورد القباج (في الأدب العربي 1:
~~15) مختارات من نظمه (1) .
# أحمد ماهر
# (1305 - 1364 ه = 1888 - 1945 م)
### $ أحمد ماهر
# (باشا) بن محمد ماهر: من الزعماء السياسيين بمصر. ولد بالقاهرة. وتعلم
~~الحقوق بها وبجامعة مونبلييه (بفرنسة) وعين أستاذا للاقتصاد والقانون
~~بمدرسة التجارة العليا. واشترك في الحركة القومية مع سعد زغلول. وانتخب
~~نائبا. وعين وزيرا للمعارف سنة 1924 في وزارة سعد. واتهم بالاشتراك في مقتل
~~السردار البريطاني السرلي ستاك ((Sir Lee Stack)) فاعتقل وحوكم وبرئ.
~~وانفصل عن (الوفد) بعد وفاة سعد بمدة. وألف حزبا سماه (الحزب السعدي) وتولى
~~رئاسة مجلس الوزراء (سنة1944 ه) ورئاسة مجلس النواب مرتين. واغتاله ms0268 شاب
~~مصري لأسباب سياسية (2) .
# أحمد مبارك شاه = أحمد بن محمد 862
# الخرفي
# (000 - 664 ه = 000 - 1266 م)
# أحمد بن المبارك بن نوفل، أبو العباس،
### $ الخرفي
# : PageV01P201
# عالم بالقراآت والفرائض، من أهل خرقة (من قرى نصيبين) رحل إلى الموصل
~~ودرس بسنجار، ثم أقام بالجزيرة. له كتب في (الأحكام) و (الفرائض) و
~~(العروض) وشرح (مقصورة ابن دريد) (1) .
# اللمطي
# (1090؟ - 1156 ه = 1679 - 1743 م)
# أحمد بن مبارك بن محمد بن علي بن مبارك، أبو العباس السجلماسي
### $ اللمطي
# : PageV01P201
# فقيه مالكي، عارف بالحديث والتفسير. ولد ونشأ في سجلماسة وانتقل إلى فاس
~~سنة 1110 فقرأ بها وأقرأ وتقدم حتى صرح لنفسه بالاجتهاد المطلق، وتوفي بها.
~~له كتب، منها (الإبريز - ط) جزآن جمع فيه كلاما لشيخه عبد العزيز بن مسعود
~~الدباغ، ومساجلات بينهما، و (رد التشديد في مسألة التقليد) و (إزالة اللبس
~~عن المسائل الخمس - خ) في الرباط (153 جلا) وتأليف في قوله تعالى (وهو معكم
~~أينما كنتم) وتقاييد وأجوبة يظهر أن منها المجموعتين المخطوطتين في خزانة
~~الرباط (1168 و 1177 ك) ومنها (تقييدات على السلم للأخضري - ط) وفي العلماء
~~من أنكر عليه بعض أقواله. واللمطي نسبة الى لمط (بفتحتين) من قرى سجلماسة
~~أيام عمرانها (1) .
# ابن العطار
# (000 - 1287 ه = 000 - 1870 م)
# أحمد بن المبارك
### $ ابن العطار
# : مؤرخ جزائري، من أهل قسنطينة. له (تاريخ قسنطينة - خ) في الرباط (709
~~د) (2) .
# الرفاعي
# (000 - 1325 ه = 000 - 1907 م)
# أحمد بن محجوب الفيومي
### $ الرفاعي
# الأزهري: فقيه مالكي من النحاة. ولد بإحدى قرى الفيوم ونشأ بالقاهرة
~~وجاور بالأزهر، ثم كان مدرسا فيه 53 سنة. ومن تلاميذه الشيخ محمد عبده
~~والشيخ محمد بخيت وكثيرون. له (حاشية - ط) على شرح بحرق اليمني على لامية
~~الأفعال لابن مالك، في الصرف، و (خطب - PageV01P202
# ط) وتقارير في البلاغة والعروض، وغير ذلك. عاش نحو 75 سنة ومات بالقاهرة
~~(1) .
### $ ابن محرز
# (000 - 1096 ه = 000 - 1658 م)
# أحمد بن محرز بن محمد الشريف: أمير ثائر، من الأسرة العلوية بالمغرب. لما
~~توفي عمه الرشيد بن محمد الشريف، ms0269 وبويع لعمه الثاني إسماعيل (سنة 1082 ه
~~بمكناسة الزيتون كان هو بفاس، وبويع بها. وذهب إلى مراكش، فبايعه أهلها (في
~~السنة نفسها) فتوجه إليه عمه إسماعيل فقاتله فيها، ودخلها عنوة. وفر ابن محرز
# إلى تازي، فحاصرها إسماعيل أشهرا، فانصرف ابن محرز إلى الصحراء (1084) ثم
~~دخل مراكش فناصرته. وجاءها إسماعيل فحاصرها. وبعد حروب مع ابن محرز دخلها
~~فاتحا (1088 كما في البستان للزياني) واستباحها، وقتل بعض رؤسائها.
# وخرج ابن محرز الى السوس. فلاحقه إسماعيل، فاقتتلا نحو 25 يوما. وذهب ابن
~~محرز إلى تارودنت، فنشبت بينهما معركة فيها (1094) وأصيب كلاهما بجراج.
~~وعاد إسماعيل الى مكناسة، ثم جدد حصار تارودنت بعد نحو عامين. وخرج ابن
~~محرز لزيارة بعض الأولياء (كما يقول الزياني) فلقيته جماعة من زرارة (أصحاب
~~إسماعيل) فقتلوه وهم يحسبونه أحد قواده (2) .
### $ أحمد محرم
# (1294 - 1364 ه = 1877 - 1945 م) أحمد محرم
# بن حسن عبد الله: شاعر مصري، حسن الرصف، نقي الديباجة. تركي الأصل أو
~~شركسي. ولد في إبيا PageV01P202
# الحمراء، من قرى الدلنجات بمصر، في شهر (محرم) فسمي أحمد محرم. وتلقى
~~مبادئ العلوم، وتثقف على يد أحد الأزهريين. وسكن دمنهور بعد وفاة أبيه،
~~فعاش يتكسب بالنشر والكتابة (مثالا لحظ الأديب النكد) كما يقول أحد عارفيه.
~~وحفلت أيامه بأحداث السياسة والأحزاب، فانفرد برأيه مستقلا عن كل حزب، إلا
~~أن هواه كان مع (الحزب الوطني) ولم يكن من أعضائه.
# له (ديوان محرم - ط) و (ديوان الإسلام، أو الإلياذة الإسلامية - ط) في
~~تاريخ الإسلام شعرا.
# توفي ودفن بدمنهور (1) .
### $ العبدلي
# (000 - 1265 ه = 000 - 1849 م)
# أحمد بن محسن بن فضل العبدلي
# : من سلاطينهم في لحج وعدن، أيام الاحتلال البريطاني.
# تسلطن بعد وفاة أبيه (أواخر 1263) وأسس مسجدا في الحوطة يعرف بمسجد
~~الدولة.
# وشرع في عقد معاهدة مع الإنكليز، وكان PageV01P202
# معروفا بمعارضتهم من أيام أبيه، فعاجله الموت (1) .
### $ البزنطي
# (000 - 221 ه = 000 - 836 م)
# أحمد بن محمد بن زيد السكونى بالولاء، أبو جعفر البزنطي
# : فاضل، من أهل الكوفة.
# لقي الإمامين الرضا وأبا جعفر، وكان عظيم المنزلة عندهما. ms0270 من كتبه
~~(الجامع) و (النوادر) (2) . PageV01P203
### $ ابن فليتة
# (000 - 231 ه = 000 - 845 م)
# أحمد بن محمد بن علي، أبو العباس ابن فليتة
# : كاتب أديب يمني. له (رشد اللبيب إلى معاشرة الحبيب - خ) في إسطنبول (1)
~~. PageV01P203
### $ الإمام ابن حنبل
# (164 - 241 ه = 780 - 855 م)
# أحمد محمد بن بن حنبل، أبو عبد الله، الشيباني الوائلي: إمام المذهب
~~الحنبلي، وأحد الأئمة الأربعة. أصله من مرو، وكان أبوه والي سرخس. وولد
~~ببغداد. فنشأ منكبا على طلب العلم، وسافر في سبيله أسفارا كبيرة إلى الكوفة
~~والبصرة ومكة والمدينة واليمن والشام والثغور والمغرب والجزائر والعراقين
~~وفارس وخراسان والجبال والأطراف. وصنف (المسند - ط) ستة مجلدات، يحتوي على
~~ثلاثين ألف حديث. وله كتب في (التاريخ) و (الناسخ والمنسوخ) و (الرد على
~~الزنادقة فيما ادعت به من متشابه القرآن - ط) و (التفسير) و (فضائل
~~الصحابة) و (المناسك) و (الزهد - خ) في خزانة الرباط (292 ك) و (الأشربة -
~~خ) و (المسائل - خ) و (العلل والرجال - خ) في أياصوفية (الرقم 338) . وكان
~~أسمر اللون، حسن الوجه، طويل القامة، يلبس الأبيض ويخضب رأسه ولحيته
~~بالحناء. وفي أيامه دعا المأمون إلى القول بخلق القرآن ومات قبل أن يناظر
~~ابن حنبل، وتولى المعتصم فسجن ابن حنبل ثمانية وعشرين شهرا لامتناعه عن
~~القول بخلق القرآن، وأطلق سنة 220 ه ولم يصبه شر في زمن الواثق بالله - بعد
~~المعتصم - ولما توفي الواثق وولي أخوه المتوكل ابن المعتصم أكرم الإمام ابن حنبل
# وقدمه، ومكث مدة لا يولي أحدا إلا بمشورته، وتوفي الإمام وهو على تقدمه
~~عند المتوكل.
# ومما صنف في سيرته (مناقب الإمام أحمد - ط) لابن الجوزي، و (ابن حنبل -
~~ط) لمحمد أبي زهرة، من معاصرينا (1) . PageV01P203
### $ البزي
# (70 - 243 ه = 786 - 857 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الله البزي
# ، أبو الحسن: من كبار القراء. ن أهل مكة، ووفاته فيها.
# قال ابن الجزري: أستاذ محقق ضابط متقن. أورد بعض خباره. عرفه ابن الأثير
~~في اللباب بصاحب قراءة ابن كثير. كان ضعيفا في الحديث (1) .
### $ الأغلبي
# (220 - 249 ه = 835 ms0271 - 864 م)
# أحمد بن محمد بن الأغلب بن إبراهيم ابن الأغلب التميمي، أبو إبراهيم:
~~سابع الأغالبة أصحاب تونس وإفريقية. لي بعد وفاة عمه أبي العباس (محمد بن
~~الأغلب) سنة 242 ه
# وكان حسن السيرة. حبا للعمران، رفيقا بالرعية. لغ ما بناه من الحصون
~~بإفريقية نحو عشرة آلاف حصن، بالحجارة والكلس وأبواب الحديد. زاد في جامع
~~القيروان ومسجد تونس.
# وبنى سور سوسة (سنة 245) وفي أيامه فتحت قصريانة Castrogiovanni من مدن
~~صقلية، فبعث بفتحها إلى المتوكل العباسي. توفي بتونس. مدة ولايته 7 سنوات و
~~10 أشهر و 15 يوما.
# ولم يكن في عهده ثائر يزعجه (2) .
### $ المستعين بالله
# (219 - 252 ه = 834 - 866 م)
# أحمد بن محمد بن المعتصم بن هارون الرشيد، أبو العباس، أمير المؤمنين، المستعين بالله
# : PageV01P204
# من خلفاء الدولة العباسية في العراق. ولد بسامراء، وكانت إقامته فيها.
# وبويع بها بعد وفاة المنتصر ابن المتوكل (سنة 248 ه قال اليعقوبي: (ولم
~~يكن يؤهل للخلافة، ولكن لما توفي المنتصر استوحش الأتراك من ولد المتوكل،
~~فبايعوه، وأنكر بعض القواد البيعة، ففرق أموالا كثيرة فاستقامت أموره) وكان
~~المتحكم في الدولة على عهده (أوتامش) التركي ورجاله، فثارت عصبة من الأتراك
~~والموالي على أوتامش - بموافقة المستعين - فقتلوه وقتلوا
# كاتبه شجاع بن القاسم (سنة 249 ه وكتب المستعين إلى الآفاق بلعنه. وفي
~~أيامه ظهر يحيى بن عمر الطالبي بالكوفة وقتل.
PageV01P204
# وقامت ثورات في الأردن وحمص والمعرة والمدينة والروذان (بين فارس وكرمان)
~~وانتقل إلى بغداد، فغضب القواد وطلبوا عودته إلى سامراء، فامتنع، فنادوا
~~بخلعه، واتصلوا بالمعتز - وكان سجينا بسامراء - فأطلقوه وبايعوه، وزحفوا
~~لقتال المستعين ببغداد، فانتشرت الفوضى فيها، فخلع نفسه واستسلم للمعتز
~~لقاء مال معلوم يدفع إليه، ورحل إلى واسط بأمه وأهله (في أوائل سنة 252)
~~فأقام 10 أشهر، ونقله المعتز إلى القاطول فسلم فيها إلى حاجب يدعى (سعيد بن
~~صالح) فضربه حتى مات. وقال ابن شاكر: كان قبل الخلافة خاملا يرتزق بالنسخ.
~~وأورد
PageV01P204
# له نظما. وكان يلثغ بالسين يجعلها ثاء (1) .
### $ الأثرم
# (000 - 261 ه = 000 - 875 م)
# أحمد بن ms0272 محمد بن هانئ الطائي، أو الكلبي، الإسكافي، أبو بكر الأثرم: من
~~حفاظ الحديث.
# أخذ عن الإمام أحمد وآخرين. له كتاب في (علل الحديث) وآخر في (السنن) و
~~(ناسخ الحديث ومنسوخه - خ) الجزء الثالث منه، في دار الكتب (2) .
### $ ابن سهل
# (000 - 270 ه = 000 - 883 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن سهل الكاتب، أبو العباس: صاحب كتاب
~~(الخراج) قال ابن خلكان: لم أعلم من حاله شيئا، وكتابه مشهور، وما ذكرته
~~إلا لأجل كتابه فقد يتشوف الواقف عليه إلى معرفة زمانه (3) .
### $ ابن أبي الربيع
# (218 - 272 ه = 833 - 885 م)
# أحمد بن محمد بن أبي الربيع، شهاب الدين: أديب، كان من رجال المعتصم
~~العباسي.
# له تصانيف، منها (سلوك المالك في تدبير الممالك - ط) (4) . PageV01P205
### $ البرقي
# (000 - 274 ه = 000 - 887 م)
# أحمد بن محمد بن خالد، أبو جعفر ابن أبي عبد الله البرقي: باحث إمامي، من
~~أهل برقة (من قرى قم) أصله من الكوفة. له نحو مئة كتاب، منها (المحاسن - ط)
~~جزآن، في الفقه والآداب الشرعية، و (البلدان) و (اختلاف الحديث) و
~~(الأنساب) و (أخبار الأمم) و (الرجال - خ) في مكتبة الدراسات العليا ببغداد
~~وكان مطعونا في روايته للحديث عند الإمامية قالوا: يأخذ عن الضعفاء (1) .
### $ ابن الحجاج
# (000 - 275 ه = 000 - 888 م)
# أحمد بن محمد بن الحجاج، أبو بكر المروذي: عالم بالفقه والحديث. كان أجل
~~أصحاب الإمام أحمد، خصيصا بخدمته، يأنس به الإمام ويقول له: كل ما قلت فهو
~~على لساني وأنا قلته! وروى عنه مسائل كثيرة. ووصف بأنه (كثير التصانيف)
~~نسبته إلى مرو الروذ (من خراسان) ووفاته ببغداد (2) .
### $ الطائي
# (000 - 281 ه = 000 - 894 م)
# أحمد بن محمد الطائي
# : أحد القادة الأمراء في العصر العباسي. عقد له المعتمد سنة 271ه على
~~المدينة وطريق مكة، ثم ولاه الكوفة وسوادها وطريق خراسان وسامراء وشرطة
~~بغداد وخراج قطربل ومسكن. وغضب عليه الموفق بالله سنة 275ه فحبسه ثم أطلقه
~~وأعاده إلى ولايته
# في الكوفة، فظهرت القرامطة في أيامه، وعلم بهم. فجعل على الرجل ms0273 منهم
~~دينارا PageV01P205
# في السنة. ولم يزل في ولايته إلى أن توفي بالكوفة (1) .
### $ ابن الطيب السرخسي
# (000 - 286 ه = 000 - 899 م)
# أحمد بن محمد بن مروان بن الطيب، أبو العباس: فيلسوف غزير العلم بالتأريخ
~~والسياسة والأدب والفنون. ولد في سرخس (من نواحي خراسان) وقرأ على الكندي
~~الفيلسوف، واتصل بالخلفاء العباسيين فعلم المعتضد بالله، ثم تولى الحسبة
~~ببغداد في أيامه، ونادمه وخص به، فكان المعتضد يفضي إليه بأسراره ويستشيره
~~في أمور مملكته ثم قتله. له تصانيف، قال القفطي (في أخبار الحكماء) إنها
~~حلوة العبارة جيدة الاختصار، منها (كتاب السياسة) و (المدخل إلى صناعة
~~النجوم) و (كتاب الموسيقى) الكبير، و (الموسيقى) الصغير، و (المسالك
~~والممالك) و (الارثماطيقي والجبر والمقابلة) و (المدخل الى علم الموسيقى) و
~~(الجلساء والمجالسة) و (وصف مذهب الصابئين) و (كتاب الشاكين وطريق
~~اعتقادهم) و (فضائل بغداد وأخبارها) و (اللهو والملاهي) في الغناء والمغنين
~~والمنادمة والملح، صنفه للمعتضد، و (كتاب الشطرنج) و (كتاب النفس) و
~~(القيان) وألف كتبا في آراء الحكماء المتقدمين، منها (كتاب قاطيغورياس) و
~~(كتاب أنولوطيقا) وله كتاب في (رحلة المعتضد) إلى الرملة (بفلسطين) لحرب
~~خمارويه، نقل عنه ياقوت (في معجم البلدان) كثيرا من أسماء البلاد ونعوتها
~~(2) . PageV01P205
### $ ابن الفرات
# (000 - 291 ه = 000 - 904 م)
# أحمد بن محمد بن موسى، أبو العباس ابن الفرات: من أكتب أهل زمانه، ومن
~~أوفرهم أدبا، امتدحه البحتري. وهو أخو الوزير ابن الفرات
# (علي بن محمد 312) الآتية ترجمته (1) .
### $ الخلال
# (000 - 311 ه = 000 - 923 ه)
# أحمد بن محمد بن هارون، أبو بكر، الخلال
# : مفسر عالم بالحديث واللغة، من كبار الحنابلة.
# من أهل بغداد. كانت حلقته بجامع المهدي. قال ابن أبي يعلى: له التفاسير
~~الدائرة والكتب السائرة.
# وقال الذهبي: جامع علم أحمد ومرتبه. من كتبه (تفسير الغريب) و (طبقات
~~أصحاب ابن حنبل - خ) قطعة منه، و (الحث على التجارة والصناعة والعمل - خ)
~~في دار الكتب و (السنة) و (العلل) و (الجامع لعلوم الإمام أحمد) في الحديث،
~~قيل: لم يصنف في مذهب مثله، نحو مئتي ms0274 جزء (2) .
### $ ابن زياد
# (000 - 312 ه = 000 - 924 م)
# أحمد بن محمد بن زياد اللخمي، الملقب بالقاضي الحبيب: من قضاة قرطبة. كان
~~من أكمل الناس وآدبهم. نشأ أثيرا عند الخلفاء، واشتغل بالتجارة إلى أن ولي
~~القضاء بقرطبة سنة 291 فكان أول ما باشره جمع (الأقضية والأحكام) مما أفتى
~~به فقهاء عصره، في أجزاء، للرجوع إليها في نظائرها. واستمر إلى أن توفي
~~صاحب الأندلس عبد الله بن محمد، PageV01P206
# وولي بعده حفيده الناصر عبد الرحمن بن محمد، فعزله الناصر (سنة 300 ه ثم
~~أعاده سنة 309 فاستمر إلى أن توفي (1) .
### $ ابن أعثم
# (000 - نحو 314 ه = 000 - نحو 926 م)
# أحمد بن محمد بن علي بن أعثم الكوفي، أبو محمد: مؤرخ، من أهل الكوفة، من
~~كتبه (الفتوح) انتهى فيه إلى أيام الرشيد العباسي، منه مجلد مخطوط، في 361
~~ورقة في شستربتي (الرقم 3272) ونسخة في جامعة الكويت مصورة عن إسطنبول،
~~ونسخة باشرت طبعها دائرة المعارف الإسلامية في حيدر اباد الدكن بالهند. و
~~(التاريخ) من أيام المأمون إلى أيام المقتدر. قال ياقوت: رأيت الكتابين.
~~وقد ترجم قسم من كتاب الفتوح إلى الفارسية وسمي (فتوح أعثم) وطبع بها،
~~وترجمت نسخته الفارسية الى لغة (اردو) وسمي بها (تاريخ أعثم) (2) .
### $ القصري
# (000 - 321 ه = 000 - 933 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، أبو جعفر القصري
# : فقيه من أهل القيروان، له عناية بالعلم ورواية الحديث وجمع الكتب
~~ونسخها وتصحيحها. نسبته إلى قصر الأغلب (على ميلين من جنوب القيروان) كان
~~يقول: لي أربعون سنة ما جف لي قلم. وكان ربما باع بعض ثيابه واشترى بثمنه
~~كتابا أو رقوقا لنسخ PageV01P206
# كتاب (1) .
### $ الطحاوي
# (239 - 321 ه = 853 - 933 م)
# أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي الطحاوي
# ، أبو جعفر: فقيه انتهت إليه رياسة الحنفية بمصر. ولد ونشأ في (طحا) من
~~صعيد مصر، وتفقه على مذهب الشافعي، ثم تحول حنفيا.
# ورحل إلى الشام سنة 268ه فاتصل بأحمد بن طولون، فكام من خاصته، وتوفي
~~بالقاهرة.
# وهو ابن أخت المزني. من تصانيفه ms0275 (شرح معاني الآثار - ط) في الحديث،
~~مجلدان، و (بيان السنة - ط) رسالة، وكتاب (الشفعة - ط) و (المحاضر
~~والسجلات) و (مشكل الآثار - ط) أربعة أجزاء، في الحديث، و (أحكام القرآن) و
~~(المختصر) في الفقه، وشرحه كثيرون، و (الاختلاف بين الفقهاء - خ) الجزء
~~الثاني منه في دار الكتب وهو كبير لم يتمه، و (تاريخ) كبير منه مجلدات
~~مخطوطة في اسطمبول، باسم (مغاني الأخيار في أسماء الرجال ومعاني الآثار) و
~~(مناقب أبي حنيفة) (2) .
### $ ابن الشرقي
# (240 - 325 ه = 854 - 937 م)
# أحمد بن محمد بن الحسن النيسابورى، أبو حامد ابن الشرقي
# : حافظ للحديث، حجة.
# له كتاب (الصحيح) (3) . PageV01P206
### $ ابن عبد ربه
# (246 - 328 ه = 860 - 940 م)
# أحمد بن محمد بن عبد ربه ابن حبيب ابن حدير بن سالم، أبو عمر: الأديب
~~الإمام صاحب العقد الفريد. من أهل قرطبة. كان جده الأعلى (سالم) مولى لهشام
~~بن عبد الرحمن بن معاوية.
# وكان ابن عبد ربه
# شاعرا مذكورا فغلب عليه الاشتغال في أخبار الأدب وجمعها. له شعر كثير.
~~منه ما سماه (الممحصات) وهي قصائد ومقاطيع في المواعظ والزهد، نقض بها كل
~~ما قاله في صباه من الغزل والنسيب. وكانت له في عصره شهرة ذائعة. وهو أحد
~~الذين أثروا بأدبهم بعد الفقر. أما كتابه (العقد الفريد - ط) فمن أشهر كتب
~~الأدب. سماه (العقد) وأضاف النساخ المتأخرون لفظ (الفريد) . وله أرجوزة
~~تاريخية ذكر فيها الخلفاء وجعل معاوية رابعهم ولم يذكر عليا (رض) فيهم. وقد
~~طبع من ديوانه (خمس قصائد) وأصيب بالفالج قبل وفاته بأيام.
# ولجبرائيل سليمان جبور اللبناني كتاب سماه (ابن عبد ربه وعقده - ط)
~~ولفؤاد أفرام البستاني (ابن عبد ربه - ط) (1) .
### $ أبوالدحداح
# (000 - 328 ه = 000 - 940 م)
# أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي الدمشقي: محدث، تنسب إليه (تربة
~~الدحداح) إحدى مقابر دمشق له (منتقى - خ) في الحديث، بالظاهرية. نعته
~~الذهبي بمحدث دمشق (2) . PageV01P207
### $ أبو جعفر الهمداني
# (000 - نحو 330 ه = 000 - نحو 942 م)
# أحمد بن محمد بن الضحاك، أبو جعفر الهمداني
# : سيد همدان في عصره، وأحد ms0276 كبار المحاربين في اليمن. قتل أبوه وهو ابن
~~سبع سنين فراعى ثأره في (آل يعفر) سبعا وخمسين سنة، شهد بها 106 وقائع كان
~~أكثرها بينه وبين يحيى بن الحسين العلوي، ثم صافاه ابنا يحيى ((محمد
~~المرتضى) و (أحمد الناصر) فكان لهما نعم الصاحب والوزير في أمورهما. وكان
~~معاصرا للهمداني صاحب الإكليل (1) .
### $ ابن عقدة
# (250 - 332 ه = 864 - 944 م)
# أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة
# الكوفي مولى بني هاشم، أبو العباس: حافظ زيدي جارودي، كان يقول: أحفظ مئة
~~ألف حديث بأسانيدها واذاكر بثلاث مئة ألف. مولده ووفاته بالكوفة.
# كانت كتبه ستمائة حمل!. له تصانيف، منها (التاريخ وذكر من روى الحديث) و
~~(أخبار أبي حنيفة ومسندة) و (الولاية ومن روى غدير خم) و (الآداب) و
~~(الشيعة من أصحاب الحديث) و (صلح الحسن ومعاوية) وكتاب في (تفسير القرآن)
~~(2) .
### $ ابن ولاد
# (000 - 332 ه = 000 - 944 م)
# أحمد بن محمد بن ولاد التميمي، أبو العباس: نحو مصري. أصله من البصرة.
# له كتب منها (المقصور والممدود - ط) و (انتصار سيبويه على المبرد - خ) في
~~بغداد (3) PageV01P207
### $ ابن ياسين
# (000 - 334 ه = 000 - 946 م)
# أحمد بن محمد بن ياسين الهروي الحداد، أبو إسحاق: مؤرخ. له (تاريخ هراة)
~~وكان من العلماء بالحديث ويضعف (1) .
### $ الصنوبري
# (000 - 334 ه = 000 - 946 م)
# أحمد بن محمد بن الحسن بن مرار الضبي الحلبي الأنطاكي، أبو بكر، المعروف
~~ب
### $ الصنوبري
# : شاعر اقتصر في أكثر شعره على وصف الرياض والأزهار. وكان ممن يحضر مجالس
~~سيف الدولة. تنقل بين حلب ودمشق. وجمع الصولي (ديوانه) في نحو 200 ورقة.
~~وجمع الشيخ محمد راغب الطباخ ما وجده من شعره في كتاب سماه (الروضيات - ط)
~~صغير. وفي كتاب (الديارات - ط) للشابشتي زيادات على ما في الروضيات. ثم نشر
~~الدكتور إحسان عباس مخطوطة يظهر انها الجزء الثاني من الديوان، وأضاف إليها
~~ما تفرق من شعره في مجلد سماه (ديوان الصنوبري - ط) (2) .
### $ ابن عبد البر
# (000 - 338 ه = 000 - 950 م)
# أحمد بن محمد بن عبد البر، ms0277 من موالي بني أمية، أبو عبد الملك: مؤرخ، من
~~فقهاء قرطبة.
# توفي في السجن. له كتاب في (فقهاء قرطبة) استعان به ابن الفرضي في كتابه
~~تاريخ علماء الأندلس (3) . PageV01P207
### $ النحاس
# (000 - 338 ه = 000 - 950 م)
# أحمد بن محمد بن إسماعيل المرادي المصري، أبو جعفر
### $ النحاس
# : مفسر، أديب. مولده ووفاته بمصر. كان من نظراء نفطويه وابن الأنباري.
~~زار العراق واجتمع بعلمائه. وصنف (تفسير القرآن) و (إعراب القرآن - خ) و
~~(تفسير أبيات سيبويه - ط) و (ناسخ القرآن ومنسوخه - ط) و (معاني القرآن -
~~خ) الجزء الأول منه، و (شرح المعلقات السبع - ط) (1) .
### $ ابن الأعرابي
# (246 - 340 ه = 860 - 952 م)
# أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم، أبو سعيد ابن الأعرابي
# : مؤرخ من علماء الحديث.
# من أهل البصرة. تصوف وصحب الجنيد، وانتقل إلى الحجاز فكان شيخ الحرم
~~المكي وتوفي بمكة. له (المعجم) في أسماء شيوخه، و (طبقات النساك) اطلع عليه
~~الذهبي واقتبس منه، و (تاريخ البصرة) و (الاختصاص) في ذكر الفقر والغني، و
~~(الإخلاص ومعاني علم الباطن) و (العمر والشيب) و (معاني الزهد وأقوال الناس
~~فيه وصفة الزاهدين - خ) في دار الكتب، و (المواعظ والفوائد - خ) في تذكرة
~~النوادر. وهو غير (ابن الأعرابي) اللغوي المتوفى قبل ولادة هذا بأعوام (2)
~~.
### $ ابن الفقيه
# (000 - نحو 340 ه = 000 - نحو 951 م)
# أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الهمذاني، أبو بكر، ابن الفقيه
# : PageV01P208
# جغرافي أديب. له كتاب (البلدان) نحو ألف ورقة، و (مختصر كتاب البلدان -
~~ط) صنفه بعد موت المعتضد، وكتاب (ذكر الشعراء المحدثين والبلغاء منهم
~~والمفحمين) (1) .
### $ الكناني
# (274 - 344 ه = 888 - 955 م)
# أحمد بن محمد بن موسى بن بشير بن حماد بن لقيط الرازي. أبو بكر الكناني
# : مؤرخ أندلسي من أهل قرطبة. قال ابن الفرضي: (له مؤلفات كثيرة في أخبار
~~الأندلس وتواريخ دول الملوك فيها) وكان عارفا بالأدب والشعر (2) .
### $ ابن طباطبا
# (281 - 345 ه = 894 - 956 م)
# أحمد بن محمد بن إسماعيل بن القاسم ابن إبراهيم (طباطبا) بن إسماعيل
~~الحسني الرسي ms0278 الطالبي، أبو القاسم ابن طباطبا: نقيب الطالبيين بمصر، وأحد
~~الشعراء المترققين في الزهد والغزل. مولده ووفاته في مصر. وفي يتيمة الدهر
~~نماذج من شعره (3) .
### $ ابن عمار
# (000 - 346 ه = 000 - 957 م)
# أحمد بن محمد بن عمار، أبو علي: فاضل إمامي عارف بالحديث والأصول. من أهل
~~الكوفة. من كتبه (أخبار آباء النبي) عليه الصلاة والسلام، و (إيمان
~~PageV01P208
# أبي طالب) وكتاب (الممدوحين والمذمومين) كبير، و (المبيضة) وهم الفرقة
~~التي خالفت بني العباس في البيعة والرأي، وكان شعارها لبس البياض خلافا
~~للعباسيين المعروفين بالمسودة (1) .
### $ البشتي
# (000 - 348 ه = 000 - 959 م)
# أحمد بن محمد الخارزنجي البشتي
# ، أبو حامد: أديب خراسان في عصره. من كتبه (تكملة كتاب العين) و (شرح
~~أبيات أدب الكاتب) نسبته إلى بشت من نواحي نيسابور، ومثلها خارزنج، بسكون
~~الراء وفتح الزاي (2) .
### $ ابن ثوابة
# (000 - 349 ه = 000 - 960 م)
# أحمد بن محمد بن ثوابة: من كبار المنشئين في العصر العباسي. كان كاتب
~~ديوان الرسائل لمعز الدولة (أحمد بن بويه) قبل أن يليه إبراهيم الصابئ (3)
~~.
### $ ابن دول
# (000 - 350 ه = 000 - 961 م)
# أحمد بن محمد بن الحسين بن دول القمي: فاضل إمامي، أورد العاملي أسماء 77
~~كتابا له، منها (الحدائق) في التوحيد، و (الطبقات) و (التفسير) و (الأدوية)
~~وقال الأستراباذي: له مئة كتاب.
# ودول بضم الدال وسكون الواو، ورسمها صاحب الذريعة دؤل، بالهمزة (4) .
### $ الشاركي
# (000 - 355 ه = 000 - 966 م)
# أحمد بن محمد بن شارك (بفتح الراء) الهروي، أبو حامد: PageV01P208
# حافظ من علماء الحديث. كان مفتي هراة في عصره، وأديبها.
# له (مستخرج على صحيح مسلم) . أقام مدة في نيسابور، ومات في هراة (1) .
### $ ابن رميح
# (000 - 357 ه = 000 - 968 م)
# أحمد بن محمد بن رميح، أبو سعيد النخعي النسوي ثم المروزي: من حفاظ
~~الحديث. من أهل نيسابور. ولد بالشرمقان، ونشأ بمرو، وتعلم بخراسان وغيرها،
~~وزار بغداد مرارا، وأقام بصعدة في اليمن مدة، وعاد إلى نيسابور فبغداد.
~~وحج. فتوفي بالجحفة. له تصانيف (2) .
### $ ابن القطان
# (000 - 359 ه = 000 - 970 م) ms0279
# أحمد بن محمد بن أحمد بن القطان: فقيه شافعي، من أهل بغداد، ووفاته بها.
~~له مصنفات في أصول الفقه وفروعه (3) .
### $ الطبري
# (000 - نحو 360 ه = 000 - نحو 970 م)
# أحمد بن محمد أبو الحسن الطبري
# : طبيب، من العلماء. من أهل طبرستان.
# كان طبيب الأمير ركن الدولة. له كناش سماه (المعالجة البقراطية - خ) في
~~شستربتي (3994) قال ابن أبي أصيبعة: من أجل الكتب وأنفعها (4) .
~~PageV01P209
### $ ابن العفريس
# (000 - 362 ه = 000 - 973 م)
# أحمد بن محمد الزوزني، أبو سهل، المعروف ب ابن العفريس
# : فقيه، له (جمع الجوامع) اختصره من كتب الشافعي (1) .
### $ ابن السني
# (284؟ - 364 ه = 897 - 974 م)
# أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أسباط الدينوري، أبو بكر ابن السني
# : محدث ثقة، شافعي من تلاميذ النسائي. ناهز الثمانين. من أهل الدينور.
~~سمع بالعراق ومصر والشام والجزيرة. وصنف كتبا، منها (عمل اليوم والليلة -
~~ط) و (فضائل الأعمال - خ) في الأزهرية، و (القناعة - خ) في الظاهرية، و
~~(الطب النبوي - ط) في الفاتح، و (الصراط المستقيم - خ) في شستربتي (3303) و
~~(المجتبى) اختصر به سنن النسائي. ومات فجأة وهو يكتب. كان جده أسباط مولى
~~لجعفر بن أبي طالب (2) .
### $ ابن أبي الأشعث
# (000 - نحو 365 ه = 000 - نحو 975 م)
# أحمد بن محمد بن محمد بن أبي الأشعث، أبو جعفر: طبيب مصنف بحاث، شرح
~~كثيرا من كتب جالينوس. أصله من فارس وانتقل إلى الموصل فأقام إلى أن توفي
~~فيها. من تصانيفه (الغادي والمغتدي - خ) في الطب، أوله الباب الأول في الفم
~~إلخ، في الأزهرية، و (الأدوية المفردة - خ) الجزء الثاني منه، في مخطوطات
~~الرباط (291 أوقاف) قديم، عليه تملك بخط محيي PageV01P209
# الدين بن العربي. و (الحيوان) و (العلم الإلهي) و (الجدري والحصبة
~~والحميقاء) و (السرسام والبرسام ومداواتهما) و (القولنج وأصنافه ومداواته)
~~و (البرص والبهق) و (الصرع) و (الاستسقاء) و (ظهور الدم) و (الماليخوليا) و
~~(تركيب الأدوية) و (أمراض المعدة ومداواتها) (1) .
### $ الجياني
# (000 - نحو 365 ه = 000 - نحو 975 م)
# أحمد بن محمد بن فرج، أبو عمر ms0280 الجياني
# ، وقد ينسب إلى جده فيقال أحمد ابن فرج: أديب مؤرخ أندلسي، من الشعراء
~~والعلماء. اتصل بالمستنصر الأموي (الحكم بن عبد الرحمن) وألف له كتاب
~~(الحدائق) وهو مختارات من شعر الأندلسيين، وألف كتابا في (المنتزين
~~والقائمين الأندلس وأخبارهم) وسجنه المستنصر لأمر نقمه عليه. ويقال: مات في
~~سجنه.
# وله في السجن أشعار كثيرة (2) .
### $ ابن سيار
# (000 - 368 ه = 000 - 978 م)
# أحمد بن محمد بن سيار، ويقال لهالسياري: كاتب، من أهل البصرة. كان من
~~كتاب آل طاهر. له تصانيف، منها (ثواب القرآن) و (الطب) و (النوادر) و
~~(الغارات) . ويقول بعض مترجميه أنه كان يقول بالتناسخ (3) .
### $ الزراري
# (285 - 368 ه = 898 - 978 م)
# أحمد بن محمد بن سليمان، أبو غالب السنسني الزراري
# : شيخ الإمامية في عصره.
# من أهل الكوفة. نزل ببغداد. نسبته إلى زرارة بن أعين الشيباني، وكان
~~PageV01P209
# أحد جدوده من مواليهم. من كتبه (التاريخ) لم يتمه، كتب منه نحو ألف ورقة
~~(1) .
### $ ابن شاه
# (313 - 376 ه = 925 - 986 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف، ابن شاه
# : شاعر، من الأدباء الفقهاء المتصوفين، من أهل بخارى، وأصله من خوارزم.
~~قال ابن ماكولا: رأيت (ديوان شعره) وأكثره بخط تلميذه ابن سينا الفيلسوف.
~~وقال الذهبي: كان صدرا إماما زاهدا (مليح التصانيف) (2) .
### $ الأسطرلابي
# (000 - 379 ه = 000 - 990 م)
# أحمد بن محمد الصاغاني، أبو حامد الأسطرلابي
# : مهندس عالم بالهيئة، من أهل بغداد.
# كان يحكم صناعة الأسطرلاب وآلات الرصد غاية الإحكام، وزاد في بعض الآلات
~~القديمة.
# توفي ببغداد (3) .
### $ ابن الجندي
# (306 - 396 ه = 917 - 1005 م)
# أحمد بن محمد بن عمران أبو الحسن ابن الجندي
# : من المشتغلين بالحديث على ضعف فيه. بغدادي قال ابن العماد: شيعي. له
~~(الفوائد الحسان الغرائب - خ) في الظاهرية. ثماني ورقات (4) .
### $ الكلاباذي
# (323 - 398 ه = 935 - 1008 م)
# أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن، أبو نصر البخاري الكلاباذي
# : PageV01P210
# حافظ ثقة. من أهل بخارى. نسبته إلى (كلاباذ) محلةفيها.
# رحل في طلب الحديث، وصنف كتبا منها (الكلام على رجال البخاري ms0281 - خ) بفاس.
~~لعله (الإرشاد في معرفة رجال البخاري - خ) في معهد المخطوطات أو (الهداية
~~والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد - ط) في حيدر اباد جزآن. قال ابن قاضي
~~شهبة: أبو نصر، الكاتب من الحفاظ، كتب بما وراء النهر وبخراسان والعراق،
~~ولم يخلف بما وراء النهر مثله (1) .
### $ أبوالرقعمق
# (000 - 399 ه = 000 - 1009 م)
# أحمد بن محمد الأنطاكي: شاعر فكه، تصرف بالشعر جدا وهزلا ومجونا. وهو أحد
~~شعراء اليتيمة، ومن المداح المجيدين. أصله من أنطاكية، وأقام بمصر طويلا
~~يمدح ملوكها ووزراءها وتوفي فيها. له كتاب (رستاق الاتفاق) (2) .
### $ النامي
# (309 - 399 ه = 921 - 1009 م)
# أحمد بن محمد الدارمي المصيصي، أبو العباس المعروف ب النامي
# : شاعر رقيق الشعر، من أهل المصيصة (على ساحل البحر المتوسط، قريبة من
~~طرسوس) نسبته إلى دارم بن مالك (وهو بطن كبير من تميم) اتصل بسيف الدولة
~~ابن حمدان، فكان عنده تلو المتنبي في المنزلة والرتبة.
# وكان واسع الاطلاع في اللغة والأدب، وله (أمال) و (ديوان شعر) وكانت له
~~مع PageV01P210
# المتنبي معارضات اقتضاها اجتماعهما في حلب وقربهما من سيف الدولة. مات في
~~حلب (1) .
### $ القزويني
# (000 - 400 ه = 000 - 1010 م)
# أحمد بن محمد بن زيد، أبو سعيد القزويني
# : فقيه مالكي، علامة في الخلاف. أعظم كتبه (المعتمد) في الخلاف، نحو مئة
~~جزء قال القاضي عياض: وهو من أهذب (؟) كتب المالكية.
# وله (الإلحاف في مسائل الخلاف) (2) .
### $ الجوهري
# (000 - 401 ه = 000 - 1011 م)
# أحمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسن ابن عياش، أبو عبد الله الجوهري
# : فاضل إمامي، من أهل بغداد. اختل في آخر عمره. من كتبه (أخبار أبي هاشم
~~الجعفري) و (أخبار جابر الجعفي) و (الاشتمال على معرفة الرجال) و (أخبار
~~السيد) يعني الحميري، و (اللؤلؤ وصنعته وأنواعه) و (مقتضب الأثر في الأئمة
~~الاثني عشر - ط) وله اشتغال بالحديث وليس بثقة فيه (3) .
### $ الهروي
# (000 - 401 ه = 000 - 1011 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الباشاني، أبو عبيد الهروي
# : باحث من أهل هراة (في خراسان) له (كتاب الغريبين ms0282 - خ) غريب القرآن
~~وغريب الحديث، و (ولاة هراة) (4) . PageV01P210
### $ أبو حامد الأسفراييني
# (344 - 406 ه = 955 - 1016 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد الأسفراييني، أبو حامد: من أعلام الشافعية. ولد في
~~أسفرايين (بالقرب من نيسابور) ورحل إلى بغداد، فتفقه فيها وعظمت مكانته.
~~وألف كتبا، منها مطول في (أصول الفقه) ومختصر في الفقه سماه (الرونق) وتوفي
~~ببغداد (1) .
### $ ابن عفيف
# (346 - 410 ه = 957 - 1019 م)
# أحمد بن محمد بن عفيف، أبو عمر: مؤرخ، من القضاة، أندلسي. له شعر حسن.
~~ولد واشتهر بقرطبة. كان يغسل الموتى. وله في ذلك كتاب (الجنائز) وولاه
~~المهدي خطة الشرطة والوثائق، فلما زالت أيامه أقصاه المستعين، فخرج الى
~~المهدية فقلده صاحبها قضاء (لورقة) فاستمر حسن السيرة إلى أن توفي. من كتبه
~~(كتاب المعلمين) و (الاحتفال، في علماء الأندلس) وصل به كتاب ابن عبد البر
~~(2) .
### $ الماليني
# (000 - 412 ه = 000 - 1022 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حفص، أبو سعد الأنصاري الماليني
# الهروي: حافظ مكثر، متصوف كثير الرحلات، من أهل هراة ونسبته إلى مالين
~~(من أعمالها) له (الأربعون - خ) في الحديث، و (المؤتلف والمختلف) وغيرهما.
~~توفي بمصر (3) . PageV01P211
### $ ابن المحاملي
# (368 - 415 ه = 978 - 1024 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم الضبي، أبو الحسن ابن المحاملي
# : فقيه شافعي، بغدادي المولد والوفاة. له تصانيف، منها (تحرير الأدلة) و
~~(المجموع) و (لباب الفقه - خ) في
# البصرة (776 صفحة) و (المقنع) في فقه الشافعية (1) .
### $ ابن المسلمة
# (337 - 415 ه = 948 - 1024 م)
# أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن، أبو الفرج ابن المسلمة
# : مؤدب، من رجال الحديث.
# بغدادي. كان من شيوخ الخطيب البغدادي. قال ابن قاضي شهبة: قال الخطيب:
~~كان ثقة، يملي كل سنة مجلسا واحدا في المحرم. له (الأمالي - خ) أوراق منه
~~في الظاهرية (2) .
### $ ابن أبي العوام
# (349 - 418 ه = 960 - 1027 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي العوام السعدي، أبو العباس: قاضي مصر
~~وبرقة وصقلية والشام والحرمين. من فقهاء الحنابلة. مصري. ولي ms0283 القضاء في
~~أيام الحاكم بأمر الله، بمصر، سنة 405ه وفي أيامه غاب الحاكم وبقي الأمر
~~شورى إلى أن استقر الظاهر لإعزاز دين الله، فأقره على القضاء، وكان يلي معه
~~النظر في المعيار ودار الضرب والصلاة والمواريث والمساجد. وثبت إلى أن
~~PageV01P211
# توفي. وهو أول من نقل دواوين الحكم إلى الجامع وكانت قبله تكون عند
~~القاضي فإذا مات أو عزل نقلت إلى دار من يلي الحكم بعده. قال ابن حجر: وله
~~مصنف حافل في (مناقب أبي حنيفة - كذا - وأصحابه) رواه عنه القضاعي وحدث به
~~السلفي عن الرازي عن القضاعي (1) .
### $ ابن دراج
# (347 - 421 ه = 958 - 1030 م)
# أحمد بن محمد بن العاصي بن دراج القسطلي الأندلسي، أبو عمر: شاعر كاتب من
~~أهل (قسطلة دراج) المسماة اليوم (Cacella) قرية في غرب الأندلس منسوبة إلى
~~جده. كان شاعر المنصور أبي عامر، وكاتب الإنشاء في أيامه. له (ديوان شعر -
~~ط) في مجلد ضخم.
# قال الثعالبي: كان بالأندلس كالمتنبي بالشام. وأورد ابن بسام في الذخيرة
~~نماذج من رسائله وفيضا من شعره (2) .
### $ مسكويه
# (000 - 421 ه = 000 - 1030 م)
# أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه
# ، أبو علي: مؤرخ بحاث، أصله من الري وسكن أصفهان وتوفي بها. اشتغل
~~بالفلسفة PageV01P211
# والكيمياء والمنطق مدة، ثم أولع بالتأريخ والأدب والإنشاء. وكان قيما على
~~خزانة كتب ابن العميد، ثم كتب عضد الدولة ابن بويه، فلقب بالخازن، ثم اختص
~~ببهاء الدولة البويهي وعظم شأنه عنده. وقال أبو حيان في جملة وصفه: (لطيف
~~الألفاظ، سهل المأخذ، مشهور المعاني شديد التوقي، ضعيف الترقي، يتطاول جهده
~~ثم يقصر، وله مآخذ وغرائب من الكذب - كذا - وهو حائل العقل لشغفه
~~بالكيمياء. اه (ألف كتبا نافعة، منها (تجارب الأمم وتعاقب الهمم - ط) أجزاء
~~منه، في التاريخ، انتهى به إلى السنة التي مات فيها عضد الدولة (372 ه ومنه
~~نسخة كاملة مصورة في مؤسسة كايتاني وله (تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - ط)
~~و (طهارة النفس - خ) و (آداب العرب والفرس - خ) و (الفوز الأصغر - ط) في
~~علم النفس، و (ترتيب السعادات ms0284 - ط) في الأخلاق، و (رسالة في ماهية العدل -
~~ط) و (نديم الأحباب وجليس الأصحاب - خ) في مغنيسا (الرقم 1210) و (الحكمة
~~الخالدة، جاويدان خرد - ط) رأيت منه مخطوطة في الفاتيكان (408 عربي) كتبت
~~سنة 741 اسمه فيها (جاويذان خرذ) جاء في أوله: (نقله أوشهنج الملك لخلفه
~~كنجور بن إسفنديار وزير ملك إيران، من اللسان القديم إلى الفارسي، ونقله
~~إلى العربية الحسن بن سهل أخوذي الرياستين، وتممه أحمد بن مسكويه إذ أضاف
~~اليه حكم الفرس والهند والعرب والروم) وفي مقدمته بعد البسملة: (قال أحمد
~~بن محمد بن يعقوب مسكويه) وله (الأدوية المفردة) و (الأشربة) وغير ذلك.
~~وعاش عمرا طويلا (1) . PageV01P212
### $ المرزوقي
# (000 - 421 ه = 000 - 1030 م)
# أحمد بن محمد بن الحسن، أبو علي المرزوقي
# : عالم بالأدب، من أهل أصبهان. كان معلم أبناء بني بويه فيها. من كتبه
~~(الأزمنة والأمكنة - ط) مجلدان، و (شرح ديوان الحماسة ل أبي تمام ط) اربعة
~~مجلدات، منه مخطوطة متقنة كتبت سنة 523 ه في خزانة مغنيسا (الرقم 2751) و
~~(شرح المفضليات - خ) و (الأمالي - خ) قطعة منه، و (القول في ألفاظ الشمول
~~والعموم والفصل بينهما - ط) رسالة (1) .
### $ البرقاني
# (336 - 425 ه = 948 - 1034 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب، أبو بكر المعروف ب البرقاني
# : عالم بالحديث، من أهل خوارزم، استوطن بغداد ومات فيها. له (مسند) ضمنه
~~ما اشتمل عليه البخاري ومسلم. وجمع حديث سفيان الثوري وشعبة وأيوب وآخرين.
~~وله (التخريج لصحيح الحديث - خ) في شستربتي (3890) ولم ينقطع عن التصنيف
~~إلى أن مات. وكانت عنده مجموعة من PageV01P212
# الكتب عبئت مرة في 63 سفطا وصندوقين (1) .
### $ الثعلبي
# (000 - 427 ه = 000 - 1035 م)
# أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي
# ، أبو إسحاق: مفسر، من أهل نيسابور له اشتغال بالتأريخ.
# من كتبه (عرائس المجالس - ط) في قصص الأنبياء، و (الكشف والبيان في تفسير
~~القرآن - خ) يعرف بتفسير الثعلبي (2) .
### $ القدوري
# (362 - 428 ه = 973 - 1037 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان أبو الحسين القدوري
# : فقيه حنفي.
# ولد ومات ms0285 في بغداد. انتهت إليه رئاسة الحنفية في العراق، وصنف المختصر
~~المعروف باسمه (القدوري - ط) في فقه الحنفية. ومن كتبه (التجريد) في سبعة
~~أجزاء يشتمل على الخلاف بين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه، منه المجلد الأول
~~مخطوطة في شستربتي (الرقم 3523) وكتاب (النكاح - ط) (3) .
### $ المعافري
# (340 - 429 ه = 951 - 1038 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى المعافري
# الأندلسي الطلمنكي، أبو عمر: أول من أدخل علم القراآت إلى الأندلس. كان
~~عالما بالتفسير والحديث. أصله من طلمنكة Talamanca (من PageV01P212
# ثغر الأندلس الشرقي) وسكن قرطبة ورحل إلى المشرق. من كتبه (الدليل إلى
~~معرفة الجليل) مئة جزء، و (تفسير القرآن) نحو مئة جزء، و (الوصول إلى معرفة
~~الأصول) و (البيان في إعراب القرآن) و (فضائل مالك) و (رجال الموطأ) و
~~(الروضة) في القراآت، ورسالة في (أصول الديانات) توفي في طلمنكة (1) .
### $ ابن الأبار
# (000 - 433 ه = 000 - 1041 م)
# أحمد بن محمد الخولاني الأندلسي، أبو جعفر ابن الأبار: من شعراء المعتضد
~~صاحب إشبيلية، ومولده ووفاته فيها. كان فاضلا عارفا بالأدب. له (ديوان شعر)
~~وهو غير ابن الأبار
# المؤرخ (محمد بن عبد الله مصنف (إعتاب الكتاب) المطبوع، حديثا (2) .
### $ ابن ماما
# (000 - 436 ه = 000 - 1044 م)
# أحمد بن محمد بن أحيد (كأهيف) ابن عبد الله بن ماما، أبو حامد: مؤرخ، من
~~حفاظ الحديث.
# من أهل أصبهان. له (ذيل) على تاريخ بخارى لغنجار (3) .
### $ ابن برد
# (000 - بعد 440 ه = 000 - بعد 1048 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن برد، أبو حفص: شاعر أندلسي، من بلغاء الكتاب. من
~~بيت فضل ورياسة. له رسالة في (السيف والقلم والمفاخرة بينهما) قال الحميدي:
~~وهو أول من سبق إلى القول في ذلك بالأندلس. وقال: رأيته بالمرية بعد سنة
~~440 وكان جده (برد) من الموالي (4) PageV01P213
### $ الناطفي
# (000 - 446 ه = 000 - 1054 م)
# أحمد بن محمد بن عمر أبو العباس الناطفي
# : فقيه حنفي، من أهل الري. نسبته إلى عمل الناطف. من كتبه (الأجناس - خ)
~~في أوقاف بغداد، و (الفروق) و (الروضة - خ) ms0286 في البلدية (ن 1208 ب) و
~~(الواقعات) و (الأحكام - خ) فقه (1) .
### $ الأنبردواني
# (000 - 449 ه = 000 - 1057 م)
# أحمد بن محمد بن علي، أبو كامل، ابن نصير الأنبردواني: فاضل، من فقهاء
~~الحنفية.
# نسبته إلى (أنبردوان) من قرى بخارى. كان شديد التعصب للحنفية، متحاملا
~~على الشافعية.
# له (المضاهاة والمضافاة في الأسماء والأنساب) (2) .
### $ الروياني
# (000 - 450 ه = 000 - 1058 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد الروياني
# الطبري، أبو العباس: فقيه شافعي، من أهل رويان (بنواحي طبرستان) انتشر
~~منه العلم فيها. له (الجرجانيات) وهو جد صاحب (البحر) عبد الواحد بن
~~إسماعيل (3) .
### $ ابن بلال
# (000 - نحو 460 ه = 000 - نحو 1067 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد أبو العباس المرسي المالكي المعروف بابن بلال: عالم
~~بالأدب واللغة، كان يقرئهما. أندلسي، من أهل مرسية. قال ابن الأبار: وبلال
~~لقب لجده. له (شرح الغريب المصنف) PageV01P213
# ل أبي عبيد، و (شرح إصلاح المنطق) لابن السكيت. ونسب اليه ابن الخلصة شرح
~~أدب الكاتب المسمى ب (الاقتضاب - ط) وقال: إن ابن السيد البطليوسي أغار
~~عليه وانتحله (1) .
### $ الأقطع
# (000 - 474 ه = 000 - 1081 م)
# أحمد بن محمد بن محمد، أبو نصر البغدادي المعروف بالأقطع: فقيه حنفي، من
~~تلاميذ القدوري. برع في الفقه والحساب. قيل: اتهم بالمشاركة في سرقة، فقطعت
~~يده اليسرى، وعرف بالأقطع. ونفى الصفدي في الوفيات ذلك، وقال: إن يده قطعت
~~في حرب كانت بين المسلمين والتتار. وخرج من بلده (بغداد) سنة 430 فأقام
~~برامهرمز، في الأهواز، مدرسا إلى أن توفي. له (شرح مختصر القدوري - خ)
~~الجزء الأول منه، في الفقه، منه نسخ في الأزهرية واستامبول ودار الكتب
~~(737) (2)
### $ السجزي
# (000 - 477 ه = 000 - 1084 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الجليل، أبو سعيد السجزي: رياضي، عالم الهندسة.
~~نسبته إلى سجستان - على غير قياس - له تصانيف، منها (المدخل الى علم
~~الهندسة - خ) و (براهين إقليدس - خ) ، و (استخراج خط مستقيم الى الخطين
~~المستقيمين المفروضين - خ) و (خواص مربع قطر الدائرة - خ) و (استدراك وشك
~~في الشكل الرابع عشر من المقالة ms0287 الثانية عشرة من كتاب الأصول - خ)
~~PageV01P213
# و (رسالة في حل الشك - خ) و (المسائل المختارة - خ) و (جواب عن مسائل
~~هندسية - خ) و (إخراج خط مستقيم الى خط معطي من نقطة معطاة - خ) و (إخراج
~~الخطوط من طرف قطر الدائرة الى العمود الواقع على خط القطر - خ) و (خواص
~~الأعمدة - خ) وكلها رسائل مخطوطة في مجموع واحد، بمكتبة شستربتي. وله أيضا
~~(الجامع الشافي - خ) و (منتخب الموالد - خ) بها أيضا، و (رسالة في الشكل
~~الملقب بالقطاع - خ) في دمشق (1) .
### $ الجرجاني
# (000 - 482 ه = 000 - 1089 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد، أبو العباس الجرجاني
# : قاضي البصرة وشيخ الشافعية بها في عصره.
# له (التحرير - خ) في فروع الشافعية، منه نسخة في استمبول و (البلغة) و
~~(الشافي - خ) جزء منه في الأزهرية كتب سنة 620 و (المعاياة) كلها في الفقه.
~~وكان عارفا بالأدب، له نظم مليح، وصنف (المنتخب من كنايات الأدباء وإشارات
~~البلغاء - ط) (2) .
### $ ابن بكر
# (000 - 504 ه = 000 - 1111 م)
# أحمد بن محمد بن بكر، أبو العباس: من علماء الإباضية. مغراوي، من أهل
~~نفوسة.
# كانت له زعامة، وصنف كتبا كثيرة، منها (أصول الأراضين) ستة أجزاء، و
~~(السيرة) في الدماء و (القسمة) أكثر من جزء، و (الجامع) المسمى ب أبي
~~مسألة، و (تبيين أفعال العباد - خ) في دار الكتب (21791 PageV01P214
# ب) أظنه جزء منه (1) .
### $ ابن محرز
# (000 - 516 ه = 000 - 1223 م)
# أحمد بن محمد بن خلف بن محرز، أبو جعفر الأنصاري الأندلسي: مقرئ أستاذ.
~~له كتاب (المقنع) في القراآت السبع، و (المفيد) في الثمان. فرغ من تأليف
~~المقنع في ذي الحجة 516 ه (2) .
### $ ابن الخياط
# (45 - 517 ه = 1058 - 1123 م)
# أحمد بن محمد بن علي بن يحيى التغلبي، أبو عبد الله، المعروف بابن الخياط
# : شاعر، من الكتاب، من أهل دمشق، مولده ووفاته فيها. طاف البلاد يمتدح
~~الناس، ودخل بلاد العجم، وأقام في حلب مدة. له (ديوان شعر - ط) اشتهر في
~~عصره، حتى قال ابن خلكان في ترجمته: (ولا حاجة ms0288 الى ذكر شئ من شعره لشهرة
~~ديوانه) (3) .
### $ الميداني
# (000 - 518 ه = 000 - 1124 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الميداني
# النيسابورى، أبو الفضل: الأديب البحاث، صاحب (مجمع الأمثال - ط) لم يؤلف
~~مثله في موضوعة. ولد الميداني ونشأ وتوفي في نيسابور (حاضرة خراسان) ونسبته
~~إلى (ميدان زياد) محلة فيها. PageV01P214
# ومن كتبه (نزهة الطرف في علم الصرف - ط) و (السامي في الأسامي - ط) في
~~اللغة، و (الهادي للشادي - خ) نحو، و (شرح المفضليات) (1) .
### $ ابن الخازن
# (471 - 518 ه = 1078 - 1124 م)
# أحمد بن محمد بن الفضل، أبو الفضل ابن الخازن
# : شاعر، اشتهر بجودة الكتابة. أصله من الدينور، ومولده ووفاته ببغداد، له
~~(ديوان شعر) (2) .
### $ الغزالي
# (000 - 520 ه = 000 - 1126 م)
# أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد، أبو الفتوح، مجد الدين الطوسي الغزالي
# : واعظ، هو أخو الإمام أبي حامد (محمد ابن محمد) الغزالي. درس بالنظامية
~~نيابة عن أخيه لما ترك التدريس زهادة فيه. أصله من طوس، ووفاته بقزوين.
~~وشهرته بالغزالي - كأخيه - بتشديد الزاي (نسبة إلى الغزال على عادة أهل
~~خوارزم وجرجان فإنهم ينسبون الى القصار قصاري والى العطار عطاري) أو
~~بتخفيفها (نسبة إلى غزالة من قرى طوس) قال صاحب اللباب: والتخفيف خلاف
~~المشهور. له (الذخيرة في علم البصيرة) تصوف، و (لباب الإحياء) اختصر فيه
~~إحياء علوم الدين لأخيه، و (التجريد في كلمة التوحيد - ط) و (بوارق
~~PageV01P214
# الإلماع في الرد على من يحرم السماع - خ) في مكتبة عبيد بدمشق ودون صاعد
~~بن فارس اللباني مجالس وعظه في بغداد فبلغت 83 مجلسا كتبها صاعد في مجلدين
~~(1) .
### $ الحنفي
# (000 - 522 ه = 000 - 1128 م)
# أحمد بن محمد بن أبي بكر الحنفي
# : فقيه. صنف (مجمع الفتاوي) مطولا أحاط فيه بكثير منها، ثم اختصره وسماه
~~(خزانة الفتاوى - خ) في طوبقبو. وله (غرائب المسائل - خ) فيها أيضا.
# وكلاهما في فقه الحنفية (2) .
### $ الأخسيكثي
# (466 - 528 ه = 1074 - 1134 م)
# أحمد بن محمد بن القاسم بن أحمد بن خديو، أبو رشاد، ذو الفضائل
~~الأخسيكثي: أديب من الكتاب المترسلين ms0289 في دواوين السلاطين. له شعر وتصانيف.
~~نسبته إلى (أخسيكث) من فرغانة، تقال بالثاء والتاء. توفي بمرو. من كتبه
~~(الزوائد) في شرح سقط الزند للمعري (3) .
### $ ابن العريف
# (481 - 526 ه = 1088 - 1141 م)
# أحمد بن محمد بن موسى الصنهاجي الأندلسي المري، أبو العباس: فاضل شهير
~~بالصلاح.
# له شعر ومشاركة في العلوم. وصنف كتاب (محاسن المجالس - ط) على طريق
~~القوم. نسبته إلى المرية ووفاته بمراكش (4) . PageV01P215
### $ الأرجاني
# (460 - 544 ه = 1068 - 1149 م)
# أحمد بن محمد بن الحسين، أبو بكر، ناصح الدين، الأرجاني: شاعر، في شعره
~~رقة وحكمة.
# ولي القضاء بتستر وعسكر مكرم وكان في صباه بالمدرسة النظامية بأصبهان.
~~جمع ابن بعض شعره في (ديوان - ط) توفي بتستر. نقل ابن خلكان عن الخريدة أن
~~الأرجاني عربي المحتد، سلفه القديم من الأنصار (1) .
### $ ابن حمدين
# (000 - 546 ه = 000 - 1151 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد التغلبي، المعروف ب ابن حمدين
# : قاض، من أمراء الأندلس أيام ملوك الطوائف. نزل جده (الداخل) في بلج
~~وكثرت ذريته في باغة. وولى صاحب الترجمة القضاء بعد أخ له بقرطبة سنة 529
~~وعزل. ثم أعيد (536) وثار أهل البلد على الوالي (اللمتوني)
# وخلعوا طاعة (الملثمين) واتفقوا على مبايعة القاضي ابن حمدين، بجامع
~~قرطبة.
# فسكن قصر الخلافة وتسمى بأمير المسلمين وناصر الدين (539) وهاجمه أحد بني
~~هود ولم يفلح، فاستمر 11 شهرا بدون الدواوين ويجند الأجناد. وتحرك اليه ابن
~~غانية (يحيى بن علي) من اشبيلية، فاقتتلا في جهات استجة (Ecija) وانهزم ابن
~~حمدين (540) فاحتل ابن غانية قرطبة. وساءت خاتمة ابن حمدين، فاستنجد
~~بالافرنج، فأقبلوا وحاصروا ابن غانية ثم هادنوه على مال أداه اليهم، وبلاد
~~تركها لهم. وعاد ابن حمدين خائبا. وتوفي بمالقة (2) . PageV01P215
### $ الغافقي
# (000 - بعد 560 = 000 - بعد 1165 م)
# أحمد بن محمد، أبو جعفر الغافقي: عالم بالصيدلة أندلسي. له (الأدوية
~~المفردة - خ) الأول منه، في دار الكتب، يوصف بأنه لا نظير له (1) .
### $ ابن المكي
# (484 - 568 ه = 1091 - 1172 م)
# أحمد بن محمد، موفق الدين القرشي العدوي الخوارزمي، أبو المؤيد الشهير ب ms0290
### $ ابن المكي
# : مؤرخ من علماء الحنفية من أهل خوارزم، وكان خطيبها. أخذ العربية عن
~~الزمخشري وأخذ عنه جماعة منهم المطرزي (صاحب المغرب) واشتهر بالموفق وموفق
~~الدين حتى غلب على اسمه. مات بخوارزم. له (مناقب الإمام أبي حنيفة - خ)
~~مجلدان، رأيت الأول منهما في مغنيسا (الرقم 1341) وفي نهايته انه يتلوه
~~المجلد الثاني، وقد فرغ من نسخه محمود بن عبد الرحمن بن عبد الله القصروي
~~ببغداد سنة 635 (2) .
### $ السلفي
# (478 - 576 ه = 1085 - 1180 م)
# أحمد بن محمد بن سلفة (بكسر السين وفتح اللام) الأصبهاني، صدر الدين، أبو
~~طاهر السلفي: حافظ مكثر، من أهل أصبهان. رحل في طلب الحديث، وكتب تعاليق
~~وأمالي كثيرة، وبنى له الأمير العادل (وزير الظافر العبيدي) مدرسة في
~~الإسكندرية، سنة 546 ه فأقام إلى أن توفي فيها. له (معجم مشيخة PageV01P215
# أصبهان) و (معجم شيوخ بغداد - خ) و (معجم السفر - خ) نشرت منه نسخة كثيرة
~~النقص باسم (أخبار وتراجم أندلسية) وله (الفضائل الباهرة في مصر والقاهرة -
~~خ) في الخزانة الحميدية بالأستانة، الرقم (363 تاريخ) كما في (المختار من
~~المخطوطات العربية في الأستانة، ص 50 وفي خزانة الرباط (1046 د) رسالة في
~~ترجمته. وللمعاصر محمد محمود زيتون، الاسكندري، كتاب (الحافظ السلفي أشهر
~~علماء الزمان - ط) في سيرته (1) .
### $ أبو بكر العيدي
# (000 - نحو 580 ه = 000 - نحو 1185 م)
# أحمد بن محمد أبو بكر العيدي
# : وزير الدولة الزريعية في عدن، وصاحب ديوان الإنشاء بها.
# يلقب بالأديب. وله شعر جيد. وفي سيرته طرائف، وفي اسمه ونسبته اضطراب.
~~ولد ونشأ في (أبين) قرب عدن، وتفقه وتأدب في عدن. واستكتبه صاحبها بلال بن
~~جرير المحمدي مولى السلطان الداعي محمد بن سبإ الزريعي، ثم جعله بمنزلة
~~الولد والصاحب، لا يقطع أمرا دون رأيه، حتى قال له مرة، وقد راجعه بشأن
~~جماعة وصلوا من نواح شتى: يا مولاي الأديب! الدولة دولتك والمال بيدك، فأجب
~~وأثب كيف شئت ولمن شئت بما شئت! وزاده PageV01P216
# هذا تواضعا وتحرزا من حسد من كانوا حول بلال. وأعجب أخباره ما صنعه مع ms0291
~~(عمارة اليمني) الشاعر الأديب: كان عمارة في بدء حياته فقيها اشتغل
~~بالتجارة، ودخل عدن، ورآه أبو بكر.
# وكان لا يدخل عدن فاضل الا جاءه أبو بكر وسلم عليه وتولى إكرامه وقضاء
~~مصالحه حتى البيع والشراء، فقام بمثل ذلك لعمارة وأشار عليه بمدح (الداعي
~~محمد بن سبإ) . هنا يحدثنا عمارة، قال: (فأجبته بأني لست بشاعر، فلم يزل
~~يلازمني ويحسن علي حتى عملت قصيدا غير مرضي فأعرض الأديب - وكان هذا نعت
~~أبي بكر ويعرف به - وعمل على لساني قصيدا مرضيا ذكر به المنازل من زبيد إلى
~~عدن وهنأ به الداعي محمد بن سبإ بإعراسه على ابنة الشيخ بلال، بألفاظ
~~كنائية، ثم تولى عني نشيدها بالمنظر، وأنا حاضر كالصنم لا أنطق، وأخذ لي
~~جائزة من الداعي وبلال..ثم لما عزمت على السفر، قال لي: يا هذا انك قد سميت
~~عند القوم شاعرا، فطالع كتب الأدب ولا تجمد على الفقه) . وكان ذلك سبب
~~إقبال عمارة على الأدب والشعر، وصحبته للملوك.
# وعمي أبو بكر في آخر عمره. لم تنقص منزلته عند الزريعيين إلى أن مات
~~بعدن. ومن آثاره فيها (مسجد العيدي) تغير بناؤه بعد. والمصادر مضطربة في
~~نسبته: (العيدي) و ((العيدي) و (العبدي) و (العيذي) و (العابدي) و
~~(العايدي) و (العندي) وفي تسميته (أبا بكر بن أحمد بن محمد) و (أبا بكر ابن
~~محمد) - وإنما عولت في نسبته (العيدي) على مخطوطة متقنة كتبت سنة 592 أي
~~بعد وفاته بقليل، أملاها صديق له يكاتبه. وهي النسخة الفريدة من كتاب (ترسل
~~الأعز أبي الفتوح نصر بن عبد الله، ابن قلاقس) وعندي قليل من الشك في
~~تنقيطها. واعتمدت في تسميته (أحمد بن محمد) علي مصادر (1)
### $ العتابي
# (000 - 586 ه = 000 - 1190 م)
# أحمد بن محمد بن عمر العتابي البخاري، أبو نصر أو أبو القاسم زين الدين:
~~عالم بالفقه والتفسير، حنفي، من أهل بخارى ووفاته بها. من كتبه (جوامع
~~الفقه) أربع مجلدات، منه (أجزاء مخطوطة في استمبول و (التفسير) و (شرح
~~الجامع الكبير) و (شرح الجامع الصغير) و (شرح الزيادات ms0292 - خ) للشيباني، في
~~فروع الحنفية (2) الحوفي (000 - 588 ه = 000 - 1192 م) أحمد بن محمد بن
~~خلف، أبو القاسم الحوفي: قاض مالكي، عالم بالفرائض، أندلسي إشبيلي، أصله من
~~الحوف، بمصر. صنف ثلاثة تعاليق في الفرائض كبيرا ووسطا وصغيرا، أحدها مخطوط
~~في خزانة الرباط (1252 د) في 40 ورقة. وولي القضاء بإشبيلية مرتين ويقال
~~إنه كان لا يأخذ أجرا على القضاء ويعيش من صيد السمك (3) . PageV01P216
### $ الغزنوي
# (000 - 593 ه = 000 - 1197 م)
# أحمد بن محمد (محمود؟) بن سعيد الغزنوي
# : أصولي فقيه، مات في حلب.
# من كتبه (الروضة في اختلاف العلماء) و (المقدمة المختصرة - خ) في
~~الزيتونة ويسمى (المقدمة الغزنوية) في الفقه، و (روضة المتكلمين في أصول
~~الدين (1) .
### $ الأشعري
# (000 - نحو 600 ه = 000 - نحو 1203 م)
# أحمد بن محمد بن إبراهيم، شهاب الدين أبو الحجاج الأشعري الشافعي: عالم
~~بالأنساب.
# وضع مختصرا فيها سماه (التعريف بالأنساب) ثم عمل (اللباب في معرفة
~~الأنساب - خ) في الأحمدية بتونس (1666) 172 ورقة قال مصنفه: (ذكرت فيه
~~أمهات القبائل وبطونها وجعلته مدخلا إلى علم النسب) و (طرفة المجالس وتحفة
~~المجالس - خ) بالزيتونة (2) PageV01P217
### $ الحميري
# (514 - 610 ه = 1120 - 1213 م)
# أحمد بن محمد بن يحيى، أبو جعفر الحميري
# : مؤدب، من أهل قرطبة. قال المراكشي: هو آخر من انتهى اليه علم الآداب
~~بالأندلس، لزمته نحوا من سنتين، فما رأيت أروى لشعر قديم ولا حديث، ولا
~~أذكر لحكاية تتعلق بأدب أو مثل سائر أو بيت نادر أو سجعة مستحسنة منه.
# وأورد بعض أخباره (1) .
### $ ابن عساكر
# (542 - 610 ه = 1147 - 1213 م)
# أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله، أبو الفضل، تاج الأمناء ابن عساكر
# : معدل من فقهاء الشافعية. دمشقي المولد والوفاة. له كتاب (الأنس في
~~فضائل القدس) و (مشيخة) خرجها لنفسه (2) .
### $ ابن واجب
# (537 - 614 ه = 1142 - 1217 م)
# أحمد بن محمد بن عمر، ابن واجب القيسي، أبو الخطاب: قاض محدث، له علم
~~بالأدب.
# من أهل بلنسية، مولده بها. سمع من ابن بشكوال بقرطبة ومن آخرين بإشبيلية
~~وأشبونة.
# وولي ms0293 القضاء ببلنسية وشاطبة غير مرة، وصرف. له PageV01P217
# (استدراكات على معجم الشعراء للمرزباني) ومختصر لكتاب ابن بشكوال في
~~(الغوامض والمبهمات) رتبه ترتيبا حسنا. واختصر كت أبي (الفصل للوصل المدرج
~~في النقل) و (المكمل في بيان المهمل) كلاهما ل أبي بكر الخطيب. وكتب كثيرا
~~بخطه. وكان له مرتب من بيت المال بمراكش فانقطع عنه، فقصدها لاستدراره
~~فتوفي بها (1) .
### $ المعظمي
# (000 - بعد 624 ه = 000 - بعد 1227 م)
# أحمد بن محمد بن الحسين بن تميم التميمي المعظمي
# : فقيه، من أهل دمشق. له (التذكرة المعظمية في الأحكام الشرعية - خ)
~~الجزء الرابع منه، كتبه سنة 624 ه (2) .
### $ الرازي
# (000 - بعد 630 ه = 000 - بعد 1233 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد المظفر ابن المختار، أبو العباس بدر الدين الرازي
# الحنفي: عالم بالتفسير والحديث عارف بالأدب، له نظم حسن. دخل دمشق وكان
~~يفسر القرآن على المنبر بجامعها..سمع بها الحديث من أبي اليمن الكندي
~~وغيره. ثم ذهب إلى بلاد الروم وتولى بها القضاء والتدريس. له كتب، منها
~~(مباحث التفسير - خ) في دار الكتب وهو مناقشات لتفسير أبي إسحاق الثعلبي،
~~وفي نهايته إجازة منه لتلميذه (جمشيد بن يهوذا) في ربيع الأول سنة 630 و
~~(ذخيرة الملوك في علم السلوك - خ) في المخطوطات المصورة، و (مقامات - ط)
~~بتونس تعرف بمقامات الحنفي، اثنتا عشرة مقامة: خدم بها أبا حامد محمد بن
~~محمد بن القاسم الشهرزوري روى فيها القعقاع بن زنباع، PageV01P217
# منها مخطوطة كتبت سنة 700 و (الناسخ والمنسوخ في الأحاديث - خ) و (لطائف
~~القرآن - خ) في دمشق، و (حجج القرآن - ط) رسالة في التفسير (1) PageV01P218
### $ ابن أبي عرفة
# (557 - 633 ه = 1162 - 1236 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي عرفة اللخمي العزفي السبتي: فقيه مالكي
~~أندلسي. لزم التدريس بجامع سبتة طول حياته. له نظم حسن، وتآليف منها
~~(برنامج) برواياته، قال الرعيني: احتفل فيه، و (منهاج الرسوخ في علم الناسخ
~~والمنسوخ - خ) في بغداد (1) . PageV01P218
### $ ابن الرومية
# (561 - 637 ه = 1165 - 1239 م)
# أحمد بن محمد بن مفرج الأموي بالولاء الإشبيلي، ms0294 أبو العباس النباتي
~~العشاب، ويعرف بابن الرومية: واحد عصره في علمين انفرد بهما: الحديث
~~والاستكثار من روايته، والنباتات والبحث عنها، وكلاهما كان يضطره إلى
~~الرحلة والأسفار. ولد في إشبيلية ((Seville) وافتتح دكانا يبيع بها
~~الحشائش، قال ابن ناصر الدين: كان يحترف فن الصيدلة لمعرفته الجيدة
~~بالنبات.
# وجال في الأندلس ورحل إلى المشرق فزار مصر سنة 613ه وأقام فيها وبالشام
~~والعراق والحجاز نحو سنتين يأخذ عن شيوخها الحديث وعن منابتها الأعشاب، حتى
~~برع في الأول حفظا ونقدا وعلما بتواريخ المحدثين وأنسابهم ووفياتهم
~~وتعديلهم وتجريحهم، وبرع في الثاني مشاهدة وتحقيقا، وألف في كليهما كتبا.
~~وأكرمه السلطان الملك العادل (صاحب مصر) ورسم له مرتبا واستبقاه في مصر فلم
~~يفعل، وعاد إلى إشبيلية، ووفاته بها. ورآه المؤرخ الأندلسي (ابن الأبار) في
~~دكانه غير مرة، وقال: إنه فاق أهل عصره في معرفته بالنبات وتمييز العشب.
# من كتبه في الحديث وما يتصل به (المعلم بزوائد البخاري على مسلم) و (نظم
~~الدراري فيما تفرد به مسلم عن البخاري) و (توهين طرق حديث الأربعين) و
~~(فهرسة) أفرد فيها روايته بالأندلس من روايته بالمشرق، و (الحافل) سفر ضخم،
~~جعله ذيلا لكتاب (الكامل) في الضعفاء تأليف أحمد بن عدي. واختصر (الكامل)
~~هذا، في مجلدين. ومن كتبه في الأعشاب (تفسير أسماء الأدوية المفردة من كتاب
~~ديسقوريدس) و (أدوية جالينوس) و (الرحلة النباتية) و (المستدركة) ورسالة في
~~(تركيب الأدوية) وتعاليق كثيرة. وله كتاب (التفسير - خ) في عشر
PageV01P218
# مجلدات (1) .
### $ الشريشي
# (583 - 640 ه = 1187 - 1242 م)
# أحمد بن محمد البكري الشريشي
# : نحوي فقيه - وهو غير شارح المقامات الحريرية - ولد وتوفي في شريش. من
~~كتبه (شرح المفصل) في النحو، و (توحيد الرسالة ورسالة التوحيد) في أصول
~~الدين، وكتاب (في السماع) (2) .
### $ الشريشي السلوي
# (581 - 641 ه = 1185 - 1243 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن خلف القرشي التيمي البكري الصديقي، أبو العباس،
~~تاج الدين
### $ الشريشي السلوي
# : متصوف مالكي، برع في علم الكلام وأصول الفقه. له نظم. ولد في سلا
~~(بجوار الرباط عاصمة المغرب) ونشأ بمراكش ms0295 وقرأ بها وبفاس وبالأندلس، وحج
~~فأخذ عن علماء بغداد ومصر وغيرهما. وتصوف على يد أبي حفص السهروردي (عمر بن
~~محمد) واستقر في الفيوم (بمصر) وتوفي بها. اشتهر بقصيدة له في التصوف،
~~رائية سماها (أنوار السرائر وسرائر الأنوار) شرحها أحمد ابن يوسف بن محمد
~~الفاسي في مجلد مخطوط بخزانة الرباط (د 277) وعنه أخذت هذه الترجمة ثم علمت
~~بأنه طبع بمصر (3) .
### $ ابن أبي حجة
# (000 - 643 ه = 000 - 1245 م)
# أحمد بن محمد القيسي، أبو جعفر ابن أبي حجة
# : فاضل، من أهل قرطبة. PageV01P219
# تصدر لإقراء القرآن وتعليم العربية. وانتقل إلى إشبيلية. وأسره الروم في
~~البحر، فامتحن بالتعذيب، وتوفي على أثر ذلك بمبورقة. له كتب، منها (تسديد
~~اللسان لذكر أنواع البيان) و (تفهيم القلوب آيات علام الغيوب) و (مختصر
~~التبصرة) في القراآت (1) .
### $ ابن الحشاء
# (000 - نحو 647 ه = 000 - نحو 1250 م)
# أحمد بن محمد أبو جعفر، ابن الحشاء
# : فقيه حكيم. كان معاصرا ل أبي زكريا الحفصي بتونس.
# وبإشارته صنف ابن الحشاء كتابه (مفيد العلوم - خ) في خزانة الرباط الرقم
~~(955 د) وهو معجم مختصر غزير الفائدة، في أسماء العقاقير الطبية وأعضاء
~~الإنسان، والأمراض وبعض الحيوانات البرية والبحرية، ويسمى أيضا (تفسير
~~الألفاظ الطبية واللغوية الواقعة في كتاب الطب المنصوري ل أبي بكر الرازي)
~~(2) .
### $ ابن دلة
# (000 - 653 ه = 000 - 1255 م)
# أحمد بن محمد بن أبي المكارم، أبو العباس الخياط المعروف ب ابن دلة
# : من العلماء بالقراآت.
# من أهل واسط. له (المبهرة في قراآت العشرة) أرجوزة، و (المغنية) في
~~القراآت العشر) ، أرجوزة أيضا (3) . PageV01P219
### $ ابن الحلاوي
# (603 - 656 ه = 1206 - 1258 م)
# أحمد بن محمد بن أبي الوفاء بن الخطاب الربعي الموصلي، أبو الطيب شرف
~~الدين ابن الحلاوي
# : شاعر، من أهل الموصل، فيه ظرف ولطف، وفي شعره رقة وجزالة. رحل في
~~البلاد ومدح الخلفاء والملوك، ودخل في خدمة الملك الرحيم بدر الدين لؤلؤ
~~صاحب الموصل، ولبس زي الجند، وتوجه معه إلى بلاد العجم، للاجتماع بهولاكو،
~~فمرض ومات في الطريق (1)
### $ الرصاص
# (000 - 656 ه = 000 ms0296 - 1258 م)
# أحمد بن محمد بن الحسن الرصاص
# : فقيه يمني، من أعيان الزيدية. خالف الإمام أحمد بن الحسين وطعن عليه في
~~سيرته إلى أن قام الناس على أحمد، وقتلوه. ومات صاحب الترجمة بعد سبعة أشهر
~~من مقتله. له (مصباح العلوم - خ) في التوحيد نحو 30 ورقة ضمن مجموع في
# الأمبروزيانة، وفي جامعة الرياض (2200 م / 4) و (الشهاب الثاقب في مناقب
~~علي بن أبي طالب - خ) في الأمبروزيانة أيضا (2) .
### $ المستنصر بالله
# (000 - 660 ه = 000 - 1262 م)
# أحمد (المستنصر) بن محمد الظاهر ابن الناصر المستضئ، أبو القاسم العباسي:
~~أول الخلفاء العباسيين بمصر. دخلها بعد ثلاث سنين من انقراض عباسية العراق،
~~فأثبت نسبه قي مجلس الملك الظاهر بيبرس البندقداري أمام جمع من العلماء
~~وأركان PageV01P219
# الدولة، فسر به الظاهر ووجد فيه قوة جديدة لملكه بجمع الناس وأعلن فيهم
~~الأمر وبايعه بالخلافة، ولقبه بالمستنصر، وأمر أن يخطب باسمه على المنابر
~~وأن ينقش اسمه على النقود وأقيمت له المظاهر وأنزل في دار فخمة. وكان ذلك
~~سنة 659 ه ولم يكن له ولا لمن ولي بعده عظيم أثر يذكر في الملك، لأنهم إنما
~~كان لهم من الخلافة اسمها وأبهتها - ودام لهم ذلك في مصر مدة 255 عاما -
~~ولم تطل مدة أبي القاسم (المستنصر) فان الظاهر سيره في جيش إلى العراق سنة
~~659 لاسترداد بغداد من أيدي التتار. فزحف وحارب التتر وانهزم جيشه، وفقد
~~هو،. قيل: قتل في المعركة قريبا من هيت. ويعدونه الثامن والثلاثين من خلفاء
~~بني العباس (1) .
### $ ابن القرطبي
# (602 - 672 ه = 1205 - 1273 م)
# أحمد بن محمد بن عمر الأنصاري القرطبي، أبو العباس، ضياء الدين: كاتب
~~مترسل أورد النويري نماذج من رسائله في خمسين صفحة. وقال: توفي بقنا، من
~~أعمال قوص (2) .
### $ ابن خضر
# (000 - 674 ه = 000 - 1276 م)
# أحمد بن محمد بن حسن بن خضر الصدفي الشاطبي، أبو العباس: عالم بالقراآت.
~~اشتهر ببجاية وتوفي فيها. له كتاب في (قواعد الخط) وكتابان في (قراءة ورش)
~~(3) .
### $ ابن خلكان
# (608 - 681 ه = 1211 - 1282 م)
# أحمد ms0297 بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر ابن خلكان
# (4) البرمكي الإربلي، أبو العباس: PageV01P220
# المؤرخ الحجة، والأدب الماهر، صاحب (وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان -
~~ط) وهو أشهر كتب التراجم ومن أحسنها ضبطا وإحكاما (1) .
# ولد في إربل (بالقرب من الموصل على شاطئ دجلة الشرقي) وانتقل إلى مصر
~~فأقام فيها مدة، وتولى نيابة قضائها. وسافر إلى دمشق، فولاه الملك الظاهر
~~قضاء الشام. وعزل بعد عشر سنين.
# فعاد إلى مصر فأقام سبع سنين، ورد إلى قضاء الشام، ثم عزل عنه بعد مدة.
~~وولي التدريس في كثير من مدارس دمشق، وتوفي فيها فدفن في سفح قاسيون. يتصل
~~نسبه بالبرامكة (2) . PageV01P220
### $ ابن المنير السكندري
# (620 - 683 ه = 1223 - 1284 م)
# أحمد بن محمد بن منصور: من علماء الإسكندرية وأدبائها. ولي قضاءها
~~وخطابتها
# مرتين. له تصانيف، منها (تفسير) و (ديان خطب) و (تفسير حديث الإسراء) على
~~طريقة المتكلمين. و (الانتصاف من الكشاف - ط) رأيت الجزء الأول منه مخطوطا
~~في مكتبة مغنيسا بالرقم 105 وعليه: (من كتب الفقير يوسف بن عمر بن علي بن
~~رسول في شوال 660) وله نظم (1) .
### $ ابن زرقالة
# (601 - 683 ه = 1205 - 1284 م)
# أحمد بن محمد بن علي بن أحمد ابن أحمد بن علي، أبو جعفر وأبو العباس،
~~القيسي المعروف ب
### $ ابن زرقالة
# : أديب، له شعر. من أهل المرية بالأندلس، مولدا ووفاة.
# ناب عن قاضيها. وكان حسن الخط المشرقي. جمع ما أنشده أحمد بن علي ابن
~~خاتمة من نظمه في التورية، وسماه (رائق التحلية في فائق التورية - خ)
~~PageV01P220
# في خزانة الأسكوريال (الرقم 419) (1) .
### $ ابن الغماز
# (609 - 693 ه = 1212 - 1293 م)
# أحمد بن محمد بن الحسن،
### $ ابن الغماز
# الأنصاري الخزرجي، أبو العباس: قاض، فقيه، حازم، من أهل بلنسية. استوطن
~~بجاية، وولي قضاءها، فقضاء. تونس. ووثق به المستنصر بالله الحفصي (صاحب
~~تونس) فكان ينتدبه للمهمات، ثم انقطع للعلم وتوفي بتونس. له نظم حسن،
~~(برنامج) قيد فيه أسماء شيوخه، قرأه عليه العبدري (2) .
### $ الحسيني
# (636 - 695 ه = 1238 - 1295 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، الشريف أبو العباس ms0298 عز الدين الحسيني
# : مؤرخ، من الحفاظ.
# كان نقيب الأشراف بالديار المصرية. أصله من حلب. ومولده ووفاته بمصر.
# ويقال له: ابن الحلبي. كان من تلاميذ الحافظ المنذري. وأخذ عن آخرين،
~~وخرج (تخاريج) مفيدة.
# وكان المنذري قد وقف في إملاء كتابه (التكملة لوفيات النقلة - خ) عند 26
~~ربيع الأول 642 فقام صلحب الترجمة بالتذييل عليه مبتدئا كتابه (صلة التكملة
~~لوفيات النقلة - خ) من سنة 640 فكتب مجلدين بلغ فيهما 675 ويظهر أن النسخة
~~التي رآها صاحب (المنهل الصافي) من (صلة التكملة) كانت ناقصة من الآخر،
~~ورقتين أو ثلاثا، بحيث انتهت إلى سنة 674 فقال: (ذيل بها على شيخه المنذري
~~الى سنة 74 ولعله ذيلها إلى أن مات سنة 695) على أن النسخة التي وقفت
~~عليها، PageV01P221
# بخط مؤلفها، تنتهي بوفاة أحد المترجم لهم في 17 ذي القعدة من سنة 675 ولم
~~يشر إلى انتهاء الكتاب، غير أن من اقتناه بعده، أضاف جملة هذا نصها: (آخر
~~الكتاب وهو بخط مصنفه عفا الله عنه وغفر لمالكه. مسطر هذه الأحرف محمد بن
~~محمد..الدمياطي) وإلى جانبها ما نصه: (طالعة أجمع، ونقل منه فوائد، الفقير
~~الى عفو ربه محمد بن محمد ابن الخيضري الشافعي الدمشقي غفر الله له بكرمه
~~سنة 851) قلت: والخيضري ثقة، انظر ترجمته. وهذه النسخة مخطوطة في المكتبة
~~البلدية بالإسكندرية (1) .
### $ سيف الدين السامري
# (000 - 696 ه = 000 - 1297 م)
# أحمد بن محمد بن علي بن جعفر: أديب له شعر أجوده هجوه. أصله من سامراء
~~ونسبته إليها. كان غنيا سريا، انتقل إلى الشام بأمواله، فسكنها وحظي عند
~~صاحبها الملك الناصر وامتدحه. PageV01P221
# وفي فوات الوفيات طائفة من شعره (1) .
### $ ابن الظاهري
# (626 - 696 ه = 1229 - 1297 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو العباس، جمال الدين ابن الظاهري
# : من حفاظ الحديث.
# حلبي المولد والمنشأ. كتب عن 700 شيخ، بالشام والجزيرة ومصر. وكان ثقة.
# توفي بظاهر القاهرة. قال ابن ناصر الدين: كان أبوه مولى للظاهر غازي بن
~~يوسف، له كتب منها (مشيخة ابن البخاري - خ) تصويرها في معهد المخطوطات (800 ms0299
~~تاريخ) في 141 ورقة و (الأحاديث العوالي الصحاح المصافحات - خ) الأول منه،
~~في دار الكتب ضمن مجموعة (2) .
### $ ابن عطاء الله الإسكندري
# (000 - 709 ه = 000 - 1309 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الكريم، أبو الفضل تاج الدين، ابن عطاء الله
~~الإسكندري: PageV01P221
# متصوف شاذلي، من العلماء. كان من أشد خصوم الإسلام ابن تيمية. له تصانيف
~~منها (الحكم العطائية - ط) في التصوف، و (تاج العروس - ط) في الوصايا
~~والعظات، و (لطائف المنن في مناقب المرسي وأبي الحسن - ط) توفي بالقاهرة.
~~وينسب إليه كتاب (مفتاح الفلاح) وليس من تأليفه (1) .
### $ ابن الرفعة
# (645 - 710 ه = 1247 - 1310 م)
# أحمد بن محمد بن علي الأنصاري، أبو العباس، نجم الدين، المعروف ب ابن الرفعة
# : فقيه شافعي، من فضلاء مصر. كان، محتسب القاهرة وناب في الحكم. له كتب،
~~منها (بذل النصائح الشرعية في ما على السلطان وولاة الأمور وسائر الرعية -
~~خ) و (الإيضاح والتبيان في معرفة المكيال والميزان - خ) و (كفاية النبيه في
~~شرح التنبيه للشيرازي - خ) فقه في شستربتي (الرقم 3061 و 3555) ومنه نسخة
~~غير تامة في مكتبة الشاويش ببيروت، كتبت سنة 749 و (المطلب) في شرح الوسيط.
~~ندب لمناظرة ابن تيمية، فسئل ابن تيمية عنه بعد ذلك، فقال: رأيت شيخا
~~يتقاطر فقه الشافعية من لحيته! (2) .
### $ ابن البناء
# (654 - 721 ه = 1256 - 1321 م)
# أحمد بن محمد بن عثمان الأزدي العددي، أبو العباس، ابن البناء
# : رياضي باحث، من أهل مراكش، مولدا PageV01P222
# ووفاة. كان أبوه بناءا. ونشأ هو منصرفا إلى العلم، فنبغ في علوم شتى.
~~وانقطع مدة عن أكل ما فيه روح. وأصيب بحالة عصبية فحجب في بيته سنة وتعافى.
~~له (حاشية على الكشاف) و (منتهى السلوك في علم الأصول) و (كليات) في المنطق
~~و (شرحها) و (وكليات) في العربية و (المقالات - خ) في الحساب، و (اللوازم
~~العقلية في مدارك العلوم) و (الروض المريع في صناعة البديع - خ) قي الرباط،
~~بأول المجموع (3172 ك) واقتنيت منه نسخة مغربية نفيسة، و (تلخيص أعمال
~~الحساب) نظمه ابن غازي، وشرح ms0300 نظمه، وطبع النظم وشرحه بفاس، و (عنوان الدليل
~~من مرسوم خط التنزيل - خ) رسالة في الرباط (المجموعة 1134 ك) وفي خزانة
~~الرباط (1061 ك) مجموع مخطوط، اوله (كتاب فيه أعمال الحساب) لصاحب الترجمة
~~وكتاب قي (النجوم - خ) لعله (منهاج الطالب لتعديل الكواكب) في شستربتي
~~(4087) ورسالة في ((المكاييل) وجزء في (المساحات) ومقالة في علم
~~(الأسطرلاب) وجزء في (الأنواء) فيه صور الكواكب، و (قانون) في معرفة
~~الأوقات بالحساب (1) .
### $ ابن صصرى
# (655 - 721 ه = 1257 - 1323 م)
# أحمد بن محمد بن سالم، أبو المواهب، نجم الدين ابن صصري: قاض، من الكتاب،
~~له نظم.
# وكان من العلماء بالحديث. من أهل دمشق. عمل في دار PageV01P222
# الإنشاء وولي قضاء القضاة سنة 702ه إلى أن مات بحماة. ولشعراء عصره مدائح
~~فيه كثيرة. ورثاه بعد موته شهاب الدين محمود وآخرون. وأورد ابن شاكر أبياتا
~~منسوبة إليه، فيها رقة. وخرج له العلائي (مشيخة) (1) .
### $ القمولي
# (645 - 727 ه = 1247 - 1327 م)
# أحمد بن محمد بن أبي الحرم القرشي المخزومي، نجم الدين القمولي
# : فقيه شافعي مصري، من أهل (قمولة) بصعيد مصر. تعلم بقوص ثم بالقاهرة.
~~وولي نيابة الأحكام والتدريس في مدن عدة، والحكم والحسبة بالقاهرة، وتوفي
~~بها. له (شرح مقدمة ابن الحاجب) في النحو، مجلدان، و (شرح أسماء الله
~~الحسنى - خ) في دار الكتب (23250 ب) وأكمل (تفسير ابن الخطيب) وعني بالوسيط
~~في فقه الشافعية فشرحه وسماه (البحر المحيط) ثم جرد نقوله وسماه (جواهر
~~البحر - خ)) مجلدات منه في الأزهرية (2) .
### $ ابن جبارة
# (647 - 728 ه = 1249 - 1328 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة المقدسي المرداوي ثم الصالحي، شهاب
~~الدين: نحوي، حنبلي. تعلم بمصر، وانتهت إليه مشيخة بيت المقدس. وحج وجاور
~~بمكة، وتوفي بالقدس فجأة. PageV01P222
# وهو من شيوخ ابن الوردي. ه له (شرح الشاطبية - خ) في القاهرة، سمي (شرح
~~العقيلة) أي (عقيلة أتراب القصائد) للشاطبي (القاسم بن فيره) و (شرح ألفية
~~بن معطي) وكتاب في التفسير هو (مختصر الكشاف - خ) الجزء الأول منه في
~~الظاهرية (1) .
### $ ابن فليتة
# (000 - 731 ms0301 ه = 000 - 1331 م)
# أحمد بن محمد بن علي، أبو العباس شهاب الدين ابن فليتة
# الحكمي: كاتب الإنشاء في الدولة الرسولية. من أهل اليمن. كان في زمن
~~الملك المجاهد علي بن داود. وكان يكثر من نظم الشعر العامي (الحميني) حتى
~~قيل: إنه أول من أظهره. له (رشد اللبيب إلى معاشرة الحبيب - خ) في مكتبة
~~الإسكندرية، مجون، و (سوق الفواكه ونزهة المتفاكه - خ) ديوان شعره (140
~~ورقة) في مكتبة الجامع بصنعاء و (نزهة الأعيان وجلاء القلوب من الأحزان -
~~خ) في دار الكتب، مصورا عن سوهاج (45 شعر) (2) .
### $ العشاب
# (649 - 736 ه = 1251 - 1335 م)
# أحمد بن محمد بن إبراهيم المرادي القرطبي، أبو العباس العشاب
# : مقرئ، PageV01P223
# من أهل قرطبة. استوزره صاحب تونس، ثم نزل الإسكندرية وتوفي بها. له
~~(تفسير) مختصر، وكتاب في (المعاني والبيان) (1) .
### $ السمناني
# (695 - 736 ه = 1261 - 1336 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد السمناني
# ، علاء الدولة ركن الدين: باحث من علماء الصوفية، شافعي مولده بسمنان
~~(بين الري والدامغان) ووفاته ببغداد. كان يحط على ابن العربي ويكفره. له
~~مصنفات قيل: تزيد على 300 وكان كثير البر، ينفق كل ما يحصل له من ريع
~~أملاكه وهو نحو تسعين ألفا في العام. وداخل التتار في أول أمرهم، ثم رجع
~~وسكن تبريز وبغداد. من كتبه الباقية (الفلاح لأهل الصلاح - خ) في شستربتي و
~~(العروة لأهل الخلوة - خ) في دار الكتب، و (صفوة العروة - خ) في مكتبة لاله
~~لي (1432) ودار الكتب.
# تناول فيه الآداب الشرعية وصيانة خلوات المتصوفة عن الشطحات والترهات
~~المنسوبة إليهم، و (تحفة السالكين - خ) في مكتبة الفاتح (2567) (2) .
### $ ابن حمائل
# (650 - 737 ه = 1252 - 1337 م)
# أحمد بن محمد بن سلمان بن حمائل الزينبي الجعفري، شهاب الدين: كاتب مترسل
~~نديم، له شعر كله لطائف وملح، وكان إذا أنشأ أطال فكره ونتف شعره وذقنه أو
~~وضعه في فمه وقرضه بثناياه. مولده PageV01P223
# بمكة، وباشر الإنشاء بصفد وتنقل في البلاد فبلغ اليمن وعاد إلى الشام،
~~وكان كلما أقام في مكان حدثت له وقائع ms0302 مع نوابه وأمرائه فيخرج هاربا. وآخر
~~ما وليه كتابة الإنشاء في دمشق، واختل قبل موته بسنتين فتوفي فيها (1) .
### $ الملك الناصر
# (716 - 745 ه = 1316 - 1344 م)
# أحمد بن محمد بن قلاوون، شهاب الدين الملك الناصر
# ابن الملك الناصر: من ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. ولد بالقاهرة
~~وأرسله أبوه إلى الكرك ليتعلم الفروسية، فاستمر فيها أيام أبيه (الناصر
~~الأول) وأخويه أبي بكر (المنصور) والأشرف (كچك) وتولى السلطنة سنة 742 بعد
~~خلع الأشرف، فانتقل إلى القاهرة، وتلقب بلقب أبيه (الناصر) وقتل جماعة من
~~أمراء الجيش كانوا في السجن، وجمع أموالا من الخزائن السلطانية وتحفها،
~~وعاد إلى الكرك.
# واتهم بالانغماس في اللهو، فكتب قواد الشام إلى قواد مصر في خلعه، فخلعوه
~~في أوائل سنة 743 وولوا أخاه إسماعيل (الصالح) وأرسلوا الجيش لمحاصرة أحمد
~~في الكرك، فقاتل وقوتل إلى أن أمسكه الأمير منجك اليوسفي فذبحه وأحضر رأسه
~~في علبة إلى القاهرة. ومدة حكمه بمصر 72 يوما (2) .
### $ ابن الجوخي
# (683 - 764 ه = 1284 - 1363 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن محمود، أبو العباس ابن الجوخي
# ، ويقال له أيضا ابن الزقاق: PageV01P223
# قاض، من الكتاب، له اشتغال بالحديث. من أهل دمشق. قال ابن حجر، خرج له
~~الجمال السرمري (مشيخة) والحسيني أخرى، وحدث عنه الوعاظ. وقال النذرومي: له
~~(مشيخة) كبيرة (1) .
### $ ابن هلال المقدسي
# (714 - 765 ه = 1314 - 1364 م)
# أحمد بن محمد بن إبراهيم بن هلال المقدسي الخواصي الشافعي، أبو محمود،
~~جمال الدين: فاضل من أهل القدس. مولده بها ووفاته بمصر. له كتب، منها (مثير
~~الغرام إلى زيارة القدس والشام -ط) رسالة، و (المصباح في الجمع بين الأذكار
~~والسلاح - خ) (2) .
### $ الفيومي
# (000 - نحو 770 ه = 000 - نحو 1368 م)
# أحمد بن محمد بن علي الفيومي
# ثم الحموي، أبو العباس: لغوي، اشتهر بكتابه (المصباح المنير - ط) ولد
~~ونشأ بالفيوم (بمصر) ورحل إلى حماة PageV01P224
# (بسورية) فقطنها. ولما بنى الملك المؤيد إسماعيل جامع الدهشة قرره في
~~خطابته.
# قال ابن حجر: كأنه عاش إلى بعد 770 ه وعلق (محمد بن السابق ms0303 الحموي؟)
PageV01P224
# على إحدى النسخ المخطوطة من الدرر الكامنة بأنه توفي في حدود 760 وفي كشف
~~الظنون: فرغ من تأليف المصباح في شعبان سنة 734 وتوفي سنة 770 وله أيضا
~~(نثر الجمان في تراجم الأعيان - خ) أجزاء منه، بلغ في آخرها سنة 745 و
~~(ديوان خطب - خ) بدأ بتأليفه سنة 727 (1) .
### $ العنابي
# (710؟ - 776 ه = 1310 - 1373 م)
# أحمد بن محمد بن محمد بن علي الأصبحي الأندلسي، أبو العباس شهاب الدين
~~العناني: PageV01P224
# أديب نحوي شافعي من تلاميذ أبي حيان. انتقل إلى دمشق، فاشتهر وتوفي بها.
# له كتب، منها (نزهة الأبصار في أوزان الأشعار - خ) و (الوافي، في معرفة
~~القوافي - خ) كلاهما في شستربتي، و (شرح التسهيل) و (شرح التقريب) (1) .
### $ ابن خضر
# (706 - 785 ه = 1306 - 1383 م)
# أحمد بن محمد بن عمر بن مسلم، أبو العباس، شهاب الدين العمري المعروف ب ابن خضر
# ، ويسمى (قول أحمد) : فقيه حنفي، دمشقي. صالحي. ولي إفتاء دار العدل (سنة
~~750) له كتب، منها (حاشية على شرح العقائد النسفية - ط) و (حاشية على
~~الفوائد الفنارية على إيساغوجي - ط) في المنطق، و (شرح درر البحار للقونوي)
~~مجلدات، في فروع الحنفية، قال
### $ ابن قاضي شهبة
# : و (السراط المستقيم) في التفسير، و (شرح رسالة الاستعارة) ل أبي القاسم
~~الليثي. توفي بالصالحية (2) .
### $ ابن قاضي شهبة
# (737 - 790 ه = 1337 - 1388 م)
# أحمد بن محمد بن عمر، أبو العباس شهاب الدين الأسدي، ابن قاضي شهبة: مؤرخ
~~شافعي دمشقي. صنف ودرس بالجامع الأموي وأفتى وبرع في الفرائض. وهو والد
~~صاحب (الإعلام - خ) و (طبقات الشافعية - خ) وغيرهما. له كتب، منها (تاريخ -
~~خ) جزآن في مجلد، في مكتبة عارف حكمت (41 تاريخ) مصور في جامعة الرياض (رقم
~~PageV01P225
# الفيلم 7) تم نسخه سنة 840 (1) .
### $ الدنيسري
# (746 - 794 ه = 1345 - 1392 م)
# أحمد بن محمد بن علي، شهاب الدين ابن العطار، الدنيسري
# : أديب، أصله من (دنيسر) قرب مادرين (بالجزيرة) اشتهر وتوفي بالقاهرة. له
~~نظم كثير وكان يمدح الأكابر وينظم في الوقائع. وله كتب، منها (نزهة الناظر
~~في المثل ms0304 السائر) و (المستأنس في هجو بني مكانس) و (ثقل العيار) خمريات و
~~(منشأ الخلاعة) مجون، و (مرقص المطرب) و (حسن الاقتراح في وصف الملاح) ذكر
~~فيه ألف مليح وصفاتهم، و (بديع المعاني في أنواع التهاني) و (لطائف
~~الظرفاء) و (عنوان السعادة) في المدائح النبوية، و (المسلك الناجز) موشحات
~~نبوية (2) .
### $ أحمد الحفصي
# (000 - 796 ه = 000 - 1394 م)
# أحمد بن محمد بن أبي بكر، أبو العباس، الحفصي: من كبراء ملوك الحفصيين
~~بتونس، يلقب أبا السباع. كان أميرا على قسنطينة، وثار على السلطان خالد بن
~~إبراهيم صاحب تونس فخلعه وتولى السلطنة سنة 772 ه وقمع الفتن، وكانت ملء
~~السهل والجبل، واستعاد البلاد من المتغلبين، فدخلت في طاعته بلاد الجريد
~~وقابس وجربة وطرابلس والزاب. وقويت أساطيله. فأغزاها PageV01P225
# الشواطئ المجاورة، واستمر إلى أن توفي بتونس. وكان عادلا حازما شجاعا، من
~~مفاخر الحفصيين (1) .
### $ ابن التنسي
# (740 - 801 ه = 1339 - 1399 م)
# أحمد بن محمد بن محمد بن محمد الزبيري الإسكندراني المالكي، ناصر الدين ابن التنسي
# : قاض من أهل الاسكندرية. نسبته إلى تنس من أعمال تلمسان كان تاجرا، وولي
~~القضاء بالإسكندرية (سنة 781) صيانة لماله (كما يقول ابن حجر) وعني
~~بالعربية، وشرح (التسهيل) ووصل فيه الى التصريف، وعمل تعليقا على (مختصر
~~ابن الحاجب) الفرعي، وشرح (الكافية) لابن الحاجب واستقر في قضاء المالكية
~~بالقاهرة (سنة 794) وحمدت سيرته.
# ومات بها (2) .
### $ الخجندي
# (719 - 802 ه = 1319 - 1400 م)
# أحمد بن محمد بن محمد بن محمد الأخوي، أبو الطاهر، جلال الدين الخجندي
# : أديب رحال، من علماء الحنفية. تفقه وتأدب في خجندة. وسافر (سنة 741)
~~إلى سمرقند وبخارا ثم خوارزم فأقام 12 سنة يقرأ على علمائها. وانتقل إلى
~~سراي بركة، وآقصراي فأدرك القطب الرازي (أفلاطون زمانه) ثم الى قرم وكفة
~~وجزيرة سنوت، وعاد الى قرم فأقام نحو سنتين، ثم إلى دمشق ومنها الى الحج
~~والزيارة وعاد إلى الخليل فالقدس (سنة 60) فدمشق.
# وحج وزار بغداد وسكن المستنصرية وأفتى ودرس ورحل إلى المدينة.
# واستقر بها (66) مجاورا وواعضا PageV01P225
# ومدرسا. وصنف كتبا منها (شرح قصيدة البردة - خ) ms0305 في طوبقبو، قال السخاوي:
~~أمعن فيه من التصوف واللغات في مجلد ضخم، و (شرح الأربعين النووية) ورسالة
~~في (علم الكلام) و (فردوس المجاهدين) يشتمل على ما يتعلق بالجهاد من الآيات
~~والأحاديث، وشرحها، في مجلد ضخم، و (راح الروح) أرجوزة في أسماء الله
~~وصفاته، نحو ألف بيت. وتوفي بالمدينة ودفن مع شهداء أحد، في قبر كان حفره
~~بيده لنفسه (1) .
### $ ابن الجواشني
# (000 - 809 ه = 000 - 1406 م)
# أحمد بن محمد بن يعقوب البالسي الحنفي، ابن الجواشني
# : قاض له اشتغال في التراجم.
# أصله من بالسس (بين حلب والرقة ومنشأه ووفاته بدمشق. ناب في الحكم.
~~واستقل بالقضاء قليلا، وعزل، على أنه كان حسن السيرة. رأيت من تصنيفه
~~مختصرا، في (طبقات النحاة - خ) في الخزانة الخالدية بالقدس، أوله: (وبعد
~~فهذا مختصر يشتمل على طبقات النحويين وأسمائهم ومشايخهم ووفياتهم، مرتبا
~~على حروف المعجم، من كتاب وفيات الأعيان لابن خلكان وأضفت اليه ما وقع لي
~~من غيره وما سمعته من مشايخي) وهو مجلد لطيف بقطع الربع، رأيته سنة 1340 ه
~~(1922 م) ولعله ما زال باقيا. أما نسبة صاحب الترجمة، فكل ما في المصادر
~~يدل على أن صوابها (الجوشني) الا الزبيدي، في التاج، فاستدرك أن (الجواشنة)
~~بطن من العرب) (2) .
### $ ابن الهائم
# (753 - 815 ه = 1352 - 1412 م)
# أحمد بن محمد بن عماد الدين بن علي، أبو العباس، شهاب الدين، ابن الهائم
# : PageV01P226
# من كبار العلماء بالرياضيات. مصري المولد والنشأة. انتقل إلى القدس،
~~واشتهر ومات فيها. من تصانيفه (اللمع - ط) في الحساب، (غاية السول في
~~الإقرار بالمجهول - خ) في الجبر والمقابلة، و (مرشد الطالب - خ) حساب، و
~~(المقنع - خ) مع شرح له، في الجبر، و (مختصر وجيز في علم الحساب - خ) و
~~(الوسيلة - خ) حساب، و (المعونة - خ) حساب، و (النزهة - خ) حساب، وهو رسالة
~~وقعت لي نسخة منها باسم (نزهة النظار في علم الغبار) و (العجالة في استحقاق
~~الفقهاء أيام البطالة) و (التحفة القدسية في اختصار الرحبية - خ) نظم في
~~الفرائض، و (كفاية الحفاظ - خ) ألفية في ms0306 الفرائض، وشرحها، و (الفصول المهمة
~~في علم ميراث الأمة - خ) و (كتاب الفرائض - خ) رسالة، و (التبيان في تفسير
~~القرآن - خ) جزء غير كبير (1) .
### $ الزاهد
# (000 - 819 ه = 000 - 1416 م)
# أحمد بن محمد بن سليمان أبو العباس، شهاب الدين، المعروف ب الزاهد
# : فقيه متصوف شافعي من أهل القاهرة. كان مولعا بترميم المساجد القديمة،
~~وبنى جامعا بالمقس يعظ الناس فيه ولا سيما النساء. ونقموا عليه فتواه
~~برأيه، من غير نظر جيد في العلم (قاله العيني، كما في PageV01P226
# الضوء) وصنف كثيرا للمريدين وغيرهم. ةمن كتبه (رسالة النور) أربعة أجزاء
~~و (هدية المتعلم وعمدة المعلم) و (تحفة المبتدي ولمعة المنتهي) و (مختصر
~~أحكام المأموم والإمام - خ) في الأزهرية، اختصره من كتاب ابن العماد
~~الافقهسي، و (تحفة السلاك في أدب السواك - خ) رسالة صغيرة في الأزهرية، و
~~(منظومة الستين مسألة - ط) فقه (1) .
### $ البسيلي
# (000 - 830 ه = 000 - 1427 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد البسيلي
# : مفسر من أهل تونس. كان من تلاميذ ابن عرفة.
# حضر دروسه وجمع كتابا مما كان يمليه في (التفسير - خ) النصف الثاني منه،
~~في خزانة تمكروت بسوس (المغرب) الرقم 2862 وأضاف إليه زيادات (2) .
### $ ابن الجزري
# (780 - نحو 835 ه = 1378 - نحو 1432 م)
# أحمد بن محمد بن محمد، أبو بكر، شهاب الدين ابن الجزري
# القرشي الشافعي: مقرئ، دمشقي المولد والوفاة. أخذ عن أبيه وغيره وسمع
~~القراآت الاثنتي عشرة، وتصدر للتدريس. ومات بعد أبيه (المتوفى سنة 833)
~~بقليل. له (الحواشي المفهمة في شرح المقدمة - ط) وهي المقدمة الجزرية (3) .
### $ ابن فهد
# (757 - 841 ه = 1356 - 1437 م)
# أحمد بن محمد بن فهد الأسدي الحلي: PageV01P227
# فقيه إمامي. مولده في الحلة السيفية وإليها نسبته، ووفاته وقبره بكربلاء.
~~له (المهذب البارع إلى شرح النافع) و (الموجز الحاوي) و (المحرر) كلها في
~~الفقه، و (عدة الداعي - ط) و (التحصين في صفات العارفين - ط) (1) .
### $ البجائي
# (000 - 841 ه = 000 - 1438 م)
# أحمد بن محمد بن علي بن غازي بن موسى الداودي، أبو محمد البجائي
# : أديب.
# من أهل ms0307 (بجاية) في المغرب. له (حدق المقلتين - خ) في شرح بيتي الرقمتين،
~~يتضمن 41 معنى لهما (2) .
### $ ابن زاغو
# (782 - 845 ه = 1380 - 1441 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن زاغو
# المغراوي التلمساني: فقيه عابد فرضي، من أهل تلمسان. من كتبه (تفسير
~~الفاتحة) و (شرح التلمسانية) في الفرائض. و (أجوبة فقهية - خ) في خزانة
~~تمكروت (بسوس) في المجموع 1525 فرائض. وله فتاوي كثيرة (3) . PageV01P227
### $ المقري
# (000 - بعد 847 = 000 - بعد 1443 م)
# أحمد بن محمد المقري
# ، شهاب الدين المغربي المالكي: نحوي له (التحفة المكية - خ) شرح ألفية
~~ابن مالك. فرغ منه سنة 847 (1) .
### $ الفيشي
# (763 - 848 ه = 1362 - 1444 م)
# أحمد بن محمد بن إبراهيم الفيشي
# ، شهاب الدين، ويعرف بالحناوي: نحوي، مولده بفيشا المنارة (من غربية مصر)
~~نشأ وتوفي بالقاهرة. له (الدرة المضية في علم العربية) مختصر في النحو، كثر
~~الإقبال على قراءته وشرحه. (2) PageV01P227
### $ ابن عربشاه
# (791 - 854 ه = 1389 - 1450 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم، أبو محمد، شهاب الدين، المعروف
~~بابن عربشاه: مؤرخ رحالة، له اشتغال بالأدب ولد ونشأ في دمشق. ولما غزا
~~تيمورلنك ديار الشام تحول بعائلته إلى
# سمرقند، ثم انتقل إلى ما وراء النهرين. وساح سياحات بعيدة. وهبط أدرنة
~~حيث اتصل بالسلطان العثماني محمد بن عثمان، فعهد إليه بترجمة بعض الكتب من
~~العربية إلى الفارسية والتركية - وكان قد أحكمها في أسفاره - وعاد إلى دمشق
~~بعد أن غاب عنها ثلاثا وعشرين سنة.
# وبرع في الكتابة والإنشاء والنظم باللغات الثلاث - العربية والفارسية
~~والتركية - ورحل في أواخر أيامه إلى مصر فأقام في الخانقاه الصلاحية إلى أن
~~توفي. له تصانيف حسنة أشهرها (فاكهة الخلفاء، ومفاكهة الظرفاء - ط) و
~~(عجائب المقدور في أخبار تيمور - ط) و (منتهى الأرب في لغات الترك والعجم
~~والعرب) و (التأليف الطاهر - خ) جزآن، في سيرة الملك الظاهر جقمق. وترجم عن
~~الفارسية إلى التركية كتابا في عدة مجلدات سماه (جامع الحكايات ولامع
~~الروايات) وله في العربية (العقد الفريد في التوحيد) منظومة، و (غرة السير
~~في ms0308 دول الترك والتتر) وفي شعره العربي ركة. ولعل لقب (ابن عرب شاه) عرض له
~~في رحلاته (1) .
### $ ابن أبي عذيبة
# (819 - 856 ه = 1416 - 1452 م)
# أحمد بن محمد بن عمر، شهاب الدين: فاضل ممن عني بالتأريخ. عاب عليه
~~السخاوي أنه كان يذكر مساوئ الناس. PageV01P228
# مولده ووفاته في القدس. ونسبته إلى زوج أمه (محمد المشهور ب أبي عذيبة)
~~وكان قد رباه.
# له كتب منها تاريخ مطول سماه (تاريخ دول الأعيان شرح قصيدة نظم الجمان -
~~خ) و (تاريخ مختصر) اطلع صاحب الأنس الجليل على معظمه، وقال: إنه مرتب على
~~حروف المعجم، وكتاب (قصص الأنبياء - خ) في الخالدية بالقدس، رأيتها بخطه
~~(1) .
### $ الشهاب الأبذي
# (000 - 860 ه = 1456 000 م)
# أحمد بن محمد بن محمد البجائي الأبذي، شهاب الدين: نحوي من أهل الأندلس.
# تعلم في بجاية (Bougie) وهو من أهل أبذة (Ubeda) بقرب جيان. وانتقل إلى
~~القاهرة، فدرس بالأزهر ثم بالباسطية إلى أن مات عن نحو 60 عاما له (شرح
~~إيساغوجي) و (بيان كشف الألفاظ التي لابد للفقيه من معرفتها - خ) و (الحدود
~~النحوية - خ) كلاهما في دار الكتب (2) .
### $ ابن مبارك شاه
# (806 - 862 ه = 1403 - 1458 م)
# أحمد بن محمد بن حسين بن إبراهيم ابن سليمان، شهاب الدين المعروف ب ابن مبارك شاه
# : PageV01P229
# أديب له شعر فيه صناعة. من أهل القاهرة. من كتبه (السفينة - خ) أدب
~~وأخبار ومختارات من دواوين الشعراء وأخبارهم وتراجمهم، ومنتخبات من مئات
~~الكتب في شتى العلوم والفنون، وهي في أربعة عشر مجلدا، كلها بخطه، في مكتبة
~~(فيض الله) باستامبول. وفي معهد المخطوطات بجامعة الدول بالقاهرة (أفلام)
~~كاملة لها، وليس في نهاية المجلد الرابع عشر ما يدل على اختتامها، فلعل
~~هناك مجلدات أخرى، أو أن مصنفها كان ينوي متابعة الجمع فيها من مطالعته
~~وانتهت بانتهاء حياته (1) .
### $ القلشاني
# (000 - 863 ه = 000 - 1459 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو العباس القلشاني
# : PageV01P229
# قاض تونسي، من فضلاء المالكية. تولى قضاء قسنطينة سنة 822 ثم قضاء
~~الجماعة بتونس. وانقطع للإمامة بالزيتونة إلى ms0309 أن توفي. من كتبه (شرح
~~الرسالة لابن أبي زيد القيرواني - خ) مجلدان في دار الكتب (24030 ب) و (شرح
~~مختصر ابن الحاجب الفرعي) سبعة مجلدات و (شرح المدونة) . نسبته الى قلشان،
~~من نواحي تونس. قال ابن أبي الضياف: حضر جنازته السلطان فمن دونه (1) .
### $ الناصر الزيدي
# (000 - 867 ه = 1462 000 م)
# أحمد (الناصر) بن محمد (المطهر) بن يحيى: من أئمة الزيدية باليمن. استولى
~~PageV01P229
# على كثير من حصونها. وملك ذمارا وصنعاء وصعدة. وقاتل بني طاهر (انظر علي
~~بن طاهر) زمنا، ثم ضعف أمره وظفر به المتوكل على الله المطهر بن محمد ابن
~~سليمان بن يحيى بن حمزة فقبض عليه سنة 866 وحبسه في كوكبان، فمات في حبسه
~~ونقل إلى صنعاء (1) .
### $ ابن كحيل
# (802 - 869 ه = 1400 - 1464 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الله البجائي، أبو العباس ابن كحيل
# : فقيه مالكي، من أهل تونس.
# له (المقدمات) في فقه المالكية، و (الوثائق العصرية) و (عون السائرين إلى
~~الحق) (2) .
### $ ابن زيد
# (789 - 870 ه = 1387 - 1465 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن زيد، شهاب الدين، أبو العباس: فاضل دمشقي، من
~~علماء الحنابلة.
# له (محاسن المساعي في مناقب أبي عمرو الأوزاعي - ط) و (تحفة الساري إلى
~~زيارة تميم الداري) و (ديوان خطب) و (اختصار سيرة ابن هشام) وغير ذلك (3) .
### $ الشمني
# (801 - 872 ه = 1399 - 1468 م)
# أحمد بن محمد بن محمد بن حسن ابن علي الشمني
# القسنطيني الأصل، الإسكندري. أبو العباس، تقي الدين: محدث مفسر نحوي. ولد
~~بالإسكندرية، وتعلم ومات في القاهرة. من كتبه (شرح المغني لابن هشام - ط) و
~~(مزيل الخفا عن ألفاظ الشفا - ط) و (كمال الدراية في شرح النقاية - خ) في
~~فقه الحنفية (4) . PageV01P230
### $ الشهاب الحجازي
# (790 - 875 ه = 1388 - 1471 م)
# أحمد بن محمد بن علي الأنصاري الخزرجي، شهاب الدين المعروف بالحجازي: من
~~شيوخ الأدب في مصر. مولده ومنشأه ووفاته في القاهرة. نظم الشعر، وعني
~~بالموسيقى، وقرأ الحديث
# والفقه واللغة، وتصدر للتدريس. من كتبه (قلائد النحور من جواهر البحور -
~~ط) ms0310 رسالة في ما وقع في القرآن الكريم على أوزان البحور العروضية، و (جنة
~~الولدان) و (الكنس الجواري) رسالتان طبعتا مع الأولى، و (شرح المقامات
~~الحريرية) و (تخميس البردة) و (ديوان شعره - خ) و (روض الآداب - ط) و (نيل
~~الرائد - خ) في زيادات النيل، و (التذكرة) نحو 70 جزءا، و (حبيب الحبيب
~~ونديم الكئيب) أدب و (شرح المعلقات) و (روض الآداب - ط) (1) .
### $ الخالدي
# (000 - 880 ه = 000 - 1475 م)
# أحمد بن محمد بن داود الخالدي
# اليمني: فاضل. من كتبه (إيضاح الغامض من علم الفرائض) و (الجوهر الشفاف)
~~في المنطق (2) .
### $ ابن طنبل
# (000 - 881 ه = 000 - 1476 م)
# أحمد بن محمد بن طنبل الشغري ثم الحلبي: فاضل، من فقهاء الشافعية. كان
~~أحد العدول بمكتب سوق الهوى بحلب، في الدولة الجركسية، ووضع تأليفا في (خمس
~~رسائل) وازى به كتاب عنوان PageV01P230
# الشرف لابن المقري، سماه (الشرف العوالي) وله كتب أخرى. توفي في دمشق (1)
~~.
### $ ابن الشحنة
# (844 - 882 ه = 1440 - 1477 م)
# أحمد بن محمد بن محمد، أبو الوليد، لسان الدين ابن الشحنة
# الثقفي الحلبي: قاض، مولده ووفاته بحلب. ناب عن جده في كتابة السر
~~بالقاهرة، وولي قضاء الحنفية ببلده، ومات بالطاعون. له (لسان الحكام في
~~معرفة الأحكام - ط) ألفه حين ولي القضاء، ولم يتمه (2) .
### $ ابن ظهيرة
# (825 - 885 ه = 1422 - 1480 م)
# أحمد بن محمد بن محمد بن محمد ابن حسين بن علي، أبو الطيب، محب الدين
~~المعروف كسلفه ب ابن ظهيرة
# القرشي المخزومي: قاضي مكة الشافعي، وابن قاضيها. مولده ووفاته بها.
# تفقه وناب في PageV01P230
# القضاء عن أبيه سنة 847 واستقل به بعد وفاة أبيه. وفصل وأعيد وأضيف إليه
~~نظر الحرم وقضاء جدة، ثم انفصل إلى أن مات. ورجح بعض الفضلاء أنه مصنف كتاب
~~(الفضائل الباهرة في محاسن القاهرة - ط) على ان الكتاب يشتمل على شئ مما
~~بعد وفاته قيل: انه زيد عليه؟ (1) .
### $ ابن الهائم
# (798 - 887 ه = 1396 - 1482 م)
# أحمد بن محمد بن علي، شهاب الدين المنصوري السلمي، المعروف ب ابن الهائم ms0311
# : شاعر مصري، من ذرية العباس بن مرداس السلمي. ولد بالمنصورة وانتقل إلى
~~القاهرة سنة 825 فاشتهر، وجمع (ديوانه) في مجلد ضخم، ومات بها. وهو غير ابن
~~الهائم (أحمد بن محمد 815) الرياضي (2) .
### $ أبو زرعة
# (828 - 889 ه = 1425 - 1484 م)
# أحمد بن محمد بن عمر، ولي الدين أبو زرعة
# ابن البارنباري (نسبة الى بارنبار، بقرب رشيد) المصري الشافعي: فقيه
~~مولده بالقاهرة ووفاته بدمياط. تصدر للتدريس بجامع عمرو. وصنف (شرحين)
~~لمختصر أبي شجاع، في فروع الشافعية أحدهما مطول، والثاني موجز. وشرح
~~للمنهاج، ولم يكمله (3) .
### $ العباسي
# (000 - نحو 890 ه = 000 - نحو 1485 م)
# أحمد بن محمد بن حسن بن علي بن محمد العباسي
# : فقيه حنفي. له (تحفة PageV01P231
# السائل إلى أجوبة المسائل - خ -) كتبه إجابة على 300 سؤال وجهها السلطان
~~الأشرف قايتباي إلى العلماء، و (العقود المفصلة في الجمع بين القدوري
~~والتكملة - خ) في مكتبة عارف حكمت (190 فقه حنفي) (1) .
### $ ابن زكري
# (000 - 899 ه = 000 - 1493 م)
# أحمد بن محمد بن زكري: فقيه أصولي بياني. من أهل تلمسان. نشأ يتيما،
~~وتعلم الحياكة فاستؤجر للعمل بنصف دينار في الشهر، فرآه العلامة ابن زاغو،
~~فأعجبه ذكاؤه، فسأله عن ولي أمره فقال أمي، فذهب إليها وتعهد بأن يعطيها في
~~كل شهر نصف دينار وأن يفقه ولدها ويؤدبه، فرضيت. واستمر إلى أن نبغ واشتهر.
~~من كتبه (مسائل القضاء والفتيا) و (بغية الطالب في شرح عقيدة ابن الحاجب -
~~خ) في أوقاف بغداد (5223) و (و (منظومة في علم الكلام) نيف و 1500 بيت،
~~سماها (محصل المقاصد (1) الأزهرية 6: 190 وشستربتي 4214 و Broc S.2:94.
~~ومجلة مجمع اللغة بدمشق 48: 94.
PageV01P231
# مما به تعتبر العقائد - خ) في الخزانة العامة بالرباط (د 1066) و (شرح
~~الورقات لإمام الحرمين) في أصول الفقه (1) .
### $ الخلوف
# (829 - 899 ه = 1425 - 1494 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، شهاب الدين، الخلوف
# : شاعر تونسي. أصله من فاس، ومولده بقسنطينة، وشهرته ووفاته بتونس. اتصل
~~بالسلطان عثمان الحفصي، وأكثر من مدحه. له (ديوان شعر - ط) و (مواهب
~~البديع) و (جامع الأقوال ms0312 في صيغ الأفعال) أرجوزة، و (عمدة الفارض) أرجوزة
~~في الفرائض، و (تحرير الميزان) في العروض، و (نظم المغني) في النحو، و (نظم
~~التلخيص) في المعاني والبيان. زار القاهرة أكثر من مرة (2) . PageV01P231
### $ الغمري
# (000 - 905 ه = 000 - 1499 م)
# أحمد بن محمد بن عمر، أبو العباس، شهاب الدين الغمري
# الأصل المحلي الشافعي: صوفي مصري. كانت إقامته في القاهرة. وبها وفاته.
~~بنى كثيرا من المساجد، منها جامعه المدفون فيه ويعرف به. كتب بخطه أشياء
~~منها بعض تصانيف السخاوي. وألف (السهام المارقة في أسماء الفرق الضالة
~~والرد على الزنادقة - خ) في الرباط، و (الرسائل الغمرية - خ) إحدى عشرة
~~رسالة في الكيمياء، في خزانة الرباط (1301 د) و (حل الطلسم وكشف السر
~~المبهم - خ) في الرباط أيضا (971 د) (1) .
### $ الجازاني
# (000 - 909 ه = 000 - 1503 م)
# أحمد بن محمد بن بركات، الملقب ب الجازاني
# : شريف، من أمراء مكة. وليها بعد وفاة أخيه هزاع سنة 907 ونشبت بينه وبين
~~أخيه الثاني (بركات بن محمد) معارك فكانت الإمارة تتراوح بينهما، وأصيب أهل
~~مكة بكوارث. ولم تطل مدته. ائتمر به الترك المقيمون بمكة لما لم يروا منه
~~ما يرضيهم، فقتلوه عند باب الكعبة وهو يطوف. نسبته إلى (جازان) بين الجحاز
~~واليمن، وتسمى (جيزان) (2) .
### $ الكركي
# (000 - بعد 910 ه = 000 - بعد 1504 م)
# أحمد خير الدين بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن جبريل، الكركي
# الشافعي: PageV01P232
# متصوف مصري. كان خليفة مقام السيد إبراهيم الدسوقي. له (نور الحدق في لبس
~~الخرق - خ) تصوف، و (شرح الحكم العطائية - خ) فرغ من تأليفه سنة 910 كلاهما
~~في الأزهرية (1) .
### $ الدقون
# (000 - 921 ه = 000 - 1515 م)
# أحمد بن محمد بن يوسف الصنهاجي، أبو العباس، المعروف ب الدقون
# : فقيه، من علماء المغرب، أندلسي الأصل، مالكي. ولد ونشأ بغرناطة، وانتقل
~~مع أبيه إلى فاس، فكان خطيب جامع القرويين وتوفي بها. لم يذكروا له تصنيفا
~~وإنما وجد له كتاب صغير، باسم (بداية التعريف بشرح شواهد سيدي الشريف - خ)
~~في مجموع بخزانة الرباط (870 د) ms0313 (2) .
### $ القسطلاني
# (851 - 923 ه = 1448 - 1517 م)
# أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني
# القتيبي المصري، أبو العباس، شهاب الدين: من علماء الحديث. مولده ووفاته
~~في القاهرة. له (إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط)
# عشرة أجزاء. و (المواهب اللدنية في المنح المحمدية - ط) في السيرة
~~النبوية، و (لطائف الإشارات في علم القراآت - خ) و (الكنز) في التجويد، و
~~(الروض الزاهر في مناقب الشيخ عبد القادر) و (شرح البردة) سماه (مشارق
~~الأنوار المضية - خ) منه نسخة في دمشق، كما في تعليقات عبيد، وأخرى في
~~خزانة الرباط (2083 كتاني) (3) . PageV01P232
### $ الكازروني
# (000 - بعد 923 ه = 000 - بعد 1517 م)
# أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي، نور الدي الكازروني
# : مفسر، جاور بمكة.
# له (الصراط المستقيم - خ) في تفسير القرآن. ممزوج، كتفسير الجلالين. نسخة
~~جديرة بالنشر، في صوفية (1) .
### $ المنوفي
# (847 - 927 ه = 1443 - 1521 م)
# أحمد بن محمد بن محمد بن عبد السلام بن موسى، أبو الخير، المنوفي
# الأصل، القاهري الشافعي، ويعرف بابن عبد السلام: قاضي منوف تفقه بها.
~~وبها وفاته. قرأ الفرائض والحساب وتتلمذ للسخاوي بالحديث وحج وجاور مدة
~~وعاد فولي قضاء منوف العليا قال العلائي: أوقفني على عدة مختصرات له في
~~الفقه والفرائض والحساب والعربية، حوت مع الاقتصار فوائد خلا منها كثير من
~~المختصرات والمطولات. وأولع بالنظم في صباه مع نثر جيد وخط حسن.
# من كتبه (الجواهر المضية في شرح الجرومية - خ) بخطه سنة 887 في الأزهرية،
~~اختصره من شرح كبير وضعه للآجرومية سماه (نخبة العربية) وله (شرح لمختصر
~~أبي شجاع) في الفقه، و (شرح للستين مسألة للزاهد) (2) . له (الفيض المديد
~~في أخبار النيل السعيد - خ) طبعت منه منتخبات نشرها الأب برجيس Barges
~~بالعربية وترجمها إلى الفرنسية فنشر قسم منها في الجريدة الأسيوية Journal
~~Asiatique سنة 1837 و 1840 و 1846 و (البدر الطالع - خ) ثلاثة أجزاء، مختصر
~~الضوء اللامع للسخاوي و (النصيحة بما PageV01P232
# أبدته القريحة - خ) في الظاهرية بدمشق نبه اليه عبيد (2) .
### $ ابن الحاج
# (000 - نحو 930 ه ms0314 = 000 - نحو 1524 م)
# أحمد بن محمد بن عثمان بن يعقوب ابن سعيد، أبو العباس بن الحاج: قاضي
~~بجاية.
# أديب فقيه مالكي، له شعر. صنف (أنيس الجليس - خ) في شرح سينية ابن باديس
~~(80 ورقة) في مناقب 40 شيخا من الصوفية، ضمن مجموع في الأحمدية بتونس
~~(4504) و (شرح البردة) و (نظم عقيدة السنوسي الصغرى) (1) .
### $ ابن الحمصي
# (851 - 934 ه = 1447 - 1528 م)
# أحمد بن محمد بن عمر الأنصاري، شهاب الدين، ابن الحمصي
# : PageV01P233
# مؤرخ حمصي الأصل، دمشقي شافعي. تعلم بالشام وبمصر.
# وكان يخطب في قلعة الجبل بمصر، ثم بجامع دمشق (سنة 914) له (حوادث الزمان
~~ووفيات الشيوخ والأقران - خ) ثلاث قطع منه، بخطه، تبدأ الأولى بحوادث 851
~~وتنتهي الثالثة بآخر 930 وهي من مصورات معهد المخطوطات بالقاهرة (1) .
### $ الشويكي
# (000 - 939 ه = 000 - 1532 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد، أبو الفضل، شهاب الدين الشويكي
# : مفتي الحنابلة بدمشق.
# ولد في قرية (الشويكة) من بلاد نابلس، وتعلم وأقام بدمشق، ثم حج وجاور
~~بالمدينة وتوفي بها.
# له (التوضيح - ط) في الفقه الحنبلي جمع به بين المقنع لابن قدامة
~~والتنقيح للعلاء المرداوي، وزاد عليهما أشياء مهمة. مات قبل إتمامه (2) .
~~PageV01P233
### $ أبوالعباس الوطاسي
# (000 - بعد 956 ه = 000 - بعد 1549 م)
# أحمد بن محمد بن محمد الوطاسي، أبوالعباس: من ملوك بني وطاس، في فاس. كان
~~مقيما بها قبل الولاية، وثار على عمه (علي بن محمد) فخلعه في آخر سنة 932ه
~~وتولى عرش فاس. واتفق مع السعديين أصحاب مراكش على أن يكون لهم من تادلة
~~إلى السوس وللوطاسيين من تادلة إلى المغرب الأوسط وذلك نحو سنة 940 ه. ثم
~~كانت بين الفريقين معركة سنة 942 وانهزم الوطاسيون، فرجع أبو العباس إلى
~~فاس. وفي سنة 943 عقد صلحا مع برتغال مدينة (آسفي) على ثلاث سنين ليتفرغ
~~لقتال السعديين. وعاد السعديون يتقدمهم السلطان محمد الشيخ الملقب بالمهدي،
~~فزحفوا على فاس ودخلوها بعد حرب وحصار سنة 956 وأسر السلطان أبو العباس
~~فحمل إلى مراكش وظل معتقلا بها إلى أن مات. وقيل: أرسل ms0315 إلى درعة فقتل (1) .
### $ ابن أبي نمي
# (000 - 961 ه = 000 - 1554 م)
# أحمد بن أبي نمي محمد الثاني بن بركات الثاني: شريف حسني. جد آل منديل
~~وآل حراز. PageV01P233
# أشركه أبوه معه في إدارة أمور مكة وأرسله إلى الروم سنة 945ه فاجتمع
~~بالسلطان سليمان وعاد إلى مكة فتوفي بها في حياة أبيه، ولم يل الإمارة
~~استقلالا (1) .
### $ الأعرج السعدي
# (891 - 965 ه = 1486 - 1557 م)
# أحمد بن محمد بن محمد الحسني، أبو العباس السعدي: ثاني مؤسسي الدولة
~~السعدية ببلاد السوس ومراكش. بويع بولاية العهد لأبيه القائم بأمر الله،
~~سنة 918 ه وتولى الأمر بعد وفاته سنة 923 وظفر في حروبه مع البرتغاليين
~~بأحواز (تيلمست) و (آسفي) وغيرهما، فأطاعته بلاد السوس كلها، وكاتبه أمراء
~~هنتاتة من مراكش يدعونه إليها، فدخلها في حدود سنة 930 وارتفع شأنه، فهاجمه
~~الوطاسي البرتقالي بجموع كبيرة، فتحصن أحمد، فعاد الوطاسي خائبا. ثم تكررت
~~الحرب بينهما. واستمر قائما بالأمر مدة 23 سنة. ونازعه أخ له اسمه محمد
~~(المهدي) ففاز هذا، وألقى أحمد وأولاده في السجن بمراكش سنة 946 فما زالوا
~~إلى أن قتل محمد، فقتل على أثره أحمد وأولاده مخافة أن يطالب أحدهم بالعرش
~~(2) .
### $ ابن حجر الهيتمي
# (909 - 974 ه = 1504 - 1567 م)
# أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري، شهاب الدين شيخ
~~الإسلام، أبو العباس: فقيه باحث مصري، مولده في محلة أبي الهيتم (من إقليم
~~الغربية بمصر) وإليها نسبته.
# والسعدي PageV01P234
# نسبة إلى بني سعد من عرب الشرقية (بمصر) تلقى العلم في الأزهر، ومات
~~بمكة. له تصانيف كثيرة، منها (مبلغ الأرب في فضائل العرب - ط) و (الجوهر
~~المنظم - ط) رحلة إلى المدينة، و (الصواعق المحرقة على أهل البدع والضلال
~~والزندقة - ط) و (تحفة المحتاج لشرح المنهاج - ط) في فقه الشافعية، و
~~(الخيرات الحسان في مناقب أبي حنيفة النعمان - ط) و (الفتاوي الهيتمية أربع
~~مجلدات، و (شرح مشكاة المصابيح للتبريزي - خ) و (الإيعاب في شرح العباب -
~~خ) و (الإمداد في شرح الإرشاد للمقري) و (شرح الأربعين النووية ms0316 - ط) و
~~(نصيحة الملوك) و (تحرير المقال في آداب وأحكام يحتاج إليها مؤدبو الأطفال
~~- خ) و (أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل - خ) و (خلاصة الأئمة الأربعة - خ)
~~في دمشق 14 ورقة و (المنح المكية - خ) في شرح همزية البوصيري، رأيته في
~~مكتبة الفاتيكان (1574 عربي) و (المنهج القويم في مسائل التعليم - ط) شرح
~~لمقدمة الفقيه عبد الله بن عبد الرحمن بن فضل الحضرمي. و (الدرر الزاهرة في
~~كشف بيان الآخرة - خ) رسالة، عندي (ضمن مجموعة) و (كف الرعاع عن استماع
~~آلات السماع - ط) و (الزواجر عن اقتراف الكبائر - ط) و (تحذير الثقات من
~~أكل الكفتة والقات - خ) رسالة لطيفة كتبت سنة 950 في الرباط (آخر المجموع
~~2262 كتاني) و (المنح المكية - ط) شرح لهمزية البوصيري (1) .
### $ الوتري
# (000 - 980 ه = 000 - 1572 م)
# أحمد بن محمد الوتري
# الشافعي الرفاعي، ضياء الدين أبو محمد، الموصلي الأصل، البغدادي الدار،
~~المصري الوفاة: PageV01P234
# شيخ، فيه فضل وصلاح. له (روضة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين - ط) ترجم
~~به طائفة من الزهاد (1)
### $ العلفي
# (000 - بعد 987 ه = 000 - بعد 1579 م)
# أحمد بن محمد، سري الدين العلفي
# الحنفي: متطبب يماني. له (كفاية الأريب عن مشاورة الطبيب - خ) في شستربتي
~~(4338) أهداه الى مولى رومي يدعى (پرويز) (2) .
### $ الأردبيلي
# (000 - 993 ه = 000 - 1585 م)
# أحمد بن محمد الأردبيلي: فاضل، من فقهاء الإمامية وزهادهم. نسبته إلى
~~أردبيل (بآذربيجان) ووفاته بكربلاء. من كتبه (مجمع الفائدة والبرهان في شرح
~~إرشاد الأذهان - ط) مجلدان، و (زبدة البيان في شرح آيات أحكام القرآن - ط)
~~(3) .
### $ المغنيساوي
# (0000 - 1000 ه = 000 - 1592 م)
# أحمد بن محمد، أبو المنتهي، شهاب الدين المغنيساوي
# : فقيه حنفي عالم بالقراآت من أهل مغنيسا (بتركيا) له كتب عربية، منها
~~(شرح الفقه الأكبر ل أبي حنيفة - خ) في دار الكتب (23826 ب) وخزائن أخرى،
~~فرغ منه سنة 989 PageV01P234
# أو قبلها، و (إظهار المعاني في شرح حرز الأماني) قراآت (1) .
### $ المتبولي
# (000 - 1003 ه = 000 - 1594 م)
# أحمد بن محمد المتبولي
# الأنصاري الشافعي: فقيه من العلماء ms0317 بالحديث، من أهل القاهرة. له (شرح
~~الجامع الصغير) في الحديث، ورسائل قلت: ولعل من تأليفه كتاب (الاستدراك
~~النضير على الجامع الصغير للسيوطي - خ) في الأزهرية (2) .
### $ ابن الملا الحصكفي
# (937 - 1003 ه = 1530 - 1595 م)
# أحمد بن محمد بن علي الحصكفي، ابن الملا: فاضل عارف بالأدب، له شعر حسن.
# أصله من حصن كيفا، ونسبته إليها. ولد في حلب وأقام فيها. له كتب ورسائل
~~منها (شرح مغني اللبيب - خ) منه نسخة في مغنيسا، مجلدان باسم (منتهى أمل
~~الأريب من الكلام على مغني اللبيب) نفيسة، و (اختصار تاريخ الذهبي - خ)
~~أكثره، و (مختصر الدر المنتخب - خ) الجزء الأول منه، و (النشر العابق من
~~اقتطاف الشقائق - خ) صغير، اختصر فيه الشقائق النعمانية وزاد عليه، و (عقود
~~الجمان في وصف نبذة من الغلمان) ورحلة إلى القسطنطينية سماها (الروضة
~~الوردية في الرحلة الرومية) . قتله بعض الفلاحين بالقرب من معرة نسرين (على
~~نحو خمسة فراسخ من حلب) (3) . PageV01P235
### $ الزيلي
# (000 - 1006 ه = 000 - 1597 م)
# أحمد بن محمد بن عارف، شمس الدين أبو الثناء ابن أبي البركات الزيلي ثم
~~السيواسي: فاضل حنفي من أدباء الروم. من أهل سيواس. له عدة كتب، عربية
~~وتركية، منها بالعربية (زبدة الأسرار في شرح مختصر المنار - خ) أتمه سنة
~~974 ه بسيواس، و (حل معاقد القواعد اللاتي ثبتت بالدلائل والشواهد - خ)
~~نحو، في الأحمدية (الرقم 4170) (1) .
### $ المنصور السعدي
# (956 - 1012 ه = 1549 - 1603 م)
# أحمد بن محمد الشيخ المهدي بن القائم بأمر الله عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن علي، من آل زيدان، أبو العباس السعدي، المنصور بالله، ويعرف بالذهبي:
~~PageV01P235
# رابع سلاطين الدولة السعدية (1) في المغرب الأقصى. ولد بفاس واستخلفه
~~أخوه عبد الملك (المعتصم بالله) عليها، وولاه قيادة جيوشه، ثم انتهت إليه
~~الإمرة بعد وفاة المعتصم سنة 986ه فساس الرعية بحكمة وحسن إدارة. وكان
~~شجاعا عاقلا، داهية في سياسة الملك، محبا للغزو والفتح.
# وانتقل من فاس إلى مراكش سنة 989 ه، ووجه جيشا إلى الصحراء فاستولى على
~~أصقاعها (تيكورارين PageV01P235
# وتوات وغيرهما) وطمح إلى امتلاك ms0318 السودان فجاءته بشائر الفتح بدخول كاغو
~~سنة 1000 ه
# وكان واسع الاطلاع على شؤون بلاده. قال الزياني في (فهرسة) ألفها للمولى
~~سليمان: (وقفت على تأليف للسلطان أحمد المنصور، ذكر فيه شعراء أهل البيت،
~~فزاد على الألف، ولم يستوفهم) ومن تأليفه كتاب (السياسة) وله (ديوان شعر)
~~ذكره صاحب كشف الظنون. ولابن القاضي كتاب في سيرته سماه (المنتقى المقصور
~~على مآثر خلافة المنصور - خ) نحو 17 كراسا.
# وهو أول من أحدث معاصر السكر في مراكش وبلاده حاحة وشوشاوة. وأنشأ بفاس
~~المعقلين الكبيرين المعروفين عند العامة بالبستيون، وبنى حصنين وثيقين بثغر
~~العرائش. وإليه تنسب الثياب المنصورية في المغرب لأنه أول من ارتدى بها.
~~وكان محبا للعلم، كتب إلى بعض علماء مصر يستجيزهم فأجازوه. ورسالة إلى
~~الجهات، خصوصا ما كان منها في أخبار الفتح، تدل
# على ممارسة للأدب وعلم ومعرفة. وفي (الاسقصا) نبذ من رسائله. توفي
~~بالمدينة البيضاء خارج فاس الجديدة مطعونا بالوباء، فدفن فيها ثم نقل إلى
~~مراكش (1) .
### $ ابن الإمام
# (000 - 1015 ه = 000 - 1606 م)
# أحمد بن محمد، ابن الإمام
# البصروي، شمس الدين أبو العباس: مؤرخ، نسبته إلى بصرى الشام.
# دمشقي. له (تحفة الأنام في فضائل الشام - خ) منه نسخ كثيرة إحداها مشرقية
~~جيدة في الرباط (2368 ك) وفي بلدية الاسكندرية (2037 ح) 172 ورقة، وفي
~~الظاهرية (الرقم 8388) (2) . PageV01P236
### $ ابن الشلبي
# (000 - 1021 م = 000 - 1612 م)
# أحمد بن محمد بن شيخ الإسلام أحمد ابن يونس السعودي: فقيه حنفي مصري. له
~~(إتحاف الرواة بمسلسل الرواة - خ) رسالة، و (درر الفوائد - خ) في النحو، و
~~(مجمع الفتاوى - خ) في البصرة، و (مناسك الحج) (1) .
### $ ابن القاضي
# (960 - 1025 ه = 1553 - 1616 م)
# أحمد بن محمد بن محمد بن أبي العافية المكناسي الزناتي، أبو العباس بن
~~القاضي: مؤرخ رياضي، من أهل مكناس (بالمغرب) ولي القضاء في سلا، واشتهر،
~~وركب البحر حاجا سنة 994 ه فأسره قرصان الإسبان وعذبوه، فافتداه أبو العباس
~~أحمد المنصور السعدي أمير المسلمين بمبلغ كبير من المال. وكانت مدة أسره
~~أحد عشر شهرا. ms0319 له نحو 15 كتابا، منها (جذوة الاقتباس فيمن حل من الأعلام
~~مدينة فاس - ط) و (درة الحجال في أسماء الرجال - ط) جزان و (درة السلوك في
~~من حوى الملك من الملوك - خ) منظومة ذيل بها رقم الحلل لابن الخطيب، و (لقط
~~الفرائد - خ) عندي ذيل به وفيات ابن قنفذ، PageV01P236
# والمنتقى المقصور على مآثر الخليفة أبي العباس المنصور) و (غنية الرائض
~~في طبقات أهل الحساب والفرائض) و (المدخل في الهندسة) وغير ذلك. توفي بفاس
~~(1) .
### $ ابن المنقار
# (000 - 1032 ه = 000 - 1623 م)
# (أحمد بن محمد، ابن المنقار
# : من شعراء المجانين. علت له شهرة. أصله من حلب، ومولده ووفاته بدمشق.
~~صنف رسالة في مباحث (الاستعارة وتحقيق الحقيقة والمجاز) قبل أن يبلغ
~~العشرين من عمره، ورحل إلى الآستانة فاختلط بظرفائها واستعمل المكيفات،
~~فأصيب بعقله، فحمل إلى دمشق مطوقا بالحديد، فأقام على حاله نحو ثلاثين سنة.
~~وزاره البوريني (المؤرخ الأديب) فلما رآه ابن المنقار عرفه، وكان مقيدا
~~بسلسلة، فأنشد:
# (إذا رأيت عارضا مسلسلا في وجنة كجنة يا عاذلي)
# (فاعلم يقينا أننا من أمة تقاد للجنة بالسلاسل!) (2)
### $ الخالدي
# (000 - 1034 ه = 000 - 1625 م)
# أحمد بن محمد بن يوسف الخالدي
# : PageV01P236
# فقيه متأدب، من أهل صفد (بفلسطين) مولدا ووفاة. تعلم بمصر. له (رحلة إلى
~~الحج) و (رحلة إلى القدس) نظما، وكتاب في (العروض) و (شرح ألفية ابن مالك)
~~و (لبنان في عهد الأمير فخر الدين المعني الثاني - ط) وصل فيه إلى سنة
~~وفاته (1034) ونظمه حسن (1) .
### $ ابن لقمان
# (000 - 1039 ه = 000 - 1630 م)
# أحمد بن محمد بن لقمان بن أحمد ابن شمس الدين بن الإمام المهدي أحمد ابن
~~يحيى: فقيه زيدي، من علماء اليمن. كان يدرس الطلبة في جامع شهارة. وهو من
~~أمراء الجيوش في أيام المؤيد بالله محمد بن القاسم. له شروح وتعاليق، منها
~~(شرح الكافل) في علم الأصول. قال المحبي: دفن بقلعة غمار من جبل رازح (2) .
### $ ابن بسام
# (000 - 1040 ه = 000 - 1630 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الله بن بسام العتبي الوهيبي ms0320 التميمي: قاض، ممن
~~كتبوا في تاريخ نجد.
# من أهل أشيقر (من إقليم الوشم بنجد) ولي القضاء في بلدة (القصب) فمدينة
~~(ملهم) واستقدمه أمير (العيينة) اليها سنة 1015 فأقام إلى أن توفي بها. له
~~(نبذة صغيرة، في أهم ما حدث بنجد من سنة 1015 إلى 1039 ه كانت عند إبراهيم
~~بن صالح بن عيسى (انظر ترجمته) وجعلها من مصادر تاريخه (3) .
### $ المقري
# (992؟ - 1041 ه = 1584؟ - 1631 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى، أبو العباس المقري
# التلمساني: PageV01P237
# المؤرخ الأديب الحافظ، صاحب (نفح الطيب في غصن الأندلس الرطيب - ط) أربعة
~~مجلدات، في تاريخ الأندلس السياسي والأدبي. ولد ونشأ في تلمسان (بالمغرب)
~~وانتقل إلى فاس، فكان خطيبها والقاضي بها. ومنها الى القاهرة (1027) وتنقل
~~في الديار المصرية والشامية والحجازية، وتوفي بمصر ودفن في مقبرة
~~المجاورين. وقيل: توفي بالشام مسموما، عقب عودته من إسطنبول (كما في تقييد
~~في التراجم - خ) والمقري نسبة الى مقرة (بفتح الميم وتشديد القاف المفتوحة)
~~من قرى تلمسان. له (عدا نفح الطيب) كتب جلية منها (أزهار الرياض في أخبار
~~القاضي عياض - ط) أربعة أجزاء، لا يزال الرابع منها قيد الطبع، و (روضة
~~الأنس العاطرة الأنفاس في ذكر من لقيته من علماء مراكش وفاس - خ) و (حسن
~~الثنا في العفو عمن جنى - ط) و (عرف النشق في أخبار دمشق) وأرجوزة سماها
~~(إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة - ط) أولها: PageV01P237
# (يقول أحمد الفقير المقري، المغربي المالكي الأشعري) وهذه حجة في ضبط لفظ
~~المقري.
# و (زهر الكمامة في العمامة - خ) أرجوزة، و (فتح المعتال في وصف النعال -
~~ط) وللحبيب الجنحاني التونسي، رسالة سماها (المقري صاحب نفح الطيب - ط) في
~~سيرته وآثاره، ومثلها لعثمان الكعاك التونسي سماها (المقري - ط) وله شعر
~~حسن ومزدوجات رقيقة وأخبار ومطارحات مع أدباء عصره (1) .
### $ الغنيمي
# (964؟ - 1044 ه = 1557؟ - 1635 م)
# أحمد بن محمد بن علي، شهاب الدين الغنيمي
# الأنصاري الخزرجي: فقيه باحث من أهل مصر.
# نسبته إلى غنيم (وهو أحد PageV01P237
# جدوده) له شروح وحواش في الأصول والعربية، ورسائل في الأدب والمنطق
~~والتوحيد، ms0321 منها (حاشية - خ) على شرح العصام في المنطق، و (نقش تحقيق النسب
~~- خ) منطق، (ابتهاج الصدور - خ) نحو، و (بهجة الناظرين في محاسن أم
~~البراهين -) في مجلد ضخم، مبتور الآخر، في خزانة الرباط (2452 كتاني) وكان
~~يلقي دروسا في التفسير بجامع ابن طولون في القاهرة. وجمع ما علقه فيها على
~~تفاسير البيضاوي والزمخشري وأبي السعود في كتاب سمي (حاشية الغنيمي في
~~الفسير - خ) في الظاهرية (1) .
### $ الشرفي
# (975 - 1055 ه = 1567 - 1645 م)
# أحمد بن محمد بن صلاح بن محمد الحرازي الشرافي: فقيه يماني، مؤرخ، له
~~اشتغال بالأدب.
# من أهل هجرة القويعة بالشاهل من بلاد (الشرف) الأسفل، في الشمال الغربي
~~من صنعاء.
# له كتب، (منها الآلي المضية - خ) في أخبار أئمة الزيدية، وهو شرح قصيدة
~~في معارضة (البسامة) لصارم الدين إبراهيم بن محمد الوزير، ثلاثة أجزاء،
~~بمكتبة الجامع بصنعاء، ومنها الجزء الثاني بمكتبة الجامعة الأميركية
~~ببيروت. و (شرح الأزهار) في فقه الزيدية، أربع مجلدات. توفي في هجرة
~~(معمرة) من بلاد الأهنوم (باليمن) وهو جد السادة (بيت السوسوة) على وزن
~~لؤلؤة، منهم علماء وفضلاء، في ذمار (2) .
### $ ابن النقيب
# (1003 - 1056 ه = 1595 - 1646 م)
# أحمد بن محمد الحسني، المعروف ب ابن النقيب
# : PageV01P238
# من أدباء حلب، مولده ووفاته فيها. له شعر ونثر أورد صاحب الخلاصة طائفة
~~منهما وصنف (التهذيب - خ) في فقه الشافعية 219 ورقة، في الظاهرية بدمشق (1)
~~.
### $ الأسدي
# (1035 - 1066 ه = 1625 - 1656 م)
# أحمد بن محمد الأسدي: فقيه متأدب، من أهل مكة، مولدا ووفاة. نسبته إلى
~~بني أسد بن عامر.
# قال المحبي: (والأسديون كثيرون باليمن، أصلهم من قبيلة تدعى آل خالد
~~وسكنهم بنواحي
# جازان وهي لغة عامية أصلها جوزان) . ولصاحب الترجمة كتب، منها (قلائد
~~النحور) أرجوزة نظم بها شذور الذهب لابن هشام، في النحو، و (إخبار الكرام
~~بأخبار المسجد الحرام - خ) واختصاره (إتحاف الكرام بفضائل الكعبة الغراء
~~والبلد الحرام - خ) رسالة في وريقات، في خزانة الرباط (المجموع 1141 كتاني)
~~(2) .
### $ أحمد السعدي
# (000 - 1069 ه = 000 - 1659 م)
# أحمد بن محمد الشيخ، ms0322 ابن زيدان السعدي، أبو العباس: آخر سلاطين السعديين
~~بالمغرب.
# ولي بعد وفاة أبيه السلطان محمد الشيخ، سنة 1064ه بمراكش، وكان سلطانه
~~منحصرا بها، والدولة في عهد اكتهالها، فقويت شوكة أخوال له يعرفون
~~بالشبانات (من سكان مراكش) ووثبوا عليه، وعسكروا على أبوابها، وحاصروه
~~أشهرا، فأشارت عليه أمه أن يذهب إليهم بنفسه ويصلح ما بينه وبينهم، فذهب
~~إليهم، فقتلوه. وبمقتله انقرضت دولة آل زيدان السعدية PageV01P238
# ومدتها نحو 150 سنة. وقد يرد اسم صاحب الترجمة بلفظ (مولاي العباس)
~~اختصارا لكنيته (أبي العباس) (1)
### $ الشهاب الخفاجي
# (977 - 1069 ه = 1569 - 1659 م)
# أحمد بن محمد بن عمر، شهاب الدين الخفاجي المصري: قاضي القضاة وصاحب
~~التصانيف في الأدب واللغة. نسبته إلى قبيلة خفاجة. ولد ونشأ بمصر، ورحل إلى
~~بلاد الروم، واتصل بالسلطان مراد العثماني فولاه قضاء سلانيك، ثم قضاء مصر.
~~ثم عزل عنها فرحل إلى الشام وحلب وعاد إلى بلاد الروم، فنفي إلى مصر وولي
~~قضاءا يعيش منه فاستقر إلى أن توفي.
# من أشهر كتبه (ريحانة الألبا - ط) ترجم به معاصريه على نسق اليتيمة، و
~~(شفاء العليل فيما في كلام العرب من الدخيل - ط) و (شرح درة الغواص في
~~أوهام الخواص للحريري - ط) و (طراز المجالس - ط) و (نسيم الرياض في شرح
~~شفاء القاضي عياض - ط) أربع مجلدات، و (خبايا الزوايا بما في الرجال من
~~البقايا - خ) مجلد في التراجم، و (ريحانة الندمان - خ) و (عناية القاضي
~~وكفاية الراضي - ط) حاشية على تفسير البيضاوي، ثماني مجلدات، و (ديوان
~~الأدب في ذكر شعراء العرب) و (السوانح - خ) في خزانة أسعد أفندي بالأستانة،
~~رقم 2738 أدب (كما في المختار من المخطوطات العربية بالأستانة 47) و [
~~(قلائد النحور من جواهر البحور - ط) في العروض، ومعه رسالتان له أيضا، هما
~~(جنة الولدان) و (الكنس الجواري) ] (*) أخبرني بهما أحمد خيري، ولعلهما في
~~مكتبته. وله شعر رقيق جمع في (ديوان PageV01P238
# -خ) (1) .
### $ الدجاني القشاشي
# (000 - 1071 ه = 1661 000 م)
# أحمد بن محمد بن يونس، صفي الدين الدجاني (بتخفيف الجيم) القشاشي: متصوف
~~فاضل.
# أصله ms0323 من القدس من آل الدجاني: انتقل جده (يونس) إلى المدينة وكان متصوفا
~~متقشفا فاحترف بيع القشاشة وهي سقط المتاع فعرف بالقشاشي. وولد حفيده صاحب
~~الترجمة بالمدينة، وبها اشتهر وتوفي. وكان مالكي المذهب وتحول شافعيا، فصار
~~يفتي في المذهبين.
# وله نحو سبعين كتابا أكثرها في التصوف، منها (شرح الحكم العطائية - خ)
~~منه نسخة في المكتبة العربية بدمشق، التزم فيه أن يختم كل حكمة بحديث
~~يناسبها، و (حاشية على المواهب اللدنية) صغيرة، و (السمط المجيد) في
~~رواياته وأسانيده عن مشايخه وأكثرها في طريق القوم و (سؤال عما عليه هذه
~~الأمة من اختلاف في المذاهب - خ) في مكتبة الحسيني، بتريم، و (كلمة الجود
~~في القول بوحدة الوجود - خ) عند سعد محمد حسن بالقاهرة. و (الدرة الثمينة
~~فيما لزائر النبي، صلى الله عليه وسلم، إلى المدينة - ط) (2) .
### $ ابن معصوم
# (1027 - 1086 ه = 1618 - 1675 م)
# أحمد بن محمد معصوم بن نصير الدين ابن إبراهيم: PageV01P239
# والد صاحب (السلافة) له شعر حسن. مولده ومنشأه في الطائف بالحجاز.
# استعاه السلطان عبد الله بن محمد قطب شاه ملك حيدر آباد، فرحل إلى الهند
~~سنة 1054 ه، وأقام عنده مكرما، وتزوج بإحدى بنات السلطان، ووزر له، وطمع
~~بالملك من بعده. فلما مات السلطان وولي الميرزا أبو الحسن الفارسي، حدثت
~~بينهما أمور، فاعتقل وسجن إلى أن توفي بمدينة حيدر آباد (1) .
### $ الحموي
# (000 - 1098 ه = 000 - 1687 م)
# أحمد بن محمد مكي، أبو العباس، شهاب الدين الحسيني الحموي
# : مدرس، من علماء الحنفية. حموي الأصل، مصرى. كان مدرسا بالمدرسة
~~السليمانية بالقاهرة. وتولى إفتاء الحنفية. وصنف كتبا كثيرة، منها (غمز
~~عيون البصائر - ط) في شرح الأشباه والنظائر لابن نجم، و (نفحات القرب
~~والاتصال - ط) و (الدر النفيس - خ) في مناقب الشافعي، بدار الكتب (5: 178)
~~و (كشف الرمز عن خبايا الكنز) فقه أربعة أجزاء في الزيتونة (4: 210) و (نثر
~~الدر الثمين على شرح ملا مسكين) في الصادقية، و (تذييل وتكميل لشرح
~~البيقونية) في الأزهرية (1: 326) و (تلقيح الفكر) شرح لها أيضا، في
~~الأزهرية (1: 329) (الدر الفريد في بيان ms0324 حكم التقليد) في الأزهرية (2: 137)
~~و (شرح منظومة لابن الشحنة في التوحيد) في الأزهرية (3: 236) و (النفحات
~~المسكية في صناعة الفروسية - خ) في الأزهرية (6: 463) و (درر العبارات)
~~بدار الكتب (2: 196) و (ذيل درر العبارات) بها (2: 197) و (فضائل سلاطين آل
~~عثمان) في الأزهرية، و (سمط الفوائد وعقال المسائل الشوارد PageV01P239
# - خ) بخطه، في الرياض، ودار الكتب (1: 438) و (الفتاوي) بدار الكتب (1:
~~447) و (رسالة في عصمة الأنبياء) بالأزهرية (3: 206) (1) .
### $ الأنقروي
# (000 - 1098 ه = 000 - 1687 م)
# أحمد بن محمد بن الحسين الأنقروي: فقيه، حنفي، من العلماء، ينعت بشيخ
~~الإسلام.
# نسبته إلى (أنقرة) بتركيا. له (فتاوى الأنقروي - خ) في الصادقية بتونس
~~(2) .
### $ البحراني
# (000 - 1102 ه = 000 - 1691 م)
# أحمد بن محمد بن يوسف الخطي البحراني
# : فقيه إمامي، من أهل البحرين. له (رياض الدلائل وحياض المسائل) في
~~الفقه، ورسالتان في (المنطق) توفي بطاعون العراق ودفن بجوار الكاظمين (3) .
### $ أحمد اليمني
# (000 - 1113 ه = 000 - 1701 م)
# أحمد بن محمد بن إدريس، أبو العباس اليمني: صوفي قادري، له علم بفقه
~~المالكية.
# ترك بلاده سنة (1075) وساح في الدنيا للحج ولقاء المشايخ. وسكن بفاس. وفي
~~الحج تعرف بمحمد ابن أحمد بن المسناوي الدلائي (المتوفى سنة 1136) وصنف هذا
~~كتاب (التعريف بسيدي أحمد اليمني
# - خ) في الرباط (1419 د) (4) . PageV01P239
### $ البناء
# (000 - 1117 ه = 000 - 1705 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الغني الدمياطي، شهاب الدين الشهير ب البناء
# : عالم بالقراآت، من فضلاء النقشبنديين. ولد ونشأ بدمياط، وأخذ عن علماء
~~القاهرة والحجاز واليمن، وأقام بدمياط، وتوفي بالمدينة حاجا، ودفن في
~~البقيع. من كتبه (إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر - ط) و (اختصار
~~السيرة الحلبية - خ) في الأزهرية، و (حاشية على شرح المحلى على الورقات
~~لإمام الحرمين - ط) (1) .
### $ ابن معن
# (1043 - 1120 ه = 1633 - 1708 م)
# أحمد (أبو العباس) بن محمد (أبي النصائح) بن عبد الله بن معن، الأندلسي
~~الأصل، الفاسي الآباء والمولد. ويقال له (أحمد بن عبد الله) نسبة الى جده.
~~وفي سيرته صنف معاصره عبد السلام بن الطيب القادري كتابه (المقصد الأحمد في
~~التعريف ms0325 بسيدي أبي عبد الله أحمد - خ) في خزانة الرباط (344 ج) وكان جده
~~يدعى بمعن هو وسلفه، والناس ينطقونه بفتح العين والميم معا.
# وله حفدة أساتذة أفاضل (2) .
### $ ابن الأعرج
# (000 - 1120 ه = 000 - 1708 م)
# أحمد بن محمد القسطموني الرومي، ابن الأعرج
# ، أو أعرج زاده: فقيه حنفي من أهل قسطمونة (بتركيا) تعلم باسطنبول وتولى
~~التدريس في جامع شهرزاده (1117) له (جماع الشروح - خ) بخطه، في مكتبة (لاله
~~لي) في شرح ملتقى الأبحر، فقه، و (مجالس) في الوعظ (3) . PageV01P240
### $ المكني
# (000 - 1122 ه = 000 - 1710 م)
# أحمد بن محمد بن حمد، أبو العباس المكني
# : فاضل، من أهل (المكنين) بالمغرب الأقصى.
# له كتب، منها (عقيدة التوحيد) منظومة شرحها عبد العزيز الفراتي (1) .
### $ الكواكبي
# (1054 - 1124 ه = 1644 - 1712 م)
# أحمد بن محمد بن حسن الكواكبي: فقيه حنفي من أهل حلب، كان مفتي الحنفية
~~بها. له شروح وحواش في الفقه والأصول والبلاغة. وله نظم جيد وصنف كتابا
~~(فيما يتعلق بالملك والوزير والعلماء من الأمور الشرعية - خ) بخطه في
~~الأحمدية بتونس (5085) في 114 ورقة.
# توفي بالأستانة (2) .
### $ المنقور
# (000 - 1125 - ه = 000 - 1713 م)
# أحمد بن محمد المنقور
# التميمي: فقيه حنبلي له اشتغال في التاريخ. من أهل حوطة سدير، بنجد. صنف
~~رسالة في تاريخ نجد دون بها بعض الحوادث من سنة 945 - 1125 جعلها الدكتور
~~عبد العزيز الخويطر ضمن كتابه (تاريخ الشيخ أحمد ابن محمد المنقور - ط) وله
~~(الفواكه العديدة في المسائل المفيدة - ط) جزآن فقه، و (جامع المناسك
~~الحنبلية - ط) (3) .
### $ الهشتوكي
# (000 - 1127 = 000 - 1715 م)
# أحمد بن محمد بن داود بن يعزى ابن يوسف الجزولي التملي نسبا، أحزي (بفتح
~~الهمزة وضم الحاء وكسر الزاي المشددة) أبو العباس الشهير بالهشتوكي، ويعرف
~~بالجزولي: PageV01P240
# متصوف فقيه مالكي ممن نزل بدرعة (في صحراء المغرب) وأقام في الزاوية
~~الناصرية، وتوفي بها. قال الحضيكي: كان يدور على صالحي سوس زمانا طويلا،
~~وجمع من مناقبهم كتبا كثيرة. منها فهرسة سماها (قرى العجلان في إجازة بعض
~~الأحبة والإخوان) و (التحفة) في النحو، كتابان مبسوط ms0326 ومختصر و (اللؤلؤ
~~والمرجان في تحريم الدخان) أرجوزة، و (الدرة النفيسة السنية في بعض المسائل
~~النحوية - خ) في دار الكتب (2: 109) بخطه ذكر فيها بعض من اجتمع بهم في
~~طريقه، وأسئلة سئل عنها، وغير ذلك، الا أنها بقي فيها بياض كثير عاقه
~~الحمام عن إتمامه. وله (كشف الرموز - خ) رسالة منظومة في شرح القصيدة
~~الخزرجية في العروض، بخزانة الرباط (1653 د) و (شروح) في المنطق وغيره،
~~(وإنارة البصائر في ذكر مناقب القطب ابن ناصر) و (الفتح القدوسي على مختصر
~~السنوسي - خ) منطق، في دار الكتب (1: 239) و (سند - خ) صغير في دار الكتب،
~~و (رحلة إلى الحج) بخطه، رأيتها في المجموع (147 ق) بخزانة الرباط، ورحلة
~~أخرى سماها (هدية الملك العلام إلى بيت الله الحرام - خ) بخطه أيضا، في
~~الرباط
# (190 ق) و (رحلة) ثالثة قال ابن ناصر
PageV01P240
# الدرعي: وقفت عليها. وله نظم وتقاييد كثيرة (1) .
### $ الولالي
# (000 - 1128 ه = 000 - 1716 م)
# أحمد بن محمد بن يعقوب، أبو العباس الولالي
# : PageV01P241
# فاضل، من أهل فاس. توفي بمكناس. نسبته إلى بني ولال من قبائل العرب
~~بالمغرب. من كتبه (شرح مختصر المنطق) للسنوسي، و (شرح السلم - خ) في
~~الرباط، ضمن المجموعة 326 د، وفي تمكروت (الرقم المتسلسل 2699) وسماه صاحب
~~تمكروت (2: 155) أحمد بن يعقوب، كما في طبقات الحضيكي (خ - 80) ويعقوب جده،
PageV01P241
# وشرح لامية الأفعال) و (مباحث الأنوار في أخبار بعض الأخيار - خ) في7
~~كراريس (1) .
### $ ابن ناصر الدرعي
# (1057 - 1129 ه = 1647 - 1717 م)
# أحمد بن محمد بن محمد، ابن ناصر، أبو العباس الدرعي: صاحب (الرحلة
~~الناصرية - ط) جزآن في رحلته إلى الحج سنة 1121 ه من فضلاء المغرب وصلحائه.
~~كان شديد الشكيمة على أهل البدع، قوالا للحق. وذكر في رحلته أشياخه، وشحنها
~~بفوائد علمية. وله كتب أخرى، منها كتاب (الأجوبة) (2) .
### $ الحارثي
# (000 - 1129 ه = 000 - 1717 م)
# أحمد بن محمد الحارثي
# الزناتي نسبا، الأندلسي أصلا، السلوي، ثم الفاسي، أبو العباس: فقيه مالكي
~~من أهل فاس. له كتاب (التفكر والاعتبار في تاريخ المصطفى وبعض أصحابه
~~الأخيار ومن ms0327 اتبعهم من العلماء السادات الصوفية الأبرار - خ) في الخزانة
~~الأحمدية بفاس وكتاب (سلسلة الأنوار في ذكر طريق السادات الصوفية الأخيار)
~~(3) .
### $ النخلي
# (1040 - 1130 ه = 1630 - 1717 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد النخلي
# : PageV01P241
# فاضل متصوف، من أهل مكة، مولدا ووفاة. له (بغية الطالبين لبيان الأشياخ
~~المحققين المدققين - ط) (1) .
### $ العشماوي
# (000 - بعد 1142 ه = 000 - بعد 1730 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن العشماوي
# : عالم بالنسب. من أهل مكة. له (الاعتبار في نسب النبي المختار والتعريف
~~بأولاده وأزواجه - خ) في دار الكتب (11 ورقة) مصور في معهد المخطوطات (1374
~~تاريخ) ويسمى (التحقيق في النسب الوثيق) و (مختصر في أنساب بعض الأشراف
~~بالمغرب - خ) بخزانة الرباط (1015 ج) (2) .
### $ ابن الحيمي
# (1073 - 1151 ه = 1662 - 1739 م)
# أحمد بن محمد بن الحسن بن أحمد ابن صالح الحيمي: أديب مؤرخ، يماني، ينتهي
~~نسبه إلى نشوان بن سعيد الحميري. PageV01P242
# ولد ونشأ في شبام كوكبان (باليمن) وتوفي بصنعاء. من كتبه (طيب السمر في
~~أوقات السحر - خ) في المكتبة العقيلية بجيزان، ومكتبة المتحف البريطاني
~~(الرقم 2427) 320 ورقة، في التراجم، و (عطر نسيم الصبا) أدب، و (الأصداف
~~المشحونة باللآلى المكنونة) و (ديوان شعر) و (نجوم الليل الطالعة على غرر
~~الخيل - خ) في جامعة الرياض، عن عارف حكمت (258 أدب) و (تحقيق من عرف،
~~بالرحلة إلى بلاد الشرف - خ) ضمن مجموعة في المتحف البريطاني (الرقم 2428)
~~ونسبته الحيمي الى الحيمة (بفتح الحاء وسكون الياء) على مرحلة من صنعاء (1)
~~.
### $ العباسي
# (000 - 1152 ه = 000 - 1740 م)
# أحمد بن محمد بن محمد أبو العباس السملالي الشهير ب العباسي
# : فقيه مالكي من أهل سوس، بالمغرب. كان من كبار المفتين يقصده الناس من
~~كل مكان، قال الحضيكي: نشر الفقه في بلاده وما كنت ترى فيها متفقها ولا
~~مدرسا الا وهو من تلاميذه. له (مجموعة PageV01P242
# - ط) في النوازل، وفيها أجوبة له في علوم متعددة (1) .
### $ ابن خيرات
# (000 - 1154 ه = 000 - 1741 م)
# أحمد بن محمد بن خيرات بن شبير ابن بشير بن ms0328 أبي نمي محمد بن بركات الحسني
~~الطالبي التهامي: من أشراف تهامة، باليمن. كان جده خيرات قد رحل من مكة
~~واستقر في تهامة في أيام المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم. ونشأ صاحب
~~الترجمة حظيا عند المنصور الحسين بن القاسم فولاه المخلاف السليماني سنة
~~1141ه فاستمر الى أن توفي في بلاد الواعظات من تهامة، ودفن في حرض (2) .
### $ الخياط
# (000 - 1160 ه = 000 - 1747 م)
# أحمد بن محمد الخياط
# ، ابن إبراهيم الدكالي، أبو العباس: من المشتغلين بالتراجم. فقيه أديب.
~~صنف (سلسلة الذهب المنقود في ذكر الأعلام من الأسلاف والجدود - خ) في
~~الخزانة الزيدانية بمكناس. توفي قبل إتمامه، فأكمله أخوه محمد المعروف بابن
~~غازي (3) .
### $ القازآبادي
# (000 - 1163 ه = 000 - 1750 م)
# أحمد بن محمد بن إسحاق، المولى القازآبادي: مفسر حنفي مشارك في بعض
~~العلوم. من أهل قاز آباد، في نواحي توقات (بتركيا) تعلم بسيواس. ودرس في
~~إسطنبول وتوفي في آقسراي معزولا عن قضاء مكة. له كتب، منها (ملخص نتائج
~~الأنظار - خ) شرح للسمرقندية، وتنوير البصائر، حاشية على تفسير PageV01P242
# البيضاوي - خ) في دار الكتب الشعبية (1: 119) أفردت منها (حاشية على
~~تفسير الفاتحة - ط) وشرح آداب البركوي) (1) .
### $ العمري
# (000 - بعد 1173 ه = 000 - بعد 1760 م)
# أحمد بن محمد بن مصطفى بن أحمد ابن شمس العمري
# : شاعر دمشقي. له (ديوان - خ) في الظاهرية رقم 8582 جمعه ولده أبو الفتوح
~~يوسف (2) .
### $ السحيمي
# (000 - 1178 ه = 000 - 1765 م)
# أحمد بن محمد بن علي الحسني القلعاوي، المعروف ب السحيمي
# : فقيه مصري، من أعيان الشافعية وصلحائهم. نسبته إلى قلعة الجبل. من كتبه
~~(تاج البيان لألفاظ القرآن - خ) الجزء الأول منه، و (تفسير سورة الفجر - خ)
~~و (مناهج الكلام على آيات الصيام - خ) و (العطايا الربانية- خ) على المواهب
~~اللدنية للقسطلاني، خمس مجلدات، و (الوضوح، شرح النصوح - خ) فقه، كلاهما
~~له، و (شرح الأربعين النووية - خ) في أول المجموع (1970 كتاني) في خزانة
~~الرباط، و (المزيد على إتحاف المريد - خ) فيها أيضا (2539 كتاني) و (زهر
~~الطالب بشرح الكواكب - خ) وهو ms0329 شرح لمقدمة كتاب له سماه (كواكب المنطق) و
~~(حاشية على شرح عصام - خ) في البلاغة و (بستان الروح - خ) فقه (3) .
~~PageV01P243
### $ الورزازي
# (000 - 1179 ه = 000 - 1766 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو العباس الورزازي
# الدرعي التطواني: محدث، فاسي الأصل، عرفه صاحب فهرس الفهارس بحبر تطوان
~~وفخرها. وقال تلميذه ابن عجيبة: كان شديد الشكيمة على أهل البدع لا يبالي
~~بولاة زمانه. اتهم بالاعتزال وسجن وأطلق فازداد شأنه وحج وجاء من الحرم
~~المكي وحده على رجليه إلى بيت المقدس. توفي بتطوان ويعرف بالورزازي الكبير
~~تمييزا له من محمد بن علي (1214) الآتية ترجمته. له (فهرسة - خ) في خزانة
~~الكتاني جمع فيها مروياته (1) .
### $ الكوكباني
# (1122 - 1181 ه = 1710 - 1767 م)
# أحمد بن محمد بن الحسين، من أحفاد المتوكل على الله يحيى شرف الدين
~~الحسني اليمني الكوكباني
# ، صفي الدين: PageV01P243
# أمير، من فضلاء اليمن. ولد ونشأ في كوكبان شبام. وولي إمرة كوكبان في
~~حياة أبيه، فأحسن إدارتها.
# وكانت تابعة للمنصور الحسين ابن قاسم، فلما توفي المنصور (سنة 1161 ه
~~وقام بعده ابنه المهدي العباس، استقل صاحب الترجمة بالأمر في كوكبان، وتلقب
~~بالمؤيد بالله، فقاتله المهدي، ثم اصطلحا وخضع أحمد للمهدي، فاستمر في
~~إمارته وولائه إلى أن توفي في كوكبان. ينسب إليه كتاب (طب السمر في أوقات
~~السهر - خ) في شستربتي (3520) (1) .
### $ ابن الونان
# (000 - 1187 ه = 000 - 1773 م)
# أحمد بن محمد بن محمد التواتي الحميري، أبو العباس المعروف ب ابن الونان
# : شاعر، من أهل فاس مولده ووفاته بها ينتسب الى حمير. كان أسلافه من سكان
~~توات في صحراء المغرب مما اختطته زناتة ثم انتقلوا إلى فاس.
# وكان له، ولأبيه من قبله، اتصال بالمولى محمد ابن عبد الله (المتوفى سنة
~~1204) له نظم كثير فيه هجاء وإقذاع. وكان يقال لأبيه (أبوالشمقمق) فاتصلت
~~به هذه الكنية، وعرفت قصيدة له بالشمقمقية. وهي 275 بيتا فيها الغث
~~والسمين، مدح بها أمير المؤمنين عبد الله بن إسماعيل العلوي. اشتهرت وشرحها
~~جماعة، منهم الناصري السلاوي صاحب الاستقصا، في مجلدين مطبوعين، والمكي ms0330 بن
~~محمد البطاوري سمى شرحه (اقتطاف زهرات
# الأفنان من دوحة قافية ابن الونان - خ) عندي في مجلدين. وأول القصيدة:
# (مهلا على رسلك حادي الأينق ولا تكلفها بما لم تطق قلت:
# وفي هذا البيت أربع هنات PageV01P243
# بينات (1) .
### $ الحلوي
# (1127 - 1195 ه = 1715 - 1781 م)
# أحمد بن محمد بن علي الحلبي الحلوي
# ، أبو الفتوح: من شيوخ حلب. رحل إلى دمشق والآستانة، ومات بحلب. نسبته
~~إلى المدرسة الحلوية فيها. له نحو عشرين مصنفا، منها (مطالب السعادات في
~~الصلاة والسلام على سيد السادات) و (سعادة الدارين في بر الوالدين) و
~~(ديوان خطب) ونظم (2) .
### $ ابن قاطن
# (1118 - 1199 ه = 1706 - 1785 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الهادي، المعروف ب ابن قاطن
# : قاض يماني عالم بالتراجم والأسانيد.
# ولد في حبابة، ونشأ في شبام، وتوفي بصنعاء. ولي القضاء مرات. وحبس في
~~أيام العباس (المهدي) مرتين. من كتبه (قرة العيون في أسانيد الفنون) و
~~(الإعلام بأسانيد الأعلام - خ) بالمكتبة المتوكلية بصنعاء وبمكتبة الحبشي
~~بحضرموت، وكتابه (تحفة الاخوان بسند سيد ولد عدنان (مخطوط في المكتبة
~~المتوكلية (93 ورقة) و (نفحات الغوالي بالأسانيد العوالي) و (تحفة الإخوان)
~~في سند صحيح البخاري، و (مختصر الإصابة) لابن حجر، و (إتحاف الأحباب) أدب،
~~وكتاب في (تراجم أهل عصره) (3) . PageV01P244
### $ ابن خيرات
# (000 - 1199 ه = 000 - 1785 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد ابن حيرات الحسني: من أشراف اليمن. حفيد ابن خيرات
# المتقدم. كانت له ولأبيه وجده ولاية المخلاف السليماني. ولي بعد وفاة
~~أبيه (سنة 1184 ه وخالفه أخ له اسمه حيدر، فكانت بينهما حروب ووقائع انتهت
~~بوفاة حيدر سنة 1190 ه واضطربت حال أحمد في أعوامه الأخيرة إلى أن توفي.
~~وفي سيرته وأخباره مع إخوانه صنف عبد الرحمن بن حسن البهكلي كتابه (نزهة
~~الظريف في سيرة ألاد الشريف) (1) .
### $ الدردير
# (1127 - 1201 ه = 1715 - 1786 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد العدوي، أبو البركات الشهير ب الدردير
# : فاضل، من فقهاء المالكية. ولد في بني عدي (بمصر) وتعلم بالأزهر، وتوفي
~~بالقاهرة. من كتبه ms0331 (أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك - ط) و (منج التقدير -
~~ط) مجلدان، في شرح مختصر خليل، فقه، و (تحفة الإخوان في علم البيان - ط)
~~(2) .
### $ ابن خليفة
# (000 - 1209 ه = 000 - 1794 م)
# أحمد بن محمد بن خليفة العتبي العنزي الاسدي: PageV01P244
# مؤسس إمارة البحرين، من آل خليفة. كانت إقامته في الزبارة (على الساحل
~~المقابل لجزيرة البحرين) مع أخيه خليفة بن محمد (شيخ الزبارة) وذهب أخوه
~~للحج فقام مقامه، فنشبت فتنة بين أهل البحرين (وكان فيهم كثير من الشيعة
~~الإيرانيين) وبين أهل الزبارة وفي مقدمتهم صاحب الترجمة، وبعد معركة على
~~أبواب الزبارة انتصر أهلها واستولى أحمد على البحرين (سنة 1197 ه فلقب
~~بأحمد الفاتح. وحاء النبأ من مكة بوفاة أخيه خليفة، فتولى الإمارة أصالة.
~~وجعل يتنقل بين البحرين والزبارة، وقوي شأنه واستمر إلى أن توفي. ودفن في
~~المنامة.
# وتولى بعده ابنه سليمان ((1) .
### $ الفاسي
# (1166 - 1214 ه = 1753 - 1799 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد ابن عبد القادر، أبو العباس الفهري الفاسي:
~~فقيه مالكي مغربي من أصحاب الرحلات. مولده ووفاته بفاس. له (رحلة - خ) بخطه
~~في الخرانة الفاسية تحدث فيها عن سفره إلى المشرق وعودته الى فاس آخر سنة
~~1212 ه (2) .
### $ العطار
# (1127 - 1215 ه = 1715 - 1800 م)
# أحمد بن محمد بن علي الحسني البغدادي العطار
# : فقيه إمامي، من أهل بغداد، انتقل إلى النجف، أو هو البغدادي أصلا،
~~النجفي ولادة ووفاة. من كتبه (التحقيق - خ) في مكتبة آل الحيدري في
~~الكاظمية، يقع في 12 مجلدا، و (أرجوزة في الرجال - خ) بخطه، و (رياض الجنان
~~في أعمال شهر رمضان- ط) و (ديوان شعر) في مديح الأئمة، PageV01P244
# و (الرائق - خ) في مكتبة (الامام الصادق بالكاظمية) مختارات من أشعار
~~العرب (1) .
### $ البدوي
# (000 - 1220 ه = 000 - 1805 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد المجلسي نسبا الأموي اليعقوبي الشنقيطي، المنعوت ب البدوي
# : عالم بالأنساب، من أهل شنقيط. له (المغازي البدوية في أصول العرب
~~وفصولها - خ) منظومة مع شرح لها مجهول المؤلف سمي (الجواهر السنية) منه
~~نسخة ناقصة الآخر، ms0332 و (عمود النسب في أنساب العرب - خ) نظم أيضا. كلاهما في
~~دار الكتب (2) .
### $ ابن عجيبة
# (1160 - 1224 ه = 1747 - 1809 م)
# أحمد بن محمد بن المهدي، ابن عجينة، الحسني الأنجري: مفسر صوفي مشارك.
# من أهل المغرب. دفن ببلدة أنجرة (بين طنجة وتطوان) له كتب كثيرة، منها
~~(البحر المديد في تفسير القرآن المجيد - خ) في أربعة مجلدات ضخام، بدئ
~~بطبعه وصدر جزء منه، و (أزهار البستان - خ) بالخزانة الزيدانية بمكناس، لم
~~يتمه، في طبقات الأعيان المالكية، ومنه مخطوطة في خزانة الرباط (286 ك)
~~مصورة في معهد المخطوطات (1352 تاريخ) و (شرح القصيدة المنفرجة - خ) و (شرح
~~صلوات ابن مشيش - خ) و (تبصرة الطائفة الزرقاوية - خ) و (الفتوحات الإلهية
~~في شرح المباحث الأصلية - ط) و (الفتوحات القدوسية في شرح المقدمة
~~الأجرومية - ط) جمع فيه بين النحو والتصوف، و (فهرسة) PageV01P245
# لأشياخه، و (إيقاظ الهمم في شرح الحكم - ط) (1) .
### $ التجاني
# (1150 - 1230 ه = 1737 - 1815 م)
# أحمد بن محمد بن المختار بن أحمد الشريف التجاني
# ، أبو العباس: شيخ (الطائفة التجانية) بالمغرب. كان فقيها مالكيا عالما
~~بالأصول والفروع، ملما بالأدب. تصوف ووعظ وأقام مدة بفاس وتلمسان، وحج سنة
~~1186 ه PageV01P245
# فمر بتونس، وعاد إلى فاس. ثم رحل إلى (توات) وأخرج منها، فاستقر بفاس إلى
~~أن توفي.
# ولبعض أصحابه كتب في سيرته منها (جواهر المعاني) و (النفحة القدسية في
~~السيرة الأحمدية التجانية - ط) . وله (ورد - خ) في 10 ورقات، في خزانة
~~الرباط (د 1488) (1) .
### $ الطهطاوي
# (000 - 1231 ه = 000 - 1816 م)
# أحمد بن محمد بن إسماعيل الطهطاوي
# : فقيه حنفي. اشتهر بكتابه (حاشية الدر المختار - ط) أربع مجلدات في فقه
~~الحنفية. ولد بطهطا (بالقرب من أسيوط، بمصر) وتعلم بالأزهر، ثم تقلد مشيخة
~~الحنفية، وخلعه بعض المشايخ، وأعيد إليها، فاستمر الى أن توفي بالقاهرة.
~~ومن كتبه أيضا (حاشية على شرح مراقي الفلاح - ط) فقه، و (كشف الرين عن بيان
~~المسح على الجوربين - خ) رسالة. وفي تاريخ الجبرتي أن أباه رومي (تركي) حضر
~~إلى مصر متقلدا القضاء بطحطا (وهي طهطا) ms0333 وربما قيل له الطحطاوي (2) .
~~PageV01P245
### $ الصاوي
# (1175 - 1241 ه = 1761 - 1825 م)
# أحمد بن محمد الخلوتي، الشهير ب الصاوي
# : فقيه مالكي، نسبته إلى (صاء الحجر) في إقليم الغربية، بمصر. توفي
~~بالمدينة المنورة. من كتبه (حاشية على تفسير الجلالين - - ط) وحواش على بعض
~~كتب الشيخ أحمد الدردير في فقه المالكية و (الفرائد السنية - خ) شرح همزية
~~البوصيري، في دار الكتب (1) .
### $ الذماري
# (000 - بعد 1234 ه = 000 - بعد 1827 م)
# أحمد بن محمد الذماري
# : عارف بالأدب، من أهل (ذمار) له (تاريخ) ترجم به علماء عصره من أهل ذمار
~~وصنعاء (2) .
### $ الجبلي
# (000 - نحو 1250 ه = 000 - نحو 1835 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد بن الطاهر الكنكسي، الشهير ب الجبلي
# ، أبو العباس: فاضل، له اشتغال بالتأريخ. من أهل مكناس (بالمغرب) . من
~~كتبه (النفحات الوردية - خ) في تاريخ مكناسة الزيتون، لم يكمله (3) .
### $ الشرواني
# (000 - 1253 ه = 000 - 1837 م)
# أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري الشرواني
# : أديب يماني، سكن الحديدة ومدينة زبيد وغيرهما من جهات PageV01P246
# تهامة (باليمن) ونزل كلكتة. من كتبه (نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن -
~~ط) و (حديقة الأفراح لإزاحة الأتراح - ط) في لطائف اليمنيين والحجازيين
~~وأدباء مصر والشام والعراق وغيرهم، و (الجوهر الوقاد - ط) في شرح بانت سعاد
~~و (المناقب الحيدرية - ط) صنفه
# للسلطان حيدر، الملقب بغازي الدين صاحب (لكنو) في الهند، وقد زاره في دار
~~سلطنته، سنة 1233 و (العجب العجاب فيما يفيد الكتاب - ط) (1) .
### $ بو نافع الفاسي
# (000 - 1260 ه = 0 00 - 1844 م)
# أحمد بن محمد بن عبد القادر، ابن نافع الفاسي، المعروف ببو نافع: فاضل،
~~من أهل فاس.
# كان حافظا للحديث، عالما بالأنساب، له نظم. من كتبه (الفهرسة الكبرى)
~~ضمنها شيوخه الذين أخذ عنهم، و (شرح الألفية)) في مجلدين (2) .
### $ المبارك
# (000 - نحو 1270 ه = 000 - نحو 1854 م)
# أحمد بن محمد المبارك
# ، أبو العباس: فاضل، من أهل قسنطينة. ولي الفتيا للمالكية وترأس الطريقة
~~الشاذلية. له كتاب في (شمائل الرسول ومعجزاته) وعارض عدة قصائد في المدائح
~~النبوية ms0334 (3) . PageV01P246
### $ التمجدشتي
# (000 - 1274 ه = 000 - 1857 م)
# أحمد بن محمد الميموني السوسي الأقصوي الإجناني التمجدشتي
# ، أبو العباس: فقيه، من أهل سوس (بالمغرب الأقصى) نسبته إلى (تمجدشت) وهي
~~موضع سكناه. ووفاته بسوس. له أسانيد وترجمة واسعة أفردت في مجلد مخطوط (1)
~~.
### $ الضحوي
# (1233 - نحو 1280 ه = 1818 - نحو 1863 م)
# أحمد بن محمد بن إسماعيل المعافى، الضحوي
# التهامي أديب، يمني. نسبته إلى قرية (الضحي) - كغني - من وادي سهام
~~(بتهامة) سكنها جده ونسب إليها، وأصله من مدينة (صبيا) من بني المعافى
~~الحسنيين. له (تراجم رجال صحيح البخاري) لم يكمله، و (عقود اللآلي
~~المنتسقات في شرح السبع المعلقات والثلاث الملحقات - خ) في دار الكتب، و
~~(شرح لامية العرب) وله شعر (2) .
### $ الشوكاني
# (1229 - 1281 ه = 1814 - 1864 م)
# أحمد بن محمد بن علي الشوكاني
# : قاض، من فضلاء اليمانيين، من أهل صنعاء وهو ابن العلامة (الشوكاني)
~~الكبير. PageV01P246
# نصب للقضاء في صنعاء زمنا. وأصابته محن في أيام الناصر (عبد الله بن
~~الحسن) وأيام الإمام أحمد بن هاشم، فسجن في عهد الأول، وفر من صنعاء في عهد
~~الثاني، فطاف متنقلا في بعض الأطراف، ثم استقر في (الروضة) يحكم وينفذ
~~الشريعة وهو لم يول ذلك فكان علماء اليمن يسمونه (قاضي أرحم الراحمين) !
~~وتوفي فيها. من كتبه (كشف الريبة في الزجر عن الغيبة) (1) .
### $ المرزوقي
# (000 - بعد 1281 ه = 000 - بعد 1864 م)
# أحمد بن محمد بن رمضان، أبو الفوز الحسيني المرزوقي
# : فقيه مالكي، استقر بمكة.
# من كتبه (تحصيل نيل المرام - ط) في شرح منظومة له سماها (عقيدة العوام)
~~في التوحيد، و (عصمة الأنبياء - ط) منظومة، و (بلوغ المرام - ط) شرح لقصة
~~المولد النبوي (2) .
### $ الحربي
# (000 - 1284 ه = 000 - 1867 م)
# أحمد بن محمد بن محمد بن قاسم، أبو العباس الحربي
# : من مؤرخي القيروان. مولده ووفاته مفلوجا فيها. كتب ملحقا لمعالم
~~الإيمان في 6 كراسات، سماه (شفاء الأبدان في المتأخرين من صلحاء القيروان)
~~أدخله محمد بن صالح الكناني (الآتية ترجمته) في كتابه (تكميل الصلحاء
~~والأعيان - ط) (3) .
### $ ابن الخياط
# (1195 - 1285 ه ms0335 = 1781 - 1868 م)
# أحمد بن محمد بن طه الموصلي، ابن الخياط
# : PageV01P247
# واعظ عراقي من أهل الموصل. ولد في بلدة (عنة) على الفرات، وتوفي بالموصل.
# له (ترجمة الأولياء في الموصل الحدباء - ط) (1) .
### $ ابن الطاهر
# (000 - 1287 ه = 000 - 1870 م)
# أحمد بن محمد بن الطاهر الأزدي المراكشي: فاضل، له اشتغال بالحديث. من
~~كتبه (مجموعة - خ) في أسانيده وإجازات مشايخه بخطوطهم. ولد بمراكش، وقرأ
~~بفاس، وتوفي بالمدينة (2) .
### $ الداغستاني
# (000 - بعد 1287 ه = 000 - بعد 1870 م)
# أحمد بن محمد المهاجر الداغستاني
# : قارئ، من أهل مكة. هاجر إليها أبوه. له (مبين آداب تلاوة القرآن - خ)
~~في 30 ورقة، ألفه للسلطان عبد العزيز بن محمود العثماني، سنة 1287 (3) .
### $ المحضار
# (1217 - 1304 ه = 1802 - 1886 م)
# أحمد بن محمد بن علوي الحسيني العلوي، من آل المحضار
# : فاضل، متأدب من أهل حضرموت. ولد ونشأ في بلدة الرشيد الدوعنية، وسكن
~~القويرة سنة 1260 ه وتوفي بها.
# له (مقامات - خ) ورسائل في (المولد النبوي) ومناقب السيدة خديجة بنت
~~خويلد) وغير ذلك.
# وله نظم وحميني في (ديوان) (4) . PageV01P247
### $ المرصفي
# (000 - 1306 ه = 000 - 1888 م)
# أحمد بن محمد، شرف الدين الشافعي المرصفي
# : فاضل مصري من علماء الأزهر، قام بتدريس التفسير والحديث في دار العلوم،
~~وصنف (المطلع السعيد لإرشاد المريد - ط) في التوحيد، و (نخبة المقاصد - ط)
~~في فقه الشافعية، و (تقريب فن العربية - ط) مدرسي في النحو (1) .
### $ أحمد سلطان
# (1224 - 1308 ه = 1809 - 1891 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد سلطان
# : قاض. من أهل طرابلس الشام. ولي قضاءها سنة 1262 - 1286 ه ونقل إلى قضاء
~~اللاذقية، فاستعفى، وولي أعمالا في بلده، فكان من أعضاء مجلس الإدارة
~~والحقوق. وتوفي بطرابلس. من كتبه (شرح المقامات الحريرية) مطول، وكتاب في
~~(المعاني) وله نظم حسن (2) .
### $ الحلواني
# (1228 - 1307 ه = 1813 - 1890 م)
# أحمد بن محمد بن علي بن محمد الحلواني
# : عالم بالقرآت. دمشقي المولد والوفاة. شافعي.
# أخذ القراآت عن علمائها بدمشق وبمكة. وأقام في الثانية مجاورا 13 سنة.
~~وصنف (المنحة السنية) منظومة في التجويد، ms0336 وشرحا لها سماه (اللطائف البهية)
~~ومنظومة في (قراءة ورش) وشرحها (3) .
### $ الشرعي
# (000 - 1309 ه = 000 - 1891 م)
# أحمد بن محمد الشرعي
# الحسيني PageV01P247
# الذماري: قائد يمني شجاع، من آل (الشرعي) بكسر الشين. من سلالة المؤيد
~~بالله يحيى بن حمزة. استشهد في حرب استقلال اليمن عن الترك (1) .
### $ الألفي
# (000 - بعد 1311 ه = 000 - بعد 1893 م)
# أحمد بن محمد الألفي الطوخي: فقيه شافعي من أهل طوخ (بمصر) تعلم في
~~الأزهر. وصنف (مواهب المنان ومنح الرحمن - ط) رسالة في العقائد (2) .
### $ السبعي
# (000 - بعد 1311 ه = 000 - بعد 1893 م)
# أحمد بن محمد بن الحسن السبعي
# : من أصحاب الرحلات. من أهل المغرب. نسبته الى (دويرة السبع) وهي بلده
~~خرج منها (في 9 شوال 1310) حاجا، وعاد اليها، فكتب (رحلة - خ) لعلها بخطه
~~في 47 صفحة، ذكر بها الأماكن التي نزل بها، مبتدئا بزاوية (تلسنت) فبئر
~~(بدد) وضبط هذه ضم الدال الاولى مع التشديد، ثم (تدمي) وقال بسكون الدال
~~وفتح ما بعدها (3) .
### $ ابن الخوجة
# (1245 - 1313 ه = 1830 - 1896 م)
# أحمد بن محمد بن الخوجة، أبو العباس: فاضل، من شيوخ تونس وعلمائها. مولده
~~ووفاته فيها.
# ولي قضاء الحنفية، ثم الفتوى، ثم مشيخة الإسلام سنة 1294 ه له (كشف
~~اللثام عن محاسن الإسلام) وعدة رسائل في موضوعات مختلفة. (4) PageV01P248
### $ الجرافي
# (1280 - 1316 ه = 1864 - 1898 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد الجرافي
# الصنعاني: من فضلاء الزيدية في اليمن. مولده ووفاته في صنعاء. كان واعظا،
~~عارفا بالحديث والفقه. له كتب، منها (الدليل) في الرد على الصوفية، و (رافع
~~الحجاب) في النحو، و (جواب في حكم التقليد) و (الترغيب والترهيب) توفي بعد
~~إكمال المجلد الأول منه (1) .
### $ الكردودي
# (1240 - 1318 ه = 1824 - 1900 م)
# أحمد بن محمد بن عبد القادر، أبو العباس الكردودي
# الكلالي الحسني: من رجال السفارات.
# كاتب له شعر، من أهل فاس. ولد وتعلم فيها وتنقل في الكتابة الديوانية.
~~وعين كاتبا لوزارة الخارجية. وقام بمهمات إدارية وانتدب كاتبا للقائد
~~المعطي بن عبد الكبير الشاوي، في سفارة إلى فرنسا. قال ms0337 صاحب الإعلام بمن حل
~~مراكش: وحمله السلطان مولاي الحسن المراقبة على السفير، لأن للسلطان فيه
~~اعتقاد الصدق. وانتدب أيضا في سفارة القائد عبد الصادق بن أحمد الريفي
~~PageV01P248
# الى إسبانيا (سنة 1302 ه ثم مع النائب الطريس (سنة 1305) في سفارة إلى
~~إيطاليا لمقابلة البابا ليون الثالث عشر. وبعد وفاة السلطان المولى الحسن،
~~استقر كاتبا في ديوان الصدارة.
# وقبل وفاته بثلاثة أشهر طلب إعفاءه من العمل لكبر سنه، فأعفي. وتوفي
~~بفاس. وفي رحلته الثانية ألف كتابا سماه (التحفة السنية للحضرة الحسنية،
~~بالمملكة الإصبنيولية - ط) (1) .
### $ أبو خليل القباني
# (1257 - 1320 ه = 1841 - 1902 م)
# أحمد (أبو خليل) بن محمد آغا آقبيق (بمد الألف وسكون القاف وكسر الباء)
~~المعروف بالقباني: من أوائل منشئي المسرح التمثيلي العربي في الشام ومصر.
~~له اشتغال بالأدب والشعر والموسيقى. دمشقي من أسرة (آقبيق) وهي كلمة تركية
~~معناها الشارب الأبيض، كان يلقب بها أحد جدوده. تعلم أبو خليل في بلده،
~~ونظم عدة (موشحات) ولحنها، وأنشأ مسرحا للتمثيل بدمشق عرض فيه بضع (روايات)
~~غنائية من وضعه وتلحينه، اقتبس حوادثها من (ألف ليلة وليلة) اشتهر منها
~~(ناكر الجميل - ط) و (هارون الرشيد - ط) و (أنس الجليس - ط) وأنكر عليه بعض
~~الشيوخ إتيانه بهذه البدعة، فشكوه إلى حكومة الآستانة، ومنع من الاستمرار،
~~فاحترف التجارة بما يسمى (مال القبان) وعرف بالقباني. وولي دمشق أحد رجال
~~الإصلاح المشهورين من الترك (مدحت باشا) فدعاه إليه وأذن له بالعودة إلى
~~ماكان قد بدأ به. وأقصي مدحت عن دمشق، فرحل أبو خليل إلى مصر سنة 1884 م،
~~ومعه (جوقة) PageV01P248
# من الممثلين والمنشدين، فبدأ بتمثيل (أنس الجليس) وعلت شهرته، وكثر
~~الآخذون عنه.
# واقتبس من الأدب الغربي قصصا عن كورنيه (corneille) الفرنسي، وغيره،
~~وسافر إلى العاصمة العثمانية (الآستانة) وأميركا، ولقي نجاحا. ثم عاد إلى
~~دمشق فكتب (مذكراته - خ) وتوفي بها. وله غير ما تقدم (لباب الغرام - ط)
~~قصة، و (الأمير محمود نجل شاه العجم - ط) قصة أيضا (1) .
### $ الحضراوي
# (1252 - 1327 ه = 1836 - 1909 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد الحضراوي ms0338
# المكي الهاشمي: مؤرخ. ولد بالإسكندرية، وانتقل به والده الى مكة وعمره
~~سبع سنين، فنشأ بها وتأدب وتفقه، وألف كتبه (العقد الثمين في فضائل البلد
~~الأمين - ط) صغير، و (تاج تواريخ البشر، من ابتداء الدنيا إلى آخر القرن
~~الثالث عشر) و (سراج الأمة في تخريج أحاديث كشف الغمة - خ) ثلاث مجلدات
~~كبار، و (فضائل مكة والمدينة - خ) و (الجواهر المعدة في فضائل جدة - خ) و
~~(اللطائف في تاريخ الطائف - خ) رسالة، و (المفاضلة بين جدة والطائف - خ)
~~رسالة، و (تاريخ الأعيان - خ) و (مختصر حسن الصفا - خ) فيمن تولوا إمارة
~~الحج، و (بشرى الموحدين في معرفة أمور الدين) وغير ذلك.
# وتوفي بمكة (2) .
### $ البناني
# (1232 - 1327 ه = 1817 - 1909 م)
# أحمد المدعو بحميد بن محمد البناني
# : قاض من علماء المالكية بالمغرب. تولى القضاء في مقصورة الرصيف بفاس
~~أكثر PageV01P249
# من عشرين سنة. قال ابن سودة: له (فهرسة - خ) عندي، و (حاشية على شرح
~~الشيخ بنيس) للهمزية، و (رحلة إلى الحرمين) توفي بفاس (1) .
### $ القوصي
# (1281 - 1334 ه = 1864 - 1915 م)
# أحمد بن محمد بن أحمد عبد الحق القوصي
# : زجال مصري، له اشتغال بالأدب. ولد بقوص، وتعلم بأسيوط، ثم بالأزهر
~~ومدرسة دار العلوم بالقاهرة. وعانى التدريس، واشترك في تحرير بعض المجلات،
~~وأنشأ جريدة (النجاة) أسبوعية لقيت إقبالا، ثم مجلة (السبعة ودمتها) وفي
~~هذه ظهر نبوغه في الزجل. امتازت أزجاله بالمعاني الاجتماعية والأخلاقية في
~~قالب فكاهي شعبي رقيق. له (ديوان - ط) احتوى على بعض ما كتب من زجل وشعر.
~~توفي بالقاهرة (2) .
### $ ابن إبراهيم
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م)
# أحمد بن محمد بن إبراهيم: قاض فرضي، من فضلاء الرباط. تعلم بها وبفاس.
# وولي قضاء العرائش ثم قضاء آسفي. وعزل فعاد إلى الرباط، فتوفي
~~PageV01P249
# بها. له، تآليف، منها (تلخيص الحذاق - ط) شرح للامية الزقاق، وكتاب في
~~(الفرائض) ورسالة في (ما يتعلق باسم زيد بن ثابت من المناسبات - ط) وتعاليق
~~وهوامش على كتب كثيرة (1) .
### $ السقياني
# (000 - بعد 1337 ه = 000 - بعد 1919 م)
# أحمد بن محمد، أبو العباس ms0339 السقياني: مجلد كتب مغربي، فاسي. ويعبرون عن
~~التجليد بالتسفير.
# صنف كتابا سماه (صناعة تسفير الكتب وحل الذهب - ط) بفاس سنة 1919 مع
~~ترجمة فرنسية للكتاب. وأظنه طبع في حياته. ولم أره (2) .
### $ البوعزاوي
# (1271 - 1337 ه = 1855 - 1919 م)
# أحمد بن محمد بن المهدي بن العباس البوعزاوي
# : فقيه مالكي من العلماء، نسبته إلى (بو عزه) في المغرب. عاش وتوفي بفاس.
~~كان كثير الولوع بنسخ الكتب واقتنائها. وصنف تآليف، منها (مناقب الشيخ أبي
~~يعزى) ثلاثة أسفار، و (نوازل) نحو ثمانية مجلدات، و (اختصار البدور
~~الضاوية) للحوات، و (مجموع إجازاته) في مجلد (3) .
### $ البناني
# (1260 - 1340 ه = 1844 - 1921 م)
# أحمد بن محمد بن الحسن البناني، أبو العباس: قاض فاضل من أهل الرباط
~~مولدا ووفاة.
# أقام في مكة عاما وأخذ عن كثير من معاصريه منهم أحمد بن زيني دحلان. وولي
~~القضاء في الرباط سنة 1317 - 1322 وانقطع الى الإمامة والوعظ في الزاوية
~~الناصرية. وكان كثير التعليق PageV01P249
# على الكتب، فما من كتاب اقتناه إلا طرزه بشئ من تعليقاته. من كتبه (الفتح
~~الودودي - خ) ثلاثة أجزاء منه، حاشية على المكودي في شرح الألفية، و (إتحاف
~~أهل المودة - خ) لم يتم، في شرح البردة، و (أرجوزة في الصرف - خ) بخطه، و
~~(حاشية على شرح المرشد) لميارة، و (ديوان خطب) وتقاييد وتعليقات ونظم (1) .
### $ ابن الخياط
# (1252 - 1343 ه = 1836 - 1925 م)
# أحمد بن محمد بن عمر الزكاري الفاسي، أبو العباس، ابن الخياط
# : فقيه مالكي. مولده ووفاته بفاس. له كتب كثيرة، منها (حاشية على الطرفة
~~- ط) في مصطلح الحديث، و (ثلاثة فهارس - خ) في مقروآته ومشايخه الفاسيين
~~وغيرهم (2) . PageV01P250
### $ الريسوني
# (1270؟ - 1343 ه = 1854؟ - 1925 م)
# أحمد بن محمد بن عبد الله الريسوني
# الحسني الإدريسي العروسي، أبو العباس: ثائر، له زعامة، من مناوئي
~~الاستعمار الفرنسي في المغرب الأقصى. من قرية تسمى (زينات) من بني عروس
~~(بفتح العين وتشديد الراء المضمومة) يسميه الفرنج (الريسولي) أو (الرسولي)
~~باللام، ويدعوه رجاله (الشريف الريسوني) أخباره كثيرة، خلاصتها أنه خرج في
~~أيام المولي حسن بن محمد، والتفت ms0340 حوله جموع من قبيلة بني عروس، ومن أخواله
~~بني مصور، وقاتلته حكومة مراكش ففشلت، واستعملت معه الحيلة فوقع في قبضة
~~السلطان الحسن، وسجن مكبلا بالحديد في ثغر (الصويرة) ثلاث سنوات. ومات
~~السلطان، فعفا عنه خلفه عبد العزيز ابن الحسن. واضطرب امر الدولة، وعبد
~~العزيز صغير السن يستغويه الفرنسيون وغيرهم بالهدايا، فخرج الريسوني من
~~عزلته ودعا إلى ثورة عامة على حكومة (المخزن) وعلى الفرنج. واستفحل أمره في
~~جبال بني عروس، واستولى على ما حول طنجة من الريف الخاضع للسلطة
PageV01P250
# الفرنسية (سنة 1904 م) وخطب باسمه على منابر (تازروت) وما والاها. وسعى
~~السلطان إلى مصالحته فانتهى الأمر بتعيينه معتمدا للسلطان عبد العزيز في
~~طنجة. فأعاد الأمن إليها وإلى ضواحيها، وكان له شبه استقلال فيها، يحكم
~~باسم السلطان عبد العزيز ولا سلطان لعبد العزيز عليه. وتقول المصادر
~~الفرنسية إن الإسبان أمدوه بمال وسلاح ليأمنوا تعرضه لتطوان وحامت المطامع
~~الأجنبية حول طنجة، وطلب من عبد العزيز عزل الريسوني، فعزله، فانصرف إلى
~~قريته (زينات) ثائرا. وحاربه السلطان، وأحرقت قريته، وتتابعت المعارك مدة
~~عامين.
# ونشبت الفتنة بين الأخوين عبد العزيز وعبد الحفيظ، فذهب إليه الريسوني
~~مهنئا، وأصبح من رجاله. ولما توسع الإسبان في احتلال بعض الجهات الغربية
~~ودخلوا تطوان (سنة 1331 ه
PageV01P250
# وقصدوا ناحية العرائش (ويكتبها الإسبانيون) Arache نهض الريسوني لقتالهم
~~بجموع من القبائل، بقرب تطوان، وحالفه الظفر، فدخل مدينة شفشاون فاتحا،
~~فخاطبوه بالصلح، فانعقد في سبتمبر 1915 (1333 ه على أن تكون الجبال
~~للريسوني والشواطئ للإسبان. ولم يطل أمد الصلح، فتجددت الوقائع وامتدت إلى
~~سنة 1921 م، وقامت ثورة الأمير محمد بن عبد الكريم الخط أبي في الريف، فبذل
~~الإسبان العهود والوعود للريسوني فصالحهم. ودعاه عبد الكريم لمناصرته في
~~الجهاد، فامتنع. وينقل عنه قوله: (لما كان ابن عبد الكريم صبيا طلب والده
~~مني أن أساعده ليرسل ابنه إلى مدريد يتلقى فيها العلوم ففعلت، وهو يعاديني
~~اليوم ويحرض القبائل علي) وزاد في نقمة ابن عبد الكريم على الريسوني أنه لم
~~يكتف بالقعود عن نصرته بل أخذ ms0341 يدعو القبائل إلى موالاة الإسبان، فوجه إليه
~~حملة هاجمته في (تارزوت) وبعد معركة استمرت يومين أسر الريسوني، وكان مريضا
~~وقد ناهز السبعين من عمره، وحمل مع أهله الى بلدة (تماسنت) في الريف، فمات
~~فيها (1) .
### $ العاصي
# (1321 - 1349 ه = 1903 - 1930 م)
# أحمد بن محمد سعيد العاصي
# : شاعر مصري مرهف الحس. ولد بفارسكور (من الدقهلية بمصر) ودخل مدرسة الطب
~~بالقاهرة، فمرض بداء الصدر، فترك الطب وانصرف إلى الأدب، فتخرج في قسم
~~الفلسفة بكلية الآداب سنة 1929 م، ووظف بمكتبة الجامعة. وعاش متبرما
~~بالحياة، فغلبته هواجسه، فأغلق نوافذ PageV01P251
# حجرته (في مسكنه بالقاهرة) وصب على نفسه مادة كاوية أودت بحياته. ووجد
~~التحقيق كتابا بخطه يقول فيه: (جبان من يكره الموت، جبان من لا يرحب بهذا
~~الملاك الطاهر، انني أستعذب الموت الذي هو كالرائحة الزكية عندي) له (ديوان
~~العاصي - ط) عرضه على شوقي فحلاه بقصيدة منها: (هذا شباب الشعر يلمح ماؤه
~~من جدول العاصي ومن ديوانه)
# وله (غادة لبنان - ط) قصة (1) .
# أحمد بن محمد (السنوسي) = أحمد الشريف 1351
### $ الحملاوي
# (1273 - 1351 ه = 1856 - 1932 م)
# أحمد بن محمد الحملاوي
# : مدرس مصري، له نظم. تخرج بدار العلوم ثم بالأزهر. وزاول المحاماة
~~الشرعية مدة. وعمل في التدريس الى سنة 1928 ووضع كتبا مدرسية، منها (شذا
~~العرف في فن الصرف - ط) و (زهر الربيع في المعاني والبيان والبديع - ط) و
~~(مورد الصفا في سيرة المصطفى - ط) و (ديوان - ط) أكثره مدائح نبوية (2) .
### $ أحمد أبو علي
# (000 - 1355 ه = 000 - 1936 م)
# أحمد بن محمد أبو علي: منشئ مكتبة البلدية بالإسكندرية. ولد بالقاهرة،
~~وتعلم بالأزهر، وقرأ الأدب، ونظم الشعر، وأجاد التلحين والغناء غير محترف،
~~وانتقل إلى الإسكندرية فعهد PageV01P251
# إليه بإنشاء (مكتبة) لمجلسها البلدي، فأنشأها واستمر 37 عاما مديرا لها
~~وأمينا. ووضع لها (فهرسا - ط) في ستة أجزاء، يعد على ما فيه من أخطاء، من
~~المراجع المفيدة بما دونه من تعليقات على بعض الكتب. وألف رسالة سماها
~~(المنتخل في تراجم شعراء المنتحل - ط) وكان حافظ إبراهيم (الشاعر) ممن تلقى ms0342
~~عنه الشعر والأدب. توفي بالقاهرة (1) .
### $ اليملاحي
# (000 - 1358 ه = 000 - 1939 م)
# أحمد بن محمد (بفتح الميم الأولى) العلمي اليملاحي
# : عالم مدينة مراكش في عصره ومدرسها.
# مولده ووفاته بها. له تآليف منها (تفسير) في عدة أسفار (2) .
### $ الصبيحي
# (1300 - 1363 ه = 1882 - 1944 م)
# أحمد بن محمد، أبو العباس الصبيحي
# السلاوي: مؤرخ، من أهل (سلا) بجوار الرباط، مولدا ووفاة. تعلم بها ثم
~~بفاس. وولي نظارة الأحباس (الأوقاف) في آسفي، ثم في مكناسة، وتوفي بسلا. له
~~نحو 20 رسالة، منها PageV01P251
# (باكورة الزبدة في تاريخ آسفي وعبدة - خ) بخطه، في خزانة الرباط (1303)
~~54 صفحة، و (الأمثال الدارجة) و (رحلة إلى الحج) وكتاب في (بعض عادات أهل
~~المغرب) (1) .
### $ اليزيدي
# (1303 - 1364 ه = 1886 - 1954 م)
# أحمد بن محمد بن بلقاسم بن أحمد أبو العباس اليزيدي
# : أديب من أهل سوس بالمغرب.
# تنقل في دراسته بين المدرسة الإلغية (1318) و (البومروانية) وغيرهما،
~~وقرأ الأدب والفقه، وتحول إلى التدريس في المدارس السوسية. وقال الشعر. وله
~~مساجلات ومطارحات مع كثير من أدباء عصره. استقر أواخر حياته في جزولة وتوفي
~~بها. ورأى صاحب المعسول ورقات من أوائل (مجموع أدبي) من تأليفه، كما رأى له
~~(كشكولا) - خ) وأورد طائفة من أخباره (2) .
### $ أحمد حسنين باشا
# (1307 - 1365 ه = 1889 - 1946 م)
# أحمد محمد بن أحمد حسنين البولاقي: من رجال البلاط المصري. ينعت
~~بالرحالة. ولد بالقاهرة وتعلم بها ثم بأكسفورد، وعاد إلى القاهرة سنة 1914
~~م فتولى بعض الوظائف، واتصل بالملك فؤاد، فأعانه على القيام برحلة (سنة
~~1923 م) جاب. بها صحراء مصر الغربية من ساحل البحر الأبيض إلى درافور
~~(جنوبي السودان) فاكتشف بعض (الواحات) كالعوينات وأركنو، ووضع كتابا عن
~~رحلته سماه (في صحراء ليبيا - ط) مجلدان. وانتدبته الحكومة المصرية لمفاوضة
~~إيطاليا بشأن PageV01P252
# الحدود الغربية سنة 1924 ثم جعل أمينا للملك فؤاد، فاستمر 15 عاما. وتولى
~~رياسة الديوان الملكي، وانتدب لملازمة ولي العهد (فاروق) في رحلة دراسية
~~إلى لندن. ولما توفي فؤاد وتولى فاروق، جعله رئيسا لديوانه، ومرت بالدولة
~~والعرش أزمات كان فيها ms0343 الرسول بين السلطات الثلاث: القصر، والوزارة،
~~والسفارة البريطانية. ومات بالقاهرة صريعا صدمته سيارة بريطانية وهو في
~~سيارته. وكان دمث الخلق، مقداما، تعلم الطيران، وامتاز بألعاب الرياضة
~~ولاسيما لعبة السيف المعروفة ب (الشيش) وكان والده من علماء الأزهر وجده
~~(فريقا) في الجيش المصري من أهل البحيرة (1) .
### $ أحمد عبد العزيز
# (1325 - 1367 ه = 1907 - 1948 م)
# أحمد بن محمد عبد العزيز: قائد PageV01P252
# مصري، من الكتاب. ولد في الخرطوم (بالسودان) وتخرج في المدرسة الحربية
~~بالقاهرة سنة 1928 م والتحق بسلاح الفرسان الملكي. ودرس التاريخ الحربي في
~~الكلية الحربية.
# ثم تخرج في كلية أركان الحرب. واختير في معركة فلسطين قائدا للقوات
~~الخفيفة، برتبة قائم مقام. فكان من أنشط المحاربين، وعلت له شهرة، وقتل
~~شهيدا في (الفالوجة) برصاصة من المعسكر المصري، خطأ. ودفن بغزة ثم نقل إلى
~~القاهرة. له رسالة عسكرية سماها (السياسة والحرب - ط) ومقالات في شؤون
~~عسكرية مختلفة نشرها في (مجلة الجيش) واشترك مع عبد الرحمن زكي في إصدار
~~كتاب (النجاة من الموت في البحار والغابات والصحاري - ط) (1) .
### $ العمراني
# (1297 - 1370 ه = 1880 - 1950 م)
# أحمد بن محمد بن الخضر الحسني العمراني
# : مدرس، من علماء المالكية بفاس.
# توفي بها. له (فهرسة - خ) وقف عليها ابن سودة، و (تأليف) في أسرتهم (2) .
### $ الزموري
# (1314 - 1372 ه = 1896 - 1953 م)
# أحمد بن محمد الزموري
# : قاض من شعراء المغرب تولى القضاء في بني احمد ثم في درب السلطان من
~~الدار البيضاء. وتوفي بها. له (ديوان شعر) (3) .
### $ الهواري
# (000 - 1372 ه = 000 - 1952 م)
# أحمد بن محمد بن علي أبو العباس الهواري
# : فاضل مغربي. قام بعدة وظائف كتابية، وتوفي بالدار البيضاء. له (دليل
~~PageV01P252
# الحاج - ط) رحلة، وكتاب في (تعليم اللغة الفرنسية - ط) (1) .
### $ الرهوني
# (1288 - 1373 ه = 1871 - 1953 م)
# أحمد بن محمد الرهوني
# التطواني، أبو العباس: مؤرخ أديب. كان شيخ الجماعة في مدينة تطوان. مولده
~~ووفاته فيها تعلم بها وبفاس. نسبته إلى (رهونة) من قبائل نواحي وزان. ولي
~~مناصب، آخرها رئاسة المجلس الأعلى للتعليم الإسلامي بتطوان. وله كتب، ms0344 منها
~~(عمدة الراوين في تاريخ تطاوين - خ) بخطه في عشرة أجزاء عند ابن داود في
~~تطوان، طبعت خلاصة منه في جزء باللغة الإسبانية عام وفاته، و (رحلة إلى
~~الحج - ط) و (اختصار الاستقصا - ط) في جزأين صغيرين، و (اختصار نفح الطيب -
~~ط) في أربعة أجزاء صغيرة جدا،
# و (الرحلة المكية - ط) (2) .
### $ أحمد محمد شاكر
# (1309 - 1377 ه = 1892 - 1958 م)
# أحمد بن محمد شاكر بن أحمد ابن عبد القادر، من آل أبي علياء، يرفع نسبه
~~إلى الحسين بن علي: عالم بالحديث والتفسير، مصري. مولده ووفاته في القاهرة.
~~وأبواه من بلاد (جرجا) بصعيد مصر. سماه أبوه (أحمد، شمس الأئمة أبا
~~الأشبال) ! واصطحبه معه حين ولي القضاء في السودان (سنة 1900) فأدخله في
~~كلية (غوردون) وانتقل، وهو معه إلى الإسكندرية فألحقه بمعهدها (سنة (1904)
~~ثم إلى القاهرة، وألحقه بالأزهر ففاز بشهادة (العالمية) سنة 1917 وعين في
~~بعض الوظائف القضائية. ثم كان قاضيا الى سنة 1951 ورئيسا للمحكمة الشرعية
~~PageV01P253
# العليا وأحيل إلى (المعاش) فانقطع للتأليف والنشر إلى أن توفي. أعظم
~~أعماله شرح (مسند الإمام
# أحمد بن حنبل - ط) خمسة عشر جزءا منه، و (عمدة التفسير - ط) أربعة أجزاء
~~منه، في اختصار تفسير ابن كثير. ومن كتبه (نظام الطلاق في الإسلام - ط) لم
~~يتقيد فيه بمذهب، و (أبحاث في أحكام - ط) و (الشرع واللغة - ط) رسالة في
~~الرد على عبد العزيز فهمي باشا الذي اقترح كتابة اللغة العربية بالحروف
~~اللاتينية. وله تحقيقات مفيدة حلى بها هوامش (رسالة الإمام الشافعي - ط) و
~~(جماع العلم للشافعي - ط) و (لباب الآداب، لابن منقذ - ط) و (المعرب،
~~للجواليقي - ط) ولم يخلفه مثله في علم الحديث بمصر. (1)
### $ ابن الصديق
# (000 - 1380 ه = 000 - 1960 م)
# أحمد بن محمد بن الصديق بن أحمد، أبو الفيض الغماري الحسني الأزهري:
~~PageV01P253
# متفقه شافعي مغربي. من نزلاء طنجة. تعلم في الأزهر، واستقر وتوفي
~~بالقاهرة. عرف بابن الصديق كأبيه. له كتب، منها (رياض التنزيه في فضل
~~القرآن وحامليه - خ) بخطه، في دار الكتب، و (مطالع البدور في ms0345 جوامع أخبار
~~البرور - ط) بطنجة، و (إقامة الدليل - ط) في تحريم تمثيل الأنبياء
~~والأولياء على المسارح، و (توجيه الأنظار، لتوحيد المسلمين في الصوم
~~والإفطار - ط) رسالة، و (التصور والتصديق - ط) في سيرة والده (ابن الصديق و
~~(المعجم الوجيز للمستجيز - ط) رسالة في شيوخه ولمحة من تراجمهم و (إبراز
~~الوهم المكنون - ط) في الأحاديث الواردة في المهدي (1) .
### $ ابن إبراهيم
# (000 - 1394 ه = 000 - 1974 م)
# أحمد بن محمد بن إبراهيم، الدكتور: قانوني مصري كان الوكيل العام لديوان
~~المحاسبة في القاهرة (1946) ومنح لقب (باشا) وصنف كتاب (قانون الاجراآت
~~الجنائية وأهم القوانين المكملة له - ط) وأعد (مجموعة قوانين الأحوال
~~الشخصية - ط) (2) .
### $ الصابوني
# (000 - 580 ه = 000 - 1184 م)
# أحمد بن محمود بن أبي بكر، نور الدين الصابوني
# البخاري: من علماء الكلام، من الحنفية.
# مولده ووفاته في بخارى. نسبته إلى عمل الصابون أو بيعه. له (البداية من
~~الكفاية - خ) في شستربتي (3599) في أصول الدين، اختصره PageV01P253
# من كتابه (الكفاية في الهداية - خ) في أوقاف بغداد، ويسمى (عقيدة
~~الصابوني) .
### $ ابن الجوهري
# (000 - 643 ه = 000 - 1245 م)
# أحمد بن محمود بن إبراهيم بن نبهان، أبو العباس، شرف الدين ابن الجوهري
# : من حفاظ الحديث. دمشقي. رحل إلى بغداد (631) وكتب الكثير واستنسخ. قال
~~الذهبي: كان ذكيا متقنا رئيسا ثقة (2) .
### $ الجندي
# (000 - نحو 700 ه = 000 نحو 1300 م)
# أحمد بن محمود بن عمر بن قاسم، شرف الدين الجندي
# : عالم بالأدب من أهل الجند (على طرف سيحون) كان في بخارى حين صنف كتابه
~~(الاقليد - خ) جزآن في شرح المفصل للزمخشري.
# منه نسخ في طوبقبو، والمتحف العراقي، وشستربتي (3609) ولعل من تأليفه
~~(المقاليد في شرح المصباح للمطرزي - خ) في شستربتي (4083) وورد التعريف به
~~في الأزهرية عند ذكر (المقاليد) بالخجندي مكان الجندي (3) .
### $ السيواسي
# (000 - 860 ه = 000 - 1456 م)
# أحمد بن محمود، شهاب الدين السيواسي
# : مفسر من فقهاء الاحناف. PageV01P254
# رومي من أهل سيواس. ولد وتعلم بها. وانتقل إلى بلدة (آيا ثلوغ) وأقام
~~فيها مدرسا ومرشدا إلى نهاية حياته. ودفن على يسار الطريق ms0346 الذاهب من (آيا
~~ثلوغ) الى جزيرة (قوش) وقبره معروف يزار. له كتب، أشهرها (عيون التفاسير
~~للفضلاء السماسير - خ) في التيمورية وشستربتي (3646) ومنه عدة نسخ جيدة في
~~صوفية، و (شرح السراجية) في الفرائض، و (رياض الأزهار في جلاء الأبصار - خ)
~~في آيا صوفيا، باسطمبول، في أصول الحديث، و (رسالة النجاة من شر الصفات) و
~~(شرح المصباح
PageV01P254
# للمطرزي) في النحو (1) .
### $ قاضي زاده
# (000 - 988 ه = 000 - 1850 م)
# أحمد بن محمود الأدرنوي، شمس الدين، قاضي زاده: PageV01P254
# فقيه حنفي، من الروم. كان أبوه قاضيا بأدرنة وتولى هو قضاء حلب بضع سنوات
~~ثم قضاء القسطنطينية، فقضاء عسكر الروم ايلي، وأبعد في أواخر أيام السلطان
~~سليم، وأعيد في أيام مراد خان. ثم قلد الفتوى بدار السلطنة إلى أن توفي. له
~~كتب، منها (نتائج الأفكار - ط) في تكملة فتح القدير لابن الهمام، في فروع
~~الحنفية، و (حاشية) على شرح المفتاح لم يتمها، و (حاشية على شرح الوقاية
~~لصدر الشريعة - خ) في الأزهرية (1) .
### $ أحمد كريم
# (1243 - 1315 ه = 1827 - 1897 م)
# أحمد بن محمود بن عبد الكريم (كريم، بالتصغير) ، أبو العباس: فاضل حنفي،
~~من أهل تونس، مولدا ووفاة. تركي الأصل. ولي التدريس بجامع الزيتونة (1265)
~~ثم رئاسة مجلس الجنايات والفتوى، فمشيخة الإسلام (1313) وعاجله أجله. له
~~(مختصر في التاريخ) ذكر فيه دولتي الحفصيين والترك من الدايات والمراديين
~~والحسينيين إلى الأمير علي باشا، وذكر فيه من تولوا الإفتاء من الحنفية الى
~~زمنه. ومن كتبه (عدة الأحكام على عمدة الحكام - خ) جزء منه، بخطه، في
~~الصادقية، ويسمى أيضا (الكنوز الفقهية) وله (تعاليق) على أحاديث من صحيح
~~البخاري، وشروح وحواش في الفقه والنحو والادب (2) . PageV01P255
### $ البطراوي
# (1320 - 1384 ه = 1902 - 1964 م)
# أحمد محمود البطراوي
# : عالم بالتشريح والطب. مصري. ولد في (البطرا) قرب دمياط.
# وتخرج بمدرسة الطب، بالقاهرة وتخصص بعلم التشريح البشري، في جامعة لندن
~~وسمي عضوا في مجمع اللغة العربية بمصر سنة 1963 وكان من أوائل الداعين إلى
~~تدريس الطب بالعربية.
# وتوفي بالقاهرة. له كتب منها (تطور الجنس البشري - ط) و (على ms0347 هامش تاريخ
~~الطب العربي - ط) و (سكان الصحراء الغربية - ط) (1) .
### $ أحمد عرفة
# (1335 - 1390 ه = 1917 - 1970 م)
# أحمد بن محمود عرفة: شاعر من أهل الاسكندرية. كانت حرفته (الحلاقة) منذ
~~فارق مدرسته (الابتدائية) إلى أن قارب الأربعين. وترك الحلاقة الى دكان
~~صغير يبيع فيه الأدوات المكتبية ولعب الأطفال وما تتجمل به السيدات. كل ذلك
~~في حي (القباري) في الإسكندرية، لم يفارقه طول حياته. وتابع قراءة الصحف
~~والمجلات، فكانت مدرسته الثانية. ونظم ديوانين أولهما (ظلال حزينة - ط) سنة
~~1953 يبدو فيه أثر الكبت والحرمان، والثاني (ألحان من الشرق - ط) سنة 1959
~~وفيه شئ من الانطلاق علل بتحوله الى الدكان وائتناسه بروادها (2) .
### $ الجزائري
# (1249 - 1320 ه = 1833 - 1902 م)
# أحمد بن محي الدين بن مصطفى الحسني الإغريسي الجزائري
# : فاضل، PageV01P255
# هو أخو الأمير عبد القادر الجزائري. ولد وتعلم في القيطنة (من ضواحي
~~وهران، بالجزائر) وانتقل إلى دمشق سنة 1273ه فأخذ عن علمائها. وجنح إلى
~~التصوف.
# وتوفي بدمشق. له (تاريخ) في سيرة أخيه الأمير عبد القادر (1) .
### $ ابن عبيد
# (000 - 548 ه = 000 - 1153 م)
# أحمد بن المختار بن محمد بن عبيد: أبو العباس: أمير، من الأدباء الشعراء.
~~كان هو وأبوه من أمراء البطيحة (في العراق) وتردد إلى بغداد، فاتصل
~~بالخليفتين المستظهر والمسترشد ومدحهما. ومدح المقتفي. ومات له ابن فبكاه
~~حتى ذهبت إحدى إعينيه. ثم تلتها العين الأخرى.
# وكان حسن الشعر (2) .
### $ مختار غازي
# (1253؟ - 1337 ه = 1837 - 1919 م)
# أحمد مختار (باشا) الغازي: رياضي تركي، من كبار القادة العثمانيين تعلم
~~باستنبول وتنقل في أعمال بالحجاز واليمن وكريد وألبانيا ومصر (مندوبا
~~ساميا) وعاد إلى بلاده من أعضاء مجلس الأعيان (1908) وصدرا أعظم (1913)
~~وتوفي بالأستانة. لقب بالغازي لحسن بلائه في الحرب التركية الروسية. وكان
~~يجيد العربية إلا أنه صنف كتبه بالتركية وترجم شفيق يكن بعضها إلى العربية،
~~وفي مقدمتها (رياض المختار ومرآة الميقات والادوار - ط) وإصلاح التقويم -
~~ط) و (التقويم المالي - ط) (3) . PageV01P255
### $ القادياني
# (1255؟ - 1326 ه = 1839 - 1908 م)
# أحمد بن مرتضى بن محمد القادياني
# ، ويسمى مرزأ غلام أحمد بن ms0348 غلام مرتضى ابن عطاء حمد، ويلقب بالمسيح
~~الثاني: زعيم القاديانية ومؤسس نحلتهم. هندي له كتابات عربية. نسبته الى
~~(قاديان) من قرى (بنجاب) ولد ودفن فيها. قرأ شيئا من الأدب العربي، واشتغل
~~بعلم الكلام. خدم الحكومة الانكليزية (أيام احتلالها للهند) مدة عمل بها
~~كاتبا في المحكمة الابتدائية النكليزيد بمدينة سيالكوت. لما تم القرن
~~الثالث عشر (الهجري) نعت نفسه بمجدد المئة. ثم أعلن أنه (المهدي) وزاد
~~فادعى أن الله أوحى اليه: (الحمد لله الذي جعلك المسيح بن مريم، أنت شيخ
~~المسيح الذي لا يضاع وقته، كمثلك در لا يضاع..) وآمن به جمهور من الهنود،
~~على انه (نبي) تابع للشريعة الإسلامية، وانه (احمد) المعني بآية (ومبشرا
~~برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد) ووضع كتبا بالعربية والاردية. منها، مما
~~تغلب عليه العربية، (حمامة البشرى الى أهل مكة وصلحاء أم القرى - ط) و
~~(ترياق القلوب - ط) و (حقيقة الوحي - ط) و (مواهب الرحمن - ط) سنة 1903، في
~~قاديان، جاء فيه: (إنني امرؤ يكلمني ربي، ويعلمني من لدنه، ويحسن أدبي
~~ويوحي إلي رحمة منه فأتبع ما يوحي) ص 3 و (إني أنا المسيح الموعود والامام
~~المنتظر المعهود 7 وأوحي إلي من الله كالانوار الساطعة) ص 29 و (هذه
~~الحكومة.. حرام على كل مؤمن ان يقاومها بنية الجهاد، وما هو جهاد بل هو
~~أقبح أقسام الفساد) ، ص 44 ولولده محمود أحمد كتابان في مناصرة أبيه أظنهما
~~مطبوعين. لا يزال له أتباع إلى اليوم في الهند وباكستان. وتصدى كثير من
~~معاصريه للرد عليه وتكفيره،
PageV01P256
# منهم حسين بن محسن السبعي اليماني، في كتابه (الفتح الرباني) وأنوار الله
~~الحيدر آبادي، في (إفادة الأفهام وإزالة الأوهام) ومحمد علي الرحماني
~~الكانپوري في (الصحيفة الرحمانية) تسعة أجزاء وكتب أخرى أظنها طبعت كلها.
~~وكتب الدكتور محمد إقبال: (القاديانية ثورة على نبوة محمد صلى الله عليه
~~وسلم، ومؤامرة ضد الإسلام، وديانة مستقلة) وقال لي أحد علماء الهند: كان
~~الإنكليز أكبر أعوان لقادياني على نشر دعوته لإحداث الانشقاق في وحدة
~~المسلمين بالهند وصرفهم عن التفكير في مقاومة ms0349 احتلالهم لبلادهم (1) .
### $ الدعي ابن أبي عمارة
# (000 - 683 ه = 000 - 1284 م)
# أحمد بن مرزوق: متسلط في المغرب. صله من بجاية (بإفريقية) ولحق بصحراء
~~سجلماسة فادعى أنه من آل البيت وانه (الفاطمي المنتظر) فأعرض البدو عنه،
~~فرحل إلى أطراف طرابلس الغرب فالتقى بفتى اسمه (نصير) كان مولى للواثق
~~الحفصي (يحيى بن محمد) فأعلمه نصير بأنه قريب الشبه من الفضل بن الواثق
~~(وكان الفضل قد قتل مع أبيه - قتلهما إبراهيم بن يحيى) وأراه أنه إذا تسمى
~~بالفضل وادعى أنه ابن الواثق أفلح. فوافقه ابن أبي عمارة وأظهر أنه (الفضل)
~~وأنه لم يقتل، فصدقه أهل تلك النواحي، وبايعوه بالخلافة. وكثر جمعه فاستولى
~~على طرابلس، وزحف إلى قابس سنة 671 ه فبايع له عاملها (عبد الملك بن مكي)
~~واستولى على عدة إيالات وعظم
# شأنه. وبلغ خبره أبا إسحاق إبراهيم بن يحيى (أمير المؤمنين بتونس) فجهز
~~جيشا لمقاتلته فلم يفده، ونزل ابن أبي عمارة PageV01P256
# بالقيروان فبايع له أهلها وهم لا يرتابون في أنه الفضل بن الواثق، واقتدى
~~بهم أهل المهدية وصفاقس، وكثر الإرجاف بتونس فارتحل إبراهيم بن يحيى بجيشه
~~إلى ظاهر البلد، فقصده الدعى (ابن أبي عمارة) وقرب من تونس، فلحق به معظم
~~جيش إبراهيم. وخاف إبراهيم على نفسه ففر إلى بجاية. ودخل الدعي تونس ثم سير
~~إلى إبراهيم جيشا قتله في بجاية. وأقام الدعي بتونس سلطانا على المغرب مدة
~~ثلاث سنوات، ثم ضعف أمره بظهور أخ لإبراهيم يعرف ب أبي حفص (المستنصر
~~بالله، عمر بن يحيى) فانخذل الدعي واختفى، فأخرجه أبو حفص ومثل به وقتله
~~(1) .
### $ الدينوري
# (000 - 333 ه = 000 - 915 م)
# أحمد بن مروان الدينوري المالكي، أبو بكر: قاض من رجال الحديث. كان على
~~قضاء (القلزم) ثم ولي قضاء (أسوان) بمصر عدة سنين. وتوفي بالقاهرة. من كتبه
~~(المجالسة وجواهر العلم - خ) الجزء الأول منه، وهو من أماليه، و (الرد على
~~الشافعي) و (مناقب مالك) وفي العلماء من يتهمه لوضع الحديث (2) .
### $ نصر الدولة
# (367 - 453 ه = 977 - 1061 م)
# أحمد بن مروان بن ms0350 دوستك: صاحب ديار بكر وميافارقين. كردي الأصل. يلقب
~~بالملك نصر الدولة
# . تملك بعد مقتل أخيه منصور سنة 401 ه، واستمر في الملك 51 سنة. وكان
~~مسعودا عالي الهمة حازما عادلا، محافظا على الطاعات، PageV01P256
# مع إقباله على اللهو. وكانت له 360 سرية. استوزر أبا القاسم ابن المغربي،
~~الأديب، مرتين، وفخر الدولة ابن جهير. ومات بميافارقين
# (1) أحمد مريود = أحمد بن موسى 1344
### $ الكازروني
# (000 - 887 ه = 000 - 1482 م)
# أحمد بن مسدد بن محمد بن عبد العزيز، أبو الوليد، عفيف الدين الكازروني
# : متفقه شافعي، له معرفة بالحديث. مولده ووفاته بالمدينة. له (الحدائق
~~الغوالي في قبا والعوالي - خ) مفاخرة بينهما (في شستربتي 3793) قرظها له
~~المؤرخ السخاوي صاحب الضوء، وقال في ترجمته: لما وقع الحريق في المسجد
~~النبوي (رمضان 886) أشرف الكازروني على الهلاك وبقي متوعكا الى رجب سنة 887
~~أو قريبه، وكتب في هذا الحريق (ورود النعم وصدور النقم) .
# وله نظم ضعيف (2) .
### $ الخزرجي
# (000 - 601 ه = 000 - 1204 م)
# أحمد بن مسعود بن محمد القرطبي الحزرجي، أبو العباس: متفنن، من أهل
~~قرطبة، قال المقري: كان إماما في التفسير والفقه والحساب والفرائض والنحو
~~واللغة والعروض والطب، له تآليف حسان وشعر رائق (3) .
### $ ابن وضاح
# (000 - 530 ه = 000 - 1135 م)
# أحمد بن مسلمة بن محمد بن وضاح القيسي، أبو جعفر: شاعر أندلسي.
~~PageV01P257
# من أهل مرسية. قال ابن الأبار: عني بالآداب، وشعره (مدون) (1) .
### $ طاشكبري زاده
# (901 - 968 ه = 1495 - 1561 م)
# أحمد بن مصطفى بن خليل: أبو الخير، عصام الدين طاشكبري زاده
# : مؤرخ. تركي الأصل، مستعرب. ولد في بروسة، ونشأ في أنقرة، وتأدب وتفقه،
~~وتنقل في البلاد التركية مدرسا للفقه والحديث وعلوم العربية. وولي القضاء
~~بالقسطنطينية سنة 958ه فرمد وكف بصره سنة 961 قال صاحب العقد المنظوم: إذا
~~جاء (القضاء) عمي البصر! له كتاب (الشقائق النعمانية في علماء الدولة
~~العثمانية - ط) انتهى من إملائه سنة 965 بالقسطنطينية، و (مفتاح السعادة -
~~ط) و (نوادر الأخبار في مناقب الأخيار - خ) معجم تراجم، و (الشفاء لا دواء
~~الوباء - ط) رسالة، ms0351 و (الرسالة الجامعة لوصف العلوم النافعة - خ) وغير ذلك.
# وله نظم (2) .
### $ لالي شلبي
# (000 - بعد 1001 ه = 000 - بعد 1593 م)
# أحمد بن مصطفى لالي شلبي
# : متأدب بالعربية. تركي الأصل والنشأة. تنقل في الوظائف إلى أن كان قاضيا
~~في أماسية. له كتب صغيرة، منها (شرح الأمثلة - خ) في مغنيسا (الرقم 8163) و
~~(شرح قصيدة البردة - خ) فيها (الرقم 1664) قال حاجي خليفة: شرحها أولا
~~بالعربية ثم شرحها بالتركية سنة 1001 و (الأبحاث والأسئلة - خ) صرف، في دار
~~الكتب (3) . PageV01P257
### $ ابن قره خوجه
# (1074 - 1138 ه = 1664 - 1726 م)
# أحمد بن مصطفى بن محمد بن مصطفى قره خوجه: فاضل، من أهل تونس. من كتبه
~~(تزيين الغرة) في القراآت الثلاث الزائدة على السبع: (أبي جعفر، ويعقوب،
~~وخلف) . و (أحكام العبيد والصبيان) سماه (أعلام الأعيان - خ) في الصادقية
~~بتونس (122 ورقة) (1) .
### $ الصباغ
# (000 - 1163 ه = 000 - 1750 م)
# أحمد بن مصطفى بن أحمد، أبو العباس الصباغ
# الإسكندري: فقيه مالكي من المشتغلين بالحديث. تفقه في الأزهر واستقر إلى
~~أن توفي بالقاهرة. وهو شيخ الحضيكي المؤرخ المغربي. نقل عنه أنه جاور
~~بالحرمين نحو خمس سنين. له (ثبت - خ) أتمه سنة 1158 (2) .
### $ الأعز
# (000 - بعد 1268 ه = 000 - بعد 1852 م)
# أحمد بن مصطفى الأعز البيروتي: متفقه، له نظم في (ديوان - خ) بدمشق، في
~~مجلد.
# كان نائب الشرع في بيروت (3) .
### $ أحمد باي
# (1221 - 1271 ه = 1806 - 1855 م)
# أحمد بن مصطفى بن محمود بن محمد الرشيد، أبو العباس: PageV01P257
# باي تونس. وهو التاسع من رجال الأسرة الحاكمة أيام الحكم العثماني فيها.
# ولد بها، وولي بعض أعمالها، وبويع بعد وفاة أبيه (سنة 1253 ه وأقره
~~السلطان محمود الثاني (قبل فرض الحماية الفرنسية على تونس بنحو أربعين سنة)
~~فبنى رباطات وأبراجا ونظم جيشا يزيد عدده على 30 ألفا. وزار أوربا سنة 1262
~~فاقتبس أساليب حديثة أدخلها بعد ذلك على جيشه. وأنشأ مدرسة حربية جلب لها
~~الأساتذة من أوربا، ومصانع للأسلحة والذخيرة، ودارا لصناعة السفن. ومنع
~~تجارة الرقيق في بلاده وأعتق عبيده. ويرى ms0352 بعض مترجميه أنه أسرف في الإنفاق.
~~وكان حازما حسن السيرة. فلج في أواخر أيامه، وتوفي بحلق الوادي (1) .
### $ الكمشخانوي
# (1227 - 1311 ه = 1812 - 1893 م)
# أحمد بن مصطفى عبد الرحمن الكمشخانوي
# ، ضياء الدين: عالم بالحديث، تركي الأصل والمنشأ، PageV01P258
# مستعرب. ولد في (كمشخانه) بولاية طرابزون (بتركيا) وتعلم في الأستانة،
~~وتوفي بها.
# أقام ثلاث سنين في مصر. وكانت له مطبعة تطبع بها كتب السنة وتوزع على
~~فقراء العلماء مجانا. وأنشأ ثلاث مكتبات لمطالعة الجمهور في بلاده. له نحو
~~خمسين كتابا، منها (جامع الأصول - ط) وشرحه (لوامع العقول - ط) خمسة
~~مجلدات، و (العابر، في الأنصاري والمهاجر - ط) و (راموز الأحاديث - ط) (1)
~~.
### $ اللبابيدي
# (000 - 1318 ه = 000 - 1900 م)
# أحمد بن مصطفى اللبابيدي
# : فاضل، من أهل دمشق. له كتاب (لطائف اللغة - ط) (2) .
### $ أحمد المكتبي
# (1263 - 1342 ه = 1846 - 1923 م)
# أحمد بن مصطفى بن عبد الوهاب المكتبي: فاضل، من فقهاء الشافعية بحلب.
~~مولده ووفاته فيها. تعلم بالأزهر بمصر، ثم بحلب ودمشق. له كتب، منها (حاشية
~~على شرح الخضري على شرح ابن عقيل) نحو، و (حاشية على السخاوية) في الحساب،
~~و (رسالة في علم الخط) (3) .
### $ المستغانمي
# (1291 - 1353 ه = 1874 - 1934 م)
# أحمد بن مصطفى العلوي الجزائري: فقيه متصوف. مولده ووفاته في مستغانم
~~Mostaganem)) بالجزائر. له كتب، منها (المنح القدسية - ط) تصوف، و (لباب
~~العلم في تفسير سورة: والنجم - PageV01P258
# ط) و (مبادئ التأييد - ط) في الفقه والتوحيد، و (ديوان - ط) من نظمه، و
~~(الأبحاث العلوية في الفلسفة الإسلامية - ط) (1) .
### $ المراغي
# (000 - 1371 ه = 000 - 1952 م)
# أحمد بن مصطفى المراغي
# : مفسر مصري، من العلماء. تخرج بدار العلوم سنة 1909 ثم كان مدرس الشريعة
~~الإسلامية بها. وولي نظارة بعض المدارس. وعين أستاذا للعربية والشريعة
~~الإسلامية بكلية غوردون بالخرطوم. وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (الحسبة في
~~الإسلام - ط) رسالة، و (الوجيز في أصول الفقه - ط) مجلدان، و (تفسير
~~المراغي - ط) ثمانية مجلدات، و (علوم البلاغة - ط) (2) . PageV01P258
### $ الفيشاوي
# (000 - بعد 1260 ه = 000 - بعد 1844 م)
# أحمد أبو مصلح ms0353 الفيشاوي
# : فاضل مصري. نسبته إلى (فيشة) من قرى ((الغربية) بمصر.
# له (نهاية القصر والحصر في بيان طباع أهل مصر - خ) بخطه سنة 1260 في دار
~~الكتب، مصورا عن الأزهر (389 تاريخ) في 28 ورقة (1) .
### $ ابن القط
# (000 - 288 ه = 000 - 901 م)
# أحمد بن معاوية بن محمد بن هشام: من بيت الخلافة الأموية في الأندلس. كان
~~أديبا عالما بالهئية والنجوم، شجاعا. خرج في أيام الأمير عبد الله بن محمد
~~يطلب الدولة ويظهر الجهاد. فاجتمع حوله نحو ستين ألفا أكثرهم من البربر،
~~فهاجم بهم جليقية (Galice) وكتب إلى ملكها ومن معه يدعوهم إلى الإسلام،
~~فقاتلوه، فخذله رؤساء البربر، وثبت هو في من بقي معه إلى أن قتل.
# ونصب رأسه على باب سمورة (2) .
### $ المستعلي بالله
# (467 - 495 ه = 1075 - 1101 م)
# أحمد بن معد (المستنصر بالله) بن الظاهر علي بن منصور، أبو القاسم،
~~المستعلي بالله: من ملوك الدولة الفاطمية بالمغرب ومصر. بويع بالخلافة في
~~مصر سنة 487 ه بعد وفاة أبيه المستنصر. وكانت في أيامه وقائع كثيرة بين
~~أمير جيوشه الأفضل شاهنشاه وجموع الصليبيين في عسقلان وغيرها من بلاد الشام
~~وملك الصليبيون بيت المقدس فاستمروا فيه ثلاث سنين. وتوفي في القاهرة، ومدة
~~حكمه سبع سنوات وشهران (3) . PageV01P259
### $ ابن الأقليشي
# (000 - 550 ه = 000 - 1155 م)
# أحمد بن معد بن عيسى بن وكيل التجيبي، أبو العباس ابن الأقليشي
# : عالم بالحديث. أصله من أقليش ((Ucles بالأندلس. ولد ونشأ في دانية
~~(Denia) ورحل إلى المشرق، فجاور بمكة سنين، وعاد يريد المغرب، فتوفي بقوص
~~(من صعيد مصر) من كتبه (النجم من كلام سيد العرب والعجم - ط) و (الغرور من
~~كلام سيد البشر) و (ضياء الأولياء) عدة أجزاء، و (الكوكب الدري) حديث، و
~~(تفسير العلوم والمعاني - خ) لسورة الفاتحة، في الأزهرية و (الحقائق
~~الواضحات - خ) في مجلد لطيف بالخط المغربي، في خزانة الرباط (316 أوقاف)
~~قال في مقدمته: (أسميته الحقائق الواضحات في شرح الباقيات الصالحات التي
~~ذكرها الله تعالى مجملة ومفصلة، ووصف نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ms0354 جملا
~~من فضلها) إلخ وله شعر. قلت: ولم يره صاحب كشف الظنون، فيظهر أنه قرأ اسمه
~~مجردا من الوصف، فظن أن هناك كتابا اسمه (الباقيات الصالحات) فذكره في
~~الصفحة 218 وقال: شرحه أبو العباس الأقليشي..وهو وهم (1) . PageV01P259
### $ أحمد مفتاح
# (1274 - 1329 ه = 1858 - 1911 م)
# أحمد بن مفتاح بن هارون بن أبي النعاس العماري: أديب مصري، له نظم جيد.
~~نسبته إلى جد له اسمه عمار (بضم العين وتخفيف الميم) ولد في نزلة عمرو
~~(بالمنية) وتعلم بالأزهر ودار العلوم، واشتغل بالصحافة، ودرس بدار العلوم
~~وبقسم المعلمين الأدبي بالقاهرة. له (مفتاح الأفكار في النثر المختار - ط)
~~و (رفع اللثام عن أسماء الضرغام - ط) رسالة. ويغلب على كتابته السجع (1) .
### $ العلبي
# (556 - 630 ه = 1161 - 1233 م)
# أحمد بن مقبل بن عثمان العلبي
# : فقيه حافظ، يماني. نسبته إلى جد له اسمه علبة. له كتب، منها (الجامع) و
~~(الإيضاح) مولده بذي أشرق، ونشأ في بلدة اسمها عرج (من بلاد اليمن) وولي
~~قضاء عدن، ثم عاد إلى عرج فتوفي فيها (2) .
### $ أحمد بن مقبول
# (000 - 962 ه = 000 - 1555 م) أحمد بن مقبول
# بن أبي بكر بن محمد الأسدي الشهير بالبلاع: قاض مؤرخ، من أهل جازان (على
~~شاطئ البحر الأحمر) . ولي قضاؤها مدة طويلة، وصنف (تاريخا) ابتدأه من سنة
~~901 إلى سنة 960 ه أكثره في وقائع إقليم (جازان) وتوفي في أبي عريش (3) .
### $ السدراتي
# (000 - 1253 ه = 000 - 1837 م)
# أحمد بن المكي السلاوي، أبو العباس السدراتي
# : PageV01P259
# فقيه مالكي من أهل سلا، في الرباط. له (تقريب المسالك لموطأ مالك - خ)
~~الأول منه، في الرباط (1834) والأصل في مجلدين. وكانت له، فيما يبدو، عناية
~~بتدوين الحوادث في أيامه: نقل مواطنه صاحب الاستقصا شيئا منها عن خطه (1) .
### $ أحمد المعني
# (000 - 1108 ه = 000 - 1697 م)
# أحمد بن ملحم بن يونس المعني: آخر أمراء آل معن، أصحاب بلاد الشوف وما
~~يليها (بلبنان) ولي الإمارة بعد وفاد أبيه (سنة 1068 ه وفي أيامه كانت وقعة
~~(الغلغول) عند برج بيروت بين القيسيين واليمنيين (سنة ms0355 1077 ه فظفر
~~باليمنيين، واستقل بامارة بلادهم جميعها. واستمر مطاعا إلى أن توفي. ولم
~~يعقب، فانقرضت به سلالة المعنيين وانتقلت الإمارة بعده إلى الشهابيين (2) .
### $ الرمادي
# (182 - 265 ه = 798 - 877 م)
# أحمد بن منصور بن سيار البغدادي الرمادي
# ، أبو بكر: حافظ ثقة، رحل في طلب الحديث وأكثر الكتابة والسماع، وصنف
~~(المسند) في الحديث. وكان مذهبه التوقف في مسألة خلق القرآن (3) .
### $ الكازروني
# (516 - 586 ه = 1122 - 1190 م)
# أحمد بن منصور بن أحمد بن عبد الله، أبو العباس الكازروني
# فقيه شافعي. أخذ عن شيوخ بغداد وحدث بها، وعاد إلى بلده كازرون (بفارس)
~~فولي قضاءها. ثم سكن شيراز، وتوفي بها.
# له (معجم PageV01P260
# الشيوخ) سبعة أجزاء، في تراجم مشايخه (1) .
### $ ابن منير الطرابلسي
# (473 - 548 ه = 1080 - 1153 م)
# أحمد بن منير بن أحمد، أبو الحسين مهذب الدين: شاعر مشهور من أهل طرابلس
~~الشام.
# ولد بها، وسكن دمشق، ومدح السلطان الملك العادل (محمود بن زنكي) بأبلغ
~~قصائده.
# وكان هجاءا مرا حبسه صاحب دمشق على الهجاء، وهم بقطع لسانه، ثم اكتفى
~~بنفيه منها، فرحل إلى حلب وتوفي بها. له (ديوان شعر - ط) (2) .
### $ ابن منيع
# (160 - 244 ه = 777 - 859 م)
# أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي، نزيل بغداد، أبو جعفر: حافظ ثقة، له
~~(مسند) في الحديث. كان يعد من أقران أحمد بن حنبل في العلم. مات فقيرا فبيع
~~جميع ما يملك - سوى كتبه - بأربعة وعشرين درهما (3) .
### $ ابن رستم
# (000 - 272 ه = 000 - 886 م)
# أحمد بن مهدي بن رستم، أبو جعفر المديني، من أهل مدينة أصبهان: حافظ زاهد
~~عابد لم يحدث في وقته من الأصبهانيين أوثق منه وأكثر حديثا. له (مسند) (4)
~~.
### $ الغزال
# (000 - 1191 ه = 000 - 1777 م)
# أحمد بن المهدي الغزال
# الحميري الفاسي: PageV01P260
# كاتب من رجال السياسة في المغرب. ولي الكتابة للمولى محمد بن عبد الله
~~سلطان المغرب (في النصف الثاني من القرن الثامن عشر للميلاد) وعينه المولى
~~سفيرا له لدى ملك إسبانيا، سنة 1766 - 1767 م، فصنف (نتيجة الاجتهاد في
~~المهادنة والجهاد ms0356 - ط) أورد فيه ما وقف عليه في البلاد الإسبانية وما شاهده
~~من آثار العرب الباقية، وأضاف إلى ذلك ملاحظاته ومذكراته السياسية. وله
~~مصنفات أخرى، منها (اليواقيت الأدبية بجيد المملكة المحمدية - خ) بخطه، وهو
~~جميل، و (اليواقيت الأدبية في الأمداح النبوية - خ) بخط ابن له، و
~~(الأطروفة الهندسية والحكمة الشطرنجية الأنسية) و (نتيجة الفتح المستنبطة
~~من سورة الفتح) وكلها رسائل.
# وبعضها من نظمه. كان السلطان محمد بن عبد الله (1204) قد عهد إليه، في
~~خلال سفارته، بإمضاء عهد للصلح (بحرا) مع كارلوس الثالث ملك إسبانيا،
~~فأمضاه عاما في البحر والبر.
# ويقال إنه كتبه (بحرا لا برا) فحرف (بحرا وبرا) فأبعده السلطان عن
~~الخدمة. ولزم بيته في فاس. وكف بصره. وتوفي بها (1)
### $ الزاقي
# (000 - 1244 ه = 000 - 1828 م)
# أحمد بن مهدي بن أبي ذر الكاشاني الزاقي
# : من علماء الإمامية ومجتهديهم. له تصانيف كثيرة، منها (مناهج الوصول إلى
~~علم الأصول) مجلدان، و (عوائد الأيام) في قواعد الفقهاء، و (مفتاح الأحكام)
~~مختصر في أصول الفقه، و (المستند) في الفقه الاستدلالي، عدة مجلدات، و
~~(الخزائن - ط) فارسي. PageV01P260
# توفي بقرية الزاق (من قرى كاشان) ونقل نعشه إلى النجف فدفن فيه (1) .
### $ ابن مهنا
# (684 - 749 ه = 1285 - 1348 م)
# أحمد بن مهنا بن عيسى بن مهنا بن حديثة الطائي ثم الثعلي (بضم الثاء وفتح
~~العين) : أمير عرب الفضل في بادية الشام. وكانت لهم البادية من حمص إلى
~~قلعة جعبر إلى الرحبة آخذة على سقي الفرات وأطراف العراق. قدم القاهرة
~~مرارا، واعتقله (طقز دمر) نائب الشام، سنة 745 ه بدمشق ثم بصفد، وأطلقه
~~الكامل (شعبان بن قلاوون) سنة 746 وأعيد إلى الإمارة، وعزل ثم أعيد إلى أن
~~توفي. وكان جوادا وفيا بالعهد، ليس في أولاد مهنا مثله في العقل والسكون
~~والديانة. (2)
### $ ابن مجاهد
# (245 - 324 ه = 859 - 936 م)
# أحمد بن موسى بن العباس التميمي، أبو بكر بن مجاهد: كبير العلماء
~~بالقراآت في عصره.
# من أهل بغداد. وكان حسن الأدب، رقيق الخلق، فطنا جوادا. له (كتاب القراآت
~~الكبير) ms0357 وكتاب (قراءة ابن كثير) و (قراءة أبي عمرو) و (قراءة عاصم) و
~~(قراءة نافع) و (قراءة حمزة) و (قراءة الكسائي) و (قراءة ابن عامر) و
~~(قراءة النبي صلى الله عليه وسلم) و (كتاب الياآت)
# وكتاب (الهاآت (3) .
### $ ابن مردويه
# (323 - 410 ه = 935 - 1019 م)
# أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني،. أبو بكر، ويقال له ابن مردويه
~~الكبير: PageV01P261
# حافظ مؤرخ مفسر، من أهل أصبهان، له كتاب (التاريخ) وكتاب في (تفسير
~~القرآن) و (مسند) و (مستخرج) في الحديث، وله (أمال - خ) أوراق منه في
~~الظاهرية (1) .
### $ شرف الدين الإربلي
# (575 - 622 ه = 1179 - 1225 م)
# أحمد بن موسى بن يونس، أبو الفضل، شرف الدين الإربلي، ويقال له ابن يونس:
~~فقيه شافعي، من بيت رياسةوعلم. أصله من إربل، وولي التدريس بمدرسة سلطانها
~~الملك المعظم.
# واختصر (الإحياء) للغزالي، وشرح (التنبيه) في الفقه وسماه (غنية الفقيه -
~~خ) في الظاهرية بدمشق. مولده ووفاته بالموصل (2) .
### $ ابن طاووس
# (000 - 673 ه = 000 - 1274 م)
# أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد ابن طاووس
# العلوي الحسني الحلي، جمال الدين: من فقهاء الإمامية ومحدثيهم. من أهل
~~الحلة. لقبه بعض المؤرخين بفقيه أهل البيت. له شعر وعلم بالأدب. وهو مصنف
~~مجتهد، من كتبه (بشرى المحققين) ست مجلدات في الفقه، و (الملاذ) أربع
~~مجلدات في الفقه، و (كتاب الكر) مجلد، و (الثاقب المسخر على نقض المشجر) في
~~أصول الدين، و (الأزهار في شرح لامية مهيار) مجلدان في الأدب، و (حل
~~الإشكال في معرفة الرجال - خ) في تراجم رجال الحديث. وكتبه تقع في
~~PageV01P261
# اثنين وثمانين مجلدا (1) .
### $ ابن قرصة
# (000 - 701 ه؟ = 000 - 1302 م)
# أحمد بن موسى بن محمد، عز الدين، المعروف بابن قرصة: أديب مصري، كثير
~~النظم.
# كان لا يتكلم إلا معربا. مولده بالفيوم، وإقامته ووفاته بقوص. تقدم في
~~الخدم السلطانية، فكان ناظرا للديون بقوص والاسكندرية. له (ديوان شعر) أربع
~~مجلدات وكتاب في الأدب سماه (نتف المذاكرة وتحف المحاضرة) (2) .
### $ ابن خفاجا
# (000 - 750 ه = 000 - 1350 م)
# أحمد بن موسى بن خفاجا: فقيه ms0358 شافعي، من أهل صفد (بفلسطين) نزل بإحدى
~~قراها، فكان يفتي ويصنف ويأكل من عمل يده في الزراعة، وأعرض عن المناصب إلى
~~أن توفي.
# له (شرح التنبيه) في فقه الشافعية، عشر مجلدات، و (شرح الأربعين للنووي)
~~في مجلد ضخم، سماه (منهاج السالكين وعمدة الطالبين - خ) في استمبول، وقطعة
~~منه في دار الكتب و (المسائل والفوائد - خ) فتاوى. في الظاهرية بدمشق (3) .
### $ الجلاد
# (700 - 792 ه = 1301 - 1390 م)
# أحمد بن موسى بن علي، أبو العباس الجلاد
# النخلي: فقيه يماني عالم بالفرائض، له مصنفات (4) . PageV01P261
### $ الخيالي
# (829 - 861 ه = 1425 - 1458 م)
# أحمد بن موسى الخيالي
# ، شمس الدين: فاضل، كان مدرسا بالمدرسة السلطانية في بروسة (بتركيا) ثم
~~في أزنيق. وتوفي بهذه. له كتب منها (حاشية على شرح السعد على العقائد
~~النسفية - ط) و (حواش على أوائل شرح التجريد للطوسي) (1) .
### $ المتبولي
# (000 - بعد 900 ه = 000 - بعد 1495 م)
# أحمد بن موسى بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو الفتح شهاب الدين المتبولي
# : مقرئ من الشافعية.
# أفتى ودرس. واستنيب في القضاء. مولده ووفاته بالقاهرة. صنف عدة كتب، منها
~~(المدد الفائض في الذب عن ابن الفارض) وتصنيف في (آداب القضاء) و (التحرير
~~المبين في المناظرة بين موسى عليه السلام وفرعون اللعين - خ) (2)
### $ المرابي
# (000 - 1034 ه = 000 - 1625 م)
# أحمد بن موسى المرابي
# ، أبو العباس: فقيه متأدب أندلسي الأصل، مغربي من أهل فاس.
# كان من تلاميذ رضوان بن عبد الله الجنوي (991) وصنف في سيرته كتاب (تحفة
~~الإخوان، ومواهب الامتنان، في مناقب سيدي رضوان - خ) في خزانة الرباط (154
~~ك) مبتور الأول والآخر، وفيه نظم ضعيف لصاحب الترجمة في مدح الرضوان (3) .
~~PageV01P262
### $ العروسي
# (000 - 1208 ه = 000 - 1793 م) أحمد بن موسى بن داود العروسي
# ، شهاب الدين: فاضل مصري. ولد بمنية عروس (من ملحقات المنوفية بمصر)
~~وتعلم في الأزهر. من (كتبه شرح على نظم التنوير في إسقاط التدبير) و (حاشية
~~على الملوي على السمرقندية) (1) .
### $ البيلي
# (1141 - 1213 ه = 1728 - 1798 م)
# أحمد بن موسى بن أحمد بن محمد، أبو ms0359 العباس البيلي
# العدوي: فقيه مالكي. ولد في (بني عدي) بصعيد مصر. وتفقه بالأزهر وولي فيه
~~مشيخة (رواق الصعايدة) بعد وفاة أحمد الدردير. وتصدر للتدريس. قال الجبرتي:
~~كانت له قريحة جيدة وحافظة غريبة، يملي على الطلبة ما ذكره أرباب الحواشي،
~~وقد جمع بعض ما أملاه فصار مجلدات. توفي بالقاهرة. من كتبه (المنح المتكفلة
~~بحل ألفاظ القصيدة الموسومة بمورد الظمآن في صناعة البيان - خ) و (فائدة
~~الورد في الكلام على أما بعد - خ) و (منظومة في العرف - خ) و (منظومة في
~~همزة الوصل) و (شرح أبيات - خ) من نظمه في التاريخ، بدأها بالسيرة النبوية،
~~و (حاشية على الشرح الصغير للملوي على السمرقندية - خ) و (منظومة - خ) في
~~مسائل فقهية على مذهب مالك (2) . PageV01P262
### $ أحمد بن موسى
# (1257 - 1318 ه = 1841 - 1900 م)
# أحمد بن موسى بن أحمد بن مبارك: وزير ابن وزير ابن وزير. من أهل مكناسة
~~الزيتون بالمغرب. تولى الحجابة للسلطان المولى الحسن بفاس، ثم رياسة
~~الوزارة في عهد عبد العزيز. كان داهية، انفرد بسياسة البلاد. توفي بمراكش.
~~أخباره كثيرة أفردها أحد الكتاب بكتاب سماه (الثغر البسام في مآثر الوزير
~~أحمد بن موسى الهمام) (1) .
### $ أحمد مريود
# (1294 - 1344 ه = 1887 - 1926 م)
# أحمد بن موسى بن حيدر مريود، أبو حسين: شهيد، من رجالات النهضة القومية
~~في سورية.
# كانت له زعامة ومهابة. ناضج الرأي، شجاع. أصله من (المهادوة) - جمع مهدي
~~- أمراء بادية البلقاء (في الأردن) نزح أحد أجداده (مريود) منها، بعد تغلب
~~قبيلة (عدوان) عليهم، ونزل بجباتة الخشب (من قرى القنيطرة، من أعمال دمشق)
~~وبها ولد أحمد، وتعلم بدمشق، وأنشأ في القنيطرة جريدة (الجولان) أسبوعية،
~~قبل الحرب العامة الأولى. ودخل في جمعية (العربية الفتاة) السرية. وكان
~~دأبه في خلال تلك الحرب تجهيز الفارين من مظالم الاتحاديين العثمانيين،
~~للحاق بثورة الشريف حسين في الحجاز وأصحابهم بمن يرشدهم إلى بلوغ البادية.
~~PageV01P262
# ومنعت الحكومة العثمانية إصدار الحبوب (الحنطة وأشباهها) من ولاية سورية
~~إلى لبنان فجاع أهله، فكان أحمد يحمل ما استطاع من القمح على خيله ويمضي ms0360 به
~~خلسة إلى القرى اللبنانية القريبة منه، فيباع فيها بثمنه في أرضه التي نقل
~~منها، فأنقذ بهذا عائلات كثيرة كانت معرضة للموت جوعا. وظهر الخطر الفرنسي
~~على سورية (الداخلية) بعد الحرب، فتولى قيادة عدد من (العصابات) لمناوأة
~~الفرنسيين. واحتل هؤلاء دمشق (سنة 1920) فكان اسمه في قائمة المحكوم علبهم
~~بالإعدام. فنزح إلى شرقي الأردن واشترك. في إنشاء حكومتها (سنة 1921) وكان
~~يتسلسل بين حين وآخر إلى أطراف القنيطرة، يتعهد رجاله وأنصاره في (منطقة
~~نفوذه) وضرب الجنرال غورو القائد الفرنسي العام، وهو يزور تلك الجهة، وكان
~~أحمد على مقربة منها في تلك الليلة، فازداد حقد الفرنسيين عليه. وعاد إلى
~~شرقي الأردن، فأقام يعمل وإخوانه على أن تكون (إمارتها) قاعدة لإقلاق
~~الفرنسيين ومحاولة إخراجهم من البلاد الشامية. \ واختلف اتجاه الأمير -
~~يومئذ عبد الله بن الحسين عن اتجاه أحمد ومن يرى رأيه، فعمد الأمير إلى
~~(وساطات) سلمية يريد بها تصفية الجو بينه وبين (جيرانه) المحتلين -
~~الفرنسيين - فقبض على أحمد وبعض إخوانه وأبعدهم إلى الحجاز في أواخر أيام
~~الملك حسين ابن علي. ورحل أحمد بعد ذلك إلى العراق فسكن (خانقين) وثارت
~~سورية على الفرنسيين (سنة 1925 م) واستشهد فواد سليم (انطر ترجمته) وهدأت
~~ثائرة وادي التيم، فأقبل أحمد من العراق، فالتف حوله وادي التيم والجولان،
~~وتجدد نشاط الثورة فيهما. فاستمال الفرنسيون بعض الجراكسة من سكان الإقليم،
~~وفاجأوا أحمد في بيته بجباتة الخشب فثبت لهم وقاتلهم فاستشهد. وحملوا جثته
~~إلى دمشق فعرضوها على الأنظار، ثم دفن بها في جهة قبر عاتكة.
PageV01P263
# ولما استقلت سورية سمي أحد شوارع دمشق باسمه. ولمحمد سعيد العاص: (صفحة
~~استشهاد البطل أحمد مريود - ط) رسالة.
### $ المخلافي
# (1055 - 1117 ه = 1645 - 1705 م)
# أحمد ناصر بن محمد بن عبد الحق، المخلافي
# يتصل نسبه بخولان من حمير، ويلقب بصفي الدين: قاض فاضل يماني، من وزراء
~~الرؤساء. أصله من مخلاف الحيمة (باليمن) ونشأ في صنعاء وولي بلاد الحيمة
~~والقضاء فيها ثم الوزارة والكتابة للمؤيد بالله محمد بن المتوكل.
# نكب بعد وفاة المؤيد، فحبس، ثم أطلق وأعيد ms0361 إلى القضاء ببندر عدن، فأقام
~~إلى أن توفي.
# وكان غزير العلم بفقه الزيدية، له رسائل ونظم. وجمع شعر القاضي حسن بن
~~علي الهبل في ديوان سماه (قلائد الجوهر) (1) .
### $ ابن معمر
# (000 - 1225 ه = 000 - 1810 م)
# أحمد بن ناصر بن عثمان بن معمر: قاض، من علماء نجد. ولي القضاء بالدرعية
~~(عاصمة نجد في أيامه) ثم في مكة، وتوفي بهذه. قال ابن بشر في ترجمته: صنف
~~ودرس وأفتى (2) .
### $ أحمد نجيب
# (000 - نحو 1315 ه = 000 - نحو 1897 م) أحمد نجيب
# : عالم بالآثار. مصري. قام بتدريس تاريخ مصر الأثري القديم. وعين مفتشا
~~وأمينا للآثار بمصر. وصنف (الأثر الجليل لقدماء وادي النيل - ط) وترجم
~~كتبا، منها (التحفة البهية في PageV01P263
# الهندسية الوصفية - ط) و (تهذيب التحفة السنية في الأصول الهندسية - ط) و
~~(العقد النظيم في مآخذ جميع الحروف المصرية من اللسان القويم - ط) (1) .
### $ الهلالي
# (1308 - 1378 ه = 1891 - 1958 م)
# أحمد نجيب الهلالي
# : من رجال السياسة والقضاء بمصر. صعيدي الأصل، مولده بأسيوط.
# تخرج بمدرسة الحقوق الخديوية (سنة 1912) ودرس بها وعمل في المحاماة.
~~وتدرج في مناصب القضاء. فكان مستشارا ملكيا (1931) ثم وزيرا للمعارف (1935)
~~فوزير للتجارة (1936) وتكرر دخوله الوزارة أربع مرات. وولي رئاستها مرتين.
~~ولم يلبث في الثانية (1952) غير يوم واحد. وقامت الثورة على العرش المصري
~~والنظام القديم، فاستقال وعاد إلى عمله في المحاماة. ثم اعتكف في منزله
~~بالمعادي (من ضواحي القاهرة) إلى أن توفي. وكان خطيبا لبقا، من الكتاب،
~~نشرت له الصحف اليومية فصولا مسجعة لطيفة لم يوقعها باسمه.
# ووضع (شرح القانون المدني، في العقود - ط) الجزء الأول منه في مجلد ضخم،
~~وكتابا في (البيع - ط) (2) .
### $ أحمد ندى
# (000 - 1294 ه = 000 - 1877 م)
# أحمد ندي: صيدلي عالم. مصري المولد والوفاة. تعلم الصيدلة في قصر العيني
~~وباريس، وجعلته حكومة مصر أستاذا للتاريخ الطبيعي (المواليد الثلاثة) . له
~~تصانيف، منها (الآيات البينات في علم النباتات - ط) و (حسن الصناعة في فن
~~الزراعة - ط) مجلدان، و (الأقوال المرضية في علم الطبقات الارضية - ط)
~~PageV01P263
# وترجم عن الفرنسية (حسن البراعة ms0362 في فن الزراعة - ط) و (نخبة الأذكياء في
~~علم الكيمياء - ط) و (الأزهار البديعة في علم الطبيعة - ط) و (الحجج
~~البينات في علم الحيوانات - ط) (1) .
### $ أحمد نسيم
# (1295 - 1356 ه = 1878 - 1938 م) أحمد نسيم
# بن عثمان بك محمد: شاعر مصري. ولد وتعلم وتوفي بالقاهرة. كان يلقب بشاعر
~~الحزب الوطني. في شعره جودة ورقة. وكان موظفا في دار الكتب المصرية إلى أن
~~توفي. له (ديوان شعر - ط) جزان، و (وطنيات أحمد نسيم - ط) جزآن، وهو مجموع
~~مقالات له نشرها في الصحف المصرية (2) .
### $ الخزاعي
# (000 - 231 ه = 000 - 846 م)
# أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم، أبو علد الله الخزاعي
# : من أشراف بغداد. وجده مالك أحد نقباء بني العباس في ابتداء الدولة. كان
~~أحمد يخالف من يقول بخلق القرآن ويقدح في الخليفة الواثق بالله، في أيامه،
~~وبلغ من أمره أن بايع له جماعة في بغداد على الأمر بالمعروف والنهي عن
~~المنكر، فأراد بهم الخروج، فعلم به الواثق فقبض عليه وقتله بيده في سامراء
~~وبعث برأسه إلى بغداد فنصب فيها ست سنوات، وجسده بسر من رأى (3) .
### $ الداودي
# (000 - 307 ه = 000 - 919 م)
# أحمد بن نصر، أبو حفص الداودي
# : PageV01P264
# فقيه مالكي. له كتاب (الأموال - خ) في أحكام أموال المغانم والأراضي التي
~~يتغلب عليها المسلمون. في دار الكتب، مصور عن الأسكوريال (1165) (1) .
### $ المحب البغدادي
# (765 - 844 ه = 1364 - 1440 م)
# أحمد بن نصر الله بن أحمد البغدادي ثم المصري، أبو الفضائل، محب الدين:
~~فقيه حنبلي.
# ولد ببغداد، وأذن له بالإفتاء والتدريس. وانتقل إلى القاهرة فولي بها
~~قضاء الحنابلة سنة 828 ه وتوفي بها. له (مختصر تاريخ الحنابلة - خ) والأصل
~~لابن رجب (2) .
### $ أحمد نظيم
# (000 - 1311 ه = 000 - 1894 م) أحمد نظيم
# : عالم بالهندسة والحساب، من أهل مصر. ولي نظارة المدرسة الخديوية.
# وألف كتاب (تحفة الطلاب في علم الحساب - ط) أربعة أجزاء، و (التحفة
~~PageV01P264
# البهية في الأصول الهندسية - ط) أربعة أجزاء.
### $ النعمة
# (1300 - 1339 ه = 1883 - 1921 م)
# أحمد النعمة
# بن مصطفى ماء العينين: ms0363 مدرس مغربي كان يغلب عليه التزهد. وله نظم ضعيف.
~~حضر معارك تحت لواء أخيه أحمد الهيبة. وكانت إقامته في تزنيت، وأخرج منها
~~فسكن في (وجان) وتوفي ببعقيلة فدفن إزاء أخيه أحمد الهيبة، قال صاحب
~~المعسول: ألف في شبابه تآليف بعضها مطبوع بفاس، من بينها (مذكرات)) عن كل
~~ما سمعه عن والده (1) .
### $ الأنصاري
# (1218 - 1302 ه = 1803 - 1885 م)
# أحمد بن نور الأنصاري: قاض شافعي، من عرب الأنصار، من أهل الخليج العربي.
~~ولد في (نابند) في الخليج، وانتقل (سنة 1230) مع أبيه إلى البصرة. وعين
~~فيها (1243) مدرسا PageV01P264
# في المدرسة السليمانية، ثم قاضيا إلى أن توفي. من كتبه (النصرة في أخبار
~~البصرة - ط) رسالة نشرت في المجلدين 17 و 18 من مجلة المجمع العلمي العراقي
~~ببغداد و (مساجد البصرة - خ) رسالة، في العباسية (1: 50) . وله شروح
~~وتعليقات على بعض المتون في فقه الشافعية، مخطوطة في مكتبة باش أعيان،
~~بالبصرة. وكان يعاني النظم. وللشاعر عبد الغفار الأخرس قصيدتان في مدحه (1)
~~.
### $ ابن الرشيد
# (000 - 209 ه = 000 - 824 م)
# أحمد بن هارون الرشيد العباسي، أبو عيسى: شاعر، من آل عباس. كان من أجمل
~~الناس وجها.
# وهو أخو الأمين والمأمون. أورد الصولي نماذج رقيقة من شعره، وقال: كان
~~يحب صيد الخنازير، فوقع عن دابته وأصيب دماغه فمات من أثر ذلك (2) .
### $ البرديجي
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م)
# أحمد بن هارون بن روح، أبو بكر
### $ البرديجي
# : من ثقات رجال الحديث. أصله من برديج بأقصى أذربيجان. سكن بغداد، وتوفي
~~بها. له كتب، منها (الأسماء المفردة - خ) في أسماء بعض الصحابة والتابعين
~~وأصحاب الحديث وبلادهم ومن PageV01P265
# روى عنهم (1)
### $ ابن عات النقري
# (542 - 609 ه = 1148 - 1212 م)
# أحمد بن هارون بن أحمد بن جعفر بن عات النقري الشاطبي، أبو عمر: عالم
~~بالحديث، عارف بالتأريخ، أندلسي، من أهل شاطبة. شهد وقعة العقاب التي أفضت
~~إلى خراب الأندلس، وفقد فيها فلم يوجد حيا ولا ميتا. له تصانيف، قال ابن
~~الأبار: دالة على سعة حفظه. منها (النزهة في التعريف بشيوخ الوجهة) و
~~(ريحانة ms0364 النفس وراحة الأنفس، في ذكر شيوخ الأندلس) كلاهما تراجم (2) .
### $ ابن هارون
# (000 - بعد 922 ه = 000 - بعد 1516 م)
# أحمد بن هارون، أبو بكر: بلداني، لم أظفر بترجمة له. صنف (روضة الأزهار
~~في عجائب الأقطار - خ) جزآن في مجلد، أنجزه سنة 922 في خزانة الرباط (2381)
~~(3) .
### $ المنصور بالله
# (000 - 1269 ه = 000 - 1853 م)
# أحمد بن هاشم بن محسن الحسني، من نسل الهادي إلى الحق: إمام زيدي يماني.
~~نشأ في قرية (ويس) من بلاد كوكبان، وتفقه بصنعاء، وبويع بالإمامة في صعدة
~~سنة 1264ه فلبث نحو عام، واضطرب PageV01P265
# أهلها، فقاتلهم، ثم خرج يطوف في البلاد اليمنية فجمع جيشا واقتحم صنعاء
~~في أواخر سنة 1266 ه فثار عليه جنده يريدون مرتباتهم، فرحل سنة (1267 ه إلى
~~هجرة (دار أعلى) من بلاد أرحب. وتوفي فيها. ولأحد معاصريه كتاب في (سيرته)
~~(1) .
### $ الفلالي
# (1260 - 1327 ه = 1844 - 1909 م)
# أحمد بن هاشم بن صالح الفلالي
# : متفقه متصوف. من أهل تافلالت (في السوس) ونسبته اليها.
# تعلم بها. وجاور بمكة إحدى عشرة سنة. وعاد إلى تافلالت، للتدريس
~~والعبادة. وتوفي بها.
# له (تحفة الراغب بالسعادة، في الترغيب بطلب الشهادة) حض على الجهاد، و
~~(صلة الموصول في محبة آل الرسول) و (الرسالة الملكية) في الزهد (2) .
# أحمد الهاشمي = أحمد بن إبراهيم 1362
### $ أحمد الهيبة
# (1294 - 1337 ه = 1877 - 1919 م) أحمد الهيبة
# بن مصطفى ماء العينين القلقمي الصحراوي: زعيم مغربي مجاهد تلقب بالإمامة.
# عاش أعوامه الأخيرة في حروب مع الاحتلال الفرنسي. وكان فقيها متصوفا
~~يتذوق الأدب.
# ولد ونشأ في (الصمارة) وهي دار أنشأها أبوه في وسط الصحراء، ولازم أباه
~~في تنقله.
# وخلفه بعد وفاته (بمدينة تزنيت، من سوس المغرب، سنة 1328 ه وكانت شرور
~~(الحماية) التي أمضاها المولى عبد الحفيظ مع الفرنسيين قد بدأت، وعم الناس
~~السخط، فأجمع علماء سوس بتزنيت في آبريل 1914 (رجب 1330) PageV01P265
# على تولية صاحب الترجمة أمر الجهاد وخلعوا بيعة عبد الحفيظ ودعوا القبائل
~~لمبايعته، فلم يتخلف منهم أحد وأتته رسائل المبايعة من سكان الحواضر.
~~واجتمع له جيش ms0365 ضخم. فقصد مدينة (مراكش) ودخلها (في رمضان 1330) على رضى من
~~أهلها. وكانت فيها فرقة من الجند هيئت لمقاومته، فانضمت اليه. وكان للمولى
~~عبد الحفيظ خليفة فيها تقدم اليه بالطاعة. وأقبل عليه الشعراء بأماديحهم.
~~وكان العام خصيبا فهبطت الأسعار، وعد ذلك من بركته. وعظم اعتقاد الأهالي به
~~فأقام 24 يوما لم يقع فيها حادث سرقة. ولم يأخذ بشئ من الاحتياط للطوارئ
~~اعتمادا على أن الناس كلهم نصراؤه. وقصده من الدار البيضاء جيش جهزه
~~الفرنسيون، من المغاربة، فلما كانوا على مقربة من مراكش، هزمهم رجال
~~الهيبة. وأعيدت الكرة من الدار البيضاء (مركز الاحتلال يومئذ) فانهزم رجال
~~الهيبة وفر هو من مراكش إلى (تارودانت) وتحصن بها. وهوجم، فخرج إلى موضع
~~يسمى (تامكر) من جبال (هشتوكة) وجد أعوان الاحتلال في مطاردته، فهرب الى
~~(بعقيلة) وتوغل في جبال (جزولة) واستقر في موضع منها اسمه (كردوس) أطاعه من
~~حوله من أهل الجبال، الى (آيت باعمران) و (الأخصاص) الى (تندوف) من جهة
~~الصحراء. ولاحقه جيش الاحتلال، فثبت له أصحاب الهيبة وفتكوا بالمغيرين.
~~وتجددت قوته. وحشد الفرنيسون جموعا من أهل المغرب والجزائر والسنغال
~~والسودان، يقودهم الجنرال (غورو) بمدافع وطيارات ورشاشات، عسكرت في تزنيت
~~ونواحيها وتعددت الوقائع. وانقسم أصحاب الهيبة على أنفسهم. وقتل كثير من
~~رجال القبائل وزعمائهم. ومرض الهيبة أياما قليلة كانت ختام حياته وتوفي
~~بكردوس. قال صاحب المعسول: (لقد أبى الهيبة إباء كليا أن ينقاد إلى
~~الاحتلال بعد ما حاول رجال
PageV01P266
# الاحتلال ذلك بكل حيلة وقد أطمعوه في أن يكون الخليفة لمولاي يوسف، على
~~كل سوس، فأبى. وأطمعوه في المال والأمن والراحة فأبى) (1) .
### $ وصفي زكريا
# (1306 - 1384 ه = 1889 - 1964 م)
# أحمد وصفي زكريا
# : مهندس زراعي، بحاثة. كان مديرا لمدرسة (سلمية) الزراعية، في سورية، ثم
~~مفتش وزارة الاقتصاد الوطني سنة 1366 / 1947 من كتبه (عشائر الشام - ط)
~~جزآن من خير ما كتب في موضوعة، و (الدروس الزراعية - ط) و (ذكرياتي عن وادي
~~الفرات عام 1916 - ط) حققه وترجم لمؤلفه المحامي عبد القادر عياش صاحب مجلة
~~صوت الفرات ms0366 في 56 صفحة كبيرة، طبع في دير الزور، و (زراعة المحاصيل الحقلية
~~في بلاد الشام والبلاد العربية - ط) جزآن، PageV01P266
# و (جولة أثرية في بعض البلاد الشامية - ط) (1) .
### $ أحمد وفيق
# (000 - 1357 ه = 1938 000 م) أحمد وفيق
# بن حسين رفعت بن محمد باشا رفعت بن حسين آغا: محام مصري، صحفي، من رجال
~~الحزب الوطني. تخرج بمدرسة الحقوق بالقاهرة. وابتعد عن الوظائف، فعمل
~~محاميا في مكتب (محمد فريد بك) وصحافيا في جرائد الحزب الوطني. واعتقله
~~الانكليز مرات، حوكم في إحداها أمام مجلس عسكري. وانطلق بعد صدور الدستور
~~بمصر، فألف كتابه (علم الدولة - ط) أربعة أجزاء. وله (في سبيل الوطن - ط)
~~مذكرات في تاريخ الوطنية المصرية. وتوفي بالقاهرة. (2)
# الأحمدي = محمد بن علي 909؟
### $ الخياري
# (1321 - 1380 ه = 1903 - 1960 م)
# أحمد ياسين بن أحمد الخياري
# المدني الازهري: PageV01P266
# أديب حجازي من العلماء. مولده ووفاته بالمدينة المنورة. تعلم بها وتخرج
~~بالأزهر، فكان من علماء الحرم النبوي. وأنشأ مدرسة التجويد، بالمدينة
~~(1353) وتولى إدارة مكتبة الحرم وعين مديرا عاما لمكتبات المدينة. وصنف 24
~~كتابا، منها (التحفة الشماء في تاريخ العين الزرقاء - ط) و (أمراء المدينة
~~وحكامها - ط) و (السر الموصول الى آثار الرسول - ط) و (الأوائل في تاريخ
~~المدينة المنورة - ط) متسلسلا في مجلة المنهل (1379 ه و (تاريخ المدينة
~~قديما وحديثا - خ) و (تاريخ المدينة في الشعر قديما وحديثا - خ) (1) .
### $ البلاذري
# (000 - 279 ه = 000 - 892 م)
# أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البلاذري
# : مؤرخ، جغرافي، نسابة، له شعر. من أهل بغداد.
# جالس المتوكل العباسي، ومات في أيام المعتمد، وله في المأمون مدائح. وكان
~~يجيد الفارسية وترجم عنها كتاب (عهد أزدشير) وأصيب PageV01P267
# في آخر عمره بذهول شبيه بالجنون فشد بالبيمارستان إلى أن توفي. نسبته إلى
~~حب البلاذر (Anacardium) قيل: إنه أكل منه فكان سبب علته. من كتبه (فتوح
~~البلدان - ط) و (القرابة وتاريخ الأشراف - ط) أجزاء منه، ويسمى (أنساب
~~الأشراف) ومنه مخطوطة نفيسة في مجلد واحد، كتبت في دمشق سنة 659 ه في خزانة
~~الرباط ms0367 (7 جلاوي) و (كتاب البلدان الكبير) لم يتمه (1) .
### $ ثعلب
# (200 - 291 ه = 816 - 914 م)
# أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني بالولاء، أبو العباس، المعروف ب ثعلب
# : إمام الكوفيين في النحو واللغة. كان راوية للشعر، محدثا، مشهورا بالحفظ
~~وصدق اللهجة، ثقة حجة. ولد ومات في بغداد. وأصيب في أواخر أيامه بصمم
~~فصدمته فرس فسقط في هوة، فتوفي على الأثر. من كتبه (الفصيح - ط) و (قواعد
~~الشعر - ط) رسالة، و (شرح ديوان زهير - ط) و (شرح ديوان الأعشى - ط) و
~~(مجالس ثعلب - ط) مجلدان، وسماه (المجالس) و (معاني القرآن) و (ما تلحن فيه
~~العامة) و (معاني الشعر) و (الشواذ) و (إعراب القرآن) وغير ذلك (2) .
### $ الراوندي
# (000 - 298 ه = 000 - 910 م)
# أحمد بن يحيى بن إسحاق، أبو الحسين الراوندي
# ، أو ابن الراوندي: PageV01P267
# فيلسوف مجاهر بالإلحاد. من سكان بغداد. نسبته إلى (راوند) من قرى أصبهان.
~~قال ابن خلكان: له مجالس ومناظرات مع جماعة من علماء الكلام، وقد انفرد
~~بمذاهب نقلوها عنه في كتبهم. وقال ابن كثير: أحد مشاهير الزنادقة، طلبه
~~السلطان فهرب، ولجأ إلى ابن لاوي اليهودي (بالأهواز) وصنف له في مدة مقامه
~~عنده كتابه الذي سماه (الدامغ للقرآن) . وقال ابن حجر العسقلاني: ابن
~~الراوندي، الزنديق الشهير، كان أولا من متكلمي المعتزلة ثم تزديق واشتهر
~~بالإلحاد، ويقال كان غاية في الذكاء. وقال ابن الجوزي: أبو الحسين
~~الريوندي، الملحد الزنديق، وإنما ذكرته ليعرف قدر كفره فإنه معتمد الملاحدة
~~والزنادقة. ثم قال: وكنت أسمع عنه بالعظائم، حتى رأيت ما لم يخطر على قلب
~~أن يقوله عاقل. وذكر أنه وقعت له كتبه. ونقل عن الجبائي أن ابن الريوندي
~~(كما يسميه) وضع كتابا في قدم العالم ونفى الصانع وتصحيح مذهب الدهر والرد
~~على مذهب أهل التوحيد، وكتابا في الطعن على محمد صلى الله عليه وسلم. وقال
~~أبو العلاء المعري (في رسالة الغفران) : (سمعت من يخبر أن لابن الراوندي
~~معاشر يخترصون له فضائل يشهد الخالق وأهل المعقول أن كذبها غير مصقول، وهو
~~في هذا أحد ms0368 الكفرة، لا يحسب من الكرام البررة) وعرفه ابن تغري بردي بالماجن
~~المنسوب إلى الهزل والزندقة. وتناقل مترجموه أن له نحو 114 كتابا، منها
~~(فضيحة المعتزلة) و (التاج) و (والزمرد) و (نعت الحكمة) و (قضيب الذهب) و
~~(الدامغ المتقدم ذكره، وأن كتبه التي ألفها في الطعن على الشريعة اثنا عشر
~~كتابا. ولجماعة من العلماء ردود عليه، نشر منها كتاب (الانتصار) لابن
~~الخياط. وفي المؤرخين من يجزم بأنه عاش 36 سنة (مع ما انتهى إليه من
~~المخازي) كما في المنتظم لابن الجوزي. ومن فرق المعتزلة
PageV01P267
# (الراوندية) نسبة إليه. مات برحبة مالك ابن طوق (بين الرقة وبغداد وقيل:
~~صلبه أحد السلاطين ببغداد (1) .
### $ الناصر العلوي
# (000 - 325 ه - 000 - 937 م)
# أحمد بن يحيى بن الحسين بن القاسم الحسني العلوي، الناصر لدين الله: إمام
~~زيدي يماني، من علمائهم وبسلائهم. ولي الإمامة سنة 301ه بعد اعتزال أخيه
~~(محمد ابن يحيى) وجهز جيشا في 30 ألفا دخل به (عدن) وقاتل القرامطة فظفر
~~بهم، واستمر موفقا إلى أن توفي بصعدة. وله تصانيف (2) .
### $ العقيلي
# (380 - 424 ه = 990 - 1033 م)
# أحمد بن يحيى بن زهير، أبو الحسن العقيلي
# : قاض، من فقهاء الحنفية. من أهل حلب. ولد بها وولي قضاءها. وهو أول من
~~ولي القضاء من بيته. ومن أحفاده الصاحب كمال الدين ابن العديم.
# خرج العقيلي للحج فأخذه لصوص الأعراب مع جماعة من الحلبيين. له كتاب في
~~(الخلاف بين أبي حنيفة وأصحابه وما انفرد به عنهم) (3) . PageV01P268
### $ اليحصبي
# (000 - 433 ه = 000 - 1041 م)
# أحمد بن يحيى اليحصبي
# ، أبو العباس تاج الدولة: من ملوك الطوائف بالأندلس. كان صاحب لبلة
~~(Niebla) ونواحيها مثل ولبة ((Huelva وجبل العيون (Gibraleon) وما حولهما.
~~وكان في لبلة أيام الفتنة التي اضمحلت على أثرها دولة بني أمية، فثار فيها،
~~وبايعه أهلها، وتابعهم سكان أطرافها (سنة 414 ه وانتظم أمره، ولم يكن له في
~~تلك الناحية معاند ولا ثار عليه ثائر. وكان محسنا ناظرا في إصلاح بلاده،
~~فعمها الهدوء والرخاء في أيامه. ولم يكن له عقب فعهد ms0369 إلى أخ له اسمه محمد.
~~وتوفي بلبلة (1) .
### $ ابن عميرة
# (000 - 599 ه = 000 - 1203 م)
# أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة، أبو جعفر الضبي: مؤرخ، من علماء الأندلس
~~ولد في مدينة بلش (غربي مدينة لورقة) . وتلقى مبادئ العلم قبل أن يبلغ
~~العاشرة من عمره. وقد ركب متن الأسفار في شمالي إفريقية وطوف في بلادها
~~فزار سبتة ومراكش وبجاية ثم جاء إلى الاسكندرية. والظاهر أنه أمضى أكثر
~~عمره في مدينة مرسية بالأندلس. بقي من تصانيفه (بغية الملتمس في تاريخ
~~الأندلس - ط) استوفى فيه ما كتبه الحميدي (في جذوة المقتبس) إلى حدود سنة
~~450 ه وزاد عليه إلى أيامه. وكان يحترف الوراقة ونال منها مالا كبيرا وكتب
~~بخطه كتبا كثيرة. وكان آية في سرعة الكتابة. ومن تآليفه (مطلع الأنوار
~~لصحيح الآثار) جمع فيه PageV01P268
# البخاري ومسلم. توفي بمرسية شهيدا. سقط عليه حائط فأخرج وفيه رمق، ومات
~~في صبيحة ذلك اليوم، وهو ابن بضع وأربعين سنة. (1)
### $ ابن فضل الله العمري
# (700 - 749 ه = 1301 - 1349 م)
# أحمد بن يحيى بن فضل الله القرشي العدوي العمري، شهاب الدين: مؤرخ، حجة
~~في معرفة الممالك والمسالك وخطوط الأقاليم والبلدان، إمام في الترسل
~~والإنشاء، عارف بأخبار رجال عصره وتراجمهم، غزير المعرفة بالتأريخ ولا سيما
~~تاريخ ملوك المغول من عهد جنكيزخان إلى عصره. مولده ومنشأه ووفاته في دمشق.
~~أجل آثاره (مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - خ) كبير، طبع المجلد الأول
~~منه، قال فيه ابن شاكر: كتاب حافل ما أعلم أن لأحد مثله. وله (مختصر قلائد
~~العقيان - خ) و (الشتويات - خ) مجموع رسائل، و (النبذة الكافية في معرفة
~~الكتابة والقافية - خ) و (ممالك عباد الصليب - ط) و (الدائرة بين مكة
~~والبلاد) و (التعريف بالمصطلح الشريف - ط) في مراسم الملك وما يتعلق به، و
~~(فواضل السمر في فضائل آل عمر) أربع مجلدات، و (يقظة الساهر) في الأدب، و
~~(نفحة الروض) أدب، و (دمعة الباكي) أدب، و (صبابة المشتاق) في المدائح
~~النبوية، أربع مجلدات. وله شعر في منتهى الرقة (2) .
### $ ابن أبي ms0370 حجلة
# (725 - 776 ه = 1325 - 1375 م)
# أحمد بن يحيى بن أبي بكر التلمساني، أبو العباس، شهاب الدين، ابن أبي حجلة
# : PageV01P268
# عالم بالأدب، شاعر، من أهل تلمسان. سكن دمشق، وولي مشيخة الصوفية بصهريج
~~منجك (بظاهر القاهرة) ومات فيها بالطاعون. كان حنفيا يميل إلى مذهب
~~الحنابلة ويكثر من الحط على أهل (الوحدة) وخصوصا ابن الفارض، وامتحن بسببه.
# له أكثر من ثمانين مصنفا، منها (مقامات) وكتاب (ديوان الصبابة - ط) و
~~(منطق الطير) و (السجع الجليل فيما جرى في النيل) و (سكردان السلطان - ط) و
~~(الطارئ على السكردان - خ) و (ديوان شعر - خ) و (الأدب الغض) و (حاطب ليل)
~~عدة مجلدات، و (غرائب العجائب وعجائب الغرائب) و (جوار الأخيار في دار
~~القرار - خ) ذكره صاحب كشف الظنون (1: 609) ورأيت مخطوطته في مكتبة (معهد
~~دمياط) بمصر، وهو في مناقب (عقبة بن عامر) صنفه ابن أبي حجلة لأنه دفن أحد
~~أولاده في جواره (1) .
### $ المهدي لدين الله
# (775 - 840 ه = 1373 - 1437 م)
# أحمد بن يحيى بن المرتضى بن المفضل ابن منصور الحسني، من سلالة الهادي
~~إلى الحق: عالم بالدين والأدب، من أئمة الزيدية باليمن. ولد في ذمار، وبويع
~~بالإمامة بعد موت الناصر (سنة 793 ه في صنعاء، ولقب (المهدي لدين الله) وقد
~~بويع في اليوم نفسه للمنصور علي ابن صلاح الدين، فنشبت فتنة انتهت بأسر
~~صاحب الترجمة وحبسه في قصر صنعاء (سنة 794 - 801 ه وخرج من سجنه خلسة، فعكف
~~على التصنيف إلى أن توفي في جبل حجة غربي صنعاء. من كتبه (البحر الزخار
~~الجامع لمذاهب علماء الأمصار - ط) خمسة أجزاء، وله عليه PageV01P269
# شروح وزيادات في كتب مختلفة الأسماء جمعها في مصنف كبير سماه (غايات
~~الأفكار ونهايات الأنظار المحيطة بعجائب البحر الزخار) بدأها بكتاب سماه
~~(المنية والأمل في شرح كتاب الملل والنحل) ومن هذا الأخير اختزل المستشرق
~~الألماني (سوسنة ديفلد - فلزر) كتابا سماه (طبقات المعتزلة - ط) نشرته في
~~بيروت جمعية المستشرقين الألمانية. وفي فقه الزيدية (الأزهار في فقه الأئمة
~~الأخيار - ط) ألفه في السجن. وشرحه (الغيث ms0371 المدرار - خ) أربع مجلدات، و
~~(شفاء الأسقام في شرح كتاب التكملة للأحكام - خ) وفي أصول الدين (نكت
~~الفرائد) و (القلائد) و (الملل) و (رياضة الأفهام) وفي أصول الفقه (منهاج
~~الوصول إلى شرح معيار العقول - خ) وفي العربية (الشافية شرح الكافية) و
~~(المكلل بفرائد معاني المفصل) و (تاج علوم الأدب في قانون كلام العرب - خ)
~~في الأمبروزيانة (نحو 75 ورقة) و (إكليل التاج) وفي الحديث (الأنوار) وفي
~~الفرائض (الفائض) وفي المنطق (القسطاس) وفي التاريخ (الجواهر والدرر) وشرحه
~~(يواقيت السير في شرح الجواهر والدرر، من سيرة سيد البشر وأصحابه العشرة
~~الغرر - خ) في مكتبة عبيكان، له (عجائب الملكوت وذكر الأمجاد من آبائنا
~~والأجداد - خ) في خزانة الصدر بالعراق، وجمع ابنه سيرته في مصنف (1) .
### $ ابن المهندس
# (834 - 910 ه = 1430 - 1504 م)
# أحمد بن يحيى بن أحمد بن محمد، شهاب الدين ابن المهندس
# : PageV01P269
# فقيه، من الشافعية. أصله من شيراز. ومولده ووفاته بدمشق.
# قال نجم الدين الغزي: قال النعيمي: انتهى اليه الإتقان في كتابة (الوثائق
~~والتواقيع) حتى صار أكبر من يشار اليه في ذلك (1) .
### $ الونشريسي
# (834 - 914 ه = 1430 - 1508 م)
# أحمد بن يحيى بن محمد الونشريسي
# التلمساني، أبو العباس: فقيه مالكي، أحذ عن علماء تلمسان، ونقمت عليه
~~حكومتها أمرا فانتهبت داره وفر إلى فاس سنة 874ه فتوطنها إلى أن مات فيها،
~~عن نحو 80 عاما. من كتبه (إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك - خ) و
~~(المعيار المعرب عن فتاوي علماء إفريقية والأندلس وبلاد المغرب - ط) اثنا
~~عشر جزءا، و (القواعد) في فقه المالكية، و (المنهج الفائق، والمنهل الرائق
~~في أحكام الوثائق - ط) و (غنية المعاصر والتالي على وثائق الفشتالي - ط) و
~~(نوازل المعيار - ط) و (اضاءة الحلك في الرد على من أفتى بتضمين الراعي
~~المشترك - ط) رصالة صغيرة، وكتاب (الولايات في مناصب الحكومة الإسلامية
~~والخطط الشرعية - ط) مع ترجمة فرنسية، وله اختصارات، منها (المختصر من
~~أحكام البرزلي - خ) صغير، في الرباط (المجموع 263 ق) و (الفروق) في مسائل
~~الفقه، PageV01P269
# وشروح وتعاليق (1) .
### $ حفيد السعد ms0372
# (000 - 916 ه = 000 - 1510 م)
# أحمد بن يحيى بن محمد بن سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني الهروي: شيخ
~~الإسلام، من فقهاء الشافعية، يكنى بسيف الدين، ويعرف ب حفيد السعد
# (التفتازاني) كان قاضي هراة مدة ثلاثين عاما. ولما دخلها الشاه إسماعيل
~~بن حيدر الصفوي كان الحفيد ممن جلسوا لاستقباله في دار الامارة، ولكن
~~الوشاة اتهموه عند الشاه بالتعصب، فأمر بقتله مع جماعة من علماء هراة، ولم
~~يعرف له ذنب، ونعت بالشهيد. له كتب، منها مجموعة سميت (الدر النضيد في
~~مجموعة الحفيد - ط) في العلوم الشرعية والعربية، و (حاشية على شرح التلخيص
~~- ط) فرغ من تأليفها سنة 886 (والفوائد والفرائد - خ) حديث، في طوبقبو، و
~~(شرح تهذيب المنطق - خ) لجده، في الأزهرية (2) .
### $ ابن الجيعان
# (000 - 930 ه = 000 - 1524 م)
# أحمد بن يحيى بن شاكر بن عبد الغني، أبو البقاء، شهاب الدين ابن الجيعان
# : PageV01P270
# نائب كتابة السر بمصر. عاش في نعمة واسعة، وسائت حاله بعد سنة 923 ه
~~فصودر وسجن مرات، وباع كل ما يملك، ثم شنق بالقاهرة.
# أورد ابن إياس كثيرا من أخباره، وأوجز النجم الغزي في ترجمته، ولم يذكرا
~~له تأليفا. وقال صاحب هدية (العارفين) إنه صنف كتبا، منها (طوالع البدور في
~~تحويل السنين والشهور) و (قوانين الدواوين) و (نزهة الناظر وطراز الدفاتر)
~~وسمى في جملة كتبه (القول المستظرف في سفر مولانا الملك الأشرف) المطبوع
~~باسم (تاريخ قايتباي) كما في فهرس دار الكتب (5: 299) وفي دار الكتب
~~المصرية (جغرافية رقم 845) كتاب باسم (المجموع الظريف في حجة المقام الشريف
~~الملك الأشرف أبي النصر قايتباي وضعه ابن الجيعان في حج الملك الأشرف سنة
~~884) والنسخة بخط ابن الجيعان نفسه (كما أفادنا الأستاذ حمد الجاسر) و
~~(التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية - ط) وهذا من تأليف أبيه على الأرجح
~~(1) .
### $ المهدي العلوي
# (000 - 943 ه = 000 - 1536 م)
# أحمد بن يحيى بن الفضل، من سلالة الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين، الحسني
~~العلوي، شمس الدين: إمام زيدي من كبار القائمين في اليمن. كان آباؤه
~~يتوارثون ms0373 الإمامة خفية في عهد الدولة الرسولية، ولما ظهر ضعف الرسوليين
~~PageV01P270
# جهر صاحب الترجمة بدعوته فالتف حوله خلق كثير، وجعل جبال صنعاء قاعدة
~~لملكه، واستمر إلى أن توفي (1) .
### $ العييني
# (000 - 948 ه = 000 - 1541 م)
# أحمد بن يحيى بن عطوة بن زيد التميمي: من علماء نجد. ولد في العيينة (من
~~أرض اليمامة) وإليها نسبته، ورحل إلى دمشق فأقام مدة يتلقى العلم، وعاد،
~~فتوفي ببلده. له فتاوى كثيرة، وصنف كتبا، منها (الروضة) و (التحفة) و (درر
~~الفوائد وعقيان القلائد) (2) .
### $ الصعدي
# (000 - 1061 ه = 000 - 1651 م)
# أحمد بن يحيى حابس الصعدي
# : فقيه يماني من علماء الزيدية، بصعدة. له كتب، منها (شرح تكملة الأحكام)
~~و (شرح الثلاثين مسألة في أصول الدين) و (المقصد الحسن والمسلك الواضح
~~السنن - خ) في المكتبة المتوكلية بالجامع الكبير بصنعاء، و (الأنوار
~~الهادية - خ) في علم الأصول، بالطائف ويعرف بشرح الكافل (3) .
### $ الخزندار
# (000 - 1157 ه = 000 - 1744 م)
# أحمد بن يحيى الخزندار
# ، أو الخازندار: وال يماني، من أصل تركي. مولده ووفاته بصنعاء.
# ولي بندر (المخا) للمتوكل القاسم بن الحسين، ثم ولاه مدينة صنعاء. وأعيد
~~إلى المخا. وفي أيامه احتل الفرنسيون (المخا) وفتكوا بكثير من أهلها، وقام
~~جندي يماني قيل إنه مجنون، فضرب قائدهم بالسيف فقتله عنوة، وانتهى أمر
~~الفرنسيين بالخذلان. PageV01P270
# ويقول العباس بن علي الموسوي أنه ألف كتابه (نزهة الجليس - ط) خدمة لصاحب
~~الترجمة (1) .
### $ المهدي
# (1208 - 1283 ه = 1793 - 1864 م)
# أحمد بن يحيى بن الحسن بن القاسم ابن علي ابن المتوكل على الله، الحسني
~~القاسمي اليمني الجبلي (بكسر الجيم وسكون الباء) : من أئمة الزيدية باليمن.
~~ولد ونشأ في جبلة، وبويع بها (سنة 1259 ه وتلقب ب المهدي
# لدين الله، ثم تنحى للمتوكل محمد بن يحيى (سنة 1261 ه واستقر في مدينة
~~جبلة من اليمن الأسفل، وتوفي بمكة.
### $ أحمد حميد الدين
# (1313 - 1382 ه = 1895 - 1962 م)
# أحمد بن يحيى بن محمد بن يحيى حميد الدين: ملك اليمن، الإمام الزيدي. ولد
~~في قفلة عذر، من بلاد حاشد. ونشأ في ms0374 حجر جده المنصور بالله محمد بن يحيى.
~~وتفقه وقرأ الحديث والمصطلح والأدب. وعمل (نظما في الأحاديث المسلسلة وشرحه
~~- ط) وولي إمامة اليمن سنة 1367 (1948 م) بعد أن كاد يذهب العرش بثورة ابن
~~الوزير (الآتية ترجمته) فعقد اتفاقيات اقتصادية محدودة مع أمريكا وروسيا
~~والصين الشعبية، تم على أثرها تعبيد الطرق بين تعز والحديدة وصنعاء، وبنى
~~ميناء الحديدة. ودخل في اتحاد مصر وسورية سنة 1958 ولما انفصلت سورية نظم
~~(أرجوزة) هاجم فيها الاشتراكية والتأميم، وانفصل كسورية. وله أراجيز أخرى
~~تدل على شاعرية أو معرفة بالنظم ولازمته الأمراض في أعوامه الأخيرة فتعطلت
~~مصالح الناس. PageV01P271
# واتخذ مدينة (تعز) عاصمة له، وكان يكره الإقامة في صنعاء. وأنشأ بعض
~~السفارات في الخارج. وأذن للأمراء وبعض المقربين منه، بإرسال صغارهم للتعلم
~~في خارج اليمن، ومنع سواهم. وقامت الثورة في أيامه، وتعرض للخلع أو القتل.
~~ومما أخذ عليه قبل الثورة حصره أمور الدولة كلها في يده. توفي في تعز، دفن
~~في صنعاء (1) .
### $ ابن بقي
# (537 - 625 ه = 1143 - 1228 م)
# أحمد بن يزيد بن عبد الرحمن، ابن بقي
# بن مخلد الأموي، أبو القاسم: من علماء القضاة ومن الكتاب الشعراء. من أهل
~~قرطبة. ووفاته بها. كان مقدما في علوم العربية، وألف كتابا في (الآيات
~~المتشابهات) قيل إنه من أحسن ما كتب في بابه. جمع شعره في (ديوان) قال
~~الرعيني: وقفت عليه وقيدت عنه جملة منه مع بعض رسائل مما أنشأ أيام
~~استكتابه (2) . PageV01P271
### $ أبو الفوارس
# (360 - نحو 413 ه = 971 - نحو 1022 م)
# أحمد بن يعقوب، أبو الفوارس
# : من دعاة الإسماعيلية. ولد في طرابلس الشام وتعلم بها ثم بمعرة النعمان.
~~ورحل إلى مصر فتفقه بأصول المذهب الإسماعيلي. وأمره الحاكم بأمر الله أن
~~ينضم إلى مشايخ الطائفة في بلاد الشام، فزار فلسطين وطرابلس وطرسوس
~~واللاذقية. واستقر في القدموس، يعلم القرآن ويدرس الصبيان فقه الإسماعيلية
~~إلى أن مات. له كتاب (بيت الدعوة الإسماعيلية - خ) في خزانة مصنف أعلام
~~الإسماعيلية، و (رسالة الإمامية) (1) .
### $ ابن الصابوني
# (675 - 731 ه = 1277 - 1330 م)
# أحمد ms0375 بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب، جمال الدين ابن الصابوني
# ، ويقال له ابن المقري، الحلبي الأصل، الدمشقي المولد والمنشأ، نزيل
~~القاهرة: من المشتغلين بالحديث. رحل في طلبه، وكتب كثيرا، وولي مشيخة
~~(المنكوتمرية) وخرج لنفسه (أربعين حديثا تساعيات) (2) .
### $ ابن شكيل
# (000 - 605 ه = 000 - 1208 م)
# أحمد بن يعيش بن شكيل الصوفي، أبو العباس: شاعر أندلسي، من أهل شريش. له
~~(ديوان شعر) قال ابن الأبار: توفي معتبطا (أي بلا علة) (3) . PageV01P271
### $ أحمد بن يوسف الكاتب
# (000 - 213 ه = 000 - 828 م)
# أحمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح العجلي بالولاء، المعروف بالكاتب: وزير
~~من كبار الكتاب.
# من أهل الكوفة. ولي ديوان الرسائل للمأمون، واستوزره بعد أحمد بن أبي
~~خالد الأحول، وتوفي ببغداد. وكان فصيحا، قوي البديهة، يقول الشعر الجيد، له
~~(رسائل) مدونة.
# وهو صاحب البيت المشهور:
# (إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه ... فصدر الذي يستودع السر أضيق) (1)
~~PageV01P272
### $ حمدان
# (183 - 264 ه = 799 - 878 م)
# أحمد بن يوسف بن خالد المهلبي الأزدي السلمي النيسابورى، أبو الحسن،
~~الملقب ب حمدان
# : من رجال الحديث الثقات. روى عنه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة
~~وغيرهم (1) .
### $ ابن الداية
# (000 - نحو 340 ه = 000 نحو 952 م)
# أحمد بن يوسف بن إبراهيم البغدادي المصري، أبو جعفر الكاتب، ابن الداية
# : باحث، من وجوه الكتاب الفصحاء. PageV01P272
# كانت له معرفة بالأدب والتاريخ والطب والفلك والحساب. وله شعر حسن. أصله
~~من بغداد، هاجر منها أبوه إلى دمشق واستقر بمصر. واشتهر أبو جعفر بمصر،
~~فولي أعمالا ديوانية في العهد الطولوني، وصنف كتبا، منها (المكافأة - ط) و
~~(حسن العقبي) نقل عنه ابن أبي أصيبعة، و (سيرة أحمد بن طولون) و (وسيرة أبي
~~الجيش خمارويه) و (سيرة هارون بن أبي الجيش) و (أخبار غلمان بني طولون) و
~~(أخبار الأطباء) و (مختصر المنطق) و (أخبار المنجمين) و (السياسة لأفلاطون
~~- ط) (1) .
### $ العطار
# (000 - 359 ه = 000 - 969 م)
# أحمد بن يوسف بن أحمد بن خلاد بن منصور، أبو بكر العطار
# : من المشتغلين بالحديث. كان عطارا ببغداد. ms0376 أصله من نصيبين. قال الذهبي:
~~كان عريا من العلم، وسماعه صحيح.
# له (الفوائد - خ) أوراق منه، و (الحديث - خ) كلاهما في الظاهرية (2) .
### $ الأكحل الكلبي
# (000 - 417 ه = 000 - 1026 م)
# أحمد بن يوسف بن عبد الله بن محمد الكلبي القضاعي، المعروف بالأكحل: أمير
~~صقلية.
# كان أبوه قد فلج سنة 388 ه ونزل عن الإمارة إلى ابنه جعفر، وثارت صقلية
~~على جعفر، فعزله أبوه وأقام أحمد (الأكحل) سنة 410 ه في مكانه. ولقب بأسد
~~الدولة، ودانت له البلاد، وصد النورمانديين. ولكنه فسح المجال PageV01P272
# لدخول ابن له اسمه (جعفر) في سياسة الإمارة، فميز فريقا من أهلها عن
~~فريق، ولجأ المضطهدون إلى ابن باديس (صاحب القيروان) يستصرخونه، فوجه ابن
~~باديس جيشا إلى صقلية استولى على قصر الإمارة وقتل الأكحل (1) .
### $ المنازي
# (000 - 437 ه = 000 - 1045 م)
# أحمد بن يوسف المنازي
# ، أبو نصر: شاعر وجيه، استوزره أحمد بن مروان (صاحب ميافارقين) واجتمع ب
~~أبي العلاء المعري وله معه قصة لطيفة ذكرها ابن خلكان. نسبته إلى منازجرد
~~(من بلاد أرمينية) وتوفي بميافارقين (من ديار بكر) وهو صاحب الأبيات التي
~~أولها:
# (وقانا لفحة الرمضاء واد، ... سقاه مضاعف الغيث العميم)
# وهي منسوبة لحمدة بنت زياد (انظر ترجمتها) (2) .
### $ المستعين بالله
# (000 - 503 ه = 000 - 1109 م)
# أحمد (المستعين) بن يوسف (المؤتمن) ابن أحمد (المقتدر) بن سليمان بن محمد
~~ابن هود: رابع ملوك الدولة الهودية (من دول الطوائف بالأندلس) وكان مقام
~~ملوكها في سرقسطة. ولي بعد وفاة أبيه سنة 478 ه وكان من الغزاة وله وقائع
~~مع الإفرنج وكانت في أيامه وقعة وشقة (Huesca) سنة 489 ه (1096 م) قتل فيها
~~نحو 10 آلاف من جيشه. واستمر في الإمارة إلى أن قتل شهيدا في معركة لدفع
~~العدو بظاهر سرقسطة (3) . PageV01P273
### $ ابن الأزرق الفارقي
# (510 - بعد 577 ه = 1117 - بعد 1181 م)
# أحمد بن يوسف بن علي ابن الأزرق الفارقي: مؤرخ رحالة، من أهل ميافارقين.
~~ولد وتعلم بها، ثم ببغداد. وقام برحلات إلى بلاد فارس (إيران) والعراق
~~والجزيرة وأرمينية والشام. وتولى ms0377 مناصب. منها الإشراف على الأوقاف بظاهر
~~ميافارقين (سنة 543) ونظارة حصن كيفا (562) وصنف كتابه (تاريخ ميافارقين
~~وآمد) المسمى (تاريخ الفارقي - ط) قسم الدولة المروانية منه. فذكر مشاهداته
~~في بغداد (سنة 534) وزياراته لآمد والموصل (544) وماردين ودمشق (565 و 566)
~~كما زار بلد الروم واخلاط، والري وبرجيس، وبركري ونوشهر، وتبريز، وحمص،
~~وحماة، وحلب، ومنبج، وحران، ورأس العين، ودير صليبا، والمدائن. ومن أهم
~~رحلاته زيارته لمملكة جورجيا وإيراده حوادث جرت بين ملك جورجيا وبعض ملوك
~~المسلمين. وفي سنة 548 مر بتفليس وأقام فيها مدة، وفي 549 كان في دربند.
~~وتحدث عن كثير مما رأى وسمع في رحلاته. ولم يظفر بتاريخ وفاته (1) .
~~PageV01P273
### $ المحسن الأيوبي
# (577 - 633 ه = 1181 - 1235 م)
# أحمد (المحسن، ظهير الدين ابو العباس) بن يوسف (الناصر صلاح الدين) ابن
~~أيوب: من أمراء الدولة الأيوبية وعلمائها. ولد بمصر وسمع بها وبدمشق ومكة
~~وغيرها. وحدث. وتوفي بحلب (1) .
### $ التيفاشي
# (580 - 651 ه = 1184 - 1253 م)
# أحمد بن يوسف بن أحمد بن أبي بكر ابن حمدون، شرف الدين القيسي التيفاشي
# : عالم بالحجارة الكريمة غزير العلم بالأدب وغيره، من أهل تيفاش (من قرى
~~قفصة، بإفريقية) ولد بها، وتعلم بمصر، وولي القضاء في بلده، ثم عاد إلى
~~القاهرة وتوفي بها. من كتبه (أزهار الأفكار في جواهر الأحجار - ط) ومنه نسخ
~~مخطوطة فيها زيادات على المطبوع، و (الأحجار التي توجد في خزائن الملوك
~~وذخائر الرؤساء - ط) و (خواص الأحجار ومنافعها - خ) و (فصل الخطاب، في
~~مدارك الحواس الخمس لأولي الألباب) موسوعة كبيرة، اختصرها ابن منظور - صاحب
~~لسان العرب - وسمى الجرء الأول منها (نثار الأزهار، في الليل والنهار - ط)
~~و (نزهة الألباب، فيما لا يوجد في كتاب - خ) مبتور الآخر، أدب ومجون. في
~~خزانة الرباط (1333 كتاني) وكنيته فيه شهاب الدين. و (متعة الأسماع في علم
~~السماع - خ) مسودته بخطه، في خزانة محمد الطاهر بن عاشور، بتونس (كما في
~~مذكرات حسن حسني عبد الوهاب الصمادحي) . قلت: وهو في صلة التكملة - خ،
~~للحسيني: (المغربي PageV01P273
# القفصي التيفاشي) ولم يذكر (القيسي) (1) .
### $ ابن فرتون
# (000 ms0378 - 660 ه = 000 - 1262 م)
# أحمد بن يوسف بن أحمد بن يوسف ابن إبراهيم السلمي، أبو العباس ابن فرتون
# : مؤرخ من أهل (فاس) نزل بسبتة نحو سنة630 ودخل الأندلس سنة 635 فزار
~~الجزيرة الخضراء ومالقة وهو يأخذ عن علماء كل بلد يدخله، ويأخذون عنه.
~~واستقر بسبتة إلى أن توفي عن سن عالية. له (الذيل على الصلة) و (الاستدراك
~~والإتمام) استدرك فيه على السهيلي في كتاب التعريف والإعلام، و (برنامج)
~~ضمنه ما رواه (2) .
### $ الكواشي
# (590 - 680 ه = 1194 - 1281 م)
# أحمد بن يوسف بن الحسن بن رافع ابن الحسين بن سويدان الشيباني الموصلي،
~~موفق الدين أبو العباس الكواشي
# : عالم بالتفسير، من فقهاء الشافعية. من أهل الموصل. كان يزوره الملك ومن
~~دونه فلا يقوم لهم ولا يعبأ بهم. من كتبه (تبصرة المتذكر - خ) في تفسير
~~القرآن، و (كشف الحقائق - خ) الجرء الثالث منه، ويعرف بتفسير الكواشي. و
~~(تلخيص PageV01P274
# في تفسير القرآن العزيز - خ) في دمشق نسبته إلى كواشة (أو كواشى) قلعة
~~بالموصل.
# كف بصره بعد بلوغه السبعين (1) .
### $ السمين
# (000 - 756 ه = 000 - 1355 م)
# أحمد بن يوسف بن عبد الدايم الحلبي، أبو العباس، شهاب الدين المعروف ب السمين
# : مفسر، عالم بالعربية والقراآت. شافعي، من أهل حلب. استقر واشتهر في
~~القاهرة. من كتبه ((تفسير القرآن) عشرون جزءا، و (القول الوجيز في أحكام
~~الكتاب العزيز - خ) الجزء الأول منه، و (الدر المصون - خ) في إعراب القرآن،
~~مجلدان ضخمان، و (عمدة الحفاظ، في تفسير أشرف الألفاظ -خ) في غريب القرآن،
~~منه تصوير ثلاثة أجزاء في 6 مجلدات، بجامعة الرياض كتب سنة 995 وكان في
~~عشرين مجلدة رآها ابن حجر بخطه، و (شرح الشاطبية) في القراآت قال ابن
~~الجزري: لم يسبق إلى مثله (2) .
### $ أبو جعفر الرعيني
# (000 - 779 ه = 000 - 1378 م)
# أحمد بن يوسف بن مالك الرعيني الغرناطي ثم البيري، أبو جعفر الأندلسي:
~~أديب، له نظم.
# ولد بعد سنة 700 ه ورافق ابن جابر الأندلسي (الأعمى) في رحلته إلى المشرق
~~سنة 738 فعرفا (بالأعمى والبصير) ms0379 . وأقام بحلب نحو 30 سنة، PageV01P274
# ومات قبل ابن جابر، ورثاه هذا. قال ابن حجر والسيوطي: كان عارفا بالنحو،
~~كثير التواليف في العربية وغيرها. من كتبه شرح (بديعة) رفيقه ابن جابر، و
~~(رسالة - خ) بدار الكتب، في السيرة والمولد النبوي، و (طراز الحلة - خ)
~~بدار الكتب في البلاغة (1) .
### $ السيرجي
# (778 - 862 ه = 1377 - 1457 م)
# أحمد بن يوسف بن محمد، أبو العباس، شهاب الدين الحلوجي (الشيرجي) السيرجي
# الشافعي: فقيه عالم بالفرائض، مصري من أهل المحلة أصله من الحلوج إحدى
~~قراها يعرف بالسيرجي أو (الشيرجي) كأبيه. مولده بالمحلة ووفاته بالقاهرة.
~~تعلم ببلده ثم بالقاهرة وتصدى للتدريس والإفتاء. وصنف (الطراز المذهب
~~لأحكام المذهب - خ) في فقه الشافعية، بدار الكتب (23809 ب) وشستربتي (5482)
~~و (مختصر شواهد الألفية للعيني - خ) في دار الكتب (2: 158) كتبه
# سنة 841 بخطه، ونظم أرجوزة مختصرة سماها (المربعة) أربعة أقسام في
~~الفرائض وغيرها، ثم شرحها في مجلد. وغمزه بعضهم من جهة القضاء في أنه يتسرع
~~ويخطئ إلا إذا كتب (2) . PageV01P274
### $ الحصكفي
# (000 - 894 ه = 000 - 1489 م)
# أحمد بن يوسف بن حسين بن يوسف الحصفكي العباسي: قاضي القضاة، من أهل حصن
~~كيفى (من ديار بكر) أقام في تبريز اثني عشر عاما يطلب العلم، ثم ولي تدريس
~~الجامع العمري بالجزيرة، فقضاء حصن كيفى (1) إلى أن توفي بها. له (تحفة
~~الفوائد بشرح العقائد) و (كشف الدرر في شرح المحرر) (2) .
### $ ابن يوسف
# (000 - 927 ه = 000 - 1521 م)
# أحمد بن يوسف الراشدي الملياني: متصوف صالح، من أهل المغرب. تنسب إليه
~~الطريقة (اليوسفية) قال فيه صاحب لقط الفرائد: الرجل الصالح وحاشاه أن يقول
~~ما قيل عنه. قلت: وفي خزانة الرباط (1457 د) كتاب في (مناقبه) مجهول المصنف
~~(3) .
### $ القرماني
# (939 - 1019 ه = 1532 - 1610 م)
# أحمد بن يوسف بن أحمد بن سنان القرماني
# الدمشقي: مؤرخ منشئ، حسن المحاضرة، رقيق المعاشرة. ولد ونشأ في دمشق
~~وتولى فيها النظر في وقف الحرمين. له التاريخ المعروف بتاريخ القرماني
~~واسمه (أخبار الدول وآثار الأول - ط) و (الروض النسيم في مناقب السلطان ms0380
~~إبراهيم - خ) ومات في دمشق (4) .
### $ الفاسي
# (971 - 1021 ه = 1563 - 1612 م)
# أحمد بن يوسف (أبي المحاسن) ابن محمد بن يوسف، أبو العباس الفهري القصري
~~الفاسي: PageV01P275
# فقيه مالكي غزير العلم بالحديث.
# من بني الجد. أندلسي الأصل. ولد بالقصر الكبير (بين الرباط وطنجة) ورحل
~~إلى فاس فقرأ على علمائها واشتهر بها. حتى قيل: كانت تصحح نسخ البخاري
~~ومسلم من حفظه. ولما أراد سلطان الوقت جمع العلماء ومفاوضتهم في تمكين
~~الاسبان من ثغر العرائش، فر منها وأقام بجبل أبي زيري، من مصمودة، إلى أن
~~توفي. ودفن في موضع هناك يعرف بالمنيزلة. له كتب، منها (شرح رائية الشريشي
~~في السلوك - ط) وجزء في (حكم الذكر جماعة - ط) و (شرح عمدة الأحكام
~~للمقدسي) و (المنح الصفية في الأسانيد اليوسفية - خ) في خزانتي الرباط
~~وفاس، جمع بها أسانيد والده (1) .
### $ الكوازي
# (000 - 1188 ه = 000 - 1774 م)
# أحمد بن يوسف الكوازي
# العباسي البصري الشافعي: عالم بالأدب والطب، من أهل البصرة.
# مات بالطاعون. له (اللطائف السنية، في شرح المقامات الحريرية - خ) بخطه
~~788 صفحة، فرغ منه في شعبان 1175 و (المجموع في الطب - خ) بخطه أيضا 924
~~صفحة. كلاهما في البصرة (2) .
### $ أحمد الحديث
# (1111 - 1191 ه = 1700 - 1777 م)
# أحمد بن يوسف بن الحسين بن الحسن ابن الإمام القاسم بن محمد الحسني،
~~المعروف بالحديث: PageV01P275
# فقيه زيدي يماني، من أهل صنعاء.
# كان كثير الاشتغال بالحديث حتى لقب به. وله علم بالأدب، وشعر فيه رقة،
~~وتصانيف منها (تخريج مجموع الإمام زيد بن علي) إثباتا لصحته. توفي بالروضة
~~ودفن بصنعاء (1) .
### $ أحمد زبارة
# (1166 - 1252 ه = 1753 - 1836 م)
# أحمد بن يوسف بن الحسين بن أحمد ابن الأمير حسين المعروف بزبارة (2) من
~~سلالة الهادي إلى الحق الحسني الطالبي: فقيه، من مجتهدي الزيدية، من أهل
~~صنعاء، مولدا ووفاة. له رسائل وأجوبة مفيدة، منها (أنوار التمام المشرقة
~~بضوء الاعتصام) أكمل به كتاب الاعتصام للإمام المنصور القاسم بن محمد (3) .
~~PageV01P275
### $ ابن الشلبي
# (000 - 947 ه = 000 - 1540 م)
# أحمد بن يونس بن محمد، أبو العباس ms0381 شهاب الدين المعروف ب ابن الشلبي
# : فقيه حنفي مصري، وفاته بالقاهرة. له (حاشية على شرح الزيلعي للكنز - ط)
~~و (الفتاوى - خ) في الأزهرية، جمعها حفيدة علي بن محمد المتوفى سنة 1010
~~ورتبها على أبواب الكنز، و (الدرر الفرائد - خ) في الأزهرية، حاشية على شرح
~~الأجرومية، جردها ولده محمد سنة 1017 (1) .
### $ العيثاوي
# (941 - 1025 ه = 1534 - 1617 م)
# أحمد بن يونس بن أحمد، شهاب الدين العيثاوي
# : فاضل أفتى ودرس. مولده ووفاته في دمشق، ونسبته إلى عيثا (من قرى البقاع
~~العزيزي - على مقربة من دمشق) قدم والده منها. من تصانيفه متن سماه (الحبب)
~~في فقه الشافعية، وشرح له سماه (الخبب في التقاط الحبب) وكان أفقه أهل
~~زمانه وعليه المعول في الفتوى بينهم (2) .
### $ الخليفي
# (1131 - 1209 ه = 1719 - 1795 م)
# أحمد بن يونس الخليفي
# الأزهري الشافعي، أبو العباس: فقيه أصولي نحوي من أهل القاهرة.
# تولى الإفتاء بالمحمدية. له كتب، منها (نتائج الفكر - خ) حاشية على شرح
~~السمرقندية في آداب البحث (3) . PageV01P276
### $ الأحمدي = محمد بن علي 909؟
### $ الأحمدي (العطار) = أحمد بن عثمان نحو 1335
### $ ابن أحمر (الكناني) = هنئ بن أحمر
### $ ابن الأحمر = عمرو بن الأحمر نحو 65
### $ الأحمر = خلف بن حيان نحو 180
### $ الأحمر = علي بن الحسن 194
### $ الأحمر = أبان بن عثمان نحو 200
### $ الأحمر = (النخعي) = إسحاق بن محمد 286.
### $ ابن الأحمر = محمد بن معاوية نحو 365
### $ ابن الأحمر = محمد بن يوسف 671
### $ ابن الأحمر = إسماعيل بن فرج 725
### $ ابن الأحمر = محمد بن يوسف 810
### $ ابن الأحمر (الناصر) = يوسف بن يوسف 820
### $ ابن الأحمر (المؤرخ) = إسماعيل بن يوسف
### $ ابن الأحمر = سعد بن علي 869
### $ أحمر بن شميط
# (000 - 67 ه = 000 - 686 م) أحمر بن شميط
# البجلي: أحد القادة الشجعان. من أصحاب المختار الثقفي، شهد أكثر وقائعه
~~مع بني أمية وعبيد الله بن زياد. ووجهه المختار بجيش من الكوفة لقتال مصعب
~~بن الزبير، فتلاقيا في المذار، فقتل ابن شميط وتفرق من معه (1)
# ابن الأحنف = العباس بن الأحنف 192
# الأحنف العكبري = عقيل بن محمد 385 PageV01P276
### $ الأحنف بن قيس ms0382
# (3 ق ه - 72 ه = 619 - 691 م)
# الأحنف (1) بن قيس بن معاوية بن حصين المري السعدي المنقري التميمي، أبو
~~بحر: سيد تميم، وأحد العظماء الدهاة الفصحاء الشجعان الفاتحين. يضرب له
~~المثل في الحلم. ولد في البصرة وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم. ولم يره.
~~ووفد على عمر، حين آلت الخلافة إليه، في المدينة، فاستبقاه عمر، فمكث عاما،
~~وأذن له فعاد إلى البصرة، فكتب عمر إلى أبي موسى الأشعري: أما بعد فأدن
~~الأحنف وشاوره واسمع منه إلخ. وشهد الفتوح في خراسان (2) واعتزل الفتنة يوم
~~الجمل، ثم شهد صفين مع علي. ولما انتظم الأمر لمعاوية عاتبه، فأغلظ له
~~الأحنف في الجواب، فسئل معاوية عن صبره عليه، فقال: هذا الذي إذا غضب غضب
~~له مئة ألف لا يدرون فيم غضب. وولي خراسان. وكان صديقا لمصعب بن الزبير
~~(امير العراق) فوقد عليه بالكوفة فتوفي فيها وهو عنده. أخبار كثيرة جدا،
~~وخطبه وكلماته متفرقة في كتب التاريخ والأدب والبلدان، حرية بالجمع. قال
~~رجل ليحيى البرمكي: أنت والله أحلم من الأحنف PageV01P276
# ابن قيس، فقال يحيى: ما يقرب إلينا من أعطانا فوق حقنا! ولعبد العزيز بن
~~يحيى الجلودي كتاب (أخبار الأحنف) وكنت قد جمعت طائفة من سيرته وأخباره عسى أن أوفق إلى جعلها
~~كتابا (1) .
### $ الأحوص = عبد الله بن محمد 105
### $ أبو الأحوص = محمد بن الهيثم 279
### $ الأحول (الشاعر) = يعلى بن مسلم 90
### $ الأحول = عاصم بن سليمان 142
### $ الأحول = سعيد بن نجاح 481
### $ أحيحة بن الجلاح
# (000 - نحو 130 ق ه = 000 - نحو 497 م) أحيحة بن الجلاح
# بن الحريش الأوسي، أبو عمرو: شاعر جاهلي من دهاة العرب وشجعانهم.
# قال الميداني: كان سيد يثرب (المدينة) وكان له حصن فيها سماه (المستظل)
~~وحصن في ظاهرها سماه (الضحيان) ومزارع وبساتين ومال وفير. وقال البغدادي:
~~كان سيد الأوس في الجاهلية.
# وكان مرابيا كثير المال. أما شعره فالباقي منه قليل جيد (2) .
# ابن أحيد = أحمد بن محمد 436
### $ الأحيمر السعدي
# (000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 787 م)
# الأحيمر السعدي: شاعر، من ms0383 PageV01P277
# مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. كان لصا فاتكا ماردا. من أهل بادية
~~الشام. أتى العراق، وقطع الطريق، فطلبه أمير البصرة (سليمان بن علي ابن عبد
~~الله بن عباس) ففر، فأهدر دمه.
# وتبرأ منه قومه. وطال زمن مطاردته: فحن إلى وطنه - كما يقول ياقوت - ونظم
~~قصيدته التي مطلعها: (لئن طال ليلي بالعراق، لربما أتى لي ليل بالشآم قصير)
~~ومنها البيت المشهور: (عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ عوى وصوت إنسان فكدت
~~أطير) وتاب بعد ذلك عن اللصوصية، ونظم أبياتا في توبته أوردها الآمدي نقلا
~~عن أبي عبيدة. وقال أبو علي القالي: هو الأحيمر بن (فلان) ابن الحارث بن
~~يزيد السعدي وقال ابن قتيبة المتوفى سنة 276 ه (وهو - أي الأحيمر - متأخر، وقد رآه شيوخنا) (1) .
### || أخ
### $ الاخباري = محمد بن عبد النبي 1232
### $ الاخباري (الميرزا) = علي بن محمد 1273
### $ أختري = مصطفى بن أحمد 968
### $ اختيار الدين = الحسين بن غياث الدين
### $ الأخرس = عبد الغفار بن عبد الواحد
### $ الأخرم (الأسدي) = محرز بن نضلة
### $ الأخرم = محرز بن نضلة 6
### $ ابن الأخرم = محمد بن يعقوب 344
### $ الأخرم = علي بن أحمد 494
### $ ابن الأخرم = أبو بكر بن عبد الله 1091
### $ الأخسيكثي = أحمد بن محمد 528
### $ الأخسيكثي = محمد بن محمد 644
### $ الإخشيد = محمد بن طغج 334
### $ ابن الإخشيد = الحسن بن عبيد الله 371
### $ الإخشيدي = كافور 357
### $ الإخشيدي = فاتك 359
### $ ابن الإخشيذ = أحمد بن علي 326
### $ ابن الأخضر = علي بن عبد الرحمن 514 PageV01P277
### $ ابن الأخضر = عبد العزيز بن محمود 611
### $ الأخضري = عبد الرحمن بن محمد 983
### $ الأخطل = غياث بن غوث 90
### $ الأخطل الصغير = بشارة بن عبد الله 1388
### $ الأخفش الأكبر = عبد الحميد بن عبد المجيد
### $ الأخفش الأوسط = سعيد بن مسعدة 215
### $ الأخفش الأصغر = علي بن سليمان 315
### $ الأخفش = هارون بن موسى 292
### $ الأخفش = صلاح بن حسين 1242
### $ الأخفش = محمد سعيد، نحو 1283
### $ الأخميمي = أحمد بن أبي القاسم 789
### $ الأخنائي = محمد بن أبي بكر 750
### $ الأخنائي = إبراهيم بن محمد 777
### $ الأخنس بن شهاب
# (000 - نحو 70 ق ه = 000 - نحو 555 م)
# الأخنس ms0384 بن شهاب بن ثمامة بن أرقم التغلبي: شاعر جاهلي، من أشراف تغلب
~~وشجعانها.
# وهو صاحب القصيدة المختارة (في المفضليات) وأولها: (لابنة حطان بن عوف
~~منازل، كما رقش العنوان في الرق كاتب) حضر وقائع حرب البسوس. وله فيها شعر.
~~وتوفي بعدها (1) .
### $ ابن الأحنف = أحمد بن أبي بكر 717
### $ الأخوان = محمد بن قاسم 904
### $ الأخوص = زيد بن عمرو 50؟
### $ ابن الإخوة = عبد الرحيم بن أحمد 548
### $ ابن الإخوة = محمد بن محمد 729
### $ أخي جلبي = يوسف بن جنيد 902
### $ ابن أخي حزام = محمد بن يعقوب 250؟
### $ أخي زاده = عبد الحليم بن محمد 1013
### $ ابن أخي رفيع = عبد الله بن محمد 318
### $ ابن أخي ميمي (الدقاق) = محمد بن عبد الله 390 PageV01P277
### $ أخيل الرندي
# (000 - 560 ه = 000 - 1165 م)
# أخيل بن إدريس، أبو القاسم: كاتب نابه الذكر. من أهل رندة Ronda))
~~بالأندلس. كان يكتب للملثمين ثم لحق ببلدته (رندة) وضبطها فأطاعه أهلها مدة
~~قصيرة. وغلبه عليها ابن غرون، فخرج واستوطن مراكش. ثم ولي قضاء قرطبة،
~~فقضاء إشبيلية وتوفي في هذه. وكان سمحا جوادا بليغا (1) .
### $ الأخيلية = ليلى بنت عبد الله 75
### || اد
### $ أدد بن زيد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# د بن زيد بن يشجب بن عريب الكهلاني، من قحطان: جد جاهلي، بنوه طي
~~والأشعريون ومذحج ومرة. وقد ذكرنا كل واحد من هؤلاء في مكانه (2) .
# الأدرنوي = إبراهيم بن حمزة 970؟
# الأدرنوي = محمد بن حسن 866.
# الأدرنوي = محمد كامي 1136
# أدريان باربيي = كازيمير أدريان
### $ بارتيلمي
# (1276 - 1369 ه = 1859 - 1950 م)
# أدريان بارتيلمي
# Adrian Barthelmy مستشرق فرنسي. كان أستاذا للعربية في مدرسة اللغات
~~الشرقية بباريس. وشغل قبل ذلك مناصب (دبلوماسية) في البلاد الشرقية. له
~~كتب، منها (قاموس عربي فرنسي - ط) جزآن منه. وهو خمسة أجزاء في اللغة
~~العامية بسورية ولبنان وفلسطين.
# مات في PageV01P278
# باريس (1)
### $ ابن إدريس = عم ر بن إدريس 220
### $ ابن إدريس = محمد بن إدريس 221
### $ ابن إدريس = يحيى بن يحيى، نحو 260
### $ ابن إدريس = على بن عمر، نحو 270
### $ ابن إدريس = يحيى بن القاسم 292
### $ ابن إدريس = سعيد بن صالح ms0385 305
### $ ابن إدريس = يحيى بن إدريس 332
### $ ابن إدريس = صالح بن سعيد 335
### $ ابن إدريس = محمد بن أحمد 601
### $ ابن إدريس = إدريس بن إبراهيم 606
### $ ابن إدريس = أحمد بن إدريس 125
### $ ابن إدريس = الإدريسي
### $ ابن إدريس
# (000 - 606 = 000 - 1209 م)
# إدريس بن إبراهيم بن عبد الرحمن، أبويحيى بن إدريس: قاض أندلسي، من بني
~~تجيب. من أهل مرسية. كانت له معرفة بالفقه والأدب. له (الإشراف) في اختصار
~~سيرة ابن إسحاق (2) .
### $ إدريس العلوي
# (1260 - 1316 ه = 1844 - 1898 م)
# إدريس بن أحمد بن أبي بكر بن أبي زكري الحسني العلوي، وعرفه بعضهم
~~بالفضيلي: نسابة، له نظم من فضلاء المغرب. مولده ووفاته بفاس. اشتهر بكتابه
~~(الدرر البهية والجواهر النبوية - ط) على الحجر، جزآن، في أنساب العلويين
~~وغيرهم في المغرب.
# وهو العمدة الآن في موضوعه (3) . PageV01P278
### $ إدريس بن إدريس
# (177 - 213 ه = 793 - 828 م) إدريس بن إدريس
# بن عبد الله بن الحسن المثنى، أبو القاسم: ثاني ملوك الأدارسة في المغرب
~~الأقصى، وباني مدينة فاس. ولد في وليلي (بجبل زرهون، على نحو 30 كم من
~~مكناس) وتوفي أبوه وهو جنين، فقام بشؤون البربر راشد (مولى أبيه إدريس
~~الأول وأمينه) وقتل راشد سنة 186 ه فقام بكفالة إدريس أبو خالد العبدي، حتى
~~بلغ الحادية عشرة، فبايعه البربر في جامع وليلي سنة 188 ه فتولى ملك أبيه
~~وأحسن تدبيره. وكان جوادا فصيحا حازما، أحبته رعيته، واستمال أهل تونس
~~وطرابلس الغرب والأندلس إليه (وكانت في يد العباسيين بالمشرق، يحكمها
~~ولاتهم) وغصت وليلي بالوفود والسكان فاختط مدينة (فاس) سنة 192ه وانتقل
~~إليها.
# وغزا بلاد المصامدة فاستولى عليها، وقبائل نفزة (من أهل المغرب الأوسط)
~~فانقادت إليه، وزار تلمسان - وكان أبوه قد افتتحها - فأصلح سورها وجامعها
~~وأقام فيها ثلاث سنوات، ثم عاد إلى فاس. وانتظمت له كلمة البربر وزناتة،
~~واقتطع المغربين (الأقصى والأوسط) عن دعوة العباسيين من لدن السوس الأقصى
~~إلى وادي شلف. وصفا له ملك المغرب وضرب السكة باسمه وتوفي بفاس (1) .
### $ إدريس راغب
# (1279 - بعد 1347 ه = 1862 - بعد ms0386 1928 م)
# إدريس بن إسماعيل راغب: متأدب ثري تركي الأصل. مولده ووفاته بالقاهرة
~~PageV01P278
# كان أبوه رئيسا لمجلس النظار (الوزراء) ونشأ هو في نعمة، فقرأ الحقوق،
~~وعين نائب قاض (1889) ثم قاضيا في المحاكم الأهلية، فمديرا للقليوبية
~~(1895) وجمع مكتبة تزيد على ألفي كتاب. وصنف (التحفة الراغبية في الأفعال
~~العربية - ط) الأول منه، في الصرف، و (طيب النفس لمعرفة الأوقات الخمس - ط)
~~و (الموسيقى الشرقي) شارك في تأليفه محمد كامل الخلعي (1) .
### $ إدريس عماد الدين
# (832 - 872 ه؟ = 1428 - 1467 م) إدريس بن الحسن
# بن عبد الله بن علي ابن محمد بن حاتم القرشي، عماد الدين: مؤرخ يماني، من
~~دعاة الإسماعيلية. صنف كتبا، منها (نزهة الأفكار وروضة الأخبار، في ذكر من
~~قام باليمن من الملوك الكبار والدعاة الأخيار - خ) رأيته في مجلدين عند
~~الدكتور الهمداني بالقاهرة.
# و (عيون الأخبار - خ) في سبعة أجزاء بدأه بالسيرة النبوية ثم بالأئمة الى
~~المهدي، وبسط قيام الفاطميين في شمالي إفريقية والصليحيين في اليمن، و
~~(روضة الأخبار وبهجة الأسمار) في حوادث اليمن من سنة 854 إلى 870 ه (2) .
### $ إدريس بن الحسن
# (974 - 1034 ه = 1566 - 1625 م)
# إدريس بن الحسن بن أبي نمي الثاني محمد بن بركات الثاني: شريف حسني من
~~أمراء مكة.
# وليها سنة 1011ه ونشبت في أواخر أيامه فتنة، انفرد على أثرها الشريف محسن
~~بن حسين بالأمر، سنة 1034 ه وخرج إدريس من مكة مريضا فمات في بلد (ياطب) من
~~نواحي جبل (شمر) (3) PageV01P279
### $ إدريس الامراني
# (000 - 1343 ه = 000 - 1925 م)
# إدريس بن عبد السلام بن محمد فتحا ابن عبد الله الامر اني: وال، من أعيان
~~المغرب.
# أصله من شرفاء زاوية الامر اني بسجلماسة. ولد وتعلم في مكناس. وصاهر
~~السلطان عبد الحفيظ، بأخته السيدة حفصة، وانتدبه عبد الحفيظ لإخماد فتن
~~البربر، وكانوا قد خيموا بقرب فاس، فذهب إليهم مرتين، وكاد يتم الصلح بينهم
~~وبين السلطان لولا أن يد الإفساد لعبت بهم، فأساؤوا إليه في قدومه المرة
~~الثانية، وأعادوه جريحا، فأقام في فاس. وولي عمالة الدار البيضاء سنة ms0387 1331ه
~~ثم اسفعفى فأعفي سنة 1333 واستمر مبتعدا عن الأعمال إلى أن توفي (1) .
### $ إدريس بن عبد الله
# (000 - 177 ه = 000 - 793 م)
# إدريس بن عبد الله بن الحسن المثنى ابن الحسن بن علي بن أبي طالب: مؤسس
~~دولة الأدارسة في المغرب. وإليه نسبتها. أول ما عرف عنه أنه كان مع الحسين
~~ابن علي بن الحسن المثلث، في المدينة، أيام ثورته علي الهادي العباسي سنة
~~169ه ثم قتل الحسين، فانهزم إدريس إلى مصر فالمغرب الأقصى سنة 172 ه ونزل
~~بمدينة وليلي (على مقربة من مكناس وهي اليوم مدينة قصر فرعون) وكان كبيرها
~~يومئذ إسحاق بن محمد فعرفه إدريس بنفسه، فأجاره وأكرمه، ثم جمع البربر على
~~القيام بدعوته، وخلع طاعة بني العباس، فتم له الأمر (يوم الجمعة 4 رمضان
~~172) فجمع جيشا كثيفا وخرج به غازيا فبلغ بلاد تادلة (قرب فاس) ففتح
~~معاقلها، وعاد إلى وليلى، ثم غزا تلمسان فبايع له PageV01P279
# صاحبها. وعظم أمر إدريس فاستمر الى أن توفي مسموما في وليلي. وهو أول من
~~دخل المغرب من الطالبيين. ومن نسله الباقي إلى الآن في المغرب، شرفاء العلم
~~(العلميون) والشرفاء الوزانيون، والريسيون، والشبيهيون، والطاهريون
~~الجوطيون، والعمرانيون، والتونسيون (أهل دار القيطون) والطالبيون،
~~والغالبيون، والدباغيون، والكتانيون، والشفشاويون، والودغيريون،
~~والدرقاويون، والزكاريون (1) .
### $ البكراوي
# (000 - 1257 ه = 000 - 1841 م)
# إدريس بن عبد الله بن عبد القادر، أبو العلاء الإدريسي الودغيري الملقب ب البكراوي
# (بالقاف المعقودة) : علامة بالقراآت، له فيها 18 كتابا، عدا كتبه في فقه
~~مالك واللغة والنحو والفرائض.
# من أهل فاس. طبع له فيها (التوضيح والبيان في قراءة نافع بن عبد الرحمن)
~~وله (درر المنافع في أصل رسم الستة السماذع غير نافع - خ) في الرباط، قراآت
~~(2) .
### $ الشاكري
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م)
# إدريس بن عبد الهادي العلوي الحسني، أبو العلاء الشاكري
# : فاضل مغربي، توفي بالمدينة المنورة. له (رحلة إلى بيت الله الحرام) في
~~11 ورقة بحزانة الرباط (المجموع 1115 د) وهي رحلته الأولى لأداء فريضة الحج
~~سنة 1283 ه / PageV01P279
# 1866 م) (1)
### $ ابن حمود
# (000 ms0388 - 406 ه = 000 - 1015 م)
# إدريس بن علي بن حمود الحسني الفاطمي: أمير تاكرنا (بضم الكاف والراء
~~وتشديد النون المفتوحة) وأعمالها في الأندلس، أيام ملوك الطوائف. توفي بها
~~(2) .
### $ المتأيد بالله
# (000 - 431 ه = 000 - 1039 م)
# إدريس بن علي بن حمود الحسني الإدريسي: رابع خلفاء الدولة الحمودية في
~~الأندلس.
# بويع بمالقة بعد مقتل أخيه المعتلي بالله (يحيى بن علي) سنة 427 ه وأقام
~~إلى أن توفي بها، ودفن في سبتة (3) .
### $ عماد الدين
# (000 - 714 ه = 00 - 1314 م)
# إدريس بن علي بن عبد الله بن الحسن ابن حمزة، أبو موسى عماد الدين
# : من أشراف اليمن وأمرائها. من أهل صنعاء. كان فارسا أديبا عالما
~~بالتأريخ. ولي إمارة القحمة سنة 699 ه، واختصر تاريخ ابن الأثير وأضاف إليه
~~أخبار العراق ومصر والشام إلى سنة 713ه وأخبار اليمن إلى سنة 714 ه وسماه
~~(كنز الأخيار في معرفة السير والأخبار - خ) وكان من ذوي الحظوة عند المؤيد
~~الرسولي صاحب PageV01P280
# اليمن، ورشح لإمامة الزيدية (1) .
### $ السناني
# (000 - 1319 ه = 000 - 1901 م)
# إدريس بن علي بن الغالي السناني
# : فاضل من أهل فاس، مولدا ووفاة. له نظم في ديوان سماه (الروض الفائح
~~بأزهار النسيب والمدائح - خ) في خزانة الرباط (1678 ك) و (ديوان) للملحون
~~من نظمه، و (المقامة، المغنية عن المدامة) و (تأنيس المسجونين) رسالة،
~~ورسائل أخرى (2) .
### $ الواثق المومني
# (000 - 667 ه = 000 - 1269 م)
# إدريس بن محمد بن عمر بن عبد المؤمن الكومي، أبو العلاء، ويقال له أبو
~~دبوس، الملقب بالواثق بالله المعتمد عليه: آخر ملوك دولة (الموحدين)
~~بالمغرب. ولي بمراكش بعد مقتل المرتضى المؤمني (سنة 665 ه واستقر سنتين و
~~11 شهرا و 10 أيام. وكانت أيامه نكدة، كثر الخارجون عليه، وقوي أمر
~~(المرينيين) فقتلوه في معركة بظاهر مراكش. وبموته انقرضت دولة (الموحدين)
~~PageV01P280
# وكانت مدتهم من أول ظهور المهدي إلى وفاة أبي دبوس هذا 152 سنة، وعدد
~~ملوكهم أربعة عشر (1) .
### $ المنجرة
# (1076 - 1137 ه = 1666 - 1724 م)
# إدريس بن محمد بن أحمد الإدريسي الحسني، أبو ms0389 العلاء المدعو ب المنجرة
# : عالم بالقراآت.
# من أهل فاس. تلمساني الأصل. كان شيخ المقرئين في المغرب كله. له تآليف
~~وتقاييد في علم القراءة نظما ونثرا، مع مشاركة في سائر العلوم الشرعية. جمع
~~أسماء من أخذ عنهم في المغرب وفي خلال رحلته إلى الحج بالمشرق، في فهرسة
~~سماها (عذب المواريذ في رفع الأسانيد - خ) عندي في 39 صفحة كبيرة، ضمن
~~مجموع. ورأيت مخطوطة أخرى منها ضمن مجموعة عند السيد إدريس الإدريسي بفاس
~~في 50 صفحة. وهو والد عبد الرحمن الإدريسي المنجري المتقدمة ترجمته (2) .
### $ إدريس العراقي
# (1120 - 1183 ه = 1708 - 1769 م)
# إدريس بن محمد بن إدريس بن حمدون بن عبد الرحمن، أبو العلاء الشريف
~~الحسيني العراقي: عالم بالحديث. من أهل فاس. له كتب، منها (شرح الشمائل -
~~خ) للترمذي، في الخزانة الكتانية، و (شرح إحياء الميت في أحاديث البسملة
~~والحمدلة - خ) وسالة، PageV01P280
# وكتاب في (نسبه) ذكر فيه حرفة كل واحد من آبائه وبلده ومن كان فيهم من
~~أهل العلم.
# ذكره ابن سودة، و (فهرسة - خ) كراريس، في الكتانية، و (تكميل مناهل الصفا
~~في تخريج أحاديث الشفا - خ) بخطه في الكتانية. وله طرر وتعليقات على هوامش
~~بعض كتب
# الحديث، لم تجمع (1) .
### $ العمراوي
# (000 - 1296 ه = 000 - 1853 م)
# إدريس بن محمد بن إدريس العمراوي الإدريسي: وزير، من الشعراء الكتاب
~~المترملين.
# استوزره السلطان محمد بن عبد الرحمن (صاحب المغرب) ووجهه إلى فرنسة في
~~أواخر سنة 1276ه فأقام بباريز 42 يوما وألف في رحلته كتابا سماه (تحفة
~~الملك العزيز بمملكة باريز - ط) وجمع ديوان أبيه محمد بن إدريس (1264) انظر
~~ترجمته، وعاد، فانتدب سفيرا إلى إسبانيا. وتوفي في رباط الفتح (2) .
### $ العلي الحمودي
# (000 - 447 ه = 000 - 1055 م)
# إدريس بن يحيى بن علي بن حمود الحسني، أبو العلاء: من ملوك الدولة
~~الحمودية بالأندلس في أواخر أيامها بمالقة ((Malaga كان بها أيام ولاية
~~أخيه الحسن بن علي، ولما مات الحسن سنة 434 ه اعتقل إدريس بإشارة متغلب
~~يدعى ((نجاء الصقلبي) وجاء نجاء إلى مالقة فشدد في اعتقاله. ms0390 واغتيل نجاء في
~~السنة نفسها، فانطلق إدريس وبويع بالخلافة ولقب نفسه (العالي بالله) وجاءته
~~PageV01P281
# بيعة غرناطة وقرمونة وما بينهما من البلاد وكان. عدلا خيرا، استمر على
~~حال طيبة إلى أن ثار عليه ابن عم له اسمه (محمد بن إدريس) فنزل له العالي
~~عن الخلافة سنة 438 واعتقل مدة قصيرة، وأطلق، فذهب إلى حصن ببشتر Bobastro
~~وتبعه عبيده وبعض جنده، ثم استقر عند صاحب رندة (Ronda) شهورا، وانتقل إلى
~~سبتة (وكان حاكمها من أتباعه، وقد ظل يخطب له بالخلافة) ثم ذهب إلى بني
~~يفرك بتاكرنا، فعلم بموت ابن عمه (محمد بن إدريس) سنة 444 فعاد إلى مالقة،
~~وقد خرج منها سمية (الآتية ترجمته بعد هذه) فاستولى عليها. ثم ضعف أمره،
~~وتوفي بها (2) .
### $ السامي الحمودي
# (000 - 448 ه = 000 - 1056 م)
# إدريس بن يحيى بن إدريس بن علي بن حمود: من ملوك الحموديين في مالقة
~~وسبتة بالأندلس. ولي بمالقة بعد وفاة عمه محمد بن إدريس سنة 444 ه ولقب
~~(السامي بالله) ثم لم يلبث أن أخمل نفسه وخرج كأنه تاجر، فقبض عليه في ريف
~~غمارة وسيق إلى سبتة فقتل فيها (1) . PageV01P281
### $ مأمون الموحدين
# (000 - 629 ه = 000 - 1232 م)
# إدريس بن يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن، أبو العلاء، المتلقب بالمأمون: من
~~خلفاء دولة الموحدين بمراكش. يرتفع نسبه إلى قيس عيلان من مضر. اتفق
~~مترجموه على وصفه بالشجاعة والاضطلاع في الأدب والفقه والحديث، وقد كان
~~جبارا فاتكا، ارتكب جريمة إدخال الفرنج إلى أرض المغرب. وكان في أيام أخيه
~~(العادل في أحكام الله) قبل أن يلي الخلافة، ينتقل في الولايات. وبلغه وهو
~~في إشبيلية انتقاض أركان الدولة بمراكش على أخيه وخنقهم إياه، فدعا إلى
~~نفسه، فعقدت له البيعة بإشبيلية سنة 624 وبمراكش والأندلس، ثم عدل عنه
~~الموحدون بمراكش إلى ابن عمه يحيى بن الناصر، فتهيأ المأمون لقتالهم، وتبين
~~له الضعف في جنده، فاستعان بملك قشتالة فاشترط هذا عليه شروطا فادحة، فرضي
~~بها، فأمده باثني عشر ألفا وصلوه في رمضان 626ه فعبر بهم من الجزيرة ms0391
~~الخضراء الى سبتة، فكان أول من أدخل جند الفرنجة أرض المغرب. ودخل مراكش
~~فبايع له الموحدون فطلب شيوخهم الذين نكثوا بيعته الأولى فقتلهم عن آخرهم.
~~وغير ما كان عليه الموحدون من الخطبة والسكة (وكانوا محتفظين بالدعاء
~~للمهدي - مؤسس دولتهم - وبنقش اسمه على نقودهم) وكثرت الثورات في أيامه،
~~فانتقض عليه أمير إفريقية، وخرجت الأندلس عن حكمه. وثار أخوه عمران في
~~مدينة سبتة، فمضى إليه بجيش كبير، وبينما هو محاصر سبتة بلغه إن يحيى بن
~~الناصر خرج من مكمنه (وكان مختفيا) وامتلك مراكش، فقفل إدريس يريد مراكش
~~فمات غما في وادي أم الربيع. قال السلاوي: كانت أيامه شقاء وعناء ومنازعة،
~~وكان محق دولة الموحدين واستئصال أركانها وذهاب نخوتها على
PageV01P281
# يده (1) .
### $ إدريس بن يوسف
# (000 - 620 ه = 000 - 1223 م) إدريس بن يوسف
# بن عبد المؤمن: أحد أمراء تونس، في عهد الدولة الحفصية - وهي فرع من دولة
~~الموحدين - ولي إمارة تونس سنة 618 ه واشتغل بمقاومة ثائر يدعى ابن غانية
~~(وهو يحيى الميورقي) وكان قد تفاقم أمره وأغار على بلاد إفريقية، فأبعده
~~إدريس عن ولايته. من آثاره برجان بناهما على باب المهدية، وبرج الذهب
~~بإشبيلية. وكان عاقلا لو طالت مدته لنفع (2) .
### $ ابن إدريسو = محمد بن سليمان 1298
### $ الإدريسي = يحيى بن محمد 250
### $ الإدريسي = الحسن بن القاسم 375
### $ الإدريسي = عبد الرحمن بن محمد 405
### $ الإدريسي = علي بن محمد 468
### $ الإدريسي (الجغرافي) = محمد بن محمد 560.
### $ الإدريسي = محمد بن عبد العزيز 649
### $ الإدريسي = عبد الرحمن بن إدريس 1179.
### $ الإدريسي = محمد بن علي 1341
### $ الإدريسي = مصطفى بن علي 1349
### $ الأدفوي = محمد بن علي 388
### $ الأدفوي = جعفر بن تغلب 748
### $ الا دفيني = محمد بن علي 1109؟
### $ الأدكاوي = عبد الله بن عبد الله 1184
### $ الأدكاوي = حسين بن حسين 1237؟
### $ أدلر = جاكوب جورج 1250
### $ الأدلم = داود بن سلم نحو 132
### $ أدم متز
# (000 - 1335 ه = 000 - 1917 م) أدم متز
# (Adam Mez) مستشرق سويسري ألماني. PageV01P282
# كان أستاذا للغات الشرقية في جامعة بال ((Basel بسويسرة. له كتاب ((Die
~~Renaissance des Islams بالألمانية، ترجمه إلى ms0392 العربية محمد عبد الهادي أبو
~~ريدة، وسماه (الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري - ط) جزآن.
# أدمز = تشارلس أدمز 1367
### $ كاستل
# (1015 - 1096 ه = 1606 - 1685 م)
# إدمند كاستل
# (Edmund Castell) مستشرق انكليزي، من أوائل مدرسي اللغة العربية في جامعة
~~كمبردج. ولد في تادلو (من أعمال مقاطعة كمبردج) أعظم آثاره (قاموس - ط)
~~للغات
# السامية: العربية وغيرها، قضى في جمعه ثماني عشرة سنة، وأنفق فيه كل
~~ثروته. وسجن في سنة 1667 م، لعجزه عن دفع ديون على أخيه. وتوفي في (هيغام
~~غوبيون) بمقاطعة (بدفرد شاير) (2) .
# ابن الأدمي = علي بن محمد 816
# ابن أدهم = إبراهيم بن أدهم 161
# أدهم = إسماعيل بن أحمد 1359
### $ ابن أبي الزعراء
# (000 - نحو 133 ه = 000 - 750 م)
# أدهم بن أبي الزعراء سويد بن مسعود ابن جعفر الطائي: من شعراء ديوان
~~الحماسة.
# كان في العصر الأموي، وأدرك دولة بني العباس. له رجز في وقعة (المنتهب)
~~بين جبلى طئ (أجأ وسلمى) PageV01P282
# هزمت بها طيئ قيسا. وشعره قليل متفرق جيد (1)
### $ أدهم بن محرز
# (000 - نحو 100 ه = 000 - 718 م) أدهم بن محرز
# بن أسيد الباهلي: شاعر مقل. من أمراء الجند، من أهل حمص. كان فارس أهل
~~الشام ورجلهم في أيامه. شهد صفين مع معاوية، وكان من قواد الحجاج بن يوسف.
~~قيل: هو أول مسلم ولد بحمص (2)
### $ الأدهمي = أحمد بن صالح 1159
### $ الأدهمي = عبد القادر بن عبد القادر 1325
### $ الأدهمي (كمال الدين) = محمد بن محمد 1353؟
### $ إدوار إلياس
# (000 - 1341 ه = 000 - 1923 م)
# إدوار (باشا) الياس: رحالة، سوري الأصل. أرثوذكسي المذهب. أقام بمصر.
~~وتقدم بها في الوظائف إلى أن كان مفتشا في وزارة الداخلية. وقام برحلات صنف
~~على أثرها (مشاهد أوربا وأمريكا - ط) و (مشاهد الممالك - ط) (3)
### $ إدوار مرقص
# (1295 - 1368 ه = 1878 - 1948 م)
# إدوار بن نقولا الياس مرقص: أديب من فضلاء المترجمين. من أعضاء المجمع
~~العلمي العربي. مولده ووفاته في اللاذقية. تعلم في المدارس الارثوذكسية
~~وغيرها. ثم اقتصر على الدراسة الشخصية. ومارس مهنة التدريس مدة طويلة، وعمل
~~PageV01P282
# في ms0393 الصحافة بسورية ومصر. وأصدر في اللاذقية جريدة (المنتخب) أسبوعية، قبل
~~الحرب العالمية الأولى وجريدة (النهضة الجديدة) أسبوعية بعد الحرب. ونشر
~~كثيرا من أبحاثه في مجلة المجمع وغيرها. وألف وترجم ما كان يقدره بأربعين
~~مجلدا. والمطبوع من كتبه: (الأدب العربي ما له وما عليه) و (ذخيرة المتأدب)
~~و (فن التعريب عن الفرنسية) و (في سبيل العربية) محاضرة، و (ديوان إدوار
~~مرقص) في مجلد ضخم، فيه أكثر منظوماته وبعض نثره و (تاريخ الحرب العظمى)
~~ترجمه عن الفرنسية، ومثله (أسرار الموت) وعدة قصص روائية، وثلاثة كتب
~~مدرسية (1)
### $ بوكوك
# (1013 - 1102 ه = 1604 - 1691 م)
# إدورد پوكوك: Edward Pococke مستشرق إنكليزي، من القسيسين كأبيه. تعلم في
~~أكسفورد ورسم قسيسا سنة 1629 م، وأرسل إلى حلب فأقام خمس سنين أتقن بها
~~العربية، وجمع نحو 420 مخطوطة عربية هي الآن في مكتبة بودلي Bodlay
~~بأكسفورد. وهو أول من تولى تعليم العربية في أكسفورد (سنة 1636 م) له كتاب
~~(المختار من تاريخ العرب - ط) اختصره من كتاب ابن العبري وعلق عليه حواشي
~~استقاها من بعض المخطوطات العربية، ويعد أول نص عربي طبع في أكسفورد. ثم
~~ترجم PageV01P283
# كتاب ابن العبري كاملا إلى الانكليزية وأهداه إلى ملك انكلترة سنة 1663
~~م.
# وترجم مجمع الأمثال للميداني إلى الإنكليزية. واشترك في نشر مختصر (نظم
~~الجوهر) لابن البطريق، بالعربية مع ترجمة لاتينية، وسماه (التاريخ المجموع
~~على التحقيق والتصديق - ط) ووضع معجما للغات السامية نشره سنة 1669 (1) .
### $ جلازر
# (1271 - 1325 ه = 1855 - 1907 م)
# إدورد جلازر
# : Edward Glaser مستشرق ألماني. ولد في بوهيمية، وتوفي في مونيخ.
# قام بأربع رحلات إلى اليمن، ووصف كثيرا من أحوالها وآثارها. ونشر كتابات
~~حميرية قديمة وآثارا أخرى أفادت في معرفة شئ عن ملوك التبابعة وملوك الحبش
~~الذين استولو على اليمن بعد نكبة نجران. وجمع نحو 250 مخطوطا PageV01P283
# من مؤلفات الزيديين، وضعت في مكتبة برلين، كما جمع نحو ألفي كتابة قديمة
~~بينها أحجار منقوشة باعها لمتحفي لندن وفينة (1) .
### $ براون
# (1278 - 1343 ه = 1861 - 1926 م)
# إدورد غرنفيل براون
# Edward ms0394 Granvill Brown مستشرق إنكليزي. ولد في قرية بمقاطعة (كلستر شاير)
~~بانكلترة، وتعلم في مدرسة (ترينتي كلدج) باسكتلندة، ثم في كليتي إيتون
~~وبمبروك، بكمبردج، حيث تلقى الطب واللغات الشرقية وفي سنة 1877 م، رحل إلى
~~فارس، ثم عين محاضرا في الفارسية بجامعة كمبردج، فأستاذا للعربية بها. وظل
~~كذلك إلى أن توفي بلندن. وكان من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. له
~~بالإنكليزية كتاب في (الطب عند العرب) وصنف (فهارس المخطوطات الإسلامية)
~~التي في جامعة كمبردج، في أربع مجلدات. وكتب بالإنكليزية تاريخ فارس الأدبي
~~وتوفي بلندن (2) . PageV01P283
### $ بالمر
# (1256 - 1299 ه = 1840 - 1882 م)
# إدورد هنري پالمر Edward Henry Palmer مستشرق إنكليزي استعماري. ولد
~~وتعلم في كمبردج. وأرسل إلى مصر في بعثة ارتادت شبه جزيرة سيناء سنة 1869
~~م، ثم دخل صحراء التيه وطاف بها ماشيا، فاتصل بالبدو، ودرس لهجاتهم
~~وعاداتهم، وعرف بينهم باسم (عبد الله افندي) وزار لبنان ودمشق. وعاد إلى
~~كمبردج، فعين أستاذا للعربية في جامعتها. ووضع لما فيها من المخطوطات
~~العربية والتركية والفارسية (فهارس) بالإنكليزية. وتركها واشتغل بالصحافة
~~فالمحاماة. وكان يكتب وينظم بالعربية والفارسية. وترجم إلى العربية طائفة
~~من الشعر الإنكليزي. ونشر ديوان (البهاء زهير) مع ترجمته إلى الإنكليزية.
~~ونشر من تأليفه بلغته كتابا في (ترجمة القرآن) وآخر في (سيرة هارون الرشيد)
~~و (ترجمة لقصائد عربية وفارسية) وكتابا في (قواعد اللغة العربية) و (معجما)
~~للفارسية. ولما قامت الثورة العرابية بمصر سنة 1882 م، خشيت الحكومة
~~البريطانية أن يمتد لهبها إلى السويس، فتعطل القناة فوجهت صاحب الترجمة إلى
~~غزة فالسويس، فاتصل ببعض مشايخ البدو
PageV01P284
# ومنحهم بدرا من الذهب. وتقول دائرة المعارف البريطانية إنه (نجح في مهمته
~~نجاحا كبيرا) ثم عين رئيسا لمترجمي القوة الإنكليزية المحاربة في مصر،
~~وأرسل من السويس ومعه اثنان من زملائه لرشوة البدو بشراء جمال منهم، وكانت
~~روح الثورة قد انتشرت، فكمن له أشخاص قيل إنهم من البدو، فقتلوه ومن معه.
~~واكتشفت جثثهم بعد الثورة، فنقلت إلى انكلترة ودفنت في كنيسة القديس بولس.
~~ويقول المستشرق برنارد لويس: إن الشعراء ms0395 في مختلف الأمم رثوه بلغات لا تقل
~~عن خمس عشرة لغة بينها العربية (1)
### $ لين
# (1216 - 1293 ه = 1801 - 1876 م)
# إدورد وليم لين
# Edward William Lane من كبار المستشرقين الانكليز. وتعلم العربية في
~~بلاده، وأتقنها في مصر حيث قضى نحو 14 عاما في ثلاث رحلات إليها وعاشر
~~اهلها وتزيا بزيهم. وكان يدعى في القاهرة منصور افندي. اشتهر بمعجمه الكبير
~~- العربي الإنكليزي - المعروف بمعجم لين، وقد سماه (مد اللغة) طبع منه في
~~حياته خمسة مجلدات، وبعد وفاته نشر قريبه (استانلي لين پول) بقية مسوداته
~~في ثلاثة مجلدات مع مقدمة وترجمة للمؤلف.
# ثم نشرت الترجمة على حدة سنة 1877 م. ويقول آربري Arbery من مستشرقي
~~الإنكليز: إن هذا المعجم يعد أكبر خدمة قدمها أوربي للغة العربية. ومن كتب
~~لين بالإنكليزية (ترجمة ألف ليلة وليلة) وكتاب في (أخلاق المصريين
~~المعاصرين وعاداتهم) ترجم إلى العربية (2) . PageV01P284
### $ الأدوزي = أحمد بن إبراهيم 1168
### $ الأدوزي (ابن المرابط) = محمد بن أحمد 1221
### $ الأدوزي (الحافظ) = العربي بن إبراهيم 1286
### $ الأدوزي = محمد بن العربي 1323
### $ الأدوزي = عبد العزيز بن محمد 1336
### $ فارمند
# (1243 - 1331 ه = 1827 - 1913 م)
# أدولف فارمند
# : Adolf Wahrmund مستشرق ألماني. ولد في فيسبادن بألمانية وتلقى اللغات
~~الشرقية في جامعة غوتنغن.
PageV01P284
# وعين أستاذا للعربية في فينة، وتوفي بها. قال تلميذه يوسف جيرا: كان
~~فيلسوفا جعلت الجمعية الفلسفية بألمانية مقامه فوق أرسطو، وكان يحسن ثلاثين
~~لغة، وكان معلما للخديوي عباس حلمي الثاني ولشاه إيران. وكف بصره في أواخر
~~أيامه. له (معجم عربي ألماني - ط) مجلدان، وكتب بالألمانية في قواعد اللغة
~~العربيةوتصريف أفعالها، وقصص عن العباسة أخت الرشيدوغيرها (1) .
### $ أدي شير
# (1284 - 1333 ه = 1867 - 1915 م)
# أدي شير الكلداني الآثوري: باحث عراقي، من رجال الكهنوت. كان رئيس أساقفة
~~الكلدان الكاثوليك في (سعرد) له كتب، منها (الألفاظ الفارسية المعربة - ط)
~~و (تاريخ كلدو وآثور - ط) جزآن، كان لهما ثالث فضاع قبل أن يطبع، و (مدرسة
~~نصيبين - ط) رسالة، و (شهداء المشرق - ط) مجلدان، من مترجماته. ونشر
~~(فهارس) لبعض المكتبات التي اطلع ms0396 عليها. وكان يحسن مع العربية اللغات
~~الكلدانية والتركية والعبرية والفارسية والكردية واللاتينية والفرنسية.
~~مولده في شقلاوة (من قرى كركوك) وتعلم بمدرسة الآباء الدومنيكان بالموصل،
~~وسيم مطرانا على سعرد سنة 1902 م، وقام بسياحة واسعة، وقتل في إحدى قرى
~~سعرد، في أوائل الحرب العامة الأولى (2) .
### $ أديب إسحاق
# (1272 - 1302 ه = 1856 - 1885 م)
# أديب إسحاق الدمشقي: أديب، حسن الإنشاء، له نظم. من مسيحي PageV01P285
# دمشق. ولد فيها وتعلم في إحدى مدارسها، وانتقل إلى بيروت كاتبا في ديوان
~~المكس (الجمرك) ثم اعتزل العمل، وتولى الإنشاء في جريدة (ثمرات الفنون)
~~فجريدة (التقدم) البيروتيتين. وسافر إلى الإسكندرية فساعد سليما النقاش في
~~تمثيل بعض الروايات العربية، وانتقل إلى القاهرة فأصدر جريدة أسبوعية سماها
~~(مصر) سنة 1877 م، وعاد إلى الإسكندرية فأصدر مشتركا مع سليم النقاش جريدة
~~يومية سمياها (التجارة) وأقفلت الجريدتان، فرحل إلى باريس سنة 1880 م فأصدر
~~فيها جريدة عربية سماها (مصر القاهرة) وأصيب بعلة الصدر فعاد إلى بيروت
~~فمصر، وجعل ناظرا لديوان (الترجمة والإنشاء) بديوان المعارف في القاهرة، ثم
~~كاتبا ثانيا لمجلس النواب. ولم يلبث أن قفل راجعا إلى بيروت بعد نشوب
~~الثورة العرابية، فتوفي في قرية الحدث " بلبنان) . من آثاره (نزهة الأحداق
~~في مصارع العشاق - ط) رسالة، و (تراجم مصر في هذا العصر) وروايات ترجمها عن
~~الفرنسية، منها (رواية اندروماك) و (رواية شارلمان) و (الباريسية الحسناء)
~~. وجمعت مقالاته ومنظوماته في كتاب سمي (الدرر - ط) (1) . PageV01P285
# أديب تقي الدين = محمد أديب 1358
### $ اديب الشيشكلي
# (1327 - 1384 ه = 1909 - 1964 م)
# أديب بن حسن الشيشكلي: ممن تولوا رئاسة الجمهورية السورية. ولد ونشأ في
~~حماة وتخرج بالمدرسة الزراعية في سلمية، ثم بالمدرسة الحربية في دمشق.
~~وشارك في معركة التحرر من الفرنسيين (سنة 1945) ثم كان على رأس (لواء
~~اليرموك الثاني) بجيش (الإنقاذ) في المعارك المشؤومة بفلسطين (سنة 1948)
~~وكان إلى جانب حسني الزعيم في ثورته العسكرية.
# واختلفا، فصرفه حسني من الخدمة (1949) ولم يلبث أن عاد قائدا للواء الأول
~~برتبة (عقيد) في عهد سامي الحناوي (انظر ترجمته في الأعلام) وانتقض ms0397 مع بعض
~~زملائه على الحناوي (أواخر 1949) فاستولوا على الحكم وتولى الشيشكلي رئاسة
~~الأركان العامة (1951) ثم رئاسة الجمهورية السورية (1953) وبرز عنفه في قمع
~~ثورة للدروز (1954) واعتقاله كبار الساسة السوريين لعقدهم مؤتمرا في حمص
~~قرر (الدعوة إلى الديموقراطية والحريات العامة وشجب الحكم الفردي والنظام
~~البوليسي) وبدأ الانقلاب عليه في حلب. وشعر بان
PageV01P285
# الزمام أفلت من يده فسلم نائبة في رئاسة حركة التحرير كتاب استقالته من
~~رئاسة الجمهورية، بوصفه رئيس مجلس النواب، وطلب منه إذاعة النبأ بعد أن يتم
~~خروجه من سورية. وركب سيارة إلى بيروت في 25 فبراير 1954 ناجيا بنفسه إلى
~~المملكة العربية السعودية حيث ظل لاجئا إلى أن توجه (سنة 1957) الى فرنسا،
~~وحكم عليه في دمشق غيابيا بتهمة (الخيانة) فغادر باريس (1960) الى البرازيل
~~حيث أنشأ مزرعة وانقطع عن كل اتصال سياسي. الا أن شخصا (مجهولا) يظن أنه من
~~شجعان الدروز، فاجأه في شارع ببلدة سيريس (Ceres) مركز حكومة جواس (Gois)
~~في البرازيل وأطلق عليه نار مسدسه فقتله (1) .
### $ الجراح
# (000 - 1336 ه = 000 - 1918 م)
### $ أديب (أو محمد أديب) بن محمد الجزاح الحنفي النقشبندي: فاضل، ينتسب إلى
~~صلاح الدين الأيوبي. مولده ووفاته في دمشق. كان المدعي العام للمركز في
~~ولاية الموصل. وصنف (الأحاديث الأربعين القدسية من الصحف الإبراهيمية
~~والموسوية - ط) و (رسالة في الجهاد - ط) (2) .
### $ أديب التقي
# (1313 - 1364 ه = 1895 - 1945 م)
# أديب بن محمد سعيد التقي البغدادي: مدرس فاضل، من أعضاء المجمع العلمي
~~العربي بدمشق.
# مولده ووفاته فيها. تعلم في المدارس التركية السلطانية واحترف التعليم.
~~PageV01P286
# له كتب مدرسية، منها (التاريخ العام - ط) جزان، و (مناهج التربية
~~والتعليم - ط) رسالة، و (سير التاريخ الإسلامي - ط) و (أغاريد التلاميذ -
~~ط) و (سير العظماء - ط) و (نهضة اليابان السياسية والاجتماعية - ط) و
~~(مصطفى كمال باشا في الأناضول - ط) و (غرائب
# العادات - ط) و (المسيح الهندي - ط) و (ديوان شعر - ط) و (الشريف الرضي -
~~ط) عصره وحياته ومنازعة (1) .
### $ أديب نظمي
# (000 - 1337 ه = 000 - 1918 م) أديب نظمي
# الطناحي المصري ثم الدمشقي: صحفي ms0398 أديب. ساعد في تحرير جريدة (الشام)
~~الرسمية، أول صدورها بدمشق. وعين رئيسا لكتاب محكمة الاستئناف بولاية سورية
~~في أواخر العهد العثماني. وهذب رسالة (الأصداف والدرر - ط) ونشرها سنة 1302
~~وعلت له شهرة. وتزوج بالأديب ة المؤرخة زينب فواز، وافترقا. وأصدر جريدة
~~(الكائنات) أسبوعية قبل الحرب العامة الأولى. ومرض وأقعد. ولما دخلت
~~PageV01P286
# طلائع العرب والإنكليز دمشق خرج على كرسي متحرك الى صحن داره فحامت طائرة
~~عثمانية وألقت قنبلة أصابته شظاياها، وكانت القنبلة الفريدة التي ألقيت على
~~دمشق طول مدة الحرب، فقتلته (1) .
### $ ابن أدية = عروة بن حدير 58
### || إذ
### $ الأذربيجاني = بهمنيار 458
### $ الأذربيجاني (الخوئي) = حبيب بن محمد 1324
### $ الأذرعي الشه أبي = عامر بن قيس 280
### $ الأذرعي (ابن الجبان) = عبد الوهاب ابن عبد الله 425
### $ الأذرعي = سليمان بن وهيب 677
### $ الأذرعي = علي بن سليم 731
### $ الأذرعي = أحمد بن حمدان 783
### $ ابن أذينة عروة بن يحيى، نحو 130
### || أر
### $ الأراني = محمود بن محمد بعد 734
### $ أربد بن شريح
# (000 - 000 = 000 - 000) أربد بن شريح
# بن بجير، من ذبيان: شاعر، من الأشراف الشجعان في الجاهلية، وأحد فرسانها
~~المشهورين. أورد الآمدي نموذجا من شعره (2) .
### $ الإربلي (أبو العباس) = الخضر بن نصر567.
### $ الإربلي = محمد بن يوسف 585
### $ الإربلي = أحمد بن موسى 622
### $ الإربلي = أحمد بن عبد السيد 631 PageV01P286
### $ الإربلي (الشاعر) = أسعد بن إبراهيم 632؟
### $ الإربلي = المبارك بن أحمد 637
### $ الإربلي = الحسن بن محمد 660
### $ الإربلي = علي بن عثمان 670
### $ الإربلي (البهاء) = علي بن عيسى 692
### $ الإربلي = محمد بن أحمد 677
### $ الإربلي = الحسن بن أحمد 726
### $ الإربلي (ابن الخطيب) = محمد بن علي بعد 729
### $ الإربلي (المتصوف) = عبد القادر بن محيى الدين 1315
### $ إرينيوس = توماس إرپينيوس
### $ الا رتقي (المظفر) = داود بن صالح 778
### $ أرتوركي = جان أرتوركي 1347
### $ أربري
# (1323 - 1390 ه = 1905 - 1970 م)
# أرثرج. أربري (Arberrv Arthur J.) مستشرق بريطاني، من أعضاء المجمع
~~العلمي العربي بدمشق. تعلم بمدرسة اللغات الشرقية في بورتسماوث، وكلية
~~بمبروك في كمبردج. واتقن العربية والفارسية، ورأس قسم الدراسات القديمة في
~~الجامعة المصرية (سنة 1932 - 34) وعين أمينا ms0399 لمكتبة ديوان الهند (34 - 39)
~~واختير وزيرا للأنباء في الهند (1940 - 44) ثم كان أستاذا للعربية في جامعة
~~لندن. ونشر كتبا عربية ووضع (فهارس) لمكتبة شستربتي العربية، في دوبلن
~~(بايرلندة) . رأيت منها تسعة مجلدات، و (فهرس المخطوطات الإسلامية في مكتبة
~~ديوان الهند - ط) بالانكليزية كالذي قبله. ومثلهما (ملحق ثان للمخطوطات
~~الإسلامية في جامعة كمبردج) طبع سنة 1952. وكتب أبحاثا ودراسات عن بعض
~~أعلام العرب ومصنفاتهم في
# دائرة المعارف والمجلات العلمية، بالانكليزية (1) . PageV01P287
### $ تريتون
# (1298 - 1394 ه = 1881 - 1974 م)
# أرثر ستانلي تريتون. Triton , A S. مستشرق بريطاني، تعلم في كلية مانسفلد
~~وغيرها.
# وعلم بمدرسة الأصدقاء في برناما بلبنان وفي أدنبره (1911) وجلاسكو (1919)
~~وعليجره (1921) وفي مدرسة الدراسات الشرقية والإفريقية بلندن (1931 - 47)
~~وقضى وقتا في عدن وسورية ولبنان وزار تدمر وآثار الزباء وقرأ نقوشها. وصنف
~~كتبا، منها (أئمة الزيدية بصنعاء - ط) نقله إلى العربية حسن حبشي بالقاهرة،
~~و (علم الكلام في الإسلام - ط) بالانكليزية و (الإسلام إيمان وشعائر - ط)
~~كالسابق. ومثلهما (مواد في التربية الإسلامية - ط) و (الأرواح والشياطين في
~~الجزيرة العربية - ط) و (فهرس المخطوطات الشرقية في مكتبة معهد العلوم
~~الطبيعية الملكي - ط) و (المحفوظات الإسماعيلية - ط) وكتب مباحث في مجلة
~~الجمعية الملكية الآسيوية ودائرة المعارف الإسلامية. وله غير ذلك كثير.
~~توفي في إحدى ضواحي لندن (1) .
# الأرجاني = أحمد بن محمد 544
### $ أرحب بن الدعام
# (000 - 000 = 000 - 000)
# أرحب - واسمه مرة - بن الدعام (الأصغر) أبي الصعب بن مالك الهمداني، من
~~بكيل: جد جاهلي، من ملوك اليمن. اشتهر من عقبه كثيرون، جدودا وسلالات،
~~ومنهم أمراء وفرسان وشعراء. وكانت لهم حروب مع قضاعة في الجاهلية. وبلغ
~~عددهم في أوائل القرن الرابع للهجرة في بلد همدان وحدها خمسة آلاف. قال
~~صاحب الاكليل: وبالعراق PageV01P287
### $ منهم عدد كثير (1) .
### $ الأرحبي = يزيد بن قيس 37
### $ الأرحبي = الدعام بن إبراهيم 298
### $ الأردبيلي (النحوي) = محمد بن عبد الغني 647
### $ الأردبيلي (الشافعي) = يوسف بن إبراهيم 799.
### $ الأردبيلي = أحمد بن محمد 993
### $ الأردبيلي = محمد بن علي 1100؟
### $ ابن الأردخل = محمد بن الحسن 628
### $ الأرزنجاني = عمر بن عبد المحسن 700؟
### $ الأرزنجاني (خان ms0400 زاده) = أويس وفا 1327
### $ الأرزني (البغدادي) = يحيى بن محمد 415
### $ أرسانيوس فاخوري
# (1215 - 1300 ه = 1800 - 1883 م)
# أرسانيوس بن يوسف بن إبراهيم الفاخوري أديب لبناني، من رجال الكنيسة
~~المارونية في بيروت.
# ولد في (بعبدا) بلبنان وتعلم بمدرسة (عين ورقة) واشتغل بتعليم العربية،
~~وله نظم. صنف (روض الجنان في المعاني والبيان - ط) و (الميزان الذهبي في
~~الشعر العربي - ط) وتوفي ببيروت (2) .
### $ أرسلان = مسعود بن أرسلان 222
### $ أرسلان = محمد بن أمين 1285
### $ ابن أرسلان = محمد أسعد 1315؟
### $ أرسلان = نسيب بن حمود 1346
### $ أرسلان = أمين مجيد 1362
### $ أرسلان = شكيب بن حمود 1366
### $ البساسيري
# (000 - 451 ه = 1060 000 م)
# أرسلان بن عبد الله، أبو الحارث البساسيري
# : PageV01P287
# قائد، ثائر، تركي الأصل. كان من مماليك بني بويه، وخدم القائم العباسي
~~فقدمه على جميع الأتراك في بغداد وقلده الأمور بأسرها، وخطب له على منابر
~~العراق وخوزستان، فعظم أمره وهابته الملوك، وتلقب بالمظفر. ثم خرج على
~~القائم وأخرجه من بغداد، وخطب للمستنصر الفاطمي صاحب مصر (سنة 450 ه وأخذ
~~له بيعة القضاة والأشراف ببغداد قسرا. ولم يثق به المستنصر فأهمل أمره،
~~فتغلب عليه أعوان القائم، من عسكر السلطان طغرلبك، فقتلوه.
# وكانت ببغداد محلة كبيرة تنسب إليه (1) .
### $ الأمير أرسلان
# (109 - 170 ه = 727 - 787 م)
# أرسلان بن مالك بن بركات بن المنذر ابن مسعود، من بني الملك المنذر بن
~~ماء السماء اللخمي: رأس الأسرة الأرسلانية في لبنان وإليه نسبتها. كان
~~مقيما هو وبعض أقاربه في معرة النعمان (بسورية) أيام المنصور العباسي. ولما
~~قدم المنصور إلى دمشق أقطعهم مساحات في جبال بيروت الخالية - يومئذ -
~~فانتقلوا اليها وعمروها، واستقر ارسلان في المكان المعروف بسن الفيل،
~~وقاتله سكان لبنان فحالفه الظفر، واشتهر، ومدحه الشعراء. وكان موصوفا
~~بالحزم والشجاعة. تفقه على الإمام الأوزاعي. وتوفي بسن الفيل ودفن ببيروت
~~(2) .
### $ الشيخ رسلان
# (000 - 699 ه = 000 - 1300 م)
# أرسلان بن يعقوب بن عبد الله بن عبد الرحمن الجعبري: أحد الزهاد الصالحين
~~PageV01P288
# المشهورين، من أهل دمشق. وقبره فيها معروف. يقال له (الشيخ رسلان)
~~تخفيفا.
# وكذا ms0401 سماه الشعراني. له رسالة في (التوحيد - ط) وللنابلسي شرح لها سماه
~~(خمرة الحان - ط) وفي المكتبة الظاهرية بدمشق (رسالة - خ) في ترجمته (1) .
# الأرسلاني = نعمان بن عامر 325
# الأرسلانية = حبوس بنت بشير
# الأرضرومي (دده أفندي) = محمد بن مصطفى 1146
# الارضرومي = لطف الله بن محمد 1202
# ابن أرطاة = عبد الرحمن بن أرطاة
### $ ابن سهية
# (000 - بعد 65 ه = 000 - 685 م)
# أرطاة بن زفر بن عبد الله بن مالك الغطفاني المري، أبو الوليد، ابن سهية
# (وهي أمه) بنت زامل. وقيل: كانت أمة لضرار بن الأزور وصارت الى زفر وهي
~~حامل، فجاءت بأرطاة: شاعر من فرسان الجاهلية، معمر، عاش قريبا من نصف عمره
~~في الإسلام وأدرك خلافة عبد الملك بن مروان ودخل عليه وعمره 130 سنة،
~~وأنشده من شعره. وعمي قبيل وفاته (2) .
### $ الأرغياني = سلمان بن ناصر 512
### $ الأرغياني = محمد بن عبد الله 528
### $ ابن أرفع رأسه = علي بن موسى 593
### $ ابن الأرقم = عبد الله بن الأرقم 44
### $ ابن أرقم = عبد العزيز بن محمد PageV01P288
### $ الأرقم
# (30 ق ه - 55 ه = 594 - 675 م)
# الأرقم بن عبد مناف بن أسد المخزومي، أبو عبد الله: صحابي، رفيع الشأن،
~~لم يسبقه إلى الإسلام غير ستة من الصحابة. كانت داره بمكة، عند الصفا، تسمى
~~(دار الإسلام) وفيها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الناس إلى
~~الإسلام، وممن أسلم فيها عمر بن الخطاب.
# وشهد الأرقم المشاهد كلها مع رسول الله. ونفله النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم بدر سيفا، واستعمله على الصدقات. توفي بالمدينة (1) .
### $ الأرقم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الأرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب ابن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي:
~~جد جاهلي، بنوه بطن من كندة. كان بعض سلالته في الكوفة، ورحلوا إلى الشام
~~في أيام معاوية فأنزلهم بالرها، وشهدوا معه صفين (2) .
### $ الأركشي = محمد بن علي 723
### $ الا ركون = مكسيميليانو 1351
### $ برسفال
# (1210 - 1288 ه = 1795 - 1871 م)
# ارمان بيير كوسان دي پرسفال Armand Pierre Caussin de Perceval مستشرق
~~فرنسي، مولده ووفاته بباريس. وهو ابن المستشرق ms0402 جان جاك الآتي ذكره. أرسلته
~~حكومته ترجمانا إلى الآستانة فأزمير، ثم جال ثلاث سنوات في بلاد الشام.
~~وعين أستاذا للعربية في مدرسة PageV01P288
# اللغات الشرقية، ثم في (الكليج دي فرانس) بباريس. وعكف على دراسة آثار
~~العرب وتاريخهم قبل الإسلام، ووضع في ذلك كتابا بالفرنسية سماه (محاولة في
~~تاريخ العرب قبل الإسلام) Essai sur l-histoire des Arabes avant
~~l-Islamisme في ثلاثة مجلدات. وله بحوث
# في تراجم الموسيقين العرب. وأصلح القاموس العربي الفرنسي لبقطر، وأعاد
~~طبعه (1) .
### $ أرمانيوس = عازر أرمانيوس 1359
### $ أرملة (الأب) = إسحاق أرملة 1374
### $ الأرمنازي = غيث بن علي 443
### $ الأرمنازي (المقرئ) = عمر بن عبد القادر 1148
### $ الأرمنازي = علي بن محمد 1333
### $ الأرمنازي = نجيب بن محمد 1387
### $ الأرمنازية = تقية بنت غيث 579
### $ الأرمنتي = عبد الملك بن أحمد 722
### $ الأرمنتي = يونس بن عبد المجيد 725
### $ الأرمنكي = محمد بن مراد 950؟
### $ الأرموي (السراج) = محمود بن أبي بكر 682
### $ الارموي = عبد المؤمن بن يوسف 693
### $ الأرموي (الهندي) = محمد بن عبد الرحيم 715
### $ الأرموي (الصفي) = محمود بن محمد 723.
### $ الأرموي = عرفة بن محمد 930
### $ الأرميوي = محمد بن عبد الله 871
### $ الأرميوني = يوسف بن عبد الله 958
### $ الأرنأوط = معروف بن أحمد 1367
### $ فنسنك
# (1299 - 1358 ه = 1882 - 1939 م)
# أرند جان فنسنك
# Arend Jan Wensinck مستشرق هولندي. كان أستاذ اللغة العربية PageV01P289
# في جامعة ليدن من سنة 1972 إلى وفاته. وقام برحلات إلى ومصر وسورية
~~وغيرهما من بلاد العرب. وانصرف إلى العناية بالحديث النبوي، فوضع
~~بالإنكليزية معجما للألفاظ الواردة في أربعة عشر كتابا من كتب السنن
~~والسيرة، نقله إلى العربية الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي وسماه (مفتاح كنوز
~~السنة - ط) وتولى فنسنك تحرير (دائرة المعارف الإسلامية سنة 1925 م،
~~بلغاتها الثلاث، فأتم منها أربعة مجلدات وخمس ملازم. وكتب مقالات كثيرة في
~~مجلات مختلفة.
# وله كتب بالإنكليزية عن الإسلام والمسلمين. وبدأ بنشر المعجم المفهرس
~~لألفاظ الحديث النبوي - ط) بالعربية وتوفي قبل إتمامه. ولا يزال بعض فضلاء
~~المستشرقين يوالون العمل فيه تحقيقا وطبعا (1) . PageV01P289
### $ الأروادي = أحمد بن سليمان 1275
### $$ الحرة الصليحية
# (444 - 532 ه ms0403 = 1052 - 1138 م) أروى بنت أحمد بن جعفر بن موسى الصليحي، السيدة الحرة، وتنعت بالحرة الكاملة
~~وبلقيس الصغرى: ملكة حازمة مدبرة يمانية. ولدت في (حراز) باليمن، ونشأت في
~~حجر أسماء بنت شهاب (أم المكرم الصليحي أحمد بن علي) وتزوجها المكرم، وفلج،
~~ففوض إليها الأمور، فاتخذت لها حصنا بذي جبلة كانت تقيم به شهورا من كل
~~سنة، وقامت بتدبير المملكة والحروب إلى أن مات المكرم (سنة 484 ه وخلفه ابن
~~عمه (سبأ بن أحمد) فاستمرت في الحكم، ترفع اليها الرقاع ويجتمع عندها
~~الوزراء وتحكم من وراء حجاب. وكان PageV01P289
# يدعى لها على منابر اليمن، فيخطب أولا للمستنصر (الفاطمي) ثم للصليحي ثم
~~للحرة، فيقال: اللهم أدم أيام الحرة الكاملة السيدة كافلة المؤمنين إلخ.
~~قال الذهبي: لما هلك المكرم الصليحي وقد عهد بالملك إلى ابن عمه (سبأ) كتب
~~خليفة مصر إلى الحرة: قد زوجتك بأمير الأمراء سبإ، على مائة ألف دينار.
~~ومات سبأ سنة 492 وضعف ملك الصليحيين، فتحصنت بذي جبلة واستولت على ما حوله
~~من الأعمال والحصون وأقامت لها وزراء وعمالا. وامتدت أيامها بعد
# ذلك أربعين سنة. وهي التي دبرت في سنة 481 ه (أو 479) قتل سعيد الأحول
~~أحد قاتلي علي بن محمد الصليحي، والد زوجها. ويقول أحد العلماء
~~بالإسماعيلية ومذهبهم إنها (تعد من زعماء الاسماعيلين) توفيت بذي جبلة
~~ودفنت في جامعها وهو من بنائها. ولها مآثر وسبل وأوقاف.
# وهي من أواخر ملوك الصليحيين (1) . PageV01P290
### $$ أروى
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م) أروى
# بنت الحارث بن عبد المطلب القرشية: صحابية اشتهرت بالفصاحة. عاشت إلى زمن
~~معاوية بن أبي سفيان، وكان مقامها بالمدينة، فوفدت عليه إلى دمشق وهي عجوز،
~~فعاقبته على خصومته لعلي بن أبي طالب (ابن عمها) وفاخرته ببني هاشم وفضلتهم
~~على بني أمية، فاعترضها عمرو بن العاص فعيرته بنسبه، وتكلم مروان فأفحمته،
~~فاعتذر لها معاوية عنهما وسألها عن حاجتها فقالت: مالي إليك حاجة! وقامت
~~فخرجت، فقال معاوية لأصحابه: والله لو كلمها من في مجلسي جميعا لأجابت كل
~~واحد بغير ما تجيب ms0404 به الآخر! وإن نساء بني هاشم لأفصح من رجال غيرهم! وبعث
~~لها قبل رحيلها فأكرمها، وعادت إلى المدينة فتوفيت بها في أيامه (1) .
### $$ أروى
# (000 - نحو 15 ه = 000 - نحو 636 م)
# أروى بنت عبد المطلب بن هاشم القرشية: عمة رسول الله صلى الله على وسلم
~~وإحدى فضليات النساء في الجاهلية والإسلام. كانت راجحة الرأي، تقول الشعر
~~الجيد. أدركت الإسلام فأسلمت، وعمرت إلى خلافة عمر بن الخطاب (2) .
### $ الأرياني = علي بن عبد الله 1331
### $ الأريحاوي = منصور بن محمد 1016؟
### || از
### $ الازجي (الحافظ) = المبارك بن أحمد 549
### $ الأزد
# (000 - 000 = 000 - 000) أزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية: PageV01P290
# جد جاهلي يماني قديم. بنوه أكبر قبيلة في كهلان. يقال له أيضا (الاسد)
~~بالسين الساكنة، والنسبة إليه (أزدي) و (أسدي) بسكون الزاي والسين: وهو
~~بالزاي أفصح: وقيل: بالزاي أكثر وبالسين أفصح. انقسم بنوه إلى ثلاثة أقسام:
~~أزد شنوءة، وأزد السراة، وأزد عمان. ومن سلالته قبائل غسان، وخزاعة، وأسلم،
~~وبارق، وألمع، وآل جفنة، والأنصار كلهم: الأوس والخزرج. وعد الأشرف الرسولي
~~من قبائل الأزد ستا وعشرين قبيلة. اشتهر من أصنامهم في الجاهلية (رئام)
~~واشترك أكثرهم، ومنهم أزد شنوءة، مع الأوس والخزرج في عبادة (مناة) وكانت
~~تلبيتهم إذا حجوا: (لبيك رب الأرباب، تعلم فصل الخطاب، إليك كل مثاب) (1) .
### $ الأزداجي = يحيى بن الفتوح 423
### $ الأزدي (الجاهلي) = حاجز بن عوف
### $ الأزدي = شبيب بن عمرو
### $ الأزدي = ضبيرة 36
### $ الأزدي = عبد الله بن سعد 65
### $ الأزدي = عبد الملك بن المهلب
### $ الأزدي = عبد الرحمن بن يزيد
### $ الأزدي = عبد الجبار بن عبد الرحمن
### $ الأزدي = لوط بن يحيى 157
### $ الأزدي (المؤرخ) = محمد بن عبد الله 165؟
### $ الأزدي (الأعور) = هارون بن موسى 170؟
### $ الأزدي = السيد بن أنس 211
### $ الأزدي = مسلم بن إبراهيم 222
### $ الأزدي (القاضي) = عمر بن محمد 328
### $ الأزدي = يزيد بن محمد 334 PageV01P290
### $ الأزدي = عبيد الله بن محمد 348 الأزدي = يوسف بن عمر 356
### $ الأزدي (أبو الفتح) = محمد بن الحسين 367.
### $ الأزدي = محمد بن الحسين 374
### $ الأزدي (الهروي) = منصور بن محمد 440.
### $ الأزدي = عبد ms0405 الغني بن سعيد 409
### $ الأزدي (صاحب المفيد) = هشام بن عبد الله 606
### $ الأزدي (المهلبي) = أحمد بن علي 644
### $ الأزربيجاني = حبيب بن محمد 1324
### $ ابن الأزرق = نافع بن الأزرق 65
### $ الأزرق (الحافظ) = حماد بن زيد 179
### $ الأزرق (الأنباري) = يوسف بن يعقوب 329.
### $ الأزرق = علي بن أبي بكر 562
### $ ابن الأزرق (الفاروقي) = أحمد بن يوسف 577؟
### $ الأزرق = إبراهيم بن عبد الرحمن 890
### $ ابن الأزرق = عبد الله بن محمد 590
### $ ابن الأزرق = محمد بن علي 896
### $ الأزرق
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الأزرق: جد قديم من أجداد العرب في الجاهلية، يتصل نسبه بالعمالقة (من
~~العرب البائدة) كانت منازل بنيه في الحجاز. وإليهم - في رواية - ينسب
~~الأزرقي صاحب تاريخ مكة (1) .
### $ الأزرقي = محمد بن عبد الله 250
### $ الأزري = كاظم بن محمد 1211
### $ الأزري = عبد الحسين بن يوسف 1374
### $ الإزميري = مصطفى بن عبد الرحمن
### $ الأزنيقي = محمد بن محمد 885
### $ الأزنيقي = عاشق بن قاسم 945
### $ ابن أبي الأزهر = محمد بن أحمد 325 PageV01P291
### $ السمان
# (111 - 203 ه = 729 - 818 م)
# أزهر بن سعد الباهلي بالولاء، أبو بكر، السمان
# : عالم بالحديث، من أهل البصرة. كان يتردد على المنصور العباسي، وله معه أخبار (1) .
### $ الأزهري = محمد بن أحمد 370
### $ الأزهري = محمد بن عبد الله 887؟
### $ الأزهري = عطاء الله بن أحمد 1186؟
### $ الأزهري = حسين بن إبراهيم 1292
### $ الأزهري = خالد بن عبد الله 905
### $ الأزهري = هارون بن عبد الرازق
### $ الأزهري (الصوفي) = مراد بن يوسف 1045؟
### $ الأزهري (الرئيس السوداني) = إسماعيل الأزهري 1389
### $ ابن الأزور = ضرار بن مالك 11
### || اس
### $ أسامة بن زيد
# (7 ق ه - 54 ه = 615 - 674 م)
### $ أسامة بن زيد
# بن حارثة، من كنانة عوف، أبو محمد: صح أبي جليل. ولد بمكة، ونشأ على
~~الإسلام (لأن أباه كان من أول الناس إسلاما) وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يحبه حبا جما وينظر إليه نظره إلى سبطيه الحسن والحسين. وهاجر مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، وأمره رسول الله، قبل أن يبلغ
~~العشرين من عمره، فكان مظفرا موفقا. ولما توفي رسول الله رحل أسامة إلى
~~وادي ms0406 القرى فسكنه، ثم انتقل إلى دمشق في أيام معاوية، فسكن، المزة، وعاد
~~بعد إلى المدينة فأقام إلى أن مات بالجرف، في آخر خلافة معاوية. له في كتب
~~الحديث 128 حديثا.
# وفي تاريخ ابن عساكر إن رسول الله PageV01P291
# استعمل أسامة على جيش فيه أبو بكر وعمر (1) .
### $ ابن منقذ
# (488 - 584 ه = 1095 - 1188 م)
# أسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الكلبي الشيزري،
~~أبو المظفر، مؤيد الدولة: أمير، من أكابر بني منقذ أصحاب قلعة شيزر (بقرب
~~حماة، يسميها الصليبيون) Sizarar ومن العلماء الشجعان. له تصانيف في الأدب
~~والتاريخ، منها (لباب الآداب - ط) و (البديع في نقد الشعر - ط) و (المنازل
~~والديار - ط) و (النوم والأحلام - خ) و (القلاع والحصون) و (أخبار النساء)
~~و (العصا - ط) منتخبات منه. ولد في شيزر، وسكن دمشق، وانتقل إلى مصر (سنة
~~540 ه وقاد عدة حملات على الصليبيين في فلسطين، وعاد إلى دمشق. ثم برحها
~~إلى حصن كيفى فأقام إلى أن ملك السلطان صلاح الدين دمشق، فدعاه السلطان
~~إليه، فأجابه وقد تجاوز الثمانين، فمات في دمشق. وكان مقربا من الملوك
~~والسلاطين. وله (ديوان شعر - ط) وكتب سيرته في جزء سماه (الاعتبار - ط)
~~ترجم إلى الفرنسية والألمانية (2) .
# أبو الأسباط (العباسي) = يعقوب بن إبراهيم نحو 215
# ابن أسباط = حمزة بن أحمد 926 PageV01P291
### $ أسباط بن نصر
# (000 - 170 ه = 000 - 786 م) أسباط بن نصر
# الهمداني الكوفي، أبو يوسف: مفسر، من رجال الحديث. خرج له البخاري في
~~تاريخه، ومسلم والأربعة. وتوقف الإمام أحمد في الرواية عنه (1) .
### $ أسباط بن واصل
# (000 - نحو 138 ه = 000 - نحو 755 م) أسباط بن واصل
# الشيباني: شاعر مخضرم. مدح يزيد بن الوليد الأموي، وعاش إلى أن أدرك أبا
~~جعفر المنصور العباسي ومدحه. وكان قدريا (2) .
### $ الاسبيج أبي = علي بن محمد 535
### $ الإسبيري = محمد بن يوسف 1194
### $ الأستاذ (الحنيفي) = محمد بن سليمان بعد 297.
### $ ابن أستاذ هرمز = الحسين بن أبي جعفر بعد 401
### $ الإستانبولي = أحمد بن عمر 1281
### $ الأسترآبادي = نصر الله بن ms0407 حسن نحو 1255
### $ الأسترآباذي = عبد الله بن محمد 405
### $ الأسترآباذي = محمد بن الحسن 690
### $ الأسترآباذي = الحسن بن محمد 715
### $ الأسترآباذي = محمد بن عبد القاهر 941؟
### $ الأسترآباذي = محمد بن علي 1028
### $ الأسترآباذي = جعفر الأستراباذي 1263
### $ الأستوائي = صاعد بن محمد 432
### $ ابن إسحاق = محمد بن إسحاق 151
### $ أبو إسحاق = محمد عطاء الله 1236
### $ ابن النديم الموصلي
# (155 - 235 ه = 772 - 850 م)
# إسحاق بن إبراهيم بن ميمون التميمي الموصلي، أبو محمد ابن النديم:
~~PageV01P292
# من أشهر ندماء الخلفاء. تفرد بصناعة الغناء، وكان عالما باللغة والموسيقى
~~والتاريخ وعلوم الدين وعلم الكلام، راويا للشعر حافظا للأخبار، شاعرا، له
~~تصانيف، من أفراد الدهر أدبا وظرفا وعلما. فارسي الأصل، مولده ووفاته
~~ببغداد. وعمي قبل موته بسنتين. نادم الرشيد والمأمون والواثق العباسيين.
~~ولما مات نعي إلى المتوكل فقال: ذهب صدر عظيم من جمال الملك وبهائه وزينته.
~~وألف كتبا كثيرة، قال ثعلب: رأيت لإسحاق الموصلي ألف جزء من لغات العرب
~~كلها سماعه. من تصانيفه (كتاب أغانيه) التي غنى بها، و (أخبار عزة الميلاء)
~~و (أغاني معبد) و (أخبار حماد عجرد) و (أخبار ذي الرمة) و (الاختيار من
~~الأغاني) ألفه للواثق، و (مواريث الحكماء) و (جواهر الكلام و (الرقص
~~والزفن) و (الندماء) و (النغم والإيقاع) و (قيان الحجاز) و (النوادر
~~المتخيرة) ولابن بسام الشاعر كتاب (أخبار إسحاق النديم) ومثله للصولي. وفي
~~مجلة المورد (3: 2 ص 226) أن ماجد بن أحمد السامرائي البغدادي، صنف (إسحاق
~~الموصلي، ديوان ودراسة وتحقيق - ط) (1) .
### $ المصعبي
# (000 - 235 ه = 000 - 850 م)
# إسحاق بن إبراهيم بن الحسين بن مصعب، المصعبي
# الخزاعي، أبو الحسن: صاحب الشرطة ببغداد أيام المأمون والمعتصم والواثق
~~والمتوكل. وكان وجيها مقربا من الخلفاء، ذا رأي وشجاعة. استخلفه المأمون
~~على بغداد حين برحها لغزو الروم سنة 215ه وأضاف إليه ولاية السواد
~~PageV01P292
# وحلوان وكور دجلة. وعقد له المعتصم على الجبال سنة 218 وسيره في جيش كبير
~~لقتال أصحاب بابك الخرمي فأوقع بهم في أطراف همذان وعاد ظافرا. وحج سنة 230
~~ه فولي أحداث الموسم. ولما مرض أرسل ms0408 إليه المتوكل ابنه المعتز يعوده، وجزع
~~المتوكل لموته.
# مات في بغداد (1) .
### $ ابن راهويه
# (161 - 238 ه = 778 - 853 م)
# إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي التميمي المروزي، أبو يعقوب ابن راهويه
# : عالم خراسان في عصره. من سكان مرو (قاعدة خراسان) وهو أحد كبار الحفاظ.
~~طاف البلاد لجمع الحديث وأخذ عنه الإمام أحمد ابن حنبل والبخاري ومسلم
~~والترمذي والنسائي وغيرهم. وقيل في سبب تلقيبه (ابن راهويه) أن أباه ولد في
~~طريق مكة فقال أهل مرو: راهويه! أي ولد في الطريق. وكان إسحاق ثقة في
~~الحديث، قال الدرامي: ساد إسحاق أهل المشرق والمغرب بصدقة. وقال فيه الخطيب
~~البغدادي: اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد، ورحل إلى
~~العراق والحجاز والشام واليمن. وله تصانيف، منها (المسند - خ) الجزء الرابع
~~منه، في دار الكتب. استوطن نيسابور وتوفي بها (2) .
### $ الختلي
# (203؟ - 283 ه = 818 - 896 م)
# إسحاق بن إبراهيم بن سنين أبو القاسم الختلي
# : PageV01P292
# من رجال الحديث. نسبته الى (ختلان) قرب سمرقند. له (الديباج في الحديث -
~~خ) في الظاهرية (1) .
### $ الوزدولي
# (000 - 295 ه = 000 - 908 م)
# إسحاق بن إبراهيم بن موسى الجرجاني العصار الوزدولي
# : من حفاظ الحديث. نسبته إلى (وزدول) من قرى جرجان. له (مسند) (2) .
### $ المجنيقي
# (000 - 304 ه = 000 - 916 م)
# إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي الوراق، أبو يعقوب، المعروف
~~بالمنجنيقي: حافظ ثقة.
# بغدادي الأصل، استوطن مصر ومات فيها. له في الحديث كتاب (ما رواه الكبار
~~عن الصغار والآباء عن الأبناء) (3) .
### $ الشاشي
# (000 - 325 ه = 000 - 937 م)
# إسحاق بن إبراهيم، أبو يعقوب الخراساني الشاشي
# : فقيه الحنفية في زمانه. نسبته إلى الشاش (مدينة، وراء نهر سيحون) انتقل
~~منها إلى مصر، وولي القضاء في بعض أعمالها، وتوفي بها.
# له كتاب (أصول الفقه - ط) يعرف بأصول الشاشي (4) .
### $ الفارابي
# (000 - نحو 350 ه = 000 - نحو 961 م)
# إسحاق بن إبراهيم بن الحسين الفارابي، أبو إبراهيم، أديب، غزير مادة
~~العلم، من أهل فاراب (وراء نهر سيحون) PageV01P293
# وهو خال الجوهري صاحب الصحاح. انتقل إلى اليمن، وأقام في زبيد، ms0409 وصنف
~~كتابا سماه (ديوان الأدب - خ) عرفه بقوله: وهو ميزان اللغة ومعيار الكلام.
~~رأيت نسخة منه في خالدية القدس كتبت سنة 588 ه ونسخة أخرى كتبت سنة 611 في
~~حلب، رأيتها في مكتبة مغنيسا (الرقم 2824) وله (درر التيجان - خ) في
~~الجغرافية، بدار الكتب. وهو غيرالفارابي الحكيم (1) .
### $ أبو الجيش
# (000 - 371 ه = 000 - 981 م)
# إسحاق بن إبراهيم بن محمد، من آل زياد بن أبيه: أمير اليمن. كان يخطب
~~لبني العباس.
# ولي بعد وفاة أخيه زياد قريبا من سنة 296ه وخرج عليه عصاة انتزعوا منه
~~بعض ملكه، وطالت مدته كثيرا، واستمر إلى أن مات في زبيد (2) .
### $ القراب
# (325 - 429 ه = 963 - 1038 م)
# إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي ثم الهروي، أبو يعقوب القراب
# : مؤرخ.
# كان محدث هراة. من كتبه (تاريخ وفيات العلماء) من القرن الأول إلى سنة
~~وفاته (3) .
### $ إسحاق المؤمني
# (000 - 674 ه = 000 - 1275 م)
# إسحاق بن إبراهيم بن يوسف بن عبد المؤمن الكومي: آخر ملوك بني عبد المؤمن
~~(الموحدين) بمراكش. بايعه PageV01P293
# بقايا الموحدين في (تينملل) بعد أن هزمهم السلطان يعقوب بن عبد الحق
~~المريني من مراكش سنة 668ه فأقام في تينملل إلى أن قبض عليه فيها وجئ به مع
~~جماعة من قومه إلى السلطان
# يعقوب، فقتلوا جميعا بمدينة فاس. وبمقتله انقرضت دولة (الموحدين) بني عبد
~~المؤمن في المغرب الأقصى (1) .
### $ التدمري
# (000 - 833 ه = 1430 000 م)
# إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن محمد ابن كامل التدمري
# : فاضل، من الشافعية. كان خطيب مقام الخليل (بفلسطين) له (مثير الغرام
~~إلى زيارة الخليل عليه السلام - خ) في صوفيا (الرقم 1146) في 124 ورقة،
~~والقاهرة (2) .
### $ السجستاني
# (271 - 331 ه = 884 - 943 م)
# إسحاق بن أحمد السجزي، أو السجستاني
# ، أبو يعقوب: من علماء الإسماعيلية ودعاتهم. يماني.
# اشتهر في سجستان. وقتل في تركستان. له تصانيف، منها (الينابيع) قالوا إنه
~~أهم كتبهم (3) .
### $ الأب أرملة
# (1297 - 1374 ه = 1879 - 1954 م)
# إسحاق أرملة، من رهبان السريان الكاثوليك: باحث سرياني الأصل. له كتابات
~~في الصحف ms0410 والمجلات كالمشرق والبشير وغيرهما. ولد وتعلم في (ماردين) ودخل
~~(دير الشرفة) سنة 1895 وأصبح (كاهنا) سنة 1903 وعاد إلى بلده، فأقام مدة
~~الحرب العامة الأولى ثم استقر في بيروت (سنة 23) وتوفي بها. PageV01P293
# من كتبه المطبوعة: (الحروب الصليبية في الآثار السريانية) و (الطرفة في
~~مخطوطات دير الشرفة) فهرست لها، و (نصارى غسان والسريان) و (الرتب
~~الكهنوتية في الطائفتين المارونية والسريانية) و (أسرة آل طرزي) و (أنباء
~~الزمان في جثالقة المشرق ومفارنة السريان) و (القصارى في نكبات النصارى)
~~(1) .
### $ العدوي
# (000 - 287 ه = 000 - 900 م)
# إسحاق بن أيوب بن أحمد بن عمر بن الخطاب التغلبي العدوي
# ، من عدي ربيعة: أمير من القادة.
# من بيت ولاية ورياسة في الموصل. وليها سنة 260 ه وأهلها في فتنة، فقاتلوه
~~وأخرجوه.
# ثم استقر أميرا على ديار ربيعة (من بلاد الجزيرة) في عصر المعتضد بالله
~~العباسي، إلى أن توفي (2) .
### $ أبو حذيفة
# (000 - 206 ه = 000 - 821 م)
# إسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم الهاشمي بالولاء، أبو حذيفة
# البخاري: مؤرخ.
# ولد ببلخ واستوطن بخارى. واشتغل بالحديث فوصم بالكذب. استقدمه هارون
~~الرشيد إلى بغداد، فحدث بها. وعاد إلى بخارى فتوفي فيها. له كتاب (المبتدإ
~~- خ) الجزء الرابع منه، في المجموع 71 بالظاهرية، صنفه في بدء الخلق، وكتاب
~~في (الفتوح) (3) .
### $ الولوالجي
# (000 - 710 ه = 000 - 1310 م)
# إسحاق بن أبي بكر، أبو المكارم، ظهير الدين الولوالجي
# : PageV01P294
# فقيه حنفي. من أهل (ولوالج) وراء بلخ. له (الفتاوى الولوالجية - خ)
~~الثالث منه، فقه. في أوقاف بغداد (1) .
### $ التنوخي
# (164 - 252 ه = 780 - 866 م)
# إسحاق بن بهلول بن حسان التنوخي
# الأنباري: فقيه حنفي، من رجال الحديث. من بيت وجاهة في الأنبار. رحل في
~~طلب الحديث إلى بغداد والكوفة والبصرة والحجاز. له (المتضاد) في الفقه،
~~وكتب في (القراآت) و (مسند) . كبير. استدعاه المتوكل العباسي إليه وسمع منه
~~ببغداد وأكرمه. مات بالأنبار (2) .
### $ الخريمي
# (000 - 212 ه = 000 - 827 م)
# إسحاق بن حسان بن قوهي، أبو يعقوب الخريمي
# : شاعر مطبوع، وصفه أبو حاتم ms0411 السجستاني بأشعر المولدين. خراساني الأصل من
~~أبناء السغد. ولد في الجزيرة الفراتية، وسكن بغداد.
# واتصل بخريم (الناعم) فنسب إليه، أو كان اتصاله بابنه عثمان بن خريم. ثم
~~اتصل بمحمد بن منصور بن زياد كاتب البرامكة. ومدحه. ورثاه بعد موته. وأدركه
~~الجاحظ وسمع منه.
# وعمي قبل وفاته. وهو صاحب (الرائية) في وصف الفتنة بين الأمين والمأمون،
~~يقول فيها:
# (يا بؤس بغداد دار مملكة ... دارت على أهلها دوائرها)
# وهي في 135 بيتا أوردها (الطبري) في تاريخه، كلها. وجمع معاصرانا على
~~PageV01P294
# جواد الطاهر ومحمد جبار المعيبد، ما ظفرا به من الشعر الخريمي، في (ديوان
~~- ط) (1) .
### $ التوقادي
# (000 - نحو 1100 ه = 000 - نحو 1688 م)
# إسحاق بن حسن الزنجاني ثم التوقادي
# : مشارك في العلوم. حنفي رومي. له كتب، منها (شرح جلاء القلوب - خ)
~~للبركلي، تصوف. في الأزهرية، و (حاشية على رسالة الأسطرلاب) للمارديني
~~(منظومة في العقائد) (2) .
### $ ابن حنين
# (215 - 298 ه = 830 - 910 م)
# إسحاق بن حنين بن إسحاق العبادي: طبيب مترجم أفاد العربية بما نقله إليها
~~من كتب الحكمة وشروحها. خدم بعض الخلفاء من بني العباس، وألف كتبا كثيرة،
~~منها (الأدوية المفردة) و (اختصار كتاب أقليدس) و (آداب الفلاسفة ونوادرهم)
~~و (تاريخ الأطباء) ومما ترجمه (كليات أرسطاطاليس - ط) وقد ترجم إلى
~~اللاتينية و (شرح مقالات أرسطو في علم النفس - خ) من تأليف تامسطيوس، في
~~خزانة القرويين بفاس الرقم 3154 و (عنصر الموسيقى - خ) رسالة ذكرت في مجلة
~~معهد المخطوطات (4: 41) . وكان عارفا باليونانية والسريانية، فصيحا
~~بالعربية. ولد ومات في بغداد وفلج في آخر عمره (3) . PageV01P294
### $ ابن الطيب
# (000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م)
# إسحاق بن خلف، المعروف بابن الطبيب: طنبوري، له (شعر مدون) كان في منشأه
~~من أهل الفتوة ومعاشرة الشطار. وحبس في جناية، فقال الشعر في السجن، وترقى
~~في ذلك حتى مدح الملوك، ودون شعره. ولم يزل على رسم الفتوة وضرب الطنبور
~~إلى أن توفي (1) .
### $ القيني
# (000 - 368 ه = 000 - 978 م)
# إسحاق بن سلمة بن وليد بن زيد بن أسد، أبو ms0412 عبد الحميد القيني
# : مؤرخ. قال الحميدي: له كتاب يشتمل على أجزاء كثيرة في (أخبار رية) من
~~بلاد الأندلس، وحصونها وولاتها وحروبها وفقهائها وشعرائها. وقال ياقوت: جمع
~~كتابا في (أخبار أهل الأندلس) أمره بجمعه المستنصر (2) .
### $ إسحاق بن سليمان
# (000 - بعد 178 ه = 000 - بعد 794 م) إسحاق بن سليمان
# بن علي بن عبد الله بن عباس، الهاشمي العباسي: من أمراء الدولة العباسية.
# ولي إمرة المدينة سنة 170 للرشيد، ثم ولي السند ومكران سنة 174 وولي
~~الإمارة بمصر سنة 177 فاستمر سنة وأياما وصرف عنها، فتوجه إلى الرشيد (3) .
### $ ابن عبد الرحمن
# (1276 - 1319 ه = 1859 - 1901 م)
# إسحاق بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب: متأدب متفقه حنبلي من
~~أهل نجد من بيت الشيخ. PageV01P295
# مولده ووفاته في الرياض. سافر إلى مصر وجاور بالأزهر مدة قصيرة ورحل إلى
~~الهند في طلب الحديث (سنة 1309) وأقام في دلهي مدة وحصل على إجازات في
~~الحديث والتفسير من علمائها ومن علماء بهوبال وحيدر آباد. وعاد إلى مكة.
~~وجلس للتدريس والإفادة في الرياض (1315) إلى أن توفي. له تآليف صغيرة، منها
~~(الجوابات السمعية في الرد على الأسئلة الروافية - خ) ومختصرفي (تبرئة شيخ
~~الإسلام ابن عبد الوهاب مما رماه به أهل الافك) و (كتاب في مسائله) قال صاح
~~بالتذكرة: ومصنفات هذا الشيخ موجودة الآن عند أتباعه وهي أشهر من نار على
# علم (1) .
### $ السقاف
# (000 - 1272 ه = 000 - 1855 م)
# إسحاق بن عقيل بن عمر السقاف
# العلوي المكي: فاضل، له اشتغال بالتأريخ. من فقهاء الحنفية.
# من أهل مكة. له (تعطير الكون في التعريف بذوي عون) وكانوا من أشراف مكة،
~~و (البراهين الحاسمة الشقاق - خ) بدار الكتب، في عصمة الأنبياء (2) .
### $ ابن تاشفين
# (000 - 542 ه = 000 - 1147 م)
# إسحاق بن علي بن يوسف بن تاشفين اللمتوني: آخر ملوك دولة الملثمين
~~بالمغرب الأقصى.
# كان صبيا في أيام أخيه أمير المسلمين تاشفين بن علي، واضطر تاشفين أن
~~يخرج من مراكش (العاصمة) لصد عبد المؤمن بن علي الكومي، فقدم أهل مراكش
~~إسحاق ms0413 (صاحب الترجمة) نائبا عن أخيه (سنة 537) وقتل تاشفين (سنة 539) فبايع
~~أهل مراكش لإسحاق PageV01P295
# - صغيرا - وحصنوا بلدهم، وشغل عبد المؤمن بفتح تلمسان وفاس، ثم أراد دخول
~~مراكش (سنة 541) فمنعه أهلها، وأميرهم إسحاق، فحاصروها أحد عشر شهرا
~~واستولى عليها، وأخرج إليه إسحاق فدفعه إلى بعض رجاله فقتلوه، وانقرضت به
~~دولة الملثمين (1) .
### $ ابن عمران
# (000 - 294 ه = 000 - 907 م)
# إسحاق بن عمران: طبيب بغدادي الولادة والمنشأ، مسلم النحلة. احترف الطب
~~واشتهر. ودعي إلى افريقية فجاءها سنة 264 قال ابن جلجل: وبه ظهر الطب
~~بالمغرب وعرفت الفلسفة.
# وألف للأمراء الأغالبة عدة كتب بقي منها كتاب (المالنخوليا) Melencolia
~~في أمراض الوسواس، منه نسخة في مكتبة مونيخ (بالمانيا) قتله زيادة الله بن
~~الأغلب في خبر طويل (2) .
### $ إسحاق الأحمر
# (000 - 286 ه = 000 - 899 م)
# إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان النخعي، أبو يعقوب، الملقب بالأحمر: رأس
~~الطائفة (الإسحاقية) وإليه نسبتهم. وكانوا بالمدائن، على نحلة (النصيرية)
~~يؤلهون علي بن أبي طالب ويزعمون أنه ظهر في الحسن ثم في الحسين، وأنه هو
~~الذي بعث محمدا! وكان إسحاق يطلي بصره بما يغيره فسمي (الأحمر) وقيل: لبرص
~~فيه. واتبعه خلق. ذكره الذهبي في رجال الحديث، وقال: كذاب، من الغلاة، خبيث
~~المذهب، عمل كتابا في (التوحيد) سماه (الصراط) أتى فيه بزندقة وقرمطة. وهو
~~من أهل الكوفة (3) . PageV01P295
### $ ابن أسيد
# (000 - 312 ه = 000 - 924 م)
# إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن حكيم ابن أسيد
# : عالم بالحديث، ثقة، من أهل أصبهان. أخذ عن شيوخ عصره في الشام والحجاز
~~والعراق، وصنف كتاب (الشيوخ) (1) .
### $ النهرجوري
# (000 - 330 ه = 000 - 941 م)
# إسحاق بن محمد النهرجوري
# ، أبو يعقوب: من علماء الصوفية. نسبته إلى نهر جور (قرية بالقرب من
~~الأهواز) رحل إلى الحجاز، وأقام مجاورا بالحرم سنين كثيرة ومات بمكة. من
~~كلامه: الصدق موافقة الحق في السر والعلانية. وحقيقة الصدق القول بالحق في
~~مواطن الهلكة. وقال في مجلس وعظ: أعرف الناس بالله أشدهم تحيرا فيه (2) .
### $ السمرقندي
# (000 - 345 ه = 000 - 956 م)
# إسحاق بن محمد ms0414 بن إسماعيل، أبو القاسم، الحكيم السمرقندي
# : قاض حنفي. من كتبه (الصحائف الإلهية - خ) في الأزهرية، و (السواد
~~الأعظم - ط) في التوحيد (3) .
### $ ابن غانية
# (000 - 579 ه = 000 - 1183 م)
# إسحاق بن محمد بن علي بن يوسف المسوفي، أبو إبراهيم، المعروف كأسلافه بابن غانية
# ، وهي جدته لأبيه: صاحب الجزائر الشرقية في الأندلس، وتسمى جزائر
~~الباليار (Iles Baleares) PageV01P296
# وعاصمتها ميورقة. تولاها مستقلا بعد وفاة أبيه سنة 546 ه (وكانت ولاية
~~العهد لأخ له أكبر منه اسمه عبد الله، فقتله إسحاق في حياة أبيه، وقيل بعد
~~وفاته) وانتظم له الأمر، فجرى على طريقة الملوك وأنشأ جيشا وأسطولا، لغزو
~~الروم ودفع غزاتهم. وكانت له في كل سنة رحلتان إلى ديارهم، يغنم ويسبي
~~ويعود ظافرا. وبالغ في مجاملة (الموحدين) بني عبد المؤمن، فكان يهاديهم
~~ببعض ما يغنم ليشغلهم عنه، وهم يدعونه الى الدخول في طاعتهم والدعاء لهم
~~على المنابر، ويعدهم ولا يفعل، إلى أن استشهد في بلاد الروم غازيا، وقيل:
~~أصيب بطعنة في حلقه، فحمل وهو حي فمات في قصره (1) .
### $ العكي
# (1014 - 1096 ه = 1605 - 1685 م)
# إسحاق بن محمد بن إبراهيم، العكي
# العدناني الصريفي الذوالي اليمني الزبيدي: قاضي زبيد وأحد فضلاء اليمن.
~~كان متمكنا من علوم الفقه والحديث. له مؤلفات منها (الحاشية الأنيقة على
~~مسائل المنهاج الدقيقة) وله نظم. مولده ووفاته في زبيد (2) .
### $ العبدي
# (1050 - 1115 ه = 1640 - 1703 م)
# إسحاق بن محمد بن قاسم العبدي
# : فاضل يماني، مولده ومنشأه بصعدة. رحل إلى الحجاز والهند، واستوزره
~~المهدي محمد بن أحمد، ثم ولي القضاء، ورحل إلى أبي عريش (من أعمال تهامة)
~~فتوفي فيها. من كتبه (الاحتراس) مجلدان، في الرد على منتقد لكتاب الأساس
~~للإمام القاسم بن محمد، في العقيدة (3) . PageV01P296
### $ ابن محمش
# (000 - 383 ه = 000 - 993 م)
# إسحاق بن محمش، أبو يعقوب: واعظ، كان من أصحاب محمد بن كرام (إمام
~~الكرامية) أسلم على يده من أهل الكتابين والمجوس نحو خمسة آلاف، ما بين رجل
~~وامرأة. وانتهت إليه رياسة الكرامية في بلده نيسابور. ومات فيها. وعلماء ms0415
~~الحديث يقولون إنه كان يضع الحديث على مذهب الكرامية. وله تصنيف في (فضائل
~~محمد بن كرام) (1) .
### $ الشيباني
# (94 - 206 ه = 713 - 821 م)
# إسحاق بن مرار الشيباني
# بالولاء، أبو عمرو: لغوي أديب، من رمادة الكوفة. سكن بغداد ومات بها.
~~أصله من الموالي. جاور بني شيبان وأدب بعض أولادهم فنسب إليهم. وجمع أشعار
~~نيف وثمانين قبيلة من العرب ودونها، وكان كلما عمل منها قبيلة أخرجها إلى
~~الناس في (مجلد) وجعلها في مسجد الكوفة. وأخذ عنه جماعة كبار منهم أحمد بن
~~حنبل: كان يلزم مجالسه ويكتب أماليه. ومن تصانيفه (كتاب اللغات) و (كتاب
~~الخيل) و (النوادر) المعروف ب (كتاب الجيم - خ) في الاسكوريال، و (غريب
~~الحديث) (2) . PageV01P296
### $ الكوسج
# (000 - 251 ه = 000 - 865 م)
# إسحاق بن منصور بن بهرام، أبو يعقوب المروزي، المعروف ب الكوسج
# : فقيه حنبلي، من رجال الحديث. ولد بمرو. ورحل إلى العراق والحجاز
~~والشام، واستوطن نيسابور وتوفي بها. له (المسائل - خ) في الفقه، دونها عن
~~الإمام أحمد (1) .
### $ إسحاق بن يحيى
# (000 - 237 ه = 000 - 851 م)
# إسحاق بن يحيى بن معاذ: وال، من كبار القادة في العصر العباسي: ولي دمشق
~~في أيام المأمون والمعتصم والواثق، ثم ولاه المتوكل إمرة مصر في أواخر سنة
~~235 فقدم إليها وأحبه أهلها.
# وكان جوادا عاقلا حسن التدبير والسياسة، شجاعا محبا للأدب، مدحه كثير من
~~الشعراء.
# وأمره المنتصر (العباسي) بإخراج العلويين من مصر، فأخرجهم بلطف ورعاية،
~~فساء المنتصر
# ذلك، فعزله سنة 236 قبل أن يكمل العام بمصر، فأقام فيها، وتوفي في العام
~~التالي (2) .
### $ ابن المتوكل
# (1111 - 1173 ه = 1700 - 1760 م)
# إسحاق بن يوسف بن المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم الحسني: فاضل، من
~~نبلاء اليمن.
# مولده ووفاته بصنعاء. له (الثغر الباسم) في تراجم أعيان عصره من آل
~~القاسم وغيرهم، و (الوجه الحسن - ط) رسالة أنكر فيها على من عادى علم السنة
~~من المتفقهة. ومن عادى الفقه من أهل السنة، و (تفريج الكروب - خ) مجلدان،
~~في الفضائل، رتبه على حروف المعجم، و (التفكيك لعقود التشكيك ms0416 - خ)
~~PageV01P297
# في التيمورية. وكان داعيا إلى السنة منصفا لا يتعصب لمذهبه (الزيدي) وله
~~شعر جمع في (ديوان) (1) .
### $ الإسحاقي = محمد بن عبد المعطي 1060
### $ الأسد = الأزد
### $ أبو الأسد (الحماني) = نباتة بن عبد الله، نحو 220
### $ أسد الدولة = صالح بن مرداس 420
### $ أسد الدولة = عطية بن صالح 465
### $ الأسد الرسولي = محمد بن الحسن 677
### $ الأسد الرهيص = وزر بن جابر
### $ أسد رستم
# (1315 - 1385 ه = 1897 - 1965 م)
# أسد بن جبرائيل رستم مجاعص، الدكتور بالفلسفة: مؤرخ لبناني من العلماء
~~بالوثائق.
# مولده ومدفنه في الشوير. تعلم في المدرسة (الجامعة) الأميركية ببيروت
~~وتخرج بجامعة شيكاغو، وعاد فعين أستاذا مساعدا بالجامعة الأميركية (سنة
~~1923) فأستاذا للتاريخ الشرقي (1927) وجمع لمكتبتها مجموعة كبيرة من
~~الوثائق السياسية والاجتماعية والاقتصادية عن الأقطار الشامية في عهد
~~الحكومة المصرية PageV01P297
# ونشر منها خمسة مجلدات ضخمة وبقي مخطوطا ثلاثة غيرها. وعهدت إليه وزارة
~~المعارف اللبنانية بالبحث عن آثار لبنان الخطية الحديثة بالاشتراك مع فؤاد
~~أفرام البستاني، فنشرا (تاريخ لبنان في عهد الأمراء الشهابيين) للأمير حيدر
~~الشهابي، وتابعا العمل معا في نشر مخطوطات أخرى. وبلغ ما أصدره منفردا
~~وبالاشتراك مع البستاني نحو 30 مؤلفا، منها (وثيقة الدزدار وقضية البراق -
~~ط) و (معجم عربي يوناني - خ) لم يكمل، وكتاب عن (مصطلح التأريخ - ط) و
~~(كنيسة انطاكية العظمى - ط) ثلاثة أجزاء، و (قلعة طرابلس الشام - ط) و
~~(مذكرات عن عكا ورسومها في عهد إبراهيم باشا - ط) و (الروم - ط) مجلدان، و
~~(آراء وأبحاث - ط) وتوفي ببيروت (1) .
### $ أسد بن خزيمة
# (000 - 000 = 000 - 000) أسد بن خزيمة
# بن مدركة بن إلياس، من مضر: جد جاهلي ينسب إليه بعض الأسديين، وكانت
~~بلادهم في نجد ثم تفرقوا وتكاثروا في شمال شبه الجزيرة، وراء جبال شمر.
~~ونزل جماعات منهم بين البصرة والكوفة. وفي الكوفة نفسها، في حي خاص بهم،
~~وقطن آخرون منهم بلدة (سطيف) غربي القيروان، في إفريقية. وكانت منهم فرق في
~~جيوش علي والحسين والمختار والمهلب وابنه يزيد. وأتى المستشرق ركندورف
~~Reckendorf على ذكر كثير من منازلهم وجانب مستوفى من تاريخهم (2) .
~~PageV01P297
### $ أسد ms0417 بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان: جد جاهلي قديم، من العدنانية.
~~تفرع نسله عن بنيه (جديلة) و (عنزة) و (عميرة) ونشأ من هؤلاء قبائل كثيرة
~~ذكر النسابون بعض المتأخرين منها.
# وأكثر ما يقال لمن ينسب الى أسد بن ربيعة (الربعي) بفتح الراء والباء (1)
~~.
### $ ابن سامان
# (000 - نحو 192 ه = 000 - نحو 808 م)
# أسد بن سامان بن حيا، ينسب إلى الأكاسرة: رأس الدولة السامانية ((Les
~~Samanides فيما وراء النهر. كان أبوه (سامان) من رجال أبي مسلم الخراساني،
~~وحسن بلاؤه في قيام الدولة العباسية، وكذلك ابنه (أسد) وهما من أهل خراسان.
~~وتوفي أسد في خلافة الرشيد، وكان له أربعة أبناء: نوح، وأحمد، ويحيى،
~~وإلياس. ولما ولي المأمون عرف لهم حق سلفهم، فأقطعهم سمرقند وفرعانة والشاش
~~وهراة، سنة 204 ه ودامت دولة بني سامان إلى سنة 395 ه (2) .
### $ أسد السنة = أسد بن موسى 212
### $ أسد بن عبد العزى
# (000 - 000 = 000 - 000) أسد بن عبد العزى
# بن قصي: من أجداد العرب في الجاهلية. بنوه حي كبير من قريش، منهم حكيم بن
~~حزام الصح أبي وخديجة (أم المؤمنين) وورقة بن نوفل. وكانت تلبية (بني أسد)
~~في الجاهلية إذا PageV01P298
# حجوا: (لبيك اللهم لبيك، يا رب أقبلت بنو أسد، أهل الوفاء والجلد، إليك)
~~.ولابن السائب الكلبي النسابة كتاب (أخبار أسد بن عبد العزى) وقال ابن حزم:
~~لا عقب لعبد العزى إلا من أسد هذا (1) .
### $ القسري
# (000 - 120 ه = 000 - 738 م)
# أسد بن عبد الله القسري
# البجلي: أمير، من الأجواد الشجعان. ولد ونشأ في دمشق.
# وولاه أخوه (خالد بن عبد الله) خراسان سنة 108 ه فأقام فيها زمنا، وجدد
~~بناء بلخ وأنزل بها جيشه، ثم اختارها لإقامته. وكان دهاقنة الفرس راضين عنه
~~وعن حكمه، وأسلم على يديه سامان (جد السامانيين) وسمى ابنه أسدا، على اسمه.
~~وفي أيام جاشت الترك بخراسان (سنة 117 ه وأغاروا حتى أتوا مرو الروذ، فسار
~~إليهم أسد، فكانت له معهم وقائع انتهت بهزيمتهم.
# توفي ms0418 في بلخ (2) .
### $ أسد بن عمرو
# (000 - 188 ه = 000 - 804 م) أسد بن عمرو
# بن عامر القشيري البجلي، أبو المنذر: قاض من أهل الكوفة، من اصحاب الكمام
~~أبي حنيفة. وهو أول من كتب كتب أبي حنيفة. ولي القضاء بواسط ثم ببغداد، وحج
~~مع هارون الرشيد (3) .
### $ أسد بن الفرات
# (142 - 213 ه = 759 - 828 م) أسد بن الفرات
# بن سنان مولى بني سليم، أبو عبد الله: PageV01P298
# قاضي القيروان وأحد القادة الفاتحين. أصله من خراسان.
# ولد بحران (أو بنجران) ورحل أبوه إلى القيروان، في جيش الأشعث، فأخذه معه
~~وهو طفل، فنشأ بها ثم بتونس. ورحل إلى المشرق في طلب الحديث (سنة 172 ه ثم
~~ولي قضاء القيروان (سنة 204 ه وكان شجاعا حازما صاحب رأي. واستعمله زيادة
~~الله الأغلبي على جيشه وأسطوله ووجهه لفتح جزيرة صقلية (سنة 212 ه فهاجمها
~~بعشرة آلاف، ودخلها فاتحا، قال ابن ناجي: وهو أول من فتح صقلية. وتوفي من
~~جراحات أصابته وهو محاصر سرقوسة برا وبحرا.
# وهو مصنف (الأسدية) في فقه المالكية (1) .
### $ أسد السنة
# (132 - 212 ه = 750 - 827 م)
# أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الأموي: من حفاظ
~~الحديث له تصانيف. نزل مصر وأقام فيها. قال البخاري: هو مشهور الحديث. وقال
~~النسائي: ثقة ولو لم يصنف كان خيرا له. وقال ابن حجر: صنف في (فضائل
~~الشيخين) (2) .
### $ ابن ناعصة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# أسد بن ناعصة بن عمرو التنوخي: شاعر جاهلي. كان أهل بيته على النصرانية.
# قال الآمدي: له في اشعاره الفاظ غريبة وحشية. وكان يدعي أنه قاتل عنترة
~~العبسي (3) . PageV01P298
### $ أسد بن وبرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# أسد بن وبرة بن تغلب، من قضاعة: جد جاهلي، يرتفع نسبه إلى حمير، من
~~قحطان. ممن ينسب إليه (بنو القين) و (بنو حكم) و (بنو فارج) (1) .
### $ الأسدي = حارثة بن عمرو
### $ الأسدي = حذلم بن فقعس
### $ الأسدي = طليحة بن خويلد
### $ الأسدي = الكميت بن زيد 136
### $ الأسدي = عبيد الله بن محمد 387
### $ الأسدي = محمد بن إبراهيم 500
### $ الأسدي = علوان ms0419 بن علي 528
### $ الأسدي = محمد بن محمد نحو 854
### $ الأسدي = أحمد بن محمد 1066
### $ الأسدي = محمد بن عبد الوهاب 1096؟
### $ الأسدي = خير الدين الأسدي 1392
### $ الأسدية = زينب بنت جحش 20
### $ ابن إسرائيل (الشاعر) = محمد بن سوار 677.
### $ ابن إسرائيل = محمد بن عبد القادر 1015
### $ الأسروشني = محمد بن محمود 632
### $ الاسطرل أبي = أحمد بن محمد 379
### $ الاسطرل أبي = هبة الله بن الحسين 534
### $ بشعلاني
# (1293 - 1373 ه = 1876 - 1954 م)
# إسطفان بشعلاني
# : كاهن، من رجال التربية والتعليم. له علم بالتأريخ. ولد في صليما (من
~~قرى المتن بلبنان) وأنشأ مدرسة في بشعلة. وسيم كاهنا سنة 1898 م، وعمل في
~~الصحافة.
# ونظم مكتبة (المطرانية) ومخطوطاتها، في بيروت. وطبع من كتبه (لبنان ويوسف
~~كرم) و (تاريخ بشعلة وصليما) وبقي مخطوطا من كتبه (تاريخ الأمراء اللمعين)
~~و (مذكرات) وكان مع تأدبه بالعربية، يحسن السريانية والانكليزية (2) .
~~PageV01P299
### $ الدويهي
# (1040 - 1116 ه = 1630 - 1704 م)
# إسطفانوس بن ميخائيل الدويهي
# : بطريرك ماروني، مؤرخ. ولد بإهدن (لبنان) وتعلم في رومة، وأنشأ مدرسة في
~~إهدن. وأقام مدة في حلب. وانتخب بطريركا للموارنة في أنطاكية وسائر المشرق
~~سنة 1670 وألف كتبا، منها (تاريخ الطائفة المارونية - ط) و (تاريخ - خ)
~~مختصر في 191 ورقة من بدء الإسلام إلى سنة وفاته. وألحق به من وفاته 1704 م
# الى 1733 والنسخة في الظاهرية بدمشق (1) .
### $ الأسطواني = محمد سعيد 1230
### $ الأسطواني = حسن بن أحمد 1237
### $ الأسطى = إبراهيم بن عمر 1369
### $ إسعاف النشاشيبي = محمد إسعاف 1367
### $ الأسعد = عبد المحسن بن أسعد 1183
### $ الأسعد = شبيب بن علي 1337
### $ ابن أبي يعفر
# (000 - 332 ه = 000 - 944 م)
# أسعد بن إبراهيم بن أبي يعفر محمد بن يعفر بن إبراهيم الحوالي: زعيم
~~يماني، من الأمراء.
# قاتل القرامطة أيام استيلائهم على اليمن. وانتزع منهم صنعاء. ثم استولوا
~~عليها، فقاتلهم في ذمار، وصالحه أميرهم (علي بن الفضل) فولاه صنعاء، فخطب
~~لعلي بن الفضل وهو مضطغن عليه، ولبس البياض - وكان شعار القرامطة باليمن -
~~وقطع ذكر بني العباس، واطمأنت صنعاء في أيامه، حتى جاءه طبيب من أهل ms0420 بغداد،
~~فأكرمه واتفق معه على قتل علي بن الفضل، فاحتال الطبيب على علي فقتله
~~مسموما. ونهض أشياعه، فقاتلهم أسعد، وظفر بمن لقي منهم.
# ودانت له بلاد اليمن كلها ما عدا PageV01P299
# صعدة، فاستمر من سنة 304 إلى أن توفي بكحلان (1) .
### $ الإربلي
# (000 - بعد 632 ه = 000 - بعد 1235 م)
# أسعد بن إبراهيم بن الحسن بن علي الإربلي، أبو المجد: شاعر كثير المدح
~~للخليفة المستنصر بالله العباسي، في بغداد، وتهنئته بالأعياد والمناسبات.
~~له (ديوان شعر - خ) قطعة من آخره في 67 ورقة (2) .
### $ أسعد طراد
# (1251 - 1309 ه = 1835 - 1891 م)
# أسعد بن إبراهيم طراد: أديب لبناني من أهل بيروت. تعلم بها وعمل بالتجارة
~~في البلاد المصرية، إلى أن توفي بزفتي. له (ديوان شعر - ط) صغير، جمع بعد
~~وفاته. (3)
### $ أسعد الشدودي
# (1241 - 1324 ه = 1826 - 1906 م)
# أسعد بن إبراهيم الشدودي اللبناني البيروتي: رياضي، لبناني مولده بعالية
~~ووفاته ببيروت.
# تولى تدريس الرياضيات في الكلية الأمريكية ببيروت (سنة 1867 م) ثم تدريس
~~العلوم الطبيعية فيها. له كتاب (العروس البديعة في علم الطبيعة - ط)
~~PageV01P299
# و (أرجوزة الحكم - ط) نظم بها أمثال سليمان الحكيم (1) .
### $ أسعد باشا العظم
# (1113 - 1171 ه = 1701 - 1757 م)
# أسعد بن إسماعيل بن إبراهيم العظم: صاحب القصر الأثري المعروف في دمشق،
~~منسوبا إليه.
# ولد وعاش في دمشق. وحذق اللغات الثلاث (حسب التعبير في عصره) : العربية
~~والتركية والفارسية. وتقدم في خدمة الدولة العثمانية إلى أن جعلته واليا
~~على دمشق، ولقب بالوزارة.
# واستمر في الولاية 14 عاما، ونقل إلى أعمال أخرى. وغضبت عليه الدولة
~~فأبعدته إلى روسجق، وقتل في طريقه إليها، بمدينة أنقرة. خلف أبنية وأوقافا
~~كثيرة (2) .
### $ ابن المطران
# (000 - 587 ه = 000 - 1191 م)
# أسعد بن إلياس بن جرجيس، موفق الدين ابن المطران
# : طبيب باحث وجيه. من أهل دمشق، أسلم في أيام صلاح الدين الأيوبي، وعلت
~~مكانته عنده. اجتمعت له خزانة كتب حافلة، وصنف كتبا قيمة منها (بستان
~~الاطبااء وروضة الألباء) بقي منه الجزء الثاني، و (المقالة الناصرية في
# التدابير الصحية - خ) 91 ms0421 ورقة ألفه برسم الملك الناصر صلاح الدين
~~الأيوبي. في مكتبة أحمد الثالث (3) .
### $ ابن بندار اليزدي
# (000 - نحو 580 ه = 000 - نحو 1185 م)
# أسعد بن الحسين بن سعد، ابن بندار، أبو ذر اليزدي: عالم بالقراآت. من أهل
~~PageV01P300
# يزد (بإيران) قرأ بأصبهان وأقام بها مؤذنا في جامعها. من كتبه (غاية
~~المنتهى ونهاية المبتدي) في القراآت، رآه ابن الجزري وأثنى عليه، و
~~(المنتقى) في القراآت العشر (1) .
### $ أسعد المدني
# (1050 - 1116 ه = 1640 - 1705 م)
# أسعد بن حلمي (أبي بكر) الأسكداري الحسيني: فقيه من علماء الحنفية. هو جد
~~بني الأسعد (الأسرة المعروفة في المدينة المنورة) أصله من أسكدار (في
~~تركيا) ومولده ووفاته بالمدينة المنورة. تعلم بها وقام برحلات إلى مصر
~~والشام وبلاد الروم، فأخذ عن علمائها. واشتغل بالتدريس في المسجد النبوي
~~نحو أربعين عاما. وولي الإفتاء بالمدينة. له (الفتاوى الا سعدية في فقه
~~الحنفية - ط) مجلدان، رتبه أحد تلاميذه، على أبواب الفقه (2) .
### $ أسعد خليل داغر
# (000 - 1353 ه = 000 - 1935 م)
# أسعد بن خليل داغر: أديب لبناني. ولد في (كفرشيما) وتعلم في الجامعة
~~الأميركية ببيروت.
# واشتغل بالتدريس في مدرسة للإميركيين باللاذقية، وانتقل إلى مصر فعمل في
~~تحرير (المقطم) عامين، وعين في وكالة حكومة السودان إلى سنة 1924 م وانقطع
~~للأدب. وتوفي بالقاهرة.
# من كتبه (تذكرة الكاتب - ط) و (تاريخ الحرب الكبرى - ط) نظما. وترجم عن
~~الإنكليزية قصصا روائية نشرت في جريدة المقطم وغيرها. وله (مذكرات مدام
~~اسكويث - ط) ترجمه عن
# الانكليزية، و (مذكرات غليوم الثاني - PageV01P300
# ط) مترجم، و (حالة الأمم وبني إسرائيل - ط) و (تاريخ وليم الظافر - ط) و
~~(راسبوتين الراهب المحتال - ط) ونظم كثير جمعه في (ديوان - خ) لا يقل عن 15
~~ألف بيت، وليس بشاعر (1) .
# أسعد الدين = عبد العزيز بن علي 635
### $ ابن زرارة
# (000 - 1 ه = 000 - 622 م)
# أسعد بن زرارة بن عدس النجاري، من الخزرج: أحد الشجعان الأشراف في
~~الجاهلية والإسلام، من سكان المدينة. قدم مكة في عصر النبوة ومعه ذكوان بن
~~عبد قيس فأسلما وعادا إلى المدينة، ms0422 فكانا أول من قدمها بالإسلام. وهو أحد
~~النقباء الاثني عشر، كان نقيب بني النجار. ومات قبل بدر فدفن في البقيع (2)
~~.
# أسعد طلس = محمد أسعد 1379
### $ البارع الزوزني
# (000 - 492 ه = 000 - 1099 م)
# أسعد بن علي بن أحمد، أبو القاسم الزوزني: شاعر، من الكتاب المترسلين،
~~عرف بالبارع.
# أصله من زوزن (بين نيسابور وهراة) أقام مدة في العراق، وعلت له شهرة.
# وسكن نيسابور، توفي PageV01P300
# بها. أورد ياقوت نماذج من شعره، وقال ابن الأثير: له شعر سائر حسن (1) .
# الأسعد المحلي = يعقوب بن إسحاق 605
### $ الكرابيسي
# (000 - 570 ه = 000 - 1174 م)
# أسعد بن محمد بن الحسين، أبو المظفر، جمال الإسلام
### $ الكرابيسي
# النيسابورى: فقيه حنفي أديب.
# من تلاميذ موهوب الجواليقي. نسبته إلى بيع الكرابيس، وهي الثياب. له
~~(الفروق - خ) في دار الكتب، و (الموجز) في الفقه (2) .
### $ أبو الفتوح العجلي
# (515 - 600 ه = 1121 - 1203 م)
# أسعد بن محمود بن خلف الأصبهاني العجلي، منتخب الدين، أبو الفتوح: واعظ.
~~كان شيخ الشافعية بأصبهان، والمعول عليه فيها بالفتوى. وكان زاهدا يأكل من
~~كسب يده: ينسخ الكتب ويبيعها. وترك الوعظ، وألف كتبا، منها (آفات الوعاظ) و
~~(شرح مشكلات الوسيط والوجيز) للغزالي، في فقه الشافعية، منه المجلدان الأول
~~والثاني مخطوطان في دار الكتب، و (شرح الكلمات المشكلة - خ) في 90 ورقة،
~~بخزانة أحمد الثالث في طوبقبو سراي، باستنبول، الرقم 2786 (3) .
~~PageV01P301
### $ أسعد الصاحب
# (1271 - 1347 ه = 1855 - 1928 م)
# أسعد بن محمود الصاحب النقشبندي: متصوف. كردي الأصل، انتقل أسلافه من
~~شهرزور إلى دمشق، فولد وتوفي بها. له رسائل في التصوف، منها (الجواهر
~~المكنونة - ط) و (نور الهداية والعرفان - ط) و (الفيوضات الخالدية - ط)
~~نسبة إلى الشيخ خالد النقشبندي.
# وله كتاب في (رجال الطريقة النقشبندية - ط) (1) .
### $ الظهير العمري
# (000 - بعد 812 ه = 000 - بعد 1401 م)
# أسعد بن مسعود بن يحيى، ظهير الدين العمري. من المشتغلين بالحديث.
# شافعي. له (شرح الأربعين النووية - ط) بتونس. فرغ من تأليفه سنة 812 (2)
~~.
### $ أسعد داغر
# (1303 - 1378 ه = 1886 - 1958 م)
# أسعد بن مفلح ms0423 داغر: كاتب صحفي، PageV01P301
# من طلائع النهضة القومية العربية، ومن مجيدي الترجمة عن الفرنسية. من أهل
~~(تنورين) بلبنان. ولد بها، وتعلم ببيروت، وقصد الآستانة (1907) لدرس
~~الحقوق، فكان فيها من شباب (المنتدى الأدبي) وواصل برسائله جريدة (المقطم)
~~بمصر. وأعلنت الحرب العامة فخشي أذى الاتحاديين، فتسلل الى باخرة حملته إلى
~~مصر. فعمل محررا في المقطم. وحكم عليه العثمانيون بالإعدام (غيابيا) . وذهب
~~بعد الحرب إلى سورية، فأصدر جريدة (العقاب) يومية، وكانت لسان حال الثورة
~~العراقية يومئذ على الانكليز. وخرج من دمشق، ليلة دخول الفرنسيين (1920)
~~فعاد إلى مصر ورأس تحرير القسم الخارجي في جريدة الأهرام، أكثر من ربع قرن.
~~ودعي إلى العمل مديرا لشؤون الصحافة في الأمانة العامة لجامعة الدول
~~العربية، فتولى ذلك بضعة أعوام، انتهت باصداره جريدة (القاهرة) يومية إلى
~~أن توفي. ونقل جثمانه إلى (تنورين) . له كتب، منها (مذكراتي على هامش
~~القضية العربية - ط) و (حضارة العرب - ط) و (ثورة العرب - ط) أخفى اسمه فيه
~~وجعله (بقلم أحد أعضاء الجمعيات العربية) وترجم عن الفرنسية قصصا منها
~~(حياة شاعر - ط) و (الاجنحة الكسيرة - ط) (عمر وجميلة - ط) وفي الكتاب من
~~ظنه هو ومعاصره (أسعد خليل داغر) واحدا، والفارق بينهما أن الأول أسعد ابن
~~خليل (تقدمت ترجمته) وهذا أسعد بن مفلح (1) . وبين أوراقي وصية وجهها
~~المترجم له الي والى الأمير فيصل وشكري القوتلي
# وعبد الرحمن عرام يحثنا فيها على الاهتمام بتربية الشبيبة تربية وطنية
~~قويمة وبمكافحة عيوبها وذلك بظهورنا أمامها بمظهر الكمال في العدل والتضحية
~~ونكران الذات PageV01P301
# وقد كتبت هذه الوصية في القاهرة في 4 ديسمبر 1974.
### $ العظيمي
# (000 - بعد 1290 ه = 000 - بعد 1873 م)
# أسعد بن منصور العظيمي
# : شاعر بيروتي. له (مصباح العصر - ط) في تاريخ طائفة من شعراء مصر وحلب
~~والشام، و (القمر المشرق في بلاد المشرق - ط) ديوان منظوماته، طبعة سنة
~~1290 ه (1) .
### $ الأسعد بن مماتي
# (544 - 606 ه = 1149 - 1209 م)
# أسعد (أبو المكارم) بن مهذب (الملقب بالخطير أبي سعيد) بن مينا بن زكريا،
~~ابن مماتي: وزير أديب. كان ناظر الدواوين ms0424 في الديار المصرية. مولده بمصر
~~ووفاته بحلب. وكان نصرانيا، فأسلم هو وجماعته في ابتداء الدولة الصلاحية.
~~قال القفطي: من أقباط مصر في عصرنا، وكان جده جوهريا، يصبغ البلور صبغة
~~الياقوت فلا يعرفه إلا الخبير بالجواهر. له (قوانين الدواوين - ط) و (نظم
~~سيرة السلطان صلاح الدين) و (نظم كليلة ودمنة) و (ديوان شعر) و (الفاشوش في
~~أحكام قراقوش - ط) وهو ينسب إلى السيوطي، خطأ، و (لطائف الذخيرة وطرائف
~~الجزيرة - خ) استخلصه من ذخيرة ابن بسام، في خزانة ولي الدين باستنبول،
~~الرقم 2636 (2) . PageV01P302
### $ أسعد رستم
# (1287 - 1389 ه = 1870 - 1969 م)
# أسعد بن ميخائيل رستم: شاعر فكاهي. لبناني الأصل. أبوه من الشوير وأمه من
~~زحلة ولد في بعلبك وتنقل في مدارس ابتدائية. ورحل إلى الولايات المتحدة سنة
~~1892 م واستقر بنيويورك، يلقي الخطب في كنائسها عن الشرق وعادات أهله
~~وأديانهم. ثم اشتغل بتجارة السجاد فنجح، وأولع بالشعر وحفظ كثيرا منه، فنمت
~~فيه سجية شعرية في أسلوب فكاهي طريف وأقبلت الصحف على نشر قصائده، وزار
~~لبنان عدة مرات إحداها سنة 1904 حيث مر بمصر وتعرف الى سليم سركيس فقدمه
~~الى إسماعيل صبري وشوقي ومطران وحافظ ولقبه السيد رشيد رضا بشاعر الشعب. له
~~(الرستميات - ط) من نظمه، طبعه سنة 1905 و (ديوان أسعد رستم
# - ط) سنة 1919 (1) .
### $ السلطان أسعد بن وائل
# (000 - 515 ه = 000 - 1121 م)
# أسعد بن وائل بن عيسى الوائلي ثم الكلاعي، من ولد ذي كلاع الحميري:
~~PageV01P302
# سلطان يماني. كان يحكم بلدة (أحاظة) بقرب زبيد. قال الجندي: كان هو وأبوه
~~يؤثران مذهب السنة وعمارة المساجد، وكانت (أحاظة) عامرة في أيامه كثيرة
~~المصادر والموارد. وأبوه السلطان وائل أحد من أسلم من الملوك بعد قتل
~~الصليحي. وتوفي أسعد مقتولا، ودفن بجامع الجعامي (1) .
### $ السنجاري
# (533 - 622 ه = 1139 - 1225 م)
# أسعد بن يحيى بن موسى السنجاري
# ، بهاء الدين: فقيه، غلب عليه الشعر. من أهل سنجار (في الجزيرة، بين دجلة
~~والفرات) مولده ووفاته فيها. له (ديوان شعر) في مجلد كبير، وفي شعره ورقة
~~(2) .
### $ الصيرفي
# (000 ms0425 - 1088 ه = 000 - 1677 م)
# أسعد بن يوسف بن علي، مجد الدين الصيرفي
# البخاري: فقيه حنفي. له (الفتاوي الصيرفية - خ) في أوقاف بغداد (3744)
~~(3) .
### $ الأسعر = مرثد بن الحارث
### $ الإسعردي = محمد بن محمد 656
### $ الإسعردي = عبيد بن محمد 692
### $ الإسعردي = خليل بن حسين 1259
### $ الإسعردية = زينب بنت سليمان 705
### $ إسكندر عمون
# (1292 - 1338 ه = 1857 - 1920 م)
# إسكندر بن أنطون بن يوسف عمون: عالم بالحقوق، له اشتغال بالأدب. ولد في
~~دير القمر (بلبنان) وسكن مصر فتقلب PageV01P302
# في المناصب وولي وكالة المحكمة الأهلية. ثم انصرف إلى المحاماة. ودعي إلى
~~دمشق في عهد حكومتها العربية (سنة 1337 ه فتولى فيها وزارة العدلية، ومرض،
~~فاستقال وعاد إلى القاهرة فتوفي فيها. له مباحث كثيرة وشعر، وترجم عن
~~الفرنسية كتاب (الرحلة العلمية، في قلب الكرة الأرضية - ط) وشارك في ترجمة
~~(تاريخ الجبرتي) من العربية إلى الفرنسية. وكان طيب السيرة، سليم النزعة
~~الوطنية.
### $ شلفون
# (1298 - 1352 ه = 1881 - 1934 م)
# إسكندر بن بطرس شلفون
# : موسيقي لبناني ملحن، من الكتاب. ولد واشتهر بمصر وعلم الموسيقى في بعض
~~مدارسها. وأصدر بها مجلة (روضة البلابل) سنة 1920 م فاستمرت سبع سنين.
~~وأنشأ مدرسة باسم (المعهد الموسيقى المصري) لتعليم الموسيقى والعزف. وترجم
~~قصصا، منها (معبد النيران - ط) عن الإنكليزية، و (مناهل العبرات - ط) عن
~~الفرنسية، و (الموسيقى العربية - ط) الجزء الأول منه، وألف (قاموس الموسيقى
~~- خ) و (مذكرات يومية - خ) وتوفي ببيروت (1) . PageV01P303
### $ البيتجالي
# (1307 - 1393 ه = 1809 - 1973 م)
# إسكندر ابن الخوري جريس يعقوب البيتجالي
# : أديب كاهن أرثوذكسي فلسطيني. من أهل بيت جالا، بجوار بيت لحم. ولد بها
~~وتعلم في كلية البطريركية للروم الكاثوليك في بيروت فتتلمذ بالعربية للشيخ
~~عبد الله البستاني وشغف بالأدب. وعلم العربية والافرنسية في بعض مدارس
~~القدس ودخل في معهد الحقوق. وعين في ديوان المستشار القضائي أيام الاحتلال
~~البريطاني بالقدس. وتوظف قاضيا للصلح الى سنة 1945 وانصرف إلى المحاماة
~~والكتابة والنظم فأصدر عدة كتب مطبوعة، منها (الزفرات) شعر، و (دقات قلب) و
~~(مشاهد الحياة) و (حقائق وعبر) مقالات، ms0426 و (غبريلا الحسناء) جزآن مترجمان عن
~~الفرنسية، قصة، و (العنقود) نظم، و (أدب وطرب) و (نوادر وطرائف) و (الفتاة
~~للفارس) قصة عن الروسية، و (جولة في أميركا اللاتينية) (1) .
### $ إسكندر الرياشي
# (1305 - 1381 ه = 1888 - 1961 م) إسكندر الرياشي
# : صحفي ماجن من الكتاب. من قرية الخنشارة بلبنان تعلم بالكلية الشرقية
~~بزحلة، وأتقن الفرنسية في باريس. وأصدر جريدة البردوني (1911) في زحلة،
~~ورحل إلى نيويورك (1913) فأنشأ جريدة (الوطن الجديد) وعاد إلى لبنان (1914)
~~وعينه الفرنسيون (1920) معاونا لمستشار البقاع ثم استقال. وانتخب نقيبا
~~لصحافة لبنان، أكثر من مرة. وأول ما اشتهر به جريدته (الصحافي التائه)
~~أصدرها أسبوعية في المهجر الأميركي. ومات ببيروت، ودفن في الخنشارة.
# له كتب مطبوعة، منها PageV01P303
# (سيف الدولة) قصة، ترجمها عن الفرنسية، و (مذكرات ايليد دور، قصة ذات
~~فضائح) عن الإنكليزية، و (أهل الغرام) و (عصابات الغرام) و (نساء من لبنان)
~~و (رؤساء لبنان كما عرفتهم) (1) .
### $ العازار
# (1272 - 1334 ه = 1855 - 1916 م)
# إسكندر العازار: كاتب، له نظم. من أهل بيروت قرأ شيئا من علوم الاقتصاد.
~~وجعل من أعضاء محكمة PageV01P303
# التجارة. واشتهر بفصول قصيرة في النقد والتعليق على بعض الحوادث، كان
~~يكتبها بأسلوب فكه، وينشرها في جريدة (البرق) الأسبوعية، بعنوان (حواضر
~~البيت) و (ترلي ترلي) وجمع بعضها في كتاب (حواضر البيت - ط) ونشر مقالات في
~~السياسية والشؤون العامة، وأنشأ قصصا مسرحية، منها (حرب البسوس - ط) وجمع
~~له جرجي باز (ديوانا - خ) وكت أبي (خطب) و (مقالات) (1) .
### $ إسكندر البارودي
# (1272 - 1339 ه = 1856 - 1921 م)
# إسكندر بن نقولا بن سمعان بن مراد البارودي: طبيب مصنف. أصله من حوران
~~(في سورية) وانتقل أحد جدوده إلى لبنان. ولد في صيداء، وتعلم في المدرسة
~~الأميركية ببيروت، وانقطع للطب، فتقلب في مناصب طبية متعددة وعني بنفائس
~~المخطوطات العربية فجمع مكتبة حافلة.
# ودرس علم الحقوق وأجيز به. وتولى إنشاء (مجلة الطبيب) مدة طويلة. من
~~تآليفه (حياة الدكتور فانديك - ط) و (السوار المحلى - ط) في الطب، و
~~(النصائح الموافقة في سن المراهقة - ط) و (المبادئ الصحية للأحداث - ط) و ms0427
~~(خير الأغراض في مداواة الأمراض - ط) و (أضرار المسكرات - ط) و (مذنب هاللي
~~- ط) و (تاريخ الحثيين - خ) . توفي في سوق الغرب (من قرى لبنان) (2) .
### $ أبكاريوس
# (000 - 1303 ه = 000 - 1885 م)
# إسكندر بن يعقوب بن أبكار الأرمني: PageV01P304
# أديب، له نظم. من أهل بيروت، مولده ووفاته بها. من كتبه (نهاية الأرب في
~~أخبار العرب - ط) و (روضة الأدب في طبقات شعراء العرب - ط) و (نزهة النفوس
~~- ط) منظومات أكثرها مدائح، و (نوادر الزمان في وقائع لبنان - خ) (1) .
### $ الأسفراييني (2) = يعقوب بن إسحاق 316
### $ الأسفراييني = أحمد بن محمد 406
### $ الأسفراييني = إبراهيم بن محمد 418
### $ الأسفراييني = محمد بن الحسين 487
### $ الأسفراييني (خازن النظامية) = يعقوب ابن سليمان 488
### $ الأسفراييني (النحوي) = محمد بن محمد 684
### $ الأسفراييني = إبراهيم بن محمد 945
### $ الإسفزاري = المظفر بن إسماعيل نحو 480
### $ الإسكافي = محمد بن عبد الله 240
### $ الإسكافي (ابن الجنيد) = محمد بن أحمد 381.
### $ الإسكافي (الخطيب) = محمد بن عبد الله 420.
### $ الأسكداري = إسماعيل بن عبد الله 1182 PageV01P304
### $ ابن الأسكر = أمية بن حرثان، نحو 20
### $ الإسكندراني = عيسى بن عبد العزيز 629
### $ الإسكندراني = محمد بن أحمد 1306
### $ الإسكندري (الفزاري) = نصر بن عبد الرحمن 561
### $ الإسكندري (اللخمي) = عبد المعطي بن محمود 638
### $ الإسكندرى = أحمد بن محمود 709
### $ الإسكندري = داود بن عمر 732
### $ الإسكندري = أحمد بن علي 1357
### $ الأسكوبي = حسن بن حسين 1303
### $ الأسكوبي = إبراهيم بن حسن 1331
### $ الإسلامبولي = أحمد حمد الله 1317
### $ ابن الأسلت = صيفي بن عامر
### $ ابن أسلم = شجاع بن أسلم نحو 340
### $ أسلم بن أفصى
# (000 - 000 = 000 - 000) أسلم بن أفصى
# بن عامر، من بني إلياس بن مضر: جد جاهلي، دخل بنوه في خزاعة. وهم كثيرون،
~~منهم جماعة من الصحابة كسلمة بن الأكوع وأبي برزة وابن أبي أوفى. ومن نسله
~~الشاعران دعبل بن علي الخزاعي وأبو الشيص، والقائد محمد بن الأشعث. وكانت
~~لهذا ولآله آثار عظيمة في دعوة بني العباس. وأول من قتل من المسلمين يوم
~~أحد سلامة ابن عمير الأسلمي من نسله. واستقر جماعة منهم بالأندلس وكانت
~~ديارهم
PageV01P304
# ألش ((Elche وأعمالها وما ms0428 حواليها (1) .
### $ أسلم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - أسلم بن تدؤل، من بني عذرة.
# 2 - أسلم بن الحاف، من قضاعة.
# 3 - أسلم بن عباية، من بني عك.
# الثلاثة: جدود جاهليون، النسبة إلى كل منهم
~~(أسلمي) بضم اللام. ومن عداهم فكله بفتح اللام (2) .
### $ بحشل
# (000 - 292 ه = 000 - 905 م)
# أسلم بن سهل بن أسلم بن حبيب الرزاز الواسطي، أبو الحسن، بحشل
# : محدث (واسط) في عصره. وكان من الحفاظ الثقات. له (تاريخ واسط - ط) ظفر
~~بنسخة منه وحققها ونشرها الأستاذ كوركيس عواد، في بغداد (3) .
### $ أسلم بن عبد العزيز
# (231 - 317 ه = 845 - 929 م)
### $ أسلم بن عبد العزيز
# بن هاشم، أبو الجعد، من نسل أبان بن عمرو مولى عثمان ابن عفان: قاض
~~أندلسي من أهل قرطبة. من بيت كبير فيها. كان غزير العلم، متصلا بالأمراء
~~والخلفاء، معروفا بالنصيحة لهم. رحل في طلب الحديث سنة 260ه وأخذ عن علماء
~~مصر والقيروان وغيرهما، وحج، وولي قضاء قرطبة سنة 300 فكان شديدا في الحق
~~صارما، وحمدت سيرته لولا أنه نكب سلفه أحمد بن زياد. PageV01P305
# واستعفى سنة 309 فأعفي. وأعيد سنة 312 وطعن في السن وكف بصره فعزل سنة
~~314 وتوفي بقرطبة (1) .
### $ أسلم بن عدي
# (000 - 000 = 000 - 000) أسلم بن عدي
# بن حارثة بن مزيقياء: جد جاهلي. بنوه بطن من خزاعة.
# النسبة إليه أسلمي بفتح اللام (2) .
# الأسلمي = حمزة بن عمرو 61
# الأسلمي (أبوبرزة) = نضلة بن عبيد
# ابن الأسلمي = عبد الله بن محمد نحو 430
### $$ ذات النطاقين
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م)
# أسماء بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر، من قريش:
~~صحابية، من الفضليات. آخر المهاجرين والمهاجرات وفاة. وهي أخت عائشة
~~لأبيها، وأم عبد الله بن الزبير.
# تزوجها الزبير بن العوام فولدت له عدة أبناء بينهم عبد الله. ثم طلقها
~~الزبير فعاشت بمكة مع ابنها عبد الله، إلى أن قتل. فعميت بعد مقتله وتوفيت
~~بمكة. وهي وابنها وأبوها وجدها صحابيون.
# شهدت اليرموك مع ابنها عبد الله وزوجها. وكانت فصيحة حاضرة القلب ms0429 واللب،
~~تقول الشعر.
# وخبرها مع الحجاج بعد مقتل ابنها عبد الله، مشهور. عاشت مئة سنة وهي
~~محتفظة بعقلها.
# وسميت ( ذات النطاقين
# ) لأنها صنعت للنبي صلى عليه وسلم طعاما حين هاجر إلى المدينة، فلم تجد
~~ما تشده به، فشقت نطاقها وشدت به الطعام. لها 56 حديثا (3) . PageV01P305
### $ ابن خارجة
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م)
# أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة الفزاري: تابعي من رجال الطبقة الأولى.
~~من أهل الكوفة (بالعراق) . كان سيد قومه، جوادا مقدما عند الخلفاء. قال له
~~عبد الملك ابن مروان: ثم سدت الناس يا أسماء؟ فقال: هو من غيري أحسن! فعزم
~~عليه، فقال: ما سألني أحد حاجة إلا رأيت له الفضل علي. وزوج ابنة له فقال
~~يوصيها: يا بنية كوني لزوجك أمة يكن لك عبدا، ولا تدني منه فيملك ولا
~~تتباعدي عنه فيتغير عليك (1) .
### $$ قطر الندى
# (000 - 278 ه = 000 - 900 م)
# أسماء بنت خمارويه بن أحمد بن طولون: من شهيرات النساء عقلال وجمالا
~~وأدبا. تزوجها المعتضد العباسي سنة 281ه وجهزها بجهاز لم يعمل مثله. توفيت
~~ببغداد ودفنت في قصر الرصافة (2) .
### $$ الحرة الصليحية
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م)
# أسماء بنت شهاب الصليحية، زوجة علي بن محمد الصليحي ملك اليمن، ووالدة
~~ابنه الملك المكرم أحمد بن علي الصليحي: من شهيرات النساء. كان يخطب لها مع
~~زوجها على منابر اليمن. قال الخزرجي: إذا حضرت مجلسا لا تستر وجهها. وقال
~~الذهبي: كانت تركب في مئتي جارية في الحلي والحلل ومعها الجنائب بسروج
~~الذهب.
# وفيها يقول الشاعر: PageV01P305
# (قلت إذ عظموا لبلقيس عرشا: دست أسما من عرش بلقيس أسمى) وحجت مع زوجها
~~سنة 459 (أو458) فقتل في (أم الدهيم) وأسرها قاتله سعيد بن نجاح الحبشي،
~~المعروف بالأحول، فأركبها في هودجها، وجعل أمام الهودج رأس زوجها ورأس أخ
~~لزوجها قتل معه. وأقامت في الأسر ثمانية أشهر (أو سنة كاملة) في زبيد،
~~ورأسا زوجها وأخيه معلقان أمام طاقة دارها، وابنها (المكرم) في صنعاء لا
~~يدري أين هي. ثم علم ابنها بخبرها، فأقبل في ms0430 جيش، وظفر بالأحباش، وأنقذها
~~وأنزل الرأسين فجعل عليهما مشهدا. وعادت مع ابنها إلى صنعاء فتوفيت فيها.
~~وهي حماة السيدة أروى بنت أحمد الملكة المعروفة بالحرة الصليحية أيضا وقد
~~تقدمت ترجمتها (1) .
### $$ أسماء بنت عميس
# (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 661 م) أسماء بنت عميس
# بن معد بن تيم بن الحارث الخثعمي: صحابية، كان لها شأن. أسلمت قبل دخول
~~النبي صلى الله عليه وسلم دار الأرقم بمكة، وهاجرت إلى أرض الحبشة مع زوجها
~~جعفر بن أبي طالب، فولدت له عبد الله ومحمدا وعوفا، ثم قتل عنها جعفر شهيدا
~~في وقعة مؤتة (سنة 8 ه فتزوجها أبو بكر الصديق فولدت له محمدا ابن أبي بكر،
~~وتوفي عنها أبو بكر فتزوجها علي بن أبي طالب فولدت له يحيى وعونا. وماتت
~~بعد علي. وصفها أبو نعيم بمهاجرة الهجرتين ومصلية القبلتين (2) .
~~PageV01P306
### $$ أسماء بنت موسى
# (000 - 904 ه = 000 - 1498 م) أسماء بنت موسى
# الضجاعي: من فضليات النساء، يمانية من أهل زبيد. كانت تقرأ التفسير وكتب
~~الحديث، وتسمع النساء وتعظهن وتؤدبهن. توفيت في زبيد (1) .
### $$ أسماء بنت النعمان
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)$ أسماء بنت النعمان
# بن أبي الجون الكندي: من شهيرات نساء العرب شرفا وجمالا. يرتفع نسبها إلى
~~آكل المرار ملك كندة. كان مقام أهلها بنجد، وقدمت مع أبيها على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو في المدينة، فعرضها أبوها على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فارتضاها وأمهرها، ولم يتزوج بها لصلف كانت موصوفة به، فأقامت في المدينة
~~إلى أن توفيت في خلافة عثمان (2) .
### $$ أم سلمة
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
# أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية الأوسية ثم الأشهلية: من أخطب نساء
~~العرب ومن ذوات الشجاعة والإقدام. كان يقال لها: خطيبة النساء. وفدت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في السنة الأولى للهجرة فبايعته وسمعت حديثه.
~~وحضرت وقعة اليرموك (سنة 13 ه فكانت تسقي الظماء وتضمد جراح الجرحى، واشتدت
~~الحرب فأخذت عمود خيمتها وانغمرت في الصفوف فصرعت به ms0431 تسعة من الروم. وتوفيت
~~بعد ذلك بزمن طويل. ولها في البخارى حديثان (3) . PageV01P306
### $ إسماعيل (النبي) = إس ماعيل بن إبراهيم
### $ إسماعيل (المولى) = إسماعيل بن محمد
### $ إسماعيل (الخديوي) = إسماعيل بن إبراهيم.
### $ إسماعيل أباظة
# (000 - 1345 ه = 000 - 1927 م) إسماعيل أباظة
# (باشا) : عميد الأسرة الأباظية في أيامه، بمصر. عمل في الحركة الوطنية
~~وكان في أول وفد مصري لمفاوضة الإنكليز (1908) وأثار الحملة على امتياز
~~قناة السويس (1910) وأصدر جريدة (الأهالي) واستخرج منها رسالة في تراجم بعض
~~معاصريه سماها (مقدمة
# أساس التاريخ العصري لمشاهير القطر المصري - ط) وتوفي بالقاهرة. ولمصطفى
~~الشه أبي (؟) كتاب (إسماعيل أباظة باشا) في سيرته، طبع بمصر سنة 1967 (1) .
### $ إسماعيل النبي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# إسماعيل بن إبراهيم الخليل بن آزر، من نسل سام بن نوح: النبي الرسول صلى
~~الله عليه وسلم رأس السلالة العربية الثالثة المعروفة PageV01P306
# بالمستعربة. وذلك أن النسابين اصطلحوا على جعل العرب ثلاثة أقسام:
~~البائدة، كعاد وثمود وجرهم الأولى، والعاربة: عرب اليمن، من ولد قحطان،
~~والمستعربة: نسل إسماعيل، وهم عرب شمال الجزيرة. ويقولون إنه نزل بمكة مع
~~أمه هاجر، نحو سنة 2793 قبل الهجرة - كما ينقل ابن الوردي - وهو طفل -
~~وساعد أباه في بناء الكعبة: (وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل)
~~- ق. ك (2: 127) قال أبو الفداء: استمر البيت على ما بناه إبراهيم إلى أن
~~هدمته قريش سنة 35 من مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوج إسماعيل،
~~بعد وفاة أمه، بامرأة من جرهم الثانية (من قحطان) فولدت له اثني عشر ذكرا،
~~منهم (قيدار) جد عدنان. وتوفي إسماعيل بمكة ودفن بالحجر عند قبر أمه. ورد
~~اسمه عدة مرات في القرآن الكريم (1) .
### $ ابن علية
# (110 - 193 ه = 728 - 809 م)
# إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي بالولاء، البصري، أبو بشر: من أكابر
~~حفاظ الحديث.
# كوفي الأصل، تاجر. كان حجة في الحديث، ثقة مأمونا. وولي صدقات البصرة، ثم
~~المظالم ببغداد في آخر خلافة هارون الرشيد، وتوفي بها. وكان يكره أن يقال
~~له ( ابن علية
# ) وهي أمه (2) . PageV01P307
### $ الحمدوي
# (000 - نحو 260 ه = 000 ms0432 - نحو 874 م)
# إسماعيل بن إبراهيم، أبو علي الحمدوي
# : شاعر متهكم ساخر عراقي. نسبته إلى جد له يدعى (ابن حمدويه) عرف في
~~البصرة، يتردد بينها وبين بغداد. واشتهر بكثرة ما قاله في (طليسان ابن حرب)
~~وله هجاء في الجاحظ والمبرد. جمع أحمد النجدي ببغداد حوالي مئة قطعة من
~~شعره في (ديوان - ط) نشره في مجلة المورد (1) .
### $ السرخسي
# (00 - 414 ه = 000 - 1023 م)
# إسماعيل بن إبراهيم بن محمد السرخسي
# : مقرئ، له علم بالفقه والأدب. ألف كتابا في (مناقب الشافعي) (2) .
### $ الربعي
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م)
# إسماعيل بن إبراهيم الربعي
# : لغوي، من أهل اليمن. توفي في أحاظة. له (قيد الأوابد - خ) قصيدة في
~~اللغة، رتبها على ترتيب (العين) للخليل بن أحمد، أولها: أجيبوا يا ذوي
~~التحصيل للآداب، من يسأل. وله رسائل. ونظمه حسن (3) .
### $ الموصلي
# (000 - 629 ه = 000 - 1232 م)
# إسماعيل بن إبراهيم الموصلي
# ، شرف الدين: فقيه حنفي. أصله من الموصل، وسكنه ووفاته بدمشق. له تصانيف
~~منها PageV01P307
# (مقدمة) في الفرائض، قرأها عليه سبط ابن الجوزي (1) .
### $ النجراني
# (000 - 794 ه = 000 - 1392 م)
# إسماعيل بن إبراهيم بن عطية النجراني
# : فاضل، من أهل اليمن. من كتبه (الأسرار الشافعية في كشف معاني الشافية -
~~خ) في دار الكتب (2) .
### $ البلبيسي
# (728 - 802 ه = 1328 - 1399 م)
# إسماعيل بن إبراهيم بن محمد الكناني البلبيسي
# ، مجد الدين: قاض حنفي، من الفضلاء.
# من أهل بلبيس (بمصر) صنف كتابا في (الفرائض) واختصر (الأنساب) للرشاطي،
~~وسماه (قدس الأنوار) وأضاف إليه زيادات في ثلاثة أجزاء بخطه، منه مسودته في
~~مكتبة عاشر أفندي باستنبول، الرقم 594 (كما في مذكرات الميمني - خ) و (شرح
~~التلقين) ل أبي البقاء، في النحو.
# و (شرح عقيدة الطحاوي - خ) PageV01P307
# بالأزهر. وله نظم كثير. وولي قضاء الحنفية بالقاهرة. وكف بصره في كبره،
~~وساءت حاله (1) .
### $ ابن شرف
# (782 - 852 ه = 1380 - 1448 م)
# إسماعيل بن إبراهيم بن شرف، أبو الفداء، عماد الدين: عالم بالحساب
~~والفرائض، متأدب.
# من فقهاء الشافعية. مولده ووفاته ببيت المقدس. له تصانيف، منها (شرح
~~البهجة) مجلدان، ms0433 فقه، و (شرح تهذيب التنبيه) وشرح مصنفات شيخه ابن الهائم.
~~واختصر (طبقات الشافعية) (2) .
### $ ابن جماعة
# (825 - 861 ه = 1422 - 1457 م)
# إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن جماعة الكناني: فاضل، من فقهاء
~~الشافعية، من أهل القدس.
# ووفاته فيها. له (شرح الألفية) في الحديث، للزين العراقي، و (شرح تصريف
~~العزي) و (شرح ألفاظ الشفاء) وكان خطيبا فصيحا زاهدا (3) .
### $ إسماعيل العظم
# (000 - 1144 ه = 000 - 1731 م)
# إسماعيل (باشا) بن إبراهيم العظم: أول من دخل الشام من هذه الأسرة. أصله
~~من قونية. انتقل أبوه إلى بغداد، وجاء هو إلى دمشق فسكنها إلى أن توفي
~~فيها. وأعقب ثلاثة أولاد: سعد الدين PageV01P308
# باشا، وأسعد باشا (ومن نسلهما آل العظم في دمشق وحماة) وإبراهيم باشا
~~(وسلالته في معرة النعمان) (1) .
### $ الخديوي إسماعيل
# (1245 - 1312 ه = 1830 - 1895 م)
# إسماعيل (باشا) بن إبراهيم بن محمد علي الكبير: خديوي مصر. ولد في
~~القاهرة، وتعلم بها ثم في فرنسة. وولي مصر سنة 1279 ه وهو أول من أطلق عليه
~~لقب (الخديوية) من رجال أسرته. كان مولعا بالهندسة والرسم والتخطيط في
~~طفولته، ولما ولي اتجه إلى تنظيم المدن وإنشائها. وفي أيامه أوصلت أسلاك
~~البرق (التلغراف) وسكك الحديد إلى بلاد السودان، وأقيمت المنارات في البحر
~~الأحمر وبنيت مدينة (الإسماعيلية) وأنشئ المتحف المصري والمكتبة الخديوية
~~(المصرية) وتألفت شركات المياه والغاز في القاهرة والإسكندرية، وأقيم مرفأ
~~الثانية، وتم حفر (ترعة السويس) وكان افتتاحها سنة 1286 ه - 1869 م، ونكبت
~~مصر بإنشاء المحاكم المختلطة (سنة 1876 م) وكان مسرفا في الإنفاق على ملاذه
~~وعلى مشروعاته. ولي مصر وعليها من الدين ثلاثة ملايين جنية. واعتزلها
~~وعليها نحو مئة مليون جنية. وأنشأ حكومة دستورية. ورضي بالمراقبة الأجنبية
~~لخزائن مصر. وطلبت حكومتا انكلترة وفرنسة من حكومة الآستانة عزله، فعزل سنة
~~1296 ه (1879 م) وقضى بقية أيامه في أوربة وتركية إلى أن توفي في الآستانة.
# ونقلت جثته إلى القاهرة (2) . PageV01P308
### $ الثقفي
# (000 - 282 ه = 000 - 895 م)
# إسماعيل بن أحمد بن أسيد الثقفي
# ، أبو إسحاق: من رجال ms0434 الحديث، من أهل أصبهان. له (المسند) و (التفسير)
~~(1) .
### $ الساماني
# (234 - 295 ه = 748 - 907 م)
# إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سامان، أبو إبراهيم: ثاني أمراء الدولة الساماني
# ة في ما وراء النهر ((Transoxiane ولد بفرغانة. وولي بعد وفاة أخيه (نصر
~~بن أحمد) وأقره المعتضد العباسي في ولايته سنة 279 ه ثم ولاه خراسان مضافة
~~إلى ما وراء النهر. وكان موفقا في قمع الثورات، حازما في سياسته، وثق به
~~المعتضد واعتمد عليه المكتفي، وصفا له جو الإمارة في خراسان وما وراء النهر
~~إلى أن توفي في بخارى. وكان يلقب ب الأمير الماضي. ولن اشتغال بالحديث.
~~وجمع أحد الفضلاء (شمائله) في كتاب (2) .
### $ الإسماعيلي
# (333 - 396 ه = 945 - 1006 م)
# إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي
# ، أبو سعد: عالم بأصول الفقه والعربية والكلام. من أهل جرجان. مولده
~~ووفاته فيها. له (تهذيب النظر) في أصول الفقه، كبير، و (كتاب الأشربة) رد
~~على الجصاص (3) . PageV01P308
### $ الحيري
# (361 - بعد 430 ه = 972 - بعد 1093 م)
# إسماعيل بن أحمد بن عبد الله الحيري
# ، أبو عبد الرحمن: مفسر، من فقهاء الشافعية، من أهل نيسابور، ونسبته إلى
~~(الحير) محلة كانت فيها. له تصانيف في علم القرآن والقراءات والحديث
~~والوعظ، منها (الكفاية) في التفسير. سمع صحيح البخاري ببغداد. وكان ضريرا
~~(1) .
### $ البرقي
# (000 - نحو 445 ه = 000 - نحو 1053 م)
# إسماعيل بن أحمد بن زيادة الله التجيبي، أبو الطاهر المعروف ب البرقي
# : أديب، من أهل القيروان.
# سكن المهدية ودخل الأندلس وزار مصر. نسبته إلى برقة (بإفريقية) .
# له (الرائق بأزهار الحدائق) أدب وأخبار، و (شرح أبيات في الظاآت، لأحمد
~~بن عمار المقرئ - خ) كتب سنة 661 في المجموع 235 كتاني، في خزانة الرباط، و
~~(شرح المختار من شعر بشار، للخالديين - ط) (2) .
### $ ابن الأثير
# (652 - 699 ه = 1254 - 1299 م)
# إسماعيل بن أحمد بن سعيد، عماد الدين ابن تاج الدين ابن الأثير
# : كاتب، من العلماء بالأدب، شافعي، حلبي الأصل. ولي كتابة الدرج بالديار
~~المصرية، بعد أبيه، مدة وتركها تورعا.
# وقتل بظاهر حمص في ms0435 وقعة مع التتار. له (خطب) مدونة، و (عبرة أولي الأبصار
~~في ملوك الأمصار) لم يذكر فيه وفياتهم، و (كنز البراعة) وقع اسمه في كشف
~~الظنون (كنز البلاغة) خطأ، (اختصره ابنه أحمد بن إسماعيل (المتقدم) و
~~(إحكام PageV01P309
# الأحكام في شرح أحاديث سيد الأنام - ط) مجلدان، علق به على عمدة الأحكام
~~للجماعيلي المقدسي، و (شرح قصيدة ابن عبدون - خ) في دار الكتب، جزآن، شرح
~~به (البسامة) الرائية، في رثاء بني الأفطس، اختصره من شرح ابن بدرون، وضبط
~~المشكل من ألفاظ القصيدة وزاد عليها نيفا وخمسين بيتا ذكر بها نحو أربعين
~~دولة (1) .
### $ الأشرف الرسولي
# (000 - 830 ه = 000 - 1427 م)
# إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن العباس بن علي الرسولي، الملقب بالملك
~~الأشرف: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن. بويع وهو صغير قبل الاختتان،
~~بعد وفاة أخيه المنصور (عبد الله بن أحمد) سنة 830 ه ولم يلبث أن قبض عليه
~~العسكر بمدينة تعز وخلعوه بعمه يحيى بن إسماعيل.
# ومات على الأثر في السنة نفسها، بالدملوة. وفي المؤرخين من لا يذكره لصغر
~~سنه وقصر مدته (2) .
### $ الأنقروي
# (000 - 1042 ه = 000 - 1632 م)
# إسماعيل بن أحمد الأنقروي، رسوخ الدين المولوي: درويش من الروم. متشرع،
~~متأدب.
# ولد بأنقرة، وساح، وولي المشيخة بغلطة. له كتب منها (كف اللسان عن حكم
~~الدخان - خ) في طوبقبو (3) . PageV01P309
### $ إسماعيل الحافظ
# (000 - 1228 ه = 000 - 1871 م)
# إسماعيل بن أحمد الأحمدي: فقيه طرابلس الشام ومحدثها في عصره.
# مولده ووفاته بها. تعلم في الأزهر، وجاور بمكة مدة قصيرة، وعاد إلى
~~طرابلس فعكف على التدريس والإفتاء، واختير أمينا للفتوى فيها، وكف بصره في
~~كبره. له (حواش وتعاليق على شرح الدر) في فقه الحنفية، ورسالة في (علم
~~الفرائض) ونظم ومقامات. والأحمدي نسبة إلى بلدة بني أحمد (من مديرية المنيا
~~بمصر) (1) .
### $ المتوكل الزيدي
# (000 - 1248 ه = 000 - 1832 م)
# إسماعيل بن أحمد بن عبد الله الكبسي الحسني الهاشمي: من أئمة الزيدية
~~باليمن، من أهل صنعاء. بويع في ظفير (سنة 1221 ه وتلقب المتوكل على الله،
~~وانتقل ms0436 إلى صعدة (سنة 1224 ه ثم أضرب عن الدعوة وانقطع للعلم والوعظ إلى أن
~~توفي. ودفن في ذمار.
# وقفت على رسالة له لطيفة سماها (المسائل المرتضاة فيما يعتمده، إن شاء
~~الله، القضاة - خ) في ست صفحات، أطلعني عليها القاضي محمد العمري اليمني،
~~في مجموع (2) .
### $ النوري
# (000 - 1321 ه = 000 - 1903 م)
# إسماعيل بن أحمد العقيلي النوري
# : فقيه إمامي نجفي. له كتب بالفارسية PageV01P309
# والعربية. من العربية (وسيلة المعاد في شرح نجاة العباد - ط) فقه (1) .
### $ إسماعيل أدهم
# (1329 - 1359 ه = 1911 - 1940 م)
# إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم باشا أدهم: عارف بالرياضيات، له
~~اشتغال بالتأريخ، شعوبي. تركي الأصل. أمه ألمانية. كان أبوه ضابطا في الجيش
~~التركي. وجده معلما للغة التركية في جامعة برلين، وجد أبيه مدير ديوان
~~المدارس المصرية في عهد محمد علي. ولد إسماعيل بالإسكندرية، وتعلم بها
~~وبالأستانة، ثم أحرز (الدكتوراه) في العلوم من جامعة موسكو سنة 1931 وعين
~~مدرسا للرياضيات في جامعة سان بطرسبرج. وانتخب (عضوا) أجنبيا في (أكاديمية)
~~العلوم السوفييتية. وعهدت إليه جامعة فريبورج بالإشراف على طبع كتاب
~~المستشرق سبرنجو، عن حياة (محمد) عليه الصلاة والسلام. وانتخب وكيلا للمعهد
~~الروسي للدراسات الإسلامية.
# وانتقل إلى تركيا فكان مدرسا للرياضيات في معهد اتاتورك بأنقرة. وبها نشر
~~كتابه (إسلام تاريخي) بالتركية. وعاد إلى مصر سنة 1936 فنشر رسالة بالعربية
~~(من مصادر التاريخ الإسلامي) صادرتها الحكومة، و (الزهاوي الشاعر) وكتابا
~~وضعه في (الإلحاد) وكتب في مجلات مصر والشام مقالات بالعربية، منها (علم
~~الأنساب عند العرب) و (نظرية النسبية) و (خليل مطران الشاعر) و (طه حسين:
~~درس وتحليل) و (عبد الحق حامد) الشاعر التركي.
# وكان يعيش من ريع ملك صغير له في الإسكندرية. وأصيب بالسل، فتعجل الموت،
~~فأغرق نفسه بالاسكندرية منتحرا (2) . PageV01P310
### $ إسماعيل الأزهري
# (1320 - 1389 ه = 1902 - 1969 م) إسماعيل الأزهري
# السوداني: مدرس، حكم بلاده مدة، وتولى رئاسة جمهوريتها.
# تعلم في كلية غوردون، بالسودان، ثم في الجامعة الأميركية ببيروت. وعمل في
~~التعليم ببلاده من سنة 1921 إلى 1946 وزار الولايات المتحدة (1937) وانتخب ms0437
~~رئيسا لحزب الاتحاد الوطني السوداني (1952) وتولى وزارة الداخلية، فرئاسة
~~الوزارة (1954 - 1956) ورئاسة مجلس السيادة (1965) وخلع واعتقل في منزل
~~الضيافة بالخرطوم. ونقل منه الى السجن (1969) مع 14 وزيرا كانوا في حكومته.
~~ومرض، فما لبث ان مات (1) .
### $ الجهضمي
# (200 - 282 ه = 815 - 896 م)
# إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد ابن زيد الجهضمي
# الأزدي: PageV01P310
# فقيه على مذهب مالك، جليل التصانيف، من بيت علم وفضل.
# قال ابن فرحون: (كان بيت آل حماد بن زيد على كثرة رجالهم وشهرة أعلامهم
~~من أجل بيوت العلم في العراق، وهم نشروا مذهب الإمام مالك هناك وعنهم أخذ،
~~فمنهم من أئمة الفقه ورجال الحديث عدة كلهم جلة ورجال سنة، تردد العلم في
~~طبقاتهم وبيتهم نحو ثلاث مئة عام. ولد في البصرة واستوطن بغداد. وكان من
~~نظراء المبرد. وولي قضاء بغداد والمدائن والنهروانات، ثم ولي قضاء القضاة
~~إلى أن توفي فجأة، ببغداد. وكان موته هو الباعث للمبرد على تأليف كتابه
~~(التعازي والمراثي - خ) كما قال في مقدمته. من تآليفه (الموطأ) و (أحكام
~~القرآن) و (المبسوط) في الفقه، و (الرد على أبي حنيفة) و (الرد على
~~الشافعي) في بعض ما أفتيا به، و (الأموال والمغازي) و (شواهد الموطأ) عشر
~~مجلدات، و (الأصول) و (السنن) و (الاحتجاج بالقرآن) مجلدان (1) . (وفضل
~~الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم- ط)
### $ ابن زياد
# (000 - 351 ه = 000 - 962 م)
# إسماعيل بن بدر بن إسماعيل بن زياد: من ولاة الدولة الأموية بالأندلس.
~~ولي إشبيلية للناصر عبد الرحمن بن محمد، فكان أثيرا لديه منادما له. وله في
~~الحديث والشعر يد (2) .
### $ ابن المقري
# (755 - 837 ه = 1354 - 1433 م)
# إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله بن إبراهيم الشرجي الحسيني الشاوري
~~اليمني: باحث من أهل اليمن. والحسني، نسبة إلى PageV01P310
# أبيات حسين (باليمن) مولده فيها. والشرجي نسبة إلى شرجة (من سواحلها)
~~والشاوري نسبة إلى بني شاور (قبيلة) أصله منها. تولى التدريس بتعز وزبيد،
~~وولي إمرة بعض البلاد، في دولة الأشرف، ومات بزبيد. له تصانيف كثيرة منها
~~(عنوان الشرف ms0438 الوافي في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي - ط) و
~~(ديوان شعر - ط) و (الإرشاد - ط) في فروع الشافعية، اختصر به الحاوي و
~~(بديعية) وغير ذلك (1) .
### $ المحاسني
# (000 - 1102 ه = 000 - 1691 م)
# إسماعيل بن تاج الدين بن أحمد المحاسني
# الدمشقي: خطيب الجامع الأموي وإمامه. مولده ووفاته بدمشق. كان أديبا حسن
~~النظم. وولي تدريس التفسير في بعض المدارس. له (كناش - ط) كان لغيره،
~~وتملكه هو، فزاد عليه بخطه حوادث كثيرة وقعت في دمشق، ولعله هو الذي عناه
~~المرادي بقوله: رأيت له (مجموعة) بخطه ذكر بها أشياء مما لا يذكر (2) .
### $ ابن جامع
# (000 - 192 ه = 000 - 808 م)
# إسماعيل بن جامع السهمي القرشي، أبو القاسم، ويعرف أيضا بابن أبي وداعة:
~~من أكابر المغنين الملحنين. كان من أحفظ الناس للقرآن، متعبدا، كثير
~~الصلاة، يعتم بعمامة سوداء على قلنسوة طويلة، ويلبس لباس الفقهاء، في زي
~~أهل الحجاز. ولد بمكة وضاق به العيش، فانتقل بعياله إلى المدينة واحترف
~~الغناء PageV01P311
# فذاعت شهرته، فرحل إلى بغداد، فاتصل بالخليفة هارون الرشيد، فحظي عنده.
~~وكان من أقران إبراهيم الموصلي إلا أن هذا يزيد عليه الضرب بالعود (1) .
### $ إسماعيل بن جعفر
# (000 - 143 ه = 000 - 760 م) إسماعيل بن جعفر الصادق بن محمد الباقر، الهاشمي القرشي: جد الخلفاء الفاطميين.
~~وإليه نسبة (الإسماعيلية) وهي من فرق الشيعة في الأصل، وتميزت عن الاثني
~~عشرية بأن قالت بإمامته بعد أبيه، والاثنا عشرية تقول بامامة أخيه موسى
~~الكاظم. وليس فيما بين أيدينا من كتب التاريخ ما يدل على أنه كان في حياته
~~شيئا مذكورا. توفي في حياة والده. وفي الإسماعيلية من يرى أن أباه أظهر
~~موته تقية حتى لا يقصده العباسيون بالقتل. ويقول النوبختي في فرق الشيعة:
~~إن فرقة الإسماعيلية أنكرت موت إسماعيل في حياة أبيه وقالوا: كان ذلك على
~~سبيل التلبيس من أبيه على الناس لأنه خاف عليه فغيبه عنهم، وزعموا أنه (لا
~~يموت حتى يملك الأرض ويقوم بأمر الناس) وقال صاحب (ضوء المشكاة) وهو إمامي:
~~صحب إسماعيل أباه وروى عنه ومات في حياته ms0439 ولم يدع الإمامة وإنما ادعاها قوم
~~له غلطا لمحبة أبيه إياه فظنوا أنه الإمام ولما مات في حياة أبيه عدل أكثر
~~من ظن ذلك من أصحاب أبيه وبقي بعض من الأباعد وأهل الجهالة. وقال ابن
~~خلدون: (توفي قبل أبيه، وكان أبو جعفر المنصور طلبه فشهد له عامل المدينة
~~بأنه مات) وقال صاحب تذهيب الكمال: (إسماعيل: إمام مات وهو صغير، ولم يرد
~~عنه شئ من الحديث) ونقل ناشر فرق الشيعة أنه (مات بالعريض PageV01P311
# ودفن بالبقيع سنة 133 ه وفي اتعاظ الحنفاء أنه بعد وفاته قام ولده (محمد)
~~المعروف بالمكتوم، لأنهم كانوا يكتمون اسمه كما كتموا بعد ذلك أسماء آخرين،
~~حذرا عليهم من خلفاء بني العباس، لأن هؤلاء علموا أن فيهم من يروم الخلافة.
~~وقال ابن خلدون: إن الإسماعيلية تقول في ابنه (محمد) إنه السابع التام من
~~الأئمة (الظاهرين) وهو أول الأئمة (المستورين) عندهم، الذين يستترون
~~ويظهرون الدعاة، وعددهم ثلاثة، ولن تخلو الأرض من إمام منهم، إما ظاهر
~~بذاته، أو مستور لابد من ظهور حجته ودعاته. والأئمة يدور عددها عندهم على
~~سبعة، والنقباء على اثني عشر، وأول الأئمة المستورين عندهم محمد بن إسماعيل
~~وهو محمد (المكتوم) ثم ابنه جعفر (المصدق) ثم ابنه محمد (الحبيب) ثم ابنه
~~عبيد الله (المهدي) صاحب الدولة بإفريقية والمغرب، التي قام بها أبو عبد
~~الله الشيعي في كتامة. وكان من الإسماعيلية القرامطة، ودولتهم بالبحرين.
# وكان مذهب الإسماعيلية في كتامة من لدن الدعاة الذين بعثهم جعفر الصادق
~~إلى المغرب، فلما جاء أبو عبد الله الشيعي، قادما من اليمن، وجد هذا المذهب
~~في كتامة فقام على بثه وإحيائه.
# ويقول هيوار Huart Cl. في دائرة المعارف الإسلامية: توفي إسماعيل في
~~المدينة سنة 143 أي قبل وفاة أبيه بخمسة أعوام، ولكن الإسماعيلية يزعمون
~~أنه رئي في سوق البصرة بعد خمس سنوات من موت أبيه، وقد ترك أبناء إسماعيل
~~المدينة لما لحقهم من الاضطهاد السياسي الذي أحاق بالعلويين، فذهب (محمد)
~~وهو الابن الأكبر إلى إقليم (دماوند) بالقرب من الري واختفى هناك، واختبأ
~~أبناؤه ms0440 في خراسان، ثم ذهبوا إلى قندهار فالهند وما زالوا هناك إلى اليوم،
~~وذهب أخوه (علي) إلى الشام فبلاد المغرب، وكان أبناء إسماعيل يبعثون الدعاة
~~إلى العالم
PageV01P311
# الإسلامي من مخابئهم اه. وكان من أشهر دعاتهم ميمون القداح الذي أصبح
~~ولده رأس فرقة القرامطة. ومن الإسماعيلية اليوم (النزارية) في الهند،
~~وزعيمها آغا خان، و (السليمانية) في اليمن، ويقال لهم أيضا (المكارمة) و
~~(الداودية) من بني مرة اليمانيين، يقيمون في عدن والحديدة وبيت الفقيه
~~وجبلي حراز وهمدان، ويسمون أيضا (البهرة) (1) .
### $ إسماعيل بن جعفر
# (130 - 180 ه = 747 - 796 م) إسماعيل بن جعفر
# بن أبي كثير الأنصاري، أبو إبراهيم: قارئ أهل المدينة في عصره. من موالي
~~بني زريق (من الأنصار) رحل إلى بغداد، وتولى تأديب علي بن المهدي، وتوفي
~~بها (2) .
# إسماعيل الحافظ = إسماعيل بن أحمد
# القوصي
# (574 - 653 ه = 1178 - 1255 م)
# إسماعيل بن حامد بن عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي، أبو المحامد شهاب الدين
### $ القوصي
# : فاضل، له إلمام بالفقه والأدب والحديث. ولد بقوص وتوفي بدمشق. وكان
~~وكيل بيت المال فيها.
# وإليه تنسب المدرسة القوصية بها. له (تاج المعاجم) أربع مجلدات، ذكر فيه
~~من لقيه من المحدثين، قال الأدفوي: فيه مواضع تحتاج إلى تحقيق (3) .
~~PageV01P312
### $ حسنين
# (000 - 1342 ه = 000 - 1924 م)
# إسماعيل حسنين
# باشا: باحث مصري. كان مدرس الكيمياء والطبيعة بمدرسة (المهندسخانة)
~~الخديوية بالقاهرة، وأستاذ علم الطبيعة بالجامعة المصرية القديمة. وتقدم
~~حتى كان وكيلا لوزارة المعارف. له (علم الطبيعة - ط) أربعة أجزاء و (خلاصة
~~الطبيعة الحديثة - ط) ثلاثة أجزاء في مجلد، و (خواص المادة - ط) ثلاثة
~~أجزاء، محاضراته في الجامعة (1) .
### $ البيهقي
# (000 - 402 ه = 000 - 1012 م)
# إسماعيل بن الحسين بن عبد الله البيهقي
# ، أو أبو محمد: فقيه حنفي زاهد. كان إمام وقته في الفروع والأصول. له
~~(الشامل - خ) في فروع الحنفية جزآن، و (الكفاية) مختصر شرح القدوري (2) .
### $ الجرجاني
# (000 - 531 ه = 000 - 1137 م)
# إسماعيل بن حسين الحسيني، أبو إبراهيم، زين الدين الجرجاني
# : طبيب باحث، من أهل جرجان أقام في خوارزم، وبها صنف كتبه ms0441 (الطب الملوكي)
~~و (الرد على الفلاسفة) و (تدبير يوم وليلة) و (زبدة الطب - خ) في مجلد. وله
~~بالفارسية (ذخيرة خوارزمشاهي) ومختصره (الأغراض) وتداول الناس كتبه في
~~ايامه (3) . PageV01P312
### $ المروزي
# (572 - بعد 614 ه = 1176 - بعد 1217 م)
# إسماعيل بن الحسين بن محمد بن الحسين المروزي
# العلوي الحسيني: نسابة أديب. من أهل مرو (بخراسان) قدم بغداد سنة 592 ه
~~من تصانيفه (حظيرة القدس) نحو ستين مجلدا، و (بستان الشرف) نحو عشرين
~~مجلدا، و (غنية الطالب في نسب آل أبي طالب - خ) في بغداد، باسم (أنساب
~~الطالبيين) و (الموجز في النسب) و (الفخري) صنفه للفخر الرازي. اجتمع به
~~ياقوت في مرو سنة 614 ه وأثنى عليه كثيرا (1) .
### $ جوهري زاده
# (0000 - بعد 1118 ه = 000 - بعد 1706 م)
# إسماعيل بن حسين المعروف ب جوهري زاده
# : فرضي رومي. له (فرائض الجوهري - خ) فرغ من تأليفه سنة 1118 وهو شرح
~~للسراجية في الفرائض، منه نسخة في الأزهرية (2) .
### $ إسماعيل جغمان
# (1212 - 1256 ه = 1798 - 1840 م)
# إسماعيل بن حسين بن حسن ابن صلاح جغمان: قاض، أديب، من فضلاء اليمن. أصله
~~من خولان. ولد PageV01P312
# ونشأ بصنعاء، وولاه الناصر (عبد الله بن الحسن) قضاءها، فاستمر الى أن
~~قتل مع الناصر في وادي ضهر (من أعمالها) من كتبه (العقد الذي انتضد، بذكر
~~من قام من العترة النبوية لا من قعد) و (بلوغ الوطر في آداب السفر) و
~~(إرشاد الجهول إلى عقيدة الآل في صحب الرسول) وله نظم جمع في (ديوان) (1) .
### $ إسماعيل حقي
# (000 - 1127 ه = 000 - 1715 م) إسماعيل حقي
# بن مصطفى الإسلامبولي الحنفي الخلوتي، المولى أبو الفداء: متصوف مفسر.
# تركي مستعرب. ولد في آيدوس ((Aidos وسكن القسطنطينية، وانتقل إلى بروسة،
~~وكان من أتباع الطريقة (الخلوتية) فنفي إلى تكفور طاغ، وأوذي. وعاد إلى
~~بروسة فمات فيها. له كتب عربية وتركية. فمن العربية (روح البيان في تفسير
~~القرآن - ط) أربعة أجزاء، يعرف بتفسير حقي، و (الرسالة الخليلية - ط) تصوف،
~~و (الأربعون حديثا - ط) قلت: واقتنيت نسخة من كتاب له،
# سماه، هو ms0442 أو ناسخه (الفروقات - خ) في مجلد، ابتدأه بالكلام على قواعد
~~الكتابة العربية، ثم جعله معجما مرتبا على الحروف، في موضوعات مختلفة، وأتى
~~بعده بباب عنوانه (الفوائد) وختمه بباب في ((الفروق من فنون شتى) (2) .
### $ ابن أبي حكيم
# (000 - 130 ه = 000 - 747 م)
# إسماعيل بن أبي حكيم، القرشي بالولاء، المدني: كاتب، من ثقات أهل الحديث.
# قال ابن الأثير: كان كاتب عمر بن عبد العزيز. وقال ابن PageV01P313
# حجر: كان عاملا له (1) .
### $ ابن حماد
# (000 - 212 ه = 000 - 827 م)
# إسماعيل بن حماد بن الإمام أبي حنيفة النعمان: فقيه حنفي. من القضاة
~~العلماء. ولي قضاء الجانب الشرقي من بغداد وقضاء البصرة والرقة. وصنف
~~(الجامع) في الفقه على مذهب جده، و (الرد على القدرية) قال أحد واصفيه: ما
~~ولي القضاء من لدن عمر بن الخطاب إلى أيام ابن حماد
# أعلم منه. وفي (مناقب أبي حنيفة - خ) للصيمري: لما عزل إسماعيل بن حماد
~~عن قضاء البصرة، شيعه يحيى بن أكثم وكان هو الصارف له. ودعا له الناس
~~فقالوا: عففت عن أموالنا وعن دمائنا، فقال إسماعيل: وعن أبنائكم (!) تعريضا
~~بيحيى فيما كان يتهم به. ثم ولي على جوانب بغداد وعلى البصرة فلم يزل بها
~~حتى أصابه الفلج، فكتب يستأذن في الانصراف، فأذن له. ومات شابا (2) .
### $ الجوهري
# (000 - 393 ه = 000 - 1003 م)
# إسماعيل بن حماد الجوهري
# ، أبو نصر: أول من حاول (الطيران) ومات في سبيله. لغوي، من الأئمة. وخطه
~~يذكر مع خط ابن مقلة. أشهر كتبه (الصحاح) مجلدان. وله كتاب في (العروض)
~~ومقدمته في (النحو) أصله من فاراب، ودخل العراق صغيرا، وسافر إلى الحجاز
~~فطاف البادية، وعاد إلى خراسان، ثم أقام في نيسابور. وصنع جناحين من خشب
~~وربطهما بحبل، وصعد سطح داره، ونادى في الناس: لقد صنعت ما لم أسبق إليه
~~وسأطير الساعة، PageV01P313
# فازدحم أهل نيسابور ينظرون إليه، فتأبط الجناحين ونهض بهما، فخانه
~~اختراعه، فسقط إلى الأرض قتيلا (1)
### $ السرقسطي
# (000 - 455 ه = 000 - 1063 م)
# إسماعيل بن خلف بن سعيد الأنصاري، أبو الطاهر: عالم بالقراآت من ms0443 أهل
~~سرقسطة بالأندلس.
# له كتاب (العنوان في قراآت السبعة القراء - خ) كان اعتماد الناس عليه في
~~هذا الفن، منه مخطوطة رأيتها في مغنيسا (الرقم 7439) كتبت سنة 626 ه و
~~(إعراب القرآن - خ) النصف الثاني منه، في الاسكندرية (ن 3475 ج) مات
~~بسرقسطة (1) .
### $ الخالدي
# (1334 - 1388 ه = 1916 - 1968 م)
# إسماعيل بن راغب الخالدي
# : دكتور في السياسة. ولد ونشأ في القدس وتخرج بالجامعة الأميركية في
~~بيروت ثم بجامعة مشيغن وحصل على الدكتوراه من جامعة كولومبيا. وكان من
~~مؤسسي معهد الشؤون العربية الأميركية في نيويورك وأمينا لسره، فرئيسا
~~للمعهد الأسيوي للدراسة العربية في نيويورك. واستمر مدة طويلة يواصل جريدة
~~المصري (القاهرية) برسائله من نيويورك. وعين مستشارا للوفد السعودي في هيئة
~~الأمم (1949) فموظفا في الأمانة العامة للأمم المتحدة، ورأس قبيل وفاته قسم
~~الشؤون السياسية بمجلس الأمن. ووضع تآليف باللغة الانكليزية أهمها
~~(التطورات الأسيوية في ليبيا - ط) و (أبحاث في تاريخ الغساسنة) نشرت
~~PageV01P313
# تباعا في مجلة العالم الإسلامي الانكليزية وفي الموسوعة الاميركية (1) .
### $ الحسباني
# (000 - 1161 ه = 000 - 1748 م)
# إسماعيل بن رجب الحسباني
# الحلبي نزيل القسطنطينية: أديب. له (شرح المقامات الحريرية) في مجلد ضخم،
~~فرغ منه سنة 1158 (2) .
### $ إسماعيل سرهنك
# (1269 - 1343 ه = 1852 - 1925 م)
# إسماعيل (باشا) بن سرهنك بن عبد الله الكريدي: مؤرخ، من القادة البحريين.
~~أصله من جزيرة كريت، ومولده ووفاته بمصر. تعلم في المدرسة البحرية وعين
~~مديرا للمدرسة الحربية، ثم وكيلا لنظارة الحربية. واشترك في الثورة
~~العرابية وعفي عنه بعدها. وكان ملما بالإنكليزية والفرنسية والإيطالية
~~والتركية، ويعرف الروسية. له كتاب (حقائق الأخبار عن دول البحار - ط) ثلاثة
~~أجزاء، خص الثاني منها بتاريخ مصر (3) .
### $ إسماعيل سري
# (1277 - 1355 ه = 1861 - 1937 م)
# إسماعيل سري (باشا) ابن محفوظ مغربي: مهندس مصري، من الوزراء العلماء.
~~حجازي الأصل، يرفع نسبه إلى دحية الكلبي. ولد بقرية ريدة (في المنيا بمصر)
~~وتعلم الهندسة بالقاهرة وباريس، وتمرن في لندن. وكان يعرف بإسماعيل محفوظ
~~ويلقب بسري. وتدرج في الوظائف إلى أن كان وزيرا للاشغال والحربية، ثم من
~~أعضاء ms0444 مجلس PageV01P314
# الشيوخ. ووضع مشروعات مفيدة للري، وترجم عن الفرنسية كتاب (الدرر البهية
~~في التجارب الكيمياوية - ط) وعن الإنكليزية (العلم النفيس بالفيوم وبحيرة
~~موريس - ط) وألف (تذكرة المهندسين - ط) واختير رئيسا للمجمع العلمي المصري.
~~وتوفي بالقاهرة (1) . PageV01P314
### $ الخشاب
# (000 - 1230 ه = 000 - 1815 م)
# إسماعيل بن سعد بن إسماعيل بن مذكور بن بكر بن عبد الله الوهبي المصري،
~~أبو الحسن، المعروف ب الخشاب
# : من أدباء مصر. عين مدونا للحوادث اليومية في عهد احتلال الفرنسيين
~~لمصر. مولده ووفاته في القاهرة. له شعر حسن جمع في ديوان سمي (ديوان الخشاب
~~- ط) وله (تاريخ حوادث وقعت بمصر من سنة 1120 إلى دخول الفرنسيين - خ) في
~~التيمورية (1) .
### $ السيواسي
# (000 - 1048 ه = 000 - 1638 م)
# إسماعيل بن سنان السيواسي
# : فقيه حنفي من علماء سيواس (بتركيا) ووفاته بها. من كتبه (الفرائد - خ)
~~شرح لملتقى الأبحر، في الفقه، بأياصوفية والزيتونة، و (شرح رسالة الصغائر
~~والكبائر لابن نجيم - خ) في دار الكتب (2) .
### $ النوري
# (000 - 646 ه = 000 - 1248 م)
# إسماعيل بن سودكين بن عبد الله، أبو الطاهر، شمس الدين النوري
# : صوفي حنفي تونسي.
# كان من أصحاب الشيخ محيي الدين بن العربي. قال ابن العماد: له كلام وشعر.
~~من تصنيفه (شرح التجليات الإلهية، لابن العربي - خ) في شستربتي (4154) وفي
~~خزانة الرباط (79 ك) و (لواقح الأسرار ولوائح الأنوار) سبعة أجزاء، و (تحفة
~~التدبير) في الكيمياء (3) . PageV01P314
### $ إسماعيل بن صالح
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م) إسماعيل بن صالح
# بن علي بن عبد الله بن عباس، الهاشمي العباسي: أمير، من الخطباء العظماء.
~~ولاه الرشيد إمرة مصر سنة 182ه ثم عزله بعد تسعة أشهر إلا أياما.
# وكان شجاعا فصيحا عاقلا أديبا، قال ابن عفير: ما رأيت على هذه الأعواد -
~~يعني المنابر - أخطب من إسماعيل بن صالح (1) .
### $ اللبابيدي
# (1240 - 1290 ه = 1824 - 1873 م)
# إسماعيل بن صالح اللبابيدي
# : متأدب من علماء حلب. مولده ووفاته بها. له (شرح الأجرومية - خ) في
~~التيمورية (2) .
### $ إسماعيل صبري
# (1270 - 1341 ه = 1845 - 1923 م) إسماعيل صبري
# باشا: من ms0445 شعراء الطبقة الأولى في عصره. امتاز بجمال مقطوعاته وعذوبة
~~أسلوبه. وهو من شيوخ الإدارة والقضاء في الديار المصرية. تعلم بالقاهرة،
~~ودرس الحقوق بفرنسة، وتدرج في مناصب القضاء بمصر، فعين نائبا عموميا،
~~فمحافظا للإسكندرية، فوكيلا لنظارة (الحقانية) وكان كثير التواضع شديد
~~الحياء، ولم تكن حياته منظمة كما يظن في رجل قانوني إداري. يكتب شعره على
~~هوامش الكتب والمجلات، وينشره أصدقاؤه خلسة.
# وكان كثيرا ما يمزق قصائده صائحا: إن أحسن ما عندي ما زال في صدري! وكان
~~بارع النكتة سريع الخاطر. وأبي وهو وكيل للحقانية (العدل) أن يقابل (كرومر)
~~فقيل له: إن كرومر يريد التمهيد لجعلك رئيسا للوزارة، فقال: لن اكون
~~PageV01P315
# رئيسا للوزارة وأخسر ضميري! ولما نشبت الحرب العامة الأولى سكت، وطال
~~صمته إلى أن مات. توفي بالقاهرة ورثاه كثيرون من الشعراء والكتاب. وجمع ما
~~بقي من شعره بعد وفاته في (ديوان - ط) (1) .
### $ أبو أميمة
# (1303 - 1372 ه = 1886 - 1953 م)
# إسماعيل بن صبري المصري، أبو أميمة
# : شاعر، لحن بعض شعره وغناه كبار من المغنين والمغنيات بمصر. وكتب
~~مسرحيات شعبية وعاش في شبه خمول وانزواء. وربما عرف بإسماعيل صبري الصغير
~~للتمييز بينه وبين معاصره إسماعيل صبري باشا المتوفى سنة 1341 ه / 1923 م.
~~له (ديوان شعر - ط) تضمن (ملحمة) همزية في 27 صفحة.
# وصدره ناشروه بحديث عن شعره وأدبه ولم يتعرضوا لترجمته (2) . PageV01P315
### $ الصدر
# (1339 - 1389 ه = 1921 - 1969 م)
# إسماعيل الصدر
# : كبير علماء الشيعة في عصره ببغداد. له مؤلفات، منها (محاضرات في تفسير
~~القرآن الكريم - ط) (1) .
### $ إسماعيل صدقي
# (1292 - 1369 ه = 1875 - 1950 م) إسماعيل صدقي
# (باشا) ابن أحمد شكري ابن محمد سيد أحمد: سياسي مصري. في سيرته قسوة
~~وعنف. ولد بالإسكندرية، وتعلم بمدرسة (الفرير) فمدرسة الحقوق. وولي نظارة
~~الزراعة.
# وعمل مع الوفد المصري في بدء تأليفه، فاعتقل مع سعد زغلول وآخرين بمالطة
~~(سنة 1919) شهرا واحدا، وبعد انطلاقه انقلب على الوفد. وعين وزيرا للمالية
~~سنة 1921 واشترك مع ثروت باشا في مباحثاته مع اللورد اللنبي التي انتهت
~~بتصريح 28 فبراير. وولي رئاسة ms0446 الوزارة سنة 1930 - 1933 فغير الدستور
~~المصري، وأنشأ حزبا سماه (حزب الشعب) وفتك ببعض العمال.
# وترأس الوزارة ثانية سنة 1946 - 1947 ففاوض وزير الخارجية البريطانية
~~(بيفن) ووضعا (مشروع صدقي - بيفن) فرفضه أكثر المفاوضين المصريين، فاستقال
~~من الوزارة وذهب إلى أوربا مصطافا فمات في باريس ونقل إلى القاهرة. وكان
~~الجمهور المصري يمقت حكمه وحاول بعضهم اغتياله. وكان قوي الصلة بالبنوك
~~والشركات المالية، فانفرد بآراء مستنكرة في بعض القضايا القومية. وللسيدة
~~سنية قراعة كتاب (نمر السياسة - ط) تعنيه (2) . PageV01P315
### $ الأمير
# (1072 - 1146 ه = 1661 - 1734 م)
# إسماعيل بن صلاح، أبو محمد، و الأمير
# الحسني: شاعر متفقه يماني ولد في مدينة كحلان وانتقل إلى صنعاء (1108)
~~وحج على قدميه 14 مرة. له (ديوان شعر - خ) في صنعاء. ووفاته بها (1) .
### $ المعز الأيوبي
# (000 - 598 ه = 000 - 1202 م)
# إسماعيل بن طغتكين بن أيوب: سلطان اليمن. خرج في زمان أبيه عن مذهب أهل
~~السنة في اليمن، واتبع مذهب الإسماعيلية، فطرده أبوه، فخرج من زبيد يريد
~~بغداد فتوفي أبوه عقب خروجه (سنة 593 ه فعاد قبل أن يبتعد، ودخل زبيدا فمكث
~~يوما وخرج إلى تعز فأظهر فيها مذهبه، وقويت به الإسماعيلية. وكان فارسا
~~سفاكا للدماء شاعرا، وقيل: خولط في عقله، فادعى أنه قرشي النسب، من بني
~~أمية، وخوطب بأمير المؤمنين، ثم تأله، وأمر أن يكتب عنه (صدرت هذه المكاتبة
~~من مقر الإلهية!) وبغى وطال ظلمه إلى أن قتله بعض من معه من الأكراد في
~~زبيد، ونصبوا رأسه على رمح وداروا به بلاد اليمن (2) .
### $ لعقيلي
# (554 - 623 ه = 1159 - 1236 م)
# إسماعيل بن ظافر بن عبد الله، أبو طاهر العقيلي: عالم بالقراآت نحوي، قال
~~السيوطي: من سادات المصريين وعلمائهم ونبلائهم. له (مرسوم خط المصحف - خ)
~~مرتبا على سور القرآن، في التيمورية (3) . PageV01P316
### $ إسماعيل عاصم
# (000 - 1338 ه = 000 - 1920 م) إسماعيل عاصم
# بن محمد بك صادق: ممثل مسرحي، من رجال الحقوق والأدب بمصر.
# تعلم بالأزهر، وحفظ القرآن، وتأدب ونظم الشعر والزجل. وكان خطيبا لسنا.
~~وانتظم في سلك المحاماة، وتولى الدفاع ms0447 في بعض القضايا الوطنية فاشتهر. وألف
~~ثلاث روايات مسرحية (صدق الإخاء - ط) و (حسن العواقب - ط) . و (هناء
~~المحبين - ط) واشترك في إخراجها وتمثيلها بدار (الأوبرا) بالقاهرة وأقبل
~~عليها الناس فكانوا يتغنون بأناشيدها ربع قرن. وكان يقول: الرواية المسرحية
~~إن لم تكن لنصر فضيلة أو محاربة رذيلة فلا خير فيها. وكتب مقالات في الأدب
~~والاجتماع. وكان من خطباء الثورة العرابية ودعاتها، فسجن مدة طويلة. ونعت
~~في أواخر أعوامه بشيخ المحامين. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ الصاحب ابن عباد
# (326 - 385 ه = 938 - 995 م)
# إسماعيل بن عباد بن العباس، أبو القاسم الطالقاني: وزير غلب عليه الأدب،
~~فكان من نوادر الدهر علما وفضلا وتدبيرا وجودة رأي. استوزره مؤيد الدولة
~~ابن بويه الديلمي ثم أخوه فخر الدولة. ولقب بالصاحب لصحبته مؤيد الدولة من
~~صباه، فكان بدعوه بذلك.
# ولد في الطالقان (من أعمال قزوين) وإليها نسبته، وتوفي بالري ونقل إلى
~~أصبهان فدفن فيها.
# له تصانيف PageV01P316
# جليلة، منها (المحيط - خ) منه نسخة في مكتبة المتحف العراقي، ببغداد، في
~~مجلدين في اللغة، وكتاب (الوزراء) و (الكشف عن مساوئ شعر المتنبي - ط) و
~~(الإقناع في العروض وتخريج القوافي - خ) و (عنوان المعارف وذكر الخلائف -
~~ط) رسالة، و (الأعياد وفضائل النيروز) وقد جمعت رسائله في كتاب سمي
~~(المختار من رسائل الوزير ابن عاد - ط) وله شعر في (ديوان - ط) وتواقيعه
~~آية الإبداع في الإنشاء. ولمحمد حسن آل ياسين، كتاب (الصاحب بن عباد، حياته
~~وأدبه - ط) ولخليل مردم بك (الصاحب بن عباد - ط) مدرسي. (1)
### $ الأشرف الرسولي
# (761 - 803 ه = 1360 - 1400 م)
# إسماعيل (الأشرف) بن العباس الأفضل ابن المجاهد علي ابن المؤيد داود، من
~~أبناء علي بن رسول، من ذرية جبلة ابن الأيهم، كما يقولون: ملك يماني: من
~~ملوك الدولة الرسولية.
# ولي بعد وفاة أبيه (الملك الأفضل) سنة 778ه وعاش محمود السيرة، استقام له
~~الملك إلى أن توفي بتعز. أثنى عليه مؤرخوه ووصفوه بالحلم والعطف وحسن
~~السياسة. وقال السخاوي: اشتغل بفنون من الأدب والتاريخ والحساب. وألف كتبا
~~كانت PageV01P316
# طريقته فيها أن ms0448 يختار الموضوع ويجمع مادته أو بعضها ثم يأمر من يتمه
~~ويعرضه عليه فما ارتضاه أثبته وما أباه حذفه وما وجده ناقصا أكمله. وأكثر
~~من جمع الكتب. وله نظم حسن. من آثاره مدرسة في تعز، ومسجد في قرية مملاح
~~بزبيد. وأخباره كثيرة (1) .
### $ ابن اليازجي
# (000 - 1121 ه = 000 - 1709 م)
# إسماعيل بن عبد الباقي اليازجي: واعظ من فقهاء الحنفية بدمشق. ووفاته
~~بها. له (قطر الغيث، شرح مقدمة أبي الليث - خ) رسالة في 16 ورقة صغيرة،
~~رأيتها بخطه. أطلعني عليها حمدي السفرجلاني، بدمشق، و (التعليقة الوفية
~~لشرح المنفرجة الجيمية - خ) و (الامتناع، في تحريم الملاهي والسماع - خ)
~~قال المرادي: وأخبرني بعض الأصحاب أن له (شرحا على الهداية) في الفقه، وصل
~~فيه إلى ربع العبادات، مجلد كبير، و (شرحا على الجلالين) في التفسير، لم
~~يكمله.
# وكان أبوه (كاتبا) وهو معنى كلمة (يازجي) بالتركية (2) .
### $ السدي
# (000 - 128 ه = 000 - 745 م)
# إسماعيل بن عبد الرحمن السدي
# : تابعي، حجازي الأصل، سكن الكوفة. قال فيه ابن تغري بردي: (صاحب التفسير
~~والمغازي والسير، وكان إماما عارفا بالوقائع وأيام الناس (3) .
### $ ابن ذي النون
# (000 - نحو 430 ه = 000 - نحو 1038 م)
# إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذي النون: PageV01P317
# أول من ولي الإمارة في طليطلة (Tolede) من عشيرته. وكان في عصر ملوك
~~الطوائف بالأندلس. نشأ في شنت برية (Sontebria) في حجر أميرها (أبيه) ونشبت
~~فتنة في طليطلة فراجع أهلها أباه، فأرسله إليهم، فتولى أعمالها وأحسن
~~سياستها واستمر إلى أن مات بها.
# وبنو ذي النون من بربر المغرب، اسم جدهم (زنون) وخدموا آل أبي عامر،
~~فخالطوا العرب، وحرف الاسم أو عرب فصار (ذا النون) (1) .
### $ الصابوني
# (373 - 449 ه = 983 - 1057 م)
# إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل، أبو عثمان الصابوني: مقدم أهل
~~الحديث في بلاد خراسان. لقبه أهل السنة فيها بشيخ الإسلام، فلا يعنون - عند
~~إطلاقهم هذه اللفظة - غيره.
# ولد ومات في نيسابور. وكان فصيح اللهجة، واسع العلم، عارفا بالحديث
~~والتفسير، يجيد الفارسية إجادته العربية. له كتاب (عقيدة ms0449 السلف - ط) و
~~(الفصول في الأصول) (2) PageV01P317
### $ البلبيسي
# (000 - بعد 1179 ه = 000 - بعد 1765 م)
# إسماعيل بن عبد الرحمن البلبيسي
# : فقيه شافعي. نسبته الى بلبيس بمصر. له كتب، منها (حاشية على الإقناع
~~للخطيب الشربيني - خ) الأول والثالث منه، في الأزهرية، و (حاشية علي ابن
~~قاسم الغزي على أبي شجاع - خ) في الأزهرية أيضا. كلاهما في فقه الشافعية
~~(1) .
### $ النابلسي
# (1017 - 1062 ه = 1608 - 1652 م)
# إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل ابن أحمد: فقيه أديب. أصله من نابلس
~~(بفلسطين) ومولده ووفاته بدمشق. له كتاب (الأحكام)) في شرح الدرر، اثنا عشر
~~مجلدا، منه خمسة أجزاء مخطوطة (أشارت اليها النشرة المكتبية لأفلام
~~المخطوطات المصورة في دمشق 3: 15 - 16) واستخرج من التركية كتاب (عنوان
~~الآيات - خ) في ترتيب ألفاظ القرآن على حروف المعجم، ويسمى (ترتيب زيبا)
~~وضعه الحافظ محمود مفتي مدينة واردار، من بلاد الروم. وله (مجموع) فيه
~~أشياء كثيرة من إنشائه وشعره ومقدمات دروسه في التفسير. وهو والد الشيخ
~~PageV01P317
# عبد الغني النابلسي الشاعر الأديب، الكثير التصانيف (1) .
### $ الكردفاني
# (1260 - 1316 ه = 1844 - 1899 م)
# إسماعيل بن عبد القادر الكردفاني
# : قاض، أديب، له نظم جيد. وهو سبط إسماعيل بن عبد الله المتصل نسبه
~~بالعباس ابن عبد المطلب. ولد بالأبيض (عاصمة كردفان) وتعلم ببلده.
# ثم تخرج بالأزهر. ورجع إلى الأبيض فعين مفتيا لديار كردفان. وسافر إلى
~~الخرطوم في أيام (المهدي) وخليفته (التعايشي) فتولى القضاء بأم درمان.
~~وأشار عليه التعايشي بتأليف كتاب عن (المهدية) فوضع (سيرة - ط) كبيرة. وعلت
~~مكانته وشهرته. ولكن الوشايات اقتضت عزله ونفيه للرجاف (بمدينة منجلا) في
~~رمضان 1310 واستمر في منفاة إلى أن توفي (2) .
### $ السبزواري
# (1271 - 1337 ه = 1855 - 1919 م)
# إسماعيل بن عبد الكريم بن إسماعيل العلوي السبزواري
# : فقيه إمامي نجفي. له كتب منها (الدر المكنون - ط) ستة أجزاء (3) .
### $ سموية
# (000 - 267 ه = 000 - 880 م)
# إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي الأصبهاني، أبو بشر: حافظ متقن، من
~~أهل أصبهان.
# رحل في طلب الحديث رحلة واسعة. يلقب بسموية (أو سمويه، بهاء غير ms0450 منقوطة)
~~.
# له (الفوائد) في الحديث، PageV01P318
# ثمانية أجزاء (1) .
### $ الميكالي
# (270 - 362 ه = 883 - 972 م)
# إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال، أبو العباس: شيخ خراسان ووجيهها
~~في عصره.
# كان كاتبا مترسلا، تقلد ديوان الرسائل. وفيه وفي أبيه نظم أبو بكر (ابن
~~دريد) مقصورته، وفيها: (إن ابن ميكال الأمير انتاشني من بعد ما قد كنت
~~كالشئ اللقا) وكان أبوه أمير الأهواز، وليها للمقتدر، فانتدب ابن دريد
~~لتأديب ولده صاحب الترجمة. و الميكالي
# ون ينتسبون إلى الأكاسرة.
# وتوفي في نيسابور (2) .
### $ النقاش
# (000 - 711 ه = 000 - 1311 م)
# إسماعيل بن عبد الله بن علي النقاش
# ، منتخب الدين: فقيه أصولي، ذاعت له شهرة. أصله من حلب ومولده فيها. رحل
~~إلى مكة ثم إلى اليمن فتردد ذكره، وأجلته الولاة والملوك، وتزوج السلطان
~~الملك المؤيد (صاحب اليمن) ابنته فولدت له (المجاهد) . فأقام في زبيد إلى
~~أن توفي (3) .
### $ ابن العلوي
# (000 - 835 ه = 000 - 1431 م)
# إسماعيل بن عبد الله بن عبد الرحمن، الشرف العلوي الزبيدي، المعروف ب ابن العلوي
# : وزير، يماني، من أهل زبيد. ولد ونشأ باليمن. وكان كاتبا ماهرا وسيفا
~~باترا (كما يقول السخاوي) استوزره المنصور ثم الأشرف (من بني رسول)
~~PageV01P318
# ونكبه الظاهر (الرسولي) سنة 833 ه فهرب إلى مكة. وتوفي بها، عن نحو خمسين
~~عاما (1) .
### $ الخلوتي
# (000 - 899 ه = 000 - 1494 م)
# إسماعيل بن عبد الله الرومي الصوفي الخلوتي
# ، جمال الدين: مفسر تركي الأصل. توفي في طريقه إلى الحج. له كتب منها
~~(تفسير سورة الفاتحة) و (تفسير، من سورة الضحى إلى آخر القرآن) و (تفسير
~~آية الكرسي) وكتب ورسائل في التصوف وغيره (2)
### $ الأسكداري
# (1119 - 1182 ه = 1707 - 1768 م)
# إسماعيل بن عبد الله الأسكداري الحنفي، نزيل المدينة المنورة، أبو اليمن
~~نور الدين: فاضل، تعلم بالمدينة وتوفي بها. له (مختصر صحيح مسلم) في
~~الحديث، و (مختصر شرح الشفا) للشهاب أحمد الخفاجي (3) .
### $ الكردفاني
# (1260 - 1310 ه = 1844 - 1893 م)
# إسماعيل بن عبد الله الكردفاني
# : قاض سوداني، له شعر حسن. ولد في الأبيض مركز مديرية كردفان ms0451 - بالسودان)
~~وتعلم في الأزهر، وتولى الإفتاء في كردفان. وولاه عبد الله التعايشي منصب
~~القضاء في أم درمان. ثم نفاه إلى الرجاف (بمديرية منجلا) سنة 1310 ه فتوفي
~~في منفاة (4) .
### $ الظافر العلوي
# (527 - 549 ه = 1133 - 1154 م)
# إسماعيل بن عبد المجيد الحافظ ابن محمد المستنصر ابن الظاهر ابن الحاكم
~~بأمر الله، العلوي الفاطمي، أبو المنصور، الظافر بأمر الله: PageV01P318
# من ملوك الدولة الفاطمية بمصر والمغرب. ولد في القاهرة، وولي بها الخلافة
~~صغيرا بعد وفاة أبيه (الحافظ لدين الله) سنة 544 ه بعهد منه. ولم يطل زمنه.
~~كان كثير اللهو ولوعا باستماع الأغاني، من أحسن الناس صورة. وفي أيامه أخذت
~~عسقلان، فظهر الخلل في الدولة.
# وإليه ينسب الجامع الظافري في القاهرة. قتله أحد رجاله غيلة بها (1) .
### $ ابن سعيد
# (000 - بعد 343 ه = 000 - بعد 954 م)
# إسماعيل بن عبد الملك بن عبد الرحمن بن سعيد بن إدريس، أبو أيوب: أمير
~~بني سعيد في الريف المغربي. يماني الأصل كما ذكرنا في سيرة بعض أسلافه
~~(انظر صالح بن منصور) وكانوا قد بنوا مدينة نكور في المغرب ونشأت فيها
~~دولتهم إلى أن قاتلهم موسى بن أبي العافية ونهب المدينة وخربها (339) ولما
~~ولي صاحب الترجمة بايعه من بقي بها من البربر، وأعاد بناءها وحصنها وأدار
~~بها السور (سنة 343) وتوفي بها (2) .
### $ المخزومي
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م)
# إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي
# ، أبو عبد الحميد: PageV01P319
# وال، كان فقيا فاضلا ورعا. وهو أحد العشرة التابعين.
# مخزومي قرشي بالولاء. استعمله عمر بن عبد العزيز على أهل إفريقية ليحكم
~~بينهم ويفقههم في الدين، سنة 99 ه فأسلم على يديه جمهور كبير من البربر.
~~وتوفي بالقيروان (1) .
### $ الخطبي
# (269 - 350 ه = 882 - 961 م)
# إسماعيل بن علي بن إسماعيل، أبو محمد الخطبي
# : مؤرخ ثقة. من أهل بغداد.
# كان عارفا بأخبار الخلفاء. اشتهر في أيام الراضي بالله العباسي. وعرف
~~بالخطبي، نسبة إلى الخطب وإنشائها، لفصاحته. له (تاريخ) كبير (2) .
### $ السمان
# (000 - 447 ه = 000 - 1055 م)
# إسماعيل بن علي بن ms0452 الحسين بن زنجويه الرازي أبو سعد السمان
# : حافظ متقن معتزلي.
# كان شيخ المعتزلة وعالمهم ومحدثهم في عصره. قيل: بلغت شيوخه ثلاثة الاف
~~وستمئة.
# وعاش حياته كله لم يكن لأحد عليه منة ولا يد، في حضره ولا سفره. من كتبه
~~(الموافقة بين أهل البيت والصحابة وما رواه كل فريق في حق الآخر - خ)
~~مختصره، في الحديث، و (سفينة النجاة) في الإمامة، و (تفسير) في عشر مجلدات.
~~مات بالري (3) .
### $ الخضيري
# (000 - 603 ه = 000 - 1206 م)
# إسماعيل بن علي الخضيري
# : فاضل. PageV01P319
# له تصانيف ورسائل مدونة، وخطب، و (ديوان شعر) وكتاب جيد في (علم القراءة)
~~وكان يغلب عليه الخمول. مات في بغداد (1) .
### $ أبو الفداء
# (672 - 732 ه = 1273 - 1331 م)
# إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد ابن عمر بن شاهنشاه بن أيوب: الملك
~~المؤيد، صاحب حماة. مؤرخ جغرافي، قرأ التاريخ والأدب وأصول الدين، واطلع
~~على كتب كثيرة في الفلسفة والطب، وعلم الهيأة. ونظم الشعر وليس بشاعر -
~~وأجاد الموشحات. له (المختصر في أخبار البشر - ط) ويعرف بتاريخ أبي الفداء،
~~ترجم إلى الفرنسية واللاتينية وقسم منه إلى الإنكليزية.
# وله (تقويم البلدان - ط) في مجلدين، ترجمة إلى الفرنسية المستشرق رينو
~~Reinaud، و (تاريخ الدولة الخوارزمية - ط) و (نوادر العلم) مجلدان، و
~~(الكناش - خ) في النحو والصرف، و (الموازين) وغير ذلك. ولد ونشأ في دمشق،
~~ورحل إلى مصر فاتصل بالملك الناصر (من دولة المماليك) فأحبه الناصر وأقامه
~~سلطانا مستقلا في (حماة) ليس لأحد أن ينازعه السلطة، وأركبه بشعار الملك،
~~فانصرف إلى حماة، فقرب العلماء ورتب لبعضهم المرتبات، وحسنت سيرته، واستمر
~~إلى أن توفي بها (3) .
### $ ابن معلى
# (828 - 880 ه؟ = 1425 - 1475 م)
# إسماعيل بن علي بن حسن بن هلال ابن معلى
# : PageV01P319
# فقيه شافعي مصري. صعيدي الأصل، قاهري المولد، من أصدقاء السخاوي المؤرخ.
# كان يتكسب في دكان له (تحت الربع) ويختلس فرصا للتدريس. ويظهر انه توفي
~~بعد السخاوي، فلم يكمل ترجمته. له كتب، منها (الليث العابس في صدمات
~~المجالس - خ) ضوابط تتعلق بأصول الفقه، فرغ من تأليفه ms0453 سنة 871 و (شرح قواعد
~~ابن هشام) (1)
### $ إسماعيل علي
# (000 - بعد 1321 ه = 000 - بعد 1903 م)
# إسماعيل بك علي: مدرس الجغرافية بجامع الأزهر. مصري. له تآليف، منها
~~(النخبة الأزهرية في تخطيط الكرة الأرضية - ط) أربع مجلدات، طبعة سنة 1903
~~و (الوجيز في الجغرافية - ط) الأول منه (2) .
### $ ابن عمار
# (000 - نحو 157 ه = 000 - نحو 774 م)
# إسماعيل بن عمار بن عيينة بن الطفيل الأسدي: شاعر، من مخضرمي الدولتين
~~الأموية والعباسية. كان ينزل بالكوفة فيسمع غناء قيان لرجل يدعى (ابن
~~رامين) ويقول فيهن الشعر.
# اتهمه أمير الكوفة بأنه من الشراة، وأنهم يجتمعون عنده، وأنه من دعاة
~~(المختار) فسجنه، ثم أطلقه الحكم ابن الصلت ولما ولي الكوفة، وأحسن إليه،
~~فأكثر من مدحه.
# وكان هجاءا مرا (3) .
### $ ابن شبيب
# (551 - 606 ه = 1156 - 1209 م)
# إسماعيل بن عمر بن نعمة، أبو الطاهر ابن شبيب العطار: أديب مصري، رومي
~~PageV01P320
# الأصل، كان بارعا في معرفة العقاقير. له مصنفات أدبية منها (مئة جارية
~~ومئة غلام) توفي بالقاهرة (1) .
### $ ابن كثير
# (701 - 774 ه = 1302 - 1373 م)
# إسماعيل بن عمر (2) بن كثير بن ضو بن درع القرشي البصروي ثم الدمشقي، أبو
~~الفداء، عماد الدين: حافظ مؤرخ فقيه. ولد في قرية من أعمال بصرى الشام،
~~وانتقل مع أخ له إلى دمشق سنة 706 ه ورحل في طلب العلم. وتوفي بدمشق. تناقل
~~الناس تصانيفه في حياته.
# من كتبه (البداية والنهاية - ط) 14 مجلدا في التاريخ على نسق الكامل لابن
~~الأثير انتهى فيه إلى حوداث سنة 767 (3) و (شرح صحيح البخاري) لم يكمله، و
~~(طبقات الفقهاء الشافعيين - خ) في شستربتي (3390) كتب في حياته سنة 749 و
~~(تفسير القرآن الكريم - ط) عشرة أجزاء (4) و (الاجتهاد في طلب الجهاد -
~~PageV01P320
# خ) و ((جامع المسانيد - خ) في ثماني مجلدات، و (اختصار علوم الحديث)
~~رسالة في المصطلح شرحها أحمد محمد شاكر، بكتاب (الباعث الحثيث إلى معرفة
~~علوم الحديث - ط) و (اختصار السيرة النبوية) طبع باسم (الفصول في اختصار
~~سيرة الرسول) و (رسالة في الجهاد - ط) و ms0454 (التكميل في معرفة الثقات والضعفاء
~~والمجاهيل) خمس مجلدات في رجال الحديث (1) .
### $ ابن عياش
# (106 - 182 ه = 724 - 798 م)
# إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي، أبو عتبة: عالم الشام ومحدثها في عصره.
~~من أهل حمص.
# رحل إلى العراق، وولاه المنصور خزانة الكسوة. وكان محتشما نبيلا جوادا
~~(2) .
### $ إسماعيل بن عيسى
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م) إسماعيل بن عيسى
# بن موسى، العباسي الهاشمي: أمير. ولاه الرشيد إمرة مصر سنة 183ه فقدمها
~~وأقام ثلاثة أشهر إلى أياما، وصرف، فتوجه إلى الرشيد فأكرمه وبقي عنده وحج
~~معه.
# ثم وجهه الرشيد إلى الغزو، وعاد فاستقر إلى أن مات (3) . PageV01P320
### $ الجوهري
# (000 - 1165 ه = 000 - 1752 م)
# إسماعيل بن غنيم الجوهري
# : له كتب، منها (إحراز السعد - خ) في مباحث اما بعد، رسالة، و (بلوغ
~~المرام - خ) شرح خطبة شرح القطر لابن هشام، و (شرح منظومة للشبراوي - خ)
~~فرغ منه سنة 1160 و (أجوبة - خ) على أسئلة للجلال السيوطي رسالة، و (رفع
~~الأستار المسبلة عن مباحث البسملة - خ) رسالة، و (القول المحكم على ديباجة
~~شرح السلم - خ) فرغ من تأليفه سنة 1165 و (بلوغ المرام بشرح ديباجة شرح
~~القطر لابن هشام - خ) في دار الكتب، و (حلل الاصطفا بشيم المصطفى - خ) في
~~جامعة الرياض (94) و (الكلم الجوامع - خ) رسالة أتمها سنة 1150 في البداية
~~(ن 4840 ج) (1) .
### $ ابن الأحمر
# (677 - 725 ه = 1279 - 1325 م)
# إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف بن نصر بن الأحمر، أبو الوليد،
~~السلطان الغالب بالله: أمير المؤمنين، خامس ملوك دولة بني نصر بن الأحمر،
~~في الأندلس. كانت لأبيه ولاية مالقة وسبتة، فتولاهما من بعده. وكان الملك
~~بغرناطة أبو الجيوش نصر بن محمد الفقيه، وهو موصوف بالضعف، فثار عليه
~~إسماعيل وزحف من مالقة إلى غرناطة سنة 713ه فبويع فيها، وخرج نصر إلى وادي
~~آش (Guadix) وأراد بطرس الأول بن ألفونس الحادي عشر (من ملوك الإسبان) أن
~~يستفيد من فرصة الفتنة في غرناطة فاقتحم الحصون يريدها، فكانت بين جيشه
~~وجيش إسماعيل ms0455 وقائع PageV01P321
# هائلة انتهت سنة 717 ه بمقتل بطرس. وفي سنة 724ه تحرك إسماعيل للجهاد،
~~فامتلك بعض الحصون، وعاد إلى غرناطة ظافرا. وكان حازما مقداما جميل الطلعة
~~جهير الصوت كثير الحياء بعيدا عن الصبوة. اغتاله ابن عم له (اسمه محمد ابن
~~إسماعيل) بطعنة خنجر في غرناطة (1) .
### $ ابن فرج
# (1310 - 1367 ه = 1892 - 1948 م)
# إسماعيل بن فرج الموصلي: عارف بالفقه والحقوق. من أهل الموصل. له كتاب
~~(القضاء الإسلامي وتاريخه - ط) (1) .
# إسماعيل الفلكي = إسماعيل بن مصطفى
### $ أبو العتاهية
# (130 - 211 ه = 748 - 826 م)
# إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي (من قبيلة عنزة) بالولاء، أبو
~~اسحاق الشهير ب أبي العتاهية: شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع. كان
~~ينظم المئة والمئة والخمسين بيتا في اليوم، حتى لم يكن للإحاطة بجميع شعره
~~من سبيل. وهو يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما.
~~جمع الإمام يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري القرطبي ما وجد من
~~(زهدياته) وشعره في الحكمة والعظة، وما جرى مجرى الأمثال، في مجلد، منه
~~مخطوطة حديثة في دار الكتب بمصر، اطلع عليها أحد الآباء اليسوعيين فنسخها
~~ورتبها على الحروف وشرح بعض مفرداتها، وسماها (الأنوار الزاهية في ديوان
~~أبي العتاهية - ط) PageV01P321
# وكان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد في
~~(عين التمر) بقرب الكوفة، ونشأ في الكوفة، وسكن بغداد. وكان في بدء أمره
~~يبيع الجرار فقيل له (الجرار) ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر
~~الشعر مدة، فبلغ ذلك المهدي العباسي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل أو
~~يقول الشعر! فعاد إلى نظمه، فأطلقه. وأخباره كثيرة. توفي في بغداد.
# ولابن عماد الثقفي أحمد بن عبيد الله (المتوفى سنة 319) كتاب (أخبار أبي
~~العتاهية) ولمعاصرنا محمد أحمد برانق) أبو العتاهية - ط) في شعره وأخباره
~~(1)
### $ أبو علي القالي
# (288 - 356 ه = 901 - 967 م)
# إسماعيل بن القاسم بن عيذون بن هارون بن عيسى بن محمد بن سلمان، أبو علي القالي
# : أحفظ أهل زمانه للغة والشعر ms0456 والأدب. ولد ونشأ في منازجرد (على الفرات
~~الشرقي بقرب بحيرة وان) ورحل إلى العراق، فتعلم في بغداد وأقام 25 سنة، ثم
~~رحل إلى المغرب سنة 328ه فدخل قرطبة في أيام عبد الرحمن الناصر واستوطنها،
~~وأحبه الحكم المستنصر ابن الناصر. ويقال: إنه هو كتب إليه ورغبه في الوفود
~~عليه. وكان الحكم قبل ولايته الأمر - وبعد توليه - ينشطه على التأليف بواسع
~~العطاء، ويشرح صدره بالإفراط في الإكرام. ومات أبو علي في أيامه بقرطبة.
# أشهر تصانيفه كتاب (النوادر - ط) ويسمى (امالي القالي) في الأخبار
~~والأشعار.
# وله (البارع من أوسع كتب اللغة، طبع قسم منه، و (المقصود PageV01P321
# والممدود والمهموز) قالوا: إنه لم يؤلف في بابه مثله، منه فلم في خزانة
~~الرباط، ونسخة مصورة عنه اقتنيتها. و (الأمثال - خ) مرتب على حروف المعجم.
~~أما نسبة القالي، فإلى (قالي قلا) بين طرابزون ومنازجرد، ولم يكن منها،
~~وإنما صحبه بعض أهلها إلى بغداد، فنسب إليها. وكان أهل المغرب يلقبونه
~~بالبغدادي لمجيئه إليهم من بغداد (1) .
### $ المتوكل على الله
# (1019 - 1087 ه = 1610 - 1676 م)
# إسماعيل بن القاسم بن محمد، من سلالة الهادي إلى الحق الحسني الطالبي:
~~الإمام الزيدي صاحب اليمن. ولد في إحدى ضواحي صنعاء ودعا إلى نفسه في
~~ضوران، بعد وفاة أخيه محمد الإمام، فاتفق الناس على بيعته سنة 1054ه
~~واستولى على حضرموت وسائر اليمن، مدنه وبواديه، سنة 1070 ه وكان حازما سار
~~بالناس سيرة حسنة. وبرع في علوم الدين، فصنف كتبا، منها (شرح جامع الأصول)
~~لابن الأثير، و (أربعون حديثا) تتعلق بمذهب الزيدية و (شرحها) و (المسائل
~~المرتضاة فيما يعتمده الحكام والقضاة - خ) في الرياض (2192 م / 12) و
~~(العقيدة الصحيحة في الدين النصيحة) وله نظم لا بأس به. ولشعراء عصره
~~أماديح فيه (2) . PageV01P322
### $ السيد الحميري
# (105 - 173 ه = 723 - 789 م)
# إسماعيل بن محمد بن يزيد بن ربيعة ابن مفرغ الحميري، أبو هاشم أو أبو
~~عامر: شاعر إمامي متقدم. قال صاحب الأغاني: يقال إن أكثر الناس شعرا في
~~الجاهلية والإسلام ثلاثة: بشار وأبو العتاهية والسيد، فإنه لا ms0457 يعلم أن أحدا
~~قدر على تحصيل شعر أحد منهم أجمع.
# وكان أبو عبيدة يقول: أشعر المحدثين السيد الحميري
# وبشار. وقد أخمل ذكر الحميري وصرف الناس عن رواية شعره إفراطه في النيل
~~من بعض الصحابة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم وكان يتعصب لبني هاشم
~~تعصبا شديدا، وأكثر شعره في مدحهم وذم غيرهم ممن عنده ضد لهم.
# وطرازه في الشعر قلما يلحق به. ولد في (نعمان) - قال ياقوت: واد قريب من
~~الفرات على أرض الشام، قريب من الرحبة - ونشأ بالبصرة، وعاش مترددا بينها
~~وبين الكوفة، ومات ببغداد
# (وقيل بواسط) وكان يشار اليه في التصوف والورع، مقدما عند المنصور
~~والمهدي العباسيين.
# وأخباره كثيرة جمع طائفة كبيرة منها المستشرق الفرنسي باربيي دي مير
# (Barbier de Meynard) في مئة صفحة طبعت في باريس.
PageV01P322
# ول أبي بكر الصولي (المتوفى سنة 335) كتاب (أخبار السيد الحميري) ومثله
~~لأحمد بن محمد الجوهري (المتوفى سنة 401) ولابن الحاشر أحمد بن عبد الواحد
~~(المتوفى سنة 423) ولأحمد العمي، ولإسحاق بن محمد ابن أبان، ولصالح بن محمد
~~الصرامي، وللجلودي. وآخر ما كتب عنه (شاعر العقيدة - ط) لمعاصرنا محمد تقي
~~الحكيم، نشر في بغداد، و (ديوان السيد الحميري - ط) جمعه وحققه شاكر هادي
~~شكر (1) .
### $ الصفار
# (247 - 341 ه = 861 - 952 م)
# إسماعيل بن محمد بن إسماعيل، أبو علي الصفار
# : عالم بالنحو وغريب اللغة، من أهل بغداد.
# له شعر. وفي مخطوطات شهيد علي (546 / 5) كتاب (حديث الصفار - خ) جزء منه
~~(1) .
### $ المنصور الفاطمي
# (302 - 341 ه = 914 - 953 م)
# إسماعيل بن محمد بن عبيد الله المهدي، أبو الطاهر، المنصور بنصر الله:
~~ثالث خلفاء الدولة الفاطمية العبيدية بالمغرب. مولده بالقيروان. قام بالأمر
~~في المهدية (بإفريقية) بعد وفاة أبيه (القائم بأمر الله) سنة 334 ه وبويع
~~سنة 336 بعد أن فرغ من حرب أبي يزيد النكار (مخلد بن كيداد) فبنى مدينة
~~بقرب القيروان سماها PageV01P322
# (المنصورية) ونقل إليها حاشيته وجنده. وكان حازما خطيبا بليغا. تسلم
~~مقاليد الأمر وثورة مخلد بن كيداد (من أهل قسطيلة) في أشد غليانها، والفتن
~~في ms0458 البلاد قائمة، فقمع الأولى بقتل مخلد، ولم تفل الأخرى من عزمه. توفي
~~بالمنصورية ودفن بالمهدية (1) .
### $ ابن عباد
# (000 - 414 ه = 000 - 1023 م)
# إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن قريش ابن عباد
# اللخمي، أبو الوليد: أول من استقل بإشبيلية من رجال الدولة العبادية. كان
~~في بدء أمره من حرس الخليفة هشام الثاني بقرطبة وعرف بالفضل والصلاح، فولاه
~~هشام إمامة مسجده بها. ثم قدمه المنصور بن أبي عامر، فتولى القضاء بإشبيلية
~~((Seville وأضيفت إليه الأمانة فلقب بذي الوزارتين. واضطرب أمر الأمويين في
~~الأندلس، فنهض بأعباء إشبيلية مستقلا. وضعف بصره فولى ولده أبا القاسم
~~(محمد بن إسماعيل) القضاء، واقتصر هو على شياخة البلد والنظر في الأمور
~~السلطانية، إلى أن توفي. قال ابن عذاري: (كان آية من آيات الله علما ومعرفة
~~وأدبا وحكمة، فحمى مدينة إشبيلية من سطوة البرابر النازلين حولها، بالتدبير
~~الصحيح والرأي الرجيح) (2) .
### $ إسماعيل التميمي
# (000 - نحو 420 ه = 000 - نحو 1030 م)
# إسماعيل بن محمد بن حامد التميمي، أبو إبراهيم: من دعاة الباطنية. له عند
~~الطائفة الدرزية مقام كبير. وهم يكنون عنه بالنفس (بسكون الفاء) ويلقبونه
~~بالمجتبى PageV01P323
# والوزير الثاني. وله في كتب عقائدهم ألقاب أخرى غريبة، منها (النفس
~~الكلي) و (المشيئة) و (ذومعة) و (التالي) و (داعي الإمام) وكان من رجال
~~الحاكم بأمر الله الفاطمي، ومن ناشري دعوته في أيامه وبعده. وله كتب
~~ورسائل، منها (تقسيم العلوم) كتبه بأمر حمزة بن علي (راجع ترجمته) ورسالة
~~(الزناد والشمعة) و (الرشد والهداية) و (شعر النفس) وهو منظومات له.
### $ ابن خزرج
# (377 - 421 ه = 987 - 1030 م)
# إسماعيل بن محمد بن خزرج، أبو القاسم: فاضل أندلسي، من أهل إشبيلية، رحل
~~إلى قرطبة وإلى المشرق، وجاور بمكة مدة. وعاد إلى بلده سنة 412 ه له
~~(الانتفاء) أربعة أجزاء، في تراجم شيوخه وما أخذ عنهم (1) .
### $ ابن عامر
# (000 - نحو 440 ه = 000 - نحو 1048 م)
# إسماعيل بن محمد بن أحمد بن عامر الحميري نسبا الإشبيلي سكنا، أبو
~~الوليد. وزير أندلسي من الكتاب. من أهل إشبيلية. ms0459 له شعر كثير. وجمع كتابا
~~في (فصل الربيع) سماه (البديع في وصف الربيع - ط) قيل: عاش 22 سنة. وتوفي
~~بإشبيلية (2) .
### $ ابن مكنسة
# (000 - 510 ه = 000 - 1116 م)
# إسماعيل بن محمد، أبو طاهر المعروف ب ابن مكنسة
# : شاعر مكثر، من أهل الإسكندرية.
# أورد العماد الأصفهاني مختارات حسنة من شعره (3) . PageV01P323
### $ قوام السنة
# (457 - 535 ه = 1065 - 1141 م)
# إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي القرشي الطليحي التيمي الأصبهاني، أبو
~~القاسم، الملقب بقوام السنة: من أعلام الحفاظ. كان إماما في التفسير
~~والحديث واللغة. وهو من شيوخ السمعاني في الحديث. من كتبه (الجامع) في
~~التفسير، ثلاثون مجلدة، و (الإيضاح) في التفسير، أربع مجلدات، وتفسيران
~~آخران، وتفسير بالفارسية، عدة مجلدات، و (دلائل النبوة) و (التذكرة) نحو 30
~~جزءا، و (سير السلف - خ) في تراجم الصحابة والتابعين، و (الترغيب والترهيب)
~~و (شرح الصحيحين) و (الحجة في بيان المحجة - خ) في استمبول و (إعراب القرآن
~~- خ) في شستربتي (3672) و (المبعث والمغازي - خ) ورد في ذكره في فهرس
~~المخطوطات المصورة: القسم الثاني، من الجزء الثاني 126 (1) .
### $ الشقندي
# (000 - 629 ه = 000 - 1232 م)
# إسماعيل بن محمد، أبو الوليد الشقندي
# : أديب أندلسي، له شعر من أهل شقندة ((Secunda مولده بها، ووفاته
~~بإشبيلية. ولي في وقت، قضاء بياسة (Baeza) قرب جيان، وقضاء لورقة Lorca))
~~من أعمال مرسية. له رسالة في (فضل الأندلس) وصف بها أشهر مدنها، نشرت
~~مترجمة إلى الإسبانية، منها مخطوطة في الأحمدية، بتونس (المجموع 4551) في
~~19 ورقة و (مناقل الدرر، ومنابت الزهر - خ) في شستربتي (4254) و (المعجم)
~~في التراجم، نقل عنه صاحب الغصون اليانعة كثيرا حتى في PageV01P323
# تراجم المغاربة (1) .
### $ الصالح الأيوبي
# (000 - 648 ه = 000 - 1251 م)
# إسماعيل (الصالح، عماد الدين، أبو الخيش) بن محمد أبي بكر (العادل) ابن
~~أيوب: من ملوك الدولة الأيوبية. قالوا في وصفه: كان ملكا شهما محسنا
~~لحاشيته، كثير التجمل. تسلطن بدمشق (635) بعد وفاة صاحبها (أخيه) الأشرف.
~~وجاءه الملك الكامل فأخذها منه بعد حصار.
# ورحل إسماعيل إلى بعلبك، ثم هاجر دمشق وملكها ms0460 (في صفر 637) وأجرم (638)
~~بتسليمه قلعة الشقيف للفرنج. قال الذهبي: لغرض في نفسه. فمقته المسلمون.
~~وأخرجته (الخوارزمية) من دمشق (643) ثم صالحهم ووالوه. وانتهى أمره بالخروج
~~لاجئا إلى حلب (644) وفيها الناصر ابن أخيه. وبينما هو في رحلة معه الى
~~دمشق أسره بعض رجال صاحب مصر وقتلوه (1) .
### $ الحضرمي
# (000 - 676 ه = 000 - 1278 م)
# إسماعيل بن محمد بن علي بن عبد الله بن إسماعيل الحضرمي
# ، قطب الدين: فاضل زاهد، من فقهاء الشافعية. أصله من حضرموت، ومولده
~~ووفاته في قرية الضحي (كغني) من أعمال (المهجم) التابعة لزبيد. ولي قضاء
~~الأقضية في زبيد. وصنف كتبا، منها (عمدة القوي والضعيف الكاشف لما وقع في
~~وسيط الواحدي من التبديل والتحريف - خ) و (شرح المهذب) في فقه الشافعية،
~~PageV01P324
# و (مختصر مسلم) و (الفتاوي) (1) .
### $ الملك الصالح
# (000 - 746 ه = 000 - 1345 م)
# إسماعيل بن محمد بن قلاوون، أبو الفداء، علاء الدين، الملقب ب الملك الصالح
# ابن الملك الناصر: من ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. بويع بالسلطنة
~~بمصر بعد خلع أخيه الناصر أحمد (أول سنة 743 ه وكانت أمور الدولة مختلة
~~فأصلحها، وحسنت سيرته. قال ابن إياس: كان خيارأولاد الملك الناصر محمد، له
~~بر ومعروف على جهات الخير. استمر إلى أن توفي عن نحو عشرين سنة، بالقاهرة.
~~ومدة سلطنته ثلاث سنين وشهر ونصف. وممن رثاه الصلاح الصفدي (2) .
### $ ابن بردس
# (720 - 786 ه = 1320 - 1384 م)
# إسماعيل بن محمد بن بردس البعلبكي، أبو الفداء، عماد الدين: من علماء
~~الحديث. مولده ووفاته في بعلبك. نظم (النهاية) لابن الأثير، في كتاب سماه
~~(الكفاية في اختصار النهاية - خ) جزآن.
# وله (نظم وفيات تذكرة الحفاظ للذهبي - خ) و (نظم القناعة فيمن روى له
~~الجماعة - خ) رسالة، ومعها (الانتخاب في اختصار كشف النقاب - خ) في شستربتي
~~(3458) (3) . PageV01P324
### $ الطالبي
# (000 - 1080 ه = 000 - 1669 م)
# إسماعيل بن محمد بن الحسن بن القاسم الحسني الطالبي
# ، من أبناء الأئمة في اليمن: أديب له شعر. اشتهر في الديار اليمنية. وصنف
~~كتابا سماه (سمط اللآل في شعراء الآل - خ) في مجلد، رأيته ms0461 بالطائف (خزانة
~~عبيكان) ومنه في المتحف البريطاني 214 ورقة، والجزء الأول منه، في مكتبة
~~الجامع بصنعاء وتوفي قبل أن يبلغ الأربعين، في مذيخرة (من أعمال العدين،
~~باليمن) (1) .
### $ المولى إسماعيل
# (1056 - 1139 ه = 1645 - 1727 م)
# إسماعيل بن محمد الشريف بن علي الشريف المراكشي الحسني العلوي الطالبي،
~~أبو النصر، المظفر بالله أمير المؤمنين: PageV01P324
# من كبار ملوك الإسلام وخلفائهم، وأفضل رجال دولة الأشراف السجلماسيين
~~العلويين في المغرب الأقصى. كان في حياة أخيه (المولى الرشيد) بمكناسة
~~الزيتون عاملا على بلاد الغرب. ولما توفي أخوه (بمراكش سنة 1082 ه بويع له
~~بمكناسة، ووفد عليه أعيان فاس ببيعتهم. ثم علم أن أهل مراكش بايعوا أحمد بن
~~محرز بن محمد الشريف، فنهض إليه وحاربه ودخل مراكش عنوة سنة 1083 ه وفر ابن
~~محرز إلى فاس فكانت له معه وقائع انتهت بمقتل ابن محرز (سنة 1096 ه وجعل
~~إسماعيل مدينة مكناسة قاعدة لملكه. وكانت أيامه أسعد أيام هذه الدولة.
~~ودامت له الخلافة والسلطان سبعا وخمسين سنة، حتى كان جهلة الأعراب يعتقدون
~~أنه لا يموت (1) ودوخ بلاد المغرب كلها، فاستولى على سهلها ووعرها حتى بلغ
~~تخوم السودان، وانتهى منها إلى ما وراء النيل. وكان في سجونه من الأسرى نيف
~~وخمسة وعشرون ألفا يعملون كلهم في بناء قصوره، منهم الرخامون والنقاشون
~~والحدادون والمهندسون. وبين أيديهم نخو ثلاثين ألفا من أهل الجرائم
~~(كالقتلة واللصوص) يعملون. حتى أصبحت مكناسة من أعظم مدن الغرب عمرانا
~~واثارا، وألف جيشا منظما عظيما، وبنى ستا وسبعين قلعة ما زالت قائمة في
~~المغرب إلى الآن. وأعقب نسلا وافرا، وكتب في سيرته (روضة التعريف بمفاخر
~~مولانا إسماعيل بن الشريف - ط) لمحمد الصغير اليفرني. ومات في مكناسة (2) .
~~PageV01P325
### $ العجلوني
# (1087 - 1162 ه = 1676 - 1749 م)
# إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي الجراحي العجلوني
# الدمشقي، أبو الفداء: محدث الشام في أيامه.
# مولده بعجلون ومنشأه ووفاته بدمشق. له كتب منها (كشف الخفاء ومزيل
~~الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس - ط) مجلدان، و (الفيض
~~الجاري في شرح صحيح البخاري - خ) ms0462 ثمانية مجلدات منه، بخطه، في مكتبة زهير
~~الشاويش ببيروت، كتبها سنة 1153 ولم يتمه.
# و (شرح الحديث المسلسل بالدمشقيين) و (عقد الجوهر الثمين - ط)
~~PageV01P325
# أربعون حديثا، و (حلية أهل الفضل والكمال باتصال الأسانيد بكمل الرجال -
~~خ) في تراجم مشايخه وهو ثبته، في مكتبة الجامعة بالرياض، وفي البصرة (1) .
### $ المازندراني
# (000 - 1173 ه = 000 - 1760 م)
# إسماعيل بن محمد بن حسين المازندراني
# الخاجوئي: من فقهاء الإمامية. نسبته الأولى إلى مازندران (طبرستان)
~~والثانية إلى خاجو (محلة في أصبهان) كان مقيما فيها. من تصانيفه (جامع
~~الشتات في النوادر المتفرقات) و (هداية الفؤاد إلى أحوال العباد) وشروح
~~وتعليقات ورسائل كثيرة. توفي في أصبهان (2) .
### $ القونوي
# (000 - 1195 ه = 000 - 1781 م)
# إسماعيل بن محمد بن مصطفى، أبو المفدى، عصام الدين، القونوي
# : PageV01P325
# مفسر، من فقهاء الحنفية. مولده بقونية ووفاته بدمشق.
# من كتبه (حاشية على تفسير البيضاوي - ط) سبع مجلدات (1) .
### $ التميمي
# (000 - 1248 ه = 000 - 1832 م)
# إسماعيل بن محمد باشة التميمي
# : فقيه مالكي من دعاة الحكومة العثمانية وخصوم الدعوة الإصلاحية بنجد.
~~استوطن تونس وتولى قضاءها والإفتاء بها وعزل، وأعيد إلى أن توفي.
# له رسائل وفتاوى، منها ما هو في الرد على الشيخ محمد بن عبد الوهاب
~~الحنبلي القائم يومئذ بالدعوة إلى الإصلاح الديني، ومنها (إجازة - خ) بخطه،
~~في خزانة الطاهر بن عاشور في تونس أخذت خطه عن الصفحة الأخيرة منها (1)
~~PageV01P326
### $ إسماعيل باشا الباباني
# (000 - 1339 ه = 000 - 1920 م)
# إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي: عالم بالكتب
~~ومؤلفيها. باباني الأصل، بغدادي المولد والمسكن. أقام. زمنا في (مقري كوي)
~~بقرب الآستانة، مشتغلا بإكمال كتابه (إيضاح المكنون في الذيل على كشف
~~الظنون - ط) مجلدان. وله (هدية العارفين، أسماء المؤلفين وآثار المصنفين -
~~ط) في مجلدين (1) . PageV01P326
### $ الملك الصالح
# (558 - 577 ه = 1163 - 1181 م)
# إسماعيل بن محمود بن زنكي: من ملوك بني زنكي في الشام والجزيرة. بويع له
~~بدمشق بعد وفاة أبيه (سنة 569 ه وهو ابن إحدى عشرة سنة. فقام بأمور دولته
~~الأمير شمس الدين محمد بن ms0463 عبد الملك بن المقدم. وكان السلطان صلاح الدين
~~يوسف بن أيوب قد استقل بمصر، فلما علم بوفاة نور الدين أخذ يراقب حركة ابنه
~~الصالح إسماعيل، فعلم باستيلاء أحد الأمراء على الجزيرة، فكتب إلى الصالح
~~وأهل دولته يعاتبهم على
PageV01P326
# إهمالهم الرجوع إليه. واستولى الإفرنج على قلعة بانياس (وكانت من أعمال
~~دمشق) فصالحهم الأمير شمس الدين، على مال يبعثه إليهم، فاستنكر صلاح الدين
~~ذلك. ورحل الصالح إلى حلب، فكتب شمس الدين ورؤساء دمشق إلى صلاح الدين
~~يستدعونه، فأقبل عليهم، ودخل دمشق معلنا إبقاء الدعاء فيها للصالح. وامتنع
~~عليه الصالح في حلب، فقاتله. ثم صالحه على أن يبقى فيها.
# واستمر الصالح في حلب إلى أن توفي شابا (1) .
### $ الكلنبوي
# (000 - 1205 ه = 000 - 1791 م)
# إسماعيل بن مصطفى بن محمود، أبو الفتح الكلنبوي الرومي، ويعرف بشيخ زاده:
~~قاض حنفي عثماني. اشتهر بالرياضيات والمنطق. نسبته إلى بلدة (كلنبة) من
~~ولاية (آيدين) ووفاته في تسالية (من يني شهر) وكان قاضيا فيها. له تصانيف،
~~منها (دقائق البيان في قبلة البلدان - ط) خمسة مجلدات، في فقه الحنفية، و
~~(البرهان - ط) رسالة في المنطق، و (حاشية - ط) على البرهان، ورسالة في
~~(الربع المجيب - خ) فلك (في دار الكتب 4008 ك) و (رسالة في القياس - ط) و
~~(حاشية على شرح الدواني للعقائد العضدية - ط) ورسالة في (آداب البحث
~~والمناظرة - خ) في الظاهرية (الرقم العام 6113) وكتاب سمي (كلنبوي على
~~التهذيب - ط) في المنطق،
# و (المراصد لتبين الحال في المبادي والمقاصد - خ) في المدينة (عارف حكمت
~~21 ميقات) (2) . PageV01P327
### $ إسماعيل الفلكي
# (1240 - 1318 ه = 1825 - 1900 م)
# إسماعيل (باشا) بن مصطفى بن سليمان الفلكي المصري: من علماء مصر
~~الرياضيين.
# تركي الأصل. ولد وتعلم في القاهرة، وأتم دراسته في باريس. ونبغ في علم
~~الفلك فعهد إليه الخديوي إسماعيل بإنشاء مرصد العباسية في القاهرة وتنظيم
~~مدرسة الهندسة ففعل. له كتب كثيرة، منها (بهجة الطالب في علم الكواكب - ط)
~~و (الآيات الباهرة في النجوم الزاهرة - ط) و (الدرر التوفيقية - ط) في علم
~~الفلك. وله (تقاويم فلكية) ms0464 كان ينشرها كل عام بالعربية والفرنسية.
# توفي في القاهرة (1) .
### $ إسماعيل مظهر
# (1308 - 1381 ه = 1891 - 1962 م) إسماعيل مظهر
# بن محمد بن عبد المجيد بن إسماعيل، وجده لأمه محمد مظهر باشا: باحث مصري
~~من علماء الكتاب. من أعضاء المجمع اللغوي. مولده ووفاته في القاهرة.
# نشأ في بيت علم ووجاهة. وتعلم بالمدرسة الناصرية ثم الخديوية. وتركها.
~~وأصدر وهو طالب (صحيفة) علمية. وانتسب إلى الحزب الوطني، فكتب في صحفه.
~~وسافر الى انكلترة (1908 - 1914) فدرس في PageV01P327
# جامعة لندن وجامعة أكسفورد. وعاد فقرأ طائفة من أمهات الكتب العربية
~~وغيرها في بيته.
# وصنف كتبا كثيرة في مختلف العلوم ولاسيما الفلسفة كما ترجم عدة كتب عن
~~الانكليزية.
# وأصدر مجلة (العصور) سنة 1927 - 1931 ورأس تحرير مجلة المقتطف 1945 -
~~1948 وأبرز آثاره (معجم مظهر الانسيكلوبيدي - ط) ثلاثة أجزاء منه، و (قاموس
~~النهضة - ط) إنكليزي عربي في 2500 صفحة و (قاموس الجمل والعبارات
~~الاصطلاحية في الانجليزية والعربية - ط) ومن كتبه (فك الأغلال - ط) و
~~(الإسلام لا الشيوعية - ط) و (فلسفة اللذة والألم - ط) و (الحيتان - ط) و
~~(ملقى السبيل في مذهب النشوء والارتقاء - ط) و (معجم الثدييات - ط) و (مصر
~~في قيصرية الإسكندر المقدوني - ط) و (مهاتما غاندي، سيرته - ط) و (تاريخ
~~الفكر العربي في نشوئه وتطوره بالترجمة والنقل - ط) و (معضلات المدنية
~~الحديثة - ط) و (المرأة في عصر الديموقراطية - ط) ومما ترجم عن الإنكليزية
~~(علاقة الإنسان بالكون - ط) لطاغور. وكان لتخيره النواحي العلمية فيما
~~يكتب، يطرأ على أسلوبه شئ من الجفاف. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ الجطالي
# (000 - 750 ه = 000 - 1305 م)
# إسماعيل بن موسى، أبو طاهر الجطالي
# : فقيه، عالم بالأدب، من أعيان الإباضية. من أهل نفوسة كان يتردد إلى
~~جربة بالسفن قبل بناء القنطرة (وقد بنيت في أيام عبد العزيز أبي فارس سلطان
~~افريقية المتوفى سنة 737 ه وحبس مدة في طرابلس الغرب. وصنف كتبا
~~PageV01P327
# نفيسة قال الشماخي: أحيا بها المذهب. منها (قناطر الخيرات - ط) في أصول
~~الدين، وكتاب في (الحساب وقسم الفرائض) و (ما جمع من أجوبة ms0465 الأئمة) ثلاثة
~~أجزاء. ومات بجربة (1) .
### $ إسماعيل الحامدي
# (1316 1226 ه = 1898 1811 م)
# إسماعيل بن موسى بن عثمان الحامدي: فاضل مصري، من المالكية. ولد في
~~(الحامدية) من بلاد قنا (بمصر) وإليها نسبته. وتعلم وعلم بالأزهر. له كتب
~~منها (الرحلة الحامدية) في مناسك الحج، وحواش وتقارير، منها (تقرير على
~~حاشية الصبان على شرح الأشموني - ط) جزآن، نحو، و (حواش على شرح السنوسية
~~الكبرى - ط) ويشار إلى أن كتابه (الرحلة الحامدية إلى الأقطار الحجازية)
~~مخطوط، في خزانة الرباط (1012 كتاني) و (الحامدي على الكفراوي - ط) وهو
~~حاشية على شرح الأجرومية في النحو أيضا (2) .
### $ الدكتور ناجي
# (1334 - 1390 ه = 1916 - 1970 م)
# إسماعيل ناجي، الدكتور: طبيب، متأدب، بغدادي. أنشأ (العيادة الشعبية) بما
~~يشبه المجان تيسيرا للفقراء. وأصدر (مجلة) صحية أقبل عليها الناس وقررت
~~حكومة بغداد توزيعها في مدارسها.
# واستخلص منها رسائل بأسماء (أخطاء طبية شائعة) و (صرخات جنسية) و (ريثما
~~يأتي الطبيب)) نشرها على حدة، كما كتب (دور لي ملاك الرحمة - ط) قصة، و
~~(أطباء مرضى يتحدثون عن أمراضهم) PageV01P328
# و (ما رأت العين، وما سمعت الأذن، في أثناء أداء مهمة الطبيب) توفي قبل
~~طبعهما (1) .
### $ ابن نجيد
# (000 - 366 ه = 000 - 977 م)
# إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابورى، أبو عمرو: زاهد
~~عابد، له (جزء) في الحديث. قال ابن الجوزي: كان ثقة. وكان شيخ الصوفية في
~~نيسابور. توفي بمكة.
# من كلامه: (من أظهر محاسنه لمن لا يملك ضره ولا نفعه فقد أظهر جهله!)
~~وكان يقول: (من لم تهذبك رؤيته فاعلم أنه غير مهذب!) (2) .
### $ المنتصر الساماني
# (000 - 395 ه = 000 - 1005 م)
# إسماعيل بن نوح بن منصور، أبو إبراهيم، من بني أسد بن سامان: آخر ملوك
~~الدولة السامانية في ما وراء النهر. ظهر بعد انقراض دولتهم، وكان سجينا مع
~~بقية السامانيين في سجن ملك الترك (إيلك خان) الذي استولى على بخارى (عاصمة
~~الدولة السامانية) وأذهب ريحها سنة 390 ه. واحتال صاحب الترجمة PageV01P328
# للفرار من سجنه، فلبس رداء جارية كانت تخدمه وخرج، فاختبأ ms0466 في بخارى. ثم
~~قصد خوارزم سنة 391ه وتلقب بالمنتصر، فذاع خبره وأقبلت عليه بقايا القواد
~~والأجناد من أنصار الدولة السامانية، وكان قوي العزيمة، فأغار على بخارى
~~فاحتلها. ونشبت معارك شديدة معظمها بينه وبين إيلك خان انتهت بتفرق أنصار
~~إسماعيل عنه، فنزل حيا من أحياء البربر، فعرفوه، وكانوا موالين ليمين
~~الدولة (من أنصار إيلك خان) فوثبوا على إسماعيل ليلا وقتلوه. وبموته تم
~~انقراض
# دولة السامانيين (1) .
### $ ابن باطيش
# (575 - 655 ه = 1179 - 1257 م)
# إسماعيل بن هبة الله بن سعيد، أبو المجد عماد الدين ابن باطيش
# : فقيه شافعي محدث، من أهل الموصل. تفقه ببغداد وحلب ودمشق. وتوفي بحلب.
~~له كتب، منها (طبقات الفقهاء) الشافعية، و (المغني في غريب المهذب - خ) في
~~المملكة السعودية صور معهد المخطوطات بالقاهرة نسخة منه كتبت في حياته سنة
~~618 (لعلها بخطه؟) و (التمييز والفصل بين المتفق في الخط والنقط والشكل -
~~خ) بخطه، هيأه للنشر عبد الحفيظ منصور، بتونس (2) .
### $ ابن الصنيعة
# (000 - 700 ه = 000 - 1300 م)
# إسماعيل بن هبة الله بن علي الحميري الإسنائي، عز الدين ابن الصنيعة
# : أحد المتمكنين من العلوم العقلية بمصر. ولد في إسنا (بأقصى الصعيد)
~~وأقام بالقاهرة، وانتقل إلى حلب ناظرا للأوقاف، قال PageV01P328
# الأدفوي: وظنه الشيعة بحلب، لكونه من إسنا، شيعيا، فصنف كتابا في (فضل
~~أبي بكر الصديق) .
# وله كتاب آخر ضخم في شرح (تهذيب النكت) ذكره الأدفوي ولم يذكر موضوعة،
~~ولعله في فقه الشافعية. ولما أغار التتر على حلب توجه إلى القاهرة فمات
~~بها. وهو أخو نور الدين إبراهيم بن هبة الله، والمفضل بن هبة الله (1) .
### $ المزني
# (175 - 264 ه = 791 - 878 م)
# إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل، أبو إبراهيم المزني
# : صاحب الإمام الشافعي. من أهل مصر.
# كان زاهدا عالما مجتهدا قوي الحجة. وهو إمام الشافعيين. من كتبه (الجامع
~~الكبير) و (الجامع الصغير) و (المختصر - خ) و (الترغيب في العلم) . نسبته
~~إلى مزينة (من مضر) قال الشافعي: المزني ناصر مذهبي. وقال في قوة حجته: لو
~~ناظر الشيطان لغلبة! (2) .
### $ الأشرف الرسولي
# (000 - 845 ms0467 ه = 000 - 1442 م)
# إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن العباس بن علي الرسولي، الملك الأشرف
~~(الثاني) ابن الظاهر: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن. بويع له بعد وفاة
~~أبيه سنة 842 ه واستمر إلى أن توفي بمدينة تعز. قال السخاوي: كان فيه حدة
~~مفرطة، فعامل العسكر بالغلظة فكان لا يخلو يوما من قتل وعقوبة ومصادرة،
~~وكان أيامه عجيبة وأحواله غريبة، ولم يتهن بالسلطنة. واضطرب حبل الملك من
~~بعده فآل إلى الانقراض (سنة 858 ه فهو آخر من استقر له الأمر في اليمن من
~~آل رسول (3) . PageV01P329
### $ إسماعيل الصديق
# (1130 - 1209 ه = 1718 - 1794 م)
# إسماعيل بن يحيى بن حسن بن صديق: قاض يماني. من أعيان الزيدية. ولد وتعلم
~~في ذمار (باليمن) وولي قضاءها سنة 1151 ه ثم ولي قضاء (بلاد حبيش) وأعيد
~~إلى قضاء ذمار سنة 1172 ه ثم ولي القضاء العام في صنعاء، وعلت مكانته.
~~وتوفي بصنعاء. من كتبه (شرح المسائل المرتضاة فيما يعتمده القضاة) (1) .
### $ النسائي
# (000 - نحو 130 ه = 000 نحو 748 م)
# إسماعيل بن يسار النسائي
# : شاعر، أصله من سبي فارس، اشتهر بشعوبيته وشدة تعصبه للعجم، يفتخر بهم
~~في شعره على العرب. كنيته أبو فايد. وكان من موالي بني تيم بن مرة (تيم
~~قريش) وانقطع إلى آل الزبير. ولما أفضت الخلافة إلى عبد الملك بن مروان وفد
~~إليه مع عروة بن الزبير ومدحه. ومدح الخلفاء من ولده بعده. وعاش عمرا طويلا
~~إلى أن أدرك آخر أيام بني أمية ولم يدرك الدولة العباسية. وله في الأغاني
~~أصوات (2) . PageV01P329
### $ ابن اليسع
# (000 - بعد 167 ه = 000 - بعد 784 م)
# إسماعيل بن اليسع بن الربيع (أو ابن الربيع بن اليسع) الكندي الكوفي
~~الحنفي: أول من أدخل مذهب أبي حنيفة الى مصر. وأول حنفي وأول عراقي ولي بها
~~القضاء. قدمها من الكوفة.
# واستقضي بها سنة 164 وفلج وعزل سنة 167 (1) .
### $ الطالبي
# (000 - 252 ه = 000 - 866 م)
# إسماعيل بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب: ms0468
~~ثائر، يلقب بالسفاك. ظهر بمكة سنة 251ه فاستولى عليها وطر واليها. وزحف إلى
~~المدينة، فتوارى عاملها، فرجع إلى مكة ثم إلى جدة وأخذ أموال التجار وقتل
~~الحجاج بعرفة، وسلب ونهب، ولقي
# الناس منه عنتا إلى أن مات بالجدري (2) .
### $ ابن نصر
# (740 - 761 ه = 1339 - 1360 م)
# إسماعيل بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن نصر: من ملوك بني نصر بن الأحمر،
~~بالأندلس.
# ولد في غرناطة. وشب والملك في يد أخيه محمد (الغني بالله) فاجتمع حوله من
~~شجعه على الثورة، فثار، وضبطوا له غرناطة، وأفلت منهم الغني بالله إلى وادي
~~آش سنة 760 ه
# وانتظم الأمر لإسماعيل سنة واحدة إلى أن قتل غيلة. وكان سيئ التدبير، دمث
~~الخلق، تغلب على ألفاظه العجمة (3) .
### $ ابن الأحمر
# (000 - 807 ه = 000 - 1404 م)
# إسماعيل بن يوسف بن محمد بن نصر الخزرجي الأنصاري النصري، أبو الوليد،
~~المعروف ب ابن الأحمر
# : PageV01P329
# مؤرخ أديب. غرناطي الأصل. إقامته ووفاته بفاس. من كتبه (نثر الجمان في
~~شعر من نظمني وإياه الزمان - خ) في 11 بابا، منها الباب الثالث: في شعر بني
~~الأحمر (من بني نصر قومي وأبنائهم) والباب السابع: (فيما بلغني من شعر
~~وزراء قومي بني الأحمر من بني نصر ملوك الأندلس) ينقص ورقة أو ورقتين من
~~أوله. ويكثر فيه من جملة (قال إسماعيل مؤلف هذا الكتاب) و (نثير أفراد
~~الجمان في نظم فحول الزمان) من أهل المئة الثامنة، و (مشاهير بيوتات فاس)
~~اختصره أبو زيد الفاسي في كتاب مطبوع، و (حديقة النسرين في أخبار بني مرين)
~~المطبوع باسم (روضة النسرين) و (مستودع العلامة - ط) في ذكر من تولى كتابة
~~العلامة من كتاب بعض الملوك (1) .
### $ الإسماعيلي = محمد بن إسماعيل 295
### $ الإسماعيلي = أحمد بن إبراهيم 371
### $ الإسماعيلي = إسماعيل بن أحمد 396
### $ الإسماعيلي = الحسن بن الصباح 518
### $ الأسمندي (العلائي) = محمد بن عبد الحميد.
### $ الإسنائي (2) (ابن شيث) = عبد الرحيم بن علي
### $ الإسنوي = إبراهيم بن هبة الله PageV01P330
### $ الإسنوي = عبد الرحيم بن الحسن
### $ الإسنوي (عماد الدين) = محمد بن الحسن764
### $ أسهم بن إبراهيم
# (000 - 360 ms0469 ه = 000 - 970 م) أسهم بن إبراهيم
# بن موسى، من بني العاص بن وائل السهمي القرشي، أبو نصر: من العلماء
~~بالحديث، من أهل جرجان. له (المؤتلف والمختلف) وروى عنه جماعة بجرجان
~~وسجستان.
# وهو عم المؤرخ حمزة ابن يوسف السهمي (1) .
### $ الأسواني = محمد بن أحمد 335
### $ الأسواني (ابن عرام) = هبة الله بن علي 550.
### $ الأسواني (المهذب) = الحسن بن علي 561
### $ الأسواني (الرشيد) = أحمد بن علي 563.
### $ الأسواني = إبراهيم بن محمد 581.
### $ أبو الأسود الدؤلي = ظالم بن عمرو.
### $ الأسود العنسي = عيهلة بن كعب 10
### $ أبو الأسود الفهري = محمد بن يوسف 170
### $ الأسود الغندجاني = الحسن بن أحمد 428
### $ الأسود اللخمي
# (000 - نحو 164 ق ه = 000 - نحو 493 م)
# الأسود بن المنذر الأول بن النعمان بن امرئ القيس بن عمرو اللخمي: من
~~ملوك العراق في الجاهلية. تولى بعد أبيه، ونشبت حروب بينه وبين الغسانيين
~~ملوك الشام، فقهرهم، ثم قتل في إحدى معاركه معهم (2) .
### $ الأسود النخعي
# (000 - 75 ه = 000 - 694 م)
# الأسود بن يزيد بن قيس النخعي: PageV01P330
# تابعي، فقيه، من الحفاظ. كان عالم الكوفة في عصره (1) .
### $ النهشلي
# (000 - نحو 22 ق ه = 000 - نحو 600 م)
# الأسود بن يعفر النهشلي
# الدارمي التميمي، أبو نهشل، وأبو الجراح: شاعر جاهلي، من سادات تميم. من
~~أهل العراق. كان فصيحا جوادا. نادم النعمان بن المنذر. ولما أسن كف بصره.
# ويقال له (أعشى بني نهشل) .أشهر شعره داليته التي مطلعها:
# (نام الخلي وما أحس رقادي ... والهم محتضر لدي وسادي)
# جمع الدكتور نوري حمودي القيسي ببغداد ما وجد من شعره في (ديوان - ط) وفي
~~رجال نسبه خلاف (2) .
### $ ابن أسيد = إسحاق بن محمد 312
### $ أسيد بن الحضير
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م) أسيد بن الحضير
# بن سماك بن عتيك الأوسي، أبويحيى: صحابي، كان شريفا في الجاهلية
~~والإسلام، مقدما في قبيلته (الأوس) من أهل المدينة. يعد من عقلاء العرب
~~وذوي الرأي فيهم. وكان يسمى الكامل (3) شهد العقبة الثانية مع السبعين من
~~الأنصار. وكان أحد النقباء الاثني عشر، وشهد أحدا فجرح سبع جراحات وثبت مع ms0470
~~رسول الله حين انكشف الناس عنه، وشهد الخندق والمشاهد كلها. وفي الحديث:
~~نعم الرجل PageV01P330
# اسيد بن الخضير. توفي في المدينة. له 18 حديثا (1) .
### $ أسيد بن عبد الله
# (000 - 151 ه = 000 - 768 م) أسيد بن عبد الله
# الخزاعي: أحد القادة الشجعان، من ذوي الرأي. كانت إقامته في نسا (من مدن
~~خراسان) وصحب أبا مسلم الخراساني قبل ظهور الدعوة العباسية، فخدمه برأيه
~~وسعيه، ثم كان أول من لبس السواد (شعار بني العباس) في نسا. وجعله أبو مسلم
~~على مقدمة جيشه حين دخل مدينة مرو. وولي خراسان بعد ذلك فتوفي بها (2) .
### $ الأسيدي = عمر بن يزيد 109
### $ أسير الهوي = زاكي بن كامل 546
### $ ابن الأسير = يوسف بن عبد القادر
### $ الأسيوطي = السيوطي
### || اش
### $ أشاءة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# أشاءة: جاهلية غير منسوبة، من أهل حضرموت. جاء في القاموس: أشاءة
# أمة بحضرموت.
# وزاد الزبيدي: (وفي التكملة: من حضرموت)
# وقال ابن دريد: بطن من كهلان، من القحطانية (3) .
### $ الإشبيلي = محمد بن خلف 585
### $ الإشبيلي = هذيل بن عبد الرحمن 602
### $ ابن الأشتر = إبراهيم بن مالك 71
### $ الأشتر العلوي = عبد الله بن محمد 151
### $ الأشتر النخعي = مالك بن الحارث 37 PageV01P331
### $ ابن الأشتركوني = محمد بن يوسف 538
### $ ابن أشتة = محمد بن عبد الله 360
### $ الأشج = قيس بن معدى كرب
### $ ابن الأشج = بكير بن عبد الله 122
### $ الأشج = عبد الله بن سعيد 257
### $ أشجع بن ريث
# (000 - 000 = 000 - 000) أشجع بن ريث
# بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان: جد جاهلي، النسبة إليه (أشجعي) أورد ابن
~~حزم وابن خلدون بعض أخبار بنيه في الجاهلية والإسلام. وكانت منازل غطفان
~~قبل الإسلام بنجد، ونزل بند أشجع حول يثرب (المدينة) ولم يبق منهم أحد في
~~نجد. ورحل إلى المغرب في الفتوحات الإسلامية جماعات منهم، فكانوا في أيام
~~ابن خلدون (أوائل القرن التاسع للهجرة) حيا عظيما في المغرب الأقصى يرحل مع
~~عرب (المعقل) بجهات سجلماسة ووادي ملوية (1) .
### $ أشجع السلمي
# (000 - نحو 195 ه = 000 - نحو 811 م) أشجع بن عمرو السلمي، أبو الوليد، من بني سليم، ms0471 من قيس عيلان:
# شاعر فحل، كان معاصرا لبشار. ولد باليمامة ونشأ في البصرة، وانتقل إلي
~~الرقة واستقر ببغداد. مدح البرامكة وانقطع إلى جعفر بن يحيى فقربه من
~~الرشيد، فأعجب الرشيد به، فأثرى وحسنت حاله، وعاش إلى ما بعد وفاة الرشيد
~~ورثاه. واخباره كثيرة (2) . PageV01P331
### $ الأشجعي = عبيد الله بن عبد الرحمن
### $ الأشجعي = أحمد بن عبد الملك 426
### $ الأشخر = محمد بن أبي بكر 991
### $ الأشدق = عمرو بن سعيد 70
### $ الأشدق = سليمان بن موسى 119
### $ أشرس السلمي
# (000 - بعد 112 ه = 000 - بعد 730 م) أشرس بن عبد الله السلمي
# : أمير، من الفضلاء، كانوا يسمونه (الكامل) لفضله. ولاه هشام بن عبد
~~الملك إمارة خراسان سنة 109ه فقدمها وسر به الناس، واستمر إلى سنة 112 ه.
# قال الذهبي: (فيها أي هذه السنة غزا المسلمون مدينة فرغانة، وعليهم أشرس
~~ابن عبد الله السلمي، فالتقاهم الترك وأحاطوا بالمسلمين، وبلغ الخبر هشام
~~ابن عبد الملك فبادر بتولية جنيد بن عبد الرحمن المري علي بلاد ما وراء
~~النهر ليحفظ ذلك الثغر) (1) .
### $ أشرس الشيباني
# (000 - 38 ه = 000 - 658 م) أشرس بن عوف الشيباني
# : من وجوه بني شيبان وشجعانهم في صدر الإسلام. خرج في مئتين من أصحابه
~~على علي بن أبي طالب بالدسكرة (من غربي بغداد) بعد وقعة النهروان، ثم سار
~~إلى الأنبار فقتل فيها (2) .
### $ الأشرف الأيوبي = موسى بن محمد 635
### $ الأشرف = خليل بن قلاوون 693
### $ الأشرف الأيوبي = أحمد بن سليمان 836
### $ الأشرف (الجركسي) = قايتباي المحمودي PageV01P331
### $ الأشرف (الجركسي) = جان بلاط 906
### $ الأشرف (الجركسي) = طومان باي 923
### $ الأشرف الرسولي = عمر بن يوسف 696
### $ الأشرف الرسولي = إسماعيل بن عباس
### $ الأشرف الرسولي = إسماعيل بن يحيى 845
### $ الأشرف (ابن شيركوه) = موسى بن إبراهيم
### $ الأشرف القلاووني = كجك بن محمد 746
### $ الأشرف القلاووني = شعبان بن حسين 778
### $ ابن الأشرف القلاووني (الصالح) = أمير حاج
### $ الأشرف (الملك) = برسباي 841
### $ الأشرف (الملك) = أينال العلائي
### $ تاج العلاء
# (000 - 610 ه = 000 - 1213 م)
# الأشرف بن الأغر بن هاشم العلوي، الملقب تاج العلاء
# : نسابة معمر. ولد بالرملة، وسكن آمد، ثم استقر ms0472 في حلب إلى أن توفي. من
~~كتبه (نكت الأنباء) مجلدان، و (جنة الناظر وجنة المناظر) خمس مجلدات في
~~التفسير، و ((تحقيق غيبة المنتظر) . عاش طويلا وكان يقول إن مولده سنة 482
~~ه (1) .
### $ الإشعافي = زين الدين بن أحمد 1042
### $ أشعب الطامع
# (000 - 154 ه = 000 - 771 م)
# أشعب بن جبير، المعروف بالطامع، ويقال له ابن أم حميدة، ويكنى أبا العلاء
~~وأبا القاسم: ظريف، من أهل المدينة. كان مولى لعبد الله بن الزبير. تادب
~~وروى الحديث، وكان يجيد الغناء.
# يضرب المثل بطمعه. وأخباره كثيرة متفرقة في كتب الأدب. عاش عمرا طويلا،
~~قيل: أدرك زمن عثمان (رض) وسكن المدينة في أيامه. وقدم بغداد في أيام
~~المنصور PageV01P332
### $ العباسي، وتوفي بالمدينة (1) .
### $ ابن الأشعث (الكندي) = محمد بن الأشعث 67
### $ ابن الأشعث = عبد الرحمن بن محمد 85
### $ ابن الأشعث (الخزاعي) = محمد بن الأشعث
### $ ابن أبي الأشعث = أحمد بن محمد 365
### $ الأشعث الكندي
# (23 ق ه - 40 ه = 600 - 661 م)
# الأشعث بن قيس بن معدى كرب الكندي، أبو محمد: أمير كندة في الجاهلية
~~والإسلام. كانت إقامته في حضرموت، ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم بعد
~~ظهور الإسلام، في جمع من قومه، فأسلم، وشهد اليرموك فأصيبت عينه. ولما ولي
~~أبو بكر الخلافة امتنع الأشعث وبعض بطون كندة من تأدية الزكاة، فتنحى والي
~~حضرموت بمن بقي على الطاعة من كندة، وجاءته النجدة فحاصر حضرموت، فاستسلم
~~الأشعث وفتحت حضرموت عنوة، وأرسل الأشعث موثوقا إلى أبي بكر في المدينة
~~ليرى فيه رأيه، فأطلقه أبو بكر وزوجه أخته أم فروة، فأقام في المدينة وشهد
~~الوقائع وأبلى البلاء الحسن. ثم كان مع سعد بن أبي وقاص في حروب العراق.
~~ولما آل الأمر إلى علي كان الأشعث معه يوم صفين، على راية كندة. وحضر معه
~~وقعة النهروان.
# وورد المدائن، ثم عاد لى الكوفة فتوفي فيها على أثر اتفاق الحسن ومعاوية.
~~أخباره كثيرة في الفتوح الإسلامية. وكان من ذوي الرأي والإقدام، موصوفا
~~بالهيبة. وهو أول راكب في الإسلام مشت معه الرجال يحملون الأعمدة بين ms0473 يديه
~~ومن خلفه. روى له البخاري ومسلم تسعة أحاديث. PageV01P332
# وفي ثقات مؤرخيه من يسميه (معدي كرب) كجده ويجعل الأشعث لقبا له (1) .
### $ الأشعر بن أدد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الأشعر بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب، من كهلان: جد جاهلي. كان بنوه قبل
~~الإسلام يشاركون قبائل عك والسلف في عبادة صنم من نحاس، يتكلمون في جوفه،
~~يسمونه (المنطيق) (2) وتفرقوا بطونا. فكان منهم بعد الإسلام في البصرة
~~والكوفة بنو (أبي موسى الأشعري) وفي قم بنو (علي بن عيسى) ولهم فيها رياسة،
~~وفي إشبيلية بنو (بلج بن يحيى) وكانت دار الأشعريين في الأندلس رية ((Reiyo
~~وفي علماء النسب من يقول: الأشعر، لقب، واسمه (نبت) بفتح النون وسكون الباء
~~(3) .
### $ الأشعري (أبو موسي) = عبد الله بن قيس 44
### $ الأشعري (أبو الحسن) = علي بن إسماعيل 324
### $ الأشعري = سليمان بن موسى 652
### $ الأشموني = علي بن محمد نحو 900 PageV01P332
### $ الأشنهي = عبد العزيز بن علي 550
### $ الأشهب البجلي
# (000 - 38 ه = 000 - 658 م)
# الأشهب بن بشر البجلي: أحد الشجعان الرؤساء في صدر الإسلام. خرج على أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب بعد واقعة النهروان في 180 رجلا، فقاتله أصحاب علي بجرجرايا (بين واسط وبغداد) فقتل الأشهب وأصحابه. نسبته إلى
~~بجيلة من أحياء اليمن، من كهلان (1) .
### $ ابن رميلة
# (000 - بعد 86 ه = 000 - بعد 705 م)
# الأشهب بن ثور بن أبي حارثة بن عبد المدان النهشلي الدارمي التميمي: شاعر
~~نجدي.
# ولد في الجاهلية، وأسلم، ولم يجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم وعاش إلى
~~العصر الأموي، وهجا غالبا (أبا الفرزدق) فهجاه الفرزدق، وضعف الأشهب عن
~~مجاراته. وذكره المرزباني في من وفد على الوليد بن عبد الملك. نسبته إلى
~~أمه (رميلة) وكانت أمة اشتراها أبوه في الجاهلية (2) .
### $ أشهب القيسي
# (145 - 204 ه = 762 - 819 م)
# أشهب بن عبد العزيز بن داود القيسي العامري الجعدي، أبو عمرو: فقيه
~~الديار المصرية في عصره. كان صاحب الإمام مالك. قال الشافعي: ما أخرجت مصر
~~أفقه من أشهب لولا طيش فيه.
# قيل: اسمه مسكين، وأشهب ms0474 لقب له. مات بمصر (3) .
### $ الأشوني = غانم بن وليد 470. PageV01P333
### $ الأشيب = الحسن بن موسى 209
### $ الأشيقري = عبد المحسن بن علي 1187
### || اص
### $ الأصابي (1) (الوصابي) = موسى بن أحمد 621.
### $ الأصابي (1) = علي بن الحسين 657
### $ الأصابي (1) = أحمد بن عبد الله 1116
### $ أصبح بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# أصبح بن عمرو بن الحارث، من بني زرعة، وهو حمير الأصغر: جد يماني، من
~~قحطان، ينسب إليه (الأصابح) وهم قبائل في (لحج) (2) .
### $ الأصبحي = محمد بن أبي بكر 691
### $ الأصبحي = علي بن أحمد 703
### $ الأصبحي (ابن الأزرق) = محمد بن علي 896 (3)
### $ ابن أبي الإصبع = عبد العظيم 654
### $ أبو الأصبغ = موسى بن محمد 320
### $ ابن أصبغ = عبد الجبار بن عبد الله 516
### $ ابن أصبغ (القرطبي) = محمد بن عيسى 620
### $ ابن أصبغ = إبراهيم بن عيسى 627
### $ الأصبغ
# (000 - 86 ه = 000 - 705 م)
# الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان: أمير، من بني أمية. كانت لأبيه إمرة مصر،
~~واستخلفه عليها مدة. توفي بالإسكندرية شابا قبل وفاة أبيه (4) .
~~PageV01P333
### $ أصبغ بن الفرج
# (000 - 225 ه = 000 - 840 م) أصبغ بن الفرج
# بن سعيد بن نافع: فقيه من كبار المالكية بمصر. قال ابن الماجشون: ما
~~أخرجت مصر مثل أصبغ. وكان كاتب ابن وهب. وله تصانيف (1) .
### $ أصبغ بن محمد
# (361 - 426 ه = 972 - 1035 م) أصبغ بن محمد
# بن السمح المهري، أبو القاسم: عالم بالحساب والهندسة والهيئة والفلك وله
~~عناية بالطب، من أهل قرطبة. انتقل إلى غرناطة وتأثل فيها نعمة واسعة، ومات
~~بها. كان من مفاخر الأندلس. له كتاب (المدخل إلى الهندسة) و (ثمار العدد)
~~ويعرف بالمعاملات، و (تفسير كتاب إقليدس) وكتاب كبير في (الهندسة) وكتاب في
~~(الأسطرلاب) و (تاريخ) كبير ذكره صاحب الإحاطة ولم يسمه (2) .
### $ الأصبهاني = موسى بن عبد الملك 246
### $ الأصبهاني (أبو الفرج) = علي بن الحسين 356.
### $ الأصبهاني (قوام السنة) = إسماعيل بن محمد 535
### $ الأصبهاني (المديني) = محمد بن عمر 581.
### $ الأصبهاني (العماد) = محمد بن محمد 597.
### $ الأصبهاني (الشافعي) = يحيى بن عبد الرحمن 608
### $ الأصبهاني = محمود بن عبد الرحمن 749
### $ الأصبهانية = عفيفة بن أحمد 606
### $ الأصرم = محمد بن ms0475 حمدة 1343
### $ الإصطخري = الحسن بن أحمد 328
### $ الإصطخري = إبراهيم بن محمد 346 PageV01P333
### $ الإصطخري = علي بن سعيد 404
### $ الأصفهاني = محمد بن بحر 322
### $ الأصفهاني = حمزة بن حسن 360
### $ الأصفهاني (الراغب) = حسين بن محمد 502.
### $ الأصفهاني (البديع) = هبة الله بن الحسين 534.
### $ الأصفهاني = محمد بن محمود 688
### $ الأصفهاني (الإمامي) = يحيى بن محمد شفيع 1325
### $ الأصم = حاتم بن عنوان 237
### $ الأصم = محمد بن يعقوب 346
### $ الأصم = عثمان بن أبي عبد الله 631
### $ الأصمعي = عبد الملك بن قريب 216
### $ الأصولي = محمد حسن 1240
### $ ابن أبي أصيبعة = علي بن خليفة 616
### $ ابن أبي أصيبعة = أحمد بن القاسم 668
### $ الأصيل = محمد بن علي 638
### $ الأصيلي = عبد الله بن إبراهيم 392
### $ الأصيلي = يحيى بن محمد 1010
### || اض
### $ الأضبط بن قريع
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الأضبط بن قريع بن عوف بن كعب السعدي التميمي: شاعر جاهلي قديم. أساء
~~قومه إليه، فانتقل عنهم إلى آخرين ففعلوا كالأولين، فقال: بكل واد بنو سعد!
~~يعني قومه. وهو صاحب الأبيات التي منها:
# (واقنع من الدهر ما أتاك به ... من قر عينا بعيشه نفعه)
# (وصل حبال البعيد إن وصل ... الحبل وأقص القريب إن قطعه) (1)
### $ ابن أضحى = علي بن عمر 539 PageV01P334
### || اط
### $ أطفيش = محمد بن يوسف 1332
### $ ابن الإطنابة = عمرو بن عامر
### || اع
### $ الرميكية
# (000 - 488 ه = 000 - 1095 م)
# اعتماد الرميكية
# : شاعرة أندلسية. كانت جارية لرميك بن حجاج فنسبت إليه. وآلت إلى المعتمد
~~بن عباد، فتزوجها، وولد له منها: عباد الملقب بالمأمون، وعبيد الله الملقب
~~بالرشيد، ويزيد الملقب بالراضي، والمؤتمن، وبثينة الشاعرة. وهي صاحبة (يوم
~~الطين) وقد رأت بعض نساء البادية بإشبيلية يبعن اللبن في القرب وهن ماشيات
~~في الطين، فاشتهت أن تفعل فعلهن، فأمر المعتمد بالعنبر والمسك والكافور
~~وماء الورد، وصيرها جميعا طينا في قصره وجعل لها قربا وحبالا من إبريسم،
~~فخاضت هي وبناتها وجواريها في ذلك الطين. وأغار يوسف بن تاشفين على إشبيلية
~~فأسر المعتمد والرميكية وأرسلهما إلى (أغمات) من مراكش، معتقلين، بعد أن
~~قتل ولديهما المأمون والراضي. وماتت الرميكية في أغمات، قبل المعتمد ms0476 بأيام
~~(1) .
### $ ابن أعثم = أحمد بن أعثم نحو 314
### $ إعجاز حسين
# (1240 - 1286 ه = 1825 - 1870 م) إعجاز حسين
# بن محمد علي بن محمد حسين الموسوي الكنتوري: مؤرخ إمامي، من أهل لكهنو
~~(في الهند) له (شذور العقيان في تراجم الأعيان) عدة مجلدات، منه مجلدان
~~مخطوطان في المكتبة الآصفية. PageV01P334
# و (كشف الحجب والأستار عن وجه الكتب والأسفار - ط) ذكر فيه تصانيف الشيعة
~~على نمط كشف الظنون (1)
### $ الأعجم = زياد بن سليمان 100
### $ (2) ابن الأعرابي = محمد بن زياد 231
### $ ابن الأعرابي = أحمد بن محمد 340
### $ الأعرج = عبد الرحمن بن هرمز 117
### $ الأعرج السعدي = أحمد بن محمد 965
### $ الأعرج السجلماسي: علي بن إسماعيل 1170.
### $ الأعز (الملك) = يعقوب بن يوسف 627
### $ ابن بنت الأعز = عبد الرحمن بن عبد الوهاب 695
### $ الأعسم = محمد علي 1233
### $ الأعشى الباهلي = عامر بن الحارث
### $ أعشى تغلب = ربيعة بن يحيى
### $ أعشى ربيعة = عبد الله بن خارجة
### $ أعشى عكل = كهمس بن قعنب
### $ أعشى عوف = يزيد بن خالد
### $ أعشى قيس = ميمون بن قيس
### $ أعشى همدان = عبد الرحمن بن عبد الله
### $ الأعصم (القرمطي) = الحسن بن أحمد 366.
### $ الاعظيمي = أحمد عزت 1355
### $ الاعظيمي = نعمان بن أحمد 1359
### $ ابن الأعلم = علي بن الحسين 375
### $ الأعلم البطليوسي = إبراهيم بن محمد 637
### $ الأعلم الشنتمري = يوسف بن سليمان 476
### $ الأعمش = سليمان بن مهران 148
### $ الأعمى = سليمان بن الوليد 217
### $ الأعمى (أبو القاسم) = معاوية بن سفيان نحو 220
### $ ابن الأعمى = علي بن محمد 692
### $ ابن الأعوج = حسن بن محمد 1019
### $ ابن أعين = هرثمة بن أعين 200 PageV01P334
### $ أعين
# (000 - 385 ه = 000 - 995 م) أعين
# بن أعين: طبيب، حسن المعالجة، كان متميزا بالطب في الديار المصرية. له
~~(كناش) وكتاب في (أمراض العين ومداواتها) (1) .
### || اغ
### $ أغسطين عازار
# (000 - 1305 ه = 000 - 1888 م)
# أغسطين عازار الحلبي: فاضل من قسوس حلب، مولده ووفاته فيها. له
# (خلاصة المعرفة في أخص قضايا الفلسفة - ط) و (وحدة النفس البشرية - ط)
~~وله نظم (2) .
# ابن الأغلب = الأغلبي
### $ الأغلب بن إبراهيم
# (173 - 226 ه = 790 - 841 م)
# الأغلب بن إبراهيم بن الأغلب ms0477 بن سالم، أبو عقال: خامس الأغالبة بإفريقية.
~~ولي الأمر بعد وفاة أخيه زيادة الله (سنة 223 ه وحسنت سيرته. وخرج عليه
~~بقسطيلة خوارج فأرسل إليهم من خضد شوكتهم. وفتحت في أيامه عدة حصون من
~~صقلية صلحا وتسليما، فضمها إلى بلاده وتوفي بالقيروان (3) .
### $ الأغلب بن سالم
# (000 - 150 ه = 000 - 767 م)
# الأغلب بن سالم بن عقال بن خفاجة التميمي: أمير، من الشجعان القادة. وهو
~~PageV01P335
# جد (الأغالبة) ملوك إفريقية، وأول من وليها منهم. كان مع أبي مسلم
~~الخراساني حين قيامه بالدعوة العباسية. ورحل إلى إفريقية مع محمد بن
~~الأشعث. ثم ولاه المنصور (العباسي) الإمارة بإفريقية سنة 148 ه فأقام في
~~القيروان، ووطد الأمور. وانصرف يريد قتال الصفرية، فبايع أهل تونس للحسن بن
~~حرب الكندي ودخل بهم القيروان، فعاد إليه الأغلب فقاتله. واستمرت الحرب
~~بينهما إلى أن أصاب الأغلب سهم قتله، بقرب تونس (1) .
### $ الأغلب العجلي
# (000 - 21 ه = 000 - 642 م)
# الأغلب بن عمرو بن عبيدة بن حارثة، من بني عجل بن لجيم، من ربيعة: شاعر
~~راجز معمر.
# أدرك الجاهلية والإسلام وتوجه مع سعد بن أبي وقاص غازيا فنزل الكوفة،
~~واستشهد في واقعة نهاوند. وهو أول من أطال الرجز. قال الآمدي: هو أرجز
~~الرجاز وأرصنهم كلاما وأصحهم
# معاني. وقال البكري في شرح نوادر القالي: الأغلب العجلي آخر من عمر في
~~الجاهلية عمرا طويلا (2) .
### $ الأغلبي = إبراهيم بن الأغلب 156
### $ الأغلبي = عبد الله بن إبراهيم 201
### $ الأغلبي = زيادة الله بن إبراهيم 223
### $ الأغلبي = إبراهيم بن عبد الله 236
### $ الأغلبي = محمد بن الأغلب 242
### $ الأغلبي = أحمد بن محمد 249
### $ الأغلبي = زيادة الله بن محمد 250
### $ الأغلبي = إبراهيم بن أحمد 289 PageV01P335
### $ الأغلبي = عبد الله بن إبراهيم 290.
### $ الأغلبي = زيادة الله بن عبد الله 304
### $ إغناز غولد تسيهر = اجناس كولد صهر
### $ إغناطيوس أفرام = لويس بن إبراهيم
### $ أغناطيوس أفرام
# (1304 - 1376 ه = 1887 - 1957 م) أغناطيوس أفرام
# الأول برصوم، بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للسريان الأرثوذكس: باحث أديب.
~~من أعضاء المجمع العلمي العربي في دمشق. سرياني الأصل. عربي اللسان
~~والمنبت. ms0478
# ولد وتعلم في الموصل. ودخل (دير الزعفران) بجوار ماردين، مترهبا سنة 1905
~~وقام برحلات إلى أوربا، ثم الى أميركا وكندا بوظيفة قاصد رسولي لتفقد
~~الجاليات السريانية. وفي سنة 1933 انتخب بطريركا على أنطاكية وسائر المشرق.
~~وأقام في حمص. وتوفي بها. له مؤلفات، منها (نزهة الأذهان في تاريخ دير
~~الزعفران - ط) و (اللؤلؤ المنثور في تاريخ العلوم والآداب السريانية - ط) و
~~(الدرر النفيسة في مختصر تاريخ الكنيسة - ط) و (الألفاظ السريانية في
~~المعاجم العربية - ط) نشر متسلسلا في مجلة المجمع العلمي العربي، و (معجم
~~عربي سرياني - خ) و (تاريخ بطاركة انطاكية ومشاهير الكنيسة السريانية - خ)
~~و (نوابغ السريان في اللغة العربية - ط) (1) .
### $ كراتشقوفسكي
# (1300 - 1370 ه = 1883 - 1951 م)
# أغناطيوس جوليانوفتش كراتشقوفسكي: I j Kratchkovsky. مستشرق روسي، من
~~كبارهم.
# ولد في فيلنا ((Vilna عاصمة ليتوانية القديمة، PageV01P335
# وانتقل أبوه إلى طاشقند، وعمره سنتان، فكان أول ما تفتح عليه بصره
~~المساجد والأسواق الشرقية، وتعلم اللغة الأزبكية وهو طفل، وعاد مع أبيه إلى
~~فيلنا سنة 1888 فتعلم بها ثم في معهد اللغات الشرقية بجامعة بطرسبرج
~~(لينينغراد) حيث عكف على دراسة العربية والفارسية والتركية والتتارية
~~والعبرية والحبشية القديمة. وأرسل في بعثة علمية إلى الشرق العربي فأقام
~~عامين (1908 - 1910) في سورية ولبنان وفلسطين ومصر. ولما عاد إلى بلاده عين
~~مديرا لمكتبة فرع اللغات الشرقية في كلية لينينغراد، فمدرسا للعربية في
~~الكلية. وجعل من أعضاء أكاديمية العلوم الروسية في قسم التاريخ واللغات سنة
~~1921 وانتخبه المجمع العلمي العربي في دمشق عضوا مراسلا سنة 1923 وتوفي في
~~لينينغراد. من آثاره بالعربية (ديوان الوأواء الدمشقي) نشره مع ترجمة له
~~إلى الروسية، و (البديع) لابن المعتز. وكتب مقالات ورسائل بالعربية أورد
~~صاحب معجم المطبوعات أسماءها. وكتب بالروسية عن (خلافة المهدي العباسي) و
~~(تاريخ آداب اللغة العربية ابتداء من نهضتها الأخيرة في القرن التاسع عشر)
~~وهو يقول في ترجمة لنفسه
PageV01P336
# بقلمه سنة 1927: (أما مؤلفاتي العلمية التي بدأت بكتابتها وطبعها من سنة
~~1904 فجلها إن لم أقل كلها في آداب العرب، من ms0479 بحث وترجمة وشرح وانتقاد
~~وكتاب ومقالة ومحاضرة وملاحظة، وعددها يربو على المائتين. وقد طبع فهرستها
~~سنة 1921) (1) . PageV01P336
### $ جويدي
# (1260 - 1354 ه = 1844 - 1935 م)
# إغناطيوس (والإيطاليون يلفظونها إينياتسيو) جويدي
# Ignazio Guidi مستشرق إيطالي، عالم بالعربية والحبشية والسريانية. من
~~أعضاء المجمع العلمي العربي. كان شيخ المستشرقين في عصره. ولد في رومة.
~~وعهد إليه بتعليم العربية في جامعتها سنة 1885 م. ثم كان أستاذا في الجامعة
~~المصرية سنة 1908 يلقي محاضراته بالعربية، واستمر بضع سنين. من كتبه
~~العربية (محاضرات أدبيات الجغر افيا والتاريخ واللغة عند العرب باعتبار علاقتها بأوربا خصوصا بإيطاليا -
~~ط) أربعون محاضرة ألقاها في الجامعة المصرية، و (جداول كتاب الأغاني - ط)
~~يحتوي على فهارس الشعراء والقوافي والأعلام والأمكنة، و (المختصر - ط)
~~رسالة في
# علم اللغة العربية الجنوبية القديمة. ونشر كت أبي (الاستدراك على سيبويه)
~~للزبيدي، و (الأفعال وتصاريفها) لابن القوطية (1) .
# الجزء الثاني
# تابع حرف الالف
PageV02P004
### || اف
### $ الدامغاني
# (000 - بعد 774 ه = 000 بعد 1372 م)
# افتخار بن نصر الله الدامغاني
# : مفسر. نسبته إلى دامغان (بين الري ونيسابور) صنف (كاشف السجاف عن وجه
~~الكشاف - خ) الجزء الأول منه، في أوقاف بغداد. ولعله بخطه كتبه سنة 774 (1)
~~.
### $ افتخار الدين (البخاري) = طاهر بن أحمد 542
### $ أفتيموس = يوسف بن فارس 1371
### $ الأفراني = محمد الصغير 1138
### $ الإفسنجي = محمود بن محمد 671
### $ الأفشين = محمد بن موسى 309
### $ ابن الأفضل = أحمد بن أحمد 526
### $ الأفضل الأيوبي = علي بن يوسف 662
### $ أفضل الدولة = محمد بن عبيد الله 570
### $ الأفضل الرسولي = العباس بن علي 778
### $ الأفضل شاهنشاه = أحمد بن بدر 515
### $ الأفضل الشهرستاني = محمد بن عبد الكريم 548
### $ الأفطس = علي بن الحسن، نحو 253
### $ ابن الأفطس = عبد الله بن محمد 437
### $ ابن الأفطس = محمد بن عبد الله 460
### $ الأفعى الجرهمي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الأفعى الجرهمي: حكيم جاهلي قديم كان معاصرا لنزار (أبي ربيعة ومضر) وكان
~~منزله بنجران (في مخاليف اليمن) تقصده العرب في قضاياها فيحكم بينها ولا
~~يرد حكمه (2) .
### $ الأفغاني (جمال الدين) = محمد بن صفدر PageV02P005
### $ الأفغاني = عبد الحكيم 1326
### $ ابن ms0480 أفلح = علي بن أفلح 535
### $ ابن رستم
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م)
# أفلح بن عبد الوهاب بن عبد الرحمن ابن رستم: ثالث الأئمة الرستميين من
~~الإباضية في تيهرت بالجزائر. بويع بعد وفاة أبيه سنة 190 ه وكان داهية
~~حازما فقيها، عمر في إمارته ما لم يعمره أحد ممن كان قبله. وعرف بقوة
~~الساعد، قالوا: كان على باب وضرب رجلا - يدعى ابن فندين - على مفرق رأسه،
~~وعليه بيضتان، فشقه نصفين، وهوى السيف إلى عتبة الباب السفلي فظن أنه لم
~~يزل ناشبا برأسه! قال الباروني: له عدة مؤلفات ورسائل وأجوبة جامعة لنصائح
~~ومواعظ وحكم. وأورد له نظما (1) .
### $ أبو عطاء السندي
# (000 - بعد 180 ه = 000 - بعد 796 م)
# أفلح بن يسار السندي، أبو عطاء: شاعر فحل قوي البديهية. كان عبدا أسود،
~~من موالي بني أسد. من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. نشأ بالكوفة.
~~وتشيع للأموية، وهجا بني هاشم.
# وشهد حرب بني أمية وبني العباس، فأبلى مع بني أمية. قال البغدادي: مات
~~عقب أيام المنصور (ووفاة المنصور سنة 158 ه وقال ابن شاكر: توفي بعد
~~الثمانين والمئة. وكانت في لسانه عجمة ولثغة، فتبني وصيفا سماه (عطاء)
~~ورواه شعره، وجعل إذا أراد إنشاد شعر أمره فأنشد عنه.
# وكان أبوه سنديا عجميا لا يفصح (2) .
### $ الإفليلي = إبراهيم بن محمد 441 PageV02P005
### $ الأفندي = عبد الله بن عيسى 1130
### $ أفنون = صريم بن معشر
### $ الأفوه الأودي = صلاءة بن عمرو
### $ الأفيوني = عبد الله بن عمر 1154
### || اق
### $ أقا = آقا
### $ إقبال الدولة = علي بن مجاهد 474
### $ ابن أقبرس = علي بن محمد 862
### $ الأقحصاري = حسن بن طورخان
### $ الأقحصاري = محمد بن بدر الدين 1001
### $ أبو الأقرع = عبد الله بن الحجاج
### $ الأقسرائي (الطبيب) = محمد بن محمد 776
### $ الأقصرائي (أمين الدين) = يحي بن محمد 880
### $ الأقصري (أبو الحجاج) = يوسف بن عبد الرحيم 642
### $ الأقرع بن حابس
# (000 - 3 1 ه = 000 - 651 م)
# الأقرع بن حابس بن عقال المجاشعي الدارمي التميمي: صحابي، من سادات العرب
~~في الجاهلية. قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في ms0481 وفد من بني دارم (من
~~تميم) فأسلموا.
# وشهد حنينا وفتح مكة والطائف. وسكن المدينة. وكان من المؤلفة قلوبهم (1)
~~ورحل إلى دومة الجندل في خلافة أبي بكر. وكان مع خالد بن الوليد في أكثر
~~وقائعه حتى اليمامة.
# واستشهد بالجوزجان. وفي المؤرخين من يرى أن اسمه (فراس) وأن الأقرع لقب
~~له، لقرع كان برأسه. وكان حكما في الجاهلية (1) PageV02P005
### $ الأقطع = عمر بن عبيد الله 249
### $ الأقطع = رافع بن الحسين 427
### $ الأقفهسي (ابن العماد) = أحمد بن عماد 808
### $ الأقفهسي (ابن العماد) = محمد بن أحمد 867
### $ الأقليشي = أحمد بن قاسم 410
### $ ابن الأقليشي = أحمد بن معد 550
### $ أقليميس = يوسف بن داود 1307
### $ الأقيبل القيني
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م)
# الأقيبل بن نبهان بن خنف، من بني القين بن جسر، من قضاعة: شاعر إسلامي.
~~اشتهر في أيام يزيد بن معاوية. ثم كان مع الحجاج بن يوسف حين خرج إلى ابن
~~الزبير. وهجا الحجاج، فطلبه، فهرب حتى أتى قبر مروان بن الحكم، فعاذ به،
~~فأمنه عبد الملك ابن مروان وكتب إلى الحجاج ألا يعرض له وجعله في ذمته. قال
~~الآمدي: له قصائد جياد ومقطعات في أشعار بني القين.
# صرعته ناقته في بعض أسفاره فمات. وكان أسود اللون (1) .
# الأقيشر = المغيرة بن عبد الله 80
### || أك
### $ أكثم بن صيفي
# (000 - 9 ه = 000 - 630 م) أكثم بن صيفي
# بن رياح بن الحارث اابن مخاشن بن معاوية التميمي: حكيم العرب في
~~الجاهلية، وأحد المعمرين. عاش زمنا طويلا، وأدرك الإسلام، وقصد المدينة في
~~مئة من قومه يريدون PageV02P006
# الإسلام، فمات في الطريق، ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم من بلغ
~~المدينة من أصحابه.
# وهو المعني بالآية الكريمة (ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله، ثم
~~يدركه الموت فقد وقع أجره على الله) أخباره كثيرة. ولعبد العزيز بن يحيى
~~الجلودي كتاب (أخبار أكثم) .
# من كلامه: من فسدت بطانته كان كمن غص بالماء. من لم يعتبر فقد خسر.
~~المزاح
# يورث الضغائن. من سلك الجدد أمن العثار. من مأمنه ms0482 يؤتى الحذر. ويل للشجي
~~من الخلي (1) .
### $ الأكدر بن حمام
# (000 - 65 ه = 000 - 685 م)
# الأكدر بن حمام بن عامر بن صعب اللخمي: سيد لخم وشيخها بمصر. كان من
~~العقلاء الشجعان النبلاء. حضر فتح مصر هو وأبوه. ولما بايع المصريون لعبد
~~الله بن الزبير كان الأكدر في جملة الداعين إليه وأحد من بايعوه مختارين.
~~قتله مروان بن الحكم بعد استيلائه على مصر (2) .
### $ الأكراشي = سليمان بن طه 1199
### $ الأكرمي = إبراهيم بن محمد 1047
### $ ابن الأكفاني (الحافظ) = هبة الله بن أحمد 524
### $ ابن الأكفاني = محمد بن إبراهيم 749
### $ الأكلبي = أنس بن مدرك 35
### $ أكلي = سيمون أكلي 1132
### $ أكمل الدين
### $ (ابن مفلح) = محمد بن إبراهيم 1011
### $ أكمل الدين
# (1012 - 1081 ه = 1603 - 1670 م)
# أكمل الدين بن يوسف الكريمي الدمشقي: شاعر، متقن للموسيقى، PageV02P006
# له أغان كان يصنعها وتنقل عنه. وكان فاضلا، عارفا بالفارسية والتركية. شرح (ديوان ابن الفارض وولي نيابة القضاء بمحاكم دمشق.
~~وابتلي بالماليخوليا في أوخر أيامه.
# وفي النفحة: كانت له في جنونه أفانين، عد بها من عقلاء المجانين (1) .
### $ أكنسوس = محمد بن أحمد 1294
### $ ابن الأكوع = عامر بن سنان 7
### $ ابن الأكوع = سلمة بن عمرو 74
### $ الأكوع = علي بن حسن 1203
### $ أكيدر الكندي
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م)
# أكيدر بن عبد الملك الكندي: ملك دومة الجندل (الجوف) في الجاهلية. كان
~~شجاعا " مولعا " باقتناص الوحش. له حصن وثيق. وجه إليه إليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم خالد بن الوليد في 420 فارسا " من المدينة، فلما قارب حصنه رآه
~~في نفر من رجاله يطاردون بقر الوحش، فأحاط به، فاستأسر، فأوثقه خالد وأقبل
~~به على الحصن فافتتحه صلحا "، وعاد خالد بالأكيدر إلى المدينة، فقيل: أسلم،
~~ورده رسول الله إلى بلاده بعد أن كتب له كتابا " يمنع المسلمين من التعرض
~~لقومه ماداموا يؤدون الجزية. ولما قبض رسول الله نقض أكيدر العهد، فأمر أبو
~~بكر خالدا " أن يسير إليه، فقصده خالد وقتله وفتح دومة الجندل (2) .
### || ال
### $ الألاجاتي = محمد بشير 1339
### $ شولتنز
# (1097 - 1163 ه = 1686 - 1750 ms0483 م)
# ألبرتوس شولتنز
# ::Albertus Schultens مستشرق هولندي PageV02P006
# حاول إرجاع الكلمات العبرية إلى أصول عربية ليمكن شرح مشكلات التوراة.
# له بالعربية (كتاب في آثار العرب - ط) وهو مجموع أشعار قديمة لهم مع
~~ترجمتها إلى اللاتينية، و (نبذ تاريخية عن اليمن - ط) جمعها من تواريخ أبي
~~الفداء وحمزة الأصفهاني والنويري والطبري والمسعودي، مع ترجمة لاتينية.
~~ونشر (سيرة صلاح الدين) لابن شداد المعروفة بالنوادر السلطانية والمحاسن
~~اليوسفية، ومعها منتخبات من تاريخ أبي الفداء ومن تاريخ صلاح الدين، لعماد
~~الدين الأصفهاني. وهو أبوجان جاك شولتنز، الآتية ترجمته (1) .
### $ الإلبيري = محمد بن خلف 537
### $ ألطنبغا
# (000 - 744 ه = 000 - 1343 م)
# ألطنبغا علاء الدين الجاولي، من المماليك: شاعر تفوق بلعب الرمح والفروسية والشطرنج.
# كان حسن الصورة نادرا " في أبناء جنسه بذكائه. له شعر رقيق، قصائد
~~ومقطعات.
# ودرس الفقه. وكان عند الأمير علم الدين الجاولي في غزة. وتنقلت به
~~الأحوال حتى صار أحد أمراء الجند في دمشق. وتوفي بها (2) .
### $ بل
# (1290 - 1364 ه = 1873 - 1945 م)
# ألفرد أكتاف بل Alfred Octave Bel مستشرق فرنسي. أقام زمنا " في إفريقية
~~الشمالية.
# وكان مديرا لمدرسة تلمسان. ووضع (فهرسا " - ط) بالعربية والفرنسية،
~~لمكتبة جامع القرويين بفاس. ونشر (بغية الرواد في ذكر الملوك من بني عبد
~~الواد) PageV02P007
# مع ترجمته إلى الفرنسية. وله بالفرنسية (نظرة في الإسلام عند قبائل
~~البربر) وكتب أخرى (1) .
### $ كريمر
# (1243 - 1306 ه = 1828 - 1889 م)
# ألفرد فن كريمر
# Alfred Von Kremer مستشرق نمسوي، من الوزراء، يحمل لقب (بارون) ولد وتعلم
~~في فينة. وتجول في مصر والشام. ودرس العربية في بلده. وعين قنصلا في مصر،
~~ثم في بيروت سنة 1870 م وعاد إلى فينة، فولي وزارة الخارجية ووزارات أخرى
~~إلى أن توفي.
# نشر نحو عشرين كتابا " عربيا "، منها (المغازي) للواقدي، و (الأحكام
~~السلطانية) للماوردي، و (القصيدة الحميرية) لنشوان، و (الاستبصار في عجائب
~~الأمصار) في وصف بلاد المغرب لمؤلف من القرن السادس. وله كتابات كثيرة
~~باللغة الألمانية عن الإسلام والثقافة الإسلامية (2) .
### $ ألفريد بستاني
# (1328 - 1389 ه = 1910 - 1969 م)
# ألفريد بن ms0484 جرجس بن شبلي بن أفرام البستاني: باحث، عمل في إحياء المخطوطات
~~ونشرها.
# لبناني. مولده في (دير القمر) تعلم وعلم بها ورحل إلى اسبانيا (1938)
~~فأتقن الاسبانية مع الفرنسية وأقام في (تطوان) مدرسا " ومشرفا " على
~~(الإذاعة العربية) فيها أيام الاحتلال الاسباني، ثم رئيسا " للقسم العربي
~~في معهد الجنرال فرنكو. ونشر نفائس، منها (نبذة العصر في أخبار ملوك بني
~~نصر) و (كليات ابن رشد) و (رحلة الوزير في افتكاك الأسير) و (دراسة عن
~~الموسيقى) (3) . PageV02P007
### $ ألفريد عيد
# (000 - نحو 1333 ه = 000 - 1915 م)
# ألفريد بن حنا عيد: طبيب سوري الأصل، مصري المنشأ والسكن والوفاة. أصدر
~~مجلة (طبيب العائلة) سنة 1895 عشر سنوات، ومجلة (الطب الحديث) سنة 1902
~~للأطباء. وصنف (الثروة العقارية للقطر المصري - ط) وتولى إدارة عدة بنوك
~~وشركات. ويقال: إنه أول من أدخل المعالجة بأشعة رنتجن الى البلاد المصرية
~~(1) .
### $ الألفي = قلاوون الألفي 689
### $ ألكسندرة أفيرينوه
# (1289 - 1346 ه = 1872 - 1927 م)
# ألكسندرة بنت قسطنطين بن نعمة الله الخوري: أديبة كان لها في أيامها شأن.
~~ولدت ونشأت في بيروت، وانتقلت إلى الاسكندرية مع أبيها، فتعلمت في مدرسة
~~الراهبات وجيئت بأستاذ علمها العربية، وتزوجت بايطالي يدعى (ملتيادي دي
~~أفيرينوه) وأصدرت مجلة (أنيس الجليس) شهرية، عشرة أعوام. وقامت برحلات إلى
~~أوربا وتركيا وإيران. وأنشأت بمصر، مع مجلتها العربية، مجلة (اللوتس))
~~Lotus بالفرنسية، مدة. وترجمت عن الفرنسية (شقاء الأمهات - ط) قصة.
# وتبناها أمير PageV02P007
# إيطالي من أسرة (فيزينوسكا) فأصبحت تدعى (البرنسيس ألكسندرة دي أفيرينوه
~~فيزينوسكا) ومنحت أوسمة كثيرة من حكومات وجمعيات مختلفة. وفتحت لها أبواب
~~القصور السلطانية في مصر وغيرها. وكان من زوارها والمعجبين بها والمؤازرين
~~لها في (مجلتها) الشعراء إسماعيل صبري وولي الدين يكن، ونجيب حداد. ونشرت
~~شعرا " كثيرا بإمضائها، تختلف طبقته باختلاف طبقاتهم. وأطلعتني على مجموعة
~~شعرية مخطوطة قالت إنها (ديوانها) وعليها بيتان بقلم الرصاص، ذكرت لي أنهما
~~من خط إسماعيل صبري، كتبهما على أثر تصفحه المجموعة، وهما: (معذبتي أطفئي
~~لواعج لا تنتهي) (مضت في هواك السنون وما نلت ما أشتهي!) وتحتهما بيتان
~~قالت إنها ms0485 أجابته بها: (زمانك قبلي انتهى ولا يرجع المنتهي) (فحسبي أن
~~أزدهي وحسبك أن تشتهي!) : وقويت صلتها بالخديوي عباس حلمي وبالإنكليز، فلما
~~خلع وانقضت الحرب العامة الأولى، وهو مقيم في (سويسرة) حامت شبهة الملك
~~فؤاد في مصر حولها، ففتش بيتها وصودرت أوراقها وأمرت بالخروج من مصر، فرحلت
~~إلى انكلترة وتوفيت في لندن (1) .
### $ ألكنترا (لافونتي) = إميليو 1293
### $ الكيا الهراسي = علي بن محمد 504
### $ ألمكويست = هرمان ألمكويست 1324
### $ الألواحي = يونس بن حسين 842
### $ الألوسي (المؤيد) = عطاف بن محمد 557
### $ سبرنجر
# (1228 - 1310 ه = 1813 - 1893 م)
# ألويس سبرنجر Aloys Sprenger ابن كرستوفر Christopher سبرنجر: مستشرق
~~نمسوي.
# ولد في التيرول وتعلم PageV02P008
# في اينسبروك (lnnsbruck) وفينة وباريس. وحصل على (الجنسية) الإنكليزية
~~سنة 1838 وعلى (الدكتوراه) في الطب من جامعة ليدن سنة 1841 واستخدمته شركة
~~الهند الشرقية طبيبا " سنة 1843 فانتقل إلى الهند. ثم عين رئيسا للكلية
~~الإسلامية بدهلي، فمديرا " لمدرسة كلكتة، فمترجما للغة الفارسية. وانقطع عن
~~الأعمال الحكومية سنة 1857 فعين أستاذا " للغات الشرقية في جامعة (برن)
~~بسويسرة ثم استقر في (هيدلبرج) بألمانية إلى أن توفي. كان يحسن خمسا وعشرين
~~لغة، وله إلمام جيد بالأدب الشرقي. عني وهو في كلكتة بنشر نفائس من الكتب
~~العربية كالإصابة في تمييز الصحابة، وكشاف اصطلاحات الفنون، والإتقان في
~~علوم القرآن.
# وألف بالإنكليزية كتابا " في السيرة النبوية (حياة محمد) وكتابا " في
~~الجغرافيا القديمة لبلاد العرب. وكانت له جريدة أسبوعية في دهلي تصدر
~~بالهندستانية وهي أول جريدة باللغة الدارجة ظهرت في الهند (1) .
### $ السينوبي
# (000 - 891 ه = 000 - 1486 م)
# إلياس بن إبراهيم السينوبي
# الحنفي: عالم بالكلام، تركي، تفقه وتأدب وصنف بالعربية.
# ولد في سينوب (مرفأ على البحر الأسود في تركيا) وأقام في بروسة، مدرسا في
~~مدرستها (السلطانية) وتوفي بها. له كتب، منها (شرح الفقه الأكبر - خ) ل أبي
~~حنيفة في الكلام، و (حاشية على شرح المقاصد للتفتازاني - خ) في أوقاف
~~بغداد، و (شرح عروض الأندلس) ورسالة في (تفسير بعض الآيات (2)) .
~~PageV02P008
### $ إلياس الكوراني
# (1047 - 1138 ه = 1637 - 1726 م)
# إلياس بن إبراهيم ms0486 بن داود بن خضر الكردي الكوراني: فقيه شافعي، من
~~النساك. تعلم في بلاده، ودخل دمشق حوالي سنة 1070 ودرس وأفاد. وزار القدس
~~على قدميه. وحج وجاور بالمدينة المنورة. وتوفي بدمشق. له كتب منها (الجامع
~~القصير - خ) اختصار الجامع الصغير للسيوطي، في خزانة الرباط (441 ك) وحواش
~~ورسائل كثيرة منها (حاشية على شرح جمع الجوامع) و (حاشية على شرح إيساغوجي)
~~و (حاشية على شرح رسالة الوضع للعصام) و (حاشية على شرح عقائد السعد) و
~~(حاشية على شرح السنوسية للقيرواني) قال المرادي: أما تعاليقه وكتاباته فلا
~~يمكن إحصاؤها. وكان والي دمشق الوزير رجب باشا، ممن يعتقده ويحبه، وزاره
~~مرة وطلب منه الدعاء فقال له: والله إن دعائي لا يصل الى السقف. وما ينفعك
~~دعائي.
# والمظلومون في حبسك يدعون عليك؟ (1) . PageV02P008
### $ إلياس أنطون إلياس
# (1294 - 1371 ه = 1877 - 1952 م)
# إلياس بن أنطون بن الياس: مؤلف (القاموس العصري - ط) للغتين الإنكليزية
~~والعربية لبناني الأصل. استقر جده في دمياط، وولد هو في دمنهور، وتولى
~~أعمالا في السودان ثم أنشأ (المطبعة العصرية) في القاهرة، ونشر مجموعة حسنة
~~من كتب المعاصرين. ووالى جهده في إصلاح (قاموسه) فاستخرج منه معجمين
~~صغيرين، أحدهما عربي إنكليزي، والثاني إنكليزي عربي.
# وله (أحاديث روسية - ط) اقتبسه من كتاب لإيفان كريلوف الروسي. وتوفي
~~بالقاهرة.
### $ إلياس الأيوبي
# (1291 - 1346 ه = 1874 - 1927 م) إلياس الأيوبي
# : مؤرخ، مولده في عكا (بفلسطين) تعلم بها وببعض المدارس الفرنسية
~~والإيطالية بمصر. واشتغل بالتدريس مدة. ونشر مقالات في الصحف بتوقيع (باحث
~~مصري) ومن كتبه: (تاريخ النبي، صلى الله عليه وسلم، وقيام الإسلام - خ)
~~جزآن منه، ولم يتمه، و (تاريخ مصر الإسلامية - ط) الجزء الأول منه، ولا
~~يزال الثاني مخطوطا ". ويظهر مما كتب فيه عن نفسه أنه عمل مدة اثنتي عشرة
~~سنة في تأليف (موجز للتاريخ العام) وقبل أن يكمله تحول إلى وضع كتاب في
~~(تاريخ مصر القديم والحديث، ولم يكلمه أيضا. وله (تاريخ مصر في عهد الخديوي
~~إسماعيل - ط)) مجلدان، و (قطف الأزهار في أهم حوادث الأمصار - ط) الجزء ms0487
~~الأول منه (1) .
### $ إلياس بقطر
# (1198 - 1236 ه = 1784 - 1821 م) إلياس بقطر
# : مترجم عن الفرنسية PageV02P009
# وإليها. مصري، قبطي. ولد بأسيوط، ومات بباريس. كان من أعضاء المجمع
~~العلمي المصر الذي أنشأه الفرنسيون أيام احتلالهم مصر. وخدم جيشهم
~~بالترجمة. وسافر معهم عند رحيلهم، فعين بباريس مدرسا للعربية في المكتية
~~الملكية Bibliothegue de Roy وصنف (قاموس بقطر - ط) عربي فرنسي، مجلدان.
~~وله (مختصر في الصرف - ط) لتعليم التلاميذ بمدرسة اللغات الشرقية في باريس
~~(1) .
### $ إلياس بن حبيب
# (000 - 138 ه = 000 - 755 م) إلياس بن حبيب
# بن أبي عبيدة بن عقبة ابن نافع الفهري: أمير شجاع. كان مع أخيه عبد
~~الرحمن لما استولى على إفريقية. وأخضع له من عصاه. ولم ير منه ما يسره،
~~فاتفق مع جماعة من أهل القيروان على قتله. وبلغ عبد الرحمن ذلك فأمره
~~بالمسير إلى تونس، فتجهز ودخل عليه يودعه، فاطمأن إليه عبد الرحمن، وكان
~~مريضا، فقتله إلياس واستولى على إمارة افريقية PageV02P009
# عاما وستة أشهر. وقتله حبيب بن عبد الرحمن بثأرأبيه (1) .
### $ إلياس مطر
# (1273 - 1328 ه = 1857 - 1910 م)
# إلياس بن ديب بن إلياس مطر
# : طبيب باحث. ولد في حاصبيا (بلبنان) وتوفي في بيروت.
# درس الطب في دمشق، والحقوق في الآستانة. وله اثنان وثلاثون كتابا
~~بالعربية والتركية، مطبوعة كلها. ومما ألفه بالعربية (تاريخ سورية - ط) و
~~(شرح مجلة الأحكام - ط) و (حفظ الصحة - ط) (2) .
### $ زخورة
# (000 - نحو 1350 ه = 000 نحو 1931 م)
# إلياس زخورة
# : جماع تراجم، أكثرها بأقلام أصحابها. لبناني عامي هاجر الى مصر شابا مع
~~يعقوب صروف وفارس نمر، في باخرة واحدة. وارتفع شأنهما وبقي هو يقصد أهل
~~الثروات ويستكتبهم ترجماتهم ثم يقيسها على عطاياهم فان نقصت العطية انقص
~~سطور الترجمة وان زادت استعان بأحد الكتاب وزاد. صنف من هذا النوع كتبا
~~ضمنها سير بعض العلماء والكبراء تزيينا لها بتراجمهم، فأصبحت من المراجع،
~~وهي: (مرآة العصر في تاريخ ورسوم أكابر الرجال بمصر - ط) ثلاثة أجزاء في
~~مجلد، بدأ طبعه سنة 1897 و (مجلد آخر - ط) سماه المجلد الثاني ms0488 من (مرآة
~~العصر) و (السوريون في مصر - ط) بدأ بطبعه سنة 1927. وله أخبار طريفة مع
~~بعض من كان يسعى للحصول على ترجماتهم وأعطياتهم. وعاش فقيرا متجملا. ومات
~~في القاهرة (3) . PageV02P009
### $ أبو شبكة
# (1321 - 1366 ه = 1903 - 1947 م)
# الياس أبو شبكة
# : مترجم يحسن الفرنسية، كثير النظم بالعربية. لبناني. اشترك في تحرير بعض
~~الجرائد ببيروت. ونقل إلى العربية (تاريخ نابليون - ط) وقصصا من مسرحيات
~~(موليير) ونشر مجموعات من نظمه (1) .
# إلياس صالح = إلياس بن موسى
### $ إلياس طعمة
# (1303 - 1360 ه = 1886 - 1941 م)
# إلياس بن عبد الله بن إلياس بن فرج ابن طعمة، المتلقب ب أبي الفضل
~~الوليد: شاعر، من أدباء لبنان في المهجر الأميركي. امتاز بروح عربية نقية.
~~ولد بقرنة الحمراء (في المتن) بلبنان، وتخرج بمدرسة الحكمة (ببيروت) وهاجر
~~إلى أمريكا الجنوبية (1908) فأصدر جريدة (الحمراء) أسبوعية، في (ريو دي
~~جانيرو) عاصمة البرازيل (سنة 1913 - 17) واتخذ لنفسه (سنة 16) اسما جديدا
~~هو (أبو الفضل الوليد) فكان يوقع به ما يكتبه. ثم تسمى (الوليد بن طعمة) و
~~((الوليد بن عبد الله بن طعمة) وأبحر (سنة 1922) عائدا إلى وطنه، ثم قام
~~برحلات في الأقطار العربية وغيرها وطبع من تأليفه: (كتاب القضيتين في
~~السياستين الشرقية والغربية) و (نفخات الصور) مجموعة قصائد من نظمه، و
~~(رياحين الأرواح) من نظمه في صباه، و (أغاريد وعواصف) من شعره، و (الأنفاس
~~الملتهبة) ديوانه في الحرب العامة الأولى، و (أحاديث المجد والوجد) حوادث
~~ووقائع عربية، و (المآلك) رسائل في الفلسفة والاجتماع، و (السباعيات)
~~مقاطيع شعرية رتبها على حروف الهجاء، و (قصائد ابن طعمة) PageV02P010
# أولها: (في ذمة الله والاسلام والعر ب) (1) .
### $ إلياس القدسي
# (1266 - 1345 ه = 1850 - 1926 م)
# إلياس عبده القدسي: من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. مولده ووفاته
~~فيها. تعلم الفرنسية واليونانية القديمة والحديثة وعين قنصلا لليونان
~~والبرتغال في دمشق إلى قبيل وفاته.
# له نحو 20 قصة منها قصص تمثيلية طبع بعضها. وله منظومات بالشعر العامي
~~تقع في مجلد كبير، ترجم في بعضها قصصا عن لافونتينLafontaine)) وله رسالة
~~في (مسك الدفاتر ms0489 - ط) على طريقة هو واضعها. وجمع نحو ثلاثة آلاف من الأمثال
~~الدارجة وقابلها بما يماثلها في اللغات الأوربية (2) .
### $ الفران
# (000 - 1336 ه = 000 - 1918 م)
# إلياس الفران
# : زجال لبناني. له (السمر في قضاء أوقات السهر - ط) و (مزيل الكربة في
~~ديار الغربة - ط) مجوعتان صغيرتان، من نظمه بالشعر العامي (3) .
### $ إلياس فياض
# (000 - 1349 ه = 000 - 1930 م) إلياس فياض
# : أديب لبناني. تعلم ببيروت، ثم بمدرسة الحقوق بالقاهرة. وكتب في مجلتي
~~إبراهيم اليازجي (الضياء) و (البيان) في القاهرة وتولى رئاسة التحرير
~~بجريدة (المحروسة) اليومية.
# ثم عاد PageV02P010
# إلى لبنان. فكان من أعضاء مجلس النواب، فوزيرا للزراعة. وتوفي ببيروت عن
~~نحو 55 عاما.
# له (ديوان شعر - ط) . وترجم عن الفرنسية قصصا، منها (الشهيدة - ط) و
~~(عشيقة مازارين - ط) (1) .
### $ إلياس بن مضر
# (000 - 000 = 000 - 000) إلياس بن مضر
# بن نزار، أبو عمرو: جاهلي، من سلسلة النسب النبوي. قيل: هو أول من أهدى
~~البدن الى البيت الحرام. وقال السهيلي: يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: (لاتسبوا إلياس فإنه كان مؤمنا) (2) .
### $ إلياس صالح
# (1254 - 1303 ه = 1839 - 1885 م)
# إلياس بن موسى بن سمعان صالح: فاضل، له نظم. من نصارى اللاذقية (بسورية)
~~مولده ووفاته فيها. تعلم عدة لغات واشتغل بالترجمة للقنصلية الأميركية ببلده. ثم كان من أعضاء (المحكمة الابتدائية) في اللاذقية، إلى آخر
~~حياته. له (آثار الحقب في لاذقية العرب - خ) PageV02P010
# ثلاثة أجزاء، و (ديوان شعر - ط) و (مذابح سورية - خ) ترجمه عن الفرنسية،
~~و (نظم المزامير - ط) (1) .
### ||
### $$ أم زمل = سلمى بنت مالك 11
### $$ أم المقتدر = شغب 321
### $ أماري = ميكيله 1307
### $ الأماسي (مصلح الدين) = موسى بن موسى نحو 936
### $ الأماسي (محيي الدين) = محمد بن قاسم 940
### $ الأماسي (محشي البيضاوي) = يوسف سنان الدين 986
### $ الأماسي (شيخ الحرم) = يوسف سنان الدين نحو 1000
### $ الأماسي = عبد الله بن محمد 1167
### $ الأماسي = عبد الرحيم بن إسماعيل 1232
### $ الإمام = إبراهيم بن محمد 131
### $ ابن الإمام (العباسي) = محمد بن إبراهيم 185
### $ إمام زاده (الجوغي) = محمد بن أبي بكر 573 ms0490
### $ ابن الإمام = عبد الرحمن بن محمد 743
### $ ابن الإمام = محمد بن محمد 745
### $ ابن الإمام = عيسى بن محمد 749
### $ إمام الأشرفية = عبد الباقي بن عبد الرحمن
### $ إمام الحرمين = عبد الملك بن عبد الله 478
### $ إمام العبد = محمد إمام 1329
### $ ابن إمام الكاملية = محمد بن محمد 874
### $ إمام الكاملية = يحيى بن عبد الله 1015
### $ ابن إمام اليمن = محمد بن الحسين 1067
### $ ابن إمام اليمن = علي بن إسماعيل 1096 أ
### $ بو شنب
# (000 - 1364 ه = 000 - 1945 م)
# إمام بن شافعي أبو شنب
# : فاضل مصري. تعلم الاقتصاد السياسي في جامعة (فينة) وعمل بالصحافة في
~~القاهرة. وتوفي PageV02P011
# بالخانكة (قرب القاهرة) قبل الكهولة. له (لمحات إلى الحياة في الأرض
~~الطاهرة - ط) رحلته الأولى إلى الحجاز حاجا، و (في بيت الله الحرام - ط)
~~رحلته الثانية، و (ملوك الشرق وعظماؤه في نصف قرن - خ) و (ويليام تل - خ)
~~ترجمه عن الألمانية، و (الديموقراطية في مصر - ط) (1) .
# أبو أمامة = صدي بن عجلان 81
### $$ أمامة بنت الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# أمامة بنت الحارث الشيبانية: فصيحة نبيلة جاهلية. كانت زوجة عوف بن محلم
~~الشيباني.
# لها وصية تعد من أفضل ما قيل في موضوعها أوصت بها ابنة لها تزوجها ملك
~~كندة الحارث بن عمرو (2) .
### $ أمان بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# أمان بن عمرو بن ربيعة، من طيئ: جد جاهلي، يقال لبنيه (الأجئيون) نسبة
~~إلى أجأ (وهو أحد جبلي طيئ: أجأ وسلمى) منهم الطرماح بن حكيم الشاعر (3) .
### $ البنارسي
# (000 - 1133 ه = 000 - 1721 م)
# أمان الله بن نور الله بن حسين البنارسي
# الهندي: فاضل، من أهل بنارس (من بلاد پورب، بالهند) وهي معبد الهنود.
~~تقلد صدارة (لكنؤ) من قبل السلطان (عالمكير) وصنف شروحا وحواشي في التفسير،
~~وأصول الفقه، والعقائد. وتوفي في بنارس (4) . PageV02P011
# الأمجد الأيوبي = الحسن بن داود 670
# الامر اني = إدريس بن عبد السلام
### $ امرؤ القيس
# (نحو 130 - 80 ق ه = نحو 497 - 545 م) امرؤ القيس
# بن حجر بن الحارث الكندي، من بني آكل المرار (1) : أشهر شعراء العرب على
~~الإطلاق. ms0491 يماني الأصل. مولده بنجد، أو بمخلاف السكاسك باليمن. اشتهر بلقبه،
~~واختلف المؤرخون في اسمه، فقيل حندج وقيل مليكة وقيل عدي. وكان أبوه ملك
~~أسد وغطفان.
# وأمه أخت المهلهل الشاعر، فلقنه المهلهل الشعر، فقاله وهو غلام، وجعل
~~يشبب ويلهو ويعاشر صعاليك العرب، فبلغ ذلك أباه، فنهاه عن سيرته فلم ينته.
~~فأبعده إلى (دمون) بحضرموت، موطن آبائه وعشيرته، وهو في نحو العشرين من
~~عمره. فأقام زهاء خمس سنين، ثم جعل يتنقل مع أصحابه في أحياء العرب، يشرب
~~ويطرب ويغزو ويلهو، إلى أن ثار بنو أسد على أبيه وقتلوه، فبلغ ذلك امرأ
~~القيس وهو جالس للشراب فقال: رحم الله أبي! ضيعني صغيرا وحملني دمه كبيرا،
~~لاصحو اليوم ولا سكر غدا! اليوم خمر وغدا أمر!، ونهض من غده فلم يزل حتى
~~ثأر لأبيه من بني أسد، وقال في ذلك شعرا كثيرا. وكانت حكومة فارس ساخطة على
~~بني آكل المرار (آباء امرئ القيس) فأوعزت إلى المنذر (ملك العراق) بطلب
~~امرئ القيس، فطلبه، فابتعد، وتفرق عنه أنصاره، فطاف قبائل العرب حتى انتهى
~~إلى السموأل، فأجاره. فمكث عنده مدة. ثم رأى أن يستعين بالروم على الفرس.
~~فقصد الحارث ابن أبي شمر الغساني (والي بادية الشام) فسيره هذا إلى قيصر
~~الروم يوستينيانس Justinianus (ويسمى Justinien ler في القسطنطينية.
# فوعده ومطله. ثم ولاه PageV02P011
# إمرة فلسطين (البادية) ولقبه (فيلارق) Phylarck) أي الوالي، فرحل يريدها.
~~فلما كان بأنقرة ظهرت في جسمه قروح. فأقام إلى أن مات في أنقرة. وقد جمع
~~بعض ما ينسب إليه من الشعر في ديوان صغير (ط) وكثر الاختلاف في ماكان يدين
~~به ولعل الصحيح إنه كان على المزدكية (1) وفي تاريخ ابن عساكر أن امرأ
~~القيس كان في أعمال دمشق وأن (سقط اللوى) و (الدخول) و (حومل) و (توضيح) و
~~(المقراة) الواردة في مطلع معلقته، أماكن معروفة بحوران ونواحيها. وقال ابن
~~قتيبة: (هو من أهل نجد. والديار التي يصفها في شعره كلها ديار بني أسد) .
# وكشف لنا ابن بليهد (في صحيح الأخبار) عن طائفة من الأماكن الوارد ذكرها ms0492
~~في شعره، أين تقع وبماذا تسمى اليوم، وكثير منها في نجد. ويعرف امرؤ القيس
~~بالملك الضليل (لاضطراب أمره طول حياته) وذي القروح (لما أصابه في مرض
~~موته) وكتب الأدب مشحونة بأخباره.
# وعني معاصرونا بشعره وسيرته، فكتب سليم الجندي (امرؤ القيس - ط) ومحمد
~~أبو حديد (الملك الضليل امرؤ القيس - ط) ومحمد هادي ابن علي الدفتر (امرؤ
~~القيس وأشعاره - ط) ومحمد صالح سمك (أمير الشعر في العصر القديم - ط) ورئيف
~~الخوري (امرؤ القيس - ط) ومثله لفؤاد البستاني، ولمحمد صبري (1) .
### $ امرؤ القيس بن عانس
# (000 نحو 25 ه = 000 نحو 645 م) امرؤ القيس بن عانس
# بن المنذر بن امرئ القيس بن السمط بن عمرو بن معاوية. من كندة:
~~PageV02P012
# شاعر مخضرم من اهل حضر موت.
# ولد بها في مدينة (تريم) وأسلم عند ظهور الإسلام ووصول الدعوة إلى بلاده،
~~ووفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم لما ارتدت حضر موت ثبت على إسلامه.
~~وشهد فتح حصن النجير وخباية (في شرقي تريم) وانتقل في أواخر عمره إلى
~~الكوفة فتوفي بها. وهو صاحب القصيدة
# المشهورة التي أولها: (تطاول ليلك بالإثمد ونام الخلي ولم ترقد) وفي
~~الرواة من ينسبها إلى امرئ القيس ابن حجر، والصحيح أنها لابن عانس كما حققه
~~العيني (1) .
### $ امرؤ القيس الأول
# (000 - 285 ق ه = 000 - 328 م)
# امرؤ القيس بن عمرو بن عدي بن نصر اللخمي، من قحطان: ثاني ملوك الدولة
~~اللخمية في العراق. ولي بعد موت أبيه. وكان عاقلا شجاعا مهيبا اتسع ملكه
~~وخافته القبائل. ولقب بملك العرب. ولبس التاج (وكان يصنع من الخرز) واستمر
~~ملكه 35 سنة. وهو أول من تنصر من ملوك هذه الدولة (عمال الفرس بالعراق)
~~وعرفه حمزة وابن خلدون بإمرئ القيس البدء - يعني الأول - ومات بحوران (في
~~سورية) واكتشف قبره من عهد قريب في غار بالصفاة وعليه كتابة بالحرف النبطي
~~الجميل، هي أقدم كتابة وجدت تقرب لهجتها من عربية قريش. وتاريخ وفاته فيها
~~(7 كسلول من السنة 223 لبصرى) وهو يوافق 7 ديسمبر 328 للميلاد (2) .
~~PageV02P012
### $ امرؤ القيس ms0493 الثاني
# (000 - نحو 212 ق ه = 000 - نحو 403 م)
# امرؤ القيس (الثاني) بن عمرو بن امرئ القيس الأول، من بني لخم، من قحطان:
~~ملك الحيرة وأعمالها. ولي بعد مقتل أوس بن قلام (نحو سنة 382 م) وكان بطاشا
~~جبارا "، يعرف بالمحرق، لأنه أول من عاقب بالإحراق بالنار في قومه. قال ابن
~~خلدون: هلك في أيام يزدجرد الأثيم (1) .
### $ امرؤ القيس الثالث
# (000 - نحو 104 ق ه = 000 - نحو 514 م) امرؤ القيس الثالث
# بن النعمان الثاني ابن الأسود اللخمي: من ملوك العراق في الجاهلية. ولي
~~نحو سنة 111 ق ه (507 م) وبنى الحصن المعروف بالصنبر، وحارب بني بكر فغلبهم
~~(2) .
### $ ابن الأمشاطي = محمود بن أحمد 902
### $$ أمة السلام
# (299 - 390 ه = 912 - 1000 م) أمة السلام
# بنت القاضي أبي بكر أحمد ابن كامل بن خلف بن شجرة، أم الفتح: فاضلة،
~~عارفة بالحديث، من أهل بغداد. أخذت عن بعض كبار المحدثين في عصرها، وحدثت
~~(3) . PageV02P012
### $$ أمة اللطيف
# (000 - 653 ه = 000 - 1255 م) أمة اللطيف
# بنت الناصح ابن الحنبلي: عالمة من أهل دمشق، لها (تصانيف) كانت في خدمة
~~الخاتون ربيعة بنت أيوب (أخت السلطان صلاح الدين) ولما ماتت الخاتون (سنة
~~643 ه) وقعت من أجلها في المصادرات، وحبست ثلاث سنين في القلعة. ثم أفرج
~~عنها وتزوجها الأشرف صاحب حمص، وسافرت معه إلى الرحبة وتل باشر (في شمالي
~~حلب) وهناك توفيت.
# من آثارها مدرسة (دار الحديث) بدمشق (1) .
### $$ أمة الواحد
# (000 - 377 ه = 000 - 987 م) أمة الواحد
# بنت القاضي أبي عبد الله الحسين بن إسماعيل الضبي المحاملي: فاضلة، عالمة
~~بالفقه والفرائض، حاسبة. من أهل بغداد. كانت من أحفظ الناس للفقه على مذهب
~~الشافعي.
# وكانت تفتي. وحدثت وكتب عنها الحديث (2) .
### $ الأموي (الحافظ) = الوليد بن مسلم 195
### $ الأموي = محمد بن عبد الله 277
### $ الأموي = محمد بن خير 575
### $ الأموي (الرياضي) = يعيش بن إبراهيم بعد 772
### $ الأموي (الحافظ) = حسان بن محمد
### $ الأمير = محمد بن إسماعيل 1182 (3)
### $ الأمير = إبراهيم بن محمد 1213 (3)
### $ الأمير = علي بن إبراهيم 1219 ms0494 (3) PageV02P013
### $ الأمير (النحوي) = محمد بن محمد 1232
### $ أمير الجيوش = شاور بن مجير 564
### $ ابن أمير الحاج (أبو الفتح) = موسى بن محمد 733
### $ ابن أمير حاج = محمد بن محمد 879
### $ بقطر
# (1316 - 1386 ه - 1898 - 1966 م)
# أمير بقطر
# ، الدكتور في الفلسفة: من علماء التربية بمصر. قبطي. ولد بأسيوط وتعلم
~~بها وتخرج بجامعة كولومبيا بنيويورك (1924) وعين رئيسا لكلية التربية
~~بالجامعة الأميركية بالقاهرة (1932) وعميدا لها عام (52) وأصدر (مجلة
~~التربية الحديثة) بالقاهرة سنة 1927 إلى وفاته.
# من كتبه المطبوعة (فن الزواج) و (الدنيا في أميركا) و (كيف تتعلم لتعيش)
~~و (آراء حديثة في التعليم) وله مقالات كثيرة في المجلات العلمية بمصر ولا
~~سيما (الهلال) بين سنتي 1930 و 1960 وتوفي مصطافا في النمسا ودفن في
~~القاهرة (1) .
### $ الصالح ابن الأشرف
# (772 - نحو 800 ه = 1370 - نحو 1398 م)
# أمير حاج (الملك الصالح) بن شعبان (الأشرف) بن حسين بن محمد بن قلاوون:
~~آخر سلاطين الدولة القلاوونية بمصر والشام. أخذت له البيعة في القاهرة بعد
~~وفاة أخيه (علي بن شعبان) سنة 783 وهو صغير لم يدرك الحلم. وقام الأتابكي
~~برقوق بتدبير أموره وأمور الدولة، ثم لم يلبث برقوق أن اتفق مع الخليفة
~~المتوكل: والقضاة والأمراء على PageV02P013
# خلع الصالح، فخلعوه سنة 784 ه ومدة سلطنته هذه سنة وسبعة أشهر وأيام،
~~فأدخل إلى الحرم، ونودي بالأتابكي (برقوق) ملكا، فأقام إلى سنة 791 وثار
~~عليه المماليك، فاختفى منهزما إلى الكرك، وأعيد الصالح فغير لقبه وتلقب
~~بالملك (المنصور) واستمرت الفتن واستفحل أمر برقوق في الكرك ثم في بقية
~~البلاد الشامية. فخرج المنصور (الصالح) لحربه، فتلاقيا بقرب دمشق.
# وظفر برقوق فخلع المنصور نفسه من السلطنة صلحا (سنة 792) وعاد مع برقوق
~~إلى مصر، فدخل دور الحرم. وبه ختمت الدولة القلاوونية.
# وكانت مدتها 103 سنين (1)
### $ أمير علي
# (1265 - 1347 ه = 1849 - 1928 م) أمير علي
# بن سعادت علي الهندي: من كبار المناضلين عن الإسلام في العصر الأخير.
# ولد في أوهان () (Unao) من إقليم أود (في الهند) من أسرة عربية تنتمي إلى
~~آل البيت.
# وتعلم ms0495 في كلكتة ولندن. وأحرز شهادة الحقوق، وتفقه في الشريعة والأدب
~~العربي وبرع في القانون والاداب لانكليزية، واحترف المحاماة PageV02P013
# أمير كاتب بن أمير عمر الفارابي الاتقاني في كلكتة. ثم عين أستاذا
~~للشريعة الإسلامية في كلكتة، فمديرا المدرسة الحقوق فيها، فمستشارا في
~~محكمة بنغالة العليا. واعتزل القضاء فذهب إلى لندن، فعين فيها مستشارا
~~ملكيا في المجلس المخصوص سنة 1909 م، وتصدى لرد التهم عن الإسلام فأصدر
~~باللغة الإنكليزية (حياة النبي وتعالميه (1) - ط) و (مختصر تاريخ المسليمن
~~(2) - ط) و (روح الإسلام أو حياة محمد وتعاليمه - (3) ط) وهو أقوى كتبه
~~وأعظمها، و (آداب الإسلام (4) - ط) و (الأحكام الشرعية (5) - ط) وكتبا أخرى
~~أورد Buckland أسماءها. واشترك في السياسة الإسلامية العامة اشتراكا فعليا
~~بكتاباته وحملاته على السياسة البريطانية في الشرق الأدنى. وكان يكتب
~~بالإنكليزية ككبار كتابها. ولم يترك أثرا بالعربية. توفي فجأة في سوسكس من
~~أعمال إنكلترة (6) . PageV02P014
# أمير الغرب = بحتر بن علي 552
# ابن أمير الغرب = الحسين بن خضر 751
### $ أمير كاتب
# (685 - 758 ه = 1286 - 1357 م)
# أمير كاتب بن أمير عمر بن أمير غازي الفارابي الإتقاني العميدي، أبو
~~حنفية، قوام الدين: فقيه حنفي. ولد في إتقان (بفاراب) وورد مصر وبغداد،
~~وسكن دمشق ودرس بها، ثم عاد إلى القاهرة فاستوطنها إلى أن مات. وكان كثير
~~الإعجاب بنفسه، شديد التعصب لمذهبه من كتبه شرح على الهداية في فقه الحنفية
~~سماه (غاية البيان - خ) ست مجلدات منه (1) .
# ابن أميرويه = عبد الرحمن بن محمد 543
### $ أميل إده
# (1301 - 1368 ه = 1884 - 1949 م)
# أميل إده: محام لبناني ماروني. أقام مدة الحرب العامة الأولى بمصر. وخدم
~~الفرنسيين، فلما استولوا على لبنان - بعد الحرب - ولوه رئاسة الوزارة
~~اللبنانية ثم رئاسة الجمهورية (سنة 1936 - 1939 م) وعينوه (رئيسا للدولة)
~~أيام اعتقالهم زعماء اللبنانيين (سنة 1943 م) وأبعد عن الأعمال الحكومية
~~بعد جلاء الفرنسيس عن لبنان في السنة نفسها. ومات في (صوفر) ودفن ببيروت.
### $ أميل الخوري
# (1311 - 1381 ه = 1894 - 1961 م) أميل الخوري
# : كاتب صحفي لبناني. ولد في برمانا وتعلم بها ms0496 وببيروت.
# وهاجر إلى مصر، ولمع اسمه في جريدة الأهرام، PageV02P014
# ماهرا في اصطياد الأخبار وسكرتيرا للجريدة مسيطرا، إلى أن أمر إسماعيل
~~صدقي باشا (سنة 1925 م) بإخراجه من مصر في خلال ساعتين. قيل: لنشاطه في
~~خدمة سعد زغلول.
# وتنقل في أوربا يعمل في تجارات مختلفة، منها تجارة الأسلحة سرا، واغتنى.
# وعاد إلى لبنان (سنة 1952) يعمل في السياسة، فعين سفيرا في روما. وألف
~~كتابا سماه (آثار أقدام - ط) وشارك الدكتور عادل إسماعيل، في تأليف
~~(السياسة الدولية في الشرق العربي - ط) ثلاثة أجزاء. وما زال مخطوطا من
~~كتبه (العزلة) و (مزايا الديمقراطية ومصائبها) توفي في مدينة فلورنسة، ونقل
~~الى بلده (1) .
### $ أميمة العبشمية
# (000 -000=000-000)
# أميمة بنت عبد شمس بن عبد مناف، من قريش: شاعرة جاهلية. اشتهرت في أيام
~~(حرب الفجار) بين قريش وقيس عيلان. واستمرت هذه الحرب أربعة أعوام
~~متواليات.
# ولصاحبة الترجمة شعر في بعض وقائعها، منه قصيدة في رثاء من قتل بها من
~~قريش أورد الأغاني ما كان يتغنى به منها (2) . PageV02P014
### $ لافونتي ألكنترا
# (1242 - 1293 ه = 1827 - 1876 م)
# إميليو لافونتي ألكنترا
# Lafuentey Alcantara Emilio مستشرق إسباني من أهل مالقة.
# من أسرة تدعى (لافونتي) منسوبة إلى بلدة (ألكنترا) في إسبانيا، وهي من
~~حصون الأندلس القديمة كان العرب يسمونها (قنطرة السيف) . له بالعربية
~~(أخبار مجموعة في فتح الأندلس وذكر أمرائها والحروب الواقعة بينهم - ط)
~~ومعه ترجمة إلى الإسبانية، و (كتابات عربية في تاريخ غرناطة - ط) (1) .
# الأمين (العباسي) = محمد بن هارون 198
# ابن الأمين = إبراهيم بن يحيى 544
# الأمين (العاملي) = محسن بن عبد الكريم
### $ أمين شميل
# (1243 - 1315 ه = 1828 - 1897 م) .
# أمين بن إبراهيم شميل: كاتب باحث. ولد في كفرشيما (بلبنان) وأنشأ في
~~القاهرة جريدة (الحقوق) واحترف التجارة ثم المحاماة، وتوفي في القاهرة.
~~PageV02P015
# من تآليفه (الوافي بالمسألة الشرقية - ط) جزآن منه، و (المبتكر - ط)
~~مقامات ونظم. و (السدرة الجلية في المباحث القضائية - ط) و (بستان النزهات
~~في فن المخلوقات - خ) . وهو شقيق شبلي شميل الطبيب (2) .
# أمين الأمناء = الحسين بن طاهر 405
### $ أمين الجميل ms0497
# (1284 - بعد 1354 = 1867 - بعد 1935 م)
# أمين بن بشير بن يوسف طليع الجميل: طبيب لبناني. من أهل (بكفيا) تخرج
~~بمدرسة عين طورا، سنة 1884 وتعلم الطب بمدرسة بيروت الفرنسية، ثم بباريس.
~~وعمل طبيبا في بكفيا.
# وانتقل إلى بيروت حوالي 1910 وأصدر كتابا في (علم الصحة - ط) 1895 ثم
~~اختصره وسماه (قانون الصحة - ط) وله (علم الصحة والطب في خدمة الشفقة - ط)
~~و (في غياب الطبيب - ط) وله مواقف خطابية ومقالات (1) .
### $ أمين تقي الدين
# (1301 - 1356 ه = 1884 - 1937 م)
# أمين تقي الدين: محام، من الشعراء الأدباء. من أهل (بعقلين) بلبنان. تعلم
~~ببيروت، وأقام زمنا " بمصر فأنشأ فيها مجلة (الزهور) مشتركا " مع أنطون
~~الجميل، وترجم عن الفرنسية (الأسرار الدامية - ط) لجول دي كاستين. وعاد إلى
~~بيروت فعمل في المحاماة إلى أن توفي في بلده.
# وآل تقي الدين فيها أسرة درزية كبيرة (2) . PageV02P015
### $ أمين الحلواني
# (000 - 1316 ه = 000 - 1898 م)
# أمين بن حسن الحلواني المدني: رحالة فاضل، له اشتغال بعلم الفلك. كان
~~مدرسا " في الحرم النبوي بالمدينة. ورحل إلى أوربا وغيرها، يبيع مخطوطات
~~كان قد جمعها. وفي سنة 1300ه وصل إلى أمستردام وليدن واشترت منه مكتبة ليدن
~~بعض نفائس الكتب. وانصرف إلى بومباي في الهند، فعكف على الأدب، ونشر رسائل
~~من تأليفه. وقتل في رحلة ببادية طرابلس، قادما " من المدينة. له (مختصر
~~مطالع السعود - ط) والأصل لعثمان بن سند البصري، يشتمل على أخبار بغداد من
~~سنة 1198 - 1250 ه و (نشر الهذيان من تاريخ جرجي زيدان - ط) نقد، و (السيول
~~المغرقة على الصواعق المحرقة - ط) في نقد السيد أحمد أسعد الرافعي، اتخذ
~~فيها لنفسه اسما " مستعارا " هو (عبد الباسط المنوفي) و (ارتشاف) الضرب من
~~عمود النسب - خ) بخطه،
PageV02P015
# في دار الكتب. وله على (لزوم مالا يلزم) طبعة بومبئ، شروح لغوية أشار
~~إليها معجم المطبوعات (1)
### $ الجليلي
# (1132 - 1189 ه = 1720 - 1775 م)
# أمين (باشا) بن حسين بن إسماعيل الجليلي
# الموصلي: من وجوه بني عبد الجليل في العراق.
# ولي كركوك ثم الموصل ثم ms0498 ديار بكر، وأعيد إلى الموصل. وتوفي فيها (2) .
### $ أمين أبو خاطر
# (1271 - 1341 ه = 1854 - 1922 م) أمين أبو خاطر
# ، الدكتور: طبيب من أهل زحلة (بلبنان) تعلم في الكلية الأمريكية ببيروت،
~~وانتقل إلى مصر، فسكن القاهرة وتوفي بها. له مقالات في مجلة المقتطف وجرائد
~~مصر واشترك مع الدكتور داود أبي شعر في تأليف (مغني اللبيب عن الطبيب - ط)
~~(3) .
### $ الشيخ أمين الجندي
# (1180 - 1257 ه = 1766 - 1841 م)
# أمين بن خالد بن محمد بن أحمد (4) الجندي: شاعر. من أعيان مدينة حمص.
~~مولده ووفاته فيها. تردد كثيرا إلى دمشق فأخذ عن علمائها وعاشر أدباءها.
~~ولما كانت سنة 1246ه قدم حمص عامل من PageV02P016
# قبل السلطان محمود العثماني فوشى إليه بعض أعوانه بأن صاحب الترجمة هجاه،
~~فأمر بنفيه.
# وعلم الشيخ أمين بالأمر ففر إلى حماة، فأدركه أعوان العامل، فأمر بحبسه
~~في اصطبل الدواب وحبس عنه الطعام والشراب إلا ما يسد به الرمق. فأقام أربعة
~~أيام. وأغاز على حمص ثائر من الدنادشة اسمه سليم بن باكير بمئتي فارس
~~فقتلوا العامل، وأفرج عن الشيخ أمين.
# له (ديوان شعر - ط) وفي شعره كثير من الموشحات وتواريخ الوفيات الشائعة
~~في أيامه (1) .
### $ أمين الخولي
# (1313 - 1385 ه = 1895 - 1966 م) أمين الخولي
# : من أعضاء المجمع PageV02P016
# اللغوي بمصر. ولد في قرية شوشاي بالمنوفية وتعلم بالأزهر تخرج بمدرسة
~~القضاء الشرعي.
# وعين للشؤون الدينية في السفارة المصرية برومة فأحدث أزمة حملت حكومة
~~إيطاليا على طلب نقله، فنقل إلى برلين، وأثار أزمة أخرى، فدعته حكومته إلى
~~مصر. وعين أستاذا في الجامعة المصرية (القديمة) ثم كان وكيلا لكلية الآداب
~~الى سنة 1953 فمديرا للثقافة العامة بوزارة التربية والتعليم الى سنة 1955
~~وبها أحيل إلى المعاش ومثل مصر في عدة مؤتمرات. وتوفي بالقاهرة.
# له (البلاغة العربية - ط) محاضرة، و (كناش في الفلسفة - ط) الأول منه، و
~~(فن القول - ط) و (مالك بن أنس - ط) ثلاثة أجزاء، و (المجد دون في الإسلام
~~- ط) الأول منه، آخر كتبه، و (الأزهر في القرن العشرين - ط) رسالة، و
~~(الأدب المصري ms0499 - ط) و (الجندية في الإسلام - ط) و (من هدي الرسول - ط) و
~~(مشكلات حياتنا اللغوية - ط) (1) .
# أمين الدولة = الحسن بن عمار 390
# أمين الدولة = هبة الله بن صاعد 560 PageV02P016
### $ ابن غزال
# (000 - 648 ه = 000 - 1250 م)
# أمين الدولة بن غزال بن أبي سعيد، أبو الحسن: وزير عالم، طبيب. كان
~~سامريا وأسلم في دمشق، واستوزره بها الملك الأمجد (بهرام شاه) فلم يزل عنده
~~إلى أن توفي الأمجد (سنة 628 ه فاستوزره الملك الصالح إسماعيل، فأقام إلى
~~أن ملك دمشق نجم الدين أيوب (سنة 643 ه ونقل الصالح إسماعيل إلى بعلبك
~~واليا عليها، فأراد ابن غزال
# اللحاق به فاعتقله نائب السلطنة في دمشق، وأرسل إلى مصر فسجن في قلعة
~~القاهرة خمس سنوات، ثم أعدم شنقا. وكان غزير العلم، له (النهج الواضح)
~~استوعب قوانين صناعة الطب كلياتها وجزئياتها (1) .
### $ أمين الدين الحلبي = عبد المحسن بن حمود
### $ أمين الدين (الهلالي) = محمد بن عثمان.1004
### $ أمين الرافعي = أمين بن عبد اللطيف
### $ أمين الريحاني = أمين بن فارس
### $ أمين سامي باشا
# (1274 - 1360 ه = 1857 - 1941 م)
# أمين سامي ابن الشيخ محمد حسن ابن الشيخ حسن بن حسن البرادعي المصري:
~~مؤرخ، من العلماء بالتربية والتعليم. نسبته إلى (البرادعة) من قرى قليوب،
~~كان أبوه وجده شيخين لها.
# تخرج في مدرسة الهندسة بالقاهرة، واشتغل بالتعليم فكان (ناظرا) لبعض
~~المدارس، وجعل من أعضاء مجلس المعارف الأعلى. ولما تقدم في السن اختير
~~(عضوا) في مجلس الشيوخ وتوفي بالقاهرة. له (تقويم النيل - ط) في تاريخ مصر،
~~ثلاثة أجزاء وملحق، و (التعليم في مصر - ط) و (النفحات العباسية في المبادئ
~~الحسابية - ط) . PageV02P017
### $ الحداد
# (1287 - 1330 ه = 1870 - 1912 م)
# أمين بن سليمان بن نجيم الحداد
# : أديب لبناني بيروتي، أقام في الإسكندرية. له (منتخبات - ط) من مقالاته،
~~جمعها حنا نقاش، ومنظوماته في (ديوان) (1) .
### $ أمين خير الله
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م)
# أمين بن ظاهر بن خير الله صليبا، الشويري اللبناني: أديب، من الشعراء عمل
~~في التدريس وكتب مسرحيات. ولد وتعلم بالشوير. وصنف كتبا، منها ms0500 (الأزاهير
~~المضمومة في الدين والحكومة - ط) و (الأرض والسماء - ط) من نظمه، (كلمة
~~شاعر - ط) نظم، في وصف زلزال بأميركا سنة 1906 و (دروس الحياة الإنسانية في
~~مدرسة الله النباتية - ط) و (نغمات الملائكة - ط) مجموعة أناشيد (2) .
~~PageV02P017
### $ أمين الرافعي
# (1303 - 1346 ه = 1886 - 1927 م)
# أمين بن عبد اللطيف الرافعي: كاتب سياسي، قوي الحجة، مستقل الفكر. سوري
~~الأصل، من أهل طرابلس الشام. ولد في الزقازيق (بمصر) وتعلم بها
~~وبالإسكندرية، وقد تولى أبوه الإفتاء في الثانية. ثم تخرج بمدرسة الحقوق في
~~القاهرة. وانضم إلى الحزب الوطني في عهد مؤسسه مصطفى كامل، فكتب بواكير
~~مقالاته في جرائد (اللواء و (العلم) و (الشعب) وسجن في الحرب العامة
~~الأولى. وبعد الحرب ابتاع جريدة (الأخبار) فكانت منبره اليومي.
# وظهرت حركة الوفد المصري فكان من أقوى أنصارها إلى أن اختلف مع الزعيم
~~(سعد زغلول) على رأي في جوهر القضية، فانحاز عن الوفد، وغاضب رجاله، واستمر
~~يجاهد بقلمه مستقلا إلى أن توفي بالقاهرة. له من الكتب (مفاوضات الإنكليز
~~في المسألة المصرية - ط) أصدره سنة 1921 م، (مذكرات سائح - ط) رحلة.
~~ومقالاته كثيرة جدا (1) . PageV02P017
### $ أمين ناصر الدين
# (1297 - 1373 ه = 1880 - 1953 م)
# أمين بن علي ناصر الدين: شاعر مجيد، لغوي، من أدباء الكتاب. مولده ووفاته
~~في قرية (كفرمتى) بلبنان. تعلم في مدرسة (عبية) الابتدائية الأميركية، ثم
~~بالمدرسة الداودية، وكان يديرها أبوه. كتبت اليه (سنة 1912) أطلب ترجمته،
~~فكان مما أجاب به: (قبل أن أبلغ العاشرة من، العمر بدأت أقول أبياتا من
~~الشعر، صحيحة الوزن، فكان والدي يكتبها لي ويصحح أغلاطها النحوية. وبعد ذلك
~~تلقيت مبادئ العربية وآدابها وبعض العلوم واللغات. ثم عكفت على المطالعة
~~فاستفدت منها ما يستفيد الضعفاء أمثالي. أما أسرتي فهي ولافخر، من ذوات
~~النسب القديم في لبنان ولها آثار مشكورة) واشتهر قبل الدستور العثماني
~~بتحريره جريدة (الصفاء) التي كان يصدرها والده، فتولاها هو سنة1899 ثم مجلة
~~(الإصلاح) لوالده أيضا. واستمر يشرف على الصفاء ويكتب أكثر فصولها، مدة
~~ثلاثين عاما. وله من الكتب المطبوعة (دقائق العربية) ms0501 في اللغة و (صدى
~~الخاطر) ديوان شعره الأول، و (الإلهام) من شعره، و (البينات) مجموعة من
~~مقالاته و (غادة بصرى) قصة. وله قصص روائية اخرى. ومن كتبه التي لم تزل
~~مخطوطة (الفلك) ديوان سائر شعره في مجلد ضخم، و (نثر الجمان) مختارات من
~~إنشائه و (الرافد) معجم في اللغة لأسماء الإنسان وما يتعلق بها من أمراض
~~وأعراض وما يستعمل من الأدوات والأواني، و (هداية المنشئ) معجم لما يسير
~~ويطير ويزحف من الحيوانات والطيور والحشرات، و (بغية المتأدب) لغة، و
~~(سوانح وبوارح) فكاهات، و (الثمر اليانع) نحو وصرف، و (يوم ذي قار) تمثيلية
~~شعرية (1) . PageV02P018
### $ أمين الريحاني
# (1293 - 1359 ه = 1876 - 1940 م)
# أمين بن فارس بن أنطون بن يوسف بن عبد الأحد البجاني، المعروف بالريحاني:
~~كات ب خطيب، يعد من المؤرخين. ولد بالفريكة (من قرى لبنان) وتعلم في مدرسة
~~ابتدائية، ورحل إلى أميركا، وهو في PageV02P018
# الحادية عشرة، مع عم له. ثم لحق بهما أبوه فارس. فاشتغلوا بالتجارة في
~~نيويورك، وأولع أمين بالتمثيل، فلحق بفرقة جال معها في عدة ولايات. ودخل في
~~كلية الحقوق، ولم يستمر.
# وعاد إلى لبنان سنة 1898 م، فدرس شيئا من قواعد العربية وحفظ كثيرا من
~~لزوميات المعري.
# وتردد بين بلاد الشام وأميركا ثماني مرات في خمسين عاما (1888 - 1938 م)
~~وزار نجدا والحجاز واليمن والعراق ومصر وفلسطين والمغرب والأندلس ولندن
~~وباريز، وكتب وخطب بالعربية والإنكليزية، واختاره معهد الدراسات العربية في
~~المغرب الإسباني رئيس شرف، كما انتخبه المجمع العلمي العربي عضوا مراسلا
~~(سنة 1921 م) ومات في قريته التي ولد بها.
# وكان يقال له فيلسوف الفريكة. ونسبة جده عبد الأحد البجاني إلى قرية بجة
~~(في بلاد جبيل، بلبنان) والريحاني نسبة إلى الريحان (النبات المعروف) من
~~كتبه (الريحانيات - ط) أربعة أجزاء، مقالاته وخطبه، و (ملوك العرب - ط)
~~جزان، و (تاريخ نجد الحديث - ط) و (فيصل الأول - ط) و (قلب العراق - ط) و
~~(المغرب الاقصى
PageV02P018
# - ط) و (الثورة الفرنسية - ط) و (النكبات - ط) و (التطرف والإصلاح - ط) و
~~(زنبقة الغور ms0502 - ط) و (خارج الحريم - ط) وله بالإنكليزية (الرباعيات ل أبي
~~العلاء - ط) و (اللزوميات للمعري - ط) و (تحدر البلشفية - ط) و (أنشودة
~~المتصوفين - ط) و (مسالك النفس - ط) و (ابن سعود ونجد - ط) و (حول الشواطئ
~~العربية - ط) و (بلاد اليمن - ط) و (خالد - ط) قصة. ولروفائيل بطي (أمين
~~الريحاني في العراق - ط) ولجرجي نقولا باز (ذكرى الريحاني - ط) (1) .
### $ أمين فكري باشا = محمد أمين 1316
### $ الدكتور معلوف
# (1288 - 1362 ه = 1871 - 1943 م)
# أمين (باشا) بن فهد بن أسعد المعلوف: طبيب، عالم بالنبات والحيوان
~~والفلك. من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. ولد في الشويفات (بلبنان)
~~وتخرج بالجامعة الأميركية ببيروت. ودخل طبيبا في الجيش المصري، وحضر معه
~~وقعة (أم درمان) بالسودان، واحتلال بحر الغزال. ولما نشبت الحرب البلقانية
~~أوفدته جمعية الهلال الأحمر المصرية إلى الآستانة فحضر وقائع (شتالجة) وعاد
~~إلى مصر. ولما شبت الثورة في الحجاز على الترك (العثمانيين) رحل إلى جدة،
~~فعين مديرا للصحة فيها. ثم عاد إلى مصر، وعمل في الجيش البريطاني. وذهب إلى
~~سورية عقب الحرب العامة الأولى، فعينته حكومتها العربية أستاذا للطبيعة
~~والنبات بمدرسة الطب في دمشق، ثم مديرا للإدارة بوزارة الخارجية. وخرج من
~~دمشق يوم احتلها الفرنسيون، فأقام بمصر إلى أن تولى فيصل PageV02P019
# الأول عرش العراق، فعين مديرا للأمور الطبية في الجيش العراقي، وأقام
~~ببغداد مدة طويلة، ومنح رتبة (فريق) وعاد إلى مصر فأصيب بشلل يعاني آلامه
~~إلى أن توفي بالقاهرة.
# له (معجم الحيوان - ط) و (المعجم الفلكي - ط) و (معجم النبات) و (معجم
~~إنكليزي عربي) وكتب أخرى لم يتمها (1) .
### $ أمين لطفي = محمد أمين 1354
### $ الحافظ
# (1297 - 1334 ه = 1880 - 1916 م)
# أمين بن لطفي الحافظ: من شهداء العرب في عهد الترك. ولد وتعلم بدمشق.
~~وتخرج ضابطا في شعبة الأركان باستمبول. وأرسل الى جبهة القفقاس في الحرب
~~العالمية الأولى. وعوقب على رئاسته لفرع جمعية العهد بحلب. فحكم الديوان
~~العرفي في (عاليه) بشنقه. ونفذ به الحكم في بيروت. وكان يتقن عدة لغات. وقد
~~أحرقت أوراقه وآثاره الكتابية ms0503 كلها (2) . PageV02P019
### $ أمين مجيد أرسلان
# .... - 1362 ه = .... - 1943 م)
# أمين بن مجيد بن ملحم بن حيدر أرسلان: أديب، من رجال السياسة. من الأسرة
~~الأرسلانية.
# ولد في الشويفات (بلنان) وتعلم عند اليسوعيين ببيروت، ورحل إلى باريس
~~فأصدر فيها جريدة (كشف النقاب) بالعربية، واشترك مع خليل غانم في إصدار
~~جريدة (تركيا الفتاة) بالعربية والفرنسية، وعينته حكومة السطان عبد الحميد
~~الثاني قنصلا عاما في بروكسل (عاصمة البلجيك) واستقال بعد الدستور العثماني
~~(سنة 1909 م) فعين قنصلا عاما في الأرجنتين، فأقام في بونس آيرس. ثم عاد
~~إلى الصحافة فأصدر مجلة (السمير) شهرية عربية. وتوفي ببونس آيرس. له
~~مؤلفات، منها (حقوق الملل ومعاهدات الدول - ط) و (أسرار القصور - ط) قصة، و
~~(تاريخ نابليون الأول - ط) نشر تباعا في جريدة لسان الحال ببيروت سنة 1890
~~م، و (الساسة والسياسة) و (ملكة تدمر أو سيرة اللادي استير ستنهوب) و (سيرة
~~أحمد باشا الجزار) و (حصار نابليون لمدينة عكا) وكان قد هيأ بعض الكتب
~~الأخيرة للطبع ثم لم نعلم عنها بعد وفاته شيئا (1) . PageV02P019
### $ الجندي
# (1229 - 1295 ه = 1814 - 1878 م)
# أمين (أو محمد أمين) بن محمد ابن عبد الوهاب الجندي
# العباسي المعري ثم الدمشقي: مفتي الحنفية بدمشق. ولد في معرة النعمان،
~~وتعلم بها وبحلب، وولي القضاء والإفتاء بالمعرة، ثم الإفتاء بدمشق سنة 1277
~~- 1284 ه وانتدب لليمن رئيسا لمجلس (تشكيل ولايتها) وعاد إلى دمشق فولي
~~فيها رياسة ديوان التمييز إلى أن توفي. له (ديوان - خ) رأيته في المكتبة
~~العربية بدمشق، وفيه منظومته في (أسماء أهل بدر) وأولها: (قال محمد الأمين
~~الجندي: بسم إلهنا المعيد المبدي) و (شرح رسالة الشيخ رسلان) في التصوف،
~~وترجم عن التركية كتاب (علم الحال - ط) (1) . PageV02P020
### $ السوداني
# (000 - 1302 ه = 000 - 1885 م)
# الأمين بن محمد، أبو البركات السوداني
# : متفقه مصري، ضرير، عارف بالفرائض. سوداني الأصل أملى رسائل، منها
~~(تهوين القدير الوارث، في تبيين ما يستحقه كل وارث - ط) 10 صفحات و (توصيل
~~من جد، الى تحصيل إرث الجد - ط) 9 صفحات و (قصيدة - ط) في ms0504 نسب الرسول 6
~~صفحات (1) .
### $ السفرجلاني
# .... - 1335 ه = ... 1916 م)
# أمين بن محمد خليل السفرجلاني
# : فاضل. من فقهاء الحنفية بدمشق. له نظم ومشاركة في الأدب.
# من كتبه (القطوف PageV02P020
# الدانية في العلوم الثمانية - ط) و (عقود الأسانيد - ط) ذكر فيه مشايخه
~~وبعض المؤلفات وسندها نظما، و (الكوكب الحثيث في مصطلح الحديث - ط) و
~~(العقد الوحيد - ط) في علم التوحيد (1) .
### $ أمين سعيد
# (1308 - 1387 ه = 1890 - 1967 م)
# أمين بن محمد سعيد بن حسن سعيد: صحفي مؤرخ من أهل اللاذقية. ولد وتلقى
~~دراسته الابتدائية بها. وعمل مع أبيه في مطبعة صغيرة له وجريدة أسبوعية
~~(سنة 1909) ووقع بينهما (حادث) انسل على أثره أمين من اللاذقية ولم يعد
~~ليها بقية حياته. وحضر دروسا في مدرسة الشيخ عباس الأزهري ببيروت. وذهب إلى
~~دمشق (1916) ولما ثارت سورية (1925) كان في القاهرة يكتب في جريدة (المقطم)
~~بإمضاء (مكاتب سياسي شرقي) PageV02P020
# وأصدر مجلة (الشرق الأدنى) مدة ثم عاد إلى دمشق، وأصدر جريدة (الكفاح)
~~يومية.
# وكان قد عكف على (قصاصات من الصحف) احتفظ بها، وفيها الغث والسمين وجعل
~~منها مادة لعدة تآليف أشهرها (الثورة العربية الكبرى - ط) ثلاثة أجزاء، و
~~(ملو ك المسلمين المعاصرون ودولهم - ط) وسافر الى مصر في العهد الناصري
~~فصنف (ثورة جمال عبد الناصر - ط) ثم ألف (تاريخ الدولة السعودية - ط) جزآن
~~منه، و (تاريخ الإسلام السياسي - ط) و (أيام بغداد - ط) .
# وجملة تآليفه 15 كتابا مطبوعا و 13 كتابا أعلن قبل وفاته عن قرب طبعها.
~~وتوفي في بحمدون بلبنان وهو يومئذ من محرري جريدة (نداء الوطن البيروتية
~~(1) .
### $ أمين سرور
# (000 - 1356 ه = 000 - 1937 م)
# أمين بن محمود سرور المحلي المصري: من علماء الأزهر. كان أستاذا فيه
~~بكلية الشريعة.
# له (حسن الأثر في التعريف برجال الأثر - ط) مذكرات في مصطلح الحديث (2) .
### $ الكيلاني
# (1314 - 1362 ه = 1896 - 1943 م)
# أمين بن مصطفى زين الدين الكيلاني
# الحموي: أديب قصصي، له شعر. من أهل حماة.
# تعلم بها وبدمشق في المدراس التركية. وقبل انتهاء دراسته دعي الى الجندية
~~في حرب 1914 ms0505 ولحق بالثورة العربية (1916) واستقال من الجيش بعد دخول فرنسا
~~البلاد السورية.
# وشارك في النهضة التمثيلية بحماة، فكتب لها قصصا طبع أكثرها، منه (حول
~~الحمى) و (وادي موسى) جزآن، و (وقعة PageV02P021
# الحسا) و (واقعة معان) و (رواية علي بك) فكاهية. وعين أستاذا للعربية في
~~دار التربية والتعليم بحماة، ثم في تجهيزية حلب. ومن كتبه المطبوعة أيضا
~~(دروس التاريخ) و (منهج القراءة الجديد) و (قواعد التحرير والاملاء) ومازال
~~مخطوطا من كتبه مجموعات كبيرة في الأدب والتاريخ والتراجم. ومنها مقالات له
~~كان ينشرها في جريدة (القبس) بدمشق تحت عنوان (الزفرات) وكان من الخطباء.
~~له شعر وأناشيد حماسية (1) .
### $ أمين المعلوف = أمين بن فهد 1362
### $ أمين الغريب
# (1298 - 1391 ه = 1881 - 1971 م)
# أمين بن منصور بن شاهين آغا زهران الغريب: كاتب صحفي أديب لبناني. له 11
~~مؤلفا في الأدب والاجتماع. هاجر الى نيويورك (1903) وكتب في صحفها العربية،
~~وأصدر بها جريدة (المهاجر) وعاد إلى بيروت (1908) فأنشأ جريدة (الحارس)
~~أسبوعية.
# ونفاه الأتراك الى الأناضول (1914 - 1918) وعاد إلى حلب فعين ترجمانا
~~للحاكم العسكري البريطاني، PageV02P021
# ثم إلى دمشق (1920) فسمي معاونا لادارة الأمور الخارجية - للترجمة. وعاد
~~إلى لبنان (1921) فعاود إصدار (الحارس) وتردد بين بيروت والقاهرة حيث عمل
~~في جريدة الأهرام مدة وفي مجلة الأديب ببيروت. ورحل إلى البرازيل (1945)
~~فأصدر فيها (الحارس) واستمر إلى أن توفي بها، في سان باولو. من كتبه
~~المطبوعة: (أشواك ورد) و (الحياة النباتية) و (أخبار وأفكار) و (في زوايا
~~القصور) و (الخليقة ونظامها) و (فوائد منزلية) و (أسماء البنات، معانيها
~~وعلاقتها التاريخية) و (الحب المكتوب) قصة ترجمها عن الإنكليزية. وله نظم
~~وزجل (1) .
# أمين واصف = محمد أمين 1346
### $ أمين الخوري
# (1277 - 1338 ه = 1855 - 1919 م)
# أمين بن يوسف بن إبراهيم بن أسطفان: طبيب أديب. ولد في بكاسين (بلبنان)
~~وتعلم في مدارس سورية. وانتقل PageV02P021
# إلى قصر العيني (بمصر) فتعلم الطب، ونصب طبيبا أول في مستشفيات السودان
~~فأقام مدة، وعاد إلى مصر، فسكن المنصورة واحترف التطبيب. ثم عاد إلى بكاسين
~~فتوفي فيها.
# له كتب، منها (فلسفة الأشياء ms0506 - ط) و (ريحان النفوس في انتخاب العروس - ط)
~~و (الوقاية - ط) رسالة في الطاعون البشري، و (العلة الأولى) رسالة (1) .
### $ غراب
# (1332 - 1391 ه = 1914 - 1971 م)
# أمين يوسف غراب
# : قصصي مصري المولد والوفاة. تعلم القراءة والكتابة بعد السابعة عشرة من
~~عمره، واندفع يكتب القصة، فنشرت له مجلة الأديب ببيروت أولى قصصه (صفقة
~~رابحة) سنة 1945 ثم كتب عدة قصص عرض بعضها في المسرح والسينما. وحصل على
~~جائزة الدولة التشجيعية في القصص الصغيرة، سنة 1964 وقالت المجلة على أثر
~~وفاته: إنه ترك تراثا من القصة القصيرة يزيد عن الألف. طبع بعضه (2) .
### $ أمينة نجيب
# (1304 - 1335 ه = 1887 - 1917 م)
# أمينة بنت محمد نجيب: فاضلة مصرية. مولدها ووفاتها بالقاهرة. لها نظم
~~رقيق أوردت مجلة فتاة الشرق نموذجا حسنا منه. وهي أخت مصطفى نجيب صاحب كتاب
~~(حماة الإسلام) (3) .
### $ أمية (جد الأمويين) = أمية بن عبد شمس
### $ أمية بن الأسكر
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 641 م)
# أمية بن حرثان بن الأسكر الجندعي الليثي الكناني المصري: PageV02P022
# شاعر فارس مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام. وكان من سادات قومه وفرسانهم.
~~له أيام مذكورة. وهو من أهل الطائف (في الحجاز) انتقل إلى المدينة. وعاش
~~طويلا
# حتى خرف. ومات في خلافة عمر (1) .
### $ أمية بن خلف
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م) أمية بن خلف
# بن وهب، من بني لؤي: أحد جبابرة قريش في الجاهلية، ومن ساداتهم. أدرك
~~الإسلام، ولم يسلم. وهو الذي عذب بلالا " الحبشي في بداءة ظهور الإسلام.
~~أسره عبد الرحمن بن عوف يوم بدر، فرآه بلال فصاح بالناس يحرضهم على قتله.
~~فقتلوه (2) .
### $ أمية بن أبي الصلت = أمية بن عبد الله PageV02P022
### $ أمية بن أبي عائذ
# (000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م)
# أمية بن أبي عائذ العمري: شاعر أدرك الجاهلية، وعاش في الإسلام. كان من
~~مداح بني أمية، له قصائد في عبد الملك ابن مروان. ورحل إلى مصر فأكرمه عبد
~~العزيز بن مروان. ومما أنشده قصيدة له مطلعها:
# (ألا إن قلبي مع الظاعنينا ... حزين فمن ذا يعزي ms0507 الحزينا)
# وأقام عنده مدة بمصر، فكان يأنس به ويوالي إكرامه. ثم تشوق إلى البادية
~~وإلى أهله، فرحل. وهو من بني عمرو بن الحارث، من هذيل (1) .
### $ أمية بن عبد الرحمن
# (000 - 425 ه = 000 - 1034 م) أمية بن عبد الرحمن
# بن هشام بن سليمان بن عبد الرحمن الناصر الأموي: طامع بالملك، أضاع عرش
~~الأمويين في الأندلس. ولد ونشأ في بيت الخلافة بقرطبة، ورأى ضعف الخليفة
~~المعتد بالله (هشام بن محمد) واستسلامه لوزير له اسمه حكم بن سعيد القزاز،
~~فحدثته نفسه بالحلول محل المعتد، فعمل في الخفاء على إغراء العامة بقتل
~~الوزير،
# فقتلوه وطافوا برأسه، وتقدم أمية وحوله جموع من الغوغاء وطلاب الفتن فقصد
~~القصر وأباحه للنهب، وتبوأ مجلس الخليفة، وتنادى الناس بخلع (المعتد) وكان
~~في جانب آخر من القصر، فاجتمع أبو الحزم ابن جهور ببعض رؤساء قرطبة،
~~واتفقوا على إبطال الخلافة وخلع بني أمية أجمعين، فأرسلوا إلى المعتد وإلى
~~أمية بن عبد الرحمن ألا يبقى واحد منهما في القصر ولا في قرطبة، فخرجا،
~~ونودي في الأسواق والأرباض (لا يبقى بقرطبة أحد من بني أمية ولا يكنفهم
~~PageV02P022
# أحد!) وكان آخر عهدها بهم. وذلك سنة 422 ه وانصرف أمية
# إلى الثغر.
# فأقام نحو ثلاث سنين وعاد يريد قرطبة، فعلم شيوخها برغبته في سكناها
~~وخافوا فتنته فأخر جوا إليه من قتله، قبل أن يدخلها، في موضع يقال له قرية
~~راشد (1) .
### $ أمية
# (000 - 0 00 = 000 - 000)
# أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، من قريش: جد الأمويين بالشام
~~والأندلس.
# جاهلي. كان من سكان مكة. وكانت له قيادة الحرب في قريش بعد أبيه. وعاش
~~إلى ما بعد مولد النبي صلى الله عليه وسلم وكان هو وابن عمه عبد المطلب بن
~~هاشم فيمن وفد على سيف بن ذي يزن في قصره (غمدان) بصنعاء، لتهنئته بانتصاره
~~على الحبشة. وروى له الأزرقي أبياتا " من الشعر في رحلته هذه. ووصفه دغفل
~~النسابة نقلا عمن أدركه، قال: رأيت شيخا " قصيرا ".
# نحيف الجسم، يقوده عبده ذكوان (2) .
### $ أبو الصلت الداني
# (460 ms0508 - 529 ه = 1068 - 1135 م)
# أمية بن عبد العزيز الأندلسي الداني، أبو الصلت: حكيم، أديب، من أهل
~~(دانية) بالأندلس.
# ولد فيها، ورحل إلى المشرق، فأقام بمصر عشرين عاما " سجن في خلالها،
~~ونفاه الأفضل شاهنشاه منها، فرحل إلى الإسكندرية، ثم انتقل إلى المهدية (من
~~أعمال المغرب) فاتصل بأميرها يحيى ابن تميم الصنهاجي، وابنه علي بن يحيى،
~~فالحسن بن يحيى آخر ملوك الصنهاجيين بها، ومات فيها. من تصانيفه (الحديقة)
~~على أسلوب يتيمة الدهر، و (رسالة العمل بالأسطرلاب - خ) في المتحف العراقي
~~رقم 1248 وفي شستربتي (3183) PageV02P023
# و (الوجيز) في علم الهيأة، و (الأدوية المفردة - خ) رأيته في مغنيسا،
~~الرقم 1815 كتب سنة 670 ه في 188 ورقة. وقد عبث بعض الأغبياء بالصفحة
~~الأولى من النسخة فجعلوا في أعلاها (كتاب القارورة للاسرائيلي وكتاب أبقراط
~~إلخ) وكتب أحدهم انه (بخط الؤلف أبو الصلت) ولاقيمة لكل هذا. ومنه نسخة
~~مبتورة غير قديمة رأيتها في خزانة الرباط آخر المجموع 281 ق و (تقويم الذهن
~~- ط) في علم المنطق. وله شعر فيه رقة وجودة (1) .
### $ ابن أبي الصلت
# (000 - 5 ه = 000 - 626 م) أمية بن عبد الله
# أبي الصلت بن أبي ربيعة بن عوف الثقفي: شاعر جاهلي حكيم، من أهل الطائف.
~~قدم دمشق قبل الإسلام. وكان مطلعا على الكتب القديمة، يلبس المسوح تعبدا.
# وهو ممن حرموا على أنفسهم الخمر ونبذوا عبادة الأوثان في الجاهلية. ورحل
~~إلى البحرين فأقام ثماني سنين ظهر في أثنائها الإسلام، وعاد إلى الطائف،
~~فسأل عن خبر محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم فقيل له: يزعم أنه نبي.
~~فخرج حتى قدم عليه بمكة وسمع منه آيات من القرآن، وانصرف عنه، فتبعته قريش
~~تسأله عن رأيه فيه، فقال: أشهد أنه على الحق، قالوا: فهل تتبعه؟ فقال: حتى
~~انظر في أمره. وخرج إلى الشام. وهاجر رسول الله إلى المدينة، وحدثت وقعة
~~بدر، وعاد أمية من الشام، يريد الإسلام، فعلم بمقتل أهل بدر وفيهم ابنا خال
~~له، فامتنع. وأقام في الطائف إلى أن مات. أخباره كثيرة، ms0509 وشعره من الطبقة
~~الأولى، وعلماء اللغة لا يحتجون به لورود ألفاظ فيه لا تعرفها العرب. وهو
~~أول من جعل في أول الكتب: باسمك اللهم. PageV02P023
# فكتبتها قريش. قال الأصمعي: ذهب أمية في شعره بعامة ذكر الآخرة، وذهب
~~عنترة بعامة ذكر الحرب، وذهب عمر ابن أبي ربيعة بعامة ذكر الشباب (1) .
### $ أمية بن عبد الله
# (000 - 87 ه = 000 - 706 م) أمية بن عبد الله
# بن خالد بن أسيد - بفتح الهمزة - الأموي القرشي: وال، من أشراف عصره.
# ولي خراسان
# لعبد الملك بن مروان (2) .
### $ الأميي = علي بن إبراهيم 642
### ||
### $ الانباني أبي (3) = محمد بن حجازي 1087
### $ الانباني أبي (3) = محمد بن محمد 1313
### $ الأنباري = القاسم بن محمد 304
### $ الأنباري = محمد بن القاسم 328
### $ الأنباري = عبد الله بن أحمد 356
### $ ابن الأنباري = محمد بن عمر 390
### $ ابن الأنباري = محمد بن عبد الكريم
### $ ابن الأنباري = محمد بن محمد 575
### $ الأنباري = عبد الرحمن بن محمد 577
### $ الأنباري = سلامة بن عبد الباقي 590
### $ الأنباري (ابن بنان) = محمد بن محمد 596
### $ الأنبردواني = أحمد بن محمد 449 PageV02P023
### $ بيفان
# (1275 - 1353 ه = 1859 - 1934 م)
# أنتوني آشلي بيفان Antony Ashley Bevan مستشرق إنكليزي، من تلاميذ (وليم
~~رأيت) في العربية. أشهر آثار فيها نشره كتاب (نقائض جرير والفرزدق) في
~~ثلاثة مجلدات. ومن لطيف ما يذكر عن اهتمامه بالعربية أن صديقه المستشرق
~~(إدورد براون) العالم بالفارسية رآه مرة وعلى وجهه أمارات الاكتئاب فاستعلم
~~عما أصابه، فعلم أنه وجد في (النقائض) بعد نشره شيئا من الخلل في وزن بيت
~~من الشعر! (1) .
### $ بلنثيا
# (1306 - 1369 ه = 1889 - 1949 م)
# أنخل كونثالث پلنثيا Don Angel: Gonzalez Palencia مستشرق من علماء
~~الاسبان.
# ولد في مقاطعة قونقة (Guenca) جنوبي مدريد. وتعلم بها ثم بكلية الفلسفة
~~والآداب في جامعة مدريد. وأخذ العربية عن خليان ربيره و (آسين بلاثيوس)
~~وعين (سنة 1911 - 1927) في تنظيم المكتبات PageV02P024
# والمحفوظات التاريخية فوضع فهارس لكثير من الوثائق، مع متابعة الدراسة.
~~وحصل على الدكتوراه سنة 1915 وكانت أطروحته بحثا في كتاب (تقويم الذهن) ل
~~أبي الصلت الداني.
# ثم ms0510 ترجمه الى الإسبانية ونشره بها وبالعربية، كما نشر (إحصاء العلوم
~~للفارابي) مع ترجمة إسبانية. وفي سنة 1927 تولي تدريس الأدب العربي في
~~جامعة مدريد. وكان من أعضاء المجمع العلمي للتاريخ سنة 1930 وعين (1934)
~~أستاذا للعربية وآدابها بجامعة مدريد.
# ومات في حادث اصطدام وقع لسيارته في طريق مدريد - قونقة. كتب بالاسبانية
~~نحو 350 بحثا، رسائل ومقالات وكتبا، من أجلها كتابه (Los Mozarabe de
~~Toledo) أي (مستعربة طليطلة) 4 مجلدات ضخام اشتملت على 1175 وثيقة عربية
~~ترجمها الى الاسبانية، يرجع تاريخها إلى أواخر القرن الخامس للهجرة، ثم
~~السادس والسابع، وكتابه Historia la Literatura arabiqo espanola نشره سنة
~~1928 وترجمه حسين مؤنس الى العربية، باسم (تاريخ الفكر الأندلسي - ط)
PageV02P024
# وكتاب في (تاريخ اسبانيا الإسلامية) وكتاب في (تراث الإسلام) ما زال
~~مخطوطا. وكل مصنفاته بالاسبانية. ونشر معهد مولاي الحسن في تطوان، رسالة
~~بعنوان (ضون أنخل كنثالث بلنثيا) اشتملت على أربع محاضرات في تأبينه،
~~بالعربية والاسبانية أفضلها ماكتب عنه محمد عزيمان (1) .
### $ ابن اندراس = محمد بن أحمد 674
### $ الأندلسي = أحمد بن يوسف 779
### $ الأندي = عبد الله بن سليمان 612
### $ أنس بن زنيم
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م) أنس بن زنيم
# بن عمرو بن عبد الله، الكناني الدئلي: شاعر، من الصحابة. نشأ في
~~الجاهلية.
# ولما ظهر الإسلام هجا النبي صلى الله عليه وسلم فأهدر دمه، فأسلم يوم
~~الفتح ومدح رسول الله بقصيدة فعفا عنه. عاش إلى أيام عبيد الله بن زياد
~~(أمير العراق) وكان عبيد الله يحرش بينه وبين بعض الشعراء (2) .
### $ أنس بن عياض
# (104 - 200 ه = 722 - 815 م) أنس بن عياض
# الليثي المدني، أبو ضمرة: محدث المدينة النبوية في عصره، انتهى إليه علو
~~الإسناد فيها حدث عنه الإمام أحمد بن حنبل وآخرون كثيرون (3) .
### $ أنس بن مالك
# (10 ق ه - 93 ه = 612 - 712 م) أنس بن مالك
# بن النضر بن ضمضم النجاري الخزرجي الأنصاري، أبو ثمامة، أو أبو حمزة:
~~PageV02P024
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخادمه. روى عنه رجال الحديث 2286 ms0511
~~حديثا. مولده بالمدينة وأسلم صغيرا وخدم النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن
~~قبض. ثم رحل إلى
# دمشق، ومنها إلى البصرة، فمات فيها. وهو آخر من مات بالبصرة من الصحابة
~~(1) .
### $ أنس الأكلبي
# (000 - 35 ه = 000 - 655 م)
# أنس بن مدرك بن كعب الأكلبي الخثعمي، أبو سفيان: شاعر فارس من المعمرين.
# كان سيد خثعم في الجاهلية وفارسها. وأدرك الإسلام فأسلم. ثم أقام بالكوفة
~~وانحاز إلى علي بن أبي طالب، فقتل في إحدى المعارك. قيل عاش 145 عاما " (2)
~~.
### $ أنس بن آلهان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# أنس بن ألهان بن مالك. من كهلان: جد جاهلي يماني قديم. ينسب إليه (جبل
~~أنس) المسمى (ضوران) بين صنعاء وذمار (3) .
### $ أنستاس الكرملي
# (1263 - 1366 ه = 1846 - 1947 م)
# أنستاس ماري الكرملي، واسمه عند الولادة بطرس بن جبرائيل يوسف عواد: عالم
~~بالأدب ومفردات العربية وفلسفتها وتاريخها. أصله من (بحر صاف) من بكفيا،
~~بلبنان، انتقل أبوه إلى بغداد، فولد بها، وتعلم بمدرسة الآباء الكرملين، ثم
~~بمدرسة الآباء اليسوعيين ببيروت وترهب في شيفرمون Chevermont من مدن
~~بلجيكة، وتعلم اللاهوت في مونبليه PageV02P025
# Montpellier بفرنسية، وسيم كاهنا " باسم (الأب أنستاس ماري الألياوي) سنة
~~1312 ه (1894 م) وعاد إلى بغداد فأدار مدرسة الكرمليين، وعلم فيها العربية
~~والفرنسية، ونشر مقالات كثيرة في مجلات مصر والشام والعراق، موقعة بأسماء
~~مستعارة: (ساتسنا، أمكح، كلدة، فهر الجابري، الشيخ بعيث الخضري، مستهل،
~~متطفل، منتهل، مبتدئ، ابن الخضراء) وبعضها
# باسمه الصريح (أنستاس ماري الكرملي) وكان قد تعلم اللاتينية واليونانية
~~وألم بطرف من اللغات الأرمية والعبرية والحبشية والفارسية والتركية
~~والصابئية، لدرس علاقاتها بالعربية. وأصدر مجلة (لغة العرب) ثلاث سنوات قبل
~~الحرب العامة الأولى، وست سنوات بعدها. ونفاه العثمانيون في خلال الحرب إلى
~~الأناضول فبقي في (قيصري) سنة وعشرة أشهر (1914 - 1916) وأعيد الى بغداد.
~~ورحل إلى أوربة مرارا ". وجعلته حكومة العراق
PageV02P025
# في عهد الاحتلال البريطاني من أعضاء مجلس المعارف. وتولى تحرير مجلة (دار
~~السلام) نيفا " وثلاث سنوات. وكان من أعضاء مجمع المشرقيات الألماني،
~~والمجمع العلمي العربي، والمجمع اللغوي بمصر. وصنف ms0512 كتبا " كثيرة، منها
~~(المعجم المساعد - خ) خمس مجلدات، في اللغة، و (شعراء بغداد وكتابها - خ) و
~~(نشوء اللغة العربية ونموها واكتهالها - ط) و (أغلاط اللغويين الأقدمين -
~~ط) و (النقود العربية وعلم النميات - ط) و (الفوز بالمراد في تاريخ بغداد -
~~ط) و (خلاصة تاريخ العراق - ط) و (أديان العرب - ط) و (تاريخ الكرد - خ) و
~~(جمهرة اللغات - خ) و (اللمع التاريخية والعلمية - خ) جزآن كبيران، و
~~(مزارات بغداد وتراجم بعض العلماء - خ) ذكرته مجلة سومر، و (العرب قبل
~~الإسلام - خ) و (أمثال العوام في بغداد والموصل والبصرة - خ) واستمر محتفظا
~~" بثوبه الرهباني إلى أن توفي ببغداد.
# وللأستاذ كوركيس عواد (الأب أنستاس ماري الكرملي، حياته ومؤلفاته - ط)
~~(1) .
### $ الأنسي (2) = صالح بن داود 1062
### $ أنسي = عبد اللطيف أنسي 1075
### $ الأنسي (2) = عبد الرحمن بن يحيى 1250
### $ الأنسي = عمر بن محمد 1293
### $ الأنصاري = رفاعة بن رافع 41
### $ الأنصاري (أبو أيوب) = خالد بن زيد 52
### $ الأنصاري = محمد بن عبد الله 215 PageV02P025
### $ الأنصاري = عبد الله بن محمد 481
### $ الأنصاري = سليمان بن ناصر 512
### $ الأنصاري = علي بن موسى 593
### $ الأنصاري (الأزجي) = المبار ك بن أحمد 549
### $ الأنصاري = محمد بن عبد الله 640
### $ الأنصاري = يوسف بن محمد 653
### $ الأنصاري (الفاسي) = محمد بن علي 762
### $ الأنصاري = عبد القادر بن أبي القاسم
### $ الأنصاري = زكريا بن محمد 926
### $ الأنصاري (صاحب التحفة) = نور الدين
### $ ابن حسين، بعد 998
### $ الأنصاري (المدني) = يوسف بن عبد الكريم 1177
### $ الأنصاري = عبد الواحد بن أحمد 1040
### $ الأنصاري = زين العابدين بن محيي الدين
### $ الأنصاري = شرف الدين بن زين العابدين
### $ الأنصاري = عبد الرحمن بن عبد الكريم
### $ الأنصاري = مرتضى بن محمد أمين
### $ الأنصاري = محمد الطيب 1363
### $ الأنطاكي = علي بن أحمد 376
### $ الأنطاكي (المؤرخ) = يحيى بن سعيد 458
### $ الأنطاكي = إبراهيم الأنطاكي 926
### $ الأنطاكي = داود بن عمر 1008
### $ الأنطاكي = عبد المسيح 1341
### $ دي ساسي
# (1172 - 1253 ه = 1758 - 1838 م)
# أنطوان إيزاك سلفستر دي ساسي
# Antoine _ lsaac Silvestre de Sacy مستشرق فرنسي. PageV02P026
# مولده ووفاته بباريس.
# كان واسع الاطلاع على اللغات الشرقية فضلا عن ms0513 الغربية. تعلم اللاتينية
~~واليونانية وآدابهما في بيته. ثم انقطع الى العربية والفارسية، مع علمه
~~بالتركية والعبرية. وقضى حياته في التعليم والتأليف والنشر. وكان أستاذا
~~للعربية في مدرسة اللغات الشرقية بباريس سنة 1795 ومنح لقب بارون ((Baron
~~سنة 1813 وهو أحد الذين عملوا على إسقاط نابليون الأول سنة 1814 وعاش أيام
~~الانقلابات السياسية في عهد الثورة منزويا في قرية بري ((Bery وفقد كل
~~أملاكه.
# وأنشأ سنة 1832 الجمعية الآسيوية مشتركا مع ريموزا (Remust) واختير رئيسا
~~لها.
# من آثاره بالعربية كتاب (الأنيس المفيد للطالب المستفيد - ط) و (المختار
~~من كتب أئمة التفسير والعربية - ط) في النحو واللغة. ومما نشر بالعربية
~~كليلة ودمنة، ومقامات الحريري، ورحلة عبد اللطيف البغدادي، وألفية ابن
~~مالك. وترجم إلى الفرنسية كتاب (النقود) للمقريزي، و (البردة) للبوصيري،
~~وكتبا أخرى. وألف بالفرنيسة (التحفة السنية في علم العربية - ط) جزآن،
PageV02P026
# لتعليم الفرنسيين النحو والصرف العربيين (1) .
### $ بولاد
# (000 - 1288 ه = 000 - 1871 م)
# أنطوان بولاد
# : متأدب من الرهبان. مولده بدمشق، ووفاته ببيروت. له (راشد سورية - ط)
~~جمع فيه مختارات من كتب الأدب، وأهداه الى أحد ولاة سورية (راشد باشا)
~~وسماه على اسمه، و (تاريخ البطركية الأنطاكية - خ) ورسائل متفرقة (2) .
### $ أنطون زريق
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م)
# أنطون بن أنسطاس زريق: صحافي، من أحرار العرب قبل الحرب العالمية الأولى.
# من أهل طرابلس الشام. تعلم في بعض مدارسها وكتب مقالات لم ترض
~~PageV02P026
# عنها الحكومة العثمانية فسافر متخفيا إلى فرنسة (نحو 1898 م) ومنها إلى
~~أميركا.
# وأصدر في نيويورك جريدة نصف أسبوعية سماها (جراب الكردي) ثم جعلها يومية
~~باسم (الارتقاء) وأكثر فيها من نقد سياسة العثمانيين. وعاد إلى طرابلس في
~~أوائل سنة 1914 زائرا،
# فنشبت الحرب العامة، فاعتقل وحوكم في (الديوان العرفي) بعالية، وقتل شنقا
~~في دمشق.
# له تآليف لم تطبع وروايات، منها (الزواج السري - ط) (1) .
### $ أنطون الجميل
# (1305 - 1367 ه = 1887 - 1948 م)
# أنطون بن جميل بن أنطون، من آل جميل، الماروني اللبناني: كاتب متأنق في
~~أسلوبه. يجيد الفرنسية كأهلها. ولد في بيروت ms0514 وتعلم وعلم عند اليسوعيين،
~~وعهدوا إليه بتحرير جريدتهم (البشير) سنة 1908 م وانتقل إلى مصر، فاشترك مع
~~أمين تقي الدين في إصدار مجلة الزهور) وعمل في وزارة المالية، ثم في جريدة
~~(الأهرام) إلى أن تولى رئاسة تحريرها. وكان من أعضاء مجلس الشيوخ المصري
~~مدة، ومن أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق، والمجمع اللغوي بمصر، وكثير من
~~الجمعيات. ومنح في أواخر أعوامه لقب (باشا) واستمر في تحرير الأهرام إلى أن
~~توفي، بالقاهرة. له كتب كلها رسائل، منها (أبطال الحرية - ط) قصة مسرحية، و
~~(البحر المتوسط - ط) و (وفاء السموأل - ط) مسرحية، و (شوقي الشاعر - ط) و
~~(ولي الدين يكن - ط) و (طانيوس عبده - ط) و (خليل مطران - ط) و (الاقتصاد
~~والنظام المنزلي - ط) محاضرة، و (البحر المتوسط والتمدن - ط) و (مختارات
~~الزهور - ط) و (الفتاة والبيت - ط) PageV02P027
# ترجمه عن الفرنسية (1) .
### $ أنطون سعادة
# (1322 - 1368 ه = 1904 - 1949 م)
# أنطون بن خليل سعادة مجاعص: زعيم الحزب القومي السوري. من أهل الشوير
~~بقضاء المتن (بلبنان) هاجر مع أبيه إلى البرازيل وساعده في إصدار (المجلة)
~~بعيد الحرب العامة الأولى.
# وعاد إلى بيروت سنة 1929 م. في عهد الاحتلال الفرنسي، فأقام يعلم بعض
~~طلبة الجامعة الأميركية اللغة الألمانية. وأنشأ جماعة سرية سماها (الحزب
~~القومي السوري)
# سنة 1932 بلغ عددها سنة 1935 نحو الألف. وعرفت بها السلطة المحتلة
~~فاعتقلت بعض أفرادها وحكمت على أنطوان بالسجن ستة أشهر. وحبس سنة
~~PageV02P027
# 936 لإعلانه ما سماه (الطوارئ) تحديا للسلطة، وأطلق. ثم اعتقل سنة 937
~~وهو في طريقه إلى دمشق لحركة تتعلق بالحزب. وأطلق فرحل إلى الأرجنتين. وخرج
~~الفرنسيون من سورية ولبنان، فاستفاد حزبه من انطلاق الحريات، فاستأذنوا
~~بإنشاء حزب علني في بيروت باسم (الحزب القومي الاجتماعي) (1) فأذن لهم (سنة
~~1944) وعاد أنطون من المهجر سنة 947 فقوي به الحزب الجديد ببيروت وامتدت
~~فروعه إلى داخل بلاد الشام. ولمست حكومة لبنان خطره فأمرت بحله (سنة 949)
~~وطاردت رجاله. فلجأ أنطوان إلى دمشق، فجمع سلاحا وهيأ رجالا للثورة في
~~لبنان، فاكفهر الجو بين حكومتي ms0515 بيروت ودمشق. وطلبته الأولى من الثانية.
# وكان على رأس الثانية حسني الزعيم ورئيس وزرائه محسن البرازي، فوافقا على
~~تسليمه، فقبض عليه ونقل إلى الحدود (بين دمشق وبيروت) وحمله رجال الأمن
~~اللبنانيون إلى بيروت، فتألفت محكمة عسكرية في الحال، قررت في خلال ساعتين
~~إعدامه، وقتل رميا بالرصاص في صباح الليلة التي وصل بها. وكان شعلة نشاط،
~~قوي الأثر في نفوس أنصاره، خطيبا عنيفا، حياته ثورة دائمة. يؤخذ على حزبه
~~أن أهدافه لم تكن تتفق مع أهداف القائلين بالقومية العربية، وكان أنطون
~~يجاهر بذلك. له كتاب سماه (نشوء الأمم - ط) الجزء الأول منه، و (الصراع
~~الفكري في - الأدب السوري - ط) رسالة، و (المحاضرات PageV02P027
# العشر - ط) (1) .
### $ القس رافاييل
# (1171 - 1247 ه = 1758 - 1831 م)
# أنطون زخورة، من طائفة الروم الكاثوليك: مترجم، من الرهبان. سوري الأصل،
~~من أهل حلب.
# ولد بالقاهرة، وتعلم اللاهوت في رومة فسمي (الأب رافاييل) ويسمى (روفائيل
~~زخورة) و (رافائيل أنطوان زخور) و (روفائيل دي موناكيس) خدم الحملة
~~الفرنسية في مصر، بالترجمة، وأقام مدة في باريس مدرسا للعربية، واتصل بمحمد
~~علي الكبير فجعله ناظرا لمطبعة (بولاق) ثم اختير للترجمة في مدرسة الطب.
~~وتوفي بالقاهرة. له (قاموس طلياني عربي - ط) ومما ترجم عن الفرنسية (قانون
~~الصباغة - ط) في صباغة الحرير، لماكير Macquer و (تنبيه فيما يخص داء
~~الجدري - ط) لديجانيت Desgenettes وعن الإيطالية (الأمير في علم التاريخ
~~والسياسة والتدبير - خ) لمكيافيلي Machiavelli، ترجمه بأمر محمد علي. وكان
~~العضو الشرقي الوحيد في المجع العلمي Institut d , Egypte الذي أنشأه
~~نابليون في القاهرة (1) .
# أطون زريق = أنطون بن أنسطاس
### $ أنطون زكري
# (000 - 1369 ه = 000 - 1950 م) أنطون زكري
# : فاضل، من الأقباط الكاثوليك. من أهل (طهطا) بمصر. كان PageV02P028
# من أمناء مكتبة (المتحف المصري) بالقاهرة، وتوفي قتيلا في حادث اصطدام
~~سيارة.
# له كتب منها (النيل في عهد الفراعنة - ط) و (مفتاح اللغة المصرية القديمة
~~ومبادئ اللغتين القبطية والعبرية - ط) و (الحكومة الاشتراكية منذ 3500 سنة
~~- ط) ترجمة.
### $ أنطون سعادة = أنطون بن خليل 1368
### $ أنطون صالحاني
# (1263 ms0516 - 1360 ه = 1847 - 1941 م)
# أنطون بن عبد الله الصالحاني الدمشقي: كاهن أديب، من الآباء اليسوعيين.
~~سرياني كاثوليكي. ولد بدمشق. وتعلم بمدرسة غزير في لبنان. وأقام سنتين في
~~دير بفرنسا وتخرج بالكهنوت (سنة 1880) وسافر إلى مصر فعلم. فيها مدة 4
~~سنين. وسافر الى انكلترة، ثم عاد إلى بيروت (1894) ودرس في كلية القديس
~~يوسف، وتولى جريدة (البشير) وتوفي ببيروت.
# له تأليف، منها (رنات المثالث والمثاني في روايات الأغاني - ط) ثلاثة
~~أجزاء، اختراها من كتاب الأغاني، و (ملحق ديوان الأخطل - ط) صحح فيه أغلاطا
~~في (شرح الديوان) المطبوع، وضمنه فهارس للاعلام والألفاظ اللغوية فيه. وله
~~(طرائف وفكاهات في أربع حكايات - ط) على نسق (ألف ليلة وليلة) (1) .
### $ أنطون الصقال
# (1239 - 1303 ه = 1824 - 1885 م)
# أنطون بن ميخائيل الصقال: متأدب من أهل حلب تعلم في لبنان. وأقام مدة في
~~مالطة يصحح الكتب العربية في مطبعتها ويدرس العربية في إحدى مدارسها وكان
~~مع الجيش الإنكليزي ترجمانا في حرب القرم (سنة 1854 م) له (الاسهم
~~PageV02P028
# النارية - خ) قصة، وكتاب في (الموسيقى - خ) ونظم جمع في (ديوان - خ) (1)
~~.
### $ أنطونيوس = جورج بن حبيب 1361
### $ ابن أنعم = عبد الرحمن بن زياد 161
### $ أنف الناقة = جعفر بن قريع
### $ الأنفاسي (المالكي) = يوسف بن عمر 761
### $ الأنقر التجيبي = محمد بن عبد الرحمن 321
### $ الأنقروي (الأنكوري) = محمد بن حسين 1098
### $ الإنكليزي = عبد الوهاب بن أحمد 1334
### $ أنمار
# (000 - 000 = 000 - 000) أنمار
# بن إراش بن عمرو، من كهلان: جد جاهلي قديم من نسله بنو (خثعم) و (بجيلة)
~~و (عبقر) و (علقمة) وفي النسابين من يقول: هو أنمار بن نزار بن معد، من
~~عدنان. وكان بعض بنيه في تهامة الحجاز. ثم تحولوا إلى سراة عسير، بين اليمن
~~والحجاز. ودخل بعضهم الأندلس فكان منهم مشاهير (1) .
### $ الأنماطي = إبراهيم بن إسحاق 303
### $ الأنماطي = عبد الوهاب بن المبارك
### $ أنور الخطيب
# (1328 - 1390 ه - 1910 - 1970 م)
# أنور بن أحمد بن يونس الخطيب: عالم بالحقوق، محام، وزير. مولده ومدفنه في
~~(شحيم) من ضواحي بيروت. تعلم في المدرسة البطريركية وتخرج ms0517 في الحقوق
~~باليسوعية. ومارس المحاماة وتدريس الحقوق في الجامعة اللبنانية ثم العربية
~~وانتخب نائبا خمس مرات متوالية وعين وزيرا مرتين. وتوفي ببيروت ونقل
~~PageV02P028
# إلى بلده. له تآليف أوسعها (المجموعة الدستورية - ط) ومنها (الأصول
~~البرلمانية - ط) و (القضاء السياسي - ط) و (الأحوال الشخصية - ط) و
~~(المبادئ العامة في القانون - ط) و (النزعة الاشتراكية في الإسلام - ط) و
~~(الأهلية المدنية في التشريع الإسلامي والقوانين اللبنانية - ط) (1) .
### $ أنور العطار
# (1326 - 1392 ه = 1908 - 1972 م)
# أنور بن سعيد بن أنيس العطار: شاعر رقيق، من أدباء المدرسين، دمشقي
~~المولد والوفاة.
# تلقى علومه الابتدائية في بعلبك وتخرج بكلية الآداب في الجامعة السورية.
~~وأمضى حياته في تدريس الأدب العربي في ثانويات سورية والعراق والسعودية.
~~وتولى رياسة ديوان الإنشاء في وزارة المعارف مدة قصيرة. تميز شعره بوصف
~~الازهار والحدائق، وكان مغرما بهما.
# وطبع ديوانه الأول (ظلال الأيام) سنة (1948) ثم كتاب (الزاد - ط) في
~~الأدب والنصوص.
# ولا يزال مخطوطا من شعره (البواكير) و (وادي الأحلام) و (البلبل المسحور)
~~و (منعطف النهر) PageV02P029
# (وعلمتني الحياة) و (ربيع بلا أحبة) ومن كتبه النثرية غير المطبوعة
~~(الوصف والتزويق عند البحتري) و (أسرة الغزل في العصر الأموي) و (الخلاصة
~~الادبية) و (شوقيات لم تنشرها الشوقيات) و (ألف بيت وبيت) وكان يميل إلى
~~العزلة ويبتعد عن الأحزاب السياسية (1) .
### $ النصولي
# (000 - 1377 ه = 000 - 1957 م)
# أنيس بن زكريا النصولي
# : باحث، من رجال التربية والتعليم. مولده ووفاته في بيروت.
# تخرج بالجامعة الأميركية ودرس في بغداد. وعاد إلى بيروت، فعمل قليلا في
~~الصحافة ثم تولى إدارة التعليم العامة في جمعية المقاصد الخيرية. وصنف كتبا
~~صغيرة، مطبوعة، منها PageV02P029
# (الدولة الأموية في الشام) و (الدولة الأموية في قرطبة) و (معاوية بن أبي
~~سفيان) وأسباب النهضة العربية في القرن التاسع عشر) (1) .
### $ أنيس الخوري المقدسي
# (1303 - 1397 ه = 1885 - 1977 م) أنيس الخوري المقدسي
# : كاتب وشاعر وباحث لبناني. مارس التدريس في جامعة بيروت الأميركية. حقق
~~ديوان ابن الساعاتي. من مؤلفاته (تطور الأساليب النثرية في الأدب العربي -
~~ط) و (أمراء الشعر ms0518 في العصر العباسي - ط) والاتجاهات الأدبية في العالم
~~العربي الحديث - ط) .
### $ أنيس الغنوي
# (000 - 20 ه 000 - 641 م)
# أنيس بن مرثد الغنوي: صحابي. له ولأبيه ولجده صحبة. قتل أبوه في غزوة
~~الرجيع، وعاش هو إلى أيام عمر. وهو ممن شهد فتح مكة. وكان عين النبي صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة حنين بأوطاس. وقيل إنه المعني PageV02P029
# في حديث (أغد يا أنيس على امرأة هذا، فان اعترفت فارجمها) وقال النووي:
~~أنيس (الصحابي) بالتصغير (1) .
### $ أنيس وزير
# (1326 - 1388 ه = 1908 - 1968 م) أنيس وزير
# : باحث عسكري، من ضباط الجيش العراقي. من أهل ماردين. ة توفي ببغداد.
# من كتبه (الدفاع عن جسر الكرخية - ط) و (قتال الشوارع، الدفاع عن الدور -
~~ط) ومن مترجماته الى العربية (أمراض القلب - ط) و (مفكرة جيب في التدريب
~~والإدارة - ط) (1) .
### $$ الشرتونية
# (1300 - 1324 ه = 1883 - 1906 م)
# أنيسة بنت سعيد بن عبد الله الخوري الشرتوني: أديبة، من أهل سورية. ولدت
~~وتعلمت وتوفيت في بيروت. لها مقالات جمعت مع مقالات أخت لها اسمها عفيفة في
~~كتاب سمي (نفحات الوردتين - ط) (2) .
### $$ أنيسة صيبعة
# (1282 - 1363 ه = 1865 - 1944 م)
# أنيسة بنت نقولا بن موسى بن جرجس ابن أنطونيوس صيبعة: طبيبة، من أهل
~~طرابلس الشام.
# تعلمت الطب في مدرسة لندن النسائية ثم في جامعة إيدنبرج بانكلترة.
~~واستقرت بمصر، فتولت أعمالا في الصحة، وتوفيت بالقاهرة. لها (قصة كورين - ط) ترجمتها عن الإنكليزية.
# قال صاحب تراجم علماء طرابلس: هي أول فتاة في الشرق الأدنى نالت الشهادة
~~الطبية (3) . PageV02P030
### || اه
### $ ابن الأهتم = عمرو بن سنان 57
### $ ابن الأهتم = خالد بن صفوان 133
### $ ابن الأهدل = حسين بن عبد الرحمن 855
### $ الأهدل = حاتم بن أحمد 1013
### $ ابن الأهدل = أبو بكر بن أبي القاسم
### $ الأهدل = يحيى بن عمر 1142
### $ الأهدل = سليمان بن يحيى 1197
### $ ابن الأهدل = عبد الرحمن بن سليمان
### $ الأهدل = محمد بن أحمد 1298
### $ أهلورد = فللم آلفرت 1327
### $ الأهوازي = الحسن بن علي 446
### $ الأهيف بن حمحام
# (000 - 280 ه = 000 - 893 م)
# الأهيف بن حمحام الهنائي: ms0519 قائد شجاع، من إباضية عمان، كان رئيس قومه (بني
~~هناءة) وولي قيادة جيش عزان ابن تميم (أحد أئمة الإباضية) وقاتل من خالفه
~~إلى أن قتل عزان (انظر ترجمته) فنهض الأهيف يريد الأخذ بثأره، وجمع حشدا "
~~من رجالات عمان، فقاتل المسمى محمد بن بور (عامل المعتضد العباسي في
~~البحرين) وكان قد توغل في أراضي عمان، وعلم ابن بور بزحف الأهيف، فخافه
~~وانقلب يريد (البحرين) فطمع الأهيف به، فلحقه وأدركه في مكان يدعى (دما)
~~فاقتتل جيشاهما، و
# تراجع ابن بور إلى الشاطئ فوصلت إليه نجدة حملت على الأهيف فانهزم أصحابه
~~وقتل مع كثير من عشيرته (1) .
### $ جيب
# (1274 - 1319 ه = 1857 - 1901 م)
# إلياس جون ويلكنسون جيب
# : Gibb E. j.w. مستشرق اسكتلندي تخرج بجامعة أدنبره، وتعلم تاريخ العرب
~~والترك والفرس وفلسفتهم وآدابهم، PageV02P030
# وصنف (تاريخ الشعر العثماني - ط) ستة أجزاء، و (فهرس المخطوطات العربية
~~والسريانية والعبرية في جامعة كلاسكو، بمساعدة معاونه (دير) ولما توفي خلدت
~~والدته تذكارا له (مبرة جيب) Gibb Memorial وقامت هذه المبرة بنشر بضعة عشر
~~كتابا عربيا من الأمهات كأنساب السمعاني، ومعجم الأدباء لياقوت، وتجارب
~~الأمم لابن مسكويه، والولاة والقضاة للكندي (1) .
### || أو
### $ الأواني = محمد بن أحمد 557
### $ الأوتوز إيماني = عبد الرحيم بن عثمان
### $ غريفيني
# (1296 - 1343 ه = 1886 - 1925 م)
# أوجانيو (كما سمى نفسه بالعربية، والإيطاليون يلفظونها إيوجينيو) غريفيني
# Eujenio Griffini مستشرق إيطالي. من أعضاء المجمع العلمي العربي. ولد
~~بميلانو، وتعلم العربية في المعهد الشرقي بنابولي. ورحل إلى اليمن وتونس
~~وطرابلس الغرب ومصر. وكان يتزيا في أسفاره بالزي العربي. وعينه الملك فؤاد
~~الأول سنة 1922 م أمينا لمكتبته الخاصة في القاهرة، فأقام إلى أن توفي بها.
~~ونشر صديقه لوكا بلترامي (Luca Beltrami) رسالة في ترجمته بالإيطالية،
~~ألحقت بها السيدة أنجيلا كودازي (Anjela Godazzi) وصفا " لمكتبته المحتوية
~~على 1221 كتابا " معظمها عن الشرق العربي، و 56 مخطوطا عربيا، أوصى بها
~~كلها للمكتبة الامبروسيانية في ميلانو وطنه. له تآليف منها (التحفة اللوبية
~~في اللغة العامية الطرابلسية - ط) معجم لمفردات من اللغة الإيطالية وما ms0520
~~يقابلها من اللغة العامية في طرابلس الغرب. ونشر بالعربية (ديوان الأخطل)
~~عن نسخة PageV02P030
# قديمة ظفر بها في اليمن، ومجموعا في (الفقه الزيدي) ينسب إلى الإمام زيد
~~بن علي.
# و (قصيدة) يقال إنها لامرئ القيس (1) .
### $ أوحد الزمان = هبة الله بن علي 457
### $ الأوحدي = أحمد بن عبد الله 811
### $ الأودني = داود بن محمد 320
### $ الأوزاعي = عبد الرحمن بن عمرو
### $ الأوزجندي (قاضي خان) = حسن بن منصور 592
### $ أوس بن ثابت
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م) أوس بن ثابت
# بن المنذر بن حرام الأنصاري: صحابي. شهد العقبة الثانية وبدرا، وقتل في
~~وقعة (أحد) وفيه يقول حسان: (ومنا قتيل الشعب أوس بن ثابت) (1) .
### $ الأوس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# أوس بن حارثة بن ثعلبة، من بني مزيقياء، من الأزد، من كهلان: جد قبيلة
~~الأوس (إحدى قبيلتي الأنصار: الأوس والخزرج) تحول بنوه من اليمن إلى يثرب
~~(المدينة) وجاء الإسلام وهم فيها.
# وتفرعت عنهم بطون متعددة. وكان صنمهم في الجاهلية (مناة) منصوبا بفدك مما
~~يلي ساحل البحر، يشاركهم فيه الخزرج (1) . PageV02P031
### $ أوس بن حجر
# (98 - نحو 2 ق ه = 530 - نحو 620 م) أوس بن حجر
# بن مالك التميمي، أبو شريح: شاعر تميم في الجاهلية، أو من كبار شعرائها.
# في نسبه اختلاف بعد أبيه حجر. وهو زوج أم زهير بن أبي سلمى. كان كثير
~~الأسفار، وأكثر إقامته عند عمرو بن هند، في الحيرة. عمر طويلا، ولم يدرك
~~الإسلام.
# في شعره حكمة ورقة، وكانت تميم تقدمه على سائر شعراء العرب. وكان غزلا
~~مغرما بالنساء.
# قال الأصمعي: أوس أشعر من زهير، إلا أن النابغة طأطأ منه. وهو صاحب
~~الأبيات المشهورة التي أولها: (أيتها النفس أجملي جزعا) له (ديوان شعر - ط)
~~(1) .
### $ أوس بن غلفاء
# (000 - 000 = 000 - 000) أوس بن غلفاء
# الهجيمي التميمي: من شعراء المفضليات. له فيها قصيدة ميمية 21 بيتا.
# وعده الجمحي في الطبقة الثامنة من فحول الجاهلية (2) .
### $ أوس بن قلام
# (000 - نحو 233 ق ه = 000 - نحو 382 م) أوس بن قلام
# : من ملوك العراق في الجاهلية. ولاه سابور الثاني ms0521 (ملك الفرس) على الحيرة
~~وأعمالها، بعد وفاة عمرو الثاني ابن امرئ القيس اللخمي. وكان الملك من قبله
~~لبني لخم، ولم يكن أوس منهم، فثاروا عليه فقتلوه (3) . PageV02P031
### $ أبو محذورة
# (000 - 59 ه = 000 - 679 م)
# أوس بن معيرالجمحي، أبو محذورة
# : المؤذن الأول في الإسلام. قريشي، أمه من خزاعة اشتهر بلقبه، واختلفوا
~~في اسمه واسم أبيه. أسلم بعد حنين. وكان الاذن قبله دعوة للناس إلى الصلاة،
~~على غير قاعدة. وسمع في الجعرانة صوتا غير منسجم يقلده هزؤا به، واستحسن
# رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته ودعاه إلى الإسلام فأسلم، قال: وألفى
~~علي التأذين هو بنفسه فقال: قل: الله أكبر الله أكبر. إلخ. ولما تعلم
~~الأذان جعله مؤذنه الخاص. وطلب أن يكون مؤذن مكة، فكان. وظل الأذان في بنيه
~~وبني أخيه مدة. ورويت عنه أحاديث. ولبعض الشعراء أبيات فيه (1) .
### $ ابن مغراء
# (000 - نحو 55 ه = 000 - نحو 695 م)
# أوس بن مغراء - أو ابن تميم بن مغراء - من بني أنف الناقة، من تميم:
~~شاعر، اشتهر في الجاهلية، وعاش زمنا في الإسلام هاجاه النابغة الجعدي بحضرة
~~الأخطل والعجاج، في أيام معاوية. ولما قال أوس: (لعمرك ما تبلى سرابيل عامر
~~من اللؤم، مادامت عليها جلودها!) أغلق على النابغة، فغلبه أوس (2) .
### $ أوسط بن إسماعيل
# (79 000 ه = 000 - 698 م) أوسط بن إسماعيل
# بن أوسط البجلي الشيباني الحمصي: PageV02P031
# تابعي، من أهل الشام، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره.
# وكان قليل الحديث، ثقة. تولى إمرة حمص ليزيد (1) .
### $ الأوسي = حارثة بن الحارث
### $ الأوسي = عرابة بن أوس 60
### $ أوغست مهرن = آوغست فرديناند
### $ الأب مرمرجي
# (1298 - 1382 ه = 1881 - 1963 م)
# أوغسطين مرمرجي الدومنكي بن يوسف بن مقدسي جرجس بن شمعون: باحث لغوي، من
~~أعضاء المجمعين العربيين بدمشق والقاهرة. ومن رجال الكهنوت الدومينيكيين
~~سرياني الأصل.
# ولد في بغداد من أبوين موصليين. وانخرط في سلك الكهنوت بالموصل. وعاد إلى
~~بغداد كاهنا للابرشية السريانية. وبعد 16 عاما سافر إلى فرنسة ودخل ديرا
~~مدة سنتين. وقصد القدس فعين بها أستاذا ms0522 للغات الشرقية في المعهد الكت أبي
~~الآثاري الفرنسي. واستمر نحو 40 سنة إلى أن وافاه أجله بالقدس. وكان غزير
~~العلم باللغات الشرقية والغربية. له مؤلفات، منها (المعجمية العربية على
~~ضوء الثنائية والألسنة السامية - ط) وكان له رأي في ثنائية الكلمة العربية،
~~يجعل أصلها من حرفين خلافا للمعروف من أن الفعل ثلاثي الحروف، و (هل
~~العربية منطقية؟ - ط) و (معجميات عربية سامية - ط) في مشتقات اللغة، وربط
~~العربية بالسامية، و (محاضرات ومختارات - ط) و (بلدانية فلسطين العربية -
~~ط) و (العلاقات بين الأسرة والألفة الاجتماعية - ط) (2) .
### $ متفخ
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م)
# أو يجن متفخ
# Eugen Mittwoch مستشرق ألماني، PageV02P032
# من أعضاء المجمع العلمي العربي. عني بتاريخ العرب قبل الإسلام، ونشر
~~كثيرا من الكتابات اليمنية. وأعاد طبع (تاريخ سني ملوك الأرض والأنبياء)
~~لحمزة الأصفهاني.
# وأفرد لحمزة الأصفهاني هذا. كتابا طبعه في برلين بالألمانية، جمع فيه ما
~~وقف عليه من أخباره وما يتعلق بمؤلفاته (1) .
### $ أوفى بن مطر = مقرن بن مطر
### $ هوداس
# (1256 - 1334 ه = 1840 - 1916 م)
# او كتاف هوداس ((Octave Houdas مستشرق فرنسي كان أستاذا في مدرسة اللغات
~~الشرقية بباريس. وعين مفتشا لمدارس الجزائر. له كتب عربية منها (طرف مغربية
~~- ط) و (مجموعة مكاتيب مخطوطة - ط) و (ترجمة 64 سورة من القرآن - ط) و
~~(رسالة في تيسير طباعة النصوص العربية - ط) وأعان على تحقيق كتب، منها
~~(تاريخ السودان) لسعدي، و (تاريخ الفتاش) و (الخبر عن أول دولة من دول
~~الاشراف العلويين) و (سيرة السلطان منكبرتي) و (نزهة الحادي) لمحمد الصغير
~~المراكشي (2) .
### $ أويس القرني
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# أويس بن عامر بن جزء بن مالك القرني، من بني قرن بن ردمان بن ناجية ابن
~~مراد: أحد النساك العباد المقدمين، من سادات التابعين. أصله من اليمن، يسكن
~~القفار والرمال، وأدرك حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، فوفد علي
~~عمر بن الخطاب ثم سكن الكوفة.
# وشهد وقعة صفين مع علي، ويرجح الكثيرون أنه قتل فيها (3) . PageV02P032
### $ خان زاد
# (000 - بعد 1327 ه ms0523 = 000 - بعد 1909 م)
# أويس وفا بن محمد بن أحمد بن خليل الأرزنجاني، خان زاده: له. (منهاج
~~اليقين - ط) شرح أدب الدنيا والدين للماوردي، فرغ من تأليفه سنة 1327 (1) .
### || اي
### $ إياد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# إياد
# بن نزار بن معد بن عدنان: من أجداد العرب في الجاهلية. ينسب إليه (بنو
~~إياد) وهم قبائل كثيرة، قال الأشرف الرسولي: دخلوا على الفرس،. وجهلت
~~أنسابهم، غير أن منهم بطونا معروفة وهم: يقدم، وبنو حذاقة، وبنو دعمي، وبنو
~~الطماح. وكانت ديار الإياديين في الجاهلية جهات الحرم وما بين تهامة وحدود
~~نجران، وخرجوا إلى العراق بعد أن تكاثر المضريون، فنزلوا في شرقيه، ومن
~~مواطنهم فيه الأنبار وعين أباغ وتكريت. ونزل بعضهم في أنطاكية وحمص وحلب من
~~بلاد الشام. واتخذوا في العراق صنما اسمه (ذو الكعبات) شاركتهم فيه بكر
~~وتغلب.
# قال عبد الملك بن مروان يوما: هل تعرفون حيا فيهم أخطب الناس وأجود الناس
~~وأشعر الناس؟ هم إياد، لأن قس ابن ساعدة منهم وكعب بن مامة منهم وأبا دؤاد
~~الإيادي منهم. وفي ذيل الأمالي: كانت إياد ترد المياه فيرى منهم مئتا شاب
~~على مئتي فرس بشية واحدة. وفي النسابين من يقول: هم إيادان، PageV02P032
# إياد بن نزار - هذا - وإياد بن سود بن الحجر بن عمار من قحطان (1) .
### $ الإيادي = زهر بن عبد الملك 525
### $ ابن إياس = محمد بن أحمد 930
### $ أعشى طرود
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
# إياس بن عامر بن سليم بن عامر الطرودي: شاعر، من بني طرود، من فهم بن
~~عمرو، من قيس عيلان. كنيته أبو الخطاب. كان ناسكا صاحب زهد وورع. وكف بصره
~~في كبره. وهو القائل من قصيدة:
# (ان الحبيب الذي أمسيت أهجره عن ... غير مقلية مني ولا غضب)
# (أصد عنه ارتقابا ان ألم به ... ومن يخف قالة الواشين يرتقب)
# كانت منازل قومه في أرض نجد ... ، قبل الرحلة إلى إفريقية والمغرب (2) .
### $ الفجاءة
# (000 - 11 ه = 000 - 632 م)
# إياس ( الفجاءة
# ) بن عبد الله بن عبد ياليل السلمي، من بني سليم، التميمي: من ms0524 كبار أهل
~~الردة.
# دخل على أبي بكر، وهو لا يعرفه - وقال له: إني مسلم، وقد أردت جهاد من
~~ارتد فاحملني وأعني، فحمله أبو بكر على دابة وأعطاه سلاحا، فخرج يأخذ أموال
~~الناس ويقتل من خالفه، فأرسل إليه أبو بكر من جاء به وأحرقه بالنار.
# وفي خبر عن أبي بكر أنه قال بعد ذلك: وددت أني لم أكن حرقت الفجاءة وأني
~~كنت قتلته (3) . PageV02P033
### $ إياس بن قبيصة
# (000 - 4 ق ه = 000 - 618 م)
# إياس بن قبيصة الطائي: من أشراف طيئ وفصحائها وشجعانها في الجاهلية. اتصل
~~بكسرى أبرويز، فولاه الحيرة، ثم نحاه وولى النعمان أبا قابوس. وتعدى الروم
~~تخوم العجم في أيام أبرويز فوجه إياسا لقتالهم فظفر بهم، وبالغ كسرى في
~~تقديمه. ثم كانت غضبة أبرويز على النعمان وقتله إياه فأعاد إياسا إلى ولاية
~~الحيرة سنة 613 م وحدثت في أيامه وقعة (ذي قار) التي انتصف بها العرب من
~~العجم، وكان على العجم إياس، فانهزم ولم يبرح واليا على الحيرة إلى أن مات
~~(1) .
### $ القاضي إياس
# (46 - 122 ه = 666 - 740 م)
# إياس بن معاوية بن قرة المزني، أبو واثلة: قاضي البصرة، وأحد أعاجيب
~~الدهر في الفطنة والذكاء. يضرب المثل بذكائه وزكنه (2) قيل له: ما فيك عيب
~~غير أنك معجب! فقال: أيعجبكم ما أقول؟ قالوا: نعم، قال: فأنا أحق أن أعجب
~~به. ودخل مدينة واسط فقال لأهلها بعد أيام: يوم قدمت بلدكم عرفت خياركم من
~~شراركم، قالوا: كيف؟ قال: معنا قوم خيار ألفوا منكم قوما، وقوم شرار ألفوا
~~قوما، فعلمت أن خياركم من ألفه خيارنا وكذلك شراركم.
# قال الجاحظ: إياس من مفاخر مضر ومن مقدمي القضاة، كان صادق الحدس، نقابا،
~~عجيب الفراسة، ملهما وجيها عند الخلفاء. وللمدائني كتاب سماه (زكن إياس) .
~~توفي بواسط (3) . PageV02P033
### $ ابن أيبك = محمد بن علي 744
### $ المعز التركماني
# (000 - 656 ه = 000 - 1258 م)
# أيبك بن عبد الله الصالحي النجمي، عز الدين التركماني: أول سلاطين
~~المماليك البحرية في مصر والشام. كان مملوكا للصالح نجم الدين أيوب، وأعتقه
~~فصار في جملة ms0525 الأمراء عنده.
# وجعل مقدما للعساكر بعد مقتل الملك المعظم تورانشاه وقيام زوجة أبيه شجرة
~~الدر بالأمر، وتزوج بشجرة الدر، فنزلت له عن الملك، وتولاه بمصر سنة 648 ه
~~وتلقب بالملك المعز.
# وانتظم أمره إلى أن علمت شجرة الدر بأنه خطب بنت الملك بدر الدين لؤلؤ
~~صاحب الموصل، فتغيرت عليه. فبينما كان في الحمام جاءه خمسة من خدامها
~~فقتلوه خنقا. وكان شجاعا حازما.
# له وقائع مع الإفرنج. يؤخذ عليه - كما يقول المقريزي - أنه قتل خلقا
~~كثيرا (ليوقع في القلوب مهابته) وأحدث مظالم ومصادرات عمل بها من بعده (1)
~~.
### $ أيبك المعظمي
# (000 - 646 ه = 000 - 1248 م)
# أيبك، أبو المنصور، عز الدين المعظمي: أمير، من المماليك، يعرف بصاحب
~~صرخد.
# كان مملوكا للملك المعظم شرف الدين عيسى الأيوبي في دمشق. وأقطع مدينة
~~صرخد (من أعمال حوران، بسورية) وما جاورها. وعين أستاذ دار للمعظم. ثم أخذ
~~منه الصالح أيوب صرخد وعوضه عنها، فأقام بدمشق. ووشي به أنه يكاتب الصالح
~~إسماعيل، فحجز عليه وعلى أمواله.
# ثم اعتقل بالقاهرة إلى أن مات. له آثار عمرانية كثيرة، منها ثلاث مدارس
~~في دمشق: العزية البرانية، والعزية الجوانية، PageV02P033
# والعزية الحنفية، ومدرسة في بيت المقدس. ولما كان في صرخد عمل على تعبيد
~~الطريق التجاري الممتد من شمالي بلاد
# العرب والعراق إلى دمشق، في الجزء المار بالأراضي التي كانت تحت سلطانه.
~~وشيد الحصن الصحراوي المعروف باسم قلعة الأزرق. وأنشأ برجا وخانا في قلعة
~~صرخد، ومساجد وخانات في أماكن أخرى. قال المؤرخ ابن كثير: كان الأمير عز
~~الدين من العقلاء الأجواد الأمجاد (1) .
# الإيجي (العضد) = عبد الرحمن بن أحمد 756
# الإيجي = محمد بن عبد الرحمن 905
# ابن أيدغدي = علي بن آيدغدي 795
# أيدمربن علي الجلدكي = علي بن محمد، بعد 742
### $ أيدمر المحيوي
# (000 - 674 ه = 000 - 1275 م)
# أيدمر بن عبد الله التركي، المكنى بعلم الدين المحيوي: شاعر، له قصائد
~~وموشحات جيدة السبك.
# تركي الأصل، من الموالي، أعتقه بمصر محيي الدين محمد ابن محمد بن ندي.
~~فنسب إليه. اشتهر في العصر الأيوبي ولقب بالإمارة. ms0526 وكان من معاصري بهاء
~~الدين زهير وجمال الدين
# ابن مطروح. ونعته ابن شاكر بفخر الترك. بقي من شعره (مختار ديوانه - ط)
~~وكان له اشتغال بالحديث، قال الشريف الحسيني: كتب بخطه وحدث بالكثير، وبقي
~~حتى احتيج إلى ما عنده، وخرج PageV02P034
# لنفسه (أربعين حديثا) من مسموعاته، ولي منه إجازة كتبها لي بخطه. وله شعر
~~شعر جيد (1) .
### $ ليفي بروفنسال
# (1311 - 1376 ه = 1894 - 1955 م)
# إيفارست ليفي بروفسال Evariste: Levi _ Provencal مستعرب افرنسي الأصل.
~~PageV02P034
# كثير الاشتغال بتصحيح المخطوطات العربية ونشرها. ولد وتعلم في الجزائر.
~~وحضر حرب الدردنيل في الجيش الفرنسي، فجرح. ونقل إلى مصر، ثم أعيد إلى
~~فرنسة. وعين سنة 1920 مدرسا في معهد العلوم العليا المغربية في الرباط
~~فمديرا له (سنة 1926 - 35) وانتدب في خلال ذلك (سنة 28) لتدريس تاريخ العرب
~~والحضارة الإسلامية في كلية الآداب بالجزائر، كما انتدب لتدريس تاريخ العرب
~~وكتاباتهم، بمعهد الدراسات الإسلامية في السوربون (بباريس) واستقال من
~~ادارة معهد الرباط (سنة 35) ودعي لإلقاء محاضرات في جامعة القاهرة (سنة 38)
~~وألحقه وزير التربية الفرنسية بديوانه في باريس (سنة 45) وعين في السنة
~~ذاتها أستاذا للغة العربية والحضارة الإسلامية في كلية الآداب بباريس،
~~ووكيلا لمعهد الدراسات السامية في جامعتها. وكان من أعضاء المجمعين: العلمي
~~العربي بدمشق، واللغوي بالقاهرة. ومات بباريس. تعاون مع محمد بن أبي شنب،
PageV02P034
# على تصنيف (المخطوطات العربية في خزانة الرباط - ط) ومما نشر (كتابات
~~عربية في اسبانيا) و (نص جديد للتاريخ المريني) و (اسبانيا المسلمة في
~~القرن العاشر) و (الحضارة العربية في اسبانيا) و (وثائق غير منشورة عن
~~تاريخ الموحدين) و (منتخبات من مؤرخي العرب في مراكش) و (البيان المغرب)
~~لابن عذاري، و (مقتطفات تاريخية عن برابرة القرون الوسطى) و (أعمال
~~الأعلام، القسم الثاني، في أخبار الجزيرة الاندلسية) لابن الخطيب و (مذكرات
~~الأمير عبد الله آخر ملوك غرناطة) و (صفة جزيرة الأندلس) اختزله من الروض
~~المعطار، و (سبع وثلاثون رسالة رسمية لديوان الموحدين) و (جمهرة أنساب
~~العرب) لابن حزم، و (نسب قريش) للزبيري.
# وكان يكتب اسمه بالعربية (أ. ليفي ms0527 بروفنسال) وأحيانا (إ. ل أبي بروفنصال)
~~(1) .
### $ إيليا أبو ماضي
# (1306 - 1377 ه = 1889 - 1957 م)
# إيليا بن ضاهر أبي ماضي: من كبار شعراء المهجر. ومن أعضاء (الرابطة
~~القلمية) فيه.
# ولد في قرية (المحيدثة) بلبنان. وسكن الإسكندرية (سنة 1900 م) يبيع
~~السجائر.
# وأولع بالأدب والشعرحفظا ومطالعة ونظما. وهاجر إلى أميركا (1911) فاستقر
~~في (سنسناتي) خمسة أعوام. وانتقل الى نيويورك (1916) فعمل في جريدة (مرآة
~~الغرب) ثم أصدر جريدة (السمير) أسبوعية (سنة 1929) فيومية في بروكلن إلى أن
~~توفي بها. نضج شعره في كبره، وغني ببعضه، وزار وطنه قبيل وفاته. له (تذكار
~~الماضي - ط) و (ديوان أبي ماضي - ط) و (الجداول - ط) والخمائل - ط)
~~PageV02P035
# دواوين من شعره. ولجعفر الطيار الكتاني المغربي (دراسة تحليلية - ط)
~~ولعبد العليم القباني (إيليا أبو ماضي، حياته وشعره بالإسكندرية - ط) (1) .
# ابن أيمن = محمد بن عبد الملك 330 PageV02P035
### $ أيمن بن خريم
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# أيمن بن خريم بن فاتك، من بني أسد: شاعر كان من ذوي المكانة عند عبد
~~العزيز بن مروان بمصر، ثم تحول عنه إلى أخيه بشر بن مروان بالعراق. وكان
~~يشارك في الغزو، وله رأي في السياسة. عرض عليه عبد الملك مالا ليذهب إلى
~~الحجاز ويقاتل ابن الزبير، فأبى وقال أبياتا منها: (ولست بقاتل رجلا يصلي
~~على سلطان آخر من قريش)
# (له سلطانه وعلي وزري 000 معاذ الله من سفه وطيش!) وكان يرى اعتزال الفتن
~~ويقول: (إنما يسعرها جاهلها حطب النار، فدعها تشتعل!) وكان به برص، وهو ابن
~~خريم الصح أبي (1) .
### $ الأشرف أينال
# (784 - 865 ه = 1382 - 1461 م)
# أينال (الملك الأشرف) أبو النصر، سيف الدين، العلائي الظاهري: من ملوك
~~دولة الجراكسة بمصر والشام والحجاز. جركسي الأصل، اشتراه الظاهر برقوق من
~~الخوجه علاء الدين علي، ثم أعتقه فرج بن برقوق. وتقدم في الخدم العسكرية
~~إلى أن كان نائب الرها (سنة 836) فنائب صفد (أي حاكمها بالنيابة عن
~~السلطان) ثم أتابكا (قائدا عاما للجيش) في أيام الظاهر جقمق (سنة 849)
~~وتوفي جقمق، وخلفه ابنه المنصور عثمان، فخلعه ms0528 أمراء الجيش ونادوا بسلطنة
~~اينال (سنة 857) فتلقب بالملك الأشرف، وقام بأعباء الملك بحكمة وعقل،
~~فاستمر الى أن PageV02P035
# مرض وشعر بالموت، فخلع نفسه من الملك وأمر بتولية ولده أحمد، فولي. وتوفي
~~الأشرف بعد ذلك بيوم، في القاهرة. وكان أميا، يخطون له على المراسيم فيجري
~~عليها قلمه (1) .
### $ ليتمان
# (1292 - 1377 ه = 1875 - 1958 م)
# إينو ليتمان
# : Enno Litmann مستشرق ألماني، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق
~~ومجمع اللغة بمصر، وعدة مجامع أوربية. ولد في (اولد نبرج) بألمانيا. وحصل
~~سنة 1898 على (الدكتوراه) في الفلسفة من جامعة (هالة) وأقام سنة 1899 -
~~1900 وسنة 1904 - 1905 في سورية، مع بعض البعثات الأميركية. وأجاد معرفة
~~العربية والحبشية والعبرية والسريانية والفارسية والتركية، وألم بلغات
~~أخرى. ودرس اللغات السامية (1901) في جامعة (برنستن) بأميركا. وعين أستاذا
~~للغات السامية في جامعة (ستراسبرج) ألمانيا 1906 - 1914 وتنقل في عدة
~~PageV02P036
# جامعات منها الجامعة المصرية القديمة. واستقر في جامعة (توبنجن) Tubingen
~~حيث كانت مكتبته. وأحصي ما كتبه من دراسات مختلفة فأربى على السبعمائة،
~~منها في لغات الحبشة وأدبها، وفي النقوش السامية، واللهجات العربية القديمة
~~(الصفوية) و (الثمودية) وسواهما، وما بقي من كتاباتها. ونقل الى الالمانية
~~(ألف ليلة وليلة) وترجم لنحو عشرين من زملائه، منهم جويدي ونولدكه
~~وهرغرونيه ونلينو. وألف بالعربية كتبا منها (قصص في اللغة العربية الدارجة
~~- ط) و (قصص العرب في شرقي الأردن - ط) مع ترجمته إلى الالمانية، و (أسماء
~~البدو والدروز في ديرة حوران -ط) و (لهجات عربية شمالية قبل الإسلام) نشره
~~في مجلة مجمع اللغة (1) .
### $ الأيهم الغساني
# (000 - نحو 26 ق ه = 000 - نحو 595 م)
# الأيهم بن جبلة بن الحارث الغساني: أحد ملوك الشام في الجاهلية. كان في
~~حوزته بلاد تدمر وما يليها من بادية الشمال في سورية. استقام له الأمر فيها
~~27 سنة وشهرين (2)
### $ أبو أيوب الأنصاري = خالد بن زيد 52
### $ ابن أيوب = محمد بن أحمد 904
### $ أيوب = رشيد أيوب 1360
### $ أيوب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# أيوب، النبي الصابر: من أنبياء العرب قبل موسى. كان يسكن أرض (عوص) ms0529 في
~~شرقي فلسطين، أو في حوران. وهو PageV02P036
# عند مؤرخي العرب، من بني إبراهيم الخليل، بينهما خمسة آباء. وعند بعض
~~شراح التوراة، قبل إبراهيم. و (سفر أيوب) في التوراة، عربي الأصل، بما فيه
~~من أسماء للأشخاص وللأماكن، ومن وصف لبادية الشام وحيواناتها ونباتاتها،
~~ترجم من العربية إلى العبرية في زمن موسى أو بعده.
# وقد يكون في أصله العربي (شعرا) كما يدل عليه أسلوبه ولنا رأي في اسمين
~~غير معروفين عند العرب وردا في (السفر) لعل مترجمه عن العربية زادهما لجعله
~~(عبريا) وأدباء الغرب شديدو العناية بسفر أيوب، واسمه عندهم Job وقد لقبه
~~فيكتور هوغو ببطريرك العرب، حين لقب إبراهيم ببطريرك العبريين. وقال (في
~~كتابه عن شكسبير) ، وهو يتحدث عن العباقرة: إن أيوب كان أديبا وهو أول من
~~ابتدع أسلوب الفواجع (Drama) وقد ضاع شعره العربي ولم يبق منه غير الترجمة
~~العبرية المنسوبة إلى موسى. وقال: إن قصة صبره على العذاب أتت بحادث
~~(الفداء) بعد ألفي عام. ويقول الأب لويس شيخو في كتاب النصرانية وآدابها،
~~وهو يذكر علم النجوم: (ولنا شاهد في سفر أيوب على معرفة العرب لأسماء
~~النجوم وحركاتها في الفلك إذ كان أيوب النبي عربي الأصل عاش في غربي
~~الجزيرة حيث امتحن الله صبره) ويقول الدكتور جواد علي (في تاريخ العرب قبل
~~الإسلام) : من القائلين بأن أسفار أيوب عربية الأصل والمتحمسين في الدفاع
~~عن هذا الرأي، المستشرق (مارجليوث) وقد عالج هذا الموضوع بطريقة المقابلات
~~اللغوية ودراسة الأسماء الواردة في تلك الأسفار وكذلك يرى هذا الرأي (F H
~~Foster) و (Pfeiffer)
# من العلماء الأمريكيين. ويقول جرمانوس فرحات في معجمه (إحكام باب
~~الإعراب) : (أيوب الصديق، من الأنبياء، من بلاد حوران، من نسل عيسو بن
~~إسحاق، لا يعد من الإسرائيليين، كان قبل موسى، وقيل كان معاصرا له) ومما
~~يحسن ذكره
PageV02P036
# استطرادا لا لتقرير حقيقة تاريخية أن أهل (نوى) بفتح النون والواو، وهي
~~قرية بين دمشق وطبرية، كانوا يتناقلون أن (أيوب) من سكانها، قال المسعودي:
~~(ومسجده، والعين التي اغتسل منها، والحجر الذي كان يأوي ms0530 إليه في خلال
~~بلائه، مشهورة في بلاد نوى والجولان، في وقتنا هذا سنة 332 ه وذكر النووي
~~أنه كان في عصره (القرن السابع للهجرة) قبر في (نوى) يعتقد أهلها أنه (قبر
~~أيوب) وبنوا عليه مشهداومسجدا. أما قصة أيوب فخلاصتها، كما أجملها أبو
~~الفداء، أنه كان صاحب أموال عظيمة، وابتلاه الله بأن أذهب أمواله حتى صار
~~فقيرا، وابتلاه في جسده حتى تجذ م، وبقي مرميا " على مزبلة لا يطيق أحد أن
~~يشم رائحته، وهو على عبادته وشكره وصبره، ثم إن الله تعالى عافاه ورزقه،
~~وكان من الأنبياء وفي البحر المحيط ل أبي حيان، أن الله استنبأه وبسط عليه
~~الدنيا، وكثر أهله وماله، ثم ابتلاه بذهاب ولده وماله وبالمرض في بدنه،
~~ثماني عشرة سنة، فقالت له امرأته يوما ": لو دعوت الله؟ فقال لها: كم كانت
~~مدة الرخاء؟ قالت: ثمانينسنة، فقال أنا أستحيي من الله أن أدعوه، وما بلغت
~~مدة بلائي مدة رخائي! وروى أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أن أيوب بقي
~~في محنته ثماني عشرة سنة يتساقط لحمه، حتى مله العالم، ولم يصبر عليه إلا
~~امرأته (1) . PageV02P037
### $ الخلوتي
# (994 - 1071 ه = 1585 - 1661 م)
# أيوب بن أحمد بن أيوب القرشي الماتريدي الحنفي الخلوتي
# : شيخ من كبار المتصوفين. أصل آبائه من البقاع العزيزي (في الشام) ومولده
~~ومنشأه ووفاته في دمشق. تلقى أنواع العلوم، وكان شيخ وقته. له عدة رسائل
~~منها (ذخيرة الفتح) و (رسالة اليقين) و (الرسالة الأسمائية في طريق
~~الخلوتية) و (التحقيق في سلالة الصديق) وله نظم، و (ثبت - خ) عندي، في جزء
~~لطيف، أجاز به محمد ابن علي بن أبي بكر بن عبد الرحمن العدوي القرشي.
# و (وصية - خ) في 5 صفحات، عندي، أوصى بها ولده محمدا المكنى ب أبي الصفاء
~~(1) .
### $ ابن بشارة
# (000 - بعد 865 ه = 000 - بعد 1460 م)
# أيوب بن حسن بن محمد، نجم الدين ابن بدر الدين ابن ناصر الدين، المعروف بابن بشارة
# : مقدم العشير في البلاد الشامية. كانت إقامته بصيدا. وقبض عليه السلطان
~~جقمق سنة ms0531 853 ه وحبسه ببرج القلعة بالقاهرة. ثم أطلق وعاد إلى صيدا، فبلغه
~~أن جموعا من الإفرنج في أكثر من عشرين PageV02P037
# مركبا " أغاروا على مدينة صور ونهبوها (سنة 855 ه فأقبل مسرعا برجاله،
~~فقاتلهم وأجلاهم عن البلد، وقبض على عدة منهم وقطع رؤوسهم. وزار الديار
~~المصرية على أثر ذلك فلم يلبث أن رجع إلى إمارته. وكان شجاعا بطاشا (1) .
### $ ابن القرية
# (000 - 84 ه = 000 - 703 م)
# أيوب بن زيد بن قيس بن زرارة الهلالي: أحد بلغاء الدهر. خطيب يضرب به
~~المثل. يقال (أبلغ من ابن القرية
# ) والقرية أمه. كان أعرابيا أميا، يتردد إلى عين التمر (غربي الكوفة)
~~فاتصل بالحجاج، فأعجب بحسن منطقه، فأوفده على عبد الملك بن مروان. ولما خلع
~~ابن الأشعث الطاعة بسجستان بعثه الحجاج إليه رسولا، فالتحق به وشهد معه
~~وقعة دير الجماجم (بظاهر الكوفة) وكان شجاعا فلما انهزم ابن الأشعث سيق
~~أيوب إلى الحجاج أسيرا، فقال له الحجاج: والله لأزيرنك جهنم! قال: فأرحني
~~فاني أجد حرها!، فأمر به فضربت عنقه. ولما رآه قتيلا قال: لو تركناه حتى
~~نسمع من كلامه!، وأخباره كثيرة (2) . PageV02P037
### $ أيوب بن شاذي
# (000 - 568 ه = 000 - 1173 م)
# أيوب بن شاذي بن مروان، أبو الشكر، الملك الأفضل نجم الدين: والد صلاح
~~الدين الأيوبي، وإليه نسبة الأيوبيين كافة. أصله من دوين (في أواخر إقليم
~~أذربيجان، تجاور بلاد الكرج) وولي أبوه قلعة تكريت، فكان أيوب معه فيها إلى
~~أن مات. وولي مكانه، ثم عزل عنها فرحل إلى الموصل، فأقام مدة وولي قلعة
~~بعلبك، ثم انتقل إلى دمشق فأقام في خدمة نور الدين محمود بن زنكي. وولي
~~ابنه صلاح الدين وزارة الديار المصرية في أيام العاضد، فدعاه إليه، فانتقل
~~أيوب إلى مصر سنة 565ه وخرج العاضد للقائه إكراما لولده صلاح الدين. ولما
~~انفرد صلاح الدين بالسلطنة أقطعه الإسكندرية والبحيرة إلى أن مات من سقطة
~~عن فرسه. وكان خيرا جوادا عاقلا، فيه دهاء. رأى من أولاده عدة ملوك حتى صار
~~يقال له (أبو الملوك) . مات ودفن في القاهرة ثم ms0532 نقل إلى المدينة المنورة
~~(1) .
### $ ابن شرحبيل
# (000 - 101 ه = 000 - 720 م)
# أيوب بن شرحبيل بن أبرهة الأصبحي، من بني الصباح: أمير، من النبلاء
~~الصلحاء.
# ولي مصر لعمر بن عبد العزيز (أول سنة 98 ه وحسنت أحوالها في أيامه،
~~واستمر إلى أن توفي فيها. ومدة إمارته سنتان ونصف سنة (2) .
### $ الناصر الأيوبي
# (000 - 611 ه = 000 - 1214 م)
# أيوب بن طغتكين بن أيوب: ملك اليمن. وليها بعد مقتل أبيه فيها (سنة
~~PageV02P038
# 598 ه) وانتظم له أمرها فاستمر الى أن توفي بها مسموما (1) .
### $ أيوب بن علي
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م) أيوب بن علي
# : من زعماء الدعوة الباطنية الدرزية. كان في عهد الحاكم بأمر الله
~~الفاطمي.
# وهو عند الدروز من (الوزراء) وأول (الحدود) الثلاثة. ويكنون عنه بالجد
~~(2) .
### $ أيوب السختياني
# (66 - 131 ه = 685 - 748 م)
# أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني البصري، أبو بكر: سيد فقهاء عصره.
~~تابعي، من النساك الزهاد، من حفاظ الحديث. كان ثابتا ثقة روي عنه نحو 800
~~حديث (3) .
### $ ابن نوح
# (486 - 576 ه = 1093 - 1180 م)
# أيوب بن محمد بن وهب الغافقي، أبو محمد ابن نوح
# : فاضل أندلسي. مولده بسر قسطة ووفاته في بلنسية. له تقييد في (التاريخ)
~~اطلع عليه ابن الأبار ونقل عنه. وكان أحد أجداده كثير البنين فلقب بنوح،
~~وغلب اللقب على بنيه. وبهم سميت (منية بني نوح) المظنون أنها المسماة الآن
~~بالإسبانية (La Almunia de dona) بقرب سرقسطة، بينها وبين قلعة أيوب
~~Calatayud (4)
### $ الأوحد الأيوبي
# (000 - 609 ه = 000 - 1212 م)
# أيوب (الأوحد) بن محمد أبي بكر (العادل) بن أيوب: PageV02P038
# من ملوك الدولة الأيوبية. تملك مدينة خلاط (بأرمينية) خمس سنين.
# وكان ظلوما سفاكا لدماء الأمراء (1) .
### $ الملك الصالح
# (603 - 647 ه = 1206 - 1249 م)
# أيوب ( الملك الصالح
# ) بن محمد (الملك الكامل) بن أبي بكر (العادل) بن أيوب، أبو الفتوح نجم
~~الدين: من كبار الملوك الأيوبيين بمصر. ولد ونشأ بالقاهرة. وولي بعد خلع
~~أخيه (العادل) سنة 637 ه وضبط الدولة بحزم. وكان شجاعا مهيبا ms0533 عفيفا صموتا،
~~عمر بمصر ما لم يعمره أحد من ملوك بني أيوب. وفي أواخر أيامه أغار الإفرنج
~~على دمياط (سنة 647 ه واحتلوها وأصاب البلاد ضيق شديد، وكان الصالح غائبا
~~في دمشق، فقدم ونزل أمام الفرنج وهو مريض بالسل فمات بناحية المنصورة، ونقل
~~إلى القاهرة. من آثاره قلعة الروضة بالقاهرة (2) .
### $ أبو البقاء
# (000 - 1094 م = 000 - 1683 م)
# أيوب بن موسى الحسيني القريمي الكفوي، أبو البقاء
# : صاحب (الكليات - ط) كان من قضاة الأحناف. عاش وولي القضاء في (كفه)
~~بتركيا، وبالقدس، وببغداد. وعاد إلى إستانبول فتوفي بها، ودفن في تربة
~~خالد. وله كتب أخرى بالتركية (3) . PageV02P038
### $ المنصور الرسولي
# (000 - 723 ه = 000 - 1323 م)
# أيوب (المنصور) بن يوسف (المظفر) ابن عمر بن علي بن رسول: من ملوك الدولة
~~الرسولية في اليمن. وليها نحو ثلاثة أشهر، وثار عليه بعض كبار المماليك
~~والأمراء، فخلعوه، وأعادوا سلفه (الملك المجاهد) فاعتقله المجاهد بدار
~~الإمارة في حصن تعز. ولبث معتقلا إلى أن توفي (1) .
### $ الأيوبي (المنصور) = فرخ شاه 578 PageV02P039
### $ الأيوبي (صلاح الدين) = يوسف بن أيوب 589
### $ الأيوبي (المعظم) = عيسى بن محمد 624
### $ الأيوبي (العزيز) = محمد بن غازي 634
### $ الأيوبي (العادل) = محمد بن محمد 645
### $ الأيوبي = علي بن محمود 692
### $ الأيوبي (الأمير) = يوسف بن أحمد 819
### $ الأيوبي = موسى بن يوسف 1000
PageV02P039
### | حرف الباء
### || با
### $ الباب (مؤسس البابية) = علي محمد 1266
### $ الباباني = إسماعيل بن محمد 1339
### $ باب الدين = محمد باب الدين 1100
### $ ابن بابجوك = محمد بن أبي القاسم 562
### $ البابرتي = محمد بن محمد 786
### $ ابن بابشاذ = طاهر بن أحمد 469
### $ بابصيل = محمد بن سالم 1280
### $ ابن بابك = عبد الصمد بن منصور
### $ البابلي = محمد بن علاء الدين 1077
### $ البابلي = محمد البابلي 1368
### $ ابن بابويه = علي بن الحسين 329
### $ ابن بابويه = محمد بن علي 381
### $ البابي = عبد الملك بن علي 839
### $ البابي الحلبي = مصطفى بن عبد الملك 1091
### $ باتكين الرومي
# (560 - 640 ه = 1165 - 1242 م)
# باتكين بن عبد الله الرومي الناصري، أبو المظفر شمس الدين: وال، من
~~العلماء الشعراء.
# كان مملوكا ms0534 لعائشة بنت الخليفة المستنجد بالله، وخدم في الجيش، وأقام
~~بتكريت مدة، وسلمت إليه البصرة بحربها وخراجها، فأقام بها 23 سنة، فعمرها،
~~وبنى لها سورا محكما، وجدد بها مدارس كانت قد درست، وأنشأ مدرسة للحنابلة
~~ومدرسة لعلم الطب، ووقف في جميع المدارس كتبا، وانتشر العلم في أيامه. ولما
~~ملك الخليفة المستنصر بالله إربل (سنة 630 ه نقله من البصرة إليها، واليا
~~عليها، حربا وخراجا، فأزال المكوس وأصلح السور وحفر خندقا. ودخلها
PageV02P040
# المغول في عهده (سنة 635 ه بعد حرب وحصار، ففارقها إلى بغداد، ولزم داره
~~إلى أن توفي (1) .
### $ الباجربقي = محمد بن عبد الرحيم 724
### $ باجمال = عمر بن عبد الله 916
### $ ابن باجه = محمد بن يحيى 533
### $ الباهجي (2) = حمدي 1367
### $ الباجوري = إبراهيم بن محمد 1277
### $ الباجوري = محمود بن عمر 1323
### $ الباجي = سليمان بن خلف 474
### $ الباجي = محمد الباجي 1297
### $ باحثة البادية = ملك بنت حفني 1337
### $ الباخرزي = أحمد بن الحسين 435
### $ الباخرزي = علي بن الحسن 467
### $ باخوس = يوسف حبيب 1299
### $ البادسي = عبد الحق بن إسماعيل 711؟
### $ ابن باديس = الحسن بن علي 563
### $ ابن باديس = عبد الحميد بن محمد 1359
### $ المظفر الصنهاجي
# (000 - 465 ه = 000 - 1073 م)
# باديس بن حبوس بن ماكسن الصنهاجي، أبو مناد، الملقب بالمظفر: صاحب غرناطة
~~وأعمالها.
# من ملوك الطوائف بالأندلس. بويع بها بعد وفاة أبيه سنة 428 ه وطمع به
~~زهير العامري (صاحب المرية) فهاجم غرناطة بجيش كثيف حتى وصل إلى بابها (سنة
~~429) PageV02P040
# فقاتله باديس، فظفر، وقتل زهير في آخر المعركة. وأراد احتلال إشبيلية،
~~فأرسل إليه ابن عياد ابنا له اسمه إسماعيل ابن محمد، فقاتله رجال باديس،
~~وقتل إسماعيل وانهزم من معه إلى إشبيلية (سنة 434) فارتفع شأن باديس وهابه
~~نظراؤه. وكانت خطبته للأدارسة من بني حمود أصحاب مالقة، فنشأت بينه وبين
~~المهدي الحمودي (محمد بن إدريس) عداوة، فأرسل إليه باديس كأسا مسمومة فقتله
~~(سنة 444) وخضعت له مالقة. وأراد ابن عباد الاستيلاء عليها فدخلها جيشه ثم
~~لم يلبث أن مزقه جيش باديس. وقال المؤرخ ابن عذاري: إن باديس استوزر يهوديا
~~يدعى ms0535 يوسف بن إسماعيل، ويعرف بابن نغزالة، كان أبوه وزيرا ل أبي باديس،
~~فأكثر يوسف من استخراج الأموال واستعمال إخوانه اليهود على الأعمال، وعارضه
~~ابن لباديس اسمه بلقين، فدس له يوسف السم فقتله. وغرته مكانته عند باديس
~~فطلب (أن يقيم لليهود دولة) فعلمت صنهاجة بسوء ما
# يسعى إليه، فدخلوا داره وقتلوه وصلبوه على باب المدينة، وقتلوا من اليهود
~~أكثر من ثلاثة آلاف.
# وذلك سنة 459 ه واستمر باديس مهيب الجانب، مطاعا. وكان شجاعا جبارا
~~داهية، قال الذهبي: كان سفاكا للدماء، فيه عدل بجهل. توفي بغرناطة (1) .
~~PageV02P040
### $ باديس الصنهاجي
# (374 - 406 ه = 984 - 1016 م)
# باديس بن المنصور بن بلكين بن زيري ابن مناد الصنهاجي الحميري، أبو مناد،
~~نصير الدولة: صاحب إفريقية. من ملوك الدولة الصنهاجية بالقيروان. ولي بعد
~~وفاة أبيه (سنة 386 ه واتخذ سردانية ((Sardaigne سكنا له، وأتاه تقليد
~~القائم بأمر الله الفاطمي، من مصر. وقامت في أيامه فتن أثارها الطامعون
~~بالملك من أقربائه، فتغلب عليهم وتمكن من قمعها، وتوفي فجأة.
# وكان شجاعا موفقا حسن التدبير والسياسة. مات ودفن بالقيران (1) .
### $ ابن علناس
# (000 - 498 ه = 000 - 1105 م)
# باديس بن المنصور بن الناصر، أبو معد، ابن علناس
# : أمير من دولة بني حماد. كان شديد البأس سريع البطش. تولى بعد أبيه
~~(498) ولم يعش غير شهور، ومات مسموما قيل: سمته أمه، لأنه كان يهددها
~~ويتوعدها (2) .
### $ ابن الباذش = علي بن أحمد 528
### $ ابن الباذش = أحمد بن علي 540
### $ البار = حسين بن محمد 1311
### $ باربيي دي مينار = كازيمير أدريان PageV02P041
### $ بارت = ياكب بارت 1332
### $ هربلو
# (1034 - 1106 ه = 1625 - 1695 م)
# بارتيلمي هربلو
# : Barthelemy Herbelot مستشرق فرنسي. باريزي المولد والوفاة. كان ترجمانا
~~للملك لويس الرابع عشر، فأستاذافي كوليج دي فرانس. واشتهر بمعجم وضعه
~~بالفرنسية للفلسفة والأدب في الشرق سماه (المكتبة الشرقية) طبع في أربعة
~~مجلدات، قال العقيقي: فيه أخطاء وضلالات ونواقص. وله (معجم عربي فارسي تركي
~~- خ) وباشر ترجمة (تاريخ المسلمين - ط) للمكين، الى الفرنسية وأتمها جالان
~~(1) .
### $ ابن البارزي = عبد الرحيم بن إبراهيم 683
### $ ابن البارزي ms0536 = هبة الله بن عبد الرحيم 738
### $ البارع الزوزني = أسعد بن علي 492
### $ البارع (البغدادي) = الحسين بن محمد 524
### $ بارق
# (000 - 000 = 000 - 000)
# بارق (وقالوا: اسمه سعد، وبارق لقبه بن عدي بن حارثة، من خزاعة: جد جاهلي
~~من نسله سراقة البارقي (الشاعر) قال جرير، يهجوه:
# (وإذا لقيت مجيلسا من بارق لاقيت أطبع مجلس أخلاقا) والطبع - بفتحتين -
~~الشين والعيب (2) .
### $ البارقي = سراقة بن مرداس 79
### $ البارودي = محمود سامي 1322
### $ البارودي = إسكندر بن نقولا 1339
### $ الباروني = سليمان بن عبد الله 1359 PageV02P041
### $ باري بن سفيان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# باري بن سفيان بن أرحب، من بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. من بنيه
~~(الأبيرات) و (المواقدة) و (الحريقات) و (المعبدات) و (القصافات) و
~~(الحفيلات) (1) .
### $ باز = سليم بن رستم 1338
### $ البازلي = محمد بن داود 925
### $ الباسل = حمد بن محمود 1358
### $ باسلامة (2) = حسين بن عبد الله 1356
### $ باسودان (2) = عبد الله بن أحمد 1266
### $ باسودان = محمد بن عبد الله 1281
### $ باسيه = رينيه باسيه 1342
### $ باشحمبة = علي بن مصطفى 1336
### $ باشميلة = عبد الله بن أبي بكر 916
### $ باصبرين = أحمد بن علي 1339
### $ الباطرقاني = أحمد بن الفضل 460
### $ ابن باطيش = إسماعيل بن هبة الله 655
### $ باعلوي = أبو بكر بن عبد الله 914
### $ باعلوي = أبو بكر بن أحمد 1053
### $ باعلوي = عبد الله بن جعفر 1160
### $ باعلوي = عبد الرحمن بن محمد 1251
### $ باعلوي = أبو بكر بن عبد الرحمن 1341
### $ الباعوني = إبراهيم بن أحمد 870
### $ الباعوني = محمد بن أحمد 870
### $ الباعوني = يوسف بن أحمد 880
### $ الباعوني = محمد بن يوسف 926
### $ الباعونية = عائشة بنت يوسف
### $ ابن الباغندي = محمد بن محمد 312
### $ بافضل = محمد بن أحمد 903
### $ بافضل = عبد الله بن عبد الرحمن 918
### $ بافضل = أحمد بن عبد الله 929
### $ البافي = عبد الله بن محمد 398
### $ الباقاني = محمود بن بركات 1003
### $ الباقر = محمد بن علي 114 PageV02P041
### $ التستري
# (000 - 1327 ه = 000 - 1909 م)
# باقر بن غلام علي التستري
# : فقيه متزهد، من أهل النجف. سافر الى مكة للحج. وبقي فيها سنين. وكان
~~مقربا عند أميرها الشريف عون. ms0537 وأرسله في بعض مهامه. له كتب، منها (تحديد
~~الأماكن الشريفة في مكة المكرمة وبيان مساحتها) لعله مخطوط (1) .
### $ البهاري
# (1277 - 1333 ه = 1860 - 1915 م)
# باقر (أو محمد باقر) بن محمد جعفر ابن محمد كافي بن محمد يوسف البهاري
# الهمذاني: فاضل، من الإمامية. من أهل همذان مولده في قرية (بهار) أقام في
~~النجف، وصنف نحو 50 كتابا، منها كتاب (عمار بن ياسر - خ) في المكتبة
~~الكاظمية بالنجف (2) .
### $ باقشير = عبد الله بن محمد 958
### $ باقشير = عبد الله بن سعيد 1076
### $ باقشير = محمد بن سعيد 1077
### $ باقل
# (000 - 000 = 000 - 000) باقل
# الإيادي: جاهلي، يضرب بعيه المثل. قيل اشترى ظبيا بأحد عشر درهما فمر
~~بقوم، فسألوه بكم اشتريته، فمد لسانه ومد يديه (يريد أحد عشر) فشرد الظبي،
~~وكان تحت إبطه. والمثل (أعيى من باقل) مشهور (3) .
### $ الباقلاني = محمد بن الطيب 403
### $ الباقولي = علي بن الحسين 543 PageV02P042
### $ باكثير (1) = عبد المعطي بن حسن 989
### $ باكثير = عبد الصمد بن عبد الله 1025
### $ باكثير = علي بن عبد الرحيم 1145
### $ باكثير = عبد الله بن محمد 1343
### $ باكثير = محمد بن محمد 1355
### $ باكير = أبو بكر بن إسحاق
### $ باكير = إبراهيم باكير 1362
### $ البالسي = هارون بن محمد - نحو 270
### $ بالمر = إورد هنري 1299
### $ بالي = مصطفى بن سليمان 1069
### $ بامخرمة = عبد الله بن أحمد 903
### $ بامخرمة = عبد الله بن الطيب 947
### $ بامخرمة = عمر بن عبد الله 952
### $ بامخرمة = عبد الله بن عمر 972
### $ البانقوسي = عبد القادر بن صالح
### $ البانقوسي = صادق بن صالح 1203
### $ ابن بانة = عمرو بن محمد 278
### $$ باهلة
# (000 - 000 = 000 - 000) باهلة
# بنت صعب بن سعد العشيرة، من مذحج: أم جاهلية يمانية. من كهلان. نسب إليها
~~بنوها من زوجها مالك بن أعصر ابن سعد بن قيس عيلان. كانت منازلهم باليمامة،
~~ومن جبالهم بدر وأرمام ويذبل وشمام. وكانت النسبة إلى (باهلة) حطة عند
~~العرب، يضربون الأمثال بلؤمهم:
# لا تنفع الأنساب من هاشم ... إن كانت الأنفس من باهلة!
# ومن نوادرهم: قيل للاعرابي: أتحب أن تكون أمير المؤمنين وأنت من باهلة؟
~~فقال: لا والله! قيل: ms0538 أتحب أن تكون من أهل الجنة وأنت من باهلة؟ فقال: بشرط
~~أن لا يعلم أهل الجنة أني باهلي! واستمرت هذه صفتهم إلى أن ظهر فيهم (قتيبة
~~بن مسلم) وبنوه، فزالت الوصمة، وقيل:
# إذا ما قريش خلا ملكها ... فان الخلافة في بأهله!
# وكان من أصنامهم في الجاهلية (العزى) PageV02P042
# يعبدونها (1) .
### $ الباهلي = عبد الرحمن بن ربيعة 32
### $ الباهلي = عبد الرحمن من مسلم 96
### $ الباهلي = محمد بن حازم 215
### $ الباهلي = عبيد الله بن المظفر
### $ كراوس
# (1322 - 1363 ه = 1904 - 1944 م)
# باول كراوس
# : Paul Kraus مستشرق ألماني، من أصل تشيكوسلوفاكي. تعلم في جامعة براغ،
~~وتلقى العلوم الشرقية بجامعة برلين، وعين في معهد التاريخ للعلوم ببرلين،
~~ثم مدرسا بجامعتها سنة 1933 م وانتدب للتدريس في الصوربون (بباريس) ثم
~~أستاذا للغات السامية في جامعة فؤاد الأول (بمصر) سنة 1936 فأقام إلى أن
~~مات منتحرا. له (رسالة في تاريخ الأفكار العلمية في الإسلام - ط) ثلاثة
~~أجزاء، الأول منها نصوص عربية، و (رسالة في فهرست كتب محمد بن زكريا الرازي
~~ل أبي الريحان البيروني - ط) نص وتعليق، وساعد ماسينيون على نشر (أخبار
~~الحلاج) وله في دائرة المعارف الإسلامية دراسات عن المستنصر والرازي وابن
~~الراوندي وابن جبير، وفي مجلة الثقافة بمصر (سنة 1944) مقالات له عنوانها
~~(من منبر الشرق) وغير ذلك (2) .
### $ الباي = حسين بن علي 1153
### $ الباي = علي بن محمد 1169
### $ الباي = محمد بن حسين 1172 PageV02P042
### $ الباي = علي بن حسين 1196
### $ الباي حمودة بن علي 1229
### $ الباي = عثمان بن علي 1230
### $ الباي = محمود بن محمد 1239
### $ الباي = حسين بن محمود 1251
### $ الباي = مصطفى بن محمود 1253
### $ الباي = أحمد بن مصطفى 1271
### $ الباي = محمد بن حسين 1276
### $ الباي = محمد بن حسين 1299
### $ الباي = علي بن حسين 1320
### $ الباي = محمد بن علي 1324
### $ الباي = محمد بن محمد 1340
### $ الباي = محمد بن محمد 1347
### $ الباي = أحمد بن علي 1361
### $ الباي = محمد بن محمد 1367
### $$ باي خاتون
# (000 - 942 ه = 1535 000 م) باي خاتون
# بنت إبراهيم بن أحمد، الحلبية الشافعية القادرية: كاتبة، محسنة، ms0539 من بيت
~~علم وفضل. قرأت على أبيها منهاج النووي وشيئا من إحياء علوم الدين، وتوفيت
~~بحلب (1) .
### || بب
### $ الببغاء = عبد الواحد بن نصر 398
### $ الببلاوي = علي بن محمد 1323
### || بت
### $ البتاركاني = علي بن محمد 877
### $ البتاني = محمد بن جابر 317
### $$ مدام تقلا
# (1286 - 1343 ه = 1869 - 1924 م)
# بتسي بنت نعوم كبابه: زوجة بشارة تقلا، أحد مؤسسي جريدة الأهرام، ومديرة
~~الجريدة بعد وفاته أحد عشر عاما. ولدت في بيروت. من أسرة حلبية ورحلت مع
~~أهلها إلى لندن، وقرأت العربية والفرنسية والإنكليزية. وتزوجها PageV02P043
# تقلا (في مرسيليا) سنة 1889 وتوفي (1901) فقامت بالإشراف على إدارة
~~الجريدة وتوجيه سياستها. وفي أيامها كانت شدة الصراع الأولى بين سياستي
~~الأهرام (الفرنسية النزعة) والمقطم (البريطانية المنهج) وتخلت عن العمل إلى
~~ابنها (جبرائيل) سنة 1912 وتوفيت في فينا ودفنت في القاهرة (1) .
### $ بتع بن زيد
# (000 - 000 = 000 - 000) بتع بن زيد
# بن عمرو بن همدان، من كهلان: ملك يماني، من الأقيال. ينسب إليه (سد بتع)
~~بين صنعاء وأرض همدان. تولى الملك بعد (أبي شرح) ولم يزل في عقبه إلى أن
~~قام (الرائش) (2) .
# بتنر = مكسيمليان بتنر 1336
# البتنوني = محمد لبيب 1357
# البتي = أحمد بن علي 405
### || بث
### $$ بثينة
# (000 - 82 ه = 000 - 701 م) بثينة
# بنت حبا بن ثعلبة العذرية: شاعرة من بني عذرة، من قضاعة. اشتهرت بأخبارها
~~مع جميل ابن معمر العذري. وهو من قومها. وكانت منازلهم بوادي القرى (بين
~~المدينة ومكة) .
# في شعرها رقة ومتانة. مات جميل قبلها، فرثته، ولم تعش بعده طويلا (3) .
### || بج
### $ ابن بجاد = سلطان بن بجاد 1351 PageV02P043
### $$ بجلة
# (000 - 000 = 000 - 000) بجلة
# بنت هنأة بن مالك بن فهم: أم جاهلية: بنوها حي من بني سليم، نسبوا اليها.
~~منهم عمرو بن عبسة، من بني (بجلة) السلمي: من قدماء الصحابة، روى عنه كبار
~~التابعين بالشام (1) .
### $ البجلي = الأشهب بن بشر 38
### $ البجلي = يزيد بن أسد - نحو 55
### $ البجلي = رفاعة بن شداد 66
### $ البجلي = صفوان بن يحي 210
### $ البجلي = مساوربن عبد الحميد 263
### $ البجمعوي (الدمنتي) = علي بن سليمان 1306
### $ البجيرمي ms0540 = سليمان بن محمد 1221
### $$ بجيلة
# (000 - 000 = 000 - 000) بجيلة
# بنت صعب بن سعد العشيرة، من كهلان: أم جاهلية يمانية. هي أخت باهلة ينسب
~~إليها البجليون، وهم بنوها من زوجها (أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث، من
~~كهلان أيضا، وقيل: من معد) استوطنوا الحجاز والبحرين قبل الإسلام. وكان صنمهم (ذو الخلصة) يشتركون فيه مع خثعم. وتفرقوا
~~أيام الفتح في الآفاق فلم يبق منهم في مواطنهم إلا القليل. قال ابن خلدون:
~~كان يرى على حجاجهم بمكة أثر الشظف. وهم بطون كثيرة. وقال الأشرف الرسولي:
~~قبائل بجيلة أربع: قسر (من ولد عبقر) وعرينة وأحمس ودهن. والنسبة إلى بجيلة
~~(بجلي) بفتحتين.
# ول أبي جعفر اليشكري PageV02P043
# محمد بن سلمة كتاب (بجيلة وأخبارها وأنسابها) (1) .
### || بح
### $ البحاثي = محمد بن إسحاق 463
### $ أمير الغرب
# (552 000 ه = 000 - 1157 م)
# بحتر بن علي بن الحسين بن إبراهيم التنوخي، من سلالة المنذر بن ماء
~~السماء، أبو العشائر ناهض الدولة: جد أمراء (بني الغرب) في لبنان. ولي
~~إمارة (الغرب) سنة 542 ه وكان الفرنج في بيروت فقاتلهم، وتابع غزواته عليهم
~~حتى بلغ شهرة عظيمة. واستمر في الإمارة إلى أن توفي (2) .
### $ البحتري = الوليد بن عبيد 284
### $ ابن بحدل = حسان بن مالك، نحو 65
### $ ابن بحر العلوم = محمد تقي 1289
### $ البحراني = العباس بن يزيد 258
### $ البحراني = يحيى بن محمد 258
### $ البحراني (الأديب) = ميثم بن علي - بعد 681.
### $ البحراني = أحمد بن محمد 1102
### $ البحراني (المفسر) = هاشم بن سليمان 1107.
### $ البحراني = سليمان بن عبد الله 1121
### $ البحراني (صاحب الحدائق) = يوسف بن أحمد 1189
### $ البحراني (الفقيه) = يحيى بن محمد بعد 1189
### $ البحراني = علي بن عبد الله 1319 PageV02P044
### $ البحراني = علي بن حسن 1340
### $ بحرق = محمد بن عمر 930
### $ بحشل = أحمد بن عبد الرحمن 264
### $ بحشل = أسلم بن سهل 292
### $ بحير القشيري
# (000 - 000 = 000 - 000)
# بحير بن عبد الله بن عامر بن سلمة بن قشير، من بني عامر بن صعصعة: شاعر
~~جاهلي من فرسان العرب المشهورين. قتله قعنب بن عتاب فارس بني تميم. وكان
~~يقال: ما عثرت عامرية ms0541 في الجاهلية الا قالت: تعس قاتل بحير! له رثاء في
~~هشام بن المغيرة، قبيل الإسلام (1) .
### $ بحير بن ورقاء
# (000 - 81 ه = 000 - 700 م) بحير بن ورقاء
# الصريمي، من تميم: أحد الأشراف الشجعان في العصر الأموي.
# كان مع أمية بن عبد الله أمير خراسان، ثم صحب المهلب في بعض غزواته.
# وقتله صعصعة بن حرب العوفي غيلة بخراسان (2) .
### || بخ
### $ البخاري = محمد بن إسماعيل 256
### $ البخاري = طاهر بن أحمد 542
### $ البخاري = عبد العزيز بن أحمد 730
### $ البخاري (المفسر) = محمد بن محمد 822
### $ البخاري = محمد بن محمد 841
### $ البخار ي = محمد بن أحمد 1200
### $ البخاري = سليم البخاري 1347
### $ أبوالبختري = العاص بن هشام 2
### $ أبوالبختري = سعيد بن فيروز 82
### $ أبوالبختري = وهب بن وهب 200
### $ عز الدولة
# (332 - 367 ه = 943 - 978 م)
# بختيار، أبو منصور، عز الدولة
# ابن معز الدولة أحمد بن بويه: PageV02P044
# أحد سلاطين العراق من بني بويه. ديلمي الأصل. مولده بالأهواز. كان شديد
~~البأس يمسك الثور بقرنيه ويصرعه. تسلطن بعد أبيه (سنة 356 ه ونشبت معارك
~~بينه وبين ابن عمه عضد الدولة انتهت بمقتله، في قصر الجص. وكانت له عناية
~~بالأدب، وله نظم (1) .
### $ ابن بختيشوع = عبيد الله بن جبرئيل 453
### $ ابن بختيشوع = يوحنا بن بختيشوع 290؟
### $ بختيشوع
# (000 - 256 ه = 000 - 870 م)
# بختيشوع (2) بن جبرئيل بن بختيشوع ابن جرجس: طبيب سرياني الأصل مستعرب.
# قربه الخلفاء العباسيون ولا سيما المتوكل العباسي، فعلت مكانته وأثرى حتى
~~كان يضاهي المتوكل في الفرش واللباس. خدم الواثق المتوكل والمستعين المهتدي
~~والمعتز. وصنف كتابا في (الحجامة) على طريقة السؤال والجواب. مات ببغداد
~~(3) .
### $ بختيشوع الكبير
# (000 - نحو 184 ه = 000 - نحو 800 م)
# بختيشوع بن جرجس: طبيب، سرياني الأصل مستعرب. اشتهر وتقدم عند الخلفاء
~~العباسيين.
# وهو جد بختيشوع المتقدم ذكره. وهما من بيت علم وفلسفة. خدم هارون الرشيد
~~وتميز في أيامه.
# له (كناش) مختصر صنفه لابنه جبرائيل (4) . PageV02P044
### $ بختيشوع بن يوحنا
# (000 - 329 ه = 000 - 941 م)
# بختيشوع بن يوحنا بن بختيشوع: طبيب من أهل بغداد. كان حظيا عند الخلفاء ms0542
~~وغيرهم.
# واختص بخدمة المقتدر بالله ثم الراضي بالله. وكان له منهما الإنعام
~~الكثير والإقطاعات من الضياع. وتوفي ببغداد (1) .
### $ البخشي = محمد بن محمد 1098
### $ البخشي = حسن بن عبد الله 1190
### $ بخيت (المطيعي) = محمد بخيت 1354
### || بد
### $ البوسعيدي
# (000 - 1220 ه = 000 - 1805 م)
# بدر بن أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد البوسعيدي
# : سلطان مسقط، من أئمة الإباضية.
# بويع بعد مقتل أخيه (سلطان ابن أحمد) سنة 1219 ه ولم يلبث أن ثار عليه
~~أبناء أخيه (سلطان) فقتلوه (2) .
### $ السياب
# (1344 - 1384 ه = 1926 - 1964 م)
# بدر بن شاكر السياب
# : أديب عراقي، كثير النظم. مولده في قرية (جيكور) من لواء البصرة.
# نشر مجموعات من نظمه، منها (أزهار ذابلة) و (أزهار وأساطير) و (أساطير) و
~~(انشودة المطر) و (المعبد الغريق) و (المومس العمياء) ونشر من كتبه (قصائد
~~مختارة من الشعر العالمي الحديث) و (مختارات من الأدب الحديث) وله ديوان
~~سماه PageV02P045
# (أعاصير - خ) بدأت وزارة المعارف العراقية بطبعه. مرض بالسل وتوفي في
~~مستشفى بالكويت ودفن في الزبير. وأقيم له (تمثال) في احدى ساحات البصرة سنة
~~1971 ولعبد الجبار عباس، كتاب (السياب - ط) ومثله للدكتور إحسان عباس (1) .
### $ بدر الحمامي
# (000 - 310 ه = 000 - 922 م)
# بدر بن عبد الله الحمامي، أبو النجم، ويقال له بدر الكبير: قائد تركي
~~الأصل. من أمراء الجيش العباسي. نشأ بمصر، وكان من غلمان الطولونيين، وقاد
~~جيش خمارويه لقتال القرامطة في الشام، ثم التحق بمحمد بن سليمان، القادم من
~~بغداد لحرب الطولونيين. وخدم الخلفاء العباسيين، فولي لهم أصبهان وغيرها
~~إلى أن توفي وهو عامل على شيراز. وكان جوادا شجاعا محبا للعلماء.
# والحمامي (بالتخفيف) نسبة إلى الحمام، تقال لمن يطيره ويرسله من البلاد،
~~وكان بدر منهم (2) .
### $ بدر الجمالي
# (405 - 487 ه = 1014 - 1094 م)
# بدر بن عبد الله الجمالي، أبو النجم: أمير الجيوش المصرية، ووالد الملك
~~الأفضل شاهنشاه.
# أصله من أرمينية اشتراه جمال الدولة بن عمار غلاما، فتربى عنده، ونسب
~~إليه، وتقدم في الخدمة حتى ولي إمارة دمشق للمستنصر صاحب مصر (سنة 455 ms0543 ه ثم
~~استدعاه إلى مصر واستعان به على إطفاء فتنة نشبت، فوطد له أركان الدولة،
~~فقلده (وزارة السيف والقلم) PageV02P045
# وأصبح الحاكم في دولة المستنصر والمرجوع إليه. وكان حازما شديدا على
~~المتمردين، وافر الحرمة. توفي في القاهرة (1) .
### $ بدر الكثيري
# (902 - 977 ه = 1497 - 1570 م)
# بدر بن عبد الله بن جعفر، أبو طويرق الكثيري
# سلطان حضرموت. مولده وسلطنته ووفاته في مدينة (سيون) تولاها
~~صغيرا بعد وفاة أبيه. ونشأ موفقا في سياسته، طيب السيرة، وافر العقل،
# جوادا، يعتبر أول من عمل لتوحيد مناطق حضرموت. استعان بالترك وكاتب
~~السلطان سليمان القانوني، فجاءته (سنة 926) قوة منهم، أضاف إليها بعض
~~(الزيود) من اليمن، ورجالا " من (يافع) ومن (الموالي الإفريقيين) فتألف
~~جيشه من هؤلاء جميعا. وصد غارات (البرتغال) مرارا.
# وأطفأ كثيرا من الفتن الداخلية في بلاده. وطالت مدته إلى أن حجر عليه ابن
~~له اسمه عبد الله، فأقام إلى أن مات (2) .
### $ بدر بن عدي
# (000 - 0 00 = 000 - 000) بدر بن عدي
# بن فزارة، من ذبيان: جد جاهلي، كانت لبنيه رئاسة بني فزارة في الجاهلية،
~~وكانوا سادة غطفان، ومنهم جل عرب القليوبية بمصر (3) .
### $ الكثيري
# (000 - 1073 ه = 000 - 1662 م)
# بدر بن عمر بن بدر بن عبد الله الكثيري: PageV02P045
# من سلاطين حضرموت. وليها بعد اعتزال أخيه عبد الله (انظر ترجمته في
~~الأعلام) وبنى مساجد في سيون وتريم وسواهما. وكان كريما حليما، فيه ضعف.
~~وزاحمه على السلطنة ابن أخيه (بدر بن عبد الله بن عمر) فاستنجد بإمام اليمن
~~إسماعيل (المتوكل الزيدي) وأشيع أنه أصبح زيدي المذهب. وتغلب عليه ابن
~~أخيه، بعد أحداث، فتدخل المتوكل وأرسل جيشا من اليمن أخضع بدر بن عبد الله
~~والبلاد الموالية له، وأعاد لصاحب الترجمة سلطنته في (سيون) وما حولها (سنة
~~1070 ه فأقام محافظا على ولائه لأئمة اليمن، مدة سنتين. وذهب حاجا، فتوفي
~~في المدينة (1) .
### $ الكثيري
# (842 - 915 ه = 1438 - 1510 م)
# بدر بن محمد بن عبد الله بن علي بن كثير: من سلاطين الدولة الكثيرية في
~~حضرموت.
# ولد بها في (شبام) ونشأ ms0544 نشأة علمية، وولاه صاحب عدن إمارة (الشحر) فأقام
~~بها إلى أن مات عمه السلطان بدر بن عبد الله صاحب ظفار وشبام، فانتقل إلى
~~شبام، واستمر فيها سلطانا إلى أن توفي (2) .
### $ بدران = عبده بن ميخائيل 1342
### $ بدران = عبد القادر بن أحمد 1346
### $ بدران العقيلي
# (000 - 425 ه = 000 - 1035)
# بدران بن المقلد العقيلي: أمير. استولى على نصيبين سنة 419 ه وكانت لنصر
~~الدولة بن مروان، فقاتله نصر الدولة، فظفر بدران، وتعددت الوقائع ثم استقر
~~بدران في نصيبين بالاتفاق مع نصر الدولة، إلى أن توفي بها. وكان شجاعا
~~شريفا (3) . PageV02P046
### $ بدر الدين الحسني = محمد بن يوسف 1354
### $ بدر الدين الرسولي = الحسن بن علي 662
### $ بدر الدين العاملي = الحسن بن جعفر 933
### $ بدر الدين خوج
# (000 - نحو 1175 ه = 000 - نحو 1862 م)
# بدر الدين بن عمر خوج المكي: فاضل، له اشتغال بالأدب والتاريخ. مولده
~~ووفاته بمكة.
# عاش زهاء 75 عاما. له (زهر الخمائل في ذكر من في الحرمين الشريفين من أهل
~~الفضائل) نقل عنه صاحب (نظم الدرر) (1) .
# بدر الدين النعساني = محمد بن مصطفى 1362
### $ الحامد
# (1315 - 1381 ه = 1897 - 1961 م)
# بدر الدين بن محمود الحامد: شاعر، من النوابغ. مولده ووفاته في حماة
~~(بسورية) تعلم بها وتخرج بدار المعلمين في دمشق. ودرس الأدب (سنة 1919) في
~~مدارس الحكومة. وعين مفتشا للمعارف في حماة، عام 1937 - 1946 ثم مديرا
~~للمعارف بها. وشارك في الحركات الوطنية بشعره، ونشر ديوانه الأول
~~(النواعير) سنة 1928 و (وديوانه) الكبير بعده. واضطهده الفرنسيون وسجنوه.
~~وله (رواية ميسلون - ط) تمثيلية شعرية (2) .
### $ ابن بدرون = عبد الملك بن عبد الله 560
### $ البدري = أبو بكر بن عبد الله 894
### $ البدري = حسن بن علي 1214 PageV02P046
### $ بدعة الحمدونية
# (250 - 302 ه = 864 - 915 م) بدعة الحمدونية
# : مغنية أديبة شاعرة، أورد صاحب الأغاني خبرين صغيرين عنها يفهم منهما أنها كانت من صواحب عريب المأمونية. وذكرها
~~ابن الأثير في (الكامل) ولابن الرومي أبيات فيها تشير إلى أنها تغني من دون
~~أن تحتاج إلى (زامر) ولها خبر مع المعتضد وأبيات ms0545 فيه (1) .
### $ بدور = سليمان بدور 1360
### $ بدول = وليم بدول 1041
### $ البدوي = أحمد بن علي 675
### $ البديري = محمد بن محمد 1140
### $ البديع = طراد بن علي 524
### $ البديع الاسطرل أبي = هبة الله بن الحسين 534
### $ البديع الهمداني = أحمد بن الحسين 398
### $ البديعي = يوسف البديعي 1073
### $ البديهي = علي بن محمد، نحو 380
### || بر
### $ البراء بن عازب
# (000 - 71 ه = 000 - 690 م) البراء بن عازب
# بن الحارث الخزرجي، أبو عمارة: قائد صح أبي من أصحاب الفتوح.
# أسلم صغيرا وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة غزوة، أولها
~~غزوة الخندق.
# ولما ولي عثمان الخلافة جعله أميرا على الري (بفارس) سنة 24 ه فغزا أبهر
~~(غربي قزوين) وفتحها، ثم قزوين فملكها، وانتقل إلى زنجان فافتتحها عنوة.
~~وعاش إلى أيام مصعب ابن الزبير فسكن الكوفة واعتزل الأعمال. وتوفي في زمنه.
~~روى له البخاري ومسلم PageV02P046
# 305 أحاديث (1) .
### $ البراء بن مالك
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م) البراء بن مالك
# بن النضر بن ضمضم النجاري الخزرجي: صحابي، من أشجع الناس. شهد أحدا وما
~~بعدها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتب عمر إلى عماله: (لا تستعملوا
~~البراء على جيش من جيوش المسلمين فإنه مهلكة، يقدم بهم!) وكان في مظهرة
~~(ضعيفا متضعفا) قتل مئة شخص مبارزة، عدا من قتل في المعارك. نقل ابن الجوزي
~~(أن المسلين انتهوا إلى حائط قد أغلق بابه، فيه رجال من المشركين، فجلس
~~البراء بن مالك على ترس، وقال: ارفعوني برماحكم فألقوني إليهم، ففعلوا،
~~فأدركوه وقد قتل منهم عشرة) وكان على ميمنة أبي موسى الأشعري يوم فتح
~~(تستر) فاستشهد على بابها الشرقي. وقبره فيها. وهو أخو أنس بن مالك (2) .
### $ البراء بن معرور
# (000 - 1 ق ه = 000 - 622 م) البراء بن معرور
# بن صخر الخزرجي الأنصاري: صح أبي من العقلاء المقدمين. شهد العقبة وكان
~~أحد النقباء الاثني عشر من الأنصار. وهو أول من تكلم منهم ليلة العقبة حين
~~لقي السبعون من الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعوه، وأول من مات ms0546
~~من النقباء. توفي قبل الهجرة بشهر واحد (3) .
### $ البراء العذري
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# البراء بن وفيد العذري، من بني عذر، من همدان: شاعر، له موقف PageV02P047
# عجيب مع معاوية: كان معه أول أمره بالشام، معدودا من أصدقاء عمر بن العاص
~~ولما أقبل علي (يوم صفين) كان معاوية قد نزل على الفرات ومنع أصحاب علي
~~وروده. فقال له البراء: (تمنعنونهم الماء؟ وفيهم العبد والأمة والأجير ومن
~~لا ذنب له؟ هذا والله أول الجور! لقد بصرت المرتاب وشجعت الجبان وحملت من
~~لا يريد قتالك على كتفيك!) فقال معاوية لعمرو: اكفني صديقك الهمداني لا
~~يفسد علي عسكري، فكلمه عمرو وأغلظ له، فلما كان الليل تحول إلى معسكر علي
~~وقاتل معه حتى قتل (1) .
### $ البراجم (وافدهم) = عمار الدارمي
### $ ابن البراذعي = خلف بن أبي القاسم
### $ البراض
# (000 - نحو 35 ق ه = 000 - نحو 590 م) البراض
# بن قيس بن رافع الضمري الكناني: فاتك جاهلي، يضرب بفتكه المثل. تبرأ منه
~~قومه، ففارقهم وقدم مكة، ثم رحل إلى العراق. وبسببه هاجت حرب الفجار بين
~~خندف وقيس. وإليه يشير (أبو تمام) بقوله:
# (كل يوم له بصرف الليالي، ... فتكة، مثل فتكة البراض)
# وكان قد فتك بعروة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب فثارت حرب الفجار سنة
~~38 ق ه (586 م) ومات قبلها (2) .
# ابن البراق = محمد بن علي 596
### $ البراق بن روحان
# (000 - نحو 150 ق ه = 000 - نحو 467 م) البراق بن روحان
# أسد بن بكر، من بني ربيعة، أبو نصر: PageV02P047
# شاعر جاهلي. من أقارب كليب والمهلهل. أصله من اليمن وشهرته وإقامته في
~~البحرين. ويعد من شجعان الجاهليين ومن ذوي السيادة فيهم. وكانت بينه وبين
~~طيئ وقضاعة حروب انتهت بظفره وظهور قومه. وأكثر شعره في وصف حروبه (1) .
### $ ابن براقة = عمرو بن الحارث
### $ البراقي = حسين بن أحمد 1332
### $ براون = إدورد غرنفيل 1343
### $ البراوي = عيسى بن أحمد 1182
### $ ابن بربر = العباس بن الفضل 247
### $ البربري = سابق بن عبد الله 100
### $ البربري = عكرمة بن عبد الله 105
### $ البربهاري = الحسن بن ms0547 علي 329
### $ البربير = أحمد بن عبد اللطيف 1226
### $ البربير = محمد مصباح 1282
### $ برت = ياكب بارت 1332
### $ البرتقالي = محمد بن محمد 932
### $ البرج بن مسهر
# (000 - نحو 30 ق ه = 000 - نحو 595 م) البرج بن مسهر
# بن جلاس بن الأرت الطائي: شاعر، من معمري الجاهلية. كانت إقامته في ديار
~~طيئ (بلاد شمر، اليوم) بنجد. اختار أبو تمام (في الحماسة) أبياتا من شعره.
~~وله خبر مع سواد بن قارب الدوسي أيام كهانته قبل الإسلام (2) .
### $ ابن برجان = عبد السلام بن عبد الرحمن
### $ برجستريسر = جوتهلف برك شتريزر
### $ البرجلاني = محمد بن الحسين 238
### $ البرجمي = ضابئ بن الحارث
### $ البرجمي = (الشاعر) = يحيى بن زياد نحو 170
### $ البرجي = محمد بن يحيى 786 PageV02P047
### $ ابن برد = أحمد بن برد 418
### $ ابن برد = أحمد بن محمد 440
### $ ابن بردس = إسماعيل بن محمد 786
### $ ابن بردس = محمد بن إسماعيل 830
### $ البردعي = محمد بن عبد الله 350
### $ البردعي (الرومي) = محمد بن محمد 927
### $ أبو بردة = عامر بن عبد الله 103
### $ ابن أبي بردة = المغيرة بن أبي بردة 105
### $ ابن أبي بردة = بلال بن عامر 126
### $ البرديجي = أحمد بن هارون 301
### $ ابن البرذعي = محمد بن يحيى 646
### $ ابن برزال = محمد بن عبد الله 434
### $ ابن برزال (المستظهر) = عزيز بن محمد
### $ البرزالي (ابن يداس) = محمد بن يوسف 636
### $ البرزالي = القاسم بن محمد 739
### $ البرزبيني = يعقوب بن إبراهيم
### $ البرزلي = أبو القاسم بن أحمد 844
### $ البرزنجي = محمد بن عبد الرسول
### $ البرزنجي = جعفر بن حسن 1177
### $ البرزنجي = محمد معروف 1254
### $ أبوبرزة الأسلمي = نضلة بن عبيد
### $ الأشرف برسباي
# (766 - 841 ه = 1365 - 1438 م)
# برسباي الدقماقي الظاهري، أبو النصر، السلطان الملك الأشرف: صاحب مصر
~~جركسي الأصل، كان من مماليك الأمير (دقماق) المحمدي وأهداه إلى (الظاهر)
~~برقوق، فأعتقه واستخدمه في الجيش، فتقدم إلى أن ولي نيابة طرابلس الشام في
~~أيام المؤيد (شيخ بن عبد الله) ثم اعتقل بقلعة (المرقب) مدة طويلة، وأطلق.
~~واعتقل بقلعة دمشق، فأخرجه الظاهر ططر وجعله (دوادارا) كبيرا له بمصر.
~~وتوفي الظاهر ططر وبويع ابنه (الصالح) ms0548 محمد، فتولى برسباي تدبير الملك
~~أسابيع ثم خلع الصالح ونادى بنفسه سلطانا، وتلقب بالملك (الأشرف) سنة824
~~فأطاعه الأمراء وهدأت البلاد في أيامه. وغزا مدينة (قبرس) ففتحها وأسر
~~ملكها. وأنشأ مدارس بمصر وعمارات نافعة.
# وأصيب بالماليخوليا فأتى بأعمال مستغربة، ولم يلبث أن توفي بقلعة
~~القاهرة. قال ابن إياس في جملة وصفه له: (كان ملكا جليلا مبجلا منقادا
~~للشريعة يحب أهل العلم، مهيبا مع لين جانب، كفؤا للملك إلا أنه كان عنده
~~طمع زائد في تحصيل الأموال. وكان خيار ملوك الجراكسة) ولا يزال إلى اليوم -
~~عام 1372 ه - منقوشا على أحد الألواح الرخامية في داخل الكعبة: (بسم الله
~~الرحمن الرحيم. ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم. تقرب إلى الله تعالى
~~السلطان الملك الأشرف أبو النصر برسباي خادم الحرمين الشريفين بلغه الله
~~آماله وزين بالصالحات أعماله. بتاريخ سنة ست وعشرين وثمانمائة) قال
~~السخاوي: سيرته تحتمل مجلدا أو نحوه (1) .
### $ پرسفال = جان جاك بيرسفال
### $ پرسفال = أرمان پيير 1288
### $ ابن برطال (القاضي) = محمد بن يحيى 394
### $ البرعي = عبد الرحيم بن أحمد 803
### $ البرغاني = محمد تقي 1264
### $ البرغاني = محمد صالح 1281
### $ پرغشتال = يوسف حامر 1273
### $ البرقاني = أحمد بن محمد 425
### $ ابن برقوق = عبد العزيز بن برقوق 809
### $ ابن برقوق = (الناصر) فرج بن برقوق 815
### $ الظاهر برقوق
# (738 - 801 ه = 1338 - 1398 م)
# برقوق بن أنص - أو أنس - العثماني، أبو سعيد، سيف الدين، الملك الظاهر:
~~أول من ملك مصر من الشراكسة. جلبه PageV02P048
# إليها أحد تجار الرقيق (واسمه عثمان) فباعه فيها منسوبا إليه. ثم أعتق
~~وذهب إلى الشام فخدم نائب السلطنة. وعاد إلى مصر، فكان (أمير عشرة) وتقدم
~~في دولة المنصور القلاووني (علي بن شعبان) فولي (أتابكية) العساكر، وانتزع
~~السلطنة من آخر بني قلاوون (الصالح، أمير حاج) سنة 784 وتلقب بالملك
~~(الظاهر) وانقادت إليه مصر والشام، وقام بأعمال من الإصلاح، وبنى المدرسة
~~البرقوقية بين القصرين - مصر - وخلع سنة 791 وأعيد (الصالح) فخرج خلسة إلى
~~الكرك فامتلكها وزحف على دمشق فدخلها، فزحف عليه الصالح بجيش من مصر، فظفر
~~برقوق، ms0549 وعاد إلى مصر سلطانا سنة 792 وتوفي بالقاهرة. أخباره كثيرة جدا،
~~ومدة حكمه (أتابكا) وسلطانا قرابة 21 عاما. ومن عمائره (جسر الشريعة)
~~بالغور، و (قناة العروب) بالقدس.
# وكان حازما شجاعا فيه دهاء ومضاء. أبطل بعض المكوس وحمدت سيرته إلا أنه -
~~كما يقول السخاوي - كان طماعا جدا لا يقدم على جمع المال شيئا. قيل اشتهر
~~ببرقوق لجحوظ عينيه.
# واستمرت دولة الشراكسة من عهده إلى سنة 922 ه وعدة ملوكها 23 ملكا. وكانت
~~لهم مصر والشام (1) .
### $ البرقوقي = عبد الرحمن بن عبد الرحمن
### $ البرقي = أحمد بن محمد 274
### $ البرقي = إسماعيل بن أحمد 445
### $ البرك التميمي = الحجاج بن عبد الله 40
### $ ابن بركات = محمد بن بركات 520
### $ ابن بركات = محمد بن بركات 903 PageV02P048
### $ ابن الكيال
# (000 - 929 ه = 000 - 1523 م)
# بركات بن أحمد بن محمد الخطيب، أبو البركات، زين الدين ابن الكيال
# : واعظ، من أهل دمشق.
# نشأ تاجرا، وانقطع للعلم والوعظ. من كتبه (حياة القلوب) وعظ، و (الكواكب
~~النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات - خ) لعه بخطه، في المكتبة
~~القادرية ببغداد (الرقم 722) ولاحظ النجم الغزي ضعفا في لغته (1) .
### $ بركات بن حسن
# (802 - 859 ه = 1400 - 1455 م) بركات بن حسن
# بن عجلان بن رميثة الحسني: من أمراء مكة في عهد الأشراف. وليها مشاركا
~~لأبيه سنة 810 ه وانفرد بعد وفاة أبيه سنة 829 فاستمر إلى سنة 845 وعزل
~~بأخيه علي.
# ثم أعيد. بأخيه أبي القاسم سنة 846 وأعيد سنة 851ه فاستدعاه السلطان جقمق
~~إلى مصر، فقدمها ولقي منه عناية وإكراما. وعاد إلى مكة فاستمر أميرا إلى أن
~~توفي. وكان فاضلا، له نظم، قال ابن تغري بردي: كان رجلا طوالا حسن الشكل
~~عادلا في أحكامه مدبرا سيوسا شجاعا، فيه سكينة، وعليه حشمة ووقار، مات وهو
~~أرأس بني عجلان (2) .
### $ بركات بن محمد
# (858 - 931 ه = 1454 - 1525 م)
# بركات بن محمد بن بركات بن الحسن ابن عجلان: شريف حسني. ولد بمكة وولي
~~إمارتها بعد وفاة أبيه سنة 903 ه وكان فاضلا شجاعا حسن ms0550 التدبير. له وقائع
~~كثيرة PageV02P049
# مع إخوانه. واستعان عليه الأتراك بأخيه هزاع، فقبضوا عليه سنة 907ه
~~وكبلوه بالحديد وحملوه إلى مصر، فهرب من مصر ورجع إلى مكة فملكها سنة 908 ه
~~واستمر فيها إلى أن توفي (1) .
### $ بركات الحميري
# (000 - نحو 970 ه = 000 - نحو 1562 م) بركات بن محمد
# بن إسماعيل القضاعي الحميري: من أئمة الإباضية بعمان. بويع له يوم مات
~~أبوه (سنة 942 ه ولم يتفق أهل عمان على بيعته. وتعددت الإمامة في أيامه
~~فضعف أمره، وتغلب كثيرون على البلاد، واستمر إلى أن توفي بنزوى (2) .
### $ بركات بن أبي نمي
# (000 - 985 ه = 000 - 1577 م)
# بركات (الثالث) بن أبي نمي (الثاني) محمد بن بركات بن محمد بن بركات بن
~~الحسن بن عجلان: شريف حسني. مات في حياة أبيه فلم يل الإمارة. وهو جد
~~السادة آل بركات.
# مولده ووفاته بمكة (3) .
### $ بركات بن محمد
# (000 - 1094 ه = 000 - 1683 م)
# بركات (الرابع) بن محمد بن إبراهيم بن بركات بن أبي نمي
# الثاني: شريف حسني، من أمراء مكة وليها سنة 1083ه وحمدت سيرته فأقام إلى
~~أن توفي (4) . PageV02P049
### $ بركات بن يحيى
# (000 - نحو 1150 ه = 000 - نحو 1737 م)
# بركات بن يحيى بن بركات بن محمد: شريف حسني. كان ضعيفا.
# نزل له أبوه عن الإمارة بمكة في أواخر سنة 1135 ه، فتولاها 18 يوما،
~~وانتزعها منه الشريف مبارك بن أحمد (1) .
# البركاتي = عبد الله بن حسين 1185
# البركلي = محمد بن بير علي
### $ بركة بن المقلد
# (000 - 443 ه = 000 - 1052 م) بركة بن المقلد
# العقيلي، أبو كامل، زعيم الدولة: أمير، من الشجعان. قاتل (الغز) لما
~~ملكوا الموصل، وجرح. ثم كان مع أخيه قرواش (صاحب الموصل) وتحكم في البلاد
~~برأيه، فاستاء قرواش وأراد الانحدار إلى بغداد، فمنعه زعيم الدولة وحجر
~~عليه في دار الامارة بالموصل سنة 442 ه واستمر يتصرف في الأمور إلى أن توفي
~~بتكريت (2) .
### $ بركهارت = يوهن لودفيك
### $ البركوي = محمد بن بير علي 981
### $ البرلسي = مصطفى بن رمضان 1263
### $ البرم = يوسف بن إبراهيم 160
### $ البرماوي ms0551 = محمد بن عبد الدائم 831
### $ البرمكي = خالد بن برمك 163
### $ البرمكي = جعفر بن يحيى 187
### $ البرمكي = يحيى بن خالد 190
### $ البرمكي = الفضل بن يحيى 193
### $ البرمكي (أمير السند) = موسى بن يحيى 221
### $ البرمكي (أمير السند) = عمران بن موسى 226
### $ البرمكي = أحمد بن جعفر 324 PageV02P049
### $ البرمكي = عمر بن أحمد 387.
### $ دورن
# (1220 - 1298 ه = 1805 - 1881 م)
# برنارد دورن
# : Bernherdt Dorn مستشرق روسي. ولد وتعلم في ألمانيا. واستقدمته الحكومة
~~الروسية من ليبسيك للتدريس في معهد خركوف سنة 1829 م، ثم في بطرسبرج
~~(لينينغراد) وولي الإشراف على المكتبة الأسيوية والمتحف الإمبراطوري. وكان
~~يحسن العربية وبعض اللغات الشرقية. وألف بلغته كتبا كثيرة في تاريخ القفقاز
~~والخزر والكرج والأفغان، ووصف بعض الآثار الشرقية كالنقود العربية
~~والمخطوطات. وله بالعربية (فهرست المخطوطات الشرقية المحفوظ بدار الكتب
~~الملكية ببطرسبرج - ط) و (فهرست الكتب العربية والفارسية والتركية المطبوعة
~~في الآستانة وفي مصر وفي العجم الموجودة في دار الآثار الآسيوية - ط) (1)
### $ البرنسي (زروق) = أحمد بن أحمد 899
### $ موريتس
# (1275 - 1358 ه = 1859 - 1939 م)
# برنهارت موريتس
# : مستشرق ألماني. قام برحلات بين العراق والمغرب بحثا عن المخطوطات
~~والآثار الجغرافية. وكان أمينا لمكتبة (المعهد الشرقي) في برلين، وأمينا
~~لدار الكتب المصرية، في القاهرة. ونشر (مجموعة من الوثائق العربية عن عمان
~~وزنجبار) و (مجموعة الخطوط العربية من القرن الأول الهجري إلى نهاية القرن
~~العاشر) اشتملت على 188 خطا، وهي الآن من نوادر المطبوعات، و (جغرافية
~~جزيرة العرب الطبيعية والتاريخية) وكتب أبحاثا ودراسات في المجلات العربية
~~والألمانية، آخر ما قرأنا منها. بحث عن PageV02P050
# (المعادن في البلاد العربية القديمة) نقله عن الألمانية الدكتور أمين
~~رويحة ونشر في مجلة العرب (1)
### $ برنيي = لوي جاك 1286
### $ ابن برهان = عبد الواحد بن علي 456
### $ ابن برهان = أحمد بن علي 518
### $ برهان الدين = حسين بن عبد العلام
### $ البرهان الطرابلسي = إبراهيم بن موسى
### $ البرهانبوري (الحنفي) = محمد بن يار محمد 1110؟
### $ البرهانبوري (الصوفي) = محمد بن فضل الله 1029
### $ البرهوتي = كليب بن سعد
### $ ابن برهون = الحسن بن إبراهيم 528
### $ البروجردي = حسين بن رضى 1268 ms0552
### $ البروجردي = محمود بن صالح 1337
### $ البروجي = صبغة الله 1015
### $ البروسوي = يعقوب بن علي 930
### $ برون = إدورد غرنفل براون
### $ برونو = رودلف برونو 1335
### $ ابن بري = عبد الله بن بري 582
### $ ابن بري = علي بن محمد 730
### $ ابن بري = علي بن بري 1073
### $ بري إل
# (000 - 000 = 000 - 000) بري إل
# ، وورد في الشعر (بريل) ابن موهب إل - ولا يخطئ من يقول موهبل - بن بتع
~~بن حاشد ذي مرع: ملك، من أقيال اليمن، يقال له (ذو بتع) قال الهمداني: وهو
~~أحد - أو أجل - من وفد على سليمان من قيول اليمن مع بلقيس، وكان سليمان في
~~فلسطين، فلما أرادت بلقيس العودة إلى اليمن تزوجت (بري إل) ومعنى اسمه (صنع
~~الله) (2) . PageV02P050
### $ بريدة بن الحصيب
# (000 - 63 ه = 000 - 683 م)
# بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث الأسلمي: من أكابر الصحابة. أسلم
~~قبل بدر، ولم يشهدها. وشهد خيبر وفتح مكة، واستعمله النبي صلى الله عليه
~~وسلم على صدقات قومه. وسكن المدينة. وانتقل إلى البصرة، ثم إلى مرو فمات
~~بها. له 167 حديثا (1) .
### $ بريستد = جيمس هنري 1354
### $ ابن بريطع = محمد بن عبد الرحمن 874
### $ المجاطي
# (1296 - 1376 ه = 1879 - 1957 م)
# بريك بن عمر بن محمد المجاطي
# : مدرس صوفي، من أهل (مجاط) بسوس المغرب. من تصنيفه (السر الجلي في أخبار شيخنا الحاج علي - ط) نحر
~~كراستين (2) .
### || بز
### $ البزار = أحمد بن عمرو 292
### $ البزاز (المؤرخ) = هارون بن حاتم 249
### $ البزاز = حسن بن حسين 1305
### $ البزازي = محمد بن محمد 827
### $ البزدوي = علي بن محمد 482
### $ البزدوي = محمد بن محمد 496
### $ البزري = عمر بن محمد 560
### $ البزنطي = أحمد بن محمد 221
### $ ابن البزوري = محفوظ بن معتوق
### $ البزي = أحمد بن محمد 243
### || بس
### $ البساسيري = أرسلان بن عبد الله 451
### $ البساط = توفيق بن أحمد 1334
### $ البساطي = محمد بن أحمد 842 PageV02P050
### $ ابن بسام (الشاعر) = علي بن محمد 302
### $ ابن بسام (صاحب الذخيرة) = علي بن بسام 542
### $ البسام = محمد بن حمد 1246
### $ بستان = (الرومي) = مصطفى بن محمد 977
### $ البستاني = بطرس بن بولس ms0553 1300
### $ البستاني = سليم بن بطرس 1301
### $ البستاني = سليمان بن خطار 1343
### $ البستاني = عبد الله بن ميخائيل 1348
### $ البستاني = ميخائيل عيد 1353
### $ البستي = محمد بن حبان 354
### $ البستي = علي بن محمد 400
### $ بسر بن أرطاة
# (000 - 86 ه = 000 - 705 م) بسر بن أرطاة
# (أو ابن أبي أرطاة) العامري القرشي، أبو عبد الرحمن: قائد فتاك من
~~الجبارين.
# ولد بمكة قبل الهجرة وأسلم صغيرا، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حديثين (في مسند أحمد) ثم كان من رجال معاوية بن أبي سفيان. وشهد فتح مصر.
~~ووجهه معاوية سنة 39ه في ثلاثة آلاف إلى المدينة، فأخضعها، وإلى مكة
~~فاحتلها، وإلى اليمن فدخلها. وكان معاوية قد أمره بأن يوقع بمن يراه من
~~أصحاب علي، فقتل منهم جمعا. وعاد إلى الشام، فولاه معاوية على البصرة سنة
~~41ه بعد مقتل علي وصلح الحسن، فمكث يسيرا وعاد إلى الشام، فولاه البحر،
~~فغزا الروم سنة 50 ه فبلغ القسطنطينية. وأصيب بعد ذلك في عقله، فلم يزل
~~معاوية مقربا له، مدنيا منزلته، وهو على تلك الحال، إلى أن مات، في دمشق،
~~وقيل في المدينة، عن نحو تسعين عاما (1) . PageV02P051
### $ بسطام بن قيس
# (000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 612 م)
# بسطام بن قيس بن مسعود الشيباني، أبو الصهباء: سيد شيبان، ومن أشهر فرسان
~~العرب في الجاهلية. يضرب المثل بفروسيته. وكان يقال: أغلى فداءا من بسطام
~~بن قيس) أسره عيينة بن الحارث، فافتدي بأربع مئة ناقة وثلاثين فرسا. أدرك
~~الإسلام ولم يسلم. وقتله عاصم بن خليفة الضبي يوم الشقيقة (بعد البعثة
~~النبوية) قال الجاحظ: بسطام أفرس من في الجاهلية والإسلام.
# ونسب إليه صاحب (شعراء النصرانية) نظما ركيكا لاأراه إلا مصنوعا (1) .
### $ بسطام بن مصقلة
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م) بسطام بن مصقلة
# بن هبيرة الشيباني: أمير، من القادة الشجعان الولاة. كان على الري.
# ولما خرج ابن الأشعث وفد عليه بسطام منجدا، وهو يقاتل الحجاج في (دير
~~الجماجم) فجعله على ربيعة. وقاد كتيبة القراء، وكانت من أشد كتائب ابن
~~الأشعث، ms0554 وقاتل قتال الأبطال. ثم قتل في وقعة مسكن (على نهر دجيل) (2) .
~~PageV02P051
### $ شوذب
# (000 - 101 ه = 000 - 720 م)
# بسطام اليشكري المعروف ب شوذب
# : ثائر جبار. خرج في أيام عمر بن عبد العزيز بمكان قريب من الكوفة اسمه
~~(جوخا) وكان أصحابه 80 رجلا، فتريث عمر في قتالهم إلى أن مات، وولي يزيد بن
~~عبد الملك فأذن بقتالهم، فحاربهم أهل الكوفة، فلم يفلحوا وتبعهم شوذب
~~وأصحابه إلى الكوفة. ثم سير إليهم يزيد ثلاثة جيوش، كل جيش في ألفين
~~فانهزمت الجيوش. وعظم أمر شوذب وخاف الناس شره، فجهز مسلمة بن عبد الملك
~~جيشا فيه عشرة آلاف مقاتل، بقيادة سعيد بن عمرو الحرشي، فأحاطوا بشوذب ثم قتلوه (1) .
### $ البسطامي (الزاهد) = طيفور 261
### $ البسطامي = عمر بن محمد 570
### $ البسطامي = عبد الرحمن بن محمد 858
### $ البسطامي = هداية الله بن عبد الله 1281
### $ البسكري = يوسف بن علي 465
### $ البسنوي = علي دده 1007
### $ البسنوي (غلامك) = محمد بن موسى 1045
### $ البسوس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# بسوس بنت منقذ التميمية: شاعرة جاهلية يضرب المثل بشؤمها. وهي خالة جساس
~~بن مرة الشيباني. كانت لها (أو لجارها سعد بن شمس الجرمي) ناقة يقال لها
~~سراب، رآها (كليب وائل) ترعى في حماه، فرمى ضرعها بسهم، فحزنت البسوس
# . وقالت شعرا أثار جساس بن مرة، فقتل كليبا. فهاجت حرب بكر وتغلب ابني
~~وائل بسببها أربعين سنة، فقيل: أشأم من البسوس. وعرفت (حرب البسوس) باسمها
~~(2) . PageV02P051
### $ ابن بسير = الطيب بن إبراهيم
### $ البسيوني = محمد علي 1310
### || بش
### $ بشار بن برد
# (95 - 167 ه = 714 - 784 م)
# بشار بن برد العقيلي، بالولاء، أبو معاذ: أشعر المولدين على الإطلاق.
~~أصله من طخارستان (غربي نهر جيحون) ونسبته إلى امرأة (عقيلية) قيل إنها
~~أعتقته من الرق. وكان ضريرا.
# نشأ في البصرة وقدم بغداد. وأدرك الدولتين الأموية والعباسية. وشعره كثير
~~متفرق من الطبقة الأولى، جمع بعضه في (ديوان - ط) 3 أجزاء منه. قال الجاحظ:
~~(كان شاعرا راجزا، سجاعا خطيبا، صاحب منثور ومزدوج، وله رسائل معروفة) .
~~واتهم بالزندقة فمات ضربا بالسياط، ودفن بالبصرة. وكانت عادته، إذا ms0555 أراد أن
~~ينشد أو يتكلم، أن يتفل عن يمينه وشماله ويصفق بإحدى يديه على الأخرى ثم
~~يقول. وأخباره كثيرة. ولبعض المعاصرين كتب في سيرته، منها (بشار بن برد -
~~ط) لإبراهيم عبد القادر المازني، ومثله لأحمد حسين منصور، ولحسنين القرني،
~~ولمحمد علي الطنطاوي، ولحنا نمر، ولعمر فروخ (1) .
### $ ابن بشارة = أيوب بن حسن 865
### $ بشارة تقلا
# (1268 - 1319 ه = 1852 - 1901 م)
# بشارة بن خليل تقلا: أحد مؤسسي جريدة الأهرام. ولد في كفر شيمة (بلبنان)
~~PageV02P052
# وتعلم ببيروت وعلم في مدرسة (عينطورة) نحو سنتين، وانتقل إلى الإسكندرية
~~سنة 1875 م، فأصدر مع أخيه سليم، جريدة (الأهرام) أسبوعية، ثم يومية. ولما
~~حدثت ثورة عر أبي امتنع مع أخيه عن مناصرتها، فأحرق العرابيون مطبعتهما
~~بالإسكندرية، فلم ينقطعا عن إصدار (الأهرام) وتوفي أخوه (سنة 1892) فاستقل
~~بها، ثم نقلها إلى القاهرة (سنة 1898) ووسع حجمها.
# وتوفي بالقاهرة. وكانت فيه جرأة. وله بالفرنسيين صلة (1) .
### $ بشارة زلزل
# (000 - 1323 ه = 000 - 1905 م)
# بشارة بن جبرائيل زلزل: طبيب باحث، من أهل لبنان. تعلم في الكلية
~~الأميركية ببيروت.
# له ذيل على كتاب دعوة الأطباء لابن بطلان سماه (تكملة PageV02P052
# الحديث في الطب القديم والحديث - ط) و (تنوير الأذهان في علم حياة
~~الحيوان والإنسان - ط) الجزء الأول منه، و (النفحة العطرية - ط) رسالة.
# وله أبحاث في مجلتي (الطبيب) و (المقتطف) وغيرهما وتآليف مازالت مخطوطة،
~~منها في مكتبة البلدية بالإسكندرية: كتاب في (علم الطب وعمله، أو
~~الباثولوجيا) ورسالتان. في مجلد، بخطه، الأولى في (أمراض العين) والثانية
~~في (أمراض الأذن) وكانت وفاته بالإسكندرية (1) .
### $ بشارة الخوري
# (1307 - 1383 ه = 1890 - 1964 م)
# بشارة بن خليل بن بشارة الخوري
# الماروني اللبناني: أول رئيس لجمهورية لبنان بعد استقلاله.
# وينعت ب أبي الاستقلال. PageV02P052
# مولده ووفاته ببيروت. تعلم بها ثم بباريس حيث حصل على شهادة الحقوق (سنة
~~1912) واحتراف المحاماة. ولجأ إلى مصر في أوائل الحرب العامة (1915) خوفا
~~من الترك لمشاركته في التوقيع على عريضة بطلب استقلال لبنان قدمت إلى
~~القنصلية الفرنسية ببروت. ووقعت في يد العثمانيين. وعاد بعد الحرب (1919)
~~يعمل ms0556 في المحاماة. وشارك في تأليف حزب سياسي سمي (حزب التقدم) وعين في عهد
~~الانتداب وزيرا للداخلية (1927) فرئيسا للوزاراء واستقال (1928) وتكررت
~~رئاسته ثانية وثالثة. وانتخب نقيبا للمحامين (1930) وشارك في تأليف (الكتلة
~~الدستورية) سنة 1933 وعمل في صفوف المعارضة. وفي 21 أيلول 1943 انتخب رئيسا
~~للجمهورية. وفي ليل 10 / 11 تشرين الثاني 1943 اعتقله الفرنسيون بتهمة
~~(التآمر ضد سلطات الانتداب) واقتيد إلى قلعة راشيا مع رئيس وزرائه رياض
~~الصلح، والوزراء. وقامت ثورة وتدخلات انتهت بالافراج عنه وعن رفاقه واعتراف
~~فرنسا باستقلال لبنان (22 تشرين الثاني) واستمر في رئاسة الجمهورية الى
~~1952 وطالب المعارضون باستقالته فاستقال. واعتزل السياسة المحلية إلى أن
~~توفي. وكانت أيامه من أيام الرخاء والاستقرار في لبنان. وأصدر في عهد
~~رئاسته (مجموعة خطبه) ، في ثلاثة أجزاء، وبعد الرئاسة أصدر جزأين من
~~مذكراته باسم (حقائق لبنانية - ط) وهو غير الشاعر (بشارة الخوري) الملقب ب الاخطل الصغير
# ، الآتية ترجمته (1) .
### $ الأخطل الصغير
# (1302 - 1388 ه = 1885 - 1968 م)
# بشارة بن عبد الله الخوري البيروتي، المعروف بالأخطل الصغير: أشهر شعراء
~~PageV02P053
# لبنان في العصر الحديث. مولده ووفاته في بيروت وأصله من قرية اهمج في
~~قضاء جبيل تعلم بمدرسة مطرانية الروم الاثوذكس، وتخرج بمدرسة (الحكمة)
~~المارونية، وكان من تلاميذ عبد الله (بن ميخائيل) البستاني. وأنشأ جريدة
~~(البرق) سنة 1908 أدبية أسبوعية ثم يومية بعد الحرب العامة الأولى. وفي
~~أواسط هذه الحرب بدأ يذيل شعره بتوقيع (الأخطل الصغير) ولزمه اللقب.
# وسافر إلى بغداد لإلقاء قصيدة في تأبين الملك فيصل بن الحسين، وإلى
~~القاهرة، للمشاركة في
PageV02P053
# مهرجان أحمد شوقي، وإلى حلب حيث ألقى قصيدة عن المتنبي، وإلى دمشق لرثاء
~~فوزي الغزي.
# وأصدر ديوانيه (الهوى والشباب) و (شعر الأخطل الصغير) وعين مستشارا فنيا
~~للغة العربية في وزارة التربية الوطنية ببيروت سنة 1946 واستمر يعمل في
~~الصحافة طول حياته (1) .
### $ بشامة بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000) بشامة بن عمرو
# بن هلال المري: من شعراء المفضليات. خال زهير بن أبي سلمى.
# جاهلي. كان مقعدا من الولادة. واشتهر بقصيدة له أولها: هجرت أمامة ms0557 هجرا
~~طويلا (2) .
### $ البشاري = محمد بن أحمد 380 PageV02P053
### $ ابن الغدير
# (000 - 000 = 000 - 000)
# بشامة بن الغدير العذري. أو بشامة ابن عمرو بن معاوية بن الغدير بن هلال
~~المري: من شعراء المفضليات أورد الخطيب التبريزي نسبه على هذين الوجهين.
~~والأول عن أبي عكرمة. وسماه الجمحي بشامة ابن الغدير
# المري. وعده من الإسلاميين، مع ان المشهور كما في السمط أنه خال زهير أو
~~أبي زهير وفيه النص على أنه جاهلي (نهشلي) ؟ وكان كثير المال حتى (فقأ عين
~~بعير) ومن عادتهم إذا ملك الرجل ألف بعير فقأ عين فحلها (1) .
### $ البشبيشي = عبد الله بن أحمد 820
### $ البشتكي = محمد بن إبراهيم 830
### $ البشتي = أحمد بن محمد 348
### $ البشتي = عبد الله بن محمد 384
### $ ابن بشر = أحمد بن بشر 362
### $ ابن بشر = عثمان بن عبد الله 1288
### $ بشر بن جرموز
# (000 - 128 ه = 000 - 746 م) بشر بن جرموز
# الضبي: أحد الأشراف الشجعان. خرج مع الضحاك بن قيس، خالعا طاعة (بني
~~مروان) بخراسان، وقاتل معه. ثم اعتزله في خمسة آلاف. وعاد إليه بعد ذلك،
~~فلم يزل معه إلى أن قتلا في وقعة واحدة على أبواب مرو (2) .
### $ بشر بن جعفر
# (000 - 129 ه = 000 - 747 م) بشر بن جعفر
# السعدي: أحد الولاة الشجعان، في العصر المرواني. ولاه نصر ابن سيار على
~~مدينة (مرو الروذ) فأقام إلى أن عظم أمر الدعوة العباسية، فبيت خازم
~~PageV02P054
# ابن خزيمة مروا، فقاتله بشر
# ، فقتل (1) .
### $ بشر الحافي
# (150 - 227 ه = 767 - 841 م)
# بشر بن الحارث بن علي بن عبد الرحمن المروزي، أبو نصر، المعروف بالحافي:
~~من كبار الصالحين. له في الزهد والورع أخبار، وهو من ثقات رجال الحديث، من
~~أهل (مرو) سكن بغداد وتوفي بها. قال المأمون: لم يبق في هذه الكورة أحد
~~يستحيي منه غير هذا الشيخ بشر بن الحارث (2) .
### $ بشر
# (000 - 528 ه = 000 - 1134 م)
# بشر بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن الحسين بن بشر الجوهري: واعظ من
~~العارفين بالفقه والحديث. أقام في الإسكندرية، ودفن بها وإليه تنسب ms0558 محلة
~~(سيدي بشر) فيها (3) .
### $ بشر بن أبي خازم = بشر بن عمرو
### $ بشر بن صفوان
# (000 - 109 ه = 000 - 727 م) بشر بن صفوان
# الكلبي: أمير المغرب، وأحد الشجعان ذوي الرأي والحزم. ولي مصر أولا سنة
~~101 ه من قبل يزيد بن عبد الملك، ثم جاءه كتاب يزيد بتأميره على إفريقية
~~سنة 102 ه فخرج إليها، وأقام في القيروان، وغزا صقلية وغيرها. ومات
~~بالقيروان (4) . PageV02P054
### $ بشر بن عبد الملك
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م)$ بشر بن عبد الملك
# بن بشر بن مروان ابن الحكم: من أمراء بني أمية. قتله المنصور العباسي
~~بواسط مع ابن هبيرة (1) .
### $ البشر الجرهمي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# البشر بن عمرو بن الحارث الجرهمي: آخر ملوك جرهم في الحجاز وتهامة، في
~~الجاهلية.
# ولي بعد موت أبيه. وعاش زمنا طويلا. وكان في عصر بلقيس ملكة سبإ
~~الحميرية، وتابعا لها.
# وتغلب العمالقة على بلاده، فبقيت له سدانة البيت الحرام والسقاية (2) .
### $ ابن أبي خازم
# (000 - نحو 22 ق ه = 000 - نحو 598 م)
# بشر بن (أبي خازم) عمرو بن عوف الأسدي، أبو نوفل: شاعر جاهلي فحل. من
~~الشجعان. من أهل نجد، من بني أسد ابن خزيمة. كان من خبره أنه هجا أوس ابن
~~حارثة الطائي بخمس قصائد، ثم غزا طيئا فجرح، وأسره بنو نبهان الطائيون،
~~فبذل لهم أوس مئتي بعير وأخذه منهم، فكساه حلته وحمله على راحلته وأمر له
~~بمئة ناقة وأطلقه، فانطلق لسان بشر بمدحه فقال فيه خمس قصائد محا بها الخمس
~~السالفة. وله قصائد في الفخر والحماسة جيدة. توفي قتيلا في غزوة أغار بها
~~على بني صعصعة بن معاوية: رماه فتى من بني واثلة بسهم أصاب ثندؤته.
# له (ديوان شعر - ط) حققه الدكتور عزة حسن، في دمشق (3) . PageV02P054
### $ الجارود
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م)
# بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى العبدي: سيد عبد القيس (وهم بطن من أسد
~~ربيعة) كان شريفا في الجاهلية، قيل: لقب ( الجارود
# ) بعد وقعة أغار بها على بني بكر بن وائل، فظفر، وقالت العرب: جردهم! ms0559
~~وأدرك الإسلام، فوفد على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه جماعة من قومه،
~~وكانوا نصارى، فأسلم، وفرح النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامه وأكرمه. وعاش
~~إلى زمن الردة فثبت على عهده. ووجهه الحكم بن أبي العاص على القتال يوم
~~(سهرك) فقتل في عقبة الطين (موضع بفارس) شهيدا (1) .
### $ بشر بن عوانة
# (000 - 000 = 000 - 000) بشر بن عوانة
# العبدي: اسم اخترعه البديع الهمذاني، لشاعر، وضع له قصة خلاصتها: أنه عرض
~~له أسد، وهو ذاهب يبتغي مهرا لابنة عم له، فثبت للأسد، وقتله، وخاطب أختا
~~له سماها البديع (فاطمة) بقصيدة هي أروع ما قيل في موضوعها، مطلعها: (أفاطم
~~لو شهدت ببطن خبت، وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا) والقصيدة في مقامات البديع
~~(2) .
### $ بشر المريسي
# (000 - 218 ه = 000 - 833 م)
# بشر بن غياث بن أبي كريمة عبد الرحمن المريسي، العدوى بالولاء، أبو عبد
~~الرحمن: PageV02P055
# فقيه معتزلي عارف بالفلسفة، يرمى بالزندقة. وهو رأس الطائفة (المريسية)
~~القائلة بالإرجاء، وإليه نسبتها. أخذ الفقه عن القاضي أبي يوسف، وقال برأي
~~الجهمية، وأوذي في دولة هارون الرشيد. وكان جده مولى لزيد بن الخطاب. وقيل:
~~كان أبوه يهوديا. وهو من أهل بغداد ينسب إلى (درب المريس) فيها. عاش نحو 70
~~عاما. وقالوا في وصفه: كان قصيرا، دميم المنظر، وسخ الثياب، وافر الشعر،
~~كبير الرأس والأذنين. له تصانيف. وللدارمي كتاب (النقض على بشر المريسي -
~~ط) في الرد على مذهبه (1) .
### $ بشر فارس
# (1325 - 1382 ه = 1907 - 1963 م) بشر فارس
# : أديب لبناني الأصل، من أسرة مارونية. من بكفيا. مصري المولد والوفاة.
# تعلم بها، وبالسوربون في باريس (1932) وكتب أبحاثا بالفرنسية في دائرة
~~المعارف الإسلامية (سنة 36) وأصدر بالعربية مسرحية باسم (مفرق الطريق - ط)
~~ثم مجموعة قصصية باسم (سوء تفاهم - ط) ومسرحية (جبهة الغيب - ط) و (سوانح
~~مسيحية، ملامع إسلامية - ط) مع ترجمة فرنسية. واتجه الى دراسة التصوير
~~العربي الإسلامي، فنشر (منمنمة دينية - ط) عن أسلوب التصوير العربي
~~البغدادي، و (كيف زوقت العرب كتب الأدب - ط) و (مباحث عربية - ط) ترجم به
~~بعض ماكتب بالفرنسية. ms0560 و (اصطلاحات عربية لفن PageV02P055
# التصوير - ط) رسالة صغيرة. واختير (سكرتيرا) فخريا للمجمع العلمي المصري.
# وكان يتعمد الإغراب في أسلوبه الإنشائي، والعزلة في حياته الخاصة (1) .
### $ بشر بن مروان
# (000 - 75 ه = 000 - 694 م) بشر بن مروان
# بن الحكم بن أبي العاص القرشي الأموي. أمير، كان سمحا جوادا. ولي إمرة
~~العراقين (البصرة والكوفة) لأخيه عبد الملك سنة 74 ه وهو أول أمير مات
~~بالبصرة.
# توفي عن نيف وأربعين سنة (2) .
### $ بشر بن المعتمر
# (000 - 210 ه = 000 - 825 م) بشر بن المعتمر
# الهلالي البغدادي، أبو سهل: فقيه معتزلي مناظر، من أهل الكوفة. قال
~~الشريف المرتضى: (يقال: إن جميع معتزلة بغداد كانوا من مستجيبيه) . تنسب
~~إليه الطائفة (البشرية) منهم.
# له مصنفات في (الاعتزال) منها قصيدة في أربعين ألف بيت رد فيها على جميع
~~المخالفين.
# ومات ببغداد (3) .
### $ ابن الجاورد
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م)
# بشر بن المنذر بن الجارود العبدي، من بني عبد القيس: أحد الشجعان الأشراف
~~(انظر ترجمة جده الجارود: بشر بن عمرو) خرج مع ابن الأشعث على الحجاج وعبد
~~الملك بن مروان، في العراق، وحضر وقائعه، وشهد وقعة دير الجماجم،
~~PageV02P055
# وقتل في يوم (مسكن) (1) .
### $ ابن بشران = عبد الملك بن محمد 430
### $ ابن بشران = محمد بن أحمد 462
### $ ابن بشرون = عثمان بن عبد الرحيم 561
### $ البشري = سليم بن أبي فراج 1335
### $ البشري = عبد العزيز بن سليم 1362
### $ البشكاني = محمد بن نصر 518
### $ ابن بشكوال = خلف بن عبد الملك
### $ ابن بشير = محمد بن سعيد 198
### $ العاملي
# (1324 - 1364 ه = 1906 - 1945 م)
# بشير بن جواد الحمودي الشوكيني العاملي
# : أديب فقيه من بيت حمود، من الشعراء.
# له (ديوان شعر - ط) (2) .
### $ الزينبي
# (570 - 646 ه = 1174 - 1248 م)
# بشير بن حامد بن سليمان، أبو النعمان، نجم الدين الزينبي
# الهاشمي الطالبي التبريزي، البغدادي: مفسر، من الشافعية. ولد بأردبيل (من
~~مدن أذربيجان) وتفقه ببغداد، ورتب معيدا في المدرسة النظامية بها. وقيل:
~~كان عينا علي ابن الجوزي. وعين شيخا للحرم في الأيام المستنصرية.
# وفقد بصره. وتوفي بمكة. له ms0561 تصانيف، منها (الغنيان في تفسير القرآن) عدة
~~مجلدات (3) .
### $ ابن الجلاس
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م)
# بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس، الخزرجي الأنصاري: صحابي، شهد بدرا
~~واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة في عمرة PageV02P056
# القضاء. وكان يكتب بالعربية في الجاهلية، وهو أول من بايع أبا بكر الصديق
~~من الأنصار.
# قتل يوم (عين التمر) وكان مع خالد بن الوليد منصرفه من اليمامة (1) .
### $ السعداوي
# (000 - 1376 ه = 000 - 1957 م)
# بيشر السعداوي
# : مجاهد ليبي، من أهل طرابلس الغرب. لمع اسمه أيام نضالها مع الطليان،
~~وصنف (فظائع الاستعمار الإيطالي الفاشستي في طرابلس وبرقة - ط) رسالة.
# وعمل في الرياض، مستشارا للملك عبد العزيز آل سعود، مدة. وعاد في بدء
~~استقلال بلاده، فلم يسترح إليه الملك محمد إدريس السنوسي، فانصرف إلى مصر
~~وتوفي بالقاهرة (2) .
### $ بشير الغزي = محمد بشير 1339
### $ الفورتي
# (1300 - 1373 ه = 1882 - 1954 م)
# البشير الفورتي
# : كاتب، من الناهضين بالصحافة في تونس. مولده ووفاته بها. تخرج بالمعهد
~~الخلدوني، بالزيتونة. وجلب (مطبعة) من مصر، وأصدر جريدة (التقدم) يومية
~~(سنة PageV02P056
# 1907) وجعل لها (عددا) أسبوعيا للأدب والاجتماع. ولما اعتدى الايطاليون
~~على طرابلس الغرب (1911) خف إلى طرابلس، يخطب في أهلها وفي (الجيش
~~العثماني) ويثير همم المجاهدين. وتعطلت مطبعته وجريدته. وانسحب الجيش من
~~طرابلس، فخرج معه الى استمبول.
# وهناك نشر كتابه (فظائع وفضائح) وثلاثة أجزاء من كتاب آخر له، سماه
~~(العالم الإسلامي) وتعاون مع عبد العزيز جاويش على إصدار جريدة (الهلال
~~العثماني) وعاد إلى تونس (1914) فكتب في صحفها واختص بجريدة (الهدى) وأصدر
~~سلسلة من المطبوعات في تراجم من عرفهم من الأدباء والعلماء. ودخل المستشفى
~~لعملية جراحية فلم يحتمل (المخدر) فكانت نهاية حياته (1) . PageV02P056
### $ بشير جانبولاد
# (1191 - 1241 ه = 1777 - 1825 م)
# بشير بن قاسم بن علي رباح، من آل جان بولاد المعروفين اليوم بآل جنبلاط:
~~شجاع حازم جواد كثير الأخبار، من أهل (بعذران) بلبنان. استقر في (المختارة)
~~شيخا لمشايخها. وأحدث آثارا عمرانية، منها إجراؤه الماء من نهر الباروك إلى
~~المختارة في قناة أكثرها منقور في ms0562 الصخر.
# وبنى جسورا وأصلح طرقا. ولقب بعمود السماء. وكان قوي الصلة ب الأمير بشير الشهابي
# ، ثم اختلفا، فانتهى به الأمر إلى السجن في دمشق، ونقل إلى عكة فأطلقه
~~واليها عبد الله باشا، فكتب الأمير بشير إلى محمد علي باشا والي مصر يشير
~~بقتله، فقتله والي عكة بأمر محمد علي (1) .
### $ الشهابي
# (1173 - 1266 ه = 1760 - 1850 م)
# بشير بن قاسم بن عمر الشهابي: أكبر الأمراء الشهابيين، وكان لهم شأن في
~~لبنان ووادي التيم بسورية. ولد في قرية غزير (بقرب بيروت) ومات والده سنة
~~1181 ه فتزوجت أمه وأهملت أمره، فعطفت عليه خادمة كانت لأبيه، فنقلته إلى
~~برج البراجنة (بظاهر بيروت) وأسعفتها أمه بشئ من الدراهم. ولما بلغ السادسة
~~عشرة قصد دير القمر وأقام في بيت الدين مدة عند (شيخ خلوة) كان يتوسم فيه
~~النجابة. ثم اتصل بأحمد باشا الجزار (والي صيدا) فقربه. ولم يزل إلى أن
~~ولاه إمارة لبنان (سنة 1203 ه فكانت له حوادث كثيرة، وعزل مرات، وأعيد.
~~وكثر خصومه فقاومهم، حتى قدم إبراهيم (باشا) المصري فآزره الأمير بشير.
~~ولما عاد إبراهيم من سورية قبض الإنكليز على الأمير بشير، ونفوه إلى مالطة
~~(سنة PageV02P057
# 1256 ه فأخذ معه أبناءه وحاشيته. وأقام سنة، ثم التمس الإقامة في
~~الآستانة، فأذن له، فمكث فيها نحو ثلاث سنوات، وأرسل إلى الأناضول، فأقام
~~في بلدة تدعى (زعفرانبول) مدة سنة ونصف، وتحول إلى بروسة فلبث سنتين، وعاد
~~إلى الآستانة فمات فيها. ودفن في دير الأرمن الكاثوليكيين في (غلطة) وكان
~~مهيبا مقداما حازما. من آثاره جسر (نهر الكلب) ببيروت، وجسر (نهر الصفا)
~~بلبنان، وقصر بيت الدين على مقربة من دير القمر. وهو الذي أجرى الماء إلى
~~بيت الدين من نبع القاع بجانب نهر الصفا بلبنان (1) .
### $ بشير القصار
# (1300 - 1353 ه = 1883 - 1935 م) بشير القصار
# البيروتي: طبيب، من رجال التربية والتعليم. مولده ووفاته ببيروت.
# تعلم الطب في الجامعة الأميركية PageV02P057
# بها، وتولى إدارة الكلية الإسلامية في عهد صاحبها الشيخ أحمد عباس
~~الأزهري. ثم تولى التدريس والتفتيش في مدارس جمعية ms0563 المقاصد الخيرية إلى أن
~~توفي. له (التاريخ العام - ط) مدرسي صغير و (أوليات الحساب - ط) مدرسي، و
~~(الوصي الخائن - خ) قصة تمثيلية مثلت في بيروت، ولم يكن منصرفا إلى التأليف
~~(1) .
### $ اللوس
# (1325 - 1387 ه = 1907 - 1967 م)
# بشير اللوس
# الموصلي: عالم بالحيوان. عراقي، من أهل الموصل. من كتبه المطبوعة:
~~(التقرير العام لمتحف التاريخ الطبيعي) و (طيور العراق) و (الطيور
~~العراقية) و (علم الحيوان العملي) و (قائمة الطيور العراقية) و (مصادر عن
~~الحيوانات الفقرية) و (مصادر عن الحيوانات غير الفقرية) وبالانكليزية
~~(قائمة المجلات والنشرات الدورية في مكتبة متحف التاريخ الطبيعي ببغداد)
~~ومختصر له بالعربية (2) . PageV02P057
### $ بشير يموت
# (000 - بعد 1347 ه = 000 - بعد 1928 م)
# بشير يموت البيروتي: أديب، من أهل بيروت. افتتح فيها (مكتب التحرير)
~~للمراسلات الصحفية والأعمال الكتابية، في شهر نيسان 1928 وهو آخر ما عرفت
~~عنه. له كتب، منها (شاعرات العرب في الجاهلية والإسلام - ط) و (الفاروق عمر
~~بن الخطاب - ط) رسالة (1) .
### || بص
### $ ابن بصاقة = نصر الله بن هبة الله
### $ البصري = الحسن بن يسار 110
### $ البصري = محمد بن علي 436
### $ البصري = عبد الله بن سالم 1134
### $ ابن البصيص = موسى بن علي 716
### || بط
### $ البطاح = يوسف بن محمد 1242
### $ البطال (أبو محمد) = عبد الله البطال 122
### $ البطال = عبد الله بن عبد الواحد
### $ ابن بطال = سليمان بن محمد 404
### $ ابن بطال = علي بن خلف 449
### $ بطال (الركبي) = محمد بن أحمد 633
### $ بطرس كرامة
# (1188 - 1267 ه = 1774 - 1851 م)
# بطرس بن إبراهيم كرامة: معلم، من شعراء سورية. مولده بحمص. اتصل ب الأمير
~~بشير الشه أبي (أمير لبنان) فكان كاتم أسراره. وكان يجيد التركية، فجعل
~~مترجما في (المابين الهمايوني) بالآستانة فأقام إلى أن توفي فيها. أما شعره
~~ففي بعضه رقة وطلاوة. له (ديوان شعر - ط) و (الدراري السبع - ط) مجموعة من
~~الموشحات الأندلسية وغيرها (2) . PageV02P058
### $ البستاني
# (1234 - 1300 ه = 1819 - 1883 م)
# بطرس بن بولس بن عبد الله البستاني
# : صاحب (دائرة المعارف) العربية. عالم واسع الاطلاع.
# ولد ونشأ في (الدبية) من قرى لبنان، ms0564 وتعلم بها وببيروت آداب العربية،
~~واللغات السريانية والإيطالية واللاتينية ثم العبرية واليونانية، وتعين
~~أستاذا في مدرسة (عبية) سنة 1860 م، فمكث سنتين، وعين ترجمانا للقنصلية
~~الأميركية في بيروت. واستعان به المرسلون
PageV02P058
# الأميركيون على إدارة الأعمال في مطبعتهم، وعلى ترجمة التوراة، من
~~العبرية إلى العربية. واشتغل بالتأليف فصنف كتاب (محيط المحيط - ط) في
~~اللغة، مجلدان، واختصره وسمى المختصر (قطر المحيط - ط) وله (كشف الحجاب في
~~علم الحساب - ط) وكتاب (مسك الدفاتر - ط) و (تاريخ نابليون - ط) و (المصباح
~~- ط) نحو، و (مفتاح المصباح - ط) في النحو. وأنشأ مستعينا بابنه الأكبر
~~(سليم) أربع صحف، هي (نفير سورية) و (والجنان) و (الجنة) و (الجنينة) وأعظم
~~آثاره (دائرة المعارف - ط) لم يتم، أكمل منه ستة مجلدات وبدأ بالسابع،
~~فأكمله ابنه سليم وأردفه بالثامن. وتعاون أبناء له آخرون مع ابن عمهم
~~سليمان خطار البستاني، فأصدروا التاسع والعاشر والحادي عشر، وشرعوا في
~~الثاني عشر، وتوقف العمل. توفي صاحب الترجمة في بيروت (1) . PageV02P058
### $ حبيقة
# (1291 - 1375 ه = 1874 - 1956 م)
# بطرس حبيقة
# ، الخور أسقف: مؤرخ من اللاهوت الموارنة. لبناني، ولد في بسكنتا وتعلم
~~وعلم في كلية الآباء اليسوعيين. وألف كتبا في تاريخ البطريركية المارونية
~~الحديث. وله (نبذة في فن التلوين بتصوير اليد - ط) و (الدواثر - ط) بحث في
~~بقايا اللغة السريانية في العربية، و (الجواهر الغوالي - ط) خطب كنائيسة
~~(1) .
### $ البستاني
# (1316 - 1389 ه = 1898 - 1969 م)
# بطرس بن سليمان بن حسن أفرام البستاني
# : أديب لبناني. حسن الأسلوب. من مواليد دير القمر. تعلم المبادئ وأحسن
~~الفرنسية. وقرأ كثيرا. وأصدر ببيروت جريدة (البيان) أسبوعية (1923 - 1930)
~~وعمل في جرائد (الأحوال) و (الأحرار) و (الراية) ودرس العربية (1929) إلى
~~آخر حياته. وتوفي ببيروت ودفن في بلده. له تآليف مطبوعة، منها (أدباء
~~العرب) ثلاثة أجزاء، و (معارك العرب) و (منتقيات أدباء العرب) و (الشعراء
~~الفرسان) و (آداب المراسلة) (2) و (الرسائل العصرية (2)) وأشرف على طبع
~~كتب، منها (لسان العرب) (3) .
### $ بطرس غالب
# (1295 - 1350 ه = 1878 - 1931 م) بطرس غالب
# : كاهن موراني لبناني، من أهل بيروت. ms0565 ألف كتاب (الأحوال الشخصية - ط)
~~ونشر بحوثا دينية مسيحية في مجلة المشرق وجريدة البشير. وكان ضليعا من
~~الفرنسية وله بها رسالة ومقالات. PageV02P059
# وخدم الاستعمار البغيض بتأليف كتاب سماه (صديقة ومحامية - ط) يعني فرنسة،
~~ورد عليه الشيخ صالح المدهون، برسالة سماها (البيانات الوافية على صديقة
~~ومحامية - ط) (1) .
### $ بطرس غالي
# (1262 - 1328 ه = 1846 - 1910 م)
# بطرس (باشا) ابن غالي نيروز: وزير مصري. من الأقباط الأرثوذكس. له ذكر في
~~تاريخ مصر الحديث. ولد بالميمون (من قرى بني سويف) وتعلم بمصر وأوربا. وحذق
~~بضع لغات. وتقلب في المناصب. وولي نظارة المالية فالخارجية فرئاسة مجلس
~~النظار. ونقم عليه الوطنيون المصريون إمضاءه اتفاقية السودان، وترؤسه محكمة
~~دنشواي، وإعادته قانون المطبوعات، ومقاومته الجمعية العمومية، ورضاه بمشروع
~~قناة السويس، فانبرى له إبراهيم ناصف الورداني (شاب من أقباط مصر) فقتله،
~~وقتل به (2) . PageV02P059
### $ نصري
# (1277 - 1335 ه = 1861 - 1917 م)
# بطرس نصري
# الموصلي: قس عراقي، سرياني الأصل. من أهل الموصل.
# له (ذخيرة الأذهان في تواريخ المشارقة والمغاربة السريان - ط) (1) .
### $ البستاني
# (1293 - 1351 ه = 1876 - 1933 م)
# بطرس بن يوسف البستاني
# : كاهن أديب لبناني، من مواليد دير القمر. دخل في سلك الكهان، واستقر في
~~بيروت يعمل في التدريس إلى أن توفي. له كتب مطبوعة، منها (السنابل) و
~~(الرسائل العصرية) مدرسي، ومثله (آداب المراسلة) و (الفتاة الافرنسية)
~~مسرحية، و (جواهر الأدب) ستة أجزاء (2) .
### $ ابن البطريق = سعيد بن البطريق 328
### $ ابن البطريق = يحيى بن الحسن 600
### $ ابن بطلان = المختار بن الحسن 458 PageV02P059
### $ البطليوسي (1) = عاصم بن أيوب 494
### $ البطليوسي (1) = عبد الله بن محمد 521
### $ البطليوسي (1) = إبراهيم بن محمد 637
### $ ابن بطة = عبيد الله بن محمد 387
### $ ابن بطوطة = محمد بن عبد الله 779
### $ أبا بطين = عبد الله بن عبد الرحمن 1282
### || بع
### $ البعلبكي = مظفر بن عبد الرحمن
### $ البعلي (شمس الدين) = محمد بن أبي
### $ الفتح 709 البعلي (بدر الدين) = محمد بن علي 778
### $ البعلي = عبد الحي 1099
### $ البعلي (التاجي) = محمد بن عبد الرحمن 1114
### $ البعلي = عبد الجليل 1119
### $ البعلي (التاجي) = يحيى بن عبد الرحمن ms0566 1158
### $ البعلي = عبد الرحمن بن عبد الله 1192
### $ البعيث المجاشعي = خداش بن بشر
### || بغ
### $ البغدادي = عبد القاهر بن طاهر 429
### $ البغدادي (الخطيب) = أحمد بن علي 463
### $ البغدادي (أبو نصر) = هبة الله بن علي 482
### $ البغدادي (أبو الوفاء) = علي بن عقيل 513
### $ البغدادي (الفيلسوف) = عبد اللطيف بن يوسف 629
### $ البغدادي (المحب) = أحمد بن نصر الله 844
### $ البغدادي (صاحب الخزانة) = عبد القادر بن عمر 1093
### $ البغدادي = عمر بن عبد الجليل 1194
### $ البغدادي (الباباني) = إسماعيل بن محمد 1339
### $ البغدادي = مصطفى بن الحسين 1364
### $ البغدادية = عجيبة بنت محمد 647
### $ البغلاني = قتيبة بن سعيد 240
### $ البغوي = علي بن عبد العزيز 286 PageV02P060
### $ البغوي = عبد الله بن محمد 317
### $ البغوي (الفراء) = الحسين بن مسعود
### $ بغيع = محمد بن محمود 1002
### $ بغيض
# (000 - 000 = 000 - 000) بغيض
# بن ريث بن غطفان: جد جاهلي. يعرف بنوه ببني بغيض، منهم عبس وذبيان وعامر
~~وأنمار (1) .
### || بق
### $ أبو البقاء = أيوب بن موسى 1095
### $ البقاعي = إبراهيم بن عمر 885
### $ البقاعي (الفرضي) = ياسين بن مصطفى 1095
### $ ابن البقال (الصوفي) = يوسف بن علي 668
### $ البقالي = محمد بن أبي القاسم 562
### $ ابن البقري = علي بن محمد 557
### $ البقري = محمد بن القاسم 1111
### $ بقطر = إلياس بقطر 1236
### $ البقلي = محمد علي 1293
### $ البقلي = محمود رشدي
### $ البقلي = أحمد حمدي 1317
### $ ابن بقي = أحمد بن بقي 324
### $ ابن بقي = يحيى بن عبد الرحمن 540
### $ ابن بقي = أحمد بن يزيد 625
### $ بقي بن مخلد
# (201 - 276 ه = 817 - 889 م) بقي بن مخلد
# بن يزيد، أبو عبد الرحمن، الأندلسي القرطبي: حافظ مفسر محقق، من أهل
~~الأندلس. له (تفسير) قال ابن بشكوال: لم يؤلف مثله في الإسلام، وكتاب في
~~(الحديث) رتبه على أسماء الصحابة، ومصنف في (فتاوي الصحابة والتابعين ومن
~~دونهم) PageV02P060
# وكان إماما مجتهدا انتشرت كتبه وتداولها القراء والدارسون في أيام حياته
~~(1) .
### $ ابن بقيلة = عبد المسيح بن عمرو
### $ ابن بقية = محمد بن محمد 367
### $ ابن بقية = أحمد بن بكر 406
### $ بقية بن الوليد
# (110 - 197 ه = 728 - 812 م) بقية بن الوليد
# بن صائد ms0567 الحميري الكلاعي، أبو يحمد: حافظ، من أهل حمص، كان محدث الشام في
~~عصره، ينعت بالكياسة والظرف. له (كتاب) في الحديث رواه عن شعبة، قيل: فيه
~~غرائب انفرد بها. وفي التبيان: قال أبو مسهر: أحاديث بقية غير نقية! (2) .
### || بك
### $ البكائي = زياد بن عبد الله 183
### $ البكائي (الرومي) = ولي الدين بن خليل 1183
### $ ابن بكار = عبد الرحمن بن بدر 619
### $ بكار بن عبد الله
# (000 - 195 ه = 811 000 م) بكار بن عبد الله
# بن مصعب الزبيري: وال، من أشراف قريش في صدر الدولة العباسية.
# ولاه الرشيد إمرة المدينة، وكان معظما عنده، فأقام عليها 12 سنة. وكان
~~جوادا ممدحا نبيلا (3) .
### $ بكار بن قتيبة
# (182 - 270 ه = 798 - 884 م) بكار بن قتيبة
# بن أسد، أبو بكرة، من بني الحارث بن كلدة الثقفي: PageV02P060
# قاض فقيه محدث. ولي القضاء بمصر للمتوكل العباسي سنة 246 ه ولما صار
~~الأمر الى أحمد بن طولون بمصر، أمره بخلع (الموفق) من ولاية العهد، فامتنع
~~بكار، فاعتقله، فأقام في السجن يقصده الناس ويروون عنه الحديث ويفتيهم، وهو
~~باق على القضاء، إلى أن توفي في سجنه بمصر، ومولده في البصرة. له كتب منها
~~(الوثائق والعهود) في الفقه (1) .
### $ البكالي = نوف بن فضالة
### $ بكر (الجد العدناني) = بكر بن وائل
### $ أبو بكر (الصديق) : عبد الله بن عثمان
### $ ابن أبي بكر = عبد الله بن عبد الله 11
### $ ابن أبي بكر = محمد بن عبد الله 38
### $ ابن أبي بكر = عبد الرحمن بن عبد الله
### $ أبو بكر التونسي = سعيد أبو بكر
### $ أبو بكر الأنباري = محمد بن القاسم 328
### $ ابن بكر (الأندلسي) = محمد بن يحيى 741
### $ أبو بكر (الخوارزمي) = محمد بن العباس 383
### $ الإشبيلي
# (000 - 628 ه = 000 - 1231 م)
# بكر بن إبراهيم ابن المجاهد، أبو عمرو اللخمي الإشبيلي باحث أندلسي ظاهري
~~المذهب، له اشتغال بالأدب والشعر. من أهل إشبيلية. كان يحترف تسفير الكتب
~~وزار مدينة فاس، ومات بإشبيلية. له (التيسير في صناعة التسفير - ط) رسالة
~~في صناعة ما يسمى في المشرق تجليد الكتب (2) . PageV02P061
### $ دعسين
# (000 - 752 ms0568 ه = 000 - 1351 م)
# أبو بكر بن أحمد بن علي القرشي، الملقب ب دعسين
# : فقيه زيدي. نسبته إلى قريش (من قبائل المخلاف السليماني، كانوا يسكنون
~~أسافل وادي زمع) انتفع به كثير من أهل تهامة والجبل.
# وكان رأس المتقين في مدينة زبيد. له (شرح سنن أبي داود) في نحو أربع
~~مجلدات. عرض عليه قضاء زبيد في أواخر أيامه، فامتنع ورعا. توفي بزبيد (1) .
### $ ابن قاضي شهبة
# (779 - 851 ه = 1377 - 1448 م)
# أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر الأسدي الشهبي الدمشقي، تقي الدين: فقيه
~~الشام في عصره ومؤرخها وعالمها، من أهل دمشق. اشتهر بابن قاضي شهبة
# لأن أبا جده (نجم الدين عمر الأسدي) أقام قاضيا بشهبة (من قرى حوران)
~~أربعين سنة. من تصانيفه (الإعلام بتاريخ
# الإسلام: منتقى تاريخ الإسلام للذهبي وما أضيف إليه من تاريخي ابن كثير
~~والكتي PageV02P061
# وغيرهما) ثمانية مجلدات ضخام، ظفرت بخمسة منها، يأتي بيانها في (المصادر)
~~وتاريخ - خ) الأول والثاني منه، يشتملان على الحوادث والوفيات من بدء سنة
~~741 إلى نهاية 785 ه اقتنيت تصويرهما، و (المنتقى من تاريخ الإسلام للذهبي
~~- خ) مجلد واحد منه، يشتمل على تراجم المتوفين في النصف الثاني من القرن
~~الثالث، اقتنيته مصورا. و (مناقب الإمام الشافعي - خ) و (الكواكب الدرية -
~~خ) في سيرة نور الدين الشهيد محمود بن زنكي، و (طبقات النحاة واللغويين -
~~خ) اقتنيت تصويره، و (مدارس دمشق وحماماتها - خ) رسالة، و (طبقات الحنفية)
~~.
# توفي في دمشق فجأة وهو جالس يصنف ويكلم ولده (1) .
### $ باعلوي
# (990 - 1053 م = 1582 - 1643 م)
# أبو بكر بن أحمد بن أبي بكر بن عبد الله بن علوي الشلي: PageV02P061
# من علماء حضرموت. ولد ومات في تريم. وجاور في المدينة أربع سنين. له
~~(معجم لغوي) على ترتيب نهاية ابن الأثير، و (مجموع) في مقروآته ومسموعاته
~~ومشايخه. وشرع في جمع (تاريخ عام) لأهل عصره وما حدث في أيامه، ولم يتمه
~~(1) .
### $ ملا أبو بكر
# (000 - 1280 ه = 000 - 1863 م)
# أبو بكر بن أحمد بن داود الكلالي، الكردي الأصل، الشافعي، ms0569 نزيل دمشق:
~~فقيه متصوف عارف بالتفسير. له مصنفات، منها (صفوة التفاسير - خ) لم يتمه، و
~~(تنبيه الغافلين على من رد أقوال المتقدمين) توفي في دمشق (2) .
### $ الحبشي
# (1320 - 1374 ه = 1902 - 1954 م)
# أبو بكر بن أحمد الحبشي
# : مدرس، أصله من لحج. ولد بمكة وتعلم فيها بمدرسة الفلاح.
# ودرس بها وسافر إلى حضرموت (1345) فأجازه مشايخها. واستكمل دراسته في
~~المدينة (1349) وعاد إلى مكة (1350) معاونا فمديرا لمدرسة الفلاح (1353)
~~ونقل إلى القضاء (61) وألف (خلاصة السير لسيد البشر) ألفية في السيرة
~~النبوية، وله (ثبت) كبير توفي قاضيا بمكة (3) .
### $ الكختاوي
# (000 - 847 ه = 000 - 1443 م)
# أبو بكر بن إسحاق بن خالد، زين الدين الكختاوي المعروف بالشيخ باكير:
~~نحوي صوفي، نسبته إلى (كختا) قال PageV02P062
# الزبيدي: مدينة بنواحي بلاد التتر. ولي قضاء حلب وأفتى ودرس فيها.
~~واستدعاه الملك الأشرف برسباي إلى مصر وولاه مشيخة الشيخونية. له (شرح شذور
~~الذهب) لابن هشام، في النحو (1) .
### $ ابن خراسان
# (000 - 544 ه = 000 - 1150 م)
# أبو بكر بن إسماعيل بن عبد الحق بن عبد العزيز بن خراسان: رابع أمراء
~~تونس من بني خراسان. وكانت قد خرجت من أيديهم سنة 522 ه (انظر ترجمة أحمد
~~بن عبد العزيز بن خراسان) وتولاها بنو حماد مدة. ونشبت فيها ثورات انتهت
~~بخروج أميرها معد بن المنصور (ابن حماد) منها، سنة 543ه ووقعت الفتنة بين
~~أهلها، فاتفق بعض عقلائها على دعوة صاحب الترجمة وكان مقيما في بنزرت (فر
~~إليها لما قتل أحمد بن عبد العزيز أباه إسماعيل) فجاءها، وأقام في إمارتها
~~سبعة أشهر ثم غدر به عبد الله بن أخيه عبد العزيز بن إسماعيل ووضعه في قارب
~~ورماه في البحر ميتا عند قلعة ابن غبوش (بفتح العين وضم الباء الموحدة
~~المخففة) وأشاع في الناس أنه غرق (2) . PageV02P062
### $ السنكلوني
# (679 - 740 ه = 1280 - 1339 م)
# أبو بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز السنكلوني
# : فقيه شافعي أصولي. نسبته إلى سنكلون (وتسمى الآن الزنكلون) من شرقية
~~مصر. عاش وتوفي بالقاهرة. له تصانيف في فقه الشافعية، منها (تحفة النبيه
~~بشرح التنبيه ms0570 - خ) خمس مجلدات، و (شرح المنهاج - خ) الجزء الأول منه، و
~~(اللمع العارضة فيها وقع بين الرافعي والنووي من المعارضة) (1) .
### $ الشنواني
# (959 - 1019 ه = 1552 - 1611 م)
# أبو بكر بن إسماعيل بن شهاب الدين عمر بن عليالشنواني
# : نحوي. تونسي الأصل. ولد في شنوان (بالمنوفية - بمصر) وتعلم في القاهرة،
~~وبها وفاته. له كتب كلها شروح وحواش علي (الأجرومية) و (الشذور) و (القطر)
~~في النحو، منها (هداية مجيب الندا إلى شرح قطر الندى - خ) مختصر رأيته عند
~~زهير الشاويش في بيروت وعلى (ديباجة مختصر خليل) في فقه المالكية، و (الدرة
~~الشنوانية - خ) في شرح الآجرومية، و (هداية PageV02P062
# أولي الألباب إلى موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب - خ) و (الشهاب الهاوي
~~على عبد الرؤوف الغاوي - خ) و (قرة عيون ذوي الأفهام بشرح مقدمة شيخ
~~الإسلام - خ) على البسملة، وكلها في دار الكتب (1) .
### $ بكر بن أشجع
# (000 - 000 = 000 - 000)
# بكر بن أشجع بن ريث، من غطفان، من قيس عيلان: جد جاهلي، النسبة إليه
~~(بكري) (2) .
### $ ابن رستم
# (000 - بعد 242 ه = 000 - بعد 856 م)
# أبو بكر بن أفلح بن عبد الوهاب بن رستم: رابع الأئمة الرستميين من
~~الإباضية في تاهرت بالجزائر. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 240 ه وكان لين
~~العريكة سمحا، ولوعا بالأدب وأخبار الماضين، ولم يكن من الشدة في دينه على
~~ماكان عليه آباؤه - كما يقول الباروني - فرآه بعض الناس غير أهل للإمامة،
~~وانتهى بهم الأمر إلى الثورة، فعجز عن قمعها، فخرج من تيهرت ناجيا بنفسه.
~~ومدته أقل من سنتين. واختلفت الأقوال في مصيره (3) .
### $ بكر بن حبيب
# (000 - 000 = 000 - 000) بكر بن حبيب
# بن عمرو بن غنم بن تغلب: جد جاهلي. قيل: ليس في العرب من اسمه (حبيب) بضم
~~الحاء، غير هذا. وما عداه فهو بفتحها. وبكر، هو أبو (الأراقم) وهم: جشم
~~ومالك PageV02P063
# والحارث وعمرو وثعلبة ومعاوية. سموا الأراقم لان كاهنتهم كشفت عنهم
~~الغطاء وهم صبيان، وقالت: نظروا إلي بعيون الأراقم! وهم بطون من (تغلب)
~~مشهورة (1) .
### $ المراغي
# (727 - 816 ه = 1327 - 1414 م) ms0571
# أبو بكر بن الحسين بن عمر، القرشي العبشمي الأموي العثماني، زين الدين،
~~وكنيته أبو محمد ويقال اسمه (عبد الله) والمشهور (أبو بكر) المصري الشافعي المراغي
# : مؤرخ ولد بالقاهرة وقرأ واشتهر، وتحول الى المدينة فاستوطنها نحو 50
~~سنة، وولي قضاءها وخطابتها وإمامتها سنة 809 وصرف بعد سنة ونصف، وأقام بمكة
~~سنتين، ومات بالمدينة. له (تحقيق النصرة بتلخيص معالم دار الهجرة - ط) في
~~تاريخ المدينة، أنجزه سنة 766 و (روائح الزهر) اختصر به الزهر الباسم، في
~~السيرة النبوية، لمغلطاي، و (الوافي) أكمل به شرح شيخه الإسنوي
~~للمنهاج..وغير ذلك (2) .
### $ التاهرتي
# (200 - 296 ه = 815 - 908 م)
# بكر بن حماد بن سمك الزناتي، أبو عبد الرحمن التاهرتي
# : شاعر، عالم PageV02P063
# بالحديث ورجاله، فقيه، من أفاضل المغرب. ولد بتاهرت (أو تيهرت، ويسميها
~~الفرنسيون) Tiaret بالجزائر، ورحل إلى البصرة سنة 217 ه ثم إلى القيروان.
~~وعاد منها إلى تاهرت سنة 295 ه فتوفي فيها. قال صاحب (تاريخ الجزائر) إن
~~شعره كثير جدير بالجمع (1) .
### $ أبو بكر المريني
# (000 - 561 ه = 000 - 1166 م)
# أبو بكر بن حمامة بن محمد بن وزير المريني: أمير، من بني مرين قبل اتساع
~~ملكهم في المغرب. آلت إليه رئاسة القبائل المرينية بعد مقتل ابن عمه
~~(المخضب) سنة 540 ه واستمر إلى أن توفي (2) .
### $ بكر خواهر زاده = محمد بن الحسين 483
### $ الجراعي
# (825 - 883 ه = 1422 - 1478 م)
# أبو بكر بن زيد بن أبي بكر الحسني الجراعي
# الدمشقي، من ذرية الشيخ أحمد البدوي: فقيه حنبلي. ولد في جراع (من أعمال
~~نابلس) وقدم دمشق سنة 842 ه ثم القاهرة سنة 861 ه
# وجاور بمكة سنة 875 ه وتوفي في دمشق. له (حلية الطراز في حل مسائل
~~الألغاز - خ) PageV02P063
# بخطه، عندي، فقه، و (غاية المطلب في معرفة المذهب) و (الترشيح في مسائل
~~الترجيح) و (نفائس الدرر في موافقات عمر - خ) و (مختصر أحكام النساء - لابن
~~الجوزي) و (تحفة الراكع والساجد في احكام المساجد) جعلة تاريخا لمكة
~~والمدينة والمسجد الأقصى ثم ذكر أحكام سائر المساجد (1) .
### $ أبو بكر ms0572 السقاف
# (919 - 992 ه = 1513 - 1584 م)
# أبو بكر بن سالم بن عبد الله السقاف الحضرمي: متصوف له تصانيف. ولد وتعلم
~~في تريم (من بلاد حضرموت) وسكن عينات (من قرى تريم) فكانت له فيها زعامة،
~~تنشر أمام موكبه الأعلام وتضرب بين يديه الطاسات، إلى أن توفي. من كتبه
~~(معراج الأرواح) و (مفتاح السرائر) و (فتح باب المواهب) كلها في التصوف.
~~وله نظم ليس بشئ وصنف محمد بن عبد الرحمن الحضرمي (الآتية ترجمته) كتابا في
~~(سيرته) ذكره صاحب تراجم الأعيان (2) .
### $ المعتضد بالله
# (000 - 763 ه = 000 - 1362 م)
# أبو بكر بن سليمان بن أحمد العباسي، أبو الفتح، المعتضد بالله: من خلفاء
~~العباسيين بمصر.
# وهو ابن المستكفي بالله بن الحاكم بأمر الله. كان مقيما في جملة بني
~~العباس بالقاهرة.
# وولي الخلافة بها بعد وفاة أخيه الحاكم بأمر الله (أحمد بن سليمان) سنة
~~754 ه بعهد منه، فأقام وليس له من الأمر شئ إلى أن توفي (3) . PageV02P064
### $ بكر بن سوادة
# (000 - 128 ه = 000 - 746 م) بكر بن سوادة
# بن ثمامة الجذامي المصري، أبو ثمامة: تابعي، من رجال الحديث، ثقة، من أهل
~~مصر. أرسله عمر بن عبد العزيز إلى إفريقية، ليفقه أهلها، فأقام إلى توفي
~~فيها.
# وقيل: غرق في مجاز الأندلس (كما في تكملة الصلة، القسم المفقود 254 -
~~256) (1) .
### $ بكر صدقي
# (1302 - 1356 ه = 1885 - 1937 م) بكر صدقي
# العسكري: قائد عراقي حكم العراق حكما عسكريا تسعة أشهر ونحو عشرين يوما.
# تعلم ببغداد، ثم بمدرسة أركان الحرب في الآستانة. وكان من ضباط الجيش
~~العثماني مدة الحرب العامة الأولى، واشترك في كثير من المعارك. والتحق
~~بالجيش السوري، بعد تلك الحرب، فأقام في حلب. وانتقل إلى الجيش العراقي سنة
~~1921 برتبة (رئيس) وانتهز بعض الفرص لاستكمال دراساته العسكرية في مدرسة
~~إنكليزية بالهند ثم بمدرسة الأركان الانكليزية PageV02P064
# (كامبرلي) في انجلترة سنة 1932 وبلغ رتبة (فريق) في الجيش العراقي. ونيط
~~به قمع بعض الثورات، فبرز اسمه. وقويت صلته بالملك الشاب غازي بن فيصل بن
~~الحسين. وكان قد آل إلى ms0573 هذا عرش العراق بعد وفاة أبيه (سنة 1352 ه 1933 م)
~~وشعر بأن رئيس وزارئه ياسين الهاشمي أكبر ساسة تلك البلاد وأقواهم ينظر
~~إليه نظرته إلى (طفل) له، يحوطه برعايته ويكبح جماحه. وتسرب إلى كبير قواد
~~الجيش (بكر صدقي) ما في نفس الملك من تململ. وكانت لبكر صدقي أهداف ومطامح،
~~فتلاقت الفكرتان. وخرج الجيش من بغداد للقام ب (مناورات) على حدود إيران،
~~وعلى رأسه الجنرال (بكر صدقي) فلما كان صباح 13 شعبان 1355 (29 أكتوبر
~~1936) والجيش بعيد عن بغداد نحو خمسين ميلا، حلقت في سماء بغداد بضع طائرات
~~عراقية، وألقت نشرات بإمضاء (بكر صدقي العسكري قائد القوة الوطنية
~~الإصلاحية) خلاصة ما فيها أن الجيش العراقي قد نفد صبره مما تعانيه البلاد،
~~ويطلب من الملك إقالة الوزارة القائمة وتأليف وزارة أخرى برئاسة حكمت
~~سليمان. وإلا فهو زاحف على بغداد. وخرج جعفر العسكري (انظر ترجمته) لإقناع
~~بكر بالعدول عن حركته، فقتله بعض الثائرين. ولم يجد ياسين الهاشمي مندوحة
~~عن الاستقالة، فاستقال، وتألفت وزارة (حكمت سليمان) في صباح اليوم التالي
~~(14 شعبان) وأمرت ياسين وبعض أنصاره بمغادرة العراق، فمضى ياسين إلى سورية،
~~وتوفي ببيروت.
# وظل حكمت سليمان رئيسا للوزارة، وكل أمور الدولة في يد (بكر) وحل مجلس
~~النواب وانتخب مجلس آخر، أكثر أعضائه من مؤيديه. ولم ينعم العراق بالهدوء
~~في أيامه، ففي صفر 1356 قامت حركة عصيان في (لواء الديوانية) وفي أوااخر
~~ربيع الآخر ثارت قبائل (السماوة) وقمع الثورتين بشدة. وكره بعض الوزارء ممن
~~كانوا مع حكمت سليمان، أن تكون
PageV02P064
# عليهم التبعات وفي أيدي العسكريين مقاليد الحكم، فاستقال أربعة منهم (في
~~12 ربيع الآخر) مستنكرين (إهراق الدماء في البلاد) لسياسة يجهلونها، وحل
~~محلهم غيرهم. ودعت حكومة (تركيا) بكرا لزيارتها وإحكام سياسته بها، وكذلك
~~فعلت حكومت هتلر الألمانية (وكانت في إبان شدتها) فأجاب بكر الدعوتين،
~~وغادر بغداد إلى الموصل، في طريقه إلى أنقرة. وبينما هو في مطار الموصل يوم
~~4 جمادى الثانية 1356 (11 أغسطس 1937) وإلى جانبه عدد من الضباط، تقدم منه
~~جندي من ms0574 أكراد الموصل، اسمه (عبد الله إبراهيم) فصب عليه رصاص مسدسه، فسقط
~~صريعا، وحملته الطائرة إلى بغداد فدفن فيها. وكانت ثورته هذه هي الأولى من
~~نوعها في تاريخ الشرق العربي الحديث. وله كتب عسكرية بالعربية والتركية.
### $ المريني
# (603 - 656 ه = 1206 - 1258 م)
# أبو بكر بن عبد الحق بن محيو بن أبي بكر بن حمامة الزناتي المريني
# ، وكنيته أبو يحيى: أول من نهض ببني مرين إلى مرتبة الملك في المغرب
~~الأقصى. بايعه قومه بعد مصرع أخيه الأمير محمد (سنة 642 ه فنزل بجبل زرهون،
~~وأظهر الدعوة إلى الحفصيين (أصحاب إفريقية) واستولى باسمهم على مدينة
~~مكناسة سنة 643 ووصل الخبر إلى المعتضد المؤمني (علي بن إدريس) صاحب مراكش
~~فزحف لقتاله سنة 645 فلما كان في وادي (بهت) خرج أبو بكر المريني من مكناسة
~~وحده ليلا، يتجسس أخبار المعتضد وجيشه. فرأى ما هاله، فعاد إلى مكناسة،
~~ورحل ببني مرين إلى قلعة (تازوطا) من بلاد الريف، وتحصن بها، وكتب إلى
~~المعتضد يبايعه، وأرسل إليه خمسمائة من رجاله ليكونوا في جيش الموحدين (بني
~~عبد المؤمن) فقبل المعتضد منه ذلك. وأقام أبو بكر يترقب، فجاءه الخبر بمقتل
~~المعتضد على مقربة من تلمسان وتفرق جموعه (سنة 646) فوثب قاصدا بقايا جيش
~~المعتضد، فسلبهم أموالهم، واتخذ المركب الملوكي، ودخل مكناسة ثم توجه
~~لإخضاع (ملوية) فافتتح حصونها، وانصرف إلى فاس فأناخ عليها واستمال أهلها،
~~داعيا إلى (الحفصيين) فبايعوا له، ودخلها. واستقامت له الأمور. وقدمت عليه
~~الوفود، فأمر القبائل بالنزول في السهول وعمارة القرى. وأمنت الطرق وتحركت
~~التجارات واغتبط الناس بولايته. ثم توجه لفتح بلاد زناتة في (فازاز) فانتقض
~~أنصار الموحدين بفاس على عامله وقتلوه، ونصبوا ضابطا من الإفرنج لحفظ
~~الأمن، فعاد إليهم أبو بكر، وحاصرهم فخضعوا، فقتل ستة أشخاص كانوا رؤوس
~~الفتنة، واستقر بفاس وجعلها عاصمة (ملكه) وزحف عليه المرتضى المؤمني من
~~مراكش بثمانين ألفا من جيوش الموحدين (سنة 653) فقاتلهم أبو بكر في جبال
~~بهلولة (من نواحي فاس) فكانت له النصرة، واستولى على معسكر الموحدين، وغنم
~~بنو مرين ما وجدوا ms0575 فيه من مال وذخيرة. ثم خضعت له سجلماسة ودرعة وبلاد
~~تادلة واستمر إلى أن توفي بقصره في فاس (1) .
### $ أبو بكر بن عبد الرحمن
# (000 - 94 ه = 000 - 713 م) أبو بكر بن عبد الرحمن
# بن الحارث ابن هشام المخزومي القرشي: أحد الفقهاء السبعة بالمدينة
~~(والبقية: سعيد بن المسيب، وعروة، والقاسم، وعبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، وخارجة بن زيد، وسليمان ابن يسار) كان من سادات التابعين ويلقب
~~PageV02P065
# براهب قريش. توفي في المدينة. وكان مكفوفا. ولد في خلافة عمر (1) .
### $ باعلوي
# (1262 - 1341 ه = 1846 - 1922 م)
# أبو بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين، باعلوي
# الحسيني، من آل السقاف: فقيه، له علم بالفنون. من أهل حضرموت. ولد بحصن
~~(آل فاوقة) من قرى تريم، وطاف بلاد العرب وقصد الهند فسكن حيدر اباد الدكن،
~~واتسعت شهرته في الهند وجاوة والملايو، بمحاربته البدع،
# وسلوكه طريق السلف الصالح. وتوفي في حيدر اباد. له نحو 30 كتابا " في
~~الأصول والفقه والمنطق والطبيعة والكيمياء والفلك والحساب والأدب، منها
~~(ذريعة الناهض - ط) منظومة في الفرائض، و (ورشفة الصادي في مناقب بني
~~الهادي - ط) و (الترياق النافع بإيضاح جمع الجوامع - ط) و (سلالة آل باعلوي
~~- ط) و (ديوان شعر - ط) و (إقامة الحجة على ابن حجة - ط) في نقد بديعية ابن
~~حجة الحموي، و (نزهة الألباب في رياض الأنساب) (2) .
### $ ابن أبي دلف
# (000 - 285 ه = 000 - 898 م)
# بكر بن عبد العزيز بن أبي دلف العجلي: شاعر ثائر، من بيت رياسة ومجد.
~~امتنع بالأهواز في أيام المعتضد العباسي (سنة 283 ه فسير المعتضد جيشا "
~~لقتاله، فظفر بكر، وقدم أصبهان، فقصده ابن النوشري فقاتله، فتفرق رجال بكر
~~عنه، ونجا بكر في نفر يسير من أصحابه، فمضى إلى طبرستان فأقام إلى أن مات
~~فيها. وكان شاعرا فخورا، PageV02P065
# غير مكثر له (ديوان شعر - ط) صغير (1) .
### $ ابن الدواداري
# (000 - بعد 736 ه = 000 - بعد 1432 م)
# أبو بكر بن عبد الله بن أيبك، صاحب صرخد، المعروف ب ابن الدواداري
# : مؤرخ، ms0576 من كبارهم.
# مولده ومنشأه في القاهرة. عرف أبوه بالدواداري انتسابا لخدمة بلبان
~~الرومي الدوادار الظاهري البندقداري. وانتقل أبو بكر مع أبيه إلى دمشق سنة
~~710 وتوفي والده (713) فعكف على الأدب والتصنيف. أوسع كتبه (كنز الدرر
~~وجامع الغرر - خ) تسعة أجزاء في 27 مجلدا مصورة في دار الكتب (5: 310) طبع
~~منه مجلدان هما السادس والتاسع وفي نهاية التاسع أنه فرغ منه مستهل سنة 736
~~ه ومنه الأول مخطوط (بخطه) في مكتبة أياصوفية باستنبول (الرقم 3073) أنجزه
~~سنة 732 وفي معهد المخطوطات بالقاهرة مجلدان آخران بخطه أيضا مصوران.
# ألفه لخزانة الملك الناصر محمد بن قلاوون الألفي. ومن كتبه (درر التيجان
~~وغرر تواريخ الزمان - خ) انتهى إلى سنة 710 منه مصورة بدار الكتب المصرية،
~~و (أعيان الأمثال وأمثال الأعيان) و (حدائق الأحداق ودقائق الحذاق) (2) .
### $ البدري
# (847 - 894 ه = 1443 - 1489 م)
# أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أحمد، أبو البقاء، تقي الدين البدري
# الدمشقي، المصري الوفائي: أديب عارف بالتأريخ والشعر.
# ولد بدمشق وسكن القاهرة ثم تنقل بينها وبين مكة والمدينة والشام، وكان
~~يتكسب بالتجارة، ومات PageV02P066
# بغزة عائدا من الحج. له (راحة الأرواح في الحشيش والراح - خ) و (غرر
~~الصباح في وصف الوجوه الصباح - خ) و (المطالع البدرية في المنازل القمرية -
~~خ) و (نزهة الأدباء وسلوة الغرباء - خ) و (سكر مصر في ذوق أهل العصر) و
~~(ديوان شعر) و (نزهة الخاطر وقرة الناظر - خ) و (شروط الوفاء في أنباء
~~الخلفاء - خ) و (روضة الجليس ونزهة الأنيس - خ) و (تباشير الشراب - خ) و
~~(سحر العيون - ط) ولم يذكر عليه اسم مؤلفه، و (نزهة الأنام في محاسن الشام
~~- ط) (1) .
### $ العيدروس
# (851 - 914 ه = 1447 - 1509 م)
# أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس
# ، من آل باعلوي: مبتكر القهوة المتخذة من PageV02P066
# البن المجلوب من اليمن. كان صالحا زاهدا. ولد في تريم (بحضرموت) وقام
~~بسياحة طويلة، ورأى البن في اليمن، فاقتات به فأعجبه، فاتخذه قوتا وشرابا
~~وأرشد أتباعه إليه، فانتشر في اليمن ثم في الحجاز والشام ومصر، ثم ms0577 في
~~العالم كله. وأقام بعدن 25 سنة وتوفي بها. له كتاب في علم القوم سماه
~~(الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف) تصوف، على طريقة الشاذلية، و (ثلاثة
~~أوراد) ونظم ضعيف جمع في (ديوان) . ولجمال الدين بحرق الحضرمي كتاب فيه
~~سماه (مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس) (1) .
### $ ابن قاضي عجلون
# (841 - 928 ه = 1438 - 1522 م)
# أبو بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن، أبو الصدق، تقي الدين ابن قاضي عجلون
# الزرعي الدمشقي: فقيه، انتهت إليه رياسة الشافعية في عصره. مولده ووفاته
~~بدمشق. كان شديد الإنكار على ما يخالف ظاهر الشرع من أعمال الصوفية. له
~~(إعلام النبيه، بما زاد على المنهاج من الحاوي PageV02P066
# والبهجة والتنبيه) فقه، و (منسك) . وكف بصره في أواخر أيامه (1) .
### $ ابن الأخرم
# (1001 - 1091 ه = 1593 - 1680 م)
# أبو بكر بن عبد الله النابلسي الشافعي، المعروف ب ابن الأخرم
# : فاضل من أهل نابلس.
# له حواش وشروح في الفقه والنحو، منها (شرح ألفية ابن مالك) و (شرح الجامع
~~الصغير) (2)
### $ الهاملي
# (000 - 769 ه = 000 - 1367 م)
# أبو بكر بن علي بن موسى، سراج الدين، الهاملي
# : فقيه حنفي يماني. توفي في زبيد. له منظومة سماها (در المهتدي وذخر
~~المقتدي - خ) تعرف بمنظومة الهاملي، في فروع الحنفية، و (شرح مختصر
~~القدوري) (3) .
### $ الشيباني
# (734 - 797 ه = 1334 - 1395 م)
# أبو بكر بن علي بن عبد الله بن محمد الشيباني
# الشافعي، تقي الدين: ناسك، له مصنفات لطيفة في (التصوف) منها (آداب
~~المريدين - خ) و (الدرة المضية والوصايا الحكمية - خ) كلاهما في المكتبة
~~العربية بدمشق، و (اللمعة الموصلية في معرفة اللغة العربية - خ) في شستربتي
~~(3519) رسالة في النحو و (منسك) صغير ذكر فيه المذاهب الأربعة. ولد
~~بالموصل، وانتقل إلى دمشق شابا، واستقر ببيت المقدس، وتوفي فيه ودفن بماملا
~~وفي سيرته صنف محمد بن موسى الهذباني (فتوح الوهاب - خ) في شستربتي
~~PageV02P067
# (3394) (1) .
### $ الحداد
# (000 - 800 ه = 000 - 1397 م)
# أبو بكر بن علي بن محمد الحداد
# الزبيدي: فقيه حنفي يماني. من أهل العبادية، من قرى (حازة ms0578 وادي زبيد) في
~~تهامة. والحازة اسم لما قارب الجبل. استقر في زبيد وتوفي بها. قال الضمدي:
~~(له في مذهب أبي حنفية مصنفات جليلة لم يصنف أحد من العلماء الحنفية باليمن
~~مثلها، كثرة وإفادة) تبلغ كتبه نحو 20 مجلدا، منها (السراج الوهاج - خ)
~~ثماني مجلدات، في شرح مختصر القدوري، فقه، و (الجوهرة النيرة - ط) مجلدان،
~~في شرح مختصر القدوري أيضا، و (سراج الظلام - خ) في شرح منظومة الهاملي،
~~فقه، وكتاب (التفسير) قال الشوكاني: تفسير حسن مشهور الآن عند الناس يسمونه
~~تفسير الحداد (2) .
### $ ابن حجة الحموي
# (767 - 837 ه = 1366 - 1433 م)
# أبو بكر بن علي بن عبد الله الحموي الأزراري، تقي الدين ابن حجة:
~~PageV02P067
# إمام أهل الأدب في عصره. وكان شاعرا جيد الإنشاء.
# من أهل حماة (بسورية) ولد ونشأ ومات فيها. زار القاهرة والتقى بعلمائها
~~واتصل بملوكها.
# وكان طويل النفس في النظم والنثر، حسن الأخلاق والمروءة، فيه شئ من الزهو
~~والإعجاب.
# اتخذ عمل الحرير وعقد الأزرار صناعة له، في صباه، فنسب إليها. مصنفاته
~~كثيرة، منها (خزانة الأدب - ط) في شرح بديعية له، و (ثمرات الأوراق - ط) و
~~(كشف اللثام عن وجه التورية والاستخدام ط) و (حديقة زهير) و (قهوة الإنشاء
~~- خ) في مجلد، جمع فيه ما أنشأه من التقاليد السلطانية والمناشير عن الملوك
~~الذين عمل في دواوينهم، و (بلوغ المرام من سيرة ابن هشام - خ 9، في خزانة
~~كايتاني، كتب سنة 833 ه (1) ، و (بلوغ المراد من الحيوان والنبات والجماد)
~~مجلدان، و (الثمرات الشهية من الفواكه الحموية - خ) نظم، و (تأهيل الغريب -
~~ط) وقبره في حماة معروف (2) . PageV02P067
### $ ابن الحريري
# (777 - 851 ه = 1375 - 1447 م)
# أبو بكر بن علي بن محمد بن علي، المعروف ب ابن الحريري
# : فقيه شافعي من أهل دمشق.
# رحل إلى القاهرة ومكة، وناب في القضاء بدمشق، وأفتى ودرس إلى أن توفي
~~بها. له (تحرير المحرر في شرح حديث النبي المطهر) اثنا عشر مجلدا في شرح
~~المحرر لابن عبد الهادي، منه المجلد الثاني عشر، مخطوط في دار الكتب (الرقم ms0579
~~23251 ب) كما في مخطوطات الدار (1: 130) ومنه المجلدان الأول والسادس في
~~خزانة شستربتي (الرقم 3562) (1) .
### $ ابن الأحسائي
# (000 - 1076 ه = 000 - 1666 م)
# أبو بكر بن علي الأحسائي ثم المدني: شاعر، له (ديوان) في مجلدين، قال فيه
~~المحبي: (الأمير الجليل أحد أسخياء العالم) مولده بالأحساء، وإقامته ووفاته
~~بالمدينة (2) .
### $ اللمتوني
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م)
# أبو بكر بن عمر اللمتوني
# : من رؤساء هذه الدولة في المغرب. استولى على سجلماسة وملك السوس بأسره
~~ثم امتلك بلاد المصامدة وفتح بلاد أغمات وتادلة وتامسنا (سنة 449) وقاتل
~~البجلية (من شيعة عبيد الله المهدي) وقبائل برغواطة. وكان في كل هذا الى
~~جانب سيد المرابطين عبد
# الله بن ياسين. وأصيب عبد الله بجراح في حربه مع برغواطة (451) فخطب في
~~أشياخ صنهاجة وقال: إني ذاهب عنكم فانظروا من ترضونه لأمركم. فاتفق الرأي
~~على أبي بكر (المترجم له)
# وكان عبد الله قد اختاره لقيادة الجيوش تحت رأيه ونظره فلما فرغ أبو بكر
~~PageV02P068
# من مواراة عبد الله، قصد قتال برغواطة فاستأصل جموعهم، وأسلم من أفلت من
~~القتال منهم، إسلاما جديدا. ورجع إلى أغمات. وبلغه (سنة 452) وقوع فتن في
~~الصحراء بين قبائل قومه فارتحل الى سجلماسة ودعا بابن عمه (يوسف بن تاشفين
~~اللمتوني) قائده على الجيوش وفوض إليه أمر المغرب (463) وذهب الى الصحراء
~~فأصلح أمر القوم ورجع إلى المغرب. فوجد يوسف قد خضعت له البلاد وضخم أمره،
~~فأوصاه بالناس خيرا وقفل الى الصحراء، فقتل شهيدا في حرب مع السودان (1) .
### $ ابن دعاس
# (000 - 667 ه = 000 - 1269 م)
# أبو بكر بن عمر بن إبراهيم بن دعاس الفارسي اليمني: شاعر، كان له علم
~~بالأدب واللغة وفقه الحنفية. أقام في تعز (باليمن) وحظي لدى الإمام المظفر
~~حتى اختص به، ثم طرده المظفر لإدلال تكرر منه، فنزل بزبيد وتوفي فيها. وكان
~~أهل زبيد ينسبونه إلى سرقة الشعر ويقولون: إذا حوسب الشعراء يوم القيامة
~~يؤتى بابن دعاس
# فيقول: هذا البيت لفلان، وهذا المصرع لفلان، وهذا المعنى لفلان، فيخرج
~~بريا! (2) .
### $ السعيد المريني
# (760 754 ه = 1353 - 1359 ms0580 م)
# أبو بكر بن فارس (أبي عنان) بن علي المريني، السلطان السعيد بالله: من
~~ملوك بني مرين في المغرب. وكأنه لم يكن. كنيته أبويحيى (وفي الاستقصا: كل
~~من اسمه أبو بكر يكنى أبا يحيى) أخذت له البيعة في عاصمة آبائه (فاس) قبل
~~مقتل أبيه بيومين، وهو طفل في الخامسة من عمره (سنة 759) وحجبه وزير أبيه
~~PageV02P068
# (حسن بن عمر الفودودي) وهو قاتل أبيه، وتفرد بالأمر والنهي. فظهر الخلل
~~في صفوف بني مرين، فبايع بعضهم في تلمسان لأحدهم (يعيش بن علي) وبايع آخرون
~~منهم لمنصور بن سليمان، ففر (يعيش) وركب البحر إلى الأندلس، وقوي منصور
~~فزحف بجيش إلى فاس، فحاصرها. وظهر ثالث في بلاد غمارة يدعى أبا سالم
~~(إبراهيم بن علي) وحالفه التوفيق، فبعث إليه الوزير حسن بن عمر بطاعته
~~واستعداده لخلع السعيد (الطفل) فأقبل أبو سالم ودخل حاضرة فاس، وقد خلع
~~السعيد، فأرسله إلى الأندلس مع بعض صغار الأمراء، فلما كانوا في البحر
~~أغرقوا ... ومدة (خلافة) السعيد تسعة أشهر (1) .
### $ ابن الأهدل
# (984 - 1035 ه = 1576 - 1626 م)
# أبو بكر بن أبي القاسم بن أحمد بن محمد الأهدل الحسيني اليمني التهامي:
~~فاضل، من أهل تهامة اليمن. توفي بقرية (المحط) له كتب، منها (نفحة المندل
~~بذكر بني الأهدل) و (اصطلاحات الصوفية) و (نظم التحرير) في الفقه، و
~~(الأحساب العلية في الأنساب الأهدلية) (2) .
### $ ابن قوام
# (584 - 658 ه = 1188 - 1260 م)
# أبو بكر بن قوام بن علي بن قوام بن منصور الهلالي البالسي: زاهد، شافعي
~~المذهب أشعري العقيدة، كانت له زاوية وأتباع. ولد بمشهد صفين (غربي الفرات)
~~ونشأ ببالس، على مقربة منها.
# ومات قرب حلب ثم نقل تابوته إلى دمشق ودفن بجبل قاسيون أسفل عقبة دمر.
~~وألف حفيد PageV02P068
# له يدعى محمد بن عمر بن أبي بكر، مؤلفا حسنا في مناقبه، منه نسخة في
~~الظاهرية (الرقم 4776) ونسختان في دار الكتب باسم (مناقب أبي بكر بن قوام -
~~خ) (1) .
### $ المازني
# (000 - 249 ه = 000 - 863 م)
# بكر بن محمد بن حبيب بن بقية، أبو عثمان المازني
# ، من ms0581 مازن شيبان: أحد الأئمة في النحو، من أهل البصرة. ووفاته فيها. له
~~تصانيف، منها كتاب (ما تلحن فيه العامة) و (الألف واللام) و (التصريف) و
~~(العروض) و (الديباج) (2) .
### $ ابن العلاء القشيري
# (260؟ - 344 ه = 874 - 955 م)
# بكر بن محمد بن العلاء بن محمد ابن زياد، أبو الفضل، القشيري، ويقال له
~~بكر بن العلاء: قاض من علماء المالكية من أهل البصرة. انتقل إلى مصر قبل
~~سنة 330 وتوفي بها عن نيف وثمانين سنة. له كتب، منها (أحكام القرآن) و
~~(الرد على المزني) و (الأشربة) و (أصول الفقه) و (القياس) و (مسائل الخلاف)
~~و (الرد على القدرية) قال القاضي عياض: ورأيت له كتاب (مآخذ الأصول) وكتاب
~~(تنزيه الأنبياء عليهم السلام) وكتاب (ما في القرآن من دلائل النبوة) (3) .
### $ اليافعي
# (490 - 552 ه = 1097 - 1157 م)
# أبو بكر بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم اليافعي
# : PageV02P069
# قاض يمني من الشعراء. من أهل الجند. له (ديوان) قال حاجي خليفة إنه في
~~مجلدين معتدلين. ووصف شعره بأنه (حسن رائق يحتوي على الجد والهزل) وعلق
~~محقق فقهاء اليمن بأن عمارة أورد بعض شعره في مختصر المفيد 169 (1) .
### $ أبو بكر المنصور
# (720 - 742 ه = 1320 - 1341 م)
# أبو بكر بن محمد بن قلاوون، سيف الدين، الملك المنصور ابن الملك الناصر:
~~من سلاطين الدولة القلاوونية بمصر والشام. وهو أول من ولي من أبناء الملك
~~الناصر محمد بن قلاوون (2) وكان أبوه قد عهد إليه بالسلطنة، فتولاها - بمصر
~~- بعد وفاته (في أواخر سنة 741 ه فخلع الخليفة (الواثق) إبراهيم، واقام
~~(الحاكم بأمرالله) أحمد بن سليمان، واعتقل جماعة من أمراء الجيش، وجعل
~~الأمير (قوصون) أتابكا للعساكر، ثم تغير عليه وهم باعتقاله، فسبقه قوصون
~~وقبض عليه وأرسله إلى السجن في قوص وأوعز إلى متولي قوص بقتله، فقتله وأرسل
~~إليه رأسه. ومدة سلطنته ثلاثة أشهر (3) .
### $ تقي الدين الحصني
# (752 - 829 ه = 1351 - 1426 م)
# أبو بكر بن محمد بن عبد المؤمن بن حريز بن معلى الحسيني الحصني، تقي
~~الدين: فقيه ورع من أهل دمشق. ms0582 ووفاته PageV02P069
# بها. نسبته إلى الحصن (من قرى حوران) وإليه تنسب (زاوية الحصني) بناها
~~رباطا في محلة الشاغور بدمشق. له تصانيف كثيرة، منها (كفاية الاخبار - ط)
~~شرح به الغاية في فقه الشافعية، و (دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى
~~الإمام أحمد - ط) و (تخريج أحاديث الإحياء) و (تنبيه السالك على مظان
~~المهالك) ست مجلدات و (قمع النفوس - خ) (1) .
### $ السيوطي
# (804 - 855 ه = 1402 - 1451 م)
# أبو بكر بن محمد بن أبي بكر بن عثمان الخضيري السيوطي
# : فاضل مصري، له علم بالعربية وفقه الشافعية. عرض عليه قضاء مكة فأبى.
~~وهو والد الإمام السيوطي (عبد الرحمن) .
# ولد في سيوط (أسيوط) واسقر وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (حاشية على أدب
~~القضاء للغزي) وكتاب في (التصريف) و (حاشية على شرح الألفية لابن المصنف)
~~لم يتمها (2) .
### $ ابن القلقشندي
# (783 - 867 ه = 1382 - 1463 م)
# أبو بكر (ويسمى عبد الله) بن محمد ابن إسماعيل بن علي، تقي الدين، ابن القلقشندي
# : محدث، من فقهاء الشافعية. مصري الأصل، مقدسي المولد والوفاة. له (مشيخة
~~- خ) في دار الكتب (217 مجاميع) تنقص الجزء الأول، ذكر فيها شيوخه (61
~~شيخا) وأسانيده عنهم. وأول الموجود في النسخة الحادي عشر، و (عوالي
~~القلقشندي - خ) في التيمورية (3) . PageV02P069
### $ العصفوري
# (000 - 1103 ه = 000 - 1692 م)
# أبو بكر بن محمد العصفوري
# : متأدب، له شعر وموشحات. ولد بدمشق، وانتقل إلى مصر فسكنها وتوفي بها.
~~له (ديوان شعر - خ) (1) .
### $ الملا
# (1198 - 1270 ه = 1784 - 1853 م)
# أبو بكر بن محمد بن عمر الملا الحنفي: فقيه له نظم، من أهل الأحساء (في
~~نجد) مولده بها، ووفاته بمكة. له مؤلفات كثيرة. لا أعلم إن كان قد طبع
~~بعضها. منها (إتحاف النواظر بمختصر الزواجر) و (الأزهار النضرة بتلخيص كتاب
~~التذكرة) و (منهاج السالك) منظومة في الإسلام ومكارم الأخلاق، و (شرحه) و
~~(نخبة الاعتقاد) في أصول الدين، وشرحه (منهج الرشاد) (2) .
### $ أبو بكر البناني
# (000 - 1284 ه = 000 - 1867 م)
# أبو بكر بن محمد بن عبد الله البناني الفاسي الرباطي: متصوف فاضل، ms0583 مولده
~~ووفاته في رباط الفتح. أصله من فاس. تصوف وعلت له شهرة. له في التصوف أكثر
~~من ستين كتابا، منها رسائله المسماة (مدارج السلوك إلى ملك الملوك - ط) و
~~(الغيث المسجم في شرح الحكم العطائية) و (بلوغ الأمنية في شرح حديث إنما
~~الأعمال بالنية - خ) و (بغية السالك) و (الفتوحات القدسية في شرح القصيدة
~~النقشبندية) و (تحفة الممالك بشرح ألفية ابن مالك) بالإشارة إلى طريق
~~القوم، و (الفتوحات الغيبية - ط) تصوف، و (عقد الدر واللآل - ط) و (تفسير
~~PageV02P070
# القرآن العظيم) بالإشارة أيضا، و (حديقة الأزهار في نتائج الصمت وعلومه
~~وما فيه من الأسرار) و (حكمة العجمة) وصايا ونصائح، و (طبقات مشايخه) (1) .
### $ ابن أبي بكر
# (1265 - 1340 ه = 1848 - 1921 م)
# أبو بكر بن محمد بن أبي بكر: شاعر شنقيطي (من موريتانيا) من أهل البتراء
~~(حكامة المذرذرة) كثير النظم اختار صاحب (شعراء موريتانيا) من ديوانه عشر
~~صفحات (2) .
### $ أبو بكر خوقير
# (1282 - 1349 ه = 1865 - 1930 م)
# أبو بكر بن محمد بن عارف بن عبد القادر بن محمد علي خوقير: فقيه حنبلي،
~~من أهل مكة، مولدا وسكنا ووفاة. عين مفتيا للحنابلة سنة 1327 ونكب في أيام
~~الشريف حسين بن علي فحبس 18 شهرا، ثم نحوا من 70 شهرا. واشتغل بعد انطلاقه
~~بالاتجار في الكتب، فكانت له مكتبة في باب السلام بمكة. وعين مدرسا بالحرم
~~المكي، في العهد السعودي، واستمر إلى أن توفي. له (فصل المقال وإرشاد الضال
~~في توسل الجهال - ط) و (مسامرة الضيف في رحلة الشتاء والصيف - ط) و (ما
~~لابد منه في أمور الدين - ط) PageV02P070
# و (التحقيق في الطريق - خ) في نقد طرق المتصوفة (1) .
### $ الكاشاني
# (000 - 587 ه = 1191 000 م)
# أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاشاني (2) علاء الدين: فقيه حنفي، من أهل
~~حلب.
# له (بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع - ط) سبع مجلدات، فقه، و (السلطان
~~المبين في أصول الدين) . توفي في حلب (3) .
### $ البيطار
# (000 - نحو 741 ه = 000 - نحو 1340 م)
# أبو بكر بن (بدر الدين) المنذر، المعروف ms0584 ب البيطار
# : طبيب بيطري. كان معاصرا للملك الناصر محمد بن قلاوون (انظر ترجمته)
~~وصنف له كتابه (كاشف الويل في معرفة أمراض الخيل - خ) ضمنه ما جربه هو
~~ووالده وغيرهما بمصر والشام. منه نسخ في شستربتي (4631)
# وطوبقبو، وسواهما (4) .
### $ العمري
# (957؟ - 1048 ه = 1550 - 1638 م)
# أبو بكر بن منصور بن بركات العمري
# العطار: PageV02P070
# شاعر دمشقي متفنن، له نظم في أكثر أنواع الشعر. كان أديب الشام في عصره.
# وقام برحلات كثيرة، وأخرج نفسه من زي العلماء واحترف العطارة. له (ديوان
~~- خ) في الظاهرية. وفي سيرته غرائب ونوادر. كان أبوه ملازما لشيخ يدعى عمر
~~العقيبي، فعرف بالعمري نسبة إليه (1) .
### $ بكر بن النطاح
# (000 - 192 ه = 000 - 808 م) بكر بن النطاح
# الحنفي، أبو وائل: شاعر غزل، من فرسان بني حنيفة، من أهل اليمامة.
# انتقل إلى بغداد في زمن الرشيد، واتصل ب أبي دلف العجلي فجعل له رزقا
~~سلطانيا عاش به إلى أن توفي. ورثاه أبو العتاهية بقوله: (مات ابن نطاح أبو
~~وائل بكر، فأضحى الشعر قد ماتا!) (2)
### $ المصنف
# (000 - 1014 ه = 000 - 1605 م)
# أبو بكر بن هداية الله المريواني الكوراني الكردي: من فقهاء الشافعية
~~ومؤرخيهم. لقب بالمصنف
# لكثرة تصانيفه. أقام مدة بالمدينة المنورة، وتوفي بقرية (چور) في
~~(مريوان) الكردستانية الإيرانية. من كتبه (طبقات الشافعية - ط) يعرف بطبقات
~~المصنف، و (شرح المحرر) ثلاث مجلدات، فقه. وله كتب بالفارسية منها (سراج
~~الطريق) و (رياض الخلود) (3) . PageV02P071
### $ بكر بن وائل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# بكر بن وائل بن قاسط، من بني ربيعة، من عدنان: جد جاهلي، من نسله (بنو
~~يشكر) و (حنيفة) و (الدؤل) و (مرة) و (بنو عجل) و (تيم الله) و (ذهل بن
~~شيبان) وكان صنم البكريين في الجاهلية يدعى (المحرق) شاركتهم فيه ربيعة
~~كلها. أقاموه في (سلمان) وراء الكوفة. وجعلوا في كل حي من ربيعة (ولدا) له.
~~وكان سدنته آل الأسود، من بني عجل. ومن أصنامهم (أوال) بضم الهمزة، وكان من
~~أصنام تغلب، قبلهم، و (ذو الكعبين) وكان قبل زمن صنما لإياد (1) .
### $ الشهيد الحفصي
# (000 ms0585 - 709 ه = 000 - 1309 م)
# أبو بكر بن يحيى الواثق بن محمد بن يحيى بن عبد الواحد: من ملوك الدولة
~~الحفصية في تونس. ولي بعد أخيه المستنصر (محمد بن يحيى) بعهد منه. ووثب
~~عليه خالد الحفصي (ابن يحيى بن إبراهيم بن يحيى ابن عبد الواحد) فأراد أبو
~~بكر قتاله فانفض عنه جنده، فاستسلم لخالد فقتله بتونس. فلقب بالشهيد. ومدة
~~ولايته 17 يوما (2) .
### $ المتوكل الحفصي
# (692 - 747 ه = 1293 - 1346 م)
# أبو بكر بن يحيى بن إبراهيم الحفصي، المتوكل على الله: من ملوك الحفصيين
~~في تونس.
# كان يلي (قسنطينة) لأخيه خالد، ثم انتقض على أخيه وأظهر موالاة اللحياني
~~(زكرياء بن أحمد) واستمر يستميل الناس PageV02P071
# إلى نفسه، فقوي، ونشبت بينه وبين أبي ضربة (محمد بن زكرياء) حروب استمرت
~~نحو خمس سنين وانتهت بفوز صاحب الترجمة، سنة 723 ه فاستقر في تونس، وثار
~~عليه آخرون، فلم تصف له الخلافة إلا عام 730 ه وعاش بعد ذلك آمنا إلى أن
~~توفي بتونس.
# وكان شجاعا حازما (1) .
### $ البكرجي = قاسم بن محمد 1169
### $ أبو بكرة = نفيع بن الحارث 52
### $ ابن أبي بكرة = عبيد الله بن أبي بكرة
### $ البكري (2) = عبيد الله بن زياد 75
### $ البكري = أحمد بن عبد الله 250
### $ البكري (عز الدولة) = عبد العزيز بن محمد
### $ البكري = عبد الله بن عبد العزيز 487
### $ البكري (الصدر) = الحسن بن محمد 656
### $ البكري (ابن سجمان) = محمد بن أحمد 685
### $ البكري = علي بن يعقوب 734
### $ البكري (الجلال) = محمد بن عبد الرحمن 891
### $ البكري (أبو الحسن) = محمد بن محمد 952
### $ البكري (الشمس) = محمد بن محمد 994
### $ البكري (أبو السرور) = محمد بن محمد 1007
### $ البكري (زين الدين) = محمد بن محمد 1028
### $ البكري = أحمد بن زين العابدين 1048
### $ البكري (ابن أبي السرور) = محمد بن محمد 1087 PageV02P071
### $ البكري = مصطفى بن كمال الدين 1162
### $ البكري = محمد بن مصطفى 1196
### $ البكري = محمد توفيق 1351
### $ ابن بكس = إبراهيم بن بكس 360
### $ البكفالوني (البخشي) = محمد بن محمد 1098
### $ ابن بكير (الراوية) = يحيى بن عبد الله 231
### $ بكير ابن الأشج ms0586
# (000 - 122 ه = 000 - 740 م)
# بكير بن عبد الله بن الأشج: من أعلم أهل عصره بالحديث. ثقة. ولد ونشأ في
~~المدينة، ورحل إلى مصر، فأقام إلى أن توفي (1) .
### $ بكير بن وساج
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م) بكير بن وساج
# التميمي: أحد الأمراء الأشراف في العصر المرواني. كان شجاعا قوي المراس.
# ولاه أمية بن عبد الله (أمير خراسان) على طخارستان، فتجهز. ثم خافه أمية
~~فمنعه من السفر الى طخارستان، وأمره بالتجهيز لغزو (ما وراء النهر) فتهيأ.
~~وخشي أمية أن يخرج عليه، فأمره بالعدول عن الغزو، وسيره واليا على مرو،
~~فلما جاءها استقل بها، فحاربه أمية ثم صالحه.
# و بلغه عنه بعد ذلك العزم على الخروج فقبض عليه وقتله بخراسان (2) .
### $ بكيل
# (0 00 - 000 = 000 - 000) بكيل
# بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان: أحد الجدين الكبيرين في قبائل همدان
~~إلى اليوم (حاشد، وبكيل) وهو من قدماء الجاهليين في اليمن، وبنوه
~~PageV02P072
# بطون كثيرة (1) .
### || بل
### $ بل = ألفرد أكتاف 1364
### $ بل (مس) = جرترود مرغريت
### $ البلاذري = أحمد بن يحيى 279
### $ بلاشير
# (1318 - 1393 ه = 1900 - 1973 م) بلاشير
# . ريجيس، ل. R.L.Blachere.. من علماء المستشرقين ومن أعضاء المجمع العلمي
~~العربي بدمشق والمجمع الفرنسي الأعلى (الأنستيتو) بباريس. فرنسي، ضليع من
~~العربية.
# ولد في مونروج (من ضواحي باريس) وتلقى دروسه الثانوية في الدار البيضاء
~~(بالمغرب)
# وتخرج بكلية الآداب في الجزائر (1922) وسمي أستاذا في معهد الدراسات
~~المغربية العليا في الرباط (1924 - 35) وانتقل الى باريز محاضرا في
~~الصوربون (38) فمديرا لمدرسة الدراسات العليا العلمية (1942) وأشرف على
~~مجلة (المعرفة) الباريسية، بالعربية والفرنسية، وألف بالفرنسية كتبا كثيرة
~~ترجم بعضها إلى العربية. وكان مخلصا في حبه لها، ووفق الى فرض تدريسها في
~~بعض المعاهد الثانوية الفرنسية. وشارك في خدمة القضايا العربية المغربية
~~والفلسطينية. من كتبه، وكلها مطبوعة (ترجمة القرآن الكريم) ثلاثة أجزاء، و
~~(تاريخ الأدب العربي) نقله إلى العربية الدكتور إبراهيم الكيلاني، و (قواعد
~~العربية الفصحى) و (أبو الطيب المتنبي) ترجمه إلى العربية الدكتور أحمد
~~أحمد بدوي، و (معجم عربي فرنسي انكليزي) ms0587 (2) .
### $ البلاغي = محمد جواد 1352 PageV02P072
### $ أبو بلال = مرداس بن حدير 61
### $ ابن بلال (الحنفي) = محمد بن محمد 957
### $ ابن أبي بردة
# (000 - نحو 126 ه = 000 - نحو 744 م)
# بلال بن أبي بردة عامر بن أبي موسى الأشعري: أمير البصرة وقاضيها. كان
~~راوية فصيحا أديبا. ولاه خالد القسري سنة 109 ه فأقام إلى أن قدم يوسف ابن
~~عمر الثقفي (سنة 125 ه فعزله وحبسه، فمات سجينا. كان ثقة في الحديث، ولم
~~تحمد سيرته في القضاء. وكان يقول: إن الرجلين ليختصمان إلي فأجد أحدهما أخف
~~على قلبي فأقضي له! وهو ممدوح ذي الرمة الشاعر (1) .
### $ بلال بن جرير
# (000 - نحو 140 ه = 000 - نحو 757 م) بلال بن جرير
# بن عطية بن الخطفي، أبو زافر، من بني كليب بن يربوع: شاعر، من الهاجئين.
# قالوا: كان أفضل إخوته من أبناء (جرير) وأشعرهم (2) .
### $ بلال بن الحارث
# (000 - 60 ه = 000 - 680 م) بلال بن الحارث
# المزني، أبو عبد الرحمن: صحابي، شجاع، من أهل بادية المدينة.
# أسلم سنة 5 ه. وكان من حاملي ألوية (مزينة) يوم الفتح. وسكن موضعا وراء
~~المدينة يعرف بالأشعر. ثم شهد غزو إفريقية مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح،
~~فكان حامل لواء مزينة يومئذ، ومعه منهم أربعمائة مقاتل. وتوفي في آخر خلافة
~~معاوية، عن 80 عاما (3) . PageV02P072
### $ بلال الحبشي
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م)
# بلال بن رباح الحبشي، أبو عبد الله: مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وخازنه على بيت ماله. من مولدي السراة، وأحد السابقين للإسلام. وفي الحديث:
~~بلال سابق الحبشة (1) وكان شديد السمرة، نحيفا طوالا، خفيف العارضين، له
~~شعر كثيف. وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولما توفي
~~رسول الله أذن بلال، ولم يؤن بعد ذلك. وأقام حتى خرجت البعوث إلى الشام،
~~فسار معهم. وتوفي في دمشق. روى له البخاري ومسلم 44 حديثا (2) .
### $ ابن بلبان = علي بن بلبان 739
### $ ابن بلبان (الحنبلي) = محمد بن بدر الدين 1083
### $ البلبيسي (3) = محمد بن محمد 749
### $ البلبيسي ms0588 = إسماعيل بن إبراهيم 802
### $ ابن أبي بلتعة = حاطب 30
### $ بلج بن بشر
# (000 - 124 ه = 000 - 742 م) بلج بن بشر
# بن عياض القشيري: قائد شجاع، دمشقي، من ذوي الحزم. سيره هشام بن عبد
~~الملك على مقدمة جيش كثيف، مع عمه كلثوم بن عياض، إلى PageV02P073
# إفريقية، لما ثار أهلها بأميرهم ابن الحبحاب، فنزل كلثوم وبلج بالقيروان،
~~وقاتلا البربر، فقتل كلثوم (في أوائل سنة 124 ه وحصر بلج إلى أن جاءته
~~مراكب أمير الأندلس فركبها مع أصحابه، ورحل إلى الأندلس فارتاح قليلا، ثم
~~عاود الكرة على البربر، وأوغل فيهم، فخافه أمير الأندلس (عبد الملك ابن
~~قطن) فدعاه إلى الخروج منها، فقبض عليه بلج وقتله، واستولى على البلاد.
~~فانتظمت له أمورها أحد عشر شهرا، وتوفي متأثرا من جراحات أصابته في إحدى
~~المعارك. وكانت عاصمته قرطبة (1) .
### $ البلخي = شقيق بن إبراهيم 194
### $ البلخي = عبد الله بن محمد 294
### $ البلخي = عبد الله بن أحمد 319
### $ البلخي = محمد بن الفضل 319
### $ البلخي = أحمد بن سهل 322
### $ البلخي (أبو الجيش) = مظفر بن محمد 367
### $ البلخي = عبد الله بن محمد 698
### $ بلس (الدكتور) = دانيل بلس
### $ بلسم
# (000 - 1360 ه = 000 - 1941 م) بلسم
# بنت عبد الملك: أديبة مصرية، من أصل قبطي. أصدرت في القاهرة (مجلة المرأة
~~المصرية) (2) .
### $ بلعرب بن حمير
# (000 - 1167 ه = 000 - 1754 م) بلعرب بن حمير
# بن سلطان بن سيف ابن مالك اليعربي: تاسع الأئمة اليعربيين في عمان.
# بويع له بنزوي، بعد خلع سيف PageV02P073
# ابن سلطان (سنة 1145 ه وقاتله سيف بن سلطان فظفر بلعرب. وجاء سيف بجيش من
~~العجم، فاقتتلا سنة 1150 ففاز سيف، وانهزم جيش بعلرب. بعد فتنة كبيرة
~~استعفى بلعرب من الإمامة، وتسمى بها سيف (سنة 1151) ثم أعاده إليها بعضهم
~~نحو سنة 1160 وحاربه أحمد بن سعيد البوسعيدي فقتله (1) .
### $ بلعرب بن سلطان
# (000 - 1104 ه = 000 - 1693 م) بلعرب بن سلطان
# بن سيف بن مالك اليعربي: ثالث الأئمة اليعربيين، من الإباضية، في عمان.
# بويع له بنزوى، يوم وفاة أبيه (سنة 1091 ه ms0589 وسار على سنن الصالحين من
~~أسلافه، حزما وعدلا. ونشبت فتنة بينه وبين أخيه سيف بن سلطان، فقاتله،
~~واستولى سيف على حصون عمان كلها إلا حصن (يبرين) فحاصر أخاه بلعرب فيها،
~~فمات في الحصار. وكان فقيها أديبا، له شعر جيد (2) .
### $ البلعمي = محمد بن عبيد الله 329
### $ البلغيثي = أحمد بن المأمون 1348
### $ بلفقيه = عبد الله بن حسين 1266
### $ البلفيقي = محمد بن محمد 771
### $ بلقاسم الزياني = أبو القاسم بن أحمد 1249
### $ بلقيس الصغرى = أروى بنت أحمد
### $ بلقيس
# (000 - 000 = 000 - 000) بلقيس
# بنت الهدهاد بن شرحبيل، من بني يعفر بن سكسك، من حمير: ملكة سبإ.
# يمانية من أهل مأرب. أشير إليها في القرآن الكريم ولم يسمها. وليت بعهد
~~من أبيها (في مأرب) وطمع بها ذو الأذعار (عمرو بن أبرهة) صاحب غمدان، فزحف
~~عليها، فانهزمت، PageV02P073
# ورحلت مستخفية بزي أعر أبي إلى الأحقاف، فأدركها رجال (ذي الأذعار)
~~فاستسلمت.
# وأصابت منه غرة في سكر، فقتلته، ووليت أمر اليمن كله، وانقادت لها أقيال
~~حمير، فزحفت بالجيوش إلى بابل وفارس، فخضع لها الناس، وعادت إلى اليمن
~~فاتخذت مدينة (سبإ) قاعدة لها.
# وظهر سليمان بن داود، النبي الملك الحكيم، بتدمر، وركب الرياح إلى الحجاز
~~واليمن، وآمن اليمانيون بدعوته إلى الله، وكانوا يعبدون الشمس. ودخل مدينة
~~(سبإ) فاستقبلته بلقيس بحاشية كبيرة، وتزوجها، وأقامت معه سبع سنين وأشهرا،
~~وتوفيت فدفنها بتدمر. وانكشف تابوتها في عصر الوليد بن عبد الملك، وعليه
~~كتابة تدل على أنها ماتت لإحدى وعشرين سنة خلت من ملك سليمان، ورفع غطاء
~~التابوت فإذا هي غضة، لم يتغير جسمها، فرفع ذلك إلى الوليد، فأمر بترك
~~التابوت في مكانه وأن يبنى عليه بالصخر (1) .
### $ البلقيني = عمر بن رسلان 805 (2)
### $ ابن البلقيني = عبد الرحمن بن عمر 824 (3)
### $ البلقيني = صالح بن عمر 868 (4)
### $ البلگرامي = محمد بن يوسف 1172
### $ البلگرامي = محمد بن عبد الجليل
### $ سيف الدولة الصنهاجي
# (000 - 456 ه = 000 - 1064 م)
# بلكين بن باديس بن حيوس بن ماكسن ابن زيري بن مناد: PageV02P074
# والي مالقة في حياة أبيه، والمرشح لإمارة إفريقية بعده. كان عاقلا ms0590 نبيلا،
~~مات مسموما، قيل: إن وزير أبيه إسماعيل بن نغزلة اليهودي دس له السم لأنه
~~كان يكره اليهود (1) .
### $ بلكين بن زيري
# (2)
# (000 - 373 ه = 000 - 984 م)
# بلكين بن زيري بن مناد الصنهاجي، أبو الفتوح، سيف الدولة، المسمى (يوسف)
~~يرفع نسبه إلى حمير: مؤسس الإمارة الصنهاجية بتونس. كان في بدء أمره من
~~قواد المعز الفاطمي، وأبلى
# في إخضاع زناتة (بالمغرب) البلاء الحسن. فلما استولى الفاطميون على مصر
~~وأراد المعز الانتقال من المهدية الى الديار المصرية (سنة 361 ه ولاه
~~إفريقية، ما عدا صقلية وطرابلس الغرب (فكانت الأولى اللكلبيين والثانية
~~للكتاميين) وسماه يوسف (بدلا من بلكين) وكناه أبا الفتوح ولقبه سيف الدولة
~~أو سيف العزيز بالله (كما في أعمال الأعلام) وأوصاه بثلاث: أن لا يرفع
~~السيف عن البربر، ولا يرفع الجباية عن أهل البادية، ولا يولي أحدا من أهل
~~بيته. وفي أيامه ثار أهل المغرب الأقصى فخلعوا طاعة الفاطميين وخطبوا
~~للمروانيين (أصحاب الأندلس) فسار إليهم بلكين ودخل مدينة فاس عنوة، واستولى
~~على سجلماسة، وأخرج عمال بني أمية، وأعاد الخطبة للفاطميين. ودان له المغرب
~~كله. وتوفي في موضع بين سجلماسة وتلمسان يقال له (واركنفو) (3) .
### $ بلكين بن محمد
# (000 - بعد 454 ه = 000 - بعد 1062 م)
# بلكين بن محمد بن حماد بن بلكين: PageV02P074
# من أمراء (قلعة بن
# ي حماد) من زناتة. شجاع سفاك للدماء. بلغه ظهور يوسف ابن تاشفين (سنة
~~454) ببلاد المصامدة، فتحرك وفتح بلدة (فاس) وعاث في المغرب. قال ابن
~~الخطيب: وطئ الدول ودوخ السهل والجبل. وقتله ابن عم له يدعى الناصر بن
~~علناس بن حماد، غيلة (1) .
### $ البلنسي = عبد الله بن عبد الرحمن 208
### $ البنلسي = علي بن إبراهيم 571
### $ بلو = يوحنا بلو 1322
### $ البلوطي = منذر بن سعيد 355
### $ البلوي = عبد الرحمن بن عديس
### $ البلوي = زهير بن قيس 76
### $ البلوي = محمد بن أحمد 559
### $ البلوي = يوسف بن محمد 604
### $ البلولي = خالد بن عيسى 765
### $ بلي = بلي بن عمرو
### $ البليدي = محمد بن محمد 1176
### $ البليطي = عثمان بن عيسى 599
### $ البليني = محمد بن ناصر الدين ms0591 1019
### $ ابن بليهد = عبد الله بن سليمان 1359
### $ بلي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# بلي بن عمرو بن الحافي، من قصاعة: جد جاهلي، يماني الأصل. النسبة إليه
~~(بلوي) من بنيه جماعة من الصحابة. ومنازل (بلي) اليوم في (الوجه) وأطرافه،
~~على شاطئ البحر الأحمر، وفي بعض الجبال القريبة منه. ونزل بعض قدمائهم
~~بصعيد مصر وإخميم. وأقام آخرون في شمالي قرطبة بالأندلس. قال ابن حزم: (وهم
~~هنالك إلى اليوم - أي إلى عهده، في القرن الخامس للهجرة - على أنسابهم، ولا
~~يحسنون الكلام باللطينية، لكن بالعربية فقط. نساؤهم ورجالهم، ويقرون الضيف
~~ولا يأكلون ألية PageV02P074
# الشاة -؟) (1)
### || بن
### $ ابن البنا = الحسن بن أحمد 471
### $ ابن البنا = أحمد بن محمد 721
### $ البنا = أحمد بن محمد 1117
### $ البنا = حسن بن أحمد 1368
### $ البنارسي = أمان الله بن نور الله.
### $ ابن بنان = محمد بن محمد 596
### $ البناني = محمد بن عبد السلام 1163
### $ البناني (الفاسي) = محمد بن الحسن 1194
### $ البناني = عبد الرحمن بن جاد الله 1198
### $ البناني = مصطفى بن محمد بعد 1237
### $ البناني = محمد بن محمد 1245
### $ البناني = أبو بكر بن محمد 1284
### $$ بنت الحبقبق = كريمة بنت عبد الوهاب
### $$ بنت الخس = هند بنت الخس
### $$ بنت الطرح (ست الكتبة) = نعمة بنت علي 604
### $ ابن بنت العراقي = عبد الكريم بن علي 407
### $ ابن بنت العراقي = عبد الكريم بن علي 704
### $$ بنت الشحنة = بوران بنت محمد 938
### $$ بنت طريف = ليلى بنت طريف
### $$ بنت الفرافصة = نائلة بنت الفرافصة
### $$ بنت قريمزان = فاطمة بنت عبد القادر
### $ البنجاوي = هارون بن عبد الرزاق 1336
### $ بندار = محمد بشار 252
### $ ابن بندار = عبد السلام بن محمد 488
### $ ابن بندار = محمد بن الحسين 521
### $ ابن بندار = أسعد بن الحسين 580
### $ البنداري = الفتح بن علي 643
### $ بندر السعدون
# (000 - 1280 ه = 000 - 1863 م)
# بندر بن ناصر بن تامر السعدون: ممن تولوا مشيخة (المنتفق) في العراق. ولى
~~سنة PageV02P075
# 1277 ه.
# وكانت إقامته في (سوق الشيوخ) تابعا لولاة بغداد. واستمر إلى أن نحي قبل
~~يوم واحد من وفاته (1)
### $ بندلي جوزي
# (1285 - 1364 ه = 1868 - 1945 م) ms0592
# بندلي بن صليبا الجوزي: باحث، من أهل القدس. ولد وتعلم به
# ا، ورحل إلى (موسكو) فتخصص في الدراسات الشرقية واللغات السامية. وظل
~~محاضرا في جامعتي (قازان) و (باكو) إلى أن توفي. خدم العربية في حركة
~~(الاستشراق) خدمات ثمينة. ويصفه المستشرقون بأنه كان مرجعا خصبا من
~~مراجعهم. واسمه عند الإفرنج ((Pandali له كتب منها (الأمومة عند العرب - ط)
~~ترجمه عن ويلكن الهولندي، و (الطاعون وأعراضه والوقاية منه - ط) رسالة و
~~(من الحركات الفكرية في الإسلام - ط) و (تاج العروس في معرفة لغة الروس)
~~جزآن، و (مبادئ اللغة الإنكليزية لأولاد العرب) جزآن، و (علم الأصول عند
~~الإسلام) و (أصل الكتابة عند العرب) و (جبل لبنان: تاريخه وحالته الحاضرة)
~~. واشترك مع قسطنطين زريق في ترجمة رسالة (أمراء غسان - ط) عن الألمانية
~~لنولدكه 2) .
### $ البندنيجي = اليمان بن أبي اليمان 284
### $ البندنيجي = الحسن بن عبد الله 425
### $ البندنيجي = محمد بن هبة الله 495
### $ البندنيجي = عيسى بن موسى 1283
### $ ابن بنين (الدقيقي) = سليمان بن بنين 613
### || به
### $ بهاء الدولة = منصور بن دبيس 479 PageV02P075
### $ البويهي
# (360 - 403 ه = 971 - 1012 م)
# بهاء الدولة بن عضد الدولة بن ركن الدولة أبي علي الحسن بن بويه: السلطان
~~أبو نصر.
# من ملوك الدولة البويهي
# ة. تولى نحو سنة 380 ه ومات بأرجان. وهو الذي صنف له عبد الله بن عبد
~~الرحمن الأصفهاني كتابه (إيضاح المشكل لشعر المتنبي) ويأتي ذكره (1) .
### $ بهاء الدين بن حنا = علي بن محمد 677
### $ بهاء الدين النيلي = علي بن عبد الكريم
### $ بهاء الله = حسين علي 1309
### $ البهاء زهير = زهير بن محمد 656
### $ البهاء العاملي = محمد بن حسين 1031
### $ البهائي = علي بن عبد الله 815
### $ البهائي = عباس بن عبد البهاء.
### $ بهادر الجلايري = أحمد بن أويس
### $ ابن بهادر = محمد بن محمد 877
### $ البهاري = محب الله 1119
### $ البهبهاني = عبد الله بن إسماعيل
### $ البهبهاني (الإمامي) = محمد باقر 1206
### $ بهجت = علي بهجت 1342
### $ بهجة صالح
# (1308 - 1355 ه = 1891 - 1936 م) بهجة صالح
# ، العقيد: كاتب عسكري، من ضباط الجيش العراقي. طبع من كتبه: ms0593 (مفكرة
~~الضابط) و (معارك الحدود الفرنسية الألمانية) و (أساليب الأوامر والوصايا
~~والتقارير) (2) .
### $ الشهبندر
# (1312 - 1374 ه = 1895 - 1955 م)
# بهجة (أو أحمد بهجت) بن عبد القادر الشهبندر
# : مدرس له اشتغال PageV02P075
# بالتأريخ. من أهل حلب (بسورية) تعلم بها وبالأستانة. وزاول التعليم ببلده
~~حتى كان مديرا للمعارف. ووضع كتبا، منها ثلاثة في التاريخ: أحدها (تاريخ
~~دول الطوائف الإسلامية ونبذة من تاريخ الدول العربية - ط) و (الهندسة
~~الابتدائية ط) مدرسي، و (أساليب التدريس ط) رسالة، و (معركة حطين - ط)
~~رسالة، وشارك في وضع كتب لتعليم الحساب. توفي بدمشق ودفن في حلب (1) .
### $ بهدلة
# (000 - 000 = 000 - 000) بهدلة
# بن عوف بن كعب، من تميم: جد جاهلي، بنوه بطن عظيم من تميم، نزل أكثرهم
~~البصرة.
# منهم (الزبرقان) - انظر ترجمته - وسلالته في الأندلس (2) .
### $ بهراء
# (000 - 000 = 000 - 000) بهراء
# بن عمرو بن الحافي، من قضاعة: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في شمالي منازل
~~(بلي) من ينبع إلى عقبة أيلة. وانتشر كثيرون منهم مابين بلاد الحبشة وصعيد
~~مصر.
# النسبة إليه (بهراني) (3) .
### $ الدميري
# (734 - 805 ه = 1334 - 1402 م)
# بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز، أبو البقاء، تاج الدين السلمي الدميري
# القاهري: فقيه انتهت إليه رياسة المالكية في زمنه، مصري نسبته إلى (ميرة)
~~PageV02P076
# قرية قرب دمياط. أفتى ودرس وناب في القضاء بمصر، واستقل به سنة 791 - 792
~~وتوجه مع القضاة الى الشام لحرب الظاهر) وعاد الظاهر، فعزله بعد أن طعن في
~~صدره وشدقه.
# وكان محمود السيرة لين الجانب، كثير البر، انتفع به الطلبة ولاسيما بعد
~~صرفه عن القضاء.
# له كتب منها (الشامل - خ) على نسق (مختصر خليل) في الصادقية وغيرها، و
~~(شرحه) و (المناسك) في مجلدة، و (شرح) في ثلاثة مجلدات، و (شرح مختصر خليل
~~- خ) في الفقه، أربعة مجلدات، و (شرح مختصر ابن الحاجب) في الأصول، و (شرح
~~ألفية ابن مالك) و (الدرة الثمينة) منظومة في نحو 3000 بيت، و (شرحها) اطلع
~~السخاوي على بعض هذه الكتب بخطه (1) .
### $ الملك الأمجد
# (000 - 628 ه = 000 - 1231 م)
# بهرام شاه ms0594 بن فرخشاه بن شاهنشاه بن أيوب: شاعر. من ملوك الدولة الأيوبية.
~~كان صاحب بعلبك، تملكها بعد والده تسعا وأربعين سنة وأخرجه منها الملك
~~الأشرف (سنة 627) فسكن دمشق وقتله مملوك له، بسبب دواة ثمينة سرقها المملوك
~~وحبسه الأمجد في قصره. واحتال المملوك فخرج وأخذ سيف الأمجد وهو يلعب
~~بالشطرنج (أو بالنرد) فطعنه في خاصرته، وهرب فألقى نفسه عن سطح الدار
~~(وقيل: لحقه المماليك فقتلوه) ودفن الأمجد بتربة أبيه. قلت: هذا موجز
~~ترجمته، وقد PageV02P076
# رأيت نسخة من (ديوانه) مخطوطة في الخزانة الخالدية بالقدس، نحو 180 صفحة
~~جاء في أولها أنها (مما نظمه الأمجد بهرام شاه في النسيب والغزل والحماسة،
~~في مدة أولها شهر رمضان سنة 604) (وفي الظاهرية بدمشق نسخة من (ديوانه) في
~~48 ورقة لعلها متممة للأولى؟ وشعره جيد السبك حسن الأسلوب. قال أبو الفداء:
~~هو أشعر بني أيوب (1) .
### $ بهران = موسى بن يحيى 933
### $ بهران = محمد بن يحيى 957
### $ البهكلي = عبد الرحمن بن حسن 1224
### $ بهل = فرنتس بول
### $ البهلول = أحمد بن حسين 1113
### $ بهلول بن بشر
# (000 - 119 ه = 000 - 737 م) بهلول بن بشر
# الشيباني: ثائر، من الشجعان الزعماء، من أهل الموصل. خرج في أربعين رجلا،
~~أمروه عليهم، واتفقوا على قتل أمير العراق (خالد القسري) فلما ظهر أمرهم
~~وجه إليهم خالد جيشا فيه 800 مقاتل، فالتقوا بهم في صريفين (في سواد
~~العراق) فانهزم جيش خالد، واستفحل شأن بهلول فأزمع السير إلى الشام لقتال
~~الخليفة هشام بن عبد الملك. وعلم عمال هشام بمسيره، فتجهز لقتاله جند من
~~العراق، وجيش من الجزيرة، وجند من الشام، واجتمعوا بدير بين الجزيرة
~~والموصل، نحو عشرين ألفا، وأقبل بهلول عليهم في عدد يسير فنشبت الحرب، فقتل
~~بهلول بعد عراك هائل (2) . PageV02P076
### $ البهلول بن راشد
# (128 - 183 ه = 745 - 799 م) البهلول بن راشد
# ، أ بو عمرو الحجري الرعيني بالولاء: من علماء الزهاد، من أهل القيروان.
# أخباره في الزهد كثيرة. له كتاب في (الفقه) على مذهب الإمام مالك، وقد
~~يميل إلى أقوال الثوري. وقيل: إن أصحابه دونوا الكتاب عنه. ms0595 وكان أمير
~~إفريقية في زمنه محمد بن مقاتل العكي يلاطف الطاغية (ملك الإسبانيول) فطلب
~~الطاغية من الأمير أن يرسل إليه حديدا ونحاسا وسلاحا، فعزم على ذلك، وعلم
~~به البهلول، فعارض العكي ووعظه وألح عليه في أن يمتنع، فبعث إليه العكي من
~~قيده وجرده وضربه عشرين سوطا وحبسه. ثم أطلقه، فبقي أثر السياط في جسمه،
~~ونغل، فكان ذلك سبب موته (1) .
### $ بهلول المجنون
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 806 م)
# بهلول بن عمرو الصيرفي، أبو وهيب: من عقلاء المجانين. له أخبار ونوادر
~~وشعر. ولد ونشأ في الكوفة، واستقدمه الرشيد وغيره من الخلفاء لسماع كلامه.
~~كان في منشأه من المتأدبين ثم وسوس فعرف بالمجنون (2) .
### $ بهمنيار
# (000 - 458 ه = 000 - 1066 م) بهمنيار
# بن المرزبان الأذربيجاني، أبو الحسن: حكيم، من تلاميذ ابن سينا. كان
~~مجوسيا وأسلم.
# له تآليف، منها (ما بعد الطبيعة - ط) و (مراتب الموجودات PageV02P077
# - ط) و (التحصيل - خ) فلسفة ومنطق، منه نسخة خزائنية 340 ورقة في دمشق،
~~وجزء في الفاتيكان (1414 عربي) (1) .
### $ البهنسي (الشافعي) = محمد بن عبد الرحمن، نحو 800
### $ البهنسي (النقشبندي) = محمد بن محمد 1001
### $ البهنسي (الدمشقي) = فضل الله بن أحمد 1191
### $ البهنسي (المجد) = الحارث بن مهلب
### $ البهوتي = منصور بن يونس 1051
### $ البهوتي (الخلوتي الحنبلي) = محمد بن أحمد 1088
### $ البهوتي = صالح بن حسن 1121
### || بو
### $ ابن البواب = علي بن هلال 423
### $ بواب الكاملية = أحمد بن أبي بكر 835
### $ بوجندار = محمد بن مصطفى 1345
### $ ابن بوذي (الشيرازي) = هبة الله بن عبد الوارث 485
### $ بوران
# (191 - 271 ه = 807 - 884 م) بوران
# بنت الحسن بن سهل، زوجة المأمون العباسي: من أكمل النساء أدبا وأخلاقا.
# اسمها (خديجة) وعرفت ببوران. بنى بها المأمون في (فم الصلح) وتوفيت
~~ببغداد.
# وليس في تاريخ العرب زفاف أنفق فيه ما أنفق في زفافها على المأمون سنة
~~209 ه = وللشعراء في وصف تلك الليلة شعر غير قليل. وفي القاموس: البورانية
~~(بضم الباء) طعام ينسب إلى بوران بنت الحسن (2) . PageV02P077
### $$ بنت الشحنة
# (861 - 938 ه = 1457 - 1531 م)
# بوران بنت محمد ms0596 قاضي القضاة أثير الدين ابن الشحنة الحنفي: شاعرة فاضلة،
~~من أهل حلب. طالعت الكتب ونسختها ونظمت ونثرت، وحجت مرتين. في شعرها رقة.
~~توفيت بحلب (1) .
### $ بورتر = هارفي بورتر 1341
### $ بورغاد = فرانسوا بورغاد 1283
### $ بورقيبة = محمد بن علي 1346
### $ تاج الملوك
# (556 - 579 ه = 1161 - 1183 م)
# بوري بن أيوب بن شاذي بن مروان، مجد الدين، أبو سعيد: أخو السلطان صلاح
~~الدين.
# كان أصغر أولاد أبيه. وهو فاضل، له (ديوان شعر) وفي شعره رقة. وكان مع
~~أخيه صلاح الدين لما حاصر حلب، فأصابته طعنة بركبته مات منها بقرب حلب (2)
~~.
### $ البوريني = الحسن بن محمد 1024
### $ البوزجاني = محمد بن محمد 388
### $ بوست = جورج إدورد 1327
### $ البوسعيدي (الهشتوكي) = أحمد بن علي 1046
### $ البوسعيدي = أحمد بن سعيد 1196
### $ البوسعيدي = سعيد بن أحمد 1219
### $ البوسعيدي = ثويني بن سعيد 1282
### $ البوسعيدي = ماجد بن سعيد 1282
### $ البوسعيدي = عزان بن قيس 1287
### $ البوسعيدي = سعود بن عزان 1316
### $ البوسعيدي = إبراهيم بن قيس 1316
### $ البوسعيدي = فيصل بن تركي
### $ البوسنوي = أحمد بن عبد الله 983
### $ البوسنوي = عبد الله عبدي 1054 PageV02P077
### $ البوسنوي = محمد بن محمد 1365
### $ البوسيفي = محمد بن عبد الله 1332
### $ البوشنجي = محمد بن إبراهيم 291
### $ البوصيري (سيد الأهل) = هبة الله بن علي 598
### $ البوصيري = محمد بن سعيد 696
### $ بوعتور = محمد العزيز 1325
### $ ابن البوقي = يوسف بن محمد بعد 631
### $ بوكوك = إدورد بوكوك 1102
### $ بول = فرنتس بول
### $ كزنوفا
# (000 - 1334 ه = 000 - 1926 م)
# بول كزنوفا: Paul Casanova مستشرق فرنسي، جزائري المولد. سافر إلى باريس
~~سنة 1879 وتعلم بمدرسة اللغات الشرقية الحية. وعين أمينا لقسم النقود
~~الشرقية ثم كان مدرسا للعربية وآدابها بجامعة فرنسة (سنة 1909) وأتى مصر
~~ثلاث مرات: الأولى سنة 1889 وبها كتب بحثا عن (قلعة القاهرة) والثانية سنة
~~1892 - 1909 بوظيفة مساعد لمدير المعهد الفرنسي للآثار الشرقية، والثالثة
~~(سنة 25) منتدبا لتدريس الأدب العربي في الجامعة المصرية، حيث ألقى محاضرات
~~بالعربية، عن العلاقة بين الأدبين العربي والغربي. وتوفي بالقاهرة. مما
~~ترجمة إلى الفرنسية كلام ابن خلدون عن (البربر) وفصولا من خطط المقريزي ms0597 في
~~(وصف مصر) وصنف كتابا عن (محمد صلى الله عليه وسلم ونهاية العالم)
~~بالفرنسية، وكتب أبحاثا عن النقود الإسلامية وآلات الرصد عند العرب،
~~ومكاييلهم وموازينهم، بالفرنسية أيضا (1) .
# البولاقي = مصطفى بن رمضان 1263 PageV02P078
### $ بولان
# (000 - 000 = 000 - 000) بولان
# بن عمرو بن الغوث، من طيئ: جد جاهلي. قيل: اسمه غصين، وبولان اسم عبد
~~حضنه فغلب عليه. من بنيه الثلاثة الذين يقال إنهم وضعوا الخط العربي. وفي
~~اللباب: ينسب إليه كثير، منهم خالد بن عنمة - بفتح العين والنون - شاعر
~~جاهلي، وعبد الله بن خليفة الطائي: شهد صفين مع علي، وكان شاعرا شجاعا (1)
~~.
### $ بولس قرألي
# (000 - 1371 ه = 000 - 1952 م)
# بولس باولو قرالي Paul Paolo Carali مؤرخ لبناني ماروني، من الكهان. أنشأ
~~(المجلة السورية) طائفية، سنة 1926 وسماها بعد 6 سنوات (المجلة البطريركية)
~~وألف كتبا، بعضها باللغة الإيطالية. ومن العربية (فخر الدين المعني الثاني
~~- ط) خمسة أجزاء، و (السوريون في مصر - ط) جزآن صغيران الى عهد محمد علي و
~~(حروب إبراهيم باشا المصري في سورية والأناضول - ط) (2) .
### $ بولس الخولي
# (1293 - 1367 ه = 1876 - 1948 م)
# بولس بن خليل الخولي: من رجال التربية والتعليم. ولد في إحدى قرى الكورة
~~(بلبنان) وتخرج بالجامعة الأميركية ببيروت (1897) وبجامعة كولمبيا أستاذ
~~علوم (1905) ودرس في الجامعة الأميركية وتولى تحرير مجلتها (الكلية) واختير
~~نقيبا للمعلمين في لبنان. وشارك بأدبه في حركات التحرير العربية. وأوفده
~~PageV02P078
# الملك فيصل بن الحسين إلى الولايات المتحدة (1920) له كتب منها كتب (فك
~~التقليد - ط) في علم الصرف. شاركه في وضعه جبر ضومط، و (الخلود - ط) رسالة
~~(1) .
### $ سباط
# (1304 - 1365 ه = 1887 - 1946 م)
# بولس سباط: كاهن سرياني حلبي. تعلم في دير الشرفة بلبنان. وأولع بجمع
~~المخطوطات السريانية العربية النصرانية. من كتبه (المشرع - ط) مجموعة
~~محاضرات له، و (فهرس مخطوطات عربية - ط) ثلاثة أجزاء، و (المنتخب بما في
~~خزائن الكتب بحلب - ط) (2) .
### $ عبود
# (1287 - 1360 ه = 1870 - 1941 م)
# بولس عبود
# : كاهن، ماروني لبناني من أعضاء المجمع العلمي بلبنان. ولد في قرية غوسطا
~~(بكسروان) وتعلم في الكلية ms0598 اليسوعية ببيروت (1889 - 1893) والفلسفة
~~واللاهوت في روما (1893 - 1900) واستقر في جونية منقطعا للمحاماة الكنسية.
~~وهو أول كاهن ماروني تعاطى هذا النوع من المحاماة. وصنف كتبا مطبوعة، منها،
~~(آثار اللسان والقلم) و (الأرض المقدسة والصهيونية) مجموعة خطب، و (دستور
~~القضاء) ترجمه عن اللاتينية، في أصول
# المحاكمات الكنسية وتشكيل محاكمها (3) .
### $ بولس مسعد
# (000 - 1365 ه = 000 - 1946 م) بولس مسعد
# : فاضل لبناني. مولده ووفاته في عشقوت (بكسروان لبنان) أقام زمنا بمصر.
# من كتبه (دليل لبنان وسورية PageV02P078
# - ط) الجزء الأول، و (لبنان والدستور العثماني - ط) و (مصر وسورية - ط)
~~رسالة، و (الأناضول قديما وحديثا) نشر في جريدة السلطنة، ورسالتان في (سيرة
~~فارس الشدياق - ط) و (ابن سينا الفيلسوف - ط) (1) .
### $ بولس سلمان
# (1303 - 1367 ه = 1886 - 1948 م)
# بولس بن يوسف سلمان: أسقف أردني، له اشتغال في التاريخ بدأ دراسته في
~~المدرسة الصلاحية بالقدس. وسيم كاهنا للروم الكاثوليك في شرقي الأردن.
~~وتقدم إلى أن انتخب مطرانا (سنة 1932) وبني كنائس ومدارس ودورا للكهنة.
~~وصنف (خمسة أعوام في شرقي الأردن- ط) وتوفي بالقدس (2) .
### $ بونافع = أحمد بن محمد 1260
### $ البونسي = إبراهيم بن علي 651
### $ البوني = أحمد بن علي 622
### $ البوني = أحمد بن قاسم 1139
### $ البويطي = يوسف بن يحي 231
### $ ابن بويه (ركن الدولة) = الحسن بن بويه
### $ البويهي (تاج الدولة) = أحمد بن فناخسرو
### || بي
### $ البياتي = قاسم خير الدين 1325
### $ ابن البياز = يحيى ين إبراهيم 496
### $ البياسي = يوسف بن محمد 653
### $ البياضي = مسعود بن عبد العزيز
### $ البياضي = أحمد بن حسن 1098
### $ أبو البيان = نبا بن محمد 551
### $ البياني = قاسم بن محمد 276
### $ البيباني (بدر الدين) = يوسف بن عبد الرحمن 1279
### $ البيباني (البسيوني) = محمد علي 1310 PageV02P079
### $ البيباني = محمد بن يوسف 1354
### $ الظاهر بيبرس
# (625 - 676 ه = 1228 - 1277 م)
# بيبرس العلائي البندقداري الصالحي، ركن الدين، الملك الظاهر: صاحب
~~الفتوحات والاخبار والآثار. مولده بأرض القپچاق. وأسر فبيع في سيواس، ثم
~~نقل إلى حلب، ومنها إلى القاهرة.
# فاشتراه الأمير علاء الدين أيدكين البندقدار، وبقي عنده، فلما قبض عليه
~~الملك الصالح (نجم الدين أيوب) ms0599 أخذ بيبرس، فجلعه في خاصة خدمه، ثم أعتقه.
~~ولم تزل همته تصعد به حتى كان (أتابك) العساكر بمصر، في أيام الملك
~~(المظفر) قطز، وقاتل معه التتار في فلسطين. ثم اتفق مع أمراء الجيش على قتل
~~قطز، فقتلوه، وتولى (بيبرس) سلطنة مصر والشام (سنة 658 ه وتلقب بالملك
~~(القاهر، أبي الفتوحات) ثم ترك هذا اللقب وتلقب بالملك (الظاهر) . وكان
~~شجاعا جبارا، يباشر الحروب بنفسه. وله الوقائع الهائلة مع التتار والإفرنج
~~(الصليبيين) وله الفتوحات العظيمة، منها بلاد (النوبة) و (دنقلة) ولم تفتح
~~قبله مع كثرة غزو الخلفاء والسلاطين لها. وفي أيامه انتقلت الخلافة الى
~~الديار المصرية (1) سنة 659ه وآثاره وعمائره وأخباره كثيرة جدا. توفي في
~~دمشق ومرقده فيها معروف أقيمت حوله المكتبة الظاهرية. ولمحمد جمال الدين
~~كتاب ( الظاهر بيبرس
# وحضارة PageV02P079
# مصر في عصره - ط) (1) .
### $ المظفر بيبرس
# (000 - 709 ه = 000 - 1310 م)
# بيبرس الجاشنكير المنصوري، ركن الدين، الملك المظفر: من سلاطين المماليك
~~بمصر والشام.
# شركسي الأصل، على الأرجح. كان من مماليك المنصور قلاوون، ونسبته إليه.
~~وتأمر في أيامه.
# وصار من كبار الأمراء في دولة الأشرف خليل بن قلاوون. ولما تسلطن الناصر
~~محمد بن قلاوون، بعد مقتل الأشرف، صار بيبرس (أستادارا) وتقلبت به الأحوال
~~إلى أن ذهب الناصر إلى الكرك وخلع نفسه من الملك (انظر ترجمته) فألح القواد
~~على بيبرس أن يتولى السلطنة. وخاف الفتنة، فتسلطن (سنة 708 ه ولقب بالمظفر.
~~وما كاد يستقر حتى جاءه من الكرك أن الناصر يستكثر من الخيل والمماليك،
~~فبعث إليه يطلبها، فامتنع الناصر وسجن الرسول وخرج من الكرك، فشاع ذلك في
~~مصر وكان أهلها يميلون إلى الناصر، وقد نفروا من المظفر وفر بعض قواد
~~المماليك من مصر فلحقوا بالناصر، وقووا عزمه على الزحف، فدخل الشام وتقدم
~~يريد مصر مهاجما، فتخلى أنصار المظفر عنه ومضوا لنصرة الناصر. وانتشرت
~~الفوضى حول المظفر، وكان يكره سفك الدماء، فخرج من دار ملكه يريد مكانا
~~يأوي إليه بمن بقي معه من مماليكه. وانتهى أمره بأن استسلم للناصر، فلما
~~مثل بين يديه عاتبه ms0600 الناصر على أمور بدرت منه، فاعتذر، وكان في يد الناصر
~~وتر فطوق به عنق المظفر إلى أن خنقه. وكانت مدة سلطنته 10 أشهر و 24 يوما
~~PageV02P079
# لم يهنأ له فيها بال. وهو من خيار المماليك سيرة (1) .
### $ بيبرس المنصوري
# (000 - 725 ه = 000 - 1325 م) بيبرس المنصوري
# الخطائي الدوادار، ركن الدين: مؤرخ من الأمراء بمصر. ولد وتوفي بها عن
~~نحو 80 عاما. وكان من مماليك المنصور قلاوون، واستنابه بالكرك، ثم صار
~~(دوادار) السلطان وناظر الأحباس، فنائبا للسلطنة في الديار المصرية، ولاه
~~ذلك الناصر محمد بن قلاوون، وكان يجله، ثم غضب عليه فحبسه إلى أن مات.
~~وقيل: أطلقه بعد حبسه بمدة. له تصانيف، منها (زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة
~~- خ) أجزاء منه، وهو كبير مرتب على السنين يقع في 11 مجلدا، و (التحفة
~~الملوكية في الدولة التركية - خ) في تاريخ السلاطين المماليك
# من سنة 647 إلى721 ه (2) .
### $ ضودج
# (1305 - 1391 ه = 1888 - 1971 م)
# بيار ضودج
# ، الدكتور في الحقوق واللاهوت (Dr Bayard Dodge) . مستشرق أميركي من
~~أعضاء مجمع اللغة العربية المراسلين. مولده ووفاته في نيويورك تعلم في
~~بلاده. وعين أستاذا وعضوا في هيئة الجامعة الأميركية ببيروت (1923 - 1928)
~~وأستاذا في الجامعة الأميركية بالقاهرة (1956 - 1959) وشغل مناصب منها
~~إدارية إغاثة الشرق الأدنى لسورية وفلسطين (1920 - 1921) وإدارة مؤتمر
~~الثقافة الإسلامية بجامعة برانستون (1952 - 53) وترجم إلى
# الإنكليزية كتاب (الفهرست) لابن PageV02P080
# النديم. وألف بالانكليزية (الأزهر - ط) و (التعليم الإسلامي - ط) وكتب
~~مقالات، في (حياة ابن النديم) وكتابه (الفهرست) ، ترجمت إلى العربية (1) .
### $ كازيمرسكي
# (1194 - 1282 ه = 1780 - 1865 م)
# بيبرشتاين كازيمرسكي
# . B Kazimirski مستشرق بولوني. استوطن فرنسا ونشر فيها معجمه الكبير
~~(كتاب اللغتين العربية والفرنساوية - ط) في أربعة مجلدات، ويعرف بقاموس
~~كازيمرسكي. وترجم إلى الفرنسية معاني القرآن الكريم (2) .
### $ العبدري
# (524 - 582 ه = 1130 - 1186 م)
# بيبش بن محمد بن علي بن بيبش، أبو بكر العبدري
# : قاض، من المشتغلين بالحديث.
# من أهل شاطبة. كان معدودا في أهل الشورى والفتيا قبل أن يلي القضاء.
~~وتوفي بشاطبة وهو قاضيها. له (التصحيح ms0601 في اختصار الصحيح) للبخاري، وكتاب في
~~(جمع الأحاديث التي زاد مسلم في تخريجها على البخاري) (3) .
### $ الهرثمية
# (387 - 477 ه = 997 - 1084 م)
# بيبى (كضيزى) بنت عبد الصمد ابن علي بن محمد، أم الفضل الهرثمية
# : عالمة بالحديث من أهل هراة، لها (جزء) تفردت بروايته في عصرها. قال
~~الزبيدي: وقع لنا حديثها عاليا في معجم البلدان للحافظ ابن عساكر الدمشقي
~~(4) . PageV02P080
### $ دي يونغ
# (1248 - 1307 ه = 1832 - 1890 م)
# بيتر دي يونغ
# : Pieter de Yong مستشرق هولندي. كان من معلمي كلية (أوترخت) وساعد دي
~~خويه على وصف مخطوطات جامعة ليدن. ونشر بالعربية (المشتبه في أسماء الرجال
~~للذهبي، و (الأنساب المتفقة في الخط) لابن القيسراني، و (لطائف المعارف)
~~للثعالبي.
# وله (فهرست الكتب الشرقية الموجودة في كلية أوترخت - ط) و (فهرست الكتب
~~الشرقية الموجودة في أكاديمية ليدن - ط) الجزآن الثالث والرابع منه وعمل مع
~~جوينبول في نشر كتاب (الخراج) ليحيى بن آدم (1) .
### $ فت
# (1229 - 1317 ه = 1814 - 1899 م)
# ييتريوهانس فت
# (Pietr Johannes Veth) مستشرق هولندي. يسميه الفرنسيون پيير جان فت.
~~(P.Jean) ولد في دور دريخت (Dordrecht) وتعلم العربية في ليدن. ودعي
~~للتدريس في جامعة أمستردام. وانتخب (عضوا) في المجمع العلمي سنة 1864 م.
# واشتهر بكتاباته عن الهند والمستعمرات الهولندية. وترجم معاني القرآن إلى
~~الهندية.
# ونشر بالعربية (لب اللباب) للسيوطي. وله تعليقات على كتاب دوزي في تاريخ
~~العرب باسبانية (2) .
### $ البيتماني = حسين بن طعمة 1175
### $ البيتوشي = عبد الله بن محمد 1221
### $ البيتي = جعفر بن محمد 1182
### $ پيرسفال = جان جاك 1251
### $ ابن بير علي (البركلي) = محمد بن بير علي 981 PageV02P080
### $ البيركوي = عبيد الله بن إبراهيم
### $ بيرم = محمد بن حسين 1214
### $ بيرم = محمد بن محمد 1247
### $ بيرم = محمد بيرم 1278
### $ بيرم = محمد بن مصطفى 1307
### $ البيروني = محمد بن أحمد 440
### $ البيري = علي بن عبد الله 794
### $ ابن بيري = إبراهيم بن حسين 1099
### $ البيضاوي = عبد الله بن عمر 685
### $ ابن البيطار = عبد الله بن أحمد 646
### $ البيطار = عبد الرزاق بن حسن
### $ ابن البيع = محمد بن عبد الله 405
### $ بيفان ms0602 = أنتوني آشلي 1353
### $ البيكندي = محمد بن سلام 225
### $ البيكندي = أحمد بن علي 412
### $ البيكندي (المعتزلي) = محمد بن أحمد 482
### $ ابن البيلماني = عبد الرحمن بن أبي زيد 90
PageV02P081
### $ البيلوني = فتح الله بن محمود 1042
### $ البيلوني (أبو مفلح) = محمد بن فتح الله 1085
### $ أبوبيهس = هيصم بن جابر 94
### $ ابن بيهس = محمد بن صالح 210
### $ أبو المقدام
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 720 م)
# بيهس بن صهيب بن عامر، أبو المقدام الجرمي، من قضاعة: فارس حكيم من شعراء
~~الدولة الأموية. كان يتنقل في البادية بنواحي الشام مع قبائل (جرم) و (كلب)
~~و (عذرة) . وقاتل مع المهلب ابن أبي صفرة في حروبه للأزارقة. قال المهلب:
~~ما يسرني ان في عسكري ألف شجاع بدل بيهس! فقيل: بيهس ليس بشجاع، فقال: أجل
~~ولكنه سديد الرأي
PageV02P081
# محكم العقل. ولما هدأت الفتنة بعد مرج راهط، اتهم بيهس بدم، ففر إلى أن
~~نزل على محمد بن مروان وعاذ به فأجاره واحتمل دية المقتول وأرضى أهله (1) .
### $ البيهقي (الحنفي) = إسماعيل بن الحسين 402
### $ البيهقي (الشافعي) = أحمد بن الحسين 458
### $ البيهقي (المؤرخ) = محمد بن الحسين 470
### $ البيهقي (أبوجعفرك) = أحمد بن علي 544
### $ البيهقي (الحكيم) = علي بن زيد 565
### $ بيهم = حسين بن عمر 1298
### $ البيومي = علي بن حجازي 1183
### $ بيومي = محمد بيومي 1268
### $ البيومي أبو عياشة = محمد بن محمد 1335 PageV02P081
### | حرف التاء
### || تا
### $ تأبط شرا = ثابت بن جابر 80 ق ه
### $ تاتار شيخ إبراهيم = إبراهيم بن حق محمد
### $ تاج الدولة البويهي = أحمد بن فناخسرو
### $ القاضي تاج الدين
# (000 - 1066 ه = 000 - 1655 م)
# تاج الدين بن أحمد بن إبراهيم بن تاج الدين بن محمد الأنصاري المدني
~~المالكي: قاض أديب، يقال له ابن يعقوب من أهل مكة. أصله من المدينة. كان
~~حسن الإنشاء، وفي شعره رقة.
# له (ديوان إنشاء) و (فتاوي فقهية) جمعها ولده أحمد، في مجموع سماه (تاج
~~المجاميع - خ) في شستربتي (4438) والرياض ورسالة في (العقائد) وغير ذلك (1)
~~.
### $ تاج الدين الحسني = محمد بن محمد 1362
### $ تاج الرؤساء = هبة الله بن الحسن 498 ms0603
### $ تاج العارفين = محمد بن محمد 1007
### $ تاج العلاء = الأشرف بن الأغر 610
### $ تاج القراء = محمود بن حمزة 505
### $ تاج المعالي = محمد بن شكر 453
### $ تاج الملوك = بوري بن أيوب 579
### $ التاجر = عبد الباقي بن أحمد 1137
### $ تاجر = جاك بن فليب 1371
### $ التاجي = محمد بن عبد الرحمن 1114 PageV02P082
### $ التاجي (البعلبكي) = يحيى بن عبد الرحمن 1158
### $ تادرس وهبي
# (1277 - 1353 ه = 1860 - 1934 م)
# تادرس بن وهبة الطهطاوي المصري: من أدباء القبط في مصر. مولده ووفاته
~~بالقاهرة.
# تعلم بمدرسة الأرمن والمدرسة القبطية وأجاد الفرنسية والأرمنية وتعلم
~~الانكليزية والايطالية، وحضر دروسا في الفقه والعربية بالأزهر. وتولى نظارة
~~مدرسة الأقباط الكبرى. وصنف (مرآة الظرف في فن الصرف - ط) و (تاريخ مصر مع
~~فلسفة التأريخ - ط) و (الخلاصة الذهبية في علم العربية - ط) وترجم عن
~~الفرنسية
PageV02P082
# (الأثر النفيس في تاريخ بطرس الأكبر ومحاكمة الكسيس - ط) و (العقد الأنفس
~~في ملخص التاريخ المقدس - ط) وقصصا تميثلية. وله نظم وكتب أخرى (1) .
### $ التادلي = عبد الله بن محمد 597
### $ التادلي = (ابن الزيات) = يوسف بن يحيى 627
### $ التادلي = علي بن عبد الله 816
### $ التاذفي (القارئ) = محمد بن أيوب 705
### $ التاذفي = يوسف بن عبد الرحمن 900
### $ التاذفي (القاضي) = محمد بن يحيى 963
### $ ابن تاشفين = يوسف بن تاشفين 500
### $ ابن تاشفين = علي بن يوسف 537
### $ ابن تاشفين = إبراهيم بن تاشفين
### $ ابن تاشفين = إسحاق بن علي 542
### $ تاشفين بن علي
# (000 - 539 ه = 000 - 1145 م) تاشفين بن علي
# بن يوسف بن تاشفين الصنهاجي اللمتوني، أبو المعز: صاحب المغرب، من ملوك
~~دولة الملثمين. كان شجاعا بطلا. تولى في أيام أبيه غزو الفرنجة بالأندلس
~~(سنة 520 ه فعبر البحر، وافتتح حصونا من طليطلة، وظفر في معركة (فحص
~~الصباب) واحتل مدينة (كركي) PageV02P082
# و (أشكونية) وعاد إلى مراكش. فخرج أبوه - أمير المسلمين - للقائه في موكب
~~عظيم (سنة 532 ه ولما توفي والده (سنة 537 ه بويع له، بعهد منه. وكان عبد
~~المؤمن بن علي قد توغل في المغرب، فقاتله تاشفين. فكانت أيامه كلها حروبا
~~(ما أوى ms0604 فيها إلى بلد، ولا عرج على أهل ولا ولد) انتهت بمقتله في وهران،
~~وقد باغته الموحدون ليلا وأضرموا النار حول حصنه، فركب يريد النجاة أو
~~الهجوم، فانقلب به جواده فسقط قتيلا (1) .
### $ تاشفين الموسوس
# (000 - بعد 763 ه = 000 - بعد 1362 م)
# تاشفين بن علي بن عثمان المريني، أبو عمرو: من ملوك الدولة المرينية
~~بفاس. أسره الإفرنج في أيام أبيه (المنصور) في وقعة (طريف) فاختل عقله،
~~فأطلقوه. وثار الوزير عمر بن عبد الله الفودودي على السلطان أبي سالم
~~المريني (إبراهيم بن علي) وخلعه، وجاء بتاشفين هذا، فألبسه
# شارة الملك وأجبر أهل فاس على البيعة له، فبايعوه (سنة 763 ه واضطرب أمره
~~فقاتله كبار بني مرين، فخلعه الوزير بعد ثلاثة أشهر من بيعته (سنة 763 ه
~~ومات وعمره ستون سنة (2) .
### $ التافلاتي = محمد بن محمد 1191
### $ تامر ملاط
# (1273 - 1333 ه = 1856 - 1914 م)
# تامر بن يواكيم بن منصور بن سليمان طانيوس إده الملقب بالملاط: شاعر، له
~~علم بالقضاء.
# من أهل بعبدا (بلبنان) ولد PageV02P083
# فيها وتعلم، وانتقل إلى بيروت فأقام مدة يقرأ الفقه الإسلامي ويعلم في
~~(مدرسة الحكمة) المارونية ثم في مدرسة اليهود، ونصب رئيسا لكتاب محكمة
~~كسروان فرئيسا لكتاب دائرة الحقوق الاستئنافية، وعزل وأعيد، ثم نقل إلى
~~رئاسة محكمة كسروان فاستمر ثماني سنين وأوقع به الوشاة في حادث طويل،
~~فاضطرب عقله، وأقام اثني عشر عاما في ذهول واستيحاش من الناس إلى أن مات في
~~بعبدا. له شعر جمع بعضه في (ديوان الملاط - ط) (1) .
### $ التاهرتي = بكر بن حماد 296
### $ التاودي = محمد التاودي 1209
### $ أبو تايه = عودة بن حرب 1342
### || تب
### $ التباني = جلال بن أحمد 793
### $ التبرسقي (الباجي) = محمد الباجي 1297
### $ التباني = يعقوب بن جلال 827
### $ التبريزي = يحيى بن علي 502
### $ التبريزي (الرازي) = مظفر بن محمد 621
### $ التبريزي (العمري) = محمد بن عبد الله 741
### $ التبريزي = عبد القاهر بن محمد 740
### $ التبريزي = علي بن عبد الله 746
### $ التبريزي (العلوي) = محمود بن محمد 1287 PageV02P083
### $ تبع الحميري = حسان بن أسعد (1)
### $ تبع الأكبر = شمر يرعش
### $ تبع بن حسان ms0605
# (000 - 000 - 000 - 000)
# تبع بن حسان بن تبان: من ملوك حمير في اليمن. قيل: اسمه مرثد. وهو تبع
~~الأصغر، آخر التبابعة. ملك بعد عبد كلال. وعقد الحلف بين اليمن وربيعة.
~~وسار إلى الشام فلقيه قوم من حمير، من بني عمرو بن عامر، فشكوا إليه ما نزل
~~بهم من اليهود في يثرب (المدينة) وذكروا له سوء مجاورتهم لهم ونقضهم العهد
~~الذي بينهم، فسار إلى يثرب ونزل في سفح (أحد) وبعث إلى اليهود فقتل منهم
~~ثلاثمائة رجل، وذللها لهم. وكان ملكه 78 سنة (2) .
# التبوذكي (المنقري) = موسى بن إسماعيل 223
### || تت
### $ التتائي = محمد بن إبراهيم 942
### $ التتوي (السندي) = محمد بن عبد الهادي 1138
### || تج
### $ التجاني = أحمد بن محمد 1230
### $ تجيب
# (000 - 000 = 000 - 000) تجيب
# بنت ثوبان بن سليم، من مذحج: أم جاهلية، كانت زوجة أشرس PageV02P083
# ابن شبيب ابن السكون الكندي، وولدت منه عديا وسعدا. وإليهما ينسب
~~(التجيبيون) وهم من أهل حضرموت. وكانت لهم بعد فتح
# الأندلس إمارة بها في سرقسطة ودروقة وقلعة أيوب (1) .
### $ التجيبي = عبد الرحمن بن معاوية 95
### $ التجيبي = عبد الله بن عبد الرحمن 155
### $ التجيبي = حرملة بن يحيى 243
### $ التجيبي = عبد الرحمن بن عبد العزيز
### $ التجيبي = محمد بن عبد الرحمن 312
### $ التجيبي = صمادح 425
### $ التجيبي = منذر بن يحيى 430
### $ التجيبي = معن بن صمادح 443
### $ التجيبي = محمد بن عبد الرحمن 610
### $ التجيبي = إبراهيم بن إدريس 630
### $ التجيبي = علي بن أحمد 638
### $ التجيبي = سعد بن أحمد 750
### || تح
### $ التحتاني (القطب) = محمد بن محمد 766
### $ تحسين العسكري
# (1309 - 1366 ه = 1892 - 1947 م)
# تحسين بن مصطفى بن عبد الرحمن العسكري: ضابط، من أهل بغداد، له (مذكرات)
~~نشر جزءا منها. تخرج بالمدرسة الحربية بالآستانة، ودخل في جمعية (العهد)
~~واشترك في حرب طرابلس الغرب (بين العثمانيين والإيطاليين) وفي ثورة العراق
~~على الإنكليز (أوئل 1920 م) ثم تولى مناصب منها وزارة الداخلية ببغداد.
~~وعين وزيرا مفوضا للعراق بمصر، وتوفي بالقاهرة.
# وهو أخو جعفر العسكري الآتية ترجمته (2) . PageV02P084
### || تد
### $ التدلاوي = الحسن بن رحال 1140
### $ التدمري = إسحاق بن إبراهيم 833 ms0606
### $ التدميري = أحمد بن عبد الجليل 555
### || تر
### $ أبو تراب الخونساري = عبد العلي
### $ أبو تراب النخشبي = عسكر بن حصين
### $ الترجماني (علاء الدين) = محمد بن محمود 645
### $ الترزي = مصطفى بن أحمد 1160
### $ الترك = نقولا بن يوسف 1244
### $ الترك = وردة بنت نقولا 1290
### $ التركزي = محمد محمود 1322
### $ التركستاني (الطرازي) = هبة الله بن أحمد 733
### $ ابن التركماني (المارديني) = عثمان بن إبراهيم 731
### $ ابن التركماني = علي بن عثمان 750
### $ ابن التركماني = محمد بن عيسى 838
### $ ابن تركي = أحمد بن تركي 979
### $ تركي بن سعيد
# (000 - 1305 ه = 000 - 1888 م) تركي بن سعيد
# بن سلطان: صاحب عمان. كان قد رحل منها في أيام تملك ابن أخيه سالم بن
~~ثويني، وأقام في الهند إلى أن صار الأمر إلى (عزان بن قيس) فعاد إلى مسقط
~~(وكانو يسمونها مسكد) ووالاه من كان فيها من النجديين، فقتل عزان، واستولى
~~على أكثر مملكة عمان.
# وظل باقيها في أيدي من كانت لهم قبل إمامة عزان. واستمر، كلما نشبت ثورة
~~أطفأها، إلى أن توفي (1) .
### $ تركي السعودي
# (000 - 1249 ه = 000 - 1833 م)
# تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود: إمام، من أمراء نجد. وليها بعد مقتل
~~ابن PageV02P084
# عمه مشاري بن سعود. كان فارا من وجه الترك وعمال والي مصر (محمد علي) في
~~مقاطعة (الخرج) بنجد وعلم بأن أحد آل معمر قبض على ابن عمه مشاري وسلمه إلى
~~الترك فقتلوه، فخرج من مخبأه ودخل (العارض) فنازع ابن معمر برهة من الزمن،
~~ثم قتله بابن عمه، وتولى الحكم مكانه. وبولاية تركي انتقل الحكم في آل سعود
~~من سلالة عبد العزيز بن محمد إلى سلالة أخيه عبد الله بن محمد وبقي في
~~هؤلاء إلى اليوم وكان شجاعا أخذ على عاتقه دفع الترك ومن معهم من المصريين
~~عن بلاده، فاسترد الأحساء والقطيف، وصالحه أمير حائل، وانبسط نفوذه في
~~القصيم. واستمر إلى أن اغتاله ابن عمه (مشاري بن عبد الرحمن بن سعود) وهو
~~ابن أخته أيضا. وكان قتله أول جريمة من نوعها في آل سعود. قال ms0607 فؤاد حمزة:
~~أنتجت فيما بعد أوخم العواقب لآل سعود - في دولتهم الأولى - فكانت أساس حكم
~~آل رشيد (1) .
### $ الترمانيني = محمد نور الدين 1250
### $ الترمانيني = أحمد بن عبد الكريم 1293
### $ الترمانيني = عبد السلام بن محمد 1305
### $ الترمذي = محمد بن عيسى 279
### $ الترمذي (الحكيم) = محمد بن علي 320
### || تس
### $ التستري = سهل بن عبد الله 283
### $ التستري (الإمامي) = نور الله بن شريف 1019
### $ التستوتي = أحمد بن عبد القادر 1127
### || تش
### $ أدمز
# (1300 - 1367 ه = 1883 - 1948 م)
# تشارلز ادمز (Charles Adams مستشرق أميركي. PageV02P084
# من مقاطعة بنسلفانيا. تعلم في كلية وست منستر. وقدم مصر فأقام فيها من
~~سنة 1909 إلى 1915 م. وعاد إلى أميركا فتعلم العربية في جامعتي هارفرد
~~وشيكاغو.
# ثم عين مديرا للمدرسة اللاهوتية في العباسية (بالقاهرة) وفي سنة 1939 عين
~~رئيسا لشعبة اللغات الشرقية بالجامعة الأميركية بالقاهرة. وتوفي بها. له
~~كتاب بالإنكليزية ترجم إلى العربية باسم (التجديد في الإسلام - ط) تكلم فيه
~~عن حركة الإصلاح الديني التي قامت في العهد الأخير، وأسهب في ذكر الشيخ
~~محمد عبده وطائفة من رجال التجديد، وارتكز في بعض بحثه على كتاب (الإسلام
~~وأصول الحكم - ط) لعلي عبد الرازق (1) .
### $ تشارلس ليال
# (1261 - 1338 ه = 1845 - 1920 م)
# تشارلس جيمس ليال، السير،: Sir Charles James Lyall مستشرق إنكليزي رفع
~~لواء العلوم الشرقية في وطنه خمسين عاما. استكمل دراسته في اكسفورد. ودخل
~~في خدمة الحكومة سنة 1867 وأرسل إلى الهند، فتنقل في وظائف متعددة. وبدأ
~~أعماله الأدبية سنة 1885 بنشر كتاب من تأليفه نقل به إلى الانكليزية
~~مختارات من الشعر العربي سماه Translations in Arabic Poetry وأعقبه بثان
~~من نوعه سماهTen Arabic Poems)) ونشر بالعربية (المفضليات) للضبي، مشروحة
~~ومذيلة بتعليقات مع ترجمتها إلى الانكليزية (ووضع فهارسها أنتوني بيفان، في
~~مجلد) ونشر (شرح المعلقات) لابن الأنباري، ودواوين (عبيد بن الأبرص) و
~~(عامر بن الطفيل) (وعمرو بن قميئة) وكان أحد رؤساء (المجلة الأسيوية)
~~الإنكليزية، وله فيها مقالات ممتعة في آداب الشرق. وكتب فصولا في دائرة
~~المعارف البريطانية (2) . PageV02P085
### $ تشيلستينو سكيابارلي
# (1257 - 1338 ms0608 ه = 1841 - 1919 م)
# تشيلستينو سكياپارلي Ce lestino: Schiaparelli مستشرق إيطالي. تعلم العربية في تورينو، وتتلمذ بها للمستشرق أماري في فلورنسة، ودرسها في
~~جامعة رومة. مما نشره بالعربية (قواعد الشعر) لثعلب، و (رحلة ابن جبير) مع
~~ترجمة إيطالية. وأضاف إلى ديوان (ابن حمديس) زيادات وجدها فيما اطلع عليه
~~من كتب الأدب. واشترك في نشر القسم الخاص بايطالية من (نزهة المشتاق)
~~للإدريسي، مع ترجمة إيطالية وتعليقات. وهيأ للطبع (مرشد الطالب) لابن
~~الهائم.
# وله تآليف بالإيطالية عن العرب وتاريخهم. مولده في بيامونتي، ووفاته في
~~رومية (1) .
### || تع
### $ تعاسيف = قيصر تعاسيف 649
### $ ابن التعاويذي = محمد بن عبيد الله 583
### $ التعايشي = عبد الله بن محمد 1317
### || تغ
### $ ابن تغري بردي = يوسف بن تغري بردي
### $ تغلب
# (000 - 000 = 000 - 000) تغلب
# بن وائل بن قاسط، من بني ربيعة، من عدنان: جد جاهلي، النسبة إليه (تغلبي)
~~بفتح اللام، عند صاحبي القاموس والصحاح، ويجوز الكسر، واقتصر عليه صاحب
~~اللباب. كانت منازل بنيه قبل الإسلام في الجزيرة الفراتية بجهات سنجار
~~ونصيبين، وتعرف ديارهم هذه بديار ربيعة.
# أخبارهم في الجاهلية PageV02P085
# والإسلام كثيرة. وهم قبائل وبطون. منهم (الأراقم) رهط عمرو بن كلثوم،
~~وبنو (غنم) وبنو (عقامة) وبنو (حمدان) الحمدانيون، وبنو (فرسان) وآخرون.
~~ويقال: من بقاياهم اليوم (الدواسر) ولابن السائب الكلبي كتاب (أخبار بني
~~تغلب وأيامهم وأنسابهم) (1) .
### $ التغلبي (2) = عميرة بن جعل 60 ق ه
### $ التغلبي = هشام بن عمرو 157
### $ التغلبي = الحسين بن حمدان 306
### $ التغلبي إبراهيم بن حمدان 308
### $ التغلبي = الغضنفر بن الحسن 369
### $ التغلبي = عباس بن عبد الجليل 664
### $ التغلبي = عبد القادر بن عمر 1135
### || تف
### $ التفتازاني = مسعود بن عمر 791
### || تق
### $ تقلا = سليم بن خليل 1310
### $ تقلا = بشارة بن خليل 1319
### $ تقلا = جبرائيل بن بشارة 1362
### $ التقي = أديب بن محمد 1364
### $ تقي الدين = أمين تقي الدين 1356
### $ تقي الدين = محمد أديب 1358
### $ التقي الغزي
# (000 - 1010 ه = 000 - 1601 م)
# تقي الدين بن عبد القادر التميمي الغزي: فقيه متأدب. جال في البلاد وألف
~~كتابا في (طبقات الحنفية) سماه (الطبقات السنية في ms0609 تراجم الحنفية - ط)
~~الجزء الأول منه، وهو أربعة مجلدات PageV02P085
# في خزانة حسن حسني عبد الوهاب بتونس، اطلع المحبي على حصة منه جمع فيها
~~طائفة من علماء الروم وسراتهم.
# وتوفي بمصر (1) .
# تقي الدين الحصني = أبو بكر بن محمد 829
### $ الحصني
# (1053 - 1129 ه = 1643 - 1717 م)
# تقي الدين بن محمد شمس الدين بن محمد بن محمد محب الدين الحصني
# الحسيني الشافعي: فاضل. مولده ووفاته في دمشق. قال المرادي: رأيت له
~~(مجاميع) بخطه تدل على فضله وإتقانه ومعرفته بالأنساب والتاريخ (2) .
# تقي الدين المقريزي = أحمد بن علي 845
### $$ تقية بنت غيث
# (505 - 579 ه = 1111 - 1183 م) تقية بنت غيث
# بن علي السلمي الأرمنازي، أم علي، وتلقب بست النعم: فاضلة متأدبة، لها
~~شعر جيد، قصائد ومقاطيع، جمعت في (ديوان) صغير. أصلها من بلدة صور، وولدت
~~في دمشق، وسكنت الإسكندرية، وتوفيت بها. من أخبارها: مدحت المظفر (ابن أخي
~~السلطان صلاح الدين) بقصيدة أغربت فيها بوصف الخمر، فقال: لعلها عرفت ذلك
~~في صباها؟ فبلغها قوله، فنظمت أخرى حربية، وسيرت إليه تقول: علمي بتلك
~~كعلمي بهذه! (3) . PageV02P086
### || تك
### $ تكتوك = فرح تكتوك 1017
### $ التكريتي (1) (الطبيب) = يحيى بن جرير نحو 472
### $ التكريتي (1) = عبد الله بن علي 584
### $ التكريتي (1) (الأديب) = يحيى بن القاسم 616
### $ التكريتي (1) (أبو الفتوح) = يحيى بن سعد الله 618
### $ التكريتي (1) = عبد السلام بن يحيى 675
### $ التكريتي (1) = جعفر بن عثمان 699
### || تل
### $ التلعفري (الفيلسوف) = مظفر بن محمد 602
### $ التلعفري = محمد بن يوسف 675
### $ التلعكبري = هارون بن موسى 385
### $ التلمساني = شعيب بن الحسن 594
### $ التلمساني (العفيف) = سليمان بن علي 690
### $ التلمساني (الشريف) = محمد بن أحمد 771
### $ التلمساني (أبو العباس) = محمد بن العباس 871
### $ التلمساني (المؤرخ) = محمد بن محمد بعد 1193
### $ التلمساني (البوبكري) = شعيب بن علي 1347
### $ ابن التلميذ = هبة الله بن صاعد 560
### || تم
### $ التمار (الشاعر) = يعقوب بن زيد 256؟
### $ الخنساء
# (000 - 24 ه = 000 - 645 ه
# تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد، الرياحية السلمية، من بني سليم، من
~~قيس عيلان، من مضر: PageV02P086
# أشهر شواعر العرب، وأشرهن على الإطلاق. ms0610 من أهل نجد، عاشت أكثر عمرها في
~~العهد الجاهلي، وأدركت الإسلام فأسلمت. ووفدت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مع قومها بني سليم، فكان رسول الله يستنشدها ويعجبه شعرها، فكانت تنشد
~~وهو يقول: هيه يا خنساء! أكثر شعرها وأجوده رثاؤها لأخويها (صخر ومعاوية)
~~وكانا قد قتلا في الجاهلية. لها (ديوان شعر - ط) فيه ما بقي محفوظا من
~~شعرها. وكان لها أربعة بنين شهدوا حرب القادسية (سنة 16 ه فجعلت تحرضهم على
~~الثبات حتى قتلوا جميعا فقالت: الحمد لله الذي شرفني بقتلهم! (1) .
# أبو تمام = حبيب بن أوس 231
# ابن تمام (القرطبي) = يحيى بن سعدون 567
### $ تمام بن عامر
# (194 - 283 ه = 810 - 896 م) تمام بن عامر
# الثقفي: وزير من الفضلاء. من أهل الأندلس. ولي الوزارة لمحمد بن عبد
~~الرحمن، ولولديه المنذر وعبد الله، فانتظمت وزارته لثلاثة من الخلفاء. وعمر
~~طويلا.
# وكان عالما أديبا، له (أرجوزة) أرخ بها افتتاح الأندلس وولاتها وخلفاءها
~~وحروبها منذ دخول طارق بن زياد إلى آخر أيام عبد الرحمن بن الحكم (2) .
### $ ابن التياني
# (000 - 436 ه = 000 - 1044 م)
# تمام بن غالب بن عمر المرسي PageV02P086
# أديب لغوي، من أهل مرسية Murcie)) بالأندلس. توفي في المرية ((Almeria له
~~كتاب (الموعب - خ) في اللغة، قيل: لم يؤلف مثله اختصارا واكتنازا، و (تلقيح
~~العين) لغة (1) .
### $ تمام بن محمد
# (330 - 414 ه = 942 - 1023 م)
# تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر، أبو القاسم البجلي الرازي ثم الدمشقي:
~~من حفاظ الحديث، مغربي الأصل. كان محدث دمشق في عصره. له كتاب (الفوائد) ،
~~ثلاثون جزءا، في الحديث، منه جزء مخطوط في شستربتي (3445) ومنه الأول
~~والثاني والثالث والرابع، مخطوطات رأيتها في مكتبة زهير الشاويش ببيروت (2)
~~.
# التمجدشتي = أحمد بن محمد 1274
# التمجروتي (التمكروتي. المجروتي) = علي بن محمد 1003
### $ الظاهر تمربغا
# (815 - 879 ه = 1412 - 1475 م)
# تمربغا الظاهري، أبو سعيد: من ملوك دولة المماليك بمصر. اشتراه الظاهر
~~جقمق بمصر صغيرا سنة 827 ه ورباه، فارتقى إلى أن سافر أميرا للحج سنة 849
~~وعين ms0611 (مقدم ألف) في دولة المنصور عثمان ابن جقمق. ثم نفي إلى الإسكندرية
~~وسجن بها نحو ست سنين. ونقله الأشرف أينال إلى مكة، فأقام بها نحو ثلاث
~~سنوات. وأعاده خشقدم إلى مصر. وولي (أتابكية) العساكر في دولة الظاهر
~~بلباي. ولما خلع PageV02P087
# بلباي اتفق أمراء العساكر على توليته السلطنة فبايعوه سنة 872 وتلقب
~~بالملك (الظاهر) كسابقيه.
# ولم يكد يستقر حتى ثارت عليه المماليك فخلعوه وولوا الأتابكي (قايتباي)
~~فأكرم تمربغا وسيره إلى دمياط طليقا مصون الكرامة. فأقام قليلا وانسل هاربا
~~يريد الشام، فقبض عليه في غزة وأعيد إلى الاسكندرية سجينا، فأقام إلى أن
~~توفي بها. وكان شجاعا عارفا بأنواع الفروسية وافر العقل، وتنسب إليه أشياء
~~كثيرة من آلات الحرب ورمي النشاب ولعب الرمح. مدة سلطنته 58 يوما (1) .
### $ التمرتاشي = محمد بن عبد الله 1004
### $ التمرتاشي = صالح بن محمد 1055
### $ أبو التمن = محمد جعفر 1364
### $ التمترتي = عبد الرحمن بن محمد 1060
### $ تميم (الجد الجاهلي) = تميم بن مر
### $ ابن مقبل
# (000 - بعد 37 ه = 000 - بعد 657 م)
# تميم بن أبي بن مقبل، من بني العجلان، من عامر بن صعصعة، أبو كعب: شاعر
~~جاهلي، أدرك الإسلام وأسلم، فكان يبكي أهل الجاهلية. عاش نيفا ومئة سنة.
~~وعد في المخضرمين. وكان يهاجي النجاشي الشاعر. له (ديوان شعر - ط) ورد فيه
~~ذكر وقعة صفين سنة 37 ه. (2) .
### $ تميم الداري
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م)
# تميم بن أوس بن خارجة الداري، أبو رقية: صحابي، نسبته إلى الدار بن هانئ،
~~من لخم.
# أسلم سنة 9 ه وأقطعه الأندلسي، أبو غالب، ابن التياني: PageV02P087
# النبي صلى الله عليه وسلم قرية حبرون (الخليل - بفلسطين) وكان يسكن
~~المدينة. ثم انتقل إلى الشام بعد مقتل عثمان. فنزل بيت المقدس. وهو أول من
~~أسرج السراج بالمسجد. وكان راهب أهل عصره وعابد أهل فلسطين. روى له البخاري
~~ومسلم 18 حديثا. وللمقريزي فيه كتاب سماه (ضوء الساري في معرفة خبر
### $ تميم
# الداري) . مات في فلسطين (1) .
### $ اليفرني
# (000 - 446 ه = 000 - 1054 م)
# تميم بن زيري بن يعلى بن ms0612 محمد بن صالح، أبو كمال اليفرني
# : أمير شالة (في الرباط - المغرب) ودفينها. من بني (يفرن) وهم قبيلة من
~~زناتة نازعت الدولة المغراوية التي كانت تملك المغرب، وانتزعت منها مقاطعتي
~~(شالة) و (تادلة) وما والاهما حوالي سنة 385 ه
# وآلت إمارة يفرن بشالة إلى صاحب الترجمة سنة 424 فزحف منها إلى فاس،
~~وقاتله صاحبها يومئذ (حمامة بن المعز المغراوي) واستولى عليها تميم مدة خمس
~~سنوات. وجمع حمامة قبائل من (وجدة) عاد بها لقتال تميم، فانصرف هذا الى
~~قاعدة إمارته (شالة) (سنة 429) وأقام بها يوالي الغارات على (برغواطة) إلى
~~أن توفي. وتناقل المؤرخون إيقاع تميم باليهود يام استيلائه على فاس، وأنه
~~قتل منهم نحو ستة آلاف (2) .
### $ تميم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس ابن مضر: جد جاهلي. بنوه بطون كثيرة
~~PageV02P087
# جدا. قال ابن حزم: وهم قاعدة من أكبر قواعد العرب. كانت منازلهم بأرض نجد
~~والبصرة واليمامة، وامتدت إلى العذيب (من أرض الكوفة) ثم تفرقوا في الحواضر
~~والبوادي.
# وأخبارهم كثيرة. قال اليعقوبي: كانت تلبيتهم في الجاهلية إذا حجوا: (لبيك
~~اللهم لبيك، لبيك لبيك عن تميم قد تراها، قد أخلقت أثوابها وأثواب من
~~وراها، وأخلصت لربها دعاها) (1) .
### $ ابن المعز الفاطمي
# (337 - 374 ه = 948 - 985 م)
# تميم بن المعز بن المنصور بن القائم بن المهدي الفاطمي، أبو علي: أمير،
~~كان أبوه صاحب الديار المصرية والمغرب، فربي في أحضان النعيم، ومال الى
~~الأدب، فنظم الشعر الرقيق، وكان فاضلا. لم يل المملكة لأن ولاية العهد كانت
~~لأخيه نزار. وتوفي بمصر. له (ديوان شعر - ط) (2) .
### $ ابن المعز الصنهاجي
# (422 - 501 ه = 1031 - 1108 م)
# تميم بن المعز بن باديس بن المنصور، أبويحيى الصنهاجي: من ملوك الدولة
~~الصناجية بإفريقية الشمالية. ولد بها، في المنصروية. وولاه أبوه المهدية
~~سنة 445 ه ثم ولي الملك بعد وفاة أبيه (سنة 454 ه وكانت الدولة في اختلال
~~واضطراب، فجدد معالمها، واسترد مدائن سوسة وصفاقس وتونس، بعد أن كان
~~الهلاليون وغيرهم من الثائرين قد غلبوا أباه عليها ms0613 وأخرجوه إلى المهدية.
~~ولم يكمل توفيق (تميم) فقد هاجمته مراكب الافرنج PageV02P088
# سنة 480 ه فاستولوا على المهدية، فصالحهم على مال أخذوه. واستولى العدو،
~~في أيامه على جزيرة صقلية (سنة 484 ه بعد أن لبثت في أيدي المسلمين أكثر من
~~270 عاما، وهاجمه الإيطاليون في سفن حربية، فهزمهم وقتل كثيرا منهم. واعتلت
~~أموره في أواخر أيامه، فكان يتنقل بين المهدية وقابس وجربة وصفاقس إلى أن توفي بالمهدية. وكان شجاعا
~~ذكيا، له عناية بالأدب، ينظم الشعر الحسن، وله (ديوان شعر) كبير. طالت أيام
~~ملكه فأقام 46 سنة وعشرة شهور وخلف من الأولاد والحفدة الذكور نحو
~~الثلاثمائة (1) .
### $ تميم بن معنصر
# (000 - 461 ه = 000 - 1069 م) تميم بن معنصر
# بن المعز بن زيري المغراوي: آخر أمراء هذه الدولة بالمغرب. تولى مدينة
~~فاس، استقلالا، كأسلافه. بعد أن مات أبوه في بعض معاركه مع اللمتونيين.
~~وهاجمه يوسف بن تاشفين (اللمتوني) فدافع طويلا عن فاس، وقتل بها أكثر من
~~عشرين ألفا من قومه (زناتة) وبهذه الوقعة ذهبت دولتهم. قال لسان الدين ابن
~~الخطيب: كانت دولة مغراوة، من زناتة، بالمغرب نحو مئة سنة (2) .
### $ التميمي = عطارد بن حاجب 20
### $ التميمي = عمرو بن بكر 40
### $ التميمي = شيبان بن عبد الرحمن 164
### $ التميمي = سيف بن عامر 200
### $ التميمي = عبد العزيز بن الحارث 371
### $ التميمي = محمد بن أحمد 390؟ PageV02P088
### $ التميمي = إسماعيل بن محمد 420
### $ التميمي = عبد الفتاح بن درويش
### $ التميمي = مصطفى بن عبد الفتاح
### $ التميمي = صالح بن درويش 1261
### $ التميمي = محمد بن علي 1287
### || تن
### $ التنبكتي (القاضي) = محمود بن عمر 955
### $ التنبكتي = أحمد بابا 1036
### $ التنبكتي (المدني) = محمد الطيب 1363
### $ التنسي = محمد بن عبد الله 899
### $ تنوخ
# (000 - 000 = 000 - 000) تنوخ
# (فيما ينقله المسعودي، وعنه ابن خلدون) ابن مالك بن فهم بن تيم الله، من
~~قضاعة: جد جاهلي، كانت لبنيه دولة قبل الإسلام، في أرض الحيرة والأنبار، لم
~~يطل عهدها. ملك منهم بعد الزباء ثلاثة: النعمان بن عمرو، وعمرو بن النعمان
~~بن عمرو، والحوار بن عمرو بن النعمان، وكانوا مملكين من قبل ms0614 الروم. واضمحل
~~أمرهم. وعلماء اللغة والأنساب ينكرون وجود شخص اسمه (تنوخ) ويعدون نسبه
~~الآنف ذكره باطلا، ويقولون إن لفظ (تنوخ) ومعناه الإقامة (من أناخ في
~~المكان) اسم أطلق على عدة قبائل يمانية (أو كثر تها يمانية) اجتمعت في (البحرين) وتحالفت على التناصر، فسميت (تنوخا)
~~لتنوخها أي إقامتها. ولم تكشف لنا الآثار حتى الآن ما يحقق أحد القولين.
~~أما تنوخ (القبيلة أو القبائل) ففي دائرة المعارف الإسلامية فصل مسهب في
~~أخبارهم ومصادرها، ولهشام الكلبي النسابة كتاب (أخبار تنوخ وأنسابها) لم
~~يصل إلينا (1) . PageV02P088
### $ التنوخي = إسحاق بن بهلول 252
### $ التنوخي = داود بن الهيثم 316
### $ التنوخي = أحمد بن إسحاق 318
### $ التنوخي = علي بن محمد 342
### $ التنوخي = المحسن بن علي 384
### $ التنوخي (أبو القاسم) = محسن بن عبد الله 417
### $ التنوخي = علي بن المحسن 447
### $ التنوخي، أمين الدين = عبد المحسن بن حمود 643
### $ التنوخية = طاهرة بنت أحمد 436
### $ التنوخية = فاطمة بنت محمد 778
### $ التنيسي = الحسن بن علي 393
### $ التنيسي (المتكلم) = نافع بن العباس بعد 419
### || ته
### $ التهامي (الشاعر) = علي بن محمد 416
### $ التهامي = يحيى بن محمد 1224
### $ التهامي = حمود بن محمد 1233
### $ ابن التهامي = محمد بن محمد 1244
### $ التهامي بن حم
# (000 - 1243 ه = 000 - 1827 م)
# التهامي بن حم (حمو) البوري: فاضل، من أهل المغرب. ولي القضاء بمكناسة
~~الزيتون، وتوفي بفاس. له (شرح أرجوزة ابن كيران - ط) في الاستعارات، أقبل عليه
~~الطلبة في مكناسة (1) .
### $ الجلاوي
# (000 - 1375 ه = 000 - 1956 م)
# التهامي بن محمد المزواري المراكشي الجلاوي
# : صاحب المكتبة الشهيرة في المغرب، والمسئ بمناصرة الاستعمار. ويقال له
~~(الكلاوي) والعامة تسميه (الكلاوي) بكسر اللام وسكون الكاف المعقودة. كان
~~(باشا مراكش) أي PageV02P089
# واليها، في عهد الحماية الفرنسية وناوأ الحركة الوطنية وقاتل بعض
~~الثائرين على الاستعمار الفرنسي، كمبارك التوزاني الأقاوي القائم بسوس حتى
~~قضي عليه بيد المستعمر في آخر محرم 1338 (1920 م) وخليفة محمد النكادي الذي
~~سجن الى قبيل الاستقلال، وأطلق ومات بعد الاستقلال بقليل. وجاهر بعداء
~~المولى محمد بن يوسف (والد الملك الحسن، ملك المغرب اليوم) ms0615 ومات الجلاوي في
~~أوائل السنة التي كان بها استقلال المغرب ولم يدركه. أما خزانة كتبه فاحتوت
~~على نفائس من نوادر المخطوطات، ضمت الى مكتبة الرباط العامة. وبدئ بوضع
~~فهارس لها ميزت فيها بحرف (ج) أو (جلا) الى جانب أرقامها، دلالة على أنها
~~من كتب (الجلاوي) (1) . PageV02P089
### $ التهانوي = محمد علي 1158
### || تو
### $ التواتي = محمد البشير 1311
### $ التوبلي (البحراني) = هاشم بن سليمان 1107
### $ توبة بن الحمير
# (000 - 85 ه = 000 - 704 م)
# توبة بن الحمير بن حزم بن كعب بن خفاجة العقيلي العامري، أبو حرب: شاعر
~~من عشاق العرب المشهورين. كان يهوى ليلى الأخيلية وخطبها، فرده أبوها
~~وزوجها غيره، فانطلق يقول الشعر مشببا بها. واشتهر أمره، وسار شعره، وكثرت
~~أخباره. قتله بنو عوف ابن عقيل.
# وفي كتاب (التعازي - خ) للمبرد: كان سبب قتل توبة أنهم كانوا يطلبونه،
~~فأحسوه وقد قدم من سفر، ومعه عبيد الله بن توبة وقابض، مولاه، وبينه وبين
~~الحي ليلة، فأتوه طروقا، فهرب صاحباه
PageV02P089
# وأسلماه فقتل. قلت: لعل هذه الرواية أصح من أنه قتل في غزوة أغار بها.
# وجمع معاصرنا خليل إبراهيم البغدادي ما تيسر له من شعره في (ديوان - خ)
~~(1) .
### $ أبو المورع العنبري
# (57 - 131 ه = 677 - 748 م)
# توبة بن أبي الأسد كيسان العنبري البصري، أبو المورع: أحد الولاة، من
~~رجال الحديث.
# أصله من سجستان ومولده في اليمامة ومنشأه بها. تحول إلى البصرة. وهو مولى
~~أيوب بن أزهر. ووفد على عمر ابن عبد العزيز، وولاه يوسف بن عمر (سابور) ثم
~~ولاه (الأهواز) ومات في الطاعون (2) .
### $ التوحيدي = علي بن محمد 400
### $  الملك المعظم
# (000 - 576 ه = 000 - 1180 م)
# تورانشاه بن أيوب بن شاذي، شمس الدولة، فخر الدين: أمير، من الأيوبيين.
~~وهو أخو السلطان صلاح الدين لأبيه. نشأ في دمشق وسيرة صلاح الدين الى اليمن
~~ومعه الأمراء (بنو رسول) سنة 569 ه فأخضع عصاتها. وعاد منها، وصلاح الدين
~~على حصار حلب، فوصل إلى دمشق (سنة 571 ه فاستخلفه صلاح الدين فيها، فأقام
~~مدة وانتقل إلى مصر (سنة 574 ه ms0616 فمات فيها.
# وكان شجاعا فيه كرم وحزم. وذكر سبط ابن الجوزي أنه كان أكبر من صلاح
~~الدين ويرى نفسه أحق بالملك منه، وكانت تبدر منه كلمات في حال سكره. ولذلك
~~أبعده PageV02P090
# صلاح الدين الى اليمن فسفك الدماء، ولما عاد أعطاه بعلبك ثم أبعده إلى
~~الاسكندرية فعكف بها على اللهو، ولم يحضر حروب صلاح الدين، ومات
~~بالإسكندرية، فأرسلت أخته (ست الشام) وكانت شقيقته، فحملته في تابوت إلى
~~دمشق فدفنته في تربتها (1) .
### $ الملك المعظم
# (000 - 648 ه = 000 - 1250 م)
# تورانشاه ابن الملك الصالح نجم الدين أيوب ابن الملك الكامل محمد: ثامن
~~سلاطين الدولة الأيوبية بمصر، وآخرهم، وثالث من سمي ( الملك المعظم
#  منهم. وجد ملوك حصن كيفا.
# كانت إقامته في حصن كيفا (بديار بكر) نائبا عن أبيه. ولما توفي أبوه سنة
~~647 وكتمت (شجرة الدر) خبر موته، استدعته، فجاء إلى مصر. والحرب ناشبة بين
~~المصريين والفرنسيين على أبواب (المنصورة) فلبس خلعة السلطان (بعد أربعة
~~أشهر من وفاة أبيه) وقاتل الفرنج، فهزمهم واسترد دمياط. ثم تنكر لشجرة
~~الدر، فحرضت عليه المماليك البحرية فقتلوه في (فارسكور) ومدة سلطنته نحو 40
~~يوما لم يدخل فيها القاهرة ولم يجلس على سرير الملك بقلعة الجبل.
# وبمقتله انقرضت دولة بني أيوب بمصر. ومدتها نحو 86 سنة (2) .
### $ الملك المعظم
# (577 - 658 ه = 1181 - 1260 م)
# تورانشاه (المعظم) ابن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب بن شاذي،
~~ابو المفاخر: PageV02P090
# من أمراء الايوبيين. ورابع من تلقب بالملك المعظم منهم. ولم يل السلطنة.
~~ولد بمصر. وكان كبير البيت الأيوبي. وآخر من بقي من أولاد السلطان صلاح
~~الدين. وتفقه وتلقى الحديث في دمشق. وحدث. وخرج له الحافظ التوني (جزءا) في
~~الحديث. وتولى قيادة الجيش الحلبي زمنا. وحضر وقائع. وكان شجاعا عاقلا.
~~وأسره الخوارزمية (سنة 638) بقرب الفرات، بعد أن أثخن بالجراح وانهزم
~~عسكره. ولما استولى التتار على حلب، اعتصم بقلعتها وحماها. ثم نزل منها
~~بالأمان. وتوفي على الأثر، ودفن بدهليز داره (بحلب) (1) .
### $ توربكه = هاينرش توربكه
### $ تورنبرج = كارل يوهن
### $ التوزري (ناظم المنفرجة) = يوسف بن ms0617 محمد 513
### $ التوزري (محمد بن علي 681
### $ توفيق (الخديوي) = محمد توفيق 1309
### $ توفيق البساط
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م)
# توفيق بن أحمد البساط: شهيد من PageV02P090
# أحرار العرب في عهد الترك. ولد بصيدا، وتعلم ببيروت ثم بالآستانة. وكان
~~من أعضاء المنتدى الأدبي فيها، من أعضاء جمعية (العربية الفتاة) السرية.
~~وعين (مأمور معية) في ولاية دمشق.
# وقبض عليه في الحرب العالمية الأولى مع عارف الشه أبي وعبد الغني العريسي
~~وعمر حمد (راجع تراجمهم) وعذب في ديوان (عاليه) وأعدم شنقا ولم يبلغ
~~الثلاثين من عمره.
### $ إسكاروس
# (1291 - 1361 ه = 1874 - 1942 م)
# توفيق إسكاروس
# : مؤرخ قبطي مصري. من أعضاء لجنة التاريخ القبطي. تخرج بمدرسة الحقوق في
~~القاهرة. وعين في دار الكتب، وكانت تدعى المكتبة الخديوية. وشارك في إنشاء
~~جمعية النشأة القبطية. وكان يصدر تقويمها السنوي. وصنف (نوابغ الأقباط
~~ومشاهيرهم في القرن التاسع عشر - ط) جزآن (1) .
### $ توفيق زريق
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م)
# توفيق بن أنسطاس زريق: كاتب، من أهل طرابلس الشام. اعتقله الترك
~~(العثمانيون) في خلال الحرب العامة الأولى، متهما بانتقاد الحكومة
~~العثمانية برسائل كان ينشرها - قبل الحرب - في جريدة أصدرها أخ له اسمه
~~أنطون، في أميركا. وحوكم في ديوان الحرب العرفي بعالية (لبنان) وأعدم شنقا
~~مع أخيه أنطون، في دمشق (2) .
### $ الدكتور كنعان
# (1299 - 1383 ه = 1882 - 1964 م)
# توفيق بن بشارة كنعان: طبيب، PageV02P091
# له كتابات بالعربية، ومؤلفات بالإنكليزية والألمانية والفرنسية. ولد في
~~(بيت جالا) بفلسلطين.
# وتعلم بها وبالقدس. وتخرج طبيبا سنة 1905 بالجامعة الأميركية ببيروت،
~~وكانت تسمى الكلية الانجيلية السورية. وعمل في الطب. وصنف كتبا، منها
~~(الموت أم الحياة - ط) بالإنكليزية، وترجم إلى العربية و (الطبر الشعبي في
~~أرض الكتاب المقدس - ط) بالالمانية، و (قضية عرب فلسطين - ط) ، بالانكليزية
~~ونقل إلى العربية، و (الصراع في أرض السلام - ط) بالانكليزية.
# واعتزل العمل سنة 1955 وأقام في جبل الزيتون بالقدس إلى نهاية حياته (1)
~~.
### $ الصحافي العجوز
# (1297 - 1360 ه = 1880 - 1941 م)
# توفيق بن حبيب مليكة: صحافي مصري قبطي، من الكتاب ولد وتوفي ms0618 بالقاهرة.
~~امتاز بجمع الحوادث وتنسيقها (جزازات) وأضابير، ثم الكتابة عنها في
~~المناسبات. وفيها تراجم بعض البارزين من المعاصرين، نشرها موقعة باسم
~~(الصحافي PageV02P091
# العجوز) 9 وجمع بعضها في كتاب (أبو جلدة وآخرون - ط) ومن كتبه (شهران في
~~أوربا - ط) رحلة، و (تذكار المؤتمر القبطي - ط) و (الفجالة قديما وحديثا -
~~ط) و (الفتيان الكشافة - ط) و (أسرار الملوك - ط) قصة مترجمة. وليوسف صليب
~~يني رسالة في ترجمته سماها (الصحافي العجوز - ط) قال فيها إنه خدم الصحافة
~~أكثر من أربعين سنة ورحل إلى أوربا مرارا، وقال: إنه سابع قبطي مارس مهنة
~~الصحافة، وهم:
# - 1 - ميخائيل عبد السيد، توفي سنة 1914 م، عن 85 عاما، وهو أول أصحاب
~~جريدة (الوطن)
# - 2 - توفيق عزوز، الآتية ترجمته،
# - 3 - جندي إبراهيم، ثاني أصحاب جريدة (الوطن) توفي سنة 1924 م،
# - 4 - تادرس شنودة المنقبادي، صاحب جريدة (مصر) توفي سنة 1932 م،
# - 5 - ميخائيل بشارة داود، صاحب مجلة (العظماء) وجريدة (الصراحة) توفي
~~سنة 1936، - 6 - بلسم عبد الملك، صاحبة مجلة (المرأة المصرية) توفيت سنة
~~1939 م، - 7 - توفيق حبيب، المترجم له (1) . PageV02P091
### $ الشرتوني
# (1307 - 1382 ه = 1890 - 1962 م)
# توفيق بن حسن الشرتوني
# : كاتب لبناني من رجال المال والأعمال، من قرية شرتون. تعلم بها وبمدرسة
~~الحكمة ببيروت وأقام زمنا في المكسيك فاغتنى. وعاد إلى لبنان، فكتب (الحياة
~~في لبنان - ط) و (الحكيم وسلمى - ط) و (دموع الوفاء - ط) قصة (1) .
### $ توفيق حسين
# (1314 - 1373 ه = 1896 - 1954 م) توفيق حسين
# : ضابط عراقي، من أهل بغداد.
# له 23 كتابا مطبوعا، منها (الاستخبارات العسكرية في السلم والحرب) و
~~(أعمال التجسس وقضايا النفط والحرب) و (الجندية والسياسة والحرب) و (العرب
~~وبلاد العرب والحرب) و (فلسطين من الناحية العسكرية والخطر الصهيوني
~~الأوربي) و (المحاربون القدماء في العراق) (2) .
### $ توفيق الحلبي
# (1304 - 1345 ه = 1887 - 1926 م)
# توفيق بن راغب بن إبراهيم الحلبي: صحفي مجاهد دمشقي. تعلم بدمشق وعمل
~~بالتجارة وأنشأ جريدة (الراوي) أسبوعية فكاهية كانت على صغر حجمها أرقى
~~الصحف من نوعها، في سورية ساعده في تحريرها ms0619 جرجي بن موسى الحداد. ولما نشبت
~~الحرب العامة الأولى خرج من دمشق خلسة فأمسكه البدو وسلموه الى الانكليز
~~فلحق بالثورة العربية في الحجاز ودخل سورية مع الفاتحين. وبعد معركة ميسلون
~~اعتقله الفرنسيون سبعة أشهر في (أرواد) وشارك بعد ذلك في معارك الثورة
~~السورية (1925) وقتل بها (3) . PageV02P092
### $ توفيق رفعت = محمد توفيق 1363
### $ توفيق صدقي = محمد توفيق 1338
### $ الصائغ
# (1341 - 1390 ه = 1923 - 1971 م)
# توفيق بن عبد الله الصائغ
# : مدرس سوري له نظم. ولد في قرية خربا (من أعمال حوران) وانتقل مع والديه
~~الى فلسطين (1925) واستقروا في البصة (من قرى الناصرة) وتعلم في الكلية
~~العربية بالقدس (1941) وبالجامعة الأميركية ببيروت وهارفرد بأميركا وكمبردج
~~بلندن.
# وعمل في الصحافة، فأصدر مجلة (حوار) ببيروت (1962 - 67) وتنقل في الدراسة
~~والتدريس وبعض الأعمال إلى أن توفي فجأة في مصعد ببيركلي. له (ثلاثون قصيدة
~~- ط) ديوان منظوماته الأول، وكتاب عن (جبران خليل جبران - ط) و (الرباعيات
~~الأربع - ط) ترجمه عن الانكليزية، لأليوت، و (الحب العذري - ط) رسالة (1) .
### $ توفيق عزوز
# (1294 - 1342 ه = 1877 - 1924 م)
# توفيق بن عزوز منقريوس: صحافي PageV02P092
# مصري، قبطي. من أهل القاهرة. تولى تحرير جريدة (الشرق) الأسبوعية، ثم
~~مجلة (الأجيال) فجريدة (التلغرافات الجديدة) اليومية. ثم أصدر مجلة
~~(المفتاح) سنة 1900 م. وله (الهدية التوفيقية في تاريخ الأمة القبطية - ط)
~~جزآن (1) .
### $ الفكيكي
# (1321 - 1389 ه = 1903 - 1969 م)
# توفيق بن علي بن ناصر، أبو أديب الفكيكي: محام باحث بغدادي، من قبيلة
~~(الفجيجات) في لواء العمارة، ينتهي نسبه إلى شيبان بن بكر بن وائل. ولد في
~~جانب الكرخ (ببغداد) وتخرج بدار المعلمين ثم بالحقوق، وقرأ الأصول والأدب،
~~ومارس المحاماة. وصنف كتبا، طبع منها (الراعي والرعية) جزآن، و (أدب الفتوة
~~أو الدعاية العسكرية عند العرب) و (أقرب الوسائل لنشر الحضارة الصحيحة في
~~العراق) و (الحجاب والسفور) و (حماية الحيوان في شريعة القرآن) و
~~(المعاهدات في الإسلام) و (النخيل: شعر ونثر) و (المتعة وأثرها في الإصلاح
~~الاجتماعي) و (سكينة بنت الحسين) و (الإمام جعفر الصادق) وكتب أخرى. وما
~~زالت له ms0620 كتب مخطوطة في انتظار نشرها. وعمل في الصحافة، فأصدر جريدة النظام
~~(1927) وعطلتها حكومة الانتداب سريعا، وجريدة الرعد (1948) ولم تلبث أن
~~عطلت. وأقيم له حفل كبير بعد وفاته، جمع عبد الله الجبوري ما قيل فيه، في
~~كتاب (توفيق الفكيكي - ط) (2) .
### $ توفيق الصباغ
# (1310 - 1384 ه = 1892 - 1964 م)
# توفيق بن فتح الله الصباغ: عالم PageV02P092
# بالموسيقى. ولد بحلب وتعلم في مدراس الروم الأرثوذكس بها، وعمل مرتلا في
~~الكنيسة.
# كان اسمه (الياس) واستبدل به (توفيق) وكان أبوه عازف قانون فنبغ هو في
~~العزف على (الكمان) . ورحل إلى القاهرة (1912) والى السودان. وسافر إلى
~~دمشق (1923) فافتتح مدرسة موسيقية. وأنشأ ناديا هو أول ناد موسيقي بها
~~(النادي الموسيقى السوري) سنة 1928. وعمل في التعليم الموسيقى في مدارس
~~دمشق مدة وفي إذاعة حلب. ووضع كتبا في الموسيقى، منها (تعليم الفنون - ط) و
~~(مجموعة قطع موسيقية شرقية - ط) و (الدليل الموسيقى العام في أطرب الأنغام
~~- ط) و (الأنغام الشرقية - ط) (1) .
### $ ضعون
# (1300 - 1386 ه = 1883 - 1966 م)
# توفيق بن فضل الله ضعون: كاتب لبناني مهجري. ولد في بيروت وتعلم بالجامعة
~~الأميركية.
# وسافر إلى القاهرة وعمل موظفا في مالية السودان (1904 - 14) وهاجر إلى
~~البرازيل فاشتغل في التجارة فأخفق، وبالصحافة فلم ينجح. وكان من أعضاء
~~متخرجي الجامعة الأميركية في البرازيل ومن العصبة الأندلسية. وتوفي بحادث
~~سيارة في سان باولو. له مؤلفات، منها (هياكل شكسبير - ط) ترجمة 12 رواية، و
~~(سيرة حياتي - ط) و (من وحي السبعين - ط) و (ذكرى الهجرة ط) (2) .
# توفيق نسيم = محمد توفيق 1357 PageV02P093
### $ توفيق أبو الهدى
# (1310 - 1375 ه = 1892 - 1956 م)
# توفيق أبو الهدى: سياسي، مات متنحرا. له (مذكرات يومية - خ) ولد في عكا
~~(بفلسطين) وتعلم باستامبول. وسكن (شرقي الأردن) في بدء إمارتها. وتولى
~~رئاسة الوزارة فيها أكثر من 12 مرة.
# واتهم بموالاة السياسة البريطانية، فحاول بعض الأردنيين اغتياله. ومرض
~~بسرطان المعدة، فاعتزل العمل. وطالت عليه الآلام، فوضع في رقبته حبلا، وشنق
~~نفسه في بيته على رابية بعمان. وفي أيامه تحولت إمارة الأردن الى مملكة،
~~فكان من ms0621 رجال أميرها (ثم ملكها) عبد الله بن الحسين، وابنه الملك طلال،
~~وحفيده الملك حسين (1) .
### $ توفيق السويدي
# (1308 - 1388 ه = 1891 - 1968 م)
# توفيق (واسمه في طفولته سليمان توفيق) بن يوسف بن نعمان السويدي: زعيم
~~عراقي، من العاملين في القضايا العربية، ولد وتعلم ببغداد. ودخل كلية
~~الحقوق باستانبول وتخرج بالحقوق في PageV02P093
# باريس (1914) ودخل في الجيش العثماني ضابط احتياط (بفلسطين) وبعد الحرب
~~زاول المحاماة في دمشق. ودرس بها في كلية الحقوق. وعاد إلى بغداد (1921)
~~فكان فيها عميدا لكلية الحقوق، فمديرا للعدلية، فوزيرا للمعارف (1927)
~~فرئيسا للوزارة (29) ثلاث مرات، قام في خلالها برئاسة مجلس النواب. وتقلب
~~في مناصب متعددة. وأسس حزب الأحرار. ولما نكب العراق بثورة عبد الكريم قاسم
~~(1958) اعتقل ثلاث سنوات. وانزوى بعدها نحو عام في منزله.
# ثم انتقل إلى بيروت، فأقام يدون مذكراته إلى أن توفي. ونقل الى مدفن
~~أسرته ببغداد. له من الكتب (مذكراتي: نصف قرن من تاريخ العراق والقضية
~~العربية - ط) في 641 صفحة، صدر بعد وفاته. ويعد من ثقات المراجع، مع ما قيل
~~من تصرف ناشريه ببعض فصوله. وترجم عن الفرنسية (مبادئ الاقتصاد السياسي -
~~ط) لشارل جيد (1) .
### $ التوقاتي = لطف الله 904 PageV02P093
### $ لورنس
# (1305 - 1354 ه = 1888 - 1935 م)
# توماس ادوارد لورنس: مغامر من رجال الاستخبارات البريطانية، اقترن اسمه
~~بأحداث من تاريخ العرب الحديث. ولد في تربمبادوك من قرى وايلز، في انكلترة
~~وتخرج بجامعة اكسفورد.
# وسافر إلى سورية وفلسطين لدراسات أثرية وأقام مدة في جبيل بلبنان تعلم
~~بها مبادئ العربية قبل سنة 1911 م. وأرسلته حكومته في بعثة إلى صحراء سينا،
~~فكتب دليلا لها، لاستعمال الجنود.
# ونقل الى مكتب المخابرات العسكرية في القاهرة. ولما أعلنت الثورة العربية
~~في الحجاز عين ضابط اتصال بين السلطات البريطانية والقوات العربية. ورافق
~~فيصل بن الحسين مدة سنتين ونصف. وفي أثناء هذه المدة سار الجيش العربي من
~~ميناء جدة على البحر الأحمر حتى دخل دمشق (في 30 سبتمبر 1918) وسافر فيصل
~~لحضور مؤتمر الصلح (سنة 1919) فلازمه لورنس. وأرسلته حكومته إلى جدة (1921)
~~لعقد معاهدة مع الملك حسين ms0622 فامتنع الحسين عن توقيعها. وجاء لورانس الى عمان
~~نائبا عن فلبي في رئاسة المعتمدين البرطانيين وبعد شهرين ونصف الشهر انصرف
~~إلى بلاده واعتزل السياسة. وأرسل إلى الهند جنديا عاديا باسم (الجندي
~~الطيار ت. أ. شو) ثم إلى كراتشي وأعيد إلى بريطانيا. وترك الخدمة العسكرية
~~سنة 1935 وبعد أيام كان يقود دراجته النارية وسقط في خندق، فمات بعد ستة
~~أيام. ودفن في مقبرة (مورتيون) على أميال من مسكنه. أشهر آثاره (أعمدة
~~الحكمة السبعة - ط) بالإنكليزية ترجم إلى العربية، و (الثورة العربية - ط)
~~ترجمه عن الإنكليزية عبد المسيح وزير (1) .
### $ إربينيوس
# (992 - 1033 ه = 1584 - 1624 م)
# توماس فان إربينيوس
# Th mas Van Erpenius أو: Erpen مستشرق هولندي، يعد مؤسس النهضة
~~الاستشراقية ومنظمها في بلاده. ولد في جوركم ((Gorkum بهولندة وتعلم في
~~ليدن، وساح في انكلترة وفرنسة وألمانية وإيطالية. ويقال إنه درس العربية
~~على مصري يلقب ب أبي ذقن. وأنشأ في بيته مطبعة عربية صارت أساس المطبعة
~~العربية المعروفة اليوم في ليدن بمطبعة بريل (Brill) وعين أستاذا للغات
~~الشرقية في جامعة ليدن سنة 1613 م، وتوفي بليدن.
# له كتاب في (قواعد اللغة العربية - ط) وعني بنشر (متنخبات من شعر الحماسة
~~ل أبي تمام - ط) ونشر (تاريخ المسليمن - ط) وهو قسم من تاريخ ابن العميد
~~(الشيخ المكين جرجس ابن العميد) مع ترجمته إلى اللغة اللاتينية، و (أمثال
~~لقمان - ط) (2) . PageV02P094
### $ آرنلد
# (1280 - 1349 ه = 1864 - 1930 م)
# توماس ووكر آرنلد
# Thomas Walker: Arnold مستشرق انكليزي. من أهل لندن. تعلم في كمبردج.
~~وعين مدرسا في كلية عليكره بالهند سنة 1888 فأستاذا للفلسفة في لاهور،
~~فرئيسا للكلية الشرقية في جامعة البنجاب. وعاد إلى لندن، فعين أستاذا
~~للعربية في جامعتها سنة 1904 فميدرا لمعهد الدراسات الشرقية. وزار مصر قبيل
~~وفاته. له كتب بالإنكليزية في (تعاليم الإسلام) و (المعتزلة) و (الخلافة)
~~وقد ترجم الأخير إلى العربية وطبع. وله كتب بالإنكليزية أيضا في الفن
~~والرسم الإسلاميين، ساعده فيها لوي بنيون من رسامي الفنون الشرقية. قال
~~آربري: كان آرنولد مرجعا في ms0623 الشؤون الإسلامية (1) .
### $ ابن تومرت = محمد بن عبد الله 523
### $ التونسي (2) = محمد بن محمد 763
### $ التونسي (الحجري) = محمد بن علي 1199
### $ التونسي (2) = محمد عمر 1274
### $ التونسي (2) = خير الدين 1308
### $ التويني = جبران بن أندراوس
### || تي
### $ ابن التياني = تمام بن غالب 436
### $ التيجاني = التجاني
### $ التيجاني
# (1330 - 1356 ه = 1912 - 1937 م)
# تيجاني بن يوسف بشير: شاعر سوداني، من الكتاب المترسلين. من أهل
~~PageV02P094
# (أم درمان) تعلم في معهدها، وساهم في تحرير جريدة (ملتقى النهرين) فمجلة
~~(أم درمان) ومجلة (الفجر) وتوفي ودفن بالخرطوم. له (اشراقة - ط) مجموعة من
~~شعره (1) .
### $ التيزيني (الفلكي) = محمد بن محمد 911
### $ التيفاشي = أحمد بن يوسف 651
### $ تيم
# (000 - 000 = 000 - 000)
 1 - تيم بن ثعلبة بن جدعاء بن ذهل بن رومان، من بني طيئ: جد جاهلي. كان يقال لبنيه (مصابيح الظلام) وعليهم نزل امرؤ القيس بن حجر، نزل على المعلي بن تيم، ومنهم الحارث بن النعمان قيس بن تيم: كان له بلاء عظيم في الإسلام، في حروب الردة (2) .
# 2 - تيم بن عبد مناة بن أدبن طابخة، من مضر: جد جاهلي. يسمى بنوه (تيم
~~الرباب) ممن ينسب إليه يزيد بن شريك بن طارق التيمي، وكان من ثقات أهل
~~الحديث، من أهل الكوفة، ومثله ابنه إبراهيم بن يزيد، وكان هذا مع اشتغاله
~~بالحديث عابدا قتله الحجاج بن يوسف أو مات في سجنه (سنة 92 ه ولم يبلغ
~~أربعين سنة (3) .
# 3 - تيم بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة، من مضر: جد جاهلي، ينسب إليه نفر من
~~الفرسان والشعراء (4) .
# 4 - تيم بن مرة بن كعب بن لؤي، من قريش: جد جاهلي، من نسله أبو بكر الصديق،
~~وطلحة، الصحابيان (5) .
# 5 - تيم بن النمر بن وبرة بن تغلب، من قضاعة: جد جاهلي، ينسب إليه فرسان
~~PageV02P095
# وشعراء منهم الأقلح (أو الأفلج) وهو سلامة بن يعبوب التيمي، كان شاعرا
~~فارسا (1) .
# 6 - تيم اللات بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأزدي، من قحطان: جد جاهلي، كان
~~يعرف بالنجار. بنوه (بنو النجار) الأنصاريون، وهم بطون وأفخاذ كثيرة (2) .
# 7 - تيم الله ms0624 بن ثعلبة بن عكابة بن صعب، من بني بكر بن وائل: جد جاهلي. قال
~~السويدي: كان يقال لبنيه (اللهازم) وقال ابن الأثير: اللهازم، هم: تيم الله
~~بن ثعلبة، وأخوه قيس بن ثعلبة، وعجل بن لجيم بن صعب، اجتمعوا فصاروا يدا،
~~فسموا اللهازم، وقال جرير:
# (رضينا بحكم الحي بكر بن وائل ... إذا كان في الذهلين أو في اللهازم)
# والذهلان: ذهل بن ثعلبة. وذهل بن شيبان (3) .
# 8 - تيم الله بن النمر بن قاسط، من بني ربيعة. من عدنان: جد جاهلي من نسله
~~(الضحيان التيمي) كان من قضاة العرب في الجاهلية، وأخوه عوف بن سعد وهو جد
~~ابن القرية (أيوب بن يزيد) المشهور بالفصاحة (انظر ترجمته) وكان في زمن
~~الحجاج بن يوسف الثقفي. قال له الحجاج يوما: ما الذي تنكر من خط أبي؟ فقال:
~~انك تكثر الرد، وتشير باليد، وتستعين بأما بعد! (4) .
### $ التيمنارتي (التمنرتي) = عبد الرحمن بن محمد 1060
### $ تيمور = محمد بن أحمد 1339
### $ ثيمور باشا = أحمد بن إسماعيل 1348
### $ التيمورية = عائشة عصمة 1320
### $ التيمي = عثمان بن عمر 145 PageV02P095
### $ التيمي = عبد الله بن أيوب 209
### $ التيمي = محمد بن أبي بكر 676
### $ ابن تيمية (فخر الدين) = محمد بن الخضر 622
### $ ابن تيمية (الإمام) = أحمد بن عبد الحليم
### $ ابن تيمية (مجد الدين) = عبد السلام بن عبد الله
### $ ابن التيهان = مالك بن التيهان 20
### $ جوينبول
# (1216 - 1277 ه = 1802 - 1861 م)
# تيودور - فيلم جان، جوينبول
# : Theodore - Wilhelm Jean Juynboll مستشرق هولندي.
# ولد في روتردام. وتعلم فيها، ثم في لاهاي، وفي جامعة ليدن. وعين مبشرا
~~بروتستانتيا في إحدى ضواحي ليدن سنة 1826 وتضلع من العربية حتى صار أستاذا
~~في جامعة ليدن إلى سنة وفاته.
# نشر بالعربية (مراصد الاطلاع في أسماء الأمكنة والبقاع) لعبد المؤمن بن
~~عبد الحق. وبدأ بنشر (النجوم الزاهرة) لابن تغري بردي، فأصدر منه جزأين، ثم
~~واصل نشره
PageV02P095
# المسشرق الأميركي پوپر (1) .
### $ نولدكه
# (1251 - 1349 ه = 1836 - 1930 م)
# تيودور نولدكه
# : Theodor Noldeke من أكابر المستشرقين الألمان. ولد في هاربورج
~~(بألمانيا) وتعلم في جامعات غوتنجن وفينة ms0625 وليدن وبرلين. وانصرف إلى اللغات
~~السامية والتاريخ الإسلامي فعين استاذا لهما في جامعة غوتنجن (سنة 1861)
~~فجامعة كيل (1864) ثم في PageV02P096
# جامعة ستراسبورج (1872 ومات في كارلسروه Karlsruhe)) له كتب بالألمانية
~~عن العرب وتاريخهم منها (تاريخ القرآن) و (حياة النبي محمد) و (دراسات لشعر
~~العرب القدماء) و (النحو العربي) و (خمس معلقات) ترجمها إلى الألمانية
~~وشرحها. ونشر في مجلات الغرب وموسوعاته بحوثا كثيرة، منها رسالة في (أمراء
~~غسان) ترجمها إلى العربية بندلي جوزي وقسلطنطين زريق. وله بالعربية
~~(منتخبات الأشعار العربية
PageV02P096
# - ط) واشترك في الإشراف على طبع (تاريخ الطبري) وترجمته إلى الألمانية.
~~قال الأب أنستاس الكرملي: لم نجد بين حملة العلم - المعاصرين - من بلغ
~~تحقيقه. كان يحسن اللغات الشرقية كلها كالعربية والأرمية والعربية
~~والصابئية والحبشية وغيرها، وله تصحيحات وتحقيقات في هذه الألسنة فضلا عن
~~معرفته بلغات الغرب كاليونانية واللاتينية والفرنسية والإنكليزية
~~والإيطالية والإسبانية ولغته الالمانية (1) . PageV02P096
### | حرف الثاء
### || ثا
### $ أبو ثابت المريني = عامر بن عبد الله
### $ ابن زهرون
# (283 - 369 ه = 896 - 980 م)
# ثابت بن إبراهيم بن زهرون الحراني الصابئ. أبو الحسن: طبيب من العلماء.
~~ولد في الرقة، ونشأ وتعلم في بغداد، وألف كتبا، منها (إصلاح مقالات من كتاب
~~يوحنا ابن سرافيون) و (أجوبة مسائل) سئل عنها. وأخباره في صناعته كثيرة.
~~توفي في بغداد (1) .
### $ ابن أبي ثابت
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م)
# ثابت بن أبي ثابت سعيد الكوفي، أبو محمد: عالم باللغة، اختلفوا في اسم
~~أبيه: سعيد، أو محمد، أو عبد العزيز، أو علي، واخترت ما سماه به ابن
~~النديم. لقي فصحاء الأعراب وأخذ عنهم.
# له تصانيف. منها (خلق الإنسان - ط) و (الفرق بين تسمية جوارح الإنسان
~~وتسمية جوارح غيره من الحيوان - خ) نسخة مغربية متقنة في مجموع أرانيه حماد
~~بوعياد في الرباط، وعلى ورقة مزيدة في أوله: (قال الجاحظ: كان ثابت بن أبي
~~ثابت ممن أخذ عن أبي عبيد (القاسم PageV02P097
# ابن سلام) كتبه، وضبطها، وكان من أحسن الناس خطا. وله حظ من الفقه على
~~مذهب أهل الحديث. وهو أخو ms0626 علي (؟) المتوفى سنة 287) ومن كتب ثابت: (الزجر
~~والدعاء) و (خلق الفرس) و (الوحوش) و (مختصر العربية) و (العروض) و
~~(القوافي) (1) .
### $ تأبط شرا
# (000 - نحو 80 ق ه = 000 - نحو 540 م)
# ثابت بن جابر بن سفيان، أبو زهير، الفهمي، من مضر: شاعر عداء، من فتاك
~~العرب في الجاهلية. كان من أهل تهامة. شعره فحل، استفتح الضبي مفضلياته
~~بقصيدة له، مطلعها: (يا عيد مالك من شوق وإيراق) ويقال إنه كان ينظر إلى
~~الظبي في الفلاة فيجري خلفه فلا يفوته.
# قتل في بلاد هذيل وألقي في غار يقال له (رخمان) فوجدت جثته فيه بعد
~~مقتله. وللجلودي كتاب (أخبار تأبط شرا
# ) وللسيدين سلمان داود القره غولي وجبار جاسم، كتاب (شعر تأبط شرا - ط)
~~في النجف (2) . PageV02P097
### $ ثابت بن حزم
# (217 - 313 ه = 832 - 925 م) ثابت بن حزم
# بن عبد الرحمن بن مطرف العوفي السرقسطي، أبو القاسم: من حفاظ الحديث.
# أكمل كتاب (الدلائل) في شرح ما أغفله أبو عبيد وابن قتيبة من غريب
~~الحديث، وكان قد بدأ به ابنه (القاسم) فأتمه ثابت والجزء الثاني من كتات
~~ثابت: مخطوط في دمشق. توفي بسرقسطة عن نحو 95 عاما (1) .
### $ أبو حمزة الثمالي
# (000 - 150 ه = 000 - 767 م)
# ثابت بن دينار الثمالي الأزدي بالولاء، أبو حمزة: من رجال الحديث الثقات
~~عند الإمامية.
# وروى عنه بعض أهل السنة. وهو من أهل الكوفة. قتل ثلاثة من أولاده مع زيد
~~بن علي بن الحسين. وكان الرضا (علي بن موسى) يقول: هو لقمان زمانه. وكان
~~أبوه مولى للمهلب بن أبي صفرة. له كتاب في (تفسير القرآن) وكتاب (الزهد)
~~وكتاب (النوادر) (2) . PageV02P097
### $ ثابت بن سنان
# (000 - 365 ه = 000 - 976 م) ثابت بن سنان
# بن ثابت بن قرة
# الحراني الصابئ، أبو الحسن: طبيب مؤرخ، خدم الخليفة الراضي بالله
~~العباسي، ثم المتقي لله، والمستكفي، والمطيع. وألف (تاريخا) ذكر فيه ماكان
~~في أيامه، ابتدأه بسنة 295 ه وختم بوفاته. وله كتاب في (أخبار الشام ومصر)
~~وهو خال هلال بن المحسن الصابئ (1) .
### $ ثابت بن الضحاك
# (000 ms0627 - 45 ه = 000 - 665 م) ثابت بن الضحاك
# بن خليفة الأشهلي الأوسي المدني، أبو زيد: صحابي، ممن بايع تحت الشجرة.
~~كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ودليله إلى حمراء الأسد.
~~له 14 حديثا (2) .
### $ الجرجاوي
# (000 - 1364 ه = 000 - 1945 م)
# ثابت بن فرج بن عبد الرؤوف بن علي الجرجاوي
# : أديب، من أهل جرجا، بصعيد مصر.
# تخرج بالأزهر، وعمل في التدريس الديني. وترأس بعض الجمعيات. وشارك في
~~الحركة الوطنية بمصر (سنة 1919) واعتقل ونفي إلى مالطة. وجمع منظوماته في
~~(ديوان - ط) وله (النبراس في تاريخ الخديوي عباس - ط) (3) .
### $ ثابت بن قرة
# (221 - 288 ه = 836 - 901 م)
# ثابت بن قرة بن زهرون الحراني الصابئ، أبو الحسن: طبيب حاسب فيلسوف.
# ولد ونشأ بحران (بين دجلة PageV02P098
# والفرات) وحدثت له مع أهل مذهبه (الصابئة) أشياء أنكروها عليه في المذهب،
~~فحرم عليه رئيسهم دخول اليهكل، فخرج من حران، وقصد بغداد، فاشتغل بالفلسفة
~~والطب فبرع، واتصل بالمعتضد (الخليفة العباسي) فكانت له عنده منزلة رفيعة.
~~وصنف نحو 150 كتابا، منها (الذخيرة في علم الطب - ط) و (المباني الهندسية -
~~خ) رسالة، و (الشكل القطاع - خ) رسالة، و (مساحة المخروط الذي يسمى المكافئ
~~- خ) رسالة، و (آلات الساعات - خ) في المزاول، و (تركيب الأفلاك) و (مسائل
~~في الموسيقى - خ) في مغنيسا (الرقم 7 / 1705) و (طبائع الكواكب) و (الهيئة)
~~و (علة الكسوف والخسوف) و (الرصد) و (تصحيح مسائل الجبر) بالبراهين
~~الهندسية، و (مراتب العلوم) و (أصول الأخلاق) و (العمل في الكرة) و (تولد
~~النار بين الحجرين) و (المسائل الطبية) و (كتاب الهندسة) نحو ألف صفحة.
~~وأكثر كتبه في الهندسة والموسيقى. وكان يحسن السريانية وأكثر اللغات
~~الشائعة في عصره، فترجم عنها كثيرا إلى العربية.
# وتوفي في بغداد (1) .
### $ ثابت بن قيس
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م) ثابت بن قيس
# بن شماس الخزرجي الأنصاري: صحابي، كان خطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد. وفي الحديث: نعم الرجل ثابت. ودخل عليه
~~النبي صلى الله ms0628 عليه وسلم وهو عليل، فقال: أذهب الباس رب الناس عن ثابت بن
~~قيس PageV02P098
# ابن شماس. قتل يوم اليمامة شهيدا في خلافة أبي بكر (1) .
### $ ثابت قطنة
# (000 - 110 ه = 000 - 728 م)
# ثابت بن كعب بن جابر العتكي، من الأزد: من شجعان العرب وأشارفهم في العصر
~~المرواني.
# يكنى أبا العلاء. له شعر جيد. شهد الوقائع في خراسان (سنة 102 ه وأصيبت
~~عينه فجعل عليها قطنة فعرف بها. ولما غزا أشرس بن عبد الله بلاد سمر قند
~~وما وراء النهر، كان ثابت معه، ووجهه في خيل إلى (آمل) لقتال من فيها من
~~الترك، فقاتلهم وظفر، واستمرت وقائعه معهم إلى أن قتلوه. جمع ماجد بن أحمد
~~السامرائي البغدادي، ما وجد من شعره في (ديوان - ط) (2) .
### $ ثابت بن محمد
# (000 - 756 ه = 000 - 1355 م)
# ثابت بن محمد بن ثابت الطرابلسي: أمير طرابلس الغرب. ولي الإمرة بعد
~~أبيه. وكان شابا غرا، فاحتال عليه الإفرنج بأن قدمت منهم طائفة في عدة
~~مراكب بصورة تجار. وأقنعوه بأن يجمع الأسلحة التي مع جند البلد ويجعلها
~~عنده في القلعة ليطمئنوا وينزلوا ما في مراكبهم من البضائع، ففعل، فشاغلوا
~~البلد بشئ مما معهم، ثم هاجموه ليلا وحاصروا القلعة، فهرب متدليا من القصر،
~~ورآه عدو له من العرب فقتله، واستولى الإفرنج على البلد (3) .
### $ ابن ثاني = قاسم بن محمد 1331 PageV02P098
### || ثر
### $ ثروت = عبد الخالق ثروت 1347
### || ثع
### $ الثعالبي = عبد الملك بن محمد 429
### $ الثعالبي = عبد الرحمن بن محمد 875
### $ الثعالبي = عبد العزيز بن إبراهيم
### $ الثعالبي (المغربي) = عيسى بن محمد 1080
### $ ثعل
# (000 - 000 = 000 - 000) ثعل
# بن عمرو بن الغوث، من طيئ: جد جاهلي، اشتهر بنوه باجادة الرمي، قال امرؤ
~~القيس: (رب رام من بني ثعل) وقال ابن الأثير: بنو ثعل، بطن كبير من طيئ
~~فيهم العدد، منهم بطون بحتر وسلامان وغيرهما، كلهم ثعليون (1) .
### $ ثعلب = أحمد بن يحيى 291
### $ ثعلبة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - ثعلبة بن أود بن أسد، من خزيمة من عدنان: جد جاهلي، من بنيه الكميت الأسدي الشاعر، وضرار بن ms0629 عمرو الصح أبي (2) .
# 2 -  ثعلبة بن بكر بن حبيب، من تغلب بن وائل: جد جاهلي من نسله أعشى تغلب،
~~الشاعر (3) .
# 3 -  ثعلبة بن رهم العدواني، من عدنان: جد جاهلي. من نسله عبد الله بن جبير
~~وخوات بن جبير والحارث بن النعمان وصباح بن ثابت، الصحابيون (4) .
# 4 -  ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض، من غطفان: جد جاهلي، بنوه PageV02P099
# بطن من ذبيان، نزل بعضهم بالكوفة في الإسلام. منهم أسامة بن شريك
~~الثعلبي، من الصحابة (1) .
# 5 -  ثعلبة بن سعد بن ضبة: جد جاهلي النسبة إليه ثعلبي، بنوه بطن من ضبة (2) .
# 6 - ثعلبة بن سلامان بن ثعل، من طيئ: جد جاهلي. من نسله بنو ثعلبة المتفرقون
~~بشرقية مصر وبادية الشام (3) .
### $ ثعلبة بن سلامة
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) ثعلبة بن سلامة
# بن جحدم العاملي: وال، من رجال الدولة المروانية بالشام. ولي الأردن ثم
~~إمارة الأندلس، فأقام بقرطبة إلى أن خلفه عليها (أبو الخطار) سنة 119 بأمر
~~هشام بن عبد الملك.
# وقتل مع مروان بن محمد، قال ابن حزم: له عقب ببلة العاملين من رية
~~بالأندلس (4) .
### $ ابن صعير
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ثعلبة بن صعير بن خزاعي المازني التميمي المري: شاعر جاهلي، من شعراء
~~المفضليات.
# له فيها قصيدة من الطوال. أورد شارحها التبريزي نسبه الى عدنان. وأشار
~~القالي الى ابتكاره بعض المعاني في شعره ومنها بيت أخذ لبيد معناه، قال
~~الاصمعي: وهو أقدم من جد لبيد.
# ووردت في الإصابة الرقم (942) ترجمة لثعلبة بن صعير القضاعي العذري،
~~فقيل: هو هذا.
# وليس بصحيح، فصاحبنا من بني مرة وهذا من عذرة (5) . PageV02P099
### $ ثعلبة بن عكابة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ثعلبة بن عكابة بن صعب، من بني بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. من بنيه
~~(شيبان) و (ذهل) و (تيم الله) و (قيس) (1) .
### $ ثعلبة بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ثعلبة بن عمرو بن جفنة الغساني: أول من لقب بالملك من الأمراء الغسانيين
~~أصحاب بادية الشام. كان مواليا لقياصرة الروم. واستعان به معاصروه منهم على
~~رد غارات الفرس من جهة ms0630 الحيرة، واستمر ملكه نحو عشرين سنة. من آثاره التي
~~عاشت طويلا (صرح الغدير) بناه في أطراف حوران مما يلي البلقاء. ويرجح أنه
~~عاش في القرن الثالث للميلاد. والعرب يسمون معاصره من ملوك الروم (ديقيوس)
~~(2) .
### $ ابن ام حزنة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ثعلبة بن عمرو العبدي، من سليمة من عبد القيس: شاعر جاهلي يقال له ابن أم
~~حزنة أورد له المفضل قصيدة بائية أولها: أسماء لم تسألي عن أبيك والقوم قد
~~كان فيهم خطوب وقصيدة على روي الفاء خمسة عشر بيتا، منها قوله: (شاهدا على
~~المصادفة) : ومطرد يرضيك عند ذواقه، ويمضي ولا ينآد فيما يصادف (3) .
### $ الثعلبي = معقل بن عوف PageV02P099
### $ الثعلبي = أحمد بن محمد 427
### $ الثعلبي = محمد بن الحسين 697
### || ثق
### $ الشريف ثقبة
# (000 - 763 ه = 000 - 1362 م)
# ثقبة بن رميثة بن أبي نمي الحسني: شريف ممن ولوا إمارة مكة. كان يتظاهر
~~بنصرة المذهب الزيدي ويأمر عبيده إذا مر ذكر الشيخين (أبي بكر وعمر) برجم
~~الخطيب السني. واختلف مع إخوة له وتأذى الحجاج بسبب ذلك، فجاءه عسكر من مصر
~~فقبض عليه في موسم 754 وسجن بمصر إلى سنة 756 وأطلق، فهرب إلى الحجاز فهاجم
~~مكة ونهب خيول الأمراء الموالين للمصريين، وكسر الأتراك وباع أسراهم سنة
~~761 واستقل بمكة إلى أن مات (1) .
### $ الثقفي = أبو عبيد بن مسعود 13
### $ الثقفي (أبو محجن) = عمرو بن حبيب 30
### $ الثقفي = المختار بن أبي عبيد 67
### $ الثقفي = محمد بن يوسف 91
### $ الثقفي = الحجاج بن يوسف 95
### $ الثقفي = عبد الرحمن بن أبي بكر 96
### $ الثقفي = الحكم بن أيوب 97
### $ الثقفي = (فاتح السند) = محمد بن القاسم 98
### $ الثقفي = يوسف بن عمر 127
### $ الثقفي = يوسف بن محمد 130
### $ الثقفي = طريح بن إسماعيل 165
### $ الثقفي = إسماعيل بن أحمد 282
### $ الثقفي = إبراهيم بن محمد 283
### $ ثقة الدولة = علي بن محمد 549
### $ ثقيف
# (000 - 000 = 000 - 000) ثقيف
# بن منبه بن بكر بن هوازن، من عدنان: PageV02P100
# جد جاهلي، النسبة إليه ثقفي (بفتحتين) قيل اسمه قسي، وثقيف لقبه. كانت
~~منازل بنيه في الطائف، وهم عدة بطون، ms0631 بقي منهم إلى عصرنا هذا كثيرون. وكان
~~صنمهم في الجاهلية (اللات) مبنيا على صخرة في الطائف، هدمه خالد بن الوليد
~~والمغيرة بن شعبة. وكانت تلبيتهم قبل الإسلام إذا حجوا: (لبيك اللهم، إن
~~ثقيفا قد أتوك، وأخلفوا المال وقد رجوك) وفي النسابين من يعد ثقفيا من
~~بقايا ثمود، غير أن الحجاج ابن يوسف الثقفي كان يكذب ذلك. وقرأت في رسالة (بهجة
~~المهج في بعض فضائل الطائف ووج - خ) لأحمد ابن علي العبدري: لما توفي رسول
~~صلى الله عليه وسلم وارتدت العرب ثبتت ثقيف وأنذرت من يرتد منها بالقتل،
~~وقال وجوهها: ما دخلنا آخر الناس إلا لما تبين لنا من الحق، فمن ارتد
~~قتلناه. وكانت بنو سليم تعير ثقيفا فرد عليها بأن لا رأي إلا لثقيف، تثبتوا
~~أولا في رأيهم فلما تحققوا الإسلام ودخلوا فيه آخرا ثبتوا عليه (1) .
### || ثل
### $ ابن الثلجي = محمد بن شجاع 266
### || ثم
### $ معز الدولة المرداسي
# (000 - 454 ه = 000 - 1062 م)
# ثمال بن صالح بن مرداس الكلابي، أبو علوان: من ملوك الدولة المرداسية
~~بحلب.
# كان كريما حليما شجاعا. ولي الملك سنة 434 ه وكانت الدولة بمصر
~~للفاطميين، فسيروا إليه ثلاثة جيوش قاتلها ثمال وردها، ثم كاتب المستنصر
~~بالله (الفاطمي) وبعث إليه بهدايا ثمينة، PageV02P100
# ونزل له عن حلب، وسلمها إلى مكين الدولة (الحسن بن علي بن ملهم) ورحل إلى
~~مصر سنة 449 ه ولما كانت سنة 452 ه ثار محمود بن نصر بن مرداس على مكين
~~الدولة واستولى على حلب، فعاد الفاطميون إلى معز الدولة، يفاوضونه في
~~استرداد حلب من ابن عمه (محمود بن نصر) فزحف بجيش من مصر، فملكها ثانية
~~(سنة 453 ه واستتب له الأمر فيها. ثم غزا الروم وظفر. وتوفي في حلب (1) .
### $ ثمالة = عوف بن أسلم
### $ الثمالي = ثابت بن دينار 150
### $ ابن ثمامة = علي بن نوح 787
### $ ابن ثمامة = محمد بن علي 800
### $ ثمامة بن أثال
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م) ثمامة بن أثال
# بن النعمان اليمامي، من بني حنيفة، أبو أمامة: صحابي، كان سيد ms0632 أهل
~~اليمامة.
# له شعر. ولما ارتد أهل اليمامة في فتنة (مسيلمة) ثبت هو على إسلامه، ولحق
~~بالعلاء بن الحضرمي، في جمع ممن ثبت معه، فقاتل المرتدين من أهل البحرين.
~~وقتل بعيد ذلك (2) .
### $ ثمامة بن أشرس
# (000 - 213 ه = 000 - 828 م) ثمامة بن أشرس
# النميري، أبو معن: من كبار المعتزلة، وأحد الفصحاء البلغاء المقدمين.
# كان له اتصال بالرشيد، ثم بالمأمون. وكان ذا نوادر وملح. من تلاميذه
~~الجاحظ. وأراد المأمون أن يستوزره فاستعفاه. وعده المقريزي في رؤساء الفرق
~~الهالكة، وأتباعه يسمون (الثمامية) نسبة إليه، وأورد بعض ما PageV02P100
# انفردوا به من الآراء والمعتقدات. وقال ابن حزم: كان ثمامة يقول: إن
~~العالم فعل الله بطباعه.
# وقال الجاحظ: ما علمت أنه كان في زمانه قروي ولا بلدي بلغ من حسن
~~الإفهام، مع قلة عدد الحروف، ولا من سهولة المخرج، مع السلامة من التكليف،
~~ماكان بلغه (1) .
### $ ثمامة بن عدي
# (000 - نحو 40 ه = 0 00 - نحو 660 م) ثمامة بن عدي
# القرشي: صحابي، شهد بدرا. ثم كان أمير صنعاء، ولاه عثمان. ولما بلغه مقتل
~~عثمان قام خطيبا فبكى ثم قال: هذا حين انتزعت خلافة النبوة من أمة محمد صلى
~~الله عليه وسلم وصارت ملكا وجبرية من غلب على شئ أكله (2) .
### $ الثمانيني = عمر بن ثابت 442
### $ ثمود
# (000 - 000 = 000 - 00 0) ثمود
# بن عابر بن إرم، من بني سام ابن نوح: رأس قبيلة من العرب العاربة في
~~الجاهلية الأولى.
# كانت إقامته في بابل، ورحل عنها بعشيرته إلى الحجر (بين المدينة والشام)
~~ثم انتشروا بين الشام والحجاز، وبقيت آثارهم في الحجر (3) المعروفة بمدائن
~~صالح، إلى اليوم. وفيها من عجيب الأثاربيوت منقورة في الصخور. وفي المؤرخين
~~من يرى أنهم كانوا وبادوا قبل زمن موسى، وأن الكتابات الأرمية التي هي على
~~بعض القبور كتبت بعدهم. وورد ذكر هم في تاريخ (الأشوريين) وأنهم غلبوا سنة
~~715 قبل الميلاد، PageV02P101
# وأسكنت بقاياهم في مقاطعة (السامرة) بفلسطين. وقدماء اليونان يسمونهم
~~(ثموديني) Thamudeni ويسمون الحجر Agra ودلت الاكتشافات الحديثة على أن
~~بقايا من ثمود ms0633 أدركت أيام المسيح وعاشت بعد الميلاد. وبين الكتابات
~~الثمودية نص أرخ بسنة 267 لليملاد. ونقل الدكتور جواد علي أن في المتاحف
~~الأوربية الآن وفي مكتبات بعض الجامعات وفي أوراق المستشرقين. مجموعة من
~~النصوص الثمودية يزيد عددها على 1700 نص، وجدت في منطقة حائل (بنجد) وأرض
~~تبوك وتيماء ومدائن صالح والسلاسل الجبلية الممتدة بين هذه المنطقة
~~والحجاز. ووجد بعضها في الطائف وبقرب الوجه وفي شبه جزيرة سيناء وفي الصفا
~~(شرقي دمشق) وفي مصر واليمن، ويشك في صحة نسبة الكثير منها إلى الثموديين
~~(1) .
### $ الثمين = خليل بن إبراهيم 1293
### $ الثميني (المصعبي) = عبد العزيز بن إبراهيم 1223
### || ثن
### $ الأمر تسري
# (1280؟ - 1367 ه = 1863 - 1948 م)
# ثناء الله الامر تسري
# : مفسر مناظر، من العلماء. من أهل (أمر تسر) في الهند. كان تاجر كتب،
~~وأسس مطبعة، وأنشأ جريدة (أهل الحديث) أسبوعية. واشتهر بمناظرة الطوائف
~~والفرق. وترأس مؤتمرا عقده أهل الحديث. ثم كان رئيس وفدهم في المؤتمر
~~الإسلامي الأول بمكة (1344 ه وصنف عدة كتب بالهندية، وكتابين بالعربية، هما
~~(تفسير القرآن بكلام الرحمن - ط) وكتاب في (البلاغة واعجاز القرآن) طبعت
~~قطعة صغيرة منه، ولم يتمه. ونكب في فتنة ثارت على PageV02P101
# أثر تقسيم الهند وإنشاء (باكستان) سنة 1366 ه فهجم بعض السيخ (من
~~الهندوسيين) على داره وقتلوا ولده الوحيد، وأحرقوا مكتبة له عظيمة، فهاجر
~~الى باكستان فتوفي بها (1) .
### $ ابن ثنيان = عبد الله بن ثنيان 1259
### $ ثنيان السعودي
# (000 - 1186 ه = 000 - 1772 م)
# ثنيان بن سعود بن محمد بن مقرن: من كبار السعوديين أصحاب نجد. في نهضتهم
~~الأولى. لم يل الإمارة، وإنما كان يساعد شقيقه الإمام محمد بن سعود في
~~أمورها. وكان حازما شجاعا (2) .
### || ثو
### $ ابن ثوابة = محمد بن جعفر 312
### $ ابن ثوابة = أحمد بن محمد 349
### $ ثوابة بن سلمة
# (000 - 129 ه = 000 - 746 م) ثوابة بن سلمة
# الحداني اليماني: من أمراء العرب في الأندلس. كان مطاعا في قومه.
# شجاعا شريفا عاقلا. استعمله أبو الخطار (أمير الأندلس) على إشبيلية
~~وغيرها، ثم عزله. ففسد عليه ثوابة، وقاتله. فانهزم ms0634 أبو الخطار، ودخل ثوابة
~~قرطبة (وهي يومئذ قاعدة الأندلس) فاستقر بها أميرا وثبتت إمارته سنتين
~~وشهورا، وتوفي بقرطبة (3) .
### $ ثوب بن معن
# (000 - 000 = 000 - 000) ثوب بن معن
# بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ: PageV02P101
# من قدماء الجاهليين: تقدم ذكره في خلال بعض التراجم (في الأعلام) وتكرر
~~اسمه في جمهرة الأنساب بلفظ (بوث) تحريفا. واختلفوا في ضبط (ثوب) فضبطه ابن
~~ماكولا مرة بفتح فسكون، وأخرى بضم ففتح. وضبطه الذهبي (في المشتبه) بضم
~~ففتح (كزفر، وعمر) وحققه ابن ناصر الدين في (الإعلام بما وقع في مشتبه
~~الذهبي من الأوهام) فأورد الروايتين ثم قال: (وهو بفتح اوله وسكون الواو.
~~كذلك ذكره ابن الكلبي في الجمهرة، وغيره) (1) .
### $ ذو النون المصري
# (000 - 245 ه = 000 - 859 م) ثوبان
# بن إبراهيم الإخميمي المصري، أبو الفياض، أو أبو الفيض: أحد الزهاد
~~العباد المشهورين.
# من أهل مصر. نوبي الأصل من الموالي. كانت له فصاحة وحكمة وشعر. وهو أول
~~من تكلم بمصر في (ترتيب الأحوال ومقامات أهل الولاية) فأنكر عليه عبد الله
~~بن عبد الحكم. واتهمه المتوكل العباسي بالزندقة، فاستحضره إليه وسمع كلامه.
~~ثم أطلقه، فعاد إلى مصر. وتوفي بجيزتها (2) .
### $ ثوبان
# (000 - 54 ه = 000 - 674 م)
# ثوبان بن يجدد، أبو عبد الله: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصله من
~~أهل السراة (بين مكة واليمن) اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم ثم أعتقه،
~~فلم يزل يخدمه إلى أن مات، فخرج ثوبان إلى الشام فنزل الرملة (في فلسطين)
~~ثم انتقل إلى حمص فابتنى فيها دارا، وتوفي بها.
# له 128 حديثا (3) . PageV02P102
### $ أبو ثور = إبراهيم بن خالد 240
### $ ثور بن عبد مناة
# (000 - 000 = 000 - 000) ثور بن عبد مناة
# بن أد بن طابخة، من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه حول (جبل ثور) الذي
~~به الغار بمكة فعرف بهم. من نسله سفيان الثوري (1) .
### $ ثور بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) ثور بن مالك
# بن معاوية بن دومان بن بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. ms0635 قالوا اسمه (زيد)
~~وثور لقبه. وبنوه بطون. وإليه نسبة (الثوريين) في الكوفة على رواية
~~الهمداني (2) .
### $ ثور الكلاعي
# (000 - 153 ه = 000 - 770 م)
# ثور بن يزيد الكلاعي، أبو خالد: من رجال الحديث، ويعد في الثقات. كان
~~محدث حمص.
# وكان قدريا، فأخزجه أهل حمص لذلك من بلدهم، سحبا، وأحرقوا داره، فانتقل
~~إلى المدينة.
# وتوفي في بيت المقدس (3) .
### $ الثوري = سفيان بن سعيد 161
### $ ثويبة
# (000 - 7 ه = 000 - 628 م) ثويبة
# : أول مرضعة للنبي صلى الله عليه وسلم كانت جارية أبي لهب. وأرضعت النبي
~~بلبن ابنها مسروح وكانت تدخل على النبي بعد أن تزوج خديجة فكانت خديجة
~~تكرمها. وأعتقها أبو لهب لما هاجر النبي إلى المدينة. وكان الرسول صلى الله
~~عليه وسلم يبعث اليها من المدينة بكسوة وحلة حتى ماتت بعد فتح خيبر.
~~PageV02P102
# ومات ابنها مسروح قبلها (1) .
### $ ثويني بن سعيد
# (000 - 1282 ه = 000 - 1866 م) ثويني بن سعيد
# بن سلطان بن الإمام أحمد البوسعيدي: ملك عمان ومسقط. وليهما بعد وفاة
~~أبيه (سنة 1273 ه وجعل إقامته في الثانية. وسار سيرة حسنة. رماه ابنه سالم
~~بن ثويني برصاصة قتلته في (صحار) طمعا بالملك من بعده (2) .
### $ أبو قريحة
# (000 - 1212 ه = 000 - 1797 م)
# ثويني بن عبد الله بن محمد بن مانع، من آل شبيب، يرفع نسبه إلى الحسين
~~السبط: من شيوخ القبائل في بادية العراق. شجاع، اتسعت شهرته في عصره. خلف
~~أباه في زعامة (المنتفق) بالعراق سنة 1175 ه وصفت له بعد مقتل ابن عمه ثامر
~~بن سعدون بن محمد بن مانع سنة 1193 ه وحانت له فرصة سنة 1202 فاجأ بها
~~حامية البصرة فاحتلها، وحكمها مستقلا ثلاثة أشهر. وقاتله متولي بغداد من
~~قبل الترك، بستة آلاف جندي، على بعض شواطئ الفرات، فتفرق أكثر رجاله ونجا
~~ببعض ذويه. وتحرج موقف الترك (العثمانيين) أمام غزاة نجد، فأعاده سليمان
~~باشا (والي بغداد) إلى منصبه في المنتفق، وانتدبه لقتالهم. وزحف أبو قريحة
# يريد نجدا، فلم يلبث أن اغتاله عبد اسمه (طعيس) من عبيد جبور بن ms0636 خالد، من
~~أتباع آل سعود، في مكان يسمى (الشباك) - بتخفيف الباء - من ديرة بني خالد.
~~ودفن في جزيرة العماير (3) . PageV02P102
### | حرف الجيم
### || جا
### $ ابن جابر (الأندلسي) = محمد بن أحمد 780
### $ ابن جابر = محمد بن يحيى 827
### $ ابن جابر (الأزهري) = محمد بن أحمد 1338
### $ جابر بن إبراهيم
# (000 - 942 ه = 000 - 1535 م) جابر بن إبراهيم
# بن علي التنوخي القضاعي الشافعي: فاضل، له شعر. من أهل حلب ولي نيابة
~~القضاء، وكان عارفا بالأدب، مكثرا من النظم، اتهم بانحلال العقيدة (1) .
### $ جابر بن الأشعث
# (000 - بعد 196 ه = 000 - بعد 812 م)
# جابر بن الأشعث بن يحيى الطائي: من ولاة مصر، في عهد العباسيين. ولاه
~~إمرتها الأمين سنة 195 ه واتصلت فتنة الأمين والمأمون بأهل مصر، فتعصب
~~للمأمون بعضهم ووثبوا على جابر، فقاتلوه وأخرجوه من ديارهم، بعد ولايته نحو
~~عام واحد (2) . PageV02P103
### $ جابر جاد
# (1322؟ - 1393 ه = 1904 - 1973 م)
# جابر جاد عبد الرحمن: الدكتور في الحقوق. مصري. ولد في بني سويف وتخرج
~~بكلية الحقوق في القاهرة (1934) وحصل على جائزة الدولة التقديرية في
~~التأليف (58) وأصبح عميدا لكلية الحقوق (62) ومديرا لجامعة القاهرة (69)
~~وتوفي بها. له 17 كتابا، منها (تنازع القوانين - ط) و (القانون الدولي
~~الخاص العربي - ط) أربعة أجزاء (1) .
### $ ابن الجواد
# (1222 - 1312 ه = 1807 - 1895 م)
# جابر بن حسين بن عبد الحميد، ابن الجواد
# الكاظمي: شاعر عراقي. من قبيلة تعرف بالجوادات تقيم بين سامراء وبغداد.
~~ولد ونشأ وتوفي بالكاظمية. اشتهر ب (تخميس الأزرية - ط) : لمن الشمس في
~~قباب قباها) وله (ديوان شعر) فارسي، و (ديوان عربي - ط) سماه (سلوة الغريب
~~وأهبة الأديب) وكان مليح النكتة فكني ب أبي النوادر (2) . PageV02P103
### $ جابر بن حني
# (000 - نحو 60 ق ه = 000 - نحو 560 م) جابر بن حني
# بن حارثة التغلبي: شاعر جاهلي من أهل اليمن. طاف أنحاء نجد وبادية
~~العراق، وأشار في بعض شعره إلى منازلها. وصحب امرأ القيس حين خرج إلى
~~القسطنطينية مستنجدا بقيصر. أورد له الضبي في (المفضليات) قصيدة علي روي
~~الميم (1) .
### $ جابر بن حيان
# (000 - 200 ms0637 ه = 000 - 815 م) جابر بن حيان
# بن عبد الله الكوفي، أبو موسى: فيلسوف كيميائي، كان يعرف بالصوفي.
# من أهل الكوفة، وأصله من خراسان. اتصل بالبرامكة، وانقطع إلى أحدهم جعفر
~~بن يحيى.
# وتوفي بطوس. له تصانيف كثيرة قيل: عددها 232 كتابا، وقيل: بلغت خمسمائة.
# ضاع أكثرها، وترجم بعض ما بقي منها إلى اللاتينية. ومما بين أيدينا من
~~كتبه - أو الكتب المنسوبة إليه - (مجموع رسائل - ط) نحو ألف صفحة، و (أسرار
~~الكيمياء - ط) و (علم الهيئة - ط) و (أصول الكيمياء - ط) و (المكتسب - ط)
~~مع شرح بالفارسية للجلدكي، وكتاب في (السموم PageV02P103
# - خ) و (تصحيحات كتب أفلاطون - خ) و (الخمائر - خ) و (الرحمة - خ) وكتاب
~~(الخواص) الكبير المعروف بالمقالات الكبرى والرسائل السبعين، و (الرياض -
~~خ) و (صندوق الحكمة - خ) و (العهد - خ) في الكيمياء. وأكثر هذه المخطوطات
~~رسائل. ولجابر شهرة كبيرة عند الافرنج بما نقلوه، من كتبه، في بدء يقظتهم
~~العلمية. قال برتلو (Berthelot: M.
# لجابر في الكيمياء ما لارسطو طاليس قبله في المنطق، وهو أول من استخرج
~~حامض الكبريتيك وسماه زيت الزاج، وأول من اكتشف الصودا الكاوية، وأول من
~~استحضر ماء الذهب، وينسب إليه استحضار مركبات أخرى مثل كربونات البوتاسيوم
~~وكربونات الصوديوم. وقد درس خصائص مركبات الزئبق واستحضرها) وقل لوبون:
~~(G.Le Bon) تتألف من كتب جابر موسوعة علمية تحتوي على خلاصة ما وصل إليه
~~علم الكيمياء عند العرب في عصره.
# وقد اشتملت كتبه على بيان مركبات كيماوية كانت مجهولة قبله. وهو أول من
~~وصف أعمال التقطير والتبلور والتذويب والتحويل إلخ) (1) . PageV02P104
### $ جابر بن زيد
# (21 - 93 ه = 642 - 712 م) جابر بن زيد
# الأزدي البصري، أبو الشعثاء: تابعي فقيه، من الأئمة. من أهل البصرة.
# أصله من عمان. صحب ابن عباس. وكان من بحور العلم، وصفه الشماخي (وهو من
~~علماء الإباضية) بأنه أصل المذهب وأسه الذي قامت عليه آطامه. نفاه الحجاج
~~إلى عمان. وفي كتاب الزهد للإمام أحمد: لما مات جابر ابن زيد قال قتادة:
~~اليوم مات أعلم أهل العراق (1) .
### $ جابر السوائي
# (000 ms0638 - 74 ه = 000 - 693 م)
# جابر بن سمرة بن جنادة السوائي: صحابي، كان حليف بني زهرة. له ولأبيه
~~صحبة. نزل الكوفة وابتنى بها دارا وتوفي في ولاية بشر على العراق. روى له
~~البخاري ومسلم وغيرهما 146 حديثا (2) .
### $ جابر بن عبد الله
# (16 ق ه - 78 ه = 607 - 697 م) جابر بن عبد الله
# بن عمرو بن حرام الخزرجي الأنصاري السملي: صحابي، من المكثرين في الرواية
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه جماعة من الصحابة. له ولأبيه صحبة.
# غزا تسع عشرة غزوة. وكانت له في أواخر أيامه حلقة في المسجد النبوي يؤخذ
~~عنه العلم.
# روى له البخاري ومسلم PageV02P104
# وغيرهما 1540 حديثا. وله (مسند - خ) مما رواه أبو عبد الرحمن. عبد الله
~~بن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل. والنسخة قديمة نفسية، في خزانة الرباط،
~~الرقم 221 كتاني (1) .
### $ جابر الصباح
# (000 - 1276 ه = 000 - 1860 م)
# جابر بن عبد الله بن صباح: ثالث أمراء الكويت من آل صباح. وهو جابر
~~الأول. اشتهر بالكرم والحزم. ولد في الكويت، وأقام في البحرين إلى أن توفي
~~والده (سنة 1229 ه فعاد إلى الكويت وولي إمارتها. وفي أيامه استولت إحدى
~~قبائل العراق على البصرة وطردت متسلمها فلجأ هذا إلى صاحب الترجمة فأنجده
~~بعدة سفن ملأى بالرجال والمدافع، فاستخلصها، فكافأته الحكومة العثمانية
~~بمقدار كبير من التمر كان يرسل إليه كل عام. وحاول الإنكليز إقناعه برفع
~~الراية الإنكليزية على الكويت، فأبى. وأرادوا البناء فيها فلم يأذن. واستمر
~~إلى أن مات فيها (2) .
### $ جابر الكلبي
# (000 - بعد 373 ه = 000 - بعد 983 م)
# جابر بن علي (أبي القاسم) بن الحسين ابن علي بن أبي الحسين الكلبي: من
~~أمراء صقلية.
# وليها بعد استشهاد أبيه سنة 372 ه وجاءه التقليد بولايتها من العزيز
~~بالله الفاطمي، من مصر.
# قال لسان الدين ابن الخطيب: ولم يكن لجابر حزم ولا رأي. اختلف عليه الجند
~~وأنفوا من ولايته، وأنه لا يقوم بأمور البلاد، فقدم إلى صقلية من مصر ابن
~~عمه جعفر ابن محمد بن ms0639 أبي الحسين، عوضا عنه PageV02P104
# (سنة 373 ه فكانت مدته في الإمارة سنة واحدة (1) .
### $ جابر الصباح
# (1290 - 1335 ه = 1873 - 1917 م)
# جابر بن مبارك الصباح: أمير الكويت. وهو جابر الثاني. وثامن أمراء هذه
~~الأسرة. كان على عهد أبيه قائدا لجيشه، وكثيرا ما خاض الحروب بنفسه. ثم خلف
~~والده في إمارة الكويت سنة 1334 ه فأسقط عن أهلها بعض الضرائب. وكان حليما
~~عادلا، يؤخذ عليه جموده عن الإصلاح وإهماله شؤون العلم، ولم تطل أيامه.
~~توفي في الكويت (2) .
### $ جابر الجعفي
# (000 - 128 ه = 000 - 745 م)
# جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي، أبو عبد الله: تابعي، من فقهاء الشيعة،
~~من أهل الكوفة.
# أثنى عليه بعض رجال الحديث، واتهمه آخرون بالقول بالرجعة. وكان واسع
~~الرواية غزير العلم بالدين. مات بالكوفة (3) .
### $ العبد الوادي
# (000 - 629 ه = 000 - 1232 م)
# جابر بن يوسف بن محمد بن زجدان، من بني عبد الواد: مؤسس الدولة العبد الوادي
# ة في تلمسان. كان مقيما مع عشيرته على مقربة منها، وأساء إليهم واليها
~~الحسن ابن حيان الكومي فاعتقل رؤساءهم، وشفع بهم إبراهيم بن إسماعيل
~~الصنهاجي (شيخ مترجلة لمتونة) فرد الوالي شفاعته، فجمع إبراهيم قومه وقتل
~~الوالي وأطلق بني عبد الواد وخلع طاعة الموحدين.
# ثم بدا له الخوف من أن يقوى عليه بنو PageV02P105
# عبد الواد، فدعاهم إلى وليمة في البلدة (تلمسان) فعرفوا أن نيته الغدر
~~بهم، فقبضوا عليه، ودخل جابر (صاحب الترجمة) المدينة فضبط أمورها (سنة 627
~~ه وجعل الدعاء للموحدين، وعظم سلطانه، وبايعته حواضر القطر إلا مدينة
~~(ندرومة) فقصدها وحاصرها، فرماه يوسف الغفاري التلمساني بسهم من سورها
~~فقتله (1) .
### $ الجابري = عبيد الله بن محمد 296
### $ الجابي = عبد اللطيف بن عبد المنعم 1026
### $ الجاجرمي = محمد بن إبراهيم 613
### $ الجاحظ = عمرو بن بحر 255
### $ الغنيمي
# (000 - بعد 1101 ه = 000 - بعد 1690 م)
# جاد الله الغنيمي
# الفيومي الشافعي، ابو الإخلاص: PageV02P105
# أديب مصري. له (الدر النضير في آداب الوزير - خ) بخطه، أنجزه في جمادى
~~الآخرة سنة 1101 وهو فوائد تتعلق بمنصب الوزارة، ألفه لأحد ms0640 وزراء الدولة
~~العثمانية بمصر، و (عنوان الأدب، بشرح لامية العرب - خ) و (التحفة المرضية
~~- خ) في شرح لامية ابن الوردي (1) .
### $ جاد المولى = محمد بن معدان 1299
### $ جاد المولى = محمد أحمد 1363
### $ جار الله (ابن فهد) = محمد بن عبد العزيز 954
### $ جار الله الرومي = ولي الدين بن مصطفى 1151 PageV02P105
### $ جار الله = موسى جار الله 1369
### $ الجاربردي = أحمد بن الحسن 746
### $ الجارم = عبد الفتاح بن إبراهيم
### $ الجارم = علي الجارم 1368
### $ الجارود = بشر بن عمرو 20
### $ ابن الجارود = عبد الله بن بشر 76
### $ ابن الجارود = بشر بن المنذر 83
### $ أبو الجارود = زياد بن المنذر 105
### $ ابن الجارود = أحمد بن علي 299
### $ ابن الجارود = عبد الله بن علي 307
### $ أبودؤاد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# جارية بن الحجاج الايادي، المعروف ب أبي دؤاد: شاعر جاهلي. كان من وصاف
~~الخيل المجيدين. له (ديوان شعر) (1) .
# الجازاني (الشريف) = أحمد بن محمد 909
### $ همبرت
# (1206 - 1267 ه = 1792 - 1851 م)
# جان همبرت
# : Jean Humbert مستشرق سويسري ولد في (جنيف) ، وقرأ العربية على دي ساسي،
~~في باريس. وعاد إلى بلده، فدرس اللغات الشرقية، ووضع كتبا بالعربية، منها
~~(التقاط
# الأزهار في محاسن الأشعار - ط) ومعه ترجمة فرنسية وأخرى لاتينية، و
~~(منتخبات عربية - ط) الجزء الأول منه (2) .
### $ جاسم
# (000 - 000 = 000 - 000) جاسم
# بن عمليق بن لاد: جد جاهلي PageV02P106
# قديم. كانت مساكن بنيه بيثرب والبحرين وعمان وأيلة. وكان منهم بالمدينة
~~بنو لف وبنو سعد بن علوان وبنو مطر وبنو الأزرق. وكان منهم بنجد بديد
~~وعفار، وبالحجاز إلى تيماء بنو الأرقم، وبالطائف بنو عبد ضخم (1) .
### $ شربونو
# (1228 - 1299 ه = 1813 - 1882 م)
# جاك أوغست شربونو
# Jacques: Auguste Cherbonneau مستشرق فرنسي. أخذ العربية عن دي ساسي
~~وكوسان دي برسفال، وانتدبته حكومته لتنظيم مدراسها في الجزائر، فأقام في
~~قسنطينة. ودعي في آخر حياته، إلى باريس، لتدريس العربية في مدرسة اللغات
~~الشرقية.
# له (قصص منتخبة من كتبة العرب المسلمين - ط) للمدراس الابتدائية، و
~~(المخاطبات فيما يحتاجه العرب من الولاة - ط) مجموع مخاطبات باصطلاح أهل
~~الجزائر، و (معجم عربي ms0641 فرنسي - ط) مجلدان. ونشر في المجلة الآسيوية مقالات
~~متعددة في شعراء العرب وكتابهم، ونقل إلى الفرنسية رحلات وقصصا عربية (2) .
### $ جاك تاجر
# (1336 - 1371 ه = 1918 - 1952 م)
# جاك بن فليب تاجر، من الروم الكاثوليك بمصر: مترجم، من الكتاب. سوري
~~الأصل.
# مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم عند (الفرير) وتولى إدارة المكتبة الخاصة
~~بقصر عابدين، واشترك في تأليف كتاب (إسماعيل كما تصوره الوثائق الرسمية -
~~ط) وألف (حركة الترجمة بمصر خلال القرن التاسع عشر - ط) و (أقباط ومسلمون -
~~ط) وكان الأخير PageV02P106
# سبب خروجه من عمله. ثم لم يلبث أكثر من ثلاثة أسابيع حتى كان في قطار
~~(المترو) بين القاهرة ومصر الجديدة وألجأه الزحام إلى ركوب سلمه، فزلت قدمه
~~فسقط تحت عجلاته قتيلا (1) .
### $ أدلر
# (1169 - 1250 ه = 1756 - 1834 م)
# جاكب جورج كريستيان أدلر
# Adler J.G ... مستشرق دانمركي، عني بالكتابات الكوفية، وأعد تاريخ أبي
~~الفداء (المختصر في أخبار البشر) للطبع مع ترجمة لاتينية، فنشره المستشرق
~~رسكه (Reiske) واشتهر أدلر بما كتبه بلغته عن النقود العربية وتاريخها. وله
~~بحث في (تاريخ الدروز) وكانت إقامته على الأكثر في كوبنهاغن (عاصمة
~~الدانمرك) (2) .
### $ ابن جامع = إسماعيل بن جامع 192 الجامي (ملا جامي) = عبد الرحمن بن أحمد
~~898 PageV02P106
### $ الجامي = يحيى بن عبد الرحمن 1215
### $ جامي = عبد القادر ملا جامي
### $ أرتوركي
# (1291 - 1347 ه = 1874 - 1928 م)
# جان أرتوركي
# : Jean Arthorki مستشرق فرنسي، من أعضاء المجمع العلمي العربي.
# ولد في مدينة بيزانسون، وتعلم بمدرسة اللغات الشرقية وبالسوربون، وعين
~~مترجما لبعض القنصليات في دمشق وطرابلس الغرب، ثم قنصلا في زنجبار فطرابلس
~~الغرب فأزمير.
# له مقالات عربية كان يذيلها باسم مستعار (الشيخ يحيى الدبقي) ونشر
~~بالعربية كتاب (الأشربة)
# لابن قتيبة، وكتب بالفرنسية ذيلا لكتاب دوزي في الإسلام، وتولى في دائرة
~~المعارف تحرير القسم الجغرافي والتاريخي والأدبي في بلاد الشرق (1) .
### $ الأشرف جان بلاط
# (865 - 906 ه = 1460 - 1500 م)
# جان بلاط بن يشبك الأشرفي. أبو النصر: من ملوك الشراكسة المماليك، بمصر
~~والشام.
# اشتراه الأمير يشبك بن مهدي الشركسي وأقام عنده مدة حفظ بها القرآن. ms0642 ثم
~~قدمه مع جملة من المماليك إلى الأشرف قايتباي، فاستخدمه ورقاه إلى أن جعله
~~أميرا للحاج المصري، أكثر من مرة. وجعله الناصر محمد بن قايتباي (دوادارا)
~~كبيرا، سنة 901 ه ثم عزله. وأرسل بعد ذلك نائبا في حلب، ونقل إلى الشام.
~~واستقدمه الظاهر قانصوه إلى مصر فجعله (أتابكيا) للعساكر سنة 904 وقام بعض
~~الأمراء على الظاهر فخلعوه، وبايعوا جان بلاط بالسلطنة. فتلقب بالملك
~~الأشرف أبي النصر، على لقب أستاذه الأشرف قايتباي، وذلك سنة 905 فاستمر ستة
~~أشهر و 18 يوما وثار عليه PageV02P107
# بالشام الدوادار الأمير (طومان باي) وزحف إلى مصر. فحوصر جان بلاط
~~بالقعلة ثم قبض عليه مخلوعا، وأرسل إلى سجن الاسنكدرية (سنة 906) فخنق بها
~~وهو مسجون (1) .
### $ جانبولاد = علي بن رباح 1192
### $ جانبولاد = بشير بن قاسم 1241
### $ شولتنز
# (1128 - 1192 ه = 1716 - 1778 م)
# جان جاك شولتنز: JJ schultens. مستشرق هولندي، هو ابن ألبرتوس شولتنز
# المتقدم ذكره.
# عين أستاذا للغات الشرقية في جامعة أمستردام ثم في جامعة ليدن. ونشر كتبا
~~عربية، منها (نوابغ الكلم للزمخشري) وجعل له مقدمة وشرحا (2) .
### $ بيرسفال
# (1172 - 1251 ه = 1759 - 1835 م)
# جان جاك كوسان دي پيرسفالPerceval: Jean - Jacques - Antoine Coussin de
# مسشرق فرنسي. درس العربية، ودرسها في (الكليج دوفرانس) وتولى أمانة
~~المخطوطات الشرقية في دار الكتب الملكية بباريس. وانتخب (عضوا) في المجمع
~~العلمي للكتابة والأدب. وألف كتبا بالعربية والفرنسية. منها بالعربية
~~(حكايات المسلمين - ط) و (مجموع مكاتيب وتمسكات وحجج - ط) ويعني بالتمسكات
~~الوثائق. وعني بنشر كتب عربية، منها (شرح معلقة امرئ القيس) للزوزني، و
~~(الزيج الكبير الحاكمي) لابن يونس، و (الصور السماوية) للصوفي.
# وترجم إلى الفرنسية (سورة الفاتحة) ومقتطفات من نهاية الأرب PageV02P107
# للنويري، في تاريخ صقلية. وهو والد أرمان المتقدم ذكره (1) .
### $ مارسيل
# (1190 - 1270 ه = 1776 - 1854 م)
# جان جوزيف (يوحنا يوسف) مارسيل
# : Jean - Joseph Marcel مستشرق فرنسي.
# كان يدير معمل بارود أيام الثورة الفرنسية. أخذ العربية عن دي ساسي، ورحل
~~في حملة نابوليون الى مصر. مع أستاذه لانجل ((Langles فعين مديرا لمطبعة
~~الجيش. ووضع ms0643 معجما فرنسيا عربيا باللغة العامية سماه (كنز المصاحبة - ط)
~~وطبع كتابا له في التهجئة (ألف باء) بالعربية والتركية والفارسية. وترجم
~~خطاب نابوليون في المصريين إلى العربية. وعاد إلى باريس سنة 1800 ومعه
~~مطبعة عربية. فطبع فيها (فتح مصر) لنقولا الترك، وكتابا في (حل الخطط
~~العربية القديمة) و (متنخبات من الشعر العربي) و (تاريخ الرحلة الفرنسية
~~إلى مصر) و (تاريخ مصر من الفتح العربي إلى الحملة الفرنسية) ونشر في
~~المجلة الآسيوية بحوثا عن ابن ميمون وابن سينا والقزويني وغيرهم. وترجم إلى
~~الفرنسية كتاب الفلاحة لابن العوام. وعمي في أواخر أيامه (2) .
# ابن جاندار: حسين بن حسين 1076
### $ جان ديريو
# (000 - 1332 ه = 000 - 1914 م) جان ديريو
# : Jeanne Desrayaux مستعربة. فرنسية الأصل، من الكاتبات PageV02P107
# بالعربية. من أهل الجزائر. كانت تعرف في كتاباتها باسم (جمانة رياض) أو
~~(فاطمة الزهراء) .
# أحرزت الجائزة الأولى في آداب اللغة العربية عام 1911 م بين طلبة مدرسة
~~اللغات الشرقية الحية بباريس. قال صاحب تاريخ الصحافة العربية: هي منشئة
~~باكورة المجلات العربية في عاصمة الجزائر، أصدرت مجلة (الإحياء) سنة 1907
~~ثم قال: ولدينا من آثارها رسائل شتى مكتوبة بخطها المغربي الجميل. توفيت
~~بالجزائر (1) .
### $ سوفاجيه
# (1318 - 1369 ه = 1901 - 1950 م)
# جان سوفاجيه
# : Jean Sauvaget مستشرق فرنسي بحاثة. لد وتعلم في نيورNior) t) وأتقن
~~العربية في مدرسة اللغات الشرقية بباريس. وسافر إلى دمشق سنة 1924 فعمل في
~~المعهد الفرنسي. وعاد إلى باريس سنة 1937 فعين مديرا لدراسات تاريخ الشرق
~~الإسلامي في مدرسة (الدراسات العليا) وأستاذا في مدرسة اللغات الشرقية،
~~فأستاذا للفن الإسلامي بمدرسة (اللوفر) سنة 1941 - 1944 ومحاضرا في اللغة
~~العربية بجامعة باريس. وقام برحلات إلى تركيا وفلسطين PageV02P108
# والعراق وإيران. وكان مع اجادته العربية يحسن التركية والفارسية. وله
~~تآليف وبحوث كثيرة بالفرنسية، منها (الآثار التاريخية في دمشق) و (كتابات
~~تدمر) و (الآثار الإسلامية في حلب) و (العمارة الإسلامية في سورية) و (خيول
~~بريد المماليك) و (الآثار الأموية في قصور الشام) ونشر تصحيحا لنسخة (تاريخ
~~بيروت) المطبوعة سنة 1937 بمقابلتها على ms0644 نسخة مخطوطة في المكتبة الوطنية
~~بباريس. وترجم إلى الفرنسية كتاب (الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب)
~~المنسوب إلى ابن الشحنة، في جزأين، ونشر كتابا عن (أخبار الصين والهند)
~~بالعربية وترجمه إلى الفرنسية. وآخر ما قرأناه له بحث في (ضبط أسماء
~~المماليك وألقابهم وتفسير معانيها) نشره في (الجورنال آزياتيك) . وسافر من
~~باريس إلى كامبوCambo)) مستشفيا، فمات فيها (1) .
### $ جانوس رازموسن = ينس رازموسن
### $ الجاولي = سنجر الجاولي 745
### $ جاويش (2) = عبد العزيز بن خليل
### || جب
### $ الجبائي = محمد بن عبد الوهاب 303
### $ ابن الجباب = أحمد بن خالد 322
### $ جبار (3) بن مهنا = حيار بن مهنا
### $ ابن جبارة = يوسف بن علي 465 (4) PageV02P108
### $ ابن جبارة = علي بن إسماعيل 632
### $ ابن جبارة = أحمد بن محمد 728
### $ الجبالي = عبد القادر بن خالد 1122
### $ الجباوي = سعد الدين بن مزيد 631
### $ القرطبي
# (000 - 615 ه = 000 - 1218 م)
# جبر بن محمد بن جبر بن هشام، أبو محمد القرطبي
# : تلميذ ابن بشكوال. من فقهاء المالكية.
# له كتب، منها (الملاذ والاعتصام - خ) في شستربتي (4806) و (مطالع الأنوار
~~ومسالك الأبرار في فضائل الصلاة على النبي المختار) (1) .
### $ جبرضومط
# (1276 - 1348 ه = 1859 - 1930 م)
# جبر بن ميخائيل ضومط: أديب، خدم العربية تدريسا وتأليفا. أصله من حصن
~~الأكراد (بين بعلبك وحمص) ومولده في برج صافيتا (شمالي طرابلس الشام)
~~ووفاته ببيروت. تعلم في مدارس الأميركان، وسافر إلى الإسكندرية سنة 1884 م
~~فعمل في تحرير جريدة (المحروسة) ثم عين ترجمانا في حملة غوردن إلى السودان.
~~وعاد إلى لبنان فتولى تعليم العربية في الكلية الأميركية ببيروت سنة
~~PageV02P108 1889 - 1923م. وكان مع علمه بالعربية والإنكليزية قد ألم بالعبرية والسريانية.
# ووضع كتبا للتعليم على أسلوب جديد، منها (خواطر في اللغة - ط) و (الخواطر
~~العراب في النحو والإعراب - ط) و (الخواطر الحسان في المعاني والبيان - ط)
~~و (فلسفة البلاغة - ط) و (فلسفة اللغة العربية وتطورها - ط) وهو مجموع من
~~مقالاته (1) .
### $ جبرائيل تقلا
# (1307 - 1362 ه = 1890 - 1943 م)
# جبرائيل (باشا) بن بشارة بن خليل تقلا: من أصحاب جريدة (الأهرام) لبناني
~~الأصل، مصري المولد والوفاة. ms0645 تعلم في المدرسة اليسوعية بالقاهرة. ومات أبوه
~~بشارة (صاحب الأهرام وأحد مؤسسيها) وهو صغير السن، فتولت أمه الإشراف على
~~إدارتها إلى أن اضطلع بأعبائها (سنة 1912 م) ولم يكن من الكتاب، فصرف جهده
~~إلى توسيع الجريدة وإتقان طباعتها، فتقدمت في أيامه تقدما بارزا. وانتخب
~~نقيبا للصحافة المصرية سنة 1919 م. وتوفي بالقاهرة (2) .
### $ البناء
# (1319 - 1381 ه = 1901 - 1961 م)
# جبرائيل البناء
# : باحث في الاقتصاد والقانون. عراقي، من أهل الموصل. من كتبه (الاقتصاد
~~السياسي - ط) و (دروس في القانون الروماني وتاريخ القانون - ط) (3) .
### $ حنوش
# (000 - 1341 ه = 000 - 1923 م)
# جبرائيل حنوش
# أصفر: متأدب PageV02P109
# عراقي. له (مختصر المستفاد في تاريخ بغداد، أو منتجع المرتاد في تاريخ
~~بغداد - خ) (1) .
### $ زين الدين
# (000 - 919 ه = 000 - 1513 م)
# جبرائيل ( زين الدين
# ) بن سليمان ابن حسين: فاضل من علماء الدروز في لبنان. ولد في قرية
~~المعاصر (قرب صيدا) وخدم شيخا يدعى (معلم الخير) نحو عشر سنوات وتوفي بقرية
~~عبيه.
# له كتب، منها (المناظرات ومجرى الزمان - خ) و (التذكرة - خ) وهما من
~~الكتب المعروفة عبد الطائفة في لبنان، قال مصنف التنوخي: موجودان في عدة
~~بيوت (2) . PageV02P109
### $ جبرائيل الدلال
# (1252 - 1310 ه = 1836 - 1892 م)
# جبرائيل بن عبد الله بن نصر الله الدلال: صحافي، له نظم حسن. من أهل حلب،
~~مولدا ووفاة.
# أقام في باريس مدة عمل بها في جريدة (الصدى) العربية، لسان حال السياسة
~~الفرنسية، واتصل بخير الدين باشا التونسي وقد ولى الصدارة العظمى
~~بالآستانة، فانتقل إليها وأصدر فيها جريدة (السلام) وأقفلت بعد استقالة
~~التونسي. فاشتغل ترجمانا، وكان يحسن التركية والفرنسية، ثم درس العربية في
~~(فينة) وعاد إلى حلب سنة 1884 بعد غيبة 20 عاما، فنظم قصيدة أغضبت
~~القسيسين، ترجم بها شعرا لفولتير) Voltaire I694 -I778 (مطلعها:
# (عسرت لك الأيام في تجريبها وسرت بك الأوهام إذ تجري بها) وللقسيسين رأي
~~معروف في فولتير، فوشوا الى الحكومة بجبرائيل، فسجنته، ومات في سجنه. وجمع
~~ابن أخته قسطاكي الحمصي منظوماته في كتيب سماه (السحر الحلال في شعر الدلال
~~- ط) ms0646 (1) .
### $ المطران فرحات
# (1081 - 1145 ه = 1670 - 1732 م)
# جبرائيل بن فرحات مطر الماروني: أديب سوري، من الرهبان. أصله من حصرون
~~(بلبنان) ومولده ووفاته بحلب. PageV02P109
# أتقن اللغات العربية والسريانية واللاتينية والإيطالية، ودرس علوم
~~اللاهوت، وترهب سنة 1693 م ودعي باسم (جرمانوس) وأقام في دير بقرب (إهدن)
~~بلبنان. ورحل إلى أوربة. وانتخب أسقفا على حلب سنة 1725 م. من كتبه (بحث،
~~المطالب - ط) في النحو والصرف، و (الأجوبة الجلية في الأصول النحوية - ط) و
~~(إحكام باب الإعراب - ط) في اللغة، سماه (باب الإعراب) و (المثلثات الدرية
~~- ط) على نمط مثلثات قطرب، و (ديوان شعر - ط) و (بلوغ الأرب - خ) أدب (1) .
### $ جبرائيل حداد
# (1282 - 1342 ه = 1865 - 1923 م)
# جبرائيل بن ميخائيل الحداد: أحد من اشتهروا بعد الحرب العامة الأولى. ولد
~~في طرابلس الشام وتعلم في المدرسة الأميركية. وسكن مصر وأرسله الإنكليز الى
~~السودان مترجما مع الحملة الأولى، فكتب (تاريخ الحرب السودانية - ط) رسالة
~~وعين مديرا للمطبوعات بالإسكندرية فمساعدا في أركان حرب اللورد أللنبي
~~PageV02P110
# في دخوله القدس، ومنح رتبة جنرال (باشا) وخدم الملك فيصل بن الحسين في
~~العراق، وتوفي في نيس، بفرنسا، على أثر عملية جراحية (1) .
### $ المخلع
# (000 - 1267 ه = 000 - 1851 م)
# جبرائيل بن يوسف المخلع
# : مترجم عن الفارسية. مولده بدمشق. كان كاثوليكيا، وتحول أرثوذكسيا. أقام
~~مدة بمصر وعمل في ديوان الخديوي بالإسكندرية. وعاد إلى دمشق، فتوفي بها.
# له (تعريب الكلستان - ط) ترجمه عن الفارسية ملخصا عن سعدي الشيرازي ومعه
~~قطعة مترجمة أيضا من ديوان الشيرازي (2) .
### $ جبران التويني
# (1307 - 1367 ه = 1890 - 1947 م)
# جبران بن أندراوس التويني. أبو الوليد: كاتب لبناني. ولد وتعلم ببيروت.
~~وابتدأ حياته منضد حروف. وأقام بباريس 3 سنوات وبمصر 12 سنة. وعاد إلى
~~بيروت سنة 1923 فاشترك في إنشاء جريدة (الأحرار) اليومية. وولي وزارة
~~PageV02P110
# المعارف والفنون الجميلة سنة 1930 - 1932 م ثم أصدر جريدة (النهار)
~~يومية. وما زالت تصدر. وكان من أعضاء مجلس النواب اللبناني سنة 1937 - 1939
~~وعين بعد استقلال لبنان وزيرا مفوضا في الأرجنتين. فتوفي ms0647 بسنتياغوشيلي،
~~ونقل جثمانه إلى بيروت (1) .
### $ جبران خليل جبران
# (1300 - 1349 ه = 1883 - 1931 م)
# جبران بن خليل بن مخائيل بن سعد، من أحفاد يوسف جبران الماروني البشعلاني
~~اللبناني: نابغة الكتاب المعاصرين في المهجر الأميركي، وأوسعهم خيالا. أصله
~~من دمشق. نزح أحد أجداده إلى بعلبك ثم إلى قرية (بشعلا) في لبنان، وانتقل
~~جده يوسف جبران إلى قرية بشرى. وفيها ولد صاحب الترجمة. وتعلم ببيروت،
~~وأقام أشهرا بباريس، ورحل إلى الولايات المتحدة سنة 1895 مع بعض أقاربه،
~~فقطن (بوسطن) وعاد إلى بيروت فتثقف بالعربية أربع سنوات. وسافر إلى باريس
~~سنة 1908 فمكث 3 سنوات حاز في آخرها إجازة (الفنون) في التصوير.
# وتوجه إلى أميركا فأقام في نيويورك إلى أن PageV02P110
# توفي. ونقل رفاته إلى مسقط رأسه (بشري) . امتاز بسعة في خياله وعمق في
~~تفكيره، وقبلت رسومه في المعرض الدولي الرسمي بفرنسا. واختير (عضو شرف) في
~~جمعية (المصورين) الإنكليزية. من كتبه (دمعة وابتسامة - ط) و (عرائس المروج
~~- ط) و (الأرواح المتردة ط) و (الاجنحة المتكسرة - ط) و (العواصف - ط) و
~~(المواكب - ط) نظم، وهو شاعر في نثره لا في نظمه، و (ما وراء الخيال - ط) و
~~(في مواكب الأمم والشعوب - ط) و (نبذة في الموسيقى - ط) وجمع أحد الأدباء
~~فقرات من كتاباته سماها (كلمات جبران - ط) وكان يجيد الإنكليزية ككتابها،
~~وله فيها كتب، منها (النبي - ط) و (السابق - ط) و (المجنون - ط) ترجمت إلى
~~العربية ونشرت بها (1) .
### $ جبرئيل بن بختيشوع
# (000 - 213 ه = 000 - 828 م) جبرئيل بن بختيشوع
# بن جرجس: طبيب هارون الرشيد وجليسه وخليله. يقال إن منزلته مازالت تقوى
~~عند الرشيد حتى قال لأصحابه: من كانت له حاجة إلي فليخاطب بها جبرئيل فاني
~~أفعل كل ما يسألني فيه ويطلبه مني. فكان القواد يقصدونه في كل أمورهم. ولما
~~توفي الرشيد خدم الأمين، فلما ولي المأمون سجنه ثم أطلقه وأعاده إلى مكانته
~~عند أبيه الرشيد، فلم يزل إلى أن توفي ودفن في دير (مار جرجس) بالمدائن. من
~~تصانيفه (المدخل إلى صناعة المنطق) و (كناش) ms0648 جمع فيه خلاصات ومجربات في
~~الطب. وله رسالة في (المطعم والمشرب) وكتاب في (صنعة البخور) ألفهما
~~للمأمون (2) . PageV02P111
### $ جبرئيل بن عبيد الله
# (311 - 396 ه = 923 - 1006 م)
# جبرئيل بن عبيد الله بن بختيشوع: طبيب، عالم، من بيت الطب في العصر
~~العباسي.
# ولد وتعلم في بغداد، ورحل إلى شيراز، فاتصل بعضد الدولة، ثم بالصاحب ابن
~~عباد، فأغدق عليه الصاحب إحسانه. وسافر إلى القدس ودمشق، فاتصل خبره
~~بالعزيز (ملك مصر) فدعاه إليه، فاعتذر وعاد إلى بغداد، فتوفي فيها. من كتبه
~~(الكافي) في الطب، خمس مجلدات، و (الكناش الصغير) في الطب، مئتا ورقة، و
~~(المطابقة بين أقوال الأنبياء والفلاسفة) (1) .
### $ جبرة السوداء
# (000 - 446 ه = 000 - 1054 م) جبرة السوداء
# ، مولاة أبي الفتح محمد ابن أحمد بن أبي الفوارس: عالمة بالحديث، من أهل
~~بغداد. قال الخطيب البغدادي: كتب عنها غير واحد من أصحابنا وكان سماعها
~~صحيحا (2) .
### $ الجبرتي (والد المؤرخ) = حسن بن إبراهيم 1188
### $ الجبرتي (المؤرخ) = عبد الرحمن بن حسن 1237.
### $ فيران
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م)
# جبرييل فيران: Gabriel Ferrand مستشرق فرنسي. أقام في صباه مدة في
~~الجزائر، وصحب (رينيه باسيه) وتتلمذ له. وتنقل في الأعمال (القنصلية) بين
~~مدغسكر وإيران وسيام وغيرها، وعني بدراسة الشرق الأقصى. وتعلم لغة
~~(المالجاش) Malgache سكان مدغسكر. وبينما هو في هذه، كتب بالفرنسية (دراسات
~~عن المخطوطات العربية PageV02P111
# المالجاشية) و (المسلمون في مدغسكر) ثم استقر في باريس، وعمل في إدارة
~~الجورنال آزياتيك.
# وأعاد طبع (مروج الذهب) للمسعودي، و (رحلة ابن بطوطة) وكان من أعضاء
~~(أكاديمية) أمستردام وتوفي بباريس (1) .
### $ لفانك
# (1285 - 1357 ه = 1868 - 1938 م)
# جبرييل لفانك: Gabriel Levenq مستشرق فرنسي، من الرهبان. ولد في مرسيلية،
~~وانتقلت أسرته إلى ليون، فتعلم عند اليسوعيين وترهب، ورحل إلى غزير
~~(بلبنان) سنة 1891 فتعلم العربية. وتنقل بعد ذلك في أوربة وانكلترة، وأرسل
~~إلى مصر مدرسا للتاريخ والجغرافية في المدرسة اليسوعية سنة 1908 ثم أعيد
~~إلى لبنان سنة 1913 فاشتغل بالتعليم. واستمر 17 سنة، يكتب في مجلة المشرق
~~باب (المطبوعات الشرقية) في وصف كتب ms0649 التاريخ والجغرافية الصادرة بالفرنسية
~~والإنكليزية والألمانية والإيطالية والإسبانية. وتوفي ببيروت (2) .
### $ ابن جبلة = عبد الله بن جبلة 219
### $ جبلة بن الأيهم
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م)
# جبلة بن الأيهم بن جبلة الغساني، من آل جفنة: آخر ملوك الغساسنة في بادية
~~PageV02P111
# الشام. عاش زمنا في العصر الجاهلي، وقاتل المسلمين في دومة الجندل (سنة
~~12 ه وحضر وقعة اليرموك (سنة 15 ه وهو على مقدمة عرب الشام من لخم وجذام
~~وغيرهما، في جيش الروم، وانهزم الروم، وجبلة معهم. ثم أسلم، وهاجر إلى
~~المدينة (في رواية ابن خلدون) وارتد فيها، وخرج إلى بلاد الروم. وفي رواية
~~البلاذري أنه ارتد في الشام، وهذه عبارته: (لما قدم عمر بن الخطاب الشام
~~سنة 17 لاحى جبلة رجلا من مزينة، فلطم عينه، فأمره عمر بالاقتصاص منه،
~~فقال: أو عينه مثل عيني؟ والله لا أقيم ببلد علي به سلطان، فدخل بلاد الروم
~~مرتدا) ولم يزل بالقسطنطينية، عند هرقل (ملك الروم) إلى أن توفي. وفي
~~المؤرخين من يرى أن جبلة هذا هو باني مدينة جبلة (بين طرابلس واللاذقية)
~~(1) .
### $ جبلة بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000) جبلة بن الحارث
# بن ثعلبة بن عمرو الغساني: من ملوك الغساسنة حكام بادية الشام في
~~الجاهلية.
# من آثاره بلدة أذرح (في شمالي معان) والقسطل (على مقربة من أخربة المشتى
~~اتخذها الرومانيون معسكرا لجنودهم) (2) .
### $ جبلة بن زحر
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م) جبلة بن زحر
# بن قيس الجعفي: قائد، من الاشراف الشجان المقدمين في العصر المرواني.
# ثار على الحجاج الثقفي ونادى PageV02P112
# بخلع عبد الملك بن مروان، وقاد كتيبة القراء في جيش ابن الأشعث، فشهد معه
~~الوقائع، وقتل في وقعة دير الجماجم (1) .
### $ الجبلي = محمد بن أحمد 313
### $ الجبلي = محمد بن علي 439
### $ الجبلي = أحمد بن محمد 1250
### $ الجبوري = سلطان بن ناصر 1138
### $ الجبوري = خليل بن سلطان 1191
### $ ابن جبير = سعيد بن جبير 95
### $ ابن جبير = محمد بن أحمد 614
### $ جبير بن مطعم
# (000 - 59 ه = 000 - 679 م) جبير بن مطعم
# بن عدي بن نوفل بن ms0650 عبد مناف القرشي، أبو عدي: صحابي، كان من علماء قريش
~~وسادتهم. توفي بالمدينة. وعده الجاحظ من كبار النسابين. وفي الإصابة: كان
~~أنسب قرشي لقريش والعرب قاطبة. له 60 حديثا (2) .
### $ الأشجعي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# جبيهاء (أو جبهاء) وهو لقب له واسمه يزيد بن خثيمة بن عبيد الأشجعي: شاعر
~~بدوي إسلامي.
# من شعراء المفضليات. له فيها قصيدة في (عنز) كان منحها رجلا من بني تيم
~~من أشجع يظهر أنها على سبيل الإعارة ولم يردها، فجاء مطلع قصيدته: أمولى
~~بني تيم ألست مؤديا منيحتنا فيما تؤدى المنائح؟ وهي 16 بيتا أغرب فيها
~~وأبدع (3) . PageV02P112
### || جح
### $ جحا
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م) جحا
# الكوفي الفزاري، أبو الغصن: صاحب النوادر. يضرب به المثل في الحمق
~~والغفلة.
# كانت أمه خادمة لأم (أنس بن مالك) ويقال: كان في الكوفة إبان ثورة أبي
~~مسلم الخراساني، وأدخله عليه مولاه يقطين فقال: يا يقطين أيكما أبو مسلم؟
~~وعلى هامش مخطوطتي من (المستقصى) للزمخشري: وفيه يقول عمر بن أبي ربيعة:
# (دلهت عقلي، وتلعبت بي ... حتى كأني من جنوني جحا)
# فان صحت نسبة البيت إلى ابن أبي ربيعة دلت على اشتهار جحا قبل أيام أبي
~~مسلم بأكثر من أربعين سنة. وسماه الجوهري في الصحاح (جحا) فتعقبه صاحب
~~القاموس بأن (جحا) لقبه وأن اسمه (دجين بن ثابت) وأورد ابن حجر في (لسان
~~الميزان) ترجمة لمحدث من أهل البصرة اسمه (دجين بن ثابت) اليربوعي وكنيته
~~(أبو الغصن) ونفى رواية من قال إنه هو جحا.
# وقال شارل بلا: إن الجاحظ كان أول مؤلف عربي ذكر جحا في مؤلفاته، ذكره في
~~رسالة عن علي والحكمين، وذكره في كتاب البغال. وفي فهرست (ابن النديم) من
~~الكتب المصنفة في أخبار المغفلين (نوادر حجا)) وهذا حتما غير كتاب (نوادر
~~جحا) المطبوع بمصر وبيروت المترجم عن التركية، المنسوبة أخباره إلى جحا
~~الرومي المعروف بخوجه نصر الدين، وقد دخلت فيه حكايات من نوادر جحا
~~(العربي) في جملة ما ترجم إلى التركية من كتب العرب. قال الزمخشري:
~~والحكايات عنه لا ms0651 تضبط كثرة. وفي ديوان أبي العتاهية (المتوفى سنة 211)
~~قوله: دلهني حبها وصيرني مثل جحا شهرة ومشخلة
PageV02P112
# وفي مخطوطة حديثة سميت (قطعة من تراجم أعيان الدنيا الحسان) في المكتبة
~~الشرقية اليسوعية ببيروت: كان أبو الغصن جحا البغدادي صاحب مداعبة ومزاح
~~ونوادر توفي في خلافة المهدي العباسي (1) .
### $ ابن جحاف = جعفر بن جحاف 488
### $ جحاف = زيد بن علي 1108
### $ جحاف = يحيى بن إبراهيم 1117
### $ جحاف = لطف الله بن أحمد 1243
### $ الجحاف
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 709 م) الجحاف
# بن حكيم السلمي: فاتك، ثائر، شاعر. كان معاصرا لعبد الملك بن مروان.
# وغزا تغلب بقومه فقتل منهم كثيرين، فاستجاروا بعبد الملك، فأهدر دم
~~الجحاف، فهرب إلى الروم، فأقام سبع سنين. ومات عبد الملك، فأمنه الوليد
~~PageV02P113
# ابن عبد الملك، فرجع. ذكره الأخطل في شعره أكثر من مرة (1) .
### $ جحاف بن يمن
# (000 - 327 ه = 000 - 939 م) جحاف بن يمن
# : قاضي بلنسية. ولاه الناصر عبد الرحمن بن محمد، القضاء بها.
# واستشهد بالأندلس في غزو الروم (غزوة الخندق) وخلف في بلنسية عقبا
~~تداولوا القضاء من بعده. وهو من رجال الحديث (2) .
# الجحافي (القاضي) = يحيى بن إبراهيم 1102
### $ جحدر بن ضبيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# جحدر بن ضبيعة بن قيس البكري الوائلي، أبو مكنف: فارس (بكر) في الجاهلية،
~~وله شعر.
# قيل: اسمه ربيعة، ولقبه جحدر (وهو في اللغة: القصير) له وقائع كثيرة،
~~وقتل في حرب تغلب، يوم تحلاق اللمم، وكان قبل الإسلام بنحو مئة سنة. وإليه
~~ينسب عامر بن عبد الملك بن مسمع الجحدري النسابة، وجده مسمع بن مالك
~~الجحدري من كبار البكريين كان معاصرا لعبد الملك بن مروان. وكان لبني مسمع
~~هذا وبني إخوته في البصرة عدد وثروة - كما يقول ابن حزم - ومن بنيه الأمير
~~المسمعي إبراهيم ابن عبد الله. وقال ابن الأثير: يوم تحلاق اللمم، سمي بذلك
~~لأن بكرا حلقوا رؤوسهم ليعرف بعضهم بعضا إلا جحدر بن ضبيعة
# ، فقال لهم: أنا قصير فلا تشينوني وأنا أشتري منكم لمتي بأول فارس يطلع
~~عليكم، فطلع ابن عناق PageV02P113
# فشد عليه ms0652 فقتله، وكان يرتجز في ذلك اليوم ويقول:
# (ردوا علي الخيل إن ألمت ... إن لم أقاتلهم فجزوا لمتي!) (1)
### $ العكلي
# (000 - نحو 100 ه؟ = 000 - نحو 718 م)
# جحدر العكلي
# : شعر من أهل اليمامة. كان في أيام الحجاج بن يوسف، يقطع الطريق وينهب
~~الأموال ما بين حجر واليمامة، فأمسكه عامل الحجاج في اليمامة وسجنه الحجاج
~~في سجن بها اسمه (دوار) . قال من قصيدة في السجن:
# وقدما هاجني فازددت شوقا ... بكاء حمامتين تجاوبان ومنها:
# أليس الليل يجمع أم عمرو ... وإيانا؟ فذاك بنا تدان!
# نعم، وترى الهلال كما أراه ... ويعلوها النهار كما علاني
# ويصف السجن والتقاءه فيه ببعض أضرابه، قصيدة ثانية: كانت منازلنا التي
~~كنا بها شتى، وألف بيننا (دوار) (2) .
### $ الجحدري = كامل بن طلحة 231
### $ الجحدري = علوان بن عبد الله 660
### $ جحظة = أحمد بن جعفر 324
### || جد
### $ ابن الجد = محمد بن عبد الله 515
### $ ابن جدعان (الحافظ) = علي بن زيد 129
### $ جديس
# (000 - 000 = 000 - 000) جديس
# بن لاوذ بن إرم: جد جاهلي PageV02P113
# قديم، من العرب العاربة. كانت مساكن بنيه باليمامة أو البحرين. وحربهم مع
~~طسم مشهورة، قيل إنها انتهت بفناء القبيلتين. وفي القاموس: كان لجديس وطسم
~~(صنم) يسمونه (كثرى) بقي إلى ظهور الإسلام وكسره نهشل بن الربيس (1) .
### $ جديع الكرماني
# (000 - 129 ه = 000 - 747 م)
# جديع بن علي الأزدي المعني: شيخ خراسان وفارسها في عصره، وأحد الدهاة
~~الرؤساء.
# ولد بكرمان. وإليها نسبته، وأقام في خراسان إلى أن وليها نصر بن سيار،
~~فخاف شر الكرماني فسجنه، فغضبت الأزد، فأقسم لهم نصر أنه لا يناله منه سوء.
~~وفر جديع من السجن، فاجتمع معه ثلاثة آلاف، فصالحه نصر، فأقام زمنا يؤلف
~~الجموع سرا، ثم خرج من جرجان وتغلب على مرو، فصفت له. وظهر أبو مسلم
~~الخراساني، فاتفق معه على قتال نصر، فكتب نصر إلى جديع يدعوه إلى الصلح،
~~فرضي به، وخرج ليكتبا بينهما كتابا (معاهدة) ومعه مئة فارس فوجه إليه نصر
~~ثلاث مئة فارس قتلوه في الرحبة (2) .
### $ جديلة بن أسد
# (000 - 000 = 000 - 000) جديلة بن أسد
# بن ms0653 ربيعة بن نزار، من عدنان: جد جاهلي، النسبة إليه جدلي. من بنيه (عبد
~~القيس) و (هنب) ابنا أفصى ابن جديلة، وهما بطنان كبيران، من بني أسد (3) .
~~PageV02P114
### $$ جديلة بنت سبيع
# (000 - 000 = 000 - 000)
# جديلة بنت سبيع بن عمرو الطائي، من حمير: أم جاهلية، بنوها بطن من طيئ،
~~من القحطانية.
# النسبة إليها جدلي (1) .
### || جذ
### $ جذام
# (000 - 000 = 000 - 000) جذام
# ، وهو لقبه. ذكروا أن اسمه عمرو، ابن عدي بن الحارث، من كهلان: جد جاهلي،
~~النسبة إليه (جذامي) بنوه بطن من كهلان، من القحطانية. والجذاميون أول من
~~سكن مصر من
# العرب جاؤوا في الفتح مع عمرو بن العاص. قال ابن خلدون: وبقيتهم اليوم -
~~أي أواخر القرن الثامن للهجرة - في شعبين، أحدهما (بنو عائد) وهم ما بين
~~بلبيس من أعمال مصر إلى عقبة أيلة (خليج العقبة) إلى الكرك، من ناحية
~~فلسطين، والثاني (بنو عقبة) وهم من الكرك إلى الأزلم من برية الحجاز، وضمان
~~السابلة مابين مصر والمدينة النبوية إلى حدود غزة من الشام عليهم اه.
# وقال اليعقوبي: كانت تلبيتهم في الجاهلية إذا حجوا: (لبيك عن جذام، ذوي
~~النهى والأحلام) وقال ابن حزم: غطفان، وأفصى، بطنان ضخمان، فيهما بيت جذام
~~وعددها، وهما ابنا سعد ابن إياس بن أفصى بن حرام بن جذام. ونبه صاحب (طرفة
~~الأصحاب) إلى أن غطفان هذه، هي غير غطفان عدنان. وكانت ديار جذام في
~~الأندلس شذونة (Sidona) والجزيرة، وتدمير، وإشبيلية (2) . PageV02P114
### $ الجذامي = فروة بن عمرو 12
### $ الجذامي = أحمد بن داود 597
### $ الجذامي = محمد بن علي 723
### $ الجذامي (النباهي) = علي بن عبد الله 792
### $ جذيمة الوضاح
# (000 - نحو 366 ق ه = 000 - نحو 268 م) جذيمة
# بن مالك بن فهم بن غنم التنوخي القضاعي: ثالث ملوك الدولة التنوخية في
~~العراق.
# جاهلي. عاش عمرا طويلا. وكان أعز من سبقه من ملوك هذه الدولة. اجتمع له
~~ملك مابين الحيرة والأنبار والرقة وعين التمر والقطقطانية وبقة وهيت،
~~وأطراف البر إلى العمير ويبرين، وما وراء ذلك. وهو أول من غزا بالجيوش
~~المنظمة، وأول من عملت له المجانيق للحرب ms0654 من ملوك العرب. وكان يقال له
~~(الوضاح) و (الأبرش) لبرص فيه. طمح إلى امتلاك مشارف الشام وأرض الجزيرة،
~~فغزاها وحارب ملكها (عمرو ابن الظرب - أبا الزباء) فقتله وانتهب بلاده،
~~وانصرف. فجمعت الزباء الجند في تدمر، واستعدت، ثم راسلت جذيمة وعرضت عليه
~~نفسها زوجة، فجاءها في جمع قليل، فقتلته بثأر أبيها. وكان في الكوفة (مسجد
~~جذيمة) ينسب إلى بنيه (1) .
### $ جذيمة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# جذيمة بن مالك بن نصر، من بني أسد بن خزيمة جد جاهلي، النسبة إليه (جذمي)
~~- بفتحتين - وفي بنيه يقول النابغة الذبياني: (وبنو جذيمة حي صدق سادة) (2)
~~. PageV02P114
### || جر
### $ الجرائدي = يعقوب بن بدران 688
### $ ابن الجراح = عامر بن عبد الله 18
### $ ابن الجراح = محمد بن داود 296
### $ ابن الجراح = علي بن عيسى 334
### $ ابن الجراح = عيسى بن علي 391
### $ ابن الجراح = يحيى بن منصور 616
### $ الجراح الحكمي
# (000 - 112 ه = 000 - 730 م)
# الجراح بن عبد الله الحكمي، أبو عقبة: أمير خراسان، وأحد الأشراف
~~الشجعان، دمشقي الأصل والمولد. ولي البصرة للحجاج، ثم خراسان وسجستان لعمر
~~بن عبد العزيز، وعزله لشدة بلغته عنه، فأقام إلى أن ولاه يزيد بن عبد الملك
~~إمارة أرمينية وأذربيجان، فانصرف إليها بجيش كثيف، وغزا الخزر وغيرهم،
~~فافتتح حصن بلنجر وحصونا أخرى. ومات يزيد، فأقره هشام بن عبد الملك زمنا،
~~ثم عزله (سنة 108 ه وأعاده (سنة 111 ه فانصرف إلى الغزو والفتح، فاستشهد
~~غازيا بمرج أردبيل، قتله الخزر. ورثاه كثير من الشعراء. قال الزرقي: كان
~~الجراح يد الله على خراسان كلها، حربها وصلاتها ومالها. وقال الواقدي: كان
~~البلاء بمقتل الجراح على المسلمين عظيما فبكوا عليه في كل جند (1) .
### $ ابن أبي جرادة = محمد بن هبة الله 628
### $ ابن أبي جرادة = عمر بن أحمد 660
### $ الجراري (السوسي) = يحيى بن عبد الله، نحو 1260
### $ الجراعي = أبو بكر بن زيد 883
### $ جران العود = عامر بن الحارث
### $ الجراوي = أحمد بن عبد السلام 609
### $ الجربا = مطلق بن محمد 1212
### $ الجربي = عبد مناف بن ربع PageV02P115
### $$ مس بل
# (1285 - 1345 ه = 1868 - 1926 م) ms0655
# جرترود مرغريت لوثيان بل: Gertrude Margaret , Lowthian Bell مستشرقة
~~رحالة إنكليزية. تعلمت بلندن وأكسفورد. وقامت برحلات واسعة في إيران وسورية
~~والجزائر وبلاد العرب (سنة 1892 - 1913 م) وعينتها حكومتها، في خلال الحرب
~~العامة الأولى، مترجمة وخبيرة في إدارة المخابرات السرية في مصر (سنة 1915)
~~وفي البصرة (1916) وفي بغداد (1917) وبرز نشاطها في العراق خاصة، بعد
~~الحرب، حتى كانت تنعت بملكة العراق غير المتوجة. واشتهرت بلقب (الخاتون)
~~حتى كاد يغلب على اسمها. وكانت لولب السياسة البريطانية العراقية. وساعدت
~~في التنقيب عن الآثار في العراق وأنشأت لها متحفا ببغداد. وألفت
~~بالإنكليزية كتاب (الأخيضر - ط) والأخيضر قصر قديم في العراق بقيت أطلاله،
~~و (عرب العراق - ط) و (الغامر والعامر - ط) و (من مراد إلى مراد - ط) و
~~(صور فارسية - ط) (1) وكانت تحسن الفرنسية والألمانية والعربية والفارسية
~~وترجمت بعض قصائد الشاعر الفارسي (حافظ) إلى الإنكليزية. وماتت ببغداد (2)
~~. PageV02P115
### $ الجرجاني (ص الوساطة) = علي بن عبد العزيز 392
### $ الجرجاني (ابن مهدي) = محمد بن يحيى 397.
### $ الجرجاني (السهمي) = حمزة بن يوسف 427.
### $ الجرجاني = عبد القاهر بن عبد الرحمن
### $ الجرجاني (ص المنتخب) = أحمد بن محمد 482
### $ الجرجاني (الحنفي) = يوسف بن علي بعد 522
### $ الجرجاني (الطبيب) = إسماعيل بن حسين 531.
### $ الجرجاني (ص التعريفات) = علي بن محمد 816
### $ الجرجاني (ابن الشريف) = محمد بن علي 838
### $ الجرجرائي = رجاء بن أبي الضحاك
### $ الجرجرائي = محمد بن الفضل 251
### $ الجرجرائي = علي بن أحمد 436
### $ جرجس حنين
# (000 - 1329 ه = 000 - 1911 م)
# جرجس بن حنين عبد السيد، من عائلة البغيل بالفيوم: مالي مصري، قبطي. ولد
~~وتعلم بالفيوم، وخدم الحكومة كاتبا، فرئيس كتاب، فمراقبا ماليا ومدرسا
~~لقوانين المالية في (مدرسة البوليس والإدارة) بالقاهرة. له كتاب (الأطيان
~~والضرائب في القطر المصري - ط) في مجلد كبير، و (مجموع قوانين الأموال
~~المقررة ولوائحها - ط) كالأول، وخطبة في (الضرائب العقارية - ط) في 46
~~صفحة. وكان يحسن الإنكليزية والفرنسية. توفي بالقاهرة عن نحو 60 عاما (1) .
### $ زغيب
# (000 - 1214 ه = 000 - 1799 م)
# جرجس زغيب
# الخوري: مؤرخ PageV02P115
# لبناني عامي: له (تاريخ عود النصارى الى جرود كسروان - ط) ms0656 باللغة العامية
~~(1) .
### $ جرجس صفا
# (1265 - 1352 ه = 1849 - 1933 م)
# جرجس (جرجي) بن صفا بن ناصيف بن فارس أبي عكر ابن نعمة: حقوقي مؤرخ
~~لبناني.
# ولد وتعلم في (دير القمر) وعرف شيئا من الفرنسية والتركية. وقرأ العربية
~~والفقه على الشيخ يوسف الأسير. وعين معلما في المدرسة العزيزية (نسبة إلى
~~السلطان عبد العزيز) بدير القمر، من بدء إنشائها 1870 الى 1875 ثم جعل
~~رئيسا لمدارس الحكومة في جبل لبنان.
# وعين قاضيا (مدنيا) في مركز (المتن) ثم كان من أعضاء محكمة الاستئناف مدة
~~13 سنة.
# وانصرف إلى (المحاماة) وتدريس الحقوق 12 سنة وعين رئيسا لدائرة الاستئناف
~~أربعة أعوام ونشبت الحرب العامة الأولى فنفاه جمال باشا إلى القدس، ثم الى؟
~~الأناضول. وعاد إلى لبنان بعد الحرب، فترأس محكمة الاستئناف في بيروت مدة.
~~وفصل، فرجع الى المحاماة إلى أن توفي.
# له كتاب في (تاريخ لبنان - خ) وكتاب في (آداب البحث - خ) و (ذيل الفرائد
~~البهية لمحمود حمزة - خ) في فقه الحنفية، و (الفرائد الدرية - ط) في شرح
~~الأجرومية و (مبادئ القراءة - ط) و (شرح مجمع البحرين لابن الساعاتي - خ)
~~فقه حنفي، و (شرح مجلة الأحكام الشرعية - خ) مطول، انتهى فيه إلى كتاب
~~الإقرار (2) .
### $ المكين
# (602 - 672 ه = 1205 - 1273 م)
# جرجس بن العميد بن إلياس، المعروف ب المكين
# ، أو (الشيخ) المكين، ويقال له ابن العميد: PageV02P116
# مؤرخ من كتاب النصارى السريان.
# أصله من تكريت (على دجلة) ومولده بالقاهرة. نشأ في دمشق. وولي الكتابة في
~~ديوان الجيش، بمصر، وعزل بوشاية، فحبس، ثم أطلق فأقام في دمشق إلى أن مات.
~~له كتاب (المجموع المبارك) جرآن، الأول في التاريخ القديم إلى ظهور
~~الإسلام، منه نسخ مخطوطة، والثاني (تاريخ المسلمين - ط) من بدء الإسلام الى
~~عصر الملك الظاهر بيبرس. وقد ترجم إلى اللاتينية والفرنسية والإنكليزية (1)
~~.
### $ صفير
# (000 - 1347 ه = 000 - 1928 م)
# جرجس بن فرج صفير
# الماروني اللبناني، الخوري: مدرس في قرية كفرذبيان (بلبنان) كان يعلم
~~الفلسفة في مدرسة قرية شهوان. وأدار التعليم في مدرسة الحكمة ببيروت، زهاء
~~تسع ms0657 سنوات.
# له (كتاب في أصل الإنسان والكائنات - ط) رد على الدكتور شبلي شميل (2) .
### $ جرجس الخولي
# (1272 - نحو 1335 ه = 1856 - نحو 1917 م)
# جرجس بن موسى الخولي: متأدب، له نظم. من أهل طرابلس الشام. ولد وتعلم بها
~~وانتقل إلى مرسين، فتعاطى التجارة، ومات في أثناء الحرب العامة الأولى. له
~~(الجمانة العثمانية - ط) مقالات، و (الدليل الشرقي - ط) آراء في الفلسفة
~~وتقارب، الأديان (3) . PageV02P116
### $ جرجس همام
# (1272 - 1339 ه = 1856 - 1921 م)
# جرجس بن نجم بن همام عطايا صليبا: مدرس للعربية، من أهل الشوير (بلبنان)
~~ولد وتعلم ومات بها. تتلمذ في جامعة إدنبرج (Edimbourg) مدة. ودرس العربية
~~في المدرسة الشرقية بزحلة. سنوات. له (مدارج القراءة - ط) خمسة أجزاء، و
~~(معجم الطالب - ط) و (الإيضاح على أقليدس - ط) و (التعليم الوطني - ط) و
~~(تدبير المنزل) (1) .
### $ شلحت
# (1272 - 1357 ه = 1856 - 1938 م)
# جرجس بن يوسف بن روفائيل شلحت
# ، الخور أسقف: أديب، سرياني المذهب من أهل حلب من أعضاء المجمع العلمي
~~العربي بدمشق. أكمل دراسته في عينطورة بلبنان. وأنشأ في حلب مدرسة للسريان
~~سماها (مدرسة PageV02P116
# الترقي) وأصدر مجلة (الورقاء) عاشت ستة أشهر (سنة 1910) وقضى في مصر مدة
~~الحرب العالمية الأولى وتوفي بحلب. له كتب مطبوعة، منها (النجوى) نظم،
~~الأول منه، و (الكون والمعبد) ارجوزة و (الطراز المعلم في مدح البتول مريم)
~~و (أطباق ذهب من أمثال حلب) (1) .
### $ جرجي يني
# (000 - 1360 ه = 000 - 1941 م)
# جرجي بن أنطونيوس بن جرجس بن ميخالي يني: فاضل، عني بالتأريخ. من أهل
~~طرابلس الشام، مولده ووفاته فيها. يوناني الأصل. توفي مصطافا بقرية (بطرام)
~~من أعمال الكورة بلبنان، ودفن فيها. اشترك في إصدار مجلة (المباحث) وترجم
~~كتبا، قيل: منها
# (تاريخ التمدن الحديث - ط) نسبه اليه سركيس والأرجح أنه من تأليف أخيه
~~(صموئيل) الآتية ترجمته، و (تاريخ حرب فرنسا وألمانيا - ط) و (تاريخ سورية
~~- ط) و (عجائب البحر ومحاصيله التجارية - ط) ترجمه عن الانكليزية (2) .
~~PageV02P117
### $ جرجي زيدان
# (1278 - 1332 ه = 1861 - 1914 م)
# جرجي بن حبيب زيدان: منشئ مجلة (الهلال) بمصر، ms0658 وصاحب التصانيف الكثيرة.
~~ولد وتعلم ببيروت، ورحل إلى مصر، فأصدر مجلة الهلال (اثنين وعشرين عاما)
~~وتوفي بالقاهرة.
# له من الكتب: (تاريخ مصر الحديث - ط) جزان، و (تاريخ التمدن الإسلامي -
~~ط) خمسة أجزاء في مجلد، و (تاريخ العرب قبل الإسلام - ط) و (تاريخ
~~الماسونية العام - ط) و (تراجم مشاهير الشرق - ط) جزان، و (الفلسفة اللغوية
~~- ط) و (تاريخ اللغة العربية - ط) و (آداب اللغة العربية - ط) أربعة أجزاء،
~~و (أنساب العرب القدماء - ط) و (علم الفراسة الحديث - ط) و (طبقات الأمم -
~~ط) و (عجائب الخلق - ط) و (التاريخ العام - ط) الجزء الأول، و (مختصر تاريخ
~~اليونان والرومان - ط) و (مختصر جغرافية مصر - ط) و 22 رواية مطبوعة (1) .
### $ سرسق
# (1268 - 1331 ه = 1852 - 1913 م)
# جرجي بن ديمتري سرسق
# : مترجم، من أهل بيروت. عين ترجمانا في قنصلية ألمانيا. له (تاريخ
~~اليونان - ط) ترجمه عن الفرنسية، و (التعليم الأدبي - ط) صغير (2) .
### $ عيطية
# (000 - 1365 ه = 000 - 1946 م)
# جرجي بن شاهين عطية: أديب لبناني، من أصحاب المعاجم. أنشأ مجلة المراقب
~~(1908 - 1913) وعمل في التعليم مدة طويلة. أشهر كتبه (المعتمد PageV02P117
# - ط) معجم عربي مدرسي. وله (رد الشارد الى طريق القواعد - ط) رسالة في
~~نقد مخالفي القواعد العربية، و (سلم اللسان في الصرف والنحو والبيان - ط)
~~سلسلة مدرسية، و (ديوان نسمات الصبا - ط) من نظمه، و (نهج التقدم - ط)
~~ترجمه عن الإنكليزية (1) .
### $ جرجي الكندرجي
# (1288 - 1336 ه = 1871 - 1918 م) جرجي الكندرجي
# الحلبي: متأدب، له شعر فيه رقة، جمع بعضه في رسالة سماها (الزهيرات - ط)
~~ولد في حلب وتوفي في أركاشون (Arcachon) بفرنسة (2) .
### $ جرجي حداد
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م)
# جرجي بن موسى حداد: شاعر سوري، اشتهر بالانشاد. ولد في زحلة، وانتقل إلى
~~دمشق فتعلم في مدرسة الروم الأرثوذكس، ثم كان معلم العربية فيها.
# وتولى تحرير جريدة (العصر الجديد) PageV02P117
# اليومية بدمشق، نحو أربع سنوات، وجريدة (الراوي) الأسبوعية الفكاهية،
~~ومجلة (النعمة) مدة، وترجم عن الفرنسية (رواية نكارتر - ط) وحكم عليه ديوان
~~(عاليه) العرفي التركي بالموت، ms0659 فمع جمهور من أحرار العرب، فشنق ببيروت.
~~وكان غزير الأدب، حسن المفاكهة، جيد الشعر، قليله (1) .
### $ جرجي باز
# (1299 - 1379 ه = 1882 - 1959 م)
# جرجي بن نقولا، من حفدة باز ابن سعد اليازجي: كاتب، اشتهر بأبحاثه
~~النسائية ولقب بنصير المرأة. مولده ووفاته ببيروت. أصدر مجلة (الحسناء)
~~شهرية، ثلاث سنوات (1909 - 1912) وصنف (تاريخ النهضة النسائية في سورية،
~~وسير أديباتها وأدبائها) لعله ما زال مخطوطا، و (آفات المدنية الحاضرة - ط)
~~و (الإنسان ابن التربية - ط) و (النسائيات - ط) و (إكليل غار لرأس المرأة -
~~ط) وترجم (الروضة البديعة في تاريخ الطبيعة - ط) و (الآداب - ط) مجموعة
~~خطب، و (جان وماري - ط) قصة مترجمة، و (جبر ضومط - ط) ورسائل متفرقة في
~~تراجم PageV02P118
# بعض معاصريه (1) .
### $ جرجي يني = جرجي بن أنطونيوس
### $ جرم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - جرم بن ربان بن حلوان، من بني الحافي، من قضاعة: جد جاهلي. من نسله بنو جشم، وبنو قدامة، وبنو عوف. ومنهم جماعة من الصحابة (2) .
# 2 - جرم بن عمرو بن الغوث، من طيئ: جد جاهلي، بنوه بطون كثيرة، كانت منازلهم
~~بفلسطين: غزة والداروم وبلد الخليل (3) .
### $ جرمانوس فرحات = جبرائيل بن فرحات
### $ الجرموزي = مطهر بن محمد 1077
### $ ابن الجرموزي = الحسن بن مطهر 1100
### $ الجرموزي = أحمد بن الحسن 1115
### $ الجرموزي = القاسم بن الحسن 1146
### $ الجرموقي = مهدي بن إبراهيم 1339
### $ الجرمي = (الشاعر) = وعلة بن الحارث
### $ الجرمي = صالح بن إسحاق 225
### $ الجرندق (الشاعر) = معقل بن عبد خير نحو 80
### $ جرهم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# جرهم
# بن قحطان: جد جاهلي يماني قديم. كان له ولبنيه ملك الحجاز. ولما بني
~~البيت الحرام بمكة كان لهم أمره، وأول من وليه منهم الحارث بن مضاض،
~~PageV02P118
# إلى أن غلبتهم عليه خزاعة، فهاجروا عائدين إلى اليمن. ولهشام الكلبي
~~النسابة كتاب (أخبار جرهم) (1) .
### $ الجرهمي = عمرو بن الحارث
### $ الجرهمي = البشير بن عمرو
### $ الجرهمي = نفيلة بن عبد المدان
### $ الجرهمي = عبيد بن شرية 67
### $ جرو البطحاء = القاسم بن الربيع 12
### $ ابن جرو (الأسدي) = عبيد الله بن محمد 387.
### $ الجرواني (الشافعي) = محمد بن عبد الله بعد 788
### $ الحطيئة
# (000 - نحو ms0660 45 ه = 000 - نحو 665 م)
# جرول بن أوس بن مالك العبسي، أبو ملكية: شاعر مخضرم، أدرك الجاهلية
~~والإسلام. كان هجاءا عنيفا، لم يكد يسلم من لسان أحد. وهجا أمه وأباه
~~ونفسه. وأكثر من هجاء الزبرقان ابن بدر، فشكاه إلى عمر بن الخطاب، فسجنه
~~عمر بالمدينة، فاستعطفه بأبيات، فأخرجه ونهاه عن هجاء الناس، فقال: إذا
~~تموت عيالي جوعا!. له (ديوان شعر - ط) ومما كتب عنه (
### $ الحطيئة
# - ط) رسالة لجميل سلطان (2) .
### $ الجروي = عبد العزيز بن الوزير 205
### $ ابن الجروي = علي بن عبد العزيز 215
### $ الفقعسي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# جريبة بن أشيم الفقعسي
# : شاعر جاهلي. كان من القائلين بالبعث، وممن PageV02P118
# يزعمون أن (من عقرت مطيته على قبره يحشر عليها) وله في ذلك أبيات. نسبته
~~إلى فقعس بن الحارث، من بني أسد بن خزيمة (1) .
### $ ابن جريج = عبد الملك بن عبد العزيز
### $ ابن جرير الطبري = محمد بن جرير
### $ جرير الضبي
# (110 - 188 ه = 728 - 804 م)
# جرير بن عبد الحميد بن قرط الرازي الضبي: محدث الري في عصره. رحل إليه
~~المحدثون لسعة علمه، كان ثقة. مولده ووفاته بالري. وهو كوفي الأصل (2) .
### $ المتلمس
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 569 م)
# جرير بن عبد العزي - أو عبد المسيح - من بني ضبيعة، من ربيعة: شاعر
~~جاهلي، من أهل البحرين. وهو خال طرفة بن العبد. كان ينادم عمرو بن هند (ملك
~~العراق) ثم هجاه، فأراد عمرو قتله ففر إلى الشام، ولحق بآل جفنة (ملوكها)
~~ومات ببصرى (من أعمال حوران - في سورية) وفي الأمثال (أشأم من صحيفة
### $ المتلمس
# ) وهي كتاب حمله من عمرو ابن هند إلى عامله بالبحرين، وفيه الأمر بقتله.
~~ففضه وقرئ له ما فيه، فقذفه في نهر الحيرة، ونجا.
# له (ديوان شعر - ط) فيه ما بقي من شعره، وقد ترجمة إلى الألمانية
~~المستشرق فولرس Vollers)) (3)
### $ جرير
# (28 - 110 ه = 640 - 728 م)
# جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي بن بدر الكلبي اليربوعي، من تميم:
~~PageV02P119
# أشعر أهل عصره. ولد ومات في اليمامة. وعاش عمره كله يناضل ms0661 شعراء زمنه
~~ويساجلهم - وكان هجاءا مرا - فلم يثبت أمامه غير الفرزدق والأخطل.
# وكان عفيفا، وهو من أغزل الناس شعرا. وقد جمعت (نقائضه مع الفرزدق - ط)
~~في ثلاثة أجزاء، و (ديوان شعره - ط) في جزأين. وأخباره مع الشعراء وغيرهم كثيرة جدا.
# وكان يكنى ب أبي حزرة. ولجميل سلطان (جرير، قصة حياته ودراسة أشعاره - ط)
~~(1) .
### $ الجريري = أبان بن تغلب 141
### $ ابن جريس (المؤرخ) = راشد بن علي 1298
### $ جريفيني = أوجانيو غريفيني 1343
### || جز
### $ الجزائري = أحمد بن عبد الله 884
### $ الجزائري (الأديب) = نعمة الله بن عبد الله 1112
### $ الجزائري (ابن العنابي) = محمد بن محمود 1267
### $ الجزائري = صالح بن أحمد 1285
### $ الجزائري = عبد القادر بن محيي الدين
### $ الجزائري = أحمد بن محيي الدين 1320
### $ الجزائري = محمد بن عبد القادر 1331
### $ الجزائري = سليم بن محمد 1334
### $ الجزائري = طاهر بن محمد صالح
### $ الجزار = عبد الله بن محمد 325
### $ ابن الجزار = أحمد بن إبراهيم 350
### $ الجزار = يحيى بن عبد العظيم 679
### $ جزرة = صالح بن محمد 293
### $ الجزري (شمس الدين) = محمد بن عبد الله بعد 660
### $ الجزيري (المالكي) = علي بن يحيى 585 PageV02P119
### $ الجزري = محمد بن يوسف 711
### $ الجزري = محمد بن إبراهيم 739
### $ ابن الجزري = محمد بن محمد 833
### $ ابن الجزري = حسين بن أحمد 1033
### $ ابن جزلة = يحيى بن عيسى 493
### $ الجزولي = (1) = عيسى بن عبد العزيز 607
### $ الجزولي = عبد الرحمن بن عفان 741
### $ الجزولي (صاحب الدلائل) = محمد بن سليمان 870
### $ ابن جزي الكلبي = محمد بن أحمد 741
### $ ابن جزي = محمد بن محمد 757
### $ الجزيري = عبد الملك بن إدريس
### $ الجزيري = عبد القادر بن محمد 977
### $ الجزيري = عبد الرحمن بن محمد 1360
### || جس
### $ جساس بن مرة
# (000 - نحو 85 ق ه = 000 - نحو 535 م)
# جساس بن مرة بن ذهل بن شيبان، من بني بكر بن وائل: شجاع، شاعر، من أمراء
~~العرب في الجاهلية. شعره قليل. وهو الذي قتل كليب وائل، فكان سببا لنشوب
~~حرب طاحنة بين بكر وتغلب دامت أربعين سنة، قتل جساس في أواخرها (2) .
### $ فلوجل
# (1217 - 1287 ه = 1802 - 1870 م) ms0662
# جستاف ليبرشت فلوجل
# Gustaf: Leberecht Flugel مستشرق ألماني. ولد في باوتسن (Bawtzen)
~~بألمانيا، وتعلم بليبسيك، وزار فينة وباريس وبلادا أخرى للدرس والتنقيب في
~~مكتباتها. واستقر مدرسا للغات الشرقية في معاهد بلاده، وتوفي في درسدن.
# له بالعربية (نجوم الفرقان في أطراف القرآن - ط) فهرس للألفاظ: و (وصف
~~مخطوطات PageV02P119
# فينة العربية - ط) ثلاثة أجزاء. ونشر كتبا عربية منها (الفهرست) لابن
~~النديم، و (تاج التراجم) لابن قطلوبغا، و (تعريفات الجرجاني) و (كشف
~~الظنون) للحاج خليفة مع ترجمته إلى اللاتينية، في سبعة مجلدات، ومختصرات من
~~كتاب (مؤنس الوحيد) للثعالبي مع ترجمته إلى الألمانية (1) .
### $ جستنية = عبد الرحمن بن محمد 1215
### $ مسبيرو
# (1262 - 1336 ه = 1846 - 1918 م)
# جستون مسبيرو
# Gaston Maspero مستشرق فرنسي. ولد ومات في باريس. قضى نحو 40 سنة، في
~~مصر، جاهدا في نشر آثارها ووصف آدابها القديمة، متوليا لكثير من (حفرياتها)
~~له (مذكرات عن بعض أوراق البردي في متحف اللوفر) وكتاب في (تاريخ الشعوب
~~الشرقية القديمة) كلاهما مطبوع بالفرنسية (2) .
### $ الجسر = محمد بن مصطفى 1261
### $ الجسر = حسين بن محمد 1327
### $ الجسر = محمد بن حسين 1353
### $ جسوس (المالكي) = محمد بن قاسم 1182
### || جش
### $ جشم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - جشم بن بكر بن حبيب، من تغلب: جد جاهلي. من نسله كليب ومهلهل PageV02P120
# وعمرو ابن كلثوم (صاحب المعلقة) ومشاهير آخرون (1) .
# 2 - جشم بن حبران بن نوف بن همدان: جد جاهلي يماني قديم. من نسله قبيلا همدان
~~العظيمان (حاشد) و (بكيل) وما تفرع عنهما (2) .
# 3 - جشم بن الخزرج، من الأنصار: جد جاهلي، من نسله الحباب بن المنذر الأنصاري
~~الجشمي، من الصحابة (3) .
# 4 - جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، من عدنان: جد جاهلي كانت مساكن بنيه
~~بالسروات (بين تهامة ونجد) وانتقل معظمهم إلى المغرب (4) .
### $ الجشمي (الحاكم) = المحسن بن محمد - 494 -
### || جص
### $ الجصاص = أحمد بن علي 370
### || جع
### $ ابن الجع أبي = محمد بن عمر 355
### $ جعبر
# (000 - 479 ه = 000 - 1104 م) جعبر
# بن سابق القشيري: من أمراء العرب. أنشأ (قلعة جعبر) المعروفة على الفرات،
~~وقتله السلطان ملكشاه ms0663 السلجوقي بتهمة أن ولدين له يقطعان الطريق (5) .
### $ الجعبري = إبراهيم بن عمر 732
### $ الجعبري (الفرضي) = صالح بن ثامر 796
### $ الجعد = محمد بن عثمان 288 PageV02P120
### $ الجعد بن درهم
# (000 - نحو 118 ه = 000 - نحو 736 م)
# الجعد بن درهم، من الموالي: مبتدع، له أخبار في الزندقة. سكن الجزيرة
~~الفراتية. وأخذ عنه مروان بن محمد لما ولي الجزيرة، في أيام هشام بن عبد
~~الملك، فنسب إليه. أو كان الجعد مؤدبه في صغره. ومن أراد ذم مروان لقبه
~~بالجعدي، نسبة إليه. قال الذهبي: (عداده في التابعين، مبتدع ضال، زعم إن
~~الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى، فقتل على ذلك بالعراق يوم
~~النحر) وقال ابن الأثير: (كان مروان يلقب بالجعدي، لأنه تعلم من الجعد بن
~~درهم مذهبه في القول بخلق القرآن والقدر، وقيل: كان الجعد زنديقا شهد عليه
~~ميمون بن مهران، فطلبه هشام، فظفر به، وسيره إلى خالد القسري - في العراق -
~~فقتله) وقال الزبيدي: (الجعد بن درهم مولى سويد بن غفلة: صاحب رأي أخذ به
~~جماعة بالجزيرة، وإليه نسب مروان، فيقال له الجعدي، وكان إذ ذاك واليا
~~بالجزيرة) وقال ابن تغري بردي في كلامه على مروان: (كان يعرف بالجعدي، نسبة
~~إلى مؤدبه جعد بن درهم) وقال الديار بكري: (مؤدبه وأستاذه) (1) .
### $ جعدة
# (000 - 000 = 000 - 00 0) جعدة
# بن كعب بن ربيعة، من بني عامر بن صعصعة، من عدنان: جد جاهلي، من بنيه
~~النابغة الجعدي (2)
### $ الجعدي (النابغة) = قيس بن عبد الله
### $ الجعدي = عمر بن علي 586 PageV02P120
### $ أبو جعفر القارئ = يزيد بن القعقاع 132
### $ أبو جعفر الكاتب = أحمد بن يوسف 340
### $ أبو جعفر الأندلسي = أحمد بن يوسف 779
### $ السنهوري
# (810 - 894 ه = 1407 - 1489 م)
# جعفر بن إبراهيم بن جعفر، زين الدين أبو الفتح السنهوري
# : عالم بالقراآت، من فقهاء الشافعية.
# من أهل سنهور بمصر. تعلم في الأزهر. وصنف كتبا، منها (الدر النضيد) في
~~التجويد، و (الجامع الأزهر المفيد لمفردات الأربعة عشر من صناعة الرسم
~~والتجويد) قلت: وفي مخطوطات الرباط (161 أوقاف) كتاب (مروياته - خ) بخطه
~~كتبه ms0664 سنة 862 وقال السخاوي: كان يتجرع الفاقة وعرض له فالج ولم ينفك عن
~~الكتابة والإقراء. وكان متفردا بفن القراآت مع مشاركة في
# غيره. توفي بالقاهرة (1) .
### $ ابن فارس
# (000 - 289 ه = 000 - 902 م)
# جعفر بن أحمد، أبو الفضل ابن فارس
# : من العلماء بالحديث. عاش في مكة والبصرة والري وأصفهان، وتوفي بالكرخ.
~~له عدة كتب، منها (أحاديث وفوائد منتقاة من كتاب الذكر - خ) (2) .
### $ المقتدر العباسي
# (282 - 320 ه = 895 - 932 م)
# جعفر بن أحمد بن طلحة، أبو الفضل، المقتدر بالله بن المعتضد ابن الموفق:
~~خليفة عباسي.
# ولد في بغداد، وبويع بالخلافة بعد وفاة أخيه المكتفي (سنة 295 ه فاستصغره
~~الناس، فخلعوه (سنة 296 ه ونصبوا عبد الله بن المعتز، ثم قتلوا ابن المعتز
~~وأعيد المقتدر بعد PageV02P121
# يومين، فطالت أيامه، وكثرت فيها الفتن. وعصاه خادم له اسمه مؤنس - كان
~~يستعين به في أكثر شؤونه - فاسترضاه المقتدر، فعاد إلى الطاعة، ثم لم يلبث
~~أن جمع أنصارا له ودخل بهم دار المقتدر فأخرجوه وأخرجوا معه أمه وأولاده
~~وخواص جواريه واعتقلوهم في دار مؤنس (سنة 317 ه وبايعوا القاهر بالله (أخا
~~المقتدر) فأقام يومين، وثارت فرقة من الجيش تدعى الرجالة، فقتلت بعض رؤساء
~~الغلمان وأعادت المقتدر إلى الملك. وخرج مؤنس من بغداد في جمع من عصاة
~~الجند والغلمان فقصد الموصل فاحتلها ثم عاد فهاجم بغداد، فبرز له المقتدر
~~بعسكره، فانهزم أصحاب المقتدر وبقي منفردا، فرآه جماعة من المغاربة فقتلوه.
~~وكان ضعيفا مبذرا استولى على الملك في عهده خدمه ونساؤه وخاصته. والبون
~~شاسع بينه وبين أبيه (المعتضد) : ذاك جدد شأن الدولة، وهذا ذهب برونقها
~~وهوى بها. وفي أيامه قتل الحلاج، وقوي أبو طاهر القرمطي فقلع الحجر الأسود،
~~قال ابن دحية: (قتل القرمطي الخلق العظيم بالعراق والجزيرة والشام إلى أن
~~عاد إلى الأحساء وملكها، ووزراء الخليفة، في ذلك كله، يتنافسون في صيد
~~الدراج وينثرون على راميها المال الجزل ويدخلون في الشريعة اللعب والهزل.
# وأم المقتدر تطوي عن ابنها الأخبار من الرزايا والفجائع، وتقول: إظهارها
~~يؤلم قلبه! فأدى ms0665 ذلك إلى غاية الفساد) (1) .
### $ السراج القاري
# (417 - 500 ه = 1027 - 1106 م)
# جعفر بن أحمد بن الحسين السراج القاري
# البغدادي، أبو محمد: أديب عالم بالقراآت والنحو واللغة، من الحفاظ،
~~PageV02P121
# له شعر. من أهل بغداد، مولدا ووفاة. رحل إلى مكة والشام ومصر. أشهر
~~تصانيفه (مصارع العشاق - ط) وله (مناقب السودان) و (حكم الصبيان) ونظم عدة
~~كتب، منها (كتاب الخرقي) في فقه الحنابلة، جعله نظما. وخرج له الخطيب
~~البغدادي (فوائد) في خمسة أجزاء (1) .
### $ ابن عبد السلام
# (000 - 573 ه = 000 - 1177 م)
# جعفر بن أحمد بن أبي يحيى عبد السلام ابن إسحاق، شمس الدين، التميمي
~~البهلولي اليماني: قاض من فقهاء الزيدية. له كتب، منها (النكت والجمل - خ)
~~في الأمبروزيانة، ودار الكتب، و (إبانة المناهج في نصيحة الخوارج - خ) في
~~دار الكتب (2) .
### $ الحلي
# (1277 - 1315 ه = 1861 - 1897 م)
# جعفر بن أحمد بن محمد حسن بن عيسى الحلي، كمال الدين: شاعر، من أهل
~~الحلة.
# له (سحر بابل وسجع البلابل - ط) ديوان شعره، جمع بعد وفاته (3) .
### $ البديري
# (000 - 1369 ه = 000 - 1950 م)
# جعفر بن أحمد بن سيف، البديري
# النجفي: فقيه إمامي معمر دخل النجف شابا. وتفقه بها.
# قيل: عاش نحو 120 عاما. قال محمد حسن الطالقاني: رأيت له كتابا كبيرا
~~سماه (مصباح الأنام في شرح شرائع الإسلام) اختصر فيه رسالته PageV02P121
# العلملية (التذكرة - ط) في الفقه. وتوفي في النجف. ونسبته إلى آل بدير،
~~من آل خلف، من طيئ (1) .
### $ الكتاني
# (1246 - 1323 ه = 1830 - 1950 م)
# جعفر بن إدريس الحسني الكتاني
# ، أبو المواهب: فقيه المالكية في عصره، متصوف.
# عالم بالتراجم. مولده ووفاته بفاس. كثير التصانيف. من كتبه (الشرب
~~المحتضر في رجال القرن الثالث عشر - ط) و (أعلام الأئمة الأعلام وأساتيدها
~~بما لنا من الروايات وأسانيدها - ط) أورد في آخره أسماء جميع مصنفاته، و
~~(الرياض الربانية في الشعبة الكتانية - خ) في خزانة الرباط (497 ك) وكتاب
~~في (حديث إن الله يبغض أهل البيت اللحمين - ط) ورسالة في (أحكام أهل الذمة
~~- ط) وفتاوى، وغير ذلك (2) .
### $ الأسترابادي
# (000 ms0666 - 1263 ه = 000 - 1847 م)
# جعفر (أو محمد جعفر) الأسترابادي: مجتهد إمامي، من أهل أستراباد. نشأ في
~~كربلاء ونزل بطهران وتوفي بها. له كتب، منها (مدائن العلوم - ط) نحو وأدب و
~~(أصل الأصول) رسالة، و (تحفة العراق) في الأخلاق و (حياة PageV02P122
# الأرواح) في الرد على أحمد البحراني، و (نجم الهداية) فقه (1) .
### $ البرزنجي
# (1250 - 1317 ه = 1834 - 1899 م)
# جعفر بن إسماعيل بن زين العابدين البرزنجي
# : قاضي من أعيان المدينة المنورة. له اشتغال بالتأريخ والأدب. كان يحسن
~~مع العربية التركية والفارسية والكردية. ولد ونشأ في السليمانية، من أعمال
~~شهرزور (في العراق) وكان أبوه رحل اليها، من المدينة عند مهاجمة محمد علي
~~باشا للحجاز، وسافر جعفر إلى مصر، فدخل الأزهر. وعاد مع أبيه إلى المدينة
~~المنورة، (سنة 1271) واستكمل فيها دراسته. وتصدر للفتوى والتدريس بعد وفاة
~~أبيه (1277 ه وسافر إلى استنبول، فعين قاضيا لصنعاء، فأقام فيها ست سنوات،
~~وعاد الى المدينة مستعفيا. ودعي للقضاء بسيواس (في تركيا) سنة 1307 فأقام
~~عامين، وعاد إلى المدينة مفتيا ومدرسا إلى أن توفي. له كتب، منها (نزهة
~~الناضرين - ط) في تاريخ المسجد النبوي، و (الشجرة الأترجية في سلالة السادة
~~البرزنجية - خ) أوراق منه، و (تاج البتهاج على النور الوهاج في الإسراء
~~والمعراج - ط) و (شواهد الغفران - خ) بخطه، في الرباط (435 ك) في فضائل
~~رمضان، و (الكوكب الأنور - ط) شرح لقصة المولد النبوي من تأليف جعفر بن حسن
~~البرزنجي. وله نظم (2) .
### $ ابن محبوبة
# (1314 - 1377 ه = 1896 - 1957 م)
# جعفر بن باقر بن جواد النجفي، من آل محبوبة: مؤرخ عراقي، مولده
~~PageV02P122
# ووفاته في النجف. صنف كتبا، منها (البيوت والأسر العلمية في النجف - ط) و
~~(ماضي النجف وحاضرها - ط) ثلاثة أجزاء، ترجم لنفسه في ثالثها (1) .
### $ الوشاء
# (000 - 208 ه = 000 - 823 م)
# جعفر بن بشير البجلي بالولاء، أبو محمد الوشاء
# : فاضل، من أهل الكوفة، مات بالأبواء في طريقه إلى مكة. له كتب، منها
~~(المشيخة) و (المكاسب) و (الصيد) و (الذبائح) (2) .
### $ جعفر لبني
# (1282 - 1342 ه = 1864 - 1923 ms0667 م)
# جعفر بن أبي بكر بن جعفر لبني
# : قاض، من أهل مكة مولدا ووفاة. درس في المسجد الحرام مدة طويلة. وولي
~~القضاء بالمدينة المنورة، ثم بخيبر، وتوفي وهو نائب قاضي بمحكمة مكة.
# له (دفع الشدة بجواز تأخير الآفاقي الإحرام الى جدة - ط) رسالة صغيرة
~~وكتاب في (تاريخ عوائل مكة) و (العقود المتلألئة) شرح أرجوزة لابن الشحنة،
~~في المعاني والبيان (3) .
### $ الأدفوي
# (685 - 748 ه = 1286 - 1347 م)
# جعفر بن ثعلب؟ بن جعفر الأدفوي، أبو الفضل، كمال الدين: مؤرخ، له علم
~~بالأدب والفقه والفرائض والموسيقى. ولد في أدفو (بصعيد مصر) وتعلم بقوص
~~والقاهرة، وتوفي بهذه بعد عودته من الحج. له (الطالع السعيد الجامع الاسماء
~~PageV02P122
# نجباء الصعيد - ط) ترجم به رجال عصره، و (البدر السافر وتحفة المسافر -
~~خ) ومجلدان، الأول في الفاتيكان والثاني في مكتبة الفاتح باسطنبول (الرقم
~~4201) كتب سنة 790 جدير بالنشر، ترجم به بعض رجال القرن السابع اللهجرة، و
~~(الإمتاع بأحكام السماع - خ) و (فرائد الفوائد - خ) في علم الفرائض. وله
~~نظم ونثر (1) .
# جعفر أبو التمن = محمد جعفر 1364
### $ ابن جحاف
# (000 - 488 ه = 000 - 1095 م)
# جعفر بن جحاف بن عبد الله بن جعفر ابن عبد الرحمن بن جحاف المعافري
~~البلنسي، أبو أحمد، المعروف بالقاضي ابن جحاف
# : PageV02P123
# أمير. كان من أهل بلنسية (بالأندلس) ولما احتلها القادر ذو النون وخلع
~~أميرها عثمان بن محمد العامري (سنة 478 ه خاف أهلها أن يسلمها ذو النون إلى
~~الإسبان، كما سلم طليطلة، فاتفقوا على قتله وتقديم ابن جحاف، فقتلوا ذا
~~النون وبايعوا ابن جحاف سنة485 فأقام بها ملكا إلى أن حاصرها (القنبيطور)
~~وضيق عليها حتى أكل أهلها الفيران والكلاب ثم دخلها صلحا سنة 488 فكانت
~~دولة ابن جحاف ثلاث سنوات وأربعة أشهر وسبعة أيام. ولم يلبث (القنبيطور) أن
~~اتهم ابن جحاف بأنه أخفى عنده بعض الأموال فأمر تبعذيبه (فجمع له حطب كثير
~~وحفرت له حفرة، وألقي فيها، وجعل الحطب حوله، وأوقدت فيه النار، فكان يضم
~~النار إليه بيديه ليكون ذلك أسرع لخروج روحه!) رحمه ms0668 الله (1) .
### $ ابن حرب
# (177 - 236 ه = 793 - 850 م)
# جعفر بن حرب الهمداني: من أئمة المعتزلة. من أهل بغداد. أخذ الكلام عن
~~أبي الهذيل العلاف بالبصرة. وصنف كتبا قال الخطيب البغدادي إنها (معروفة
~~عند المتكلين) وكان له اختصاص بالواثق العباسي. قال المسعودي: وإلى أبيه
~~يضاف شارع (باب حرب) في الجانب الغربي من مدينة السلام (2) .
### $ المحقق الحلي
# (602 - 676 ه = 1205 - 1277 م)
# جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسين ابن سعيد الهذلي الحلي، نجم الدين أبو
~~القاسم: PageV02P123
# فقيه إمامي مقدم، من أهل الحلة (في العراق) كان مرجع الشيعة الإمامية في
~~عصره.
# له علم بالأدب، وشعر جيد. من تصانيفه (شرائع الإسلام في مسائل الحلال
~~والحرام - ط) و (النافع - ط) مختصر الشرائع، و (المعتبر في شرح المختصر -
~~ط) و (أصول الدين - خ) و (نكت النهاية - ط) فقه، وغير ذلك. توفي في الحلة
~~(1) .
### $ البرزنجي
# (000 - 1177 ه = 000 - 1764 م)
# جعفر بن حسن بن عبد الكريم البرزنجي
# ، زين العابدين: فاضل، من أهل المدينة المنورة. كان مفتي الشافعية فيها.
~~من كتبه (قصة المولد النبوي - ط) و (قصة المعراج - ط) و (البرء العاجل
~~بإجابة الشيخ محمد غافل) و (الجنى الداني في مناقب الشيخ عبد القادر
~~الجيلاني - ط) و (جالية الكرب بأصحاب سيد العجم والعرب) رسالة في أسماء
~~البدريين والأحديين، وكتاب (النفح الفرجي، في فتح الجته جي - خ) في
~~الظاهرية، الرقم 8724 و (التقاط الزهر من نتائج الرحلة والسفر - خ) في دار
~~الكتب (تيمور) (2) . PageV02P123
### $ جعفر الموسوي
# (1090 - 1158 ه = 1679 - 1745 م)
# جعفر بن الحسين بن قاسم الموسوي: فاضل، إمامي. ولد في أصفهان وانتقل إلى
~~جرفادقان (بفارس) فتوفي فيها. له (مناهج المعارف) في أصول الدين، و
~~(الذخيرة وكشف التوقع لأهل البصيرة - خ) في تعبير الرؤيا، ورسائل وتعليقات
~~(1) .
### $ الشوشتري
# (000 - 1303 ه = 000 - 1885 م)
# جعفر بن الحسين الشوشتري
# : فقيه إمامي واعظ. ولد ونشأ في تستر (تعريب شوشتر) وانتقل إلى الغري،
~~وتوفي بقرية (كرند) ودفن بالنجف. من كتبه (الخصائص الحسينية - ط) في مقتل
~~الحسين الشهيد، و (منهج ms0669 الرشاد - ط) فقه، و (فوائد المشاهد - ط) و (مجالس
~~المواعظ - ط) والأخيران جمعهما بعض تلاميذه من مجالس وعظه (2) .
### $ جعفر هاشم
# (000 - 1342 ه = 000 - 1924 م)
# جعفر بن حسين بن يحيى بن إبراهيم ابن هاشم الحسني المدني: خطاط، له
~~اشتغال في التاريخ.
# مولده ووفاته بالمدينة المنورة. نسخ كثيرا من تواريخها، بخطه. ورسم خارطة
~~مكبرة للمسجد النبوي. وحلى بعض كتبه بتعليقات مفيدة. ووقف مخطوطاته في
~~داره. فآلت الى مكتبة الأسرة (آل هاشم) بالمدينة. له رسالة في (الزيارة -
~~ط) مختصرة، وكتاب (الأخبار الغريبة في ذكر ما وقع بطيبة الحبيبة - خ) بخطه
~~في مكتبة أسرته وكتاب في (تاريخ المدينة) (3) . PageV02P124
### $ ابن كمال الدين
# (1277 - 1315 ه = 1860 - 1897 م)
# جعفر بن حمد بن محمد حسن بن عيسى كمال الدين: شاعر عراقي، من أهل الحلة.
# ولد في إحدى قراها واشتهر في النجف. له (الجعفريات - ط) في رثاء أهل
~~البيت، و (سحر بابل وسجع البلابل - ط) من شعره. وفي (شعراء الحلة)
~~للخاقاني، نماذج من شعره ونثره (1) .
### $ جعفر الحلي
# (1156 - 1227 ه = 1743 - 1812 م)
# جعفر بن خضر بن شلال الحلي الجناجي الأصل، النجفي المسكن والوفاة: فقيه
~~إمامي: كان شيخ مشايخ النجف والحلة في زمانه. وهو أبو الأسرة (الجعفرية) من
~~آل كاشف الغطاء.
# والجناجي نسبة إلى (جناجة) وهي احدى قرى العذار في الحلة. وكان توقيعه
~~(جعفر الجنيجاوي) قال صاحب معارف الرجال: هكذا وجدناه في ورقة بيع بخط
~~وخاتمه. أشهر تصانيفه (كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء - ط) و (الحق
~~المبين في الرد على الأخباريين - ط) وكان PageV02P124
# متواضعا وقورا مهيبا (1) .
### $ جعفر بن سعيد
# (000 - 1178 ه = 000 - 1764 م) جعفر بن سعيد
# بن سعد بن زيد بن محسن: شريف حسني، من أمراء مكة. وليها سنة 1172 ه ولم
~~يتم شهرا، فنزل عنها لأخيه مساعد، وتوجه إلى الطائف فمكث إلى أن توفي فيه
~~(2) .
### $ جعفر الحسني
# (1312 - 1390 ه = 1895 - 1970 م)
# جعفر بن طاهر بن أحمد ابن الأمير عبد القادر الحسني الجزائري: عالم
~~بالآثار، من أعضاء المجمع العلمي العربي. ms0670 من أهل دمشق مولدا في إحدى
~~ضواحيها، ووفاة بها. تعلم بها وببيروت وأبعدته السلطة العثمانية في خلال
~~الحرب العامة الأولى إلى بروسة مع أسرته. وبعد عودته إلى دمشق (1918) عين
~~أمينا للمتحف العربي. وتخصص في باريس لدراسة الآثار والمتاحف (1921 - 24)
~~وعين في دمشق، مديرا عاما للآثار (1947 - 50) وأنشئت في أيامه متاحف بدمشق
~~وحلب وتدمر. وكشف عن خرائب في تدمر وبصرى. ونشر من تأليفه (دليل مقتنيات
~~دار الآثار الوطنية بدمشق) وعمل في تحقيق كتاب (الدارس) للنعيمي، مجلدان.
~~ووضع (المعجم الجغرافي التاريخي للجمهورية العربية السورية - خ) مهيأ
~~للطبع. واختير أمينا للمجمع العلمي العربي (1956) إلى آخر حياته. وله رسائل
~~بالفرنسية عن الآثار السورية والنقود الإسلامية (3) . PageV02P124
### $ جعفر الطيار = جعفر بن عبد مناف
### $ ابن المنصور
# (000 - 150 ه = 000 - 767 م)
# جعفر بن عبد الله المنصور العباسي: أمير. كان يتولى إمارة الموصل. وهو
~~ابن الخليفة المنصور. توفي بمدينة السلام (بغداد) وهو أول من دفن في مقابر
~~قريش بها (1) .
### $ جعفر الكثيري
# (000 - 990 ه = 000 - 1582 م)
# جعفر بن عبد الله بن بدر الكثيري: من سلاطين حضرموت وليها بعد وفاة أبيه.
# ولم تطل أيامه، مات مقتولا (2) .
### $ جعفر الطيار
# (000 - 8 ه = 000 - 629 م)
# جعفر بن أبي طالب (عبد مناف) بن عبد المطلب بن هاشم: صح أبي هاشمي. من
~~شجعانهم. يقال له ( جعفر الطيار
# ) وهو أخو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب. وكان أسن من علي بعشر سنين.
# وهو من السابقين إلى الإسلام، أسلم قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دار الأرقم ويدعو فيها، وهاجر إلى الحبشة في الهجرة الثانية، فلم يزل
~~هنالك إلى أن هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، فقدم عليه جعفر،
~~وهو بخيبر (سنة 7 ه وحضر وقعة مؤتة بالبلقاء (من أرض الشام) فنزل عن فرسه
~~وقاتل، ثم حمل الراية وتقدم صفوف المسلمين، فقطعت يمناه، فحمل الراية
~~باليسرى، فقطعت أيضا، فاحتضن الراية إلى صدره، وصبر، حتى وقع شهيدا وفي
~~جسمه نحو تسعين طعنة ورمية، فقيل: إن الله عوضه عن ms0671 يديه جناحين في الجنة،
~~وقال حسان: 1) PageV02P125
# (فلا يبعدن الله قتلى تتابعوا ... بمؤتة، منهم ذو الجناحين جعفر) (1)
### $ جعفر المصحفي
# (000 - 372 ه = 000 - 982 م)
# جعفر بن عثمان بن نصر، أبو الحسن، الحاجب المعروف بالمصحفي: وزير، أديب،
~~أندلسي، من كبار الكتاب، وله شعر كثير جيد. أصله من بربر بلنسية. استوزره
~~المستنصر الأموي إلى أن مات. وولي جزيرة ميورقة في أيام الناصر. ولما ولي
~~الحكم استوزره، وضم إليه ولاية الشرطة.
# وآلت الخلافة إلى هشام المؤيد ابن الحكم، فتقلد حجابته وتصرف في أمور
~~الدولة. وقوي عليه المنصور بن أبي عامر بخدمته لصبح (أم هشام المؤيد)
~~فاعتقله وضيق عليه، فاستعطفه جعفر بمنظومه ومنثوره، فلم يرق له، وصادره في
~~ماله حتى لم يترك له ولا لأبنائه ما يسدون به أرماقهم، ثم قتله وبعث بجسده
~~إلى أهله (2) .
### $ التكريتي
# (000 - 699 ه = 000 - 1300 م)
# جعفر بن عثمان التكريتي
# : شاعر، عالم بالحساب والفرائض، من أهل تكريت في العراق.
# في شعره رقة (3) .
# جعفر العسكري = جعفر بن مصطفى PageV02P125
### $ جعفر بن علبة
# (000 - 145 ه = 000 - 762 م)
# جعفر بن علبة بن ربيعة الحارثي، أبو عارم: شاعر غزل مقل. من مخضرمي
~~الدولتين الأموية والعباسية. كان فارسا مذكورا، في قومه. وهو من شعراء
~~(الحماسة) ل أبي تمام. وصاحب الأبيات التي منها: (هواي مع الركب اليمانين
~~مصعد جنيب، وجثماني بمكة موثق) وكانت إقامته بنجران، وحبس بها متهما
~~بالاشتراك في قتل رجل من بني عقيل اسمه (خشينة) ثم قتله عقيل السري ابن عبد
~~الله الهاشمي، عامل المنصور على مكة، قصاصا. وقيل قتله رجل من بني عقيل
~~اسمه رحمة بن طواف (1) .
### $ ابن غلبون
# (000 - 364 ه = 000 - 974 م)
# جعفر بن علي بن أحمد بن حمدان الأندلسي، أبو علي، ابن غلبون
# : أمير الزاب (من أعمال إفريقية) كان جوادا، لابن هانئ فيه مدائح.
~~يجمعهما مذهب الباطنية. ونشأت فتنة بينه وبين زيري بن مناد الصنهاجي، فقتل
~~زيري، فقام ابنه بلكين بن زيري، فانقلب جعفر إلى الأندلس فقتل فيها.
# وهو باني (المسيلة) من بلاد المغرب، كما حققه ms0672 الزبيدي (2) .
### $ جعفر العيدروس
# (997 - 1064 ه = 1589 - 1654 م)
# جعفر بن علي بن عبد الله بن شيخ، من آل العيدروس: فاضل حضرمي. ولد
~~PageV02P125
# في تريم (بحضرموت) ورحل إلى الحجاز والهند، وأتقن الأردية والفارسية،
~~واستقر في مدينة (سورت) بالهند إلى أن توفي. له جزء في (التاريخ) و (دوائر)
~~في الفرائض، و (تحفة الأصفياء بترجمة سفينة الأولياء) و (ديوان) منظوماته
~~(1) .
### $ الظفيري
# (000 - 1109 ه = 1698 000 م)
# جعفر بن علي بن تاج الدين الظفيري
# : قاض من فقهاء الزيدية، من أهل حصن الظفير (في بلاد حجة، في الشمال
~~الغربي من صنعاء) مولده ووفاته فيه. نشأ جنديا وتفقه في شهارة، وتولى
~~القضاء، واستمر في الظفير حاكما ومدرسا إلى أن توفي. له (هداية الأكياس) في
~~شرح كتاب (لب الأساس) للمؤيد محمد بن المتوكل (2) .
### $ ابن علي نقي
# (1258 - 1321 ه = 1842 - 1903 م)
# جعفر بن علي الطباطبائي الحائري: فقيه إمامي، من أهل الحائر انتقل إلى
~~النجف، ثم عاد إلى الحائر فتقلد منصب الإفتاء والإمامة. له (مجموع رسائل -
~~خ) في فنون مختلفة من الفقه (3) .
### $ ابن حنزابة
# (308 - 391 ه = 921 - 1001 م)
# جعفر بن الفضل بن جعفر، من بني الحسن بن الفرات، أبو الفضل ابن حنزابة
# : وزير، ابن وزير. من العلماء الباحثين. من أهل بغداد، نزل بمصر.
~~واستوزره بنو الإخشيد بها مدة إمارة كافور. وبعد موت كافور قبض عليه ابن
~~طغج (صاحب الرملة) وصادره وعذبه. ثم أطلق، فنزح إلى الشام سنة 358 ه وأمنه
~~القائد PageV02P126
# جوهر فعاد إلى مصر معززا. له تآليف في (أسماء الرجال) و (الأنساب) . توفي
~~بمصر، وحمل إلى المدينة - بوصية منه - فدفن فيها. اشتهر بنسبته إلى
~~(حنزابة) وهي أم أبيه الفضل (1) .
### $ أبو علي الكتامي
# (000 - 360 ه = 000 - 971 م)
# جعفر بن فلاح الكتامي، أبو علي: أحد قواد المعز العبيدي (صاحب إفريقية)
~~كان شجاعا مظفرا، سيره المعز مع القائد جوهر لافتتاح الديار المصرية،
~~فدخلاها. وبعثه جوهر إلى الشام، فامتلك الرملة (بفلسطين) سنة 358 ه ثم
~~امتلك دمشق سنة 359 ه وقتله بها الحسن بن ms0673 أحمد القرمطي (2) .
### $ جعفر بن قدامة
# (000 - 319 ه = 000 - 931 م) جعفر بن قدامة
# بن زياد، أبو القاسم: أديب، من كبار الكتاب. من أهل بغداد. له شعر رقيق
~~ومصنفات في صنعة الكتابة وغيرها. روى عنه أبو الفرج الأصبهاني (3) .
### $ أنف الناقة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# جعفر بن قريع بن عوف، من تميم، من عدنان: جد جاهلي. كان لقبه ( أنف الناقة
# ) وبه عرف بنوه، وكانوا يكرهون هذا اللقب، حتى قال فيهم الحطيئة:
~~PageV02P126
# (قوم هم الأنف ولاذناب غيرهم - إلخ) فانقلب مدحا. والنسبة إلى أنف الناقة
~~(أنفي) بفتح الهمزة وسكون النون (1) .
### $ جعفر بن مبشر
# (000 - 234 ه = 000 - 848 م)
# جعفر بن مبشر بن أحمد الثقفي: متكلم، من كبار المعتزلة، له آراء انفرد
~~بها، و (تصانيف) مولده ووفاته ببغداد (2) .
### $ جعفر الصادق
# (80 - 148 ه = 699 - 765 م)
# جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط، الهاشمي
~~القرشي، أبو عبد الله، الملقب بالصادق: سادس الأئمة الاثني عشر عند
~~الإمامية. كان من أجلاء التابعين. وله منزلة رفيعة في العلم. أخذ عنه
~~جماعة، منهم الإمامان أبو حنيفة ومالك. ولقب بالصادق لأنه لم يعرف عنه
~~الكذب قط. له أخبار مع الخلفاء من بني العباس وكان جريئا عليهم صداعا
~~بالحق. له (رسائل) مجموعة في كتاب، ورد ذكرها في كشف الظنون، يقال إن جابر
~~بن حيان قام بجمعها. مولده ووفاته بالمدينة (3) .
### $ المصدق
# (000 - نحو 240 ه = 000 - نحو 855 م)
# جعفر بن محمد بن إسماعيل الحسيني الطالبي الهاشمي: ثاني الأئمة
~~(المكتومين) عند الإسماعيلية. قالوا: إنه ولي الإمامة بعد أبيه محمد
~~(المكتوم الاول) كانوا يكنون عنه بالمصدق
# ، خوفا عليه من بطش العباسيين. وإليه ينتسب الفاطميون أصحاب المغرب ومصر
~~(4) . PageV02P126
### $ المتوكل العباسي
# (206 - 247 ه = 821 - 861 م)
# جعفر (المتوكل على الله) بن محمد (المعتصم بالله) بن هارون الرشيد، أبو
~~الفضل: خليفة عباسي. ولد ببغداد وبويع بعد وفاة أخيه الواثق (سنة 232 ه
~~وكان جوادا ممدحا محبا للعمران، من آثاره (المتوكلية) ببغداد، أنفق عليها
~~أموالا كثيرة، وسكنها. ولما استخلف كتب إلى ms0674 أهل بغداد كتابا قرئ على المنبر
~~بترك الجدل في القرآن، وأن الذمة بريئة ممن يقول بخلقه أو غير خلقه.
# ونقل مقر الخلافة من بغداد إلى دمشق، فأقام بهذه شهرين، فلم يطب له
~~مناخها، فعاد وأقام في سامراء، إلى أن اغتيل فيها ليلا، بإغراء ابنه
~~(المنتصر) ولبعض الشعراء
PageV02P127
# هجاء في المتوكل لهدمه قبر الحسين وما حوله، سنة 236 ه وكثرت الزلازل في
~~أيامه فعمر بعض ما خربت. وكان يلبس في زمن الورد الثياب الحمر، ويأمر
~~بالفرش الأحمر، ولا يرى الورد إلا في مجلسه، وكان يقول: أنا ملك السلاطين
~~والورد ملك الرياحين وكل منا أولى بصاحبه! (1) .
### $ أبو معشر الفلكي
# (000 - 272 ه = 000 - 886 م)
# جعفر بن محمد بن عمر البلخي، أبو معشر: PageV02P127
# عالم فلكي مشهور. كان أولا من أصحاب الحديث، وتعلم النجوم بعد سبع
~~وأربعين سنة من عمره، وضربه المستعين العباسي أسواطا لأنه أخبر بشئ قبل
~~حدوثه فحدث، فكان يقول: أصبت فعوقبت! قال القفطي في وصفه: عالم أهل الإسلام
~~بأحكام النجوم. وكان أعلم الناس بتاريخ الفرس وأخبار سائر الأمم. وعمر
~~طويلا، جاوز المئة. أصله من بلخ، في خراسان.
# أقام زمنا في بغداد ومات بواسط. وكان يعرف عند الغربيين في العصور الوسطى
~~باسم (Albomasar) تصانيفه كثيرة، منها (كتاب الطبائع) و (المدخل الكبير -
~~خ) ترجم إلى اللاتينية ونشر بها، و (القرانات - خ) نشرت قطعة منه، و
~~(الألوف في بيوت العبادات - ط) مع ترجمة إنكليزية، و (مواليد الرجال
~~والنساء - ط) بعنوان (الكتاب في التمام والكمال) و (الدول والملل) و
~~(الملاحم) و (هيئة الفلك) و (طبائع البلدان) و (الأمطار والرياح) و (إثبات
~~علم النجوم) و (الزيج) الكبير، و (الزيج) الصغير، و (الاختيارات في الأعمال
~~والحوائج من أمور السلاطين - خ) في خزانة الرباط (769 د) نسخة مشرقية كتبت
~~سنة 567 ه (1) .
### $ الفريابي
# (207 - 301 ه = 822 - 913 م) جعفر بن محمد
# بن الحسن بن المستفاض، أبو بكر الفريابي
# : قاض من العلماء بالحديث.
# تركي الأصل. من أهل فرياب (من ضواحي بلخ) حدث بمصر وبغداد. ورحل رحلة
~~واسعة. ms0675
# وولي PageV02P127
# القضاء بالدينور مدة. ولما دخل بغداد استقبل فيها بالطبول. وكان يحضر
~~مجلسه بها نحو عشرة آلاف. بقي من كتبه (صفة النفاق وذم المنافقين - ط)
~~رسالة، و (دلائل النبوة - خ) رسالة، و (فضائل القرآن - خ) في الظاهرية (1)
~~.
### $ جعفر بن محمد
# (224 - 308 ه = 839 - 920 م) جعفر بن محمد
# بن جعفر الحسني الطالبي، أبو عبد الله: فاضل إمامي. ولد بسامراء. كان
~~وجها في الطالبيين. له كتاب (التاريخ العلوي) (2) .
### $ الخلدي
# (253 - 348 ه = 867 - 959 م)
# جعفر بن محمد بن نصير، أبو محمد الخلدي
# : شيخ الصوفية في أيامه ببغداد، وأعلمهم بالحديث.
# كان خواصا (يبيع الخوص، وهو ورق النخل) نسبته الى (قصر الخلد) ببغداد ولم
~~يكن منه وانما دعاه (الجنيد) بالخلدي، فلزمه. حج 56 حجة. مولده ووفاته
~~ببغداد. وفي مجموع بالظاهرية، رسالة منسوبة اليه، في (محنة الإمام الشافعي
~~- خ) ورقتان. ومن كلامه: المحب يجتهد في كتمان محبوبه، وتأبى المحبة إلا
~~اشتهارا، وكل شئ ينم على المحب حتى يظهره (3) .
### $ ابن ورقاء
# (292 - 352 ه = 905 - 963 م)
# جعفر بن محمد بن ورقاء الشيباني: PageV02P128
# شاعر كاتب، جيد البديهة والروية، من الولاة. ولد بسامراء واتصل بالمقتدر
~~العباسي، فكان يجريه مجرى بني حمدان. وتقلد عدة ولايات. وكان بينه وبين سيف
~~الدولة مكاتبات بالشعر والنثر (1) .
### $ جعفر الكلبي
# (000 - 375 ه = 000 - 985 م)
# جعفر بن محمد بن علي بن الحسن بن علي الكلبي: أمير من الكلبيين (حكام
~~جزيرة صقلية) كان في بدء أمره من ندماء العزيز بالله الفاطمي (صاحب مصر)
~~وبلغ رتبة الوزارة عنده. ثم ولاه إمارة صقلية سنة 373 ه فاستقامت له بعد
~~اضطرابها على من كان قبله. وحسنت سيرته.
# وكان محبا للعلماء جوادا، اجتمعت حوله، في قصره ببلرم، طائفة صالحة من
~~العلماء والأدباء.
# ولم تطل مدته. توفي في صقلية (2) .
### $ المستغفري
# (350 - 432 ه = 961 - 1041 م)
# جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد ابن المستغفر النسفي، أبو العباس: فقيه،
~~له اشتغال بالتأريخ.
# من رجال الحديث. كان خطيب نسف (من بلاد ما وراء النهر) وتوفي بها. ms0676 له
~~(الدعوات) في الحديث، و (التمهيد في التجويد - خ) في شستربتي (3954) و
~~(فضائل القرآن) و (الشمائل والدلائل ومعرفة الصحابة الأوائل) و (المسلسلات)
~~في الحديث، و (تاريخ كس) و (تاريخ نسف) و (الزيادات - خ) مما زاده على كتاب
~~المختلف والمؤتلف، لعبد الغني بن سعيد، وغير ذلك.
# ورجال الحديث يأخذون عليه رواية الموضوعات من غير تبين (3) . PageV02P128
### $ ابن شرف القيرواني
# (444 - 534 ه = 1052 - 1140 م)
# جعفر بن محمد بن أبي سعيد بن شرف، أبو الفضل الجذامي القيرواني: شاعر،
~~أديب.
# أصله من القيروان. فارقها إلى الأندلس، واستوطن برجة (من ناحية المرية)
~~وكان شاعر وقته غير مدافع. له (ديوان شعر) وتآليف في الأدب والأخبار (1) .
### $ القطاع
# (000 - 602 ه = 000 - 1205 م)
# جعفر بن محمد القطاع
# ، أبو الحسن، سديد الدين البغدادي: مهندس. كان موظفا في ديوان الأبنية
~~للعمارة والقسمة والهندسة ببغداد، وله اشتغال بالحكمة. وكان يرى رأي
~~المعتزلة ويناظر فيه. توفي ببغداد عن نيف وسبعين عاما (2) .
### $ الكفر عزي
# (537 - 604 ه = 1142 - 1207 م)
# جعفر بن محمد بن محمود بن هبة الله، أبو محمد الكفرعزي الإربلي: قاض. كان
~~عالما بفقه الشافعية والفرائض والحساب والهندسة والأدب. له شعر. نسبته إلى
~~(كفر عزا) من قرى إربل، وولادته بها. ولي القضاء بإربل سنة 589 ه واستمر
~~إلى أن توفي فيها (3) .
### $ ابن شمس الخلافة
# (543 - 622 ه = 1148 - 1225 م)
# جعفر بن محمد (شمس الخلافة) ابن مختار الأفضلي، أبو الفضل، الملقب مجد
~~الملك: شاعر، من أهل مصر، نسبته إلى الأفضل (أمير الجيوش بمصر) . له
~~(الآداب النافعة بالألفاظ المختارة الجامعة - PageV02P128
# ط) و (ديوان شعر) (1) .
### $ ابن حمزة
# (000 - 834 ه = 000 - 1430 م)
# جعفر بن محمد بن حمزة، شرف الدين: داعية إسماعيلي، من علمائهم. له
~~(الرسالة الموقظة - خ) (2) .
### $ جعفر الخطي
# (000 - 1028 ه = 000 - 1619 م)
# جعفر بن محمد بن حسن الخطي البحراني العبدي العدناني، أبو البحر: شاعر
~~الخط في عصره.
# من أهل البحرين. رحل إلى بلاد فارس، وأقام فيها إلى أن توفي. له (ديوان
~~شعر - ط) اشتهر في حياته. و ms0677 (العبدي) نسبة إلى بني عبد القيس (3) .
### $ البيتي السقافي
# (1110 - 1182 ه = 1698 - 1768 م)
# جعفر بن محمد باعلوي البيتي السقافي
# : شاعر، غزير العلم بالأدب والأخبار، وجيه، من أهل المدينة. رحل إلى
~~الديار الرومية واليمنية، ودخل صنعاء ثلاث مرات، وتولى كتابة الشريف
~~ووزارته، وتوفي بالمدينة. له (ديوان شعر - خ) فيه طائفة كبيرة من نثره، و
~~(مواسم الأدب وآثار العجم والعرب - ط) جزآن منه (4) .
### $ جعفر الواعظ
# (1267 - 1320 ه = 1851 - 1903 م)
# جعفر بن محمد أمين الواعظ: PageV02P129
# فاضل، من أهل بغداد. له (مجالس في الوعظ) و (تعاليق) على بعض الكتب (1) .
### $ الأعرجي
# (1274 - 1332 ه = 1858 - 1914 م)
# جعفر بن محمد بن جعفر الكاظمي الأعرجي: متأدب نسابة. كان نقيبا للعلويين
~~في بغداد.
# وصنف كتبا، منها (الفلك السائر في أنساب القبائل والعشائر - خ) بخطه في
~~الظاهرية (الرقم 8900) مرتبا في دوائر صغيرة، أنجزه سنة 1317 في 143 ورقة
~~(2) .
### $ العوامي
# (1281 - 1342 ه = 1864 - 1923 م)
# جعفر بن محمد (أبي المكارم) العوامي
# : فقيه إمامي، له تآليف ونظم. نسبته إلى العوامية (من أعمال القطيف) ولد
~~بها. ونشأ وتعلم بالنجف وتوفي في البحرين. ذكر أن له 19 كتابا في الفقه، و
~~4 في الأصول، و 3 في البيان، وكتابين في المنطق، وكتابا في النجوم، و 7 في
~~مصائب أهل البيت، وكتبا في المراسلات والشعر. من كتبه: (الأجوبة الجغرافية
~~- ط) و (جذوة الحق - ط) و (عقود الجمان - ط) (3) .
### $ النقدي
# (1303 - 1370 ه = 1885 - 1951 م)
# جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد تقي النقدي
# : باحث إمامي، من أدباء الفقهاء. من أهل (العمارة) في العراق. تعلم
~~بالنجف، وولي قضاء الشيعة في بغداد. له كتب كثيرة، منها المطبوعات الآتية:
~~(الإسلام والمرأة) و (الحجاب والسفور) و (الدروس الأخلاقية) و (زينب الكبرى
~~بنت الإمام علي) PageV02P129
# و (غرة الغرر في أحوال الأئمة الاثني عشر) و (غزوات أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب) و (فاطمة بنت الحسين) و (منن الرحمة) و (مواهب المواهب) و
~~(الباقيات الصالحات) و (عقد الدر)
# منظومة في الحساب. وله شعر ms0678 نشرت نماذج منه في (شعراء الغري) للخاقاني (1)
~~.
### $ ابن بحر العلوم
# (1289 - 1377 ه = 1872 - 1957 م)
# جعفر بن محمد باقر بن علي بن رضا الطباطبائي، من آل بحر العلوم: فقيه
~~إمامي نجفي.
# له كتب، منها (أسرار العارفين في شرح دعاء كميل بن زياد - ط) و (تحفة
~~العالم في شرح خطبة المعالم - ط) جزآن (2) .
### $ جعفر العسكري
# (1302 - 1355 ه = 1885 - 1936 م)
# جعفر (باشا) بن مصطفى بن عبد الرحمن العسكري: قائد عراقي. ولد ببغداد،
~~وتخرج بالمدرسة الحربية في الاستانة، ثم ببرلين. حارب مع الترك في
~~PageV02P129
# القصيم سنة 1905 - 1906 م، واشترك في حرب البلقان. وأرسل سنة 1915 على
~~غواصة ألمانية، إلى بنغازي، لحمل السنوسيين على مهاجمة حدود مصر الغربية،
~~والعمل مع نوري باشا (شقيق أنور) في مشاغلة الجيش البريطاني. فاعتقله
~~الإنكليز جريحا " في مرسى مطروح سنة 1916 م. وقامت الثورة في الحجاز على
~~الترك (العثمانيين) فأفرج عنه، ولحق بالشريف فيصل (ابن الحسين) في العقبة،
~~وظهرت بسالته. ثم جعله الشريف فيصل حاكما على عمان، فحاكما في حلب، فكبيرا
~~لمرافقيه حين نودي به ملكا على سورية. وخرج معه من دمشق يوم احتلها
~~الفرنسيون (سنة 1920) وعاد إلى بغداد، فكان وزيرا للدفاع في أول حكومة
~~وطنية بالعراق. وولي رئاسة الوزراء سنة 1924 وفي أيامه وضع الدستور العراقي
~~وعقدت المعاهدة الأولى بين العراق والإنكليز. ثم عين وزيرا مفوضا للعراق
~~بلندن فأقام أعواما درس فيها (الحقوق) وتولى وزارتي الخارجية والدفاع
~~ببغداد سنة 1930 فاشترك في عقد معاهدة بريطانية أخرى. ثم كان من أعضاء مجلس
~~الأعيان. وعين وزيرا للدفاع سنة 1935 وثار بكر صدقي (انظر ترجمته) في تلك
~~السنة، فقصده جعفر لإطفاء الفتنة بالإقناع، فلم يقترب من مقر الثورة حتى
~~تلقاه بضعة ضباط من رجالها، في مكان يعرف بالتلول، فأنزلوه من سيارته،
~~وقتلوه رميا بالرصاص. قالت مجلة (بريطانيا العظمى والشرق) يوم مقتله: إن
~~الرجل الذي عجز الانلكيز والأتراك عن قتله في الحرب الكبرى مات مقتولا بأيد
~~عربية! له (آراء خطيرة في معالجة شؤون العراق العامة - ط) و (معلومات ms0679 مجملة
~~عن القضاء الإنكليزي ط) (1) . PageV02P130
### $ الموصلي
# (000 - 713 ه = 000 - 1313 م)
# جعفر بن مكي بن جعفر، أبو موسى محب الدين الموصلي
# : عالم بالقراآت، من أهل الموصل.
# توفي بشيراز. له (الكامل الفريد في التجويد والتفريد - خ) في إسطنبول (1)
~~.
### $ الكثيري
# (1313 - 1368 ه = 1895 - 1949 م)
# جعفر بن منصور بن غالب الكثيري
# : سلطان حضرموت. وليها بعد وفاة أخيه على ابن منصور (انظر ترجمته) سنة
~~1357 ه وقد أعلن البريطانيون (حمايتهم) لها سنة 1356 ه فاستمر يحاول رفع
~~مستواها ما استطاع، إلى أن توفي (2) .
### $ جعفر البرمكي
# (150 - 187 ه = 767 - 803 م)
# جفعر بن يحيى بن خالد البرمكي، أبو الفضل: وزير الرشيد العباسي، وأحد
~~مشهوري البرامكة ومقدميهم. ولد ونشأ في بغداد، واستوزره هارون الرشيد،
~~ملقيا إليه أزمة الملك، وكان يدعوه: أخي. فانقادت له الدولة، يحكم بما يشاء
~~فلا ترد أحكامه، إلى أن نقم الرشيد على البرامكة،
# نقمته المشهورة، فقتله في مقدمتهم، ثم أحرق جثته بعد سنة. وكانت لجعفر
~~توقيعات جميلة.
# وهو أحد الموصوفين بفصاحة المنطق وبلاغة القول وكرم اليد والنفس، قالوا
~~في وصف حديثه: (جمع الهدوء والتمهل والجزالة والحلاوة، وإفهاما يغنيه عن
~~الإعادة) وكان كاتبا PageV02P130
# بليغا، يحتفظ الكتاب بتوقيعاته يتدارسونها. والبرامكة يرجعون في أنسابهم
~~إلى الفرس (1) .
### $ ابن الحكاك
# (416 - 485 ه = 1025 - 1092 م)
# جعفر بن يحيى بن إبراهيم التميمي، أبو الفضل المعروف ب ابن الحكاك
# : كاتب مترسل، من العلماء بالحديث. من أهل مكة. كان يكتب الرسائل من أمير
~~مكة ابن أبي هاشم الى الخلفاء والملوك ويتولى قبض الأموال منهم، ويحمل كسوة
~~الكعبة. وله (جزء - خ) في الحديث.
# سكن بغداد وقرئ عليه وتوفي بها (2) .
### $ جعفر الكلبي
# (000 - بعد 410 ه = 000 - بعد 1020 م)
# جعفر بن يوسف بن عبد الله، من آل أبي الحسين الكلبي القضاعي: من أمراء
~~صقلية في أيام الفاطميين بمصر. وليها لما فلج أبوه (انظر ترجمته) سنة 388ه
~~وجاءه (سجل الإمارة) من الحاكم بأمر الله ولقبه (تاج الدولة سيف الملة)
~~وحسنت سيرته في بدئها. وخرج عليه أخ له اسمه ms0680 (علي) بجمع من البربر والعبيد،
~~فظفر به جعفر، وقتله. وساءت سيرته بعد ذلك، فثار أهل صقلية (سنة 410 ه
~~وحاصروا مقره، فخرج إليهم أبوه (المفلوج) محمولا على محفة، فشكوه إليه،
~~وطلبوا عزله وتولية ابن آخر له اسمه (أحمد) ويعرف بالأكحل، فأجابهم إلى ما
~~طلبوا.
# فهدأت الثورة. وبعد أن عزل جعفر جهز له مركب حمله مع آله وأمواله إلى مصر
~~(3) .
### $ أبوجعفرك البيهقي = أحمد بن علي 544 PageV02P130
### $ جعفي
# (000 - 000 = 000 - 000) جعفي
# بن سعد العشيرة بن مالك، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي يماني. من
~~نسله جابر بن يزيد (الجعفي) الفقيه، والقائد عبيد الله بن الحر الجعفي
~~وآخرون. قال لبيد: (قبائل جعفي بن سعد كأنما سقى جمعهم ماء الزعاف منيم)
~~(1) .
### $ الجعفي = عبيد الله بن الحر 68
### $ الجعفي = جهم بن زحر 102
### $ الجعفي = جابر بن يزيد 128
### $ الجعل = الحسين بن علي 369
### $ ابن جعمان = إبراهيم بن عبد الله 1083
### $ جعمان
# (000 - 000 = 000 - 000) جعمان
# بن يحيى بن عمرو بن محمد ابن أحمد بن علي، من بني صريف بن ذوال: جد
~~يماني، حديث. كان بنوه في القرن العاشر للهجرة - كما يفهم من كلام الزبيدي
~~- أكبر بيت في اليمن، يعرفون بالجعامنة، منهم فقهاء ومحدثون، أخذ شيوخ
~~مشايخ الزبيدي (المتوفى سنة 1205 ه عن أحدهم أحمد بن إسحاق ابن محمد، سنة
~~1094 ه وكان أحمد قاضي زبيد ومحدثها (2) .
### $ جعيط (مفتي تونس) = محمد بن حمودة - 1337 -
### $ ابن جعيل = كعب بن جعيل
### || جغ
### $ جغمان (3) = إسماعيل بن حسين 1256 PageV02P131
### $ الجغميني = محمود بن محمد 618
### || جف
### $ الجفري = شيخ بن محمد 1222
### $ جفنة بن مزيقياء
# (000 - 000 = 000 - 000)
# جفنة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف، من أزد
~~كهلان: أمير غساني.
# من قدماء الجاهليين. قيل إنه أول من تولى قيادة الغسانيين إلى أطراف
~~الشام الجنوبية، وإليه ينسب أمراء الغساسنة فيقال لهم (آل جفنة) قال حسان:
~~(أولاد جفنة حول قبر أبيهم - البيت) وكانت عاصمتهم الجابية، من قرى الجولان
~~(بين دمشق والمزيريب) ثم امتد سلطانهم الى تدمر وضفة الفرات شمالا، ms0681 بعد أن
~~حكموا عبر الأردن ووادي اليرموك جنوبا. وكان جفنة من الشجعان الأشداء، حارب
~~الضجاعم (أمراء البلقاء وحوران) وقهرهم وبنى آثارا كثيرة. وطالت مدته.
# قال الخزرجي: لما ملك جفنة بن عمرو الشام، بعد الملوك السليحيين من
~~قضاعة، دانت له قضاعة وغيرها، من أهل الشام وغيرهم، وبنى جلق والقرية وعدة
~~مصانع. قال حمزة الأصفهاني: كان الذي ملك جفنة على عرب الشام أحد ملوك
~~الروم يقال له (نسطورس) بالنون في أوله، (أو الباء أو الفاء كما في نسختين
~~أخريين من كتابه) . ونقل النويري إن مدة بني جفنة 616 سنة إلى زمن عمر ابن
~~الخطاب، وجملة الذين ملكوا منهم PageV02P131
# 37 ملكا (1) .
### $ المحرق
# (000 - 000 = 000 - 000)
# جفنة الأصغر ابن المنذر الأكبر: أمير غساني، دانت له بادية الشام. كان
~~فاتكا بطاشا، قيل: لقب ب المحرق
# لإحراقه الحيرة. عاش في نحو القرن الثالث للميلاد، أو بعده. ونقل الآلوسي
~~- ولم يذكر مصدره - أن (محرقا) الغساني أغار على بني ضبة في طوائف من إياد
~~وتغلب، فقتله زيد الفوارس الضبي في بزاخة (2) .
### || جق
### $ جقمق
# (000 - 824 ه = 000 - 1421 م) جقمق
# ، الملقب سيف الدين: أمير مستعرب كان محبا للعمران. ولي نيابة دمشق من
~~قبل الملك المؤيد سنة 822 ه وهو باني المدرسة (الجقمقية) في دمشق، شمالي
~~الجامع الأموي، وإليه ينسب (سوق الجقمقية) فيها. ولما مات الملك المؤيد،
~~استقل جقمق وأظهر العصيان (في دمشق) وآل أمره إلى أن أمسكه (ططر) بقلعتها،
~~PageV02P131
# وأخذ منه أموالا، ثم أمر به فقتل صبرا. وهو غير الظاهر (جقمق) الآتية
~~ترجمته (1) .
### $ الظاهر جقمق
# (000 - 857 ه = 1453 000 م)
# جقمق العلائي الظاهري، سيف الدين، أبو سعيد: من ملوك دولة الشراكسة بمصر
~~والشام والحجاز. شركسي الأصل اشتراه العلائي (علي بن أينال اليوسفي) وقدمه
~~إلى الملك الظاهر برقوق، فأعتقه واستخدمه. وحبس في أيام الملك الناصر فرج،
~~ثم أطلق وولي أعمال في دولتي الملك المؤيد شيخ، والظاهر ططر، إلى أن كان
~~(أتابك) العساكر في دولة الأشرف برسباي.
# ولما مات الأشرف وولي ابنه العزيز يوسف (سنة 841 ه استمر جقمق ms0682 أتابك
~~ومدبرا للدولة.
# وقام بعض المماليك فخلعوا العزيز، وولوه السلطنة، فانتظم له الأمر إلى أن
~~توفي بالقاهرة.
# وهو الرابع والثلاثون من ملوك الترك، والعاشر من ملوك الشراكسة.
# عاش نيفا و 80 سنة، وخلع بولده المنصور، برغبة منه إليه، لشدة مرضه. ومات
~~بعد خلعه باثني عشر يوما. قال ابن إياس: كان ملكا عظيما جليلا دينا متواضعا كريما هدأت البلاد في أيامه من الفتن، وكان فصيحا
~~بالعربية، متفقها، له مسائل في الفقه عويصة يرجع إليه فيها، وكانت فيه حدة
~~وآذى بعض العلماء. وقال ابن تغري بردي: يخلط الصالح بالطالح والعدل بالظلم
~~ومحاسنه أكثر من مساوئه (2) .
### || جك
### $ الجكار = عبد العزيز بن يوسف
### || جل
### $ الجلاد = محمد بن إبراهيم 784 PageV02P132
### $ الجلاد = أحمد بن موسى 792
### $ جلاد = فيليب بن يوسف 1332
### $ جلازر = إدورد جلازر 1325
### $ ابن الجلاس = بشير بن سعد 12
### $ الجلال السيوطي = عبد الرحمن بن أبي بكر.
### $ الجلال البغدادي = نصر الله بن أحمد 812
### $ ابن جلال الدين = يعقوب بن خضر 891
### $ الجلال اليمني = الهادي بن أحمد 1079
### $ الجلال اليمني = الحسن بن أحمد 1084
### $ الجلال اليمني = محمد بن الحسن 1104
### $ الجلال (الصنعاني) = علي بن عبد الله - 1225
### $ جلال الدين الرومي = محمد بن محمد - 672
### $ جلال الدين = محمد بن عمر 916
### $ التباني
# (000 - 793 ه = 000 - 1391 م)
# جلال بن أحمد بن يوسف الرومي الثيري القاهري، جلال الدين التباني
# : فقيه حنفي. أصله من بلدة في الروم يقال لها (ثيرة) قدم القاهرة واستقر
~~في محلة (التبانة) خارجها، وكان يقام فيها سوق للتبن. وأخذ الفقه عن
~~الإتقاني، والعربية عن ابن هشام وبرع فيهما. ودرس عدة سنين.
# وعرض عليه قضاء القضاة، فامتنع. له (شرح المنار) في أصول الفقه، و
~~(اختصار شرح البخاري لمغلطاي) و (شرح مختصر ابن الحاجب) في الأصول ونظم
~~كتابا في (الفقه) وشرحه.
# وكتب مختصرا في (ترجيح مذهب أبي حنيفة) و (العناية بشأن الهداية - خ)
~~بخطه في خزانة الرباط (201 ك) غير كامل، ذكره المنوني (الرقم 204) ويصحح
~~عنده بالثيري. توفي بالقاهرة (1) . PageV02P132
### $ جلال زريق
# (1320 - 1389 ه = 1902 - 1969 ms0683 م)
# جلال بن أمين بن محمد علي زريق: مدرس رياضي. ولد وتعلم في اللاذقية وتخرج
~~بالجامعة الأميركية ببيروت. وعمل في التعليم بالقدس وبغداد. وأدار كلية
~~النجاح في نابلس سنتين.
# ووظف في مكتب الترجمة بالقدس (سنة 1933 - 1944) ثم كان أمينا لسر الجامعة
~~السورية بدمشق، فموظفا في الأونيسكو بباريس. وعاد إلى بيروت متقاعدا (1964)
~~وتوفي بها.
# له كتب مطبوعة، منها (مبادئ علم الهيئة) و (الهندسة المستوية) جزآن، و
~~(علم الجبر) جزآن، و (التربية الصحية في الريف) ترجمة (1) .
### $ ابن خضر
# (000 - بعد 966 ه = 000 - بعد 1559 م)
# جلال بن خضر الحنفي: أديب رومي، استقر في المدينة المنورة. له (نبذ العجم
~~عن لامية العجم - خ) في شرحها كتبه سنة 966 (2) .
### $ الشهيد البخاري
# (307 - 1334 ه = 1890 - 1916 م)
# جلال (أو محمود جلال) بن سليم ابن إسماعيل البخاري: من شهداء العرب في
~~عهد الترك.
# ولد وتعلم بدمشق. وتخرج بكلية الحقوق في الآستانة وكان من مؤسسي المنتدى
~~العربي فيها ومن شبابه البارزين. ولما نشبت الحرب (1914) جند ضباطا
~~احتياطيا في الجيش الرابع وأقام ضباط الاحتياط حفلة للقائد أحمد
~~PageV02P132
# جمال باشا (السفاح) في النادي العربي (بدمشق) أول وصوله اليها أنشدوا
~~فيها:
# نحن جند الله شبان البلاد ... نكره الذل ونأبى الاضطهاد
# وكان البخاري من أشدهم حماسة وأعلاهم صوتا. وما عتم السفاح أن أمر
~~بتشتيتهم وتوزيعهم على جبهات القتال في غير بلادهم وخرج البخاري فارا إلى
~~البادية مع أحمد مريود، فلقيا عناء لا يطاق في خيام نوري الشعلان بالجوف
~~ورجعا مع ابن له يريدان دمشق، فلما وصلا الى قرية (عدرا) اعتقلهما الدرك.
~~وحوكم جلال في ديوان الحرب العرفي بعالية وأعدم شنقا في بيروت (1) .
### $ الجلايري = أحمد بن أويس 813
### $ ابن جلبة = عبد الوهاب بن أحمد
### $ جلبي (2) = شلبي
### $ جلبي (2) = محمد شلبي 1263
### $ الجلبي = محمد بن أحمد 1268
### $ الجلدكي = علي بن محمد 742
### $ اليشكري
# (000 - نحو 83 ه = 000 - نحو 702 م)
# أبو جلدة بن عبيد الله اليشكري
# ، من بني عدي بن جشم، من يشكر: شاعر نعته ابن قتيبة بالخبيث. كان مولعا
~~بالشراب. ms0684 من أهل الكوفة. خرج مع ابن الأشعث (عبد الرحمن بن محمد) وقتله
~~الحجاج. وقيل: مات في طريق مكة. له شعر وأخبار. وكان يهاجي زيادا الأعجم.
# وفي حماسة ابن الشجري قصيدة له في تحريض أهل العراق على الثورة بعد قيام
~~ابن الأشعث على الحجاج (3) . PageV02P133
### $ الجلندى
# (000 - 134 ه = 000 - 751 م)
# الجلندي بن مسعود بن جيفر بن جلندي الأزدي: أمير عمان وعظيم الأزد فيها.
~~كان إباضيا، من الشجعان. وهو الذي قتل شيبان بن عبد العزيز الصفري. وكانت
~~عمان أشبه بالمقاطعة المستقلة في أيام بني أمية، فلما استولى بنو العباس
~~أرسل السفاح خازم بن خزيمة في جيش لإخضاعها، فقاتله الجلندي فقتل، وقتل معه
~~نحو عشرة آلاف من أصحابه (1) .
### $ الجلودي = عيسى بن يزيد 214
### $ الجلودي = عبد العزيز بن يحيى 332
### $ الجلودي (الثوري) = محمد بن عيسى 368
### $ ابن جلوي = عبد الله بن جلوي
### $ الجلياني = عبد المنعم بن عمر 602
### $ الجليس = عبرالعزيز بن الحسين
### $$ جليلة تمرهان
# (000 - 1317 ه = 000 - 1899 م)
# جليلة بنت صالح علي بك الملقب بالحكيم وأمها الطبيبة تمرهان: قابلة،
~~فاضلة، حبشية الأصل.
# مولدها ووفاتها بمصر. أخذت فن القبالة عن أمها، واختيرت بعدها معلمة في
~~مدرسة القوابل بالقاهرة. لها كتاب (محكم الدلالة في أعمال القبالة - ط) (2)
~~.
### $$ جليلة بنت مرة
# (000 - نحو 80 ق ه = 000 - نحو 540 م)
# جليلة بن مرة الشيبانية: شاعرة فصيحة، من ذوات الشأن في الجاهلية.
~~PageV02P133
# وهي أخت جساس (قاتل كليب وائل) وكانت زوجة كليب، فلما قتل أخوها جساس
~~زوجها كليبا، انصرفت إلى منازل قومها، فبلغها أن أختا لكليب قالت بعد
~~رحلتها: رحلة المعتدي وفراق الشامت. فقالت: جليلة: أسعد الله جد أختي أفلا
~~قالت: نفرة الحياء وخوف الاعتداء؟ ثم أنشأت قصيدتها المشهورة التي مطلعها:
~~(يا ابنة الأقوام إن لمت فلا تعجلي باللوم حتى تسألي) وبقيت في بيت أخيها
~~جساس إلى أن قتل. ثم جعلت تتنقل مع قومها (بني شيبان) في حروبهم، إلى أن
~~توفيت (1) .
### $ الجليلي = حسين بن إسماعيل 1171
### $ الجليلي = أمين بن حسين 1189
### $ الجليلي = يحيى بن عبد الجليل ms0685
### $ الجليلي = سليمان بن أمين 1211
### || جم
### $ جماز بن هبة
# (000 - 812 ه = 000 - 1409 م) جماز بن هبة
# بن جماز بن منصور الحسيني: أحد من تولوا إمارة المدينة المنورة في عهد
~~ولاية السلطان برقوق بمصر. جاءته المراسيم منه. وساءت سيرته فامتدت يده إلى
~~قبة الحرم النبوي وأخذ بعض قناديلها واستولى على حاصل المدينة ورحل عنها.
~~فاغتاله بعض عربان مطير، فكان عبرة للناس. قتلوه وهو نائم (2) .
### $ الجمازي = محمد بن موسى 1065
### $ ابن جماعة = محمد بن إبراهيم 733
### $ ابن جماعة = عبد العزيز بن محمد 767
### $ ابن جماعة = محمد بن أبي بكر 819
### $ ابن جماعة = إسماعيل بن إبراهيم PageV02P133
### $ الجماعيلي = عبد الغني بن عبد الواحد
### $ الجمال المصري (ابن فيروز) = يونس ابن بدران 623
### $ ابن الجمال = علي بن أبي بكر 1072
### $ ابن الشيخ عمر
# (000 - 1284 ه = 000 - 1867 م)
# جمال بن عبد الله بن الشيخ عمر المكي: واعظ محدث حنفي. كان رئيس المدرسين
~~بمكة.
# له (رسالة في فضائل ليلة النصف من شعبان - خ)
PageV02P134
# في جامعة الرياض (2037) (1) .
### $ جمال عبد الناصر
# (1336 - 1390 ه = 1918 - 1970 م)
### $ جمال عبد الناصر
# بن حسين بن خليل ابن سلطان عبد الناصر: ثائر عسكري، PageV02P134
# حكم مصر ثمانية عشر عاما. ولد في قرية بني مر، بمحافظة أسيوط. وانتقل إلى
~~القاهرة وعمره ثماني سنوات، فعاش مع عم له اسمه خليل. وتعلم بها ثم
~~بالإسكندرية وحصل على (البكالوريا) سنة 1936 وشارك في المظاهرات المعادية
~~للإنكليز، وجرح مرتين 1933 و 1935 ودخل الكلية الحربية (37) وتخرج سنة
~~(1938) ودرس بها. وتخرج بكلية أركان الحرب (42) وشارك في حرب فلسطين (48)
~~وجرح وشفي وعاد وحوصر في الفلوجة. وخرج مع زملائه ناقمين على من بأيديهم
~~السلطان في مصر، عسكريين ومدنيين. وقاموا (1952) بالثورة البيضاء على فاروق
~~(آخر ملوك مصر) فنزل عن العرش لطفل له لاسمه أحمد فؤاد، لم يلبثوا أن خلعوه
~~وأعلنوا الجمهورية وسموا لرئاستها أحد كبار الضباط (محمد نجيب) وتولى جمال
~~رئاسة الوزراء. وأذيع ان نجيب يريد إبعاد الجيش عن الحكم وإعادته إلى
~~المدنيين، فحجزه جمال في بيته وتسلم الزمام ms0686 (1954) وانتخب رئيسا للجمهورية
~~(56) وفي أيامه خرج آخر جندي بريطاني من الأرض المصرية (56) فأمم شركة قناة
~~السويس، وحول مصر الى النظام الاشتراكي (1961) وأعلنت الوحدة المصرية
~~السورية (58) وقطتعها سورية (61)
PageV02P134
# وبنى السد العالي (1959 - 70) وخاض حرب اليمن الأهلية (63 - 68) وقامت
~~بريطانيا وفرنسا وإسرائيل بالاعتداء الثلاثي على مصر (56) واكتسحت إسرائيل
~~جوانب ضخمة من مصر وسورية والأردن (1967) فأعلن أنه المسؤول الأول ونزل عن
~~الرئاسة لرفيق له اسمه زكريا محيي الدين. ولم يلبث أن استرد الاستقالة
~~واختفى زكريا. وعلى أثر اجتماع عقده رؤساء الدول العربية في القاهرة وودعهم
~~جمال، وقف قلبه فجأة وتوفي بعد ثلاث ساعات. ولأحمد أبي الفتح، كتاب
# (جمال عبد الناصر - ط) ولأحمد حسين (كيف عرفت عبد الناصر - ط) (1) .
### $ جمال الدين الأفغاني = محمد بن صفدر
### $ المكي
# (000 - 1284 = 000 - 1867 م)
# جمال بن عمر المكي
# : فقيه حنفي، له اشتغال بالتأريخ. من أهل مكة. كان مفتيها ورئيس المدرسين
~~بها. له كتب، منها (الفرج بعد الشدة، في تاريخ جدة) (2) .
### $ جمال الدين القاسمي
# (1283 - 1332 ه = 1866 - 1914 م)
# جمال الدين (أو محمد جمال الدين) بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق، من سلالة
~~الحسين السبط: إمام الشام في عصره، علما بالدين، وتضلعا من فنون الأدب.
~~مولده ووفاته في دمشق.
# كان سلفي العقيدة لا يقول بالتقليد. انتدبته الحكومة للرحلة وإلقاء
~~الدروس العامة في القرى والبلاد السورية، فأقام في عمله هذا أربع سنوات
~~(1308 - 1312 ه ثم رحل إلى مصر، وزار المدينة. ولما عاد PageV02P135
# اتهمه حسدته بتأسيس مذهب جديد في الدين، سموه (المذهب الجمالي) فقبضت
~~عليه الحكومة (سنة 1313 ه وسألته، فرد التهمة فأخلي سبيله، واعتذر إليه
~~والي دمشق، فانقطع في منزله للتصنيف وإلقاء الدروس الخاصة والعامة، في
~~التفسير وعلوم الشريعة الإسلامية والأدب.
# ونشر بحوثا كثيرة في المجلات والصحف. اطلعت له على اثنين وسبعين مصنفا،
~~منها (الائل التوحيد - ط) و (ديوان خطب - ط) و (الفتوى في الإسلام - ط) و
~~(إرشاد الخلق إلى العمل بخبر البرق - ط) و (شرح لقطة العجلان - ط) و (نقد
~~النصائح الكافية - ط) و (مذاهب الأعراب ms0687 وفلاسفة الإسلام في الجن - ط) و
~~(موعظة المؤمنين - ط) اختصر به إحياء علوم الدين للغزالي، و (شرف الأسباط -
~~ط) و (تنبيه الطالب إلى معرفة الفرض والواجب - ط) و (جوامع الآداب في أخلاق
~~الأنجاب - ط) و (إصلاح المساجد من البدع والعوائد - ط) و (تعطير المشام في
~~مآثر دمشق الشام - خ) أربع مجلدات، و (قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث
~~- ط) و (محاسن التأويل - ط) في 17 مجلدا في تفسير القرآن الكريم. ولابنه
~~الأستاذ ظافر القاسمي، كتاب (جمال الدين القاسمي وعصره - ط) (1) .
~~PageV02P135
### $ جمال الدين الشيال
# (1329 - 1387 ه = 1911 - 1967 م)
# جمال الدين بن محمد شطا بن إبراهيم الشيال: بحاثة، مؤرخ، مصري. ولد ونشأ
~~في دمياط.
# وانتقل إلى القاهرة، فعمل في دائرة البريد، وهو يتابع دراسته. وتخرج بقسم
~~التاريخ في كلية الآداب (1936) وعين مدرسا ثانويا. وحصل على الماجستير في
~~التاريخ (1945) والدكتوراه (1948) وتولى منصب المستشار الثقافي للسفارة
~~المصرية في الرباط (1960 - 64) وعاد إلى مصر مدرسا للتاريخ في كلية الآداب
~~بجامعة الإسكندرية فعميدا للكلية (1965) إلى أن توفي، بالإسكندرية. وكان من
~~أعضاء أربع عشرة جمعية ولجنة، منها الجمعية المصرية للدراسات التاريخية منذ
~~إنشائها. وكتب أبحاثا في دائرة المعارف الإسلامية الجديدة التي تصدرها
~~جمعية المستشرقين الدولية في ليدن، بالانكليزية والفرنسية. وألف كتبا كثيرة
~~طبعت كلها، منها (تاريخ مصر الإسلامية) جزآن، و (تاريخ مدينة الاسكندرية في
~~العصر الإسلامي) و (رفاعة الطهطاوي) كتابان و (تاريخ الترجمة والحركة
~~الثقافية في عصر محمد علي) و (مجمل تاريخ دمياط) و (تاريخ الترجمة في مصر
~~PageV02P135
# في عهد الحملة الفرنسية) و (أبو بكر الطرطوشي) و (مصر والشام بين دولتين)
~~و (أعلام الاسكندرية في العصر الإسلامي) و (التاريخ والمؤرخون في مصر في
~~القرن التاسع عشر) و (مجموعة الوثائق الفاطمية) و (تاريخ الدولة العباسية)
~~و (تاريخ المغول) و (جمال الدين ابن واصل وكتابه مفرج الكروب - خ) مهيأ
~~للطبع، و (الحركات الاصلاحية ومراكز الثقافة في الشرق الإسلامي الحديث)
~~جزآن، و (معجم السفن العربية) و (علم التاريخ عند العرب) و (أثر الحضارة
~~العربية في تطور علم التاريخ) ms0688 فصل من كتاب (الحضارة العربية والإسلامية
~~وأثرها في نهضة اوربا) . ونشر أحد عشر كتابا من نفائس المخطوطات حققها وعلق
~~عليها.
# من أجلها: (مفرج
PageV02P136
### $ الكروب من أخبار بني أيوب، لابن واصل) ثلاث مجلدات (1) .
### $ الجمالي = بدر بن عبد الله 487
### $ الجمالي = أحمد بن بدر 515
### $ الجمالي = أحمد بن أحمد 526
### $ الجمالي = علي بن أحمد 932
### $ الجمالي (الفرضي) فضيل بن علي 991
### $ جمح
# (000 - 000 = 000 - 000) جمح
# (أو اسمه تيم، وجمح لقبه) ابن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي: جد جاهلي،
~~بنوه بطن من قريش. وهم كثيرون، اشتهر منهم قبل الإسلام وبعده جماعات.
~~النسبة إليه (جمحي) بضم الجيم وفتح الميم (2) .
### $ الجمحي (أبودهبل) = وهب بن زمعة 63
### $ الجمحي = سعيد بن عبد الرحمن 176
### $ ابن أبي جمرة = محمد بن أحمد 599
### $ ابن أبي جمرة (مختصر البخاري) = عبد الله بن سعد 695
### $ جمشيد بن مسعود
# (000 - 832 ه = 000 - 1429 م)
# جمشيد بن مسعود بن محمود بن محمد الكاشاني، غياث الدين: حكيم رياضي فلكي.
# له تصانيف، منها (الأبعاد والأجرام - ط) و (مفتاح الحساب - ط) و (الزيج
~~الخاقاني) و (استخراج نسبة القطر إلى المحيط) و (نزهة الحدائق - ط) و
~~(الإلحاقات العشرة بذيل نزهة الحدائق - ط) مع النزهة (3) PageV02P136
### $ جمعة = محمد لطفي 1372
### $$ جمعة (خمعه؟) الإيادية = هند بنت الخس
### $ ابن أبي جمعة = كثير بن عبد الرحمن 105
### $ الجمل = حسين بن عبد السلام 258
### $ الجمل = إبراهيم بن محمد 1107
### $ الجمل = سليمان بن عمر 1204
### $ الجمل (الرشيدي) = محمد بن سلامة بعد 1300
### $ جمل الليل = زين العابدين بن علوي
### $ جمل الليل = عبد الله بن محمد 1347
### $ ابن جملة (القاضي) = يوسف بن إبراهيم 738
### $ ابن جملة (الخطيب) = محمود بن محمد - 764 -
### $ الجملي = هند بن عمرو 36
### $ جمهور بن مرار
# (000 - 138 ه = 000 - 755 م)
# جمهور بن مرار العجلي: قائد شجاع. كان من قادة الجيوش في أيام المنصور
~~العباسي.
# وآخر ما وجهه به المنصور جيش فيه عشرة آلاف فارس، سيرهم لقتال (سنباد)
~~الفارسي، فتغلب عليه جمهور، وفل جموعه في وقعة كانت بين ms0689 همذان والري،
~~واستولى على أمواله. ثم أقام في الري ولم يوجه ما غنمه إلى المنصور، فطلبه
~~المنصور، فامتنع وخلع الطاعة وجمع جيشا من فرسان العجم. فسير إليهم المنصور
~~محمد بن الأشعث. فقاتله جمهور قتالا شديدا بين الري وأصبهان. فظفر ابن
~~الأشعث، واعتصم جمهور بأذربيجان، فقتله من بقي معه تخلصا من فتنته، وحملوا
~~رأسه إلى المنصور (1) .
### $ الجميح = منقذ بن الطماح
### $ ابن جميع = محمد بن أحمد 402
### $ ابن جميع = مجلي بن جميع 550
### $ ابن جميع (الطبيب) = هبة الله بن زيد 594 PageV02P136
### $ ابن جميع (الإباضي) = عمرو بن جميع نحو 750
### $ جميل بثينة = جميل بن عبد الله
### $ ابن جميل = عبد الغني بن جميل
### $ جميل المعلوف
# (1296 - 1371 ه = 1879 - 1951 م)
# جميل بن إبراهيم بن نعمان المعلوف: صحفي لبناني. ولد في زحلة، وتعلم بها
~~ثم بالمدرسة السلطانية ببيروت، وبالمكتب الرشدي بالأستانة. وأجاد عدة لغات.
~~وهاجر إلى نيويورك (1896) فقام بتحرير جريدة (الأيام) التي كان يصدرها عمه
~~يوسف نعمان، مدة عشر سنوات.
# وكان في لبنان أيام الحرب العالمية الأولى، وطلبه (ديوان الحرب العرفي)
~~للمحاكمة، فاختبأ، وانكشف أمره، فأصيب بعقله وأدخل مستشفى (العصفورية) ثم
~~نقل إلى بيته بزحلة قبل نهاية الحرب، وانقطع عن الناس إلى أن توفي. له كتب
~~منها (تركيا الجديدة وحقوق الإنسان - ط) و (تأثير الأزهار في الطبيعة - خ)
~~ترجمه عن الإنكليزية، و (وصية فؤاد باشا السياسية - ط) رسالة ترجمها عن
~~التركية، و (خزانة الأيام في تراجم العظام - ط) نشره باسم عمه يوسف، و
~~(أبناء عمنا الأتراك، تاريخ وعادات - خ) (1) .
### $ الزهاوي
# (1279 - 1354 ه = 1863 - 1936 م)
# جميل صدقي بن محمد فيضي ابن المنلا أحمد بابان، الزهاوي
# : شاعر، ينحو منحى الفلاسفة، من طلائع نهضة الأدب العربي في العصر
~~الحاضر. مولده ووفاته ببغداد. كان أبوه مفتيها. وبيته بيت علم ووجاهة في
~~العراق. كردي الأصل، أجداده البابان أمراء السليمانية (شرقي كركوك) ونسبة
~~الزهاوي إلى (زهاو) PageV02P137
# كانت إمارة مستقلة وهي اليوم من أعمال إيران، وجدته أم أبيه منها. وأول
~~من نسب إليها من أسرته والده محمد فيضي. نظم ms0690 الشعر بالعربية والفارسية في
~~حداثته. وتقلب في مناصب مختلفة فكان من أعضاء مجلس المعارف ببغداد، ثم من
~~أعضاء محكمة الاستئناف، ثم أستاذا للفلسفة الإسلامية في (المدرسة الملكية)
~~بالآستانة، وأستاذا للآداب العربية في دار الفنون بها، فأستاذا للمجلة في
~~مدرسة الحقوق ببغداد، فنائبا عن المنتفق في مجلس النواب العثماني،
PageV02P137
# ثم نائبا عن بغداد، فرئيسا للجنة تعريب القوانين في بغداد، ثم من أعضاء
~~مجلس الأعيان العراقي، إلى أن توفي. كتب عن نفسه: كنت في صباي أسمى
~~(المجنون) لحركاتي غير المألوفة، وفي شب أبي (الطائش) لنزعتي إلى الطرب،
~~وفي كهولتي (الجرئ) لمقاومتي الاستبداد، وفي شيخوختي (الزنديق) لمجاهرتي
~~بآرائي الفلسفية. له مقالات في كبريات المجلات العربية.
# ومن كتبه (الكائنات - ط) في الفلسفة، و (الجاذبية وتعليلها - ط) و
~~(المجمل مما أرى - ط) و (أشراك الداما - خ) و (الدفع العام والظواهر
~~الطبيعية والفلكية - ط) صغير، نشر تباعا في مجلة المقتطف، و (رباعيات
~~الخيام - ط) ترجمها شعرا ونثرا عن الفارسية. وشعره كثير يناهز عشرة آلاف
~~بيت، منه (ديوان الزهاوي - ط) و (الكلم المنظوم - ط) و (الشذرات - ط) و
~~(نزغات الشيطان - ط) في كتاب (الزهاوي وديوانه المفقود) لهلال ناجي،
PageV02P137
# وفيه شطحاته الشعرية، و (رباعيات الزهاوي - خ) و (اللباب - ط) و (الأوشال
~~- ط) ولرفائيل بطي (كتاب) في حياة الزهاوي، سماه (فيلسوف بغداد في القرن
~~العشرين - ط) ولناصر الحاني (محاضرات عن جميل الزهاوي، حياته وشعره - ط)
~~(1) .
### $ جميل مردم
# (1311 - 1380 ه = 1894 - 1960 م)
# جميل بن عبد القادر مردم بك: وزير دمشقي من رجال السياسة. تعلم بفرنسة
~~وكتب منها الى صحف دمشق بإمضاء (طالب سياسة) ، ثم كان مستشارا خاصا للأمير
~~فيصل بن الحسين في دمشق (1919) وحكم الفرنسيون بإعدامه لما دخلوا سورية
~~(1920) فأقام في القاهرة 12 عاما.
# وعاد إلى دمشق، فكان وزيرا للمالية. واستقال (1939) وهم الفرنسيون
~~باعتقاله في تهمة ففر إلى العراق. ثم عاد إلى دمشق فكان في عهد القوتلي
~~وزيرا للخارجية. وترأس الوزارة ثلاث مرات. وتوفي بالقاهرة ونقل الى دمشق
~~(2) .
### $ جميل بثينة
# (000 - 82 ه = 000 - 701 م)
# جميل بن ms0691 عبد الله بن معمر العذري القضاعي، أبو عمرو: شاعر، من عشاق
~~العرب. افتتن ببثينة، من فتيات قومه، فتناقل الناس أخبارهما. شعره يذوب
~~رقة، أقل ما فيه المدح، وأكثره في النسيب والغزل والفخر. وكانت منازل
~~PageV02P138
# بني عذرة في وادي القرى (من أعمال المدينة) ورحلوا إلى أطراف الشام
~~الجنوبية، فقصد جميل مصر، وافدا على عبد العزيز بن مروان، فأكرمه عبد
~~العزيز وأمر له بمنزل فأقام قليلا ومات فيه. ولعباس العقاد كتاب (جميل
~~بثينة - ط) وللزبير بن بكار كتاب (أخبار جميل) في سيرته (1) .
### $ أبو كريب المعافري
# (000 - 139 ه = 000 - 756 م)
# جميل بن كريب المعافري، أبو كريب: قاض فاضل. كان مقيما بتونس، وولي قضاء
~~القيروان سنة 132 ه فحسنت سيرته. وثار جمع من (الصفرية) في أيامه فلما اشتد
~~أذاهم خرج أبو كريب في ألف رجل لقتالهم، فالتقوا بظاهر القيروان في الطريق
~~المؤدية إلى تونس، فقتل أبو كريب وجميع من معه (2) .
### $ جميل الخاني
# (1310 - 1371 ه = 1891 - 1951 م)
# جميل (أو محمد جميل) بن محيي الدين بن أحمد بن محمد الخاني الدمشقي:
~~طبيب، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. مولده ووفاته بها. تخرج في
~~الطب والعلوم الرياضية والطبيعية بباريس ثم كان طبيبا في الجيش العربي
~~فأستاذا في المعهد الطبي بدمشق. وانتخب رئيسا لنقابة أطباء سورية. وصنف
~~كتبا، منها (القطوف الينيعة في علم الطبيعة) ثلاثة أجزاء، و (الدر المتراصف
~~في متن اللغة والمترادف - خ) كبير، وكتب أبحاثا علمية في PageV02P138
# المجلات العربية والفرنسية (1) .
### $ جميل العظم
# (1290 - 1352 ه = 1873 - 1933 م)
# جميل بن مصطفى بن محمد حافظ بن عبد الله باشا العظم: أديب دمشقي، من
~~أعضاء المجمع العلمي العربي. له اشتغال بالصحافة والتاريخ. ولد في
~~الآستانة، وتوفي أبوه، وهو ابن خمس سنوات، فعاد أهله الى دمشق وهو معهم،
~~ونشأ بها وقرأ على علمائها، وتعلم التركية والفارسية، وكتب الخط الجميل على
~~اختلاف أنواعه، ونشر من نظمه ونثره في بعض الصحف، وولي أعمالا حكومية في
~~المعارف بدمشق وبيروت، وأصدر مجلة (البصائر) شهرية. واقتنى كثيرا من نفائس
~~المخطوطات، ms0692 وتاجر بها. وصنف كتبا، منها (عقود الجوهر في تراجم من لهم خمسون
~~مصنفا فمائة فأكثر - ط) الأول منه، وما زال الثاني مخطوطا، PageV02P138
# و (تفريج الشدة في تشطير البردة - ط) و (ترجمة عثمان باشا الغازي - ط)
# و (إتحاف الحبيب بأوصاف الطيب) نشر نحو ثلثه في أعداد السنة الأولى من
~~جريدة (الإقبال) البيروتية، و (السر المصون، ذيل كشف الظنون - خ) كبير بحجم
~~كشف الظنون، ابتدأه بمقدمة في الكلام على العلوم والفنون وأشهر المصنفين
~~والمصنفات، في زهاء ألف صفحة، بالقطع الكبير، سماها (الإسفار عن العلوم
~~والأسفار - خ) ومن كتبه أيضا (ديوان العرب) جمع فيه ما وقف عليه من شعر
~~العرب، غثه وسمينه، ورتبه على الحروف، ولم يتمه، و (قاموس التراجم) لم
~~يكمله، و (التذكرة الجامعة) قال في وصفها: وهي مجموعة أكتب فيها كل ما
~~أستحسنه، مرتبا ذلك على العلوم والفنون، و (قاموس الأسماء) معجم للأسماء
~~العربية وما يقابلها بالتركية والفارسية، مرتب على حروف الكلمات العربية.
~~وقال في ترجمته لنفسه: وقد ولعت بالشعر والكتابة من عهد الصبا، فأكثرت، ثم
~~اعترتني حال فأحرقت جميع ما نظمته وكتبته، إلا المؤلفات.
# توفي بدمشق (1) .
### $ جميل المدور
# (1279 - 1324 ه = 1862 - 1907 م)
# جميل بن نخلة المدور: متأدب، من أهل بيروت. سكن مصر، وتوفي بالقاهرة.
~~اشتهر بكتابيه (حضارة الإسلام في دار السلام - ط) و (تاريخ بابل وأشور - ط)
~~وكان الشيخ إبراهيم اليازجي يصحح له ما يكتبه، وفي أصحابهما من يرى أن
~~(حضارة الإسلام) لليازجي، PageV02P139
# ! وأنه نحلة جميلا في أيام إدقاع الأول وإثراء الثاني (1) .
### $$ جميلة
# (000 - نحو 125 ه = 000 - نحو 743 م) جميلة
# السلمية موسيقية ملحنة، كانت أعلم المغنين والمغنيات في العرب بصناعة
~~الغناء.
# وكان معبد (أستاذ المغنين في أواسط المئة الثانية للهجرة) يقول: أصل
~~الغناء جميلة، ونحن فروعه، ولولا جميلة لم نكن نحن مغنين. وهي مولاة لبني
~~سليم، تزوجت بمولى لبني الحارث بن الخزرج (من الأنصار) وكانت تنزل بالسنح
~~(في عوالي المدينة) ووضعت ألحانا تهافت الناس على سماعها، وأحسنت الضرب على
~~العود أيضا أيما إحسان، فكانت نابغة الغناء ms0693 والتلحين والموسيقى في عصرها
~~(2) .
### $$ جميلة الحمدانية
# (000 - 371 ه = 000 - 981 م)
# جميلة بنت ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان صاحب الموصل: إحدى
~~شهيرات النساء في الكرم والعقل والجمال. لم تتزوج أنفة من أن يتحكم بها
~~الزوج. وحجت سنة 366 ه فكان معها أربع مئة جارية، ونثرت على الكعبة عشرة
~~آلاف دينار. ولما تغلب عضد الدولة (سلطان العراق) على أخيها أبي تغلب (أمير
~~الموصل) سنة 369 ه فر أبو تغلب إلى الرملة، ورحلت معه جميلة في جماعة من
~~حاشيته، فخرج عليهم دغفل بن مفرج (أمير طيئ) فقتل أبا تغلب وحمل جميلة إلى
~~حلب ثم إلى بغداد، PageV02P139
# فاعتقلها عضد الدولة في حجرة، ثم أركبها جملا وشهر بها، وألقاها في دجلة،
~~فماتت غرقا (1) .
### || جن
### $ جناب الرعيني
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م)
# جناب بن مرثد بن زيد بن هانئ الرعيني: أمير، كان من المقدمين بمصرفي
~~ولاية عبد العزيز بن مروان. ولي بها أعمالا واستخلف مرة على إمرتها. وتوفي
~~فيها (2) .
### $ جناب بن هبل
# (000 - 000 = 000 - 000) جناب بن هبل
# ، من كنانة عذرة، من القحطانية: جد جاهلي، من بنيه (بنو حارثة) و (بنو
~~عليم) (3) .
### $ الجن أبي = الحسن بن بهرام 301
### $ الجن أبي = سليمان بن الحسن 332
### $ الجن أبي = الحسن بن أحمد 366 PageV02P139
### $ الجن أبي = مصطفى بن حسن 999
### $ الجناجي = محمد بن موسى 1200
### $ جنادة
# (000 - 80 ه = 000 - 699 م) جنادة
# بن أبي أمية مالك الأزدي الزهراني: قائد بحري، صحابي. من كبار الغزاة في
~~العصر الأموي. كان قائد غزوات البحر أيام معاوية كلها، وهو ممن شهد فتح
~~مصر. ودخل جزيرة رودس فاتحا سنة 53 ه وتوفي بالشام. قال ابن حزم: أراد
~~معاوية استلحاقه أخا، كما فعل بزياد، فأبى ذلك جنادة (1) .
### $ جنادة الهروي
# (000 - 399 ه = 000 - 1009 م)
# جنادة بن محمد الهروي الأزدي، أبو أسامة: عالم باللغة من أهل هراة. قتله
~~الحاكم صاحب مصر (2) .
### $ الجنبلاني = عبد الله بن محمد 287
### $ أبوجندار = محمد أبوجندار 1345
### $ أبو ذر الغفاري
# (000 - 32 ه = 000 - 652 ms0694 م) جندب
# بن جنادة بن سفيان بن عبيد، من بني غفار، من كنانة بن خزيمة، أبو ذر:
~~صحابي، من كبارهم. قديم الإسلام، يقال أسلم بعد أربعة وكان خامسا. يضرب به
~~المثل في الصدق. وهو أول من جيا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتحية
~~الإسلام. هاجر بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم إلى بادية الشام، فأقام
~~إلى أن توفي أبو بكر وعمر وولي عثمان، فسكن دمشق وجعل ديدنه تحريض الفقراء
~~على مشاركة الأغنياء في أموالهم، فاضطرب هؤلاء، فشكاه معاوية (وكان والي
~~الشام) إلى عثمان PageV02P140
# (الخليفة) فاستقدمه عثمان إلى المدينة، فقدمها واستأنف نشر رأيه في تقبيح
~~منع الأغنياء أموالهم عن الفقراء، فعلت الشكوى منه، فأمره عثمان بالرحلة
~~إلى الربذة (من قرى المدينة) فسكنها إلى أن مات. وكان كريما لا يخزن من
~~المال قليلا ولا كثيرا، ولما مات لم يكن في داره ما يكفن به.
# ولعله أول اشتراكي طاردته الحكومات. روى له البخاري ومسلم 281 حديثا. وفي
~~اسمه واسم أبيه خلاف. ول أبي منصور ظفر بن حمدون البادرائي كتاب (أخبار أبي
~~ذر) قرأه عليه النجاشي.
# ومثله (أخبار أبي ذر) لابن بابويه القمي و (أبو ذر الغفاري - ط) لعلي
~~ناصر الدين (1) .
### $ جندب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - جندب بن الحارث بن مالك، من بني تغلب بن وائل: جد جاهلي، لبنيه ذكر في شعر الوليد بن عقبة بن أبي معيط (2) .
# 2 - جندب بن خارجة بن سعد، من طيئ: جد جاهلي، بنوه بطن من طيئ. وهو أبو
~~(رومان) الآتي ذكره (3) .
### $ ابن جندر = سليمان بن جندر 587
### $ ابن جندل (القرطبي) = هارون بن موسى - 401.-
### $ الطهوي
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 709 م)
# جندل بن المثنى الطهوي
# ، من تميم: شاعر راجز. كان معاصرا للراعي، وكان يهاجيه.
# نسبته إلى طهية وهي جدته (4) . PageV02P140
### $ الجندي = المفضل بن محمد 308
### $ الجندي = محمد بن يوسف 732
### $ الجندي = خليل بن إسحاق 776
### $ الجندي (الشاعر) = أمين بن خالد 1257
### $ الجندي = أمين بن محمد 1295
### $ الجندي = محمد عبد الهادي 1363
### $ جندي عبد الملك
# (1295 - 1375 ms0695 ه = 1878 - 1956 م)
# جندي بن عبد الملك المصري: قانوني قبطي. ولد في قرية بشبين الكوم
~~(بالمنوفية) وتخرج بكلية الحقوق في القاهرة. وتقدم في المناصب إلى أن كان
~~رئيسا لنيابة الاستئناف، فمستشارا بالنقض والإبرام. وولي وزارة التموين مدة
~~قصيرة، قبيل وفاته. ومات بالقاهرة. له كتب، منها (مجموعة المبادئ الجنائية
~~- ط) و (الموسوعة الجنائية - ط) مرتبة على حروف الهجاء، خمسة أجزاء (1) .
### $ ابن جنك = الخليل بن أحمد 378
### $ أبو الجنوب = يحيى بن مروان 200
### $ ابن أبي الجنوب = مروان بن يحيى 240
### $ ابن أبي الجنوب = يحيى بن مروان 265
### $ جنون = محمد بن المدني 1302
### $ حنون = محمد بن محمد 1326
### $ الجنوي = رضوان بن عبد الله 991
### $ ابن جني = عثمان بن جني 392
### $ ابن الجنيد = محمد بن أحمد 381
### $ الجنيد المري
# (000 - 115 ه = 000 - 733 م)
# الجنيد بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث المري الدمشقي: أمير خراسان،
~~وأحد الشجعان الأجواد الممدوحين. ولاه هشام بن عبد الملك (سنة 111 ه فثبت
~~في الولاية إلى أن مات في خراسان (2) . PageV02P140
### $ الجنيد البغدادي
# (000 - 297 ه = 000 - 910 م)
# الجنيد بن محمد بن الجنيد البغدادي
# الخزاز، أبو القاسم: صوفي، من العلماء بالدين. مولده ومنشأه ووفاته
~~ببغداد. أصل أبيه من نهاوند، وكان يعرف بالقواريري نسبة لعمل القوارير.
# وعرف الجنيد بالخزاز لأنه كان يعمل الخز. قال أحد معاصريه: ما رأت عيناي
~~مثله، الكتبة يحضرون مجلسه لألفاظه والشعراء لفصاحته والمتكلمون لمعانيه.
~~وهو أول من تكلم في علم التوحيد ببغداد. وقال ابن الأثير في وصفه: إمام
~~الدنيا في زمانه. وعده العلماء شيخ مذهب التصوف، لضبط مذهبه بقواعد الكتاب
~~والسنة، ولكونه مصونا من العقائد الذميمة، محمي الأساس من شبه الغلاة،
~~سالما من كل ما يوجب اعتراض الشرع. من كلامه: طريقنا مضبوط بالكتاب والسنة،
~~من لم يحفظ القرآن ولم يكتب الحديث ولم يتفقه لا يقتدى به. له (رسائل - ط)
~~منها ما كتبه إلى بعض إخوانه، ومنها ما هو في التوحيد والألوهية، والغناء،
~~ومسائل أخرى. وله (دواء الأرواح - خ) رسالة صغيرة ضمن مجموع في ms0696 الأزهرية
~~(الرقم 33590) ووقفت في الرباط على (جزء - خ) يشتمل على نبذ من الوعظ من
~~كلام أبي القاسم الجنيد، رأيته عند حماد بو عياد الموظف في الخزانة العامة
~~بالرباط (1) .
### || جه
### $ الأصفهاني
# (1243 - 1328 ه = 1827 - 1910 م)
# جهان كيرخان بن محمد خان القشقائي الأصفهاني
# : PageV02P141
# حكيم من فقهاء الإمامية. له (شرح نهج البلاغة - ط) بالعربية، و (ديوان
~~شعر) بالفارسية (1) .
### $ ابن جهبل = طاهر بن نصر الله 596.
### $ الجهشياري = محمد بن عبدوس 331
### $ ابن جهضم (الهمذاني) = علي بن عبد الله - 414 -
### $ جهضم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# جهضم بن عوف بن مالك، من أزد شنوءة، من قحطان: جد جاهلي، النسبة إليه
~~(جهضمي) قال ابن الأثير: إن محلة (الجهاضمة) بالبصرة منسوبة إليهم، وهم بطن
~~من الأزد، خلافا للسمعاني فقد عكس الأمر بنسبته أحد (الجهاضم) إلى محلة
~~الجهاضمة هذه (2) .
### $ الجهضمي = إسماعيل بن إسحاق 282
### $ أبو جهل = عمرو بن هشام 2
### $ ابن أبي جهل = عكرمة بن عمرو 15
### $ أبو جهم = عامر بن حذيفة
### $ ابن الجهم = علي بن الجهم 249
### $ جهم بن زحر
# (0 00 - 102 ه = 000 - 720 م) جهم بن زحر
# الجعفي: والي جرجان. كان من الشجعان الأشراف. خرج مع يزيد بن المهلب
~~بالعراق، وولي له أعمالا. ولما قتل يزيد قبض على جهم في خراسان، وطيف به
~~على حمار، ثم ضرب مئتي سوط وقتل (3) .
### $ جهم بن صفوان
# (000 - 128 ه = 000 - 745 م) جهم بن صفوان
# السمرقندي، أبو محرز، من موالي بني راسب: PageV02P141
# رأس (الجهمية) قال الذهبي: الضال المبدع، هلك في زمان صغار التابعين وقد
~~زرع شرا عظيما. كان يقضي في عسكر الحارث بن سريج، الخارج على أمراء خراسان،
~~فقبض عليه نصر بن سيار، فطلب جهم استبقاءه، فقال نصر: (لا تقوم علينا مع
~~اليمانية أكثر مما قمت) وأمر بقتله، فقتل (1) .
### $ جهم بن مسعود
# (000 - 128 ه = 000 - 746 م) جهم بن مسعود
# الناجي: أحد الأشراف الوجوه. كان مقامه بمرو، وله فيها شأن. قتل في فتنة
~~الضحاك بن قيس (2) .
### $ الجهني = عبد الله بن أسيد 66
### $ الجهني = معبد بن عبد الله ms0697 80
### $$ جهة دار الدملوة = نبيلة بنت يوسف
### $$ الجهة الكريمة = ماء السماء بنت يوسف
### $ ابن جهور = محمد بن جهور 373
### $ ابن جمهور = محمد بن جمهور 464
### $ جهور بن محمد
# (364 - 435 ه = 974 - 1043 م)
# جهور بن محمد بن جهور، أبو الحزم: صاحب قرطبة. كان بنو جهور أهل بيت
~~وزارة مشهور في الأندلس، دخلوها قبل (عبد الرحمن الداخل) بمدة. يقال: أصلهم
~~من الفرس، وقيل: بل هم كلبيون. وأبو الحزم - هذا - أمجدهم وأنجدهم. ولي
~~الوزارة في أيام الدولة العامرية إلى أن انقرضت، فاعتزل PageV02P141
# العمل مدة، ثم استمال إليه فريقا من أهل التقوى والوجاهة ودعاهم إلى
~~مبايعة هشام (المعتد بالله) فوافقوه، واستولوا على قرطبة بعد فتن كثيرة.
~~واضطرب أمر المعتد بالله، فخلعوه، وانقضت به الدولة الأموية (سنة 422 ه
~~واستقل أبو الحزم بقرطبة، وانتظمت له شؤونها، ودرأ عنها ملوك الفتنة، فعمها
~~الأمن والرخاء. واستمر إلى أن توفي. وكان حازما يعد في الدهاة وله أدب وحلم
~~ووقار (1) .
### $ ابن جهير (فخر الدولة) = محمد بن محمد - 483 -
### $ ابن جهير (عميد الدولة) = محمد بن محمد 493
### $ ابن جهير (زعيم الدولة) = علي بن محمد 508
### $ ابن جهير = المظفر بن علي 549
### $ جهينة
# (000 - 000 = 000 - 000) جهينة
# بن زيد بن ليث، من قضاعة: جد جاهلي، النسبة إليه (جهني) نزل كثيرون من
~~بنيه بعد الإسلام، بالكوفة والبصرة وصعيد مصر، وبعضهم في بلاد إخميم وحلب
~~وغيرها من البلاد الشامية. ولا يزال منهم كثيرون الآن على شاطئ البحر
~~الأحمر، من جنوبي ديرة (بلى) إلى جنوبي ينبع. وفي جنوبي سنار، بالسودان،
~~قبيلة تدعى جهينة، قد تكون من جهينة قضاعة، كان لها ذكر في حروب المهدي
~~والتعايشي بالسودان (2) . PageV02P142
### || جو
### $ أبو الجوائز = الحسن بن علي 460
### $ الجواد (ابن الرضي) = محمد بن علي - 220 -
### $ الجواد الأصفهاني = محمد بن علي 559
### $ الجواد (سياه پوش) = محمد جواد 1246
### $ الزنجاني
# (000 - 1348 ه = 000 - 1929 م)
# جواد بن أحمد الزنجاني
# : فاضل عراقي، مولده بزنجان، ووفاته ببغداد. له (التمهيد في بيان قواعد
~~العلوم العربية - ط) و (الكلم الطيب - ط) (1) .
### $ البلاغي ms0698
# (1280 - 1352 ه = 1863 - 1933 م)
# جواد (أو محمد جواد) بن حسن ابن طالب البلاغي
# النجفي: باحث في الأديان، من فقهاء الإمامية. مولده ووفاته في النجف. له
~~نحو 30 مصنفا، منها (الهدى إلى دين المصطفى - ط) جزان، و (الرحلة المدرسية
~~- ط) ثلاثة أجزاء في الأديان، و (أنوار الهدى - ط) في الإلهيات والتوحيد
~~والتثليث (2) .
### $ الجواد البغدادي
# (000 - 1065 ه = 000 - 1655 م)
# جواد بن سعد (أو سعيد) بن جواد البغدادي الكاظمي: فقيه، من أهل الكاظمين
~~ببغداد.
# رحل إلى إيران وبلغ مرتبة شيخ الإسلام في أستراباد. وقام عليه أهلها
~~وطردوه بتحريض منافس له من علمائها. له كتب، منها (مسالك الأفهام إلى آيات
~~الأحكام - خ) بخطه في قرية بهار التابعة لهمذان (3) . PageV02P142
### $ ابن أمير الغرب
# (705 - 756 ه = 1305 - 1355 م)
# جواد بن سليمان بن غالب، من آل أبي المكارم، ينسب إلى النعمان بن المنذر
~~اللخمي، عز الدين ابن أمير الغرب
# . خطاط متفنن، من أهل سوق الغرب في لبنان. أكثر إقامته في بيروت. أتقن
~~الخط المنسوب وكتب مصاحف أتى فيها بالعجائب، قال ابن حجر: وبلغ في فنون
~~الأدب في الزركشة والنجارة والتطعيم والتطريز والنقش الغاية، وكتب مصحفا
~~مضبوطا يقرأ في الليل وزنه كله أوقية بالمصري، جلده من ذلك خمسة دراهم.
~~وكتب آية الكرسي على حبة أرز وله شعر (1) .
### $ الصقلي
# (000 - 1392 ه = 000 - 1972 م)
# الجواد الصقلي
# : محدث من علماء المالكية في فاس. ناضل في سبيل الاستقلال الوطني.
# ورفض بيعة ابن عرفة في عهد الاستعمار وسجن وعذب على يد الفرنسيين وتقدم
~~في عهد الاستقلال، فكان رئيسا للمجلس العلمي بفاس وعميدا للكلية الشرعية
~~بالقرويين وأستاذا في دار الحديث الحسنية (2) .
### $ الجامعي
# (1241؟ - 1322 ه = 1825 - 1903 م)
# جواد بن علي بن قاسم، من آل محيي الدين، من نسل ابن أبي جامع، العاملي
~~الحارثي الهمذاني: أديب من فقهاء النجف، له اشتغال في التراجم، ونظم الشعر.
~~من مؤلفاته (ملحق أمل الآمل - خ) في التراجم بخطه، مصور في مكتبة المجمع
~~العلمي العراقي، أنجزه سنة 1280 (3) . PageV02P142
### $ السوداني
# (1327 - 1352 ه = 1909 ms0699 - 1933 م)
# جواد (أو محمد جواد) بن كاظم ابن طاهر بن حسن بن بندر الكندي السوداني
# : شاعر عراقي من أسرة عريقة المحتد كانت إقامتها في لواء العمارة. ولد
~~بها وانتقل مع أبيه إلى النجف وأصيب بالسل، فمات شابا. له ديوان شعر سماه
~~(النفثات - خ) في 86 صفحة عند أخ له في بغداد ونسخة ثانية عند عبد الله
~~الجبوري. وفي شعره هنات في النحو واللغة (1) .
### $ العاملي
# (1164 - 1226 ه = 1751 - 1811 م)
# جواد (أو محمد جواد) بن محمد ابن محمد بن حيدر الحسني الحسيني العاملي
# : فقيه إمامي، له شعر استقر في الغري، وصنف كتبا أهمها (مفتاح الكرامة -
~~ط) فقه، ثمانية أجزاء (2) .
# الشبيبي
# (1281 - 1363 ه = 1864 - 1944 م)
# جواد (أو محمد جواد) بن محمد ابن شبيب: أديب شاعر، من قادة الثورة
~~العراقية (1920) .
# من أهل النجف. انتقل إلى بغداد واستقر وتوفي بها ودفن في النجف. وهو والد
~~محمد رضى الشبيبي
# . نشر الخاقاني نماذج من شعره ونثره في (شعراء الغري) وأورد الخليلي
~~طائفة من أخباره في (هكذا عرفتهم) وسمى الأميني من كتبه: (الروض المعطور
~~بالدر المنثور) و (تراجم أدباء العصر) و (نبذة في الأصول) و (ديوان شعر)
~~(3) . PageV02P143
### $ جواد القزويني
# (1296 - 1358 ه = 1879 - 1939 م)
# جواد بن هادي بن صالح بن مهدي القزويني: فاضل إمامي، له نظم. مولده
~~ووفاته في (الهندية) إحدى قرى الحلة (في العراق) له (لواعج الزفرة - خ) أدب
~~وتاريخ، و (الفوادح - خ) و (ديوان) معظمه في رثاء الحسين الشهيد وآل البيت
~~(1) .
### $ ابن القعطل
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 689 م)
# جواس بن ثابت (القعطل) بن سويد بن الحارث الكلبي: شاعر إسلامي. اشتهر
~~أبوه بالقعطل لقول شاعر من طيئ فيه: فظل يمنيني الأماني خاليا، وقعطل حتى
~~قد سئمت مكانيا. أي أكثر من الكلام. وعاش جواس بعد وقعة مرج راهط (سنة 64 ه
~~وشعره متفرق (2) .
### $ ابن الجواليقي = موهوب بن أحمد 540
### $ الجواني = محمد بن أسعد 588
### $ جوبان القواس
# (000 - نحو 608 ه = 000 - نحو 1281 م)
# جوبان بن مسعود بن سعد ms0700 الله القواس الدنيسري: شاعر، كان نادرة في الذكاء،
~~له النظم الجيد، ولم يكن يعرف النحو. توفي في دمشق (3) .
### $ فيل
# (1223 - 1306 ه = 1808 - 1889 م)
# جوتهولد فيل: Gotthold Wail مستشرق ألماني. ولد في سالزبورج ومات في
~~برسيجاو.
# أقام زمنا في باريس يأخذ PageV02P143
# العربية عن علماء المستشرقين وانتقل إلى الجزائر ثم إلى مصر حيث اشتغل
~~مدرسا ومترجما.
# ولما عاد إلى بلاده عمل في مكتبة (هايدلبرج) ثم عين أستاذا للتاريخ
~~الشرقي في جامعتها سنة 1837 م. نشر بالعربية (الإنصاف في مسائل الخلاف بين
~~البصريين والكوفيين) للأنباري.
# وترجم إلى الألمانية عدة كتب، منها سيرة ابن هشام. وله بالألمانية كتب في
~~تاريخ الشعوب الإسلامية وفي تاريخ الخلفاء (1) .
### $ برجستر يسر
# (1303 - 1352 ه = 1886 - 1933 م)
# جوتهلف برك شتريزر (2) Gotthelf Bergstrasser مستشرق ألماني، كان أبوه
~~وجده من قساوسة البرتستانت في مدينة بلون Plauen من أعمال زكسن Sachsen
~~بألمانيا. وولد (جوتهلف) ونشأ بها. وتعلم في جامعة ليبزيج Leipzig وأخذ
~~العربية عن آوغست فيشر.
# وقام برحلة إلى الشرق، فزار الأناضول وسورية وفلسطين ومصر. وألقى في
~~أوائل الحرب العامة الأولى محاضرات في جامعة الاستانة، ثم في جامعات
~~ألمانيا، في العلوم الإسلامية واللغات السامية. ودرس في مدينة ميونيخ إلى
~~أن توفي مترديا من قمة جبل من جبال (الألب) في أثناء رحلة رياضية. تنقسم
~~مؤلفاته إلى أربعة أنواع: كتبه عن اللغة العربية وعلم اللغات السامية،
~~وأبحاث في الأرامية ولهجاتها. ومطبوعاته ومصنفاته في الآداب العربية
~~والعلوم الإسلامية، ومقالاته عن علوم اللغة التركية. ومما نشره بالعربية
~~(غاية النهاية في طبقات القراء) PageV02P143
# للجزري، ومات قبل تمامه فأكمله المستشرق برتزل (Otto Peretzl) و (شواذ
~~القراآت) لابن خالويه. وتصانيفه بالألمانية غزيرة الفائدة منها كتاب في
~~(جغرافية اللغة في سورية وفلسطين) وكتاب عن (المصاحف) أكمل به (تاريخ
~~القرآن) لنولدكه، ورسالة عن (حنين بن إسحاق ومدرسته) وأخرى عن (القراآت
~~الشاذة في كتاب المحتسب) لابن جني. وألقى محاضرات بالعربية في الجامعة
~~المصرية (سنة 1930 و 1932 م) عن تطور النحو في اللغة العربية ثم عن اللهجات
~~العامية في ms0701 الموصل. وتولى رئاسة تحرير المجلة الألمانية للعلوم السامية
~~Philologie und Linguistik Beitragezursem
### $ الجوجري = محمد بن عبد المنعم 889
### $ ابن الجوخي = أحمد بن محمد 764
### $ الجوخي = مكي بن محمد سعيد 1192
### $ أبو الجود = محمد بن إبراهيم 902
### $ جودفروا
# (1278 - 1376 ه = 1862 - 1957 م) جودفروا
# ديمومبين - Gaudefroy Demombynes مستشرق فرنسي. كان أستاذ العربية في
~~مدرسة اللغلات الشرقية بباريس. وصنف كتبا عن العرب وبلادهم وأدبهم
~~بالفرنسية. وترجم اليها (رحلة ابن جبير - ط) وألف، متعاونا مع بلاشير
~~(قواعد العربية الفصحى - ط) .
### $ ابن جودي = سعيد بن سليمان 284
### $ جوذر
# (000 - 362 ه = 000 - 973 م) جوذر
# الصقلبي، الأستاذ: من رجال الدولة الفاطمية. كان في صباه عبدا من مماليك
~~مؤسسها عبيد الله المهدي. وأهداه PageV02P144
# هذا إلى ولي العهد أبي القاسم القائم بأمر الله. وتقدم عند القائم حتى
~~استخلفه، وهو لا يزال وليا للعهد (سنة 300 ه على قصره، وجعله بعد ولايته
~~الخلافة صاحب بيت ماله، والموكل بخزائن الكساء، والسفير بينه وبين الناس.
~~وتوفي القائم (سنة 334 ه وثورة مخلد بن كيداد على أشدها، فأخفى المنصور
~~(ابن القائم) وفاة أبيه، وخرج لحرب ابن كيداد، واستخلف جوذر على دار الملك
~~وسائر البلاد وسلمه مفاتيح الخزائن، ثم كان يرسل الكتب من القيروان وعليها
~~عنوان القائم (أبيه) ليوهم الناس بأنه لا يزال حيا، وتصل الكتب إلى جوذر
~~فيتصرف بها. ولما عاد المنصور إلى المهدية، وقد أخمد فتنة مخلد بن كيداد،
~~أعلن وفاة أبيه، وأعتق جوذر من الرق ولقبه ب (مولى أمير المؤمنين) وهو أول
~~من كان له هذا اللقب، وأمره أن يجعل مكاتباته لسائر الناس: (من جوذر مولى
~~أمير المؤمنين إلى فلان 00) وألا يكنى في رسائله أحدا ولا يقدم على اسمه
~~اسما إلا الخليفة وولي عهده المعز لدين الله. ثم كان مع المعز كما كان مع
~~أبيه وجده. وسافر مع المعز في رحلته إلى مصر، فمات في الطريق، في مكان يعرف
~~بمياسر، على مقربة من برقة.
# ولتلميذه منصور الجوذري العزيزي كتاب (سيرة الأستاذ جوذر - ط) (1) .
### $ الدكتور بوست
# (1254 - 1327 ms0702 ه = 1838 - 1909 م)
# جورج إدورد ابن الدكتور ألفريد پوست: George Post طبيب وجراح من العلماء
~~بالنبات.
# أميركي الأصل، مستعرب. ولد في نيويورك. وتعلم الطب في جامعتها، ودرس
~~اللاهوت، ورحل إلى سورية سنة 1280 ه فسكن طرابلس الشام، طبيبا و (مبشرا)
~~وتعلم العربية.
# ولما أنشئت المدرسة الأميركية ببيروت PageV02P144
# استمر فيها أستاذا للطب والجراحة والنبات إحدى وأربعين سنة. وتوفي في
~~بيروت. من تصانيفه العربية (نبات سورية وفلسطين ومصر - ط) و (مبادئ علم
~~النبات - ط) و (مبادئ التشريح والهيجين والفيسيولوجيا ط) و (علم الحيوان -
~~ط) جزان، و (المصباح في صناعة الجراح - ط) و (الأقراباذين - ط) في المواد
~~الطبية، و (فهرس الكتاب المقدس - ط) و (مجلة الطبيب) أنشأها وحررها بضع
~~سنين (1) .
### $ جورج أبيض
# (1297 - 1378 ه = 1880 - 1959 م)
# جورج بن الياس أبيض: من كبار (الممثلين) المسرحيين. ولد وتعلم ببيروت
~~وسافر الى مصر وظهرت موهبته في التمثيل فأرسله الخديوي عباس حلمي في
~~PageV02P144
# بعثة إلى فرنسا (1904 - 1910) وعاد فألف فرقة تمثيلية ودرس الفن ومادة
~~الإلقاء في بعض المعاهد. وقام برحلات إلى البلاد العربية مع فرقته. واعتنق
~~الإسلام (يونيو 1953) مع زوجته دولت أبيض وابنته. وتوفي بالقاهرة. صنفت
~~ابنته (سعاد) كتابا سمته (عميد المسرح جورج أبيض - ط) أرخت فيه للنهضة
~~المسرحية في المئة سنة الأخيرة (1) .
### $ جورج أنطونيوس
# (1311 - 1361 ه = 1893 - 1942 م)
# جورج بن حبيب أنطونيوس: باحث في تاريخ نهضة العرب الحديثة. لبناني الأصل
~~من أهل دير القمر. ولد بالإسكندرية، وتعلم بها في كلية (فيكتوريا) ثم
~~بجامعة كمبردج في انجلترة، مهندسا.
# وعمل في بلدية الاسكندرية. ثم انتقل إلى القدس، موظفا في إدارة المعارف،
~~بعد الحرب العامة الأولى وزار أميركا فألقى محاضرات عن تاريخ العرب
~~ونهضتهم. ودارت المفاوضات بين الحكومة البريطانية والملك عبد العزيز ابن
~~سعود فاستعاره الوفد البريطاني للترجمة
# بينهما في جدة (1927) واصطحبه المستر كراين، في مقابلته لابن سعود (1931)
~~للترجمة أيضا. وكان من أمناء الوفد العربي لمؤتمر فلسطين في لندن (1939)
~~وقام بجولة زار بها بعض العارفين بتاريخ العرب الحديث، ودون ما عرفه منهم
~~في (تقرير ms0703 كتبه بالانكلزية للمستر كراين، وجعله علي حيدر الركابي بعد ذلك
~~كتابا عربيا سماه (يقظة العرب - ط) . وتوفي بالقدس (2) . PageV02P145
### $ جورج صباغ
# (1303 - 1371 ه = 1886 - 1951 م)
# جورج بن حنا صباغ: رسام لبناني الأصل، مصري المولد. اشتهر في فرنسة وسكن
~~باريس وتوفي بها. نبغ في التصوير الزيتي. وفي متاحف فيلادلفيا بأميركا،
~~ولكسمبورغ، وباريس، والفن الحديث بالقاهرة، مجموعات من آثاره (1) .
### $ جورج حنا
# (1311 - 1389 ه = 1893 - 1969 م) جورج حنا
# ، الدكتور: طبيب نسائي من الكتاب. مولده ووفاته في الشويفات (بلبنان)
~~تخرج بالجامعة الامريكية طبيبا (1916) وتخصص في باريس بالتوليد وأمراض
~~النساء.
# وأنشأ في بيروت مستشفى للتوليد. له 28 كتابا مطبوعا، منها (من الاحتلال
~~الى الاستقلال) و (العقم والسلالة البشرية) و (أنا عائد من موسكو) و (الوعي
~~الاجتماعي)) و (الجديد في الواقع العربي) (2) .
### $ دلفان
# (000 - 1340 ه = 000 - 1922 م)
# جورج دلفان
# Georges Delphin مستشرق فرنسي. كان من رؤساء (كلية الجزائر) الفرنسية،
~~وتولى تدريس العربية فيها. وعني بدراسة اللهجات العامية في بلاد الجزائر.
~~وألف عدة كتب مدرسية لتسهيل دراسة العربية على مواطنيه. له بالفرنسية
~~(تاريخ الباشاوات العثمانيين في الجزائر) من سنة 921 إلى 1158 ه وبالعربية
~~(المقامات العلوية في اللهجة المراكشية - ط) و (جامع اللطائف وكنز الخرائف
~~- ط) وتوفي في الجزائر (3) . PageV02P145
### $ سارطون
# (1302 - 1375 ه = 1885 - 1956 م)
# جورج سارطون: Georges Sarton مستشرق بلجيكي، من كبار العلماء. من أعضاء
~~المجمع العلمي العربي. قالت مجلة المجمع في وصفه: (أخلص الحب للعرب ولغتهم،
~~وجلا فضل علمائهم على العالم والقديم، في تجرد وانصاف) هاجر من بلاده الى
~~أميركا (سنة 1916 م) فكان مدرس (تاريخ العلوم) في جامعة هارفرد (1917 - 49)
~~وزار مصر وبلاد الشام وافريقية الشمالية سنة 31 - 32 وألقى محاضرات حول
~~بيان (فضل العرب على التفكير الانساني) وأنشأ مجلتين انكليزيتين علميتين
~~هما (ايزيس) و (اوزيريس) فأصدر منها 43 مجلدا، وتخلى عن الاشراف عليهما بعد
~~ذلك لبعض العلماء. وكان من أعضاء عشرة مجامع علمية دولية، ومنح ست شهادات
~~(دكتوراه) فخرية وظل مدة طويلة رئيسا للاتحاد الدولي لتاريخ العلوم، ms0704
~~بباريز. وكتب وألف كثيرا. أجل كتبه (المدخل إلى تاريخ العلوم) بالانكليزية،
~~في خمسة مجلدات، خص تاريخ العلوم عند العرب بجزء وافر منه. وله (حضانة
~~الشرق الأوسط للثقافة الغربية - ط) محاضرة ترجمها إلى العربية عمر فروخ، و
~~(تاريخ العلم - ط) الأول والثاني، ترجمتهما إلى العربية لجنة نشر مؤسسة
~~فرانكلن (1) .
### $ جورج سيل
# (1091 - 1149 ه = 1680 - 1736 م) جورج سيل
# : George Sale مستشرق إنكليزي. كان يحترف المحاماة. تعلم العربية وحصل
~~على مجموعة وافرة من مخطوطاتها، وعني بتاريخ الإسلام حتى وصف بأنه نصف
~~مسلم! له PageV02P145
# بالإنكليزية (ترجمة القرآن - ط) وهو أول من حاول ترجمته إلى هذه اللغة
~~كاملا (1) .
### $ صوايا
# (1299 - 1379 ه = 1882 - 1959 م)
# جورج صوايا
# ، الدكتور: طبيب لبناني من شعراء المهجر. ولد في كفر حاتا (بالكورة) وبدأ
~~دراسة الطب في جامعة بيروت الأميركية. وسافر (1912) الى نيويورك فأحرز
~~شهادته من جامعة ماريلند. واستقر في بونس آيرس (بالارجنتين) وأنشأ بها
~~جريدة (الإصلاح) يومية (1928) ثم حولها الى مجلة أسبوعية. وجمع منظومات له،
~~في ديوان (همس الجفون - ط) ثم في ديوان (الأوراق المتساقطة - ط) وألف
~~(المناهج الطبية؟ لاتقاء الأمراض
# الإفرنجية - ط) (2) .
### $ طنوس
# (1297 - 1345 ه = 1880 - 1926 م)
# جورج طنوس
# : صحفي لبناني، عمل في عدة جرائد ومجلات بمصر، واستقر في القاهرة كتب
~~كثيرا من مقالاته بتوقيع (محمدين) وجمعها في كتاب (كلمات محمدين - ط) وخدم
~~المسرح العربي فألف (عام 1904) فرقة دعيت (مجتمع التمثيل العصري) ووضع بضع
~~مسرحيات.
# وله (مذكرات - ط) عن المسرح ونشاطه فيه (3) .
### $ جورج يعقوب = جيؤرج ياكب
### $ جورجس
# (000 - بعد 152 ه = 000 - بعد 769 م)
# جررجس بن جبرئيل طبيب، سرياني الأصل. هو أبوبختيشوع الطبيب ورأس هذا
~~البيت PageV02P146
# كان رئيس الأطباء في جنديسابور، واعتل المنصور العباسي فأرشد اليه،
~~فاستدعاه فقدم بغداد سنة 148 ه فأحبه المنصور، فمكث حظيا عنده، ونقل له
~~كتبا كثيرة من اليونانية إلى العربية. ثم اعتل جورجس وطلب الأوبة إلى
~~جنديسابور فأذن له المنصور، فعاد سنة 152ه ومات فيها. من تصانيفه - عدا ما
~~ترجمه إلى العربية - (كناش) ألفه بالسريانية وترجمه حنين بن ms0705 إسحاق إلى
~~العربية (1) .
### $ أبو الفرج اليبرودي
# (000 - 427 ه = 000 - 1035 م)
# جورجس بن يوحنا بن سهل بن إبراهيم، أبو الفرج: طبيب، سرياني الأصل، من
~~نصارى اليعاقبة. ولد ونشأ في يبرود (من أعمال دمشق) وإليها نسبته. وانتقل
~~إلى دمشق فتعلم الطب.
# ورحل إلى بغداد، فقرأ على أبي الفرج ابن الطيب، الطبيب الفيلسوف، ثم عاد
~~إلى دمشق، فأقام إلى أن توفي فيها. كتب بخطه كثيرا من كتب الطب ولا سيما
~~كتب جالينوس وشروحها. وله رسائل، منها رسالة في (أن الفرخ أبرد من الفروج)
~~(2) .
### $ دلافيدا
# (1303 - 1387 ه = 1886 - 1967 م)
# جورجيو ليفي دلافيدا ; Levi Della Vida G. من كبار المستشرقين
~~الإيطاليين.
# مولده ووفاته برومة. كان أستاذ العربية واللغات السامية المقارنة، في
~~جامعتها. اجتمعت به مرات أيام عمله في فهرسة كتب الفاتيكان. وقد عهد اليه
~~في أعوامه الأخيرة بالكتابة عن المخطوطات النصرانية. ولما بلغ السبعين
~~PageV02P146
# من عمره احتفل به العلماء وصنفوا في تكريمه (كتاب الدراسات الشرقية - ط)
~~بالإيطالية، في مجلدين كبيرين. له كتابات كثيرة في دائرة المعارف الإسلامية
~~والمجلات العلمية. ومما حققه للنشر (طبقات الشعراء لابن سلام - ط) و (شعر
~~يزيد الأول - ط) و (نسب فحول الخيل ابن الكلبي - ط) ومن تأليفه (فهرس
~~المخطوطات العربية الإسلامية في مكتبة الفاتيكان - ط) الجزء الأول،
~~بالإيطالية، ولم يكمله (1) .
### $ الجورقاني = الحسين بن إبراهيم 543
### $ فالين
# (1226 - 1268 ه = 1811 - 1852 م)
# جوري آوغست فالين
# (2) Georg August: Wallin مستشرق فنلندي. ولد في جزائر آلاند (Aland غربي
~~فنلندة) وتعلم في جامعتها، ووضع كتابا باللغة اللاتينية سماه (أهم الفروق
~~بين لهجات العرب المتأخرين والمتقدمين) ورحل إلى العاصمة الروسية بطرسبرج
~~(ليننغراد) فازداد في جامعتها علما بالعربية على يد أستاذها الشيخ
~~الطنطاوي. ورحل إلى مصر سنة 1843 فأقام بها ست سنوات، زار في خلالها العراق
~~ونجدا وأصبهان وسورية، وتزيا في رحلاته بالزي العربي وتسمى (عبد الولي) ثم
~~سكن لندن سنة 1849 - 1850 واشترك في عمل خريطة لبلاد العرب. وعين سنة 1851
~~أستاذا للعربية في جامعة هلسنكي (Helsinki فنلندة) وهو أول من ms0706 جعل العربية
~~فرعا مستقلا في هذه الجامعة ولم يلبث أن توفي. وقد أقيم على ضريحه بهلسنكي
~~حجر بسيط نقش عليه اسم (عبد الولي) بحروف PageV02P146
# عربية. وكانت صورته وهو في زي شيخ عربي ذي عمامة وقباء ونطاق، مما يزين
~~الجامعة الى عهد قريب، ولعله لا يزال إلى الآن. ونقل إلى بلاده كتبا عربية
~~منها (شرح الشيخ عبد الغني النابلسي لحائية ابن الفارض) : أوميض برق
~~بالأبيرق لاحا. وقد نسخ هذا الشرح بخطه، وطبعه على الحجر في هلسنكي، مع
~~ترجمة لاتينية. وله (مذكرات - ط) بلغته خمس مجلدات، في وصف ما رآه أيام
~~إقامته في البلاد العربية (1) .
### $ غبريالي
# (1289 - 1361 ه = 1872 - 1942 م)
# جوزبي غبريالي: Giuseppe Gabrieli مستشرق إيطالي كان أمين مكتبة (مجمع
~~لنشاي) بايطاليا، وعمل في ترتيب مخطوطاتها العربية والإسلامية. وتعاون مع
~~الأمير كايتاني في وضع (معجم الأعلام العربية الإسلامية - ط) جزآن منه،
~~بالإيطالية. ووضع فهارس (الوافي بالوفيات) للصفدي، وكتب عن (الخنساء) وله
~~موجز في الأدب العربي. (2) .
### $ الجوزجاني = إبراهيم بن يعقوب 259
### $ الجوزدانية = فاطمة بنت عبد الله 524
### $ الجوزقي = محمد بن عبد الله 388
### $ ابن الجوزي = عبد الرحمن بن علي 597
### $ ابن الجوزي = يوسف بن عبد الرحمن - 656 -
### $ جوزي = بندلي صليبا 1364
### $ رينو
# (1210 - 1284 ه = 1795 - 1867 م)
# جوزيف توسان رينو
# Reinaud Joseph - Toussaint مستشرق فرنسي. ولد في لامبسك (Lambesc) وتوفي
~~في باريس. PageV02P147
# أخذ العربية عن سلفستر دي ساسي ونشر كتبا كثيرة، منها بالعربية كتاب
~~(تقويم البلدان) ل أبي الفداء، اشترك في نشره مع دي سلان، و (مقامات
~~الحريري) طبعة ثانية ساعده فيها جوزيف
### $ ديرنبور
# ، الآتية ترجمته (1)
### $ ديرنبور
# (000 - 1313 ه = 000 - 1895 م)
# جوزيف ديرنبور Joseph Derenbourg مستشرق فرنسي. قال صاحب الاستطلاعات
~~الباريسية في كلامه على المكتبة العمومية بباريس سنة 1889 م: (جوزاف
~~درامبورغ، كان مصحح المطبعة، وهو الآن شيخ بصير من مشاهير أساتيذ العبراني
~~والعربي) . نشر بالعربية (أمثال لقمان الحكيم و (التخليص) في الأدوية
~~المفردة، لمروان بن جناح القرطبي. ومات بباريس. وهو أبو (هرتفيك) الآتي
~~ذكره (2) .
### $ ماردروس
# (1285 - 1368 ms0707 ه = 1868 - 1949 م)
# جوزيف شارل ماردروس
# Joseph Charles Mardrus طبيب فرنسي مستشرق. ولد بالقاهرة، وتعلم بها في
~~مدارس (الجزويت) ورحل إلى باريس فدرس فيها الطب. وشغف بالأدب فجمع كثيرا من
~~المخطوطات الشرقية. وتنقل مع بعض البعثات العلمية في الشرق الأوسط ومراكش.
# وترجم معاني (القرآن الكريم) إلى الفرنسية، وكتاب (ألف اليلة وليلة) في
~~16 جزءا. ومات بباريس (3) . PageV02P147
### $ هاليفي
# (1243 - 1335 ه = 1827 - 1917 م)
# جوزيف هاليفي: Joseph Halevy مستشرق فرنسي: دخل بلاد اليمن بهيئة متسول
~~من يهود القدس، فبلغ نجران، وطاف في أعالي الجوف حيث كان يقيم (المعينيون)
~~في غابر العصور، ووصل إلى حدود مأرب. وجمع في رحلته هذه 686 نقشا من كتابات
~~قديمة نشرت ترجمتها إلى الفرنسية في الجريدة الأسيوية (Journal Asiatigue)
~~سنة 1874 وعلق عليها بشروح وافية (1) .
### $ جوزيف همر = يوسف حامر 1273
### $ الجوطي (الحفيد) = محمد بن علي 875
### $ الجوغي (إمام زاده) = محمد بن أبي بكر - 573 -
### $ جولدزيهر = إجناس كولدصهر
### $ جوليا طعمة
# (1297؟ - 1373 ه 1880 - 1954 م) جوليا طعمة
# : أديبة، من مواليد (المختارة) بلبنان، تعلمت بصيدا وبالشويفات. وتنقلت
~~مدرسة، بين فلسطين ومصر ولبنان. وأنشأت في بيروت مجلة (المرأة الجديدة)
~~شهرية، سنة 1921 فاستمرت سبع سنوات. وكتبت كثيرا في المجلات النسائية
~~وغيرها. وترأست جمعيتي تهذيب الفتاة، والاتحاد النسائي. وجمعت ما قيل في
~~تكريم ماري زيادة (مي) في كتاب سمته (مي في سورية - ط) وكانت زوجة لبدر
~~دمشقية، من أعيان بيروت، فسميت جوليا طعمة دمشقية (2) .
### $ جوليان ريبيرا = خليان ربيرا 1354
### $ جوليوس (جاكوب) = ياكب يوليوس
### $ ابن الجون الأشعري = سليمان بن موسى PageV02P147
### $ سلدن
# (992 - 1064 ه = 1584 - 1654 م)
# جون سلدن
# : John Selden مستشرق إنكليزي. كان من السياسيين المتشرعين الذين أحدثوا
~~أثرا في الحياة الانكليزية. له معرفة باللغات الشرقية، ومنها العربية. قال
~~الدكتور برنارد: وقد نشر (نصا عربيا) مع ترجمة إلى الانكليزية وترك وراءه
~~مجموعة كبيرة من المخطوطات الشرقية (1) .
### $ جون لويس (بركهارت) = يوهن لودفيك
### $ جونز (سير) = وليم جونز
### $ الجونفوري (الفاروقي) = محمود بن محمد 1062
### $ ابن جوهر = الحسين بن جوهر 401
### $ جوهر
# (000 - 381 ms0708 ه = 000 - 992 م)
# جوهر بن عبد الله الرومي، أبو الحسن: القائد، باني مدينة (القاهرة)
~~والجامع (الأزهر) كان من موالي المعز العبيدي (صاحب إفريقية) وسيره من
~~القيروان إلى مصر، بعد موت كافور الإخشيدي، فدخلها سنة 358 ه وأرسل الجيوش
~~لفتح بلاد الشام وضمها إليها. ومكث بها حاكما مطلقا إلى أن قدم مولاه المعز
~~(سنة 362 ه فحل المعز محله، وصار هو من عظماء القواد في دولته وما بعدها،
~~إلى أن توفي، بالقاهرة. وكان كثير الإحسان، شجاعا، لم يبق مصر شاعر إلا
~~رثاه. وكان بناؤه القاهرة سنة 358ه وسماها (المنصورية) حتى قدم المعز
~~فسماها (القاهرة) وفرغ من بناء (الأزهر) في رمضان 361 ه ولعلي إبراهيم حسن
~~(تاريخ جوهر الصقلي قائد المعز لدين الله الفاطمي -خ) (2) . PageV02P148
### $ الجوهري = إبراهيم بن سعيد 247
### $ الجوهري = عبد الرحمن بن إسحاق
### $ الجوهري = إسماعيل بن حماد 393
### $ الجوهري = أحمد بن محمد 401
### $ الجوهري = عبد الله بن عبد الغفور
### $ الجوهري = أحمد بن الحسن 1182
### $ ابن الجوهري = محمد بن أحمد 1215
### $ جوي زاده = محمد بن إلياس 954
### $ جويار = ستانسلاس جويار 1301
### $ جويدي = إغناطيوس جويدي
### $ أبو الجويرية = عيسى بن أوس
### $ ابن عبيد
# (000 - 173 ه = 000 - 789 م)
# جويرية بن أسماء بن عبيد الضبعي البصري: عالم بالحديث. ثقة. نسبته الى
~~ضبيعة، من بكر بن وائل أو الى المحلة التي سكنوها بالبصرة. بقي من آثاره
~~(صحيفة - خ) في مكتبة شهيد علي باسطنبول (1) .
### $$ جويرية بنت الحارث
# (000 - 56 ه = 000 - 676 م) جويرية بنت الحارث
# بن أبي ضرار، من خزاعة: إحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها قبله
~~مسافع بن صفوان وقتل يوم المريسيع (سنة 6 ه وكان أبوها سيد قومه في
~~الجاهلية، فسبيت مع بني المصطلق، فافتداها أبوها، ثم زوجها لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان اسمها (برة) فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وسماها
~~(جويرية) وكانت من فضليات النساء أدبا وفصاحة. روى لها البخاري ومسلم
~~وغيرهما سبعة أحاديث. وتوفيت في المدينة وعمرها 65 سنة (2) . PageV02P148
### $ جوينبول = تيودور فيلم 1277
### $ جوينبول ms0709 = أبراهام فيلم 1300
### $ الجويني = موسى بن العباس 323
### $ الجويني = عبد الله بن يوسف 438
### $ الجونيي (إمام الحرمين) = عبد الملك بن عبد الله
### $ الجويني (شرف الدين) = هارون بن محمد 685
### $ الجويني = إبراهيم بن محمد 722
### $ ابن جوية = ساعدة بن جؤية
### || جي
### $ جياش
# (000 - 498 ه = 000 - 1105 م) جياش
# بن نجاح الحبشي، أبو الطامي، وأبو فاتك: صاحب تهامة اليمن. كان داهية
~~شجاعا، عارفا بالتأريخ، أديبا، له شعر. يلقب بالملك المكين، وظهير الدين،
~~والعادل. وكان أبوه (نجاح) وهو من موالي حسين بن سلامة النوبي (مولى آل
~~زياد ملوك اليمن) قد استولى على اليمن، وتمكن فيه، ثم ظهر (الصليحي) وتغلب
~~على (نجاح) وسمه، فهرب أولاد نجاح. وعاد أحدهم (سعيد الأحول) بجيش من
~~السودان، فقتل الصليحي، واستولى على زبيد. ثم قتل سعيد الأحول سنة 481 ه
~~فسافر جياش إلى الهند، فأقام ستة أشهر وأشاع أنه مات. وعاد إلى اليمن
~~مستخفيا، فلم يزل يؤلب حوله الجماعات، ويدخل مدينة زبيد بشكل هندي، حتى
~~اجتمع له خمسة آلاف حربة، فأظهر نفسه سنة 482 ه واستولى على زبيد. واستمر
~~ملكه لتهامة إلى أن مات. له (ديوان شعر) ضخم، وترسل حسن. وله كتاب (المفيد
~~في أخبار زبيد) (1) . PageV02P148
### $ الجيلاني ابن إبراهيم
# (1260؟ - 1336 ه = 1844 - 1918 م)
# الجيلاني بن أحمد بن إبراهيم: فقيه مالكي من أهل الرباط (بالمغرب) ولي
~~القضاء بثغر العرائش (بين الرباط وطنجة) سنة 1326 ه له عشرة تقاييد مفيدة،
~~منها (حواش) لا تزال طررا بهامش نسخته من الدردير على مختصر خليل، و (تقييد
~~- خ) في الطلاق البائن والرجعي. وله (فتاوي) متفرقة لم تجمع (1) .
### $ فريتاخ
# (1202 - 1278 ه = 1788 - 1861 م)
# جيؤرج فيلهلم فريتاخ
# Georg: Wikhelm Freytag مستشرق ألماني. ولد في لونبرغ Lunwberg وتتلمذ
~~باللغات الشرقية للمستشرق دي ساسي بباريس. فتعلم العربية والتركية
~~والفارسية. وعين أستاذا للغات الشرقية في بون Bonn له (قاموس عربي لاتيني -
~~ط) أربعة أجزاء، و (منتخبات عربية في النحو والتاريخ - ط) ونشر قطعة من
~~(زبدة الحلب) في تاريخ حلب، لابن العديم، و (ديوان الحماسة) ل ms0710 أبي تمام، و
~~(فاكهة الخلفاء) لابن عربشاه، و (معجم البلدان) لياقوت، ساعده على نشره
~~والتعليق عليه المستشرق فستنفلد (2) .
### $ كمبفمير
# (000 - 1356 ه = 000 - 1937 م)
# جيؤرج كمبفمير
# Georg kampfmeyer مستشرق ألماني. كان أستاذا للغة العربية بمعهد اللغات
~~الشرقية ببرلين. وانتخب رئيسا لجمعية الدراسات الإسلامية الألمانية. له
~~كتابات على بعض المؤلفات الحديثة في PageV02P149
# الأدب العربي، نشرها باللغتين العربية والألمانية. ومن كتبه العربية
~~(معرض الأفكار الشرقية - ط) رسالة، و (شعراء العرب في العصر الحاضر - ط)
~~كراستان في تراجم بعض الشعراء المعاصرين ومختارات من أشعارهم. توفي ببرلين
~~عن نحو 80 عاما (1) .
### $ ياكب
# (1278 - 1356 ه = 1862 - 1937 م)
# جيؤرج ياكب
# (جورج يقعوب) : Georg Jakob مستشرق ألماني. ولد في (كونيجزبرج) وعني
~~بالدراسات الشرقية والاهوتية، ثم تفرغ للأولى. وأخذ عن فليشر ونولدكه
~~وغيرهما. وتخرج بجامعة ليبسيك. وألف بالألمانية كتبا عن (حياة البدو في
~~العصر الجاهلي) و (جغرافيي العرب) و (شعراء العرب) و (خيال الظل وتاريخه) و
~~(أثر الشرق في الغرب) ترجم إلى العربية ونشر بها واتجه الى الدراسات
~~التركية، فنشر طائفة من كتبها. وهو أستاذ المستشرق المعاصر (أنو ليتمان)
~~(2) .
### $ ابن الجيان = محمد بن محمد 650
### $ جيان
# (000 - 000 = 000 - 000) جيان
# بن جرم بن عمرو، من طيئ: جد جاهلي، النسبة إليه (جياني) . بنوه بطن من
~~جرم طيئ.
# جعل القلقشندي منهم الإمام النحوي ابن مالك (الطائي الجياني) خلافا
~~للمعروف وهو أن ابن مالك من أهل بلدة (جيان) بالأندلس، ونسبته إليها (3) .
### $ الجياني = أحمد بن محمد 365 PageV02P149
### $ الجياني = الحسين بن محمد 498
### $ داكريمونا
# (508 - 583 ه = 1114 - 1187 م)
# جيراردو دا كريمونا Gerardo da Cremona مستشرق، من علماء الإيطاليين.
~~مولده ووفاته في (كريمونا) من مدن إيطاليا الشمالية. أقام زمنا في طليطلة
~~(بالأندلس) فترجم عن العربية إلى اللاتينية أكثر من سبعين كتابا من كتب
~~الهيئة وأحكام النجوم والهندسة والطب والطبيعة والكيمياء والفلسفة، طبع
~~بعضها (1) .
### $ الجيزاوي = محمد أبو الفضل 1346
### $ أبو الجيش = إسحاق بن إبراهيم 371
### $ جيش بن خمارويه
# (000 - 283 ه = 000 - 896 م) جيش بن خمارويه
# بن أحمد بن ms0711 طولون، أبو العساكر: أمير مصر والشام. وليهما بعد مقتل أبيه
~~في دمشق (سنة282 ه وكان معه، فعاد إلى مصر. وغلب عليه اللهو وتقريب
~~الأوباش، فنقمت عليه الخاصة، وخلع وحبس. وثار عليه الجند فقتلوه، وقيل: بل
~~قتله أخوه هارون. ومدة ولايته ستة أشهر، ولم يتجاوز سن الشباب (2) .
### $ جيش الكتاني
# (000 - 390 ه = 000 - 1000 م)
# جيش بن محمد الكتاني المغربي، أبو الفتح: أمير، ولي نيابة دمشق لصاحب مصر
~~ثلاث مرات في أيام الفاطميين. وكان جبارا، سفاكا للدماء. مات بالجذام (3) .
~~PageV02P149
### $ ابن الجيعان = يحيى بن شاكر 885
### $ ابن الجيعان = أحمد بن يحيى 930
### $ الجيلاني = عبد القادر بن موسى 561
### $ الجيلاني = محمد بن صالح 1088
### $ الجيلي = هرثمة بن نصر 234
### $ الجيلي = أحمد بن صالح 565
### $ الجيلي = عبد العزيز بن عبد الواحد
### $ الجيلي = عبد الكريم بن إبراهيم 826
### $ بريستد
# (1282 1354 ه = 1865 - 1935 م)
# جيمس هنري بريستد
# James Henry Breasted مستشرق أميركي. من المؤرخين المعنيين بدراسة الآثار
~~المصرية القديمة. ولد في روكفورد (Rockford) وتعلم في جامعة شيكاغو ثم في
~~ييل وبرلين. وزار مصر والنوبة وبلادا أخرى من الشرق الأوسط. وتولى إدارة
~~المعهد الشرقي
PageV02P150
# بشيكاغو، وكان أستاذا لتاريخ الشرق والآثار المصرية فيه. ونشر مقالات
~~كثيرة وكتبا بالإنكليزية، منها (السجلات المصرية القديمة) في خمسة أجزاء
~~(سنة 1906) و (تاريخ مصر) سنة 1905، ومات في شيكاغو (1) .
### $ هيوارث
# (1322 - 1394 ه = 1904 - 1974 م)
# جيمس هيوارث
# دون Heiworth: Dunne - J. مستشرق بريطاني. تخرج بلندن. وسكن مصر، فتعلم
~~في الأزهر وأشهر إسلامه. وكان يتكلم العامية المصرية جيدا. كما يتكلم
~~التركية والإيرانية والباكستانية. ثم عين أستاذا بجامعة لندن. وتوفي في
~~مدينة جولوشستر. له كتب بالإنكليزية، منها (دليل الكتب في الجزيرة العربية)
~~طبع بمصر سنة 1952 و (اللغة المصرية العامية) طبع بلندن، و (العلاقات
~~PageV02P150
# الدينية والسياسية في مصر الحديثة) طبع بواشنطن. ونشر كتبا عربية، منها
~~(الأوراق للصولي) و (أخبار الراضي بالله والمتقي لله) و (أشعار أولاد
~~الخلفاء وأخبارهم) طبعت كلها بمصر.
# وله أبحاث (بالإنكليزية) في (نشرة مدرسة الدراسات الشرقية والإفريقية)
~~منها (مختارات من ms0712 نداءات الباعة الجوالين في القاهرة) و (الأدب العربي في
~~مصر في القرن الثامن عشر) و (مراجع عن الشعر والشعراء 1937 - 39) و (رفاعة
~~الطهطاوي الرائد المصري) وكتب في مجلة الجمعية الملكية الآسيوية أبحاثا،
~~منها (الطباعة والترجمة على عهد محمد علي في مصر (1) .
### $ الجيوري = المهدي بن أحمد 1160
### $ أبو الجيوش = نصر بن محمد 722 PageV02P150
### | حرف الحاء
### || حا
### $ الحائري (الحسيني) = ولي بن نعمة الله بعد 981
### $ الحائري (أبو الفتح) = نصرالله بن الحسين - 1166 -
### $ الحائري = محمد حسن 1240
### $ الحائري = محمد بن علي 129
### $ الحائري = زين العابدين بن مسلم
### $ الحائري = أحمد بن درويش 1327
### $ ابن الحائك = الحسن بن أحمد 334
### $ الحائك = حكم بن سعيد 422
### $ حابس (الصعيدي) = أحمد بن يحيى 1061
### $ حابس الطائي
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# حابس بن سعد بن المنذر الجرمي الطائي: قاض، من الصحابة. كان فيمن وجههم
~~أبو بكر إلى الشام، فنزل حمص. ولما صارت الخلافة إلى عمر ولاه قضاءها. وشهد
~~حرب صفين مع معاوية، فكان صاحب لواء طيئ من أهل الشام، فقتل فيها. وكان من
~~أهل العبادة (1) .
### $ أبو حاتم السجستاني = سهل بن محمد 248
### $ ابن أبي حاتم = عبد الرحمن بن محمد 327 PageV02P151
### $ أبو حاتم (البستي) = محمد بن حبان 354
### $ أبو حاتم الإباضي = يعقوب بن حبيب
### $ أبو حاتم (الرازي) = محمد بن إدريس - 277 -
### $ أبو حاتم (الرازي) = أحمد بن حمدان - 322 -
### $ اليامي
# (000 - 556 ه = 000 - 1161 م)
# حاتم بن أحمد بن عمران بن المفضل اليامي الهمداني، حميد الدولة: سلطان من
~~الباطنية الإسماعيلية، كان له في اليمن شأن. وإليه تنسب (روضة حاتم) من
~~ضواحي صنعاء. كانت زعامته في قبائل همدان، وزحف بسبعمائة فارس منهم على
~~صنعاء (سنة 533 ه فاحتلها واستقر بها إلى أن دخلها الإمام الزيدي أحمد بن
~~سليمان (سنة 545 ه بعد أحداث ومعارك، فخرج حاتم إلى روضته، ثم انتقل إلى
~~حصن (الظفر) وأغار على صنعاء (سنة 550 ه فرده أحمد بن سليمان. ومات بعد ذلك
~~في (درب صنعاء) وكان فارسا شاعرا، أورد الخزرجي طائفة من جيد شعره (1) .
### $ الأهدل ms0713 اليمني
# (000 - 1013 ه = 000 - 1604 م)
# حاتم بن أحمد بن موسى الأهدل الحسيني: PageV02P151
# صوفي، فاضل، من أهل اليمن. رحل الى كثير من البلدان، وأقام في الحرمين.
# ثم توطن (المخا) وتوفي بها. له نظم جمع منه بعض أصحابه (ديوانا) حافلا
~~منه مخطوطة في المتحف العراقي (رقم 1011) ونسخة بمكتبة العطاس، بدوعن
~~(حضرموت) (1) .
### $ حاتم الطائي
# (0 00 - 46 ق ه = 000 - 578 م)
# حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج الطائي القحطاني، أبو عدى: فارس،
~~شاعر، جواد، جاهلي.
# يضرب المثل بجودة. كان من أهل نجد، وزار الشام فتزوج ماوية بنت حجر
~~الغسانية، ومات في عوارض (جبل في بلاد طيئ) قال ياقوت: وقبر حاتم عليه.
~~شعره كثير، ضاع معظمه، وبقي منه (ديوان - ط) . صغير. وأخباره كثيرة متفرقة
~~في كتب الأدب والتاريخ. وأرخوا وفاته في السنة الثامنة بعد مولد النبي صلى
~~الله عليه وسلم (2) . PageV02P151
### $ حاتم الأصم
# (000 - 237 ه = 000 - 851 م)
# حاتم بن عنوان، أبو عبد الرحمن، المعروف بالأصم: زاهد، اشتهر بالورع
~~والتقشف. له كلام مدون في الزهد والحكم. من أهل بلخ. زار بغداد واجتمع
~~بأحمد بن حنبل. وشهد بعض معارك الفتوح. ومما حدث به عن نفسه قال: لقينا
~~الترك، ورماني أحدهم بوهق فأقلبني عن فرسي، ونزل عن دابته فقعد على صدري،
~~وأخذ بلحيتي هذه الوافرة، وأخرج من خفه سكينا لذبحني بها، فرماه بعض
~~المسلين بسهم فما أخطأ حلقه، فسقط عني، فقمت إليه، فأخذت السكين من يده
~~فذبحته.
# مات بواشجرد. وكان يقال: حاتم الأصم لقمان هذه الأمة (1) .
### $ حاتم بن الغشيم
# (000 - 505 ه = 000 - 1111 م) حاتم بن الغشيم
# الهمداني: سلطان اليمن. استولى على صنعاء بعد وفاة سبأ ابن أحمد الصليحي
~~(سنة 492 ه وأعانته قبائل همدان، فتغلب على أكثر ملك الصليحيين. كان حازما
~~شجاعا عظيم السطان، استمر إلى أن توفي بصنعاء (2) .
### $ حاتم بن هرثمة
# (000 - بعد 195 ه = 000 - بعد 811 م) حاتم بن هرثمة
# بن أعين: وال، من القادة في الدولة العباسية. ولي شرطة مصر سنة
~~178 ه في ولاية ms0714 أبيه عليها. وصرف عنها، فعاد إلى العراق، فأعاده الأمين
~~العباسي أميرا عليها سنة 194 ه فقصدها، PageV02P152
# ونزل ببلبيس، وطلب أهل الأحواف فجاؤوه وعاهدوه عل تأدية الخراج. ثم نقضوا
~~عهدهم، فبعث إليهم جيشا فقاتلوه، فظفر بهم، وانتقل إلى الفسطاط ومعه رهائن
~~منهم. وسكنت مصر في أيامه، وابتنى فيها القبة التي كانت تعرف بقبة الهواء.
~~وعزله الأمين سنة 195 ه بعد 18 شهرا إلا أياما، من ولايته (1) .
### $ حاتم بن هرثمة
# (000 - بعد 234 ه = 000 - بعد 849 م)
# حاتم بن هرثمة بن نصر (أو النضر) الجيلي: وال، ممن ولي مصر للعباسيين.
~~وهو غير حاتم بن هرثمة بن أعين، المتقدم ذكره. استخلفه أبوه على ولاية مصر
~~سنة 234 ه وأقره الخليفة، ولم تطل مدته. كانت ولايته 43 يوما وعزل. قال ابن
~~تغري بردي: كان حاتم هذا جليلا نبيلا وعنده معرفة وحسن تدبير ولم أقف على
~~تاريخ وفاته (2) .
### $ الحاتمي = محمد بن الحسن 388
### $ ابن الحاج = محمد بن أحمد 529
### $ ابن الحاج = شيث بن إبراهيم
### $ ابن الحاج = محمد بن عبد الله 641
### $ ابن الحاج = محمد بن علي 714
### $ ابن الحاج (صاحب المدخل) : محمد بن محمد 737
### $ ابن الحاج (الكاتب) = إبراهيم بن عبد الله - 768 -
### $ ابن الحاج (البلفيقي) = محمد بن محمد - 771 -
### $ ابن الحاج = حمدون بن عبد الرحمن - 1232 -
### $ ابن الحاج = محمد بن إدريس 1264
### $ ابن الحاج = محمد الطالب 1274
### $ الحاج خليفة = مصطفى بن عبد الله 1067 PageV02P152
### $ الحاج الداوودي
# (000 - 1271 ه = 000 - 1854 م) الحاج الداوودي
# التلمساني، أبو محمد: فاضل متصوف، من أهل تلمسان. ولي القضاء بها.
# ثم هاجر إلى فاس. له كتب، منها (شرح همزية البوصيري) و (شرح البردة) و
~~(حاشية على السعد) و (شرح البخاري) لم يكمل (1) .
### $ الحاجب = هبة الله بن الحسن 428
### $ الحاجب ابن برزال = محمد بن عبد الله - 434 -
### $ ابن الحاجب (الحافظ) = عمر بن محمد - 630 -
### $ ابن الحاجب = عثمان بن عمر 646
### $ ابن حاجب النعمان = عبد العزيز بن إبراهيم
### $ ابن حاجب النعمان = علي بن عبد العزيز - 423 -
### $ ابن المضلل
# (000 - 000 ms0715 = 000 - 000)
# حاجب بن حبيب بن خالد بن قيس ابن المضلل، من بني ثعلبة الأسدي: شاعر
~~جاهلي، هو صاحب القصيدة التي مطلعها:
# وباتت تلوم على ثادق ... ليشرى فقد جد عصيانها
# والقصيدة التي مطلعها:
# أعلنت في حب جمل أي اعلان ... وقد بدا شأنها من بعد كتمان
# والقصيدتان من المفضليات. وقيل في الأولى إنها لمنقذ بن طريف (المتقدم في
~~الأعلام ويقال له الجميح) والصحيح ان القصيدتين لحاجب بن حبيب هذا، كما
~~أثبته الخطيب التبريزي في شرح المفضليات بخطه (2) . PageV02P152
### $ حاجب بن زرارة
# (000 - نحو 3 ه = 000 - نحو 625 م)
# حاجب بن زاررة بن عدس الدارمي التميمي: من سادات العرب في الجاهلية. كان
~~رئيس تميم في عدة مواطن. وهو الذي رهن قوسه عند كسرى على مال عظيم ووفى به.
~~وحضر يوم شعب جبلة (من أيام العرب المعروفة) قبل 19 أو 17 سنة من مولد
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأدرك الإسلام وأسلم. وبعثه النبي صلى الله عليه
~~وسلم على صدقات بني تميم، فلم يلبث أن مات (1) .
### $ الحاجري = عيسى بن سنجر 632
### $ حاجز الأزدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حاجز بن عوف بن الحارث من بني مفرج من الأزد: شاعر جاهلي مقل. من أغربة
~~العرب الذين كانوا يغزون على أرجلهم. أورد أبو مسحل نموذجا من شعره (2) .
# حاجي حسن زاده = محمد بن مصطفى 911
### $ المظفر القلاووني
# (732 - 748 ه = 1332 - 1347 م)
# حاجي بن محمد الناصر بن قلاوون، سيف الدين، الملقب بالملك المظفر:
~~PageV02P153
# من ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. ولي
# بالقاهرة بعد مقتل أخيه الكامل (شعبان) سنة 747 ه وشغل باللهو، واللعب
~~بالحمام، لصغر سنة.
# وساءت سيرته، ففتك ببعض القواد، وهم بقتل آخرين، فعاجلوه بالقتل. ومدة
~~سلطنته سنة وأربعة أشهر وسمى بحاجي لأنه ولد في طريق عودة أبيه من الحج (1)
~~.
### $ الحاحي = يحيى بن عبد الله 1035
### $ الحادرة = قطبة بن أوس
### $ الحادي = محمد بن عبد القادر 1042
### $ ابن الحارث = مغيث بن الحارث 98
### $ أبو الحارث = محمد بن محمد 403
### $ الحارث المحاسبي
# (000 - 243 ه = 000 - 857 م)
# الحارث بن ms0716 أسد المحاسبي، أبو عبد الله: من أكابر الصوفية. كان عالما
~~بالأصول والمعاملات، واعظا مبكيا، وله تصانيف في الزهد والرد على المعتزلة
~~وغيرهم. ولد ونشأ بالبصرة، ومات ببغداد. وهو أستاذ أكثر البغداديين في
~~عصره. من كتبه (آداب النفوس - خ) صغير، و (شرح المعرفة - خ) تصوف، و
~~(المسائل في أعمال القلوب والجوارح - ط) رسالة، و (المسائل في الزهد وغيره
~~- خ) رسالة و (البعث والنشور - خ) رسالة، و (مائية العقل ومعناه واختلاف
~~الناس فيه - خ) و (الرعاية لحقوق الله عزوجل - ط) و (الخلوة والتنقل في
~~العبادة - ط) و (معاتبة النفس - خ) في الأزهرية، و (كتاب التوهم - ط) و
~~(رسالة المسترشدين - ط) PageV02P153
# ومن كلامه: خيار هذه الأمة الذين لا تشغلهم آخرتهم عن دنياهم ولا دنياهم
~~عن آخرتهم (1) .
### $ الحارث بن جبلة
# (000 - 55 ق ه = 000 - 570 م)
# الحارث بن جبلة بن الحارث الرابع ابن حجر الغساني: أشهر أمراء بني جفنة
~~في بادية الشام، وأعظمهم شأنا. وهو الذي حارب المنذر (أمير الحيرة) وانتصر
~~عليه في شهر أبريل (نيسان) 528 م. واشترك في قمع ثورة (السامريين) بفلسطنين
~~(سنة 529 م) وكان عاملا للرومان. ورقاه الامبراطور يوستنيان) (Justinien
~~ler) إلى رتبة (ملك) وبسط سلطته على قبائل عربية كثيرة، للوقوف بها أمام
~~غارات اللخميين، عمال الفرس في الحيرة وبادية العراق.
# واشترك (سنة 531 م) في معركة دارت بين الفرس والروم تحت قيادة بليزاريوس
~~Belisaire واندحر جيش الروم. ثم تعددت الوقائع بين الملكين العربيين عاملي
~~الروم وفارس (الحارث بن جبلة، والمنذر بن ماء السماء) وانتهت بفوز الأول
~~ومقتل الثاني (سنة 554 م) بالقرب من قنسرين. وزار الحارث القسطنطينية
~~(عاصمة الرومان يومئذ) سنة 563 م، لمفاوضة حكومة القيصر في من يخلفه من
~~أولاده، وفي الاستعداد لمقاومة ملك الحيرة (عمرو بن المنذر) .
# ويظهر أنه كان عظيم الهيبة حتى أن أهل البلاط الروماني كانوا، فيما بعد،
~~يخيفون الامبراطور يوستينوس (وكان مخبولا عربيدا) بقولهم: تعقل أو ندعو لك
~~الحارث بن جبلة؟ فيهدأ.
# واستمر الحارث أميرا (أو ملكا) نحو أربعين PageV02P153
# سنة. ويقال له (الحارث ms0717 الخامس) وأمه مارية ذات القرطين. وهو أبو حليمة
~~التي يقال فيها: (مايوم حليمة بسر) وكان كثير الهبات، داهية، عارفا بأسرار
~~الحروب (1) .
### $ الحارث الذهلي
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
# الحارث بن حسان الذهلي البكري: صحابي. كان شريفا مطاعا، من السادة،
~~الشجعان.
# وكان مع الأحنف لما فتح خراسان. وشهد يوم الجمل، ومعه راية بكر بن وائل،
~~فقتل وقتل معه ابن له وخمسة من أهله، ورثاه بعض الشعراء (2) .
### $ الحارث بن حلزة
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 570 م) الحارث بن حلزة
# بن مكروه بن يزيد اليشكري الوائلي: شاعر جاهلي، من أهل بادية العراق.
# وهو أحد أصحاب المعلقات. كان أبرص فخورا، ارتجل معلقته بين يدي عمرو بن
~~هند الملك، بالحيرة، ومعطلعها: (آذنتنا ببينها أسماء) جمع بها كثيرا من
~~أخبار العرب ووقائعهم. وفي الأمثال (أفخر من الحارث بن حلزة) إشارة إلى
~~إكثاره من الفخر في معلقته هذه. له (ديوان شعر -ط) (3) .
### $ الحارث المخزومي
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# الحارث بن خالد بن العاص بن هشام المخزومي، من قريش: شاعر غزل، من أهل
~~مكة.
# نشأ في أواخر أيام عمر بن أبي PageV02P154
# ربيعة. وكان يذهب مذهبه، لا يتجاوز الغزل إلى المديح ولا الهجاء. وكان
~~يهوى عائشة بنت طلحة ويشبب بها. وله معها أخبار كثيرة. وكان ذا خطر وقدر
~~ومنظر في قريش، ولاه يزيد بن معاوية إمارة مكة، فظهرت دعوة عبد الله بن
~~الزبير، فاستتر الحارث خوفا، ثم رحل إلى دمشق وافدا على عبد الملك بن
~~مروان، فلم ير عنده ما يحب، فعاد إلى مكة، وتوفي بها. جمع الدكتور يحيى
~~الجبوري ما وجد من شعره في كتاب (شعر الحارث بن خالد المخزومي - ط) (1) .
### $ أبو قتادة
# (18 ق ه - 54 ه = 614 - 674 م)
# الحارث (أو النعمان، أو عمرو) ابن ربعي الأنصاري الخزرجي السلمي، أبو قتادة
# : صح أبي من الأبطال الولاة اشتهر بكنيته. وكان يقال له (فارس رسول الله)
~~وفي حديث أخرجه مسلم: (خير فرساننا أبو قتادة) . شهد الوقائع مع النبي صلى
~~الله ms0718 عليه وسلم ابتداء من وقعة أحد. ولما ولي عبد الملك بن مروان إمرة
~~المدينة، أرسل اليه ليريه مواقف النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق معه
~~وأراه. ولما صارت الخلافة الى علي، ولاه مكة. وشهد صفين معه. ومات بالمدينة
~~(2) .
### $ أبو عداس النمري
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الحارث بن زيد بن الحارث، أبو عداس النمري
# : شاعر جاهلي، من الرؤساء، من بني النمر بن قاسط. حبست حكومة فارس ابنه
~~عداسا، فنظم قصيدة في ذلك، من الشعر الحكيم أوردها أبو تمام (3) .
~~PageV02P154
### $ الحارث بن سريج
# (000 - 128 ه = 000 - 746 م) الحارث بن سريج
# التميمي: ثائر من الأبطال. كان من سكان خراسان، وخرج على أميرها سنة 116
~~ه فلبس السواد خالعا طاعة بني مروان (والخليفة يومئذ هشام بن عبد الملك)
~~وداعيا إلى الكتاب والسنة والبيعة للرضي. وسار إلى الفارياب، ومنها إلى
~~بلخ، فقاتله أميرها، فهزمه الحارث ودخلها. ثم استولى على الجوزجان
~~والطالقان ومرو الروذ. وعظم أمره فقيل: إن عدة جيشه بلغت ستين ألفا. ثم
~~انهزم جيشه على أبواب مرو، فغرق جمع كبير من أصحابه ولم يبق معه أكثر من
~~ثلاثة آلاف. فانصرف إلى بلاد الترك فأقام اثنتي عشرة سنة. وأرسل إليه أمير
~~خراسان (نصر بن سيار) رسلا حملوا إليه أمان يزيد بن الوليد بعودته إلى
~~خراسان، فعاد إلى مرو (سنة 127 ه ورد عليه نصر جميع ما أخذ له، وأجرى عليه
~~كل يوم خمسين درهما، وعرض عليه أن يوليه ويعطيه مئة ألف دينار، فأبى وأرسل
~~إليه يقول: إني لست من الدنيا واللذات في شئ، إنما أسألك كتاب الله والعمل
~~بالسنة وأن تستعمل أهل الخير، فان فعلت ساعدتك على عدوك. ثم لم يطق المقام
~~بمرو، فدعا الناس إليه، فاجتمع حوله ثلاثة آلاف فخرج، وقال لنصر: إنما خرجت
~~من هذه البلدة منذ ثلاث عشرة سنة إنكارا للجور وأنت تريدني عليه! ثم كتب
~~لنصر أن يجعل الأمر شورى، فأبى نصر، فقاتله، واستعرت نار الفتنة إلى أن قتل
~~أمام سور مرو (1) .
### $ الحارث الكذاب
# (000 - 69 ه = 000 - 688 م)
# الحارث ms0719 بن سعيد، أو ابن عبد الرحمن، ابن سعد: متنبئ، من أهل PageV02P154
# دمشق. يعرف أتباعه بالحارثية. كان مولى لأحد القرشيين، ونشأ متعبدا
~~زاهدا. ثم ادعى النبوة، فكان يجئ أهل المسجد، رجلا رجلا، فيأخذ عليهم
~~الميثاق إذا رأوا ما يرضيهم قبلوا وإلا كتموا أمره، ثم يريهم الأعاجيب،
~~يأتي إلى رخامة فينقرها بيده فتسيح، ويطعمهم فاكهة الصيف في الشتاء، ويظهر
~~لهم خيالات يقول إنها الملائكة. وتبعه خلق كثير. ووصل خبره إلى عبد الملك
~~بن مروان أمير المؤمنين، فبعث في طلبه فلم يقدر عليه، فخرج عبد الملك وعجز
~~عنه، فاتهم جميع عسكره بأنهم يرون رأيه. ثم علم أنه اختفى في بيت المقدس
~~فأرسل من احتال عليه حتى تمكن من الإتيان به فصلبه وقتله (1) .
### $ أبو فراس الحمداني
# (320 - 357 ه = 932 - 968 م)
# الحارث بن سعيد بن حمدان التغلبي الربعي، أبو فراس الحمداني: أمير، شاعر،
~~فارس.
# وهو ابن عم سيف الدولة. كان الصاحب بن عباد يقول: بدئ الشعر بملك وختم
~~بملك - يعني امرأ القيس وأبا فراس - وله وقائع كثيرة، قاتل بها بين يدي سيف
~~الدولة. وكان سيف الدولة يحبه ويجله وسيتصحبه في غزواته ويقدمه على سائر
~~قومه، وقلده منبجا وحران وأعمالها، فكان يسكن بمنبج (بين حلب والفرات)
~~ويتنقل في بلاد الشام. وجرح في معركة مع الروم، فأسروه (سنة 351 ه فامتاز
~~شهره في الأسر برومياته. وبقي في القسطنطينية أعواما، ثم فداه سيف الدولة
~~بأموال عظيمة. قال الذهبي: كانت له منبج. وتملك حمص، وسار ليتملك حلب، فقتل
~~في تدمر. وقال ابن خلكان: مات قتيلا في صدد (على مقربة من حمص) قتله أحد
~~أتباع سعد الدولة ابن سيف الدولة، وكان أبو فراس. PageV02P155
# خال سعد الدولة وبينهما تنافس. له (ديوان شعر - ط) ولمحسن الأمير كتاب
~~(حياة أبي فراس - ط) ولسامي الكيالي ولفؤاد أفرام البستاني (أبو فراس
~~الحمداني - ط) ومثله لحنا نمر. ولعلي الجارم (فارس بني حمدان - ط) ولنعمان
~~ماهر الكنعاني (شاعرية أبي فراس - ط) (1) .
### $ الحوفزان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الحارث بن شريك بن عمرو الشيباني: فارس شاعر جاهلي، من ms0720 سادات بني شيبان.
# يكنى أبا حمار. سمي ( الحوفزان
# ) لأن قيس بن عاصم أدركه في بعض حروبه وحفزه بطعنة في وركه عرج منها
~~وقيل: عاش بعدها سنة. وكان غزاء، من الجرارين (ولا يقال للرجل جرار حتى
~~يرأس ألفا) ولعبد الله بن عنمة الضبي شعر في مدحه (2) .
### $ ابن أبي شمر
# (000 - 8 ه = 000 - 630 م)
# الحارث بن أبي شمر الغساني: من أمراء غسان في أطراف الشام. كانت إقامته
~~بغوطة دمشق. وأدرك الإسلام، فأرسل PageV02P155
# إليه النبي صلى الله عليه وسلم كتابا (1) مع شجاع بن وهب. ومات في عام
~~الفتح (أي فتح مكة) (2) .
### $ ابن الطفيل
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
# الحارث بن الطفيل بن عمرو الدوسي الأزدي: شاعر فارس يماني، كأبيه، من
~~مخضرمي الجاهلية والإسلام كان أبوه قد وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأسلم ثم أسلم قومه بنو دوس.
# ولهم معركة في الجاهلية مع قبيلة الغطاريف من بني يشكر، اشتهر بها الحارث
~~وقال شعرا رواه الأغاني وأبو تمام (3) .
### $ الحارث بن ظالم
# (000 - نحو 22 ق ه = 000 - نحو 600 م)
# الحارث بن ظالم بن غيظ المري، أبو ليلى: أشهر فتاك العرب في الجاهلية.
~~ونشأ يتيما، قتل أبوه وهو طفل، وشب وفي نفسه أشياء من قاتل أبيه، وآلت إليه
~~سيادة غطفان بعد مقتل زهير بن جذيمة، ووفد على النعمان بن المنذر (ملك
~~الحيرة) فالتقى بقاتل أبيه (جعفر بن خالد: سيد بني عامر) فتنازعا بين يدي
~~النعمان، فلما كان الليل أقبل الحارث على خالد وهو في مبيته فقتله.
# وعلمت بذلك بنو عامر فجدت في طلب الحارث، فعاد إلى عشيرته من غطفان،
~~فهابوا شر بني عامر فلم يحموه، فانصرف إلى حاجب بن زرارة التميمي فحماه مدة
~~ثم تجهم له، فلحق بعروض اليمامة. وبلغه أن النعمان بعث إلى جارات له
~~فسباهن، فأتى حاضنة ابن للنعمان فأخذه منها وقتله. فطلبه النعمان، فلجأ إلى
~~بني شيبان فآووه قليلا. ورحل، فلحق بطيئ.
# وكانت له PageV02P155
# في كل حي يأوي إليه حادثة. وشاع خبره في القبائل، فتحامت ms0721 العرب شره،
~~ونشبت من أجله معارك كثيرة، ورحل عن طيئ فجاور بني دارم، فحموه، فغزاهم
~~الأحوص (أخو خالد بن جعفر العامري) فانهزم بنو دارم، وانطلق الحارث فجعل
~~يطوف في البلاد حتى أتى الشام، فقتل في حوران (1) .
### $ الحارث بن عباد
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 570 م) الحارث بن عباد
# بن قيس بن ثعلبة البكري، أبو منذر: حكيم جاهلي. كان شجاعا، من السادات،
~~شاعرا. انتهت إليه إمرة بني ضبيعة وهو شاب. وفي أيامه كانت حرب (البسوس)
~~فاعتزل القتال،
# مع قبائل من بكر، منها يشكر وعجل وقيس. ثم إن المهلهل قتل ولدا له اسمه
~~بجير، فثار الحارث ونادى بالحرب، وارتجل قصيدته المشهورة التي كرر فيها
~~قوله (قربا مربط النعامة مني) أكثر من خمسين مرة، والنعامة فرسه، فجاؤوه
~~بها، فجز ناصيتها وقطع ذنبها - وهو أول من فعل ذلك من العرب فاتخذ سنة عند
~~إرادة الأخذ بالثأر - ونصرت به بكر على تغلب، وأسر المهلهل فجز ناصيته
~~وأطلقه، وأقسم أن لا يكف عن تغلب حتى تكلمه الأرض فيهم، فأدخلوا رجلا في
~~سرب تحت الأرض ومر به الحارث فأنشد الرجل:
# (أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا ... حنانيك بعض الشر أهون من بعض)
# فقيل: بر القسم: واصطلحت بكر وتغلب. وعمر الحارث طويلا (2) . PageV02P156
### $ الحار ث السعدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الحارث بن عبد العزى بن رفاعة السعدي، من هوازن: زوج حليمة السعدية،
~~مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم كنيته أبو ذؤيب، وربما قيل له (أبو كبشة)
~~وكان كفار قريش إذا تحدثوا عن محمد صلى الله عليه وسلم قالوا: ابن أبي
~~كبشة، نسبة اليه. وكانت إقامته مع قبيلته في البادية.
# ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم في مكة (قبل الهجرة) فقال له رجال من
~~قريش: ألا تسمع ما يقول ابنك إن الناس يبعثون بعد الموت؟ فقال: أي بني ما
~~هذا الذي تقول؟ قال: نعم، لو كان ذلك اليوم أخذت بيدك حتى أعرفك. وأسلم
~~الحارث بعد ذلك. وكان يقول: لو أخذ ابني بيدي لم يرسلني حتى يدخلني الجنة
~~(1) .
### $ الحارث ms0722 الدوسي
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
# الحارث بن عبد الله بن وهب الأزدي النمري الدوسي: صحابي، من العقلاء ذوي
~~الرأي.
# كان صديقا لخالد بن الوليد قلما يفارقه، ولخالد ثقة برأيه يستشيره في
~~أمره. وشهد معه اليرموك.
# ثم شهد صفين مع معاوية. وولاه معاوية على البصرة سنة 45ه فشكا أهلها ضعفا
~~فيه فاستعفى، ولم تطل مدة إمارته. وتوفي في زمن معاوية (2) .
### $ القباع
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي: PageV02P156
# وال، من التابعين، من أهل مكة. وهو أخو عمر ابن أبي ربيعة، الشاعر.
# قال الجاحظ: كان خطيبا، من وجوه قريش ورجالهم. ولي البصرة في أيام ابن
~~الزبير سنة واحدة، وكان أهلها يلقبونه بالقباع، وهو الواسع الرأس القصير.
~~وكان اسم أبيه في الجاهلية، بحيرا، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد
~~الله، وكان جده أبو ربيعة يلقب بذي الرمحين (1) .
### $ الحارث بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000) الحارث بن عمرو
# بن عدي بن نصر اللخمي: من ملوك الدولة اللخمية في الحيرة. ولي بعد موت
~~أخيه امرئ القيس، وطالت مدته (2) .
### $ الحارث الطائي
# (000 - بعد 112 ه = 000 - بعد 730 م)
# الحارث بن عمرو الطائي: وال، من القادة. ولي إمرة البلقاء في خلافة عمر
~~بن عبد العزيز، ثم ولي أرمينية سنة 107ه وبعثه سليمان بن عبد الملك إلى
~~المدينة. ثم كان واليا على أذربيجان سنة 108 ه وأغار عليه الترك سنة 111 ه
~~فهزمهم بعد قتال شديد واستباح عسكرهم. وكان حيا سنة 112 ه (3) .
### $ الحارث اللهبي
# (000 - 8 ه = 000 - 629 م)
# الحارث بن عمير الأزدي اللهبي: صحابي، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى ملك بصرى بكتابه، فلما نزل مؤتة (قرب الكرك - بشرقي الأردن) عرض له
~~شرحبيل بن عمرو الغساني فأوثقه رباطا PageV02P156
# وضرب عنقه صبرا. ولم يقتل لرسول الله صلى الله عليه وسلم رسول غيره. وعلى
~~أثر مقتله كانت غزوة مؤتة (1) .
### $ الحارث بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000) الحارث بن عوف ms0723
# بن أبي حارثة المري: من فرسان الجاهلية. له فيها أخبار. أدرك الإسلام
~~وأسلم. وله خبر بعد إسلامه قال فيه حسان بن ثابت شعرا أورده ابن عبد البر
~~(2) .
### $ الحارث بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000) الحارث بن كعب
# بن عمرو بن علة، من مذحج، من كهلان: جد جاهلي، من نسله بنو الديان (رؤساء
~~نجران) وشريح ابن هانئ (من أصحاب علي) ومطرف بن طريف، وآخرون، كلهم حارثيون
~~كهلانيون، من قحطان (3) .
### $ الحارث بن كلدة
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م) الحارث بن كلدة
# الثقفي: طبيب العرب في عصره، وأحد الحكماء المشهورين. من أهل الطائف. رحل
~~إلى بلاد فارس رحلتين فأخذ الطب عن أهلها. وتعلم الضرب على العود بفارس
~~واليمن.
# مولده قبل الإسلام، وبقي أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيام أبي
~~بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية، واختلفوا في إسلامه. وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يأمر من به علة أن يأتيه فيتطبب عنده. له كلام في الحكمة، وكتاب
~~(محاورة في الطب) PageV02P157
# بينه وبين كسرى أنو شروان (1) .
### $ الحارث الحبط
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الحارث بن مالك بن عمرو، من تميم: من أجداد العرب. غلب عليه لقب (الحبط)
~~ويسمى بنوه (الحبطات) والنسبة إليه (حبطي) بفتحتين (2) .
### $ الحارث بن محمد
# (186 - 282 ه = 802 - 896 م)
# الحارث بن محمد بن أبي أسامة داهر التميمي: من حفاظ الحديث. له (مسند) لم
~~يرتبه (3) .
### $ الحارث العبدي
# (000 - 42 ه = 000 - 662 م)
# الحارث بن مرة العبيدي: قائد، له ذكر في فتوح السند. وكان عمر وعثمان
~~يتخوفان على المسلمين المغامرة في غزو تلك البلاد، فلما ولي علي، تقدم
~~الحارث متطوعا باذنه، فأوغل فاتحا، وظفر بمغانم (سنة 39 - 42 ه حتى بلغ أرض
~~(القيقان) مما يلي خراسان، من بلاد السند، فقتل فيها هو وأكثر من معه (4) .
### $ الحارث بن مسكين
# (154 - 250 ه = 771 - 864 م) الحارث بن مسكين
# بن محمد الأموي، مولاهم، أبو عمرو: قاض، فقيه على مذهب مالك، ثقة في
~~الحديث. من أهل مصر. حمل في أيام المأمون إلى العراق ms0724 وسجن في محنة القرآن،
~~فلما ولي المتوكل PageV02P157
# أطلقه، فعاد إلى مصر، فولي فيها القضاء سنة 237 ه وكان مقعدا من رجليه
~~يحمل في محفة وربما ركب الدابة متربعا. أمر بحفر خليج الإسكندرية. ومنع من
~~النداء على الجنائز ومن قراءة القرآن بالألحان. واستعفى من القضاء سنة 245ه
~~فأعفي، وكان كثير الابتعاد عن الأمراء والملوك (1) .
### $ الحارث بن مضاض
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الحارث بن مضاض بن عبد المسيح الجرهمي: من ملوك الجاهلية، من قحطان. كانت
~~إقامته في الحجاز، تابعا لليمن. وفي أيامه نشطت حركة بني إسرائيل وزحفوا
~~يريدون مكة، من الشمال، فقاتلهم الحارث فهزمهم واستولى على (تابوت) من
~~الكتب كانوا يحملونه، وفيه ما انتحلوه على الزبور. وهو الذي يقال إنه خرج
~~من بلاده يجول في الأرض، زمنا طويلا، وضربت الأمثال باغترابه. ويقول
~~المسعودي إنه أول من تولى أمر البيت بمكة من بني جرهم. ونسب إليه ابن جبير
~~والمسعودي البيتين اللذين أولهما: (كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا أنيس
~~ولم يسمر بمكة سامر) والبيتان هما ابتداء قصيدة، نسبها إليه ابن الحائك
~~الهمداني أيضا، في (الإكليل) وأورد 12 بيتا منها، لعل بعضها مصنوع، وقال:
~~وهي الآن - أي في عصره - مكتوبة في مقام إبراهيم عليه السلام (2) .
### $ الحارث الأكبر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع الكندي الكهلاني، من قحطان، أبو معاوية:
~~PageV02P157
# ملك جاهلي، كان له السلطان في المشقر واليمامة والبحرين، تملكها بعد
~~أبيه. من ذريته يعقوب بن إسحاق الكندي الفيلسوف والأشعث بن قيس الصح أبي
~~(1) .
### $ الحارث الثقفي
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م)
# الحارث بن معاوية الثقفي: شجاع، من القادة. من أصحاب الحجاج في العراق.
~~وجهه الحجاج على نحو ألف من الشرط وغيرهم لقتال شبيب وأصحابه فقتله شبيب.
### $ المجد البهنسي
# (000 - 628 ه = 000 - 1230 م)
# الحارث بن مهلب بن حسن بن بركات، أبو الأشبال، مجد الدين البهنسي: وزير،
~~من الكتاب الشعراء. مصري. سافر إلى الشام وغيرها. استكتبه الديوان العزيز
~~إلى ملوك النواحي. واستوزره الملك الأشرف مظفر الدين موسى بن الملك العادل ms0725
~~أبي بكر ابن أيوب، ثم عزله وصادره وحبسه مدة. وتوفي بدمشق عن نيف وسبعين
~~عاما (2) .
### $ الحارث بن نوفل
# (000 - نحو 35 ه = 000 - نحو 655 م) الحارث بن نوفل
# بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، الهاشمي القرشي: صحابي، من الولاة.
# ولاه النبي صلى الله عليه وسلم بعض أعمال مكة، وأقره أبو بكر وعمر
~~وعثمان، ثم انتقل إلى البصرة فمات فيها (3) .
### $ الحارث بن أبي هالة
# (000 - 8 ق ه = 000 - 613 م)
# الحارث بن أبي هالة التميمي: أول من PageV02P158
# قتل في الإسلام. قال العسكري: لما أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن
~~يصدع بما أمره، قام في المسجد الحرام فدعا الناس إلى الإسلام، فقاموا إليه،
~~فأتى الصريخ أهله، فأدركه الحارث بن أبي هالة، فضرب فيهم، فعطفوا عليه،
~~فقتل تحت الركن اليماني بمكة، فكان أول من استشهد (1) .
### $ الحارث بن هشام
# (000 - 18 ه = 000 - 639 م) الحارث بن هشام
# بن المغيرة المخزومي القرشي، أبو عبد الرحمن: صحابي، كان شريفا في
~~الجاهلية والإسلام، يضرب المثل ببناته في الحسن والشرف وغلاء المهر. مدحه
~~كعب بن الأشرف، وشهد بدرا مع المشركين فانهزم فعيره حسان بن ثابت بأبيات،
~~فاعتذر بأبيات هي أحسن ما قيل في الاعتذار من الفرار. وأسلم يوم فتح مكة.
~~وخرج في أيام عمر بأهله وماله من مكة إلى الشام، فلم يزل مجاهدا بالشام إلى
~~أن مات في طاعون عمواس، وقد انتهت إليه سيادة بني مخزوم. وكان من المؤلفة
~~قلوبهم. وهو أخو أبي جهل (2) .
### $ الحارث بن همال
# (000 - 000 = 000 - 000) الحارث بن همال
# بن عاد، من بني وائل، من حمير: ملك يماني جاهلي قديم، يعرف بالرائش
~~الأصغر (والرائش الأكبر عمه لقمان بن عاد) ويلقب بذي مراثد (والمراثد في
~~لغة حمير الأيدي) ولي الملك بعد موت أبيه، وركب البحر غازيا، فدخل الهند
~~وغنم منها أموالا كثيرة، وأوسع الرحلة في مغازيه، ثم عاد إلى صنعاء فمات
~~فيها، بغمدان (3) . PageV02P158
### $ الجرمي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الحارث بن وعلة بن عبد الله بن الحارث الجرمي
# : شاعر جاهلي، كأبيه، ms0726 من فرسان قضاعة.
# شهد يوم (الكلاب) الثاني (بين جبلة وشمام) وكاد يقتله قيس ابن عاصم
~~المنقري، ولكنه نجا.
# وقد سبق ذكر أبيه (وعلة) في الأعلام (1) .
### $ حارثة بن بدر
# (000 - 64 ه = 000 - 684 م) حارثة بن بدر
# بن حصين التميمي الغداني: تابعي، من أهل البصرة. وقيل أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم. له أخبار في الفتوح. وقصة مع عمر، ومع علي. وأخبار مع زياد
~~وغيره، في دولة معاوية وولده. وأمر على قتال الخوارج في العراق فهزموه بنهر
~~تيرا (من نواحي الأهواز) فلما
# أرهقوه دخل سفينة بمن معه فغرقت بهم (2) .
### $ حارثة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### $ 1 - حارثة بن جناب بن هبل، من كنانة عذرة، من قضاعة: جد جاهلي، من بنيه بجدل
~~بن أنيف جد يزيد بن معاوية لأمه (3) .
### $ 2 - حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو، الأوسي الأزدي القحطاني: جد جاهلي.
# من بنيه رافع بن خديج،، والبراء ابن عازب، وعبد الرحمن بن نجيد،
~~الحارثيون الأنصاريون (4) .
### $ 3 - حارثة بن سعد بن مالك بن النخع، من كهلان، من قحطان: جد جاهلي، النسبة
~~إليه (نخعي) بفتح النون والخاء. من بنيه الحجاج بن أرطاة (5) . PageV02P158
### $ 4 - حارثة بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة: جد جاهلي. من نسله الحليس بن علقمة
~~(1) .
### $ 5 - حارثة بن عمرو، من بني ذهل ابن شيبان، من العدنانية: جد جاهلي، من بنيه
~~المنكدر بن لبيد (2) .
### $ 6 - حارثة بن عمرو بن مزيقياء الأسدي، من قحطان: جد جاهلي يماني. كانت منازل
~~بنيه عند خروجهم من اليمن بمر الظهران (على مرحلة من مكة) وهم خزاعة فيما
~~يقال (3) .
### $ الحارثي = الربيع بن زياد 53
### $ الحارثي = زياد بن صالح 135
### $ الحارثي = يحيى بن زياد 160
### $ الحارثي = قسام الحارثي 377
### $ الحارثي = محمد بن طاهر 584
### $ الحارثي = محمود بن صاعد 606
### $ الحارثي = مسعود بن أحمد 711
### $ الحارثي = يحيى بن محمد 752
### $ الحارثي = حسين بن عبد الصمد 984
### $ الحارثي = أحمد بن محمد 1129
### $ أبو حازم الأعرج = سلمة بن دينار 140
### $ ابن أبي حازم = عبد العزيز بن سلمة
### $ ابن حازم (الأمير) = هاشم بن ms0727 حازم 1055
### $ القرطاجني
# (608 - 684 ه = 1211 - 1285 م)
# حازم بن محمد بن حسن، ابن حازم القرطاجني
# ، أبو الحسن: أديب من العلماء له شعر. من أهل قرطاجنة (Carthagene بشرقي
~~الأندلس) تعلم بها وبمرسية وأخذ عن علماء غرناطة وإشبيلية، وتتلمذ ل أبي
~~علي الشلوبين ثم هاجر إلى مراكش، ومنها إلى تونس فاشتهر وعمر، وتوفي بها.
~~من كتبة (سراج البلغاء) طبع طبعة أنيقة محققة، PageV02P159
# باسم (مناهج البلغاء وسراج الأدباء) وله (ديوان شعر - ط) صغير. وهو صاحب
~~(المقصورة) التي مطلعها:
# لله ما قد هجت يا يوم النوى ... على فؤادي من تباريح الجوى
# شرحها لشريف الغرناطي في كتاب سماه (رفع الحجب المنشورة على محاسن
~~المقصورة - ط) . (1) .
### $ الحازمي = محمد بن موسى 584
### $ حاشد الهمداني
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف الهمداني، من قحطان: جد جاهلي. بنوه أحد
~~القبيلين العظيمين في اليمن: حاشد وبكيل. وهم بطون كثيرة (2) .
### $ الحاضري = محمد بن خليل 824
### $ الحاضري = محمد بن إسماعيل 942
### $ ابن أبي بلتعة
# (35 ق ه - 30 ه = 586 - 650 م)
# حاطب بن أبي بلتعة اللخمي: صحابي، شهد الوقائع كلها مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان من أشد الرماة، في الصحابة. وكانت له تجارة واسعة.
~~بعثة النبي صلى الله عليه وسلم بكتابه إلى المقوقس صاحب الإسكندرية. ومات
~~في المدينة. وكان أحد فرسان قريش وشعرائها في الجاهلية (3) PageV02P159
### $ الحافظ النسوي = الحسن بن سفيان 303
### $ ابن الحافظ = حسن بن عبد المجيد 529
### $ الحافظ (الفاطمي) = عبد المجيد بن محمد - 544 -
### $ الحافظ المزي = يوسف بن عبد الرحمن - 742 -
### $ الحافظ العراقي = عبد الرحيم بن الحسين
### $ حافظ (المولى) = محمد بن أحمد 957
### $ حافظ (الدكتور) = محمد حافظ 1305
### $ حافظ إبراهيم = محمد حافظ 1351
### $ حافظ عوض = أحمد حافظ 1370
### $ حافظ رمضان = محمد حافظ 1374
### $ الحكمي
# (1342 - 1377 ه = 1923 - 1958 م)
# حافظ بن أحمد بن علي الحكمي
# : فقيه أديب، من علماء (جيزان) بين الحجاز واليمن. ولد في قرية (السلام)
~~التابعة لمدينة المضايا، جنوبي جيزان. ونشأ بدويا يرعى الغنم ثم قرأ
~~القرآن. ولما ms0728 بلغ السادسة عشرة بدأ بطلب العلم وهو يواصل رعي غنمه. ثم تفرغ
~~للدراسة فظهر فضله، وألف كتبا طبع أكثرها على نفقة الملك سعود بن عبد
~~العزيز. وتولى النيابة في ادارة مدارس التعليم بسامطة، ثم عين مديرا للمعهد
~~العلمي فيها (1374) . واستمر إلى أن توفي بمكة. من كتبه المطبوعة، وكلها
~~رسائل: (الجوهرة الفريدة في العقيدة) و (اللؤلو المكنون في أحوال السند
~~والمتون) و (النور الفائض في علم الفرائض) و (الأصول في نهج الرسول) و
~~(منظومة) في الحث على طلب العلم. و (سلم الوصول إلى علم الأصول) ارجوزة، و
~~(معارج القبول) شرح لها، و (أعلام السنة المنشورة) (1) . PageV02P159
### $ حافظ نجيب
# (000 - 1365 ه = 000 - 1946 م)
# حافظ بن محمد نجيب: كاتب مصري مغامر، في سيرته أعاجيب. طارده البوليس
~~زمنا، فكان يفلت منه بأنواع الحيل. يتسمى بأسماء مختلفة، ويبيت في أعظم
~~الفنادق باسم (الأمير يوسف كمال) أو (ابن أخي أفلاطون باشا) أو (المندوب
~~السامي العثماني) ويمنح الرتب والنياشين بالنيابة عن الخليفة. ويظهر بمظهر
~~راهب أو مدرس أو واعظ. وكان (روائيا) واسع الخيال، اجتماعيا، يتكلم
~~الإنجليزية والفرنسية والتركية بطلاقة حببته إلى النساء فوقعت في شباكه
~~كثيرات كن ينثرن الذهب بين يديه. وكان شديد الخجل، تتبادر الحمرة إلى وجهه
~~عندما يتحدث إلى سيدة أو آنسة.
# وقد ينفق في اليوم مئات الجنيهات، ولا يملك في اليوم التالي قرشا. أحدثت
~~مغامراته ضجة في مصر، واعتقل في 15 أبريل 1916 في بندر الجيزة. وبينما هو
~~في السجن ترجم عن الانلكيزية (روح الاعتدال - ط) و (غاية الإنسان - ط)
~~ونشرهما باسم زوجته وسيلة محمد. وبعد خروجه من السجن نشر باسمه كتاب
~~((الناشئة - ط) و (دعائم الأخلاق - ط) و (اعترافات حافظ نجيب
# - ط) واشترك في تحرير مجلة (العلمين) ثم أصدر مجلة (الحاوي) وترجم
~~روايات، منها (جونسون - ط) و (ملتون توب - ط) وانقطع في أواخر أيامه لتدوين
~~مذكراته، فسقط القلم من يده وهو يكتب السطر الأخير من الجزء الأول منها.
~~مولده ووفاته بالقاهرة. اشتغل في صباه بالتدريس واشترك في معارك السودان.
~~وكان أبوه من ms0729 رجال الإدارة بمصر (1) . PageV02P160
### $ حافظ وهبة
# (1307 - 1387 ه = 1889 - 1967 م) حافظ وهبة
# (1) : سفير، من مؤرخي الدولة السعودية. مصري الأصل والمولد والمنشأ. تعلم
~~مدة قصيرة بالأزهر وبمدرسة القضاء الشرعي. وعمل في صحافة الحزب الوطني
~~بالقاهرة والأستانة. ورحل إلى الهند. ومنها إلى الكويت (1915 م) مدرسا
~~بالمدرسة المباركية. وكتب إلى الملك عبد العزيز آل سعود (في ذي الحجة 1341)
~~فأعجبه خطه ودعاه الى الرياض فانتقل إليها (1923) وتقدم عنده إلى أن عينه
~~وزيرا مفوضا بلندن ثم سفيرا (1938) وأحيل إلى المعاش سنة 1965 وتوفي في
~~روما. له من الكتب (جزيرة العرب في القرن العشرين - ط)
# و (خمسون عاما في جزيرة العرب - ط) (2) .
### $ الحافي = بشر بن الحارث 227 PageV02P160
### $ الحافي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الحافي بن قضاعة: جد جاهلي. بنوه بطون كثيرة، منها (جرم) و (بلى) و
~~(مهرة) و (بنو خالد) و (بنو جشم) وهم يمانيون من حمير. وفي النسابين من
~~يقول: قضاعة من عدنان (1) .
### $ الحاكم (المروزي) = محمد بن محمد - 334 -
### $ الحاكم الكبير = محمد بن محمد 378
### $ الحاكم النيسابورى = محمد بن عبد الله - 405 -
### $ الحاكم (الفاطمي) = منصور بن نزار - 411 -
### $ الحاكم (الجشمي) = المحسن بن محمد - 494 -
### $ الحاكم (العباسي) = أحمد بن علي 701
### $ الحاكم (العباسي) = أحمد بن سليمان - 753 -
### $ ابن حامد = الحسن بن حامد 403
### $ التقي
# (000 - 1371 ه = 000 - 1967 م)
# حامد (أو محمد حامد) بن أديبابن أرسلان التقي
# : فقيه حنفي متأدب، دمشقي. تولى الإفتاء بالنبك، وتعليم التربية الدينية
~~واللغة العربية في بعض المدارس.
# وكان يحرص على ما يحصل عليه من إجازات شيوخه ووثائق تعيينه فجمع (ثبتا -
~~خ) في الظاهرية (الرقم 11223) 38 ورقة بخطوط من أدركهم من علماء دمشق.
~~كبكري العطار وعبد الرزاق البيطار وعبد الحكيم الأفغان والقاسمي ومحمد
~~المبارك. وله (أثر الدعوة الوهابية في الإصلاح - ط) (2) . PageV02P160
### $ ابن شاكر
# (000 - نحو 1173 ه = 000 - نحو 1760 م)
# حامد بن حسن بن أحمد بن محمود بن شاكر: فقيه زيدي يماني، من أهل صنعاء.
~~له حواش وشروح في الفقه والحديث، منها (ميزان الأنظار) حاشية على (ضوء
~~النهار) في الفقه، ms0730 ثلاث
# مجلدات، و (الزهور - خ) حاشية في الفرائض، و (قرة العين - ط) رسالة في
~~الفقه، و (الأنموذج اللطيف في حديث أمر معاذ بالتخفيف) و (بلوغ الآمال فيما
~~اختص به الموطأ من النساء والرجال - خ) في نحو 50 ورقة، بميلانو (1) .
### $ حامد حسين
# (1246 - 1306 ه = 1830 - 1888 م) حامد حسين
# بن محمد قلي بن محمد ابن حامد النيشابور الكنتوري: عالم بالتراجم. إمامي.
# توفي في لكهنو. صنف (عبقات الأنوار - ط) عدة مجلدات منه. قال أغا بزرك:
~~لم يكتب أوسع وأبسط منه في كتب الشيعة (2) .
### $ الدمنهوري
# (1340 - 1385 ه = 1921 - 1965 م)
# حامد الدمنهوري
# : قصصي، من أهل PageV02P161
# مكة. تخرج فيها بالمعهد العلمي (1358) وبلكية الآداب بجامعة الإسكندرية
~~(1365) وعمل في التدريس بمكة والطائف، ثم كان وكيلا لوزارة المعارف بمكة.
~~وكتب قصصا صغيرة أوسعها (ثمن التضحية - ط) و (مرت الأيام - ط) (1) .
### $ ابن رفادة
# (000 - 1351 ه = 000 - 1932 م)
# حامد بن سالم بن رفادة: ثائر. من قبيلة (بلى) من سكان (الوجه) أحد شواطئ
~~الحجاز.
# ينبز بالأعور. كان من رعايا الملك عبد العزيز ابن سعود، وجنح إلى العصيان
~~سنة 1347 ه (1928 م) فضرب، ففر إلى القاهرة، وأقام إلى سنة 1350 ه وتوجه
~~إلى عمان (عاصمة الأردن) فتجنس بالجنسية الأردنية. واتصل بأميرها الشريف
~~عبد الله بن الحسين. وعاد إلى مصر، فاتصل بملكها (يومئذ) أحمد فؤاد، وكان
~~هذا على غير صفاء مع الملك ابن سعود، والعلاقات منقطعة بينهما، والحج
~~موقوف، فلقي ابن رفادة
# منه عطفا وعونا، فأكمل استعداده، ورحل إلى السويس، منها إلى ماء اسمه
~~(النصب) بين السويس والطور. وهناك لحقت به جماعات كان على اتفاق معها،
~~ووصلت إليه أسلحة اشترى بعضها من PageV02P161
# مصر. ومضى بمن معه صوب (العقبة) وكان يحمل (توصيات) بتسهيل عبوره الحدود.
# فاجتاز العقبة إلى مكان اسمه الشريح) وهناك جاءته (أرزاق وأسلحة) من شرقي
~~الأردن.
# وتوغل في الحجاز، فمر بالحقل والبدع والخريبة، وخيم في سهل بين (شعر) و
~~(الحويط) من سفوح جبل (شار) بالقرب من مويلح وضبا. وفي ذلك السهل ظهرت جموع
~~(ابن سعود) مقبلة ms0731 من (ضبا) ونشبت المعركة في أواخر ربيع الأول 1351 ه 1932
~~م، وانتهت في يوم واحد بمقتله ومن معه. وأحصيت جثثهم فكانت 370 جثة بينها
~~ابنان له: فألح وحماد، وخمسة من إخوته، وأحد الأشراف. ونجا أفراد قلائل.
~~وأخذ رأسه إلى ضبا، فلعب به الأطفال، ثم علق في سوقها (1) .
### $ ابن سمجون
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م)
# حامد بن سمجون، أبو بكر: طبيب، تميز في معرفة الأدوية المفردة، وله
~~(كتاب) فيها ألفه في أيام المنصور الحاجب محمد بن أبي عامر (2) .
### $ حامد بن عباس
# (000 - 311 ه = 000 - 923 م) حامد بن عباس
# ، أبو محمد وزير، من عمال العباسيين. كان يلي نظر فارس وأضيفت إليها
~~البصرة. ثم طلب إلى بغداد وولي الوزارة للمقتدر سنة 306 ه وانتهى أمره بأن
~~عزله المقتدر سنة 311 ه وقبض عليه وأرسل إلى واسط فمات فيها مسموما. وكان
~~جوادا ممدحا، من كتابه ابن مقلة (3) . PageV02P161
### $ البالوي
# (000 - بعد 1173 ه = 000 - بعد 1760 م)
# حامد بن عبد الفتاح البالوي
# : عالم بالقراآت، من فضلاء الروم. صنف (زبدة العرفان في وجوه القرآن - ط)
~~في القراآت العشر (1) .
### $ ابن عبد القادر
# (1313 - 1386 ه = 1895 - 1966 م)
# حامد بن عبد القادر الفارسكوري: من أعضاء المجمع اللغوي بالقاهرة. له علم
~~بالفارسية والعبرية. ولد في بلدة ميت الخولي عبد الله، بمركز فارسكور
~~بالدقهلية، بمصر. وتعلم في المعهد الديني بدمياط. وتخرج بدار العلوم في
~~القاهرة (سنة 1920) وأوفد الى جامعة أكستر بانكلترة لدراسة الأدب الانلكيزي
~~وعلم النفس. ثم انتدب لتدريس اللغة العربية في معهد اللغات الشرقية بجامعة
~~لندن. وعاد إلى مصر، فكان مدرسا بدار العلوم وتدرج إلى أن كان (سنة 1952)
~~مديرا عاما لشؤون اللغة العربية بوزارة التربية والتعليم، ومن أعضاء الملجس
~~الأعلى بالأزهر.
# له 24 كتابا، طبع منها 17 بينها (زرادشت - ط) و (قصة الأدب الفارسي - ط)
~~(2) .
### $ العمادي
# (1103 - 1171 ه = 1692 - 1758 م)
# حامد بن علي بن إبراهيم العمادي الدمشقي الحنفي: مفتي دمشق وابن مفتيها.
~~برع في الفقه والفرائض والأدب. وكان مهيبا وقورا ms0732 أقام في منصب الإفتاء 34
~~سنة. له مؤلفات كثيرة، منها (الفتاوى) في مجلدين كبيرين، نقحها PageV02P162
# محمد أمين ابن عابدين وسماها (العقود الدرية في تنقيح الفتاوي الحامدية -
~~ط) و (الدر المستطاب في موافقات ابن الخطاب وأبي بكر وأبي تراب، وترجمتهم
~~مع عدة عن الأصحاب - خ) في المكتبة العربية بدمشق، بخطه.
# و (التفصيل بين التفسير والتأويل) و (ضوء الصباح في ترجمة أبي عبيدة بن
~~الجراح - خ) في جامعة الرياض و (ترجمة الشيخ الأكبر) و (شرح خطبة الكشاف)
~~ورسالة في (الأفيون) و (مجموع رسائل) و (ديوان شعر) و (شرح بيتي الرقمتين)
~~وكان يستفتح أكثر دروسه بخطب من إنشائه جمعت في مجلد كبير. مولده ووفاته في
~~دمشق (1) .
### $ حامد المليجي
# (000 - 1364 ه = 000 - 1945 م)
# حامد بن محمد المليجي: صحافي مصري، اشترك في حركة مصر الوطنية، واعتقله
~~الإنكليز في مالطة سنة 1914 - 1919 م، وعاد، فاتهموه بتأليف جمعية ثورية
~~باسم (جماعة الانتقام) وحكموا عليه وعلى آخرين بالإعدام شنقا، ثم خففوا
~~الحكم إلى السجن 15 عاما أمضى منها في سجون القاهرة والإسكندرية وأسيوط
~~وقنا PageV02P162
# نحو خمس سنوات، وأطلقه سعد زغلول باشا، فرجع إلى العمل في الصحافة، فكان
~~من محرري جريدة (البلاغ) بالقاهرة إلى أن توفي. له (مذكرات سعد - ط) و
~~(الطفولة) و (العقيدة) و (عثرات الشباب) و (الزواج والطلاق في العالم
~~الجديد) و (في سفح الأهرام) رواية سياسية (1) .
### $ حامد نيازي
# (1308 - 1369 ه = 1891 - 1950 م) حامد نيازي
# (بك) : ضابط مصري، PageV02P162
# له كتابات وترجمات. اختير كبيرا للمعلمين العسكريين في الكلية الحربية،
~~ثم قائدا لها، فرئيسا لمجلس إدارة (مجلة الجيش) وبلغ رتبة أميرألاي. وترجم
~~عن الإنكليزية (فن إدارة الحرب - ط) للجنرال الألماني فون درجولتز. وله
~~كتابان في (مدافع الماكينة) و (آلة تقدير المرمى) لم يطبعا.
# توفي بالقاهرة (1) .
### $ الباندرموي
# (1111 - 1172 ه = 1700 - 1758 م)
# حامد بن يوسف بن حامد، ضياء الدين الأسكداري الباندرموي
# : فقيه من علماء الحنفية، نقشبندي، رومي. ولد وتعلم بالآستانة. وقام
~~برحلة إلى سورية ومصر وأخذ عن علمائمها وجاور مدة بالمدينة المنورة وعاد
~~فسكن ms0733 (باندرمة) وتوفي بها. له كتب في الأصول والحديث والعقائد، منها (جامع
~~الفهارس - خ) مجلد كبير قال البغدادي في الهدية: ملكته بخطه. و (تخريج
~~أحاديث شرعة الإسلام) و (تعريفات الفحول في الأصول) و (شهود الفرائض) و
~~(مخلفات حكماء اليونان في معرفة الميزان) منطق، و (مهمات الكافي في العروض
~~والقوافي) و (شهود كتاب في حدود علم الآداب - خ) نسخة جيدة في جامعة الرياض
~~(الفيلم PageV02P163
# 80) عن مكتبة عارف حكمت (154 مجاميع) بخطه، و (عقود الدرر في حدود علم
~~الأثر - خ) فيها أيضا، والكتابان في فيلم واحد (الرقم 80) و (عقود الفرائض
~~في حدود العقائد - خ) في الرياض أيضا (الفيلم 79) (1) .
### $ الحامدي = إبراهيم بن الحسين 557
### $ الحامدي = إسماعيل بن موسى 1316
### $ الحامض = سليمان بن محمد 305
### $ الحانوتي = محمد بن عمر 1010
### $ الحانيني = حسن بن علي 1035
### || حب
### $ الحباب بن المنذر
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) الحباب
# بن المنذر بن الجموح الأنصاري الخزرجي ثم السلمي: صحابي، من
~~الشجعان الشعراء، يقال له (ذو الرأي) قال الثعالبي: (هو صاحب المشورة يوم
~~بدر، أخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأيه، ونزل جبريل فقال: الرأي ما قال
~~حباب، وكانت له في الجاهلية آراء مشهورة) وهو الذي قال عند بيعة أبي بكر
~~يوم السقيفة: أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب (2) فذهبت مثلا.
# مات في خلافة عمر، وقد زاد على الخمسين (3) .
### $ حباب
# (000 - بعد 640 ه = 000 - بعد 1242 م)
# حباب: أم الرشيد المؤمني. من دهاة PageV02P163
# النساء في المغرب. إفرنجية الأصل كانت جارية لإدريس بن يعقوب الملقب
~~بالمأمون، وولدت له ابنه عبد الواحد. ولما هلك المأمون (سنة 630) وبويع
~~لابنها عبد الواحد (الملقب بالرشيد) كان الخليفة المبايع في مراكش يحيى بن
~~محمد (المعتصم) فاتفقت حباب مع بعض القواد وبينهم (فرنسيل) قائد جيش الفرنج
~~الذين أدخلهم المأمون الى المغرب، ووعدتهم بفئ مراكش، إن استردها ابنها،
~~فزحفوا عليها، وأعانوا ابنها على فتحها فدخلها، وحاربه يحيى الى سنة 633
~~فاستقر الرشيد إلى أن غرق في سنة 640ه وانقطع خبر حباب (1) .
### $ حبابة
# (000 - 105 ه = 000 ms0734 - 723 م) حبابة
# : جارية يزيد بن عبد الملك. مغنية، من ألحن من رؤى في عصرها، ومن أحسن
~~الناس وجها وأكملهم عقلا وأفضلهم أدبا. قرأت القرآن وروت الشعر وتعلمت
~~العربية. وهي مولدة، كانت لرجل من أهل المدينة يعرف بابن رمانة خرجها
~~وأدبها، فأخذت الغناء عن ابن سريج وابن محرز وطبقتهما، فاشتراها يزيد بن
~~عبد الملك بأربعة آلاف دينار، فغلبت على عقله، وشغل بها.
# ثم ماتت، فحزن عليها ومات بعدها بأربعين يوما (2) .
### $$ حبابة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حبابة بنت الحارث بن ثعلبة من بني كهلان، من قحطان: أم قبيلة، جاهلية،
~~يقول عبد الله بن المدان في بنيها: (وبنو حبابة ضاربون قبابهم - البيت) (3)
~~. PageV02P163
### $ الحباك = محمد بن أحمد 867
### $ الحبال = عبد القادر بن عمر 1300
### $ ابن حبان = محمد بن حبان 354
### $ الحباني (الأصفهاني) = عبد الله بن محمد - 369 -
### $ ابن الحبحاب = عبيد الله بن الحبحاب
### $ الحبسي = راشد بن خميس 1150
### $ الحبشي = بلال بن رباح 20
### $ الحبشي (1) = عيدروس بن عمر 1314
### $ الحبشي = حسين بن محمد 1330
### $ الحبشي = علي بن محمد 1333
### $ الحبشي = محمد بن عيدروس 1337
### $ حبشية الخزاعي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حبشية بن كعب بن عمرو الخزاعي، من بني مزيقياء، من قحطان: جد جاهلي. من
~~نسله (بنو غاضرة) و (بنو حرام) (2) .
### $ الحبط التميمي = الحارث بن مالك
### $ الحبطي = شبيب بن سعيد 186
### $ ابن حبناء (الشاعر) = يزيد بن عمرو نحو 90
### $ ابن حبناء = المغيرة بن عمرو 91
### $ الحبوبي = محمد سعيد 1334
### $ الحبوري = صلاح الدين 1047
### $ الحبوري = يحيى بن موسى 1110
### $ الحبوري = إبراهيم بن زيد 1120
### $ ابن حبوس = محمد بن حسين 570
### $ حبوس الأرسلانية
# (1182 - 1238 ه = 1768 - 1822 م)
# حبوس بنت بشير بن قاسم الارسلاني (3) : PageV02P164
# أميرة، سديدة الرأي، عالية الهمة، كريمة النفس. ولدت في الشويفات
~~(بلبنان) وتزوجت بأمير مقاطعة الشويفات عباس بن فخر الدين الأرسلاني. وكانت
~~تجالس الرجال، ويحترمون عقلها وفصاحتها. وتوفي زوجها سنة 1224 ه وأولادها
~~صغار ليس فيهم من يصلح للإمارة، فقامت بها. قال الشدياق مؤرخ لبنان: (تولت
~~على المقاطعة لذكائها وصغر أولادها، فساست الرعية سياسة حسنة، ms0735 واشتهرت
~~بالصفات الحسنى، حتى كانت ملجأ وغوثا للناس) واستمرت إلى أن عزل الأمير
~~بشير الشه أبي عن ولاية لبنان (سنة 1236 ه - 1820 م) وكانت تابعة له، ثم
~~عاد إلى الولاية سنة 1238 ه فأقام أحد أبنائها (أحمد بن عباس) أميرا على
~~الشويفات، وانتقلت هي إلى قرية (بشامون) من قرى ناحية الغرب فتوفيت بها.
# وقيل اغتيلت. وهي أم الأمراء منصور وأحمد
PageV02P164
# وحيدر وأمين الأرسلانيين (1) .
### $ ابن أبي حبيب = يزيد بن سويد 128
### $ ابن حبيب = عبد الملك بن حبيب 238
### $ ابن حبيب = محمد بن حبيب 245
### $ الحبيب (المكتوم) = محمد بن جعفر 270
### $ الحبيب (القاضي) = أحمد بن محمد 312
### $ ابن حبيب الحلبي = الحسن بن عمر 779
### $ ابن حبيب = طاهر بن الحسن 808
### $ الحبيب (الباي) = محمد بن محمد 1347
### $ ابن حبيب (الغزي) = شرف الدين بن عبد القادر
### $ حبيب كاتبة
# (1310 - 1370 ه = 1892 - 1951 م)
# حبيب إبراهيم كاتبة: من كتاب السوريين في المهجر. ولد في يبرود (بسورية)
~~وتعلم في الجامعة الأميركية ببيروت. وهاجر إلى الولايات المتحدة قبيل الحرب
~~العالمية الأولى. فعمل في الصحافة ودخل جامعة (هارفورد) فتخرج سنة 1920 م،
~~أستاذا في اللاهوت. وقام برحلة إلى مصر وبعض الأقطار العربية الأخرى سنة
~~1926 م. وعمل في مكتب (الاستعلامات الحربية) الأميركي في خلال الحرب العامة
~~الثانية. وعين ملحقا بالوفد السوري الدائم لدى هيئة الأمم سنة 1948 م.
~~وتوفي في جاكسنفيل فلوريدا (بأميركا) له بالعربية (عظات وطنية - ط)
~~وبالإنكليزية (ليال عربية - ط) و (الروح الجديدة في الأقطار العربية - ط)
~~ومقالات كثيرة بالعربية والإنكليزية. واشترك في تأليف رسالة (الناطقون
~~بالضاد - ط) بالعربية (2) .
### $ الشطجيري
# (000 - نحو 430 ه = 000 - نحو 1038 م)
# حبيب بن أحمد الشطجيري
# : شاعر PageV02P164
# أديب أندلسي، من أهل قرطبة. أدرك أيام الحكم المستنصر، وبلغ سنا عالية.
~~وهو الذي جمع ديوان شعر الغزال (يحيى بن حكم) ورتبه على الحروف (1) .
### $ أبو تمام
# (188 - 231 ه = 804 - 846 م)
# جبيب بن أوس بن الحارث الطائي، أبو تمام
# : الشاعر، الأديب. أحد أمراء البيان. ولد في جاسم (من قرى حوران ms0736 بسورية)
~~ورحل إلى مصر، واستقدمه المعتصم إلى بغداد، فأجازه وقدمه على شعراء وقته
~~فأقام في العراق. ثم ولي بريد الموصل، فلم يتم سنتين حتى توفي بها. كان
~~أسمر طويلا. فصيحا، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف
~~أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع. في شعره قوة وجزالة. واختلف
~~في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري. له تصانيف منها (فحول الشعراء - خ)
~~و (ديوان الحماسة - ط) و (مختار أشعار القبائل) وهو أصغر من ديوان الحماسة،
~~و (نقائض جرير والأخطل - ط) نسب إليه، ولعله للأصمعي، كما يرى الميمني و
~~(الوحشيات - ط) وهو ديوان الحماسة الصغرى، و (ديوان شعره - ط) ومما كتب في
~~سيرته (أخبار أبي تمام - ط) ل أبي بكر محمد ابن يحيى الصولي، و (أبو تمام
~~الطائي: حياته وشعره - ط) لنجيب محمد البهبيتي المصري، و (أخبار أبي تمام)
~~لمحمد علي الزاهدي الجيلاني المتوفى بالهند سنة 1181ه و (أخبار أبي تمام)
~~للمرزباني، و (أبو تمام - ط) لرفيق الفاخوري، ومثله لعمر فروخ، و (هبة
~~الأيام فيما يتعلق ب أبي تمام - ط) ليوسف البديعي (2) . PageV02P165
### $ جاماتي
# (1304 - 1388 ه = 1887 - 1968 م)
# حبيب جاماتي: صحفي لبناني. تعلم في عينطورة. ورحل إلى القاهرة. ثم إلى
~~فرنسة حيث أنشأ مطبعة عربية وأصدر منها مجلة (الشهرة) مصورة، مدة عام.
~~وتوظف في الترجمة بوزارة الخارجية إلى أن قامت الثورة في الحجاز (1916)
~~فاتصل بها وأقام بالقاهرة. فكتب كثيرا في المجلات. وكان ينقب عن بعض
~~الأحداث المجهولة، فيضعها في قالب شبه قصصي، ويسميها (تاريخ ما أغفله
~~التاريخ) ومن كتبه المطبوعة، (إبراهيم باشا في الميدان) و (تحت سماء
~~المغرب) و (أغرب ما رأيت) رحلات وأسفار، و (أندلس العرب) قصص، و (خفايا
~~القصور) و (مصر مقبرة الفاتحين) و (الناصر صلاح الدين) توفي مصطافا في
~~بيروت (1) .
### $ حبيب اسطفان
# (1305 - 1365 ه = 1888 - 1946 م)
# حبيب بن جرجس اسطفان: خطيب، له اشتغال بالأدب والشعر. ولد ونشأ
~~PageV02P165
# بلبنان، وتعلم برومة، وعاد إلى بلاده قسا مارونيا. ثم خلع ثياب الكهنوت
~~وعمل في الحركة الوطنية بسورية، ms0737 فكان من رجال الملك فيصل بن الحسين بدمشق،
~~ومن أشدهم حماسة وثورة على الاستعمار الفرنسي. ولما احتل الفرنسيس سورية
~~الداخلية (سنة 1920 م) رحل إلى مصر فالبرازيل، فالأرجنتين. وتنقل في
~~جمهوريات أميركا الوسطى، وأتقن الإسبانيولية. وزلت قدمه في السياسة، فنشر
~~مقالات في إحدى الصحف الموالية لسياسة الاستعمار الفرنسي، جمعها في كتاب
~~(وجدان لاسياسة - ط) ثم عاد فتحول وطنيا. وتزوج بشاعرة من أهل كوبا ((Cuba
~~وتوفي في بلده (بتروبوليس) على مقربة من عاصمة البرازيل (1) .
### $ حبيب بن عبد الرحمن
# (000 - 140 ه = 000 - 757 م) حبيب بن عبد الرحمن
# بن حبيب بن أبي عبيدة بن عقبة بن نافع الفهري: صاحب إفريقية، وأحد
~~الأمراء الشجعان. كان أبوه (عبد الرحمن) قد استولى على إفريقية قبله إلى أن
~~قتله أخوه (إلياس بن حبيب بن أبي عبيدة) وامتلكها، فنهض حبيب بن عبد
~~الرحمن، فقاتل عمه وقتله بعد معارك.
# وانتظمت له شؤونها ثلاث سنوات. وامتنع عليه عبد الملك بن أبي الجعد
~~الورفجومي، وكان إباضيا، فقاتله على أبواب القيروان، فانهزم حبيب وقتل مع
~~جماعة من أصحابه (2) .
### $ حبيب بن عبد شمس
# (000 - 000 = 000 - 000) حبيب بن عبد شمس
# بن عبد مناف، من قريش، من عدنان: جد جاهلي، من بنيه عبد الرحمن بن سمرة
~~من PageV02P165
# الصحابة (1) .
### $ حبيب بن عبد الملك
# (000 - نحو 160 ه = 000 - نحو 778 م) حبيب بن عبد الملك
# بن عمر بن الوليد ابن عبد الملك بن مروان: أمير أموي. كان بالأندلس في
~~أيام عبد الرحمن (الداخل) وكانت له منه خاصة لم تكن لأحد من أهل بيته.
~~وولاه طليطلة وأعمالها، ومات في حياة (الداخل) فشهد جنازته (2) .
### $ الحبيب بن علي
# (000 - 1352 ه = 000 - 1933 م) الحبيب بن علي
# البوسليماني السكراتي: صوفي له شعر، من أهل سوس بالمغرب. وله اشتغال في
~~الحديث. عكف زمنا على تدريس (أم البراهين) وشروحها، وحاشية الدسوقي عليها.
~~و (شرح الكبرى) للشيخ عليش. وصنف (شرح السلم) مطول في المنطق، و (شرح
~~الأجرومية) قال المختار السوسي: وقد أفردت لرسائله وقصائده تأليفا سميته
~~(الخصيب في فوائد ms0738 الحبيب) قال: كان أول أمره خطيبا بمدرسة (عين بني جرارة)
~~وله مجموع خطب اخترعها (3) .
### $ حبيب العوفي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حبيب بن عمرو بن عوف الأوسي، من قحطان: جد جاهلي، من بنيه سويد ابن
~~الصامت (4) .
### $ الأذربيجاني
# (1268 - 1324 ه = 1852 - 1906 م)
# حبيب (أو حبيب الله) بن محمد بن هاشم العلوي الخوئي الاذربيجاني
# : PageV02P166
# أديب من العلماء. من أهل النجف. اشتهر بكتابه (منهاج البراعة في شرح نهج
~~البلاغة - ط) خمسة مجلدات (1) .
### $ ابن أبي عبيدة
# (000 - 124 ه = 000 - 742 م)
# حبيب بن مرة (أبي عبيدة) بن عقبة ابن نافع الفهري القرشي: قائد، من
~~الولاة. ولد ونشأ بمصر. ودخل الأندلس مع موسى بن نصير، وولي بها ولايات.
~~ووفد على سليمان بن عبد الملك مع جماعة يحملون رأس عبد العزيز بن موسى بن
~~نصير، ثم عاد إلى إفريقية، فولي قيادة الجيش في قتال العصاة من البربر،
~~وقتل في إحدى معاركه معهم (2) .
### $ حبيب الفهري
# (2 ق ه - 42 ه = 620 - 662 م)
# حبيب بن مسلمة بن مالك الفهري القرشي، أبو عبد الرحمن: قائد من كبار
~~الفاتحين، يقرنه بعضهم بخالد بن الوليد وأبي عبيدة بن الجراح. ولد بمكة
~~ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج إلى الشام مجاهدا في أيام أبي بكر،
~~فشهد اليرموك، ودخل دمشق مع أبي عبيدة، فولاه أبو عبيدة أنطاكية، ثم أمره
~~عمر بن الخطاب بامداد سراقة بن عمرو (وكان قد ولى غزو الباب) فسار حبيب،
~~وتوغل في أرمينية، واشتهرت أعماله وشجاعته فيها. ثم قصد المدينة حاجا
~~فأكرمه عمر، وعاد إلى الشام في ولاية معاوية، فكان يغزيه الروم إلى أن ولاه
~~عمر على الجزيرة، وضم إليه أرمينية وأذربيجان. ثم عزله فأقام في الشام.
~~ولما استخلف عثمان بعثه هو وسلمان بن أبي ربيعة لإخضاع جماعة انتقضوا في
~~أذربيجان، فأخضعاهم.
# وكان معاوية يستشيره في كثير من شؤونه. وكان PageV02P166
# يقال له (حبيب الروم) لكثرة دخوله بلادهم ونيله منهم. وأخباره في سير
~~الفتوح كثيرة، وهو فاتح كثير من بلاد أرمينية حتى بلغ القوقاس من جهة البحر ms0739
~~الأسود. وكان عثمان يريد توليته أرمينية كلها إلا أنه خاف أن تشغله السياسة
~~عن القيادة، فاكتفى بأن ناط به غزو ثغور الشام والجزيرة. ولما صفا الملك
~~لمعاوية ولاه أرمينية فتوفي فيها (1) .
### $ حبيب بن مظهر
# (000 - 61 ه = 000 - 680 م) حبيب بن مظهر
# ، أو مظاهر، أو مطهر، بن رئاب بن الأشتر بن حجوان الأسدي الكندي ثم
~~الفقعسي: تابعي، من القواد الشجعان. نزل الكوفة وصحب علي ابن أبي طالب (رض)
~~في حروبه كلها. ثم كان على ميسرة الحسين يوم كربلاء، وعمره خمس وسبعون سنة.
~~وهو واحد من سبعين رجلا استبسلوا في ذلك اليوم، وعرض عليهم الإمام فأبوا
~~وقالوا: لا عذر لنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قتل الحسين وفينا
~~عين تطرف، حتى قتلوا حوله (2) .
### $ حبيب بن المهلب
# (000 - 102 ه = 000 - 720 م) حبيب بن المهلب
# بن أبي صفرة: أحد شجعان العرب وأشرافهم في العصر المرواني.
# كانت له ولاية (كرمان) وعزله الحجاج عنها سنة 87 ه ثم صحب أخاه يزيد بن
~~المهلب في أعماله وغزواته، وقتل معه في خروجه بالعراق على يزيد بن عبد
~~الملك. ويقال: من كلام حبيب لبنيه: (لا يقعدن أحدكم في السوق، فان كنتم
~~لابد فاعلين، فإلى زراد أو سراج أو وراق) (3) . PageV02P166
### $ حبيب الزيات
# (1288 - 1373 ه = 1871 - 1954 م)
# حبيب بن نقولا بن إلياس الزيات الدمشقي: كاتب باحث. ولد وتعلم في دمشق
~~وعمل مدة في المصرف السلطاني بها. واستقال، وسافر إلى الاسكندرية وانصرف
~~إلى التجارة مدة.
# وجمع ثروة. وسافر إلى فرنسة، فتزوج واقتنى قصرا في مدينة (نيس) وانقطع
~~الى البحث وقام برحلات كثيرة زار فيها معظم خزائن الكتب الكبرى في الشرق
~~والغرب. وعني بتاريخ الحضارة العربية وما تخللها من أخبار مسيحيي الشرق
~~عامة، وطائفته (الملكية) خاصة، فجمع كثيرا من متفرقات الأخبار والآثار،
~~وواصل مجلتي (المشرق) و (المسرة) بمقالاته. وألف كتبا، أهمها (الخزانة
~~الشرقية - ط) في أربعة أجزاء، أخرجها متتابعة على شكل (مجلة) ومن كتبه
~~المطبوعة: (خزائن الكتب في دمشق وضواحيها) و (خبايا الزوايا من ms0740 تاريخ
~~صيدنايا) و (الديارات النصرانية في الإسلام) و (الروم الملكيون في الإسلام)
~~و (المرأة في الجاهلية) رسالة، و (معجم المراكب والسفن في الإسلام) رسالة
~~(1) .
### $ الشيرازي
# (000 - 944 ه = 000 - 1537 م)
# حبيب الله، المشتهر بملا ميرزا جان
# الباغنوي الشيرازي
# الأشعري الشافعي: متكلم أصولي منطقي. نسبته إلى (باغنو) محلة بشيراز. كان
~~معاصرا لبلديه جلال الدين الدواني (المتوفى سنة 918) وصنف (حاشية - خ) في
~~دار الكتب المصرية (21844 ب) على رسالة الدواني (إثبات PageV02P167
# الواجب القديم) و (حاشية - خ) في دار الكتب أيضا (2347 و) على (شرح حكمة
~~العين) في الإلهيات والطبيعيات، للقزويني، و (حاشية - خ) في الصادقية، على
~~شرح العضد.
# ومن كتبه (نموذج الفنون) و (الردود والنقود) علقه على (شرح المختصر
~~العضدي) في الأصول و (تعريف العلم - خ) رسالة في الهند، و (حاشية على إثبات
~~الوجود - خ)
# في بغداد و (حواش في المنطق والمعاني والبيان) . قالوا: وكان آية في توقد
~~الذكاء (1) .
### $ ميرزاجان
# (000 - 994 ه = 000 - 1586 م)
# حبيب الله بن عبد الله العلوي الدهلوي، شمس الدين، المعروف ب ميرزاجان
# : فقيه حنفي هندي، أصله من شيراز. له (أنموذج الفنون) وحواش في العقائد
~~والحكمة والمنطق، منها (حاشية على الإشارات لابن سينا - خ) في شستربتي
~~(3938) (2) .
### $ القنوجي
# (000 - 1140 ه = 000 - 1727 م)
# حبيب الله القنوجي: فاضل، متصوف، من أهل قنوج (بالهند) له (تذكرة
~~الأولياء) و (روضة النبي) في السيرة، و (أنيس العارفين) تصوف، و (الفاصل)
~~فقه (3) .
### $ الرشتي
# (1234 - 1312 ه = 1819 - 1894 م)
# حبيب الله بن محمد علي خان الكيلاني الرشتي
# : فقيه إمامي انتهت إليه رياسة PageV02P167
# التدريس في الغرى (بالكوفة) مولده في رشت، ووفاته بالنجف. من كتبه (بدائع
~~الأصول - ط) و (الإجارة - ط) و (الغصب - ط) و (تقليد الأعلم - ط) رسالة، و
~~(القضاء والشهادات - خ) شرح لكتاب الشرائع. عاش نحو 80 عاما.
### $ أم حبيبة = رملة بنت أبي سفيان 44
### $ ابن حبيش = عبد الرحمن بن محمد 584
### $ ابن حبيش = محمد بن الحسن 679
### $ حبيش بن دلجة
# (000 - 65 ه = 000 - 685 م) حبيش بن دلجة
# القيني: ms0741 من قادة الجيوش في العصر الأموي. شامي من أهل الأردن. شهد صفين
~~مع معاوية. وآخر ما وليه قيادة جيش الشام لفتح المدينة. ولاه القيادة مروان
~~بن الحكم، فاستولى على المدينة وجدد البيعة فيها لمروان. ثم بغله أن الحارث
~~ابن أبي ربيعة (والي البصرة لابن الزبير) قد سير جيشا لقتاله، فتقدم حبيش
~~إلى الربذة (من قرى المدينة) فرماه يزيد بن سنان بسهم فقتله (2) .
~~PageV02P167
### $ الحبيشي (ابن الصيرفي) = يحيى بن أبي منصور 678
### $ الحبيشي = عبد الرحمن بن عمر 787
### $ حبيقة = نجيب حبيقة 1324
### || حت
### $ الحتاتي = محمد بن أحمد 1051
### || حج
### $ ابن حجاج = حسين بن أحمد 391
### $ أبو الحجاج = يوسف بن إسماعيل 755
### $ أبو الحجاج = يوسف بن محمد 794
### $ حجاج = محمد كامل 1362
### $ حجاج بن أرطاة
# (000 - 145 ه = 000 - 762 م) حجاج بن أرطاة
# بن ثور النخعي: قاض، من أهل الكوفة. كان من رواة الحديث وحفاظه، استفتي
~~وهو ابن ست عشرة سنة. وولي قضاء البصرة. وتوفي بخراسان أو بالري. وكان
~~تياها معجبا يعاب بتغيير الألفاظ في الحديث (1) .
### $ الحجاج الحميري
# (000 - 65 ه = 000 - 685 م)
# الحجاج بن باب الحميري: شجاع، من أصحاب عبد الله بن الزبير. كان من سكان
~~البصرة.
# ولما خرج نافع بن الأزرق كان صاحب الترجمة في جيش مسلم بن عبيس (أمير
~~البصرة) وقاتل معه الأزارقة، ولما قتل مسلم أمره أهل البصرة عليهم، وذلك في
~~الوقعة المعروفة بيوم دولاب (على مقربة من الأهواز) فقاتل وقتل فيها (2) .
### $ الحجاج النضري
# (000 - 110 ه = 000 - 728 م)
# الحجاج بن حميد النضري: شجاع، PageV02P168
# من المقدمين في العصر المرواني. قتله الترك على أبواب كمرجة (من بلاد
~~خراسان) وكان مرابطا فيها فأسروه، ولما عجزوا عن دخولها قتلوه صبرا (1) .
### $ البرك
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م)
# الحجاج بن عبد الله، من بني سعد بن زيد مناة، من تميم، المعروف ب البرك
# : ثائر، من أهل البصرة كان أول من عارض في التحكيم لما سمع بذكر الحكمين
~~- بين علي ومعاوية - فقال: لا حكم إلا لله، وخرج على الفريقين. ثم كان ms0742 أحد
~~الثلاثة الذين اتفقوا على قتل علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وعمرو
~~بن العاص في يوم واحد. وضمن قتل معاوية، فذهب وكمن له، حتى خرج يريد
~~الصلاة، فضربه، فأصاب أليته ولم يقتله، فقبض عليه معاوية وقتله (2) .
### $ الحجاج الثقفي
# (40 - 95 ه = 660 - 714 م)
# الحجاج بن يوسف بن الحكم الثقفي، أبو محمد: قائد، داهية، سفاك، خطيب. ولد
~~ونشأ في الطائف (بالحجاز) وانتقل إلى الشام فلحق بروح بن زنباع نائب عبد
~~الملك بن مروان فكان في عديد شرطته، ثم ما زال يظهر حتى قلده عبد الملك أمر
~~عسكره، وأمره بقتال عبد الله بن الزبير، فزحف إلى الحجاز بجيش كبير وقتل
~~عبد الله وفرق جموعه، فولاه عبد الملك مكة والمدينة والطائف، ثم أضاف إليها
~~العراق والثورة قائمة فيه، فانصرف إلى بغداد في ثمانية أو تسعة رجال على
~~النجائب، فقمع الثورة وثبتت له الإمارة عشرين سنة. وبنى مدينة واسط (بين
~~الكوفة والبصرة) . وكان سفاكا سفاحا باتفاق معظم المؤرخين. قال PageV02P168
# عبد بن شوذب: ما رؤى مثل الحجاج لمن أطاعه ولا مثله لمن عصاه. وقال أبو
~~عمرو ابن العلاء: ما رأيت أحدا أفصح من الحسن (البصري) والحجاج. وقال ياقوت
~~(في معجم البلدان) : ذكر الحجاج عند عبد الوهاب الثقفي بسوء، فغضب وقال:
~~إنما تذكرون المساوئ! أو ما تعلمون إنه أول من ضرب درهما عليه (لا إله إلا
~~الله محمد رسول الله) وأول من بنى مدينة بعد الصحابة في الإسلام، وأول من
~~اتخذ المحامل، وأن امرأة من المسلمين سبيت في الهند فنادت ياحجاجاه، فاتصل
~~به ذلك فجعل يقول: لبيك لبيك! وأنفق سبعة آلاف درهم حتى أنقذ المرأة؟.
~~واتخذ (المناظر) بينه وبين قزوين فكان إذا دخن أهل قزوين دخنت المناظر إن
~~كان نهارا وإن كان ليلا أشعلوا نيرانا فتجرد الخيل إليهم، فكانت المناظر
~~متصلة بين قزوين وواسط، وأصبحت قزوين ثغرا حينئذ. وأخبار الحجاج كثيرة. مات
~~بواسط، وأجري على قبره الماء، فاندرس. وكتب في سيرته (سيف بني مروان،
~~الحجاج - ط) لعبد الرزاق حميدة، و (الحجاج بن ms0743 يوسف - ط) لإبراهيم الكيلاني،
~~ومثله لعمر فروخ، ولخلدون الكناني. وللمستشرق الفرنسي جان بيريه Jean
~~Perrier كتاب بالفرنسية سماه (حياة الحجاج بن يوسف الثقفي) (1) .
### $ الحجاري = عبد الله بن إبراهيم 584
### $ الحجازي = علي بن محمد 546
### $ الحجازي (الشهاب) = أحمد بن محمد - 875 -
### $ حجازي = محمد بن محمد 1035 PageV02P168
### $ العدوي
# (000 - بعد 1211 ه = 000 - بعد 1796 م)
# حجازي بن عبد المطلب العدوي
# : فقيه مالكي مصري. من كتبه (كفاية القنوع - خ) الأول منه، في شرح
~~(المجموع) للأمير، بالأزهرية، أنجزه سنة 1211، و (حاشية على شرح المجموع -
~~ط) المتن والشرح للأمير، مجلدان، و (حاشية على مولد علي بن أبي بكر الهيثمي
~~- خ)
# في دار الكتب (1) .
### $ السنديوني
# (000 - بعد 1073 ه = 000 - بعد 1662 م)
# حجازي بن محمد الشيبي السنديوني
# الشافعي العباسي الأحمدي: متصوف. له كتب كالرسائل، منها (نظم - خ) في
~~الوجدانيات الإلهية، ضمن مجموعة بدار الكتب المصرية (23836 ب) و (نور
~~الدلالات لمشاهدة التجليات - خ) ضمن المجموعة نفسها، و (شرح الحزب الأكبر
~~لابن عربي - خ) بخطه فرغ من تأليفه سنة 1073ه في المجموعة أيضا (2) .
### $ الحجام = الحسن بن محمد 313
### $ ابن الحجام (القرطبي) = يعيش بن سعيد - 394 -
### $ الحجاوي = موسى بن أحمد 968
### $ ابن حجر العسقلاني = أحمد بن علي 852
### $ ابن حجر الهيتمي = أحمد بن محمد 974
### $ حجر
# (000 - 000 = 000 - 000) حجر
# بن جزيلة بن لخم، من قحطان: جد جاهلي، من ذريته عبد الملك بن عمير القطبي
~~(3) . PageV02P169
### $ حجر القرد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حجر بن الحارث بن عمرو، من كندة، من قحطان: جد جاهلي. من ذريته بنو معدي
~~كرب بن وكيعة، قال ابن الأثير والزبيدي: وهم - أي بنو معدى كرب - الملوك
~~الأربعة الذين لعنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلوا يوم النجير
~~مرتدين. والقرد (بفتح القاف وكسر الراء) : الكثير العطاء (1) .
### $ حجز بن عدي
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م)
# حجر بن عدي بن جبلة الكندي، ويسمى حجر الخير: صح أبي شجاع، من المقدمين.
# وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد القادسية. ثم كان من أصحاب
~~علي ms0744 وشهد معه وقعتي الجمل وصفين. وسكن الكوفة إلى أن قدم زياد بن أبي سفيان
~~واليا عليها فدعا به زياد، فجاءه، فحذره زياد من الخروج على بني أمية، فما
~~لبث ان عرفت عنه الدعوة إلى مناوأتهم والاشتغال في السر بالقيام عليهم، فجئ
~~به إلى دمشق فأمر معاوية بقتله في مرج عذراء (من قرى دمشق) مع أصحاب له.
~~وخبره طويل (2)
### $ حجر الأزد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حجر بن عمران بن عمرو بن مزيقياء بن عامر ماء السماء، من الأزد: جد جاهلي
~~يماني.
# تقول الأزد إنه كان نبيا. بنوه بطون كثيرة، منها (زهران) و (زيد مناة) و
~~(طابخة) و (بنو إياد) ممن ينسب إليه في الإسلام الحافظان عبد الغني بن سعيد
~~PageV02P169
# الأزدي المصري وآل بيته، وأحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الفقيه، عداده
~~في حجر الأزد، وسعيد بن بشر بن مروان الأزدي الحجري ثم العامري (1) .
### $ آكل المرار
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حجر بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأصغر، من كندة، من بني حمير: سيد كندة
~~في عصره.
# كان في عهد تبابعة اليمن، في الجاهلية. وولاه أخوه لأمه (حسان بن أسعد
~~أبي كرب الحميري) على قبائل معد بن عدنان، في الحجاز، فدانت له. واستمر
~~فيهم إلى أن مات. وهو أول من يذكره المؤرخون من ملوك كندة (2) .
### $ حجر بن وهب
# (000 - 000 = 000 - 000) حجر بن وهب
# بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي: جد جاهلي. ينسب إليه كثيرون ذكر
~~بعضهم ابن الأثير فياللباب (3) .
### $ حجر ذي رعين
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حجر بن يريم (الملقب بذي رعين) ابن زيد بن سهل بن عمرو. من حمير: جد
~~جاهلي يماني.
# ممن نسب إليه في الإسلام PageV02P169
# عباس بن خليد التابعي، وعقيل بن باقل الحجري وآخرون ذكرهم الزبيدي في
~~التاج (1) .
### $ الحجري = محمد بن علي 1199
### $ حجل بن نضلة
# (000 - 000 = 000 - 000) حجل بن نضلة
# الباهلي: شاعر جاهلي. قالوا في خبره: أسر (النوار) بنت عمرو ابن كلثوم،
~~يوم (طلح) وفر بها في الفلاة خوفا من أن يلحق. وله في ذلك شعر (2) .
### $ ابن أبي حجلة ms0745 = أحمد بن يحيى 776
### $ الحجة = محمد بن الفضل 617
### $ ابن أبي حجة = أحمد بن محمد 643
### $ ابن حجة الحموي = أبو بكر بن علي
### $ حجور
# (000 - 000 = 000 - 000) حجور
# بن أسلم بن عليان، من همدان، من قحطان: جد جاهلي، من ذريته معيوف ابن
~~يحيى (3) .
### $ ابن حجي = أحمد بن حجي 682
### $ ابن حجي = أحمد بن حجي 816
### $ ابن حجي (أبو زكريا) = يحيى بن محمد - 888 -
### $ ابن حجيرة = عبد الرحمن بن حجيرة
### $ حجية بن المضرب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حجية بن المضرب الكندي، أبو حوط: PageV02P170
# شاعر جاهلي، من نصارى كندة، أدرك الإسلام (1) .
### || حد
### $ ابن الحداد (الغساني) = سعيد بن محمد - 302 -
### $ ابن الحداد = محمد بن أحمد 344
### $ ابن الحداد = محمد بن أحمد 480
### $ ابن الحداد = عبد الباقي بن حمزة 493
### $ الحداد = الحسن بن أحمد 515
### $ الحداد = ظافر بن القاسم 529
### $ الحداد = صدقة بن الحسين 573
### $ الحداد = أبو بكر بن علي 800
### $ الحداد = عبد الله بن علوي 1132
### $ الحداد = أحمد بن حسن 1204
### $ الحداد = نجيب بن سلميان 1316
### $ الحداد = جرجي بن موسى 1334
### $ الحداد = محمد بن علي 1357
### $ الحداد = نقولا بن إلياس 1373
### $ الحدادي = عبد العليم بن محمد
### $ ابن الحدادية = قيس بن منقذ
### $ حدان
# (000 - 000 = 000 - 000) حدان
# بن شمس بن عمرو بن غنم، من أزد شنوءة، من قحطان: جد جاهلي. من ذريته صبرة
~~بن شيمان (2) .
### $ حدان بن قريع
# (000 - 000 = 000 - 000) حدان بن قريع
# بن عوف، من تميم: جد جاهلي، من بنيه أوس بن مغراء الشاعر (3) .
### $ حدس بن أريش
# (000 - 000 = 000 - 000) حدس بن أريش
# بن إراش اللخمي، من قحطان: PageV02P170
# جد جاهلي. من ذريته بنو وائل بن ربيعة. قال ابن الأثير: بنو حدس بن إراش
~~بطن عظيم مشهور، منهم أبو محجن بن عبد الله بن المنذر بن قيس الحدسي اللخمي
~~وهو أول من دخل القسطنطينية أيام مسلمة بن عبد الملك. وقال ابن حزم: بنو
~~حدس بن أريش، بطن خضم (1) .
### $ الحديث = أحمد بن يوسف 1191
### $ ابن حديج = محمد بن عبد الرحمن 155
### $ ابن أبي الحديد = عبد ms0746 الحميد بن هبة الله
### $ ابن حديدة (الأنصاري) = محمد بن علي - 783 -
### $ حديلة
# (000 - 000 = 000 - 000) حديلة
# بنت مالك بن زيد مناة، من الخزرج: أم جاهلية. كانت زوجة عمرو ابن مالك
~~النجاري الخزرجي. نسب إليها ابنها منه (معاوية بن حديلة) ومن نسل معاوية
~~هذا (أبي بن كعب) الصح أبي وأبناؤه، يقال لهم: بنو حديلة (2) .
### $ الحديني = محمد الدمنهوري 1288
### || حذ
### $ الحذاء = عبيدة بن حميد 190
### $ ابن الحذاء = محمد بن يحيى 416
### $ ابن حذافة = عبد الله بن حذافة 33
### $ حذاقة بن زهر
# (000 - 000 = 000 - 000) حذاقة بن زهر
# بن إياد، من عدنان: جد جاهلي. من ذريته جارية بن الحجاج الشاعر المعروف ب
~~أبي دؤاد، والقاضي المعتزلي أحمد ابن أبي دواد. قال الزبيدي في PageV02P170
# التاج: وكل من في العرب سواهم (أي سوى أبناء حذاقة هذا) حذافة بالفاء،
~~وورد اسمه (حذاق) بغير هاء (1) .
### $$ حذام
# (000 - 000 = 000 - 000) حذام
# بنت الريان: جاهلية يمانية، يضرب بها المثل في صدق الخبر. قالوا: إن
~~(عاطس بن خلاج) زحف على أبيها في قبائل حمير وخثعم وجعفى وهمدان، فلقيهم
~~أبوها في أربعة عشر حيا من أحياء اليمن. فاقتتلوا، ثم تحاجزوا. وشعر الريان
~~بضعف جماعاته، فرحل بهم ليلا. وأصبح عاطس فجد في طلبهم. فلما كان قريبا
~~منهم، رأت (حذام) أسرابا من القطا، مقبلة عليهم، فخرجت تقول:
# (ألا يا قومى ارتحلوا وسيروا ... فلو ترك القطا ليلا لناما)
# وقام زوجها (واسمه في إحدى الروايات: لجيم بن صعب) ، فأنشد:
# (إذا قالت حذام فصدقوها ... فان القول ما قالت حذام)
# فلجأ قومها إلى واد امتنعوا فيه من عاطس، ونجوا. وضربت العرب بصدقها
~~المثل. وقد تكون قصتها من مخترعات القصاص، شرحا للمثل (2) .
### $ حذلم الأسدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حذلم بن فقعس بن طريف الأسدي، من عدنان: جد جاهلي، بنوه بطن من أسد بن
~~خزيمة.
# قيل: سمي حذلما لكثرة كلامه، والحذلمة الإسراع (3) . PageV02P171
### $ ابن أبي حذيفة = محمد بن أبي حذيفة
### $ أبو حذيفة = إسحاق بن بشر 206
### $ حذيفة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حذيفة بن بدر: يضرب به المثل في سرعة السير. كان في ms0747 عصر المنذر بن ماء
~~السماء (في الجاهلية) قيل: سار في ليلة، مسيرة ثماني ليال، فضرب به المثل.
~~قال قيس بن الخطيم:
# (هممنا بالإقامة ثم سرنا ... مسير حذيفة الخير بن بدر) (1)
### $ حذيفة بن اليمان
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
# حذيفة بن حسل بن جابر العبسي، أبو عبد الله، واليمان لقب حسل: صحابي، من
~~الولاة الشجعان الفاتحين. كان صاحب سر النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المنافقين، لم يعلمهم أحد غيره.
# ولما ولي عمر سأله: أفي عمالي أحد من المنافقين؟ فقال: نعم، واحد. قال:
~~من هو؟ قال: لاأذكره. وحدث حذيفة بهذا الحديث بعد حين فقال: وقد عزله عمر
~~كأنما دل عليه.
# وكان عمر إذا مات ميت يسأل عن حذيفة، فان حضر الصلاة عليه صلى عليه عمر،
~~وإلا لم يصل عليه. وولاه عمر على المدائن (بفارس) وكانت عادته إذا استعمل
~~عاملا كتب في عهده (وقد بعثت فلانا وأمرته بكذا) فلما استعمل حذيفة كتب في
~~عهده (اسمعوا له وأطيعوه، وأعطوه ما سألكم) فلما قدم المدائن استقبله
~~الدهاقين، فقرأ عهده. فقالوا: سلنا ما شئت، فطلب ما يكفيه من القوت. وأقام
~~بينهم فأصلح بلادهم. وهاجم نهاوند (سنة 22 ه فصالحه صاحبها على مال يؤديه
~~في كل سنة. وغزا الدينور، وماه سندان، فافتتحهما عنوة (وكان سعد بن
~~PageV02P171
# أبي وقاص قد فتحهما ونقضتا العهد) ثم غزا همذان والري، فافتتحهما عنوة.
~~واستقدمه عمر إلى المدينة، فلما قرب وصوله اعترضه عمر في ظاهرها، فرآه على
~~الحال التي خرج بها، فعانقه وسر بعفته. ثم أعاده إلى المدائن، فتوفي فيها.
~~له في كتب الحديث 225 حديثا (1) .
### $ أبو حذيفة بن عتبة
# (42 ق ه - 12 ه = 578 - 633 م) أبو حذيفة بن عتبة
# بن ربيعة بن عبد شمس: صحابي. هاجر إلى الحبشة، ثم إلى المدينة.
# وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها. وقتل يوم اليمامة (2) .
### $ حذيم الطبيب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حذيم، غير منسوب: طبيب جاهلي، من بني تيم الرباب. قال أوس بن حجر:
# (فهل لكم فيها إلي، فانني ... طبيب بما أعيا النطاسي حذيما) ms0748
# وقيل: الصواب فيه (ابن حذيم) وحذف أوس لفظ ابن ليستقيم الشعر. ونقل عن
~~ابن الأثير في المرصع قوله: ابن حذيم، شاعر في قديم الدهر، يقال كان طبيبا
~~حاذقا، يضرب به المثل في الطب فيقال: أطب بالكي من ابن حذيم (3) .
### || حر
### $ الحر العاملي = محمد بن الحسن 1104 PageV02P171
### $ الحر بن عبد الرحمن
# (000 - بعد 106 ه = 000 - بعد 724 م)
# الحر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان الثقفي: أمير الأندلس لسليمان
~~بن عبد الملك.
# وليها بعد مقتل عبد العزيز بن موسى بن نصير. وإليه ينسب (بلاط الحر) في
~~شرقي قرطبة.
# وكانت الأندلس في أيامه إمارة تابعة لوالي إفريقية، ووالي إفريقية تابع
~~لوالي مصر، وهذا تابع لبني مروان بدمشق. واستمر إلى سنة 106 ه وعزل بعنسبة
~~بن سحيم (1) .
### $ الحر التميمي
# (000 - 61 ه = 000 - 680 م)
# الحر بن يزيد التميمي اليربوعي: قائد، من أشراف تميم. أرسله الحصين ابن
~~نمير التميمي في ألف فارس من القادسية، لاعتراض الحسين (رض) في قصده
~~الكوفة، فالتقى به. ولما أقبلت خيل الكوفة، تريد قتل الحسين وأصحابه، أبى
~~الحر أن يكون فيهم، فانصرف إلى الحسين، فقاتل بين يديه قتالا عجيبا حتى قتل
~~(2) .
### $ الحر بن يوسف
# (000 - 113 ه = 000 - 731 م) الحر بن يوسف
# بن يحيى بن الحكم الأموي: أمير مصر ثم الموصل. ولاه هشام بن عبد الملك
~~مصر سنة 105 ه فثار القبط، فأصلح أمرهم. وانكشف النيل في أيامه عن أرض
~~جديدة بنيت فيها (قيسارية هشام) وصرفه هشام عن مصر سنة 106 ه وولاه الموصل،
~~فقصدها. وأجرى فيها نهرا كان أكثر شربها منه، استمر العمل في حفره عدة
~~سنين، وعليه PageV02P172
# كان (شارع النهر) وبنى لسكناه دارا كانت تسمى (المنقوشة) لكثرة ما فيها
~~من نقوش الساج والرخام والفصوص الملونة (الفسيفساء) وخربت قبل عصر المؤرخ
~~ابن الأثير. واستمر الحر في إمارته إلى أن توفي. وكان عاقلا فاضلا محبا
~~للخير والعمران. قال ابن تغري بردي: كان أجل أمراء بني أمية شجاعة وكرما
~~وسؤددا (1) .
### $ الحرائري = سليمان بن علي 1292
### $ الحرازي ms0749 = محمد بن أحمد 1245
### $ الحرالي = علي بن أحمد 638
### $ حرام بن جذام
# (000 - 000 = 000 - 000) حرام بن جذام
# بن عدي، من قحطان: جد جاهلي. من ذريته (بنو غطفان) و (بنو أفصى) قال
~~الحمداني: وبمصر طائفة منهم (2) .
### $ حرام بن حبشية
# (000 - 000 = 000 - 000) حرام بن حبشية
# بن كعب (الملقب بخزاعة) بن عمرو، من بني عمرو مزيقياء، من الأزد: جد
~~جاهلي. بنوه بطن من (خزاعة) منهم بعض الصحابة (3) .
# أم حرام
# (000 - 27 ه = 000 - 647 م)
### $$ أم حرام
# بنت ملحان بن خالد بن زيد النجارية الأنصارية: صحابية، كانت تخرج مع
~~الغزاة، وتشهد الوقائع. وحضرت فتح قبرس فسقطت عن بغلتها فاندق عنقها
~~PageV02P172
# فماتت ودفنت في الجزيرة. قال الزبيدي: ولها مقام عظيم بظاهر الجزيرة،
~~اجتزت بها في البحر عند توجهي إلى بيت المقدس، وأخبرت أن على مقامها أوقافا
~~هائلة وخدما، وينقلون لها كرامات.
# وقالت (البلاد) : قبرها معروف إلى الآن في جزيرة قبرس، باسم (قبر المرأة
~~الصالحة) (1) .
### $ الحراني = ثابت بن قرة 288
### $ الحراني = سنان بن ثابت 331
### $ الحراني = إبراهيم بن سنان 335
### $ الحراني = محمد بن عبد الله 560
### $ الحراني = حماد بن هبة الله 597
### $ ابن حرب = جعفر بن حرب 236
### $ أبو حربة (الشافعي) = محمد بن يعقوب - 724 -
### $ حرب بن أمية
# (000 - 36 ق ه = 000 - 588 م) حرب بن أمية
# بن عبد شمس، من قريش، كنيته أبو عمرو: من قضاة العرب في الجاهلية، ومن
~~سادات قومه. وهو جد معاوية بن أبي سفيان بن حرب. كان معاصرا لعبد المطلب بن
~~هاشم.
# وشهد حرب الفجار. ومات بالشام. وتزعم العرب أن الجن قتلته بثأر حية! قال
~~زياد ابن أنعم المعافري لعبد الله بن عباس: هل كنتم معاشر قريش تكتبون في
~~الجاهلية بهذا الكتاب العربي؟ قال: نعم. قال: فمن علمكم؟ قال: حرب بن أمية
~~(2) .
### $ حرب بن عبد الله
# (000 - 147 ه = 000 - 764 م) حرب بن عبد الله
# البلخي الراوندي: PageV02P172
# من أكابر قواد المنصور العباسي. كان يتولى شرطة بغداد، ثم ولي شرطة
~~الموصل. وسيره المنصور من الموصل لقتال الترك، ms0750 وكانوا قد دخلوا تفليس،
~~فقاتلهم حرب
# فقتل في إحدى وقائعه معهم. و (الحربية) ببغداد محلة منسوبة إليه، وبنى
~~بأسفل الموصل قصرا لسكناه بقيت آثاره إلى زمن المؤرخ ابن الأثير (630 ه
~~(1)) .
### $ أبو الهيجاء
# (000 - 382 ه = 000 - 992 م)
# حرب بن سعيد بن حمدان بن حمدون التغلبي: أمير، هو أخو أبي فراس (الحارث)
~~اشتهر بالكرم والشجاعة. ورثاه الشريف الرضي بقصيدة أولها:
# رجونا (أبا الهيجاء) إذ مات حارث ... فمذ مضيا لم يبق للمجد وارث (2)
### $ حرب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حرب بن علة بن جلد بن مالك، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. اشتهر من
~~بنيه قديما ثلاثة بطون: (بنو مسروح) و (بنو سالم) و (بنو عبد الله) قال
~~الحمداني: منازلهم الحجاز. وفي جمهرة الأنساب: من بطون بني هلال بن عامر بن
~~صعصعة، من عدنان، بنو حرب الذين بالحجاز. وقال الزبيدي: حرب - ولم ينسبه -
~~قبيلة بالحجاز، وقبيلة باليمن وقبيلة بالصعيد.
# قلت أما قبيلة (حرب) التي في الحجاز، فيظهر أنها خليط من قبائل مختلفة،
~~ترجع أصول بعضها إلى (حرب بن علة) هذا (3) . PageV02P173
### $ المبرقع
# (000 - 227 ه = 000 - 842 م)
# أبو حرب اليماني، الملقب بالمبرقع
# : ثائر، من كبار الشجعان. من أهل فلسطين. قيل: اعتدى جندي على زوجته
~~بالضرب، فذهب إليه أبو حرب فقتله، وقصد جبال (الغور) متبرقعا لئلا يعرف،
~~ودعا الناس إلى (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) فاستجاب له أهل القرى
~~وقويت شوكته. وقيل: ادعى النبوة. فوجه إليه المعتصم العباسي جيشا فقاتله
~~إلى أن أسر وحبس ومات خنقا (1) .
### $ الحربي = إبراهيم بن إسحاق 285
### $ الحربي = عبد المغيث 583
### $ ذوالاصبع العدواني
# (000 - نحو 22 ق ه = 000 - نحو 600 م)
# حرثان بن الحارث بن محرث بن ثعلبة، من عدوان، ينتهي نسبه إلى مضر: شاعر
~~حكيم شجاع جاهلي. لقب بذي الإصبع لأن حية نهشت إصبع رجله فقطعها، ويقال:
~~كانت له إصبع زائدة. وعاش طويلا حتى عد في المعمرين. له حروب ووقائع
~~وأخبار. وشعره ملئ بالحكمة والعظة والفخر، قليل الغزل والمديح، وهو صاحب
~~القصيدة المشهورة التي يقول في أولها: ms0751 (أأسيد إن مالا ملكت فسر به سيرا
~~جميلا) (2) . PageV02P173
### $ ابن حرز الله = محمد بن محمد 788
### $ الحرشي = سعيد بن عمرو 110
### $ الحرضي (العامري) = يحيى بن أبي بكر
### $ ابن الحرفوش = موسى بن علي 1016
### $ الحرفوشي (الحريري) = محمد بن علي - 1059 -
### $ حرقوص = عثمان بن سعيد 320
### $ حرقة بنت النعمان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حرقة بنت النعمان بن المنذر بن امرئ القيس، من بني لخم: شاعرة، من بيت
~~الملك في قومها بالحيرة. قال الآمدي: وهي القائلة:
# (وبينا نسوس الناس والأمر أمرنا ... إذا نحن فيهم سوقة نتنصف)
# (فأف لدنيا لا يدوم نعيمها ... تقلب تارات بنا وتصرف) (1)
### $ ذو الخويصرة
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# حرقوص بن زهير بن السعدي، الملقب بذي الخويصرة: صحابي، من بني تميم. خاصم
~~الزبير فأمر النبي صلى الله عليه وسلم باستيفاء حقه منه. وأمره عمر بن
~~الخطاب بقتال (الهرمزان) فاستولى على سوق الأهواز ونزل بها. ثم شهد صفين مع
~~علي. وبعد الحكمين صار من أشد الخوارج على علي، فقتل فيمن قتل بالنهروان.
~~وفي سيرته اضطراب. وإياه عنى أحد شعراء الخوارج، بقوله من أبيات رواها
~~المبرد:
# وأسأل الله بيع النفس محتسبا ... حتى ألاقي في الفردوس حرقوصا (2) .
~~PageV02P173
### $ أبو زبيد
# (000 - نحو 62 ه = 000 - نحو 682 م)
# حرملة بن المنذر بن معدي كرب بن حنظلة الطائي: أبو زبيد
# : شاعر معمر. عاش في الجاهلية والإسلام. وكان من زوار ملوك العجم، عالما
~~بسيرها. وهو من نصارى طيئ. وفد على أمير المؤمنين عثمان أكثر من مرة، فكان
~~يدنيه ويقرب مجلسه، لعلمه. واستنشده يوما من شعره، فأنشده قصيدة يصف بها
~~الأسد. وحدثه بحديث عن الأسد من بليغ القول، أورده الجمحي. وذكر له الميمني
~~في الطرائف قصيدة عينية من المختارات. قلت: له ترجمت أخرى (في الأعلام)
~~باسم المنذر بن حرملة فراجعها فهما واحد (1) .
### $ حرملة التجيبي
# (166 - 243 ه = 782 - 858 م)
# حرملة بن يحيى التجيبي، مولاهم، المصري، أبو عبد الله: فقيه، من أصحاب
~~الشافعي.
# كان حافظا للحديث، له فيه (المبسوط) و (المختصر) . مولده ووفاته بمصر (2)
~~.
### $$ الحرة الصليحية = أسماء بنت ms0752 شهاب 480
### $$ الحرة الصليحية = أروى بنت أحمد 532
### $$ الحرة علم = علم، أم فاتك 545
### $$ الحرة = مريم بنت شمس الدين 713
### $ الحروري = نجدة بن عامر 69
### $ الحروري (أبو فديك) = عبد الله بن ثور
### $ الحرون = الحسين بن محمد 271
### $ ابن حريب = عبد الملك بن محمد 1340
### $ الحريبي = صالح بن علي 1135 PageV02P174
### $ ابن زيد الخيل
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
# حريث بن زيد الخيل بن مهلهل الطائي: شاعر نشأ في الجاهلية ووفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم هو وأخ له اسمه مكنف، فأسلما. وبعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم حريثا في رسالة إلى أهل أيلة وشهد قتال أهل الردة مع خالد بن الوليد.
~~وهو يعد من الصحابة من شعراء الحماسة. ويقال: عاش إلى أيام مصعب بن الزبير
~~وقتله مبارزة في حرب بها عبيد الله بن الحر الجعفي (1) .
### $ حريث بن محفض
# (000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 685 م)
# حريث بن سلمة بن مرارة بن محفض الخزاعي المازني التميمي: شاعر أدرك
~~الجاهلية وعاش في الإسلام. كان ينزل بالشام. واشتهر بخبره مع الحجاج بن
~~يوسف الثقفي: كان الحجاج يخطب على المنبر بدمشق، فقال: أنتم يا أهل الشام
~~كما قال حريث بن محفض:
# (ألم تر قومي إن دعوا لملمة ... أجابوا، وإن أغضب على القوم يغضبوا)
# (بنو الحرب، لم تقعد بهم أمهاتهم، ... وآباؤهم آباء صدق، فأنجبوا)
# (فان يك طعن بالرديني يطعنوا ... وإن يك ضرب بالمناصل يضربوا)
# وكان حريث بين الجمع، فقال: أنا والله حريث! فقال الحجاج: ما حملك على أن
~~سابقتني؟ قال: لم أتمالك إذ تمثل الأمير بشعري فأعلمته مكاني. وهو صاحب
~~الأبيات التي أولها:
# (تقول ابنه الضبي يوم لقيتها ... تغيرت، حتى كدت منك أهال!)
# (فان تعجبي مني عمير، ... فقد أتت ليال وأيام علي طوال) (2) PageV02P174
### $ حريث بن عناب
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# حريث بن عناب النبهاني الطائي: من شعراء العصر الأموي. كان بدويا، لا
~~يتصدى للناس بمدح أو هجاء. أورد صاحب الأغاني بعض أشعاره وأخباره (1) .
### $ الحريري = القاسم بن علي ms0753 516
### $ الحريري = علي بن الحسين 645
### $ الحريري = عبد الله بن القاسم 646
### $ ابن الحريري = أبو بكر بن علي 851
### $ الحريري = محمد بن علي 1059
### $ حريز المشرقي
# (80 - 163 ه = 690 - 780 م)
# حريز بن عثمان بن جبر الرحبي المشرقي الحمصي: محدث ثقة ثبت، من أهل حمص.
# لم يكن في الشام أعلم منه بالحديث في عصره. رحل إلى بغداد في زمن المهدي
~~العباسي، وزار مصر، وحج. وكانوا يتهمونه بانتقاص علي والنيل منه. والرحبي
~~نسبة إلى (رحبة) بطن من حمير (2) .
### $ ابن الحريش = عبد الواحد بن محمد 424
### $ الحريشي = علي بن أحمد 1143
### $ حريم بن جعفي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حريم بن جعفى بن سعد العشيرة، من قحطان: جد جاهلي، من ذريته عبد الله بن
~~أبي الصح أبي (3) .
### $ ابن حريوة = محمد بن صالح 1241 PageV02P174
### || حز
### $ ابن حزب الله = محمد بن محمد 788
### $ ابن حزم = عبد الوهاب بن أحمد 438
### $ ابن حزم (الإمام) = علي بن أحمد 456
### $ ابن أبي الحزم = علي بن الحزم 687
### $ حزن المازني
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حزن بن كهف بن أبي حارثة المازني: شاعر، من سادات مازن وفرسانها. أغار
~~بنو محلم بن ذهل بن شيبان على إبل جار له، وذهبوا بها، فاتبعهم حزن، وقتل
~~منهم، ورد الإبل وقال في ذلك أبياتا من عيون الشعر، أوردها الآمدي (1) .
### $ الحزين: محمد علي 1181
### $ الحزين الديلي
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 709 م)
# الحزين بن سليمان الديلي، أبو الحكم: من شعراء العصر الأموي. كان هجاءا،
~~خبيث اللسان، يتكسب بالشر وهجاء الناس. وهو من سكان المدينة، ولم يكن ممن
~~خدموا الخلفاء وانتجعوهم بالمدائح. قيل اسمه (عمرو بن وهيب) والحزين لقب
~~غلب عليه (2) .
### || حس
### $ حسام الدولة = المقلد بن المسيب
### $ أبو الخطار
# (000 - 130 ه = 000 - 748 م)
# حسام بن ضرار بن سلامان بن خيثم ابن ربيعة الكلبي ثم الربعي، أبو الخطار
# : أمير الأندلس.
# كان حازما شجاعا فصيحا شاعرا. قال ابن الأثير: كان فارس PageV02P175
# الناس بإفريقية. ولاه حنظلة بن سفيان (والي إفريقية لهشام بن عبد الملك)
~~إمارة الأندلس، ms0754 فانتقل إليها من تونس سنة 125 ه وأقام بقرطبة، وكثر أهل
~~الشام وغيرهم عنده، ففرقهم في البلاد، فأنزل أهل دمشق إلبيرة (Elviro)
~~لشبهها بها، وسماها دمشق، وأنزل أهل حمص إشبيلية (Sevills) وسماها حمص،
~~وأهل الأردن ريه (Raiyo) وسمهاها الأردن، وأهل فلسطين شذونة ((Sidona
~~وسماها فلسطين، وغيرهم وغيرهم. وقاومه عبد الرحمن بن حبيب (الآتية ترجمته)
~~فكانت بينهما وقائع. وكان أعرابيا عصبيا، أفرط في التعصب لقومه من
~~اليمانية، وتحامل على المضرية، وأسخط قيسا، فثار عليه الصميل بن حاتم (وكان
~~من أشراف مضر) وقاتله. وفارق المضرية قرطبة، فاستعانوا بثوابة بن سلامة
~~الجذامي، وكان يضمر الشر ل أبي الخطار، ثم اجتمعوا بشذونة. وقصدهم أبو
~~الخطار من قرطبة، فنشبت معارك دامية وأسره أبو الخطار، فخلعوه من الإمارة،
~~وولوا ثوابة بن سلامة، سنة 128 ه
# ثم انطلق أبو الخطار، فلحق بباجة. والتفت حوله اليمانية، فعلقت الفتنة
~~بينها وبين المضرية، إلى أن قتل أبو الخطار بعد هزيمة أصحابه، قتله الصميل.
~~وبقي لحسام نسل بإشبيلية (1) .
### $ تبع الحميري
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حسان بن أسعد أبي كرب الحميري: من أعاظم تبابعة اليمن (2) في الجاهلية،
~~PageV02P175
# ولعله أكثرهم غارات وأظفرهم كتائب. يروى أنه سار بجيش عرمرم حتى انتهى
~~إلى سمرقند غازيا. وكلما دخل بلدة اختار من حكمائها وعقلائها عددا لا يقل
~~عن العشرة، فاستصحبهم معه. ثم قصد بلاد الشام، وامتلك دمشق، وأخذ منها كهنة
~~وأحبارا. وعاد يريد اليمن، فمر بمكة، وكسا الكعبة (ويقال إنه أول من فعل
~~ذلك) ولما بلغ اليمن، صارح أهلها بكراهيته للأوثان، وقاوم الوثنية. واتخذ
~~مدينتي (مأرب) و (ظفار) لسكناه، الأولى للشتاء، والثانية للصيف. وجعل في
~~مأرب مكانا ينشأ فيه أبناء الملوك من حمير، ويتعلمون به، كالمدرسة. وثار
~~عليه جماعة من قومه فقتلوه. أما عصره فالمظنون أنه كان في القرن العاشر قبل
~~الهجرة (الرابع قبل الميلاد) أو قبل ذلك (1) .
### $ حسان بن ثابت
# (000 - 54 ه = 000 - 674 م) حسان بن ثابت
# بن المنذر الخزرجي الأنصاري، أبو الوليد: الصحابي، شاعر النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأحد المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية ms0755 والإسلام. عاش ستين سنة في
~~الجاهلية، ومثلها في الإسلام. وكان من سكان المدينة. واشتهرت مدائحه في
~~الغسانيين، وملوك الحيرة، قبل الإسلام، وعمي قبيل وفاته. لم يشهد مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم مشهدا، لعلة أصابته. وكانت له ناصية يسدلها بين عينيه.
~~وكان يضرب بلسانه روثة أنفه من طوله، قال أبو عبيدة: PageV02P175
# فضل حسان الشعراء بثلاثة: كان شاعر الأنصار في الجاهلية، وشاعر النبي في
~~النبوة، وشاعر اليمانيين في الإسلام. وكان شديد الهجاء، فحل الشعر. قال
~~المبرد (في الكامل) : أعرق قوم كانوا في الشعراء آل حسان، فإنهم يعدون ستة
~~في نسق، كلهم شاعر، وهم: سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر ابن
~~حرام. توفي في المدينة. وفي (ديوان شعره - ط) ما بقي محفوظا منه. وقد انقرض
~~عقب حسان. ومما كتب في سيرته وشعره (أخبار حسان) للزبير بن بكار، و (حسان
~~بن ثابت - ط) لحنا نمر، ومثله لخلدون الكناني، ومثله لفؤاد البستاني (1) .
### $ أبو رحاب
# (000 - 1376 ه = 000 - 1957 م)
# حسان أبو رحاب
# ، من أسرة عوف، بالصوامعة، بمصر: من رجال التعليم. تخرج بدار العلوم
~~بالقاهرة (1930) ودرس في روضة المعارف بالقدس (1931 - 1935) وكان يراسل
~~جريدتي السياسة PageV02P176
# والبلاغ المصريتين. وعاد إلى القاهرة، فافتتح مدرستين ابدائية وروضة
~~أطفال
# (1935 - 38) ثم كان مديرا للتحريرات العربية بوزارة المعارف، فمديرا
~~للدعاية والنشر ومكافحة الأمية. وألف كتبا، منها (الغزل عند العرب - ط) و
~~(حكومة الوفد في عام - ط) و (سير العظماء - ط) و (المحسوبية في عهد النحاس
~~- ط) وشارك في تأليف (حديقة الأطفال - ط) جزآن. وتوفي بالقاهرة، عن نحو
~~خمسين عاما ودفن بالصوامعة (1) .
### $ ابن أبي سنان
# (60 - 180 ه = 680 - 796 م)
# حسان بن أبي سنان بن أبي أوفى بن عوف التنوخي: مترجم، كان يكتب بالعربية
~~والفارسية والسريانية. من أهل الأنبار. كان نصرانيا وأسلم. وكان يعرب الكتب
~~بين يدي (ربيعة) لما ولاه السفاح الأنبار. ورأى أنس بن مالك، وأدرك
~~الدولتين الأموية والعباسية. من نسله قضاة ووزراء (2) .
### $ ابن عبد كلال
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حسان بن عبد كلال الحميري: ms0756 من ملوك حمير في الجاهلية. زحف بجيش من اليمن
~~على الحجاز، يريد انتزاع (الحجر) من الكعبة، ونقله إلى اليمن، لتحويل الحج
~~إليه فقاتله فهر بن مالك بقبائل من كنانة وغيرها، فارتد منهزما (3) .
### $ ذو الشعبين
# (000 - 000 = 0000 - 000) حسان بن عمرو
# بن قيس بن معاوية بن جشم، من حمير: ملك جاهلي، من أقيال اليمن.
# عرف بذي الشعبين، وهو جبل PageV02P176
# نزله هو وولده، ودفن به. من سلالته (الشعبيون) في الكوفة، ومنهم عامر
~~الشعبي، و (الشعبانيون) في الشام، و (آل ذي شعبين) باليمن، و (الأشعوب)
~~بمصر والمغرب.
# اكتشف قبره في أوائل العصر الإسلامي وهو على سرير من ذهب، قد ألبس اثنتي
~~عشرة حلة ذهبية وعلى رأسه عمامة منسوجة بالذهب، وبين يديه محجن من ذهب على
~~رأسه ياقوتة حمراء، وإلى جانبه لوح مكتوب فيه بالمسند: (باسمك اللهم رب
~~حمير، أنا حسان بن عمرو
# القيل إذ لا قيل إلا الله، عشت بأمل، ومت بأجل، أيام خرهيد وماهيد، هلك
~~فيه اثنا عشر ألف قيل، فكنت آخرهم قيلا، أتيت جبل ذي شعبين ليخفرني من
~~الموت، فأخفرني) . وإلى جنبه سيف مكتوب فيه: (أنا قبار، بي يدرك الثار) (1)
~~.
### $ حسان بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حسان بن عمرو بن تبع: من ملوك حمير في اليمن. جاهلي. ملك بعد ربيعة بن
~~مرثد.
# وهو الذي أتاه خالد بن جعفر بن كلاب في أسارى قومه، فأطلقهم. ملك 35 سنة.
~~ويظهر أنه أحدث عهدا من (ذي الشعبين) المتقدم ذكره (2) .
### $ ابن بحدل
# (000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 685 م) حسان بن مالك
# بن بحدل بن أنيف، أبو سليمان الكلبي: أمير بادية الشام. كان من القادة في
~~جيش معاوية يوم صفين. ثم آزر مروان في حربه مع الضحاك بن قيس. قال أحد
~~مؤرخيه: سلم الناس على حسان بالخلافة، أربعين ليلة، ثم سلم الأمر إلى
~~مروان. وكان له قصر في دمشق PageV02P176
# يعرف بقصر البحادلة، ثم صار يعرف بقصر ابن أبي الحديد (1) .
### $ حسان بن مالك
# (000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م) حسان بن مالك
# بن ms0757 عبد الله بن جابر، أبو عبدة: وزير عبد الرحمن الداخل (مؤسس الدولة الأموي
# ة في الأندلس) أصله من المشرق، وكان جده (عبد الله) مملوكا لمروان بن
~~الحكم، وأعتقه مروان. ودخل حسان الأندلس سنة 113 ه قبل دخول عبد الرحمن بن
~~معاوية
# بخمس وعشرين سنة. ولما توطد الملك لعبد الرحمن، استوزره، وجعل له
~~القيادة، ثم ولاه إشبيلية، فأقام خمس سنوات انتهت بوفاته فيها (2) .
### $ ابن أبي عبدة
# (000 - قبل 420 ه = 000 - قبل 1029 م)
# حسان بن مالك ابن أبي عبدة: وزير، من العلماء باللغة والأدب في الأندلس.
~~من بيت جليل.
# وهو من حفدة أبي عبدة (حسان بن مالك) المتقدم ذكره قبل هذه الترجمة.
~~ويكنى مثله (أبا عبدة) له كتاب (ربيعة وعقيل) قال الحميدي: وهو من أملح ما
~~ألف في هذا المعنى، وفيه من أشعاره ثلاث مئة بيت، ألفه للمنصور بن أبي عامر
~~(المتوفى سنة 392) ومات حسان عن سن عالية (3) .
### $ الأموي
# (000 - 349 ه = 000 - 960 م)
# حسان بن محمد بن أحمد بن هارون، من نسل سعيد بن العاص القرشي الأموي، أبو
~~الوليد: PageV02P177
# علامة بفقه الشافعية، من حفاظ الحديث. كانت إقامته بنيسابور، ويقال له:
~~أبو الوليد النيسابورى. وتوفي بها. له (مستخرج) على صحيح مسلم، وكتاب في
~~(الأحكام) على مذهب الشافعي (1) .
### $ حسان بن معاوية
# (000 - 000 ه = 000 - 000) حسان بن معاوية
# بن ربيعة بن حرام العذري، من قحطان: جد جاهلي، من ذريته بثينة وجميل
~~العذريان (2) .
### $ حسان بن مفرج
# (000 - نحو 420 ه = 000 - نحو 1030 م) حسان بن مفرج
# بن دغفل بن جراح الطائي: أمير بادية الشام. كانت إقامته بالرملة، وخلف
~~أباه على الإمارة بعد وفاته، سنة 404 ه قال ابن خلدون: وعظم صيته وكان بينه
~~وبين خلفاء الفاطميين معزة واستقامة. وهو ممدوح التهامي الشاعر (3) .
### $ حسان بن النعمان
# (000 - بعد 86 ه = 000 - بعد 705 م) حسان بن النعمان
# بن عدي الأزدي الغساني، من أولاد ملوك غسان: قائد، من رجال السياسة
~~والحرب. من المشهورين في الفتوحات الإسلامية. كان يلقب بالشيخ الأمين. ولي
~~إفريقية ms0758 في زمن معاوية بن أبي سفيان. ثم كان عاملا على مصر في أيام عبد
~~الملك بن مروان. واظطربت إفريقية بعد مقتل زهير البلوي (سنة 76 ه فأمره عبد
~~الملك بالتوجه إليها، فزحف بأربعين ألف مقاتل. فكانت له وقائع كثيرة مع
~~PageV02P177
# الروم في قرطاجنة، ومع الملكة دهينا (الكاهنة البربرية) في قابس وجبل
~~أوراس، ظهرت فيها بطولته. ودانت له إفريقية كلها. وهو أول من دخلها من
~~أمراء الشام في زمن بني أمية. وبعد أن عم الإسلام إفريقية، أقام بالقيروان،
~~فجدد بناء مسجدها سنة 84 ه ودون الدواوين وولى الولاة، ثم رحل قاصدا عبد
~~الملك ابن مروان، ومعه 35 ألف فارس. واعتزل الأعمال في أول عهد الوليد بن
~~عبد الملك. وتوجه إلى أرض الروم غازيا، فتوفي بها (1) .
### $ عرقلة الأعور
# (486 - 567 ه = 1093 - 1171 م)
# حسان بن نمير بن عجل الكلبي، أبو الندى: شاعر، من الندماء. كان من سكان
~~دمشق، واتصل بالسلطان صلاح الدين الأيوبي، فمدحه ونادمه. ووعده السلطان بأن
~~يعطيه ألف دينار إذا استولى على الديار المصرية، فلما احتلها أعطاه ألفين،
~~فمات فجأة قبل أن ينتفع بفجأة الغنى.
### $ له (ديوان شعر) (2) .
### $ حسان الهند = غلام علي 1194
### $ حسب الله = محمد بن سليمان 1335
### $ ابن الحسباني = أحمد بن إسماعيل 715
### $ الحسباني = إسماعيل بن رجب 1161
### $ ابن حسل = عبد الرحمن بن حسل
### $ حسل بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حسل بن عامر بن لؤي بن غالب، من قريش من عدنان: PageV02P177
# جد جاهلي، من ذريته عبد الله بن سعد بن أبي سرح الصح أبي (1) .
### $ الأبح
# (000 - 230 ه = 000 - 845 م)
# الحسن بن إبراهيم البغدادي الشهير بالأبح: من علماء الرياضة في زمن
~~المأمون العباسي.
# له من الكتب (الاختيارات) و (المطر) و (المواليد) (2) .
### $ ابن زولاق
# (306 - 387 ه = 919 - 997 م)
# الحسن بن إبراهيم بن الحسين بن الحسن، من ولد سليمان ابن زولاق
# ، الليثي بالولاء، أبو محمد: مؤرخ مصري، زار دمشق سنة 330 ه وولي المظالم
~~في أيام الفاطميين، بمصر، وكان يظهر التشيع لهم. من كتبه (خطط مصر ms0759 - خ) و
~~(أخبار قضاة مصر - ط) جعله ذيلا لكتاب الكندي، و (رسالة الموازنة بين مصر
~~وبغداد في العلم والعلماء والخيرات - خ) في خزانة سعد محمد حسن بالقاهرة
~~كتبت سنة 686 (كما كتب لي) و (مختصر تاريخ مصر - خ) إلى سنة 49 ه (3) .
### $ ابن برهون
# (433 - 528 ه = 1041 - 1133 م)
# الحسن بن إبراهيم بن علي بن برهون الفارقي، أبو علي: فقيه شافعي. ولد
~~بميافارقين وانتقل إلى بغداد، فولي قضاء واسط فتوفي فيها. له (الفوائد على
~~المهذب للشيرازي - خ) في الفروع، و (الفتاوي) خمسة أجزاء. وكان حسن السيرة
~~في PageV02P178
# القضاء (1) .
### $ الجبرتي
# (1110 - 1188 ه = 1698 - 1774 م)
# حسن بن إبراهيم بن حسن بن علي الزيلعي الجبرتي
# العقيلي الحنفي: فقيه، له علم بالفلك والهندسة. أثنى عليه ابنه عبد
~~الرحمن (المؤرخ) وأطال في ترجمته، وقال: إنه كان لا يعتني بالتأليف. ثم ذكر
~~له نحو عشرين رسالة، منها (رفع الإشكال - خ) في حكم ماء الحوض، و (نزهة
~~العين في زكاة المعدنين - خ) و (حقائق الدقائق - خ) رسالة في المواقيت، و
~~(المفصحة فيما يتعلق بالأسطحة - خ) رسالة، و (أخصر المختصرات على ربع
~~المقنطرات) في الفلك، و (العقد الثمين فيما يتعلق بالموازين - خ) في
~~شستربتي (4367) و (الأقوال المعربة عن أحوال الأشربة - - ط) وغير ذلك (2) .
~~PageV02P178
### $ البيطار
# (1206 - 1273 ه = 1791 - 1856 م)
# حسن بن إبراهيم بن حسن بن محمد، المعروف ب البيطار
# : فاضل، دمشقي المولد والوفاة، شافعي المذهب. تولى الخطابة والإمامة
~~والتدريس في جامع كرم الدين (المعروف الآن بجامع الدقاق) واشتد الإقبال
~~عليه، فاستدعاه قاضي البلد، واتهمه بالتعرض لمصالح الحكام، وأرسله إلى
~~السجن. وثار الناس. وشعر القاضي بالحرج، فأذن بإخراجه في عشية اليوم نفسه
~~واعتذر إليه. ووصل الخبر إلى الأستانة فأمر السطان بدعوته اليها وأكرمه.
~~ولما عاد استقبلته دمشق كلها. وصنف (بذل المرام في فضل الجماعة وأحكام
~~المأموم والإمام - خ) رسالة، في دار الكتب المصرية (21632 ب) ضمن مجموعة.
~~وله نظم ضعيف. وهو والد عبد الرزاق البيطار، مصنف (حلية البشر - ط) (1) .
### $ حسن إبراهيم
# (1310 - 1388 ه = 1892 ms0760 - 1968 م)
# حسن إبراهيم حسن: دكتور في PageV02P178
# التاريخ والفلسفة، مصري. ولد في طنطا. وتعلم في الجامعة المصرية القديمة
~~والمعلمين العليا وجامعة لندن. ودرس التاريخ الإسلامي في كلية الآداب
~~بالقاهرة (1936 - 42) واختير عميدا لها، ثم مديرا لجامعة الصعيد (45)
~~فمديرا لجامعة أسيوط (51) وعين للتدريس في جامعة الرباط (بالمغر ب) ومات
~~أستاذا في جامعة بغداد. ودفن بالقاهرة. له كتب، منها (تاريخ الدولة
~~الفاطمية - ط) جزان و (انتشار الإسلام في القارة الأوربية - ط) و (انتشار
~~الإسلام والعروبة - ط) و (سيرة القاهرة - ط) مترجم عن لين بول وعبيد الله
~~المهدي و (تاريخ عمرو
# ابن العاص - ط) و (انتشار الإسلام بين المغول والتتار - ط) رسالة، و
~~(تاريخ الإسلام السياسي - ط) ثلاثة أجزاء. وكان كثير التعويل على الترجمة
~~فيما يصنف فضعفت الثقة بكتبه على كثرتها (1)
### $ الإصطخري
# (244 - 328 ه = 858 - 940 م)
# الحسن بن أحمد بن يزيد الإصطخري، أبو سعيد: فقيه شافعي، كان من نظراء ابن
~~سريج.
# ولي قضاة قم (بين أصبهان وساوة) ثم حسبة بغداد. واستقضاه المقتدر على
~~سجستان. قال ابن الجوزي: له كتاب في (القضاء) لم يصنف مثله. وقال الإسنوي:
~~صنف كتبا كثيرة، منها (أدب القضاء) استحسنه الأئمة. وكانت في أخلاقه حدة.
# وقال ابن النديم: له من الكتب (الفرائض) الكبير، وكتاب (الشروط والوثائق
~~والمحاضر والسجلات) (2) . PageV02P179
### $ ابن الحائك الهمداني
# (280 - 334 ه = 893 - 945 م)
# الحسن بن أحمد بن يعقوب، من بني همدان، أبو محمد: مؤرخ، عالم بالأنساب
~~عارف بالفلك والفلسفة والأدب، شاعر مكثر، من أهل اليمن. كان يعرف بابن
~~الحائك، وبالنسابة، وبابن ذي الدمينة (نسبه إلى أحد أجداده: ذي الدمينة بن
~~عمرو) ولد ونشأ بصنعاء وأقام على مقربة منها في بلدة (ريدة)) ، وطاف
~~البلاد، واستقر بمكة زمنا. وعاد إلى اليمن فأقام في مدينة صعدة، وهاجى
~~شعراءها، فنسبوا إليه أبياتا قيل: عرض فيها بالنبي صلى الله عليه وسلم فحبس
~~ونقل إلى سجن صنعاء. من تصانيفه (الإكليل - خ) في أنساب حمير وأيام ملوكها،
~~عشرة أجزاء، طبع منها الأول والثاني والثامن والعاشر، و (سائر الحكمة - خ)
~~في اليمن، ms0761 كتب عنه حسين السياغي، في مجلة الإيمان (سنة 1952) و (القوي) و
~~(اليعسوب) في القسي والرمي والسهام، و (الزيج) كان اعتماد أهل اليمن عليه،
~~و (صفة جزيرة العرب - ط) وكتاب (الجوهرتين - خ) في الكيمياء والطبيعة، و
~~(الأيام) و (الحيوان المفترس) و (ديوان شعر) في ست مجلدات (1) .
~~PageV02P179
### $ القرمطي
# (278 - 366 ه = 891 - 976 م)
# الحسن بن أحمد بن أبي سعيد الحسن ابن بهرام الجن أبي القرمطي
# ، الملقب بالأعصم: متغلب، من أمراء القرامطة، فارسي الأصل. ولد بالأحساء،
~~وتنقلت به الأحوال، فاستولى على الشام سنة 357 ووجه إليه المعز العبيدي
~~جيشا من مصر، بقيادة جعفر بن فلاح، فهزمه القرمطي وذبح جعفر، وزحف إلى مصر
~~سنة 361 فحاصرها أشهرا، وترك عليها أحد قواده وعاد يريد الشام، فمات
~~بالرملة. كان يظهر الطاعة لعبد الكريم الطائع لله العباسي. وهو من الشجعان
~~الدهاة، وله شعر. وقيل في كنيته: أبو سعيد، وأبو علي، وأبو محمد (1) .
### $ الشماخي
# (000 - 372 ه = 0 00 - 982 م)
# الحسن بن أحمد الشماخي، أبو عبد الله: عالم بالحديث، من أهل هراة، رجال
~~جوال.
# له (مستخرج) على صحيح مسلم. متهم في روايته (2) .
### $ أبو علي الفارسي
# (288 - 377 ه = 900 - 987 م)
# الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي الأصل، أبو علي: أحد الأئمة في علم
~~العربية.
# ولد في فسا (من أعمال فارس) ودخل بغداد سنة 307 ه وتجول في كثير من
~~البلدان.
# وفدم حلب سنة 341 ه فأقام مدة عند سيف الدولة. وعاد إلى فارس، فصحب عضد
~~الدولة ابن بويه، وتقدم عنده، فعلمه النحو، وصنف له كتاب (الإيضاح - خ) في
~~PageV02P179
# قواعد العربية. قال الأفغاني (في مذكرته) : ((منه مخطوطة رآها في
~~الأسكوريال برقم 125 واسمه عليها الإيضاح والتكملة للفارسي، بخط يحيى بن
~~علي بن محمد بن الحسن، كتبت سنة 535) ثم رحل إلى بغداد فأقام إلى أن توفي
~~بها. كان متهما بالاعتزال. وله شعر قليل.
# من كتبه (التذكرة) في علوم العربية، عشرون مجلدا، و (تعاليق سيبويه)
~~جزآن، و (الشعر - ط) جزء منه، و (الحجة - ط) الأول منه، في ms0762 علل القراآت، و
~~(جواهر النحو - خ) و (الإغفال فيما أغفله الزجاج من المعاني - خ) في دار
~~الكتب (1: 126) و (المقصور والممدود) و (العوامل) في النحو. وسئل في حلب
~~وشيراز وبغداد والبصرة أسئلة كثيرة فصنف في أسئلة كل بلد كتابا، منها
~~(المسائل الشيرازية - خ) في الخزانة الحيدرية بالنجف. وأشار عبد الفتاح
~~إسماعيل إلى أماكن وجود (المسائل العسكريات - خ) نسبة إلى بلدة عسكر مكرم،
~~و (المسائل البصريات - خ) أمال ألقاها في جامع البصرة، و (الحلبيات - خ)
~~جزء منه، و (البغداديات - خ) وفي مذكرات الميمني - خ، أن في مكتبة شهيد علي
~~باستنبول (الرقم 2516) رسائل للفارسي بخط أحمد بن تميم بن هشام اللبلي،
~~كتبها ببغداد سنة 615 (1) .
### $ المخلدي
# (000 - 389 ه = 999 000 م)
# الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسن بن علي بن مخلد، أبو محمد المخلدي
# النيسابورى: PageV02P180
# محدث عصره. قال الذهبي: شيخ العدالة وبقية أهل البيوتات. له (جزء من
~~ثلاثة مجالس من الأمالي - خ) في الظاهرية (1) .
### $ البزاز
# (339 - 425 ه = 950 - 1034 م)
# الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن ابن محمد بن شاذان، أبو علي البزاز
# : محدث بغدادي، له كتب منها (حديث شعبة بن الحجاج - خ) و (حديث أحمد ابن
~~محمد القطان - خ) و (المشيخة الصغيرة - خ) و (الأفراد - خ) و (فوائد ابن
~~قانع وغيره - خ) كلها بالظاهرية بدمشق، و (مشيخة - خ) 25 ورقة في الرباط
~~(333 ك) (2) .
### $ الأسود الغندجاني
# (000 - نحو 430 ه = 000 - نحو 1038 م)
# الحسن بن أحمد بن محمد الأعرابي، أبو محمد الأسود الغندجاني، عالم
~~بالأدب، نسابة، له تصانيف. نسبته إلى (غندجان) بليدة بفارس. من كتبه (أسماء
~~خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها - ط) و (أسماء الأماكن) و (فرحة الأديب خ)
~~في دار الكتب، و (الرد على النمري في شرح مشكل أبيات الحماسة) قلت: هكذا
~~سماه البغدادي، اختصارا، وصحة اسمه: (إصلاح ما غلط فيه أبو عبد الله الحسين
~~بن علي النمري البصري، مما فسره من أبيات الحماسة - خ) رأيت تصويرا له في
~~خزانة محمد سرور الصبان، بجدة قال الأستاذ ms0763 حمد الجاسر: جاء في طرته:
~~(عمله..الأعرابي للمجلس العادلي العالي، في شهور سنة PageV02P180
# ثلاثين وأربعمائة) وهذا يدل على أنه عاش الى هذه السنة. و (نزهة الأديب)
~~في الرد على (التذكرة) ل أبي علي الفارسي، و (ضالة الأديب) و (قيد الأوابد)
~~رد على علي ابن السيرافي (1) .
### $ ابن البنا
# (396 - 471 ه = 1006 - 1078 م)
# الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البنا، أبو علي، البغدادي: فقيه حنبلي، من
~~رجال الحديث. كان يقول: صنفت مئة وخمسين كتابا. وقيل: بلغت كتبه 500 كتاب،
~~منها (شرح الخرقي) في فقه ابن حنبل، و (طبقات الفقهاء) و (العباد بمكة) و
~~(تجريد المذاهب) و (أدب العالم والمتعلم) و (مشيخة شيوخه) (2) .
### $ السمرقندي
# (409 - 491 ه = 1018 - 1098 م)
# الحسن بن أحمد بن محمد بن القاسم ابن جعفر السمرقندي
# القاسمي، أبو محمد: إمام زمانه في الحديث. استوطن نيسابور. له (بحر
~~الأسانيد في صحاح المسانيد) جمع فيه مئة ألف حديث، في ثمانمائة جزء، قال
~~الذهبي: لم يقع في الإسلام مثله (3) . PageV02P180
# عن Autograph Diary of an Eleventh - Century Historian of Baghdad ; By:
~~George MakdisI.
# وهي رسالة في جزأين صغيرين اشتملا على نص ما وجد من (مذكرات) ابن البناء،
~~وترجمته إلى الانجليزية، ومنها السطور التى اقتبستها هنا، وقرأها ناشرها
~~الفاضل، كما يأتي:..شوال يوم الاحد، عن رؤية وموافقة التقويم. ومضى شهر
~~الصيام كاملا بغير خلف (؟) أوله وآخره والحمد لله ونرجو من الله الكريم
~~قبوله. وقدم ابن مخاطرة (؟) وعرفني سلامة أبي سلم الحافظ البخاري (؟)
~~ووصوله إلى همذان. وورد الخبر في يوم الخميس إلى دار الشيخ الاجل ابن جردة،
~~في كتب من التجار، بأنه حدث بفلسطين والرملة زلزلة عظيمة، في الرابع
~~والعشرين من رجب في هذه السنة، أذهبت جميع دورها إلا دارين، وهلك نحو خمسة
~~عشر ألف نسمة، وانصدعت الصخرة التي ببيت المقدس بنصفين، ثم التأمت، بإذن
~~الله تعالى. وغار البحر يوما وليلة، ونزل الناس إليه يلتقطون منه، وعاد
~~عليهم فأهلك جماعة. وعوقب العميد أبو سعيد أحد (أشد؟) معاقبة، واستغاثت
~~امرأته (؟) (باب) السلطان، فأنفذ إلى الحاجب، ms0764 وقال: (خذه إليك، لا يقتل!)
~~ففعل ذلك.
### $ الحداد
# (419 - 515 ه = 1028 - 1122 م)
# الحسن بن أحمد بن الحسن الأصبهاني أبو علي الحداد
# : شيخ أصبهان. من كتبه (تاريخ أصبهان) و (معرفة الصحابة) و (علوم الحديث)
~~وكتاب (الخلفاء الراشيدين) و (جوامع الكلم) و (الفرائض) و (الثقلاء) وكتاب
~~(المحبين مع المحبوبين) وفي فهرست المخطوطات قسم حماية التراث بدار الكتب
~~1: 297 (معجم اسامي مشايخ أبي علي الحداد الأصفهاني) الجزء الأول من تجزئة
~~ثلاثة أجزاء (1) .
### $ ابن حكينا
# (000 - 528 ه = 000 - 1134 م)
# الحسن بن أحمد بن محمد بن حكينا، أبو محمد: PageV02P181
# من ظرفاء الشعراء الخلعاء. من أهل بغداد، قال العماد الكاتب
# : أجمع أهل بغداد على أنه لم يرزق أحد من الشعراء لطافة شعره. وقال ابن
~~الدبيثي: سار شعره وحفظ، على فقر كان يعانيه وضيق معيشة كان يقطع زمانه بها
~~(1) .
### $ أبو العلاء الهمذاني
# (488 - 569 ه = 1095 - 1173 م)
# الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد ابن سهل العطار: شيخ همذان، وإمام
~~العراقيين في القراآت.
# وله باع في التفسير والحديث والأنساب والتواريخ. كان لا يغشى السلاطين
~~ولا يقبل منهم شيئا PageV02P181
# ولا مدرسة ولا رباطا، ولا تأخذه في الله لومة لائم، مع التقشف في الملبس.
~~له تصانيف، منها (زاد المسير) في التفسير، خمسون جزءا، و (الوقف والابتداء)
~~في القراآت، و (معرفة القراءة) نحو 20 جزءا، و (الهادي في معرفة المقاطع
~~والمبادي - خ) قراآت، في شستربتي (3595) وفي استمبول (1) .
### $ الكاتب
# (000 - بعد 625 ه = 000 - بعد 1228 م)
# الحسن بن أحمد بن علي الكاتب: موسيقي عراقي. كان في سنجار (شمالي الموصل)
~~وصنف كتبا، منها (كمال أدب الغناء - ط) حققه زكريا يوسف ببغداد ونشره في
~~مجلة المورد، و (المقنع في النغم والايقاغ) ذكره في الأول (2) .
### $ الإربلي
# (663 - 726 ه = 1265 - 1326 م)
# الحسن بن أحمد بن زفر، بدر الدين الإربلي: فاضل، له اشتغال بالطب
~~والتاريخ والأدب.
# قام برحلة إلى بلاد فارس وغيرها، ثم استوطن دمشق إلى أن مات. له كتاب
~~(مدارس دمشق وربطها وجوامعها وحماماتها - ط) وكتاب (روضة ms0765 الجليس ونزهة
~~الأنيس) أدب (3) .
### $ الحضرمي
# (000 - 1030 ه = 000 - 1621 م)
# حسن بن أحمد بن إبراهيم باشعيب الحضرمي
# الواسطي: فاضل، من أهل الواسطة (من أعمال حضرموت) له كتب، منها (سرور
~~السرائر) و (عافية PageV02P181
# الباطن وسلامة الدين) (1) .
### $ الحيمي
# (000 - 1071 ه = 000 - 1661 م)
# الحسن بن أحمد بن صلاح اليوسفي الجمالي اليماني المعروف ب الحيمي
# : فاضل، من أعيان دولة الإمام المؤيد بالله بن القاسم وأخيه المتوكل.
~~وكان المتوكل يوجهه في المهمات. وآخر ما بعثه به رحلة إلى سلطان الحبشة،
~~فأقام عنده ثلاث سنوات. وجمع أخبار (رحلته - ط) في جزء، و (سيرة الحبشة -
~~ط) وله نظم جيد. وولي حاكما ببلاد كوكبان، فأقام بمدينة شبام حمير
# (تحت كوكبان) إلى أن توفي (2) .
### $ الجلال اليمني
# (1014 - 1084 ه = 1605 - 1673 م)
# الحسن بن أحمد بن محمد بن علي، الحسني العلوي، المعروف بالجلال: فقيه
~~عارف بالتفسير والعربية والمنطق. ولد ونشأ في هجرة رغافة (بين الحجاز
~~وصعدة) وتنقل في بلاد اليمن، واستوطن (الجراف) ومات فيها. وهو أخو الهادي
~~بن أحمد الآتي ذكره. له شروح وحواش ومختصرات، وشعر وأدب. من كتبه (تكملة
~~الكشف على الكشاف) و (شرح الفصول) في أصول الدين، و (شرح التهذيب) في
~~المنطق، و (عصام المتورعين) في أصول الدين، و (شرح الكافية) في النحو، و
~~(بديعية) و (شرحها) و (ضوء النهار، المشرق على صفحات الأزهار - خ) في
~~مجلدين، رأيتهما في خزانة عبيكان، بالطائف، على المجلد الأول منهما خطوط:
~~محمد بن إسحاق بن المهدي وأحمد بن محمد قاطن وآخرين. ورد فيها تعريفه
~~بالجلالي، مكان (الجلال) وفي كتاب نيل الحسنيين 110 ما يستفاد منه ان (بيت
~~الجلال) من بيوت العلم PageV02P182
# الكبيرة في اليمن، منه صاحب الترجمة وآخرون، ونسبتهم جميعا إلى (الجلال
~~المتوفى سنة 784 ه وهو ابن صلاح بن محمد بن الحسن بن أحمد بن المهدي، من
~~نسل الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم الآتية ترجمته (1) .
### $ الأسطواني
# (000 - 1237 ه = 000 - 1821 م)
# حسن بن أحمد بن عبد الرحمن الأسطواني: فاضل من أهل دمشق، له نظم في ms0766
~~(ديوان) (2) .
### $ الرباعي
# (1200 - 1276 ه = 1786 - 1860 م)
# حسن بن أحمد بن يوسف الرباعي
# الصنعاني: فقيه زيدي، من أهل صنعاء. له (فتح الغفار لجمع أحكام سنة
~~المختار) طبع مصر، باسم (فتح الغفار المشتمل على أحكام سنة نبينا المختار)
~~(3) .
### $ عاكش
# (1221 - 1289 ه = 1807 - 1872 م)
# الحسن بن أحمد بن عبد الله، المعروف بعاكش
# : مؤرخ يماني، من أهل ضمد (في تهامة اليمن) ولد ونشأ فيها، وانتقل إلى
~~زبيد فصنعاء. وتوفي بمدينة أبي عريش. من كتبه (الديباج الخسرواني في ذكر
~~أعيان المخلاف السليماني - خ)) و (الذهب المسبوك في سيرة سيد الملوك - خ)
~~يعني الشريف حسين بن علي بن حيدر التهامي، و (عقود الدرر في تراجم رجال
~~القرن الثالث عشر) و (حدائق الزهر، في ذكر الأشياخ أعيان العصر والدهر - خ)
~~بخطه و (نزهة الظريف في دولة أولاد الشريف) وتكملة لكتاب نفح العود بذكر
~~دولة PageV02P183
# الشريف حمود، للبهكلي - خ) قلت: والمخطوطات من كتبه الثلاثة الأول، هي في
~~خزانة العقيلي بجازان. وله الدر الثمين - خ) في دار الكتب، مرتب على
~~السنين، في سيرة الأمير عائض وولده محمد بن عائض ووقائعهما مع الدولة
~~العثمانية وكان مقتل محمد بن عائض في افتتاح سنة 1288 (1) .
### $ التمكداشتي
# (1233 - 1297 ه = 1818 - 1880 م)
# الحسن بن أحمد أبي العباس ابن محمد ابن إبراهيم، أبو علي التمكداشتي
# : فقيه من علماء الزوايا في المغرب. نسبته إلى قرية في سوس الأقصى تدعى
~~(تمكدشت) بالكاف المعكوفة وقد تكتب بالجيم، كانت له زاوية فيها أنشأها أبوه
~~المتوفى سنة 1274 ه
# وهي بكسر التاء والميم وتشديد الكاف المفتوحة وبعدها دال مفتوحة وشين
~~ساكنة كما سمعتها من المختار السوسي. وصنف الحسن (رسالة الأنوار - خ) صغيرة
~~في أخبار أبيه. موجودة بكثرة في تمكدشت (2) .
### $ حسن الطويل
# (1250 - 1317 ه = 1834 - 1899 م)
# حسن بن أحمد بن علي، أبو محمد الطويل: فاضل مصري مالكي ولد في منية شهالة
~~بالمنوفية. وتعلم بطنطا ثم بالأزهر. واشتغل بالتدريس وتولى تصحيح ما يطبعه
~~ديوان الجهادية (الحربية) ثم كان مفتشا في وزارة المعارف. ولما قام ms0767
~~(المهدي) بالسودان وعظم أمره واستولى على البلاد السودانية، جاهر المترجم
~~له بنصرته وساء الإنكليز ذلك، فراقبوه وكاد يصيبه أذاهم. وكان شديد الإنكار
~~PageV02P183
# على المبتدعة. وصفه تلميذه أحمد تيمور بالورع. له (عنوان البيان) في
~~التفسير طبعت مقدمته (1) .
### $ الشيخ حسن البنا
# (1324 - 1368 ه = 1906 - 1949 م)
# حسن بن أحمد بن عبد الرحمن البنا: مؤسس جمعية (الإخوان المسلمين) بمصر،
~~وصاحب دعوتهم، ومنضم جماعتهم. ولد في المحمودية (قرب الإسكندرية) وتخرج
~~بمدرسة دار العلوم بالقاهرة، واشتغل بالتعليم، فتنقل في بعض البلدان متعرفا
~~إلى أهلها، مختبرا طباعهم وعاداتهم. PageV02P183
# واستقر مدرسا في مدينة الإسماعيلية، فاستخلص أفرادا صارحهم بما في نفسه،
~~فعاهدوه على السير معه (لإعلاء كلمة الإسلام) واختار لنفسه لقب (المرشد
~~العام) فأقاموا بالإسماعيلية أول دار (للإخوان) وبادروا إلى إعلان (الدعوة)
~~بالدروس والمحاضرات والنشرات، وانفرد هو بزيارة المدن الأخرى. ثم كان يوجه
~~بعض ثقاته في رحلات. فما عتم أن أصبح له في كل بلد سعى إليه دار، و (دار
~~الإسماعيلية) مركز قيادة الدعوة. ولم يقتصر على دعوة الرجال، فأنشأ في
~~الإسماعيلية (معهد أمهات المسلمين) لتربية البنات تربية دينية صالحة، ونقل
~~(مدرسا) إلى القاهرة، فانتقل معه (المركز العام ومقر القيادة) ولقي فيها
~~إقبالا على دعوته.
# وعظم أمر (الإخوان) وناهز عددهم نصف مليون. وخشي رجال السياسة في مصر
~~اصطدامهم بهم، فحاولوا إبعادهم عن (السياسة) فقام الشيخ يعرف الإسلام في
~~إحدى خطبه الكثيرة، بأنه (عقيدة وعبادة ووطن وجنسية وسماحة وقوة وخلق ومادة
~~وثقافة وقانون) وأنشأ بالقاهرة جريدة (الإخوان المسلمين) يومية، فكانت
~~منبره الكت أبي إلى جانب منابره الخطابية. وحدثت كارثة فلسطين، فكانت
~~(كتيبة) الإخوان المسلمين فيها، من أنشط الكتائب المتطوعة. ونودي بالهدنة،
~~وفي أيدي (الإخوان) سلاح دربوا على استعماله، وادخروه للملمات، فحدثت في
~~القاهرة والإسكندرية أحداث إرهابية عجزت السلطات القائمة عن معالجتها، فلجأ
~~رئيس الوزارة (محمود فهمي النقراشي) إلى إقفال أندية (الإخوان) ومطاردة
~~البارزين منهم، واعتقال الكثيرين، والتضييق على زعيمهم (البنا) فتحولوا إلى
~~(خلايا) سرية، تعمل في الخفاء. وتصدى أحدهم إلى النقراشي، فاغتاله جهرة،
~~أمام حرسه وجنده. ولم يمض ms0768 وقت طويل حتى تصدى له ثلاثة أشخاص وهو أمام مركز
~~(جمعية الشبان المسلمين) في القاهرة،
PageV02P184
# ليلا، فأطلقوا عليه رصاصهم وفروا. ولم يجد البنا من يضمد جراحة، فتوفي
~~بعد ساعتين. وكان خطيبا فياضا، ينحو منحى الوعظ والإرشاد، في خطبه، وتدور
~~آيات القرآن الكريم على لسانه، منظما، يعمل في هدوء ويبني في اطمئنان. له
~~مذكرات نشرت بعد وفاته باسم (مذكرات الدعوة والداعية) وكتب في سيرته (روح
~~وريحان، من حياة داع ودعوة - ط) لأحمد أنس الحجاجي (1) .
### $ حسن باندونج
# (1304 - 1378 ه = 1887 - 1958 م)
# حسن بن أحمد باندونج الأندونيسي (الجاوي) : من رجال الإصلاح الإسلامي.
~~ولد في سنغافورة.
# وتلقى بها مبادئ الدين والعربية. وسافر (1921) إلى سورابايا (بأندونيسيا)
~~فاتصل ببعض علمائها. واستقر (1924 - 1941) في مدينة باندونج Bandoeng ونسب
~~إليها. وعمل في الدعوة إلى فهم حقيقة الإسلام، وحارب التقليد وكان ضليعا في
~~الفقه والحديث وعلم الكلام حاذقا للعربية والإنكليزية وقواعدهما وأدبيهما،
~~إلى جانب لغته. وأنشأ في باندونج، مطبعة وأصدر مجلة باسم (الدفاع عن
~~الإسلام) وألف كتبا ورسائل تكررت طبعات بعضها. منها باللغات الثلاث
~~الأندونيسية والعربية والإنكليزية، في الفقه والحديث والتوحيد والسياسة.
~~وأعظم كتبه (الفرقان في تفسير القرآن) بالأندونيسية. وله بها كتاب (النبوة)
~~ومن رسائله بلغته أيضا (المرأة في الإسلام) و (المعراج) و (الزكاة) و
~~(فتاوى دينية) و (ما هو الإسلام) وانتقل (سنة 1941) الى بلدة (بانفيل)
~~PageV02P184
# بجاوة الشرقية فأقام إلى آخر حياته (1) .
### $ الحسن الحمزي
# (000 - 788 ه = 000 - 1386 م)
# الحسن بن إدريس الحمزي: من أمراء الدولة الأشرفية في اليمن. كان رئيسا
~~جوادا. توفي بتعز (2) .
### $ الحسن بن إسحاق
# (1093 - 1160 ه = 1682 - 1747 م) الحسن بن إسحاق
# بن المهدي أحمد بن الحسن، الحسني: من فضلاء الزيدية ونبلائهم.
# ولد في الغراس (من أعمال صنعاء) وتفقه في مدينة ذمار، وتقلب في الولايات
~~حتى كان عاملا على بلاد تعز وما والاها، فلما دعا صاحب شهارة (المنصور
~~الحسين بن القاسم) إلى نفسه تابعه الحسن. وآل الأمر إلى المتوكل قاسم ابن
~~الحسين (سنة 1128 ه فاعتقل الحسن في سجن صنعاء نحو سبع ms0769 سنين، ثم أخرجه
~~وجعله من خواصه. ومات المتوكل (سنة 1139 ه فتجدد اعتقال الحسن - صاحب
~~الترجمة - فأقام نحو عشرين سنة، ومات سجينا. له تصانيف، كتب أكثرها في
~~السجن، منها (نظم العبادات) من الهدي النبوي، يزيد على ألف بيت، و (شرح نظم
~~العبادات) في مجلدين، لعله المخطوط في جامعة الرياض (5: 53) و (حاشية على
~~الشمائل للترمذي) وله شعر في بعضه جودة (3) .
### $ التستري
# (000 - 1298 ه = 000 - 1880 م)
# حسن بن أسد الله بن إسماعيل الدزفولي التستري
# الكاظمي: فقيه إمامي تعلم في النجف وصنف كتبا، منها ((أنوار مشارق
~~الأقمار) في الفقه ثلاثة مجلدات و (مسلك PageV02P184
# النجاة - خ) في النجف في أحكام الزكاة فرغ منه سنة 1264 (1) .
### $ الضراب
# (313 - 392 ه = 925 - 1002 م)
# الحسن بن إسمعيل بن محمد، أبو محمد الضراب: محدث. مصري. له كتاب (ذم
~~الرياء في الأعمال والشهرة في الناس والأحوال - خ) في الظاهرية، خمس وعشرون
~~ورقة، منه (2) .
### $ المكرمي
# (000 - 1289 ه = 000 - 1872 م)
# حسن بن إسماعيل المكرمي
# : أمير يماني، من الباطنية الإسماعيلية. كانت له جبال حراز والحيمة،
~~استقلالا. ودامت بها إمارته نحو ثلاثين عاما، أقام بها المعاقل، ونظم
~~أموره، إلى أن هاجمه جيش من الترك بقيادة ولي الدين باشا، وجهه المشير أحمد
~~مختار باشا. فاضطر المكرمي للدفاع عن استقلال إمارته، فحشد جموعا من نجران،
~~وحاول صد الترك عن صعود الجبال إليه، فقهروه وأسروه، وأرسلوه مع أولاده
~~وجماعة من أقاربه إلى الحديدة، وكانت مقر القيادة العامة للترك، ويقيم بها
~~أحمد مختار باشا فلم يكد يبلغها المكرمي حتى مات فيها أو قتل (3) .
### $ الحامد
# (000 - 1340 ه = 000 - 1921 م)
# الحسن بن إسماعيل الحامد
# : متأدب يمني، له كتاب في مناقب الشيخ أبي بكر ابن سالم المتوفى سنة 992
~~سماه (النهر المورود في مناقب فخر الوجود - خ) 95 ورقة في مكتبة الحسيني
~~بتريم (4) . PageV02P185
### $ الحسن بن البحباح
# (000 - بعد 194 ه = 000 - بعد 810 م)
# الحسن بن البحباح: أحد ولاة مصر. ولاه عليها الرشيد سنة 193 ه وفي أيامه
~~توفي الرشيد، وولي الخلافة ابنه ms0770 الأمين. وثار جند مصر، فقاتلهم الحسن
~~وأخضعهم. ثم عزله الأمين.
# ومدة ولايته سنة و 58 يوما (1) .
### $ الآمدي
# (000 - 370 ه = 000 - 980 م)
# الحسن بن بشر بن يحيى الآمدي
# ، أبو القاسم: عالم بالأدب، راوية، من الكتاب، له شعر.
# أصله من آمد ومولده ووفاته بالبصرة. من كتبه (المؤتلف والمختلف - ط) في
~~أسماء الشعراء وكناهم وألقابهم وأنسابهم، و (الموازنة بين البحتري وأبي
~~تمام - ط) و (معاني شعر البحتري) و (الخاص والمشترك) في معاني الشعر و (نثر
~~المنظوم) و (تبيين غلط قدامة بن جعفر في كتاب نقد الشعر) و (تفضيل شعر امرئ
~~القيس على الجاهليين) و (كتاب فعلت وأفعلت) و (ديوان شعر) نحو 100 ورقة (2)
~~.
### $ الحسن البصري = الحسن بن يسار
### $ حسن البنا = حسن بن أحمد 1368
### $ الجن أبي القرمطي
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م)
# الحسن بن بهرام الجنابي، أبو سعيد: كبير القرامطة ومعلن مذهبهم. كان
~~دقاقا، من أهل جنابة (بفارس) ونفي منها، فأقام في البحرين تاجرا. وجعل يدعو
~~العرب إلى نحلته، فعظم أمره. فحاربه الخليفة، فظفر الحسن. وصافاه
~~PageV02P185
# المقتدر العباسي. وكان أصحابه يسمونه (السيد) . استولى على هجر والأحساء
~~والقطيف وسائر بلاد البحرين. وكان شجاعا، داهية. قتله خادم له صقلبي في
~~الحمام، بهجر (1) .
### $ البوعقيلي
# (000 - 1368 ه = 000 - 1949 م)
# الحسن بن بوجمعة البوعقيلي
# : فاضل مغربي سوسي، سكن الدار البيضاء وتوفي بها. من كتبه (أنساب شرفاء
~~سوس - ط) و (إيضاح الأدلة بأنوار الأئمة ط) وكتاب في (تفسير القرآن - ط)
~~(2) .
### $ ركن الدولة ابن بويه
# (284 - 366 ه = 897 - 976 م)
# الحسن بن بويه بن فناخسرو الديلمي، ركن الدولة: من كبار الملوك في الدولة
~~البويهية. كان صاحب أصبهان والري وهمذان وجميع عراق العجم. استوزر أبا
~~الفضل ابن العميد، ثم ابنه أبا الفتح. واستمر في الملك 44 سنة وشهرا و 9
~~أيام. وهو والد عضد الدولة (فناخسرو) ومؤيد الدولة (بويه) وفخر الدولة
~~(علي) قسم عليهم الممالك في حياته. وتوفي بالري (3) .
### $ الفقير
# (1297 - 1367 ه = 1880 - 1948 م)
# حسن تحسين (باشا) ابن صالح الفقير
# : قائد عسكري. ولد ms0771 وتعلم بدمشق. وتخرج بالمدرسة الحربية في الآستانة سنة
~~1901 م أصله من عشيرة الفقير، في جوار مدائن صالح. خاض الحرب العامة الأولى
~~في الجيش العثماني وحضر معركة (ميسلون) ومنحه ملك شرقي الأردن لقب (باشا) .
~~PageV02P185
# وتولى قيادة جيش الملك علي بن الحسين بجدة، أيام حصار الجيش السعودي لها.
~~وسمي في ذلك الحين وزيرا للحربية. ولما دخلها الملك عبد العزيز آل سعود،
~~خرج صاحب الترجمة إلى اليمن، فعهد إليه الإمام يحيى (حميد الدين) بتنظيم
~~جيشه، فأقام مدة صنف في خلالها (كتاب التربية العسكرية) وطبعه في صنعاء.
~~ومرض فعاد إلى دمشق، فتوفي بها. وكان طيب القلب، فيه نزعة صوفية (1) .
### $ التناني
# (1330؟ - 1362 ه = 1912 - 1943 م)
# الحسن التناني
# : شاعر مغربي سوسي نعت بشاعر الشباب الجنوبي. عاش أكثر حياته في مدينة
~~مراكش، وعمل في الكتابة لحاكمها (الباشا) وأصيب بالسل فعاد إلى بلده وتوفي
~~بها شابا. نسبته إلى (بني تنانة) من قبائل حاحة، بالمغرب الأقصى. انتقى
~~المختار السوسي طائفة من شعره وقد بعث إليه بديوانه قبيل وفاته، وقال
~~المختار: اجتهدت أن أسوق من كل ناحية، وتركت الباقي حتى نطبعه في (ديوانه)
~~إن شاء الله (2) .
### $ حسن توفيق العدل
# (1278 - 1322 ه = 1862 - 1904 م)
# حسن توفيق بن عبد الرحمن العدل: أستاذ للعربية، باحث، مترجم. ولد
~~بالإسكندرية. وتعلم بالأزهر وبدار العلوم في القاهرة، واختير معلما للعربية
~~في المدرسة الشرقية ببرلين، فقضى أكثر من خمس سنوات، وتخرج على يديه عدد من
~~المستشرقين. وأصدر في برلين مجلة (التوفيق المصري) وعاد إلى مصر فعين
~~(مفتشا) في المعارف. ثم اختير أستاذا للعربية في PageV02P186
# كمبردج فذهب إليها سنة 1903 م. وجعل من أعضاء الجمعية الأسيوية الملكية،
~~ولم يكن فيها أجنبي عن الإنكليز غيره. ومات فجأة وهو خارج من عمله في
~~كمبردج، ونقل إلى مصر، فكان في جملة من شيع جنازته بها الشيخ محمد عبده
~~ومصطفى كامل. من كتبه واعتمد في بعضها على الترجمة (البيداجوجيا - ط) جزان،
~~و (رسائل البشرى في السياحة بألمانيا وسويسرا - ط) و (الرحلة البرلينية -
~~ط) و (الحركات الرياضية البدنية - ط) ms0772 و (مرشد العائلات إلى تربية البنين
~~والبنات - ط) و (أصول الكلمات العامية - ط) رسالة، و (تاريخ آدا ب اللغة
~~العربية - ط) و (سياسة الفحول في تثقيف العقول - ط) (1) .
### $ أبو الفتوح الموسوي
# (000 - 430 ه = 000 - 1039 م)
# الحسن بن جعفر بن محمد الموسوي الحسني الطالبي القرشي، أبو الفتوح: شريف،
~~من الأمراء.
# ولي مكة سنة 384ه للعبيديين أصحاب مصر، ثم خلع طاعتهم وادعى الخلافة،
~~وخطب لنفسه.
# وحدثت أمور اضطرته إلى الرجوع عن ذلك. وطالت مدة إمارته، فكانت 43 عاما،
~~وتوفي بمكة.
# والموسوي نسبة إلى (موسى الكاظم) (2) .
### $ العباسي
# (477 - 554 ه = 1085 - 1159 م)
# الحسن بن جعفر بن عبد الصمد بن التموكل على الله، العباسي
# الهاشمي، أبو علي: PageV02P186
# مؤرخ أديب مقرئ، من بني العباس. مولده ووفاته ببغداد. جمع (سيرة
~~المسترشد) و (سيرة المقتفي) وجمع لنفسه (مشيخة) وصنف (سرعة الجواب ومداعبة
~~الأحباب) وله شعر (1) .
### $ بدر الدين العاملي
# (000 - 933 ه = 000 - 1527 م)
# الحسن بن جعفر بن فخر الدين الأعرجي الحسيني الموسوي العاملي الكركي:
~~فقيه إمامي.
# من تصانيفه (المحجة البيضاء والحجة الغراء) جمع فيه بين فروع الشيعة
~~والحديث والتفسير للآيات الفقهية، و (العمدة الجلية في الأصول الفقهية) لم
~~يتمه، و (مقنع الطلاب فيما يتعلق بكلام الأعراب) في علوم العربية (2) .
### $ النجفي
# (000 - 1262 ه = 000 - 1846 م)
# حسن بن جعفر بن النجفي
# : فقيه إمامي. ولد في الحلة وسكن النجف وتوفي فيها بالوباء.
# له (شرح أصول كشف الغطاء) وكتاب (العمل) وكتاب في (الفقه) كبير، وغير ذلك
~~(3) .
### $ الآشتياني
# (000 - 1319 ه = 000 - 1901 م)
# حسن (أو محمد حسن) بن جعفر الآشتياني: فقيه إمامي من أهل طهران. تعلم في
~~النجف وصنف كتبا مطبوعة، منها (بحر الفوائد في شرح الرسائل) في الأصول، و
~~(الأجزاء)) فقه، و (أحكام الأواني من الذهب والفضة) و (إزاحة الشكوك عن
~~اللباس المشكوك) توفي بطهران ودفن بالنجف (4) . PageV02P186
### $ ابن حامد
# (000 - 403 ه = 000 - 1012 م)
# الحسن بن حامد بن علي بن مروان البغدادي، أبو عبد الله إمام الحنابلة في
~~زمانه ومدرسهم ومفتيهم. من أهل ms0773 بغداد. عاش طويلا، وتوفي راجعا من الحج بقرب
~~(واقصة) له مصنفات في الفقه وغيره، منها (الجامع) في فقه ابن حنبل، نحو
~~أربعمائة جزء، و (شرح أصول الدين) و (تهذيب الأجوبة) . وكان ينسخ الكتب،
~~ويقتات من أجرتها. وبعث إليه الخليفة بجائزة فردها تعففا، مع حاجته إلى
~~بعضها (1) .
### $ الكندي
# (000 - 150 ه = 000 - 767 م)
# الحسن بن حرب الكندي
# : ثائر شاعر من الشجعان. من أهل تونس. خرج على أمير إفريقية الأغلب بن
~~سالم حين أراد أن يطارد أبا قرة الصفري الخارجي، الى المغرب. والتف حوله
~~كثير من الجند. فقاتله الأغلب في القيروان وأصابه سهم قتله. واشتد قواد
~~الأغلب على الحسن فانهزم إلى تونس ومنها الى جهة بقربها فقبضوا عليه وقتلوه
~~(2) .
### $ الحسن المثنى
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م)
# الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أبو محمد، الهاشمي: كبير الطالبيين
~~في عهده.
# كان وصي أبيه وولي صدقة جده. إقامته ووفاته في المدينة. وكان عبد الملك
~~بن مروان يهابه.
# واتهم بمكاتبة أهل العراق وأنهم يمنونه بالخلافة، فبلغ ذلك الوليد بن عبد
~~الملك، فأمر عامله بالمدينة بجلده، فلم يجلده العامل، PageV02P187
# وكتب للوليد يبرئه. وقيل للحسن: ألم يقل رسول الله: (من كنت مولاه فعلي
~~مولاه) فقال: بلى، ولكن والله لم يعن رسول الله بذلك الإمارة والسلطان ولو
~~أراد ذلك لأفصح لهم به (1) .
# الحسن بن الحسن (ابن الهيثم) = محمد بن الحسن نحو 430 (2) .
### $ صدقي
# (000 - بعد 1291 ه = 000 - بعد 1873 م)
# حسن بن حسن صدقي
# : متفقه حنفي رومي. كان قاضي لواء الحديدة (باليمن) ونائبها. وصنف (وظائف
~~القضاة وترجيح البينات - ط) في بومباي سنة 1291 (3) .
### $ الطويراني
# (1266 - 1315 ه = 1850 - 1897 م) حسن حسني
# (باشا) بن حسين عارف الطويراني
# : شاعر منشئ، تركي الأصل مستعرب.
# ولد ونشأ بالقاهرة. وجال في بلاد إفريقية وآسية والروم. وأقام
~~بالقسطنطينية إلى أن توفي.
# كان أبي النفس بعيدا عن التزلف للكبراء، في خلقته دمامة. وكان يجيد الشعر
~~والإنشاء باللغتين العربية والتركية، وله في الأولى نحو ستين مصنفا، وفي
~~الثانية ms0774 نحو عشرة.
# وأكثر كتبه مقالات وسوانح. ونظم ستة دواوين عربية، وديوانين تركيين.
~~وأنشأ مجلة (الإنسان) بالعربية، ثم حولها الى جريدة فعاشت خمسة أعوام. من
~~كتبه العربية (ثمرات الحياة - ط) مجلدان، كله من منظومه، و (النشر الزهري -
~~ط) مجموعة مقالات له.
# و (رحلة إلى السودان - خ) بخطه، في المكتبة العربية بدمشق. وفي
~~PageV02P187
# شعره جودة وحكمة. وللشهيد عبد الغني العريسي (المختار من ثمرات الحياة -
~~ط) استوفى فيه ترجمته وأسماء أكثر كتبه العربية (1) .
### $ حسن حسني
# (1247 - 1317 ه = 1831 - 1899 م) حسن حسني
# الفخري الأعرجي الموصلي: قاض، له علم بالتفسير، عرف بقاضي زاده.
# أصله من المدينة، ومولده بالموصل، وتقلد القضاء بها وبالشام والمدينة. ثم
~~عهد إليه بتفتيش الأوقاف (الهمايونية) في الأستانة. وتوفي بها. له (تنوير
~~البرهان - ط) في المنطق، وكتاب في ((تفسير القرآن) سماه (فتح الرحمن - خ)
~~مجلدان منه وصل فيهما الى سورة الأنعام واطلع عليهما صاحب حلية البشر
~~وقرظهما (2) .
### $ حسن حسني عبد الوهاب
# (1301 - 1388 ه = 1884 - 1968 م)
# حسن حسني بن صالح بن عبد الوهاب ابن يوسف الصمادحي: بحاثة مؤرخ أديب.
~~مولده ووفاته بتونس. تعلم في المهدية وبمدرسة فرنسية بتونس. ثم في الصادقية
~~بها، فمدرسة العلوم السياسية بباريس. وتوفي والده (1322) فعمل موظفا. الى
~~أن سمي عاملا على المهدية (1341 - 1353) برتبة أمير لواء، فعاملا على نابل
~~(الى 58) فرئيسا للاوقاف برتبة أمير أمراء، من 59 إلى 62 (1943 م)
~~PageV02P187
# فوزير قلم الى 1364 ه (45 م) فوزير دولة الى 67 ه (47 م) فمديرا لمصلحة
~~الآثار من 77 (57 م) الى 82 ه (63 م) وانصرف في خلال حياته الى المطالعة في
~~مكتبة الزيتونة وغيرها.
# ورشح لبعض المؤتمرات العلمية، كمؤتمر المستشرقين في عاصمة الجزائر سنة
~~1323 (1905) وسنة 26 ه لتدريس التاريخ في الخلدونية، وبرزت آثاره الأولى في
~~مجلة المقتبس الدمشقية، ثم أصدر في تونس كتابه (بساط العقيق في حضارة
~~القيروان وشاعرها ان رشيق - ط) وبعده (خلاصة تاريخ تونس - ط) و (المتخبات
~~المدرسية للناشئة التونسية - ط) وأعيد طبعه باسم (المنتخب المدرسي من الأدب
~~التونسي) ms0775 ثم سماه (مجمل تاريخ الأدب التونسي) وأصدر (شهيرات التونسيات)
~~ونشر رسائل قديمة حققها، وكتب بالفرنسية (امتزاج العناصر التي يتألف منها
~~الشعب التونسي - ط) و (تقدم الموسيقى العربية بالمشرق والأندلس وتونس - ط)
~~وجمع مقالات له في كتاب (وراقات عن الحضارة العربية بإفريقية التونسية - ط)
~~سنة 86 (67 م) وأنشأ مكتبة أهداها إلى دار الكتب الوطنية بتونس اشتملت على
~~951 مخطوطة. وكان من أعضاء المجامع العربية في دمشق والقاهرة وبغداد
~~والمجمع الفرنسي للنقوش والأدب. ونشر فصولا في مجلة الجامعة بتونس - السنة
~~الاولى - عنوانها (نقل الحبيب الى الأديب) ذكر في حواشيها تراجم كثير من
~~أدباء افريقية وغيرها. كما نشر فصولا في التراجم عنوانها (صدور الأفارقة)
~~من كتاب كبير له في الموضوع سألته عن اسمه فقال: كتاب العمر. واطلع على
~~ترجمة للمعتصم الصمادحي (محمد بن معن) فكتب تحتها بخطه: (هو جدنا الأعلى
~~حسب الوثائق التي لدينا منذ ذلك العهد القديم) . وقام برحلات كثيرة لحضور
~~مؤتمرات المستشرقين وغيرهم. وآخر رحلة له حضوره دورة انعقاد المجمع اللغوي
~~في القاهرة سنة 83 (64 م) وأقعده المرض في بيته بعدها إلى أن توفي (1) .
### $ ابن مصعب الخزاعي
# (000 - 231 ه = 000 - 846 م)
# الحسن بن الحسين بن مصعب الخزاعي: أحد القادة الشجعان في زمن المأمون
~~العباسي.
# كان مقامه بخراسان، وغضب لأمر، فانصرف إلى كرمان عاصيا. فوجه إليه
~~المأمون جيشا، فأسر، فعفا عنه المأمون، فأقام إلى أن توفي في أيام الواثق
~~بطبرستان (2) .
### $ أبو سعيد السكري
# (212 - 275 ه = 827 - 888 م)
# الحسن بن الحسين بن عبيد الله العتكي السكري، ابو سعيد: عالم بالأدب،
~~راوية، من أهل البصرة. جمع أشعار كثير من الشعراء، كإمرئ القيس، والنابغة،
~~وزهير، والحطيئة. وجمع أخبار بعض القبائل وأشعارها. من تصانيفه (شرح ديوان
~~جران العود - خ) و (أخبار اللصوص - ط) قطعة منه، و (شرح ديوان الشعراء
~~الهذليين - ط) و (شرح ديوان كعب بن زهير - ط) و (شرح ديوان الفرزدق - خ)
~~رأيته في مكتبة أحمد عبيد بدمشق (3) . PageV02P188
### $ ابن أبي هريرة
# (000 - 345 ه = 000 - 956 م)
# الحسن بن ms0776 الحسين بن أبي هريرة، أبو علي: فقيه، انتهت إليه إمامة الشافعية
~~في العراق.
# كان عظيم القدر مهيبا. له مسائل في الفروع و (شرح مختصر المزني) . مات
~~ببغداد (1) .
### $ ناصر الدولة الحمداني
# (000 - 465 ه = 000 - 1074 م)
# الحسن بن الحسين بن حمدان التغلبي، أبو محمد، ناصر الدولة: آخر من كانت
~~له إمارة من آل حمدان ملوك حلب وغيرها. كان أمير دمشق، وعزله عنها المستنصر
~~بالله (الفاطمي) سنة 440 ه وقبض عليه، وأرسل إلى مصر. فجمع حوله أنصارا
~~وعمل على خلع المستنصر.
# فقاتله، فانهزم الحمداني إلى الإسكندرية، وجعل دأبه الإغارة على أعمال
~~مصر، حتى حاصر القاهرة، وقطع عنها الميرة، فأصابها ضيق شديد وغلاء ووباء.
~~فكاتبه المستنصر في الصلح، فاشترط أن يكون له تدبير الأمور والعساكر. وأجيب
~~إلى ذلك. فأصبح المستنصر في قصره كالمحجور عليه. ورتب له الحمداني مئة
~~دينار في اليوم، وتلقب بأمير الجيوش. واستمر إلى أن ائتمر به جماعة من قواد
~~الأتراك (المماليك) فقتلوه في دار له على النيل كانت تسمى
# (منازل العز) . وهو حفيد ناصر الدولة (الحسن بن عبد الله) الآتية ترجمته
~~(2) .
### $ العيثاوي
# (000 - نحو 740 ه = 000 - نحو 1339 م)
# حسن بن حسين العيثاوي
# : فقيه PageV02P188
# شافعي. نسبته الى (عيثة) من قرى البقاع (بين بيروت ودمشق) له كتب، منها
~~(الأجوبة العيثاوية عن المسائل التاجية - خ) و (الأجوبة العيثاوية عن
~~المسائل الطرابلسية - خ) كلاهما في شستربتي (1) .
### $ ابن الطولوني
# (836 - 909 ه = 1432 - 1503 م)
# حسن بن حسين بن أحمد، بدر الدين ابن الطولوني
# : مؤرخ، من الحنفية. من أهل القاهرة.
# عني بالأنغام في القراآت والأذان وغيرهما. وصنف. (النزهة السنية في أخبار
~~الخلفاء والملوك المصرية - ط) مختصر، و (شرح المقدمة السمرقندية) و (نزهة
~~النفوس والخواطر، فيما كتب للمحبين غائب وحاضر - خ) في طوبقبو (2) .
### $ حيدرة
# (1170 - بعد 1221 ه = 1757 - بعد 1806 م)
# الحسن بن الحسين بن حيدرة
# الحسني الطالبي، المعروف بحيدرة: مؤرخ أديب من فضلاء الزيدية في اليمن.
~~من أهل ذمار. ولد وتعلم وعلم، فيها. أشهر كتبه (مطلع الأقمار في تراجم
~~المشاهير من ms0777 علماء مدينة ذمار - خ) مئة ورقة، في مكتبة تعز (الكتب
~~المصادرة) باليمن أكمله سنة 1221 ه وله (حدائق النمام) في من دارت بينه
~~وبينهم مكاتبة من أعلام عصره (3) .
### $ الأسكوبي
# (1237 - 1303 ه = 1821 - 1886 م)
# حسن بن حسين بن إبراهيم الاسكوبي
# : PageV02P189
# فلكي من بيت علم وأدب في المدينة المنورة. أرنأودي الأصل. أقام على سطح
~~منزله مرصدا فلكيا، جلبه من أوربا فثار عليه علماء المدينة، ونظم أحدهم
~~(عبد الجليل برادة) رجزا فيه، أوله: ما قولكم في شيخنا الأسكوبي ... يبيت
~~طول الليل في الراقوب
# يرقب منه الفلك الدوارا ... مشابها في فعله النصارى..!
# وهاجموا بيته فأنزلوا ما على سطحه من مناظير وأصطرلابات وزوايا، فاعتزل
~~الناس ومرض حتى توفي. من آثاره (مزولة) كانت في المسجد النبوي، وكتب في
~~(علم الهيئة) و (الميقات) و (طريقة استعمال آلات المراصد الفلكية) ، بيعت
~~مع تركة ابنه إبراهيم، المتقدمة ترجمته (1) .
### $ الملا حسن البزاز
# (1261 - 1305 ه = 1845 - 1887 م)
# حسن بن حسين بن علي البزاز: من شعراء الموصل. مولده ووفاته فيها. كانت
~~صناعته البزازة.
# وفقد بصره في أواخر أيامه، وساءت حاله. له (ديوان - ط) (2) .
### $ ابن عبد الوهاب
# (1256 - 1339 ه = 1840 - 1921 م)
# حسن بن حسين بن علي بن الحسين ابن محمد بن عبد الوهاب: فقيه حنبلي من
~~علماء الرياض، مولده ووفاته بها. تنقل في القضاء فكان في الأفلاج ثم في
~~المجمعة وأخيرا في الرياض. قال صاحب التذكرة: له رسائل وأجوبة وفتاوى، وله
~~نظم حسن (3) . PageV02P189
### $ المرعشي
# (000 - 358 ه = 000 - 969 م)
# الحسن بن حمزة بن علي المرعش، أبو محمد الحسيني العلوي الطبري المرعشي
# : فقيه إمامي أديب. نسبته إلى جده (المرعش) له كتب، منها (تباشير
~~الشريعة) و (المفتخر) و (المبسوط) و (المرشد) (1) .
### $ الحازمي
# (1188 - 1235 ه = 1774 - 1820 م)
# حسن بن خالد بن عز الدين بن محسن التهامي اليماني الحازمي
# : فقيه مجتهد من سلالة أسرة حسنية في عسير تدعى (الحوازمة) برع في
~~التفسير والحديث. وكان يحرم (التقليد) ولد في هجرة ضمد وتقدم بعلمه
~~وبشجاعته، فكان وزيرا للشريف حمود بن ms0778 محمد (1233) وشهد ماينيف على عشرين
~~وقعة، أواخرها مع الترك (العثمانيين) يصدهم عن عسير. وآلت اليه إمارتها،
~~فقام بها نحو عشرين شهرا. قال النعمي: وفي سفح جبل شكر (بفتح الشين والكاف
~~المشددة، من بلاد رفيدة) اشتبك الأمير الحسن بن خالد في قومه العسيريين، مع
~~محمد بن عون وحملته (العثمانية) وانتهى القتال بهزيمة الأتراك، الا أن
~~شرذمة منهم اختفت في بعض المضايق ثم أطلقت النار على الأمير حسن عندما كان
~~مجتازا بالقرب من موقعها فسقط عن جواده قتيلا. له نظم حسن وتصانيف صغيرة
~~(رسائل) دينية، و (مجموع مكاتبات ومراجعات) بينه وبين علماء وقته (2) .
### $ الكراديسي
# (823 - 887 ه = 1420 - 1482 م)
# حسن بن خليل بن مزروع، أبو محمد، شمس الدين الطبني الكراديسي
# : PageV02P189
# موقت، كان مؤذنا بالقاهرة. نسبته إلى (طبنة) بالجزائر.
# له علم بالفلك. من كتبه (كفاية المحتاج من الطلاب إلى معرفة المسائل
~~الفلكية بالحساب - خ) رسالة، في دار الكتب، و (مقدمة في عمل الهلال - خ)
~~أيضا و (أشكال الوسائط في المنحرفات والبسائط - خ) في شستربتي (5296) (1) .
### $ الملك الأمجد
# (000 - 670 ه = 000 - 1271 م)
# الحسن بن داود الناصر ابن الملك المعظم عيسى، من بني أيوب، أبو محمد. مجد
~~الدين، الملقب بالملك الأمجد: صاحب الكرك، من أمراء الدولة الأيوبية. كان
~~من الفضلاء له معرفة جيدة بالأدب ومشاركة في كثير من العلوم. قال مرتضى
~~الزبيدي: له مخاطبات الى مجد الدين ابن طاوس نقيب العراق، تدل على علو
~~مكانته، ورأيت له كتابا ألفه في مآثر جدوده أحسن فيه، وأورد فيه من نظمه ما
~~يخجل وشي الزهور. وله (الفوائد الجلية في الفرائد الناصرية - خ) جمع فيه
~~رسائل أبيه السلطان الملك الناصر صلاح الدين داود ابن المظفر عيسى (2) .
### $ المظفر الرسولي
# (000 - 712 ه = 000 - 1313 م)
# حسن بن داود الرسولي: الأمير الملقب بالملك المظفر ابن السلطان المؤيد
~~صاحب اليمن.
# ولي لأبيه أعمالا. وتوفي بتعز في حياة والده (3) . PageV02P190
### $ القويسني
# (000 - 1254 ه = 000 - 1838 م)
# حسن بن درويش بن عبد الله بن مطاوع القويسني
# ، برهان الدين: فاضل من أهل مصر. ms0779
# نسبته إلى قويسنا (قرية بمركز الجعفرية بمصر) ولي مشيخة الجامع الأزهر
~~سنة 1250 ه واعتراه الجذب في آخر عمره. له رسالة في (المواريث) و (شرح متن
~~السلم) في المنطق سماه (إيضاح المبهم من معاني السلم - ط) (1) .
### $ الحلي
# (000 - نحو 830 ه = 000 - نحو 1426 م)
# الحسن بن راشد الحلي
# ، تاج الدين: شاعر، من أهل الحلة السيفية، في العراق. له أراجيز في
~~(تاريخ الملوك والخلفاء) و (تاريخ القاهرة) وقصائد تعرف بالحليات الراشديات
~~(2) .
### $ التدلاوي
# (000 - 1140 ه = 000 - 1728 م)
# الحسن بن رحال بن أحمد التدلاوي
# ، أبو علي: من فقهاء المالكية، من أهل المغرب الأقصى.
# ولي قضاء فاس، ونحي عنه. ثم ولي في آخر أمره قضاء مكناسة واستمر إلى أن
~~توفي فيها.
# من كتبه (شرح مختصر خليل - خ) خمسة عشر جزءا، و (حاشية على شرح الخرشي -
~~خ) أربع مجلدات، و (حاشية على شرح الشيخ ميارة على التحفة - ط) (3) .
### $ حسن الرزق
# (1330 1290 ه = 1873 - 1912 م) حسن الرزق
# بن محمد بن حسين جبو ابن حسن كلش بك: فاضل، من طلائع النهضة الأدبية
~~الحديثة في سورية. مولده PageV02P190
# ووفاته في حماة والمشهور أنه من سلالة الأمير طورباي (أمير التربة) صاحب
~~الأوقاف الكثيرة في حماة. تلقى مبائ العلوم في أحد الكتاتيب الأهلية، وأقبل
~~على دراسة الأدب وعلوم الدين والطبيعة والرياضيات. ونظم الشعر صغيرا،
~~واشتهر به. وحارب البدع، ودعا إلى الإصلاح، فأغضب أدعياء العلم، فأثاروا
~~عليه العامة، باسم الدين، واضطرت الحكومة إلى زجه في السجن يومين، تسكينا
~~لهياج الرعاع (سنة 1321 ه ومنعت الناس من مخاطبته ومجالسته. فأقام لا يختلط
~~بالناس عاما كاملا.
# وفي سنة 1327ه أنشأ مجلة (الإنسانية) شهرية، في حماة. واستمرت إلى أن
~~توفي (1) .
### $ العسكري
# (282 - 370 ه = 895 - 980 م)
# الحسن بن رشيق، أبو محمد العسكري
# : PageV02P190
# من حفاظ الحديث. مصري. أخذ عنه الدارقطني وآخرون. قال ابن قاضي شهبة: كان
~~محدث ديار مصر في زمانه. له (جزء فيه منتقى حديث إلخ - خ) في الظاهرية (1)
~~.
### $ ابن رشيق
# (390 - 463 ه = 1000 - 1071 م)
# الحسن بن ms0780 رشيق القيرواني، أبو علي: أديب، نقاد، باحث. كان أبوه من موالي
~~الأزد. ولد في المسيلة (بالمغرب) وتعلم الصياغة، ثم مال إلى الأدب وقال
~~الشعر، فرحل إلى القيرواون سنة 406 ومدح ملكها، واشتهر فيها. وحدثت فتنة
~~فانتقل إلى جزيرة صقلية، وأقام بمازر ((Mazzara إحدى مدنها، إلى أن توفي.
~~من كتبه (العمدة في صناعة الشعر ونقده - ط) و (قراضة الذهب - ط) في النقد،
~~و (الشذوذ في اللغة) و (أنموذج الزمان في شعراء القيروان) و (ديوان شعره -
~~ط) و (ميزان العمل في تاريخ الدول) و (شرح موطأ مالك) و (الروضة الموشية في
~~شعراء المهدية) و (تاريخ القيروان) و (المساوي) في السرقات الشعرية. وجمع
~~الدكتور عبد الرحمن ياغي، ما ظفر به من شعره في (ديوان - ط) ببيروت (2) .
### $ ابن رضوان
# (1239 - 1310 ه = 1823 - 1892 م)
# حسن بن رضوان بن محمد بن حنفي ابن عامر الحسيني الخالدي: متصوف أزهري.
# ولد في إحدى قرى بني سويف (بمصر) وتفقه بالأزهر وتنقل في بعض PageV02P191
# الزوايا المصرية وتوفي ببلدة بردونة الإشراق القريبة من سفط أبي جرج. له
~~(روض القلوب المستطاب - ط) أرجوزة طويلة في التصوف، بأولها ترجمة له (1) .
### $ حسن المدور
# (1279 - 1332 ه = 1862 - 1914 م)
# حسن بن رمضان المدور: من شيوخ العلم في بلاد الشام. مولده ووفاته ببيروت.
~~تعلم بها وبدمشق. ثم تتلمذ للشيخ محمد عبده، وغيره من علماء الأزهر، بمصر.
~~وعاد إلى بيروت فأنشأ المدرسة العلمية. وعكف فيها وفي بعض المساجد والمدارس
~~الأخرى على تدريس الفقه والمنطق والفرائض. وعين أمينا للفتوى وأستاذا
~~للدروس الدينية في (المكتب) السلطاني فاستمر على ذلك إلى أن توفي. له نحو
~~20 مؤلفا، طبع منها ثلاثة في الفقه والتوحيد. وعاقه فقره عن طبع البقية (2)
~~.
### $ النقيب ابن زهرة
# (564 - 620 ه = 1168 - 1223 م)
# الحسن بن زهرة بن الحسين بن زهرة ابن علي بن محمد العلوي الحسني، أبو
~~علي، النقيب: كاتب مترسل، من السفراء له نظم. مولده ووفاته بحلب. كتب
~~الإنشاء للملك الظاهر غازي ابن السلطان صلاح الدين. وتقدم عنده. وولي في
~~أيامه نقابة ms0781 العلويين بحلب.
# وأنفذ رسولا إلى العراق، ومرة إلى سلطان الروم، ومرة إلى صاحب الموصل،
~~ومرة إلى الملك العادل ومرة إلى صاحب إربل. ولما توفي الظاهر، طلب لوزارة
~~ولده العزيز، فاستعفى.
# قال الذهبي كان نقيب حلب ورئيسها ووجيهها وعالمها (3) . PageV02P191
### $ اللؤلؤي
# (000 - 204 ه = 000 - 819 م)
# الحسن بن زياد اللؤلؤي
# الكوفي، أبو علي: قاض، فقيه، من أصحاب أبي حنيفة، أخذ عنه وسمع منه، وكان
~~عالما بمذهبه بالرأي. ولي القضاء بالكوفة سنة 194 ه ثم استعفى. من كتبه
~~(أدب القاضي) و (معاني الإيمان) و (النفقات) و (الخراج) و (الفرائض) و
~~(الوصايا) و (الأمالي) . نسبته إلى بيع اللؤلؤ. وهو من أهل الكوفة، نزل
~~ببغداد. وعلماء الحديث يطعنون في روايته. وكان أبوه من موالي الأنصار (1) .
### $ الحسن بن زيد
# (83 - 168 ه 702 - 784 م) الحسن بن زيد
# بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أبو محمد: أمير المدينة، ووالد السيدة
~~نفيسة. كان من الأشراف النابهين، شيخ بني هاشم في زمانه. استعلمه المصنور
~~على المدينة خمس سنين، ثم عزله. وخافه على نفسه فحبسه ببغداد. فلما ولي
~~المهدي أخرجه، واستبقاه معه. مولده في المدينة ووفاته بالحاجر (على خمسة
~~أميال منها) في طريقه إلى الحج مع المهدي (2) .
### $ الحسن العلوي
# (000 - 270 ه = 000 - 884 م)
# الحسن بن زيد بن محمد بن إسماعيل الحسني العلوي: مؤسس الدولة العلوية في
~~طبرستان.
# كان يسكن الري فحدثت فتنة بين صاحب خراسان وأهل طبرستان (سنة 250 ه فكتب
~~إليه هؤلاء يبايعونه. فجاءهم وزحف بهم على آمد (ديار بكر) فاستولى عليها
~~وكثر جمعه، فقصد سارية PageV02P191
# (بقرب جرجان) فملكها بعد قتال عنيف، ووجه جيشا إلى الري فملكها - وذلك في
~~أيام المستعين العباسي - ودامت إمرته مدة عشرين عاما، كانت كلها حروبا
~~ومعارك. أخرج في خلالها من طبرستتان وعاد إليها. وتوفي بها. وكان حازما
~~مهيبا، مرهوب الجانب، فاضل السيرة، حسن التدبير (1) .
### $ ابن الشهيد الثاني
# (959 - 1011 ه = 1552 - 1602 م)
# الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني ابن علي بن أحمد الشامي العاملي، أبو
~~منصور: فقيه إمامي، ms0782 له علم بالأدب والشعر. ولد في جبع (من قرى جبل عامل،
~~بلبنان) وانقل إلى النجف (في العراق) فأقام زمنا. وعاد إلى جبع فتوفي بها.
~~من كتبه (منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان - خ) مجلدان منه، في
~~العبادات ولم يتمه، و (معالم الدين) ظهر منه جزآن أحدهما (معالم الأصول -
~~ط) في أصول الفقه، والثاني (معالم الفقه - ط) في الفروع، وله (التحرير
~~الطاووسي) في الرجال، و (مناسك الحج) و (مجموع - خ) في الأدب، و (ديوان
~~شعر)
# كبير (2) .
### $ علم الدين الشاتاني
# (510 - 579 ه = 1116 - 1183 م)
# الحسن بن سعيد بن عبد الله بن بندار، أبو علي الشاتاني: فقيه، غلب عليه
~~الشعر، وأجاده.
# مدح السلطان صلاح الدين، واشتهر في أيامه. مولده في شاتان (من نواحي ديار
~~بكر) وإليها نسبته، وانتقل PageV02P192
# إلى الموصل فتوفي فيها (1) .
### $ الحافظ النسوي
# (213 - 303 ه = 828 - 916 م)
# الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني النسوي، أبو العباس: مصنف (المسند) في
~~الحديث.
# كان محدث خراسان في عصره، مقدما في الفقه والأدب. نسبته إلى نسا (Nesoe
~~من مدن خراسان) ووفاته على مقربة منها، في قرية تدعى بالوز، كان قبره فيها
~~معروفا (2) .
### $ السقاف
# (000 - 1216 ه = 000 - 1801 م)
# حسن بن سقاف بن محمد: فاضل حضرمي: له (نشر المحاسن والأوصاف في مناقب
~~سيدنا سقاف - خ) في مكتبة الكاف بجامع تريم، في سيرة والده (3) .
### $ حسن سلامة
# (000 - 1367 ه = 000 - 1947 م) حسن سلامة
# ، أبو علي: شهيد فلسطيني، من الشجعان القادة. اشتهر في ثورات 1936، 37 -
~~39 وتلقى دورة تدريب عسكرية في العراق (39 - - 40) ودورات عسكرية في
~~ألمانيا أعدت خصيصا لتدريب شبان العرب. واشتد ضغط الصهيونيين على العرب
~~(44) فوضعت ألمانيا تحت تصرف الموجودين من هؤلاء عندها طائرات من ذوات
~~المحركات الأربعة فتوجه حسن في إحدها مع شحنة من الأسلحة وبعض زملائه
~~وهبطوا بالمظلات في فلسطين متفرقين. ولما كانت ثورة 1947 تولى قيادة إحدى
~~المناطق وهاجم PageV02P192
# بعض المستعمرات. وخاض عدة معارك، منها معركة (هاتكفا) في مساء 8 / 12 /
~~1947 ومعركة (رأس العين) حيث أصيب بشظية ms0783 في عنقه. وتوفي في مستشفى اللد
~~العسكري، وكان في أيدي العرب. قال الحسيني: كان فقده خسارة كبيرة لفلسطين
~~وللقضية الوطنية (1) .
### $ الحسن بن سهل
# (166 - 236 ه = 782 - 851 م) الحسن بن سهل
# بن عبد الله السرخسي، أبو محمد: وزير المأمون العباسي، وأحد كبار القادة
~~والولاة في عصره. اشتهر بالذكاء المفرط، والأدب والفصاحة وحسن التوقيعات،
~~والكرم.
# وهو والد بوران (زوجة المأمون) وكان المأمون يجله ويبالغ في إكرامه،
~~وللشعراء فيه أماديح. أصيب بمرض السويداء سنة 203 ه فتغير عقله حتى شد في
~~الحديد، ثم شفي منه قبل زواج المأمون بابنته (سنة 210 ه وتوفي في سرخس (من
~~بلاد خراسان) قال الخطيب البغدادي: وهو أخو ذى الرياستين الفضل بن سهل،
~~كانا من أهل بيت الرياسة في المجوس وأسلما، هما وأبوهما سهل في أيام الرشيد
~~(2) .
### $ ابن النقيب
# (000 - 687 ه - 000 - 1288 م)
# الحسن بن شاور بن طرخان بن الحسن ابن النقيب
# الكناني، ناصر الدين، المعروف بالنفيسي: شاعر، من أفاضل مصر. له (ديوان
~~مقاطيع) في مجلدين، وكتاب (منازل الأحباب ومنازه الألباب) مجلدان. وشعره
~~عذب قال الصفدي (في الوافي بالوفيات) : ومقاطيعه جيدة الى الغاية، خلاف
~~قصائده. ويستفاد من قصيدة PageV02P192
# للسراج الوراق، أوردها الصفدي، في رثاء صاحب الترجمة، إنه كان من رجال
~~الجهاد (المرابطين في الثغور) وكنيته (أبو علي) وينعت بالإمارة (1) .
### $ ابن رجاء
# (000 - 244 ه = 000 - 859 م)
# الحسن بن شجاع، بن رجاء بن أبي الضحاك البلخي، أبو علي: كاتب مترسل، له
~~شعر.
# من حفاظ الحديث. روى عنه البخاري وغيره. أصله من جرجرايا. كان أبوه والي
~~دمشق، وعاش معه. ثم اتصل بالمأمون (العباسي) فكان من كتابه. وقيل: تقلد
~~أصبهان. ولم يذكره مؤرخها ابو نعيم (2) .
### $ ابن شهاب
# (335 - 428 ه = 946 - 1037 م)
# الحسن بن شهاب بن الحسن بن علي بن شهاب العكبري، أبو علي: نساخ، من
~~العلماء العارفين بالفقه والأدب، من أهل عكبرا، مولدا ووفاة. له مصنفات في
~~(الفقه) و (الفرائض) و (النحو) وله شعر جيد، منه قصيدة مطلعها:
# (أردتكم حصنا حصينا لتمنعوا ... نبال العدي ms0784 عني فكنتم نصالها)
# وكان يقول: كسبت في الوراقة 25 ألف درهم: كنت أشتري كاغدا بخمسة دراهم،
~~فأكتب فيه ديوان المنتبي، في ثلاث ليال، وأبيعه بمئتي درهم! (3) .
~~PageV02P193
### $ ملك النحاة
# (489 - 568 ه = 1096 - 1173 م)
# الحسن بن صافي بن عبد الله بن نزار: فاضل، شاعر، من كبار النحويين. لقب
~~نفسه بملك النحاة
# . كنيته أبو نزار. وكان من فقهاء الشافعية. له مصنفات في الفقه والأصلين
~~والنحو والأدب، و (ديوان شعر) و (مقامات) مولده ببغداد، ووفاته في دمشق (1)
~~.
### $ ابن حي
# (100 - 168 ه = 718 - 785 م)
# الحسن بن صالح بن حي الهمداني الثوري الكوفي، أبو عبد الله: من زعماء
~~الفرقة (البترية) من الزيدية. كان فقيها مجتهدا متكلما. أصله من ثغور همدان
~~وتوفي متخفيا في الكوفة.
# قال الطبري: كان اختفاؤه مع عيسى بن زيد في موضع واحد سبع سنين، والمهدي
~~جاد في طلبهما. له كتب منها (التوحيد) و (إمامة ولد علي من فاطمة) و
~~(الجامع) في الفقه. وهو من أقران سفيان الثوري، ومن رجال الحديث الثقات،
~~وقد طعن فيه جماعة لما كان يراه من الخروج بالسيف على أئمة الجور (2) .
~~PageV02P193
### $ ابن الصباح الإسماعيلي
# (428 - 518 ه = 1037 - 1124 م)
# الحسن بن الصباح بن علي الإسماعيلي: داهية شجاع، عالم بالهندسة والحساب
~~والنجوم.
# قيل إنه يماني الأصل، من حمير. مولده في مرو. تتلمذ لأحمد بن عطاش (من
~~أعيان الباطنية في عهد ملكشاه السلجوقي) ثم كان مقدم الإسماعيلية بأصبهان،
~~ورحل منها، وطاف البلاد، فدخل مصر وأكرمه المستنصر الفاطمي وأعطاه مالا
~~وأمره بأن يدعو الناس إلى إمامته.
# فعاد إلى الشام والجزيرة وديار بكر والروم، ورجع إلى خراسان، ودخل كاشغر
~~وما وراء النهر، داعيا إلى المستنصر. ثم استولى على قلعة ألموت (Alamout من
~~نواحي قزوين) وطرد صاحبها (سنة 483 ه وضم إليها عدة قلاع، واستقر إلى أن
~~توفي فيها.
# قال الذهبي فيه: (صاحب الدعوة النزارية، وجد أصحاب قلعة ألموت. كان من
~~كبار
PageV02P193
# الزنادقة ومن دهاة العالم) وفي تاريخ العراق: الإسماعيلية أصحاب حسن
~~الصباح تدعى نحلتهم بالنزارية ومن بقاياهم اليوم - في ms0785 عصرنا الحاضر -
~~الأغاخانية في الهند، ومن كتبهم المعروفة (روضة التسليم) و (مطيع المؤمنين)
~~و (الهداية الآمرية) و (حقيقة الدين) و (الفلك الدوار) أقول: يسمي
~~الأوربيون أصحاب (الحسن) هذا (أساسان) Assassins ويذكرون أنهم فرقة من
~~الإسماعيلية برزت في الحروب الصليبية، بقيادة الحسن بن الصباح، في أواخر
~~القرن الحادي عشر للميلاد (أواخر الخامس للهجرة) وأن كلمة (أساسان) أصلها
~~(حشاشون) وفي كتابهم من يطلق هذا الاسم على الإسماعيليين جميعا. وللمستشرق
~~برغشتال كتاب Histoire des Assassins في تاريخهم (1) .
### $ الأقحصاري
# (951 - 1025 ه = 1544 - 1616 م)
# حسن بن طورخان بن داود بن يعقوب الأقحصاري، ويقال له (حسن كافي) واشتهر
~~بكافي: فقيه باحث، من أهل بوسنة. ولد في بلدة (أقحصار) وولي قضاءها، وتوفي
~~بها. تعلم في الآستانة، وأجاد اللغات الثلاث: العربية والتركية والفارسية.
~~من كتبه العربية (سمت الوصول إلى علم الأصول) وشرحه، و (روضات الجنات في
~~أصول الاعتقادات - ط) نسب إلى البركوي خطأ، و (تمحيص التلخيص) في المعاني
~~والبيان، نقح فيه تلخيص الخطيب القزويني، و (أصول الحكم في نظام العالم -
~~ط) وقد ترجم إلى التركية والألمانية والفرنسية والبوسنوية، و (شرح مختصر
~~القدوري) فقه في أربعة PageV02P194
# أجزاء: و (شرح كافية ابن الحاجب) في النحو، ورسالة في (تحقيق كلمة جلبي)
~~و (نظام العلماء إلى خاتم الأنبياء - خ) ذكر فيه سلسلة مشايخه في الفقه إلى
~~الإمام أبي حنيفة ثم منه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وترجم كل واحد
~~منهم، ترجمة حسنة. وكان ورعا متقشفا كثير الصيام، يبغض مشايخ الطرق في
~~زمانه، ويقرعهم بحجج الشرع، ويقول: لو كانت (الكرامة) تنال بالرياضة
~~لنلتها. وكان يحضر الغزوات خطيبا ومقاتلا (1) .
### $ ابن طيفور
# (000 - 1278 ه = 000 - 1861 م)
# الحسن بن طيفور بن محمد، أبو علي الساموكني أصلا التزنيتي وطنا: محدث
~~نحوي سوسي.
# تعلم في (تمكديشت) وكان يميل إلى النحو واستاذه يحرضه على الفقه. وجاء
~~شهر رمضان فتصدى لقراءة البخاري وانقطع لإقرائه. ثم انتقل إلى (طاطة) فأقرأ
~~في زواية الهناء.
# وفارقها (1251) فاستقر في (تزنيت) وتوفي بها. وللشيخ محمد أكنسوس (الحلل
~~الزنجفورية عن ms0786 الأسئلة الطيفورية - ط) أجوبة على أسئلة من صاحب الترجمة.
~~وعلى يده انتشرت الطريقة التجانية في سوس الأقصى. وله مجموعة في (فتاويه
~~الخاصة - خ) قال المختار السوسي: رأيتها في الخزانة المسعودية، مجلد كبير
~~يدل على تضلعه من الفقه (2) .
### $ الموصلي
# (000 - 1157 ه = 000 - 1744 م)
# حسن بن عبد الباقي الموصلي
# : شاعر، من أهل الموصل. له (ديوان شعر - ط) (3) . PageV02P194
### $ ابن خلاد
# (000 - نحو 360 ه = 000 - نحو 970 م) الحسن بن عبد الرحمن
# بن خلاد الرامهرمزي الفارسي، أبو محمد: محدث العجم في زمانه.
# من أدباء القضاة. أول سماعه بفارس سنة 290 له (المحدث الفاصل بين الراوي
~~والواعي - خ) في علوم الحديث، قال الذهبي: ما أحسنه من كتاب! سبعة أجزاء في
~~مجلدة واحدة، بسوهاج (93 حديث) ومنه نسخة في الأسكوريال (1608) كما في
~~مذكرة الأفغاني. وله (ربيع المتيم) في أخبار العشاق، و (الأمثال) و
~~(النوادر) و (الرثاء والتعازي) و (أدب الناطق) . وهو من أهل (رامهرمز) وله
~~شعر وكان مختصا بابن العميد، وله اتصال بالوزير المهلبي (1) .
### $ الحسن بن عبد الرحمن
# (000 - 426 ه = 000 - 1034 م)
# الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى، أبو هاشم: من أئمة اليمن. قال العرشي: أظنه
~~تلقب بالمعيد لدين الله. قدم من الحجاز سنة 418 ه وعضده الأشراف ورؤساء
~~همدان، واتفق عليه علماء مذهبه، وأقام بناعط (من بلاد حاشد) إلى أن توفي
~~(2) .
### $ الكوكباني
# (1179 - 1265 ه = 1765 - 1849 م)
# الحسن بن عبد الرحمن بن أحمد، حفيد الإمام المتوكل على الله يحيى شرف
~~الدين: مؤرخ يماني، من الكتاب. مولده ووفاته بكوكبان. من كتبه (المواهب
~~السنية والفواكه الجنية من أغصان الشجرة المهدوية والمتوكلية) مجلدان،
~~ثانيهما PageV02P194
# مخطوط في جامع صنعاء (166 ورقة) و (الشهب السيارة) مجموعة رسائله. وله
~~نظم جمعه في (ديوان) وشعر حميني في (ديوان) أيضا (1) .
### $ حسن عبد الرحمن
# (000 - 1292 ه = 000 - 1875 م) حسن عبد الرحمن
# (بك) : طبيب مترجم مصري. تعلم الطب في قصر العيني بالقاهرة، وتولى تدريس
~~التشريح فيه. وترجم عن الفرنسية كتاب (القول الصحيح في علم التشريح - ط)
~~(2) .
### $ القفطي ms0787
# (1253 - 1321 ه = 1837 - 1903 م)
# حسن بن عبد الرحيم بن علي الخطيب الخزرجي القفطي
# : من شعراء قفط، بمصر.
# ولد ونشأ في بلدة القصير وتوفي بقفط. له (ديوان القفطي - ط) جمعة ابن له
~~(3) .
### $ الفرشوطي
# (000 - نحو 1370 ه = 000 - نحو 1950 م)
# حسن بن عبد الرحيم الفرشوطي
# : زجال مصري، من قرية (فرشوط) بمحافظة قنا.
# أولع بالزجل من صغره. وقنا أغنى مناطق الصعيد بالزجالين وعرف بسلاطة
~~اللسان حتى سمى نفسه (الحطيئة) وجمع أكثر أزجاله في ديوان سماه (الروح
~~الزجلية في سماء الوطنية) أظنه مطبوعا. وفقد بصره قبل وفاته. وتوفي عن نحو
~~80 عاما (4) .
### $ ابن أبي الشخباء
# (000 - 482 ه = 000 - 1089 م)
# الحسن بن عبد الصمد بن أبي الشخباء العسقلاني، أبو علي، ويقال له الشيخ
~~المجيد: PageV02P195
# منشئ، له خطب ورسائل جيدة، كان القاضي الفاضل يحفظ أكثرها. أصله من
~~عسقلان، وقتل بالقاهرة مسجونا. وله نظم في (ديوان) رآه ابن خلكان (1) .
### $ ابن عبد الكبير
# (000 - 1234 ه = 000 - 1819 م)
# حسن بن عبد الكبير الشريف، أبو محمد: مفتي تونس، من فقهاء المالكية. هندي
~~الأصل. تولى الخطابة بجامع الزيتونة، وكانت خطبه من إنشائه، ثم ولي الفتيا
~~سنة 1230 ه واستمر عليها إلى أن توفي بالطاعون. له كتب، منها (معين المفتي)
~~في الأحكام، لم يتمه،
# قال النيفر: والموجود منه عظيم النفع، و (فتاوى) و (ديوان خطب) (2) .
### $ ناصر الدولة الحمداني
# (000 - 358 ه = 000 - 969 م)
# الحسن بن أبي الهيجاء عبد الله بن حمدان التغلبي: من ملوك الدولة
~~الحمدانية. كان صاحب الموصل وما يليها. ولقبه المتقي العباسي بناصر الدولة،
~~وخلع عليه، وجعله أمير الأمراء.
# وهو أخو سيف الدولة، PageV02P195
# وأكبر منه. كان شجاعا مظفرا، عارفا بالسياسة والحروب، عاقلا. ولما توفي
~~أخوه (سنة 356 ه أصيب بالسويداء، فحجر عليه بنوه، وسيره ابنه فضل الله
~~(الغضنفر) من الموصل إلى قلعة أردمشت، مرفها فتوفي فيها، ونقل إلى الموصل.
~~وكانت إمارته اثنتين وثلاثين سنة. وكان يداري بني بويه (1) .
### $ السيرافي
# (284 - 368 ه = 897 - 979 م)
# الحسن بن عبد الله بن المرزبان ms0788 السيرافي
# ، أبو سعيد: PageV02P195
# نحوي، عالم بالأدب. أصله من سيراف (من بلاد فارس) تفقه في عمان، وسكن
~~بغداد، فتولى نيابة القضاء، وتوفي فيها. وكان معتزليا، متعففا، لا يأكل إلا
~~من كسب يده، ينسخ الكتب بالأجرة ويعيش منها. له (الإقناع) في النحو، أكمله
~~بعده ابنه يوسف، و (أخبار النحويين البصريين - ط) و (صنعة الشعر) و
~~(البلاغة) و (شرح المقصورة الدريدية) و (شرح كتاب سيبويه - خ) في دار الكتب
~~(1) .
### $ العسكري
# (293 - 382 ه = 906 - 993 م)
# الحسن بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل العسكري، أبو أحمد: فقيه، أديب،
~~انتهت إليه رياسة التحديث والإملاء والتدريس في بلاد (خوزستان) في عصره.
~~ولد في عسكر مكرم (من كور الأهواز) وإليها نسبته، وانتقل إلى بغداد، وتجول
~~في البصرة وأصفهان وغيرها، وعلت شهرته.
# ورحل إليه الأجلاء للأخذ عنه. من كتبه (الزواجر والمواعظ) و (التفضيل بين
~~بلاغتي العرب والعجم - ط) و (الحكم والأمثال) و (راحة الأرواح) و (تصحيفات
~~المحدثين - خ) لعله كتابه المطبوع باسم (شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف)
~~و (تصحيح الوجوه والنظائر) و (المصون - ط) في الأدب، و (صناعة الشعر) وهو
~~خال أبي هلال (الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري
# ) الآتي ذكره، وأستاذه (2) . PageV02P196
### $ أبو هلال العسكري
# (000 - بعد 395 ه = 000 - بعد 1005 م)
# الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد ابن يحيى بن مهران العسكري، أبو هلال:
~~عالم بالأدب، له شعر. نسبته الى (عسكر مكرم) من كور الأهواز. من كتبه
~~(التلخيص) في اللغة، و (معجم - خ) في اللغة، و (جمهرة الأمثال - ط) و (الحث
~~على طلب العلم - خ) رسالة، و (كتاب الصناعيتن: النظم والنثر - ط) و (شرح
~~الحماسة) و (الأوائل - خ) رسالة (1) و (الفرق بين المعاني) و (العمدة) و
~~(ما تلحن فيه الخاصة) و (المحاسن) في تفسير القرآن، خمس مجلدات، و (كتاب من
~~احتكم من الخلفاء إلى القضاة) و (التبصرة) و (أسماء بقايا الأشياء - ط) و
~~(فضل العطاء على العسر - ط) رسالة، و (الدرهم والدينار) و (ديوان شعره) و
~~(الفروق - ط) في اللغة، ms0789 و (ديوان المعاني - ط) جزآن. وهو ابن أخت أبي أحمد
~~(الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري) وتلميذه (2) قال ياقوت: أما وفاته فلم
~~يبلغني فيها شئ غير أني وجدت في آخر كتاب (الأوائل) من تصنيفه: (وفرغنا من
~~إملاء هذا الكتاب يوم الأربعاء لعشر خلت من شعبان سنة خمس وتسعين
~~وثلاثمائة) ومن مستطرف الأسجاع ما كتبه عنه الباخرزي في (دمية القصر) قال:
~~(بلغني أن هذا الفاضل كان يحضر السوق، ويحمل إليها الوسوق، ويحلب در الرزق
~~ويمتري، بأن يبيع الأمتعة ويشتري، فانظر كيف PageV02P196
# يحدو الكلام ويسوق، وتأمل هل غض من فضله السوق، وكان له في سوقة الفضلاء
~~أسوة، أو كأنه استعار منهم لأشعاره كسوة وهم: نصر بن أحمد الخبزرزي، وأبو
~~الفرج الوأواء الشامي، والسري الرفاء الموصلي. أما نصر فكان يدحو لرفاقه
~~الأرزية، ويشكو في أشعاره تلك الرزية، وأما أبو الفرج فكان يسعى بالفواكه
~~رائحا وغاديا، ويتغنى عليها مناديا، وأما السري فكان يطري الخلق، ويرفو
~~الخرق، ويصف تلك العبرة، ويزعم أنه يسترزق بالإبرة. وكيف كان فهذه حرفة لا
~~تنجو من حرفه، وصنعة لا تنجو من صنعة، وبضاعة لاتسلم من إضاعة، ومتاع ليس
~~لأهله استمتاع!) (1) .
### $ البندنيجي
# (000 - 425 ه = 000 - 1034 م)
# الحسن بن عبد الله بن يحيى، أبو علي البندنيجي
# : قاض، من أعيان الشافعية. من أهل بندنيجين (القريبة من بغداد، وهي مندلي
~~الآن) سكن بغداد، وأفتى وحكم فيها. وعاد إلى بلده في آخر عمره فتوفي بها.
~~له (الجامع) قال الإسنوي: هو تعليقة جليلة المقدار قليلة الوجود، و
~~(الذخيرة) قال أيضا: كتاب جليل. كلاهما في فقه الشافعية (2) .
### $ ابن أبي حصينة
# (388 - 457 ه = 998 - 1065 م)
# الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار، أبو الفتح، ابن أبي حصينة
~~السلمي: شاعر، من الأمراء. ولد ونشأ PageV02P196
# في معرة النعمان (بسورية) وانقطع إلى دولة بني مرداس (في حلب) فامتدح
~~عطية بن صالح المرداسي، فملكه ضيعة، فأثرى. وأوفده ابن مرداس إلى الخليفة
~~المستنصر العلوي بمصر، رسولا (سنة 437 ه فمدح المستنصر بقصيدة وأعقبها
~~بثانية (سنة 450 ms0790 ه فمنحه المستنصر لقب (الإمارة) وكتب له سجل بذلك، فأصبح
~~يحضر في زمرة الأمراء، ويخاطب بالإمارة.
# وتوفي في سروج. له (ديوان شعر - ط) طبع بعناية المجمع العلمي العربي
~~بدمشق، مصدرا بمقدمة من إملاء أبي العلاء المعري، وقد قرئ عليه، وترجمة
~~لناظمه من إنشاء محمد أسعد طلس (1) .
### $ العباسي
# (000 - بعد 709 ه = 000 - بعد 1309 م)
# الحسن بن عبد الله (أبي محمد) ابن عمر بن محاسن، من نسل هارون (الرشيد)
~~بن محمد العباسي
# : مصنف كتاب (آثار الأول في ترتيب الدول - ط) لم أجد له ترجمة مستوفاة.
~~ورأيت نسبه كاملا إلى (العباس) في نهاية نسخة من كتابه، بخطه، في المكتبة
~~الأزهرية بمصر (1) .
### $ البخشي
# (000 - 1190 ه = 000 - 1776 م)
# حسن بن عبد الله بن محمد البخشي
# ، أبو الخلاص: فاضل، من أهل حلب. له كتب، منها ((بهجة الأخيار في شرح
~~حلية النبي المختار - خ) في المكتبة العربية PageV02P197
# بدمشق، ومنه نسخة نفيسة في الرياض، مصورة عن عارف حكمت (16 مجاميع)
~~الفيلم 31 وله (تحرير المقال في خلق الأفعال - خ) في الرياض أيضا (رقم
~~الفيلم 31) عن مكتبة عارف حكمت (16 مجاميع) ، و (النور الجلي في النسب
~~الشريف النبوي - خ) في نحو 100 ورقة (1) PageV02P197
### $ المامقاني
# (1238 - 1323 ه = 1823 - 1905 م)
# حسن بن عبد الله بن محمد باقر المامقاني
# : أصولي فقيه إمامي. ولد في مامقان (بإيران؟) ونشأ في كربلاء وأقام زمنا
~~في تبريز، وانتقل إلى النجف وتوفي بها. له كتب منها (بشرى الوصول إلى أسرار
~~علم الأصول) ثمانية أجزاء، و (ذرائع الإعلام في شرح شرائح الإسلام - ط)
~~كبير، و (غاية الآمال - ط) حاشية في الفقه (1) . PageV02P197
### $ ابن الحافظ
# (000 - 529 ه = 000 - 1135 م)
# حسن بن الحافظ لدين الله عبد المجيد بن محمد بن المستنصر بالله، العبيدي
~~الفاطمي: أمير، استوزره أبوه الحافظ (صاحب مصر) سنة 526 ه وخطب له بولاية
~~العهد، فاستولى على الأمور كلها، ولم يبق لأبيه معه حكم. وقتل من أمراء
~~المصريين والأعيان جمعا، فدس له أبوه من قاتله، فظفر حسن، فأوعز الحافظ إلى
~~طبيب ms0791 فسقاه سما قتله بمصر (1) .
### $ ابو عذبة
# (000 - بعد 1172 ه = 000 - بعد 1758 م)
# حسن بن عبد المحسن، ابو عذبة: متكلم. له كتب، منها (الروضة البهية فيما
~~بين الأشاعرة والماتريدية - ط) فرغ من تأليفه سنة 1172 و (بهجة أهل السنة
~~على عقيدة ابن الشحنة - خ) شرح لمنظومة بائية له، في دار الكتب، و (المطالع
~~السعيدة في شرح القصيدة للسنوسي) في العقائد (2) .
### $ الحسن الديلمي
# (1229 - 1281 ه = 1814 - 1864 م)
# الحسن بن عبد الوهاب بن الحسين بن يحيى الحسني الطالبي اليمني، المعروف
~~بالديلمي: باحث من فقهاء الزيدية. ولد ونشأ في ذمار (باليمن) وتوفي حاجا
~~بمكة. له (تحفة الحبيب) في المنطق، و (نزهة الطرف) في الصرف، و (الاءبريز
~~المذاب في قواعد الإعراب) و (الطراز المذهب في المختار لأهل المذهب) فقه، و
~~(العرف الندي) في أخبار حسين بن محمد الهادي القائم سنة 1275 ه وغير ذلك
~~(3) . PageV02P198
### $ حسن عبد الوهاب
# (1317 - 1386 ه = 1899 - 1967 م) حسن عبد الوهاب
# المصري: عالم بالآثارالاسلامية. عمل في ابتدائه مصورا في لجنة حفظ الآثار
~~بالقاهرة. وسافر الى البلدان العربية ودرس عمائرها الأثرية. وعين مفتشا
~~للآثار العربية.
# وأنشأ مكتبة خاصة احتوت على نوادر في موضوعها. واختير عضوا في المجمع
~~العلمي المصري، والجمعية التاريخية المصرية والمجلس الأعلى للآداب والفنون.
~~له عدة كشوف وأبحاث ومؤلفات، أهمها (مساجد القاهرة - ط) جزان، و (ميدان
~~صلاح الدين وما حوله من الآثار - ط) و (تخطيط القاهرة - ط) و (بين الآثار
~~الإسلامية - ط) رسالة (1) .
### $ ابن الإخشيد
# (312 - 371 ه = 924 - 982 م)
# الحسن بن عبيد الله بن طغج، أبو محمد: أمير، تركي الأصل، كانت له إمارة
~~في دولة عمه الإخشيد محمد بن طغج، وفي أيام كافور. وكان صاحب الرملة، وفي
~~مدحه قصيدة المتنبي التي مطلعها: (أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم) أغار عليه
~~القرامطة، فأخذوا منه الرملة، فانتقل إلى مصر، وتمكن بها، ثم انحاز إلى
~~الشام، وولي إمرتها (سنة 358ه وحارب المغاربة القادمين من مصر مع جعفر بن
~~فلاح، فأسر وأرسل إلى مصر، فبعثه القائد جوهر ms0792 إلى المغرب، فبايع للمعز
~~الفاطمي، وأعيد إلى مصر فأقام إلى أن توفي (2) . PageV02P198
### $ السعيد الأيوبي
# (000 - 658 ه = 000 - 1260 م)
# حسن (السعيد) بن عثمان (العزيز) ابن محمد (العادل) الأيوبي: من أمراء هذه
~~الدولة.
# كان صاحب الصبيبة وبانياس (في قضاء الجولان) قرب دمشق. تملك سنة 631 وأخذ
~~الصبيبة منه الملك الصالح (أيوب) حوالي 640 وأعطاه إمرة في مصر، فلما قتل
~~المعظم ابن الصالح (648) عاد الى الصبيبة. وتملك الناصر (يوسف بن محمد)
~~دمشق فقبض عليه وسجنه في البيرة (على شط الفرات) ودخلها هولاكو فأطلقه
~~وأعاده الى الصبيبة. وبقي في خدمة التتار بدمشق إلى أن انهزموا وظفر به
~~الملك المظفر (قطز) فضرب عنقه (1) .
### $ حسن عثمان
# (000 - 1393 ه = 000 - 1973 م) حسن عثمان
# ، الدكتور في الأدب: مترجم، من أدباء مصر. اشتهر بترجمته (الكوميديا
~~الإلهية - ط) لدانتي عن الإيطالية الى العربية (1966) وأجيز عليها بجائزة
~~الدولة التشجيعية.
# ونال قبلها جوائز أخرى على كتب ترجمها، منها (سافونا رولا: الراهب الثائر
~~- ط) و (الجحيم والمطهر - ط) وتوفي بالقاهرة (2) .
### $ حسن بن عجلان
# (775 - 829 ه = 1373 - 1426 م) حسن بن عجلان
# بن رميثة بن أبي نمي: شريف حسني، من أمراء مكة. ولد ونشأ فيها، وأقام
~~بمصر فولاه صاحبها إمارة مكة سنة 798 ه وجاءه التوقيع سنة 811ه بنيابة
~~السلطنة في جميع بلاد PageV02P198
# الحجاز، فاستمر مدة. وعزل وأعيد مرتين. ثم توجه سنة 828ه إلى مصر للقاء
~~السلطان برسباي، فتوفي فيها. وفي مكتبة المتحف البريطاني (الرقم 3752)
~~مكاتبة مخطوطة بينه وبين السلطان أحمد بن إسماعيل ابن الأشرف الرسولي. وكان
~~عالما فاضلا، يجتمع به نسب أشراف مكة مع نسب الأشراف ذوي حسن (1) .
### $ العدوي
# (1221 - 1303 ه = 1806 - 1886 م)
# حسن العدوي
# الحمزاوي: فقيه مالكي، من قرية (عدوة) بمصر. تعلم ودرس بالأزهر، وتوفي
~~بالقاهرة. له (النور الساري من فيض صحيح البخاري - ط) خمسة مجلدات، و
~~(تبصرة القضاة والإخوان - ط) في حكم وضع اليد، و (النفحات الشاذلية - ط) في
~~شرح البردة، و (إرشاد المريد في خلاصة علم التوحيد - ط) و (المدد الفياض -
~~ط) شرح ms0793 على الشفا للقاضي عياض، وغير ذلك (2) .
### $ العبدي
# (150 - 257 ه = 767 - 871 م)
# الحسن بن عرفة، أبو علي العبدي
# : معمر بغدادي، مؤدب، من رجال الحديث. كان مسند زمانه. توفي بسامراء. له
~~(جزء) مروي على العصور (3) .
### $ الناصر الزيدي
# (862 - 929 ه = 1458 - 1523 م)
# الحسن بن عز الدين بن الحسن بن علي ابن المؤيد الحسني، الناصر للدين: من
~~أئمة الزيدية باليمن. دعا لنفسه في حصن PageV02P199
# كحلان، بعد وفاة والده سنة 900 ه وخطب له بمدينة صعدة. وناوأه خصوم له،
~~فلفقوا عليه قصة أوجبت حكم القضاء بفسخ إمامته، فمال عنه الناس واستمر في
~~قلة منهم. وتوفي في مدينة فللة (شمالي صنعاء) وكان فقيها فاضلا، له
~~(القسطاس المقبول شرح معيار العقول) في الأصول، ورسائل فيها أدب وبلاغة (1)
~~.
# الحسن بن عضد الدولة = الحسن بن علي
# - 699 -
### $ ابن شهاب الدين
# (1268 - 1332 ه = 1852 - 1914 م)
# حسن بن علوي بن شهاب الدين العلوي: باحث، من فضلاء تريم، في حضرموت. ولد
~~بها، وأقام زمنا في سنقفورة. وجاهر بآراء كان ينشرها في الصحف المصرية
~~كالمؤيد والمنار، والصحف الحضرمية كمجلة الإمام، وجريدة الإصلاح الصادرة في
~~سنقفورة. وكان عنيفا في جدله. كثير النقد للشيوخ، فكثر خصومه من أهل تريم
~~وغيرها. وأنشأ جريدة (الوطن) وتوفي في تريم. PageV02P199
# وله كتب منها (نحلة الوطن - ط) و (الإنصاف بين النحلة والإتحاف - ط) نسبة
~~إلى أحمد فهيم صدقي الدسوقي الأزهري، و (الرقية الشافية في الرد على
~~النصائح الكافية - ط) وله شعر، في بعضه جودة (1) .
### $ الحسن بن علي
# (3 - 50 ه = 624 - 670 م) الحسن بن علي
# بن أبي طالب الهاشمي القرشي، أبو محمد: خامس الخلفاء الراشدين وآخرهم،
~~وثاني الأئمة الاثني عشر عند الإمامية (2) ولد في المدينة المنورة، وأمه
~~فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أكبر أولادها وأولهم.
~~كان عاقلا حليما محبا للخير، فصيحا من أحسن الناس منطقا وبديهة (3) حج
~~PageV02P199
# عشرين حجة ماشيا. وقال أبو نعيم: دخل أصبهان غازيا مجتاز إلى غزاة جرجان،
~~ومعه عبد الله بن الزبير. وبايعه أهل العراق ms0794 بالخلافة بعد مقتل أبيه سنة
~~40ه وأشاروا عليه بالمسير إلى الشام لمحاربة معاوية بن أبي سفيان، فأطاعهم
~~وزحف بمن معه. وبلغ معاوية خبره، فقصده بجيشه.
# وتقارب الجيشان في موضع يقال له (مسكن) بناحية من الأنبار، فهال الحسن أن
~~يقتتل المسلمون، ولم يستشعر الثقة بمن معه، فكتب إلى معاوية يشترط شروطا
~~للصلح، ورضي معاوية، فخلع الحسن نفسه من الخلافة وسلم الأمر لمعاوية في بيت
~~المقدس سنة 41 ه وسمى هذا العام (عام الجماعة) لاجتماع كلمة المسليمن فيه.
~~وانصرف الحسن إلى المدينة حيث أقام إلى أن توفي مسموما (في قول بعضهم) ومدة
~~خلافته ستة أشهر وخمسة أيام. وولد له أحد عشر ابنا وبنت واحدة. وإليه نسبة
~~الحسنيين كافة وكان نقش خاتمه: (الله أكبر وبه أستعين) (1) .
### $ ابن فضال
# (000 - 224 ه = 000 - 839 م)
# الحسن بن علي بن فضال التيمي، بالولاء، أبو محمد: فاضل، من مصنفي
~~الإمامية، من أهل الكوفة. من كتبه (الرد على الغالية) و (النوادر) و
~~(التفسير) PageV02P200
# و (الملاحم) و (الرجال) (1) .
### $ الحسن الخالص
# (232 - 260 ه = 846 - 873 م)
# الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد الحسيني الهاشمي: أبو محمد، الإمام
~~الحادي عشر عند الإمامية. ولد في المدينة، وانتقل مع أبيه (الهادي) إلى
~~سامراء (في العراق) وكان اسمها (مدينة العسكر) فقيل له العسكري - كأبيه.
~~نسبة إليها. وبويع بالإمامة بعد وفاة أبيه. وكان على سنن سلفه الصالح تقى
~~ونسكا وعبادة. وتوفي بسامراء. قال صاحب الفصول المهمة: لما ذاع خبر وفاة
~~الحسن ارتجت سر من رأى (سامراء) وقامت صيحة واحدة وعطلت الأسواق وغلقت
~~الدكاكين وركب بنو هاشم والقواد والكتاب والقضاة وسائر الناس إلى جنازته
~~ودفن في البيت الذي دفن به أبوه (2) .
### $ العامري
# (000 - 270 ه = 000 - 883 م)
# الحسن بن علي بن عفان. أبو محمد العامري
# : محدث ثقة، من أهل الكوفة،
# له (الأمالي والقراءة - خ) (3) .
### $ ابن عليل
# (000 - 290 ه = 000 - 903 م)
# الحسن بن علي بن الحسين بن علي العنزى: أديب لغوي، عالم بأخبار العرب.
~~اسم أبيه (على) وغلب عليه (عليل) وهو ms0795 لقب له. من كتبه (النوادر) في اللغة
~~والأدب. وله شعر. مات بسامراء (4) . PageV02P200
### $ المعمري
# (000 - 295 ه = 000 - 907 م)
# الحسن بن علي بن شبيب المعمري
# ، أبو علي: قاض، من حفاظ الحديث، قال الخطيب البغدادي: كان في الحديث
~~وجمعه وتصنيفه إماما ربانيا. وهو من أهل بغداد. رحل إلى البصرة والكوفة
~~والشام ومصر. وولي القضاء، وتوفي ببغداد. قيل: بلغ 82 سنة ولم يغير شيبة،
~~وكان قد شد أسنانه بالذهب (1) .
### $ الناصر العلوي
# (225 - 304 ه = 840 - 917 م)
# الحسن بن علي بن الحسن بن عمر بن زين العابدين العلوي الهاشمي، أبو محمد:
~~ثالث ملوك الدولة العلوية بطبرستان. كان شيخ الطالبيين وعالمهم. مولده
~~بالمدينة اتفق الزيدية والإمامية على نعته بالإمامة، وتجاذباه. ولي الإمامة
~~بعد مقتل سلفه (محمد بن زيد) سنة 287 ه وكانت طبرستان قد خرجت من يده، فلم
~~يستطع صاحب الترجمة الإقامة فيها، فخرج إلى بلاد الديلم، فأقام ثلاث عشرة
~~سنة. وكان أهلها مجوسا، فأسلم منهم عدد وافر. وبنى في بلادهم المساجد، ونشر
~~بينهم المذهب الزيدي. ثم ألف منهم جيشا وزحف به إلى طبرستان، فاستولى عليها
~~سنة 301 ه، ولقب بالناصر. وكان يدعى (الأطروش) لصمم أصابه من ضربة سيف في
~~معركة. وكان شاعرا مفلقا، علامة إماما في الفقه والدين. صفت له الأيام ثلاث
~~سنوات وتوفي في طبرستان. قال الطبري: لم ير الناس مثل عدل الأطروش وحسن
~~سيرته وإقامته الحق. له (تفسير) في مجلدين، احتج فيه بألف بيت من ألف
~~قصيدة، و (البساط - خ) في علم الكلام، وتنسب إليه كتب أخرى (2) .
~~PageV02P200
### $ ابن العلاف
# (218 - 318 ه = 833 - 930 م)
# الحسن بن علي بن أحمد النهرواني، أبو بكر، ابن العلاف
# : شاعر عاش في بغداد، ونادم بعض الخلفاء وكف بصره. وهو صاحب القصيدة في
~~رثاء الهر: (ياهر فارقتنا ولم تعد) وقيل إنه أراد رثاء عبد الله بن المعتز
~~وخشي من الخلفية المقتدر، فجعلها في الهر (1) .
### $ البربهاري
# (233 - 329 ه = 847 - 914 م)
# الحسن بن علي بن خلف البربهاري
# ، أبو محمد: شيخ الحنابلة في وقته. من أهل ms0796 بغداد.
# كان شديد الإنكار على أهل البدع، بيده ولسانه. وكثر مخالفوه فأوغروا عليه
~~قلب القاهر العباسي (سنة 321 ه فطلبه، فاستتر. وقبض على جماعة من كبار
~~أصحابه ونفوا إلى البصرة.
# وعاد إلى مكانته في عهد الراضي، ونودي ببغداد: لا يجتمع من أصحاب
~~البربهاري نفسان! واستتر البربهاري فمات في مخبأه. له مصنفات، منها (شرح
~~كتاب السنة) . والبربهاري نسبة إلى (البربهار) وهي أدوية كانت تجلب من
~~الهند ويقال لجالبها البربهاري، ولعلها ما يسمى اليوم بالبهارات (2) .
~~PageV02P201
### $ الحسن الكلبي
# (000 - 352 ه = 000 - 963 م)
# الحسن بن علي بن أبي الحسين الكلبي: أول الأمراء الكلبيين في صقلية. كان
~~في مبدإ أمره قائدا في جيش المنصور الفاطمي (صاحب إفريقية) ورأى منه
~~المنصور نشاطا وإقداما فاستعمله واليا على جزيرة صقلية (SiciIe) سنة 336 ه
~~فحاول بعض أهل الجزيرة الشغب عليه، فقمع فتنتهم بالشدة، فهابه الناس. وفي
~~أيامه وجه ملك الروم قسطنطين أسطولا عظيما للاستيلاء على الجزيرة، فاستعد
~~الحسن لقتاله وأمده المنصور بأسطول فيه 7000 فارس و 3500 راجل فزحف على
~~مسيني (Messini) في إيطاليا، وهاجم جيشه ريو (Reggio) وانبثت سراياه في أرض
~~قلورية (Calabria في جنوب إيطاليا) فانهزمت الروم، وامتلك ريو، وبنى بها
~~مسجدا، وعاد.
# ولم يزل في صقلية إلى أن بلغته وفاة المنصور (سنة 341 ه وقيام المعز
~~بعده. فأقام قليلا، ثم عهد بامارة الجزيرة إلى ابنه أحمد، ورحل إلى المهدية
~~(بإفريقية) فكان في خواص المعز مدة، ثم عاد إلى صقلية. وخرج بأسطول عظيم
~~سنة 345 ه وتتابعت وقائعه مع (الروم) إلى أن كانت معركة رمطة (Rametta) وهي
~~قلعة بجزيرة صقلية، فظفر فيها ظفرا عجيبا، قال لسان الدين ابن الخطيب:
~~(التقى حسن ابن علي مع مقدمة الروم في شوال 352 وهو في شرذمة قليلة، لولا
~~أن الله رزق المسلمين النصر، فقتلوا في البر والبحر خلقا عظيما، جزت منهم
~~رؤوس عشرة آلاف) واعتل الحسن لفرط فرحه، فتوفي بعد نحو شهر من الوقعة،
~~بصقلية (1) . PageV02P201
### $ ابن وكيع التنيسي
# (000 - 393 ه = 000 - 1003 م)
# الحسن بن علي الضبي ms0797 التنيسي أبو محمد، المعروف بابن وكيع: شاعر مجيد.
~~أصله من بغداد، ومولده ووفاته في تنيس (بمصر) له (ديوان شعر - ط) وكتاب
~~(المصنف) في سرقات المتنبي.
# وكانت في لسانه عجمة (1) .
### $ ابن ماكولا
# (366 - 422 ه = 976 - 1031 م)
# الحسن بن علي بن جعفر، أبو علي ابن ماكولا، ويلقب يمين الدولة: وزير، من
~~بيت رئاسة، من نسل أبي دلف العجلي. كان مع (جلال الدولة) البويهي بالبصرة،
~~واستوزره جلال الدولة سنة 417، ولقبه (يمين الدولة وزير الوزراء) فكان معه
~~فيها، ثم في بغداد، بعد ولايته
# الملك في أيام الخليفة القادر بالله. وسيره جلال الدولة سنة 421 إلى
~~البطائح، فامتلكها، وإلى البصرة - وكان قد استولى عليها الملك أبو كاليجار
~~- فقاتله نائبة، وكسر الحسن وأسر، وأرسل إلى أبي كاليجار، وهو بالأهواز،
~~فأطلقه، فلم يلبث أن اغتاله بها غلام له اسمه عدنان (2) .
### $ ابن المذهب
# (355 - 444 ه = 966 - 1052 م)
# الحسن بن علي بن محمد التميمي، أبو علي، المعروف بابن المذهب
# : راوي (مسند الإمام أحمد) قال الخطيب: كان يروي عن القطيعي مسند الإمام
~~أحمد بأسره، وكان سماعه صحيحا إلا في أجزاء منه فإنه ألحق فيها سماعه. وقال
~~ابن حجر العسقلاني: (الظاهر أنه شيخ PageV02P201
# ليس بمتقن، وكذلك شيخه ابن مالك، ومن ثم وقع في المسند أشياء غير محكمة
~~المتن ولا الإسناد) وكان واعظا من علماء بغداد (1) .
### $ اليازوري
# (000 - 450 ه = 000 - 1058 م)
# الحسن بن علي بن عبد الرحمن، أبو محمد اليازوري
# : وزير، من الدهاة. ولد في يازور (من قرى الرملة بفلسطين) وإليها نسبته.
~~وسكن الرملة، وولي الحكم فيها. واتصل بالمستنصر الفاطمي (صاحب مصر)
~~فاستوزره سنة 442 وجعله قاضي القضاة، ولقب بسيد الوزارء.
# وهو الذي دبر فتنة البساسيري وأثاره على العباسيين. واستمر في الوزارة
~~إلى أن قبض عليه المستنصر بوشاية وقتله. ولمعاصرنا عمر الصالح البرغوثي
~~كتاب (الوزير اليازوري - ط) في سيرته (2) .
### $ الجوهري
# (362؟ - 454 ه = 972 - 1062 م)
# الحسن بن علي بن محمد، أبو محمد الجوهري
# : محدث، قالوا: انتهى اليه علو الرواية في الدنيا.
# شيرازي الأصل، بغدادي الإقامة والوفاة. ms0798 أملى مجالس كثيرة، وفي مخطوطات
~~شستربتي - رقم 3524 - (المنتقى من حديث الجوهري - خ) (3) .
### $ أبو الجوائز الواسطي
# (382 - 460 ه = 992 - 1068 م)
# الحسن بن علي بن محمد بن بادي، أبو الجوائز: أديب من الشعراء الكتاب. له
~~تأليف أصله من واسط. سكن بغداد PageV02P202
# وتوفي بها (1) .
### $ نظام الملك
# (408 - 485 ه = 1018 - 1092 م)
# الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، أبو علي، الملقب بقوام الدين، نظام الملك
# : وزير حازم عالي الهمة. أصله من نواحي طوس. تأدب بآداب العرب، وسمع
~~الحديث الكثير، واشتغل بالأعمال السلطانية، فاتصل بالسلطان ألب أرسلان،
~~فاستوزره، فأحسن التدبير وبقي في خدمته عشر سنين. ومات ألب أرسلان فخلفه
~~ولده ملك شاه، فصار الأمر كله لنظام الملك، وليس للسلطان إلا التخت والصيد.
~~وأقام على هذا عشرين سنة، وكان من حسنات الدهر.
# قال ابن عقيل: كانت أيامه دولة أهل العلم. اغتاله ديلمي على مقربة من
~~نهاوند، ودفن في أصبهان ومن المنشورات الحديثة (أمالي نظام الملك في الحديث
~~- ط) (2) .
### $ الطائي
# (412 - 498 ه = 1021 - 1105 م)
# الحسن بن علي بن محمد الطائي، أبو بكر: نحوي، له علم بالفقه، وله شعر. من
~~أهل مرسية.
# صنف كتبا، منها (المقنع) في شرح (كتاب ابن جني) في النحو (3) .
### $ ابن صدقة
# (000 - 522 ه = 000 - 1128 م)
# الحسن بن علي بن صدقة، أبو علي، عميد الدولة جلال الدين: وزير الخليفة
~~المسترشد بالله، العباسي. كان عاقلا، حسن PageV02P202
# السيرة، ممدوحا. استوزره المسترشد سنة 513 ه وصرفه سنة 516 وأعاده سنة
~~517 فظل في الوزارة إلى توفي. مات ببغداد (1) .
### $ المهذب الأسواني
# (000 - 561 ه = 000 - 1166 م)
# الحسن بن علي بن إبراهيم ابن الزبير الغساني الأسواني، أبو محمد، الملقب
~~بالمهذب: شاعر من أهل أسوان (بصعيد مصر) وفاته بالقاهرة. وهو أخو الرشيد
~~الغساني (أحمد بن علي) قال العماد الأصبهاني: لم يكن بمصر في زمن المهذب
~~أشعر منه. واشتغل في علوم القرآن،
# فصنف (تفسيرا) في خمسين جزءا. وله (ديوان شعر) وقال ابن شاكر: اختص
~~بالصالح بن رزيك، ويقال إن أكثر الشعر الذي في ms0799 ديوان الصالح إنما هو من شعر
~~المهذب (2) .
### $ القطان
# (465 - 548 ه = 1073 - 1153 م)
# الحسن بن علي بن محمد القطان
# ، أبو علي، عين الزمان المروزي: طبيب. له علم بالحكمة والهندسة والأدب.
~~أصله من بخارى، ومولده ووفاته بمرو. قبض عليه الغز لما تغلبوا على مرو،
~~فجعل يشتمهم وهم يلقون التراب في فمه حتى مات. له (الدوحة) في الأنساب،
~~ورسائل في (الطب) وصنف بالفارسية (كيهان سياحت) في الهيئة (3) .
### $ ابن باديس الصنهاجي
# (503 - 563 ه = 1109 - 1168 م)
# الحسن بن علي بن يحيى بن تميم بن المعز ابن باديس الصنهاجي
# : PageV02P202
# آخر ملوك الدولة الصنهاجية في إفريقية الشمالية. ولد بالمهدية. وولي بعد
~~وفاة أبيه (سنة 515 ه وعمره اثنا عشر عاما، فقام بأمره أعيان الدولة،
~~فاضطربت.
# وهاجمه روجار ((Roger II ملك صقلية، فأخرجه من المهدية سنة 543 ه فرحل
~~إلى جيش له كان أرسله لإعانة صاحب (المعلقة) على صاحب (تونس) ثم استقر في
~~الجزائر، وبايعه أهلها.
# وقصد عبد المؤمن ابن علي فأكرمه واصطحبه معه لاستنقاذ المهدية، فافتتحها
~~عبد المؤمن سنة 555 ه وأقطع الحسن جانبا منها. فأقام. ثم دعاه أبو يعقوب بن
~~عبد المؤمن إلى مراكش، فارتحل، فمات في الطريق. وبوفاته انقرضت دولة
~~(صنهاجة) في إفريقية (1) .
### $ حسن المسيلي
# (000 - نحو 580 ه = 000 - نحو 1185 م)
# حسن بن علي بن محمد المسيلي، أبو علي: فقيه، من أهل بجاية (بالأندلس) .
~~ولي قضاءها مدة. وتوفي بها. كان ينعت ب أبي حامد الصغير، تشبيها له ب أبي
~~حامد، الغزالي، لتأليفه كتاب (التفكر فيما تشتمل عليه السور والآيات من
~~المبادئ والغايات) على نسق إحياء علوم الدين. ومن كتبه (التذكرة) في أصول
~~علم الدين، و (النبراس في الرد على منكر القياس) . نسبته إلى (مسيلة) من
~~بلاد المغرب. وكان معاصرا للفقيه عبد الحق الإشبيلي (2) .
### $ الحسن العبدي
# (000 - 596 ه = 000 - 1200 م)
# الحسن بن علي بن نصر بن عقيل العبدي الواسطي البغدادي، أبو علي:
~~PageV02P203
# شاعر. مدح طائفة بالشام والعراق، وأقام بدمشق، واتصل بخدمة الملك الأمجد
~~(صاحب بعلبك) .
# في شعره رقة ms0800 (1) .
### $ الخطيب الأموي
# (514 - 602 ه = 1120 - 1205 م)
# الحسن بن علي بن خلف الأموي، أبو علي، المعروف بالخطيب: أديب، عالم
~~بالفلك.
# أندلسي، من أهل قرطبة. ولادته فيها. سكن إشبيلية وتوفي بها. له كتب منها
~~في الأدب (روضة الأزهار وبهجة النفوس ونزهة الأبصار - خ) في خزانة الرباط
~~(679 د) و (الأنواء) و (اللؤلؤ المنظوم في معرفة الأوقات بالنجوم) و (روضة
~~الحقيقة في بدء الخليقة) و (تهافت الشعراء) وغير ذلك (2) .
### $ الياسري
# (000 - 622 ه = 000 - 1225 م)
# الحسن بن علي بن الحسن، أبو علي الياسري
# ، نسبة إلى عمار بن ياسر: فاضل، من أهل بغداد.
# له مصنفات في (التفسير) و (الفرائض) وخطب ورسائل ونظم (3) .
### $ المراكشي
# (000 - نحو 660 ه = 000 - نحو 1262 م)
# الحسن بن علي بن عمر، أبو علي شرف الدين المراكشي
# : موقت، مغربي. له (جامع المبادئ والغايات في علم الميقات - خ) في
~~شستربتي (4487) وطوبقبو. قال الحاج خليفة: أعظم ما صنف في هذا الفن (4) .
~~PageV02P203
### $ بدر الدين الرسولي
# (000 - 662 ه = 000 - 1264 م)
# الحسن بن علي بن رسول: من أمراء بني رسول (أصحاب اليمن) كان فارسا شجاعا
~~لا نظير له في عصره. مات سجينا (1) .
### $ ابن هود المرسي
# (633 - 699 ه = 1235 - 1299 م)
# الحسن بن عضد الدولة علي أخي المتوكل على الله ملك الأندلس ابن يوسف ابن
~~هود الجذامي المرسي، أبو علي: فيلسوف متصوف، من بيت مجد. مولده في مرسية
~~وكان أبوه نائب السلطنة فيها. تصوف واشتغل بالطب والحكمة، وحج وسكن الشام،
~~وتوفي في دمشق. وكان يصيبه ذهول، ويقرئ اليهود كتاب (دلالة الحائرين) لموسى
~~بن ميمون. وجاءه عماد الدين الواسطي (من علماء عصره) فقال له: أريد أن
~~تسلكني، فقال: من أي الطرق، من الموسوية أو العيسوية أو المحمدية؟ وله شعر
~~غريب، منه قصيدة أولها:
# علم قوم بي جهل ... إن شأني لأجل
# أنا عبد أنا رب ... أنا عز أنا ذل
# أنا دنيا أنا أخرى ... أنا بعض أنا كل
# أنا معشوق لذاتي ... لست عنه الدهر أسلو
# وقد وصفه الذهبي بالاتحاد والضلالة. وقال المناوي: فاضل ms0801 تفنن وزاهد تسنن،
~~عنده من علوم الأوائل فنون. وقال ابن أبي حجلة: ابن هود، شيخ اليهود، عقدوا
~~له العقود، على ابنة العنقود (2) .
### $ ابن الصيرفي
# (000 - 699 ه = 00 0 - 1300 م)
# حسن بن علي بن عيسى اللخمي، أبو محمد شرف الدين ابن الصيرفي
# : PageV02P203
# محدث مصري. ولي مشيخة الفارقانية، وصنف (نهزة الخاطر - خ) حديث، في
~~الأسكوريال.
# Cas I 795 (1)
### $ ابن داود الحلي
# (647 - 740 ه = 1249 - 1338 م)
# الحسن بن علي بن داود، تقي الدين، المعروف بابن داود الحلي
# : صاحب كتاب (الرجال - ط) في علماء الإمامية، وهو مما لا يعتمد عليه،
~~لكثرة أغلاطه فيه. ختمه بترجمة لنفسه ذكر فيها نحو ثلاثين كتابا من تأليفه.
~~ولكن الخوانساري قال: أما نحن فلم نظفر منها بغير كتاب واحد سماه (الجوهرة)
~~(2) .
### $ ابن شنار
# (706 - 753 ه = 1306 - 1352 م)
# الحسن بن علي بن حمد بن شنار الغزي الزغاري، بدر الدين: شاعر، من كتاب
~~الإنشاء في ديوان دمشق. كانت بينه وبين جمال الدين ابن نباتة منافرة. وله
~~فيه هجاء. وله رسالة سماها (قريض القرين) عارض بها ابن شهيد في رسالة
~~(التوابع والزوابع) وكان صديقا لصلاح الدين الصفدي، وبينهما مراسلات شعرية
~~ونثرية رقيقة، أوردها الصفدي في كتابه (ألحان السواجع) في نحو عشر صفحات
~~(3) .
### $ حسن الطويل
# (000 - 883 ه = 000 - 1478 م)
# حسن بن علي بك بن قرايلك، المعروف بالطويل: ملك العراقين. كان حازما،
~~كثير الحيل والخداع. إقامته في آمد. انتزع ملك العراقين من أخيه
~~PageV02P204
# (جهانكير) بحيل غريبة. وقتل عمه الشيخ حسن بن قرايلك، وانقرضت دولة بني
~~أيوب في حصن كيفا على يده. وملك تبريز. وتحرش بآل عثمان ملوك الترك،
~~فهزموه. وكان الأشرف قايتباي يخشى سطوته، وجرت بينهما أمور كثيرة. ومات
~~الطويل في أيامه، فعد هذا من سعد قايتباي (1) .
### $ ابن شدقم
# (942 - 999 ه = 1535 - 1590 م)
# حسن بن علي بن حسن بن علي بن شدقم الحسيني المدني، أبو المكارم، بدر
~~الدين: مؤرخ، من الشعراء. ولد ونشأ بالمدينة المنورة. وزار العراق. ودخل
~~الهند سنة 962 وزوجه أحد سلاطينها ms0802 بأخته فأقام في حيدر اباد، وتوفي بأرض
~~الدكن ونقل إلى المدينة فدفن في البقيع.
# له كتب، منها (زهرة الرياض وزلال الحياض) في التراجم، أطلع الشيخ حمد
~~الجاسر على المجلد الثالث منه في المتحف البريطاني، (وهو في أربعة مجلدات)
~~وقال: رقمه PageV02P204
# (7349) ADD و (نخبة الزهرة الثمينة في نسب سادات المدينة - خ) في مكتبة
~~الدراسة العليا ببغداد، و (الجواهر النظامية) في الحديث (1) .
### $ الإمام حسن
# (000 - 1024 ه = 000 - 1615 م)
# حسن بن علي بن داود بن الحسن بن علي بن المؤيد: إمام اليمن في عصره. قام
~~بها سنة 985 ه في صعدة، ففتح عدة قرى وتسلم عدة حصون، فوجه إليه مراد باشا
~~(والي اليمن) جيشا بقيادة الأمير سنان، فاعتصم الإمام في جبل الأهنوم، ثم
~~ضعف أمره، فاستسلم، فأرسل مع جماعة من أصحابه إلى بلاد الروم (تركية) وتوفي
~~فيها. ورأى الشوكاني (سيرته) في مجلد (2) .
### $ ابن الأسود
# (000 - 1025 ه = 000 - 1616 م)
# حسن باشا (ابن علاء الدين) علي الأسود الرومي: فقيه حنفي، عالم بالنحو
~~والصرف.
# سكن (بروسة) وتوفي بها. له (الافتتاح - خ) في شرح المصباح للمطرزي، نحو،
~~في أوقاف بغداد، و (المفراح شرح مراح الأرواح) في الصرف (3) .
### $ الحانيني
# (000 - 1035 ه = 000 - 1626 م)
# حسن بن علي بن حسن العاملي الحانيني
# : شاعر، كثير النظم، مؤرخ، من أهل بيت حانين (في جبل عاملة) .
~~PageV02P204
# له (مجموع قصائد) مدح بها الأمير فخر الدين بن معن. وألف كتبا منها
~~(حقيقة الأسرار، وجفينة الأخبار، لمعرفة الأخيار والأشرار - خ) رأيته في
~~خزانة الرباط، الرقم 196 كتاني.
# و (نظم الجمان في تاريخ الأكابر والأعيان) و ((فرقد الغرباء وسراج
~~الأدباء - خ) رسالة (1) .
### $ الهبل
# (1048 - 1079 ه = 1638 - 1668 م)
# حسن بن علي بن جابر الهبل
# اليمني: شاعر زيدي عنيف، في شعره جودة ورقة. من أهل صنعاء، ولادة ووفاة.
~~أصله من قرية (بني الهبل)) وهي هجرة من هجر (خولان) . له (ديوان شعر - خ)
~~عندي (2) . PageV02P205
### $ العجيمي
# (1049 - 1113 ه = 1639 - 1702 م)
# حسن بن علي بن يحيى، أبو البقاء العجيمي
# : مؤرخ. من العلماء ms0803 بالحديث، يماني الأصل
# مولده بمكة، ووفاته بالطائف. كان يجلس للدرس في الحرم المكي عند باب
~~الوداع وباب أم هانئ تجاه الركن اليماني. من تصانيفه (خبايا الزوايا - خ)
~~ترجم به مشايخه ومن اجتمع بهم، و (إهداء اللطائف من أخبار الطائف - ط)
~~رسالة، و (تاريخ مكة والمدينة وبيت المقدس - خ) مصور في جامعة الرياض (250
~~ص) و (حاشية على الأشباه والنظائر) و (حاشية على الدر) و (ثبت - خ) خرجه
~~تليمذه وصاحبه تاج الدين بن أحمد بن إبراهيم الدهان، وسماه (كفاية المتطلع
~~لما ظهر وخفي، من غالب مرويات الشيخ حسن بن علي العجيمي المكي الحنفي) جزآن
~~في مجلد واحد، في خزانة الرباط (1098 كتاني) ورسائل في (الفلك) و (الفرائض)
~~و (التصوف) وقال كمال الدين الغزي: جمع له الشيخ تاج الدين الدهان جزءا
~~كبيرا، ذكر فيه أشياخه ومسموعاته ومروياته (1) .
### $ حسن العكي
# (1075 - 1121 ه = 1664 - 1709 م)
# حسن بن علي بن محمد بطحيش: فقيه، من شيوخ عكة (في فلسطين) له (حاشية على
~~الدرر والغرر) في الفقه، وله نظم (2) . PageV02P205
### $ المدابغي
# (000 - 1170 ه = 000 - 1756 م)
# حسن بن علي بن أحمد المنطاوي الشافعي الأزهري، الشهير ب المدابغي
# : فاضل، من أهل مصر.
# له كتب، منها (إتحاف فضلاء الأمة المحمدية ببيان جمع القراآت السبع من
~~طريق التيسير والشاطبية - خ) و (حاشية على شرح الأربعين النووية - خ) و
~~(مولد - خ) و (كفاية اللبيب - ط) حاشية على شرح الخطيب في فقه الشافعية (1)
~~.
### $ الفوي
# (1142 - 1176 ه = 1730 - 1763 م)
# حسن بن علي بن منصور، أبو المعالي، زين الدين الفوي
# : فاضل، متصوف. أصله من فوة (بقرب الإسكندرية) ومولده بمكة، وشهرته
~~ووفاته بالقاهرة. من كتبه (الحقائق والإشارات) في
# التصوف، و (وسع الاطلاع على مختصر أبي شجاع) فقه، أربع مجلدات، و (الحجج
~~القاهرة في تاريخ مصر القاهرة) منظومة، و (ديوان) جمع به منظوماته (2) .
### $ الكفراوي
# (000 - 1202 ه = 000 - 1788 م)
# حسن بن علي الكفراوي
# الشافعي: فقيه نحوي. ولد في كفر الشيخ حجازي (بالقرب من المحلة الكبرى -
~~بمصر) وانتقل إلى القاهرة، فدرس فيها ms0804 إلى أن توفي. له (إعراب الأجرومية -
~~ط) في النحو، و (الدر المنظوم بحل المهمات في الختوم - خ) (3) .
~~PageV02P205
### $ البدري
# (000 - 1214 ه = 000 - 1799 م)
# حسن بن علي بن محمد العوضي البدري
# ، بدر الدين: مقرئ فاضل. من أهل دمشق. له (ديوان شعر) وتآليف ورسائل في
~~فنون شتى (1) .
### $ ابن حنش
# (1153 - 1225 ه = 1740 - 1810 م)
# الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله، ابن حنش
# اليمني: وزير. ولد في شهارة، وانتقل إلى صنعاء، ونيطت به أعمال، ثم ولي
~~الوزارة للإمام المنصور بالله بن المهدي. واستمر في الوزارة نحو ربع قرن.
~~امتاز بالكرم في مواساة الفضلاء والفقراء، والوقار، وحسن السياسة.
# وللشوكاني ثناء عليه كثير. توفي بصنعاء (2) . PageV02P206
### $ القنوجي
# (1210 - 1253 ه = 1795 - 1837 م)
# حسن بن علي بن لطف الله الحسيني البخاري القنوجي
# : من مشايخ العلم في الهند. من أهل قنوج. وهو والد العلامة صديق حسن خان.
~~تعلم في دهلي. وعاد إلى بلده قنوج. له تصانيف باللغات الثلاث: العربية
~~والنهدية والفارسية، منها (الاختصاص في الحدود والقصاص) (1) .
### $ حسن قويدر
# (1204 - 1262 ه = 1790 - 1846 م)
# حسن بن علي قويدر الخليلي: فاضل، له شعر وأدب. أصله من المغرب، ومولده
~~ووفاته في القاهرة. كان يحترف التجارة كأبيه. وله كتب، منها (نيل الأرب في
~~مثلثات العرب - ط) في اللغة، على نسق مثلثات قطرب نظما وقد ترجم إلى
~~الإيطالية، و (زهر النبات) في الإنشاء والمراسلات، و (الأغلال والسلاسل في
~~مجنون اسمه عاقل - خ) في الخزانة التيمورية، وقعت لي نسخة منها ناقصة
~~الآخر، وفي طرتها أنها للشيخ حسن قويدر
# (الخليلي) فرجعت إلى مصادر ترجمته، فعرفت منها أن والده عليا كان من أهل
~~الخليل - بفلسطين - انتقل إلى القاهرة. وهو PageV02P206
# مغربي الأصل (1) .
### $ اليزدي
# (00 0 - 1297 ه = 000 - 1880 م)
# حسن بن علي اليزي: واعظ إمامي، من أهل الحائر. له (أنوار الهداية وسراج
~~الأمة - ط) في المواعظ والأخلاق (2) .
### $ حرز الدين
# (1258 - 1304 ه = 1842 - 1887 م)
# حسن بن علي بن عبد الله بن حمد الله، حرز الدين
# : فاضل إمامي ms0805 نجفي. له كتب مخطوطة في النجف منها (الجامع) بخطه، في
~~الحديث، وكتاب كبير في (الفقه) ورسائل في الكلام والمنطق والعروض، قال صاحب
~~معارف الرجال: كلها PageV02P206
# موجودة بخطه (1) .
### $ حسن محمود باشا
# (1263 - 1323 ه = 1847 - 1906 م)
# حسن بن علي محمود: طبيب، من نوابغ مصر. أصله من أسرة قديمة تسمى (بيت
~~شلتوت) .
# مولده بقربة الطالبية، من ضواحي القاهرة، ووفاته في القاهرة. تعلم بمصر
~~وألمانية وفرنسة.
# وتقلب في المناصب فكان مفتش صحة مصر، ثم مديرا للصحة، فناظرا للمدرسة
~~الطبية وطبيبا لقسم الأمراض الباطنية بمستشفى قصر العيني. له 26 كتابا،
~~منها (الفوائد الطبية في الأمراض
# الجلدية - ط) و (البواسير ومعالجتها - ط) و (الاستكشاف العصري في الدمل
~~المصري - ط) و (الرمد الصديدي - ط) مترجم، و (الخلاصة الطبية في الأمراض
~~الباطنية - ط) و (تحفة السامع والقاري في داء الطاعون البقري الساري - ط)
~~ورسائل في (حمى الدنج - ط) و (الهيضة والكوليرا - ط) و (النزلة الوافدة -
~~ط) ووضع بالفرنسية كتابا في (داء الفقاع - ط) (2) . PageV02P207
### $ البدر
# (1278 - 1334 ه = 1861 - 1916 م)
# حسن بن علي البدر
# : باحث إمامي، من أهل النجف. له كتب مطبوعة، منها (تحقيق الحق وإبطال
~~الباطل) و (روح النجاة وعين الحياة) رسالة، و (وسلية المبتدئين الى عبائر
~~المنطقيين) و (رسائل) و (دعوة الموحدين) صنفها أيام هجوم إيطاليا على
~~طرابلس الغرب عام 1329 ه (1) .
### $ الآلاتي
# (000 - نحو 1355 ه = 000 - نحو1936 م)
# حسن بن علي الآلاتي الحكواتي: متأدب مصري، من ظرفاء الكتاب. كف بصره
~~كبيرا - وقيل صغيرا - تعلم في الأزهر، ومال إلى الغناء، فقالوا: إنه (أول
~~من نهض بالغناء الحديث، بما وضع من نطمه وما هذب من مقول غيره) وكان حاضرا
~~النكتة، أهداه أحد النظار (الوزارء) حذاء في يوم عيد، فقال: روينا في
~~الحديث (يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته؟) وعني بنظم الزجل، وجمع
~~(كناشا) سماه (مضحك العبوس - ط) ثلاثة أجزاء. وكان الظن أنه توفي حوالي سنة
~~1320 لمعاصرته عبد الله فكري باشا، وطبقته ثم قرأت أنه زوج ابنة له في ربيع
~~الآخر 1355 وذكر ms0806 ذلك في مطلع أحد أزجاله. مولده ووفاته بالقاهرة (2) .
### $ ابن عائض
# (000 - 1357 ه = 000 - 1938 م)
# حسن بن علي بن محمد بن عائض: آخر أمراء هذه الأسرة، في عسير. تولاها بعد
~~أبيه.
# وأعلن السيد محمد بن علي PageV02P207
# الإدريسي حركته في مدينة صبيا (أواخر 1326 ه، ونما أمره بعد اتفاقه مع
~~الطليان. ثم أظهر الدعوة إلى الشرع وتكفير الترك والقام عليهم، ونادى
~~القبائل فجاءه كثير من رؤسائها يبايعونه، وفي جملتهم أمير عسير (صاحب
~~الترجمة) . وحاصر مدينة أبها، وابن عائض معه. على رأس بني مغيد، سنة 1328 -
~~29 ه ثم تحول عنه ابن عائض الى الشريف حسين ابن علي حين قدم من مكة ودخل
~~أبها، فجعله الشريف معاونا لمتصرف أبها ولما جلا الترك عن أبها بعد الحرب
~~العامة الأولى انفرد ابن عائض بالحكم. وأسرع الى صبيا فاتفق مع الإدريسي
~~على أن يكون تابعا له. وما لبث أن تحول عنه إلى الملك حسين بن علي، فقاتله
~~الإدريسي ولم يفلح. ووصل من نجد وفد برئاسة عبد العزيز بن مساعد بن جلوي،
~~فقاتله ابن عائض، وظفر ابن مساعد فدخل أبها، واستسلم ابن عائض فاصطحبه ابن
~~مساعد معه إلى الرياض. وأكرمه عبد العزيز بن سعود وأذن له بالعودة الى
~~بلاده، على أن يتولي امارتها من قبله. وبعد نحو عامين تمرد ابن عائض وطرد
~~الأمير السعودي ومن معه، من أبها، سنة 1340 فانتدب الملك عبد العزيز ابنه
~~فيصلا (فتى الجزيرة يومئذ، المرحوم جلالة الملك فيما بعد) وأقبل هذا في جيش
~~من (الإخوان) فضرب جيش ابن عائض في (خميس مشيط) واستمر زاحفا إلى أن دخل
~~أبها، وفر ابن عائض، وعاد فيصل الى الرياض. وحدثت أمور استسلم ابن عائض في
~~نهايتها للأمير عبد العزيز بن إبراهيم، منصوب الملك عبد العزيز في أبها.
~~وأرسله هذا إلى الرياض فأقام مصون الكرامة إلى أن توفي بها (1) .
~~PageV02P207
### $ أمين الدولة
# (000 - 390 ه = 000 - 1000 م)
# الحسن بن عمار بن علي الكلبي (1) ، أبو محمد: من وزارء الحاكم بأمر الله
~~الفاطمي بمصر.
# ولي له الأمور ms0807 والتدبير سنة 386ه واعتزل العمل سنة 387 ه ثم قتل غيلة في
~~القاهرة.
# وكان من عقلاء الوزراء، قال ابن خلكان: كان كبير كتامة وشيخها وسيدها (2)
~~.
### $ الشرنبلالي
# (994 - 1069 ه = 1585 - 1659 م)
# حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي
# المصري: فقيه حنفي، مكثر من التصنيف. نسبته إلى شبرى بلولة (بالمنوفية)
~~جاء به والده منها إلى القاهرة، وعمره ست سنوات. فنشأ بها ودرس في الأزهر،
~~وأصبح المعول عليه في الفتوى. من كتبه (نور الإيضاح - ط) في الفقه، و
~~(مراقي الفلاح - ط) شرح نور الإيضاح، و (شرح منظومة ابن وهبان - خ) و (تحفة
~~الأكمل - خ) و (التحقيقات القدسية - خ) وتعرف برسائل الشرنبلالي، وعدتها 48
~~رسالة، و (العقد الفريد - خ) في التقليد و (مراقي السعادات - ط) و (غنية
~~ذوي الأحكام - ط) حاشية على (درر الحكام) PageV02P208
# لملا خسرو. توفي في القاهرة (1) .
### $ الفودودي
# (000 - 761 ه = 000 - 1360 م)
# الحسن بن عمر الفودودي
# : من وزراء الدولة المرينية في المغرب الأقصى. كان بفاس، وزيرا للسلطان
~~أبي عنان (فارس بن علي) ولم يكن على ولاء مع ولي العهد أبي زيان محمد بن
~~أبي عنان. ومرض السلطان، فخشي الحسن أن يصير الملك إلى أبي زيان، فاستحضر
~~طفلا في الخامسة من عمره، من أبناء السلطان، اسمه أبو بكر، واحتال على أبي
~~زيان فحضر، وأجبر على البيعة لأخيه أبي بكر، فبايع، ثم أدخل إلى إحدى حجر
~~القصر فقتل. وأعلن الحسن البيعة
# ل أبي بكر (الطفل) وانفرد بادارة شؤون الدولة (آخر سنة 759 ه وطارد أبناء
~~السطان الآخرين.
# واضطرب أمر الدولة، فظهر أخ للسلطان أبي عنان اسمه إبراهيم بن علي، وقوي
~~أمره فبعث إليه الحسن يبايعه، وخلع الطفل (أبا بكر) ودخل إبراهيم العاصمة
~~(وهي فارس الجديدة) فارتاب في سريرة الحسن فولاه مراكش، إبعادا له (سنة 760
~~ه فانتقل إليها، وبرزت فيها PageV02P208
# رئاسته. ولم يلبث أن شعر بتغير السلطان (إبراهيم) عليه، فخشي على نفسه،
~~فخرج من مراكش إلى (تادلة) وجمع جيشا من عرب جشم، وأعلن العصيان. فهاجمته
~~عساكر السلطان واعتقلوه، وحملوه إلى فاس، ms0808 فطيف به على جمل مع بعض أصحابه،
~~ثم وبخه السلطان على ما كان منه فتلوى بالمعاذير، فأمر به فسحب على وجهه
~~وضرب ثم قتل (1) .
### $ ابن حبيب الحلبي
# (710 - 779 ه = 1310 - 1377 م)
# الحسن بن عمر بن الحسن بن حبيب، أبو محمد، بدر الدين الحلبي: مؤرخ، من
~~الكتاب المترسلين. ولد في دمشق، ونصب أبوه محتسبا في حلب فانتقل معه، فنشأ
~~فيها، ونسب إليها.
# ثم رحل إلى مصر والحجاز، وعاد. وتنقل في بلاد الشام واستقر في حلب. له
~~(نسيم الصبا - ط) صغير، و (درة الأسلاك في دولة الأتراك - ط) أرخ به
~~أخبارهم من سنة 648 - 778 ه وجهينة الأخبار في أسماء الخلفاء وملوك الأمصار
~~- خ) و (تذكرة النبيه في أيام المنصور وبنيه - خ) جمع به أخبار السلطان
~~قلاوون وأبنائه، و (النجم الثاقب - ط) في السيرة النبوية، PageV02P208
# و (المقتفى في ذكر فضائل المصطفى - خ) و (كشف المروط - خ) في فقه
~~الشافعية.
# قلت: يلاحظ أن المصادر، ومن جملتها: الدرر الكامنة وإعلام النبلاء وكشف
~~الظنون والنجوم الزاهرة (11: 189) وشذرات الذهب (6: 262) والبدر الطالع (1:
~~205) - اتفقت على تسميته (الحسن) ابن عمر ووقع لي من خطه نموذجان واضحان،
~~هو في أحدهما (الحسين بن عمر) وفي الثاني (الحسن بن عمر) انظر اللوحتين من
~~خطه (1) .
### $ الشطي
# (1205 - 1274 ه = 1790 - 1858 م)
# حسن بن عمر بن معروف الشطي
# الحنبلي: PageV02P209
# فقيه فرضي. بغدادي الأصل، دمشقي المولد والوفاة. له تصانيف، منها (مختصر
~~شرح عقيدة السفاريني - ط) ورسائل في (البسملة الشريفة، وفسخ النكاح،
~~والتقليد والتلفيق - ط) (1) .
### $ مزور
# (1286 - 1376 ه = 1869 - 1957 م)
# الحسن بن عمر، أبو علي مزور: فقيه مالكي من العلماء بالحديث، مغربي من
~~أهل بمكناس.
# من مشايخ مصنف (دليل مؤرخ المغرب) له فهرسة سماها (إتحاف الأعيان بأسانيد
~~العرفان - خ) في الخزانة الأحمدية بمكناس، عليها خطه بالإجازة لصاحب
~~الدليل، فرغ من كتابتها سنة 1366 ه (2) . PageV02P209
### $ ابن شاهين
# (000 - 372 ه = 000 - 982 م)
# الحسن بن عمران بن شاهين: ثاني الأمراء بني شاهين أصحاب البطيحة (بين
~~واسط والبصرة) وليها ستقلالا بعد موت أبيه ms0809 (سنة 369 ه وجيوش بغداد تهاجمها
~~ولا تفوز منها بطائل، فاستمر على هذه الحال نحو ثلاث سنوات، واغتاله فيها
~~جماعة حرضهم على قتله أخ له يدعى (أبا الفرج) (1) .
### $ ابن مخدم
# (1260 - 1331 ه = 1844 - 1913 م)
# حسن بن عوض بن مخدم: فاضل، من أهل حضرموت. أصله من البصرة. مولده ووفاته
~~في بلدة بور (بحضرموت) له (شرح الحكم) لابن عطاء الله السكندري، و (الدرر
~~المنظومة) في
# المعجزات النبوية، وغير ذلك (2) .
### $ الفرطوسي
# (000 - نحو 1320 ه = 000 - نحو 1902 م)
# حسن بن عيسى بن حسن الفرطوسي
# النجفي: فقيه إمامي يعرف بالفرطوسي الكبير. صنف (شرح الشرائع - خ) في
~~الفقه، ثمانية أجزاء قال صاحب معارف الرجال: رأيتها بخطه في المسودة. وبيضه
~~ولداه في ثلاثة مجلدات. توفي بالنجف (3) .
### $ الجداوي
# (1128 - 1202 ه = 1716 - 1788 م)
# حسن بن غالب الجداوي
# الأزهري فرضي من علماء المالكية. مولده في (الجدية) وإليها نسبته.
# له كتب منها (قاعدة جليلة - خ) شرح منظومة له في PageV02P209
# الفرائض، منها نسخة بالأزهرية (1) .
### $ الرشيدي
# (000 - نحو 1270 ه؟ = 000 - نحو 1854 م)
# حسن غانم الرشيدي
# : طبيب مصري، من أهل (رشيد) نشأ طالبا في الأزهر وتعلم الطب بمدرسة أبي
~~زعبل (بمصر) وكان من أعضاء البعثة الأولى التي أرسلها محمد علي، لدراسة
~~الطب في فرنسا، فتعلم في معمل (بوره) الكيميائي، وعاد إلى مصر سنة 1838 م،
~~فعين معلما للاقرباذين والمادة الطبية في مدرسة قصر العيني. واشتغل
~~بالتأليف والترجمة. له (الدر الثمين في الأقرباذين - ط) سنة 1265 ه وترجم،
~~كتاب (الدر اللامع في النبات وما فيه من المنافع - ط) للدكتور فيجري بك
~~((Figari من أساتذة مدرسة الطب، ساعده في ترجمته محمد عمر التونسي.
# ولم يعرف تاريخ وفاته (2) .
### $ الداعي العلوي
# (000 - 316 ه = 000 - 928 م)
# الحسن بن قاسم العلوي: آخر رجال الدولة العلوية في طبرستان. ولاه الناصر
~~العلوي قيادة جيشه، وزوجه ابنته. ولما قتل الناصر (سنة 304 ه قام (الداعي)
~~بالأمر بعده، فاستولى على الري وقزوين وزنجان وأبهر وقم، واستتب له الأمر.
~~وكان عادلا مقداما، أكثر جيشه من ms0810 مسلمي الديلم. وظهر في أيامه خارج من
~~الديلم اسمه (أسفار ابن شيرويه) فامتلك طبرستان. وحاربه الداعي بالقرب من
~~سارية (بطبرستان) فانحاز فريق ممن كان معه من الديلم. إلى أسفار. وضعف أمر
~~الداعي فقتل (3) . PageV02P210
### $ الطبري
# (263 - 350 ه = 876 - 961 م)
# الحسن (أو الحسين) بن القاسم الطبري
# ، أبو علي: فقيه شافعي بحاث، أصله من طبرستان.
# سكن بغداد وتوفي بها. قال ابن كثير: أحد الأئمة المحررين في الخلاف وأول
~~من صنف فيه.
# له (المحرر) في النظر، وهو أول كتاب صنف في الخلاف المجرد، و (الإيضاح) و
~~(العدة) عشرة أجزاء كلاهما في فقه الشافعية (1) .
### $ الحسن الإدريسي
# (000 - 375 ه = 000 - 985 م) الحسن بن القاسم
# كنون الإدريسي: آخر أمراء الدولة الإدريسية الثانية في الريف المغربي
~~وبعض أطراف فاس. ولي بعد أخيه (أحمد) سنة 348 ه وكان يدعو للناصر الأموي
~~(الخليفة بالأندلس) فوجه إليه المعز الفاطمي (صاحب مصر) جيشا، فجعل الدعوة
~~للفاطميين (سنة 349 ه ثم خاف انتقام المروانيين منه، فخلع بيعة الفاطميين،
~~وأعاد الدولة لهم. فزحف عليه بلكين بن زيري من إفريقية (وكان من أشياع
~~الفاطميين) فخضع له الحسن. ولما عاد بلكين إلى إفريقية وجه الحكم المستنصر
~~(صاحب الأندلس) جيشا لقتال الحسن، فقاتله الحسن، وقتل PageV02P210
# قائده. فغضب المستنصر وجرد جيشا آخر لإخضاعه، فاستسلم الحسن بعد وقائع.
~~وسيق إلى المستنصر، فأكرمه وأسكنه قرطبة (سنة 364 ه ثم أخرجه منها، ونفاه
~~إلى المشرق (سنة 365 ه فقصد مصر بأهله، ونزل ضيفا على العزيز بالله الفاطمي
~~(وكان المعز قد توفي) فأكرمه العزيز، ثم جهز له جيشا وسيره إلى المغرب سنة
~~373 فقاتل المروانيين طويلا، وفشل وأسر، وسيق ثانية إلى قرطبة، فقتله
~~المروانيون غيلة في الطريق. وبمقتله انقرضت دولة الأدارسة في المغرب الأقصى
~~(1) .
### $ الحسن بن القاسم
# (604؟ - 676 ه؟ = 1208 - 1277 م) الحسن بن القاسم
# بن محمد بن عبد الله بن أبي محمد بن عرفة الحسني العلوي، من نسل الحسن
~~المثنى ابن الحسن السبط: الجد الأعلى للأسرة المالكة الآن، في المغرب. كان
~~من أهل العلم والصلاح من قرية ms0811 تسمى (قرية بني إبراهيم) في (ينبع النخل)
~~بالحجاز. استقدمه بعض أهل سجلماسة اليها، في عودتهم من الحج، وأكرموه
~~وأعطوه دارا بها (سنة 664 ه وعمره ستون سنة. وتزوج بإحدى بنات المنزاري، من
~~أهلها. وتوفي بعد أن أقام في سجلماسة اثنتي عشرة سنة. وخلف ولدا واحدا
~~(محمد بن الحسن) وخلف هذا (الحسن بن محمد) وخلف الحسن ولدين أحدهما (علي بن
~~الحسن) وخلف هذا ولدين: يوسف، ومحمد. ومنهما تفرع الأشراف العلويون في
~~المغرب، ومن نسل يوسف، الأسرة PageV02P210
# المالكة. كانت له مشاركة في بعض العلوم ولا سيما البيان. ويوصف بالصلاح،
~~سئل: من فعل معك الخير فما تفعل معه؟ فقال: الخير. ومن فعل معك الشر؟ فقال:
~~الخير فإذا عاد عليك بالشر؟ أعود له بالخير الى أن يغلب خيري شره! (1) .
### $ ابن أم قاسم
# (000 - 749 ه = 000 - 1348 م)
# الحسن بن قاسم بن عبد الله المرادي المصري، أبو محمد، بدر الدين، المعروف
~~ب ابن أم قاسم
# : مفسر أديب. مولده بمصر وشهرته وإقامته بالمغرب. من كتبه (تفسير القرآن)
~~عشر مجلدات، و (إعراب القرآن) و (شرح الشاطبية) في القراآت و (شرح ألفية
~~ابن مالك - خ) في دمشق، وفي خزانة الرباط (774 جلاوي) مجلدان. خزانة
~~الشاويش ببيروت كتبت هذه النسخة سنة 862 توفي بسرياقوس (بمصر) (2) .
### $ الإمام حسن
# (996 - 1048 ه = 1588 - 1639 م)
# حسن بن القاسم بن محمد بن علي: سيد، من ملوك اليمن. كان شجاعا حازما.
~~أخرج الترك من اليمن، واستقل به مع أخويه (محمد وإسماعيل) ولما استولى على
~~زبيد أحسن إلى من كان فيها من الترك، ولم يؤذ أحدا منهم. وكان موفقا في
~~حروبه، لم ينهزم له جيش. وهو الذي اختط مدينة ضوران. دامت له الإمارة نحو
~~خمسة عشر PageV02P211
# عاما وتوفي بضوران. ومنشأه بصنعاء (1) .
### $ الهادي لدين الله
# (1076 - 1156 ه = 1665 - 1743 م)
# الحسن بن القاسم بن المؤيد بالله محمد ابن الإمام القاسم الحسني: من أئمة
~~الزيدية باليمن.
# ولد ونشأ في شهارة. وتفقه، وولي الأعمال، ودعا إلى نفسه، وتلقب بالمؤيد
~~بالله، وبايعه أهل شهارة وبلادها، سنة ms0812 1130 ه ثم جدد الدعوة وتلقب بالهادي
~~سنة 1152 ه واستولى على حراز
# وأطرافها فضمها إلى إمارته. واستمر إلى أن توفي في شهارة. وإليه ينسب (آل
~~الهادي) في المداير من بلاد حبور (بالمين) (2) .
### $ الحسن بن قتادة
# (000 - 622 ه = 000 - 1225 م) الحسن بن قتادة
# بن إدريس العلوي الحسني: أمير مكة، وأحد الفتاك العتاة. أرسله أبوه مع
~~عسكر بقيادة عم له، للاستيلاء على المدينة، فقتل عمه في الطريق، وعاد إلى
~~مكة فخنق أباه.
# وكان له أخ ينوب عن أبيه بقلعة ينبع، فاستحضره وقتله. واستقر في ملك مكة
~~سنة 618 ه
# ونازعه أخوه (راحج) مستعينا بأمير الحاج، فظفر الحسن بأمير الحاج وقتله،
~~ثم قتل أخاه راحجا.
# ولم تحمد سيرته، فتفرق عنه أعمامه وكثير من أنصاره. وهاجمه الملك المسعود
~~ابن الكامل (صاحب مصر) سنة 620 ه ففر الحسن إلى الشام والجزيرة والعراق،
~~ودخل بغداد فمات فيها (3) .
### $ الحسن بن قحطبة
# (97 - 181 ه = 716 - 797 م) الحسن بن قحطبة
# الطائي: أحد PageV02P211
# القادة الشجعان المقدمين في بدء العصر العباسي. استخلفه المنصور (سنة 136
~~ه على أرمينية، ثم استقدمه (سنة 137) لمساعدة أبي مسلم الخراساني، على قتال
~~عبد الله بن علي.
# وسيره (سنة 140) مع عبد الوهاب بن إبراهيم الإمام، في سبعين ألفا، إلى
~~(ملطية) فكان للحسن فيها أثر عظيم. وغزا الصائفة (سنة 162) في ثمانين ألفا،
~~فأوغل في بلاد الروم، وسمته الروم (التنين) . توفي في بغداد (1) .
### $ السبتي
# (1299 - 1374 ه = 1882 - 1954 م)
# حسن بن كاظم السبتي
# : أديب من الشعراء الخطباء. من أهل النجف. له (الكلم الطيب - ط) ديوان
~~شعره (2) .
### $ حسن كامل الصباح
# (1312 - 1354 ه = 1894 - 1935 م)
# حسن كامل بن توفيق الصباح: عالم بالكهرباء. من أهل النبطية (بجبل عامل)
~~تعلم ببيروت وأولع بالرياضيات والطبيعيات، وتجند في الحرب العامة الأولى،
~~فنقل إلى الآستانة، وعمل في (التلغراف اللاسلكي) مع قائد ألماني.
~~PageV02P211
# وانتقل إلى سورية بعد الحرب، فدرس الرياضيات في المدرسة (السلطانية)
~~بدمشق، ثم الحساب في الجامعة الأميركية ببيروت سنة 1920 م. وهاجر إلى
~~أميركا، فوظف في شركة ms0813 (جنرال الكتريك) Electric Co GeneraI. بنيويورك، ولم
~~يلبث أن كان له (مختبر) خاص، وسجلت الشركة عدة (اختراعات) له. واشتهر، حتى
~~قيل إنه سائر في طريق إديسون (Edison) العالم الكهربائي المخترع. وقتل في
~~حادث سيارة بنيويورك. ونقل جثمانه إلى النبطية (1) .
### $ التامودزتي
# (000 - 1316 ه = 000 - 1898 م)
# الحسن بن مبارك بن محمد بن عبد الرحمن، أبو علي التامودزتي
# : صوفي من فقهاء المالكية من أهل تامودزت، في سوس بالمغرب. تخرج (نحو
~~1290) مجازا بالفقه. وقصده الناس للنوازل (الفتاوي) وتصوف وحج (1307 ه
~~وتنقل في البلدان وكان مع أحمد الهيبة (انظر ترجمته) ردحا
# من الزمن. وأقام على الأكثر في الزواية (التامودزتية) وصنف كتبا، منها
~~(شرح قسم من أرجوزة عبد الرحمن الجشتيمي - خ) PageV02P212
# رآه المختار السوسي. ووصف مصنفه بأنه (جنيد) عصره، وأنه (برجوعه الى
~~السنة والى تنقية التصوف من بعض بدع دخلت فيه، أعظم رجل متحين للحق وإن
~~خالفه كبار أمثاله) توفي بقرية (ايدغ) في بلدة (أولاد جرار) ثم نقل إلى
~~بلدته (تامودز ت) في بعقيلة. وله نظم (1) .
### $ ابن محبوب
# (149 - 224 ه = 766 - 839 م)
# الحسن بن محبوب السراد، أو الزارد، أبو علي: فقيه إمامي. من أهل الكوفة.
~~له كتب، منها (النوادر) نحو ألف ورقة، و (التفسير) و (الفرائض) و (المشيخة)
~~و (الحدود) (2) .
# الحسن بن محمد الطيبي = الحسن بن محمد 743
### $ الحسن بن محمد
# (000 - 100 ه = 000 - 718 م)
# الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي: تابعي، كان من ظرفاء
~~بني هاشم وأفاضلهم. وهو ابن محمد المعروف بابن الحنفية. له كتاب كان يأمر
~~بقراءته على الناس، يذكر فيه اعتقاده، ويقول في آخره: (ونوالى أبا بكر
~~وعمر، ونرجئ من بعدهما ممن دخل الفتنة) فهو أول من تكلم في إرجاء ذلك. توفي
~~في المدينة (3) .
### $ ابن الصباح الزعفراني
# (000 - 259 ه = 000 - 873 م)
# الحسن بن محمد بن الصباح البزار الزعفراني البغدادي: فقيه، من رجال
~~الحديث، ثقة.
# كان راويا للإمام الشافعي. يقال: لم يكن في وقته أفصح منه ولا أبصر
~~PageV02P212
# باللغة. نسبته الى ms0814 الزعفرانية (قرب بغداد) (1) .
### $ لغدة
# (000 - نحو 311 ه = 000 - نحو 923 م)
# الحسن بن محمد الأصبهاني، أبو علي المعروف بلغدة
# ، أو لغذة أو لكذة، ولعله بالكاف المعقودة: علامة بالأدب، من أهل أصبهان،
~~سكن بغداد، ولم يكن له في آخر أيامه نظير بالعراق. تناقل مؤرخوه اسم أبيه
~~(عبد الله) ثم ظهر مخطوط من كتبه كتب سنة 352 واسمه فيه (الحسن بن محمد)
~~فعولت عليه. أكبر تصانيفه (النوادر) مفقود، ويرى الأستاذ حمد الجاسر أن
~~كتاب (بلاد العرب - ط) الذي حققه وأشرف على طبعه، قد يكون جزءا من النوادر.
~~ومن كتبه (النحو - ط) ظفر بمخطوطته (المكتوبة سنة 352) الدكتور عبد الحسين
~~الفتلي، ونشره في مجلة (المورد) 24 صفحة كبيرة، وأرخ وفاته سنة 311 وله 15
~~تصنيفا، غير هذا أورد أسماءها الجاسر في مقدمته لكتاب (بلاد العرب) ونفى
~~رواية قالت إنه زار مصر (2) .
### $ الحسن الحجام
# (000 - 313 ه = 000 - 944 م)
# الحسن بن محمد بن القاسم بن إدريس: آخر الأدارسة بفاس وأعمالها. كان يلقب
~~بالحجام، لطعنه بعض مقاتليه في موضع المحاجم (3) وكان مقداما. عاش في عصر
~~انهيار الدولة الإدريسية، وظهور العبيديين في المغرب. فجمع من بقي للأدارسة
~~من أنصار، واستولى بهم على مدينة فاس (سنة 310 ه وقتل عاملها PageV02P212
# (ريحان الكتامي) وقيل نفاه. وبايعه أهلها. وملك عدة مدن، منها لواتة
~~وصفرون ومكناسة.
# واستقام له الأمر، إلى أن تغلب عليه موسى بن أبي العافية، في معركة بقرب
~~فاس. ولجأ إلى فاس فانقلب عليه عامله فيها (حامد بن حمدان الهمداني)
~~واعتقله. ثم أطلقه بعد أن استولى موسى على فاس، فأراد الخروج منها، فتدلى
~~من السور، فسقط وانكسرت ساقه، فتحامل حتى انتهى إلى عدوة الأندلس، فاختفى
~~بها ثلاثة أيام، ومات من أثر سقطته. وبه انقرضت دولة آل إدريس من فاس
~~وأعمالها (1) .
### $ الوزير المهلبي
# (291 - 352 ه = 903 - 963)
# الحسن بن محمد بن عبد الله بن هارون، من ولد المهلب بن أبي صفرة الأزدي،
~~أبو محمد: من كبار الوزراء، الأدباء الشعراء. اتصل بمعز الدولة بن بويه،
~~فكان كاتبا في ديوانه، ms0815 ثم استوزره.
# وكانت الخلافة للمطيع العباسي. فقربه الميطع، وخلع عليه، ثم لقبه
~~بالوزارة. فاجتمعت له وزارة الخليفة ووزارة السلطان، ولقب بذي الوزارتين.
~~وكان من رجال العالم حزما ودهاءا وكرما وشهامة: وله شعر رقيق، مع فصاحة
~~بالفارسية وعلم برسوم الوزارة. ولد بالبصرة، وتوفي في طريق واسط، وحمل إلى
~~بغداد. جمع المعاصر جابر بن عبد الحميد الخاقاني، ما وجد من شعره في 13
~~صفحة كبيرة، في مجلة (المورد) (2) .
### $ العلوي
# (000 - 358 ه = 000 - 969 م)
# الحسن بن محمد بن يحيى العلوي
# : PageV02P213
# نسابة معمر. مدني الأصل. سكن بغداد، وتوفي بها. له كتاب (النسب) (1) .
### $ النيسابوري
# (000 - 406 ه = 000 - 1016 م)
# الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب، أبو القاسم النيسابورى: أديب، واعظ،
~~مفسر، صاحب (عقلاء المجانين - ط) صنف في القراآت والتفسير والأدب. وتناقل
~~الناس تصانيفه. ومن كتبه (التنزيل وترتيبه - خ) في الظاهرية. كان كرامي
~~المذهب، ثم تحول شافعيا. وله شعر جيد في الوعظ، أورد (الداوودي) ثلاث قطع
~~منه، نقلا عن ياقوت. قلت: لم أجد له ترجمة في معجمي ياقوت، فلعله مما سقط
~~من معجم الأدباء (2) .
### $ سند الدولة
# (000 - 415 ه = 000 - 1024 م)
# الحسن بن محمد بن ثعبان الكتامي، أبو محمد، سند الدولة
# : أمير، من رجال الدولة الفاطمية.
# كان واليا بحصن أفامية (بسورية) وولي حلب سنة 414 ه وتوفي بها. وكان من
~~وجوه كتامة.
# وهو الذي كتب إليه أبو العلاء المعري (الرسالة السندية) في مجلد (3) .
### $ القبشي
# (348 - 432 ه = 959 - 1040 م)
# الحسن بن محمد بن مفرج المعافري القبشي
# ، أبو بكر: مؤرخ، أديب من أهل قرطبة. سكن مرسية. له (الاحتفال في تاريخ
~~أعلام الرجال) جمع فيه طائفة كبيرة من تراجم الخلفاء والقضاة والفقاء وابن
~~PageV02P213
# بشكوال ينقل عنه كثيرا (1) .
### $ المالكي
# (000 - 438 ه = 000 - 1047 م)
# الحسن بن محمد بن إبراهيم، أبو علي المالكي
# : عالم بالقراآت، من أهل بغداد. له (الروضة - خ) في القراآت الإحدى عشرة،
~~في شستربتي (4795) و (ذكر من لم يكن عنده الا حديث واحد، ومن لم يحدث عن
~~شيخه الا بحديث ms0816 واحد - خ) في جامعة الرياض (1280 م / 9) (2) .
### $ الخلال
# (352 - 439 ه = 963 - 1047 م)
# الحسن بن محمد بن الحسن بن علي، أبو محمد، الخلال
# : فاضل، من أهل بغداد. قال الخطيب البغدادي: (خرج المسند على الصحيحين،
~~وجمع أبوابا وتراجم كثيرة) ومن كتبه (أخبار الثقلاء) و (المجالس العشر - خ)
~~من أماليه. نسخة قديمة جيدة، في الرباط (المجموع 174 أوقاف) (3) .
### $ القاهر الإسماعيلي
# (520 - 557 ه = 1126 - 1162 م)
# حسن بن محمد بن علي بن نزار: من أئمة الإسماعيلية النزارية. ولد في قلعة
~~(ألموت) من جهات قزوين. وبايعته طائفته بعد موت أبيه (سنة 552) وكانت
~~الحروب قد أتت على أكثر ثرواتهم، فأمرهم بالتجارة. وجعل لدعاته تجارات في
~~الأقطار النائية، يسترون بها دعوتهم. واستمر إلى أن توفي في قلعته. وفي
~~تاريخ الدعوة الإسماعيلية، أسماء من تقول PageV02P213
# النزارية بإمامتهم، وبأنهم من نسل صاحب الترجمة في سلسلة يورثها الأب
~~ابنه، الى اليوم - وهم، مع تاريخ وفياتهم الهجرية والميلادية، كما يأتي:
# - حسن علي ابن صاحب الترجمة 561 / 1166
# - أعلا محمد بن حسن بن علي 607 / 1210
# - جلال الدين حسن بن أعلا محمد 618 / 1221
# - علاء الدين محمد بن جلال الدين 653 / 1255
# - ركن الدين خورشاه بن علاء الدين 654 / 1256
# - شمس الدين محمد بن ركن الدين 710 / 1310
# - قاسم شاه بن شمس الدين 771 / 1370
# -إسلام شاه بن قاسم شاه 827 / 1424
# - محمد بن إسلام شاه 868 / 1463
# - علي شاه (المستنصر) بن محمد 880 / 1475
# - محمود بن عبد السلام شاه بن علي 899 / 1494
# - عباس غريب ميرزا بن محمود902 / 1496
# - نور الدين أبو ذر، علي بن عباس 915 / 1509
# - مراد ميرزا بن نور الدين 920 / 1514
# - ذو الفقار علي بن مراد 922 / 1517
# - نور الدين شاه بن ذي الفقار 957 / 1550
# - خليل الله علي بن نور الدين 993 / 1585
# - نزار بن خليل الله 1038 / 1628
# - سيد علي إسماعيل بن نزار 1071 / 1660
# - حسن علي بن شاه سيد علي 1105 / 1693
# - قاسم علي بن حسن علي 1143 / 1730
# - أبو الحسن ms0817 علي بن قاسم علي 1192 / 1778
# - خليل الله علي بن أبي الحسن 1233 / 1818
# - حسن علي بن خليل 1298 / 1881 علي شاه بن حسن علي 1302 / 1885
PageV02P214
# - محمد شاه علي، الملقب آغاخان 1376 / 1957 (1)
### $ الرصاص
# (000 - 584 ه = 000 - 1188 م)
# الحسن بن محمد بن الحسن بن الحسن ابن أبي بكر
### $ الرصاص
# . له (الانتصار لمذاهب العترة الأطهار - خ) في دار الكتب المصرية، و
~~(المؤثرات ومفتاح المشكلات - خ) في علم الكلام، ضمن مجموعة، في دار الكتب
~~المصرية. وفي مكتبة عيدروس الحبشي، بالغرفة، بحضرموت، نسخة من كتاب (مصباح
~~الظلمات) في شرح (المؤثرات) من تأليف علي بن محمد بن أحمد البكري. و (شرح
~~ثلاثين مسألة في علم الأصول - خ) 49 ورقة، في مجموع بالأمبروزيانة (2) .
### $ ابن حمدون
# (000 - 608 ه = 000 - 1211 م)
# الحسن بن محمد بن الحسن، أبو سعد، تاج الدين،
### $ ابن حمدون
# : فاضل، أغري بجمع الكتب والخطوط المنسوبة، فجمع منها شيئا كثيرا. وولاه
~~الخلفية المارستان العضدي. توفي بمدائن كسرى وحمل إلى مقابر قريش فدفن بها
~~(3) . PageV02P214
### $ الرضي الصاغاني
# (577 - 650 ه = 1181 - 1252 م)
# الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر العدوي العمري الصاغاني (1) الحنفي رضي
~~الدين: أعلم أهل عصره في اللغة. وكان فقيها محدثا. ولد في لاهور (بالهند)
~~ونشأ بغزنة (من بلاد السند) ودخل بغداد، ورحل إلى اليمن، وتوفي ودفن في
~~بغداد، بداره بالحريم الطاهري، وكان قد أوصى أن يدفن بمكة، فنقل اليها ودفن
~~بها. له تصانيف كثيرة منها (مجمع البحرين - خ) ملجدان في اللغة، و (التكملة
~~- خ) ست مجلدات طبع الرابع منها، جعلها تكملة لصحاح الجوهري، و (العباب)
~~معجم في اللغة ألفه لابن العلقمي (وزير المستعصم) ، بقيت منه أجزاء، و
~~(الشوارد في اللغات) و (الأضداد - ط) و (مشارق الأنوار - ط) في الحديث.
~~ألفه للمستنصر العباسي، و (شرح صحيح البخاري) مختصر، و (در السحابة في
~~مواضع وفيات الصحابة - ط) رسالة، و (فعال - ط) و (شرح أبيات المفصل) و
~~(يفعول - ط) رسالة، و (مختصر الوفيات) و (ما تفرد به بعض أئمة اللغة - خ) ms0818
~~جزء (2) . PageV02P214
### $ الصدر البكري
# (574 - 656 ه = 1178 - 1258 م)
# الحسن بن محمد بن محمد ابن عمروك التيمي النيسابورى ثم الدمشقي، أبو علي،
~~صدر الدين البكري: من حفاظ الحديث، وضعفه بعضهم. وله اشتغال بالتأريخ.
~~استقر بدمشق. وولي مشيخة الشيوخ والحسبة. وابتلي بالفالج. ورحل إلى مصر
~~فمات بها. له تصانيف ومجاميع. وشرع في تأليف (ذيل على تاريخ ابن عساكر) (1)
~~.
### $ عز الدين الإربلي
# (586 - 660 ه = 1190 - 1262 م)
# الحسن بن محمد بن أحمد بن نجا الإربلى: PageV02P215
# حكيم، من الفلاسفة. ولد في نصيبين (بالجزيرة) وانتقل إلى دمشق، فأقام
~~فيها إلى أن مات. كان ضريرا، وأصيب بقروح وطلوعات في جسده فزادت في رداءة
~~شكله، ولم تنقص من هيبته. وكان يتردد عليه كثير من أهل الملل جميعها مسلمها
~~ومبتدعها واليهود والنصارى والسامرة وغيرهم ويأخذون عنه. وكان شديد البغضاء
~~للرؤساء، مولعا باهانتهم، محتقرا لما اجتمع لهم من السلطة. وانقطع في
~~منزله، لا يزور أحدا، حتى أن القاضي المؤرخ (ابن خلكان) زاره لما دخل دمشق
~~فلم يحفل به، فأهمل ذكره في تاريخه. وكان الملك الناصر (آخر ملوك بني أيوب)
~~يعظمه ولا يرد له شفاعة. لم يقتصر على اشتغاله بالفسلفة PageV02P215
# والفنون بل كان ضليعا بالآداب، له شعر جيد، فيه هجو خبيث. وكان حسن
~~المناظرة حديد الذهن (1) .
### $ المنصور بالله
# (596 - 670 ه = 1200 - 1271 م)
# الحسن (المنصور بالله) بن محمد (بدر الدين) بن أحمد، من سلالة الهادي إلى
~~الحق: إمام زيدي يماني. توفي في هجرة تاج الدين برغافة. له مصنفات، أجلها
~~(أنوار اليقين في فضائل أمير المؤمنين) ذكر فيه الأئمة من أهل بيته إلى
~~زمنه. وكان قيامه بالدعوة، سنة 657 (2) .
### $ ابن شرف شاه
# (645 - 715 ه = 1247 - 1315 م)
# حسن بن محمد بن شرفشاه الحسيني الأستراباذي، ركن الدين: عالم الموصل في
~~عصره.
# توفي بها. من كتبه (شرح مختصر ابن الحاجب - خ) و (شرح الحاوي الصغير) في
~~فقه الشافعية، للقزويني، و (شرح الحماسة) وكتاب (مرآة الشفا) في الطب (3) .
### $ ابن الطراح
# (655 - 720 ه = 1257 - 1320 م)
# حسن بن محمد بن ms0819 جعفر بن عبد الكريم، قوام الدين، ابن الطراح
# الشيباني الصاحب: أديب عراقي. كانت له نيابة عن السلطنة في بعض البلدان.
~~واتصل بالأشرف خليل، وقرر له راتبا على الصالح بدمشق. من تصنيفه (إصلاح
~~الإغفال في كتاب المنخل - خ) في دار PageV02P215
# الكتب، استدرك فيه على الوزير الحسين ابن علي المغربي ما أغفله في كتابه
~~(المنخل) (1) .
### $ الملك الناصر
# (736 - 762 ه = 1336 - 1361 م)
# حسن (الناصر) بن محمد (الناصر) ابن قلاوون، أبو المحاسن: من ملوك الدولة
~~القلاوونية بمصر والشام. بويع بمصر، صغيرا، بعد مقتل أخيه (حاجي، المظفر)
~~سنة 748 ه وكان اسمه (قماري) فلما ولي السلطنة تسمى (حسنا) وقام بأمور
~~الدولة الأمير يلبغا أروس نائب السلطنة، ووزعت العطايا باسم الناصر. واستمر
~~إلى سنة 752 ه فثار عليه بعض أمراء الجند، فخلعوه، وسجنوه بالقلعة في دور
~~الحرم، وولوا أخاه صالحا (الصالح الثاني) ثم خلعوه (سنة 755 ه وأعادوا
~~الناصر، فقبض على زمام الأمور بحزم. وخافه الناس. فأكمن له مملوكه الأمير
~~(يلبغا) كمينا، وهو في بر الجيزة، فأخذ على غرة، وقاتل بعدد قليل من
~~حاشيته، فنجا. وتنكر بزي أعرابي، وأراد السفر إلى الشام، فقبض عليه في
~~PageV02P216
# المطرية، فكان آخر العهد به. وقيل: خنق ورمي في النيل. وكانت مدة سلطنته
~~الثانية ست سنين وتسعة أشهر وأياما. ومما قال ابن إيا س في وصفه: كان شجاعا
~~مهيبا، وافر الحرمة، عالي الهمة، محبا للرعية، عير أنه كان كثيرا ما يصادر
~~أرباب الوظائف لأجل المال، وكان يميل إلى اللهو والطرب (1) .
### $ الحسن بن محمد
# (000 - 772 ه = 000 - 1370 م) الحسن بن محمد
# بن صالح المجاور القرشي النابلسي: فاضل باحث، سمع بنابلس ومصر ودمشق،
~~وولي إفتاء دار العدل بالقاهرة، وصنف (البرق الوميض في ثواب العيادة
~~للمريض) و (شمعة الأبرار ونزهة الأبصار) و (تحريم الغيبة) و (أخبار المهدي)
~~و (معجم شيوخه) و (حجة المعقول والمنقول) و (جنة الناظر وجنة المناظر في
~~الانتصار ل أبي القاسم الطاهر) رد به على
# الزمخشري (2) .
### $ ابن يعيش
# (000 - 791 ه = 000 - 1389 م)
# الحسن بن محمد ms0820 بن الحسن بن سابق الدين، ابن يعيش
# الصنعاني: فقيه الزيدية في عصره.
# من أهل صنعاء. ولي قضاءها إلى أن مات. له (التذكرة الفاخرة - خ) فقه، في
~~مجلدين ثانيهما مخروم، وفي نهاية أولهما أنه كتب سنة 794 رأيتهما في خزانة
~~العبيكان، بالطائف. و (تعليق على اللمع) و (مختصر الانتصار، للإمام يحيى)
~~(3) . PageV02P216
### $ المهلبي
# (000 - 840 ه = 000 - 1436 م)
# الحسن بن محمد بن علي المهلبي
# ، عز الدين: فاضل، من أهل الحلة (في العراق) ينسب إلى المهلب بن أبي
~~صفرة. له (الأنوار البدرية في رد شبه القدرية - خ) (1) .
### $ النظام النيسابوري
# (000 - بعد 850 ه = 000 - بعد 1446 م)
# الحسن بن محمد بن الحسين القمي النيسابورى، نظام الدين، ويقال له الأعرج:
~~مفسر، له اشتغال بالحكمة والرياضيات. أصله من بدلة (قم) ومنشأه وسكنه في
~~نيسابور. له كتب، منها (غرائب القرآن ورغائب الفرقان - ط) في ثلاثة مجلدات،
~~يعرف بتفسير النيسابورى، ألفه سنة 828 ه و (أقاف القرآن - ط) و (لب التأويل
~~- ط) و (شرح الشافية - ط) في الصرف، يعرف بشرح النظام، و (تعبير التحرير -
~~خ) شرح لتحرير المجسطي للطوسي، و (توضيح التذكرة النصيرية - خ) في الهيئة
~~(2) .
### $ الفناري
# (840 - 886 ه = 1436 - 1481 م)
# حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة الفناري: من علماء الدولة
~~العثمانية.
# يقال له: ملا حسن شلبي ولد ونشأ وتوفي ببلاد الروم (تركيا) وبرع في
~~المعقولات وأصول الفقه وزار الشام ومصر أكثر من مرة. فقرأ في الثانية (مغني
~~اللبيب) ونسخه، وقرأ PageV02P216
# صحيح البخاري، وأجيز في الحديث، وحج. وأهدى نسخة المغني الى السلطان،
~~فمنحه مدرسة أزنيق فكان مدرسا بأدرنة، وسكن برسة إلى أن مات. وهو حفيد
~~الفناري الكبير محمد بن حمزة.
# صنف كتبا، منها (حاشية على شرح السراجية - خ) بالأزهرية، في الفرائض و
~~(حاشية على التلويح شرح التنقيح - ط) في الأصول و (حاشية على تفيسر
~~البيضاوي) و (حاشية على شرح المطول للتفتازاني - ط) في البلاغة، و (حاشية
~~على شرح المواقف للشريف الجرجاني - ط) و (رسالة في الفلسفة - خ) في الأزهر.
~~وله ms0821 نظم بالتركية والعربية (1) .
### $ الحسن الحفصي
# (000 - نحو 950 ه = 000 - نحو 1543 م)
# الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد المسعود بن عثمان: من أواخر الحفصيين
~~ملوك تونس.
# بويع يوم وفاة أبيه سنة 932 ه والدولة في اضطراب. وفي أيامه أرسل السلطان
~~سليم العثماني خير الدين باشا (الجزائرلي) للاستيلاء على إفريقية الشمالية،
~~فدخل تونس (سنة 935 ه بغير قتال. وهرب الحسن الحفصي
# ، فجمع الأعراب وقاتل بهم خير الدين. فصوب هذا عليهم المدافع، ولم يكونوا
~~يعرفونها، فاستسلموا. وفر الحسن إلى إسبانية فأمده صاحبها بأسطول، جاء به،
~~وقاتل خير الدين، فظفر، وفر خير الدين إلى الجزائر ودخل الحسن تونس، يصحبه
~~قائد إسباني اسمه جوان، فلم يكن يستقر حتى فاجأته قوة من الإسبانيين، فتكت
~~بأهل تونس، حتى قيل إن قتلاهم بلغوا ستين ألفا (وهم ثلث PageV02P217
# سكان تونس في ذلك العهد) وبقي الحسن مع الإسبانيين، فانتقض عليه أهل
~~القيروان، فخرج لإخضاعهم. ولما عاد وجد ابنه (أحمد بن الحسن) قد امتلك
~~تونس. فقاتله الإسبانيون والحسن معهم. فظفر أحمد، وقبض على أبيه (الحسن)
~~فأذهب بصره، ففر - وهو أعمى - إلى القيروان، فهلك فيها (1) .
### $ ليون الإفريقي
# (نحو 888 - نحو 957 ه = نحو 1483 - نحو 1550 م)
# الحسن بن محمد الوزان، أبو علي، الغرناطي أصلا، الفاسي دارا، المسمى في
~~أسره يوحنى الأسد Jean Leon والمعروف عند الإفرنج باسم ليون الافريقي
# Africain،L Leon: PageV02P217
# جغرافي من العلماء، رحالة، مؤرخ أندلسي. ولد في غرناطة، وهاجر طفلا مع
~~أبيه وبعض أقاربه إلى (فاس) فتعلم بجامع (القرويين) وكان من أسرة وجيهة،
~~فانتدب أبوه لبعض السفارات والوساطات السياسية، ثم انتدب هو لمثل ذلك،
~~فتيسرت له الرحلة إلى أكثر بلدان إفريقية الشمالية والشرق الأوسط. وحج سنة
~~921 ودخل الأستانة ومصر وطاف بلاد المغرب الأقصى، وزار. (تمبكتو) عن طريق
~~درعة وعاد منها عن طريق سجلماسة. وحضر حروبا بين البرتغال والشريف محمد
~~السعدي (القائم بأمر الله) وأسره قرصان من الإيطاليين سنة
PageV02P217
# 923 ه (في رواية) Gregoire أو 926 (في رواية الحجوي) قرب جزيرة جربة.
~~وأخذوه الى نابلي وعرفوا ms0822 أنه من أهل العلم فقدموه هدية الى البابا ليون
~~العاشر الملك برومية، ومعه كتبه وأوراق رحلته. وكانت للبابا عناية بعلوم
~~العرب، فأكرمه وأدخله في خاصته وسماه (جان ليون) وكان صاحب الترجمة يكتبها
~~بالعربية (يوحنى الأسد) - انظر نموذج خطه - وأشيع أنه تنصر، وما من دليل
~~يؤكد ذلك. وتعلم الإيطالية واللاتينية، وكان يحسن الإسبانية والعبرية. وطلب
~~منه البابا أن يترجم رحلته إلى الإيطالية، ففعل. وأذن له بتدريس العربية في
~~كلية بولونية ((Bologne وبعد موت البابا (سنة 927 ه دخل تحت حماية الكردنال
~~جيل (Gilles de Niterbe) وعلمه العربية. وصنف في خلال ذلك (معجما طبيا)
~~عربيا لاتينيا عبريا، لا تزال أوراق منه موجودة، بخطه. أنجزه سنة 930 كما
~~أنجز (سنة 932) في رومية، ترجمة (وصف إفرقية) الى الإيطالية، وفيه كثير من
~~حوادثها التاريخية، أوردها وعلل أسبابها ونتائجها، وهو القسم الثالث من
~~كتاب له ألفه في (الجغرافية العامة) وطبع هذا القسم سنة 1550 م بايطاليا،
~~وأعيد طبعه عدة مرات: سنة 1554. 1588، 1606، 1613، 1830 وترجم إلى
~~اللاتينية وطبع بها. ونقله جان طمبورال Jean Temporal الى الفرنسية عن
~~طبعتي 1550 و 1554 الإيطاليتين، وصدره بمقدمة وجيزة وطبعه سنة 1556 بمدينة
~~ليون ((Lyon ثم تكرر طبعه في أنفيرس وليدن وباريس وهولندة (سنة 1665)
~~وانجلترة سنة 1600 و 1896 وطبع بالألمانية عدة طبعات، وهو في ثلاثة أجزاء
~~ضخام، عدد أوراق الواحد منها 300 الى 400 قال الحجوي: زد على ذلك أن أول
~~كتاب جغرافي فني يصح أن يطلق عليه هذا الاسم انما ظهر في أواسط القرن
~~السادس عشر بألمانيا، وكتاب
PageV02P218
# الوزان عرف قبل ذلك، فهو إذن أول كتاب فني جغرافي ظهر بأوربا، وكان في
~~طليعة الكتب التي ابتدأت بها (المطبعة) بفرنسة، فتأثيره في (النهضة
~~الأوربية) مما لاشك فيه. وقد عاد الوزان (ليون الإفريقي) الى بلاده حوالي
~~سنة 934 ه (1527 م) قال جريجوار: ومات على أكثر الروايات، مسلما في تونس
~~نحو سنة 1552 م. ومن كتبه أيضا (مختصر تاريخ الإسلام) كرر ذكره في كتاب
~~رحلته، و (تاريخ إفريقية) و (مجموع شعري) في ms0823 الوعظ والزهد، نقله عن الأضرحة
~~وأهداه الى أخ للسلطان، عند وفاة أبيه. وله رسالة باللاتينية في (تراجم
~~الأطباء والفلاسفة العرب) طبعت سنة 1664 م. وصنف كتابا في (العقائد والفقه
~~الإسلامي) أحال إليه في كتابه عن إفريقية، كما ذكر كتابا له أو رسالة في
~~(الأعياد الإسلامية) و (كتابا في النحو) أشار إلى أنه ذكر في القسم الأول
~~منه أوزان الشعر. وأتى الشيخ محمد المهدي الحجوي على ما أمكن جمعه من
~~أخباره، في (حياة الوزان الفاسي وآثاره - ط) وفي مكتبة الأسكوريال معجم
~~عربي اسبانيولي (مخطوط، رقم 598) من تأليفه، أخبرني الأستاذ سعيد الأفغاني
~~أنه رآه في رحلته سنة 1956 سماه Vocabulaire arabe - espagnol Par Jean
~~Leon L ; Africain وفي نهايته، بالعربية: (فرغ من نسخ هذا الكتاب العبد
~~الفقير مؤلفه يوحنا الأسد الغرناطي المدعو قبل الحسن بن محمد الوزان
~~الفاسي، في أواخر ينير عام أربعة وعشرين (1) لتاريخ المسيحيين الموافق لعام
~~ثلاثين وتسعمائة لتاريخ المسلين وذلك بمدينة بلونيا من بلاد إطاليا برسم
~~المعلم الحكيم الطبيب الماهر يعقوب بن شمعون إلخ) (2) . PageV02P218
### $ الشريف حسن
# (932 - 1010 ه = 1525 - 1601)
# حسن بن أبي نمي محمد بن بركات بن محمد، الحسني الهاشمي: من أشراف مكة
~~شارك أباه في إمارتها. ثم انفرد بها بعد وفاته (سنة 992 ه واستمر ضابطا
~~شؤونها إلى أن توفي بها.
# وكان جوادا شجاعا، أثنى عليه بعض المؤرخين، إلا أن صاحب (العقيق اليماني)
~~يقول: إنه
# (استوزر عبد الرحمن بن عتيق فأساء هذا إلى الناس وفشا الجور) ويقول صاحب
~~(عنوان المجد في تاريخ نجد) : (قال العصامي في تاريخه: وفي سنة 986 ه سار الشريف حسن
# بن أبي نمي صاحب مكة إلى نجد، وحاصر معكال المعروف في الرياض، ومعه من
~~الجنود نحو 50 ألفا، وطال مقامه فيها، وقتل فيها رجالا PageV02P218
# ونهب أموالا، وأسر منهم أناسا من رؤسائهم، وأقاموا في حبسه سنة ثم أطلقهم
~~على أن يعطوه كل سنة ما يرضيه، وأمر عليهم محمد بن فضل) (1) .
### $ ابن الأعوج
# (000 - 1019 ه = 000 - 1610 م)
# حسن بن محمد ابن الأعوج
# ، أبو ms0824 الفوارس: أمير حماة وابن أميرها. وأحد PageV02P219
# الشعراء الأدباء. كان زينة أمراء عصره وشعره حسن. أثنى عليه المحبي كثيرا
~~(1) .
### $ البوريني
# (963 - 1024 ه = 1556 - 1615 م)
# الحسن بن محمد بن محمد بن حسن الصفوري
### $ البوريني
# ، بدر الدين: مؤرخ، من العلماء بالأدب والحديث والفقه والرياضيات
~~والمنطق. ولد في صفورية (من بلاد الأردن) وانتقل صغيرا مع أبيه إلى دمشق.
~~فنشأ ومات فيها. وكان يجيد PageV02P219
# الفارسية والتركية. نسبته إلى بورين (من بلاد نابلس) ولد بها أبوه فلزمته
~~النسبة. من تصانيفه (تراجم الأعيان من أبناء الزمان - ط) ترجم به أعلام
~~عصره، و (شرح ديوان ابن الفارض - ط)
# و (الرحلة الحلبية) و (الرحلة الطرابلسية) و (السبع السيارة) سبعة
~~مجاميع، و (حاشية على أنوار التنزيل - خ) في التفسير و (ديوان شعر - خ)
~~ورسائل كثيرة. وكان عذب المفاكهة، وفي شعره جودة (1) .
### $ المغربي
# (1050 - 1142 ه = 1640 - 1730 م)
# الحسن بن محمد بن سعيد
### $ المغربي
# : فقيه زيدي يماني، من أهل صنعاء. له (حاشية على شرح القلائد للنجري) في
~~أصول الدين (2) .
### $ المعداني
# (000 - بعد 1179 ه = 000 - بعد 1765 م)
# الحسن بن محمد المعداني: فاضل مغربي. له (الروض اليانع الفائح في مناقب
~~أبي عبد الله محمد الصالح - خ) أي ابن المعطي بن عبد القادر الشرقاوي أنجزه
~~سنة 1179 في خزانة الرباط (2369 ك) . PageV02P219
### $ الدمستاني
# (000 - 1181 ه = 000 - 1767 م)
# حسن بن محمد بن علي بن خلف الدمستاني
# : فاضل إمامي. من أهل دمستان (من قرى البحرين) انتقل منها إلى (القطيف)
~~وتوفي بها. له كتب، منها (انتخاب الجيد، من تنبيهات السيد - خ) في إيضاح
~~رجال التهذيب و (ديوان شعر - خ) ببغداد (1) .
### $ العطار
# (1190 - 1250 ه = 1776 - 1835 م)
# حسن بن محمد بن محمود العطار
# : من علماء مصر. أصله من المغرب، ومولده ووفاته في القاهرة. أقام زمنا في
~~دمشق، وسكن اشكودرة (بألبانيا) واتسع علمه. وعاد إلى مصر، فتولى إنشاء
~~جريدة (الوقائع المصرية) في بدء صدورها، ثم مشيخة الأزهر سنة 1246 ه إلى أن
~~توفي. وكان يحسن عمل المزاول الليلية والنهارية. وله رسالة ms0825 في (كيفية العمل
~~بالأسطرلاب والربعين المقنطر والمجيب والبسائط) وكتاب في (الإنشاء
~~والمراسلات - ط) و (ديوان شعر) وحواش في العربية والمنطق والأصول، أكثرها
~~مطبوع. أفرد الحسيني لترجمته عشر صفحات وللشاعر محمد عبد الغني حسن (حسن
~~العطا ر - ط) (2) .
### $ الحسن السجلماسي
# (1247 - 1311 ه = 1831 - 1894 م)
# الحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن هشام ابن الشريف، الحسني الينبوعى
~~السجلماسي، أبو علي: PageV02P220
# من سلاطين دولة الأشراف السجلماسيين في المغرب الأقصى. نشأ في حجر جده
~~عبد الرحمن بن هشام بمراكش. وولي رئاسة الجيش في عهد والده محمد. وسافر
~~لإخضاع ثوار القبائل، وعاد ظافرا. فكان أبوه يعتمد عليه في المهمات. وولي
~~الحكم بعد وفاة أبيه سنة 1290 ه وقامت في أيامه فتن كثيرة فخاض معاركها.
~~ورحل في سبيلها وفي سبيل النظر في شؤون الدولة 19 رحلة، أكثرها بين مراكش
~~ومكناس وفاس، حتى لم يبق في إيالته من يحرك للشر يدا. وضرب نقودا لا تزال
~~تعرف بالحسنية - نسبة إليه - وأنشأ (الدار البيضاء) في فاس، وجدد القصور
~~الملكية فيها. وأنشأ معملا للسلاح (سنة 1308 ه وأوفد إلى انجلترة وألمانية
~~وفرنسة وإيطالية وإسبانية، بعثات من طلاب الفنون. وعني بتحصين الثغور وبناء
~~أبراجها، فاستقدم لذلك بعض المهندسين من الألمان والإنكليز. وتوفي في رحلة
~~من مراكش إلى مكناس.
# فحمل إلى رباط الفتح. ولشعراء عصره مدائح كثيرة فيه (1) . PageV02P221
### $ السقا
# (1262 - 1326 ه = 1846 - 1908 م)
# حسن بن محمد بن حسن السقا
# : خطيب الأزهر. من علماء الشافعية بمصر. وهو سبط الشيخ السقاء الكبير
~~(إبراهيم ابن علي) له ديوان خطب مثلث السجعات سماه (البغية السنية في الخطب
~~المنبرية ط) ورسائل في التفسير والفقه، بعضها مطبوع (1) .
### $ حسن الخراط
# (1278 - 1344 ه = 1861 - 1925 م)
# حسن بن محمد الخراط: شهيد، من أشهر المجاهدين في الثورة السورية (1925)
~~كان أميا فقيرا، عمل في الحراسة. وشارك في الثورة فأظهر في معاركها بدمشق
~~وأطرافها جرأة غريبة.
# وكانت له عصبة اتخذت قريتي عقربا وبيت سحم مقرا لها. وجرح مرتين واستشهد
~~بعد بمعركة مع الفرنسيين، قرب يلدا. ولما استقلت سورية ms0826 سمت إحدى مدارسها
~~الرسمية باسمه، ووضعت خلاصة لسيرته يدرسها الطلاب (2) .
### $ حسن الأنكرلي
# (1270 - 1344 ه = 1854 - 1925 م)
# حسن بن محمد بن رجب الموصلي المشهداني البغدادي، المعروف بالأنكرلي:
~~PageV02P221
# صاحب الخزانة المعروفة باسمه، في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد. وكثير من
~~مخطوطاتها بخطه. من علماء الموصل. ولد ونشأ بها، وقرأ في بغداد على محمود
~~شكري الآلوسي وآخرين.
# واختير في أواخر أعوامه أمينا لمكتبة الكهية ببغداد وإماما لجامع الوزير
~~في رصافتها.
# وصنف (مجموعة - خ) في 281 ورقة، في اللغة والفقه والتاريخ والأدب. وتوفي
~~ببغداد.
# وأهديت مكتبته إلى مكتبة الأوقاف، فوضع لها صديقنا عبد الله الجبوري
~~فهرسا سماه (فهرس مخطوطات حسن الأنكرلي - ط) (1) .
### $ الكوهن
# (000 - بعد 1347 ه = 000 - بعد 1928 م)
# الحسن بن محمد بن قاسم، أبو علي الكوهن
# التازي: مؤرخ مغربي، من فقهاء المالكية من أهل فاس كان يعمل في تجارة
~~الكتب وجمع لنفسه مكتبة خاصة حافلة بالنفائس ووقفها على الزاوية الفتحية
~~بخوخة السويقة في الرباط. وجاور بالحجاز. له كتب، منها (طبقات الشاذلية
~~الكبرى -ط) ويسمى (جامع الكرامات العلية في طبقات الشاذلية) و (إعلام
~~السائلين عمن أقبر بمصر من صحابة سيد المرسلين - ط) (2) . PageV02P221
### $ الهواري
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م)
# حسن بن محمد الهواري
# : عارف بالآثار مصري. تخرج بمدرسة الحقوق في القاهرة وعين أمينا مساعدا
~~بدار الآثار العربية. من كتبه (وصف محتويات دار الآثار العربية - ط) رسالة،
~~و (دليل الآثار العربية - ط) مترجم عن الفرنسية، و (الفسطاط - ط) (1) .
### $ الغسال
# (000 - 1358 ه = 000 - 1939 م)
# الحسن بن محمد بن الغسال
# الطنجي: PageV02P222
# باحث من فضلاء الكتاب. من أهل طنجة. أقام مدة قصيرة في لندن، كاتبا في
~~إحدى السفارات المغربية في عهد المولى عبد العزيز (سنة 1320 ه وأنشأ (رحلة
~~الى بلاد الإنكليز - ط) في كرأس. وفارق طنجة قبل وفاته بنحو 20 يوما، فنزل
~~بمراكش وتوفي بها وقد تجاوز الثمانين.
# وله كتب أخرى، منها (إيضاح البرهان والحجة، في تفضيل ثغر طنجة) اختصره في
~~كرأس طبع بطنجة، و (الرحلة الطنجوية الممزوجة بالمناسك المالكية - خ) في ms0827
~~خزانة الرباط (المجموع 1496 د) و (التعريف بالحضرة المراكشية وبمن وقفت
~~عليه من الأولياء والعلماء الأجلة - خ) في الرباط (المجموع السابق) (1) .
~~PageV02P222
### $ البعقيلي
# (1301 - 1368 ه = 1883 - 1949 م)
# الحسن (ويقال الأحسن) بن محمد ابن بوجمعة البيضاوي البعقيلي
# : فقيه متصوف. أصله من بعقيلة في سوس، تعلم بها ثم بفاس (1318) واستقر في
~~الدار البيضاء (1348) إلى أن توفي.
# قال المختار السوسي: من أعظم مزايا المترجم أنه يشتغل دائما بقلمه فقها
~~وأصولا وتاريخا وتفسيرا وحديثا فقد طبع من مؤلفاته 21 كتابا في مطبعته
~~الخاصة زيادة على كتب سوسية متنوعة نشرها. ولخوضه في الروحانيات كان له دوي
~~بين معتقديه ومنتقديه حتى بني طريقته الأحمدية (1) .
### $ حسن القاياتي
# (1300 - 1377 ه = 1883 - 1957 م)
# حسن بن محمد بن عبد الجواد بن عبد اللطيف القاياتي: شاعر مصري، من علماء
~~الأزهر، ولد في (القايات) بمديرية المنيا. وعاش وتوفي بالقاهرة. وكان من
~~أعضاء المجمع اللغوي فيها.
# قرأ بالأزهر. وتولى به مشيخة رواق الفشنية. وعاش متأنقا في مظهرة وفي
~~نظمه. شعره متفرق جمع منه في صباه (ديوان القاياتي - ط) الجزء الأول (طبعه
~~سنة 1910) ونشرت له الصحف بعد ذلك مقطعات كثيرة من ذوات البيتين والثلاثة،
~~وقصائد قليلة (2) . PageV02P222
### $ الحائري
# (1296 - 1380 ه = 1879 - 1960 م)
# حسن بن محمد باقر الحائري
# : فقيه أصولي إمامي. من كتبه (الإمامة الكبرى - ط) و (شرح اللمعة - ط) و
~~(هدي الملة إلى أن فدك من النحلة - - ط) (1) .
# حسن محمود = حسن بن علي محمود - 1323 -
### $ ابن مخلد
# (209 - 269 ه = 824 - 882 م)
# الحسن بن مخلد بن الجراح، أبو محمد: وزير، من الكتاب، له علم بالأدب.
~~بغدادي الأصل.
# كان يتولى ديوان الضياع للمتوكل العباسي، واستوزره المعتمد سنة 263 ه ثم
~~عزله، وأعاده، وعزله سنة 265 ومازال على غير استقرار حتى طلبه أحمد بن
~~طولون إلى مصر فحمل إليه فحبسه بأنطاكية فمات فيها (2) .
### $ اليوسي
# (1040 - 1102 ه = 1630 - 1691 م)
# الحسن بن مسعود بن محمد، أبو علي، نور الدين اليوسي
# : فقيه مالكي أديب، ينعت بغزالي عصره. من بني (يوسي) (3) بالمغرب الأقصى. ms0828
~~تعلم بالزواية الدلائية، وتنقل في الأمصار.
# فأخذ عن علماء سجلماسة ودرعة وسوس ومراكش ودكالة، واستقر بفاس مدرسا،
~~واشتهر، حتى قال العياشي (صاحب الرحلة) فيه: PageV02P223
# (من فاته الحسن البصري يصحبه ... فليصحب الحسن اليوسى يكفيه)
# وحج، وعاد إلى بادية المغرب فمات في قبيلته، ودفن في (تمزرنت) بمزدغة. من
~~كتبه (المحاضرات - ط) في الأدب، و (منح الملك الوهاب فيما استشكله بعض
~~الأصحاب من السنة والكتاب - خ) في الرباط (618 جلاوي) . و (قانون أحكام
~~العلم - ط) و (زهر الأكم في الأمثال والحكم - خ) لم يكمله، منه نسخ في
~~خزانة الرباط (انظر فهرس مخطوطاتها العربية، الجزء الثاني من القسم الثاني،
~~الصفحة 89) . واقتنيت نسخة نفيسة منه في مجلد ضخم بخط علي بن أحمد (مصباح)
~~كتبها سنة 1122 ه وذكر في ختامها أن هذا ما وجد من (زهر الأكم) ولم يكمله
~~المؤلف. و (حاشية على شرح السنوسي -خ) في التوحيد، و (ديوان شعر - ط) بفاس،
~~و (فهرسة) لشيوخه، و (القصيدة الدالية - ط) وشرحها المسمى (نيل الأماني من
~~شرح التهاني - ط) وله (الكوكب الساطع في شرح جمع الجوامع) للسبكي، لم
~~يكمله، قال صاحب الصفوة: لو كمل هذا الشرح لأغنى عن جميع الشروح وللمستشرق
~~جاك برك ((Jeques Berque الأستاذ في كوليج دو فرانس، كتاب (اليوسي وقضايا
~~الثقافة المراكشية في القرن السابع عشر) بالفرنسية، طبع في باريس سنة 1958،
~~يجدر بالناشرين ترجمته إلى العربية ونشره (1) . PageV02P223
### $ ابن الجرموزي
# (1044 - 1100 ه = 1634 - 1689 م)
# الحسن بن مطهر بن محمد بن أحمد الحسني الجرموزي: وال، أديب، من بيت فضل
~~وسيادة.
# ولد بعتمة (في اليمن) واتصل بالمتوكل على الله إسماعيل، وتولى الأعمال،
~~فكان والي حراز ثم بندر المخا. وعظمت رئاسته، فمدحه كثير من شعراء اليمن
~~والبحرين وعمان. ومات في صنعاء بعد أن تغيرت به الأحوال. وكان فاضلا له
~~(شرح نهج البلاغة) و (نظم الكافل) (1) .
### $ الخماش
# (000 - 1375 ه = 000 - 1956 م)
# حسن بن مكي الخماش
# : رئيس مجلس الأعيان العراقي. كان من كبار ضباط الجيش ببغداد وبلغ رتبة
~~(الزعيم الركن) وتولى وزارة الدفاع مرتين. ووضع ms0829 مؤلفات كانت تدرس في الكلية
~~العسكرية، منها (أبسط الأساليب لتعليم التعبئة - ط) ترجمه عن الإنكليزية و
~~(قراءة الخريطة والتخطيط السفري - ط) و (قراءة الخريطة والتصاوير الجوية
~~وتخطيط الميدان - ط) توفي ببغداد عن نحو ستين عاما (2) .
### $ ابن ملك
# (1080 - 1161 ه = 1669 - 1748 م)
# حسن بن ملك الحموي: شاعر، حموي المولد، حلبي المنشأ والوفاة. له (ديوان
~~شعر - ط) (3) .
### $ الحسن بن منصور
# (352 - 412 ه = 963 - 1021 م) الحسن بن منصور
# السيرافي، أبو غالب: PageV02P223
# وزير. ولد بسيراف، وتقلبت به الأمور إلى أن صحب فخر الملك الملقب بسلطان
~~الدولة.
# فاستوزره، وجعله ناظرا في بغداد، وتلقب بذي السعادتين. وتغلب أصحاب مشرف
~~الدولة على أنصار فخر الملك، فانحدر الحسن الى خوزستان، فقتله الديلم
~~بالأهواز. ومدة وزارته 18 شهرا وثلاثة أيام. وللمطرز أبيات جيدة في رثائه
~~(1) .
### $ قاضي خان
# (000 - 592 ه = 000 - 1196 م)
# حسن بن منصور بن أبي القاسم محمود بن عبد العزيز، فخر الدين، المعروف
~~بقاضي خان الأوزجندي الفرغاني: فقيه حنفي، من كبارهم. له (الفتاوى - ط)
~~ثلاثة أجزاء، و (الأمالي - خ)
# و (الواقعات) و (المحاضر) و (شرح الزيادات - خ) و (شرح الجامع الصغير -
~~خ) منه جزآن، و (شرح أدب القضاء للخصاف) وغير ذلك. والأوزجندي نسبة إلى
~~أوزجند (بنواحي أصبهان، قرب فرغانة) (2) .
### $ الحسن الأشيب
# (000 - 209 ه = 000 - 824 م)
# الحسن بن موسى البغدادي، أبو علي الأشيب: قاض، من حفاظ الحديث. ولي قضاء
~~الموصل، وقضاء طبرستان، وقضاء حمص. وكان كبير الشأن، حمدت سيرته في القضاء.
~~مات بالري (3) .
### $ النوبختي
# (000 - 310 ه = 000 - 922 م)
# الحسن بن موسى بن الحسن بن محمد النوبختي
# ، أبو محمد: فلكي عارف PageV02P224
# بالفلسفة. كانت تدعيه المعتزلة والشيعة. وهو من أهل بغداد. نسبته إلى جده
~~(نوبخت) بضم النون وفتحها. من كتبه (فرق الشيعة - ط) و (الآراء والديانات)
~~كبير لم يتمه، و (اختصار الكون والفساد) لأرسطاطاليس، و (الجزء الذي لا
~~يتجزأ) كبير، و (الرد على أصحاب التناسخ) و (المرايا وجهة الرؤية فيها) و
~~(الإنسان) و (الفرق والمقالات - خ) و (الرد على المنجمين) و ms0830 (النكت على ابن
~~الراوندي) و (الرد على الغلاة) (1) .
### $ حسن الكردي
# (000 - 1148 ه = 000 - 1736 م)
# حسن بن موسى بن عبد الله الزرديني الباني مولدا، الكردي أصلا، الدمشقي
~~مسكنا ووفاة: فاضل، شافعي قادري، من المتصوفة. له (شرح الحكم لابن العربي -
~~خ) في الأزهرية، و (شرح رسالة الشيخ أرسلان) و (شرح مواقع النجوم) لابن
~~عربي، و (شرح عوامل الجرجاني- خ) في أوقاف بغداد (2) .
### $ القمري
# (000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م)
# حسن بن نوح القمري، أبو منصور: طبيب. من أهل بخارى. كان في أيام الأمير
~~منصور الساماني (المتوفى سنة 366) وأدركه الرئيس ابن سينا ولازم دروسه،
~~وانتفع به في صناعة الطب. له كتب، منها (علل العلل) و (الغنى والمنى - خ)
~~في الطب، رتبه على ثلاث مقالات: الأمراض الحادة، والعلل الظاهرة، والحميات.
~~منه نسخ في طهران وشستربتي.
# وله (التنوير - خ) اصطلاحات PageV02P224
# طبية، في طوبقبو (1) .
### $ ابن نوح
# (000 - 939 ه = 000 - 1533 م)
# حسن بن نوح بن يوسف بن محمد: من علماء الإسماعيلية الباطنية. له كتاب
~~(الأزهار ومجموع الأنوار - خ) ثلاثة أجزاء منه، وهو في سبعة. تحدث في الجزء
~~الأول من الثلاثة الموجودة عن دراسته ومن أخذ عنهم ثم سير بعض الأنبياء
~~والأئمة والدعاة، وفي الثاني عن دعاة اليمن بعد موت الآمر حتى عهد الداعي
~~إدريس، وفي الثالث عن أقوال الدعاة وتواريخهم (2) .
### $ حسن الصدر
# (1272 - 1354 ه = 1856 - 1935 م)
# حسن بن هادي بن محمد علي أخي السيد صدر الدين بن صالح بن محمد الحسيني
~~المعروف بالسيد حسن الصدر
# : باحث إمامي. ولد بالكاظمية وتوفي ببغداد. من أسرة كبيرة أصلها من جبل
~~عاملة سكنت أصفهان وانتقل بعضها إلى العراق. له تصانيف كثيرة، قيل: تجاوزت
~~المئة.
# قال أمين الريحاني يصفه: (عظيم الخلق والخلق، ذو جبين وضاح ولحية كثة
~~بيضاء، وحكمة نبوية، يعتم بعمامة سوداء كبيرة، تجيئه الربيات من مريديه في
~~الهند وإيران، فينفقها في سبيل البر ويعيش زاهدا متقشفا، على حصير) من كتبه
~~(نهاية الدراية - ط) في
# الحديث، و (ذكرى المحسنين - ط) رسالة في ترجمة محسن ms0831 الأعرجي، و (نزهة أهل
~~الحرمين في تواريخ تعمير المشهدين بالنجف وكربلاء - ط) و (رسالة في الرد
~~على الوهابية - ط) تحامل بها على PageV02P224
# حنابلة نجد، و (سبيل الرشاد - ط) في السلوك وبيان طريق العبودية، و
~~(الشيعة وفنون الإسلام -ط) مختصر منه، ملئ بالأوهام والأغلاط. وهو والد
~~السيد محمد الصدر من كبار أعيان العراق أيامنا (1) .
### $ أبو نواس
# (146 - 198 ه = 763 - 814 م)
# الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكمي بالولاء، أبو نواس
# : شاعر العراق في عصره.
# ولد في الأهواز (من بلاد خوزستان) ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فاتصل
~~فيها بالخلفاء من بني العباس، ومدح بعضهم، وخرج إلى دمشق، ومنها إلى مصر،
~~فمدح أميرها الخصيب، وعاد إلى بغداد فأقام إلى أن توفي فيها. كان جده
~~PageV02P225
# مولى للجراح بن عبد الله الحكمي، أمير خراسان، فنسب إليه. وفي تاريخ ابن
~~عساكر أن أباه من أهل دمشق، من الجند من رجال مروان بن محمد، انتقل إلى
~~الأهواز فتزوج امرأة من أهلها اسمها جلبان فولدت له ولدين أحدهما أبو نواس.
~~قال الجاحظ: ما رأيت رجلا أعلم باللغة ولا أفصح لهجة من أبي نواس. وقال أبو
~~عبيدة: كان أبو نواس للمحدثين كإمرئ القيس للمتقدمين.
# وأنشد له النظام شعرا ثم قال: هذا الذي جمع له الكلام فاختار أحسنه. وقال
~~كلثوم العتابي: لو أدرك أبو نواس الجاهلية ما فضل عليه أحد. وقال الإمام
~~الشافعي: لولا مجون أبي نواس لأخذت عنه العلم. وحكى أبو نواس عن نفسه قال:
~~ما قلت الشعر حتى رويت لستين امرأة من العرب.
# فما ظنك بالرجال؟ وهو أول من نهج للشعر طريقته الحضرية وأخرجه من اللهجة
~~البدوية.
# وقد نظم في جميع أنواع الشعر، وأجود شعره خمرياته. له (ديوان شعر - ط)
~~وديوان آخر سمي (الفكاهة والائتناس في مجون أبي نواس - ط) ولابن منظور كتاب
~~سماه (أخبار أبي نواس - ط) في جزأين صغيرين، ولعبد الرحمن صدقي (ألحان
~~الحان في حياة أبي نواس - ط) ولعباس مصطفى عمار (أبو نواس ط) ومثله لعمر
~~فروخ. ولزكي المحاسني (النواسي - ط) ms0832 ولابن هفان عبد الله المهزمي (أخبار
~~أبي نواس - ط) . وفي تاريخي ولادته ووفاته خلاف، قيل في ولادته 130 و 136 و
~~141 و 145 و 146 وقيل في وفاته 195 و 196 و 198 ه (1) . PageV02P225
### $ ابن صصرى
# (537 - 586 ه = 1142 - 1190 م)
# الحسن بن هبة الله أبي العظائم ابن محفوظ بن صصري (1) الربعي التغلبي
~~الدمشقي.
# أبو المواهب: من حفاظ الحديث. كان محدث دمشق. له (رباعيات التابعين) و
~~(المعجم) و (فضائل الصحابة) و (فضائل بيت المقدس) و (عوالي ابن عيينة) وغير
~~ذلك (2) .
### $ الهضيبي
# (1308 - 1393 ه = 1891 - 1973 م)
# حسن الهضيبي
# المصري: المرشد العام للإخوان المسلمين بمصر. ولي القضاء في مدينة أسيوط،
~~ثم كان مستشارا قضائيا. ويؤثر عنه أنه عندما حلف اليمين القانونية أمام ملك
~~مصر، لم ينحن كما كان العرف واقتدى به آخرون. ولما اغتيل زعيم الإخوان
~~الشيخ حسن (بن أحمد) البنا (1949) اتجهت الأنظار الى الهضيبي واختير (1951)
~~خلفا له. وبعد الثورة المصرية (1952) اتهم بالتآمر على حياة زعيمها جمال
~~عبد الناصر مرتين. فسجن (1954 - 57) وأعيد إلى السجن (64) وأطلق بعد وفاة
~~عبد الناصر (70) فأقام منزويا في داره بالقاهرة إلى أن توفي (3) .
~~PageV02P225
### $ الحسن بن وهب
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م) الحسن بن وهب
# بن سعيد بن عمرو بن حصين الحارثي، أبو علي: كاتب، من الشعراء.
# كان معاصرا ل أبي تمام، وله معه أخبار. وكان وجيها، استكتبه الخلفاء،
~~ومدحه أبو تمام.
# وهو أخو سليمان (وزير المعتز والمهتدي) ولما مات رثاه البحتري (1) .
### $ المستنصر الحمودي
# (000 - 434 ه = 000 - 1042 م)
# الحسن بن يحيى بن علي بن حمود: من خلفاء دولة بني حمود في الأندلس. كانت
~~إقامته في سبتة، أميرا عليها من قبل عمه إدريس بن علي، ولما مات عمه
~~(بمالقة) بويع بسبتة سنة 431 ه ورحل إلى مالقة، فحاصر ابن عمه (يحيى بن
~~إدريس) فخلع هذا نفسه، فجددت بيعة الحسن وتلقب بالمستنصر. وجاءته بيعة
~~غرناطة وجملة من بلاد الأندلس. واستمر إلى أن توفي، وقيل: مات مسموما (2) .
### $ الصعدي
# (00 0 - 1110 ه ms0833 = 000 - 1699 م)
# حسن بن يحيى سيلان الصعدي
# : من فقهاء الزيدية بصعدة (في اليمن) درس فيها وفي بعض نواحيها إلى أن
~~توفي. له (حواش) و (شروح) في الفقه والبلاغة (3) .
### $ الكبسي
# (1167 - 1238 ه = 1753 - 1822 م)
# الحسن بن يحيى بن أحمد الكبسي
# : قاض من فضلاء الزيدية باليمن. ولد بهجرة (كبس) - من خولان العالية -
~~وقام PageV02P226
# بالقضاء في بلاد خولان سنة 1219 ه وتوفي بصنعاء. من كتبه (الأرواح
~~المسكية في النصيحة الملكية فيما يتعلق بالراعي والرعية) و (ترتيب تراجم
~~العبر للذهبي) وتآليف في (بيع الغبن) و (إبطال بدعة الحمى والحدود) و
~~(تحريم الزكاة على بني هاشم) وغير ذلك (1) .
### $ الحسن البصري
# (21 - 110 ه = 642 - 728 م)
# الحسن بن يسار البصري، أبو سعيد: تابعي، كان إمام أهل البصرة، وحبر الأمة
~~في زمنه.
# وهو أحد العلماء الفقهاء الفصحاء الشجعان النساك. ولد بالمدينة، وشب في
~~كنف علي بن أبي طالب، واستكتبه الربيع PageV02P226
# ابن زياد والي خراسان في عهد معاوية، وسكن البصرة. وعظمت هيبته في القلوب
~~فكان يدخل على الولاة فيأمرهم وينهاهم، لا يخاف في الحق لومة. وكان أبوه من
~~أهل ميسان، مولى لبعض الأنصار. قال الغزالي: كان الحسن البصري أشبه الناس
~~كلاما بكلام الأنبياء، وأقربهم هديا من الصحابة. وكان غاية في الفصاحة،
~~تتصبب الحمكة من فيه. وله مع الحجاج ابن يوسف مواقف، وقد سلم من أذاه. ولما
~~ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة كتب إليه: إني قد ابتليت بهذا الأمر فانظر
~~لي أعوانا يعينونني عليه. فأجابه الحسن: أما أبناء الدنيا فلا تريدهم، وأما
~~أبناء الآخرة فلا يريدونك، فاستعن بالله. أخباره كثيرة، وله كلمات سائرة
~~وكتاب في (فضائل مكة - خ) بالأزهرية. توفي بالبصرة. ولإحسان عباس كتاب
PageV02P226
# (الحسن البصري - ط) (1) .
### $ الحسن بن يعقوب
# (000 - 517 ه = 000 - 1123 م) الحسن بن يعقوب
# بن أحمد، أبو بكر: أديب معتزلي، نيسابوري. كان أستاذ أهل نيسابور في
~~الأدب، وكان غاليا في الاعتزال. قال بن السمعاني: له (تصانيف) حسنة (2) .
### $ الصمصام الكلبي
# (000 - 431 ه = 000 - 1039 م)
# حسن بن يوسف بن ms0834 عبد الله بن محمد الكلبي، الملقب صمصام الدولة: آخر
~~الأمراء الكلبيين في جزيرة صقلية. تولاها سنة 417 ه بعد مقتل أخيه أحمد
~~(الأكحل) وكان فريق كبير من أهل الجزيرة لم يرض عن سياسة الأكحل، واستغاثوا
~~بابن باديس (صاحب القيروان) فأرسل هذا جيشا قتل الأكحل واحتل البلد. وثارت
~~صقلية على المحتل، فخرج، واتفق أهل بلرم (عاصمة صقلية) على تقديم حسن
~~(الصمصمام) للإمارة، فحاول تنظيمها فلم يفلح، واستقل كل أمير من حكام
~~الجزيرة ببلده، ولم يبق للصمصام غير (بلرم) وكانت أيامه أيام فتن وثورات،
~~صبر لها وقتا طويلا وعالج الصعاب في مقاومتها، فتغلب عليه بعض الثائرين،
~~فخلعوه وولوا قائدا منهم، فكان أول ما صنعه هذا فتكه بالصمصام. وبمقتله
~~ختمت دولة آبائه (3) .
### $ المستضئ بالله
# (536 - 575 ه = 1142 - 1180 م)
# الحسن بن المستنجد بالله يوسف بن المقتفي العباسي الهاشمي، أبو محمد، المستضئ بالله
# : PageV02P227
# خليفة، من العباسيين في العراق.
# كان جوادا حليما، محبا للعفو، قليل المعاقبة على الذنوب، كريم اليد.
# بويع بعد وفاة أبيه وبعهد منه (سنة 566 ه وصفت له الخلافة تسع سنين وسبعة
~~أشهر.
# وكانت أيامه مشرقة بالعطاء والعدل. قال ابن شاكر: لما تولى المستضئ بالله
~~نادى برفع المكوس، ورد المظالم الكبيرة، وفرق مالا عظيما، ثم احتجب عن
~~الناس، ولم يركب إلا مع الخدم. وفي أيامه زالت الدولة العبيدية بمصر، وضربت
~~السكة باسمه، وجاء البشير إلى بغداد، وغلقت الأسواق وعملت القباب، وصنف ابن
~~الجوزي في ذلك كتاب (النصر على مصر) وخطب له بمصر وقراها والشام واليمن
~~وبرقة، ودانت الملوك لطاعته (1) .
### $ المكزون
# (583 - 638 ه = 1187 - 1240 م)
# حسن بن يوسف مكزون ابن خضر، ينتهي نسبه إلى المهلب بن أبي صفرة الأزدي:
~~أمير، يعده العلويون (النصيرية) في سورية من كبار رجالهم. كان مقامه في
~~سنجار، أميرا عليها، واستنجد به علويو اللاذقية ليدفع عنهم شرور
~~الإسماعيلية سنة 617 ه فأقبل بخمسة وعشرين ألف مقاتل، فصده الإسماعيليون،
~~فعاد إلى سنجار، ثم زحف سنة 620ه بخمسين ألفا، وأزال نفوذ الإسماعيليين،
~~وقاتل من ناصرهم من الأكراد. ونظم ms0835 أمور العلويين. ثم تصوف وانصرف إلى
~~العبادة. ومات في قرية (كفر سوسة) بقرب دمشق، وقبره معروف فيها. وله ديوان
~~PageV02P227
# (شعر - خ) في دمشق. وفي شعره جودة (1) .
### $ المسعود الرسولي
# (000 - 723 ه = 000 - 1323 م)
# الحسن بن يوسف بن عمر الرسولي: الملك المسعود ابن الملك المظفر. من ملوك
~~اليمن.
# توفي في مدينة حيس (2) .
### $ ابن المطهر الحلي
# (648 - 726 ه = 1250 - 1325 م)
# الحسن - ويقال: الحسين - بن يوسف ابن علي بن المطهر الحلي، جمال الدين،
~~ويعرف بالعلامة: من أئمة الشيعة، وأحد كبار العلماء. نسبته إلى الحلة (في
~~العراق) وكان من سكانها.
# مولده ووفاته فيها. له كتب كثيرة. منها (تبصرة المتعلمين في أحكام الدين
~~- ط) و (تهذيب طريق الوصول إلى علم الأصول - ط) و (نهاية الوصول إلى علم
~~الأصول - خ) و (قواعد، الأحكام في معرفة الحلال والحرام - ط) و (مختلف
~~الشيعة في أحكام الشريعة - ط) و (أنوار الملكوت في شرح الياقوت - خ) في
~~الأصول والكلام. و (الأبحاث المفيدة في تحصيل العقيدة - خ) و (كنز العرفان
~~في فقه القرآن - خ) و (نظم البراهين في أصول الدين - خ) و (إرشاد الأذهان
~~إلى أحكام الإيمان - خ) و (منتهى المطلب في تحقيق المذهب - ط) سبع مجلدات،
~~و (تلخيص المرام في معرفة الأحكام - خ) و (تحرير الأحكام الشرعية على مذهب
~~الإمامية - ط) أربعة أجزاء و (استقصاء الاعتبار) في الحديث، و (مصابيح
~~الأنوار) حديث، و (السر الوجيز في تفسير القرآن العزيز) و (نهج الإيمان في
~~تفسير القرآن) و (مبادئ الوصول إلى علم الأصول - ط) رسالة، و (نهاية المرام
~~في علم الكلام) و (تذكرة الفقهاء - خ) PageV02P227
# و (الأسرار الخفية، في المنطق الطبيعي والإلهي - خ) ثلاثة أجزاء، في
~~المكتبة الحيدرية بالنجف، و (القواعد والمقاصد) في المنطق والطبيعيات
~~والإلهيات، و (المقامات) في الحكمة، ناقش فيه من سبقه من الحكماء، و (إيضاح
~~التلبيس من كلام الرئيس - ابن سينا -) و (المطالب العلية في علم العربية) و
~~(منهاج الهداية) في علم الكلام، و (خلاصة الأقوال في معرفة الرجال - ط)
~~تراجم، و (إيضاح الاشتباه، في أسماء ms0836 الرواة - ط) صغير، و (كشف اليقين في
~~فضائل أمير المؤمنين - ط) و (استقصاء النظر في القضاء والقدر - خ) (1) .
### $ الزياتي
# (964 - 1023 ه = 1557 - 1614 م)
# الحسن بن يوسف بن مهدي العبدوادي، ثم الزياتي
# ، أبو الطيب وقد يعرف بابن مهدي: فاضل مغربي: أصله PageV02P228
# من بني عبد الواد، بتلمسان. نزل سلفه بقبيلة بني زيات (كزياد) قرب مدينة
~~تيجيساس في شرقي تطوان، فولد بها، وتعلم وأقام بفاس. واضطرب أمر المغرب
~~(عام 1022 ه فخرج إلى جبل كرت (بضم الكاف المعقودة وسكون الراء) من بلاد
~~عوف، فمات بموضع منه يسمى زاوية الهبطي. له شروح وحواش وتقاييد، منها (شرح
~~جمل المجرادي - خ) في خزانة الرباط الرقم 1668 د، و (حاشية على شرح الألفية
~~للمكودي) لم يكملها، و (شرح توضيح ابن هشام) و (حاشية على مختصر خليل)
~~تركها في هامش نسخته من المختصر، قال ابن أبي المحاسن: مفيدة جدا (1) .
### $ ابن حسنون = عبد الله بن الحسين 386
### $ الحسني = علي بن حسن 372
### $ الحسني = عبد الحي بن فخر الدين
### $ الحسني (المتوكل على الله) = محمد بن عبد الله 986
### $ الحسني (بدر الدين) = محمد بن يوسف - 1345 -
### $ الحسني (تاج الدين) = محمد بن محمد - 1362 -
### $ حسني باقي
# (1259 - 1325 ه = 1843 - 1907 م)
# حسني بن أحمد بن عبد القادر باقي: أديب بالعربية والتركية. ولد وتعلم في
~~حلب. وانتخب نائبا عنها في العهد العثماني. وصنف كتاب (منهاج الأرب في
~~تاريخ العرب - خ) قدمه إلى خزانة ملك النرويج، ولعله لا يزال فيها. وله كتب
~~بالتركية. عاش في الاسكندرونة PageV02P228
# وبنى فيها مدارس أهلية وقف عليها أوقافا حسنة. وتوفي بها (1) .
### $ حسني غراب
# (1316 - 1369 ه = 1898 - 1950 م)
# حسني بن رشيد بن جرجس غراب: شاعر. من أعضاء العصبة الأندلسية في
~~البرازيل.
# ولد بحمص، وتعلم في طرابلس الشام. وهاجر إلى (سان باولو) سنة 1920 فكان
~~فيها من دعاة الوحدة العربية وحرية أقطارها. له (ديوان شعر - خ) قيل لي إنه
~~مهيأ للنشر في البرازيل. ووفاته بها (2) .
### $ حسني الزعيم
# (1315 - 1368 ه = 1897 - 1949 م)
# حسني ابن الشيخ ms0837 رضا بن محمد بن يوسف الزعيم: ثائر سوري، من أهل دمشق، من
~~القواد العسكريين. حكم سورية حكما مطلقا مدة 136 يوما. تعلم في المدرسة
~~الحربية بالآستانة. وقبل أن يتم دراسته جعل من ضباط الجيش العثماني، ثم
~~الجيش الفرنسي أيام احتلال سورية. وترقى في عهد استقلالها إلى رتبة
~~(كولونيل) وتولى رئاسة أركان الحرب في عهد الرئيس PageV02P228
# (شكري القوتلي) وثار في دمشق (العاصمة السورية) متفقا مع بعض الضباط،
~~فاعتقل رئيس الجمهورية (القوتلي) ورئيس وزرائه وبعض رجاله (ليلة آخر جمادى
~~الأولى 1368 - 30 مارس 1949) وفض (البرلمان) وقبض على زمام الدولة، وتلقب
~~بالمشير، وألف وزارة، ودعا إلى انتخاب رئيس للجمهورية، فخافه الناس
~~فانتخبوه (في آخر شعبان 1368 - 26 يونيه 1949) فوضع نصب عينيه صور نابليون
~~وأتاتورك وهتلر، وأظهر نشاطا غير مألوف في الشرق الأوسط، فأحدث هزة.
~~واعترفت الدول به وبحكومته. وظهر بمظهر الحاكم الملطق، فساء ذلك بعض أنصاره
~~من العسكريين، فقتلوه. قالت الصحف: وفي فجر يوم الأحد 19 شوال 1368 - 14
~~أغسطس 1949 وقفت أمام قصر (المشير حسني الزعيم) في دمشق عدة سيارات مصفحة،
~~فحاصرت الدار، ونزل منها ضابط كبير يتبعه عدد من صغار الضباط والجنود،
~~واشتبكوا مع حرس القصر في معركة صغيرة تبودلت فيها الطلقات النارية، وبعد
~~قليل ساد الهدوء -، واقتحم الضابط القصر حتى وصل إلى غرفة (المشير، رئيس
~~الجمهورية السورية) وطلب إليه أن يتبعه، فقاوم، ثم انقاد، فاقتاده إلى
~~الخارج وأركبه سيارة مصفحة.
# وسار الركب إلى قلعة المزة التي تبعد حوالى عشرة كيلو مترات عن دمشق.
~~وأضيف إليه رئيس وزرائه (محسن البرازي)
PageV02P229
# وتألف مجلس عسكري برئاسة (الكولونيل سامي الحناوي) وحوكم الزعيم والبرازي
~~بتهمة الخيانة، وقرر المجلس - في أقل من ساعة - إعدامهما، رميا بالرصاص،
~~ونفذ القرار في الحال (1) ويقول أحد وزرائه، فتح الله ميخائيل صقال، وقد
~~نشر سنة 1925 كتابا سماه (من ذكريات حكومة الزعيم حسني الزعيم) : إنه (كان
~~يشعر بأن حياته مهددة بالخطر، وسمعناه مرارا يقول: إن دمي على كفي، ولا
~~أخشى الموت أن كان في موتي مصلحة للوطن، ولم يكن يخطر بباله ms0838 أن يكون حتفه
~~بيد رفقائه الذين ناضلوا معه السنين الطوال والذين اشتركوا معه في ثورته
~~على القوتلي) . وكانت في (الزعيم) شدة وحدة، يخالطهما استهتار وعبث، وينقصه
~~كثير من عفة اللسان إذا مزح أو سخط (2) .
### $ حسنين = أحمد محمد 1365
### $ حسنين = محمد خالد 1371
### $ ابن حسول = محمد بن علي 450
### $ أبو حسون = علي بن محمد 961
### $ حسون = رزق الله 1297
### $ حسون البراقي = حسين بن أحمد 1332
### $ حسنون الحلي
# (1250 - 1305 ه = 1834 - 1887 م)
# حسون (حسين) بن عبد الله بن مهدي الحلي: شاعر: من أهل الحلة، في العراق.
~~توفي بها ونقل إلى النجف. له (ديوان شعر - خ) (3) . PageV02P229
### $ حسونة النواوي
# (1255 - 1343 ه = 1840 - 1925 م)
# حسونة بن عبد الله النواوي الحنفي الأزهري: فقيه مصري. ولد في نواي (من
~~قرى أسيوط - بمصر) وتعلم في الأزهر، وتولى تدريس العلوم الشرعية في مدرسة
~~الحقوق المصرية، وتنقل في مناصب القضاء، ثم ولي إفتاء الديار المصرية
~~ومشيخة الجامع الأزهر مرتين (1313 - 1317 ه و (1324 - 1327 ه له كتب، منها
~~(سلم المسترشدين في أحكام الفقه والدين - ط) . توفي في القاهرة (1) .
### $ ابن أبي الحسين = محمد بن الحسين 671
### $ حسين (الشريف) = حسين بن الحسن
### $ حسين (باي) = حسين بن علي 1153
### $ حسين (باي) = حسين بن محمود 1251
### $ حسين (الملك) = حسين بن علي 1350
### $ النطنزي
# (000 - 499 ه = 000 - 1106 م)
# حسين بن إبراهيم، أبو عبد الله، بديع الزمان النطنزي
# الأصبهاني، ويقال له ذو اللسانين: من أئمة العربية نسبته الى (نطنز)
~~كجعفر، أو (نطنزة) بلد بين قم وأصبهان. له تصانيف في اللغة والأدب، منها
~~(دستور اللغة - خ) في دار الكتب المصرية (4832 ه مصورا عن الشهيد علي
~~(2622) (2) .
### $ الجورقاني
# (000 - 543 ه = 000 - 1148 م)
# الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر، أبو عبد الله الهمذاني الجورقانى:
~~PageV02P229
# من حفاظ الحديث. نسبته إلى الجورقان (وهم قبيل كبير من الأكراد، بين
~~العراق وهمذان) له تصانيف، منها كتاب (الموضوعات من الأحاديث المرفوعات -
~~خ) في الأزهرية، وشستربتي (5079) ويقال له كتاب الأباطيل، قال ابن ناصر
~~الدين: أجاد ms0839 فيه (1) .
### $ القزويني
# (000 - 1208 ه = 000 - 1793 م)
# حسين بن إبراهيم بن محمد معصوم الحسيني التبريزي القزويني
# : فقيه إمامي، من أهل تبريز، توفي بقزوين. له كتب، منها (معارج الأحكام
~~في شرح مسالك الأفهام وشرائع الإسلام) و (تذكرة العقول) في أصول الدين، و
~~(اللآلئ الثمينة - خ) قطعة صغيرة منه، في التراجم (2) .
### $ حسين المالكي
# (1222 - 1292 ه = 1807 - 1875 م)
# حسين بن إبراهيم بن حسين بن عابد المالكي، ويعرف في مصر بالأزهري:
~~PageV02P230
# فقيه، كان مفتي المالكية بمكة. مغربي الأصل ينتسب إلى قبيلة في طرابلس
~~الغرب يقال لها (العصور) تعلم في الأزهر. وقدم مكة بعيد سنة 1240 فقربه
~~أميرها الشريف محمد بن عون وولاه الخطابة والإمامة في المسجد الحرام. ثم
~~تولى الإفتاء (1262) إلى أن توفي. له كتب، منها (توضيح المناسك - ط) و
~~(رسالة - ط) في مصطلح الحديث و (شرح - ط) لها (1) .
### $ أبو عبد الله الشيعي
# (000 - 289 ه = 000 - 911 م)
# الحسين بن أحمد بن محمد بن زكريا، أبو عبد الله، المعروف بالشيعي، ويلقب
~~بالمعلم: ممهد الدولة للعبيديين، وناشر دعوتهم في المغرب. كان من الدهاة
~~الشجعان، من أعيان الباطنية وأعلامهم، من أهل صنعاء. اتصل في صباه بالإمام
~~محمد الحبيب (أبي المهدي الفاطمي) وأرسله محمد إلى (أبي حوشب) فلزم مجالسته
~~وأفاد من علمه. ثم بعثه مع حجاج اليمن إلى مكة، وأرسل معه (عبد الله بن أبي
~~ملا) فلقي في الموسم رجالا من (كتامة) مثل الحريث الحميلي وموسى ابن مكاد،
~~فأخذوا عنه (المذهب) ورحل معهم إلى المغرب. ودعا كتامة (سنة 286 ه إلى بيعة
~~(المهدي) ولم يسمه، وبشرهم بأنهم سيكونون أنصاره الأخيار وأن اسمهم مشتق من
~~(الكتمان) فتبعه بعضهم. فرحل مع الحسن بن هارون إلى جبل (ايكجان) ونزل
~~بمدينة (تاصروت) فقاتل من لم يتبعه بمن تبعه، فأطاعوه جميعا. وبلغ خبره
~~إبراهيم بن أحمد بن الأغلب عامل إفريقية بالقيروان، فأرسل هذا إلى عامل
~~(ميلة) يسأله عن أمره، فحقره وذكر أنه رجل يلبس الخشن ويأمر بالعبادة
~~والخير. فأعرض PageV02P230
# عنه. وعظم شأن أبي عبد الله، فزحف في قبائل ms0840 تهامة إلى بلد (ميلة) فملكها
~~على الأمان بعد حصار. فبعث ابن الأغلب ابنه (الأحول) في عشرين ألف مقاتل،
~~فهزم كتامة، وأحرق تاصروت وميلة. وامتنع أبو عبد الله بجبل ايكجان، فبنى به
~~مدينة سماها (دار الهجرة) وأقبل عليه الناس، وامتلك القيروان وأجلى عنها
~~ملكها (زيادة الله الأغلبي) ثم علم بموت الإمام محمد الحبيب، وأنه أوصى
~~لابنه (عبيد الله) فأرسل إليه رجالا من كتامة يخبرونه بما بلغت إليه
~~الدعوة، فجاءه عبيد الله. وحدثت حروب أجملها ابن خلدون - في تاريخه - قام
~~فيها صاحب الترجمة بالعظائم.
# وانتهت بمبايعة عبيد الله (المهدي) والقضاء على دولة (الأغالبة)
~~بالقيروان، سنة 296 ه
# واستثقل المهدي وطأة الشيعي وتحكمه وانقياد كتامة إليه، فأمر اثنين من
~~رجاله بقتله وقتل أخ له يعرف ب أبي العباس، فوقفا لهما عند باب القصر، وحمل
~~أحدهما على الشيعي فقال له: لا تفعل! فقال: الذي أمرتنا بطاعته أمر بقتلك!
~~وأجهز عليه. وكان ذلك في مدينة رقادة (من أعمال القيروان) (1) .
### $ ابن حمدان
# (000 - 306 ه = 000 - 918 م)
# الحسين بن أحمد بن حمدان التغلبي: أمير، من القادة. وهو عم سيف الدولة.
~~أرسله المكتفي العباسي علي رأس جيش إلى دمشق لقتال الطولونية. وانتدبه
~~لقتال القرامطة. وولاه المقتدر ديار ربيعة سنة 299 ه وغزا الروم، ففتح
~~حصونا كثيرة. ثم تغير المقتدر عليه، وقيل: PageV02P230
# إنه عصاه. فبعث إليه عسكرا اعتقله، وحمل إلى بغداد، فحبس ثم قتل (1) .
### $ الماذرائي
# (000 - 314 ه = 000 - 926 م)
# الحسين بن أحمد بن رستم، أبو علي الماذرائي
# ، ويقال له أبو زنبور: من نبلاء الكتاب في عصر بني طولون. قلده المكتفي
~~العباسي خراج مصر سنة 292 ه وخاطبه أحد الشعراء بقوله: (كفيت الإمام
~~المكتفي ما ينوبه) إلى أن يقول: (ومازلت ترمي آل طولون قبلها، وقد خالفوا
~~السلطان، منك بصيلم) وأقره المقتدر (بعد وفاة المكتفي) فأقام، حتى عد من
~~(كبار آل طولون) كما نعته ابن تغري بردي. ثم سخط عليه المقتدر، وأحضره إلى
~~بغداد، وصادر أمواله، وأعاده إلى مصر، فقصدها مع مؤنس الخادم، فتوفي في
~~دمشق (2) .
### $ ابن ms0841 خالويه
# (000 - 370 ه = 000 - 980 م)
# الحسين بن أحمد بن خالويه، أبو عبد الله: لغوي، من كبار النحاة. أصله من
~~همذان. زار اليمن وأقام بذمار، مدة، وانتقل إلى الشام فاستوطن حلب. وعظمت
~~بها شهرته، فأحله بنو حمدان منزلة رفيعة. وكانت له مع المتنبي مجالس ومباحث
~~عند سيف الدولة. وعهد إليه سيف الدولة بتأديب أولاده. وتوفي في حلب. من
~~كتبه (شرح مقصورة ابن دريد - خ) و (مختصر في شواذ القرآن - ط) و (إعراب
~~ثلاثين سورة من القرآن العزيز - ط) و (ليس في كلام العرب - ط) و (الشجر -
~~ط) ويقال إنه ل أبي زيد، و (الآل) و (الاشتقاق) و (الجمل) في النحو، و
~~(المقصور PageV02P231
# والممدود) و (البديع - خ) في شستربتي (3051) (1) .
### $ ابن بكير
# (327 - 388 ه = 939 - 988 م)
# الحسين بن أحمد بن عبد الله، أبو عبد الله، ابن بكير
# البغدادي الصيرفي: محدث من الحفاظ.
# له (فضائل من اسمه أحمد أو محمد - ط) أوراق منه، و (نقد الطبقات في
~~الأسماء المفردة للبرديجي - خ) قطعة منه، تعليقا على طبقات أحمد بن هرون
~~(301) والنسخة في الظاهرية وفي جامعة الرياض (1280 م 8) كتبت سنة 634 (2) .
### $ ابن حجاج
# (000 - 391 ه = 000 - 1001 م)
# حسين بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن الحجاج، النيلي البغدادي، أبو
~~عبد الله: شاعر فحل، من كتاب العصر البويهي. غلب عليه الهزل. في شعره عذوبة
~~وسلامة من التكلف.
# قال الذهبي: (شاعر العصر وسفيه الأدب وأمير الفحش! كان أمة وحده في نظم
~~القبائح وخفة الروح) وقال صاحب النجوم الزاهرة: (يضرب به المثل في السخف
~~والمداعبة والأهاجي) وقال ابن خلكان: (كان فرد زمانه، لم يسبق إلى تلك
~~الطريقة) وقال أبو حيان: (بعيد من الجد، قريع في الهزل ليس للعقل من شعره
~~منال، على أنه قويم اللفظ سهل الكلام) وقال الخطيب البغدادي: (سرد أبو
~~الحسن الموسوي، المعروف بالرضي، من شعره في المديح والغزل PageV02P231
# وغيرهما، ما جانب السخف فكان شعرا حسنا متخيرا جيدا) وقال ابن كثير: (جمع
~~الشريف الرضي أشعار الجيدة على حدة ms0842 في ديوان مفرد، ورثاه حين توفي) له
~~معرفة بالتأريخ واللغات.
# اتصل بالوزير المهلبي وعضد الدولة وابن عباد وابن العميد. وله (ديوان شعر
~~- خ) يشتمل على بعض شعره. أرسل نسخة منه إلى صاحب مصر فأجازه بألف دينار.
~~وخدم بالكتابة في جهات متعددة. وولي حسبة بغداد مدة، وعزل عنها. نسبته إلى
~~قرية النيل (على الفرات بين بغداد والكوفة) ووفاته فيها. ودفن في بغداد (1)
~~.
### $ الزوزني
# (000 - 486 ه = 000 - 1093 م)
# حسين بن أحمد بن حسين الزوزني
# ، أبو عبد الله: عالم بالأدب، قاض، من أهل زوزن (بين هراة ونيسابور) له
~~(شرح المعلقات السبع - ط) و (المصادر - خ) و (ترجمان القرآن - خ) بالعربية
~~والفارسية (2) .
### $ ابن عياش
# (000 - 508 ه = 000 - 1114 م)
# الحسين بن أحمد بن عياش: فقيه إمامي، من أهل حلب. له كتاب (الأنواع
~~والأسجاع) وكتاب (الامامة) (3) . PageV02P231
### $ ابن الجزري
# (997 - 1033 ه = 1589 - 1624 م)
# حسين بن أحمد بن حسين الجزري: شاعر، من أهل حلب، أصله من جزيرة ابن عمر،
~~ونسبته إليها. تنقل بين الشام والعراق والروم، ومدح بني سيفا (أمراء طرابلس
~~الشام) واستقر في حلب.
# ثم رحل إلى حماة، فتوفي فيها. له (ديوان شعر - خ) (1) .
### $ زيني زاده
# (000 - 1168 ه = 000 - 1755 م)
# حسين بن أحمد $ زيني زاده
# : عالم بالنحو. من أهل بروسة (بتركيا) ووفاته بآيدين. له (حل أسرار
~~الأخيار - ط) في إعراب الاضهار للبركلي، و (الفوائد PageV02P232
# الشافية على إعراب الكافية - ط) و (تعليق الفواضل على إعراب العوامل - ط)
~~اختصره من شرحه للعوامل (1) .
### $ السياغي
# (1180 - 1221 ه = 1766 - 1806 م)
# الحسين بن أحمد بن الحسي السياغي
# : فقيه، من فضلاء الزيدية باليمن. مولده ووفاته بصنعاء.
# من كتبه (الروض النضير - ط) فقه، شرح به مجموع الإمام زيد بن علي شرحا
~~نفيسا، لم يتمه، و (المزن الماطر على الروض الناضر في آداب المناظر) للحسن
~~الجلال (2) . PageV02P232
### $ المرصفي
# (000 - 1307 ه = 000 - 1889 م)
# حسين بن أحمد بن حسين المرصفي
# : أديب محاضر أزهري مصري، ضرير. تولى التدريس بالأزهر، ثم كان أستاذا
~~للأدب العربي وتاريخه في دار العلوم ms0843 (بالقاهرة) سنة 1288 ه
# وتعلم اللغة الفرنسية. له (الكلم الثمان - ط) في الأمة والوطن والحكومة
~~والعدل والظلم والسياسة والحرية والتربية، و (الوسيلة الأدبية في العلوم
~~العربية - ط) مجلدان، وهو مجموع محاضراته في دار العلوم، و (زهرة الرسائل -
~~ط) و (دليل المسترشد، في فن الإنشاء - خ) ثلاثة أجزاء.
# نسبته إلى مرصفى (من قرى القليوبية، بمصر) ولمحمد عبد الجواد، كتاب
~~(الحسين بن أحمد المرصفي الأستاذ الأول للعلوم الأدبية بدار العلوم - ط)
~~جاء فيه وصف (دليل المسترشد) (1) .
### $ الإفراني
# (1248 - 1328 ه = 1832 - 1910 م)
# حسين بن أحمد بن الحاج بلقاسم، أبو علي الأفراني: فقيه مالكي مغربي
~~متصوف، كانت له زعامة بالسوس. نشأ في قرية السوق (بتانكرت) وقرأ على شيوخ
~~جزولة، وطاف ببعض الجهات القريبة منها. ثم البعيدة، فأخذ بفاس وبمراكش
~~وبمصر. وأتى بكتب نادرة. وأقبل على الإفتاء والتدريس في مدارس تازروالت
~~وآيت رخا وسيدي بو عبدلي، واشتهر. وحج مرتين. وكثر أتباعه ومناوئوه. وقام
~~هؤلاء بمهاجمته، لموالاته حكومة ذلك الوقت (سنة 1318 ه فنهبوا داره في قرية
~~السوق، وفيها كتبه التي كانت نحو 1600 مجلد، فقصد تزنيت حيث أقطعته الحكومة
~~دارا أمضى PageV02P232
# فيها ما بقي من حياته. وأنشأ فيها زاوية لأهل طريقته (التيجانية
~~الأحمدية) نسبة الى أحمد التجاني.، المتقدمة ترجمته. وعرف له السلطان عبد
~~الحفيظ بن الحسن، سابقة في نصرة أهل بيته، حين بويع (سنة 1316 ه وقصده
~~الناس حتى خصومه بالأمس. له شعر، وتآليف، منها (ترياق القلوب) في التصوف،
~~مجلدان و (الخواتم الذهبية) في مجلد. توفي بتزنيت (1)
### $ العرشي
# (1276 - 1329 ه = 1860 - 1911 م)
# حسين بن أحمد العرشي
# : مؤرخ، من فضلاء الزيدية. من سكان قفلة عذر (من بلاد حاشد) باليمن.
~~نسبته إلى قبلية (الأعروش) - بفتح الهمزة - إحدى قبائل خولان العالية. كان
~~خطيبا فصيحا ناظما ناثرا. اشترك في نهضة اليمن السياسية، وأعان الإمام يحيى
~~حميد الدين في قيامه على PageV02P233
# الترك. وصنف كتبا منها (بلوغ المرام، في شرح مسك الختام، في من تولى ملك
~~اليمن من ملك وإمام ط) مختصر، بلغ فيه حوادث سنة 1318 ms0844 ه و (الدر المنظم
~~فيما كان بين أهل اليمن والعجم خ) فصل به ما فعله الأتراك وولاتهم أيام
~~حكمهم في اليمن منه نسخة في مكتبة محمد زبارة بصنعاء (27 ورقة) وله في
~~المكتبة ذاتها (بهجة السرور في سيرة الإمام المنصور - خ) (118) ورقة بخطه
~~(1) .
### $ البراقي
# (1261 - 1332 ه = 1845 - 1914 م)
# حسين بن أحمد بن الحسين بن إسماعيل الحسني، المعروف بحسون البراقي: مؤرخ
~~عامي العبارة. نسبته إلى البراق (محلة بالنجف) ولد بها وتوفي PageV02P233
# باللهيبات (من قرى الحيرة) كان قوي الحافظة، كثير التتبع والتنقيب، في
~~آثاره حشو وتشويش.
# صنف 23 كتابا ورسالة، في نحو 80 مجلدا، منها (تاريخ الكوفة - ط) وقد هذب
~~وأضيف إليه ما يكمله، و (بهجة المؤمنين في أحوال الاءولين والآخرين) أربع
~~مجلدات ضخمة وهو تاريخ عام انتهى به إلى أيامه، و (قلائد الدر والمرجان -
~~ط) و (تاريخ الحيرة) و (فضل كربلاء) و (تاريخ النجف) و (مشاهير الرجال)
~~وغيره ذلك (1)
### $ ابن خرم
# (301 000 ه = 914 000 م)
# الحسين بن إدريس بن المبارك بن الهيثم الأنصاري الهروي، أبو علي ابن خرم
# : من حفاظ الحديث. ثقة مكثر. له (تاريخ) على نسق تاريخ البخاري، غير مرتب
~~على السنين (2) .
### $ ملا حسين
# (000 - نحو 1084 ه = 000 - نحو 1673 م)
# حسين بن إسكندر الرومي، الملا: عالم بالقراآت، حنفي، من علماء الدولة
~~العثمانية. له كتب، منها (الجوهرة المنيفة في شرح وصية أبي حنيفة - خ) في
~~دار الكتب، و (مفتاح العبادة - خ) شرح لمقدمة من تصنيفه في العقائد وفقه
~~الحنفية، في الدار أيضا، و (مجمع المهمات الدينية على مذهب الحنفية) و
~~(لباب التجويد للقرآن المجيد) (3) . PageV02P233
### $ المحاملي
# (235 - 330 ه = 849 - 941 م)
# الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل المحاملي
# الضبي، أبو عبد الله البغدادي: قاض، من الفقهاء المكثرين من الحديث. ولي
~~قضاء الكوفة وفارس ستين سنة. وكان ورعا محمود السيرة في القضاء. ثم استعفى
~~فأعفي. له (الأجزاء المحامليات) في الحديث، ستة عشر جزءا ويقال لها (أمالي
~~المحاملي) منها (جزء صغير - خ) وهو الخامس، وآخر في ms0845 13 ورقة هو السادس (1)
~~،
### $ الجليلي
# (1107 - 1171 ه = 1695 - 1758 م)
# حسين (باشا) بن إسماعيل (باشا) الجليلي
# الموصلي: وال، من بيت وجاهة. مولده ووفاته في الموصل. وليها سنة 1146ه
~~وجاءته خلعة الوزارة من السلطان محمود العثماني. ثم ولي حلب سنة. 1170 ه
~~وحمدت سيرته وعاد إلى الموصل، فأقام إلى أن توفي. وله مع الوزير التركي
~~أحمد باشا (والي بغداد) وقائع (2) .
# حسين باسلامة = حسين بن عبد الله
### $ الهندي
# (000 - 1382 ه = 000 - 1962 م)
# حسين بن باقر الموسوي الهندي
# : فقيه باحث، من أهل النجف. له كتب، منها (الإسلام مبدأ وعقيدة - ط) و
~~(في التوجيه الاجتماعي - ط) و (تعليق، على الكلم الطيب للزنجاني - ط) (3) .
~~PageV02P234
### $ ابن أياز
# (000 - 681 ه = 000 - 1283 م)
# حسين بن بدر بن أياز بن عبد الله، أبو محمد، جمال الدين، البغدادي: عالم
~~بالنحو. من أهل بغداد. ولي مشيخة النحو بالمستنصرية. من كتبه (قواعد
~~المطارحة - خ) بالأزهرية، في النحو ومذاهب النحويين، و (المحصول - خ) في
~~شرح الفصول لابن معطي (1) .
### $ الكندي
# (654 - 741 ه = 1256 - 1341 م)
# أبو الحسين بن أبي بكر بن الحسين، عماد الدين الكندي
# : مفسر نحوي مالكي. من أهل الإسكندرية. ولي قضاءها، ونعت بقاضي القضاة.
~~وكان شيخ العلماء في أيامه. له (الكفيل بمعاني التنزيل - خ) بخطه، في 21
~~مجلدا بدار الكتب، انفرد صاحب كشف الظنون بالقول إنه استوطن غرناطة (2) .
### $ حسين بيهم = حسين عمر 1298
### $ عميد الجيوش
# (352 - 401 ه = 963 - 1010 م)
# الحسين بن أبي جعفر، ويقال له ابن أستاذ هرمز، أبو علي: كان أبوه حاجبا
~~لعضد الدولة.
# نشأ وتقدم عند بني بويه ولما صار الأمر إلى بهاء الدولة استنابه على
~~العراق، فقدمها سنة 396 ه والفتن ثائرة بها، فضبطها بأحكم سياسة، وأمن
~~الناس في أيامه. واستمر تسع سنين إلا شهرا. وفيه يقول الببغاء من قصيدة:
~~(سألت زماني: بمن أستغيث؟ فقال: استغث بعميد الجيوش
# !) (3) . PageV02P234
### $ الحسين بن جميل
# (000 - بعد 192 ه = 000 - بعد 808 م) الحسين بن جميل
# ، مولى أبي جعفر المنصور: ممن ولي مصر. أرسله الرشيد ms0846 واليا عليها سنة 190
~~ه فأقام سنة و 7 أشهر وأياما. وصرف سنة 192 ه وكانت له عناية بالإصلاح (1)
~~.
### $ ابن جوهر
# (000 - 401 ه = 000 - 1010 م)
# الحسين بن جوهر: قائد القواد. كان في أيام الحاكم بأمر الله الفاطمي،
~~بمصر. ولاه قيادة القواد ورد إليه تدبير المملكة سنة 390 ه قأقام نحو ثلاث
~~سنوات. ورأى من حال الحاكم ما أخافه، فهرب هو وولده وصهره (زوج أخته)
~~القاضي عبد العزيز بن نعمان. فأرسل إليهم الحاكم من أعادتهم، وطيب قلوبهم
~~وآنسهم مدة، ثم حضروا للخدمة في قصره - بالقاهرة - فأمر بالقبض على حسين
~~وعبد العزيز وقتلهما، وجئ برأسيهما. والحسين هذا هو ابن القائد جوهر باني
~~مدينة القاهرة (2) .
### $ حسين المحضار
# (1282 - 1345 ه = 1865 - 1927 م)
# حسين بن حامد بن أحمد المحضار، من آل باعلوي: وزير من الأدباء الشعراء.
~~من أهل حضرموت. ولد بها في بلد (القويرة) وأقام مدة بجاوي. ورحل إلى الهند،
~~فاتصل بالعائلة القعيطية، فكان له شأن في دولتهم بحضرموت. استوزره السلطان
~~عوض بن عمر ثم ابنه السلطان غالب بن عوض، فأخوه السلطان عمر بن عوض. واستمر
~~يقوم بتدبير الشؤون في PageV02P234
# الشحر والمكلا وجبل يافع وملحقاتها، سبعا وعشرين سنة انتهت بوفاته. وكان
~~شديد الذكاء، حاضر الذهن، ينوب عن السلطان حينما يذهب إلى الهند، فيحكم ولا
~~يسأل عمايفعل (1) .
### $ الواساني
# (000 - 394 ه = 000 - 1004 م)
# الحسين بن الحسن بن واسان بن محمد، أبو القاسم، الواساني
# : شاعر هجاء، من أهل دمشق.
# أورد ياقوت طائفة حسنة من شعره (2) .
### $ الحليمي
# (338 - 403 ه = 950 - 1012 م)
# الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم البخاري الجرجاني، أبو عبد الله: فقيه
~~شافعي، قاض.
# كان رئيس أهل الحديث في ما وراء النهر. مولده بجرجان ووفاته في بخارى. له
~~(المنهاج - خ) في شعب الإيمان، ثلاثة أجزاء، قال الإسنوي: جمع فيه أحكاما
~~كثيرة ومعاني غريبة لم أظفر بكثير منها في غيره (3) .
### $ المجتهد الموسوي
# (000 - 1001 ه = 000 - 1593 م)
# حسين بن حسن بن محمد الموسوي الكركي العاملي: فقيه إمامي. سكن قزوين ms0847
~~زمانا، وارتحل إلى أردبيل فكان شيخ الإسلام فيها إلى أن توفي. من تصانيفه
~~(رفع البدعة في حل المتعة) و (النفحات الصمدية في أجوبة المسائل الأحمدية)
~~و (النفحات القدسية في أجوبة المسائل الطبرية) و (سيادة الأشراف) و
~~(الرسالة الطهماسية (4) في PageV02P235
# الإمامة، و (التبصرة) و (التذكرة) كلاهما في العقائد (1) .
### $ الشريف حسين
# (000 - نحو 1005 ه = 000 - نحو 1597 م)
# حسين بن الحسن بن أبي نمي الثاني محمد بن بركات الثاني بن محمد، الحسني
~~الهاشمي: من أمراء مكة. مولده ووفاته فيها. فوض إليه أبوه أمرها لما كبر،
~~فوليها وتوفي في حياة أبيه.
# وهو جد ذوي زيد من الأشراف (2) .
### $ الخلخالي
# (000 - 1014 ه = 000 - 1605 م)
# حسين بن حسن الحسيني الخلخالي
# : عالم باكلام والتفسير. نسبته إلى خلخال (مدينة بأذربيجان) من كتبه
~~(حاشية على شرح الدواني لتهذيب المنطق - خ) في مغنيسا (الرقم 972) و (حاشية
~~على شرح العضدية - خ) عدة نسخ في مغنيسا، و (المفاتيح في حل المصابيح - خ)
~~بها (الرقم 07859O) و (حاشية على تفسير البيضاوي - خ) في أوقاف بغداد
~~(2351)
# و (شرح الدائرة الهندية - خ) رسالة صغيرة في الظاهرية (3) .
### $ حسين حسني
# (000 - 1303 ه = 000 - 1886 م) حسين حسني
# (باشا) بن محمد كمورجينه لي: رياضي مصري، من أصل تركي.
# تخرج بمدرسة الهندسة بالقاهرة، وعلم بها الرياضيات مدة، ثم انتقل إلى
~~مطبعة (بولاق) الأميرية. وولي نظارتها، فنهض بها. له (إسعاف الإسعاد بما
~~حصل لشابور العواد - ط) وترجم عن التركية PageV02P235
# (الدر النثير في النصيحة والتحذير - ط) (1) .
### $ ابن حسون
# (000 - 547 ه = 000 - 1152 م)
# الحسين بن الحسين بن عبد الله بن الحسين، أبو الحكم الكلبي ابن حسون
# : قاض من جبابرة الأمراء بالأندلس، أيام ملوك الطائف. نشأ في أسرة وجيهة
~~بمالقة. وتولى قضاءها (سنة 538) ودعا إلى نفسه كما صنع كثير من القضاة في
~~ذلك العهد. وقام بالإمارة والقضاء. وكان في جواره بعض (المرابطين) فواصلوا
~~الغارات عليه. وزلت قدمه فكاتب الفرنج، ولكن أهل البلد اتفقوا مع أحد خدامه
~~ويعرف باللوشي، فثاروا على ابن حسون وقتلوا أخا له كان قائد ms0848 جيشه.
# وضاع رشده فقتل بعض بناته غيرة عليهن من السبي، وأطلق النار في كتبه
~~فأحرقها، وشرب سما فلم يقتله وتناول رمحا فتحامل على سنانه إلى أن خرج من
~~ظهره، ولم يمت. ودخل الثوار القصر فرأوه في هذه الحال. ومات بعد يومين.
~~وصلبت جثته وحمل رأسه إلى مراكش. واستولى الموحدون على مالقة بعده (2) .
### $ ابن جاندار
# (1012 - 1076 ه = 1603 - 1665 م)
# حسين بن شهاب الدين حسين بن جاندارالبقاعي الكركي العاملي: أديب، من
~~الشعراء العلماء.
# كان متكلما حكيما. سكن أصفهان، وانتقل إلى حيدر آباد، فأقام إلى أن توفي
~~فيها. من كتبه (شرح نهج البلاغة) كبير، و (عقود الدرر في حل أبيات المطول
~~والمختصر) و (هداية الأبرار) في أصول الدين، وكتاب في (الطب) كبير،، ومختصر
~~في (الطب) و (مختصر الأغاني) و (الإسعاف) وأرجوزتان في PageV02P235
# (النحو) و (المنطق) وديوانان أحدهما للمدائح سماه (كنز اللآل) والثاني
~~للأهاجي سماه (السلاسل والأغلال) وشعره جيد (1) .
### $ الإدكاوي
# (1182 - بعد 1237 ه = 1768 - بعد 1822 م)
# حسين بن حسين بن عبد الله بن أبي بكر، الشريف الإدكاوي: من المشتغلين
~~بالحديث.
# مصري. من أهل أدكو (قرب رشيد) له (سند - خ) صغير، بدار الكتب في أسماء
~~مشايخه، فرغ منه سنة 1237 و (السلسة القادرية - خ) في الرباط (1539 د)
~~أولها مبتور (2) .
### $ حسين والي
# (1286 - 1354 ه = 1869 - 1936 م)
# حسين بن حسين بن إبراهيم بن إسماعيل ابن وهدان والي، من سلالة عامر بن
~~مروان الحسيني: فاضل، من أعضاء مجمع اللغة العربية بمصر. ولد في بلدة (ميت
~~أبي علي) بالشرقية، وتخرج بالأزهر، ودرس فيه ثم في مدرسة القضاء الشرعي،
~~وعين مفتشا عاما للأزهر والمعاهد الدينية، فوكيلا لمعهد طنطا، فكاتبا للسر
~~العام في الأزهر، ثم كان من أعضاء هيئة كبار العلماء، فمن أعضاء مجلس
~~الشيوخ. له كتب، منها (أدب البحث والمناظرة - ط) و (الاشتقاق - ط) و (رسالة
~~التوحيد ط) و (رسائل الإملاء - ط) وكتب أخرى مازالت مخطوطة. وله نظم (3) .
~~PageV02P236
### $ الحسين بن حمدان
# (000 - 306 ه = 000 - 918 م) الحسين بن حمدان
# بن حمدون التغلبي: ms0849 أحد الأمراء الشجعان المقدمين في العصر العباسي.
# وهو عم سيف الدولة الحمداني، وأول من ظهر أمره من ملوك بني حمدان. انتدبه
~~المعتضد سنة 283ه لقتال هارون بن عبد الله الخارجي، فقصده وأسره، فارتفعت
~~منزلته عند المعتضد.
# وأقام ببغداد إلى أن كانت فتنة خلع المقتدر باين المعتز، فكان الحسين من
~~أنصار ابن المعتز.
# فلما أعيد المقتدر رحل الحسين بأهله إلى الموصل، فطلبه المقتدر فلم يظفر
~~به، فبعث إليه بالأمان فعاد إلى بغداد، فولاه بلدة قم، فسار إليها. ثم
~~امتنع على المقتدر، فسير الجيوش في طلبه.
# ورضي عنه بعد ذلك. فولاه ديار ربيعة، فأقام فيها إلى أن عزله علي بن عيسى
~~(وزير المقتدر) فعاد الحسين إلى الخروج عن الطاعة، واجتمع له في الجزيرة
~~نحو عشرين ألف مقاتل، ولكنه لم يلبث أن تفرق جيشه، وقبض عليه، فحمل إلى
~~بغداد سنة 303 ه فحبسه المقتدر ثم قتله (1) . PageV02P236
### $ الخصيبي
# (000 - 358 ه = 000 - 969 م)
# حسين بن حمدان الخصيبي
# : زعيم طائفة (العلويين) النصيرية، في عصره. مصري الأصل.
# رحل إلى (جنبلا) في العراق العجمي. وتتلمذ لكبير دعاة العلويين عبد الله
~~بن محمد الجنبلاني، ثم خلفه في رئاسة العلويين الدينية. وانتقل إلى بغداد،
~~واستقر في حلب إلى أن توفي. وقبره في شماليها معروف إلى الآن. وكان له
~~وكلاء في الدين والسياسة. وألف كتبا في المذهب وغيره، منها (الهداية
~~الكبرى) في مذهبهم، و (أسماء النبي) و (أسماء الأئمة) و (الإخوان) و
~~(المائدة) (1) .
### $ ابن قمر
# (000 - بعد 1020 ه = 000 - بعد 1611 م)
# حسين بن حيدر بن حيدر بن قمر بن علي الحسيني الكركي العاملي: فقيه إمامي
~~PageV02P236
# كانت إقامته في أصفهان. ينعت بالمجتهد وبالمفتي أو مفتي أصفهان. له كتب،
~~منها (إشراق الحق من مطلع الصدق - خ) رسالة، أنجزها في رمضان سنة 1020 كما
~~جاء في نهايتها بخطه، و (الإجازات) نسبه اليه الخوانساري في الروضات (1) .
### $ النسفي
# (000 - 424 ه = 000 - 1033 م)
# الحسين بن خضر النسفي
# : قاض، من فقهاء الحنفية له (الفوائد) و (الفتاوي) كان من ساكني بخارى،
~~وأقام ببغداد ms0850 مدة، ومات في بخارى (2) .
### $ ابن أمير الغرب
# (668 - 751 ه = 1269 - 1350 م)
# الحسين بن خضر بن محمد بن حجي ابن كرامة بن بحتر التنوخي، ناصر الدين ابن
~~سعد الدين ابن نجم الدين: أمير تنوخي، من (آل كرامة) من بيت (أمير الغرب)
~~بلبنان. كان السلطان نور الدين الشهيد قد أقطع جده (كرامة بن بحتر) حصن
~~الغرب، بقرب بيروت، فولد به صاحب الترجمة، وأقره الملك الأشرف خليل بن
~~قلاوون على إمارته، كأسلافه، سنة 707 ه
# وطالت مدته، وأضيف إليه درك بيروت. فانتقل إليها، وبنى بها كثيرا من
~~العمائر. وقاتل الإفرنج في (الدامور) و (كسروان) واستمر إلى أن طعن في
~~السن، فنزل عن الإمارة لابنه (صالح) وتوفي في الحصن. وكان فصيحا بليغا، له
~~نظم وعناية بالأدب. مدحه كثير من الشعراء.
# وأورد الشه أبي نماذج من نظمه ولشمس الدين محمد بن علي الغزي (مقامة) في
~~وصفه وذكر أقاربه ونسبتهم (يأتي ذركها في ترجمته) (3) . PageV02P237
### $ ابن دواس
# (000 - 411 ه = 000 - 1020 م)
# حسين (1) بن دواس الكتامى، سيف الدولة: مدبر قتل الحاكم بأمر الله
~~الفاطمي. كان من شيوخ كتامة (القبيلة المعروفة) ومن كبار القواد في ذلك
~~العهد. خدم العزيز بالله (أبا الحاكم) واستمر على تقدمه في أيام الحاكم،
~~إلى أن تغير هذا عليه وعلى غيره ورآه يكثر من زيارة أخته (ست الملك)
~~وتوعدها بالقتل إن زارها أحد. فانكمش ابن دواس
# منزويا عنها وعنه، إلا في المواكب.
# فكان لا يلقاه إلا وهو على ظهر فرسه. واستدعاه الحاكم مرة إلى قصره،
~~فامتنع، ورآه في موكب فسأله عن سبب تخلفه، فقال: لأن تقتلني في داري أحب
~~إلي من أن تقتلني في قصرك! ولما أزمعت (ست الملك) أن تقتل أخاها الحاكم،
~~ذهبت متنكرة إلى دارابن دراس، وطلبت مساعدته على ذلك. ووعدته إذا نجحت
~~المؤامرة أن يكون صاحب جيش الظاهر (ابن الحاكم) ومدبره، وشيخ الدولة،
~~والقائم بأمره. فاستحضر ابن دواس عبدين من ثقاته، فكمنا للحاكم في مكان
~~(بالجبل) أرشدتهما إليه ست الملك، وقتلاه. وتوج ابنه علي (الملقب بالظاهر)
~~وكان لا ms0851 يزال صبيا. وجاء ابن دواس يستنجزها وعدها، فبالغت في إكرامه، وجعلت
~~في خدمته خواص عبيد الحاكم. ولما خرج أرسلت إلى العبيد من قال لهم: هذا
~~قاتل سيدكم. فأهووا عليه بالسيوف فقطعوه. وقيل: أمرت خادما لها فقتله (2) .
~~PageV02P237
### $ حسين رشدي
# (1280 - 1364 ه = 1863 - 1928 م)
# حسين رشدي (باشا) ابن طبوزاده محمد حمدي باشا: من رجال السياسة والإدارة
~~بمصر.
# ولي رئاسة الوزارة فيها أربع مرات. وهو من أسرة عريقة بالمناصب. مولده
~~ووفاته بالقاهرة.
# تعلم بها ثم بباريس. وولي وزارة الحقانية ثم رئاسة مجلس النظار (الوزراء)
~~سنة 1914 م.
# وفي أيام وزارته هذه خرج عباس حلمي الثاني من مصر، وعزل، وتولى حسين كامل
~~السلطنة المصرية، وأحسن صاحب الترجمة معالجة الموقف بحزم. ثم كان مع عدلي
~~يكن في وفد الحكومة الرسمي إلى لندن، للمفاوضة سنة 1921 م. وجعل من أعضاء
~~مجلس الشيوخ سنة 1925 م. ثم تولى رئاسته إلى أن توفي. وكان فيه وقار ومرح
~~وذكاء نادر (1) .
### $ حسين رشدي
# (1349 - 1395 ه = 1930 - 1975 م)
# حسين رشدي أحمد السكندري: PageV02P237
# ضابط بحري، قصصي من أهل الإسكندرية. تعلم بها، ومات أبوه وهو في السادسة.
~~وتخرج بالكلية البحرية ضابطا (1948) وصار وكيلا لوزارة النقل البحري (1973)
~~وكتب قصصا كثيرة بدأ ينشرها من فجر حياته في المجلات أو يذيعها أو يدفعها
~~للتمثيل. منها (15 تمثيلية - ط)
# صغيرة وعدة (روايات) كبيرة، ومجموعة (الأرض وقصص أخرى - ط) (1) .
### $ الرضوي
# (000 - بعد 1156 ه = 000 - بعد 1743 م)
# حسين بن رشيد بن قاسم الرضوي
# : أديب عراقي، له نظم كثير، جمعه في ديوان سماه (ذخائر المآل في مدح
~~المصطفى والآل - خ) في دار الكتب (2) .
### $ البروجردي
# (1238 - 1268 ه = 1823 - 1852 م)
# حسين بن رضى البروجردي
# : أديب، من فقهاء الإمامية. له (تحفة المقال - ط) منظومة في التراجم، و
~~(المستطرفات - ط) في الألقاب والكنى والأنساب (3) .
### $ القرمطي
# (000 - 291 ه = 000 - 904 م)
# الحسين بن زكرويه، المعروف بصاحب الشامة، أو صاحب الخال: ثائر قرمطي. كان
~~ينتمي إلى الطالبيين. خرج على أمراء بني العباس بالشام، مع أخ له، وقتل ms0852
~~أخوه وهو محاصر لدمشق سنة 290 ه وقام الحسين بعده وتسمى بأحمد، وأظهر شامة
~~في وجهه، زعم أنها آيته. وقاد أصحاب أخيه، وهم نحو ثلاثة آلاف فارس،
~~PageV02P238
# فصالحه أهل دمشق على مال دفعوه إليه. فانصرف إلى حمص، فدخلها، وخطب له
~~على منابرها. ولقب نفسه بالمهدي أمير المؤمنين، وعهد إلى ابن عم له اسمه
~~عبد الله، ولقبه (المدثر) وزعم أنه المدثر الذي في القرآن. ثم سار إلى حماة
~~والمعرة وغيرهما، وقتل خلقا كثيرا، وقصد (سلمية) فأخذها بالأمان، ثم فتك
~~بأهلها. ولما اشتد أمره، خرج له المكتفي العباسي من بغداد، ونزل الرقة،
~~وأرسل إليه الجيوش. فكانت المغركة على 12 ميلا من حماة (في إحدى قرى
~~المعرة) وانهزم جيش القرمطي، وهرب هو وغلام له رومي، وصاحب يدعى (المطوق)
# وابن عمه المدثر، فقبض عليهم في البرية، في موضع يقال له (الدالية) في
~~طريقهم إلى الكوفة.
# وحملوا إلى المكتفي، وهو في الرقة، فسار بهم إلى بغداد، وضربت أعناقهم
~~على الدكة، وصلب بدن (صاحب الشامة) على الجسر الأعلى، وعلقت إلى جانبه رؤوس
~~أصحابه وآخرين من أتباعه كانوا في سجن بغداد، وطيف برأسه ثم أحرقوا جميعا.
~~والمؤرخون يعرفونه بصاحب (الشامة) ويذكرونه باسمه (الحسين) إلا المرزباني -
~~في معجم الشعراء - فيعرفه بصاحب الخال ويسميه (أحمد بن عبد الله) وقال:
~~تروى له ولأخيه أشعار أشك في صحتها. وأورد نموذجا منها (1) .
### $ بدوي
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م)
# حسين بن سامي بن علي بدوي
# : فاضل أزهري مصري. عمل في المحاماة الشرعية ودرس في معهد القاهرة. له
~~كتب، منها (حقوق المرأة وواجباتها في الإسلام - ط) محاضرة و (موجز في
~~PageV02P238
# التربية وعلم النفس - ط) و (هداية القرآن) (1) .
### $ الآمدي
# (000 - 444 ه = 000 - 1052 م)
# الحسين بن سعد بن الحسين الآمدي
# ، أبو علي: لغوي، من الشعراء. ولد ونشأ بآمد، وانتقل إلى بغداد والشام،
~~واستوطن أصبهان فتوفي فيها (2) .
### $ الحسين بن سلامة
# (000 - 402 ه 000 - 1011 م) الحسين بن سلامة
# النوبي، أبو عبد الله: أمير تهامة اليمن، عصامي من الدهاة، كان أسود
~~نوبيا من موالي ms0853 بني زياد (ولاة اليمن) ولما تضعضع أمرهم بعد وفاة سيده (عبد
~~الله بن إسحاق) وتغلب ولاة الحصون والجبال على ما بأيديهم، نهض الحسين
~~فتسلم مقاليد الإمارة في حدود سنة 375 ه وقرر قواعدها، وحارب العصاة،
~~فانتظم له عقد اليمن كله. وكان عادلا حسن السيرة، يشبهونه بعمر بن عبد
~~العزيز. اختط مدينة الكدراء (على وادي سهام) ومدينة المغفرة وهي القحمة
~~(على وادي ذوال) وعمر العقبة (كرا) التي بين مكة والطائف عمارة متقنة.
# قال عمارة اليمني: وهو الذي أنشأ الجوامع الكبار والمنابر الطوال من
~~حضرموت إلى مكة (وطول هذه المسافة ستون يوما) وحفر الآبار والقلب في
~~المفاوز، وآثاره كثيرة.
# أقام في الملك ثلاثين سنة وتوفي في زبيد (3) . PageV02P238
### $ الدجاني
# (1202 - 1274 ه = 1788 - 1858 م)
# حسين بن سليم بن سلامة بن سلمان ابن عوض بن داود الحسيني الدجاني
# : أديب من فقهاء الحنفية. له نظم. نسبته الى (بيت دجن) بقرب يافا (في
~~فلسطين) ولي الإفتاء بيافا. وتوفي حاجا بمكة. له تآليف، منها (ديوان) من
~~نظمه، و (المنهل الشافي على متن الكافي - خ) في العروض والقوافي، عندي، و
~~(التحرير الفائق على شرح الطائي الصغير لكنز الدقائق) في فروع الفقه، و
~~(الفتاوي الحسنينة) مجموعة مما أفتى به، و (الكواكب الدرية على شرح الشيخ
~~خالد للأزهرية -خ) في النحو، و (شرح نظم الأفعال - خ) في الظاهرية (الرقم
~~العام 1604) رسالة، و (تحفة المريد) منظومة في العقائد، و (تخميس قصيدة
~~بانت سعاد) . ولأخيه حسن (رسالة - خ) في الظاهرية (الرقم 6351) في ترجمته،
~~ومثلها (رسالة - خ) في الظاهرية (الرقم10980) لولده محمد (1) .
### $ الرشيدي
# (000 - بعد 1215 ه = 000 - بعد 1800 م)
# حسين بن سليمان الرشيدي
# الشافعي: فقيه، من أهل رشيد، بمصر. له كتب منها (فتح وهاب العطية - خ)
~~حاشية على شرح الملوي للسمرقندية، فرغ من تأليفها سنة 1215 كما في
~~الأزهرية، و (بلوغ المراد - ط) حاشية على شرح الرملي لمنظومة ابن العماد،
~~في المعفوات، و (هدية النصوح في بيان ما يتعلق بالروح - خ) في الأزهرية (2)
~~. PageV02P239
### $ السنجي
# (000 - 427 ه = 000 - 1036 م) ms0854
# الحسين بن شعيب بن محمد السنجي
# ، أبو علي: فقيه مرو في عصره. كان شافعيا. نسبته إلى سنج (من قرى مرو) له
~~(شرح الفروع لابن الحداد) و (شرح التلخيص لابن القاص) وكتاب (المجموع) نقل
~~عنه الغزالي في الوسيط (1) .
### $ حسين شفيق
# (1299 - 1367 ه = 1882 - 1948 م) حسين شفيق
# بن محمد نور المصري: كاتب، له شعر. من أهل القاهرة. من أصل تركي، استمر
~~سنين كثيرة وهو سيد الفكاهة في أدب مصر الحديث. عالج السياسة والأدب بأسلوب
~~جديد من التنكيت والتبكيت، وكتب في جرائد متعددة، وأصدر جرائد (السيف) و
~~(الأيام) وغيرهما، وأجاد الشعر الرصين المتين، والزجل الرقيق.
# قال واصف له: (مزج الجد الوقور بالهزل المستملح، وجاهد بقلمه أربعين
~~عاما، في خدمة بلاده، والترفيه عن الناس، بظرفه ودعابته) عاش بما يدر عليه
~~قلمه. وضعف بصره، ثم كف في الاعوام PageV02P239
# الأخيرة من حياته. ولقيته قبيل وفاته، وقد أخذ بيده صديق له، فعرفه بي،
~~وقال لي: أعرفك بساحبي (أراد صاحبي، وغلبته النكتة) له (ديوان شعر) صغير،
~~قرأ لي شيئا منه، ولا أعلم ما فعل الزمان به، وقصة عامية سماها (الحاج
~~درويش وأم إسماعيل - ط) ووضع لفرقة (نجيب الريحاني) التمثيلية، مسرحيات
~~منها (آنست) و (أفوتك ليه) و (ريا وسكينة) (1) .
### $ الحسين الخليع
# (162 - 250 ه = 779 - 864 م)
# الحسين بن الضحاك بن ياسر الباهلي، من مواليهم أو هو منهم، أبو علي:
~~شاعر، من ندماء الخلفاء، قيل: أصله من خراسان. ولد ونشأ في البصرة، وتوفي
~~ببغداد. اتصل بالأمين العباسي ونادمه ومدحه. ولما ظفر المأمون، خافه
~~الخليع، فانصرف إلى البصرة، حتى صارت الخلافة للمعتصم. فعاد ومدحه ومدح
~~الواثق. أخباره كثيرة، وكان يلقب بالأشقر، وأبو نواس متهم بأخذ معانيه في
~~الخمر. وشعره رقيق عذب جمع عبد الستار أحمد فراج طائفة منه باسم (أشعار
~~الخليع - ط) (2) .
### $ أمين الأمناء
# (000 - 405 ه = 000 - 1014 م)
# الحسين بن طاهر الوزان، أبو عبد الله، الملقب بأمين الأمناء: وزير، من
~~أهل مصر. كان متولي بيت المال في أوائل خلافة الحاكم بأمر الله الفاطمي.
~~وخلع عليه بالوزارة ms0855 سنة 403 ه ثم تغير عليه الحاكم، فبينما كان معه خارج
~~القاهرة PageV02P239
# (بحارة كتامة) ضرب عنقه ودفنه في مكانه (1) .
### $ البيتماني
# (000 - 1175 ه = 000 - 1761 م)
# حسين بن طعمة بن محمد البيتماني الدمشقي: صوفي، فاضل، له نظم. من كتبه
~~(الهداية والتوفيق في سلوك آداب الطريق) و (ديوان شعر) و (الفتوحات
~~الربانية في شرح التدبيرات الإلهية - خ) في جامعة الرياض (2) .
### $ الأسيوطي
# (000 - بعد 1344 ه = 000 - بعد 1926 م)
# حسين بن عبد الجواد بن عوض، أبو حاتم الأسيوطي: متأدب مصري، لعله أزهري.
# له (الخزائن والمفاتيح - ط) صغير، في مباحث متنوعة (3) .
### $ ابن الأهدل
# (789 - 855 ه = 1387 - 1451 م)
# حسين بن عبد الرحمن بن محمد، الحسيني العلوي الهاشمي، بدر الدين، أبو
~~محمد، والأهدل أحد جدوده: مفتي الديار اليمانية، وأحد علمائها المتفننين.
~~ولد ونشأ في أبيات حسين (باليمن) وانتقل إلى زبيد، ومنها إلى مكة، ثم عاد
~~إلى أبيات حسين. وحدث ودرس وأفتى حتى أصبح شيخ اليمن بلا مدافع، وتوفي في
~~أبيات حسين. من تصانيفه (كشف الغطاء عن حقائق التوحيد وعقائد
# الموحدين - خ) في استمبول ودار الكتب و (بيان ذكر الأئمة الأشعريين ومن
~~خالفهم) و (اللمعة المقنعة في ذكر فرق المبتدعة - خ) في الجامع بصنعاء، و
~~(تحفة PageV02P240
# الزمن في تاريخ سادات اليمن - خ) في المكتبة العبدلية، بجازان، مجلدان
~~اختصر بهما تاريخ الجندي وزاد عليه زيادات حسنة، وفي النسخة نقص، و (مختصر
~~تاريخ اليافعي - خ) رأيته في خزانة محمد سرور الصبان بجدة، غير كامل، و
~~(القول النضر على الدعاوي الفارغة بحياة الخضر) وكتاب في (الأصول) (1) .
### $ السملالي
# (000 - 1309 ه = 000 - 1891 م)
# حسين بن عبد الرحمن السملالي
# الحسني، أبو علي: مؤرخ مغربي، توفي بفاس. له (الفتوحات الوهبية - خ)
~~بخطه، في سيرة السلطان الحسن بن محمد السلجماسى المتوفى سنة 1311 ه في
~~مجلد، بالخزانة الفاسية (2) .
### $ ابن أبي الزلازل
# (000 - 354 ه = 000 - 965 م)
# الحسين بن عبد الرحيم بن الوليد، أبو عبد الله، الكلابي، المعروف ب
### $ ابن أبي الزلازل
# : أديب.
# له كتب، منها (أنواع الأسجاع) ابتدأ ms0856 بتأليفه في دمشق سنة 343 ه وله نظم
~~حسن (3) .
### $ النائيني
# (1273 - 1355 ه = 1857 - 1936 م)
# حسين بن عبد الرحيم النائيني
# : من زعماء الثورة على الإنكليز، ومن أساتذة الأصول والفتيا في النجف.
~~ووفاته بها. كان من أدباء اللغيتن العربية والفارسية، وصنف كتبا منها
~~(تنبيه الأمة - ط) PageV02P240
# و (حواشي العروة - ط) و (أجود التقريرات - ط) جزآن من محاضراته في
~~الأصول. ويظهر أنه انصرف عن بعض آرائه في الكتاب الأول فجمع كثيرا من نسخه
~~المطبوعة وأتلفها (1) .
### $ الجمل
# (168 - 258 ه = 784 - 872 م)
# حسين بن عبد السلام الجمل
# ، أبو عبد الله: شاعر مصري. له أماديح في المأمون العباسي وغيره من
~~الخلفاء والأمراء. وله باع في الهجو (2) .
### $ الحارثي
# (918 - 984 ه = 1512 - 1576 م)
# حسين بن عبد الصمد بن محمد الجبعي (بضم ففتح) العاملي الحارثي
# الهمداني: فقيه إمامي، عارف بالأدب، له نظم حسن. أصله من جبل عامل
~~(بلبنان) وانتقل إلى أصفهان فمكث ثلاث سنوات، PageV02P240
# ورحل إلى قزوين. فاستمر فيها شيخا للإسلام سبع سنين. وتوجه إلى هراة،
~~وعاد إلى قزوين، ثم حج، وأقام في البحرين إلى أن توفي. من كتبه (دراية
~~الحديث - ط) رسالة، و (شرح ألفية الشهيد) فقه، و (وصول الأخيار إلى أصول
~~الأخبار) و (مناظرة مع بعض علماء حلب - خ) و (ديوان شعر) كبير. وهو والد
~~بهاء الدين العاملي صاحب الكشكول (1) .
### $ ابن الناظر
# (000 - 699 ه = 000 - 1300 م)
# حسين بن عبد العزيز بن محمد، القرشي الفهري، أبو علي، المعروف ب ابن الناظر
# : قاض أندلسي، من العلماء بالحديث والقراآت. له مصنفات فيهما. أصله من
~~بلنسية وانتقل إلى غرناطة، فمالقة، واستقر بهذه بضعا وعشرين سنة، مقرئا
~~ومحدثا. ثم ولي قضاء المرية، فقضاء بسطة، فقضاء مالقة، وتوفي بها وقد نحي
~~عن القضاء (2) .
### $ برهان الدين
# (1096 - 1146 ه = 1685 - 1733 م)
# حسين بن عبد العلام الربعي الصيادي: فاضل، ولد في قرية ربع (من أعمال
~~البصرة) وتعلم في البصرة، وانتقل إلى بغداد سنة 1113 ه وعلت له شهرة في
~~الفضل والتصوف، ورحل إلى بادية الشام لزيارة ms0857 أخ له اسمه علي كان مقيما
~~بالقرب من حران، فمات علي قبل وصوله، ومات حسين على أثره. من تصانيفه
~~(تخريج أحاديث الإحياء) و (الإتقان في علم تجويد القرآن) و (الصراط الأقوم)
~~في قصة المعراج، و (حالة أهل الحقيقة) رسالة في التصوف. PageV02P241
# وله نظم (1) .
### $ التبريزي
# (000 - 1360 ه = 000 - 1941 م)
# حسين بن عبد العلي بن أغايار التوتونجي التبريزي
# : أصولي إمامي. له كتب مطبوعة، منها (هداية الأنام إلى حقيقة الإيمان
~~والإسلام) أربعة أجزاء (2) .
### $ الكوكباني
# (1061 - 1112 ه = 1651 - 1700 م)
# الحسين بن عبد القادر بن الناصر، حفيد المتوكل على الله يحيى شرف الدين
~~الحسني: أمير يماني، من أهل كوكبان، له علم بالأدب، وشعر. ولي إمارة
~~(كوكبان) بعد أبيه (سنة 1097 ه ودعا إلى نفسه بالخلافة، وتلقب بالمتوكل على
~~الله، وبايعه أهل بلاده وأهل ظفار. ولم يتم له الأمر، فذهب إلى صعدة، ثم
~~إلى مكة لاجئا. وعاد فأصلح ما بينه وبين الناصر محمد بن أحمد، فولاه الناصر
~~كوكبان وحجة والسودة (باليمن) ثم قبض عليه وسجنه بقصر صنعاء سنة 1104ه فلبث
~~إلى سنة 1110 ه وأطلق، فأقام في حدة بني شهاب (من أعمال صنعاء) فتوفي بها
~~ودفن في شبام، بوصية منه. له (ديوان شعر) جمعه أخ له (3) .
### $ العمري
# (1162 - 1216 ه = 1749 - 1801 م)
# حسين بن عبد اللطيف العمري
# ، من آل عبد الهادي: مؤرخ، دمشقي المولد والوفاة. له تآليف في تراجم
~~أسلافه، سماه (المواهب الإحسانية في ترجمة الفاروق وذريته بني عبد الهادي
~~وأصولهم العربية - خ) في دار الكتب (4) . PageV02P241
# حسين بن عبد الله الطيبي = الحسين بن محمد 743
### $ الرئيس ابن سينا
# (370 - 428 ه = 980 - 1037 م)
# الحسين بن عبد الله بن سينا، أبو علي، شرف الملك: الفيلسوف الرئيس، صاحب
~~التصانيف في الطب (1) والمنطق والطبيعيات والالهيت. أصله من بلخ، ومولده في
~~إحدى قرى بخارى.
# ونشأ وتعلم في بخارى، وطاف البلاد، وناظر العلماء، واتسعت شهرته، وتقلد
~~الوزارة في همذان، وثار عليه عسكرها ونهبوا بيته، فتوارى. ثم صار إلى
~~أصفهان، وصنف بها أكثر كتبه.
# وعاد في ms0858 أواخر أيامه إلى همذان، فمرض في الطريق، ومات بها. قال ابن قيم
~~الجوزية: (كان ابن سينا - كما أخبر عن نفسه - هو وأبوه، من أهل دعوة
~~الحاكم، من القرامطة الباطنيين) . وقال ابن تيمية: (تكلم ابن سينا في أشياء
~~من الإلهيات، والنبويات، والمعاد، والشرائع، لم يتكلم PageV02P241
# بها سلفه، ولا وصلت إليها عقولهم، ولا بلغتها علومهم، فإنه استفادها من
~~المسلمين، وإن كان إنما يأخذ عن الملاحدة المنتسبين إلى المسلمين
~~كالإسماعيلية، وكان أهل بيته من أهل دعوتهم، من أتباع الحاكم العبيدي الذي
~~كان هو وأهل بيته معروفين عند المسلمين بالإلحاد) صنف نحو مئة كتاب، بين
~~مطول ومختصر، ونظم الشعر الفلسفي الجيد، ودرس اللغة مدة طويلة حتى بارى
~~كبار المنشئين. أشهر كتبه (القانون - ط) كبير في الطب، يسميه علماء الفرنج
~~(Canonmedicina) بقي معولا عليه في علم الطب وعمله، ستة قرون، وترجمه
~~الفرنج إلى لغاتهم، وكانوا يتعلمونه في مدارسهم، وطبعوه بالعربية في رومة
~~(1) وهم يسمون ابن سينا Avicenne وله عندهم مكانة رفيعة. ومن تصانيفه
~~(المعاد - خ) رسالة في الحكمة، و (الشفاء - ط) في الحكمة، أربعة أجزاء، و
~~(السياسة (2)) و (أسرار الحكمة المشرقية - ط) ثلاث مجلدات وأرجوزة في
~~(المنطق - ط) ورسالة (حي بن يقظان - ط) وهي غير رسالة PageV02P242
# ابن الطفيل المسماة بهذا الاسم، و (أسباب حدوث الحرو ف - ط) رسالة، و
~~(الإشارات - ط) و (الطير (1) في الفلسفة، و (أسرار الصلاة - ط) في ماهية
~~الصلاة وأحكامها الظاهرة وأسرارها الباطنة إلخ، و (لسان العرب) عشر مجلدات
~~في اللغة، و (الإنصاف - خ) في الحكمة، و (النبات والحيوان - خ) رسالة،
~~ورسالة في (الهيئة - خ) و (أسباب الرعد والبرق - خ) رسالة، و (الدستور
~~الطبي - خ) قطعة منه، و (أقسام العلوم - خ) رسالة، و (الخطب - خ) رسالة، و
~~(العشق - ط) رسالة في فلسفته. وأشهر شعره عينيته التي مطلعها: (هبطت إليك
~~من المحل الا رفع) وقد شرحها كثيرون. ولجميل صليبا (ابن سينا - ط) ولجورج
~~شحاتة قنواتي كتاب (مؤلفات ابن سينا - ط) المخطوط منها والمطبوع، ولعباس
~~محمود العقاد (الشيخ الرئيس ابن سينا - ط) ولبولس مسعد ms0859 (ابن سينا الفيلسوف
~~- ط) ولحمودة عزابة (ابن سينا بين الدين والفلسفة - ط) (2) .
### $ ابن رواحة
# (515 - 585 ه = 1121 - 1189 م)
# الحسين بن عبد الله بن رواحة، أبو علي، الأنصاري الحموي: شاعر، من
~~الفقهاء. اشتهر في عصر السلطان صلاح الدين، وله فيه شعر. ولد ونشأ في حماة،
~~وانتقل إلى دمشق، ورحل إلى مصر، ثم PageV02P242
# عاد إلى سورية، فشهد واقعة مرج عكا فقتل فيها شهيدا (1) .
### $ ابن المدرس
# (000 - 926 ه = 000 - 1520 م)
# حسين بن عبد الله التوقاتي، المعروف ب ابن المدرس
# : فاضل، له (شرح العوامل المئة) في النحو، و (تعليقات على حواشي شرح
~~التجريد) وتعليقة على (أسباب قوس قزح) (2) .
### $ بافضل
# (000 - 979 ه = 000 - 1571 م)
# حسين بن عبد الله بن عبد الرحمن، ابن الحاج بافضل
# : فقيه شافعي متصوف، من أهل تريم بحضرموت ووفاته بها. قال صاحب النور:
~~كان من كمل المشايخ الجامعين بين علوم الشريعة وسلوك الطريقة. له (الفصول
~~الفتحية - خ) تصوف، في مكتبة الكاف بجامع تريم 129 ورقة (3) .
### $ المملوك
# (000 - 1034 ه = 000 - 1625 م)
# حسين بن عبد الله، المعروف ب المملوك
# : فاضل، له نظم. كان مملوكا لتاجر بحلب، وأعتقه التاجر، وأحسن إليه، فرحل
~~إلى مصر، وجاور في الأزهر، ثم نزل دمشق وأقام إلى أن توفي فيها. له رسائل
~~كثيرة في فنون مختلفة، ونظم غير قليل جمعه في (ديوان) (4) .
### $ باسلامة
# (1299 - 1356 ه = 1881 - 1937 م)
# حسين بن عبد الله بن محمد بن سالم بن عمر بن عوض باسلامة
# ، من آل باداس، الكندي الحضرمي المكي: PageV02P242
# باحث، من فضلاء مكة. مولده ووفاته فيها. وأصله من حضرموت.
# مارس التدريس مدة، وجعل من أعضاء مجلس الشورى بمكة. من كتبه (الجوهر
~~اللماع - ط) جمع فيه حكم الإمام الشافعي، و (حياة سيد العرب - ط) أربعة
~~أجزاء، في السيرة النبوية، و (تاريخ عمارة المسجد الحرام - ط) و (الإسلام
~~في نظر أعلام الغرب - ط) و (تاريخ الكعبة المعظمة - ط) (1) .
### $ حسين سراج
# (1331 - 000 ه = 1912 - 000 م)
# حسين بن عبد الله سراج: أديب. ولد بالطائف وتعلم ms0860 بمكة ثم بعمان في شرقي
~~الأردن، فالجامعة الأميركية ببيروت. وتولى وكالة الخارجية الأردنية ورئاسة
~~الديوان الملكي ثم السفارة للأردن بمصر. وسافر إلى الحجاز فكان مديرا عاما
~~لرابطة العالم الإسلامي بمكة إلى أن توفي. له نظم
# وقصص، منها (جميل بثينة - ط) و (الظالم نفسه - ط) و (غرام ولادة - ط)
~~مسرحية (2) .
### $ الغضائري
# (000 - 411 ه = 000 - 1020 م)
# الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري
# ، أبو عبد الله: PageV02P243
# شيخ الإمامية في عصره. كثير الترحال، كان حكمه أنفذ من حكم الملوك. يرمى
~~بالغلو. له كتب، منها (البيان عن حياة الإنسان) و (النوادر) في الفقه، و
~~(أدب العاقل وتنبيه الغافل) في فضل العلم، و (فضل بغداد) و (عدد الأئمة وما
~~شذ على المصنفين في ذلك) و (يوم الغدير) و (الرد على الغلاة والمفوضة) (1)
~~.
### $ ابن عتيق
# (000 - نحو 680 ه = 000 - نحو 1281 م)
# الحسين بن عتيق بن الحسين بن رشيق التغلبي، أبو علي: شاعر، من أدباء
~~الأندلس ومؤرخيها.
# أصله من مرسية. استوطن سبتة، وأقام آخر أيامه بغرناطة. قال لسان الدين في
~~ترجمته: كان شاعرا مفلقا عجيبا، قادرا على الاختراع والأوضاع، جهم المحيا
~~موحش الشكل، يجيد اللعب بالشطرنج، واخترع فيه شكلا مستديرا، وألف كتابا
~~كبيرا في (التاريخ) وكتابا سماه (ميزان العمل) (2) .
### $ الحسين السبط
# (4 - 61 ه = 625 - 680 م)
# الحسين بن علي بن أبي طالب، الهاشمي القرشي العدناني، أبو عبد الله:
~~السبط الشهيد، ابن فاطمة الزهراء، وفي الحديث: الحسن والحسين سيدا شباب أهل
~~الجنة. ولد في المدينة، ونشأ في بيت النبوة، وإليه نسبة كثير من الحسينيين.
~~وهو الذي تأصلت العداوة بسببه بين بني هاشم وبني أمية حتى ذهبت بعرش
~~الأمويين. وذلك أن معاوية ابن أبي سفيان لما مات، وخلفه ابنه يزيد، تخلف
~~الحسين عن مبايعته، ورحل إلى مكة في جماعة من أصحابه، PageV02P243
# فأقام فيها أشهرا، ودعاه إلى الكوفة أشياعه (وأشياع أبيه وأخيه من قبله)
~~فيها، على أن يبايعوه بالخلافة، وكتبوا إليه أنهم في جيش متهيئ للوثوب على
~~الأمويين. فأجابهم، وخرج من مكة مع مواليه ونسائه ms0861 وذراريه ونحو الثمانين من
~~رجاله. وعلم يزيد بسفره فوجه إليه جيشا اعترضه في كربلاء (بالعراق - قرب
~~الكوفة) فنشب قتال عنيف أصيب الحسين فيه بجراح شديدة، وسقط عن فرسه، فقتله
~~سنان بن أنس النخعي (وقيل الشمر بن ذي الجوشن) وأرسل رأسه ونساؤه وأطفاله
~~إلى دمشق (عاصمة الأمويين) فتظاهر يزيد بالحزن عليه. واختلفوا في الموضع
~~الذي دفن فيه الرأس فقيل في دمشق، وقيل في كربلاء، مع الجثة، وقيل في مكان
~~آخر، فتعددت المراقد، وتعذرت معرفة مدفنه. وكان مقتله (رض) يوم الجمعة عاشر
~~المحرم، وقد ظل هذا اليوم يوم حزن وكآبة عند جميع المسلمين ولا سيما
~~الشيعة. وللفيلسوف الألماني (ماربين) كتاب سماه (السياسة الإسلامية) أفاض
~~فيه بوصف استشهاد الحسين، وعد مسيره إلى الكوفة بنسائه وأطفاله سيرا إلى
~~الموت، ليكون مقتله ذكرى دموية لشيعته، ينتقمون بها من بني أمية، وقال: لم
~~يذكر لنا التاريخ رجلا ألقى بنفسه وأبنائه وأحب الناس إليه في مهاوي الهلاك
~~إحياءا لدولة سلبت منه، إلا الحسين، ذلك الرجل الكبير الذي عرف كيف يزلزل
~~ملك الأمويين الواسع ويقلقل أركان سلطانهم.
# وكان نقش خاتمه (الله بالغ أمره) . ومما كتب في سيرته (أبو الشهداء:
~~الحسين بن علي - ط) لعباس محمود العقاد، و (الحسين بن علي - ط) لعمر أبي
~~النصر، و (الحسين عليه السلام - ط) جزآن، لعلي جلال الحسيني (1)
~~PageV02P243
### $ الحسين الطالبي
# (000 - 169 ه = 000 - 785 م)
# الحسين بن علي بن الحسن (المثلث) بن الحسن (المثنى) بن الحسن (السبط) بن
~~علي ابن أبي طالب، أبو عبد الله، المعروف بصاحب فخ: شريف من الشجعان
~~الكرماء. قدم على (المهدي) العباسي فأعطاه أربعين ألف دينار، ففرقها في
~~النا س ببغداد والكوفة. ثم رأى من (الهادي) ما أحفظه، فخرج عليه في
~~المدينة، وبايعه الناس على الكتاب والسنة للمرتضى من آل محمد، فانتدب
~~الهادي لقتله بعض قواده، فناجزوه إلى أن قتلوه بمكة وحملوا رأسه إلى
~~الهادي، فأظهر الحزن عليه (1) . PageV02P244
### $ ابن ماهان
# (000 - 196 ه = 000 - 812 م)
# الحسين بن علي بن عيسى بن ماهان: قائد، كأبيه. تقدم في العصر ms0862 العباسي.
# ولما كانت الفتنة بين الأمين والمأمون كان هو في (الرقة) ومات أمير الرقة
~~(عبد الملك بن صالح) فقام ابن ماهان بأمرها. وجهز جيشا قصد به بغداد، لنصرة
~~(الأمين) فدخلها.
# ولم ترضه سيرة الأمين، فابتعد عنه، ودعا الناس إلى القيام عليه، فالتف
~~حوله خلق كثير.
# وقاتله بعض رجال الأمين، فظفر بهم. وأخذ البيعة للمأمون. وطلب منه أنصاره
~~(أعطياتهم) فلم يجد ما يكفيهم، فانقلب عليه أكثرهم، وقاتلوه وأسروه، وحملوه
~~مقيدا إلى الأمين. وعفا عنه الأمين، وخلع عليه واستوزره وولاه الحرب، وسيره
~~لقتال المأمون. فخرج من بغداد، فلما بلغ (الجسر) فر بحاشيته وخدمه. فبعث
~~إليه الأمين من يرده، فأدركه جمع من الفرسان PageV02P244
# على فرسخ من بغداد، فقاتلهم، فقتلوه (1) .
### $ الكرابيسي
# (000 - 248 ه = 000 - 862 م)
# الحسين بن علي يزيد، أبو علي الكرابيسي
# : فقيه، من أصحاب الإمام الشافعي. له تصانيف كثيرة في (أصول الفقه
~~وفروعه) و (الجرح والتعديل) . وكان متكلما، عارفا بالحديث، من أهل بغداد.
# نسبته إلى الكرابيس (وهي الثياب الغليظة) كان يبيعها (2) .
### $ النيسابوري
# (277 - 349 ه = 890 - 960 م)
# الحسين بن علي بن يزيد بن داود النيسابورى، أبو علي: من كبار حفاظ
~~الحديث، له تصانيف.
# وهو شيخ الحاكم النيسابورى (محمد بن عبد الله) ولد في نيسابور، ورحل إلى
~~هراة وبغداد والكوفة والبصرة وواسط والأهواز وأصبهان والموصل وبلاد الشام.
~~وعظمت شهرته.
# وتوفي في نيسابور (3) .
### $ الجعل الكاغدي
# (288 - 369 ه = 900 - 980 م)
# الحسين بن علي بن إبراهيم، أبو عبد الله، الملقب بالجعل: فقيه، من شيوخ
~~المعتزلة.
# كان رفيع القدر، انتشرت شهرته في الأصقاع ولا سيما خراسان. مولده في
~~البصرة ووفاته ببغداد. قال أبو حيان فيما وصفه به: (ملتهب الخاطر، واسع
~~أطراف الكلام، يرجع إلى قوة عجيبة في التدريس، وطول نفس في الإملاء، مع ضيق
~~صدر عند لقاء الخصم PageV02P244
# إلخ) . من كتبه (الإيمان) و (الإقرار) و (المعرفة) و (الرد على الراوندي)
~~و (الرد على الرازي) (1) .
### $ النمري
# (000 - 385 ه = 000 - 995 م)
# حسين بن علي بن عبد الله النمري
# : عالم بالأدب واللغة. له شعر. ms0863 من أهل البصرة.
# من كتبه (أسماء الفضة والذهب) و (الخيل) و (معاني الحماسة) وللأسود
~~الغندجاني، (المتوفى سنة 428) رد على كتابه الأخير، سماه (إصلاح ما غلط فيه
~~أبو عبد الله الحسين بن علي النمري البصري مما فسره من أبيات الحماسة - خ)
~~تقدم ذكره في الأعلام (2) .
### $ ابن حيون
# (353 - 395 ه = 964 - 1004 م)
# الحسين بن علي بن النعمان بن محمد، ابن حيون
# : قاض من الإسماعيلية. ولد بالمهدية (في المغرب) وقدم مع أبيه القاهرة
~~وهو صغير، فتفقه وولي القضاء بالقاهرة والاسكندرية والشام الحرمين والمغرب
~~(سنة 389 ه وأضيفت اليه الصلاة والحسبة. وبينما هو يصلي العصر في الجامع،
~~بمصر (سنة 391) هجم عليه مغربي أندلسي فضربه بمنجل ضربتين في وجهه ورأسه،
~~وأمسك الرجل فقتل. واندملت جراح الحسين، فكان يحرسه من ذلك اليوم عشرون
~~رجلا بالسلاح.
# وهو أول قاض فعل ذلك. وخلع عليه الحاكم وزاده أعمالا منها مشارفة دار
~~الضرب، والدعوة.
# وهو أول من أضيفت اليه (الدعوة) من قضاة العبيديين. وكان PageV02P245
# الحاكم قد ضاعف له أرزاق سلفه، وشرط عليه ألا يتعرض لأموال الرعية.
~~فاستمر الى أن ثبت لدى الحاكم أنه استولى على مال لأحد الرعية سنة 394)
~~فحاسبه، ورد المال إلى صاحبه، وحبس الحسين ثم قتله وأحرق جثته. وكان كثير
~~الإفضال على العلماء والأدباء (1) .
### $ الوزير المغربي
# (370 - 418 ه = 980 - 1027 م)
# الحسين بن علي بن الحسين، أبو القاسم المغربي: وزير، من الدهاة، العلماء،
~~الأدباء.
# يقال إنه من أبناء الأكاسرة. ولد بمصر. وقتل الحاكم الفاطمي أباه، فهرب
~~إلى الشام سنة 400 ه وحرض حسان بن المفرج الطائي على عصيان الحاكم، فلم
~~يفلح، فرحل إلى بغداد، فاتهمه القادر (العباسي) لقدومه من مصر، فانتقل إلى
~~الموصل واتصل بقرواش ابن المقلد وكتب له، ثم عاد عنه. وتقلبت به الأحوال
~~إلى أن استوزره مشرف الدولة البويهي ببغداد، عشرة أشهر وأياما.
# واضطرب أمره، فلجأ إلى قرواش، فكتب الخليفة إلى قرواش بابعاده، ففعل.
~~فسار أبو القاسم إلى ابن مروان (بديار بكر) وأقام بميافارقين إلى أن توفي.
~~وحمل إلى الكوفة بوصية منه فدفن ms0864 فيها.
# له كتب منها (السياسة - ط) رسالة، و (اختيار شعر أبي تمام) و (اختيار شعر
~~البحتري) و (اختيار شعر البحتري) و (اختيار شعر المتنبي والطعن عليه) و
~~(مختصر إصلاح المنطق) في اللغة، و (أدب الخواص - خ) الجزء الأول منه، اشتمل
~~على أخبار امرئ القيس، و (المأثور في ملح الخدور) و (الإيناس) و (ديوان شعر
~~ونثر) وهو الذي وجه إليه أبو العلاء المعري (رسالة المنيح) (2) .
~~PageV02P245
### $ الصيمري
# (351 - 436 ه = 962 - 1045 م)
# الحسين بن علي بن محمد بن جعفر، أبو عبد الله الصيمري
# : قاض فقيه، كان شيخ الحنفية ببغداد. أصله من صيمر (من بلاد خوزستان) ولي
~~قضاء المدائن، ثم ربع الكرخ إلى أن مات ببغداد. له (مناقب الإمام أبي حنيفة
~~- خ) في مغنيسا الرقم 1342 نسخة نفيسة كتبت في حلب سنة563 ونسخة أخرى في
~~دار الكتب، حديثة، و (مسائل الخلاف في أصول الفرق - خ) في شستربتي 3757 (1)
~~.
### $ الأهوازي
# (362 - 446 ه = 972 - 1055 م)
# الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الأهوازي، أبو علي: مقرئ الشام في
~~عصره. من أهل الأهواز. استوطن دمشق وتوفي بها. كان من المشتغلين بالحديث،
~~وطعن ابن عساكر في روايته. له تصانيف، منها (شرح البيان في عقود الإيمان)
~~أتى فيه بأحاديث استنكرها علماء الحديث، و (موجز في القراآت - خ) في
~~الأزهرية وكتاب في (الصفات - خ) قال الذهبي: لو لم يجمعه لكان خيرا له،
~~فإنه أتى فيه بموضوعات وفضائح! وكان يحط على الأشعري.
# وصنف كتابا في ثلبه، منه مخطوطة بدمشق (الرقم العام 4521) وله (الوجيز في
~~شرح أداء القراء الثمانية - خ) في شستربتي (3603) (2) . PageV02P245
### $ ابن ماكولا
# (368 - 447 ه = 978 - 1056 م)
# الحسين بن علي بن جعفر العجلي الجرباذقاني، أبو عبد الله، ابن ماكولا
# : قاضي قضاة بغداد.
# من نسل أبي دلف العجلي. أصله من جرباذقان. قال ابن الأثير: كان شافعيا
~~نزها أمينا.
# ولي القضاء سنة 420 ه واستمر إلى أن توفي ببغداد. وهو عم ابن ماكولا
~~المؤرخ، وأخو ابن ماكولا الوزير (1) .
### $ أبو البركات الربعي
# (000 - 447 ه = 000 - 1055 م) ms0865
# حسين بن علي بن عيسى الربعي: عالم بالعربية والأدب، شيرازي الأصل، من أهل
~~بغداد.
# كان ينوب عن الوزراء فيها (2) .
### $ الكاشغري
# (000 - 484 ه = 000 - 1091 م)
# الحسين بن علي بن خلف بن جبريل، أبو عبد الله، الفضل الكاشغري
# : واعظ. له تصانيف كثيرة في الحديث والتصوف، تزيد على 120 مصنفا. قال
~~مترجموه: أكثر حديثه مناكير. نسبته إلى كاشغر، ووفاته ببغداد (3) .
### $ ابن القم
# (000 - نحو 490 ه = 000 - نحو 1097 م)
# الحسين بن علي بن محمد بن ممويه، أبو عبد الله، المعروف ب ابن القم
# : شاعر يماني، مولده ووفاته في زبيد كان رئيس الإنشاء عند الصليحيين.
~~وكان أبوه صاحب ديوان الخراج بتهامة.
# قال مخرمة: كان أهل اليمن يعدون الحسين PageV02P246
# كالمتنبي في الشام والعراق له (مجموع رسائل - خ) وفي المتحف البريطاني
~~رقم 4004 أوراق منتزعة من (ديوان شعره) (1) .
### $ ابن الخازن
# (000 - 502 ه = 000 - 1109 م)
# الحسين بن علي بن الحسين: فاضل، بغدادي، كنيته أبو الفوارس. له شعر وأدب.
# كان من أحسن الناس خطا، كتب نحو 500 نسخة من القرآن الكريم. مات فجأة وقد
~~تجاوز السبعين (2) .
### $ الطغرائي
# (455 - 513 ه = 1063 - 1120 م)
# الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد، أبو إسماعيل، مؤيد الدين، الأصبهاني الطغرائي
# : شاعر، من الوزراء الكتاب، كان ينعت بالأستاذ. ولد بأصبهان، واتصل
~~بالسلطان مسعود بن محمد السلجوقي (صاحب الموصل) فولاه PageV02P246
# وزارته. ثم اقتتل السلطان مسعود وأخ له اسمه السلطان محمود فظفر محمود
~~وقبض على رجال مسعود، وفي جملتهم الطغرائي، فأراد قتله ثم خاف عاقبة النقمة
~~عليه، لما كان الطغرائي مشهورا به من العلم والفضل، فأوعز إلى من أشاع
~~اتهامه بالإلحاد والزندقة فتناقل الناس ذلك، فاتخذه السلطان محمود حجة،
~~فقتله. ونسبة الطغرائي إلى كتابة الطغراء. له (ديوان شعر - ط) وأشهر شعره
~~(لامية العجم) ومطلعها: (أصالة الرأي صانتني عن الخطل) وله كتب منها
~~(الإرشاد للأولاد - خ) مختصر في الإكسير وللمؤرخين ثناء عليه كثير (1) .
### $ ابن شبيب الكاتب
# (500 - 580 ه = 1106 - 1184 م)
# الحسين بن علي بن أحمد، ابن شبيب النصيبي، ms0866 أبو عبد الله: كاتب من الندماء
~~الشعراء الأعيان.
# من أهل بغداد. اختص بالمستنجد العباسي، ومنادمته. وكانت له قدرة على حل
~~الألغاز (2) .
### $ القيمري
# (000 - 665 ه = 000 - 1267 م)
# الحسين بن علي القيمري
# ، ناصر الدين: أمير، كردي الأصل، مستعرب. كان صاحب القيمرية الجوانية (في
~~دمشق) وبنى المدرسة القيمرية فصنع على بابها ساعات لم PageV02P246
# يسبق إلى مثلها. وهو الذي سلم الشام إلى الملك الناصر (صاحب حلب) حين قتل
# توران شاه بن الصالح أيوب بمصر. كان شجاعا موفقا، أقطعه الظاهر إقطاعا
~~جيدا وجعله مقدم العسكر بالساحل، فمات فيه. وكان يضاهي الملوك في مركبه
~~وتجمله وحاشيته.
# نسبته إلى (قيمر) ببلاد الأكراد (1) .
### $ السغناقي
# (000 - 711 ه = 000 - 1311 م)
# الحسين بن علي بن حجاج بن علي، حسام الدين السغناقي
# : فقيه حنفي. نسبته إلى سغناق (بلدة في تركستان) له (النهاية في شرح
~~الهداية - خ) ثلاث مجلدات، و (شرح التمهيد في قواعد التوحيد -خ) و (الكافي
~~- خ) شرح أصول الفقه للبزدوي، منه نسخة بخطه، في مجلد ضخم بالمكتبة العربية
~~في دمشق، أخذت خطه عن الصفحة الأخيرة منها، و (النجاح) في الصرف.
# توفي في حلب (2) .
### $ السملالي
# (000 - 899 ه = 000 - 1494 م)
# الحسين بن علي بن طلحة الرجراجي ثم الشوشاوي، أبو عبد الله السملالي:
~~مفسر مغربي، من بلاد (سوس) له تصانيف، منها (الفوائد الجميلة على الآيات
~~الجليلة - خ) مباحث في نزول القرآن وكتابته، منه نسخة في الظاهرية بدمشق، و
~~(نوازل) في فقه المالكية، و (شرح مورد الظمآن توفي بتارودنت، ودفن
~~PageV02P247
# برأس وادي سوس (1) .
### $ الحصني
# (932 - 971 ه = 1526 - 1563 م)
# حسين بن علي الحصني
# (الحصن كيفي، الحصكفي) الشافعي: فاضل. نظم (تصريف العزى) وهو ابن 14 سنة،
~~وقرظه بعض العلماء. وكتب (منازل المسافر - خ) نظما في رحلة قام بها الى
~~القسطنطينية. منه نسخة بخطه في التيمورية (632 تاريخ) 196 صفحة (2) .
### $ العبالي
# (000 - 1080 ه = 000 - 1669 م)
# الحسين بن علي بن صلاح بن محمد العبالي
# الحسني: فقيه يمني. له (شرح الحاجبية) و (شرح الأزهار) و (الإيضاح
~~بالأدلة القاطعة الوافية، ms0867 في بيان الفرقة الناجية) مات بحصن الظفير.
# وبنو العبالي بطن من العلويين باليمن (3) .
### $ المؤيد بالله
# (000 - 1125 ه = 000 - 1713 م)
# الحسين بن علي بن أحمد ابن الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد الحسني:
~~من أئمة الزيدية باليمن. ولد ونشأ بصعدة، وولاه أبوه بلاد رازح. وبعد وفاة
~~أبيه (سنة 1121 ه دعا إلى نفسه، وتلقب بالمؤيد بالله، فبايعه أهل صعدة
~~وقبائلها، فاستمر إلى سنة 1124 ه وخلع نفسه وبايع للمنصور الحسين بن
~~القاسم، وتوفي بصعدة PageV02P247
# مسموما على ما يظن (1) .
### $ حسين باي
# (1080 - 1153 ه = 1670 - 1740 م)
# حسين بن علي تركي، أبو محمد: مؤسس الإمارة (الحسينية) في تونس، وإليه
~~نسبتها.
# أصله من كريت. ولد بتونس، وتقلد بعض الأعمال فيها، ثم كان (كاهية)
~~إبراهيم باشا الشريف (واليها) ونشبت الحرب بين الجزائريين والتونسيين،
~~فانهزم إبراهيم باشا وأسر، فاجتمع أعيان تونس على مبايعة حسين باي
# ، فامتنع، فأكرهوه ونودي بامارته سنة 1117 ه فبنى آثارا كثيرة، منها
~~(الجامع الحسيني) المنسوب إليه، وحسنت سيرته. قتل في واقعة بالقرب من
~~القيروان (2) .
### $ الوفائي
# (1112 - 1156 ه = 1700 - 1743 م)
# حسين بن علي بن محمد الوفائي
# : فاضل متصوف، من أهل حلب. كان شيخ السجادة الوفائية، في إحدى الزوايا
~~التابعة لها. له نظم جمع في (ديوان PageV02P247
# - خ) (1) .
### $ حسين خوجه
# (000 - 1169 ه = 000 - 1756 م)
# حسين بن علي بن سليمان الحنفي، المعروف بالشيخ حسين خوجه
# : فاضل، من أهل تونس.
# ووفاته بها. كان رئيس ديوان الاءنشاء فيها وترجمانا للدولة الحسينية. له
~~(الذيل لكتاب بشائر أهل الإيمان - ط) في التراجم (2) .
### $ حسين العشاري
# (1150 - 1195 ه = 1737 - 1781 م)
# حسين بن علي بن حسن بن محمد العشاري: فقيه أصولي، له شعر. من أهل بغداد.
~~نسبته إلى العشارة (بلدة على الخابور) ولد وتعلم في بغداد. وغلب عليه الفقه
~~حتى كان يسمى الشافعي الصغير. وأرسل من بغداد للتدريس في البصرة سنة 1194 ه
~~فتوفي فيها قبل أن يحول الحول.
# له (ديوان شعر - خ) فيه الغث والسمين، و (رسالة في مباحث الإمامة - خ) و
~~(حاشية ms0868 على شرح PageV02P248
# الحضرمية لابن حجر - خ) و (تعليقات على جمع الجوامع للمحلي - خ) وغير
~~ذلك.
# وكان جميل الخط، نسخ كتبا كثيرة (1) .
### $ الطائفي
# (000 - 1206 ه = 000 - 1791 م)
# حسين بن علي (نور الدين) بن عبد الشكور الطائفي: متزهد حنفي. ولد بالطائف
~~وتفقه بالحرمين وغلب عليه التصوف. ونزل بمصر (1174) ورحل إلى الشام وحلب
~~وبلاد الروم واتهم بالحلول والإلحاد. واستقر في المدينة المنورة إلى أن
~~توفي. له (النفحة العنبرية من الرياض المرعية في الأذكار الصلاتية - خ) في
~~الرباط (منظومة وشرحها آخر المجموعة د 392) تعرف بالصلاتية، على لسان
~~القوم، وصفت بأنها عجيبة (2) .
### $ الحسين المؤيدي
# (000 - 1252 ه = 000 - 1836 م)
# الحسين بن علي المؤيدي الحسني اليمني، ينتهي نسبه إلى المؤيد بالله علي:
~~أمير. نشأ بصنعاء نشأة علمية. وخرج منها (سنة 1247 ه مع الإمام أحمد بن علي
~~السراجي. ثم عاد إليها. ودعاه أهل صعدة إلى بلادهم، فأجابهم (سنة 1251 ه
~~وذهب معه بعض علماء صنعاء. فلما وصل إلى صعدة طلب منه أن يتلقب بالخلافة،
~~فامتنع. واستمرت له الإمارة إلى أن توفي بهجرة حيدان (3) .
### $ الحسين المفتي
# (1204 - 1256 ه = 1790 - 1840 م)
# الحسين بن علي بن محسن بن إبراهيم المفتي، الحبيشي ال أبي اليمني:
~~PageV02P248
# فقيه، من شافعية اليمن، من أهل إب. من كتبه (تحفة الحكام وعمدة الأحكام)
~~فقه، و (بلوغ الإرادة) حاشية على تحفة المحتاج شرح المنهاج، في الفقه (1) .
### $ ابن أبي مسمار
# (1215 - 1273 ه = 1800 - 1856 م)
# الحسين بن علي بن حيدر بن محمد البركاتي الحسني، ابن أبي مسمار: أمير
~~التهائم في اليمن، من الأشراف. كان عاملا على (صبيا) ثم على الزهراء.
~~واستقبل إبراهيم (باشا) المصري في الحديدة سنة 1251 ه وكان أهل (يام)
~~يستعدون للاستيلاء على تهامة، فانتدبه إبراهيم لدفعهم، فقاتهلم وظفر بهم.
~~ولما جلا جيش محمد علي عن اليمن والحجاز (سنة 1256) انتظم الأمر في التهائم
~~ل
### $ ابن أبي مسمار
# . وورد عليه مرسوم من السلطان عبد المجيد العثماني بإقرار ولايته.
# وأعان محمد بن يحيى بن المنصور علي امتلاك بلاد ريمة وجبل ضوران ms0869 وذمار،
~~فقوي أمر محمد وطمع بملك الحسين (ابن أبي مسمار) فنشبت بينهما حروب جرح بها
~~الحسين وانهزم إلى دير القطيع، ثم إلى زبيد فالمخا. ونصرته قبائل يام فملك
~~زبيدا واسترد التهائم. ولم تستقر إمارته، فرحل إلى الآستانة. وعاد إلى مكة،
~~فتوفي فيها. وكان شجاعا، له مشاركة في العلوم. وللمؤرخ (عاكش) كتاب في
~~أخباره سماه (الذهب المسبوك في سيرة سيد الملوك) (2) .
### $ البهاء
# (1233 - 1309 ه = 1817 - 1892 م)
# حسين علي نوري بن عباس بن بزرك، الميرزا. المعروف ب البهاء
# ، أو بهاء الله: رأس (البهائية) ومؤسسها. إيراني PageV02P248
# مستعرب. أصله من بلدة نور (بمازندران) وإليها نسبته. من أسرة ظهر فيها
~~وزراء وعلماء.
# ولد بها - وقيل: بطهران - واعتنق (دعوة) كان علي بن محمد الشيرازي،
~~الملقب بالباب، قد قام بها، ظاهرها الإصلاح الديني والاجتماعي، وباطنها
~~تلفيق عقيدة جديدة من أديان ومبادئ مختلفة.
# وقتل الباب رميا بالرصاص في تبريز (سنة 1266 ه - 1850 م) فخلفه البهاء في
~~دعوته، فاتهم بالاشتراك في مؤامرة، لاغتيال ناصر الدين شاه (ملك إيران)
~~انتقاما للباب. فاعتقل، وأبعد، فنزل ببغداد، وأقام 12 سنة قضى بعضها في
~~أطراف السليمانية يبشر ببدعته. وضج منه علماء العراق، فأخرجته حكومة بغداد.
~~فقصد الآستانة، وقاومه شيوخها، فنفي إلى (أدرنة) حيث أقام نحو خمس سنين،
~~أرسل بعدها إلى سجن عكة (بفلسطين) عام 1868 م، ثم أفرج عنه، فانتقل إلى
~~البهجة (من قرى عكة) والتف حوله مريدوه، وتوفي بها ودفن في حيفا. من آثاره
~~ما سماه (الكتاب الأقدس - ط) كتبه بالعربية، و (الإيقان - ط) بالفارسية وقد
~~ترجم إلى العربية واللغات الأجنبية، و (الهيكل - ط) أكثره بالعربية، و
~~(الألواح - ط) مجموعة رسائل بالعربية والفارسية (1) .
### $ الطولقي
# (1246 - 1309 ه = 1830 - 1891 م)
# حسين بن علي بن عمر الطولقي الجزائري: متصوف. نسبته إلى طولقة، من صحراء
~~قسنطينة.
# توفي بتونس. له (فاكهة الحلقوم في علم القوم) تصوف، و (دقائق النكت) في
~~المذكرات العلمية (2) . PageV02P249
### $ الملك حسين
# (1270 - 1350 ه = 1854 - 1931 م)
# الحسين بن علي بن محمد بن عبد المعين ابن عون، من أحفاد ms0870 أبي نمي ابن
~~بركات، الحسني الهاشمي: أول من قام في الحجاز باستقلال العرب عن الترك.
~~وآخر من حكم مكة من (الأشراف) الهاشميين. ولد في الآستانة، وكان أبوه منفيا
~~بها. وانتقل معه إلى مكة، وعمره ثلاث سنوات. فتأدب وتفقه ونظم الشعر
~~الملحون (الحميني) ومارس ركوب الخيل وصيد الضواري.
# وأحبه عمه الشريف عبد الله باشا (أمير مكة) فوجهه في المهمات، فدخل نجدا
~~وأحكم صلته بالقبائل. ومات أبوه وعمه. وآلت إمارة مكة إلى عمه الثاني (عون
~~الرفيق) فلم يحتمل هذا تدخله في شؤون الإمارة، وكانت تابعة للدولة
~~العثمانية، فطلب إبعاده من الحجاز، فنفي إلى الآستانة سنة 1309 ه وجعل فيها
~~من أعضاء مجلس (شورى الدولة) وأقام إلى أن توفي عون الرفيق، ثم عمه الثالث
~~عبد الإله فعين أميرا لمكة (سنة 1326 ه فعاد إليها. وقاد حملة إلى بلاد
~~عسير، نجدة للترك، فقاتل صاحبها يومئذ الإدريسي. ونشبت الحرب العامة الأولى
~~سنة 1332 ه (1914 م) واشتدت جمعية (تركيا الفتاة) السرية، في العمل بواسطة
PageV02P249
# حزبها العلني (الاتحاد والترقي) على تتريك العناصر في الدولة. فقتلت
~~جمهرة من حملة الفكرة العربية وطلائع يقظتها الحديثة، وشردت كثيرين، ونمت
~~في بلاد الشام والعراق والحجاز روح النقمة على الترك والدعوة إلى الانفصال
~~عنهم. وانتهز البريطانيون الفرصة، وهم في حرب مع دولة آل عثمان والألمان،
~~فاتصلوا بصاحب الترجمة، وكاتبوه من مصر، وكان على غير وفاق مع موظفي
~~(الدولة) في الحجاز، يبيتون له ويبيت لهم، فنهض نهضته المعروفة، وأطلق
~~رصاصته الأولى بمكة (في 9 شعبان 1334 - 1916 م) وحاصر من كان في البلاد
~~الحجازية من عساكر الترك. وأمده الإنكليز بالمال والسلاح، ونعت بالملك
~~(المنقذ) ووجه ابنه فيصلا إلى سورية فدخلها مع الجيش البريطاني، فاتحا.
~~وبانتهاء الحرب العامة (سنة 1918 م) تم استيلاء الحسين على الحجاز كله.
~~وأرسل ابنه الثاني (عبد الله) بجيش ضخم لإخضاع واحتي (تربة) و (الخرمة) في
~~شرقي الطائف، وكانتا مواليتين لابن سعود (الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن،
~~زعيم نجد في ذلك الحين) فعسكر بينهما. وباغته رجالهما يقودهم بعض ms0871 أتباع ابن
~~سعود (سنة 1337 ه 1919 م) فانهزم عبد الله بفلول قليلة من عساكره. وأضاع
~~الحسين في هذه الحملة أكبر قوة جمعها. وأخرج الفرنسيون ابنه فيصلا من سورية
~~بعد معركة ميسلون
# (سنة 1920 م) واحتلوها، فاستنجد بعض زعمائها بالحسين، فوجه (عبد الله)
~~ليثأر لأخيه، أو ليجمع على حدود سورية قوة تكون نواة لجيش يقلق المحتل.
~~واقترب منها عبد الله، ونزل ببلدة (عمان) ودعاه الإنكليز إلى القدس،
~~فاتفقوا معه على أن تكون له إمارة (شرقي الأردن) فأقام بعمان، وتناسى ما
~~جاء من أجله. واستفحلت ثورة العراق على الإنجليز، فساعدوا فيصلا على تولي
~~العرش ببغداد، فتولاه. وأصبح للحسين، وهو
PageV02P249
# في الحجاز، جناحان قويان: فيصل في شمال شبه الجزيرة، وعبد الله في شمالها
~~الغربي.
# وبادره جاره (ابن سعود) راغبا في مصافاته، فاستهان به الحسين واشتط في
~~مطالبه.
# وزار عمان (سنة 1924 م) فبايعه أناس بالخلافة، وعاد إلى مكة ملقبا بأمير
~~المؤمنين.
# وأراد أهل (نجد) الحج، فلم يأذن بدخولهم الحجاز. واشتد توتر الحال بينه
~~وبين ابن سعود،
# فأقبلت جموع من نجد وتربة والخرمة إلى مدينة (الطائف) فمزقت جيش الحسين
~~المرابط فيها، واحتلتها. وسرى الذعر إلى مكة، فاتصل بالقنصل البريطاني في
~~جدة، فأجابه هذا بأن حكومته قررت الحياد. واجتمع بجدة بعض ذوي الرأي من
~~أهلها وأهل مكة، فاتفقوا على نصح الحسين بالتخلي عن العرش لكبير أبنائه
~~(علي) ففعل. وانتقل من مكة إلى جدة (سنة 1343 ه 1924 م) فركب البحر إلى
~~(العقبة) آخر حدود الحجاز، في الشمال، وكانت في ولاية ابنه عبد الله.
# وأقام بضعة أشهر. ثم أخبره ابنه بأن البريطانيين يرون أن إقامته فيها قد
~~تحمل (ابن سعود) على مهاجمتها. وتلقى إنذارا بريطانيا بوجوب رحيله عنها.
~~ووصلت إلى مينائها مدرعة بريطانية، ركبها وهو ساخط، إلى جزيرة قبرص (سنة
~~1925 م) فأقام ست سنين، ومرض، فأذن الإنجليز بسفره إلى عمان. وجاءه ابناه
~~فيصل وعبد الله، فصحباه إليها. فمكث معتلا، ستة أشهر وأياما،
# ووافته منيته. فحمل إلى القدس، ودفن في المسجد الأقصى (1) .
### $ القاضي العمري
# (1265 ms0872 - 1362 ه = 1849 - 1943 م)
# حسين بن علي بن محمد العمري: فقيه زيدي، من أهل صنعاء، من بيت
~~PageV02P250
# علم ومجادة. كان ينعت بقاضي القضاة. اشتغل بالتدريس، ونسخ بيده كثيرا من
~~الكتب، وتولى رئاسة الاستئناف، ثم نظارة الأوقاف بصنعاء. وكانت له يد في
~~عقد الصلح بين الإمام يحيى حميد الدين والترك العثمانيين سنة 1329 ه وجمع
~~القاضي فخر الدين عبد الله بن عبد الكريم الجرافي، بعض أخباره وأسماء شيوخه
~~وتراجم تلاميذه في جزء سماه (تحفة الإخوان بحلية علامة الزمان - ط) توفي
~~بصنعاء ودفن في كبيشان (1) .
### $ الأعظمي
# (1325 - 1375 ه = 1907 - 1955 م)
# حسين بن علي الأعظمي: فقيه متأدب، من أهل الأعظمية في العراق. من كتبه
~~المطبوعة: (أحكام الأوقاف) و (أحكام الزواج) و (أصول الفقه) و (أناشيد
~~وأدبيات الفتاة) و (الوصايا والمواريث) و (الوجيز في أصول الفقه وتاريخ
~~التشريع) (2) .
### $ الطباطبائي
# (1292 - 1380 ه = 1875 - 1960 م)
# حسين بن علي بن أحمد الطباطبائي
# : فقيه إمامي. من كتبه (جامع الفروع - ط) تعليقة على (كفاية الأصول) و
~~(حاشية العروة الوثقى - ط) تعليقة على رجال النجاشي (3) .
### $ الحاج حسين بيهم
# (1249 - 1298 ه = 1833 - 1881 م)
# حسين بن عمر بن حسين العيتاني بيهم البيروتي: فاضل، له نظم جمع في (ديوان
~~- ط) و (رواية) وطنية مثلت في PageV02P250
# بيروت. مولده ووفاته بها، وكان من وجوهها، وناب عنها في مجلس النواب
~~العثماني، وتولى رئاسة الجمعية العلمية السورية بها. وكلمة (بيهم) عامية
~~بيروتية معناها (أبوهم) (1) .
### $ الحسين بن عمران
# (000 - 372 ه = 000 - 982 م)
# الحسين بن عمران بن شاهين: ثاني أمراء بني شاهين أصحاب البطيحة (بين دجلة
~~والفرات) ولي الإمرة بعد وفاة أبيه (سنة 369 ه وطمع به عضد الدولة بن بويه
~~فوجه إليه جيشا هزمه الحسين. وانتهى الأمر بمصالحة عضد الدولة للحسين على
~~مال يأخذه منه. وكان رضي الأخلاق، صالح السيرة، عادلا. قتله أخ له اسمه
~~محمد، غيلة (2) .
### $ حسين عوف
# (000 - 1301 ه = 000 - 1883 م) حسين عوف
# (بك) الكحال: طبيب مصري رمدي. تعلم الطب في قصر العيني بالقاهرة. ثم ms0873 في
~~أوربا. واختص بعلم PageV02P250
# الرمد، فتولاه تعليما ومعالجة أكثر من عشرين سنة. له كتاب في (الرمد)
~~سبعة أجزاء، لم يطبع (1) .
### $ الشمري
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م)
# حسين عوني بن عبد الله بن محمد بن أحمد، من آل شمر العشيرة المشهورة:
~~فاضل عراقي.
# سكن أجداده بلاد كردستان، للمتاجرة. وانحدر والده إلى بغداد،. فولد بها.
~~وولي القضاء في النجف. وتوفي بالأعظمية عن نحو 60 عاما، ودفن بها. له
~~مقالات بالعربية والتركية والفارسية، وكتب بالعربية في (المنطق) و (المعاني
~~والبيان) و (النحو) (2) .
### $ الحسين بن عياش
# (000 - 204 ه = 000 - 819 م) الحسين بن عياش
# بن حازم السلمي، مولاهم، الجزري الباجدائي الرقي: فاضل، من رجال الحديث.
~~من أهل باجداء (قرية بقرب بغداد) نسبته إليها ووفاته فيها. له كتاب في
# (غريب الحديث) (3) .
### $ قضيب البان
# (471 - 573 ه = 1079 - 1177 م)
# الحسين بن عيسى بن يحيى الحسني، أبو عبد الله المعروف ب قضيب البان
# : متصوف من أهل الموصل. تفقه حنبليا وصحب عبد القادر الكيلاني وغيره. له
~~أخبار في الزهد كثيرة.
# وفي جامعة بغداد (الرقم 541) مخطوط باسم (جوهرة البيان في نسب السيد قضيب
~~البان) ل أبي ربيعة عيسى الحسني الموصلي (؟) (4) . PageV02P251
### $ ابن غنام
# (000 - 1225 ه = 000 - 1811 م)
# حسين بن غنام (أو ابن أبي بكر بن غنام) النجدي الأحسائي: مؤرخ. مالكي
~~المذهب، شاعر فحل كان عالم الأحساء في عصره. ولد ونشأ في المبرز (بالأحساء)
~~وأقام بالدرعية عاصمة (آل سعود) الأولى وتوفي بها. له مصنفات، منها (العقد
~~الثمين في شرح أصول الدين - خ) صغير ألفه للأمير عبد العزيز ابن محمد بن
~~سعود، رأيت نسخة منه في المكتبة السعودية، بالرياض و (روضة الأفكار
~~والأفهام، لمرتاد حال الإمام، وتعداد غزوات ذوي الإسلام - ط) جزآن في مجلد،
~~يقف في حوادث سنة 1213، ويسمى أيضا (تاريخ نجد - ط) (1) .
### $ اختيار الدين
# (000 - 928 ه = 000 - 1522 م)
# الحسين بن غياث الدين التربتي الهروي، اختيار الدين
# الحسيني: أديب، من أهل هراة.
# ولي قضاءها وتوفي بها. له كتب منها (المقامات - خ) و (أساس PageV02P251
# الاقتباس - ط) ms0874 و (مجالس الملوك) (1) .
### $ ابن معن
# (1036 - 1109 ه = 1627 - 1697 م)
# حسين بن فخر الدين بن قرقماس المعني، ويعرف ب ابن معن
# : أديب من أمراء الدروز في لبنان ثار أبوه (انظر ترجمته) على الدولة
~~العثمانية وأسر وحمل الى إسطنبول ومعه أسرته وفيها ولده حسين (صاحب
~~الترجمة) صغيرا (سنة 1043) وقتل الأب ونشأ الابن في سراي غلطة على مذهب
~~السنة. وعلا شأنه حتى عرضت عليه الوزارة وأباها، وصنف كتاب (التمييز - خ)
~~في دار الكتب (9383) أدب وحكم وأخبار، فرغ من تأليفه سنة 1098 وقام بأعمال
~~للدولة منها سفارة في الهند وتوفي باسطنبول (1) .
### $ البجلي
# (178 - 282 ه = 794 - 895 م)
# الحسين بن الفضل بن عمير البجلي
# : PageV02P251
# مفسر معمر، كان رأسا في معاني القرآن. أصله من الكوفة، انتقل إلى
~~نيسابور، وأنزله واليها عبد الله بن طاهر، في دار اشتراها له (سنة 217)
~~فأقام فيها يعلم الناس 65 سنة.
# وكان قبره بها معروفا (1) .
### $ المهدي العياني
# (384 - 404 ه = 994 - 1013 م)
# الحسين بن القاسم بن علي العياني، المهدي لدين الله: من أئمة الزيدية
~~باليمن. قام بالإمامة بعد أبيه. وكانت إقامته بصنعاء. وقاتله بعض معارضيه،
~~فقتل في البون (شمالي صنعاء) وكان فصيحا مناظرا، له كتب منها (التحدي
~~للعلماء والجهال) و (تفسير غريب القرآن - خ)
# و (كتاب الأسرار) و (الصفات) وغير ذلك (2) .
### $ اليمني
# (999 - 1050 ه = 1591 - 1640 م)
# الحسين بن الإمام القاسم بن محمد بن علي: أمير، من فقهاء الزيدية في
~~اليمن. له تصانيف كثيرة، منها (غاية السول في علم الأصول) وشرحه (هداية
~~العقول - خ) في الطائف وفي جامعة الرياض (1539) و (آداب العالم والمتعلم -
~~خ) في دار الكتب. وله نظم. ومن عجيب أمره أنه صنف كتبه وهو يتنقل في ميادين
~~القتال، يقود الجيوش ويحاصر الأتراك ويشن عليهم الغارات، وتوفي (بمدينة
~~ذمار) قائما بحربهم (3) . PageV02P252
### $ المنصور
# (1080 - 1131 ه = 1669 - 1719 م)
# الحسين بن القاسم ابن الإمام المؤيد بالله محمد ابن المنصور
# القاسم، الحسني الشهاري: من أئمة الزيدية باليمن. ولد ونشأ في شهارة،
~~وانقطع للعلم وعرف بالزهد، وحج سنة 1124 ms0875 ه
# ولما عاد دعا إلى نفسه، فجر حروب بينه وبين المهدي (صاحب المواهب) ثم
~~اتفق أهل اليمن على بيعته وخطب له مابين مكة وعدن. وضعف أمره في أواخر
~~أيامه فلم يبق له غير مخلاف شهارة وكحلان والسودة والشرفين. وتنكرت القبائل
~~له، لذهاب ما في يده من الأموال. وتوفي في شهارة. ولأحد معاصريه كتاب في
~~سيرته سماه (شرح الصدور وحدائق الزهور في سيرة الإمام المنصور) (1) .
### $ المنصور
# (1107 - 1161 ه = 1696 - 1748 م)
# الحسين بن قاسم بن الحسين، من سلالة الهادي إلى الحق: إمام زيدي يماني.
~~ولد وتعلم بصنعاء، وبويع بها بعد وفاته أبيه المتوكل (قاسم بن الحسين) سنة
~~1139ه ولقب (المنصور بالله) واستمر إلى أن توفي، ودفن في مسجد الأبهر
~~بصنعاء. وكان شجاعا عالي الهمة صبورا على القتال واحتمال مشاق الغزو. نازعه
~~بعض أقاربه فظفر بهم جميعا إلا أخا له اسمه (أحمد) امتنع عليه في بلاد تعز
~~والحجرية (2) .
### $ حسين كامل
# (1270 - 1336 ه = 1853 - 1917 م) حسين كامل
# بن إسماعيل (باشا) الخديوي ابن إبراهيم: أول من ولي السلطنة بمصر. بعد
~~دولة الخديويين. ولد وتعلم في القاهرة، وأكمل دروسه PageV02P252
# في باريس. وكان نشيطا في نشأته، حازما، مصيب الفراسة. ولي قبل السلطنة
~~نظارة الأشغال العمومية فأنشأ سكة الحديد بين القاهرة وحلوان، ثم نظارة
~~المالية، فرئاسة مجلس شورى القوانين.
# وعني بشؤون الزراعة والمزارعين في مصر. ولما نشبت الحرب العامة ونحي آخر
~~الخديويين (عباس حلمي الثاني) أقيم حسين كامل سلطانا على مصر (سنة 1333 ه -
~~1914 م) فهو أول من تحولت به الخديوية المصرية إلى سلطنة. وعاجلته الوفاة
~~فلم يقم بعمل كبير في مدة سلطنته (1) .
### $ ابن النقيب
# (1031 - 1072 ه = 1622 - 1662 م)
# حسين بن كمال الدين بن محمد بن حسين بن محمد بن حمزة، الحراني، الحسيني،
~~الطالبي: فاضل، من أعيان دمشق. له (التذكرة الحسينية - خ) ذكر فيها شعراء
~~متقدمين وختمها بذكر بعض معاصريه من الشعراء، ثم بحصة وافية من نظمه، كانت
~~نسخته في خزانة سعيد حمزة بدمشق ولعله أهداها الى مكتبة المجمع؟ (2) .
~~PageV02P252
### $ ابن الزبيدي ms0876
# (546 - 631 ه = 1151 - 1233 م)
# الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى، أبو عبد الله، سراج الدين، ابن الزبيدي
# : فقيه، له علم باللغة والقراآت. زبيدي الأصل، بغدادي المولد والوفاة.
~~حدث ببغداد ودمشق وحلب وغيرها.
# له (منظومات) في اللغة والقراآت، ومؤلفات منها (البلغة) في الفقه. عرفه
~~ابن العماد بالحنبلي، وعده صاحب الجواهر المضية في الأحناف (1) .
### $ الموصلي
# (672؟ - 742 ه = 1273 - 1341 م)
# حسين بن المبارك بن يوسف الموصلي
# : فاضل. كان خازن الكتب في الشميساطية بدمشق. كتب كثيرا من كتب العلم،
~~وجمع مجاميع، منها (الأوامر والنواهي - خ) في شستربتي (4261) (2) .
### $ السبيعي
# (1225 - 1327 ه = 1810 - 1909 م)
# حسين بن محسن بن محمد الأنصاري السعدي الخزرجي اليماني: قاض من المشتغلين
~~بالحديث.
# من أهل الحديدة. تولى القضاء ببندر اللحية مدة. ورحل إلى الهند، فصحب
~~محمد صديق حسن خان. وتردد بين الهند واليمن يجلب نفائس المخطوطات الى
~~الأولى. ومات في بومبي. له (التحفة المرضية في حل بعض المشكلات الحديثة -
~~ط) رسالة صغيرة PageV02P253
# مفيدة، و (البيان المكمل في تحقيق الشاذ والمعلل - ط) رسالة في مصطلح
~~الحديث كتبها سنة 1306 ه (1) .
### $ النجار
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م)
# الحسين بن محمد بن عبد الله النجار
# الرازي، أبو عبد الله: رأس الفرقة (النجارية) من المعتزلة، وإليه نسبتها.
~~كان حائكا، وقيل: كان يعمل الموازين، من أهل قم، وهو من متكلمي (المجبرة)
~~وله مع النظام عدة مناضرات. وأكثر المعتزلة في الري وجهاتها من النجارية،
~~وهم يوافقون أهل السنة في مسألة القضاء والقدر واكتساب العباد وفي الوعد
~~والوعيد وإمامة أبي بكر، ويوافقون المعتزلة في نفي الصفات وخلق القرآن وفي
~~الرؤية. وهم ثلاث فرق: البرغوثية، والزعفرانية، والمستدركة. له كتب، منها
~~(البدل) في الكلام، و (المخلوق) و (إثبات الرسل) و (الإرجاء) و (القضاء
~~والقدر) و (الثواب والعقاب) وغير ذلك (2) .
### $ الحرون الطالبي
# (000 - 271 ه = 000 - 884 م)
# الحسين بن محمد بن حمزة، من نسل الحسين السبط، العلوي الطالبي: ثائر من
~~أعيان الطالبيين، يعرف بالحرون. كان مع يحيى بن عمر الطالبي، في ثورته ms0877
~~بالكوفة. ولما انتهى أمر يحيى، ظهر فيها الحرون بعده، فساق إليه المستعين
~~بالله العباسي جيشا، فلما قارب الكوفة خرج عنها الحرون وخالفه في الطريق
~~فلم يصطدم به. وتوجه إلى سامراء وقد بويع فيها المعتز بالله، فبايع له ومكث
~~مدة. وتفرق أنصاره، فاعتقل وحبس بضع عشرة سنة PageV02P253
# وأطلقه المعتمد العباسي (سنة 268 ه فثار ثانية في سواد الكوفة وعاث
~~وأفسد، فظفر به وحبس بواسط، فتوفي سجينا (1) .
### $ القباني
# (000 - 289 ه = 000 - 902 م)
# الحسين بن محمد بن زياد النيسابورى، أبو علي القباني
# : أحد أركان الحديث بنيسابور.
# رحل في طلبه رحلة واسعة. قال الحاكم: (هو أحد حفاظ الدنيا) له من
~~المصنفات (المسند) و (التاريخ) و (الكنى) و (أتباع الأتباع) (2) .
### $ أبو عروبة
# (000 - 318 ه = 000 - 930 م)
# الحسين بن محمد بن مودود السلمي الحراني: محدث حران ومفتيها. كان حافظا
~~للحديث، عارفا برجاله. له (تاريخ) وكتاب في (الأمثال والأوائل) و (الطبقات)
~~اختصره من يرجح انه عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي (المتوفى سنة 600)
~~وسماه (منتقى طبقات أبي عروبة - خ) الجزء الثاني منه (12 ورقة) في الظاهرية
~~بدمشق. ولعله المتقدم باسم (التاريخ) (3)
### $ الماسرجسي
# (297 - 365 ه = 910 - 976 م)
# الحسين بن محمد بن أحمد ابن ماسرجس، أبو علي: من كبار حفاظ الحديث. من
~~أهل نيسابور. قال ابن تغري بردي: كان جده (ماسرجس) نصرانيا وأسلم. وقال ابن
~~الجوزي: في بيته وسلفه تسعة عشر محدثا. وقال الحاكم: هو سفينة عصره في كثرة
~~الكتابة. وقال ابن عساكر: كان يعرف PageV02P253
# بالزهري الصغير. له (المسند الكبير) في ألف وثلثمائة جزء، وهو أكبر ما
~~صنف في موضوعة، و (المغازي والقبائل) وكتاب على (البخاري) وآخر على (مسلم)
~~(1) .
### $ الزعفراني
# (000 - 369 ه = 000 - 980 م)
# الحسين بن محمد علي الزعفراني
# ، أبو سعيد: عالم بالحديث والأصول، من أهل أصبهان.
# له مصنفات كثيرة، منها (الشيوخ) و (المسند) و (التفسير) (2) .
### $ السهواجي
# (000 - 400 ه = 000 - 1010 م)
# الحسين بن محمد السهواجي
# ، أبو علي: شاعر، من أهل مصر. نسبته إلى سهواج (من قراها) له كتاب
~~(القوافي) ms0878 . وفي شعره رقة (3) .
### $ المرغني
# (000 - 421 ه = 000 - 1030 م)
# حسين بن محمد المرغني، أبو منصور: مؤرخ، كان مقربا من السلطان محمود
~~الغزنوي.
# من كتبه (الغرر في سير الملوك وأخبارهم - ط) الأول والثاني منه، وهو في 4
~~أجزاء (4) . PageV02P254
### $ الخالع
# (333 - 422 ه = 945 - 1031 م)
# الحسين بن محمد بن جعفر الرافقي، المعروف ب الخالع
# : أديب، له شعر حسن. يقال إنه من ذرية معاوية بن أبي سفيان. أصله من
~~الرافقة (بليدة كانت ملاصقة للرقة، على الفرات، وقرية في البحرين، ولعله
~~كان من الأولى) وسكن بغداد. له كتب، منها (الأودية والجبال والرمال) و
~~(الأمثال) و (تخيلات العرب) و (شرح شعر أبي تمام) و (صناعة الشعر) أخذ عن
~~الفارسي والسيرافي (1) .
### $ ابن زيلة
# (000 - 440 ه = 000 - 1048 م)
# الحسين بن محمد - أو ابن طاهر - ابن زيلة
# ، أبو منصور: حكيم، عالم بالرياضيات، ماهر في الموسيقى، عارف بالأدب، حسن
~~الإنشاء. أصفهاني الأصل والمولد. كان من خواص تلاميذ الرئيس ابن سينا. من
~~كتبه (النفس) و (شرح رسالة حي بن يقظان) لابن سينا، وهي غير رسالة ابن
~~الطفيل، و (الاختصار من طبيعيات الشفاء) لابن سينا و (الكافي في الموسيقى -
~~ط) مات قبل الكهولة (2) .
### $ العمري
# (000 - 444 ه = 000 - 1053 م)
# الحسين بن محمد، أبو الفتح، ناصر الدين، المعروف بالشريف العمري
# ، من نسل عمر بن الخطاب: فقيه شافعي، من أهل مرو. توفي بنيسابور له كتب
~~(3) . PageV02P254
### $ الوني
# (000 - 451 ه = 000 - 1060 م)
# الحسين بن محمد الوني
# : فرضي، حاسب. كان إماما في الفرائض وله فيها تصانيف كثيرة.
# نسبته إلى ون (من أعمال قهستان) توفي شهيدا ببغداد في فتنة البساسيري (1)
~~.
### $ ابن حي
# (000 - 456 ه = 000 - 1064 م)
# الحسين بن محمد بن الحسين بن حي التجيبي القرطبي: مهندس فلكي. خرج من
~~الأندلس سنة 442 ه ونزل بمصر. وانتقل إلى اليمن فحظي عند أميرها الصليحي
~~وتوفي بها. له (زيج مختصر) وكان عارفا بالأدب، وله نظم حسن (2) .
### $ المروروذي
# (000 - 462 ه = 000 - 1069 م)
# حسين بن محمد بن أحمد المروروذي
# : قاض، من ms0879 كبار فقهاء الشافعية. كان صاحب وجوه غريبة في المذهب. له
~~(التعليقة - خ) الجزء الأول منه، باستمبول في الفقه. توفي بمرو الروذ (3) .
### $ الدامغاني
# (000 - 478 ه؟ = 000 - 1085 م)
# حسين بن محمد بن إبراهيم، أبو عبد الله الدامغاني
# : فقيه حنفي، نسبته إلى دامغان (بين الري ونيسابور) له كتب، منها (الوجوه
~~والنظائر - خ) في علوم القرآن، مبوب على حروف المعجم، منه مخطوطة في
~~الأزهرية 146 ورقة، وفي شستربتي (5206) و (سوق العروس وأنس النفوس - خ)
~~مواعظ، فيطوبقبو، و (المجرد في الحكايات - خ) PageV02P254
# في شستربتي (3578) (1)
### $ الجياني
# (427 - 498 ه = 1035 - 1105 م)
# الحسين بن محمد بن أحمد الغساني الجياني
# الأندلسي، أبو علي: محدث، من علماء الأندلس.
# كان يتصدر للتدريس في جامع قرطبة، وهو من أهلها، نزلها أبوه في الفتنة،
~~ووفاته فيها.
# ويعرف بالجياني وليس من (جيان) وإنما نزلها أبوه مدة. وأصلهم من الزهراء.
# له (تقييد المهمل - خ) ضبط فيه كل ما يقع فيه اللبس من رجال الصحيحين و
~~(كتاب ما يأتلف خطه ويختلف لفظه من أسماء الرواة وكناهم وأنسابهم من
~~الصحابة والتابعين ومن بعدهم ممن ذكر في الصحيحين - خ) رأيته مستعارا في
~~خزانة الرباط. صفحاته 404 وخطه مغربي حسن.
# والنسخة بالية رممت. وله (الألقاب - خ) رسالة، و (التعريف بشيوخ البخاري
~~- خ) رسالة، و (التنبيه على الأوهام الواقعة في المسندين الصحيحين - خ)
~~رسالة، وهذه الرسائل الثلاث، في مجموع مصور في معهد المخطوطات (الرقم 586
~~تاريخ) و (الكنى والألقاب - خ) في شستربتي، مجلد (2) . PageV02P255
### $ الراغب الأصفهاني
# (000 - 502 ه = 000 - 1108 م)
# الحسين بن محمد بن المفضل، أبو القاسم الأصفهاني (أو الأصبهاني) المعروف
~~بالراغب: أديب، من الحكماء العلماء. من أهل (أصبهان) سكن بغداد، واشتهر،
~~حتى كان يقرن بالإمام الغزالي.
# من كتبه (محاضرات الأدباء - ط) مجلدان، و (الذريعة إلى مكارم الشريعة -
~~ط) و (الأخلاق) ويسمى (أخلاق الراغب) و (جامع التفاسير) كبير، طبعت مقدمته،
~~أخذ عنه البيضاوي في تفسيره، و (المفردات في غريب القرآن - ط) و (حل
~~متشابهات القرآن - خ) و (تفصيل النشأتين - ط) في الحكمة وعلم النفس، و ms0880
~~(تحقيق البيان - خ) في اللغة والحكمة، وكتاب في (الاعتقاد - خ) و (أفانين
~~البلاغة) (1) .
### $ الزينبي
# (420 - 512 ه = 1029 - 1118 م)
# الحسين بن محمد بن علي بن الحسن، أبو طالب الزينبي
# : نقيب النقباء ببغداد. يلقب بنور الهدى. كان عالما بفقه الحنفية انتهت
~~إليه الرئاسة فيه، وجيها، شريفا، يتوجه في بعض السفارات إلى الملوك. ولي
~~نقابة الطالبيين والعباسيين شهورا، ونزل عنها إلى أخ له اسمه طراد.
# وتوفي ببغداد (2) . PageV02P255
### $ ابن سكرة
# (000 - 514 ه = 000 - 1120 م)
# حسين بن محمد بن فيره بن حيون بن سكرة الصدفي، أبو علي: قاض، محدث، كثير
~~الرواية.
# من أهل سرقسطة. رحل إلى المشرق رحلة واسعة سنة 481 - 490 ه وأقام ببغداد
~~خمس سنين، واستقر بمرسية. واستقضي بها، ثم استعفى وخرج منها فارا إلى
~~المرية، فأقام بها، وقبل قضاءها على كره. ولما كانت وقعة قتندة، بثغر
~~الأندلس، شهدها غازيا واستشهد فيها (1) .
### $ البارع البغدادي
# (443 - 524 ه = 1051 - 1130 م) الحسين بن محمد
# بن عبد الوهاب، من بني الحارث بن كعب: أديب، من علماء اللغة والنحو.
# وهو من بيت وزارة. ولي بعض جدوده وزارة المعتضد والمكتفي العباسيين. له
~~(ديوان شعر) وكتب في (الأدب) عمي في آخر عمره. مولده ووفاته ببغداد (2) .
### $ الحسين بن محمد
# (000 - 662 ه = 000 - 1264 م)
# حسين بن محمد بن أحمد بن يحيى، من نسل الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين:
~~فقيه، من علماء الزيدية، من بيت الإمامة. وهو أخو (الحسن) المنصور بالله.
~~توفي بعد قيام أخيه بالدعوة.
# له تآليف أشهرها (شفاء الأوام، المميز بين الحلال والحرام - خ) في
~~مجلدين، وقد خرج أحاديثه القاضي عبد العزيز بن محمد الضمدي، في مجلد ضخم
~~سماه (تخريج أحاديث شفاء الأوام، وبيان طرقها من دواوين أئمة الحديث
~~الأعلام - خ) اقتنيته بخطه. ومن كتب صاحب الترجمة (الأجوبة PageV02P255
# العقيانية على الأسئلة السفيانية - خ) (1) .
### $ الطيبي
# (000 - 743 ه = 000 - 1342 م)
# الحسين بن محمد بن عبد الله، شرف الدين الطيبي
# : من علماء الحديث والتفسير والبيان.
# من أهل توريز، من عراق العجم. كانت له ms0881 ثروة طائلة من الإرث والتجارة،
~~فأنفقها في وجوه الخير، حتى افتقر في آخر عمره. وكان شديد الرد على
~~المبتدعة، ملازما لتعليم الطلبة والإنفاق على ذوي الحاجة منهم، آية في
~~استخراج الدقائق من الكتاب والسنة، متواضعا، ضعيف البصر.
# من كتبه (التبيان في المعاني والبيان - خ) في شستربتي (4606) وعارف حكمت
~~(10 بلاغة) و (الخلاصة في معرفة الحديث - خ) و (شرح الكشاف - خ) أربعة
~~مجلدات ضخمة، في التفسير، سماه (فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب - خ) في
~~الخزانة الأزهرية، ومنه مجلد في الرباط (175 كتاني) كتب في حياة المؤلف و
~~(شرح مشكاة المصابيح) في الحديث (2) .
### $ السمنقاني
# (000 - 746 ه = 000 - 1345 م)
# حسين بن محمد بن حسين السمنقاني
# : فقيه حنفي، من العلماء. له (خزانة المفتين - خ) في فروع الحنفية،
~~مجلدان، ثانيهما بخطه سنة 740 في الأزهرية، PageV02P256
# و (الشافي في شرح الوافي) (1) .
### $ ابن قاضي العسكر
# (698 - 762 ه = 1298 - 1361 م)
# الحسين بن محمد بن الحسين. الحسيني العلوي، المعروف ب ابن قاضي العسكر
# : منشئ، ولي التوقيع بالقاهرة ونقابة الأشراف. وكتب بديوان الإنشاء من
~~التقاليد والتواقيع مايعيي حصره.
# له ديوان خطب سماه (المقال المحبر في مقام المنبر) على طريقة خطب ابن
~~نباتة. وبنى مدرسة بحارة بهاء الدين وقف عليها وقفا جيدا ووقف فيها كتبا
~~كثيرة. وكان من أصدقاء صلاح الدين الصفدي، ترجم له في (ألحان السواجع) فذكر
~~نسبه كاملا، ولم يشر إلى شهرته بابن قاضي العسكر. وأورد من مراسلاته معه،
~~شعرا ونثرا، نحو 15 صفحة (2) .
### $ الديار بكري
# (000 - 966 ه = 000 - 1559 م)
# حسين بن محمد بن الحسن الديار بكري
# : مؤرخ، نسبته إلى ديار بكر. ولي قضاء مكة وتوفي فيها. له (تاريخ الخميس
~~- ط) مجلدان، أجمل به السيرة النبوية وتاريخ الخلفاء والملوك، و (مساحة
~~الكعبة والمسجد الحرام - خ) رسالة (3) .
### $ سلطان العلماء
# (1001 - 1064 ه = 1593 - 1654 م)
# حسين بن محمد الميرزا رفيع الدين ابن الأمير شجاع الدين محمود الحسيني
~~نسبا، المرعشي الآملي أصلا، الأصفهاني منشأ وموطنا: PageV02P256
# من أكابر الإمامية وعلمائهم. تقلد الوزارة للسلطان شاه ms0882 عباس الصفوي نحو
~~خمس سنين، ثم تقلدها من بعده للسلطان شاه صفي الصفوي، فأقام سنتين وعزله
~~شاه صفي ونفاه إلى أرض قم، فمكث مدة وأعاده إلى أصفهان. ولما مات صفي الدين
~~وولي الشاه عباس الثاني أرجعه إلى الوزارة وقربه، فثبت فيها ثماني سنين
~~وستة أشهر إلى أن توفي ببلدة الأشرف (من بلاد مازندران) ونقل نعشه إلى
~~النجف. له كتب، منها (أنموذج العلوم - خ) ويسمى (الرسالة الجليلة) وله حواش
~~وشروح، منها (حاشية على شرح اللمعة) و (حاشية على معالم الأصول - ط) في
~~أصول الفقه، و (حاشية على شرح المختصر للعضدي) (1) .
### $ المغربي
# (1048 - 1119 ه = 1638 - 1707 م)
# الحسين بن محمد بن سعيد اللاعي، المعروف ب المغربي
# : قاضي صنعاء، ومحدثها.
# توفي بالروضة (من أعمالها) . له (البدر التمام في شرح بلوغ المرام - خ)
~~جزآن في مجلد ضخم، في خزانة الرباط (420 كتاني) وفي جامعة الرياض (228
~~صفحة) ورسالة في حديث (أخرجوا اليهود من جزيرة العرب) (2) .
### $ ابن شرحبيل
# (1079 - 1142 ه = 1669 - 1729 م)
# حسين بن محمد بن علي بن شرحبيل البوسعيدي الدرعي: شيخ الطريقة الشاذلية،
~~PageV02P256
# من فقهاء المالكية. مغربي من أهل درعة. بنى عدة مدارس وزاوايا ورباطات.
# وصنف كتبا منها (شرحان) على صغرى السنوسي قال المختار: وقفت عليهما، و
~~(شرح سيف النصر) لابن ناصر، ثلاثة شروح كبيرها في سفر وقف عليه المختار
~~السوسي بخطه، وقال: شحنه بفوائد غريبة، والثاني والثالث، قال المختار: وهما
~~المشتهران الآن بين أيدي الناس، و (انارة البصائر في ترجمة الشيخ ابن ناصر
~~- خ) في خزانة درعة، بالمجموع 3070 و (رسائل - خ) في درعة أيضا (المجموع
~~2717) وتوفي بزاويته المسماة (أمان ملولنين) بسوس، ومعناها بالعربية الماء
~~الأبيض (1) .
### $ المحلي
# (000 - 1170 ه = 000 - 1757 م)
# حسين بن محمد المحلي
# : فقيه شافعي مصري. له (كشف اللثام عن أسئلة الأنام - خ) و (الكشف التام
~~عن إرث ذوي الأرحام - ط) في المواريث، و (كشف الأستار عن مسألة الإقرار -
~~خ) رسالة في المواريث، و (منتهى الإيرادات لجدول المناسخات - خ) شرح به
~~جدول ابن الهائم، و (فتح ms0883 رب البرية على متن السخاوية - ط) حساب، و (مزيد
~~النعمة لجمع أقوال الأئمة - خ) (2) .
### $ الورثيلاني
# (1125 - 1193 ه = 1713 - 1779 م)
# الحسين بن محمد السعيد الورثيلاني
# : مؤرخ، من فقهاء المالكية، له اشتغال بالتصوف.
# نسبته إلى بني ورثيلان (قبيلة بالمغرب الأوسط قرب بجاية، بالجزائر) نشأ
~~بها، وحج فأخذ عن علماء مصر PageV02P257
# والحجاز. له (نزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار - ط) ويعرف
~~بالرحلة الورثيلانية، ذكر به ما شاهده من الأمكنة ومن اجتمع بهم من
~~الأعيان، في حجه سنة 1179 ه
# وله (شرح منظومة الأخضري) في التصوف، وغير ذلك (1) .
### $ حسين عصفور
# (000 - 1216 ه = 000 - 1802 م)
# حسين بن محمد بن أحمد ابن عصفور الدرازي الشاخوري البحراني: فقيه إمامي
~~باحث.
# من أهل البحرين، من قرية (الشاخورة) قتل في معركة بالبحرين. له 36 كتابا،
~~منها (الحقائق الفاخرة - ط) و (السوانح النظرية - خ) كلاهما فقه (2) .
### $ الغزي
# (1235 - 1271 ه = 1819 - 1854 م)
# حسين بن محمد بن مصطفى البالي الغزي
# : أديب كثير النظم. ولد في غزة، وتعلم بها وبالأزهر، وأقام مدة في طرابلس
~~الشام، فدعاه بعض الوجوه إلى حلب فسكنها وتصدر للتدريس إلى أن توفي. كان
~~مشاركا في علوم الشريعة والأدب، تخرج به كثير من العلماء. وخلف تآليف، منها
~~(ديوان شعره - خ) في الظاهرية، و (رسالة في إعراب لاسيما - خ) في الظاهرية
~~(الرقم العام 6867) و (المقالات في بيان المجازات - خ) في الظاهرية أيضا
~~(الرقم 9434) (3) .
### $ اليبرودي
# (000 - بعد 1277 ه = 000 - بعد 1860 م)
# حسين بن محمد صالح بن حسين اليبرودي
# : PageV02P257
# طبيب دمشقي. من أهل يبرود. له (نبذة في علم الطب والحكمة والمنافع
~~والخواص - خ) بخطه، في مكتبة سوهاج ألفها في جامع بني أمية بدمشق سنة 1277
~~ه (1) .
### $ ابن عون، الشهيد
# (1254 - 1297 ه = 1839 - 1880 م)
# حسين (باشا) بن محمد بن عبد المعين ابن عون: شريف حسني، من أمراء مكة.
# ولد فيها، وولي إمارتها بعد وفاة أخيه عبد الله باشا (سنة 1294 ه وانتظمت
~~له شؤونها إلى أن قدم (جدة) يوما، فاعترضه رجل من الأفغان، ms0884 وهو راكب في
~~موكبه، فزاحم العسكر حتى اتصل به كأنه يريد تقبيل يده، وطعنه بسكين، فتوفي
~~بعد يومين بجدة وحمل إلى مكة (2) .
### $ حسين البار
# (1250 - 1311 ه = 1834 - 1893 م)
# حسين بن محمد البار: فاضل، من العلويين، من أهل حضرموت. له نظم وحميني -
~~وهو نوع من الزجل - في (ديوان) و (رسالة - ط) في ترجمة عمه أحمد بن عبد
~~الله بن عيدروس البار (3) .
### $ حسين النوري
# (1254 - 1320 ه = 1838 - 1902 م)
# حسين بن محمد تقي النوري المازندراني الطبرسي: فقيه إمامي. ولد في قرية
~~(يالو) من قرى نور (إحدى كور طبرستان) وتوفي في الغري (بالكوفة)
~~PageV02P257
# من كتبه (نفس الرحمن في فضائل سلمان - ط) و (دار السلام - ط) في الأحلام،
~~مجلدان، جمع فيه ما يتناقله الناس في ذلك، و (مستدرك الوسائل) في الفقه،
~~ثلاثة أجزاء، و (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب - ط) و (معالم العبر
~~- ط) و (جنة المأوى - ط) و (الفيض القدسي في أحوال المجلسي - ط) و (كشف
~~الأستار - ط) و (اللؤلؤ والمرجان - ط) في نقد قراءة التعازي، و (تحية
~~الزائر - ط) في الزيارات. وله كتب أخرى ورسائل، بالفارسية، طبع أكثرها (1)
~~.
### $ حسين الجسر
# (1261 - 1327 ه = 1845 - 1909 م)
# حسين بن محمد بن مصطفى الجسر: عالم بالفقه والأدب، من بيت علم في طرابلس
~~الشام.
# له نظم كثير. ولد وتعلم في طرابلس، ورحل إلى مصر، فدخل الأزهر سنة 1279 ه
~~فاستمر إلى 1284 ه. وعاد إلى طرابلس، فكان رجلها في عصره، علما ووجاهة.
~~وتوفي فيها.
# من كتبه (الرسالة الحميدية في حقيقة الديانة الإسلامية - ط) و (الحصون
~~الحميدية - ط) في العقائد الإسلامية، و (نزهة الفكر - ط) في ترجمة أبيه، و
~~(إشارات الطاعة في حكم صلاة الجماعة - ط) و (رياض طرابلس الشام - ط) عشرة
~~أجزاء، مقالات له نشرها في جريدة (طرابلس) وهو منشئ هذه الجريدة، و
~~(الكواكب الدرية في الفنون الأدبية - خ) ويقارب المحفوظ من نظمه عند أسرته
~~ثلاثة عشر ألف بيت. وآل الجسر، أصلهم من مصر، يرجح أن سلفهم نزح من دمياط ms0885
~~حوالي سنة1170 ه (2) . PageV02P258
### $ الحبشي
# (1258 - 1330 ه = 1842 - 1912 م)
# حسين بن محمد بن حسين الحبشي
# الباعلوي: مفتي الشافعية بمكة. ولد ونشأ في سيون (بحضرموت) وولي الإفتاء
~~بمكة بعد أبيه، وتوفي فيها. وأفرد بعض أصحابه أسانيده وأحواله ومشيخته في
~~مؤلف مخصوص (1) .
### $ العراقي
# (000 - 1356 ه = 000 - 1937 م)
# الحسين بن محمد الشيخ الوليد العراقي
# : مدرس مالكي، مغربي، له يد في الإفتاء، من أهل فاس.
# ووفاته بها. له كتب، منها (المناطيد الجوية في الرد على المقالات
~~الحجوية) رد على الشيخ محمد بن الحسن الحجوي الآتية ترجمته (2) .
### $ الكبسي
# (1321 - 1367 ه = 1903 - 1948 م)
# حسين بن محمد بن عبد الله بن علي، من بني معتق بن هيجان، الكبسي
# اليماني: صاحب (ابن الوزير) وعضده في قتل ملك اليمن الإمام يحيى حميد
~~الدين. PageV02P258
# ولد بقرية نيعان (من بلاد خبان، في اليمن) وتفقه على مذهب الإمام زيد، في
~~ذمار وصنعاء، وتقدم في خدمة الإمام يحيى (ملك اليمن) إلى أن ولي نظارة
~~أوقاف المدرسة المتوكلية بصنعاء.
# ورحل مع الأمير سيف الإسلام الحسين ابن يحيى إلى أوربا واليابان (سنة
~~1356 ه وزار الصين. وكان مندوب اليمن في التوقيع على ميثاق (جامعة الدول
~~العربية) بمصر.
# وحضر كثيرا من اجتماعاتها. ولما خرج الأمير إبراهيم بن يحيى حميد الدين
~~على أبيه، وأقام بعدن يحرض أهل صنعاء على الثورة، والاه الكبسي سرا، وهو
~~يظهر الإخلاص لأبيه.
# ثم اشترك مع عبد الله (ابن الوزير) في تدبير الفتك بالإمام يحيى. وقتل
~~الإمام، ونادى ابن الوزير بنفسه إماما وملكا لليمن، وجعل الكبسي وزيرا
~~للخارجية، فلم يطل عهدهما وتغلب عليهما أنصار سيف الإسلام أحمد (ملك اليمن
~~بعد ذلك) وكان في حجة. فحملا إليه أسيرين من صنعاء، فأمر بهما فقتلا.
~~والكبسي نسبة إلى (هجرة الكبس) من بلاد خولان، كان أسلافه منها.
### $ الشبيبي
# (1338 - 1368 ه = 1919 - 1949 م)
# حسين بن محمد بن علي بن محمد الشبيبي
# : أديب عراقي من أهل الكوت (بين سوق الشيوخ والناصرية) له كتب،
PageV02P258
# منها (الاستقلال والسيادة الوطنية - ط) و (الجبهة الوطنية الموحدة ms0886 - ط) و
~~(ديوان - شعر) قال مترجموه: حكم عليه بالإعدام شنقا، ولم يذكروا السبب (1)
~~.
### $ ابن نصيف
# (1321 - 1379 ه = 1903 - 1960 م)
# حسين بن محمد بن حسين نصيف: متأدب من أهل جدة. ولد وتعلم بها. وعين رئيسا
~~لهيأة الأمر بالمعروف. ولم يكن ذلك ميدانه، فاعتزلها. وترأس شركة تجارية في
~~جدة. وصنف كتاب (ماضي الحجاز وحاضره - ط) مختصر. أعانه والده على تأليفه.
~~وتوفي بالقاهرة (2)
### $ الزيداني
# (000 - 727 ه = 000 - 1327 م)
# الحسين بن محمود بن الحسن، مظهر الدين الزيداني
# : من العلماء بالحديث. نسبته الى صحراء زيدان بالكوفة. له كتب، منها
~~(المفاتيح في شرح المصابيح للبغوي - خ) في التيمورية وقونية ومكتبات أخرى.
~~أتم تأليفه سنة 720 مجلدان، و (معرفة أنواع الحديث - خ) في دار الكتب (230
~~مجاميع طلعت) رسالة مستخرجة من مقدمة كتابه السابق، و (فوائد في أصول
~~الحديث - خ) ضمن مجموعة في دار الكتب (328 مجاميع تيمور) (3) .
### $ حسين باشا باي
# (1192 - 1251 ه = 1778 - 1835 م)
# حسين بن محمود بن محمد الرشيد بن حسين بن علي تركي، أبو محمد:
~~PageV02P259
# أمير تونس. ولد فيها، وتخلى له أبوه عن أمورها، فحسنت سيرته. ولما توفي
~~والده استقل بالأمر (سنة 1239 ه وأنشأ أسطولا حسنا واتخذ جيشا من أهل
~~المملكة، وحملت إليه الخلعة من الدولة العثمانية سنة 1247 ه وكان محبا
~~للخير، فيه حزم وشجاعة وحلم. توفي في إمارته (1) .
### $ مردان
# (1345 - 1392 ه = 1927 - 1972 م)
# حسين مردان: أديب قصصي عراقي. من أهل بغداد مولدا ووفاة عاش أكثر من عشر
~~سنوات في ديالى. له 15 كتابا مطبوعا، منها (مقالات في النقد الأدبي) و
~~(أغصان الحديد) و (الربيع والجوع) و (رسالة من شاعر الى رسام) و (قصائد
~~عارية) و (الأزهار تورق داخل الصاعقة) مجموعة مقالات ظهرت بعد وفاته بأيام
~~(2) .
### $ حسين المرصفي = حسين بن أحمد 1307
### $ البغوي
# (436 - 510 ه = 1044 - 1117 م)
# الحسين بن مسعود بن محمد، الفراء، أو ابن الفراء، أبو محمد، ويلقب بمحيي
~~السنة، البغوي
# : PageV02P259
# فقيه، محدث، مفسر.
# نسبته إلى (بغا) من قرى خراسان، بين ms0887 هراة ومرو. له (التهذيب - خ) في فقه
~~الشافعية، و (شرح السنة - خ) في الحديث، و (لباب التأويل في معالم التنزيل
~~- ط) في التفسير، و (مصابيح السنة - ط) و (الجمع بين الصحيحين) وغير ذلك.
~~توفي بمرو الروذ (1) .
### $ حسين عودة
# (1252 - 1332 ه = 1836 - 1914 م)
# حسين بن مصطفى أبي عودة: طبيب دمشقي. تعلم بمدرسة الطب بمصر، وأحرز
~~شهادتها سنة 1291 ه وأمضى أواخر سنيه في صيدا (بلبنان) وتوفي بها. له
~~(فهرست المادة الطبية - ط) وهو فهرست لكتاب عمدة المحتاج في علمي الأدوية
~~والعلاج، لأحمد الرشيدي، و (المرشدة العودية في إثبات الكيميا الطبية)
~~رسالة نشرت في مجلة روضة المدارس، و (نبذة من الرحلة العودية الى الديار
~~المصرية - ط) رسالة، و (المرشد الأمين في النصيحة في الدين (2) .
### $ الحسين بن مصعب
# (000 - 199 ه = 000 - 814 م) الحسين بن مصعب
# بن زريق: أحد الوجوه المقدمين في عصر المأمون. وهو والد (طاهر بن الحسين)
~~مات بخراسان وحضر المأمون جنازته (3) . PageV02P259
### $ الحسين بن مطير
# (000 - 169 ه = 000 - 785 م) الحسين بن مطير
# بن مكمل الأسدي، مولاهم: شاعر متقدم في القصيد والرجز، من مخضرمي
~~الدولتين الأموية والعباسية. له أماديح في رجالهما. وكان زيه وكلامه كزي
~~أهل البادية وكلامهم.
# وفد على معن بن زائدة لما ولي اليمن، فمدحه. ولما مات معن رثاه. وجمع
~~معاصرنا الدكتور محسن غياض ببغداد، ما وجد من شعره، في (ديوان - ط) (1) .
### $ قاضي مير
# (000 - 910 ه = 000 - 1504 م)
# حسين بن معين الدين الميبذي المعروف ب قاضي مير
# : عالم بالحكمة والطبيعيات. أصله من (ميبذ) قرب مدينة يزد، ومولده بيزد،
~~ووفاته في هراة. من تلاميذ الجلال الدواني له تصانيف عربية وفارسية، فمن
~~العربية (شرح كافية ابن الحاجب) و (شرح هداية الحكمة للابهري - ط) يسمى
~~(قاضي مير على الهداية) ويسمى أيضا (مرضي الرضي) اشارة الى (شرح الرضي
~~الأسترابادي) . وله مجموعة من الرسائل في الفلسفة والطبيعيات طبعت باسم
~~(الميبدي) . قلت: واشتهاره بقاضي مير، فارسي حديث، أخذ من التعريف به بلفظ
~~(القاضي، مير حسين) (2) .
### $ الحلاج
# (000 - 309 ه ms0888 = 000 - 922 م)
# الحسين بن منصور الحلاج
# ، أبو مغيث: فيلسوف، يعد تارة في كبار المتعبدين والزهاد، وتارة في زمرة
~~PageV02P260
# الملحدين. أصله من بيضاء فارس، ونشأ بواسط العراق (أو بتستر) وانتقل إلى
~~البصرة، وحج، ودخل بغداد وعاد إلى تستر. وظهر أمره سنة 299ه فاتبع بعض
~~الناس طريقته في التوحيد والإيمان. ثم كان يتنقل في البلدان وينشر طريقته
~~سرا، وقالوا: إنه كان يأكل يسيرا ويصلي كثيرا ويصوم الدهر، وإنه كان يظهر
~~مذهب الشيعة للملوك (العباسيين) ومذهب الصوفية للعامة، وهو في تضاعيف ذلك
~~يدعي حلول الإلهية فيه. وكثرت الوشايات به إلى المقتدر العباسي فأمر بالقبض
~~عليه، فسجن وعذب وضرب وهو صابر لا يتأوه ولا يستغيث. قال ابن خلكان: وقطعت
~~أطرافه الأربعة ثم حز رأسه وأحرقت جثته ولما صارت رمادا ألقيت في دجلة ونصب
~~الرأس على جسر بغداد. وادعى أصحابه أنه لم يقتل وإنما ألقي شبهه على عدو
~~له. وقال ابن النديم في وصفه: كان محتالا يتعاطى مذاهب الصوفية ويدعي كل
~~علم، جسورا على السلاطين، مرتكبا للعظائم، يروم إقلاب الدول ويقول بالحلول.
~~وأورد أسماء ستة وأربعين كتابا له، غريبة الأسماء والأوضاع، منها (طاسين
~~الأزل والجوهر الأكبر والشجرة النورية) و (الظل الممدود والماء المسكوب
~~والحياة الباقية) و (قرآن القرآن والفرقان) و (السياسة والخلفاء والأمراء)
~~و (علم البقاء والفناء) و (مدح النبي والمثل الأعلى) و (القيامة والقيامات)
~~و (هو هو) و (كيف كان وكيف يكون) و (الكبريت الأحمر) و (الوجود الأول) و
~~(الوجود الثاني) و (اليقين) و (التوحيد) .
# ووضع المستشرق غولدزيهر (Goldziher) رسالة في الحلاج وأخباره وتعاليمه،
~~وكذلك صنف المستشرق لويس مسينيون (L Massignon) . كتابا في الحلاج وطريقته
~~ومذهبه. وأقوال الباحثين فيه كثيرة (1) . PageV02P260
### $ النعمي
# (000 - 1187 ه = 000 - 1773 م)
# حسين بن مهدي النعمي
# التهامي ثم الصنعاني: فاضل، من أهل (صبيا) في تهامة اليمن.
# تعلم وأقام في صنعاء. يقرئ كتب السنة، في مسجد القبة، إلى أن توفي.
# له (معارج الألباب في مناهج الحق والصواب - ط) وآل النعمي في صبيا،
~~حسنيون، نسبتهم إلى جد لهم اسمه (نعمة) ms0889 (1) .
### $ الحسين الموسوي
# (304 - 400 ه = 916 - 1010 م)
# الحسين بن موسى الحسيني العلوي الطالبي، أبو أحمد: نقيب العلويين في
~~بغداد، ووالد الشريفين الرضي والمرتضى. ولي نقابة العلويين وإمارة الحاج
~~سنة 354ه وكتب له منشور من ديوان الخليفة، ثم قبض عليه عضد الدولة البويهي
~~سنة 369ه وأطلقه شرف الدولة (ابن عضد الدولة) سنة 372 ه وعزل عن النقابة
~~سنة 384 ه وأعيد إليها سنة 394 وأضيف إليه الحج والمظالم، فلم يزل على ذلك
~~إلى أن توفي ضريرا (2) .
### $ المهلا
# (000 - 1111 ه = 000 - 1700 م)
# الحسين بن ناصر بن عبد الحفيظ، من آل المهلا
# : فقيه زيدي، من كبارهم. PageV02P260
# مولده في الشجعة (من قرى بلاد الشرف، باليمن) وتوفي بها قتيلا في فتنة.
~~من كتبه (الطراز المذهب من علم الأصول والفروع للمذهب) و (حسنة الزمان في
~~ذكر محاسن الأعيان - خ) بخطه في مكتبة الجامع بصنعاء (الكتب المصادرة) و
~~(زهور أغصان الياسمين - خ) بخطه في مكتبة الجامع (الرقم 57) بصنعاء. في
~~سيرة الإمام محمد بن الحسن المتوفى سنة 1079 و (روائح الزهر الكافلة بمحاسن
~~يتيمة الدهر) و (المواهب القدسية) ستة مجلدات في شرح منظومة البوسي في فقه
~~الزيدية. وقال أحد مترجميه: كان اطلس لالحية له (1) .
### $ ابن خميس
# (460 - 552 ه = 1067 - 1157 م)
# الحسين بن نصر، من بني خميس الكعبي الموصلي الجهني: من فقهاء الشافعية.
~~ولد بالموصل، وسكن بغداد، وولي القضاء برحبة مالك. ثم عاد إلى الموصل وتوفي
~~فيها.
# له كتب كثيرة، منها (الموضح - خ) في الفرائض على مذهب الشافعي، و (مناقب
~~الأبرار ومحاسن الأخيار - خ) على أسلوب رسالة القشيري، في الرباط (1027 د)
~~ألحق بها مصنفها مستدركا في 260 ورقة و (مناسك الحج) و (أخبار المنامات) و
~~(طبقات الأولياء - خ) في بلدية الاسكندرية (3066 ح) في 105 أوراق، و (تحريم
~~الغيبة وما فيها من العقوبة - خ) في خزانة سعيد حمزة بدمشق (2) .
~~PageV02P261
### $ ابن نفيسة
# (1290 - 1369 ه = 1873 - 1950 م)
# حسين بن نفيسة النجدي: شاعر، له (ديوان - ط) ولد ونشأ في ضرمي (من ضواحي
~~الرياض) وقرأ ms0890 على بعض مشايخها. وانتقل إلى قطر. فكان إماما ومحدثا لحاكمها
~~قاسم بن ثاني وعاد إلى ضرمي (سنة 1325) ولما حكم السعوديون الأحساء (1331)
~~تولى إمامة أميرها عبد الله بن جلوي ولازمه نحو 10 سنوات. وسافر الى ضرمي
~~فأقام نحو تلك المدة، ورحل إلى مكة فجمع منظوماته في ((ديوان) طبعه مرتين.
~~وتوفي بمكة (1) .
### $ ابن هارون
# (320 - 398 ه = 932 - 1008 م)
# الحسين بن هارون بن محمد أبو عبد الله الضبي البغدادي: قاض من رجال
~~الحديث، ولي القضاء بربع الكرخ ثم أضيف إليه قضاء مدينة المنصور وقضاء
~~الكوفة. ومات بالبصرة.
# أملى عدة مجالس، منها (أمال - خ) أوراق منها في ليدن (2) .
# حسين والي = حسين بن حسين 1354
### $ وفائي الحكيم
# (000 - بعد 1336 ه = 000 - بعد 1918 م)
# حسين وفائي بن حسن البغدادي: طبيب اشتهر بالحكيم. له كتب في موضوعات شتى
~~كلها بخطه، منها: (الخلاصة الاكتسابية في الألغاز الحسابية - خ) في دار
~~الكتب و (الدروس الطبية للحلاقين - خ) و (الدروس الطبية للدايات - خ) و
~~(دستور الأعمال الصحية لعمال مصالح الصحة العمومية PageV02P261
# -خ) و (دليل مصر - خ) في مجلدين بدار الكتب المصرية (1687 ط) و (الحقائق
~~الكاملة في وصف الواحات الداخلة - خ) في دار الكتب (4182 ل) و (الحلي
~~الفيروزية في المعميات والألغاز - خ) في دار الكتب (87 ش) و (السر المكنون
~~في مداواة العيون - خ) 53 ورقة في دار الكتب (4181 ل) و (أبدع ما كان من
~~صنع الرحيم الرحمن في تركيب وظائف جسم الإنسان - خ) ثلاثة أجزاء، في دار
~~الكتب (4187 ل) و (الأربطة الجراحية - خ) الأول منه في دار الكتب (4180 ل)
~~و (الإرشادات الجلية في معرفة أعضاء ووظائف الكتلة الدماغية - خ) رسالة، في
~~دار الكتب ضمن مجموعة (4182 ل) و (التحفة الوفائية في المنظومات الأدبية -
~~خ) في دار الكتب (13769 ز) و (الأنوار البهية في قصة الكرة الأرضية - خ) و
~~(الرسالة الوفائية في ترتيب المملكة النباتية - خ) في دار الكتب (100 ف)
~~(1)
### $ ابن العريف
# (000 - 390 ه = 000 - 1000 م)
# الحسين بن الوليد ms0891 بن نصر، أبو القاسم. المعروف بابن العريف
# : أديب أندلسي، أقام بمصر مدة، وعاد إلى الأندلس فاختاره صاحبها المنصور
~~محمد ابن أبي عامر مؤدبا لأولاده.
# وله معه مجالس وأخبار. من كتبه (شرح الجمل للزجاج - خ) في دار الكتب
~~بالقاهرة، و (الرد على أبي جعفر النحاس) في كتابه الكافي. توفي بطليطلة (2)
~~.
### $ ابن عياش
# (239 - 334 ه = 853 - 946 م)
# الحسين بن يحيى بن عياش، أبو عبد الله التوني القطان النمار: عالم
~~PageV02P261
# بالحديث. مولده ووفاته ببغداد كان يعرف بمسند بغداد. من كتبه (الفوائد
~~المنتقاة - خ) حديث، في دار الكتب، و (الحديث - خ) في الظاهرية. قلت:
~~والتوني، نسبة إلى تون قهستان أو تونة في بحر تنيس كما في اللباب (1) .
### $ ابن الديلمي
# (1148 - 1249 ه = 1735 - 1834 م)
# الحسين بن يحيى بن إبراهيم الديلمي اليمني: فقيه زيدي، من أهل ذمار،
~~مولدا ووفاة.
# رحل مرات إلى صنعاء وأخذ عن علمائها. من كتبه (العروة الوثقى في أدلة
~~مذهب ذوي القربى) مجلدان، و (جلاء الأبصار في شمائل المختار) وأراجيز نظم
~~بها بعض كتب الفقه والأصول، منها (نظم المعيار) في الأصول، ورسائل في
~~(الاستعارة) و (صوم يوم الشك) وغير ذلك.
# ونظمه حسن (2) .
### $ الدجيلي
# (664 - 732 ه = 1266 - 1331 م)
# الحسين بن يوسف بن محمد بن أبي السري الدجيلي
# البغدادي الحنبلي: فقيه، له (الوجيز) في الفقه، و (الكافية - خ) منظومة
~~في الفرائض في بضع أوراق (1) .
### $ الحسيني (ابن حمزة) = محمد بن علي - 765 -
### $ الحسيني = حمزة بن أحمد 874
### $ الحسيني = عبد الله بن محمد 1027
### $ الحسيني = محمد بن علي 1139 PageV02P262
### $ الحسيني = محمد أمين 1202
### $ الحسيني = أحمد بن أحمد 1332
### $ الحسيني (الإمامي) = محمد هارون - 1340 -
### $ الحسيني = موسى كاظم 1352
### $ الحسيني = عبد القادر بن موسى 1367
### $ الحسيني = محمد يونس 1371
### || حش
### $ الحشائشي = محمد بن عثمان 1330
### $ ابن الحشرج = عبد الله بن الحشرج
### $ حشمت (باشا) = أحمد حشمت
### $ حشيشو = محمد علي 1334
### $ أبو حشيشة (الطنبوري) = محمد بن علي - 250 -
### $ ابن حشيشي = محمد بن عيسى 674
### || حص
### $ الحصار = علي بن محمد 611
### $ الحصري = خلف الحصري 451
### $ الحصري ms0892 = إبراهيم بن علي 453
### $ الحصري (الشاعر) = علي بن عبد الغني
### $ الحصكفي (1) = يحيى بن سلامة 551
### $ الحصكفي = أحمد بن يوسف 894
### $ الحصكفي = أحمد بن محمد 1003
### $ الحصكفي = إبراهيم بن أحمد 1032
### $ الحصكفي = محمد بن علي 1088
### $ الحصني = أبو بكر بن محمد 829
### $ الحصني = محمد أديب 1358
### $ ابن الحصيب = عبد الله بن بريدة
### $ الحصيري = محمد بن إبراهيم 500
### $ الحصيري = محمود بن أحمد 636
### $ ابن أبي الحصين = عبد الله بن أبي الحصين PageV02P262
### $ الحصين بن حمام
# (000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 612 م)
# الحصين بن حمام بن ربيعة المري الذبياني، أبو يزيد: شاعر فارس جاهلي كان
~~سيد بني سهم بن مرة (من ذبيان) ويلقب (مانع الضيم) في شعره حكمة. وهو ممن
~~نبذوا عبادة الأوثان في الجاهلية. مات قبيل ظهور الإسلام، وقيل: أدرك
~~الإسلام. له (ديوان شعر) (1) .
### $ الحصين بن ضرار
# (000 - 36 ه 000 - 656 م) الحصين بن ضرار
# بن عمرو بن مالك الذهلي الضبي: فارس من سادات ضبة. عاش زمنا في الجاهلية،
~~وأدرك الإسلام، وحصر وقعة (الجمل) وقد ناهز المئة، فكان مع أم المؤمنين
~~عائشة.
# وقتل بين يديها، فكانت تقول: (ما زال رأس الجمل معتدلا حتى فقدت صوت
~~الحصين ابن ضرار!) (2) .
### $ الحصين بن نمير
# (000 - 67 ه = 000 - 686 م)
# الحصين بن نمير بن نائل، أبو عبد الرحمن الكندي ثم السكوني: قائد، من
~~القساة الأشداء، المقدمين في العصر الأموي. من أهل حمص. وهو الذي حاصر عبد
~~الله بن الزبير بمكة ورمى الكعبة بالمنجنيق. وكان في آخر أمره على ميمنة
~~عبيد الله بن زياد في حربه مع إبراهيم ابن الأشتر، فقتل مع ابن زياد على
~~مقربة من الموصل (3) .
# ابن أبي حصينة = الحسن بن عبد الله 457
### || حض
### $ الحضراوي = محمد سعيد 1326 PageV02P262
### $ الحضراوي (المؤرخ) = أحمد بن محمد - 1327 -
### $ ابن الحضرمي = العلاء بن عبد الله 21
### $ الحضرمي = حفص بن الوليد 138
### $ الحضرمي = يعقوب ابن إسحاق 205
### $ الحضرمي = عبيد الله بن عمرو 550
### $ الحضرمي = محمد بن إسماعيل 651
### $ الحضرمي = إسماعيل بن محمد 676
### $ الحضرمي = عبد المهيمن ms0893 بن محمد 749
### $ الحضرمي = عبد الله بن عبد الرحمن 918
### $ الحضرمي = محمد بن عبد الرحمن 1019
### $ الحضرمي = حسن بن أحمد 1030
### $ الحضرمي = عبد الرحمن بن محمد 1341
### $ حضرمي بن عامر
# (000 - نحو 17 ه = 000 - نحو 638 م)
# حضرمي بن عامر بن مجمع الأسدي، من خزيمة، أبو كدام: صحابي، من الشعراء
~~الفصحاء الفرسان. تعلم سورة (سبح اسم ربك الأعلى) بعد إسلامه، فزاد فيها
~~(والذي أنعم على الحبلى، فأخرج منها نسمة تسعى) فنهاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن ذلك. وحضر حرب الأعاجم في أيام عمر، واستنشده عمر ما قال فيها
~~من الشعر، فأنشده أبياتا حسنة. وهو صاحب الأبيات التي منها:
# (وكل أخ مفارقه أخوه ... ، لعمر أبيك، إلا الفرقدان)
# قال البغدادي: هو شاعر فارس سيد، وله في كتاب بني أسد أشعار وأخبار حسان
~~(1) .
### $ حضير الكتائب
# (000 - 50 ق ه = 000 - 617 م)
# حضير بن سماك بن عتيك بن امرئ القيس، من الأوس: شجاع، من الأشراف في
~~الجاهلية.
# من سكان (المدينة) PageV02P263
# وينعت بالكامل (لإجادته الكتابة والعوم والرمي) مدحه خفاف بن ندبة
~~بأبيات.
# وكان رئيس الأوس وقائدها يوم (بعاث) في آخر وقعة للأوس مع الخزرج، وقتل
~~في ذلك اليوم (1) .
### $ حضين بن المنذر
# (18 - 97 ه = 639 - 715 م) حضين بن المنذر
# بن الحارث بن وعلة الذهلي الشيباني الرقاشي، أبو ساسان أو أبو اليقظان:
~~تابعي، من سادات ربيعة وشجعانهم، ومن ذوي الرأي. كان صاحب راية علي بن أبي
~~طالب يوم صفين وفيه يقول الشاعر: (لمن راية سوداء يخفق ظلها، إذا قلت قدمها
~~حضين تقدما) من أبيات تنسب لعلي (رض) وولاه إصطخر. ولما استتب الأمر
~~لمعاوية وفد عليه فأكرمه.
# وكان قتيبة بن مسلم - وهو بمرو - يستشيره في أموره، قال قتيبة فيه: هو
~~باقعة العرب وداهية الناس (2) .
### $ الحضيني = عبد الغفار بن عبيد الله
### || حط
### $ الحطاب = محمد بن محمد 954
### $ الحط أبي (المكي) = يحيى بن محمد 995
### $ ابن حطان = عمران بن حطان 84
### $ حطان بن المعلى
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حطان بن المعلى: شاعر إسلامي. اشتهر بقصيدة ms0894 له، منها: PageV02P263
# وإنما أولادنا حولنا، أكبادنا تمشي على الأرض إن هبت الريح على بعضهم،
~~تمتنع العين عن الغمض وهي في ديوان الحماسة (1) .
### $ حطى التميمية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حطي بن ربيعة بن مالك بن زيد مناة، من تميم: أم جاهلية، ينسب إليها (بنو
~~حطي) التميميون.
# وهم بنوها من زوجها جشيش بن مالك بن حنظلة التميمي (2) .
# الحطيئة = جرول بن أوس 30
### || حظ
### $ الحظيري (دلال الكتب) = سعد بن علي - 568 -
### || حف
### $ الحفار (أبو الفتح) = هلال بن محمد 414
### $ حفدة (الواعظ) = محمد بن أسعد 573
### $ ابن حفص = عمر بن حفص 154
### $ أبو حفص = عمر بن يحيى 571
### $ ابن أبي حفص = عبد الواحد بن عمر
### $ أبو سلمة الخلال
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) حفص بن سليمان
# الهمداني الخلال، أبو سلمة: أول من لقب بالوزارة في الإسلام. كانت إقامته
~~قبل ذلك في الكوفة، وأنفق أموالا كثيرة في سبيل الدعوة العباسية. وكان يفد
~~إلى الحميمة - في أرض الشراة - فيحمل كتب إبراهيم الإمام ابن محمد، إلى
~~(النقباء) في خراسان. وصحبه مرة أبو مسلم الخراساني PageV02P263
# تابعا له. ولما استقام الأمر للسفاح استوزره، فكان أول وزير لأول خليفة
~~عباسي. وكان يسمر كل ليلة عند السفاح، وهو في الأنبار. والسفاح يأنس به لما
~~في حديثه من إمتاع وأدب ولما كان عليه من علم بالسياسة والتدبير. واستمر
~~أربعة أشهر، واغتاله أشخاص كمنوا له ليلا ووثبوا عليه وهو خارج يريد منزله،
~~فقطعوه بأسيافهم، قيل: إن أبا مسلم الخراساني دسهم له لشحناء بينهما، أو
~~لأن السفاح توهم فيه الميل لآل علي فسلط عليه أبا مسلم. وكان يقال ل أبي
~~سملة (وزير آل محمد) ول أبي مسلم (أمين آل محمد) ويعرف بالخلال لسكناه بدرب
~~الخلالين بالكوفة (1) .
### $ حفص بن سليمان
# (90 - 180 ه = 709 - 796 م) حفص بن سليمان
# بن المغيرة الأسدي بالولاء، أبو عمر، ويعرف بحفيص: قارئ أهل الكوفة.
# بزاز، نزل بغداد، وجاور بمكة. وكان أعلم أصحاب عاصم بقراءته، وهو ابن
~~امرأته وربيبه، ومن طريقه قراءة أهل المشرق (2) .
### $ حفص القارئ
# (000 - 246 ه = 000 ms0895 - 860 م)
# حفص بن عمر بن عبد العزيز الأزدي الدوري، أبو عمر: إمام القراءة في عصره.
# كان ثقة ثبتا ضابطا. له كتاب (ما اتفقت ألفاظه ومعانيه من القرآن) و
~~(قراآت النبي صلى الله عليه وسلم - خ) في الظاهرية، و (أجزاء القرآن) وهو
~~أول من جمع القراءات. وكان ضريرا.
# نسبته إلى (الدور) (محلة ببغداد) ونزل سامراء. وتوفي في PageV02P264
# (رنبويه) من قرى الري (1) .
### $ حفص بن غياث
# (117 - 194 ه = 735 - 810 م) حفص
# بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي الأزدي الكوفي، أبو عمر: قاض، من
~~أهل الكوفة.
# ولي القضاء ببغداد الشرقية لهارون الرشيد، ثم ولاه قضاء الكوفة ومات
~~فيها. كان من الفقهاء حفاظ الحديث الثقات، حدث بثلاثة أو أربعة آلاف حديث
~~من حفظه. وله (كتاب) فيه نحو 170 حديثا من روايته. وهو صاحب أبي حنيفة،
~~ويذكره الإمامية في رجالهم (2) .
### $ حفص
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حفص بن أبي المقدام الإباضي: رأس الفرقة (الحفصية) من فرق (الإباضية)
~~انفرد بقوله: (من عرف الله تعالى وكفر بما سواه، من جنة ونار ورسول وغيره،
~~فهو كافر وليس بمشرك) وقال الإباضية: بل هو مشرك، وبرئوا منه. قال الذهبي:
~~وما في هذه المقالة كبير أمر (3) .
### $ الحضرمي
# (000 - 138 ه = 000 - 746 م)
# حفص بن الوليد بن يوسف الحضرمي
# : أمير، من الولاة. ولي مصر لهشام بن عبد الملك سنة 108ه وصرف في السنة
~~نفسها، وأعيد سنة 124 ه فبقي إلى أيام مروان بن محمد. واضطربت حال الدولة،
~~فاستعفى، فأعفي سنة 127 ه PageV02P264
# وولي مكانه حسان بن عتاهية فلم يكد يستقر حتى ثار عليه أهل مصر وأخرجوه
~~من دار الإمارة وأعادوا حفصا، وهو كاره. فعزله مروان (أول سنة 128 ه وولي
~~حوثرة بن سهيل، فقدم مصر واجتمع الجند إلى حفص يسألونه أن يمنعه، فأبى
~~واعتزل الفتنة، ودخل حوثرة فجاءه حفص مسلما، فقبض عليه ثم ضرب عنقه (1) .
# ابن أبي حفصة = مروان بن سليمان 182
### $$ حفصة الركونية
# (000 - 586 ه = 000 - 1190 م)
# حفصة بنت الحاج الركونية الأندلسية: شاعرة، انفردت في عصرها بالتفوق ms0896 في
~~الأدب والظرف والحسن وسرعة الخاطر بالشعر. وهي من أهل غرناطة ووفاتها في
~~مراكش. نعتها ابن بشكوال بأستاذه وقتها. وكانت تعلم النساء في دار المنصور
~~ولها معه أخبار (2) .
### $$ حفصة بنت حمدون
# (000 - 000 = 000 - 000) حفصة بنت حمدون
# الأندلسية: شاعرة أديبة عالمة، من أهل وادي الحجارة (Guadalajara)
~~بالأندلس. ذكرها مؤرخو المغرب. وهي من أهل المئة الرابعة للهجرة (3) .
### $$ حفصة بنت عمر
# (18 ق ه - 45 ه = 604 - 665 م) حفصة بنت عمر
# بن الخطاب: PageV02P264
# صحابية جليلة صالحة، من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ولدت بمكة
~~وتزوجها خنيس بن حذافة السهمي، فكانت عنده إلى أن ظهر الإسلام، فأسلما.
~~وهاجرت معه إلى المدينة فمات عنها، فخطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~أبيها، فزوجه إياها، سنة اثنتين أو ثلاث للهجرة.
# واستمرت في المدينة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن توفيت بها.
# روى لها البخاري ومسلم في الصحيحين 60 حديثا (1) .
### $ ابن حفصون = عمر بن حفص 305
### $ الحفصي = عمر بن عيسى 646
### $ الحفصي = يحيى بن عبد الواحد 647
### $ الحفصي (المستنصر) = محمد بن يحيى - 675 -
### $ الحفصي (الواثق) = يحيى بن محمد 679
### $ الحفصي = إبراهيم بن يحيى 682
### $ الحفصي = يحيى بن إبراهيم 700
### $ الحفصي (الشهيد) = أبو بكر بن يحيى - 709 -
### $ الحفصي = خالد بن يحيى 711
### $ الحفصي = زكريا بن أحمد 727
### $ الحفصي (المتوكل) = أبو بكر بن يحيى - 747 -
### $ الحفصي = عمر بن أبي بكر 748
### $ الحفصي = الفضل بن أبي بكر 751
### $ الحفصي = إبراهيم بن أبي بكر 770
### $ الحفصي = خالد بن إبراهيم 772
### $ الحفصي = أحمد بن محمد 796
### $ الحفصي (المنصور) = محمد بن عزوز
### $ الحفصي (المنتصر) = محمد بن محمد - 839 -
### $ الحفصي (عزوز) = عبد العزيز بن أحمد
### $ الحفصي = عثمان بن محمد 893 PageV02P265
### $ الحفصي = يحيى بن محمد 899
### $ الحفصي = محمد بن الحسن 932
### $ الحفصي = الحسن بن محمد 950
### $ الحفصي = أحمد بن الحسن 980
### $ الحفصي = محمد بن الحسن 990
### $ الحفناوي (ابن أبي السعود) = محمد بن صالح 1268
### $ الحفني = يوسف بن سالم 1176
### $ الحفني = محمد بن سالم 1181
### $ حفني ناصف
# (1272 - 1338 ms0897 ه = 1856 - 1919 م)
# حفني (أو محمد حفني) بن إسماعيل ابن خليل بن ناصف: قاض أديب، له شعر جيد.
~~ولد ببركة الحج (من أعمال القليوبية - بمصر) وتعلم في الأزهر، وتقلب في
~~مناصب التعليم، ثم في مناصب القضاء، وعين أخيرا مفتشا أول للغة العربية
~~بوزارة المعارف المصرية.
# واشترك في الثورة العرابية بخطب كان يلقيها ويكتبها ويوزعها على خطباء
~~المساجد والشوارع.
# وكان يكتب في بعض الصحف المصرية باسم (إدريس محمدين) وقام برحلات إلى
~~سورية والآستانة واليونان ورومانيا والنمسا وألمانيا وسويسرا والسويد وبلاد
~~العرب.
# وتولى منصب النائب العمومي والقضاء الأهلي 20 عاما، وقام برئاسة الجامعة
~~(1908) عند تكونها وكان من أوائل المدرسين فيها، كما شارك في إنشاء المجمع
~~اللغوي الأول.
# وله مداعبات شعرية مع (حافظ إبراهيم) وغيره. وكان يتجنب المدح الاستجداء
~~والفخر، في شعره. وهو والد (باحثة البادية) . توفي بالقاهرة. له (تاريخ
~~الأدب أو حياة اللغة العربية - ط) جزآن من أربعة، و (مميزات لغات العرب -
~~ط) ورسالة في (المقابلة بين لهجات بعض سكان القطر المصري - ط) واشترك في
~~تأليف (الدروس النحوية - ط) أربعة أجزاء وجمع ابنه مجد الدين ناصف شعره، في
~~ديوان سماه (شعر حفني ناصف
# - ط) (1) .
### $ الحفيد (ابن زهر) = محمد بن عبد الملك - 595 -
### $ الحفيد (ابن مرزوق) = محمد بن أحمد - 842 -
### $ الحفيد (الشريف) = محمد بن علي 875
### || حق
### $ حقي العظم
# (1282 - 1374 ه = 1865 - 1955 م)
# حقي بن عبد القادر المؤيد العظم: إداري، يعد من الكتاب. كان له في العهد
~~العثماني نشاط في سياسة العرب مع الترك، ثم كانت عليه، بعد ذلك، مآخذ. ولد
~~وتعلم بدمشق، وأجاد مع العربية التركية والفرنسية. وعين في بعض الوظائف
~~PageV02P265
# بدمشق والأستانة وانتقل إلى القاهرة فكان مدرسا للغة التركية في مدرسة
~~المعلمين
# التوفيقية سنة 1894 - 1908 وعين (1909) مفتشا في وزارة الأوقاف بالأستانة
~~فمكث سنتين.
# وقصد مصر، فحمل على (الاتحاديين) وندد بسياسة تتريك العناصر. ونشر رسالة
~~عن (الانتخابات النيابية في العراق وفلسطين وسورية) وتألف في القاهرة ((حزب
~~اللامركزية الإدارية العثماني) فاختير (سكرتيرا) له. واشتعلت الحرب العامة
~~الأولى ورسائله تتعاقب ms0898 الى مؤيدي فكرة (اللامركزية) في بلاد الشام. فوقعت
~~جملة منها في أيدي السلطات العثمانية فكانت من أكبر ما استند اليه (ديوان
~~الحرب العرفي) بعالية في أحكامه يوم علقت المشانق لأحرار العرب.
# واستكتبته صحف الدعاية الفرنسية، في أثناء الحرب، مقالات كان يستعين فيها
~~بالصحفي خليل زينية (المتقدمة ترجمته في الأعلام) وهو من أبواق تلك
~~الدعاية. ورد ذكره في مذكرات كرد علي، بحرفي (خ. ز) وجمع بعض مقالاته في
~~(كتاب مفتوح الى شاعر سورية - ط) يرد به على مقال لي، في السياسة العربية.
~~ولما احتل الفرنسيون سورية أبرقوا إليه فجاءهم من القاهرة، وأقاموه حاكما
~~على ما سموه يومئذ (دولة دمشق) وكمن بعض رجال (أحمد مريود) في القنيطرة،
~~يوم زارها الجنرال غورو الفرنسي (23 حزيران 1921) وأطلقوا الرصاص. على
~~الجنرال، وكان معه صاحب الترجمة في سيارته فأصيب هذا برصاصة. وعوفي. واستمر
~~حاكما خمس سنوات، وجل الأمور في أيدي المحتلين. ووحدت أجزاء من سورية (سنة
~~1925) فزالت وظيفة (حاكم دولة دمشق) فتنقل بين رئاسة مجلس الشورى ورئاسة
~~مجلس الوزراء إلى أن عاد إلى القاهرة (1938) وأقام بها إلى أن توفي. وله
~~كتب بالتركية بعضها مطبوع، وبالعربية منها (حرب الدولة العثمانية مع
~~اليونان - ط) و (دفاع بلفنا - ط) (1) .
### || حك
### $ الحكري = إبراهيم بن عبد الله 780
### $ ابن أم الحكم = عبد الرحمن بن عبد الله
### $ أبو الحكم (الكلبي) = عوانة بن الحكم
### $ ابن حكم = عاشر بن محمد 567
### $ ابن أبي الحكم = محمد بن عبيد الله 570
### $ أبو الحكم ابن غلنده = عبيد الله بن علي
### $ الحكم الثقفي
# (000 - نحو 97 ه = 000 - نحو 715 م)
# الحكم بن أيوب بن الحكم الثقفي
# : أمير، هو ابن عم الحجاج. ولاه الحجاج على البصرة لما كان في العراق، ثم
~~عزله، ثم أعاده. وقتله صالح بن عبد الرحمن الكاتب مع جماعة من آل الحجاج،
~~في العذاب على إخراج ما اختزنوه من الأموال، بأمر سليمان بن عبد الملك، في
~~خلافته (2) . PageV02P266
### $ القزاز
# (000 - 422 ه = 000 - 1031 م)
# حكم بن سعيد القزاز
# ، أبو العاصي، ويقال له الحائك: وزير، كان ms0899 السبب في ذهاب الدولة الأموية
~~بالأندلس. قيل في أوليته إنه كان حائكا بقرطبة، واتصل بالخليفة المعتد
~~بالله (هشام بن محمد) فرفع الخليفة من شأنه إلى أن جعله وزيرا له وأمينا
~~ومستشارا، فتصرف في شؤون الدولة، وجرى مجرى أعاظم الوزراء في حجرهم على
~~الملوك والخلفاء. وأخذ عليه أهل قرطبة أنه كان يصادر أموال التجار ويغدقها
~~على البربر، وأخذ عليه أعيانها تقديم الأغمار على ذوي البيوتات، فكرهوه
~~وكرهوا خليفته، وتهامسوا بالثورة، فظن ابن عم للخليفة (اسمه أمية بن عبد
~~الرحمن) أن الفرصة قد سنحت لخلع المعتد بالله وحلوله محله، فغذى الثورة في
~~الخفاء، فكان الوزير القزاز أول ضحاياها، قتله رجل يعرف بابن الحصار، ثم
~~خلغ المعتد وطرد ابن عمه وانقرض ملك الأمويين جميعا في الأندلس (1) .
### $ الحكم الأموي
# (000 - 32 ه = 000 - 652 م)
# الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي: صحابي، أسلم يوم
~~الفتح وسكن المدينة. فكان فيما قيل يفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فنفاه إلى الطائف. وأعيد إلى المدينة في خلافة عثمان، فمات فيها، وقد كف
~~بصره. وهو عم عثمان بن عفان، ووالد مروان (رأس الدولة المروانية) (2) .
~~PageV02P266
### $ المستنصر الأموي
# (302 - 366 ه = 914 - 976 م)
# الحكم بن عبد الرحمن الناصر بن محمد بن عبد الله: خليفة أموي أندلسي. ولد
~~بقرطبة، وولي الخلافة بعد أبيه (سنة 350 ه فطمع به ملك الإسبان (أر دون بن
~~ألفونس) فتهيأ للإغارة على قرطبة، فسبقه المستنصر وغزا الإسبان بنفسه،
~~فعاقدوه على السلم، واشترط على (كنت برشلونة) وسائر أمراء الكتلان
~~(Catalans) دك حصونهم القريبة من ثغوره، وعاهدوه على أن لا يمالئوا عليه
~~أحدا من ملوك المسيحيين الذين يدخلون معه في حرب. فقوي وكثرت فتوحاته.
~~وزاره أر دون في قرطبة مستجيرا به، وجاءته بيعة (شانجه بن ردمير) وطاعته مع
~~قوامس ((Contes أهل جليقية وسمورة وأساقفتهم. وأوطأ عساكره أرض العدوة - من
~~المغرب الأقصى والأوسط - وخطب بدعوته ملوك زناتة من مغراوة ومكناسة. وكان
~~عالما بالدين ملما بالأدب والتاريخ، ضليعا في معرفة الأنساب، يروى ms0900 له شعر.
~~محبا للعلماء يستحضرهم من البلدان النائية فيستفيد منهم ويحسن إليهم، جماعا
~~للكتب، قيل: إن مكتبته بلغت أربع مئة ألف مجلد. وفي أيام أبيه قصده من
~~كتلونية مطران جيرون المسمى غودمار ((Godmar وألف له تاريخا لبلاد فرنسة من
~~زمن قلوزيه (كلوفيس) Clovis إلى ذلك العهد. قال ابن حزم: اتصلت ولايته خمسة
~~عشر عاما في هدو وعلو. وقال ابن حيان: وباسمه طرز أبو علي البغدادي القالي
~~كتاب الأمالي، وعليه وفد، فأحمد وفادته. توفي بقرطبة مفلوجا (1) .
~~PageV02P267
### $ الحكم بن عبدل
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) الحكم بن عبدل
# بن جبلة بن عمرو الأسدي: شاعر مقدم، هجاء، من شعراء بني أمية.
# كان أعرج أحدب، وأقعد في أواخر أيامه. مولده ومنشأ بالكوفة. ولما استولى
~~ابن الزبير على العراق ونفى منها عمال بني أمية نفاه معهم، فقدم دمشق
~~وأكرمه عبد الملك بن مروان.
# قال صاحب الأغاني: كان الحكم أعرج لا تفارقه العصا، فترك الوقوف بأبواب
~~الملوك، وكان يكتب على عصاه حاجته ويبعث بها مع رسله فلا يؤخر له رسول ولا
~~تحبس عنه حاجة، ثم جعل يكاتب الأمراء بما يحتاج إليه في الرقاع (1) .
### $ المنقري
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الحكم بن عبد يغوث المنقري: أول من قال: (رب رمية من غير رام) وكان أرمى
~~أهل زمانه.
# وهو جاهلي من بني منقر (2) .
### $ الحكم بن عمرو
# (000 - 50 ه = 000 - 670 م) الحكم بن عمرو
# بن مجدع الغفاري: صحابي، له رواية، وحديثه في البخاري وغيره.
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن مات. وانتقل إلى البصرة في أيام
~~معاوية، فوجهه زياد إلى خراسان، وكان صالحا فاضلا مقداما، فغزا وغنم، وأقام
~~بمرو. ومات بها. وفي المؤرخين من يذكر أن معاوية عتب عليه في شئ فأرسل
~~عاملا غيره فحبسه وقيده فمات في قيوده (3) . PageV02P267
### $ الحكم الخضري
# (000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م)
# الحكم بن معمر بن قنبر الخضري: شاعر، من خضر محارب. كان معاصرا لابن
~~ميادة، وعده الأصمعي من طبقته (1) .
### $ حكم الوادي
# (000 - نحو 180 ه = 000 ms0901 - نحو 796 م)
# حكم بن ميمون، أو ابن يحيى بن ميمون: مغن، من الطبقة الأولى في عصره.
~~أصله من الموالي، أعتق الوليد ابن عبد الملك أباه، ونشأ حكم ينقل الزيت على
~~الجمال بالأجرة من الشام إلى المدينة.
# وأولع بصناعة الغناء فكان ينقر بالدف ويغني مرتجلا، فاتصل ببني العباس في
~~خلافة المنصور وانقطع إليهم، فاشتهر، وأصاب مالا وافرا وحظوة. وطالت مدة
~~حياته، أدرك الوليد بن عبد الملك، وغناه، وأدرك هارون الرشيد وغناه (2) .
### $ البهراني
# (138 - 222 ه = 755 - 837 م)
# الحكم بن نافع، أبو اليمان البهراني
# الحمصي: محدث راوية من شيوخ البخاري وابن حنبل.
# مولده في حمص. بقيت من تصانيفه قطع بعنوان (أحاديث - خ) في الظاهرية (3)
~~.
### $ الحكم الربضي
# (154 - 206 ه = 771 - 822 م)
# الحكم بن هشام بن عبد الرحمن الداخل، الأموي، أبو العاص: من أفحل ملوك
~~بني أمية بالأندلس، وأول من جعل للملك فيها أبهة، وأول من جند PageV02P267
# بها الأجناد وجمع الأسلحة والعدد وارتبط الخيول على بابه، وهو الذي مهد
~~الملك لعقبه في تلك البلاد. كان يباشر الأمور بنفسه، شديدا، جبارا، ضابطا
~~لأمر مملكته، يقظا، يلقب بالربضي لإيقاعه بأهل الربض (وهي محلة متصلة
~~بقصره) نمي إليه أنهم يدبرون مكيدة للإيقاع به
# فقتلهم وهدم ديارهم. مولده ومنشأه بقرطبة. وولي الأمر بها بعد أبيه (سنة
~~180 ه وقامت في أيامه فتن فاشتغل في حسمها، فجاءه أن مجاوريه من الفرنج
~~أخذوا يفسدون في الثغور، فسار إليهم بنفسه (سنة 196 ه فافتتح الحصون وخرب
~~النواحي العاصية وعاد إلى قرطبة ظافرا، وهابه الناس، فاستقر له الأمر إلى
~~أن توفي بقرطبة. وكان كثير العناية بالأدب والعلم، خطيبا، له شعر يتفكه
~~بنظمه (1) .
### $ حكمة المرادي
# (1306 - 1347 ه = 1888 - 1928 م)
# حكمة بن محمد المرادي: طبيب، من طلائع اليقظة العربية في سورية. ولد في
~~دمشق وتخرج في معهدها الطبي. وكان من أطباء الجيش العثماني في حرب البلقان
~~وفي الحرب العامة الأولى.
# ورافق حملة سيناء التركية، لمهاجمة مصر، فأسره الإنكليز واعتقلوه
~~بالقاهرة. ولما ثار الحجاز على الترك (سنة 1916 م) ms0902 سهل الإنكليز للأسرى
~~التطوع للعمل في الجيش العربي فكان الدكتور حكمة من أطباء ذلك PageV02P268
# الجيش، وشهد المعارك مع فيصل بن الحسين إلى أن دخل العرب دمشق (سنة 1918
~~م) فعين رئيسا لصحة الجند، ثم أستاذا في مدرسة الطب العربية، وانتخبه
~~المجمع العملي العربي (عضو شرف) فيه (سنة 1919 م) فانقطع للبحث والتدريس
~~والتطبيب إلى أن توفي في قرية مضايا، مصطافا، ونقل إلى دمشق. له بحوث كثيرة
~~في المجلات والصحف السورية، وترجم عن الفرنسية (القاموس الفلسفي) لفولتير،
~~وكان يطلعني على مسوداته ولا أعلم أين بقيت. وترجم عن التركية كتاب (الطب
~~الشرعي - ط) لوصفي بك، في ستة أجزاء صغيرة. ووضع وترجم إلى العربية عدة
~~(روايات) مسرحية وقصصية طبع بعضها.
### $ حكمة شريف
# (1364 000 ه = 1945 000 م)
# حكمة بن محمد شريف الطرابلسي: أديب مؤرخ كان رئيس كتاب المجلس البلدي في
~~طرابلس الشام، ومنشئ جريدة (الرغائب) فيها (1907) . من كتبه المطبوعة
~~(تاريخ سيام) و (تاريخ زنجبار) و (سياحة في بلاد تيبت ومجاهل آسيا) نشر في
~~جريدة لسان الحال، و (سعادة المعاد في مختصر شرح بانت سعاد) و (الفوائد
~~الكبرى في السياحات الصغرى) الأول منه، مترجم عن التركية، و (قصارة الهمم
~~مختصر شرح لامية العجم) ورسالة صغيرة و (شرح لامية العرب) و (شرح عينية ابن
~~زريق) و (تاريخ الخواتم ونقوشها) نشر في المقتطف والهلال، و (تاريخ طرابلس
~~الشام من أقدم أزمانها - خ) و (مضحك العبوس ومؤنس النفوس - خ) و (المرآة
~~الصحية في الأحكام الإسلامية) ترجمة عن التركية) و (النفح الوردي في شرح
~~لامية ابن الوردي) ورسالة صغيرة، و (تاريخ فرنسا) نشره في مجلة النور،
~~باللاذقية.
PageV02P268
# و (دموع الأسيف؟ على محمد بك شريف) رثى به والده المتوفى سنة 1327 وأعظم
~~كتبه (تاريخ الأديان - خ) ثلاثة وثلاثون مجلدا منه، عند آل يكن في طرابلس،
~~بخطه (1) .
### $ الحكمي = الجراح بن عبد الله 112
### $ ابن أبي حكيم = إسماعيل بن أبي حكيم
### $ الحكيم الترمذي = محمد بن علي 320
### $ أبو حكيم الخبري = عبد الله بن إبراهيم - 476 -
### $ ابن حكيم = محمد بن أسعد ms0903 567
### $ الحكيم المغربي = يحيى بن محمد، نحو - 680 -
### $ ابن الحكيم (الموسيقي) = يحيى بن عبد الرحمن 760
### $ الحكيم = محمد بن علي 1335
### $ الحكيم = عبد المؤمن كامل 1344
### $ الحكيم المغربي = عبيد الله بن المظفر
### $ حكيم الملك = محمد بن أحمد 1050
### $ الحكيمي = الحليمي
### $ ابن حكينا = الحسن بن أحمد 528
### $ حكيم بن جبلة
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م) حكيم بن جبلة
# العبدي، من بني عبد القيس: صحابي، كان شريفا مطاعا، من أشجع الناس. ولاه
~~عثمان إمرة السند، ولم يستطع دخولها فعاد إلى البصرة. واشترك في الفتنة
~~أيام عثمان. ولما كان يوم الجمل (بين علي وعائشة) أقبل في ثلاث مئة من بني
~~عبد القيس وربيعة، فقاتل مع أصحاب علي، وقطعت رجله فأخذها وضرب بها الذي
~~قطعها، فقتله بها، وبقي يقاتل على واحدة ويرتجز: PageV02P268
# يا ساق لن تراعي إن معي ذراعي أحمي بها كراعي ونزف دمه، فجلس متكئا على
~~المقتول الذي قطع رجله، فمر به فارس، فقال: من قطع رجلك؟ قال: وسادي! وقتل
~~في هذه الوقعة (1) .
### $$ أم حكيم
# (000 - 14 ه = 000 - 635 م) أم حكيم
# بنت الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومية: صحابية باسلة. حضرت يوم (أحد)
~~مع المشركين، ثم أسلمت يوم فتح مكة. وكان زوجها (عكرمة بن أبي جهل) قد فر
~~الى اليمن، فتوجهت اليه بإذن من النبي صلى الله عليه وسلم فحضر معها،
~~وأسلم. وخرجت معه إلى غزو الروم فاستشهد. فتزوجها خالد بن سعيد ابن العاص،
~~قبيل وقعة (مرج الصفر) جنوبي دمشق.
# وأراد الدخول بها، فقالت: لو تأخرت حتى يهزم الله هذه الجموع؟ فقال: إن
~~نفسي تحدثني أني أقتل؟ قالت: فدونك. فأعرس بها عند (القنطرة) فعرفت بها بعد
~~ذلك (قنطرة أم حكيم) ثم أصبح، فأولم. فما فرغوا من الطعام حتى وافتهم الروم
~~ووقع القتال. فاستشهد خالد. وشدت أم حكيم عليها ثيابها، قال راوي الحديث:
~~وتبدت، وإن عليها أثر الخلوق. فاقتتلوا على النهر، فقتلت بعمود الفسطاط
~~الذي أعرس بها خالد فيه، سبعة من الروم وقتلت (1) .
### $ حكيم بن حزام
# (000 - 54 ه = 000 - 674 ms0904 م) حكيم بن حزام
# بن خويلد بن أسد بن عبد العزى، أبو خالد، صحابي، قرشي. وهو ابن أخي خديجة
~~أم المؤمنين PageV02P269
# مولده بمكة (في الكعبة) شهد حرب الفجار، وكان صديقا للنبي صلى الله عليه
~~وسلم قبل البعثة وبعدها. وعمر طويلا، قيل 120 سنة. وكان من سادات قريش في
~~الجاهلية والإسلام، عالما بالنسب. أسلم يوم الفتح، وفيه الحديث يومئذ: (من
~~دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو آمن) له في كتب
~~الحديث 40 حديثا. توفي بالمدينة (2) .
### $ حكيم الزمان = عبد المنعم بن عمر 602
### $ حكيم بن طفيل
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م) حكيم بن طفيل
# الطائي: شجاع، من المقدمين في العصر الأموي. يؤخذ عليه اشتراكه في مقتل
~~الحسين الشهيد. ولما امتلك المختار الثقفي الكوفة ونادى بقتل قتلة الحسين،
~~قبض عليه، ورأته الشيعة يساق إلى المختار فخافوا أن يشفع به أحد، فقتلوه
~~رميا بالسهام حتى صار كأنه القنفذ (1) .
### $ أصم بني نمير
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م)
# حكيم بن مالك بن جناب النميري، أبو هارون، المعروف بأصم بني نمير: شاعر
~~كان في أيام الوليد بن عبد الملك. وكانت له رياسة في قومه. وفي المكاثرة
~~نموذج من شعره (2) .
### $ الواصلة
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# أم حكيم بنت يحيى بن الحكم الأموية القرشية: أم (عمر بن عبد العزيز)
~~وزوجة PageV02P269
# عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك. كان مهرها أربعين ألف دينار. ولجرير
~~وعدي ابن الرقاع، الشاعرين، شعر في زواجها. قيل: عرفت بالواصلة: لأنها وصلت
~~الشرف بالجمال (3) .
### || حل
### $ حلف بن خثعم
# (000 - 000 = 000 - 000) حلف بن خثعم
# (واسمه أفتل) بن أنمار، من قحطان: جد جاهلي. كان له من الولد (عضرس) و
~~(ناهس) و (شهران) و (ربيعة) وهم بطون من خثعم، وفي ناهس وشهران الشرف
~~والعدد (2) .
### $ الحلاج = الحسين بن منصور 309
### $ الحلاق = قاسم بن صالح 1284
### $ حلاوة = سليمان حلاوة 1302
### $ ابن الحلاوي = أحمد بن محمد 656
### $ الحلبي = عبد الواحد بن علي 351
### $ الحلبي = محمد بن ms0905 حرب 580
### $ الحلبي = عبد المحسن بن حمود
### $ الحلبي (ابن حبيب) = الحسن بن عمر - 779 -
### $ الحلبي = (أبو ذر) = أحمد بن إبراهيم 884
### $ الحلبي = إبراهيم بن محمد 956
### $ الحلبي = علي بن إبراهيم 1044
### $ الحلبي = محمد بن محمد 1104
### $ الحلبي = إبراهيم بن مصطفى 1190
### $ الحلبي = سليمان بن محمد أمين 1215
### $$ الحلبية = سارة بنت أحمد 700
### $ حلمي عيسى = محمد حلمي 1372
### $ الحلوائي = يوسف بن الحسن 802 PageV02P269
### $ الحلواني = عبد العزيز بن أحمد 448
### $ الحلواني = محمد بن علي 505
### $ الحلواني (الشافعي) = يحيى بن علي 520
### $ الحلواني = عبد الرحمن بن محمد 546
### $ الحلواني = أحمد بن أحمد 1308
### $ الحلواني = أمين بن حسن 1316
### $ الحلوي = أحمد بن محمد 1195
### $ الحلي = راجح بن إسماعيل 627
### $ الحلي (صاحب النزهة) = ورام بن عيسى - 605 -
### $ الحلي = جعفر بن الحسن 676
### $ الحلي = الحسن بن يوسف 726
### $ الحلي = عبد العزيز بن سرايا 750
### $ الحلي (السيوري) = مقداد بن عبد الله 826
### $ الحلي = الحسن بن راشد 830
### $ الحلي = جعفر بن خضر 1227
### $ الحلي = مهدي بن دواد 1289
### $ الحلي = حيدر بن سليمان 1304
### $ الحلي = حسون بن عبد الله 1305
### $ الحلي = جعفر بن أحمد 1315
### $ الحلي = محمد رضا 1346
### $ الحليس بن علقمة
# (000 - بعد 6 ه = 000 - بعد 628 م) الحليس بن علقمة
# الحارثي، من بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة: سيد (الأحابيش) ورئيسهم
~~يوم أحد، وكان مع مشركي قريش. قال الزبيدي: الأحابيش، بنو المصطلق من
~~خزاعة، وبنو الهون بن خزيمة، اجتمعوا عند (جبل حبشي) بأسفل مكة، وحالفوا
~~قريشا، فسموا أحابيش، قريش باسم الجبل. وفي حديث الحديبية: (إن قريشا جمعوا
~~لك الأحابيش) وسماه ابن هشام في السيرة (حليس بن زبان) ثم قال: (الحليس بن
~~علقمة أو ابن زبان) وكان أعرابيا. وهو الذي مر ب أبي سفيان بعد وقعة أحد،
~~فرآه يضرب شدق (حمزة بن عبد المطلب)
PageV02P270
# بزج الرمح، ويقول: ذق عقق! - أي: يا عاق! - فقال الحليس: يا بني كنانة،
~~هذا سيد قريش يصنع بابن عمه ما ترون! فقال أبو سفيان: ويحك اكتمها عني
~~فإنها كانت زلة. وهو الذي ms0906 قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية
~~(سنة 6 ه (هذا من قوم يعظمون البدن) وليس فيما وقفت عليه ما يدل على إسلامه
~~(1) .
### $ حليس بن غالب
# (000 - 112 ه = 000 - 730 م) حليس بن غالب
# الشيباني: شجاع، من الرؤساء القادة. كان في خراسان وشهد وقائع الجنيد مع
~~الترك في جوار سمرقند وما وراء النهر، فقتل مع سورة ابن الحر (1) .
# أبوحليقة = رشيد الدين 660
### $ حليل بن حبشية
# (000 - 000 = 000 - 000) حليل بن حبشية
# بن سلول بن كعب، من خزاعة، من قحطان: جد جاهلي من ذريته (بنو غبشان) (2)
~~.
### $ حليم دموس
# (1305 - 1377 ه = 1888 - 1957 م)
# حليم بن إبراهيم بن جرجس دموس: متأدب، له نظم كثير، في بعضه إجادة. ولد
~~ونشأ في زحلة (بلبنان) وسافر إلى البرازيل، وعاد إلى بلده. فشارك في تحرير
~~جريدة (المهذب) واستوطن دمشق بعد الحرب العامة الاولى إلى آخر حياته. وتوفي
~~في مستشفى الجامعة الأميركية PageV02P270
# ببيروت، ودفن في جونية (بلبنان) كان مهذب الطبع دمث الخلق، افتتن بما سمي
~~الدعوة (الداهشية) ونكب في سبيلها، فسجن وأبعد، واستمر مشدوها بها إلى أن
~~حانت منيته فأوصى بأن يدفن في مقبرة أصحابها في جونية ونفذت وصيته. وقيل:
~~نقل إلى مقبرة الروم الأرثوذكس (طائفته) برحلة. له (ديوان حليم - ط) و
~~(المثالث والمثاني - ط) من نظمه، و (الأغاني الوطنية - ط) رسالة، و (زبدة
~~الآراء في الشعر والشعراء - ط) كراسة، و (قاموس العوام - ط) أحصيت فيه
~~أغلاط كثيرة و (رباعيات وتأملات - ط) متعدد الأجزاء، و (يقظة الروح - ط)
~~(1) .
### $$ حليمة بنت الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000) حليمة بنت الحارث
# الأكبر ابن أبي شمر الغساني ملك عرب الشام: من بنات الملوك في الجاهلية.
# وهي المنسوب إليها (يوم حليمة) من أيام العرب، و (مرج حليمة) ببادية
~~الشام وكانت فيه الواقعة، وإنما نسبا إليها لتحريضها رجال أبيها على القتال
~~في ذلك اليوم، بالمرج، أو لأنها أخرجت لهم مركنا فيه طيب فطيبتهم منه.
~~وفيها المثل السائر: (مايوم حليمة بسر) ومن أمثالهم (أعز من حليمة)
~~يعنونها. قال النابغة يصف أسيافا: ms0907
# (تورثن من أزمان يوم حليمة ... إلى اليوم قد جربن كل التجارب)
~~PageV02P270
### $$ حليمة السعدية
# (000 - بعد 8 ه = 000 - بعد 630 م)
# حليمة بنت أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر السعدي البكري
~~الهوازني: من أمهات النبي صلى الله عليه وسلم في الرضاع. كانت زوجة الحارث
~~بن عبد العزى السعدي من بادية الحديبية وكان المرضعات يقدمن إلى مكة من
~~البادية لإرضاع الأطفال ويفضلن من يكون أبوه حيا لبره إلا أن محمدا كان يتيما، مات أبوه عبد الله، فتسلمته حليمة من امه (آمنة) ونشأ في
~~بادية بني سعد في الحديبية وأطرفها، ثم في المدينة، وعادت به إلى امه.
~~وماتت آمنة وعمره ست سنين فكفله جده عبد المطلب. وقدمت حليمة على مكة بعد
~~أن تزوج رسول الله بخديجة، وشكت اليه الجدب، فكلم خديجة، بشأنها فأعطتها
~~أربعين شاة. وقدمت مع زوجها بعد النبوة فأسلما.
# وجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين، وهو على الجعرانة، فقام
~~اليها وبسط لها رداءه فجلست عليه. ولها رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~روى عنها عبد الله بن جعفر (1) .
### $ الحليمي = الحسين بن الحسن 403
### $ الحليمي = محمد بن أسعد 567
### || حم
### $ ابن حمائل = أحمد بن محمد 737
### $ ابن حماد = إسماعيل بن حماد 212
### $ ابن حماد = أحمد بن إبراهيم 329
### $ حماد = صالح حمدي 1331
### $ حماد الكوفي20170613:130942
# (121 - 201 ه = 739 - 817 م)
# حماد بن أسامة الكوفي، أبو أسامة، مولى بني هاشم: PageV02P271
# من حفاظ الحديث. كان ثقة، عالما بأخبار الكوفة ثبتا، نقل عنه قوله: كتبت
~~بإصبعي هاتين مئة ألف حديث (1) .
### $ حماد بن إسحاق
# (000 - 267 ه = 000 - 880 م) حماد بن إسحاق
# بن إسماعيل بن حماد بن زيد
# الجهضمي الأزدي: فقيه عراقي، ممن انتشر على أيديهم مذهب مالك. كانت له
~~مكانة عند بني العباس، في بغداد وسامراء، كأخيه إسماعيل (انظر ترجمته في
~~الأعلام) ثم امتحن على يد المهتدي العباسي (محمد بن هارون) سنة 255 وضرب
~~بالسياط، وطيف به على بغل في سامراء، لشي بلغه عنه. له ms0908 تصانيف، منها (تركة
~~النبي - خ) في الظاهرية غير كامل، و (الرد على الشافعي) و (المهادنة) (2) .
### $ صاحب القلعة
# (000 - 419 ه = 000 - 1029 م)
# حماد بن بلكين (يوسف) بن زيري ابن مناد الصنهاجي: صاحب (قلعة حماد) وإليه
~~نسبتها.
# كان شجاعا جوادا، قرأ الفقه في القيروان وعاش مع أبيه وأخيه المنصور بن
~~بلكين (انظر ترجمته في الأعلام) وتوفي المنصور (386) وخلفه ابنه باديس، وهو
~~صغير السن، (انظر ترجمته في الأعلام) وتولى أعماله عمه حماد في القيروان.
~~ومات باديس (406) فكادت تؤول الدولة بإفريقية الى حماد. وبويع المعز بن
~~باديس، فاقتتل حماد وجيش المعز وظفر هذا.
# ويقول ياقوت: ان حمادا أحدث القلعة في حدود PageV02P271
# سنة 370 واستمر إلى أن توفي بها أو بإحدى قرى بجاية (1) .
# حماد بن زيد
# (98 - 179 ه = 717 - 795 م)
### $ حماد بن زيد
# بن درهم الأزدي الجهضمي، مولاهم، البصري، أبو إسماعيل: شيخ العراق في
~~عصره. من حفاظ الحديث المجودين. يعرف بالأزرق. أصله من سبي سجستان، ومولده
~~ووفاته في البصرة. وكان ضريرا طرأ عليه العمى، يحفظ أربعة آلاف حديث. خرج
~~حديثه الأئمة الستة (2) .
### $ حماد الراوية
# (95 - 155 ه = 714 - 772 م)
# حماد بن سابور بن المبارك، أبو القاسم: أول من لقب بالراوية. وكان من
~~أعلم الناس بأيام العرب وأشعارها وأخبارها وأنسابها ولغاتها. أصله من
~~الديلم، ومولده في الكوفة. جال في البادية ورحل إلى الشام. وتقدم عند بني
~~أمية، فكانوا يستزيرونه ويسألونه عن أيام العرب وعلومها، ويجزلون صلته. وهو
~~الذي جمع السبع الطوال (المعلقات) (3) قال له الوليد بن يزيد الأموي: بم
~~استحققت لقب الراوية؟ قال: بأني أروي لكل شاعر تعرفه يا أمير المؤمنين أو
~~سمعت به، ثم لا ينشدني أحد شعرا قديما أو محدثا إلا ميزت القديم من المحدث
~~قال: فكم مقدار ما تحفظ من الشعر؟ قال: كثير، ولكني أنشدك على كل حرف من
~~حروف المعجم مئة قصيدة كبيرة سوى المقطعات، من شعر الجاهلية دون الإسلام.
~~قال: سأمتحنك في هذا. ثم أمره بالإنشاد، فأنشد حتى ضجر الوليد، فوكل به من
~~يثق PageV02P271
# بصدقة، فأنشده ms0909 ألفين وتسع مئة قصيدة للجاهلية. وأخبر الوليد بذلك فأمر له
~~بمئة ألف درهم.
# ولما زال أمر بني أمية أهمله العباسيون، فكان مطرحا مجفوا في أيامهم.
~~أخباره كثيرة.
# وقيل: كان في أول مرة يتشطر ويصحب الصعاليك واللصوص ثم طلب الأدب وترك
~~ماكان عليه. وفيه يقول الطهوي:
# (نعم الفتى لو كان يعرف ربه ... أو حين وقت صلاته، حماد)
# وتوفي في بغداد (1) .
# حماد بن سلمة
# (000 - 167 ه = 000 - 784 م)
### $ حماد بن سلمة
# بن دينار البصري الربعي بالولاء، أبو سملة: مفتي البصرة، وأحد رجال
~~الحديث، ومن النحاة. كان حافظا ثقة مأمونا، إلا أنه لما كبر ساء حفظه فتركه
~~البخاري، وأما مسلم فاجتهد وأخذ من حديثه بعض ما سمع منه قبل تغيره. ونقل
~~الذهبي: كان حماد إماما في العربية، فقيها، فصيحا مفوها، شديدا على
~~المبتدعة، له تآليف. وقال ابن ناصر الدين: هو أول من صنف التصانيف المرضية
~~(2) . PageV02P272
### $ حماد عجرد
# (000 - 161 ه = 000 - 778 م)
# حماد بن عمر بن يونس بن كليب السوائي، أبو عمرو، المعروف بعجرد: شاعر، من
~~الموالي، من أهل الكوفة. من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية، ولم يشتهر
~~إلا في العباسية.
# نادم الوليد بن يزيد الأموي، وقدم بغداد في أيام المهدي. وكانت بينه وبين
~~بشار بن برد أهاج فاحشة. قتل غيلة بالأهواز، ويقال: دفن إلى جانب قبر بشار
~~(1) .
# الحراني
# (511 - 598 ه = 1117 - 1202 م)
# حماد بن هبة الله بن حماد بن فضيل
### $ الحراني
# ، أبو الثناء: مؤرخ، له شعر رقيق. من حفاظ الحديث، من أهل حران (في
~~الجزيرة بين دجلة والفرات) ووفاته بها. كان تاجرا كثير الأسفار،
# له (تاريخ حران) (2) .
# الحمادي (اليماني) = محمد بن مالك 470
# الحمال (الحافظ) = هارون بن عبد الله - 243 -
# ابن الحمامة (الشاعر) = هوذة بن الحارث نحو 20
### $ أبو العطاف
# (000 - 433 ه = 000 - 1041 م)
# حمامة بن المعز بن زيري بن عطية الخزري المغراوي الزناتي: من ملوك فاس
~~بعد انقراض الدولة المروانية في المغرب. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 416 ه
~~وكان له حظ من المعرفة بالأدب ms0910 وحسن السياسة، فكانت مدينة فاس في أيامه
~~هادئة راضية. PageV02P272
# وكان الشعراء يقصدونه من الأندلس. وجرت له حروب كثيرة. واستمر إلى أن
~~توفي.
# ونسبة الخزري إلى جد له اسمه (خزر بن صولات) من زناتة (1) .
### $ الحمامي = بدر بن عبد الله 310
### $ الحمامي = محمد بن بدر 364
### $ الحمامي = إبراهيم الأنطاكي 926
### $ الحماني = يحيى بن عبد الحميد 228
### $ الهمذاني
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م)
# حمد بن علي بن نصر، أبو الفرج الهمذاني
# : عالم بالقراآت. من كتبه (كنز المقرئين) كبير مفيد، قال ابن الجزري:
~~وقفت على نسخة منه كتبت في شوال سنة 468 ه (2) .
### $ ابن عتيق
# (1227 - 1301 ه = 1812 - 1884 م)
# حمد بن علي بن محمد بن عتيق: قاض حنبلي من علماء نجد. ولد في بلدة
~~الزلفي. وتفقه في الرياض. وولي قضاء الحلوة ثم قضاء الأفلاج إلى أن توفي.
~~له كتب مختصرة مطبوعة، منها (إبطال التنديد باختصار شرح التوحيد) و (بيان
~~النجاة والفكاك، من موالاة المرتدين وأهل الإشراك) و (الدفاع، عن أهل السنة
~~والاتباع) كلها رسائل في الدعوة إلى التوحيد. قلت: ونسخ بخطه كثيرا من كتب
~~الحنابلة وبعض رسائل ابن تيمية، رأيت طائفة منها في خزانة الجاويش ببيروت،
~~بينها (إجتماع الجيوش الإسلامية) لابن القيم، كتبها سنة 1251. وهو والد
~~(سعد بن حمد) المتقدمة ترجمته في الأعلام (3) . PageV02P272
### $ حمد بن عيسى
# (1291 - 1361 ه 1874 - 1942 م) حمد بن عيسى
# بن علي، من آل خليفة: شيخ البحرين، وأميرها. ولد بها في (المحرق) وسماه
~~الإنكليز شيخا لها، بعد تنحيتهم أباه (سنة 1341 ه - 1923 م) فحفظ حق أبيه
~~إلى أن توفي سنة 1351 ه وفي الكتاب من يجعل هذه السنة أول حكم صاحب
~~الترجمة. ولم يكن في عهده ما يذكر. وتوفي بالسكتة القلبية في بلده. وهو
~~والد الشيخ سلمان الذي ولي الإمارة بعد ذلك (1) .
### $ ابن كمال الدين
# (1295 - 1383 ه = 1878 - 1963 م)
# حمد بن فاضل بن حمد بن محمد حسن، من آل كمال الدين: فقيه إمامي من أهل
~~الموصل.
# له كتب، منها (محجة الاعتقاد ms0911 - ط) و (تنبيه الغافل - ط) (2) .
### $ حمد الخطابي
# (319 - 388 ه = 931 - 998 م)
# حمد بن محمد بن إبراهيم ابن الخطاب البستي، أبو سليمان: فقيه محدث، من
~~أهل بست (من بلاد كابل) من نسل زيد بن الخطاب (أخي عمر بن الخطاب) له
~~(معالم السنن - ط) مجلدان، في شرح سنن أبي داود، و (بيان إعجاز القرآن - ط)
~~و (إصلاح غلط المحدثين - ط) باسم (إصلاح خطأ المحدثين) و (غريب الحديث - خ)
~~قال الميمني في مذكراته: منه مخطوطة كاملة كتبت سنة 488 في خزانة عاشر
~~أفندي باستنبول، الرقم234 و (شرح البخاري - خ) باسم (تفسير أحاديث الجامع
~~الصحيح للبخاري) منه نسخة في الرباط (180 أوقاف) . وله PageV02P273
# شعر أورد منه الثعالبي في (اليتيمة) نتفا جيدة، وكان صديقا له. توفي في
~~بست (في رباط على شاطئ هيرمند) (1) .
# ابن لعبون
# (قبيل 1182 - 1260 ه = قبيل 1768 - 1844 م)
# حمد بن محمد بن ناصر بن عثمان (لعبون) بن ناصر المدلجي الوائلي النجدي:
~~فاضل من المشتغلين بالتأريخ. من أهل بلدة (حرمة) بنجد (2) توفي والده (سنة
~~1182) وأجلي عن حرمة (1193) فاستوطن القصب، ثم (ثادق) حيث ولد ابنه محمد
~~(الشاعر) (3) واستقر حمد (سنة 1238) في (التويم) من بلاد سدير، واشتهر
~~بنسبته اليها، حتى تكرر في كتاب إبراهيم بن عيسى (تاريخ بعض الحوادث
~~الواقعة بنجد - ط) تعريفه بساكن التويم. وصنف سنة 1255 كتابا في (تاريخ نجد
~~- ط) ناقصا من أوله، يعرف بتاريخ ابن لعبون
# . وتولى بيت المال في سدير للإمامين سعود الكبير وابنه عبد الله (4) .
### $ حمد الباسل
# (1288 - 1359 ه = 1871 - 1940 م)
# حمد (باشا) بن محمود بن محمد الباسل
# : من زعماء الحركة الوطنية بمصر. مغربي الأصل، مصري المولد والوفاة. نشأ
~~نشأة بدوية، وقرأ بعض كتب الأدب، ونظم أزجالا، وتعلم الفرنسية والإنكليزية
~~PageV02P273
# بالممارسة. وسمي عمدة لقبيلة الرماح (بقرب الفيوم) وجعل من أعضاء الجمعية
~~التشريعية.
# واشترك مع سعد زغلول في نهضته، ونفي معه إلى مالطة. وكان محافظا على الزي
~~المغربي.
# وألف كتابا سماه (نهج البداوة) وتوفي بالقاهرة، ودفن بالفيوم (1) .
### $ ابن معمر
# (000 - 1255 ه = 000 - 1839 ms0912 م)
# حمد بن ناصر بن عثمان بن معمر التميمي: فقيه حنبلي نجدي، من دعاة التوحيد
~~في بدء النهضة.
# ولد ونشأ في العيينة وانتقل الى درعة فقرأ على علمائها وتصدر للتدريس
~~وبعثه الإمام عبد العزيز ابن محمد بن سعود الى مكة لمناظرة علمائها (1211)
~~فظهر عليهم. وبعثه سعود بن عبد العزيز لما استولى على الحجاز (1221) الى
~~مكة، مشرفا على أحكام قضاتها. فتوفي بها ودفن بالبياضية. له كتب
~~PageV02P273
# مختصرة طبعت متفرقة ولو جمعت لبلغت مجلدا ضخما. منها (الفواكه العذاب في
~~الرد على من لم يحكم السنة والكتاب - ط) (1) .
### $ ابن شكر الله
# (000 - 1160 ه = 000 - 1747 م)
# حمد الله بن شكر الله: عالم بالحكمة. له فيها (الحاشية على الشمس
~~البازغة، للجونفوري - خ) في الهند (2) .
### $ حمدان = أحمد بن يوسف 264
### $ ابن حمدان = الحسين بن أحمد 306
### $ ابن حمدان = محمد بن علي 561
### $ ابن حمدان = أحمد بن حمدان 695
### $ حمدان
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م)
# حمدان بن حمدون بن الحارث التغلبي الوائلي. من عدنان: جد، بنوه (بنو
~~حمدان) ملوك الموصل والجزيرة وحلب، في العصر العباسي. منهم سيف لدولة
~~الحمداني صاحب حلب وأكثر الشام وديار بكر، وأبو فراس الشاعر، وآخرون (3) .
### $ لاثاربي
# (000 - نحو 520 ه = 000 - نحو 1125 م)
# حمدان بن عبد الرحيم بن حمدان التميمي أبو الفوارس الأثاربي ثم الحلبي:
~~طبيب مؤرخ، له شعر وأدب. نسبته إلى أثارب (بين حلب وأنطاكية) كان في أيام
~~طغتكين الأمير (صاحب دمشق) المتوفى سنة 522 ه وصنف كتاب (القوت) في تاريخ
~~حلب من سنة 490 PageV02P274
# فما بعدها، يتضمن أخبار الفرنج وأيامهم وخروجهم إلى الشام (1) .
### $ الخوجة
# (1187 - 1261 ه؟ = 1773 - 1845 م)
# حمدان بن عثمان الخوجة
# الجزائري الحنفي: أديب من العاملين في الحركة الوطنية بالجزائر.
# ولد وتعلم بها. ولما أمضت حكومة الداي الجزائرية اتفاق تموز (1830) مع
~~الفرنسيين، نظم الجزائريون بزعامة صاحب الترجمة أول حزب وطني سياسي، عرف
~~بلجنة المغاربة أو حزب المقاومة. وقارع الاستعمار الفرنسي بقلمه ولسانه.
~~ونفاه الفرنسيون من الجزائر، فأقام مدة بفرنسة، وسافر الى إسطنبول ms0913 فعمل
~~مترجما في مطبعة الحكومة إلى أن توفي بين سنة (1840 و 1845) له كتب، منها
~~(المرآة) و (المذكرات) و (حكمة العارف) وترجم معظم إنتاجه الى الفرنسية (2)
~~.
### $ الحمداني (أبو فراس) = الحارث بن سعيد
### $ الحمداني = الحسن بن عبد الله 358
### $ الحمداني = الغضنفر بن حسن
### $ الحمداني (وجيه الدولة) = ذو القرنين
### $ الحمداني (ناصر الدولة) = الحسن بن الحسين
### $ الحمدانية = جميلة بنت الحسن 371
### $$ حمدة بنت زياد
# (000 - نحو 600 ه = 000 - نحو 1204 م) حمدة بنت زياد
# بن تقي العوفي: شاعرة كاتبة أندلسية، من سكان وادي آش (- Guadix قرب
~~غرناطة) قال صاحب الإحاطة: إن حمدة وأختا لها PageV02P274
# اسمها زينب كانتا شاعرتين أديبتين من أهل الجمال والمال والمعارف والصون
~~إلا أن حب الأدب كان يحملهما على مخالطة أهله مع صيانة مشهورة ونزاهة موثوق
~~بها. ووصفها صاحب الفوات بأنها من المتأدبات المتصوفات المتغزلات
~~المتعففات. ولم يذكرا وفاتها. شعرها رقيق قيل: منه الأبيات التي أولها:
~~(وقانا لفحة الرمضاء واد) (1)
### $ ابن حمدون = أحمد بن إبراهيم 255
### $ ابن حمدون = علي بن حمدون 334
### $ ابن حمدون (صاحب التذكرة) = محمد ابن الحسن 562
### $ ابن حمدون = الحسن بن محمد 608
### $ حمدون القصار
# (000 - 271 ه = 000 - 884 م)
# حمدون بن أحمد بن عمارة القصار النيسابورى، أبو صالح: صوفي، كان شيخ أهل
~~الملامة بنيسابور ومنه انتشر مذهب الملامة (2) وكان عالما فقيها يذهب مذهب
~~الثوري، وله طريقة اختص بها. من كلامه (من استطاع منكم أن لا يعمى عن نقصان
~~نفسه فليفعل) (3) .
### $ حمدون بن إسماعيل
# (000 - 254 ه = 000 - 868 م) حمدون بن إسماعيل
# بن داود: نديم المتوكل العباسي. اتصل به سنة 243ه واستمر في صحبته.
# وله شعر. توفي بسر من رأى (4) . PageV02P274
### $ ابن موسى
# (000 - 1071 ه = 000 - 1660 م)
# حمدون بن محمد بن موسى: فقيه مالكي، من أهل المغرب. ولي الخطابة بجامع
~~الأندلس مدة طويلة. له (فتاوي) حسنة و (حاشية على المختصر) في الفقه (1) .
### $ الطاهري
# (000 - 1191 ه = 000 - 1777 م)
# حمدون (أحمد) بن محمد بن حمدون بن مسعود الطاهري
# الحسني الجوطي، أبو العباس: مؤرخ، ms0914 من أهل فاس، ووفاته بها. له (تحفة
~~الإخوان ببعض مناقب شرفاء وزان ط) في التراجم (2)
### $ ابن الحجاج
# (1174 - 1232 ه = 1760 - 1817)
# حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون السلمي المرداسي، أبو الفيض، المعروف بابن
~~الحاج: أديب فقيه مالكي، من أهل فاس. عرفه السلاوي بالأديب البليغ، صاحب
~~التآليف الحسنة والخطب النافعة. له كتب، منها (حاشية على تفسير أبي السعود)
~~و (تفسير سورة الفرقان) و (منظومة في السيرة) على نهج البردة، في أربعة
~~آلاف بيت، وشرحها في خمسة مجلدات، و (المقامات الحمدونية - خ) في دار الكتب
~~و (الثمر المهتصر من روض المختصر - خ) مجلدان، حاشية على مختصر السكاكي في
~~البلاغة، في خزانة الرباط (1771 ك، و 239 د) و (ديوان شعر-خ) نظم أكثره في
~~أمير وقته أبي PageV02P275
# الربيع سليمان، في خزانة الرباط (د 250) و (ديوان شعر - خ) آخر، مرتب على
~~الحروف، أوله تخميس همزية البوصيري في خزانة الرباط (د 383) و (نفحة المسك
~~الداري لقارئ صحيح البخاري ط) ولابنه محمد الطالب (كتاب) في ترجمته، سماه
~~(رياض الورد) (1) .
### $$ الحمدونية = بدعة الحمدونية 302
### $ ابن حمدويه (2) = شمر بن حمدويه 256
### $ حمدي الباهجي
# (1300 - 1367 ه = 1883 - 1948)
# حمدي الباجه جي: من رجال السياسة والإدارة في العراق. مولده ووفاته
~~ببغداد. تعلم بمدرسة الإدارة في إستانبول. واشتغل بالحركة العربية من أوائل
~~الحرب العامة الأولى. وعين وزيرا للأوقاف في بغداد سنة 1926 م، فوزيرا
~~للشؤون الاجتماعية. وانتخب رئيسا لمجلس النواب. PageV02P275
# سنة 1941 وتولى رياسة الوزارة سنة 1944 ومثل العراق في جامعة الدول
~~العربية مرات. والباجه جي: تلفظ (الباشجي) (1) .
### $ حمدي الأعظمي
# (1299 - 1391 ه = 1882 - 1971 م)
# حمدي بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يوسف بن خضر العبيدي، الأعظمي:
~~حقوقي عراقي، من عشيرة (البوشاهر) من قبيلة العبيد القضاعية. ولد في
~~الأعظمية، ونسب اليها. وتخرج بمدرسة الحقوق ببغداد، وتولى أعمالا مختلفة
~~آخرها تدوين القوانين في وزارة العدلية. له 18 كتابا مطبوعا، منها (مرقاة
~~العقائد) و (مفتاح الهندسة) و (الدليل الجامع للقوانين والأنظمة المرعية في
~~العراق) و (زبدة الحساب) وكتب لا ms0915 تزال مخطوطة منها (التاريخ الطبيعي) و
~~(الحكمة الطبيعية) (2) .
### $ حمدي عبيد
# (1307 - 1391 ه = 1889 - 1971 م)
# حمدي بن محمد حسن بن يوسف بن عبيد (الذي تنتسب الأسرة اليه) ابن سليمان
~~آغا: فاضل دمشقي الولادة والوفاة. قرأ على مشايخ دمشق وكان عقادا (يعمل في
~~العقادة) وانضم مع أخ له اسمه محمد توفيق، بعد الحرب العامة الأولى، إلى
~~أخيهما الثالث الأصغر (أحمد
# عبيد مؤسس المكتبة العربية) وصنف (تفسير غريب القرآن) وطبعه على هامش
~~المصحف، وكتبا منها (إلى الحياة) و (من تراث النبوة) و (الأحاديث النبوية)
~~و (من عيون الأخبار) و (من PageV02P275
# صميم الحياة) وكلها مطبوعة منتشرة (1) .
# ابن حمديس = عبد الجبار بن أبي بكر
### $ حمران
# (000 - 000 = 000 - 000) حمران
# بن الأقرع الجعدي: من فصحاء العرب في الجاهلية. له خبر طويل في مجمع
~~الأمثال (2) .
### $ ذو المشعار
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حمرة بن أيفع بن ربيب بن شراحيل، من بني مرثد إل، الناعطي الهمداني: من
~~أقيال اليمن في الجاهلية. أدرك الإسلام وأسلم. وهاجر من اليمن إلى الشام في
~~زمن عمر، ومعه أربعة آلاف عبد، فأعتقهم كلهم فانتسبوا بالولاء في همدان (3)
~~.
### $ أبو حمزة (الخارجي) = المختار بن عوف
### $ حمزة (القارئ) = حمزة بن حبيب 156
### $ ابن حمزة الحسيني محمد بن علي 765
### $ ابن حمزة = جعفر بن محمد 834
### $ ابن حمزة = محمد بن عمر 938 حمزة (ابن النقيب) ص.
### $ التذكرة = حسين بن كمال الدين 1072
### $ حمزة = محمد بن كمال الدين 1085
### $ حمزة = محمود بن محمد نسيب 1305
### $ حمزة (باشا) = عبد القادر بن محمد 1360
### $ أبو الخطاب
# (339 - 418 ه = 950 - 1027 م)
# حمزة بن إبراهيم، المعروف بأبي الخطاب: PageV02P276
# منجم، اتصل ببهاء الدولة البويهي (صاحب كرمان) وعظم جاهه عنده، حتى كان
~~الوزراء يخدمونه، وحمل إليه فخر الملك مئة ألف دينار فاستقلها. ثم نكب وصار
~~أمره إلى الضيق والفقر والغربة. ومات مفلوجا بكرخ سامراء ورثاه الشريف
~~المرتضى (1) .
### $ ابن ساروج
# (518 - 613 ه = 1124 - 1216 م)
# حمزة بن أحمد، أبو الغنائم النيلي العراقي، ابن ساروج
# : كاتب، من الشعراء. ولد بالنيل (من قرى الكوفة ms0916 بالعراق) وسكن بغداد.
~~ورحل إلى الشام وبلاد الترك: ومدح الملوك والأمراء.
# له رسائل ومكاتبات. ذكره العماد في الخريدة، وكان معاصرا له. توفي ببغداد
~~(2) .
### $ الحسيني
# (818 - 874 ه = 1415 - 1469 م)
# حمزة بن أحمد بن علي الحسيني
# ، عز الدين: مؤرخ: من فقهاء الشافعية، من أهل دمشق. ولد بها وزار مصر
~~مرارا، ومات ببيت المقدس ودفن بماملا (بين الشيخ بولاد والشهاب ابن الهائم)
~~من تصانيفه (ذيل مشتبه النسبة) و (بقايا الخبايا) استدرك فيه على (خبايا
~~الزوايا) للزركشي، و (المنتهى في وفيات أولي النهى) مختصر في التراجم، و
~~(الإيضاح PageV02P276
# على تحرير التنبيه) للنووي، و (طبقات النحاة واللغويين) و (فضائل بيت
~~المقدس) و (الأوائل) و (الذيل على طبقات ابن قاضي شهبة) رسالة (1) .
### $ ابن أسباط الغربي
# (000 - 926 ه = 000 - 1520 م)
# حمزة بن أحمد بن عمر بن صالح، ابن أسباط الغربي: مؤرخ، نسبته إلى مقاطعة
~~(الغرب) بقرب بيروت. ولد يتيما وتبناه الأمير عبد الله التنوخي، فنشأ بارعا
~~بالكتابة، وصنف كتابا في (التاريخ) رتبه على السنين، منه الجزء الثاني -
~~مخطوط - يبتدئ بحوادث سنة 526ه وينتهي
# بسنة 922 ه وهو آخر الكتاب. وقد ورد أكثره في تاريخ الأمير حيدر الشه أبي
~~(ص 564 - 605) وجل ما فيه عن صالح بن يحيى صاحب (تاريخ بيروت) (2) .
### $ ابن القلانسي
# (464 - 555 ه = 1072 - 1160 م)
# حمزة بن أسد بن علي بن محمد التميمي، أبو يعلى: مؤرخ ثقة، من أهل دمشق.
~~تولى رئاسة كتابها مرتين. وكان أديبا، له إنشاء جيد وشعر حسن، وعناية
~~بالحديث. توفي في دمشق.
# له (ذيل PageV02P276
# تاريخ دمشق - ط) (1) .
### $ ابن القلانسي
# (649 - 729 ه = 1251 - 1329 م)
# حمزة بن أسعد بن مظفر بن أسعد بن حمزة التميمي الدمشقي، الصاحب عز الدين
~~أبو يعلى ابن القلانسي
# : رئيس الشام في عصره. مولده ووفاته بدمشق. ولي وكالة السلطان والوزارة
~~بها، وأنشأ دار الحديث القلانسية، وإليه نسبتها. وأعرض عن المناصب تنزها.
~~وصودر (2) .
### $ حمزة الحنفي
# (000 - 116 ه = 000 - 734 م)
# حمزة بن بيض بن نمر بن عبد الله بن شمر الحنفي، من ms0917 بني بكر بن وائل: شاعر
~~مجيد، سائر القول، كثير المجون، من أهل الكوفة. كان منقطعا إلى المهلب بن
~~أبي صفرة وولده، ثم إلى بلال بن أبي بردة، وحصلت له أموال كثيرة. وأخباره
~~مع عبد الملك بن مروان وغيره كلها طرف (3) .
### $ حمزة القارئ
# (80 - 156 ه = 700 - 773 م)
# حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل، التيمي، الزيات: أحد القراء السبعة.
~~كان من موالي التيم فنسب إليهم. وكان يجلب الزيت من الكوفة إلى حلوان (في
~~أواخر سواد العراق مما يلي بلاد الجبل) ويجلب الجبن والجوز إلى الكوفة.
~~ومات بحلوان. كان عالما بالقراآت، انعقد الإجماع على تلقي قراءته بالقبول.
~~PageV02P277
# قال الثوري: ما قرأ حمزة حرفا من كتاب الله إلا بأثر (1) .
### $ حمزة الأصفهاني
# (280 - 360 ه = 893 - 970 م) حمزة بن الحسن
# الأصفهاني: مؤرخ، أديب. من أهل أصفهان. زار بغداد مرات. وكان مؤدبا. وصنف
~~لعضد الدولة ابن بويه كتابه (الخصائص والموازنة بين العربية والفارسية - خ)
~~تعصب فيه للفارسية. ومن كتبه (تاريخ أصبهان) و (الأمثال الصادرة عن بيوت
~~الشعر - خ) ذكره عبيد عن مكتبة برلين، نقل عنه الميداني في مجمع الأمثال
~~وأبو هلال العسكري في جمهرة الأمثال، و (التماثيل في تباشير السرور - ط)
~~سمي (فصول التماثيل) ونسب إلى ابن المعتز، وكتاب (الأمثال على أفعل من كذا
~~- خ) اقتنيته. و (التنبيه على حدوث التصحيف - ط) جاء اسمه في فهرست ابن
~~النديم (التنبيه على حروف المصحف) تصحيفا. وللمستشرق أوجين متفوخ كتاب
~~(مؤلفات حمزة الأصفهاني
# - ط) باللغة الألمانية. ونشر المستشرق جوتوالد Gotwald كتاب (تاريخ سني
~~ملوك الأرض والأنبياء - ط) من تأليف حمزة، وأعيد طبعه باسم (تاريخ ملوك
~~الأرض) ولم يذكره مترجمو حمزة المتقدمون. وفي مخطوطات (المتحف الآسيوي)
~~بالمدينة الروسية (لينينغراد) مخطوطة من تأليف حمزة تشتمل على مختارات من
~~شعر أبي نواس، أولها: (كتب حمزة بن الحسن الأصفهاني إلى بعض رؤساء بلده:
~~سألت، أطال الله عمرك، أن أصرف لك عنايتي إلى عمل مجموع من شعر أبي نواس
~~إلخ) قال القفطي: ولكثرة تصانيفه وخوضه في كل نوع من أنواع ms0918 العلم سماه جهلة
~~PageV02P277
# أصبهان (بائع الهذيان) (1) .
### $ حمزة بن الحسن
# (000 - 666 ه = 000 - 1268 م) حمزة بن الحسن
# بن حمزة، علم الدين: من أشراف اليمن وأمرائها. كان فارس قومه غير مدافع،
~~مقيما بصعدة، وقتل في إحدى المعارك على مقربة منها (2) .
### $ حمزة شحاتة
# (1328 - 1391 ه = 1910 - 1972 م) حمزة شحاتة
# المكي: شاعر، من كتاب مكة. ولد بها وتخزج بمدرسة الفلاح في جدة. وعمل في
~~الهند والقاهرة. وكان محاضرا قويا، وعلت شهرته في الشعر. ويحتفظ أحد مريديه
~~الآن بمجموعة حسنة من شعره يحسن أن تكون (ديوانا) كف بصره وتوفي بالقاهرة
~~ودفن بمكة (3) .
### $ ابن طورغود
# (000 - 979 ه = 000 - 1571 م)
# حمزة بن طورغود الآيديني الرومي المعروف بكوجك (الصغير) نور الدين: أديب
~~بالعربية، كان مدرسا في (جورلو) بتركيا، وتوفي بها. له كتب عربية، منها
~~(المسالك - خ) تلخيص لتلخيص المفتاح في المعاني والبيان، فرغ منه سنة 970 و
~~(الهوادي - خ) بخطه، شرح للمسالك، في الأزهرية، ومنه في PageV02P277
# الظاهرية (الرقم 6259) (1) .
### $ سلار الديلمي
# (000 - 463 ه = 000 - 1071 م)
# حمزة بن عبد العزيز الديلمي الطبرستاني، أبو يعلى، الملقب بسلار أو
~~سالار: فقيه إمامي.
# سكن بغداد، ومات في قرية خسروشاه (من قرى تبريز) له (الأبواب والفصول) في
~~الفقه، و (المراسم العلوية في الأحكام النبوية - ط) (2) .
### $ حمزة الناشري
# (833 - 926 ه = 1430 - 1520 م)
# حمزة بن عبد الله بن محمد الناشري، أبو العباس اليمني الشافعي، تقي
~~الدين: عارف بالنبات والتاريخ والأدب. ولد بنخل وادي زبيد ونشأ وتوفي
~~بزبيد. وتردد إلى مكة كثيرا، ولقيه فيها السخاوي (سنة 886) وقال: كتب لي من
~~نظمه أشياء، وأفادني نبذة من تراجم أهل بلده، ولم تنقطع عني كتبه. كان
~~لطيفا مرحا مزواجا. من كتبه (انتهاز الفرص في الصيد والقنص - خ) ذكره أحمد
~~عبيد، و (البستان الزاهر في طبقات علماء آل ناشر) و (سالفة العذار في الشعر
~~المذموم والمختار) وألفية في (غريب القرآن) و (مجموع حمزة) من فتاوي علماء
~~اليمن.
# وله كتاب في (النبات) سماه (حدائق الرياض) (3) . PageV02P278
### $ القره حصاري
# (000 - بعد 978 ه = 000 ms0919 - بعد 1570 م)
# حمزة بن عبد الله القره حصاري
# الرومي: من قضاة العثمانيين. له (مهمات القضاة - خ) في الصكوك، وقعت لي
~~نسخة منه، قال في مقدمته: (لما شرفني الله تعالى بخدمة شريعة النبي
~~المختار، عليه صلاة الله الملك الغفار، في كثير من الأزمنة والأعصار، في
~~محاكم البلدان والأمصار، وصرفت عمري الى الفن الذي يحتاج إليه أكثر الفحول،
~~من الفروع والأصول، حين قطع الدعاوي من مصالح الأنام، وفصل القضايا على وفق
~~شرع الرسول عليه السلام، والتمس مني بعض من خلاني أن أحرر صور الصكوك
~~الشرعية الواقعة في محاكم الشرع..أمليت لهم فيه مجموعا إلخ) ومنه نسخ أخرى
~~إحداها في خزانة بورسه (535 أورخان) كتبت سنة 1033 (1) .
### $ الحمزة
# (54 ق ه - 3 ه = 556 - 625 م)
# حمزة بن عبد المطلب بن هاشم. أبو عمارة، من قريش: عم النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأحد صناديد قريش وسادتهم في الجاهلية والإسلام. ولد ونشأ بمكة. وكان
~~أعز قريش وأشدها شكيمة.
# ولما ظهر الإسلام تردد في اعتناقه، ثم علم أن أبا جهل تعرض للنبي صلى
~~الله عليه وسلم ونال منه، فقصده الحمزة
# وضربه وأظهر إسلامه، فقالت العرب: اليوم عز محمد وإن حمزة سيمنعه.
# وكفوا عن بعض ما كانوا يسيئون به إلى المسلمين. وهاجر حمزة مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى المدينة، وحضر وقعة بدر وغيرها. قال المدائني: أول لواء
~~عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لحمزة. وكان شعار حمزة في الحرب
~~PageV02P278
# ريشة نعامة (1) يضعها على صدره، ولما كان يوم بدر قاتل بسيفين، وفعل
~~الأفاعيل.
# وقتل يوم أحد فدفنه المسلمون في المدينة، وانقرض عقبه (2) .
### $ حمزة بن علي
# (000 - 433 ه = 000 - 1041 م) حمزة بن علي
# بن أحمد الفارسي الحاكمي الدرزي: من كبار الباطنية، ومن مؤسسي المذهب
~~(الدرزي) . فارسي الأصل، من مقاطعة (زوزن) كان قزازا أو لبادا، وتأدب
~~بالعربية، وانتقل إلى القاهرة (قيل: حوالي سنة 405 ه واتصل برجال الدعوة
~~السرية، من شيعة الحاكم بأمر الله الفاطمي، فأصبح من أركانها. واستمر يعمل
~~لها في الخفاء، ms0920 ويواصل رفع كتبه إلى الحاكم، حتى كانت سنة 408 ه فأظهر
~~الدعوة، وجاهر بتأليه الحاكم، وقال إنه رسوله. وأقره الحاكم على مانعت به
~~نفسه، فلقبه برسول الله! وجعله (داعي الدعاة) ولما هلك الحاكم، وحل ابنه
~~(الظاهر لإعزاز دين الله) محله، سنة 411 ه فترت الدعوة، ثم طوردت، بعد
~~براءة الظاهر منها (سنة 414) فاضطر حمزة إلى الرحيل ولحق به بعض أتباعه إلى
~~بلاد الشام، واستقر أكثرهم في المقاطعة التي سميت بعد ذلك (جبل الدروز) في
~~سورية. وسموا بالدروز، نسبة إلى (درزي بن محمد) كما يسمونه (وهو أبو عبد
~~الله، محمد بن إسماعيل الدرزي - انظر ترجمته) وكان قد خرج عليهم وعلى
~~الحاكم، وإنما انتسبوا إليه تقية حين طوردوا. وحمزة عندهم أول (الحدود
~~الخمسة) المعصومين (3) ويكنون عنه بالعقل PageV02P278
# ويقولون: إنه أمر بإقامة أركان الدين، وهي عندهم: (صدق اللسان، وحفظ
~~الإخوان، وترك جميع الأديان، والابتعاد عن مهاوي الشرك والبهتان، والإقرار
~~بوحدانيته في كل الأزمان، والرضاء بفعله كيفما كان، والتسليم لأمره في كل
~~آن) ولحمزة أسماء أو صفات كثيرة في كتب الدين عند الدروز، منها (السابق
~~الحقيقي) و (ذو مصة) و (الإرادة) و (العقل الكلي) و (قائم الزمان) و
~~(الإمام) و (الآمر) و (الآية الكبرى) و (آية التوحيد) و (آية الكشف) و (آية
~~الحقيقة) و (آدم الصفا) و (آدم الكلي) وله رسائل في مذهبهم والدعوة إلى
~~الحاكم والرد على مخالفيهم، منها (الدامغة) في الرد على الفاسق النصيري، و
~~(الرضى والتسليم) وفيها ذكر الدرزي (محمد بن إسماعيل) وعصيانه، و (التنزيه)
~~لإظهار تنزيه الإله عن كل وصف وإدراك - وقد شرحت في مجلدات - وفيها ذكر
~~وزراء الدين ومضاديهم (أبالستهم) الخمسة و (رسالة النساء) الكبيرة، و
~~(الصبحة الكائنة) و (نسخة سجل المجتبى) و (تقليد الرضي سفير القدرة) و
~~(تقليد المقتنى) و (مكاتبة أهل الكدية البيضاء) ورسالة (أنصنا) و (شرط
~~الإمام صاحب الكشف) ورسالة (التحذير والتنبيه) PageV02P279
# و (البلاغ والنهاية) و (سبب الأسباب، والكنز لمن أيقن واستجاب) مؤرخة في
~~ربيع الثاني 409 ه. وفي دار الكتب المصرية (1: 434) الرقم 25777 ب، الجزء ms0921
~~الأول من (رسائل حمزة بن علي - خ) وأكثر رسائله المتقدم ذكرها، ما زال
~~مخطوطا. وانظر شستربتي: المجلد الثاني، ص 52 - 55 ثم 123 (قائم الزمان)
~~ويظهر أن حمزة لم يكتب شيئا بعد رحيله إلى بلاد الشام وانقطاع ما كان من
~~الصلة بينه وبين (شيعة الحاكم) في مصر (1) . PageV02P279
### $ ابن زهرة
# (511 - 585 ه = 1117 - 1189 م)
# حمزة بن علي بن زهرة الحسيني، عز الدين، أبو المكارم: فقيه إمامي، من أهل
~~حلب، ووفاته فيها. له (غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع) و (قبس
~~الأنوار في العترة الأطهار) و (النكت) في النحو، وغير ذلك (1) .
### $ حمزة الأسلمي
# (10 ق ه - 61 ه = 612 - 681 م)
# حمزة بن عمرو بن عويمر بن الحارث الأسلمي: PageV02P279
# صحابي. كان كثير العبادة، وشهد فتح افريقة مع عبد الله بن سعد، وكانت له
~~فيها مقامات محمودة. روى له البخاري ومسلم وغيرهما تسعة أحاديث (1) .
### $ حمزة فتح الله
# (1266 - 1336 ه = 1849 - 1918 م) حمزة فتح الله
# المصري ابن السيد حسين بن محمد شريف التونسي: أديب، من علماء مصر.
# ولد في الإسكندرية. وانتقل إلى القاهرة، فتعلم في الأزهر. وسافر إلى تونس
~~فتولى إنشاء جريدة (الرائد التونسي) الرسمية، وأقام ثماني سنوات. وعاد إلى
~~الإسكندرية فحرر جريدة (البرهان) ثم جريدة (الاعتدال) وعين مفتشا أول للغة
~~العربية في وزارة المعارف. وانتدبته حكومة مصر لحضور مؤتمر المستشرقين في
~~فينة (عاصمة النمسة) ثم في استوكهلم (عاصمة السويد) فحضرهما. وقضى في وزارة
~~المعارف نحو ثلاثين عاما، ثم أحيل إلى المعاش سنة1330 ه فعكف على البحث إلى
~~أن توفي وقد كف بصره. له (باكورة الكلام على حقوق النساء في الإسلام - ط) و
~~(المواهب الفتحية - ط) مجلدان، و (هداية الفهم إلى بعض أنواع الوسم - ط)
~~رسالة في وسم الإبل والخيل وغيرها عند العرب، و (العقود الدرية في العقائد
~~التوحيدية - ط) و (الترجمة والتعريب - ط) رسالة، و (التحفة السنية في
~~التواريخ العربية - ط) PageV02P280
# وله شعر (1) .
### $ الهاشمي
# (249 - 335 ه = 863 - 946 م)
# حمزة بن القاسم بن عبد العزيز، أبو عمر الهاشمي ms0922
# : من رجال الحديث. من أهل بغداد وبها وفاته. كان يتولى الإمامة في مسجد
~~المنصور. له أوراق في الظاهرية بعنوان (حديث - خ) (2) .
### $ حمزة الخزاعي
# (000 - 169 ه = 000 - 785 م)
# حمزة بن مالك الخزاعي: شجاع، ثائر. امتنع بالجزيرة في أيام الهادي
~~العباسي، فسير إليه عامل الجزيرة جيشا قاتله على مقربة من الموصل، فهزمه
~~حمزة وغنم أمواله. وقوي أمره، فأتى رجلن وصحباه ثم قتلاه غيلة (3) .
### $ حمزة بن محمد
# (275 - 357 ه = 888 - 968 م) حمزة بن محمد
# بن علي بن العباس الكناني المصري، أبو القاسم: من حفاظ الحديث. رحل إلى
~~العراق في طلبه. وكان ورعا كثير العبادة. له (البطاقة - خ) وهي أمال في
~~الحديث (4) .
### $ القائم بأمر الله
# (791 - 862 ه = 1389 - 1458 م)
# حمزة ( القائم بأمر الله
# ) بن محمد المتوكل على الله بن المعتضد، أبو البقاء: من خلفاء الدولة
~~العباسية الثانية بمصر. بويع له بالقاهرة بعد وفاة أخيه المستكفي
~~PageV02P280
# الثاني (سنة 855 ه واختلف مع الملك الأشرف أينال (سلطان مصر) فخلع سنة
~~859 وسجن بالإسكندرية إلى أن توفي بها. قال ابن إياس: كان رئيسا حشما كفؤا
~~للخلافة، وكانت له حرمة وافرة وشهامة. وقال ابن تغري بردي وغيره: كانت في
~~لسانه حبسة تمنعه عن سرعة الجواب، قيل: نشأ عنها القبض عليه لأنه لم يستطع
~~الإدلاء بحجته لرد تهم وجهها إليه السلطان أينال (1) .
### $ ابن شيخ السلامية
# (712 - 769 ه = 1312 - 1368 م)
# حمزة بن موسى بن أحمد بن الحسين، أبو يعلى، عز الدين ابن شيخ السلامية:
~~فقيه دمشقي، من كبار الحنابلة درس بدمشق، وبمدرسة السلطان حسن بالقاهرة.
~~وأفتى بها. له عدة تصانيف، منها (شرح المنتقى في الأحكام لابن تيمية) عدة
~~مجلدات، واستدرك على
# (الإجماع) لابن حزم استدراكات جيدة (كما يقول ابن العماد) وشرح (الأحكام)
~~لابن تيمية، ووقف كتبا بتربته في الصالحية. وتوفي بدمشق. والسلامية بلدة في
~~شرقي الموصل (2) .
### $ السهمي
# (000 - 427 ه = 000 - 1036 م) حمزة بن يوسف
# بن إبراهيم السهمي
# القرشي الجرجاني، أبو القاسم: مؤرخ من الحفاظ، من أهل جرجان. تولى بها
~~الخطابة ms0923 والوعظ. ورحل إلى أصبهان والري ونيسابور وغزنة وغيرها من بلاد
~~خراسان والأهواز، ودخل العراق والشام ومصر والحجاز. وتوفي بنيسابور. عده
~~السخاوي PageV02P280
# من أئمة الجرح والتعديل. من كتبه (تاريخ جرجان - ط) ويسمى (كتاب معرفة
~~علماء أهل جرجان) و (معجم شيوخه) و (سؤالات - خ) أوراق منه في تضعيف بعض
~~المحدثين، في الظاهرية، و (كتاب الأربعين في فضائل العباس) وقيل: وفاته سنة
~~428 ه عاش نيفا وثمانين عاما (1) .
### $ حمزة بن يوسف
# (000 - 670 ه = 000 - 1272 م) حمزة بن يوسف
# بن سعيد الحموي التنوخي، موفق الدين: فقيه شافعي. له (إزالة التمويه في
~~مشاكل التنبيه - خ) في فروع الشافعية، ويسمى (المبهت) و (منتهى الغايات -
~~خ) في مشكلات الوسيط. توفي في دمشق (2) .
### $ الحمزي = إبراهيم بن يوسف 569
### $ الحمزي = أحمد بن عبد الله 656
### $ الحمزي = علي بن عبد الله 699
### $ الحمزي = الحسن بن إدريس 788
### $ الحمزي = داود بن محمد 788
### $ ابن حمشاد = علي بن محمد 338
### $ ابن حمشاد (النيسابورى) = محمد بن عبد الله 388
### $ الحمصي = محمد بن حرب 194
### $ الحمصي (كمال الدين) = مظفر بن علي - 612 -
### $ الحمصي = عبد الصمد بن سعيد 324
### $ ابن الحمصي (أبو اللطف) = محمد بن علي 859
### $ الحمصي = مصطفى زين الدين 1319
### $ الحمصي = قسطاكي 1360
### $ ابن الحمق = عمرو بن الحمق 50
### $ أبن حمو = موسى بن عثمان 718
### $ ابن أبي حمو = عبد الرحمن بن موسى 737 PageV02P281
### $ أبوحمو = موسى بن يوسف 791
### $ ابن أبي حمو = عبد الرحمن بن موسى 795
### $ ابن أبي حمو = يوسف بن موسى 796
### $ ابن أبي حمو = عبد الله بن موسى 804
### $ ابن أبي حمو = محمد بن موسى 807
### $ حمو بن عبد الوهاب = محمد بن عبد الوهاب 1206
### $ ابن حمود = إدريس بن علي 406
### $ ابن حمود (الناصر) = علي بن حمود 408
### $ ابن حمود (المعتلي) = يحيى بن علي 427
### $ ابن حمود (المتأيد) = إدريس بن علي 431
### $ بن حمود (القائم) يحيى بن إدريس 434
### $ ابن حمود (المستنصر) = حسن بن يحيى
### $ ابن حمود (المهدي) = محمد بن القاسم - 440 -
### $ ابن حمود (المهدي) = محمد بن إدريس - 444 ms0924 -
### $ ابن حمود (الأمير) = القاسم بن محمد - 446 -
### $ ابن حمود (العالي) = إدريس بن يحيى - 447 -
### $ ابن حمود (السامي) = إدريس بن يحيى - 448 -
### $ ابن حمود (المستعلي) = محمد بن إدريس - 460 -
### $ حمود = رمضان حمود 1348
### $ حمود السعدون
# (000 - 1247 ه = 000 - 1831 م)
# حمود بن ثامر بن سعدون بن محمد ابن مانع الشبيبي الحسيني: أمير المنتفق
~~(في العراق) وأحد من اشتهروا بالفروسية. كانت أيام حروبه تعد كأيام العرب
~~في الجاهلية. ولي الإمارة بعد مقتل أخيه من أمه ثويني بن عبد الله سنة 1212
~~ه وقام بأمر المنتفق وعشائرها، تابعا لبغداد وواليها (عبد الله باشا) وقوي
~~أمره. ولجأ إليه من بغداد أحد باشوات الترك (سعيد باشا) فارا من الوالي عبد
~~الله باشا، فطلبه هذا من حمود، فأبى تسليمه. فكتب إليه الوالي
PageV02P281
# بالعزل (سنة 1227 ه وجرد جيشا لقتاله، فقابله حمود. ونشبت بينهما معركة
~~انهزم فيها جند الوالي واستسلم هو وبعض القواد، فأمر حمود بقتلهم فقتلوا.
~~واستفحل أمره فضم إلى إمارته ما في جنوب البصرة من القرى. واتسعت ثروته.
~~وقصده الشعراء بالمدائح، فكانت جوائزه حديث الناس، أو كما يقول المؤرخ ابن
~~سند: كجوائز بني العباس. وسافر إلى بغداد ومعه سعيد باشا، فكتب سعيد إلى
~~الآستانة فجاءته التولية على العراق (بغداد وشهرزور والبصرة) سنة 1228 ه
~~وعاد حمود إلى المنتفق وأمره نافذ في الوالي الجديد. وعزل الوالي سنة 1232
~~وولي مكانه داود باشا (انظر ترجمته) فعمل هذا على إضعاف حمود ثم أعلن عزله
~~سنة 1242 وولى ابن أخيه عقيل بن محمد بن ثامر، فغضب حمود وجاهر بالعصيان،
~~فاحتال عليه عقيل واعتقله.
# وأرسل إلى بغداد فسجن. ثم أطلق، فرحل متجها إلى حلب فمات في الطريق.
# ودفن في مكان يسمى (تل أسود) (1) .
### $ حمود بن عبد الله
# (000 - 1085 ه = 000 - 1674 م) حمود بن عبد الله
# بن الحسن بن أبي نمي: رأس الأشراف بني حسن وفارسهم في عصره.
# اختصه أمير مكة زيد بن محسن وزوجه بنته وألقى إليه مهمات الحجاز، باديته
~~وحواضره.
# ولما توفي زيد (سنة 1077 ه ms0925 تقدم حمود للإمارة، فنازعه عليها سعد بن زيد،
~~وفاز بها سعد بعد أحداث. وأخلص له حمود إلى أن توفي (2) .
### $ الشريف حمود
# (1170 - 1233 ه = 1756 - 1818 م)
# حمود بن محمد بن أحمد الحسني التهامي، ويعرف ب أبي مسمار: PageV02P281
# أمير، من أشراف تهامة اليمن. كانت له ولأسلافه ولاية المخلاف السليماني
~~(من تهامة) ودعوتهم لأئمة صنعاء. وفي أيامه استولت جيوش نجد على البلاد
~~المجاورة له، فقاتلهم، فهزموه، فانضوى إلى لوائهم. وقام بالدعوة لآل سعود،
~~فاستولى على اللحية والحديدة وزبيد وما يليها. واستقل بولاية أبي عريش
~~وصبيا وضمد والمخلاف السليماني.
# واختط مدينة (الزهراء) وبنى قلاعا وأسوارا. ثم انقلب على آل سعود ونشبت
~~بينه وبين أنصارهم في اليمن حروب انتهت باستقراره أميرا على بلاد تهامة
~~مستقلا. وكان شجاعا كريما محبا للعمران، فيه دهاء وحزم. وهو أول من استقل
~~بالمخلاف السليماني عن أئمة صنعاء.
# توفي في الملاحة (من بلاد بني مالك بالسراة) ولعبد الرحمن بن أحمد
~~البهكلي كتاب في سيرته سماه (نفح العود بسيرة الشريف حمود - خ) بلغ فيه إلى
~~سنة 1225 ه وأكمله حسن بن أحمد بن عبد الله (1) .
### $ حمود شرف الدين
# (000 - 1338 ه = 000 - 1919 م)
# حمود بن محمد بن يحيى، من آل الإمام شرف الدين: قاض، عارف بالأدب، طموح
~~إلى الإمارة، من زيدية اليمن. نشأ في كوكبان، وخرج على أميرها أحمد بن
~~محمد. وهو خاله، فتجاذبا ثوب الإمارة. وفشل حمود، فرحل إلى صنعاء في طلب
~~العلم، ثم عاد إلى كوكبان وقد احتلها الأتراك، فولوه التدريس والقضاء
~~والأوقاف في بعض الجهات إلى أن قام الإمام يحيى PageV02P282
# حميد الدين بمصاولة الأتراك، فلبى حمود دعوته واشترك معه في قتالهم (سنة
~~1323 ه فولاه القضاء ببلاد (الطويلة) فاستمر الى أن توفي بها. له كتاب في
~~(النحو) شرح به كافية ابن الحاجب (1) .
### $ حمود بن ميمون
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م) حمود بن ميمون
# بن أحمد بن علي، من بني إدريس، الحسني الهاشمي: جد، بنوه (بنو حمود) من
~~ملوك الطوائف بالأندلس، كانوا أصحاب مالقة ms0926 وأعمالها، أول من ملك منهم علي
~~بن حمود (2) .
# حمودة بن عبد العزيز (ص التاريخ) = حمودة بن محمد 1202.
### $ حمودة باشا باي
# (1173 - 1229 ه = 1759 - 1814 م)
# حمودة بن علي بن حسين بن علي تركي أبو محمد: أمير تونس. ولد فيها، وأنابه
~~أبوه في الولاية، ثم استقل بها بعد وفاة أبيه (سنة 1196 ه بعهد من الدولة
~~العثمانية. له وقائع وآثار عمرانية تدل على شجاعته ورجاحة عقله. وفي كتاب
~~(هذه تونس) أنه (قام بتمتين علاقاته مع أوربا، وخاصة مع نابليون سنة 1802
~~م، واشتهربحربه مع البندقيةوقد دامت ثماني سنوات1784 - 1792 م) .
# توفي في تونس (3) .
### $ الباشي
# (000 - 1202 ه = 000 - 1787 م)
# حمودة بن محمد بن عبد العزيز، أبو محمد الباشي: مؤرخ أديب تونسي.
~~PageV02P282
# له نظم. قرأ بالزيتونة وولي التدريس بجامعها. وولاه الباشا (علي باي) قلم
~~الإنشاء في دوانه.
# وقام بمهمات إلى القسنطينة والجزائر في عهده وعهد ابنه حمودة باشا ثم
~~أهمله هذا. وألف (التاريخ الباشي - ط) الأول منه، في الدولة الحسينية.
~~ومخطوطته في خزانة الرباط (2265 ك) ورسالة في (بعض المشايخ - خ) وشرح نتفا
~~من (شعر ابن سهل - خ) وله (ديوان شعر - خ) (1) .
### $ الحمودي = ابن حمود الحمولي = عبده الحمولي 1319
### $ الحموي (ابن حجة) = أبو بكر بن علي - 837 -
### $ الحموي (ابن مليك) = علي بن محمد 917
### $ الحموي = عبد النافع بن عمر 1016
### $ الحموي = سليمان بن نور الله 1117
### $ الحموي = مصطفى بن فتح الله 1123
### $ ابن حموية = محمد بن حمويه 530
### $ ابن حموية = عبد الله بن عمر 642
### $ ابن حموية = يوسف بن محمد 647
### $ ابن حميد (القائد) = محمد بن حميد 214
### $ ابن حميد (المحدث) = محمد بن حميد - 248 -
### $ ابن حميد = محمد بن علي 855 ا
### $ بن حميد = محمد بن عبد الله 1295
### $ ابن حميد = سالم بن محمد 1316
### $ القاضي الشهيد
# (000 - 652 ه = 000 - 1254 م)
# حميد بن احمد المحلي الهمداني، أبو عبد الله حسام الدين، المعروف ب القاضي الشهيد
# : مؤرخ فقيه زيدي يماني. من أهل صنعاء. كان من كبار أصحاب الإمام المهدي ms0927
~~أحمد بن الحسين القاسمي، PageV02P282
# وحضر معه معركة الحصبات، بينه وبين المظفر الرسولي يوسف بن عمر، فاستشهد
~~القاضي بها. قتله الأشراف بنو حمزة. له كتب، منها (الحدائق الوردية في سير
~~الأئمة الزيدية - خ) جزآن، مصوران في معهد المخطوطات، ومنه نسخة في مكتبة
~~الجامع بصنعاء والمتحف البريطاني (الرقم 3812) ومنه الأول في الامبروزيانة،
~~و (محاسن الازهار في فضائل العترة الأخيار - خ) 140 ورقة منه، في مكتبة
~~الجامع بصنعاء، وبالمحتف البريطاني (الرقم 3820) جعله شرحا لقصيدة من نظم
~~الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة، و (مناهج الأنظار، العاصمة من
~~الأخطار - خ) في العقائد وعلم الكلام في خزانة محمد بن محمد بن إسماعيل
~~المطهر، بصنعاء (1) .
### $ حميد بن ثور
# (000 - نحو 30؟ ه = 000 - نحو 650؟ م) حميد بن ثور
# بن حزن الهلالي العامري، أبو المثنى: شاعر مخضرم. عاش زمنا في الجاهلية.
~~وشهد حنينا مع المشركين. وأسلم ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم ومات في
~~خلافة عثمان.
# وقيل: أدرك زمن عبد الملك بن مروان. وعده الجمحي في الطبقة الرابعة من
~~الإسلاميين.
# وفي شعره ماكان يتغنى به. وهو القائل: (فلا يبعد الله الشباب وقولنا إذا
~~ما صبونا مرة: سنتوب!) ومن نظمه البيت المشهور في وصف الذئب: (ينام بإحدى
~~مقلتيه، ويتقي بأخرى، المنايا، فهو يقظان هاجع) له (ديوان شعر - ط) جمعه
~~عبد العزيز الميمني، مما بقي متفرقا من شعره (2) . PageV02P283
### $ الطويل
# (68 - 142 ه = 687 - 760 م)
# حميد بن أبي حميد الطويل
# ، أبو عبيدة الخزاعي البصري: تابعي، من أهل الحديث. مات وهو قائم يصلي.
~~كان أبوه مولى لطلحة الطلحات. واختلفوا في اسمه ورجح الذهبي أنه (تيرويه)
~~له (صحيفة حميد الطويل - خ) (1) .
### $ حميد الدولة = حاتم بن أحمد 556
### $ حميد الدين الضرير = علي بن محمد الرامشي 667
### $ حميد بن زياد2
# (000 - 310 ه = 000 - 922 م)
### $ حميد بن زياد
# بن حماد، أبو القاسم: باحث إمامي، من أهل الكوفة. انتقل إلى نينوى. من
~~كتبه (الجامع في أنواع الشرائع) و (ذم من خالف الحق وأهله) و (فضل العلم
~~والعلماء) (2) .
### $ الحميد الساماني = نوح بن نصر ms0928 343
### $ حميد الطوسي
# (000 - 210 ه = 000 - 825 م) حميد الطوسي
# : من كبار قواد المأمون العباسي. كان جبارا، فيه قوة وبطش. وكان المأمون
~~يندبه للمهمات (3) .
# حميد بن قحطبة
# (000 - 159 ه = 000 - 776 م)
### $ حميد بن قحطبة
# بن شبيب الطائي: أمير، من القادة الشجعان. ولي إمرة مصر PageV02P283
# سنة 143 ه ثم إمرة الجزيرة. ووجه لغزو أرمينية سنة 148 ه ولغزو كابل سنة
~~152 ه ثم جعل أميرا على خزاسان فأقام إلى أن مات فيها (1) .
# ## $الخفاجي
# (1316 - 1380 ه = 1898 - 1961 م)
# حميد بن محمد جواد الخفاجي
# : فاضل عراقي. ولد في الهندية. له (الدوحة المحمدية - ط) و (كلكم راع -
~~ط) (2) .
### $ ابن زنجوية
# (000 - 251 ه = 000 - 865 م)
# حيمد بن مخلد (زنجويه) بن قتيبة الأزدي النسائي: من حفاظ الحديث. أظهر
~~السة في نسا. له كتاب (الأموال - خ) الجزآن 13 و 14 منه، وهما الأخيران، في
~~حجم صغير، و (الآداب النبوية) و (الترغيب والترهيب) (3) .
# ابن حميدة = محمد بن علي 550
### $ حميدة الجزائرلي
# (1288 - 1362 ه = 1871 - 1943 م) حميدة
# بن الطيب بن علال الجزائرلي: فاضل، من أهل الجزائر، واليها نسبته (بزيادة
~~اللام على الطريقة التركية) ولد في بلدة عين بسام التابعة لقسطنطينة، وتعلم
~~في زاوية (الهامل) وآذاه الاستعمار الفرنسي، واستقر في المدينة المنورة
~~وتوفي بها. كان غزير الحفظ قوي الذاكرة.
# له نظم وتآليف، منها (الآثار في بلدة المختار - خ) في الأماكن الأثرية
~~بالمدينة، و (آراء، في أحوال أهالي طيبة ودمشق PageV02P283
# الفيحاء - خ) رحلة إلى دمشق في خلال الحرب العالمية الأولى، و (الثمر
~~الداني - خ) في العقيدة السلفية. وكان مالكيا، وفيه ميل إلى مذهب أهل
~~الحديث. وجمع مكتبة آلت مع مؤلفاته إلى ولده محمد حميدة
# في المدينة (1) .
### $ حميدة
# (000 - نحو 1087 ه = 000 - نحو 1676 م)
# حميدة بنت محمد شريف بن شمس الدين محمد الرويدشتي الأصفهاني: فاضلة، لها
~~حواش وتدقيقات على بعض كتب الحديث. من أهل (رويدشت) من نواحي أصفهان. قال
~~صاحب رياض العلماء: رأيت نسخة من كتاب (الاستبصار) للشيخ الطوسي، عليها
~~(حواشي ms0929 حميدة) وأظنها بخطها، حسنة الفوائد. وكانت لها معرفة بتراجم رجال
~~الحديث (2) .
### $$ حميدة بنت النعمان
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م) حميدة بنت النعمان
# بن بشير الأنصاري الخزرجي: شاعرة دمشقية، أصلها من المدينة.
# كان أبوها واليا على حمص. تزوجت المهاجر بن عبد الله بن خالد - بدمشق -
~~لما قدم على عبد الملك بن مروان، وطلقها، فهجته. وتزوجت الحارث بن خالد
~~المخزومي ثم روح بن زنباع، ولها معهما مساجلات شعرية. وتزوجت بعدهما فيض بن
~~محمد بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي، فأحبته، وولدت له ابنه تزوجها الحجاج بن
~~يوسف. وتوفيت حميدة بالشام في أواخر ولاية عبد الملك بن مروان (3) .
~~PageV02P284
### $ الحميدي = عبد الله بن الزبير 219
### $ الحميدي = محمد بن فتوح 488
### $ الحميدي = قرق أمير 860
### $ الحميدي = عبد الرحمن بن أحمد 1005
### $ حمير بن سبإ
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حمير بن سبإ بن يشجب بن يعرب بن قحطان: جد جاهلي قديم، كان ملك اليمن،
~~وإليه نسبة الحميريين (ملوك اليمن وأقياله) وكان شجاعا مظفرا يقول مؤرخو
~~العرب إنه حكم بعد أبيه سبإ، وعاصمة ملكه صنعاء، وإنه غزا وافتتح حتى بلغ
~~بعض غزاته الصين. واتخذ تاجا من الذهب فكان أول من تتوج به، ويذكرون من
~~وقائعه قتاله لقبائل ثمود، وكان مقامها في اليمن، ففرقها فارتحلت إلى
~~الحجاز، وأنه عاش خمسين سنة بعد أبيه، وولد له خمسة أولاد: مالك وعامر
~~وعمرو وسعد ووائل. ومن بطون حمير: السكاسك (وقيل: هم من كندة) والشعبيون
~~وبنو الريان وقضاعة وعبد شمس. ومن ملوك الحميريين: التبابعة والأذواء
~~والأقيال. ويرى بعضهم
# ان اسمه (العرنجج (1) وأنه لقب بحمير لكثرة لبسه الثياب الحمر. وكان يكتب
~~بالمسند على جميع سلاحه، وفي الجبال التي يمر بها، قال صاحب التيجان: ثم
~~حوله إلى الخط (الحميري) المنسوب إليه. ولما حان موته قال لبنيه: إني لأجد
~~ثقل الثرى وغم الضريح فاجعلوا لي نفقا في هذا الجبل - جبل عيفر - وأجلسوني
~~فيه، ففعلوا به ذلك، فهو - على رواية وهب بن منبه - أول من جعل في مغارة.
~~وقد وضعت معه في تلك المغارة ms0930 أدراعه، أنفة من أن يلبسها بعده غيره. وكان
~~لبني حمير في الجاهلية صنم اسمه (نسر) منصوب بنجران، وآخر اسمه (رئام)
~~بصنعاء. وفي طرفة الأصحاب (المقول PageV02P284
# أنه من تأليف الأشرف الرسولي) سلسلة ملوك حمير، كما كانت معروفة في عصر
~~الأشرف، نوجزها بما يأتي، قال: ملك بعد حمير ابنه الهميسع، فابن هذا أيمن،
~~فابنه زهير، فابنه عريب، فابنه جيدان، فأخوه قطن بن عريب،، فالغوث ابن
~~جيدان، فابنه وائل، فابنه عبد شمس، فابنه الصوار، فابنه ذو يقدم، فذو أبين،
~~فالملطاط (وهو في لغتهم العالي) فابنه شدر، فابنه وتار (ومن اسمه سميت
~~وتارة) وانتقل الملك إلى تبع بن يزيد (أو زيد، أو ذي يزن) من همدان، ثم عاد
~~الملك إلى حمير، فملك الحارث الرائش (وهو من أحفاد الصوار) وكان يدعى ملك
~~الأملاك، فابنه أبرهة ذو المنار، فابنه العبد ذو الأذعار، فابنه إفريقيس
~~(ويزعمون أنه الذي ابتنى إفريقية في الغرب!) ثم ملك الهدهاد بن شرحبيل (أبو
~~بلقيس) وملكت بعده بلقيس، فسليمان بن داود (النبي) فناشر النعم أو ياسر
~~ينعم) فابنه شمر يرعش، فتبع الأقرن (وقيل: هو ذو القرنين المذكور في
~~القرآن) فابنه الرائد (ويسمى تبعا الأكبر) فابنه ملكيكرب فابنه أسعد الكامل
~~(ويقال له: تبع الأوسط، وكان يسمى ذا تبان) فابنه حسان (الذي غزا طسما
~~وجديسا باليمامة فأفناهم) ومات قتيلا، ثم تولى الملك خاله ذو رعين (ويقال:
~~كان نبيا أو صالحا، وكان في أيام عيسى، عليه السلام) وملك بعده عمرو ابن
~~حسان (الذي عقد الحلف بين ربيعة وقحطان) وانتقل الملك إلى المقاول، فملك
~~منهم ذو شناتر، وقتله ذو نواس (صاحب الأخدود المذكور في القرآن) وتولى
~~بعده، فقاتلته الحبشة انتقاما منه لقتله نصارى نجران، فانتصر عليهم ذو
~~ثعلبان. وصار الملك إلى الحبشة، فقاتلهم النعمان بن عفير ذو يزن (أبو سيف
~~بن ذي يزن) فقتلوه، وعاد الملك إلى سيف بن ذي يزن (وهو الذي وفد عليه عبد
~~المطلب) قال الهمداني: وكانت مدة ملك حمير 2081 سنة. قلت: لم يصل التنقيب
~~عن
PageV02P284
# الآثار حتى الآن إلى التاريخ الصحيح لقيام ms0931 الدولة الحميرية، والمشتغلون
~~بهذا العلم واقفون عند رأي إدورد جلازر بأن قيامها كان سنة 115 قبل الميلاد
~~(1) .
### $ حمير الأصغر = زرعة بن كعب
### $ الحميري (الأمير) = يزيد بن منصور 165
### $ الحميري = إسماعيل بن محمد 173
### $ الحميري = المفضل بن أبي البركات
### $ الحميري (الشاعر) = محمد بن وهيب نحو 225
### $ الحميري = نشوان بن سعيد 573
### $ الحميري = أحمد بن محمد 610
### $ الحميري = بركات بن محمد 970.
### $ حميضة بن أبي نمي
# (000 - 720 ه = 000 - 1320 م)
# حميضة بن أبي نمي محمد بن الحسن ابن علي الحسني العلوي الهاشمي: شريف، من
~~أمراء مكة.
# وليها سنة 701ه مشتركا هو وأخوه رميثة، ثم قامت بينهما الفتن واستمرت
~~طويلا إلى أن قتل حميضة، غيلة، في وادي نخلة. وكان قاسيا فاتكا (2) . حن ابن حنا (تاج الدين) = محمد بن محمد - 707 - PageV02P285
### ||
### $ حناالاسعد
# (1235 - 1315 ه = 1820 - 1897 م)
# حنا بن أسعد بن جريس أبي صعب اللبناني المعروف بحنا بك الأسعد: متأدب، له
~~نظم، من مشايخ الموارنة في نواحي البترون. تعلم العربية والسريانية وسافر
~~مع الأمير بشير الشه أبي (سنة 1840) الى مالطة وإسطنبول فقرأ بعض العلوم
~~الإسلامية وعاد إلى لبنان (1850) فأنشأ في بيت الدين مطبعة حجرية. وبعد
~~فتنة 1860 أقامه المتصرف (داود باشا) رئيسا للقلم العربي، فاستمر الى أن
~~توفي. له (ديوان - ط) بالعربية والتركية (1) .
### $ حنا أبي راشد
# (000 - 1395 ه = 000 - 1975 م) حنا أبي راشد
# : صحفي لبناني له نشاط في التاريخ. أصدر (القاموس العام - ط) في تراجم
~~جمهرة من المعاصرين على نسق مجلة. ولازم بعض زعماء الثورة السورية (1925 -
~~27) وكتب عنهم وعن الثورة كما يرونها، كتاب (حوران الدامية - ط) وأقام مدة
~~في مصر بعد الثورة، ثم عاد إلى لبنان. وكانت له جريدة (النادي) أظنها
~~أسبوعية. وكان يضيف إلى PageV02P285
# توقيعه (صاحب الرحلة الشرقية العامة) وتوفي ببيروت (1) .
### $ حنا خباز
# (1288 - 1374 ه = 1871 - 1955 م)
# حنا بن عبد الله بن حنا بن داود بن الياس العجي، المعرو ف بابن الخباز:
~~باحث، قسيس كان أبوه خبازا من أهل حمص. ولد بها وعمل في الحياكة ثم ms0932 تعلم
~~بالمدرسة الأميركية بصيدا ومدرسة اللاهوت (1895) في سوق الغرب (بلبنان)
~~وقام برحلة في خلال الحرب العامة الأولى.
# وعاد إلى حمص، فكان مدرسا في إحدى مدارسها. وأنشأ (سنة 1911) جريدة (جادة
~~الرشاد) أسبوعية ثم حولها الى مجلة. وحوكم على كتابات له في بعض الصحف وسجن
~~(سنة 1914) مدة ثلاثة أشهر ورحل إلى مصر، ثم الى أميركا (1917) وعانى مصاعب
~~وصفها في كتابه (حول الكرة الأرضية) وعاد إلى حمص (1922) ثم إلى مصر (26)
~~وسكن دمشق، بعد الحرب الثانية فكان راعيا للكنيسة فيها، بضع سنوات. وانتقل
~~إلى بيروت، فتوفي بمستشفى سوق الغرب؟. ومما طبع من كتبه (جمهورية أفلاطون)
~~اقتبسه من بعض الترجمات الإنكليزية، و (فرنسا وسورية) جزآن صغيران، و
~~(الفلسفة في كل العصور) و (البرد القشيب) خطب ألقاها على تلاميذه في حمص، و
~~(فلاسفة الأدهار) رسالة، و (المعارك الفاصلة في التاريخ) و (مزايا الفتاة)
~~و (حول الكرة الارضية) جزآن، وزاد فيه وأعاد طبعه باسم (لطائف أخباري في
~~متاحف أسفاري) ومن كتبه غير المطبوعة (تلخيص قصص شكسبير) 37 مسرحية، و
~~(مجموعة مواعظ وخطب) و (مذكرات) خمس مجلدات (2) . PageV02P285
### $ ابن الحناط = محمد بن سليمان 437
### $ حناوي زاده = علي بن محمد 979
### $ الحناوي محمد سامي 1370
### $ ابن حنبل (الإمام) = أحمد بن محمد 241
### $ حنبل بن إسحاق
# (000 - 273 ه = 000 - 886 م) حنبل بن إسحاق
# بن حنبل بن هلال الشيباني، أبو علي: من حفاظ الحديث. كان ثقة، له كتاب
~~(التاريخ) وكتاب (الفتن) وكتاب (محنة الإمام أحمد بن حنبل - ط) . وهو ابن
~~عم الإمام أحمد، وتلميذه. خرج إلى واسط فتوفي فيها (1) .
### $ ابن الحنبلي = عبد الوهاب بن عبد الواحد
### $ ابن الحنبلي = عبد الرحمن بن نجم 634
### $ الحنبلي (مجير الدين) = عبد الرحمن بن محمد 928
### $ ابن الحنبلي = محمد بن إبراهيم 971
### $ حنتس = فؤاد بن مصطفى 1331
### $ ابن حنزابة = الفضل بن جعفر 327
### $ ابن حنزابة = جعفر بن الفضل 391
### $ ابن حنش = محمد بن يحيى 719
### $ ابن حنش = علي بن قاسم 1219
### $ ابن حنش = الحسن بن علي 1225
### $ حنش الصنعاني
# (000 - 100 ه = 000 - 718 م) ms0933
# حنش بن عبد الله بن عمرو بن حنظلة السبئي الصنعاني: تابعي، شجاع، من
~~القادة.
# كان من أصحاب علي وشهد معه الوقائع، فلما قتل علي انتقل إلى مصر فأقام
~~بها. وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت، والأندلس مع موسى بن نصير. وهو أول من
~~ولي عشور إفريقية.
# وابتنى جامع سرقسطة بالأندلس، وأسس جامع قرطبة. PageV02P286
# وتوفي بسرقسطة (1) .
# ابن حنظلة = عبد الله بن عبد عمرو
### $ حنظلة الكاتب
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م)
# حنظلة بن الربيع بن صيفي التميمي: صحابي، يقال له ( حنظلة الكاتب
# )) لأنه كان من كتاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن أخي أكثم بن صيفي.
~~شهد القادسية ونزل الكوفة وتخلف عن علي يوم الجمل. ونزل قرقيسياء (بين
~~الخابور والفرات) حتى مات في خلافة معاوية (2) .
### $ حنظلة بن أبي سفيان
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م) حنظلة بن أبي سفيان
# صخر بن حرب الأموي القرشي: جاهلي، من الشجعان الأشداء القساة. أدرك
~~الإسلام. وكان شديد الأذى لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقاتل المسلمين
~~فقتلوه يوم بدر (3) .
### $ أبوالطمحان القيني
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
# حنظلة بن شرقي، أحد بني القين، من قضاعة: شاعر، فارس، معمر. عاش في
~~الجاهلية، وكان فيها من عشراء الزبير بن عبد المطلب، وهو ترب له. وأدرك
~~الإسلام وأسلم، ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم وقيل في اسمه ونسبه: ربيعة
~~بن عوف بن غنم بن كنانة بن القين بن جسر.
# وهو صاحب البيت المشهور، من قصيدة: (أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم دجى
~~الليل، حتى نظم الجزع ثاقبه) (4) . PageV02P286
### $ حنظلة الرسي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حنظلة بن صفوان الرسي: من أنبياء العرب في الجاهلية. كان في الفترة التي
~~بين الميلاد وظهور الإسلام. وهو من أصحاب (الرس) الوارد ذكرهم في القرآن.
~~بعث لهدايتهم فكذبوه وقتلوه.
# واختلف الرواة في الرس، والأكثر على أنها (بئر) وفي رواية ابن حبيب إنها
~~كانت في بلدة حضور (من أعمال زبيد، باليمن) وفي خبر أورده الهمداني أن
~~جماعة - قبل الإسلام - عثروا بقبر حنظلة صاحب ms0934 الرس ورأوا في يده خاتما كتب
~~عليه (أنا حنظلة بن صفوان رسول الله) ورأوا مكتوبا عند رأسه: (بعثني الله
~~إلى حمير والعرب من أهل اليمن فكذبوني وقتلوني) وقال ابن خلدون: حنظلة بن
~~صفوان نبي الرس، والرس ما بين نجران إلى اليمن، ومن حضرموت إلى اليمامة (1)
~~.
### $ حنظلة الكلبي
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 748 م)
# حنظلة بن صفوان الكلبي، أبو حفص: أمير، من القادة الشجعان، من أهل دمشق.
~~استخلفه أخوه بشر علي إمارة مصر سنة 103 ه وأقره يزيد بن عبد الملك. فلما
~~مات يزيد وخلفه هشام بن عبد الملك صرف حنظلة (سنة 105 ه ثم أعاده هشام
~~إليها سنة 119 ه فأقام إلى سنة 124 ه
# ونقل إلى إفريقية واليا عليها، وثورة البربر مندلعة فيها، فقمعها.
~~PageV02P286
# وأرسل إلى الأندلس فدانت له. واستقر إلى أن اضطرب أمر الخلافة في الشام،
~~فأخرجه أهل إفريقية سنة 129 ه فعاد إلى الشام (1) .
### $ حنظلة التميمي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حنظلة بن مالك بن زيد مناة، من تميم: جد جاهلي. بنوه عدة بطون، منهم بنو
~~الظليم (واسمه مرة) وبنو قيس، وبنو عمرو، وبنو يربوع (2) .
### $ حنظلة بن نهد
# (000 - 000 = 000 - 000) حنظلة بن نهد
# بن زيد، من قضاعة: قاض جاهلي. كانت له منزلة بعكاظ في المواسم، وبتهامة
~~والحجاز، وفيه يقال: (حنظلة بن نهد، خير ناشئ في معد) وكان بيته أول بيت في
~~قضاعة وهو حكمهم الذي يحكم بينهم. وقال اليعقوبي: كان من قضاة العرب في
~~الجاهلية (3) .
### $ الحنفي = هوذة بن علي 11
### $ الحنفي = حمزة بن بيض 116
### $ الحنفي (الشاذلي) محمد بن حسن 847
### $ الحنفي (القارئ) = مصطفى بن أحمد - 1140 -
### $ ابن الحنفية = محمد بن علي 81
### $ ابن حنيف = سهل بن حنيف 38
### $ المرشدي
# (1014 - 1067 ه = 1605 - 1657 م)
# حنيف الدين بن عبد الرحمن بن عيسى ابن مرشد العمري المكي: مفتي الحنفية
~~في PageV02P287
# الحجاز. مولده بمكة ووفاته في المدينة. له مصنفات في الفقه والمناسك،
~~منها (بغية السالك الناسك، فيما يتعلق بآداب السفر وأدعية المناسك - خ)
~~رأيته في خزانة محمد ms0935 سرور الصبان، بجدة. وطرته بخط مصنفه، و (القول المختار
~~في مسائل الإعذار في إقرار المريض - خ) بدمشق، ذكره أحمد عبيد في تعليقاته،
~~و (التذكرة - خ) أظنه بخطه، في خزانة الرباط (959 كتاني) و (شفاء الصدر) و
~~(القول المحقق) وله نظم وعلم بالأدب وفتاوى. ولي الإفتاء سنة 1044ه واستمر
~~إلى أن مات (1) .
### $ حنيف بن عمير
# (000 - 000 = 000 - 000) حنيف بن عمير
# اليشكري: شاعر مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام، ولا تعرف له صحبة.
# وهو صاحب البيت المشهور: (ربما تجزع النفوس من الأمر له فرجة كحل العقال)
~~من أبيات أوردها البغدادي (2) .
### $ أبو حنيفة = النعمان بن ثابت 150
### $ حنيفة بن لجيم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حنيفة بن لجيم بن صعب، من بني بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. كانت
~~منازل بنيه (اليمامة)) ومنهم مسيلمة (3) .
### $ الحنيفي (القائد) = محمد بن سليمان - 304 -
### $ الحنيفي = محمد بن محمد 1342.
### $ ابن حنين = إسحاق بن حنين 298. PageV02P287
### $ حنين بن إسحاق
# (194 - 260 ه = 810 - 873 م) حنين بن إسحاق
# العبادي، أبو زيد: طبيب، مؤرخ، مترجم: كان أبوه صيدلانيا، من أهل الحيرة
~~(في العراق) وسافر حنين إلى البصرة فأخذ العربية عن الخليل بن أحمد، وانتقل
~~إلى بغداد فأخذ الطب عن يوحنا بن ماسويه وغيره، وتمكن من اللغات اليونانية
~~والسريانية والفارسية، فانتهت إليه رياسة العلم بها بين المترجمين، مع
~~إحكامه العربية، وكان فصيحا بها شاعرا. واتصل بالمأمون فجعله رئيسا لديوان
~~الترجمة، وبذل له الأموال والعطايا. وجعل بين يديه كتابا نحارير عالمين
~~باللغات، كانوا يترجمون، ويتصفح حنين ما ترجموا فيصلح ما يرى فيه خطأ.
# ولخص كثيرا من كتب أبقراط وجالينوس وأوضح معانيها. وكان المأمون يعطيه من
~~الذهب زنة ما ينقله إلى العربية من الكتب، فكان يختار لكتبه أغلظ الورق،
~~ويأمر كتابه يخطوها بالحروف الكبيرة ويفسحوا بين السطور. ورحل رحلات كثيرة
~~إلى فارس وبلاد الروم. وعاصر تسعة من الخلفاء. وكان يحفظ إلياذة هوميروس.
# له كتب ومترجمات كثيرة تزيد على مئة، منها (تاريخ العالم والمبدإ
~~والأنبياء والملوك والأمم) إلى زمنه، و (الفصول الأبقراطية ط) في الطب، و
~~(سلامان ms0936 وأبسال - ط) قصة مترجمة عن اليونانية، و (القول في حفظ الأسنان
~~واستصلاحها - خ) في الظاهرية بدمشق، و (الضوء وحقيقته ط) رسالة كتبها
~~بالسريانية وترجمها إلى العربية قيم بن هلال الصابئ، وله كتاب (حلية البرء
~~- خ) مما ترجمه عن جالينوس، رأيت نسخة منه ناقصة الآخر، في مكتبة
~~لورنزيانا، بفلورانس (الرقم 274 شرقي) ومنه نسخة أخرى في خزانة القرويين
~~(الرقم 2648) تحوي جل المقالة الرابعة والخامسة وأول السادسة. وله (التشريح
~~الكبير - خ) عن جالينوس أيضا، فيه نقص، في القرويين (الرقم
PageV02P287
# 2506) و (المسائل في العين - ط) و (المدخل إلى علم الروحانيات - خ) صغير،
~~و (المسائل في الطب للمتعلمين - خ) في مغنيسا و (قوى الأغذية - خ) ترجمه عن
~~جالينوس، و (تدبير الأصحاء - خ) عن جالينوس أيضا. ومات في بغداد (1) .
### $ حنين بن بلوع
# (000 - نحو 110 ه = 000 - نحو 728 م) حنين بن بلوع
# الحيري: شاعر غزل، موسيقي، من كبار المغنين. ولد في الحيرة وكان في صغره
~~يحمل الفاكهة ويطوف بالرياحين على بيوت الفتيان ومياسير أهل الكوفة وأصحاب
~~القيان والمطربين، في الحيرة وغيرها، وكانت في روحه خفة. ثم جعل يكري
~~الجمال إلى الشام وغيرها. وولع بالغناء والضرب على العود فأخذ عن علمائه
~~وانفرد بصناعته في العراق، لا يزاحمه فيها مزاحم. وكان المغنون في عصره
~~أربعة: ثلاثة في الحجاز (ابن سريج، والغريض، ومعبد) وهو وحده في العراق.
~~فلما ذاعت شهرته كتبوا إليه أن يزورهم فشخص إليهم، وهم في المدينة،
~~فاستقبلوه من خارجها، وقصدوا به منزل سكينة بنت الحسين، والناس من حولهم،
~~فأذنت سكينة للناس إذنا عاما، فامتلأ المنزل وسطحه. ولما جلس يغني أبياتا
~~PageV02P288
# من صناعته ازدحم الوقوف على السطح فسقط الرواق على من تحته، فسلموا جميعا
~~إلا حنينا فإنه مات تحت الهدم، فقالت سكينة: لقد كدر علينا حنين سرورنا،
~~انتظرناه مدة طويلة وكأنما كنا نسوقه إلى منيته! (1) .
### || حو
### $ ابن الحوات = عبد الرحمن بن أحمد 450
### $ الحوات = سليمان بن محمد 1231
### $ الحواري بن مالك
# (000 - 832 ه = 000 - 1429 م)
# الحواري بن مالك: من أئمة الأزد الإباضيين، في ms0937 عمان. بويع له سنة 809 ه
~~واستمر إلى أن توفي بنزوي (2) .
### $ ابن أبي الحوافر = عثمان بن هبة الله 620
### $ الحوالي = محمد بن يعفر 269
### $ الحوالي (الحميري) = يعفر بن عبد الرحيم نحو 272
### $ الحوالي = أسعد بن إبراهيم 332.
### $ الحوت = محمد بن محمد 1277
### $ ابن أبي حوثرة = عبد الملك بن عبد الله 282
### $ حوثرة بن سهيل
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) حوثرة بن سهيل
# الباهلي: قائد، فيه جفوة الأعراب، ممن ولي مصر في عهد بني مروان.
# أصله من قنسرين. وكان بدويا قحا، فصيح اللسان، سفاكا للدماء. ولي مصر سنة
~~128ه لمروان بن محمد، إثر فتنة قامت بها، فجاءها وقتل كثيرا من الزعماء
~~والرؤساء بتهمة الاشتراك فيها، فلم يرض مروان عن عمله فصرفه سنة 131 ه
~~ووجهه إلى العراق مددا ليزيد بن عمر بن هبيرة، فجعله يزيد PageV02P288
# على مقدمة جيشه، فقاتل أشياع العباسيين إلى أن استسلم ابن هبيرة بعد مقتل
~~مروان، فاستسلم حوثرة معه، فقتلهما السفاح العباسي (1) .
### $ حوثرة بن وداع
# (000 - 41 ه = 000 - 661 م) حوثرة بن وداع
# بن مسعود الأسدي: ثائر، من الشجعان الأشداء الزعماء. كان من شيعة علي بن
~~أبي طالب، في بدء عهده، وشهد معه كثيرا من الوقائع. وفارقه بعد التحكيم،
~~فتنحى في مكان يسمى البندنيجين (قرب النهروان - من أعمال بغداد) ولما قتل
~~علي تحالف حوثرة مع حابس الطائي على قتال معاوية بن أبي سفيان فجمعا
~~أصحابهما في النخيلة (قرب الكوفة) ومعاوية يومئذ في الكوفة، فعلم بأمرهم
~~ووجه إليهم جيشا أكثره من أهل الكوفة، فكانت بين الفريقين وقائع قتل فيها
~~حوثرة: قتله رجل من طيئ فرأى أثر السجود قد لوح جبهته فندم على قتله (2) .
### $ الحوثي = إبراهيم بن عبد الله 1223
### $ الحوثي = محمد بن القاسم 1319
### $ ابن الحوراني = نبا بن محمد 551
### $ الحوراني = إبراهيم بن عيسى 1334
### $ حورية الصعدي = إبراهيم بن محمد 1083
### $ الحوزي = خميس بن علي 510
### $ حوشب بن طخمة
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) حوشب بن طخمة
# ذو ظليم (بالتصغير) الألهاني الحميري: تابعي يماني، كان رئيس بني ms0938 ألهان
~~في الجاهلية والإسلام. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وآمن به ولم يره.
~~وقدم إلى الحجاز في أيام أبي بكر. وكان أميرا PageV02P288
# على كردوس في وقعة اليرموك. وسكن الشام فكان من أعيان أهلها وفرسانهم.
# وشهد صفين مع معاوية فقتل فيها (1) .
### $ الحوشبي = علي بن مانع 1340
### $ الحوضي = محمد بن عبد الرحمن 910
### $ أبوالمهوش
# (000 - نحو 15 ه = 000 - نحو 636 م)
# حوط بن رئاب الأسدي، المشتهر ب أبي المهوش: شاعر مخضرم. عاش واشتهر في
~~الجاهلية.
# وأدرك الإسلام. شعره قليل متفرق، منه قوله: يعيش الفتى، بالفقر يوما،
~~وبالغنى وكل كأن لم يلق، حين يزايله (2) .
### $ الحوفي = علي بن إبراهيم 430
### $ ابن حوقل = محمد بن حوقل 380
### $ الحولاوي (النجفي) = مشكور بن محمد - 1353 -
### $ الحويزي = فرج الله بن محمد 1100
### $ الحويزي (البختياري) = يعقوب بن إبراهيم 1148
### $ حويطب بن عبد العزى
# (000 - 54 ه = 000 - 674 م) حويطب بن عبد العزى
# بن أبي قيس بن عبد ود، من بني عامر بن لؤي: صح أبي قرشي، من المعمرين،
~~تجاوز المئة. حارب الإسلام إلى أن فتحت مكة، فأسلم. وشهد مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم حنينا والطائف. وكان من أهل مكة فانتقل إلى المدينة ومات بها (3)
~~. PageV02P289
### || حي
### $ ابن حي = الحسن بن صالح 168
### $ ابن حي = الحسين بن محمد 456
### $ حيار بن مهنا
# (000 - 777 ه = 000 - 1375 م) حيار بن مهنا
# بن عيسى، من آل فضل، من طيئ: أمير بادية الشام. آلت إليه الإمارة بعد موت
~~أخيه فياض سنة 762 ه وكان مواليا لسلاطين مصر والشام، وتابعا لهم، فنقض
~~طاعتهم سنة 765ه وابتعد في القفر يعيث وينهب، وشفع به نائب حماة، فعفى عنه
~~وعاد إلى ولائه. ثم انتقض سنة 770 ه وعاد سنة 775 ه معفوا عنه، فاستقر إلى
~~أن مات (1) .
### $ أبو حيان التوحيدي = علي بن محمد 400
### $ أبو حيان النحوي = محمد بن يوسف 745
### $ ابن حيان
# (377 - 469 ه = 987 - 1076 م)
# حيان بن خلف بن حسين بن حيان الأموي بالولاء، أبو مروان: مؤرخ، بحاث، من ms0939
~~أهل قرطبة.
# كان صاحب لواء التاريخ في الأندلس، أفصح الناس بالتكلم فيه، وأحسنهم
~~تنسيقا له. من كتبه (المقتبس في تاريخ الأندلس - خ) مجلدان منه، ويقع في
~~عشر مجلدات، طبع جزء منه في سيرة الأمير عبد الله بن محمد الأموي بقرطبة
~~وأحداث عصره. وله (المبين) في تاريخ الأندلس أيضا، أكبر من المقتبس، وكتاب
~~في (تراجم PageV02P289
# الصحابة) وجد منه الجزء الثالث (1) .
### $ حياة بن الوليد
# (000 - 147 ه = 000 - 764 م) حياة بن الوليد
# اليحصبي: أحد الأشراف الشجعان. كان في طليطلة أيام استيلاء عبد الرحمن
~~الأموي على الأندلس، وامتنع مع أمير طليطلة، فوجه إليهما عبد الرحمن جيشا
~~فأسر حياة وصلب بقرطبة (2)
### $ أعشى نعامة
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# حيدان بن جياش النعامي: شاعر إسلامي. من بني النعامة. وهم بطن من كلب، من
~~قضاعة، كان سيدا في قومه. وعمي لما كبر. ووفد على عبد الملك ابن مروان في
~~دين عليه فأعطاه. ثم احتاج الى غلام يقوده، فقال لعمر بن عبد العزيز (من
~~أبيات) : لك الخير، ياخير البرية كلها أعني بإنسان يرى فيريني! (3)
### $ حيدر = محمد بن أحمد 1315
### $ حيدر = صالح بن اسعد 1334 PageV02P289
### $ حيدر = مصطفى بن إبراهيم 1339
### $ حيدر = محمد رستم حيدر
### $ الكاظمي
# (1205 - 1265 ه = 1790 - 1849 م)
# حيدر بن إبراهيم بن محمد بن علي الحسني البغدادي الكاظمي
# : فقيه إمامي، هو جد آل حيدر القاطنين بالكاظمين وبغداد. توفي في
~~الكاظمين. له كتب، منها (البارقة الحيدرية - خ) و (المجالس الحيدرية في
~~التعزية الحسينية) و (العقائد الحيدرية في الحكمة النبوية) و (مجموعة) في
~~الحكم واللطائف (1) .
### $ حيدر الشهابي
# (1174 - 1251 ه = 1761 - 1835 م)
# حيدر بن أحمد الشهابي: مؤرخ، من الأمراء الشهابيين، بلبنان. كانت إقامته
~~بقرية (شملان) ولا تزال فيها آثار داره، وقد يعرف بالشه أبي الشملاني. باشر
~~بعض الأعمال مع الأمير بشير.
# وأولع بجمع خلاصات من التاريخ الإسلامي وتدوين أخبار الأزمنة المتأخرة،
~~وساعده في ذلك بعض كتابه، وكان منهم أحمد فارس الشدياق وناصيف اليازجي،
~~فاجتمع له ثلاثة كتب سمى أولها (الغرر الحسان في ms0940 تواريخ حوادث الزمان)
~~والثاني (نزهة الزمان في تاريخ جبل لبنان) والثالث (الروض النضير في ولاية
~~الأمير بشير) وقد جمعت الكتب الثلاثة في كتاب واحد كبير سمي (تاريخ الأمير
~~حيدر - ط) انتهى فيه إلى حوادث سنة 1237 ه (1821 م) وزاد فيه ناشره حوادث
~~عشرين سنة أخرى. وتوفي حيدر في (دير القرقفة) ودفن في كفر شيما (2) .
~~PageV02P290
### $ حيدر الحلي
# (1246 - 1304 ه = 1831 - 1886 م)
# حيدر بن سليمان بن داود الحلي الحسيني: شاعر أهل البيت في العراق. مولده
~~ووفاته في الحلة، ودفن في النجف. مات أبوه وهو طفل فنشأ في حجر عمه مهدي بن
~~داود. شعره حسن، ترفع به عن المدح والاستجداء، وكان موصفا بالسخاء. له
~~ديوان سماه (الدر اليتيم - ط) وكتاب (العقد المفصل في قبيلة المجد المؤثل -
~~ط) جزان، و (الأشجان في مراثي خير إنسان - خ) و (دمية القصر في شعراء العصر
~~- خ) وأشهر شعره حولياته في رثاء الحسين (1) .
### $ الداغستاني
# (000 - بعد 1304 ه = 000 - بعد 1886 م)
# حيدر بن عبد الله، ضياء الدين الداغستاني
# : أديب بغدادي. له (غاية المرام - خ) في شرح البردة، أنجزه سنة 1304 (2)
~~.
### $ الآملي
# (000 - بعد 782 ه = 000 - بعد 1380 م)
# حيدر بن علي بن حيدر العلوي الحسني الآملي
# ، بهاء الدين الطبري القاشي: PageV02P290
# فقيه متكلم، مفسر، من أهل (آمل) بطبرستان. نشأ بالحلة واستقر ببغداد وصنف
~~كتبا، منها (الكشكول في بيان ما جرى على آل الرسول) و (التفسير) أربعة كتب،
~~رابعها على ألسنة أصحاب التأول، و (أمثلة التوحيد) و (الأركان في فروع
~~شرائع أهل الإيمان) و (رافعة الخلاف في وجه سكوت أمير المؤمنين عن
~~الاختلاف) والأخيران رسالتان، و (المعتمد من النقول فيما أوحي إلى الرسول -
~~خ) نسخة خزائنية في دمشق، و (لب الاصطلاحات الصوفية) جردها
# من كتاب عبد الرزاق الكاشي، القسمان الأول والثاني منها، و (مدارج
~~السالكين في مراتب العارفين) و (منبع الأسرار الإلهية، برسم الحضرة
~~الجلالية - خ) في شستربتي 4154 / 2 و (نص النصوص في شرح الفصوص، لابن عربي)
~~فرغ من كتابته في بغداد (سنة 782) مجلدان ms0941 (1) .
### $ الفيض أبادي
# (1210 - بعد 1283 ه = 1795 - بعد 1866 م) حيدر
# علي بن محمد الفيض آبادي
# : متكلم هندي، من فقهاء الحنفية. له تصانيف، منها (إزالة الغين - ط)
~~تكملة لتفسير العزيزي، قال أغا بزرك: ألفه في دهلي في 27 مجلدا، و (منتهى
~~الكلام) في الرد على الشيعة، قال صاحب الهدية: مجلدان ضخمان (2)
### $ الأمير حيدر الشهابي
# (1093 - 1143 ه = 1682 - 1731 م)
# حيدر بن موسى بن منصور الشهابي: PageV02P290
# أول من حكم لبنان من الأمراء الشهابيين (1) ولد ونشأ في حاصبيا. وفي صباه
~~توفي الأمير أحمد المعني (سنة 1109 ه في دير القمر، وانقرضت بوفاته السلالة
~~المعنية، وكانت لها الولاية في جبل لبنان. فورد (فرمان) من الآستانة بتسمية
~~الأمير حيدر
# هذا، واليا على المقاطعات التي كانت في أيدي آل معن، لأنه ابن ابنتة
~~الأمير أحمد المعني. وكان حيدر صغير السن، فقام عنه بأعباء الولاية أمير
~~راشيا (بشير بن حسين) ولما بلغ حيدر الرابعة والعشرين من عمره مات بشير
~~(سنة 1117 ه وقيل: دس له حيدر سما فقتله. وتسلم أعمال الولاية على الأثر
~~وصاهر آل (اللمعي) واستمر 26 سنة، وتوفي في دير القمر. وافترقت سلالته ثلاث
~~فرق، تبعا لزوجاته: آل ملحم، وآل أم علي، وآل عمر. وكان موصوفا بالشجاعة
~~والحلم والكرم وسداد الرأي (2) .
### $ حيدر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# حيدر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان: جد أموي قرشي، من عدنان، ينسب
~~إليه (بنو حيدر) قال الحمداني: وديارهم بالديار المصرية ببلاد الأشمونيين
~~بتندة وما حولها (3) .
### $ حيدرة = علي بن محمد 234
### $ الحيدرة (الأديب) = علي بن سليمان 599
### $ حيدرة = الحسن بن الحسين 1221
### $ المويد
# (000 - بعد 455 ه = 000 - بعد 1063 م)
# حيدرة بن الحسين بن مفلح، أبو المكرم، المعروف بالمؤيد: PageV02P291
# وال، من رجال المستنصر الفاطمي. أرسله أميرا على دمشق سنة 441 ه فاستمر
~~إلى سنة 450 وعزله. ثم أعاده سنة 453 وعزله سنة 455 ه (1) .
### $ ابن الضيف
# (000 - نحو 520 ه = 000 - نحو 1125 م)
# حيدرة بن عبد الظاهر بن الحسن بن علي الربعي الضيف: شاعر مكثر. ms0942 من دعاة
~~الفاطميين، الغلاة في الولاء لهم. له مدائح كثيرة في الآمر (منصور بن أحمد)
~~واطلع العماد الأصفهاني على (ديوانه) وأورد منه في الخريدة مختارات. وقال
~~ابن سعيد في المغرب: كان كثير المعارضة لطريقة ابن هانئ الأندلسي في الغلو
~~وصقل الألفاظ وقعقعتها (2) .
### $ الحيدري = صبغة الله بن إبراهيم
### $ الحيدري = إبراهيم بن صبغة الله
### $ الحيري = أحمد بن حمدان 311
### $ الحيري = إسماعيل بن أحمد 430
### $ الحيسي = يحيى بن علي 1105
### $ حيص بيص = سعد بن محمد 574
### $ حيكان (المحدث) = يحيى بن محمد 267
### $ الحيمي = الحسن بن أحمد 1071
### $ ابن الحيمي = أحمد بن محمد 1151
### $ أبو حية النميري = الهيثم بن الربيع
### $ ابن حيوس = محمد بن سلطان 473
### $ حيوس الصنهاجي
# (000 - 428 ه = 000 - 1037 م)
# حيوس بن ماكسن بن زيري بن مناد الصنهاجي: صاحب غرناطة في أيام ملوك
~~PageV02P291
# الطوائف بالأندلس. قصد في بداية أمره الأندلس مع عم له اسمه زاوي بن مناد
~~وجماعة من صنهاجة، للمشاركة في الجهاد. ونزلوا بقرطبة، إلى أن كانت فتنة
~~انقراض الدولة الأموية، فتوجه زاوي إلى أبناء عمومته أصحاب إفريقية، وانصرف
~~حيوس بمن معه إلى غرناطة.
# ولما كثر المتغلبون في البلاد وثار كل رئيس يدعو إلى طاعته، تولى حيوس
~~أمر غرناطة وبايعه أصحابه الصنهاجيون (ملكا) فأحسن سياستها وضم إليها أعمال
~~قبرةCabra)) وجيان (Jaen) وغيرهما، وأعد جيشا حماها به من غارات مجاوريه من
~~الأمراء، وأطماعهم. ودامت رياسته إلى أن توفي. فهو مؤسس الدولة الصنهاجية
~~في غرناطة (1) .
### $ ابن حيون = النعمان بن محمد 363
### $ ابن حيون = على بن النعمان 374
### $ ابن حيون = محمد بن النعمان 389
### $ ابن حيون = عبد العزيز بن محمد 401
### $ حيوة بن شريح
# (000 - 158 ه = 000 - 775 م) حيوة بن شريح
# بن صفوان بن مالك التجيبي الكندي المصري، أبو زرعة: الإمام الحافظ، شيخ
~~الديار المصرية. كان PageV02P291
# شريفا عابدا، ثقة في الحديث. من كلامه لبعض الولاة: لا تخلين بلدنا من
~~السلاح فنحن بين قبطي لا ندري متى ينقض عهده، ورومي لا ندري متى يحل
~~ساحتنا، وبربري لا ندري متى يثور، وحبشي ms0943 لا ندري متى يغشانا (1) .
~~PageV02P292
### $ ابن حيوية = عبد الله بن يوسف 438
### $ ابن حيي = أحمد بن عبد الرحمن 379
### $ ابن حيويه = محمد بن عبد الله 366
### $ حيي النضري
# (000 - 5 ه = 000 - 626 م)
# حيي بن أخطب النضري: جاهلي، من الأشداء العتاة. كان ينعت بسيد الحاضر
~~والبادي.
# أدرك الإسلام وآذى المسلمين، فأسروه يوم قريظة، ثم قتلوه (1) .
~~PageV02P292
### | حرف الخاء
### || خا
### $ ابن خاتمة = أحمد بن علي 770
### $ الخادم = عبد الكريم بن درويش
### $ خادم الشيخ رسلان = منصور بن عبد الرحمن
### $ أبو خارجة = زيد بن ثابت 45
### $ ابن خارجة = أسماء بن خارجة 66
### $ أم خارجة = عمرة بنت سعد
### $ خارجة بن حذافة
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م) خارجة بن حذافة
# بن غانم، من بني كعب ابن لؤي: صحابي، من الشجعان، كان يعد بألف فارس.
# أمد به عمر بن الخطاب عمرو بن العاص، فشهد معه فتح مصر وولي شرطته. واتفق
~~أن عمرا اشتكى بطنه ليلة الائتمار بقتله وقتل علي ومعاوية، فاستخلف خارجة
~~على الصلاة بالناس، فقتله عمرو بن بكر الذي انتدب لقتل عمرو بن العاص، وقال
~~قاتله لما علم خطأه: أردت عمرا وأراد الله خارجة (1) .
### $ خارجة بن زيد
# (29 - 99 ه = 650 - 717 م) خارجة بن زيد
# بن ثابت الأنصاري، أبو زيد، من بني النجار: PageV02P293
# أحد الفقهاء السبعة في المدينة. تابعي، أدرك زمان عثمان وتوفي بالمدينة
~~(1) .
### $ الخارجي = شبيب بن يزيد 77
### $ الخارجي (أبو حمزة) = المختار بن عوف
### $ خارف
# (000 - 000 = 000 - 000) خارف
# (واسمه مالك) بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جشم، من بني همدان، من
~~قحطان: جد جاهلي. كانت ديار بنيه باليمن، وكتب إليهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتابا (2) .
### $ الخارفي = محمد بن عبد الله 234
### $ ابن أبي خازم = بشر بن عمرو 62 ق ه
### $ ابن خازم = عبد الله بن خازم 72
### $ ابن خازم = موسى بن عبد الله 85.
### $ الخازن (أبو جعفر) = محمد بن الحسين نحو 400
### $ ابن الخازن (النساخ) = الحسين بن علي - 502 -
### $ ابن الخازن (الشاعر) = أحمد بن محمد - 518 - PageV02P293
### $ الخازن (أو الخازني) الحكيم ms0944 = عبد الرحمن الخازن
### $ الخازن (المفسر) = علي بن محمد 741
### $ الخازن = فيليب قعدان 1334
### $ الخاسر = سلم بن عمرو 186
### $ الخاصي = الموفق بن محمد 634
### $ أبو خاطر = أمين أبو خاطر 1341
### $ خاطر = محمود خاطر 1367
### $ ابن خاقان = الفتح بن خاقان 247
### $ ابن خاقان = عبيد الله بن يحيى 263
### $ ابن خاقان = محمد بن يحيى 312
### $ ابن خاقان = عبد الله بن محمد 314
### $ ابن خاقان = موسى بن عبيد الله 325
### $ ابن خاقان = الفتح بن محمد 528
### $ الخاقاني (ابن شيرازد) = يحيى بن الحسن - 616 -
### $ الخاقاني = ابن خاقان
### $ ابن الخال (العباسي) = هارون بن غريب - 322 -
### $ الخال = عبد الحي بن علي 1117
### $ ابن أبي خالد = يريد بن عبد الله 612
### $ خالد بن إبراهيم
# (000 - 140 ه = 000 - 757 م)
# خالد بن إبراهيم الذهلي، أبو داود: والي خراسان في زمن المنصور العباسي.
~~كان من الغراة، له وقائع وأخبار، ولي
PageV02P293
# خراسان سنة 137 ه وثار جنده، فأشرف عليهم، يصيح بهم، فسقط عن الحائط فمات
~~(1) .
### $ خالد الحفصي
# (000 - 772 ه = 000 - 1370 م)
# خالد بن أبي إسحاق إبراهيم بن أبي بكر المتوكل بن يحيى، أبو البقاء: من
~~ملوك الحفصيين بتونس. وليها صبيا على أثر وفاة أبيه (سنة 770 ه واستمر عاما
~~وتسعة أشهر، والأمر فوضى، وللحاشية الحكم، فثار عليه والي قسنطينة أحمد ابن
~~محمد بن أبي بكر واعتقله ووجهه في البحر إلى قسنطينة فغرق في الطريق (2) .
### $ خالد السدوسي
# (000 - 269 ه = 000 - 882 م)
# خالد بن أحمد بن خالد السدوسي
# الذهلي، أبو الهيثم: أحد الأمراء في العهد العباسي. ولي إمرة خراسان، ثم
~~بخارى وسكنها، وله بها آثار محمودة. وكان عالما بالحديث، فاستقدم إليها بعض
~~كبار الحفاظ، وصنف له نصر بن أحمد البغدادي (مسندا) وطلب من الإمام محمد بن
~~إسماعيل البخاري أن يوافيه، فامتنع، فأخرجه من بخارى إلى ناحية سمرقند فمات
~~في إحدى قراها.
# وبلغ المعتمد (الخليفة العباسي) عنه ما أحقده عليه. واستأذن خالد للحج،
~~فأذن له المعتمد، فمر ببغداد سنة 269 ه فقبض عليه وحبسه، فمات بها في الحبس
~~(3) .
### $ الشيخ ms0945 خالد النقشبندي
# (1190 - 1242 ه = 1776 - 1827 م)
# خالد بن أحمد بن حسين، أبو البهاء، ضياء الدين النقشبندي المجددي: صوفي
~~PageV02P294
# فاضل. ولد في قصبة قره طاغ (من بلاد شهرزور) والمشهور أنه من ذرية عثمان
~~بن عفان.
# وهاجر إلى بغداد في صباه، ورحل إلى الشام في أيام داود باشا (والي
~~العراق) وتوفي في دمشق بالطاعون. من كتبه (شرح مقامات الحريري) لم يتمه، و
~~(شرح العقائد العضدية) ورسالة في (إثبات مسألة الإرادة الجزئية - ط) واسمها
~~(العقد الجوهري في الفرق بين كسبي الماتريدي والأشعري) و (جلاء الأكدار)
~~ذكر فيه أسماء أهل بدر على حروف المعجم، و (ديوان فارسي) وجمع أسعد الصاحب
~~رسائله في كتاب سمي (بغية الواجد في مكتوبات مولانا خالد - ط) ولعثمان بن
~~سند، كتاب فيه، سماه (أصفى الموارد من سلسال أحوال الإمام خالد - ط) ، كما
~~أن للشيخ محمود الآلوسي كتابا فيه سماه (الفيض الوارد على روض مرثية مولانا
~~خالد) ، ولابن عابدين كتابا فيه اسمه (سل الحسام الهندي في نصرة مولانا
~~خالد النقشبندي - ط) (1) . PageV02P294
### $ الجرنوسي
# (000 - 1380 ه = 000 - 1961 م)
# خالد بن أحمد الجرنوسي
# : شاعر مصري. كان رائد (ندوة الشعر الشهرية لشعراء العروبة) في القاهرة.
~~وكانت إقامته في المعصرة، بحلوان، وتوفي بها. له (ديوان شعر - ط) الأول منه
~~(1) .
### $ القرقني
# (000 - 1391 ه = 000 - 1971 م)
# خالد بن أحمد، أبو الوليد القرقني
# : PageV02P294
# مجاهد طرابلسي، من مستشاري الملك عبد العزيز آل سعود، ومن كتابه. له شعر
~~واشتغال في الأدب. قاتل الإيطاليين أيام احتلالهم طرابلس الغرب. ورحل إلى
~~استامبول. وانتقل إلى (جدة) تاجرا، ورآه عبد العزيز، فأعجب به، فسأله كم
~~تربح تجارتك في العام؟ فقال: كذا، قال: أضاعفه لك وتعمل عندي. فكان بعد ذلك
~~رسوله الى هتلر، زعيم ألمانيا، ثم رسوله على رأس بعثة الى اليمن (1932) وفي
~~هذه الرحلة كتب (تقريره) عن بلاد عسير وقد أوردت خلاصته في كت أبي شبه
~~الجزيرة (539 - 556) وبعد وفاة عبد العزيز (1952) عاد إلى طرابلس (ليبيا)
~~وأقام منقطعا عن كل عمل إلى أن توفي. وتلاحظ رسائل القرقني في ديوان ms0946 الملك
~~عبد العزيز بطول النفس فيها وكثرة الشواهد التاريخية القديمة، فهي أشبه
~~بالأبحاث والدراسات منها بالرسائل الديوانية (1) .
### $ خالد بن برمك
# (90 - 163 ه = 709 - 780 م) خالد بن برمك
# بن جاماس بن يشتاسف: أبو البرامكة، وأول من تمكن منهم في دولة بني
~~العباس.
# كان أبوه (برمك) من مجوس بلخ، وتقلد خالد قسمة الغنائم بين الجند في عسكر
~~قحطبة ابن شبيب بخراسان. وكان قحطبة يسشيره ويعمل برأيه. ولما بويع السفاح
~~ودخل خالد لمبايعته توهمه من العرب، لفصاحته، وأقره على الغنائم، وجعل إليه
~~ديوان الخراج وديوان الجند بعد ذلك، وحل منه محل (الوزير) وبعد وفاة السفاح
~~أقره المنصور نحو سنة ثم صرفه عن الديوان وقلده بلاد فارس (الري، وطبرستان،
~~ودنباوند وما إليها) فأقام - بطبرستان - سبع سنين، وعزله ونكبه.
# ثم رضي عنه وأمره على الموصل. ولما ولي المهدي أعاده PageV02P295
# إلى إمارة فارس، ووجهه مع ابنه هارون (الرشيد) في صائفة سنة 163 ه ومات
~~بعدها، وقيل: بعد أوبته منها. وكان سخيا سريا عاقلا فيه نبل، قال المسعودي:
~~لم يبلغ مبلغ خالد أحد من ولده، في جوده ورأيه وبأسه وعلمه، لا يحيى في
~~رأيه ووفور عقله، ولا الفضل بن يحيى في جوده ونزاهته، ولا جعفر في كتابته
~~وفصاحة لسانه، ولا محمد بن يحيى في شرفه وبعد همته، ولا موسى في شجاعته
~~وبأسه (1) .
### $ خالد بن جعفر
# (000 - نحو 30 ق ه = 000 - نحو 595 م) خالد بن جعفر
# بن كلاب بن ربيعة العامري، من هوازن، من عدنان: فارس شاعر جاهلي، انتهت
~~إليه رياسة قومه (هوازن) وهو الذي قتل زهير بن جذيمة العبسي، وله فيه من
~~أبيات: (وقتلت ربهم زهيرا بعدما جدع الأنوف وأكثر الأوتارا) وقتله الحارث
~~بن ظالم المري، في خبر طويل، بمكان يسمى (بطن عاقل) على طريق حاج البصرة،
~~بين رامتين وإمرة. ولخالد عقب ينسبون إليه، وهم بطن من عامر بن صعصعة.
~~وعرفه ابن حزم بخالد الأصبغ، وذكر بنيه ثم قال:
# ومن ولده أربد بن قيس بن جزء بن خالد الأصبغ، أخو لبيد الشاعر، لأمه، ms0947 وهو
~~الذي أراد قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عامر بن الطفيل، وقتل
~~بصاعقة (2) . PageV02P295
### $ الهجيمي
# (119 - 186 ه = 737 - 802 م)
# خالد بن الحارث الهجيمي
# البصري: من حفاظ الحديث، كان إليه المنتهى في التثبت، بالبصرة، وكان من
~~العقلاء الدهاة. نسبته إلى الهجيم بن عمرو (1) .
### $ خالد الخطيب = خالد بن محمد 1351
### $ ابن ربيعة
# (000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م)
# خالد بن ربيعة الإفريقي: أول من عرف من الأدباء الكتاب المترسلين في
~~إفريقية، من بيت عربي. رحل إلى الشام في خلافة هشام بن عبد الملك، واتصلت
~~بينه وبين عبد الحميد الكاتب ألفة ومودة، ويظن أنه دخل في سلك دواوين
~~الإنشاء في دمشق. وعاد إلى إفريقية سنة 132 ه واتصل ب الأمير عبد الرحمن بن
~~حبيب الفهري فعهد إليه بتدبير شؤون إمارته في المغرب.
# له (رسائل) مجموعة في الأدب، نحو مئتي ورقة (2) .
### $ أبو أيوب الأنصاري
# (000 - 52 ه = 000 - 672 م)
# خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة، أبو أيوب الأنصاري، من بني النجار: صحابي،
~~شهد العقبة وبدرا وأحدا والخندق وسائر المشاهد. وكان شجاعا صابرا تقيا محبا
~~للغزو والجهاد. عاش إلى أيام بني أمية وكان يسكن المدينة، فرحل إلى الشام.
~~ولما غزا يزيد القسطنطينية في خلافة أبيه معاوية، صحبه أبو أيوب غازيا،
~~فحضر الوقائع ومرض فأوصى أن يوغل به في أرض العدو، فلما توفي دفن في أصل
~~حصن القسطنطينية. له 155 حديثا ولعبد الحفيظ PageV02P295
# ابن عثمان القاري الطائفي (جلاء القلوب وكشف الكروب في مناقب سيدنا أبي
~~أيوب - ط) (1) .
### $ خالد بن سعد
# (000 - 352 ه = 000 - 963 م) خالد بن سعد
# الأندلس القرطبي، أبو القاسم: مؤرخ، كان بذئ اللسان ينال من أعراض الناس.
# له من الكتب (رجال الأندلس) ولم يطل عمره (2) .
### $ خالد بن سعود
# (000 - 1264 ه = 000 - 1848 م) خالد بن سعود
# بن عبد العزيز بن محمد: أمير من آل سعود، خرج عليهم في نجد. وهو من أم
~~حبشية. نشأ بمصر بعد حرب إبراهيم (باشا) ولما قوي أمر (الإمام) ms0948 فيصل بن
~~تركي في الديار النجدية، أرسل محمد علي (باشا) خالدا مع قوة عسكرية سنة
~~1252 ه لقتاله، فنشبت بينهما معارك انتهت باستسلام فيصل لقائد الحملة
~~خورشيد (باشا) في رمضان 1255 (1838 م) ووجهه خورشيد إلى مصر، ومعه ولداه
~~عبد الله ومحمد وأخوه جلوي بن تركي. وتولى خالد الإمارة، فسير حملة بقيادة
~~(سعد بن مطلق) إلى الأراضي المجاورة لنجد، وكتب إلى إمام مسقط (سعيد بن
~~سلطان) يطالبه بالجزية التي كان يؤديها من قبل لأجداده آل سعود. ومال إلى
~~اللهو، فنفر منه أصحابه، وثار عليه عبد الله بن ثنيان بن إبراهيم بن ثنيان
~~ابن سعود، فرحل إلى الأحساء، فعلم أن ابن ثنيان دخل الرياض واجتمع عليه أهل
~~نجد، فمضى إلى الدمام (سنة 1257) فالكويت. ومنها إلى مكة. وتوفي بجدة
~~PageV02P296
# محموما (1) .
### $ خالد بن سعيد
# (000 - 14 ه = 000 - 635 م) خالد بن سعيد
# بن العاص بن أمية بن عبد شمس: صحابي، من الولاة الغزاة. قديم الإسلام،
~~أسلم ورسول الله يبث الدعوة للدين سرا، فكان الثالث أو الرابع من الداخلين
~~في الإسلام بعد البعثة، ولزم رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي معه في
~~نواحي مكة خاليا، فبلغ ذلك أبا أحيحة، وهو أبوه، (وكان من خصوم الإسلام
~~الأشداء) فدعاه وكلمه في أن يدع ما هو عليه، فأبى، فضربه أبو أحيحة بعصا
~~كانت في يده حتى كسرها على رأسه ثم حبسه (بمكة) وضيق عليه وأجاعه وقطع عنه
~~الماء ثلاثة أيام، وهو صابر. ثم هاجر إلى الحبشة فأقام بضع عشرة سنة، وعاد
~~سنة 7 ه فغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم وحضر فتح مكة ثم وقعة تبوك.
# وكان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم بمكة والمدينة. وهو الذي خط كتاب أهل
~~الطائف لوفد ثقيف ومشى بالصلح بينهم وبين النبي. ثم بعثه رسول الله عاملا
~~على اليمن، فأقام إلى أن استخلف أبو بكر فعزله عن اليمن ودعاه إليه، فجاءه.
~~وخرج مجاهدا فشهد فتح أجنادين (قرب الرملة في فلسطين) سنة 13 ه ثم شهد وقعة
~~مرج الصفر ms0949 (قرب دمشق) فقتل فيها. ولعمرو ابن معدي كرب قصيدة يمدحه بها (2)
~~.
### $ خالد بن سنان
# (000 - 000 = 000 - 000) خالد بن سنان
# العبسي: حكيم، من PageV02P296
# أنبياء العرب في الجاهلية. كان في أرض بني عبس، يدعو الناس إلى دين عيسى.
~~قال ابن الأثير: من معجزاته أن نارا ظهرت بأرض العرب فافتتنوا بها وكادوا
~~يدينون بالمجوسية، فأخذ خالد عصاه ودخلها ففرقها وهو يقول: (بدا بدا، كل
~~هدي مؤدى، لأدخلنها وهي تلظى ولأخرجن منها وثي أبي تندى!) وطفئت وهو في
~~وسطها. أقول: هي النفط لا ريب، والرواة مجمعون على أن خالدا دخل نارا
~~فانطفأت. واختلفوا في مكانها، قيل: بأرض عبس، بنجد، وقيل: بين مكة
~~والمدينة، وقيل: في ناحية خيبر، وقيل: في حرة أشجع. وهناك روايات بأن النار
~~كانت تخرج من بئر. وقالوا: لم يكن في بني إسماعيل نبي غيره قبل محمد صلى
~~الله عليه وسلم ووفدت ابنته على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبسط لها
~~رداءه وأجلسها عليه وقال: (ابنة نبي ضيعه أهله) وفي حديث قال لها: (مرحبا
~~بابنة أخي) (1) .
### $ القناص
# (000 - 000 = 000 - 000)
# خالد بن صفوان القناص
# : شاعر مغمور اشتهرت له قصيدة باسم (العروس) حتى قال بعض أهل الأدب: كفى
~~غنى بمن حفظ قصيدة خالد بن صفوان! وهي على قافية النون أوردها الأستاذ
~~الميمني، محققة كاملة في 78 بيتا، وقال: يظهر أنه كان من عوام الصدر الأول.
~~ووصف (عروسه) هذه بأنها في (المباذل) ! وفيها مفردات يعوزها PageV02P296
# التعمق في النحو واللغة والعروض (1) .
### $ ابن الأهتم
# (000 - نحو 133 ه = 000 - نحو 750 م)
# خالد بن صفوان بن عبد الله بن عمرو ابن الأهتم
# التميمي المنقري: من فصحاء العرب المشهورين. كان يجالس عمر بن عبد العزيز
~~وهشام بن عبد الملك، وله معهما أخبار. ولد ونشأ بالبصرة. وكان أيسر أهلها
~~مالا، ولم يتزوج. له كلمات سائرة، قيل له: أي إخوانك أحب إليك؟ فقال: الذي
~~يغفر زللي ويقبل عللي ويسد خللي. عاش إلى أن أدرك خلافة السفاح العباسي
~~وحظي عنده. وكان لفصاحته أقدر الناس على مدح الشئ وذمه. ms0950 وكان يعارض شبيب بن
~~شيبة، لاجتماعهما على القرابة والمجاورة والصناعة. وجمع بعض كلامه في
~~(كتاب) . وكان يرمى بالبخل. وكف بصره (2) .
### $ ابن الصقعب
# (000 - بعد 20 ه = 000 - بعد 640 م)
# خالد بن الصقعب النهدي: شاعر من الفرسان من أشراف الكوفة، في صدر
~~الإسلام. له خبر ظريف مع عمرو بن معد يكرب، أورده المبرد في الكامل، وقصيدة
~~ميمية في 17 بيتا، ألحقت بحماسة ابن الشجري (3) .
### $ خالد القسري
# (66 - 126 ه = 686 - 743 م)
# خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسري، من بجيلة، أبو الهيثم: أمير
~~العراقين، وأحد خطباء العرب وأجوادهم. PageV02P297
# يماني الأصل، من أهل دمشق. ولي مكة سنة 89ه للوليد بن عبد الملك، ثم ولاه
~~هشام العراقين (الكوفة والبصرة) سنة 105 ه فأقام بالكوفة. وطالت مدته إلى
~~أن عزله هشام سنة 120ه وولي مكانه يوسف بن عمر الثقفي وأمره أن يحاسبه،
~~فسجنه يوسف وعذبه بالحيرة، ثم قتله في أيام الوليد بن يزيد. وكان خالد يرمى
~~بالزندقة، وللفرزدق هجاء فيه (1) .
### $ خالد الأزهري
# (838 - 905 ه = 1434 - 1499 م)
# خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاوي الأزهري، زين الدين، وكان
~~يعرف بالوقاد: نحوي، من أهل مصر. ولد بجرجا (من الصعيد) ونشأ وعاش في
~~القاهرة.
# وتوفي عائدا من الحج قبل أن يدخلها. له (المقدمة الأزهرية في علم العربية
~~- ط) و (موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب - ط) و (شرح الأجرومية - ط) و
~~(التصريح بمضمون التوضيح - ط) في شرح أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، و
~~(شرح البردة - ط) و (شرح مقدمة الجزرية - ط) في التجويد، و (الألغاز
~~النحوية - ط) (2) .
### $ خالد الرياحي
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م)
# خالد بن عتاب بن ورقاء الرياحي: PageV02P297
# شجاع، من الأبطال. كان من أشراف الكوفة، وأحد من حاربوا شبيبا الخارجي في
~~جيش الحجاج. وهو الذي قتل مصادا أخا شبيب، وغزالة. والتحم معه أصحاب شبيب
~~في معركة بناحية المدائن فانهزم أصحاب خالد، فتراجع حتى أشرف على دجلة
~~فألقى نفسه فيها بفرسه، ولواؤه بيده، فغرق، فقال شبيب: ms0951 قاتله الله، هذا أشد
~~الناس! (1) .
### $ البلوي
# (000 - بعد 767 ه = 000 - بعد 1365 م)
# خالد بن عيسى بن أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد البلوي
# ، أبو البقاء: قاض، من فضلاء الأندلسيين. كانت إقامته في قتورية، من حصون
~~وادي المنصورة، وهو قاضيها. وحج، وصنف رحلته (تاج المفرق في تحلية علماء
~~المشرق - خ) اقتنيت نسخة مشرقية منه، أنجزه في شهر ربيع الأول سنة 767 قال
~~المقري: كثيرة الفوائد. وأقام في عودته مدة بتونس، ولي فيها الكتابة عن
~~أميرها. ثم قفل إلى الأندلس (2) .
### $ القطبي
# (000 - 842 ه = 000 - 1438 م)
# خالد بن قطب الدين، أبو دريب: أول الأمراء القطبي
# ين أصحاب جازان، من المخلاف السليماني باليمن. انتقلت إليه إمارتها من
~~الأمير المقلم (بضم ففتح وتشديد اللام المفتوحة) وهو آخر الأمراء (الشطوط)
~~PageV02P297
# من ذرية غانم بن يحيى. وعظم شأن خالد فاستقر إلى أن توفي بوادي جازان (1)
~~.
### $ خالد بن كثير
# (000 - 140 ه = 000 - 757 م) خالد بن كثير
# ، أبو المغيرة، مولى تميم: أحد القواد الولاة في أيام المنصور العباسي.
~~ولي قوهستان (بفارس) مدة إلى أن استعمل على خراسان عبد الجبار بن عبد
~~الرحمن. فاتهم جماعة بالدعوة للطالبيين فقتلهم، ومنهم خالد (2) .
### $ خالد ابن لؤي = خالد بن منصور 1351
### $ ابن القيسراني
# (000 - 588 ه = 000 - 1192 م)
# خالد بن محمد بن نصر بن صقر القرشي المخزومي، أبو البقاء، موفق الدين، ابن القيسراني
# : وزير من أعيان الكتاب. أصله من قيسارية الشام، ومولده بحلب. استوزره
~~نور الدين الشهيد بدمشق، ومات بها في أيام صلاح الدين. وهو جد ابن
~~القيسراني عبد الله بن محمد (3) .
### $ الا تاسي
# (1253 - 1326 ه = 1837 - 1908 م)
# خالد بن محمد بن عبد الستار الا تاسي: متشرع. كان مفتي حمص. مولده ووفاته
~~بها. اشتغل بالفقه والأدب، وصنف (شرح مجلة الأحكام الشرعية) من كتاب
~~(البيوع) الى المادة (1728)
# وأكمله ولده محمد طاهر، فطبع في PageV02P298
# مجلدات. وله (الأجوبة النفائس في حكم ما اندرس من المقابر والمساجد
~~والمدارس) وهو والد الرئيس هاشم الا تاسي الآتية ترجمته (1) .
### $ خالد الخطيب
# (1318 ms0952 - 1351 ه = 1900 - 1933 م)
# خالد بن محمد الخطيب: طبيب، من رجال الثورة الاستقلالية في سورية. ولد
~~ونشأ في حماة، وتعلم الطب بدمشق. وناوأ الاستعمار الفرنسي، فاعتقل في سجن
~~(أرواد) ثمانية عشر شهرا.
# ثم لحق بالثورة السورية سنة 1925 م، وحكم عليه الفرنسيون بالإعدام، فظل
~~بعيدا عن وطنه، في مصر والحجاز وفلسطين، ثم بعمان حيث وافته منيته. وحمل
~~نعشه إلى بلده (حماة) .
# له أناشيد حماسية، ونظم حسن، جمع في (ديوان - ط) وكان شريف النفس، أبيا،
~~فيه أريحية كاملة وفتوة. PageV02P298
### $ خالد الفرج
# (1316 - 1374 ه = 1898 - 1954 م)
# خالد بن محمد بن فرج، من أسرة آل طراد، من المناديل، من الدواسر: شاعر
~~أديب مؤرخ - كان أسلافه في (نزوى) من وادي الدواسر، واستقر أبوه في الزبارة
~~(من قطر) وخربت فانتقل إلى مسقط ثم الى الكويت. وبها ولد خالد وتعلم وسافر
~~الى بومبي، في الهند، كاتبا عند أحد تجارها العرب. وأنشأ فيها مطبعة. ثم
~~عاد إلى الكويت. وأراد السكنى في البحرين، فمنعه
# الإنكليز من دخولها، فنظم قصيدة مطلعها: (ان شئت بالبحرين تصبح تاجرا
~~فاجعل بأول ما تبيع ضمائرا؟) وسكنها بعد ذلك وجعل من أعضاء مجلسها البلدي.
~~ودرس في مدرسة الهداية، بها.
# ومدح حاكم البحرين بقصائد، ثم عاد إلى الكويت (1927) واتصل بعبد العزيز
~~آل سعود، ومدحه. وعين مديرا لبلدية الأحساء، فالقطيف فالدمام. وأنشأ في هذه
~~(المطبعة السعودية) وزار من أجلها دمشق وبيروت، مرات. وأصيب بمرض الصدر،
~~فسكن دمشق قبل وفاته بسنتين، وتوفي ببيروت، ولم يبلغ الستين. له كتاب
~~(الخبر والعيان - خ) في تاريخ نجد وما حولها، في العصر الحديث، و (مذكرات -
~~خ) في تاريخ آل سعود، و (أحسن القصص - ط) في سيرة الملك عبد العزيز بن عبد
~~الرحمن آل سعود، وهو ملحمة شعرية، بأسلوب عصري لطيف، جعل كل صفحة شعرية
~~منها تقابلها صفحة نثرية، و (ديوان خالد الفرج
# - ط) وفيه من لطائفه أبيات قالها لما أعلن المستشرق الإنكليزي (فلبي)
~~إسلامه، آخرها عن لسان أحد الأدباء: يقول ناقشت فلبي فقال سري بقلبي.
~~والنكتة في قلب ms0953 حروف (فلبي) . ومن كتبه (ملحق لديوانه - ط) و (ديوان النبط
~~- ط) جزآن، وهو مجموعة من
PageV02P298
# الشعر العامي في نجد، علق عليه بتفسير ألفاظه وتراجم بعض قائليه، و (علاج
~~الأمية - ط) رسالة عالج فيها تبسيط الحروف العربية في الكتابة، و (رجال
~~الخليج - خ) تراجم. وكان جميل الخط إذا تأنق. وصنف خالد بن سعود الزيد،
~~كتاب (خالد الفرج، حياته وآثاره - ط) طبع سنة 1969 (1) .
### $ خالد العظم
# (1313 - 1384 ه = 1895 - 1964 م)
# خالد بن محمد فوزي العظم: رئيس حكومة. مولده ووفاته في دمشق. تعلم بها
~~الحقوق، وعينه الفرنسيون (سنة1941) فوكالة الدفاع فالعدلية فالاقتصاد
~~الوطني - ثم عين وزيرا PageV02P299
# مفوضا في باريس (1947) وتكررت رئاسته للوزارة (1950، 51 و 1962) . وبعد
~~انقلاب 1963 أقام في بيروت إلى أن توفي. له (مذكرات - ط) باعتها زوجته بعد
~~وفاته، ويقال إنه دخلها تحريف وتبديل، ونشر بعضها متسلسلا في جريدة النهار.
~~ثم نشرت كاملة في كتاب (1) .
### $ خالد بن معدان
# (000 - 104 ه = 000 - 722 م) خالد بن معدان
# بن أبي كرب الكلاعي، أبو عبد الله: تابعي، ثقة، ممن اشتهروا بالعبادة.
# أصله من اليمن، وإقامته في حمص (بالشام) وكان يتولى شرطة يزيد ابن
~~معاوية.
# قال ابن عساكر في ترجمته: كان إذا أمر الناس بالغزو يجعل فسطاطه أول
~~فسطاط يضرب.
# وكان كثير التسبيح فلما مات بقيت إصبعه تتحرك كأنه يسبح (2) .
### $ خالد بن معمر
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م) خالد بن معمر
# بن سليمان السدوسي: قائد، من الرؤساء في صدر الإسلام. أدرك عصر النبوة،
~~ثم كان رئيس بني بكر في عهد عمر، وكان مع علي يوم الجمل وصفين، من أمراء
~~جيشه.
# وولاه معاوية إمرة أرمينية، فقصدها، فمات في طريقه إليها بنصيبين (3) .
~~PageV02P299
### $ خالد ابن لؤي
# (000 - 1351 ه = 000 - 1933 م)
# خالد بن منصور بن لؤي، من العبادلة، نسبة إلى عبد الله من ذوي حمود: شريف
~~من الأمراء الشجعان. كانت له ولأسلافه إمارة الخرمة (في شرقي الحجاز) وثار
~~على الترك في خلال الحرب العامة الأولى مع الشريف (الملك) حسين بن علي (سنة ms0954
~~1334 ه وهو من بني عمومته.
# ووجهه الشريف حسين مع ابنه عبد الله (أمير شرقي الأردن وملكها بعد ذلك)
~~لحصار بقايا الأتراك في الطائف، ثم للمرابطة بوادي العيس (في شرقي المدينة)
~~واعتدى أحد شيوخ عتيبة على خالد، ولم ينتصر له عبد الله، ففارقه خالد وعاد
~~إلى الخرمة. وكتب إلى سلطان نجد ابن سعود (ملك المملكة العربية السعودية
~~بعد ذلك) يعرض عليه طاعته وولاءه. وعلم الشريف عبد الله وأبوه بالأمر،
~~فوجها إليه ثلاثة جيوش صغيرة ظفر بها خالد. ووضعت الحرب العامة أوزارها،
~~واستقر الشريف حسين (ملكا) على الحجاز، فجهز ابنه عبد الله بما استولى
~~عليه، هو وأبناؤه، من ذخائر الجيش التركي، وأمره بالزحف على (الخرمة)
~~ووراءها نجد. وتقدم عبد الله إلى أن دخل (تربة) وهي على مقربة من الخرمة،
~~وكتب إلى شيوخ القبائل يتوعد من يقعد عن نصرته، وأرسل ابن سعود قوة صغيرة
~~على رأسها (سلطان بن بجاد) شيخ (عتيبة) لمساعدة خالد، وبوغت عبد الله قبيل
~~الفجر بغارة (الإخوان) يتقدمهم خالد وسلطان فكانت وقعة (تربة) سنة 1337 -
~~1919 م، ونجا عبد الله بقليل ممن استطاعوا معه الفرار.
# واشتد ما بين ابن سعود والحسين بن علي، مما لا مجال لتفصيله هنا، فزحف
~~خالد في جملة ستة عشر من أمراء القبائل، من رجال ابن سعود، فدخلوا الطائف.
~~وقسا بعضهم على أهل الطائف.
# فكفهم خالد. ومشوا إلى مكة، فدخلوها قبل وصول الملك
PageV02P299
# ابن سعود إليها. وتولى خالد الإشراف على إدارة الأعمال بها. إلى أن وصل
~~ابن سعود.
# ولذلك عده صاحب مرآة الحرمين - ص 366 - (آخر من ولي إمارة مكة من
~~الأشراف) قال: (وليها سنة 1343ه من قبل السلطان عبد العزيز ابن سعود أمير
~~نجد، بعد أن سقطت في أيدي جنده وطرد منها الحسين بحاشيته) واشترك خالد في
~~حصار جدة، بعد قيام دولة علي بن الحسين فيها، وقدوم ابن سعود من نجد. ثم
~~أقام في مكة مع الملك ابن سعود، إلى أن قامت ثورة (الأدارسة) في بلاد عسير
~~(سنة 1351 ه فجهزه ابن سعود بقوة ms0955 قصد بها مدينة (صبيا) فمرض في (أبها) وأبى
~~إلا مرافقة الجند، فمات قبيل دخول (صبيا) عن نحو سبعين عاما. وكان شديد
~~الشكيمة، بدويا قحا.
### $ خالد بن الوليد
# (21 000 ه = 000 - 642 م)
# خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي: سيف الله الفاتح الكبير،
~~الصحابي. كان من أشراف قريش في الجاهلية، يلي أعنة الخيل، وشهد مع مشركيهم
~~حروب الإسلام إلى عمرة الحديبية، وأسلم قبل فتح مكة (هو وعمرو بن العاص)
~~سنة 7 ه فسر به رسول الله صلى الله عليه وسلم وولاه الخيل. ولما ولي أبو
~~بكر وجهه لقتال مسيلمة ومن ارتد من أعراب نجد.
# ثم سيره إلى العراق سنة 12 ه ففتح الحيرة وجانبا عظيما منه. وحوله إلى
~~الشام وجعله أمير من فيها من الأمراء. ولما ولي عمر عزله عن قيادة الجيوش
~~بالشام وولى أبا عبيدة بن الجراح، فلم يثن ذلك من عزمه، واستمر يقاتل بين
~~يدي أبي عبيدة إلى أن تم لهما الفتح (سنة 14 ه فرحل إلى المدينة، فدعاه عمر
~~ليوليه، فأبى. ومات بحمص (في سورية) وقيل بالمدينة. كان مظفرا خطيبا فصيحا.
~~يشبه عمر بن الخطاب في خلقه وصفته. قال أبو بكر: عجزت
PageV02P300
# النساء أن يلدن مثل خالد! روى له المحدثون 18 حديثا. وأخباره كثيرة. ومما
~~كتب في سيرته (خالد بن الوليد ط) لطه الهاشمي، استعرض به حياته العسكرية، و
~~(خالد بن الوليد - ط) لعمر رضا كحالة، ومثله لصادق عرجون، و (موجز سيرة
~~خالد بن الوليد - ط) لمحمد سعيد العرفي، ذهب فيه إلى القول ببقاء ذرية
~~خالد، و (سيف الله خالد بن الوليد - ط) ل أبي زيد شلبي (1) .
### $ خالد الحكيم
# (1295 - 1363 ه = 1878 - 1944 م)
# خالد بن ياسين بن محمد الحكيم: مهندس عسكري، من مفكري العرب ومجاهديهم.
# ولد بحمص وتعلم في الآستانة. وتولى أعمالا في إنشاء الخط الحجازي من
~~ابتداء العمل فيه الى انتهائه. وقاتل الإيطاليين في طرابلس الغرب. ودخل في
~~جمعية (الفتاة) السرية. ولحق بثورة (الشريف حسين) على الترك العثمانيين في
~~الحجاز. وبعد معركة ميسلون ms0956 في سورية أقام في شرقي الأردن. وحكم عليه
~~الفرنسيون بالإعدام غيابيا. ولما توحدت أقطار المملكة العربية السعودية دعي
~~الى الرياض فكان من أخلص المستشارين للملك عبد العزيز آل سعود وأقام في
~~خدمته مدة طويلة مرض في نهايتها ونقل الى دمشق فعانى المرض نحو عامين.
~~وتوفي بها.
# وكان من أهل الحزم والكتمان، حلو الحديث يحفظ كثيرا من شعر بشار بن برد.
~~وله (محاضرات) نشرت مجلة (روضة المعارف) بالقدس، اثنتين منها يصح اتخاذهما
~~مثالا يحتذي (2) . PageV02P300
### $ الناصر الحفصي
# (000 - بعد 711 ه = 000 - بعد 1311 م)
# خالد بن يحيى بن إبراهيم بن يحيى بن عبد الواحد، أبو البقاء: أمير من آل
~~حفص - أصحاب إفريقية الشمالية - ولي بعد وفاة أبيه (سنة 700 ه في بجاية،
~~وكانت له الجزائر وبسكرة وقسنطينة، بينما كانت تونس وما يليها في يد
~~المستنصر (محمد ابن الواثق بالله يحيى) وراسله أهل تونس على توحيد
~~المملكتين بعد وفاة أحدهما (بحيث أن من عاش من الخليفتين بعد الآخر كان
~~المستقل بالأمر) وتوفي المستنصر (سنة 709 ه بعد أن عهد إلى أخيه (أبي بكر
~~بن يحيى) فوثب خالد على أبي بكر هذا، فقتله بعد 17 يوما من ولايته، وتمت له
~~البيعة في تونس وتلقب بالناصر لدين الله ثم زيد المتوكل. وساءت سيرته، فثار
~~عليه زكريا بن أحمد اللحياني الحفصي وانتزع منه تونس فخلع خالد نفسه سنة
~~711ه وكانت ولايته بتونس سنتين و 13 يوما (1) .
### $ خالد بن يزيد
# (000 - 90 ه = 000 - 708 م) خالد بن يزيد
# بن معاوية بن أبي سفيان الأموي القرشي، أبو هاشم حكيم قريش وعالمها في
~~عصره. اشتغل بالكيمياء والطب والنجوم، فأتقنها وألف فيها رسائل. اختلفوا في
~~سنة وفاته، إلى أن قال الذهبي: (وفيها - أي سنة 90 - على الأصح، توفي خالد
~~بن يزيد. وكان موصوفا بالعلم والدين والعقل) وشك ابن الأثير في بعض نواحي
~~علمه، فقال: (يقال: انه أصاب علم الكيمياء ولا يصح ذلك لأحد) وقال
~~البيروني: كان خالد أول فلاسفة الإسلام وفي سبائك الذهب ومعجم قبائل العرب
~~أن الحمداني ms0957 ذكر أقواما في ناحية PageV02P300
# تندة وما حولها من بلاد الأشمونيين، من الديار المصرية يسمون (بني خالد)
~~نسبه إلى خالد بن يزيد بن معاوية. وقال ابن النديم كان خالد بن يزيد فاضلا
~~في نفسه له همة ومحبة للعلوم، خطر بباله حب الصنعة (الكيمياء) فأمر بإحضار
~~جماعة من فلاسفة اليونانيين ممن كان ينزل مصر وقد تفصح بالعربية وأمرهم
~~بنقل الكتب من اللسان اليوناني والقبطي إلى العربي. وهذا أول نقل كان في
~~الإسلام من لغة إلى لغة. وقال الجاحظ: خالد بن يزيد خطيب شاعر، وفصيح جامع،
~~جيد الرأي، كثير الأدب، وهو أول من ترجم كتب النجوم والطب والكيمياء. توفي
~~في دمشق ولسعيد الديوه جي رسالة في سيرته، طبعت في دمشق سنة 1953 (1) .
### $ خالد الشيباني
# (000 - 230 ه = 000 - 845 م)
# خالد بن يزيد بن مزيد بن زائدة، أبو يزيد الشيباني: أحد الأمراء الولاة
~~الأجواد في العصر العباسي. وهو ممدوح أبي تمام. ولاه المأمون مصر (سنة 206
~~ه ودخلها، وقاتله عبيد الله بن السري، فلم يستقر فيها. فولاه الموصل ثم
~~زاده ديار ربيعة كلها، فأقام إلى أيام الواثق، فلما انتقضت أرمينية انتدبه
~~الواثق، فتجهز في جيش عظيم وزحف يريدها فاعتل في طريقه.
# ومات قبل بلوغها. كان يكنى في السلم ب أبي يزيد، وفي الحرب ب أبي الزبير.
# ولسعيد الديوه جي (الأمير خالد ابن يزيد - ط) (2) . PageV02P301
### $ خالد الكاتب
# (000 - 262 ه = 000 - 876 م)
# خالد بن يزيد البغدادي، أبو الهيثم، المعروف بالكاتب: شاعر غزل، من
~~الكتاب. أصله من خراسان، ومولده بها. عاش وتوفي في بغداد. كان أحد كتاب
~~الجيش في أيام المعتصم العباسي.
# وكان يهاجي أبا تمام. وغلبت عليه السوداء. وعاش عمرا طويلا حتى دق عظمه
~~ورق جلده.
# شعره رقيق، أكثره غزل. له (ديوان - خ) (1) .
### $ الزين النابلسي
# (585 - 663 ه = 1189 - 1265 م)
# خالد بن يوسف بن سعد بن الحسن ابن مفرج بن بكار، أبو البقاء، زين الدين
~~النابلسي: محدث، من الظرفاء الشعراء. ولد بنابلس، ورحل إلى بغداد. ثم ولي
~~مشيخة النورية بدمشق، وتوفي بها. ms0958
# له نوادر بحضرة الملك الناصر. قال الحسيني (صاحب التكملة) : وحصل كتبا
~~حسنة وأصولا جيدة ولي منه إجازة كتبها الي من دمشق (2) .
### $$ خالدة بنت هاشم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# خالدة بنت هاشم بن عبد مناف، من قريش: شاعرة من الحكيمات في الجاهلية.
~~كانت تسمى (قبة الديباج) لها رثاء في أبيها، وأبيات في شأن آخر (3) .
### $ الخالدي = يوسف ضياء الدين 1324 PageV02P301
### $ الخالدي = روحي بن محمد 1331
### $ الخالدي = خليل جواد 1360
### $ الخالدي = أحمد سامح 1370
### $ الخالديان = سعيد بن هاشم ومحمد بن هاشم
### $ الخالص = الحسن بن علي 260
### $ الخالع = الحسين بن محمد 422
### $ ابن الخالة = محمد بن أحمد 462
### $ ابن خالويه = الحسين بن أحمد 370
### $ الخانجي = محمد بن أمين 1358
### $ الخاني = قاسم بن صلاح الدين 1109
### $ الخاني = محمد بن عبد الله 1279
### $ الخاني = عبد المجيد بن محمد 1318
### $ الخاني = محيي الدين بن أحمد 1350
### || خب
### $ خباب بن الأرت
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# خباب بن الأرت بن جندلة بن سعد التميمي، أبويحيى أو أبو عبد الله: صحابي،
~~من السابقين، قيل أسلم سادس ستة، وهو أول من أظهر إسلامه. كان في الجاهلية
~~قينا يعمل السيوف، بمكة. ولما أسلم استضعفه المشركون فعذبوه ليرجع عن دينه،
~~فصبر، إلى أن كانت الهجرة. ثم شهد المشاهد كلها، ونزل الكوفة فمات فيها وهو
~~ابن 73 سنة. ولما رجع علي من صفين مر بقبره، فقال: رحم الله خبابا أسلم
~~راغبا وهاجر طائعا وعاش مجاهدا. روى له البخاري ومسلم وغيرهما 32
# حديثا (1) .
### $ ابن الخباز = أحمد بن الحسين 639
### $ ابن خبازة = ميمون بن علي 637
### $ الخبازي = عمر بن محمد 691 PageV02P301
### $ الخبري = عبد الله بن إبراهيم 476
### $ الخبزأرزي = نصر بن أحمد 327
### $ الخبوشاني = محمد بن الموفق 587
### || خث
### $ خثعم
# (000 - 000 = 000 - 000) خثعم
# بن أنمار بن إراش، من كهلان، من قحطان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في
~~سروات اليمن والحجاز. صنمهم في الجاهلية (ذو الخلصة) وكانوا يدعون مكانه
~~(الكعبة اليمانية) يشاركهم فيه بنو بجيلة. وافترق أبناء خثعم في الآفاق،
~~أيام الفتح، فلم يبق منهم في ms0959 مواطنهم إلا القليل.
# قال ابن حزم: ومن خثعم كان عثمان بن أبي نسعة، ممن ولي الأندلس، وولده في
~~شذونة ((Sidonia وهي دار خثعم بالأندلس. وقال عرام: من منازل خثعم جبال
~~السراة، وكانت لهم قرية (راسب) بين مكة والطائف. وعد الأشرف الرسولي من
~~قبائل خثعم أربعا، هي: شهران، وناهس، وكود، وأكلب. ولمحمد ابن سلمة اليشكري
~~كتاب (أخبار خثعم وأنسابها وأشعارها) (1) .
### $ خثعمة
# (000 - 000 = 000 - 000) خثعمة
# بن يشكر بن مبشر بن صعب: جد جاهلي، بنوه بطن من أزد شنوءة، من القحطانية
~~(2) .
### $ الخثعمي = العباس بن سفيان 150
### || خج
### $ الخجندي = إبراهيم بن أحمد 851 PageV02P302
### || خد
### $ البعيث المجاشعي
# (000 - 134 ه = 000 - 751 م)
# خداش بن بشر بن خالد، أبو زيد التميمي. المعروف بالبعيث: خطيب، شاعر، من
~~أهل البصرة.
# قال فيه الجاحظ: أخطب بني تميم إذا أخذ القناة. كانت بينه وبين جرير
~~مهاجاة دامت نحو أربعين سنة. ولم يتهاج شاعران في العرب في جاهلية ولا
~~إسلام بمثل ما تهاجيا به. توفي بالبصرة (1) .
### $ خداش بن زهير
# (000 - 000 = 000 - 000) خداش بن زهير
# العامري، من بني عامر بن صعصعة: شاعر جاهلي، من أشراف بني عامر وشجعانهم.
~~كان يلقب (فارس الضحياء) يغلب على شعره الفخر والحماسة. يقال إن قريش قتلت
~~أباه في حرب الفجار، فكان خداش يكثر من هجوها. وقيل: أدرك حنينا، وشهدها مع
~~المشركين.
# وزاد بعض مترجميه أنه أسلم بعد ذلك. والصحيح أنه جاهلي. وقال أبو عمرو بن
~~العلاء: خداش أشعر من لبيد، وأبى الناس إلا تقدمة لبيد (2) .
### $ ابن خداويردي (ابن الراعي) = محمد بن مصطفى 1195
### $ خدرة بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000) خدرة بن عوف
# بن الحارث بن الخزرج: جد جاهلي، بنوه بطن من بني الخزرج، منهم أبو سعيد
~~الخدري PageV02P302
# الصح أبي (1) .
### $ الخدري = سعد بن مالك 74
### $$ أم المؤمنين
# (68 - 3 ق ه = 556 - 620 م)
# خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى، من قريش: زوجة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الأولى، وكانت أسن منه بخمس عشرة سنة. ولدت بمكة، ونشأت في بيت
~~شرف ويسار، ms0960 ومات أبوها يوم الفجار، وتزوجت ب أبي هالة بن زرارة التميمي
~~فمات عنها. وكانت ذات مال كثير وتجارة تبعث بها إلى الشام، تستأجر الرجال
~~وتدفع المال مضاربة. فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخامسة
~~والعشرين خرج في تجارة لها إلى سوق بصرى (بحوران) وعاد رابحا، فدست له من
~~عرض عليه الزواج بها، فأجاب، فأرسلت إلى عمها (عمرو بن أسعد بن عبد العزى)
~~فحضر وتزوجها رسول الله (قبل النبوة) فولدت له القاسم (وكان يكنى به) وعبد
~~الله (وهو الطاهر والطيب) وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة. وكان بين كل ولدين
~~سنة. وكانت تسترضع لهم وتهئ ذلك قبل أن تلد. ولما بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دعاها إلى الإسلام، فكانت أول من أسلم من الرجال والنساء. ومكثا
~~يصليان سرا إلى أن ظهرت الدعوة.
# كانت تكنى بأم هند (وهند من زوجها الأول) وأولاد النبي صلى الله عليه
~~وسلم كلهم منها، غير إبراهيم ابن مارية. ولعبد الحميد الزهراوي كتاب في
~~أخبارها سماه (خديجة أم المؤمنين
# - ط) ومثله لبثينة توفيق. وكانت وفاة خديجة بمكة (2) . PageV02P302
### $$ الشاهجانية
# (376 - 460 ه = 986 - 1067 م)
# خديجة بنت محمد بن علي بن عبد الله، المعروفة بالشاهجانية: واعظة، عارفة
~~بالحديث، من أهل بغداد. كانت تسكن قطيعة الربيع. قال الخطيب البغدادي:
~~كتبنا عنها وكانت صالحة صادقة (1) .
### || خذ
### $ الخذامي = إبراهيم بن محمد 321
### || خر
### $ الخرائطي = محمد بن جعفر 327
### $ الخراز = أحمد بن الحارث 258
### $ الخراز (القارئ) = محمد بن محمد 718
### $ ابن خراسان = عبد الحق بن عبد العزيز 488
### $ ابن خراسان = أحمد بن الحسين 497
### $ ابن خراسان = أحمد بن عبد العزيز 522
### $ ابن خراسان = أبو بكر بن إسماعيل 544
### $ ابن خراسان = عبد العزيز بن عبد الحق 550
### $ ابن خراسان = عبد الله بن عبد العزيز 553
### $ ابن خراسان = علي بن أحمد 555
### $ الخراساني (أبو مسلم) = عبد الرحمن بن مسلم
### $ ابن الخراساني = محمد بن محمد 576
### $ الخرساني = محمد كاظم 1329
### $ أبو خراش الهذلي = خويلد بن مرة
### $ خراشة بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000) خراشة ms0961 بن عمرو
# العبسي: شاعر جاهلي، من الفرسان. حضر يوم (شعب جبلة) الذي قتل فيه لقيط
~~بن زرارة، وقال في ذلك اليوم قصيدة من المفضليات (14 بيتا) أولها: أبى
~~الرسم بالجونين أن يتحولا وقد زاد بعد الحول حولا مكملا (2) PageV02P303
# ابن الخراط = عبد الحق بن عبد الرحمن - 581 -
# ابن الخراط = عبد الرحمن بن محمد 840
### $ خرافة
# (000 - 000 = 000 - 000) خرافة
# : رجل من بني عذرة، غاب عن قبيلته زمنا ثم عاد فزعم أن الجن استهوته وأنه
~~رأى أعاجيب جعل يقصها عليهم، فأكثر، فقالوا في الحديث المكذوب (حديث خرافة)
~~وقالوا فيه (أكذب من خرافة) حتى سمى الحريري الكذب خرافة، فقال في المقامة
~~الرابعة: (فأعجبوا بخرافته وتعوذوا من آفته) (1) .
### $ الخربوتي = يوسف شكري 1292
### $ الخربوتي = علي خيري 1327
### $ ابن أبي الخرجين (الدميك) = منصورابن المسلم 510
### $ خرد = محمد بن علي 960
### $ خرد = علي بن أحمد 994
### $ ابن خرداذبه = عبيد الله بن أحمد 280
### $ الخرشي = محمد بن عبد الله 1101
### $ ابن الخرع = عوف بن عطية
### $ الخرفي = أحمد بن المبارك 664
### $ الخرقي = عمر بن الحسين 334
### $ الخرقي = محمد بن أحمد 533
### $ الخركوشي = عبد الملك بن محمد 407
### $ بن خرم = الحسين بن إدريس 301
### $ الخرنق
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 574 م) الخرنق
# بنت بدر بن هفان بن مالك، من بني ضبيعة، البكرية العدنانية: شاعرة، من
~~الشهيرات في الجاهلية. وهي أخت طرفة بن العبد لأمه. وفي المؤرخين من يسميها
~~(الخرنق بنت هفان بن مالك) PageV02P303
# بإسقاط بدر. تزوجها بشر بن عمرو بن مرثد (سيد بني أسد) وقتله بنو أسد يوم
~~قلاب (من أيام الجاهلية) فكان أكثر شعرها في رثائه ورثاء من قتل معه، من
~~قومها، ورثاء أخيها طرفة.
# لها (ديوان شعر - ط) صغير (1) .
### $ الخروبي (الجزائري) = محمد بن علي - 963 -
### $ الخروصي = الوارث بن كعب 192
### $ الخروصي = عزان بن تميم 280
### $ الخروصي = عمرو بن الخطاب 894
### $ ابن خروف (الشاعر) = علي بن محمد - 604 -
### $ ابن خروف (النحوي) = علي بن محمد - 609 -
### $ الخريت الناجي
# (000 - 39 ه = 000 - 660 م)
# الخريت بن راشد ms0962 الناجي: صحابي، ثائر، من الزعماء الشجعان المقدمين، من
~~بني ناجية.
# كان من أشياع علي (رض) وجاءه من البصرة بثلاث مئة من بني ناجية فشهدوا
~~معه الجمل وصفين، وأقاموا بالكوفة. ولما كان التحكيم خرج الخريت بمن معه،
~~إلى بلاد فارس، فسير علي معقل بن قيس وجهز معه جيشا لقتاله. فكانت المعركة
~~في الأهواز.
# وكثرت جموع الخريت، فنصب معقل راية ونادى: من لحق بها فهو آمن، فانصرف
# إليها كثير من أصحاب الخريت، فانهزم، فقتله النعمان بن صبهان الراسبي (2)
~~.
### $ ابن الخريطة = الشمردل بن شريك PageV02P303
### $ خريم الناعم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# خريم بن خليفة بن الحارث بن خارجة الغطفاني المري: يضرب به المثل في
~~التنعم، فيقال (أنعم من خريم) كان معاصرا للحجاج الثقفي، وله معه خبر (1) .
### || خز
### $ خزاعة
# (0 00 - 000 = 000 - 000) خزاعة
# ، من بني عمرو بن لحي، من مزيقياء، من الأزد، من قحطان: جد جاهلي، أو لقب
~~جد، من بني عمرو بن لحي اختلف النسابون في اسمه. وقيل: خزاعة اسم قبائل من
~~نسل عمرو بن لحي. وفي النسابين من يجعلهم عدنانيين من مضر، والأكثر على
~~أنهم قحطانيون. كانت منازلهم بقرب الأبواء (بين مكة والمدينة) وفي وادي
~~غزال ووادي دوران وعسفان في تهامة الحجاز.
# ورحل بعضهم إلى الشام وعمان. وهم بطون كثيرة.
# صنمها في الجاهلية (ذو الكفين) تشاركها فيه قبائل (دوس) قال المسعودي:
~~كانت ولاية البيت الحرام في خزاعة ثلاثمائة سنة (2) .
### $ الخزاعي = عمرو بن عبد مناة
### $ الخزاعي = نافع بن عبد الحارث
### $ الخزاعي = حبشية بن كعب
### $ الخزاعي = أسيد بن عبد الله
### $ الخزاعي = حمزة بن مالك 169
### $ الخزاعي، أبو الشيص = محمد بن علي - 196 -
### $ الخزاعي = أحمد بن نصر 231 PageV02P304
### $ الخزاعي = الحسن بن الحسين 231
### $ الخزاعي = دعبل بن علي 246
### $ الخزاعي = طاهر بن عبد الله 248
### $ الخزاعي = علي بن إبراهيم 283
### $ الخزاعي = عبيد الله بن عبد الله 300
### $ الخزاعي = محمد بن عبد الرحمن 329
### $ الخزاعي = محمد بن جعفر 408
### $ ابن خزرج = إسماعيل بن محمد 421
### $ ابن خزرج = عبد الله بن إسماعيل 478
### $ ابن خزرج = محمد بن خزرج 654 ms0963
### $ الخزرج
# (000 - 000 = 000 - 000) الخزرج
# بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء، من الأزد، من قحطان: جد جاهلي.
# بنوه من أصل يماني نزلوا بيثرب (المدينة) هم وأبناء عمهم الأوس، وتعرف
~~القبيلتان بالأنصار.
# وبطون الخزرج كثيرة، منها (بنو النجار) واسمه تيم الله، و (بنو عوف) و
~~(بنو غنم) و (بنو جشم) وآخرون. وللزبير بن بكار كتاب (الأوس والخزرج) (1) .
### $ الخزرجي = عمرو بن امرئ القيس
### $ الخزرجي = أحمد عبد الصمد 582
### $ الخزرجي = أحمد بن مسعود 601
### $ الخزرجي = علي بن الحسن 812
### $ الخزرجي = أحمد بن عبد الله 923
### $ ابن خزرون = عبدون بن خزرون 450
### $ ابن خزرون = محمد بن خزرون 458
### $ خزعل خان
# (1279 - 1355 ه = 1862 - 1936 م)
# خزعل بن جابر بن جاسب الكعبي العامري: أمير المحمرة (من مقاطعة
~~PageV02P304
# الأهواز، المسماة اليوم خوزستان) بين إيران والعراق. وعرفه الريحاني
~~بفيلسوف الأمراء.
# ولد ونشأ بالمحمرة، وكانت إمارتها قد توطدت لأبيه من سنة 1273ه إلى وفاته
~~سنة 1299 ه وخلفه عليها أخوه الأكبر (مزعل) بن جابر، فتولاها من سنة 1299
~~إلى أن قتل أمام باب
# قصره سنة 1315 ه فقام صاحب الترجمة بأمرها. ويقال إنه هو الذي قتل أخاه
~~مزعل.
# وجاءته حلية الألقاب من دولة إيران، فدعي (معز السلطنة سردار أرفع) وكان
~~كريم اليد، على شئ من الميل إلى الأدب وفقه الإمامية، محبا للعمران، جدد
~~بناء المحمرة، وضم إليها جميع بلاد الأهواز، واستولى على (الفلاحية) وبنى
~~(القصر الخزعلي) على مقربة من المحمرة، ومدحه كثير من النظامين. ولما وقعت
~~الفتنة في إيران بين أنصار الدستور وخصومهم، في عهد الشاه محمد علي بن مظفر
~~الدين، امتنع خزعل عن دفع المال المرتب عليه لحكومة إيران وعصاها. وكان قد
~~مالأته الحكومة البريطانية على عادتها مع أمثاله، ومنحته أوسمة. ونشبت
~~الحرب العامة الأولى، فزاد اتصاله بالبريطانيين. وطمحت نفسه بعد الحرب إلى
~~ملك العراق فبذل أموالا طائلة ولم يفلح. وانتظم له أمر بلاده،
PageV02P304
# وفيها من عشائر اللوريين والبختياريين نحو مئة ألف مسلح. وألف كتابا في
# أحوال أسرته، قال السيد محسن الأمين إنه مطبوع، وألف ms0964 له عبد المجيد
~~البصري البهبهاني كتاب (الرياض الخزعلية - ط) جزآن، ولمحمد جواد الشبيبي
~~رسالة سماها (حياة الشيخ خزعل خان خ) في النجف، ولعبد المسيح أنطاكي كتاب
~~(الدرر الحسان في منظومات ومدائح خزعل خان - ط) .
# وناوأ حكومة (رضا بهلوي) في إبان قيامها، فلما استقر بهلوي ملكا في إيران
~~احتال على خزعل بأن أرسل (سنة 1344 ه - 1925 م) مركبا حربيا صغيرا أرسى في
~~ميناء المحمرة، وخرج قائده إلى البر فاجتمع بخزعل وأظهر أنه جاء زائرا في
~~رحلة للتمرن، ثم عاد إلى المركب، وخرج إلى البر في اليوم الثاني ودعا خزعلا
~~إلى العشاء وإحياء (ليلة ساهرة) على ظهر المركب، بعدما أناره بالكهرباء
~~وزينه بأنواع الزينة، وذهب خزعل محتاطا، وانقضت تلك الليلة في لهو وطرب،
~~وعاد إلى قصره. وبعد أيام دعاه القائد ثانية فأجاب وهو مطمئن، فلما بلغ ظهر
~~المركب أقلع به إلى ميناء (شوشتر) وحمل منها إلى طهران، فأمرته حكومتها
~~بالإقامة فيها.
# واستولت على المحمرة وسائر بلاد الأهواز، وسمتها (خوزستان) وعينته
~~(نائبا) عن خوزستان في مجلس إيران النيابي. فأقام إلى أن مات بطهران ونقل
~~جثمانه بعد مدة الى وادي السلام في النجف. وعلى يديه ضاعت إمارة (بني كعب)
~~في الأهواز (1) .
### $ الخزندار = أحمد بن يحيى 1157
### $ ابن خزيمة = محمد بن إسحاق 311 PageV02P305
### $ خزيمة بن ثابت
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) خزيمة بن ثابت
# بن الفاكه بن ثعلبة الأنصاري، أبو عمارة: صحابي، من أشراف الأوس في
~~الجاهلية والإسلام، ومن شجعانهم المقدمين. وكان من سكان المدينة، وحمل راية
~~بني خطمة (من
# الأوس) يوم فتح مكة. وعاش إلى خلافة علي بن أبي طالب، وشهد معه صفين،
~~فقتل فيها. روى له البخاري ومسلم وغيرهما 38 حديثا (1) .
### $ خزيمة بن خازم
# (000 - 203 ه = 000 - 819 م) خزيمة بن خازم
# التميمي: وال، من أكابر القواد في عصر الرشيد والأمين والمأمون.
# شهد الوقائع الكثيرة وقاد الجيوش، وولي البصرة في أيام الرشيد، والجزيرة
~~في أيام الأمين.
# ولما عظم الخلاف بين الأمين والمأمون انحاز إلى أصحاب المأمون، واشترك في
~~حصار بغداد ms0965 إلى أن قتل الأمين، فأقام ببغداد، فمات فيها (2) .
### $ خزيمة بن مدركة
# (000 - 000 = 000 - 000) خزيمة بن مدركة
# بن إلياس، من مضر، من عدنان: جد جاهلي، من سلسلة النسب النبوي.
# كنيته أبو أسد. وهو الذي نصب (هبل) على الكعبة، فكان يقال (هبل خزيمة) من
~~نسله (الهون) و (عضل) وهما بطنان من مضر (3) . PageV02P305
### || خس
### $$ بنت الخس = هند بنت الخس
### $ خسرو (ملا) = محمد بن فرامرز 885
### $ خسرو الدهلوي
# (651 - 725 ه = 1253 - 1325 م)
# خسرو بن سيف الدين محمود البخاري الدهلوي: أشهر شعراء الهند - بالفارسية
~~- في عصره.
# وكان ماهرا بالموسيقى، علما وعملا. له شعر عربي فيه ضعف، ومصنفات قد يكون
~~بينها ما هو عربي، منها (الإعجاز الخسروي) في البدائع ومحسنات الكلام،
~~ثلاثة أجزاء، و (تحفة الصغر ووسط الحياة) و (غرة الكمال) و (البقية النقية)
~~و (نهاية الكمال) وخمسة (دواوين) فارسية.
# ولد في (بتيالي) من أعمال دهلي، ونشأ ومات بدهلي (1) .
### $ الخسرو شاهي = عبد الحميد بن عيسى
### || خش
### $ ابن الخشاب = محمد بن محمد 540
### $ ابن الخشاب = عبد الله بن أحمد 567
### $ الخشاب = إسماعيل بن سعد 1230
### $ خشرم
# (000 - 000 = 000 - 000) خشرم
# بن عبد ياليل بن جرهم بن قحطان: ملك جاهلي قديم. كانت إقامته بمكة، وكان
~~تابعا لبني يعرب أصحاب اليمن. قال صاحب التيجان: كان محبا للعمران، جوادا،
~~كثر بمكة البناء في أيامه وزاد عدد الحجيج (2) .
### $ الظاهر خشقدم
# (795 - 872 ه = 1393 - 1467 م)
# خشقدم بن عبد الله الناصري المؤيدي، أبو سعيد، سيف الدين، السلطان
~~الظاهر: PageV02P305
# أول ملوك الروم بمصر والشام والحجاز.
# كان مملوكا للخوجه ناصر الدين - وإليه نسبته - واشتراه منه (المؤيد) شيخ
~~بن عبد الله، بمصر، وأعتقه واستخدمه. ثم عينه الظاهر جقمق (مقدم ألف) في
~~دمشق (سنة 850 ه وأعيد إلى مصر، فعينه الأشرف أينال (أمير سلاح) ثم ولاه
~~المؤيد أحمد (أتابكية) العساكر، وهي أعلى الرتب في الدولة. وثار المماليك
~~على المؤيد فخلعوه، ونادوا بسلطنة (خشقدم) سنة 865 ه فتلقب بالملك (الظاهر)
~~وسجن بعض أمراء الجيش، وقتل آخرين، فقامت فتنة أتباعهم، فقمعها، وصفا له
~~الجو. ms0966
# وكان داهية، مهيبا، كفؤا للسلطنة، فصيحا بالعربية. قليل الأذى بالنسبة
~~إلى من جاء بعده من ملوك الروم. وهدأت البلاد في أيامه. واستمر إلى أن توفي
~~بالقاهرة (1) .
### $ الخشني = سليمان بن سعد 105
### $ الخشني = محمد بن عبد السلام 286
### $ الخشني = محمد بن الحارث 361
### $ الخشني = عبد الملك بن غصن 454
### $ الخشني = محمد بن عبد الله 540
### $ الخشني (شارح سيبويه) = محمد بن مسعود 544 PageV02P306
### $ الخشني = مصعب بن محمد 604
### $ الخشوعي = طاهر بن بركات 482
### $ خشيش بن أصرم
# (000 - 253 ه = 000 - 867 م) خشيش بن أصرم
# بن الأسود النسائي، أبو عاصم: من حفاظ الحديث. له كتاب (الاستقامة) في
~~الرد على أهل البدع. مات بمصر (1) .
### $ خشين بن النمر
# (000 - 000 = 000 - 000) خشين بن النمر
# بن وبرة بن تغلب: جد جاهلي، من قضاعة. النسبة إليه (خشني) - بضم ففتح -
~~استقر بعض بنيه في الأندلس، فكانت دارهم جيان (Jaen) وأعمال إلبيرة 2
~~((Elvira
### || خص
### $ الخصاف = أحمد بن عمر 261
### $ ابن أبي الخصال = عبد الملك بن مسعود
### $ ابن أبي الخصال = محمد بن مسعود
### $ أبو الخصيب = وهيب بن عبد الله
### $ ابن الخصيب = عبد الله بن محمد 347
### $ ابن الخصيب = محمد بن عبد الله 348
### $ الخصيبي = أحمد بن عبيد الله 328
### $ الخصيبي = حسين بن حمدان 358
### || خض
### $ الخضار = محمد بن محمد 1267
### $ ابن خضر = أحمد بن محمد 674
### $ ابن بندار
# (000 - 542 ه = 000 - 1147 م)
# خضر (ويعرف بحاجي خضر) ابن بندار
# التبريزي: PageV02P306
# نقاش على الرخام أصله من تبريز. ولد وعاش في الموصل. من آثاره (محراب) من
~~المرمر القاتم في مسجد الصوفية بمحلة (شهر سوق) بالموصل عليه زخارف نباتية
~~وكتابات بارزة (1) .
### $ الخضر بن ثروان
# (505 - 580 ه = 1111 - 1184 م)
# الخضر بن ثروان بن أحمد الثعلبي التوماثي الفارقي الجزري، أبو العباس:
~~نحوي ضرير، كان له علم بالأدب وشعر حسن. أصله من توماثا (قرب برقعيد من
~~بقعاء الموصل) ومولده بالجزيرة، ومنشأه بميافارقين، ووفاته في بخارى. أثنى
~~عليه ياقوت في معجميه وأورد شيئا من شعره (2) .
### $ خضر بك
# (810 - 863 ه = 1407 - 1459 ms0967 م)
# خضر بن جلال الدين بن أحمد، المولى الرومي الحنفي: أول من ولي قضاء
~~القنسطنطينية بعد فتحها. ولد ونشأ في بلدة (سيوري حصار) وعلت شهرته
~~فاستدعاه السلطان محمد (الفاتح) ابن مراد الى بروسة، وأعطاه مدرسة جده
~~فيها. ولما دخل القسطنطينية ولاه قضاءها. وكان غزير الاطلاع على آداب
~~العربية والتركية والفارسية، ونظم شعرا باللغات الثلاث. ومن شعره العربي
~~(جواهر العقائد - ط) وهي قصيدة نونية في التوحيد أرسلها الى السلطان مع
~~بيتين ثانيهما: (ألا يا أيها السلطان نظمي، عجالة ليلة أو ليلتين) فسميت
~~(عجالة ليلتين) وله قصيدة أخرى على رويها.
# وصنف كتبا، منها حواش على حاشية الكشاف للتفتازاني، و (أرجوزة في العروض)
~~(3) . PageV02P306
### $ القباني
# (000 - 853 ه = 000 - 1449 م)
# خضر بن عبد الرحمن بن أحمد ابن علي البرلسي المصري المعروف ب القباني
# : فلكي له كتب، منها (بهجة الفكر في حل الشمس والقمر - خ) في شستربتي
~~(4086) و (إجابة السؤال في معرفة العمل بالهلال) و (الجواهر الحسان وشمس
~~عين الزمان في علم القبان - خ) بشستربتي (4365) (1) .
### $ الموصلي
# (000 - 1007 ه = 000 - 1598 م)
# خضر بن عطاء الله الموصلي
# : فاضل. أصله من الموصل. هاجر إلى مكة فاتصل بأميرها (حسن بن أبي نمي)
~~وألف باسمه (الإسعاف بشرح أبيات الكشاف - خ) مجلدان، و (أرجوزة) في فضل أهل
~~البيت ووقائعهم، فأجازه بألف دينار. ثم نفاه إلى المدينة، بوشاية، فتوفي في
~~طريقه إليها (2) .
### $ حاجي باشا
# (000 - 820 ه = 000 - 1417 م)
# خضر بن علي بن مروان بن علي، حسام الدين الآيديني، ويقال له الخطاب،
~~ويعرف بحاجي باشا
# : طبيب متكلم، من علماء الحنفية. أصله من قونية. ومولده ومنشأه في آيدين.
~~سكن مصر وتوفي بها. له كتب في الطب وغيره، منها (التسهيل) طب، و (الفريدة
~~في ذكر الأغذية المفيدة) و (شفاء الأسقام ودواء الآلام - خ) مجلد ضخم في
~~الطب رأيته في خزانة الرباط (1561 كتاني) ومنه نسخة في دمشق، وفي شستربتي
~~4011 و 4598 و (اختيارات الشفاء - خ) PageV02P307
# مختصره، في طوبقبو، و (حاشية على شرح مطالع الأنوار) في المنطق والحكمة،
~~للأرموي، و ms0968 (مجمع الانوار) في التفسير، و (السعادة والاقبال - خ) في
~~شستربتي (4923) و (شرح طوالع الأنوار) للبيضاوي، في علم الكلام (1) .
### $ الحبلرودي
# (000 - نحو 850 ه = 000 - نحو 1446 م)
# خضر بن محمد بن محمد بن علي الرازي الحبلرودي أصلا النجفي سكنا: فقيه
~~إمامي متكلم من علماء أوائل الدولة الصفوية بشيراز. صنف كتبا، منها (شرح
~~درة المنطق - خ) بخطه سنة 823 في الأزهرية، و (جامع الدرر) كبير، و (مفتاح
~~الغرر) مختصر الذي قبله، و (جامع الأصول) (2) .
### $ الأماسي
# (000 - 1100 ه = 000 - 1688 م)
# خضر بن محمد الأماسي: فقيه حنفي: فرضي، متأدب، من علماء الروم. كان مفتي
~~بلدية (أماسية) له كتب، منها (أنبوب البلاغة - خ) في دار الكتب، أنجزه سنة
~~1061 وهو نظم لتلخيص المفتاح، و (الإفاضة) شرح لأنبوب البلاغة، و (لب
~~الفرائض) اختصر به فرائض السجاوندي (3) .
### $ خضر القاضي
# (000 - 1345 ه = 000 - 1926 م)
# خضر بن محمد بن خضر يتصل نسبه بموسى الكاظم: قاض، من أهل بغداد. اشتغل
~~بالتدريس.
# وكان فقيها فاضلا، PageV02P307
# فشرح (الوهبانية) في فقه الحنفية، و (المنظومة العمروطية) في النحو. وله
~~(مجموعة) في الأدب. وولي القضاء في أكثر ألوية العراق متنقلا بينها، قرابة
~~35 عاما. ثم كان من أعضاء مجلس التمييز الشرعي ببغداد إلى أن توفي (1) .
### $ العطوفي
# (000 - 948 ه = 000 - 1541 م)
# خضر بن محمود بن عمر المرزيفوني الرومي المعروف بخير الدين العطوفي
# : من علماء الدولة العثمانية. من بلدة مرزيفون. كان واعظا باسطنبول.
~~وتوفي ودفن بها. له تآليف، منها (روض الإنسان - خ) في الطب النبوي، و
~~(العطاس في النفع لجميع الناس - خ) و (حاشية على شرح الشريف الجرجاني
~~لمقدمة المواقف - خ) في العقائد، وهذه الكتب الثلاثة في طوبقبو. وله (كشف
~~المشارق) في شرح مشارق الأنوار للصاغاني، و (شرح إيساغوجي) ذكرهما حاجي
~~خليفة (2) .
### $ الخضر بن نصر
# (478 - 567 ه = 1085 - 1172 م)
# الخضر بن نصر بن عقيل الإربلي، أبو العباس: فقيه، عالم بالفرائض، من أهل
~~إربل. تعلم في بغداد وعاد إلى إربل فدرس فيها إلى أن توفي، له تصانيف في
~~التفسير ms0969 والفقه وغيرهما، منها كتاب ذكر فيه 26 خطبة للنبي صلى الله عليه
~~وسلم كلها مسندة (3) . PageV02P307
### $ الظافر الأيوبي
# (568 - 627 ه = 1172 - 1230 م)
# خضر (الظافر، مظفر الدين، أبو العباس) بن يوسف بن أيوب: من أمراء الدولة
~~الأيوبية.
# ولد وأقام بمصر. وروى الحديث وحدث، وسمع الكثير. وهو شقيق (الأفضل) (1) .
### $ الخضري = الحكم بن معمر 150
### $ الخضري = محمد بن مصطفى 1287
### $ الخضري = محسن بن محمد 1302
### $ الخضري = محمد بن عفيفي 1345
### $ الخضيري = إسماعيل بن علي 603
### || خط
### $ أبو الخطاب (الإباضي) = عبد الأعلى - 144 -
### $ أبو الخطاب (المنجم) = حمزة بن إبراهيم 418
### $ أبو الخطاب (المقرئ) = أحمد بن علي - 476 -
### $ أبو الخطاب = محفوظ بن أحمد 510
### $ ابن خطاب = عزيز بن عبد الملك
### $ ابن خطاب = محمد بن عبد الله 636
### $ الخطاب بن حسن
# (000 - 533 ه = 000 - 1138 م) الخطاب بن حسن
# الحجوري: من دعاة الإسماعيلية في اليمن. عمل في نشر دعوة الآمر (المنصور
~~بن أحمد) وكان أخا الحرة الصليحية (أروى بنت أحمد) في الرضاع وله عندها
~~مكانة رفيعة، شاعرا. له (ديوان) ومعظم قصائده في مدح آل البيت والأئمة. وله
~~(غاية المواليد الثلاثة - ط) على هامش جامع الحقائق (2) . PageV02P308
### $ الخط أبي = حمد بن محمد 388
### $ الخط أبي (ابن خبازة) = ميمون بن علي - 637 -
### $ أبو الخطار = حسام بن ضرار 130
### $ الخطبي = إسماعيل بن علي 350
### $ الخطمي = عبد الله بن يزيد 70
### $ الخطي = جعفر بن محمد 1028
### $ الحطيب = أبو الفرج بن عبد القادر
### $ الخطيب (أبو الفتح) محمد بن عبد القادر 1315
### $ الخطيب = محمد بن عبد القادر 1324
### $ الخطيب = خالد بن محمد 1351
### $ الخطيب الإسكافي = محمد بن عبد الله 420
### $ الخطيب (الواعظ) = هاشم بن أحمد 577
### $ الخطيب الأموي = الحسن بن علي 602
### $ الخطيب البغدادي = أحمد بن علي 463
### $ الخطيب التبريزي = يحيى بن علي 502
### $ الخطيب (ص المشكاة) = محمد بن عبد الله 737؟
### $ ابن خطيب جبرين: عثمان بن علي 739
### $ الخطيب الخليلي (ابن غرس الدين) = ياسين بن محمد 1086
### $ خطيب خوارزم = الموفق بن أحمد 568
### $ ابن خطيب داريا = محمد بن أحمد 810
### $ خطيب ms0970 دمشق (القزويني) = محمد بن عبد الرحمن 739
### $ ابن خطيب الدهشة = محمود بن أحمد - 834 -
### $ ابن خطيب الري (الفخر الرازي) = محمد بن عمر 606
### $ ابن خطيب زملكا = عبد الواحد بن عبد الكريم
### $ الخطيب الشربيني = محمد بن أحمد 977
### $ الخطيب العراقي = إبراهيم بن منصور 596
### $ الخطيب العمري = محمد أمين 1203
### $ الخطيب العمري = ياسين بن خير الله
### $ ابن خطيب القلعة = يعقوب بن عبد الرحمن 774
PageV02P308
### $ خطيب قوص: محمد بن عبد الرحمن 686
### $ ابن الخطيب (لسان الدين) = محمد بن عبد الله 776
### $ الخطيب المدني = يوسف الخطيب 1118
### $ الخطيب (المقدسي) = محمد بن علي 820
### $ ابن خطيب المنصورية = يوسف بن الحسن - 809 -
### $ ابن خطيب الناصرية = علي بن محمد 843
### $ خطيب النجف = محمد سعيد 1320
### $ ابن خطير الدين = محمد بن خطير الدين - 970 -
### $ الخطيم = يزيد بن مالك 46
### $ الخطيم المحرزي
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# الخطيم بن نويرة العبشمي المحرزي العكلي: شاعر أموي، من سكان البادية،
~~ومن لصوصها.
# أدرك جريرا والفرزدق ولم يلقهما. وهو من أهل الدهناء وحركته فيما بين
~~اليمامة وهجر. اشتهر باللصوصية واعتقل وسجن بنجران (في اليمن) زمنا طويلا.
~~وأدرك ولاية سليمان بن عبد الملك (96 - 99 ه وهو في السجن، فبعث اليه
~~بقصيدة طويلة رائية وبثانية دالية مازالتا من محفوظ شعره. وجمع الدكتور
~~حمودي القيسي بعض أخباره وأشعاره، في صفحات نشرها في مجلة (المورد)
~~العراقية (1) .
### || خف
### $ ابن خفاجا = أحمد بن موسى 750
### $ ابن خفاجة = إبراهيم بن أبي الفتح 533 PageV02P308
### $ خفاجة بن سفيان
# (000 - 255 ه = 000 - 869 م) خفاجة بن سفيان
# : أمير صقلية. من الشجعان الغزاة المدبرين. وليها سنة 248 ه وكانت قاعدته
~~بلرم. وغزا قصريانة ((Castrogiovanni وسرقوسة (Syracuse) وافتتح حصونا
~~كثيرة. واغتاله رجل من عسكره وهو عائد ليلا من سرقوسة إلى بلرم، فدفن في
~~بلرم. و خلفه ابنه محمد (1) .
### $ خفاجة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب: جد جاهلي، من بني عامر بن صعصعة، من
~~عدنان.
# كانت لبنيه دولة في العراق والجزيرة، وكانت لهم السلطة بالكوفة وما ms0971
~~جاورها أيام ابن بطوطة.
# ولا تزال طوائف منهم في العراق إلى الآن. وذكر الحمداني طائفة منهم ببلاد
~~الحيرة (بمصر) ومن الكتب الحديثة (بنو خفاجة وتاريخهم السياسي والأدبي - ط)
~~يعوزه التحقيق (2) .
### $ الخفاجي (ابن سنان) = عبد الله بن محمد - 466 -
### $ الخفاجي (الشهاب) = أحمد بن محمد - 1069 -
### $ الخفاجي = نافع بن الجوهري 1330
### $ الخفاف = زكريا بن داود 286
### $ الخفاف (المحدث) = المبارك بن كامل - 543 -
### $ ابن الخفاف = منصور بن محمد 410
### $ خفاف بن ندبة
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م)
# خفاف بن عمير بن الحارث بن الشريد السلمي، من مضر، أبوخراشة: PageV02P309
# شاعر فارس، من أغربة العرب. كان أسود اللون (أحذ السواد من أمه ندبة)
~~وعاش زمنا في الجاهلية، وله أخبار مع العباس بن مرداس ودريد بن الصمة.
~~وأدرك الإسلام فأسلم. وشهد فتح مكة وكان معه لواء بني سليم، وشهد حنينا
~~والطائف. وثبت على إسلامه في الردة، ومدح أبا بكر وبقي إلى أيام عمر. أكثر
~~شعره مناقصات له مع ابن مرداس وكانت قد ثارت بينهما حروب في الجاهلية، وله
~~يقول العباس بن مرداس: (أبا خراشة إما أنت ذانفر - البيت) قال الأصمعي:
~~خفاف، ودريد بن الصمة، أشعر الفرسان. وللدكتور نوري حمودي القيسي (شعر خفاف
~~بن ندبة - ط) جمع وتحقيق (1) .
### || خل
### $ ابن الخل = محمد بن المبارك 552
### $ ابن خلاد = الحسن بن عبد الرحمن 360
### $ خلاد بن خالد
# (000 - 220 ه = 000 - 835 م) خلاد بن خالد
# الشيباني، مولاهم، الصيرفي: من كبار القراء. قال ابن الجزري: كان إماما
~~في القراءة ثقة عارفا محققا مجودا أستاذا. توفي في الكوفة (2) .
### $ الخلاطي = محمد بن عباد 652
### $ لخلاطي، القادوسي = علي بن محمد 708
### $ الخلال = حفص بن سليمان 132
### $ الخلال = أحمد بن محمد 311
### $ الخلال = الحسن بن محمد 439 PageV02P309
### $ ابن الخلال = يوسف بن محمد 566
### $ الخلال = عبد الله بن نجم 616
### $ الخلخالي = محمد بن مظفر 745
### $ الخلخالي (الشافعي) = نصر الله بن محمد - 962 -
### $ ابن خلدون = عمر بن أحمد 449
### $ ابن خلدون = يحيى بن محمد 780
### $ ابن خلدون (المؤرخ) = عبد الرحمن بن محمد ms0972 808
### $ الخلعي = علي بن الحسن 492
### $ الخلعي = محمد كامل 1357
### $ ابن خلف = محمد بن أحمد 634
### $ خلف (القارئ) = خلف بن هشام 229
### $ خلف (المحامي) = نجيب خلف 1363
### $ خلف الصفار
# (326 - 399 ه = 937 - 1009 م)
# خلف بن أحمد، من بني يعقوب بن الليث الصفار: أمير سجستان، وينسب إليها،
~~فيقال: (السجزي) و (السجستاني) نشأ بها في بيت الإمارة، ورحل في صباه إلى
~~خراسان والعراق، فتفقه وروى الحديث. وعاد إلى سجستان، فوليها مستقلا سنة
~~350 ه بعد أن ضعف أمر السامانية الذين انتزعوها من عمه (المعدل ابن علي)
~~سنة 298 ه فضبط أمورها، وضم إليها كرمان، وكانت لبني بويه، ثم استردوها منه
~~(في خبر طويل) وجمع كبار العلماء في بلاده فصنفوا معه (تفسيرا) للقرآن
~~الكريم، من أكبر الكتب، اشتمل على أقوال من تقدمه من المفسرين والقراء
~~والنحاة والمحدثين، قال العتبي: (أنفق على العلماء مدة اشتغالهم بمعونته
~~على تصنيفه عشرين ألف دينار، ونسخته بنيسابور موجودة في مدرسة الصابونية،
~~تستغرق عمر الكاتب وتستنفد حبر الناسخ) ونزل عن الإمارة مكرها إلى ابنه
~~طاهر سنة 390 ه ثم فتك بطاهر (وهو وحيده) وأراد إظهار القوة، فانقلب عليه
PageV02P309
# قواد جيشه، وحاصره السلطان محمود ابن سبكتكين سنة 393 ه فاضطر إلى
~~الاستسلام، فبعثه إلى الجوزجان منفيا. وبعد أربع سنين قيل لابن سبكتكين إن
~~خلفا يكاتب سلطان ما وراء النهر (إيلك خان) فأمر بنقله إلى قرية جرديز
~~(بقرب غزته) فمات فيها سجينا. وكان يعد من أجواد الأمراء، ويلقب بالملك.
~~مدحه البستي والبديع الهمذاني، وللثعالبي فيه بيتان (1) .
### $ خلف الحصري
# (000 - نحو 451 ه = 000 - نحو 1059 م) خلف الحصري
# : محتال بويع بالخلافة في الأندلس، على أنه هشام بن الحكم (المؤيد بالله)
~~وذلك أنه بعد مقتل هشام، كان قاضي إشبيلية محمد بن إسماعيل (ابن عباد) قد
~~انفرد بإمارتها، وقيل له: إن هشاما المؤيد ما زال حيا، وهو منزو في مسجد
~~بقلعة رباح (Calatrava) وذلك سنة 42 ه فذهب إليه، فوجده يشبه هشاما، واسمه
~~خلف الحصري، فأتي به إلى إشبيلية، واستحضر بعض ms0973 عبيد المؤيد، وعرضه عليهم،
~~فقام أحدهم وقال: هذا مولاي! وقبل قدمه، فألبسه ابن عباد كسوة الخلافة،
~~وقبل يده، وأمر مناديا يصيح: (يا أهل إشبيلية اشكروا الله على ما أنعم به
~~عليكم.
# هذا مولاكم أمير المؤمنين هشام قد صيره الله إليكم، ونقل الخلافة من
~~قرطبة إلى بلدكم) فتسابق الناس لرؤية الخليفة، فجعل بينه وبينهم سترا،
~~يكلمهم من ورائه وقال إنه ولاه حجابته، وأشهد عليه شهودا قال ابن عذاري:
~~ومن أبى أن يشهد حل به البلاء. وأخرجه يوم جمعة، فخطب وصلى بالناس. وكتب
~~ابن عباد إلى ملوك الأندلس يرغبهم في طاعة (هشام) وقاتل في سبيله، فدانت
~~PageV02P310
# له المدن. وأقام نيفا وعشرين سنة، يخطب له على المنابر ويدعى بأمير
~~المؤمنين وحجابه من آل عباد يحكمون البلاد. ومات في أيام المعتضد فأخفى
~~موته إلى أن أحكم أمره، ثم أظهر ذلك سنة 451 ه (1) .
### $ خلف الأحمر
# (000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م)
# خلف بن حيان، أبو محرز، المعرو ف بالأحمر: راوية، عالم بالأدب، شاعر، من
~~أهل البصرة.
# كان أبواه موليين من فرغانة، أعتقهما بلال بن أبي موسى الأشعري. قال معمر
~~بن المثنى: خلف الأحمر معلم الأصمعي ومعلم أهل البصرة. وقال الأخفش: لم
~~أدرك أحدا أعلم بالشعر من خلف والأصمعي. وكان يضع الشعر وينسبه إلى العرب،
~~قال صاحب مراتب النحويين: وضع خلف على شعراء عبد القيس شعرا كثيرا، وعلى
~~غيرهم، عبثا به، فأخذ ذلك عنه أهل البصرة وأهل الكوفة. وله (ديوان شعر)
~~وكتاب (جبال العرب) و (مقدمة في النحو - ط) (2) .
### $ خلف الأقطع
# (000 - نحو 125 ه = 000 - نحو 743 م)
# خلف بن خليفة الأقطع: شاعر أموي مطبوع، راوية، من قيس بن ثعلبة بالولاء.
~~اتهم بسرقة في صباه فقطعت يده وكانت له أصابع من جلد يلبسها. وكان لسنا
~~بذيئا من الظرفاء.
# له أخبار مع يزيد ابن هبيرة (132) والفرزدق (110) وآخرين (3) .
~~PageV02P310
### $ الداوودي
# (1316 - 1358 ه = 1898 - 1939 م)
# خلف بن شوقي أمين الداوودي
# : كاتب عراقي، ترجم عدة كتب عن التركية. من كتبه (الفلقة: فطاحل اللغة
~~وفحول الشعراء ms0974 - ط) و (قصص مختارة من الأدب التركي - ط) ترجمة، و (قضية
~~فلسطين - ط) ترجمة، و (وساوس السلطان عبد الحميد - ط) ترجمة (1) .
### $ خلف الطولوني
# (000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م) خلف الطولوني
# ، أبو علي: طبيب امتاز بعلم أمراض العين ومداواتها. له كتاب (النهاية
~~والكفاية في تركيب العينين وخلقتهما وعلاجهما وأدويتهما) اطلع عليه ابن أبي
~~أصيبعة ونقل عنه أنه صنف في 38 عاما (264 - 302 ه (2) .
### $ الزهراوي
# (000 - 427 ه = 000 - 1036 م)
# خلف بن عباس الزهراوي
# الأندلسي، أبو القاسم: طبيب، من العلماء. ولد في الزهراء (قرب قرطبة)
~~وإليها نسبته. جاء في دائرة المعارف البريطانية إنه أشهر من ألف في الجراحة
~~عند العرب، وأول من استعمل ربط الشريان لمنع النزيف. أشهر كتبه (التصريف
~~لمن عجز عن التأليف - ط) مجلدان، مع ترجمة لاتينية، في الطب، أكثره في
~~الجراحة. وله (تفسير الأكيال والأوزان - خ) و (المقالة في عمل اليد - ط)
~~قلت: واقتنيت مخطوطة مغربية بخط أندلسي مرتبة على الحروف، من الألف إلى
~~الياء، في جزء لطيف، أولها بعد البسملة: (كتاب فيه أسماء العقاقير
~~باليونانية والسريانية PageV02P310
# والفارسية والعجمية وتفسير الأكيال والأوزان وبدل العقاقير وأعمارها
~~وتفسير الأسماء الجارية في كتب الطب. تأليف الزهراوي) ولعله غير (الأكيال
~~والموازين) المذكور في الترجمة؟ وفي خزانة الرباط (39 جلاوي) مجموع صغير،
~~فيه (مختصر مفردات خلف بن عباس الزهراوي وخواصها - خ) (1) .
### $ ابن بشكوال
# (494 - 578 ه = 1101 - 1183 م)
# خلف بن عبد الملك بن مسعود بن بشكوال الخزرجي الأنصاري الأندلسي، أبو
~~القاسم: مؤرخ بحاثة، من أهل قرطبة، ولادة ووفاة. ولي القضاء في بعض جهات
~~إشبيلية. له نحو خمسين مؤلفا، أشهرها (الصلة - ط) في تاريخ رجال الأندلس،
~~جعله ذيلا لتاريخ ابن الفرضي.
# ومن كتبه (تاريخ) في أحوال الأندلس، نقل عنه صاحب نفح الطيب كثيرا، و
~~(الغوامض والمبهمات) اثنا عشر جزءا، ذكر فيه من جاء اسمه في الحديث مبهما
~~فعينه، و (رواة الموطأ) جزء، و (الفوائد المنتخبة والحكايات المستغربة - خ)
~~عشرون جزءا في مجلد واحد، رأيته في الفاتيكانBorg Arabo l 28 ms0975 و (كتاب
~~المستغيثين بالله تعالى - خ) رسالة، و (القربة الى رب العالمين بالصلاة على
~~محمد سيد المرسلين - خ) رسالة، رأيتهما في المجموع (242 أوقاف) في خزانة
~~الرباط. و (المحاسن والفضائل) في التراجم، نحو عشرين جزءا (2) .
~~PageV02P311
### $ السميسر
# (000 - نحو 480 ه = 000 - نحو 1087 م)
# خلف بن فرج الإلبيري، أبو القاسم، المعروف بالسميسر
# : شاعر هجاء، أصله من إلبيرة (Elvira) وبيته في عرناطة. أدرك الدولة
~~العامرية وانقراضها، وقال في رثائها من أبيات: (أصاب الزمان بني عامر ...
~~وكان الزمان بهم يفخر)
# وكانت بينه وبين ابن الحداد (محمد بن أحمد) مهاجاة. وأورد ابن بسام بعض
~~أخباره ومختارات من شعره (1) .
### $ ابن البراذعي
# (000 - 372 ه = 000 - 983 م)
# خلف بن أبي القاسم محمد، الأزدي، أبو سعيد ابن البراذعي
# : فقيه، من كبار المالكية. ولد وتعلم في القيروان، وتجنبه فقهاؤها،
~~لاتصاله بسلاطينها. وانتقل إلى صقلية فاتصل بأميرها وصنف عنده كتبا، منها
~~(التهذيب - خ) في اختصار المدونة، منه نسخ في الصادقية بتونس، والقرويين
~~بفاس، ومنه السفر الأول قديم مبتور الآخر، في خزانة الرباط (266 جلاوي
~~(وعنه أخذت اسم أبيه، ومنه باسم (تهذيب مسائل المدونة) في شستربتي (3952)
~~والبلدية (ن 1052 - ب) و (تمهيد مسائل المدونة) و (اختصار الواضحة) . ثم
~~رحل إلى أصبهان فكان يدرس فيها الأدب إلى أن توفي (2) .
### $ ابن الدباغ
# (325 - 393 ه = 937 - 1003 م)
# خلف بن قاسم بن سهل - أو سهلون - ابن أسود، الأزدي، أبو القاسم، المعروف
~~بابن الدباغ
# : PageV02P311
# محدث أندلسي. من أهل قرطبة.
# قام برحلة واسعة في المشرق، وجمع (مسند حديث مالك بن أنس) و (مسند حديث
~~شعبة بن الحجاج) و (أسماء المعروفين بالكنى من الصحابة والتابعين وسائر
~~المحدثين) و (زهد بشر ابن الحارث) وله غير ذلك (1) .
### $ خلف الواسطي
# (000 - 401 ه = 000 - 1010 م)
# خلف بن محمد بن علي بن حمدون الواسطي، أبو محمد: عالم بالحديث، من أهل
~~واسط.
# رحل إلى الشام ومصر وغيرهما. وصنف (أطراف الصحيحين - خ) ثلاثة ملجدات، في
~~الحديث.
# واستقر في بغداد، واشتغل بالتجارة، قال ابن كثير: وترك النظر في العلم ms0976
~~حتى توفي سامحه الله (2) .
### $ العادل الأيوبي
# (000 - 866 ه = 000 - 1462 م)
# خلف بن محمد بن سليمان بن أحمد، الملك العادل: الحادي عشر من ملوك حصن
~~كيفا الأيوبيين (في ديار بكر) كان شجاعا، وله نظم. استولى على حصن كيفا بعد
~~ثورة قام بها. واستمر نحو سبع سنين. وثار عليه بعض أبناء عمه فقتلوه (3) .
### $ خلف القارئ
# (150 - 229 ه = 767 - 844 م)
# خلف بن هشام البزار، الأسدي، أبو محمد: أحد القراء العشرة. كان عالما
~~عابدا ثقة.
# أصله من فم الصلح (بكسر PageV02P311
# الصاد) قرب واسط، واشتهر ببغداد وتوفي فيها مختفيا، زمان الجهمية (1) .
### $ ابن خلفة آل أبي = محمد بن خلفة 827
### $ ابن خلفون = محمد بن إسماعيل 636
### $ ابن خلكان = أحمد بن محمد 681
### $ الخلنجي = محمد بن علي 293
### $ الخلوتي = إسماعيل بن عبد الله 899
### $ الخلوتي = أيوب بن أحمد 1071
### $ الخلوتي (البهوتي) = محمد بن أحمد - 1088 -
### $ الخلوف = أحمد بن محمد 899
### $ خليان ربيرة
# (1274 - 1354 ه = 1858 - 1935 م) خليان ربيرة
# طرغوه Julian Ribera y Tarrago مستشرق إسباني. ولد في إحدى قرى بلنسية
~~((Valence واشترك مع فرنسيسكو كوديرا سنة 1882 في نشر المكتبة الأندلسية
~~العربية (وهي عشرة مجلدات سنذكرها في ترجمة كوديرا) وعين أستاذا للعربية في
~~جامعة سرقسطة سنة 1887 فنشر (مجموعة دراسات عربية) باللغة الإسبانية. وحل
~~محل (كوديرا) سنة 1905 -1927في جامعة (مجريط) أستاذا للعربية. ونشر كتاب
~~(القضاة بقرطبة) للخشني، مع ترجمته إلى الإسبانية، وكتب عليه بالعربية:
~~(وقف على طبعه خليان ربيرة طرغوه البلنسي) سنة 1914 وعاد إلى بلنسية سنه
~~1927 فعكف على متابعة دراساته إلى أن توفي. وكان من أعضاء المجع العلمي
~~الإسباني، ومن العلماء الاجتماعيين المؤرخين (2) .
### $ ابن الخليج (الخلنجي) = محمد بن علي - 293 - PageV02P312
### $ ابن خليد = محمد بن علي 629
### $ الخليع = الحسين بن الضحاك 250
### $ الخليع الأصغر = محمد بن أحمد نحو 280
### $ ابن خليفة = محمد بن خير 575
### $ خليفة (الحاج) = مصطفى بن عبد الله
### $ ابن خليفة = محمد بن خليفة 1190
### $ ابن خليفة = أحمد بن محمد 1209
### $ خلفية = سلمان بن أحمد 1236
### $ ابن ms0977 خليفة = عبد الله بن أحمد 1265
### $ ابن خليفة = علي بن خليفة 1286
### $ ابن خليفة = محمد بن عبد الله 1293
### $ ابن خليفة = محمد بن خليفة 1307
### $ خليفة = عيسى بن علي 1351
### $ ابن خليفة = محمد بن خليفة 1369
### $ خليفة العصفري
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م)
# خليفة بن خياط بن خليفة الشيباني العصفري البصري، أبو عمرو، ويعرف بشباب:
~~محدث نسابة إخباري. صنف (التاريخ) عشرة أجزاء، طبع جزء منه و (الطبقات)
~~ثمانية أجزاء، طبع جزء منه وكان مستقيم الحديث، من متيقظي رواته (1) .
~~PageV02P312
### $ خليفة الزمزمي
# (000 - نحو 1062 ه = 000 - نحو 1652 م) خليفة
# بن أبي الفرج بن محمد بن عبد العزيز البيضاوي المكي الزمزمي: فاضل. أصله
~~من البيضاء، ومولده ومنشأه ووفاته بمكة. من كتبه (رونق الحسان في فضائل
~~الحبشان - خ) في الأزهرية، و (نشر الآس - أو الأنفاس - في فضائل وأخبار
~~زمزم وساقية العباس - خ) وله نظم (1) .
### $ خليفة
# (000 - نحو 1160 ه = 000 - نحو 1747 م) خليفة بن محمد
# العتبي، من جميلة (فخذ من عنزة) من بني أسد بن ربيعة بن نزار: جد آل
~~خليفة، أمراء البحرين الآن. كان يقيم مع قومه في أرض الهدار من بلاد
~~الأفلاج (من نجد) ، وكانت له زعامة فيهم. وانتقل إلى الكويت بجمع منهم،
~~واستمر في زعامته إلى أن توفي، وخلفه ابنه محمد (2) .
### $ خليفة بن محمد
# (000 - 1197 ه = 000 - 1783 م)
# خليفة بن محمد بن خليفة بن محمد العتبي العنزي الأسدي: من أمراء آل خليفة
~~(أصحاب البحرين اليوم) كانت PageV02P312
# إقامته مع أبيه في الزبارة (على الساحل المقابل لجزيرة البحرين) وخلف
~~أباه في إمارتها.
# وكان له اشتغال بالأدب والفقه. مات بمكة حاجا. وخلفه أخوه أحمد (1) .
### $ الخليفتي (المدني) محمد بن عبد الله - 1171 -
### $ ابن خليل (المحدث) = يوسف بن خليل - 648 -
### $ خليل (صاحب المختصر) = خليل بن إسحاق 776
### $ الخليل = عبد الله بن عمر 1196
### $ الخليل = عبد الكريم بن قاسم 1334
### $ خليل الثمين
# (1213 - 1293 ه = 1798 - 1876 م)
# خليل بن إبراهيم الثمين: فرضي، فاضل، من آل الثمين في طرابلس الشام. تعلم ms0978
~~في الأزهر بمصر، وولي نقابة الأشراف بطرابلس. له كتب، منها (الرحلة
~~الحجازية) و (السراج الوهاج
# لإيضاح ما يلزم الحاج) وأرجوزة في (الفرائض) (2) .
### $ الجهيني
# (000 - نحو 1290 ه = 000 - نحو 1873 م)
# خليل بن إبراهيم الجهيني
# ، الحنفي المدني: متأدب متفقه، له نظم حسن. من قبيلة جهينة في الحجاز.
~~ولد ونشأ بالمدينة المنورة. وسافر الى استامبول، ومدح السلطان عبد العزيز
~~(المتوفى سنة 1293 ه فأكرمه وجعل له مشاهرة. وطالت إقامته في بلاد الترك
~~ولا نعلم أين كانت وفاته.
# له (اللؤلؤ الثقيب في مدح طيبة دار الحبيب - خ) رسالة PageV02P313
# صغيرة كلها في مدح المدينة، رأيتها في مكتبة آقحصار (الرقم 6036) وفي
~~المكتبة أيضا (5786) نسخة ثانية، تزيد قليلا عن الأولى، قرأت فيها بيتين له
~~في الحنين إلى بلده، ونظمه ضعيف وفيه لحن: ضاق الفضا بالذي يهوى جمالكم يا
~~أهل طيبة كيف الوصل دلوني
# أرجو الوصال، ولكني لمحتبس بأرض روم. بروم، لا تخلوني! (1)
### $ خليل غانم
# (1262 - 1321 ه = 1846 - 1903 م)
# خليل بن إبراهيم بن خليل غانم
# : باحث من الكتاب باللغات الأجنبية. ولد في بيروت، وولي عدة مناصب. واتصل
~~بوالي سورية (أسعد باشا) الذي أصبح بعد مدة صدرا أعظم (في الدولة
~~العثمانية) فجعله ترجمانا للصدارة سنة 1292 ه ثم غضبت عليه حكومة الآستانة
~~ففر إلى باريس حيث أنشأ جريدة (البصير) ولم تطل مدة صدورها، فعكف على
~~التجارة والكتابة إلى الصحف. وألف (الاقتصاد السياسي - ط) ونشر رسالة دحض
~~فيها ما تزعمه الأجانب من حماية المسيحيين في ابلاد العثمانية، وكتابا
~~بالفرنسية في (تاريخ السلاطين العثمانيين) مجلدان، وبالعربية (حياة المسيح)
~~وانتقل إلى سوسيرة فأنشأ جريدة فرنسية سماها (الكرواسان) - الهلال - ثم
~~حجبها. وتوفي في فرنسة. وكان أديبا بالتركية والفرنسية، شديد الغيرة على
~~مصالح بلاده، مناوئا لكل فكرة أجنبية (2) .
### $ خليل بيدس
# (1291 - 1368 ه = 1874 - 1949 م)
# خليل بن إبراهيم بيدس: مترجم عن الروسية، أول من اشتهر بكتابة (القصة) في
~~فلسطين.
# ولد في الناصرة، PageV02P313
# وتخرج بالمدرسة الروسية ثم بدار المعلمين فيها. وعمل في التدريس وأدار
~~عدة مدارس صغيرة روسية في سورية ms0979 ولبنان. وأصدر مجلة (النفائس العصرية)
~~بحيفا وبالقدس (1908 - 1912) ثم أعادها بحيفا (سنة 19) وشارك في الحركة
~~القومية قبل حرب (1914) وكاد الترك يعتقلونه في خلالها، فلجأ إلى
~~البطريركية الأرثوذكسية بالقدس. وبعد الحرب. اعتقله البريطانيون.
# ثم استقر معلما للعربية بالقدس فلما كانت نكبة 1948 نجا بنفسه الى عمان
~~فبيروت، وتوفي في هذه. وله عدا النفائس، كتب مطبوعة أكثرها مترجم عن
~~الروسية، منها (العقد الثمين في تربية البنين) و (العقد النظيم) في تاريخ
~~الروس، و (مرآة المعلمين) و (الدول الإسلامية) و (تاريخ الطيران) و (رحلة
~~إلى سيناء) و (درجات القراءة) مدرسي، ستة أجزاء، و (أمم البلقان) و (تسريح
~~الأنظار) في الآثار، و (تاريخ القدس) و (العرب: أبطالهم وأشهر حوادثهم) أما
~~القصص التي أفاض فيها تأليفا " وترجمة عن الروسية، فكثيرة نشر بعضها في كتب
~~مستقلة وجلها في مجلته (النفائس) وللدكتور ناصر الدين الأسد (خليل بيدس:
~~رائد القصة العربية الحديثة في فلسطين - ط) رسالة (1) .
### $ خليل شيبوب
# (1308 - 1370 ه = 1891 - 1951 م)
# خليل بن إبراهيم بن عبد الخالق شيبوب: شاعر، من أدباء الكتاب. من طائفة
~~الروم الأرثوذكس.
# سوري الأصل. ولد باللاذقية، واشتهر وتوفي بالإسكندرية. له (الفجر الأول -
~~ط) وهو الجزء الأول من ديوان شعره، والثاني مهيأ للطبع، PageV02P313
# و (المعجم القضائي - ط) عربي فرنسي، و (عبد الرحمن الجبرتي - ط) رسالة، و
~~(قبس من الشرق - ط) مقتطفات من شعر تاغور وغيره (1) .
### $ الخليل بن أحمد
# (100 - 170 ه = 718 - 786 م) الخليل بن أحمد
# بن عمرو بن تميم الفراهيدي الأزدي اليحمدي، أبو عبد الرحمن: من أئمة
~~اللغة والأدب، وواضع علم العروض، أخذه من الموسيقى وكان عارفا بها. وهو
~~أستاذ سيبويه النحوي.
# ولد ومات في البصرة، وعاش فقيرا صابرا. كان شعث الرأس، شاحب اللون، قشف
~~الهيئة، متمزق الثياب، متقطع القدمين، مغمورا في الناس لايعرف. قال النضر
~~بن شميل: ما رأى الرأوون مثل الخليل ولا رأى الخليل مثل نفسه. له كتاب
~~(العين - خ) في اللغة (2) و (معاني الحروف - خ) و (جملة آلات العرب - خ) و
~~(تفسير حروف اللغة - خ) وكتاب (العروض) ms0980 و (النقط والشكل) و (النغم) .
~~PageV02P314
# وفكر في ابتكار طريقة في الحساب تسهله على العامة، فدخل المسجد وهو يعمل
~~فكره، فصدمته سارية وهو غافل، فكانت سبب موته. والفراهيدي نسبة إلى بطن من
~~الأزد، وكذلك اليحمدي.
# وفي طبقات النحويين - خ - للزبيدي: كان يونس يقول الفرهودي (بضم الفاء)
~~نسبة إلى حي من الأزد، ولم يسم أحد بأحمد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قبل والد الخليل. وقال اللغوي، في مراتب النحويين: أبدع الخليل بدائع لم
~~يسبق إليها، فمن ذلك تأليفه كلام العرب على الحروف في الكتاب المسمى بكتاب
~~(العين) فإنه هو الذي رتب أبوابه، وتوفي قبل أن يحشوه. وقال ثعلب: إنما وقع
~~الغلط في كتاب العين لأن الخليل رسمه ولم يحشه، وهو الذي اخترع العروض
~~وأحدث أنواعا من الشعر ليست من أوزان العرب وليوسف العش (قصة عبقري - ط)
~~رسالة من سلسلة (اقرأ) في سيرته (1) .
### $ أبو القاسم
# (000 - 358 ه = 000 - 969 م)
# الخليل بن أحمد، أبو القاسم
# : شاعر مصري، أورد ابن الطحان قطعتين من شعره إحداهما في الاستغفار
~~والثانية في الشيب (2) .
### $ ابن جنك
# (289 - 378 ه = 902 - 988 م)
# الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل، أبو سعيد السجزي، المعروف ب ابن جنك
# : قاض حنفي واعظ، من الشعراء. كان شيخ أهل الرأي في عصره، PageV02P314
# صاحب فنون من العلوم. طاف بلادا كثيرة، وسمع الحديث. ومات قاضيا بسمرقند.
# ورثاه أبو بكر الخوارزمي (1) .
### $ الكامل الأيوبي
# (000 - 856 ه = 000 - 1452 م)
# خليل بن أحمد بن سليمان، من بني أيوب: أمير، من الشعراء. كان صاحب حصن
~~كيفا (في ديار بكر) ويلقب بالملك الكامل. استقر في حصن كيفا بعد قتل والده
~~سنة 836 ه واستمر إلى أن وثب عليه ابن له فقتله على فراشه. له كتاب (الدر
~~المنضد - خ) جمع فيه مختارات من الشعر، و (القصد الجليل من نظم السلطان
~~خليل - ط) رسالة (2) .
### $ غرس الدين ابن النقيب
# (900 - 971 ه = 1494 - 1563 م)
# خليل بن أحمد بن خليل، غرس الدين المعروف بابن النقيب: طبيب، عالم
~~بالحساب والفلك، ms0981 عارف بالهندسة والموسيقى. أصله من حمص، ومولده بحلب،
~~ودراسته بالقاهرة، ووفاته بالقسطنطينية. قال مترجموه: (كان صاحب فنون
~~غريبة، ماهرا في وضع الآلات النجومية والنهدسية كالربع والأسطرلاب وسائر
~~الأسباب) من كتبه (تذكرة الكتاب في علم الحساب) وكتاب في (الفرائض) وكتاب
~~في علم (الزايرجة) و (رسالة في العمل بالربع المجيب - خ) صغيرة، ورسالة في
~~(معرفة القبلة بربع المقنطرات - خ) صغيرة أيضا. وله نظم حسن (3) .
~~PageV02P314
### $ خليل مردم
# (1313 - 1379 ه = 1895 - 1959 م)
# خليل بن أحمد مختار مردم بك: رئيس المجمع العلمي العربي في دمشق، وأحد
~~شعرائها.
# مولده ووفاته بها. تعلم التركية في إحدى مدارسها، وتلقى الإنكليزية في
~~خلال ثلاث سنوات أمضاها بانكلترة، في كبره. ودرس الأدب العربي في الكلية
~~العلمية الوطنية بدمشق، تسع سنوات.
# وشارك في إنشاء بعض المجلات. وكان من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق
~~(سنة 1925) وانتخب أمينا لسره (1941) وعين وزيرا للمعارف (1942) واستقالت
~~الوزارة فعاد إلى العمل في المجمع. ثم عين وزيرا مفوضا للحكومة السورية في
~~بغداد (1951) فوزيرا للخارجية (1953) وانصرف عن الوزارة فانتخب رئيسا
~~للمجمع، بعد وفاة رئيسه الأول محمد كرد علي (1953) واستمر إلى أن توفي. من
~~كتبه (ديوان شعر - ط) و (شعراء الشام في القرن الثالث - ط) رسالة و (جمهرة
~~المغنين ط) و (الأعرابيات - ط) و (نواصع العبر في أعيان القرن الثالث عشر -
~~خ) و (أئمة الأدب - ط) خمسة أجزاء مدرسية عرض فيها أدب (الجاحظ) و (ابن
~~المقفع) و (ابن العميد) و (الصاحب) وشعر (الفرزدق) وسماها بأسمائهم. وحقق
~~دواوين (ابن عنين - ط) و (على بن الجهم - ط) و (ابن حيوس - ط) و (ابن
~~الخياط - ط) وصدرها بمقدمات ودراسات. وكان من الأعضاء المراسلين لمجمع
~~اللغة بمصر (1948) والمجمع العلمي العراقي (1949) والمجمع العلمي السوفياتي
~~(1958) في طبعه هدوء، وحب للمسالمة، وبعد عن المغامرات، وإيثار لما يشبه
~~العزلة (1) .
### $ الشيخ خليل
# (000 - 776 ه = 000 - 1374 م)
# خليل بن إسحاق بن موسى، ضياء الدين الجندي: فقيه مالكي، من أهل مصر. كان
~~يلبس زي الجند. تعلم في القاهرة، وولي الإفتاء على مذهب مالك. له (المختصر
~~- ط) في ms0982 الفقه، يعرف
# بمختصر خليل، وقد شرحه كثيرون، وترجم إلى الفرنسية، و (التوضيح - خ) شرح
~~به مختصر ابن الحاجب، و (المناسك - خ) و (مخدرات الفهوم في ما يتعلق
~~بالتراجم والعلوم - خ) و (مناقب المنوفي PageV02P315
# - خ) (1) .
### $ صلاح الدين الصفدي
# (696 - 764 ه = 1296 - 1363 م)
# خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي، صلاح الدين: أديب، مؤرخ، كثير التصانيف
~~الممتعة.
# ولد في صفد (بفلسطين) وإليها نسبته. وتعلم في دمشق فعانى صناعة الرسم
~~فمهر بها، ثم ولع بالأدب وتراجم الأعيان. وتولى ديوان الإنشاء في صفد ومصر
~~وحلب، ثم وكالة بيت المال في دمشق، فتوفي فيها. له زهاء مئتي مصنف، منها
~~(الوافي بالوفيات - خ) كبير جدا، في التراجم، طبع منه ثلاثة أجزاء، و
~~(الشعور بالعور - خ) في تراجم العور وأخبارهم، و (نكت الهميان - ط) ترجم به
~~فضلاء العميان، و (ألحان السواجع - خ) رسائله لبعض معاصريه، رتب أسماءهم
~~على حروف المعجم، عندي نسخة منه و (التذكرة - خ) مجموع شعر وأدب وتراجم
~~وأخبار، كبير جدا، جاء في تعليقات الميمني أن منه أحد عشر PageV02P315
# جزءا في مكتبة البساطي بالمدينة (رقم 165 - 175 أدب) و (الغيث المسجم في
~~شرح لامية العجم - ط) مجلدان، و (جنان الجناس - ط) في الأدب، و (نصرة
~~الثائر - خ) في نقد المثل السائر، و (تشنيف السمع في انسكاب الدمع - ط) و
~~(دمعة الباكي - ط) و (أعيان العصر- خ) في التراجم، كبير، و (منشآته - خ)
~~جزء، و (ديوان الفصحاء - خ) مجموع في الأدب، و (تمام المتون في شرح رسالة
~~ابن زيدون - ط) وهي غير الرسالة التهكمية التي شرحها ابن نباتة، و (جلوة
~~المذاكرة - خ) في الأدب، و (المجاراة والمجازاة - خ) و (فض الختام في
~~التورية والاستخدام - خ) و (تحفة ذوي الألباب فيمن حكم دمشق من الخلفاء
~~والملوك والنواب - ط) ورسائل، منها: (الروض الناسم - خ) و (الحسن الصريح في
~~مئة مليح - خ) بخطه في دار الكتب، وفي نهايتها إجازة ذكر فيها بعض مؤلفاته
~~(كما في تعليقات أحمد خيري) و (قهر الوجوه العابسة بذكر نسب الجراكسة ط) و
~~(الوصف ms0983 والتشبيه - خ) و (وصف الهلال - ط) و (وصف الحريق - خ) و (كشف السر
~~المبهم في لزوم مالا يلزم - خ) ذكره عبيد، و (غوامض الصحاح، للجوهري - خ)
~~بخطه، رأيته في الاسكوريال (الرقم 192) .له شعر فيه رقة وصنعة (1) .
### $ خليل زينية
# (1284 - 1363 ه = 1867 - 1944 م)
# خليل بن باسيلا زينية: صحافي، أبوه من كاثوليك دمشق. ولد بلبنان وتعلم
~~ببيروت، وأصدر في الإسكندرية مجلة (الراوي) شهرية، سنتين. وعمل في تحرير
~~الأهرام 14 عاما. وتوفي ببيروت. PageV02P316
# له (طرفة الطرف - ط) رسالة، و (العلم والتربية - ط) وترجم عن الفرنسية
~~عدة روايات.
# وهو الذي عناه الأستاذ محمد كرد علي، في مذكراته بالإشارة إليه (خ. ز)
~~(1) .
### $ ثابت
# (1288 - 1383 ه = 1871 - 1964 م)
# خليل ثابت
# ، أبو كريم: صحفي لبناني. من أبرع كتاب السياسة الخارجية. ولد بدير القمر
~~وتخرج بمدرسة الاميركان وتولى إدارة مطبعة السودان ومكتبتها بالخرطوم.
~~واستقر في القاهرة رئيسا لتحرير جريدة المقطم وكانت من أكبر الصحف العربية
~~وأقواها. ورأس لجنة (نشر المؤلفات التيمورية) فصدرها بفصول في التعريف بها.
~~ومات في بيروت مستشفيا. ترجم عن الإنكليزية (مسرات الحياة - ط) ولم تكن له
~~عناية بالتأليف. (2) .
### $ خليل الخوري
# (1252 - 1325 ه = 1836 - 1907 م)
# خليل بن جبرائيل بن يوحنا بن ميخائيل: شاعر، من الكتاب. ولد في الشويفات
~~(بلبنان) وتعلم في بيروت، وأنشأ بها جريدة (حديقة الأخبار) سنة 1858 م، ثم
~~جعل مديرا للجريدة الرسمية ومطبعتها في سورية، فمديرا للأمور الأجنبية
~~فيها. ونظم الشعر الكثير، وتوفي في بيروت. له ديوان في ستة أجزاء سماها
~~(زهر الربى - ط) و (العصر الجديد - ط) و (السمير الأمين- ط) و (الشاديات -
~~ط) و (النفحات - ط) PageV02P316
# و (الخليل - خ) وله قصص ورسائل، منها (النعمان وحنظلة) وكتاب (وي إذن لست
~~بافرنجي) و (مختصر روضة المناظر) لابن الشحنة (1) .
### $ الخالدي
# (1282 - 1360 م = 1866 - 1941 م)
# خليل جواد بن بدر بن مصطفى بن خليل بن محمد صنع الله، أبو الوفاء الخالدي
~~المخزومي الديري ثم المقدسي: رحالة. من فقهاء الحنفية. كان من أعلم الناس
~~بالمخطوطات وأماكنها.
# ولد بالقدس وتخرج بمدرسة ms0984 القضاء الشرعي بالآستانة وولي القضاء في كثير من
~~بلاد الروم ايلي، آخرها قضاء ديار بكر. ثم كان من أعضاء مجلس تدقيق المصاحف
~~والمؤلفات بدار المشيخة الإسلامية في إسطنبول. وتولى أخيرا رياسة محكمة
~~الاستئناف العليا في القدس (كما علق السيد حسام الدين PageV02P316
# القدسي، رواية عن الشيخ زاهد الكوثري) . وكان قد رحل إلى المغرب
~~والأندلس، وتنقل في بلاد الشام. وبعد استقراره في القدس توفي بالقاهرة. له
~~(الاختيارات الخالدية) في الأدب، نحو 30 كراسة وكتاب في (حدود أصول الفقه)
~~وشرع في كتاب عن (رحلته) إلى بلاد المغرب والأندلس.
# وقال الهواري: له (مذكرة) في نحو
PageV02P317
# خمسين جزءا، في ذكر ما وقف عليه من الكتب والمكتبات التي زارها (1)
### $ قره خليل
# (000 - 1123 ه = 000 - 1711 م)
# خليل بن حسن التيراوي، المعروف بقرة خليل: PageV02P317
# منطقي حنفي من علماء الدولة العثمانية. له كتب، منها (جلاء الأنظار - ط)
~~حاشية على الفوائد الفنارية بشرح إيساغوجي في المنطق، و (الرسالة العونية -
~~ط) منطق أيضا، و (هدية النبي المستطاب في المناظرة والآداب - خ) في دار
~~الكتب، و (حاشية - خ) عليها، و (حاشية على شرح مسعود الرومي لآداب البحث
~~للسمرقندي - خ) في الأزهرية، ومثله (حاشية على ملا حنفي لآداب البحث للعضد
~~- خ) (1) .
### $ الإسعردي
# (1167 - 1259 ه = 1753 - 1843 م)
# خليل بن حسين الإسعردي: فاضل، من فقهاء الشافعية. له كتب، منها (أزهار
~~الغصون من مقولات أرباب الفنون) و (القاموس الثاني في النحو والصرف
~~والمعاني) و (منهاج السنة السنية في آداب سلوك الصوفية) وله في التفسير
~~مختصر ومطول لم يكمل (2) .
### $ اللدي
# (000 - نحو 1330 ه = 000 - نحو1912 م)
# خليل بن حماد بن أديب اللدي
# : فقيه، من أهل (لد) بفلسطين. تعلم بالأزهر وصنف (المطالب السنية - ط)
~~أبواب فقهية لم ترد في مجلة الأحكام العدلية كالوقف والطلاق. وفي مقدمتها
~~ترجمة له 97 صفحة (3) .
### $ خليل سركيس
# (1258 - 1333 ه = 1842 - 1915 م)
# خليل بن خطار سركيس: صحافي. مولده في عبية (بلبنان) ووفاته ببيروت. أصدر
~~جريدة (لسان الحال) يومية في PageV02P317
# بيروت. مدة 38 عاما. وله كتب منها (العادات ms0985 - ط) سلاسل القراءة - ط) ستة
~~أجزاء، و (تاريخ أورشليم - ط) و (رحلة إلى الآستانة وأوربا وأميركا - ط) و
~~(أستاذ الطباخين - ط) وروايات. وعني بإصلاح الطباعة وتجميلها فكان أول من
~~صنع (أمهات) الحرف الفارسي (1) .
### $ خليل زينية = خليل بن باسيلا
### $ خليل سعادة
# (1273 - 1353 ه = 1857 - 1934 م) خليل سعادة
# مجاعص: طبيب، من الكتاب. لبناني الأصل، تعلم في الكلية الأميركية ببيروت،
~~واشترك مع إبراهيم اليازجي في تحرير مجلة (الطبيب) وانتقل إلى مصر ثم إلى
~~البرازيل فاستقر في سان باولو إلى أن توفي. كان من كبار العاملين في الحركة
~~السورية العربية في المهجر، وتولى تحرير جريدة (الرابطة السورية الوطنية)
~~وله (الوقاية من السل الرئوي - ط) و (قاموس سعادة - ط) إنكليزي عربي، و
~~(ترجمة إنجيل برنابا - ط) وروايات، PageV02P318
# منها (أسرار الثورة الروسية - ط) و (قيصر وكليوبطره - ط) و (أسرار
~~الباستيل) (1) .
### $ الجبوري
# (1137 - 1191 ه = 1725 - 1777 م)
# خليل بن سلطان بن ناصر الجبوري: شاعر، من متأدبي بغداد. ولد وتعلم وتوفي
~~فيها (2) .
### $ الخليل بن شاذان
# (000 - 425 ه = 000 - 1034 م)
# الخليل بن شاذان بن الصلت بن مالك الخروصي: من أئمة الإباضية في عمان.
~~بويع له سنة 407 ه فأحسن ضبط الأمور، ودانت له البلاد بعد اضطرابها. وفي
~~أيامه هاجم جند العباسيين عمان، فضعف عن صدهم، فأسروه، ثم أطلقوه. واستمر
~~إلى أن توفي (3) .
### $ ابن شاهين
# (813 - 873 ه = 1410 - 1468 م)
# خليل بن شاهين الظاهري، غرس الدين، يعرف بابن شاهين
# : أمير، من المماليك، اشتهر بمصر.
# كان من المولعين بالبحث، وله تصانيف ونظم. ولد ببيت المقدس. وتعلم
~~بالقاهرة. وولي نظر الاسكندرية ثم نيابتها سنة 837 وحمدت سيرته فنقل إلى
~~الوزارة بالقاهرة، فاستعفى بعد مدة يسيرة. وسافر سنة 840 أميرا للحاج
~~المصري. وولي نيابة الكرك، فأتابكية صفد، فنيابة ملطية، فأتابكية حلب. وشكا
~~نائبها منه، فاعتقل وسجن بقلعتها مقيدا، ثم أطلق. وولي إمرة الحاج الدمشقي
~~مرتين، وتوفي في طرابلس. نسبته إلى الظاهر برقوق، وكان أبوه شاهين من
~~مماليكه.
# من كتبه وهي نحو 30 مصنفا PageV02P318
# (زبدة كشف المماليك وبيان ms0986 الطرق والمسالك - ط) و (الإشارات إلى علم
~~العبارات - ط) في تعبير الأحلام، و (المواهب في اختلاف المذاهب) و (ديوان
~~شعره) في عدة أجزاء (1) .
### $ خليل شيبوب = خليل بن إبراهيم
### $ حياتي زاده
# (000 - 1267 ه = 000 - 1851 م)
# خليل شرف بن أحمد الألبستاني، المعروف ب حياتي زاده
# : فاضل تركي تفقه بالعربية وولي القضاء ببغداد. من كتبه (أفكار الجبروت
~~في شرح أسرار الملكوت - ط) في الهيأة (2) .
### $ خليل صادق
# (1282 - 1333 ه = 1865 - 1915 م) خليل صادق
# الطرابلسي: فاضل، متصوف، من فقهاء الحنفية. من أهل طرابلس الشام. مولده
~~ووفاته فيها. له (منح البر - ط) في شرح حزب البر للشاذلي، و (مناداة الخليل
~~في مناجاة الجليل - ط) و (كنز الصلات في صيغ الصلوات - ط) و (حسن المبنى في
~~أسماء الله الحسنى - ط) و (رد الأسرار في ورد الأذكار - ط) و (ديوان شعر -
~~خ) منظوماته، وثلاث رسائل في (علم الأنساب - خ) (3) .
### $ خليل صادق
# (000 - 1368 ه = 000 - 1949 م)
# خليل صادق المصري: فاضل، من أهل القاهرة. أنشأ مجلة (مسامرات الشعب)
~~ووالى إصدارها قرابة 45 عاما، حاشدا لها كبار الكتاب والمترجمين، متخيرا
~~لاجزائها PageV02P318
# أحسن القصص في لغات الغرب. وكان في صباه من أتراب ثروت وعدلي وتوفيق
~~نسيم، فاختار الأدب وابتعد عن السياسة. وكان ممن كتب في مجلته أحمد شوقي
~~وعبد القادر حمزة والسباعي والمازني وأبو الفتح وعباس حافظ وكثيرون. توفي
~~بالقاهرة (1) .
### $ الخالدي
# (000 - 1326 ه = 000 - 1908 م)
# خليل بن صالح الحشمي الخالدي
# : قاض مالكي نحوي مغربي، من الحشم (إحدى قبائل تلمسان) نشأ بتلمسان وأقام
~~بفاس. وكان من كبار مدرسي النحو في القرويين ولا سيما ألفية ابن مالك.
# وولي القضاء بفاس، وانتقد ابن زيدان سيرته. ونقل إلى قضاء مكناسة فنكب
~~فيها، فسافر إلى فاس وتوفي بها. له مؤلفات، منها (رحلة - خ) وقف عليها ابن
~~زيدان، وقال: إنها منظومة ساقطة الوزن، وقال ابن سودة إنها في رحلة السلطان
~~الحسن. ومقامة في (قصة فيل) أهدته الحكومة البريطانية إلى المولى الحسن سنة
~~1309 في نحو كراسة (2) .
### $ طوطح
# (1304 - 1374 ه ms0987 = 1887 - 1955 م)
# خليل طوطح
# : دكتور في التربية. ولد في رام الله (بفلسطين) وتخرج بجامعة هارفرد
~~بأميركا.
# وتولى إدارة دار المعلمين بالقدس. وعاد إلى أميركا (1944) لمكافحة
~~الدعاية الصهيونية ولبسط القضية الفسطينية. واستمر إلى أن توفي. له تآليف،
~~منها (التربية عند العرب) أطروحته، بالإنكليزية. وشارك بعض معاصريه في
~~تأليف (تاريخ القدس ودليلها - ط) و (تاريخ فلسطين وجغرافيتها - ط) (3) .
~~PageV02P319
### $ الكاملي
# (1146 - 1207 ه = 1733 - 1792 م)
# خليل بن عبد السلام بن محمد، أبو الصفاء، صلاح الدين الكاملي
# : من المشتغلين بالحديث.
# دمشقي المولد والوفاة. له (ثبت - خ) في دار الكتب (135) تيمور (1) .
### $ الجعبري
# (869 - 906 ه = 1464 - 1500 م)
# خليل بن عبد القادر بن عمر، أبو سعيد، غرس الدين الخليلي الجعبري
# : فاضل من الشافعية.
# أصله من قلعة جعبر (على الفرات) ولد وتعلم وتوفي في بلد PageV02P319
# الخليل (بفلسطين) أخذ عن علماء القدس والقاهرة ودمشق. له (معجم) في أسماء
~~شيوخه (1) .
### $ الخليلي
# (000 - 446 ه = 000 - 1054 م)
# خليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم ابن الخليل القزويني، أبو يعلى الخليلي
# : قاض، من حفاظ الحديث، العارفين برجاله. له (الإرشاد في علماء البلاد -
~~خ) في الرباط (528 ك) ذكر فيه المحدثين وغيرهم من العلماء على ترتيب البلاد
~~إلى زمانه (2) . PageV02P319
### $ خليل مطران
# (1288 - 1368 ه = 1871 - 1949 م)
# خليل بن عبده بن يوسف مطران: شاعر، غواص على المعاني، من كبار الكتاب، له
~~اشتغال بالتأريخ والترجمة. ولد في بعلبك (بلبنان) وتعلم بالمدرسة
~~البطريركية ببيروت. وسكن مصر، فتولى تحرير جريدة (الأهرام) بضع سنين، ثم
~~أنشأ (المجلة المصرية) وبعدها جريدة (الجوائب المصرية) يومية، ناصر بها
~~مصطفى كامل (باشا) في حركته الوطنية، واستمرت أربع سنوات.
# وصنف (مرآة الأيام في ملخص التاريخ العام - ط) واشترك مع الشاعر حافظ
~~إبراهيم في ترجمة (الموجز في علم الاقتصاد - ط) خمسة أجزاء، عن الفرنسية،
~~وترجم عدة (روايات) من تأليف شكسبير وكورناي وراسين وهيجو وبول بورجيه.
~~وعلت شهرته، ولقب بشاعر القطرين، وكان يشبه بالأخطل، بين حافظ وشوقي.
PageV02P320
# وشبهه المنفلوطي بابن الرومي في تقديمه العناية بالمعاني على العناية
~~بالألفاظ. ms0988 وكان غزير العلم بالأدبين العربي والفرنسي، رقيق الطبع، ودودا،
~~مسالما، قل أن ذكر أحدا بغير الخير، و (ديوان شعره - ط) في أربعة أجزاء.
~~توفي بالقاهرة (1) .
### $ المشبب
# (715؟ - 801 ه = 1315 - 1398 م)
# خليل بن عثمان بن عبد الرحمن، أبو الصفاء القرافي المصري، المعروف ب المشبب
# : من كبار القراء من سكان القرافة يظن أنه حنبلي. كف بصره وأقعد في أواخر
~~حياته وانقطع بسفح الجبل.
# وكان للظاهر برقوق وغيره اعتقاد كبير فيه. له (تحفة الإخوان فيما تصح فيه
~~تلاوة القرآن - خ) رسالة، في PageV02P320
# الرياض (الرقم 2484 / 8) (1) .
### $ خليل عزمي
# (1308 - 1375 ه = 1891 - 1956 م) خليل عزمي
# : باحث، بغدادي المولد والوفاة. طبع من كتبه (الله والروح) و (بين الشيعة
~~والسنة) و (تاريخ بني إسرائيل القديم) (2) .
### $ خليل البصير
# (1112 - 1176 ه = 1700 - 1762 م) خليل البصير
# ) بن علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن داود بن شمس الدين محمد الباهر
~~الموصلي: أديب نحوي، له شعر حسن. من أسرة آل الفخري الحسينية الأعرجية
~~المشهورة في العراق.
# نشأ كفيف البصر، واشتهر ورحل إلى حلب والرها والروم والعراق. وبرع في
~~الموسيقى، ونظم بالتركية والفارسية والعربية. له أراجيز، منها (ملحمة)
~~عربية في وصف حصار شاه إيران (نادر شاه) لمدينة الموصل وثبات أهلها في
~~الدفاع عنها، ودحر المهاجمين، نشرها الأستاذ سعيد PageV02P320
# الديوه جي في مجلة المجمع العلمي العراقي، وأرجوزة في النحو سماها (الدرر
~~المنظومة والصرر المختومة) حققها الأديب عماد عبد السلام رؤوف ونشرها في
~~مجلة المجمع العلمي العراقي أيضا. وقصائد ومقطعات وتخاميس وتشاطير. مولده
~~ووفاته بالموصل (1) .
### $ القزويني
# (1001 - 1089 ه = 1593 - 1678 م)
# خليل بن الغازي القزويني
# : فاضل إمامي. له (شرح العدة) في الأصول، و (حاشية مجمع البيان) و (رسالة
~~الجمعة) وغير ذلك. مولده ووفاته بقزوين. وكف بصره في آخر عمره (2) .
# أبو خليل القباني = أحمد بن محمد 1320
### $ السكاكيني
# (1295 - 1372 ه = 1878 - 1953 م)
# خليل بن قسطندي السكاكيني
# ، أبو سري: أديب، من الكتاب، من أعضاء المجمع العملي العربي بدمشق
~~والمجمع اللغوي بالقاهرة. اشتغل زمنا طويلا بالتعليم. ولد وتعلم وعاش في ms0989
~~القدس.
# وكان من حملة الفكرة العربية قبيل الحرب العامة الأولى، ونفي في خلال تلك
~~الحرب إلى دمشق، ففر منها الى مصر. وعاد إلى القدس بعد الحرب فعمل في إدارة
~~المعارف. وانتقل بعد نكبة فلسطين إلى القاهرة. ففجع بموت وحيده (سري) ولم
~~يعش بعده غير بضعة شهور، وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (الجديد - ط) مدرسي
~~لتعليم القراءة العربية، بأسلوب حديث، و (مطالعات في اللغة والأدب ط) و
~~(كتاب ما تيسر - ط) جزان، و (فلسطين بعد الحرب الكبرى ط) و (سري - ط) و
~~(الأصول في تعليم اللغة العربية - ط) و (يوميات خليل PageV02P321
# السكاكيني - ط) نشر بعد وفاته، وهو مذكراته اليومية من سنة 1907 إلى 1951
~~وفيها أشعار من نظمه، وآراء في المجتمع، وأخبار وطرائف قصرها على ما يتصل
~~به وبأسرته (1) .
### $ الأشرف ابن قلاوون
# (666 - 693 ه = 1268 - 1294 م)
# خليل بن قلاوون الصالحي: الملك الأشرف صلاح الدين ابن السلطان الملك
~~PageV02P321
# المنصور. من ملوك مصر. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 689 ه واستفتح الملك
~~بالجهاد فقصد البلاد الشامية وقاتل الإفرنج، فاسترد منهم عكة وصورا وصيدا
~~وبيروت وقلعة الروم وبيسان وجميع الساحل، وتوغل في الداخل. وكان شجاعا
~~مهيبا عالي الهمة جوادا، له آثار عمرانية، وللشعراء أماديح فيه. قتله بعض
~~المماليك غيلة بمصر (1) .
### $ صلاح الدين العلائي
# (694 - 761 ه = 1295 - 1359 م)
# خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الدمشقي، أبو سعيد، صلاح الدين:
~~محدث، فاضل، بحاث. ولد وتعلم في دمشق، ورحل رحلة طويلة. ثم أقام في القدس
~~مدرسا في الصلاحية سنة 731 ه فتوفي فيها. من كتبه (المجموع المذهب في قواعد
~~المذهب - خ) جزآن، في فقه الشافعية، وكتاب (الأربعين في أعمال المتقين)
~~كبير، و (الوشي المعلم) في الحديث، و (المجالس المبتكرة) و (المسلسلات) و
~~(النفحات القدسية) و (منحة الرائض) في الفرائض، و (كتاب المدلسين) و (مقدمة
~~نهاية الأحكام) و (برهان التيسير في عنوان التفسير) و (كشف النقاب عما روى
~~الشيخان للأصحاب - خ) رسالة أحصى بها ما PageV02P321
# رواه البخاري ومسلم لكل صح أبي من الحديث، ms0990 و (إثارة الفوائد المجموعة -
~~خ) في الحديث، و (جامع التحصيل في أحكام المراسيل - خ) حديث و (حكم اختلاف
~~المجتهدين) وغير ذلك (1) .
### $ الأقفهسي
# (763؟ - 821 ه = 1362 - 1418 م)
# خليل بن محمد بن محمد بن عبد الرحيم، أبو الصفاء الأقفهسي المعري
~~الشافعي: محدث رحالة عارف بالأدب والفرائض والحساب، له نظم حسن. حج وجاور
~~بمكة مدة. وتردد بينها وبين دمشق ومصر. ثم خرج من مكة إلى المدينة فالأحساء
~~والقطيف، فالهند، ودخل هرمز وهراة وسمرقند وغيرها. ومات فجأة بيزد. خرج
~~للشيخ مجد الدين إسماعيل الحنفي (مشيخة) ولجمال الدين ابن ظهيرة (معجما)
~~وخرج لنفسه (المتباينات) نحو مئة حديث، و (أحاديث فقهاء الشافعية) وله
~~تعاليق وفوائد (2) .
### $ صولاق زاده
# (000 - 1095 ه = 000 - 1684 م)
# خليل بن محمد، المعروف بصولاق زاده
# : قاض من أهل اسطمبول، حنفي، مصنفاته عربية.
# ولي القضاء بمغنيسا وتوفي بها. من كتبه (طبقات الحنفية - خ) في مكتبة ولي
~~الدين افندي، و (تحفة الخليل إلى طالب فن الخليل) شرح للمختصر الأندلسي في
~~العروض، ضم إليه رسالة، جعلها كالحاشية على (شرح المحسن القيصري للمختصر)
~~وسماهما PageV02P322
# (بحر العروض - خ) اقتنيته بخطه، و (مختصر موضوعات العلوم لطاش كبرى زاده
~~- خ) في الأزهر (84 معارف عامة) (1) .
### $ خليل المغربي
# (000 - 1177 ه = 000 - 1763 م)
# خليل بن محمد المغربي، أبو المرشد: فقيه مالكي، تونسي الأصل، مصري المولد
~~والقرار.
# له مؤلفات، منها (ثبت - خ) رواه عبد الحي الكتاني، و (شرح المقولات
~~العشر) سماه (بغية الإرادات في شرح المقولات - خ) في دار الكتب PageV02P322
# والأزهرية. قال الجبرتي: ولي خزانة كتب المؤيد - بالقاهرة - مدة، فأصلح
~~ما فسد منها، ورم ما تشعث. وتوفي عائدا من الحج، في منزلة يقال لها (أكرى)
~~(1) .
### $ الفتال
# (000 - 1186 ه = 000 - 1772 م)
# خليل بن محمد بن إبراهيم بن منصور الفتال
# الدمشقي: فاضل، له حاشية على الدر المختار سماها (دلائل الأسرار - خ) في
~~بغداد، و (شرح لامية ابن الوردي) وألف (رحلة إلى الديار الرومية) سماها
~~(الرحلة الهنية إلى محروسة القسطنطينية - خ) و (كناش - خ) فيه كثير من نظمه
~~أطلعني أحمد ms0991 عبيد، على نموذج منه. PageV02P322
# وله نظم. توفي في دمشق (1) .
### $ الرشيدي
# (000 - 1186 ه = 000 - 1772 م)
# خليل بن محمد (شمس الدين) ابن زهران بن علي الخضيري الرشيدي
# : فقيه شافعي مصري.
# من بلدة رشيد. له كتب، منها (الدرر اليتيمة الكاملة، المتعلقة بالشهور
~~الثلاثة الفاضلة - خ) في مكتبة الأزهر، و (شرح الأربعين النووية) في
~~الحديث، و (شرح لقطة العجلان للزركشي) (2) .
### $ الجنايني
# (000 - 1346 ه = 000 - 1928 م)
# خليل بن محمد بن غنيم
 الجنايني
# : عارف بالقراآت مصري. له كتب، منها، رسالة (البرهان الوقاد - خ) في
~~مكتبة الأزهرية، رد بها على رسالة (الآيات البينات في حكم القراآت) ل أبي
~~بكر الحداد. وله (هداية القرآن والمقرئين - خ) في التيمورية (3) .
# خليل المرادي (المؤرخ) = محمد خليل - 1206 -
### $ الرومي
# (1130 - 1220 ه = 1718 - 1805 م)
# خليل بن مصطفى الدمشقي، الشهير ب الرومي
# : فاضل، من أهل دمشق، له نظم جمع في (ديوان - خ) (4) .
### $ العلقمي
# (000 - بعد 797 ه = 000 - بعد 1395 م)
# خليل بن مقبل بن عبد الله العلقمي
# : PageV02P323
# فقيه حنفي. حلبي المنشأ والدار. انتقل إلى القدس وبها أنجز كتابه (منتخب
~~التوضيح خ -) بخطه سنة 797 (في الأزهرية 33133 حليم) اختصر به كتاب التوضيح
~~لمقدمة ابن الليث، في فروع الحنفية. وله (شرح مصابيح السنة) للبغوي، ذكر في
~~كشف الظنون أنه شرح بسيط (1) .
### $ البدوي
# (1280 - 1350 ه = 1863 - 1932 م)
# خليل بن ميخائيل البدوي
# : صحفي لبناني حلبي المولد. تتلمذ على إبراهيم اليازجي في المدرسة
~~البطريركية ببيروت. وكتب في جرائد ومجلات كنسية. ثم أصدر جريدة (الأحوال)
~~يومية.
# ولا تزال إلى الآن؟. وله (كشف المكتوم في تاريخ آخر سلاطين الروم - ط)
~~جزآن، أملاه عليه بالفرنسية الأب دي كوبه اليسوعي (2) .
### $ خليل اليازجي
# (1273 - 1306 ه = 1856 - 1889 م)
# خليل بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف ابن جنبلاط: أديب، له شعر. من مسيحيي
~~لبنان.
# ولد وتعلم في بيروت، وزار مصر فأصدر أعدادا من مجلة (مرآة الشرق) وعاد،
~~فدرس العربية في المدرسة الأميركية. وتوفي في حدث لبنان فحمل إلى بيروت. له
~~(نسمات الأوراق - ط) ms0992 من نظمه، و (المروءة والوفاء - ط) مسرحية شعرية، و
~~(الوسائل إلى إنشاء الرسائل) و (الصحيح بين العامي والفصيح) (3) .
### $ نظير
# (000 - 1338 ه = 000 - 1920 م)
# خليل نظير
# : زجال مصري كان أبوه من مماليك علي رفاعة الطهطاوي. تعلم PageV02P323
# خليل في طهطا، وقصد القاهرة بعد وفاة رفاعة (1290 ه فقرأ في الأزهر. وعلم
~~في مدرسة صغيرة وكتب في الصحف. ونظم الشعر ثم تحول إلى الزجل واشتهر. وجمعت
~~أزجاله بعد وفاته في (ديوان - ط) وهو أبو (إبراهيم نظير) الذي شارك في
~~اغتيال السر لي ستاك الظابط البريطاني سردار الجيش المصري، في السودان، قبض
~~عليه وأعدم شنقا مع آخرين. وكان خليل من أهل المرح والدعابة (1) .
### $ الصنهاجي
# (768؟ 826 ه = 1367 - 1423 م)
# خليل بن هارون بن مهدي، أبو الخير الصنهاجي
# الجزائري: فقيه مالكي. تعلم بالجزائر وتونس.
# وانقطع بمكة نحو عشرين سنة. وتوفي بالمدينة. له (تذكرة الإعداد ليوم
~~المعاد - خ) في شستربتي (3236) قال السخاوي: جليل الفوائد، و (فهرسة) خرجها
~~له أحد رفاقه (الجمال ابن موسى؟) (2) .
### $ ابن ولي
# (000 - 1108 ه = 000 - 1697 م)
# خليل بن ولي بن جعفر: عروضي حنفي. من كتبه (المورد الصافي بشرح الكافي في
~~علمي العروض والقوافي - خ) في الظاهرية (3569) و (المقصد التام في معرفة
~~أحكام الحمام) (3) .
### $ الخليلي = خليل بن عبد الله 446
### $ الخليلي = موسى بن محمد 807
### $ الخليلي = غر س الدين 1057
### $ الخليلي = ياسين بن محمد 1086
### $ الخليلي = عبد المعطي بن محيي الدين PageV02P323
### $ الخليلي = صادق بن باقر 1343
### || خم
### $ خمارويه
# (250 - 282 ه = 864 - 896 م) خمارويه
# بن أحمد بن طولون، أبو الجيش: من مولك الدولة الطولونية بمصر. وليها بعد
~~وفاة أبيه (سنة 270 ه وله من العمر عشرون عاما. وأنشأ بستانا وقصرا من أعجب
~~المباني. وفي أواخر أيامه تزوج المعتضد العباسي ابنته (قطر الندى) . وكان
~~شجاعا حازما، فيه ميل إلى اللهو. اتسع الملك في أيامه، فكان له من الفرات
~~الى بلاد النوبة. ولد في سامراء، وقتله غلمانه على فراشه في دمشق وحمل
~~تابوته إلى مصر (1) .
### $ خمعه الإيادية = هند بن الخس
### $ ابن ms0993 خميس = الحسين بن نصر 552
### $ ابن خميس = محمد بن عمر 708
### $ الحوزي
# (447 - 510 ه = 1055 - 1116 م)
# خميس بن علي بن أحمد، أبو الكرم الواسطي الحوزي
# : من حفاظ الحديث، له شعر وعلم بالأدب.
# قال السلفي: سألته عن رجال من الرواة فأجاب بما أثبته في جزء ضخم وهو
~~عندي. وقال السمعاني: من فضلاء واسط ومحدثيها. نسبته إلى الحوز (قرية قرب
~~واسط) (2) .
### || خن
### $$ خناثة
# (000 - 1155 ه = 000 - 1742 م) خناثة
# بنت بكار بن علي بن عبد الله المغافري: PageV02P324
# أميرة، لها علم بالفقه والأدب. كانت قرينة المولى إسماعيل بن محمد العلوي
~~السجلماسي. تزوج بها في إحدى رحلاته إلى الصحراء حوالي سنة 1089 وفازت
~~بثقته فكان يعتمد على رأيها ومشورتها. وهي أم ولده المولى عبد الله بن
~~إسماعيل. وبعد وفاة زوجها (1139) كانت لها مواقف في نصرة ابها عبد الله
~~وولايته بعد أبيه، ظهرت فيها على مسرح السياسة وشاركت في الكفاح. وآذاها
~~أحد أبناء زوجها، المولى أبو الحسن بن إسماعيل، فاستصفى أموالها وعذبها،
~~وضايقها أيضا المستضئ بن إسماعيل، في مالها. وعالجت عدوانهما بصبر وحكمة
~~إلى أن تمت البيعة لولدها عبد الله. وحجت سنة 1142 فعمت الناس بعطاياها.
# قيل: أنفقت في حجها مئة ألف دينار. وتوفيت بفاس الجديد (1) .
# ابن خنبش = محمد بن خنبش 557
### $ خنبش بن محمد
# (000 - 510 ه = 000 - 1116 م) خنبش بن محمد
# بن هشام: من أئمة PageV02P324
# الإباضية في عمان. توفي بنزوى (1) .
### $ خندف = ليلى بنت حلوان
### $ الخنساء = تماضر بنت عمرو 24
### $ ابن خنيس = محمد بن عبد الرؤوف 343
### || خو
### $ الخوئي = إبراهيم بن حسين 1325
### $ خواجه زاده: مصطفى بن يوسف 893
### $ الخواجي = عيسى بن حسين 951
### $ الخواجي = عيسى بن مفيد 1012
### $ الخواجي = أحمد بن الحسين 1028
### $ الخوارزمي = محمد بن موسى 232 (2)
### $ الخوارزمي (ص. المفاتيح) = محمد ابن أحمد 387 (2)
### $ الخوارزمي = محمد بن العباس 383 (2)
### $ الخوارزمي (صدر الأفاضل) = القاسم ابن الحسين 617 (2)
### $ الخوارزمي = طاهر بن قاسم 771؟ (2)
### $ الخوارزمي = محمد بن إسحاق 828 (2)
### $ الخواص = إبراهيم بن أحمد 291
### $ الخوافي (الأديب) = مهدي بن أحمد نحو 450
### $ الخوافي ms0994 = عبد الله بن سعيد 480
### $ الخوافي = محمد بن شهاب 852
### $ ابن الخوام = عبد الله بن محمد 724
### $ الخوانساري = محمد باقر 1313
### $ خواهر زاذه = محمد بن الحسين 483
### $ خوجه = حسين بن علي 1169
### $ ابن الخوجة = أحمد بن محمد 1313 PageV02P324
### $ خورشيد = محمد خورشيد 1265
### $ الخوري = خليل بن جبرائيل 1325
### $ الخوري = شاكر بن يوسف 1331
### $ الخوري = أمين بن يوسف 1338
### $ الخوري = أنيس بن عيد 1338
### $ خوقير = أبو بكر بن محمد 1349
### $ ابن خولان = محمد بن عبد الولي 701
### $ خولان
# (000 - 000 = 000 - 000) خولان
# بن عمرو بن الحاف بن قضاعة: جد جاهلي يماني، من بني كهلان، من القحطانية.
# تنسب إلى بنيه بلاد خولان، في شرقي اليمن. وكان منهم كثيرون في جبال
~~السراة. صنمهم في الجاهلية (عم أنس) كانوا يقسمون له من أنعامهم وحرثهم
~~قسما بينه وبين الله، في زعمهم.
# واشتركوا مع همدان في (يعوق) وهو صنم مشهور كان في أرحب. وفي خولان كانت
~~النار التي عبدتها اليمن أيام انتشار المجوسية فيها. ومن قبائلهم الربيعة
~~(بالألف واللام) والعقارب، وبنو بحر، وبنو عوف، وبنو مالك، وبنو حرب، وبنو
~~غالب، والعبدليون، والزبيديون، وبنو منبه، ومران، والكرب، ورازح. وفتح
~~مخلاف خولان في أيام عمر بن الخطاب وتفرقت كثرتهم في الفتوحات بعد الإسلام
~~(1) .
### $ الخولاني = عبد الله بن ثوب 62
### $ الخولاني = عائذ الله 80
### $$ خولة بنت الأزور
# (000 - نحو 35 ه = 000 - نحو 655 م)
# خولة بنت الأزور الأسدي: شاعرة PageV02P325
# كانت من أشجع النساء في عصرها، وتشبه بخالد بن الوليد في حملاتها. وهي
~~أخت ضرار بن الأزور. لها أخبار كثيرة في فتوح الشام. وفي شعرها جزالة وفخر
~~توفيت في أواخر عهد عثمان (1) .
### $ الخولي = جرجس بن موسى 1335
### $ الخولي = محمد بن عبد العزيز 1349
### $ الخونجي = محمد بن ناماور 646
### $ الخونساري = عبد العلي 1346
### $ آبي الخسف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي ابن كلاب. من قريش: والد (خديجة) أم
~~المؤمنين.
# جاهلي. كان من الفرسان يلقب بأبي الخسف
# . قال يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام، وهو من ms0995 حفدته: أب لي، آبي
~~الخسف، لو تعلمونه وفارس (معروف) رئيس الكتائب و (معروف) اسم فرس للزبير
~~(2) .
### $ أبو ذؤيب الهذلي
# (000 - نحو 27 = 000 - نحو 648 م)
# خويلد بن خالد بن محرث، أبو ذؤيب، من بني هذيل بن مدركة، من مضر: شاعر
~~فحل، مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام. وسكن المدينة. واشترك في الغزو
~~والفتوح. وعاش إلى أيام عثمان فخرج في جند عبد الله بن سعد بن أبي سرح إلى
~~إفريقية (سنة 26 ه غازيا، فشهد فتح إفريقية وعاد مع عبد الله بن الزبير
~~وجماعة يحملون بشرى الفتح إلى عثمان (رض) فلما كانوا بمصر مات أبو ذؤيب
~~فيها. وقيل مات بإفريقية. أشهر شعره عينية رثى بها خمسة أبناء له أصيبوا
~~بالطاعون في عام واحد، مطلعها: (أمن المنون وريبه تتوجع) PageV02P325
# قال البغدادي: هو أشعر هذيل من غير مدافعة. وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ليلة وفاته، فأدركه وهو مسجى وشهد دفنه. له (ديوان أبي ذؤيب - ط)
~~الجزء الأول منه (1) .
### $ أبوخراش الهذلي
# (000 - نحو 15 ه = 000 - نحو 636 م)
# خويلد بن مرة، من بني هذيل، من مضر: شاعر مخضرم، وفارس فاتك مشهور.
# أدرك الجاهلية والإسلام. واشتهر بالعدو، فكان يسبق ال
### $ خي
# ل. أسلم وهو شيخ كبير، وعاش إلى زمن عمر (رض) وله معه أخبار. نهشته أفعى
~~فقتلته (2) .
### $ الخويي (الأديب) = يوسف بن طاهر - 549 -
### $ الخويي = ناصر بن أحمد 508
### $ الخويي = محمد بن أحمد 693
### || خي
### $ الخياري = إبراهيم بن عبد الرحمن 1083
### $ ابن خياط (صاحب الطبقات) = خليفة
### $ ابن خياط ابن الخياط = عبد الرحيم بن محمد
### $ الخياط (أبو علي الفلكي) = يحيى بن غالب 220
### $ ابن الخياط (الشاعر) = يونس بن عبد الله 230
### $ ابن الخياط = محمد بن أحمد 320
### $ الخياط = علي بن محمد 450 PageV02P325
### $ الخياط = محمد بن أحمد 499
### $ ابن الخياط = أحمد بن محمد 517
### $ الخياط = مجاهد بن سليمان 672
### $ ابن الخياط = أحمد بن الحسن 735
### $ الخياط (الضفدع) = محمد بن يوسف - 756 -
### $ الخياط = محيي الدين بن أحمد 1332
### $ ابن الخياط = أحمد بن محمد 1343
### $ الخيالي = أحمد بن ms0996 موسى 862
### $ الخيام = عمر ابن إبراهيم 515
### $ أبو خيثمة = زهير بن حرب 234
### $ ابن أبي خيثمة = أحمد بن زهير 279
### $ خيثمة بن سليمان
# (250 - 343 ه = 864 - 955 م) خيثمة بن سليمان
# بن حيدرة القرشي الطرابلسي، أبو الحسن: من حفاظ الحديث، رحالة، كان محدث
~~الشام في عصره. له كتاب كبير في (فضائل الصحابة) منه الجزء السادس في
~~(فضائل
# الصديق) مخطوط بضع ورقات في المجموع (62) في الظاهرية بدمشق، و (الرقائق
~~والحكايات - خ) قطعة منه في شستربتي (3495) وهو من أهل طرابلس الشام مسكنا
~~ووفاة (1) .
### $ أعشى أسد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# خيثمة بن معروف الأسدي، أعشى بني أسد: شاعر اشتهرت له قصيدة أولها: (هون
~~عليك، فإن الدهر منجذب كل امرئ عن أخيه سوف ينشعب) ومنها:
# (إذا رجعت إلى نفسي أحدثها ... عمن تضمن من أصح أبي القلب)
# (عاودت وجدا على وجد أكابده ... حتى تكاد بنات الصدر تلتهب) PageV02P326
# وليس في قصيدته ما يدل على عصره (1)
### $ ابن خير = محمد بن خير 575
### $ ابن أبي الخير (ابن الدريهم) = علي بن محمد 762
### $ أبو الخير عاد بدين = محمد بن أحمد 1343
### $ القواس
# (1391 1301 ه = 1884 - 1971 م)
# أبو الخير بن عبد الحميد القواس
# : أديب عمل في التدريس طول حياته. ولد بصيدا وتعلم ببيروت ثم بالأزهر
~~وعاد إلى بيروت (1907) واستقر بعد الحرب العامة في دمشق مدرسا.
# وافتتح (عام 1951) مدرسة إعدادية في بلدة الزبداني، فأنفق عليها كل ماله
~~وعجز عن العمل.
# صنف (دروس القواس - ط) خمسة أجزاء لتعليم قواعد اللغة العربية. وشارك في
~~تأليف (الطرف - ط) ستة أجزاء. وله (ديوان) منظوماته، مهيأ للطبع (2) .
### $ خير النساج
# (202 - 322 ه = 817 - 934 م)
# خير بن عبد الله النساج: متصوف معمر، من كبار الزهاد. أصله من سرمن رأى.
# نزل ببغداد وصحب الجنيد والخواص والسهلي وكثيرين. ثم كان أستاذ الجماعة.
# أخباره كثيرة وله كلمات مأثورة. وفي الإعلام - خ، لابن قاضي شهبة أنه كان
~~اسمه محمد بن إسماعيل، وكان أسود، وحج فلما أتى الكوفة أخذه رجل وقال: أنت
~~عبدي! واسمك خير، فانقاد معه، فاستعمله سنين ms0997 في نسج الخز، ثم أطلقه. واحتفظ
~~باسمه الجديد (خير) إلى أن توفي (3) . PageV02P326
### $ خير بن نعيم
# (000 - 137 ه = 000 - 754 م) خير بن نعيم
# بن مرة بن كريب الحضرمي المصري: قاض. من رجال الحديث، والفقهاء. ولي
~~القضاء ببرقة ومصر، وكانت ولايته بمصر سنة 120 ه وأضيفت اليه (القصص) وصرف
~~سنة 127 فجعل كاتبا على الرسائل وأعيد إلى القضاء سنة 133 وكان يحسن اللغة
~~القبطية، ويقضي بين المسلمين في المسجد، ويجلس على الباب بعد العصر، للقضاء
~~بين النصارى.
# واعتزل سنة 135 ه فدعي ثانية، فأبى (1) .
### $ الخير آبادي = محمد فضل الحق
### $ ابن خيرات = أحمد بن محمد 1154
### $ ابن خيرات = محمد بن أحمد 1184
### $ ابن خيرات = أحمد بن محمد 1199
### $ ابن خيران = أحمد بن علي 431
### $ خيران الصقلبي
# (000 - 419 ه = 000 - 1028 م) خيران الصقلبي
# ، من موالي آل أبي عامر: أمير داهية. له حروب ووقائع في أيام المؤيد
~~والمرتضى الأمويين بالأندلس، ثم مع ملوك الطوائف. وكان قائدا محنكا أطاعه
~~فتيان العامريين، فحولهم وخصيانهم. ورأى أمراء البلاد يستقل كل واحد منهم
~~بما تحت يده بعد خراب الخلافة، فوثب على مدينة المرية ((Almeria وأعمالها
~~واستقل بها. واستقر إلى أن مات فيها (2) .
### $ خيرت
# (000 - 1239 ه = 000 - 1824 م) خيرت
# أفندي: مأمور الديوان الخديوي بمصر. له كتاب (رياض الكتبا، وحياض الأدبا
~~- ط) في بولاق سنة PageV02P326
# 1242 ه (1826 م) وهو مجموع رسائل رسمية في عصر محمد علي، بينها ما يتعلق
~~بعبد الله بن سعود (1234) . وله (تحفة خيرت ط) كلمات تركية وفارسية وعربية
~~(1) .
### $ الرملي
# (993 - 1081 ه = 1585 - 1671 م)
# خير الدين بن أحمد بن علي، الأيوبي، العليمي، الفاروقي: فقيه، باحث، له
~~نظم. من أهل الرملة (بفلسطين) ولد ومات فيها. رحل الى مصر 1007 ه فمكث في
~~الأزهر ست سنين. وعاد إلى بلده، فأفتى ودرس إلى أن توفي. أشهر كتبه
~~(الفتاوي الخيرية (2) ط) مجلدان، و (مظهر الحقائق - خ) حاشية على البحر
~~الرائق في فقه الحنفية، و (ديوان شعر خ) وغير ذلك (3) .
### $ الأسدي
# (1318؟ - 1392 ه = 1900 - 1972 ms0998 م)
# خير الدين الأسدي الحلبي: أديب بحاثة من أهل حلب، مولدا ووفاة. صنف
~~(موسوعة حلب - خ) خمس مجلدات قررت بلدية حلب طبعها على نفقتها (سنة 1390ه
~~ومن كتبه (البيان والبديع - ط) و (أغاني القبة - ط) و (عروج أبي العلاء -
~~ط) رسالة ترجمها عن الأرمنية (4) .
### $ ابن إلياس
# (1086 - 1127 ه = 1675 - 1715 م)
# خير الدين بن تاج الدين الياس المدني: أديب من شعراء المدينة المنورة كان
~~مدرسا PageV02P327
# وإماما وخطيبا بالمسجد النبوي. وتولى منصب الإفتاء يوما وليلة (سنة 1113)
~~وناب في القضاء ثلاث مرات. وصنف (المقالات الجوهرية على المقامات الحريرية
~~- خ) في الرباط (936 جلاوي) و (1659 ك) وفي الأزهرية: أكمل به شرح المقامات
~~الحريرية ل أبي بكر بن عبد العزيز الزمزمي، وأنجزه بمكة سنة 1126 وله
~~(ديوان شعر - خ) في 156 صفحة، جمعه تلميذ له اسمه (عبد الله بن عبد الكريم
~~الخليفتي العباسي سنة 1152 ه وله (القو ل القوي فيما اشتبه على السيد
~~الحموي - خ) رسالة في الرياض، و (الفتاوي الإلياسية) جمعها عبد الله
~~الخليفتي أيضا، وكتاب في (علم الفلاحة) وعدة مجاميع (1) .
### $ التونسي
# (1225 - 1308 ه = 1810 - 1890 م)
# خير الدين (باشا) التونسي
# : وزير، مؤرخ، من رجال الإصلاح الإسلامي. PageV02P327
# شركسي الأصل. قدم صغيرا إلى تونس، فاتصل بصاحبها (الباي أحمد) وأثرى،
~~وتعلم بعض اللغات وتقلد مناصب عالية آخرها الوزارة. وبسعيه أعلن دستور
~~المملكة التونسية سنة 1284 ه - 1867 م، ولكنه ظل حبرا على ورق. وفي سنة1294
~~ه - 1877م أبعد عن الوزارة، فخرج إلى الآستانة وتقرب من السلطان عبد الحميد
~~العثماني فولاه الصدارة العظمى (سنة 1295 ه فحاول إصلاح الأمور، فأعياه،
~~فاستقال (سنة 1296 ه ونصب (عضوا) في مجلس الاعيان، فاستمرإلى أن توفي
~~بالأستانة. له (أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك -ط) (1) .
### $ خيري الهنداوي
# (1303 - 1376 ه = 1885 - 1957 م)
# خير الدين (خيري) بن صالح بن عبد القادر (قدوري) بن خضر الحسيني العلوي:
~~PageV02P327
# شاعر عراقي. نسبته إلى الهنداوية، من قرى بغداد. ولد في قرية أبي صيدة من
~~لواء ديالى. وتنقل مع أبيه في ms0999 صغره إلى أن استقر ببغداد، وقرأ على الشيخين
~~علاء الدين الآلوسي ومصطفى الواعظ. وعين في إحدى الشركات، بالصويرة، سنة
~~1906 واشتهر شعره في هذه الفترة. وجند في الجيش العثماني أيام الحرب العامة
~~الأولى. وسجن في القلعة لسبب غير معروف، وفكر في الانتحار. ودخل الإنكليز
~~بغداد فهرب من السجن. وولوه إحدى الوظائف بالحلة (سنة 1917) وبدأت فيها
~~الثورة، واجتمع أهلها في الجامع الكبير فانتدبه الحاكم الإنكليزي لتهدئتهم،
~~فانضم إليهم. واعتقل ونفي إلى هنجام من جزر الخليج العربي، مكبلا بالحديد،
~~تسعة أشهر. وأطلق وعين مدير الناحية الجربوعية (1921) فقائم مقام لقضاء
~~الشامية (1922) فمتصرفا بلواء العمارة (1933) وتقلب في وظائف أخرى وأحيل
~~إلى التقاعد (1949) فلزم داره بالأعظمية. ومرض بالقلب ست سنوات.
# ومات ببغداد ودفن في النجف حسب وصيته. وظفر الدكتور يوسف عز الدين
~~بمجموعة من شعره ضمنها كتابه عنه (خيري الهنداوي، حياته وشعره - ط) وجاء
~~شعره في 128 صفحة (1) .
### $ ابن خيرة = محمد بن إبراهيم 570.
### $$ أم الدرداء
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
# خيرة بنت أبي حدرد واسمه سلامة بن عمير بن أبي سلمة الأسلمي: صحابية،
~~تعرف بأم الدرداء
# الكبرى (تمييزا لها عن أم الدرداء الصغرى، واسمها هجيمة بنت PageV02P328
# حيي) من فضليات النساء وذوات الرأي فيهن. حفظت عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعن زوجها. وروى عنها جماعة من التابعين، منهم ميمون بن مهران وصفوان
~~بن عبد الله وزيد بن أسلم. كانت إقامتها بالمدينة، وتوفيت قبل زوجها أبي
~~الدرداء (عويمر بن مالك) وكانت وفاتها بالشام في خلافة عثمان (1) .
### $ حماد
# (1392 1335 ه = 1917 - 1972 م)
# خيري حماد
# : كاتب فلسطيني، كثير الترجمة عن الإنكليزية والفرنسية. ولد في نابلس
~~(بفلسطين) وتخرج بكلية القدس العربية ثم بالجامعة الأميركية في بيروت. وعمل
~~في التدريس بالعراق.
# ثم انتقل إلى الصحافة فحرر جريدة الاستقلال، ببغداد وشارك في ثورة العراق
~~(1949) بقلمه، وسجن. وعاد إلى فلسطين فكتب في جريدة الدفاع، وأصدر جريدة
~~(المستقبل) ثم (الوحدة) وانتقل إلى دمشق فتجرد (للترجمة) وكان يفضل عليها
~~(التعريب) ونصنف 14 كتابا بين مترجم ومؤلف.
# منها (أعمدة الاستعمار ms1000 البريطاني السبعة - ط) مجلدان، و (والتطورات
~~الأخيرة في قضية فلسطين - ط) وتوفي بالقاهرة على أثر نوبة قلبية (2) .
### $ الخيزران
# (000 - 173 ه = 000 - 789 م) الخيزران
# ، زوجة المهدي العباسي، وأم ابنيه الهادي وهارون الرشيد: ملكة حازمة
~~متفقهة.
# يمانية الأصل، أخذت الفقه عن الإمام الأوزاعي. وكانت من جواري المهدي،
~~وأعتقها وتزوجها.
# ولما مات، وولي ابنها (الهادي) انفردت بكبار PageV02P328
# الامور، وأخذ ت المواكب تغدو وتروح إلى بابها. وحاول الهادي منعها من ذلك
~~حتى قال لها: إذا وقف ببابك أمير ضربت عنقه! وسعى في عزل أخيه (الرشيد) من
~~ولاية العهد، وقيل: إنها علمت عزمه على قتل الرشيد. فأرسلت إليه بعض
~~جواريها، وهو مريض، فجلسن على وجهه حتى مات خنقا. وولي بعده الرشيد (هارون)
~~فحجت وأنفقت أموالا كثيرة في الصدقات وأبواب البر. وتوفيت ببغداد، فمشى
~~الرشيد في جنازتها وعليه طيلسان أزرق وقد شد وسطه بحزام، وأخذ بقائمة
~~التابوت، حافيا يخب في الطين، حتى أتى مقابر قريش فغسل رجليه وصلى عليها
~~ودخل قبرها وتصدق عنها بمال عظيم (1) .
### $ الخيضري = محمد بن محمد 894.
### $ ابن الخيمي = محمد بن علي 642.
### $ الخيمي = محمد بن عبد المنعم 685.
### $ خيوان
# (000 - 000 = 000 - 000) خيوان
# بن زيد بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم، من همدان: جد جاهلي يماني.
# اسمه مالك، وخيوان لقبه الذي يعرف به. تنسب إليه قبائل وبطون، منها قيس
~~وربيعة وزيد، أبناؤه. وإليهم ينسب (مخلاف خيوان) في اليمن. وكان صنمهم في
~~الجاهلية (يعوق) أهداه عمرو بن لحي إلى خيوان. قال ابن الكلبي: (كان يعوق
~~الصنم بقرية يقال لها خيوان، من صنعاء، على ليلتين مما يلي مكة) (2) .
~~PageV02P328
### | حرف الدال
### || دا
### $ الداخل = عبد الرحمن بن معاوية 172
### $ الدار الشمسي
# (000 - 695 ه = 000 - 1296 م) الدار الشمسي
# ابنة السلطان الملك والمنصور عمر بن علي بن رسول: أميرة يمانية، من بيت
~~ملك وعلم. امتازت بالحزم والعقل. وهي أخت الملك المظفر (يوسف بن عمر) وكان
~~يرجع إلى سياستها وتدبيرها في كثير من شؤونه. من مآثر ها (المدرسة الشمسية)
~~بذي عدينة من مدينة تعز، و (المدرسة ms1001 الشمسية) أيضا، في زبيد.
# توفيت في تعز (1) .
### $ الدار بن هانئ
# (000 000 = 000 000) الدار بن هانئ
# بن حبيب بن نمارة، من لخم: جد جاهلي، من بنيه تميم الداري (2) .
### $ الداراني = سليمان بن حبيب 120
### $ الداراني = عبد الرحمن بن أحمد 215
### $ الدارقطني = علي بن عمر 385. PageV02P329
### $ دارم بن مالك
# (000 000 = 000 000)
# دارم بن مالك بن حنظلة التميمي، من عدنان: جد جاهلي. بنوه من أشراف تميم،
~~منهم (مجاشع) و (سدوس) وهما بطنان مشهوران. من نسله (الفرزدق) الشاعر (1) .
### $ الدارمي (مسكين) = ربيعة بن عامر
### $ الدارمي = سعيد الدارمي 155
### $ الدارمي (صاحب المسند) = عبد الله بن عبد الرحمن 255
### $ الدارمي = عثمان بن سعيد 280
### $ الدارمي (أبو الفرج) = محمد بن عبد الواحد 449
### $ الدارمي (أبو الفضل) = محمد بن عبد الواحد 455
### $ ابن دارة = سالم بن مسافع 30 الداري = تميم بن أوس 40
### $ الداعي العلوي = الحسن بن قاسم 316
### $ ابن الداعي = محمد بن الحسن 359
### $ داعي الدعاة = عبد الجبار بن إسماعيل
### $ الداعي = (الزيدي) = يوسف بن يحيى 403
### $ الداعي الصعدي = علي بن أحمد 1121
### $ داغر (الأديب) = أسعد خليل 1353 PageV02P329
### $ مرجليوث
# (1274 - 1359 ه = 1858 - 1940 م)
# دافيد صمويل مرجليوث
# David Samuel Margoliuth ابن حزقيال الإنجليزي البروتستانتي: من كبار
~~المستشرقين. من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق، والمجمع اللغوي
~~البريطاني، وجمعية المستشرقين الألمانية. مولده ووفاته بلندن. تعلم في
~~جامعة أكسفورد، وعين أستاذا للعربية فيها سنة 1899 م. وعمل في مجلة الجمعية
~~الأسيوية الإنجليزية، وترأس تحريرها، ونشر فيها بحوثا منها (فهارس) لديوان
~~أبي تمام، بناها على طبعة بيروت (شرح الشيخ محيي الدين الخياط) وزار الشرق
~~الأوسط مرارا. والف بالعربية
PageV02P329
# كتاب (آثار عربية شعرية - ط) وامتاز بكثرة ما نشره من مؤلفات العرب،
~~كمعجم ياقوت (إرشاد الأريب) و (الأنساب) للسمعاني، و (ديوان ابن التعاويذي)
~~و (حماسة البحتري) و (نشوار المحاضرة) للتنوخي، و (رسائل أبي العلاء
~~المعري) مع ترجمتها إلى الإنجليزية.
# وله في لغته كتب عن الإسلام والمسلمين، لم يكن فيها مخلصا للعلم، على
~~الرغم من توسعه في معرفة المسلمين وأدبهم (1) .
### $ مولر
# (1265 - 1330 ه = 1849 ms1002 - 1912 م)
# دافيد هاينرش مولر
# : D.H Muller.. مستشرق نمسوي. تعلم العربية في فينة، وعلمها في جامعتها.
~~وتولى رئاسة المجلة النمسوية الشرقية. ثم قام على رأس بعثة الى اليمن.
# وعني بالنقوش الأثرية. ونشر بالعربية كتبا، منها (صفة جزيرة العرب)
~~ومقتطفات من (الإكليل) كلاهما للهمداني، و (الفرق) للأصمعي (2) .
### $ داكريمونا = جيرارد داكريمونا
### $ دالان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# دالان بن سابقة بن ناشج بن وادعة الحاشدي: جد جاهلي، من بني همدان، من
~~قحطان.
# نقل الزبيدي عن ابن سيده: دالان غير مهموز. وفي علماء اللغة من يقول
~~(دألان) بهمزة محركة (3) . PageV02P330
### $ الداماد = محمد باقر 1041
### $ الداماد = عبد الرحمن بن محمد 1078
### $ الدامغاني (الحنفي) = محمد بن علي 478
### $ ماكدانلد
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م)
# دانكن بلاك ماكدانلد
# Duncan Black: Macdonald مستشرق أميركي. من أعضاء المجمع العلمي العربي.
~~كان من أوسع المستشرقين اطلاعا على الدين الإسلامي، وألف فيه عدة كتب.
# تعلم العربية والعبرية والسريانية. وله محاضرات ومقالات كثيرة،
~~بالإنجليزية، عن الثقافة الإسلامية في أكثر نواحيها. ونشر بالإنجليزية
~~(فهرس المخطوطات العربية والتركية في مكتبة نيوبري بشيكاغو) وعني بكتاب
~~(ألف ليلة وليلة) فجمع منه نسخا لا توجد عند غيره (1) .
### $ الداني = عثمان بن سعيد 444
### $ الداني = أمية بن عبد العزيز 529
### $ ابن دانيال = محمد بن دانيال 710
### $ الدكتور بلس
# (1238 - 1334 ه = 1823 - 1916 م)
# دانيل بلس: Daniel Bliss مؤسس الجامعة الأميركية ببيروت. كان يتكلم
~~العربية، ولا يعد في المستشرقين. نذكره لأثره العظيم في تخريج عدد ضخم من
~~رجالات العرب. أميركي المولد.
# قس. تعلم في مدرسة أمهرست الجامعة ((Amherst Goll بأميركا، ودرس اللاهوت
~~في أندوفر (Andover) ورحل إلى بيروت سنة 1855 في سفينة شراعية، فوصل إليها
~~سنة 1866 (؟) وأقام (مبشرا) في عبية وسوق الغرب (بلبنان) وتعلم العربية.
~~وخطرت له فكرة إنشاء (مدرسة) . PageV02P330
# ببيروت، فعاد إلى بلاده يخطب ويدعو إلى بذل المال، فلباه أحد الأغنياء
~~وتبعه آخرون، فجاء بالمال إلى بيروت، واستأجر بيتا صغيرا سماه (المدرسة
~~الكلية السورية الإنجيلية) سنة 1866 وتتابعت عليه عطايا مؤازريه، فاتسعت
~~المدرسة. واشترى لها أرضا بنى عليها ms1003 مباني مازالت تنمو إلى الآن وقد أصبحت
~~(جامعة) تشتمل على كليات. واستمر رئيسا لها حتى سنة 1902 فاستعفى من
~~رئاستها، وخلفه ابنه هو رد سويتزربلس) Howard Sweetser Bliss المولود سنة
~~1860 والمتوفى سنة1920 وانقطع الأب عن العمل إلى أن توفي (1) .
### $ ابن داود = موسى بن داود 217
### $ أبو داود = سليمان بن الأشعث 275
### $ ابن أبي داود = عبد الله بن سليمان
### $ ابن داود = محمد بن أحمد 378
### $ أبو داود = سليمان بن نجاح 496
### $ ابن داود = عبد الرحمن بن أبي بكر 856
### $ ابن داود = الحسن بن علي 1024 PageV02P330
### $ داود باشا
# (1188 - 1267 ه = 1774 - 1851 م) داود باشا
# : والي بغداد. كرجي الأصل، مستعرب. جلبه بعض النخاسين إلى بغداد وعمره 11
~~سنة فاشتراه أحد الولاة (سليمان باشا) وعلمه، فقرأ الأدب العربي والفقه
~~والتفسير، ونثر ونظم باللغات العربية والتركية والفارسية. وأجازه علماء
~~العراق. وتقدم في الخدم السلطانية إلى أن جعله سعيد باشا (ابن سليمان باشا)
~~قائدا لجيش العراق (كتخدا) سنة 1229 ه وكانت الفوضى عامة، فقمعها. وقوي
~~شأنه، وخافه سعيد باشا فعمل على التخلص منه ولو بالقتل. وشعر داود، فترك
~~بغداد وقصد كركوك (1231) وكتب إلى الآستانة، فجاءه (الفرمان) بولاية بغداد
~~وعزل سعيد، فعاد إليها (1232) ونظم أمورها بعد أن قتل سعيدا وآخرين. وطمح
~~إلى الاستقلال عن الدولة العثمانية، فجلب الصناع من أوربة، وأمر بعمل
~~المدافع والبندقيات في العراق، وبلغ جيشة أكثر من مئة ألف. واستولى على
~~الأحساء أيام كان إبراهيم (باشا) ابن محمد علي يتوغل في نجد. وطمع
~~بالاستيلاء على بلاد فارس ولم يتهيأ له ما تهيأ لمحمد علي بمصر من
~~الاستقلال، فإنه لما استفحل أمره وجه إليه السلطان محمود جيشا في نحو 20
~~ألفا وانتشر الطاعون في داخل بغداد، فكان يموت كل يوم ألوف، وقيل: مات به
~~من أولاد داود لصلبه عشرة أولاد يركبون الخيل. فانكسرت نفسه، وصالح قائد
~~الجيش على أن يسلمه بغداد ويرحل إلى الآستانة. ورحل (سنة 1247 ه فأكرمه
~~السلطان محمود ثم ابنه السلطان عبد المجيد، ولقب بشيخ الوزراء.
# وأرسله عبد المجيد ms1004 شيخا للحرم النبوي سنة 1260 فظل في المدينة، مشتغلا
~~بالعلوم والتدريس إلى أن توفي، ودفن في البقيع. ومن آثاره فيها البستان
~~المعروف بالداودية. وعلى اسمه ألف عثمان بن سند البصري كتابه (مطالع
PageV02P331
# السعود بطيب أخبار الوالي داود) واختصره أمين بن حسن الحلواني، والمختصر
~~مطبوع وفيه زيادات على الأصل. وعنه أخذنا هذه الترجمة بتصرف (1) .
### $ داود عمون
# (1286 - 1341 ه = 1869 - 1922 م)
# داود بن أنطون عمون: شاعر، من رجال القضاء. ولد في دير القمر (بلبنان)
~~وتعلم الحقوق في فرنسة، واحترف المحاماة بمصر، ونصب مديرا لمعارف لبنان في
~~عهد الاحتلال الفرنسي فأقام في بيروت إلى أن مات. شعره جيد، وهو مقل، وله
~~مساجلات مع بعض شعراء عصره (2) .
### $ داود بركات
# (1284 - 1352 ه = 1867 - 1933 م)
# داود بن جريس ابن الخوري عبد الله بن الخوري يوسف بن بركات: كاتب صحفي من
~~الطراز الأول. عمل في الصحافة أربعين عاما. ولد في قرية يحشوش (من كسروان،
~~بلبنان) وتأدب بالعربية والفرنسية، وانتقل إلى مصر سنة 1890 فاشتغل مدرسا
~~في (زفتي) و (طنطا) ثم PageV02P331
# كاتبا في جريدة (المحروسة) سنة 1894 م. واشترك في إصدار جريدة (الأخبار)
~~ثم دخل في أسرة تحرير (الأهرام) سنة 1899 م، وتولاها بعد وفاة صاحبها بشارة
~~تقلا (سنة 1901 م) فنهض بها. واتسعت في أيامه. تسلمها وهي تصدر في أربع
~~صفحات، وتوفي وهي أكبر
# صحيفة في الشرق العربي، تصدر في 14 صفحة. وألف كتبا، منها (السودان
~~ومطامع السياسة البريطانية في مصر - ط) و (تعالوا الى كلمة سواء - ط) في
~~سياسة مصر وعلاقتها بانكلترة، و (مجموع مقالات عن إبراهيم باشا - ط) و
~~(الرد على مندوب التيمس - ط) في القضية المصرية (1) .
### $ داود حسني
# (1287 - 1356 ه = 1870 - 1937 م) داود حسني
# : موسيقار مصري. أول من لحن (الأوبرا) الكاملة في الشرق العربي. وضع أكثر
~~من 500 أغنية تناقلها المنشدون والموسيقيون بمصر وغيرها. وأضاف إلى
~~الموسيقى المصرية الوانا تركية PageV02P331
# وفارسية (1) .
### $ المجفجف
# (000 - 320 ه = 000 - 932 م)
# داود بن حمدان بن حمدون التغلبي العدوي: من أمراء بني ms1005 حمدان، ومن أشجع
~~الناس، يضرب المثل بشجاعته. كان قد رباه مؤنس (قائد جيش المقتدر العباسي)
~~فلما امتنع مؤنس على المقتدر حاربه بنو حمدان، وفي جملتهم داود، فأصابه سهم
~~فقتله (2) .
### $ داود الأدلم
# (000 - نحو 132 ه = 000 - نحو 750 م)
# داود بن سلم، المعروف بالأدلم، مولى تيم بن مرة: شاعر حجازي مجيد، رقيق
~~الشعر، من أهل المدينة. أدرك آخر أيام بني أمية وأول أمر بني هاشم. وعرف
~~بالأدلم لسواده وطوله، ويقال (الآدم) و (الأرمك) و (الأسود) وكان قبيح
~~الوجه، يتخايل في مشيته، وضربه أمير المدينة (سعد بن إبراهيم) أربعين سوطا
~~من أجل مشيه. ويقال: كان أبوه نبطيا، وانتسب إلى ولاء أمه (3) .
### $ أبو الجود
# (792 - 863 ه = 1390 - 1459 م)
# داود بن سليمان بن حسن بن عبيد الله، ابن أبي الربيع البنبي المعروف ب
~~أبي الجود: فرضي من فقهاء المالكية. ولد ونشأ في (بنب) من الغربية بمصر.
~~وتفقه وأقام بالقاهرة إلى أن توفي. كان متصديا PageV02P332
# للتدريس والإفتاء. له كتب منها (مجالس الإفادة في شرح مجموع الكلائي - خ)
~~فرائض في الأزهرية، و (شرح الرسالة القيروانية) قال السخاوي: لم يخلفه في
~~الشيوخ من يوازيه في الفرائض (1) .
### $ الرحماني
# (000 - 1078 ه = 000 - 1667 م)
# داود بن سليمان بن علوان الرحماني
# الحسيني: فقيه شافعي أزهري، مشارك في علوم عصره.
# لازم التدريس والإفتاء بالأزهر. نسبته إلى محلة (عبد الرحمن) بالبحيرة،
~~ووفاته بالقاهرة.
# له عدة تآليف، منها (التحف السندسية - خ) تعليقات على السنوسية، في
~~الأزهرية، فرغ من تأليفها سنة 1065 و (تحفة أولي الألباب والجواهر السنية
~~في أصول طريقة الصوفية) وحواش كثيرة أوردها له المحبي (2) .
### $ ابن جرجيس
# (1231 - 1299 ه = 1816 - 1882 م)
# داود بن سليمان البغدادي النقشبندي الخالدي الشافعي، ابن جرجيس
# : متفقه متأدب، من أهل بغداد.
# مولده PageV02P332
# ووفاته بها. قام برحلات إلى الحجاز والشام وأقام بمكة نحو 10 سنوات. وصنف
~~كتبا صغيرة، منها (أشد الجهاد في إبطال دعوى الاجتهاد - ط) رد بها على
~~حنابلة نجد فيما نسب إليهم من دعوى الاجتهاد، ورد عليه الشيخ عبد اللطيف بن ms1006
~~عبد الرحمن التالية ترجمته بكتاب سماه (منهاج التأسيس والتقديس في كشف
~~شبهات داود ابن جرجيس - ط) ولصاحب الترجمة أيضا (صلح الإخوان من أهل
~~الإيمان وبيان الدين القيم في تبرئة ابن تيمية وابن القيم - ط) وفي نهايته
~~(رسالة في الرد على محمود الألوسي - ط) وله (مسلي الواجد - خ) في أوقاف
~~بغداد (الرقم 5765) وهو تشطيرمرثية للشيخ خالد النقشبندي و (روض الصفا في
~~بعض مناقب والد المصطفى - خ) في جامعة الرياض (الرقم 2333) و (تشطير
~~البردة) و (دوحة التوحيد) في علم الكلام، و (المنحة الوهبية - ط) بأولها
~~ترجمة له.
# قال العزاوي: اشتهر برده على أبي الثناء الألوسي، وراجت سوقه مدة ولكن
~~مؤلفاته لم تقو على الانتصار (1) . PageV02P332
### $ أبو شعر
# (1272 بعد 1316 ه = 1855 بعد 1899 م)
# داود بن سليمان بن موسى أبو شعر
# ، الدكتور: طبيب دمشقي. له (تحفة الإخوان في حفظ صحة الأبدان - ط) فرغ من
~~تأليفه سنة 1300. (ومغني اللبيب عن الطبيب - ط) سنة 1316 تعاون على تأليفه
~~مع أمين أبي خاطر (1) .
### $ داود سمرة
# (1295 - 1380 ه = 1878 - 1960 م) داود سمرة
# : حقوقي بغدادي. له كتب طبع منها شروح (قانون أصول المحاكمات) و (قانون
~~المحاكم الصلحية) و (قانون الإجراء) (2) .
### $ المظفر الا رتقي
# (000 - 778 ه = 000 - 1376 م)
# داود بن صالح بن غازي، الملك المظفر ابن الصالح الا رتقي: من الولاة.
~~دمشقي. كان صاحب ماردين. استقر بملكها سنة 769 وتوفي بها (3) .
### $ صارم الدين
# (000 - 689 ه = 000 - 1290 م)
# داود بن الإمام المنصور عبد الله بن سليمان بن حمزة بن علي بن حمزة: أمير
~~يماني.
# كان من وجوه الأشراف، يقول الشعر الجيد، وله أخبار مع الملك المظفر صاحب
~~اليمن (4) .
### $ داود بن علي
# (81 - 133 ه = 700 - 750 م) داود بن علي
# بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو سليمان: PageV02P333
# أمير، من بني هاشم. هو عم السفاح العباسي. كان خطيبا فصيحا، من كبار
~~القائمين بالثورة على بني أمية وكان بالحميمة (من أرض الشراة) ولما ظهر
~~العابسيون ولاه السفاح إمارة الكوفة، ثم عزله عنها ms1007 وولاه إمارة المدينة
~~ومكة واليمن واليمامة والطائف، فانصرف إلى الحجاز، وأقام في المدينة،
~~فعاجلته منيته. وهو أول من ولي المدينة من بني العباس، وأول من أقام الحج
~~للناس في ولاية العباسيين (1) .
### $ داود الظاهري
# (201 - 270 ه = 816 - 884 م)
# داود بن علي بن خلف الأصبهاني، أبو سليمان، الملقب بالظاهري: أحد الأئمة
~~المجتهدين في الإسلام. تنسب إليه الطائفة الظاهرية، وسميت بذلك لأخذها
~~بظاهر الكتاب والسنة وإعراضها عن التأويل والرأي والقياس. وكان داود أول من
~~جهر بهذا القول. وهو أصبهاني الأصل، من أهل قاشان (بلدة قريبة من أصبهان)
~~ومولده في الكوفة. سكن بغداد، وانتهت إليه رياسة العلم فيها.
# قال ابن خلكان: قيل: كان يحضر مجلسه كل يوم اربع مئة صاحب طيلسان أخضر!
~~وقال ثعلب: كان عقل داود أكبر من علمه. وله تصانيف أورد ابن النديم أسماءها
~~في زهاء صفحتين.
# توفي في بغداد (2) .
### $ القلتاوي
# (000 - 902 ه = 000 - 1497 م)
# داود بن علي بن محمد القلتاوي
# : PageV02P333
# فقيه مالكي، من قرية (قلتا) بمنوفية مصر. تعلم في الأزهر وصنف (إيضاح
~~المسالك على المشهور من مذهب مالك - خ) (1) في الصادقية، شرح لرسالة ابن
~~أبي زيد القيرواني (2) .
### $ الإسكندري
# (000 - 732 ه = 000 - 1332 م)
# داود بن عمر بن إبراهيم الشاذلي المالكي، أبو سليمان الإسكندري: من فقهاء
~~المالكية.
# متصوف. وفاته بالإسكندرية. من كتبه (إيضاح المسالك على المشهور من مذهب
~~مالك) (3) و (كشف البلاغة) في المعاني، و (شرح الجمل) للزجاجي، و (مختصر
~~التلقين) (4) .
### $ داود الأنطاكي
# (000 - 1008 ه = 000 - 1600 م)
# داود بن عمر الأنطاكي: عالم بالطب والأدب. كان ضريرا، انتهت إليه رياسة
~~الأطباء في زمانه.
# ولد في أنطاكية، وحفظ القرآن، وقرأ المنطق والرياضيات وشيئا من
~~الطبيعيات، ودرس اللغة اليونانية فأحكمها. وهاجر إلى القاهرة، فأقام مدة
~~اشتهر بها، ورحل إلى مكة فأقام سنة توفي في آخرها. كان قوي البديهة يسال عن
~~الشئ من الفنون فيملي على السائل الكراسة والكراستين، قال المحبي: وقد
~~شاهدت رجلا سأله عن حقيقة النفس الإنسانية فأملى عليه رسالة عظيمة.
# من تصانيفه (تذكرة أولي الألباب - ط) ms1008 PageV02P333
# في الطب والحكمة، ثلاث مجلدات، يعرف بتذكرة داود، و (تزيين الأسواق - ط)
~~في الأدب، اختصره من (أسواق الأشواق) للبقاعي. وله (النزهة المبهجة في
~~تشحيذ الأذهان وتعديل الأمزجة - ط) و (غاية المرام في تحرير المنطق
~~والكلام) و (نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان) و (زينة الطروس في أحكام
~~العقول والنفوس) و (ألفية في الطب) و (كفاية المحتاج في علم العلاج) و (شرح
~~عينية ابن سينا) و (رسالة في علم الهيئة) وله شعر (1) .
### $ داود بن عيسى
# (000 - 589 ه = 000 - 1193 م) داود بن عيسى
# بن فليتة بن قاسم بن محمد بن أبي هاشم الحسني: أمير مكة. وليها بعد وفاة
~~أبيه (سنة 570 ه بعهد منه، وعزله الناصر العباسي (سنة 571) وولى أخاه (مكثر
~~بن عيسى) ثم أعيد داود، وظلت الإمارة تتراوح بينه وبين أخيه، تارة لهذا
~~وتارة لذاك، إلى أن مات داود، بنخلة (قرب مكة) مصروفا عن الإمارة. وكان
~~الباطنية قد كسروا الحجر الأسود، وجمعت شظاياه بعدهم وصنع له طوق يضمها،
~~فلما ولي داود أخذ الطوق وأخذ ما في الكعبة من أموال (2) .
### $ الملك الناصر
# (603 - 656 ه = 1206 - 1258 م)
# داود بن الملك المعظم عيسى بن محمد ابن أيوب، الملك الناصر
# صلاح الدين: صاحب الكرك، وأحد الشعراء الأدباء. ولد ونشأ في دمشق. وملكها
~~بعد أبيه (سنة 626 ه وأخذها منه عمه الأشرف، فتحول إلى (الكرك) فملكها إحدى
~~عشرة PageV02P334
# سنة، ثم استخلف عليها ابنه عيسى (سنة 647 ه فانتزعها منه الصالح (أيوب بن
~~عيسى) في هذه السنة فرحل الناصر مشردا في البلاد، وحبس بقلعة حمص ثلاث
~~سنوات، ثم أقام في حلة بني مزيد، وتوفي بقرية البويضاء (بظاهر دمشق)
~~بالطاعون. وكان كثير العطايا للشعراء والأدباء، له عناية بتحصيل الكتب
~~النفيسة، وله شعر. وجمعت رسائله في كتاب (الفوائد الجلية في الفرائد
~~الناصرية - خ) (1) .
### $ داود بن المحبر
# (000 - 206 ه = 000 - 821 م) داود بن المحبر
# بن قحذم بن سليمان بن ذكوان الطائي، أبو سليمان: من رجال الحديث.
# له فيه كتاب (العقل) واختلف العلماء في توثيقه، وأكثرهم ms1009 على أنه ضعيف
~~يروي عن كل أحد.
# وهو من أهل البصرة، سكن بغداد وتوفي بها (2)
### $ الأودني
# (000 - 320 ه = 000 - 932 م)
# داود بن محمد بن موسى، أبو سليمان الأودني: محدث، من فقهاء الحنفية. من
~~أهل (أودن) من قرى بخارى. له كتب، منها (أحداث الزمان) و (ذكر الصالحين) و
~~(فضائل القرآن) (3) .
### $ الحمزي
# (000 - 788 ه = 000 - 1386 م)
# داود بن محمد بن إدريس الحمزي
# : صاحب صنعاء، من أمراء اليمن وأشرافها. PageV02P334
# كان يلقب بسلطان الأشراف. حاربه الإمام صاحب صعدة فغلب على صنعاء
~~وانتزعها منه، ففر داود إلى الأشرف صاحب زبيد فأكرمه إلى أن مات. وهو آخر
~~من ولي صنعاء من أهل بيته.
# ودامت مملكتهم قريبا من خمسمائة سنة (1) .
### $ المعتضد بالله
# (755 - 845 ه = 1354 - 1441 م)
# داود بن المتوكل على الله محمد بن المعتضد الأول أبي بكر بن سليمان، أبو
~~الفتح، المعتضد بالله، الثاني: من خلفاء الدولة العباسية بمصر. بويع له
~~بالقاهرة بعد القبض على أخيه المستعين بالله العباسي (سنة 816 ه واستمر إلى
~~أن توفي عقب مرض طويل. قال الديار بكري: كان سيد بني العباس في زمانه، أهلا
~~للخلافة بلا مدافعة، كريما عاقلا حلو المحاضرة، له مشاركة كثيرة في الفنون،
~~تسلطن في أيامه عدة سلاطين وكان يجتهد في السير على قاعدة الخلفاء مع
~~جلسائه وندمائه وربما تحمل الديون بسبب ذلك (2) .
### $ القرصي
# (000 - 1160 ه = 000 - 1747 م)
# داود بن محمد القرصي
# الحنفي: فاضل، مشارك في الحديث والمنطق، من أهل (القرص) بأرمينية. تعلم
~~باسطنبول ومصر. له (التذكرة - خ) بدار الكتب، في آداب البحث، و (شرح أصول
~~الحديث للبركوي - ط) و (تكملة التهذيب - خ) في المنطق، و (شرح تكملة
~~التهذيب -خ) كلاهما في الأزهرية، و (شرح القصيدة النونية - ط) في العقائد،
~~و (شرح الأمثلة - ط) في الصرف (3) . PageV02P334
### $ داود الجلبي
# (1297 - 1379 ه = 1879 - 1960 م)
# داود بن محمد سليم بن أحمد الجلبي (وتلفظ الجيم شينا مفخمة) الموصلي
# : طبيب باحث، كثير العناية بالتأريخ. من أهل الموصل أصلا ومولدا ووفاة.
~~تخرج بالكلية الطبية العسكرية ms1010 في استنبول. وخدم طبيبا في الجيش العثماني ثم
~~في الجيش العراقي إلى أن كان مديرا للشؤون الطبية في وزارة الدفاع. وانتخب
~~رئيسا لجمعية الثقافة العراقية. وكان من الأعضاء المراسلين للمجمع العلمي
~~العربي بدمشق ومجمع اللغة العربية بمصر والمجمع العلمي العراقي. يتقن عدا
~~العربية التركية والفرنسية. نشر مقالات في المجلات والصحف. وصنف كتبا، منها
~~(آراء نقدية حول المصطلحا ت الطبية التي وضعها المجمع اللغوي - ط) و
~~(مخطوطات الموصل - ط) و (الآثار الأرامية في لغة الموصل العامية - ط) و
~~(محمد بن زكريا الرازي - ط) رسالة، و (تاريخ أتابكة الموصل - خ) و (تاريخ
~~إربل - خ) و (تاريخ الدولة الأرتقية بماردين وحصن كيفا - خ) و (زبدة الآثار
~~الجلية - خ) في تاريخ الموصل خاصه، من سنة 629، استخرجه من (الآثار الجلية)
~~لياسين بن خير الله الخطيب العمري و (ذيل زبدة الآثار الجلية - خ) و (معجم
~~اصطلاحات أمراض الجلد - خ) و (المفردات الأعجمية المستعملة في الموصل - خ)
~~(1) .
### $ القيصري
# (000 - 751 ه = 000 - 1350 م)
# داود بن محمود بن محمد، شرف الدين القيصري
# : أديب من علماء الروم من أهل قيصرية.
# تعلم بها وأقام بضع سنوات في مصر. وعاد إلى بلده. فدعي للتدريس في
~~(أزنيق) وكثر تلاميده فيها. وصنف كتبا كثيرة، منها (مطلع خصوص الكلم في
~~معاني فصوص الحكم - ط) ويعرف بمقدمة شرح الفصوص، و (شرح الخمرية لابن
~~الفارض - خ) بجامعة الرياض (239) ودار الكتب، و (رسالة في أحوال الخضر - خ)
~~في (مكتبة نور عثمانية) و (نهاية البيان ودارية الزمان - خ) في مكتبة يحيى
~~أفندي بباشكطاش (2) .
### $ الموصلي
# (000 - بعد 726 ه = 000 - بعد 1326 م)
# داود بن ناصر الموصلي: طبيب، PageV02P335
# من أهل الموصل، أقام في حصن كيفا، فقيل له: الحصكفي. ويلقب بطبيب
~~الدولتين.
# له كتب، منها (روضة الالبا في تاريخ الأطبا - خ) في دار الكتب (20434 ح)
~~و ((نهاية الإدراك والأغراض من الأقرباذينات) فرغ منه سنة 726 و (خاص الخاص
~~الملتقط من خواص الخواص) في الطب، رآه صاحب ذيل الكشف (1) .
### $ أبو سليمان الطائي
# (000 - 165 ه = 000 - 781 م)
# داود ms1011 بن نصير الطائي، أبو سليمان: من أئمة المتصوفين. كان في أيام المهدي
~~العباسي.
# أصله من خراسان، ومولده بالكوفة. رحل إلى بغداد، فأخذ عن أبي حنيفة
~~وغيره، وعاد الى الكوفة، فاعتزل الناس، ولزم العبادة إلى أن مات فيها. قال
~~أحد معاصريه: لو كان داود في الأمم الماضية لقص الله تعالى شيئا من خبره.
~~وله أخبار مع أمراء عصره وعلمائه (2) .
### $ ابن الهيثم التنوخي
# (228 - 316 ه = 843 - 928 م)
# داود بن الهيثم بن إسحاق، أبو سعد التنوخي الأنباري: فاضل، من اللغويين
~~النحاة.
# من أهل الأنبار، مولدا ووفاة. له كتاب في (النحو) على مذهب الكوفيين،
~~PageV02P335
# وكتاب (خلق الإنسان) وشعر (1) .
### $ داود المهلبي
# (000 - 205 ه = 000 - 820 م)
# داود بن يزيد بن حاتم المهلبي الطائي (2) ، من أبناء المهلب بن أبي صفرة:
~~أمير، من الشجعان العقلاء. كان مع أبيه بإفريقية. واستخلفه أبوه عليها،
~~فتولاها بعد وفاته (سنة 170 ه فأحسن تدب
# يرها. وبقي في إمارتها إلى أن استعمل الرشيد عليها عمه روح ابن حاتم سنة
~~172 ه وولي داود إمرة مصر في أواخر 173 فقدمها في أوائل 174 وكان أمرها
~~مضطربا، فهدأت في أيامه، واستمر سنة ونصف شهر، وعزل سنة 175 ثم ولاه الرشيد
~~السند (سنة 184 ه فاتسقت له أمروها وتوفي فيها (3) .
# الملك الزاهر
# (573 - 632 ه = 1178 - 1234 م)
# داود بن يوسف بن أيوب، أبو سليمان، المقلب بالملك الزاهر
# : أمير، من الأيوبيين. وهو ابن السلطان صلاح الدين. كان صاحب قلعة البيرة
~~(على شاطئ الفرات - قرب سميساط) وكان يحب العلماء ويقصدونه من البلاد.
~~مولده في القاهرة، ووفاته في البيرة (4) .
### $ المؤيد الرسولي
# (000 - 721 ه = 000 - 1322 م)
# داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول: صاحب اليمن، السلطان الملك المؤيد،
~~هزبر الدين ابن الملك المظفر، التركماني الأصل. مولده ونشأته ووفاته
~~باليمن. ولي الملك بعد وفاة أخيه الأشرف (سنة 695 ه واتسقت له الأمور.
# كان PageV02P336
# شجاعا جوادا. له مآثر، منها (المدرسة المؤيدية) في تعز. وكان أديبا،
~~مشاركا في العلوم، محبا لأهلها. واختصر كتاب (الجمهرة ms1012 في البيزرة) وزاد على
~~الأصل مباحث. وجمع مكتبة نفيسة اشتملت على مئة ألف مجلد. وتوفي في قصر
~~الشحرة ودفن في تعز (1) .
### $ الداوودي (ابن عنبة) = أحمد بن علي - 828 -
### $ الداوودي (صاحب الطبقات) = محمد ابن علي 945
### $ الداوودي = محمد بن عبد الحي 1168
### $ الداوودي = الحاج الداوودي 1271
### $ الداوودي = محمد بن محمد 1345
### $ ابن الداية (الكاتب) = يوسف بن إبراهيم 265
### $ ابن الداية (الكاتب) = أحمد بن يوسف 340
### || دب
### $ ابن الدباس = المبارك بن فاخر 500 PageV02P336
### $ ابن الدباغ = خلف بن قاسم 393
### $ ابن الدباغ = يوسف بن عبد العزيز 546
### $ ابن الدباغ = محمد بن الحسين 584
### $ الدباغ = عبد الرحمن بن محمد 699
### $ دباغ زاده (الرومي) = محمد بن محمود 1114
### $ الدباغ (الميقاتي) = علي بن مصطفى 1174
### $ الدباغ = إبراهيم بن مصطفى 1366
### $ الدبس = يوسف بن إلياس 1325
### $ الدبوسي = عبد الله بن عمر 430
### $ ابن الدبيثي = محمد بن سعيد 637
### $ دبيران (القزويني) = علي بن عمر 675
### $ دبيس بن صدقة
# (463 - 529 ه = 1071 - 1135 م)
# دبيس بن سيف الدولة صدقة بن منصور بن دبيس بن علي
# بن مزيد الأسدي الناشري أبو الأعز، نور الدولة: صاحب الحلة وأمير بادية
~~العراق. كان من الشجعان الأشداء، موصوفا بالحزم والهيبة، عارفا بالأدب،
~~يقول الشعر. وفي المؤرخين من يصفه بالشر وارتكاب الكبائر.
# قتل أبوه سنة 501ه وأسر هو فأرسل إلى بغداد ثم أطلق. وعاد إلى الحلة سنة
~~512 ه فأقامه أهلها أميرا عليهم (مكان أبيه) ثم نشبت فتن وحروب بينه وبين
~~الخليفة المسترشد. وطال أمدها، وانتهت بمقتل المسترشد، غيلة (سنة 529 ه
~~فاتهمه السلطان مسعود السلجوقي بمقتله، ودس له مملوكا أرمنيا اغتاله وهو
~~على باب سرادق السلطان. وحمل دبيس إلى ماردين فدفن فيها، وخبره طويل. وهو
~~الذي عناه الحريري بقوله: (أو الأسدي دبيس) وكان معاصرا له فرام التقرب
~~إليه بذكره في مقاماته (1) . PageV02P336
### $ دبيس بن علي
# (394 - 474 ه = 1004 - 1082 م) دبيس بن علي
# بن مزيد الأسدي، أبو الأعز، نور الدولة: أمير بادية الحلة (في العراق)
~~قبل بنائها.
# وليها بعد وفاة أبيه (سنة 408 ms1013 ه وثارت عليه فتن كثيرة أعانه البساسيري
~~أخيرا على قمعها.
# ولما استتب له الأمر حرضه البساسيري على عداء بني العباس وموالاة
~~الفاطميين (ملوك مصر) ففعل، وهاجما بغداد فدخلاها (سنة 450 ه وخطبا فيها
~~للفاطميين، ولكن أمرهما لم يطل فإن السلطان طغرل بك السلجوقي قاتلهما فهزم
~~دبيسا، وقتل البساسيري (سنة 451 ه ثم رضي عن
# دبيس فأقره في إمارته، فاستمر إلى أن توفي. وكان ممدوح السيرة، رثاه كثير
~~من الشعراء (1) .
### || دج
### $ أبو دجانة = سماك بن خرشة 11
### $ الدجاني (القشاشي) = أحمد بن محمد - 1071 -
### $ الدجوي = يوسف بن أحمد 1365
### $ الدجيلي = الحسين بن يوسف 732
### || دح
### $ أبوالدحداح = أحمد بن محمد 328
### $ الدحداح = رشيد بن غالب 1306
### $ دحلان = أحمد بن زيني دحلان 1304
### $ دحمان = عبد الرحمن بن عمرو 165
### $ دحيم = عبد الرحمن بن إبراهيم 245
### $ ابن دحية = عمر بن الحسن 633
### $ دحية الكلبي
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م)
# دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة الكلبي: PageV02P337
# صحابي، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم برسالته إلى (قيصر) يدعوه
~~للإسلام.
# وحضر كثيرا من الوقائع. وكان يضرب به المثل في حسن الصورة. وشهد اليرموك
~~فكان على كردوس. ثم نزل دمشق وسكن المزة وعاش إلى خلافة معاوية (1) .
### $ دحية بن مصعب
# (000 - 169 ه = 000 - 785 م) دحية بن مصعب
# بن الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان: أمير، من بقايا بني أمية بمصر.
# خرج على أميرها إبراهيم بن صالح سنة 167 ه ومنع الأموال، ودعا لنفسه
~~بالخلافة، وعظم أمره حتى ملك عامة الصعيد. وحاربه ولاة مصر فلم يظفروا به.
~~وتسرع الناس إليه فكاتبوه ودعوه إلى
### || دخ
# ول الفسطاط، فاشتد الفضل بن صالح العباسي، أحد الولاة، في قتاله إلى أن
~~ضعف أمره، وانهزم. فقبض عليه الفضل وضرب عنقه (2) .
# دخ
### $ دختنوس
# (000 - نحو 30 ق ه = 000 - نحو 594 م) دختنوس
# بنت لقيط بن زرارة الدارمية، من تميم: شاعرة جاهلية. سميت باسم بنت كسرى
~~(دختر نوش) أي بنت الهنئ. كانت زوجة عمرو بن عمرو بن عدس. وحضرت ms1014 يوم (شعب
~~جبلة) قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم بتسع عشرة أو بسبع عشرة سنة.
~~وقالت فيه أشعارا منها أبيات رواها لها القالي، تعير فيها النعمان بن قهوس
~~التيمي - من تيم الرباب - بفراره، وكان حامل PageV02P337
# لواء قومه في ذلك اليوم. وأورد لها النويري أبياتا قال إنها في رثاء
~~(أخيها؟) لقيط (1) .
### $ الدخوار = عبد الرحيم بن علي 628
### $ الدخيل = سليمان بن صالح 1364
### || در
### $ الدرا = محمد بن نور الدين 1065
### $ ابن دراج = أحمد بن محمد 421
### $ الضبابي
# (000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م)
# دراج بن زرعة بن قطن الضبابي
# : شاعر من فرسان العصر الإسلامي الأول. له خبر طويل في وقعة نشبت بين بني
~~عمه الضباب وبني جعفر، أيام فتنة ابن الزبير، تعرف بيوم (هراميت) قتل فيها
~~ثلاثة من بني جعفر. وقبض عليه فيها فأرسل إلى الشام، فسجن. ثم أمر عبد
~~الملك بن مروان بقتله. له شعر في السجن، وقبله (2) .
### $ الدرازي = يوسف بن أحمد 1187
### $ أبو ميمونة
# (000 - 357 ه = 000 - 968 م)
# دراس (كشداد) بن إسماعيل الفاسي،
### $ أبو ميمونة
# : أول من أدخل (مدونة سحنون) مدينة فاس.
# وبه اشتهر مذهب مالك هنالك. حج وحدث في الاسكندرية والقيراوان ودخل
~~الأندلس مجاهدا، مرات. مولده ووفاته بفاس (3) .
### $ الدراوردي = عبد العزيز بن محمد 186 PageV02P337
### $ الدراوردي = محمد بن يحيى 243
### $ الدربندي = آقا بن عابد 1285
### $ أبو الدرداء = عويمر بن مالك 32
### $$ أم الدرداء = خيرة بنت أبي حدرد 30
### $$ أم الدرداء = هجيمة بنت حيي 81
### $ الدردير = أحمد بن محمد 1201
### $ الدرديري = يحيى بن أحمد 1375
### $ الدرزي = محمد بن إسماعيل 411
### $ ابن درستويه = عبد الله بن جعفر 347
### $ الدرعي = محمد بن محمد 1085
### $ الدرعي = أحمد بن محمد 1129
### $ درن = برنارد دورن
### $ درنبور = جوزيف ديرنبور 1313
### $ درنبور = هرتفيك ديربنور 1326
### $$ درة الهاشمية
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م)
# درة بنت أبي لهب عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم: شاعرة، لها أبيات في
~~يوم الفجار.
# وهي ابنة عم النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها الحارث بن ms1015 عامر بن نوفل بن
~~عبد مناف، في الجاهلية، وقتل يوم بدر، وهو مشرك، فتزوجها دحية بن خليفة
~~الكبي. أسلمت بمكة، وهاجرت إلى المدينة. ولها رواية عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: شكت إليه أن بعض النسوة يعيرنها بأبيها (تبت يدا أبي لهب) فقام
~~خطيبا، فقال: ما بال أقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي - الحديث - وروت عنه
~~صلى الله عليه وسلم قوله: لا يؤذى حي بميت (1) .
### $ الدروطي = شمس الدين 921
### $ الدرويش = علي بن حسن 1270
### $ درويش = عبد الرزاق درويش 1323 PageV02P338
### $ الطالوي
# (950 - 1014 ه = 1543 - 1606 م)
# درويش محمد بن أحمد الطالوي
# الا رتقي، أبو المعالي: أديب، له شعر وترسل. من أهل دمشق مولدا ووفاة.
~~جمع أشعاره وترسلاته في كتاب سماه (سانحات دمي القصر في مطارحات بني العصر
~~- خ) في الظاهرية. وله (منتقى من شعر أبي تمام الطائي - خ) في 97 ورقة، في
~~خزانة شستربتي (3656) نسبته إلى جده لأمه (طالو) (1) .
### $ المقدادي
# (1316 - 1381 ه = 1898 - 1961 م)
# درويش المقدادي
# : باحث عراقي، من الكتاب. له (تاريخ الأمة العربية - ط) و (المنهج القومي
~~العربي - ط) (2) .
### $ دري (الدكتور) = محمد دري 1318.
### $ دريان (المطران) = يوسف بن بطرس - 1338 -
### $ دريب بن عيسى
# (000 - 1003 ه = 000 - 1595 م) دريب بن عيسى
# بن حسين الخواجي: من أمراء صبيا (باليمن) من الأشراف. وليها بعد ابن أخيه
~~( دريب بن مهارش
# ) سنة 964 ه وكانت القوة في اليمن يومئذ للعثامنة (ملوك آل عثمان، كما
~~PageV02P338
# يسميهم الضمدي) وقال في وصف دريب: قام في منصبه أتم قيام وداري الأروام
~~وجاري الأيام، فدامت له أيامه وحسنت سيرته، وعمرت صبيا في عهده وانتقل
~~إليها الناس من كل مكان، واستمر إلى أن طعن في السن وضعف بصره ثم ذهب،
~~فتولى أبناؤه الأمور فاضطربت، ونكبت صبيا وأحرقت قبل وفاته. وتوفي بها (1)
~~.
### $ دريب بن مهارش
# (000 - 964 ه = 000 - 1557 م) دريب بن مهارش
# بن عيسى بن حسين الخواجي: شريف يماني، من الأمراء (الخواجيين) أصحاب
~~مقاطعة (صبيا) باليمن. وهو أول من حارب الترك العثمانيين بعد استقرارهم في
~~تلك ms1016 البلاد. وكان دخولهم إليها سنة 926 ه وأساء السيرة وال منهم اسمه
~~الأمير فرحات، كان يلقب بالسكران، لإدمانه الخمر، وقد ولي منطقة أبي عريش
~~سنة 955ه فتعدى وأغضب أهل البلاد، فثار عليه في (صبيا) الشريف دريب، وأول
~~معاركه معه وقعة حنتر (كبلبل) وهو موضع قريب من قرية الحسيني في وادي صبيا،
~~فانهزم فرحات (السكران) عائدا إلى أبي عريش وكتب بذلك إلى رئيسه (فرحات
~~باشا) بمدينة زبيد، فكتب هذا إلى الشريف دريب يدعوه للانقياد، فأبى، فسير
~~إليه جيشا جعله نجدة للسكران، فقاتله الأشراف وقد ترأسهم الأمير عبد الوهاب
~~بن المهدي القطبي، فانهزم السكران ثانية، وتحصن في قلعة جازان، فما زالوا
~~به حتى قتلوه. وهاجمهم (فرحات باشا) ففتك بهم وقتل الأمير عبد الوهاب بقرب
~~أبي عريش. وانفرد دريب في
# (صبيا) فاستقرت له رياستها إلى أن توفي فيها (2) .
### $ ابن دريد = محمد بن الحسن 321 PageV02P338
### $ دريد بن الصمة
# (000 - 8 ه = 000 - 630 م)
# دريد بن الصمة الجشمي البكري، من هوازن: شجاع، من الأبطال، الشعراء،
~~المعمرين في الجاهلية. كان سيد بني جشم وفارسهم وقائدهم، وغزا نحو مئة غزوة
~~لم يهزم في واحدة منها.
# وعاش حتى سقط حاجباه عن عينيه، وأدرك الإسلام، ولم يسلم، فقتل على دين
~~الجاهلية يوم حنين، وكانت هوازن خرجت لقتال المسلمين فاستصحبته معها تيمنا
~~به، وهو أعمى، فلما انهزمت جموعها أدركه ربيعة بن رفيع السلمي فقتله. له
~~أخبار كثيرة. والصمة لقب أبيه معاوية بن الحارث (1) .
### $ خشبة
# (000 - 1385 ه = 000 - 1965 م)
# دريني خشبة
# : كاتب مسرحي مصري. كان موظفا في الترجمة بوزارة المعارف.
# له (الأوذيسة - ط) و (قصة طروادة - ط) خلاصة لالياذة هوميروس، و (الفن
~~المسرحي - ط) ترجمة، و (نحو عالم أفضل - ط) ترجمه عن الانكلزية، و (أساطير
~~الحب والجمال عند الإغريق - ط) (2) .
### $ ابن الدريهم = علي بن محمد 762
### || دس
### $ الدسوقي = إبراهيم بن أبي المجد 676
### $ الدسوقي = محمد بن أحمد 1230
### $ الدسوقي = صالح بن محمد 1246
### $ الدسوقي = إبراهيم عبد الغفار 1300 PageV02P339
### $ دسوقي أباظة = إبراهيم دسوقي 1372
### || دش
### $ الدشتكي (الحكيم) = منصور بن ms1017 محمد 948
### $ الدشنائي = أحمد بن عبد الرحمن 677
### || دع
### $ ابن دعاس (1) = أبو بكر بن عمر 667
### $ الدعام الأرحبي
# (000 - نحو 298 ه = 000 - نحو 910 م)
# الدعام بن إبراهيم بن عبد الله بن يأس الأرحبي: شيخ كهلان، بل سيد همدان،
~~في عصره.
# اشتهر بالنجدة والفروسية والدهاء والجود. قال الهمداني: (وهو الذي قام
~~على آل يعفر - في اليمن - فاستلب الملكة منهم، وملك بلدهم، وتأمر بصنعاء،
~~وجبيت إليه المين إلى ساحل عدن (واستعان آل يعفر) بالموفق والمعتضد، فخرج
~~الدعام من صنعاء، ثم عاد إليها مع الهادي إلى الحق (يحيى بن الحسين) سنة
~~288 ه وسلمه بلد همدان، وقاتل معه القرامطة وغيرهم، وظل معه إلى آخر أيامه
~~(2) .
### $ الدعام الأكبر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الدعام بن مالك بن معاوية بن صعب ابن دومان بن بكيل، من همدان: جد جاهلي
~~يماني، ميز علماء الأنساب بينه وبين الآتي بأن جعلوا هذا (الأكبر) لتقدمه
~~في الزمن على ذاك. بنوه قبائل وبطون (3) . PageV02P339
### $ أبو الصعب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الدعام (الأصغر) بن مالك بن ربيعة بن الدعام (الأكبر) من بكيل: جد جاهلي
~~يماني، بنوه خمسة بطون: أرحب - واسمه مرة - وعميرة، ومرهبة، وذو الشاول،
~~وذو اللب. وكان أرحب ومرهبة (ابنا أبي الصعب) ممن تملك في اليمن (1) .
### $ دعبل الخزاعي
# (148 - 246 ه = 765 - 860 م)
# دعبل بن علي بن رزين الخزاعي، أبو علي: شاعر هجاء. أصله من الكوفة. أقام
~~ببغداد. له أخبار، وشعره جيد. وكان صديق البحتري. وصنف كتابا في (طبقات
~~الشعراء) .
# قال ابن خلكان في ترجمته: كان بذئ اللسان مولعا بالهجو والحط من أقدار
~~الناس، وهجا الخلفاء - الرشيد والمأمون والمعتصم والواثق - فمن دونهم، وطال
~~عمره فكان يقول: لي خمسون سنة أحمل خشبتي على كتفي أدور على من يصلبني
~~عليها فما أجد من يفعل ذلك! توفي ببلدة تدعى الطيب (بين واسط وخوزستان)
~~وكان طوالا ضخما أطروشا، له (ديوان شعر - ط) جمع فيه بعض الأدباء ما بقي
~~متفرقا من شعره (2) .
### $ الدعجاء
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الداعجاء بنت وهب بن سلمة، الباهلية، من قيس عيلان: شاعرة ms1018 بليغة من أهل
~~العصر الجاهلي.
# اشتهر من شعرها PageV02P339
# رثاؤها لأخيها المنتشر، وكان يغير على بني الحارث بن كعب، يقتل ويأسر،
~~فرصدوه حتى أخذوه، وقطعوه إربا إربا، بثأر من قتل منهم (1) .
### $ دعسين = أبو بكر بن أحمد 752
### $ ابن دعسين = عبد الملك بن عبد السلام
### $ دعلج بن أحمد
# (000 - 351 ه = 000 - 962 م) دعلج بن أحمد
# بن دعلج البغدادي السجزي، أبو محمد: محدث بغداد في عصره. أصله من سجستان. جاور بمكة زمانا ثم استوطن بغداد. له (مسند)
~~كبير، وكان بحرا في الرواية.
# قال الخطيب البغدادي ما مؤداه: كان من ذوي اليسار، مشهورا بالبر (له
~~صدقات جارية ووقوف محبسة على أهل الحديث ببغداد ومكة وسجستان) وزاد ابن
~~ناصر الدين قول الحاكم: لم يكن في الدنيا أيسر منه، ثم قال: (جمع له المسند
~~الكبير) وله أيضا (مسند المقلين) (2) .
### $ الدعي = أحمد بن مرزوق 683
### || دغ
### $ دغفل الناسب
# (000 - 65 ه = 000 - 695 م)
# دغفل بن حنظلة بن زيد بن عبدة الذهلي الشيباني: نسابة العرب. يضرب به
~~المثل في معرفة الاسناب. قال الجاحظ: لم يدرك الناس مثله لسانا وعلما
~~وحفظا. قيل: اسمه حجر ولقبه دغفل.
# وفد على معاوية في أيام خلافته، فسأله عن العربية وعن أنساب الناس وعن
~~النجوم، فأعجبه عمله، فأمره أن يتولى تعليم ابنه يزيد، ففعل. وغرق يوم
~~PageV02P340
# دولاب (بفارس) في وقعة مع الأزارقة (1) .
### $ الدغولي = محمد بن عبد الرحمن 325
### || دف
### $ الدفتري = فتحي بن محمد 1159
### $ الدفتري العمري = عثمان بن علي 1193
### $ دفريمري = شارل فرانسوا 1300
### || دق
### $ دقلة = أحمد دقلة 1272
### $ ابن دقماق = إبراهيم بن محمد 809
### $ ابن الدقوقي = عبد الرحمن بن أحمد 735
### $ ابن دقيق العيد = موسى بن علي 685
### $ ابن دقيق العيد = محمد بن علي 702
### $ ابن الدقيقي = محمد بن الدقيقي 260
### $ الدقيقي = علي بن عبيد الله 415
### $ الدقيقي = سليمان بن بنين 613
### || دك
### $ الدكالي = محمد بن علي 763 (2)
### $ الدكالي = محمد بن علي 1364 (2)
### $ الدكدكجي: محمد بن إبراهيم 1131
### $ دكريمونا = جيراردو دكريمونا
### $ ابن دكين = الفضل بن دكين 219
### $ دكين بن رجاء ms1019
# (000 - 105 ه = 000 - 723 م) دكين بن رجاء
# الفقيمي: راجز، PageV02P340
# اشهر في العصر الأموي. مدح عمر بن عبد العزيز وهو والي المدينة. وله رجز
~~في مدح مصعب بن الزبير، يدل
# على أنه زاره في العراق، ورجز آخر في وصف فرس له، يستفاد منه أنه وفد على
~~الوليد بن عبد الملك في الشام، أوردهما ياقوت في معجم الأدباء.
# والفقيمي: نسبة إلى الفقيم بن دارم (أو ابن جرير بن دارم) من تميم (1) .
### || دل
### $ ابن الدلائي = أحمد بن عمر 478
### $ الدلائي = الشرقي 1079
### $ الدلائي = محمد بن محمد 1089
### $ الدلال = نصر الله بن عبد الله 1300
### $ الدلال = جبرائيل بن عبد الله 1310
### $ دلال الكتب = سعد بن علي 568
### $ أبو دلامة = زند بن الجون 161
### $ الدلجي = أحمد بن علي 838
### $ الدلجي (شمس الدين) = محمد بن محمد 947
### $ ابن دلدار = محمد بن دلدار 1284
### $ دلدار علي
# (1166 - 1235 ه = 1753 - 1820 م) دلدار علي
# بن محمد معين النقوي الهندي: مجتهد إمامي. من نسل جعفر التواب (أخي الحسن
~~العسكري) ودلدار: (ذو القلب) مركبة من كلمتين فارسيتين: دل، ومعناها قلب،
~~ودار ومعناها صاحب. ولد في قرية نصر اباد، ورحل إلى العراق، وعاد فاستقر في
~~لكنهو، إلى أن توفي.
# من كتبه (عماد الإسلام - ط) في علم الكلام، خمس مجلدات، آخرها لم يطبع، و
~~(أساس الأصول - ط) في الرد على الفوائد المدنية للأسترابادي، PageV02P340
# و (منتهى الأفكار - ط) في أصول الفقه، و (رسالة في الغيبة - ط) و (الشهاب
~~الثاقب - خ) في الرد على الصوفية، و (أربعون حديثا - ط) (1) .
### $ أبو دلف = القاسم بن عيسى 226
### $ ابن أبي دلف: أحمد بن عبد العزيز 280
### $ ابن أبي دلف: بكر بن عبد العزيز 285
### $ أبو دلف الينبوعي: مسعر بن مهلهل
### $ أبو بكر الشبلي
# (247 - 334 ه = 861 - 946 م)
# دلف بن جحدر الشبلي: ناسك. كان في مبدإ أمره واليا في دنباون د (م
# ن نواحي رستاق الري) وولي الحجابة للموفق العباسي، وكان أبوه حاجب
~~الحجاب، ثم ترك الولاية وعكف على العبادة، فاشتهر بالصلاح. له ms1020 شعر جيد، سلك
~~به مسالك المتصوفة. أصله من خراسان، ونسبته الى قرية (شبلة) من قرى ما وراء
~~النهر، ومولده بسر من رأى، ووفاته ببغداد. اشتهر بكنيته، واختلف في اسمه
~~ونسبه، فقيل (دلف بن جعفر) وقيل (جحدر بن دلف) و (دلف ابن جعترة) و (دلف بن
~~جعونة) و (جعفر ابن يونس) وللدكتور كامل مصطفى الشيبي (ديوان أبي بكر
~~الشبلي - ط) جمع فيه ما وجد من شعره (2) .
### $ دلف بن عبد العزيز
# (000 - 265 ه = 000 - 878 م) دلف بن عبد العزيز
# بن أبي دلف العجلي: أحد الأعيان الولاة في الدولة العباسية. ولي أصبهان
~~إلى أن ثار عليه القاسم بن مهاة فقتله (3) . PageV02P341
### $ دلفان = جورج دلفان 1340
### $ الدلفي = محمد بن عبد الله 460
### $ ابن دلة = أحمد بن محمد 653
### || دم
### $ ابن أبي الدم = إبراهيم بن عبد الله 642
### $ الدماميني = محمد بن أبي بكر 827
### $ الدمري = محمد بن نوح 449
### $ الدمري = مناد بن محمد 468
### $ الدمستاني = حسن بن محمد 1181
### $ الدمنتي = علي بن سليمان 1306
### $ الدمنهوري = أحمد بن عبد المنعم 1192
### $ الدمياطي = محمود بن إسماعيل 553
### $ الدمياطي = عبد المؤمن بن خلف 705
### $ الدمياطي (المحيوي) = يحيى بن محمد - 879 -
### $ الدمياطي: مصطفى الدمياطي 1359
### $ الدميري = محمد بن موسى 808
### $ الدميك (المؤدب) منصور بن المسلم - 510 -
### $ ابن الدمينة = عبد الله بن عبيد الله
### || دن
### $ الدنا = محمد رشيد 1320
### $ دنانير
# (000 - نحو 205 ه = 000 - نحو 820 م) دنانير
# ، جارية الشاعر ابن كناسة، من أهل الكوفة: شاعرة أديبة فصيحة. ولدت
~~بالكوفة ورباها ابن كناسة (المتوفى سنة 207) واستبعد ابن الجوزي أنها كانت
~~تغني، معللا ذلك بأن ابن كناسة
# كان زاهدا نبيلا، وليس مثله من يعلم جارية له الغناء. ولكنه أورد بعد ذلك
~~أخبارا لها في الغناء وأبياتا من شعرها في صديق لابن كناسة يدعى (أبا
~~الشعثاء) عرض لها بأنه يهواها، فقالت:
# ل أبي الشعثاء حب ظاهر ... ليس فيه مطعن للمتهم
# يا فؤادي فازدجر، عنه ويا ... عبث الحب به فاقعد وقم
# راقني منه كلام فاتن ... ووسيلات المحبين الكلم
# قانص تأمنه غزلانه ms1021 مثل ... ما تأمن غزلان الحرم
# وقال أبو الفرج: كان أهل الأدب وذوو المروءة يقصدونها للمذاكرة والمساجلة
~~في الشعر.
# ماتت في حياة ابن كناسة ورثاها ببيتين رقيقين. وهي غير (دنانير) الآتية
~~ترجمتها (1) .
### $ دنانير
# (000 - 210 ه = 000 - 825 م)
# دنانير: مغنية، نسب إليها (كتاب) في الأغاني. كانت مولاة لرجل من أهل
~~المدينة، خرجها وأدبها.
# واشتراها يحيى بن خالد البرمكي، فنبغت في بيته. وممن أعجب بها الرشيد.
~~فلما نكب البرامكة امتنعت عن الغناء لغيرهم، فأمرها الرشيد بالغناء بين
~~يديه، فعصته، فأمر بصفعها، ثم رق لها فأطلقها. وخطبت للزواج فأبت، ولزمت
~~حالها إلى أن توفيت (2) .
### $ الدنجاوي، القادري = محمد بن أبي بكر 903
### $ الدنوشري = عبد الله بن عبد الرحمن - 1025 -
### $ ابن أبي الدنيا = عبد الله بن محمد 281
### $ الدنيسري = عمر بن خضر 615
### $ الدنيسري = محمد بن عباس 686
### $ الدنيسري = أحمد بن محمد 794
### $ ابن دنينير = إبراهيم بن محمد 650 PageV02P341
# الجزء الثالث
# تابع حرف الدال
PageV03P004
### || ده
### $ ابن الدهان = سعيد بن المبارك 569
### $ ابن الدهان = عبد الله بن أسعد 581
### $ ابن الدهان = محمد بن علي 592
### $ ابن الدهان = المبارك بن المبارك 612
### $ ابن الدهان (الشاعر) = يحيى بن سعيد (616)
### $ الدهان = محمد بن علي 721
### $ أبودهبل = وهب بن زمعة 63
### $ الدهشوري = محمد بيومي 1268
### $ الدهلوي = خسرو بن محمود 725
### $ الدهلوي = عبد الله بن محمد 750
### $ الدهلوي = محمد بن يوسف 825
### $ الدهلوي = عبد الحق 1052
### $ الدهلوي = أحمد بن عبد الرحيم 1176
### $ الدهلوي = عبد العزيز بن أحمد 1239
### $ الدهلوي = عبد الستار بن عبد الوهاب
### $ الدهلي = سعيد بن عبد الله 749
### $ الشريفة دهماء
# (000 - 837 ه = 000 - 1434 م)
# دهماء بنت يحيى بن المرتضى، أخت الإمام المهدي أحمد بن يحيى: شريفة عالمة
~~نابغة.
# من أهل (ثلا) في اليمن. أخذت العلم عن أخيها، وصنفت كتبا جليلة، منها
~~(شرح الأزهار) في فقه الزيدية، أربع مجلدات، و (شرح منظومة الكوفي) في
~~الفقه والفرائض، و (شرح مختصر المنتهى) ودرست الطلبة، وتزوجت بالسيد محمد
~~بن أبي الفضائل، وتوفيت في ثلا (1) .
### $ دهمان = أحمد بن خالد 1345
### $ دهمان ms1022
# (000 - 000 = 000 - 000)
### $ 1 - دهمان بن مالك بن عدي، من بني غطفان، من جهينة: PageV03P005
# جد جاهلي. بنوه الدهمانيون أو بنو دهمان. منهم عبد الله بن عبد بن عوف،
~~الصح أبي القائل بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في صف القتال: أنا
~~ابن دهمان وعوف جدي إنا إذا عدت بنو معد نعد في جمهورها الأشد (1)
### $ 2 - دهمان بن منهب بن دوس بن عدثان، من زهران، من الأزد: جد جاهلي. من نسله
~~عمرو بن حممة الدهماني الدوسي (2) .
### $ 3 -  دهمان بن نصار بن سبيع بن بكر، من بني أشجع: جد جاهلي. من ولده (نصر بن
~~دهمان) الذي يقال إنه عاش 170 سنة وعاد إليه شبابه! ولأحد الشعراء: (ونصر
~~بن دهمان الهنيدة عاشها وسبعين عاما، ثم قوم فانصاتا وعاد سواد الرأس بعد
~~ابيضاضه وراجعه شرخ الشباب الذي فاتا) والهنيدة، في اللغة، المئة. وانصات:
~~استوت قامته بعد انحناء (3) .
### $ 4 - دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر ابن هوازن، من عدنان: جد جاهلي، من بنيه
~~وثيمة بن عثمان الشاعر، وأخوه ربيعة ابن عثمان الدهماني أول عربي قتل عجميا
~~بالقادسية (4) 5- وهناك قبيلة أخرى من آل عامر ابن صعصعة، من العدنانية،
~~تعرف ببني دهمان كانت مساكنها بالبحرين (5) .
### $ الدهني (العبدي) = معاوية بن عمار نحو 145 PageV03P005
### || دو
### $ أبودؤاد (الشاعر) = جارية بن الحجاج
### $ ابن أبي دواد = أحمد بن أبي دواد 240
### $ الدواري = عبد الله بن الحسن 800
### $ الدواري = عبد الله بن حمزة 1269
### $ ابن دواس = حسين بن دواس 411
### $ الدوالي = محمد بن موسى 790
### $ الدواني = محمد بن أسعد 918
### $ ابن الدوانيقي (المؤرخ) = يوسف بن محمد 558
### $ الدورقي = يعقوب بن إبراهيم 252
### $ دورن = برنارد دورن 1298
### $ دوزي = رينهارت پيترآن 1300
### $ دوس بن عدثان
# (000 - 000 = 000 - 000) دوس بن عدثان
# بن عبد الله بن زهران، من أزد شنوءة، من قحطان: جد جاهلي.
# من بنيه أبو هريرة الصحابي، وجذيمة الوضاح ملك الحيرة، وبطون أكبرها
~~(فهم) نزلوا بعمان ومنهم بالحجاز وخراسان. وكانت دار دوس في الأندلس
~~(تدمير) وكان صنمهم في الجاهلية اسمه (ذوالكفين) ms1023 شاركتهم فيه خزاعة، وكسره
~~عمرو بن حممة الدوسي (1) .
### $ ابن دوست = عبد الرحمن بن محمد 431
### $ الدوسي = الطفيل بن عمرو 11
### $ الدوسي = معيقيب 40
### $ الدوسي = الحارث بن عبد الله 50
### $ دوفيك = مارسيل دوفيك 1303
### $ دوكان = غستاف دوكا 1311
### $ ابن دول = أحمد بن محمد 350
### $ الدولابي = محمد بن الصباح 227
### $ الدولابي = محمد بن أحمد 310
### $ الدولعي = عبد الملك بن زيد 598 PageV03P005
### $ الدؤلي = ظالم بن عمرو 69
### $ المغراوي
# (000 - 452 ه = 000 - 1060 م)
# دوناس بن حمامة بن المعز بن عطية المغراوي
# : أمير فاس وابن أميرها. من قبيلة (مغراوة) من زناتة. ولي فاسا وأحوازها
~~بعد موت أبيه سنة 440 ه وكانت أيامه أيام هدنة ورخاء.
# وفي زمنه عظمت فاس وعمرت، وقصدها الناس والتجار من جميع النواحي، وأدار
~~الأسوار على أرباضها، وبنى المساجد والحمامات والفنادق فيها، فصارت حاضرة
~~المغرب، ولم يشتغل من يوم ولي إلا بالبناء، إلى أن توفي فيها (1) .
### $ الدويري = يوسف بن أحمد بعد 1302
### $ الدويش = فيصل بن سلطان 1349
### $ ابن الدويك = محمد بن عبد الجبار 740
### || دي
### $ دياب = محمد دياب 1339
### $ دياب = نجيب بن موسى 1355
### $ الديار بكري = حسين بن محمد 966
### $ الديان
# (000 - 000 = 000 - 000) الديان
# بن قطن بن زياد الحارثي، من كهلان: جد جاهلي قحطاني يماني. قيل: اسمه
~~(يزيد) والديان لقبه. كان شريف قومه، وكانت لبنيه الرياسة بنجران. قال
~~السموأل: PageV03P006
# (وإن بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتحول) (1) .
### $ الديب = عبد الحميد الديب 1362
### $ الديباجي = محمد بن سعد 609
### $ الديباجي = محمد بن القاسم 776
### $ ابن الديبع = عبد الرحمن بن علي 944
### $ ديتريشي = فريدريش ديتريشي
### $ دي خويه = ميخيل يوهنا 1327
### $ الديربي = أحمد بن عمر 1151
### $ ابن الديري (الشافعي) = محمد بن أبي بكر 862
### $ ابن الديري = سعد بن محمد 867
### $ الديريني = عبد العزيز بن أحمد 694
### $ ديريو = جان ديريو 1332
### $ دي ساسي = أنطوان إيزاك سلفستر
### $ دي سلان (البارون) = ماك جوكان
### $ ديك الجن = عبد السلام بن رغبان
### $ الديلمي = فيروز الديلمي 53
### $ الديلمي = مهيار بن مرزويه
### $ الديلمي = محمد بن الحسن 711
### $ ابن الديلمي = الحسين ms1024 بن يحيى 1249
### $ الديلمي (العمري) = ناصر بن حسين 444
### $ الديلمي = شيروية بن شهر دار 509
### $ الديلمي = الحسن بن عبد الوهاب
### $ الديمي = عثمان بن محمد 908
### $ دي مينار = كازيمير أدريان
### $ ابن دينار = عيسى بن دينار 212
### $ ابن دينار (المؤرخ) = محمد بن أبي القاسم نحو 1110 PageV03P006
### $ أبو المهاجر
# (000 - 63 ه = 000 - 682 م)
# دينار، المعروف ب أبي المهاجر: فاتح، من القادة. كان مولى لبني مخزوم.
~~ولما ولي مسلمة بن مخلد مصر وإفريقية، استعمله على إفريقية، بدلا من عقبة
~~بن نافع، فدخلها سنة 55 ه ونزل بقرب القيروان، ووجه جيشا افتتح به جزيرة
~~شريك (وعرف بعد ذلك بالجزيرة القبلية) وقاتله كسيلة البربري بقرب تلمسان،
~~فظفر أبو المهاجر
# . وأظهر كسيلة الإسلام، فاستبقاه واستخلصه. وإليه تنسب (عيون أبي
~~المهاجر) القريبة من تلمسان. وهو أول أمير للمسلمين وطئت خيله المغرب
~~الأوسط. وعزله يزيد بن معاوية سنة 62ه وأعاد عقبة بن نافع، فلما وصل إليها
~~احتفظ ب أبي المهاجر، فكان معه في معركة (تهودة) بأرض الزاب، وقد انتقض
~~كسيلة وفاجأ عقبة بجمع من الفرنج، فاستشهد عقبة ومن معه جميعا وكانوا زهاء
~~ثلاثمائة من كبار الصحابة والتابعين، وبينهم أبو المهاجر وقد أبلى في ذلك
~~اليوم بلاءا حسنا (1) .
### $ الدينوري (أبو حنيفة) = أحمد بن داود (282)
### $ الدينوري = أحمد بن جعفر 289
### $ الدينوري = أحمد بن مروان 333
### $ الدينوري = عبد الله بن عبد الرحمن 390
### $ الدينوري = نصر بن يعقوب 410
### $ دينيه = إتين دينيه 1348
### $ الديواني = علي بن أبي محمد 743
### $ دي يونغ = پيتر دي يونغ 1307 PageV03P006
### | حرف الذال
### || ذا
### $$ ذات النطاقين = أسماء بنت أبي بكر
### || ذب
### $ ذبيان
# (000 - 000 = 000 - 000)
### $ 1 - ذبيان بن بغيض بن ريث، من غطفان: جد جاهلي، من العدنانية، النسبة إليه (ذبياني) بضم الذال وكسرها. من نسله بنو مرة، وبنو سهم، وفزارة. وإليه ينسب النابغة الذبياني (زياد بن معاوية) (1) .
### $ 2 -  ذبيان بن سعد بن عذرة: جد جاهلي. بنوه بطن من بني عذرة، من قضاعة. منهم عصام بن شهبر الذي
~~قيل فيه: (نفس عصام سودت عصاما) (2) .
### $ 3 -  ذبيان بن كنانة ms1025 بن يشكر، من ربيعة بن نزار: جد جاهلي. من بنيه الحارث بن
~~حلزة الشاعر (3) .
### $ 4 - ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني، من بلي: جد جاهلي: بنوه البلويون، من قضاعة
~~(4) .
# وفي اللباب جدان آخران، سماهما (ذبيان بن عليان) و (ذبيان بن مالك)
~~والأرجح أن اسميهما (ذيبان بن عليان) PageV03P007
# و (ذيبان بن مالك) وسيأتيان قريبا في (ذيبان) .
### $ الذبيح = عبد الله بن عبد المطلب
### || ذر
### $ أبو ذر = جندب بن جنادة 32
### $ أبو ذر = أحمد بن إبراهيم 884
### || ذك
### $ ابن ذكوان: عبد الرحمن بن أحمد 202
### $ ابن ذكوان = عبد الله بن أحمد 242
### $ ابن ذكوان = أحمد بن عبد الله 413
### $ ذكوان بن ثعلبة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ذكوان بن ثعلبة بن بهتة: جد جاهلي. بنوه بطن من سليم، من العدنانية. ينسب
~~إليه كثيرون، منهم صفوان بن المعطل، وعمير ابن الحباب، والحجاف بن حكيم
~~السلميون (من سليم) الذكوانيون (1) .
### $ الذكواني = صفوان بن المعطل 19
### || ذم
### $ الذماري = أحمد بن محمد 1243 PageV03P007
### || ذه
### $ الذهبي = أحمد بن عتيق 601
### $ الذهبي (الحافظ) = محمد بن أحمد 748
### $ الذهبي (السجلماسي) = أحمد بن إسماعيل 1141
### $ الذهبي = مصطفى بن حنفي 1280
### $ ذهل
# (000 - 000 = 000 - 000)
#  1- ذهل بن تيم بن عبد مناة بن أد ابن طابخة: جد جاهلي. بنوه بطن من خندف، من مضر (1) .
# 2 - ذهل بن ثعلبة بن عكابة: جد جاهلي. بنوه بطون من بكر بن وائل، منهم سماك
~~بن حرب الذهلي البكري. وأورد ابن حزم أسماء جماعة من مشاهيرهم (2) .
# 3 - ذهل بن الحارث بن ذهل بن مران ابن جعفي: جد جاهلي. بنوه بطن من جعفي، من
~~مذحج. عرف منهم أسماء بن دهر ابن الحداء الذهلي الجعفي وآخرون من بني
~~الحداء (3) .
# 4 - ذهل بن الدول بن حنيفة بن لجيم ابن صعب، من بكر بن وائل: جد جاهلي.
# من نسله نافع بن الأزرق الذي تنسب إليه الأزارقة (4) . PageV03P007
# 5 - ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة: جد جاهلي. بنوه بطن من طيئ (1)
# 6 - ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة: جد جاهلي. بنوه بطن من بكر ms1026 بن وائل،
~~منهم الأمير أبو الهيثم خالد بن أحمد (تقدمت ترجمته) وكثيرون ذكر ابن حزم
~~بعضهم (2) .
# 7 - ذهل بن معاوية بن الحارث بن معاوية الكندي: جد جاهلي. بنوه بطن من كندة.
~~منهم حجر بن النعمان بن عمرو الذهلي الكندي، وفد إلى النبي صلى الله عيله
~~وسلم هو وأخواه يزيد وعبس (3) .
### $ الذهلي = محمد بن يحيى 258
### $ الذهلي = محمد بن أحمد 367
### $ ذهني = صلاح الدين ذهني 1372
### || ذو
### $ ذو الأذعار = عمرو بن أبرهة
### $ ذو الإصبع العدواني = حرثان بن الحارث
### $ ذو الأعواد (القاضي) = مخاشن بن معاوية
### $ ذو الأهدام = المتوكل بن عياض
### $ ذو بتع (الأصغر) = نوف بن موهب إل
### $ ذو بتع (الأكبر) = نوف بن يحضب
### $ ذو البجادين = عبد الله بن نهم
### $ ذو الحلم = عامر بن الظرب
### $ ذو الخمار = سبيع بن الحارث
### $ ذو رداع (الحميري) = بهنعم
### $ ذو الملاحي ذو الرمحين = عامر بن وهب
### $ ذو الرمة = غيلان بن عقبة
### $ ذو رياش = عامر بن باران
### $ ذو السعادات (الوزير) = محمد بن جعفر 440
### $ ذو شناتر = لختيعة بن ينوف
### $ ذو العمرين (ابن الخطيب) = محمد بن عبد الله 776 PageV03P008
### $ وجيه الدولة
# (000 - 428 ه = 000 - 1036 م)
# ذو القرنين بن حمدان بن ناصر الدولة التغلبي، أبو المطاع، وجيه الدولة
# : أمير، شاعر، من أهل دمشق. ولي إمرتها سنة 401 ه وعزل فرحل إلى مصر
~~فولاه الظاهر العبيدي الإسكندرية وأعمالها سنة 414 فأقام بها عاما. وعاد
~~إلى دمشق فاستقر فيها أميرا إلى سنة 419 ه وتوفي بمصر. له (ديوان شعر) حققه
~~الدكتور محسن غياض، ونشره في مجلة المجمع العلمي العراقي (1) .
### $ ذو الكلاع الأكبر = يزيد بن النعمان
### $ ذو الكلاع الأصغر = سميفع
### $ ذو لعوة = محلم بن بكيل
### $ ذوالمجاسد = عامر بن جشم
### $ ذو المشعار = حمرة بن أيفع
### $ ذو المشعار = مالك بن نمط
### $ ذوالمنار = أبرهة بن الحارث
### $ ذو نواس
# (000 - 102 ق ه = 000 - 524 م) ذو نواس
# الحميري: آخر ملوك حمير في اليمن. في اسمه واسم أبيه اضطراب، كما سنذكر
~~في مصادر هذه الترجمة. وهو صاحب الأخدود المذكور في القرآن الكريم. كان
~~يدين باليهودية، وبلغه ms1027 أن أهل نجران مقبلون على النصرانية، فسار إليهم وحفر
~~أخاديد (حفرا مستطيلة) وملأها جمرا وجمع أعيان المتنصرين منهم، فعرضهم على
~~النار، فمن رجع إلى اليهودية نجا، ومن أبى هوى. واتفق الرومان PageV03P008
# والحبشة على قتاله، فزحف النجاشي (ملك الحبشة) وكان على النصرانية، بجيش
~~كبير، فقاتله ذو نواس على ساحل البحر الأحمر عند عدن، فكان الظفر للنجاشي،
~~وخاف ذو نواس الأسر فأطلق جواده نحو البحر، فألقى نفسه راكبا فمات غريقا.
~~قال النويري: وهو آخر من ملك اليمن من قحطان، فجميع ما ملكوا من السنين
~~ثلاثة آلاف سنة واثنتان وثمانون سنة (1) .
### $ ذو النورين = عثمان بن عفان
### $ ذو النون المصري = ثوبان بن إبراهيم 245
### $ ذو النون الموصلي = معين الدين بن جرجس
### $ القاضي الرشيد
# (000 - 663 ه = 000 - 1265 م)
# ذو النون بن محمد بن ذي النون المصري، الإخميمي بلدا، الشافعي مذهبا،
~~العلوي نسبا، الملقب رشيد الدين: فاضل من الولاة الوزراء. قدم اليمن مع
~~الملك المسعود (الأيوبي) وولي عدن مرارا فحسنت سيرته. وولي الوزارة للمنصور
~~الرسولي. وأنشأ المدرسة الرشيدية بتعز، وجدد مسجدا عندها، ووقف عليهما
~~أوقافا. ولم يزل مرضي السيرة إلى أن PageV03P008
# توفي بتعز (1) .
### $ ذو اليمينين = طاهر بن الحسين 207
### $ أبو الذواد = محمد بن المسيب 386
### $ أبو ذؤيب = خويلد بن خالد 27
### $ ذؤيب بن حبيب
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م) ذؤيب بن حبيب
# الأسلمي، من بني مالك بن أفصى: صحابي. كان صاحب إبل النبي صلى الله عليه
~~وسلم وسكن المدينة. وتوفي في خلافة معاوية (2) .
### $ ذؤيب بن شريح
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# ذؤيب بن شريح الهمداني: أحد الأشراف الشجعان، من رؤساء همدان في صدر
~~الإسلام.
# قتل في وقعة (صفين) وكان مع علي (3) . PageV03P009
### || ذي
### $ ابن أبي ذئب = محمد بن عبد الرحمن 158
### $ الذئب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ذئب بن عمرو بن حارثة بن عدي بن عمرو بن مازن، من الأزد: جد جاهلي. من
~~نسله ربيع بن ربيعة، الكاهن، المعروف بسطيح، ويقال له ( الذئب
# ي) كما ورد في شعر للأعشى. وفي التاج للزبيدي أن ms1028 في اليمن بطنا آخر يسمون
~~بني الذئب (1) .
### $ ابن الذئبة = ربيعة بن عبد ياليل
### $ ابن ذي الجوشن = الصميل بن حاتم 142
### $ ابن ذي النون = موسى بن ذي النون 295
### $ ابن ذي النون = الفتح بن موسى 303
### $ ابن ذي النون = يحيى بن موسى 325
### $ ابن ذي النون = مطرف بن موسى 333
### $ ابن ذي النون = إسماعيل بن عبد الرحمن (430) PageV03P009
### $ ابن ذي النون (المأمون) = يحيى بن إسماعيل 460
### $ ذيبان بن عليان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ذيبان بن عليان بن أرحب، من بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني، يعرف بذيبان
~~الأصغر، تمييزا له عن ذيبان بن مالك
# (الآتي ذكره) . بنوه أربعة: سيف، وشريح، وسمرة، وفهر (بفتح الفاء) (1) .
### $ ذيبان بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ذيبان بن مالك بن معاوية بن صعب، من بني بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني،
~~يعرف بذيبان الأكبر. ينسب إليه (جبل ذيبان) (2) . PageV03P009
### | حرف الراء
### || را
### $ رائش
# (000 - 000 = 000 - 000) رائش
# بن لاوذ، من بني سام: جد عربي قديم. كان بنوه في بابل، أيام هود النبي.
# ولما زحف الفرس على بابل، خرج بنو رائش إلى اليمامة (1) .
### $ ابن رائق = محمد بن رائق 330
### $$ رابعة العدوية
# (000 - 135 ه = 000 - 752 م)
# رابعة بنت إسماعيل العدوية، أم الخير، مولاة آل عتيك، البصرية: صالحة
~~مشهورة، من أهل البصرة، ومولدها بها. لها أخبار في العبادة والنسك، ولها
~~شعر: من كلامها: (اكتموا حسناتكم كما تكتمون سيئاتكم) توفيت بالقدس، قال
~~ابن خلكان: (وقبرها يزار، وهو بظاهر القدس من شرقيه، على رأس جبل يسمى
~~الطور) وقال: (وفاتها سنة 135 كما في شذور العقود لابن الجوري، وقال غيره
~~سنة 185) (2) . PageV03P010
### $ راجح الحلي
# (570 - 627 ه - 1174 - 1230 م)
# راجح بن إسماعيل الأسدي الحلي، أبو الوفاء: شاعر، من أهل الحلة. تردد إلى
~~بغداد واتصل بولاتها. وهاجر إلى حلب. وحظي عند الأيوبيين في دمشق، فاستقر
~~فيها إلى أن توفي.
# قال الحافظ المنذري: ينعت بالشرف (شرف الدين) مدح جماعة من الملوك وغيرهم
~~بمصر والشام والجزيرة، وحدث بشئ من شعره بحلب وحران وغيرهما (1) .
### $ راجح بن قتادة
# (000 ms1029 - 654 ه = 000 - 1256 م) راجح بن قتادة
# بن إدريس بن مطاعن: شريف، ممن تولوا إمارة مكة. انتزعها من عمال مصر سنة
~~627 ه واستعادوها منه. وتوالى ذلك مرارا حتى وليها ثماني مرات. وكان مواليا
~~لبني رسول أصحاب اليمن، وساعده أحدهم (عمر بن علي) في امتلاكها أول مرة.
~~وحفلت أيامه بالفتن بينه وبين ملوك مصر واليمن وبعض الأشراف. ووثب عليه
~~ابنه (غانم) بجمع من العبيد فقيده وزعم أنه مجنون وحجر عليه. فسأله راجح أن
~~يخلي سبيله وعاهده على أن لا يعارضه في مكة. PageV03P010
# فأعطاه جملا، فخرج من مكة هاربا. واستقر غانم بها، وكاتب الخليفة
~~المستعصم بذلك فأقره عليها (سنة 652 ه وقيل: عاد راجح بعد ذلك وتوفي وهو في
~~الإمارة (1) .
### $ رازموسن = ينس لاسن 1242
### $ الرازي (الحنفي) = هشام بن عبيد الله (201)
### $ أبو الرازي = محمد بن عبد الحميد 214
### $ الرازي (صاحب الرايات) = محمد ابن موسى 273
### $ الرازي (أبو حاتم) = محمد بن إدريس (277)
### $ الرازي (ابن سلم) = عبد الرحمن بن محمد 291
### $ الرازي (الزاهد) = يوسف بن الحسين (304)
### $ الرازي (أبو بكر) = محمد بن زكريا 311
### $ الرازي (ابن أبي حاتم) = عبد الرحمن ابن محمد 327
### $ الرازي (الإسماعيلي) = أحمد بن حمدان (322)
### $ الرازي (أبو الفتح) = سليم بن أيوب 447
### $ الرازي (ابن مكي) = علي بن أحمد 598
### $ الرازي (الحنفي) = محمد بن إبراهيم (615)
### $ الرازي (اللغوي) = محمد بن أبي بكر 666
### $ الرازي (القطب) = محمد بن محمد (766)
### $ أبو رأس = محمد بن أحمد 1238
### $ راسب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - راسب بن الخزرج بن جدة بن جرم بن ربان: جد جاهلي. بنوه بطن من جرم، من القحطانية. ينسب إليهم جهم بن صفوان رأس الجهمية (1) .
# 2 - راسب بن مالك بن ميدعان بن مالك بن نصر، من الأزد: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~أزد شنوءة، من قحطان. نزلوا، أو نزلت قبيلة منهم، بالبصرة بعد الإسلام.
~~منهم نوح الراسبي وعبد الله بن وهب الراسبي رأس الخارجين على علي يوم
~~النهروان (2) .
### $ الراسبي = عبد الله بن وهب 38
### $ الراسبي = علي بن أحمد 301
### $ الراشد = المنصور بن الفضل 532
### $ ابن ms1030 راشد (المالكي) = محمد بن عبد الله 736
### $ راشد
# (000 - 188 ه = 000 - 804 م)
# راشد: مولى إدريس بن عبد الله بن الحسن المثنى، وأمينه: كان في خدمته
~~بالمدينة ثم بمكة، وخرج معه من هذه، هاربين مستترين، بعد وقعة (فخ) التي
~~قتل فيها الحسين بن علي بن الحسن المثلث (سنة 169 ه فمرا بمصر وافريقية،
~~PageV03P011
# ودخلا المغرب الأقصى سنة 172 ه، فأقاما بمدينة (وليلى) بقرب مراكش. ودعا
~~إدريس إلى نفسه، فعظم أمره، وملك (وليلى) وبلادا أخرى، وراشد عون له وكالئ.
~~وقتل إدريس بالسم. فلحق راشد بقاتله فضربه بالسيف فقطع يمناه. وعاد إلى
~~وليلى، فعلم من جارية لإدريس اسمها (كنزة) أنها حامل، فتولى إدارة الملك
~~باسم (الجنين) إلى أن ولدت كنزة، فسمى ولدها إدريسا (على اسم أبيه) وجدد له
~~بيعة البربر، وقام بأمره وأمر دولته، وعلمه ورباه. وكان الأغالبة في
~~القيروان يتتبعون أخبار الدولة الناشئة في جوارهم، ويبعثون بالأموال للقضاء
~~على إدريس (الرضيع) وكانت لهم يد في قتل أبيه بالسم. فما زالوا على ذلك إلى
~~أن تمكن (إبراهيم بن الأغلب) من دس بعض البربر لراشد، فقتلوه غيلة، في
~~وليلى، بعد نشوء إدريس وتسلمه عرش أبيه بقليل (1) .
### $ راشد حسني
# (1258 - بعد 1299 ه = 1842 - بعد 1882 م)
# راشد (باشا) حسني: قائد مصري من شجعان العسكريين. جركسي الأصل. ولد
~~بالقوقاز وتوجه إلى الآستانة في التاسعة من عمره. ثم إلى مصر في الحادية
~~عشرة، فتعلم في إحدى مدارسها العسكرية، وتمرن في فرنسا سنتين، وتقدم في
~~الجيش المصري الى رتبة (فريق) وكان مع الجيش المصري الذي أرسله الخديوي
~~إسماعيل لمساعدة الدولة العثمانية في إخماد ثورة (كريت) وعاد سنة 1284 ه
~~فأرسله نجدة للعثمانيين على الصرب سنة 1293 ه ثم نجدة في حربهم مع الروس،
~~فارتفعت له شهرة عسكرية. ولما نشبت الثورة العرابية انضم إليها وتولى
~~قيادتها في معركة (القصاصين) الثانية سية 1299 ه (1882 م) وقاتل قتالا
~~شديدا، وجرح برصاصة في قدمه، فحمل إلى القاهرة PageV03P011
# للتداوي. ولم يذكر مؤرخوه شيئا عنه بعد ذلك. قال مصطفى كامل ms1031 في كتابه
~~(المسألة الشرقية) : وكان معهم - أي العساكر المصرية - الشهم الصادق راشد
~~حسني باشا، وهو مع كونه جركسي الأصل قد انضم إلى جيش عر أبي عندما علم بأن
~~الانكليز احتلوا الإسكندرية وأنهم عازمون على دخول البلاد المصرية، فقام
~~للدفاع عن الوطن ناسيا كراهية الجراكسة للعرابيين وكراهية العرابيين
~~للجراكسة. وكان يعرف ب أبي شنب فضة، لاصفرار في شاربيه (1) .
### $ الحبسي
# (1089 - نحو 1150 ه = 1678 - نحو 1737 م)
# راشد بن خميس بن جمعة بن أحمد الحبسي
# النزوي العماني: شاعر مجيد، من أهل عمان.
# اشتهر في أيام امامة بلعرب بن سلطان. ولد في عين بني صارخ من قرى
~~(الظاهرة) من عمان، ورمد وعمي في طفولته، وانتقل إلى يبرين، فرباه الإمام
~~بلعرب اليعربي، فلما مات هذا انتقل إلى أرض (الحزم) من ناحية الرستاق (في
~~عمان) ثم سكن نزوى إلى أن مات. وله في اليعربيين ووقائعهم قصائد كثيرة في
~~(ديوان شعر) شرحه بعض العلماء (2) . PageV03P011
### $ راشد اليحمدي
# (000 - 445 ه = 000 - 1053 م)
# راشد بن سعيد اليحميدي: من أئمة الإباضية في عمان. بويع له حوالي سنة 425
~~ه بعد وفاة الخليل بن شاذان. وكان حازما عاقلا، عالما بالدين، عارفا
~~بالأدب، يقول الشعر.
# توفي بنزوى (1) .
### $ راشد بن شهاب
# (000 - 000 = 000 - 000) راشد بن شهاب
# الشيباني: شاعر جاهلي. له في المفضليات قصيدتان: إحدهما على الميم 14
~~بيتا، يقول فيها:
# وكنت زمانا جار بيت ... وصاحبا ولكن قيسا في مسامعه صمم
# والثانية على الراء ثمانية أبيات، منها:
# فأوصيكم بالحي شيبان إنهم ... هم أهل أبناء العظائم والفخر (2)
### $ ابن جريس
# (000 - بعد 1298 ه = 000 - بعد 1881 م)
# راشد بن علي بن عبد الله بن محمد بن سليمان، من آل جريس، النعامي النجدي
~~الحنبلي: مؤرخ.
# ولد في قرية (نعام) قرب الحوطة، بنجد. وعاش أواخر أعوامه في إسطنبول.
# له (مثير الوجد في معرفة أنساب ملوك نجد - ط) رسالة انتهى فيها إلى سنة
~~1291 ه
# وكان معاصرا للسيد صديق حسن خان ودارت بينهما مكاتبة آخرها رسالة من صاحب
~~الترجمة صدرت عن إسطنبول بتاريخ 10 ms1032 ذي الحجة 1298 (3)
### $ راشد بن النضر
# (000 - نحو 285 ه = 000 - نحو 898 م) راشد بن النضر
# اليحمدي: من أئمة PageV03P012
# الأزد الإباضية في عمان. بايع له معظم رجال الدولة العمانية يوم خلع
~~الصلت بن مالك (سنة 272 ه وأقام بنزوى. وانقض عليه كثير من وجوه الأزد،
~~فقاتلهم، ولم تحمد سيرته.
# وعمت، الفتنة فسارت القبائل إلى دار الإمامة بنزوى، وأسروه بعد أن هزموا
~~جنوده وأنصاره، وعزلوه من الإمامة، وحبسوه مقيدا، سنة 277 ه ثم عادوا إليه
~~بعد مدة، فأعادوه إلى الإمامة ثانية سنة 280 ه ولم يلبثوا أن قالوا بضلاله
~~وخلعوه (1) .
### $ ابن أبي راشد
# (000 - 675 ه = 000 - 1276 م)
# راشد بن الوليد أبي راشد: فقيه مالكي من أهل فاس. له كتاب (الحلال
~~والحرام) و (حاشية على المدونة) فقه (2) .
### $ الراشدي = عبد القادر الراشدي 1112
### $ الراشدي = سعيد بن حمد 1314
### $ الراضي = محمد بن جعفر 329
### $ الراضي = عثمان بن محمد 1331
### $ ابن ياسين
# (1314 - 1372 ه = 1896 - 1953 م)
# راضي بن عبد الحسين بن باقر، من آل ياسين: فاضل متأدب إمامي. ولد ونشأ في
~~الكاظمين.
# وصنف كتبا، منها (صلح الحسن - ط) و (أوج البلاغة) في خطب الحسن والحسين،
~~و (تاريخ الكاظمين؟) توفي مستشفيا بلبنان ودفن بالنجف (3) .
### $ الراعي = عبيد بن حصين 90
### $ الراعي = محمد بن إسماعيل 853
### $ الراعي = محمد بن مصطفى 1195 PageV03P012
### $ الراغب الأصفهاني = حسين بن محمد 502
### $ راغب (باشا) = محمد راغب 1176
### $ راغب الطباخ = محمد راغب 1370
### $ راغب السباعي
# (1260 - 1306 ه = 1844 - 1889 م)
# راغب بن محمد بن صالح السباعي: متصوف، من أهل مصر. تعلم في الأزهر. له
~~منظومة في الطريقة الخلوتية مطلعها: (بدأت ببسم الله والحمد معلنا) (1) .
### $ رافاييل زخور = أنطون زخورة
### $ ابن رافع = محمد بن رافع 774
### $ رافع الأقطع
# (000 - 427 ه = 000 - 1036 م)
# رافع بن الحسين بن حماد بن المسيب: أمير العرب بنواحي بغداد: ووالي
~~تكريت. كانت فيه فروسية وأدب. وله شعر، منه أبيات آخرها: (أليس من الخسران
~~أن لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري) وكان فيه شح. ms1033 مات بتكريت وخلف ما
~~يزيد على خمس مئة ألف دينار (2) .
### $ رافع بن خديج
# (12 ق ه - 74 ه = 611 - 693 م) رافع بن خديج
# بن رافع الأنصاري الأوسي الحارثي: صحابي. كان عريف قومه بالمدينة، وشهد
~~أحدا والخندق. توفي في المدينة متأثرا من جراحة. له 78 حديثا (3) .
### $ رافع بن الليث
# (000 - 195 ه = 000 - 811 م) رافع بن الليث
# بن نصر بن سيار: PageV03P012
# ثائر، من بيت إمارة ورياسة. كان مقيما فيما وراء النهر، بسمرقند، وناب
~~فيها أيام الرشيد العباسي، وعزل وحبس بسبب امرأة، وهرب من الحبس، فقتل
~~العامل على سمرقند، واستولى عليها سنة 190 ه وخلع طاعة الرشيد، ودعا إلى
~~نفسه. وسار إليه نائب خراسان علي بن عيسى، فظفر رافع. وتوجه إليه الرشيد
~~(سنة 192) وانتدب لقتاله هرثمة نائب العراق، فانهزم رافع (سنة 193) وضعف
~~أمره. واختلف المؤرخون في مصيره، قال المسعودي: استأمن إلى المأمون. وقال
~~ابن كثير: لما قامت الفتنة بين الأمين والمأمون - بعد وفاة الرشيد - بعث
~~رافع إلى المأمون يسأله الأمان، فأمنه، فسار إليه بمن معه (سنة 194) فأكرمه
~~المأمون وعظمه.
# وقال ابن تغري بردي: خرجت إليه العساكر وقتل بعد أمور. ه وقال ابن
~~الأثير: أدام المأمون هرثمة على حصار سمرقند، حتى فتحها، وقتل رافع بن
~~الليث وجماعة من أقربائه سنة خمس وتسعين ومئة. وأخذنا بقول ابن الأثير، لأن
~~المسعودي وابن كثير لم يذكرا شيئا عنه بعد قولهما أنه دخل في أمان المأمون
~~(1) .
### $ رافع بن هرثمة
# (000 - 283 ه = 000 - 896 م) رافع بن هرثمة
# ، أو ابن نومرد، وهرثمة زوج أمه: أمير، ولي خراسان من قبل محمد بن طاهر
~~سنة 271 ه واستولى على طبرستان سنة 277 في أيام الموفق العباسي. ولما ولي
~~المعتضد عزله عن خراسان، فامتنع، واتصل بالطالبيين وحشد جيشا احتل به
~~نيسابور وخطب فيها لمحمد بن زيد الطالبي، وقال: (اللهم أصلح الداعي إلى
~~الحق) فقاتله عمرو بن الليث الصفار، فانهزم رافع وقتل وأنفذ رأسه إلى
~~المعتضد. قال الذهبي: كان ملكا جوادا عالي الهمة، PageV03P013
# امتدحه البحتري فبعث إليه بألف دينار ms1034 إلى بغداد (1) .
### $ ابن هريم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# رافع بن هريم بن سعد اليربوعي: شاعر جاهلي. قيل: أدرك الإسلام وليس له
~~ذكر في كتب الصحابة. قال الميمني: روى له القالي أبياتا في الأمالي. وله
~~غيرها في الوحشيات، وفي الحيوان (2) .
### $ الرافعي = عبد الكريم بن محمد 623
### $ الرافعي = عبد القادر بن عبد اللطيف
### $ الرافعي = عبد الغني بن أحمد
### $ الرافعي = أمين بن عبد اللطيف
### $ الرافعي = عبد الحميد بن عبد الغني
### $ الرافعي (الفقيه) = عبد القادر بن مصطفى 1323
### $ الرافعي = مصطفى صادق 1356
### $ الرافقي = عيسى بن منصور 233
### $ الرام حمداني = موسى الرام حمداني 1089
### $ رامز (الدكتور) = علي إبراهيم 1346
### $ الرامشي = علي بن محمد 667
### $ الرامهرمزي = الحسن بن عبد الرحمن (360)
### $ ابن الرامي (البناء) = محمد بن إبراهيم (734)
### $ الراهب = عمرو بن صيفي 9
### $ ابن راهويه = إسحاق بن إبراهيم 238
### $ الراوندي = أحمد بن يحيى 298
### $ الراوندي = (القطب) سعيد بن هبة الله
### $ الراوي = محمد سعيد 1354
### $ الراوي = إبراهيم بن محمد 1365
### $ الراوي = طه بن صالح 1365 PageV03P013
### $ الراوية = حماد بن سابور 155
### $ رأيت = وليم رأيت 1305
### $ رايسكه = يوهن ياكب 1188
### $ رئيس الرؤساء = علي بن الحسن 450
### $ ابن رئيس الرؤساء = عبيد الله بن المظفر (592)
### $ الخوري
# (1331 - 1387 ه = 1913 - 1967 م)
# رئيف الخوري
# : أديب وأستاذ في الأدب الع
### || رب
# ي. لبناني، من بلدة (نابيه) بالمتن، من طائفة الروم الأرثوذكس تخرج
~~بالجامعة الأميركية في بيروت (1933) . ودرس وحاضر في لبنان ومصر وبغداد
~~وأميركا وروسيا، وعمل في الصحافة ببيروت ودمشق، وصنف نحو 17 كتابا بين
~~موضوع ومترجم، منها (أثر الثورة الفرنسية في الفكر العربي المعاصر - ط) و
~~(حقوق الإنسان - ط) و (النقد والدراسة الادبية - ط) (معالم الوعي القومي -
~~ط) و (مع العرب في التاريخ والأسطورة - ط) و (ديك الجن - ط) و (أمين
~~الريحاني - ط) و (ديوان شعر - خ) وأصابه السرطان في رأسه، فمات في قريته
~~(1) .
# رب
### $$ الرباب
# (000 - 62 ه = 000 - 681 م) الرباب
# بنت امرئ القيس بن عدي: زوجة الحسين السبط الشهيد. كانت معه في وقعة
~~كربلاء، ولما قتل جئ بها مع السبايا إلى الشام. ms1035 ثم عادت إلى المدينة فخطبها
~~بعض الأشراف من قريش، فأبت. وبقيت بعد الحسين سنة لم يظلها سقف بيت حتى
~~بليت وماتت كمدا. وكانت شاعرة، لها رثاء في الحسين (2) . PageV03P013
### $ ابن أبي رباح = عطاء بن أسلم 114
### $ الرباعي = حسن بن أحمد 1276
### $ الربضي = الحكم بن هشام 206
### $ الربعي (الشاعر) = يعقوب بن إسحاق نحو 200
### $ الربعي = عبد السلام بن المفرج 218
### $ الربعي = عبد الله بن أحمد 329
### $ الربعي (المؤرخ) = محمد بن عبد الله 379
### $ الربعي = صاعد بن الحسن 417
### $ الربعي = علي بن عيسى 420
### $ الربعي = علي بن محمد 444
### $ الربعي = حسين بن علي 447
### $ الربعي = عيسى بن إبراهيم 480
### $ الربعي = عبد العزيز بن عبد القادر 748
### $ ربعي بن حراش
# (000 - 101 ه = 000 - 719 م)
# ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو العبسي، أبو مريم: تابعي مشهور. من أهل
~~الكوفة.
# ثقة في الحديث. كان أعور. يقال إنه لم يكذب قط. وكان له ابنان عصيا
~~الحجاج بن يوسف، واختفيا، فطلبه الحجاج وقال: ما فعل ابناك يا ربعي؟ فقال
~~ربعي: هما في البيت، والله المستعان! فقال الحجاج: قد عفونا عنهما لصدقك!
~~(1)
### $ ابن ربن = علي بن ربن 247
### $ ابن الربوة = محمد بن أحمد 764
### $ ابن أبي الربيع = أحمد بن محمد 272
### $ ابن أبي الربيع = محمد بن عبد الرحيم 565
### $ ابن الربيع = يحيى بن الربيع 606
### $ ابن أبي الربيع = عبيد الله بن أحمد 688 (2) PageV03P014
### $ ابن أبي الربيع (الشاطبي) = محمد سليمان 672
### $ أبو الربيع المريني = سليمان بن عبد الله 710
### $ الربيع بن حبيب
# (000 - 000 = 000 - 000) الربيع بن حبيب
# بن عمرو الفراهيدي: عالم بالحديث، إباضي. من أعيان المئة الثانية للهجرة.
# من أهل البصرة. له كتاب في الحديث، سماه يوسف بن إبراهيم الرجلاني
~~(الجامع الصحيح - ط) مع حاشية عليه لعبد الله بن حميد السالمي، جزآن، من
~~أربعة (1) .
### $ سطيح الكاهن
# (000 - 52 ق ه = 000 - 572 م)
# ربيع بن ربيعة بن مسعود بن عدي بن الذئب، من بني مازن، من الأزد: كاهن
~~جاهلي غساني.
# من المعمرين، يعرف بسطيح. كان العرب ms1036 يحتكمون إليه ويرضون بقضائه، حتى أن
~~عبد المطلب بن هاشم - على جلالة قدره في أيامه - رضي به حكما بينه وبين
~~جماعة من قيس عيلان، في خلاف على ماء بالطائف، كانوا يقولون إنه لهم. وكان
~~يضرب المثل بجودة رأيه، قال ابن الرومي:: (تبدي له سر العيون كهانة يوحي
~~بها رأي كرأي سطيح) وقال الفيروز آبادي: سطيح، كاهن بني ذئب، ما كان فيه
~~عظم سوى رأسه. وزاد الزبيدي: كان أبدا منبسطا منسطحا على الأرض لا يقدر على
~~قيام ولاقعود، ويقال: كان يطوى كما تطوى الحصيرة ويتكلم بكل أعجوبة.
# وهو من أهل الجابية، من مشارف الشام. مات فيها بعد مولد النبي صلى الله
~~عليه وسلم بقليل.
# وكان الناس يأتونه فيقولون: جئناك بأمر؟ فما هو؟ فيجيبهم على ما في
~~أنفسهم (2) . PageV03P014
### $ الربيع بن زياد
# (000 - نحو 30 ق ه = 000 - نحو 590 م)
# الربيع بن زياد بن عبد الله بن سفيان ابن ناشب، العبسي: أحد دهاة العرب
~~وشجعانهم ورؤسائهم في الجاهلية. يروى له شعر جيد. وكان يقال له (الكامل)
~~اتصل بالنعمان بن المنذر، ونادمه مدة، ثم أفسد لبيد الشاعر ما بينهما،
~~فارتحل الربيع وأقام في ديار عبس إلى أن كانت حرب داحس والغبراء فحضرها.
~~وأخباره كثيرة (1) .
### $ الربيع الحارثي
# (000 - 53 ه = 000 - 673 م)
# الربيع بن زياد بن أنس الحارثي، من بني الديان: أمير فاتح، أدرك عصر
~~النبوة، وولي البحرين، وقدم المدينة في أيام عمر، وولاه عبد الله بن عامر
~~سجستان سنة 29ه ففتحت على يديه. له مع عمر بن الخطاب أخبار. وكان شجاعا
~~تقيا، قال عمرلاصحابه يوما: دلوني على رجل إذا كان في القوم أميرا فكأنه
~~ليس بأمير وإذا لم يكن بأمير فكأنه أمير. فقالوا: ما نعرفه إلا الربيع بن
~~زياد. فقال: صدقتم. توفي في إمارته (2) .
### $ أبو محمد
# (174 - 270 ه = 790 - 884 م)
# الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي، بالولاء، المصري، أبو محمد
# : صاحب الإمام الشافعي وراوي كتبه، وأول من أملى الحديث بجامع ابن طولون.
~~كان مؤذنا، وفيه سلامة وغفلة. ms1037 PageV03P014
# مولده ووفاته بمصر (1) .
### $ ربيع القطان
# (288 - 333 ه = 901 - 945 م)
# ربيع بن سليمان بن عطاء الله، أبو سليمان القطان، يرفع نسبه إلى قريش:
~~زاهد، من الكتاب، العلماء بالتفسير والحديث والوثائق. من أهل القيروان. كان
~~له حانوت يبيع فيه القطن ويأتيه إليه الناس يسألونه في بعض العلوم. وحج سنة
~~324 ه فلما عاد انصرف إلى علم (الباطن) والنسك والعبادة، فكانت له حلقة في
~~جامع القيروان يجتمع إليه فيها أهل طريقته. قال القاضي عياض: شعره كثير
~~وخطبه ورسائله كثيرة معقدة مشطحة على طرائق كلام الصوفية ورموزهم.
# ثم كان ممن خرج لنصرة مخلد بن كيداد على العبيديين فقتل شهيدا في حصار
~~المهدية (2) .
### $ الربيع بن صبيح
# (000 - 160 ه = 000 - 777 م) الربيع بن صبيح
# السعدي البصري، أبو بكر: أول من صنف بالبصرة. كان عابدا ورعا، وفي روايته
~~للحديث ضعف. خرج غازيا إلى السند فمات في البحر ودفن في إحدى الجزر (3) .
~~PageV03P015
### $ ربيع بن ضبع
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ربيع بن ضبع بن وهب بن بغيض الفزاري الذبياني: شاعر جاهلي معمر، من
~~الفرسان.
# كان أحكم العرب في زمانه ومن أشعرهم وأخطبهم. شهد يوم الهباءة وهو ابن
~~مئة عام، وقاتل في حرب داحس. وأدرك الإسلام وقد كبر وخرف فقيل أسلم وقيل
~~منعه قومه أن يسلم. وهو صاحب الأبيات التي منها: (وكم غمرة ماجت بأمواج
~~غمرة تجرعتها بالصبر حتى تجلت) (1)
### $ المخبل السعدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ربيع بن مالك بن ربيعة بن عوف السعدي، أبو يزيد، من بني أنف الناقة، من
~~تميم: شاعر فحل، من مخضرمي الجاهلية والإسلام. هاجر إلى البصرة، وعمر
~~طويلا، ومات في خلافة عمر أو عثمان. قال الجمحي: له شعر كثير جيد، هجا به
~~الزبرقان وغيره، وكان يمدح بني قريع ويذكر أيام بني سعد (قبيلته) (2) .
### $ الكوفي
# (000 - بعد 696 ه = 000 - 1296 م)
# ربيع بن محمد بن منصور، عفيف الدين الكوفي
# : أديب، من العلماء. له (شرح أبيات سيبويه - خ) كتب سنة 696 وبآخره خط
~~المؤلف، في دار الكتب، PageV03P015
# مصورا عن يني جامع (1064) و (شرح مقصورة ms1038 ابن دريد) (1) .
### $ الربيع بنت معوذ
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م)
# الربيع بنت معوذ بن عفراء، النجارية الأنصارية: صحابية من ذوات الشأن في
~~الإسلام.
# بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان، تحت الشجرة، وصحبته في
~~غزواته، قالت: كنا نغزو مع رسول الله فنسقي القوم ونخدمهم ونداوي الجرحى
~~ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ما
~~يغشى بيتها فيتوضأ ويصلي ويأكل عندها. عاشت إلى أيام معاوية (2) .
### $ ابن أبي فروة
# (111 - 169 ه = 730 - 786 م)
# الربيع بن يونس بن محمد بن أبي فروة كيسان، من موالي بني العباس، أبو
~~الفضل: وزير، من العقلاء الموصوفين بالحزم. اتخذه المنصور العباسي حاجبا ثم
~~استوزره. وكان مهيبا، محسنا إدارة الشؤون. عاش إلى خلافة المهدي (العباسي)
~~وحظي عنده، ثم صرفة الهادي عن الوزارة وأقره على دواوين الأزمة، فلم يزل
~~عليها إلى أن توفي. وإليه تنسب (قطيعة الربيع) ببغداد وهي محلة كبيرة أقطعه
~~إياها المنصور (3) .
### $ ربيعة (أخو مضر) = ربيعة بن نزار
### $ ابن أبي ربيعة = عمر بن عبد الله 93
### $ ابن ربيعة = خالد بن ربيعة 150
### $ ابن ربيعة = عثمان بن ربيعة 310 PageV03P015
### $ ربيعة خاتون
# (561 - 643 ه = 1166 - 1245 م)
# ربيعة بنت أيوب (نجم الدين) بن شاذي ابن مروان: أخت السلطان صلاح الدين
~~يوسف.
# كانت فاضلة تقية. وهي التي بنت المدرسة الحنبلية في جبل الصالحية بدمشق،
~~وجعلت لها أوقافا.
# توفيت بدمشق (1) .
### $ ربيعة الرقي
# (000 - 198 ه = 000 - 813 م)
# ربيعة بن ثابت بن لجأ بن العيذار الأسدي، أبو ثابت - أو أبو شبانة -
~~الرقي: شاعر غزل مقدم.
# كان ضريرا. يلقب بالغاوي. عاصر المهدي العباسي ومدحه بعدة قصائد. وكان
~~الرشيد يأنس به وله معه ملح كثيرة. مولده ومنشأه في الرقة (على الفرات، من
~~بلاد الجزيرة) وإليها نسبته. قال صاحب الأغاني: وهو من المكثرين المجيدين
~~وإنما أخمل ذكره وأسقطه عن طبقته بعده عن العراق وتركه خدمة الخلفاء
~~ومخالطة الشعراء، ومع ذلك فما عدم مفضلا مقدما له. وقال ابن المعتز: وكان
~~ربيعة أشعر ms1039 غزلا من أبي نواس (2) .
### $ ربيعة بن حذار
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ربيعة بن حذار بن مرة الأسدي، من بني سعد، من أسد بن خزيمة: حكم العرب
~~وقاضيها في أيامه، في الجاهلية. ويقال له حكم بني أسد. وهو أيضا من القادة
~~الشجعان. ذكره الأعشى والنابغة في شعريهما، قال الاعشى:. PageV03P016
# (وإذا طلبت المجد أين محله فاعمد لبيت ربيعة بن حذار) وعده ابن حبيب من
~~(الجرارين) وقال: لم يكن الرجل يسمى جرارا حتى يرأس ألفا.
# وذكر أنه قاد بني أسد، يوم الفرات، لعدي ابن أخت الحارث بن أبي شمر
~~الغساني (1) .
### $ ربيعة بن حنظلة
# (000 - 000 = 000 - 000) ربيعة بن حنظلة
# بن مالك بن زيد مناة، من تميم: جد جاهلي، من العدنانية، النسبة إليه ربعي
~~(بفتحتين) يعرف بنوه بربيعة الصغرى، تمييزا لهم عن بني ربيعة بن مالك. منهم
~~مرداس بن أدية (أول من نادى: لا حكم إلا لله، يوم صفين) والمغيرة، وصخر
~~ابنا حبناء، الشاعران (2) .
### $ المرقش الأصغر
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 570 م)
# ربيعة بن سفيان بن سعد بن مالك: شاعر جاهلي، من أهل نجد. كان أجمل الناس
~~وجها ومن أحسنهم شعرا. وهو ابن أخي المرقش الأكبر، وعم طرفة بن العبد. أشهر
~~شعره حائيته، وهي إحدى المجمهرات، ومطلعها: (أمن رسم دار ماء عينيك يسفح)
~~وجمع الدكتور نوري القيسي ما وجد من شعره في (ديوان - ط) ومن الأمثال:
~~(أتيم من المرقش) يعنون (الأصغر) هذا.
# قيل: إنه عشق فاطمة بنت المنذر (الملك) فبلغ من وجده بها أن قطع إبهامه
~~بأسنانه، وقال:
# ألم تر أن المرء يجذم كفه ... ويجشم من لوم الصديق المجاشما (3)
~~PageV03P016
### $ ربيعة بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ربيعة بن عامر بن صعصعة: جد جاهلي، من العدنانية. بنوه أربع بطون: (كلاب)
~~و (كعب) و (كليب) و (عامر) (1) .
### $ مسكين الدارمي
# (000 - 89 ه = 000 - 708 م)
# ربيعة بن عامر بن أنيف (بالتصغير) بن شريح الدارمي التميمي: شاعر عراقي
~~شجاع، من أشراف تميم. لقب مسكينا لأبيات قال فيها: (أنا مسكين لمن أنكرني)
~~ومن متداول شعره:
# (أخاك أخاك، ms1040 إن من لا أخا له ... كساع إلى الهيجا بغير سلاح)
# له أخبار مع معاوية. وكان متصلا بزياد بن أبيه. وجمع خليل العطية وعبد
~~الله الجبوري، ببغداد ما وجدا من شعره في (ديوان - ط) (2) .
### $ ابن الذئبة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ربيعة بن عبد ياليل بن سالم الثقفي: شاعر فارس جاهلي. كانت أمه تسمى
~~الذئبة، فنسب إليها. وهو صاحب الأبيات التي منها: PageV03P016
# (ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر) (1)
### $ ربيعة الرأي
# (000 - 136 ه = 000 - 753 م)
# ربيعة بن فروخ التيمي بالولاء، المدني، أبو عثمان: إمام حافظ فقيه مجتهد،
~~كان بصيرا بالرأي (وأصحاب الرأي عند أهل الحديث، هم أصحاب القياس، لأنهم
~~يقولون برأيهم فيما لم يجدوا فيه حديثا او أئرا) فلقب ( ربيعة الرأي
# ) وكان من الأجواد. أنفق على إخوانه أربعين ألف دينار.
# ولما قدم السفاح المدينة أمر له بمال فلم يقبله. قال ابن الماجشون: ما
~~رأيت أحد أحفظ لسنة من ربيعة. وكان صاحب الفتوى بالمدينة وبه تفقه الإمام
~~مالك. توفي بالهاشمية من أرض الأنبار (2) .
### $ ربيعة بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ربية بن مالك بن زيد مناة: جد جاهلي. بنوه بطن من تميم، من العدنانية.
~~يعرفون بربيعة الكبرى، وربيعة الجوع. من منازلهم (ثرمداء) من قرى الوشم
~~بنجد. النسبة إليه (ربعي) من نسله علقمة الفحل (الشاعر) وحميد الأرقط
~~(الراجز) وحماد ابن سلمة، وآخرون. وسميت هذه القبيلة (ربيعة الكبرى) تمييزا
~~لها عن (ربيعة الصغرى) انظر ربيعة بن حنظلة (3) .
### $ ربيعة بن مقروم
# (000 - بعد 16 ه = 000 - بعد 637 م) ربيعة بن مقروم
# بن قيس الضبي: من PageV03P017
# شعراء الحماسة. من مخضرمي الجاهلية والإسلام. وفد على كسرى في الجاهلية،
~~وشهد بعض الفتوح في الإسلام. وحضر وقعة القادسية (1) .
### $ ربيعة بن مكدم
# (نحو 85 - 62 ق ه = نحو 534 - 558 م) ربيعة بن مكدم
# بن عامر بن حرثان، من بني كنانة: أحد فرسان مضر المعدودين، في الجاهلية.
# له أخبار أشهرها حمايته الضعن بعد مقتله. ولا يعلم قتيل حمى الظعن غيره:
~~وذلك أنه خرج في ظعن كنانة فلقيهم ms1041 نبيشة ابن حبيب السلمي غازيا. فتقدم
~~ربيعة فقاتل نبيشة ومن معه طويلا، فأصابه سهم، فعاد إلى الظعن وأمه فيه
~~فشدت على جرحه عصابة، فكر راجعا يقاتل والدم ينزفه، فهابه القوم، فاختار
~~عقبة واتكأ على رمحه وهو على متن فرسه، يرونه فلا يتقدم أحد منهم، ثم رموا
~~فرسه بسهم فقمصت، وانقلب عنها ميتا، وكان الظعن قد نجا (2) .
### $ ربيعة بن نزار
# (000 - 000 = 000 - 000) ربيعة بن نزار
# بن معد بن عدنان: جد جاهلي قديم، كان مسكن أبنائه بين اليمامة والبحرين
~~والعراق. وهو الذي يقال له (ربيعة الفرس) من نسله بنو أسد، وعنزة، ووائل،
~~وجديلة، والدئل، وآخرون. وتفرعت عنهم بطون وأفخاذ ما زال منها العدد الأوفر
~~إلى اليوم. وكانت تلبية ربيعة في الجاهلية إذا حجت: (لبيك ربنا لبيك، لبيك
~~إن قصدنا إليك) وبعضهم يقول: (لبيك عن ربيعة، سامعة لربها مطيعة) (3) .
~~PageV03P017
### $ أعشى تغلب
# (000 - 92 ه = 000 - 710 م)
# ربيعة بن يحيى بن معاوية، من بني تغلب: شاعر، اشتهر في العصر الأموي.
~~مولده بنواحي الموصل. قصد الشام، واتصل الوليد بن عبد الملك، فكان يفد عليه
~~بالمدائح ويعود بالعطايا.
# قال ياقوت: كان نصرانيا، وعلى النصرانية مات، وكان يتردد بين البداوة
~~والحضارة، فإذا حضر سكن الشام، وإذا بدا نزل بنواحي الموصل وديار ربيعة حيث
~~منازل قومه (1) .
### || رج
# أبو رجاء الأسواني = محمد بن أحمد 335
### $ رجاء بن حيوة
# (000 - 112 ه = 000 - 730 م) رجاء بن حيوة
# بن جرول الكندي، أبو المقدام: شيخ أهل الشام في عصره. من الوعاظ الفصحاء
~~العلماء. كان ملازما لعمر بن عبد العزيز في عهدي الإمارة والخلافة،
~~واستكتبه سليمان بن عبد المك. وهو الذي أشار على سليمان باستخلاف عمر. وله
~~معه أخبار (2) .
### $ الجرجرائي
# (000 - 226 ه = 000 - 840 م)
# رجاء بن أبي الضحاك الجرجرائي
# : من PageV03P017
# عمال الدولة العباسية. ولي ديوان الخراج في أيام المأمون، ثم ولي خراج
~~دمشق في أيام المعتصم، فخراج جندي دمشق والأردن في أيام الواثق. وقتله في
~~دمشق على بن إسحاق عامل الواثق (1) .
### $ ابن أبي الرجال = أحمد بن صالح 1092.
### $ ابن ms1042 رجب = عبد الرح من بن أحمد 795.
### $ الآمدي
# (000 - بعد 1087 ه = 000 - بعد 1676 م)
# رجب بن أحمد الآمدي
# القيصري: فاضل من علماء ديار بكر. درس في قيصرية الروم. وانتقل إلى
~~(تبرة) في ولاية إزمير ومات بها. له كتب، منها (الوسيلة الأحمدية والذريعة
~~السرمدية - خ) شرح الطريقة المحمدية للبركوي. فرغ من تبييضه سنة 1087 منه
~~نسخ في تركيا وفي الأزهر.
# وله (جامع الأزهار ولطائف الأخبار - خ) في الأزهر، ضمنه أخبارا في
~~التصوف، وتراجم، ورتبه على 97 بابا (2) .
### $ رجب بن حسين
# (000 - 1087 ه = 000 - 1676 م) رجب بن حسين
# بن علوان الحموي الأصل الدمشقي: فرضي فلكي موسيقي. كان أعجوبة في العلوم
~~الغريبة، وأمهر ما كان في العلوم الرياضية كالهيئة والحساب والفلك. قال
~~المحبي: وهو أعرف من أدركناه وسمعنا به في الموسيقى، وله أغان صنعها، لكنه
~~كان ردئ الصوت.
# تعلم الموسيقى في القاهرة، وتوفي في دمشق (3) . PageV03P018
### || رح
### $ الرحال = عروة بن عتبة
### $ الرحبي = محمد بن علي 577
### $ ابن الرحبي = علي بن يوسف 667
### $ رحماني (أفرام) = لويس بن إبراهيم (1347)
### $ رحمة بن جابر
# (000 - 1241 ه = 000 - 1826 م) رحمة بن جابر
# بن عذبي الجلهمي: قرصان كويتي، من الشجعان. كان شيخ (الجلاهمة) واشتهر
~~بمساعدته لأهل البحرين على الخلاص من الاحتلال الفارسي (1782) فجعلوا له
~~حصة مما يحصلون عليه من اللؤلؤ. ثم توقفوا، فهاجر إلى (دارين) واحترف
~~القرصنة (1802) فكان له أسطول قوامه خمس سفن. يزيد بحارتها على الألف. وأخذ
~~يعترض سفن الغواصين ولا سيما أهل البحرين والسفن البريطانية، فيستولي على
~~ما يتيسر. وضج منه عمال الإنكليز في الخليج.
# وحالف آل سعود (1809) الى أن فصله عنهم موظفو الحكومة العثمانية (1816)
~~ومنحوه ملكية ساحل الدمام ونصبوه أميرا على خور
PageV03P018
# حسن (شمالي الزبارة في قطر) فبنى لنفسه قلعة في الدمام (1818) وتواصلت
~~معاركه مع أهل البحرين وغيرهم، في عرض البحر، إلى أن تكاثروا عليه (1826)
~~فأغار في سفينته على سفن الأعداء وأحاطوا به فتناول جمرة وألقاها في مخزن
~~البارود وحدث انفجار حطم سفينته وبعض سفن أعدائه. قال أحد كتاب الإنكليز. T
~~Wilson. ms1043 A إن رحمة أنجح وأجرأ قرصان عرفته البحار على الإطلاق (1) .
### $ الهندي
# (000 - 1306 ه = 000 - 1888 م)
# رحمة الله بن خليل الرحمن الهندي
# الحنفي، نزيل الحرمين: باحث، عالم بالدين والمناظرة.
# جاور بمكة وتوفي بها. له كتب منها (التنبيهات، في إثبات الاحتياج إلى
~~البعثة والحشر والميقات) و (إظهار الحق - ط) جزآن في مجلد، هو من أفضل
~~الكتب في موضوعه (2) . PageV03P018
### $ السندي
# (000 - 993 ه = 000 - 1585 م)
# رحمة الله بن عبد الله بن إبراهيم السندي
# : فقيه حنفي، من أهل السند. ولد بها وهاجر إلى الحرمين، فأقام بالمدينة
~~وتوفي بمكة عن 60 عاما ونيف. له كتب، منها (مجامع المناسك ونفع الناسك - ط)
~~و (غاية التحقيق) رسالة، و (جمع المناسك تسهيلا للناسك) و (لباب المناسك
# وعباب المسالك - ط) (1) .
### $ الرحمتي = مصطفى بن محمد 1205
### $ ابن رحمون = محمد التهامي 1263
### $ رحمي = شافعي بن يعقوب 1320
### || رخ
### $ الرخاوي = محمد بن ماضي 1344
### || رد
### $ ابن الرداد = أحمد بن أبي بكر 821
### $ الرداني = محمد بن سليمان 1094
### $$ ردينة
# (000 - 000 = 000 - 000) ردينة
# ، غير منسوبة: امرأة في الجاهلية، كانت تسوي الرماح بخط هجر. تنسب إليها
~~الرماح (الردينية) (2) .
### $ رديني
# (000 - 000 = 000 - 000)
# رديني بن حسين بن مسعود: جد، بنوه بطن من بني جذام، من القحطانية. بلادهم
~~بالحوف من الديار المصرية. ومنهم أولاد جياش، ولهم تل محمد (3) .
~~PageV03P019
### || رز
### $ الرزق = حسن الرزق 1330
### $ رزق الله حسون
# (1240 - 1297 ه = 1825 - 1880 م)
# رزق الله بن نعمة الله بن يوسف حسون الحلبي: صحافي متأدب. أصله من
~~الأرمن. ولد في حلب، وأنشأ في الآستانة جريدة (مرآة الأحوال) وانتقل إلى
~~لندن، فمات فيها. قال كراتشكوفسكي: كان قوميا عربيا خاف على حياته وهرب من
~~تركيا إلى روسيا فأقام عدة أعوام في بطرسبورغ، حاول في أثنائها أن يحصل على
~~مساعدة القصير ألكسندر الثاني على إنشاء دولة عربية مستقلة. ولما يئس رحل
~~إلى انكلترة، فتوفي فيها وقيل: سمه جاسوس للسلطان التركي. له (النفثات - ط)
~~حكايات مترجمة نظما، و (أشعر الشعر - ط) نظم به ستة أسفار من التوراة، و
~~(السيرة ms1044 السيدية - ط) و (المشمرات - ط) و (حسر اللثام - خ) في الجدل (1) .
### $ رزق بن النعمان
# (000 - 143 ه = 000 - 760 م) رزق بن النعمان
# الغساني: من أمراء الأندلس. كان على الجزيرة الخضراء.
# ولما ظهر أمر عبد الرحمن الداخل قاومه رزق واحتل شذونة sidona ثم دخل
~~إشبيلية، فعاجله عبد الرحمن وحصره فيها وضيق على أهلها، فتقربوا إليه
~~بتسليمه رزقا، PageV03P019
# فقتله (1) .
### $ التميمي
# (401 - 488 ه = 1010 - 1095 م)
# رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز، أبو محمد التميمي
# : فقيه حنبلي واعظ، من أهل بغداد، كان كبيرها وجليلها، قال العليمي: كان
~~شيخ أهل العراق في زمانه. صنف (شرح الإرشاد) في الفقه والخصال والأقسام.
~~قلت: لعله هو المخطوط المسمى (كتابا) (مما يذهب إليه الإمام أحمد بن حنبل)
~~في مكتبة جامعة الرياض (1928 م / 2) (2) .
### $ منقريوس
# (000 - بعد 1326 ه = 000 - بعد 1908)
# رزق الله منقريوس
# الصدفي: مؤرخ مصري، من علماء الأقباط. له (تاريخ دول الإسلام - ط) ثلاثة
~~أجزاء (3) .
### $ رزوق
# (1302 - 1359 ه = 1885 - 1940 م) رزوق
# عيسى البغدادي: باحث، له اشتغال في التاريخ والبلدان. صنف (مختصر جغرافية
~~العراق - ط) و (مرشد الطلاب - ط) في الصرف، و (معجم الألفاظ العامية
~~العراقية - ط) و (تاريخ العراق قديما وحديثا - ط) (4) .
# ابن رزيك (الصالح) = طلائع بن رزيك PageV03P019
### $ رزيك بن طلائع
# (000 - 557 ه = 000 - 1162 م) رزيك بن طلائع
# بن رزيك: وزير عراقي الأصل. نشأ بمصر في بيت أبيه (الصالح ابن رزيك) وولي
~~أبوه الوزارة للفائز الفاطمي (سنة 549 ه ثم للعاضد (سنة 555 ه ودست عمة
~~العاضد من قتل الصالح، وكان العاضد صغير السن فحلف أنه برئ من مقتله
~~واستوزر (رزيك) بعد أبيه (سنة 556 ه فكان أول ما باشره هذا قتل عمة العاضد
~~وشركائها في قتل أبيه. وعزل (شاور بن مجير السعدي) والي قوص، فثار عليه
~~هذا، وضعف رزيك عن لقائه، فاعتقله شاور وقتله في محبسه بحجة أنه أراد الهرب
~~(1) .
### $ رزين العروضي
# (000 - 247 ه =000 - 861 م)
# رزين بن زندورد، أبو زهير العروضي: شاعر، كان يأتي بأوزان ms1045 غريبة من
~~العروض - ناحيا نحو أستاذه عبد الله بن هارون - فأتى فيه ببدائع جمة. وهو
~~من موالي طيفور بن منصور الحميري خال المهدي. وكان ينزل بغداد، ويكثر من
~~زيارة (عنان) الشاعرة، جارية الناطفي، وله معها أخبار ومعارضات (2) .
### $ ابن رزين = محمد بن عيسى 253
### $ ابن رزين = هذيل بن خلف 436
### $ ابن رزين = عبد الملك بن هذيل 496
### $ ابن رزين = يحيى بن عبد الملك 497
### $ رزين السرقسطي
# (000 - 535 ه = 000 - 1140 م)
# رزين بن معاوية بن عمار العبدري السرقسطي الأندلسي، أبو الحسن: إمام
~~الحرمين. نسبته إلى سرقسطة Saragosse)) PageV03P020
# من بلاد الأندلس. جاور بمكة زمنا طويلا، وتوفي بها. له تصانيف، منها
~~(التجريد للصحاح الستة) (1) .
### || رس
### $ ابن الرسام = أحمد بن أبي بكر 844
### $ الرستغفني = علي بن سعيد 345
### $ ابن رستم = عبد الرحمن بن رستم 171
### $ ابن رستم = عبد الوهاب بن عبد الرحمن
### $ ابن رستم = أفلح بن عبد الوهاب 240
### $ ابن رستم = أبو بكر بن أفلح 242
### $ ابن رستم = أحمد بن مهدي 272
### $ ابن رستم (أبو اليقظان) = محمد بن أفلح
### $ ابن رستم (أبو حاتم) = يوسف بن محمد 294
### $ ابن رستم = اليقظان بن محمد 296
### $ ابن رستم = يعقوب بن أفلح 310
### $ رستم حيدر = محمد رستم
### $ رستم باز
# (1235 - 1320 ه = 1819 - 1902 م)
# رستم بن إلياس بن طنوس بن أبي شاكر باز: مؤرخ ماروني لبناني من أهل دير
~~القمر. مولده بها. ومنشأه في بلاط الأمير بشير الشهابي. كان في حاشيته لما
~~نفي إلى مالطة فأستنبول وبلدان أخرى وتوفي الأمير (1266 ه في إحدى ضواحي
~~إسطنبول فعاد رستم إلى بيروت وتوفي بجبيل. وكان شجاعا فارسا ورعا تعلم
~~التركية وكتب (مذكراته - ط) بالعربية العامية لضعفه بالفصحى (2) .
### $ الرستمي = ابن رستم الرسعني = عبد الرزاق بن رزق الله PageV03P020
### $ الرسعني = إبراهيم بن عبد الرزاق 695
### $ رسلان (الشيخ) = أرسلان بن يعقوب (699)
### $ رسول = محمد بن هارون 580
### $ الرسولي (المنصور) = عمر بن علي 647
### $ الرسولي (نجم الدين) = عمر بن يوسف (667)
### $ الرسولي (أسد الدين) = محمد بن الحسن 677
### $ الرسولي (المظفر) = يوسف بن عمر 694
### $ الرسولي ms1046 (الأشرف) = عمر بن يوسف (696)
### $ الرسولي (المظفر) = حسن بن داود 712
### $ الرسولي (المؤيد) = داود بن يوسف 721
### $ الرسولي (المجاهد) = علي بن داود 764
### $ الرسولي (الأفضل) = العباس بن علي 778
### $ الرسولي (الأشرف) = إسماعيل بن العباس 803
### $ الرسولي (الأشرف) = إسماعيل بن أحمد 830
### $ الرسولي (الظاهر) = يحيى بن إسماعيل (842)
### $ الرسولي (الأشرف) = إسماعيل بن يحيى (854)
### $ الرسولي (المظفر) = يوسف بن عبد الله (845)
### $ الرسي = حنظلة بن صفوان
### $ الرسي = القاسم بن إبراهيم 246
### $ الآيديني
# (000 - 978 ه = 000 - 1570 م)
# رسول بن صالح الآيديني
# : فقيه حنفي، من أهل آيدين. كان قاضيا بمرمرة
# سنة 966 وصنف بإشارة من السلطان سليمان العثماني، كتاب (الفتاوى العدلية
~~- خ) منه نسخ في أوقاف بغداد (3841) وطوبقبو وغيرهما. توفي ودفن بإزمير (1)
~~. PageV03P020
### $ الكركوكلي
# (000 - 1243 ه = 000 - 1827 م)
# رسول بن يعقوب الماهوني أصلا، الكركوكلي
# وطنا: مؤرخ تركي الأصل والمنشأ.
# هاجر من كركوك إلى بغداد سنة 1220 ه وعين كاتبا في (المصرفخانة) دار
~~الصرف، وصنف بأمر الوالي (داود باشا) ببغداد، كتاب (دوحة الوزراء) بلغة
~~مزيج من اللغات الثلاث (العربية والفارسية والتركية) ، ترجمه إلى العربية
~~موسى كاظم تورس وسماه (دوحة الوزراء في تاريخ وقائع بغداد الزوراء - ط) (1)
~~.
### || رش
### $ ابن ما شاء الله
# (370 - 444 ه = 980 - 1052 م)
# رشأ بن نظيف بن ما شاء الله الدمشقي، أبو الحسن: مقرئ، من العلماء. أصله
~~من المعرة.
# تعلم في مصر وسورية والعراق، وعاش في دمشق. قال الذهبي: وله بها دار
~~موقوفة على القراء إلى الشميساطية، تدعى (دار القرآن الرشائية) . من تصنيفه
~~(السنة المأثورة للشافعي - خ) في الظاهرية (2) .
### $ رشاد (بك) = محمود رشاد 1343
### $ رشاد عبد المطلب
# (1335 - 1394 ه = 1917 - 1975 م)
# رشاد (أو محمد رشاد) بن عبد المطلب: عالم بالمخطوطات وأماكن وجودها.
~~مصري. مولده ومنشأه في PageV03P021
# منطقة الجمالية بالقاهرة. عمل في معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية،
~~من بدء إنشائه (1946) وساعد في تحرير مجلته. وأرسل في عدة رحلات إلى الهند
~~وتركيا وسواهما للبحث عن نفائس التراث وتصويرها فجمع القسم الأكبر من
~~مصورات المخطوطات التي تضمها مكتبة المعهد. وتعاون مع (فؤاد السيد) ms1047 على وضع
~~فهارس لبعض الخزائن العامة. وألقى محاضرات في جامعات بالولايات المتحدة
~~(1964) وبريطانيا (72) ومصر (68 و 74) وغيرها.
# وحقق كتبا، منها (ذيول العبر - ط) للذهبي، وصنع (فهرس - خ) لكتب الطب
~~والعلوم (73) وكان شعلة نشاط انطفأت فجأة بإصابة قلبية بالقاهرة (1) .
### $ الرشاطي = عبد الله بن علي 542
### $ الرشتي = كاظم بن قاسم 1259
### $ الرشتي = حبيب الله 1312
### $ ابن رشد (الجد) = محمد بن أحمد 520
### $ ابن رشد (الفيلسوف) = محمد بن أحمد 595
### $ رشدي الشمعة
# (1282 - 1334 ه = 1865 - 1916 م)
# رشدي (بك) بن أحمد (باشا) ابن سليم الشمعة: شهيد، من الكتاب الأعيان.
~~حسيني الأصل، انتقل أسلافه من وادي العقيق (بالحجاز) إلى دمشق سنة 825 ه
~~ولد وتعلم في دمشق، وانتخب نائبا عنها PageV03P021
# في المجلس العثماني. وقاوم سياسة (الاتحاديين) وكان نبيلا في خلقه، له
~~إلمام بالأدب والتاريخ. وضع (روايات) لا ذكاء روح القومية العربية، ونشر
~~مقالات وألقى خطبا.
# ولما نشبت الحرب العامة الأولى، اعتقل وحوكم في ديوان (عاليه) العرفي
~~التركي، محاكمة لم يكن الغرض منها إلا الفتك بطلائع اليقظة القومية، في
~~البلاد العربية، وأعدم مع آخرين شنقا، في ساحة الشهداء بدمشق.
### $ رشدي ملحس
# (1317 - 1378 ه = 1899 - 1959 م)
# رشدي بن صالح ملحس: أديب جغرافي محقق، من ثقات الملك عبد العزيز آل سعود.
# ولد في نابلس. وتعلم بها وباسطنبول وكان في هذه أمين السر لجمعية العهد
~~العربي.
# وعمل في الصحافة بدمشق وعاد إلى نابلس بعد الاحتلال الفرنسي. ودعاه يوسف
~~ياسين ليحل محله في تحرير جريدة أم القرى بمكة، ثم جعله نائبا عنه في رياسة
~~الشعبة السياسية بالديون الملكي في الرياض. فكان مع الملك في حله وارتحاله
~~وبعض ليله وكل نهاره، زهاء ثلاثين عاما عرف فيها كل شئ عن المملكة. وصنف
~~كتبا منها (سيرة الأمير محمد بن عبد الكريم الخطابي-ط) و (معجم منازل الوحي
~~- خ
PageV03P021
# نشرت منه عشرة فصول، في مجلة المنهل عامي 1357 و 1358ه و (المعادن - ط)
~~انتزعه من كتاب كبير له في البلدان لعله (جغرافية البلاد العربية السعودية
~~- خ) انتزع منه أيضا (معجم البلدان ms1048 العربية - ط) صغير. وله (منازل المعلقات
~~- خ) جمع فيه نحو 150 اسما وحقق أماكنها المعروفة اليوم، و (مسافات الطرق
~~في المملكة - ط) و (تقويم الأوقات للمملكة - ط) ونشر (تاريخ مكة) للأزرقي،
~~طبعة ثانية بمكة، وفصولا من مباحثه في المجلات السعودية. وتوفي بجدة (1) .
### $ الرشيد (العباسي) = هارون بن محمد (193)
### $ ابن الرشيد = أحمد بن هارون 209
### $ الرشيد (الغساني) = أحمد بن علي 563
### $ الرشيد الوطواط = محمد بن محمد 573
### $ الرشيد (العطار) = يحيى بن علي 622
### $ الرشيد (القاضي) = ذوالنون بن محمد (663)
### $ الرشيد (المؤمني) = عبد الواحد بن إدريس 640
### $ رشيد الدولة = فضل الله بن أبي الخير 716
### $ رشيد الدين = فضل الله بن أبي الخير 716
### $ ابن رشيد = محمد بن عمر 721
### $ الرشيد السجلماسي = الرشيد بن محمد (1082)
### $ الرشيد باي = محمد الرشيد 1172
### $ ابن الرشيد = عبد الله بن علي 1263
### $ ابن الرشيد = طلال بن عبد الله 1283
### $ ابن الرشيد = محمد بن عبد الله 1315
### $ ابن الرشيد = عبد العزيز بن متعب 1324
### $ رشيد رضا = محمد رشيد 1354
### $ الرشيد = عبد العزيز بن أحمد 1357 PageV03P022
### $ رشيد
# (000 - 000 = 000 - 000) رشيد
# ، من الجعافرة (آل جعفر) من الربيعية، من عبدة، من شمر: جد، قريب العهد.
# من سكان حائل. مات في أواخر القرن الثاني عشر للهجرة. وعرف أبناؤه
~~وحفداؤه بآل رشيد. وكانت لهم في شمالي جزيرة العرب إمارة واسعة سطت على
~~بلاد آل سعود وشردتهم. ظهر فيها أمراء وفرسان عرفوا في تاريخ نجد الحديث
~~(انظر: ابن رشيد) قضى عليهم صقر الجزيرة عبد العزيز بن عبد الرحمن السعودي.
~~وهذا (تفريع) من ولي الإمارة منهم أو كان له كبير شأن: خلف (رشيد) عليا.
~~وعلي خلف عبد الله وعبيدا. فأما عبد الله فأعقب محمدا ومتعبا وطلالا، وأما
~~عبيد فهو أبو حمود. وأعقب متعب عبد العزيز وهذا أبا مشعل ومحمدا ومتعبا
~~وسعودا. وأعقب متعب بن عبد الله، عبد الله. وأعقب طلال بدرا ونايفا وبندر،
~~وولد لطلال بن نايف عبد الله. وأما حمود بن عبيد فأعقب سلطانا وسعودا وفيصل
~~(1) .
### $ الأنصاري
# (000 - 1323 ه = 000 - 1905 م)
# رشيد بن أحمد ms1049 الأنصاري: عالم بالحديث. مولده في كنكوه بالهند. له تآليف،
~~منها بالعربية (العرف الشذي - ط) حاشية على سنن الترمذي (2) .
### $ رشيد أيوب
# (1288 - 1360 ه = 1871 - 1941 م) رشيد أيوب
# : شاعر لبناني، اشتهر في (المهجر) الأميركي. ولد في بسكنتا (من
~~PageV03P022
# قرى لبنان) ورحل سنة 1889 م، إلى باريس، فأقام ثلاث سنوات. وانتقل الى
~~مانشستر فأقام نحو ذلك، وهو يتعاطى تصدير البضائع. وعاد إلى قريته، فمكث
~~أشهرا. وهاجر إلى نيويورك، فكان من شعراء المهجر المجلين. واستمر إلى أن
~~توفي. ودفن في بروكلن.
# كان ينعت بالشاعر الشاكي، لكثرة ما في نظمه من شكوى عنت الدهر. له
~~(الأيوبيات - ط) من نظمه، نشره سنة 1916، و (أغاني الدرويش - ط) نشره سنة
~~1928 و (هي الدنيا - ط) سنة 1939 (1) .
### $ رشيد مصوبع
# (000 - بعد 1340 ه = 000 - بعد 1921 م)
# رشيد بن حنا مصوبع: شاعر لبناني، علت له شهرة في المغرب. أقام زمنا في
~~مصر ثم بباريس، واستقر في المغرب. وتوفي به في الدار البيضاء. له عدة
~~دواوين صغيرة، منها (ديوان الأثر - ط) و (ديوان غصن النقا - ط) و (ديوان
~~النخبة - ط) و (سحر البيان - ط) و (تذكار راغب وصبري - ط) قدمه الى إسماعيل
~~راغب PageV03P022
# من أعيان مصر، وإسماعيل صبري الشاعر. قال المختار السوسي: كان شعره سجية،
~~ولا إلمام له بالقواعد. وكان رزي الهيئة خاملا. يمدح كبار المغاربة ويضيع
~~ما يجيزونه به، بين الكاس والطاس (1) .
### $ رشيد شميل
# (1271 - 1347 ه = 1855 - 1928 م)
# رشيد بن خليل شميل: صحافي، من الكتاب. ولد في كفرشيما (بلبنان) وتعلم في
~~مدرسة الحكمة ببيروت، وانتقل إلى مصر فعمل في جريدة (الأهرام) ثم أنشأ
~~جريدة (البصير) يومية بالإسكندرية سنة 1896 م، واستمر يصدرها إلى أن توفي
~~(2) .
### $ أبوحليقة
# (591 - نحو 660 ه = 1195 - نحو 1262 م)
# رشيد الدين بن الفارس بن داود: طبيب، عالم، متأدب. ولد بقرية جعبر (على
~~الفرات، قرب الرقة) ونشأ في الرها. PageV03P023
# وانتقل إلى دمشق، ومنها إلى القاهر، فاتصل بالملك الكامل فخدمه ثم خدم
~~ابنه الملك الصالح ثم ابنه الملك المعظم ثم الملك ms1050 الظاهر بيبرس. وألف عدة
~~كتب، منها (المختار في ألف عقار) في الأدوية المفردة، ورسالة في (حفظ
~~الصحة) وكتاب في (الأمراض وأسبابها وعلاماتها ومداواتها) وله أخبار ونوادر
~~وشعر حسن. وكانت في أذنه حلقة فلقب ب أبي حليقة (1) .
### $ ابن الصوري
# (573 - 639 ه = 1177 - 1241 م)
# رشيد الدين بن أبي الفضل بن علي الصوري: عالم بالنبات والطب. مولده في
~~صور (بساحل لبنان) وإليها نسبته. وانتقل إلى القدس فأقام سنتين، فمر بها
~~الملك العادل فاستصحبه معه (سنة 612 ه إلى مصر، فبقي في خدمته. ثم خدم ابنه
~~الملك المعظم، فالناصر ابن المعظم.
# وجعله هذا رئيسا للأطباء، فبقي معه إلى أن توجه الناصر إلى الكرك، فأقام
~~رشيد الدين بدمشق فتوفي فيها. كان مولعا بالتنقيب عن غريب النباتات
~~والحشائش، يستصحب مصورا، معه الأصباغ والليق على اختلافها ويتوجه إلى
~~المواضع التي فيها النبات فيشاهده ويحققه ويريه للمصور فيعتبر لونه ومقدار
~~ورقه وأغصانه وأصوله ويصور بحسبها، وكان يري المصور النبات في إبان نباته
~~وطراوته فيصوره، ثم يريه إياه وقت كماله وظهور بزره فيصوره تلو ذلك، ثم
~~يريه إياه في وقت ذواه ويبسه فيصوره. وقد أتى على ذكر كثير من هذه الأعشاب
~~في كتابيه (الأدوية المفردة) و (التاج) (2) .
### $ رشيد عطية
# (1299 - 1375 ه = 1882 - 1956 م)
# رشيد بن شاهين بن أسعد عطية اللبناني: PageV03P023
# أديب لغوي، من كبار الكتاب، صحفي، مدرس. نعته صيدح بشيخ الصحافة ومعلم
~~اللغة العربية في البرازيل. ولد وتعلم في سوق الغرب (بلبنان) وشارك في
~~تحرير (لسان الحال) ببيروت. ودرس في المدرسة البطريركية، وصنف (الدليل إلى
~~مرادف العامي والدخيل - ط) وسافر الى مصر (1906) فعمل في تحرير المقطم.
~~وعاد إلى بيروت (1908) ورحل (1913) إلى البرازيل فأنشأ مجلة (الروايات
~~العصرية) في ريو دي جانيرو، وجريدة (الأخبار) ثم انتقل إلى سان باولو،
~~فأنشأ جريدة (فتى لبنان) سنة 1914 - 1940 ومن كتبه (الإعراب عن قواعد
~~الإعراب - ط) مدرسي، في 3 أجزاء و (أقرب الوسائل في إنشاء الرسائل - ط) وله
~~نظم، منه (جزاء المكر - ط) تمثيلية شعرية. وأشرف على طبع ديوان البحتري ms1051
~~فضبطه بالشكل، وشرح غامضه (1) .
### $ الكيلاني
# (1309 - 1385 ه = 1892 - 1965 م)
# رشيد عالي الكيلاني
# : زعيم ثورة اشتهرت باسمه في العراق. ولد ونشأ وتعلم ببغداد واحترف
~~المحاماة مدة عامين ودرس في كلية الحقوق العراقية وشارك في ثورة 1920 وعين
~~وزيرا للعدل (1924) واستقال وعمل مع ياسين الهاشمي في تأليف حزب الإخاء
~~الوطني (سنة 1928) وانتخب نائبا في البرلمان (1930) وتولى رئاسة الوزارة
~~العراقية أربع مرات، أولها (1930) . وفي خلال الحرب العامة الثانية (1941)
~~قام أربعة من ضباط الجيش على أوضاع الدولة، بالاتفاق معه. وأقاموه (رئيسا
~~لحكومة الدفاع الوطني) PageV03P023
# وقاتله البريطانيون مستعينين بجيش من الأردن ففر إلى ألمانيا. ولما انقضت
~~الحرب (1945) قصد فرنسا متخفيا، ثم سافر بجواز مزور إلى بيروت فدمشق
~~فالرياض. وحماه الملك عبد العزيز آل سعود وحال دون وصمه بمجرم حرب وكان
~~يثور الشقاق بين السعودية والعراق من أجله.
# وبعد وفاة الملك عبد العزيز (1953) غادر المملكة السعودية إلى القاهرة.
~~ومنها إلى بغداد (1958) عقيب ثورة (قاسم) واعتقله قاسم وأراد إعدامه، ثم
~~تردد. فظل سجينا يرتقب الموت ثلاث سنوات وأطلق، فعاد إلى القاهرة وأسرته
~~فيها، بعد غيابه عنهم 54 شهرا. وانتقل بأهله إلى لبنان فتوفي ببيروت ونقل
~~جثمانه إلى بغداد. له كتب منها (مسالك قانون العقوبات - ط) و (نظريات أصول
~~المرافعات الجزائية - ط) و (النظريات العامة في الحقوق الجزائية - ط) (1) .
### $ بقدونس
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م)
# رشيد بن عبد الرزاق بقدونس
# : من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. PageV03P024
# مولده ووفاته بها تخرج بالمدرسة الحربية في إسطنبول. وأضاف إلى معرفته
~~بالعربية والتركية اللغات الفرنسية واليونانية والفارسية. ووضع للجيش
~~العربي بعد الحرب العامة الأولى (إيضاح المبهمات من كتاب تعليم المشاة - ط)
~~وترجم عن التركية (التاريخ العام) وله مقالات علمية كثيرة في مجلة المقتبس
~~وغيرها (1) .
### $ الشرتوني
# (1281 - 1324 ه = 1864 - 1906 م)
# رشيد بن عبد الله بن ميخائيل بن الياس ابن الخوري شاهين الرامي: أديب.
~~نسبته إلى (شرتون) من قرى لبنان. ولد بها، وتعلم بكسروان، وأحسن السريانية
~~والفرنسية، ودرس الآداب العربية في الكلية اليسوعية ببيروت 23 سنة. ومات
~~ببيروت، ودفن ms1052 في شرتون. اشتغل بالصحافة، وصنف كتبا مدرسية منها (تمرين
~~الطلاب في التصريف والإعراب - ط) و (مبادئ العربية - ط) ثلاثة أجزاء، و
~~(نهج المراسلة - ط) وترجم عن الفرنسية (تاريخ لبنان - ط) للأب مرتين
~~اليسوعي (2) . PageV03P024
### $ رشيد طليع
# (1294 - 1345 ه = 1877 - 1926 م)
# رشيد بن علي بن حسن بن ناصيف، من آل طليع: مؤسس حكومة شرقي الأردن، من
~~رجال الإدارة والجهاد القومي. مولده في الجديدة (بالتصغير) من قرى الشوف،
~~بلبنان. وتعلم في سوق الغرب وبيروت، ثم في المدرسة الملكية بالآستانة.
~~وتنقل في المناصب الإدارية، وانتخب نائبا عن (جبل الدروز) في المجلس
~~العثماني، بعد الدستور. ثم عين متصرفا، في لواء حوران فطرابلس الشام، في
~~خلال الحرب العامة الأولى، فمتصرفا في اللاذقية. وبعد الحرب عين متصرفا
~~وحاكما عسكريا في حماة، ثم وزيرا للداخلية بالنيابة في دمشق، فواليا لحلب.
# ولما استولى الفرنسيون على سورية حكموا بإعدامه (غيابيا) فتوارى في بعض
~~جهات حوران.
# ودعاه الشريف عبد الله بن الحسين إلى عمان، وعهد إليه بإنشاء حكومته
~~الأولى في شرقي الأردن، وولاه رئاستها (سنة 1922 م) فوضع أسسها. وظهر الجشع
~~البريطاني في تلك البلاد، فقاومه، فخذله الشريف عبد الله، فاستقال. وأقام
~~مدة في عمان، ثم انتقل إلى مصر، فكمث عاما وربع عام، متصلا بالوطنيين
~~السوريين فيها وفي سورية، وبرجال السياسة ممن يؤمل مؤازرتهم في الثورة
PageV03P024
# علي الفرنسيس. ونشبت الثورة في سورية (سنة 1925 م) فقصدها منضما إلى
~~المجاهدين.
# واتسع نطاقها، فخاضت دمشق وحماة وغيرهما غمارها، فعمل على تنظيمها. وكان
~~مريضا، فأهمل نفسه وأجهدها، فعاجلته الوفاة والثورة أحوج ما تكون إليه،
~~ودفن في قرية (شبكا) بجبل الدروز (1) .
### $ رشيد غازي
# (000 - بعد 1313 ه = 000 - بعد1895 م) رشيد غازي
# بن أبي عبيد أحمد بن سليمان الصيرفي: فاضل، سوري. كان موظفا في المعسكر
~~العثماني الخامس، في طرطوس. له كتب، منها (كشف النقاب عن أنواع الشراب - ط)
~~في أنواع الخمور، ومضارها، و (النجوم المشرقات في تدبير المسكونات - ط) و
~~(منتهى المنافع في أنواع الصنائع - ط) عول في كثير منه على مقالات في ms1053 مجلة
~~المقتطف (2) .
### $ رشيد الدحداح
# (1228 - 1306 ه = 1813 - 1889 م)
# رشيد بن غالب بن سلوم: فاضل PageV03P025
# وجيه، من مسيحيي لبنان. اتخذه الأمير بشير الشه أبي كاتبا الاسراره. ولما
~~خلع الأمير، رحل رشيد إلى مرسيلية فتعاطى التجارة ومنحه البابا بيوس التاسع
~~لقب (كونت) وعظمت ثروته.
# مولده في عرامون (من قرى كسروان بلبنان) ووفاته على ساحل بحر المانش في
~~شمالي فرنسة. له كتاب (طرب المسامع - ط) في الأدب، و (قمطرة طوامير - ط)
~~مجموع مقالات، و (والسيار المشرق في بوار المشرق - خ) تاريخ كبير، و (شرح
~~ديوان ابن الفارض - ط) (1) .
### $ المولى الرشيد
# (1040 - 1082 ه = 1630 - 1672 م)
# الرشيد بن محمد الشريف بن علي الحسني العلوي، أبو العز: من سلاطين الدولة
~~السجلماسية بالمغرب الأقصى. ولد في تافيللت، وصحب أباه في غزواته. ومات
~~أبوه (سنة 1069 ه وبويع أخوه المولى محمد بن محمد وجعل قاعدة ملكه سجلماسة،
~~فقارقه الرشيد وجمع جيشا من المغاربة فقاتله، وقتل محمد بقرب (وجدة) فبويع
~~الرشيد (سنة 1075 ه PageV03P025
# وكثرت جموعه، ودولتهم في بدء ظهورها، فافتتح (تازا) وامتنعت عليه
~~(سجلماسة) فأخضعها، وزحف إلى (فاس الجديدة) و (فاس القديمة) فامتلكهما سنة
~~1076ه بعد حروب، وبويع بالقديمة، البيعة العامة. واستولى على زاوية
~~(الدلائي) وكان لها شأن، وهاجم (مراكش) فدخلها، وأخضع بلاد (السوس) وأرسل
~~جيشا للجهاد في (طنجة) واستقر بمراكش. وجمح به جواد فأصابه فرع شجرة نارنج،
~~فهشم رأسه فتوفي. ودفن بقصبة مراكش، ثم نقل إلى فاس. وكان حازما كريما،
~~محبا للعلماء مولعا بمجالستهم، له أخبار في السخاء، أقبل الناس على العلم
~~في أيامه، وكانت أيام دعة ورخاء. وكان ينعت بأمير المؤمنين. من آثاره في
~~مدينة فاس مدرسة (الشراطين) لطلبة العلم، تشتمل على 232 بيتا، والخزانة
~~العلمية. وكان نقش نقوده (الله ربنا، محمد رسولنا، الرشيد إمامنا) وعلى
~~الجانب الثاني (لاحول ولاقوة إلا بالله) وفي الأطراف (ضرب بفاس عام 1081)
~~ولشاعره أبي زيد الفاسي مدائح كثيرة فيه (1) .
### $ رشيد الهاشمي
# (1302 - 1363 ه = 1885 - 1943 م)
# رشيد بن مطر الهاشمي البغدادي: شاعر عراقي، نهج في شعره ms1054 طريقة معروف
~~الرصافي.
# مولده ووفاته ببغداد. شارك في الأعمال الوطنية. وسجن في مطلع حياته وفر
~~إلى البصرة ومنها إلى الحجاز فشارك في الثورة العربية (1916) وأكثر من
~~الشعر فيها حتى لقب بشاعر الثورة. وتغير رأيه في القائمين بها، فرجع إلى
~~الشام ثم إلى بغداد. وبعد تأسيس الحكم العربي في العراق، والى حملاته على
~~بعض حكامه، وفقد عقله فأدخل مستشفى المجاذيب ببغداد ومكث نحو عشرين سنة
~~وتوفي فيه. له (ديوان شعر - ط) صغير، PageV03P025
# جمعه وعلق عليه عبد الله الجبوري (1) .
### $ رشيد نخلة
# (1290 - 1358 ه = 1873 - 1939 م)
# رشيد نخلة: ناظم نشيد لبنان. زجال. مولده ووفاته في (الباروك) بلبنان.
~~تعلم القراءة والكتابة في بيته. وولي بعض الوظائف الحكومية. وأنشأ (عام
~~1912) جريدة (الشعب) في (عين زحلتا) وفاز في مباراة النشيد الوطني اللبناني
~~1926وجمعت أزجاله بعد وفاته في كتاب (معنى رشيد نخلة -ط) (2) وله (محسن
~~الهزان - ط) قصة صغيرة. وهو والد الشاعر المعاصر أمين نخلة (3) .
### $ رشيد أحمد
# (1244 - 1323 ه = 1828 - 1905 م)
# رشيد بن هداية أحمد الأنصاري الكنكوهي: عالم بالحديث، ينتهي بنسبه إلى
~~أبي أيوب الأنصاري.
# ولد في (كنكوه) PageV03P026
# من توابع سهانفور، في الهند. وتفقه في دهلي. وشارك في الثورة على
~~الإنجليز سنة 1273 ه (1857) وسجن ستة أشهر. وانقطع للتدريس والإفتاء. وحج
~~ثلاث مرات. وكف بصره، فعكف على العبادة إلى أن توفي. له تآليف، منها
~~بالعربية (العرف الشذي - ط) حاشية على سنن الترمذي، وهي تقريرات له في
~~أثناء دروسه، جمعها بعض تلاميذه. وبقية مؤلفاته بالأردية (1) .
### $ الرشيدي (الفرضي) = يونس بن يونس بعد 1020
### $ الرشيدي = عبد الواحد الرشيدي 1023
### $ الرشيدي = أحمد بن عبد الرزاق 1096
### $ الرشيدي = علي بن عنتر 1195
### $ الرشيدي = أحمد بن حسن 1282
### $ الرشيدي = محمد بن سلامة بعد 1300
### $ ابن رشيق = أحمد بن رشيق 442
### $ ابن رشيق (القيرواني) = الحسن بن رشيق 463
### $ ابن رشيق = عبد الله بن رشيق 749
### || رص
### $ الرصاع = محمد بن قاسم 894
### $ الرصافي = محمد بن غالب 572
### $ الرصافي = معروف بن عبد الغني
### || رض
### $ الرضى = علي بن موسى 203
### $ ابن أبي الرضى ms1055 = أحمد بن عمر 791
### $ رضا = محمد رشيد 1354
### $ رضا = محمد رضا 1369
### $ رضا الصلح
# (1276 - 1353 ه = 1860 - 1935 م)
# رضا (بك) بن أحمد (باشا) الصلح: من رجال الإدارة. من أعيان بيروت. ولد
~~PageV03P026
# في صيدا، وتولى أعمالا حكومية. وانتخب نائبا عنها في (مجلس المبعوثين)
~~العثماني (سنة 1909 م) فاشترك في تأليف (الحزب الحر العربي المعتدل) في
~~الآستانة، و (حزب
# الحرية والائتلاف) المناوئ للاتحاديين. ونفاه الترك في الحرب العامة
~~الأولى، الى الأناضول، فأقام سنتين (1916 - 1918 م) ودخل العرب دمشق، فجعله
~~الملك فيصل وزيرا للداخلية، فرئيسا لمجلس شورى الدولة، فوزيرا للداخلية مرة
~~ثانية. واعتكف في بيروت، بعد احتلال الفرنسيين سورية (سنة 1920) إلى أن
~~توفي.
### $ رضا الحلي = محمد رضا 1346
### $ رضا الهمذاني
# (1240 - 1322 ه = 1825 - 1904 م)
# رضا بن محمد هادي الهمذاني: فقيه إمامي، من مواليد همذان توفي بسامراء.
# من كتبه (مصباح الفقيه - ط) و (العوائد الرضوية على الفوائد المرتضوية -
~~ط) (1) .
### $ رضا النجفي
# (1287 - 1362 ه = 1870 - 1943 م)
# رضا بن محمد حسين بن محمد باقر ابن محمد تقي الأصفهاني النجفي: شاعر، له
~~اشتغال بالفلسفة والفقه. ولد وتعلم في النجف. وتوفي بأصفهان. له كتب، منها
~~(نقض فلسفة داروين - ط) جزان، و (الرد على البهائية) و (وقاية الأذهان) في
~~أصول الفقه، و (ديوان شعر) وفي شعره رقة (2) .
### $ الهندي
# (1290 - 1362 ه = 1873 - 1943 م)
# رضا بن محمد بن هاشم الهندي
# : PageV03P026
# شاعر من فقهاء النجف. من كتبه (بلغة الراحل - ط) منظومة في الدين
~~والأخلاق، و (الكوثرية - ط) قصيدة في مدح الإمام علي بن أبي طالب، و
~~(الميزان العادل بين الحق والباطل - ط) في الرد على بعض الأديان، و (ديوان)
~~من نظمه أورد الخاقاني في (شعراء الغري) نماذج منه و (درر البحور) في
~~العروض (1) .
### $ الموسوي
# (1311 - 1365 ه = 1893 - 1946 م)
# رضا بن هاشم الموسوي
# : مؤرخ، من أهل (طويريق) بالهندية (في العراق) مولدا ووفاة.
# له (الخبر والعيان في احوال الأفاضل والأعيان - خ) مجلدان منه، ولم يتمه
~~(2) .
### $ رضائي = علي بن محمد 1039
### $ ابن رضوان = علي ms1056 بن رضوان 453
### $ ابن رضوان = محمد بن رضوان 657
### $ رضوان = مصطفى رضوان 1305
### $ الجنوي
# (912 - 991 ه = 1505 - 1583 م)
# رضوان بن عبد الله الجنوي
# الفاسي، أبو النعيم: فقيه مالكي، من الزهاد. اشتهر بالصلاح، وصنف كتابا
~~في (الفقه) وله نظم وتقييدات كثيرة. ولأحمد بن موسى المر أبي كتاب في سيرته
~~سماه (تحفة الإخوان، ومواهب الامتنان، في مناقب سيدي رضوان) في مجلدين.
~~تقدم في ترجمته. أصله من جنوة، ومولده ووفاته بفاس (3) .
### $ الفلكي
# (000 - 1123 ه = 000 - 1711 م)
# رضوان بن عبد الله الفلكي
# : مهندس PageV03P027
# مصري فلكي. حج سنة 1091 وقرأ على بعض علماء الحرمين. له كتب، منها (دستور
~~أصول علم الميقات، ونتيجة النظر في تحرير الأوقات - خ) بخطه، في الأزهرية
~~ودار الكتب (3833 ك) و (بغية الطلاب في استخراج الأعمال الفلكية بالحساب -
~~خ) في دار الكتب (4024 ك) و (تقويم فلكي - خ) بخطه، ببغداد، ورسالة في
~~(معرفة الاجتماع والاستقبال والكسوف والخسوف - خ) في دار الكتب (4019 ك) و
~~(زيج رضوان أفندي - خ) فيها (3985 ك) و (الزيج المفيد على أصول الفلك
~~السمرقندي صاحب الرصد الجديد - خ) شرح أصول الفلك لألغ بك، في دار الكتب
~~أيضا (3771 ك) (1) .
### $ ابن الساعاتي
# (000 - 618 ه = 000 - 1221 م)
# رضوان بن محمد بن علي بن رستم، فخر الدين الخراساني، ابن الساعاتي
# : طبيب، له معرفة بالأدب وعلوم الحكمة، وله شعر. أصله من خراسان (قدم
~~أبوه منها) ومولده ووفاته في دمشق.
# استوزره الملك الفائز ابن الملك العادل أبي بكر بن أيوب، وأخوه الملك
~~المعظم عيسى.
# وكان له علم بالموسيقى، يلعب بالعود. وصنف (تكميل كتاب القولنج للرئيس
~~ابن سينا) و (الحواشي على كتاب القانون لابن سينا) و (المختارات) في
~~الأشعار وغيرها. وهو أخو ابن الساعاتي (علي بن محمد) الشاعر (2) .
~~PageV03P027
### $ رضوان العقبي
# (769 - 852 ه = 1368 - 1448 م)
# رضوان بن محمد بن يوسف العقبي الشافعي المصري، أبو النعيم: من حفاظ
~~الحديث.
# مولده بمنية عقبة بالجيزة، وإليها نسبته. وتوفي بالقاهرة. له (الأربعون
~~المتباينة - خ) في الحديث. و (المنتقى من طبقات ms1057 الفقها - خ) و (طبقات
~~الحفاظ الشافعيين - خ) بخطه في 28 ورقة، في دار الكتب 474 (تاريخ، تيمور)
~~انتقاه من طبقات الفقهاء للإسنوي (1) .
### $ المخللاتي
# (000 - 1311 ه = 000 - 1893 م)
# رضوان بن محمد بن سليمان، أبو عيد، المعروف بالمخللاتي
# : عالم بالقراآت، مصري.
# من كتبه (فتح المقفلات - خ) في القراآت العشر، و (شفاء الصدور - خ) في
~~القراآت السبع، و (القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز - خ) في الإسكندرية
~~(ن 5255 - ج) و (إرشاد القراء والكاتبين إلى معرفة رسم الكتاب المبين - خ)
~~(2) .
### $ الرضي (الشريف) = محمد بن الحسين406 PageV03P027
### $ الرضي السرخسي = محمد بن محمد 544
### $ الرضي الأسترآباذي = محمد بن الحسن (686)
### $ الرضي الرومي = إبراهيم بن سليمان 732
### $ الرضي الغزي = محمد بن محمد 935
### $ الرضي (ابن الحنبلي) = محمد بن إبراهيم 971
### $ الرضي الهيتمي
# (000 - 1041 ه = 000 - 1631 م)
# رضي الدين بن عبد الرحمن بن أحمد الهيتمي السعدي: فاضل، مصري، من بني
~~سعد.
# نسبته إلى محلة (أبي الهيتم) بمصر. تصوف واختص رعدة كتب، ووضع رسالة في ترجمة الشيخ الأكبر سماها (شذرة ذهب) وتوفي بمكة.
~~وهو حفيد شيخ الإسلام ابن حجر الهيتمي (1) .
### $ رضيعة
# (000 - 000 = 000 - 000) رضيعة
# : جد جاهلي، من جذيمة طيئ، من القحطانية. كانت مساكن بنيه ببلاد غزة (2)
~~.
### || رط
### $ ابن الرطبي = أحمد بن سلامة 527 PageV03P028
### || رع
### $ رعل بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) رعل بن مالك
# بن عوف بن امرئ القيس بن بهتة: جد جاهلي. بنوه بطن من بهتة، من سليم، من
~~العدنانية. وهم الذين مكث النبي صلى الله عليه وسلم يقنت في الصلاة شهرا
~~ويدعو عليهم (1) .
# ابن الرعلاء = عدي بن الرعلاء
### $$ رعلة بنت مضاض
# (000 - 000 = 000 - 000) رعلة بنت مضاض
# بن عمرو الجرهمي: امرأة إسماعيل بن إبراهيم، وأم (العرب المستعربة) وهم
~~الطبقة الثالثة بعد العرب البائدة والعرب العاربة. وإن صحت رواية من جعل
~~قحطان من نسل إسماعيل، فتكون رعلة أم القحطانيين والعدنانيين جميعا. وفي
~~أصحاب الأنساب من يسميها (السيدة بنت مضاض) قال أبو الفداء: تزوج إسماعيل
~~امرأة من جرهم، ورزق منها اثني عشر ولدا. وقال القلقشندي: لما ms1058 نزل إسماعيل
~~مكة، تزوج من جرهم وتعلم لغتهم (2) . PageV03P028
### $ رعيش
# (000 - 000 = 000 - 000)
# رعيش: جد، من بني حدان، من لخم، من القحطانية. كانت مساكن بنيه بالبر
~~الشرقي من صعيد مصر (1) .
### $ الرعيني = جناب بن مرثد 83
### $ الرعيني = عمرو بن كريب 83
### $ الرعيني = إبراهيم بن يزيد 154
### $ الرعيني = عبد الله بن عمر 190
### $ الرعيني = محمد بن شريح 476
### $ الرعيني = عيسى بن سليمان 632
### $ الرعيني = محمد بن سعيد 778
### $ الرعيني = أحمد بن يوسف 779
### $ الرعيني (ابن دينار) = محمد بن أبي القاسم، نحو 1110
### $ أبو رغال = قسي من منبه 50 ق ه
### || رف
### $ الرفاء = السري بن أحمد 366
### $ الرفاء = محمد بن غالب 572
### $ ابن رفادة = حامد بن سالم 1351
### $ ابن رفاعة = عبد الملك بن رفاعة 109
### $ أبو رفاعة = عمارة بن وثيمة 289
### $ ابن رفاعة = زيد بن عبد الله 400
### $ ابن رفاعة = علي فهمي 1321
### $ رفاعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1- رفاعة: جد جاهلي، من جهينة. وهو رفاعة بن نصر مالك بن غطفان بن قيس بن
~~جهينة، ما زالت منازل بنيه بين ينبع والوجه، في الحجاز. من نسله عمرو ابن
~~مرة الصحابي. وينتسب إليه الرفاعيون في (الكاملين) على النيل الارزق
~~بالسودان (2)
# 2 - رفاعة: جد جاهلي، من قضاعة. PageV03P028
# وهو رفاعة بن عذرة بن سعد هذيم. بنوه بطن من عذرة، يقال: أنهم دخلوا في
~~بني يشكر (1) .
# 3 - رفاعة: جد. بنوه بطن من زيد ابن جرم، من جذام، من القحطانية. كانت
~~مساكنهم مع قومهم جذام بالحوف (تجاه بلبيس) بمصر (2) .
# 4 - رفاعة: جد. بنوه بطن من عامر ابن صعصعة، من هوزان. كانت مساكنهم بساقية
~~قلتة (من قرى جرجا) بمصر (3) .
### $ رفاعة الأنصاري
# (000 - 41 ه = 000 - 661 م)
# رفاعة بن رافع بن مالك بن عجلان الأنصاري الزرقي، أبو معاذ: صحابي، شهد
~~بدرا.
# وصحب عليا فشهد معه الجمل وصفين.
# له في كتب الحديث 24 حديثا (4) .
### $ رفاعة الطهطاوي
# (1216 - 1290 ه = 1801 - 1873 م)
# رفاعة رافع بن بدوي بن علي الطهطاوي، يتصل نسبه بالحسين السبط: عالم
~~مصري، من أركان نهضة مصر العلمية في العصر الحديث. ms1059 ولد في طهطا، وقصد
~~القاهرة سنة 1223 ه فتعلم في الأزهر. وأرسلته الحكومة المصرية إماما للصلاة
~~والوعظ مع بعثة من الشبان أوفدتهم إلى أوربة لتلقي العلوم الحديثة، فدرس
~~الفرنسية وثقف الجغرافية والتاريخ. ولما عاد إلى مصر ولي رئاسة الترجمة في
~~المدرسة الطبية، وأنشأ جريدة (الوقائع المصرية) وألف وترجم عن الفرنسية
~~كتبا كثيرة، منها (قلائد المفاخر في غرائب عادات الأوائل والأواخر - ط)
~~مترجم، وأصله لدبنج Depping، و (المعادن النافعة - ط) لفيرارد Ferard، و
~~(مبادئ الهندسة PageV03P029
# - ط) و (المرشد الأمين في تربية البنات والبنين - ط) و (نهاية الإيجاز -
~~ط) في السيرة النبوية، و (أنوار توفيق الجليل - ط) في تاريخ مصر، و (تعريب
~~القانون المدني الفرنساوي - ط) و (تاريخ قدماء المصريين - ط) و (بداية
~~القدماء - ط) و (جغرافية ملطبرون - ط) Malte - Brun و (جغرافية بلاد الشام
~~- خ) رسالة في 53 ورقة، و (التعريفات الشافية لمريد الجغرافية - ط) و
~~(تخليص الإبريز - ط) رحلته إلى فرنسة. قال عمر طوسون: وهو مؤسس مدرسة
~~الألسن وناظرها، وأحد أركان النهضة العلمية العربية بل إمامها في مصر. توفي
~~بالقاهرة. ولأحمد أحمد بدوي كتاب (رفاعة طهطاوي بك - ط) (1) .
### $ رفاعة البجلي
# (000 - 66 ه = 000 - 685 م)
# رفاعة بن شداد البجلي: قارئ، من PageV03P029
# الشجعان المقدمين، من أهل الكوفة. كان من شيعة علي. ولما قتل الحسين وخرج
~~المختار يطالب بدمه انحاز إليه رفاعة، ثم ظهر له أن المختار يبطن غير ما
~~يظهر، فاعتزله. ولما نشبت الحرب بين أهل الكوفة والمختار كان رفاعة في صفوف
~~مقاتليه وأبلى بلاء عجيبا إلى أن صاح أحد الكوفيين: يا لثارات عثمان، فغضب
~~رفاعة وقال: لا أقاتل مع قوم يبغون دم عثمان. وعاد عنهم، فقاتل مع المختار
~~حتى قتل (1) .
### $ رفاعة بن عبد الوارث
# (000 - نحو 410 ه = 000 - نحو 1020 م) رفاعة بن عبد الوارث
# : من مقدمي أصحاب الدعوة الباطنية في أيام الحاكم الفاطمي. وثاني (الحدود
~~الثلاثة) عند الدروز، وكنيته في كتبهم (الفتح) (2) .
### $ الرفاعي (القاضي) = محمد بن يزيد 248
### $ الرفاعي = أحمد بن علي 578
### $ الرفاعي = أحمد بن محجوب ms1060 1325
### $ الرفاعية = زينب بنت أحمد 630
### $ رفعت (باشا) = إبراهيم رفعت 1353
### $ رفعت (القارئ) = محمد بن محمود (1369)
### $ ابن الرفعة = أحمد بن محمد 710
### $ رفلة جرجس
# (000 - نحو 1318 ه = 000 - نحو 1900 م) رفله جرجس
# : فاضل، من أقباط مصر. كان مترجما بجريدة (الوقائع الرسمية) سنة 1310 ه
# له (أصول الاقتصاد السياسي - ط) (3) .
# رفيع الدين = عبد العزيز بن عبد الواحد 641 PageV03P029
### $ حلمي
# (1316 - 1380 ه = 1898 - 1960 م)
# رفيق حلمي
# : مؤرخ، أديب بالعربية والكردية. من أهل كركوك، في العراق. له (الأكراد
~~منذ فجر التاريخ إلى سنة 1920 - ط) و (مقالات - ط) مما نشره في الصحف.
~~وترجم إلى العربية (دراسة في الشعر الكردي - ط) و (دراسات في الأدب الكردي
~~المعاصر - ط) (1) .
### $ رفيق التميمي
# (1305 - 1376 ه = 1888 - 1956 م)
# رفيق (أو محمد رفيق) بن راغب التميمي: مؤرخ، من رجال التعليم. من قدماء
~~العاملين في الحركة العربية الحديثة. ولد في نابلس (بفلسطين) وتعلم بها
~~وبالآستانة، وتخرج بجامعة (الصوربون) بباريز. وكان من أعضاء (العربية
~~الفتاة) وتولى إدارة (مدرسة التجارة) ببيروت.
# ولحق بجيش الثورة العربية في أواخر الحرب العامة الأولى. ودخل دمشق مع
~~الفاتحين، فكان فيها من أعضاء (المؤتمر السوري) وأقام إلى أن دخلها
~~الفرنسيون. فعاد إلى فلسطين، وتولى إدارة الكلية الإسلامية بالقدس، فإدارة
~~المدرسة العامرية الثانوية بيافا. ورجع إلى دمشق بعد نكبة فلسطين، فتولى
~~أعمال (مكتب الهيئة العربية العليا لفلسطين) إلى أن توفي. له كتب، منها
~~(ولاية بيروت - ط) سنة 1914 شاركه في تأليفه (محمد بهجت الحلبي) وأصدراه في
~~مجلدين بالتركية، ثم ترجم أولهما إلى العربية الشيخ محمد الجسر (انظر
~~ترجمته: محمد بن حسين 1353) وترجم الثاني مصطفى برمدامن علماء القانون في
~~سورية. ولصاحب الترجمة بالعربية: (تاريخ العصر الحاضر - ط) و (الحروب
~~الصليبية - ط) و (الإقطاع في الإسلام - ط) PageV03P030
# رسالة، و (تاريخ أوربا الحديث - ط) مدرسي و (حوض البحر المتوسط - ط)
~~اشترك في تأليفه مع سعيد الصباغ ووصفي العنبتاوي، و (تاريخ العرب قبل
~~الإسلام وبعده) كان قد بدأ بطبعه (1) .
### $ رفيق رزق سلوم =  رفيق بن موسى 1334 ms1061
### $ رفيق بك العظم
# (1284 - 1343 ه = 1867 - 1925 م)
# رفيق بن محمود بن خليل العظم: عالم بحاث من رجال النهضة الفكرية في
~~سورية. ولد في دمشق، ونشأ مقبلا على كتب التاريخ والأدب. وزار مصر في صباه،
~~ثم استقر فيها سنة 1316 ه واشترك في كثير من الأعمال والجمعيات الإصلاحية
~~والسياسية والعلمية، ونشر بحوثا قيمة في كبريات الصحف والمجلات، وصنف (أشهر
~~مشاهير الإسلام في الحرب والسياسة - ط) أربعة أجزاء، ولم يكمل، و (البيان
~~في كيفية انتشار الأديان - ط) و (الدروس الحكمية للناشئة الإسلامية - ط) و
~~(البيان في أسباب التمدن والعمران) رسالة، و (تنبيه الأفهام إلى مطالب
~~الحياة PageV03P030
# الاجتماعية في الإسلام - ط) و (الجامعة الإسلامية وأوروبا - ط) وله شعر قليل. وقد جمع شقيقه (عثمان بك) بعد وفاته طائفة من مقالاته في كتاب سماه
~~(مجموعة آثار رفيق بك العظم - ط) يشتمل على (السوانح الفكرية، في المباحث
~~العلمية) و (تاريخ السياسة الإسلامية) ورسائل أخرى. ومن مآثره إهداؤه إلى
~~المجمع العلمي العربي في دمشق خزانة كتبه وهي نحوه ألف مجلد. وكان أبي
~~النفس، لين الطبع، مهذب الأخلاق شريف السيرة والسريرة. وتوفي بالقاهرة (1)
~~.
### $ رفيق رزق سلوم
# (1308 - 1334 ه = 1891 - 1916 م)
# رفيق بن موسى رزق سلوم: حقوقي أديب له شعر، من أحرار العرب في عهد الترك.
# ولد بحمص وتعلم بالمدرسة (الروسية) فيها، ثم بالمدرسة (الإكليركية) بدير
~~(البلمند) وترهب مدة، ثم انعتق من الرهبانية، ودخل الكلية الأميركية
~~ببيروت، فأقام سنة. ورحل إلى الآستانة، PageV03P030
# فتعلم الحقوق، واتصل بعبد الحميد الزهراوي وغيره من طلائع اليقظة العربية
~~الحديثة، واشترك في إنشاء المنتدى الأدبي في الآستانة، وأدخل في جمعية
~~(العربية الفتاة) ونشر مقالات في جريدة (الحضارة) ومجلات (المقتطف) و
~~(المقتبس) و (لسان العرب) وألف كتاب (حياة البلاد في علم الاقتصاد - ط)
~~مدرسي، و (حقوق الدول) نشر في جريدة المهذب. وكان يحسن اللغات الروسية
~~والإنكليزية والفرنسية والتركية. اعتقله الترك في خلال الحرب العالمية
~~الأولى، وعذبوه في ديوان (عاليه) بتهمة أنه كاتم أسرار عبد الكريم الخليل،
~~والكاتب الخاص لعبد الحميد الزهراوي، وأن ms1062 له قصائد وأناشيد وطنية يحض بها
~~الناشئة العربية على طلب الاستقلال. وأعدم شنقا في بيروت (1) .
### || رق
### $$ رقاش بنت ضبيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# رقاش بنت ضبيعة بن قيس بن ثعلبة: أم جاهلية، ينسب إليها بنو (رقاش) وهم
~~بنوها من زوجها (شيبان بن ذهل) من بني بكر بن وائل، من العدنانية (2) .
### $$ رقاش بنت همدان
# (000 - 000 = 000 - 000) رقاش بنت همدان
# بن مالك بن يزيد، من كهلان: أم جاهلية يمانية، ينسب إليها بنوها من زوجها
~~عدي بن الحارث بن مرة ابن أدد، وهم: لخم، وجذام، وعاملة (3) . PageV03P031
### $ الرقاشي = عمرو بن ضبيعة 83
### $ الرقاشي = الفضل بن عبد الصمد 200
### $ ابن الرقاع = عدي بن زيد 95
### $ الرقباوي (الشاعر) = محمد بن حجازي (1078)
### $ أبوالرقعمق = أحمد بن محمد 399
### $ الرقي = ميمون بن مهران 117
### $ الرقي = ربيعة بن ثابت 198
### $ الرقي = إبراهيم بن أحمد 703
### $ أبو رقيبة = محمد بن علي 1346
### $ الرقيق القيرواني = إبراهيم بن القاسم 425؟
### $ ابن رقيقة = ابن زقيقة ابن رقيقة (؟) = محمود بن عمر (635)
### $$ رقية
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م)
# رقية: بنت محمد النبي العربي القرشي صلوات الله عليه، وأمها خديجة أم
~~المؤمنين.
# ولدت ونشأت في الجاهلية وتزوجت عتبة ابن أبي لهب بن عبد المطلب. ولما ظهر
~~الإسلام ونزلت آية (تبت يدا أبي لهب) غضب أبو لهب فأمر ابنه بمفارقتها،
~~ففارقها. وأسلمت حين أسلمت أمها خديجة، وتزوجها في الإسلام عثمان بن عفان،
~~وهاجرت معه إلى أرض الحبشة الهجرتين الأولى والثانية. ثم استقرت في
~~المدينة. وتوفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم ببدر (1) .
### $ القشيرية
# (000 - 741 ه = 000 - 1341 م)
# رقية بنت محمد بن علي بن وهب، القشيرية
# : عالمه بالحديث. مصرية. ولدت ونشأت بقوص، واستوطنت القاهرة وتوفيت بها.
~~سمع عليها بعض العلماء وأجازت لهم.
# عاشت نحو 80 عاما (2) . PageV03P031
### || رك
### $ ابن أبي الركائب = أحمد بن ماجد 904
### $ الركابي (القادوسي) = علي بن محمد (708)
### $ الركابي = علي رضا 1361
### $ ابن أبي الركب (الخشني) = محمد بن مسعود 544
### $ ابن أبي الركب (الخشني، أبو ذر) =مصعب بن محمد 604
### $ الركبي = محمد بن أحمد 633
### $ الركبي ms1063 = محمد بن بطال 709
### $ الركن الجيلي = عبد السلام بن عبد الوهاب
### $ ركن الدولة = الحسن بن بويه 366
### $ الركونية = حفصة بنت الحاج 586
### $ أبو ركوة = الوليد أبو ركوة 399
### || رم
### $ الرماح = محمد بن لاچين 780
### $ ابن ميادة
# (000 - 149 ه = 000 - 766 م)
# الرماح بن أبرد بن ثوبان الذبياني الغطفاني المضري، أبو شرحبيل، ويقال
~~أبو حرملة: شاعر رقيق، هجاء، من مخضرمي الأموية والعباسية، قالوا: (كان
~~متعرضا للشر طالبا لمهاجاة الناس ومسابة الشعراء) . وفي العلماء من يرى أنه
~~أشعر الغطفانيين في الجاهلية والإسلام، وأنه كان خيرا لقومه من النابغة.
~~مدح من الأمويين الوليد بن يزيد وعبد الواحد بن سليمان، ومن الهاشميين
~~المنصور، وجعفر بن سليمان. وكان مقامه بنجد، يفد على الخلفاء والأمراء
# ويعود. اشتهر بنسبته إلى أمه ميادة. وأخباره كثيرة. وقيل: اسم أبيه يزيد،
~~وجده ثريان.
# وللزبير بن بكار (أخبار ابن ميادة
# ) (1) . PageV03P031
### $ الرمادي = أحمد بن منصور 265
### $ الرمادي = يوسف بن هارون 403
### $ الرماني = علي بن عيسى 384
### $ رمزي = إبراهيم رمزي 1343
### $ رمزي = محمد رمزي 1364
### $ رمسيس جرجس
# (1312 - 1379 ه = 1895 - 1959 م) رمسيس جرجس
# : طبيب مصري، من أعضاء مجمع اللغة العربية بها. له تسعة معاجم في اللغة
~~والمصطلحات، ما زالت مخطوطة. وفي المجمع دراسات له محفوظة. مخطوطة.
### $ مولده ووفاته بالقاهرة (1) .
### $ رمضان = إبراهيم رمضان 1280
### $ رمضان = محمد مصباح 1351
### $ رمضان حمود
# (1324 - 1348 ه = 1906 - 1929 م)
# رمضان حمود بن سليمان بن قاسم: فاضل، من أهل الجزائر. مولده ووفاته في
~~غرداية (من أرض ميزاب) تعلم بتونس. له (بذور الحياة - ط) و (كتاب الفتى -
~~ط) في التربية والأخلاق (2) .
### $ رمضان السويحلي
# (1297 - 1338 ه = 1880 - 1920 م)
# رمضان بن الشتيوي بن أحمد السويحلي: من زعماء الجهاد في ثورات طرابلس
~~الغرب على الإيطاليين. وقد يعرف برمضان الشتيوي (نسبة إلى أبيه) ولد وتعلم
~~في PageV03P032
# زاوية المحجوب (بمصراتة) ولما ضرب الإيطاليون طرابلس الغرب قام مع مجاهدي
~~مصراتة، واستشهد رئيسهم (الحاج أحمد المنقوش) في أواخر سنة 1329 ه (24
~~أكتوبر 1911) فتولى رمضان رياستهم، وكان ذلك بدء زعامته وبروزه. ms1064 وجرح في
~~صدره على مقربة من طرابلس، فعاد إلى مصراتة وعولج. وهاجمها الإيطاليون
~~فاشترك في الدفاع عنها، وجرح في بطنه. واحتلوها صلحا (سنة 1912 م) فلزم
~~بيته إلى أن كانت وقعة (القرضابية (1)) سنة 1333 ه - 1915 م، فقاتل
~~الإيطاليين وهزمهم وأثخن فيهم. ثم أجلاهم عن مصراتة وأنشأ بها حكومة وطنية
~~قوية برياسته. وأنشئت بها في أيامه مدرسة لتخريج صغار الضباط، ومصانع ذخيرة
~~لملء الخرطوش وإصلاح القطع الحربية الصغيرة، وأصبحت محطة للغواصات، ومحورا
~~للثورة.
# ولما تألفت حكومة الجمهورية الطرابلسية (سنة 1918 م) كان رمضان في مقدمة
~~العاملين لإنجاحها، وبعد توقيع صلح (بني آدم) مع الإيطاليين سنة 1919 م،
~~انتقل إلى (مسلاتة) واتخذها مركزا ثانيا له بعد مصراتة. وأخباره في الحرب
~~الطرابلسية كثيرة، PageV03P032
# آخرها غزوة زحف بها على (أرفلة) واستشهد فيها (1) .
### $ ابن شلاش
# (1286 - بعد 1365 ه = 1869 - بعد 1946 م)
# رمضان بن شلاش بن عبد الله بن سليمان: رئيس عشائر البوسرايا في محافظة
~~الفرات السورية.
# تخرج بمدرسة العشائر التي أنشأها السلطان عبد الحميد في إسطنبول لتحضير
~~البدو. وشارك في بعض الحروب التركية وحضر معارك طرابلس الغرب (1912) وبعد
~~التسوية البريطانية الفيصلية في إلحاق الموصل بإدارة العراق وضم فرات إلى
~~سورية امتنع مندوبو العراق بتحريض من البريطانيين عن الخروج من جوار الفرات
~~فوثب صاحب الترجمة عليهم وعلى من جاراهم من الإنكليز وأخرجهم من البلاد
~~وكافأته حكومة سورية في عهد الشريف فيصل بأن جعلته حاكما لتلك الإيالة.
~~ولما احتل الفرنسيون سورية رحل إلى عاصمة الأردن وحكم الفرنسيون بإعدامه
~~غيابيا. ونشبت الثورة السورية الكبرى (1925) فخاضها مع السوريين وانتهى
~~أمره بالتسليم.
# وألزم الإقامة في بيروت حتى سنة 1946 وعاد إلى بلده (2) .
### $ رمضان السفطي
# (000 - 1158 ه = 000 - 1745 م)
# رمضان بن صالح بن عمر بن حجازي السفطي الخوانكي: فلكي عارف بالحساب،
~~مصري.
# مولده بالخانكة، وتوفي بالقاهرة. من كتبه (نزهة النفس بتقويم الشمس - خ)
~~في شستربتي (4085) و (كفاية الطالب) في علم الوقت والسمت، و (الكلام
~~المعروف) في الكسوف والخسوف، و (رشف الزلال PageV03P032
# في معرفة استخراج مكث الهلال ms1065 - خ) بخطه، في مكتبة قاسم الرجب ببغداد، و
~~(كشف الغياهب عن مشكلات أعمال الكواكب) و (مطالع البدور في الضرب والقسمة
~~والجذور) (1) .
### $ رمضان العكاري
# (984 - 1056 ه = 1576 - 1646 م)
# رمضان بن عبد الحق العكاري: فقيه حنفي، من أهل دمشق. له (حاشية على شرح
~~السنوسي على كبراه - خ) في التوحيد. وكان حسن الإنشاء وله نظم (2) .
### $ بهشتي
# (000 - 979 ه = 000 - 1571 م)
# رمضان بن عبد المحسن الويزوي المعروف ببهشتي: واعظ، متأدب بالعربية، شاعر
~~بالتركية، من علماء الدولة العثمانية. من أهل قصبة (ويزه) نسبته إليها.
~~وإقامته ووفاته في (شورلو) من كتبه (حاشية على حاشية الخيالي - ط) و (حاشية
~~على شرح العقائد) للتفتازاني، و (تعليقات على شرح المفتاح) (3) .
### $ العطيفي
# (1019 - 1095 ه = 1610 - 1684 م)
# رمضان بن موسى بن محمود بن أحمد، ابن عطيف: أديب دمشقي من الحنفية، قرأ
~~الفقه والحديث. قال المحبي: كانت له رواية في الشعر وأيام العرب وأخبار
~~الملوك والشعراء قل أن توجد في أحد أبناء العصر. درس في جامع السنانية
~~والدرويشية مدة حياته وجمع نفائس الكتب وكتب الكثير بخطه. له PageV03P033
# (ديوان شعر - خ) 56 ورقة في شستربتي و (رحلة إلى طرابلس الشام - خ) ذكرها
~~بروكلمن، ورسالة في المسواك سماها (تنوير العيون) (1) .
### $$ أم حبيبة
# (25 ق ه - 44 ه = 596 - 664 م)
# رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب ابن أمية: صحابية، من أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهي أخت معاوية. كانت من فصيحات قريش، ومن ذوات الرأي
~~والحصافة. تزوجها أولا عبيد الله بن جحش وهاجرت معه إلى أرض الحبشة (في
~~الهجرة الثانية) ثم ارتد عبيد الله عن الإسلام، فأعرضت عنه إلى أن مات،
~~فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبها وعهد للنجاشي (ملك
~~الحبشة) بعقد نكاحه عليها، ووكلت هي خالد بن سعيد ابن العاص فأصدقها
~~النجاشي من عنده اربع مئة دينار، وذلك سنة 7 ه ولها من العمر بضع وثلاثون
~~سنة.
# وكان أبوها لا يزال على دين الجاهلية، فلما بلغه ما صنع النبي صلى الله
~~عليه ms1066 وسلم عجب له وقال: ذلك الفحل لا يقرع أنفه!. توفيت بالمدينة. ولها في
~~كتب الحديث 65 حديثا (2) .
### $ الرملي = أحمد بن حسين 844
### $ الرملي = أحمد بن حمزة 957
### $ الرملي = محمد بن أحمد 1004
### $ الرملي = خير الدين بن أحمد 1081
### $ ذو الرمة = غيلان بن عقبة 117
### $ رميثة بن أبي نمي
# (000 - 746 ه = 000 - 1346 م) رميثة بن أبي نمي
# محمد بن الحسن بن علي الحسني، أبو عرادة، ويلقب أسد الدين، وقيل اسمه
~~منجد: PageV03P033
# شريف، من أمراء مكة. وليها مشتركا مع أخيه حميضة، ثم اختلفا فاقتتلا
~~ونشبت بينهما وقائع، واستقل سنة 715 ه وقبض عليه سنة 718 فهرب، وأمسك فسجن
~~إلى سنة 720 وتجددت الحرب بينه وبين أخيه سنة 731 وكثر الضرر منهما، وقيل:
~~إنه أظهر مذهب الزيدية، وأنكر عليه الملك الناصر ذلك فأرسل إليه عسكرا، ثم
~~أمنه، فرجع إلى مكة ولبس الخلعة، وانفرد بالأمر سنة 738 - 745ه ونزل عن
~~الإمارة لأولاده، وتوفي بمكة (1) .
### $ ابن رميح = أحمد بن محمد 357
### $$ الرميصاء
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) الرميصاء
# (أو الغميصاء) بنت ملحان ابن خالد بن زيد بن حرام، من بني النجار، وتعرف
~~بأم سليم: صحابية، قال أبو نعيم في وصفها: (الطاعنة بالخناجر في الوقائع
~~والحروب) وهي أم أنس بن مالك. وقتل زوجها مالك بعد ظهور الإسلام، فأسلمت.
~~وخطبها أبو طلحة (زيد بن سهل) وكان على الشرك يعبد وثنا من خشب، فجعلت
~~مهرها إسلامه، وأقنعته فأسلم. وكانت معه في غزوة (حنين) فشوهدت مع عائشة،
~~مشمرتين تنقلان القرب وتفرغانها في أفواه المسلمين، والحرب دائرة، وترجعان
~~فتملآنها. وشوهدت قبل ذلك، يوم (أحد) تسقي العطشى، وتداوي الجرحى (كما يقول
~~ابن سعد) معها خنجر. وأخبارها كثيرة (2) . PageV03P033
### $ الرميكية = اعتماد 488
### $ ابن رميلة = الأشهب بن ثور
### $ الرميلي = مكي بن عبد السلام 492
### || رن
### $ ابن أبي رندقة = محمد بن الوليد 520
### $ الرندي = أخيل بن إدريس 560
### $ الرندي (القاضي الشاعر) = يوسف بن موسى نحو 767
### || ره
### $ الرهاوي = يزيد بن شجرة 54
### $ الرهاوي = عبد القادر بن عبد الملك 612
### || رو ms1067
### $ الرواجني = عباد بن يعقوب 250
### $ ابن رواحة = عبد الله بن رواحة 8
### $ ابن رواحة = الحسين بن عبد الله 585
### $ ابن رواحة = هبة الله بن محمد 622
### $ الرواس = محمد مهدي 1287
### $ رؤاس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - رؤاس، واسمه الحارث بن كلاب: جد جاهلي. بنوه بطن من عامر بن صعصعة، من العدنانية. منهم وكيع بن الجراح والجنيد بن عبد الرحمن أمير خراسان، وآخرون (1) .
# 2 - رؤاس بن دالان الوادعي، الحاشدي، من همدان: جد جاهلي يماني. من نسله عمار
~~بن أبي سلامة، من أصحاب علي (رض) وقتل مع الحسين (2) .
### $ الرؤاسي = محمد بن علي 190 PageV03P034
### $ ابن الرواع = مرة بن سلم
### $ ابن الرواع = كعب بن سلم
### $ رؤبة بن العجاج
# (000 - 145 ه = 000 - 762 م)
# رؤبة بن عبد الله العجاج بن رؤبة التميمي السعدي، أبو الجحاف، أو أبو
~~محمد: راجز، من الفصحاء المشهورين، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية.
~~كان أكثر مقامه في البصرة، وأخذ عنه أعيان أهل اللغة، وكانوا يحتجون بشعره
~~ويقولون بإمامته في اللغة. مات في البادية، وقد أسن. وله (ديوان رجز - ط)
~~وفي الوفيات: لما مات رؤبة قال الخليل: دفنا الشعر واللغة والفصاحة (1) .
### $ روح بن حاتم
# (000 - 174 ه = 000 - 791 م) روح بن حاتم
# بن قبيصة بن المهلب الأزدي: أمير، من الأجواد الممدوحين. كان حاجبا
~~للمنصور العباسي، وولاه المهدي ابن المنصور السند، ثم نقله إلى البصرة
~~فالكوفة. وولاه الرشيد على فلسطين، ثم صرفه عنها، فتوجه إلى بغداد، فوافق
~~وصوله نعي أخيه (يزيد بن حاتم،
# أمير إفريقية) فأرسله الرشيد إليها واليا على القيروان سنة 171 ه فاستمر
~~الى أن مات فيها.
# ودفن إلى جانب أخيه. وكان موصوفا بالعلم والشجاعة والحزم (2) .
### $ روح بن زنباع
# (000 - 84 ه = 000 - 703 م) روح بن زنباع
# بن روح بن سلامة الجذامي، أبو زرعة: PageV03P034
# أمير فلسطين، وسيد اليمانية في الشام وقائدها وخطيبها وشجاعها.
# قيل: له صحبة. كان عبد الملك بن مروان يقول: جمع روح طاعة أهل الشام
~~ودهاء أهل العراق وفقه أهل الحجاز. وله مع عبد الملك وغيره أخبار ms1068 (1) .
### $ روح بن صالح
# (000 - 171 ه = 000 - 787 م) روح بن صالح
# الهمداني، قائد، كان في الموصل أيام الهادي وأوائل أيام الرشيد، ثم
~~استعمله الرشيد على صدقات بني تغلب، فاختلف معهم، فجمع رحاله وأراد قتالهم،
~~فاجتمعوا وبيتوه، فقتلوه مع جماعة من أصحابه (2) .
### $ روح بن عبادة
# (000 - 205 ه = 000 - 820 م) روح بن عبادة
# بن العلاء القيسي، أبو محمد: محدث، ثقة. من أهل البصرة. كان كثير الحديث،
~~وصنف كتبا في السنن والأحكام، وجمع تفسيرا. وروى عنه أئمة، منهم أحمد بن
~~حنبل (3) .
### $ روحي الخالدي
# (1281 - 1331 ه = 1864 - 1913 م)
# روحي بن محمد ياسين بن محمد علي الخالدي: باحث، من رجال السياسة. ولد في
~~القدس وتعلم في مدارس فلسطين ثم في الآستانة، ورحل إلى باريس فدخل مدرسة
~~العلوم السياسية فأتم دروسها، ثم درس فلسفة العلوم الإسلامية والشرقية في
~~جامعة السوربون. وألقى محاضرات عربية، واتصل بعلماء المشرقيات وأقيم مدرسا
~~في جمعية نشر اللغات الأجنبية بباريس، وكان من أعضاء مؤتمر المستشرقين
~~المنعقد PageV03P034
# بباريس سنة 1897 م، وعاد إلى الآستانة، فعين (قنصلا عاما) في مدينة بوردو
~~(بفرنسة) ولما أعلن الدستور العثماني انتخبه أهل القدس نائبا عنهم في مجلس
~~المبعوثين. توفي في القدس.
# من تصانيفه (العالم الإسلامي) نشر منه قسما كبيرا في جريدة المؤيد
~~المصرية، و (علم الأدب عند الإفرنج والعرب - ط) و (أسباب الانقلاب العثماني
~~وتركيا الفتاة - ط) نشر تباعا في مجلة الهلال (ج 17) و (رحلة إلى الأندلس -
~~ط) و (المسألة الشرقية - ط) و (علم الألسنة - خ) في مقابلة اللغات و (تاريخ
~~الصهيونية - خ) كلاهما في المكتبة الخالدية بالقدس، ورسالة في (ترجمة
~~برتلو) العالم الكيماوي، و (الكيمياء عند العرب - ط) (1) .
### $ الروداني = محمد بن سليمان 1094
### $ برونو
# (1275 - 1335 ه = 1858 - 1917 م)
# رودلف برونو
# : RudolfE Brunnow. أميركي، من أصل ألماني. مستشرق ولد في (أن أربر) Ann
~~Arbor بأميركا، وتعلم العربية في ألمانيا. وعين سنة 1910 أستاذا للغات
~~السامية في جامعة (برنستن) الأميركية. وقام مع بعض مدرسيها بحفريات في
~~حوران (بسورية) ووصفوا ما كشفوه في ms1069 مجلدين ضخمين. واشتهر برونو بالدراسات
~~الأشورية. ونشر بالعربية المجلد 21 من (الأغاني) جمعه من مخطوطات مكتبة
~~مونيخ، و (الإتباع والمزاوجة) لابن فارس، و (الموشى) للوشاء. وله (منتخب من
~~نثر العرب - ط) (2) . PageV03P035
### $ رومان بن جندب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# رومان بن جندب بن خارجة، من جديلة طيئ: جد جاهلي. أقام بنوه في جبلي أجأ
~~وسلمى، المعروفين بجبلي طيئ، حين نزح بنو عمومتهم إلى السهول، في حرب سماها
~~ابن حزم (حرب الفساد) في الجاهلية. ومن بني رومان: ذهل، وثعلبة. ومن أحفاده
~~أوس بن حارثة وبنو أحمد ابن الحارث الذي يقال إنه أول من سمي (أحمد) في
~~العصر الجاهلي (1) .
### $ الروذباري = محمد بن أحمد 322
### $ الروذباري = محمد بن أحمد 469
### $ الروذرادري، الوزير = محمد بن الحسين 488
### $ روز حداد
# (1299 - 1374 ه = 1882 - 1955 م)
# روز Rose)) بنت أنطون بن الياس أنطون، زوجة نقولا حداد: صاحبة مجلة
~~(السيدات والبنات) ولدت في طرابلس الشام، وتعلمت بمدرسة البنات الأميركية
~~فيها وسافرت إلى أخيها (فرح أنطون) بالإسكندرية، فكتبت مقالات في مجلته
~~(الجامعة) فأنشأ لها مجلة (السيدات والبنات) شهرية، وكان يكتب أكثر فصولها.
~~ثم تزوجت نقولا الحداد، وجعلا اسم المجلة (السيدات والرجال) وأصدراها معا
~~في القاهرة نحو ربع قرن. وتوفيت بعد زوجها بنحو عام، بالقاهرة (2) .
### $$ روز شحفة
# (1307 - 1374 ه = 1890 - 1955 م)
# روز Rose)) بنت عطا الله شحفة: فاضلة لبنانية. لها نشاط في خدمة الحركة
~~النسائية. ولدت في الشويفات، وتعلمت PageV03P035
# في مدارس الإنكليز والأميركان. وتزوجت بدمشق فأقامت فيها 16 عاما وعادت
~~إلى بيروت بعد وفاة زوجها، فتوفيت بها. كانت أمينة سر (جامعة السيدات)
~~وألقت خطبا ومحاضرات.
# وألفت (وحي الأمومة - ط) (1) .
### $ البقلي
# (000 - 606 ه = 000 - 1209 م)
# روزبهان بن أبي النصر الفسوي الشيرازي الكازروني، صدر الدين، أبو محمد البقلي
# : صوفي، من أهل شيراز. له (عرائس البيان في حقائق القرآن - خ) على طريقة
~~أهل التصوف، من مصورات التراث بدمشق. ومنه نسخة وصلت إلى آخر سورة (الكهف)
~~بالبلدية (ن - 1314 - ب) وله (الإغاثة - خ) في دار الكتب، مصور عن أياصوفيا
~~(2160) (2) .
### $ روزن ms1070 = فكتور رومانوفتش
### $ روفائيل موناكيس = أنطون زخورة
### $ بابو إسحاق
# (000 - 1384 ه = 000 - 1964 م)
# روفائيل بابو إسحاق
# : مؤرخ عراقي. له (أحوال نصارى بغداد في عهد الخلافة
# العباسية - ط) و (أمواج الروح - ط) أخلاقي، و (تاريخ نصارى العراق - ط) و
~~(فصول اجتماعية - ط) و (مدارس العراق قبل الإسلام - ط) (3) .
### $ روفائيل بطي
# (1319 - 1375 ه = 1901 - 1956 م)
# روفائيل بن بطرس بن عيسى بن بطي: كاتب صحفي عراقي. من مؤرخي الأدب
~~PageV03P035
# الحديث ورجاله. ولد في الموصل من أبوين سريانيين أرثوذكسيين. وبطي أصله
~~(بطرس) كان أبوه حائكا فقيرا. ونشأ روفائيل وتعلم في الموصل، ثم في كلية
~~الحقوق ببغداد، وتخرج بها (محاميا) سنة 1929 واتصل قبل ذلك بالأب انستاس
~~الكرملي، وأكثر من قراءة كتب الأدب الحديثة، ودرس في بعض المدارس الأهلية.
~~ورأس تحرير جريدة (العراق) البغدادية
# (1921 - 24) وأصدر مجلة (الحرية) سنة 23 - 25 ثم جريدة (الربيع) وعين
~~ملاحظا في (مديرية المطبوعات) وفصل سنة 1929 لخطبة سياسية ألقاها في تأبين
~~سعد زغلول. وفي هذه السنة أنشأ جريدة (البلاد) يومية، عاشت 27 عاما. وكانت
~~أرقى الصحف العراقية. قاومتها الحكومات المتعاقبة فغرمته وحبسته لبعض
~~المقالات ومنها مقالة للشاعر معروف الرصافي، عنوانها (خطرات) رأت فيها
~~الحكومة تطاولا على الملك فيصل الأول. وأقفلت الجريدة مرات، فكان في خلال
~~إغلاقها يصدر غيرها، ك (صوت العراق) و (التقدم) و (الجهاد) و (الشعب) و
~~(الزمان) و (نداء الشعب) . وانتخب نائبا عن لواء البصرة في مجلس الأمة ست
~~مرات. وكانت له مواقف في المعارضة شديدة. وانتخب عميدا للصحفيين. وهاجر إلى
~~مصر سنة 1946 - 48 وعين
PageV03P036
# مديرا عاما في وزارة الخارجية ببغداد (1950 - 52) ثم كان وزير دولة، سنة
~~53 مرتين، ونيطت به شؤون الدعاية والصحافة، فاضطر الى الدفاع عن سياسة
~~الوزراة ففقد (شعبيته) ولم يطل عهده في الوزارة فحاول العودة إلى النيابة،
~~فلم يفلح، وتوفي فجأة في داره ببغداد.
# له مؤلفات، منها (الأدب العصري في العراق العربي - ط) جزء المنظوم، ترجم
~~به لطائفة من شعراء العراق المعاصرين و (سحر الشعر - ط) الأول منه، و ms1071 (أمين
~~الريحاني في العراق - ط) و (الربيعيات - ط) و (الصحافة في العراق - ط)
~~محاضرات ألقاها في معهد الدراسات العليا بمصر، و (فيلسوف بغداد في القرن
~~العشرين، الزهاوي - ط) ولابنه فائق بطي كتاب فيه سماه (أبي - ط) سنة 1956
~~(1) .
### $ ابن الروقلية، عز الدولة = محمود بن نصر 467
### $ الروك = لاچين المنصور 698
### $$ أم رومان
# (000 - 6 ه = 000 - 628 م) أم رومان
# بنت عامر بن عويمر، من كنانة: الصحابية، زوجة أبي بكر الصديق وام عائشة.
~~وفيت في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل في قبرها واستغفر لها،
~~وقال: اللهم لم يخف عليك ما لقيت أم رومان فيك وفي رسولك! (2) .
### $ ابن رومانس = المنذر بن وبرة بعد 12
### $ ابن الرومي = علي بن العباس 283
### $ الرومي = ياقوت بن عبد الله 622 PageV03P036
### $ الرومي (جلال الدين) = محمد بن محمد 672
### $ الرومي = إبراهيم بن سليمان 732
### $ الرومي = وجدي بن إبراهيم 1126
### $ الرومي (جار الله) = ولي الدين بن مصطفى 1151
### $ الرومي = خليل بن مصطفى 1220
### $ ابن الرومية = أحمد بن محمد 637
### $ رونزفال = سباستيان رونزفال
### $ الجادرجي
# (1299 - 1379 ه = 1882 - 1959 م)
# رؤوف الجادرجي
# : حقوقي باحث، من أهل بغداد. كان رئيس كلية الحقوق العراقية. من كتبه
~~(التاريخ السياسي - ط) القسم الأول منه، و (حقوق الأمم - ط) ثلاثة أجزاء،
~~محاضرات، و (حقوق الإدارة - ط) (1) .
### $ الروياني = محمد بن هارون 307
### $ الروياني = أحمد بن محمد 450
### $ الروياني = عبد الواحد بن إسماعيل 502
### $ الروياني = شريح بن عبد الكريم 505
### $ الروياني = نصر الله بن عبد الرحمن 833
### $ رويفع بن ثابت
# (000 - 56 ه = 000 - 676 م) رويفع بن ثابت
# بن السكن النجاري الأنصاري المدني: صح أبي خطيب، من الفاتحين.
# نزل بمصر، وأمره معاوية على طرابلس الغرب، سنة 46 ه فغزا إفريقية، وتوفي
~~ببرقة وهو أمير عليها من قبل مسلمة بن مخلد. وقبره مشهور في الجبل الأخضر
~~(ببرقة) (2) . PageV03P036
### $ رويم
# (000 - 330 ه = 000 - 941) رويم
# بن أحمد بن يزيد بن رويم: صوفي شهير، من جلة مشايخ بغداد. من كلامه:
~~(الصبر ترك الشكوى، والرضى استلذاذ البلوى) ms1072 (1) .
### || رى
### $$ ريا السلمية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ريا بنت الغطريف السلمية: شاعرة، من أهل العصر الأموي. كانت تسكن بادية
~~السماوة (بين الكوفة والشام) مع أبيها وأهلها. وكان أبوها من أشراف قومه.
~~وهي صاحبة الخبر المشهور مع عتبة بن الحباب الأنصاري الشاعر، وكان قد أحبها
~~فخطبها من أبيها فزوجه بها، وأقبلت معه من السماوة يريدان المدينة فخرجت
~~عليهما خيل فقتل عتبة فرثته ريا بأبيات، ثم ماتت على أثره، ودفنت بجانبه.
~~قال عبد الله بن معمر القيسي: زرت المدينة بعد سبع سنين من مقتل عتبة، فقلت
~~لا أبرح حتى أزوره، فجئت، فإذا أنا بشجرة عليها ألوان من الورق قد نبتت على
~~القبر، فسألت عنها، فقالوا: إنها (شجرة العريسين!) (2) .
### $ رياح
# (000 - 000 = 000 - 000) رياح
# : جد، بنوه بطن من بني هلال ابن عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت
~~مساكنهم في إفريقية بنواحي قسنطينة والمسيلة والزاب. وهم فرقة كبيرة، وفيهم
~~كان ملك العرب القديم ببلاد المغرب. قال ابن حزم: ومن بطون هلال (بنو رياح)
~~الذين أفسدوا إفريقية (3) . PageV03P037
### $ عراف اليمامة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# رياح بن كحيلة: طبيب، أو كاهن. من أهل اليمامة. قيل: هو المعني بقول عروة
~~بن حزام العذري: (أقول ل عراف اليمامة
# داوني فإنك إن أبرأتني لطبيب!) (1)
### $ رياح بن يربوع
# (000 - 000 = 000 - 000)
# رياح بن يربوع بن حنظلة، من تميم: جد جاهلي. بنوه بطن كبير من تميم، من
~~عدنان.
# قال ابن الأثير: ينسب إليه خلق كثير (2) .
### $ الرياحي = خالد بن عتاب 77
### $ الرياحي = إبراهيم بن عبد القادر 1266
### $ الرياشى = العباس بن الفرج 257
### $ رياض = علي رياض 1317
### $ رياض (باشا) = مصطفى رياض 1329
### $ رياض = محمد عبد المنعم 1366 PageV03P037
### $ رياض الصلح
# (1310 - 1370 ه = 1893 - 1951 م)
# رياض بن رضا بن أحمد باشا بن محمد الصلح: زعيم شعبي، كان له أثر كبير في
~~بناء (لبنان) السياسي والقومي الحديث. ولد في صور، وحصل على إجازة الحقوق
~~في الآستانة.
# وكان من أعضاء (المنتدى الأدبي) بها. وحكم عليه ديوان الحرب العرفي
~~(التركي) في عاليه، بالنفي مع والده، لمناوأتهما حزب (الاتحاد والترقي) ms1073
~~العثماني، فأمضيا مع اسرتهما
PageV03P037
# سنتين (1916 - 1918 م) في الأناضول. وأقام بعد الحرب العامة الأولى، في
~~دمشق ودخل في جمعية (العربية الفتاة) السرية. ولما احتل الفرنسيون سورية
~~الداخلية (سنة 1920 م) رحل إلى مصر. وزارأوربة مرات. واشترك في المؤتمر
~~السوري الفلسطيني (بجنيف) ونشط في الدعاية لاستقلال سورية ولبنان وفلسطين.
~~وعاد إلى بيروت سنة 1935 م، فاشتغل (محاميا) ثم كان من أعضاء مجلس لبنان
~~النيابي. والتف حوله جمهور الوطنيين. وتولى رياسة الوزارة اللبنانية (سنة
~~1943 م) فاقترح تعديل مواد في الدستور، كان الفرنسيون قد وضعوها لأغراضهم
~~الاستعمارية، وأقر مجلس النواب التعديل، فسخط الفرنسيون، واعتقلوه مع رئيس
~~الجمهورية (بشارة الخوري) وأكثر الوزراء، وبعض كبار النواب، وأرسلوهم إلى
~~قلعة (راشيا) فثار لبنان، وهاج العالم العربي، واحتجت حكوماته. واضطر
~~الفرنسيون إلى الإفراج عنهم. فعادوا إلى مناصبهم، بعد أحد عشر يوما من
~~اعتقالهم (11 - 22 ديسمبر سنة 1943) وجلا الفرنسيون عن البنان سنة 1946 وظل
~~رياض بين رئاسة الوزارة، والتخلي عنها، والعودة إليها، حركة لبنان الدائمة،
~~يختط الخطة ولا تضيق حيلته عن تنفيذها، ومن ورائه مسلمو لبنان ونصاراه.
~~وكان يحرص على أن لا يتخلف لبنان عن موكب العروبة. وفي عهد وزارته الأخيرة
~~أعدم أنطون سعادة (انظر ترجمته) وفي فترة اعتزاله الوزارة، بعد ذلك، دعاه
~~الملك عبد الله بن الحسين إلى زيارة عمان، فأجاب
# الدعوة. وبينما هو ذاهب إلى مطار عمان، للركوب عائدا منها إلى بيروت،
~~فاجأه أشخاص أطلقوا عليه الرصاص فقتل في السيارة، وقتل قاتلوه. وحمل جثمانه
~~إلى بيروت، فدفن في جوار مقام الأوزاعي. وهو صاحب الكلمة المشهورة: لن يكون
~~لبنان للاستعمار مقرا، ولا لاستعمار الأقطار العربية ممرا. وكان يجيد
~~الفرنسية كلغته (1) . PageV03P038
### $ رئام بن نهفان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# رئام بن نهفان بن بتع، من همدان: من أقيال اليمن في الجاهلية، ينسب إليه
~~(محفد رئام) من رأس جبل ذبيان، قال الهمداني: كان يحج إلى بيت فيه، في
~~الجاهلية الجهلاء، وبه آثار معجيبة؟ (1) .
### $ ريتشرد بورتن
# (1236 - 1308 ه = 1821 - 1890 م)
# ريتشرد فرنسس بورتن Richard Francis: Burton مستشرق ms1074 انكليزي رحالة. ولد
~~في (هرتفورد شاير) وكان والده (جوزيف نيترفيل بورتن) ضابطا في الجيش
~~البريطاني، وجده (إدورد بورتن) قسيسا في آيرلندة. وتعلم ريتشرد مبادئ
~~اللاهوت في أكسفورد. وذهب مع الجيش البريطاني إلى الهند، فخدم الشركة
~~الإنكليزية. وكان قدم ألم بشئ من العربية في أكسفورد والهندستانية في لندن.
~~فأقام سبع سنوات تعلم بها اللغتين الكجراتية والهندستانية. واتسعت معرفته
~~بالعربية والفارسية، وألف أربعة كتب. ودخل الحجاز سنة 1853 م، ووضع كتابا
~~سماه (الحج إلى مكة والمدينة) وهو يعد من أعظم المراجع عند الغربيين في
~~موضوعة. وسافر إلى الصومال وهرر، وأصيب بحربة في فكه الأسفل، ووضع كتاب
~~(خطوات في إفريقية الشرقية) وأقام سنتين في تركيا. وأرسلته الحكومة
~~البريطانية في بعثة لكشف منابع النيل، فكتب عن مناطق لبحيرات في إفريقية
~~الاستوائية وبحيرة طانجانيكا سنة 1858 PageV03P038
# وعين (قنصلا) في فرناندوپو، ثم في سانتوس بالبرازيل ونقل إلى دمشق سنة
~~1869 ومنها إلى تريستة سنة 1871 ومات فيها. ومن كتبه (التجول في إفريقية
~~الغربية) و (سورية غير المكتشفة) وكتاب عن (زنجبار) و (ترجمة كتاب ألف ليلة
~~وليلة) وكتبه كلها بالإنجليزية، نشرت وهو حي (1) .
### $$ ريحانة بنت زيد
# (000 - 10 ه = 000 - 632 م) ريحانة بنت زيد
# بن عمرو بن خنافة، من بني النضير: إحدى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~كانت يهودية وسبيت، وأسلمت سنة 6 ه فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم
~~وتزوجها.
# وكان معجبا بأدبها وبيانها، لا تسأله حاجة إلا قضاها. ولم تزل عنده حتى
~~ماتت، وهو عائد من حجة الوداع، فدفنها في البقيع (2) .
### $ الريحاني = علي بن عبيدة 219
### $ الريحاني = أمين بن فارس 1359
### $ الريحاني = نجيب بن إلياس 1368
### $ الريس = نجيب بن محمود 1371
### $ ريسكه = يوهن ياكب رايسكه
### $ الريسوني = أحمد بن محمد 1343
### $ الريماوي = علي بن محمود 1337
### $ الريمي = محمد بن عبد الله 792
### $ دوزي
# (1235 - 1300 ه = 1820 - 1883 م)
# رينهارت بيتر آن دوزي
# Reinhart: pieter Anne , Dozy مشتشرق هولندي، PageV03P038
# من أصل فرنسي (1) بروتستانتي المذهب.
# هاجر أسلافه من فرنسة إلى هولندة في منتصف القرن السابع ms1075 عشر. مولده
~~ووفاته في ليدن.
# درس في جامعتها نحو ثلاثين عاما. وكان من أعضاء عدة مجامع علمية. قرأ
~~الآداب الهولندية والفرنسية والإنكليزية والألمانية والايتالية، وتعلم
~~البرتغالية ثم الإسبانية فالعربية. وانصرفت عنايته إلى الأخيرة، فاطلع على
~~كثير من كتبها في الأدب والتاريخ. أشهر آثاره (معجم دوزي - ط) في مجلدين
~~كبيرين بالعربية والفرنسية، اسمه Supplement aux (Dictionnaires Arabes
~~ملحق بالمعاجم العربية) ذكر فيه ما لم يجد له ذكرا فيها.
# وله (كلام كتاب العرب في دولة العباديين - ط) ثلاثة أجزاء، بالألمانية
~~(تاريخ المسلمين في إسبانية) ترجم كامل الكيلاني فصولا منه إلى العربية في
~~كتاب (ملوك الطوائف ونظرات في تاريخ الإسلام - ط) وله (الالفاظ الاسبانية
~~PageV03P039
# والبرتغالية المنحدرة من أصول عربية) بالألمانية. ومما نشر بالعربية
~~(تقويم سنة 961 ميلادية لقرطبة) المنسوب إلى عريب ابن سعد القرطبي وربيع بن
~~زيد، ومعه ترجمة لاتينية، و (البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب) لابن
~~عذاري، وقسم من (نزهة المشتاق) للإدريسي، و (منتخبات من كتاب الحلة
~~السيراء) لابن الأبار، و (شرح قصيدة ابن عبدون) لابن بدرون (1) .
### $ رينو = جوزيف توسان 1284
### $ نيكلسن
# (1285 - 1364 ه = 1868 - 1945 م)
# رينولد ألين نيكلسن
# Reynold Allen: Nicholson مستشرق إنجليزي، عالم PageV03P039
# بالتصوف الإسلامي. تعلم في كمبردج وغيرها. ودرس العربية والفارسية،
~~ودرسهما.
# واشترك في نشر (تذكرة الأولياء) للعطار، و (اللمع) للسراج، و (ترجمان
~~الأشواق - ط) مقالات في التصوف لابن عربي. وله كتب بالإنكليزية، منها
~~(تاريخ الآداب العربية) و (متصوفو الإسلام) و (دراسات في التصوف الإسلامي)
~~ترجمه إلى العربية أبوالعلا عفيفي، ونشر بها، و (ترجمات من الشعر والنثر)
~~عن العربية والفارسية (1) .
### $ باسيه
# (1271 - 1342 ه = 1855 - 1924 م)
# رينيه باسيه
# : Rene Basset مستشرق فرنسي. من أعضاء المجمع العلمي العربي.
# ولد في لونيفيل Luneville)) وتعلم في نانسي ثم في مدرسة اللغات الشرقية
~~بباريس.
# وعين مدرسا للعربية في مدرسة الجزائر العليا سنة 1882 م، ثم تولى
~~إدارتها. واختير (عضوا) في كثير من المجامع العلمية. وترأس مؤتمر
~~المستشرقين بالجزائر سنة 1910 م. ونشر بالعربية (تحفة الزمان) لعرب فقيه،
~~في فتوح ms1076 الحبشة، مع ترجمة فرنسية، و (الخزرجية) في العروض، و (تاريخ بلاد
~~ندرومة وترارة بعد خروج الموحدين منها) وله بالفرنسية مقالات في المجلات
~~الشرقية في فرنسة والجزائر وتونس، وفصول في دائرة المعارف الإسلامية،
~~وتصانيف. توفي بالجزائر (2) . PageV03P039
### | حرف الزاى
### || زا
### $ ابن أبي زائدة = يحيى بن زكريا 182
### $ زائدة بن قدامة
# (000 - 76 ه = 000 - 695 م) زائدة بن قدامة
# بن مسعود الثقفي: قائد، من الشجعان. من أهل الكوفة. هو ابن عم المختار بن
~~أبي عبيد. آخر ما وليه إمرة جيش سيره به الحجاج الثقفي لقتال شبيب بن يزيد،
~~فنشبت بينهما معارك قتل فيها زائدة بأسفل الفرات (1) .
### $ الزاخر = عبد الله بن زخريا 1161
### $ زاد الراكب = عرفطة بن حباب
### $ زاد السفر = مازن بن الأزد
### $ ابن زاذان = محمد بن إبراهيم 381
### $ ابن زاغو = أحمد بن عبد الرحمن 845
### $ الزاغولي = محمد بن الحسين 559
### $ ابن الزاغوني = علي بن عبيد الله 527
### $ الزاقي = أحمد بن مهدي 1244
### $ ابن زاكور = محمد بن قاسم 1120
### $ أسير الهوى
# (000 - 546 ه = 000 - 1151 م)
# زاكي بن كامل بن علي، أبو الفضائل الهيتي القطيفي المعروف بالمهذب،
~~والملقب بأسير الهوى
# : شاعر، في معانيه وألفاظه PageV03P040
### $ الزاهد = محمد بن عبد الرحمن 546
### $ الزاهدي = مختار بن محمود 658
### $ الزاهد الميرتلي = موسى بن حسين 604
### $ الزاهر الأيوبي = داود بن يوسف 632
### $ زاهر بن طاهر
# (000 - 533 ه = 000 - 1138 م) زاهر بن طاهر
# بن محمد النيسابورى، أبو القاسم: مسند نيسابور ومحدثها في عصره.
# له (السداسيات والخماسيات) PageV03P040
# من مروياته في الحديث، وخرج (التاريخ) وأملى نحو ألف مجلس. توفي عن بضع
~~وثمانين سنة (1) .
### $ الزاهي = علي بن إسحاق 352
### $ ابن شخبوط
# (000 - 1326 ه = 000 - 1908 م)
# زايد بن خليفة بن شخبوط بن ذياب، من آل بو فلاح: شيخ بلدة (أبو ظبي) على
~~الساحل الجنوبي من الخليج الفارسي. بناها بعض أسلافه حوالي سنة 1175 ه
~~وتوارثوا حكمها، وكان أشهرهم جده (شخبوط) حكمها سنة 1210 - 1231 ه
~~PageV03P040
# واضطرب أمرها بعد ذلك إلى أن تولاها صاحب الترجمة سنة 1271 ه فاستقرت، ms1077
~~وأصبح أقوى رجل على الساحل، في جنوب الخليج، وكانت إمارته من أقوى إمارات
~~تلك البقعة. عاش قريبا من تسعين سنة، وتوفي فيها (1) .
### || زب
### $$ الزباء
# (000 - 358 ق ه = 000 - 285 م) الزباء
# بنت عمرو بن الظرب بن حسان ابن أذينة بن السميدع: الملكة المشهورة في
~~العصر الجاهلي، صاحبة تدمر وملكة الشام والجزيرة. يسميها الإفرنج Zenobie
~~وأمها يونانية من ذرية كليوبطرة ملكة مصر. كانت غزيرة المعارف، بديعة
~~الجمال، مولعة بالصيد والقنص، تحسن أكثر اللغات الشائعة في عصرها، وكتبت
~~تاريخا للشرق. وليت تدمر (وكانت تابعة للرومان) بعد وفاة زوجها (والعرب
~~تقول بعد مقتل أبيها) سنة 267 م، ولم تلبث أن طردت الرومان وحاربتهم، فهزمت
~~هيرقليوس القائد العام لجيش الإمبراطور غاليانوس، واستقلت بالملك، فامتد
~~حكمها من الفرات إلى بحر الروم ومن صحراء العرب إلى آسية الصغرى، واستولت
~~على مصر مدة.
# أما خاتمة أمرها فمؤرخو العرب متفقون على قصة، خلاصتها: أن الزباء قتلت
~~جذيمة الوضاح ملك العراق فاحتال ابن أخت له اسمه عمرو بن عدي حتى دخل قصرها
~~وهم بقتلها فامتصت سما قاتلا وقالت (بيدي لا بيد عمرو!) ومؤرخو الإفرنج
~~يقولون: إنها بعد أن قهرت الإمبراطور غاليانوس قاتلها الإمبراطور
~~أورليانوس، فانتصر في أنطاكية، وحصر تدمر، فجاع أهلها واضطروا إلى التسليم
~~سنة 282 م، فأرادت النجاة بنفسها فقبض عليها وحملت أسيرة إلى رومية سنة 284
~~م فأسكنت في تيبور PageV03P041
# (تيفولي) وبلغها أن تدمر قد دمرت بعدها فاشتدت آلامها وماتت غما. وفي
~~الكتاب من يقول: هما اثنتان، الأولى اسمها نائلة ولقبها الزباء، وهي التي
~~قتل جذيمة الأبرش أباها، وقتلت نفسها بالسم، والثانية زينب المسماة عند
~~الرومان (زينوبيا) وهي التي تولت الحكم بعد مقتل زوجها (أذينة) وماتت في
~~سجن أورليان الروماني.
### $ ابن زبادة = يحيى بن سعيد 594
### $ الزبادي (المنالي) = عبد المجيد بن علي (1163)
### $ زبارة (1) = أحمد بن يوسف 1252
### $ أبو عمرو ابن العلاء
# (70 - 154 ه = 690 - 771 م)
# زبان بن عمار التميمي المازني البصري، أبو عمرو، ويلقب أبوه بالعلاء: من
~~أئمة اللغة والأدب، وأحد القراء السبعة. ولد ms1078 بمكة، ونشأ بالبصرة، ومات
~~بالكوفة. قال الفرزدق: (ما زلت أغلق أبوابا وأفتحها حتى أتيت أبا عمرو ابن
~~عمار) قال أبو عبيدة: كان أعلم الناس بالأدب والعربية والقرآن والشعر،
~~وكانت عامة أخباره عن أعراب أدركوا الجاهلية. له أخبار وكلمات مأثورة.
# وللصولي كتاب (أخبار أبي عمرو ابن العلاء (2) .) PageV03P041
### $ ابن سيار
# (000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 613 م)
# زبان بن سيار بن عمرو بن جابر الفزاري: شاعر جاهلي غير قديم. من أهل
~~المنافرات.
# عاش قبيل الإسلام وتزوج مليكة بنت خارجة المزنية. ومات وهي شابة، فتزوجها
~~ابنه منظور - راجع ترجمته - وأسلم هذا ففرق الإسلام بينهما. وزبان، من
~~شعراء المفضليات والحماسة الصغرى (1) .
### $ الزبرقان بن بدر
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م) الزبرقان بن بدر
# التميمي السعدي: صحابي، من رؤساء قومه. قيل اسمه الحصين ولقب بالزبرقان
~~(وهو من أسماء القمر) لحسن وجهه. ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقات
~~قومه فثبت إلى زمن عمر، وكف بصره في آخر عمره. وتوفي في أيام معاوية. وكان
~~فصيحا شاعرا، فيه جفاء الأعراب. قال ابن حزم: وله عقب بطلبيرة Talavera لهم
~~بها تقدم، وكانوا أول نزولهم بالأندلس نزلوا بقرية ضخمة سميت (الزبارقة)
~~نسبة إليهم، ثم غلب الإفرنج عليها، فانتقلوا إلى طلبيرة، وينسب إليه قول
~~النابغة: (تعدو الذئاب على من لا كلاب له) (2) .
### $ ابن زبر (الربعي) = عبد الله بن أحمد (329)
### $ ابن زبر الربعي = محمد بن عبد الله 379
### $ ابن الزبعرى = عبد الله بن الزبعري PageV03P041
### $ ابن الزبعرى = قطبة بن زيد
### $ أبو زبيد = المنذر بن حرملة
### $ زبيد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - زبيد، واسمه منبه بن صعب بن سعد العشيرة، من مذحج: جد جاهلي. بنوه بطن من كهلان، من القحطانية. وهم زبيد الحجاز كان عليهم درك الحاج المصري من الصفراء إلى الجحفة ورابغ، وكانوا حلفاء آل ربيعة بالشام (1) .
# 2 - زبيد بن معن بن عمرو: جد جاهلي. بنوه بطن من طيئ، من القحطانية. كانت
~~مساكنهم في برية سنجار من الجزيزة الفراتية (2) .
### $$ زبيدة بنت جعفر
# (000 - 216 ه = 000 - 831 م) ms1079 زبيدة بنت جعفر
# بن المنصور الهاشمية العباسية، أم جعفر: زوجة هارون الرشيد، وبنت عمه.
# من فضليات النساء وشهيراتهن. وهي أم الأمين العباسي. اسمها (أمة العزيز)
~~وغلب عليها لقبها (زبيدة) قيل: كان جدها (المنصور) يرقصها في طفولتها
~~ويقول: يا زبيدة أنت زبيدة! فغلب ذلك على اسمها. وإليها تنسب (عين زبيدة)
~~في مكة: جلبت إليها الماء من أقصى وادي نعمان، شرقي مكة، وأقامت له الأقنية
~~حتى أبلغته مكة. تزوج بها الرشيد سنة 165 ه ولما مات، وقتل ابنها الأمين،
~~اضطهدها رجال المأمون فكتبت إليه تشكو حالها، فعطف عليها، وجعل لها قصرا في
~~دار الخلافة، وأقام لها الوصائف والخدم. وكانت لها ثروة واسعة، قال الحريري
~~في إحدى مقاماته: (ولو حبتك شيرين بجمالها وزبيدة بمالها إلخ) . وخلفت
~~آثارا نافعة غير العين. قال ابن PageV03P042
# تغري بردي في وصفها: (أعظم نساء عصرها دينا وأصلا وجمالا وصيانة ومعروفا)
~~وقال ابن جبير في كلامه على طريق الحج: (وهذه المصانع والبرك والآبار
~~والمنازل التي من بغداد إلى مكة، هي آثار زبيدة ابنة جعفر، انتدبت لذلك مدة
~~حياتها، فأبقت في هذا الطريق مرافق ومنافع تعم وفد الله تعالى كل سنة من
~~لدن وفاتها إلى الآن، ولولا آثارها الكريمة في ذلك لما سلكت هذه الطريق) .
~~توفيت ببغداد (1) .
### $ الزبيدي = عبد العزيز بن عمرو 102
### $ الزبيدي = محمد بن الوليد 149
### $ الزبيدي = عبثر بن القاسم 178
### $ الزبيدي = محمد بن الحسن 379
### $ الزبيدي = محمد بن يحيى 555
### $ ابن الزبيدي = الحسين بن المبارك 631
### $ الزبيدي = عبد اللطيف بن أبي بكر 802
### $ الزبيدي = أحمد بن أحمد 893
### $ الزبيدي = أحمد بن عمر 930
### $ الزبيدي (مرتضى) = محمد بن محمد (1205)
### $ ابن الزبير = عبد الله بن الزبير 73
### $ ابن الزبير = عبد الله بن الزبير 75
### $ ابن الزبير = أحمد بن إبراهيم 708
### $ الزبيري
# (000 - 317 ه = 000 - 929 م)
# الزبير بن أحمد بن سليمان الزبيري
# ، من أحفاد الزبير بن العوام: فقيه شافعي. كان إمام أهل البصرة في عصره
~~ومدرسها، صحيح الرواية، ثقة. وكان أعمى. له مصنفات، منها (الكافي) في
~~الفقه، PageV03P042
# و (الهداية) ms1080 و (رياضة المتعلم) و (الإمارة) (1)
### $ الزبير بن بكار
# (172 - 256 ه = 788 - 870 م) الزبير بن بكار
# بن عبد الله القرشي الأسدي المكي، من أحفاد الزبير بن العوام، أبو عبد
~~الله: عالم بالأنساب وأخبار العرب، راوية. ولد في المدينة، وولي قضاء مكة
~~فتوفي فيها. له تصانيف، منها (أخبار العرب، وأيامها) و (نسب قريش واخبارها
~~- ط) باسم (جمهرة نسب قريش) و (الأوس والخزرج) و (وفود النعمان على كسرى) و
~~(أخبار ابن ميادة) و (أخبار حسان) و (أخبار عمر بن أبي ربيعة) و (أخبار
~~جميل) و (أخبار نصيب) و (أخبار كثير) و (أخبار ابن الدمينة) وله مجموع في
~~الأخبار ونوادر التاريخ، سماه (الموفقيات - ط) منه أربعة أجزاء 16 و 17 و
~~18 و 19 ألفه للموفق ابن المتوكل العباسي، وكان يؤدبه في صغره (2) .
### $ الزبير بن عبد المطلب
# (000 - 000 = 000 - 000) الزبير بن عبد المطلب
# بن هاشم: أكبر أعمام النبي صلى الله عليه وسلم أدركه النبي، في طفولته.
# وكان يعد من شعراء قريش إلا أن شعره قليل، يقال: منه البيتان اللذان
~~أولهما:
# (إذا كنت في حاجة مرسلا ... فأرسل حكيما ولا توصه) (3)
### $ ابن أبي الماحوز
# (000 - 68 ه = 000 - 688 م)
# الزبير بن علي السليطي اليربوعي، ابن أبي الماحوز
# : PageV03P042
# زعيم الأزارقة، بعد مقتل عبيد الله بن بشير بن الماحوز (سنة 65) في حربه
~~مع المهلب. وكانت بيعتهم للربير في (أرجان) وسار منها إلى (الري) فأعانه
~~أهلها على أميرهم (يزيد بن الحارث ابن رويم الشيباني) وظفر الزبير وقتل
~~يزيد. وتقدم الزبير بجيش الأزارقة إلى أصبهان، والأمير فيها عتاب بن ورقاء
~~الرياحي، فحاصروها سبعة أشهر.
# وصبر لهم عتاب، يقاتلهم بين وقت وآخر، على باب المدينة، ويلجأ إليها.
# وقل ما عنده من الزاد، وأصاب رجاله جهد شديد، فخرج خروج المستميت، وتبعه
~~(كما يقول المبرد) ألفان وسبعمئة فارس. ولم يشعر الأزارقة إلا وقد دهموهم.
~~وقتل من هؤلاء خلق كثير، وتغلغلت خيل عتاب في جموعهم وسقط الزبير قتيلا في
~~المعركة (1) .
### $ اللمتوني
# (000 - 537 ه = 000 - 1142 م)
# الزبير بن عمر، ms1081 أبو محمد المتوني: أمير أندلسي، من الشهداء. قال لسان
~~الدين ابن الخطيب (في الإحاطة) : نادرة الزمان كرما وبسالة وحزما وأصالة.
~~كتب علي بن يوسف بن تاشفين إلى ابنه تاشفين أمير قرطبة، أن يوليه غرناطة
~~(سنة 533) وما لبث تاشفين أن رحل إلى مراكش وليا للعهد، فتولى الزبير إمارة
~~قرطبة وغرناطة معا، في السنة نفسها. واستمر إلى أن استشهد في حرب مع الفرنج
~~في موضع يقال له (وادي الدروع) (2) . PageV03P043
### $ الزبير بن العوام
# (28 ق ه - 36 ه = 594 - 656 م)
# لزبير بن العوام بن خويلد الأسدي القرشي، أبو عبد الله: الصح أبي الشجاع،
~~أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأول من سل سيفه في الإسلام. وهو ابن عمة
~~النبي صلى الله عليه وسلم أسلم وله 12 سنة. وشهد بدرا وأحدا وغير هما. وكان
~~على بعض الكراديس في اليرموك.
# وشهد الجابية مع عمر بن الخطاب. قالوا: كان في صدر ابن الزبير أمثال
~~العيون من الطعن والرمي. وجعله عمر في من يصلح للخلافة بعده. وكان موسرا،
~~كثير المتاجر، خلف أملاكا بيعت بنحو أربعين مليون درهم. وكان طويلا جدا إذا
~~ركب تخط رجلاه الأرض. قتله ابن جرموز غيلة يوم الجمل، بوادي السباع (على 7
~~فراسخ من البصرة) وكان خفيف اللحية أسمر اللون، كثير الشعر. له 38 حديثا
~~(1) .
### $ الزبيري = عثمان بن محمد 145
### $ الزبيري = مصعب بن عبد الله 236
### $ الزبيري = أحمد بن سليمان 317
### $ الزبيري = الزبير بن أحمد 317
### $ الزبيري = عيسى بن أحمد 1182
### $ الزبيري = عبد الله بن داود 1225
### $ الزبيري = محمد بن صالح 1240
### || زج
### $ الزجاج = إبراهيم بن السري 311
### $ الزجاجي = عبد الرحمن بن إسحاق 339
### $ الزجاجي = يوسف بن عبد الله 415 PageV03P043
### || زر
### $ زر بن حبيش
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م) زر بن حبيش
# بن حباشة بن أوس الأسدي: تابعي، من جلتهم. أدرك الجاهلية والإسلام، ولم
~~ير النبي صلى الله عليه وسلم. كان عالما بالقرآن، فاضلا. وكان ابن مسعود
~~يسأله عن العربية. سكن الكوفة. وعاش مئة وعشرين سنة، ومات بوقعة بدير
~~الجماجم (1) .
### $ الزر أبي = مصطفى سيد ms1082 1270
### $ الزرادي = فخر الدين الزرادي 748
### $ ابن زرارة = أسعد بن زرارة
### $ زرارة بن أعين
# (000 - 150 ه = 000 - 767 م) زرارة بن أعين
# الشيباني بالولاء، أبو الحسن: رأس الفرقة (الزرارية) من غلاة الشيعة،
~~ونسبتها إليه. كان متكلما شاعرا، له علم بالأدب. وهو من أهل الكوفة. قيل:
~~اسمه (عبدربه) وزرارة لقبه. من كتبه (الاستطاعة والجبر) (2) .
### $ زرارة بن عدس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# زرارة بن عدس بن زيد: جد جاهلي. بنوه بطن من بني دارم، من تميم، من
~~عدنان.
# وكان حكما من قضاة تميم. وقاد تميما وغيرها يوم شويحط. من بنيه (حاجب ابن
~~زرارة) و (المنذر بن ساوى) صاحب هجر (3) . PageV03P043
### $ الزراري = أحمد بن محمد 368
### $ ابن زرب = محمد بن يبقى 381
### $ ابن أبي زرع = علي بن عبد الله 726
### $ أبو زرعة الرازي = عبيد الله بن عبد الكريم
### $ أبو زرعة الدمشقي = عبد الرحمن بن عمرو 280
### $ أبو زرعة = محمد بن عثمان 302
### $ ابن زرعة = عيسى بن إسحاق 448
### $ الزرعي = سليمان بن عمر 734
### $ الزرعي (صاحب المنتقى) = محمد بن محمد 779
### $$ الزرقاء = هند بنت الخس
### $ زرقاء اليمامة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الزرقاء، من بني جديس، من أهل اليمامة: مضرب المثل في حدة النظر وجودة
~~البصر.
# يقال لها ( زرقاء اليمامة
# ) و (زرقاء جو) لزرقة عينيها. وجو اسم لليمامة. قال المتنبي: (وأبصر من
~~زرقاء جو، لأنني إذا نظرت عيناي شاء هما علمي) قالوا: إنها كانت تبصر الشئ
~~من مسيرة ثلاثة أيام. وذكروا من أخبارها أن حسان ابن تبع الحميري لما أقبلت
~~جموعه تريد غرو (جديس) رأتهم الزرقاء وأنذرت جديسا، فلم يصدقوها، فاجتاحهم
~~حسان (1) .
### $ الزرقاء بنت عدي
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م) الزرقاء بنت عدي
# بن غالب بن قيس الهمدانية: خطيبة، من ذوات الشجاعة. من أهل الكوفة.
# شهدت مع قومها واقعة (صفين) وخطبت فيها مرات تحرض PageV03P044
# الناس على قتال معاوية. ولما تم الأمر لمعاوية استدعاها، فأحضرت إليه،
~~وحاورته طويلا، ثم عادت، وقد أعجب بفصاحتها فبعث إليها بمال (1) .
### $ الزرقاني = عبد الباقي بن يوسف 1099
### $ الزرقاني = محمد بن ms1083 عبد الباقي 1122
### $ ابن زرقون = محمد بن سعيد 586
### $ الزرقي = سليمان بن خالد 73
### $ الزركشي = محمد بن بهادر 794
### $ الزركشي = محمد بن إبراهيم 932
### $ الزرندي (شمس الدين) = محمد بن يوسف 747
### $ الزرنوجي = النعمان بن إبراهيم 640
### $ زروق = أحمد بن أحمد 899
### $ الزرويلي = علي بن أحمد 1136
### $ زرياب = علي بن نافع
### $ زريع
# (000 - 484 ه = 000 - 1091 م) زريع
# بن العباس بن المكرم اليامي الهمداني: من دعاة الباطنية الإسماعيلية، في
~~عدن وما حولها.
# كانت لأبيه العباس سابقة حسنة مع علي بن محمد الصليحي في القيام بدعوة
~~الفاطميين وتقدم في خدمتهم وهو رأس الأسرة (الزريعية) التي كان منها
~~(السبئيون) وامتدت إمارتها من عدن أبين والدملوة وتعز الى نقيل صيد. وعاشت
~~إلى أن داهمها تورانشاه (أخو السلطان صلاح الدين) وقبض على بقايا أمرائها،
~~سنة 569 ه (2) .
### $ ابن زريق = محمد بن عبد الرحمن 803
### $ ابن زريق = محمد بن أبي بكر 900
### $ زريق = أنطون بن أنسطاس
### $ زريق = توفيق بن أنسطاس PageV03P044
### $ زريق
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة الخزرجي: جد جاهلي. بنوه بطن من الخزرج، من قحطان. اشتهر منهم كثيرون من الصحابة وغيرهم النسبة إليه (زرقي) كقرشي (1) .
# 2 - زريق بن عوف بن ثعلبة: جد جاهلي، من طيئ، من قحطان. كانت مساكن بنيه بعد
~~الإسلام بمصر والشام. وكانوا يجاورون (الداروم) قبل غزة من جهة مصر (2) .
### || زع
### $ زعب بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) زعب بن مالك
# بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم: جد جاهلي، بنوه بطن من بني سليم،
~~من قيس عيلان. النسبة إليه زعبي. قال ابن الأثير المؤرخ: (وهذه زعب هي التي
~~أخذت الحاج سنة 545 فهلك منهم خلق كثير قتلا وعطشا وجوعا، ثم إن الله تعالى
~~رمى زعبا بالقلة والذلة بعدها، إلى الآن) أي إلى عصره (الثلث الأول من
~~القرن السابع الهجري) وقال القلقشندي (وسماهم بني
### || زغ
# ب) : كانت ديارهم بين الحرمين ثم انتقلوا إلى المغرب فسكنوا بإفريقية (3)
~~.
### $ الزعفراني = الحسن بن محمد 259
### $ الزعفراني = الحسين بن محمد ms1084 369 PageV03P044
### $ زعيم الدولة = بركة بن المقلد 443
### $ زعيم الدين = يحيى بن جعفر 570
### || زغ
### $ زغب
# (000 - 000 = 000 - 000) زغب
# ، من بني رياح، من هلال بن عامر بن صعصعة: جد. بنوه بطن من هوازن، من
~~عدنان.
# قال ابن خلدون: وفي بلاد زناتة بالمغرب منهم خلق كثير (1) .
### $ زغبة
# (000 - 000 = 000 - 000) زغبة
# بن زعور بن عبد الأشهل، من الأوس، من قحطان: جد جاهلي. ذكره القلقشندي،
~~ولم يسم بنيه (2) .
### $ زغب بن مالك = زغب بن مالك
### $ زغلول = أحمد فتحي 1332
### $ زغلول = سعد بن إبراهيم 1346
### || زف
### $ ابن زفر (الإربلي) = الحسن بن أحمد (726)
### $ زفر بن الحارث
# (000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م) زفر بن الحارث
# بن عبد عمرو بن معاذ الكلابي، ابو الهذيل: أمير، من التابعين، من أهل
~~الجزيرة. كان كبيرة قيس في زمانه. شهد صفين مع معاوية أميرا على أهل
~~قنسرين، وشهد وقعة مرج راهط مع الضحاك بن قيس الفهري. وقتل الضحاك، فهرب
~~زفر إلى قرقيسيا (عند مصب نهر الخابور في الفرات) ولم يزل متحصنا فيها حتى
~~مات. وكانت وفاته في خلافة عبد الملك بن مروان، قال البغدادي: في
~~PageV03P045
# بضع وسبعين (1) .
### $ زفر بن الهذيل
# (110 - 158 ه = 728 - 775 م) زفر بن الهذيل
# بن قيس العنبري، من تميم، أبو الهذيل: فقيه كبير، من أصحاب الإمام أبي
~~حنيفة.
# أصله من أصبهان. أقام بالبصرة وولي قضاءها وتوفي بها. وهو أحد العشرة
~~الذين دونوا (الكتب) جمع بين العلم والعبادة. وكان من أصحاب الحديث فغلب
~~عليه (الرأي) وهو قياس الحنفية، وكان يقول: نحن لا نأخذ بالرأي ما دام أثر،
~~وإذا جاء الأثر تركنا الرأي (2) .
### || زق
### $ ابن الزقاق (البلنسي) = علي بن عطية 528
### $ ابن الزقاق (الإشبيلي) = علي بن قاسم 605
### $ ابن الزقاق = أحمد بن محمد 764
### $ الزقاق = علي بن قاسم 912
### $ ابن زقيقة = محمود بن عمر 635
### || زك
### $ زكرويه القرمطي
# (000 - 294 ه = 000 - 906 م)
# زكوريه بن مهرويه القرمطي: من زعماء القرامطة ومتألهيهم. من أهل القطيف.
~~اختفى أربع سنين في أيام المعتضد العباسي فلم يظفر به. ms1085 ولما مات المتعضد
~~أظهر نفسه، واستهوى طوائف من أهل بادية العراق وبث الدعاة. وكان أتباعه
~~يسجدون له، ويسمونه (السيد) و (المولى) ولم يكن يظهر لعسكره، بل يسير وهو
~~محجوب، ويتولى أموره أحد ثقاته. وأرسل إلى الشام قائدا اسمه (عبد الله بن
~~سعيد) فظفر به المكتفي العباسي وقتله. وأغار زكرويه على حجاج خراسان وكانوا
~~نحو عشرين ألفا فأفنى أكثرهم. وانتشرت جموعه بين زبالة وفيد. وأوقع
~~PageV03P045
# بقافلة أخرى كبيرة من الحجاج. وتنقل بين فيد والنباج وحفير أبي موسى.
~~وانتدب المكتفي الجيوش لقتاله، فأصيب في معركة بين القادسية وخفان، فمات
~~بعد أيام. وحملت جثته إلى بغداد فأحرقت، وأرسل رأسه إلى خراسان لئلا ينقطع
~~أهلها عن الحج (1) .
### $ ابن زكري = أحمد بن محمد 899
### $ ابن زكري (الفاسي) = محمد بن عبد الرحمن 1144
### $ زكري = مصطفى بن محمد 1335
### $ زكري = أنطون زكري 1369
### $ ابن زكرياء = عبد الله بن محمد 286
### $ المعتصم بالله
# (000 - بعد 791 ه = 000 - بعد 1389 م)
# زكريا بن إبراهيم بن الحاكم بأمر الله أحمد بن محمد العباسي، أبويحيى،
~~المعتصم بالله: من خلفاء العباسيين بمصر. نصب خليفة في القاهرة بعد خلع
~~المتوكل على الله (محمد بن أبي بكر) سنة 779 ه فأقام عشرين يوما وعزل، ثم
~~أعيد وبويع بالخلافة بعد موت أخيه الواثق بالله (عمر ابن إبراهيم) سنة 788
~~ه فاستمر الى أن خلع سنة 791 ه ولزم داره إلى أن مات (2) .
### $ الحفصي
# (650 - 727 ه = 1252 - 1326 م)
# زكريا بن أحمد بن محمد بن يحيى بن عبد الواحد بن أبي حفص اللحياني
~~الهنتاني، أبويحيى الحفصي
# : من ملوك الدولة الحفصية في إفريقية. ولد بتونس وقرأ الفقه والعربية،
~~وتأدب.
# وصار إليه PageV03P045
# الملك سنة 680 ه (في رواية ابن حجر) وخلع. ثم توجه إلى الحجاز للحج سنع
~~709 ه وعاد إلى إفريقية والفتنة قائمة بين الشهيد (أبي بكر بن يحيى)
~~والناصر (خالد بن يحيى) فنزل بطرابلس، وبايعه أهلها. وزحف إلى تونس، وكان
~~صاحبها خالد بن يحيى مريضا فخلع نفسه، فدخلها زكريا سنة 711 ه واستوثق له ms1086
~~الأمر، فقطع ذكر المهدي (ابن تومرت) من الخطبة.
# وراسل ابن عمه (أبا بكربن يحيى) وكان في بجاية، فهادنه. وقدم أبو بكر بن
~~يحيى إلى إفريقية ونزل في بلاد هوارة، فخافه زكريا فخرج من تونس إلى قابس
~~(سنة 717 ه ومنها إلى طرابلس، مكتفيا بإمارتها، نافضا يده من الخلافة،
~~فأقام نحو سنة. ورحل بما كان قد حمله من الأموال، من تونس، فنزل
~~بالإسكندرية. وزار القاهرة فأكرمه السلطان محمد بن قلاوون.
# واستمر في البلاد المصرية إلى أن توفي بالإسكندرية (1) .
### $ ابن الشيخ السعيد
# (000 - بعد 625 ه = 000 - بعد 1228 م)
# زكريا بن بلال بن يوسف المراغي، أبويحيى ابن الشيخ السعيد: طبيب رأيت
~~بخطبه بضع رسائل، إحداها فرغ من تعليقها سنة 625 ه في محروسة (نكيسار)
~~والثانية أولها: قال ابقراط، وآخرها: فرغ من تعليقه أبويحيى زكريا إلخ سنة
~~617 في مدينة حلب. والثالثة في (الطب) كالسابقتين، مرتبة على الأبواب كتبها
~~بمدينة أرزنجان، وفي نهايتها إجازة من عبد اللطيف بن يوسف بن محمد البغدادي
~~بارزنكان (كذا) لنور الدين جمال الإسلام شمس الحكماء أبي يحيى زكريا إلخ
~~سنة 617 (2) . PageV03P046
### $ الخفاف
# (000 - 286 ه = 000 - 889 م)
# زكريا بن داود بن بكر النيسابورى، أبويحيى الخفاف: حافظ للحديث مفسر. له
~~(التفسير الكبير) (1) .
### $ القزويني
# (605 - 682 ه = 1208 - 1283 م)
# زكريا بن محمد بن محمود، من سلالة أنس بن مالك الأنصاري النجاري: مؤرخ،
~~جغرافي، من القضاة. ولد بقزوين (بين رشت وطهران) ورحل إلى الشام والعراق،
~~فولي قضاء واسط والحلة في أيام المستعصم العباسي. وصنف كتبا، منها (آثار
~~البلاد وأخبار العباد - ط) في مجلدين، و (خطط مصر - خ) و (عجائب المخلوقات
~~- ط) ترجم إلى الفارسية والألمانية والتركية (2) .
### $ زكريا الأنصاري
# (823 - 926 ه = 1420 - 1520 م)
# زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي المصري الشافعي، أبو
~~يحيى: شيخ الإسلام. قاض مفسر، من حفاظ الحديث. ولد في سنيكة (بشرقية مصر)
~~وتعلم في القاهرة وكف بصره سنة 906 ه نشأ فقيرا معدما، قيل: PageV03P046
# كان يجوع في الجامع، فيخرج بالليل يلتقط ms1087 قشور البطيخ. فيغسلها ويأكلها.
~~ولما ظهر فضله تتابعت إليه الهدايا والعطايا، بحيث كان له قبل دخوله في
~~منصب القضاء كل يوم نحو ثلاثة آلاف درهم، فجمع نفائس الكتب وأفاد القارئين
~~عليه علما ومالا. وولاه السلطان قايتباي الجركسي (826 - 901) قضاء القضاة،
~~فلم يقبله إلا بعد مراجعة وإلحاح. ولما ولي رأى
# من السلطان عدولا عن الحق في بعض أعماله، فكتب إليه يزجره عن الظلم،
~~فعزله السلطان، فعاد إلى اشتغاله بالعلم إلى أن توفي. له تصانيف كثيرة،
~~منها (فتح الرحمن - ط) في التفسير، و (تحفة الباري على صحيح البخاري - ط) و
~~(فتح الجليل - خ) تعليق على تفسير البيضاوي، و (شرح إيساغوجي - ط) في
~~المنطق، و (شرح ألفية العراقي - ط) في مصطلح الحديث، و (شرح شذور الذهب) في
~~النحو، و (تحفة نجباء العصر - خ) في التجويد، و (اللؤلؤ النظيم في روم
~~التعلم والتعليم - ط) رسالة، و (الدقائق المحكمة - ط) في القراآت، و (فتح
~~العلام بشرح الإعلام بأحاديث الأحكام - خ) في خزانة الرباط (961 جلاوي) ، و
~~(تنقيح تحرير اللباب - ط) فقه، و (غاية الوصول - ط) في أصول الفقه، و (لب
~~الأصول - ط) اختصره من جمع الجوامع، و (أسنى المطالب في شرح روض الطالب -
~~ط) فقه، أربعة أجزاء، و (الغرر البهية في شرح البهجة الوردية - ط) فقه،
~~خمسة أجزاء، و (منهج الطلاب - ط) في الفقه، و (الزبدة الرائقة - خ) رسالة
~~في شرح البردة، في خزانة الرباط (1537
PageV03P046
# كتاني) (1) .
### $ مهران
# (000 - 1368 ه = 000 - 1949 م)
# زكريا مهران
# (باشا) : مالي حقوقي مصري. تخرج بمدرسة الحقوق بالقاهرة (1920) وعمل في
~~المحاماة. ثم انصرف إلى الاقتصاد فعمل مع طلعت حرب ببنك مصر وشركاته. وعين
~~عضوا في مجلس الشيوخ. وتوفي بالقاهرة فجأة، في أحد اجتماعات المجلس. له
~~مؤلفات، منها (موجز النقود والسياسة النقدية - ط) و (التاريخ يفصل التضخم
~~والتقلص - ط) (2) .
### $ زكريا بن يحيى
# (000 - 230 ه = 000 - 845 م) زكريا بن يحيى
# بن صالح البلخي اللؤلؤي: من حفاظ الحديث. كان يرد على أهل البدع.
# له مصنف في (الإيمان) مات في بلخ ms1088 (3) .
### $ الضبي
# (220 - 307 ه = 835 - 920 م)
# زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن محمد بن عدي الضبي
# البصري الساجي، أبويحيى: محدث البصرة في عصره. كان من الحفاظ الثقات، له
~~كتاب جليل في (علل الحديث) يدل على تبحره.
# ومن كتبه (اختلاف الفقهاء) . توفي بالبصرة (4) .
### $ ابن زكنون = علي بن حسين 837 PageV03P047
### $ زكي (باشا) = أحمد زكي 1353
### $ ابن زكي الدين = محمد بن علي 598
### $ ابن الزكي (القاضي) = يوسف بن يحيى (685)
### $ زكي المحاسني
# (1326 - 1392 ه = 1908 - 1972 م)
# زكي بن شكري المحاسني، الدكتور: أديب، دمشقي المولد والوفاة. تخرج بكلية
~~الحقوق السورية (1930) وعمل في المحاماة وفي التدريس فترات طويلة (1936 -
~~43) و (47 - 51) و (65 - 69) وحصل على الدكتوراه في الأدب من الجامعة
~~المصرية (1947) وكان من الأعضاء المراسلين للمجمعين الإسباني، والعربي
~~بالقاهرة. وأمضى ما بين 1951 و 56 ملحقا ثقافيا في السفارة السورية
~~بالقاهرة. ومما طبع من كتبه (شعر الحرب في أدب العرب) و (أبو العلاء ناقد
~~المجتمع) و (النواسي شاعر من عبقر) و (المتنبي) و (إبراهيم طوقان) و (أحمد
~~أمين) و (عبد الوهاب عزام) و (في التراجم والنقد) و (أساطير ملهمة) و
~~(نظرات في أدبنا المعاصر) و (فقه اللغة المقارن) وله نظم في بعضه جودة، في
~~(ديوان - خ) ومن كتبه التي هيأها للنشر وما زالت مخطوطة: (المعاجم العربية
~~القديمة والحديثة) و (منهج الدراسة في الأدب العربي) و (عشر محاضرات في
~~الأدب العربي) (1) .
### $ زكي مبارك
# (1308 - 1371 ه = 1891 - 1925 م)
# زكي بن عبد السلام بن مبارك: أديب، من كبار الكتاب المعاصرين. امتاز
~~بأسلوب خاص في كثير مما كتب. وله شعر، في بعضه جودة وتجديد. ولد في قرية
~~(سنتريس) بمنوفية مصر، وتعلم في الأزهر، وأحرز لقب (دكتور) في الآداب، من
~~الجامعة المصرية، واطلع على الأدب الفرنسي في فرنسة، واشتغل بالتدريس بمصر.
~~وانتدب للعمل مدرسا في بغداد. وعاد إلى مصر، فعين مفتشا بوزارة المعارف.
~~ونشر مؤلفاته في فترات مختلفة. وكان في أعوامه الأخيرة يوالي نشر فصول من
~~مذكراته وذكرياته في فنون من PageV03P047
# الأدب والتاريخ الحديث تحت ms1089 عنوان (الحديث ذو شجون) وأصيب بصدمة من (عربة
~~خيل) أدت إلى ارتجاج في مخه فلم يعش غير ساعات، وكانت وفاته في القاهرة،
~~ودفن في سنتريس.
# له نحو ثلاثين كتابا، منها (النثر الفني في القرن الرابع - ط) جزان، و
~~(البدائع - ط) مقالات في الأدب والإصلاح، و (حب ابن أبي ربيعة وشعره - ط) و
~~(التصوف الإسلامي - ط) و (ألحان الخلود - ط) ديوان شعره، و (ليلى المريضة
~~في العراق - ط) ثلاثة أجزاء، و (الأسمار والأحاديث - ط) و (ذكريات باريس -
~~ط) و (الأخلاق عند الغزالي - ط) و (وحي بغداد - ط) و (ملامح المجتمع
~~العراقي - ط) و (الموازنة بين الشعراء - ط) و (عبقرية الشريف الرضي - ط)
~~جزان، و (اللغة والدين في حياة الاستقلال - ط) ولفاضل خلف: (زكي مبارك - ط)
~~في سيرته وكتبه. وورد اسمه على بعض كتبه (محمد زكي مبارك) (1) .
### $ الزكي القوصي = عبد الرحمن بن عبد الوهاب 631
### $ زكي حسن
# (1326 - 1376 ه = 1908 - 1957 م)
# زكي بن محمد حسن، الدكتور: عالم بالآثار الإسلامية، بحاثة مصري. ولد في
~~الخرطوم.
# ونشأ وتعلم بالقاهرة. وتخصص بالتأريخ والآثار الإسلامية. ونال شهادة
~~(الدكتوراه) في الآداب من جامعة باريس، وشهادة الآثار الإسلامية والآسيوية
~~من مدرسة (اللوفر) (سنة 1934) ودرس الفارسية والألمانية والإنكليزية إلى
~~جانب تعمقه في الفرنسية. وقام برحلات علمية زاربها معظم البلاد PageV03P048
# الأوربية.
# وعين أمينا لدار الآثار العربية نحو أربع سنوات (1935 - 39) ألف في
~~خلالها كتبا، منها (كنوز الفاطميين - ط) و (الفن الإسلامي في مصر - ط)
~~الجزء الأول منه، و (التصوير في الإسلام عند الفرس - ط) (والصين وفنون
~~الإسلام - ط) و (دليل محتويات دار الآثار العربية والفرنسية) . ثم كان
~~أستاذا للفنون الإسلامية والآثار في كلية الآداب، بجامعة القاهرة.
# واختير عميدا للكلية (1948) ومديرا لدار الآثار. وأحيل إلى المعاش (سنة
~~52) وفر بعلمه إلى بغداد، فعين مدرسا للتاريخ والآثار، في جامعتها. وصنف
~~فيما بين عامي 40 و 56 كتبا أخرى، منها (الرحالة المسلمون في العصور الوسطى
~~- ط) و (الفنون الإيرانية في العصر الإسلامي - ط) و (فنون الإسلام - ط) وهو
~~من أنفس مصنفاته، و ms1090 (أطلس الفنون الزخرفية والتصاوير الإسلامية - ط) نشرته
~~كلية لآداب والعلوم بغداد، و (مقارنة بين كتابات المؤرخين المسلمين
~~والأوربيين في العصور الوسطى - خ) ذلك عدا ما أعان على نشره وما ترجمه إلى
~~العربية أو شارك في ترجمته منها وإليها وعدا أكثر من خمسين بحثا له في
~~مختلف المجلات. وناب عن مصر في بعض المؤتمرات الدولية للآثار. كما كان من
~~أعضاء مجامع ومجالس علمية متعددة. توفي ببغداد ودفن في القاهرة. ولزميله في
~~الجمعية التاريخية المصرية الدكتور عبد الرحمن زكي،
PageV03P048
# رسالة (ذكرى صديق وتقدير - ط) في سيرته وإحصاء ما عرف من آثاره (1) .
### $ زكي مغامز
# (1288 - 1351 ه = 1871 - 1932 م) زكي مغامز
# الحلبي: باحث، من الكتاب. من أعضاء المجمع العلمي العربي. ولد وتعلم في
~~حلب، وعاش بقية حياته في الأستانة. له مقالات كثيرة في الصحف العربية،
~~كالمؤيد واللواء المصريتين، والمقتبس الدمشقية. وكان من أعضاء (دائرة
~~الترجمة والتأليف) في وزارة المعارف بالآستانة، ومصححا للكتب التي تنشرها
~~مطبعة الحكومة. ونبغ باللغة التركية، فترجم إليها القرآن الكريم و (تاريخ
~~التمدن الإسلامي) وبعض (الروايات) التاريخية (2) . PageV03P048
### || زل
### $ ابن أبي الزلازل = الحسين بن عبد الرحيم
### $ زلزل = بشارة زلزل 1323
### || زم
### $ زمان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - زمان بن تيم الله بن ثعلبة بن حقال ابن أنمار: جد جاهلي. بنوه بطن من أنمار.
# من الأزد (1) .
# 2 - زمان بن كعب بن أود: جد جاهلي. بنوه بطن من سعد العشيرة، من القحطانية
~~(2) .
# 3 - زمان بن مالك بن صعب: جد جاهلي، من بني بكر بن وائل، من ربيعة.
# من بنيه فند الزماني (شهل بن شيبان) (3) .
### $ الزمخشري = محمود بن عمر 538
### $$ زمرد خاتون
# (000 - 557 ه = 000 - 1162 م) زمرد خاتون
# ، صفوة الملوك، بنت الأمير جاولي: حازمة عالمة، دمشقية. هي أخت الملك
~~(دقاق) صاحب دمشق، لأمه، وزوجة تاج الملوك (بوري) وأم ولديه إسماعيل (شمس
~~الملوك) ومحمود.
# روت الحديث واستنسخت الكتب وحفظت القرآن. وبنت بدمشق المدرسة (الخاتونية
~~البرانية) وهي الآن من الدوارس. ورأت ولدها (شمس الملوك إسماعيل) قد تمادى
~~في غيه وكثر فساده وتواطأ مع الفرنج ms1091 على بلاد المسلمين، فأمرت غلمانها أن
~~يقتلوه، فقتلوه سنة 529 ه وأجلست أخاه (شهاب الدين أبا القاسم محمود بن
~~بوري) مكانه، ثم قتل هذا سنة 533 ه وتقلبت بها الأحوال، فتوجهت إلى بغداد،
~~ثم إلى مكة، وجاورت بالمدينة. وقل ما PageV03P049
# بيدها، فكانت تغربل القمح والشعير، وتطحن، وتتقوت بأجرة ذلك، إلى أن
~~توفيت.
# ودفنت بالبقيع (1) .
### $ الزمردي = محمد بن عبد الرحمن 676
### $ ابن زمرك = محمد بن يوسف 795
### $ الزمزمي = خليفة بن أبي الفرج 1062
### $ أبو زمعة
# (000 - بعد 34 ه = 000 - بعد 654 م) أبو زمعة
# (2) البلوي: صحابي، ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان، تحت
~~الشجرة. نزل بمصر. وغزا إفريقية مع معاوية بن حديج، غزوته الأولى سنة 34
~~وتوفي بمعركة (جلولا) ونقل إلى أرض القيروان (قبل بنائها) فأمر ابن حديج
~~بتسوية قبره، فدفن في موضع كان يعرف بالبلوية. وبني أحد بآيات تونس (محمد
~~ابن مراد بن حمودة باشا) سنة 1072 ه قبرا له في البلوية. وتباري من بعده في
~~تزيينه بالنقوش ووقف الأوقاف عليه. ولشعراء القيروان نظم كثير فيه. وإذا
~~أطلقت الآن كلمة (السيد) في تونس والقيروان، فهو المعني بها. ولم يصح خبر
~~الشعرات التي قيل إنها كانت معه من شعر الرسول صلى الله عليه وسلم (3) .
### $$ أم زمل = سلمى بنت مالك 11
### $ الزملكاني = عبد الواحد بن عبد الكريم (651)
### $ ابن الزملكاني = محمد بن علي 727
# ابن أبي زمنين = محمد بن عبد الله 399 PageV03P049
### || زن
### $ الزناتي (الحاجب) = محمد بن عبد الله (434)
### $ الزناتي (الإباضي) = مخلد بن كيداد (336)
### $ أبو الزناد = عبد الله بن ذكوان 131
### $ ابن أبي الزناد = عبد الرحمن بن عبد الله (174)
### $ زنام الزامر
# (000 - نحو 235 ه = 000 - نحو 850 م) زنام الزامر
# : أول من اشتهر في العرب باستعمال (الناي) وذهب بعضهم إلى إنه أول من
~~أحدثه. وكانت العامة في المغرب أيام الشريشي (في أوائل القرن الثالث عشر
~~للميلاد) تسمي الناي (الزلامي) تحريفا عن (الزنامي) نسبة إلى زنام. وكان من
~~مطربي الخلفاء الرشيد والمعتصم والواثق، العباسيين، وله معهم أخبار. وعده
~~الثعالبي ms1092 من صدور مطربي المتوكل أيضا. وكان يضرب بزمره المثل. وذكره
~~البحتري في شعره. قال له الرشيد يوما، وهو يريد الخروج إلى الصيد: تأهب
~~للخرج معي. فقال: بم أتأهب؟ الريح في فمي والناي في كمي! (1) .
### $ ابن زنبل = أحمد بن علي 980
### $ أبو زنبور = الحسين بن أحمد 314
### $ الزنجاني = عبد الوهاب بن إبراهيم 655
### $ الزنجاني (اللغوي) = محمود بن أحمد (656)
### $ الزنجاني = أبو القاسم بن كاظم 1293
### $ ابن زنجوية = حميد بن مخلد 251
### $ الزنجي = مسلم بن خالد 179
### $ أبو دلامة
# (000 - 161 ه = 000 - 778 م)
# زند بن الجون الأسدي، بالولاء، أبو دلامة
# : PageV03P049
# شاعر مطبوع، من أهل الظرف والدعابة، أسود اللون، جسيم وسيم. كان أبوه
~~عبدا لرجل من بني أسد وأعتقه. نشأ في الكوفة واتصل بالخلفاء من بني العباس،
~~فكانوا يستلطفونه ويغدقون عليه صلاتهم، وله في بعضهم مدائح. وكان يتهم
~~بالزندقة لتهتكه، وأخباره كثيرة متفرقة (1) .
### $ ابن زنكي = غازي بن زنكي 544
### $ ابن زنكي = مودود بن زنكي 565
### $ ابن زنكي = محمود بن زنكي 569
### $ ابن زنكي = غازي بن مودود 576
### $ ابن زنكي = مسعود بن مودود 589
### $ الأتابك زنكي
# (478؟ - 541 ه = 1085 - 1146 م)
# زنكي (عماد الدين) بن قسيم الدولة الحاجب آق سنقر: أبو غازي ومودود
~~ومحمود. كان من كبار الشجعان عرفه ابن الأثير (في الباهر) بالملك الشهيد.
~~ونوه بأن والده آق سنقرهو أول ملوك الدولة الأتابكية في الموصل. وكان تركيا
~~من أصحاب ملكشاه بن ألب أرسلان. مات وابنه زنكي صغير فتواصى به أصحاب أبيه
~~إلى أن شب وتولى مدينة واسط إقطاعا. وقاد ميمنة الجيش في حرب الخليفة
~~المسترشد بالله مع دبيس ابن صدقة (في محرم 517) فظفر. وأقطع البصرة فحماها
~~من الأعراب. وتتابعت الأحداث فتولى الموصل وسائر بلاد الجزيرة (521) وسلم
~~إليه السلطان محمود ولده (فرخشاه) ليربيه، ولهذا قيل له (أتابك) وتملك حلب
~~(22) واستفحل أمر الفرنج في الشام والعراق، فتصدى لهم وأجلاهم عن حلب وحماة
~~(524) وأخذ منهم PageV03P050
# حصن الأثارب بعد معارك وتوغل في ديار بكر (528) ثم عاد إلى شيزر وسير
~~جيشا إلى دمشق أدخلها في طاعته وأظهر ms1093 دهاء مع الفرنج (534) واستعاد منهم
~~الرها (539) وبينما كان يحاصر قعلة جعبر ويقاتل من فيها دخل عليه بعض
~~مماليكه وهو نائم فقتلوه غيلة ودفن بصفين (1) .
### $ زنكي
# (000 - 594 ه = 000 - 1197 م) زنكي
# بن مودود بن زنكي: أمير سنجار، ومن أعيان الدولتين النورية والصلاحية.
~~كان ملازما للسلطان صلاح الدين في غزواته، مجاهدا، من العقلاء الأجواد. وهو
~~ابن أخي نور الدين الشهيد.
# توفي بسنجار (2) .
### $$ زنوبيا = الزباء بنت عمرو
### || زه
### $ الزهاوي = جميل صدقي 1354
### $ زهدي (المولوي) = يوسف بن أحمد (1232)
### $ زهدي يكن
# (1325؟ - 1393 ه = 1907 - 1973 م)
# زهدي من شريف يكن: قاض قانوني، متأدب. من أهل طرابلس الشام. كان رئيسا
~~لمحكمة التمييز المدنية ودرس القانون المدني والتشريع الإسلامي في
~~الجامعتين اللبنانية والعربية ببيروت.
# وكان من أعضاء المجلس الإسلامي الأعلى. له كتب في القانون والأدب، منها
~~(شرح مفصل لقانون الملكية العقارية والحقوق العينية غير المنقولة - ط) و
~~(القانون الإداري - ط) و (القانون الدستوري والنظم السياسية - ط) توفي
~~PageV03P050
# ببيروت ودفن في مسقط رأسه طرابلس (1) .
### $ ابن زهر = عبد الملك بن زهر 557
### $ ابن زهر = محمد بن عبد الملك 595
### $ أبو العلاء الإيادي
# (000 - 525 ه = 000 - 1131 م)
# زهر بن عبد الملك بن محمد بن مروان ابن زهر، أبو العلاء، من بني إياد:
~~فيلسوف، طبيب، أندلسي من أهل إشبيلية. نشأ في شرق الأندلس، وسكن قرطبة.
~~واشتغل بالحديث والأدب، ثم أقبل على الطب. قال صاحب التكملة: إن زهرا أنسى
~~الناس من قبله، إحاطة بالطب وحذقا لمعانيه، حتى أن أهل المغرب ليفاخرون به
~~وبأهل بيته في ذلك. وحل من سلطان الأندلس محلا لم يكن لأحد في وقته، فكانت
~~إليه رياسة بلده ومشاركة ولاتها في التدبير. وصنف كتبا، منها (الطرر) في
~~الطب، و (الخواص) و (الأدوية المفردة) لم يكمله، و (حل شكوك الرازي على كتب
~~جالينوس) ورسائل ومجربات (2) ونكب في آخر عمره بقرطبة، وتوفي بها وحمل إلى
~~إشبيلية (3) .
### $ زهران
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - زهران بن حجر بن عمران بن مزيقياء: جد جاهلي. بنوه بطن من الأزد، PageV03P050
# من قحطان (1) .
# 2 -  زهران ms1094 بن كعب بن الحارث الأزدي، من قحطان: جد جاهلي. من أبناء عمومة
~~المتقدم، يفترقان في النسب قبل عدة أجيال. فالأول من (مزيقياء) من بني مازن
~~بن الأزد، والثاني من مالك بن نصر ابن الأزد. ومن بني زهران هذا تفرعت بطون
~~زهران، وهم اليوم من أكبر القبائل
# في بلاد (عسير) بالمملكة العربية السعودية (2) .
### $ الزهراوي = خلف بن عباس 427
### $ الزهراوي = عبد الحميد بن محمد 1334
### $ ابن زهرة = حمزة بن علي 585
### $ ابن زهرة = محمد بن يحيى 848
### $ زهرة بن حوية
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م) زهرة بن حوية
# التميمي السعدي: صحابي، من أشراف الكوفة وشجعانها المقدمين.
# شهد القادسية وكثيرا من الوقائع واشتهر، وعاش إلى أن صار شيخا كبيرا لا
~~يستتم قائما حتى يؤخذ بيده، فانتدبه الحجاج الثقفي لقتال شبيب الخارجي، على
~~أن يكون أميرا لجيش العراق والشام، وعدته خمسون ألفا، فاعتذر بشيخوخته
~~وقال: إنما أكون في ذلك الجيش وأميره غيري، فبعثه مع عتاب بن ورقاء، فانهزم
~~الجيش وقتل عتاب، وثبت زهرة فاقتحمة الخيل فسقط إلى الأرض يذب بسيفه ولا
~~يستطيع أن يقوم، فجاءه الفضل ابن عامر الشيباني، فقتله. ورآه شبيب صريعا
~~فعرفه، فقال: هذا زهرة بن حوية! أما والله لئن كنت قتلت على ضلالة لرب يوم
~~من أيام المسلمين قد حسن فيه بلاؤك وعظم غناؤك ولرب خيل للمشركين هزمتها
~~وقرية من قراهم قد فتحتها. ثم توجع له (3) . PageV03P051
### $ زهرة بن كلاب
# (000 - 000 = 000 - 000) زهرة بن كلاب
# بن مرة، من قريش، من العدنانية: جد جاهلي. من ذريته بعض الصحابة، وجماعة
~~كانوا في بلاد الأشمونين وما حولها من صعيد مصر (1) .
### $ ابن زهرون = ثابت بن إبراهيم 369
### $ الزهري = محمد بن مسلم 124
### $ الزهري = محمد بن سعد 230
### $ الزهري (المالكي) = هارون بن عبد الله (232)
### $ الزهري = محمد بن عبد الله 249
### $ الزهري = عبد الله بن عمر 252
### $ الزهري = عبيد الله بن سعد 260
### $ الزهري = محمد بن أحمد 617 (2)
### $ الزهري = عمر بن عمر 1079
### $ زهير العامري
# (000 - 429 ه = 000 - 1038 م)
# زهير، فتى المنصور بن أبي ms1095 عامر: أمير، عصامي، صقلبي الأصل، من الدهاة في
~~عهد ملوك الطوائف بالأندلس. كان من رجال خيران الصقلبي صاحب المرية
~~(Almeria) ووليها بعد وفاة خيران (سنة 419 ه وتلقب (عميد الدولة) واستمر
~~نحو عشرة أعوام امتد بها سلطانه إلى شاطبة، وما يليها إلى بياسة، وما
~~وراءها إلى الفج من أول عمل طليطلة. وكانت تربطه بصاحب غرناطة (حيوس ابن
~~ماكسن) محالفة، فتوفي حيوس، وخلفه ابنه باديس: فقصده زهير بجمع كبير من
~~الصقالبة وغيرهم، ونزل على أبواب غرناطة، وجاءه باديس، فعزاه زهير بأبيه:
~~وبحثا في تجديد المحالفة، فاختلفا، واقتتلا، فانهزم أصحاب زهير وفني أكثرهم
~~وقتل زهير (3) . PageV03P051
### $ زهير العبسي
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 574 م)
# زهير بن جذيمة بن روانحة العبسي: أمير عبس، وأحد سادات العرب المعدودين
~~في الجاهلية.
# كانت هوازن تهابه، حتى تكاد تعبده، وتحمل إليه الإتاوة في كل عام، سمنا
~~وإقطا وغنما، تأتيه بها في عكاظ. قتله خالد بن جعفر العامري (1) .
### $ زهير بن جناب
# (000 - نحو 60 ق ه = 000 - نحو 564 م)
# زهير بن جناب بن هبل الكلبي، من بني كنانة بن بكر: خطيب قضاعة وسيدها
~~وشاعرها وبطلها ووافدها إلى الملوك، في الجاهلية. كان يدعى (الكاهن) لصحة
~~رأيه، وعاش طويلا. وهو أحد الذين شربوا الخمر صرفا حتى ماتوا. وهو من أهل
~~اليمن. قيل: إن وقائعه تناهز المئتين. أشهرها أيامه مع بكر وتغلب. وكان
~~سببها أن أبرهة الأشرم مر بنجد، فجاءه زهير، فولاه بكرا وتغلب، فأصابهم
~~قحط، فلم يؤدوا الخراج، فقاتلهم زهير، فجاءه فاتك منهم فجرحه وظن أنه قتله.
~~وتماوت زهير، ورحل سرا إلى قومه، فجمع جيشا من اليمن، وأقبل على بكر وتغلب
~~ففعل فيهم الأفاعيل (2) .
### $ أبو خيثمة
# (160 - 234 ه = 777 - 849 م)
# زهير بن حرب بن شداد النسائي البغدادي أبو خيثمة
# : محدث بغداد في عصره.
# أصله من (نسا) وشهرته ببغداد. قال الخطيب البغدادي: (كان اسم جده أشتال،
~~فعرب وجعل شداد) . له كتاب (العلم - ط) أكثر الإمام مسلم PageV03P051
# من الرواية عنه (1) .
### $ زهير بن أبي سلمى
# (000 - 13 ق ms1096 ه = 000 - 609 م) زهير بن أبي سلمى
# ربيعة بن رياح المزني، من مضر: حكيم الشعراء في الجاهلية. وفي أئمة الأدب
~~من يفضله على شعراء العرب كافة. قال ابن الأعرابي: كان لزهير في الشعر ما
~~لم يكن لغيره، كان أبوه شاعرا، وخاله شاعرا، وأخته سلمى شاعرة، وابناه كعب
~~وبجير شاعرين، وأخته الخنساء شاعرة. ولد في بلاد (مزينة) بنواحي المدينة،
~~وكان يقيم في الحاجر (من ديار نجد) واستمر بنوه فيه بعد الإسلام. قيل: كان
~~ينظم القصيدة في شهر وينقحها ويهذبها في سنة فكانت قصائده تسمى (الحوليات)
~~أشهر شعره معلقته التي مطلعها: (أمن أم أوفى دمنة لم تكلم) ويقال: إن
~~أبياته التي في آخر هذه القصيدة تشبه كلام الأنبياء. له (ديوان - ط) ترجم
~~كثير منه إلى الألمانية.
# وللمستشرق الألماني ديروف Dyroff كتاب في (زهير وأشعاره) بالألمانية طبع
~~في منشن سنة 1892 م. ولفؤاد أفرام البستاني (زهير بن أبي سلمى - ط) ومثله
~~لحنا نمر، وللدكتور إحسان النص (2) .
### $ السكب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# زهير بن عروة بن جلهمة (حلمة؟) ابن حجر بن خزاعي المازني السكب
# : PageV03P052
# شاعر جاهلي، من أشراف بني مازن وفرسانهم. والسكب لقب له، لقوله (برق يضئ
~~خلال البيت أسكوب) اشتهر بمغاضبة بينه وبين عشيرته ومفارقته لهم إلى غيرهم
~~من بني تميم ثم تشوقه إليهم بقصيدة منها:
# ميامين صبر لدى المعضلات - على موجع الحدث المعضل (1)
### $ زهير البلوي
# (000 - 76 ه = 000 - 695 م)
# زهير بن قيس البلوي: أمير، من القادة الشجعان الفاتحين. يقال إن له صحبة.
~~شهد فتح مصر، وولاه أميرها عبد العزيز بن مروان على برقة، سنة 69 ه فكانت
~~له مع البربر والروم وقائع.
# وأقام في القيروان مدة، فوجه الروم من القسطنطينية مراكب إلى برقة، فعاد
~~إليها وقاتلهم، فكثرت عليه جموعهم فثبت إلى أن قتل على أبوابها. والبلوي
~~نسبة إلى بلى (كعلي) وهي قبيلة من قضاعة (2) .
### $ البهاء زهير
# (581 - 656 ه = 1186 - 1258 م)
# زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي، بهاء الدين: شاعر، كان من الكتاب،
~~يقول الشعر ويرققه فتعجب به ms1097 العامة وتستملحه الخاصة. ولد بمكة، ونشأ بقوص.
~~واتصل بخدمة الملك الصالح أيوب (بمصر) فقربه وجعله من خواص كتابه، وظل حظيا
~~عنده إلى أن مات الصالح، فانقطع زهير في داره إلى أن توفي بمصر.
~~PageV03P052
# له (ديوان شعر - ط) ترجم إلى الإنكليزية نظما. ولمصطفى عبد الرازق (البهاء زهير - ط) .
# ولمصطفى السقا وعبد الغني المنشاوي: (ترجمة بهاء الدين زهير - ط) (1) .
### $ زهير بن المسيب
# (000 - 201 ه = 000 - 816 م) زهير بن المسيب
# الضبي: أحد القادة في العصر العباسي. كان مع المأمون في ثورته على
~~الأمين، إلى أن ظفر المأمون. واستعمله الحسن بن سهل على جوخي (بين خانقين
~~وخوزستان) فلما قامت الفتنة على الحسن ببغداد وامتدت إلى الأطراف أسر فيها
~~زهير، وقتل ذبحا (2) .
### $ زهير بن معاوية
# (000 - 173 ه = 000 - 789 م) زهير بن معاوية
# بن حديج الجعفي الكوفي، أبو خيثمة: من كبار حفاظ الحديث. من أهل الكوفة.
# سكن الجزيرة سنة 164 ه فكان محدثها. وفلج قبل موته بنحو سنة. روى عنه
~~البخاري ومسلم (3) .
### $ الزهيري = محمد بن أبي بكر 1076
### || زو
### $ الزواوي = عبد السلام بن علي 681
### $ الزواوي = عيسى بن مسعود 743
### $ الزواوي = إبراهيم بن فائد 857
### $ الزوزني (4) = عبد الله بن محمد 431 PageV03P052
### $ الزوزني (البحاثي) = محمد بن إسحاق (463)
### $ الزوزني = حسين بن أحمد 486
### $ الزوزني (البارع) = أسعد بن علي 492
### $ الزوكاري (الصالحي) = محمود بن محمد 1032
### $ ابن زولاق = الحسن بن إبراهيم 387
### $ الزويتيني = أحمد بن عقيل 1316
### $ زوين = أحمد بن حبيب 1267
### || زي
### $ ابن زيابة = عمرو بن لأي
### $ الزيات = حمزة بن حبيب 156
### $ ابن الزيات = محمد بن عبد الملك 233
### $ ابن الزيات (ص. التشوف) = يوسف بن يحيى 627
### $ ابن الزيات = أحمد بن الحسن 728
### $ ابن الزيات = محمد بن محمد 814
### $ ابن زياد = عبيد الله بن زياد 67
### $ أبو زياد (الأديب) = يزيد بن عبد الله نحو 200
### $ ابن زياد (ملك اليمن) = محمد بن إبراهيم 245
### $ ابن زياد = إبراهيم بن محمد 289
### $ ابن زياد = أحمد بن محمد 312
### $ ابن زياد = عبد الله بن محمد 324
### $ ابن زياد ms1098 = إسماعيل بن بدر 351
### $ ابن زياد (أبو الجيش) = إسحاق بن إبراهيم 371
### $ ابن زياد = عبد الرحمن بن عبد الكريم (975)
### $ زياد بن إبراهيم
# (000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م) زياد بن إبراهيم
# بن محمد، من ولد زياد بن أبيه
# : أمير، ولي اليمن لبني العباس سنة 289ه بعد وفاة أبيه، واستمر فيها
PageV03P053
# إلى أن توفي (1)
### $ زياد بن أبيه
# (1 - 53 ه = 622 - 673 م)
# زياد بن أبيه: أمير، من الدهاة، القادة الفاتحين، الولاة. من أهل الطائف.
~~اختلفوا في اسم أبيه، فقيل عبيد الثقفي وقيل أبو سفيان. ولدته أمه سمية
~~(جارية الحارث بن كلدة الثقفي) في الطائف، وتبناه عبيد الثقفي (مولى الحارث
~~بن كلدة) وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وأسلم في عهد أبي بكر.
~~وكان كاتبا للمغيرة بن شعبة، ثم ل أبي موسى الأشعري أيام إمرته على البصرة.
# ثم ولاه على بن أبي طالب إمرة فارس. ولما توفي علي امتنع زياد على
~~معاوية، وتحصن في قلاع فارس. وتبين لمعاوية أنه أخوه من أبيه (أبي سفيان)
~~فكتب إليه بذلك، فقدم زياد عليه، وألحقه معاوية بنسبه سنة 44 ه فكان عضده
~~الأقوى. وولاه البصرة والكوفة وسائر العراق، فلم يزل في ولايته إلى أن
~~توفي. قال الشعبي: ما رأيت أحدا أخطب من زياد. وقال قبيصة بن جابر: ما رأيت
~~أخصب ناديا ولا أكرم مجلسا ولا أشبه سريرة بعلانية من زياد. وقال الأصمعي:
~~أول من ضرب الدنانير والدراهم ونقش عليها اسم (الله) ومحا عنها اسم الروم
~~ونقوشهم زياد. وقال العتبي: إن زيادا أول من ابتدع ترك السلام على القادم
~~بحضرة السلطان. وقال الشعبي: أول من جمع له العراقان وخراسان وسجستان
~~والبحران وعمان، زياد. وهو أول من عرف العرفاء ورتب النقباء وربع الأرباع
~~بالكوفة والبصرة، وأول من جلس الناس بين يديه على الكراسي من أمراء العرب،
~~وأول من اتخذ العسس والحرس في الإسلام، PageV03P053
# وأول وال سارت الرجال بين يديه تحمل الحراب والعمد، كما كانت تفعل
~~الأعاجم.
# وقال الأصمعي: الدهاة أربعة: معاوية للروية، وعمرو ms1099 بن العاص للبديهة،
~~والمغيرة ابن شعبة للمعضلة، وزياد لكل كبيرة وصغيرة. وقال ابن حزم في
~~(الفصل) : امتنع زياد وهو قفعة القاع، لا عشيرة له ولانسب ولا سابقة ولا
~~قدم، فما أطاقه معاوية إلا بالمداراة وحتى أرضاه وولاه.
# أخباره كثيرة، وله أقوال سائرة. مات ولم يخلف غير ألف دينار. وقيل في
~~وصفه: كان في عينه اليمنى انكسار، أبيض اللحية مخروطها، عليه قميص ربما
~~رقعه. ورثاه بعد موته كثير من الشعراء، منهم مسكين الدارمي. ولهشام بن محمد
~~الكلبي كتاب (أخبار زياد بن أبيه) ومثله ل أبي مخنف لوط بن يحيى الأزدي،
~~ومثله أيضا للجلودي (1) .
### $ فخر الدين الكاملي
# (000 - 775 ه = 000 - 1373 م)
# زياد بن أحمد الكاملي، فخر الدين: من أمراء الدولتين المجاهدية والأفضلية
~~في اليمن.
# قدم الديار المصرية مع المجاهد (حين اعتقل المجاهد) . قال الخزرجي: كان
~~سيد الأمراء في زمانه، لا يقاس بغيره ولا يقارنه أحد، وكان سريع النهضة عند
~~الحادثة، شجاعا رئيسا جوادا، كثير العدل، متحببا إلى الرعية، محبوبا عند
~~الناس كافة. قتل غيلة في حد القحرية باليمن (2) .
### $ زياد الأعجم = زياد بن سليمان 100 PageV03P053
### $ زياد بن أفلح
# (000 - 368 ه = 000 - 978 م) زياد بن أفلح
# : من وزراء الدولة العامرية بالأندلس، ومن كبار رجالها. كان أبوه مولى
~~للناصر عبد الرحمن بن محمد (1) .
### $ زياد بن أنعم
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) زياد بن أنعم
# بن ذري بن يحمد بن معديكرب الشعباني المعافري، أبو عبد الرحمن: تابعي، من
~~الثقات. حضر غزو القسطنطينية سنة 45 ه ثم سكن مصر إلى أن جهز عبد الملك بن
~~مروان جيشا لنجدة حسان بن النعمان الغساني وهو يحارب من كان مع الكاهنة، من
~~الروم والبربر، فخرج زياد بعياله مع الجند سنة 74 ه وحضر حصار قرطاجنة
~~وحروب موسى بن نصير في إفريقية والمغرب وأستقر في القيروان إلى أن مات ودفن
~~فيها. تنسب إليه رسالة فيما رواه من الحديث عن عبد الله بن عباس (2) .
### $ زياد بن حناطة
# (000 - 75 ه = 000 - 695 م) زياد بن ms1100 حناطة
# التجيبى: أحد النبلاء العقلاء، ممن كان بمصر بعد افتتاحها. وتم على يديه،
~~وأيدي آخرين، الصلح بين أهلها ومروان بن الحكم (سنة 65 ه وتولى شرطتها،
~~مكان عابس بن سعيد، سنة 68 ه واستخلفه عبد العزيز بن مروان على إمرتها حين
~~خرج إلى الشام وافدا على أخيه عبد الملك، فلم يمكث زياد غير قليل وتوفي (3)
~~. PageV03P054
### $ زياد العجلي
# (000 - 52 ه = 000 - 672 م)
# زياد بن خراش العجلي: شجاع، ثائر. خرج على معاوية في ثلاث مئة فارس، فأتى
~~أرض مسكن، من سواد العراق، فسير إليه زياد بن أبيه جيشا، فقاتله، ونشبت
~~معارك انتهت بمقتل صاحب الترجمة (1)
### $ زياد الأعجم
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# زياد بن سليمان - أو سليم - الأعجم، أبو أمامة العبدي، مولى بني عبد
~~القيس: من شعراء الدولة الأموية. جزل الشعر، فصيح الألفاظ، كانت في لسانه
~~عجمة فلقب بالأعجم. ولد ونشأ في أصفهان، وانتقل إلى خراسان، فسكنها وطال
~~عمره، ومات فيها. عاصر المهلب بن أبي صفرة، وله فيه مدائح ومراث. وكان
~~هجاءا، يداريه المهلب ويخشى نقمته. وأكثر شعره في مدح أمراء عصره وهجاء
~~بخلائهم. وكان الفرزدق يتحاشى أن يهجو بني عبد القيس خوفا منه، ويقول: ليس
~~إلى هجاء هؤلاء من سبيل ما عاش هذا العبد. ويقال: إنه شهد فتح إصطخر مع أبي
~~موسى الأشعري. وله وفادة على هشام بن عبد الملك.
# وامتدح عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (2) .
### $ زياد الحارثي
# (000 - 135 ه = 000 - 752 م)
# زياد بن صالح الحارثي: من أمراء الدولة المروانية، وأحد القادة الشجعان.
~~PageV03P054
# كان والي الكوفة عند قيام العباسيين في خراسان والعراق. ولما عظم أمرهم
~~خرج برجاله إلى الشام (سنة 132 ه فأقام إلى أن انتظم الأمر لبني العباس،
~~فخرج عليهم في ما وراء النهر، وتبعه جمع كبير من أنصار الأمويين
~~والمروانيين. فقصده أبو مسلم الخراساني يريد قتاله، فلم يلبث أن جاءه عدد
~~من قواد زياد وقد خلعوه وتركوه في جامعة يسيرة، فجد أبو مسلم في طلبه، فلجأ
~~إلى دهقان، فقتله الدهقان ms1101 وحمل رأسه إلى أبي مسلم (1) .
### $ زياد البكائي
# (000 - 183 ه = 000 - 799 م)
# زياد بن عبد الله بن طفيل القيسي العامري البكائي، أبو محمد: راوي السيرة
~~النبوية عن محمد بن إسحاق، وعنه رواها عبد الملك بن هشام الذي رتبها ونسبت
~~إليه. وهو من أهل الكوفة.
# كان ثقفة في الحديث. نسبته إلى البكاء ربيعة بن عامر بن صعصعة (2) .
### $ زياد بن غنم
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م) زياد بن غنم
# القيني: قائد، من الشجعان. كان من أصحاب الحجاج في العراق، وشهد معه
~~الوقائع. ولما كانت وقعة مسكن بين الحجاج وابن الأشعث، أقامه الحجاج على
~~الثغور، فقتله أصحاب ابن الأشعث، قال ابن الأثير: فهد ذلك الحجاج وهد
~~أصحابه (3) .
### $ النابغة الذبياني
# (000 - نحو 18 ق ه = 000 - نحو 604 م)
# زياد بن معاوية بن ضباب الذبياني الغطفاني المضري، أبو أمامة: شاعر
~~جاهلي، من الطبقة الأولى. من اهل PageV03P054
# الحجاز. كانت تضرب له قبة من جلد أحمر بسوق عكاظ فتقصده الشعراء فتعرض
~~عليه أشعارها. وكان الأعشى وحسان والخنساء ممن يعرض شعره على النابغة. وكان
~~أبو عمرو ابن العلاء يفظله على سائر الشعراء. وهو أحد الأشراف في الجاهلية.
~~وكان حظيا عند النعمان بن المنذر، حتى شبب في قصيدة له بالمتجردة (زوجة
~~النعمان) فغضب النعمان، ففر النابغة ووفد على الغسانيين بالشام، وغاب زمنا.
~~ثم رضي عنه النعمان، فعاد إليه. شعره كثير، جمع بعضه في (ديوان - ط) صغير.
~~وكان أحسن شعراء العرب ديباجة، لا تكلف في شعره ولاحشو. وعاش عمرا طويلا.
~~ومما كتب في سيرته (النابغة الذبياني - ط) لجميل سلطان، ومثله لسليم
~~الجندي، ولعمر الدسوقي، ولحنا نمر، وكلها مطبوعة (1) .
### $ زياد العتكي
# (000 - 191 ه = 000 - 806 م)
# زياد بن المغيرة بن زياد بن عمرو العتكي: أحد الأجواد الأعيان. من أهل
~~دروط بلهاسة (من ناحية البهنسا بصعيد مصر) أنشأ بها جامعا. ولبعض الشعراء
~~مديح فيه وفي أخوين له (2) . PageV03P055
### $ أبو الجارود
# (000 - بعد 150 ه = 000 - بعد 767 م)
# زياد بن المنذر الهمذاني الخراساني، أبو الجارود
# : رأس (الجارودية) من الزيدية. ms1102 من أهل الكوفة. كان من غلاة الشيعة. افترق
~~أصحابه فرقا، وفيهم من كفر الصحابة بتركهم بيعة علي بعد وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم. له كتب، منها (التفسير) رواية عن أبي جعفر الباقر. وكان
~~يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم نص على إمامة علي بالوصف لا بالتسمية (1)
~~.
### $ المرار العدوي
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# زيا بن منقذ بن عمرو، الحنظلي، من بني العدوية، من تميم، يلقب بالمرار:
~~من شعراء الدولة الأموية. كان معاصرا للفرزدق وجرير. وكانت إقامته في بطن
~~الرمة (من أودية نجد) وزار اليمن. وله قصيدة في ذم صنعاء ومدح بلده وقومه،
~~PageV03P055
# اولها:
# (لاحبذا أنت يا صنعاء من بلد، ... ولا شعوب هوى مني ولانقم)
# وشعوب ونقم موضعان باليمن. وكان متصلا ببني مروان. وهاجاه جرير. ويذكر
~~المرزباني أنه سعى بجرير لدى سليمان بن عبد الملك، ونبهه إلى بيت في شعر
~~جرير، يشير به على عبد الملك بخلع سليمان واستخلاف ابنه عبد العزيز (1) .
### $ زياد بن المهلب
# (000 - 102 ه = 000 - 720 م) زياد بن المهلب
# بن أبي صفرة الأزدي العتكي: أحد الأشراف الشجعان، من بيت مجد ورياسة. شهد
~~مع أخيه يزيد حروبه في العراق حين خلع طاعة بني مروان. وقتل بعد أخيه (2) .
~~PageV03P055
### $ ابن زيادة الله = محمد بن زيادة الله
### $ زيادة الله الأغلبي
# (172 - 223 ه = 788 - 838 م)
# زيادة الله بن إبراهيم بن الأغلب بن سالم، أبو محمد: رابع الأغالبة أصحاب
~~إفريقية.
# ولي بعد وفاة أخيه عبد الله (سنة 201 ه وجاءه التقليد من قبل المأمون
~~العباسي، وثبت على دعائه له أيام وثوب إبراهيم بن المهدي على الخلافة، فلما
~~خلصت للمأمون شكر له ذلك.
# واضطربت البلاد عليه، فكثرت الفتن، وضعف أمره، حتى لم يبق على طاعة (سنة
~~209 ه من
# إفريقية إلا قابس والساحل وطرابلس وقبائل نفزاوة. ثم قوي أمره وأنجدته
~~نفزاوة، فجهز أسطولا عظيما (سنة 212 ه وسيره إلى جزيرة صقلية، فاستولى على
~~معظم حصونها. وتوفي في القيروان. وكان فصيحا أديبا، يعرب في كلامه من غير ms1103
~~تقعر. وهو الذي بنى سور سوسة، وأول من سمي (زيادة الله) من ولاة بني الأغلب
~~(1) .
### $ زيادة الله
# (000 - 304 ه = 000 - 916 م)
# زيادة الله بن أبي العباس عبد الله بن إبراهيم الأغلبي التميمي، أبو مضر:
~~آخر أمراء الدولة الأغلبية بتونس. وهو الثاني عشر ممن ولوا إمارتها منهم.
~~ولد ونشأ بتونس. وكان ميالا إلى اللهو. وولاه أبوه إمارة صقلية، فعكف على
~~لذاته، فغزله عنها وسجنه، فدس لأبيه ثلاثة من خصيان الصقالبة، فقتلوه،
~~ونادوا بزيادة الله أميرا على إفريقية، فتولاها سنة 290 ه
# وقتل الخصيان الثلاثة، وفتك بمن قدر عليه من أعمامه وإخوته. وعاد إلى
~~ملازمة الندماء،
# فأهمل شؤون الملك، فاستفحل أمر الثائر أبي عبد الله الشيعي (داعية
~~المهدي) فصبر PageV03P056
# له زيادة الله ودافعه زمنا إلى أن يئس من الظفر، وكان مقيما برقادة، فجمع
~~أهله وماله وفر من إفريقية (سنة 296 ه فنزل بمصر، ثم قصد بغداد، فمر
~~بالرقة، فاستوقفه الوزير ابن الفرات مدة سنة، واستأذن فيه المقتدر العباسي،
~~فأمر برده إلى المغرب، فعاد إلى مصر، فمرض، فقصد بيت المقدس فمات بالرملة.
~~وانقرضت به دولة الأغالبة في إفريقية، وكانت مدتها 112 سنة و 5 أشهر و 14
~~يوما. وهو ثالث من سمي (زيادة الله) من الأغالبة (1) .
### $ الأغلبي
# (000 - 250 ه = 000 - 864 م)
# زيادة الله بن محمد بن الأغلب: ثامن الأغالبة أصحاب إفريقية. ويعرف
~~بزيادة الله الأصغر، تمييزا له عن زيادة الله بن إبراهيم. وليها بعد وفاة
~~أخيه أحمد سنة 249 ه واستمر في الملك سنة و 7 أيام. وكان حسن السيرة عاقلا،
~~قيل: ما ولي لبني الأغلب أعقل منه. مات بتونس (2) .
### $ ابن مردنيش
# (000 - 637 ه = 000 - 1240 م)
# زيان بن مدافع بن يوسف بن سعد بن مردنيش، الجذامي، أبو جميل: أمير
~~أندلسي.
# كانت له بلنسية ودانية، وأخرجه الروم من الأولى في أوئل سنة 636 فاحتل
~~مرسية وقتل صاحبها ابن خطاب، ولكن أهلها ما عتموا أن ثاروا عليه وقتلوه
~~وكتبوا ببيعتهم إلى أبي زكرياء صاحب PageV03P056
# تونس (1) .
### $ الزيادي = عبد الله بن ms1104 أبي إسحاق 117
### $ الزيادي = إبراهيم بن سفيان 249
### $ الزيادي = علي بن يحيى 1024
### $ ابن زيان = يحيى بن زيان 852
### $ أبو زيان (الأول) = محمد بن عثمان 707
### $ أبو زيان (الثاني) = محمد بن عثمان 766
### $ أبو زيان (الثالث) = محمد بن موسى (802)
### $ أبو زيان (الرابع) = أحمد بن عبد الله (957)
### $ الزياني = قاسم بن أحمد 1249
### $ ابن زيتون = أبو القاسم بن أبي بكر 691
### $ زيتونة = محمد زيتونة 1138
### $ الزيتوني (بدر الدين) = محمد بن محمد 924
### $ زيد (الإمام) = زيد بن علي 122
### $ أبو زيد الأنصاري = سعيد بن أوس 215
### $ ابن أبي زيد = عبد الله بن عبد الرحمن 386
### $ ابن أبي زيد (البصري) = يحيى بن محمد 613
### $ ابن زيد = أحمد بن محمد 870
### $ زيد (الشريف) = زيد بن محسن 1077
### $ زيد بن أرقم
# (000 - 68 ه = 000 - 687 م) زيد بن أرقم
# الخررجي الأنصاري: صحابي. غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع عشرة
~~غزوة، وشهد صفين مع علي، ومات بالكوفة. له في كتب الحديث 70 حديثا (2) .
### $ زيد بن أسلم
# (000 - 136 ه = 000 - 753 م) زيد بن أسلم
# العدوي العمري، مولاهم، أبو أسامة أو أبو عبد الله: PageV03P056
# فقيه مفسر، من أهل المدينة. كان مع عمر بن عبد العزيز أيام خلافته.
~~واستقدمه الوليد ابن يزيد، في جماعة من فقهاء المدينة، إلى دمشق، مستفتيا
~~في أمر.
# وكان ثقة، كثير الحديث، له حلقة في المسجد النبوي. وله كتاب في (التفسير)
~~رواه عنه ولده
# عبد الرحمن (1) .
### $ زيد بن ثابت
# (11 ق ه - 45 ه = 611 - 665 م) زيد بن ثابت
# بن الضحاك الأنصاري الخزرجي، أبو خارجة: صحابي، من أكابرهم.
# كان كاتب الوحي. ولد في المدينة ونشأ بمكة، وقتل أبوه وهو ابن ست سنين.
~~وهاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن 11 سنة، وتعلم وتفقه في الدين،
~~فكان رأسا بالمدينة في القضاء والفتوى والقراءة والفرائض. وكان عمر يستخلفه
~~على المدينة إذا سافر، فقلما رجع إلا أقطعه حديقة من نخل. وكان ابن عباس -
~~على جلالة قدره وسعة علمه - يأتيه إلى بيته ms1105 للأخذ عنه، ويقول: العلم يؤتى
~~ولا يأتي. وأخذ ابن عباس بركاب زيد، فنهاه زيد، فقال ابن عباس: هكذا أمرنا
~~أن نفعل بعلمائنا، فأخذ زيد كفه وقبلها وقال: هكذا أمرنا أن نفعل بآل بيت
~~نبينا. وكان أحد الذين جمعوا القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الأنصار، وعرضه عليه. وهو الذي كتبه في المصحف ل أبي بكر، ثم لعثمان حين
~~جهز المصاحف إلى الأمصار.
# ولما توفي رثاه حسان بن ثابت، وقال أبو هريرة: اليوم مات حبر هذه الأمة
~~وعسى الله أن يجعل في ابن عباس منه خلفا. له في كتب الحديث 92 حديثا (2) .
~~PageV03P057
### $ زيد الجمهور
# (000 - 000 = 000 - 000) زيد الجمهور
# بن سهل بن عمرو: جد جاهلي، بنوه بطن من حمير. وهم قبائل كثيرة (1) .
### $ زيد بن جندب
# (000 - 000 = 000 - 000) زيد بن جندب
# الإيادي الأزرقي: خطيب الأزارقة وأحد شعرائهم. كان ينعت بالمنطيق.
# قال الجاحظ: كان أشغى أفلح (أي مختلف الأسنان مشقوق الشفة العليا) ولولا
~~ذلك لكان أخطب العرب قاطبة (2) .
### $ زيد بن حارثة
# (000 - 8 ه = 000 - 629 م) زيد بن حارثة
# بن شراحيل (أو شرحبيل) الكلبي: صحابي. أختطف في الجاهلية صغيرا، واشترته
~~خديجة بنت خويلد فوهبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين تزوجها، فتبناه
~~النبي - قبل الإسلام - وأعتقه وزوجه بنت عمته. واستمر الناس يسمونه (زيد بن
~~محمد) حتى نزلت آية (ادعوهم لآبائهم) وهو من أقدم الصحابة إسلاما. وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا يبعثه في سرية إلا أمره عليها، وكان يحبه
~~ويقدمه. وجعل له الإمارة في غزوة مؤتة، فاستشهد فيها. ولهشام الكلبي كتاب
~~(زيد بن حارثة) في أخباره (3) .
### $ القضاعي
# (358 - 433 ه = 969 - 1041 م)
# زيد بن حبيب بن سلامة، أبو عمرو القضاعي
# : PageV03P057
# محدث، من الشافعية. من أهل الإسكندرية. له كتاب (الفرائد) في الحديث (1)
~~.
### $ أبو اليمن الكندي
# (520 - 613 ه = 1126 - 1217 م)
# زيد بن الحسن بن زيد بن سعيد الحميري، من ذي رعين، أبو اليمن، تاج الدين
~~الكندي: أديب، من الكتاب الشعراء العلماء. ولد ونشأ ببغداد. وسافر ms1106 إلى حلب
~~سنة 563 ه وسكن دمشق، وقصده الناس يقرأون عليه. وكان مختصا بفرخ شاه ابن
~~أخي صلاح الدين، وبولده الملك الأمجد صاحب بعلبك. وهو شيخ المؤرخ سبط ابن
~~الجوزي. وكان الملك المعظم (عيسى) يقرأ عليه دائما كتاب سيبويه، متنا
~~وشرحا، والإيضاح والحماسة وغيرهما. قال أبو شامة: كان المعظم يمشي من
~~القلعة راجلا إلى دار تاج الدين، والكتاب تحت إبطه. واقتنى مكتبة نفيسة.
~~وتوفي في دمشق. له تصانيف، منها كتاب شيوخه على حروف المعجم، كبير، و (شرح
~~ديوان المتنبي) و (ديوان PageV03P057
# شعر) (1) .
### $ زيد بن الحسين
# (1316 - 1390 ه = 1898 - 1970 م) زيد بن الحسين
# بن علي الهاشمي: أمير، هو رابع أبناء الملك حسين (صاحب الثورة على الترك
~~في الحجاز) وكان أصغرهم سنا. تعلم في استمبول وشارك في الثورة (1916) ودخل
~~دمشق مع أخيه فيصل، وناب عنه حين ذهب فيصل إلى أوروبا (1919) كما ناب عنه
~~بعد توليه عرش العراق. وعينه سفيراللعراق في لندن (1946 - 1958) وبعد
~~الإطاحة بفيصل ابن غازي ببغداد (1958) خرج زيد من الحياة السياسية وعاش بين
~~انكلترة وفرنسة إلى أن توفي في مستشفى بباريز. وكانت لديه (مجموعة كبيرة)
~~من وثائق الثورة العربية الأولى، قال أسعد داغر إنها ملأت خمسة صناديق
~~بعضها في قبرس وبعضها في عمان وبغداد. وأشار أسعد إلى أنه PageV03P058
# فاتح الأمير زيدا في تصنيفها ونشرها في كتاب، فقال زيد: لاسبيل إلى هذا
~~ما دام أبي حيا، فإنه قد يغضبه ما لابد من ذكره عن علاقاته بابن سعود. قلت:
~~ونشر شئ منها بعد وفاة زيد، في كتاب (المراسلات التاريخية - ط) تأليف
~~سليمان موسى (1) .
### $ زيد الفوارس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# زيد بن حصين بن ضرار الضبي: فارس شاعر جاهلي. أورد لبغدادي قليلا من
~~أخباره، وأبياتا له.
# واختار أبو تمام في الحماسة أبياتا أخرى من شعره (2) .
### $ زيد بن خالد
# (000 - 78 ه = 000 - 697 م) زيد بن خالد
# الجهني المدني: صحابي. شهد الحديبية. وكان معه لواء جهينة يوم الفتح.
# له 81 حديثا. توفي في المدينة عن 85 سنة (3) .
### $ زيد بن الخطاب
# (000 - 12 ms1107 ه = 000 - 633 م) زيد بن الخطاب
# بن نفيل بن عبد العزى القرشي العدوي. أبو عبد الرحمن: صحابي، من شجعان
~~العرب في الجاهلية والإسلام. وهو أخو عمر بن الخطاب، وكان أسن من عمر،
~~وأسلم قبله. شهد المشاهد، ثم كانت راية المسلمين في يده، يوم اليمامة، فثبت
~~إلى أن قتل. وحزن عليه عمر حزنا شديدا. وكان الجهلة في نجد، قبيل قيام
~~(محمد بن عبد الوهاب) يغالون في تعظيم قبره، باليمامة، ويزعمون PageV03P058
# أنه يقضي لهم حاجاتهم (1) .
# زيد الخير = زيد بن مهلهل
# زيد الخيل = زيد بن مهلهل 9
### $ ابن الدثنة
# (000 - 5 ه = 000 - 626 م)
# زيد بن الدثنة بن معاوية بن عبيد البياضي، من بني بياضة، من الخزرج، من
~~الأنصار: من فقهاء الصحابة. شهد بدرا وأحد. ووفد رجال من عضل والقارة (من
~~بني الهون بن خزيمة) على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: إن فينا إسلاما،
~~فابعث معنا من يفقهنا في الدين. فأرسل معهم عددا من فقهاء الصحابة فيهم زيد
~~ابن الدثنة. فغدروا بهم في الرجيع (وهو ماء لهذيل) على أميال من الهدة،
~~وقتلوا أكثرهم وأبقوا على اثنين أحدهما زيد، فباعوه بمكة، فقتله مشركو قريش
~~وصلبوه بالتنعيم، على أميال من مكة (2) .
### $ أبو طلحة
# (36 ق ه - 34 ه = 585 - 654 م)
# زيد بن سهل بن الأسود النجاري الأنصاري: صحابي، من الشجعان الرماة
~~المعدودين في الجاهلية والإسلام. مولده في المدينة. ولما ظهر الإسلام كان
~~من كبار أنصاره، فشهد العقبة وبدرا وأحدا والخندق وسائر المشاهد. وكان جهير
~~الصوت، وفي الحديث: لصوت أبي طلحة في الجيش خير من ألف رجل. وكان ردف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر. PageV03P058
# وتوفي في المدينة. وقيل: ركب البحر غازيا فمات فيه (1) .
### $ ابن أبي الرجال
# (000 - 1117 ه = 000 - 1705 م)
# زيد بن صالح ابن أبي الرجال: مؤرخ يمني صنف (الروض الزاهر، شرح نزهة
~~البصائر، في سيرة الإمام الناصر - خ) في المتحف البريطاني (3847) 257 ورقة،
~~وهو شرح منظومة للمرهبي في سيرة الناصر إمام اليمن (1097 - 1130 ه (2) .
### $ زيد ms1108 بن صوحان
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م) زيد بن صوحان
# بن حجر العبدي، من بني عبد القيس، من ربيعة: تابعي، من أهل الكوفة، له
~~رواية عن عمرو وعلي. كان أحد الشجعان الرؤساء، وشهد وقائع الفتح فقطعت
~~شماله يوم نهاوند. ولما كان يوم الجمل قاتل مع علي حتى قتل. وفي تارخ
~~الكوفة (للبراقي المتوفى سنة 1332 ه: ومسجده باق، معروف في الكوفة، إلى
~~اليوم (3) .
### $ زيد بن عبد الرحمن
# (000 - 63 ه = 000 - 683 م) زيد بن عبد الرحمن
# بن عوف الزهري: من شجعان قريش. كان في صفوف الثائرين على بني أمية في
~~المدينة، وقتل في وقعة الحرة (4) .
### $ ابن رفاعة
# (000 - بعد 400 ه = 000 - بع 1010 م)
# زيد بن عبد الله بن مسعود بن رفاعة، أبو الخير الهاشمي: PageV03P059
# أحد مؤلفي (رسائل إخوان الصفا) كان في الري، وأقام بالبصرة زمنا طويلا.
# واعتقد رأي الفلاسفة. أثنى عليه أبو حيان التوحيدي، ووصفه باتقاد الذهن
~~والتبصر في الآراء والتصرف في كل فن. وقال الذهبي: أبو الخير: لاصبحه الله
~~بخير! له كتاب (أربعين حديثا) باطلة. وقال ابن حجر العسقلاني: معروف بوضع
~~الحديث، على فلسفة فيه. وكان معاصرا للصاحب ابن عباد. وفي كتاب (الإمتاع
~~والمؤانسة) : زعم ابن رفاعة وأصحابه أنه متى انتظمت الفلسفة اليونانية
~~والشريعة العربية فقد حصل الكمال. ومن كتبه (جوامع إصلاح المنطق - ط) (1) .
### $ زيد بن علي
# (79 - 122 ه = 698 - 740 م) زيد بن علي
# بن الحسين بن علي بن أبي طالب: الإمام، أبو الحسين العلوي الهاشمي
~~القرشي.
# ويقال له (زيد الشهيد) عده الجاحظ من خطباء بني هاشم. وقال أبو حنيفة: ما
~~رأيت في زمانه أفقه منه ولا أسرع جوابا ولا أبين قولا. كانت إقامته
~~بالكوفة، وقرأ على واصل بن عطاء (رأس المعتزلة) واقتبس منه علم الاعتزال.
~~وأشخص إلى الشام، فضيق عليه هشام بن عبد الملك، وحبسه خمسة أشهر. وعاد إلى
~~العراق ثم إلى المدينة، فلحق به بعض أهل الكوفة يحرضونه على قتال الأمويين،
~~ورجعوا به إلى الكوفة سنة 120 ه فبايعه أربعون ألفا ms1109 على الدعوة إلى الكتاب
~~والسنة، وجهاد الظالمين، والدفع عن المستضعفين، وإعطاء المحرومين، والعدل
~~في قسمة الفئ، ورد المظالم، ونصر أهل البيت. وكان PageV03P059
# العامل على العراق يومئذ يوسف بن عمر الثقفي، فكتب إلى الحكم بن الصلت
~~وهو في الكوفة أن يقاتل زيدا، ففعل. ونشبت معارك انتهت بمقتل زيد، في
~~الكوفة، وحمل رأسه إلى الشام فنصب هلى باب مشق. ثم أرسل إلى المدينة فنصب
~~عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم يوما وليلة، وحمل إلى مصر فنصبل بالجامع،
~~فسرقه أهل مصر ودفنوه. ووقف المجمع العلمي في ميلانو مؤخرا على (مجموع في
~~الفقه - ط) رواه أبو خالد الواسطي عن زيد بن علي، فإن
# صحت النسبة كان هدا الكتاب أول كتاب دون في الفقه الإسلامي، ومثله (تفسير
~~غريب القرآن - خ) ولابد من التثبت من صحت نسبته إليه. وإلى صاحب الترجمة
~~نسبة الطوائف (الزيدية) ولإبراهيم ابن محمد الثقفي المتوفى سنة 283 كتاب
~~(أخبار زيد بن علي) ومثله للجلودي. ومثله أيضا لابن بابويه القمي (1) .
~~PageV03P059
### $ الفسوي
# (000 - 467 ه = 000 - 1075 م)
# زيد بن علي بن عبد الله، أبو القاسم الفارسي الفسوي
# : عالم بالأدب، أقام زمنا في حلب ودمشق، ومات في طرابلس الشام. له (شرح
~~ديوان الحماسة، ل أبي تمام - خ) و (وشرح الإيضاح) في النحو ل أبي علي
~~الفارسي (1) .
### $ جحاف
# (000 - 1108 ه = 000 - 1696 م)
# زيد بن علي بن إبراهيم ابن محمد جحاف
# : وزير يماني من الفضلاء الأجواد. أثنى عليه صاحب السلافة، وقال: (لما
~~دخلت المخا عام 1066 ه كان هو الوالي عليها، وقبلة القاصد إليها، ورأيت من
~~بره ما أقر العين وملأ اليدين..) ولد ونشأ في حبور (في الشمال الغربي من
~~صنعاء) واستوزره المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم، فكان خليله وأليفه.
~~وتولى له بندر المخا وما يليه، وكان أعظم الولايات باليمن في عصره. وعاد
~~إلى الوزارة سنة 1081 ه فاستمر إلى خلافة المهدي أحمد بن الحسن، ثم اعتزل
~~الأعمال معتذرا بكبر سنه. وتوفي بالروضة، ودفن بصنعاء.
# وله آثار عمرانية معروفة في اليمن إلى ms1110 الآن (2) .
### $ الموشكي
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م)
# زيد بن علي الموشكي
# الذماري: شاعر يماني من أهل ذمار. قام على أسرة حميد الدين، مع بعض أحرار
~~اليمن، فهدم الإمام يحيى داره. ولما آل الأمر إلى أحمد بن يحيى تابع
~~الموشكي دعوته إلى الثورة، بشعره. وقامت الثورة عام PageV03P060
# 1948 بعد مصرع الإمام يحيى وبعض أولاده، فخف الموشكي لنصرتها، فقبض عليه
~~رجال
# أحمد ونقلوه مع آخرين إلى (حجة) حيث ضربت أعناقهم (1) .
### $ زيد بن عمرو
# (000 - 17 ق ه = 000 - 606 م) زيد بن عمرو
# بن نفيل بن عبد العزى، القرشي العدوي: نصير المرأة في الجاهلية، وأحد
~~الحكماء. وهو ابن عم عمر بن الخطاب. لم يدرك الإسلام، وكان يكره عبادة
~~الأوثان ولا يأكل مما ذبح عليها. ورحل إلى الشام باحثا عن عبادات أهلها،
~~فلم تستمله اليهودية ولا النصراينة، فعاد
# إلى مكة يعبد الله على دين إبراهيم. وجاهر بعداء الأوثان، فتألب عليه جمع
~~من قريش، فأخرجوه من مكة، فانصرف إلى (حراء) فسلط عليه عمه الخطاب شبانا لا
~~يدعونه يدخل مكة، فكان لا يدخلها إلا سرا. وكان عدوا لوأد البنات، لا يعلم
~~ببنت يراد وأدها (دفنها في الحياة) إلا قصد أباها وكفاه مؤنتها، فيربيها
~~حتى إذا ترعرعت عرضها على أبيها فإن لم يأخذها بحث لها عن كفؤ فروجها به.
~~رآه النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة، وسئل عنه بعدها فقال: يبعث يوم
~~القيامة أمة وحده. توفي قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بخمس سنين. وله
~~شعر قليل، منه البيت المشهور:
# (أربا واحدا أم ألف رب ... أدين إذا تقسمت الأمور؟) (2)
### $ الأخوص
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
# زيد بن عمرو بن قيس بن عتاب بن هرمي الرياحي اليربوعي التميمي، المعروف
~~بالأخوص: شاعر فارس. قال البغدداي: PageV03P060
# له في كتاب بني يربوع أشعار جياد. وسماه ياقوت في مختصر جمهرة الأنساب
~~(الأخوص بن عمرو) . وهو صاحب القصيدة التي منها:
# (وكنت إذا ما باب ملك قرعته ... قرعت بآباء ذوي شرف ضخم)
# والبائية التي منها:
# (مشائيم ليسوا ms1111 مصلحين عشيرة ... ولاناعب إلا ببين غرابها) (1)
### $ زيد بن الغوث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# زيد بن الغوث بن أنمار، من بجيلة: جد جاهلي، من بنيه أبان بن الوليد
~~البجلي الزيدي (تقدمت ترجمته) (2) .
# زيد الفوارس = زيد بن حصين
### $ زيد اللات
# (000 - 000 = 000 - 000)
# زيد اللالت بن رفيدة بن ثور: جد جاهلي. بنوه بطن من بني كلب، من قضاعة،
~~من القحطانية (3) .
### $ زيد بن ليث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# زيد بن ليث بن سود بن أسلم: جد جاهلي. بنوه بطن من قضاعة، من القحطانية
~~(4) .
### $ الشريف زيد
# (1014 - 1077 ه = 1605 - 1666 م)
# زيد بن محسن بن حسين بن حسن بن أبي نمي: أمير مكة. ولد فيها، ووليها سنة
~~1041 ه وحسنت سيرته، لولا ما PageV03P060
# صنع في نجد، قال ابن بشر: (وفي سنة 1057 سار زيد بن محسن إلى نجد ونزل
~~الروضة، البلدة المعروفة في سدير، وقتل رئيسها محمد بن ماضي بن محمد بن
~~ثاري، وفعل ما فعل من القبح والفساد) . وحدثت في أيامه فتن تمكن من قمعها.
~~وكان فيه دهاء وحزم. مدحه بعض شعراء عصره. واستمر إلى أن توفي بمكة (1) .
### $ زيد بن محمد
# (1075 - 1124 ه = 1664 - 1712 م) زيد بن محمد
# بن الحسن ابن الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد الحسني: شيخ صنعاء في
~~العلوم الآلية في عصره. من بيت الإمامة. من كتبه (المجاز إلى حقيقة
~~الإيجاز) في علم البلاغة.
# وله نظم فيه رقة، ورسائل نثرية (2) .
### $ زيد بن مرب
# (000 - 000 = 000 - 000) زيد بن مرب
# بن معد يكرب بن زود، من بني جشم، من همدان: ملك يماني جاهلي، دانت له
~~مذحج، وجرم، ونهد وخولان، ومن سكن عروض اليمامة من ربيعة. وكانت له وقائع
~~مع بعض ربيعة ومضر، وأسر جماعات منهم توسط الحارث (الملك الكندي) بإطلاقهم
~~فأطلقهم.
# وكان معاصرا لربيعة بن الحارث أبي كليب ومهلهل (3) .
### $ زيد مناة
# (000 - 000 = 000 - 000) زيد مناة
# بن تميم بن مر بن أد: جد جاهلي. بنوه بطن عظيم من تميم. من العدنانية.
~~منهم قبائل كثيرة أفاض ابن حزم في تسميتها وتسمية ms1112 من اشتهر من رجالها (4) .
~~PageV03P061
### $ زيد الخليل
# (000 - 9 ه = 000 - 630 م)
# زيد بن مهلهل بن منهب بن عبدرضا، من طيئ، كنيته أبو مكنف: من أبطال
~~الجاهلية.
# لقب (زيد الخيل) لكثرة خيله، أو لكثرة طراده بها. كان طويلا جسيما، من
~~أجمل الناس.
# وكان شاعرا محسنا، وخطيبا لسنا، موصوفا بالكرم. وله مهاجاة مع كعب بن
~~زهير.
# أدرك الإسلام، ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم سنة 9 ه في وفد طيئ،
~~فأسلم وسر به رسول الله، وسماه (زيد الخير) وقال له: يا زيد، ما وصف لي أحد
~~في الجاهلية فرأيته في الإسلام إلا رأيته دون ما وصف لي، غيرك. وأقطعه أرضا
~~بنجد، فمكث في المدينة سبعة أيام وأصابته حمى شديدة فخرج عائدا إلى نجد،
~~فنزل على ماء يقال له (فردة) فمات هنالك.
# وللمفجع البصري كتاب (غريب شعر زيد الخيل) وجمع معاصرنا الدكتور نوري
~~حمودي القيسي العراقي، ما بقي من شعره في (ديوان - ط) (1) .
### $ زيد النار
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م)
# زيد بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين العلوي الطالبي: ثائر. خرج
~~في العراق مع (أبي السرايا) وولي له إمارة الأهواز. ولم يكتف بها فضم إليها
~~البصرة، وكان عليها عامل ل أبي السرايا، فأخرجه زيد واستقر فيها. وكان ذلك
~~في ابتداء أيام المأمون. قال ابن الأثير: سمي ( زيد النار
# ) لكثرة ما أحرق بالبصرة من دور العباسيين وأتباعهم، وكان إذا أتى رجل من
~~المسودة أحرقه! وأخذ أموالا كثيرة من التجار. ولما ظفر المأمون ب أبي
~~السرايا، وحمل إليه رأسه (سنة 200 ه حوصر زيد (في البصرة) فاستأمن، وأمن،
~~وأرسل إلى بغداد. ومات في أيام المستعين (2) .
### $ ابن زيدان = عبد الملك بن زيدان 1040
### $ ابن زيدان = الوليد بن زيدان 1045
### $ ابن زيدان = أحمد بن زيدان 1051
### $ ابن زيدان (الشيخ) = محمد بن زيدان (1064)
### $ ابن زيدان = أحمد بن محمد 1069
### $ زيدان = جرجي بن حبيب 1332
### $ ابن زيدان = عبد الرحمن بن محمد 1365 PageV03P061
### $ زيدان السعدي
# (000 - 1037 ه = 000 - 1627 م) ms1113 زيدان
# بن أحمد، أبو المعالي ابن السلطان المنصور بن محمد الشيخ: من ملوك دولة
~~الأشراف السعديين بمراكش. كان في أيام أبيه مقيما بتادلا، أميرا عليها.
~~وبويع بفاس بعد وفاة أبيه (سنة 1012 ه بعهد منه. وانتقض عليه أخواه أبو
~~فارس ومحمد المأمون فحارباه وهزما جيشه.
# فلحق بتلمسان. وجعل يتنقل بين سجلماسة ودرعة والسوس ومعه فلول من جيشه،
~~يدعو الناس إلى مناصرته على أخويه، حتى استجاب له أهل مراكش، فنادوا به
~~سلطانا سنة 1015 ه
# ولكن لم يلبث أن أخرجه منها أخوه المأمون (سنة 1016) فلجأ إلى الجبال مدة
~~يسيرة، وعاد فامتلك مراكش في السنة نفسها. وقويت شوكته، فاستولى على فاس
~~(سنة 1017) وأخرجه منها أنصار المأمون سنة 1018 ه واستمر السلطان زيدان
~~مالكا مراكش وأطرافها إلى أن توفي.
# وكان فاضلا، عالما بالفقه، عارفا بالأدب، له نظم، وصنف كتابا
PageV03P062
# في (تفسير القرآن) (1) .
### $ زيدان
# (000 - 1119 ه = 000 - 1707 م) زيدان
# بن إسماعيل بن الشريف، المولى أبو محمد الحسني العلوي السجلماسي: أمير،
~~من بيت الملك بالمغرب الأقصى. استخلفه والده على مكناس سنة 1102 ه ووجهه
~~بجيش لقتال الترك في جهات تلمسان سنة 1111 وعينه خليفة على فاس، ثم انتدبه
~~لقتال أخيه المولى محمد - وكان قد ثار بالبلاد السوسية - فطارده زيدان إلى
~~أن قبض عليه في تارودانت وبعثه إلى أبيه.
# واستقر بتارودانت إلى أن توفي. وهو جد المؤرخ ابن زيدان ولمحمد بن
~~العياشي (زهر البستان) في أحوال المولى زيدان بن إسماعيل (2) . PageV03P062
### $ العبد الوادي
# (000 - 633 ه = 000 - 1235 م)
# زيدان بن زيان بن ثابت بن محمد، أبو عزة، العبد الوادي
# : رابع أمراء تلمسان من بني عبد الواد (1) وليها بعد خلع عثمان ابن يوسف
~~(سنة 631 ه وكان شجاعا، صاحب رأي وحزم.
# ثار عليه بنو مطهر، فحاربهم، واستظهروا ببني راشد (من قبائل القطر
~~التلمساني) فكانت الحرب سجالا إلى أن قتل زيدان في خارج تلمسان (2) .
# ابن زيدون = أحمد بن عبد الله 463. PageV03P062
### $ زيري بن عطية
# (000 - 391 ه = 000 - 1000 م) زيري بن عطية
# الخزري المغراوي الزناتي: أمير ms1114 زناتة. كان جده (الخزر بن صولات) قد أسلم
~~على يد عثمان بن عفان. ولما قامت (صنهاجة) بدعوة العبيديين، في المغرب،
~~ثبتت زناتة على الدعوة للأمويين، وقادها زيري بن عطية فملك مدينة (فاس)
~~وغيرها. واتسع سلطانه، وخاض حروبا كثيرة، آخرها بينه وبين جيوش (ابن أبي
~~عامر) فأثخن فيها بالجراح، ومات بعد ذلك (1) .
### $ زيري بن مناد
# (000 - 360 ه = 000 - 971 م) زيري بن مناد
# الصنهاجي الحميري: أول من ملك من الصنهاجيين بالمغرب الأوسط.
# وهو الذي بنى مدينة (آشير) وإليه تنسب. وأعطاه المنصور إسماعيل (تاهرت)
~~وأعمالها.
# وكان حسن السيرة شجاعا. وأمر ابنه بلكين ببناء مليانة ومدينة الجزائر
~~والمدية.
# وكان مواليا لملوك العبيديين (الفاطميين) عند ظهورهم. وقتل في معركة بينه
~~وبين جعفر ابن علي الأندلسي، قيل: كبا به فرسه، فسقط على الأرض، فقتل. ومدة
~~ملكه 26 سنة. وهو جد المعز بن باديس (2) .
### $ الزيلعي = أحمد بن عمر 707
### $ الزيلعي = عثمان بن علي 743
### $ الزيلعي = عبد الله بن يوسف 762
### $ الزيلعي = حسن بن إبراهيم 1188
### $ ابن زيلة = الحسين بن محمد 440 PageV03P063
### $ ابن زيلاق (الكاتب) = يوسف بن يوسف 660
### $ ابن الزين = محمد بن زين 845
### $ المرصفي
# (000 - 1300 ه = 000 - 1883 م)
# زين بن أحمد بن زين الصياد الموصفي: عارف بمصطلح الحديث أزهري شافعي.
# كان مدرسا لأحد أبناء الخديوي إسماعيل. له (التحفة الزينية - خ) في شرح
~~المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث، بالأزهرية، و (حسن الإنجاز - خ) شرح
~~منظومة له في المجاز بالأزهرية أيضا، و (حاشية على شرح يتي المقولات
~~للسجاعي - ط) (1) . PageV03P063
### $ زين بن خليل
# (1160 - 1211 ه = 1747 - 1796 م) زين بن خليل
# بن موسى بن يوسف الزين الأنصاري الخزرجي العاملي: فاضل إمامي. ولد في
~~قرية شحور (من أعمال صور) وتعلم بالنجف، وعاد إلى بلده، فاشتهر. وقتله أحمد
~~الجزار الحاكم التركي في قرية (تبنين) وأحرق جثته ومكتبته. من كتبه
~~(الذريعة - خ) فقه، و (القبائل الداخلة على جبل عامل - خ) و (مبدأ التشيع -
~~خ) (1) .
### $ زين الدين الآمدي = علي بن أحمد 714
### $ زيد الدين الآثاري = شعبان بن محمد ms1115 828
### $ ابن زين الدين (العاملي) = يوسف بن محمد بعد 982 PageV03P063
### $ زين الدين = علي بن محمد 1103
### $ زين الدين = مصطفى زين الدين 1319
### $ ابن نجيم
# (000 - 970 ه = 000 - 1563 م)
# زين الدين بن إبراهيم بن محمد، الشهير ب ابن نجيم
# : فقيه حنفي، من العلماء. مصري.
# له تصانيف، منها (الأشباه والنظائر - ط) في أصول الفقه و (البحر الرائق
~~في شرح كنز الدقائق - ط) فقه، ثمانية أجزاء، منها سبعة له والثامن تكملة
~~الطوري، و (الرسائل الزينية - ط) 41 رسالة، في مسائل فقهية، و (الفتاوى
~~الزينية - ط) (1) .
### $ زين الدين الإشعافي
# (000 - 1042 ه = 000 - 1632 م)
# زين الدين بن أحمد بن علي الحلبي الإشعافي: عروضي، فاضل. ولد بحلب، وسكن
~~دمشق إلى أن مات. له (شرح على الشفاء) ورسائل في العروض كثيرة منها (بل
~~الغليل في علم الخليل) وله نظم (2) .
### $ المليباري
# (000 - 987 ه = 000 - 1579 م)
# زين الدين بن عبد العزيز بن زين الدين ابن علي بن أحمد المعبري  المليباري: فقيه شافعي من أهل مليبار، ويأتي ذكر جده زين الدين بن علي. له
~~(فتح المعين - ط) شرح لكتابه (قرة العين بمهمات الدين - ط) مع الأول، و
~~(إرشاد العباد إلى سبيل الرشاد - ط) مواعظ (3) . PageV03P064
### $ المليباري
# (872 - 928 ه = 1467 - 1522 م)
# زين الدين بن علي بن أحمد، أبو يحيى المعبري المليباري
# : فقيه شافعي متصوف ولد في كوش، من مليبار، وتوفي في فنان. له (الجواهر
~~في عقوبة أهل الكبائر - ط) رسالة، و (مختصر - ط) في الوعظ، و (هداية
~~الأذكياء إلى طريق الأولياء - ط) منظومة في التصوف. وهو جد زين الدين بن
~~عبد العزيز، المتقدم قبله هنا (1) .
### $ الشهيد الثاني
# (911 - 966 ه = 1505 - 1559 م)
# زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الجبعي: عالم بالحديث، بحاث، إمامي.
~~ولد في جبع (بلبنان) ورحل إلى ميس، ومنها إلى كرك نوح. ثم قصد مصر،
~~فالحجاز، فالعراق، فبلاد الروم. وأقام أشهرا في الآستانة فجعل مدرسا
~~للمدرسة النورية ببعلبك فقدمها، فوشى به واش إلى السلطان، فطلبه، فعاد إلى
~~الآستانة محفوظا، فقتله ms1116 المحافظ عليه وأتى السلطان برأسه، فقتل السلطان
~~قاتله.
# من كتبه (منية المريد في آداب المفيد والمستفيد - ط) و (الاقتصاد في
~~معرفة المبدإ والمعاد - خ) و (الإيمان والإسلام وبيان حقيقتهما - ط) و
~~(غنية القاصدين في اصطلاح المحدثين) و (منار القاصدين في أسرار معالم
~~الدين) و (الرجال والنسب) و (منظومة في النحو) و (شرح الشرائع) سبع مجلدات،
~~و (شرح الألفية) في النحو، و (روض الجنان - ط) فقه، و (الروضة البهية - ط)
~~فقه، و (مسالك الأفهام إلى شرائع الإسلام - ط) فقه، و (كشف الريبة عن أحكام
~~الغيبة - ط) ورسائل فقهية كثيرة طبع بعضها (2) . PageV03P064
### $ زين الدين العاملي
# (1009 - 1062 ه = 1600 - 1652 م)
# زين الدين بن محمد بن حسن بن زين الدين الشهيد، الشامي العاملي: شاعر،
~~جاور بمكة إلى أن توفي. أورد له المحبي PageV03P064
# قصيدتين فيهما رقة، وله (ديوان شعر) صغير (1) .
### $ زين العابدين = علي بن الحسين 94
### $ زين العابدين (السجلماسي) = محمد بن إسماعيل 1154
### $ ابن المناوي
# (000 - 1022 ه = 000 - 1613 م)
# زين العابدين بن عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي الحدادي ثم المناوي
~~القاهري: متصوف، فاضل. تعلم في القاهرة، وصنف كتبا، منها (شرح تائية ابن
~~الفارض) و (شرح المشاهد لابن عربي) و (حاشية على شرح المنهاج للجلال
~~المحلي) و (شرح الأزهرية) ووفاته في القاهرة (2) .
### $ الميموني
# (000 - 1178 ه = 000 - 1764 م)
# زين العابدين بن عبد الله، أبو صادق الميموني
# : من علماء الحديث. شافعي، مصري.
# كان نزيل جامع شيخون. له (مختصر - خ) من صحيح الإمام مسلم، في الأزهرية
~~(3) .
### $ جمل الليل
# (1174 - 1235 ه = 1760 - 1820 م)
# زين العابدين بن علوي بن باحسن، أبو عبد الرحمن الحسيني المدني، الشهير بجمل الليل
# : مفتي المدينة المنورة ومسندها. ووفاته فيها. له (راحة الأرواح) في
~~الحديث، و (مشتبه النسبة) و (اختصار المنهج للقاضي زكرياء) في فقه
~~الشافعية، و (شرحه) و (ثبت) كبير (4) . PageV03P065
### $ البرزنجي
# (000 - 1214 ه = 000 - 1799 م)
# زين العابدين بن محمد البرزنجي
# : مؤرخ من أعيان المدينة. له (كشف الحجب والستور عما وقع لأهل المدينة مع
~~أمير ms1117 مكة سرور - خ) في شستربتي (3551) كتب سنة 1195 (1) .
### $ الأنصاري
# (1001 - 1068 ه = 1592 - 1657 م)
# زين العابدين بن محيي الدين، حفيد القاضي زكريا بن محمد الأنصاري
~~السنيكي:
# فاضل. من أهل مصر، مولدا ووفاة. له (حاشية على شرح الجزرية) في القراءات،
~~وشرح على رسالة لجده اسمها (الفتوحات الإلهية) . ويظهر أنه كان ينتسب إلى
~~جده، كما هو بخطه (2) .
### $ الحائري
# (1227 - 1309 ه = 1812 - 1892 م)
# زين العابدين بن كربلائي مسلم المازندراني الحائري
# : فقيه إمامي. جاور بالحائر إلى أن توفي. له (ذخيرة المعاد - ط) فقه، و
~~(زينة العباد - ط) و (مناسك الحج) وغير ذلك (3) .
### $ زين المشايخ = محمد بن أبي القاسم 562 PageV03P065
### $ ابن زينب = عبد الله بن محمد 200
### $$ زينب الرفاعية
# (000 - 630 ه = 000 - 1233 م)
# زينب بنت أحمد الإمام الرفاعي: فاضلة صالحة. سلكت طريق أبيها في التصوف،
~~وحفظت القرآن، وسمعت الحديث، وتفقهت، وأخذ عنها أولادها. توفيت في أم عبيدة
~~(بين واسط والبصرة) (1) .
### $$ بنت الكمال
# (646 - 740 ه = 1248 - 1339 م)
# زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم المقدسية المعروفة ب بنت الكمال
# : شيخة عالمة بالحديث.
# من أهل بيت المقدس. قال ابن حجر: روت الكثير، وتزاحم عليها الطلبة.
~~وقرأوا عليها الكتب الكبار. وقال الذهبي: تفردت بقدر وقر بعير من الأجزاء
~~بالإجازة. وقال الكتاني: عندي جزء خرجه لها الحافظ علم الدين البرزالي من
~~مروياتها. فيه 31 حديثا، وهي عن شيخين بالسماع وعن خمسة بالإجازة وعليه عدة
~~سماعات لعدة من الأئمة. أصيبت عينها برمد في صغرها ولم تتزوج. وهي آخر من
~~روى في الدنيا عن سبط السلفي وجماعة بالإجازة (2) .
### $$ النفزاوية
# (000 - 464 ه = 000 - 1072 م)
# زينب بنت إسحاق النفزاوية
# : من شهيرات النساء في المغرب. قال ابن خلدون: كانت إحدى نساء العالم
~~المشهورات بالجمال والرياسة. وهي من قبيلة نفزة، من بربر طرابلس الغرب.
~~تزوجت وانتقلت إلى أغمات، وطلقت، فتزوجها يوسف بن تاشفين اللمتوني سنة 454
~~ه قال صاحب الاستقصا: فكانت PageV03P065
# عنوان سعده، والقائمة بمكله، والمدبرة لأمره، والفاتحة عليه بحسن سياستها
~~لأكثر بلاد المغرب.
# ونقل عن ابن ms1118 الأثير في الكامل: كانت من أحسن النساء ولها الحكم في بلاد
~~زوجها ابن تاشفين.
# وأورد بعض أخبارها (1) .
### $$ زينب الأسدية
# (33 ق ه - 20 ه = 590 - 641 م)
# زينب بنت جحش بن رئاب الأسدية، من أسد خزيمة: أم المؤمنين، وإحدى شهيرات
~~النساء في صدر الإسلام، كانت زوجة زيد بن حارثة، واسمها (برة) وطلقها زيد،
~~فتزوج بها النبي صلى الله عليه وسلم وسماها (زينب) وكانت من أجمل النساء،
~~وبسببها نزلت آية الحجاب. روت 11 حديثا. وهي أول من حمل بالنعش من موتى
~~العرب، وكانت الحبشة تحمل به، فلما رآه عمر قال: نعم خباء الظعينة! (2) .
### $$ زينب بنت خزيمة
# (000 - 4 ه = 000 - 625 م) زينب بنت خزيمة
# بن الحارث الهلالية: من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تدعى في
~~الجاهلية (أم المساكين) تزوجها عبيدة بن الحارث، وقتل عنها ببدر. فتزوجها
~~النبي صلى الله عليه وسلم سنة 3 ه، ولبثت عنده ثمانية أشهر أو أقل، وماتت
~~بالمدينة، وعمرها نحو ثلاثين سنة (3) .
### $$ بنت الطثرية
# (000 - نحو 135 ه = 000 - نحو 752 م)
# زينب بنت سلمة بن سمرة بن سلمة الخير القشيرية، المعروفة ب بنت الطثرية
# ، وهي أمها: شاعرة.
# لها في ديوان PageV03P066
# (الحماسة) قصيدة من عيون الشعر، في رثاء أخيها يزيد ابن الطثرية. وكان
~~مقتله ببعض نواحي اليمامة سنة 126 ه أولها:
# (أرى الأثل من وادي العقيق مجاوري ... مقيما وقد غالت يزيد غوائله) (1)
### $$ زينب بنت سليمان
# (000 - بعد 204 ه = 000 - بعد 820 م) زينب بنت سليمان
# بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب: أميرة عباسية.
# من ذوات الرأي والفصاحة. كان أبوها أمير البصرة. وتزوجها إبراهيم الإمام،
~~وبعض أحفاده يعرفون بالزينبيين نسبة إليها. وطالت حياتها، وكانت إقامتها في
~~بغداد. وكان الخلفاء يجلونها ويقدمونها. قال المسعودي: كان المهدي قد تقدم
~~إلى الخيزران بأن تلزم زينب، وقال لها: اقتبسي من آدابها وخذي من أخلاقها
~~فإنها عجوزنا وقد أدركت أوائلنا. ويرى المسعودي أنها هي التي كلمت المأمون
~~في تغييره الخضرة ورجوعه إلى السواد (سنة 204 ms1119 ه وابن الأثير يذكر أن الذي
~~كلم المأمون في ذلك هو طاهر بن الحسين. ولا يبعد أن يكون الذي كلم المأمون
~~في هذا أكثر من واحد أو اثنين (2) .
### $$ الإسعردية
# (000 - 705 ه = 000 - 1306 م)
# زينب بنت سليمان بن أحمد الإسعردية: عالمة بالحديث، تفردت بأشياء منه.
~~وكانت وفاتها بالقاهرة، عن بضع وثمانين سنة (3) . PageV03P066
### $$ أم المؤيد الشعرية
# (524 - 615 ه = 1130 - 1218)
# زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن الجرجاني الشعري، أم المؤيد: فقيهة، لها
~~اشتغال بالحديث.
# أخذت عن جماعة من كبار العلماء، رواية وإجازة. ولدت وتوفيت بنيسابور،
~~وانقطع بموتها إسناد عال في الحديث (1) .
### $$ زينب المخزومية
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م)
# زينب بنت عبد الله (أبي سلمة) بن عبد الأسد المخزومية: ربيبة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهي ابنة أم المؤمنين أم سلمة. ولدتها أمها في الحبشة.
~~وكان اسمها برة، فسماها النبي صلى الله عليه وسلم زينب. وكانت من أفقه أهل
~~زمانها. روت سبعة أحاديث، وتوفيت بالمدينة (2) .
### $$ أم المساكين
# (768 - 846 ه = 1367 - 1442 م)
# زينب بنت عبد الله بن أسعد، أم المساكين ابنه عفيف الدين اليافعي اليماني
~~ثم المكي: فاضلة عارفة بالحديث. ولدت بالمدينة وتوفيت بمكة. خرج لها نجم
~~الدين ابن فهد (مشيخة) كانت تحدث بها وبغيرها (3) .
### $$ السيدة زينب
# (000 - 62 ه = 000 - 682 م)
# زينب بنت الإمام علي بن أبي طالب: شقيقة الحسن والحسين. تزوجها ابن عمها
~~عبد الله بن جعفر بن أبي طالب. فولدت له PageV03P066
# بنتا تزوجها الحجاج بن يوسف. وحضرت زينب مع أخيها الحسين وقعة كربلاء،
~~وحملت مع السبايا إلى الكوفة، ثم إلى الشام. وكانت ثابتة الجنان، رفيعة
~~القدر، خطيبة، فصيحة، لها أخبار (1) .
### $$ زينب فواز
# (1276 - 1332 ه = 1860 - 1914 م)
# زينب بنت علي بن حسين بن عبيد الله بن حسن بن إبراهيم بن محمد بن يوسف
~~فواز العاملي: أديبة، مؤرخة، من شهيرات الكاتبات. ولدت في (تبنين) من قرى
~~جبل عامل، ببلاد الشام.
# وتعلمت بالإسكندرية، وتتلمذت فيها للشاعر حسن حسني الطويراني (وكان يصدر
~~جريدة النيل) وكتبت واشتهرت. ms1120 وانتقلت إلى القاهرة. وزارت دمشق، فتزوجت
~~بأديب نظمي الدمشقي. وافترقا بعد قليل، فعادت إلى القاهرة. وتوفيت بها. لها
~~(الدر المنثور في طبقات ربات الخدور - ط) مجلد كبير، من أفضل ما صنف في
~~بابه، و (الرسائل الزينبية - ط) مجموع من مقالاتها، و (مدارك الكمال في
~~تراجم الرجال) و (الجوهر النضيد في مآثر الملك الحميد) و (ديوان شعر) جمعت
~~فيه منظومات لها، وثلاث (روايات) أدبية، هي (حسن العواقب - ط) و (الهوى
~~والوفاء - ط) و (الملك قورش - ط) وكانت جميلة المنظر، عذبة الحديث، من خيرة
~~ربات البيوت تربية وعلما (2) . PageV03P067
### $$ زينب بنت العوام
# (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م) زينب بنت العوام
# بن خويلد، الأسدية القرشية: شاعرة، صحابية. هي أخت الزبير بن العوام،
~~وزوجة حكيم بن حرام. أدركت الإسلام، وأسلمت. وعاشت إلى أن قتل ابنها عبد
~~الله بن حكيم، يوم الجمل، فرثته وذكرت أخاها بأبيات (1) .
### $$ زينب
# (000 - 8 ه = 000 - 630 م)
# زينب بنت سيد البشر محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، القرشية الهاشمية:
~~كبرى بناته. تزوج بها ابن خالتها أبو العاص بن الربيع، وولدت له عليا
~~وأمامة، فمات علي صغيرا، وبقيت أمامة فتزوجها أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب، بعد موت فاطمة الزهراء (2) .
### $$ زينب الغزية
# (910 - 980 ه = 1505 - 1572 م)
# زينب بنت محمد بن محمد بن أحمد الغزي: شاعرة، فاضلة، من أهل العلم
~~والصلاح.
# قرأت على أبيها وأخيها، وقالت الشعر الحسن، وأكثره في العظات والرقائق.
~~مولدها ووفاتها في دمشق (3) .
### $$ زينب الشهارية
# (000 - 1114 ه = 000 - 1702 م)
# زينب بنت محمد بن أحمد بن الإمام الناصر، اليمنية الشهارية: شاعرة نابغة،
~~من بيت الإمامة.
# مولدها ووفاتها في شهارة (من بلاد الأهنوم، في شمالي صنعاء) قرأت علوم
~~العربية والمنطق والأصول، وبرعت في الأدب، وتزوجت علي بن PageV03P067
# المتوكل على الله إسماعيل، وطلقت. وارتاضت في آخر أيامها. في شعرها ما
~~يدل على أنها كانت لها يد في سياسة الدولة، تثبت لهذا استحقاقه في الخلافة،
~~وتحرض ذاك على غزو الروم (الترك) وشعرها ملئ بالمعاني، لا ms1121 تكلف فيه (1) .
### $$ زينب بنت مكي
# (594 - 688 ه = 1198 - 1289 م) زينب بنت مكي
# بن علي الحراني: فقيهة، ازدحم عليها الطلبة يأخذون عنها علوم الدين،
~~فاشتهرت. وهي من الصالحات. توفيت في دمشق (2) .
### $$ زينب بنت يحيى
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م) زينب بنت يحيى
# بن زيد بن علي بن الحسين: شريفة علوية، كانت عابدة صالحة، يتبرك بها
~~الناس. توفيت بمصر، ودفنت في المشهد المجاور لقبر عمرو بن العاص. وكان
~~الظافر الفاطمي يأتي إلى زيارتها ماشيا (3) .
### $ الزينبي (النقيب) = طراد بن محمد 491
### $ الزينبي = الحسين بن محمد 512
### $ الزينبي = علي بن طرد 538
### $ الزينبي = علي بن الحسين 543
### $ الزينبي = القاسم بن علي 563
### $ الزينبي = بشير بن حامد 646
### $ ابن زيني دحلان = أحمد بن زيني 1304
### $ زينية = خليل بن باسيلا 1363
### $ زيور (باشا) = أحمد زيور 1364 PageV03P067
### | حرف السين
### || سا
### $ ابن السائب = محمد بن السائب 146
### $ ابن السائب = هشام بن محمد 204
### $ أبو السائب = عتبة بن عبيد الله 350
### $ سائب خاثر = سائب بن يسار 63
### $ السائب الخزرجي
# (000 - 71 ه = 000 - 690 م)
# السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي، أبو سهلة: صحابي، من
~~الولاة.
# شهد بدرا، وولي اليمن لمعاوية. وله أحاديث (1) .
### $ السائب بن عثمان
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م) السائب بن عثمان
# بن مظعون الجمحي: صحابي، من ذوي الرأي والإقدام. ولاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على المدينة حين برحها في غزوة (بواط) وشهد بدرا وأحدا والخندق.
~~وكان من الرماة المعدودين. وعاش إلى يوم اليمامة فقتل فيه شهيدا، وهو ابن
~~بضع وثلاثين سنة (2) . PageV03P068
### $ السائب بن فروخ
# (000 - نحو 140 ه = 000 - نحو 757 م)
# السائب بن فروخ المكي، أبو العباس: شاعر، أعمى، هجاء، من أنصار بني أمية.
~~أكثر شعره في هجاء آل الزبير، غير مصعب، لأنه كان يحسن إليه (1) .
### $ السائب الكندي
# (000 - 91 ه = 000 - 710 م)
# السائب بن يزيد بن سعيد الكندي: صحابي. مولده قبيل السنة الأولى من
~~الهجرة، وكان مع أبيه يوم حج النبي صلى الله عليه ms1122 وسلم حجة الوداع.
~~واستعمله عمر على سوق المدينة.
# وهو آخر من توفي بها من الصحابة. له 22 حديثا (2) .
### $ سائب خاثر
# (000 - 63 ه = 000 - 682 م)
# سائب بن يسار الليثي بالولاء، أبو جعفر: أحد أئمة الغناة والتلحين في
~~العرب. فارسي الأصل، كان أبوه مولى لبني ليث وأعتقوه. ونشأ سائب في
~~المدينة، فاحترف التجارة وأثرى.
# وكان حسن الصوت، حلو المعشر. قال النويري: وهو أول من PageV03P068
# عمل العود بالمدينة وغنى به، وأول (صوت) غني به في الإسلام، من الغناء
~~العربي المتقن، هو الأبيات التي أولها: (لمن الديار، رسومها قفر) من صنعة
~~سائب. وقال الأصبهاني: لم يكن يضرب بالعود، إنما كان يقرع بقضيب ويغني
~~مرتجلا. وهو أستاذ (معبد) المغني المشهور، و (ابن سريج) و (عزة الميلاء)
~~وآخرين. وسمع معاوية غناءه مرارا. وقيل في سبب تسميته (سائب خاثر) إنه غنى
~~صوتا ثقيلا، فقال من سمعه: هذا غنا خاثر، أي غير محذوق، فلصق به لقبا. ولما
~~قدم جيش يزيد بن معاوية، وعليه مسلم بن عقبة المري، يريد دخول المدينة، خرج
~~أهل المدينة لقتاله في (الحرة) وكان في جملتهم (سائب خاثر) فقتل في المعركة
~~(1) .
### $ السائح = النعمان بن امرئ القيس
### $ سابا زريق
# (1306 - 1394 ه = 1889 - 1974 م)
# سابا بن قيصر بن ميخائيل زريق: مدرس شاعر. من أهل طرابلس الشام. ولد
~~وتوفي بها. من أسرة حورانية الأصل انتقل أسلافها إلى طرابلس. تعلم بها
~~وبمدرستها الوطنية الأرثوذكسية. وعمل PageV03P068
# في الصحافة فرأس تحرير مجلة (الحوادث) مدة 15 عاما وعلم في معهد الفرير،
~~عامين، وكان مديرا لمدرسة أخرى 36 عاما. وتحول إلى مفتش للتعليم. وكان يلقب
~~بشاعر الفيحاء وعين نائبا لرئيس بلدية طرابلس، مدة. وله (ديوان شعر - ط)
~~يشتمل على ما نظم مدة 1908 - 1932 (1) .
### $ السابق = محمد بن الخضر 538
### $ سابق البربري
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# سابق بن عبد الله البربري، أبو سعيد: شاعر، من الزهاد. له كلام في الحكمة
~~والرقائق.
# وهو من مولى بني أمية. والبربري لقب له، ولم يكن من البربر. سكن الرقة،
~~وكان ms1123 يفد على عمر بن عبد العزيز، فيستنشده عمر، فينشده من مواعظه (2) .
~~PageV03P069
### $ سابق المرداسي
# (000 - بعد 473 ه = 000 - بعد 1080 م)
# سابق بن محمود بن نصر بن صالح بن مرداس: آخر الأمراء المرداسيين في حلب.
# تولاها سنة 468ه بعد أن قتل الترك أخاه نصرا. وكان سابق ضعيفا في سياسته،
~~أراد مصانعة الترك فواصلهم بالعطايا ولان لهم، فازدروه. وكثر الطامعون من
~~السلاجقة وغيرهم بملك حلب في أيامه، حتى استولى عليها شرف الدولة مسلم بن
~~قريش العقيلي (سنة 472 ه وحصر سابق في قلعتها، ثم استسلم سنة 473 وانقرضت
~~باستسلامه دولة آبائه (1) .
### $ سابور بن سهل
# (000 - 255 ه = 000 - 869 م) سابور بن سهل
# : طبيب مقدم. كان صاحب بيمارستان جنديسابور (بفارس) له تصانيف، منها
~~(كتاب الأقراباذين) و (قوى الأطعمة ومضارعا ومنافعها) و (الرد على حنين) و
~~(القول في النوم واليقظة) (2) .
### $ الساجي (المحدث) المؤتمن بن أحمد (507)
### $ ابن السادات = عبد الغني بن شاكر 1265
### $ سارة الحلبية
# (000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م)
# سارة بنت أحمد بن عثمان بن الصلاح الحلبية: شاعرة، قال ابن القاضي في
~~ترجمة ابن سلمون: ولقي بفاس الشيخة الأستاذة الأديب ة الشاعرة سارة الحلبية
# ، وأجازته، وألبسته خرقة التصوف، وأنشدته قصيدة PageV03P069
# من شعرها (أوردها ابن القاضي) ثم أفرد لها ترجمة طويلة، قال فيها: إنها
~~دخلت الأندلس ومدحت أمراءها، وقدمت على سبتة في اواخر المئة السابعة، فمدحت
~~رؤساءها وخاطبت كتابها وشعراءها. وأورد طائفة حسنة من شعرها. ولم يذكر
~~وفاتها (1) .
### $ ابن ساروج = حمزة بن أحمد 613
### $ ساروفيم فكتور
# (1296 - 1341 ه = 1879 - 1922 م) ساروفيم فكتور
# الماروني، رشيد بن يوسف عطا الله: أديب لبناني. ولد في عبية (من قرى
~~لبنان) وتعلم ببيروت، وترهب، وصار من إخوة المدارس المسيحية (الفرير) وكان
~~اسمه رشيدا، فأصبح ساروفيم فكتور. وعهد إليه بتدريس العربية في كلية
~~(الفرير) بالقدس، فألف كتابه (تاريخ الآداب العربية - ط) مدرسي، وترجم عن
~~الفرنسية (روايات) فكاهية وتمثيلية. وله نظم جمع في (ديوان) وأصيب بداء
~~الصدر، فرحل إلى فرنسة، مستشفيا، فتوفي بها، في مولان. ms1124 Moulins (2)
### $ سارية بن زنيم
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) سارية بن زنيم
# بن عبد الله بن جابر الكناني الدئلي: صحابي، من الشعراء، القادة،
~~الفاتحين.
# كان في الجاهلية لصا، كثير الغارات، يسبق الفرس عدوا على رجليه. ولما ظهر
~~الإسلام أسلم. وجعله عمر أميرا على جيش، وسيره إلى بلاد فارس سنة 23 ه ففتح
~~بلادا، منها أصبهان، PageV03P069
# في رواية؟ وهو المعني بقول عمر: يا سارية، الجبل! (1) .
### $ ساسي (دي ساسي) = أنطوان
### $ ساطع الحصري
# (1300 - 1388 ه = 1883 - 1968 م)
# ساطع بن محمد هلال الحصري، أبو خلدون: كاتب باحث، من علماء التربية. تترك
~~ثم تعرب. حلبي الأصل. ولد بصنعاء. وكان والده رئيس محكمة فيها، تعلم في
~~إسطنبول، وتنقل في التعليم والإدارة. وأصدر مجلة بالتركية في (التربية)
~~قيل: إنها أول ما صدر من نوعها بتلك اللغة.
# ووضع 12 كتابا بالتركية، طبعت كلها (كما اخبرني هو) ولما انفصلت سورية عن
~~الحكم العثماني (1918) دعته إليها حكومة الشريف (الملك) فيصل بن الحسين،
~~فجاءها وجدد عهده بالعربية، حديثا وكتابة. وعين وزيرا للمعارف بدمشق (2) .
~~ولما احتل الفرنسيون سورية سافر إلى بغداد فكان بها مديرا لدار الآثار
~~ورئيسا لكلية الحقوق. وأجبر على مغادرتها سنة 41 فعاد إلى حلب ودعي مستشارا
~~فنيا في وزارة المعارف بدمشق، فزاولها سنة 44 - 46 وانتقل إلى مصر، فعهدت
~~إليه جامعة الدول العربية بإنشاء (معهد الدراسات) وإدارته. وصنف أكثر من 50
~~كتابا عربيا كان أصدقاؤه يساعدونه في إصلاح لغتها قبل الطبع. منها (مبادئ
~~القراءة الخلدونية) و (دروس في أصول التدريس) و (العروبة أولا) و (الدفاع
~~عن العروبة) و (مذكرات عن العراق) و (دراسات عن مقدمة ابن خلدون) جزان، و
~~(آراء في التاريخ والاجتماع) و (آراء في التربية والتعليم) PageV03P070
# و (آراء في العلم والأخلاق والثقافة) و (آراء في القومية العربية) و
~~(آراء في اللغة والأدب) و (آراء في الوطنية والقومية) و (الإقليمية: جذورها
~~وبذورها) و (البلاد العربية والدولة العثمانية) و (دفاع عن العروبة) و
~~(صفحات من الماضي القريب) و (مرشد القراءة الخلدونية) و (العرب في ms1125 الحرب
~~العالمية الأولى) و (العروبة بين دعاتها ومعارضيها) و (في اللغة والأدب
~~وعلاقتهما بالقومية) و (القومية العربية والدين الإسلامي) و (ما هي
~~القومية) و (محاضرات في نشوء الفكرة القومية) و (مذكراتي في العراق) و (يوم
~~ميسلون والحركة القومية في سورية) . وكلها مطبوعة متداولة. وكانت وفاته
~~ببغداد (1) .
### $ ابن الساعاتي (الشاعر) = علي بن محمد (604)
### $ ابن الساعاتي (الطبيب) = رضوان بن محمد 618
### $ ابن الساعاتي (الفقيه) = أحمد بن علي 694
### $ الساعاتي (الشاعر) = محمود صفوت (1298)
### $ ابن ساعد = محمد بن إبراهيم 749
### $ ابن جؤية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ساعدة بن جؤية الهذلي، من بني كعب ابن كاهل، من سعد هذيل: شاعر، من
~~مخضرمي الجاهلية والإسلام. أسلم، وليست له صحبة. قال الآمدي: شعره محشو
~~بالغريب والمعاني الغامضة.
# له (ديوان شعر - ط) (2) .
### $ PageV03P070 ساعدة بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ساعدة بن كعب بن الخزرج بن حارثة، من الأنصار، من قحطان: جد جاهلي. من
~~ذريته سعد بن عبادة، وكثير من الصحابة وغيرهم. وإلى بنيه تنسب (سقيفة بني
~~ساعدة) بالمدينة (1) .
### $ ابن الساعي = علي بن أنجب 674
### $ الساكناني (الأراني) = محمود بن محمد (734)
### $ سالار (أو سلار) = حمزة بن عبد العزيز
### $ أبو سالم (المريني) = إبراهيم بن علي 762
### $ ابن سالم = محمد بن عمر 917
### $ ابن سالم = عبد الله بن سالم 1134
### $ المنتخب
# (000 - 611 ه = 000 - 1215 م)
# سالم بن أحمد بن سالم التميمي، أبو المرجى، المعروف ب المنتخب
# : نحوي عروضي، من أهل بغداد. ووفاته فيها. قرأ عليه ياقوت الحموي العربية
~~والعروض، ببغداد. له (صناعة الشعر) و (القوافي) و (العروض) وأرجوزة في
~~(النحو) (2) .
### $ ابن شيخان
# (995 - 1046 ه = 1587 - 1637 م)
# سالم بن أحمد بن شيخان الحسيني الشافعي: فاضل، من المتصوفين. من أهل مكة.
~~له تصانيف، منها (بلغة المريد) في التصوف، و (تمشية أهل اليقين) و (الإخبار
~~والإنباء بشعار ذوي القربى الألباء) وله شعر (3) . PageV03P070
### $ السلطان سالم
# (000 - 678 ه = 000 - 1279 م)
# سالم بن إدريس بن أحمد بن محمد الحبوضي، أبو محمد: صاحب ظفار (في اليمن)
~~وهو آخر من ملكها من الحبوضيين. ومنه انتقلت مملكة ms1126 ظفار إلى آل علي بن رسول
~~الغساني. كان عاقلا طموحا. استولى على حضرموت برضى أهلها، ثم انتقضوا عليه
~~وأخرجوا عماله منها.
# وطمع به المظفر الرسولي، فكانت بينهما وقائع انتهت بمقتل السلطان سالم
# ، في محلة عوقد، من محال ظفار (1) .
### $ سالم بن ثويني
# (000 - 1290 ه = 000 - 1873 م) سالم بن ثويني
# بن سعيد بن سلطان: ملك عمان ومسقط. في سيرته إساآت. كان في صباه يساعد
~~أباه في تدبير مملكته، ثم طمع بالانفراد في الملك، فاغتال أباه (سنة 1282 ه
~~في ميناء صحار، وانفرد بالأمر. وذهب إلى مسقط فجمع رؤساء القبائل وأخبرهم
~~بأنه قتل أباه لظلمه، فرضوا عن عمله، وأقروه. فاستمر سنتين وأشهرا، وثاروا
~~عليه، فاستنجد بالبرتغاليين، وكانت لهم سفن مسلحة في شاطئ مسقط، فأعانوه
~~بطلقة مدفع واحدة، ثم خذلوه. وخلع سنة 1285 ه فرحل إلى الهند في أيام
~~استيلاء تركي بن سعيد على الدولة العمانية، فمات فيها بعيدا عن أهله ووطنه
~~(2) .
### $ الخروصي
# (1301 - 1338 ه = 1884 - 1920 م)
# سالم بن راشد بن سليمان بن عامر الخروصي
# : PageV03P071
# من أئمة الإباضية في عمان. ولد بها في إحدى قرى الباطنة. وتفقه في بلدة
~~العوابي، ثم في القابل، من الشرقية. وبويع بالإمامة في مسجد تنوف سنة 1331
~~ه فكتب إلى الأقاليم يدعوها إلى طاعته. وجهز جيشا افتتح به نزوى ومنح،
~~وأزكى، والعوابي، وسمايل، وبديد. وجاءه إنذار من القنصل البريطاني، بمسقط،
~~في عدم التعرض لها أو لمطرح، وذلك في أواخر أيام السلطان فيصل بن تركي.
~~فأجابه الخروصي بأن فيصلا (قد خلعه المسلمون وقعد هذه المدة بسبيل الغلبة
~~والقهر) ثم يقول: (وأنتم معشر هذه الدولة يجب عليكم أن تكفوا عن أمر
~~المسلمين ولا تعتدوا علينا ومن اعتدى علينا فالله يعيننا عليه إلخ) وبعد
~~وفاة فيصل، توسط حاكم (أبي ظبي) بالصلح بين الإمام الخروصي والسلطان تيمور
~~بن فيصل، وكان من شروط تيمور أن يرد الإمام حصني بديد وسمائل. وأبي الإمام
~~ذلك. واقتتل جيشاهما (سنة 1333 ه قال صاحب نهضة الأعيان: وما كانت (مسقط
~~لتنجو من السقوط لولا قوات ms1127 بريطانيا) واستمر في جهاد وسيرة حسنة إلى أن كان
~~خارج نزوى، في عسكره لتأديب قبيلة تدعى وهيبة امتنعت عليه، ونزل بالخضراء،
~~من وادي عندام، فنام، فاغتاله أعر أبي فزاري بإغراء من بعض قومه. وقتل به
~~(1) .
### $ سالم الشرقاوي
# (1248 - 1311 ه = 1832 - 1893 م)
# سالم (باشا) بن سالم الشرقاوي
# : طبيب مصري، من العلماء الباحثين. مولده في (القنيات) غربي الزقازيق.
~~دخل الأزهر، ومدرسة الألسن، وتعلم الطب في مدرسة قصر العيني، ثم في مونيخ
~~وفينة وبرلين. وعاد إلى مصر بعد أن غاب نحو ست سنين، فتقلب في مناصب
~~PageV03P071
# متعددة، وناب عن الحكومة المصرية في المؤتمر الطبي بالقسطنطينية سنة 1866
~~م.
# ثم جعل رئيسا للمدرسة الطبية في القاهرة، وطبيبا خاصا للخديوي محمد
~~توفيق. له كتب، منها (وسائل الابتهاج، إلى الطب الباطني والعلاج - ط) نقل
~~معظمه عن باثولوجية نيمير Nimeyer و (دليل المحتاج في الطب والعلاج) في
~~الباثولوجية (1) Pathologie نقله عن كتاب كنز Kunze، و (الينابيع الشفائية
~~والمياه المعدنية - ط) وله مقالات كثيرة في المجلات العلمية، نقل بعضها عن
~~الألمانية. وكانت طريقته في النقل أن يقتصر من الأصل على ما تدعو إليه
~~الحاجة ويضيف إلى ما تتم به الفائدة (2) .
### $ سالم بن عبد الله
# (000 - 106 ه = 000 - 725 م) سالم بن عبد الله
# بن عمر بن الخطاب، القرشي العدوي: أحد فقهاء المدينة السبعة (3) ومن
~~سادات التابعين وعلمائهم وثقاتهم. دخل على سليمان بن عبد الملك فما زال
~~سليمان يرحب به ويرفعه حتى أقعده معه على سريره. توفي في المدينة (4) .
### $ سالم بو حاجب
# (1243 - 1342 ه = 1827 - 1924 م)
# سالم بن عمر بو حاجب النبيلي: فاضل مالكي، من أهل تونس. تولى التدريس
~~بجامع الزيتونة ثم الفتيا سنة 1323ه ثم عين كبيرا لأهل الشورى المالكية. له
~~(شرح على ألفية ابن عاصم) في الأصول، و (ديوان خطب) ورسائل، وتقريرات على
~~البخاري. واشترك مع خير الدين باشا التونسي في تحرير PageV03P071
# كتابه (أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك) وله نظم جيد (1) .
### $ سالم بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000) سالم بن عوف
# بن ms1128 عمرو بن عوف بن الخزرج: جد جاهلي. من بنيه مالك بن العجلان، سيد
~~الأنصار، وعدة من الصحابة (2) .
# سالم الكرنكوي = فريتس كرنكو.
### $ سالم بن مالك
# (000 - 519 ه = 000 - 1125 م) سالم بن مالك
# بن بدران بن مقلد بن المسيب العقيلي: أمير. كانت له قلعة حلب.
~~PageV03P072
# ولما استولى السلطان ملك شاه بن أرسلان على حلب، سنة 499 ه عوض سالما
~~عنها قلعة جعبر (على الفرات) فأقام فيها إلى أن مات. وتوارثها أبناؤه بعده
~~إلى أن ذهبت منهم في أيام السلطان نور الدين محمود بن زنكي (1)
### $ ابن صباح
# (000 - 1339 ه = 000 - 1921 م)
# سالم بن مبارك بن صباح: تاسع أمراء الكويت، من آل الصباح. وليها بعد وفاة
~~أخيه جابر (سنة 1335 ه وكان كثير الصمت، حليما، فيه تقى وشجاعة وميل إلى
~~الأدب والمطالعة.
# قال صاحب (تاريخ الكويت) بعد أن ذكر صفاته: (لو اقترن بها بذل وسخاء ورأي
~~وتدبير ونظر في عواقب الأمور واطلاع على مجرى السياسة، لأعاد للكويت أياما
~~أحسن من أيام أبيه) وقال: (إن حلقات العداء لم تستحكم بين آل صباح وآل سعود
~~في يوم ما مثل استحكامها بين سالم (صاحب الترجمة) وابن سعود (عبد العزيز بن
~~عبد الرحمن) ونشبت معركة بين قوة من الإخوان (رجال ابن سعود) وأهل الكويت،
~~تعرف بواقعة (الحمض) أضاع فيها سالم معظم قوته وأموالا كثيرة، واضطر بعدها
~~إلى بناء سور الكويت (سنة 1338 ه وتلتها معركة (الجهرى) على بعد أميال
~~قليلة PageV03P072
# من الكويت، ثم تدخل البريطانيون في الأمر، فلم تنجع وساطتهم، وتوسط خزعل
~~خان (شيخ المحمرة) فمات سالم قبل الصلح (1) .
### $ سالم السنهوري
# (945 - 1015 ه = 1538 - 1606 م)
# سالم بن محمد عز الدين بن محمد ناصر الدين السنهوري المصري: فقيه. كان
~~مفتي المالكية.
# ولد بسنهور وتعلم في القاهرة، وتوفي بها. له (حاشية على مختصر الشيخ خليل
~~- خ) في الفقه، تسعة مجلدات، سماه (تيسير الملك الجليل لجمع الشروح وحواشي
~~خليل) في الزيتونة بتونس، ومنه المجلد الأول في خزانة الرباط (851 د)
~~ورسالة في (ليلة نصف شعبان) ms1129 .
# و (شرح رسالة الوضع - خ) عندي، قال في ختامه: علقه لنفسه سالم ابن عز
~~الدين بن ناصر الدين السنهوري المالكي (2) .
### $ النفراوي
# (000 - 1168 ه = 000 - 1754 م)
# سالم بن محمد النفراوي
# ، أبوالنجا: فقيه مالكي ضرير مصري. تعلم بالأزهر. PageV03P072
# وتفوق في فروع المذهب وأجيز له بالإفتاء. له (سند - خ) صغير، في دار
~~الكتب ضمن مجموعة (230 طلعت) توفي عن سن عالية. نسبته إلى (نفرى) من أعمال
~~جزيرة قويسنا، بمصر (1) .
### $ ابن حميد
# (1217 - 1316 ه = 1802 - 1898 م)
# سالم بن محمد بن سالم بن حميد الكندي التريسي: مؤرخ، من فضلاء حضرموت،
~~مولده ووفاته في تريس. كان عارفا بالهندسة والمساحة. وخدم السلطان غالب بن
~~محسن الكثيري، فكان الكاتب والأمين الكاتم لأسرار الدولة. ثم انقطع لتأليف
~~كتابه في تاريخ حضرموت وقبائلها وملوكها، وسماه (العدة المفيدة الجامعة
~~لتواريخ قديمة وحديثة - خ) في مكتبة الشعب بالمكلا (193 ورقة كبيرة ناقص
~~الآخر) وفي مكتبة عمر سميط بتريم، وفي الأزهر ثلاثة مجلدات، وانتهى فيه إلى
~~عام 1308 ه (2) .
### $ ابن دارة
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
# سالم بن مسافع بن عقبة الجشمي الغطفاني، المعروف بابن دارة
# : شاعر مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام. نسبته إلى أمه (دارة) وهي من بني
~~أسد. له (ديوان شعر) وأشهر أبياته: (لا تأمنن فزاريا خلوت به - البيت) وكان
~~هجاءا. وبسبب ذلك ضربه زميل بن أم دينار الفزاري، قرب المدينة، في خبر
~~طويل. ومات من جرحه في المدينة، في خلافة عثمان (3) . PageV03P073
### $ مولى أبي حذيفة
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م)
# سالم بن معقل، أبو عبد الله، مولى أبي حذيفة
# بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس: صحابي، من كبارهم وكبار قرائهم. فارسي
~~الأصل أعتقته ثبيتة زوج أبي حذيفة، صغيرا، وتبناه أبو حذيفة وزوجه ابنة أخ
~~له. وهو من السابقين إلى الإسلام. كان يؤم المهاجرين الأولين، قبل الهجرة،
~~في مسجد قباء، وفيهم أبو بكر وعمر. وفي صحيح الحديث: خذوا القرآن من أربعة:
~~من ابن مسعود،
# وسالم، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل. ويروى أن عمر ms1130 قال في الشورى، لما طعن:
~~لو كان سالم حيا ما جعلتها شورى. أي لا كتفي برأيه. شهد بدرا، ثم كان معه
~~لواء المهاجرين يوم اليمامة، فقطعت يمينه فأخذه بيساره فقطعت، فاعتنقه إلى
~~أن صرع. وقد سبقه مولاه أبو حذيفة فأوصى أن يدفن بجانبه (1) .
### $ سالم بن وابصة
# (000 - نحو 125 ه = 000 - نحو 743 م) سالم بن وابصة
# بن معبد الأسدي: أمير، شاعر، من أهل الحديث، من التابعين.
# دمشقي، سكن الكوفة، وولي إمرة (الرقة) لمحمد بن مروان، واستمر بها نحو
~~ثلاثين عاما.
# ومات في آخر خلافة هشام (2) .
### $ السالمي = عبد الله بن حميد 1332
### $ منك
# (1218 - 1283 ه = 1803 - 1867 م)
# سالومون (سليمان) منك
# Salomon: Munk مستشرق ألماني المولد، يهودي PageV03P073
# الدين، فرنسي الشهرة والإقامة والوفاة. تتلمذ في ألمانية لفريتخ وآخرين،
~~وفي فرنسة للمستشرقين دي ساسي وكاترمير. وكان يحسن مع الألمانية الفرنسية
~~والعربية والسنسكريتية والعبرية والفارسية. وعين في المكتبة الامبراطورية
~~بباريس (سنة 1840) وزار مصر، فجمع مخطوطات كثيرة. وعمي قبل موته بنحو عشرين
~~سنة. نشر بالعربية (بحروف عبرية) كتاب (دلالة الحائرين) لموسى بن ميمون، مع
~~ترجمته إلى الفرنسية، وكتب بالفرنسية فصولا عن الفارابي والغزالي وابن رشد
~~وابن سينا والكندي. وشرح كتابات فينيقية وجدت في سواحل بلاد الشام (1) .
### $ ابن سام = محمد بن سام 599
### $ ابن سامان = أسد بن سامان 192
### $ ابن سامان (الأمير) = نوح بن أسد نحو 245
### $ الساماني = أحمد بن أسد 250
### $ الساماني = نصر بن أحمد 279
### $ الساماني = إسماعيل بن أحمد 295
### $ الساماني = أحمد بن إسماعيل 301
### $ الساماني = نصر بن أحمد 331
### $ الساماني = نوح بن نصر 343
### $ الساماني = عبد الملك بن نوح 350
### $ الساماني = منصور بن نوح 366
### $ الساماني = نوح بن منصور 387
### $ الساماني = منصور بن نوح 389
### $ الساماني = إسماعيل بن نوح 395
### $ السامري = صدقة بن منجى 625
### $ السامري = يعقوب بن غنائم 681
### $ السامري = أحمد بن محمد 696
### $ السامي الحمودي = إدريس بن يحيى 448
### $ سامي الحناوي = محمد سامي 1370 PageV03P073
### $ سامي الدهان
# (1328 - 1391 ه = 1910 - 1971 م)
# سامي (أو محمد سامي) بن إبراهيم الدهان، ms1131 الدكتور: أديب عالم من أعضاء
~~المجمع العلمي العربي بدمشق. ولد بحلب وتعلم بمدارسها وأوفد في بعثة إلى
~~السوربون بباريس (1936) فحصل على شهادة (دكتوراه الدولة) في الآداب. وعاد
~~سنة (47) فكان من أعضاء المعهد الفرنسي للدراسات العربية بدمشق. وأستاذا
~~محاضرا في الجامعة السورية. وانتدب للتدريس في الرباط (بالمغرب) فمكث بها
~~نحو عامين وانتقل إلى عمان (عاصمة الأردن) فدرس في جامعتها.
# وألف في خلال دراسته وما بعدها كتبا مطبوعة، منها (قدماء ومعاصرون) و
~~(أصول التدريس الحديثة) ترجمة واقتباس و (الكتابة، نصوص وقواعد) و (محمد
~~كرد علي) حياته وآثاره، و (الشعراء الأعلام في سورية) و (محاضرات عن الأمير
~~شكيب أرسلان) و (فنون الأدب العربي) خمسة أجزاء. و (درب الشوك) سيرة حياته،
~~و (الشعر الحديث في الإقليم السوري) و (المرجع في تدريس اللغة العربية) ومن
~~أهم أعماله تحقيقه عدة كتب من المخطوطات ك (ديوان أبفراس الحمداني) ثلاثة
~~أجزاء، و (زبدة الحلب) لابن العديم، جزآن، و (التحف والهدايا للخالديين) و
~~(ديوان الوأواء الدمشقي) و (ذيل طبقات الحنابلة) و (الأعلاق الخطيرة لابن
~~شداد) جزآن، و (رسالة ابن فضلان) وأنهك نفسه كثيرا في العمل، ومرض مدة
PageV03P074
# وفقد ذاكرته فانقطع في داره بدمشق، إلى أن توفي. ونقل جثمانه إلى حلب (1)
~~.
### $ سامي الشوا
# (1306 - بعد 1355 ه = 1889 - بعد 1936 م)
# سامي بن أنطون بن الياس الشوا: موسيقي، من كبار العازفين على الكمنجة.
~~مولده بحلب ووفاته في القاهرة. كان سنة 1931 يعزف على كمنجة عمرها 128 سنة
~~ورثها عن عم جده، وكلاهما عازف، كأبيه. وقام برحلات أولها سنة 1910 الى
~~الآستانة. ثم إلى أوربا وأميركا. وكثيرا ما كان يرتجل الألحان، فإن أطربته
~~النغمة وطرب لها سامعوها كررها فحفظها، من دون أن يرسمها. PageV03P074
# ووضع (القواعد الفنية في الموسيقى الشرقية والغربية - ط) سنة 1946 (1) .
### $ سامي الصلح
# (1307 - 1388 ه = 1890 - 1968 م)
# سامي بن عبد الرحيم الصلح: من رؤساء الوزارات في لبنان. من أسرة صيداوية.
~~ولد في عكا.
# وتخرك بالحقوق في استمبول وباريس. وفي أواخر الحرب العامة الأولى كان في
~~سورية وانتقل ms1132 إلى بيروت (1921) فعمل في القضاء بلبنان نحو 22 عاما. وتولى
~~رئاسة الوزارة سبع مرات.
# وكان طيب القلب يحب الإصلاح. له (مذكرات - ط) أربعة أجزاء في مجلد، وضعها
~~له أحد المستكتبين (2) . PageV03P074
### $ سامي الكيالي
# (1316 - 1392 ه = 1898 - 1972 م)
# سامي بن علي بن محمد الكيالي: أديب باحث. مولده ووفاته بحلب. تعلم بها.
~~وكان أمين السر العام لبلديتها مدة 25 عاما. ومديرا لدار الكتب الوطنية
~~فيها، ومن أعضاء مجمع اللغة في القاهرة. اصدر مجلة (الحديث) شهرية سنة 1927
~~- 1960 ونشر 26 كتابا من تصنيفه، منها (نظرات في التاريخ والنقد والأدب) و
~~(شهر في أوربة) و (سيف الدولة وعصر الحمدانيين) و (الفكر العربي بين ماضيه
~~وحاضره) و (المرأة هذا اللغز الأبدي) و (الراحلون) و (صراع في سبيل القومية
~~العربية) و (يوميات في أميركة) و (الحركة الأدبية في حلب) و (الأدب العربي
~~المعاصر في سورية) و (خمر وشعر) و (من خيوط الحياة) وكلها مطبوعة (1) .
### $ سامي السراج
# (1310 - 1380 ه = 1893 - 1960 م)
# سامي (أو أحمد سامي) بن محمود السراج: PageV03P075
# صحفي. من أهل حماة. أصدر بعد الحرب العامة الأولى جريدة (العرب) يومية في
~~حلب. ولما احتل الفرنسيون سورية، حكموا غيابيا بإعدامه. ورحل إلى القاهرة.
~~وإلى شرقي الأردن وأبعد إلى الحجاز. ورجع إلى مصر يكتب في بعض جرائدها.
~~وأخرجته حكومة صدقي باشا، فنزل بالقدس. ورجع إلى حماة (1954) فكان مديرا
~~للمركز الثقافي إلى أن توفي. اتصف بالمرح وحب الفكاهة. وأعانه ذلك على
~~احتمال الشدائد في حياته. وكان قد كتب فصولا لتكون كتابا في شبه (تراجم)
~~لبعض من عرفهم، أكثر فيه من الغمز واللمز، فلم ينشر (1) . PageV03P075
### $ سامي عطية
# (1337 - 1394 ه = 1919 - 1974 م)
# سامي بن ناصيف عطية: صحفي لبناني من أهل سوق الغرب. تعلم بالجامعة
~~الأميركية ببيروت وعمل في بعض المؤسسات التجارية. ومارس التحرير في الصحافة
~~(1948) فتولى إدارة جريدة الحياة مدة عشرين سنة، ورئاسة تحرير مجلة
~~(الاقتصاد اللبناني والعربي) عشر سنوات. وكتب (هارب من القدر - ط) و
~~(انسابت الأفعى - ط) وأبحاثا ومقالات. وتوفي ببيروت ودفن في مسقط ms1133 رأسه (1)
~~. PageV03P075
### $ الجريديني
# (1299 - 1369 ه = 1881 - 1950 م)
# سامي بن يعقوب الجرديني: محام لبناني عاش في مصر. ترجم ونشر بعض مسرحيات شكسبير.
# وألف (خواطر في الحقوق والأدب) و (خمسة في سيارة) و (الرسائل الضائعة)
~~وكلها مطبوعة (1) .
### $ الساوي = عمر بن سهلان 450
### || سب
### $ ابن سبإ = عبد الله بن سبإ 40
### $ سبأ الصليحي
# (000 - 492 ه = 000 - 1099) سبأ
# بن أحمد بن المظفر بن علي الصليحي: من أصحاب اليمن. وتولاها بعد وفاة
~~(المكرم) وبعهد منه، سنة 484 ه قال الخزرجي: كان شجاعا جوادا كريما فصيحا،
~~دميم الخلق، قصيرا.
# استمر إلى أن مات بحصنه (أشيح) . وفيه وفي حصنه، يقول الحسن بن قاسم
~~الزبيدي، من أبيات: (إن ضامك الدهر، فاستعصم بأشيح، أو إن نابك الدهر،
~~فاستمطر بنان سبأ) (2) .
### $ سبأ
# (000 - 533 ه = 000 - 1139 م)
# سبإ بن أبي السعود بن زريع بن العباس ابن المكرم اليامي الهمداني: من
~~دعاة الباطنية الإسماعيلية في اليمن. كان المكرم الصليحي قد استولى على عدن
~~وولى عليها بعض أسلاف سبإ.
# واختلف هؤلاء فيما بينهم ثم انتهوا إلى انفراد سبإ (صاحب الترجمة) في
~~الأمر وانتقلت إليه الدعوة في أيام (الحرة الصليحية) وصفت له بلاد عدن
~~ومخاليفها، ومنها حصن الدملوة PageV03P076
# وديحان وبعض المعافر وبعض الجند، واستقر في عدن إلى أن توفي بها ودفن
~~بسفح التعكر، من حصونها. وهو رأس بني سبإ من الأسرة الزريعية الهمدانية (1)
~~.
### $ سبأ بن يشجب
# (000 - 000 = 000 - 000) سبأ بن يشجب
# بن يعرب بن قحطان: من كبار ملوك اليمن في الجاهلية الأولى. قيل اسمه عبد
~~شمس وقيل عامر. ويظن أنه كان في القرن العشرين قبل الميلاد. ملك صنعاء وما
~~جاورها، ووصفه مؤرخوه بالشجاعة وعلو الهمة، وقالوا: إنه طمح إلى إخضاع
~~القبائل النائية، فحاربها، وأولع بالعمران، فابتنى مدينة مأرب وفيها السد.
~~وقالوا إن سبأ أول من خطب في الجاهلية، ولم تكن الخطابة على ملأ من الناس
~~معروفة قبله. ويقال: أنه أغار على بابل ففتحها وأخذ إتاوتها، وأنه أول من
~~فتح البلاد وأخذ الإتاوات. وأعقب نسلا كثيرا، قال النسابة الكلبي: ولد ms1134
~~لسبإ: حمير وكهلان وصيفي وبشر ونصر وأفلح وزيدان والعود ورهم وعبد الله
~~ونعمان ويشجب وشداد وربيعة ومالك وزيد، فيقال لبني سبإ كلهم السبئيون، إلا
~~حميرا وكهلان، فإن القبائل قد تفرقت منهما، ومن قال إنه سبئي فليس بحميري
~~ولا كهلاني، وإنما هو من أبناء سبإ الآخرين (2)
### $ رونزفال
# (1282 - 1356 ه = 1865 - 1937 م)
# سباستيان رونزفال
# اليسوعي Sebastien Ronzevalle: مستشرق من الرهبان. PageV03P076
# بلغاري. فرنسي الثقافة والرهبانية. ولد في فيليبوبوليس (Philippopolis)
~~ببلغارية، وكان أبوه (فرديناند) ترجمانا لقنصل فرنسة فيها.
# ونقل أبوه إلى بيروت سنة 1885 فتعلم سباستيان العربية ونشر مقالات في
~~مجلة المشرق.
# ونفي في الحرب العامة الأولى، فتوجه إلى رومة. وعاد إلى مصر، ثم إلى
~~بيروت بعد الحرب. وتوفي فيها. كان له اشتغال بالآثار، وقام بحفريات تمهيدية
~~أدت إلى اكتشاف تمثال (جوبيتر) البعلبكي. وله رسائل عن الشرق، منها
~~بالعربية (نبذة من أخبار الزباء ملكة تدمر - ط) (1) .
### $ ابن سباط = حمزة بن أحمد 926
### $ ابن سباع = محمد بن حسن 720
### $ سباع بن النعمان
# (000 - 135 ه = 000 - 752 م) سباع بن النعمان
# الأزدي: أحد الولاة الشجعان الأشراف. من القائمين بالدعوة العباسية.
# ولاه أبو مسلم الخراساني على سمرقند، لما تغلب على خراسان، فاستقر فيها
~~إلى أن ظهر السفاح وتمت له البيعة، فدعاه السفاح ووجهه إلى زياد بن صالح،
~~وأمره إن رأى فرصة أن يثب على أبي مسلم ويقتله، فبلغ أبا مسلم ذلك، فقبض
~~على سباع وحبسه بآمل، ثم كتب إلى عامله بآمل أن يقتله، فقتله (2) .
~~PageV03P076
### $ السباعي = صالح بن محمد 1221
### $ السباعي = محمد بن صالح 1268
### $ السباعي = راغب بن محمد 1306
### $ السباعي = محمد بن إبراهيم 1332
### $ السباعي = محمد بن محمد 1350
### $ سپاهي زاده = محمد بن علي 997
### $ السبتي = يوسف بن موسى 700
### $ السبتي = محمد بن علي 733
### $ السذموني = عبد الله بن محمد 340
### $ سپرنجر = ألويس سبر نجر 1310
### $ السبزواري = محمد باقر 1090
### $ السبزواري (الحكيم) = هادي بن مهدي 1289
### $ السبزواري (مؤرخ طوس) = محمد مهدي 1350
### $ السبط = الحسين بن علي 61
### $ سبط ابن التعاويذي = محمد بن عبيد الله ms1135 (583)
### $ سبط ابن الجوزي = يوسف بن قزأوغلي (654)
### $ سبط ابن حجر = يوسف بن شاهين 899
### $ سبط الخياط = عبد الله بن علي 541
### $ سبط ابن الشحنة = يحيى بن يوسف 959
### $ سبط ابن العجمي = إبراهيم بن محمد 841
### $ سبط ابن العجمي = أحمد بن إبراهيم 884
### $ سبط المارديني = محمد بن محمد 912
### $ ابن سبعين = عبد الحق بن إبراهيم 669
### $ ابن سبكتكين = محمود بن سبكتكين 421
### $ السبكي (التقي) = علي بن عبد الكافي 786
### $ السبكي (البهاء) = أحمد بن علي 763
### $ السبكي (التاج) = عبد الوهاب بن علي (771)
### $ السبكي (الشهاب) = أحمد بن خليل (1032)
### $ السبكي = مصطفى السبكي 1259
### $ السبكي = محمود بن محمد 1352
### $ سپيتا = فللم سپيتا 1300
PageV03P077
### $ ابن سبيع = محمد بن سبيع 653
### $ ذو الخمار
# (000 - 8 ه = 000 - 629 م)
# سبيع بن الحارث بن مالك الثقفي: من جبابرة الجاهلية. من بني ثقيف. أدرك
~~الإسلام، وقاتل أهله، وعاش إلى ما بعد فتح مكة. ثم كانت معه راية بني مالك
~~في يوم (حنين) فقتل به، وهو على دين الجاهلية (1) .
### $ ابن الخطيم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سبيع بن الخطيم من سادات بني التيم بن عبد مناة، من تميم: شاعر فارس
~~جاهلي عاصر بعض الإسلاميين. وكان فارس نخلة. وشهد يوم جزع طلال (2) .
### $ السبيعي (الكوفي) = عمرو بن عبد الله (127)
### $ السبيعي = عيسى بن يونس 187
### $ ابن سبيل = عبد الله بن حمود 1357
### || ست
### $ ابن الست = محمد بن عبد ربه 1199
### $$ ست الشام
# (000 - 616 ه = 000 - 1220 م) ست الشام
# بنت أيوب: الخاتون الجليلة، أخت الملكين صلاح الدين والعادل، وبانية
~~المدرستين (الشاميتين) بدمشق. كان لها من المحارم خمسة وثلاثون ملكا. توفيت
~~في دمشق (3) . PageV03P077
### $$ بنت النفيس
# (000 - بعد 852 ه = 000 - بعد 1448 م)
# ست العجم بنت النفيس
# بن أبي القاسم البغدادية: متصوفة فاضلة انتقلت من بغداد إلى حلب.
# وبها ألفت (شرح المشاهد القدسية لابن العربي - خ) في دار الكتب، فرغت من
~~تأليفه في صفر 852 (1) .
### $$ ست العرب
# (000 - 767 ه = 000 - 1366 م) ست العرب
# بنت محمد بن فخر الدين علي بن أحمد البخاري، أم محمد: ms1136 مسندة مكثرة سمع
~~منها بعض مشهوري الحفاظ، وانتشر عنها حديث كثير. كانت إقامتها في صالحية
~~دمشق.
# وممن روى عنها الحافظ ابن الجزري (محمد بن محمد) سمعها فيدارها (بسفح
~~قاسيون)
# سنة 766 ه (2) .
### $$ ست القضاة = مريم بنت عبد الرحمن
### $$ ست الكتبة (الدمشقية) = نعمة بنت علي 604
### $$ ست الملك
# (359 - 415 ه = 970 - 1024 م) ست الملك
# بنت العزيز بالله نزار بن المعز لدين الله، الفاطمية العلوية: أميرة، من
~~الفضليات الحازمات المدبرات. وهي أخت الحاكم بأمر الله الفاطمي (صاحب مصر)
~~كان الحاكم يستشيرها في معضلاته، ثم تغير عليها وهم بقتلها وساءت سيرته،
~~بما هو معروف من إحراقه بعض القاهرة وغير ذلك. فاتفقت ست الملك (كما في
~~الكامل لابن الأثير ومصادر أخرى) مع حسين بن دواس (من كبار القواد) ووعدته
~~بتولية إدارة الملك، فاغتيل الحاكم (سنة 411 ه وبويع لابنه على PageV03P077
# وهو صبي، وجاءها ابن دواس يستنجزها وعدها، فأوعزت إلى خادم لها فقتله
~~وصاح: يا لثار الحاكم! ثم قامت بإدارة الدولة مدة أربع سنوات، أظهرت فيها
~~من المقدرة والعدل ما حببها إلى رعيتها. وتوفيت بمصر. وفي المؤرخين من ينقض
~~خبر قتلها لأخيها، ومنهم المقريزي في الخطط (1) ست الملوك = فاطمة بنت علي
~~710
### $$ ست النعم = تقية بنت غيث
### $$ ست الوزراء
# (624 - 716 ه = 1227 - 1316 م) ست الوزراء
# بنت عمر بن أسعد ابن المنجى التنوخية الحنبلية، أم محمد، وتدعى بوزيرة:
~~فقيهة محدثة. دمشقية المولد والوفاة. أخذت صحيح البخاري عن أبي عبد الله
~~الزبيدي، وحدثت به، وبمسند الشافعي، في دمشق، ثم بمصر سنة 705ه عدة مرات.
~~عرفها المقريزي بالمسندة المعمرة. وقال ابن تغري بردي: صارت رحلة زمانها
~~ورحل إليها من الأقطار. وقال ابن العماد: مسندة الوقت، كانت على خير عظيم
~~(2) . PageV03P078
### $ جويار
# (1262 - 1301 ه = 1846 - 1884 م)
# ستانسلاس جويار
# : Stanislas Guyard مستشرق فرنسي. تعلم العربية والفارسية، وعني
~~بالسنسكريتية والأشورية. له بالفرنسية (محاضرات عن الحضارة الإسلامية - ط)
~~ونشر بالعربية (فتوى ابن تيمية في النصيرية) مع ترجمتها إلى الفرنسية. ومات
~~منتحرا (1) .
### $ سترستين = كارل فلهلم 1372
### $ الستري = أحمد ms1137 بن صالح 1315
### $$ ستيتة بنت عبد الواحد
# (000 - 447 ه = 000 - 1055 م) ستيتة بنت عبد الواحد
# بن محمد بن عثمان البجلي: فاضلة، من أهل بغداد. كانت تنزل بالجانب الشرقي
~~من حريم دار الخلافة كتب عنها بعض رجال الحديث (2)
### || سج
### $$ سجاح
# (000 - نحو 55 ه = 000 - نحو 675 م) سجاح
# بنت الحارث بن سويد بن عقفان، التميمية، من بني يربوع، أم صادر: متنبئة
~~مشهورة.
# كانت شاعرة أديبة عارفة بالأخبار، رفيعة الشأن في قومها. نبغت في عهد
~~الردة (أيام أبي بكر) وادعت البنوة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكانت في بني تغلب بالجزيرة، وكان لها علم بالكتاب أخذته عن نصارى تغلب،
~~فتبعها جمع من عشيرتها بينهم بعض كبار تميم: كالزبرقان بن بدر، وعطارد بن
~~حاجب، وشبث بن ربعي الرياحي، وعمرو بن الأهتم، فأقبلت بهم من الجزيرة تريد
~~غزو أبي بكر، فنزلت باليمامة، فبلغ خبرها مسيلمة (المتنبئ أيضا) وقيل
~~PageV03P078
# له: إن معها أربعين ألفا، فخافها، وأقبل عليها في جماعة من قومه، وتزوج
~~بها، فأقامت معه قليلا، وأدركت صعوبة الإقدام على قتال المسلمين، فانصرفت
~~راجعة إلى أخوالها بالجزيرة.
# ثم بلغها مقتل مسيلمة، فأسلمت وهاجرت إلى البصرة وتوفيت فيها، وصلى عليها
~~سمرة بن جندب والي البصرة لمعاوية. أما خبر حوارها مع مسيلمة، حين
~~اجتماعهما، فمن مجون القصاصين، للتشنيع عليهما (1) .
### $ السجاد = محمد بن طلحة 36
### $ السجاد = علي بن عبد الله 118
### $ السجاعي = أحمد بن أحمد 1197
### $ السجزي (إمام الكرامية) = محمد بن كرام 255
### $ السجزي = عبيد الله بن سعيد 444
### $ السجستاني = سهل بن محمد 248
### $ السجستاني = سليمان بن الأشعث 275
### $ السجستاني = محمد بن عزيز 330
### $ السجلماسي = أحمد بن عبد الله 1022
### $ السجلماسي = عبد الهادي بن عبد الله (1056)
### $ السجلماسي = علي بن عبد الواحد 1057
### $ السجلماسي = محمد بن محمد 1075
### $ السجلماسي = الرشيد بن محمد 1082
### $ السجلماسي = إسماعيل بن محمد 1139
### $ السجلماسي = أحمد بن إسماعيل 1141
### $ السجلماسي = عبد الملك بن إسماعيل 1141
### $ السجلماسي = محمد بن إسماعيل 1154
### $ السجلماسي = علي بن إسماعيل 1170
### $ السجلماسي = عبد الله بن إسماعيل ms1138 1171 PageV03P078
### $ السجلماسي = المستضئ بن إسماعيل 1173
### $ السجلماسي = محمد بن عبد الله 1204
### $ السجلماسي = يزيد بن محمد 1206
### $ السجلماسي = هشام بن محمد 1212
### $ السجلماسي = سليمان بن محمد 1238
### $ السجلماسي = مسلمة بن محمد 1240
### $ السجلماسي = عبد الرحمن بن هشام 1276
### $ السجلماسي = محمد بن عبد الرحمن (1290)
### $ السجلماسي = الحسن بن محمد 1311
### $ ابن سجمان = محمد بن أحمد 685
### || سح
### $ سحار = نعوم فتح الله 1318
### $ سحبان وائل
# (000 - 54 ه = 000 - 674 م)
# سحبان بن زفر بن إياس الوائلي، من باهلة: خطيب يضرب به المثل في البيان
~~يقال (أخطب من سحبان) و (وأفصح من سحبان) . اشتهر في الجاهلية وعاش زمنا في
~~الإسلام. وكان إذا خطب يسيل عرقا، ولا يعيد كلمة، ولا يتوقف ولا يقعد حتى
~~يفرغ. أسلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجتمع به، وأقام في دمشق
~~أيام معاوية. وله شعر قليل، وأخبار (1) .
# ابن سحمان = سليمان بن سحمان 1349
### $ سحمة بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000) سحمة بن سعد
# بن عبد الله، من بني أنمار، من القحطانية: PageV03P079
# جد جاهلي. من بنيه القاضي أبو يوسف (يعقوب بن إبراهيم) صاحب الإمام أبي
~~حنيفة (1) .
### $$ سحمة بنت كعب
# (000 - 000 = 000 - 000) سحمة بنت كعب
# بن عمرو، من قضاعة، من قحطان: أم جاهلية. ينسب إليها بنوها من زوجها عوف
~~بن عامر بن عوف الأكبر، من بني عذرة بن زيد اللات، من قضاعة (2) .
### $ سحنون = عبد السلام بن سعيد 240
### $ ابن سحنون = محمد بن عبد السلام 256
### $ ابن سحنون = عبد الوهاب بن أحمد 694
### $ السحولي = يحيى بن صالح 1209
### $ سحيم = عامر بن حفص 190
### $ عبد بني الحسحاس
# (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م)
# سحيم: شاعر، رقيق الشعر. كان عبدا نوبيا أعجمي الأصل، اشتراه بنو الحسحاس
~~(وهم بطن من بني أسد) فنشأ فيهم. مولده في أوائل عصر النبوة. رآه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكان يعجبه شعره. وعاش إلى أواخر أيام عثمان، وقتله بنو
~~الحسحاس وأحرقوه، لتشبيبه بنسائهم.
# له (ديوان شعر - ط) صغير (3) .
### $ أبو سدرة
# (000 - نحو 100 ه ms1139 = 000 - نحو 718 م)
# سحيم بن الأعرف، من بني الهجيم بن عمرو بن تميم، ويعرف ب أبي سدرة:
~~PageV03P079
# شاعر نجدي أعرابي، له مقطعات مليحة. كان معاصرا للفرزدق وجرير. وزار
~~البحرين في أيام الحجاج، وله أبيات في عامله عليها حسان بن سعيد (1) .
### $ سحيم بن مرة
# (000 - 000 = 000 - 000) سحيم بن مرة
# بن الدؤل بن حنيفة: جد جاهلي. بنوه بطن من بكر بن وائل، من العدنانية.
# قال ابن الأثير: سحيم، بطن من بني حنيفة، والمنتسب إليه كثير (2) .
### $ سحيم بن وثيل
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م) سحيم بن وثيل
# بن عمرو، الرياحي اليربوعي الحنظلي التميمي: شاعر مخضرم، عاش في الجاهلية
~~والإسلام، وناهز عمره المئة. كان شريفا في قومه، نابه الذكر. له أخبار مع
~~زياد بن أبيه ومفاخرة مع غالب بن صعصعة والد الفرزدق. قال ابن دريد: عاش
~~أربعين سنة في الجاهلية وستين في الإسلام. أشهر شعره أبياتمطلعها: (أنا ابن
~~جلا وطلاع الثنايا) (3) .
### $ السحيمي = أحمد بن محمد 1178
### || سخ
### $ سخاو = كارل إدورد 1349
### $ السخاوي = علي بن محمد 643
### $ السخاوي = محمد بن عبد الرحمن 902
### $ السختياني = أيوب بن كيسان 131 PageV03P079
### $ السختياني = عمران بن موسى 305
### || سد
### $ ابن أبي السداد = عبد الواحد بن محمد (705)
### $ السدراتي (الورجلاني) = يوسف بن إبراهيم 570
### $ أبو سدرة = سحيم بن الأعرف 100
### $ سدوس بن أصمع
# (000 - 000 = 000 - 000) سدوس بن أصمع من بني سعد بن نبهان، من طيئ: جد جاهلي. نوه بطن من طئ،
~~من القحطانية. النسبة إليه سدوسي (بالضم) (1) .
### $ سدوس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - سدوس بن دارم بن مالك بن حنظلة التميمي: جد جاهلي. بنوه بطن من تميم.
# النسبة إليه (سدوسي) بالفتح (2) .
# 2 - سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة، من بني بكر بن وائل: جد جاهلي.
# النسبة إليه كالذي قبله. من بنيه مؤرج السدوسي، ومجزأة بن ثور، وعلباء بن
~~الهيثم، وكثير من العلماء (3) .
### $ السدوسي = مجزأة بن ثور 20
### $ السدوسي = شقيق بن ثور 64
### $ السدوسي = مؤرج بن عمرو 195
### $ السدوسي = خالد بن أحمد 269
### $ السدي = إسماعيل ms1140 بن عبد الرحمن 128 PageV03P080
### $ ابن السديد = عبد الكريم بن هبة الله
### $ السديد = (الشيخ) عبد الله بن علي 592
### $ ابن سديد الدولة = محمد بن محمد 575
### $ سديد الملك = علي بن مقلد 479
### $ سديف
# (000 - 146 ه = 000 - 763 م) سديف
# بن إسماعيل بن ميمون، مولى بني هاشم: شاعر حجازي، غير مكثر، من أهل مكة.
# كان أعرابيا بدويا حالك السواد، شديد التحريض على بني أمية، متعصبا لبني
~~هاشم. أظهر ذلك في أيام الدولة الأموية. وعاش إلى زمن المنصور العباسي،
~~فتشيع لبني علي، فقتله عبد الصمد بن علي (عامل المنصور) بمكة. وجمع معاصرنا
~~رضوان مهدي العبود، ما وجد من شعره في (ديوان - ط) بالنجف (1) .
### || سر
### $ السراج = محمد بن إسحاق 313
### $ ابن السراج (النحوي) = محمد بن السري 316
### $ السراج (أبو نصر) = عبد الله بن علي 378
### $ ابن سراج = عبد الملك بن سراج 489
### $ السراج البغدادي = جعفر بن أحمد 500
### $ ابن السراج = محمد بن سعيد الملك 549
### $ السراج (الوراق) = عمر بن محمد 695
### $ ابن السراج = محمد بن إبراهيم 730
### $ السراج (مسند المغرب) = يحيى بن أحمد 805
### $ السراج (الوزير) = محمد بن محمد (1149)
### $ سراج الدين = محمد بن عبد الله 885
### $ سراج الهند = عبد العزيز بن أحمد 1239
### $ السراجي = يحيى بن محمد 665
### $ السراجي = أحمد بن علي 1248 PageV03P080
### $ ابن سراقة = محمد بن يحيى 410
### $ ابن سراقة = محمد بن أحمد 662
### $ سراقة بن عمرو
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) سراقة بن عمرو
# بن لبنة، ذو النور: صحابي، كان أحد الأمراء في الفتوح. وهو الذي صالح
~~سكان أرمينية. ومات فيها (1) .
### $ سراقة بن مالك
# (000 - 24 ه = 000 - 645 م) سراقة بن مالك
# بن جعشم المدلجي الكناني، أبو سفيان: صحابي، له شعر. كان ينزل قديدا.
# له في كتب الحديث 19 حديثا. وكان في الجاهلية قائفا (2) أخرجه أبو سفيان
~~ليقتاف أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الغار مع أبي بكر.
~~وأسلم بعد غزوة الطائف سنة 8 ه (3) .
### $ سراقة البارقي
# (000 - 79 ه = 000 - 698 م) ms1141
# سراقة بن مرداس بن أسماء بن خالد البارقي الأزدي: شاعر عراقي، يماني
~~الأصل.
# كان ممن قاتل المختار الثقفي (سنة66 ه) بالكوفة، وله شعر في هجائه. وأسره
~~أصحاب المختار، وحملوه إليه، فأمر بإطلاقه - في خبر طويل - فذهب إلى مصعب
~~بن الزبير، بالبصرة، ومنها إلى دمشق. ثم عاد إلى العراق مع بشر بن مروان
~~والي الكوفة، بعد مقتل المختار. ولما ولي الحجاج بن يوسف العراق هجاه
~~سراقة، فطلبه، ففر إلى الشام، وتوفي بها. كان ظريفا، حسن الإنشاد، حلو
~~الحديث، يقربه الأمراء ويحبونه. وكانت بينه وبين جرير مهاجاة. وفي تاريخ
~~ابن عساكر أنه PageV03P080
# أدرك عصر النبوة وشهد اليرموك. له (ديوان شعر - ط) صغير، حققه وشرحه حسين
~~نصار (1) .
### $ أبو السرايا: السري بن منصور 200
### $ أبو السرايا = نصر بن حمدان 322
### $ السرتي = عبد الجبار بن خالد 281
### $ ابن أبي سرح = عبد الله بن سعد 37
### $ ابن السرح = أحمد بن عمرو 250
### $ السرخسي = عبيد الله بن سعيد 241
### $ السرخسي = أحمد بن محمد 286
### $ السرخسي = إسماعيل بن إبراهيم 414
### $ السرخسي = عبد الرحمن بن محمد 439
### $ السرخسي = محمد بن أحمد 483
### $ السرخسي = محمد بن محمد 544
### $ السرخسي = محمد بن محمد 571
### $ السرخسي (الدمشقي) = يوسف بن محمد 721
### $ السرقسطي = قاسم بن ثابت 302
### $ السرقسطي = إسماعيل بن خلف 455
### $ السرقسطي = رزين بن معاوية 535
### $ السرقسطي = محمد بن يوسف 538
### $ سركيس = إبراهيم بن خطار 1302
### $ سركيس = خليل بن خطار 1333
### $ سركيس = سليم بن شاهين 1344
### $ سركيس = يوسف بن اليان 1351
### $ السرمري = يوسف بن محمد 776
### $ السرميني (المتصوف) = منصور بن مصطفى 1207
### $ سرهنك (باشا) = إسماعيل بن سرهنك
### $ السروجي (أبو زيد) = المطهر بن سلار نحو 540
### $ السروجي = عبد الله بن علي 693
### $ السروجي = أحمد بن إبراهيم 710 PageV03P081
### $ السروجي (ابن أيبك) = محمد بن علي 744
### $ أبو السرور = محمد بن محمد 1007
### $ ابن أبي السرور = محمد بن محمد 1087
### $ سرور = عبد الباقي سرور 1347
### $ ابن سنين
# (000 - نحو 1020 - ه = 000 - نحو 1611 م)
# سرور بن الحسين بن سنين الحلبي: شاعر، من أهل حلب. رحل ms1142 إلى طرابلس الشام،
~~ومدح أمراءها بني سيفا، وتوفي فيها (1) .
### $ الميمون الطبراني
# (358 - 426 ه = 969 - 1035 م)
# سرور بن القاسم الطبراني، أبو سعيد، الملقب بالميمون: شيخ العلويين في
~~اللاذقية، ورئيس الطريقة المعروفة عندهم بالجنبلانية. ولد في طبريا، وإليها
~~نسبته. وانتقل إلى حلب، فتفقه بفقه العلويين أصحاب الخصيبي والجنبلاني،
~~وصنف كتبا في مذهبهم. ثم رحل إلى اللاذقية والتف حوله من فيها منهم. واستمر
~~إلى أن توفي. ودفن بها على شاطئ البحر، في مسجد الشعراني (2) .
### $ الشريف سرور
# (1167 - 1202 ه = 1754 - 1788 م)
# سرور بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد: شريف حسني، من أمراء مكة. ثار على
~~عمه (أميرها) أحمد بن سعيد أربع عشرة مرة. ونشبت بينهما فتن وحروب انتهت
~~باستيلاء سرور على الإمارة (سنة 1185 ه واستمر فيها إلى أن توفي بمكة. وكان
~~حازما شجاعا صعب المراس (3) . PageV03P081
### $ سروري (الرومي) = مصطفى بن شعبان (969)
### $ السروي = إبراهيم بن محمد 458
### $ السروي = محمد بن علي 588
### $ ابن السري = محمد بن السري 206
### $ ابن السري = عبيد الله بن السري 251
### $ سري (باشا) إسماعيل سري 1355
### $ السري الرفاء
# (000 - 366 ه = 000 - 976 م)
# السري بن أحمد بن السري الكندي، أبو الحسن: شاعر، أديب من أهل الموصل.
~~كان في صباه يرفو ويطرز في دكان بها، فعرف بالرفاء. ولما جاد شعره ومهر في
~~الأدب قصد سيف الدولة بحلب، فمدحه وأقام عنده مدة. ثم انتقل بعد وفاته إلى
~~بغداد. ومدح جماعة من الوزراء والأعيان، ونفق شعره إلى أن تصدى له
~~الخالديان (محمد وسعيد ابنا هاشم) وكانت بينه وبينهما مهاجاة فآذياه
~~وأبعداه عن مجالس الكبراء، فضاقت دنياه واضطر للعمل في الوراقة (النسخ
~~والتجليد) فجلس يورق شعره ويبيعه، ثم نسخ لغيره بالأجرة. وركبه الدين، ومات
~~ببغداد على تلك الحال. وكان عذب الألفاظ، مفتنا في التشبيهات والأوصاف، ولم
~~يكن له رواء ولا منظر. من كتبه (ديوان شعره - ط) و (المحب والمحبوب
~~والمشموم والمشروب - خ) (1) . PageV03P081
### $ السري بن الحكم
# (000 - 205 ه = 000 - 820 م) السري بن الحكم
# بن يوسف: أمير، من ms1143 الولاة. كان مقداما فاتكا فيه دهاء. أصله من خراسان.
# دخل مصر في أيام الرشيد. ولما مات الرشيد، ودعا المأمون إلى خلع الأمين،
~~قام السري بالدعوة في مصر، فارتفع شأنه، وكان شجاعا فأحبه الجند. وولي مصر
~~سنة 200 ه فأقام ستة أشهر وثار عليه بعض قواد الجند، فخلعوه (سنة 201 ه
~~وانتهبوا منزله، فأعاده المأمون إلى الولاية في السنة نفسها، فتتبع آثار
~~القائمين بالثورة فقتل وصلب كثيرين، وأباد أهل الحوف، وامتنع عليه جمع من
~~الجند فتغلب عليهم وأخرجهم في مركب بالنيل، ومعهم أخ له، فأغرقهم جميعا.
# وأقام في ولايته إلى أن توفي (1) .
### $ السري بن معاذ
# (000 - 246 ه = 000 - 860 م) السري بن معاذ
# الشيباني: أمير الري. كان حسن السيرة، فاضلا. توفي في إمارته (2) .
### $ السري السقطي
# (000 - 253 ه = 000 - 867 م)
# سري بن المغلس السقطي، أبو الحسن: من كبار المتصوفة. بغدادي المولد
~~والوفاة. وهو أول من تكلم في بغداد بلسان التوحيد وأحوال الصوفية، وكان
~~إمام البغداديين وشيخهم في وقته. وهو خال الجنيد، وأستاذه. قال الجنيد: ما
~~رأيت أعبد من السري، أتت عليه ثمان وتسعون سنة ما رؤى مضطجعا إلا في علة
~~الموت. من كلامه: (من عجز عن أدب نفسه كان عن أدب غيره PageV03P082
# أعجز) (1) .
### $ أبو السرايا
# (000 - 200 ه = 000 - 815 م)
# السري بن منصور الشيباني: ثائر شجاع، من الأمراء العصاميين. يذكر أنه من
~~ولد هانئ بن قبيصة الشيباني. كان في أول أمره يكري الحمير. وقوي حاله، فجمع
~~عصابة كان يقطع بها الطريق. ثم لحق بيزيد بن مزيد الشيباني بأرمينية، ومعه
~~ثلاثون فارسا، فجعله في القواد، فاشتهرت شجاعته، ولما نشبت فتنة الأمين
~~والمأمون انتقل إلى عسكر هرثمة بن أعين، وصار معه نحو ألفي مقاتل، وخوطب
~~بالأمير. ولما قتل الأمين نقص هرثمة من أرزاقه وأرزاق أصحابه، فخرج في نحو
~~مئتي فارس، فحصر عامل عين التمر، وأخذ ما معه من المال ففرقه في أصحابه، ثم
~~استولى على الأنبار. وذهب إلى الرقة، وقد كثر جمعه، فلقيه بها ابن طباطبا
~~العلوي (محمد بن إبراهيم) ms1144 وكان قد خرج على بني العباس، فبايعه أبو السرايا
# وتولى قيادة جنده.
# واستوليا على الكوفة، فضرب بها أبو السرايا الدراهم، وسير الجيوش إلى
~~البصرة ونواحيها، وعمل على ضبط بغداد. وامتلك المدائن وواسطا، واستفحل أمره
~~وأرسل العمال والأمراء إلى اليمن والحجاز وواسط والأهواز. وتوالت عليه جيوش
~~العباسيين، فلم تضعضعه، إلى أن قتله الحسن بن سهل وبعث برأسه إلى المأمون،
~~ونصبت جثته على جسر بغداد (2) .
### $ ابن سريج = عبيد الله بن سريج 98
### $ ابن سريج = أحمد بن عمر 306 PageV03P082
### $ الملطي
# (000 - 788 ه = 000 - 1386 م)
# سريجا بن محمد بن سريجا بن أحمد، زين الدين الملطي
# : عالم بالقراآت والمنطق، شافعي، من أهل ملطية. سكن ماردين وتوفي بها. له
~~مؤلفات ومنظومات، منها قصيدة لامية في القراآت، سماها (نهاية الجمع في
~~القراآت السبع) و (تقويم الأذهان في علم الميزان - خ) في دار الكتب مصورا
~~عن البلدية (2486 / د) في المنطق (1) .
### $ السريفي = أحمد بن عبد السلام 1344
### || سط
### $ السطوحي (المؤرخ) = منصور بن علي (1066)
### $ سطيح الكاهن = ربيع بن ربيعة
### || سع
### $ ابن سعادة (الأندلسي) = محمد بن يوسف 565
### $ ابن سعادة (الخويي) = محمد بن أحمد 693
### $ سعادة = خليل سعادة 1353 سعادة = أنطون بن خليل 1368
### $ سعادة
# (000 - 362 ه = 000 - 972 م)
# سعادة بن حيان، غلام المعز الفاطمي: قائد. مغربي الأصل والمولد. ارتفع
~~شأنه بمصر في أيام المعز. ينسب إليه (باب سعادة) من أبواب القاهرة. توفي
~~بها (2) .
### $ ابن سعد (الزهري) = محمد بن سعد (230) PageV03P082
### $ أبو سعد ال أبي = منصور بن الحسين 421
### $ ابن سعد (الأندلسي) = محمد بن سعد (516)
### $ السعد (التفتازاني) = مسعود بن عمر 891
### $ سعد (الشريف) = سعد بن زيد 1116
### $ سعد زغلول
# (1273 - 1346 ه = 1857 - 1927 م)
# سعد (باشا) بن إبراهيم زغلول: زعيم نهضة مصر السياسية. وأكبر خطبائها في
~~عصره.
# ولد في (إبيانة) من قرى (الغربية) بمصر. وتوفي أبوه وهو في الخامسة،
~~فتعلم في كتاب القرية.
# ودخل الأزهر سنة 1290 ه فمكث نحو أربع سنين. واتصل بالسيد جمال الدين
~~الأفغاني، فلازمه مدة. واشتغل بالتحرير في جريدة الوقائع المصرية مع ms1145 الإمام
~~الشيخ محمد عبده، سنة 1298 ه
# ونقل منها إلى وظيفة (معاون بنظارة الداخلية) ونشبت الثورة العرابية (سنة
~~1298 ه - 1881 م) فكان ممن اشتركوا بها. وقبض عليه (سنة 1299 ه بتهمة
~~الاشتراك في جمعية سرية، قيل: إنها تسعى لقلب نظام الحكومة، فسجن شهورا،
~~وأفرج عنه مبرءا. وحصل على إجازة الحقوق، فاشتغل بالمحاماة سنة1301 ه ونبه
~~ذكره، فاختير قاضيا، فمستشارا. وتولى وزارة المعارف، فوزارة (الحقانية)
~~فوكالة رياسة الجمعية التشريعية. وانتخب سنة 1337 ه - 1919 م رئيسا للوفد
~~المصري، للمطالبة بالاستقلال، فنفاه الإنجليز إلى مالطة (في 8 مارس 1919)
~~فأصبح اسمه رمزا للنهضة القومية. وعاد من المنفي، بعد قليل. ثم نفوه إلى
~~جزائر سيشل سنة 1922. وتولى رياسة مجلس الوزراء (سنة 1924) ورياسة مجلس
~~النواب سنة 1925 و 1926 وتوفي بالقاهرة. انفرد بقيادة الحركة الوطنية
~~وتنظيمها ما بين سنتي 1919 و 1927 فكان رجل مصر، ولسانها، وموضع ثقتها،
~~وقبلة أنظارها. وعمل المحتلون البريطانيون على إبعاد الجمهور المصري عنه،
~~ففشلوا. وخالفه أنصار له، وعارضه آخرون، فما ازداد إلا شدة وقوة. وهو أول
~~سياسي مصري أسمع الغرب صوت (الجامعة العربية) فقال - وهو بلندن - يهدد
~~الإنجليز: (إن مصر تملك زرا كهربائيا، إذا ضغطت عليه لبتها بلاد العروبة
~~جميعا) وكان يحسن الفرنسية، تعلمها كبيرا، كما فعل أستاذاه جمال الدين
~~الأفغاني ومحمد عبده، قبله، وله إلمام بالألمانية والإنكليزية. وألف في
~~شبابه كتابا في (فقه الشافعية - ط) وجمعت في أواخر أعوامه (خطبه) و
~~(مختارات منها) في كتابين مطبوعين. ويضيق المجال هنا عن استيفاء سيرته، وهي
~~سيرة النهضة المصرية بعد الحرب العامة الأولى. ومما كتب عنه: ( سعد زغلول
# ، سيرة وتحية - ط) لعباس محمود العقاد، و (تاريخ سعد باشا وكلماته - ط)
~~لعباس حافظ، و (آثار الزعيم سعد زغلول - ط) لمحمد إبراهيم الجزيري، و (سعد
~~زغلول - ط) لمصطفى فهمي الحكيم، و (عظمة سعد - ط) لمحمد الزين، و (سر عظمة
~~سعد - ط) لعبد الرحمن البرقوقي (1) . PageV03P083
### $ النيلي
# (000 - 592 ه = 000 - 1196 م)
# سعد بن أحمد بن مكي النيلي
# : مؤدب، من الشعراء. أكثر شعره في ms1146 مديح أهل البيت، وكان غاليا في حبهم.
~~نسبته إلى النيل (بلدة بين بغداد والكوفة) قال ابن شاكر: جاوز حد الهرم،
~~وذهب بصره وعاد، وآخر عهدي به سنة 592 ببغداد. وقد أناف على التسعين (1) .
### $ ابن ليون التجيبي
# (681 - 750 ه = 1282 - 1350 م)
# سعد بن أحمد بن إبراهيم بن ليون التجيبي، أبو عثمان: من علماء الأندلس،
~~وأدبائها المقدمين.
# ولد بالمرية ونشأ بها ولم يخرج منها. وتوفي فيها شهيدا بالطاعون. له أكثر
~~من مئة مصنف، منها في (الهندسة) و (الفلاحة) ومنها كتاب (كمال الحافظ) في
~~المواعظ، و (أنداء الديم) في الحكم، و (لمح السحر من روح الشعر - خ) اختصر
~~به كتاب روح الشعر لمحمد بن أحمد بن الجلاب الفهري الشهيد، في خزانة الرباط
~~(النصف الثاني من 1212 كتاني) و (النخبة العليا من أدب الدين والدنيا - ط)
~~اختصر به كتاب الماوردي، (الإنالة العلمية - خ) عندي، اختصر به رسالة في
~~أحوال فقراء الصوفية المتجددين، لعلي بن عبد الله الششتري، وصحح بعض ما فيه
~~من الأحاديث وفسر المبهم من معانيه. و (الأبيات المهذبة في المعاني
~~المقربة) و (نصائح الأحباب وصحائح الآداب) و (بغية الموانس من بهجة المجالس
~~وأنس المجالس - خ) عندي وفي القرويين، انتقاه من (بهجة المجالس) لابن عبد
~~البر. واختصر كثيرا من الكتب. وشعره كله حكم وعظات، PageV03P083
# وفيه كثير مما هو دائر على ألسنة المتأدبين (1) .
### $ سعد الجذامي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سعد بن إياس، وسعد بن مالك بن زيد، وسعد بن مالك بن حرام، وسعد بن سامة:
~~جدود جاهليون، كلهم من جذام، من القحطانية، اختلط بنوهم وسكنوا الديار
~~المصرية، وأكثرهم مشايخ بلاد جعفر.
# منهم شاور السعدي وزير العاضد الفاطمي، ومنهم بنو عبد الظاهر، وأهل
~~برهموش ومشايخها (2) .
### $ سعد بن بكر
# (000 - 000 = 000 - 000) سعد بن بكر
# بن هوازن، من عدنان: جد جاهلي. امتاز بنوه بالفصاحة. وفيهم نشأ النبي صلى
~~الله عليه وسلم في طفولته، إذ تسلمته حليمة (السعدية) من أمه، وحملته إلى
~~المدينة، وأحسنت تربيته.
# ولما ردته إلى مكة نظر إليه عبد المطلب فامتلأ سرورا، وقال: ms1147 جمال قريش،
~~وفصاحة (سعد) وحلاوة يثرب! وكانت منازل بني سعد ابن بكر في الحديبية
~~وأطرافها. وهم الآن بطون، يسكنون بالقرب من الطائف. ومنهم بنو جودي، كانوا
~~في إلبيرة (Elvira) بالأندلس (3) . PageV03P084
### $ سعد بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد: جد جاهلي. بنوه بطن من خزيمة،
~~من العدنانية.
# منهم عتبة بن يزيد، وسالم بن وابصة، الشاعران (1) .
### $ الناجم
# (000 - 314 ه = 000 - 926 م)
# سعد بن الحسين بن شداد السمعي، أبو عثمان، المعروف بالناجم
# : أديب، من الشعراء.
# كان يصحب ابن الرومي، ويروي أكثر شعره. وذكره ابن الرومي في بيتين وجههما
~~إليه: (أبا عثمان أنت عميد قومك إلخ) والسمعي: نسبة إلى السمع بن مالك، من
~~بني عبد شمس، من حمير، كما في التاج (2) .
### $ ابن عتيق
# (1277 - 1349 ه = 1860 - 1930 م)
# سعد بن حمد بن عتيق: قاض، من علماء نجد، ولد في مدينة (الأفلاج) ورحل إلى
~~الهند بطلب العلم، فاتصل بصديق حسن خان. وعاد إلى بلاده في فترة استيلاء
~~ابن الرشيد على نجد، فانكمش في داره. ثم ولي القضاء والتدريس في الرياض.
~~وتوفي بها. له (نظم شرح الزاد) في الفقه، ورسائل صغيرة في التوحيد والسنة
~~والنصائح، منها PageV03P084
# رسالة في (الاعتصام والاتقاء وعدم التفرق - ط) (1) .
### $ سعد بن خيثمة
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م) سعد بن خيثمة
# بن الحارث الأوسي الأنصاري، أبو عبد الله، أو أبو خيثمة: صحابي.
# كان أحد النقباء الاثني عشر بالعقبة. واستشهد يوم بدر (2) .
### $ ابن سعد الخير = محمد بن هشام 350
### $ ابن سعد الخير = علي بن إبراهيم 571
### $ سعد الخير
# (000 - 541 ه = 000 - 1146 م) سعد الخير
# بن محمد بن سهل بن سعد، أبو الحسن الأنصاري الأندلسي: محدث من أهل بلنسية
~~رحل إلى المشرق وسافر في تجارة إلى الصين وسكن أصبهان مدة، ثم بغداد وتفقه
~~على الغزالي. له (مسند - خ) في الحديث، ناقص الأول والآخر، في التيمورية،
~~(3) .
### $ سعد بن دودان
# (000 - 000 = 000 - 000) سعد بن دودان
# بن أسد، من عدنان: جد جاهلي، من بنيه ms1148 عبيد بن الأبرص، وعمرو بن شأس،
~~الشاعران (4) .
### $ سعد الدولة = شريف بن علي 381
### $ سعد الدين الجباوي
# (000 - 621 ه = 000 - 1224 م)
# سعد الدين بن مزيد الجباوي الشيباني: PageV03P084
# متصوف مشهور، من أهل جبا (من قرى دمشق) كان في بدء أمره من قطاع السبيل،
~~ثم تاب وتنسك وأقام مع أبيه في زاوية بدمشق، واشتهر. وهو مدفون في جبا.
### $ سعد الدين (ابن عربي) = محمد بن محمد 656
### $ سعد بن ذبيان
# (000 - 000 = 000 - 000) سعد بن ذبيان
# بن بغيض بن ريث، من غطفان، من العدنانية: جد جاهلي. بنوه بطنان: عوف
~~وثعلبة. تكلم ابن حزم عن سلالة أحدهما (عوف) والقلقشندي عن سلالة الثاني
~~(ثعلبة) (1) .
# سعد بن الربيع
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م)
### $ سعد بن الربيع
# بن عمرو، من بني الحارث بن الخزرج: صحابي، من كبارهم، كان أحد النقباء
~~يوم العقبة وشهد موقعة بدر، واستشهد يوم أحد (2) .
### $ سعد بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000) سعد بن ربيعة
# بن حارثة: جد جاهلي، بنوه بطن من خزاعة، من قحطان. منهم المصطلق (3) .
### $ سعد زغلول = سعد بن إبراهيم 1346
### $ سعد بن زيد مناة
# (000 - 000 = 000 - 000) سعد بن زيد مناة
# بن تميم، من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في يبرين ورمالها، ثم
~~تفرقت بطون منهم بين قطر PageV03P085
# وعمان وأطراف البحرين إلى ما يلي البصرة. ونزل بعضهم في العراق (1) .
### $ سعد هذيم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سعد بن زيد بن ليث بن سود، من قضاعة: جد جاهلي. حضنه حبشي اسمه (هذيم)
~~فأضيف إليه. والنسبة إلى سعد هذيم
# (هذمي) بضم الهاء وفتح الذال. بنوه عدة بطون ذكرها ابن خزم (2) .
### $ الشريف سعد
# (1052 - 1116 ه = 1642 - 1705 م)
# سعد بن زيد بن محسن بن حسين بن الحسن بن أبي نمي الثاني: أمير مكة، وأحد
~~أشرافها.
# ولد فيها، ووليها بعد وفاة أبيه (سنة 1077 ه وأشرك معه في الإمارة أخاه
~~أحمد (سنة 1080 ه ووقعت بينهما وبين أمراء الحج والأشراف فتن. ثم بلغهما أن
~~أمراء الحج ينوون القبض عليهما في منى، فخرجا إلى بلاد ms1149 الروم (سنة 1082)
~~ووليا هناك أعمالا. وعاد أحمد (سنة 1095 ه فولي إمارة مكة إلى أن توفي،
~~وعاد سعد إليها (سنة 1103) فولي إمارتها. ثم عزل (سنة 1105) ووليها الشريف
~~عبد الله بن هاشم، فجمع سعد جموعا وقاتل عبد الله وظفر به سنة 1106 واستقر
~~في الإمارة ثم نزل عنها إلى ابنه سعيد (سنة 1113 ه فثار الأشراف على سعيد،
~~فنهض سعد وقاتلهم في المحصب (من أراضي مكة) فطعن ثلاث طعنات مات منها
~~بالعابدية. مجموع المدة التي ولي الإمارة فيها 15 سنة و 7 أشهر (3) .
### $ سعد بن ضبة
# (000 - 000 = 000 - 000) سعد بن ضبة
# بن أد بن طابخة: جد PageV03P085
# جاهلي. بنوه بطن من عدنان. منهم بنو السيد بن مالك، وبنو كرز بن كعب،
~~وآخرون كثيرون. و (سعد) هذا، هو المعني بالمثل: (أسعد أم سعيد؟) قال أبو
~~تمام: (غنيت بن عمن سواه، وحولت عجاف رك أبي عن سعيد إلى سعد) (1) .
### $ سعد بن ضبيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سعد بن ضبيعة بن قيس، من بني بكر ابن وائل، من العدنانية: جد جاهلي. قال
~~القلقشندي: كان له من الولد جذيمة وقيس وذهل وعدي وصعب. وسمى ابن حزم، من
~~بنيه، عوفا وثعلبة، ولم يذكر الأولين. ومن نسله (أعشى قيس) (2) .
### $ سعد بن عبادة
# (000 - 14 ه = 000 - 635 م) سعد بن عبادة
# بن دليم بن حارثة، الخزرجي، أبو ثابت: صحابي، من أهل المدينة.
# كان سيد الخزرج، وأحد الأمراء الأشراف في الجاهلية والإسلام. وكان يلقب
~~في الجاهلية بالكامل (لمعرفته الكتابة والرمي والسباحة) وشهد العقبة مع
~~السبعين من الأنصار. وشهد أحدا والخندق وغيرهما. وكان أحد النقباء الاثني
~~عشر. ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم طمع بالخلافة، ولم يبايع أبا
~~بكر. فلما صار الأمر إلى عمر عاتبه، فقال سعد: كان والله صاحبك (أبو بكر)
~~أحب إلينا منك، وقد والله أصبحت كارها لجوارك. فقال عمر: من كره جوار جاره
~~تحول عنه. فلم يلبث سعد أن خرج إلى الشام مهاجرا، فمات بحوران. وكان لسعد
~~وآبائه في الجاهلية أطم (حصن) ينادى عليه: من ms1150 PageV03P085
# أحب الشحم واللحم فليأت أطم دليم بن حارثة (1) .
### $ القمي
# (000 - 300 ه = 000 - 913 م)
# سعد بن عبد الله الأشعري القمي، أبو القاسم: فقيه إمامي، من أهل (قم) سافر كثيرا في طلب الحديث.
~~من كتبه (مقالات الإمامية) لعله (المقالات والفرق - ط) و (مناقب رواة
~~الحديث) و (مثالب رواة الحديث) و (فضل قم والكوفة) و (المنتخبات) نحو ألف
~~ورقة، و (فضل العرب) و (الرد على الغلاة) (2) .
### $ سعد القارئ
# (000 - 16 ه = 000 - 637 م)
# سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس الأوسي الأنصاري، أبو زيد، الملقب ب
 سعد القارئ
# : أحد الستة الذين قيل إنهم جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو صح أبي شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها. وقتل يوم
~~القادسية شهيدا وهو ابن 64 سنة (3) .
### $ سعد العشيرة
# (000 - 000 = 000 - 000) سعد العشيرة
# بن مالك بن أدد، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. بنوه عدة بطون:
~~الحكم، وصعب، وجعفي، PageV03P086
# وزيد الله، ونمرة، وجسر، وعائذ الله. وسمي (سعد العشيرة) لأنه كان يركب
~~ومعه أبناؤه وأبناء أبنائه، وهم نحو مئة رجل، فإذا سئل عنهم يقول: هؤلاء
~~عشيرتي (1) .
### $ القمي
# (000 - 515 ه = 000 - 1122 م)
# سعد بن علي بن عيسى القمي
# ، أبو طاهر: وزير السلطان سنجر السلجوقي (2) استوزره بعد وفاة عبد الرزاق
~~بن عبد الله الطوسي (ابن أخي نظام الملك) فعاش بضعة شهور، وعاجلته الوفاة
~~(3) .
### $ دلال الكتب
# (000 - 568 ه = 000 - 1172 م)
# سعد بن علي بن القاسم الأنصاري الخزرجي الحظيري، أبو المعالي: اديب، له
~~شهر عذب، من أهل بغداد. نسبته إلى (حظيرة) من قراها. كان وراقا يبيع الكتب.
~~له تصانيف، منها (زينة الدهر) جعله ذيلا لدمية القصر للباخرزي، و (لمح
~~الملح - خ) رأيت نسخة منه في الأسكوريال (465) وأشار الميمني - في مذكراته
~~- إلى نسخة أخرى في طوبقبو (الرقم 2344) في 159 ورقة كتبت سنة 742 و
~~(الإعجاز في الأحاجي والألغاز - خ) منه مجلد واحد، و (ديوان شعر) (4) .
### $ ابن الأحمر
# (000 - 869 ه = 000 - 1464 م)
# سعد بن علي بن يوسف، ms1151 ابن الأحمر
# : صاحب غرناطة وتوابعها. كان يلقب بأمير المسلمين المستعين بالله. وهو
~~الثامن عشر من سلاطين الدولة النصرية (5) . PageV03P086
### $ سعد بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - سعد بن عوف بن ثقيف، من عدنان: جد جاهلي، من بنيه عروة بن مسعود جد
~~الحجاج الثقفي (1) .
# 2 - سعد بن عوف بن الجراح، من بني النمر بن قاسط: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~ربيعة بن نزار. منهم ابن الكيس النمري النسابة (2) .
# 3 - سعد بن عوف بن كعب بن حلان، من بني غني، من القحطانية: جد جاهلي، بنوه
~~عتريف وعبيد ومالك، يعرفون ببني سلامة، وهي أمهم (3) .
### $ سعد القرقرة
# (000 - 000 = 000 - 000) سعد القرقرة
# ، من أهل هجر: ماجن جاهلي، يقول الشعر. كان مضحك النعمان ابن المنذر ملك
~~الحيرة. قيل له: ما رأيناك إلا وأنت تزيد شحما وتقطر دما؟ فقال: لأني آخذ
~~ولا أعطي، وأخطئ ولا ألام، فأنا طول الدهر مسرور ضاحك (4) .
### $ سعد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - سعد بن قيس عيلان بن مضر: جد جاهلي. بنوه بطون من عدنان. كان له من الولد
~~غطفان وأعصر، وهما أصلان كبيران من أصول مضر (5) .
# 2 - سعد بن كعب بن عمرو بن ربيعة، من خزاعة، من القحطانية: جد جاهلي.
# من بنيه الحارث بن أسد بن عبد العزى، من الصحابة (6) .
# 3 - سعد بن لؤي بن غالب، من قريش، من العدنانية: PageV03P086
# جد جاهلي. من بنيه عامر بن واثلة الصح أبي (1) .
# 4 - سعد بن مالك بن النخع، من قحطان: جد جاهلي، بنوه عدة بطون: قيس، ووهبيل، وصهبان، وعامر، وجذيمة وحارثة (2) .
### $ سعد بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة البكري الوائلي: من سراة بني بكر
~~وفرسانها المعدودين، في الجاهلية. قال البغدادي: له أشعار جياد في كتاب بني
~~قيس بن ثعلبة. قتل في حرب البسوس. وهو صاحب القصيدة الحائية التي أولها: يا
~~بؤس للحرب التي وضعت أراهظ فاستراحوا وقال التبريزي: هو جد طرفة بن العبد
~~(3) .
### $ سعد بن أبي وقاص
# (23 ق ه - 55 ه = 600 - 675 م) سعد بن أبي ms1152 وقاص
# مالك بن أهيب بن عبد مناف القرشي الزهري، أبو إسحاق: الصح أبي الأمير،
~~فاتح العراق، ومدائن كسرى، وأحد الستة الذين عينهم عمر للخلافة، وأول من
~~رمى بسهم في سبيل الله، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ويقال. له فارس
~~الإسلام. أسلم وهو ابن 17 سنة، وشهد بدار، وافتتح القادسية، ونزل أرض
~~الكوفة فجعلها خططا لقبائل العرب، وابتنى بها دارا فكثرت الدور فيها. وظل
~~واليا عليها مدة عمر بن الخطاب. وأقره عثمان زمنا، ثم عزله. فعاد إلى
~~المدينة، فأقام قليلا وفقد بصره. وقالوا في وصفه: (كان قصيرا دحداحا، ذا
~~هامة، شثن الأصابع، جعد الشعر) مات في قصره PageV03P087
# بالعقيق (على عشرة أميال من المدينة) وحمل إليها. له في كتب الحديث 271
~~حديثا.
# ولعبد الحميد السحار كتاب (سعد بن أبي وقاص - ط) (1) .
### $ أبو سعيد الخدري
# (10 ق ه - 74 ه = 613 - 693 م)
# سعد بن مالك بن سنان الخدري الأنصاري الخزرجي، أبو سعيد: صحابي، كان من
~~ملازمي النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه أحاديث كثيرة. غزا اثنتي عشرة
~~غزوة، وله 1170 حديثا. توفي في المدينة (2) .
### $ الوحيد البغدادي
# (000 - 385 ه = 000 - 995 م)
# سعد بن محمد بن علي بن الحسن الأزدي، أبو طالب، المعروف بالوحيد البغدادي
# : أديب، له (شرح ديوان المتنبي) (3) . PageV03P087
### $ الحيص بيص
# (000 - 574 ه = 000 - 1179 م)
# سعد بن محمد بن سعد بن الصيفي التميمي: شاعر مشهور، من أهل بغداد. كان
~~يلقب ب أبي الفوارس. نشأ فقيها وغلب عليه الأدب والشعر. وكان يلبس زي أمراء
~~البادية، ويتقلد سيفا، ولا ينطق بغير العربية الفصحى. وتوفي ببغداد عن 82
~~عاما. له (ديوان شعر - ط) الجزء الأول منه، بغداد، ورسائل أورد ابن أبي
~~أصيبعة نتفا منها (1) .
### $ ابن الديري
# (768 - 867 ه = 1367 - 1463 م)
# سعد بن محمد بن عبد الله بن سعد بن أبي بكر بن مصلح، أبو السعادات،
~~المكنى سعد الدين، النابلسي الأصل، المقدسي الحنفي، نزيل القاهرة، المعروف
~~بابن الديري
# : جد الأسرة الخالدية بفلسطين. ولد في القدس (ونسبته الى قرية الدير، في
~~مردا، ms1153 بجبل نابلس) وانتقل إلى مصر،
# فولي فيها قضاة الحنيفة سنة 842ه واستمر 25 سنة. ضعف بصره، فاعتزل
~~القضاء.
# وتوفي بمصر. له كتاب (الحبس في التهمة - ط) و (السهام المارقة في كبد
~~الزنادقة - خ) و (تكملة شرح الهداية للسروجي) ست مجلدات، ولم يكمله، و (شرح
~~العقائد) المنسوبة للنسفي، و (النعمانية) منظومة طويلة، فيها فوائد نثرية،
~~وغير ذلك (2) .
### $ سعد صالح
# (1315 - 1369 ه = 1895 - 1949 م)
# سعد بن محمد صالح: شاعر عراقي PageV03P087
# وزير، من (آل جريو) ولد في النجف. وتخرج بدار المعلمين في بغداد وتعلم
~~الحقوق (1925) وعمل محاميا. ثم كان من أعضاء المجلس الني أبي (1930 - 35)
~~وعمل في الإدارة إلى أن كان وزيرا للداخلية (1946) وترأس حزب (الأحرار) بعد
~~الوزارة إلى أن توفي.
# وكتب محمد علي كمال الدين في سيرته (سعد صالح - ط) (1) .
### $ سعد بن معاذ
# (000 - 5 ه = 000 - 626 م) سعد بن معاذ
# بن النعمان بن امرئ القيس، الأوسي الأنصاري: صحابي، من الأبطال.
# من أهل المدينة. كانت له سيادة الأوس، وحمل لواءهم يوم بدر. وشهد أحدا،
~~فكان ممن ثبت فيها.
# وكان من أطول الناس وأعظمهم جسما. ورمي بسهم يوم الخندق، فمات من أثر
~~جرحه. ودفن بالبقيع، وعمره سبع وثلاثون سنة. وحزن عليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم وفي الحديث: (اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ!) (2) .
### $ سعد بن ناشب
# (000 - نحو 110 ه = 000 - نحو 728 م) سعد بن ناشب
# بن معاذ بن جعدة المازني التميمي: شاعر، من الفتاك المردة. من أهل
~~البصرة.
# اشتهر في العصر المرواني. وهو صاحب البيت: (إذا هم ألقى بين عينيه عزمه
~~ونكب عن ذكر العواقب جانبا) من أبيات أولها: (سأغسل عني العار بالسيف،
~~جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا!) وكانت له دار بالبصرة، هدمها بلال بن
~~أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وقيل: PageV03P088
# هدمها الحجاج (1) .
### $ سعد هذيم = سعد بن زيد
### $ سعد بن أبي وقاص = سعد بن مالك 55
### $ الجابري
# (1309 - 1366 ه = 1892 - 1947 م)
# سعد الله بن عبد القادر لطفي الجابري
# : رجل دولة. كان ms1154 زعيم حلب بعد الحرب العامة الأولى. وبها مولده ومنشأه.
~~تعلم بالأستانة. وكان ضابطا في الجيش التركي أيام الحرب (1914) وعمل بعدها
~~في مقاومة الانتداب الفرنسي. وأمد ثورة (هنانو) بالمال والرجال. واعتقله
~~الفرنسيون أكثر من مرة وانتخب نائبا عن بلده وتولى رئاسة الوزارة السورية
~~(1943) وكان رئيسا لمجلس النواب يوم ضرب الفرنسيون مبنى المجلس الني أبي في
~~دمشق بالمدافع (29 أيار 1945) وأحرقوا الشوارع وطاردوا رجال الحكومة، فما
~~كان من الجابري إلا أن تزيا بزي راهب وخرج إلى حيفا، فاتصل بالإنكليز،
~~وأبرقوا إلى لندن، وأبرق هو إلى مجلس PageV03P088
# الأمن وأمرت القيادة البريطانية في فلسطين بالتدخل. ودخلت مصفحاتها دمشق،
~~ثم جلت مع القوات الفرنسية (17 نيسان 1945) وعد ذلك اليوم عيدا قوميا في
~~سورية. وتوفي الجابري في بلده (حلب) ودفن في جوار هنانو (1) .
### $ سعدي جلبي
# (000 - 945 ه = 000 - 1539 م)
# سعد الله بن عيسى بن أمير خان، الشير بسعدى جلبي أو سعدي أفندي: قاض حنفي
~~من علماء الروم. أصله من ولاية قسطموني. منشأه ووفاته في الآستانة. عمل في
~~التدريس وولي القضاء بها مدة PageV03P088
# ثم تولى الإفتاء الى أواخر حياته. وصنف (الفوائد البهية - خ) حاشية على
~~تفسير البيضاوي، منها نسخ في الأزهرية ودمشق وبغداد. و (حاشية على العناية
~~شرح الهداية للبابرتي - ط) و (فتوى في مواضع من فصوص الحكم لابن عربي - خ)
~~في الأزهرية (1) .
# ابن سعدان = محمد بن سعدان 231
### $ سعدان بن المبارك
# (000 - 220 ه = 000 - 835 م) سعدان بن المبارك
# ، أبو عثمان: أديب، راوية، ضرير. من أهل بغداد. كوفي المذهب في النحو.
# كان مولى لعاتكة أم المعلى بن طريف (الذي ينسب إليه نهر المعلى ببغداد)
~~وصنف كتبا، منها (خلق الإنسان) و (كتاب الوحوش) و (الأرض والمياه والبحار
~~والجبال) و (النقائض) و (الأمثال) (2) .
### $ ابن سعدون = محمد بن سعدون 485
### $ السعدون = حمود بن ثامر 1247
### $ السعدون = عقيل بن محمد 1247
### $ السعدون = بندر بن ناصر 1280
### $ السعدون = ناصر بن راشد 1301
### $ السعدون = منصور بن راشد 1304
### $ السعدون = فهد بن علي 1314
### $ السعدون = عبد المحسن بن فهد 1348 ms1155 PageV03P089
### $$ الجهنية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سعدى بنت الشمردل الجهنية
# : شاعرة من بني جهينة، لعلها جاهلية. اشتهرت بقصيدة في رثاء أخ لها قتله
~~بنو (بهز) من سليم بن منصور، أولها: (أمن الحوادث والمنون أروع وأبيت ليلي
~~كله لا أهجع) وفي الرواة من يسميها (سلمى بنت مجدعة) (1) .
### $ سعدون السعدون
# (1274 - 1330 ه = 1857 - 1912 م)
# سعدون (باشا) ابن منصور بن راشد ابن صالح بن ثامر السعدون، أبو عجمي:
~~شجاع ثائر.
# من أسرة عراقية كبيرة، كانت أميل إلى البداوة، ومنازلها في جهات المنتفق.
~~أول ما عرف عنه توسطه بين الحكومة (العثمانية) وبني مياح (من عشائر العراق)
~~لإعادتهم إلى الطاعة فأطاعوا، وكوفئ برتبة (باشا) سنة 1297 ه ثم ظهرت
~~بسالته في وقائع مع أعراب البادية. واختلف مع أحد ولاة بغداد العثمانين
~~(حميد باشا) فابتعد عن الحواضر. وقوي أمره فخضع له أكثر البدو الضاربين بين
~~النجف والكويت. واشتهر بغاراته على قبائل (شمر) وحربه مع عبد العزيز ابن
~~متعب (جبار آل رشيد) سنة 1317 ه ووجهت إليه الحكومة العثمانية بعض القوى
~~فقاتلها وظفر. وجعل إقامته في بر الشامية ثم في جنوبي الكويت. وشن الغارات
~~على أطراف البصرة والناصرية. ولما ولي السلطان عبد الحميد الثاني بعث إليه
~~بالعفو (سنة 1322 ه - 1904 م) فعاد إلى مقره في (الشامية) وكانت له بعد ذلك
~~حروب وأخبار مع مبارك الصباح (صاحب الكويت) وأصلح بينهما PageV03P089
# والي البصرة العثماني سنة 1329 ه وانتهى أمره بأن اعتقل بعض روساء البدور
~~(من قبيلة عنزة) ثم قتلهم. فتألبت عشائر المنتفق على حربه، فعبر شط العرب،
~~وأتى البصرة مستنجدا، فقبض عليه واليها، وأرسله إلى بغداد ثم إلى حلب،
~~وحوكم، فتوفي بحلب قبل انتهاء محاكمته (1) .
### $ السعدي = علي بن حجر 244
### $ السعدي = شاور بن مجير 564
### $ السعدي = محمد بن عبد الواحد 643
### $ السعدي = عبد الغفار بن محمد 732
### $ السعدي = محمد بن محمد 900
### $ السعدي (القائم) = محمد بن محمد 923
### $ السعدي (الشيخ المهدي) = محمد بن محمد 964
### $ السعدي = أحمد بن محمد 965
### $ السعدي (الوزير) = محمد بن عبد القادر (975)
### $ السعدي (الغالب) ms1156 = عبد الله بن محمد (981)
### $ السعدي (المتوكل) = محمد بن عبد الله (986)
### $ السعدي (المعتصم) = عبد الملك بن محمد (986)
### $ السعدي (المنصور) = أحمد بن محمد (1012)
### $ السعدي = زيدان بن أحمد 1037
### $ السعدي = عبد المك بن زيدان 1040
### $ السعدي = الوليد بن زيدان 1045
### $ السعدي = أحمد بن زيدان 1051
### $ السعدي = عبد الرحمن بن عبد الله 1066
### $ السعدي = أحمد بن محمد 1069 PageV03P089
### $$ سعدى بنت كريز
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سعدى بيت كريز بن ربيعة بن عبد شمس، من أمية: كاهنة فصيحة، من الفضليات
~~في الجاهلية.
# أدركت بدء الإسلام، وهي خالة عثمان بن عفان. ولها شعر (1) .
### $ سعدي ياسين
# (1305-1396 ه =1887-1976م)
# سعدي بن أسعد ياسين الصباغ. عالم دمشقي شارك في الثورة السورية ثم استوطن
~~بيروت تاجرا ومعلما منذ عام 1929 حتى وفاته في14 ربيع الثاني 1396 ودفن
~~فيها كان خطبيا حاضر البديهة رواية للأدب والشعر والنوادر وله شعر رقيق من
~~كتبه (أوضح البحث في إثبات البعث - ط) و (الإسلام وارتياد القمر -ط) و
~~(الإيضاح في تاريخ علم الحديث الاصطلاح -ط)
### $$ السعدية = الشيماء بنت الحارث
### $ أبو السعود (المفسر) = محمد بن محمد (982)
### $ ابن سعود = محمد بن سعود 1179
### $ ابن سعود = عبد العزيز بن محمد 1218
### $ ابن سعود = عبد الله بن سعود 1234
### $ ابن سعود = تركي بن عبد الله 1249
### $ ابن أبي السعود = محمد بن صالح 1268
### $ أبو السعود = عبد الله بن عبد الله 1295
### $ أبو السعود = فخري أبو السعود 1359
### $ ابن سعود (الملك) = عبد العزيز بن عبد الرحمن
### $ سعود بن عبد العزيز
# (1163 - 1229 ه = 1750 - 1814 م) سعود بن عبد العزيز
# بن محمد بن سعود: إمام، من أمراء نجد، يعرف PageV03P090
# بسعود الكبير. وليها يوم مقتل أبيه بالدرعية (سنة 1218 ه وجند جيشا كبيرا
~~أخضع بن معظم جزيرة العرب، فامتد ملكه من أطراف عمان ونجران واليمن وعسير
~~إلى شواطئ الفرات وبادية الشام، ومن الخليج الفارسي إلى البحر الأحمر. وكان
~~موفقا يقظا، لم تهزم له راية، موصوفا بالذكاء، على جانب من العلم والأدب،
~~مهيب المنظر، فصيح اللسان، شجاعا، مدبرا. كانت إقامته في الدرعية. ms1157 وتولى
~~بنفسه كثيرا من المغازي. وفي أيامه حشدت الدولة العثمانية جويشا من الترك
~~وغيرهم، بقيادة محمد علي باشا (سنة 1226 ه لمحاربة آل سعود، في نجد، وأرسل
~~محمد علي ابنه أحمد طوسون، من مصر، فدخل المدينة ومكة (سنة 1227 ه والطائف
~~سنة (1228 ه وقال صاحب (الخبر والعيان) : (مات سعود بعلة السرطان المعوي،
~~والحرب النجدية المصرية في بدء شبوبها، ونجد في أشد الحاجة إليه) (1) .
### $ الملك سعود
# (1319 - 1388 ه = 1902 - 1969 م)
# سعود بن عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود: من ملوك الدولة
~~السعودية. ولد في الكويت ونشأ في الرياض. وقرأ على بعض مشايخها. وقام
~~برحلات إلى الخارج. وقاد المعارك في حروب أبيه. وتولى العرش السعودي (1373
~~ه / 1953) فور وفاة أبيه، وبعهد منه. وأعانته حاشيته على التخبط في سياستيه
~~الداخلية والخارجية، فبدأ الخلل في الإدارة، والارتباك المالي يعملان حتى
~~اضطر (1377 / 1958) إلى النزول لاخيه PageV03P090
# وولي عهده (فيصل) عن جميع سلطاته في الشؤون الداخلية والخارجية والمالية.
~~ولم يطل صبره على تفرد أخيه بالعمل، فتدخل، واضطرب سير الحكم. واجتمع أعيان
~~آل سعود وعلماء الرياض فأصدروا بيانا سنة (1384 / 1964) بخلع سعود ومبايعة
~~فيصل. ورحل سعود بأهله وبعض أبنائه فنزل بالعاصمة اليونانية (اثينا)
~~للاستشفاء والإقامة في فندق قريب منها. وزار مصر واليمن وتوفي فجأة
~~بالفندق، ونقلته طائرة سعودية من أثينا إلى جدة. حيث صلى عليه أخوه الملك
~~فيصل بمكة وحملته الطائرة إلى مدافن الأسرة في الرياض (1) .
### $ البوسعيدي
# (000 - 1316 ه = 000 - 1899 م)
# سعود بن عزان بن قيس بن عزان البوسعيدي
# : أمير (الرستاق) في المملكة العمانية. وكانت إمارته استقلالا. ولي بعد
~~وفاة عمه إبراهيم بن قيس (سنة 1316 ه وحسنت سيرته حتى هم علماء الرستاق
~~بتوليته الإمامة، غير أن بعض الرؤساء عاجلوه بالقتل اغتيلا، وهو يصلي
~~الفجر، فكانت إمارته تسعة أشهر ونصفا (2) .
### $ سعود بن فصيل
# (000 - 1291 ه = 000 - 1875 م)
# سعود بن فيصل بن تركي: إمام، من PageV03P090
# أمراء نجد. ولد ونشأ بالرياض، وآل الأمر إلى أخيه الأكبر (عبد الله) بعد
~~وفاة ms1158 أبيهما (فيصل) سنة 1282 ه فأقام سعود نحو سبعة أشهر، ثم خرج على أخيه
~~عبد الله. ونشبت بينهما معارك انتهت بظفر سعود واستيلائه على الرياض
~~والأحساء (سنة 1287 ه وكان بعض الأحساء في أيدي الترك فعمل على إخراجهم
~~منها. وتفرقت الديار النجدية في أيامه إمارات، فكان بلد الخرج في يد ثنيان
~~بن عبد الله بن ثنيان، وإمارة الجيوش في نواحي الإحساء والقطيف وقطر وبلاد
~~البحرين وما والاها من أطراف عمان، في يد عبد الله بن عبد الله بو ثنيان،
~~وإمارة جيش العارض ونواحيها في يد سعود ابن جلوي بن تركي، وإمارة جيش الفرع
~~ومن انضم إليهم من آل شامر والقرينية في يد فهد بن صنيتان، من آل ثنيان،
~~وإمارة مدينة الرياض وملحقاتها في يد عبد الرحمن بن فيصل، وإمارة جيش نجد
~~وما يليها في أيدي عدة أمراء من آل سعود.
# وظلت الحالة كذلك إلى سنة 1291 ه وتوفي سعود وهو عائد من إحدى غزواته بين
~~صوار والرياض. كان قوي الشكيمة، مغوارا بطلا (1) .
### $ سعود الأول
# (000 - 1137 ه = 000 - 1724 م)
# سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان ابن إبراهيم، الذهلي الشيباني الوائلي
~~النزاري، من عدنان: الأمير، جد آل سعود، ومؤسس حكمهم. كان مسكنه في
~~الدرعية، وتمكن بدهائه وحنكته من تثبيت إمارته فيها وفيما جاورها من
~~الواحات الصغيرة، فكانت أساسا لملك آل سعود. وتوفي بالدرعية (2) .
~~PageV03P091
### $ السعيد الساماني = نصر بن أحمد 331
### $ السعيد المؤمني (المعتضد) = علي بن إدريس 646
### $ ابن سعيد المغربي = علي بن موسى 685
### $ السعيد (الملك) = محمد بركة 678
### $ ابن سعيد (نجيب الدين) = يحيى بن أحمد 689
### $ السعيد بفضل الله = عثمان بن يعقوب 731
### $ السعيد المريني = أبو بكر بن فارس 760
### $ السعيد المريني = محمد بن عبد العزيز 776
### $ سعيد (الشريف) = سعيد بن سعد 1129
### $ سعيد (الخديوي) = محمد سعيد 1279
### $ السعيد = محمد حافظ 1334
### $ قدورة
# (000 - 1066 ه = 000 - 1656 م)
# سعيد بن إبراهيم قدورة
# ، أبو عثمان التونسي الأصل، الجزائري المولد والقرار: عالم بالمنطق. من
~~المالكية. كان مفتي الجزائر. له (شرح ms1159 السلم المرونق - خ) في خزانة الرباط
~~(المجموع 1066 د) قال في مقدمته: استخرت الله تعالى في وضع تقييد على
~~الأرجوزة المسماة بالسلم، بحيث يكون مضافا لشرح المصنف كالتذييل لما أغفله
~~الناظم في شرحه، مظهرا لمقاصده. ومن كتبه (شرح الصغرى) و (شرح خطبة
~~اللقاني) (1) .
### $ الثعلبي
# (000 - 462 ه = 000 - 1070 م)
# سعيد بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو القاسم ابن سعيد الثعلبي
# : مؤرخ من أدباء الأندلس.
# كان مقيما في قرطبة. وصنف (التعريف بطبقات الأمم - خ) في شستربتي (3950)
~~(2) . PageV03P091
### $ ابن الميداني
# (000 - 539 ه = 000 - 1144 م)
# سعيد بن أحمد بن محمد الميداني، أبو سعد: فاضل، من أهل نيسابور. له كتاب
~~(الأسماء) وهو ابن أبي الفضل الميداني صاحب (مجمع الأمثال) له كتاب في
~~الأسماء، اختصر به كتاب أبيه (السامي في الأسامي) وسماه (الأسمى في الأسما
~~- خ) في التيمورية (5 معاجم ف) (1) .
### $ البو سعيدي
# (000 - 1218 ه = 000 - 1803 م)
# سعيد بن أحمد بن سعيد البوسعيدي: ثاني الأئمة البوسعيديين الإباضيين في
~~عمان ومسقط.
# ولي بعد وفاة أبيه (سنة 1196 ه وأقام في (الرستاق) . وكان أديبا، يقول
~~الشعر، إلا أنه - كما في تحفة الأعيان - (لم يعدل في ملكه ولم يرض المسلمون
~~عنه) وخرج عليه شيخ من كبار رعاياه يعرف ب أبي نبهان، فاضطرب أمره، وضعف،
~~فاستولى أخوه (سلطان بن أحمد) على أكثر بلاده، وانحصرت سلطته في الرستاق.
~~ومات قبل مقتل أخيه سلطان (2) .
### $ الحميري
# (000 - 234 ه = 000 - 848 م)
# سعيد بن إدريس بن صالح بن منصور الحميري
# : أمير مغربي، يماني الأصل. كان جده صالح، أحد أعيان القادمين إلى المغرب
~~من اليمن في الفتح الأول، ونزل في مرسى قرب نكور (Nukur) في شمالي المغرب
~~(بالريف، على البحر المتوسط) وأسلم على يده بربر تلك PageV03P091
# الجهات (من صنهاجة وغمارة) وبعد وفاته انتهى الأمر إلى حفيده سعيد (صاحب
~~الترجمة) سنة 167 وانتعشت مدينة نكور (المندرسة الآن) في أيامه، وقصدتها
~~مرافق البحر من مرسى المرية ((Almeria واستمر ملك سعيد 67 سنة، وتوفي بها
~~(1) .
### $ أبو زيد الأنصاري
# (119 - 215 ه = 737 ms1160 - 830 م)
# سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري: أحد أئمة الأدب واللغة. من أهل البصرة.
~~ووفاته بها. كان يرى رأي القدرية. وهو من ثقات اللغويين، قال ابن الأنباري:
~~كان سيبويه إذا قال (سمعت الثقة) عنى أبا زيد. من تصانيفه كتاب (النوادر -
~~ط) في اللغة، و (الهمز - ط) و (المطر - ط) و (اللبأ واللبن - ط) و (المياه)
~~و (خلق الإنسان) و (لغات القرآن) و (الشجر) و (الغرائز) و (الوحوش) و
~~(بيوتات العرب) و (الفرق) و (غريب الأسماء) و (الهشاشة والبشاشة) (2) .
### $ سعيد بن بشير
# (98 - 168 ه = 717 - 784 م) سعيد بن بشير
# الأزدي، بالولاء، أبو عبد الرحمن: من رجال الحديث. تعلم في البصرة.
# وهو دمشقي المولد والوفاة. له تصانيف، منها كتاب في (التفسير) (3) .
### $ ابن البطريق
# (263 - 328 ه = 877 - 940 م)
# سعيد بن البطريق: طبيب مؤرخ، من أهل مصر. ولد بالفسطاط، وأقيم بطريركا في
~~الإسكندرية وسمي إنتيشيوس (Entychius) سنة 321 ه وهو أول PageV03P092
# من أطلق اسم (اليعاقبة) على السريان الذين اتبلعوا تعاليم يعقوب البرادعي
~~المتوفى 578 م.
# له (نظم الجوهر - ط) في التاريخ، و (الجدل بين المخالف والنصراني) و (علم
~~وعمل) كناش في الطب (1) .
### $ ابن حجي
# (000 - 1361 ه = 000 - 1942 م)
# سعيد بن أبي بكر حجي السلاوي: أديب صحفي من أهل سلا (في جوار الرباط)
~~أصدر جريدة المغرب، ثم مجلة المغرب. وتوفي بها شابا في نحو الثلاثين (2) .
### $ سعيد أبو بكر
# (1317 - 1367 ه = 1899 - 1948 م) سعيد أبو بكر
# التونسي: متأدب، عمل في الصحافة، له نظم. وفي لغته ضعف. ولد في (المكنين)
~~من بلدان الساحل التونسي، وأقام مدة في (سوسة) واستقر في تونس سنة 1927 م،
~~وتوفي بها. أصدر مجلة (تونس المصورة) سنة 1930 واستمرت إلى أن توفي. وله
~~(الزهرات - ط) شذرات من نظمه، و (السعيديات - ط) ديوان منظوماته، و (الجزء
~~الأول من دليل الأندلس - ط) رحلة إلى إسبانيا (3) .
### $ سعيد بن بهدل
# (000 - 127 ه = 000 - 745 م) سعيد بن بهدل
# الشيباني: ثائر، من الحرورية. خرج في مئتين من أهل ms1161 الجزيرة الفراتية،
~~بينهم الضحاك بن قيس الشيباني (انظر ترجمته) وذلك بعد مقتل الوليد ابن يزيد
~~(سنة 126 ه وقصد العراق، فمات في طريقه قبل أن يستفحل أمره (4) .
~~PageV03P092
### $ سعيد بن توفيل
# (000 - 279 ه = 000 - 892 م)
# سعيد بن توفيل: طبيب نصراني، كان في خدمة أحمد بن طولون (صاحب مصر) وكان
~~يصحبه في السفر والإقامة، وله معه أخبار (1) .
### $ البوسعيدي
# (1324؟ - 1392 ه = 1906 - 1972 م)
# سعيد بن تيمور البوسعيدي
# ، سلطان مسقط وعمان. ولد بمسقط وتعلم في مدرسة إنكليزية بمدينة بومباي
~~(الهند) وأقام عاما (1926) ببغداد لدرس العربية، وتولى الداخلية في مسقط
~~فرئاسة الوزراء. ونزل له أبوه عن السلطنة (1931) فاستمر الى أن نشأ ابنه
~~(قابوس بن سعيد) فانتزع منه السلطنة (1970) وأعلن أنه نزل له عن العرش.
~~وغادر البلاد إلى لندن حيث توفي. ودفن في المقبرة الاسلامة ببلدة ووكينغ
~~القريبة من لندن. وكان بعيدا عن القيام بأي إصلاح في بلاده. وهو الحادي عشر
~~من سلاطين الأسرة البوسعيدية PageV03P092
# الإباضية المذهب. وأول من تولى منهم أحمد بن سعيد المتوفى سنة 1196 ه (1)
~~.
### $ الجابي
# (1286 - 1367 ه = 1869 - 1948 م)
# سعيد الجابي: واعظ سوري. مولده ووفاته في حماة. تعلم بها. وأقام بضع
~~سنوات في إسطنبول.
# واتصل بالشيخين الأفغاني ومحمد عبده. وعمل في بلده مدرسا عاما في المساجد
~~إلى أن توفي.
# شارك في الثورة السورية (1925) وصنف كتبا مطبوعة، منها (النقد والتزييف)
~~و (كشف النقاب عن أسرار السفور والحجاب) و (التبيين في الرد على المبشرين)
~~و (هداية العصريين إلى محاسن
# الدين) نظم (2) .
### $ سعيد بن جبير
# (45 - 95 ه = 665 - 714 م) سعيد بن جبير
# الأسدي، بالولاء، الكوفي، أبو عبد الله: تابعي، كان أعلمهم على الإطلاق.
# وهو حبشي الأصل، من موالي بني والبة بن الحارث من بني أسد. أخذ العلم عن
~~عبد الله بن عباس وابن عمر. ثم كان ابن عباس، إذا أتاه أهل الكوفة
~~يستفتونه، قال: أتسألونني وفيكم ابن أم دهماء؟ يعني سعيدا. ولما خرج عبد
~~الرحمن ابن محمد بن الأشعث، على عبد الملك بن مروان، كان سعيد معه إلى ms1162 أن
~~قتل عبد الرحمن، فذهب سعيد إلى مكة، فقبض عليه واليها (خالد القسري) وأرسله
~~إلى الحجاج، فقتله بواسط. قال الإمام أحمد بن حنبل: قتل الحجاج سعيدا وما
~~على وجه الأرض أحد إلا وهو مفتقر إلى علمه. وفي آخر ترجمته، في وفيات
~~الأعيان، أنه كان يلعب بالشطرنج PageV03P093
# استدبارا (1) .
### $ سعيد أبو جمرة
# (1288 - 1373 ه = 1871 - 1954 م) سعيد أبو جمرة
# : طبيب لبناني من أعضاء المجمعين العلميين بدمشق والقاهرة. تخرج بالجامعة
~~الأميركية ببيروت، وتعلم الفلسفة في جامعة سان فرنسسكو. ولد في الكفير
~~(بلبنان) واستقر في سان باولو (البرازيل) وتوفي بها. أنشأ جريدة (الأفكار)
~~سنة 1903 وصنف (حياتنا التناسلية - ط) و (وقاية الشبان من المرض الإفرنجي
~~والسيلان - ط) و (واجب الشباب - ط) (2) .
### $ العنسي
# (1150 - بعد 1217 ه = 1737 - بعد 1802 م)
# سعيد بن حسن بن سعيد العنسي
# : قاض فاضل، من أهل ذمار (باليمن) ولي القضاء للمنصور (علي بن العباس) في
~~بلاد (عتمة) وبلاد (وصاب) . له كتب، منها (ضوء النجوم في بحث التخوم) قال
~~فيه صاحب نيل الوطر: وهو كتاب جليل مشتمل على تحقيق تخوم الأرض (3) .
### $ الحلبي
# (1188 - 1259 ه = 1774 - 1843 م)
# سعيد بن حسن بن أحمد، أبو عثمان الحلبي
# : PageV03P093
# فقيه الشام في عصره. حنفي. ولد ونشأ في حلب، واستوطن دمشق (1227 ه وكان
~~من تلاميذه فيها محمد أمين ابن عابدين، وتوفي بها. جمع خليل بن عبد الرحمن
~~العمادي إجازاته في ثبت سماه (عماد الإسناد في إجازات الأستاذ - خ) في
~~خزانة الكتاني بالمغرب، وعليه خط الحلبي (1) .
### $ سعيد بن حكم
# (000 - نحو 680 ه = 000 - نحو 1281 م) سعيد بن حكم
# أبو عثمان الأموي: أمير أندلسي كان من أهل طبيرة (Tavira) غربي الأندلس.
~~وجال بها بافريقية ودخل جزيرة منورقة Minorque)) واختل أمر الموحدين بها
~~وبغيرها، فتولى رياستها وعلا قدره. وكان بعيد الهمة، عارفا بالحديث وقرض
~~الشعر. إلا أنه شديد القسوة مستهين بالدماء. وطالت رياسته نحو خمسين عاما.
~~وتوفي بمنورقة (2) .
### $ الراشدي
# (000 - 1314 ه = 000 - 1897 م)
# سعيد بن حمد بن عامر بن خلفان الراشدي ms1163
# : فاضل، من إباضية عمان. توفي في ميناء مطرح (قرب مسقط) له منظومتان:
~~إحداهما نونية، في (الرد على من يدعي قدم القرآن) والثانية لامية، في
~~(الدفاع والجهاد) (3) .
### $ سعيد بن حميد
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 684 م)
# سعيد بن حميد بن سعيد، أبو عثمان: كاتب مترسل، من الشعراء. أصله من
~~النهروان الأوسط، من أبناء الدهاقين. PageV03P093
# ومولده ببغداد، ثم كان يتنقل في السكنى بينها وبين سامراء. وقلده
~~المستعين العباسي ديوان رسائله. أكثر أخباره مناقضات له مع فضل الشاعرة.
~~وشعره رقيق، كان ينحو فيه منحى ابن أبي ربيعة وأضرابه وجمع معاصرنا يونس بن
~~أحمد السامرائي البغدادي، ما وجد من (رسائله وأشعاره - ط) (1) .
### $ صاحب الخابية
# (000 - 277 ه = 000 - 987 م)
# سعيد بن حمدون: فقيه أندلسي، كان أعور العين اليمنى فنبز بدجال الفقهاء.
~~وكان يقيد اختياراته في رقاع ويجعلها في خابية ينوي أن يجردها، عند فراغه.
~~فلما مات وجدت الخابية مملوءة بذلك ولم يتفرغ لها. فقيل له: صاحب الخابية.
~~وكان ذرب اللسان فصيحا مملقا (2) .
### $ سعيد حيدر
# (1307 - 1376 ه = 1890 - 1957 م)
# سعيد بن حيدر بن إبراهيم حيدر: حقوقي، من أعضاء العربية الفتاة. ولد في
~~بعلبك وتعلم بدمشق وتخرج بالحقوق في إسطنبول وتعين في بعض المحاكم ثم كان
~~أستاذا للحقوق الدستورية بدمشق.
# وعمل في المحاماة وكان من أعضاء المؤتمر السوري وعاون أخاه (يوسف) على
~~الاستمرار بإصدار جريدة (المفيد) وله فيها مقالات قال حسن الأمين في وصفها:
~~كانت نبراسا وهاجا ينير السبل أمام التائهين، وكان قلمه المحرك للهمم
~~المثير للعزائم. واعتقله الفرنسيون في أرواد
# ولجأ إلى مصر في ثورة سورية (1925) ثم عاد إلى دمشق (1937) فكان من أعضاء
~~مجلس الشورى، ونائبا عن دمشق وترأس بها مجلس الشورى إلى أن توفي (3) .
### $ سعيد الخير = سعيد بن عبد مالك 132. PageV03P094
### $ ابن المسيحي
# (000 - 658 ه = 000 - 1260 م)
# سعيد بن أبي الخير بن عيسى الحضيري النسطوري، أبو نصر، المعروف ب ابن المسيحي
# : طبيب، من المتميزين في الصناعة. عالج الخليفة الناصر لدين الله
~~(العباسي) سنة 598 ه وشفي على يده، ms1164 فغمره بإحسانه. له كتاب (الاقتضاب) في
~~الطب، و (انتخاب الاقتضاب) (1) .
### $ سعيد محاسن
# (1304 - 000 ه = 1886 - 000 م)
# سعيد (أو محمد سعيد) بن أبي الخير، من آل محاسن: حقوقي، دمشقي المولد
~~والوفاة. تخرج بكلية الحقوق في استمبول. ودرس الحقوق في دمشق. وتولى نقابة
~~المحامين وتقلد وزارة الداخلية بضعة شهور (1928) وصنف (شرح مجلة الأحكام
~~العدلية - ط) ثلاثة أجزاء، و (موجز القانون المدني السوري - ط) ثلاثة أجزاء
~~(2) . PageV03P094
### $ الدارمي
# (000 - نحو 155 ه = 000 - 772 م)
# سعيد الدارمي
# التميمي، من بني سويد بن زيد: شاعر غزل من المغنين الظرفاء.
# من أهل مكة. كان ينظم الأبيات ويضع لحنها ويغنيها. من مشهور شعره: (قل
~~للمليحة في الخمار الأسود - البيتين) وكان يغنيهما (1) .
### $ فياض
# (000 - 1394 ه = 000 - 1974 م)
# سعيد داود فياض
# : صحفي لبناني. أصدر جريدة (نهضة العرب) في ديترويت ميشغن. وتوفي بها (2)
~~.
### $ سعيد الدولة = سعيد بن شريف 392
### $ سعيد بن زيد
# (22 ق ه - 51 ه = 600 - 671 م) سعيد بن زيد
# بن عمرو بن نفيل العدوي القرشي، أبو الأعور: صحابي، من خيارهم. هاجر إلى
~~المدينة، وشهد المشاهد كلها إلا بدرا وكان غائبا في مهمة أرسله بها النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# وهو أحد العشرة المبشرين (3) وكان من ذوي الرأي والبسالة. وشهد اليرموك
~~وحصار دمشق.
# وولاه أبو عبيدة دمشق. مولده بمكة، ووفاته بالمدينة. له في كتب الحديث 48
~~حديثا (4) .
### $ الشواف
# (000 - 811 ه = 000 - 1408 م)
# سعيد بن سالم الشواف
# : فاضل يمني. PageV03P094
# له (شوارق الأنوار في ذكر مشايخ الصوفية الأخيار - ط) منظومة كبيرة عرفت
~~بقصيدة (قصة العسل) (1) .
### $ الشريف سعيد
# (1085 - 1129 ه = 1674 - 1717 م)
# سعيد بن سعد بن زيد بن محسن: من أمراء مكة وأشرافها. مولده ووفاته فيها.
~~ولي إمرتها خمس مرات، كلما تولاها نزعت منه، فكانت مدة إمارته كلها عشر
~~سنين وسبعة أشهر (2) .
### $ الفارقي
# (000 - 391 ه = 000 - 1001 م)
# سعيد بن سعيد الفارقي
# ، أبو القاسم: نحوي، مات مقتولا بالقاهرة. له (تقسيمات العوامل وعللها)
~~في النحو، و (تفسير المسائل المشكلة في أول المقتضب ms1165 للمبرد - خ) رأيته في
~~الأسكوريال (الرقم 111) ومنه في دار الكتب مصورا عن شهيد على (2516 / 3)
~~(3) .
### $ سعيد بن سلطان
# (000 - 1273 ه = 000 - 1856 م)سعيد بن سلطان
# بن أحمد بن سعيد البوسعيدي: سلطان عمان. وليها بعد مقتل عمه (بدر بن
~~أحمد) سنة 1220 ه وأقام بمسقط. ونشب قتال بينه وبين بعض عمال الإمام سعود
~~بن عبد العزيز، فبايع لسعود، وأصبحت مسقط وسائر بلاد عمان تابعة لنجد (سنة
~~1223 ه ونقض عهده سنة 1224 فاستنجد بالإنكليز، واستعان ببعض مراكبهم. وتجدد
~~القتال بينه وبين مجاوريه من عمال سعود. ثم استعان بحكومة إيران (سنة 1225
~~ه وقاتلهم PageV03P095
# وانهزم. وعاد، فأصلح بعض أمره. وعقد معاهدة تجارية مع بريطانيا سنة 1255
~~ه جاء فيها: (أن رعايا صاحب الجلالة البريطانية يمنحون الحرية الكاملة في
~~الدخول والإقامة والمتاجرة والمرور مع بضائعهم في جميع أراضي صاحب العظمة
~~سلطان مسقط) قال جورج رنس: ومعنى ذلك، ولو من حيث المبدإ، أن تفتح أمام
~~الأجانب مناطق يصر كثيرون من زعماء الداخل على إيصادها في وجوههم. كما عقد
~~معاهدتين مع الفرنسيين، الأولى سنة 1222 والثانية 1260 ه ومعاهدة مع
~~الحكومة الاميركة سنة 1249 وقعها إدموند روبرتس Edmund Roberts في القصر
~~السلطاني بمسقط. وطالت مدته في السلطنة أكثر من خمسين عاما. ومات في البحر،
~~في سفينة كان قاصدا بها زنجبار، وحمل إلى زنجبار فدفن فيها (1) .
### $ ابن جودي
# (000 - 284 ه = 000 - 897 م)
# سعيد بن سليمان بن جودي بن أسباط ابن إدريس السعدي، من هوازن، أبو عثمان:
~~PageV03P095
# أمير ثائر في الأندلس. يعد من أدباء الملوك.
# كان شجاعا بطلا، جوادا، خطيبا، شاعرا. ترأس القيسية بعد مقتل سوار بن
~~حمدون (سنة 277 ه) واستولى على حاضرة إلبيرة، فأقطعه الأمير عبد الله بن
~~محمد كورتها.
# وقتله بعض أصحابه غيلة بسبب امرأة - كما في كتاب الحلة السيراء - ويقول
~~ابن حيان (في المقتبس) إنه استخف بأصحابه، حتى دبر عليه كبيران منهم حيلة
~~قتلاه بها، ونسبوه إلى أنه أسر الخلاف للأمير عبد الله، وعزوا إليه أبياتا
~~من الشعر جعلوها ذريعة ms1166 إلى قتله، منها: (يا بني مروان خلوا ملكنا إنما
~~الملك لأبناء العرب) وقال: كان قيامه بأمر العرب سبع سنين، ولم ينتظم لهم
~~أمر بعده. وقال في مكان آخر: قتل غدرا، وذلت العرب بعد مقتله وهانت على
~~المولدين المناضلين لهم بحاضرة إلبيرة (1) .
### $ الكرامي
# (000 - 882 ه = 000 - 1477 م)
# سعيد بن سليمان الكرامي
# (آكرام) السملالي، أبو عثمان، من حفدة أبي بكر ابن المعافري دفين فاس؟
~~(قال لي المختار السوسي) : فقيه مالكي، له علم بالأدب. من أهل سوس بالمغرب.
~~صنف تآليف كثيرة، منها (مشكلات القرآن - خ) مختصر، عند الفقيه بريك بن عمر
~~في قرية تغللو (بالسوس) ضمن مجموع، و (شرح الرسالة القيروانية - خ) عند
~~المختار السوسي، و (شرح ألفية ابن مالك) و (شرح البردة - خ) في خزانة
~~أزاريف (بالمغرب) و (شرح مختصر ابن الحاجب - خ) في الفقه (2) . PageV03P095
### $ سعيد الدولة
# (000 - 392 ه = 000 - 1002 م)
# سعيد بن شريف بن علي الحمداني، أبو الفضائل: من ملوك الدولة الحمدانية في
~~حلب.
# ولي بعد وفاة أبيه (سعد الدولة) سنة 381 ولقب ( سعيد الدولة
# ) ووجه إليه العزير بالله صاحب مصر جيشا يقوده بنجوتكين التركي (والي
~~دمشق من قبل العزيز) فاستولى على حمص وحماة في طريقه، وحصر حلب مدة، فعرض
~~عليه سعيد الدولة أموالا كثيرة وأن يكون في طاعة العزيز (وكان في طاعة
~~العباسيين، كأبيه) فأبى بنجوتكين إلا دخول حلب فاتحا، فقاتله أهلها 33
~~يوما، وضعفوا، فلجأ سعيد الدولة إلى أسوأ الخطط وأفظعها، مستنجدا بالروم
~~(الصليبيين) فأقبلوا، وقاتلهم بنجوتكين، وتعددت الوقائع إلى أن مات سعيد
~~الدولة مسموما بحلب هو وزوجته (1) .
### $ شقير
# (1285 - 1353 ه = 1868 - 1934 م)
# سعيد شقير
# (باشا) : متأدب لبناني. تعلم في الجامعة الأميركية ببيروت، ودرس فيها
~~ثلاث سنوات ووضع لطلابها كتاب (طيب العرف في علم الصرف - ط) عاونه فيه يوسف
~~أفتيموس. وكتب (التقدم الذاتي - ط) في طريقة جميعة عرفت في أميركا باسم
~~(الشتكدية) غايتها تعليم الناس بعضهم بعضا. وانتقل إلى مصر عام 1889 فشارك
~~في تحرير جريدة المقطم مدة.
# وعينه الإنكليز في بعض الوظائف ms1167 إلى أن كان مديرا عاما لحسابات حكومة
~~السودان (2) . PageV03P096
### $ ابن إدريس
# (000 - 305 ه = 000 - 917 م)
# سعيد بن صالح بن سعيد بن إدريس: من أصحاب مدينة (نكور) في المغرب. تولى
~~الإمارة بعد وفاة أبيه (262) وخالفه صقالبة أبيه (عبيده وعتقاؤه) فحاصرهم
~~سبعة أيام في قلعة الصقالبة (قرب نكور) وظفر بهم فقتلهم. ة وأراد العبيديون
~~إدخاله في شيعتهم فأبى. وكتب عبيد الله المهدي إلى (مصالة بن حبوس) عامله
~~بتاهرت يأمره بمحاربة سعيد فنازل مصالة مدينة نكور ودخلها (305) واستباح
~~عسكر سعيد وقتله (1) .
### $ سعيد ياسين
# (000 - 1257 ه = 000 - 1841 م)
# سعيد بن صالح ياسين العنسي: ثائر، من فقهاء اليمن. كان متصوفا في بلد
~~(شار) وكثرت جماعته، وتحصن في (الدنوة) وتلقب (إمام الشرع المطهر، المهدي
~~المنتظر) وضرب نقد الفضة باسمه، ونصب الولاة على بعض البلاد، وجهز جيشا
~~لمقاتلة الهادي (محمد بن أحمد) وكان هذا في (يريم) فنشبت بينهما حروب انتهت
~~بظفر الهادي وقتل سعيد في مدينة (إب) (2) .
### $ سعيد بن العاص
# (000 - نحو 3 ه = 000 - نحو 624 م) سعيد بن العاص
#  بن أمية بن عبد شمس، ابو أحيحة: من سادات أمية في الجاهلية. يقال
~~له (ذو العصابة) و (ذو العمامة) كناية عن السيادة. والعرب تقول: فلان معمم،
~~يريدون أنه مسؤول عن كل جناية يجنيها جان من عشيرته. وقيل: كان سعيد إذا
~~اعتم لم يعتم أحد من قريش حتى ينزع عمامته، أو لم يعتم PageV03P096
# قرشي بعمامة على لونها. وهو والد عمرو ابن سعيد (الأشدق) (1) وجد سعيد بن العاص
# (الآتية ترجمته بعد هذه) وفي المؤرخين من يخلط بينهما. ومن أخباره إنه
~~ذهب إلى الشام في تجارة، فحسبه عمرو بن جفنة، فقال في ذلك شعرا وصل إلى بني
~~عبد شمس، فجمعوا مالا كثيرا وافتدوه. عاش إلى ما بعد ظهور الإسلام، ومات
~~على دين الجاهلية (2) .
### $ سعيد بن العاص
# (3 - 59 ه = 624 - 679 م)
# سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص ابن أمية، الأموي القرشي: صحابي، من
~~الأمراء الولاة الفاتحين. ربي في حجر عمر بن الخطاب. وولاه عثمان ms1168 الكوفة
~~وهو شاب، فلما بلغها خطب في أهلها، فنسبهم إلى الشقاق والخلاف، فشكوه إلى
~~عثمان، فاستدعاه إلى المدينة، فأقام فيها إل أن كانت الثورة عليه، فدافع
~~سعيد عنه وقاتل دونه إلى أن قتل عثمان، فخرج إلى مكة، فأقام إلى أن ولي
~~معاوية الخلافة، فعهد إليه بولاية المدينة، فتولاها إلى أن مات. وهو فاتح
~~طبرستان. وأحد الذين كتبوا المصحف لعثمان. اعتزل فتنة الجمل وصفين. وكان
~~قويا، فيه تجبر وشدة، سخيا، فصيحا. وما زالت آثار قصره في المدينة شاخصة
~~إلى اليوم. قيل: توفي سنة 53 ه وقال الذهبي في تاريخ الإسلام - حوادث سنة
~~59 - (فيها توفي سعيد بن العاص الأموي على الصحيح) .
# وأخباره كثيرة. وفي المؤرخين من يمزج بعضها بأخبار جده، المتقدمة
~~PageV03P096
# ترجمته، قبل هذه (1) .
### $ سعيد بن عامر
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م) سعيد بن عامر
# بن حذيم الجمحي القرشي: صحابي، من الولاة. شهد فتح خيبر، وولاه عمر إمرة
~~حمص بعد افتتاح الشام. وتوفي فيها. كان مشهورا بالزهد، وله فيه أخبارا (2)
~~.
### $ سعيد الشهابي
# (000 - 321 ه = 000 - 933 م)
# سعيد بن عامر بن قيس الشهابي: أمير حوران (في سورية) وليها بعد وفاة أبيه
~~(سنة 280 ه وفي أيامه هاجم القرامطة حوران فقاتلهم وصدهم. وكانت إقامته
~~بمدينة (أذرعات) وتوفي بها (3) .
### $ سعيد بن عبد الرحمن
# (000 - نحو 115 ه؟ = 000 - نحو 734 م)
# سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت: من شعراء الحماسة الشجرية، من سكان
~~المدينة المنورة. وهو آخر من عرفنا من أبناء حسان. ولم أجد من أرخ لوفاته،
~~فأتيت بها تخمينا..وفي
# ديوان حسان، بيت له، زاد عليه ابنه عبد الرحمن بيتا، ثم زاد صاحب الترجمة
~~سعيد، بيتا آخر.
# وهذا من الطرف (4) . PageV03P097
### $ (أبو شيبة)
# (000 - 156 ه = 000 - 773 م)
# سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله الزبيدي: قاضي الري. من أهل الكوفة. كان
~~ثقة في الحديث (1)
### $ سعيد الجمحي
# (104 - 176 ه = 722 - 792 م)
# سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل الجمحي: قاضي بغداد. منشأه في
~~المدينة.
# وهو ms1169 من رجال الحديث (2) .
### $ سعيد ابن عبد ربه
# (000 - 342 ه = 000 - 953 م)
# سعيد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد ربه، أبو عثمان: طبيب، شاعر، أندلسي.
~~وهو ابن أخي صاحب العقد الفريد. له (أرجوزة) في الطب، و (الأقراباذين - خ)
~~تعاليق ومجربات، في الظاهرية بدمشق. وكان منقبضا عن الملوك لم يخدم أحدا
~~منهم. وعمي في أواخر أيامه (3) .
### $ سعيد بن عبد العزيز
# (90 - 167 ه = 709 - 783 م) سعيد بن عبد العزيز
# التنوخي الدمشقي، أبو محمد: فقيه دمشق في عصره. كان حافظا حجة.
# قال الإمام أحمد بن حنبل: ليس بالشام أصح حديثا منه (4) . PageV03P097
### $ النيلي
# (353 - 420 ه = 964 - 1029 م)
# سعيد بن عبد العزيز بن عبد الله النيلي
# ، أبو سهل: حكيم، عالم بالطب والمعقولات، شاعر أديب. من أهل نيسابور. مات
~~فجأة. له (شرح مسائل حنين) عدة مجلدات، و (تلخيص شرح فصول بقراط) لجالينوس،
~~مع نكت من شرح أبي بكر الرازي. وله غير ذلك. والنيلي نسبة إلى تجارة النيل
~~وصناعته (1) .
### $ سعيد بن عبد الله
# (000 - 328 ه = 000 - 940 م) سعيد بن عبد الله
# بن محمد بن محبوب، من قريش: أحد أئمة الإباضية في عمان. بويع على أثر فتن
~~كثيرة في الديار العمانية، واستقر له الأمر حوالي سنة 320ه وكان فقيها
~~عالما بالدين، حسنت سيرته واطمأن الناس في أيامه. واستشهد في إحدى الوقائع
~~(2) .
### $ نجم الدين الدهلي
# (712 - 749 ه = 1312 - 1349 م)
# سعيد بن عبد الله الحريري الهندي الدهلي، أبو الخير، نجم الدين: حافظ،
~~PageV03P097
# نشأ ببغداد، وارتحل إلى مصر، وأقام بدمشق إلى أن توفي. له تآليف، منها
~~(تفتت الأكباد، في واقعة بغداد) ومجموع (تراجم - خ) لبعض أعيان دمشق
~~وبغداد، منه نسخة في خزانة عابدين بدمشق (1) .
### $ سعيد الشرتوني
# (1265 - 1330 ه = 1849 - 1912 م)
# سعيد بن عبد الله بن ميخائيل بن إلياس ابن الخوري شاهين الرامي: لغوي
~~باحث، من أهل شرتون (بلبنان) ولد فيها، وتعلم في مدرسة عبية الأميركية، ثم
~~عكف على تدريس العربية في مدسة اليسوعيين ببيروت، وتولى تصحيح مطبوعاتهم
~~اثنين وعشرين ms1170 عاما. أثره الباقي كتاب (أقرب الموارد، وذيله - ط) وهو معجم
~~لغوي في ثلاثة مجلدات.
# وله (شروح على كتاب بحث المطالب - ط) في الصرف والنحو، و (الشهاب الثاقب
~~- ط) في الترسل، و (السهم الصائب - ط) انتقد فيه غنية الطالب للشدياق، و
~~(مطالع الأضواء - ط) و (الغصن PageV03P098
# الرطيب - ط) و (نجدة اليراع - ط) الأول منه، و (حدائق المنثور والمنظوم -
~~ط) الجزاء الأول منه. توفي في إحدى ضواحي بيروت (1) .
### $ سعيد بن عبد الملك
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) سعيد بن عبد الملك
# بن مروان: أمير، من بني مروان، من أهل دمشق. كان حسن السيرة متعبدا. ولي
~~الغزو في خلافة أخيه هشام، وولي فلسطين للوليد. وكان عاملا على الموصل
~~(وإليه تنسب سوق سعيد فيها) وقتل يوم نهر أبي فطرس (قرب الرملة، بفلسطين)
~~وكان يقال له سعيد الخير. وهو الذي حفر (نهر سعيد) بقرب الرقة، وأقام
~~العمران فيما حوله (2) .
### $ سعيد بن عثمان
# (000 - نحو 62 ه = 000 - نحو 682 م)
# سعيد بن عثمان بن عفان الأموي القرشي: وال، من الفاتحين. نشأ في المدينة.
~~وبعد مقتل أبيه وفد على معاوية، فولاه خراسان سنة 56 ه ففتح سمرقند، وأصيبت
~~عينه بها. وعزل عن خراسان سنة 57. ولما مات معاوية، انصرف إلى المدينة.
~~فقتله أعلاج كان قدم بهم من سمرقند (3) .
### $ ابن السكن
# (294 - 353 ه = 907 - 964 م)
# سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن البغدادي، أبو علي: من حفاظ الحديث.
~~PageV03P098
# نزل بمصر وتوفي بها. قال ابن ناصر الدين: (كان أحد الأئمة الخفاظ،
~~والمصنفين الأيقاظ، رحل وطوف، وجمع وصيف) . له (الصحيح المنتقى) في الحديث
~~(1) .
### $ ابن أبي عروبة
# (000 - 156 ه = 000 - 773 م)
# سعيد بن أبي عروبة مهران، العدوي بالولاء، البصري، أبو النضر: حافظ
~~للحديث، لم يكن في زمانه أحفظ منه. قال الذهبي: إمام أهل البصرة في زمانه.
~~ورمي بالقدر. اختلط في آخر عمره، ومات في عشر الثمانين. له مصنفات (2) .
### $ الحامدي
# (000 - 973 ه = 000 - 1565 م)
# سعيد بن علي بن محمد بن عبد العزيز، أبو عثمان الإيسي ms1171 الحامدي
# : أديب من شعراء المغرب. أثنى متر جموه على أدبه وشعره. وكان في شبابه من
~~كتاب الدواوين في دولة (السعديين) قال المختار السوسي: لم نعرف له ديوانا
~~جامعا وإنما ظفرنا بقصائد له في ورقات بخط قديم، كما وجدت مجموعة منها في
~~خزانة المؤرخ المنوني المكناسي. وأورد مطالع 11 قصيدة ظفر بها من شعره
~~وجعلها في كتابه (المترعات - خ) في خزانته (3) .
### $ الكرمي
# (1267 - 1353 ه = 1851 - 1935 م)
# سعيد بن علي بن منصور الكرمي
# : فقيه، من علماء الأدباء، له شعر. ولد في طول كرم (بفلسطين) وتفقه في
~~الأزهر (بمصر) وتولى الإفتاء في بلده. وشارك في الحركة القومية، فحكم عليه
~~المجلس العرفي (بعالية) سنة 1915 PageV03P098
# بالإعدام، واكتفى بسجنه، في قلعة دمشق، لكبر سنه. وبعد انقضاء الحرب
~~العامة، عمل في (الشعبة الأولى للترجمة والتأليف) بدمشق وهي الشعبة التي
~~كانت نواة المجمع العلمي العربي.
# ثم كان من أعضاء هذا المجمع، وناب عن رئيسه مدة. وسافر إلى عمان سنة 1922
~~فكان فيها (قاضي القضاة) إلى 1926 وعاد إلى طولكرم، فتوفي بها. له (واضح
~~البرهان في الرد على أهل البهتان - ط) رسالة في التصوف، نشرها سنة 1292 ه و
~~(الإعلام بمعاني الأعلام - ط) نشر متسلسلا في مجلة المجمع (المجلدين الأول
~~والثاني) (1) .
### $ سعيد الحرشي
# (000 - بعد 112 ه = 000 - بعد 730 م)
# سعيد بن عمرو الحرشي: قائد، من الولاة الشجعان. من أهل الشام. وهو الذي
~~قتل شوذب الخارجي، وفتك بمن معه، سنة 101 ه وولاه ابن هبيرة خراسان سنة 103
~~ه ثم بلغ ابن هبيرة أنه يكاتب الخليفة ولا يعترف بإمارته، فعزله وسجنه. ثم
~~أخرجه خالد القسري وأكرمه، فعاد إلى الشام، فولاه هشام غزو الخزر (سنة 112
~~ه فرحل إلى أرمينية. ثم أمره هشام بالعودة إليه، فعاد. قال ابن حزم: وولده
~~بأرمينية. وكان تقيا بطلا وصفه ابن هبيرة بفارس قيس.
# نسبته إلى الحريش بن كعب بن ربيعة (2) .
### $ البرذعي
# (000 - 292 ه = 000 - 905 م)
# سعيد بن عمرو بن عمار، أبو عثمان الازدي البرذعي
# : PageV03P099
# من حفاظ الحديث. نسبته ms1172 إلى (برذعة) بأقصى أذربيجان. سمع بدمشق وغيرها.
# من كتبه (الضعفاء والكذابون والمتروكون من أصحاب الجديث - خ) في 40 ورقة
~~(1) .
### $ سيد بن غالب
# (000 - 307 ه = 000 - 919 م)
# سعيد بن غالب، أبو عثمان: طبيب، خدم المعتضد بالله العباسي، وحظي عنده،
~~واشتهر في أيامه.
# توفي في بغداد (2) .
### $ سعيد عقل
# (1306 - 1334 ه - 1888 - 1916 م)
# سعيد بن فاضل بن بشارة عقل: صحافي، من شهداء العرب في عهد الترك. له شعر.
# ولد في الدامور (بلبنان) وتعلم ببيروت، ونظم روايتين تمثيليتين. ثم سافر
~~إلى المكسيك، وله من العمر 18 سنة، فأصدر جريدة (صدى المكسيك) أسبوعية، مدة
~~نصف سنة. وعاد إلى بيروت فأصدر جريدة (البيرق) فأغلقتها PageV03P099
# الحكومة، فتولى تحرير جريدة (الأحوال) فأقفلت، واشترك في تحرير (لسان
~~الحال) فالإصلاح، فالاتحاد العثماني - وكلها من الجرائد الكبرى ببيروت.
~~وانزوى في قريته (الدامور) بعد نشوب الحرب العامة الأولى، فاعتقل. واتهم
~~بالسعي إلى (إنشاء مملكة عربية مستقلة) فأعدم شنقا ببيروت (1) .
### $ أبوالبختري
# (000 - 82 ه = 000 - 702 م)
# سعيد بن فيروز الطائي، بالولاء، أبو البختري: ثائر، من فقهاء أهل الكوفة.
~~ثقة في الحديث.
# روى عن ابن عباس وطبقته. وثار على الحجاج، مع ابن الأشعث، فجاءه القراء
~~يؤمرونه عليهم، فاعتذر بأنه من الموالي، ونصحهم بتأمير رجل من العرب،
~~فأمروا جهم بن زحر الخثعمي. ولما كانت وقعة (دير الجماجم) طعنه أحد رجال
~~الحجاج برمح فقتله. وقال صاحب (حليلة الأولياء) في سيرته: الطاعن على
~~الممتري، الخارج على المفتري، سعيد بن فيروز أبوالبختري، خرج مع القراء على
~~الحجاج، فقتل بدير الجماجم (2) .
### $ العميري
# (1103 - 1178 ه = 1692 - 1764 م)
# سعيد بن أبي القاسم العميري
# الجابري التادلي: فاضل، من قضاة المغرب، له اشتغال بالتأريخ. نسبته إلى
~~بني عمير (من تادلا) ولد بفاس القرويين، وانتقل به والداه إلى مكناسة
~~الزيتون، فتقدم فيها إلى أن ولي قضاءها. وتوفي بها. من كتبه (الفهرست) في
~~أسماء شيوخه وبعض سيرته، و (التنبيه والإعلام بفضل العلم PageV03P099
# والأعلام) و (الورد الندى - خ) في السيرة النبوية، مضافا إليها ضبط غريب
~~اللغة وأسماء الأماكن وتعريفها ms1173 وأخبار الفتوحات الإسلامية وفتح المغرب
~~والأندلس.
# وله شعر جيد أورد (ابن زيدان) نماذج منه ومن نثره (1) .
### $ سعيد بن قفل
# (000 - 38 ه = 000 - 658 م) سعيد بن قفل
# التيمي، من بني تيم الله بن ثعلبة: ثائر، من الشجعان. خرج على علي
~~بالبندنيجين، بعد وقعة النهروان، ومعه مئتا رجل، فقتل، وقتلوا معه في
~~(درزيجان) على فرسخين من المدائن (2) .
### $ سعيد بن قيس
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م) سعيد بن قيس
# بن زيد، من بني زيد ابن مريب، من همدان: فارس، من الدهاة الأجواد، من
~~سلالة ملوك همدان. كان خاصا بالإمام علي بن أبي طالب، وقاتل معه يوم صفين.
~~وكان إليه أمر همدان بالعراق. وإليه نسبة (السعيديين) في بيت زود (باليمن)
~~(3) .
### $ سعيد الصباغ
# (1317 - 1387 ه = 1899 - 1967 م)
# سعيد بن كامل الصباغ، أبو محمد: عالم بالجغرافية، كثير التصانيف
~~المدرسية. ولد في حيفا (بلد أمه) ونشأ في صيدا (بلد أبيه) وتعلم في الثانية
~~وببيروت ودمشق واحترف التعليم فدرس في المدرسة الأميرية بصيدا، وتولى إدارة
~~المدرسة الابتدائية الأميرية بحيفا ثم بصفد.
# وقام برحلات جغرافية مشرقية ومغربية.
# من تآليفه المطبوعة (جغرافية سورية العمومية المفصلة) و (الجغرافية
~~الابتدائية PageV03P100
# لأحداث سورية ولبنان وفلسطين والشرق العربي) و (الجغرافية الطبعية) و
~~(تاريخ سورية المصور) و (الأطلس العام) و (الجغرافية العامة الحديثة) أربعة
~~أجزاء، و (المدنيات القديمة وتاريخ سورية وفلسطين) و (الدروس الجغرافية
~~الأولى بالقصص والتصوير) وشارك في وضع 14 كتابا، تعاون عليها مع بعض زملائه
~~طبعت كلها، منها (الجغرافية الاقتصادية) و (حوض البحر المتوسط) و (الوطن
~~العربي) و (القارات الخمس) و (قصة الإنسان الأول) وكان دمثا حسن العشرة،
~~نعمت بصداقته بضع سنوات في بيروت لا نكاد نفترق. وتوفي فجأة بداره فيها.
# ودفن في صيدا (1) .
### $ ابن الدهان البغدادي
# (494 - 569 ه = 1100 - 1174 م)
# سعيد بن المبارك بن علي الأنصاري، أبو محمد، المعروف بابن الدهان: عالم
~~باللغة والأدب.
# مولده ومنشأه ببغداد. انتقل إلى الموصل، فأكرمه الوزير جمال الدين
~~الأصفهاني. فأقام يقرئ الناس. تصانيفه كثيرة وكان قد أبقاها ms1174 في بغداد، فطغى
~~عليها سيل، فأرسل من يأتيه بها إلى الموصل، فحملت إليه وقد أصابها الماء،
~~فأشير عليه أن يبخرها ببخور، فأحرق لها قسما كبيرا أثر دخانه في عينيه
~~فعمي! ولم يزل في الموصل إلى أن توفي. من كتبه (تفسير القرآن) أربع مجلدات،
~~و (شرح الإيضاح ل أبي علي الفارسي) أربعون جزءا، و (الدروس - خ) في النحو،
~~بدار الكتب، مصورا عن شهيد علي (2349 / 1) وعليه شرح له من تأليفه، و
~~(الأضداد - ط) رسالة في اللغة (في نفائس المخطوطات) و (النكت والإشارات على
~~ألسنة الحيوانات) و (ديوان شعر) و (ديوان رسائل) و (العروض - خ)
~~PageV03P100
# و (الغرة) في شرح اللمع لابن جني، و (سرقات المتنبي) و (زهر الرياض) سبع
~~مجلدات (1) .
### $ الغساني
# (219 - 302 ه = 834 - 915 م)
# سعيد بن محمد الغساني
# ، أبو عثمان، ويقال له ابن الحداد: مناظر، قوي الحجة في علوم الدين
~~واللغة. من أهل القيروان. كان كثير الرد على أهل البدع والمخالفين للسنة.
~~واشتهر بجدله مع بعض علماء الدولة الفاطمية (العبيدية) في بدء قيامها. وله
~~في ذلك أخبار وتصانيف. من كتبه (توضيح المشكل في القرآن) منه قطعة مخطوطة
~~في جامع القيروان، و (معاني الأخبار - خ) قطعة منه، في القيروان أيضا، و
~~(المجالس) وهي مناظرات في فنون من العلم، أورد منها الخشني في (طبقات علماء
~~إفريقية) أربعة، وفي الجزء الثاني (المخطوط) من رياض النفوس، للمالكي، نتف
~~منها. و (الأمالي) و (المقالات) و (الاستواء) و (عصمة النبيين) . وكان آنس
~~الفقهاء مجلسا وأغزرهم خبرا، مذهبه النظر والقياس والجتهاد، لا يقلد أحدا،
~~ويقول: إنما أدخل كثيرا من الناس إلى التقليد نقص العقول ووناء الهمم. وله
~~نظم أكثره في ابن أخ له أسر، وفي ولد له مات. قال ابن قاضي شهبة، في وفيات
~~سنة 302 بعد أن عرفه بالمالكي المقرئ الإمام المجتهد: إلا أنه كان يحط على
~~المالكية ويسمي المدونة (المدودة) فسبه المالكية وقاموا عليه، ثم اغتفروا
~~له ذلك وأحبوه لما ناظر الشيعي داعي بني عبيد (2) . PageV03P100
### $ المعافري
# (000 - بعد 400 ه = 000 - بعد 1010 م) ms1175
# سعيد بن محمد المعافري
# القرطبي ثم السرقسطي، أبو عثمان، ويعرف بابن الحداد: عالم باللغة.
# أخذ عن ابن القوطية، وبسط كتابه في (الأفعال) وزاد فيه، وسماه أيضا
~~(الأفعال - خ) في جزأين، منه نسختان إحداهما في دار الكتب المصرية،
~~والثانية في خزانة الشيخ محمد الصادق
# النيفر، بتونس. قال ابن بشكوال: توفي بعد الأربعمائة، شهيدا في بعض
~~الوقائع. وهو غير ابن الحداد سعيد بن محمد (302) السابقة ترجمته في الأعلام
~~(1) .
### $ النيسابوري
# (000 - نحو 440 ه = 000 - نحو 1048 م)
# سعيد بن محمد بن حسن بن حاتم، أبو رشيد النيسابورى: من كبار المعتزلة. من
~~أهل نيسابور.
# أخذ عن قاضي القضاة عبد الجبار بن أحمد، وانتهت إليه الرياسة بعده. وكانت
~~له حلقة في نيسابور. ثم انتقل إلى الري وتوفي بها. له تصانيف، منها (مسائل
~~في الخلاف بين البصريين والبغداديين - ط) في ليدن، و (ديوان الأصول) و
~~(إعجاز القرآن - خ) غير كامل، في الطائف (2) .
### $ الكازروني
# (727 - 785 ه = 1327 - 1383 م)
# سعيد بن محمد بن مسعود، عفيف الدين، الكازروني
# : PageV03P101
# محدث. كان مقيما في شيراز. وبها أنجز كتابه (شرح صحيح البخاري) سنة 766
~~وله في الحديث (مسلسلات - خ) في دار الكتب. ومن تصنيفه (المطالع المصطفوية)
~~في شرح مشارق الأنوار للقاضي عياض (1) .
### $ سعيد العقباني
# (720 - 811 ه = 1320 - 1408 م)
# سيعد بن محمد التجيبي التلمساني العقباني: قاض، فقيه مالكي، من أهل
~~تلمسان. ولي القضاء فيها وفي بجاية ومراكش وسلا ووهران، وحمدت سيرته. نسبته
~~إلى عقبان (قرية بالأندلس) له كتب، منها (شرح جمل الخونجي) و (العقيدة
~~البرهانية) و (شرح الحوفية - خ) في الفرائض على مذهب مالك و (المختصر في
~~أصول الدين - خ) اقتنيته (2) .
### $ سعيد السمان
# (1118 - 1172 ه = 1706 - 1759 م)
# سعيد (أو محمد سعيد) بن محمد بن أحمد السمان: كاتب مترسل، له شعر وعناية
~~بالتأريخ.
# من أهل دمشق. له (الروض النافح فيما ورد على الفتح من المدائح - خ) مجموع
~~شعري، في برلين. وباشر تأليف كتاب في تراجم شعراء عصره، فقام برحلة من
~~أجله، فتوفي قبل إتمامه، وبقي في المسودات، ms1176 فأثبته المرادي متفرقا في كتابه
~~سلك الدرر. وله ديوان شعر سماه (منائح الأفكار) و (ذيل نفحة الريحانة - خ)
~~كما في بروكلمن، ونظم (المغني) في النحو، وكتب حاشية على الكامل للمبرد.
~~وتوفي PageV03P101
# في دمشق (1) .
### $ تقي الدين
# (1322 - 1379 ه = 1904 - 1960 م)
# سعيد بن محمود تقي الدين
# : كاتب قصصي لبناني. من أهل بعقلين. تخرج بالجامعة الأميركية (1925)
~~وهاجر إلى الفلبين وعاد إلى لبنان (1948) فترأس جميعة متخرجي الجامعة
~~الأميركية (1949 - 52) ورحل إلى المكسيك (58) ومنها إلى كولومبيا حيث توفي.
~~ونقل رفاته إلى بلده سنة (1971) له نحو عشرة كتب مطبوعة، منها (حفنة ريح) و
~~(غابة الكافور) و (غدا تقفل المدينة) مجموعة مقالات، و (سيداتي سادتي)
~~مجموعة خطب، و (رياح في شراعي) قدمه إلى المطبعة قبل وفاته بأيام. وأصدرت
~~دار النهار ببيروت مجموعة كاملة لمقالاته ومؤلقاته في 6 أجزاء (2) .
### $ ابن مسجح
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م)
# سعيد بن مسجح، مولى بني جمح، أبو عثمان أو أبو عيسى: ملحن من كبار
~~المغنين.
# كان أسود، من أهل مكة. رحل إلى الشام، فأخذ ألحان الروم، وانتقل إلى
~~فارس، فنقل غناءها إلى غناء العرب، وعاد إلى الحجاز، فأهمل ما لم يستسغه من
~~النبرات والنغم في عناءي الفرس والروم، وجعل لنفسه مذهبا في التلحين تبعه
~~فيه الناس من بعد. وكان من تلاميذه ابن سريج والغريض (3) .
### $ الأخفش الأوسط
# (000 - 215 ه = 000 - 830 م)
# سعيد بن مسعدة المجاشعي بالولاء، البلخي ثم البصري، أبو الحسن، المعروف ب الاخفش الاوسط
# : PageV03P101
# نحوي، عالم باللغة والأدب، من أهل بلخ. سكن البصرة، وأخذ العربية عن
~~سيبويه. وصنف كتبا، منها (تفسير معاني القرآن - خ) و (شرح أبيات المعاني -
~~خ) و (الاشتقاق) و (معاني الشعر) و (كتاب الملوك) و (القوافي - خ) في دار
~~الكتب مصورا عن حسين شلبي (330 أدبيات) وزاد في العروض بحر (الخبب) وكان
~~الخليل قد جعل البحور خمسة عشر فأصبحت ستة عشر (1) .
### $ الهذلي
# (000 - نحو 110 ه = 000 - نحو 728 م)
# سعيد بن مسعود الهذلي
# ، أبو عبد الرحمن، أو أبو مسعود: من كبار ms1177 المغنين، من أهل مكة.
# كان نقاشا يصنع البرم من حجارة أبي قبيس (بمكة) فإذا أقبل المساء رفع
~~صوته بالغناء، فيتسارع إليه فتيان قريش وغيرهم، فيساعدونه في تقطيع الحجارة
~~ويحدرونها عن الجبل، وينزل معهم فيغنيهم. وسمعه الحارث ابن خالد المخزومي،
~~وكان أمير مكة، فطرح عليه مقطعات من الخز.
# وتزوج بابنة (ابن سريج) أشهر المغنين في عصره، فأخذ عنها غناء أبيها.
~~وكان يقترح عليه الغناء بالأبيات من الشعر، فيضع لها اللحن ارتجالا،
~~ويغنيها (2) .
### $ سعيد الماغوسي
# (950 - بعد 1016 ه = 1543 - بعد 1607 م)
# سعيد بن مسعود الماغوسي، ويعرف ب أبي جمعة (أو ابن أبي جمعة) الصنهاجي:
~~PageV03P102
# فاضل من أهل مراكش. له تصانيف، منها (شرح لامية العرب - خ) سماه (إتحاف
~~ذوي الأرب بمقاصد لامية العرب) 168 ورقة في الأحمدية بتونس (4767) ومنه
~~نسخة جميلة بخط مغربي مشكول في خزانة الرباط (117 جلاوي) أمره المنصور
~~السعدي (أحمد بن محمد 1012) بشرح (درر السمط في مناقب السبط) لابن الأبار،
~~فوضع له شرحا سماه (نظم الفرائد الغرر في سلك فصول الدرر) وله (إيضاح
~~المبهم من لامية العجم - خ) في مجلد اقتنيته. جاء في طرة الصفحة الأولى منه
~~أنه (للإمام ابن أبي جمعة الصنهاجي) وجاء في خاتمته ما نصه: (يقول مؤلفه
~~الفقير إلى رحمة ربه، العائذ بعفوه من سوء كسبه، أبو جمعة سعيد بن مسعود
~~الصنهاجي ثم المراكشي) ولم يذكر (الماغوسي) ؟ (1) .
### $ سعيد بن مسلط
# (000 - 1242 ه = 000 - 1826 م) سعيد بن مسلط
# الناجحي المغيدي: أمير من آل ناجح من بني مغيد (إحدى قبائل عسير السراة)
~~ولد في قرية السقا (وأهلها يقولون اسقا، باللهجة اليمانية) في عسير، ونشأ
~~يزرع ويفلح. وتأثر بدعوة التدين السلفية (دعوة محمد بن عبد الوهاب) التي
~~نشرها في عسير محمد بن عمر المتحمي (أبو نقطة) وفي أيام سعيد استولى الشريف
~~محمد بن عون على بلاد عسير، واتصل سعيد بنائبه الشريف هزاع بن عون وتزوج
~~هزاع أختا له اسمها حليمة. والتف حوله أهل قريته وآل ناجح وبنو مغيد. ولحقت
~~به إهانة من محمد بن عون، فاتفق ms1178 رؤساء جماعته على إخراج الأشراف من بلادهم.
~~وهاجموا بلدة (طبب) وفيها حامية الشريف يقودها هزاع، وقاتلوها فصالحتهم
~~الحامية على أن تخرج من طبب، فدمروا معقلها PageV03P102
# وجعلوا مقر الحركة قرية (السقا) . وجرد محمد بن عون، جيشا لضربهم سنة
~~1238
# بقيادة شريف اسمه (راجح) فقاتله سعيد على مقربة من وادي عتود وقتله وأرسل
~~محمد علي باشا (والي مصر) فيالق لقتال سعيد بقيادة ابن عون وأحمد باشا
~~محافظ الحجاز، سنة 1239 فاشتبك سعيد معهم في (ذي أمسنوم) شرقي طبب. وانخذل
~~سعيد، فدخلوا طبب. ثم تجدد القتال، فتمكن سعيد من إخراج محمد بن عون ومن
~~معه صلحا من بلاد عسير. ودام الصلح إلى سنة 1240 ونقضه زحف جديد قام به ابن
~~عون علي العسيريين، ونشبت المعركة في بلاد (شهران) وانتهت بانكسار ابن عون،
~~واستقر سعيد بن مسلط في إمارة عسير، مستقلا إلى أن توفي. ومدة حكمه ثلاثة
~~أعوام ونحو تسعة أشهر (1) .
### $ سعيد بن المسيب
# (13 - 94 ه = 634 - 713 م)
# سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب المخزومي القرشي، أبو محمد: سيد
~~التابعين، وأحد الفقهاء السبعة بالمدينة. جمع بين الحديث والفقه والزهد
~~والورع، وكان يعيش من التجارة بالزيت، لا يأخذ عطاءا. وكان أحفظ الناس
~~لأحكام عمر ابن الخطاب وأقضيته، حتى سمي راوية عمر. توفي بالمدينة (2) .
### $ ابن كمونة
# (000 - 683 ه = 000 - 1284 م)
# سعد بن منصور بن سعد بن الحسن بن هبة الله، عز الدولة ابن كمونة
# : كيميائي، له اشتغال بالمنطق والحكمة. من أهل بغداد. وفاته بالحلة. من
~~كتبه (تذكرة في الكيمياء) و (شرح تلويحات السهروردي PageV03P102
# في الحكمة - خ) في شستربتي (3598) و (تنقيح الأبحاث في البحث عن الملل
~~الثلاث - خ) بيعت النسخة منه بمصر، وكتاب في (المنطق والطبيعي مع الحكمة
~~الجديدة - خ) في استمبول، و (اللمعة الجوينية - خ) في الحكمة، ألفه برسم
~~خزانة الجويني. منه نسخة في الخزانة الغروية، بخطه، أشار في نهايتها إلى
~~أنه فرغ من تصنيفه سنة 679 (1) .
### $ سعيد بن نجاح
# (000 - 481 ه = 000 - 1088 م)
# سعيد (الأحول) بن نجاح، ms1179 الحبشي: ثاني أمراء الدولة النجاحية في زبيد. قتل
~~أبوه سنة 452 (2) بسم دسه له علي بن محمد الصليحي، وخاف سعيد فتوارى، إلى
~~أن علم بسفر الصليحي إلى الحج أو إلى مصر، لزيارة العبيدي، فكتب سعيد إلى
~~أخ له اسمه جياش (3) كان قد فر أيضا وأقام يجمع عبيدا وأنصارا، فجاءه جياش
~~بمن معه، ومضوا إلى جهة المهجم حيث أناخ الصليحي، فدخلوا في غمار الناس.
~~وقتلوا عليا الصليحي وكثيرا ممن معه واستولوا على خزائنه وذخائره وخيله
~~وكان ذلك سنة 459 وكانت (الحرة) أسماء بنت شهاب (4) زوجة الصليحي، معه،
~~فأسرها الأحول، وجعل رأس زوجها أمام هودجها وسار إلى زبيد، فدخلها دخولا
~~معظما (كما يقول مؤرخوه) وعاد إلى بني نجاح ملك تهامة، بأسرها. واستمر
~~السلطان سعيد إلى أن قتله الصليحيون على أبواب (حصن الشعر) (5) .
~~PageV03P103
### $ الناعطي
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م)
# سعيد بن نمران بن نمر، الهمداني، ثم الناعطي
# : تابعي، كان سيد همدان. شهد اليرموك، واستكتبه علي بن أبي طالب. ثم ضمه
~~إلى عبيد الله بن العباس حين ولاه اليمن. ولما صار الأمر إلى معاوية جاءه،
~~مستشفعا بحمزة بن مالك الهمداني، فخلى معاوية سبيله. فرحل إلى جرجان، واختط
~~فيها دورا وضياعا. قال ابن عساكر: ثم أقامه مصعب بن الزبير قاضيا على
~~الكوفة (1) .
# سعيد نمد پوش = طاهر بن قاسم بعد 771
### $ الأشنانداني
# (000 - 256 ه = 000 - 870 م)
# سعيد بن هارون الأشنانداني، أبو عثمان: لغوي من العلماء بالأدب، من أهل
~~بغداد. سكن البصرة.
# ولقيه بها ابن دريد. نسبته إلى (أشناندان) موضع الأشنان (بالفارسية) له
~~كتاب (معاني الشعر- ط) و (الأبيات الفريدة) (2) .
### $ الخالدي
# (000 - 371 ه = 000 - 981 م)
# سعيد بن هاشم بن وعلة بن عرام، من بني عبد القيس، أبو عثمان الخالدي
# : شاعر، أديب، اشتهر هو وأخوه (محمد) الآتية ترجمته، بالخالديين، وكانا
~~آية في الحفظ والبديهة، يتهمهما شعراء PageV03P103
# عصرهما بسرقة شعرهم. وأورد الثعالبي (في اليتيمة) قصائد لأحد معاصريهما
~~في هذا المعنى.
# وقال ابن النديم: (كانا إذا استحسنا شيئا غصباه صاحبه، حيا أو ميتا، لا ms1180
~~عجزا منهما عن قول الشعر، ولكن كذا كانت طباعهما!) وهما من أهل (الخالدية)
~~من قرى الموصل، ونسبتهما إليها، وقيل: نسبتهما إلى جد لهما اسمه خالد (ابن
~~منبه، أو ابن عبد القيس، أو ابن عبد عنبسة، على اختلاف الروايات) وعرفهما
~~الزبيدي (في التاج) بالموصليين. وقال ياقوت (في معجم الأدباء) : كانا أديبي
~~(البصرة) وشاعريها في وقتهما. ول أبي عثمان هذا (ديوان شعر - ط) واشتركا في
~~تصنيف كتب، منها (الأشباه والنظائر، من أشعار المتقدمين والجاهليين
~~والمخضرمين - ط) يعرف بحماسة المحدثين أو (حماسة الخالديين) وجمعا مختارات
~~مما قيل فيهما، في كتاب (التحف والهدايا - ط) ومن كتبهما (أخبار أبي تمام
~~ومحاسن شعره) و (أخبار الموصل) و (اختيار شعر ابن الرومي) و (اختيار شعر
~~البحتري) و (اختيار شعر مسلم بن الوليد) (1) .
### $ ابن هبة الله
# (436 - 495 ه = 1045 - 1101 م)
# سعيد بن هبة الله بن الحسين، أبو الحسن: طبيب متميز، واسع الاطلاع، من
~~أهل بغداد.
# خدم المقتدي بأمر الله، وولده المستظهر بالله (العباسيين) وألف كتبا في
~~الطب والفلسفة والمنطق، منها (المغني في تدبير الأمراض - خ) في استمبول،
~~وشستربتي (3978) و (الإقناع) في الطب، و (الحدود والفروق - خ) PageV03P103
# رسالة في الفلسفة، و (التلخيص النظامي) و (خلق الإنسان) و (اليرقان) وكان
~~يتولى مداواة المرضى في البيمارستان العضدي (1)
### $ القطب الراوندي
# (000 - 573 ه = 000 - 1187 م)
# سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي، أبو الحسن، قطب الدين: باحث إمامي،
~~توفي ببلدة (قم) وقبره بها. له كتب، منها (الخرايج والجرايح - ط) في
~~المعجزات النبوية وكرامات الأئمة الاثني عشر وغير ذلك، وشرح نهج البلاغة
~~سماه (منهاج البراعة - خ) الجزء الثاني منه، في شستربتي (3059) و (قصص
~~الأنبياء) (2) .
### $ سعيد بن هشام
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 748 م) سعيد بن هشام
# بن عبد الملك بن مروان: أمير أموي، من بني مروان. ولد ونشأ بدمشق، وولي
~~بعض المغازي في خلافة أبيه. وغزا الصائفة سنة 111ه فبلغ قيسارية. ثم كان مع
~~أخيه سليمان حين خلع مروان بن محمد (سنة 127 ه وتحصن بحمص، فصالح مروان ms1181 أهل
~~حمص على أن يسلموا إليه سعيدا وابنين له، فسلموهم، فأمر مروان بحبس سعيد في
~~حران. ثم قتل بها (3) .
### $ سعيد بن وهب
# (000 - 208 ه = 000 - 823 م) سعيد بن وهب
# البصري، أبو عثمان، مولى بني سامة بن لؤي: شاعر، اشتهر بالخلاعة والمجون.
# أكثر شعره في الغزل PageV03P104
# والخمر. ولد ونشأ بالبصرة، وانتقل إلى بغداد، وتقدم عند البرامكة. وكان
~~صديقا ل أبي العتاهية. وتاب في كبره وتنسك وحج ماشيا. ومات ببغداد، فحضر
~~الفضل بن الربيع جنازته ودفنه (1)
### $ سعية بن غريض
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سعية بن غريض بن عادياء الأزدي: شاعر جاهلي يهودي. هو أخو السموأل. له
~~أخبار وأشعار كانت مما يغنى به. ومن المصادفات أن أكثرها يتصل بالمال كما
~~هي طبيعة اليهود. وكان معاوية يتمثل ببعض شعره (2) .
### || سغ
### $ السغدي = علي بن الحسين 461
### $ السغناقي = الحسين بن علي 711
### || سف
### $ السفاح = عبد الله بن محمد 136
### $ ابن السفاح = محمد بن عبد الله 149
### $ ابن بكير
# (000 - بعد 71 ه = 000 - بعد 690 م)
# السفاح بن بكير بن معدان اليربوعي: شاعر روى له صاحب (المفضليات) قصيدة
~~في رثاء يحيى بن شداد بن ثعلبة، من بني يربوع. وكان يحيى مع مصعب بن الزبير
~~في اليوم الذي قتل فيه.
# وأدرك مصعب أنه مقتول فقال له: انصرف فما لقتلك معنى، فقال: والله لا
~~تحدث الناس أني رغبت عن مصرعك. ومازال يدافع عنه حتى قتل معه، فرثاه صاحب
~~الترجمته لوفائه (3) . PageV03P104
### $ السفاريني = محمد بن أحمد 1188
### $ السفاقسي = إبراهيم بن محمد 742
### $ السفرجلاني = إبراهيم بن محمد 1112
### $ السفرجلاني = عبد الرحمن بن عمر (1150)
### $ السفرجلاني = مصطفى بن محمد 1179
### $ السفرجلاني = أمين بن محمد خليل (1335)
### $ السفطي = رمضان بن صالح 1158
### $ السفطي = مصطفى السفطي 1327
### $ أبو سفيان الهاشمي = المغيرة بن الحارث (20)
### $ أبو سفيان = صخر بن حرب 31
### $ ابن أبي سفيان = عتبة بن أبي سفيان
### $ ابن سفيان = محمد بن سفيان 415
### $ سفيان بن أرحب
# (000 - 000 = 000 - 000) سفيان بن أرحب
# (واسمه مرة) بن الدعام الهمداني، من بكيل: جد جاهلي يماني. بنوه بطون
~~كثيرة من ms1182 أرحب، أتى الهمداني على بيانها. وإليه نسبة (بلاد سفيان) في اليمن
~~(1) .
### $ سفيان الثوري
# (97 - 161 ه = 716 - 778 م)
# سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، من بني ثور بن عبد مناة، من مضر، أبو عبد
~~الله: أمير المؤمنين في الحديث. كان سيد أهل زمانه في علوم الدين والتقوى.
~~ولد ونشأ في الكوفة، وراوده المنصور العباسي على أن يلي الحكم، فأبى. وخرج
~~من الكوفة (سنة 144 ه فسكن مكة والمدينة. ثم طلبه المهدي، فتوارى. وانتقل
~~إلى البصرة فمات فيها مستخفيا. له من الكتب (الجامع الكبير) و (الجامع
~~الصغير) كلاهما في الحديث، وكتاب في PageV03P104
# (الفرائض) وكان آية في الحفظ. من كلامه: ما حفظت شيئا. فنسيته.
# ولابن الجوزي كتاب في مناقبه (1) .
### $ سفيان بن عوف
# (000 - 52 ه = 000 - 672 م) سفيان بن عوف
# الأزدي الغامدي: قائد، صحابي، من الشجعان الأبطال. كان مع أبي عبيدة ابن
~~الجراح بالشام حين افتتحت، وولاه معاوية الصائفتين، فظفر واشتهر. ثم سيره
~~بجيش إلى بلاد الروم فأوغل فيها إلى أن بلغ أبواب القسطنطينية، فتوفي في
~~مكان يسمى (الرنداق) قال ابن عساكر: لما بلغت وفاته معاوية كتب إلى أمصار
~~المسلمين وأجناد العرب ينعاه، فبكى الناس عليه في كل مسجد. وكان معاوية بعد
~~ذلك إذا رأى في الصوائف خللا قال: واسفياناه، لاسفيان لي! (2) .
### $ سفيان بن عيينة
# (107 - 198 ه = 725 - 814 م) سفيان بن عيينة
# بن ميمون الهلالي الكوفي، أبو محمد: محدث الحرم المكي. من الموالي. ولد
~~بالكوفة، وسكن مكة وتوفي بها. كان حافظا ثقة، واسع العلم كبير القدر، قال
~~الشافعي: لولا مالك PageV03P105
# وسفيان لذهب علم الحجاز. وكان أعور. وحج سبعين سنة. قال علي بن حرب: كنت
~~أحب أن لي جارية في غنج ابن عيينة إذا حدث! له (الجامع) في الحديث، وكتاب
~~في (التفسير) (1) .
### $ سفيان بن وهب
# (000 - 82 ه = 000 - 701 م) سفيان بن وهب
# الخولاني، أبو اليمن: صحابي، من الأمراء. حج مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~حجة الوداع، وشهد فتح مصر، وغزا إفريقية سنة 60ه أميرا لعبد العزيز ms1183 بن
~~مروان، ثم دخلها سنة 78ه وتوفي فيها (2) .
### $ السفياني = علي بن عبد الله 198
### || سق
### $ السقا = إبراهيم بن علي 1298
### $ السقا = حسن بن محمد 1326
### $ السقاف = علي بن أبي بكر 895
### $ السقاف = أبو بكر بن سالم 992
### $ السقاف = عمر بن سقاف 1216
### $ السقاف = إسحاق بن عقيل 1272
### $ السقاف = عبد الرحمن بن علي 1292
### $ السقاف = شيخان بن علي 1313
### $ السقاف = علوي بن أحمد 1335
### $ السقاف = محمد بن حامد 1338
### $ السقاف = أبو بكر بن عبد الرحمن 1341
### $ السقاف = أحمد بن عبد الرحمن 1357
### $ السقافي = جعفر بن محمد 1182
### $ السقطي = سري بن المغلس 253
### $ السقطي = هبة الله بن المبارك 509 PageV03P105
### $ ابن سقلاب (المقدسي) = يعقوب بن سقلاب 625
### $ السقيفي = يوسف بن أبي الفتح 1056
### || سك
### $ السكاكي = يوسف بن أبي بكر 626
### $ السكاكيني = محمد بن أبي بكر 721
### $ السكاكيني = خليل بن قسطندي
### $ السكتاني = عيسى بن عبد الرحمن 1062
### $ السكتواري (شيخ التربة) = علي دده
### $ ابن سكرة (الشاعر) = محمد بن عبد الله (385)
### $ ابن سكرة = حسين بن محمد 514
### $ السكري = محمد بن ميمون 167
### $ السكري (ابو سعيد) = الحسن بن الحسين 275
### $ السكري = عبد الله بن درويش 1329
### $ السكسك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - سكسك بن أشرس بن كندة: جد جاهلي يماني. يقال لبنيه (السكاسك) والواحد
~~(سكسكي) بفتح السينين، أو بفتح الأولى وكسر الثانية. كان منهم في الشام
~~واليمامة (1) .
# 2 - سكسك بن وائل بن حمير، من قحطان: ملك يماني، من قدمائهم. كان يقال له
~~(مقعقع العمد) وكان إذا غلب على من ناوأه هدم بناءه وأحرق آثاره. ولي بعد
~~أبيه، فأخضع أهل الفتن، وغزا، ومات بالعراق، فحمل إلى اليمن (2) .
### $ السكسكي = قيس بن معدى كرب
### $ ابن السكن = سعيد بن عثمان 353
### $ السكندري = أحمد بن محمد 683
### $ السكندري = محمد بن أحمد 981 PageV03P105
### $ السكندري = أحمد بن علي 1357
### $ السكون
# (000 - 000 = 000 - 000) السكون
# بن أشرس بن كندة (واسمه ثور) من كهلان: جد جاهلي، بنوه بطن من كندة، يقال
~~لهم (السكون) و (بنو السكون) كانت لهم رياسة في (دومة الجندل) ومنهم
~~(التجيبيون) في الأندلس (1) .
### $ السكوني ms1184 = عمر بن محمد 717
### $ سكياپارلي = تشيلستينو
### $ ابن السكيت = يعقوب بن إسحاق 244
### $$ السيدة سكينة
# (000 - 117 ه = 000 - 735 م)
# سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب: نبيلة شاعرة كريمة، من أجمل النساء
~~وأطيبهن نفسا.
# كانت سيدة نساء عصرها، تجالس الأجلة من قريش، وتجمع إليها الشعراء
~~فيجلسون بحيث تراهم ولا يرونها، وتسمع كلامهم فتفاضل بينهم وتناقشهم
~~وتجيزهم. دخلت على هشام (الخليفة) وسألته عمامته ومطرفه ومنطقته، فأعطاها
~~ذلك. وقال أحد معاصريها: أتيتها. وإذا ببابها جرير والفرزدق وجميل وكثير،
~~فأمرت لكل واحد بألف درهم. تزوجها مصعب بن الزبير، وقتل، فتزوجها عبد الله
~~بن عثمان بن عبد الله، فمات عنها، وتزوجها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان،
~~فأمره سليمان بن عبد الملك بطلاقها، تشاؤما من موت أزواجها، ففعل. أخبارها كثيرة.
# وكانت إقامتها ووفاتها بالمدينة. وكانت أجمل الناس شعرا، تصفف جمتها
~~تصفيفا لم ير أحسن منه، و (الطرة السكينية) منسوبة إليها. ولعبد الرزاق
~~المقرم كتاب ( السيدة سكينة
# - ط) ولأمين عبد الحسيب سالم PageV03P106
# (مناقب السيدة السكينة - ط) (1) .
### || سل
### $ سل = كنن إدورد بعد 1323
### $ سلار = حمزة بن عبد العزيز 463
### $ ابن سلام = القاسم بن سلام 224
### $ ابن سلام = محمد بن سلام 232
### $ القابسي
# (000 - 554 ه = 000 - 1159 م)
# سلام (بالتشديد) بن أبي بكر بن فرحان القابسي
# : شاعر كان وزيرا للأمير مدافع بن رشيد (أمير قابس) واشتهر بقصيدة أورد
~~معظمها صاحب (خريدة القصر) ، تدل على شاعرية قوية.
# وقتل يوم خروج الأمير مدافع من قابس واستيلاء المصامدة عليها بعسكر عبد
~~المؤمن ابن علي الكومي (2) .
### $ الباهلي
# (000 - بعد 839 ه = 000 - بعد 1435 م)
# سلام به عبد الله بن سلام، أبو الحسن الإشبيلي الباهلي: أديب أندلسي
~~الأصل، من إشبيلية.
# صنف (الذخائر والأعلاق في أدب النفوس ومكارم الأخلاق - ط) فرغ من تصنيفه
~~في ذي العقدة 839 (3) .
### $ الملك العادل
# (670 - 690 ه = 1271 - 1291 م)
# سلامش بن بيبرس البندقداري، سيف الدين، الملقب ب الملك العادل
# ابن الملك الظاهر: PageV03P106
# من ملوك دولة المماليك بمصر والشام.
# بويع بالسلطنة - بمصر - بعد ms1185 خلع أخيه الملك السعيد (سنة 678 ه وكان عمره
~~لما تسلطن سبع سنوات ونصفا. ويعرف بابن البدوية. وضربت السكة باسمه. وقام
~~بتدبير مملكته قلاوون الألفي. وكان يخطب لهما على المنابر. فلم يلبث قلاوون
~~أن اعتقل أنصار (سلامش) من أمراء الدولة الظاهرية، وسجنهم في الإسكندرية،
~~وأعلن خلع العادل (سلامش) في السنة نفسها (فكانت مدة سلطنته الاسمية خمسة
~~أشهر وأياما) وأرسله إلى قلعة الكرك، فنشأ بها.
# وظل إلى أن نقله الملك الأشرف خليل بن قلاوون إلى القسطنطينية؟، مخافة
~~فتنته، فتوفي فيها. وصبرته أمه في تابوت وحملته معها إلى القاهرة. ودفن
~~بالقرافة (1) .
### $ ابن سلامة = هبة الله بن سلامة 410
### $ سلامة بن جندل
# (000 - نحو 23 ق ه = 000 - نحو 600 م) سلامة بن جندل
# بن عبد عمرو، من بني كعب بن سعد التميمي، أبو مالك: شاعر جاهلي، من
~~الفرسان. من أهل الحجاز. في شعره حكمة وجودة. يعد في طبقة المتلمس. وهو من
~~وصاف الخيل. له (ديوان شعر - ط) صغير، رواه الأصمعي. وأكثر المؤرخين على
~~إنه (جاهلي قديم) مع أنهم يذكرون معاصرته لعمرو بن كلثوم (2) .
### $ سلامة حجازي
# (1268 - 1335 ه = 1852 - 1917 م) سلامة حجازي
# : المؤسس المصري PageV03P106
# الاول جوقة تمثيلية في مصر. ومن كبار المغنين. ولد بالإسكندرية، واشتهر
~~بحسن صوته.
# وأنشأ فرقة للتمثيل زار بها شمالي إفريقية وسورية وعرض بعض (رواياته) في
~~دمشق وغيرها.
# وتوفي بالقاهرة ولجورج طنوس، كتاب (الشيخ سلامة الحجازي - ط) في ترجمته
~~وأقوال الشعراء والأدباء في رثائه (1) .
### $$ سلامة بنت عامر
# (000 - 000 = 000 - 000) سلامة بنت عامر
# بن كعب بن حلان، من بني غني، من عدنان: أم جاهلية. ينسب إليه عتريف وعبيد
~~ومالك، أبناؤها من زوجها سعد بن عوف بن كعب بن حلان (2) .
### $ الأنباري
# (503 - 590 ه = 1110 - 1194 م)
# سلامة بن عبد الباقي بن سلامة، أبو الخير، الأنباري: أديب، عالم
~~بالقراآت، من أهل الأنبار.
# سكن مصر، ومات بها. PageV03P107
# وكان ضريرا. له (شرح مقامات الحريري - خ) في دار الكتب (1) .
### $ سلامة بن عبد الوهاب
# (000 - نحو 425 ه = 000 - نحو 1034 م) سلامة ms1186 بن عبد الوهاب السامري، أبو الخير: من أركان الدعوة الباطنية
~~الدرزية.
# كان في أيام الحاكم بأمر الله، ومن رجاله. واتصل بحمزة بن علي (راجع
~~ترجمته) وساعده على استمرار نشر الدعوة، بعد ما يسمونه (غيبة الحاكم) . وهو
~~عند الدروز من (الحدود الخمسة) يكنون عنه بالجناح الأيمن، ويلقبونه
~~بالمصطفى، والوزير الرابع. ومن ألقابه في كتب الدين عندهم (الباب السابق) و
~~(باب حجة القائم) و (الباب الأعظم) .
### $ الكفرطابي
# (000 - 534 ه = 000 - 1139 م)
# سلامة بن غياض بن أحمد، أبو الخير، الكفرطابي
# : عالم بالعربية. زار مصر وبغداد وإيران.
# ومات بحلب. نسبته إلى (كفرطاب) بين المعرة وحلب. من كتبه (التذكرة) في
~~النحو، عشر مجلدات، و (ما تلحن فيه العامة) ورسالة في (فضل العربية والحض
~~على تعليمها) رآها القفطي بخطه (2) .
### $ سلامة
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 748 م)
# سلامة القس: مغنية شاعرة، من مولدات المدينة. نشأت بها، وأخذت الغناء عن
~~معبد وطبقته، فمهرت في الغناء، وحذقت الضرب على الأوتار، وقالت الشعر
~~الكثير. وشغف بها عبد الرحمن بن PageV03P107
# أبي عمار الجشمي (من قراء مكة) الملقب بالقس لكثرة عبادته، وكان تابعيا،
~~فنسبت إليه وغلب عليها لقبه. وسمع بها يزيد بن عبد الملك، فاشتراها - قيل
~~بعشرين ألف دينار - فانتقلت إلى دمشق، وبقيت عنده إلى أن توفي. ولها شعر في
~~رثائه. وكان يقدم عليها حبابة. وأدركت سلامة مقتل الوليد بن يزيد (1) .
### $ سلامة بن مبارك
# (000 - نحو 530 ه = 000 - نحو 1135 م) سلامة بن مبارك
# بن رحمون بن موسى: طبيب مصري. اطلع على كتب جالينوس واشتغل بالمنطق
~~والعلوم الحكمية. وصنف كتبا، منها (نظام الموجودات) ومقالة في (العلم
~~الإلهي) ومقالة في (خصب أبدان النساء بمصر عند تناهي الشباب) (2) .
### $ سلامة موسى
# (1304 - 1378 ه = 1887 - 1958 م) سلامة موسى
# القبطي المصري: كاتب مضطرب الاتجاه والتفكير. ولد في قرية كفر العفي بقرب
~~الزقازيق. وتعلم بالزقازيق وباريس ولندن. ودعا إلى الفرعونية. وشارك في
~~تأسيس حزب اشتراكي، لم يلبث أن حله الإنجليز واعتقلوه وسجنوه مدة. وجحد
~~الديانات في شبابه وعاد إلى الكنيسة في ms1187 سن الأربعين، وأصدر مجلة (المستقبل)
~~قبل الحرب العامة الأولى وتعطلت بسبب الحرب. وعمل في التدريس ثم رأس تحرير
~~مجلة الهلال وكل شئ، حتى عام 1927 وقام بحملة على الصحافة اللبنانية بمصر،
~~فنشرت دار الهلال رسائل بخطه تثبت أنه كان عينا عليها لحكومة صدقي. وصنف
~~وترجم ما يزيد على 40 كتابا، طبعت PageV03P107
# كلها. منها (حرية الفكر وأبطالها في التاريخ) و (نظرية التطور وأصل
~~الإنسان) و (غاندي والحركة الهندية) و (أشهر قصص الحب التاريخية) و
~~(التجديد في الأدب الإنجليزي الحديث) و (اليوم والغد) مقالات من إنشائه. و
~~(التثقيف الذاتي) و (فن الحياة) و (العقل الباطن أو مكنونات النفس) و
~~(المرأة ليست لعبة الرجل) و (تاريخ الفنون وأشهر الصور) وجمع الناشرون
~~مقالات له، بعضها مترجم، في كتب منها (اليوم والغد) و (مختارات سلامة موسى)
~~و (في الحياة والأدب) . وكتب في مجلات وصحف متعددة لم يكن يستقر في
~~الانقطاع إلى إحداها، إلى أن مات في أحد مستشفيات القاهرة. وكان كثير
~~التجني على كتب التراث العربي، يناصر بدعة الكتابة بالحرف اللاتيني (1) .
### $ السلامي = عبد الله بن موسى 374
### $ السلامي (الشاعر) = محمد بن عبد الله (393)
### $ السلامي = محمد بن ناصر 550
### $ السلامي = محمد بن رافع 774 PageV03P108
### $ السلامي (شارح الرحبية) = محمد بن إبراهيم 879
### $ السلاوي = أحمد بن خالد 1315
### $ السلاوي (الدكالي) = محمد بن علي (1364)
### $ ابن سلجوق = محمد بن ميكائيل 455
### $ سلستينو = تشيلستينو
### $ سلسلة بن غنم
# (000 - 000 = 000 - 000) سلسلة بن غنم
# بن ثوب - بضم الثاء وفتح الواو - بن معن، من طيئ، من القحطانية، جد
~~جاهلي. من عقبة آل ربيعة، من عرب الشام (1) .
### $ ابن سلطان = محمد بن محمد 950
### $ سلطان = أحمد بن محمد 1308
### $ المزاحي
# (985 - 1075 ه = 1577 - 1664 م)
# سلطان بن أحمد بن سلامة بن إسماعيل المزاحي
# المصري الشافعي: PageV03P108
# فاضل، كان شيخ الإقراء بالقاهرة. نسبته إلى منية مزاح (من الدقهلية بمصر)
~~تعلم وتوفي بالقاهرة. من كتبه (حاشية على شرح المنهج للقاضي زكريا - خ)
~~فقه، في الأزهرية، و (شرح الشمائل) ومؤلف في (القراآت الأربع الزائدة على
~~العشر - خ) في ms1188 الرياض (الرقم 2543) و (الجوهر المصون - خ) في البلدية (ن
~~1778 - خ) و (مسائل وأجوبتها - خ) في البلدية (ن 5265 - ج) تجويد. لعله
~~(أجوبة عن أسئلة وردت إليه في القراآت - خ) 32 ورقة في دار الكتب المصرية
~~(25317 ب) و (رسالة في أجوبة المسائل العشرين التي رفعها بعض المقرئين - خ)
~~في الرياض (2519) (1) .
### $ البو سعيدي
# (000 - 1219 ه = 000 - 1804 م)
# سلطان بن أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد البوسعيدي: PageV03P108
# صاحب مسقط وعمان. وهو أبو ملوك مسقط وزنجبار بعد ذلك.
# ويقال له سلطان ابن الامام. انتزع الحكم من أخيه سعيد، واستقرت البلاد في
~~أيامه. قال صاحب تحفة الأعيان: (وكان الملك البحري أيام اختلاف اليعاربة
~~متفرقا في أيدي عمالهم، مثل الهند وممباسة وزنجبار وما بعدها، وكل عامل قد
~~استبد برأيه وانفرد بما تحت يده وادعى المملكة لنفسه، فسعى سلطان في رد ما
~~أمكنه من ذلك، ولم يتم له الأمر وإنما تم لولده سعيد بن سلطان) .
# وهاجم البحرين سنة 1216 ه وأخذها من آل خليفة. فاستنجدوا بعبد العزيز بن
~~محمد ابن سعود، فأمدهم بجيش أخرج عساكر سلطان، وقتل منها ماينيف على ألفي
~~رجل. ثم مات سلطان قتيلا في مناوشة، وهو في سفينة صغيرة على مقربة من شاطئ
~~مسقط، كان ذاهبا بها إلى بندر عباس، فقتله رجال من (القواسم) أهل (رأس
~~الخيمة) . وهو الذي أمضى الاتفاق مع شركة الهند الشرقية، سنة 1213 ه - 1798
~~م، بتقديم الإنكليز في المعاملات التي تتم في داخل بلاده، على الفرنسيين
~~والهولنديين. وأمضى اتفاقا آخر مع (جون مالكولم) سنة 1214 ه - 1800 م يخول
~~الإنكليز إقامة معتمد دائم في مسقط (1) . PageV03P109
### $ ابن بجاد
# (000 - 1351 ه = 000 - 1932 م)
# سلطان بن بجاد بن حميد، من عتيبة: قائد شجاع. من بادية ما بين الحجاز
~~ونجد. صحب ابن سعود (عبد العزيز بن عبد الرحمن) في غزواته مغامراته، قبل أن
~~يلي الملك. وأقام في (هجرة الغطغط) على مقربة من الرياض فكان زعيمها.
~~وأرسله ابن سعود إلى واحة (تربة) في شعبان 1337 ه نجدة ms1189 لخالد ابن لؤي، لصد
~~الشريف عبد الله بن الحسين عن تلك الواحة، فأغارا على جيش عبد الله، فكادا
~~يفنيانه، قيل: بلغت قتلاه خمسة آلاف، منهم 180 من الأشراف.
# ثم كان مع الأمير فيصل بن عبد العزيز في حرب (عسير) . ولما بدأت حركة
~~التجديد والإصلاح في دولة آل سعود، قبيل استقرارها، ونودي بالكف عن الغارات
~~والغزوات، كان من العسير على ابن بجاد - وهو العريق في البداوة - أن يرتاح
~~إلى أساليب من الحضارة الجديدة، رأى (عبد العزيز) ابن سعود يقبل عليها
~~ويقرها: معاهدات مع دول الإفرنج، وأنظمة وقوانين للبلاد، وسيارات قد تكون
~~من (السحر) وأطباء لا يصفون الحشائش، ولا يقولون بالكي، وكهرباء تأتي
~~بالنور من دون زيت أو شمع! كل هذا وأمثاله، كان في (منطق) ابن بجاد، من
~~PageV03P109
# (المستحدثات) أو البدع. واستفزه الداهية (فيصل الدرويش) - انظر ترجمته -،
~~فقام ينكر على (الإمام) ما سماه قعودا عن الجهاد، وابتعادا عن جادة الدين.
~~وتحول بعد الطاعة والإخلاص ثائرا التفت حوله جموع من قبيلته (عتيبة)
~~الكثيرة العدد، وناصره الدرويش وأهل الغطغط، واتسعت الفتنة. فوجه ابن سعود
~~الزحوف لإخضاعه ومن معه، وأمر من بقي على طاعته من عتيبة أن يكفيه شر من
~~والى ابن بجاد منها، فانقسمت القبيلة، واقتتل فريقاها. ونشبت وقائع انتهت
~~بالقبض على ابن بجاد وزجه في سجن (الرياض) مثقلا بالحديد مدة عام ونصف، أو
~~ما يقارب ذلك، ومات في سجنه (1) .
### $ اليعربي
# (000 - 1091 ه = 000 - 1680 م)
# سلطان بن سيف بن مالك اليعربي: ثاني أئمة اليعاربة الإباضية في عمان. بويع يوم وفاة الإمام
~~ناصر بن مرشد (سنة 1050 ه بنزوى، فطرد البرتغاليين من مسقط - وكانت في
~~قبضتهم - وبني سفنا كثيرة حمى بها شواطئ بلاده. وهاجم مراكز البرتغاليين في
~~بلاد الهند وسواحل إفريقية. قال جيان Guillain في كتابه (وثائق تاريخية) :
~~إن الرحالة البرتغالي (القس مانويل جودنهو) دون في رحلته من الهند إلى
~~البرتغال، مارا بالخليج الفارسي، سنة 1663 م، ما ترجمته: (لم يكتف سلطان بن
~~سيف باجلائنا عن بلاده، بل اجترأ على اقتفاء أثرنا حتى ms1190 بالبلاد التابعة
~~لنا، إذا حاصر منباسة ((Mombasa وأزعجنا في بومي Pompee، وأسرت سفنه سفائن
~~برتغالية كثيرة) . وازدهرت مملكة عمان في أيامه. وكان شجاعا حازما متواضعا
~~لرعيته، غير محتجب عنهم، يسير في الطريق وحده، يسلم على الناس ويحادثهم.
~~PageV03P109
# واستمر إلى أن توفي بنزوى (1) .
### $ اليعربي
# (000 - 1131 ه = 000 - 1719 م)
# سلطان (الثاني) بن سيف بن سلطان بن سيف بن مالك اليعربي: خامس الأئمة اليعربيين الإباضية في عمان. بويع له بالرستاق، بعد
~~وفاء أبيه (سنة 1123 ه وقوي أمره، فقاتل في البر والبحر.
# ونشبت بينه وبين العجم حروب ظفر فيها. واستولى على (البحرين) و (لاك) و
~~(هرموز) .
# وبنى حصن (الحزم) وانتقل إليه. وسالمته الأيام، فاستمر الى أن توفي في
~~حصن الحزم (2) .
### $ سلطان العلماء = عبد العزيز بن عبد السلام 660
### $ سلطان العماء = حسين بن محمد 1064
### $ سلطان بن علي
# (000 - 543 ه = 000 - 1148 م) سلطان بن علي
# بن مقلد بن نصر القضاعي الكناني، أبو العساكر: أمير، فاضل له نظم حسن.
# ولد بطرابلس الشام، وتعلم بشيزر، وولي إمرتها. وكانت له وقائع مع
~~الصليبيين وغيرهم، أشار إليها في قصيدة، أوصى بها أولاده أن يتآزروا بعد
~~موته، فقال يحدثهم عن نفسه: (ذاد الجيوش برأيه وبسيفه عن شيزر، فتفرقوا
~~وتصدعوا قد رد عنا عنها القرم والإفرنج وال أتراك والأعراب حين تجمعوا
~~وتوفي بشيزر (3) .
### $ النبهاني
# (000 - 973 ه = 000 - 1565 م)
# سلطان بن محسن بن سليمان بن نبهان: PageV03P110
# من ملوك الدولة النبهانية في بلاد عمان. ملك نزوى في أيام بركات بن محمد
~~(سنة 964 ه
# واستمر إلى أن توفي (1) .
### $ اليعربي
# (000 - 1155 ه = 000 - 1742 م)
# سلطان (الثالث) بن مرشد بن عدي اليعربي
# : عاشر الأئمة اليعربيين من الإباضية في عمان، وآخرهم. بويع له بعد خلع
~~سيف بن سلطان (سنة 1154 ه وقاتله سيف، فظفر سلطان وخلصت له الحصون والبلاد،
~~إلا أن سيفا جاءه بجيش من إيران، فنشبت بينها حروب، أصيب فيها سلطان
~~بجراحات توفي على أثرها (2) .
### $ سلطان الجبوري
# (000 - 1138 ه = 000 - 1726 م)
# سلطان بن ناصر ms1191 بن أحمد الجبوري: من أفاضل بغداد، نسبته إلى الجبور وهي
~~قبيلة كبيرة تنزل على نهر الخابور (غربي عانة) . ولد ونشأ على الخابور،
~~ورحل إلى بغداد الحجاز ودمشق.
# وتوفي في طريق الحج العراقي. له شرحان، أحدهما في (القراآت السبع) سماه
~~(القول المبين -خ) في الرياض (الرقم 2488) والثاني في (النحو) (3) .
### $ السلف
# (000 - 000 = 000 - 000) السلف
# بن يقطن، من نسل ذي الكلاع الأكبر يزيد بن النعمان، من حمير: جد جاهلي.
# يقال لبنيه (السلفيون) و (السلفان) اشتهر منهم، بعد الإسلام، قيس بن
~~الجحاج السلفي، من رجال الحديث، وخلي بن معبد السلفي، شهد PageV03P110
# فتح مصر، وآخرون (1) .
# سلفستردي ساسي = أنطوان إيزاك
# السلفي = أحمد بن محمد 576
# ابن سلم = عبد الرحمن بن محمد 291
### $ سلم بن امرئ القيس
# (000 - 000 = 000 - 000) سلم بن امرئ القيس
# بن مالك: جد جاهلي. بنوه بطن من الأوس، من قحطان (2) .
### $ سلم بن زياد
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م) سلم بن زياد
# بن أبيه: أمير، من آل زياد. كنيته أبو حرب. كانت إقامته بالبصرة. ولاه
~~يزيد بن معاوية خراسان سنة 61 ه فذهب إليها، وغزا سمرقند. وكان جوادا، أحبه
~~الناس ومدحه الشعراء. ولما مات يزيد بن معاوية وابنه معاوية بن يزيد، دعا
~~سلم أعيان خراسان إليه، وعرض عليهم أن يبايعوه على الرضا، إلى أن يستقيم
~~أمر الناس على خليفة، فبايعوه (سنة 64 ه ثم نكثوا بعد شهرين، فاستخلف عليهم
~~المهلب بن أبي صفرة، ورحل إلى سرخس، ومنها إلى سابور.
# واجتمع بعبد الله بن خازم فأرسله إلى خراسان وعزل المهلب. وقامت فيها
~~الفتنة على عبد الله بن خازم، وهو بعيد عنها. وتوفي بالبصرة (3) .
### $ سلم الخاسر
# (000 - 186 ه = 000 - 802 م)
# سلم بن عمرو بن حماد: شاعر، PageV03P110
# خليع، ماجن، من أهل البصرة، من الموالي. سكن بغداد. له مدائح في المهدي
~~والرشيد العباسيين، وأخبار مع بشار بن برد وأبي العتاهية. وشعره رقيق رصين.
~~قيل: سمي الخاسر، لأنه باع مصحفا واشترى بثمنه طنبورا (1) .
### $ سلم بن قتيبة
# (000 - 149 ه = 000 - 766 م) سلم بن قتيبة ms1192
# بن مسلم الباهلي الخراساني، أبو عبد الله: والي البصرة. وليها ليزيد بن
~~عمر بن هبيرة في أيام مروان بن محمد، ثم وليها في أيام أبي جعفر المنصور،
~~فكان من الموثوق بهم في الدولتين (الأموية والعباسية) وكان من عقلاء
~~الأمراء، عادلا حسنت سيرته. ومات بالري.
# قال ابن الأثير: كان مشهورا عظيم القدر (2) .
### $ سلمان = عبد الكريم بن حسين 1336
### $ سلمان آل خليفة
# (000 - 1236 ه = 000 - 1820 م)
# سلمان بن أحمد بن محمد بن خليفة العتبي العنزي: ثاني أمراء (البحرين)
~~وليها بعد وفاة أبيه (سنة 1209 ه وانتزعها منه سلطان بن أحمد حاكم مسقط،
~~سنة 1215 واستنجد آل خليفة بأمير نجد سعود بن عبد العزيز، فأرسل قوة أخرجت
~~المسقطيين، وحلت محلهم (سنة 1224 ه وأتى أحد أقرباء الخليفيين بجنود
~~مستأجرة من إيران، فأخرج عامل أمير نجد من البحرين (سنة 1225) . وعاد الشيخ
~~سلمان إلى إمارته، فجعل إقامته في بلدة (الرفاع) من بلاد البحرين، وبنى بها
~~قعلة (سنة 1227) وحفر في غربي القلعة بئرا تسمى (الحنينة) وظهرت شجاعة
~~سلمان في معركة مع جيش مسقط PageV03P111
# (سنة 1230) واستمر إلى أن توفي بالرفاع، وخلفه أخوه عبد الله (1) .
### $ سلمان الخليفة
# (1312 - 1381 ه = 1894 - 1961 م) سلمان بن حمد بن عيسى بن علي، من آل خليفة: حاكم (البحرين) على الخليج العربي.
# مولده ووفاته فيها. تولاها سنة 1361 ه (1942) بعد وفاة حمد بن عيسى
~~وازدهرت في أيامه، فكثرت فيها المدارس والمستشفيات وأندية الأدب. وكان يقول
~~الشعر الملحون.
# وهو والد أميرها التالي له عيسى بن سلمان (2)
### $ سلمان بن ربيعة
# (000 - 30 ه = 000 - 650 م) سلمان بن ربيعة
# بن يزيد الباهلي: صحابي، من القادة، القضاة. شهد فتوح الشام، وسكن
~~العراق. واستقضاه عمر على الكوفة. قال ابن قتيبة: (هو أول قاض قضى لعمر بن
~~الخطاب بالعراق) ثم ولي غزو أرمينية في زمن عثمان، واستشهد فيها (3) .
### $ ابن الفتى
# (000 - 493 ه = 000 - 1100 م)
# سلمان بن أبي طالب عبد الله بن محمد الفتى، الحلواني النهرواني، أبو عبد
~~الله: عالم بالأدب، من أهل النهروان ms1193 (قرب موقع بغداد) جال في العراق،
~~واستوطن أصبهان. له (تفسير) على القراآت، و (علل القراآت) و (القانون) في
~~اللغة، PageV03P111
# عشر مجلدات، قيل: لم يصنف مثله، و (شرح الإيضاح) للفارسي، وشرح (الأمالي)
~~و (شرح ديوان المتنبي) وله شعر (1)
### $ سلمان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - سلمان بن عمرو بن سعد بن زيد مناة ابن تميم: جد جاهلي. ينسب إليه كثير، منهم سعير بن الخمس (بكسر الخاء وسكون الميم) بن عمارة السلماني (2) .
# 2 - سلمان بن معاوية بن سفيان بن أرحب بن دعام، من بكيل، من همدان: جد جاهلي
~~يماني. من نسله نمط بن قيس بن مالك السلماني، من الصحابة (3) .
# 3 -  سلمان بن يشكر بن ناجية المرادي، من قحطان: جد جاهلي. ينسب إليه عبيدة بن
~~عمرو السلماني، من رجال الحديث، من أصحاب علي (4) .
### $ سلمان بن عميرة
# (000 - 000 = 000 - 000) سلمان بن عميرة
# بن سلمان بن معاوية، من بني سفيان بن أرحب، من همدان: جد جاهلي يماني.
~~كان يعرف بسلمان الأصغر تمييزا له عن جده سلمان بن معاوية. بنوه بطون
~~متعددة، كانت لها السيادة في بطون بني سفيان جميعا. ويصفهم الهمداني بأنهم
~~(أغير العرب) على نسائهم (5) .
### $ سلمان الفارسي
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م) سلمان الفارسي
# : صحابي: من PageV03P111
# مقدميهم. كان يسمي نفسه سلمان الإسلام. أصله من مجوس أصبهان. عاش عمرا
~~طويلا، واختلفوا فيما كان يسمى به في بلاده. وقالوا: نشأ في قرية جيان،
~~ورحل إلى الشام، فالموصل، فنصيبين، فعمورية، وقرأ كتب الفرس والروم
~~واليهود، وقصد بلاد العرب، فلقيه ركب من بني كلب فاستخدموه، ثم استعبدوه
~~وباعوه، فاشتراه رجل من قريظة فجاء به إلى المدينة.
# وعلم سلمان بخبر الإسلام، فقصد النبي صلى الله عليه وسلم بقباء وسمع
~~كلامه، ولازمه أياما.
# وأبي أن (يتحرر) بالإسلام، فأعانه المسلمون على شراء نفسه من صاحبه.
~~فأظهر إسلامه. وكان قوي الجسم، صحيح الرأي، عالما بالشرائع وغيرها. وهو
~~الذي دل المسلمين على حفر الخندق، في غزوة الأحزاب، حتى اختلف عليه
~~المهاجرون والأنصار، كلاهما يقول: سلمان منا، فقال رسول الله: سلمان منها
~~أهل البيت! ms1194 وسئل عنه علي فقال: امرؤ منا وإلينا أهل البيت، من لكم بمثل
~~لقمان الحكيم، علم العلم الأول والعلم الآخر، وقرأ الكتاب الأول والكتاب
~~الآخر، وكان بحرا لا ينزف. وجعل أميرا على المدائن، فأقام فيها إلى أن
~~توفي. وكان إذا خرج عطاؤه تصدق به.
# ينسج الخوص ويأكل خبز الشعير من كسب يده. له في كتب الحديث 60 حديثا.
~~ولابن بابويه القمي كتاب (أخبار سلمان وزهده وفضائله) ومثله للجلودي (1) .
### $ سلمان المرشد
# (000 - 1366 ه = 000 - 1946 م)
# سلمان بن مرشد بن يونس: علوي PageV03P112
# متأله من النصيرية، من قرية (جوبة برغال) شرقي اللاذقية، بسورية، تلقب
~~بالرب! بدأت سيرته سنة 1920 م، وسجن سنة 1923 ونفي إلى الرقة، حتى سنة 1925
~~وعاد من منفاة، فتزعم أبناء نحلته (النصيرية) وهم من فرق الباطنية، يتسمون
~~بالعلويين (يؤلهون عليا، ويقولون بالحلول) وكانت الثورة في سورية، أيام
~~عودته، قائمة على الفرنسيين، وانتهت بتأليف حكومة وطنية لها شئ من
~~الاستقلال الداخلي، فاستماله الفرنسيون واستخدموه، وجعلوا لبلاد (العلويين)
~~نظاما خاصا. فقويت شوكته وتلقب برئيس (الشعب العلوي الحيدري الغساني) وعين
~~(سنة 1938) قضاة وفدائيين، وفرض الضرائب على القرى التابعة له، وأصدر قرارا
~~جاء فيه: (نظرا للتعديات من الحكومة الوطنية والشعب السني على أفراد شعبي،
~~فقد شكلت لدفع هذا الاعتداء جيشا يقوم به الفدائيون والقواد إلخ) وجعل لمن
~~سماهم الفدائيين ألبسة عسكرية خاصة. وكان في خلال ذلك يزور دمشق، نائبا عن
~~(العلويين) في المجلس الني أبي السوري. فلما تحررت سورية وجلا الفرنسيون
~~عنها، ترك له هؤلاء من سلاحهم ما أغراه بالعصيان، فجردت حكومة سورية قوة
~~فتكت ببعض أتباعه، واعتقلته مع آخرين، ثم قتلته شنقا في دمشق. ولأمين حداد
~~كتاب في سيرته، سماه (مدعي الألوهية في القرن العشيرين - ط) (1) .
### $ الأرغياني
# (000 - 512 ه = 000 - 1118 م)
# سلمان بن ناصر بن عمران الأنصاري النيسابورى الأرغياني، أبو القاسم: من
~~الأئمة في علم الكلام والتفسير. مولده ووفاته في نيسابور، ونسبته إلى
~~(أرغيان) من نواحيها. كان تلميذا لإمام الحرمين. PageV03P112
# من بيت صلاح وتصوف وزهد. صنف كتاب (الغنية) في ms1195 فقه الشافعية، و (شرح
~~الإرشاد لإمام الحرمين) وضعف بصره وسمعه في آخر عمره. وقيل: وفاته سنة 511
~~ه (1) .
### $ السلماسي (أبو الفتح) = مسعود بن إسماعيل 629
### $ السلماني = عبيدة بن عمرو 72
### $ أم سلمة = أسماء بنت يزيد 30
### $ أم سلمة = هند بنت سهيل 62
### $ ابن أبي سلمة = عمر بن عبد الله 83
### $ ابن سلمة = أحمد بن سلمة 286
### $ أبو سلمة (الخلال) = حفص بن سليمان (132)
### $ أبو سلمة (المنقري) = موسى بن إسماعيل (223)
### $ الكاهن
# (000 - نحو 100 ق ه = 000 - نحو 526 م)
# سلمة بن أسحم بن عامر بن ثعلبة، من قضاعة: كاهن جاهلي، يلقب أبا حية. من
~~أهل الحجاز. كان سادن (العزى) وهي صنم عبدته غطفان في النخلة الشامية بقرب
~~مكة، وجعلت له سدنة، مضاهاة للكعبة، إلى أن ظهر الإسلام، فكسره خالد بن
~~الوليد. ومن سلالة سلمة الكاهن
# هدبة (الشاعر) ابن خشرم بن كرز بن حجير بن سلمة (2) .
### $ سلمة بن أسلم
# (49 ق ه - 14 ه = 575 - 635 م) سلمة بن أسلم
# بن حريش الخزرجي الأنصاري، أبو سعد: صحابي، من الشجعان.
# شهد بدرا وأحد والخندق والمشاهد كلها. وخرج في جيش أسامة PageV03P112
# ابن زيد، لغزو الروم، والأخذ بثأر من أصيب بمؤتة، وكان هذا الجيش سبب فتح
~~الشام.
# واستشهد يوم جسر أبي عبيد (1) .
### $ سلمة بن دينار
# (000 - 140 ه = 000 - 757 م) سلمة بن دينار
# المخزومي، أبو حازم، ويقال له الأعرج: عالم المدينة وقاضيها وشيخها.
# فارسي الأصل. كان زاهدا عابدا، بعث إليه سليمان بن عبد الملك ليأتيه،
~~فقال: إن كانت له حاجة فليأت، وأما أنا فما لي إليه حاجة. قال عبد الرحمن
~~ابن زيد ابن أسلم: (ما رأيت أحدا الحكمة أقرب إلى فيه من أبي حازم) أخباره
~~كثيرة (2) .
### $ سلمة بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سلمة بن سعد بن علي بن أسد: جد جاهلي، النسبة إليه (سلمي) بفتح اللام.
~~بنوه بطن من الخزرج، من القحطانية، منهم بعض الأنصار، من الصحابة (3) .
### $ سلمة بن شبيب
# (000 - 247 ه = 000 - 861 م) سلمة بن شبيب
# النيسابورى، أبو عبد الرحمن: من ms1196 كبار رجال الحديث، من أهل نيسابور.
# رحل إلى سورية واليمن والحجاز والعراق والجزيرة، في طلب الحديث. وكتب
~~كثيرا.
# ورحل إلى مصر، قبل وفاته بعام، فأخذ عنه بعض أعلامها. وتوفي بمكة، على
~~الأرجح (4) . PageV03P113
### $ سلمة بن شكامة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سلمة بن شكامة بن شبيب بن السكون: جد جاهلي. بنوه بطن من كندة. منهم:
~~حصين بن نمير، كان شريفا بالشام من أصحاب معاوية، وأكيدر بن عبد الملك صاحب
~~دومة الجندل، تقدمت ترجمته (1) .
### $ سلمة بن عاصم
# (000 - 310 ه = 000 - 922 م) سلمة بن عاصم
# النحوي، أبو محمد: عالم بالعربية، من أهل الكوفة. له كتب، منها (معاني
~~القرآن) و (غريب الحديث) (2) .
### $ ابن الخرشب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سلمة بن عمرو (الخرشب) بن نصر الأنماري: شاعر جاهلي مقل، من بني الأنمار
~~بن بغيض، من غطفان. كان معاصرا لعروة بن الورد. له قصيدتان في المفضليات
~~(3) .
### $ سلمة بن الأكوع
# (000 - 74 ه = 000 - 693 م)
# سلمة بن عمرو بن سنان الأكوع، الأسلمي: صحابي، من الذين بايعوا تحت
~~الشجرة.
# غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، منها الحديبية وخيبر وحنين.
~~وكان شجاعا بطلا راميا عداءا. وهو ممن غزا إفريقية في أيام عثمان. له 77
~~حديثا.
# وتوفي في المدينة (4) . PageV03P113
### $ ابن عياش
# (80؟ - 170 ه؟ = 700 - 786 م) سلمة
# بن عياش: شاعر رواية نقاد من أهل البصرة. من مخضرمي الدولتين الأموية
~~والعباسية. من موالي بني حسل بن عامر بن لؤي. انقطع إلى جعفر ومحمد ابني
~~سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس. ثم كان من جلساء محمد بن سليمان أمير
~~البصرة (المتوفى سنة 173) وله أخبار مع أبي حية النميري (نحو 183) والفرزدق
~~(110) وهو من شعراء الحماسة الصغري ل أبي تمام وحماسة ابن الشجري (1) .
### $ سلمة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة، من عدنان: جد جاهلي.
# كان يعرف بسلمة الخير. من نسله هبيرة بن عامر، قال الزبيدي في التعريف
~~به: (الذي أخذ المتجردة امرأة النعمان بن المنذر فأعتقها) ومنهم قرة بن
~~هبيرة، ms1197 صحابي، وبهز بن حكيم، محدث، وكلثوم ابن عياض، والي إفريقية، كلهم
~~سلميون قشيريون (2) .
# 2 - سلمة بن مالك بن الحارث بن معاوية، من كندة: جد جاهلي. من سلالته الحارث
~~بن قيس السلمي الكندي، له صحبة (3) .
# 3 - سلمة بن معاوية بن عاملة: جد جاهلي. بنوه بطن من كهلان، من القحطانية (4)
~~.
### $ سلمة بن هشام
# (000 - 14 ه = 000 - 635 م) سلمة بن هشام
# بن المغيرة المخزومي، PageV03P113
# أبو هاشم: صحابي، من السابقين. وهو أخو أبي جهل. حبسه كفار قريش عن
~~الهجرة وآذوه، فهرب منهم، وشهد بعض الوقائع. ثم خرج إلى الشام بعد وفاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فاستشهد بمرج الصفر (1) .
### $ ابن سلمون = عبد الله بن علي 741
### $ الكناني
# (000 - 767 ه = 000 - 1365 م)
# سلمون بن علي بن سلمون، أبو القاسم الكناني
# البياسي الغرناطي: قاضي غرناطة. مالكي، عالم بالعقود والوثائق. صنف
~~(العقد المنظم للحكام، فيما يجري على أيديهم من العقود والأحكام - ط) وفي
~~مخطوطات الرباط (الرقم 1633) كتاب (الوثائق - خ) له، قد يكون غير الأول؟
~~توفي سلمون في غرناطة (2) .
### $ سلموية
# (000 - 225 ه = 000 - 840 م) سلموية
# بن بنان: طبيب، فاضل. اختاره المعتصم العباسي لنفسه سنة 218 ه وخص به.
# وله معه أخبار. كان عاقلا مدبرا اكتسب من خدمة الخلفاء معرفة بالسياسة
~~(3) .
### $ ابن أبي سلمى = زهير بن ربيعة
### $$ سلمى
# (000 - 000 = 000 - 000) سلمى
# : أم جاهلية. نسب إليها بنوها PageV03P114
# من زوجها ثعلبة بن دودان بن أسد. وهم بطن من أسد بن خزيمة، من عدنان.
~~وفيهم يقول عمرو بن شاس:
# (إن بني سلمى رجال جلة ... شم الأنوف لم يذوقوا الذلة) (1) .
### $ سلمى صائغ
# (1306 - 1373 ه = 1889 - 1953 م)
# سلمى بنت جبران الصائغ: كاتبة خطيبة أديبة، من أهل بيروت مولدا ووفاة.
~~قرأت العربية على إبراهيم منذر وحبيب اسطفان، وأجادت الفرنسية كأهلها.
~~وتزوجها الدكتور فريد كساب، وافترقا بعد بضع سنين. واستكتبها الفرنسيون
~~أيام احتلالهم لبنان. فانصدعت نزعتها العربية برهة من الزمن. ثم انقطعت إلى
~~الكتابة في شؤون (المرأة) فأبدعت. وكان توقيعها على أكثر ما تكتب في
~~السياسة والأدب ms1198 (سلوى) . وعانت التعليم. وأسست جمعيات نسائية. ورحلت إلى
~~البرازيل سنة 1939 فأقامت ثماني سنوات، نشرت فيها كتابها (صور وذكريات - ط)
~~ولها (مذكرات شرقية -ط) و (النسمات - ط) مجموعة من مقالاتها. وترجمت عن
~~الفرنسية رواية (فتاة الفرس) نشرتها متسلسلة في مجلة (المرأة الجديدة) ولها
~~(بعض أعمال الرحمة في لبنان - ط) وصفت فيه معاهد الخير اللبنانية، بالعربية
~~PageV03P114
# والفرنسية. وقامت بتحرير مجلة (صوت المرأة) في بيروت، مدة. وكانت في
~~خطبها ومحاضراتها ومجالسها ومقالاتها تفيض رقة (1) .
### $$ سلمى بنت خصفة
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م) سلمى بنت خصفة
# : زوجة المثنى بن حارثة الشيباني. أقامت معه إلى أن مات، فتزوجها سعد بن
~~أبي وقاص، فشهدت معه المعارك، في القادسية وغيرها. وهي التي أطلقت أبا محجن
~~الثقفي يوم القادسية في خبر مشهور (2) .
### $$ بنت القساطلي
# (1287 - 1335 ه = 1870 - 1917 م)
# سلمى بنت عبده بن يوسف بن نقولا القساطلي: طبيبة، كاتبة أرثوذكسية، من
~~أهل دمشق.
# ولدت وتعلمت بها، وتلقت مبادئ الطب في بيروت، وانتقلت إلى مصر، فدخلت
~~مدرسة قصر العيني، فنالت شهادتها في أمراض النساء والتوليد، سنة 1903 م.
~~وتنقلت بين القاهرة ودمشق، وتوفيت في القاهرة. لها (نصيحة والدة - ط)
~~رسالة، ترجمتها عن الفرنسية.
# ونشرت في مجلة (الطبيب) وغيرها مقالات مفيدة (3) .
### $$ أم زمل
# (000 - 11 ه = 000 - 632 م)
# سلمى بنت مالك بن حذيفة بن بدر الفزارية: من ذوات الزعامة في النساء.
~~كانت على دين الجاهلية. وسبيت في صدر الإسلام، فأعتقتها عائشة، فرجعت إلى
~~PageV03P114
# قومها، ودعت إلى الردة عن الإسلام. فاجتمعت حولها فلول من غطفان وطيئ
~~وسليم وهوزان، وعظمت شوكتها. فسار إليها خالد بن الوليد في أيام أبي بكر،
~~فقاتل جموعها قتالا شديدا، وهي واقفة على جمل، فاجتمع على الجمل فوارس من
~~المسلمين، فعقروه وقتلوها.
# وقتل حول جملها نحو مئة رجل (1) .
### $ السلمي = مجاشع بن مسعود 36
### $ السلمي = مدلاج بن عمرو 50
### $ السلمي = قيس بن الهيثم 85
### $ السلمي = أشرس بن عبد الله 112
### $ السلمي = عبيدة بن عبد الرحمن
### $ السلمي = أشجع بن عمرو 195
### $ السلمي = عبد الملك ms1199 بن حبيب 238
### $ السلمي = محمد بن الحسين 412
### $ السلمي = محمد بن عبد الملك 470
### $ السلمي = طراد بن علي 524
### $ السلمي = عمر بن عبد الله 603
### $ سلمي بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سلمى بن ربيعة بن زبان الضبي: شاعر جاهلي. اختار أبو تمام، في الحماسة،
~~مقطوعتين من شعره. وفي ضبط اسمه خلاف ذكره البغدادي في الخزانة. من سلالته
~~في الإسلام يعلى بن عامر بن سالم بن أبي بن سلمي بن ربيعة
# ، كان على خراج الري وهمذان (2) .
### $ ابن سلول = عبد الله بن أبي 9
### $$ سلول بنت ذهل
# (000 - 000 = 000 - 000) سلول بنت ذهل
# بن شيبان: أم PageV03P115
# جاهلية. ينسب إليها بنوها من زوجها مرة بن صعصعة. من هوازن، من
~~العدنانية. وهم المعنيون بقول السموأل:
# (وإنا لقوم ما نرى القتل سبة ... إذا ما رأته عامر وسلول)
# قال عرام: من منازل سلول جبال السراة (بين الحجاز واليمن) وقال ابن حزم:
~~وجدت من بني سلول جماعة بالموسطة، من عمل لبلة (بالأندلس) (1) .
### $ سلول بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سلول بن كعب بن عمرو: جد جاهلي. بنوه من خزاعة، من قحطان. وهم عدة بطون.
# من نسله سليمان بن صرد، الصح أبي (2) .
### $ السلولي = العجير بن عبد الله
### $ السلولي = عبد الله بن همام 100
### $ السلولي = عقبة بن الحجاج 123
### $ سلوم = صالح بن نصر الله 1081
### $ ابن سلوم = محمد بن علي 1246
### $ ابن سلوم = عبد الرزاق بن محمد 1254
### $ سلوم = رفيق بن موسى 1334
### $ سلوى نصار
# (1331 - 1386 ه = 1913 - 1967 م)
# سلوى بنت شكري نصار، من طائفة الروم الأرثوذكس: دكتورة في العلوم. تعد
~~أول امرأة لبنانية عالجت علم الذرة. ولدت في ظهور الشوير وتعلمت في الجامعة
~~الأميركية ببيروت ثم بجامعة شميت في أميركا. وحملت شهادات عالية في
~~الرياضيات والفيزياء. وعلمت وألقت محاضرات في عدة جامعات. وتولت رئاسة قسم
~~الأبحاث العلمية في PageV03P115
# جامعة (آن أربر) في الولايات المتحدة. ومثلت لبنان في مؤتمرات علمية
~~عالمية.
# وكانت أول عربية رأست كلية بيروت للبنات. توفيت في مستشفى الجامعة
~~الأميركية ببيروت ونقل جثمانها إلى مسقط ms1200 رأسها (1) .
### $$ بنت المحمصاني
# (000 - 1377 ه = 000 - 1957 م)
# سلوى بنت المحمصاني
# : أديبة، بيروتية المولد والوفاة. لها (مع الحياة - ط) مجموعة قصص، و
~~(نفثات - ط) (2) .
### $ سليح بن حلوان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سليح (واسمه عمرو) بن حلوان بن عمران بن الحافي: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~قضاعة، من القحطانية (3) .
# السليحي = الضيزن.
### $ السليك بن السلكة
# (000 - نحو 17 ق ه = 000 - نحو 605 م)
# السليك بن عمير بن يثربي بن سنان السعدي التميمي، والسلكة أمه: فاتك،
~~عداء، شاعر، أسود، من شياطين الجاهلية. يلقب بالرئبال. كان أدل الناس
~~بالأرض وأعلمهم بمسالكها. له وقائع وأخبار كثيرة. وكان لا يغير على مضر.
~~وإنما يغير على اليمن، فإذا لم يمكنه ذلك أغار على ربيعة.
# قتله أسد ابن مدرك الخثعمي (4) .
### $ سليم (من عدنان) = سليم بن منصور PageV03P115
### $ سليم (من قحطان) = سليم بن قطرة
### $$ أم سليم = الرميصاء بنت ملحان
### $ كساب
# (1257 - 1325 ه = 1841 - 1907 م)
# سليم بن إلياس كساب
# : منشئ المدرسة الوطنية الأرثوذكسية في بيروت. دمشقي المولد والوفاة.
# له كتب، منها (الغنائم بالعزائم - ط) في تراجم أشهر المكتشفين
~~والمخترعين، و (قلادة النحر في غرائب البر والبحر - ط) (1) .
### $ أبو الفتح الرازي
# (365 - 447 ه = 975 - 1055 م)
# سليم بن أيوب بن سليم الرازي: فقيه، أصله من الري. تفقه ببغداد، ورابط
~~بثغر (صور) وحج، فغرق في البحر عند ساحل جدة. له كتب، منها (غريب الحديث) و
~~(الإشارة) (2) .
### $ الشيخ سليم البخاري
# (1268 - 1347 ه = 1851 - 1928 م)
# سليم البخاري الدمشقي: من طلائع الإصلاح الديني واليقظة الحديثة في
~~سورية. مولده ووفاته في دمشق. كان أبوه من ضباط الدرك، يعرف بالداية
~~الصغير. وتعلم صاحب الترجمة في المدارس التركية. ثم قرأ علوم الدين واللغة
~~والأدب على بعض علماء عصره. وتولى منصب الإفتاء في الفيلق الخامس، من فيالق
~~الجيش العثماني، واستمر نحو ربع قرن. وجاهر بآرائه في الإصلاح الديني
~~والسياسي. وكان PageV03P116
# مهيبا وقورا. وألف كتاب (حل الرموز في عقائد الدروز - خ) ورسالة في (آداب
~~البحث والمناظرة) وجمع مكتبة حافلة بالمخطوطات النادرة. ولقي أشد أنواع
~~الأذى ms1201 في أواخر العهد العثماني التركي فسجن، وسيق إلى ديوان الحرب العرفي
~~في عاليه. وألحق به أحب أبنائه إليه (جلال الدين) ثم انتزع من بين يديه إلى
~~ساحة الإعدام حيث قتل، شنقا (سنة 1334 ه - 1916 م) ونفي الشيخ وأسرته إلى
~~أقصى الأناضول. وبعد انقضاء الحرب العامة، وزوال حكم العثمانيين، جعلته
~~الحكومة العربية في سورية، من أعضاء مجلس الشورى، ثم من أعضاء مجلس المعارف
~~الكبير. وهو من أوائل أعضاء المجمع العلمي العربي. وتولى بعد ذلك منصب
~~رياسة العلماء.
# ثم اعتزل معتكفا إلى أن توفي (1) .
### $ سليم البستاني
# (1265 - 1301 ه = 1848 - 1884 م)
# سليم بن بطرس بن بولس بن عبد الله بن كرم: باحث، من الكتاب. من أهل عبية
~~(بلبنان) جعل ترجمانا في دار الاعتماد الأميركية ببيروت، وساعد أباه في
~~إنشاء جريدة (الجنان) ثم (الجنة) وكتب بحوثا PageV03P116
# كثيرة في (دائرة المعارف - ط) لأبيه، وترجم (تاريخ فرنسا الحديث - ط)
~~وألف روايات، منها (الإسكندر - ط) و (قيس وليلى - ط) و (الهيام في جنان
~~الشام - ط) و (زنوبيا - ط) وكان سريع الخاطر، قليل النوم. انتخب (عضوا) في
~~بلدية بيروت، وفي المجمع العلمي الشرقي. وتوفي في بوارج (من قرى لبنان) (1)
~~.
### $ سليم الخوري
# (1259 - 1292 ه = 1843 - 1875 م)
# سليم بن جبرائيل بن حنا الخوري: متأدب لبناني، من تلاميذ ناصيف اليازجي.
~~PageV03P116
# ولد في بيروت، ومات بسوق الغرب (بلبنان) عمل في الصحافة وفي جريدة (حديقة
~~الأخبار) مع أخيه خليل مدة 15 سنة. وألف مع سليم ميخائيل شحادة، كتاب (آثار
~~الأدهار - ط) الجزء الأول منه، حالت منيته دون إتمامه وكتب قصصا روائية،
~~منها (الشاب الجاهل والوصي الغافل - ط) و (نكبة البرامكة - ط) (1) .
### $ سليم الجندي = محمد سليم
### $ اليعقوبي
# (1297 - 1359 ه = 1880 - 1941 م)
# سليم بن حسن اليعقوبي
# ، أبو الإقبال: شاعر، كثير النظم، له علم بالفقه والأدب. ولد في بلدة
~~(لد) بفلسطين. وتعلم بها، ثم بالأزهر، حيث أقام 12 عاما. وعين مدرسا في
~~جامع (يافا) فمفتيا لها، سنة 1322 ه وتوفي بمكة بعد تأدية مناسك الحج. وكان
~~ينعت بحسان فلسطين. ms1202 له حسنات اليراع - ط) وهو ديوان شعره في شبابه، و (حكمة
~~الإسلام - ط) رسالة، و (الاتحادالاسلامي -ط) و (المنهج الرفيع في المعاني
~~والبيان والبديع - خ) و (حسان ابن ثابت - خ) (2) .
### $ سليم حسن
# (000 - 1381 ه = 000 - 1961 م) سليم حسن
# ، الدكتور في الأدب: عالم بالآثار وتاريخ مصر القديم. ولد وترعرع في قرية
~~(ميت ناجي) بمركز (ميت غمر) بمصر. ودخل مدرسة رأس التين (بالإسكندرية) ثم
~~مدرسة المعلمين العليا (بالقاهرة) وعمل بالتعليم في طنطا وأسيوط. وأولع
~~بالآثار والحفريات، فذهب في بعثة إلى باريس فتعلم اللغة المصرية القديمة
~~والقبطية والسريانية العبرية، PageV03P117
# وحصل من السربون على إجازة في الديانات القديمة. وعاد مدرسا في كلية
~~الآداب بالقاهرة.
# ثم أمينا للمتحف المصري (1920) فأستاذا بجامعة القاهرة (1928 - 36)
~~وحوالي سنة 1929 بدأ حفائره في الجيزة واكتشف مقبرة (رع ور) و (هرم الملكة
~~خنت كاوس) وكلفته الحكومة أن يضع كتابا عن (آثار بلاد النوبة ومعابدها)
~~فكتبه بالعربية والإنجليزية والفرنسية وطبع في القاهرة. وألف كتبا، طبعت
~~كلها، منها (آثار مصر وتركيا) و (مصر القديمة) ستة أجزاء، و (الأدب المصري
~~القديم أو أدب الفراعنة) ثلاثة أجزاء و (تاريخ الديانة المصرية) ، و (ديانة
~~قدماء المصريين) ترجمه عن الألمانية، و (أقسام مصر الجغرافية في العهد
~~الفرعوني) و (حفريات الجيزة) ست مجلدات، بالانكليزية. وتوفي بالقاهرة عن
~~نحو 75 عاما (1) . PageV03P117
### $ حسون
# (1290 - 1366 ه = 1873 - 1947 م)
# سليم حسون
# الموصلي: من كتبه المطبوعة (الأجوبة الشافية) في الصرف والنحو، و (تعليم
~~الطلاب) كالأول، و (الذهب لتهذيب أحداث العرب) (1) .
### $ سليم النقاش
# (000 - 1301 ه = 000 - 1884 م)
# سليم بن خليل النقاش: مؤرخ باحث، من أهل بيروت. له مقالات كثيرة في جرائد
~~مصر والإسكندرية، وكتاب (مصر للمصريين - ط) تسعة أجزاء، طبعت الستة الأخيرة
~~منها وضاعت الثلاثة الأولى. مات بالإسكندرية ولمحمد يوسف نجم ( سليم النقاش
# - ط) مسرحياته (2) .
### $ سليم تقلا
# (1265 - 1310 ه = 1849 - 1892 م)
# سليم بن خليل بن إبراهيم: مؤسس جريدة (الأهرام) المصرية. مولده في
~~كفرشيمة (بلبنان) وأسرته معروفة ببني البردويل، إلا أن أباه نسب إلى أمه
~~(تقلا) ms1203 تعلم في بلدته ثم بالمدرسة الوطنية ببيروت. ودرس العربية مدة في
~~(البطريركية) وألف كتاب (مدخل الطلاب إلى فردوس لغة الأعراب - ط) وسافر إلى
~~الإسكندرية سنة 1874 فنال الامتياز بإنشاء جريدة (الأهرام) سنة 1875 ونشر
~~رسالة PageV03P117
# تشتمل على (نبذة) من ديوان نظمه. وعانى مصاعب في إصدار الجريدة، مستعينا
~~بأخيه بشارة. ونكب في أيام الثورة العرابية، لامتناعه عن مناصرتها، وأحرق
~~العرابيون مطبعته.
# فانتقل إلى سورية. ثم عاد إلى القاهرة فاستأنف إصدار (الأهرام) فمرض،
~~فعاد إلى لبنان، فمات في قرية (بنت مري) (1) .
### $ سليم باز
# (1275 - 1338 ه = 1859 - 1920 م)
# سليم بن رستم بن إلياس بن طنوس باز: عالم بالحقوق. ولد في بيروت وتعلم في
~~مدارس لبنان، واحترف المحاماة، وتقلب في مناصب القضاء. ونفته حكومة الترك
~~إلى (قير شهر) في خلال الحرب العامة الأولى، وأعيد إلى وطنه قبيل انتهاء
~~الحرب، فمات في حدث بيروت. له 39 مصنفا أكثرها قوانين ترجمها عن التركية.
~~وأشهر كتبه (شرح المجلة - ط) و (شرح قانون أصول المحاكمات الحقوقية - ط) و
~~(شرح قانون أصول المحاكمات الجزائية - ط) و (مرقاة القحوق - ط) و (مناجاة
~~البلغاء في مسامرة الببغاء - ط) ترجمه عن التركية. PageV03P118
### $ (سليم عنحوري)
# (1272 - 1352 ه = 1856 - 1933 م)
# سليم بن روفائيل بن جرجس عنحوري: أديب، من الشعراء. من أعضاء المجمع
~~العلمي العربي. مولده ووفاته في دمشق. تقلد بعض الوظائف في صباه. وزار مصر
~~سنة 1878 م، فتعرف إلى السيد جمال الدين الأفغاني، واتصل بالخديوي إسماعيل،
~~وأنشأ مطبعة (الاتحاد) وصحيفة (مرآة الشرق) ولم يلبث أن أقفلهما. وعاد إلى
~~دمشق، فتولى أعمالا كتابية، وأكثر من مطالعة كتب (الحقوق) واحترف المحاماة
~~حوالي سنة 1890 ثم كان يقضي فصل الشتاء من أكثر الأعوام في القاهرة، فأصدر
~~فيها مجلة (الشتاء) وكان كثير النظم، قليل النوم، أخبرني بدمشق (سنة 1912)
~~أنه منذ ثلاثين عاما لم ينم أكثر من ثلاث ساعات في اليوم، تتناوب بناته
~~السهر معه، يخدمنه ويكتبن ما يملي من نظم وغيره. له كتب ودواوين، منها (كنز
~~الناظم ومصباح الهائم - ط) الجزء الأول منه، ms1204 و (آية العصر - ط) نظم، ومثله
~~(الجوهر الفرد - ط) و (سحر هاروت - ط) و (بدائع ماروت - ط) وله (كتاب الجن
~~عند غير العرب - ط) و (حديقة السوسن) نشرها في مجلتي الضياء والشتاء، و
~~(الانتقام العادل - ط) قصة غرامية، و (أشيل - ط) رواية ترجمها له عن
PageV03P118
# الفرنسية فرنسيس تراك، فتصرف بها، ونظم أشعارها، و (عكاظ - خ) أدب، و
~~(الخالدات - خ) مجموعة مقالات له في السياسة والأدب والاجتماع (1) .
### $ سليم سركيس
# (1284 - 1344 ه = 1867 - 1926 م)
# سليم بن شاهين سركيس: صحافي، نابغ، من أهل بيروت، اشتهر بمصر، كانت له
~~طريقة خاصة في الإنشاء وإجادة النكتة تثقف في جريدة (لسان الحال)
~~البيروتية، ورحل إلى باريس ولندرة، فارا من عسف بعض الحكام. وعاد إلى
~~الشرق، فأنشأ في مصر جريدة (المشير) ومجلة (مرآة الحسناء) واضطر إلى الرحيل
~~من مصر، فقصد أميركا، وأصدر (البستان) ثم (الراوي) وعاد إلى مصر بعد خمس
~~سنين (سنة 1323 ه فكانت له في كثير من الجرائد، ولا سيما المؤيد والأهرام،
~~جولات ومباحث. أشهر آثاره (مجلة سركيس) أصدرها في القاهرة سنة 1323 ه
~~واستمرت إلى آخر حياته. وله من الكتب (الندى الرطيب في الغزل والنسيب - ط)
~~و (سر مملكة - ط) و (غرائب المكتوبجي - ط) و (تحت رايتين - ط) رواية، وغير
~~ذلك. توفي في القاهرة (2) . PageV03P118
### $ أبو شجرة السلمي
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م)
# سليم بن عبد العزى بن عبيد السلمي، من بني سليم، أبو شجرة: فاتك، شاعر.
~~أمه الخنساء الشاعرة. أسلم مع أمه، وارتد في زمن أبي بكر، وقاتل المسلمين.
~~ثم ندم وأسلم وقدم على عمر يطلب عطاءه، فضربه عمر (1) .
### $ سليم نوفيل
# (1243 - 1320 ه = 1828 - 1902 م)
# سليم بن عبد الله بن جرجس بن نوفل: باحث، من أهل طرابلس الشام. انتدب
~~لتدريس العربية في جامعة بطرسبرج (في روسية) وتعلم بها الروسية. وتقدم في
~~المناصب. وتوفي فيها. له نظم قليل بالعربية، وقصتان. وألف بالفرنسية كتبا
~~في (السيرة النبوية) و (الزواج في الإسلام) و (الملكية
# في الإسلام) (2) .
### $ سليم عنحوري = سليم بن ms1205 روفائيل
### $ ابن سعادة
# (1274 - 1390 ه = 1858 - 1970 م)
# سليم بن عبد الله سعادة: معمر لبناني من قرية ميروبا. هو أول من زرع نصبة
~~تفاح ميروبي في الأراضي اللبنانية - وأول (شيخ صلح) في بلاده. تزوج مرتين
~~ومات عن 92 حفيدا (3) .
### $ سليم بن عيسى
# (130 - 188 ه = 748 - 804 م) سليم بن عيسى
# الحنفي، بالولاء، الكوفي: PageV03P119
# إمام في القراءة. كان اخص أصحاب حمزة وأضبطهم، وهو الذي خلفه في القيام
~~بالقراءة (1) .
### $ البشري
# (1284 - 1335 ه = 1867 - 1917 م)
# سليم بن أبي فراج بن سليم بن أبي فراج البشري: شيخ الجامع الأزهر. من
~~فقهاء المالكية.
# ولد في محلة بشر (من أعمال شبرخيت - بمصر) وتعلم وعلم في الأزهر. وتولى
~~نقابة المالكية، ثم مشيخة الأزهر مرتين، وتوفي بالقاهرة له (المقامات
~~PageV03P119
# السنية في الرد على القادح في البعثة النبوية - خ) كرأس واحد، رأيته في
~~خزانة الرباط (2389 كتاني) (1) .
### $ سليم قصاب حسن = محمد سليم
### $ سليم بن قطرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سليم بن قطرة بن غنم: جد جاهلي. بنوه بطن من شنوءة، من القحطانية. النسبة
~~إليه سلمي (بضم السين وفتح اللام) (2) .
### $ سليم بن قيس
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 705 م) سليم بن قيس
# الهلالي العامري الكوفي: من أوائل المصنفين في الإسلام. كان من أصحاب
~~الإمام علي بن أبي طالب وعاش في الكوفة إلى أن دخل الحجاج الثقفي العراق،
~~وسأل عنه، فهرب إلى النوبندجان (من بلاد فارس) ولجأ إلى دار أبان بن أبي
~~عياش فيروز، فآواه أبان، فمات عنده. له (كتاب السقيفة) طبع باسم (كتاب سليم
~~بن قيس الكوفي) وهو من الأصول التي ترجع إليها الشيعة وتعول عليها، قال
~~جعفر الصادق: من لم يكن عنده كتاب سليم بن قيس، فليس عنده من أمرنا شئ، وهو
~~أبجد الشيعة (3) .
### $ سليم الجزائري
# (1296 - 1334 ه = 1879 - 1916 م)
# سليم بن محمد بن سعيد الحسني الجزائري: قائد. من المفكرين النوابغ. أصله
~~من الجزائرومولده في دمشق. تعلم في المدرسة الحريبة ومدرسة الهندسة
~~PageV03P119
# البرية، في الآستانة، وبلغ رتبة (قائم مقام أركان حرب) في ms1206 الجيش
~~العثماني، وأولع بالرياضيات، وألف كتابا في (المنطق - ط) باسم (ميزان الحق)
~~خرج به عن الطريقة القديمة. واخترع (بركارا) لطيفا يحمل في الجيب لرسم
~~الخطوط المستقيمة والمتوازية والدوار وغيرها.
# وأحسن من اللغات العربية والتركية والفارسية. ونصب أستاذا في المدرسة
~~الحربية بالآستانة.
# وخاض حروبا كثيرة. وأسر في اليمن، فنجا من مخالب الموت وأنقذ رفاقا له من
~~الأسر. وكانت له في حرب البلقان مواقف. ولما نشبت الحرب العامة الأولى ولي
~~قيادة اللواء السابع عشر، ثم الثامن عشر، في أدرنة، وقرق كليسا. وعالج
~~سياسة العرب والترك فجاهر بآرائه الحرة، وطلب مساواة العرب بالترك في
~~الحقوق. فنقم عليه غلاة الترك، فساقوه إلى ديوان الحرب العرفي (بعالية: في
~~لبنان) فحكموا عليه بالموت، ونفذ فيه الحكم شنقا ببيروت. وهو من مؤسسي
~~جمعية (فتيان العرب) و (الجميعة القحطانية) و (جمعية العهد) وكان صادق
~~اللهجة، صريحا، لايعرف الجزع. وله أناشيد وطنية لا تزال تنشد في سورية
~~والعراق. وكان ينشئ ويخطب بالعربية والتركية.
### $ سليم بن منصور
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سليم بن منصور بن عكرمة: جد جاهلي. بنوه قبيلة عظيمة من قيس عيلان، من
~~مضر.
# كانت منازلها في عالية نجد، بالقرب من خيبر. وتفرقت في شرقي إفريقية
~~والمغرب.
# وأستقر بعضهم في البحرين وعمان، كانوا جندا للقرامطة. النسبة إليه سلمي
~~(بضم ففتح) وقال الأشرف الرسولي: بطون سليم: بنو عصية، ونبو بهز، وبنو
~~بهثة، وبنو زعب، وبنو زعل، وبنو مطرود، وبنو ذكوان، وبنو الشريد وهم رهط
~~الخنساء. قلت: وللاستاذ عبد القدوس الأنصاري، صاحب مجلة (المنهل) كتاب (بنو
~~سليم - ط) في تاريخهم وأما كنهم وكل ما يتصل بهم (1) .
### $ بسترس
# (1255 - 1300 ه = 1839 - 1883 م)
# سليم بن موسى بسترس
# : متأدب لبناني، من أهل بيروت. قام برحلة (سنة 1855) وكتب عنها (النزهة
~~الشهية في الرحلة السليمية - ط) دعا فيها إلى الأسفار (2) .
### $ الموصلي
# (000 - 1358 ه = 000 - 1939 م)
# سليم (باشا) الموصلي
# : طبيب لبناني. موصلي الأصل، من آل الدباغ، تكرر ذكره في أخبار الحملات
~~البريطانية لمحاربة المهديين في السودان. تعلم الطب عند الاميركان ببيروت
~~وبأميركا.
# وترقى ms1207 في الجيش المصري إلى أن أسند إليه الإنكليز إدارة مستشفيات الجيش
~~في السودان، ووضع رسالة في (سيرة الدكتور فانديك PageV03P120
# - ط) ومرض النجاشي منليك فانتدب لمداواته وأقام نحو عام في أديس أبابا.
~~وكتب عنها كثيرا.
# ودعي لتنظيم الشؤون الصحية في سورية أيام حكم الشريف فيصل فأقام إلى أن
~~احتلها الفرنسيس.
# وتوفي في القاهرة (1) .
### $ شحادة
# (1264 - 1325 ه = 1848 - 1907 م)
# سلم بن ميخائيل شحادة: متأدب لبناني. كان أبوه ترجمانا للقنصلية الروسية
~~في بيروت فتمرن في معاونته. وعمل في الترجمة لإحدى الصحف البيروتية. وقام
~~مع سليم الخوري بتأليف كتاب (آثار الأدهار - ط) الأول منه. ثم حل محل أبيه
~~في القنصلية الروسية. وكانت عنده مكتبة حافلة بالمخطوطات والمطبوعات. مولده
~~ومدفنه ببيروت (2) .
### $ أبو سليمان الداراني = عبد الرحمن بن أحمد 215
### $ أبو سليمان المنطقي = محمد بن طاهر نحو 380
### $ سليمان (المولى) = سليمان بن محمد 1238 PageV03P120
### $ سليمان الصولة
# (1229 - 1317 ه = 1814 - 1899 م)
# سليمان بن إبراهيم الصولة: شاعر، كثير النظم. ولد في دمشق. وتعلم بمصر.
~~وعاد إلى الشام في حملة إبراهيم باشا، على البلاد الشامية. واستقر في دمشق،
~~فاتصل ب الأمير عبد القادر الجزائري، ولزمه مدة ثلاثين سنة. وله فيه قصائد.
~~وسافر الى مصر سنة 1883 م، فأقام إلى أن توفي بالقاهرة. له (ديوان - ط)
~~وكتاب (حصن الوجود، الواقي من خبث اليهود - خ) (1) .
### $ الطبراني
# (260 - 360 ه = 873 - 971 م)
# سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم: من كبار
~~المحدثين. أصله من طبرية الشام، وإليها نسبته. ولد بعكا، ورحل إلى الحجاز
~~واليمن ومصر والعراق وفارس والجزيرة، وتوفي بأصبهان. له ثلاثة (معاجم) في
~~الحديث، منها (المعجم الصغير - ط) رتب فيه أسماء المشايخ على الحروف. وله
~~كتب في (التفسير) و (الأوائل) و (دلائل النبوة) وغير ذلك (2) . PageV03P121
### $ المستكفي بالله
# (683 - 740 ه = 1284 - 1340 م)
# سليمان بن أحمد بن علي، أبو الربيع، الخليفة المستكفي بالله، ابن الحاكم
~~بأمر الله: من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر. ولد ببغداد. وخطب له
~~بمصر بعد وفاة أبيه سنة ms1208 701 ه بعهد منه، ففوض الأمور إلى السلطان الملك
~~الناصر (محمد بن قلاوون) وسار لغزو التتر، فشهد مصاف شقحب (قرب دمشق، كما
~~في التاج) ودخل دمشق سنة 702 ه راكبا هو والسلطان، وجميع كبراء الجيش مشاة.
~~ثم ساءت حاله مع السلطان (الناصر) فأخرجه هذا عنفا إلى قوص (بالصعيد) سنة
~~738 ه فأقام إلى أن توفي بها. وكان فاضلا جوادا شجاعا، يجيد لعب الكرة ورمي
~~البندق، ويجالس العلماء والأدباء، وله عليهم أفضال، ومعهم مشاركة. استمرت
~~خلافته 39 سنة وشهرين و 13 يوما، ولم يكن له منها غير مراسمها (1) .
### $ سليمان المهري
# (000 - نحو 961 ه = 000 - نحو 1554 م)
# سليمان بن أحمد بن سليمان المهري
# : بحار، فلكي، يلقب (معلم البحر) نسبته إلى مهرة بن حيدان، من قضاعة. كان
~~من سكان بلدة (سقطرى) ويعد من تلاميذ ابن ماجد. له تآليف في علوم البحر
~~وأنوائه وأحوال النجوم والرياح ووصف. الطرق البحرية بين بلاد العرب والهند
~~وجاوة والصين. منها (خمس رسائل) نشرها المستشرق الفرنسي جبريال فران مع
~~رسائل لابن ماجد، هي (قلادة الشموس واستخراج قواعد الأسوس) و (تحفة الفحول
~~في تمهيد الاصول) PageV03P121
# و (المنهاج الفاخر في علم البحر الزاخر) و (شرح تحفة الفحول في تمهيد
~~الأصول) وله (العمدة المهرية في ضبط العلوم البحرية - ط) (1) .
### $ المحاسني
# (1139 - 1187 ه = 1726 - 1774 م)
# سليمان بن أحمد بن سليمان بن إسماعيل المحاسني
# : شاعر، دمشقي المولد والوفاة. تولى النيابة في المحاكم، والإمامة
~~والخطابة بالجامع الأموي. له (ديوان شعر - خ) و (حلول التعب والآلام بوصول
~~أبي الذهب إلى دمشق الشام - ط) رسالة (2) .
### $ الفشتالي
# (000 - 1208 ه = 000 - 1794 م)
# سليمان بن أحمد الفشتالي
# ، أبو الربيع: فقيه مالكي مغربي، له علم بالتوقيت والفلك. من كتبه (شرح
~~سلك اللآلي في مثلث الغزالي) و (شرح على عويص رسالة المارديني - ط) على
~~الحجر بفاس. في الربع المجيب (3) . PageV03P121
### $ القطيفي
# (000 - 1266 ه = 000 - 1850 م)
# سليمان بن أحمد بن الحسين، من آل عبد الجبار، البحراني القطيفي
# نزيل مسقط من بلاد عمان: فقيه إمامي، من أهل ms1209 القطيف. مات بمسقط. له كتب،
~~منها (النجوم الزاهرة في فقه العترة الطاهرة)
# و (شرح فصول المحقق الطوسي) و (شرح الإيساغوجي) ومنظومة في المنطق سماها
~~(جواهر الأفكار) وأرجوزة في (أصول الفقه) (1) .
### $ أبو داود
# (202 - 275 ه = 817 - 889 م)
# سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير الأزدي السجستاني، أبو داود
# : إمام أهل الحديث في زمانه. أصله من سجستان. رحل رحلة كبيرة وتوفي
~~بالبصرة. له (السنن ط -) جزآن، وهو أحد الكتب الستة، جمع فيه 4800 حديث
~~انتخبها من 000 , 500 حديث. وله (المراسيل - ط) صغير، في الحديث، و (كتاب
~~الزهد - خ) في خزانة القرويين (الرقم 80 / 133) بخط أندلسي، و (البعث - خ)
~~رسالة، و (تسمية الإخوة - خ) رسالة. وللجلودي كتاب (أخبار أبي داود) (2) .
### $ الجليلي
# (1152 - 1211 ه = 1740 - 1796 م)
# سليمان (باشا) ابن أمين بن حسين الجليلي
# الموصلي: من وجوه العراق. ولي الموصل سنة 1186ه ونقل إلى كركوك ثم إلى
~~ولاية سيواس، فقبرص، فالموصل. ثم استقال ولزم بيته إلى أن توفي (3) .
~~PageV03P122
### $ سليمان بن بدور
# (000 - 1360 ه = 000 - 1941 م)
# سليمان بن بدور: صحافي. سوري الاصل، أميركي الإقامة والوفاة. أصدر جريدة
~~(البيان) العربية، يومية في نيويورك سنة 1911 م، فكان لها أثر قومي محمود،
~~خصوصا في عهد الثورة السورية على الفرنسيين (سنتي 1925 و 1926 م) ثم تحولت
~~إلى أسبوعية، وما زالت تصدر إلى الآن (1) .
### $ الدقيقي
# (000 - 613 ه = 000 - 1216 م)
# سليمان بن بنين بن خلف بن عوض، تقي الدين، الدقيقي
# : عالم بالأدب. مصري، توفي بالقاهرة. له مصنفات، منها (اتفاق المباني
~~وافتراق المعاني - خ) في اللغة، و (لباب الألباب - خ) في شرح كتاب سيبويه،
~~الجزء الأول منه رأيته في خزانة حسن حسني عبد الوهاب، بتونس. و (آلات
~~الجهاد وأدوات الصافنات الجياد) (2) .
### $ سليمان بن جعفر
# (000 - بعد 248 ه = 000 - بعد 862 م) سليمان بن جعفر
# بن سليمان بن علي العباسي الهاشمي: والي مكة في أيام هارون PageV03P122
# الرشيد. ثم والي البصرة (سنة 248 ه وهو من الخطباء الفصحاء، قال الجاحظ:
~~(كان أهل مكة ms1210 يقولون إنه لم يرد عليهم أمير، منذ عقلوا الكلام، إلا وسليمان
~~أبين منه قاعدا. أخطب منه قائما) (1) .
### $ ابن جندر
# (000 - 587 ه = 000 - 1192 م)
# سليمان بن جندر، علم الدين: أمير. من رجال الدولة (الصلاحية) في بلاد
~~الشام. كان من أكابر أمراء حلب، وخدم السلطان صلاح الدين بالقدس، حتى صار
~~(شيخ الدولة وكبيرها وظهيرها ومشيرها) وهو الذي أشار بتخريب عسقلان لتتوفر
~~العناية بالقدس. توفي في قرية (غباغب) على مرحلة من دمشق، في طريقه من
~~القدس إلى حلب (2) .
### $ سليمان الداراني
# (000 - 120 ه = 000 - 738 م)
# سليمان بن حبيب المحاربي الداراني، أبو بكر: قاض، من ثقات التابعين. من
~~أهل الشام.
# كان ينعت بقاضي الخلفاء. استمر في قضاء دمشق ثلاثين عاما. نسبته إلى
~~(داريا) من غوطة دمشق (3) .
### $ سليمان بن حرب
# (140 - 224 ه = 757 - 839 م) سليمان بن حرب
# بن بجيل الأزدي الواشحي أبو أيوب: قاض، من أهل البصرة.
# سكن مكة وولي قضاءها سنة 214ه وعزل سنة 219 ه فرجع إلى PageV03P122
# البصرة فتوفي فيها. وكان ثقة في الحديث (1) .
### $ ابن جلجل 332 - بعد 377 ه = 943 - بعد 987 م)
# سليمان بن حسان الأندلسي أبو داود، المعروف بابن جلجل
# : طبيب مؤرخ، أندلسي، من أهل قرطبة. تعلم الطب وخدم به هشاما المؤيد
~~بالله. وسمع الحديث وقرأ كتاب سيبويه. وصنف (طبقات الأطباء والحكماء - ط) و
~~(تفسير أسماء الأدوية المفردة من كتاب ديسقوريدس - خ) قطعة صغيرة منه، و
~~(مقالة في ذكر الأدوية التي لم يذكرها ديسقوريدس في كتابه) و (رسالة
~~التبيين فيما غلط فيه بعض المتطببين) و (استدراك على كتاب الحشائش
~~لديسقوريدس - خ) رسالة، و (مقالة في أدوية الترياق - خ) (2) .
### $ سليمان القرمطي
# (000 - 332 ه = 000 - 944 م)
# سليمان بن الحسن بن بهرام الجن أبي الهجري، أبو طاهر القرمطي: ملك
~~البحرين، وزعيم القرامطة. خارجي طاغية جبار. قال الذهبي في وصفه: (عدو
~~الله، الأعرابي الزنديق) نسبته إلى جنابة (من بلاد فارس) وكان أبوه قد
~~استولى على هجر والأحساء والقطيف وسائر بلاد البحرين.
# وهلك أبوه سنة 301 وقد عهد ms1211 بالأمر إلى كبير أبنائه (سعيد) فعجز هذا عن
~~الأمر، فغلبه سليمان (صاحب الترجمة) وجاءه كتاب من المقتدر العباسي، فيه
~~رقة ورغبة بإطلاق من عنده من أسرى المسلمين، فأطلق الأسرى وأكرم حاملي
~~الكتاب، وأعادهم PageV03P123
# بالجواب. ثم وثب (سنة 311 ه على البصرة، فنهبها وسبى نساءها. وكتب إلى
~~المقتدر يطلب ضمها إليه، هي والأهواز، فلم يجبه المقتدر. فأغار على الكوفة
~~(سنة 312) فأقام ستة أيام حمل فيها ما استطاع رجاله أن يحملوه من أموال
~~وثياب وغيرها. وضج الناس خوفا من شره، فاهتم الخليفة لأمره، فسير لقتاله
~~جيشا كبيرا، فشتته القرمطي واستولى على الرحبة وربض الرقة. ودعا إلى
~~(المهدي) وأغار على مكة يوم التروية (سنة 317) والناس محرمون، فاقتلع الحجر
~~الأسود، وأرسله إلى هجر (1) ونهب أموال الحجاج وقتل كثيرين منهم، قيل: بلغ
~~قتلاه في مكة ثلاثين ألفا. وكان يصيح على عتبة الكعبة: (أنا بالله، وبالله
~~أنا!
# يخلق الخلق، وأفنيهم أنا!) وعرى البيت الحرام، وأخذ بابه، وردم زمزم
~~بالقتلى.
# وعاد إلى هجر، فألهه بعض أصحابه، وقال قوم منهم إنه المسيح! ومات كهلا
~~بالجدري، في هجر (2) .
### $ سليمان بن حسن
# (000 - بعد 902 ه = 000 - بعد 1496 م) سليمان بن حسن
# : رئيس الإسماعيلية وعالمهم، في مدينة تعز باليمن. كان يتحدث بالمغيبات
~~والمستقبلات، فقبض عليه السلطان عامر بن عبد الوهاب سنة 902 ه بتعز، وألقاه
~~في مكان قذر، وأمر بإحضار كتبه وإتلافها، فأتلفت (3) . PageV03P123
### $ مفتي أسكيشهر
# (1232 - 1315 ه = 1817 - 1897 م)
# سليمان حقي بن محمد بن سليمان بن مصطفى، أبو سعيد: مفتي (أسكيشهر) حنفي،
~~من علماء الكلام. له كتب، منها (تلخيص التوحيد - ط) منظومة، وشرحها (تخليص
~~التحتيد لتلخيص التوحيد - ط) و (خلاصة المرام في علم الكلام - ط) و (روح
~~كلمة التفريد، شرح كلمة لتوحيد - ط) ألفه سنة 1284 وهو مسافر في استامبول
~~(1) .
### $ المستعين الظافر
# (354 - 407 ه = 965 - 1016 م)
# سليمان بن الحكم بن سليمان بن عبد الرحمن الناصر، الأموي، أبو أيوب: من
~~ملوك الدولة الأموية في الأندلس. بويع بعد مقتل عمه هشام بن سليمان (سنة
~~399 ه وتلقب ms1212 بالمستعين بالله. ودخل قرطبة سنة 400 ه فتلقب فيها بالظافر
~~بحول الله، مضافا إلى المستعين بالله.
# وظهر المؤيد بن الحكم في أواخر السنة، فخرج المستعين إلى شاطبة، فجمع
~~جيشا من البربر وهاجم قرطبة، فحصنها المؤيد. ولم يزل المستعين يقوى إلى أن
~~امتلك الزهراء وسرقسطة وقرطبة، بعد حروب شديدة بينه وبين المؤيد، فجددت له
~~البيعة بقرطبة سنة 403 ه وكان في جملة جنوده القاسم وعلي ابنا حمود، فولى
~~القاسم الجزيرة الخضراء وولى عليا طنجة وسبتة، فلم يلبث علي أن استقل وزحف
~~إلى مالقة فتملكها ثم إلى قرطبة فدخلها وقتل المستعين بيده، وبمقتله انقطع
~~ذكر بني أمية على منابر الأندلس مدة سبع سنين. وكان أديبا شاعرا (2) .
~~PageV03P123
### $ سليمان بن حكيم
# (000 - 151 ه = 000 - 768 م) سليمان بن حكيم
# العبدي: من زعماء البحرين. امتنع على المنصور العباسي، فسار إليه عقبة بن
~~سلم (والي البصرة) فقتله (1) .
### $ سليمان حلاوة = سليمان بن قبودان 1302
### $ سليمان الحلبي = سليمان بن محمد 1215
### $ المقدسي
# (628 - 715 ه = 1231 - 1316 م)
# سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر، تقي الدين، ابن قدامة، المقدسي
# : فقيه حنبلي، مقدسي الأصل، دمشقي المولد والوفاة. كان مسند الشام في
~~وقته. وله مشاركة في العربية والفرائض والحساب.
# ولي القضاء عشرين سنة، ونعته الذهبي بقاضي القضاة. له (معجم) في مجلدين
~~(2) .
### $ الزرقي
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م)
# سليمان بن خالد الزرقي
# الأنصاري: وال. كان عامل ابن الزبير على خيبر وفدك. وكان من الصالحين
~~الناسكين. قتله جيش عبد الملك بن مروان في حربه مع ابن الزبير واغتم عبد
~~الملك لمقتله (3) .
### $ سليمان البستاني
# (1273 - 1343 ه = 1856 - 1925 م)
# سليمان بن خطار بن سلوم البستاني: كاتب وزير، من رجال الادب والسياسة.
~~PageV03P124
# ولد في بكشتين (من قرى لبنان) وتعلم في بيروت. وانتقل إلى البصرة وبغداد
~~فأقام ثماني سنين، ورحل إلى مصر والآستانة. ثم عاد إلى بيروت، فانتخب نائبا
~~عنها في مجلس النواب العثماني.
# وأوفدته الدولة إلى أوربة مرات ببعض المهام، فزار العواصم الكبرى. ونصب
~~(عضوا) في مجلس الأعيان العثماني، ثم ms1213 أسندت إليه وزارة التجارة والزراعة.
~~ولما نشبت الحرب العامة (1914 - 1918 م) استقال من الوزارة وقصد أوربة،
~~فأقام في سويسرة مدة الحرب، وقدم مصر بعد سكونها. ثم سافر إلى أميركة فتوفي
~~في نيويورك، وحمل الى بيروت. ى أشهر آثاره (إلياذة هوميروس - ط) ترجمها
~~شعرا عن اليونانية، وصدرها بمقدمة نفيسة أجمل بها تاريخ الأدب عند العرب
~~وغيرهم. وله (عبرة وذكرى، أو الدولة العثمانية قبل الدستور وبعده -ط) و
~~(تاريخ العرب - خ) أربع مجلدات، و (الاختزال العربي - ط) رسالة. وساعد في
~~إصدار ثلاثة أجزاء من (دائرة المعارف) البستانية. ونشر بحوثا كثيرة في
~~المجلات والصحف. وكان يجيد عدة لغات (1) . PageV03P124
### $ أبو الوليد الباجي
# (403 - 474 ه = 1012 - 1081 م)
# سليمان بن خلف بن سعد التجيبي القرطبي، أبو الوليد الباجي: فقيه مالكي
~~كبير، من رجال الحديث. أصله من بطليوس (Badajoz) ومولده في باجة (Beja)
~~بالأندلس. رحل إلى الحجاز سنة 426 ه فمكث ثلاثة أعوام. وأقام ببغداد ثلاثة
~~أعوام، وبالموصل عاما، وفي دمشق وحلب مدة. وعاد إلى الأندلس، فولي القضاء
~~في بعض أنحائها. وتوفي بالمرية Almeria من كتبه (السراج في علم الحجاج) و
~~(إحكام الفصول، في أحكام الأصول - خ) منه نسخة في مجلد ضخم، في خزانة
~~القرويين بفاس، كتبت سنة 681 ه (الرقم 40 / 621) و (التسديد إلى معرفة
~~التوحيد) و (اختلاف الموطآت) و (شرح فصول الأحكام، وبيان ما مضى به العمل
~~من الفقهاء والحكام - خ) و (الحدود) و (الإشارة - خ) رسالة في أصول الفقه،
~~و (فرق الفقهاء) و (المنتقى - ط) كبير، في شرح موطأ مالك و (شرح المدونة) و
~~(التعديل والتجريح لمن روى عنه البخاري في الصحيح) (1) .
### $ القندوزي
# (1220 - 1270 ه = 1805 - 1853 م)
# سليمان بن خوجه إبراهيم قبلان الحسيني الحنفي النقشبنديالقندوزي
# : PageV03P125
# فاضل، من أهل بلخ، مات في القسطنطينية. له (ينابيع المودة - ط) في شمائل
~~الرسول صلى الله عليه وسلم وأهل البيت (1) .
### $ الطيالسي
# (133 - 204 ه = 750 - 819 م) سليمان بن داود
# بن الجارود مولى قريش، أبو داود الطيالسي
# : من كبار حفاظ الحديث.
# فارسي الأصل. سكن ms1214 البصرة وتوفي بها. كان يحدث من حفظه. سمع يقول: أسرد
~~ثلاثين ألف حديث ولافخر! له (مسند - ط) جمعه بعض الحفاظ الخراسانيين (2) .
### $ سليمان بن داود
# (000 - 234 ه = 000 - 849 م)
# سليمان بن داود العتكي الزهراني، أبو الربيع: فاضل، من رجال الحديث.
~~مولده في البصرة.
# سكن بغداد. له (مصنف) في الحديث، مرتب على الأبواب الفقهية (3) .
### $ المزيدي
# (1141 - 1211 ه = 1728 - 1796 م)
# سليمان بن داود بن حيدر الحسيني، أبو داود المزيدي
# : جدال سليمان المعروفين في الحلة (بالعراق) إلى اليوم. ولد بالنجف، وسكن
~~الحلة سنة 1175 وتوفي بها. وعرف بالمزيدي لسكنى بعض أجداده قرية تسمى
~~(المزيدية) له نطم حسن PageV03P125
# ومسجلات مع بعض معاصريه، وصنف (خلاصة الإعراب - خ) رسالة. ولابنه داود
~~(كتاب - خ) في سيرته وما قيل فيه من مديح ورثاء (1) .
# سليمان الدخيل = سليمان بن صالح 1364
### $ سليمان رصد
# (000 - 1347 ه = 000 - 1928 م)
# سليمان بن رصد الحنفي الزياتي: فقيه مصري أزهري. لعله من كفر الزيات. له
~~كتب، منها (كنز الجوهر في تاريخ الأزهر - ط) و (المصباح الأزهر شرح الفقه
~~الأكبر - ط) و (نور الإيمان في أحكام الإيمان - ط) و (اللؤلؤ المكنون في
~~تمرين المأذون - ط) (2) .
### $ ابن الكحالة
# (000 - 281 ه = 000 - 894 م)
# سليمان بن سالم القطان، أبو الربيع، ابن الكحالة
# : قاض، من أهل المغرب، من أصحاب سحنون. سمع منه أبو العرب وآخرون. وكان
~~ثقة، كثير الكتب والشيوخ. له تآليف في فقه مالك تعرف بالكتب السليمانية،
~~نسبة إليه. ولي قضاء باجة ثم مظالم القيروان فقضاء صقلية (سنة 281) وتوفي
~~بها وهو على القضاء (3) .
### $ الغزي
# (000 - 764 ه = 000 - 1363 م)
# سليمان بن سالم بن عبد الناصر، ابو الربيع، علم الدين الغزي
# : PageV03P125
# قاض، له اشتغال بالحديث وروايته. ولي قضاء غزة ثم الخليل، ومات بالخليل
~~عن نحو 65 عاما (1) .
### $ ابن سحمان
# (1268 - 1349 ه = 1852 - 1930 م)
# سليمان بن سحمان بن مصلح بن حمدان النجدي، الدوسري بالولاء: كاتب فقيه،
~~له نظم فيه جودة.
# من علماء نجد. ولد في قرية (السقا) (بتخفيف القاف) من أعمال ms1215 (أبها) في
~~عسير. وانتقل مع أبيه إلى الرياض، أيام فيصل بن تركي، فتلقى عن علمائها
~~التوحيد والفقه واللغة. وتولى الكتابة للإمام عبد الله بن فيصل، برهة من
~~الزمن، ثم تفرغ للعلم. وصنف كتبا ورسائل، منها (الضياء الشارق في رد شبهات
~~الماذق المارق - ط) في الرد على كتاب لجميل صدقي الزهاوي، و (الهدية السنية
~~- ط) و (تبرئة الشيخين - ط) و (منهاج أهل الحق والاتباع - ط) رسالة، و
~~(الصواعق المرسلة - ط) و (إرشاد الطالب إلى أهم المطالب - ط) ورسالة في
~~(الساعة - ط) وانها صناعة لاسحر! و (إقامة الحجة والدليل - ط) و (الفتاوى -
~~ط) وديوان شعر سماه (عقود الجواهر المنضدة الحسان - ط) وغير ذلك. وكف بصره
~~في آخر حياته، توفي في الرياض (2) .
### $ الخشني
# (000 - نحو 105 ه = 000 - نحو 723 م)
# سليمان بن سعد الخشني
# بالولاء: أول من نقل الدواوين من الرومية إلى العربية، وأول مسلم ولي
~~الدواوين كلها في العصر الأموي، وكانت الناصري تلي الدواوين في الشام قبله.
~~وهو من أهل الأردن، انتقل إلى دمشق، فولي الديوان لعبد الملك ابن مروان.
~~وعرض على عبد الملك أن PageV03P126
# ينقل الحساب من الرومية إلى العربية، فأمره بذلك، فحوله، فولاه جميع
~~دواوين الشام.
# واستمر جميع أيام الوليد وسليمان، وعزله عمربن عبد العزيز لهفوة بدرت منه
~~(1) .
### $ سليمان النبهاني
# (000 - نحو 910 ه = 000 - نحو 1505 م)
# سليمان بن سليمان النبهاني
# : ملك شاعر، من بني نبهان (ملوك عمان) خرج على الإمام أبي الحسن بن عبد
~~السلام النزوي، واستولى على عمان (بعد ذهاب دولة آبائه النبهانيين) وحكمها
~~مدة. وخلعه أهل عمان بإمامة محمد بن إسماعيل. وكان شاعرا حماسيا مجيدا، له
# (ديوان شعر) (2) .
### $ سليمان الصائغ
# (1303 - 1381 ه = 1886 - 1961 م) سليمان الصائغ
# : مطران باحث، له اشتغال بالتأريخ. عراقي، من أهل PageV03P126
# الموصل تعلم في معاهدها الدينية ونال درجة الكهنوت (1908) وتولى تحرير
~~مجلة (النجم) البطريركية وإدارتها مدة 15 سنة وسيم مطرانا (1954) وكان من
~~أعضاء المجمع العلمي العراقي المراسلين. صنف (تاريخ الموصل - ط) ثلاثة
~~أجزاء، وكتاب (يزداند وخت أو الشريفة الإربيلية - ط) ms1216 من تاريخ العراق أيام
~~الساسانيين. ووضع قصصا مسرحية، طبع بعضها، منها (الفضيلة) و (الزباء) و
~~(الاميرالحمداني) (1) . PageV03P126
### $ سليمان الدخيل
# (1294 - 1364 ه = 1877 - 1945 م)
# سليمان بن صالح الدخيل: من مؤرخي نجد. ينتمي الى قبيلة الدواسر وأكثرها
~~من همدان، ثم من قحطان. ولد في بريدة (من القصيم) بنجد وسكن بغداد. وتتلمذ
~~للسيد محمود شكري الآلوسي، وطاف في كثير من بلاد العرب والهند. وكان واسع
~~الاطلاع على أحوال العرب المعاصرين، وعاداتهم ووقائعهم. وأنشأ في بغداد،
~~بعد خلع السلطان عبد الحميد (سنة 1908 م) جريدة (الرياض) أسبوعية فاستمرت
~~إلى سنة 1914 م. وأصدر مجلة (الحياة) فلم تعش سوى أربعة أشهر. وألف عدة
~~كتب، منها (العقد المتلالي في حساب الآلي) و (تحفة الألباء في تاريخ
~~الأحساء - ط) في بغداد و (القول السديد في أخبار آل رشيد - خ) و (ذكر
~~إمارات العرب وتاريخها والعشائر التابعة لها - خ) في مجلة سومر وكتب مقالات
~~كثيرة في جريدته ومجلة لغة العرب البغدادية، عن شؤون العرب وبلادهم. وتولى
~~طبع كتب، منها (عنوان المجد) في تاريخ نجد، و (الفوز بالمراد في تاريخ
~~بغداد) و (نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب) وتوفي ببغداد (1) .
### $ سليمان بن صرد
# (28 ق ه - 65 ه = 595 - 684 م) سليمان بن صرد
# بن الجون بن أبي الجون عبد العزى بن منقذ، السلولي الخزاعي، أبو مطرف:
~~صحابي، من الزعماء القادة. شهد الجمل وصفين مع علي، وسكن الكوفة. ثم كان
~~ممن كاتب الحسين وتخلف عنه. وخرج بعد ذلك مطالبا بدمه، فترأس (التوابين)
~~وكانوا يطلبون قتل عبيد الله بن زياد، وأن يخرج من في العراق من اصحاب
~~PageV03P127
# ابن الزبير، ويردوا الأمر لأهل البيت. وكانت عدتهم نحو خمسة آلاف. وعرفوا
~~بالتوابين لقعودهم عن نصرة الحسين حين دعاهم، وقيامهم بطلب ثأره بعد مقتله.
~~ونشبت معارك بين سليمان وعبد الله بن زياد، فقتل سليمان بعين الوردة، قتله
~~يزيد بن الحصين. له 15 حديثا (1) .
### $ سليمان الصولة = سليمان بن إبراهيم 1317
### $ الأكراشي
# (000 - 1199 ه = 000 - 1785 م)
# سليمان بن طه بن العباس، الحريثي ms1217 الأكراشي: مقرئ مصري، من فضلاء
~~الشافعية.
# نسبته إلى (أكراش) من قرى الدقهلية بمصر. تعلم في القاهرة، وتولى مشيخة
~~القراء بمقام السيدة نفيسة إلى أن توفي. من كتبه (حظيرة الائتناس في
~~مسلسلات سليمان ابن طه ابن عباس) و (شرح ديباجة أم البراهين) للسنوسي، و
~~(مورد التبيان - خ) شرح رسالة في البيان (بالأزهرية) (2) .
### $ سليمان بن عبد الرحمن
# (000 - 184 ه = 000 - 800 م) سليمان بن عبد الرحمن
# الداخل بن معاوية، المرواني الأموي: أحد الأمراء في الأندلس.
# كان في طليطلة، وخرج على أخيه (هشام) بعد وفاة أبيهما عبد الرحمن،
~~بقرطبة، فقاتله هشام مدة ولم يظفر به، فاختفى سليمان عند البربر إلى أن مات
~~هشام وخلفه ابنه الحكم، سنة 180 ه فظهر سليمان، وجمع الجموع وأثار الفتنة،
~~فقاتله الحكم إلى أن ظفر به PageV03P127
# وقتله (1)
### $ مستقيم زاده
# (1131 - 1202 ه = 1719 - 1788 م)
# سليمان (سعد الدين) بن عبد الرحمن (أمن الله) بن محمد مستقيم، المعروف بمستقيم زاده
# : باحث متفقه صوفي، من علماء الدولة العثمانية. من أهل إسطنبول. له أكثر
~~من 50 كتابا ورسالة، كثير منها بالعربية. اشهرها (مجلة النصاب في النسب
~~والكنى والألقاب - خ) تصويره في معهد المخطوطات (777 تاريخ) (2) .
### $ العمري
# (1300 - 1375 ه = 1883 - 1955 م)
# سليمان بن عبد الرحمن بن محمد ابن عمر، العمري
# : قاض. مولده في عنيزة (بالقصيم) تعلم بها وبالرياض وتولى القضاء
~~بالمدينة (1345) ونقل الى الأحساء (56) واستعفى. وتوفي بالأحساء. له (رسالة
~~في التوسل - ط) و (رسالة في النهي عن التفرق - ط) صغيرتان (3) .
### $ سليمان عبد الفتاح
# (000 - 1378 = 000 - 1959 م)
# سليمان بن عبد الفتاح: باحث أزهري مصري. كان أستاذا بكلية الشريعة
~~الإسلامية بالاهر.
# وصنف (حل المشكلات في علم المقولات - ط) (4) .
### $ الصرصري
# (657 - 716 ه = 1259 - 1316 م)
# سليمان بن عبد القوي بن الكريم الطوفي الصرصري
# ، أبو الربيع، نجم الدين: PageV03P127
# فقيه حنبلي، من العلماء. ولد بقرية طوف - أو طوفا - (من أعمال صرصر: في
~~العراق) ودخل بغداد سنة 691 ه ورحل إلى دمشق سنة 704 ه وزار مصر، وجاور
~~بالحرمين، وتوفي في بلد ms1218 الخليل (بفلسطين) . له (بغية السائل في أمهات
~~المسائل) في أصول الدين، و (الإكسير في قواعد التفسير - خ) في دار الكتب، و
~~(الرياض النواضر في الأشباه والنظائر) و (معراج الوصول) في أصول الفقه، و
~~(الذريعة إلى معرفة أسرار الشريعة) و (تحفة أهل الأدب في معرفة لسان العرب)
~~و (الإشارات الإلهية والمباحث الأصولية خ) في دار الكتب (20561 ب) و
~~(العذاب الواصب على أرواح النواصب) حبس من أجله، وطيف به في القاهرة، و
~~(تعاليق على الأناجيل) و (شرح المقامات الحريرية) و (البلبل في أصول الفقه
~~- خ) اختصر به (روضة الناظر وجنة المناظر) لابن قدامة، رأيت تصوير نسخة منه
~~في المكتبة السعودية بالرياض، الرقم 93 / 86 و (موائد الحيس في فوائد امرئ
~~القيس - خ) في دار الكتب (5601) و (مختصر الجامع الصحيح للترمذي - خ) في
~~مجلدين (1) .
### $ سليمان بن عبد الله
# (000 - 169 ه = 000 - 875 م) سليمان بن عبد الله
# بن الحسن المثنى ابن الحسن بن علي بن أبي طالب: جد السليمانيين أصحاب
~~الدولة في (تلمسان) . كان من أهل المدينة. وصحب الحسين بن علي (الطالبي) في
~~خروجه علي (الهادي) العباسي. وحضر معه وقعة (فخ) بمكة، واستشهد بها (2) .
~~PageV03P128
### $ ابن المنصور
# (000 - 199 ه = 000 - 814 م) سليمان بن عبد الله
# (أبي جعفر المنصور) ابن محمد، العباسي الهاشمي، أبو أيوب: أمير دمشق.
~~وليها للرشيد ثم للأمين، مرتين، وولي إمرة البصرة مرتين أيضان. وكان حازما
~~عاقلا جوادا (1) .
### $ سليمان بن عبد الله
# (000 - 234 ه = 000 - 848 م)
# سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي، العباسي الهاشمي: أمير، من أعيان
~~الدولة العباسية.
# أقام الحج سنة 203 ه وولاه المأمون المدينة سنة 213 ه ثم مكة، فاليمن.
~~وجعل إليه ولاية كل بلدة يدخلها حتى يصل الى اليمن. واستقر بعد ذلك بمكة
~~إلى خلافة المعتصم، فعزله (2) .
### $ ابن عبد المؤمن
# (000 - 604 ه = 000 - 1207 م)
# سليمان بن عبد الله بن عبد المؤمن بن علي، أبو الربيع: من أمراء بني عبد
~~المؤمن. كان يلي مدينة سجلماسة وأعمالها. وكان فصيحا بالعربية ms1219 والبربرية.
~~له شعر بالعربية في (ديوان - خ) صغير بخزانة الرباط (2: 19) جمعه بأمره
~~كاتبه محمد ابن عبد الحق الغساني، وسماه (نظم العقود ورقم الحلل والبرود)
~~وطبع مؤخرا في تطوان. وصنف (مختصر الأغاني - خ) الجزء الأول منه، في
~~القرويين، بفاس ويعد، في أدبه، من مفاخر بني عبد المؤمن. وفي المؤرخين من
~~يراه كابن المعتز في بني العباس. وكان PageV03P128
# يشير على العلماء بتأليف بعض الكتب، منهم ابن بشكوال: صنف كتابا في (شيوخ
~~ابن وهب ومناقبه - خ) بطلب منه، وابن رشد: صنف (شرح ألفية ابن سينا - خ) في
~~الطب، باقتراحه (1) .
### $ أبو الربيع المريني
# (689 - 710 ه = 1290 - 1310 م)
# سليمان بن عبد الله بن يوسف بن يعقوب المريني، السلطان أبو الربيع ابن
~~أبي عامر: من ملوك الدولة المرينية في المغرب الأقصى. بويع بعد وفاة أخيه
~~عامر (سنة 708 ه بطنجة.
# ورحل إلى فاس (قاعدة ملكه) واستبحر العمران في أيامه. وخرج عليه وزيره
~~عبد الرحمن بن يعقوب الوطاسي، ورئيس عسكره القائد الافرنجي غنصالوا
~~(Gonzalve) فأعلنا خلعه وبيعة عبد الحق بن عثمان المريني. فنهض أبو الربيع
~~لقتالهما ومعهما عبد الحق، بناحية (تازة) ومرض فتوفي بها. ومدته سنتان
~~وأربعة أشهر و 23 يوما (2) .
### $ ابن عمار البحراني
# (1075 - 1121 ه = 1665 - 1709 م)
# سليمان بن عبد الله بن علي بن عمار البحراني الماحوزي: فقيه إمامي، من
~~الخطباء الشعراء، من أهل الماحوز (من قرى البحرين) برع في الحديث والتاريخ.
~~من تصانيفه (أزهار الرياض) في الأدب أربعة مجلدات، على نسق الكشكول
~~للعاملي، منه (الرابع - خ) بخطه، في جامعة طهران وقد بوشر طبعه، و (البلغة
~~- خ) في رجال الحديث عند الشيعة. PageV03P128
# و (تاريخ علماء البحرين - خ) و (الفوائد النجفية) و (الشفاء) في الحكمة
~~النظرية، و (رسائل) كثيرة في مباحث مختلفة (1) .
### $ الشاوي
# (000 - 1209 ه = 000 - 1794 م) سليمان بن عبد الله
# بن شاوي الحميري: أديب، من شيوخ بادية العراق. ولد ونشأ في بغداد.
# وأقبل على الأدب، فنظم الشعر وكتب (سكب الأدب على لامية العرب - خ) مجلد
~~في شرح اللامية، و (نظم ms1220 قطر الندى - خ) في النحو. وكانت لأبيه إدارة
~~العشائر في أطراف بغداد وقتله أحد الولاة العثمانيين سنة 1183 ه فثار
~~سليمان مع بعض إخوته في طلب الثأر لأبيهم.
# وقتل الوالي. وأقيم سليمان (مديرا للعشائر) مكان أبيه. ولجأ إليه ثائر
~~على حكومة بغداد (العثمانية) يدعى (عجم محمد) سنة 1205 فطلبته حكومة بغداد
~~منه وأمرته بإرساله إليها مقيدا بالأغلال، فامتنع ابن شاوي أنفة من أن يقال
~~سلم ضيفه. قال المؤرخ ابن سند: لو فعلها لكان العرب يعدونه من قبيلة هتيم
~~أو صليب هو وذريته إلى أبد الآبدين. وأرسل والي بغداد (الوزير سليمان باشا
~~أبو سعيد) جيشا لإخضاع ابن شاوي، فرحل هذا بضيفه، تاركا أمواله وأثقاله،
~~وأقام في الخابور. فطاردته عساكر الوالي سنة 1208 فأوغل في البادية، فقتله
~~محمد ابن يوسف الحربي من عشيرته. وكان - كما يقول ابن سند - من أفراد الدهر
~~عقلا وحلما وكرما وشجاعة.
# وله في رثائه قصيدة ضمنها ذكر كثيرين ممن قتلوا أو خلعوا من الأمراء
~~والملوك، على نسق قصيدة ابن عبدون الأندلسي في رثاء بني الأفطس. وللشاعر
~~محمد كاظم الأزري البغدادي مدائح فيه جمعت في (ديوان - ط) مرتب على الحروف.
~~وفي خزانة PageV03P129
# الأوقاف ببغداد (الرقم: أدب 405) كتاب من تأليفه سنة 1178 سماه (سكب
~~الأدب على لامية العرب - خ) عليه تقاريظ لعلماء عصره (1) .
### $ سليمان بن عبد الله
# (1200 - 1233 ه = 1786 - 1818 م) سليمان بن عبد الله
# بن محمد بن عبد الوهاب، من آل الشيخ: فقيه من أهل نجد، من حفدة الشيخ
~~محمد بن عبد الوهاب. مولده بالدرعية. كان بارعا في التفسير والحديث والفقه.
~~وشى به بعض المنافقين إلى إبراهيم (باشا) ابن محمد علي، بعد دخوله الدرعية
~~واستيلائه عليها، فأحضره إبراهيم، وأظهر بين يديه آلات اللهو والمنكر إغاظة
~~له، ثم أخرجه إلى المقبرة وأمر العساكر أن يطلقوا عليه الرصاص جميعا،
~~فمزقوا جسمه. له (تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد - ط) والأصل من
~~تأليف جده، من بعده، وأكمله، و (التوضيح عن توحيد الخلاق، في جواب أهل
~~العراق - ط) مشكوك في ms1221 نسبته إليه (2) و (أوثق عرى الإيمان - ط) (3) .
### $ سليمان الباروني
# (1287 - 1359 ه = 1870 - 1940 م)
# سليمان (باشا) بن عبد الله بن يحيى الباروني الطرابلسي: زعيم سياسي
~~مجاهد. PageV03P129
# ولد في (كاباو) من بلاد طرابلس الغرب. وتعلم في تونس والجزائر ومصر. وعاد
~~إلى وطنه، فانتقد سياسة الدولة العثمانية - وكانت طرابلس تابعة لها - فأبعد
~~منها، فقصد مصر، وأقام إلى أن أعلن الدستور العثماني (سنة 1908 م) فاختير
~~نائبا عن طرابلس في (مجلس المبعوثين) بالآستانة فاستمر الى أن اعتدى
~~الطليان على طرابلس سنة 1911 م، فعاد إليها مجاهدا، وظل إلى أن أبرم الصلح
~~بين تركيا وإيطاليا، فأبى الاعتراف به، وواصل مقاومة المحتلين مدة، ثم
~~انصرف إلى تونس، ومنها ركب باخرة إلى الآستانة. فجعل فيها من أعضاء (مجلس
~~الأعيان) ونشبت الحرب العامة الأولى (سنة 1914 م) فوجهته حكومة الآستانة
~~(قائدا لمنطقة طرابلس الغرب) فقصدها في غواصة ألمانية، وباشر القتال إلى أن
~~أكرهت تركيا العثمانية على التخلي عن طرابلس، بعد هدنة 1918 م، وعقد
~~الطرابلسيون صلحا مع إيطاليا سنة 1919 م، كانت له يد فيه. فرحل إلى أوربا.
~~وحج سنة 1924 م. وذهب إلى (مسقط) ثم الى (عمان) وكان إباضي المذهب،
PageV03P129
# فجعله سلطان مسقط مستشارا لحكومته (سنة 1935 م) فأقام عامين، ومرض فذهب
~~إلى بومباي مستشفيا، فتوفي فيها. له (الأزهار الرياضية في أئمة وملوك
~~الإباضية - ط) الجزء الثاني منه، و (ديوان شعر - ط) (1) .
### $ سليمان بن عبد الملك
# (54 - 99 ه = 674 - 717 م) سليمان بن عبد الملك
# بن مروان، أبو أيوب: الخليفة الأموي. ولد في دمشق، وولي الخلافة يوم وفاة
~~أخيه الوليد (سنة 96 ه وكان بالرملة، فلم يتخلف من مبايعته أحد، فأطلق
~~الأسرى وأخلى السجون وعفى عن المجرمين، وأحسن إلى الناس. وكان عاقلا فصيحا
~~طموحا إلى الفتح، جهز جيشا كبيرا وسيره في السفن بقيادة أخيه مسلمة بن عبد
~~الملك، لحصار القسطنطينية. وفي عهده فتحت جرجان وطبرستان، وكانتا في أيدي
~~الترك. وتوفي في دابق (من أرض قنسرين - بين حلب ومعرة النعمان) وكانت
~~عاصمته دمشق. ومدة خلافته ms1222 سنتان وثمانية أشهر إلا أياما (2) .
### $ ابن عبد الوهاب
# (000 - نحو 1210 ه = 000 - نحو 1795 م)
# سليمان بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي: أخو الشيخ زعيم النهضة
~~الإصلاحية محمد بن عبد الوهاب. عارض أخاه في الدعوة، وكتب رسائل
~~PageV03P130
# في ذلك منها (الرد على من كفر المسلمين بسبب النذر لغير الله - خ) في
~~أوقاف بغداد (6805) ثم عاد وأظهر الندم، قال علي جواد الطاهر: وله في ذلك
~~رسالة مطبوعة (1) .
### $ ابن عطية
# (1317 - 1363 ه = 1900 - 1944 م)
# سليمان بن عطية بن سليمان المزيني: فقيه حنبلي، من أهل مدينة حائل. كان
~~كثير النظم. له (مقصورة) نظم بها (زاد المستقنع مختصر المقنع) في الفقه،
~~ثلاثة آلاف بيت، و (الحائلية) في البيوع، نحو 160 بيتا، و (منسك) نظما (2)
~~.
### $ سليمان بن علي
# (82 - 142 ه = 701 - 759 م) سليمان بن علي
# بن عبد الله بن عباس: أمير عباسي، من الأجواد الممدوحين. ولاه ابن أخيه
~~(السفاح) إمارة البصرة وأعمالها وكور دجلة والبحرين وعمان (سنة 133 ه فأقام
~~فيها إلى أن عزله المنصور (سنة 139 ه فلم يزل في البصرة إلى أن توفي (3) .
### $ العفيف التلمساني
# (610 - 690 ه = 1213 - 1291 م)
# سليمان بن علي بن عبد الله بن علي الكومي التلمساني، عفيف الدين: شاعر،
~~كومي الأصل (من قبيلة كومة) تنقل في بلاد الروم وسكن دمشق، فباشر فيها بعض
~~الأعمال. وكان يتصوف ويتكلم على اصطلاح (القوم) يتبع طريقة ابن العربي
~~PageV03P130
# في أقواله وأفعاله. واتهمه فريق برقة الدين والميل إلى مذهب النصيرية.
~~وصنف كتبا كثيرة، منها (شرح مواقف النفزي) و (شرح الفصوص) لابن عربي، وكتاب
~~في (العروض - خ) وشعره مجموع في (ديوان - خ) و (شرح منازل السائرين للهروي
~~- خ) في شستربتي.
# وابنه الشاب الظريف أشعر منه. مات في دمشق (1) .
### $ القرماني
# (000 - 924 ه = 000 - 1518 م)
# سليمان بن علي القرماني
# : فقيه حنفي من أهل (قره مان) له نظم واشتغال بالأدب. صنف كتبا، منها
~~(حاشية على جامع الفصولين لابن قاضي سماونة - خ) في الأزهرية، أجاب فيه على
~~380 سؤالا في ms1223 الفقه. و (الخلافيات) و (شرح مجمع البحرين) لابن الساعاتي، و
~~(رسالة سمت القبلة) و (رسالة في العروض) و (شرح قصيدة البردة) (2) .
### $ ابن مشرف
# (000 - 1079 ه = 000 - 1668 م)
# سليمان بن علي بن مشرف التميمي: عالم الديار النجدية في عصره. ولد في
~~العيينة (باليمامة) وصنف (المنسك - ط) المشهور به، وكان عليه اعتماد
~~الحنابلة في المناسك. وله فتاوى تبلغ مجلدا ضخما. وهو جد محمد بن عبد
~~الوهاب صاحب الدعوة المعروفة بالوهابية (3) . PageV03P130
### $ الحرائري
# (1240 - 1292 ه = 1824 - 1875 م)
# سليمان بن علي الحرائري
# الحسني: كاتب، من أفاضل تونس. ولد فيها وأتقن الفرنسية، وضطلع في علوم
~~الطب والطبيعيات والرياضيات. وولاه باي تونس رياسة الكتاب في مملكته سنة
~~1840 م. ثم رحل إلى باريس فجعل أستاذا للعربية في مدرسة الألسن الشرقية،
~~وتولى إنشاء جريدة (برجيس باريس) وكان يصدرها رشيد الدحداح. وصنف رسالة في
~~(حوادث الجو - ط) وكتاب (عرض البضائع العام - ط) وصف به أحد معارض باريس،
~~وترجم كثيرا عن الفرنسية (1) .
### $ الزرعي
# (645 - 734 ه = 1247 - 1333 م)
# سليمان بن عمر بن سالم الزرعي
# ، جمال الدين، أبو الربيع: قاضي القضاة. من فقهاء الشافعية.
# أصله من المغرب. ولد بأذرعات (قرب دمشق، وتسمى اليوم درعة) وتعلم بدمشق
~~وولى قضاء (زرع) ثلاث عشرة سنة، فنسب إليها، ثم ناب في الحكم بدمشق سبع
~~سنين. وانتقل إلى مصر فناب في الحكم سبعا أيضا، ثم ولي القضاء استقلالا،
~~نحو سنة. وعاد إلى دمشق، فولي القضاء ومشيخة الشيوخ، مدة، وعزل من القضاء
~~لخصومة بينه وبين قاضي الحنابلة، فتوجه إلى مصر فولي بها التدريس وقضاء
~~العسكر، وتوفي بها، قال ابن حجر العسقلاني: خرج له البرزالي (مشيخة)
~~سمعناها من بعض أصحابه (2) . PageV03P131
### $ سليمان الجمل
# (000 - 1204 ه = 000 - 1790 م)
# سليمان بن عمر بن منصور العجيلي الأزهري، المعروف بالجمل: فاضل من أهل
~~منية عجيل (إحدى قرى الغربية بمصر) انتقل إلى القاهرة. له مؤلفات، منها
~~(الفتوحات الإلهية - ط) أربع مجلدات، حاشية على تفسير الجلالين، و (المواهب
~~المحمدية بشرح لشمائل الترمذية - خ) و (فتوحات الوهاب - ط) حاشية ms1224 على شرح
~~المنهج، في فقه الشافعية (1) .
### $ الملك العادل
# (000 - 827 ه = 000 - 1424 م)
# سليمان (العادل) بن غازي بن محمد ابن شادي الأيوبي: صاحب (حصن كيفا) وكان
~~من أطول الملوك مدة، استمر في الحكم نحو 50 سنة. قال السخاوي: له فضائل
~~ومكارم وأدب وشعر واعتناء بالكتب والآداب. وهو أبو الملك الأشرف (أحمد)
~~الذي استقر في مملكة الحصن بعده (2) .
### $ غزالة
# (1270 - 1348 ه = 1854 - 1929 م)
# سليمان غزالة
# ، الدكتور: باحث اجتماعي من أهل الموصل. من كتبه المطبوعة (الاعتماد على
~~النفس) و (الحرية) و (حياتي الشخصية) و (سوانح الفكر) و (سوانح الكلم) و
~~(الوضيعة في الحكمة الخلقية) أجزاء (3) .
### $ سليمان بن فياض
# (000 - 516 ه = 000 - 1122 م) سليمان بن فياض
# الإسكندراني، أبو الربيع: PageV03P131
# شاعر مصري، من أهل الإسكندرية. كان تاجرا، رحل إلى العراق واليمن
~~وخراسان.
# ودخل الهند، فمات بها، وقيل: غرق في البحر. أورد العماد الأصفهاني
~~مختارات يسيرة من شعره ونثره (1) .
### $ سليمان فيضي
# (1302 - 1370 ه = 1885 - 1951 م) سليمان فيضي
# ابن الحاج داود بن سليمان القصاب العوادي، من بني عواد، العشائري، من نسل
~~السيد أحمد الرفاعي: حقوقي، اديب، من مقدمي الكتاب. ولد بالموصل. وتعلم بها
~~ثم بالمدرسة الإعدادية العسكرية ببغداد. وأصدر جريدة (الإيقاظ) في البصرة
~~(سنة 1909) فكانت باكورة الصحف العربية الأهلية فيها. واستمرت اسبوعية نحو
~~ستة أشهر وحج سنة 1928 فألف (التحفة الإيقاظية في الرحلة الحجازية - ط)
~~وانتخب سنة 1914 نائبا عن البصرة في مجلس النواب العثماني. وكان في بغداد
~~1920 - 22 مدرسا للتطبيقات القانونية (الصكوك) بمدرسة الحقوق، وجمع
~~محاضراته في كتاب سماه (الحقوق الدستورية - ط) وعمل في المحاماة بالمحمرة
~~والبصرة مدة. ثم كان من أعضاء محكمة الاستئناف ببغداد. ولما أبرمت المعاهدة
~~العراقية البريطانية (1930) PageV03P131
# جاهر بمعارضتها ونقدها، فاعتقل أربعة أشهر (سنة 1931) وفي سنة 35 انتخب
~~نائبا عن البصرة في وزارة ياسين الهاشمي، فاستقر في بغداد. وحدث انقلاب
~~(بكر صدقي) فعكف على المحاماة والدرس وبعض الأعمال التجارية. وتوفي ببغداد،
~~فنقل الى البصرة، ودفن في الزبير.
# ومن كتبه، عدا ما تقدم: (شرح قانون ms1225 حكام الصلح - ط) جزان، و (تعريب
~~القانون الأساسي الأميركي - ط) و (ألف كلمة وكلمة - ط) في الأمثال، و (سر
~~النبوغ - ط) و (المنتخب من أشعار العرب - ط) الجزء الأول. وثانيه مخطوط، و
~~(غمرة النضال - ط) مذكراته. ومما بقي مخطوطا من كتبه: (البصرة، نخيلها
~~وتمورها وأنهارها) (1) .
### $ سليمان حلاوة
# (1235 - 1302 ه = 1820 - 1885 م)
# سليمان قبودان، المعروف بحلاوة: من رجال البحرية. وهو أول مصري طاف
~~بسفينة مصرية حول قارة (إفريقية) . ولد في بلدة (قصر بغداد) من أعمال
~~المنوفية، وألحق بمدرسة المدفعية بالإسكندرية، ثم كان مدرسا للهندسة
~~والحساب في المدرسة البحرية. وانتدب لتعيين حدود مصر الغربية وموانئ
~~السواحل المصرية، فوضع لها (خريطتين) متقنتين. وعين قبطانا (قبودان)
~~للباخرة سمنود، فأستاذا في المدرسة البحرية الفلكية. ووضع كتابا في فن
~~الملاحة سماه (الكوكب الزاهر، في علم البحر الزاخر - ط) وتقلب في المناصب
~~إلى أن توفي (2) . PageV03P132
### $ الحامض
# (000 - 305 ه = 000 - 918 م)
# سليمان بن محمد بن أحمد، أبو موسى الحامض
# : نحوي، من العلماء باللغة والشعر، من أهل بغداد. من تلاميذ ثعلب. كان
~~ضيق الصدر سيئ الخلق، فلقب بالحامض. من تصانيفه (خلق الإنسان) و (السبق
~~والنضال) و (النبات) و (الوحوش) و (غريب الحديث) . و (ما يذكر ويؤنث من
~~الإنسان واللباس - ط) (1) .
### $ ابن بطال
# (000 - 404 ه = 000 - 1013 م)
# سليمان بن محمد بن بطال البطليوسي، أبو أيوب: فقيه باحث، له أدب وشعر.
~~تعلم بقرطبة، واشتهر بكتابه (المقنع) في أصول الأحكام، قالوا فيه: لا
~~يستغني عنه الحكام. وكان من الشعراء
# أيضا، ويلقب بالعين جودي، لكثرة ما كان يردد في أشعاره (يا عين جودي) (2)
~~.
### $ المستعين بالله
# (000 - 438 ه = 000 - 1046 م)
# سليمان بن محمد بن هود بن عبد الله بن موسى مولى أبي حذيفة الجذامي، أبو
~~أيوب: مؤسس دولة آل هود، من ملوك الطوائف في الأندلس. كان مقيما في تطلية
~~(Tudela) معدودا من كبار الجند، فلما اضطرب أمر الأمويين استولى عليها (سنة
~~410 ه وتلقب (المستعين بالله) وملك لاردة (Lerida) ثم سرقسطة (Saragosse)
~~سنة 431 ه وانتقل ms1226 إليها. وانتظم PageV03P132
# له الأمر، وضخم ملكه، فقسم بلاده على أبنائه، فجعل لكل منهم ولاية،
~~وكانوا خمسة. واستمر إلى أن مات (1) .
### $ ابن الطراوة
# (000 - 528 ه = 000 - 1134 م)
# سليمان بن محمد بن عبد الله السبائي المالقي، أبو الحسين ابن الطراوة
# : أديب، من كتاب الرسائل، له شعر، وله آراء في النحو تفرد بها. تجول
~~كثيرا في بلاد الأندلس وألف (الترشيح) في النحو، مختصر، و (المقدمات على
~~كتاب سيبويه) و (مقالة في الاسم والمسمى) قال ابن سمحون: ما يجوز على
~~الصراط أعلم منه بالنحو! (2) .
### $ المستكفي الثاني
# (792 - 855 ه = 1390 - 1451 م)
# سليمان (المستكفي بالله) بن محمد (المتوكل على الله) بن المعتضد العباسي،
~~أبو الربيع: من ملوك الدولة العباسية بمصر. بويع له بالخلافة، في القاهرة،
~~بعد وفاة أخيه داود (المعتضد الثاني)
# سنة 845 ه واستمر إلى أن مات بمصر. قال السخاوي: كان دينا، متواضعا، تام
~~العقل، كثير الصمت (3) .
### $ الزرهوني
# (000 - 1026 ه = 000 - 1617 م)
# سليمان بن محمد الزرهوني
# : ثائر مغربي، من أهل زرهون. خرج على السلطان بفاس سنة 1020 ه (1611 م)
~~وتبعه جمع. فأخرجوا جيوش السلطان وأساؤوا السيرة. واستمروا ست سنوات، فبطش
~~بهم أهل فاس وقتل زعيمهم PageV03P132
# سليمان (1)
### $ سليمان الحلبي
# (1191 - 1215 ه = 1777 - 1800 م)
# سليمان بن محمد أمين الحلبي: قاتل الجنرال كليبر (2) (Kleber) بمصر. سوري
~~الأصل.
# ولد ونشأ بحلب، وأقام ثلاث سنوات في القاهرة، يتعلم بالأزهر. وعاد إلى
~~حلب، فحج مرتين.
# وزار القدس وغزة، وقابل بعض قواد الجيش العثماني، فعاهدهم على أن يقتل
~~كليبر (قائد الجيش الفرنسي والحاكم العام، بمصر، بعد عودة بونابرت إلى
~~فرنسة) وحمل من علماء غزة رسائل إلى بعض علماء الأزهر، يوصونهم بمساعدته.
~~وقصد القاهرة، فقضى 31 يوما يتعقب كليبر حتى ظفر به يتمشى مع فرنسي آخر،
~~فطعنه بخنجر كان يخفيه في ثيابه، عدة طعنات، مات كليبر على أثرها. وفر
~~سليمان، فقبض عليه، وحوكم أمام PageV03P133
# محكمة عسكرية فرنسية، فقضت باعدامه (صلبا على الخازوق، بعد أن تحرق يده
~~اليمنى، ثم يترك طعمة للعقبان) ونفذ فيه ذلك، ms1227 في تل العقارب، يوم 17 يونية
~~1800 م. وعلقت إلى جانبه رؤوس ثلاثة من علماء الأزهر، كان قد أفضى إليهم
~~بعزمه على القتل (1) ولم يفشوا سره. واحتفظ الفرنسيس بالهيكل العظمي من جسم
~~سليمان، فوضعوه في متحف حديقة الحيوانات والنباتات في باريس، كما حفظوا
~~جمجمته في غرفة التشريح بمدرسة الطب بباريس. وما زال الخنجر الذي طعن به
~~كليبرمحفوظا في مدينة كاركاسون (Carcasson) بفرنسة (2) .
### $ سليمان البجيرمي
# (1131 - 1221 ه = 1719 - 1806 م)
# سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي: فقيه مصري. ولد في بجيرم (من قرى
~~الغربية بمصر) وقدم القاهرة صغيرا، فتعلم في الأزهر، ودرس، وكف بصره. له
~~(التجريد - ط) أربعة أجزاء، وهو حاشية على شرح المنهج في فقه الشافعية، و
~~(تحفة الحبيب - ط) حاشية على شرح الخطيب، المسمى بالإقناع في حل ألفاظ أبي
~~شجاع، فقه، أربعة أجزاء، أيضا.
# وتوفي في قرية مصطية، بالقرب من بجيرم (3) .
### $ الحوات
# (1160 - 1231 ه = 1747 - 1816 م)
# سليمان بن محمد بن عبد الله الشفشاوني الفاسي الشهير بالحوات
# : PageV03P133
# أديب، له اشتغال بالتأريخ. من أهل المغرب ولد بشفشاون وسكن وتوفي بفاس.
~~وانقرض عقبه. من كتبه (البدور الضاوية - خ) في التعريف بأهل الزاوية
~~الدلائية، مجلد ضخم، في خزانة الرباط (294 كتاني، و 261 د) و (قرة العيون
~~في الشرفاء القاطنين بالعيون) يعني الدباغية، و (ثمرة أنسي في التعريف
~~بنفسي) ترجم فيه نفسه، و (الروضة المقصودة في مآثر بني سودة - خ) في الرباط
~~(2351 كتاني) و (السر الظاهر، فيمن أحرز بفاس الشرف الباهر، من أعقاب الشيخ
~~عبد القادر - ط) وغير ذلك.
# وولي نقابة الأشراف بفاس إلى أن توفي عن نحو 70 عاما (1) .
### $ المولى سليمان
# (1180 - 1238 ه = 1766 - 1822 م)
# سليمان بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل، أبو الربيع، الشريف العلوي: من
~~سلاطين دولة الأشراف العلويين في مراكش. بويع بفاس سنة 1206 ه بعد وفاة
~~أخيه المولى يزيد.
# وامتنعت عليه مراكش، فزحف إليها سنة 1211 ه فبايعه أهلها. وأقام فيها مدة
~~ثم استوبأها، فانتقل إلى مكناسة، وتوفي بمراكش. كانت أيامه ms1228 كلها أيام ثورات
~~وفتن وحروب، انتهت باستقرار الملك له، في المغرب الأقصى. وكان عاقلا باسلا،
~~محبا للعلم والعلماء، له آثار في عمران فاس وغيرها، قال الكتاني: كان من
~~نوادر ملوك البيت العلوي في الاشتغال بالعلم وإيثار أهله بالاعتبار. له
~~حواش وتعاليق على الموطأ والمواهب. وجمع له كاتبه المؤرخ الزياني فهرسا
~~لأسماء شيوخه، سماه (جمهرة التيجان في ذكر الملوك وأشياخ مولانا سليمان) في
~~جزء صغير. PageV03P133
# ومن كتب المولى سليمان (عناية أولي المجد بذكر آل الفاسي ابن الجد - ط)
~~ورسالة في (الغناء - خ) اقتنيتها، و (رسالة في السماء - خ) في شستربتي
~~(4132) (1) . PageV03P134
### $ الجوخدار
# (1284 - 1377 ه = 1867 - 1957 م)
# سليمان بن محمد بن سليمان الجوخدار: عالم بالقانون والعلوم الإسلامية.
~~دمشقي المولد والوفاة قرأ على مشايخها وانتخب نائبا عنها في مجلس
~~(المبعوثان) العثماني (1908) ثم كان
# مفتيا عاما بها فقاضيا للمدينة المنورة،
PageV03P134
# فمدرسا للقانون في معهد الحقوق بدمشق. وتقلد وزارة العدل (1933 - 1934)
~~وعمل محاميا. وصنف كتاب (الحقوق المدنية - ط) من دروسه، وكتابا في
# (أحكام الأراضي - ط) (1) .
### $ سليمان ظاهر
# (1290 - 1380 ه = 1873 - 1960 م)
# سليمان بن محمد بن علي بن حمود ظاهر، زين الدين العاملي: عالم بالأدب،
~~شاعر.
# من أعضاء المجمع العلمي العربي. كان هو واحمد رضا (المتقدمة ترجمته)
~~حاملي لواء العربية لغة وقومية، في بلاد جبل عامل. مولده ووفاته في
~~النبطية. أصدر جريدة (المرج) في أوائل الانقلاب العثماني (سنة 1908) وكان
~~في القافلة الأولى بين مسجوني ديوان الحرب العرفي في عاليه. وكان أحد مؤسسي
~~جمعية المقاصد الخيرية الإسلامية في بيروت، وعهد إليه برئاستها فعمل على
~~ازدهارها. وتولى وظائف قضائية في زمن الانتداب PageV03P134
# الفرنسي. فكان من أعضاء محكمة جونية ثم حاكم صلح في محكمة الهرمل. واقصي
~~عنها بسبب نزعته السياسية الحرة. له كتب مطبوعة ومخطوطة، منها (تاريخ قلعة
~~الشقيف) و (بنو زهرة الحلبيون) و (معجم قرى جبل عامل) و (الذخيرة) و
~~(الحسين بن علي) و (تاريخ الشيعة الديني والأدبي والسياسي) و (تاريخ طرابلس
~~الشام وقضاتها بني عمار) و (الرحلة العراقية) و (الملحمة الإسلامية الكبرى)
~~و (ديوان ms1229 شعر) ورسالة في (أحوال أبي الأسود الدؤلي) و (تاريخ جبل عامل
~~القديم الدؤلي) و (تاريخ جبل عامل القديم والحديث) و (آداب اللغة العربية -
~~ط) نشر تباعا في مجلة العرفان الصيداوية، و (تاريخ الشيعة السياسي - خ)
~~أعلن عن قرب إصداره في مجلدين، سنة 1961 (1)
### $ أبو أيوب المورياني
# (000 - 154 ه = 000 - 771 م)
# سليمان بن مخلد المورياني الخوزي، أبو أيوب: من وزراء الدولة العباسية في
~~العراق. ولي وزارة المنصور بعد خالد بن برمك (جد البرامكة) وأحسن القيام
~~بالأعمال. ثم فسدت عليه نية المنصور، فأوقع به وعذبه وأخذ أمواله. وكان
~~لبيبا فصيحا، أصله من موريان إحدى قرى الأهواز (2) .
### $ المنصوري
# (1087 - 1169 ه = 1676 - 1755 م)
# سليمان بن مصطفى بن عمر بن محمد المنير المنصوري
# : فقيه حنفي من العلماء. PageV03P135
# وتخرج بالأزهر. وصنف (شرح خطبة العيني على كنز الدقائق - خ) في الأزهرية،
~~فقه.
# ودارت عليه مشيخة الحنفية، ورغب الناس في فتاويه (1) .
### $ النبهاني
# (000 - 1019 ه = 000 - 1611 م)
# سليمان بن مظفر بن سلطان النبهاني
# : من ملوك الدولة النبهانية في بلاد عمان. نشأ في (بهلى) وصار إليه الملك
~~وهو ابن اثنتي عشرة سنة. فاستولى على مملكة عمان كلها. وحاربه أهل نزوى
~~فظفر. وتعاقبت الفتن في أيامه فقتل كثير من فرسان قومه، وضعف أمره. واستمر
~~إلى أن توفي (2) .
# سليمان منك = سالومون منك
### $ سليمان الأعمش
# (61 - 148 ه = 681 - 765 م)
# سليمان بن مهران الأسدي بالولاء، أبو محمد، الملقب بالاعمش: تابعي،
~~مشهور. أصله من بلاد الري، ومنشأه ووفاته في الكوفة. كان عالما بالقرآن
~~والحديث والفرائض، يروي نحو 1300 حديث، قال الذهبي: كان رأسا في العلم
~~النافع والعمل الصالح. وقال السخاوي: قيل: لم ير السلاطين والملوك
~~والأغنياء في مجلس أحقر منهم في مجلس الأعمش مع شدة حاجته وفقره (3) .
### $ ابن مهنا
# (000 - 744 ه = 000 - 1343 م)
# سليمان بن مهنا بن عيسى بن مهنا، من آل الفضل بن ربيعة، ويلقب علم الدين:
~~أمير عرب الفضل، في بادية PageV03P135
# حمص والفرات. كان معروفا بالنجدة مواليا لسلاطين مصر والشام قبل أن يلي ms1230
~~الإمارة.
# لجأ إليه (قراسنقر) نائب الشام سنة 711ه خائفا من السلطان الناصر، فرحل
~~معه إلى ملك التتار في ماردين. وأقام إلى سنة 732 ه وعاد فنزل بالرحبة،
~~وأبوه وعمه فضل يحذرانه من الوقوع في يد السلطان، فركب بغير علمهما إلى
~~مصر، فأقبل عليه الناصر وولاه إمرة العرب بدلا عن أخيه موسى، أو بعد وفاة
~~موسى (سنة 742) فاستمر في الإمارة إلى أن مات في سلمية. وكان شجاعا بطلا
~~جوادا، لولا أن في بعض سيرته إساءات ومظالم.
# قال ابن تغري بردي: من أجل ملوك العرب (1) .
### $ الأشدق
# (000 - 119 ه = 000 - 737 م)
# سليمان بن موسى الأموي بالولاء، أبو الربيع أو أبو أيوب، المعروف
~~بالأشدق: من قدماء الفقهاء. دمشقي، كان ينعت بسيد شباب أهل الشام. قال ابن
~~لهيعة: ما رأيت مثل سليمان، كان في كل يوم يحدث بنوع من العلم. وقال ابن
~~عساكر: (قدم على هشام بن عبد الملك وهو في الرصافة، فسقاه طبيب لهشام شربة
~~فقتله، ثم إن هشاما سقى ذلك الطبيب من الدواء نفسه فقتله) (2) .
### $ الشريف الكحال
# (000 - 590 ه = 000 - 1194 م)
# سليمان بن موسى، أبو الفضل، الشريف برهان الدين ابن شرف الدين: كحال
~~مصري، أديب، له شعر وأخبار. كان خظيا عند الملك الناصر صلاح الدين ابن
~~أيوب، خدمه بصناعة الكحل (طب PageV03P135
# العينين) وكانت بينه وبين القاضي الفاضل، وشرف الدين ابن عنين، مودة
~~ومداعبات شعرية.
# وفيه يقول القاضي الفاضل، وقد كحله:
# (رجل توكل بي وكحلني ... فدهيت في عيني وفي عيني)
# أي: أصيب في عينه وماله.
# (وخشيت ينقل نقط كحلته ... عيني من عين إلى غين!) (1) .
### $ الكلاعي
# (565 - 634 ه = 1170 - 1237 م)
# سليمان بن موسى بن سالم بن حسان الكلاعي
# الحميري، أبو الربيع: PageV03P136
# محدث الأندلس وبليغها في عصره. من أهل بلنسية، ولي قضاءها، وحمدت سيرته.
~~قال النباهي: (وكان هو المتكلم عن الملوك في مجالسهم، والمبين عنهم لما
~~يريدونه، على المنبر في المحافل) له شعر رقيق أكثره في الوصف، وكان فردا في
~~الإنشاء. وصنف كتبا، منها (الاكتفا بسيرة المصطفى والثلاثة الخلفا - ط) ms1231
~~الجزء الأول منه، وبقيته مخطوطة، وهو في أربعة أجزاء، عندي و (أخبار
~~البخاري وترجمته) وكتاب حافل في (معرفة الصحابة والتابعين) . وله (جهد
~~النصيح وحظ المنيح من مساجلة المعري في خطبة الفصيح - خ) رأيت نسخة منه في
~~المكتبة
PageV03P136
# الأحمدية، بتونس، كتبت سنة 651 (1) و (برنامج رواياته) قال الرعيني: في
~~غاية الإتقان، و (الصحف المنشرة في القطع المعشرة) و (مفاوضة القلب العليل
~~في معارضة ملقى السبيل) جزآن، و (حلية الأمالي في الموافقات العوالي) أربعة
~~أجزاء، وله كتب أخرى ذكرها الرعيني نقلا عن خطه. توفي شهيدا، والراية في
~~يده، في وقعة أنيشة (على ثلاثة فراسخ من بلنسية) (2) .
### $ ابن الجون
# (000 - 652 ه = 000 - 1254 م)
# سليمان بن موسى بن سليمان بن علي ابن الجون الأشعري نسبا الزبيدي بلدا،
~~أبو الربيع: فقيه حنفي، عارف باللغة والأدب. من أهل اليمن. كانت إقامته في
~~زبيد، فرحل إلى الحبشة، فمات في قرية يقال لها (رون) . من كتبه (الرياض
~~الأدبية - خ) في المتحف البريطاني وهو شرح للمقصورة التاريخية (الخمر
~~طاشية) في تاريخ اليمن القديم من نظم ابن الحسن PageV03P136
# ابن خمرطاش الزبيدي المتوفى سنة 554 ه (1) .
### $ الأنصاري
# (000 - 512 ه = 000 - 1118 م)
# سليمان بن ناصر بن عمران الأنصاري، أبو القاسم: فقيه شافعي مفسر. من أهل
~~نيسابور. كان زاهدا متصوفا يتكسب بالوراقة، وأقعد في خزانة الكتب بنظامية
~~نيسابور. له (شرح الإرشاد) في أصول الدين، وكتاب (الغنية) في فروع الشافعية
~~(2) .
### $ نجاتي
# (000 - 1325 ه = 000 - 1907 م)
# سليمان نجاتي
# : طبيب مصري، تعلم بقصر العيني ثم في فرنسة. وعاد إلى مصر فعين مفتشا
~~لصحة السجون، فطبيبا للأمراض العقلية ومدرسا لها بقصر العيني. وصنف كتاب
~~(أسلوب الطبيب في فن المجاذيب - ط) وتوفي بالقاهرة (3) .
### $ أبو داود
# (413 - 496 ه = 1022 - 1103 م)
# سليمان بن نجاح بن أبي القاسم الأموي بالولاء، الأندلسي، أبو داود
# : عالم بالتفسير. كان أبوه مولى لصاحب الأندلس المؤيد بالله هشام بن
~~الحكم. وولد هو ونشأ في قرطبة، وتنقل بين دانية وبلنسية. له 26 مؤلفا، منها
~~(البيان في علوم القرآن) ثلاثمائة ms1232 جزء، و (التبيين لهجاء التنزيل) ست
~~مجلدات اختصره بكتاب (التنزيل في هجاء المصاحف - خ) نصفه الأول، في
~~الظاهرية (4) . PageV03P137
### $ الندوي
# (000 - 1373 ه = 000 - 1953 م)
# سليمان الندوي
# : قاض، كان كبير علماء المسلمين في القارة الهندية. تفوق في الحديث
~~وتاريخ الإسلام. نسبته إلى (دار الندوة) ولي القضاء في بهوبال. وتولى مناصب
~~علمية أخرى.
# وأصدر مجلة (المعارف) . وانتقل إلى كراتشي (1370 ه فكان فيها رئيسا
~~لجمعية علماء الإسلام.
# له تصانيف مطبوعة باللغة الأردية ترجم بعضها إلى التركية، أشهرها (السيرة
~~النبوية) في 10 مجلدات. وله (الرسالة المحمدية - ط) ثماني محاضرات ألقاها
~~في جامعة مدراس (1) .
### $ سليمان الحموي
# (000 - 1117 ه = 000 - 1705 م)
# سليمان بن نور الله بن عبد اللطيف الحموي ثم الدمشقي: كاتب، من الشعراء.
~~سكن دمشق ومات فيها. له (ديوان شعر) (2) .
### $ سليمان بن هشام
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) سليمان بن هشام
# بن عبد الملك بن مروان، من بني أمية: أمير. نشأ في دمشق، وغزا في زمن
~~أبيه أرض الروم، وافتتح إحدى مدنها. وحج بالناس سنة 113 ه ولما مات أبوه
~~حبسه الوليد بن يزيد. فلما قتل الوليد، خرج من السجن، وولاه يزيد بن الوليد
~~بعض حروبه.
# ولما ظهر (مروان بن محمد) جمع سليمان جيشا، وطمع في الخلافة، فهزمه
~~مروان، فلحق بالضحاك بن قيس الخارجي وهو في (نصيبين) بعدد كبير من أهل بيته
~~ومواليه. ولما قتل الضحاك (سنة 128 ه وانتقل أمر أصحابه إلى الخيبري ثم إلى
~~شيبان الحروري، كان سليمان من رجالهما، PageV03P137
# وتزوج أختا لشيبان. وقتل الخيبري، ولجأ شيبان إلى عمان، فرحل سليمان بمن
~~معه إلى السند. ولما ولي السفاح (العباسي) الخلافة أقبل عليه سليمان، فأمر
~~به السفاح، فقتل.
# وله شعر جيد (1) .
### $ سليمان الأعمى
# (000 - نحو 217 ه = 000 - نحو 832 م)
# سليمان بن الوليد الأنصاري: شاعر. كان منقطعا إلى البرامكة، مكثرا المديح
~~فيهم، والرثاء لهم، بعد نكبتهم.
### $ سليمان بن وهب
# (000 - 272 ه = 000 - 885 م) سليمان بن وهب
# بن سعيد بن عمرو الحارثي: وزير، من كبار الكتاب. من ms1233 بيت كتابة وإنشاء في
~~الشام والعراق. ولد ببغداد، وكتب للمأمون وهو ابن 14 سنة. وولي الوزارة
~~للمهتدي بالله، ثم للمعتمد على الله. ونقم عليه الموفق بالله، فحبسه، فمات
~~في حبسه. له (ديوان رسائل) .
# وكان من مفاخر عصره أدبا وعقلا وعلما. ول أبي تمام والبحتري مدح به
~~وبأهله (2) .
### $ الأذرعي
# (594 - 677 ه = 1198 - 1278 م)
# سليمان بن وهيب بن عطاء، أبو الربيع ابن أبي العز، صدر الدين الأذرعي:
~~شيخ الحنفية في زمانه وعالمهم. من أهل أذرعات (بقرب دمشق) أقام في دمشق
~~يدرس ويفتي، وانتقل إلى القاهرة، فولي قضاء القضاة في أيام الملك الظاهر
~~بيبرس. وحج معه. وكان يحبه ويعظمه ولا يفارقه في غزواته. ثم استعفاه من
~~القضاء بالقاهرة، وعاد إلى دمشق. فدرس بالظاهرية.
# وولي PageV03P137
# القضاء قبيل وفاته، فباشره مدة ثلاثة أشهر. ومات بدمشق. له تصانيف، منها
~~(الوجيز الجامع لمسائل الجامع - خ) فقه، في شستربتي (3367) (1) .
### $ الأهدل
# (1137 - 1197 ه = 1725 - 1783 م)
# سليمان بن يحيى بن عمر، أبو المحاسن، الأهدل: محدث الديار اليمنية في
~~عصره. مولده ووفاته في زبيد. له (وشي حبر السمر، في شئ من أحوال السفر)
~~رحلة ذكر فيها من أخذ عنهم من العلماء. قلت: لعلها (المجموع) الذي ذكره
~~الشوكاني بقوله في ترجمته: وله (مجموع في الأسانيد) نفيس، ومن بعده من
~~المشتغلين بعلم الرواية عيال عليه؟ (2) .
### $ سليمان بن يسار
# (34 - 107 ه = 654 - 725 م) سليمان بن يسار
# ، أبو أيوب، مولى ميمونة أم المؤمنين: أحد الفقهاء السبعة بالمدينة (انظر
~~ترجمة أبي بكر بن عبد الرحمن) كان سعيد بن المسيب إذا اتاه مستفت يقول له:
~~اذهب إلى سليمان فانه أعلم من بقي اليوم. ولد في خلافة عثمان. وكان أبوه
~~فارسيا. قال ابن سعد في وصفه: ثقة عالم فقيه كثير الحديث (3) .
### $ ابن ناصر
# (000 - نحو 1225 ه = 000 - نحو 1810 م)
# سليمان بن يوسف بن محمد، أبو الربيع ابن ناصر: فقيه عالم بالحديث،
~~PageV03P138
# مغربي. صنف (إتحاف الخل المعاصر، بأسانيد أبو المحاسن يوسف بن محمد ابن
~~ناصر - خ) ويسم
# ى أيضا (البدور الطالعة ms1234 السنية في الأحاديث المسلسلة بالأولية) فهرسة ذكر
~~فيها أشياخه وأشياخ والده يوسف (المتوفى سنة 1197) وهي مخطوطة في الخزانة
~~الناصرية ببلدة سلا المجاورة للرباط (1) .
# السليماني = محمد السليماني 1344
### $ سليمة بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) سليمة بن مالك
# بن عامر، من بني عبد القيس، من أسد بن ربيعة: جد جاهلي عدناني، النسبة
~~إليه (سليمي) بضم السين وفتح اللام (2) .
### $ سليمة بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سليمة بن مالك بن فهم: جد جاهلي بنوه بطن من أزد شنوءة، من القحطانية.
~~ضبطه السمعاني بضم السين وفتح اللام، وجعل النسبة إليه سليمي (كالسابق)
~~وعقب عليه ابن الأثير فصححها بفتح السين وكسر اللام (سليمي) وجزم الزبيدي
~~بالرواية الثانية، فقال: وبنو سليمة، كسفينة، بطن من الأزد (3) .
### $ السليمي (أبو حمزة) = المختار بن عوف (130)
### $ السليمي (الدمشقي) = علي بن محمد (1200)
### || سم
### $ سماحة = مسعود سماحة 1365 PageV03P138
### $ ابن السماط (الشاعر) = يوسف بن علي (690)
### $ ابن سماعة = محمد بن سماعة 233
### $ ابن السماك، الهروي = عبد بن أحمد (434)
### $ ابن سماك (المهندس) = يعيش بن إبراهيم
### $ سماك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - سماك: جد جاهلي، من بني لخم، من القحطانية. كانت منازل بنيه (بعد
~~الإسلام) في البر الشرقي من صعيد مصر. قال القلقشندي: وهم بنو مر، وبنو
~~مليح، وبنو نبهان، وبنو عبس، وبنو كريم، وبنو بكر (1) .
# 2 - سماك: جد. قال القلقشندي: عد الحمداني (بني سماك) في عرب البحيرة، وما
~~بين برقة إلى العقبة الكبيرة، ولم ينسبهم في قبيلة (2) .
### $ سماك بن حرب
# (000 - 123 ه = 000 - 741 م) سماك بن حرب
# بن أوس بن خالد الذهلي البكري، أبو المغيرة: من رجال الحديث.
# من أهل الكوفة. أدرك ثمانين صحابيا. وروى له مسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي وابن ماجة، والبخاري في التاريخ. وفي المحدثين من يضعفه.
# ذهب بصره، ثم شفي وعاد إليه (3) .
### $ أبو دجانة
# (000 - 11 ه = 000 - 632 م)
# سماك بن خرشة الخزرجي البياضي الأنصاري، المعروف ب أبي دجانة: صحابي،
~~PageV03P138
# كان شجاعا بطلا. له آثار جميلة في الإسلام. شهد بدرا، وثبت يوم أحد،
~~وأصيب بجراحات كثيرة. واستشهد باليمامة. كانت له مشية ms1235 عجيبة، في الخيلاء،
~~يضرب بها المثل. نظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم في معركة، وهو يتبختر
~~بين الصفين، فقال: هذه مشية يبغضها الله إلا في هذا المكان. وكان يقال له
~~(ذو المشهرة) وهي درع يلبسها في الحرب. و (ذو السيفين) لقتاله يوم أحد
~~بسيفه وسيف رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقيل في نسبه: سماك
# بن أوس ابن خرشة (1) .
### $ سماك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سماك بن عوف بن امرئ القيس ابن بهثة: جد جاهلي. بنوه بطن من سليم من
~~القحطانية.
# منهم ربيعة بن رفيع السلمي الصح أبي (2) .
### $ السمان = أزهر بن سعد 203
### $ السمان = إسماعيل بن علي 447
### $ ابن السمان = عبد الباقي بن أحمد 1088
### $ السمان = سعيد بن محمد 1172
### $ السمان (الصوفي المدني) = محمد بن عبد الكريم 1189
### $ السماني، القرلقي = يوسف بن خليل (1251)
### $ السماهيجي = عبد الله بن صالح 1135
### $ السماوي = محمد بن طاهر 1370
### $ السمتي = يوسف بن خالد 190
### $ ابن سمجون = حامد بن سمجون 400
### $ ابن أبي السمح = مالك بن جابر 140 PageV03P139
### $ السمح بن مالك
# (000 - 102 ه = 000 - 721 م) السمح بن مالك
# الخولاني: أمير، من بني خولان، من قضاعة. استعمله عمر بن عبد العزيز على
~~الأندلس، وأمره أن يميز أرضها، ويخرج منها ما كان فتحه عنوة فيأخذ منه
~~الخمس، وأن يكتب إليه بصفة الأندلس. فقدمها سنة 100 ه وفعل ما أمره به عمر.
~~واستشهد غازيا بأرض الفرنجة، في الوقعة المشهورة بوقعة البلاط. وكانت قرطبة
~~عاصمة إمارته. وهو الذي بنى قنطرتها (1) .
### $ السمرقندي (أبو الليث) = نصر بن محمد 373
### $ السمرقندي (المؤرخ) = عبد الرحمن بن محمد 405
### $ السمرقندي (المحدث) = الحسن بن أحمد 491
### $ السمرقندي (الحنفي) = محمد بن يوسف 556
### $ السمرقندي (الفقيه) = محمد بن أحمد (575)
### $ السمرقندي (الطبيب) = محمد بن علي (619)
### $ ابن سمرة = عبد الرحمن بن سمرة 50
### $ ابن سمرة (المؤرخ) = عمر بن علي بعد 586
### $ سمرة بن جندب
# (000 - 60 ه = 000 - 679 م)
# سمرة بن جندب بن هلال الفزاري: PageV03P139
# صحابي، من الشجعان القادة. نشأ في المدينة. ونزل البصرة، فكان زياد
~~يستخلفه عليها ms1236 إذا سار إلى الكوفة. ولما مات زياد أقره معاوية عاما أو
~~نحوه، ثم عزله. وكان شديدا على الحرورية. وله رواية عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكتب (رسالة) إلى بنيه، قال ابن سيرين: فيها علم كثير. مات بالكوفة.
~~وقيل بالبصرة (1) .
### $ الخازن
# (1315 - 1392 ه = 1897 - 1972)
# سمعان الخازن اللبناني: مؤرخ، من بلدة (زغرتا) في لبنان. عمل مدة في
~~القضاء، ثم انصرف إلى التأليف، فكتب (تاريخ زغرتا - ط) و (تاريخ إهدن - ط)
~~ثلاثة أجزاء بأسماء مختلفة، و (يوسف كرم قائمقام نصارى لبنان - ط) و (الحرب
~~في سبيل الاستقلال - ط) و (يوسف كرم في المنفي - ط) (2) .
### $ السمعاني = منصور بن محمد 489
### $ السمعاني = محمد بن منصور 510
### $ السمعاني (صاحب الأنساب) = عبد الكريم بن محمد
### $ السمعاني = يوسف سمعان 1182
### $ ابن سمعون = محمد بن أحمد 387
### $ ابن سمعون = محمد بن أحمد 737
### $ ابن سمقة = محمد بن سعيد 369
### $ السملاوي = عبد المعطي بن سالم
### $ سملقة بن حباب
# (000 - 000 = 000 - 000) سملقة بن حباب
# العكي: سيد بني PageV03P139
# عك، في زمنه. كان في عهد انخراق السد بمأرب. ولجأت إليه قبائل الأزد،
~~يتقدمها عمرو بن عامر (ملك مأرب) فأنزلها في أرضه قبل تفرقها في الأقطار
~~(1) .
### $ السمناني = محمد بن أحمد 444
### $ ابن السمناني = علي بن محمد 499
### $ السمنودي = محمد بن حسن 1199
### $ سمنون بن حمزة
# (000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م) سمنون بن حمزة
# الخواص، أبو الحسن، أو أبو بكر: صوفي ناسك، من الشعراء. له مقطوعات في
~~غاية الجودة. وهو من أهل البصرة. سكن بغداد وتوفي بها (2) .
### $ السمهودي = علي بن عبد الله 911
### $ السموأل
# (000 - نحو 65 ق ه = 000 - نحو 560 م) السموأل
# بن غريض بن عادياء الأزدي: شاعر جاهلي حكيم. من سكان خيبر (في شمالي
~~المدينة) كان يتنقل بينها وبين حصن له سماه (الأبلق) . أشهر شعره لاميته
~~التي مطلعها:
# (إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه ... فكل رداء يرتديه جميل)
# وهي من أجود الشعر. وفي علماء الأدب من ينسبها لعبد الملك بن عبد الرحيم
~~الحارثي. وله (ديوان ms1237 - ط) صغير. وهو الذي تنسب إليه قصة الوفاء مع امرئ
~~القيس الشاعر (3) . PageV03P140
### $ السموأل بن يحيى
# (000 - نحو 570 ه = 000 - نحو 1175 م)
# السموأل بن يحيى بن عباس المغربي: مهندس رياضي، عالم بالطب والحكمة. أصله
~~من المغرب. سكن بغداد مدة، وانتقل إلى فارس. وكان يهوديا، فأسلم. ومات في
~~المراغة (بأذربيجان) .
# له (المفيد الأوسط) في الطب، و (رسالة إلى ابن خدود) في مسائل حسابية، و
~~(إعجاز
# المهندسين) فرغ من تصنيفه في صفر سنة 570 ه و (القوامي) في الحساب الهندي
~~و (المثلث القائم الزاوية) و (المنبر) في مساحة أجسام الجواهر المختلطة
~~لاستخراج مقدار مجهولها، و (نزهة الأحباب في معاشرة الأصحاب - خ) في
~~شستربتي (4151) و (بذل المجهود في إفحام اليهود - ط) و (الباهر - خ) في
~~الرياضيات، بمكتبة أيا صوفيا (1) .
### $ السموقي = علي بن أحمد 420
### $ سموية = إسماعيل بن عبد الله 267
### $ ابن سمير = عبد الله بن سعد 1262
### $ السميرمي = علي بن أحمد 516
### $ السميساطي = علي بن محمد 453
### $ السميسر = خلف بن فرج 480
### $ ابن سميط = محمد بن زين 1172
### $ ابن سميع = محمود بن إبراهيم 258
### $ ذو الكلاع الأصغر
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# سميفع بن ناكور بن عمرو بن يعفر بن ذي الكلاع الأكبر، أبو شراحيل
~~الحميري: من ملوك اليمن المعروفين بالأذواء. كان في أواخر العصر الجاهلي.
~~ولما ظهر الإسلام PageV03P140
# أسلم. ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم وقدم المدينة في زمن عمر، فروى
~~عنه. وشهد وقعة اليرموك، وفتح دمشق. ثم سكن حمص. وتولى قيادة أهلها في جيش
~~معاوية، أيام (صفين) وقتل بها. وكان جسيما وسيما. والمؤرخون مختلفون في ضبط
~~اسمه واسم أبيه، متفقون على تعريفه بذي الكلاع (1) .
### $ السمين (الحافظ) = محمد بن حاتم 235
### $ السمين = أحمد بن يوسف 756
### $ ابن السمينة = يحيى بن يحيى 315
### $$ أم عمار
# (000 - نحو 7 ق ه = 000 - نحو 615 م)
# سمية بنت خباط: صحابية. كانت من أوائل الذين أظهروا الإسلام بمكة (قيل:
~~هم: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر، وبلال وخباب، وصهيب،
~~وياسر، وزوجته ms1238 سمية، وابنهما عمار بن ياسر) وكانت في الجاهلية مولاة ل أبي
~~حذيفة ابن المغيرة (عم أبي جهل) وكان أبو حذيفة حليفا لياسر بن عامر
~~الكناني المذحجي، فزوجه بها، فولدت له عمارا، على الرق، فأعتقه ياسر. ولما
~~كان بدء الدعوة إلى الإسلام، كانت سمية عجوزا كبيرة، فأسلمت سرا، هي وزوجها
~~وابنها، ثم جاهروا بإسلامهم، ولم يكن PageV03P140
# لهم من يحميهم، فعذبهم مشركو قريش، بأن ألبسوهم دراع الحديد وأقاموهم في
~~الشمس.
# وجاء أبو جهل، فطعن سمية بحربة، فقتلها، فكانت أول شهيد في الإسلام (1) .
### || سن
### $ ابن سناء الملك = هبة الله بن جعفر
### $ ابن أبي سنان = حسان بن أبي سنان
### $ ابن سنان = محمد بن الحسن 220
### $ ابن سنان (الخفاجي) = عبد الله بن محمد 466
### $ ابن سنان = عبد الكريم بن سنان 1038
### $ سنان المري
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سنان بن أبي حارثة المري، من غطفان: أحد أجواد العرب، وقضاتهم المحكمين،
~~في الجاهلية. عنفه قومه على كثرة عطاياه، فركب ناقة ولم يرجع، فسمته العرب
~~(ضالة غطفان!) وكان في عصر النعمان ابن المنذر، قبيل الإسلام (2) .
### $ سنان الدين = يوسف سنان الدين 891
### $ سنان بن ثابت
# (000 - 331 ه = 000 - 943 م) سنان بن ثابت
# بن قرة الحراني، أبو سعيد: طبيب عالم. أصله من حران، ومنشأه ببغداد.
# كان رفيع المنزلة عند المقتدر العباسي وجعله رأسا للأطباء - وكان منهم
~~ببغداد ثمانمائة وستون طبيبا، لم يؤذن لأحد منهم باحتراف الطب إلا بعد أن
~~امتحنه سنان - وخدم القاهر بالله والراضي (العباسيين) مدة، وتوفي في بغداد.
~~من تصانيفه رسالة في (النجوم) ورسالة في PageV03P141
# (شرح مذهب الصابئين) ورسالة في (أخبار آبائه وأجداده) وأصلح كتاب أفلاطون
~~في (الأصول الهندسية) وزاد فيه كثيرا. وله رسالة في (تاريخ ملوك
~~السريانيين) وكتاب (التاجي) عدة أجزاء، في مفاخر الديلم وأنسابهم، قيل:
~~صنفه لعضد الدولة. ترجم إلى العربية (نواميس هرمس) و (السور والصلوات) التي
~~يصلي بها الصابئون (1) .
### $ سنان بن سلمان
# (528 - 588 ه = 1134 - 1192 م) سنان بن سلمان
# بن محمد بن راشد البصري، أبو الحسن، راشد الدين: مقدم الإسماعيلية، وصاحب
~~دعوتهم، ms1239 في قلاع الشام. أصله من البصرة. وكان في حصن (ألموت) في حدود
~~الديلم. قرأ كتب الفلسفة والجدل، وانتقل إلى الشام، في أيام السلطان نور
~~الدين محمود، فجد في اقامة الدعوة الى مذهبه، وجرت له حروب مع السلطان،
~~واستولى على عدة قلاع بالشام أقام فيها 30 سنة. وجرت له مع السلطان صلاح
~~الدين وقائع وقصص، ولم يذعن بالطاعة قط. وعزم صلاح الدين على قصده بعد صلح
~~الفرنج، ثم صالحه. واستمر في استقلاله إلى أن مات. وإليه تنسب الطائفة
~~السنانية. وأخباره كثيرة (2) . PageV03P141
### $ سنبس
# (000 - 000 = 000 - 000) سنبس
# بن معاوية بن جرول: جد. بنوه بطن من طيئ، من القحطانية. كانت منهم طائفة
~~ببطائح العراق، وطائفة بدمياط من الديار المصرية. وكان لهم شأن أيام
~~الخلفاء الفاطميين، في الأعمال الجيزية حول سقارة. ثم كان مقرهم في مدينة
~~(سخا) من غربية مصر (1) .
### $ السنبسي = محمد بن خليفة 515
### $ سنبل = محمد سعيد 1175
### $ السنجاري = أسعد بن يحيى 622
### $ السنجاري = محمد بن عبد الرحمن 721
### $ السنجاري = محمد بن إبراهيم 749
### $ ابن سنجر = محمد بن عبد الله 258
### $ سنجر الجاولي
# (653 - 745 ه = 1255 - 1345 م)
# سنجر بن عبد الله الجاولي، أبو سعيد، علم الدين: فقيه فاضل، من أمراء
~~الجند بالديار المصرية. ولد بآمد، ثم كان من مماليك جاول أحد أمراء الظاهر
~~بيبرس، وأخرج في أيام الأشرف خليل ابن قلاوون إلى الكرك، وعاد إلى مصر في
~~أيام العادل كتبغا بحال زرية، فتقدم وولي نيابة غزة ثم عدة ولايات بمصر
~~والبلاد الشامية، وطالت أيامه، وبنى جوامع أحدها بغزة، يعرف بالجاولية.
~~وصنف (كتبا) في الفقه وغيره، وتوفي بالقاهرة (2) . PageV03P141
### $ السنجي = الحسين بن شعيب 427
### $ ابن سند = محمد بن موسى 792
### $ ابن سند = عثمان بن سند 1242
### $ سند الدولة = الحسن بن محمد 415
### $ السندروسي = محمد بن محمد 1177
### $ السندوبي = أحمد بن علي 1097
### $ السندي (أبو معشر) = نجيح بن عبد الرحمن 170
### $ السندي (أبو عطاء) = أفلح بن يسار 180
### $ السندي = رحمة الله بن عبد الله 993
### $ السندي = محمد بن عبد الهادي 1138
### $ السندي = محمد حياة ms1240 1163
### $ السندي = محمد عابد 1257
### $ السندي (المصري) = محمد حسنين 1363
### $ السنكلوني = أبو بكر بن إسماعيل 740
### $ سنمار
# (000 - 000 = 000 - 000) سنمار
# : بناء رومي الأصل. قال أصحاب الأخبار إنه بنى للنعمان بن امرئ القيس قصر
~~(الخورنق) بقرب الكوفة، وصعد إليه النعمان، فقال: ما رأيت مثل هذا البناء
~~قط، فقال له سنمار: إني أعلم موضع آجرة لو زالت لسقط القصر كله، فقال
~~النعمان: أيعرفها أحد غيرك؟ فقال: لا، فقال: لأدعنها وما يعرفها أحد، وأمر
~~به فقذف من أعلى القصر، فتقطع. وضربت العرب به المثل: جزاه جزاء سنمار.
~~ونظم شرحبيل الكلبي هذه القصة في أبيات، أولها:
# (جزاني، جزاه الله شر جزائه، ... جزاء سنمار وما كان ذا ذنب) (1)
### $ السنندجي = عبد القادر بن محمد 1304
### $ ابن سنة (الشنقيطي) = محمد بن محمد 1186 PageV03P142
### $ السنهوري = علي بن عبد الله 889
### $ السنهوري = سالم بن محمد 1015
### $ السنوسي = محمد بن يوسف 895
### $ السنوسي = محمد بن علي 1276
### $ السنوسي (الأديب) = مخمد بن عثمان (1318)
### $ السنوسي (المهدي) = محمد بن محمد (1320)
### $ السنوسي = أحمد الشريف 1351
### $ السنوسي (الشاعر) = محمد بن علي 1363
### $ سنوك هرخرونية = كرستيان
### $ سني اللقاني
# (000 - 1377 ه = 000 - 1958 م)
# سني بن إبراهيم اللقاني: باحث في الاقتصاد، مصري. من أهل القاهرة. ووفاته
~~بها. له مقالات كثيرة في الصحف المصرية، وكتب آخرها ترجمة كتاب عن
~~(اقتصاديات سورية) هيئ للنشر قبيل وفاته (1) .
### $ ابن سنين = سرور بن الحسين 1020
### $ ابن سنينة = محمد بن عبد الله 616
### || سه
### $ السهالوي = نظام الدين 1161
### $ السهرندي = أحمد بن عبد الأحد 1034
### $ السهروردي = عبد القادر بن عبد الله 563
### $ السهروردي (الشهاب) = يحيى بن حبش 587
### $ السهروردي (ابن عموية) = عمر بن محمد 632
### $ السهروردي = محمد الأمين 1320
### $ السهسواني = محمد بن بشير 1326
### $ ابن سهل = أحمد بن محمد 270
### $ ابن سهل = أحمد بن سهل 307 PageV03P142
### $ ابن سهل (السرخسي) = محمد بن أحمد (483)
### $ ابن سهل (الشاعر) = إبراهيم بن سهل 649
### $ الأرغياني
# (426 - 499 ه = 1035 - 1105 م)
# سهل بن أحمد بن علي، أبو الفتح الأرغياني: فقيه شافعي. نسبته إلى أرغيان
~~(بقرب نيسابور) من ms1241 كتبه (الفتاوى) (1) .
### $ ابن بشر
# (000 - نحو 235 ه = 000 - نحو 850 م)
# سهل بن بشر بن حبيب بن هاني، أبو عثمان الإسرائيلي: منجم. كان في خدمة
~~الحسن بن سهل وزير المأمون. قال القفطي: (صاحب تآليف في أحكام النجوم
~~وادعاء لعلم الحدثان) ! من كتبه (تحاويل السنين - خ) في شستربتي (5467) (2)
~~.
### $ سهل بن حنيف
# (000 - 38 ه = 000 - 658 م)
# سهل بن حنيف بن وهب الأنصاري الأوسي، أبو سعيد: صحابي، من السابقين. شهد
~~بدرا وثبت يوم أحد. وشهد المشاهد كلها. وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه
~~وبين علي بن أبي طالب. واستخلفه علي على البصرة بعد وقعة الجمل. ثم شهد معه
~~صفين. وتوفي بالكوفة، فصلى عليه علي. له في كتب الحديث 40 حديثا (3) .
### $ سهل بن زنجلة
# (000 - نحو 235 ه = 000 - نحو 850 م) سهل بن زنجلة
# الرازي الخياط الأشتر، أبو عمرو: PageV03P142
# من حفاظ الحديث. رحل رحلة واسعة. له كتاب (السنن) وغيره (1) .
### $ سهل الكوسج
# (000 - 218 ه = 000 - 833 م)
# سهل بن سابور: طبيب، من أهل الأهواز، كانت في لسانه عجمة. له أخبار
~~ودعابات مع يوحنا بن ماسويه وجورجيس ابن بختيشوع. وله كتاب (الأقرباذين)
~~(2) .
### $ سهل بن سعد
# (000 - 91 ه = 000 - 710 م) سهل بن سعد
# الخزرجي الأنصاري، من بني ساعدة: صحابي، من مشاهيرهم.
# من أهل المدينة. عاش نحو مئة سنة. له في كتب الحديث 188 حديثا (3) .
### $ سهل التستري
# (200 - 283 ه = 815 - 896 م)
# سهل بن عبد الله بن يونس التستري، أبو محمد: أحد أئمة الصوفية وعلمائهم
~~والمتكلمين في علوم الإخلاص والرياضيات وعيوب الأفعال. له كتاب في (تفسير
~~القرآن - ط) مختصر، وكتاب (رقائق المحبين) وغير ذلك (4) .
### $ أبو حاتم السجستاني
# (000 - 248 ه = 000 - 862 م)
# سهل بن محمد بن عثمان الجشمي السجستاني: من كبار العلماء باللغة والشعر.
~~من أهل البصرة كان المبرد يلازم القراءة عليه. له نيف وثلاثون كتابا، منها
~~كتاب (المعمرين - ط) و (النخلة - ط) و (ما تلحن فيه العامة) PageV03P143
# و (الشجر والنبات) و (الطير) و (الأضداد - ط) و (الوحوش) ms1242 و (الحشرات) و
~~(الشوق إلى الوطن) و (العشب والبقل) و (الفرق بين الآدميين وكل ذي روح) و
~~(المختصر) في النحو على مذهب الأخفش وسيبويه. وله شعر جيد (1) .
### $ الصعلوكي
# (000 - 387 ه = 000 - 997 م)
# سهل بن محمد بن سليمان الصعلوكي
# النيسابورى، أبو الطيب: مفتي نيسابور، وابن مفتيها.
# له (الفوائد) جمعها من مسموعاته (2) .
### $ الغرناطي
# (559 - 639 ه = 1164 - 1242 م)
# سهل بن محمد بن سهل بن مالك، أبو الحسن الأزدي الغرناطي
# : أديب، من الكتاب الشعراء.
# من أهل غرناطة. ووفاته بها. تنقل بينها وبين إشبيلية ومرسية. وامتحن أيام
~~ابن هود.
# له (مجموع) في العربية رتب الكلام فيه على أبواب سيبويه، ولم يكمله، رآه
~~الرعيني، وأورد مختارات حسنة من شعره. وجاء في كلامه عنه: أجازني جميع ما
~~ألف نظما ونثرا، وأخرج لي رقاع شعره وترسيله وأخذت عنه كثيرا من نثره في
~~الرسائل السلطانيات والإخوانيات (3) .
### $ ابن المرزبان
# (000 - نحو 420 ه = 000 - نحو 1030 م)
# سهل بن المرزبان، أبو نصر: أديب، PageV03P143
# مكثر من جمع نفائس الكتب. أصله من أصبهان، ومولده ومنشأه في قاين (قرب
~~نيسابور) كرر الرحلة إلى بغداد، في طلب الكتب، واستوطن نيسابور. وكان
~~معاصرا للثعالبي (صاحب اليتيمة) وبينهما مكاتبات ومداعبات. له نظم حسن،
~~ومصنفات، منها: (أخبار أبي العيناء) و (أخبار ابن الرومي) و (أخبار جحظة
~~البرمكي) و (الآداب، في الطعام والشراب) و (كتاب الألفاظ - خ) في جامعة
~~الرياض مصور عن المدينة كتب سنة 766 (1) .
### $ سهل بن هارون
# (000 - 215 ه = 000 - 830 م) سهل بن هارون
# بن راهبون (أو راهيون) أبو عمرو الدستميساني: كاتب بليغ، حكيم، من واضعي
~~القصص، يلقب (بزرجمهر الإسلام) فارسي الأصل، اشتهر في البصرة، واتصل بخدمة
~~هارون الرشيد، وارتفعت مكانته عنده، حتى أحله محل يحيى البرمكي صاحب
~~دواوينه. ثم خدم المأمون فولاه رياسة (خزانة الحكمة) ببغداد. وكان شعوبيا،
~~يتعصب للعجم على العرب. والجاحظ كثير الإعجاب به، قال في وصفه: ومن الخطباء
~~الشعراء الذين جمعوا الشعر والخطب والرسائل الطوال والقصار والكتب الكبار
~~سهل بن هارون الكاتب إلخ.
# وأخباره مع الخلفاء ms1243 والأمراء كثيرة. له كتاب (ثعلة وعفرة) على نسق كليلة
~~ودمنة، ألفه للمأمون، وكتاب (الإخوان) و (المسائل) و (المخزومي والهذلية) و
~~(ديوان رسائل) و (سحرة - أو شجرة - العقل) و (تدبير الملك والسياسة) و
~~(الرياض) و (الوامق والعذراء) و (النمر والثعلب - ط) في تونس، حققه وترجمه
~~إلى الفرنسية عبد القادر المهيري. وغير ذلك. ولا نعلم شيئا عن مصير كتبه،
~~إلا رسالة له في (البخل) PageV03P143
# أوردها ابن عبد ربه، في العقد (1) .
### $ ابن سهلان الساوي = عمر بن سهلان
### $ الغنوي
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م) سهم
# بن حنظلة بن جاوان بن خويلد، من بني غني بن أعصر: فارسي شاعر، من أهل
~~الشام.
# أدرك الجاهلية، وعاش في الإسلام إلى أيام عبد الملك بن مروان (2) .
### $ سهم بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000) سهم بن عمرو
# بن هصيص بن كعب ابن لؤي: جد جاهلي، من قريش. بنوه عدة بطون.
# من ذريته عمرو بن العاص، وكثيرون أورد ابن حزم (في الجمهرة) أسماء بعضهم
~~(3) .
### $ سهم بن غالب
# (000 - 54 ه = 000 - 674 م) سهم بن غالب
# الهجيمي: من زعماء الثائرين على معاوية. خرج سنة 41ه بالبصرة، وقاتل حتى
~~فني أكثر أصحابه، فاستخفى. ثم ظهر، فطلبه زياد ابن أبيه، فتوارى. وما زال
~~كذلك حتى قبض عليه عبيد الله بن زياد فصلبه في البصرة. وقيل: صلبه زياد.
# وفيه يقول الشاعر:
# (فإن تكن الأحزاب باءت بصلبه ... فلا يبعدن الله سهم بن غالب) (4)
~~PageV03P144
### $ سهم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - سهم بن غنم بن ثعلبة الباهلي: جد جاهلي. بنوه بطن من باهلة، من القحطانية.
# منهم الصدي بن عجلان الباهلي السهمي، وآخرون (1) .
# 2 -  سهم بن مازن الأسلمي: جد جاهلي. بنوه بطن من خزاعة، من بني
# سلامان بن أسلم بن أفصى. منهم مالك والنعمان ابنا خلف بن عوف، السهميان،
~~كانا طليعتين لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فدفنا في قبر واحد (2) .
# 3 - سهم بن معاوية بن تميم بن سعد ابن هذيل: جد جاهلي. من نسله معقل بن خويلد
~~الهذلي السهمي، الشاعر (3) .
### $ السهمي = عبد الله ms1244 بن الحارث 11
### $ السهمي = قيس بن أبي العاص 23
### $ السهمي = أسهم بن إبراهيم 360
### $ السهمي = حمزة بن يوسف 427
### $ السهواجي = الحسين بن محمد 400
### $ سهيل بن عمرو
# (000 - 18 ه = 000 - 639 م) سهيل بن عمرو
# بن عبد شمس، القرشي العامري، من لؤي: خطيب قريش، وأحد سادتها في
~~الجاهلية. أسره المسلمون يوم بدر، وافتدي، فأقام على دينه إلى يوم الفتح،
~~بمكة، فأسلم، وسكنها ثم سكن المدينة. وهو الذي تولى أمر الصلح بالحديبية،
~~وجاء في مقدمة كتاب الصلح: (باسمك اللهم. هذا ما صالح عليه محمد بن عبد
~~الله سهيل بن عمرو) وكان عمر بن الخطاب يخشى مواقفه في الخطابة. مات
~~بالطاعون في الشام (4) . PageV03P144
### $ السهيلي = عبد الرحمن بن عبد الله 581
### || سو
### $ سواءة بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000) سواءة بن عامر
# بن صعصعة: جد جاهلي. بنوه بطن من هوازن، من العدنانية. منهم بعض الصحابة
~~والمحدثين. النسبة إليه (سوائي) (1) .
# السوائي = جابر بن سمرة 74
### $ سواد بن قارب
# (000 - نحو 15 ه = 000 - نحو 636 م) سواد بن قارب
# الأزدي الدوسي أو السدوسي: كاهن شاعر في الجاهلية، صح أبي في الإسلام.
# له أخبار. عاش إلى خلافة عمر ومات بالبصرة (2) .
### $ ابن سوار = أحمد بن علي 496
### $ ابن سوار = محمد بن سوار 677
### $ سوار بن حمدون
# (000 - 277 ه = 000 - 890 م) سوار بن حمدون
# بن يحيى الإلبيري القيسي المحاربي: زعيم، ثائر. كان شجاعا عارفا بالأدب.
~~ثار في الأندلس بناحية البراجلة (من كورة إلبيرة) سنة 276 ه والتفت حوله
~~بيوتات العرب، لقتال من كان هناك من العجم والمولدين. فاستفحل أمره،
~~واستولى على عدة حصون.
# ولم تطل مدته. مات قتيلا. له شعر جيد (3) . PageV03P144
### $ العنبري
# (000 - 245 ه = 000 - 860 م)
# سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة، من بني العنبر، من تميم،
~~أبو عبد الله العنبري
# : قاض، له شعر رقيق، وعلم بالفقه والحديث. من أهل البصرة. سكن بغداد،
~~وولي بها قضاء الرصافة، وكف بصره في أواخر أعوامه، وتوفي ببغداد (1) .
### $ السؤالاتي = إبراهيم بن عبد ms1245 الرحمن 1095
### $ السوبيني = إبراهيم بن عمر 858
### $ سود بن الحجر
# (000 - 000 = 000 - 000) سود بن الحجر
# بن عمران: جد جاهلي. بنوه بطون من بني مزيقياء، من الأزد، من قحطان.
# وهو أخو (عمرو ابن الحجر) الذي قالت الأزد إنه كان نبيا (2) .
### $ السوداء = جبرة السوداء 446
### $ السوادني (المهدي) = محمد بن أحمد (1302)
### $ ابن سودة = محمد (التاودي) بن الطالب (1209)
### $ ابن سودة المري = المهدي بن الطالب 1294
### $ ابن سودة = أحمد بن الطالب 1321
### $$ سودة بنت زمعة
# (000 - 54 ه = 000 - 674 م) سودة بنت زمعة
# بن قيس بن عبد شمس، من لؤي، من قريش: إحدى أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم كانت في الجاهلية زوجة السكران بن عمرو بن عبد شمس، PageV03P145
# وأسلمت، ثم أسلم زوجها. وهاجرا إلى الحبشة في الهجرة الثانية. ثم عاد إلى
~~مكة، فتوفي السكران، فتزوجها النبي صلى الله عليه سولم بعد خديجة. وتوفيت
~~في المدينة (1) .
### $ ابن سودون = علي بن سودون 868
### $ السودي = محمد بن علي 932
### $ سورة بن الحر
# (000 - 112 ه = 000 - 730 م) سورة بن الحر
# التميمي: أمير سمرقند، وأحد رؤساء تميم. انتدبه الجنيد لنجدته وهو يقاتل
~~الترك، فجاءه من سمرقند باثني عشر ألفا، فاعترضه الترك، فقاتلهم حتى كشفهم،
~~وكانوا قد أوقدوا نارا خلفهم، فلما أغار سورة وأصحابه سقطوا في اللهيب،
~~فقتل مع أكثرهم (2) .
### $ السوسي = صالح بن زياد 261
### $ سوف = محمد سوف 1349
### $ سوف = عون بن محمد 1366
### $ سوفاجيه = جان سوفاجيه 1369
### $ سوفير = هنري سوفير 1314
### $ السويحلي = رمضان بن الشتيوي 1338
### $ السويحلي = محمد سعدون 1342
### $ سويد بن حرام
# (000 - 000 = 000 - 000) سويد بن حرام
# بن جذام: جد جاهلي، من القحطانية. كانت مساكن بنيه بالحوف (من شرقية مصر)
~~(3) . PageV03P145
### $ ابن خذاق
# (000 - 000 = 000 - 000)
# سويد بن خذاق الشني العبدي، من بني عبد القيس: شاعر جاهلي، من شعراء
~~المفضليات. اشتهر هو وأخوه يزيد، في أيام عمرو بن هند. وهجاه سويد. وقد
~~ينسب إلى أحدهما ما قاله الآخر (1) .
### $ سويد بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000) سويد بن ربيعة
# التميمي: فاتك، جاهلي. قتل أخا للملك عمرو ms1246 بن هند، فأحرق الملك مئة من
~~بني تميم انتقاما (2) .
### $ سويد بن الصامت
# (000 - 000 = 000 - 000) سويد بن الصامت
# بن حارثة بن عدي الخزرجي الأنصاري: شاعر، من أهل المدينة. كان يسميه قومه
~~(الكامل) وهو صاحب الأبيات التي أولها:
# (ألا رب من تدعو صديقا، ولو ترى ... مقالته، في الغيب، ساءك ما يفري)
# اشتهر في الجاهلية، وأدرك الإسلام وهو شيخ كبير، ولقيه النبي صلى الله
~~عليه وسلم بسوق (ذي المجاز) فدعاه إلى الإسلام، وقرأ عليه شيئا من القرآن،
~~فاستحسنه، وانصرف عائدا إلى المدينة، فلم يلبث أن قتله الخزرج. وذلك قبل
~~الهجرة (3) .
### $ سويد بن غفلة
# (000 - 81 ه = 000 - 700 م) سويد بن غفلة
# بن عوسجة الجعفي: معمر. كان شريكا لعمر بن الخطاب في PageV03P145
# الجاهلية وعاش في البادية. وأسلم. ودخل المدينة يوم وفاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم وشهد القادسية. ثم كان مع علي في حرب صفين. وسكن الكوفة. ومات بها في زمن الحجاج.
~~وكان شديد الساعد: سمع الناس يوم القادسية يصيحون: الأسد الأسد! فضرب الأسد
~~على رأسه، فمر سيفه في فقار ظهره وخرج من عكوة ذنبه. وكان فقيها إماما. مات
~~وهو ابن 125 سنة (1) .
### $ ابن أبي كاهل
# (000 - بعد 60 ه = 000 - بعد 680 م)
# سويد بن أبي كاهل (غطيف، أو شبيب) ابن حارثة بن حسل، الذبياني الكناني
~~اليشكري، أبو سعد: شاعر، من مخضرمي الجاهلية والإسلام. عده ابن سلام في
~~طبقة عنترة. كان يسكن بادية العراق. وسجن بالكوفة، لمهاجاته أحد بني يشكر،
~~فعمل بنو عبس وذبيان على إخراجه، لمديحه لهم، فأطلق بعد أن حلف على أن لا
~~يعود إلى المهاجاة. أشهر شعره عينية كانت تسمى في الجاهلية (اليتيمة) وهي
~~من أطول القصائد، حفظ الرواة منها نيفا ومئة بيت، مطلعها: (أرق العين خيال
~~لم يدع من سليمى ففؤادي منتزع) وجمع معاصرنا شاكر العاشور ما وجد من شعره
~~في (ديوان - ط) بالبصرة (2) .
### $ سويد بن كراع
# (000 - نحو 105 ه = 000 - نحو 723 م) سويد بن كراع
# العكلى، من بني الحارث بن عوف: شاعر فارس مقدم. ms1247 كان في العصر الأموي صاحب
~~الرأي والتقدم في بني عكل (3) . PageV03P146
### $ ابن سويدان (الشافعي) = عبد الله بن علي (1234)
### $ ابن السويدي = إبراهيم بن محمد 690
### $ السويدي = عبد الله بن حسين 1174
### $ السويدي = عبد الرحمن بن عبد الله 1200
### $ السويدي = أحمد بن عبد الله 1210
### $ السويدي = عبد الرحيم بن محمد 1237
### $ السويدي = علي بن محمد 1237
### $ السويدي = محمد سعيد 1246
### $ السويدي = محمد أمين 1246
### $ السويدي = يوسف بن نعمان 1348
### || سي
### $ ابن سيار = أحمد بن محمد 368
### $ سياط المغني = عبد الله بن وهب 169
### $ السياغي = الحسين بن أحمد 1221
### $ السيالكوتي = عبد الحكيم 1067
### $ سياه بوش = محمد جواد 1246
### $ سيبولد = كرستيان فريدريش
### $ سيبويه = عمرو بن عثمان 180
### $ ابن السيد (البطليوسي) = عبد الله بن محمد 521
### $ ابن سيد الكل = هبة الله بن عبد الله 697
### $ السيد الأزدي
# (000 - 211 ه = 000 - 826 م)
# السيد بن أنس الأزدي: أمير الموصل، وأحد الشجعان الفصحاء. كان المأمون
~~العباسي يقربه ويعتمد عليه ويسيره لقتال أهل العيث، في الدسكرة وغيرها.
~~وكانت عادته إذا التقى بالعدو أن يتقدم الجيش، ويحمل وحده بنفسه، فحلف رجل
~~من أصحاب زريق بن علي بن صدقة الأزدي (من كبار الثوار على المأمون) أن
~~يقتله، فلما كانت إحدى الوقائع صمد له ذلك الرجل فاقتتلا، فقتلا معا (1) .
~~PageV03P146
### $ السيد الحميري = إسماعيل بن محمد 173
### $ سيد درويش
# (1309 - 1342 ه = 1892 - 1923 م)
# سيد بن درويش البحر النجار: ملحن، من كبار الموسيقيين بمصر. ترك فنه أثرا
~~ظاهرا في نقل النغم المصري من حال إلى حال. ولد بالإسكندرية، وحفظ القرآن
~~وتحول من ترتيله إلى إلقاء التواشيح. وسافر إلى سورية مع جوق تمثيلي، فأقام
~~ثلاث سنوات، درس في خلالها فن الموشحات على علمائه. وعاد إلى الإسكندرية،
~~ثم إلى القاهرة وقد أتقن الضرب على العود، فأحدث في الموسيقى العربية نغمة
~~سماها (الزنجران) وهي خليط من الحجاز والجاركاه، واشتغل بتلحين الأغاني
~~للفرق المسرحية، فلحن مئات من (الأدوار) واشتهر. وكان ضعيف الذاكرة،
~~فاستعان بآلة (تسجيل الصوت) ليسجل عليها ما يلحنه شيئا فشيئا. وظهرت
~~عبقريته في ألحان ms1248 (شهرزاد) و (العشرة الطيبة) و (كليوباترا) من الروايات
~~التي وضع ألحانها. ويقول المتحدثون عنه إنه عانى في صغره فقرا مدقعا، حتى
~~كان يقرأ القرآن على البيوت، في طلب القوت، واشتغل نقاشا، ثم كان يغني في
~~المقاهي الصغيرة، ويلحن أدواره وهو في الثامنة
PageV03P146
# عشرة من عمره. وكان ينسب أدواره إلى مغنين من ذوي الشهرة، ليستميل الناس
~~إلى سماعها.
# وابتلي بشم (الكوكايين) فمات بتأثيره، في الإسكندرية (1) .
### $ سيد علي زاده = يعقوب بن علي 931
### $ الحريري
# (000 - بعد 1317 ه = 000 - بعد 1900 م)
# سيد علي الحريري
# : كاتب مصري، مجهول الترجمة، عرف بتصنيفه كتاب (الأخبار السنية في الحروب
~~الصليبية - ط) فرغ منه سنة 1317 ه (2) .
### $ المرصفي
# (000 - 1349 ه = 000 - 1931 م)
# سيد بن علي المرصفي
# الأزهري: عالم بالأدب واللغة. مصري. كان من جماعة كبار العلماء في
~~الأزهر. وتولى تدريس (اللغة) فيه إلى أن نالت منه الشيخوخة، وكسرت ساقه،
~~فاعتكف في منزله (بالقاهرة) وأقبل عليه طلاب الأدب، فكان يعقد لهم حلقات
~~للدرس، إلى أن توفي.
# له كتب، منها (رغبة الآمل من كتاب الكامل - ط) ثمانية أجزاء، في شرح
~~الكامل للمبرد، و (أسرار الحماسة - ط) الجزء الأول منه، في شرح ديوان
~~الحماسة ل أبي تمام (3) . PageV03P147
### $ سيد علي
# (1297 - 1351 ه = 1880 - 1932 م)
# سيد علي بن علي أحمد: كاتب، من مشاهير الصحفيين أيام الحركة الوطنية التي
~~كان يقودها مصطفى كامل، في مصر. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بمدرسة
~~(الحقوق) الفرنسية، وتولى رياسة تحرير (مصر الفتاة) وكانت جريدة الحزب
~~الوطني، ثم (الأفكار) ثم (النظام) اليوميتين، وعطلت الأخيرة سنة 1928 م.
~~وكتب كثيرا في جريدة
PageV03P147
# (اللواء) وغيرها (1) .
### $ السيد الفرضي = علي بن عبد القادر 870
### $ سيد القراء = طلحة بن مصرف
### $ سيد قطب
# (1324 - 1387 ه = 1906 - 1967 م) سيد قطب
# بن إبراهيم: مفكر إسلامي مصري، من مواليد قرية (موشا) في أسيوط. تخرج
~~بكلية دار العلوم (بالقاهرة) سنة 1353 ه (1934 م) وعمل في جريدة الأهرام.
~~وكتب في مجلتي (الرسالة) و (الثقافة) وعين مدرسا للعربية، فموظفا في ديوان
~~وزارة المعارف. ms1249 ثم (مراقبا فنيا) للوزراة. وأوفد في بعثة لدراسة (برامج
~~التعليم) في أميركا (1948 - 51) ولما عاد انتقد البرامج المصرية وكان يراها
~~من وضع الإنجليز، وطالب ببرامج تتمشى والفكرة الإسلامية. وبنى على هذا
~~استقالته (1953) في العام الثاني للثورة. وانضم إلى الإخوان المسلمين،
~~فترأس قسم نشر الدعوة وتولى تحرير جريدتهم (1953 - 54) وسجن معهم، فعكف على
~~تأليف الكتب ونشرها PageV03P147
# وهو في سجنه، إلى ان صدر الأمر بإعدامه، فأعدم. قال خالد محيي الدين (أحد
~~أقطاب الثورة المصرية) فيما كتب عنه: كان سيد قطب قبل الثورة من أكثر
~~المفكرين الإسلاميين وضوحا، ومن العجيب أنه انقلب - بعد قيام الثورة -
~~ناقما متمردا على كل ما يحدث حوله، لا يراه إلا جاهلية مظلمة. وكتبه كثيرة
~~مطبوعة متداولة، منها (النقد الأدبي، أصوله ومناهجه) و (العدالة الاجتماعية
~~في الإسلام) و (التصوير الفني في القرآن) و (مشاهد القيامة في القرآن) و
~~(كتب وشخصيات) و (أشواك) و (الإسلام ومشكلات الحضارة) و (السلام العالمي
~~والإسلام) و (المستقبل لهذا الدين) و (في ظلال القرآن) و (معالم في الطريق)
~~. ولما وصل خبر استشهاده إلى الغرب أقيمت على روحه صلاة الغائب وأصدر أبو
~~بكر القادري عددا خاصا به من مجلة (الإيمان) ولما كانت النكسة (أو النكبة)
~~عام1967 م، قال علال الفاسي: ما كان الله لينصر حربا يقودها قاتل سيد
~~قطب..وكتب إبراهيم بن عبد الرحمن البليهي (من طلاب كلية الشريعة في الرياض)
~~مجلدا سماه (سيد قطب وتراثه الأدبي والفكري - ط) (1) .
### $ السيد بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# السيد بن مالك بن بكر بن سعد: جد جاهلي. بنوه بطن من ضبة، من العدنانية.
~~منهم المفضل الضبي، صاحب (المفضليات) وحبيش بن دلف السيدي (كان يغير على
~~ملوك غسان حتى أعطوه PageV03P148
# خرجا من أموالهم ليكف عنهم) (1) .
### $ سيد مصطفى
# (1306 - 1376 ه = 1889 - 1957) سيد مصطفى
# : حقوقي مصري. أجيز بالحقوق سنة 1910 وتقدم في مناصب القضاء المدني حتى
~~كان رئيسا لمحكمة النقض والإبرام ثم وزير للعدل. وعمل مدة في المحاماة.
# ومنح لقب (باشا) وألف كتيبا سماه (سياسة جديدة لوطن جديد - ط) وصنف مع
~~زميله ms1250 محمد كامل مرسي (أصول القوانين - ط) و (قوانين المحاكم المختلطة - ط)
~~وتوفي بالقاهرة (2) .
# ابن سيد الناس - محمد بن محمد 734 PageV03P148
### $ سيدراي
# (000 - بعد 552 ه = 000 - بعد 1157 م) سيدراي
# بن عبد الوهاب بن وزير القيسي: من رجالات الأندلس. كان أميرا بغربها،
~~ونظمته الدعوة المهدية مع رؤساء الأندلس. وحضر حصار إشبيلية إلى أن فتحت
~~سنة 541 ه (1) .
### $ ابن سيده = علي بن إسماعيل 458
### $$ السيدة الصليحية = أروى بنت أحمد 532
### $$ العبدرية
# (000 - 647 ه = 000 - 1249 م)
# سيدة بنت عبد الغني بن علي، العبدرية
# ، أم العلاء: معلمة فاضلة، من أهل غرناطة.
# نشأت بمرسية، وتوفيت بتونس. قال ابن الأبار: علمت في دور الملوك. وكانت
~~حافظة للقرآن، نسخت (الإحياء) للغزالي بخطها، مليحة الخط كثيرة الجهد في فك
~~الأسارى (2) .
### $$ أم ملال
# (000 - 414 ه = 000 - 1023 م)
# السيدة بنت المنصور بن يوسف الصنهاجي: أميرة حازمة، تولت الملك بالوصاية.
~~ولدت بقصر المنصورية، على ميل من القيروان، ونشأت في كنف أبيها صاحب
~~إفريقية. ثم كانت عونا لأخيها نصير الدولة (باديس) بعد وفاة أبيهما.
~~واشتركت معه في تدبير الأمور. وكانت أيامه مملوءة بالثورات والفتن
~~الداخلية، فاشتغل بالحروب، وجعل لها الإشراف على أعمال الدولة ومات باديس
~~سنة 406 ه وخلفه على الإمارة ابنه (المعز) وهو لم يبلغ التاسعة من عمره،
~~فأجمع كبراء صنهاجة على إقامتها (وصية) عليه إلى أن يبلغ سن الرشد، وتولت
~~تدبير المملكة، وحمدت سيرتها. وليس في PageV03P148
# تاريخ إفريقية امرأة مسلمة حكمتها غير أم ملال. واستمرت على ذلك إلى أن
~~توفيت. ورثاها شعراء البلاط، وكانوا اكثر من مئة شاعر، ودفنت في المهدية ثم
~~نقلت إلى مقبرة أمراء صنهاجة، في المنستير، المعروفة بمقبرة السيدة، نسبة
~~إليها (1) .
### $ سيدوك (الشاعر) = عبد العزيز بن حامد (363)
### $ سيديو = لوي بيير 1292
### $ السيرافي = الحسن بن عبد الله 368
### $ السيرافي = يوسف بن الحسن 385
### $ ابن سيرين = محمد بن سيرين 110
### $ سيف الدولة (الحمداني) = علي بن عبد الله 356
### $ سيف الدولة = صدقة بن منصور 501
### $ سيف الدولة = المبارك بن كامل 582
### $ سيف الدين الآمدي = علي ms1251 بن محمد 631
### $ الفضالي
# (000 - 1020 ه = 000 - 1611 م)
# سيف الدين بن عطاء الله، أبو الفتوح الوفائي الفضالي
# : مقرئ شافعي، بصير. كان شيخ القراء بمصر. له كتب، منها (الحواشي المحكمة
~~على ألفاظ المقدمة - خ) يعني الأجرومية، في الأزهرية، و (شرح الجزرية) في
~~التجويد، قال المحبي: بديع، ورسائل كثيرة في القراآت (2) .
### $ الخطيب
# (1306 - 1334 ه = 1888 - 1916 م)
# سيف الدين بن أبي النصر الخطيب
# : من شهداء العرب في الحرب العالمية الأولى. ولد في دمشق وتخرج بالحقوق
~~في الأستانة. PageV03P149
# وكان من مؤسسي المنتدى العربي فيها. واعتقله جمال السفاح. وحكم عليه في
~~ديوان عاليه العرفي. وشنق في بيروت (1) .
### $ الملك سيف
# (نحو 110 - 50 ق ه = نحو 516 - 574 م)
# سيف بن ذي يزن بن ذي أصبح بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو الحميري: من
~~ملوك العرب اليمانيين، ودهاتهم. قيل اسمه معد يكرب. ولد ونشأ بصنعاء. وكان
~~الحبشة قد ملكوا اليمن في أوائل القرن السادس للميلاد، وقتلوا أكثر ملوكها
~~من آل حمير، فنهض سيف، وقصد أنطاكية وفيها قيصر ملك الروم، فشكا إليه ما
~~أصاب اليمن، فلم يلتفت إليه، فقصد النعمان بن المنذر (عامل كسرى على الحيرة
~~والعراق) فأوصله إلى كسرى أنو شروان (ملك الفرس) فحدثه بأمره، فبعث كسرى
~~معه نحو ثماني مئة رجل ممن كانوا في سجونه، وأمر عليهم شريفا من العجم اسمه
~~(وهرز) فسار بهم إلى الأبلة (غرب البصرة) وركبوا البحر، وخرجوا بساحل عدن،
~~فأقبل عليهم رجال اليمن يناصرونهم، فقتلوا ملك الحبشة وهو مسروق بن أبرهة
~~الأشرم، ودخلوا صنعاء، وكتبوا إلى كسرى بالفتح، فألحقت اليمن ببلاد الفرس
~~على أن يكون ملكها والمتصرف في شؤونها سيف بن ذي يزن. واتخذ الملك سيف
# (غمدان) قصرا له، وعاد الفرس إلى بلادهم، واستبقى سيف جماعة من الحبشان
~~أشفق عليهم وجعلهم خدما له ووفدت عليه أمراء العرب تهنئة، فمكث في الملك
~~نحو خمس وعشرين سنة، أو دون ذلك. وائتمر به بقايا الأحباش، فقتلوه بصنعاء.
# وهو آخر من ملك اليمن من قحطان. وفي كتاب (الملك سيف ms1252 - ط) لعلي ناصر
~~الدين، جملة حسنة من سيرته (2) . PageV03P149
### $ سيف بن سلطان
# (000 - 1123 ه = 000 - 1711 م) سيف بن سلطان
# بن سيف بن مالك اليعربي: من أئمة الإباضية في عمان. وهو رابع اليعربيين.
# خرج على أخيه الإمام بلعرب بن سلطان، لوحشة كانت بينهما، فقاتله وحصره في
~~حصن يبرين.
# ومات بلعرب محصورا، فتمت البيعة لسيف سنة 1104 ه وضبط المملكة العمانية
~~وحسنت سيرته، ولقب بقيد الأرض - لضبطه البلاد - وكان شجاعا هماما، هاجم
~~البرتقاليين في دمان (Daman) شمالي بومباي، وجزيرة سالست (Salsette) قرب
~~بومباي، وأسر منهم 1400 أسير، وأنقذ منبسة (Mombasa) من أيديهم سنة 1110 ه
~~(1698 م) وخضعت له زنجبار وهاجم أطراف الهند والعجم بجيش، قيل: فيه ستة
~~وتسعون ألف فارس. وعمرت في أيامه عمان بما غرس فيها من نخيل وأشجار. واجتمع
~~له أسطول جهزه بأضخم المدافع في عصره. واستمر إلى أن توفي بالرستاق (1) .
### $ سيف بن سلطان
# (000 - 1155 ه = 000 - 1742 م)
# سيف بن سلطان بن سيف بن سلطان ابن سيف بن مالك اليعربي: ثامن الأئمة
~~اليعربيين في عمان. خلفه والده صغيرا، وأراد بعض الأعيان مبايعته، فخالفهم
~~آخرون لصغر سنه وانشق العمانيون، فتفرقت كلمتهم، وقاتل بعضهم بعضا في فتنة
~~عم شرها، إلى أن بلغ الحلم، فعقد له بالإمامة سنة 1140 ه بنزوى. ولم تحمد
~~سيرته، فخلع سنة 1145 ه PageV03P149
# وأخرج من نزوى، فجمع جيشا وقاتل الإمام بلعرب بن حمير (وكان قد بويع له
~~بعده) فظفر بلعرب، فكاتب (سيف) بعض أمراء العجم يطلب نصرتهم، فسيروا جيشا
~~تغلب على بلعرب، سنة 1150 ه واستولى سيف على البلاد. وبقي من معه من
~~الايرانيين وأساؤوا إلى الناس، وقتلوا كثيرا من أهل نزوى حتى كادوا
~~يفنونهم. واستعفى بلعرب من الإمامة، فتسمى بها سيف (سنة 1151 ه وأخرج
~~الإيرانيين من البلاد، ودانت له حصون عمان. ثم بدرت منه هنات أغضبت رعيته،
~~فخلع سنة 1154 ه وبويع لسلطان بن مرشد. فقاتله سيف ولم يظفر، فرحل إلى
~~العجم، وجاء بجيش كبير من شيراز وغيرها، فقاتل سلطان بن مرشد، ms1253 فقتل سلطان،
~~وتوفي سيف على أثره (1) .
### $ التميمي
# (000 - 200 ه = 000 - 815 م)
# سيف بن عمر الأسدي التميمي
# : من أصحاب السير. كوفي الأصل، اشتهر وتوفي ببغداد.
# من كتبه (الجمل) و (الفتوح الكبير) و (الردة) (2) . PageV03P150
### $ ابن مهنا
# (000 - 760 ه = 000 - 1359 م)
# سيف بن فضل بن عيسى بن مهنا: أمير عرب الفضل، في بادية الشام. كان شجاعا
~~جوادا.
# ولي إمرة قومه عدة مرات، أولها بعد موت أخيه عيسى (سنة 744 ه ومات قتيلا
~~(1) .
### $ السيفي = محمد بن علي 1032
### $ السيفي = محمد بن محمد 1336
### $ سيل = جورج سيل 1149
### $ أكلي
# (1089 - 1132 ه = 1678 - 1720 م)
# سيمون أكلي
# : Simon Ockley مستشرق إنكليزي، قسيس. من تلاميذ إدوارد بوكوك.
# تعلم في جامعة كمبردج، ودرس بها العربية. واشتهر بكتاب له في (تاريخ
~~المسلمين) ألفه في عشر سنوات PageV03P150 1708- 1718
# وسماه History of the Saracens ثلاثة أجزاء، أكمل الجزء الثاني منه في
~~قلعة كمبردج حيث كان سجينا من أجل دين عليه. وفي دائرة المعارف البريطانية:
~~مما يؤسف له كثرة اعتماده في تأليف كتابه، على مخطوطة من كتاب فتوح الشام
~~المنسوب للواقدي، وهو أقرب إلى أن يكون قصة خيالية من أن يكون تاريخا (1) .
### $ ابن سينا = الحسين بن عبد الله 428
### $ السيوري (الحلي) = مقداد بن عبد الله (826)
### $ السيوطي = أبو بكر بن محمد 855
### $ السيوطي (الصلاح) = محمد بن أبي بكر 856
### $ السيوطي (المنهاجي) = محمد بن أحمد (880)
### $ السيوطي (الجلال) = عبد الرحمن بن أبي بكر 911
### $ السيوطي (الحنبلي) = مصطفى بن سعد (1243) PageV03P150
### | حرف الشين
### || شا
### $ الشاب الظريف = محمد بن سليمان 688
### $ الشابشتي = علي بن محمد 388
### $ الشابي = أبو القاسم بن محمد 1353
### $ الشاتاني = الحسن بن سعيد 599
### $ شادي
# (000 - 000 = 000 - 000) شادي
# : جد. بنوه بطن من (بلي) من القحطانية. كانت مساكنهم فوق إخميم، بصعيد
~~مصر.
# قال الحمداني: كانت الإمرة فيهم، ويقال: إنهم من بني أمية نزلوا القصر
~~الخراب المعروف بقصر بني شادي (1) .
### $ أبو شادي = محمد بن مصطفى 1343
### $ ابن شاذان = الفضل بن شاذان 260
### $ ابن شاذان = أحمد بن إبراهيم 383
### $ الشاذلي = علي بن ms1254 عبد الله 656
### $ الشاذلي = محمد بن وفاء 765
### $ الشاذلي = علي بن عمر 828
### $ الشاذلي (أبو الحسن) = علي بن محمد (939)
### $ الشاذلي خزنه دار = محمد الشاذلي 1373
### $ شارح الفصوص = عبد الله عبدي 1054 PageV03P151
### $ شارل دباس
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م) شارل دباس
# : أول رئيس للجمهورية اللبنانية. أرثوذكسي المذهب. ولد ببيروت. وتعلم بها
~~في اليسوعية. وتخرج بفرنسا في الحقوق، وتزوج بافرنسية. وعاد إلى بيروت قبل
~~الحرب العالمية الأولى فكتب في بعض جرائدها الفرنسية ودعا إلى المطالبة
~~بالحكم اللامركزي لبلاد العرب. وفر عند إعلان الحرب، إلى فرنسا فحكم عليه
~~المجلس العرفي العثماني غيابيا بالإعدام. ورجع بعد الحرب مع طلائع جيش
~~الاحتلال الفرنسي فعين مديرا للعدلية. وانتخبه مجلس النواب رئيسا للجمهورية
~~اللبنانية (1926) لمدة ثلاث سنوات وامتدت رئاسته إلى (34) واتفق مع
~~الفرنسيين على تعطيل الحياة النيابية فقامت ضجة تزعمها بشارة الخوري ورياض
~~الصلح وأيدها (من وراء ستار) البطريرك أنطون عريضة، فاضطر الفرنسيون لإرضاء
~~القائمين بالحركة واعتزل الدباس ومرض فسافر إلى باريس ومات بها. ونقل إلى
~~بيروت (1) .
### $ دفريمري
# (1238 - 1300 ه = 1822 - 1883 م)
# شارل فرنسوا دفريمري
# Charles Francois Defremery مستشرق فرنسي. ولد في كامبرى (Cambrai)
~~وتتلمذ بالعربية لكوسان دي برسفال، وخلفه بالتدريس في (كوليج دي فرانس) سنة
~~1868 م، ثم اعتزل العمل لضعف صحته. وهو أول من نشر (رحلة ابن بطوطة) سنة
~~1853 - 1859 مع ترجمتها إلى الفرنسية، وساعده فيها المستشرق الإيطالي
~~سنجينتي R Sanguinette. B. وله بالفرنسية (تاريخ الشرق) جزآن، و (تاريخ
~~الدول الإسلامية في خوارزم وتركستان) و (الإسماعيليون في سورية) وكتب أخرى
~~(2) .
### $ شارل ليال = تشارلس جيمس
### $ شاروبيم = ميخائيل بن شاروبيم PageV03P151
### $ ابن شاس = عبد الله بن محمد 616
### $ الممزق العبدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# شأس بن نهار بن أسود، من بني عبد القيس: شاعر جاهلي قديم، من أهل
~~البحرين. لقب بالممزق، لقوله:
# (فإن كنت مأكولا، فكن خير آكل ... وإلا فأدركني ولما أمزق) (1)
### $ ابن شاشو (2) = عبد الرحمن بن محمد (1128)
### $ الشاشي = إسحاق بن إبراهيم 325
### $ الشاشي = الهيثم بن كليب 335
### $ الشاشي (القفال) = محمد بن علي 365
### $ الشاشي ms1255 = محمد بن أحمد 507
### $ الشاطبي = محمد بن يحيى 547
### $ الشاطبي = القاسم بن فيره 590
### $ الشاطبي = محمد بن سليمان 672
### $ الشاطبي = محمد بن علي 684
### $ الشاطبي = إبراهيم بن موسى 790
### $ الشاطبي = محمد بن أحمد 1255
### $ ابن الشاطر = علي بن إبراهيم 777
### $ شاعر السنة = علي بن عيسى 413
### $ الشاغوري = فتيان بن علي 615
### $ ابن شافع (الجيلي) = أحمد بن صالح 565
### $ شافع بن علي
# (649 - 730 ه = 1252 - 1330 م) شافع بن علي
# بن عباس الكناني العسقلاني، ثم المصري، ناصر الدين: كاتب مؤرخ. له شعر
~~جيد. باشر ديوان الإنشاء بمصر زمانا، وأصابه سهم في صدغه، في وقعة حمص بين
~~الجيش المصري والجيش المغولي سنة 680 ه فعمي. وكان جماعا للكتب، خلف
~~PageV03P152
# 18 خزانة. ولما كف بصره كان إذا جس كتابا منها عرفه، وإذا أراد كتابا عرف
~~موضعه.
# وله تصانيف، منها (ديوان شعره) و (شنف الآذان في مماثلة تراجم قلائد
~~العقيان) و (المناقب السرية، المنتزعة من السيرة الظاهرية - خ) وهو مختصر
~~(السيرة الظاهرية) للشيخ محيي الدين عبد الله بن عبد الظاهر، كاتب سر الملك
~~الظاهر بيبرس، و (تشريف الأيام والعصور بسيرة الملك المنصور - خ) الجزء
~~الثاني منه، في سيرة المنصور قلاوون، و (ما يشرح الصدور من أخبار عكا وصور)
~~و (سيرة الأشرف خليل) و (سيرة الناصر) و (مناظرة ابن زيدون في رسالته) وغير
~~ذلك، وليس بقليل (1) .
### $ شافع بن عمر
# (000 - 741 ه = 000 - 1341 م) شافع بن عمر
# بن إسماعيل الجيلي الحنبلي، ركن الدين: فقيه. كان عارفا بالطب. سمع
~~الحديث ببغداد، ودرس بدمشق، وصنف (زبدة الأخبار في مناقب الأئمة الأربعة
~~الأبرار) أصحاب المذاهب. وتوفي ببغداد (2) .
### $ الشافعي (الإمام) = محمد بن إدريس 204
### $ الشافعي = محمد الشافعي 1294
### $ شافعي رحمي
# (1244 - 1320 ه = 1828 - 1902 م)
# شافعي بن يعقوب بن أحمد بن سالم: PageV03P152
# مهندس مصري. تونسي الأصل. انتقل أحد أجداده (واسمه موسى) إلى مصر سنة
~~1080ه واستقر بناحية (ميدوم) من أعمال بني سويف. وبها ولد المترجم له.
~~وتعلم في مدرسة (المهندسخانة) ببولاق، وبالمدرسة الحربية المصرية، ومدرسته
~~سومور ms1256 Saumur بباريس.
# وعاد إلى مصر سنة 1848 م، فتقلب في الوظائف الهندسية. وهو الذي خطط وأنشأ
~~حديقة (الأزبكية) في القاهرة. له (مذكرات - خ) (1) .
### $ ابن شاكر (الكتبي) = محمد بن شاكر (764)
### $ ابن أبي شاكر (الوزير) = ماجد بن موسى 776
### $ ابن شاكر = حامد بن حسن 1173
### $ الشاكر = أحمد بن عمر 1193
### $ شاكر = محمد شاكر
### $ شاكر الخوري = شاكر بن يوسف 1331
### $ الشاكر لله = مدرار، محمد بن الفتح
### $ شاكر بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000) شاكر بن ربيعة
# بن مالك الحاشدي الهمداني: جد جاهلي يماني، من بكيل، من قحطان. بنوه
~~(الشاكريون) وهم بطون، منهم (بنو دهمة بن شاكر) وفي جبل برط باليمن بلاد
~~على اسمهم، و (بنو ألغز) ومنهم شعراء وأشراف (2) .
### $ البتلوني
# (000 - بعد 1331 ه = 000 - بعد 1913 م)
# شاكر البتلوني الحاصباني، نزيل بيروت: أديب، له (دليل الهائم في
~~PageV03P152
# صناعة الناثر والناظم - ط) و (تسلية الخواطر في منتخبات الملح والنوادر -
~~ط) و (نفح الأزهار في منتخبات الأشعار - ط) عدة طبعات آخرها سنة 1913 (1) .
### $ شاكر شقير
# (1266 - 1314 ه = 1850 - 1896 م)
# شاكر بن مغامس بن محفوظ بن صالح شقير: كاتب روائي، باحث. PageV03P153
# مولده ووفاته في الشويفات (بلبنان) . ساعد البستانيين في تأليف (دائرة
~~المعارف) بفصول كثيرة كتبها فيها. وأنشأ (مجلة الكنانة) بمصر، فلم يطل
~~عهدها. له كتب وروايات حسنة، منها كتاب (لسان غصن لبنان - ط) في نقد أغلاط
~~الكتاب، و (أساليب العرب في صناعة الإنشاء - ط) و (نفح الأزهار - ط) و
~~(مصباح الأفكار - ط) . وترجم عن الفرنسية (آثار الأمم - ط) وله نظم حسن،
~~ونحو 30 رواية (1) .
### $ شاكر الخوري
# (1263 - 1331 ه = 1847 - 1913 م)
# شاكر بن يوسف الخوري: طبيب لبناني. له نظم فيه نكات ودعابات، في الهجو
~~وغيره.
# تلقى مبادئ العلوم ببيروت، والطب في قصر العيني بالقاهرة. وأقام أعواما
~~بدمشق. وتوفي ببيروت. صنف (تحفة الراغب في صحة المتزوج وزواج العازب - ط) و
~~(صحة العين - ط) و (نائب الطبيب - ط) و (مجمع المسرات - ط) فكاهة وأدب، و
~~(مذكرات - ط) أخبار ولطائف (2) .
### $ الشاماتي = عبد الله بن أحمد 475 ms1257
### $ أبو شامة = عبد الرحمن بن إسماعيل 665
### $ الشامي (ص السيرة) = محمد بن يوسف (942)
### $ الشامي (القادري) = يحيى بن يعقوب (1040)
### $ الشامي = علي بن الحسين 1120
### $ الشامي (الزيدي) = هاشم بن يحيى 1158
### $ الشامي = عثمان بن محمد 1213
### $ ابن شاه = أحمد بن محمد 376 PageV03P153
### $ الشاهجانية = خديجة بنت محمد 460
### $ شاهنشاه = أحمد بن بدر 515
### $ شاهنشاه الأيوبي
# (000 - 543 ه = 000 - 1148 م)
# شاهنشاه بن نجم الدين أيوب، نور الدولة: أمير، من الأيوبيين. وهو أخو
~~السلطان صلاح الدين. قتل في وقعة كبيرة مع الفرنج على أبواب دمشق (1) .
### $ شاه ولي الله = أحمد بن عبد الرحيم 1176
### $ ابن شاهين = عمران بن شاهين 369
### $ ابن شاهين = الحسن بن عمران 372
### $ ابن شاهين = عمر بن أحمد 385
### $ ابن شاهين = خليل بن شاهين 873
### $ شاهين مكاريوس
# (1269 - 1328 ه = 1853 - 1910 م)
# شاهين بن مكاريوس: من مؤسسي جريدة (المقطم) بمصر، وأحد أصحاب (المقتطف)
~~ومنشئ جريدة (اللطائف) ولد في قرية إبل السقي (من مرج عيون - بلبنان) ونشأ
~~في بيروت يتيما فقيرا، قتل أبوه في حادثة سنة 1860 م، وحملته أمه إلى بيروت
~~حيث كانت تعوله من عملها في خدمة الدكتور فانديك، فتعلم فن الطباعة، وتولى
~~إدارة مجلة المقتطف ببيروت (سنة 1876 م) ورحل إلى مصر مع زميليه يعقوب صروف
~~وفارس نمر. وخدم الماسونية بكتبه: (الجوهر المصون في مشاهيرالماسون - ط) و
~~(الحقائق الأصلية في تاريخ الماسونية العملية - ط) و (الدر المكنون في
~~غرائب الماسون - ط) و (اللآداب الماسونية - ط) . ونشر في (اللطائف) نبذا من
~~كتاب له في تراجم (شهيرات النساء) وصنف (تاريخ الإسرائيليين - ط) و (تاريخ
~~إيران - ط) و (السميرفي السفر والأنيس في الحضر PageV03P153
# - ط) ومات في حلوان ودفن في القاهرة (1) .
### $ شاهين عطية
# (1251 - 1331 ه = 1835 - 1913 م)
# شاهين بن منصور بن حنا عطية الأرثوذكسي: فاضل لبناني، من أهل سوق الغرب.
~~كان معلما في المدرسة الأرثوذكسية ببيت جالا (بقرب القدس) ومات في بيروت.
~~له (عقود الدرر - ط) شرح به الشواهد الشعرية لأرجوزة ناصيف اليازجي، و (شرح
~~رسائل أبي العلاء - ط) وروايات ms1258 شعرية، ومختصر في (تاريخ آداب اللغة
~~العربية) (2) .
### $ الشاهيني = أحمد بن شاهين 1053
### $ أبو شجاع السعدي
# (000 - 564 ه = 000 - 1169 م)
# شاور بن مجير بن نزار السعدي، من بني هوازن، أبو شجاع: أمير، من الولاة.
# فيه نجابة وفروسية. يلقب بأمير الجيوش. ولي الصعيد الأعلى بمصر، في أيام
~~العاضد.
# ثم قام بثورة استولى بها على وزارة مصر، بعد أن قتل (رزيك بن صالح) سنة
~~557 ه
# واتهم بممالأة الإفرنج وأنه استعان بهم على دفع أسد الدين (شيركوه) عن
~~دخول مصر، في أيام العاضد. ودخل شيركوه مصر، فاتفق مع العاضد على قتله،
~~وعهدا إلى (صلاح الدين) وكان لا يزال قائدا، فتولى قتله أمام قبر الإمام
~~الشافعي، بالقاهرة، وبعث برأسه إلى العاضد (3) .
### $ الشاوري = أحمد بن زيد 793
### $ الشاوي = يحيى بن محمد 1096
### $ الشاوي = عبد الله بن شاوي 1183 PageV03P154
### $ الشاوي = سليمان بن عبد الله 1209
### $ الشاوي = محمد بن عبد الله 1217
### $ الشاوي = عبد المجيد بن حسن 1347
### || شب
### $ شباب = خليفة بن خياط 240
### $ ابن شبابة = إبراهيم بن شبابة 278
### $ شبابة بن سوار
# (000 - 206 ه = 000 - 821 م) شبابة بن سوار
# الفزاري، بالولاء، أبو عمرو: من رجال الحديث. أصله من خراسان.
# سكن المدائن، وأقام مدة ببغداد، وتوفي بمكة. كان يقول بالإرجاء. وهو ثقة
~~في الحديث، أخذ عنه ابن حنبل وكثيرون (1) .
### $ شبابه بن نهد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# شبابة بن نهد بن زيد، من قضاعة، من القحطانية: جد جاهلي. دخل بنوه في
~~تنوخ (2) .
### $ الشباسي = محمد الشباسي 1311
### $ ابن الشباط = محمد بن علي 681
### $ شبام
# (000 - 000 = 000 - 000) شبام
# بن ربيعة بن جشم بن حاشد: جد جاهلي. بنوه بطن من همدان، من القحطانية
~~تنسب إليهم مدينة (شبام) باليمن. ومن بني شبام في الجاهلية (أبو دويلة)
~~قالوا: كان ملكا على ربيعة بن نزار، فقتله ربيعة غيلة، فانتقم له ابنه
~~دويلة. وينسب إلى (شبام) في الإسلام بعض رجال الحديث ممن سكنوا الكوفة (3)
~~. PageV03P154
### $ الشبامي = يحيى بن الحسين 1088
### $ شبث بن ربعي
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م) شبث ms1259 بن ربعي
# التميمي اليربوعي، أبو عبد القدوس: شيخ مضر وأهل الكوفة، في أيامه.
# أدرك عصر النبوة، ولحق بسجاح المتنبئة، ثم عاد إلى الإسلام. وثار على
~~عثمان. كان ممن قاتل الحسين. ثم ولي شرطة الكوفة. وخرج مع المختار الثقفي،
~~ثم انقلب عليه، وأبلى في قتاله بلاءا حسنا. وتوفي بالكوفة. قال البلاذري:
~~ولآل شبث بقية بها (1) .
### $ الحويزي
# (1102 - 1170 ه = 1691 - 1757 م)
# شبر بن محمد بن ثنوان الموسوي المشعشي الحويزي
# : فقيه إمامي، ثائر، مشارك في بعض العلوم. من أهل الحويزة (قرب البصرة)
~~ولد ونشأ بها. وتفقه وتأدب في النجف وتصدى للأمر بالمعروف فناهض السلطة
~~العثمانية في العراق واستنفر القبائل وانعقد جيشه من نحو عشرة آلاف محارب.
~~الا أنهم تخاذلوا، فاعتقله والي بغداد. وعفا عنه، فعاد إلى النجف فتوفي
~~بها. قال أغا بزرك: له أكثر من 30 مصنفا، منها (جنة البرية في أحكام
~~التقية) و (الأطعمة والأشربة) و (تعاليق على أصول الكافي) قلت: وفي معارف
~~الرجال أسماء 32 مؤلفا له (2) .
### $ الشبراملسي = علي بن علي 1087
### $ الشبراوي = عبد الله بن محمد 1171
### $ الشبراوي = عمر بن جعفر 1303 PageV03P154
### $ الشبرخيتي = إبراهيم بن مرعي 1106
### $ أبو شبكة = الياس أبو شبكة 1366
### $ ابن الشبل = محمد بن الحسين 473
### $ شبل الدولة = نصر بن صالح 429
### $ ابن شبل الدولة = محمود بن نصر 467
### $ شبل الدولة = مقاتل بن عطية 505
### $ الشبلنجي = مؤمن بن حسن
### $ الشبلي = دلف بن جحدر 334
### $ الشبلي = محمد بن عبد الله 769
### $ الدكتور شميل
# (1269 - 1335 ه = 1853 - 1917 م)
# شبلي بن إبراهيم شميل: طبيب، بحاث، كان ينحو منحى الفلاسفة في عيشته
~~وآرائه. ولد في قرية كفرشيما (بلبنان) وتعلم في الجامعة الأميركية ببيروت،
~~وقضى سنة في أوربة. وسكن مصر، فأقام في الإسكندرية، ثم في طنطا، ثم في
~~القاهرة، وتوفي فيها فجأة. أصدر مجلة (الشفاء) سنة 1886 - 1891 م. وألف
~~(فلسفة النشوء والارتقاء - ط) و (مجموعة مقالات - ط) مما نشره في الجرائد
~~والمجلات. وله رسالة (المعاطس - ط) صغيرة، على نسق رسالة الغفران للمعري، و
~~(شكوى وآمال - ط) رسالة ms1260 و (آراء الدكتور شميل
# - ط) رسالة،
PageV03P155
# و (سورية ومستقبلها - ط) و (شرح بخنر على مذهب داروين - ط) وكتب شروحا
~~وتعليقات على كتب طبية قديمة تولى نشرها، كفصول أبقراط، وارجوزة ابن سينا.
~~وكان من أكبر مزاياه التنديد بالظالمين، والمجاهرة بما يعتقده حقا، ولو
~~خالف فيه جميع الناس، قلمه ولسانه في ذلك سيان. وله نظم، وليس بشاعر. وكان
~~يجيد الفرنسية، ويعد من الكتاب بها (1) .
### $ شبلي النعماني
# (1274 - 1332 ه = 1858 - 1914 م) شبلي النعماني
# : باحث، من رجال الإصلاح الإسلامي في الهند. برهمي الأصل، اعتنق الإسلام
~~جده الثالث عشر (سيوراج سنك) وتسمى سراج الدين. ولد شبلي في قرية (بندول)
~~من أعمال (أعظم كره) وتعلم في رامبور ولاهور وسهارنبور، وحج فاتصل بكثيرين
~~من رجال العلم.
# وانتدبه مؤسس جامعة (عليكره) لتدريس العلوم العربية سنة 1300 ه فيها،
~~فكان عونا له على النهوض بالجامعة. وصنف كتبا جليلة بلغته، وبعضها
~~بالعربية. وشارك في إنشاء دار العلوم التابعة لندوة العلماء في لكهنو،
~~وأنشأ PageV03P155
# (دار المصنفين) في بلدته (أعظم كره) قبيل وفاته، فأصدرت مئات من الكتب،
~~ولها مجلة اسمها (معارف) . وكان وثيق الصلة بالعالم الإسلامي ونهضاته
~~السياسية والاجتماعية.
# ومما كتبه بالعربية (انتقاد تاريخ التمدن الإسلامي لزيدان - ط) و (الجزية
~~- ط) وكان يجيد العربية والفارسية، مع الهندية (1) .
### $ شبلي ملاط
# (1293 - 1380 ه = 1876 - 1961 م)
# شبلي بن يواكيم بن منصور بن سليمان طانيوس إده الملقب بالملاط:
~~PageV03P155
# شاعر لبناني، عاصر عهود لبنان الثلاثة، العثماني والفرنسي والاستقلالي.
~~وله في كل منها شعر. ولد في بعبدا (بلبنان) وأكمل دراسته بمدرسة الحكمة
~~وتتلمذ لعبد الله البستاني. وعمل في التدريس وعين رئيسا لكتاب القلم العربي
~~في جبل لبنان، كما عين في العهد الفرنسي قائم مقام لقضاء المتن. وأصدر
~~جريدة (النصير) ببيروت مدة سنتين، ثم جريدة (الوطن) اليومية وجمع أكثر شعره
~~في (ديوان الملاط - ط) ضم إليه شعر أخيه تامر.
# وله روايات قصصية ترجم بعضها عن الفرنسية. وكانت وفاته ببيروت (1) .
### $ ابن شبة = عمر بن شبة 262
### $ ابن شبيب (الكاتب) = الحسين بن علي (580)
### $ ابن شبيب (العطار) = إسماعيل ms1261 بن عمر (606)
### $ شبيب بن بجرة
# (000 - بعد 40 ه = 000 - بعد 660 م) شبيب بن بجرة
# الأشجعي: خارجي من أهل الكوفة. اشترك مع عبد الرحمن ابن ملجم في مقتل
~~أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (سنة 40 ه في الكوفة. ضربه بالسيف أولا،
~~وتلاه ابن ملجم، فكانت ضربة هذا في وسط رأسه. وأكثر المؤرخين على أن شبيبا
~~هرب في غمار الناس بعد جرحه أمير المؤمنين، واختفى أثره (2) .
### $ شبيب بن حمدان
# (625 - 675 ه = 1228 - 1276 م) شبيب بن حمدان
# الكحال، أبو عبد الرحمن: PageV03P156
# طبيب، شاعر. كان مقيما في القاهرة. له (ديوان) (1) .
### $ شبيب الحبطي
# (000 - 186 ه = 000 - 802 م)
# شبيب بن سعيد التميمي الحبطي: من رجال الحديث. له كتاب فيه. وهو من أهل
~~البصرة.
# وكان يختلف إلى مصر في تجارة، ومات بالبصرة (2) .
### $ شبيب الكندي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# شبيب بن السكون بن أشرس بن كندة: جد جاهلي. من القحطانية. تفرق أحفاده في
~~مصر والشام والأندلس. ومنهم مشاهير أتى ابن حزم على ذكر بعضهم. وفي مقدمتهم
~~(التجيبيون) نسبوا إلى أمهم (تجيب بنت ثوبان) وقد تقدمت ترجمتها (3) .
### $ شبيب بن شيبة
# (000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 786 م) شبيب بن شيبة
# بن عبد الله التميمي المنقري الأهتمي، أبو معمر: أديب الملوك، وجليس
~~الفقراء، وأخو المساكين. من أهل البصرة. كان يقال له (الخطيب) لفصاحته.
~~وكان شريفا، من الدهاة، ينادم خلفاء بني أمية ويفزع إليه أهل بلده في
~~حوائجهم (4) .
### $ العماني
# (000 - نحو 175 ه = 000 - نحو 791 م)
# شبيب بن عطية العماني
# : من أئمة الإباضية. كان من أصحاب الجلندي ابن مسعود.
# وقام بالإمامة بعد مقتله (134) وحمدت سيرته. وقيل: لم يكن إماما،
~~PageV03P156
# وإنما كان محتسبا شديدا على (الجبابرة) وهم المتسلطون يومئذ على عمان من
~~غير أهلها.
# وهو غير ( شبيب الخارجي
# ) الآتي ذكره (1) .
### $ شبيب الأسعد
# (000 - 1337 ه = 000 - 1919 م)
# شبيب (باشا) بن علي الأسعد العاملي الوائلي، من آل علي الصغير، شيخ مشايخ
~~جبل عامل، من عنزة: شاعر، كان والي سورية العثماني قد سم أباه في ms1262 دمشق،
~~ودفن في تربة السيدة زينب.
# ونشأ شبيب في جبل عامل. وأقام زمنا في إسطنبول. وتوفي في صيدا. له (العقد
~~المنضد - ط) ديوان شعر من نظمه، مصدر بترجمته وأصل أسرته، و (القصيدة
~~البائية في مدح خير البرية - ط) (2) .
### $ شبيب الأزدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# شبيب بن عمرو بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~مزيقياء، من الأزد، من القحطانية (3) .
### $ شبيب بن وثاب
# (000 - 431 ه = 000 - 1040 م) شبيب بن وثاب
# النميري: أمير. كان صاحب الرقة وسروج وحران، استقلالا. وكانت خطبته
~~للمستنصر العلوي، ثم قطعها وخطب للقائم العباسي سنة 430 ه وكان شجاعا ذا
~~نجدة وكرم ورأي. وتوفي في حران (4) .
### $ شبيب الخارجي
# (26 - 77 ه = 647 - 696 م)
# شبيب بن يزيد بن نعيم بن قيس الشيباني، أبو الضحاك: PageV03P156
# من أبطال العالم، وأحد كبار الثائرين على بني أمية. كان داهية طماحا إلى
~~السيادة، قال الجاحظ في نعته: كان يصيح في حنبات الجيش، اذا أتاه، فلا يلوي
~~أحد على أحد. خرج في الموصل، مع صالح بن مسرح، على الحجاج الثقفي، فقتل
~~صالح، فنادى
# شبيب بالخلافة، فبايعه نحو 120 رجلا. ثم قويت شوكته، فوجه إليه الحجاج
~~خمسة قواد، قتلهم واحدا بعد واحد، ومزق جموعهم. ثم رحل من الموصل يريد
~~الكوفة، فقصده الحجاج بنفسه، فنشبت بينهما معارك فشل فيها الحجاج، فأنجده
~~عبد الملك بجيش من الشام، ولي قيادته سفيان بن الأبرد الكلبي، فتكاثر
~~الجمعان على شبيب، فقتل كثيرون من أصحابه، ونجا بمن بقي منهم، فمر بجسر
~~دجيل (في نواحي الأهواز) فنفر به فرسه، وعليه الحديد الثقيل من درع ومغفر
~~وغيرهما، فألقاه في الماء فغرق. وإليه نسبة الفرقة الشبيبية من فرق النواصب
~~(1)
### $ ابن البرصاء
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# شبيب بن يزيد جمرة بن عوف بن أبي حارثة المري، ابن البرصاء
# : شاعر إسلامي بدوي لم يحضر إلا وافدا أو منتجعا، عنيف الهجاء، اشتهر
~~بنسبته إلى أمه أمامة (أو قرصافة) بنت الحارث ابن عوف المري المنعوتة
~~بالبرصاء، لبياضها لا ms1263 لبرص فيها. قيل: أن النبي صلى الله عليه وسلم هم بأن
~~يتزوجها. أدرك إمارة عثمان بن حيان في المدينة. وعده الجمحي في الطبقة
~~الثامنة من الإسلاميين. وقال صاحب الخزانة: كان شريفا سيدا في قومه من
~~شعراء الدولة الأموية. وترجمته طويلة PageV03P157
# في الأغاني (1) .
### $ الشبيبي = محمد جواد 1363
### $ شبير بن مبارك
# (000 - 1138 ه = 000 - 1726 م) شبير بن مبارك
# بن فضل بن مسعود ابن الشريف حسن: متأدب، من آل الحسن بمكة. مولده ووفاته
~~بها. كان يقيم فيها تارة، وتارة في الطائف. له (موشحات) رقيقة. وكان من
~~رجال أحمد بن غالب، شريف مكة، يعهد إليه بالمهام (2) .
### $ شبيل بن عزرة
# (000 - نحو 140 ه =000 - نحو 757 م) شبيل بن عزرة
# بن عمير الضبعي: راوية، خطيب، شاعر، نسابة. من أهل البصرة. له كتاب
~~(الغريب) في اللغة. كان يرى رأي الخوارج ثم رجع عنه. وله في كلا الحالين
~~شعر (3) .
### || شت
### $ شتاينغاس = فرنسيس جوزف 1322
### $ الفزاري
# (000 - 000 = 000 - 000)
# شتيم بن خويلد الفزاري
# : شاعر جاهلي. له قطع متفرقة، منها قطعة آخرها البيت المشهور: فإن يكن
~~القتل أفناهم ... فللموت ما تلد الوالدة
# رواها له المفضل بن سلمة. وذكرها ابن الأعربي لنهيكة بن الحارث المازني
~~PageV03P157
# الفزاري (1) .
### $ الشتيوي = رمضان بن الشتيوي 1338
### || شج
### $ أبو شجاع = محمد بن الحسين 488
### $ أبو شجاع = شيرويه بن شهردار 509
### $ أبو شجاع = شاور بن مجير 564
### $ شجاع الدين = عباس بن عبد الجليل 664
### $ ابن أسلم
# (000 - نحو 340 ه = 000 - نحو 951 م)
# شجاع بن أسلم بن محمد بن شجاع، أبو كامل: عالم بالحساب، مهندس، مصري. من
~~كتبه (المساحة الهندسة) و (الجبر والمقابلة) و (طرائف الحساب - ط) نشر في
~~مجلة معهد المخطوطات (2) .
### $ الفلاس
# (155 - 235 ه = 772 - 849 م)
# شجاع بن مخلد الفلاس
# البغوي، نزيل بغداد، أبو الفضل: من رجال الحديث. له كتاب فيه، وكتاب في
~~التفسير. مات في بغداد (3) .
### $ ابن منعة
# (000 - بعد 629 ه = 000 - بعد 1231 م)
# شجاع بن منعة الموصلي: نقاش ما زالت صناعته في بعض المتاحف باقية إلى ms1264
~~الآن.
# منها إبريق من النحاس الأصفر، مكفت بالفضة كتب فوق القسم السفلي من رقبته
~~(نقش شجاع بن منعة الموصلي في شهر الله المبارك رجب سنة تسع وعشرين وستماية
~~بالموصل) محفوظ في المتحف PageV03P157
# البريطاني بلندن (1) .
### $ شجاع بن وهب
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م) شجاع بن وهب
# بن ربيعة الأسدي، من بني غنم: صحابي، شجاع من أمراء السرايا. قديم
~~الإسلام. شهد المشاهد كلها، وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم رسولا إلى
~~الحارث ابن أبي شمر الغساني - بغوطة دمشق - فلم يسلم الحارث. وقتل شجاع يوم
~~اليمامة (2) .
### $ ابن شجاعة على = محمد بن هاشم 1323
### $ أبو شجرة = سليم بن عبد العزى
### $ شجرة الدر
# (000 - 655 ه = 000 - 1257 م) شجرة الدر
# الصالحية، أم خليل، الملقبة بعصمة الدين: ملكة مصر. أصلها من جواري الملك
~~الصالح نجم الدين أيوب. اشتراها في أيام أبيه، وحظيت عنده، وولدت له ابنه
~~خليلا، فأعتقها وتزوجها، فكانت معه في البلاد الشامية، لما كان مستوليا على
~~الشام، مدة طويلة. ثم لما انتقل إلى مصر وتولى السلطنة، كانت في بعض
~~الأحيان تدير أمور الدولة عند غيابه في الغزوات.
# وكانت كما يقول ابن إياس: (ذات عقل وحزم، كاتبة قارئة، لها معرفة تامة
~~بأحوال المملكة، وقد نالت من العز والرفعة ما لم تنله امرأة قبلها ولا
~~بعدها) ويسميها سبط ابن الجوزي (شجر الدر) ويقول: (كانت تكتب خطا يشبه خط
~~الملك الصالح، فكانت تعلم على التواقيع) ولما توفي الملك الصالح (سنة 647 ه
~~بالمنصورة، والمعارك ناشبة بين جيشه والإفرنج، كانت عنده، فأخفت خبر موته،
~~واستمر كل شئ كما PageV03P158
# كان: السماط يمد كل يوم، والأمراء في الخدمة، وهي تقول: السلطان مريض ما
~~يصل أحد إليه. وأرسلت بعض رجالها إلى ابنه (تورانشاه) وكان في حصن كيفا،
~~فحضر. وحين علمت بوصوله إلى القدس - في طريقه - انتقلت هي إلى القاهرة،
~~فبعث يهددها، ويطلب المال والجواهر، فخافت شره واستوحش منه بعض المماليك
~~فقتلوه. وتقدمت للملك، فخطب لها على المنابر، وضربت السكة باسمها، وأقامت
~~عز الدين أيبك الصالحي، وزير زوجها، وزيرا لها. ms1265
# وكانت علامتها على المراسيم (أم خليل) وعلى السكة (المستعصمية الصالحية،
~~ملكة المسلمين، والدة الملك المنصور خليل أمير المؤمنين) ولم يستقر أمرها
~~غير ثمانين يوما، وخرجت الشام عن طاعتها، فتزوجت بوزيرها (عز الدين) ونزلت
~~له عن السلطنة، واحتفظت بالسيطرة عليه. فطلق زوجته الأولى (أم علي) وتلقب
~~بالملك المعز. ثم أراد أن يتزوج عليها، فأمرت مماليكها فقتلوه خنقا
~~بالحمام. وعلم ابنه (علي) بالأمر، فقبض عليها، وسلمها إلى أمه، فأمرت
~~جواريها أن يقتلنها بالقباقيب والنعال، فضربنها حتى ماتت (1) .
### $ الشجري = أحمد بن كامل 350
### $ ابن الشجري = هبة الله بن علي 542
### $ الشجني = محمد بن الحسن 1286
### || شح
### $ ابن الشحنة (أبو الوليد) = محمد بن محمد 815 PageV03P158
### $ ابن الشحنة (لسان الدين) = أحمد بن محمد 882 (1) .
### $ ابن الشحنة (محب الدين) = محمد بن محمد 890
### $ ابن الشحنة = عبد البر بن محمد 921
### $$ بنت الشحنة = بوران بنت محمد 938
### || شخ
### $ ابن أبي الشخباء = الحسن بن عبد الصمد
### $ ابن شخبوط = زايد بن خليفة 1326
### $ ابن الشخير = مطرف بن عبد الله
### || شد
### $ ابن شداد = يوسف بن رافع 632
### $ ابن شداد = محمد بن علي 684
### $ شداد بن أوس
# (000 - 58 ه = 000 - 677 م)
# شداد بن أوس بن ثابت الخزرجي الأنصاري، أبو يعلى: صحابي، من الأمراء.
~~ولاه عمر إمارة حمص، ولما قتل عثمان اعتزل، وعكف على العبادة. كان فصيحا
~~حليما حكيما، قال أبو
# الدرداء: لكل أمة فقيه، وفقيه هذه الأمة شداد بن أوس. توفي في القدس عن
~~75 سنة.
# وله في كتب الحديث 50 حديثا (2) .
### $ شداد بن عاد
# (000 - 000 = 000 - 000) شداد بن عاد
# بن ملطاط بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن حمير، من قحطان: ملك يماني جاهلي
~~قديم، من ملوك الدولة الحميرية. اتفقت عليه كلمة أولي الرأي من حمير
~~وقحطان، بعد وفاة PageV03P158
# النعمان بن يعفر. فولوه الملك في صنعاء، فكان حازما مغوارا، غزا البلاد
~~إلى أن بلغ أرمينية.
# وعاد إلى الشام فزحف إلى المغرب، يبني المدن ويتخذ المصانع. ولما رجع إلى
~~اليمن مضى إلى مأرب فبنى فيه قصرا بجانب ms1266 السد، لم يكن في الدنيا مثله. ولما
~~مات نقبت له مغارة في جبل (شبام) ودفن بها، ومعه جميع أمواله (1) .
### $ الشدادي = أحمد بن أحمد 1146
### $ ابن شدقم = حسن بن علي 999
### $ الشدودي = أسعد بن إبراهيم 1324
### $ الشدياق (المؤرخ) = طنوس 1276
### $ الشدياق (الأديب) = أحمد فارس 1304
### $ الأمير شديد
# (000 - 1018 ه = 000 - 1609 م)
# شديد بن أحمد: أمير البادية (ما بين الشام والعراق) كان مقامه ومقام
~~آبائه في بلاد سلمية، وعانة، والحديثة. وكان جبارا سيئالسيرة. اغتاله ابن
~~عم له اسمه مدلج بن ظاهر، وهو يلعب بالشطرنج في خيمة، ببرية حلب (2) .
### || شر
### $ الشراباتي = عبد الكريم بن أحمد 1178
### $ ابن شراحيل (المالكي) = يحيى بن شراحيل 372
### $ شرارة = موسى بن أمين 1304
### $ شربونو = جاك أوغست 1299
### $ الشربياني = محمد بن فضل علي 1322
### $ الشربيني (الخطيب) = محمد بن أحمد (977)
### $ الشربيني (الهازل) = يوسف بن محمد بعد 1098
### $ الشربيني = عبد الرحمن بن محمد 1326 PageV03P159
### $ الشرتوني = رشيد بن عبد الله 1324
### $ الشرتوني = سعيد بن عبد الله 1330
### $ الشرتونية = عفيفة بنت سعيد 1323
### $ الشرتونية = أنيسة بنت سعيد 1324
### $ الشرجي = أحمد بن أحمد 893
### $ ابن شرحبيل = أيوب بن شرحبيل
### $ شرحبيل بن حسنة = شرحبيل بن عبد الله
### $ شرحبيل
# (000 - 67 ه = 000 - 687 م)
# شرحبيل بن ذي الكلاع الحميري: أحد الشجعان المقدمين في العصر الأموي. كان
~~في آخر أمره، في جيش عبيد الله بن زياد، بالموصل. ولما نشبت الحرب بين ابن
~~زياد وابن الأشتر، ولي شرحبيل قيادة خيل ابن زياد، فقتل معه (1) .
### $ شرحبيل بن سعد
# (000 - 123 ه = 000 - 740 م) شرحبيل بن سعد
# الخطمي المدني، مولى الأنصار: عالم بالمغازي والبدريين. كان يفتي ويروي
~~الحديث. وفي روايته ضعف (2) .
### $ شرحبيل الكندي
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م)
# شرحبيل بن السمط بن الأسود الكندي: وال، من الشجعان القادة. له صحبة. شهد
~~القادسية، وافتتح حمص، وقاتل في الردة، وشهد صفين مع معاوية. وولي حمص نحوا
~~من عشرين سنة. PageV03P159
# ومات فيها، أو في صفين (1) .
### $ ابن المطاع
# (50 ق ه - 18 ه = 574 - 639 م)
# شرحبيل بن عبد ms1267 الله بن المطاع بن الغطريف، الكندي حليف بني زهرة: صحابي،
~~من القادة.
# يعرف بشرحبيل بن حسنة (وهي أمه) أسلم بمكة، وهاجر إلى الحبشة، وغزا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأوفده رسولا إلى مصر، وتوفي صلى الله عليه وسلم
~~وشرحبيل بمصر.
# ثم جعله أبو بكر أحد الأمراء الذين وجههم لفتح الشام. فافتتح الأردن كلها
~~عنوة، ما خلا طبرية، فان أهلها صالحوه، وذلك بأمر من أبي عبيدة. ولما قدم
~~عمر (الجابية) عزله، واستعمل معاوية مكانه، فقال شرحبيل: أعن سخط عزلتني يا
~~أمير المؤمنين؟ قال: لا، ولكني أردت رجلا أقوى من رجل. وتوفي بطاعون عمواس.
~~قال أحد مترجميه: كان من الفرسان الذين سادوا الناس (2) .
### $ شرحبيل بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000) شرحبيل بن عمرو
# بن غالب، من حمير: ملك يماني. كان من كبار قومه في عهد ذي الأذعار (عمرو
~~بن أبرهة) وثار على ذي الأذعار، فاجتمعت حوله جموع في مأرب، فأنشأ دولة
~~مستقلة. وقاتله ذو الأذعار، فمات شرحبيل بعد سنة واحدة (3) .
### $ شرحبيل بن ورس
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م) شرحبيل بن ورس
# الهمداني: قائد. PageV03P159
# كان في جيش المختار الثقفي. آخر ما وليه قيادة جيش، فيه ثلاثة آلاف
~~مقاتل، زحف بهم إلى المدينة ليحتلها ويهاجم ابن الزبير بمكة. فلما كان في
~~طريقه إلى المدينة، قتله عباس بن سهل، في معركة (1) .
### $ شرعب
# (000 - 000 = 000 - 000) شرعب
# بن قيس بن معاوية بن جشم: جد جاهلي. بنوه بطن من حمير، من القحطانية.
# تنسب إليهم الثياب الشرعبية (2) .
### $ ابن شرف (القيرواني) = جعفر بن محمد 534
### $ ابن شرف (القيرواني) = محمد بن أبي سعيد 460
### $ ابن شرف = إسماعيل بن إبراهيم 852
### $ شرف = (الدكتور) محمد شرف 1368
### $ شرف بن أسد
# (000 - 738 ه = 000 - 1338 م) شرف بن أسد
# المصري: زجال، من الظرفاء. كان عاميا قليل اللحن، يمتدح الأكابر. وصنف
~~عدة مصنفات، أكثرها نوادر وأمثال عامية. توفي في القاهرة (3) .
### $ شرف الدولة = شيرويه بن عضد الدولة (379)
### $ شرف الدولة = مسلم بن قريش 478
### $ ابن شرف الدين = عبد الله بن شرف الدين
### $ شرف الدين ms1268 (المتوكل) = يحيى بن شمس الدين 965
### $ شرف الدين (الغزي) = شرف الدين بن عبد القادر 1005 PageV03P160
### $ ابن شرف الدين = أحمد بن الحسن 1080
### $ شرف الدين = حمود بن محمد 1338
### $ الأمير شرف الدين
# (1159 - 1241 ه = 1746 - 1825 م) شرف الدين
# بن أحمد بن محمد، من نسل المتوكل على الله يحيى شرف الدين: أمير كوكبان
~~وبلادها (في اليمن) ولد بها، ووليها سنة 1207 ه وكان عادلا حسن السيرة، له
~~اشتغال بالأدب. غزاه المتوكل على الله (صاحب اليمن)
PageV03P160
# بنفسه، سنة 1228 ه فظفر به، وأخذه معه إلى صنعاء، وولى على بلاد كوكبان
# واليا اسمه السيد حسين بن علي. فظل شرف الدين
# عند المتوكل سنة وأياما، ثم أعاده إلى كوكبان، فاستمر أميرا إلى أن توفي
~~(1) .
### $ شرف الدين
# (1140 - 1223 ه = 1727 - 1808 م)
# شرف الدين بن إسماعيل بن محمد بن إسحاق ابن المهدي أحمد بن الحسن بن
~~القاسم، الحسني اليمني: PageV03P160
# فاضل زيدي، من أهل صنعاء.
# له رسائل وأسئلة وأجوبة تأتي في مجلد ضخم. خرج في آخر أيام المهدي العباس
~~بن الحسين، إلى بلاد أرحب، مغاضبا. وجرت حروب، وبقي هنالك إلى أن مات
~~المهدي، فعاد إلى صنعاء في خلافة المنصور، وصارت إليه إمارة آل إسحاق بعد
~~وفاة عمه العباس بن محمد، فباشر أعمالهم إلى أن توفي (1)
### $ شرف الدين الأنصاري
# (1030 - 1092 ه = 1620 - 1681 م)
# شرف الدين بن زين العابدين، حفيد القاضي زكريا الأنصاري السنيكي المصري:
~~فاضل، من أهل مصر. له تصانيف، منها (الطبقات) ذكر فيها شيوخه وعلماء عصره.
~~توفي في القاهرة (2) .
### $ شرف الدين الغزي
# (000 - 1005 ه = 000 - 1596 م)
# شرف الدين بن عبد القادر بن بركات ابن إبراهيم بن حبيب الغزي، شرف الدين،
~~ويقال له ابن حبيب: PageV03P161
# فقيه حنفي، عارف بالتفسير والعربية. من أهل غزة (بفلسطين) له (محاسن
~~الفضائل بجمع الرسائل) و (تنوير البصائر -خ) في الظاهرية، حاشية على
~~الأشباه والنظائر، لابن نجيم (1) .
### $ ابن شرفشاه = حسن بن محمد 715
### $ الشرفي = أحمد بن محمد 1055
### $ الشرقاوي = عبد الله بن حجازي 1227
### $ الشرقاوي = سالم بن ms1269 سالم 1311
### $ ابن الشرقي = أحمد بن محمد 325.
### $ الدلائي
# (1019 - 1079 ه = 1610 - 1668 م)
# الشرقي بن أبي بكر الدلائي
# : فاضل، من أهل فاس. ولد بالدلاء وتوفي بالزاوية.
# له (شرح الشفاء) و (حاشية على المطول) وله نظم (2) .
# شرقي بن القطامي = الوليد بن حصين
### $ الشرنبلالي = حسن بن عمار 1069
### $ الشرنوبي = عبد المجيد الشرنوبي 1348
### $ الشرواني = محمد أمين 1036
### $ الشرواني (الحنفي) = نور الله بن محمد (1065)
### $ الشرواني = علي بن إبراهيم 1118
### $ الشرواني = يوسف بن إبراهيم 1134
### $ الشرواني = علي بن محمد 1200
### $ الشرواني = أحمد بن محمد 1253 PageV03P161
### $ شريح القاضي
# (000 - 78 ه = 000 - 697 م)
# شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم الكندي، أبو أمية: من أشهر القضاة
~~الفقهاء في صدر الإسلام. أصله من اليمن. ولي قضاء الكوفة، في زمن عمر
~~وعثمان وعلي ومعاوية.
# واستعفى في أيام الحجاج، فأعفاه سنة 77 ه وكان ثقة في الحديث، مأمونا في
~~القضاء، له باع في الأدب والشعر. وعمر طويلا، ومات بالكوفة (1) .
### $ شريح بن ذيبان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# شريح بن ذيبان بن عليان بن أرحب، من بني بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني.
~~من بنيه (آل يزيد) و (آل قدامة) و (آل أبي دويد) و (آل الهيصم) و (آل
~~الهيثم) من بطون همدان (2) .
### $ الروياني
# (000 - 505 ه = 000 - 1112 م)
# شريح بن عبد الكريم بن أحمد الروياني
# . أبو نصر: فقيه شافعي. ولي القضاء في آمل طبرستان. من كتبه (روضة
~~الأحكام وزينة الحكام) في أدب القضاء، قال حاجي خليفة: كثير الفوائد (3) .
### $ الرعيني
# (451 - 539 ه = 1059 - 1144 م)
# شريح بن محمد بن شريح بن أحمد، أبو الحسين الرعيني
# : عالم بالقراآت أندلسي. كان قاضي إشبيلية ومسندها PageV03P161
# وخطيبها. مولده ووفاته بها. تقلد خطبتها نحوا من 50 سنة. وأسن ورحل الناس
~~اليه.
# حتى روى عنه الآباء والأبناء والأجداد والحفدة. وممن روى عنه ابن حزم
~~والقاضي عياض وابن بشكوال. له (ديوان خطب) عارض به ابن نباتة و (الاختلاف
~~بين الإمام يعقوب البصري والإمام نافع - خ) و (الجمع والتوجيه - خ) في
~~القراآت، كلاهما في التيمورية ms1270 (1) .
### $ شريح بن هانئ
# (000 - 78 ه = 000 - 697 م)
# شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي: راجز، شجاع، من مقدمي أصحاب علي، كان من
~~أمراء جيشه يوم الجمل. ولما كان يوم التحكيم بعث علي أبا موسى، ومعه
~~أربعمائة رجل، عليهم شريح بن هانئ. قتل غازيا بسجستان (2) .
### $ الشريشي = أحمد بن عبد المؤمن 619
### $ الشريشي = أحمد بن محمد 640
### $ الشريشي = محمد بن أحمد 685
### $ ابن الشريشي = محمد بن أحمد 779
### $ الشريف (الرضي) = محمد بن الحسين (406)
### $ الشريف العقيلي = علي بن الحسين نحو 450
### $ الشريف (البياضي) = مسعود بن عبد العزيز 468
### $ الشريف (أبو جعفر) = عبد الخالق بن عيسى 470
### $ الشريف (عمر) = عمر بن إبراهيم 539
### $ الشريف (الكحال) = سليمان بن موسى (590)
### $ الشريف (الغرناطي) = محمد بن أحمد (760) PageV03P162
### $ الشريف (التلمساني) = محمد بن أحمد (771)
### $ الشريف (النيسابورى) = عبد الله بن محمد 776
### $ الشريف (جد السجلماسيين) = علي بن حسن 847
### $ الشريف (الحفيد) = محمد بن علي 875
### $ ابن أبي شريف = محمد بن محمد 906
### $ ابن أبي شريف = إبراهيم بن محمد 923
### $ الشريف (الجد الثاني) = محمد بن علي (1069)
### $ ابن الشريف (المؤسس) = محمد بن محمد 1075
### $ ابن الشريف = الرشيد بن محمد 1082
### $ ابن الشريف = إسماعيل بن محمد 1139
### $ شريف = محمد شريف 1344
### $ الشريف (حيدر) = علي حيدر 1353
### $ شريف عسيران
# (1308 - 1373 ه = 1891 - 1954 م)
# شريف بن توفيق بن حسن، من آل عسيران: طبيب، باحث من أهل صيدا في لبنان.
# تخرج طبيبا بالكلية الأميركية في بيروت (1918) وعين وكيلا لقنصلية إيران
~~في صيدا (1921) وسافر إلى بغداد، فاستقر إلى أن توفي بها. وكان له نشاط
~~وطني. وكتب كثيرا في صحف جبل عامل وغيرها. ونشر كتبا من تصنيفه، منها
~~(إصلاح النسل) و (علم الصحة، في الوقاية من الأمراض) و (المرأة والرجل) (1)
~~.
### $ شريف بن جروة
# (000 - 000 = 000 - 000) شريف بن جروة
# بن أسيد بن عمرو التميمي: جد جاهلي معمر. من بنيه PageV03P162
# حنظلة بن الربيع الكاتب، وعمه أكثم ابن صيفي، الشريفيان التميميان (1) .
### $ ابن صاحب الجواهر
# (000 - 1314 ه = 000 - 1896 م)
# شريف بن عبد الحسين بن محمد حسن صاحب ms1271 الجواهر: فقيه متأدب إمامي، من أهل
~~النجف.
# له (مثير الأحزان في أمناء الرحمن - ط) (2) .
### $ سعد الدولة
# (000 - 381 ه = 000 - 991 م)
# شريف بن علي بن عبد الله بن حمدان، أبو المعالي، سعد الدولة
# الحمداني، ابن سيف الدولة: صاحب حلب وحمص وما بينهما. كان في ميافارقين
~~لما مات أبوه بحلب، فقصدها وجلس على سرير أبيه (سنة 356 ه وقامت وحشة بينه
~~وبين خاله أبي فراس (وقيل: كان أبو فراس ينافسه) فقتل أبو فراس (سنة 357)
~~على يد (قرغويه) حاجب سعد الدولة. ووصلت قوة من الروم (الصليبيين) غازية،
~~فخاف سعد الدولة أن يحصر في حلب، فخرج إلى ميافارقين (وأمه فيها) واستقل
~~قرغويه بحلب (سنة 358) وعقد مع ملك الروم معاهدة هدنة خبيثة (تجد نصها في
~~زبدة الحلب 1: 163 - 168) وانتقل سعد الدولة إلى معرة النعمان، فأقام ثلاث
~~سنين. ثم انتقل إلى حمص، ومنها عاد إلى مهاجمة حلب. ودخلها بعد أحداث لم
~~يتفق المؤرخون على تفاصيلها. وفي سنة 367 كتب إلى بغداد أنه في طاعتها،
~~فجاءته خلعة من الطائع العباسي، مع لقب (سعد الدولة) وكان قبل ذلك يقال له
~~(أبو المعالي) وفي سنة 371 طالبه الدمستق بردس (قائد جيش الروم) بمال
~~الهدنة، فاتفق معه على 400 ألف درهم فضة (كل عشرين درهما بدينار)
~~PageV03P162
# يؤديها سعد الدولة كل سنة. وعاد الدمستق سنة 373 يريد فتح حلب، بجيش
~~كبير، فصمد له سعد الدولة، وانهزم الدمستق. واستمر سعد الدولة قويا مهيبا.
~~ومدحه محمد بن عيسى النامي بقصائد من غرر شعره. ومات بعلة الفالج في حلب،
~~وحمل إلى الرقة فدفن بها (1) .
### $ النشاشيبي
# (000 - 1384 ه = 000 - 1964 م)
# شريف النشاشيبي
# المقدسي: مدرس من أهل القدس. تعلم بها وبالأستانة ثم في الصلاحية بالقدس.
# وعمل في التعليم بفلسطين. وبعد النكبة (1948) تولى تفتيش (مدارس غوث
~~اللاجئين) في بيروت وتوفي بها. له نحو 20 كتابا، لعل أكثرها مطبوع، منها
~~(المدرسة المثلى والتعليم الذاتي) و (المرأة والمجتمع) و (الكيمياء عند
~~العرب) و (مبادئ القراءة الفريدة) و (مختارات من دواوين بعض الشعراء) ،
~~أفرد كلا منهم ms1272 بجزء (2) .
### $$ الشريفة فاطمة = فاطمة بنت الحسن 860
### $ شريك بن حدير
# (000 - 67 ه = 000 - 686 م) شريك بن حدير
# التغلبي: أحد الأبطال، من أصحاب علي. شهد معه (صفين) وأصيبت عينه.
# وأقام في بيت المقدس بعد علي. فلما بلغه مقتل (الحسين) لبث ينتظر من
~~يطالب بثأره، فظهر المختار الثقفي يدعو إلى ثأر الحسين، فأقبل إليه شريك.
~~وسار مع إبراهيم بن الأشتر لقتال ابن زياد في أرض الموصل. فكانت له في هذه
~~الحرب مواقف هائلة، وقتل فيها بعد أن شهد مصرع ابن زياد (3) . PageV03P163
### $ شريك بن شداد
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م) شريك بن شداد
# الحضرمي: شجاع، من الرؤوساء. كان من أصحاب علي، ثم سكن الكوفة.
# وعمل للثورة على معاوية، متفقا مع حجر بن عدي، فقبض عليه زياد، ووجهه إلى
~~الشام، فقتله معاوية بمرج عذراء (1) .
### $ شريك المهري
# (000 - 133 ه = 000 - 750 م)
# شريك بن شيخ المهري: شجاع، من الأشراف المقدمين. كان مقيما في بخارى. وفي
~~أيامه دالت دولة الأمويين، وقامت الدولة العباسية، فكان من أنصار هذه. ثم
~~نقم على أبي مسلم الخراساني، لسفكه الدماء، فخرج ثائرا، وقال: ما على هذا
~~اتبعنا آل محمد، أن تسفك الدماء وأن يعمل بغير الحق. وآزره أكثر من ثلاثين
~~ألفا، فوجه إليه أبو مسلم جيشا، فقاتله إلى أن قتل (2) .
### $ شريك النخعي
# (95 - 177 ه = 713 - 794 م)
# شريك بن عبد الله بن الحارث النخعي الكوفي، أبو عبد الله: عالم بالحديث،
~~فقيه، اشتهر بقوة ذكائه وسرعة بديهته. استقضاه المنصور العباسي على الكوفة
~~سنة 153 ه ثم عزله. وأعاده المهدي، فعزله موسى الهادي. وكان عادلا في
~~قضائه. مولده في بخارى. ووفاته بالكوفة (3) .
### $ شريك بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) شريك بن مالك
# بن عمرو الدوسي الأزدي: PageV03P163
# جد جاهلي. بنوه بطن من شنوءة، من القحطانية (1) .
### || شش
### $ الششتري = علي بن عبد الله 668
### || شط
### $ شطا = بكري بن محمد 1310
### $ الشطجيري = حبيب بن أحمد 430
### $ الشطرنجي = عمر بن عبد العزيز 210
### $ الشطرنجي = إبراهيم بن محمد 330
### $ الشطنوفي = علي بن يوسف 713
### $ الشطي ms1273 = حسن بن عمر 1274
### $ الشطي = عبد السلام بن عبد الرحمن 1295
### $ الشطي = محمد بن حسن 1307
### $ الشطي (التونسي) = محمد الصادق 1364
### $ الشطيبي (الحاج) = محمد بن علي 963
### || شع
### $ الشعار = محمد ضياء الدين 1330
### $ الأشرف الثاني
# (754 - 778 م = 1353 - 1377 م)
# شعبان بن حسين ابن الملك الناصر محمد بن قلاوون، أبو المعالي، ناصر
~~الدين: من ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. ولي السلطنة بعد خلع ابن
~~عمه (محمد بن حاجي) سنة 764 ه وقام بأمور الدولة في أيامه أتابك العسكر
~~الأمير يلبغا (قاتل عمه الناصر الثالث، وخالع ابن عمه محمد المنصور بن
~~حاجي) وفي أيامه (سنة 767 ه أغار الإفرنج بقيادة صاحب قبرص على الإسكندرية،
~~في سبعين مركبا. وظلوا زهاء أسبوع (يقتلون الرجال، ويأخذون الأموال،
~~ويأسرون النساء والأطفال) و (تحولت PageV03P163
# الغنائم إلى الشوائن بالبحر، فسمع للأسارى من العويل والبكاء والشكوى إلى
~~الله، ما قطع الأكباد وذرفت له العيون) كما يقول صاحب البداية والنهاية.
~~وركب الأشرف من القاهرة فوصل إلى الإسكندرية، بعد رحيل الإفرنج، فأمر
~~بإصلاح ما أفسدوه، وأمر بعمارة مئة مركب لمطاردة الفرنج في البحر، فصنعت.
~~وخرج (يلبغا) عن طاعته، فقاتله الأشرف وظفر به، وجئ برأسه (سنة 767 ه
~~واضطرب أمر الجيش مدة، ثم استقر. وانتظمت له شؤون الدولة إلى أن أراد الحج
~~سنة 778 ه فأخذ معه من الأمراء من كان يخشى انتقاضه، وتوجه فبلغ العقبة،
~~فثار عليه مماليكه واتفقوا مع بعض أمراء الجيش، فقاتلهم الأشرف، وانهزم.
~~وعاد إلى القاهرة، فاختفى في بيت مغنية. فاكتشفوا مخبأه، وقبضوا عليه،
~~فأصعدوه إلى القلعة. ثم خنقه الأمير اينبك البدري، ورماه في بئر، فأخرج بعد
~~ذلك ودفن. قال ابن إياس في جملة وصفه له: من محاسن الزمان في العدل والحلم،
~~كان ملكا هينا لينا، محبا للناس، منقادا للشريعة، يحب أهل العلم، كثير البر
~~والصدقات، وكانت الدنيا في أيامه هادئة. له فتوحات ومنشآت كثيرة (1) .
### $ الصنعاني
# (1065 - 1149 ه = 1655 - 1736 م)
# شعبان بن سليم بن عثمان، الرومي الأصل، الصنعاني
# : نباتي طبيب، من شعراء اليمن.
# تركي ms1274 الأصل. مولده ووفاته بصنعاء. له (نتائج الفكر في المقابلة بين خواص
~~الثمر) منظومة في خواص النباتات والثمار، رأيت مخطوطة منها في آخر المجموعة
~~(1373 عربي) في PageV03P164
# الفاتيكان. و (ديوان شعر) وكان يعتاش بالطب. ومدح الكبراء والأعيان، وفلج
~~في آخر عمره فكابد فقرا وفاقة إلى أن مات (1) .
### $ شعبان بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000) شعبان بن عمرو
# بن زهير: جد جاهلي، بنوه بطن من حمير، من القحطانية.
# قال القلقشندي: وإليهم ينسب الشعبي (2) .
### $ الملك الكامل
# (000 - 747 ه = 000 - 1346 م)
# شعبان (الكامل) ابن محمد (الناصر) ابن قلاوون: من ملوك الدولة القلاوونية
~~بمصر والشام.
# ولي السلطنة بالقاهرة، بعد وفاة أخيه الصالح إسماعيل، وبعهد منه (سنة 746
~~ه وكان طائشا متهورا: استدعى أخويه (حاجي وحسينا) فتأخرا عن الحضور، فأمر
~~بقتلهما! وأقبل على اللهو واللعب بالحمام. وصادر أموال الموظفين. فثار
~~أمراء الجيش، فقاتلهم، فكسروه وخلعوه.
# وأنقذوا أخويه، فولوا أحدهما السلطنة (وهو حاجي بن محمد) وسجنوا شعبان
~~حيث كان أخواه، فأرسل إليه حاجي من خنقه في سجنه. مدة سلطنته سنة وشهران
~~ونصف. قال ابن تغري بردي: (كان من أشد الملوك ظلما وعسفا وفسقا) (3) .
### $ زين الدين الآثاري
# (765 - 828 ه = 1364 - 1425 م)
# شعبان بن محمد بن داود الموصلي، المعروف بالآثاري: PageV03P164
# أديب، له شعر كثير، فيه هجو ومجون. ولد بالموصل، وتنقل في البلدان، وتلقب
~~بالآثاري لإقامته في أماكن الآثار النبوية، مدة. واستقر في القاهرة، وبها
~~وفاته.
# له أكثر منن ثلاثين كتابا في الأدب والنحو، منها (لسان العرب في علوم
~~الأدب - خ) أرجوزة في دار الكتب، في علوم العربية والبلاغة، فرغ من نظمها
~~سنة 809 و (ألفية) في النحو، سماها (كفاية الغلام) و (أرجوزة) في النحو
~~أيضا، سماها (الحلاوة السكرية - خ) و (شرح ألفية ابن مالك) ثلاثة أجزاء، لم
~~يتمه، و (ديوان شعر) و (العمدة في المختار من تخاميس البردة - خ) في دار
~~الكتب، و (وسيلة الملهوف عند أهل المعروف - ط) (1) .
### $ شعبة بن الحجاج
# (82 - 160 ه = 701 - 776 م) شعبة بن الحجاج
# بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، ms1275 الواسطي ثم البصري، أبو بسطام: من أئمة
~~رجال الحديث، حفظا ودراية وتثبتا. ولد ونشأ بواسط، وسكن البصرة إلى أن
~~توفي. وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين، وجانب الضعفاء والمتروكين،
~~قال الإمام أحمد: هو أمة وحده في هذا الشأن. وقال الشافعي: لولا شعبة ما
~~عرف الحديث بالعراق. وكان عالما بالأدب والشعر، قال الأصمعي: لم نر احدا قط
~~أعلم بالشعر من شعبة. له كتاب (الغرائب) في الحديث (2) . PageV03P164
### $ شعبة القارئ
# (95 - 193 ه = 714 - 809 م)
# شعبة بن عياش بن سالم الأزدي الكوفي الخياط، أبو بكر: من مشاهير القراء.
~~كان عالما فقيها في الدين. توفي في الكوفة (1) .
### $ شعبة بن مهلهل
# (000 - 000 = 000 - 000) شعبة بن مهلهل
# بن ربيعة: جد PageV03P165
# جاهلي. بنوه بطن من تغلب، من العدنانية. قال ابن خلدون: وبنو شعبة الذين
~~بالطائف لهذا العهد - أواخر القرن الثامن الهجري - من ولد شعبة بن مهلهل
~~(1) .
### $ شعبويه = شعيب بن سهل
### $ الشعبي = عامر بن شراحيل 103
### $ الشعبي = عبد الرحمن بن قاسم 499
### $ الشعراني = عبد الوهاب بن أحمد 973
### $ شعراوي = هدى بنت محمد سلطان 1367 PageV03P165
### $ الشعرية = زينب بنت عبد الرحمن 615
### $ شعل
# (000 - 000 = 000 - 000) شعل
# بن معاوية بن عاملة: جد جاهلي. بنوه بطن من عاملة. من القحطانية (1) .
### $ شعلة = محمد بن أحمد 656
### $ شعلة بن بدر
# (000 - 344 ه = 000 - 955 م) شعلة بن بدر
# الإخشيدي، أبو العباس: أمير دمشق. كان شجاعا، بطلا. قتل في طبرية، في حرب
~~بينه وبين مهلهل العقيلي (2) .
# ابن شعيب (الحافظ) = محمد بن هارون (353)
### $ النبي شعيب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# شعيب: النبي العربي. من بني مدين، من نسل إبراهيم. كان بعد هود وصالح،
~~وقبيل أيام موسى. منازل قومه بقرب تبوك، بين المدينة والشام. اختلف
~~النسابون في اسم أبيه وجده، فقال بعضهم: هو ابن نوفل بن رعبيل بن مر بن
~~عنقاء بن مدين، وقال آخرون غير ذلك. وقال المسعودي: كان لسانه العربية.
~~وفهم بعض المفسرين، من الآية على لسان قومه: (وإنا لنراك فينا ضعيفا) أنه
~~كان أعمى، فجعله ابن حبيب أول من ذكرهم ms1276 تحت عنوان (أشراف العميان) . وقال
~~السمعاني: قبره في حطين (بفلسطين) وزاد النووي: وهذا مشهور عند أهل بلادنا،
~~وعلى قبره بناء. وقال ابن تغري بردي: حطين، قرية غربي طبرية، يقال
~~PageV03P165
# إن قبر شعيب بها، وبنته صفوراء زوجة موسى، بها أيضا. وأبعده وهب بن منبه،
~~فزعم أنه مدفون بمكة، غربي الكعبة، بين دار الندوة وباب بني سهم. وفي جنوبي
~~الصلت، من بلاد الأردن، اليوم، بركة ماء، إلى جانبها شبه دائرة صغيرة تسمى
~~(مقام النبي شعيب) يستحيل على البدو من سكان تلك الجهات أن يحلف أحدهم
~~كاذبا بحق شعيب أو برب شعيب، أمامها.
# وخلاصة سيرته، كما في نصوص الآيات الواردة بشأنه، وقد ذكر اسمه في القرآن
~~الكريم عشر مرات: أن قومه (بني مدين) كفروا بالله، وكثر فسادهم، ونقص
~~تجارهم المكاييل والموازين، وجاءتهم رسل - قبل شعيب - فكذبوهم، وكان لبعضهم
~~شجرة يصلون لها، فسموا (أصحاب الأيكة) ودعاهم شعيب: (اعبدوا الله ما لكم من
~~إله غيره) ونهاهم عما كانوا عليه.
# وتبعه رهط منهم. وقال له آخرون: (ولولا رهطك لرجمناك) وهددوه بالطرد من
~~بلدهم، هو ومن معه: (لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا أو لتعودن
~~في ملتنا) وكانت له معهم محاورات، نعت من أجلها بخطيب الأنبياء. واشتد
~~عليهم الحر، فاستظلوا بسحابة، فهبت ريح (سموم) فلفحتهم نيرانها: (فكذبوه
~~فأخذهم عذاب يوم الظلة، إنه كان عذاب يوم عظيم) وحدث زلزال لزموا بيوتهم
~~على أثره: (فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين) ونجا شعيب وأصحابه من
~~شر الزلزال: (فتولى عنهم، وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم
~~فكيف آسى على قوم كافرين) وللمفسرين وأصحاب الأخبار، آراء في معاني هذه
~~الآيات، يحسن الرجوع إليها (1) . PageV03P166
### $ (شعيب الكيالي)
# (1116 - 1172 ه = 1704 - 1758 م)
# شعيب بن إسماعيل الكيالي الإدلبي: فاضل. ولد بإدلب، وتعلم في دمشق، وسكن
~~حلب، ومات في طريق الحج. له (الدر المنضود) رسالة في التصوف، و (تدريب
~~الواثق) مختصر في الفقه، و (كشف النقاب المجازي عن دالية ابن حجازي - خ)
~~عند آل الشطي في دمشق، ذكره عبيد.
# وللكيالي ms1277 نظم (1) .
### $ شعيب بن أيوب
# (000 - 261 ه = 000 - 875 م) شعيب بن أيوب
# بن رزيق الصريفيني، أبو بكر: PageV03P166
# قارئ حاذق ثقة. مات بواسط (1)
### $ أبو مدين التلمساني
# (000 - 594 ه = 000 - 1198 م)
# شعيب بن الحسن الأندلسي التلمساني، أبو مدين: صوفي، من مشاهيرهم. أصله من
~~الأندلس. أقام بفاس، وسكن (بجاية) وكثر أتباعه حتى خافه السلطان يعقوب
~~المنصور. وتوفي بتلمسان، وقد قارب الثمانين أو تجاوزها. له (مفاتيح الغيب،
~~لإزالة الريب، وستر العيب - خ) 92 ورقة، في شستربتي (الرقم 3259) (2) .
### $ شعيب بن أبي حمزة
# (000 - 162 ه = 000 - 779 م) شعيب بن أبي حمزة
# دينار الحمصي، الأموي، بالولاء: حافظ للحديث، ثقة، من أهل حمص.
# كان جيد الخط. ولي الكتابة لهشام بن عبد الملك، بالرصافة. وكتب له كثيرا
~~من الحديث بإملاء الزهري (3) .
### $ شعيب بن سهل
# (000 - 246 ه = 000 - 860 م) شعيب بن سهل
# بن كثير الرازي، أبو صالح، الملقب شعبويه: قاضي، من PageV03P166
# الجهمية، يقول بخلق القرآن ونفي الصفات والرؤية، وينتقص أهل السنة. ولي
~~قضاء الرصافة في أيام المعتصم، وكتب على باب مسجده: (القرآن مخلوق) فأحرقت
~~العامة بابه (سنة 227 ه ونهبت بيته. قال مؤرخ بغداد: هو أول قاض أحرق بابه،
~~وانتهب منزله، فيما بلغنا. وعزل
# من القضاء سنة 228 ه (1)
### $ شعيب بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000) شعيب بن عامر
# بن عبد الله بن مالك: جد جاهلي. بنوه بطن من شنوءة، من القحطانية (2) .
~~PageV03P167
### $ ابو شعيب الدكالي
# (1295 - 1357 ه = 1878 - 1938 م)
# أبو شعيب بن عبد الرحمن الصديقي الدكالي: وزير من العلماء الأدباء. هو
~~أول من أحيا الروح السلفية، من المتأخرين، في المغرب. من عشيرة (الصديقات)
~~بقاف معقودة، من (أولاد عمرو) إحدى قبائل (دكالة) ولد في منازل قبيلته.
~~وتعلم في القرويين، بفاس.
PageV03P167
# ورحل إلى مصر (سنة 1314 ه فجاور في الأزهر نحو ست سنوات. وسافر إلى مكة،
~~فكان نديم الشريف عون الرفيق، وإمام الحرم وخطيبه. وبعد الدستور العثماني،
~~رجع الى المغرب فتقرب من السلطان عبد الحفيظ، وولي القضاء بمراكش ثم وزارة
~~(العدلية) سنة 1330 (1912) واستعفى ms1278 وانقطع للتدريس في مدينة (الرباط) إلى
~~أن توفي. ويقال إنه كتب (شرحا) للمقامات الحريرية (1) .
### $ الحريفيش
# (000 - 810 ه = 000 - 1407 م)
# شعيب بن عبد الله بن سعد بن عبد الكافي، أبو مدين، المعروف ب الحريفيش
# : متصوف مصري من أهل القاهرة جاور بمكة. له كتاب (الروض الفائق في
~~المواعظ والرقائق - ط) و (شرح قصيدة: من ذاق طعم شراب القوم يدريه - خ) في
~~أوقاف بغداد (4833) (2) .
### $ شعيب التلمساني
# (1259 - 1347 ه = 1843 - 1928 م)
# شعيب بن علي بن محمد بن فضل الله، أبو بكر البوبكري الجليلي التلمساني:
~~PageV03P167
# أديب مشارك في كثير من العلوم. من أهل تلمسان. يعرف بيته فيها بأولاد أبي
~~بكر. كان من أعضاء مجلس الشورى العلمي بها، وولي قضاءها سنة 1295 - 1341 ه
~~وحضر مؤتمر المستشرقين باستوكهلم مندوبا عن تونس والجزائر، سنة 1307 ه
~~(1889 م) من كتبه (زهرة الريحان في علم الألحان، أو بلوغ الأرب في موسيقى
~~العرب) و (المعلومات الحسان في مصنوعات تلمسان) وأراجيز في موضوعات مختلفة
~~(1) .
### $ اليابري
# (000 - 538 ه = 000 - 1143 م)
# شعيب بن عيسى بن علي بن جابر اليابري
# الأشجعي: مقرئ، أديب. من أهل يابرة (Evora) بالأندلس. سكن إشبيلية. له
~~تآليف في القراآت (2) .
### $ الشعيبي = محمد بن محمد 747
### $ الشعيبي = محمد بن شعيب 1030
### $ شعيث
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م) شعيث
# بن ثواب، من بني حرامة بن لوذان، من فزارة: شاعر فصيح فحل. كان في العصر
~~الأموي. من أخباره أنه أوعد بني مرة بن عوف بالهجاء، فلاذ به أرطاة ابن
~~سهية وعقيل بن علفة، واستكفياه ذلك، فأعفاهما. وكانا يحذرانه (3) .
### || شغ
### $$ أم المقتدر
# (000 - 321 ه = 000 - 933 م)
# شغب، أم جعفر (المقتدر بالله) العباسي: PageV03P168
# مدبرة حازمة. كانت من جواري المعتضد بالله أبي جعفر، وأعتقها وتزوجها.
~~ولما آلت الخلافة إلى ابنها (المقتدر) سنة 295 ه وعمره ثلاث عشرة سنة، قامت
~~بتوجيهه، واستولت على أمور الخلافة. وأمرت (سنة 306 ه قهرمانة لها اسمها
~~(ثمل) أن تجلس للنظر في عرائض الناس، يوما في كل جمعة، فكانت تجلس ms1279 ويحضر
~~الفقهاء والقضاة والأعيان وتبرز التواقيع، وعليها خطها. ولما ثار عبد الله
~~بن حمدان على المقتدر، وناصره بعض رجال المقتدر، وخلعوه (سنة 317) استتر
~~عند أمه (وقيل: حمل هو وأمه إلى دار مؤنس المظفر) وكان لها ستمائة ألف
~~دينار في الرصافة، فأخذت. ثم لم تلبث أن عادت إلى تدبير الشؤون بعد قمع
~~الثورة (في السنة نفسها) وظلت إلى أن قتل ابنها سنة 320 وولي (القاهر)
~~فضربها وعذبها. ثم نقلها الحاجب علي بن بليق، إلى داره وجعلها عند والدته،
~~وأكرمها ورفهها، إلا أن علتها من ضرب القاهر اشتدت عليها، فتوفيت، ودفنت
~~بتربتها بالرصافة. قال ابن تغري بردي: كان لها الأمر والنهي في دولة ابنها،
~~وكانت صالحة، وكان متحصلها في السنة ألف ألف دينار، فتتصدق بها وتخرج من
~~عندها مثلها. من آثارها بيمارستان (مستشفى) أنشأته ببغداد، كان طبيبه سنان بن ثابت، وكان مبلغ النفقة فيه في
~~العام سبعة آلاف دينار (1) .
### $ الشغري (العيني) = يوسف بن أحمد 885
### || شف
### $$ الشفاء
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) الشفاء
# بنت عبد الله بن عبد شمس العدوية القرشية، أم سليمان: صحابية،
~~PageV03P168
# من فضليات النساء. كانت تكتب في الجاهلية، وأسلمت قبل الهجرة، فعلمت حفصة
~~(أم المؤمنين) الكتابة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يزورها، ويقيل
~~عندها. وأقطعها دارا بالمدينة. وكان عمر يقدمها في الرأي ويرعاها ويفضلها.
~~وربما ولاها شيئا من أمر السوق. روت 12 حديثا. قيل: اسمها ليلى، والشفاء
~~لقب لها (1) .
# الشفشاوني، الورديغي = عبد القادر بن عبد الكريم
### $ شفيق (باشا) = أحمد شفيق 1359
### $ شفيق المؤيد
# (1273 - 1334 ه = 1857 - 1916 م)
# شفيق (بك) ابن أحمد المؤيد العظمي: من طلائع النهضة السياسية في سورية.
~~ولد في دمشق، وتعلم ببيروت، وسافر الى الأستانة، وتقلب في المناصب. ثم
~~انتخب نائبا عن دمشق، وانضم إلى معارضي (الاتحاديين) في مجلس النواب
~~العثماني، فكانت له مواقف. وحقد عليه الترك.
# فلما نشبت الحرب العامة الاولى PageV03P168
# سيق إلى (ديوان الحرب) العرفي، في عاليه (بلبنان) متهما بتأسيس (جمعية
~~الإخاء العربي) وأنه (كان على اتصال بالسفير الفرنسي ms1280 في الآستانة من أجل
~~إمارة سورية واستقلال العرب) فحكم
# عليه بالموت شنقا، فقتل شهيدا في ساحة دمشق. كان جريئا، مهيبا، قوي
~~البنية، ضليعا في العربية والتركية والفرنسية، عارفا بشئ من الإنكليزية،
~~عالما بالاقتصاد معدودا من الماليين (1) .
### $ شفيق طبارة
# (1322 - 1393 ه = 1904 - 1973 م)
# شفيق بن حسن بن حسين بن محيي الدين طبارة: باحث لبناني مغربي الأصل.
~~مولده ووفاته في بيروت. تعلم بها وحاز شهادة العلوم التجارية بالمراسلة.
~~وسافر تاجرا إلى البصرة فأقام تسع سنوات. وعاد إلى بيروت مدرسا وتولى أمانة
~~السر للمؤتمر الوطني بها (سنة 1943 م) وألف كتبا طبع منها (آل طبارة) في
~~تاريخ أسرته و (الرقص في لبنان عبر العصور) و (الإمام الأوزاعي) في سيرته
~~وتعاليمه. PageV03P169
# وجمع مقالات له نشرتها الصحف في صباه، سماها (الأدب الفكاهي) ولا تزال
~~مخطوطة (1) .
### $ شفيق يكن
# (1272 - 1308 ه = 1856 - 1890 م)
# شفيق (بك) بن منصور (باشا) بن أحمد يكن: عالم بالقانون والرياضيات. مولده
~~ووفاته في القاهرة. تعلم بها، ثم في سويسرة وباريس. وتقلب في المناصب إلى
~~أن كان (مستشارا) في محكمة الاستئناف الأهلية. له كتب، منها (علم الحساب -
~~ط) و (حساب التفاضل والتكامل - ط) و (الدروس الحسابية - ط) و (الدروس
~~الجبرية - ط) و (دروس الهندسة - ط) و (القوزموغرافيا - ط) وترجم (تاريخ
~~الجبرتي) إلى الفرنسية (2) .
### $ شفيق منصور
# (1303 - 1344 ه = 1886 - 1925 م) شفيق منصور
# : من زعماء العنف والاغتيال في عهد الاحتلال البريطاني لمصر. كان
~~(دكتورا) في الحقوق، ومن أعضاء مجلس النواب. ولد وتعلم بالقاهرة. واشترك،
~~وهو تلميذ بمدرسة الحقوق، في جمعية سرية اغتالت بطرس غالي باشا (سنة 1910
~~م) على يد إبراهيم ناصف الورداني. وحامت الشبهة حول شفيق، فطرد من المدرسة.
~~فأرسله أبوه إلى أوربا، فأكمل دراسة الحقوق، وعاد إلى مصر محاميا، فافتتح
~~مكتبا. واتهم بإلقاء قنبلة على السلطان حسين كامل، فنفي إلى مالطة، وعاد
~~سنة 1919 م. وانتسب إلى الحزب الوطني، ثم إلى الوفد المصري. وتزعم جمعية
~~سرية، كان يمدها بما يدر عليه مكتبه من كسب. PageV03P169
# فقامت بسلسلة اغتيالات لبعض ms1281 الضباط وغير الضباط من البريطانيين، وحاولت
~~قتل يوسف وهبة باشا، وتوفيق نسيم باشا. وقتلت حسن عبد الرزاق باشا،
~~وإسماعيل زهدي بك، من المصريين، على ظن أنهما حسين رشدي باشا وعدلي يكن
~~باشا. وفترت حركتها مدة المفاوضات المصرية البريطانية. فلما فشلت
~~المفاوضات، قررت الجمعية قتل السر (لي ستاك) السردار البريطاني للجيش
~~المصري، فاغتالته بالقاهرة جهرة (سنة 1924 م) فاعتقل شفيق وجماعة معه،
~~وكشفت محاكمتهم سر جمعيتهم، بعد أن ظل مكتوما عشرين عاما.
# وأقدم ما وقع في أيدي الحكومة من أوراقهم، برنامج باسم جمعية (الاتحاد
~~الإسلامي) تاريخه 5 فبراير 1905 جاء فيه: (على كل عضو ألا يفشي أي سر من
~~أسرار الجمعية) وقانون مطبوع بالبالوظة (يعمل به من أول فبراير 1909) ناسخ
~~للبرنامج السابق، وفيه: (على كل عضو أن يكتم أسرار الجمعية، وأن يحلف
~~اليمين، وجلسات الجمعية سرية) وعقد مطبوع باسم (شركة التضامن الأخوي)
~~تاريخه أول مارس 1909 موقع عليه ممن اتهموا بعد ذلك، بحادث بطرس غالي،
~~وآخرين. ثم قانون بخط شفيق منصور يقضي (بدخول بعض الأعضاء في الطرق
PageV03P169
# الصوفية، لبث الدعوة في مشايخها) وأن (على كل عضوين أن يؤلفا جمعية من
~~عشرة أشخاص، بشرط ألا يعرف أحد من العشرة غيرهما، وأن يكونوا من الطبقات
~~المتعلمة) و (لكل جمعية لغة مخصوصة) و (من يحلف اليمين يصبح عضوا عاملا،
~~ولا يدخل إلا بعد اختباره اختبارا تاما) و (من وسائل الجمعية القوة) .
~~ورسالة بترشيح إبراهيم ناصف الورداني عضوا، لأنه (سيكون صيدليا يمكن أن
~~يصنع الديناميت والأدوية السامة) ومحضر اجتماع في 28 يناير 1909 اقترح به
~~الورداني (وضع خطب منبرية عصرية، عن الحالة الحاضرة، وتوزيعها على خطباء
~~المساجد) ومحضر اجتماع في 21 يناير 1909 قال فيه الورداني: (لا يمكن تحرير
~~أمة بالقول، بل لا بد من القوة، أي تعليم السلاح واستحضاره) وكتاب من شفيق
~~يقترح به (إيجاد فروع للجمعية في المدارس العالية والتجهيزية، على ألا يعرف
~~أعضاءها غير العضو الذي أنشأ الفرع) ويقول: إنه (دخل في إحدى الطرق
~~الصوفية، ليفهم المشايخ معاملة الإنكليز واضطهادهم للإسلام) وكان ms1282 بعض أعضاء
~~الجمعية يرسل كتب تهديد بتوقيع (زعيم مصر الفتاة، عصابات قتل الإنجليز
~~والمصريين الخونة وكان شفيق يعتقد أن (استقلال البلاد لا يمكن الوصول إليه
~~إلا بالقتل السياسي) ويجاهر بهذا الرأي. و (يميل إلى السياسة العملية لا
~~السياسة الكلامية) كما جاء في شهادة زميل له. واعترف آخر بأن اسم الجمعية
~~(جمعية الفدائيين) وآخر بأن اسمها (جمعية قتل الإنجليز) وكان كثير من
~~أعضائها يتسمون بأسماء مستعارة. وكتب شفيق للمحكمة قبيل إعدامه: (ما كنت
~~يوما من الأيام إلا خادما لبلادي بكل إخلاص وصدق، وإن الحوادث التي اشتركت
~~فيها إنما اشتركت فيها كلها لاعتقادي أنها لخدمة الوطن، خالصة، لا لخدمة
~~شخص ولا لمنفعة ذاتية) وأعدم شنقا
PageV03P170
# بالقاهرة، وعمره نحو أربعين سنة (1) .
### || شق
### $ شق الكاهن
# (000 - نحو 55 ق ه = 000 - نحو 573 م) شق بن صعب بن يشكر بن رهم القسري البجلي الأنماري الأزدي: كاهن جاهلي، من
~~عجائب المخلوقات. وهو من معاصري سطيح (الكاهن أيضا) وكانا يستدعيان أحيانا
~~للاستشارة، أو تفسير بعض الأحلام. وعاش شق إلى ما بعد ولادة النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيما يقال. وقد عمر طويلا. ويذكرون أنه كان نصف إنسان: له يد
~~واحدة، ورجل واحدة وعين واحدة. وقال ابن حزم أن له نسلا، اشتهر منه في
~~العصر المرواني (خالد) و (أسد) القسريان، وكان أولهما أمير العراقين لهشام
~~بن عبد الملك، والثاني والي خراسان (2) .
### $ ابن شق الليل = محمد بن إبراهيم 455
### $ ابن شقدة = عبد الرحيم بن مصطفى 1160
### $ الشقراطسي (المالكي) = يحيى بن علي (429)
### $ القيرواني
# (000 - 186 ه = 000 - 802 م) شقران بن علي، أبو علي القيرواني
# : عالم بالحساب والفرائض، له (كتاب) فيه. روى عنه سحنون. وكان مؤاخيا
~~للبهلول بن راشد. توفي بالقيروان ودفن بباب سلم. قلت: وفي خزانة تمكروت
~~(الرقم المتسلسل 3023) كتاب (حساب الفرائض - خ) من تأليف شقرون (؟) ابن علي
~~بن يوسف، لعله هو؟ (3) . PageV03P170
### $ شقران
# (000 - 000 = 000 - 000) شقران
# بن عمرو بن صريم: جد جاهلي. بنوه من غسان، من القحطانية (1) .
### $ شقرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - شقرة (واسمه معاوية) بن الحارث، ms1283 من تميم: جد جاهلي من الشعراء. لقب بشقرة، لقوله: (وقد أحمل الرمح الأصم، كعوبه، به من دماء القوم كالشقرات) والشقرات الشقائق. ينسب إليه جماعة، منهم مطرف بن معقل الشقري (بفتح الشين والقاف) التميمي، من رجال الحديث (2) .
# 2 - شقرة بن ربيعة بن كعب، من بني ضبة بن أد بن طابخة: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~طابخة، من العدنانية. النسبة إليه شقري (بفتحين) كالمتقدم (3) .
### $ شقرة بن نبت
# (000 - 000 = 000 - 000) شقرة بن نبت
# (الأشعر) بن أدد بن زيد، من كهلان: جد جاهلي، النسبة إليه (شقري) بفتح
~~فسكون (4) .
### $ الشقندي = إسماعيل بن محمد 629
### $ الشقوري = غالب بن علي 741
### $ ابن شقير = أحمد بن الحسن 317
### $ ابن شقير = محمد بن عبد المنعم 669
### $ ابن شقير = نصر الله بن عبد المنعم 673
### $ شقير = شاكر بن مغامس 1314
### $ شقير = نعوم بن بشارة 1340 PageV03P170
### $ شقيق البلخي
# (000 - 194 ه = 000 - 810 م)
# شقيق بن إبراهيم بن علي الأزدي البلخي، أبو علي: زاهد صوفي، من مشاهير
~~المشايخ في خراسان. ولعله أول من تكلم في علوم الأحوال (الصوفية) بكور
~~خراسان. وكان من كبار المجاهدين. استشهد في غزوة كولان (بما وراء النهر)
~~(1) .
### $ شقيق السدوسي
# (000 - 64 ه = 000 - 682 م)
# شقيق بن ثور (أو ابن مجزأة بن ثور) ابن عفير السدوسي البصري: من أشراف
~~العرب في العصر الأموي. كان رئيس بني بكر بن وائل، في خلافة عثمان. وكانت
~~رايتهم معه يوم الجمل، وشهد (صفين) مع علي، وقدم على معاوية في خلافته. وهو
~~من التابعين، ومن الثقات عند رجال الحديث (2) .
### || شك
### $ ابن الشكاز (القارئ) = محمد بن الحسين 626
### $ شكامة
# (000 - 000 = 000 - 000) شكامة بن شبيب بن السكون بن أشرس، الكندي، من قحطان: PageV03P171
# جد جاهلي. كان له من الولد سلمة، وربيعة، ونصر، ومنهم سلالته. من نسله
~~أكيدر الكندي، ص احب دومة الجندل (1) .
### $ شكر = محمد بن المنذر 303
### $ ابن شكر = عبد الله بن علي 622
### $ شكر (المؤرخ) = محمد بن حسن 1207
### $ ابن أبي الشكر (الحكيم) = يحيى بن محمد نحو 680
### $ ابن أبي الفتوح
# (000 ms1284 - 453 ه = 000 - 1061 م)
# شكر بن الحسن بن جعفر بن محمد الحسني، من نسل موسى الكاظم: أمير. تولى
~~مكة استقلالا، بعد موت أبيه (أبي الفتوح) سنة 430 ه وحارب أهل المدينة،
~~وملكها، فجمع بين الحرمين واستمر إلى أن مات (2) .
### $ الجر
# (1325 - 1395 ه = 1907 - 1975 م)
# شكر الله الجر: شاعر لبناني، من قرية يحشوش. هاجر إلى البرازيل (1923) للتجارة مع أخيه
~~(عقل) وانقطع إلى الصحافة (1930) فأصدر مجلة (الأندلس الجديدة) شهرية،
~~وجريدة (الحرية) أسبوعية، إلى سنة 1942 وعمل في تأسيس (العصبة الأندلسية)
~~في سان باولو فعاشت 20 سنة.
# وصدر من مؤلفاته الشعرية (الروافد) و (زنابق الفجر) و (أغاني الليل) و
~~(قرطاجة) و (بروق ورعود) و (من خو أبي الزمن) وطبع من كتبه النثرية (نبي
~~أورفليس جبران خليل جبران) و (المنقار الأحمر) في النقد، PageV03P171
# ورواية (الشبح الأبيض) ونشر في مجلة الأديب (تراجم) لبعض المهجريين. وعاد
~~إلى لبنان (1964) وتوفي في جبيل. وما زالت له كتب لم تطبع (1) .
### $ غانم
# (1277 - 1351 ه = 1861 - 1932 م)
# شكري بن إبراهيم غانم
# : متفرنس لبناني ولد في بيروت وتعلم في عينطورا. وأقام في القاهرة ثلاث
~~سنوات وعمل ترجمانا بتونس. واستقر في باريس واشتهر بتمثيليته (عنترة)
~~وبديوانه (أشواك وأزهار) وبرواياته (زهرة الحب) و (ربع ساعة في ألف ليلة
~~وليلة) وقصص أخرى، وكلها مطبوعة، بالفرنسية. توفي بقرية (انتيب) في (فرنسا)
~~(2) .
### $ الأيوبي
# (1267 - 1340 ه = 1851 - 1922 م)
# شكري (باشا) الأيوبي: من رجال الوطنية العسكريين في دمشق. مولده ووفاته بها. تخرج بالكلية
~~الحربية في PageV03P171
# إسطنبول. واتهم في الحرب العامة الأولى بالخروج على سياسة الدولة
~~العثمانية فسجن في (خان البطيخ) بدمشق، وعذب. وبعد الحرب عينه الأمير فيصل
~~بن الحسين نائبا عنه في بيروت ولم يرض عنه الفرنسيون، فعاد إلى دمشق، وعين
~~حاكما عسكريا في حلب إلى أن توفي (1) .
### $ شعشاعة
# (1307 - 1383 ه = 1890 - 1963 م)
# شكري بن رشيد شعشاعة
# : متأدب أردني اختصاصي بالشؤون المالية. مولده بغزة وإقامته ووفاته
~~بعمان. تعلم بنابلس وتنقل في الوظائف بشرقي الأردن إلى أن كان وزيرا
~~للمالية ثم ms1285 للداخلية والدفاع. له (ذكريات - ط) قصة، و (في طريق الزمان - ط)
~~وترجم عن الإنكليزية (في الحكومة والحياة - ط) وجمع منظوماته في و (النفثات
~~- ط) (2) .
### $ شكري الخوري
# (1287 - 1356 ه = 1870 - 1937 م)
# شكري بن عبد الله بن الخوري جرجس سعادة: صحفي لبناني، من أهل بكفيا. ولد
~~وتعلم بها.
# وهاجر إلى البرازيل سنة 1896 فأصدر في (سان باولو) جريدة (الأصمعي) عاما
~~ونصف عام.
# وانتقل الى الأرجنتين فأصدر جريدة (الصبح) عاما، وهي أول جريدة عربية في
~~تلك البلاد.
# وعاد إلى سان باولو، فأنشأ جريدة (أبو الهول) إلى آخر حياته. وكتب قصصا
~~باللغة العامية.
# وفي أيام الحرب العامة الأولى تشعبت اتجاهات المهجريين فوضع عشرة كراريس
~~في قضايا لبنان، منها (في سبيل الوطن - ط) و (لا مسلم ولا مسيحي - ط) و
~~(لأجل لبنان - ط) و (الانتداب الفرنساوي PageV03P172
# - ط) باللغة العامية، و (مرور في أرض الهناء - ط) نقد للفساد الاجتماعي.
~~وعين معتمدا للبنان في سان باولو سنة 1927 (1) .
### $ شكري العسلي
# (1285 - 1334 ه = 1868 - 1916 م)
# شكري (بك) بن علي بن محمد بن عبد الكريم بن طالب العسلي: شهيد، من زعماء
~~النهضة العربية الحديثة. ولد في دمشق، وتعلم في مدارسها ثم في الآستانة،
~~وعين قائم مقام في قضاء قاش (من أعمال قونية) ثم تنقل في الأقضية، إلى أن
~~انتخب نائبا عن دمشق في مجلس النواب العثماني. ثم تعاطى المحاماة، وأصدر
~~جريدة (القبس) يومية، مدة يسيرة، وعين مفتشا ملكيا لولاية حلب ولواء دير
~~الزور. ونقم عليه غلاة الترك طلبه اللامركزية. فلما نشبت الحرب العامة حكم
~~عليه ديوان عاليه بالإعدام، ونفذ فيه الحكم بدمشق. له (القضاة PageV03P172
# والنواب - ط) رسالة، و (الخراج في الإسلام - ط) رسالة، و (المأمون
~~العباسي - خ) قصة. وهو أول من برهن في مجلس النواب العثماني على استفحال
~~أمر الصهيونيين، وأبرز (طوابع) كانوا يستخدمونها في بريدهم. وأصل العسليين
~~من قرية (يلدة) من ضواحي دمشق، وكانوا يعرفون بآل الشرقطلي، وأول من لقب
~~بالعسلي منهم (طالب) وانتقلوا إلى دمشق سنة 1065 ه ولا تزال لهم أوقاف في ms1286
~~يلدة (1) .
### $ شكري الفضلي
# (1299 - 1344 ه = 1882 - 1926 م) شكري الفضلي
# : أديب عراقي، من الكتاب. من أهل بغداد مولدا ووفاة. كردي الأصل. تعلم
~~وتأدب بالعربية، وأجاد التركية والفارسية والكردية، وله نظم في اللغات
~~الأربع. تولى أعمالا حكومية، واشترك في تحرير عدة من صحف بغداد اليومية
~~وغيرها، ثم كان رئيس كتاب في ديوان مجلس الوزراء في عهد الحكومة النقيبية
~~الموقتة (سنة 1921 م) واستمر إلى أن مات بالسل. اشتغل في تأليف (تاريخ
~~العراق قديما وحديثا - خ) وألحق به ذيلا عن (جغرافية العراق التاريخية)
~~وألف (مكتبة الفضلي - خ) في علوم مختلفة (2) .
### $ ابن شكلة = إبراهيم بن محمد 224
### $ شكري القوتلي
# (1308 - 1387 ه - 1891 - 1967 م)
# شكري بن محمود بن عبد الغني القوتلي: أول زعيم وطني تولى رئاسة الجمهورية
~~السورية.
# دمشقي المولد والاسرة. PageV03P172
# تخرج بالمدرسة الملكية في الأستانة. وبعد عودته دخل في جمعية (العربية
~~الفتاة) السرية، القائمة دعوتها على تحرير العرب، ومقاومة ما تعمل له جمعية
~~(تركيا الفتاة) من تتريك العناصر العثمانية. ووشي به في أواخر الحرب العامة
~~الأولى، عقب الانتهاء من مجزرة المجلس العسكري العرفي ببلدة (عاليه) فاعتقل
~~وزج في سجن (خان الباشا) بدمشق، مع أشخاص منهم شكري الأيوبي. وهدد
~~بالتعذيب، فخشي أن يبدر منه في حال الإغماء، ما يقضي عليه وعلى إخوانه في
~~الجمعية، وكان كاتم سرها، فأعد قلما وقرطاسا وتمدد على سريره الخشبي وقطع
~~شريان يده اليسرى، وكتب رسالة بدمه وجهها إلى جمال باشا السفاح، يحذره فيها
~~من مغبة الظلم. وغاب عن وعيه. ورأى حارس السجن دما تحت الباب، فأسرع إلى
~~إخبار رئيسه. وكان الطبيب المناوب في تلك الساعة الدكتور أحمد قدري
PageV03P173
# (انظر ترجمته) فحمل القوتلي إلى حيث عولج. ولما احتل الفرنسيس سورية
~~(1920) طلبوه وحكموا عليه، غيابيا. وأقام في مصر ثم في حيفا، إلى أن شبت
~~الثورة السورية (1925) فكان من أركان العاملين لها، بعيدا عن ميدانها.
~~واستقر في دمشق (1930) بعد سقوط حكم الإعدام عنه وعن أكثر زملائه. وتألف
~~مجلس النواب السوري (1936) فكان من أعضائه وتولى وزارة المالية واستقال
~~(1938) مكتفيا بالنيابة، ms1287 فانتخب نائبا لرئيس مجلس النواب في العام نفسه.
~~وانتخب في 17 / 8 / 1943 رئيسا للجمهورية السورية. وكان على عهده جلاء
~~فرنسة عن سورية (1946) وازدهرت في أيامه. وثار عليه حسني الزعيم (انظر
~~ترجمته) فأكره على الاستقالة واعتقل. ثم أطلق، فاستقر في الإسكندرية.
~~وتغيرت حال سورية، فعاد إلى دمشق وانتخب رئيسا للجمهورية ثانية في أغسطس
~~(آب)
PageV03P173
# 1955 وقصد مصر على رأس وفد من سورية فاتفق مع رئيس الجمهورية المصرية على
~~توحيد القطرين وتسميتهما (الجمهورية العربية المتحدة) ونزل له شكري،
~~باختياره، عن الرئاسة (في شعبان 1377 / 1958) ومنحه الثاني لقب (المواطن
~~العربي الأول) فعاد إلى دمشق. ولم تحسن سيرة النائب عن الرئيس المصري في
~~دمشق فأخرجه أهلها. وأقرهم شكري على صنيعهم.
# فكان ما يسمى بين القطرين بالانفصال (ربيع الثاني 1381 / أواخر سبتمبر
~~1961) وغادر شكري دمشق فاشتدت عليه (القرحة) وكان مصابا بها، واستقر في
~~بيروت، فتوفي بها
# ودفن في دمشق. وكان ما ألقاه من الخطب الرسمية قد جمع أيام رياسته
~~الثانية في كتاب (مجموعة خطب الرئيس شكري القوتلي - ط) وعمل مدة في تدوين
~~(مذكراته) ولا أعلم ماذا حل بها (1) .
### $ الأمير شكيب أرسلان
# (1286 - 1366 ه = 1869 - 1946 م)
# شكيب بن حمود بن حسن بن يونس أرسلان، من سلالة التنوخيين ملوك الحيرة:
~~عالم بالأدب، والسياسة، مؤرخ، من أكابر الكتاب، ينعت بأمير البيان. من
~~أعضاء المجمع العلمي العربي.
# ولد في الشويفات (بلبنان) وتعلم في مدرسة (دار الحكمة) ببيروت، وعين
~~مديرا للشويفات، سنتين، فقائم مقام في (الشوف) ثلاث سنوات. وأقام مدة بمصر.
~~وانتخب نائبا عن حوران في مجلس (المبعوثان) العثماني. وسكن دمشق في خلال
~~الحرب العامة الأولى، ثم (برلين) بعدها.
# وانتقل إلى جنيف (بسويسرة) فأقام فيها نحو 25 عاما. وعاد إلى بيروت،
~~فتوفي فيها، ودفن PageV03P173
# بالشويفات. عالج السياسة الإسلامية قبل انهيار الدولة العثمانية، وكان من
~~أشد المتحمسين من أنصارها. واضطلع بعد ذلك بالقضايا العربية، فما ترك ناحية
~~منها إلا تناولها تفصيلا وإجمالا.
# وأصدر مجلة باللغة الفرنسية (La Nation Arabe) في جنيف، للغرض نفسه.
# وقام بسياحات كثيرة في اوربة ms1288 وبلاد العرب. وزار أميركا سنة 1928 وبلاد
~~الأندلس سنة 1930 وهو في حله وترحاله لا يدع فرصة إلا كتب بها مقالا أو
~~بحثا. جاء في رسالة بعث بها إلى صديقه السيد هاشم الا تاسي عام 1935 م، أنه
~~أحصى ما كتبه في ذلك العام، فكان 1781 رسالة خاصة،
PageV03P174
# و 176 مقالة في الجرائد، و 1100 صفحة كتب طبعت. ثم قال: وهذا (محصول قلمي
~~في كل سنة) . وعرفه (خليل مطران) بإمام المترسلين، وقال: (حضري المعنى،
~~بدوي اللفظ، يحب الجزالة حتى يستسهل الوعورة، فإذا عرضت له رقة، وألان لها
~~لفظه، فتلك زهرات ندية ملية شديدة الريا ساطعة البهاء كزهرات الجبل) قلت:
~~كان ذلك قبل الأعوام الأخيرة من حياته، ثم انطلق فتحول إلى الأسلوب الحضري
~~في لفظه ومعناه. من تصانيفه (الحلل السندسية في الرحلة الأندلسية - ط)
~~ثلاثة مجلدات منه، وهو في عشرة، و (غزوات العرب في
PageV03P174
# فرنسة وشمالي إيطالية وفي سويسرة - ط) و (لماذا تأخر المسلمون - ط) و
~~(الارتسامات اللطاف - ط) رحلة إلى الحجاز سنة 1354 ه 1935 م، و (شوقي، أو
~~صداقة أربعين سنة - ط) و (السيد رشيد رضا، أو إخاء أربعين سنة - ط) و (أنا
~~طول فرانس في مباذله - ط) و (حاضر العالم الإسلامي - ط) جزآن، أصله كتاب من
~~تأليف لوثروب ستودارد Lothrop Stoddard الأميركي، نقله إلى العربية عجاج
~~نويهض، وعلق عليه الأمير شكيب هوامش وفصولا، جعلته أضعاف ما كان عليه، و
~~(تاريخ لبنان - خ) و (رحلة إلى ألمانية - خ) و (مذكراته - خ) و (ملحق للجزء
~~الأول من تاريخ ابن خلدون - ط) تعليقات له، في الاجتماع وأنساب العرب
~~وتاريخهم والخلافة ثم تاريخ الترك والدولة العثمانية بإسهاب إلى سنة 1914
~~م، و (الشعر الجاهلي أمنحول أم صحيح النسبة - ط) رسالة صدر بها كتاب النقد
~~التحليلي لمحمد أحمد الغمراوي، و (رواية آخر بني سراج - ط) لشاتوبريان)
~~Francois - Rene de (1848 - 1768 Chateaubriand ترجمها عن الفرنسية، وأضاف
~~إليها خلاصة تاريخ الأندلس إلى ذهاب غرناطة ورسالتين
PageV03P174
# قديمتين في الموضوع. وله نظم كثير جيد، نشر منه ms1289 (الباكورة - ط) مما نظمه
~~في صباه، و (ديوان الأمير شكيب - ط) مما نظمه بعد الأول. وكان يجيد
~~الفرنسية والتركية، وله إلمام بالإنكليزية والألمانية. ولعارف النكدي ومحمد
~~علي الحوماني رسالتان في سيرته (1) .
### $ ابن شكيل = أحمد بن يعيش 605
### ||
### $ ابن شلبون = علي بن لب 639
### $ الشلبي (ذوالوزارتين) = محمد بن عمار 477
### $ ابن الشلبي = أحمد بن محمد 1021
### $ شلبي = محمد شلبي 1263
### $ الشلبي = محمد بن خالد 1344
### $ الشلبي = عبد القادر توفيق 1369
### $ الشلحي = محمد بن محمد 423
### $ الشلفون = يوسف بن فارس 1314
### $ شلفون = إسكندر شلفون 1352
### $ الشلمغاني = محمد بن علي 322
### $ الشلوبيني = عمر بن محمد 645
### $ الشلي = محمد بن أبي بكر 1093
### || شم
### $ الشماخ
# (000 - 22 ه = 000 - 643 م) الشماخ
# بن ضرار بن حرملة بن سنان المازني الذبياني الغطفاني: شاعر مخضرم، أدرك
~~الجاهلية والإسلام. وهو من طبقة لبيد والنابغة. كان شديد متون الشعر، ولبيد
~~أسهل منه منطقا. وكان أرجز الناس على البديهة. جمع بعض شعره في (ديوان - ط)
~~شهد القادسية، وتوفي في غزوة موقان. وأخباره كثيرة. قال البغدادي وآخرون:
~~اسمه معقل بن ضرار، والشماخ PageV03P175
# لقبه (1) .
### $ الشماخي = الحسن بن أحمد 372
### $ الشماخي = أحمد بن سعيد 928
### $ شماس بن عثمان
# (31 ق ه - 3 ه = 593 - 625 م)
# شماس بن عثمان بن الشريد، المخزومي: صحابي، من الأبطال. شهد بدرا، وقتل
~~يوم أحد.
# وشبهه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالترس لأنه كان لا يرمي ببصره،
~~يمينا أو شمالا، إلا رأى شماسا أمامه، يذب بسيفه عنه، فلما غشي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ترس بنفسه دونه حتى قتل. ورثاه حسان (2) .
### $ الشماع = عمر بن أحمد 936
### $ شمخ بن فزارة
# (000 - 000 =000) شمخ بن فزارة
# ، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطن من فزارة، قال السمعاني: منهم كثير من
~~المتقدمين والمتأخرين (3) .
### $ ابن أبي شمر = االحارث بن أبي شمر
### $ شمر بن الأملوك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# شمر بن الأملوك الحميري: من PageV03P175
# ملوك حمير في اليمن. قيل: هو أول من ملك اليمن منهم، وكان معاصرا لموسى،
~~وبنى مدينة ظفار وأخرج ms1290 العمالقة من أرضها (1) .
### $ شمر بن حمدويه
# (000 - 255 ه = 000 - 869 م)
# شمر بن حمدويه الهروي، أبو عمرو: لغوي أديب. من أهل هراة (بخراسان) زار
~~بلاد العراق في شبابه، وأخذ عن علمائها. له كتاب كبير في اللغة، ابتدأه
~~بحرف الجيم، غرق في النهروان، ورأى منه الأزهري (المتوفى سنة 370 ه تفاريق
~~أجزاء غير كاملة. ومن كتبه أيضا (غريب الحديث) كبير جدا، و (السلاح والجبال
~~والأودية) (2) .
### $ شمر بن ذي الجوشن
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م) شمر بن ذي الجوشن
# (واسمه شرحبيل) ابن قرط الضب أبي الكلابي، أبو السابغة: من كبار قتلة
~~الحسين الشهيد (رضي الله عنه) كان في أول أمره من ذوي الرياسة في (هوازن)
~~موصوفا بالشجاعة، وشهد يوم (صفين) مع علي. ثم أقام في الكوفة، يروى الحديث،
~~إلى أن كانت الفاجعة بمقتل الحسين، فكان من قتلته. وأرسله عبيد الله بن
~~زياد مع آخرين إلى يزيد بن معاوية في الشام، يحملون رأس الشهيد. وعاد بعد
~~ذلك إلى الكوفة فسمعه أبو إسحاق السبيعي، يقول بعد الصلاة: اللهم إنك تعلم
~~أني شريف فاغفر لي. فقال له: كيف يغفر الله لك وقد أعنت على قتل ابن رسول
~~الله؟ فقال: ويحك كيف نصنع؟ إن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر، فلم نخالفهم،
~~ولو خالفناهم كنا شرا من هذه الحمر! ثم لما قام المختار PageV03P175
# الثقفي بتتبع قتلة الحسين، طلب الشمر
# في جملتهم، فخرج من الكوفة، فوجه إليه بعض رجاله وعليهم غلام له اسمه
~~(زربي) فقتله شمر، وسار إلى (الكلتانية) من قرى خوزستان - بين السوس
~~والصيمرة - ففاجأه جمع من رجال المختار يتقدمهم أبو عمرة، عبد الرحمن ابن
~~أبي الكنود، فبرز لهم شمر، قبل أن يتمكن من لبس ثيابه وسلاحه، فطاعنهم
~~قليلا ثم ألقى الرمح وأخذ السيف فقاتلهم، وتمكن منه أبو عمرة فقتله، وألقيت
~~جثته للكلاب. ورحل بعض أبنائه إلى المغرب، ودخلوا الأندلس، واشتهر منهم
~~حفيده (الصميل بن حاتم بن شمر بن ذي الجوشن) فاشتبه الأمر على ابن الفرضي
~~(مؤلف تاريخ علماء الأندلس) فظن أن شمرا نفسه دخل الأندلس ms1291 (1) .
### $ شمر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# شمر بن عبد بن جذيمة بن ثعلبة بن سلامان، من طيئ: جد جاهلي. ينسب إليه
~~الشمريون، وهم اليوم بطون كثيرة في البلاد العربية السعودية، تجتمع في ثلاث
~~قبائل: سنجارة، وأسلم، وعبدة.
# وهناك شمر الجربا: منازلها بين بغداد والموصل (على الضفة الشمالية من
~~الفرات) تابعة للعراق (2) .
### $ شمر يرعش
# (000 - نحو 352 ق ه = 000 - نحو 281 م) شمر يرعش
# بن ناشر النعم مالك بن عمرو بن يعفر الحميري القحطاني، ويعرف بتبع
~~الأكبر: PageV03P176
# آخر تبابعة اليمن في الجاهلية.
# وأعظمهم ملكا. يقتصر بعض المؤرخين على تسميته (شمر) وتسمية أبيه (ياسرا)
~~ودلت الكتابات المكتشفة أخيرا في اليمن على أن اسمه كان (شمريهرعش) ولقبه
~~(ملك سبإ وذي ريدان) وفي كتابة أخرى (ملك سبإ وذي ريدان وحضر موت ويمنات)
~~ابن الملك (ياسر يهنعم) ووجدت كتابة، أمر هو بتدوينها، مؤرخة بسنة 396
~~للتقويم الحميري. ويقول علماء الآثار: إن الحميريين كانوا يؤرخون بسنة 115
~~قبل الميلاد، وهي السنة التي قضوا فيها على الدولة السبئية وانشأوا دولتهم
~~على أنقاضها. وعلى هذا يكون تاريخ الكتابة المكتشفة (396 حميرية) موافقا
~~سنة 281 ميلادية، أي سنة 352 قبل الهجرة على الحساب القمري. ويقول
~~المؤرخون: أنه كان مع أبيه في الدينور، ومات أبوه فيها، فولي الملك بعده،
~~ووالى الفتوح، ودخل الصين، وعاد إلى اليمن فمات بغمدان. وهو - في ما يحكيه
~~أصحاب الأخبار - أول من أمر بصنع الدروع السوابغ المفاضة التي منها سواعدها
~~وأكفها (1) .
### $ الشمردل بن شريك
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# الشمردل بن شريك بن عبد الملك، من بني ثعلبة بن يربوع، من تميم: شاعر
~~هجاء، يجيد القصيد والرجز، قال المرزباني: له في الصيد والطراد أراجيز
~~حسان.
# ويقال له: (ابن الخريطة) وهو صاحب الأبيات التي أولها:
# (يا أيها المبتغي شتمي، لأشتمه، ... إن كنت أعمى فاني عنك غير عم)
# والشعراء المعروفون باسم (الشمردل) PageV03P176
# خمسة، هذا أشهرهم (1) .
### $ الشمردل الليثي
# (000 - نحو 107 ه = 000 - نحو 725 م)
# لشمردل بن عبد الله بن رؤبة بن سلمة الليثي: من شعراء ms1292 الدولة الأموية،
~~جيد المراثي.
# كان معاصرا لجرير والفرزدق، وسكن خراسان (2) .
### $ الشمري = حسين عوني 1334
### $ ابن شمس الخلافة = جعفر بن محمد (622)
### $ شمس الدين = محمد حسين 1342
### $ الدروطي
# (000 - 921 ه = 000 - 1515 م)
# شمس الدين الدروطي
# : واعظ زاهد مصري. كان بالجامع الأزهر أيام السلطان قانصوه الغوري.
# وكان جريئا على السلطان، عنيفا في وعظه، متعففا عن عطائه، يعيش من تجارة
~~في خيار الشنبر وغيره. أصله من دروط (بمصر) ونسبته إليها. توفي بدمياط. له
~~(القاموس) في الفقه، و (شرح منهاج النووي) (3) .
### $ الشمس الفرغلي
# (000 - 1210 ه = 000 - 1795 م)
# شمس الدين بن عبد الله بن فتح PageV03P176
# الفرغلي السبربائي، ينتهي نسبه إلى محمد ابن الحنفية: فقيه، له اشتغال
~~بفن الميقات والتقاويم، من أهل سبرباي (قرب طنطا بمصر) ونسبته الثانية
~~إليها. ولد بها وولي نيابة القضاء، وتوفي فيها.
# من كتبه (الضوابط الجلية في الأسانيد العلية - خ) في خزانة الرباط (1462
~~كتاني) و (الزايرجة) وأراجيز أرخ بها بعض حوادث عصره (1) .
### $ شمس الملك = نصر بن إبراهيم 492
### $ شمس الملوك
# (000 - 803 ه = 000 - 1401 م)
### $ شمس الملوك
# بنت ناصر الدين محمد ابن إبراهيم حفيد الملك العادل بن أيوب: فاضلة من
~~العالمات بالحديث. دمشقية. عاشت نحو 70 سنة. قال ابن حجر: ولي منها إجازة
~~(2) .
### $ الشمس الهروي = محمد بن عطاء الله
### $ الشمشاطي = علي بن محمد 377
### $ شمعلة بن الأخضر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# شمعلة بن الأخضر بن هبيرة الضبي: شاعر فارس جاهلي. له أبيات يذكر بها
~~مقتل بسطام بن قيس الشيباني، يوم (الشقيقة) بعد البعثة النبوية بقليل. وهو
~~من شعراء (الحماسة) وله فيها أبيات أيضا (3) . PageV03P177
### $ شمعلة بن طيسلة
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# شمعلة بن طيسلة بن جبار، من بني نويرة بن مالك، من غطفان: شاعر. قال
~~الآمدي: له أشعار حسان. وأورد له أبياتا من قصيدة في مدح محمد بن الوليد بن
~~عبد الملك (1) .
### $ الشمعة = علي بن محمد 1219
### $ الشمعة = رشدي بن أحمد 1334
### $ أبوالشمقمق = مروان بن محمد 200
### $ الشمني = أحمد بن محمد 872
### $ الشموس = عفيرة بنت ms1293 عباد
### $ ابن شميط = أحمر بن شميط 67
### $ شميل = أمين بن إبراهيم 1315
### $ شميل = شبلي بن إبراهيم 1335
### $ شميل = رشيد بن خليل 1347
### $ شميم = علي بن الحسن 601
### || شن
### $ ابن شنار = الحسن بن علي 753
### $ الشناوي = أحمد بن علي 1028
### $ ابن أبي شنب = محمد بن العربي 1347
### $ أبو شنب = إمام بن شافعي 1364
### $ ابن شنبل = أحمد بن عبد الله 920
### $ ابن شنبوذ = محمد بن أحمد 328
### $ الشنتريني = عبد الله بن محمد 517
### $ الشنتريني = عبد الله بن أحمد 522
### $ الشنتريني = محمد بن عبد الملك 549
### $ الشنتمري = يوسف بن سليمان 476
### $ الشنتمري = محمد بن سعيد 549
### $ الشنشوري = محمد بن عبد الله 983
### $ الشنشوري = عبد الله بن محمد 999
### $ ابن شنظير = إبراهيم بن محمد 402
### $ الشنفرى = عمرو بن مالك
### $ الشنقيطي = عبد الله بن إبراهيم 1235 PageV03P177
### $ الشنقيطي = غالي بن المختار نحو 1243
### $ الشنقيطي = أحمد بن بابا 1260
### $ الشنقيطي = محمد محمود 1322
### $ الشنقيطي = محمد يحيى 1330
### $ الشنقيطي = أحمد بن الأمين 1331
### $ الشنقيطي = محمد الخضر 1353
### $ الشنقيطي = محمد حبيب الله 1363
### $ شنوءة
# (000 - 000 = 000 - 000) شنوءة
# ، أو شنوة: جد لقبيلة من الأزد، من القحطانية، يقال لها (شنوءة الأزد) و
~~(أزد شنوءة) قال الشاعر:
# (فما أنتم بالأزد أزد شنوءة ... ولا من بني كعب بن عمرو بن عامر)
# والنسبة إليه (شنائي) و (شنوي) بفتح الشين والنون (1) .
### $ الشنواني = أبو بكر بن إسماعيل 1019
### $ الشنواني = محمد بن علي 1233
### || شه
### $ شهاب = مالك بن الحارث 46
### $ ابن شهاب (الزهري) = محمد بن مسلم 124
### $ ابن شهاب = إبراهيم بن محمد 350
### $ ابن شهاب = الحسن بن شهاب 428
### $ ابن الشهاب = علي بن الشهاب 786
### $ الشهاب الا بذي = أحمد بن محمد 860
### $ الشهاب الحجازي = أحمد بن محمد 875
### $ الشهاب الخفاجي = أحمد بن محمد 1069
### $ ابن شهاب (المجذوب) = عبد الله بن محمد 1186
### $ شهاب الدولة = منصور بن الحسين 450 PageV03P177
### $ ابن شهاب الدين (السقاف) = علي بن شيخ 1203
### $ شهاب الدين (صاحب السفينة) = محمد ابن إسماعيل 1274
### $ ابن شهاب الدين = حسن بن علوي 1332
### $ المرجاني
# (1233 - 1306 ه = 1818 ms1294 - 1889 م)
# شهاب الدين بن بهاء الدين بن سبحان ابن عبد الكريم المرجاني
# ثم القزاني: مؤرخ، كان عالم عصره في بلاده. أصله من قرية (مرجان) التابعة
~~لولاية (قزان) وولادته في قرية (يابنجي) ودراسته في بخارى وسمرقند. تولى
~~الإمامة والخطابة والتدريس في الجامع الأول بقزان سنة 1266 ه وتخرج على
~~يديه كثير من العلماء. وكان مجاهرا بالاجتهاد وانتقاد بعض المتقدمين، عنيفا
~~في مناظراته، فعاداه معاصروه، فانعزل عن منصبه، ثم عاد إليه. له تصانيف،
~~منها (مستفاد الأخبار في تاريخ قزان وبلغار - ط) أورد فيه أسماء كتبه.
~~ومنها (ناظورة الحق) و (شرح العقائد النسفية) (1) .
### $ شهاب الدين العمادي
# (1007 - 1078 ه = 1598 - 1667 م)
# شهاب الدين بن عبد الرحمن بن محمد العمادي: فاضل، من أهل دمشق. له نظم
~~حسن، ورسائل، و (تعليقات) في التفسير والفقه (2)
### $ ابن معتوق
# (1025 - 1087 ه = 1616 - 1676 م)
# شهاب الدين بن معتوق الموسوي الحويزي: شاعر بليغ، من أهل البصرة. فلج في
~~أواخر حياته، وكان له ابن اسمه (معتوق) جمع أكثر شعره، في (ديوان
~~PageV03P178
# شهاب الدين - ط) (1) .
### $ الشهاب محمود = محمود بن سلمان 725
### $ الشه أبي (الأذرعي) = عامر بن قيس 280
### $ الشه أبي = سعيد بن عامر 321
### $ الشه أبي = منقذ بن عمرو 589
### $ الشه أبي = حيدر بن موسى 1143
### $ الشه أبي = حيدر بن أحمد 1251
### $ الشه أبي = بشير بن قاسم 1266
### $ الشه أبي = عارف بن محمد سعيد 1334
### $ الشهاري = إبراهيم بن القاسم 1143
### $ الشهاري = محسن بن أحمد 1295
### $ الشهاري (المؤيد) = العباس بن عبد الرحمن
### $ الشهارية = زينب بنت محمد 1114
### $ الشهال (الطرابلسي) = محمود بن عبد الله (1325)
### $ شهبندر = عبد الرحمن بن صالح 1359
### $ شهدة الكاتبة
# (482 - 574 ه = 1089 - 1178 م)
# شهدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج ابن عمر الإبري: فقيهة، من العلماء
~~PageV03P178
# في عصرها. أصلها من الدينور، ومولدها ووفاتها ببغداد. روت الحديث وسمع
~~عليها خلق كثير. وطار صيتها، وتزوج بها ثقة الدولة ابن الأنباري (وكان من
~~أخصاء المقتفي العباسي) وتوفي عنها (سنة 549 ه. وعرفت بالكاتبة لجودة خطها
~~(1) .
### $ شهدي = أحمد بن ms1295 عثمان 1168
### $ شهر بن حوشب
# (20 - 100 ه = 641 - 718 م) شهر بن حوشب
# الأشعري: فقيه قارئ، من رجال الحديث. شامي الأصل. سكن العراق، وكان يتزيا
~~بزي الجند، ويسمع الغناء بالآلات. وولي بيت المال مدة. وهو متروك الحديث.
~~ومن الأمثال: خريطة شهر. يضرب فيما يختزله القراء والفقهاء من خرائط
~~الودائع وأموال الناس (2) ، قال القطامي الكلبي، يخاطبه:
# (لقد باع شهر دينه بخريطة، ... فمن يأمن القراء بعدك يا شهر؟)
# وكان ظريفا، قال له رجل: إني أحبك، فقال: ولم لا تحبني وأنا أخوك في كتاب
~~الله، ووزيرك على دين الله، ومؤنتي على غيرك! (3) . PageV03P178
### $ ابن شهرآشوب = محمد بن علي 588
### $ شهران بن عفرس
# (000 - 000 = 000 - 000) شهران بن عفرس
# بن حلف: جد جاهلي. بنوه بطن من خثعم، من قحطان. وقبيلة (شهران) اليوم
~~أكثر القبائل عددا في بلاد (عسير) وأوسعها ديارا، وإليها نسبة (وادي شهران)
~~بين بيشة وصبيا (1) .
# الشهراني (الكوراني) = إبراهيم بن حسن 1101
### $ شهردار بن شيروية
# (483 - 558 ه = 1090 - 1163 م)
# شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني، أبو منصور: من رجال
~~الحديث. من أهل همذان. يتصل نسبه بالضحاك بن فيروز الديلمي الصحابي. له
~~(مسند الفردوس - خ) في 407
# ورقات، اختصر به كتاب (فردوس الأخيار) لوالده شيروية الآتية ترجمته (2) .
### $ الشهرزوري = القاسم بن المظفر 489
### $ الشهرزوري = المبارك بن الحسن 550
### $ الشهرزوري = محمد بن عبد الله 572
### $ ابن الشهرزوري = محمد بن محمد 586
### $ الشهرستاني = محمد بن عبد الكريم 548
### $ شهفور بن طاهر
# (000 - 471 ه = 000 - 1078 م) شهفور بن طاهر
# بن محمد الأسفراييني، أبو المظفر: عالم بالأصول، مفسر، من فقهاء
~~الشافعية.
# قال السبكي: ارتبطه نظام الملك بطوس، وصنف (التفسير) PageV03P179
# الكبير المشهور، وصنف في (الأصول) (1) .
### $ أبو الهيجاء
# (000 - 530 ه = 000 - 1136 م)
# شهفيروز بن سعد بن عبد السيد بن منصور، أبو الهيجاء
# ابن أبي الفوارس البغدادي: شاعر رقيق النظم، أصله من أصبهان. مات ببغداد
~~عن سن عالية. له (مقامات) أدبية أنشأها سنة 490ه وفي (إرشاد الأريب) قطعتان
~~من شعره (2) .
### $ الفند الزماني
# (000 - نحو 70 ms1296 ق ه = 000 - نحو 555 م)
# شهل بن شيبان بن ربيعة بن زمان الحنفي، من بني بكر بن وائل، شاعر جاهلي.
~~كان سيد بكر في زمانه، وفارسها وقائدها. وهو من أهل اليمامة. شهد حرب بكر
~~وتغلب، وقد ناهز عمره المئة. وفي ديوان الحماسة شئ من شعره. ويقول ابن جني:
~~سمي (الفند) لعظم خلقته، تشبيها بفند الجبل، وهو القطعة منه (3) .
### $ ابن شهيد = عبد الملك بن أحمد 393
### $ ابن شهيد = أحمد بن عبد الملك 426
### $ الشهيد (نور الدين) = محمود بن زنكي (569)
### $ الشهيد = أبو بكر بن يحيى 709 PageV03P179
### $ الشهيد الأول = محمد بن مكي 786
### $ ابن الشهيد = محمد بن إبراهيم 793
### $ الشهيد الثاني = زين الدين بن علي 966
### $ الشهيد الثالث = عبد الله بن محمود 997
### $ ابن الشهيد الثاني = الحسن بن زين الدين (1011)
### $ الشهيد ابن عون = حسين بن محمد 1297
### $ الشهيدي = علي بن أحمد 1331
### || شو
### $ الشواء = يوسف بن إسماعيل 635
### $ الشواف = عبد الفتاح الشواف 1262
### $ الشواف = عبد السلام الشواف 1318
### $ الشوبري = محمد بن أحمد 1069
### $ شوذب = بسطام اليشكري 101
### $ الشوشتري = جعفر بن الحسين 1303
### $ شوفان = فكتور شوفان 1331
### $ شوقي = أحمد شوقي 1351
### $ شوقي رباني
# (000 - 1377 ه = 000 - 1957 م) شوقي رباني
# سبط عباس عبد البهاء ابن حسين: آخر من تولى زعامة البهائيين التالي خبرهم
~~في ترجمة جده عباس عبد البهاء (في (الأعلام) التالية) تولى أمرهم بعد وفاة
~~جده، بوصية منه وكان
PageV03P179
# يتابع دراسته في اكسفورد، فانعقد في عكة (بفلسطين) ما سموه مجلس
~~الحواريين التسعة وهم ثلاثة إيرانيين وثلاثة أميركيين وإسرائيلي وألماني
~~وكندية هي زوجة صاحب الترجمة، واسمها روحية رباني. وقرر هذا المجلس دعوة
~~المترجم له للعمل، فترك الدراسة للنظر في أمور محافلهم المتفرقة في البلدان
~~ويسمونها (مشارق الأذكار) منها ما هو في عشق آباد بتركستان الروسية، وفي شيكاغو بأميركا. ولهم أوقاف كثيرة يقدرونها ببضعة ملايين من الدولارات.
~~وتضاءلت الدعوة في أيامه إلى أن مات فجأة في لندن. وهو آخر هذه السلالة (1)
~~.
### $ الشوكاني = أحمد بن محمد 1281
### $ الشوكاني = محمد بن علي 1250
### $ شوكت = محمود ms1297 شوكت 1331
### $ شولتس = فريدريش شولتس
### $ شولتنز = ألبرتوس شولتنز
### $ شولتنز = جان جاك 1192
### $ شولتنز = هنريك ألبرت 1207
### $ الشويعر = محمد بن حمران
### $ الشويعر = هانئ بن توبة
### $ الشويكي = أحمد بن محمد 939
### $ الشويكي = عبد الحليم بن عبد الله 1185
### || شي
### $ ابن أم شيبان = محمد بن صالح 369
### $ شيبان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - شيبان بن ثعلبة بن عكابة: جد جاهلي. بنوه بطن من بكر بن وائل، من العدنانية.
# منهم: ذهل، وتيم، وثعلبة (2) .
# 2 - شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة: PageV03P180
# جد جاهلي، من بكر بن وائل، بنوه بطن كبير، قال السمعاني: ينسب إليه خلق
~~كثير من الصحابة والتابعين والأمراء والفرسان والعلماء. وقال القلقشندي،
~~نقلا عن العبر: كانت لهم كثرة في صدر الإسلام شرقي دجلة في جهات الموصل.
~~وقال الزبيدي: إلى شيبان هذا ينسب أحمد بن حنبل إمام المذهب، والإمام محمد
~~بن الحسن صاحب أبي حنيفة (1) .
### $ شيبان بن سلمة
# (000 - 130 ه = 000 - 748 م) شيبان بن سلمة
# السدوسي الحروري: أحد الشجعان القادة، من الحرورية (وهم في الأصل جماعة
~~نزلوا بقرية حروراء، على ميلين من الكوفة، وجاهروا بمخالفتهم علي بن أبي
~~طالب) ومنهم النواصب (المتدينون ببغض علي) وإلى شيبان هذا تنسب (الشيبانية)
~~وهي فرقة من النواصب. قال المقريزي: (هو أول من أظهر القول بالتشبيه (أي:
~~تشبيه الله بخلقه، وأنه صورة ذات أعضاء) تعالى الله عن ذلك) . وكان قبيل
~~ظهور الدعوة العباسية، مقيما بمرو، وثار على نصر بن سيار (والي خراسان من
~~قبل مروان بن محمد) قال ابن حبيب، في باب (من اجتمعت له رياسة قبيلة من
~~قبائل العرب) : (واجتمعت مضر وربيعة واليمن بخراسان، على شيبان بن سلمة
~~السدوسي، بمن تبعه من الخوارج، وحصر نصر بن سيار، وهو والي خراسان، بمرو،
~~ثلاث سنين) ولما ظهرت دعوة بني العباس، أرسل إليه أبو مسلم الخراساني يدعوه
~~إلى البيعة، فقال شيبان: أنا أدعوك إلى بيعتي. واختلفا. فسار شيبان إلى
~~سرخس (بين نيسابور ومرو) واجتمع إليه جمع كثير من بكر بن وائل، وسير
~~PageV03P180
# أبو مسلم جيشا لقتاله، فحاربه، وقتل شيبان ms1298 على أبواب سرخس (1) .
### $ شيبان بن العاتك
# (000 - 000 = 000 - 000) شيبان بن العاتك
# بن معاوية الأكرمين ابن الحارث: جد جاهلي. بنوه بطن من كندة.
# منهم الحارث بن سعيد الكندي الشيباني، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~(2) .
### $ شيبان التميمي
# (000 - 164 ه = 000 - 780 م)
# شيبان بن عبد الرحمن التميمي بالولاء، أبو معاوية: مؤدب، من رجال الحديث
~~والعربية.
# ولد بالبصرة، وسكن الكوفة، وتوفي في بغداد. له (كتاب) في الحديث (3) .
### $ شيبان اليشكري
# (000 - 134 ه = 000 - 751 م)
# شيبان بن عبد العزيز اليشكري الحروري: من أمراء (الحرورية) وقادتهم
~~وشجعانهم.
# ولوه إمارتهم سنة 128 ه وأقام يقاتل مروان بن محمد، في جهات كفرتوثا (من
~~أعمال ماردين) ومعه أربعون ألفا. ثم انصرف إلى الموصل، وانظم إليه أهلها.
~~وتبعه مروان، فتراجع الحرورية إلى البصرة بعد معارك. ثم قتل شيبان في عمان
~~(4) . PageV03P180
### $ شيبان بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# شيبان بن عوف، من بني زهير بن أبين بن الهميسع: جد جاهلي حميري. من نسله
~~ذو أصبح بن مالك (1) .
### $ شيبان بن محارب
# (000 - 000 = 000 - 000) شيبان بن محارب
# بن فهر بن مالك: جد جاهلي. بنوه بطن من كنانة. ينسب إليه كثيرون، منهم
~~الضحاك بن قيس، وحبيب بن مسلمة (2) .
### $ الشيباني = عبد المسيح بن عسلة
### $ الشيباني = بسطام بن قيس
### $ الشيباني = أشرس بن عوف 38
### $ الشيباني = بسطام بن مصقلة 83
### $ الشيباني (النابغة) = عبد الله بن المخارق
### $ الشيباني = الضحاك بن قيس 129
### $ الشيباني = أسباط بن واصل 138
### $ الشيباني = محمد بن الحسن 189
### $ الشيباني (أبو عمرو) = إسحاق بن مرار (206)
### $ الشيباني = خالد بن يزيد 230
### $ الشيباني = محمد بن هشام 245
### $ الشيباني = أحمد بن عيسى 285
### $ الشيباني (ابن أبي حاتم) = أحمد بن عمرو (287)
### $ الشيباني = إبراهيم بن محمد 298
### $ الشيباني = يزيد بن إبراهيم 350
### $ الشيباني (شيخ اليونسية) = يونس بن يوسف 619
### $ الشيباني = أبو بكر بن علي 797
### $ الشيباني = عبد القادر بن عمر 1135
### $ أبو شيبة = سعيد بن عبد الرحمن 156 PageV03P181
### $ ابن أبي شيبة (ص المصنف) = عبد الله بن محمد 235
### $ ابن أبي شيبة (ص التصحيفات) = عثمان ms1299 ابن محمد 239
### $ ابن شيبة (صاحب المسند) = يعقوب بن شيبة 262
### $ ابن أبي شيبة (المؤرخ) = محمد بن عثمان 297
### $ شيبة بن ربيعة
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م) شيبة بن ربيعة
# بن عبدشمس: من زعماء قريش في الجاهلية. أدرك الإسلام، وقتل على الوثنية.
~~وهو أحد الذين نزلت فيهم الآية: (كما أنزلنا على المقتسمين) وهم سبعة عشر
~~رجلا، من قريش، اقتسموا عقبات مكة في بدء ظهور الإسلام، وجعلوا دأبهم في
~~أيام موسم الحج أن يصدوا الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولما كانت وقعة
~~بدر، حضرها شيبة مع مشركيهم، ونحر تسع ذبائح لإطعام رجالهم، وقتل فيها (1)
~~.
### $ شيبة بن عثمان
# (000 - 59 ه = 000 - 679 م) شيبة بن عثمان
# بن أبي طلحة القرشي، من بني عبد الدار: صحابي، من أهل مكة.
# أسلم يوم الفتح. وكان حاجب الكعبة في الجاهلية، ورث حجابتها عن آبائه،
~~وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، ولا يزال بنوه حجابها إلى اليوم
~~(2) . PageV03P181
### $ شيبة بن نصاح
# (000 - 130 ه = 000 - 747 م)
# شيبة بن نصاح بن سرجس بن يعقوب المخزومي المدني: قاضي المدينة، وإمام
~~أهلها في القراآت. وكان من ثقات رجال الحديث (1) .
### $ الشيبي (أبو المحاسن) = محمد بن علي (837)
### $ الشيبي = محمد بن زين العابدين 1253
### $ ابن شيث = عبد الرحيم بن علي 625
### $ ابن الحاج القناوي
# (511 - 599 ه = 1117 - 1203 م)
# شيث بن إبراهيم بن محمد بن حيدرة، أبو الحسن، ضياء الدين المعروف بابن الحاج القناوي
# : أديب، من العلماء. مولده بقفط. عمي في كبره. له تصانيف، منها (الإشارة
~~في تسهيل العبارة) في العربية، و (تهذيب ذهن الواعي في إصلاح الرعية
~~والراعي) صفة للملك الناصر صلاح الدين، و (المختصر) في النحو، و (المعتصر
~~من المختصر) و (حز الغلاصم وإفحام المخاصم) وله تعاليق في (الفقه) . وكان
~~ملوك مصر يعظمونه ويجلون قدره، على كثرة طعنه عليهم، واستهانته بهم. وله مع
~~القاضي الفاضل مكاتبات ورسائل (2) .
### $ الشيحي = علي بن محمد 741
### $ ابن الشيخ = أحمد بن عيسى 285
### $ أبو الشيخ = عبد الله بن محمد ms1300 369
### $ ابن الشيخ (البلوي) = يوسف بن محمد (604) PageV03P181
### $ الشيخ الأكبر = محمد بن علي 638
### $ شيخ التربة = علي دده 1007
### $ الشيخ الخزاعي = محمد بن عبد الرحمن (329)
### $ شيخ الدلائل = محمد عبد الحق 1333
### $ شيخ الربوة = محمد بن أبي طالب 727
### $ ابن شيخ العوينة = علي بن الحسين 755
### $ شيخ زاده = محمد محيي الدين 951
### $ الشيخ الأصغر (السعدي) = محمد بن زيدان 1064
### $ الشيخ ابن زيدان = محمد بن زيدان 1064
### $ الشيخ السديد = عبد الله بن علي 592
### $ الشيخ السعدي = محمد بن محمد 964
### $ شيخ الشرف = محمد بن محمد 437
### $ الشيخ الوطاسي = محمد بن يحيى 910
### $ شيخ الشريعة الأصبهاني = فتح الله بن محمد جواد 1339
### $ الملك المؤيد
# (759 - 824 ه = 1358 - 1421 م)
# شيخ بن عبد الله المحمودي الظاهري، أبو النصر: من ملوك الجراكسة بمصر
~~والشام.
# أصله من مماليك الظاهر برقوق، اشتراه من محمود شاه الأزدي، وأعتقه
~~واستخدمه في بعض أعماله. وكان يعرف بشيخ (المجنون) وسافر إلى الحجاز أميرا
~~للحاج سنة 801 ه ثم جعل مقدم ألف، في دولة الناصر فرج بن برقوق، فنائبا
~~لطرابلس، ونائبا في الشام. وأسره تيمور لنك في حلب. ثم سجنه الناصر في
~~(خزانة شمايل) وأطلقه، فخرج إلى الشام، فاشترك في العصيان والهياج، إلى أن
~~قتل الملك الناصر وولي السلطنة العباس بن محمد سنة 815 ه فجعله أتابكا
~~للعسكر، ومدبرا للمملكة. وعاد معه إلى مصر. فلم يلبث أن خلع العباس، وتولى
~~السلطنة في السنة نفسها، وتلقب بالملك المؤيد
# . وعزل وولى، فأطاعه الجند، وعصاه نوروز الحافظي نائب
PageV03P182
# الديار الشامية، فقصده إلى دمشق، فقتله سنة 817 ه وعاد إلى مصر. فهدم
~~(خزانة شمايل) وهي السجن الذي كان قد حبس فيه، وبنى في مكانها (جامع الملك
~~المؤيد) الباقي إلى اليوم في داخل باب زويلة. وكان شجاعا، وافر العقل،
~~كريما، بصيرا بمكايد الحروب، عارفا بالموسيقى، يقول الشعر ويضع الألحان (1)
~~ويغني بها في ساعات لهوه. وأبقى عدة آثار من العمران. يؤخذ عليه سفكه
~~للدماء ومصادراته للرعية. وكان طويلا بطينا، واسع العينين أشهلهما، كث
~~اللحية، جهوري الصوت، سيئ الخلق، ms1301 سبابا متهتكا. مدة حكمه ثماني سنين وخمسة
~~أشهر وأسبوع وللحافظ محمود ابن أحمد العيني، كتاب (السيف المهند في سيرة
~~الملك المؤيد - خ) في دار الكتب (2) .
### $ العيدروس
# (919 - 990 ه = 1513 - 1582 م)
# شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروس
# : فقيه يماني. ولد في تريم (من بلاد حضرموت) ودخل الهند سنة 958 ه فأقام
~~بها. وتوفي في احمد أباد (بالهند) . من كتبه (العقد النبوي والسر المصطفوي
~~- خ) في شرح أبيات الوسيلة، في خزانة الرباط (1415 كتاني) ومنه نسخة ناقصة
~~الآخر في مكتبة الحسيني بتريم. و (حقائق التوحيد) و (مولدان) و (معراج) و
~~(نفحات الحكم على لامية العجم) بلسان التصوف، لم يكمله، و (ديوان شعر) وليس
~~بشاعر (3) . PageV03P182
### $ الجفري
# (1137 - 1222 ه = 1725 - 1808 م)
# شيخ بن محمد بن شيخ بن حسن الجفري
# العلوي الحسيني: فاضل متصوف، من أهل حضرموت. ولد فيها بقرية (الحاوي) قرب
~~تريم، وتنقل في البلدان إلى أن استوطن مدينة (كليكوت) من إقليم المليبار،
~~بالهند، وتوفي بها. من كتبه (الكوكب الدري، في نسب السادة آل الجفري - خ)
~~في المكتبة اليحيوية بتريم، و (كنز البراهين الكسبية في ذكر سادات مشايخ
~~الطريقة الحدادية العلوية - ط) جزآن، شرح منظومة في شيوخ التصوف بحضرموت. و
~~(مقامات) ونظم في (ديوان) (1) .
### $ ابن شيخان = سالم بن أحمد 1046
### $ ابن شيخان = أحمد بن أبي بكر 1091
### $ السقاف
# (1248 - 1313 ه = 1832 - 1895 م)
# شيخان بن علي بن هاشم السقاف
# العلوي: فاضل، متصوف. من أهل حضرموت. ولد بقرية الغرف (جنوبي تريم) وأقام
~~زمنا في سوربايا (بجاوة) وتوفي بالمكلا. له نظم وحميني، في (ديوان) . وجمع
~~ابنه السيد علوي بن شيخان (كلامه المنثور) في ثلاثة مجلدات (2) .
### $ شيخي زاده = عبد الرحمن بن محمد 1078
### $ شيذلة = عزيزي بن عبد الملك 494
### $ الشيرازي = إبراهيم بن محمد 1070
### $ الشيرازي (الوزير) = العباس بن الحسين (362)
### $ الشيرازي = محمد بن العباس 370 PageV03P182
### $ الشيرازي = أحمد بن عبد الرحمن 407
### $ الشيرازي = إبراهيم بن علي 476
### $ الشيرازي = عبد الواحد بن محمد 486
### $ الشيرازي = عبد الوهاب بن عبد الواحد (536)
### $ الشيرازي ms1302 (الحافظ) = يوسف بن أحمد (585)
### $ الشيرازي = محمود بن مسعود 710
### $ الشيرازي (الصدر) = محمد بن إبراهيم (1059)
### $ الشيرازي = محمد تقي 1338
### $ ابن شيرزاد (الكاتب) = يحيى بن الحسن 616
### $ ابن شيركوه = إبراهيم بن شيركوه 644
### $ المنصور شيركوه
# (000 - 564 ه =000 - 1169 م)
# شيركوه بن شاذي بن مروان، أبو الحارث، أسد الدين، الملقب بالملك المنصور:
~~أول من ولي مصر من الأكراد الأيوبيين. وهو أخو نجم الدين أيوب، وعم السلطان
~~صلاح الدين. كان من كبار القواد في جيش نور الدين (محمود ابن زنكي) بدمشق،
~~وأرسله نور الدين على رأس جيش إلى مصر (سنة 558 ه نجدة لشاور بن مجير
~~السعدي (انظر ترجمته) وعاد. وذهب إليها ثانية (سنة 562) لنجدة ابن أخيه
~~(صلاح الدين) وقد حاصره (شاور) في الإسكندرية، فأصلح ما بينهما، وقويت صلته
~~بالمصريين، وعاد. وهاجم الفرنج بلدة (بلبيس) بمصر، وملكوها، فكتب إليه
~~أهلها يستنجدونه. فأقبل للمرة الثالثة، وطرد الفرنج. وعلم بأن شاور بن مجير
~~يأتمر به لقتله هو ومن معه من كبار القواد، فتعاون مع صلاح الدين على قتل
~~شاور. وأرسل رأسه إلى الخليفة (العاضد) فدعاه العاضد، وخلع عليه ولقبه
~~بالملك المنصور، وولاه الوزارة. ولم يقم غير
PageV03P183
# شهرين وخمسة أيام، وتوفي فجأة. ودفن بالقاهرة ثم نقل إلى المدينة، بوصية
~~منه. وكان، كما يصفه ابن تغري بردي، عاقلا شجاعا مدبرا وقورا. وللعماد
~~الكاتب، من قصيدة:
# (ياشيركوه بن شاذي الملك، دعوة من ... نادى، فعرف خير ابن بخير أب) (1) .
### $ المجاهد الأيوبي
# (569 - 636 ه = 1173 - 1239 م)
# شيركوه (الثاني) بن محمد بن شيركوه، أسد الدين أبو الحارث، الملك
~~المجاهد: من ملوك بني أيوب. كان صاحب حمص كأبيه وجده، واشتهر بالشجاعة. له
~~علم بالحديث أجاز له بعض علماء مصر والشام، وحدث بدمشق وحمص. وشارك في
~~وقائع ثغر دمياط (615 - 618) وسكن المنصورة. وتوفي بحمص (2) .
### $ الديلمي
# (445 - 509 ه = 1053 - 1115 م)
# شيرويه (3) بن شهردار بن شيرو يه بن فناخسرو، أبو شجاع الديلمي
# الهمذاني: مؤرخ من العلماء بالحديث. له (تاريخ همذان) بلده، و (فردوس
~~الأخبار بمأثور الخطاب، المخرج على كتاب الشهاب ms1303 - خ) جزء منه، في 222 ورقة،
~~PageV03P183
# في شستربتي، الرقم 3037 و 4139 ومنه المجلد الأول، في خزانة الرباط (131
~~أوقاف) رأيته، واسمه عليه (الفردوس بمأثور الخطاب) اختصره ابنه شهردار
~~(المتقدمة ترجمته) وسماه (مسند الفردوس - خ) واختصر المختصر ابن حجر
~~العسقلاني وسماه (تسديد القوس في اختصار مسند الفردوس) وله (رياض الأنس
~~لعقلاء الإنس - خ) في معرفة أحوال النبي صلى الله عليه وسلم وتاريخ
~~الخلفاء، في دار الكتب (1) .
### $ شرف الدولة
# (340 - 379 ه = 951 - 989 م)
# شيرويه بن عضد الدولة ابن بويه الديلمي، أبو الفوارس، الملقب شرف الدولة
# : سلطان بغداد وابن سلطانها. تملك، وظفر بأخيه صمصام الدولة فحبسه. وكان
~~فيه خير وقلة ظلم، أزال المصادرات. واعتل بالاستسقاء، فمات شابا. وكانت
~~أيامه سنتين وثمانية أشهر (2) .
### $ الشيزري (أمين الدين) = مسلم بن محمود بعد 622
### $ أبو الشيص = محمد بن علي 196
### $ شيطان بن زهير
# (000 - 000 = 000 - 000) شيطان بن زهير
# بن كلاب بن ربيعة: جد جاهلي. بنوه بطن من حنظلة، من تميم، من العدنانية.
~~قال ابن حزم: وهم حي بالكوفة، لهم بها مسجد منسوب إليهم. وقال أبو عبيد:
~~وهم الذين بالكوفة PageV03P183
# فوق الكناسة (1) .
### $ شيطان الطاق = محمد بن علي نحو 160
### $ الشيعي = الحسين بن أحمد 298
### $ الشيعي (الفاطمي) = عبيد الله بن محمد (322)
### $ الشيماء السعدية
# (000 - بعد 8 ه = 000 - بعد 630 م)
# الشيماء - ويقال الشماء - بنت الحارث بن عبد العزى بن رفاعة، من بني سعد
~~بن بكر، من هوازن، وقيل اسمها حذافة وغلب عليها اسم الشيماء: PageV03P184
# أخت النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاع. وهي بنت مرضعته حليمة السعدية.
~~كانت ترقصه في طفولته، وتغنيه برجز من شعرها. ولما ظهر الإسلام أغارت خيل
~~المسلمين على (هوازن) فأخذوها فيمن أخذوا من السبي، فقالت: أنا أخت صاحبكم!
PageV03P184
# فقدموا بها عليها صلى الله عليه وسلم فعرفته بنفسها، فرحب بها، وبسط لها
~~رداءه، فأجلسها عليه، ودمعت عيناه، وقال لها: إن أحببت فأقيمي مكرمة محببة
~~وإن أحببت أن ترجعي إلى قومك أوصلتك. فقالت: بل أرجع إلى قومي. فأطعاها
~~نعما وشاءا، وأسلمت وعادت ms1304 (1) .
### $ الشيمي = محمد الشيمي 1270 PageV03P184
### | حرف الصاد
### || صا
### $$ صائدة النعام = هند بنت عاصم
### $ ابن الصائغ (ابن باجه) = محمد بن يحيى 533
### $ ابن الصائغ = محمد بن حسن 720
### $ ابن الصائغ (الزمردي) = محمد بن عبد الرحمن 776
### $ ابن الصائغ = محمد بن إبراهيم 1066
### $ الصابونجي = لويس بن يعقوب 1350
### $ ابن الصابوني = هشام بن عبد الرحمن 423
### $ ابن الصابوني = قاسم بن إبراهيم 446
### $ الصابوني = إسماعيل بن عبد الرحمن 449
### $ الصابوني = محمد بن أحمد 634
### $ ابن الصابوني = محمد بن علي 680
### $ الصابوني = عبد الرزاق بن أحمد 723
### $ الصابوني = أحمد بن إبراهيم 1334
### $ الصابئ = إبراهيم بن هلال 384
### $ الصابئ (أبو هلال) = المحسن بن إبراهيم 401
### $ الصابئ = هارون بن صاعد 444
### $ الصابئ = هلال بن المحسن 448
### $ ابن الصابئ (الكاتب) = محمد بن إسحاق 619
### $ ابن أم صاحب (الشاعر) = قعنب بن ضمرة 95؟
### $ الصاحب = إسماعيل بن عباد 385
PageV03P185
### $ الصاحب زين الدين = يعقوب بن عبد الرفيع 668
### $ الصاحب (التحيوي) = علي بن محمد (712)
### $ صاحب القانون (أبو نمي) = محمد بن بركات 992
### $ صاحب المواهب (المهدي) = محمد بن أحمد 1130
### $ الصاحب = أسعد بن محمود 1347
### $ صاحب الشامة (1) = الحسين بن زكرويه (291)
### $ صاحب الزنج (2) = علي بن محمد 270
### $ صاحب الطابع (3) = يوسف خوجه 1230
### $ الصادق = جعفر بن محمد 148
### $ ابن أبي صادق = عبد الرحمن بن علي 470
### $ الصادق باي = محمد الصادق 1299
### $ صادق باشا = محمد صادق 1320
### $ الخليلي
# (1280 - 1343 ه = 1863 - 1924 م)
# صادق بن باقر بن خليل النجفي: طبيب. من أهل النجف مولدا ووفاة. له نظم
~~واشتغال بالفلسفة.
# صنف شرحين في الطب: (الكليات الطبية - خ) في PageV03P185
# القسم البيطري، و (التحفة الخليلية - خ) في أبحاث النبض. وهو والد محمد
~~الخليلي مؤلف (معجم أدباء الأطباء) (1) .
### $ البانقوسي
# (000 - 1203 ه = 000 - 1789 م)
# صادق بن صالح بن عبد الرحمن البانقوسي
# الحلبي: فاضل، من أهل حلب. ولد ومات فيها.
# له شعر، أورد كمال الدين الغزي قطعة منه (2) .
### $ صادق المؤيد
# (000 - 1329 ه = 000 - 1911 م)
# صادق بن صالح المؤيد العظم: قائد عسكري، في الجيش العثماني. مولده ومنشأه
~~في دمشق.
# أرسله ms1305 السلطان عبد الحميد مندوبا عنه إلى منليك الثاني ملك الحبشة سنة
~~1896 (1313 ه فصنف (الرحلة إلى صحراء إفريقية الكبرى - ط) سنة 1318
~~بالتركية وترجمه عنها إلى العربية جميل العظم، و (رحلة الحبشة - ط) ترجمها
~~إلى العربية رفيق العظم. وانتدب لمهمات أخرى، منها في بلغاريا، ومنها إيصال
~~الأسلاك البرقية إلى الحجاز وتوفي بدمشق (3) . PageV03P185
### $ الأعرجي
# (000 - 855 ه = 000 - 1415 م)
# صادق بن علي بن الحسين الحسيني الأعرجي: نحوي أديب. له (شواهد القطر - خ)
~~في أوقاف بغداد، نحو (1) .
### $ الساقزي
# (000 - 1099 ه = 000 - 1688 م)
# صادق بن محمد بن علي الساقزي
# : قاض حنفي، من أهل ساقز (Chio) من جزر الأرخبيل اليوناني وكانت من بلاد
~~الدولة العثمانية. صنف كتبا عربية منها (صرة الفتاوى - خ) في العباسية
~~وطوبقبو، على المذاهب الأربعة، فرغ من تأليفه سنة 1059 ه و (بدائع الصكوك)
~~و (النوارد الفقهية) (2) .
### $ الفحام
# (1124 - 1204 ه = 1712 - 1790 م)
# صادق بن محمد بن الحسن بن هاشم الحسيني الأعرجي المعروف بالفحام
# : فاضل إمامي.
# مولده في الحصين (من قرى الحلة) ووفاته في النجف. من كتبه (تاريخ النجف)
~~و (شرح شواهد شرح القطر - خ) و (ديوان شعره - خ) أكثره على طريقة الزجل
~~والمواليا باللغة العامية (3) .
### $ ابن راضي
# (000 - 1336 ه = 000 - 1918 م)
# صادق بن محمد بن راضي البغدادي: PageV03P186
# فقيه إمامي، تعلم في النجف. وكان ممن شارك في محاربة الإنكليز بالبصرة.
~~من كتبه (الحجة البالغة - ط) (1) .
### $ القرداغي
# (1274 - 1351 ه = 1858 - 1932 م)
# صادق بن محمد بن محمد علي التبريزي القرداغي
# النجفي: عالم بالأصول، ثائر. ولد ونشأ في تبريز. وانتقل إلى النجف (1291)
~~ثم كان مرجعا في آذربايجان. وأبعدته حكومة البهلوي إلى الري، فانطلق يخطب
~~على المنابر في مساوئ البهلوي. واعتقلته الشرطة في تبريز، فحبس في همذان ثم
~~في الري إلى أن توفي بمدينة قم. له كتب، منها (المقالات الغروية - ط) في
~~الأصول (2) .
### $ الصادقي = عطاء الله 1091
### $ الصاردي = عمر بن عبد الله 1333
### $ صارم الدين = داود بن عبد الله 689
### $ صاروجا
# (000 - 743 ه = 000 - 1343 ms1306 م) صاروجا
# بن عبد الله المظفري، صارم الدين: أمير، من المماليك. نشأ بمصر، وكانت له
~~فيها إمارة. واعتقله السلطان الملك الناصر نحو عشر سنين، ثم أفرج عنه وجهزه
~~أميرا إلى صفد، فأقام نحو سنتين. ونقل إلى جملة الأمراء في دمشق، فمكث مدة،
~~واعتقل. وورد مرسوم من مصر بتكحيله، فكحل وعمي. فرحل إلى القدس، وعاد إلى
~~دمشق، فمات فيها (3) و (سوق صاروجا) بدمشق أظنه منسوبا إليه، والعامة تقول
~~(سوق ساروجا) . PageV03P186
### $ ابن صاعد = يحيى بن محمد 318
### $ صاعد الأندلسي
# (420 - 462 ه = 1029 - 1070 م)
# صاعد بن أحمد بن عبد الرحمن بن صاعد، الأندلسي التغلبي، أبو القاسم:
~~مؤرخ، بحاث.
# أصله من قرطبة، ومولده في المرية. ولي القضاء في طليطلة إلى أن توفي. من
~~كتبه (جوامع أخبار الأمم من العرب والعجم) و (صوان الحكم، في طبقات
~~الحكماء) و (مقالات أهل الملل والنحل) و (إصلاح حركات النجوم) و (تاريخ
~~الأندلس) و (تاريخ الإسلام) و (طبقات الأمم - ط) (1) .
### $ صاعد الربعي
# (000 - 417 ه = 000 - 1026 م) صاعد بن الحسن
# بن عيسى الربعي البغدادي، أبو العلاء: عالم بالأدب واللغة، قصاص، من
~~الكتاب الشعراء، وله معرفة بالموسيقى والغناء. نسبته إلى ربيعة بن نزار.
~~ولد بالموصل، ونشأ ببغداد. وانتقل إلى الأندلس حوالي سنة 380 ه فأكرمه
~~واليها المنصور (محمد ابن أبي عامر) فصنف له كتاب (الفصوص - خ) على نسق
~~أمالي القالي، فأثابه عليه بخمسة آلاف دينار، رأيت نسخة منه في خزانة
~~القرويين (الرقم 40 / 587) ، بفاس، كتبت سنة 969 ه ورأيت نسخة أخرى في
~~الرباط (1668 كتاني) في جزأين بخط مغربي جيد. وأنشأله رواية سماها (الجواس
~~بن قعطل المذحجي مع بنت عمه عفراء) فشغف بها المنصور حتى رتب من يخرجها معه
~~كل ليلة، و (الهجفجف بن عدقان مع الخنوت بنت محرمة) على نسق التي قبلها.
# ولما مات المنصور لم يحضر صاعد مجلس PageV03P186
# أنس لأحد ممن ولي الأمر بعده، وادعى ألما لحقه بساقه، فلم يزل يتوكأ على
~~العصا ويعتذر في التخلف عن الحضور والخدمة، إلى أن نشبت فتنة في الأندلس، ms1307
~~فخرج إلى صقلية فمات فيها عن سن عالية (1) .
### $ صاعد بن الحسن
# (000 - بعد 464 ه = 000 - بعد 1072 م) صاعد بن الحسن
# ، أبو العلاء: طبيب، من أهل الرحبة (بين الرقة وبغداد، على شاطئ الفرات)
~~أوجز ابن أبي أصيبعة ترجمته في سطرين، فقال: إنه من الفضلاء في صناعة الطب،
~~وكان ذكيا بليغا، له كتاب (التشويق الطبي - خ) ألفه سنة 464 ه (2) .
### $ ابن صاعد
# (000 - نحو 475 ه = 000 - نحو 1082 م)
# صاعد بن الحسن بن صاعد، أبو العلاء، زعيم الدولة: أول من صنع قلم الحبر
~~المداد.
# له شعر، وعلم بالأدب. نزل بدمشق، وأقام فيها مدة. قال ابن عساكر: وكان
~~يغرب في أشياء يخترعها: منها (فلك) فيه نجوم وما يشبهها، عمله للأمير شرف
~~الدولة مسلم بن قريش (المتوفى سنة 478 ه و (قلم حديد) يملأه مدادا، يخدم
~~قريبا من شهر، لا يجف، وآلة تشيل الحجارة الثقال.
# ومما كتب، رسالة خاصة سماها (التشويق التعليمي - خ) بعث بها إلى بعض
~~إخوانه سنة PageV03P187
# 459 (كما في طوبقبو 3: 753) (1) .
### $ الأستوائي
# (343 - 432 ه = 954 - 1040 م)
# صاعد بن محمد بن أحمد، أبو العلاء، عماد الإسلام: فقيه حنفي. نسبته الى
~~استواء (قرية بنيسابور) ولي قضاء نيسابور مدة، وتوفي بها. وانتهت إليه
~~رياسة الحنفية بخراسان، في زمانه. له كتاب (الاعتقاد) (2) .
### $ صاعد بن مخلد
# (000 - 276 ه = 000 - 889 م) صاعد بن مخلد
# : وزير، من أهل بغداد. كان نصرانيا، وأسلم على يد الموفق العباسي.
# واستكتبه الموفق سنة 265 ه ووجهه في المهمات، ولقب بذي الوزارتين. قال
~~الشابشتي: كان من رجالات الناس حزما وضبطا وكفاية وكرما ونبلا، كثير
~~الصدقات والصلوات ليلا ونهارا. وأراد الموفق مالا لقتال عمرو PageV03P187
# ابن الليث الصفار، فتلكأ صاعد، ووقعت الوحشة بينهما، فسجنه الموفق سنة
~~272 ه
# وقبض على أمواله وكانت كثيرة. فظل في السجن إلى سنة 275 ه ونقل إلى دار
~~في الجانب الغربي من بغداد، على دجلة، فتوفي فيها. وقال ابن الجوزي فيه: من
~~عمال السلطان، كان لا يركب حتى ينفذ صدقاته من الدراهم والدنانير والثياب ms1308
~~والدقيق في كل يوم (1) .
### $ صاعد بن يحيى
# (000 - 620 ه = 000 - 1223 م) صاعد بن يحيى
# بن هبة الله بن توما، أبو الفرج: طبيب مسيحي، من أهل بغداد. تقدم في أيام
~~الناصر إلى أن كان بمنزلة الوزراء. واستوثقه على حفظ أموال خواصه، فكان
~~يودعها عنده، ويرسله في الأمور الخفية إلى وزرائه. قتله جنديان غيلة ببغداد
~~(2) .
### $ الصاعدي (فقيه الحرم) = محمد بن الفضل 530
### $ الصاغاني = الحسن بن محمد 650
### $ ابن صالح = إبراهيم بن صالح 176
### $ الصالح (الملك) = إسماعيل بن محمود (577)
### $ الصالح (الأيوبي) = أيوب بن محمد 647
### $ الصالح (ابن الأشرف) = أمير حاج 800
### $ الصالح ابن رزيك = طلائع بن رزيك 556
### $ الصالح بن ططر = محمد بن ططر 833
### $ الصالح (القلاووني) = إسماعيل بن محمد (746)
### $ الصالح (القلاووني) = صالح بن محمد (761) PageV03P187
### $ النبي صالح
# (000 - 000 = 000 - 000)
# صالح، عليه السلام: نبي عربي. ورد ذكره في القرآن الكريم عدة مرات. وهو
~~من بني (ثمود) ويقال لهم (أصحاب الحجر) بكسر الحاء وسكون الجيم، وهي بلادهم
~~المعروفة اليوم بمدائن صالح، نسبة إليه. وكان صالح قبل زمن موسى وشعيب. بعث
~~لهداية قومه، فكذبوه، إلا قليلا منهم، فأخذتهم الصيحة: (ولقد كذب أصحاب
~~الحجر المرسلين. وآتيناهم آياتنا، فكانوا عنها معرضين. وكانوا ينحتون من
~~الجبال بيوتا، آمنين. فأخذتهم الصيحة مصبحين. فما أغنى عنهم ما كانوا
~~يكسبون) ويقول النسابون: هو صالح ابن عبيد بن جابر. واختلفوا في الأسماء
~~التي تلي عبيدا، وفيهم من سماه صالح ابن آسف (1) .
### $ العبري
# (000 - 665 ه = 000 - 1267 م)
# الصالح بن إبراهيم بن صالح بن علي ابن أحمد العبري
# : قاض، من أهل اليمن. ولي قضاء تهامة كلها. وكان ممدوح السيرة، فقيها،
~~محسنا. نسبته إلى (عبرة) وهو بطن من الأزد (2) .
### $ الجينيني
# (1094 - 1171 ه = 1683 - 1757 م)
# صالح بن إبراهيم بن سليمان الحنفي الجينيني
# : محدث. أصله من (جينين) بفلسطين. ومولده ووفاته بدمشق. لم يكن في وقته
~~أعلى سندا منه، في الحديث. له (ثبت - خ) في 37 ورقة (3) . PageV03P188
### $ صالح بن أحمد
# (203 - 265 ه = 818 - 878 م)
# صالح بن الإمام أحمد بن محمد ms1309 بن حنبل الشيباني البغدادي، أبو الفضل: قاض.
~~ولد ببغداد، ونشأ بين يدي أبيه الإمام أحمد، وأخذ عنه. ثم ولي القضاء
~~بأصبهان، وتوفي فيها (1) .
### $ أبو الفضل الهمذاني
# (000 - 384 ه = 000 - 994 م)
# صالح بن أحمد بن محمد بن أحمد التميمي، أبو الفضل الهمذاني
# : PageV03P188
# من حفاظ الحديث، من أهل همذان. عمر طويلا.
# له تصانيف، منها (طبقات الهمذانيين) و (سنن التحديث) (1) .
### $ التمرتاشي
# (000 - بعد 1127 ه = 000 - بعد 1715 م)
# صالح بن أحمد التمرتاشي
# العمري الحنفي الغزي: فاضل، له ميل إلى التاريخ. من تصنيفه (في بلاد
~~الشام - خ) رسالة PageV03P188
# صغيرة في 15 صفحة بخطه، كتبها سنة 1127 واعتمد في أخبار فلسطين على الأنس
~~الجليل وإتحاف الأخصا. رأيتها في السليمانية (المجموع 5398) (1) .
### $ الجزائري
# (1240 - 1285 ه = 1824 - 1868 م)
# صالح بن أحمد بن موسى المغربي الجزائري
# السمعوني: فاضل من فقهاء المالكية. ولد في (وغليس) من أعمال PageV03P189
# الجزائر الغربية. ولما احتل الفرنسيس الجزائر، هاجر إلى دمشق (سنة 1264 ه
~~وتوفي فيها. من كتبه (تاريخ) عجيب في أسلوبه، عمد فيه إلى الرمز والإشارة،
~~انتهى فيه إلى نحو سنة 1280 ه ومنظومة في (الفقه) و (شرح) لها، ورسالة في
~~(اختلاف المذاهب) ورسائل في علم (الميقات) وهو والد الشيخ طاهر الجزائري
~~الآتية ترجمته (1) .
### $ صالح الجرمي
# (000 - 225 ه = 000 - 840 م)
# صالح بن إسحاق، الجرمي بالولاء، أبو عمر: PageV03P189
# فقيه، عالم بالنحو واللغة، من أهل البصرة. سكن بغداد. له كتاب في (السير)
~~و (كتاب الأبنية) و (غريب سيبويه) وكتاب في (العروض) (1) .
### $ صالح حيدر
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م)
# صالح بن أسعد حيدر: من شهداء العرب في عهد الترك. من أهل بعلبك. كان رئيس
~~بلديتها، ومعتمد حزب اللامركزية فيها. وآزر الحركة القومية. قتله الترك
~~شنقا في بيروت بعد اعتقاله ومحاكمته في ديوان عاليه (2) .
### $ صالح جودت
# (1292؟ - 1364 ه؟ = 1875 - 1945 م)
# صالح بن إسماعيل جودت بن صالح ابن إبراهيم بن خليل يتصل نسبه ببني شيبة
~~بمكة: قانوني مصري. عمل محاميا وقاضيا بالمحاكم الأهلية. وكان جده الثاني
~~من أعيان مكة نفي ms1310 عنها لأسباب سياسية في زمن السلطان محمود الثاني، فاستوطن
~~قبرس ومنها نزح جده الأول إلى مصر. ونشأ والده ربيبا لبيت محمد علي وأرسل
~~إلى فرنسا فتعلم في السوربون. ولما قامت الثورة العرابية كان من زعمائها
~~وحكم بنفيه ثلاث سنوات أقامها في الأستانة وتوفي بعد عودته (سنة 1896 م)
~~ونشأ ابنه صاحب الترجمة وعاش بالقاهرة. تعلم بالمدرسة الخديوية، وأخذ
~~الحقوق بجامعة باريس. وله مؤلفات مطبوعة منها (الدليل العصري للقطر المصري)
~~و (مصر في القرن التاسع عشر) و (أمة الملايو) ونحو 15 (رواية) أدبية
~~مترجمة، ورواية تمثيلية سماها (الإيمان) مثلت في الأوبرا سنة 1914 وكان من
~~أعضاء كثير من الجمعيات العلمية المصرية والأجنبية. وتولى وظائف قضائية
~~آخرها القضاء PageV03P189
# بمحكمة طنطا الأهلية. ثم استقال (1925) وانقطع للمحاماة. ولم أظفر
~~بتاريخي ولادته ووفاته، فقدرتهما من الحوادث، وقد لقيته بالقاهرة مرارا (1)
~~.
### $ صالح الجعبري
# (725؟ - 796 ه = 1325 - 1394 م)
# صالح بن ثامر بن حامد، أبو الفضل، تاج الدين الجعبري: فرضي شافعي. نسبته
~~الى قلعة جعبر (على الفرات) ولي القضاء في بعلبك، سنة 757 وناب بدمشق،
~~واستسقى بالناس سنة 794
# وخطب بالجامع الأموي. له (نظم اللآلي - خ) قصيدة لامية، في الفرائض، تعرف
~~بالجعبرية (2) .
### $ صالح بن جعفر
# (000 - 397 ه = 000 - 1007 م) صالح بن جعفر
# بن عبد الوهاب بن أحمد الصالحي الحلبي الهاشمي، أبو طاهر: قاضي حلب.
# يرفع نسبه إلى عبد الله بن عباس. سمع الحديث بدمشق وتوفي بحلب. له كتاب
~~(الحنين إلى الأوطان) (3) .
# صالح بن جناح
# (000 - 000 = 000 - 000)
### $ صالح بن جناح
# اللخمي: شاعر دمشقي، من الحكماء. أدرك التابعين. تنسب إليه مقطوعات
~~لطيفة، منها:
# (ألا رب ذي عينين لا تنفعانه ... وهل تنفع العينان من قلبه أعمى؟)
# وله رسالة في (الأدب والمروءة - ط) نشرها الشيخ طاهر الجزائري في مجلة
~~PageV03P190
# المقتبس (1) .
### $ صالح الحامد
# (000 - 1387 ه = 000 - 1967 م)
# صالح بن حامد الحضرمي: مؤرخ من أهل حضرموت. صنف (تاريخ حضرموت - ط) في
~~جزأين (2) .
### $ صالح البهوتي
# (000 - 1121 ه = 000 - 1709 م)
# صالح بن حسن بن أحمد: فرضي حنبلي مصري ms1311 أزهري. ولد ومات في القاهرة. له
~~(ألفية في الفرائض - خ) في الأزهرية جامعة للمذاهب الأربعة، سماها (عمدة
~~الفارض) شرحها إبراهيم بن عبد الله الفرضي، وسمى الشرح (العذب الفائض - ط)
~~مع المتن، و (ألفية في فقه الشافعية) و (نظم الكافي) وتعليقات وحواش.
~~والبهوتي نسبة إلى (بهوت) بالغربية بمصر (3) .
### $ الكواش
# (1137 - 1218 ه = 1725 - 1803 م)
# صالح بن حسن الكواش
# : فاضل تونسي، له نظم. أصله من (الكاف) . ولد وتعلم بتونس.
# وكان أبوه (كواشا) وهو الفران في اصطلاح أهل تونس. ودرس بجامع الزيتونة.
~~وخرج مختفيا في أيام (الباشا علي) وكان هذا الباشا قد اغتصب الملك من عمه
~~المولى حسين بن علي، وعاشت البلاد التونسية في أيامه تحت كابوس شديد من
~~الضغط، يشنق على الشبهة. وعلم الكواش أن الباشا يتهمه بالاتصال ببعض أبناء
~~عمه، فرحل متنكرا إلى طرابلس الغرب، ومنها الى ازمير، PageV03P190
# فالقسطنطينية. وعاد إلى تونس بعد زوال دولة الباشا علي، في ولاية محمد
~~(ابن حسين) الرشيد. ونفي إلى (منزل تميم) في أيام المولى علي بن حسين،
~~بوشاية.
# وظهر كذبها، فأعيد إلى تونس، وتوفي بها. له (شرح الصلاة المشيشية - ط) و
~~(شرح - ط) لقصيدة مطلعها: (أمولاي إن النفس لما تعودت جميلك راحت بالفواضل
~~تنطق) (1)
### $ صالح حمدي حماد
# (1282 - 1331 ه = 1865 - 1913 م)
# صالح حمدي (بك) ابن حماد عبد العاطي (باشا) : كاتب مصري. صنف، وترجم إلى
~~العربية عدة كتب، وله مباحث في بعض المجلات المصرية. توفي في القاهرة. من
~~كتبه ومترجماته (أحسن القصص - ط) ثلاثة أجزاء، و (نحن والرقي - ط) و (في
~~سبيل الحياة - ط) و (أدب الإسلام - ط) و (حياتنا الأدبية - ط) و (عجالة
~~المتأدب - ط) و (تربية النفس بالنفس - ط) و (تربية المرأة - ط) و (تربية
~~البنات - ط) و (فلسفة العمر - ط) (2) PageV03P190
### $ الأنسي
# (000 - 1062 ه = 000 - 1652 م)
# صالح بن داود الأنسي الحدقي: فقيه زيدي يماني. سكن في أواخر أيامه بقرية
~~الحدقة من بلاد أنس (باليمن) وتوفي فيها. له (مختصر شرح العلفي للجامع
~~الصغير) و (شرح العقيدة الصحيحة للإمام المتوكل على ms1312 الله - خ) و (شرح
~~المسائل المرتضاة فيما يعتمده القضاة) (1)
### $ التميمي
# (1190 - 1261 ه = 1776 - 1845 م)
# صالح بن درويش بن زيني، من بني تميم: شاعر، مؤرخ. نجدي الأصل. ولد في
~~الكاظمية - قرب بغداد - ونشأ في النجف، واتصل بالوزير (داود) والي بغداد،
~~فنقله إليها، وجعله في جملة كتاب الديوان، فكان من شعرائه. وتوفي ببغداد،
~~عن نحو سبعين عاما. في شعره جزالة، وقد جمع في (ديوان - ط) وله كتب، منها
~~(شرك العقول وغريب النقول) مجلدان، رتبه على السنين مبتدئا من سنة 1200 ه
~~وختمه سنة 1240 ه ذكر فيه أيام الوزير داود باشا، وما جرى له من حروب. وله
~~(وشاح الرود) في تراجم شعراء الوزير داود (2) .
### $ السوسي
# (173 - 261 ه = 790 - 874 م)
# صالح بن زياد السوسي
# الرقي، أبو شعيب: مقرئ ضابط للقراآت، ثقة (3) . PageV03P191
### $ الحميري
# (000 - 262 ه = 000 - 876 م)
# صالح بن سعيد بن إدريس بن صالح ابن منصور الحميري
# : أمير يماني الأصل، مغربي، المولد والوفاة. من أهل (نكور) - انظر ترجمة
~~أبيه - تفقه مالكيا، وحج وغزابالاندلس وصارت إليه إمارة بلده بعد وفاة أبيه
~~(234) واستمر إلى أن توفي بها (1) .
### $ ابن إدريس
# (000 - 335 ه = 000 - 946 م)
# صالح بن سعيد بن صالح بن إدريس: أمير من أصحاب مدينة نكور. ولد ونشأ بها
~~وحضر هجوم مصالة بن حبوس عليها من قبل العبيديين، وقتله لأبيه (305) وفر
~~صالح مع إخوته إلى مالقة (بالأندلس) وأكرمهم خليفتها عبد الرحمن الناصر. ثم
~~لاحت لهم الفرصة برحيل مصالة عن نكور، فأسرع إليها أصغرهم صالح (المترجم
~~له) واجتاز البحر إلى نكور فبايعه البربر وسموه (اليتيم) لصغر سنه وقتلوا
~~عامل مصالة وأصحابه، وكتب صالح بالفتح إلى عبد الرحمن الناصر بقرطبة فجاءته
~~الخلع وأدوات الملك. وكان كأبيه، يصلي ويخطب بالناس على مذهب مالك إلى أن
~~توفي (2) .
### $ صالح سلطان
# (1298 - 1372 ه = 1881 - 1953 م)
# صالح بن سلطان الحموي: متأدب له نظم، من أهل حماة. تعلم في دمشق. وعمل في
~~التدريس ببلده. له ديوان مطبوع سماه (السلطانيات) (3) . PageV03P191
### $ السويسي
# (1296 - 1360 ه = 1878 - 1941 ms1313 م)
# صالح السويسي
# القيرواني: أديب، له شعر. مولده ومنشأه ووفاته بالقيروان. انتقل إلى
~~تونس، وقرأ فيها بجامع الزيتونة. وكان ظريفا حاضر النكتة. يعد في أوائل من
~~طرقوا الموضوعات الاجتماعية والوطنية من أدباء تونس. له كتب، طبع منها
~~(منجم التبر في النظم والنثر) و (دليل القيروان) و (مجامع اليتامى) و
~~(زفرات الضمير) و (النثر البديع) و (الأناشيد المدرسية) وبقي مخطوطا (ديوان
~~شعره) و (رسائل الحياة) . وهو واضع أول (رواية) في الأدب التونسي، سماها
~~(الهيفاء، وسراج الليل) نشرت في مجلة (خير الدين) بتونس (1) .
### $ صالح صبحي
# (000 - 1355 ه = 000 - 1936 م) صالح صبحي
# بن إبراهيم: طبيب مصري، من أهل القاهرة. تعلم في مدرسة الألسن وقصر
~~العيني ثم في باريس. ولما عاد عين كبيرا لأطباء الجيزة. ودعاه الخديوي عباس
~~حلمي للسفر معه إلى استامبول فسافر. ونشبت الحرب العامة الأولى فظل في
~~تركيا إلى نهايتها. وعاد فانقطع للبحث ووضع الرسائل وإلقاء المحاضرات في
~~مدرسة الطب والجمعية الجغرافية وجمعية الشبان المسلمين. وهو أول من اكتشف
~~طريقة إزالة الوشم من الجسم بغير عملية جراحية وعمل جهازا للوقاية من
~~الغازات السامة بثمن بخس. وتوفي بالقاهرة (2) . PageV03P191
### $ النمازي
# (000 - 975 ه = 000 - 1567 م)
# صالح بن صديق بن علي، أبو المكارم نور الدين الأنصاري الخزرجي النمازي
# : فقيه يماني شافعي من أهل (صبيا) أخذ عن علماء زبيد. ومات ببلدة جبلة.
~~له كتب، منها (الفريدة الجامعة في العقيدة النافعة - خ) ويسمى (النمازية)
~~منظومة في العقائد 213 بيتا، في الأزهرية، و (القول الوجيز في شرح أحاديث
~~الإبريز - خ) في التيمورية (1) .
### $ صالح بن طريف
# (000 - نحو 175 ه = 000 - نحو 791 م) صالح بن طريف
# البرغواطي: متنبئ، من قبيلة برغواطة (من المصامدة) من أهل تامسنا
~~(بالمغرب الأقصى، بين سلا وآسفي) كان أبوه من قادة الصفرية في المغرب،
~~وقيل: إنه تنبأ أيضا وهلك، فتولى مكانه ابنه صالح (صاحب الترجمة) وكان صالح
~~في بداءة أمره من أهل الخير،
# ثم انتحل دعوى النبوة سنة 127 ه وشرع دينا فرض فيه عشر صلوات، خمسا
~~بالليل، وخمسا بالنهار، ms1314 وصيام رجب بدلا من رمضان، وفي الوضوء غسل السرة
~~والخاصرتين، والسجود خمسا في الركعة الأخيرة، وما قبلها ايماءا، والسارق
~~يقتل، وللرجل أن يتزوج من النساء ما شاء. وأنشأ كتابا سماه (قرآنا) في
~~ثمانين سورة، زعم أنه أوحي به إليه. وكثر أتباعه ودامت دولته 47 عاما، ثم
~~خرج إلى المشرق سنة 128 (2) . PageV03P192
### $ صالح الكاتب
# (000 - نحو 103 ه = 000 - نحو 722 م)
# صالح بن عبد الرحمن التميمي، بالولاء، أبو الوليد: أول من حول كتابة
~~دواوين الخراج من الفارسية إلى العربية، في العراق، وكان يجيد الإنشاء في
~~اللغتين. أصله من سبي سجستان، نشأ في بني النزال، من آل مرة بن عبيد، فصيحا
~~بالعربية، قوي الحافظة. واتصل بالحجاج الثقفي قبل أن يلي العراق، فلما ولي
~~جعله في كتاب ديوانه، ثم قلده أمر الديوان (وكان يكتب بالفارسية) فنقله
~~صالح إلى العربية سنة 78ه ووضع اصطلاحات للكتاب والحساب استغنوا بها عن
~~المصطلحات الفارسية. قيل: لما أراد نقل الديوان إلى العربية، بذل له كتاب
~~الفرس ثلاثمائة ألف درهم، على أن لا يفعل، فأبى. ووفد على سليمان ابن عبد
~~الملك في الشام، فولاه خراج العراق، فعاد إلى الكوفة، فاستمر أيام سليمان
~~كلها. وأقره عمر بن عبد العزيز مدة سنة، ثم استعفى فأعفاه، وقيل: عزله.
~~ولما ولي يزيد بن عبد الملك كان صالح بالشام، فكتب عمر بن هبيرة إلى يزيد
~~في إنفاذه إليه، ليسأله عن الخراج، فأرسله إليه وأوصاه به. فلما وصل إلى
~~ابن هبيرة قتله. وكان جميع كتاب العراق في عصره تلاميذ له. قال عبد الحميد
~~بن يحيى الكاتب: لله در صالح ما أعظم منته على الكتاب! (1) .
### $ ابن عبد القدوس
# (000 - نحو 160 ه = 000 - نحو 777 م)
# صالح بن عبد القدوس بن عبد الله بن عبد القدوس الأزدي الجذامي، مولاهم،
~~أبو الفضل: شاعر حكيم، كان متكلما، يعظ الناس في البصرة. له مع أبي الهذيل
~~العلاف مناظرات، وشعره كله امثال PageV03P192
# وحكم وآداب. اتهم عند المهدي العباسي بالزندقة، فقتله ببغداد. قال
~~المرتضى: (قيل: رؤى ابن عبد القدوس يصلي ms1315 صلاة تامة الركوع والسجود، فقيل
~~له: ما هذا، ومذهبك معروف؟ قال: سنة البلد، وعادة الجسد، وسلامة الأهل
~~والولد!) وعمي في آخر عمره. وللمعاصر
# عبد الله الخطيب، كتاب (صالح بن عبد القدوس البصري - ط) ببغداد (1) .
### $ الكتامي
# (000 - بعد 991 ه = 000 - بعد 1583 م)
# صالح بن عبد الله بن حيدر الكتامي
# الشافعي الأزهري: واعظ متصوف. تخرج بالأزهر.
# له (بستان الفقراء ونزهة القراء - خ) ثلاثة مجلدات في المواعظ أنجزه سنة
~~991 (2) .
### $ صالح العباسي
# (96 - 151 ه = 714 - 768 م)
# صالح بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي: الأمير، عم السفاح والمنصور،
~~وأول من ولي مصر من قبل الخلفاء العباسيين. تعقب مروان بن محمد لما فر من
~~الشام، وقتله ببوصير (سنة 132 ه فولاه السفاح مصر في أوائل سنة 133 فأقام
~~سبعة أشهر وأياما، فتك فيها بكثيرين من أشياع بني أمية. وضمت إليه ولاية
~~فلسطين، فانتقل إليها. ثم ورد كتاب بولايته على مصر PageV03P192
# وفلسطين وإفريقية، فعاد إلى مصر سنة 136 وولي الخلافة أبو جعفر المنصور،
~~في هذه السنة، فأمره بالعودة إلى فلسطين. ثم جعل ينقله إلى أن أقره
~~بالجزيرة، فكانت له الديار الشامية كلها.
# وأنشأ مدينة أذنة (في الأناضول) وكسر الروم في وقائع مرج دابق، وكانوا
~~نحو مئة ألف.
# وكان شجاعا حازما. مولده بالشراة (من أرض البلقاء) ووفاته بقنسرين (1) .
### $ صالح الصفدي
# (000 - 1078 ه = 000 - 1667 م) صالح بن علي
# الصفدي: مفتي الحنفية بصفد. له (بغية المبتدي) اختصر به متن الكنز، في
~~الفقه (2) .
### $ الحريبي
# (000 - 1135 ه = 000 - 1723 م)
# صالح بن علي الحريبي
# : وال، من الوزراء في اليمن. استوزره الناصر المهدي محمد بن أحمد، وولاه
~~(المخا) وغيره من البنادر وأكثر اليمن الأسفل. وكان من الدهاة. مات بروضة
~~حاتم (من أعمال صنعاء) وهو في الوزارة للمتوكل على الله القاسم بن الحسين
~~(3) .
### $ صالح بن علي
# (1254 - 1314 ه = 1838 - 1896 م)
# صالح بن علي بن ناصر بن عيسى بن صالح الحارثي: فقيه إباضي، من أعيان
~~الدولة العمانية.
# اشتهر بمقاومته لبعض سلاطينها، ومحاولته خلعهم، ms1316 أو إصلاح ما أعوج من
~~سياستهم. أخباره كثيرة مع الإمام عزان بن قيس، والسلطانين تركي ابن سعيد
~~وفيصل ابن تركي. استشهد PageV03P193
# في إحدى وقائعه ودفن في سمائل (1) .
### $ الشيخ صالح العلي
# (1300 - 1369 ه = 1883 - 1950 م)
# صالح بن علي العلوي: مجاهد، صارع الاستعمار الفرنسي بقوة السلاح، وكان
~~لثورته أثر في تارخ سورية الحديث. مولده ووفاته في قرية (المريقب) كانت له
~~زعامة في جبل العلويين (بقرب اللاذقية) وإقامته في بلدة (الشيخ بدر) من
~~قضاء طرطوس. وتقدم الفرنسيون - بعد الحرب العامة الأولى - لاحتلال الشواطئ
~~السورية، والتوغل في الداخل، فثار صالح (في أواخر سنة 1918 م) بجماعة قليلة
~~ما لبثت أن اتسع نطاقها، وهاجمته زحوف الفرنسيين، فظفر بهم في معارك
~~متتالية. وكانت الدولة في سورية الداخلية للشريف (الملك) فيصل بن الحسين،
~~فأمد صالحا بعون من المال والعتاد. واستفحل أمر صالح بعد معركة (وادي ورور)
~~وانبسط سلطانه، وكثرت جموعه، واحتل (القدموس) وجعل قرية (الرستن) مقرا
~~لقيادته. وأغار الفرنسيون على دمشق فسلبوا البلاد السورية استقلالها (سنة
~~PageV03P193
# 1920م وأخرجوا (فيصل بن الحسين) منها. ثم قامت في شماليها ثورة المتوكل
~~على الله (إبراهيم هنانو) فاتصل صالح بإبراهيم سنة 1921 م. وتوالت الوقائع
~~إلى أن قل ما عند (صالح) من ذخيرة. واشتد المستعمرون في قتاله، فاستولوا
~~على أكثر معاقلة. واستسلم كثير من أنصاره، فأدركه اليأس، فأوى إلى بعض
~~الكهوف. وأعلن الفرنسيس حكمهم عليه بالإعدام. ولم يهتدوا إليه، فأعلنوا له
~~الأمان، فظهر مستسلما، وقال للقائد الفرنسي الجنرال (بيوت) يوم استسلامه في
~~اللاذقية: والله لو بقي معي عشرة رجال مجهزين بالسلاح والعتاد ما تركت
~~القتال. واعتزل الشيخ صالح شؤون الحياة العامة بعد ذلك، إلا انتفاضات وطنية
~~عام 1936 م، حين علت نأمة انفصال الجبل العلوي عن سورية، وحين تعطيل
~~الدستور.
# وظل قابعا في عزلته، حتى شهد عهد الاستقلال في بلاده. وأصدرت دار مجلة
~~(الثقافة) في دمشق كتاب (صالح العلي ثائرا وشاعرا - ط) للشاعر حامد حسن،
~~يرجع اليه (1) .
### $ صالح الشرنوبي
# (1343 - 1370 ه = 1924 - 1951 م)
# صالح بن علي الشرنوبي المصري: ms1317 شاعر حسن التصوير، مرهف الحس. من أهل
~~(بلطيم) بمصر. ولد ونشأ بها. ودخل المعهد الديني بدسوق، فمعهد القاهرة،
~~فالمعهد الأحمدي بطنطا، ثم كلية الشريعة، فكلية دار العلوم. ودرس في مدرسة
~~(سان جورج) بالقاهرة.
# ونشر بعض شعره في مجلات الإذاعة والرسالة والثقافة وجريدتي الأهرام
~~والمصري. PageV03P193
# وعمل في جريدة الأهرام. وذهب إلى (بلطيم) ليقضي أيام عيد الأضحى مع أهله،
~~فقضى نحبه (منتحرا) له اثنى عشر ديوانا، في كراريس صغيرة، جمعها، وأوصى
~~أباه وإخوته بنشرها، منها مجموعة سماها (نشيد الصفاء - ط) نشرها، بعد
~~وفاته، صديقه الشاعر صالح جودت، و (مجموعة شعر - ط) صدرت سنة 1959 (1) .
### $ البلقيني
# (791 - 868 ه = 1389 - 1464 م)
# صالح بن عمر بن رسلان البلقيني
# الشافعي شيخ الإسلام: قاض، من العلماء بالحديث والفقه، مصري. تفقه بأخيه
~~عبد الرحمن بالقاهرة، وناب عنه في الحكم، ثم تصدر للإفتاء والتدريس بعد
~~موته (سنة 824 ه وولي قضاء الديار المصرية سنة 825 - 827 وعزل وأعيد ست
~~مرات، وتوفي وهو على القضاء. من كتبه (ديوان خطب) ستة مجلدات، و (ترجمة
~~والده - خ) مجلد، و (ترجمة أخيه) مجلد، و (الغيث الجاري على صحيح البخاري)
~~مجلدان، و (الجوهر الفرد فيما يخالف فيه الحر العبد - خ) رسالة، و (تتمة
~~التدريب - خ) أكمل به كتاب أبيه، و (التجرد والاهتمام بجمع فتاوي الوالد
~~شيخ الإسلام) و (التذكرة - خ) و (القول المقبول فيما يدعى فيه بالمجهول -
~~خ) ذكرهما بروكلمن. توفي بالقاهرة (2) .
### $ صالح بن عمير
# (000 - 359 ه = 000 - 970 م) صالح بن عمير
# العقيلي: من أمراء PageV03P194
# الدولة الإخشيدية. ولي إمرة دمشق سنة 357 ه وفي عهده تغلب القرامطة على
~~الشام فخرج منها، وغاب بضعة أيام، ثم عاد إليها بعد خروجهم، وأصلح أمورها.
~~وكان شجاعا جوادا.
# وهو آخر من ولي دمشق للإخشيديين. توفي فيها واليا (1) .
### $ صالح السوداني
# (000 - 1379 ه = 000 - 1960 م)
# صالح بن علي بن عيسى السوداني: صحفي مصري، سوداني الأصل والمولد. كان
~~مقيما في القاهرة يكتب في بعض صحفها. وصنف كتاب (الأسرار السياسية وآراء
~~الدكتورمحجوب -ط) وتوفي بائسا، في ms1318 منزل عمدة (فزارة) بمركز (القوصية) بمصر،
~~ودفن بالقوصية (2) .
### $ القعيطي
# (1295 - 1375 ه = 1878 - 1956 م)
# صالح بن غالب بن عوض القعيطي
# اليافعي: سلطان الشحر والمكلا (بحضرموت) نشأ وتعلم بالمكلا. وآلت إليه
~~السلطنة بعد وفاة عمه (عمر بن عوض) سنة 1354 ه وعني بالمطالعة والتأليف،
~~وصنف (مصادر PageV03P194
# الأحكام الشرعية - ط) وفي أيامه جددت المعاهدة مع الإنكليز، ورضي فيها
~~بأن يكون له (مستشار) منهم. وأعطوه لقب (سير) قال ابن عبيد الله مفتي
~~حضرموت: ونزل للبريطانيين عن أكثر ما التزمه. وأجريت له جراحة في عظمة
~~الفخذ، بمستشفى في عدن، توفي على أثرها، ونقل جثمانه بالطائرة إلى المكلا
~~(1) .
### $ صالح بن فيروز
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) صالح بن فيروز
# العكي: شاعر فارس، من بني عك، من الأزد. كان من رجال معاوية، وخرج معه في
~~حرب (صفين) فقتله الاشتر (2) . PageV03P194
### $ صالح قنباز = صالح بن محمود 1344
### $ صالح بن كيسان
# (000 - 140 ه = 000 - 757 م) المدني. مؤدب أبناء عمر بن عبد العزيز. كان من فقهاء المدينة، الجامعين
~~بين الحديث والفقه. وهو أحد الثقات في رواية الحديث. قال ابن ناصر الدين:
~~عاش أكثر من مئة سنة (1) .
### $ صالح مجدي = محمد بن صالح 1298
### $ صالح جزرة
# (210 - 293 ه = 825 - 906 م)
# صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب، الأسدي بالولاء، أبو علي، المعروف بجزرة:
~~من أئمة أهل الحديث. ولد بالكوفة، وسكن بغداد. ورحل إلى الشام ومصر
~~وخراسان، في طلب الحديث.
# ولم يكن في العراق وخراسان في عصره أحفظ منه. واستقر في بخارى سنة 266 ه
~~وتوفي بها. كان صدوقا ثبتا أمينا، وكان ذا مزاح ودعابة. ولقب بجزرة لأنه
~~صحف في حديث: (كانت له خرزة) فقال: (جزرة) (2) .
### $ صالح الثاني
# (738 - 761 ه = 1337 - 1360 م)
# صالح (الملك الصالح صلاح الدين) ابن محمد (الملك الناصر) ابن قلاوون: من
~~ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. ولد بقلعة الجبل بالقاهرة، وبويع بها
~~بعد خلع أخيه حسن (سنة 752 ه وتولى تصريف الأمور باسمه الأمير طاز (من
~~أمراء الجند) واضطربت حال الشام (سنة ms1319 753 ه فرحل الصالح إلى دمشق،
~~PageV03P195
# ودخلها ومعه الخليفة المعتضد (راكبا إلى جانب الصالح من ناحية اليسار)
~~وقمع الثورة وعاد إلى مصر، فثار الصعيد (سنة 754 ه فقصده وفتك بأهله، وعاد
~~فأمر بأن (الفلاح لا يركب فرسا ولا يحمل سلاحا) واستمر إلى أن وثب عليه
~~جماعة من أمراء جيشه (سنة 755 ه فخلعوه وحبسوه في دور الحرم بالقلعة إلى أن
~~مات. مدة سلطنته ثلاث سنين وثلاثة أشهر ونصف. قال ابن إياس فيه: كان ملكا
~~عظيما، دينا خيرا، حسن السيرة ساس الرعية في أيامه أحسن سياسة، وكانت الناس
~~عنه راضية (1) .
### $ صالح التمرتاشي
# (980 - 1055 ه = 1572 - 1645 م)
# صالح بن محمد بن عبد الله بن أحمد التمرتاشي الغزي: فقيه حنفي. له (زواهر
~~الجواهر - خ) حاشية على الأشباه والنظائر، و (منظومة في الفقه) و (العناية)
~~في شرح النقاية، ورسائل كثيرة، ونظم (2) .
### $ الفلاني
# (1166 - 1218 ه = 1753 - 1803 م)
# صالح بن محمد بن نوح بن عبد الله العمري المعروف بالفلاني: عالم بالحديث
~~مجتهد، من فقهاء المالكية، من أهل المدينة، ووفاته بها. نسبته إلى (فلان)
~~أو فلانة (كرمانة) من قبائل السودان، نزلها بعض أسلافه، وولد صالح ونشأ
~~بها، وتنقل في طلب العلم، فقرأ ببلدة القبلة (بشنقيط) ومراكش وتونس ومصر،
~~ثم استقر في المدينة إلى أن توفي. من كتبه (قطف الثمر، في أسانيد المصنفات
~~في الفنون والأثر - ط) و (إيقاظ همم أولي PageV03P195
# الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار - ط) و (الثمر اليانع - خ)
~~رسالة في تراجم أشياخه (1) .
### $ صالح السباعي
# (1154 - 1221 ه = 1741 - 1806 م)
# صالح بن محمد بن صالح السباعي
# : فاضل مصري. ولد ببني عدي (من شرقية مصر) وتعلم في الأزهر. له (شرح
~~الفتوحات المكية) و (شرح حكم السكندري) و (شرح منظومة الأسماء الحسنى،
~~للدردير (2) .
### $ صالح الدسوقي
# (1200 - 1246 ه = 1785 - 1831 م)
# صالح بن محمد الدسوقي: فاضل، من أهل دمشق. له (ديوان خطب) و (مولد)
~~ورسالة سماها (كشف الغمة - خ) ناقش بها رفيقه في الطلب ابن عابدين صاحب
~~الحاشية. توفي بمكة حاجا. وهو آخر ms1320 بيت الدسوقي بدمشق، وبه انقرضوا (3) .
~~PageV03P195
### $ العنسي
# (000 - 1274 ه = 000 - 1857 م)
# صالح بن محمد بن عبد الله العنسي
# ثم الصنعاني: فاضل، له تآليف. كان ينوب عن الإمام الشوكاني في ديوان
~~الخلفاء بصنعاء. ثم ولي الحكم في مدينة إب (باليمن) وتوفي بها (1) .
### $ صالح قنباز
# (1303 - 1344 ه = 1885 - 1925 م)
# صالح بن محمود بن صالح قنباز
# : طبيب نابغ، من شهداء الحرب الاستقلالية في سورية.
# ولد ونشأ واستشهد في حماة. وتعلم في سورية والآستانة وأوربة. كان من
~~العاملين لاستقلال العرب ووحدتهم ولم يقم في بلده عمل صالح إلا كان في
~~مقدمة القائمين به. ونفاه الترك في الحرب العامة الأولى إلى أسكيشهر. وعاد
~~إلى حماة، فاحترف الطب، واشترك في تأسيس النادي العربي، وأنشأ مدرسة (دار
~~العلم والتربية) فيها، ثم تسلم إدارة المدرسة. وكان من أعضاء المجمع العلمي
~~العربي بدمشق والجمعية الآسيوية بباريس. له شعر جيد، وأناشيد وطنية كثيرة
~~نظمها للمدارس، وكتاب في (الفرائض) وكتب مدرسية في (علم الأشياء) و (العلوم
~~PageV03P196
# الطبيعية) و (الاقتصاد) . وكان فقيها في الشرع الإسلامي، عالما بالتأريخ،
~~داعية إصلاح في الدين والتربية، هادئا في عمله، ثائرا في فكرته. سمع أنة
~~جريح بقرب منزله، يوم ثارت حماة (سنة 1344 ه فنهض لإسعافه، فرماه جندي
~~فرنسي، فخر صريع مروءته (1) .
### $ أسد الدولة
# (000 - 420 ه = 000 - 1029 م)
# صالح بن مرداس بن إدريس الكلابي، أبو علي: أمير بادية الشام، وأول
~~الأمراء المرداسيين بحلب. كان مقامه في أطراف حلب. وثار في الرحبة، فاستولى
~~عليها، وكاتبه الحاكم بأمر الله بلقب ( أسد الدولة
# ) ثم امتلك حلب (سنة 417 ه وامتد ملكه منها إلى عانة. وقوي أمره، فحاربه
~~الظاهر الفاطمي (صاحب مصر) واستمرت PageV03P196
# الوقائع إلى أن قتل أسد الدولة في مكان يعرف بالأقحوانة على الأردن
~~(بالقرب من طبرية) وكان من دهاة الأمراء وشجعانهم (1) .
### $ صالح بن مسرح
# (000 - 76 ه = 000 - 695 م)
# صالح بن مسرح التميمي: زعيم الصفرية، وأول من خرج فيهم. كان كثير العبادة
~~يقيم في أرض دارا والموصل والجزيرة، وله أصحاب يقرأ لهم القرآن ms1321 ويعظهم،
~~فدعاهم إلى الخروج وإنكار الظلم، وجهاد المخالفين لهم، فأجابوه، ووفد عليه
~~شبيب بن يزيد فكان قائد جيشه. ونشبت الوقائع بينه وبين أمير الجزيرة (محمد
~~بن مروان) فقتل صالح بالقرب من الموصل، قتله الحارث بن عمير الهمداني (2) .
### $ بو يصير
# (000 - 1393 ه = 000 - 1973 م)
# صالح مسعود بويصير: شهيد، مؤرخ، من الوزراء. ليبي. صنف (جهاد شعب فلسطين
~~خلال نصف قرن - ط) وبينما هو وزير للخارجية في ليبيا ومن أعضاء المجلس
~~الاتحادي لدول مصر وليبية وسورية، استشهد في سقوط PageV03P197
# طائرة ليبية مدنية أصابتها غدرا طائرات إسرائيلية (1) .
### $ العبد الصالح
# (000 - نحو 130 ه..- نحو 748 م)
# صالح منصور الحميري، المعروف بالعبد الصالح
# : أمير. من الداخلين على المغرب في أيام الفتوح. افتتح أرض (نكور) قبل
~~بنائها، في زمن الوليد بن عبد الملك. وكان نزوله في مرسى (تمسامان) على
~~البحر بموضع يقال له بدكون، بوادي البقر. قال البكري: وعلى يديه أسلم بربر
~~نكور، وهم صنهاجة وغمارة، ثم ارتد أكثرهم لما ثقلت عليهم شرائع الإسلام
~~وقدموا على أنفسهم رجلا يسمى داود، ويعرف بالرندي، وكان من نفزة، وأخرجوا
~~صالحا من البلد، ثم تلافاهم الله بهداه، وتابوا من شركهم، وقتلوا الرندي،
~~واستردوا صالحا، فبقي هنالك إلى أن مات بتمسامان ودفن بقرية يقال لها
~~(أقطي) على شاطئ البحر، وقبره بها يعرف إلى اليوم - أي إلى أيام أبي عبيد
~~البكري - واستمرت الإمارة من بعده في أبنائه زمنا (2) .
### $ المهدوي
# (000 - 1353 ه = 000 - 1934 م)
# صالح بن منير المهدوي
# : مجاهد، من زعماء طرابلس الغرب. ولد ونشأ في بنغازي، وتعلم في مكتب
~~العشائر بالأستانة. وقاتل الطليان حين هاجموا طرابلس الغرب، ولما ضعف
~~المجاهدون عاد إلى بنغازي وانتخب نائبا عنها في المجلس النيابي. واعتقل مع
~~بعض أحرار البلاد، في جزيرة (أوسكا) وصدر عفو عام فعاد يوالي جهوده، فاعتقل
~~PageV03P197
# ثانية ونفي ثلاثة أعوام وأعيدت إليه حريته فما زال يهاجم الاستعمار
~~ووسائله وهو على اتصال بالزعيم عمر المختار إلى أن أعدم عمر، فانزوى
~~المهدوي إلى أن توفي (1) .
### $ المقبلي
# (1047 - 1108 م = 1637 - 1696 م)
# صالح ms1322 بن مهدي بن علي المقبلي
# : مجتهد، من أعيان الفقهاء. ولد في قرية مقبل (في جهة لاعة، من بلاد
~~كوكبان، باليمن، في الشمال الغربي من صنعاء) ونشأ في ثلا وتعلم فيها وفي
~~كوكبان. وكان على مذهب الإمام زيد، فنبذ التقليد. وناظره بعض المشايخ
~~بصنعاء، فأدت المناظرة إلى المنافرة، فعاف المقام باليمن، فرحل بأهله إلى
~~مكة (سنة 1080 ه فاشتهر، وكتب فيها مؤلفاته، وتوفي بها. من كتبه (العلم
~~الشامخ في إيثار الحق على الآباء والمشايخ - ط) و (الأبحاث المسددة في
~~مسائل متعددة - خ) اقتنيته، و (الإتحاف لطلبة الكشاف - خ) انتقد فيه كشاف
~~الزمخشري، في التفسير، منه نسخة في جامعة الرياض (1379) و (المنار على
~~البحر الزخار - خ) في فقه الزيدية. وكان كثير الحط على المعتزلة، في بعض
~~المسائل الكلامية، وعلى الأشعرية في بعض آخر، وعلى الصوفية في غالب
~~مسائلهم، وعلى المحدثين في نواحي غلوهم، ولا يبالي بمن يخالفه، حين يجد
~~الدليل، كائنا من كان (2) . PageV03P197
### $ الكواز
# (1233 - 1290 ه = 1818 - 1873 م)
# صالح بن مهدي بن حمزة الكواز
# : شاعر، من أهل الحلة، دفن بالنجف. عربي المحتد، أصله من قبيلة
~~(الخضيرات) إحدى عشائر شمر، المعروفة اليوم في نجد والعراق. كان يبيع
~~الكيزان والأواني الخزفية، مترفعا عن الاستجداء بشعره. جمع صاحب البابليات
~~ما بقي من شعره في (ديوان - ط) (1) .
### $ صالح القزويني
# (1208 - 1301 ه = 1794 - 1883 م)
# صالح بن مهدي بن رضي بن محمد علي الحسيني القزويني: شاعر إمامي. ولد في
~~النجف وانتقل إلى بغداد سنة 1259 ه فسكنها إلى أن توفي، ونقلت جثته إلى
~~النجف. له (الدرر الغروية في رثاء العترة المصطفوية) ديوان مراث في نحو
~~3000 بيت، و (ديوان القزويني) كبير، فيه سائر شعره (2) .
### $ صالح سلوم
# (000 - 1081 ه = 000 - 1670 م)
# صالح بن نصرالله بن سلوم الحلبي: رئيس أطباء الدولة العثمانية في عصره
~~ونديم السلطان محمد بن إبراهيم. ولد بحلب. وأجاد الطب والموسيقى. ورحل إلى
~~القسطنطينية. فاتصل بالسلطان، وعلت شهرته. له (غاية الإتقان في تدبير بدن
~~الإنسان - خ) و (برء ساعة) في الطب، ms1323 ونظم.
# وتوفي في يني شهر (3) .
### $ صالح بن يحيى
# (000 - نحو 850 ه = 000 - نحو 1446 م)
# صالح بن يحيى بن صالح بن الحسين التنوخي، من بني أمير الغرب: PageV03P198
# مؤرخ، كان له علم بالنجوم والأسطرلاب. من أهل بيروت.
# كان في أواسط القرن التاسع للهجرة. له كتاب (تاريخ بيروت - ط) كتبه بلغة
~~أقرب الى العامية. ويظهر أنه كان قائدا بحريا، فقد ذكر في كتابه أنه كان
~~مقدما على سفينة ذهبت مع سفن أخرى مشحونة بالرجال لغزو قبرس (سنة 828 ه
~~فكانت بينهم وبين الفرنج معارك ومناوشات وهزموا (ابرنس كند اسطبل)
~~(Connetable) أمير الجيوش، وهو أخو ملك قبرس، وعادوا إلى مصر، فأنعم عليه
~~سلطانها برسباي بمائتي دينار ذهبا، وأكرمه الأمير أركماس الظاهري، فأنزله
~~في بيته، وأهدى إليه حجرة عربية وقباء سنجاب من ملابسه. وذكر أنه قام برحلة
~~أخرى من نوعها. ووصفه المؤرخ ابن سباط بأنه (صاحب الغزوات) وله كتاب في
~~(سيرة الإمام الأوزاعي) (1) .
### $ السعدي
# (1192 - 1244 ه = 1778 - 1828 م)
# صالح بن يحيى بن يونس الموصلي السعدي
# : باحث أديب له اشتغال بالحديث، من آل محضر باشي بالموصل. كان من تلاميذ
~~الألوسي الكبير. وتكلم الفارسية والتركية مع علمه بآداب العربية. وكان عجبا
~~في كتابة الخط الدقيق وله ألواح رائعة في مكتبة الأوقاف (المجموعة 5734)
~~وله (ديوان شعر - خ) عند آل السعدي في الموصل. وعين كاتبا للإنشاء عند والي
~~الموصل (محمد أمين باشا) وقتل ذبحا في مؤامرة كان المقصود بها الوالي. ومن
~~كتبه (حاشية على شرح العضدية لعصام الدين - خ) في علم الوضع، و (عقد الدرر
~~في مصطلح أهل الأثر - خ) كلاهما في مخطوطات الانكرلي (2) . PageV03P198
### $ الرندي
# (601 - 684 ه = 1204 - 1285 م)
# صالح بن يزيد (أبي الحسن) بن صالح بن موسى بن أبي القاسم بن علي بن شريف،
~~أبو الطيب وأبو البقاء النفزي الرندي
# : شاعر أندلسي. من القضاة له علم بالحساب والفرائض. من قبيلة نفزة
~~البربرية. من أهل رندة. أقام بمالقة شهرا، وأكثر التردد إلى غرناطة: يسترفد
~~ملوكها. واجتمع فيها بلسان الدين ابن الخطيب، قال ابن ms1324 عبد الملك: كان خاتمة
~~الأدباء بالأندلس. وقال ابن الخطيب: له تآليف أدبية وقصائد زهدية، و
~~(مقامات) في أغراض شتى وكلامه نظما ونثرا مدون. ألف مختصرا في الفرائض وآخر
~~في صنعة الشعر سماه (الوافي في علم القوافي - خ) منه نسخة في الخزانة
~~العامة بتطوان (الرقم 491) 83 ورقة و (روضة الأنس ونزهة النفس - خ) جزء أو
~~قطعة منه (انظر مجلة معهد المخطوطات 18: 331) وعجب الأستاذ عبد الله بن
~~كنون، من أن قصيدة الرندي لم يشر إليها ابن الخطيب في الإحاطة. قلت: يعني
~~قصيدته النونية التي تداخلت أبياتها بأبيات من قصيدة أبي الفتح البستي. وما
~~أورده ابن كنون في صحيفة معهد الدراسات الإسلامية، من أبيات في النونية
~~يستبعد كثيرا أن يكون من نظم الرندي أو من كلام عصره، والركة بادية فيها
~~غامرة لها (1) . PageV03P198
### $ الماجري
# (550 - 631 ه = 1155 - 1234 م)
# صالح بن ينصارن بن غفيان الدكالي، أبو محمد الماجري: صوفي اشتهر بيته من
~~بعده بآل (أبي محمد صالح) مولده ووفاته بآسفي (في المغرب) كان له فيها رباط
~~مشهور. وتفقه بها ثم أقام 20 سنة في الإسكندرية. وانتشرت في أيامه الشكوى
~~من وعورة الطرق إلى الحج حتى قيل: إن الحج ساقط عن أهل المغرب فتصدى صاحب
~~الترجمة لمحاربة هذه الفكرة الخبيثة، وجعل ديدنه الدعوة إلى الحج وتذليل
~~عقباته. وكثرت زواياه في بلاد إفريقية والمغرب والمشرق حتى بلغت 64 زاوية
~~منتشرة من آسفي إلى الحجاز معمورة بالأشخاص والمريدين، شغلهم تسهيل الحج
~~والسير بالحجاج في الأماكن الموحشة الوعرة، بأمن وأمان. ولحفيده أحمد بن
~~إبراهيم الماجري، كتاب (المنهاج الواضح في تحقيق كرامات أبي محمد صالح - ط)
~~وللكانوني (محمد ابن أحمد 1357) كتاب (البدر اللائح من مآثر آل أبي محمد
~~صالح - خ) (1) .
### $ الصالحي (أمين الدين) = محمد بن عثمان 1004
### $ الصالحي = أمين الدين بن هلال 1005
### $ الصالحي (الشاعر) = محمد بن نجم الدين 1012
### $$ الصالحية = عائشة بنت عيسى 697
### $ ابن الصانع = يعيش بن علي 643
### $ صاهلة بن كاهل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# صاهلة بن كاهل بن الحارث، من هذيل، من عدنان: PageV03P199
# جد جاهلي. ms1325 من بنيه عبد الله بن مسعود الهذلي الصح أبي (1) .
### $ الصاوي = أحمد بن محمد 1241
### || صب
### $ ابن الصباح = الحسن بن محمد 259
### $ ابن صباح = عبد الله (الأول) بن صباح (1229)
### $ ابن صباح = جابر بن عبد الله 1276
### $ ابن صباح = صباح بن جابر 1283
### $ ابن صباح = عبد الله (الثاني) بن صباح (1309)
### $ ابن صباح = محمد بن صباح 1313
### $ ابن صباح = مبارك بن صباح 1334
### $ ابن صباح = جابر بن مبارك 1335
### $ ابن صباح = سالم بن مبارك 1339
### $ الصباح = حسن كامل 1354
### $ ابن صباح = أحمد بن جابر 1369
### $ صباح الأول
# (000 - 1175 ه = 000 - 1761 م)
# صباح (الأول) من عشيرة الشملان، من بني عتبة، من جميلة، من عنزة، من
~~ربيعة: جد الأمراء آل الصباح أصحاب الكويت، وأول من حكم الكويت بعد
~~تأسيسها. يرجح إن أصله من الهدار، من مقاطعة الأفلاج، من نجد. وقد بنيت
~~الكويت في عهده، وتوفي فيها. وخلف خمسة ذكور، هم: عبد الله (وهو الذي حكم
~~الكويت بعده) وسلمان، ومالج، ومحمد، ومبارك (2) . PageV03P199
### $ صباح الثاني
# (000 - 1283 ه = 000 - 1866 م) صباح
# (الثاني) ابن جابر (الأول) ابن عبد الله بن صباح: رابع أمراء الكويت.
~~وليها بالوراثة بعد وفاة أبيه (سنة 1276 ه واتسعت تجارتها في أيامه، واستمر
~~إلى أن توفي فيها (1) .
### $ صباح
# (000 - 000 = 000 - 000)
# $ 1 - صباح بن طريف، من طابخة، من عدنان: جد جاهلي. من نسله بنو شقرة (2) .
# 2 - صباح بن عتيك بن أسلم، من بني عنزة: جد جاهلي.
# بنوه بطن من عنزة، من أسد بن ربيعة، من عدنان (3) .
# 3 -  صباح بن لكيز بن أفصى، من بني عبد القيس: جد جاهلي. بنوه بطن من أسد بن
~~ربيعة أيضا (4) .
# 4 - صباح بن نهد بن زيد بن ليث، من قضاعة: جد جاهلي. من بنيه عبد الله بن
~~عجلان أحد شعراء الجاهلية (5) .
### $ صبارة بن سفيان
# (000 - 000 = 000 - 000) صبارة بن سفيان
# بن أرحب، من بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. بنوه PageV03P199
# عدة بطون (1) .
### $ ابن الصباغ = عبد السيد بن محمد 477
### $ ابن الصباغ = المبارك بن المبارك 683
### $ ابن ms1326 الصباغ (المالكي) = علي بن محمد (855)
### $ الصباغ = محمد بن أحمد 1076
### $ الصباغ = ميخائيل بن نقولا 1232
### $ الصباغ (المكي = محمد بن أحمد 1321
### $ الصبان = محمد بن علي 1206
### $ صبح بن كاهل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# صبح بن كاهل بن الحارث بن تميم الهذلي، من مضر: جد جاهلي. كانت له رياسة
~~هذيل في الجاهلية. وهو أخو (صاهلة) المتقدم ذكره. وكانت ديارهم حوالي مكة
~~(2) .
### $ صبرا = وديع بن جرجس 1371
### $ صبرة بن شيمان
# (000 - بعد 40 ه = 000 - بعد 660 م) صبرة بن شيمان
# الأزدي، من بني حدان، من شنوءة، من قحطان: رأس الأزد في أيامه، وقائدهم
~~في وقعة الجمل. كان فيها مع عائشة، على يسارها. وقيل: قتل في تلك الوقعة.
~~والصواب أنه عاش إلى خلافة معاوية. قال المبرد: دخل صبرة على معاوية
~~والوفود عنده، فتكلموا فأكثروا، فقام صبرة، فقال: يا أمير المؤمنين، إنا حي
~~فعال ولسنا بحي مقال، ونحن بأدنى فعالنا، عند أحسن مقالهم! فقال: صدقت (3)
~~. PageV03P200
### $ صبري (الشاعر) = إسماعيل صبري 1341
### $ صبري
# (000 - 1380 ه = 000 - 1960 م)
# صبري بن محمد حسن: فاضل، من أهل النجف. له من الكتب المطبوعة (أوليات في
~~علم الاقتصاد) و (الجغرافيون العرب) و (نحن والشيوعية) (1) .
### $ القباني
# (1326 - 1393 ه = 1908 - 1973 م)
# صبري بن محمد القباني، الدكتور: طبيب دمشقي المولد. تخرج بالجامعة
~~السورية (1931) وعمل في الصحافة، فأصدر جريدة (النضال) يومية. وعمل طبيبا
~~في الجيش العراقي تسع سنوات. وعاد إلى دمشق مدرسا محاضرا في كلية العلوم.
~~واشتهرت له مجلة (طبيبك) أصدرها في بيروت مدة عشرين عاما. وألف كتبا في
~~الطب مطبوعة، منها (طبيبك معك) و (الغذاء لا الدواء) و (حياتنا الجنسية) و
~~(جمالك سيدتي) و (قلوب الأطباء) قصة.
# وتوفي ببيروت ودفن في دمشق (2) . PageV03P200
### $ صبغة الله الحيدري
# (000 - 1187 ه = 000 - 1773 م)
# صبغة الله بن إبراهيم الحيدري: شيخ مشايخ بغداد في عصره. ولد في قرية
~~(ماوران) واستوطن بغداد إلى أن توفي فيها بالطاعون. له كتب، منها (حاشية
~~على البيضاوي) و (حواش على حواشي عصام الدين على شرح الكافية للجامي) و
~~(حواش ms1327 على المحاكمات والعقائد لأحمد بن حيدر) (1) .
### $ صبغة الله البروجي
# (000 - 1015 ه = 000 - 1606 م)
# صبغة الله بن روح الله بن جمال الله البروجي الحسيني النقشبندي: فقيه
~~متصوف.
# أصله من أصفهان. ولد في بروج (بالهند) وسكن المدينة إلى أن توفي فيها. له
~~كتب، منها (إراءة الدقائق) حاشية على تفسير البيضاوي، وكتاب (باب الوحدة)
~~ورسائل (2) .
### $ الصبغي = أحمد بن إسحاق 342
### $ الصبنري = مهدي بن علي 815
### $ ابن صبيح (الكاتب) = يوسف بن القاسم (180)
### $ ابن صبيح (الوزير) = أحمد بن يوسف (213)
### $ ابن صبيح (الشاعر) = القاسم بن يوسف نحو 220
### $ صبيح نجيب
# (1309 - 1367 ه = 1892 - 1948 م) صبيح نجيب
# العزي: ضابط عراقي. من أهل بغداد. ولد وتعلم بها ثم في إسطنبول وتخرج
~~ضابطا. واشترك في حزب (العهد) ولما أعلنت الحرب العامة PageV03P200
# الأولى كان في القفقاس. وفر من الجيش (العثماني) بعد قيام الثورة في
~~الحجاز (1916) واعتقله الإنكليز ببغداد (1917) فأرسلوه إلى الهند ولحق
~~بالجيش العربي في دمشق (1919) وعين مرافقا للملك فيصل بن الحسين ورحل فيصل
~~إلى بغداد. ثم كان مستشارا للمفوضية العراقية في برلين، فمعتمدا في القاهرة
~~إلى أن توفي. له كتب مطبوعة، منها (التعبئة) و (التنقلات) و (القيادة
~~والزعامة) (1) .
### || صح
### $ صحار بن عياش
# (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م) صحار بن عياش
# (أو عباس) بن شراحيل بن منقذ العبدي، من بني عبد القيس: خطيب مفوه، كان
~~من شيعة عثمان. له صحبة، وأخبار حسنة. قال له معاوية: ما البلاغة؟ فقال:
~~الإيجاز، قال: وما الإيجاز؟ قال: أن لا تبطئ ولا تخطئ. وهو أحد النسابين،
~~وله مع دغفل النسابة محاورات.
# وكان ممن شهدوا فتح مصر. ولما قتل عثمان قام صحار يطالب بدمه. وشهد
~~(صفين) مع معاوية. وسكن البصرة، ومات فيها (2) .
### $ الصحاف = عبد المحسن يعقوب 1350
### $ الصحافي العجوز = توفيق بن حبيب 1360
### || صخ
### $ أبو صخر الهذلي = عبد الله بن سلمة
### $ صخر
# (000 - 000 = 000 - 000) صخر
# : جد، من جذام، من PageV03P201
# القحطانية. مساكن بنيه الآن في بلاد شرقي الأردن، ومنهم جماعة بمصر. وفي
~~قبائل العرب (بنو صخر) من طيئ، من ms1328 القحطانية أيضا، كانت منازلهم بين تيماء
~~وخيبر والشام (1) .
### $ صخر بن جعد
# (000 - نحو 140 ه = 000 - نحو 757 م) صخر بن جعد
# الخضري: شاعر فصيح، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية.
# كان مغرما بفتاة اسمها كأس بنت بجير.
# وأشهر شعره ما قاله فيها (2) .
### $ أبو سفيان
# (57 ق ه - 31 ه = 567 - 652 م)
# صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف: صحابي، من سادات قريش في
~~الجاهلية. وهو والد معاوية رأس الدولة الأموية. كان من رؤساء المشركين في
~~حرب الإسلام عند ظهوره: قاد قريشا وكنانة يوم أحد ويوم الخندق لقتال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأسلم يوم فتح مكة (سنة 8 ه وأبلى بعد إسلامه
~~البلاء الحسن. وشهد حنينا والطائف، ففقئت عينه يوم الطائف ثم فقئت الأخرى
~~يوم اليرموك، فعمي. كان من الشجعان الأبطال، قال المسيب: فقدت الأصوات يوم
~~اليرموك إلا صوت رجل يقول: يانصر الله اقترب. قال: فنظرت، فإذا هو أبو سفيان
# ، تحت راية ابنه يزيد. ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أبو
~~سفيان عامله على نجران. ثم أتى الشام، وتوفي بالمدينة، وقيل بالشام (3) .
~~PageV03P201
### $ صخر الغي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# صخر بن عبد الله الخيثمي، من بني هذيل: شاعر جاهلي، قال الأصفهاني: لقب بصخر الغي
# لخلاعته وشدة بأسه وكثرة شره. وأورد أبياتا من قصيدة تنسب إليه، قيل في
~~سببها إن صخراقتل جارا لشاعر من هذيل يدعى (أبا المثلم) ودارت بين أبي
~~المثلم وصخر الغي مناقضات وقصائد يطول ذكرها. وأغار صخر على بني المصطلق من
~~خزاعة، فقاتلوه ومن معه، وقتلوه. ورثاه أبوالمثلم (1) .
### $ صخر بن عمرو
# (000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 613 م)
# صخر بن عمر بن الحارث بن الشريد الرياحي السلمي، من بني سليم ابن منصور،
~~من قيس عيلان: أخو الخنساء الشاعرة. كان من فرسان بني سليم وغزاتهم. جرح في
~~غزوة له على بني أسد بن خزيمة، ومرض قريبا من الحول، وله في ذلك أبيات
~~أولها:
# (أرى أم صخر لا تمل عيادتي ... وملت ms1329 سليمى مضجعي ومكاني)
# وسليمى زوجته. ثم نتأت قطعة من جنبه، فأزيلت، فمات. ولأخته (الخنساء) شعر
~~كثير في رثائه ورثاء أخيه معاوية المقتول قبله. ومما قالت فيه:
# (وإن صخرا لتأتم الهداة به ... كأنه علم في رأسه نار) (2)
### $ صخر بن مسلم
# (000 - 110 ه = 000 - 728 م) صخر بن مسلم
# بن النعمان العبدي: شجاع، من الرؤساء. شهد وقائع أشرس مع الترك، في ما
~~وراء النهر، وقتل PageV03P201
# في إحداها (1) .
### $ صخر المزني
# (000 - 65 ه = 000 - 684 م)
# صخر بن هلال المزني: تابعي، من مقدمي بني مزينة. كان شجاعا بطلا، نقم على
~~عبيد الله بن زياد قتله الحسين (رض) فخرج مع التوابين، من أهل الكوفة،
~~وزعيمهم سليمان بن صرد، فقاتل بني أمية حتى قتل (2) .
### || صد
### $ (صداء)
# (000 - 000 = 000 - 000)
# صداء بن يزيد بن حرب، من كهلان: جد جاهلي. بنوه من أحياء اليمن، النسبة
~~إليه صدائي (3) .
### $ الصدائي = عمرو بن الصبيح 66
### $ الصدر = حسن بن هادي 1354
### $ صدر الأفاضل = قاسم بن الحسين 617
### $ الصدر البكري = الحسن بن محمد 656
### $ صدر الدين = محمد بن إبراهيم 903
### $ صدر الشريعة = عبيد الله بن مسعود 747
### $ الصدر الشهيد = عمر بن عبد العزيز 536
### $ الصدر الشيرازي = محمد بن إبراهيم (1059)
### $ ابن شرف الدين
# (1330 - 1389 ه = 1912 - 1969 م)
# صدر الدين بن عبد الحسين شرف الدين: PageV03P202
# أديب عراقي (1) . ولد في النجف وأصدر ببغداد جريدة الساعة. وأبعد من
~~العراق، فأصدر (مجلة النهج) في صور (بلبنان) ثم مجلة (الألواح) وتوقفت. له
~~كتب، منها (حليف مخزوم - ط)
# و (زيارة الأربعين - ط) و (سحابة بورتسمورث - ط) و (في قطار الزمان - ط)
~~و (محنة العراق - ط) و (هاشم وأمية في الجاهلية - ط) و (ديوان شعر) (2) .
### $ الصدف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - الصدف بن أسلم بن زيد بن مالك، من كندة: جد جاهلي، عداد أبنائه في
~~حضرموت.
# النسبة إليه (صدفى) بفتحتين (3) .
# 2 - الصدف بن سهل بن عمرو بن قيس، من بني عبد شمس بن وائل، من حمير: جد
~~جاهلي، بنوه قبيلة من حمير، نزلت بعد الإسلام بمصر. ينسب إليه ms1330 كثيرون،
~~سيأتي ذكر بعضهم. وضبطه، والنسبة إليه، كالأول (4) .
### $ الصدفي = يونس بن عبد الأعلى 264
### $ الصدفي = عبد الرحمن بن أحمد 347
### $ الصدفي = أحمد بن سعيد 350
### $ الصدفي = عبد الرحمن بن عثمان 403
### $ الصدفي (ابن الضابط) = عثمان بن أبي بكر 442
### $ الصدفي = حسين بن محمد 514
### $ الصدفي = محمد بن أحمد 634
### $ الصدفي = عبد الحميد بن أبي البركات (684) PageV03P202
### $ ابن صدقة = الحسن بن علي 522
### $ ابن صدقة = دبيس بن صدقة 529
### $ ابن صدقة = محمد بن أحمد 556
### $ ابن الحداد
# (477 - 573 ه = 1084 - 1177 م)
# صدقة بن الحسين بن الحسن بن بختيار ابن الحداد
# البغدادي، أبو الفرج، مؤرخ، أديب، فيه ميل إلى مذهب الفلاسفة. له (ذيل
~~على تاريخ الزاغوني) من سنة 527ه إلى قريب وفاته، ومصنفات حسنة في الأصول.
~~وكان يعيش من نسخ الكتب. توفي ببغداد (1) .
### $ صدقة بن دبيس
# (000 - 532 ه = 000 - 1138 م) صدقة بن دبيس
# بن صدقة بن منصور الأسدي: من أمراء بني مزيد الأسديين، أصحاب الحلة.
~~وليها بعد مقتل أبيه، أول سنة 530 ه وحاول السلطان مسعود السلجوقي انتزاعها
~~منه، فحاربه، فظفر صدقة. وعاد مسعود إلى بغداد سنة 531 ه ثم تكاتبا بالصلح،
~~فتم.
# ونشبت حرب بين السلطان مسعود وصاحب فارس، فكان صدقة مع مسعود، فقتل على
~~أثر معركة أسر بها، في مكان يسمى (بتجن كشت) وكان عاقلا، كثير الروية شجاعا
~~(2) .
### $ المسحرائي
# (760 - 825 ه = 1358 - 1422 م)
# صدقة بن سلامة بن حسين، شرف الدين المسحرائي
# : عالم بالقراآت، ضرير. من أهل (مسحرا) من أعمال الجيدور، PageV03P202
# علي مقربة من دمشق، من جهة حوران. تعلم واشتهر وتوفي بدمشق. أملى كتبا
~~منها (التتمة في قراآت الثلاثة الأئمة) (وشرح على أصول الشاطبية في القراآت
~~- خ) في الأزهرية (1) .
### $ صدقة بن منجى
# (000 - نحو 625 ه = 000 - نحو 1228 م)
# صدقة بن منجى بن صدقة السامري: طبيب، كان يعرف بابن الشاعر. خدم الملك
~~الأشرف موسى الأيوبي، وتوفي في الخدمة. وكان الأشرف يحترمه ويكرمه ويعتمد
~~عليه. له تصانيف، منها (النفس) و (شرح التوراة) . وله نظم أكثره دوبيت. ms1331
~~توفي في حران (2) .
### $ صدقة بن منصور
# (442 - 501 ه = 1050 - 1108 م) صدقة بن منصور
# بن دبيس المزيدي الناشري الأسدي أبو الحسن، سيف الدولة: أمير بادية
~~العراق، وباني مدينة الحلة. ولي إمرة بني مزيد بعد وفاة أبيه (سنة 479 ه
~~فبنى الحلة (بين الكوفة وبغداد) وأسكن بها أهله وعساكره سنة 495 ه وكان
~~شجاعا بطلا، حازما طماحا إلى التغلب والسيادة، موصوفا بمكارم الأخلاق. ثارث
~~في أيامه الفتن بين أبناء ملكشاه السلجوقي، فاحتل صدقة الكوفة واستولى على
~~هيت وواسط ثم البصرة. وانتظم له ملك بادية العراق، إلى أن زحف عليه السلطان
~~محمد بن بركيارق ابن ملكشاه، بجيش فيه خمسون ألف مقاتل، فنشبت بينهما حرب
~~طاحنة انتهت بمقتل صدقة عند النعمانية (3) . PageV03P203
### $ صدقي (الطيار) = محمد صدقي 1363
### $ صدقي = إسماعيل صدقي 1369
### $ صدي بن عجلان
# (000 - 81 ه = 000 - 700 م) صدي بن عجلان
# بن وهب الباهلي، أبو أمامة: صحابي. كان مع علي في (صفين) وسكن الشام،
~~فتوفي في أرض حمص. وهو آخر من مات من الصحابة بالشام. له في الصحيحين 250
~~حديثا (1) .
### $ الصديق (أبو بكر) = عبد الله بن عثمان 13
### $ الصديق = إسماعيل بن يحيى 1209
### $ صديق حسن خان = محمد صديق بن حسن
### || صر
### $ الصرخدي = محمد بن عبد الله 792
### $ صردر = علي بن الحسن 465
### $ الصرصري = يحيى بن يوسف 656
### $ الصرصري = سليمان بن عبد القوي 716
### $ الصرغتمشي = مقبل بن عبد الله 798
### $ صرمة بن قيس
# (000 - نحو 5 ه = 000 - نحو 627 م) صرمة بن قيس
# بن مالك النجاري الأوسي، أبو قيس: شاعر جاهلي، عمر طويلا، وترهب، وفارق
~~الأوثان في الجاهلية. وكان معظما في قومه. أدرك الإسلام في شيخوخته، وأسلم
~~عام الهجرة (2) . PageV03P203
### $ صرمة بن مرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# صرمة بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان، من قيس عيلان: جد جاهلي. كان من
~~بنيه سدنة (العزى) وهي شجرة كانت تعبدها غطفان، وتعظمها قريش، وعندها وثن،
~~فلما ظهر الإسلام قطعها خالد ابن الوليد وكسر الوثن. ومن بني صرمة هذا هاشم
~~بن حرملة بن إياس، ms1332 كان سيد غطفان (1) .
### $ الصرمي (الأديب الفلكي) = هادي بن علي نحو 1130
### $ صروف = يعقوب بن نقولا 1346
### $ الصريحي = محمد بن يوسف 793
### $ صريع الدلاء = محمد عبد الواحد 412
### $ صريع الغواني = مسلم بن الوليد 208
### $ صريم بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000) صريم بن الحارث
# بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم: جد جاهلي. النسبة إليه صريمي، بفتح
~~الصاد (2) .
### $ صريم بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000) صريم بن سعد
# بن كعب، من بني نهد، من قضاعة: جد جاهلي. النسبة إليه صريمي، بضم الصاد
~~(3) .
### $ صريم بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) صريم بن مالك
# بن حرب بن عبد ود الوادعي، من كهلان: جد جاهلي يماني. PageV03P203
# من نسله الحارث الصريمي الشاعر، المعاصر لعمرو بن معدى كرب، وله معه خبر
~~أورده الهمداني (1) .
### $ أفنون
# (000 - نحو 60 ق ه = 000 - نحو 564 م)
# صريم بن معشر بن ذهل بن تميم، من بني تغلب: شاعر، جاهلي. يماني الأصل،
~~مات في بادية الشام. لقب بأفنون
# لقوله في أبيات: (إن للشبان أفنونا) (2) .
### $ صريم بن مقاعس
# (000 - 000 = 000 - 000) صريم بن مقاعس
# بن عمرو، من تميم، من العدنانية: جد جاهلي. النسبة إليه صريمي.
# من نسله عبد الله بن إباض (رأس الإباضية) وبحير بن ورقاء وآخرون (3) .
### $ صريم بن واثلة
# (000 - 000 = 000 - 000) صريم بن واثلة
# بن عمرو، من بني تيم الرباب: جد جاهلي. من نسله عصمة ابن أبير (بضم
~~الهمزة وفتح الباء) الصريمي، من الصحابة (4) .
### $ الصريمي = بحير بن ورقاء 81
### || صص
### $ ابن صصرى (5) = الحسن بن هبة الله 586
### $ ابن صصرى = محمد بن سالم 670
### $ ابن صصرى = أحمد بن محمد 723 PageV03P204
### || صع
### $ أبو الصعب = الدعام بن مالك
### $ الصعب بن جثامة
# (000 - نحو 25 ه = 000 - نحو 646 م)
# الصعب بن جثامة بن قيس الليثي: صحابي، من شجعانهم. شهد الوقائع في عصر
~~النبوة، وحضر فتح إصطخر وفارس. وفي الحديث يوم حنين: لولا الصعب بن جثامة
~~لفضحت الخيل. مات في خلافة عثمان، وقيل قبلها. وله أحاديث في الصحيح (1) .
### $ الصعب بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الصعب ms1333 بن الحارث بن الهمال، من حمير: أشهر تبابعة اليمن في الجاهلية.
~~يلقب بذي القرنين. ويذكر مؤخوه أنه (فتح الأرض كلها) ويوردون في ذلك أخبار
~~كثيرة، فيها تهاويل.
# مات في العراق (2) .
### $ صعب بن دومان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# صعب بن دومان بن بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. من عقبه بنو ذيبان
~~(الذين ينسب إليهم جبل ذيبان، في اليمن) وخبش (الذين ينسب إليهم وادي خبش،
~~من أودية الجوف، في اليمن) (3) .
### $ صعب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - صعب بن سعد العشيرة بن مالك، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. كان له
~~من الولد أدد، ومنبه (4) . PageV03P204
# 2 - صعب بن السكاسك بن أشرس الكندي: جد جاهلي. بنوه بطن من كندة (1) .
# 3 - صعب بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي، من بكر بن وائل: جد جاهلي. من بنيه
~~الأسود العنسي (2) .
# 4 - صعب بن علي بن بكر بن وائل، من العدنانية: جد جاهلي. كان له من الولده
~~عكابة، ولخم، ومعاوية (3) .
# 5 - صعب بن يشكر بن رهم، من أنمار بن أراش: جد جاهلي. بنوه بطن من بجيلة.
# من نسله (شق) الكاهن المشهور (4) .
### $ ابن صعد = محمد بن أحمد 901
### $ الصعدي = أحمد بن يحيى 1061
### $ الصعدي = إبراهيم بن محمد 1083
### $ الصعدي = حسن بن يحيى 1110
### $ الصعدي (الداعي) = علي بن أحمد (1121)
### $ صعصعة بن حارثة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# صعصعة بن حارثة بن معاوية، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي. بنوه عدة
~~بطون (5) .
### $ صعصعة بن سلام
# (000 - 192 ه = 000 - 808 م) صعصعة بن سلام
# بن عبد الله الدمشقي، أبو عبد الله: خطيب قرطبة، وأول من أدخل علم الحديث
~~ومذهب الأوزاعي إلى الأندلس. ولد ونشأ بدمشق، وانتقل إلى قرطبة، فكانت
~~الفتيا دائرة عليه فيها، أيام الأمير عبد الرحمن بن معاوية وصدرا
~~PageV03P204
# من أيام هشام. وتوفي بها (1) .
### $ صعصعة بن صوحان
# (000 - 56 ه = 000 - 676 م) صعصعة بن صوحان
# بن حجر بن الحارث العبدي: من سادات عبد القيس. من أهل الكوفة.
# مولده في دارين (قرب القطيف) كان خطيبا بليغا عاقلا، له شعر. شهد (صفين) ms1334
~~مع علي، وله مع معاوية مواقف. قال الشعبي: كنت أتعلم منه الخطب. ونفاه
~~المغيرة من الكوفة إلى جزيرة (أوال) في البحرين، بأمر معاوية، فمات فيها عن
~~نحو 70 عاما. كتب أديب من البحرين (في جريدة الخليج العربي 26 / 10 / 1379)
~~أن قبره لا يزال معروفا في بلدة تسمى (الكلابية) بالبحرين. وقيل: مات
~~بالكوفة. وفي تاريخها أن مسجده لا يزال معروفا فيها إلى الآن (2) .
### $ صعصعة بن ناجية
# (000 - بعد 9 ه = 000 - بعد 630 م) صعصعة بن ناجية
# بن عقال بن محمد ابن سفيان بن مجاشع، من تميم: من أشراف مجاشع في
~~الجاهلية والإسلام. وهو أول من قام في تميم بإنقاذ بناتهم من الوأد. ولما
~~ظهر الإسلام كان عنده 104 بنات أخذهن من آبائهن لئلا يؤدن. فهو في ذلك نظير
~~زيد بن عمرو بن نفيل (انظر ترجمته) ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأسلم. وروى عرابة بن الحكم، قال: دخل صعصعة بن ناجية على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: كيف علمك بمضر؟ فقال: يارسول الله أنا أعلم الناس بهم:
~~تميم، هامتها وكاهلها، وكنانة وجهها، وقيس فرسانها، وأسد لسانها، فقال:
~~صدقت. وهو جد (الفرزدق) الشاعر، القائل: PageV03P205
# (وجدي الذي منع الوائدات - وأحيا الوئيد، فلم يوأد)
# وقال المبرد: (كانت العرب في الجاهلية تئد البنات، ولم يكن هذا في
~~جميعها، إنما كان في تميم بن مرثم استفاض في جيرانهم) وقال آخرون: بل كان
~~في تميم وقيس وأسد وهذيل وبكر بن وائل (1) .
### $ ابن الصعق = يزيد بن عمرو
### $ الصعلوكي = محمد بن سليمان 369
### $ الصعلوكي = سهل بن محمد 387
### $ ابن صعوة (الحنبلي) = محمد بن النفيس (604)
### $ الصعيدي (العدوي) = علي بن أحمد (1189)
### || صغ
### $ الصغاني = الصاغاني
### $ الصغير = علي بن محمد 719
### $ الصغير = محمد بن محمد 1155؟
### || صف
### $ أبو الصفاء الشاكر = أحمد بن عمر 1193
### $ الصفار = يعقوب بن الليث 265
### $ الصفار = عمرو بن الليث 289
### $ الصفار = الليث بن علي 297
### $ الصفار = طاهر بن محمد 310
### $ الصفار = إسماعيل بن محمد 341
### $ الصفار = طاهر بن خلف 391
### $ الصفار = خلف بن أحمد 399
### $ ابن الصفار ms1335 = يونس بن عبد الله 429
### $ الصفار (شارح سيبويه) = قاسم بن علي، بعد 630
### $ ابن الصفار = محمد بن عبد الله 639
### $ ابن الصفار = علي بن يوسف 658
### $ الصفدي (الطبيب) = يوسف بن هلال (696) PageV03P205
### $ الصفاقسي (مقديش) = محمود بن سعيد 1228
### $ الصفدي = خليل بن أيبك 764
### $ الصفدي = صالح بن علي 1078
### $ الصفراوي = عبد الرحمن بن عبد المجيد (636)
### $ صفوان بن إدريس
# (561 - 598 ه = 1166 - 1202 م) صفوان بن إدريس
# بن إبراهيم التجيبي المرسي، أبو بحر: أديب، من الكتاب الشعراء.
# من بيت نابه، في مرسية (Murcie) مولده ووفاته بها. من كتبه (زاد المسافر
~~- ط) في أشعار الأندلسيين، و (وبداهة المتحفز وعجالة المستوفز) ويسمى
~~العجالة، مجموعة شعره ونثره، مجلدان، و (الرحلة) وكتاب في (أدباء الأندلس)
~~لم يكمله (1) .
### $ صفوان الجمحي
# (000 - 41 ه = 000 - 661 م)
# صفوان بن أمية بن خلف بن وهب الجمحي القرشي المكي، أبو وهب: صحابي، فصيح
~~جواد. كان من أشراف قريش في الجاهلية والإسلام. قال أبو عبيدة: إن صفوان
~~(قنطر في الجاهلية، وقنطر أبوه) أي صار له قنطار ذهبا. أسلم بعد الفتح،
~~وكان من المؤلفة قلوبهم.
# وشهد اليرموك، ومات بمكة. له في كتب الحديث 13 حديثا (2) . PageV03P205
### $ الذكواني
# (000 - 19 ه = 000 - 670 م)
# صفوان بن المعطل بن رحضة السلمي الذكواني
# ، أبو عمرو: صحابي، شهد الخندق والمشاهد كلها. وحضر فتح دمشق، واستشهد
~~بأرمينية، وقيل: في سميساط. وهو الذي قال أهل الإفك فيه وفي عائشة ما
~~قالوا. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين (1) .
### $ صفوان البجلي
# (000 - 210 ه = 000 - 825 م)
# صفوان بن يحيى، مولى بجيلة، أبو محمد: من رجال الحديث عند الإمامية. من
~~أهل الكوفة.
# له كتب، منها (الفرائض) و (الوصايا) و (الآداب) و (بشارت المؤمن) (2) .
### $ صفوت الساعاتي = محمود صفوت 1298
### $ صفوت = محمد صفوت 1308
### $ الصفوري = أحمد بن علي 1043
### $ الصفوي (أبو الخير) = عيسى بن محمد (953)
### $ الصفوي = مصطفى بن محمد القلعاوي
### $ الصفي الهندي = محمد بن عبد الرحيم 715
### $ الصفي الحلي = عبد العزيز بن سرايا 750
### $ صفي الدين البخاري = محمد بن أحمد (1200)
### $ الملا ms1336 صفي الدين
# (000 - 1010 ه = 000 - 1601 م)
# صفي الدين بن محمد الكيلاني: طبيب. استوطن مكة وتوفي فيها. له مؤلفات في
~~الطب وغيره، منها (شرح القصيدة الخمرية) لابن الفارض (3) . PageV03P206
### $$ صفية بنت حيي
# (000 - 50 ه = 000 - 670 م) صفية بنت حيي
# بن أخطب، من الخزرج: من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كانت في الجاهلية
~~من ذوات الشرف. تدين باليهودية، من أهل المدينة. تزوجها سلام ابن مشكم
~~القرظي، ثم فارقها فتزوجها كنانة ابن الربيع النضري، وقتل عنها يوم خيبر.
~~وأسلمت، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم. لها في كتب الحديث 10
~~أحاديث.
# توفيت في المدينة (1) .
### $$ صفية القرشية
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م)
# صفية بنت عبد المطلب بن هاشم: سيدة قرشية، شاعرة باسلة، وهي عمة النبي
~~صلى الله عليه وسلم. أسلمت قبل الهجرة، وهاجرت إلى المدينة. وكان رسول الله
~~إذا خرج لقتال عدوه من المدينة، يرفع أزواجه ونساءه في حصن حسان بن ثابت،
~~فلما كان يوم (أحد) صعدت صفية معهن، وتخلف عندهن حسان، فجاء يهودي فلصق
~~بالحصن يتجسس، فقالت صفية لحسان: انزل إليه فأقتله. فتوانى حسان، فأخذت
~~عمودا ونزلت، ففتحت الباب بهدوء، وحملت على الجاسوس فقتلته. ورأت المسلمين
~~يتراجعون (يوم أحد) فتقدمت، وبيدها رمح، تضرب في وجوه الناس وتقول:
~~أانهزمتم عن رسول الله! فأشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى الزبير بن
~~العوام أن يبعدها عن أخيها الحمزة (وكان قد بقر بطنه فكره رسول الله أن
~~تراه) فناداها الزبير أن تتنحى، فزجرته، وأقبلت حتى رأت أخاها. لها مراث
~~رقيقة. وفي شعرها جودة. ماتت في المدينة (2) . PageV03P206
### $$ صفية بنت المرتضى
# (000 - 771 ه = 000 - 1370 م) صفية بنت المرتضى
# بن المفضل: شريفة عالمة، لها مؤلفات. من أهل اليمن. كانت زوجة السيد محمد
~~بن يحيى القاسمي (1) .
### || صق
### $ الصقاعي = فضل الله بن فخر 726
### $ الصقال = أنطون بن ميخائيل
### $ الصقال = ميخائيل بن أنطون
### $ ابن الصقر = عبد الرحمن بن محمد 523
### $ صقر قريش = عبد الرحمن بن معاوية 172
### $ صقر الشبيب
# (1309 - 1383 ه = 1892 - 1963 ms1337 م)
# صقر بن سالم الشبيب: شاعر الكويت في عصره. أكثر قصائده من الشعر العربي
~~الفصيح.
# له (ديوان صقر الشبيب
# - ط) جمعه أحمد البشر الرومي. وبعد وفاته أطلقت دولة الكويت اسمه على
~~مدرسة ابتدائية للبنين (2) .
### $ ابن صقلاب = يزيد بن محمد 619
### $ الصقلبي = عبد الرحمن بن حبيب 162
### $ الصقلبي = خيران الصقلبي 419
### $ الصقلي = مصعب بن محمد 509
### $ الصقلي (الشافعي) = محمد بن محمد 727
### || صل
### $ الأفوه الأودي
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 570 م)
# صلاءة بن عمرو بن مالك، من بني أود، من مذحج: شاعر يماني جاهلي،
~~PageV03P206
# يكنى أبا ربيعة. قالوا: لقب بالأفوه لأنه كان غليظ الشفتين، ظاهر
~~الأسنان. كان سيد قومه وقائدهم في حروبهم. وهو أحد الحكماء والشعراء في
~~عصره. أشهر شعره أبياته التي منها:
# (لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ... ولا سراة إذا جهالهم سادوا) (1) .
### $ ابن الصلاح = عثمان بن عبد الرحمن 643
### $ صلاح بن أحمد
# (1015 - 1070 ه = 1606 - 1660 م) صلاح بن أحمد
# بن مهدي المؤيدي الحسني: فقيه يماني، من مجتهدي الزيدية. ولاه الإمام
~~المؤيد (محمد بن القاسم) ولاية عامة. له تصانيف، منها (قنطرة الوصول إلى
~~علم الأصول - خ) و (شرح شواهد النحو) و (شرح الهداية) فقه، و (ديوان شعر) .
~~وكان فارسا شجاعا، مظفرا في جميع حروبه، معمور المجلس بالعلماء والأدباء.
~~عاش مقاتلا للترك العثمانيين، فحاصر صنعاء مع الحسن والحسين ابني الإمام
~~القاسم، وافتتح مدينة أبي عريش. مولده بصنعاء، ووفاته بقلعة غمار (بضم
~~الغين) من جبل رازح (2) .
### $ الأخفش الصنعاني
# (000 - 1242 ه = 000 - 1827 م)
# صلاح بن حسين بن يحيى الصنعاني: نحوي زاهد، من فقهاء الزيدية باليمن. من
~~أهل صنعاء.
# له (نزهة الطرف في الجار والمجرور والظرف) و (العقد الوسيم في أحكام
~~الجار والمجرور والظرف وما لكل منها من التقسيم - خ) نحو، في PageV03P207
# مكتبة جامعة الرياض (2201 / 3) ، ورسالة في (الصحابة والإمامة) و (عجالة
~~الجواب) في شأن معاوية بن أبي سفيان، و (هداية المسترشدين إلى علوم
~~المجتهدين) .
# وكان زاهدا لا يأكل إلا من عمل يده، يصنع القلانس ويبيعها، ms1338 ولا يقبل من
~~أحد شيئا.
# وعاش مقبول القول عظيم الحرمة. مولده ووفاته بصنعاء (1) .
### $ صلاح الدين الأيوبي = يوسف بن أيوب (589)
### $ صلاح الدين العلائي = خليل بن كليكلدي (761)
### $ صلاح الدين الصفدي = خليل بن أيبك (764)
### $ صلاح الدين الكتبي = محمد بن شاكر (764)
### $ صلاح الدين (الناصر) = محمد بن علي (793)
### $ صلاح الدين الحبوري
# (000 - 1047 ه = 000 - 1637 م)
# صلاح الدين بن عبد الخالق بن يحيى القاسمي الحسني الحبوري: شاعر يماني،
~~من العلماء.
# نسبته إلى حبور (باليمن) له (ديوان شعر) وتصانيف، منها (شرح تكملة
~~الأحكام) (2) .
### $ صلاح ذهني
# (000 - 1372 ه = 000 - 1953 م)
# صلاح الدين ذهني: كاتب قصصي مصري. من أهل القاهرة. تعلم بها، وعين أمينا
~~لدار (الأوپرا) وكتب قصصا، منها PageV03P207
# (الكأس السابعة - ط) و (من الماضي - ط) و (ذات مساء - ط) وله (أقوى من
~~الحب - ط) مجموعة من قصصه الصغيرة، وكتاب (مصر بين الاحتلال والثورة - ط) .
# ومرض، فسافر إلى لندن متداويا، فتوفي بها (1) .
### $ المهدي الزيدي
# (000 - 849 ه = 000 - 1445 م)
# صلاح بن علي بن محمد الحسني: من أئمة الزيدية باليمن، وأحد علمائهم. دعا
~~إلى نفسه بصنعاء بعد وفاة المنصور (علي بن محمد) سنة 840 ه وبويع، ولقب
~~بالمهدي، ولم يلبث أن قبض عليه الأمير (سنقر) وحبسه بصنعاء، مدة. وخرج من
~~الحبس فسار إلى صعدة فجمع جيشا عظيما، هاجم به صنعاء سنة 842 ه فأسر، وسجن
~~فيها إلى أن مات. له تآليف، منها (النجم الثاقب بشرح كافية ابن الحاجب) (2)
~~.
### $ الكوراني
# (000 - 1049 ه = 000 - 1639 م)
# صلاح الدين الكوراني
# الحلبي: قاض من الكتاب المترسلين، له شعر كثير. مولده ووفاته في حلب (3)
~~.
### $ الكسادي
# (000 - 1288 ه = 000 - 1871 م)
# صلاح بن محمد بن عبد الحبيب بن صلاح بن سالم الكسادي
# : أشهر من تولى إمارة (المكلا) في حضرموت، من أسرة (الكسادي) اليافعية.
~~ينعت بالنقيب، PageV03P207
# وهو لقب أسلافه. آلت إليه الإمارة بعد أبيه. وتعاون مع السلطان عوض بن
~~عمر القعيطي (اليافعي أيضا) صاحب بلدة الشحر، على محاربة السلطان غالب بن
~~محسن الكثيري صاحب أوسع رقعة من إمارات حضرموت في ms1339 ذلك العهد. وتوفي صاحب
~~الترجمة وهو متحفظ بإمارته.
# وكان عاقلا حسن التدبير شجاعا (1) .
### $ صلاح الأسير
# (1335 - 1391 ه = 1917 - 1971 م)
# صلاح بن مصطفى بن يوسف الأسير: متأدب لبناني، من أهل بيروت. كان فيها
~~مدير اذاعة راديو الشرق وشارك في إصدار 3 أعداد من مجلة (الفكر) له نظم،
~~بعضه من النثر المسجوع، جمعه في ديوان سماه (الواحة - ط) (2) .
### $ صلاح اللبكي
# (1324 - 1374 ه = 1906 - 1955 م)
# صلاح بن نعوم اللبكي: أديب لبناني. ولد في البرازيل، حيث كان PageV03P208
# أبوه (انظر ترجمته) وجئ به إلى (بعبدات) في لبنان، وعمره سنتان، فتخرج
~~بمدرستي الحكمة وعينطورة ثم بمعهد الحقوق الفرنسي (1930) وعمل في الصحافة
~~والمحاماة وتوفي ببيروت. له نظم ونثر في رسائل، طبع منها (أرجوحة القمر) و
~~(مواعيد) و (من أعماق الجبل) و (سأم) و (لبنان الشاعر) و (حنين) و (غرباء)
~~و (التيارات الأدبية الحديثة في لبنان) من منشورات الجامعة العربية (1) .
### $ صلاح الدين الصباغ
# (1312 - 1364 ه = 1894 - 1945 م)
# صلاح الدين بن علي بن إبراهيم الصباغ: شهيد، من نوابغ العسكريين. كان
~~أبوه من أهل صيدا. مصري الأصل، من دمياط، وأمه موصلية عراقية، من أب نجدي
~~من عقيل. ولد في الموصل، وتعلم بها وببيروت، وسيق جنديا في بدء الحرب
~~العامة الأولى (1914) الى الأستانة، فتمرن على (الخدمة المقصورة) مدة سنة،
~~وسمي وكيل ضابط (أو ضابطا احتياطيا) وخاض الحرب في جبهتي مكدونيا وفلسطين.
~~وبعد الهدنة (1918) كان من ضباط الجيش العربي في سورية. ولما احتلها
~~الفرنسيس (1920) اعتقلوه في جزيرة (أرواد) ثلاثة أشهر. وأطلق، فعاد إلى
~~العراق، ضابطا في جيشه. وأرسل في بعثة إلى الهند فدرس في مدرسة الخيالة
~~ووضع كتابا في (تعليم الفروسية - ط) وأرسل إلى لندن، فاستكمل دراساته
~~العسكرية العالية في ثلاث سنوات. وترأس مدرسة أركان الحرب، في بغداد. ووضع
~~كتابا ثانيا في (فن التعبئة - ط) ونظم فرق (الفتوة) العراقية وألف (منهاج
~~تعليم الركائب - ط) ثم كان آمر القوى الجوية، فمديرا للحركات العسكرية،
~~فقائد فرقة. وقامت حركة (رشيد عالي PageV03P208
# الكيلاني) سنة (1941) فكان ركنها الأشد. وقضى عليها الإنكليز، ms1340 فلجأ صلاح
~~الدين الى إيران ثم إلى تركيا (لاجئا سياسيا) . وبانتهاء الحرب انحازت
~~تركيا إلى المعسكر الغربي، فسلمته إلى الإنكليز على الحدود السورية وكانت
~~لهم قوة عسكرية في قلعة حلب، فاعتقل فيها. ووفق إلى الهرب منها فاختفى في
~~بساتين حلب ثلاثة أيام يستعد لاختراق البادية منها إلى الحجاز، وقبض عليه
~~في أحد تلك البساتين فنقل إلى العراق، وأعدم شنقا في بغداد وأمر الوصي على
~~العرش يومئذ (عبد الإله بن علي بن الحسين) بإبقائه معلقا من الصباح إلى
~~الظهر، ليمر به وهو في موكبه، شامتا متشفيا. وقد سجل صاحب الترجمة مذكراته
~~إلى آخر حياته، في كتاب نشره ابنه (نزار) في دمشق سنة 1956 باسم (فرسان
~~العروبة في العراق) يفيض قوة وإخلاصا وإيمانا وفيه حقائق دقيقة عن تطورات
~~السياسية في العراق قبيل الحرب العالمية الثانية وفي خلالها، وآراء صريحة
~~في كثير ممن لقيهم وعاصرهم. وكتب عنه أبو الحجاج حافظ، كتاب (شهيد العروبة
~~صلاح الدين الصباغ - ط) وكان اسمه عند الولادة محمدا، ثم عرف بصلاح الدين
~~(1) .
### $ الدكتور القاسمي
# (1305 - 1334 ه = 1887 - 1916 م)
# صلاح الدين بن محمد سعيد القاسمي: طبيب أديب، من طلائع الوعي القومي
~~العربي في سورية. ولد وتعلم بدمشق. وتخرج (عام 1332 ه 1914 م) بمدرستها
~~الطبية. وأحسن التركية والفارسية والفرنسية. وتأدب بالعربية على يد أخيه
~~علامة الشام PageV03P208
# الشيخ جمال الدين القاسمي. وشارك في تأليف جمعية النهضة العربية (1324 ه
~~1906 م) بدمشق. وهي أقدم ما عرفناه من نوعها في بدء اليقظة أيام الترك.
~~واختير كاتما لسرها ولم يجاوز التاسعة عشرة من عمره. وكتب وخطب وحاضر، ونظم
~~شعرا لا بأس به، فكان من الدعاة الأوائل لإثارة (المسألة العربية) كما
~~سماها، و (مبدأ القوميات) وزار الأستانة مع وفد من أعيان دمشق (سنة 1909)
~~للتهنئة بالحكم الدستوري، فنشر 12 مقالا عن رحلته وست مقالات عن (المنفلوطي
~~وكتابه النظرات) وحذر (سنة 1911) من الخطر الصهيوني وكتب أربع مقالات في
~~رحلته (1913) من دمشق إلى المدينة المنورة. وعمل طبيبا في بعض مدن الحجاز
~~إلى أن توفي.
# ودفن ms1341 بالطائف. وجمع ما بقي من منشآته في كتاب (الدكتور صلاح الدين
~~القاسمي، آثاره، صفحات من تاريخ النهضة العربية في أوائل القرن العشرين -
~~ط) (1) .
### $ ابن الصلاحي = محمد بن رضوان 1180
### $ ابن أبي الصلت = أمية بن عبد الله 5
### $ أبو الصلت الداني = أمية بن عبد العزيز 529
### $ اليحمدي
# (000 - 275 ه = 000 - 889 م)
# الصلت بن مالك الخروصي اليحمدي
# : من أئمة الإباضية في عمان. بويع له بعد وفاة المهنا بن جيفر (سنة 237 ه
~~وحسنت PageV03P209
# سيرته. وفي أيامه طما سيل عظيم، فأغرق منازل عمان كلها، ونقض البرتغاليون
~~عهدهم فهاجموا جزيرة سقطرى (Socotra) وكانت تابعة لعمان، وقتلوا كثيرا من
~~أهلها، فسير إليهم جيشا في مئة مركب، فأنقذها وهزم محتليها. واستمر في
~~الإمامة خمسة وثلاثين عاما. وخلع وعاش بقية عمره منزويا في نزوى (1) .
### $ الصلتان العبدي = قثم بن خبية
### $ الصلح = رضا بن أحمد 1353
### $ الصلح = رياض بن رضا 1370
### $ الصليبي = نجيب متري 1354
### $ الصليحي = علي بن محمد 473
### $ الصليحي = أحمد بن علي 477
### $ الصليحي = سبأ بن أحمد 492
### $ الصليحية = أسماء بنت شهاب 480
### $ الصليحية = أروى بنت أحمد 532
### || صم
### $ ابن صمادح = معن بن صمادح 443
### $ ابن صمادح = محمد بن معن 484
### $ صمادح التجيبي
# (000 - نحو 425 ه = 000 - نحو 1034 م)
# صمادح بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن المهاجر، من بني تجيب،
~~من القحطانية: جد بني صمادح أصحاب المرية بالأندلس، أيام ملوك الطوائف.
~~وكان أول من ملك منهم معن ابن صمادح، سنة 443 ه وبقيت المرية بأيديهم إلى
~~أن غلبهم عليها يوسف بن تاشفين سنة 484 ه (2) .
### $ الصمصام الكلبي = حسن بن يوسف 431
### $ ابن الصمة = دريد بن الصمة PageV03P209
### $ الصمة القشيري
# (000 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م)
# الصمة بن عبد الله بن الطفيل بن قرة القشيري، من بني عامر بن صعصعة، من
~~مضر: شاعر غزل بدوي. من شعراء العصر الأموي، ومن العشاق المتيمين. كان يسكن
~~بادية العراق، وانتقل إلى الشام. ثم خرج غازيا يريد بلاد الديلم، فمات في
~~طبرستان. وهو ms1342 صاحب الأبيات التي منها. (قفا ودعا نجدا ومن حل بالحمى، وقل
~~لنجد عندنا أن يودعا) (1) .
### $ صموئيل يني
# (1282 - 1337 ه = 1865 - 1919 م)
# صموئيل بن أنطونيوس بن جرجس يني: فاضل، من أهل طرابلس الشام. ولد وتوفي
~~فيها.
# له كتابات في مجلات المقتطف والهلال والجامعة والمباحث. وترجم عن
~~الفرنسية كتاب (التمدن الحديث - ط) لسنيوبوس، ووقعه باسم مستعار (الكاتب
~~المحجوب) وله كتاب (أعلام الأماكن) نشر متسلسلا في مجلة المباحث بطرابلس.
~~وله شعر (2) .
### $ الصميل بن حاتم
# (000 - 142 ه = 000 - 759 م) الصميل بن حاتم
# بن شمر بن ذي الجوشن الضبابي: شيخ المضرية في الأندلس، وأحد الأمراء
~~الدهاة الشجعان الأجواد. قدم الأندلس في أمداد الشام أيام بني أمية، فرأس
~~بها.
# وأساء إليه عاملها أبو الخطار، فثار أصحاب الصميل وقبضوا على أبي الخطار،
~~وولوا ثوابة PageV03P209
# ابن سلامة، ثم غيره، والسلطة والنفود للصميل. وأقام على ذلك إلى أن دخل
~~الأندلس عبد الرحمن الأموي، فمات الصميل في سجنه. وكان أميا، وله شعر (1) .
### || صن
### $ الصناديقي = عبد الرحمن بن أحمد 1164
### $ الصندلي = علي بن الحسن 484
### $ الصنعاني = حنش بن عبد الله 100
### $ الصنعاني = عبد الرزاق بن همام 211
### $ الصنعاني = أحمد بن عبد الله 500؟
### $ الصنعاني = شعبان بن سليم 1149
### $ الصنعاني (الأمير) = محمد بن إسماعيل (1182)
### $ الصنعاني = يحيى بن محمد 1201
### $ الصنعاني = محمد بن أحمد 1217
### $ الصنعاني = علي بن عبد الله 1225
### $ الصنعاني = محسن بن عبد الكريم 1266
### $ الصنهاجي (2) = بلكين بن زيري
### $ الصنهاجي = منصور بن بلكين 386
### $ الصنهاجي = باديس بن منصور 406
### $ الصنهاجي = حيوس 428
### $ الصنهاجي = بلكين بن باديس 456
### $ الصنهاجي = باديس بن حيوس 465
### $ الصنهاجي = عبد الله بن بلكين 479
### $ الصنهاجي = تميم بن المعز 501
### $ الصنهاجي = يحيى بن تميم 509
### $ الصنهاجي = علي بن يحيى 515
### $ الصنهاجي (ابن آجروم) = محمد بن محمد 723 PageV03P210
### $ الصنهاجي = عتيق بن علي 595
### $ الصنهاجي = محمد بن علي 628
### $ الصنهاجي = محمد ماني 1333
### $ الصنوبري = أحمد بن محمد 334
### $ ابن الصنيعة = مفضل بن هبة الله 690
### $ ابن الصنيعة = إسماعيل بن هبة الله 700
### || صه
### $ صهبان بن سعد
# (000 ms1343 - 000 = 000 - 000) صهبان بن سعد
# بن مالك، من النخع، من القحطانية: جد جاهلي. من بنيه (كميل بن زياد) أحد
~~من قتلهم الحجاج (1) .
### $ صهيب بن سنان
# (32 ق ه - 38 ه = 592 - 659 م) صهيب بن سنان
# بن مالك، من بني النمر بن قاسط: صحابي، من أرمى العرب سهما، وله بأس. وهو
~~أحد السابقين إلى الإسلام. كان أبوه من أشراف الجاهليين. ولاه كسرى على
~~الأبلة (البصرة) وكانت منازل قومه في أرض الموصل، على شط الفرات مما يلي
~~الجزيرة والموصل، وبها ولد صهيب، فأغارت الروم على ناحيتهم، فسبوا صهيبا
~~وهو صغير، فنشأ بينهم، فكان ألكن. واشتراه منهم أحد بني كلب وقدم به مكة،
~~فابتاعه عبد الله بن جدعان التيمي، ثم أعتقه. فأقام بمكة يحترف التجارة،
~~إلى أن ظهر الإسلام، فأسلم (ولم يتقدمه غير بضعة وثلاثين رجلا) فلما أزمع
~~المسلمون الهجرة إلى المدينة، كان صهيب قد ربح مالا وفيرا من تجارته، فمنعه
~~مشركو قريش، وقالوا: جئتنا صعلوكا حقيرا، فلما كثر مالك هممت بالرحيل؟
~~فقال: أرأيتم إن تركت مالي تخلون سبيلي؟ قالوا: نعم. فجعل لهم ماله أجمع.
~~فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم PageV03P210
# ذلك، فقال: ربح صهيب، ربح صهيب!. وشهد بدرا وأحد والمشاهد كلها. له 307
~~أحاديث. وتوفي في المدينة. وكان يعرف بصهيب الرومي، وفي الحديث: (أنا سابق
~~العرب، وصهيب سابق الروم، وسلمان سابق فارس، وبلال سابق الحبشة) (1) .
### || صو
### $ صوايا = لبيبة بنت ميخائيل 1334
### $ الصوري = عبد المحسن بن محمد 419
### $ ابن الصوري = رشيد الدين 639
### $ صوفان = عبد الله بن عودة 1331
### $ الصوفي = محمد بن القاسم 219
### $ الصوفي = محمد بن إبراهيم 270
### $ ابن الصوفي = إبراهيم بن محمد 270
### $ الصوفي = محمد بن داود 342
### $ الصوفي = عبد الرحمن بن عمر 376
### $ الصوفي (الحنفي) = يوسف بن عمر 832
### $ الصولة = سليمان بن إبراهيم 1317
### $ الصولي = إبراهيم بن العباس 243
### $ الصولي = محمد بن يحيى 335
### || صي
### $ صياد الفوارس = عتيبة بن الحارث
### $ الصيادي (أبو الهدى) = محمد بن حسن (1328)
### $ صيبعة = نسيم بن نقولا 1363
### $ صيبعة = أنيسة بنت نقولا 1363
### $ الصيدلاني = محمد بن ms1344 عبد الرحمن 463
### $ الصيرفي = محمد بن بدر 330
### $ الصيرفي = محمد بن عبد الله 330
### $ ابن الصيرفي = عثمان بن سعيد 444
### $ ابن الصيرفي = علي بن منجب 542
### $ ابن الصيرفي = يحيى بن محمد 557 PageV03P210
### $ ابن الصيرفي (الحبيشي) = يحيى بن أبي منصور 678
### $ ابن الصيرفي (المحدث) = محمد بن طغريل 737
### $ ابن الصيرفي = علي بن عثمان 844
### $ الصيرفي = علي بن داود 900
### $ الصيرفي = عبد اللطيف الصيرفي 1322
### $ ابن أبي الصيف = محمد بن إسماعيل 609
### $ صيفي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# صيفي بن شمر يرعش بن مالك ناشر النعم: من تبابعة اليمن، في الجاهلية.
~~كانت عاصمته صنعاء وإقامته بغمدان. ورحل إلى مكة، فأرسل منها الجيوش للفتح
~~والغزو في الآفاق، كما كانت عادة كبار التبابعة. واشتهر بالجود، وأصيب
~~بقرحة في وجهه، فمات منها بمكة. وسميت (قرحة
PageV03P211
# الملوك؟) وكان ملكه ثلاثين عاما، قضى عشرين منها في صنعاء، وعشرة في
~~الحجاز (1) .
### $ ابن الأسلت
# (000 - 1 ه = 000 - 622 م)
# صيفي بن عامر الأسلت بن جشم بن وائل الأوسي الأنصاري، أبو قيس: شاعر
~~جاهلي، من حكمائهم. كان رأس الأوس، وشاعرهم وخطيبها، وقائدها في حروبها.
~~وكان يكره الأوثان، ويبحث عن دين يطمئن إليه، فلقي علماء من اليهود ورهبانا
~~وأحبارا، ووصف له دين إبراهيم فقال: أنا على هذا. ولما ظهر الإسلام، اجتمع
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم وتريث في قبول الدعوة، فمات بالمدينة، قبل
~~أن يسلم (2) . PageV03P211
### $ صيفي بن فسيل
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م)
# صيفي بن فسيل الشيباني: أحد الشجعان المذكورين، من أصحاب علي بن أبي
~~طالب.
# كان يقيم في الكوفة واشترك في إثارة الناس على بني أمية، فقتله معاوية
~~صبرا بالشام، مع عدي بن حجر (1) .
### $ ابن الصيقل (الثقفي) = يوسف بن الحجاج 200
### $ ابن الصيقل الحنبلي = عبد اللطيف بن عبد المنعم 672
### $ ابن الصيقل = معد بن نصر الله 701
### $ الصيمري = محمد بن إسحاق 275
### $ الصيمري = محمد بن أحمد 339
### $ الصيمري = الحسين بن علي 436
### $ الصيمري (الإمامي) = مفلح بن الحسن بعد 873 PageV03P211
### | حرف الضاد
### || ضا
### $ ابن الضائع = علي بن محمد 680
### $ ابن ms1345 الضابط = عثمان بن أبي بكر 442
### $ ضابئ البرجمي
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
# ضابئ بن الحارث بن أرطاة التميمي البرجمي: شاعر، خبيث اللسان، كثير الشر.
~~عرف في الجاهلية. وأدرك الإسلام، فعاش بالمدينة إلى أيام عثمان. وكان مولعا
~~بالصيد، وله خيل.
# ومن شعره أحد أبيات الشواهد:
# (فمن يك أمسى بالمدينة رحله ... فإني، وقيار بها، لغريب)
# وكان ضعيف البصر: سجنه عثمان بن عفان لقتله صبيا بدابته، ولم ينفعه
~~الاعتذار بضعف بصره. ولما انطلق هجا قوما من بني نهشل، فأعيد إلى السجن.
~~وعرض السجناء يوما فإذا هو قد أعد سكينا في نعله يريد أن يغتال بها عثمان،
~~فلم يزل في السجن إلى أن مات (1) . PageV03P212
### $ ضاري المحمود
# (000 - 1346 ه = 000 - 1928 م)
# ضاري بن ظاهر بن محمود الزوبعي: شيخ قبائل (زوبع) في العراق، وهي فرع من
~~(الحريث) من (طيئ) تابعة لبغداد. اشتهر بمقاومته للاحتلال البريطاني في
~~ثورة العراق الكبرى (سنة 1920 م) وظفر بقائد حملة بريطانية، يدعى
~~(الكولونيل لجمن) في (خان النقطة) بين بغداد والفلوجة، فقتله. واستمر ثائرا
~~مع قبيلته إلى أن تألفت الحكومة الوطنية الأولى، في العراق، في السنة
~~نفسها، وصدر عفو عام عن المجرمين السياسيين، استثني منه ضاري. فابتعد
~~بقبيلته عن حدود العراق، وأقام في أراضي نصيبين. ومرض فأراد السفر إلى
~~سورية للتداوي، فخدعه سائق سيارته، وكان أرمنيا، فتحول به إلى الحدود
~~العراقية، وأوقعه في قبضة حكومتها. فاعتقل وحكم عليه بالسجن المؤبد
~~والأعمال الشاقة، فمات في السجن، ببغداد، بعد صدور الحكم عليه بيوم واحد
~~(1) .
### $ ضاري بن فهيد
# (000 - 1340 ه = 000 - 1922 م) ضاري بن فهيد
# ، من بني عبيد، من آل رشيد: PageV03P212
# أمير، له شعر ملحون لم يدون. و (نبذة تاريخية عن نجد - ط) أملاها على
~~وديع البستاني سنة 1331 ه (1913) ولد في حائل. وحضر أكثر وقعات عبد العزيز
~~بن متعب بن رشيد، ومنها وقعة البكيرية سنة 1322 ه وعمت الفتنة بين آل رشيد
~~في حائل، فرحل عنها لاجئا إلى الملك عبد العزيز ابن سعود، ومتنقلا بين مكة ms1346
~~والرياض والعراق. وسافر إلى الهند مستشفيا فلقي البستاني فيها. وأملى عليه
~~النبذة وتوفي بالمدينة المنورة (1) . PageV03P212
### $ ضاطر بن حبشية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ضاطر بن حبشية بن سلول، من خزاعة، من القحطانية: جد جاهلي، من نسله قرة
~~بن إياس الشاعر (1) .
### $ ابن شدقم
# (000 - بعد 1088 ه = 000 - بعد 1677 م)
# ضامن بن شدقم بن علي بن حسن النقيب المدني: أديب إمامي، له علم بالأنساب.
~~صنف (تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب الأئمة الأطهار - خ) في المكتبة
~~القادرية ببغداد (الرقم 657) ونسخة ثانية، مجلدان، في مكتبة محمد رضا كاشف
~~الغطاء، بالنجف (2) .
### $ ضاهر خير الله
# (1250 - 1334 ه = 1834 - 1916 م)
# ضاهر (والصواب ظاهر) بن إلياس ابن خير الله عطايا صليبا الشويري: نحوي،
~~من أهل الشوير، بلبنان. له (الأمالي التمهيدية في مبادئ اللغة العربية - ط)
~~و (رسائل لغوية - ط) في الصرف، و (اللمع النواجم في اللغة والمعاجم - ط)
~~رسالة صدر بها كتاب معجم الطالب لجرجس همام، و (لمحة الناظر في مسك الدفاتر
~~- ط) و (وميض اللآل في اللغة والاستعمال - خ) ذكره شيخو (3) . PageV03P213
### || ضب
# الضباب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - الضباب بن حجير بن عبد، من لؤي بن غالب: جد جاهلي. من بنيه عبيد الله بن قيس، المعروف بابن قيس الرقيات (انظر ترجمته) (1) .
# 2 - الضباب (بفتح الضاد) واسمه سلمة بن الحارث بن ربيعة، من مذحج: جد جاهلي.
# من بنيه شريح بن هانئ الضبابي، شهد المشاهد مع علي، وقتل أيام الحجاج (2)
~~.
### $ الضباب = معاوية بن كلاب
### $$ ضباعة بنت عامر
# (000 - نحو 10 ه = 000 - نحو 631 م) ضباعة بنت عامر
# بن قرط بن سلمة الخير، من بني قشير: شاعرة صحابية. كانت زوجة هشام بن
~~المغيرة، في الجاهلية، ولها قصيدة في رثائه. وأسلمت بمكة، في أوائل ظهور
~~الدعوة. وأراد النبي صلى الله عليه وسلم إن يتزوج بها، وهي أكبر منه سنا
~~بنحو عشرة أعوام، فقيل له: إنها كثرت غضون وجهها وسقطت أسنانها، فسكت عنها.
~~وكانت في صباها من الشهيرات في الجمال (3) . PageV03P213
### $ ضبع بن وبرة
# (000 - 000 = 000 - 000) ضبع بن وبرة ms1347
# بن تغلب، من قضاعة، من قحطان: جد جاهلي. يتصل به نسب الضجاعمة.
# كان في صباه ينزل مع إخوته (كلب، وذئب، وفهد، وسرحان، ونمر) في مكان
~~ببادية الكوفة، سمي بسببهم (وادي السباع) ولهذه التسمية قصة طريفة، تجدها
~~في معجم البلدان والتاج (1) .
### $ الضبعي = وائل بن شرحبيل
### $ الضبعي = نصر بن عمران 128
### $ ابن ضبة (الشاعر) = يزيد بن مقسم نحو 130
### $ ضبة بن أد
# (000 - 000 = 000 - 000) ضبة بن أد
# بن طابخة بن إلياس بن مضر: جد جاهلي. من أبنائه سعد (انظر: سعد بن ضبة)
~~وسعيد، قتل في حياة والده. وكانت ديارهم في الناحية الشمالية التهامية من
~~نجد، وانتقلوا في الإسلام إلى العراق، فسكنوا الجزيرة الفراتية. ويقال: إن
~~ضبة أول من قال: (الحديث ذو شجون) و (وسبق السيف العذل) وله في سبب المثل
~~الأول خبر طويل. وأورد ابن حزم أسماء بعض المشاهير من بني ضبة (2) .
~~PageV03P213
### $ الضبي = المفضل بن محمد 168
### $ الضبي = جرير بن عبد الحميد 188
### $ الضبي = زكريا بن يحيى 307
### $ الضبي = أحمد بن إبراهيم 398
### $ الضبي (ابن عميرة) = أحمد بن يحيى (599)
### $ ضبيس
# (000 - 000 = 000 - 000) ضبيس
# (واسمه ظبيان) بن حن بن ربيعة بن حرام بن ضنة: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~عذرة منهم جميل العذري (الضبيسى) صاحب بثينة (1) .
### $ ضبيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - ضبيعة بن ربيعة بن نزار بن معد ابن عدنان: جد جاهلي قديم. النسبة إليه (ضبعي) بضم الضاد وفتح الباء. من نسله (المسيب) و (المتلمس) الشاعران (2) .
# 2 - ضبيعة بن عجل بن لجيم بن صعب، من بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي، من
~~بنيه جماعة من الصحابة (3) .
# 3 - ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب، من بكر بن وائل، من عدنان: جد
~~جاهلي.
# كان له من الولد: مالك، وجحدر، وعباد، وسعد. ونزل بنوه بعد الإسلام
~~بالبصرة (4) . PageV03P214
### || ضج
### $ ضجعم بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ضجعم بن سعد
# بن سليح، من قضاعة: جد جاهلي. يقال لبنيه (الضجاعمة) كانت منازلهم بتهامة
~~الحجاز، وانتقلوا مع آخرين من (قضاعة) إلى بادية الشام، في أيام ms1348 ظرب بن
~~حسان العمليقي (الذي تنسب إليه الزباء) فأنزلهم بقرب البلقاء، فكانوا يغزون
~~معه. ووليت الزباء، فكانوا فرسانها وولاتها، فلما قتلها عمرو بن عدي
~~استولوا على الملك بعدها، فلم يزل فيهم إلى أن انتزعته منهم غسان (1) .
### $ ابن الضجة = محمد بن محمد 572
### || ضح
### $$ أم الضحاك
# (000 - 000 = 000 - 000) أم الضحاك
# المحاربية: شاعرة. كانت زوجة لأحد بني ضباب وطلقها وهي تحبه، فقالت فيه
~~شعرا أورده أبو تمام في الحماسة الصغري (الوحشيات) وروى لها ابن الشجري
~~مقطوعتين في حماسته. وفي سمط اللآلي أنها كانت تحب الضب أبي ولم يتزوجها
~~(2) .
### $ الضحاك بن سفيان
# (000 - 11 ه = 000 - 632 م) الضحاك بن سفيان
# بن عوف بن كعب الكلابي، أبو سعيد: شجاع، صحابي. كان نازلا بنجد، وولاه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV03P214
# على من أسلم هناك من قومه. ثم اتخذه سيافا، فكان يقوم على رأس النبي صلى
~~الله عليه وسلم متوشحا بسيفه. وكانوا يعدونه بمئة فارس. وله شعر. قيل:
~~استشهد في قتال أهل الردة من بني سليم (1) .
### $ ابن عرزب
# (000 - 105 ه = 000 - 723 م)
# الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب الأزدي الأشعري الطبري الدمشقي: وال، من
~~ثقات التابعين.
# ولي دمشق لعمر بن عبد العزيز. ومات عمر، وهو وال عليها (2) .
### $ الضحاك بن عثمان
# (000 - 180 ه = 000 - 796 م) الضحاك بن عثمان
# بن الضحاك بن عثمان ابن عبد الله الأسدي الحزامي المدني القرشي: علامة
~~قريش بأخبار العرب، وأيامها وأشعارها، في المدينة. كان من أكبر أصحاب مالك.
~~ولما ولى الرشيد العباسي عبد الله بن مصعب اليمن، استخلف عليها الضحاك،
~~فأقام فيها سنة. وتوفي بمكة في إيابه من اليمن (3) .
### $ الضحاك الفهري
# (5 - 65 ه = 626 - 684 م)
# الضحاك بن قيس بن خالد الفهري القرشي، أبو أمية، أو أبو أنيس: سيد بني
~~فهر، في عصره.
# وأحد الولاة الشجعان. شهد فتح دمشق، وسكنها. وشهد صفين مع معاوية. وولاه
~~معاوية على الكوفة سنة 53 ه (بعد موت زياد بن أبيه) فتفقد الخورنق (قصر
~~النعمان) وأصلحه. ونقل إلى ولاية دمشق، ms1349 فتولى الصلاة على معاوية يوم وفاته،
~~وقام بخلافته إلى أن قدم PageV03P214
# يزيد. ولما خلع معاوية بن يزيد نفسه، انصرف يدعو إلى بيعة ابن الزبير
~~بدمشق.
# ومات معاوية (سنة 64 ه فأقبل أهل دمشق على الضحاك، فبايعوه على أن (يصلي
~~بهم، ويقيم لهم أمرهم، حتى يجتمع الناس على خليفة) وانعقدت البيعة العامة
~~لمروان بن الحكم، والضحاك في مرج راهط، فامتنع على مراون، فقتل في مرج راهط
~~(1) .
### $ الضحاك الشيباني
# (000 - 129 ه = 000 - 746 م)
# الضحاك بن قيس الشيباني: زعيم حروري، من الشجعان الدهاة. خرج مع سعيد بن
~~بهدل سنة 126 ه، في مئتين من حرورية الجزيرة. ومات سعيد (سنة 127 ه فخلفه
~~الضحاك، وبايع له الشراة، فقصد أرض الموصل ثم شهرزور. واجتمعت عليه الصفرية
~~حتى صار في أربعة آلاف.
# فسار إلى العراق، واستولى على الكوفة، وحاصر واسطا فصالحه عاملها، وكاتبه
~~أهل الموصل فاحتلها. وناهز عدد جيشه مئة ألف، فقصده مروان (الخليفة الأموي)
~~فالتقيا بنواحي كفرتوثا (من أعمال ماردين) فقتل الضحاك. قال الجاحظ في
~~وصفه: من علماء الخوارج، ملك العراق، وسار في خمسين ألفا، وبايعه عبد الله
~~بن عمر بن عبد العزيز وسليمان بن هشام بن عبد الملك، وصليا خلفه (2) .
### $ أبو عاصم النبيل
# (122 - 212 ه = 740 - 828 م)
# الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني، بالولاء، البصري، المعروف
~~بالنبيل: PageV03P215
# شيخ حفاظ الحديث في عصره.
# له (جزء) في الحديث. ولد بمكة. وتحول الى البصرة، فسكنها وتوفي بها (1) .
### $ الضحاك بن مزاحم
# (000 - 105 ه = 000 - 723 م) الضحاك بن مزاحم
# البلخي الخراساني، أبو القاسم: مفسر. كان يؤدب الأطفال.
# ويقال: كان في مدرسته ثلاثة آلاف صبي. قال الذهبي: كان يطوف عليهم، على
~~حمار! وذكره ابن حبيب تحت عنوان (أشراف المعلمين وفقهاؤهم) . له كتاب في
~~(التفسير) توفي بخراسان (2) .
### $ ضحكي = مصطفى بن محمد 1090
### $ الضحوي = أحمد بن محمد 1280
### $ الضحيان = عامر بن سعد
### || ضر
### $ ضرار بن الخطاب
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م) ضرار بن الخطاب
# بن مرداس القرشي الفهري: فارس شاعر، صحابي. من القادة. ms1350 من سكان الشراة،
~~فوق الطائف. قاتل المسلمين يوم أحد والخندق أشد قتال، وأسلم يوم فتح مكة.
~~ولم يكن في قريش أشعر منه. له أخبار في فتح الشام، واستشهد في وقعة اجنادين
~~(3) . PageV03P215
### $ ضرار بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ضرار بن عمرو بن مالك بن زيد الذهلي الضبي: سيد بني ضبة في الجاهلية. شهد
~~يوم (القرنتين) ومعه ثمانية عشر، من أبنائه. وهم الذين حموه من عامر بن
~~مالك (ملاعب الأسنة) في ذلك اليوم. وهو أول من لقب عامرا بملاعب الأسنة.
~~مات قبيل الإسلام، وهو أبو (الحصين ابن ضرار) قتيل وقعة الجمل (1) .
### $ ضرار بن عمرو
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م)
# ضرار بن عمرو الغطفاني: قاض من كبار المعتزلة، طمع برياستهم في بلده، فلم
~~يدركها.
# فخالفهم، فكفروه وطردوه. وصنف نحو ثلاثين كتابا، بعضها في الرد عليهم
~~وعلى الخوارج، وفيها ما هو مقالات خبيثة. وشهد عليه الإمام أحمد بن حنبل
~~عند القاضي سعيد بن عبد الرحمن الجمحي فأفتى بضرب عنقه، فهرب، وقيل: إن
~~يحيى بن خالد البرمكي أخفاه.
# قال الجشمي: ومن عده من المعتزلة فقد أخطأ، لأنا نتبرأ منه فهو من
~~المجبرة (2) .
### $ ضرار بن الأزور
# (000 - 11 ه = 000 - 633 م)
# ضرار بن مالك (الأزور) بن أوس ابن خزيمة الأسدي: أحد الأبطال في الجاهلية
~~والإسلام.
# وكان شاعرا مطبوعا. له صحبة. وهو الذي قتل مالك بن نويرة بأمر خالد بن
~~الوليد.
# وقاتل يوم اليمامة أشد قتال، حتى قطعت ساقاه، فجعل يحبو على ركبتيه
~~ويقاتل، والخيل تطأه.
# ومات بعد أيام في اليمامة. وقيل: في PageV03P215
# غيرها (1) .
### $ أبو ضربة = محمد بن زكرياء 723
### $ الضرير = محمد بن سلامة 1149
### $ ابن الضريس = محمد بن أيوب 294
### || ضف
### $ الضفدع (الخياط) = محمد بن يوسف (756)
### || ضم
### $ الضمدي (الزيدي) = المطهر (2) بن علي (1048)
### $ الضمدي = (المؤرخ) عبد الله بن علي 1068؟
### $ الضمدي (الفقيه) = أحمد بن عبد الله (1222)
### $ الضمدي (القاضي) = محمد مهدي (1269)
### $ ضمرة
# (000 - 000 = 000 - 000) ضمرة
# بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في
~~جبل (ثافل) قال عرام: ms1351 عن يسار المصعد من الشام إلى مكة، وهم أصحاب بيوت
~~ومواش ويسار.
# ونزل بعضهم بالأبواء (بين مكة والمدينة) ونزلت جماعة منهم، بعد الإسلام،
~~في بلاد الأشمونيين بمصر. وإليه ينسب عمرو بن أمية الضمري (3) .
### $ ضمرة بن ضمرة
# (000 - 000 = 000 - 000) ضمرة بن ضمرة
# بن جابر النهشلي، من بني دارم: شاعر جاهلي. من الشجعان
# الرؤساء. يقال: كان اسمه (شقة بن PageV03P216
# ضمرة) فسماه النعمان (ضمرة) وهو القائل:
# (بكرت تلومك، بعد وهن، في الندى ... بسل عليك ملامتي وعت أبي!)
# وهو صاحب يوم (ذات الشقوق) من أيام العرب في الجاهلية. أغار فيه على بني
~~أسد، وظفر بهم، في مكان من ديارهم، يسمى ذات الشقوق (1) .
### $ الضمري = عمرو بن أمية 55
### $ الضمري = محمد بن عمر 315
### $ ابن ضمضم = هرم بن ضمضم
### || ضن
### $ ضنة بن عبد
# (000 - 000 = 000 - 000) ضنة بن عبد
# بن كبير بن عذرة، من قضاعة، من قحطان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه، في
~~الشام (2) .
### || ضو
### $ ضومط = جبر بن ميخائيل 1348
### || ضي
### $ ابن الضياء = محمد بن أحمد 854
### $ ضياء الدين الماراني = عثمان بن عيسى 602
### $ ضياء الدين المقدسي = محمد بن عبد الواحد 643
### $ ضياء الدين الجندي = خليل بن إسحاق (776)
### $ ابن أبي الضياف = أحمد بن أبي الضياف (1291)
### $ ضياف بن سفيان
# (000 - 000 = 000 - 000) ضياف بن سفيان
# بن أرحب، من بكيل، من همدان: PageV03P216
# جد جاهلي يماني. قيل: اسمه (زيد) ولقب بضياف لكرمه. بنوه بطون منتشرة،
~~كلهم من ابنه (عمران) وفي أحد أبنائه (الضحاك) يقول الشاعر:
# (إن الذي أزهى ضيافا ملكه ... نسل الكرام، شريفها، الضحاك) (1)
### $ الضيزن السليحي
# (000 - نحو 304 ق ه = 000 - نحو 327 م)
# الضيزن بن معاوية بن العبيد السليحي القضاعي: ملك جاهلي، قديم. كان
~~مذكورا بالبأس والمنعة، تخافه أقيال العرب وملوكها. ملك الجزيرة إلى الشام،
~~ووالى الروم، وقاوم الفرس. وأبقى آثارا منها العريسات (بين الكوفة
~~والقادسية) وكانت تسمى (طيزناباذ) محرفة عن (ضيزن آباد) ومعناها بالفارسية
~~(عمارة ضيزن) . ويقال: إنه هو باني (الحضر) في الجزيرة. قتله فيه سابور ذو
~~الأكتاف (2) .
### $ ابن الضيف = حيدرة بن عبد الظاهر
### $ ضيف ms1352 (المصري) = محمود ضيف 1346
### $ ضيف = أحمد بن علي 1364
### $ ضيفة خاتون
# (581 - 640 ه = 1185 - 1242 م) ضيفة خاتون
# بنت الملك العادل أبي بكر بن أيوب صاحب حلب: أميرة عاقلة حازمة.
# تصرفت في حلب، بعد وفاة ابنها (الملك العزيز) وولاية حفيدها الناصر (وهو
~~طفل) تصرف السلاطين، نحو ست سنين. مولدها ووفاتها بقلعة حلب (3) .
~~PageV03P216
### | حرف الطاء
### || طأ
### $ الطائع لله = عبد الكريم بن الفضل 393
### $ الطائي = حاتم بن عبد الله 46 ق ه
### $ الطائي = حابس بن سعد 37
### $ الطائي = الحارث بن عمرو 112
### $ الطائي = داود بن نصير 165
### $ الطائي = أحمد بن محمد 281
### $ الطائي = الحسن بن علي 498
### $ الطائي = محمد بن محمد 555
### $ الطائي = مصطفى بن محمد 1192
### $ طابخة
# (000 - 000 = 000 - 000) طابخة
# بن إلياس بم مضر، من عدنان: جد جاهلي. قيل: اسمه عمرو أو عامر، وطابخة
~~لقبه. كانت منازل بنيه في تهامة، وخرجوا في الجاهلية إلى ظواهر نجد
~~والحجاز. وهم بطون كثيرة (1) .
### $ طارق بن زياد
# (نحو 50 - 102 ه = نحو 670 - 720 م) طارق بن زياد
# الليثي بالولاء: فاتح الأندلس. أصله من البربر. أسلم على يد موسى بن
~~نصير، فكان من أشد رجاله. ولما تم لموسى فتح طنجة، ولى عليها طارقا
~~PageV03P217
# (سنة 89 ه فأقام فيها إلى أوائل سنة 92 ه فجهز موسى نحو 12000 معظمهم من
~~البربر، لغزو الأندلس، وولى طارقا قيادتهم، فنزل بهم البحر، واستولى على
~~الجبل (جبل طارق) وفتح حصن قرطاجنة، وتغلغل في أرض الأندلس، بعد أن أحرق
~~السفن التي جاء عليها بجيشه. وحاربه الملك رودريك Roderic , Le Roi
~~Visigoth (والعرب تسميه رذريق) فقتله طارق، وافتتح إشبيلية، وأستجة، وأرسل
~~من استولى على قرطبة ومالقة، ثم احتل طليطلة (عاصمة الأندلس) وتوجه شمالا
~~فعبر وادي الحجارة (Guadalajara) وواديا آخر سمي فج طارق (Buitrogo)
~~واستولى على عدة مدن، منها مدينة سالم (Medina Celi) التي يقال إن طارقا
~~عثر فيها على مائدة سليمان. وعاد إلى طليطلة (سنة 93 ه فالتقى بموسى بن
~~نصير، وكان قد حذره من التوغل في الفتوح والمغامرة بمن ms1353 معه، فعاقبه بالعزل
~~من القيادة.
# ثم أعاده الوليد ابن عبد الملك وأصلح ما بينه وبين موسى، وعاد طارق إلى
~~غزواته، فصعد من طليطلة شرقا، إلى منابع نهر التاجة (Le Tage) واستعان
~~بموسى على فتح سرقسطة (Saragosse) فافتتحاها، واحتل طرطوشة (Tortosa)
~~وبلنسية (Valence) وشاطبة ودانية.
# واستدعاه الوليد إلى الشام، فقصدها مع موسى سنة 96 ه وأقوال المؤرخين
~~مضطربة في خاتمة أعماله،
PageV03P217
# والراجح أنه لم يول القيادة بعد ذلك (1) .
### $ طارق بن شهاب
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م) طارق بن شهاب
# بن عبد شمس بن سلمة البجلي الأحمسي، أبو عبد الله: من الغزاة.
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وغزا في خلافة أبي بكر وعمر، ثلاثا
~~وثلاثين غزوة.
# وسكن الكوفة. وله في صحيحي البخاري ومسلم وبقية الكتب الستة أحاديث، عن
~~الصحابة، منها ما هو عن الخلفاء الأربعة (2) .
### $ طارق بن عمرو
# (000 - بعد 73 ه = 000 - نحو 692 م) طارق بن عمرو
# المكي، مولى عثمان ابن عفان: قائد، من الولاة. جهزه PageV03P217
# عبد الملك بن مروان في ستة آلاف، لقتال من في المدينة من أنصار ابن
~~الزبير، فدخلها.
# فولاه إياها سنة 72 ه ثم عزله بالحجاج بن يوسف، سنة 73 ه (1) .
### $ ابن يعيش
# (000 - 549 ه = 000 - 1154 م)
# طارق بن موسى بن يعيش المخزومي الأندلسي، أبو الحسن: عالم بالحديث.
# من أهل بلنسية. جاور بمكة، وتوفي بها. له (فهرسة) (2) .
### $ ابن طازاذ (الكاتب) = وهب بن إبراهيم نحو 400
### $ طاشكبري زاده = أحمد بن مصطفى 968
### $ أبو طالب = عبد مناف بن عبد المطلب
### $ ابن طالب = عبد الله بن أحمد 276
### $ أبو طالب = عبيد الله بن أحمد 356
### $ أبو طالب المكي = محمد بن علي 386
### $ ابن أبي طالب = مكي بن حموش
### $ أبو طالب البزاز = محمد بن محمد 440
### $ الطالب ابن الحاج = محمد الطالب 1274
### $ الشريف أبو طالب
# (965 - 1012 ه = 1558 - 1603 م)
# أبو طالب بن حسن بن أبي نمي محمد بن بركات الحسني الطالبي: من أشراف مكة.
# وليها بعد وفاة أخيه مسعود (سنة 1003 ه وكان مرضي ms1354 السيرة. توفي في
~~(العشة) باليمن، ودفن بمكة (3) .
### $ طالب الحق = عبد الله بن يحيى 130 PageV03P218
### $ طالب النقيب
# (1279 - 1348 ه = 1862 - 1929 م)
# طالب بن رجب بن محمد سعيد الرفاعي، النقيب: زعيم سياسي عراقي، من أعيان
~~البصرة.
# ولد وتعلم بها، وأجاد مع العربية التركية والفارسية ثم الإنكليزية. وجمع
~~حوله أنصارا، وقوي نفوذه في بلده. وكان للجاسوسية في ذلك العهد خطرها، فنمي
~~إلى السلطان عبد الحميد العثماني أن النقيب يدعو إلى الثورة واستقلال
~~العراق، فأرسل جيشا إلى البصرة للقضاء عليه، فأظهر الطاعة وأحسن السياسة.
~~ودعي الى الأستانة، فأنعم عليه السلطان بالرتب، وأهدى إليه سيفا مرصعا.
~~وعاد الى البصرة، فعين حاكما على (الأحساء) بنجد، سنتي 1319، و 1320 ه
~~فقاتل (بني مرة) وكانوا يكثرون العيث في تلك الأنحاء، وظفر بهم في مكان
~~يسمى (الزرنوقة) وكانت حركة ابن سعود (الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن)
~~بنجد، في إبانها، فسعى النقيب إلى مقابلته، لإصلاح ما بينه وبين الحكومة
~~العثمانية. فاشترط ابن سعود خروج بقايا الترك من الأحساء، وطلب النقيب أن
~~يكون العلم عثمانيا. وأقر السلطان عبد الحميد ذلك، وبعث إلى (عبد العزيز)
~~وأبيه برتبة (مير ميران) وبالوسام العثماني المرصع، وأهدت إليهما الدولة
~~سيفين مرصعين ولما أعلن الدستور العثماني
PageV03P218
# (سنة 1326 ه استقر طالب في بلده، فانتخب مبعوثا عنها في مجلس النواب
~~العثماني، فشخص إلى الآستانة، فكان من أعضاء مجلس الأعيان، ومنح رتبة
~~سامية. ولما نشبت الحرب العالمية (سنة1914 م - 1332 ه كان في البصرة. واحتل
~~البريطانيون العراق، فنفوه إلى الهند، فأقام زهاء عامين. وأخلي سبيله. فزار
~~مصر، وعاد إلى العراق، فولي وزارة الداخلية - ببغداد - وعين المستر فلبي
~~(المستشرق البريطاني المعروف) مستشارا له. واتجهت سياسة الحكومة البريطانية
~~إلى إقامة ملك سورية السابق (فيصل بن الحسين) الهاشمي، ملكا على العراق.
~~ولم يكن من مزاحم له غير السيد طالب. وجاهر هذا بالخلاف، فاختطفه
~~البريطانيون وحملوه إلى الهند ثانية. ثم سمحوا له بالسفر إلى أوربا، فذهب
~~إلى ميونيخ، وأجريت له عملية جراحية لم يحتملها، فمات متأثرا بها، ونقل
~~جثمانه إلى ms1355 البصرة. كان جريئا مغامرا، رقيق الحديث، سريع الغضب، محبا
~~للانتقام، كريما مفرطا (1) .
### $ طالب بن محمد
# (000 - 401 ه = 000 - 1010 م) طالب بن محمد
# بن قشيط، أبو أحمد، ويعرف بابن السراج: PageV03P218
# أديب، أخذ عن ابن الأنباري. له (مختصر في النحو) و (عيون الأخبار وفنون
~~الأشعار) (1) .
### $ الطالبي = عبيد الله بن علي 67
### $ الطالبي = عبد الله بن معاوية 129
### $ الطالبي = إبراهيم بن عبد الله 145
### $ الطالبي = الحسين بن علي 169
### $ الطالبي = يحيى بن عبد الله
### $ الطالبي = يحيى بن عمر 250
### $ الطالبي = إسماعيل بن يوسف 252
### $ الطالبي = إسماعيل بن محمد 1080
### $ الطالقاني = نظر علي 1306
### $ الطالوي = درويش بن محمد 1014
### $ الطامع = أشعب بن جبير 154
### $ طامي بن شعيب
# (000 - 1230 ه = 000 - 1815 م) طامي بن شعيب
# المتحمي: أمير، من سادات عسيروشجعانها. كان من قواد المعركة التي قتل بها
~~ابن عمه عبد الوهاب بن عامر المتحمي العسيري (سنة 1224) واختير في الهيأة
~~الاستشارية لقيادة الجيش في عسير. وكان تابعا للدرعية عاصمة آل سعود يومئذ.
~~وتلقى أمرا بالزحف على بلاد الشريف حمود أبي مسمار، المنشق عن الطاعة ففتك
~~بحامية الشريف في قلعة ميناء جيزان ودخل اللحية بعد قتال. وفي مطلع 1226
~~انعقد الصلح بين نواب الإمام سعود والشريف حمود.
# وفي 1229 هاجمت قوات محمد علي باشا ميناء القنفدة واحتلته. وكان تابعا
~~لإمارة عسير فنهض طامي من عسير فاستردها وهزم محتليها. وزحف محمد علي إلى
~~عسير، فقاتله طامي وثبت له في عدة معارك. وتهدمت قلاعه واستولى محمد علي
~~على بلاده. وأرسل نائب PageV03P219
# (الأمير حمود) في المخلاف السليماني قوة أخذت صبيا وبحثت عن طامي، فأسرته
~~وقادته إلى محمد علي في عسير، فأخذه معه مكبلا بالحديد، إلى مصر حيث أركب
~~جملا وطيف به.
# ثم أرسل إلى تركيا، فشهر به أيضا وقتل. ومدة حكمه نحو ست سنوات (1) .
### $ طانيوس عبده
# (1280 - 1345 ه = 1864 - 1926 م)
# طانيوس بن متري عبده: من كبار مترجمي القصص الروائية عن الفرنسية. ترجم
~~منها عددا لم يتفق لكاتب عربي سواه أن نشر مثله. وله نظم ms1356 كثير، جمعه في
~~(ديوان - ط) الجزء الأول منه، والثاني لا يزال مخطوطا. ولد في بيروت، ومال
~~إلى الموسيقى فعمل ملحنا في فرقة تمثيلية. وانتقل إلى الإسكندرية، فأصدر
~~جريدة (فصل الخطاب) سنة 1896 م، ثم اشترك في تحرير الأهرام، فالبصير. وأصدر
~~مجلة (الراوي) ولما أعلن الدستور العثماني عاد إلى بيروت، فأقام إلى ما بعد
~~الحرب العامة الأولى. ورجع إلى مصر فكان من محرري جريدة الاهرام
~~PageV03P219
# بالقاهرة. وأفشى أسرارا للماسونية، فقيل: حاول مجهولون قتله. وسافر الى
~~بيروت مستشفيا، فتوفي فيها. وكان سريع الترجمة، يتصرف بالأصل المنقول عنه،
~~زيادة واختصارا. وفي ديباجته طلاوة خلص بها نثره وأكثر شعره من التعمل. من
~~قصصه المترجمة (البؤساء - ط) و (عشاق فينيسيا - ط) و (مروضة الأسود - ط) و
~~(جاسوسة الكردينال - ط) و (روكامبول - ط) سبعة عشر جزءا، و (الساحر العظيم
~~- ط) و (أسرار القيصرة - ط) و (حي في ضريح - ط) و (شارب الدماء - ط) و
~~(الطبيب الروسي - ط) وغير ذلك وهو كثير (1) .
### $ ابن طاهر = عبد الله بن طاهر 230
### $ ابن طاهر = محمد بن عبد الله 253
### $ ابن أبي طاهر = أحمد بن طيفور 280
### $ ابن طاهر = محمد بن طاهر 298
### $ ابن طاهر = عبيد الله بن عبد الله 300
### $ ابن طاهر = أحمد بن إسحاق 455
### $ ابن طاهر = محمد بن أحمد 480
### $ ابن طاهر = أحمد بن عبد الرحمن 490
### $ ابن طاهر = محمد بن طاهر 507
### $ الطاهر (النقيب) = أحمد بن علي 569
### $ ابن طاهر = محمد بن طاهر 519
### $ ابن أبي طاهر (ابن مشق) = محمد بن المبارك 605
### $ ابن طاهر = عامر بن طاهر 869
### $ ابن طاهر (المجاهد) = علي بن طاهر 883
### $ ابن طاهر = عبد الوهاب بن داود 894
### $ ابن طاهر = عبد الله بن علي 1045
### $ ابن طاهر = عبد الله بن حسين 1272
### $ ابن الطاهر = أحمد بن محمد 1287 PageV03P219
### $ ابن بابشاذ
# (000 - 469 ه = 000 - 1077 م)
# طاهر بن أحمد بن باب شاذ، المصري الجوهري، أبو الحسن: إمام عصره في علم
~~النحو.
# كان تاجرا في الجوهر. تعلم في العراق. وولي إصلاح ما يصدر ms1357 من ديوان
~~الإنشاء بمصر، فكان لا يخرج كتاب حتى يعرض عليه. ثم استعفى. ولزم بيته
~~بمصر، إلى أن سقط من سطح الجامع (جامع عمرو بن العاص) فمات لساعته. من كتبه
~~(المقدمة - خ) في النحو، تعرف بمقدمة ابن بابشاذ
# ، و (شرح الجمل للزجاجي - خ) في الظاهرية (الرقم العام 1687) و (شرح
~~الأصول لابن السراج) (1) .
### $ طاهر البخاري
# (482 - 542 ه = 1090 - 1147 م)
# طاهر بن أحمد بن عبد الرشيد بن الحسين، افتخار الدين البخاري: فقيه من
~~كبار الأحناف، من أهل بخارى. له (خلاصة الفتاوي - خ) مجلدان، و (الواقعات)
~~و (النصاب) (2) .
### $ طاهر بن إسلام (نمدبوش) = طاهر بن قاسم
### $ الطناحي
# (1321 - 1387 ه = 1903 - 1967 م)
# طاهر بن أحمد الطناحي
# : أديب مصري. عمل في الصحافة زهاء أربعين عاما. ولد بدمياط وتعلم بها ثم
~~بالقاهرة. فأمضى ثلاث سنوات (1925 - 28) PageV03P220
# بمدرسة دار العلوم. وعمل في مجلتي (المصور) و (كل شئ) ثم كان مديرا
~~لتحرير الهلال إلى أن توفي. وكان من أصفى الصحفيين صلة بالناس وأدبا وفطنة.
~~وألف عدة كتب مطبوعة كان أكثرها من (هدايا) الهلال، منها (ساعات من حياتي)
~~و (أمير قصر الذهب) و (فاروق الأول) و (معارك السيف والقلم) و (نشيد
~~الكروان) و (ألحان الغروب) و (حديقة الأدباء) و (على ضفاف دجلة والفرات)
~~مجموعة قصص (1) . PageV03P220
### $ الخشوعي
# (000 - 482 ه = 000 - 1090 م)
# طاهر بن بركات بن إبراهيم، أبو الفضل القرشي الخشوعي
# : من رجال الحديث، ثقة.
# حدث ببيت المقدس سنة 466 ه له (معجم) في أسماء شيوخه. سئل ابنه: لم سموا
~~الخشوعيين؟ فقال: كان جدنا الأعلى يؤم الناس فتوفي في المحراب فسمي
~~(الخشوعي) (1) .
### $ الحداد
# (1317 - 1353 ه = 1899 - 1934 م)
# الطاهر الحداد
# التونسي: من طلائع النهضة الحديثة في تونس. ولد بها وتعلم في الزيتونة
~~ودخل في الحزب الحر الدستوري عند تأسيسه (1920) وسافر مع بعض الوفود إلى
~~باريس للمطالبة بحرية بلاده. وألف (العمال التونسيون وظهور الحركة النقابية
~~- ط) و (امرأتنا في الشريعة والمجتمع - ط) له نظم في مجموعة مفقودة (2) .
~~PageV03P220
### $ ابن حبيب
# (740؟ - 808 ه = 1340 - 1406 م)
# طاهر بن ms1358 الحسن بن عمر بن حبيب، أبو العز ابن بدر الدين الحلبي، المعروف بابن حبيب
# : فاضل. ولد ونشأ بحلب. وكتب بها في ديوان الإنشاء. وانتقل إلى القاهرة،
~~فناب عن كاتب السر، وتوفي فيها، عن زهاء سبعين عاما. من كتبه (ذيل) على
~~تاريخ أبيه، و (مختصر المنار - ط) في أصول الفقه، و (وشي البردة - خ) شرحها
~~وتخميسها، ونظم عدة كتب (1) .
### $ ذو اليمينين
# (159 - 207 ه = 775 - 822 م)
# طاهر بن الحسين بن مصعب الخزاعي، أبو الطيب، وأبو طلحة: من كبار الوزراء
~~والقواد، أدبا وحكمة وشجاعة. وهو الذي وطد الملك للمأمون العباسي. ولد في
~~بوشنج (من أعمال خراسان) وسكن بغداد، فاتصل بالمأمون في صباه، وكانت لأبيه
~~منزلة عند الرشيد. ولما مات الرشيد وولي الأمين، كان المأمون في مرو،
~~فانتدب طاهرا للزحف إلى بغداد، فهاجمها وظفر بالأمين وقتله (سنة 198 ه وعقد
~~البيعة للمأمون، فولاه شرطة بغداد، ثم ولاه الموصل وبلاد الجزيرة والشام
~~والمغرب، في السنة نفسها (198) وخراسان (سنة 205 ه وكان في نفس المأمون شئ
~~عليه، لقتله أخاه (الأمين) بغير مشورته. ولعله شعر بذلك. فلما استقر في
~~خراسان، قطع خطبة المأمون، يوم جمعة، فقتله أحد غلمانه في تلك الليلة،
~~بمرو، وقيل: مات مسموما. ولقب بذي اليمينين لأنه ضرب رجلا بشماله، فقده
~~نصفين، أو لأنه ولي العراق وخراسان، لقبه بذلك المأمون.
# وكان أعور. له (وصية - خ) لأحد أبنائه، في دار PageV03P221
# الكتب (1) .
### $ طاهر العلوي
# (1184 - 1241 ه = 1770 - 1825 م)
# طاهر بن حسين بن طاهر بن محمد الحسيني العلوي: فقيه، عالم بالفرائض. من
~~أهل حضرموت. ولد بها، في (تريم) وتنقل في بلدانها، واستقر مع أبيه في قرية
~~(المسيلة) على بضعة كيلومترات من تريم، في جنوبيها. وفي أيامه أقبلت حملة
~~من (نجد) بقيادة (ناجي بن قملة) فاستولت على حضرموت (سنة 1224 ه وهدمت
~~قبابها، فثار صاحب الترجمة، واجتمع حوله جمع من أهل المسيلة وتريم، وتلقب
~~بأمير المؤمنين الحضرميين، وتصدى لقتال ابن قملة، فلم يلبث أن تخاذل أصحابه
~~وتخلوا عنه. فارتحل بعائلته إلى مدينة (الشحر) وأقام سنوات، ms1359 ثم عاد إلى
~~المسيلة، بعد انصراف النجديين من حضرموت. وتوفي بها.
# له كتب، منها (كفاية الخائض في علم الفرائض) ومجموعة (فتاوي) ضخمة (2) .
### $ طاهر الا تاسي
# (1276 - 1359 ه = 1860 - 1940 م)
# طاهر بن خالد الا تاسي: مفتي حمص وفقيهها. ولد وتوفي بها. وكان أبوه
~~مفتيها قبله.
# تعلم في مدرسة القضاء الشرعي بالآستانة، وأخذ عن السيد محمود الحمزاوي
~~والشيخ بدر الدين الحسني في دمشق، وولي القضاء سنة 1306 ه بحوران، فنابلس،
~~فالكرك، ثم في دنزلي، وأذنه، والقدس، والبصرة. وتولى الإفتاء بحمص سنة 1331
~~ه إلى PageV03P221
# أن توفي. وكان عارفا بالأدب، له نظم جيد وإلمام واسع بالموسيقى. له كتب
~~طبع بعضها، منها (الرد على الأحمدية القاديانية - ط) و (إكمال مجلة الأحكام
~~العدلية) بدأ به والده وأكمله هو في عدة مجلدات (1) .
### $ طاهر الصفار
# (000 - 391 ه = 000 - 1001 م)
# طاهر بن خلف بن أحمد بن علي بن الليث الصفار: أمير سجستان. كان شجاعا،
~~بعيد المطمح. نشأ في إمارة والده بسجستان، ووجهه أبوه إلى قهستان وبوشنج،
~~فملكهما وقتل صاحبهما بغراجق (عم يمين الدولة محمود ابن سبكتكين) ثم خرج عن
~~طاعة أبيه واستولى على كرمان، وزحف على سجستان فقاتل أباه، وتسلم منه
~~البلاد. وأحبه الناس، فلم يلبث أن غدر به أبوه، وقبض عليه فقتله بيده، ولم
~~يكن له ولد غيره (2) .
### $ الخميري
# (000 - 1393 ه = 000 - 1973 م)
# الطاهر الخميري
# : دكتور في الآداب، تونسي. نال (الدكتوراه) على أطروحة (مفهوم العصبية
~~عند ابن خلدون) وكتب بالإنكليزية (زعماء الأدب العربي المعاصر - ط) وله
~~(عطيل - ط) ترجمة عربية لمسرحية شكسبير المعروفة (3) .
### $ الشيخ طاهر الجزائري
# (1268 - 1338 ه = 1352 - 1920 م)
# طاهر بن صالح (أو محمد صالح) ابن أحمد بن موهب، السمعوني الجزائري، ثم
~~الدمشقي: بحاثة من أكابر العلماء باللغة والأدب في عصره. PageV03P221
# أصله من الجزائر، ومولده ووفاته في دمشق. كان كلفا باقتناء المخطوطات
~~والبحث عنها، فساعد على إنشاء (دار الكتب الظاهرية) في دمشق، وجمع فيها ما
~~تفرق في الخزائن العامة، وساعد على إنشاء (المكتبة الخالدية) في القدس.
~~وانتقل إلى ms1360 القاهرة سنة 1325 ه ثم عاد إلى دمشق سنة 1338 ه فكان من أعضاء
~~المجمع العلمي العربي، وسمي مديرا لدار الكتب الظاهرية.
# وتوفي بعد ثلاثة أشهر. كان يحسن أكثر اللغات الشرقية كالعبرية والسريانية
~~والحبشية والزواوية والتركية والفارسية. وله نحو عشرين مصنفا، منها
~~(الجواهر الكلامية في العقائد الإسلامية - ط) و (بديع التلخيص - ط) في
~~البديع، و (مد الراحة - ط) في المساحة، و (الفوائد الجسام في معرفة خواص
~~الأجسام - ط) وكتاب في (الحساب - ط) و (تسهيل المجاز إلى فن المعمى
~~والألغاز - ط) و (التبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن - ط) و (شرح خطب
~~ابن نباتة - ط) و (تمهيد العروض إلى فن العروض - ط) و (توجيه النظر إلى علم
~~الأثر - ط) و (التقريب إلى أصول التعريب - ط) و (تفسير القرآن - خ) في
~~أربعة مجلدات، و (الإلمام - خ) في السيرة النبوية. ومن أجل آثاره (التذكرة
~~الظاهرية - خ) وهي مجموعة كبيرة في
PageV03P222
# موضوعات مختلفة. وفي الخزانة الظاهرية بدمشق 28 دفترا بخطه منها ما هو
~~تراجم ومذكرات وفوائد تاريخية وأسماء مخطوطات مما رآه أو قرأ عنه، أتى على
~~ذكرها خالد الريان في فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية، التاريخ وملحقاته
~~2: 248 - 275 وللشيخ محمد سعيد الباني الدمشقي، كتاب سماه (تنوير البصائر
~~بسيرة الشيخ طاهر - ط) فصل فيه تاريخ حياته وأفاض في الكلام على أخلاقه
~~ومزاياه وللدكتور عدنان الخطيب (كتاب الشيخ طاهر الجزائري رائد النهضة
~~العلمية في بلاد الشام، وأعلام من خريجي مدرسته - ط) (1) .
### $ طاهر الخزاعي
# (000 - 248 ه = 000 - 862 م)
# طاهر بن عبد الله بن طاهر بن الحسين الخزاعي: أحد الأمراء الولاة. ولي
~~خراسان، بعد وفاة أبيه، واستمر ثماني عشرة سنة، وتوفي فيها (2) .
### $ الطبري
# (348 - 450 ه = 960 - 1058 م)
# طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبري
# ، أبو الطيب: قاض، من أعيان الشافعية. ولد في آمل طبرستان، واستوطن
~~بغداد، وولي القضاء بربع الكرخ، وتوفي ببغداد. له (شرح مختصر المزني - خ)
~~أحد عشر جزءا في الفقه و (جواب في السماع والغناء - خ) في خزانة الرباط (د
~~1588) و (التعليقة ms1361 الكبرى - خ) في فروع الشافعية، منه نسخة في استمبول وله
~~نظم (3) . PageV03P222
### $ ابن غلبون
# (000 - 399 ه = 000 - 1009 م)
# طاهر بن عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون الحلبي نزيل مصر، أبو الحسن
~~ابن أبي الطيب: أستاذ في القراآت، ثقة. وهو شيخ الداني. له كتاب (التذكرة
~~في القراآت الثمان - خ) منه نسخة تامة قديمة جيدة، في خزانة الرباط (282
~~أوقاف) مات بمصر (1) .
### $ الأصبهاني
# (000 - 786 ه = 000 - 1384 م)
# طاهر بن عرب (أو عربشاه؟) ابن إبراهيم بن أحمد الأصبهاني
# : مقرئ له (الطاهرية - خ) في الخزانة الظاهرية بدمشق، منظومة لامية في
~~1153 بيتا، في القراآت العشر، و (نظم الجواهر) قصيدة في اختلاف الآيات (2)
~~.
### $ الخوارزمي
# (000 - بعد 771 ه = 000 - بعد 1370 م)
# طاهر بن قاسم بن أحمد الأنصاري الخوارزمي
# ، المدعو بسعيد نمدبوش: فقيه حنفي خوارزمي الأصل. حج وزار الروم في
~~عودته. ومنها إلى مصر فسكنها. وألف (الجواهر - خ) مختصر في الفقه، فرغ من
~~تأليفه في غرة رمضان 771 منه نسخ كثيرة في الرياض والإسكندرية والقاهرة
~~وبغداد ومكتبة الشاويش ببيروت. صنفه بمصر وقيل بالروم (3) . PageV03P222
### $ طاهر الصفار
# (000 - بعد 310 ه = 000 - بعد 922 م)
# طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث الصفار: والي سجستان وكرمان وفارس، في
~~أيام المكتفي العباسي. عقد له المكتفي عليها سنة 290 ه بعد مقتل جده عمرو
~~بن الليث. فلم يحسن القيام بها، وتشاغل بالصيد واللهو. فثار عليه بعض ثقاته
~~في أيام المقتدر، وأسر، وحمل إلى بغداد
# سنة 297 ه فعزله المقتدر وحبسه. ثم أطلقه، وخلع عليه، سنة 310 ه فأقام
~~ببغداد إلى أن مات (1) .
### $ البزار
# (000 - 319 ه = 000 - 931 م)
# طاهر بن محمد بن الحكم، أبو العباس التميمي البزار
# : من رجال الحديث. دمشقي. كان إمام الجامع فيها. له (نسخة حديث - خ)
~~بالظاهرية (2) .
### $ الأسفراييني
# (000 - 471 ه = 000 - 1078 م)
# طاهر بن محمد الأسفراييني، أبو المظفر: عالم بالأصول. من الشافعية. تقدمت
~~له ترجمة في الأعلام (3: 112) باسم (شهفور بن طاهر) كما سماه السبكي في
~~طبقات الشافعية (3: 175) .
# وفي كشف ms1362 الظنون (1: 430) هو (طاهر بن محمد، ويقال شهفور بن طاهر) فليؤخذ
~~ما في ترجمته الأولى - عن الأعلام - ويزد عليه: ومن كتبه (التبصير في الدين
~~وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين - ط) .
### $ ابن الحاج الأودي
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م)
# طاهر بن محمد بن عبد السلام، ابن الحاج الاودي
# : PageV03P223
# رحالة مغربي. نشأ وأقام بفاس وكان أحد الطلبة في بعثة السلطان حسن
~~(الأول) الى فرنسة. ولما عاد تقلد بعض الوظائف. وصنف (الاستبصار في عجائب
~~الأمصار -خ) في مكتبة المنوني بمكناس، ومنه نسخة بخطه في الأحمدية بفاس.
~~وكتابته قريبة من العامية. في أربعة كراريس. قال ابن سودة: يفيد المؤرخ
~~كثيرا. وله (رحلة) ألفها في خلال سبعة أعوام قضاها بأوربا وقدمها في أيام
~~شبابه إلى السلطان الحسن (1) .
### $ البكري الإفراني
# (000 - 1374 ه = 000 - 1954 م)
# الطاهر بن محمد بن إبراهيم البكري التمنرتي ثم الأفراني: شاعر مكثر، من
~~أهل سوس (في جنوب المغرب الأقصى) من البربر. مولده ووفاته في (تنيكرت)
~~بإفران، التابعة لتزنيت، وهي غير أفران القريبة من فاس. نشأ يتيما في بيت
~~فقر. وتعلم في (إلغ) فتفقه حتى عد من رجال القضاء والإفتاء، وتأدب، حتى كان
~~شاعر قطره. له (ديوان - خ) في نحو مجلدين، و (نظم الحكم العطائية - خ) و
~~(نظم رسالة العضد - خ) و (نظم بعض مختصر خليل - خ) وكان ممن صحب أحمد
~~الهيبة (انظر ترجمته) وله في مدحه وحضه على الجهاد قصائد (2) .
### $ أبو الصفا
# (000 - 1234 ه = 000 - 1819 م)
# الطاهر بن مسعود، أبو الصفا
# : أديب PageV03P223
# تونسي تعلم بها في جامع الزيتونة. وتولى إمامة الجامع والخطبة إلى أن
~~توفي بالطاعون.
# له (المواهب الصمدية - ط) في شرح السمرقندية. بلاغة. وفي نهايته ترجمة له
~~(1) .
### $ ابن جهبل
# (532 - 596 ه = 1137 - 1200 م)
# طاهر بن نصر الله، ابن جهبل
# ، مجد الدين: فقيه شافعي، حلبي. هو أول من درس بالمدرسة الصلاحية بالقدس.
~~وهو والد بني جهبل الفقهاء الدمشقيين. توفي بالقدس. له كتاب في (فضل
~~الجهاد) ألفه للسلطان نور الدين الشهيد (2) .
### $ النعسان
# (1319 - 1380 ه = 1901 - 1961 ms1363 م)
# طاهر النعسان
# : متأدب سوري، له اشتغال في التاريخ. من أهل حماة. كان يتحدث بالفصحى
~~ويعد من الخطباء. وشغل مناصب إدراية. وصنف (تاريخ الرقة - ط) (3) .
### $ العمراني
# (518 - 587 ه = 1125 - 1191 م)
# طاهر بن يحيى بن أبي الخير سالم، أبو الطيب العمراني
# : فقيه شافعي يماني. خلف أباه في العلم والقضاء. وجاور بمكة بعد فتنة
~~انتشرت في مخاليف اليمن. فأقام سبع سنوات. وعاد إلى وطنه (سنة 566) وولي
~~قضاء ذي جبلة وأعمالها. وصنف (مقاصد اللمع) و (مناقب الشافعي وأحمد) و
~~(معونة الطلاب) و (جلاء الفكر في الرد على نفاة القدر) وغلب عليه علم
~~الكلام. وهو من مشايخ ابن سمرة صاحب الطبقات (4) . PageV03P223
### $ التنوخية
# (359 - 436 ه = 970 - 1044 م)
# طاهرة بنت أحمد بن يوسف الأزرق ابن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخية
# : فاضلة، عالمة بالحديث. روته وروي عنها. وهي من أهل بغداد. توفيت
~~بالبصرة (1) .
### $ ابن طاووس = علي بن موسى 664
### $ ابن طاووس = أحمد بن موسى 673
### $ ابن طاووس = عبد الكريم بن أحمد 693
### $ طاووس بن كيسان
# (33 - 106 ه = 653 - 724 م) طاووس بن كيسان
# الخولاني الهمداني، بالولاء، أبو عبد الرحمن: من أكابر التابعين، تفقها
~~في الدين ورواية للحديث، وتقشفا في العيش، وجرأة على وعظ الخلفاء والملوك.
~~أصله من الفرس، ومولده ومنشأه في اليمن. توفي حاجا بالمزدلفة أو بمنى، وكان
~~هشام بن عبد الملك حاجا تلك السنة، فصلى عليه. وكان يأبى القرب من الملوك
~~والأمراء، قال ابن عيينة: متجنبو السلطان ثلاثة: أبو ذر، وطاووس، والثوري
~~(2) .
### || طب
### $ الطباخ = محمد راغب 1370
### $ طبارة = محمد طبارة 1303
### $ طبارة = أحمد بن حسن 1334
### $ ابن طباطبا = محمد بن إبراهيم 199
### $ ابن طباطبا = محمد بن أحمد 322
### $ ابن طباطبا = أحمد بن محمد 345
### $ ابن طباطبا (النسابة) = يحيى بن محمد (478) PageV03P224
### $ الطباطبائي = علي بن محمد 1201
### $ الطباطبائي = يوسف بن عبد الفتاح 1242
### $ الطباطبائي = محمود بن علي 1310
### $ الطباطبائي = إبراهيم بن حسين 1319
### $ الطباطبائي = محمد بن محمد 1326
### $ الطباطبائي = محمد بن يوسف 1326
### $ الطباطبائي (اليزدي) = محمد كاظم (1337)
### $ الطباع = محمد خير 1329
### $ الطبراني ms1364 = سليمان بن أحمد 360
### $ الطبرسي = الفضل بن الحسن 548
### $ الطبري (المفسر) = محمد بن جرير 310
### $ الطبري (الفقيه) = الحسن (أو الحسين) ابن القاسم 350
### $ ابن الطبري = أحمد بن الحسين 376
### $ الطبري (أبو الطيب) = طاهر بن عبد الله (450)
### $ الطبري (الفلكي) = محمد بن أيوب نحو 632
### $ الطبري (المحب) = أحمد بن عبد الله 694
### $ الطبري = عبد القادر بن محمد 1033
### $ الطبري = علي بن عبد القادر 1070
### $ الطبري = فضل بن عبد الله 1084
### $ الطبري (ابن المحب) = محمد بن علي (1163)
### $$ الطبرية = قريش بنت عبد القادر 1107
### $ الطبسي = محمد بن أحمد 482
### $ الطبقجلي = أحمد بن إسماعيل 1213
### $ الطبقجلي = محمد بن أحمد 1265
### $ الطبلاوي (الشافعي) = محمد بن سالم (966)
### $ الطبلاوي (السبط) = منصور الطبلاوي (1014)
### $ الطبناوي (الميقاتي) = علي بن محمد 888
### $ الطبني = عبد الملك بن زياد الله
### $ الطبني (الشاعر) = محمد بن الحسين 394
### $ ابن الطبيب = عبدة بن يزيد 25
### $ ابن الطبيب = إسحاق بن خلف 230
### $ ابن الطبيب = عبد الرحمن بن علي 627
### $ الطبيخي (المؤدب) = وليد بن عيسى 352
### || طث
### $ ابن الطثرية = يزيد بن سلمة 126
### $$ بنت الطثرية = زينب بنت سلمة 135
### || طح
### $ ابن الطحان = يحيى بن علي 416
### $ ابن الطحان = محمد بن علي 536
### $ ابن الطحان = عبد العزيز بن علي 560
### $ الطحاوي = أحمد بن محمد 321
### $ الطحطاوي = أحمد بن محمد 1231
### $ ابن أبي طحمة التميمي = هريم بن عدي نحو 120
### || طر
### $ الطرابلسي = علي بن خليل 844
### $ الطرابلسي = إبراهيم بن موسى 922
### $ الطرابلسي = علي بن محمد 1032
### $ الطرابلسي (أبو اليمن) = مصطفى بن محمد نحو 1220
### $ الطرابلسي = محمد كامل 1315
### $ الطرابيشي = عمر بن محمد 1285
### $ ابن الطراح (فخر الدين) = مظفر بن الطراح 694
### $ طراد = نجيب بن إبراهيم 1329
### $ طراد بن دبيس
# (000 - 418 ه = 000 - 1027 م) طراد بن دبيس
# الأسدي: أمير. ورث إمارة الجزيرة الدبيسية (بجوار خوزستان) عن آبائه.
# وكان يشاركه فيها بعض إخوته. ووقعت معارك بينهم وبين بني مزيد الأسديين
~~أصحاب (الحلة) في العراق، فقتل اثنان من إخوة طراد
PageV03P224
# (نبهان وحسان) سنة 405 ه وأخرجوا من الجزيرة. ثم استعادوها بعد غارة ms1365 قام
~~بها مضر بن دبيس (أخو طراد) واستقر طراد بعد ذلك، في الإمارة، إلى أن قاتله
~~منصور بن الحسين الأسدي، متفقا مع جلال الدولة أبي طاهر بن بهاء الدولة،
~~فأخرج طراد من الجزيرة سنة 418 ه
# وتوفي بعد ذلك بيسير (1) .
### $ أبو فراس السلمي
# (000 - 524 ه = 000 - 1130 م)
# طراد بن علي بن عبد العزيز السلمي: كاتب، يلقب بالبديع. دمشقي المولد
~~والمنشأ.
# كان متوليا بعض الأعمال بمصر، وتوفي فيها. له مقامات ورسائل وشعر حسن (2)
~~.
### $ طراد الزينبي
# (398 - 491 ه = 1008 - 1098 م)
# طراد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزينبي، أبو الفوارس: نقيب
~~النقباء، ومسند العراق في عصره. كان أعلى الناس منزلة عند الخليفة. أملى
~~(مجالس) كثيرة. وولي نقابة العباسيين بالبصرة (3) .
### $ النميري
# (000 - 520 ه = 000 - 1126 م)
# طراد بن وهيب النميري
# : أمير عرب PageV03P225
# الجزيرة. من الشجعان. ذكره العظيمي. وأشار أسامة بن منقذ إلى أن بني نمير
~~امتلكوا الرقة في أيام (طراد بن وهيب) وخاض معاركها (1) .
### $ ابن طرار = المعافى بن زكريا 390
### $ الطرازي = هبة الله بن أحمد 733
### $ ابن الطراوة = سليمان بن محمد 528
### $ ابن طرباي = أحمد بن طرباي 1057
### $ الطربزوني (المدني) = محمد بن محمود (1200)
### $ طرز الريحان = عبد الحي بن أبي بكر (1099)
### $ الطرسوسي = عثمان بن عبد الله 400
### $ الطرسوسي = عبد الجبار بن أحمد 420
### $ الطرسوسي = إبراهيم بن علي 758
### $ الطرسوسي = محمد بن أحمد 1117
### $ الطرطوشي = محمد بن الوليد 520
### $ طرقجي زاده (الحنفي) = محمد بن محمود بعد 1068
### $ طرفة بن العبد
# (نحو 86 - 60 ق ه = نحو 538 - 564 م) طرفة بن العبد
# بن سفيان بن سعد، البكري الوائلي، أبو عمرو: شاعر، جاهلي، من الطبقة
~~الأولى. ولد في بادية البحرين، وتنقل في بقاع نجد. واتصل بالملك عمرو بن
~~هند فجعله في ندمائه. ثم أرسله بكتاب إلى المكعبر (عامله على البحرين
~~وعمان) يأمره فيه بقتله، لأبيات بلغ الملك أن طرفة هجاه بها، فقتله
~~المكعبر، شابا، في (هجر) قيل: ابن عشرين عاما، وقيل: ابن ست وعشرين. أشهر
~~شعره معلقته، ومطلعها: (لخولة أطلال ببرقة ms1366 ثهمد) وقد شرحها كثيرون من
~~العلماء. وجمع المحفوظ من شعره في (ديوان - ط) PageV03P225
# صغير، ترجم إلى الفرنسية. وكان هجاءا، غير فاحش القول. تفيض الحكمة على
~~لسانه في أكثر شعره (1) .
### $ الطرماح
# (000 - نحو 125 ه = 000 - نحو 743 م) الطرماح
# بن حكيم بن الحكم، من طيئ: شاعر إسلامي فحل. ولد ونشأ في الشام، وانتقل
~~إلى الكوفة، فكان معلما فيها. واعتقد مذهب (الشراة) من الأزارقة. واتصل
~~بخالد بن عبد الله القسري، فكان يكرمه ويستجيد شعره. وكان هجاءا، معاصرا
~~للكميت صديقا له، لا يكادان يفترقان. قال الجاحظ: وكان قحطانيا عصبيا. له
~~(ديوان شعر - ط) صغير. وللمرزباني محمد بن عمران المتوفى سنة 378 كتاب
~~(أخبار الطرماح) نحو مئة ورقة (2)
### $ طرود بن فهم
# (000 = 000 - 000) طرود بن فهم
# بن عمرو، من قيس عيلان، من العدنانية: جد جاهلي. من بنيه شاعر يعرف بأعشى
~~طرود. كانت منازلهم بنجد، ودخلوا إفريقية (3) . PageV03P225
### $ طريح الثقفي
# (000 - 165 ه = 000 - 781 م)
# طريح بن إسماعيل بن عبيد بن أسيد الثقفي، أبو الصلت: شاعر الوليد بن يزيد
~~الأموي، وخليله.
# انقطع إليه قبل أن يلي الخلافة، واستمر اتصاله به، وأكثر شعره في مدحه.
~~وجعله الوليد أول من يدخل عليه وآخر من يخرج من عنده، وكان يستشيره في
~~مهماته. وعاش إلى أيام الهادي العباسي (1) .
### $ الطريحي = فخر الدين بن محمد 1085
### $ ابن طريف = الوليد بن طريف 179
### $$ بنت طريف = الفارعة بنت طريف 200
### $ العنبري
# (000 - 000 = 000 - 000)
# طريف بن تميم العنبري
# ، أبو عمرو: شاعر مقل، من فرسان بني تميم، في الجاهلية. قتله أحد بني
~~شيبان (2) .
### $ طريف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - طريف، من جذام، من القحطانية: جد. غير منسوب. من نسله بنو عجرمة، وبنو
~~مهدي، عرب البلقاء في بلاد الشام (3) .
# 2 - طريف بن حيي بن عمرو بن سلسلة بن غنم: جد جاهلي. بنوه بطن من طيئ، منهم
~~أدهم بن سويد الشاعر (4) .
# 3 - طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج بن حارثة، من الأزد: جد جاهلي.
# سمى ابن حبيب خمسا من PageV03P226
# النسوة المبايعات لرسول الله ms1367 صلى الله عليه وسلم من ذريته. وعد (في كلامه
~~على الأجواد) سبعة من أبنائه، متتابعين، اشتهروا بالجود، في الجاهلية
~~والإسلام، وهم: قيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزمة ابن ثعلبة بن
~~طريف. وقال: كل جواد، مطعام للطعام (1) .
# 4 - طريف بن خلف بن محارب، من قيس عيلان، من عدنان: جد جاهلي. من بنيه ذهل،
~~وغنم، ويقال لهم الأبناء، ومالك ويقال لبنيه الخضر (2) .
# 5 - طريف بن عمرو بن قعين، من بني أسد بن خزيمة، من عدنان: جد جاهلي.
# من بنيه فقعس، ومنقذ (3) .
# 6 - طريف بن مالك بن جدعان، من طيئ، من القحطانية: جد جاهلي. من نسله جبلة بن
~~رافع (4) .
### $$ طريفة الكاهنة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# طريفة بنت الخير الحميرية: كاهنة يمانية، من الفصيحات البليغات. كانت
~~زوجة للملك عمرو مزيقياء ابن ماء السماء الأزدي الكهلاني. قيل إنها تنبأت
~~له بانهيار (السد) فاستعد، هو وقومه، للهجرة (5) .
### || طس
### $ طسم
# (000 - 000 = 000 - 000)
 طسم بن لاوذ بن إرم: جد جاهلي، من العرب العاربة. كانت منازل بنيه في
~~(الأحقاف) بين عمان وحضرموت. وفي الأخباريين من يقول: إن إقامتهم، مع جديس،
~~كانت في أراضي بابل، وبعد غزو الفرس لها انتقلوا إلى اليمامة. وفي
~~PageV03P226
# المستشرقين من يذهب إلى أن هلاك طسم وجديس كان حوالي سنة 250 بعد
~~الميلاد.
# ولا دليل، في الآثار أو في الأخبار، يؤيد هذا، بل الأخبار متفقة على أنهم
~~أقدم من هذا التاريخ بأزمان. وقصتهم مع جديس مشهورة. وفي رواية عن عمر بن
~~الخطاب أنه قال لقريش: (كان ولاة هذا البيت قبلكم طسم فاستخفوا بحقه
~~واستحلوا حرمته فأهلكهم الله، ثم وليته بعدهم جرهم فاستخفوا بحقه واستحلوا
~~حرمته فأهلكهم الله) فإن صحت الرواية عن عمر، عرفنا أن العرب قبيل الإسلام
~~كانوا يتناقلون أن طسما وليت البيت الحرام، وأنها كانت قبل جرهم (1) .
### || طط
### $ ططر
# (769 - 824 ه = 1367 - 1421 م) ططر
# الظاهري الجركسي، المكنى بسيف الدين أبي سعيد، الملك الظاهر: من ملوك
~~دولة الجراكسة بمصر والشام. أصله من مماليك الظاهر برقوق، اشتراه بمصر،
~~وأعتقه واستخدمه. ms1368 ولما آلت السلطنة إلى الناصر (فرج) توجه ططر إلى حلب ولحق
~~بأهل الشغب والعصيان، ثم جعله المؤيد (شيخ بن عبد الله) مقدم ألف، فأمير
~~مجلس. ومات المؤيد وتسلطن ابنه الملك المظفر أحمد، فتولى ططر إدارة المملكة
~~وتزوج أم المظفر.
# ثم خلع المظفر، وطلق أمه، بدمشق، ونادى بنفسه سلطانا، وتلقب بالظاهر (سنة
~~824 ه وعاد إلى مصر مريضا، فلم يلبث أن مات بالقاهرة. ويقال: إن أم المظفر
~~دست له سما بطيئا، بعد خلعه ابنها، فمات من أثره. ومدة سلطنته، بالشام
~~ومصر، PageV03P226
# ثلاثة أشهر وأيام. وكان فيه تدين ولين. وكرم، مع طيش شديد. وأتلف في
~~مدته، على قصرها، أموالا عظيمة. وللبدر العيني (محمود بن أحمد) كتاب (الروض
~~الزاهر في سيرة الملك الظاهر -ط) وهو رسالة في بعض أخباره (1) .
### || طع
### $ ابن طعمة = حسين بن طعمة 1175
### $ طعيمة بن عدي
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م) طعيمة بن عدي
# بن نوفل بن عبد مناف: من رؤساء قريش في الجاهلية. كان ينادمه منبه بن
~~الحجاج السهمي. قتل يوم بدر، قتله حمزة وعلي (2) .
### || طغ
### $ طغتكين
# (000 - 593 ه = 000 - 1197 م) طغتكين
# ، سيف الإسلام، ابن أيوب ابن شاذي: صاحب اليمن، الملقب بالملك العزيز.
# كان شجاعا أديبا عاقلا. بعثه أخوه الناصر صلاح الدين إلى اليمن، فدخل مكة
~~سنة 579 ه ودخل زبيدا، فتعز. وملك اليمن كله، طوعا وكرها. وكان فقيها، له
~~مقروآت ومسموعات. واختط في اليمن مدينة سماها (المنصورة) على أميال من
~~مدينة الجند سنة 592 ه وتوفي فيها (3) .
### $ الطغرائي = الحسين بن علي 513
### || طف
### $$ طفاوة بنت جرم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# طفاوة بنت جرم بن ريان: أم PageV03P227
# ينسب إليها (الطفاويون) وهم أبناؤها من زوجها أعصر بن سعد بن قيس عيلان
~~(1) .
### $ طفيش = أطفيش
### $ أبو الطفيل = عامر بن واثلة 100
### $ ابن الطفيل = محمد بن عبد الملك 581
### $ طفيل
# (000 - 000 = 000 - 000) طفيل
# : رأس الطفيليين، وإليه نسبتهم، ومن اسمه اشتق - على الأرجح - (التطفل) و
~~(التطفيل) وفعل (طفل) و (تطفل) و (الطفليل) بكسر أوله، بمعنى الطفيلي. وفي
~~اللغويين من ذهب إلى ms1369 أنها من الطفل (بفتح الطاء والفاء) وهو إقبال الليل
~~على النهار بظلمته، وهذا بعيد. ومادة التطفيل في اللغة بمعناها اليوم،
~~حديثة، لم تعرف في الجاهلية. ومن الأمثال: (طفيلي ويقترح!) و (أطمع من
~~طفيل) و (أوغل من طفيل) ويقول الرواة أنه كان من أهل الكوفة، وكان ينزل
~~(الحفر) على جادة البصرة إلى مكة. وكان يأتي الولائم من غير أن يدعى إليها.
~~ويقال له: (طفيل الأعراس) و (طفيل العرائس) وقال بعضهم أنه كان من موالي
~~الخليفة عثمان بن عفان، ثم سكن الكوفة. فإن صح هذا، فيكون من أبناء النصف
~~الأول من القرن الأول للهجرة (النصف الثاني من القرن السابع للميلاد) وفيهم
~~من ينسبه: طفيل بن زلال، من بني هلال ابن عامر. وشهرته الغطفاني، قال ابن
~~قتيبة: هو من ولد عبد الله بن غطفان بن سعد، من قيس عيلان (2) .
~~PageV03P227
### $ الطفيل بن الحارث
# (38 ق ه - 32 ه = 586 - 653 م) الطفيل بن الحارث
# بن عبد المطلب بن هاشم: صحابي، قرشي. شهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها. وكان
~~من ذوي الشجاعة والشرف (1) .
### $ اللجلاج الحارثي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# طفيل بن زيد بن عبد يغوث بن الحارث: شاعر جاهلي يماني. يقال له: اللجلاج الحارثي
# له ذكر في ترجمة جده عبد يغوث (2) .
### $ طفيل بن عامر
# (000 - 82 ه = 000 - 701 م) طفيل بن عامر
# بن واثلة الكناني: أحد الشجعان، من وجوه قومه. كان هو وأبوه مع ابن
~~الأشعث في ثورته على الحجاج، بالعراق، وقتل في وقعة (يوم الزاوية) فرثاه
~~أبوه بقصيدة، مطلعها: (خلى طفيل علي الهم فانشعبا) (3) .
### $ الطفيل الدوسي
# (000 - 11 ه = 000 - 633 م)
# الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص الدوسي الأزدي: صح أبي من الأشراف، في
~~الجاهلية والإسلام. كان شاعرا، غنيا، كثير الضيافة، مطاعا في قومه. استشهد
~~في اليمامة (4) . PageV03P227
### $ طفيل الغنوي
# (000 - نحو 13 ق ه = 000 - نحو 610 م)
# طفيل بن عوف بن كعب، من بني غني، من قيس عيلان: شاعر جاهلي فحل، من
~~الشجعان.
# وهو أوصف العرب للخيل، وربما سمي (طفيل الخيل) لكثرة ms1370 وصفه لها. ويسمى
~~أيضا (المحبر) بتشديد الباء، لتحسينه شعره. عاصر النابغة الجعدي، وزهير بن
~~أبي سلمى، ومات بعد مقتل هرم بن سنان. له (ديوان شعر - ط) صغير. كان معاوية
~~يقول: خلوا لي طفيلا، وقولوا ما شئتم في غيره من الشعراء (1) .
### || طق
### $ ابن الطقطقي = محمد بن علي 709
### || طل
### $ طلائع بن رزيك
# (495 - 556 ه = 1102 - 1161 م) طلائع بن رزيك
# ، الملقب بالملك الصالح، أبي الغارات: وزير عصامي، يعد من الملوك.
# أصله من الشيعة الإمامية في العراق. قدم مصر فقيرا، فترقى في الخدم، حتى
~~ولي منية ابن خصيب (من أعمال الصعيد المصري) وسنحت له فرصة فدخل القاهرة،
~~بقوة، فولي وزارة الخليفة الفائز (الفاطمي) سنة 549 ه واستقل بأمور الدولة،
~~ونعت بالملك الصالح فارس المسلمين نصير الدين. ومات الفائز سنة 555 ه وولي
~~العاضد، فتزوج بنت طلائع.
# واستمر هذا في الوزارة. فكرهت عمة العاضد استيلاءه على أمور الدولة
~~وأموالها، فأكمنت له PageV03P228
# جماعة من السودان في دهليز القصر، فقتلوه وهو خارج من مجلس العاضد. وكان
~~شجاعا حازما مدبرا، جوادا، صادق العزيمة عارفا بالأدب، شاعرا، له (ديوان
~~شعر - ط) صغير، وكتاب سماه (الاعتماد في الرد على أهل العناد) ووقف أوقافا
~~حسنة. ومن آثاره جامع على باب (زويلة) بظاهر القاهرة. وكان لا يترك غزو
~~الفرنج في البر والبحر. ولعمارة اليمني وغيره مدائح فيه ومراث (1) .
### $ الطلاعي (القرطبي) = محمد بن الفرج (497)
### $ طلال الرشيد
# (1238 - 1283 ه = 1822 - 1866 م) طلال بن عبد الله
# بن علي الرشيد: من أمراء آل الرشيد في نجد. خلف أباه في إمارة حائل سنة
~~1263 ه واستولى على الجوف، وتيماء، وخيبر، وجانب من PageV03P228
# القصيم. وأحسن الإدارة وأمن الطرق، وكف غارات الأعراب. وكان عاقلا حكيما،
~~أقبل الناس في أيامه على الصناعة وإصلاح ما خربته الحروب. ومات متأثرا من
~~جرح أصابه، وقيل: منتحرا (1) .
### $ طلال بن عبد الله
# (1329 - 1392 ه = 1911 - 1972 م) طلال بن عبد الله
# بن الحسين بن علي: ثاني ملوك الأردن الهاشميين. ولد بمكة وتعلم بعمان
~~وأقرأه العربية بها الشيخ مصطفى الغلاييني. ms1371 ثم تخرج بكلية هارد العسكرية في
~~انجلترة (1930) ودخل ضابطا في الجيش العراقي (1932) وأيد ثورة نشبت في
~~الأردن سنة (1936) مطالبة بتيسير دخول الثوار الفلسطينيين إليها وكان
~~الإنكليز يصدونهم عن دخولها، فأباحوه لهم. وكان متحمسا للقضايا العربية.
~~ولما اغتيل أبوه في المسجد الأقصى بالقدس نودي به ملكا على الأردن (1951)
~~واستمر مدة عام واحد، وخلعه البرلمان PageV03P228
# الأردني لمرض عقلي أصابه وأشيع يوم خلعه أن مرضه مفتعل للتخلص من نشاطه.
~~وأرسل إلى لندن للعلاج. ولم يفده. فنقل إلى مستشفى للأمراض النفسية في
~~إسطنبول حيث أمضى نحو عشرين سنة وتوفي فيها بنوبة قلبية. ونقل إلى عمان (1)
~~.
### $ أبو طلحة = زيد بن سهل 34
### $ ابن طلحة (النصيبي) = محمد بن طلحة (652)
### $ الموفق بالله
# (000 - 278 ه = 000 - 891 م)
# طلحة (الموفق بالله) بن جعفر (المتوكل على الله) ابن المعتصم، العباسي،
~~أبو أحمد: أمير، من رجال السياسة والإدارة والحزم، لم يل الخلافة اسما،
~~ولكنه تولاها فعلا. ولد ومات في بغداد.
# ابتدأت حياته العملية بتولي أخيه (المعتمد على الله) الخلافة (سنة 256 ه
~~وآلت إليه ولاية العهد.
# وظهر ضعف المعتمد عن القيام بأعباء الدولة، فنهض بها الموفق، وصد عنه
~~غارات الطامعين بالملك، ثم حجر عليه، حتى كان المعتمد يتمنى الشئ اليسير
~~فلا يحصل عليه. وكان شجاعا موفقا عادلا، عالما بالأدب والأنساب والقضاء، له
~~مواقف محمودة في الحروب وغيرها. توفي في أيام أخيه المعتمد (2) .
### $ طلحة بن طاهر
# (000 - 213 ه = 000 - 828 م) طلحة بن طاهر
# بن الحسين الخزاعي: أمير خراسان، وابن أميرها. ولاه عليها المأمون
~~العباسي بعد وفاة أبيه طاهر (سنة PageV03P229
# 207 ه) فاستمر فيها إلى أن توفي. وكان جوادا عاقلا وله خبر لطيف مع إسحاق
~~الموصلي، في الأغاني وكانت وفاته في بلخ (1) .
### $ طلحة الطلحات
# (000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 685 م)
# طلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي: أحد الأجواد المقدمين. كان أجود أهل
~~البصرة في زمانه. ذهبت عينه بسمرقند. وكان يميل إلى بني أمية، فيكرمونه.
~~وولاه زياد بن مسلمة على سجستان، فتوفي فيها واليا (2) .
### $ طلحة الندى
# (25 ms1372 - 97 ه = 646 - 716 م)
# طلحة بن عبد الله بن عوف، من بني زهرة: قاض، ممن اشتهروا بالكرم. ولي
~~قضاء المدينة، وتوفي فيها. كانت عادته إذا أصاب مالا أن يفتح بابه، فيغشاه
~~أصحابه والناس، فيطعم ويجيز ويحمل حتى ينفد ما عنده، فيغلق الباب، فلا
~~يقصده أحد. وللفرزدق فيه مدح (3) .
### $ طلحة الجود
# (28 ق ه - 36 ه = 596 - 656 م)
# طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي القرشي المدني، أبو محمد: صحابي،
~~شجاع، من الأجواد. وهو أحد العشرة المبشرين، وأحد الستة أصحاب الشورى، وأحد
~~الثمانية السابقين إلى الإسلام. قال ابن عساكر: كان من دهاة قريش ومن
~~علمائهم. وكان يقال له ول أبي بكر PageV03P229
# (القرينان) وذلك لأن نوفل بن حارث - وكان أشد قريش - رأى طلحة، وقد أسلم،
~~خارجا مع أبي بكر من عند النبي صلى الله عليه وسلم فأمسكهما وشدهما في حبل.
~~ويقال له (طلحة الجود) و (طلحة الخير) و (طلحة الفياض) وكل ذلك لقبه به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في مناسبات مختلفة، ودعاه مرة (الصبيح المليح
~~الفصيح) . شهد أحدا وثبت مع رسول الله، وبايعه على الموت، فأصيب بأربعة
~~وعشرين جرحا، وسلم، فشهد الخندق وسائر المشاهد. وكانت له تجارة وافرة مع
~~العراق، ولم يكن يدع أحدا من بني تيم عائلا إلا كفاه مؤونته ومؤونة عياله
~~ووفى دينه.
# قتل يوم الجمل وهو بجانب عائشة. ودفن بالبصرة. له 38 حديثا (1) .
### $ طلحة بن محمد
# (290 - 380 ه = 902 - 990 م)
# طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد، أبو القاسم: مؤرخ، من أهل بغداد. له (أخبار
~~القضاة) .
# وهو من رجال الحديث، صحيح السماع، إلا أنه كان معتزليا داعية، فترك أهل
~~الحديث الرواية عنه (2) .
### $ النعماني
# (000 - بعد 520 ه = 000 - بعد 1126 م)
# طلحة بن محمد بن طلحة، أبو محمد النعماني
# : PageV03P229
# أديب له شعر. من أهل النعمانية (بين بغداد وواسط) انتقل إلى بغداد ومنها
~~إلى خراسان وسافر إلى البصرة في أيام الحريري صاحب المقامات وكتب إليه
~~رسالته السينية نظما ونثرا (1) .
### $ اليابري
# (601 - 643 ه = 1204 - 1245 ms1373 م)
# طلحة بن محمد الأموي اليابري
# ، أبو محمد: أديب أندلسي. نسبته إلى يابرة (Evora) بقرب باجه.
# نزل إشبيلية، وتوفي بها. له شعر وخطب، و (معجم) بمن أخذ عنهم (2) .
### $ طلحة بن مصرف
# (000 - 112 ه = 000 - 730 م) طلحة بن مصرف
# بن كعب بن عمرو الهمداني اليامي الكوفي، أبو محمد: أقرأ أهل الكوفة في
~~عصره. وكان يسمى (سيد القراء) وهو من رجال الحديث الثقات، ومن أهل الورع
~~والنسك.
# شهد وقعة (الجماجم) وقال: رميت فيها بأسهم، ولوددت أن يدي قطعت ولم
~~أشهدها (3) .
### $ طلعت (باشا) = محمد طلعت 1341
### $ طلعت (بك) = أحمد طلعت 1346
### $ طلعت حرب = محمد طلعت 1360
### $ طلق بن السمح
# (000 - 211 ه = 000 - 826 م) طلق بن السمح
# بن شرحبيل اللخمي الإسكندراني: نفاط، كان يرمي بالنار، وهو من رجال
~~الحديث. توفي بالإسكندرية (4) .
### $ الطلمنكي = أحمد بن محمد 429 PageV03P230
### $ طليب بن عمير
# (22 ق ه - 13 ه = 600 - 634 م)
# طليب بن عمير بن وهب، من بني قصي بن كلاب، القرشي، أبو عدي: صحابي، قديم
~~الإسلام.
# هاجر إلى الحبشة، ثم إلى المدينة. وكان من الشجعان الأشداء. شهد كثيرا من
~~الوقائع، وقتل يوم أجنادين وقيل: في اليرموك (1) .
### $ طليحة الأسدي
# (000 - 21 ه = 000 - 642 م)
# طليحة بن خويلد الأسدي، من أسد خزيمة: متنبئ، شجاع، من الفصحاء، يقال له
~~(طليحة الكذاب) كان من أشجع العرب، يعد بألف فارس - كما يقول النووي - قدم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني أسد، سنة 9 ه وأسلموا. ولما رجعوا
~~ارتد طليحة، وادعى النبوة، في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجه إليه
~~ضرار بن الأزور، فضربه ضرار بسيف يريد قتله، فنبا السيف، فشاع بين الناس أن
~~السلاح لا يؤثر فيه. ومات النبي صلى الله عليه وسلم فكثر أتباع طليحة: من
~~أسد، وغطفان، وطيئ. وكان يقول: إن جبريل يأتيه. وتلا على الناس أسجاعا
~~أمرهم فيها بترك السجود في الصلاة. وكانت رايته حمراء. وطمع بامتلاك المدينة، فهاجمها بعض أشياعه، فردهم أهلها. وغزاه أبو بكر،
~~وسير إليه خالد ms1374 بن الوليد، فانهزم طليحة إلى بزاخة (بأرض نجد) وكان مقامه
~~في سميراء (بين توز والحاجر - في طريق مكة) وقاتله خالد، ففر إلى الشام. ثم
~~أسلم بعد أن أسلمت أسد وغطفان كافة. ووفد على عمر، فبايعه في المدينة. وخرج
~~إلى العراق، فحسن بلاؤه في الفتوح. واستشهد بنهاوند (2) . PageV03P230
### $ طليع = رشيد بن علي 1345
### $ الطليق = مروان بن عبد الرحمن 400
### || طم
### $ أبوالطمحان = حنظلة بن شرقي
### || طن
### $ الطنافسي = محمد بن عبيد 205
### $ ابن طنبل = أحمد بن محمد 881
### $ الطنبوري = محمد بن علي 250
### $$ الطنبورية = عبيدة 225
### $ الطنزي = يحيى بن سلامة 551
### $ الطنطاوي = محمد عياد 1278
### $ طنطاوي جوهري
# (1287 - 1358 ه = 1870 - 1940 م)
# طنطاوي بن جوهري المصري: فاضل، له اشتغال بالتفسير والعلوم الحديثة. ولد
~~في قرية عوض الله حجازي، من قرى (الشرقية) بمصر، وتعلم في الأزهر مدة، ثم
~~في المدرسة الحكومية. وعني بدراسة الإنكليزية. ومارس التعليم في بعض
~~المدارس الابتدائية، ثم في مدرسة دار العلوم. وألقى محاضرات في الجامعة
~~المصرية. وناصر الحركة الوطنية، فوضع كتابا في (نهضة الأمة وحياتها - ط)
~~نشره تباعا في جريدة اللواء وانقطع للتأليف، فصنف كتبا أشهرها (الجواهر في
~~تفسير القرآن الكريم - ط) في 26 جزءا، نحا فيه منحى خاصا، ابتعد في أكثره
~~عن معنى التفسير، وأعرق في سرد أقاصيص وفنون عصرية وأساطير. وجعل لسائر
~~كتبه عناوين ضخاما، وأكثرها رسائل، منها: (جواهر العلوم - ط) و (النظام
~~والإسلام - ط) و (التاج المرصع - ط) و (الزهرة - ط) و (نظام العالم والأمم
~~- ط) و (الأرواح - ط) و (أين الإنسان - ط) و (أصل العالم - ط) و (جمال
~~العالم - ط) و (الحكمة والحكماء - ط) و (سوانح الجوهري
PageV03P230
# -ط) و (ميزان الجوهر - ط) في عجائب الكون، و (الفرائد الجوهرية في الطرق
~~النحوية - ط) و (بهجة العلوم في الفلسفة العربية وموازنتها بالعلوم العصرية
~~- ط) وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ الطنطراني = أحمد بن عبد الرزاق 485
### $ طنوس الشدياق
# (000 - 1276 ه = 000 - 1859 م)
# طنوس بن يوسف بن منصور الشدياق الحدثي الماروني: مؤرخ. ولد في الحديث
~~(بلبنان) وخدم الأمراء الشهابيين، ثم صار ms1375 قاضيا على نصارى لبنان. له (أخبار
~~الأعيان في جبل لبنان - ط) و (مختصر تاريخ البطريرك أسطفان الدويهي الإهدني
~~- خ) (2) . PageV03P231
### || طه
### $ السنوي
# (000 - 1300 ه = 000 - 1882 م)
# طه بن أحمد السنوي
# : قاضي شرعي عراقي، آخر ما تولاه قضاء الموصل. وبها كانت وفاته. له كتب
~~في علم الأصول والمنطق، طبع منها (شرح مختصر المنار) في الأصول. وكان من
~~كتاب (البند) (1) .
### $ طه أحمد
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م)
# طه بن أحمد إبراهيم: أديب مصري. من قرية (ميت عفيف) بالمنوفية تخرج بدار
~~العلوم (1920) ثم بجامعة السوربون (1925) وتنقل في التدريس إلى أن درس في
~~كلية الآداب بجامعة القاهرة (29) وكان شاعرا خلف مجموعة من الشعر ضاع
~~معظمها. وألف (تاريخ النقد الأدبي عند العرب - ط) الجزء الأول منه، نشر بعد
~~وفاته (2) ..
### $ طه حسين
# (1307؟ - 1393 ه = 1889 - 1973 م)
# طه بن حسين بن علي بن سلامة، الدكتور في الأدب: من كبار المحاضرين.
~~PageV03P231
# جدد مناهج، وأحدث ضجة في عالم الأدب العربي. ولد في قرية (الكيلو) بمغاغة
~~من محافظة المنيا (بالصعيد المصري) وأصيب بالجدري في الثالثة من عمره، فكف
~~بصره. وبدأ حياته في الأزهر (1902 - 08) ثم بالجامعة المصرية القديمة. وهو
~~أول من نال شهداة (الدكتوراه) منها (1914) بكتاب (ذكرى أبي العلاء - ط)
~~وسافر في بعثة إلى باريس فتخرج بالسوربون (1918) وعاد إلى مصر، فاتصل
~~بالصحافة. وعين محاضرا في كلية الآداب بجامعة القاهرة.
# ثم كان عميدا لتلك الكلية فوزيرا للمعارف. وفي هذه البرهة تمكن من جعل
~~التعليم الثانوي والفني مجانا. وكان من أعضاء المجمع العلمي العربي
~~المراسلين بدمشق ثم رئيسا لمجمع اللغة بمصر.
# وأقبل الناس على كتبه. ومن المطبوع منها (في الأدب الجاهلي) و (في الشعر
~~الجاهلي) و (حديث الأربعاء) ثلاثة مجلدات، و (قادة الفكر) و (على هامش
~~السيرة) ثلاثة أجزاء، و (مع أبي العلاء في سجنه) و (مع المتنبي) جزآن و
~~(أحاديث) و (الأيام) وكان قد شغف بالأدب اليوناني في صباه وترجم بعض آثاره
~~ككتاب (نظام الأثينيين لأرسطو - ط) و (آلهة اليونان - ط) و (صحف مختارة من
~~الشعر التمثيلي عند ms1376 اليونان - ط) وله (فسلفة ابن خلدون - ط) وهو رسالة
~~الدكتوراه بالفرنسية، إلى السوربون، ترجمها إلى العربية محمد
PageV03P231
# عبد الله عنان، و (دروس التاريخ القديم - ط) و (مستقبل الثقافة في مصر -
~~ط) جزآن و (عثمان -ط) و (على وبنوه - ط) و (رحلة الربيع والصيف) وقد ترجم
~~كثير من كتبه إلى عدة لغات وعينته جامعة الدول العربية رئيسا للجنتها
~~الثقافية فأدارها مدة. وحاول البدء في عمل (دائرة معارف) عربية ولم ينجح.
~~آخر أعماله الحكومية سنة 52 وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ طه الهاشمي
# (1305 - 1380 ه = 1888 - 1961 م)
# طه بن سليمان الهاشمي: قائد عسكري، عمل في التعليم والتأليف. ولد في
~~بغداد، من أسرة انتقلت إليها من الموصل (سنة 1160 ه ونشأ في المدارس
~~العسكرية، ببغداد وتخرج بكلية الأركان في استامبول (1909 م) وخدم في الجيش
~~العثماني وبرز في إخماد ثورة حوران بعد الدستور.
# وشارك في الحرب البلقانية، ثم في بعض حروب اليمن وأقام في تهامة اليمن
~~(1914) ثم في صنعاء. وبعد الحرب العالمية الأولى عاد إلى الآستانة ثم لحق
~~بأخيه ياسين حلمي (انظر ترجمته) في سورية فكان فيها مديرا للأمن العام
~~وغادرها بعد معركة ميسلون إلى الآستانة. وعاد إلى بغداد (1922) فتولى رئاسة
~~أركان الجيش العراقي وعين مديرا عاما للمعارف (1927) وأعيد إلى الجيش،
~~مدرسا في المدرسة الحربية ببغداد. ونصب وزيرا للدفاع (1938) وتولى تأليف
~~الوزارة (1941) واستقال وسافر إلى تركية ثم إلى سورية حيث منح وظيفة فخرية
~~في الجيش السوري. ولما كانت معركة فلسطين (1948) سمي قائدا عاما للجيش
~~PageV03P232
# العربي المجاهد، ونم عن ضعف. وانصرف إلى العراق، فعمل في (مجلس الإعمار)
~~وغيره.
# وتوفي في تركيا. ونقل جثمانه إلى بغداد. له كتب، منها (حرب العراق - ط)
~~جزان، و (خالد بن الوليد - ط) و (نهضة اليابان - ط) عن الفرنسية، و
~~(جغرافية العراق العسكرية - ط) و (مفصل جغرافية العراق - ط) و (أطلس العراق
~~- ط) و (مباحث في التعبئة - ط) ثلاثة أجزاء، و (التعبئة السياسية - ط) و
~~(الخدمة العسكرية - ط) و (أطلس جغرافي للعراق - ط) و (الوحدة الإيطالية -
~~ط) و (تاريخ الأديان - خ) ms1377 و (مذكرات - ط) (1) .
### $ طه الراوي
# (1307 - 1365 ه = 1890 - 1946 م)
# طه بن صالح الفضيل، الراوي: أديب باحث عراقي. من أعضاء المجمع العلمي
~~العربي بدمشق.
# ولد في (راوة) وهي قرية مشرفة على الفرات تقابل (عانة) وإليها نسبته.
~~وتعلم الحقوق ببغداد، وعين مديرا للمطبوعات، فسكرتيرا لمجلس الأعيان،
~~فأستاذا في دار المعلمين العالية (1939) وتوفي ببغداد. من كتبه (أبو العلاء
~~المعري في بغداد - ط) و (بغداد مدينة السلام - ط) و (تفسير بعض آيات القرآن
~~الكريم - خ) و (تاريخ العرب قبل الإسلام - خ) نشر أكثره في مجلة الهداية
~~الإسلامية، البغدادية، و (تاريخ علوم اللغة العربية - ط) و (بدائع الإيجاز
~~- خ) و (رسائل في مسائل - خ) وجمع ابنه حارث، بعض كتاباته في جزء سماه
~~(نظرات في اللغة والأدب - ط) (2) . PageV03P232
### $ طه سرور
# (000 - 1382 ه = 000 - 1962 م)
# طه بن عبد الباقي سرور، من أسرة نعيم: باحث مصري. فيه نزعة صوفية. كتب
~~كثيرا في المجلات المعنية بالشؤون الإسلامية. وتوفي بالقاهرة. من كتبه
~~(الغزالي - ط) و (شخصيات صوفية - ط) صغيران، و (من أعلام التصوف الإسلامي -
~~ط) و (الحلاج - ط) و (رابعة العدوية - ط) و (محيي الدين ابن عربي - ط) و
~~(أبو عبيدة ابن الجراح - ط) و (الشعراني والتصوف الإسلامي - ط) (1) .
### $ طه ابن مهنا
# (1105 - 1178 ه = 1693 - 1764 م)
# طه بن محمد بن مهنا الجبريني المحتد، الحلبي: فاضل، له كتابة على بعض
~~صحيح البخاري، و (شرح أسماء أهل بدر - ط) ونظم (2) .
### $ الطهراني = علي بن خليل 1296
### $ الطهراني = محمد تقي 1248
### $ الطهراني = محمد حسين 1261
### $ الطهراني = هادي بن محمد أمين 1321
### $ الطهطاوي = أبو القاسم بن عبد العزيز 762
### $ الطهطاوي = أحمد بن محمد 1231
### $ الطهطاوي = رفاعة رافع 1290
### $ الطهطاوي = أحمد عبيد 1300
### $ الطهطاوي = أحمد بن عبد الرحيم 1302 PageV03P232
### $ الطهطاوي = أحمد رافع 1355
### $ طهمان بن عمرو
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# طهمان بن عمرو بن سلمة الكلابي: شاعر، من صعاليك العرب وفتاكهم. كان في
~~زمن عبد الملك بن مروان. جمع السكري شعره وأخباره في كتاب (اللصوص) وطبع ms1378
~~جزء من ديوانه من غير أن يعرف أنه له، ثم ظهر له (ديوان - ط) شرح أبي سعيد
~~السكري (1) .
### $ الطهوي = جندل بن المثنى 90
### $ طهية
# (000 - 000 = 000 - 000) طهية
# بنت عبد شمس بن سعد بن زيدمناة، من تميم، من العدنانية: أم جاهلية، نسب
~~إليها بنوها من زوجها مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة، من تميم أيضا،
~~يقال لهم (بنو طهية) والنسبة إليها (طهوى) بضم الطاء وإسكان الهاء أو فتحها
~~(2) .
### || طو
### $ ابن الطوابقي = القاسم بن الحسين 576
### $ طواف بن غلاق
# (000 - 58 ه = 000 - 678 م) طواف بن غلاق
# : من زعماء الخارجين في البصرة. كان شجاعا، تقيا، ورعا. خرج على عبيد
~~الله بن زياد في سبعين رجلا من بني عبد القيس. فوجه إليه عبيد الله من
~~يقاتله، فظفر طواف، ودخل البصرة. فقاتله أهلها مع الجند، فقتل أكثر من معه،
~~ثم قتل هو، وصلب (3) . PageV03P233
### $ الطواقي = عبد الرحيم بن محمد 1123
### $ الطوري = عبد القادر بن عثمان 1030
### $ طوسون = عمر بن طوسون 1363
### $ الطوسي = حميد الطوسي 210
### $ الطوسي (العطار) = نصر بن محمد 384
### $ الطوسي = محمد بن الحسن 460
### $ الطوسي = عبد الرزاق بن عبد الله 515
### $ الطوسي = (النصير) محمد بن محمد 672
### $ الطوسي = عبد العزيز بن محمد 706
### $ الطوسي (الحكيم) = علي بن محمد 877
### $ الطوفي = (الصرصري) سليمان بن عبد القوي 716
### $ طوقان = إبراهيم بن عبد الفتاح 1360
### $ ابن طولون = أحمد بن طولون 270
### $ ابن طولون = محمد بن علي 953
### $ الطولوني = عباس بن أحمد 270
### $ الطولوني = خلف الطولوني 310
### $ العادل طومان باي
# (000 - 906 ه = 000 - 1500 م)
# طومان باي بن قانصوه، أبو النصر: من ملوك دولة الجراكسة بمصر والشام.
~~جركسي الأصل.
# اشتراه قانصوه اليحياوي، نائب الشام، وقدمه مع جملة من المماليك إلى
~~الأشرف قايتباي بمصر، فاستخدمه، فترقى إلى أن كان (مديرالمملكة) في أيام
~~الأشرف جان بلاط. وسافر إلى الشام، فتسلطن في دمشق، وتلقب بالملك العادل
~~(سنة 906 ه وعاد إلى مصر فحاصر جانبلاط بالقلعة وقبض عليه، وسجنه
~~بالإسكندرية، ثم أمر بخنقه. وجددت له البيعة ms1379 بحضور الخليفة يعقوب المستمسك
~~بالله. وساءت سيرته بعد توليه السلطنة، فقتل بعض أنصاره، خنقا، وأراد قتل
~~جلال الدين السيوطي، فاختفى ونجا. واضطربت حاله، فوثب عليه أمراء الجيش،
~~فاختبأ فخلعوه.
# ومدة سلطنته بمصر ثلاثة أشهر وعشرة أيام. قال معاصره ابن إياس، في وصفه:
~~(كان
PageV03P233
# مهيبا وافر العقل، إلا أنه سفاك للدماء ظالم) واستمر مختفيا مدة، ثم ظهر
~~وقبض عليه وقطع رأسه، في أوائل سلطنة قانصوه الغوري (1) .
### $ الأشرف طومان باي
# (879 - 923 ه = 1474 - 1517 م)
# طومان باي، أبو النصر، الملقب بالملك الأشرف: من ملوك الجراكسة بمصر.
~~اشتراه قانصوه الغوري بمصر، وقدمه إلى الأشرف قايتباي. فلما ولي الناصر
~~محمد بن قايتباي أعتقه، فترقى.
# ولما آلت السلطنة لقانصوه الغوري، قدمه، ثم جعله (دوادارا كبيرا) وأنابه
~~عن نفسه حين توجه من مصر، لحرب العثمانيين في حلب، سنة 922ه وجاء الخبر
~~بمقتل قانصوه بحلب، فاتفق الأمراء على تولية طومان باي، فبويع بالقاهرة
~~(سنة 922 ه والدولة في اضطراب، لخلو الخزائن من المال بسبب الحرب مع
~~العثمانيين، ولاحتلال هؤلاء البلاد الشامية وزحفهم على مصر. فقام بأعباء
~~الملك، ووصل الترك العثمانيون إلى غزة، فجهز جيشا، وسيره لقتالهم، فانهزم.
~~وحشد الجموع من كل أفق، ودافع عن القاهرة دفاع البطولة، فغلب على أمره،
~~ودخلها العثمانيون، يقودهم السلطان سليم (سنة 922 ه 1516 م) ولم يكد
~~السلطان العثماني يستقر حتى خرج طومان باي من مخبأه، بقوة من المماليك
~~والعبيد، فداهموا العثمانيين ليلا، ونشبت معركة حامية (سنة 923 ه كاد يتقلص
~~بها ظل العثمانية. ولم يسعفه القدر، فظفر العثمانيون واختفى ثانية. فأعملوا
~~السيف في رقاب الجراكسة حيثما وجدوهم، قال ابن إياس (وكان من الأحياء بمصر
~~في ذلك العهد) : إن أهل مصر عانوا من الشدة والبلاء في هذه المحنة ما لم
~~يحدث مثله من أيام غارة بختنصر البابلي على مصر، PageV03P233
# يوم هدمها وقتل من أهلها مليون إنسان. وعاد طومان باي بجيش جهزه في
~~الصعيد، فقاتل السلطان العثماني، في قرية (وردان) بقرب الجيزة، فأخفق
~~واختفى، فدل عليه بعض الناس فاعتقل، وأمر به السلطان ms1380 سليم فاقتيد إلى باب
~~زويلة وأعدم شنقا. وكثر أسف الناس عليه.
# وكان محمود السيرة في سياسته مع الرعية، أبطل كثيرا من المظالم. ومدة
~~سلطنته ثلاثة أشهر و 14 يوما. وبمقتله دخلت مصر في حكم الدولة العثمانية
~~(1) .
### $ الطويراني = حسن حسني 1315
### $ طويس المغني = عيسى بن عبد الله 92
### $ الطويل = حسن بن علي 883
### $ الطويل = حسن بن أحمد 1317
### || طي
### $ ابن أبي طي = يحيى بن حميدة 630
### $ طيئ
# (000 - 000 = 000 - 000)
# طيئ بن أدد، من بني يشجب، من كهلان: جد جاهلي، النسبة إليه طائي. وقيل:
~~اسمه جلهمة، وطيئ لقبه. كانت منازل بنيه في اليمن، وانتقلوا إلى جبلي (أجأ
~~وسلمى) من بلاد نجد. فكانت منازلهم من دون فيد، إلى أقصى أجأ، إلى القريات.
~~وكان اسم صنمهم في الجاهلية (الفلس) أقاموه بنجد، قريبا من فيد. وسدنته بنو
~~بولان. ودخل الأندلس أيام الفتح، كثيرون من طيئ، فكانت ديارهم فيها بسطة
~~وتاجلة وغليار. وأرجع الأشرف الرسولي قبائل طيئ إلى أصلين: جديلة، والغوث.
~~ومنهم الآن بطون كثيرة متفرقة في شمالي الحجاز وباديتي العراق والشام،
~~ينضوي معظمها تحت اسم (قبائل شمر) (2) . PageV03P234
### $ الطيالسي = سليمان بن داود 204
### $ الطيالسي (المحدث) = هشام بن عبد الملك 227
### $ ابن الطيب السرخسي = أحمد بن محمد (286)
### $ أبو الطيب المتنبي = أحمد بن الحسين 354
### $ ابن الطيب = عبد الله بن الطيب 410
### $ ابن أبي الطيب = علي بن عبد الله 458
### $ الطيب (بامخرمة) = عبد الله الطيب 947
### $ الطيب = محمد الطيب 1113
### $ ابن الطيب = محمد بن الطيب 1170
### $ الطيب = أحمد الطيب 1251
### $ ابن بسير
# (000 - 1271 ه = 000 - 1855 م)
# الطيب بن إبراهيم بسير: من قضاة المالكية. له شعر وتوشيح رقيق. أندلسي
~~الأصل. نشأ في رباط الفتح، وولي قضاءها نحو 50 عاما، واختلط في آخر عمره.
~~وتوفي بالرباط (1) .
### $ الطيب النوازلي
# (000 - 1314 ه = 000 - 1897 م)
# الطيب بن أبي بكر بن الطيب بن كيران النوازلي: فقيه مالكي. له تصانيف،
# منها (رحلة إلى الحجاز) ضمنها مناسك الحج (2) .
### $ الطيب الساسي
# (1310 - 1378 ه = 1892 - 1959 م)
# الطيب بن طاهر الساسي: أديب ms1381 PageV03P234
# حجازي من مشايخ الصحافة في العهدين الهاشمي والسعودي. من أصل مغربي.
# ولد وتعلم بالمدينة المنورة. ولما قام الشريف حسين بن علي بالثورة (1916)
~~في مكة، تسلل الطيب مع أبيه إليها، وتولى بها إدارة (المدرسة الراقية) وآلت
~~إليه إدارة الجريدة الرسمية (القبلة) وتحريرها. فكان يتهم بإنشاء
~~افتتاحياتها وجلها من قلم الملك حسين وإذا حان موعد خروج العدد من المطبعة
~~حمله الطيب إلى الملك ليلا وطالما انتظرناه في (مخلوان) الحسين، وأمره
~~بقراءة المقال حتى إذا مر بجملة غير تامة كمبتدإ بلا خبر، صاح الحسين
~~مبتهجا وقال: الله عليك يا شيخ طيب أعد هذه الجملة! وبعد سفر الحسين من
~~الحجاز سافر الطيب إلى عدن وحضرموت والهند وأندونيسيا. ورجع إلى الحجاز
~~فأكرمه الملك عبد العزيز آل سعود وعينه في مجلس المعارف وولاه إدارة
~~الجريدة الرسمية (أم القرى) إلى أن توفي بحادث اصطدام سيارة في (أم السلم)
~~وكان غزير المعرفة بالأدب، له نظم وقوة حافظة، وبديهة حاضرة (1) .
~~PageV03P234
### $ طيبرس
# (000 - 749 ه = 000 - 1348 م) طيبرس
# بن عبد الله الجندي، علاء الدين: أديب نحوي، من المماليك. اشتراه أحد
~~الأمراء في (البيرة) وعلمه القرآن والخط، وأعتقه، فقدم دمشق، فتفقه ومهر في
~~الأدب. ونظم ألفية ابن مالك ومقدمة ابن الحاجب، جامعا بينهما في أرجوزة
~~سماها (الطرفة) تسعمائة بيت، وشرحها.
### $ ومات بالطاعون في صالحية دمشق (1) . PageV03P235
### $ الطيبي = الحسين بن محمد 743
### $ الطيبي = أحمد بن أحمد 981
### $ الطيبي = إبراهيم بن صادق 1284
### $ الطيبي = محمد بن علي 1317
### $ ابن طيفور = أحمد بن طيفور 280
### $ ابن طيفور = عبيد الله بن أحمد 315
### $ ابن طيفور = محمد بن طيفور 560
### $ أبو يزيد البسطامي
# (188 - 261 ه = 804 - 875 م)
# طيفور بن عيسى البسطامي، أبو يزيد، ويقال بايزيد: زاهد مشهور،
PageV03P235
# له أخبار كثيرة. كان ابن عربي يسميه أبا يزيد الأكبر. نسبته إلى بسطام
~~(بلدة بين خراسان والعراق) أصله منها، ووفاته فيها. قال المناوي: وقد أفردت
~~ترجمته بتصانيف حافلة. وفي المستشرقين من يرى أنه كان يقول بوحدة الوجود،
~~وأنه ربما كان أول قائل بمذهب الفناء Nirvana ويعرف أتباعه ms1382 بالطيفورية أو
~~البسطامية (1) .
### $ ابن الطيلسان = القاسم بن محمد 642
### $ الطيماني = عبد الله بن محمد 815
### $ ابن الطيوري = المبارك بن عبد الجبار 500 PageV03P235
### | حرف الظاء
### || ظا
### $ ابن ظافر = علي بن ظافر 613
### $ الظافر الفاطمي = إسماعيل بن عبد المجيد (549)
### $ الظافر (ابن معوضة) = عامر بن عبد الوهاب
### $ ظافر المدني (محمد الظافر) = محمد بن محمد 1321
### $ ظافر بن جابر
# (000 - نحو 485 ه = - نحو 1092 م) ظافر بن جابر
# بن منصور السكري، أبو حكيم: طبيب، من أهل الموصل. انتقل إلى حلب وأقام
~~إلى آخر عمره. له رسالة في (أن الحيوان يموت مع أن الغذاء يخلف عوض ما
~~يتحلل منه) (1) .
### $ ظافر الحداد
# (000 - 529 ه = 000 - 1134 م)
# ظافر بن القاسم بن منصور الجذامي، أبو نصر الحداد: شاعر، من أهل
~~الإسكندرية. كان حدادا.
# له (ديوان شعر - ط) ومنه في الفاتيكان (1771 عربي) نسخة جميلة متقنة. وفي
~~خزانة الرباط (980 د) مخطوطة ثانية مرتبة على الحروف. توفي بمصر (2) .
~~PageV03P236
### $ ظافر القاسمي
# (1331-1404 ه =1913-1984م)
# ظافر بن محمد جمال الدين القاسمي عالم دمشقي. رئيس نقابة المحامين بسوريا
~~وعمل في السياسة حينا ودرس الحقوق في الجامعة اللبنانية ببيروت كان كاتبا
~~مترسلا ومحاضرا متمكنا ومحدثا بارعا. من كتبه (مكتب العنبر - ط) و (فصول فب
~~اللغة والأدب - ط) و (نظرات في الشعر والأدب الأموي - ط) و (وثائق عن
~~الثورة السورية - ط) و (الجهاد والحقوق الدولية في الإسلام- ط) .
### $ أبو الأسود الدؤلي
# (1 ق ه - 69 ه = 605 - 688 م)
# ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل الدؤلي الكناني: واضع علم النحو. كان
~~معدودا من الفقهاء والأعيان والأمراء والشعراء والفرسان والحاضري الجواب،
~~من التابعين. رسم له علي بن أبي طالب شيئا من أصول النحو، فكتب فيه أبو
~~الأسود. وأخذه عنه جماعة. وفي صبح الأعشى أن أبا الأسود وضع الحركات
~~والتنوين لا غير. سكن البصرة في خلافة عمر، وولي إمارتها في أيام علي،
~~استخلفه
PageV03P236
# عليها عبد الله بن عباس لما شخص إلى الحجاز. ولم يزل في الإمارة إلى أن
~~قتل علي. وكان قد شهد ms1383 معه (صفين) . ولما تم الأمر لمعاوية قصده فبالغ
~~معاوية في إكرامه. وهو - في أكثر الأقوال - أول من نقط المصحف. وله شعر
~~جيد، في (ديوان - ط) صغير، أشهره أبيات يقول فيها: (لاتنه عن خلق وتأتي
~~مثله) مات بالبصرة. ول أبي أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي، كتاب (أخبار
~~أبي الأسود) وللدكتور فتحي عبد الفتاح الدجني (أبو الأسود الدؤلي ونشأة
~~النحو العربي - ط) في الكويت (1) .
### $ العقيلي
# (000 - نحو 370 ه = 000 - نحو 980 م)
# ظالم بن مرهوب (أو موهوب؟) العقيلي
# : متغلب من القواد، كانت له إمارة ووقائع. قال ابن عساكر: تغلب على دمشق
~~مرة سنة 357 ه وأخرى سنة 358 وولاه عليها الحسن بن أحمد القرمطي سنة 360 ثم
~~قبض عليه القرمطي، فتخلص وهرب إلى حصن له في شط الفرات، وكاتب حكومة مصر،
~~فرغبته بالعودة إلى دمشق، للتشويش على القرمطي، فعاد سنة 363 وأقام (دعوة)
~~صاحب مصر، وكان في ذلك الحين (المعز العبيدي) ولم يلبث أن وصل إلى دمشق وال
~~عليها من قبل المعز، في أواخر السنة نفسها، فانصرف العقيلي إلى بعلبك وغلب
~~عليها.
# وقال ابن الأثير: أخرج ظالم من PageV03P237
# دمشق سنة 364 (1) .
### $ الظاهر (الفاطمي) = علي بن منصور 427
### $ الظاهر (الأيوبي) = غازي بن يوسف 613
### $ الظاهر (العباسي) = محمد بن أحمد 623
### $ الظاهر (بيبرس) = بيبرس العلائي 676
### $ الظاهر (الرسولي) = عبد الله بن أيوب (734)
### $ الظاهر (الجركسي) = برقوق بن أنص (801)
### $ الظاهر (الجركسي) = ططر الظاهري 824
### $ الظاهر (الرسولي) = يحيى بن إسماعيل (842)
### $ الظاهر (الجركسي) = جقمق العلائي 857
### $ الظاهر (الرومي) = خشقدم 872
### $ الظاهر (الجركسي) = يلباي 873
### $ الظاهر (الرومي) = تمربغا 879
### $ الظاهر قانصوه = قانصوه بن قانصوه 906
### $ ظاهر خير الله (الشويري) = ضاهر بن خير الله 1334
### $ ظاهر العمر
# (1106 - 1196 ه = 1695 - 1782 م)
# ظاهر بن عمر بن أبي زيدان: داهية شجاع. يقال: إن أصله من المدينة، هاجر
~~أحد جدوده إلى فلسطين، ثم كان أبوه (عمر) حاكما على صفد وما يليها، في أيام
~~ولاية الأمير بشير الشه أبي على لبنان. ولد ظاهر في صفد، وتولى إدارة عكة،
~~ثم خلف ms1384 أباه على صفد. وقاتله سليمان باشاالعظم والي دمشق، سنة 1150 ه فتحصن
~~ظاهر في طبرية، فأطلق عليها سليمان القنابل. ومات سليمان فجأة أو مسموما،
~~على أبواب طبرية. فاستفحل PageV03P237
# أمر ظاهر، واستقر في عكة، وأحاطها بسور منيع، وأصبح حاكم عكة وصفد
~~والناصرة وطبرية.
# وطمع بمدافع أقامتها حكومة الآستانة على شاطئ حيفا، فذهب إليها ونقلها
~~إلى عكة. وغضبت الحكومة، فأرسلت صادق عثمان باشاواليا على دمشق، وأمرته
~~بالقبض على ظاهر، فقاتله رجال ظاهر، وهزموا جيشه وتم لظاهر امتلاك ولاية
~~صيداوعكة وحيفا ويافا والرملة وجبل نابلس وشرقي الأردن وصفد وجبل عامل.
~~واعترفت حكومة الآستانة بولايته اضطرارا. ثم خرج عليه رجل يدعى أبا الذهب،
~~كان من قواد الجيش المصري، فأمدته الحكومة بقوة، فانخذل ظاهر.
# ومات أبو الذهب فجأة في صيدا، (سنة 1188 ه فعاد ظاهر إلى ولايته الواسعة.
~~واستمر إلى أن جهزت الحكومة أسطولا لاحتلال عكة. فبينما كان ظاهر متهيئا
~~للمقاومة، غدر به مغربي من رجاله، فقتل، ودالت دولته (1) .
### $ الظاهري = داود بن علي 270
### $ الظاهري = محمد بن داود 297
### $ الظاهري = خليل بن شاهين 873
### $ الظاهري = محمد فالح 1328
### || ظب
### $ ظبيان بن غامد
# (000 - 000 = 000 - 000) ظبيان بن غامد
# بن عبد الله بن كعب من الأزد: جد جاهلي. بنوه بطن من غامد.
# من نسله جندب الخير بن عبد الله، من الصحابة (2) .
### $$ ظبية
# (604 - 642 ه = 1207 - 1244 م) ظبية
# بنت جبارة، أم عثمان: عارفة PageV03P237
# بالحديث. من أهل الإسكندرية، ووفاتها بها. كانت مملوكة لعبد الوهاب بن
~~رواج وأعتقها. روت الحديث وروي عنها. قال ابن الصابوني: وسماعها صحيح سمع
~~منها جماعة من أصحابنا (3) .
### || ظر
### $ ظرب بن حسان
# (000 - 000 = 000 - 000) ظرب بن حسان
# بن أذينة بن السميدع العمليقي: من ملوك العرب في الجاهلية. كانت له بادية
~~الشام. وفي أيامه نزلت قبائل من قضاعة بلاد الشام، قادمة من تهامة الحجاز،
~~فأنزلهم بالقرب من البلقاء. وهو جد الزباء (1) .
### || ظف
### $ ابن ظفر = محمد بن عبد الله 565
### $ ظفر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - ظفر بن الحارث بن بهثة بن سليم: جد جاهلي. ms1385 بنوه بطن من سليم بن منصور، من قيس عيلان، من العدنانية. قال عرام: من منازلهم جبل الشراة على يسار عسفان PageV03P238
# 2 - ظفر (واسمه كعب) بن الخزرج ابن عمرو بن مالك الأوسي: جد جاهلي. بنوه بطن
~~من الأنصار، من القحطانية. قال السمعاني: المشهور بالنسبة إليه خلق كثير،
~~منهم قتادة بن النعمان الظفري (انظر ترجمته) (2) .
### $ ابن هبيرة
# (000 - 562 ه = 000 - 1166 م)
# ظفر بن يحيى بن محمد بن هبيرة، أبو الوليد: شاعر بغدادي، في شعره رقة.
~~كان يلقب شرف الدين. ناب عن والده في الوزارة. وحبس أيام والده، سنين،
~~بقلعة تكريت، ثم خلص. ولما توفي أبوه اتصل بالخليفة أنه عزم على الخروج من
~~بغداد متخفيا، فقبض عليه. فلم يزل في السجن إلى أن قتل (2) .
### $ ظفير
# (000 - 000 = 000 - 000) ظفير
# : جد جاهلي، من بني لام، من طيئ. كانت منازل بنيه بقرب المدينة المنورة
~~(2) .
### $ الظفيري (الغياث) = لطف الله بن محمد (1035) PageV03P238
### $ الظفيري = جعفر بن علي 1109
### || ظل
### $ ظل الشيطان = محمد بن سعد 83
### $ ظليم
# (000 - 000 = 000 - 000) ظليم
# (واسمه مرة) بن حنظلة بن مالك، من تميم: جد جاهلي. بنوه بطن من (البراجم)
~~من نسله الحكم بن عبد الله بن عداء الظليمي، من الشعراء (1) .
### || ظه
### $ ظهير الدين = محمد بن الحسين 488
### $ ظهير الدين (ابن العطار) = منصور بن نصر 575
### $ ظهير الدين = محمد بن أحمد 619
### $ ابن الظهير = محمد بن أحمد 677
### $ ابن ظهيرة = محمد بن محمد 861
### $ ابن ظهيرة (جمال الدين) = محمد بن محمد 888
### $ ابن ظهيرة = إبراهيم بن علي 891
### $ ابن ظهيرة = محمد بن محمد 986
### || ظو
### $ الظواهري = محمد الأحمدي 1363
### $ الظواهري = محمد الحسيني 1365 PageV03P238
### | حرف العين
### || عا
### $ عائد
# (000 - 000 = 000 - 000) عائد
# (غير منسوب) : جد بنوه بطن من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بين
~~بلبيس من الديار المصرية، وما يليها، إلى العقبة إلى الكرك في شرقي الأردن.
~~وكان عليهم درك هذه الأماكن والحجيج حتى يصل الى العقبة (1) .
### $ ابن عائذ = محمد بن عائذ 233
### $ عائذ بن ثعلبة
# (000 - 53 ه = 000 - 673 م)
# عائذ ms1386 بن ثعلبة بن وبرة البلوي: صح أبي ممن بايع تحت الشجرة. شهد فتح مصر،
~~واختط بها، واستشهد بالبرلس، قتلته الروم (2) .
### $ عائذ
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عائذ (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من ربيعة، من العدنانية. كانت منازلهم
~~ببرية الحجاز (3) .
# 2 - عائذ بن ثعلبة بن الحارث بن تيم الله، من بكر بن وائل: جد PageV03P239
# جاهلي. من بنيه يزيد بن حجية (كان من أصحاب علي فكسر الخراج ولحق
~~بمعاوية) وزياد بن خصفة (شهد مع علي الجمل وصفين) وخلق كثير غيرهما (1) .
# 3 - عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي: جد جاهلي. من نسله سعيد بن المسيب
~~التابعي الفقيه (2) .
# 4 - عائذ بن مالك بن عمرو الفهمي: جد جاهلي. بنوه بطن من بني فهم بن غنم، من
~~الأزد، من قحطان (3) .
### $ المثقب العبدي
# (000 - نحو 35 ق ه = 000 - نحو 588 م)
# العائذ بن محصن بن ثعلبة، من بني عبد القيس، من ربيعة: شاعر جاهلي، من
~~أهل البحرين.
# اتصل بالملك عمرو بن هند، وله فيه مدائح. ومدح النعمان بن المنذر. وشعره
~~جيد فيه حكمة ورقة، جمع بعضه في (ديوان - ط) وهو صاحب الأبيات التي منها:
~~(فإما أن تكون أخي بحق فأعرف منك غثي من سميني) إلخ وقيل: اسمه محصن بن
~~ثعلبة (4) . PageV03P239
### $ عائذ الله
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عائذ الله بن سعد العشيرة بن مالك، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي.
~~النسبة إليه (عائذي) من نسله مجمع بن عبد الله، قتل مع الحسين (1) .
### $ أبو إدريس الخولاني
# (8 - 80 ه = 630 - 700 م)
# عائذ الله بن عبد الله بن عمرو الخولاني العوذي الدمشقي: تابعي، فقيه.
~~كان واعظ أهل دمشق، وقاصهم، في خلافة عبد الملك. وولاه عبد الملك القضاء في
~~دمشق. قال فيه الذهبي: عالم أهل الشام (2) .
### $ ابن عائشة = محمد بن عائشة 100
### $ ابن عائشة = إبراهيم بن محمد 210
### $ ابن عائشة = عبد الرحمن بن عبيد الله 227
### $ ابن عائشة = عبيد الله بن محمد 228
### $$ عائشة القرطبية
# (000 - 400 ه = 000 - 1010 م)
# عائشة بنت أحمد بن محمد بن قادم PageV03P239
# أديبة، شاعرة، ms1387 من أهل قرطبة. لم يكن في زمانها من حرائر الأندلس من
~~يعادلها فهما وعلما وأدبا وفصاحة وشعرا. كانت تمدح ملوك الأندلس وتخاطبهم
~~بما يعرض لها من حاجة، ولا ترد لها شفاعة عندهم. وكانت حسنة الخط، تكتب
~~المصاحف. وعنيت بجمع الكتب، فكانت لها خزانة كبيرة. وماتت عذراء لم تتزوج
~~(1) .
### $$ عائشة بنت أبي بكر = عائشة بنت عبد الله (58)
### $$ عائشة بنت سعد
# (33 - 117 ه = 653 - 735 م) عائشة بنت سعد
# بن أبي وقاص: من ثقات راويات الحديث من بني زهرة. كانت إقامتها في
~~المدينة. رأت ستا من أمهات المؤمنين. وأخذ عنها عدد من العلماء (2) .
### $ عائشة بنت طلحة
# (000 - 101 ه = 000 - 719 م) عائشة بنت طلحة
# بن عبيد الله: من بني تيم بن مرة: أديبة، عالمة بأخبار العرب، فصيحة.
# أمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق. وخالتها عائشة أم المؤمنين
# ، وكانت أشبه الناس بها.
# كانت لا تستر وجهها، فعاتبها زوجها (مصعب بن الزبير) في ذلك، فقالت: إن
~~الله قد وسمني بميسم جمال أحببت أن يراه الناس فما كنت لاستره، ووالله ما
~~في وصمة يقدر أن يذكرني بها أحد. وقتل مصعب عنها، فتزوجها عمر بن عبيد الله
~~التيمي، ومات عنها (سنة 82 ه فتأيمت بعده، وخطبها جماعة فردتهم. وكانت تقيم
~~بمكة سنة، وبالمدينة سنة، وتخرج إلى الطائف تتفقد أموالها، ولها فيه قصر.
~~ووفدت على هشام بن عبد الملك، فبعث PageV03P240
# إلى مشايخ بني أمية أن يسمروا عنده، فما تذاكروا شيئا من أخبار العرب
~~وأشعارها إلا أفاضت معهم فيه، وما طلع نجم ولا غار إلا سمته. أخذت ذلك عن
~~خالتها عائشة. وأخبارها مع الشعراء كثيرة ولعمر بن أبي ربيعة غزل بها (1) .
### $$ عائشة أم المؤمنين
# (9 ق ه - 58 ه = 613 - 678 م)
# عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان، من قريش: أفقه نساء
~~المسلمين وأعلمهن بالدين والأدب. كانت تكنى بأم عبد الله. تزوجها النبي صلى
~~الله عليه وسلم في السنة الثانية بعد الهجرة، فكانت أحب نسائه إليه،
~~وأكثرهن رواية للحديث عنه. ولها خطب ms1388 ومواقف. وما كان يحدث لها أمر إلا
~~أنشدت فيه شعرا. وكان أكابر الصحابة يسألونها عن الفرائض فتجيبهم. وكان
~~(مسروق) إذا روى عنها يقول: حدثتني الصديقة بنت الصديق. وكانت ممن نقم على
~~(عثمان) عمله في حياته، ثم غضبت له بعد مقتله، فكان لها في هودجها، بوقعة
~~الجمل، موقفها المعروف.
# وتوفيت في المدينة. روي عنها 2210 أحاديث. ولبدر الدين الزركشي كتاب
~~(الإجابة لما استدركته عائشة على الصحابة - ط) ولسعيد الأفغاني (عائشة
~~والسياسة - ط) ولزاهية مصطفى قدورة ( عائشة أم المؤمنين
# - ط) (2) .
### $$ عائشة التيمورية
# (1256 - 1320 ه = 1840 - 1902 م)
# عائشة عصمت بنت إسماعيل (باشا) ابن محمد كاشف تيمور: PageV03P240
# شاعرة، أديبة، من نوابغ مصر. كانت تنظم الشعر بالعربية والتركية
~~والفارسية. مولدها ووفاتها في القاهرة. تزوجت بمحمد توفيق (بك)
~~الإسلامبولي، فانتقلت معه إلى الآستانة سنة 1271 ه وتوفي والدها سنة 1289 ه
~~وبعده زوجها سنة 1292 ه وعادت إلى مصر، فعكفت على الأدب، ونشرت مقالات في
~~الصحف، وعلت شهرتها. لها (حلية الطراز - ط) وهو ديوان شعرها العربي، و
~~(نتائج الأحوال - ط) في الأدب، و (كشوفة - ط) ديوان شعرها التركي. وهي
~~شقيقة أحمد تيمور باشا (انظر ترجمته) (1) .
### $$ عائشة بنت علي
# (000 - 739 ه = 000 - 1338 م) عائشة بنت علي
# بن عمر بن شبل الصنهاجي الحميري: عالمة بالحديث. روته، وحدثت بالكثير.
# قال ابن حجر العسقلاني: حدثنا عنها بالسماع أبو المعالي الأزهري وغيره.
~~وتوفيت بمصر (2) . PageV03P240
### $$ الصالحية
# (000 - 697 ه = 000 - 1298 م)
# عائشة بنت عيسى بن عبد الله بن أحمد ابن محمد بن قدامة: مسندة، عابدة. من
~~أهل ( الصالحية
# ) في دمشق، وإليها نسبتها. اشتهرت بعلم الحديث (1) .
### $$ عائشة بنت محمد
# (723 - 816 ه = 1323 - 1413 م) عائشة بنت محمد
# بن عبد الهادي المقدسي، أم محمد: سيدة المحدثين في عصرها، بدمشق. وبها
~~مولدها ووفاتها. قرأت صحيح البخاري على الحافظ الحجار. وروي عنها ابن حجر،
~~وقرأ عليها كتبا عديدة. وانفردت في آخر عمرها بعلم الحديث. وكانت سهلة
~~الأسلوب في التعليم والإقراء، قال الصفدي: كانت أسند أهل الأرض في عصرها
~~(2) .
### $$ عائشة الباعونية ms1389
# (000 - 922 ه = 000 - 1516 م)
# عائشة بنت يوسف بن أحمد بن ناصر الباعوني، أم عبد الوهاب: شاعرة أديبة
~~فقيهة. نسبتها إلى باعون (من قرى عجلون، في شرقي الأردن) ومولدها ووفاتها
~~في دمشق. تلقت اللغة والأدب.
# ورحلت إلى مصر سنة 919 فمدحت المقر الأشرفي بقصيدة، وعادت. وزارت حلب في
~~السنة التي توفيت بآخرها (922 ه. لها (بديعية - ط) شرحتها شرحا حسنا، و
~~(الفتح الحقي من منح التلقي) يشتمل على كلمات نحت بها منحى الصوفية، و
~~(الملامح الشريفة في الآثار اللطيفة) إشارات صوفية، و (در الغائص في بحر
~~الخصائص - خ) منظومة رائية، و (الإشارات الخفية في المنازل العلية) أرجوزة
~~في التصوف، و (فيض الفضل PageV03P241
# - خ) بخطها في التيمورية، بدار الكتب، ديوان، و (المرود الأهنى في المولد
~~الأسنى - ط) باسم (مولد النبي للباعونية) (1) .
# ابن
### $ عائض = محمد بن عائض 1289
### $ عائض
# (000 - 1273 ه = 000 - 1857 م)
# عائض بن مرعي المغيدي: أول من PageV03P241
# تولى بلاد عسير من عشيرته. وهو من آل يزيد، من بني مغيد ويرتفع نسبهم إلى
~~عنز بن وائل.
# كان عائض من رجال علي بن مجثل (أمير عسير) ولما مرض ابن مجثل أشار بان
~~يخلفه عائض. فتولى الإمارة بعده، في شوال 1249 وكانت حدود الإمارة ما بين
~~أقاصي بلاد الحجر، فحلى ابن يعقوب شمالا، حتى ظهران اليمن فتخوم المخا
~~وزبيد جنوبا، ومن الغرب ما بين سواحل القحمة فحلى ابن يعقوب حتى تخوم تثليت
~~شرقا. وخرج عن طاعته الشريف علي بن حيدر أمير أبي عريش، فقاتله عائض
~~وحاصره، ولم يفلح. وأخرجت بلاد أخرى حامية عائض كالحديدة وزبيد والمخا
~~وصبيا. واقبل محمد بن عون من مكة بجيش من الترك (العثمانيين) سنة 1250
~~فقاتله عائض في عتود (من أودية شهران) وانهزم فاعتصم بقرية السقا (امسقا)
~~وتوغل ابن عون. ثم تتابعت المعارك بينهما وانتهت بالصلح على أن يعود ابن
~~عون ومن معه من جميع بلاد عسير. وانتقض الصلح. ثم انتهى الأمر باستقرار
~~عائض في أكثر بلدان إمارته. وكان يحب العمران والعلم والعلماء، شجاعا، فيه
~~دهاء ms1390 عشائري، بنى حصونا ومساجد ومزارع وأنشأ مدرسة في أبها. واستمرت إمارته
~~إلى أن توفي بالطاعون. ومدة حكمه 24 عاما. وفي بعض (آل يزيد) هؤلاء من
~~ينتسب إلى يزيد بن معاوية، ويقول أنهم خرجوا بعد ذهاب الدولة الأموية في
~~الشام إلى عسير ثم كان عائض أول أمرائهم وهو والد (محمد بن عائض) الذي قتله
~~القائد العثماني رديف باشا غدرا (كما يقول خلفه في القيادة سليمان شفيق)
~~أوائل سنة 1289 ه وكان عائض في أوليته من الرعاة وتقدم بذكائه وشجاعته إلى
~~أن قاد عشيرته في خلال ثورة قام بها العسيرويون لإخراج المصريين من ديارهم.
~~وأخرجهم بعد معارك نشبت في بلدة (طبب) قاعدة المصريين يومئذ فكانت
PageV03P241
# له الإمارة في قبيل (عسير السراة) في شوال 1249 ه (1) .
### $ العابد = أحمد عزت 1343
### $ العابد = محمد علي 1358
### $ عابد بن حسين
# (1275 - 1341 ه = 1859 - 1923 م) عابد بن حسين
# المالكي: فقيه، من أهل مكة. تولى إفتاء المالكية بها بعد أبيه. ونقم عليه
~~الشريف عون صراحته في الوعظ فأخرجه من مكة، فسافر إلى اليمن ومنها إلى
~~الخليج العربي متنقلا بين إماراته وعاد إلى مكة مع الحجاج متنكرا، إلى أن
~~توفي الشريف عون (1323) فانطلق. وألف (هداية الناسك - ط) تعليقا على (توضيح
~~المناسك) لوالده و (رسالة في التوسل) واستمر في الإفتاء إلى أن توفي (2) .
### $ عابد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، من قريش: جد جاهلي. نسب إليه جماعة.
~~منهم عبد الله بن المسيب (العابدي) من الصحابة، هو وأبوه. وفرق السمعاني
~~بين (عابد) هذا و (عائذ) وكلاهما من بني مخزوم، فقال: (من كان من ولد عمر
~~بن مخزوم، فهو عابد، بالباء الموحدة والدال المهملة، ومن كان من ولد عمران
~~بن مخزوم فهو عائذ، بالذال المعجمة) (3) .
### $ ابن عابدين = محمد أمين 1252 PageV03P242
### $ ابن عابدين = محمد علاء الدين 1306
### $ ابن عابدين = أحمد بن عبد الغني 1307
### $ ابن عابدين (أبو الخير) = محمد بن أحمد (1343)
### $ عابس المرادي
# (000 - 68 ه = 000 - 688 م)
# عابس بن سعيد المرادي: قاض، من الولاة ms1391 القادة. نشأ عرابيا ذكيا، فولاه
~~مسلمة بن مخلد شرطة مصر سنة 49 ه ثم صرفه عن الشرطة وولاه البحر، فغزا
~~الثغور. ثم رده إلى الشرطة سنة 57 ه واستخلفه على الفسطاط سنة 60 ه ثم ولي
~~القضاء والشرطة معا واستمر إلى أن توفي (1) .
### $ ابن عات (المالكي) = هارون بن أحمد (582)
### $ ابن عات = أحمد بن هاورن 609
### $$ عاتكة بنت زيد
# (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م) عاتكة بنت زيد
# بن عمرو بن نفيل القرشية العدوية: شاعرة صحابية حسناء، من المهاجرات إلى
~~المدينة. تزوجها عبد الله بن أبي بكر الصديق. ومات، فرثته بأبيات، منها:
~~(فآليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك خدي أغبرا) وتزوجها عمر بن
~~الخطاب، وهو ابن عمها، فاستشهد، ورثته، فتزوجها الزبير بن العوام، وقتل،
~~فرثته. وخطبها علي بن أبي طالب فأرسلت إليه: إني لأضن بك عن القتل. وبقيت
~~أيما إلى أن توفيت (2) PageV03P242
### $$ عاتكة بنت عبد المطلب
# (000 - 000 = 000 - 000) عاتكة بنت عبد المطلب
# بن هاشم: شاعرة، لها في ديوان (الحماسة) أبيات مختارة.
# وهي من عمات النبي صلى الله عليه وسلم. اختلف في إسلامها، والثابت أنها
~~كانت يوم وقعة بدر (سنة 2 ه - 624 م) بمكة، مع مشركي قريش. وقال ابن سعد:
~~أسلمت بمكة وهاجرت إلى المدينة (1) .
### $$ عاتكة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عاتكة بنت هلال بن فالج بن ذكوان ابن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور: أم
~~عبد مناف.
# من جدات النبي صلى الله عليه وسلم من بني سليم. وفي الحديث يوم حنين: أنا
~~ابن العواتك من سليم..قلت: والعواتك من سليم، ثلاث - كما في القاموس -
~~إحداهن هذه، والثانية (عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان أم هاشم بن
~~عبد مناف. والثالثة: عاتكة بنت الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج: أم وهب بن
~~عبد مناف بن زهرة أبي آمنة أم النبي (عليه الصلاة والسلام) .
# فالأولى من العواتك، عمة الوسطى، والوسطى عمة الثالثة، قال شارح القاموس:
~~وبنو سليم تفتخر بهذه الولادة. قلت: والعواتك من جدات النبي صلى ms1392 الله عليه
~~وسلم تسع وقيل اثنتا عشرة.
# منهن الثلاث المتقدم ذكرهن (2) .
### $ عاد إرم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح: جد جاهلي قديم. يقال: إنه كان في بابل،
~~ورحل بولده وأهله إلى اليمن، PageV03P242
# فاستقر في الأحقاف (بين عمان وحضرموت) وكانت له ولبنيه من بعده، حضارة،
~~وعناية بالعمران. من آثارهم: أبنية حجرية لا تزال أنقاضها في حضرموت، جلها
~~في (وادي عدم) وشرقيه، وفي نواحي (وادي سونة) (1) وإن صح أن أطلال (جش) (2)
~~من آثار عاد فيكون فريق منهم قد هاجر من جنوبي الجزيرة إلى شماليها. وفي
~~علماء الأخبار من يذكر أن (عادا) قبيلتان: الأولى (عاد إرم) هذه، وقد بادت،
~~وأصبح اسمها رمزا للقدم، حتى قيل: مجد عادي، أي قديم، ونسبت إليها في زمننا
~~(العاديات) بتشديد الياء، أي التي لا يعرف عصرها، و (عاد الأخيرة) قالوا:
~~إنها (بنو تميم) ومنازلها في رمال (عالج) المتصلة بوبار، و (وبار) ما بين
~~نجران وحضرموت وبين مهرة والشحر. وقال ابن حبيب: عاد، من قبائل العرب
~~العاربة الذين (ألهموا) العربية فتكلموا بها (3) .
### $ العادل (نور الدين) = محمود بن زنكي (569)
### $ العادل (الأيوبي) = محمد بن أيوب 615
### $ العادل الموحدي = عبد الله بن يعقوب 624
### $ العادل (الأيوبي) = محمد بن محمد 645
### $ العادل (ابن الظاهر) = سلامش 690
### $ العادل = كتبغا بن عبد الله 702
### $ العادل (الأيوبي) = سليمان بن غازي 827
### $ العادل (الأيوبي) = خلف بن محمد 866
### $ عادل النكدي
# (1310 - 1345 ه = 1893 - 1926 م)
# عادل بن جميل بن ناصيف النكدي: PageV03P243
# شهيد، نابغ. من أهل (عبية) في لبنان. ولد بها. ودرس الحقوق في اليسوعية
~~وعمل في التدريس.
# وسافر إلى لوزان (1924) فأتم دراسة الحقوق في جامعتها، ونال شهادة
~~الدكتوراه (1926) وترجم عن الفرنسية (النظم السياسية للدول الأوربية
~~الحاضرة - ط) جزآن، وكتب (لمحة عن الأصول الإدارية في الإسلام - ط) واشتدت
~~الثورة على الاستعمار الفرنسي في سورية وجبل الدروز، وهو في باريس فكتب
~~كثيرا في جريدة (الأومانيتيه) عن الثورة. ونهض إلى بلاده ليدرك المعارك في
~~أواخر أيامها. فجرح في وقعة (بالا) وأصيب في (بيت ms1393 سحم) برمية في صدره، فكان
~~من أبرز شهداء الثورة. نسبته إلى آل نكد، وهم أسرة عربية مغربية الأصل (1)
~~.
### $ الغضبان
# (1326 - 1392 ه = 1908 - 1972 م)
# عادل بن حكمت الغضبان
# : متأدب له نظم أكثره في المناسبات. حلبي الأصل. كان أبوه ضابطا في مرسين
~~التابعة يومئذ لولاية حلب، فولد بها ونشأ بحلب وسافر في صباه إلى القاهرة
~~فتعلم بمعهد الآباء اليسوعيين. وعمل في مطبعة دار المعارف، وتولى تحرير
~~مجلتها (الكتاب) سنة (1945 - 53) وسمي عضوا في المجلس الأعلى للفنون
~~والآداب بمصر. له مؤلفات منها (أحمس الأول - ط) مسرحية منظومة، و (ليلى
~~العفيفة - ط) قصة، و (نجيب الحداد - ط) دراسة، و (من وحي الإسكندرية - ط)
~~نظم، و (قيثارة العمر - خ) نظم. وأصيب بمرض القلب وتوفي بالقاهرة (2) .
~~PageV03P243
### $ عادل أرسلان
# (1304 - 1373 ه = 1887 - 1954 م)
# عادل بن حمود بن حسن بن يونس، من آل أرسلان: أمير، مجاهد، شاعر، من قادة
~~الثورة الاستقلالية في سورية، ينعت بأمير السيف والقلم. تعلم ببيروت
~~وبالآستانة. وكان من أعضاء مجلس النواب العثماني. وهو شقيق الأميرين شكيب
~~ونسيب (انظر ترجمتيهما) تولى أعمالا حكومية، ودخل في جمعية (العربية
~~الفتاة) السرية. وعين مساعدا لرئيس الحكومة السورية بدمشق في العهد
~~الفيصلي، ونزح عنها يوم احتلها الفرنسيون (سنة 1920 م) فحكموا عليه
~~(غيابيا) بالإعدام. وأقام قليلا في سويسرة، ثم استقر في شرقي الأردن،
~~مستشارا لأميرها.
# وأبعده هذا إلى مكة، هو وبعض من أنكروا على أمير الأردن انقياده لسياسة
~~الاستعمار. وانتقل من مكة إلى مصر. وثارت سورية على الفرنسيين (سنة 1924 -
~~1926 م) يقودها سلطان باشا الأطرش، فكان عادل زعيمها الثاني، وفي معاركها
~~ظهرت بطولته. وظل بعد الثورة بعيدا عن بلاده، نحو عشر سنوات. وعاد سنة 1937
~~م، فأقام في دمشق. ورحل إلى تركيا في خلال الحرب العامة الثانية. ولما جلا
~~الفرنسيون عن سورية رجع إليها، فتولى في عهدها الوطني بعض الوزارات.
PageV03P243
# وكان نائبا لرئيس حكومتها، في عهد الثائر حسني الزعيم. ولم يستطع
~~الاستمرار معه طويلا، فاستقال، فعين سفيرا لسورية في أنقرة. ثم اعتزل
~~الأعمال، وأقام ms1394 في بيروت إلى أن توفي.
# وكان ألمعيا، كريم النفس، أبيا، له شعر جيد حلو المعاني، رفيع الأسلوب،
~~جدير بأن
# يجمع وينشر في ديوان. ونبهني الدكتور صلاح الدين المنجد، إلى أن له
~~(مذكرات - خ) عند الأستاذ عارف النكدي في عبية بلبنان، و (مذكرات - ط) في
~~رسالة، عن حسني الزعيم المتقدمة ترجمته. PageV03P244
### $ عادل زعيتر
# (1312 - 1377 ه = 1895 - 1957 م)
# عادل بن عمر بن حسن زعيتر: حقوقي، من أكابر المترجمين عن الفرنسية. من
~~أعضاء المجمعين العلميين بدمشق وببغداد. مولده ووفاته في نابلس (بفلسطين)
~~تعلم بها وببيروت وبالآستانة. وكان من ضباط الاحتياط بالجيش العثماني، في
~~الحرب العامة الأولى. ولحق بجيش الثورة العربية، فحكم عليه الترك
~~العثمانيون بالإعدام، غيابيا سنة 1917 وقصد باريس، بعد الحرب، فتلقى فيها
~~الحقوق (سنة 1921 - - 27) وعاد إلى فلسطين محاميا ومدرسا في معهد الحقوق
~~بالقدس. ثم انقطع
PageV03P244
# الى الترجمة فنقل عن الفرنسية 37 كتابا، في التشريع والتاريخ والاجتماع،
~~منها (ابن الإنسان - ط) و (البحر المتوسط - ط) و (نابليون - ط) و (كليوبترة
~~- ط) كلها لأميل لودفيغ، و (ابن خلدون - ط) لبوتول، و (ابن رشد والرشدية -
~~ط) لرينان و (تاريخ العرب العام - ط) لسيديو، و (حضارة العرب - ط) و
~~(حضارات الهند - ط) و (روح الاشتراكية- ط) و (روح الثورات والثورة الفرنسية
~~- ط) و (فلسفة التأريخ - ط) و (روح السياسة - ط) و (الآراء والمعتقدات - ط)
~~كلها لغوستاف لوبون، و (حياة محمد - ط) لأميل درمنجهام، و (روح الشرائع -ط)
~~لمونتسكيو، و (العقد الاجتماعي - ط) و (أميل - ط) كلاهما لجان جاك روسو، و
~~(تلماك - ط) لفنلون، و (كنديد أو التفاؤل - ط) و (الرسائل الفلسفية - ط)
~~كلاهما لفولتير، و (مفكروالاسلام - خ) جزآن، لكرادوفو. وله مؤلفات حقوقية
~~لم تنشر. وكان مع اجادته الفرنسية، يجيد التركية، وله إلمام بالإنكليزية.
~~جمع أكثر ما كتب عنه، بعد وفاته في (ذكرى عادل زعيتر - ط) (1) .
~~PageV03P244
### $ أبو النصر
# (1321 - 1387 ه = 1903 - 1967 م)
# عادل أبو النصر
# : مهندس زراعي لبناني ينعت برائد الزراعة اللبنانية. ولد ببيروت وتعلم
~~بها وبتونس (المدرسة الزراعية) وباريس (المعهد الزراعي) ms1395 وتخصص بالحشرات
~~وأصدر مجلة (الحياة الزراعية) (1931) وعين مهندسا زراعيا في لبنان (1936 -
~~65) له 56 رسالة مطبوعة في الزراعة وأنواعها والحشرات عدا ما نشر من
~~الأبحاث في المجلات العربية والفرنسية (1) .
### $ النكدي
# (1304 - 1395 ه = 1887 - 1975 م)
# عارف بن أمين بن سعيد النكدي
# : من رجال القضاء والإدارة. ومن أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق.
~~لبناني المولد والوفاة. من أعيان الدروز في الشوف ولد وتعلم في بيروت، وحصل
~~على إجازة تخوله الانتساب إلى القضاء وأقام في دمشق بعد الحرب العامة
~~الأولى فتولى مناصب قضائية واعتقله الفرنسيون PageV03P245
# مرتين. وآخر ما وليه رئاسة مجلس الشورى (1946 - 1948) له كتب، منها
~~(القضاء في الإسلام - ط) محاضرة، و (الموجز في علم الاجتماع - ط) وترجم عن
~~الفرنسية (معضلة الشرق - ط) من تأليف خير الله خير الله، وما زالت له كتب
~~مخطوطة، منها (عمر بن عبد العزيز) و (الولايات الأوربية المتحدة)
# و (الحركات اللبنانية الثلاث، في سنوات 1841 و 45 و 60 م) و (تاريخ
~~الأمير عبد الله التنوخي) و (بنو معروف في لبنان) وكتب 187فصلا في مجلة
~~مجمع اللغة العربية بدمشق (1) . PageV03P245
### $ الهرسكي
# (000 - 1321 ه = 000 - 1903 م)
# عارف حكمت بن ذي الفقار بن نافذ الهرسكي
# : من المشتغلين بالتراجم. نسبته إلى (الهرسك) من جمهورية يوغسلافيا الآن،
~~ويسمونها (Herzegovine) له (مجموعة تراجم علماء القرن الثالث عشر الهجري -
~~خ) بخطه، في دار الكتب (2114 تاريخ، طلعت) 117 ورقة، وهو غير (عارف حكمت)
~~صاحب الخزانة المعروفة في المدينة المنورة (1) .
### $ عارف العارف
# (1310 - 1393 ه = 1892 - 1973 م)
# عارف بن عارف المقدسي: مؤرخ من رجال الإدارة والسياسة. ولد وتعلم بالقدس
~~وتخرج بجامعة استمبول في كلية الآداب (1913) وكان من أعضاء المنتدى الأدبي
~~ولما كانت حرب 1914 جند ضابطا احتياطيا في الجيش العثماني. وأسره الروس في
~~معركة معهم بأرضروم. وقضى في روسيا وسيبيريا ثلاث سنوات تعلم فيها الروسية
~~والألمانية. وعاد إلى القدس، فشارك في إصدار جريدة (سورية الجنوبية) (1919)
~~واعتقله الإنكليز (1920) فهرب إلى دمشق ولما دخل PageV03P245
# الفرنسيون سورية رحل إلى الأردن. وسمح له الإنكليز بدخول القدس ms1396 وحظروا
~~عليه العمل في السياسة فتولى وظائف إدارية (1921 - 48) وبعد زوال الانتداب
~~البريطاني عن فلسطين عين رئيسا لبلدية القدس (51 - 53) وتولى إدارة متحف
~~الآثار الفلسطيني بالقدس (67) وصنف كتبا كثيرة ولم يغادر فلسطين بعد
~~الاحتلال الإسرائيلي. وأقام في بلدة (رام الله) إلى أن توفي. من كتبه
~~المطبوعة (القضاء بين البدو) و (تاريخ بير السبع وقبائلها) و (تاريخ غزة) و
~~(الموجز في تاريخ
# عسقلان) و (تاريخ الحرم القدسي) وعدة كتب سماها (النكبات) سابعها (سجل
~~الخلود) و (ثلاثة أعوام في عمان) قال كاتب في مجلة الأديب: ترك 18 كتابا
~~مطبوعا و 23 مجلدا مخطوطا هي مذكراته اليومية عن أحداث فلسطين (1) .
### $ عارف حكمت = أحمد عارف 1275
### $ عارف الشهابي
# (1306 - 1334 ه = 1889 - 1916 م)
# عارف بن محمد سعيد بن جهجاه بن حسين، من أمراء الأسرة الشهابية: كاتب من
~~الخطباء الشعراء، من شهداء العرب صبرا في ديوان عاليه التركي. ولد في
~~حاصبيا (جنوبي لبنان) وتعلم في دمشق والآستانة، وشارك في إنشاء (المنتدى
~~الأدبي) في الثانية، وحمل شهادتي الحقوق والملكية. وعاد إلى سورية، فمارس
~~بعض الأعمال الكتابية والإدارية، سنتين، واستقال فاحترف المحاماة. ودرس
~~التاريخ في إحدى المدارس الأهلية، متطوعا لبث المبادئ القومية في تلاميذها.
# ونشر مقالات كثيرة في جريدة (المفيد) البيروتية، كان توقيعه PageV03P246
# عليها (عبد الله بن قيس) ثم تولى تحريرها، وأصبح شريكا فيها، وانتقل إلى
~~بيروت.
# ولما نشبت الحرب العامة (1914 م) عاد إلى دمشق، ونقلت الجريدة إليها، فلم
~~يلبث أن أحس بشر الحكومة، وكان من أعضاء جمعية (العربية الفتاة) السرية،
~~ففر إلى البادية، فقبض عليه، وحوكم في (عاليه) ونفذ به حكم الإعدام شنقا في
~~بيروت. كان يجيد التركية والفرنسية، وترجم عن الأولى رواية (فتح الأندلس -
~~ط) للشاعر عبد الحق حامد. وله كتاب في
# (تاريخ الإسلام - خ) ثلاثة أجزاء، وقصائد وخطب جديرة بالجمع والطبع (1) .
### $ التوام
# (1279 - 1346 ه = 1878 - 1945 م)
# عارف (أو محمد عارف) بن محمود التوام
# : باحث عسكري دمشقي المولد PageV03P246
# والوفاة. تخرج بالمدرسة الحربية في استنبول، وعمل في الجيش التركي
~~(العثماني) ثم في ms1397 الجيش العربي إلى أن كان الاحتلال الفرنسي فانقطع إلى
~~التعليم والنشاط الوطني. وكان من أعضاء جمعية (العهد) السرية. له كتب
~~مدرسية، منها (مختصر التاريخ العام - ط) (1) .
### $ عارف المنير = محمد عارف 1342
### $ عارق الطائي = قيس بن جروة
### $ العاري = محمد بن إبراهيم 1199
### $ عازر أرمانيوس
# (1290 - 1359 ه = 1873 - 1941 م) عازر أرمانيوس
# : عالم بالصيدلة، مصري. تعلم في مدارس الفرير، وقصر العيني بالقاهرة.
# وخدم الجيش، وتولى صيدلية قصر العيني، ثم فتح صيدلية خاصة استقل بها.
~~وأصيب بكارثة عائلية، فهجر العمل ورحل إلى دير (أنبا بولا) مترهبا إلى أن
~~مات. له (مذكرة الأطباء والصيدليين - ط) و (المذكرة اللغوية - ط) و
~~(التذكرة - ط) و (قاموس النبات الطبي - ط) و (المجموعة النباتية الطبية
~~الصغرى - ط) و (قاموس الجيب الطبي - ط) (2) . PageV03P246
### $ ابن عاشر (الزاهد) = أحمد بن عمر (764)
### $ ابن عاشر (صاحب المرشد) = عبد الواحد ابن أحمد 1040
### $ ابن حكم
# (484 - 567 ه = 1091 - 1172 م)
# عاشر بن محمد بن عاشر بن خلف بن مرجى بن حكم الأنصاري، أبو محمد: رأس
~~المفتين في زمانه بالأندلس. ولد في حصن ينشتة (Iniesta) وسكن شاطبة، وولي
~~خطة الشورى ببلنسية، ثم قلد قضاء مرسية، وحمدت سيرته. واستمر إلى انقراض
~~الدولة اللمتونية، في آخر سنة 539 ه فصرف صرفا جميلا. وعاد إلى شاطبة، فدرس
~~بها الفقه. وألف في شرح المدونة كتابا سماه (الجامع البسيط) توفي قبل
~~إكماله، وقد كف بصره (1) .
### $ الإزنيقي
# (000 - 945 ه = 000 - 1538 م)
# عاشق (آشق) بن قاسم الإزنيقي الحنفي ويقال له المولى عاشق: نحوي من موالي
~~الروم.
# من أهل أزنيق (في الأناضول) كان مدرسا في مدينة أدرنة وتوفي بأدنة. له
~~(إعراب العوامل المئة للجرجاني - خ) (2) .
### $ ابن عاشور = محمد الطاهر 1284
### $ أبو العاص (صهر النبي) = القاسم بن الربيع 12
### $ ابن أبي العاص = عثمان بن أبي العاص 51
### $ العاص بن خلف
# (000 - 470 ه = 000 - 1077 م) العاص بن خلف
# بن محرز، أبو الحكم الإشبيلي: PageV03P247
# عالم بالقراآت، من أهل إشبيلية. له (التذكرة) في القراآت السبع، و
~~(التهذيب) (1) .
### $ العاص بن هشام
# (000 ms1398 - 2 ه = 000 - 624 م)
# العاص (أو العاصي) بن هشام بن المغيرة المخزومي: أخو أبي جهل. كان ينادمه
~~في الجاهلية العاص بن سعيد بن العاص بن أمية. ويقال لهما (أحمقا قريش)
~~وقتلا يوم بدر، على الشرك.
# قتل الأول عمر بن الخطاب، والثاني علي بن أبي طالب (2) .
### $ أبوالبختري
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م)
# العاص (أو العاصي) بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العزى، أبو البختري:
~~من زعماء قريش في الجاهلية. كان ممن نقض الصحيفة التي تعاقد فيها مشركو
~~قريش على مقاطعة بني هاشم وبني المطلب حتى يسلموا إليهم محمدا صلى الله
~~عليه وسلم واتفق مع آخرين على تمزيقها، فشقوها. ولم يعرف عنه إيذاء للنبي
~~صلى الله عليه وسلم بل كان في بدء الدعوة يكف الناس عنه.
# ولما كانت وقعة (بدر) حضرها مع المشركين، من قريش وغيرهم: ونحر لهم على
~~ماء بدر عشرة جزر. ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتله، إلا أن المجدر
~~بن ذياد البلوي قتله، في خبر طويل (3) . PageV03P247
### $ العاص بن وائل
# (000 - نحو 3 ق ه = 000 - 620 م)
# العاص (أو العاصي) بن وائل بن هاشم السهمي، من قريش: أحد الحكام في
~~الجاهلية.
# كان نديما لهشام بن المغيرة. وأدرك الإسلام، وظل على الشرك. ويعد من
~~(المستهزئين) ومن (الزنادقة) الذين ماتوا كفارا وثنيين. وكان على رأس بني
~~سهم، في حرب (الفجار) - 33 ق ه 551 م - وقيل في خبر موته: خرج يوما على
~~راحلته، ومعه أبناء له، يتنزه، ونزل في أحد الشعاب، فلما وضع قدمه على
~~الأرض، صاح، فطافوا فلم يروا شيئا. وانتفخت رجله حتى صارت مثل عنق البعير،
~~ومات، فقالوا: لدغته الأرض! قال الزبيدي: وهو الذي منع عمر بن الخطاب من
~~قريش، حين أظهر عمر الإسلام. قلت: كان إسلام عمر، نحو سنة 5 قبل الهجرة،
~~فيكون هلاك العاص، حوالي سنة 620 م. وكان ذلك في (الأبواء) بين مكة
~~والمدينة. وكانت أمه،
# من بني (بلي) من قضاعة، واسمها (سلمى) وفيه يقول ابن الزبعري، من أبيات:
# أصاب ms1399 ابن سلمى خلة من صديقه ... ولولا ابن سلمى لم يكن لك راتق
# وهو والد (عمرو بن العاص) الصح أبي فاتح مصر (1) .
### $ أبو عاصم = الضحاك بن مخلد 212
### $ ابن عاصم = محمد بن عاصم 215
### $ ابن أبي عاصم = أحمد بن عمرو 287
### $ ابن عاصم (الفقيه) = محمد بن عاصم (299)
### $ ابن عاصم = عبد الله بن حسين 403 PageV03P247
### $ ابن عاصم (الزبيدي) = عمر بن عاصم (683)
### $ ابن عاصم = محمد بن محمد 829
### $ ابن عاصم = محمد بن محمد 857
### $ البطليوسي
# (000 - 494 ه = 000 - 1100 م)
# عاصم بن أيوب البطليوسي
# ، أبو بكر: نحوي، عالم باللغة، له (شرح ديوان امرئ القيس - ط) و (شرح
~~المعلقات - خ) ويسمى (شرح دواوين الشعراء الستة الجاهليين) (1) .
### $ عاصم القارئ
# (000 - 127 ه = 000 - 745 م)
# عاصم بن أبي النجود بهدلة الكوفي الأسدي بالولاء، أبو بكر: أحد القراء
~~السبعة. تابعي، من أهل الكوفة، ووفاته فيها. كان ثقة في القراآت، صدوقا في
~~الحديث. قيل: اسم أبيه عبيد، وبهدلة اسم أمه (2) .
### $ عاصم بن ثابت
# (000 - 4 ه = 000 - 625 م) عاصم بن ثابت
# بن أبي الأقلح قيس بن عصمة الأنصاري الأوسي، أبو سليمان: صحابي، من
~~السابقين الأولين من الأنصار. شهد بدرا وأحدا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واستشهد يوم الرجيع، ورثاه حسان بن ثابت. ينسب إليه رجز في بعض
~~PageV03P248
# حروبه (1)
### $ العاصمي
# (397 - 482 ه = 1007 - 1089 م)
# عاصم بن الحسن بن محمد بن علي بن عاصم بن مهران، أبو الحسين العاصمي
# : شاعر، من أهل الكرخ (ببغداد) كان من ظرفاء البغداديين، رقيق الشعر،
~~مستحسن النادرة.
# نسبته إلى جده عاصم (2) .
### $ عاصم بن خليفة
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) عاصم بن خليفة
# بن معقل الضبي: فارس، اشتهر في الجاهلية بقتله بسطام بن قيس الشيباني.
~~أدرك الإسلام، ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم وسكن البصرة. وكان شاعرا،
~~من المخضرمين (3) .
### $ عاصم الأحول
# (000 - 142 ه = 000 - 760 م)
# عاصم بن سليمان الأحول البصري، أبو عبد الرحمن: من حفاظ الحديث، ثقة، من
~~أهل البصرة.
# تولى بعض الأعمال، ms1400 فكان بالكوفة على الحسبة، وكان قاضيا بالمدائن. واشتهر
~~بالزهد والعبادة (4) .
### $ عاصم بن عبيد
# (000 - 000 = 000 - 000) عاصم بن عبيد
# بن ثعلبة بن يربوع، من بني زيد مناة، من تميم: جد جاهلي. قال ابن الأثير:
~~ينسب إليه كثير (5) . PageV03P248
### $ عاصم بن عدي
# (000 - 45 ه = 000 - 665 م) عاصم بن عدي
# بن الجد البلوي العجلاني، حليف الأنصار: صحابي. كان سيد بني عجلان.
~~استخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على العالية من المدينة. وعاش عمرا
~~طويلا قيل 120 عاما (1) .
### $ عاصم بن علي
# (000 - 221 ه = 000 - 836 م) عاصم بن علي
# بن عاصم بن صهيب التيمي، بالولاء، أبو الحسين: من حفاظ الحديث الثقات.
# من أهل واسط، مولدا ووفاة. نزل بغداد، وحدث فيها برحبة النخل (في مسجد
~~الرصافة) وكان يجلس على أحد السطوح، وينتشر الناس في الرحبة، ويقدر مجلسه
~~بمئة ألف إنسان. وهو من شيوخ البخاري. قال الذهبي: كان من أئمة السنة،
~~قوالا بالحق، احتج به البخاري (2) .
### $ عاصم بن عمر
# (6 - 70 ه = 627 - 690 م) عاصم بن عمر
# بن الخطاب القرشي العدوي: شاعر. كان من أحسن الناس خلقا، وكان طويلا
~~جسيما. وهو جد عمر ابن عبد العزيز لأمه. مات بالربذة (3) .
### $ عاصم بن عمرو
# (000 - بعد 15 ه = 000 - بعد 636 م) عاصم بن عمرو
# التميمي: أحد الشعراء PageV03P248
# الفرسان، من الصحابة. له أخبار وأشعار في فتوح العراق. وأبلى في القادسية
~~البلاء الحسن (1) .
### $ عاصم بن عمير
# (000 - 131 ه = 000 - 749 م) عاصم بن عمير
# السعدي: فارس، من الأبطال. شهد الوقائع في ما وراء النهر، مع نصر بن
~~سيار. وهو الذي أسر (كورصول) عظيم الترك وبطلهم سنة 121 ه وله في الفتوح
~~أخبار ومواقف كثيرة. وكان يقال له (هزارمرد) أي ألف رجل. استشهد في نهاوند
~~(2) .
### $ عاصم بن جويرية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عاصم بن قيس بن أبير بن ناشرة المازني التميمي: فارس، من شعراء الجاهلية.
~~نسب إلى (جويرية) وهي أمه. قال المرزباني: كان أشرف رجل في زمانه، وقاد بني
~~مازن غير مرة. وأورد أبياتا من ms1401 شعره (3) .
### $ العاصمي = عاصم بن الحسن 482
### $ العاصي = أحمد بن محمد 1349
### $ العاصي بن سعيد
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م)
# العاصي (أو العاص) بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس: من أشداء قريش
~~في الجاهلية.
# شهد يوم (بدر) مع المشركين، وقتل. واختلفوا في اسم قاتله، فقيل: قتله سعد
~~بن أبي وقاص، وأخذ
# سيفه (ذا الكتيفة) وقيل: عن عمر بن الخطاب: رأيت العاصي يبحث التراب كانه
~~الثور! فصددت عنه، PageV03P249
# وحمل عليه (علي) فقتله (1) .
### $ العاضد الفاطمي = عبد الله بن يوسف (567)
### $ ابن أبي العافية = موسى بن أبي العافية (341)
### $ ابن أبي العافية = إبراهيم بن موسى 350
### $ ابن أبي العافية = عبد الله بن إبراهيم (360)
### $ ابن أبي العافية = محمد بن عبد الله 363
### $ ابن أبي العافية = القاسم بن محمد 462
### $ ابن أبي العافية = أحمد بن محمد 1025
### $ العاقولي = محمد بن محمد 797
### $ ابن العاقولي = أحمد بن عبد الله 930
### $ عاكش = الحسن بن أحمد 1289
### $ العالم (المنزلي) = محمود العالم 1311
### $ ابن العالمة = أحمد بن أسعد 652
### $ العالي (ابن حمود) = إدريس بن يحيى (447)
### $ الغزنوي
# (000 - 582 ه = 000 - 1189 م)
# عالي بن إبراهيم بن إسماعيل الغزنوي
# ، تاج الشريعة: فقيه حنفي، مفسر. كان مقيما في حلب.
# من كتبه (تفسير التفسير) في مجلدين ضخمين، قال صاحبا كشف الظنون والجواهر
~~المضية:
# أبدع فيه، و (مشارع الشرائع) في الفقه، وشرحه (المنابع في شرح المشارع)
~~(2) .
### $ ابن عامر = عبد الله بن عامر 59
### $ ابن عامر (القارئ) = عبد الله بن عامر (118)
### $ ابن أبي عامر (المنصور) = محمد بن عبد الله 392 PageV03P249
### $ ابن أبي عامر = عبد الملك بن محمد 399
### $ ابن أبي عامر = عبد الرحمن بن محمد 400
### $ ابن عامر = إسماعيل بن محمد 440
### $ ابن أبي عامر = عبد الملك بن عبد العزيز (458)
### $ ابن أبي عامر = محمد بن عبد العزيز 478
### $ عامر الأجدار = عامر بن عوف
### $ عامر بن الأكوع = عامر بن سنان
### $ عامر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عامر (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من لواتة، قيل: هم من قيس عيلان، وقيل:
~~من البربر.
# كانت منازلهم بالبهنساوية، من ms1402 الديار المصرية (1) .
### $ عامر ذو رياش
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عامر بن باران بن عوف، من حمير: أول (الأذواء) من ملوك حمير، في اليمن.
~~جاهلي قديم.
# تقلب بذي رياش. وكان مقره في (الأحقاف) وما حولها، معاصرا للنعمان بن
~~يعفر صاحب صنعاء. وغزا النعمان وأسره، واستولى على ملكه. وفر النعمان من
~~حبسه فجمع أنصاره، وقاتل عامرا فتغلب عليه، وأسره، وكان يأخذه معه في
~~غزواته وحروبه، مقيدا، فمات في صحراء بين بابل وخراسان (2) .
### $ عامر بن ثعلبة
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن ثعلبة
# بن الحارث بن مالك ابن كنانة، من عدنان: جد جاهلي. كان من بنيه ناسئو
~~الشهور في الجاهلية. وأول من نسأ منهم سمير بن ثعلبة بن الحارث. وكان كل من
~~ولي هذه الرتبة يسمى PageV03P249
# (القلمس) (1) .
### $ عامر بن جشم
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن جشم
# بن غنم، ذوالمجاسد اليشكري: كان حكما للعرب في الجاهلية. قال الهمداني
~~وابن حبيب: هو أول من فرض للذكر مثل حظ الأنثيين (2) .
### $ عامر بن جوين
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن جوين
# بن عبد رضاء بن قمران الطائي: شاعر فارس، من أشراف طيئ في الجاهلية.
# من المعمرين. كان فاتكا، مستهترا. تبرأ قومه من جرائره. وله حكاية مع
~~امرئ القيس. قتله بعض بني كلب في خبر أورده البغدادي (3) .
### $ أعشى باهلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عامر بن الحارث بن رياح الباهلي، من همدان: شاعر جاهلي. يكنى (أبا قحفان)
~~أشهر شعره رائية له، في رثاء أخيه لأمه (المنتشر بن وهب) أوردها البغدادي
~~برمتها. وقيل: اسمه عمر (4) .
### $ جران العود
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عامر بن الحارث النميري: شاعر وصاف. أدرك الإسلام، وسمع القرآن، واقتبس
~~منه كلمات وردت في شعره: PageV03P250
# وأدركن أعجازا من الليل بعدما ... أقام الصلاة العابد المتحنف
# وما أبن حتى قلن: ياليت أننا ... تراب، وليت الأرض بالناس تخسف
# ومعنى (جران العود) : مقدم عنق البعير المسن، كان يلقب نفسه به في شعره:
# (بدا لجران العود، والبحر دونه، ... وذو حدب من سرو حمير مشرف)
# (وما لجران العود ذنب، وما لنا، ... ولكن جران العود مما نكلف)
# له (ديوان شعر ms1403 - ط) رواه وشرحه أبو سعيد السكري (1) .
### $ ماء السماء
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عامر بن حارثة بن الغطريف الأزدي، من يعرب: أمير غساني، يلقب بماء السماء
# ، لجوده.
# هاجر من اليمن، وسكن بادية الشام. وبنوه يعرفون ببني ماء السماء، من
~~الأزد (2) .
### $ أبو جهم
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م)
# عامر - أو عمير، أو عبيد - بن حذيفة بن غانم، من قريش من بني عدي ابن
~~كعب: أحد المعمرين. أسلم يوم فتح مكة، واشترك في بناء الكعبة مرتين: الأولى
~~في الجاهلية، والثانية حين بناها ابن الزبير (سنة 64 ه، ومات في تلك
~~الفينة. وهو أحد الأربعة الذين دفنوا عثمان. له خبر مع معاوية (3) .
### $ ابو اليقظان
# (000 - 190 ه = 000 - 806 م)
# عامر بن حفص: عالم بالأنساب يلقب PageV03P250
# بسحيم. له كتب، منها (أخبار تميم) و (كتاب النسب الكبير) (1) .
### $ أبو كبير الهذلي
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر
# بن الحليس الهذلي، أبو كبير، من بني سهل بن هذيل: شاعر فحل. من شعراء
~~الحماسة.
# قيل: أدرك الإسلام، وأسلم، وله خبر مع النبي صلى الله عليه وسلم. له
~~(ديوان شعر - ط) مع ترجمة فرنسية، وشرح ل أبي سعيد السكري. وفي مقدمته بعض
~~أخباره، بالفرنسية. وطبع أيضا في (ديوان الهذليين) (2) .
### $ عامر بن حنيفة
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن حنيفة
# بن لجيم، من بني بكر ابن وائل، من عدنان: جد جاهلي. كان بنوه من سكان
~~اليمامة (3) .
### $ الخصفي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عامر الخصفي
# المحاربي: شاعر جاهلي. كانت بينه وبين الحصين بن الحمام المري (انظر
~~ترجمته) مساجلة. وكانا قبيل ظهور الإسلام (4) .
### $ عامر بن داود
# (000 - 945 ه = 000 - 1538 م) عامر بن داود
# ، من بني طاهر: أمير عدن، وهو بقية بني طاهر ممن ملك اليمن. PageV03P250
# قتله الوزير سليمان باشا الذي وجهه السلطان سليمان العثماني لدفع
~~البرتغال عن الهند (1) .
### $ عامر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عامر بن ذهل بن ثعلبة، من بني بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. بنوه عدة بطون.
# كان بعضهم حملة لواء (علي) يوم الجمل، وسكن أناس منهم البصرة، وآخرون
~~اليمامة ms1404 (2) .
# 2 - عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي. ذكر
~~ابن حزم بعض مشاهير أبنائه (3) .
### $ عامر العنزي
# (000 - 33 ه = 000 - 653 م)
# عامر بن ربيعة بن كعب العنزي: صحابي، من الولاة. قديم الإسلام، شهد
~~المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلفه عثمان على المدينة،
~~لما حج. له 22 حديثا. أدرك الثورة على عثمان واعتزلها ومات بعد مقتل عثمان
~~بأيام (4) .
### $ عامر بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن سعد
# بن مالك، من بني النخع، من قحطان: جد جاهلي. من بنيه نباتة بن يزيد (5) .
### $ الضحيان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عامر بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط: من قضاة العرب في
~~PageV03P251
# الجاهلية. كان سيد بني النمر في عصره، وبيته أشرف البيوت (1) وسمي
~~الضحيان لأنه كان يجلس لقومه في الضحى، يحكم بينهم. من أخباره: اجتمع عليه
~~بنو النمر في إحدى السنين، وقد نزلت بهم مجاعة، فأضافهم وأكرمهم، ثم قال:
~~كيلوا لهم كيلا. فقيل له: إن الكيل يبطئ بهم - لكثرتهم - فقال: هيلوا عليهم
~~هيلا! (2)
### $ عامر ابن الأكوع
# (000 - 7 ه = 000 - 628 م)
# عامر بن سنان الأكوع بن عبد الله بن بشير الأسلمي: شاعر، له صحبة. عاش
~~إلى يوم خيبر، فضرب رجلا من اليهود، فقتله، وجرح نفسه خطأ، فمات من جراحته
~~(3) .
# الشعبي
# (19 - 103 ه = 640 - 721 م)
# عامر بن شراحيل بن عبد ذي كبار، الشعبي
# الحميري، ابو عمرو: راوية، من التابعين، يضرب المثل بحفظه. ولد ونشأ ومات
~~فجأة بالكوفة. اتصل بعبد الملك بن مروان، فكان نديمه وسميره ورسوله إلى ملك
~~الروم. وكان ضئيلا نحيفا، ولد لسبعة أشهر. وسئل عما بلغ إليه حفظه، فقال:
~~ما كتبت سوداء في بيضاء، ولا حدثني رجل بحديث إلا حفظته. وهو من رجال
~~الحديث الثقات، استقضاه عمر بن عبد العزيز. وكان فقيها، PageV03P251
# شاعرا. واختلفوا في اسم أبيه فقيل: شراحيل وقيل: عبد الله. نسبته إلى شعب
~~وهو بطن من همدان (1) .
### $ عامر بن صالح
# (000 - 182 ه = 000 - 798 ms1405 م) عامر بن صالح
# بن عبد الله بن عروة ابن الزبير بن العوام، أبو الحارث الأسدي الزبيري
~~المديني: فقيه، عالم بالحديث والأنساب وأيام العرب وأشعارها، له شعر. ولد
~~في المدينة، وسكن بغداد وتوفي بها (2) .
### $ عامر بن صعصعة
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن صعصعة
# بن معاوية بن بكر، من قيس عيلان، من العدنانية: جد جاهلي. بنوه بطون
~~كثيرة، ورد ذكرها متفرقة في مواضعها من هذا الكتاب (3) .
### $ عامر بن ضبارة
# (000 - 131 ه = 000 - 749 م) عامر بن ضبارة
# الغطفاني ثم المري، أبو الهيذام: قائد، من الفرسان الشجعان. من أهل حوران
~~بالشام. كان مع ابن هبيرة في العراق. انتدبه مروان بن محمد لقتال شيبان
~~الخارجي، وجهز معه سبعة آلاف. فزحف بهم، فانهزم منه شيبان، بعد وقائع. ثم
~~سار عامر لقتال عبد الله بن معاوية الطالبي، الخارج بإصطخر، فتوفق، فوجهه
~~ابن هبيرة بخمسين ألفا لقتال قحطبة بن شبيب.
# فنزل بأصبهان، PageV03P251
# فقاتله قحطبة بعشرين ألفا، فتقهقر جيش عامر، وثبت في عدد قليل حتى قتل
~~(1) .
### $ عامر بن طاهر
# (811 - 869 ه = 1408 - 1464 م) عامر بن طاهر
# بن معوضة بن تاج الدين، الأموي القرشي: أحد مؤسسي دولة بني طاهر (2) في
~~اليمن. كان الملك الظاهر (يحيى بن إسماعيل الرسولي) قد تزوج أخت عامر،
~~وكانت إقامته مع إخوته وأبيهم طاهر، في لحج، فولي بعضهم أعمالا للمظفر
~~(يوسف بن عبد الله) وقاتلوا خصمه الملك المسعود (أبا القاسم بن إسماعيل)
~~حتى خلع نفسه، ودخل عامر وأخ له اسمه علي (ستأتي ترجمته) ثغر عدن. واستفحل
~~أمرهما سنة 858 ه فتولى عامر بعض البلدان مستقلا، وافتتح ما جاورها، فكان
~~له من حيس إلى عدن، وما يلحق ذلك كتعز وإب، ثم ضم إليها ذمارا.
# وحاول الاستيلاء على صنعاء فهاجمها خمس مرات، فامتنعت عليه، وقتل على
~~بابها (3) .
### $ عامر بن الطفيل
# (70 ق ه - 11 ه = 554 - 632 م) عامر بن الطفيل
# بن مالك بن جعفر العامري، من بني عامر بن صعصعة: فارس قومه، وأحد فتاك
~~العرب وشعرائهم وساداتهم في الجاهلية. كنيته أبو علي. ms1406 ولد ونشأ بنجد. وكان
~~يأمر مناديا في (عكاظ) ينادي: هل من راجل فنحمله؟ أو جائع فنطعمه؟ أو خائف
~~فنؤمنه؟.
# وخاض المعارك الكثيرة، وأدرك الاسلام شيخا، PageV03P252
# فوفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المدينة، بعد فتح مكة،
~~يريد الغدر به، فلم يجرؤ عليه. فدعاه إلى الإسلام، فاشترط أن يجعل له نصف
~~ثمار المدينة، وأن يجعله ولي الأمر من بعده، فرده، فعاد حنقا، وسمعه أحدهم
~~يقول: لأملأنها خيلا جردا ورجالا مردا ولأربطن بكل نخلة فرسا! فمات في
~~طريقه قبل أن يبلغ قومه. وكان أعور أصيبت عينه في إحدى وقائعه، عقيما لا
~~يولد له. وهو ابن عم لبيد الشاعر. أخباره كثيرة متفرقة. وله (ديوان شعر -
~~ط) مما رواه أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري. وفي البيان والتبيين: وقف
~~جبار ابن سليمان الكلابي على قبر عامر فقال: كان والله لا يظل حتى يضل
~~النجم، ولا يعطش حتى يعطش البعير، ولا يهاب حتى يهاب السيل، وكان والله خير
~~ما يكون حين لا تظن نفس بنفس خيرا (1) .
### $ ذو الحلم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عامر بن الظرب بن عمرو بن عياذ العدواني: حكيم، خطيب، رئيس، من
~~الجاهليين. كان إمام مضر وحكمها وفارسها. وممن حرم الخمر في الجاهلية.
~~وكانت العرب لا تعدل بفهمه فهما ولا بحكمه حكما. وهو أحد المعمرين في
~~الجاهلية، وأول من قرعت له العصا، وكان يقال له ( ذو الحلم
# ) وفيه قول الشاعر: (إن العصا قرعت لذي الحلم) (2) . PageV03P252
### $ أبو عبيدة ابن الجراح
# (40 ق ه - 18 ه = 584 - 639 م)
# عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال الفهري القرشي: الأمير القائد، فاتح
~~الديار الشامية، والصحابي، أحد العشرة المبشرين بالجنة، قال ابن عساكر:
~~داهيتا قريش أبو بكر وأبو عبيدة.
# وكان لقبه أمين الأمة. ولد بمكة. وهو من السابقين إلى الإسلام. وشهد
~~المشاهد كلها.
# وولاه عمر ابن الخطاب قيادة الجيش الزاحف إلى الشام، بعد خالد بن الوليد،
~~فتم له فتح الديار الشامية، وبلغ الفرات شرقا وآسية الصغرى شمالا، ورتب
~~للبلاد المرابطين والعمال، وتعلقت به قلوب ms1407 الناس لرفقه وأناته وتواضعه.
~~وتوفي بطاعون عمواسودفن في غور بيسان، وانقرض عقبه. له 14 حديثا. وكان
~~طوالا نحيفا، معروق الوجه، خفيف العارضين، أثرم الثنيتين (انتزع بأسنانه
~~نصلا من جبهة النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فهتم) وفي الحديث: لكل نبي
~~أمين وأميني أبو عبيدة بن الجراح! ولطه عبد الباقي سرور، كتاب (أبو عبيدة
~~ابن الجراح - ط) (1) .
### $ ابن عبد قيس
# (000 - نحو 55 ه = 000 - نحو 675 م)
# عامر بن عبد الله، المعروف ب ابن عبد قيس
# العنبري: تابعي، من بني العنبر. قال أبو نعيم: هو أول من عرف بالنسك من
~~عباد التابعين بالبصرة. هاجر إليها. وتلقن القرآن من أبي موسى الأشعري، حين
~~قدم البصرة وعلم أهلها القرآن، فتخرج عليه في النسك والتعبد. وهو من
~~PageV03P252
# أقران أويس القرني وأبي مسلم الخولاني. مات ببيت المقدس في خلافة معاوية
~~(1) .
### $ أبو بردة
# (000 - 103 ه = 000 - 721 م)
# عامر بن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، أبو بردة
# : قاضي الكوفة. كانت له مكارم ومآثر وأخبار (2) .
### $ أبو ثابت المريني
# (683 - 708 ه = 1284 - 1308 م)
# عامر بن عبد الله بن يوسف بن يعقوب المريني، السلطان أبو ثابت: من ملوك
~~الدولة المرينية بالمغرب الأقصى. كان مع جده (يوسف) يوم قتل بالمنصورة
~~(بإزاء تلمسان) سنة 706 ه وكانت له خؤولة في (بني ورتاجن) من أهل تلك
~~البلاد، فلحق بهم. ودعا إلى نفسه، فبايعوه وناصروه.
# وبايعه أشياخ من بني مرين والعرب، بظاهر المنصورة. ورحل إلى فاس في جموع
~~كبيرة.
# ونازعه بعض أقاربه، فقتلهم واستأصل من والاهم. وكان من شركائهم في الفتنة
~~ما يزيد على 600 من أهل مراكش، فأمر بصلبهم على سورها. ووجه همه إلى قتل
~~القاطعين للسبل. وزار مراكش ورباط الفتح. ونهض لقتال الخارجين عليه في سبتة
~~وبلد الدمنة (على شاطئ البحر) وأعمل بهم السيف والنهب. وأمر ببناء مدينة
~~(تطاوين) لنزول عسكره وللتضييق على سبتة.
# وأقام بطنجة، فمرض ومات بها. ودفن في رباط الفتح (3) . PageV03P253
### $ عامر بن عبد مناة
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن عبد مناة ms1408
# بن كنانة بن خزيمة، من مضر: جد جاهلي. وهو أخو بكر ومرة. مات أبوهم عبد
~~مناة، وهم صغار، فتزوجت أمهم علي بن مسعود ابن مازن الغساني، فربوا في
~~حجره، ونسبوا إليه، قالت صفية بنت عبد المطلب، تعنيهم: (فسائل في جموع بني
~~علي إذا كثر التناسب والفخار) وقال ابن حزم: عامر بن عبد مناة، بطن ضخم (1)
~~.
### $ الملك الظافر
# (000 - 923 ه = 000 - 1517 م)
# عامر بن عبد الوهاب بن داود بن طاهر ابن معوضة القرشي الأموي، الملقب بالملك الظافر
# ، صلاح الدين: آخر سلاطين اليمن من بني طاهر. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 894
~~ه. وكان شديد الشكيمة بطاشا. أقام في زبيد. واستولى على صنعاء ففتك ببعض
~~أعيانها، وامتد سلطانه في جميع اليمن. من مآثره عمارة الجامع الأعظم في
~~مدينة زبيد، وعمارة مدرستين، وإجراء العين في تعز، وبناء مدرسة عظيمة في
~~عدن، وكثير من المساجد والمدارس والصهاريج والآبار في أماكن مختلفة. وهاجمه
~~جيش من الترك، يقوده أمير اسمه حسين (كان أرسله السلطان قانصوه الغوري صاحب
~~مصر لدفع الإفرنج عن اليمن) فنشبت بين حسين وعامر حروب كثيرة انتهت بمقتل
~~الظافر عامر، في جبل (نقم) بقرب صنعاء وبه انتهت دولة بني طاهر، ومدتهم نحو
~~63سنة (2) . PageV03P253
### $ عامر بن عذرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عامر بن عذرة بن زيد اللات، من بني كلب، من قضاعة: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~عذرة (1) .
### $ عامر بن علي
# (965 - 1008 ه = 1558 - 1600 م) عامر بن علي
# بن محمد الحسني الزيدي: أمير يماني، من الفضلاء الشجعان. سكن شبام
~~(باليمن) فتفقه وتأدب، وثار مع ابن أخيه (القاسم بن محمد) فقاتل الترك،
~~واشتهرت وقائعه معهم بكوكبان وغيرها، إلى أن أسر، فأمر الكتخدا (الكيخيا)
~~سنان أن يطاف به في كوكبان وشبام. وسلخ جلده وهو صابر لا يئن ولا يشكو،
~~وملئ جلده تبنا وأرسل على جمل إلى صنعاء حيث طيف به.
# ودفن جسده في حمومة ثم نقل إلى خمر (2) .
### $ أبو الهيذام
# (000 - 182 ه = 000 - 798 م)
# عامر بن عمارة بن خريم الناعم بن عمرو ms1409 بن الحارث الغطفاني المري: رأس
~~المضرية في الشام، وأحد فرسان العرب المشهورين. أصاب اليمانية منه في
~~فتنتهم مع المضرية، في الشام وأطرافها، ما لم يصبهم من غيره. وكانت تزحف
~~عليه الألوف من الجند والمقاتلة، وهو في العدد اليسير، فيصمد لهم حتى
~~يهزمهم. ولم يذكر عنه أنه انهزم قط. واحتال عليه أحد ثقاته فقيده، وحمل إلى
~~هارون الرشيد بالرقة، فعفا عنه وأطلقه (3) . PageV03P253
### $ الضبي
# (000 - 250 ه = 000 - 864 م)
# عامر بن عمران بن زياد، أبو عكرمة الضبي
# . أديب عراقي، من أهل سامراء كان لغويا إخباريا، في أخلاقه شراسة. له
~~كتب، منها (الأمثال - ط) حققه الدكتور رمضان عبد التواب في دمشق، و (كتاب
~~الخيل) و (الإبل والغنم) (1) .
### $ عامر العبدري
# (000 - 138 ه = 000 - 755 م)
# عامر بن عمرو بن وهب القرشي العبدري: أحد رجالات قريش بالأندلس، شرفا
~~ونجدة وأدبا، وإليه تنسب (مقبرة عامر) بقرطبة. كان يلي المغازي والصوائف
~~قبل يوسف بن عبد الرحمن الفهري. وحسده يوسف فعمل في إزالته. فعرف عامر ذلك،
~~فراسل المنصور العباسي، وخرج من قرطبة فاحتل سرقسطة. فقصده يوسف فقبض أهل
~~سرقسطة على (عامر) وابن له اسمه وهب، وأسلموهما إلى يوسف، فقتلهما في طريقه
~~بوادي الرمل، على خمسين ميلا من طليطلة (2) .
### $ عامر الأجدار
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن عوف
# بن عذرة بن زيد اللات، من قضاعة: أول من ولي سدانة (ود) في دومة الجندل
~~(الجوف) وتوارثها من بعده بنوه إلى أن ظهر الإسلام، فهدمه خالد بن الوليد.
~~وكان (ود) من أصنام الجاهلية، قيل في وصفه: تمثال رجل كأعظم ما يكون من
~~الرجال، قد نقش عليه حلتان، متزر بحلة ومرتد بأخرى، تقلد سيفا وعلى منكبه
~~قوس، وبين يديه PageV03P254
# حربة فيها لواء، وجعبة فيها نبل. ولقب صاحب الترجمة بعامر الأجدار لجدرة
~~كانت في وجهه (1) .
### $ عامر بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عامر بن عوف بن بكر، من بني عذرة، من كلب، من قضاعة: جد جاهلي، يقال لبنيه (بنو المزمم) (2) .
# 2 - عامر بن عوف بن كعب، من بني عبد مناة، من كنانة، ms1410 من عدنان: جد جاهلي (3)
~~.
# 3 - عامر بن عوف بن مالك، من بني عامر بن صعصعة، من هوازن، من عدنان: جد.
# كانت مساكن بنيه بجهات البصرة، وملكوا البحرين، وأرض اليمامة، في أواسط
~~القرن السابع للهجرة (4) .
### $ عامر بن غيلان
# (000 - 18 ه = 000 - 639 م)
# عامر بن غيلان بن سلمة الثقفي: صحابي. أسلم بعد فتح الطائف، ورحل مع خالد
~~بن الوليد إلى الشام، فكان فارس ثقيف في وقائعها. توفي بطاعون عمواس (5) .
### $ عامر بن قداد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عامر بن قداد بن ثعلبة بن معاوية، من بجيلة، من كهلان: جد جاهلي. كان
~~يقال له (مقلد الذهب) . من نسله عمرو بن خثارم البجلي، من الشعراء (6) .
~~PageV03P254
### $ الأذرعي الشهابي
# (000 - 280 ه = 000 - 893 م)
# عامر بن قيس بن محمد بن شهاب بن قاسم الشهابي: أمير من الشهابيين. كانت
~~له ولاية حوران، خلف بها أباه (سنة253 ه) وفي أيامه استولى أحمد بن طولون
~~على بلاد الشام وأرسل جيشا كبيرا للاستيلاء على حوران، فقاتله عامر في
~~صحراء (أذرعات) المعروفة اليوم بدرعة.
# وظفر عامر، فجعل إقامته فيها، وبنى بها مساكن، ونسب إليها فقيل له
~~(الأذرعي) وتوفي بها.
# استمرت ولايته 26 سنة. وكان شجاعا، يقول الشعر (1) .
### $ عامر بن لؤي
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن لؤي
# بن غالب، من قريش، من العدنانية: جد جاهلي. من نسله عمرو ابن ود العامري،
~~وكثيرون (2) .
### $ عامر بن ليث
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن ليث
# بن بكر، من كنانة، من عدنان: جد جاهلي، بنوه: كعب، وشجع، وقيس، وعتوارة،
~~ومنهم تفرق نسله (3) .
### $ عامر بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن مالك
# بن جشم بن حاشد، من همدان: جد جاهلي. من نسله أعشى همدان عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن الحارث العامري (4) . PageV03P254
### $ ملاعب الأسنة
# (000 - نحو 10 ه = 000 - نحو 631 م)
# عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري، أبو براء: فارس قيس، وأحد أبطال
~~العرب في الجاهلية. وهو خال عامر ابن الطفيل. سمي (ملاعب الأسنة) بقول أوس
~~بن حجر:
# (ولاعب أطراف الأسنة ... عامر فراح، له ms1411 حظ الكتيبة أجمع)
# أدرك الإسلام وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك، ولم يثبت
~~إسلامه (1) . PageV03P255
### $ عامر بن محمد
# (1062 - 1135 ه = 1652 - 1723 م)
# عامر بن محمد بن عبد الله بن عامر بن علي الشهيد الحسني، عم الإمام
~~القاسم بن محمد: نسابة، من علماء الزيدية باليمن. له (بغية المريد في أنساب
~~ذرية السيد علي ابن محمد بن علي بن الرشيد - خ) ومن نشأ معهم وعاصرهم. منه
~~نسخة في مكتبة مسجد البار، قرية القرين، بدوعن (حضرموت) وفي دار الكتب
~~(الرقم 1346) وفي مكتبة عمر سميط بتريم (1) .
### $ عامر بن نهد
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن نهد
# بن زيد، من قضاعة، من قحطان: جد جاهلي. بنوه بطن من PageV03P255
# (نهد) (1)
### $ عامر بن هشام
# (553 - 623 ه = 1158 - 1226 م) عامر بن هشام
# بن عبد الله بن هشام الأزدي البياني الأصل، القرطبي، أبو القاسم: شاعر
~~أندلسي، من الكتاب الندماء. من أهل قرطبة، مولدا ووفاة. روى عن جماعة، منهم
~~ابن بشكوال. واستكتبه أبو محمد عبد الله بن أبي حفص ابن عبد المؤمن. له
~~تآليف، منها (مقامات) و (معارضة لملقى السبيل) للمعري، و (مقصورة) على نسق
~~الدريدية في نحو 165 بيتا، و (شرح) لها أورد فيه فوائد في الأدب ونكتا، و
~~(المخصص في شرح غريب الملخص) و (مثبط العجلان ومنشط الكسلان) في الأدب، نحو
~~ثلثي أمالي القالي، وكتاب في (أجناس التجنيس) وشعره كثير يمتاز بتشبيهات
~~لطيفة، منه قصيدة في (متفرجات قرطبة) وموشحات (2) .
### $ عامر بن هلال
# (000 - 000 = 000 - 000) عامر بن هلال
# بن صعصعة، من قيس عيلان، من العدنانية: جد جاهلي. من نسله بطون رفاعة،
~~وبنو حجير، وبنو غرير، كانت مساكنهم في بعض الأعمال الإخميمية، من الديار
~~المصرية، ومنهم طوائف بإفريقية (3) .
### $ أبو الطفيل
# (3 - 100 ه = 625 - 718 م)
# عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو، الليثي الكناني القرشي، أبو الطفيل
# : شاعر كنانة، وأحد فرسانها، ومن ذوي السيادة PageV03P255
# فيها. ولد يوم وقعة أحد، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم تسعة أحاديث،
~~وحمل راية علي بن ms1412 أبي طالب، في بعض وقائعه. وعاش إلى أيام معاوية، وما
~~بعدها. وكتب إليه معاوية، يلاطفه، فوفد عليه إلى الشام. ثم خرج على بني
~~أمية مع المختار الثقفي، مطالبا بدم الحسين.
# ولما قتل المختار، انزوى عامر إلى أن خرج ابن الأشعث، فخرج معه. وعاش بعد
~~ذلك إلى أيام عمر بن عبد العزيز، فتوفي بمكة. وهو آخر من مات من الصحابة.
~~ولعبد العزيز بن يحيى الجلودي كتاب (أخبار أبي الطفيل) في سيرته. وجمع
~~معاصرنا الطيب العشاش التونسي، أخباره وشعره في 37 صفحة نشرت في حوليات
~~الجامعة التونسية، العدد 10 لسنة 1973 (1) .
### $ ذو الرمحين
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عامر بن وهب بن مجاشع بن عامر بن زيد، من بني محارب، من قيس عيلان: فارس
~~جاهلي.
# يقال له: ذو الرمحين
# . كان سيد قومه (بني محارب) واشتهر بغارة له على بني باهلة، ظفر فيها
~~وأسر جمعا عظيما، وكوى من أطلق منهم على ألياتهم، فسمي ذلك اليوم (يوم كية
~~العجب) قال ابن حزم: وباهلة تغضب من ذلك إذا ذكر لها (2) . PageV03P256
### $ الأمير القطبي
# (000 - 944 ه = 000 - 1538 م)
# عامر بن يوسف العزيز بن أحمد بن دريب القطبي: أمير يماني، من الأشراف.
~~اتفق أشراف جازان على إمارته (سنة 935 ه وصفت له البلاد. وشغل عنه (مصطفى
~~بيرم) بما كان يلقاه من كثرة الفتن، فقرت ولاية عامر إلى أن شب أولاد
~~الأمير المهدي بن أحمد، وكثرت خيولهم وعددهم، فخاف أن يستميلوا العسكر
~~ويغلبوه على البلاد، فاشترى من السودان نحو ستمائة مملوك، فأكثروا الفساد،
~~ولم يطق ضبطهم، ففسدت بلاده وتزلزل ملكه. وقاتله الشريف أبو نمي، ثم اغتاله
~~أحد رجال أبي نمي، ليلا في داره ب أبي عريش. وكانت البلاد الجازانية في
~~أيامه مضرب المثل في العمران، وكان أبو عريش يسمى الهند الصغير. وعامر هذا:
~~آخر الأمراء القطبيين في المخلاف السليماني (1) .
### $ عامرة الأوسي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عامرة بن مالك بن الأوس، من مزيقياء، من قحطان: جد جاهلي. ذكره
~~القلقشندي. ولم يسمه ابن حزم في بني مالك بن الأوس (2) .
### $ العامري = محمد بن ms1413 يوسف 381
### $ العامري (المظفر) = عبد الملك بن محمد (399) PageV03P256
### $ العامري = مبارك العامري 408
### $ العامري (فتى المنصور) = زهير 429
### $ العامري = مجاهد بن يوسف 436
### $ العامري = علي بن مجاهد 474
### $ العامري = عثمان بن محمد 478
### $ العامري الحرضي = يحيى بن أبي بكر (893)
### $ العامري = محمد حسني 1373
### $ عاملة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عاملة بن سبإ بن يشجب بن يعرب ابن قحطان: جد جاهلي قديم، وهو في رواية القلقشندي: أخو حمير وكهلان (1) .
# 2 - عاملة بنت مالك بن وديعة، من قضاعة: أم جاهلية. ينسب إليها بنوها من
~~زوجها الحارث بن عدي بن الحارث بن مرة، من كهلان. وهم كثيرون، نزل بعضهم في
~~الشام، فنسب إليهم (جبل عاملة) ونشأ لثعلبة بن سلامة العاملي، منهم، عقب في
~~إحدى جهات رية (Raiyo) بالأندلس.
### $ وممن اشتهر منهم بعد الإسلام عدي بن الرقاع الشاعر، وآخرون (2) .
### $ العاملي (بدر الدين) = الحسن بن جعفر (933)
### $ العاملي (بهاء الدين) = محمد بن حسين (1031)
### $ العاملي = زيد الدين بن محمد 1062
### $ العاملي (الحر) = محمد بن الحسن (1104)
### $ العاملي = إبراهيم بن يحيى 1214 PageV03P256
### $ العاملي (الأمين) = محسن بن عبد الكريم (1371)
### || عب
### $ العباب = العديل بن الفرخ 100
### $ ابن عباد (الصاحب) = إسماعيل بن عباد (385)
### $ ابن عباد (اللخمي) = إسماعيل بن محمد (414)
### $ ابن عباد = محمد بن إسماعيل 433
### $ ابن عباد (المعتضد) = عباد بن محمد (464)
### $ ابن عباد (المعتمد) = محمد بن عباد 488
### $ ابن عباد = محمد بن إبراهيم 792
### $ عباد بن أخضر = عباد بن علقمة
### $ عباد بن بشر
# (33 ق ه - 12 ه = 591 - 633 م) عباد بن بشر
# بن وقش الأشهلي الخزرجي الأنصاري: صحابي، من أبطالهم. أسلم في المدينة،
~~وشهد المشاهد كلها. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعثه إلى القبائل
~~يصدقها (يجمع الصدقات) وجعله على مقاسم حنين، واستعمله على حرسه بتبوك.
~~استشهد يوم اليمامة (1) .
### $ عباد بن الحصين
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 705 م) عباد بن الحصين
# بن يزيد بن عمرو الحبطي التميمي، أبوجهضم: فارس تميم في عصره. ولي شرطة
~~البصرة أيام ابن الزبير. وكان مع مصعب أيام قتل المختار. وشهد فتح (كابل)
~~مع عبد ms1414 الله بن عامر. وأدرك فتنة ابن الأشعث، وهو شيخ مفلوج، ورحل إلى
~~كابل، فقتله العدو هناك (2) . PageV03P257
### $ عباد بن زياد
# (000 - 100 ه = 000 - 718 م)
# عباد بن زياد بن أبيه، أبو حرب: أمير. كانت إقامته بالبصرة. ولاه معاوية
~~سجستان، سنة 53 ه فغزا بلاد الهند. وكان في الشام أيام عبد الملك بن مروان
~~(1) .
### $ عباد العتكي
# (000 - 181 ه = 000 - 797 م)
# عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة العتكي الأزدي المهلبي
~~البصري، أبو معاوية: من حفاظ الحديث. كان شريفا نبيلا ثقة من العقلاء. له
~~شعر جيد. مات ببغداد (2) .
### $ عباد بن أخضر
# (000 - 61 ه = 000 - 680 م)
# عباد بن علقمة بن عباد المازني التميمي نسب إلى الأخضر وهو زوج أمه:
~~قائد، اشتهر في العصر الأموي. وجهه عبيد الله بن زياد في أربعة آلاف لقتال
~~مرداس بن حدير ومن معه من الشراة، فالتحما في معركة شديدة، بقرب البصرة في
~~صباح يوم جمعة. وجاء وقت الصلاة فتهادن الفريقان إلى ما بعدها. وقضى عباد
~~الصلاة مسرعا، وحمل على أصحاب مرداس، وهم ما بين راكع وساجد، فقتلهم جميعا،
~~وأرسل رأس مرداس إلى ابن زياد، وعاد هو إلى البصرة فأقام مدة.
# وائتمر به بعض الشراة فقتلوه غيلة في سكة بني مازن، عند مسجد كليب،
~~بالبصرة (3) . PageV03P257
### $ عباد بن العوام
# (118 - 185 ه = 736 - 801 م) عباد بن العوام
# بن عمر بن عبد الله الكلابي الواسطي، أبو سهل: من رجال الحديث، ثقة. كان
~~يتشيع، فحبسه هارون الرشيد. ثم أطلقه، فأقام ببغداد. وكان من نبلاء الرجال
~~في كل أمره (1) .
### $ عباد بن محمد
# (000 - 198 ه = 000 - 813 م) عباد بن محمد
# بن حيان البلخي، أبو نصر، من موالي كندة: وال. من ضحايا فتنة الأمين
~~والمأمون. كانت إقامته بمصر، ووليها للمأمون سنة 196 ه فأقام بالفسطاط.
~~وكتب الأمين إلى ربيعة ابن قيس الحوفي بالولاية على مصر، وأن يحارب عبادا،
~~فنشبت معارك بين الأميرين وأنصارهما انتهت بالقبض على عباد وإرساله إلى
~~الأمين، فقتله ببغداد (2) .
### $ المعتضد بن عباد ms1415
# (404 - 461 ه = 1013 - 1069 م)
# عباد بن محمد بن إسماعيل، ابن عباد اللخمي، أبو عمرو، الملقب بالمعتضد
~~بالله: صاحب إشبيلية، في عهد ملوك الطوائف. كان في أيام أبيه يقود جيشه
~~لقتال بني الأفطس وغيرهم. وولي الأمر بعد وفاته (سنة 433 ه فتلقب - كأبيه -
~~بالحاجب، وأبقى الخطبة في إشبيلية وأكثر الكور باسم (المؤيد بالله) هشام بن
~~الحكم الأموي (انظر ترجمة خلف الحصري) وحجبه عن الناس، وصبر عليه طويلا. ثم
~~أعلن أنه قد مات (سنة 451) وأخذ البيعة لنفسه. وكان شجاعا حازما، ينعت بأسد
~~الملوك. طمح إلى الاستيلاء على جزيرة الأندلس، فدان له أكثر ملوكها،
~~واستولى على غربها، مثل شلب (Silves) وشنت برية PageV03P257
# (Sontebria) ولبلة (Niebla) وشلطيش (Saltes) وجبل العيون (Gibraleon)
~~وغيرها، وولى عليها العمال (سنة 443) واتخذ خشبا في ساحة قصره جللها برؤوس
~~الملوك والرؤساء، عوضا عن الأشجار، وعلى آذانها رقاع بأسماء أصحابها،
~~إرهابا لأعدائه. واكتشف أن ابنه إسماعيل (وهو خليفته وولي عهده) يأتمر به،
~~فحبسه في قصره، فرفع إليه أنه ماض في تدبير
# المؤامرة عليه، من مكان اعتقاله، فأحضره وقتله بيده (سنة 449) وقتل
~~الوزير الذي تواطأ معه على ذلك وآخرين. وطالت مدته. ونفقت بضاعة الأدب في
~~عصره. وكان يطرب للشعر، ويقوله، وقد جمع له (ديوان) في نحو ستين ورقة.
~~وأخباره كثيرة. توفي بإشبيلية، بالذبحة الصدرية (1) .
### $ الرواجني
# (000 - 250 ه = 000 - 864 م)
# عباد بن يعقوب البخاري الرواجني
# ، أبو سعيد: فاضل إمامي، من أهل الكوفة. قال ابن الأثير: روى عنه الأئمة
~~البخاري وغيره وكان شيعيا. له كتب، منها (أخبار المهدي المنتظر) و
~~(المعرفة) في الصحابة (2) .
### $ العباداني (القاضي) = محمد بن عبدة 313
### $ ابن عبادة = أحمد بن طاهر 532
### $ عبادة = عبد الحميد عبادة 1349
### $ عبادة بن الصامت
# (38 ق ه - 34 ه = 586 - 654 م) عبادة بن الصامت
# بن قيس الأنصاري الخزرجي، أبو الوليد: PageV03P258
# صحابي، من الموصوفين بالورع. شهد العقبة، وكان أحد النقباء، وبدرا وسائر
~~المشاهد. ثم حضر فتح مصر. وهو أول من ولي القضاء بفلسطين. ومات بالرملة أو
~~ببيت المقدس. روى 181 حديثا ms1416 اتفق البخاري ومسلم على ستة منها. وكان من
~~سادات الصحابة (1) .
### $ ابن ماء السماء
# (000 - 422 ه = 000 - 1030 م)
# عبادة بن عبد الله الأنصاري، أبو بكر، المعروف بابن ماء السماء
# : رأس الشعراء في الدولة العامرية، بالأندلس، وشاعر عصره. وهو الذي أقام
~~عماد (الموشحات) وهذب ألفاظها وأوضاعها، واشتهر بها اشتهارا غلب عليه. له
~~كتاب في (أخبار شعراء الأندلس) ووفاته بمالقة (2) .
### $ عبادة بن عقيل
# (000 - 000 = 000 - 000) عبادة بن عقيل
# بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي.
# كانت منازل بنيه بالجزيرة الفراتية، مما يلي العراق. وغلب أحدهم (قريش بن
~~بدران العقيلي) على الموصل وحلب، في منتصف القرن الخامس للهجرة، وتوالى
~~الملك في عقبه إلى أن انقرضوا ورجعوا إلى البادية (3) . PageV03P258
### $ عبادة بن نسي
# (000 - 118 ه = 000 - 736 م) عبادة بن نسي
# الكندي الشامي الأردني، أبو عمرو: قاضي طبرية. كان نبيلا شريفا. ينعت
~~بسيد أهل الأردن، ولاه عبد الملك بن مروان، ثم عمر بن عبد العزيز. ومات وهو
~~شاب.
# وكان من ثقات رجال الحديث (1) .
### $ العبادي = عدي بن زيد
### $ العبادي = محمد بن أحمد 458
### $ ابن عباس = عبد الله بن عباس 68
### $ ابن العباس (الأمير) = عبيد الله بن العباس (87)
### $ ابن أبي العباس = موسى بن ثابت 224
### $ ابن العباس = محمد بن العباس 871
### $ عباس (الخديوي) = عباس بن طوسون (1270)
### $ عباس (الخديوي) = عباس حلمي 1363
### $ العباس الطولوني
# (242 - 270 ه = 856 - 884 م)
# العباس بن أحمد بن طولون: من شعراء الأمراء. حكم مصر نيابة عن أبيه، في
~~خلال رحلة قام بها إلى الشام. وطمع بالملك في غياب أبيه، وظهر منه ما يدل
~~على ذلك، فنصحه الوزير (أحمد ابن محمد الواسطي) بطاعة أبيه، فامتهنه.
~~فاستتر الواسطي، فقبض عليه. ورأى عنده كتبا من أبيه (أحمد بن طولون) تدل
~~على أن الخبر وصل إليه، فخاف العباس، وحمل ما استطاع من أموال الخزائن وفر
~~إلى برقة (سنة 265 ه وأظهر العصيان. وعاد أبوه إلى مصر، فوجه إلى إفريقية
~~جيشا قاتله العباس بجموع أنفق عليها ما ms1417 معه من الاموال. وفشل، PageV03P258
# فقبض عليه وحمل إلى مصر، فأمر أبوه بضربه. وسجنه مقيدا. فظل إلى أن مات
~~أبوه (سنة 270 ه وولي أخوه (خمارويه ابن أحمد بن طولون) فطلب هذا من العباس
~~أن يبايعه، فامتنع، فقتله (1) .
### $ العباس بن الأحنف
# (000 - 192 ه = 000 - 808 م)
# العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي اليمامي، أبو الفضل: شاعر غزل رقيق،
~~قال فيه البحتري: أغزل الناس. أصله من اليمامة (في نجد) وكان أهله في
~~البصرة، وبها مات أبوه. ونشأ هو ببغداد، وتوفي بها، وقيل بالبصرة. خالف
~~الشعراء في طريقتهم فلم يمدح ولم يهج، بل كان شعره كله غزلا وتشبيبا. له
~~(ديوان شعر - ط) وهو خال إبراهيم بن العباس الصولي (2) .
### $ الخليلي
# (1314 - 1392 ه = 1896 - 1972 م)
# عباس بن أسد الخليلي
# : شاعر عراقي، أديب بالعربية والفارسية، من أهل النجف. كان من أركان
~~الثورة على الاحتلال البريطاني عام 1918 وحكم عليه بالإعدام ففر إلى طهران،
~~وأصدر بها جريدة (إقدام) بالفارسية، نحو 40 سنة واشتد في نقد الحكومة
~~الإيرانية، فنفته. ثم استرضته.
# وبعثته سفيرا للامبراطور في (أثيوبيا) وترجم إلى الفارسية تاريخ (ابن
~~الأثير) في 14 PageV03P259
# مجلدا، وله بالعربية كتاب (محمد) و (ترجمة الشاهنامة) وفي (شعراء الغري)
~~نماذج كثيرة من شعره العربي. وهو شقيق الأديب الباحث جعفر الخليلي، صاحب
~~(هكذا عرفتهم) (1) .
### $ عباس بن إسماعيل
# (1135 - 1219 ه = 1723 - 1804 م) عباس بن إسماعيل
# بن محسن بن المتوكل على الله إسماعيل بن الإمام القاسم الحسني: وال تقلب
~~في أعمال كثيرة باليمن، فكان حاكم (كحلان) ثم بلاد الحداد، ثم بلاد البستان
~~وبني الحارث وبني حشيش، فبلاد عمران وخولان العالية. واستمر نحوا من 20
~~سنة. واستقر واليا في بلاد (أرحب) إلى أن توفي. وكان حازما موفقا (2) .
### $ ابن بكار
# (129 - 222 ه = 746 - 837 م)
# العباس بن بكار (أو ابن الوليد بن بكار) الضبي: من قدماء المؤرخين. من
~~أهل البصرة.
# مطعون في روايته للحديث. صنف (أخبار الوافدين والوافدات على معاوية بن
~~أبي سفيان من أهل الكوفة والبصرة - خ) في الاسكوريال (الرقم ms1418 467) رواه أبو
~~القاسم التنوخي عن أحمد ابن عبد الله الدوري عن شيوخه عنه. مات بالبصرة (3)
~~.
### $ البغدادي
# (000 - بعد 1333 ه = 000 - بعد 1915 م)
# عباس بن جواد بن رجب (أو رجيب؟) ابن عبد الله البغدادي
# : بلداني، PageV03P259
# شافعي، من أهل بغداد. له (نيل المراد في أحوال العراق وبغداد - خ) بخطه
~~سنة 1333 ه في جامعة بغداد (95) (1) .
### $ عباس حافظ
# (1311؟ - 1378 ه = 1893 - 1959 م) عباس حافظ
# : كاتب مصري، كثير الترجمة عن الإنكليزية. كان محررا بجريدة البلاغ
~~(المصرية) وتوفي بالقاهرة. نقل إلى العربية 18 مسرحية، وكتبا منها (العقل
~~الباطن وعلاقته بالأمراض النفسية - ط) والأصل لسادلر. و (سلمى - ط) و
~~(الشهداء - ط) و (الفردوس المسموم - ط) ومن تأليفه المطبوعة (علم النفس
~~الاجتماعي) و (الزعامة والزعيم) و (دموع وضحكات) و (مصطفى النحاس) سيرته
~~(2) .
### $ العباس بن الحسن
# (247 - 296 ه = 861 - 909 م) العباس بن الحسن
# بن أيوب الجرجرائي أو المادراني، أبو أحمد: من وزراء الدولة العباسية.
# كان أديبا بليغا. استوزره المكتفي، بعد وفاة القاسم بن عبيد الله، وكان
~~القاسم يعجب من سرعة قلمه، ويقول: تسبق يده لفظي. ولما مات المكتفي قام
~~العباس بالبيعة للمقتدر، وانفرد PageV03P259
# بأعمال الدولة إلى أن قتله حسين بن حمدان، من رجال ابن المعتز، غيلة (1)
~~.
### $ الشيرازي
# (303 - 362 ه = 915 - 973 م)
# العباس بن الحسين الشيرازي
# ، أبو الفضل: وزير. ولد بشيراز، ودخل بغداد مع معز الدولة البويهي. وكان
~~كاتبا له. ثم ناب في الوزارة عن المهلبي، PageV03P260
# وتزوج بنت المهلبي. واستوزره عز الدولة سنة 357 وكذلك المطيع العباسي،
~~فبقي على وزارتهما ثلاثة أشهر، واعتقل. وأعيد إلى الوزارة سنة 360 وعزل بعد
~~سنتين ونكب.
# وحمل إلى الكوفة محبوسا، فمات فيها بعد مدة قصيرة، قيل: مسموما. وكان
~~ظلوما غشوما (1) . PageV03P260
### $ المهدي لدين الله
# (1131 - 1189 ه = 1719 - 1775 م)
# عباس بن الحسين بن القاسم، من بني الهادي إلى الحق: إمام زيدي يماني. ولد
~~في إب.
# وقام بالأمر بعد وفاة أبيه المنصور بالله سنة 1161 ه في صنعاء. وكثرت في
~~أيامه الخيرات وانقطعت الفتن، وحسنت سيرته. استمر ms1419 إلى أن توفي بصنعاء. وهو
~~جد إمام اليمن يحيى حميد الدين (1) .
### $ الخديوي عباس
# (1291 - 1363 ه = 1874 - 1944 م)
# عباس حلمي بن توفيق بن إسماعيل، حفيد محمد علي، ويعرف بالخديوي عباس
# حلمي الثاني: PageV03P260
# أحد من حكموا مصر، من أسرة محمد علي. ولد بالقاهرة، وتعلم بمدرسة عابدين،
~~ثم في (فينة) وولي (الخديوية) بعد وفاة أبيه (سنة 1309 ه 1892 م) بإرادة
~~سلطانية من الآستانة. وفي أيامه نبغ مصطفى كامل ومحمد عبده وشوقي الشاعر
~~والناهجون مناهجهم، وظهر عشرات من المؤزخين والكتاب والأدباء.
# واستمر إلى أن قصد أوربة، فالآستانة مصطافا، سنة 1914 م، ونشبت الحرب
~~العامة (الأولى) وهو في الآستانة، فتأخرت عودته، فاتخذت الحكومة البريطانية
~~تأخره وسيلة لخلعه
# وتعيين غيره، وبسطت (حمايتها) على مصر. واستقر عباس في لوزان (بسويسرة)
~~إلى أن ولي (أحمد فؤاد) فاتصلت بينهما الرسل، ونزل له عباس (سنة 1931 م)
~~عما كان له من حق في العرش. وقضى بقية حياته مغتربا. وتوفي بسويسرة ودفن في
~~القاهرة. وكان فيه دهاء وذكاء ينقصه الكتمان والحزم، يستودع أسرار من يحسن
~~به الظن من أحرار البلاد فيفشيها، وفيه بخل إلى جانبه سرف في الملذات، بيعت
~~الأوسمة والألقاب في أيامه بيع السلع. ويقال: أن له (مذكرات) أملاها في
~~أيامه الأخيرة (1) .
### $ الخثعمي
# (000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م)
# العباس بن سفيان الخثعمي
# : قائد بحري. كان أميرا على غازية البحر في خلافة المنصور العباسي. غزا
~~قبرس بجيش، سنة 146 ه فكان أول من غزاها في عهد بني العباس (2) .
~~PageV03P261
### $ شبر
# (000 - 1391 ه = 000 - 1971 م)
# عباس شبر
# : شاعر عراقي، من أهل البصرة، نشأ فقيها (روحانيا) واشتهر بنظم
~~(الرباعيات الشعرية) وله فيها ديوان (جواهر وصور - ط) الأول منه. ومن نظمه
~~ديوان آخر سماه (الموشور - خ) وأرجوزة سماها (الرحلة السماوية - خ) وعلى
~~الرغم من عزلته وابتعاده عن المناصب، ولي (القضاء) الشرعي، مدة ببغداد.
~~وأحيل إلى التقاعد فعاد الى البصرة وتوفي بها (1) .
### $ عباس الأول
# (1228 - 1270 ه = 1813 - 1854 م)
# عباس (باشا) بن طوسون بن محمد علي: ثالث ms1420 الولاة من أسرة محمد علي بمصر.
~~ولد بجدة، ونشأ بمصر. وتولى الحكم بعد وفاة عمه إبراهيم (باشا) في أواخر
~~سنة 1264 ه وكان شديد الكره للأوربيين، حذرا من دسائسهم. أنجد الترك
~~العثمانيين بخمسة عشرألف مقاتل في حروبهم مع الروس، المعروفة بحرب القرم.
~~وفي أيامه أنشئت المدرسة الحربية في العباسية بالقاهرة، وبوشر إنشاء سكة
~~الحديد بين القاهرة والإسكندرية، وتمهيد الطريق بين القاهرة والسويس.
# ونفي السحرة والدجالون والمشعوذون، إلى السودان. ويؤخذ عليه أنه أغلق
~~كثيرا من المعاهد والمدارس، وأهمل المصانع وآلات دار الصناعة حتى عرضت
~~السفن الحربية وأسلحتها للبيع.
# واستمر إلى أن قتل بقصره في (بنها) قتله مملوكان أرسلتهما إليه من
~~الآستانة عمته نازلي بنت محمد علي، لخلاف بينها وبينه على ميراث، وفرا،
~~وخبرهما مفصل في (مجموعة خطابات) نشرها (الأمير) محمد علي بن توفيق. وأشار
~~الأيوبي في (تاريخ مصر PageV03P261
# في عهد إسماعيل) إلى الخبر، وقال: إن الرواة اختلفوا في حقيقة مقتله،
~~ومنهم من يتهم به السلطان عبد المجيد (1) .
### $ عباس البهائي
# (1260 - 1340 ه = 1844 - 1921 م)
# عباس عبد البهاء بن حسين علي نوري الملقب بالبهاء ابن عباس بن بزرك (2) :
~~آخر من قام بأمر (البهائية) وتنظيم جماعتها. فارسي، مستعرب. أصله من بلدة
~~نور (بمازندران) ومولده بطهران. خرج مع أبيه البهاء (انظر ترجمته) لما نفي
~~إلى العراق (سنة 1268 ه فأقاما 12 سنة، وأبعدا إلى الآستانة، ومنها إلى
~~أدرنة، فمكثا نحو خمس سنوات، ونفيا إلى قلعة عكة (بفلسطين) فمات بها أبوه
~~(سنة 1309 ه وخلفه عباس بعهد منه. وانتقل إلى حيفا. وزار أوربة سنة 1330 ه
~~وأميركا سنة 1331 وعاد إلى فلسطين، فمات بحيفا. كان متوقد الذكاء، جادا في
~~نشر بدعته، يستميل الناس بلين الحديث وكرم اليد. وتبعته جماعات في شيكاغو
~~(بالولايات المتحدة) وبعض البلاد PageV03P261
# الأخرى. وخلف آثارا بالعربية والفارسية. منها مجموعة رسائل باللغتين،
~~سماها (مكاتيب عبد البهاء - ط) ثلاثة أجزاء، و (الخطابات - ط) مجموعة خطب
~~فارسية، بعضها عربي.
# ولسليم قبعين كتاب (عبد البهاء والبهائية - ط) ولمحمد فاضل (الحراب في
~~صدر البهاء والباب - ط) ms1421 . ولعبد الحسين الفارسي (الكواكب الدرية في تاريخ
~~ظهور البابية والبهائية - ط) نقله إلى العربية أحمد فائق رشد، ولعبد الرزاق
~~الحسني (البابيون في التاريخ - ط) رسالة (1) .
### $ شجاع الدين التغلبي
# (000 - 664 ه = 000 - 1266 م)
# عباس بن عبد الجليل بن عبد الرحمن التغلبي: أمير يماني، أصله من جبل
~~(ذخر) ولي إمارة زبيد وإمارة عدن. وكان عالي الهمة، غنيا، أكثر ماله من
~~التجارة. من مآثره مسجد في (أبيات حسين) ومسجد في قرية السلامة ومدرسة في
~~ذخر. توفي في زبيد (2) . PageV03P262
### $ المؤيد الشهاري
# (000 - 1298 ه = 000 - 1880 م) العباس
# بن عبد الرحمن بن محمد، من أبناء المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم
~~الحسني الشهاري: من أئمة الزيدية في اليمن. ولي القضاء للمتوكل محمد بن
~~يحيى في ضوران وذمار وبلاد رداع. ثم سكن صنعاء، وبويع فيها بالإمامة سنة
~~1266 ه ونشبت فتن، فتنحى عن الإمامة بعد خمسة شهور من ولايته. وكان فقيها
~~أديبا، له شعر. توفي بمطرح الليث من تهامة، آيبا من الحج (1) .
### $ عباس المالكي
# (1285 - 1353 ه = 1868 - 1935 م)
# عباس بن عبد العزيز المالكي: فاضل، من أهل مكة. كان مدرسا بالحرم. وولي
~~أعمالا في المعارف والقضاء. وتوفي بمكة. له (تهذيب البيان) على المتن
~~المسمى (تقريب الإخوان لعلم البيان) لشيخه محمد عابد، ورسالة في (المناسك)
~~على مذهب مالك (2) .
### $ ابن المأمون
# (000 - 223 ه = 000 - 838 م)
# العباس بن عبد الله المأمون بن هارون الرشيد: أمير عباسي. ولاه أبوه
~~الجزيرة والثغور والعواصم (سنة 213 ه ولما مات المأمون (سنة 218 ه وولي
~~المعتصم، امتنع كثير من القواد والرؤوساء من مبايعته، ونادوا باسم ابن أخيه
~~(العباس بن المأمون) فدعاه المعتصم إليه، وأخذ بيعته، فخرج العباس، وسكن
~~الناس. وأقام إلى أن خرج المعتصم إلى الثغور، فاتفق العباس مع بعض القواد
~~على قتله، فعلم المعتصم فقبض عليه وعلى أصحابه، وعذبه وسجنه إلى أن مات
~~بمنبج (3) . PageV03P262
### $ العباس
# (51 ق ه - 32 ه = 573 - 653 م) العباس
# بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، أبو الفضل: من أكابر ms1422 قريش في
~~الجاهلية والإسلام، وجد الخلفاء العباسيين. قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في وصفه: أجود قريش كفا وأوصلها، هذا بقية آبائي!. وهو عمه. وكان
~~محسنا لقومه، سديد الرأي، واسع العقل، مولعا بإعتاق العبيد، كارها للرق،
~~اشترى 70 عبدا وأعتقهم. وكانت له سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام (وهي أن
~~لا يدع أحد يسب أحد في المسجد ولا يقول فيه هجرا) أسلم قبل الهجرة وكتم
~~إسلامه، وأقام بمكة يكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبار المشركين.
~~ثم هاجر إلى المدينة، وشهد وقعة (حنين) فكان ممن ثبت حين انهزم الناس. وشهد
~~فتح مكة. وعمي في آخر عمره. وكان إذا مر بعمر في أيام خلافته ترجل عمر
~~إجلالا له، وكذلك عثمان. وأحصي ولده في سنة 200 ه فبلغوا 33000 وكانت وفاته
~~في المدينة عن عشرة أولاد ذكور سوى الإناث.
# وله في كتب الحديث 35 حديثا (1) .
### $ الملك الأفضل
# (000 - 778 ه = 000 - 1376 م)
# عباس (الملك الأفضل) بن علي (الملك المجاهد) بن داود (المؤيد) ابن المظفر
~~يوسف الرسولي الغساني الجفني: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن، ومن أكابر
~~المؤرخين. يلقب ضرغام الدين.
# ولي الملك بعد وفاة أبيه سنة 764 ه وأقام في زبيد. وكان عالي الهمة يقظا
~~حازما ممدوحا، عارفا بفنون من العلم والأدب PageV03P262
# والتاريخ، له تصانيف منها (بغية ذوي الهمم في التعريف بأنساب العرب
~~والعجم - خ) مختصر مفيد، و (نزهة العيون في تاريخ طوائف القرون - خ) أثنى
~~عليه الخزرجي، و (العطايا السنية في المناقب اليمنية - خ) يحتوي على طبقات
~~فقهاء اليمن وكبرائها وملوكها ووزرائها، و (نزهة الأبصار في اختصار كنز
~~الأخبار) و (بغية الفلاحين، في الأشجار المثمرة والرياحين - خ) في دار
~~الكتب واختصر (تاريخ ابن خلكان) وقال السخاوي: يقال: إن ذلك كله بعناية
~~الرضى أبي بكر بن محمد بن يوسف قاضي تعز، في آخرين اعتنوا بعلماء اليمن.
~~ومن مآثره مدرسة بتعز، ومدرسة بمكة ملاصقة للحرم من جهة المسعى. توفي في
~~زبيد (عاصمة ملكه) ودفن بتعز.
# قال الخزرجي: وكان شجاعا جلدا ms1423 شديد البأس، ولي الملك وفي البلاد من طوائف
~~الفساد ما يزيد على ألفي فارس فضلا عن القرناء والأضداد، ففرق كلمتهم
~~واستأصل شأفتهم (1) .
### $ الموسوي
# (1111 - 1180 ه = 1699 - 1766 م)
# عباس بن علي بن نور الدين بن أبي الحسن المكي الحسيني الموسوي
# : أديب رحالة، غزير العلم بالأخبار واللطائف. ولد وعاش بمكة. وعرضت له
~~أمور آذاه فيها أقاربه وأصحابه، فرحل سائحا في العراق والهند واليمن من سنة
~~1131 إلى 1142 ه وكان يعود فيحج في أكثر السنين.
# وانتهى مطافه بالتردد بين بندر المخا ومكة. ثم استقر في المخا سنة 1145
~~ورتب له واليها الفقيه أحمد بن يحيى الخزندار (راجع ترجمته) ما يعيش به،
~~PageV03P263
# فانصرف إلى جمع ما تفرق من أوراقه، فألف منها كتابه (نزهة الجليس ومنية
~~الأديب ر الأنيس - ط) في مجلدين، انتهى منه في 4 شوال 1148 وجعله هديته إلى
~~الوالي الخزندار (1) .
### $ عباس النجفي
# (1242 - 1276 ه = 1826 - 1860 م)
# عباس بن علي بن ياسين النجفي: شاعر عراقي. مولده ببغداد، ومنشأه وشهرته
~~ووفاته في النجف. له مطارحات ومساجلات مع بعض شعراء عصره وفقهائه. و (مجموع
~~- خ) من شعره، نحو ألف بيت (2) .
### $ العباس الغنوي
# (000 - 305 ه = 000 - 917 م)
# العباس بن عمرو الغنوي: أمير، من قادة الجيش العباسي. من أهل (تل بني
~~سيار) بين الرقة ورأس العين. كان يلي بلاد فارس، وعزله عنها المعتضد سنة
~~287 ه وولاه اليمامة والبحرين، وأمره بمحاربة القرامطة، فسار إليهم، فلم
~~يظفر، وأسر وأطلق، في السنة نفسها، فعاد إلى بغداد فخلع عليه المعتضد
~~وأكرمه، ثم ولي أعمال الحرب في ديار مضر، فلم يزل إلى أن توفي بالرقة (3) .
### $ أبو الفضل الممسي
# (000 - 333 ه = 000 - 945 م)
# العباس بن عيسى بن محمد بن عيسى ابن العباس، أبو الفضل الممسي
# : PageV03P263
# فقيه مالكي، ممن استشهد في محاربة الفاطميين بإفريقية.
# نسبته إلى ممس (من قرى المغرب) حفظ القرآن ابن ثماني سنين، والموطأ ابن
~~خمس عشرة سنة.
# وزار مصر في خروجه إلى الحج (سنة 317 ه وأقام بها ذلك العام، فأخذ ms1424 عن
~~علمائها
# وأحبوه وقدموه. وصنف كتابا في (تحريم المسكر) ناقض فيه كتابا للطحاوي،
~~كما صنف في (قبول الأعمال) وغير ذلك. ولزم العزلة في القيروان إلى أن قام
~~مخلد بن كيداد على الفاطميين - بني عبيد - وخرج معه علماء القيروان ومنهم
~~صاحب الترجمة. قال القاضي عياض: (كان أهل السنة بالقيروان أيام بني عبيد في
~~حال شديدة من الاهتضام تجري عليهم المحن في أكثر الأيام ولما أظهر بنو عبيد
~~أمرهم ونصبوا حسينا الأعمى السباب، لعنه الله، في الأسواق للسب بأسجاع
~~لقنها، ثم انتقل منها إلى سب النبي صلى الله عليه وسلم في ألفاظ حفظها
~~كقوله: العنوا الغار وما وعى والكساء وما حوى، وغير ذلك، وعلقت رؤوس الحمر
~~على أبواب الحوانيت عليها قراطيس معلقة مكتوب فيها أسماء الصحابة، اشتد
~~الأمر على أهل السنة فمن تكلم أو تحرك قتل ومثل به، وذلك في أيام الثالث من
~~بني عبيد وهو إسماعيل الملقب بالمنصور، لعنه الله، سنة 331 وكان في قبائل
~~زنانة رجل منهم يكنى أبا يزيد ويعرف بالأعرج صاحب الحمار، اسمه مخلد بن
~~كيداد من بني يفرن وكان يتحلى بنسك عظيم ويلبس جبة صوف قصيرة الكمين ويركب
~~حمارا وقومه له على طاعة عظيمة وكان يبطن رأي الصفرية ويتمذهب بمذاهب
~~الخوارج، فقام على بني عبيد والناس يتمنون قائما عليهم فتحرك الناس بقيامه
~~واستجابوا له وفتح البلاد ودخل القيروان وفر إسماعيل الى مدينتهم (المهدية)
~~فنفر الناس مع أبي يزيد إلى حربه وخرج فيهم فقهاء القيروان وصلحاؤهم..وكان
~~فيمن
PageV03P263
# خرج معه أبو الفضل الممسي (وهو مريض) وربيع بن سليمان القطان وأبو العرب
~~بن تميم وأبو إسحاق السبائي - وآخرون (سماهم القاضي عياض) وبعد أن وصف
~~اجتماعاتهم في المصلى من يوم الاثنين لثلاث عشرة بقيت لجمادى الأولى سنة
~~333 إلى يوم الجمعة، وخروجهم بعد الصلاة بالسلاح والطبول، قال: وركزوا
~~بنودهم قبالة باب الجامع وكانت تسعة بنود (سمى أصحابها وما كان مكتوبا
~~عليه) أحدها بند أحمر، للممسي مكتوب في: (لا إله إلا الله، محمد رسول الله،
~~لا حكم إلا لله وهو خير الحاكمين) ms1425 وذكر أن خطيب الجمعة (أحمد بن أبي
~~الوليد) أعلمهم بالخروج يوم السبت، فخرج الناس مع أبي يزيد لجهادهم فرزقوا
~~الظفر عليهم وحصروهم في المهدية) .
# ويستفاد من كلامه بعد ذلك أن أبا يزيد وأصحابه تخلوا في معركة أخرى (في
~~رجب) عن علماء القيروان، فقتل من هؤلاء 85 رجلا، بينهم أبو الفضل الممسي.
~~استشهد بباب المهدية. ولبعض الشعراء مراث فيه (1) .
### $ الرياشي
# (177 - 257 ه = 793 - 871 م)
# العباس بن الفرج بن علي بن عبد الله الرياشي
# البصري، من الموالي، أبو الفضل: لغوي راوية، عارف بأيام العرب. من أهل
~~البصرة. قتل فيها أيام فتنة صاحب الزنج. له كتاب (الخيل) وكتاب (الإبل) و
~~(ما اختلفت أسماؤه، من كلام العرب) وغير ذلك. روى عنه المبرد، مرات، في
~~الكامل (2) . PageV03P264
### $ عباس بن فرناس
# (000 - 274 ه = 000 - 887 م)
# عباس بن فرناس، أبو القاسم: مخترع أندلسي. من أهل قرطبة، من موالي بني
~~أمية، وبيته في برابر (تاكرنا) كان في عصر الخليفة عبد الرحمن الثاني ابن
~~الحكم (في القرن التاسع للميلاد) وله أبيات في ابنه محمد بن عبد الرحمن
~~(المتوفى سنة 273 ه وكان فيلسوفا شاعرا، له علم بالفلك، واتهم في عقيدته.
~~وهو أول من استنبط في الأندلس صناعة الزجاج من الحجارة، وصنع (الميقاتة)
~~لمعرفة الأوقات، ومثل في بيته السماء بنجومها وغيومها وبروقها ورعودها.
~~وأراد تطيير جثمانه، فكسا نفسه الريش، ومد له جناحين طار بهما في الجو
~~مسافة بعيدة، ثم سقط فتأذى في ظهره لأنه لم يعمل له ذنبا، ولم يدر أن
~~الطائر إنما يقع على زمكه. فهو أول طيار اخترق الجو.
# ولبعض شعراء عصره أبيات في وصف سمائه وفي طيرانه (1) .
### $ الواقفي
# (000 - 186 ه = 000 - 802 م)
# عباس بن الفضل الأنصاري الواقفي
# ، أبو الفضل: قاض، من رجال الحديث. من أهل البصرة.
# كان عالما بالقرآن والشعر. ولي قضاء الموصل، في أيام الرشيد العباسي،
~~ومات فيها.
# له كتاب في (القراآت) كبير. والواقفي نسبة إلى واقف، وهو بطن من الأوس
~~(2) .
### $ ابن بربر
# (000 - 247 ه = 000 - 861 م)
# العباس بن ms1426 الفضل بن يعقوب بن فزراة، المعروف بابن بربر
# : PageV03P264
# أمير، من كبار الغزاة. كان مقيما في صقلية، وقدمه أهلها للإمارة سنة 236ه
~~لما توفي أميرها إبراهيم بن عبد الله بن الأغلب، وكتبوا إلى صاحب إفريقية
~~بذلك، فجاء كتابه بإثباته. غزا وأغزى في البر والبحر، وخاض معارك كثيرة.
~~وافتتح قصريانة (Castrogiovanni) (1) واحتل مدينة أوستي (Ostie) بإيطاليا.
~~وظفر أسطوله في معركة بحرية مع الروم، فاستولى على نحو 100 سفينة تحمل
~~نجدات لمدينة سرقسطة. وتوفي، وهو على مقربة من هذه، فجاء الروم ونبشوا قبره
~~وأخرجوا جثته فأحرقوها (2) .
### $ عباس الزيوري
# (1253 - 1315 ه = 1838 - 1897 م)
# عباس بن القاسم بن إبراهيم الزيوري الصفار: ناظم، له اشتغال بالموسيقى.
~~من أهل الحلة.
# ولد ببغداد. وتوفي بطهران. عني بالتشطير والتخميس. وجمع نظمه في (ديوان)
~~وله في مدح حيدر الحلي قصيدة علي روي (ياليل الصب) منها:
# (ياليلا بت أسامره ... ما أسرع ما وافى غده) (3) .
### $ أبو الفضل الهاشمي
# (121 - 186 ه = 739 - 802 م)
# العباس بن محمد
# بن علي بن عبد الله بن عباس، أبو الفضل الهاشمي
# : أمير. هو أخو المنصور والسفاح. ولاه المنصور دمشق وبلاد الشام كلها.
~~وولي إمارة الجزيرة في أيام الرشيد.
# وأرسله المنصور لغزو الروم في ستين ألفا. وحج بالناس مرات. ومات ببغداد.
~~كان من أجود الناس رأيا. وإليه تنسب (العباسية) محلة بالجانب الغربي من
~~بغداد، دفن فيها. PageV03P264
# وكان الرشيد يحبه ويجله. ويزعم أهله أن الرشيد سمه (1) .
### $ عباس بن محمد
# (185 - 271 ه = 801 - 884 م) عباس بن محمد
# الهاشمي، مولاهم، الدوري البغدادي، أبو الفضل: من حفاظ الحديث.
# ثقة. له كتاب في (الرجال) رواه عن يحيى بن معين (2) .
### $ أبو الهيثم
# (000 - 302 ه = 000 - 915 م)
# العباس بن محمد، أبو الهيثم
# : كاتب، من أهل بغداد. تولى الكتابة للمقتدر العباسي.
# وطمع في الوزارة، فاعتقله الوزير علي بن عيسى إلى أن مات (3) .
### $ المستعين بالله
# (000 - 833 ه = 000 - 1430 م)
# العباس بن محمد بن أبي بكر بن سليمان، أبو الفضل، المستعين بالله: من
~~خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر. وهو ms1427 ابن المتوكل على الله بن المعتضد.
~~بويع بالخلافة في القاهرة، بعد وفاة أبيه سنة 808 ه بعهد منه. وتوجه مع
~~السلطان الناصر (فرج بن برقوق) سنة 814 ه، إلى البلاد الشامية لإخضاع
~~الأتابكي (شيخ) المحمودي، فقتل الناصر، وتولى المستعين السلطنة بعد أن اتفق
~~مع أمراء الجراكسة على أن يكون شيخ (أتابكا للعساكر بمصر ومدبرا للمملكة)
~~وعاد المستعين مع شيخ إلى مصر، فلم يلبث شيخ أن خلعه من السلطنة،
~~PageV03P265
# وتولاها هو (سنة 815 ه وظل المستعين في الخلافة، محجوزا بقلعة الجبل. ثم
~~خلعه شيخ من الخلافة أيضا (سنة 816 ه وأرسله إلى سجن الإسكندرية. فأقام إلى
~~أن تولى الملك الأشرف برسباي، فأخرجه من السجن وأسكنه في دار بالإسكندرية،
~~فمات فيها بالطاعون، ولم يبلغ الأربعين (1) .
### $ القرشي
# (000 - 1299 ه = 000 - 1882 م)
# عباس بن محمد القرشي
# النجفي: شاعر أديب من أهل النجف. له (المجموعة الأدبية - خ) بخطه سنة
~~1295 في دار الكتب، و (ديوان شعر - خ) بخطه أيضا، في الظاهرية (الرقم 8818)
~~(2) .
### $ ابن رضوان
# (000 - بعد 1343 ه = 000 - بعد 1925 م)
# عباس بن محمد بن أحمد، أبو محمد ابن رضوان
# : من المشتغلين بالحديث والتراجم، شافعي.
# من أهل المدينة المنورة. من كتبه (فرائد العقود الدرية - ط) في المدفونين
~~تحت قبة العباس من السادات. فرغ من تأليفه سنة 1343 و (فتح البر - ط) في
~~شرح (بلوغ الوطر) المختصر من (نخبة الفكر) لابن حجر العسقلاني، في المصطلح،
~~و (نيل الهداية إلى فهم إتمام الرواية لقراء النقاية - خ) في جامعة الرياض
~~(202) و (إتحاف الإخوان بشرح قصيدة الصبان - ط) عروض (3) .
### $ القمي
# (1294 - 1359 ه = 1877 - 1940 م)
# عباس بن محمد رضا القمي
# : PageV03P265
# باحث إمامي، من العلماء بالتراجم والتاريخ. مولده ووفاته بالنجف عاش مدة
~~طويلة في طهران.
# من كتبه (هدية الأحباب في ذكر المعروفين بالكنى والألقاب والأنساب - ط)
~~ثلاثة أجزاء، و (الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية - ط) و
~~(سفينة بحار الأنوار ومدينة الحكم والآثار - ط) في مجلدين، على نسق دوائر
~~المعارف، في التاريخ والفقه، جعله فهرسا ms1428 لكتاب (بحار الأنوار - ط) لمحمد
~~باقر الأصفهاني المجلسي (1) .
### $ ابن إبراهيم
# (1294 - 1378 ه = 1877 - 1959 م)
# عباس بن محمد بن محمد بن إبراهيم ابن الحسن بن محمد (بفتح الميم الأولى)
~~السملالي نسبا، المراكشي: مؤرخ من القضاة. نسب إلى جده. مولده ووفاته
~~بمراكش تعلم بها ودرس.
# واستكتبه المولى عبد الحفيظ (سنة 1907) ثم كان من أعضاء مجلس الاستئناف
~~الشرعي بالرباط (1915) وولي القضاء في سطات (1920) ففي مدينة الجديدة، ثم
~~في محكمة المنشية بمراكش (1929) فاستقر إلى أن اعتزل العمل ولزم بيته نحو
~~أربع سنوات انتهت بوفاته.
# كان كثير الرحلات زار أوربا مرارا، وجال في إفريقية الشمالية منفردا في
~~سيارته، ودخل المشرق، وحج (1927) ولما خرج الفرنسيون من المغرب تألفت محكمة
~~خاصة لمحاكمة المتهمين بالخيانة من أعيان البلاد وكان عباس منهم إلا أنه
~~ظهرت صحيفته بيضاء وأعلنت براءته في أغسطس 1958 وكان حلو المعشر مرحا. وصنف
~~كتبا أجلها (الإعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام - ط) خمسة مجلدات منه،
~~وبقيته مخطوطة تخرج في ستة مجلدات، PageV03P265
# كما أعلمني، و (إظهار الكمال في تتميم مناقب أولياء مراكش سبعة رجال - ط)
~~نصفه الأول، و (الأجوبة الفقهية مع الأحكام المسجلة - خ) أربعة أجزاء، و
~~(الألماس فيمن اسمه العباس - خ) و (ديوان - خ) من نظمه. ولا تزال كتبه
~~المخطوطة في خزانته بمراكش (1) .
### $ العزاوي
# (1307 - 1391 ه - 1890 - 1971 م)
# عباس بن محمد بن ثامر بن محمد ابن جادر البايزيد العزاوي
# : مؤرخ محام أديب. من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق (1943) نسبته إلى
~~قبيلة (العزة) في العراق. ولد في مضاربها، وتوفي ببغداد. تخرج بمدرسة
~~الحقوق. وعمل في المحاماة أربعين سنة. وجمع مكتبة عظيمة.
# وصنف كتبا طبعت كلها، منها (تاريخ العراق بين احتلالين) و (تاريخ
~~اليزيدية وأصل عقيدتهم) و (تاريخ عشائر العراق) و (تاريخ الأدب العربي في
~~العراق) جزآن، و (تاريخ علم الفلك في العراق) و (تاريخ النقود العراقية لما
~~بعد العهود العباسية) و (التعريف بالمؤرخين في عهد المغول والتركمان) الأول
~~منه، و (عشائر العراق) و (الكاكائية في التاريخ) و (تاريخ الموسيقى
~~العراقية) (2) . PageV03P266
### $ العقاد ms1429
# (1306 - 1383 ه = 1889 - 1964 م)
# عباس بن محمود بن إبراهيم بن مصطفى العقاد
# : إمام في الأدب، مصري، من المكثرين كتابة وتصنيفا مع الإبداع. أصله من
~~دمياط، انتقل أسلافه إلى المحلة الكبرى، وكان أحدهم يعمل في (عقادة)
~~الحرير. فعرف بالعقاد. وأقام أبوه (صرافا) في اسنا فتزوج بكردية من أسوان.
# وولد عباس في أسوان وتعلم في مدرستها الابتدائية. وشغف بالمطالعة. وسعى
~~للرزق فكان موظفا بالسكة الحديدية وبوزارة الأوقاف بالقاهرة ثم معلما في
~~بعض المدارس الأهلية. وانقطع إلى الكتابة في الصحف والتأليف، وأقبل الناس
~~على ما ينشر. تعلم الإنكليزية في صباه وأجادها ثم ألم بالألمانية والفرنسية
~~وظل اسمه لامعا مدة نصف قرن أخرج في خلالها من تصنيفه 83 كتابا، في أنواع
~~مختلفة من الأدب الرفيع، منها كتاب (عن الله) و (عبقرية محمد) و (عبقرية
~~خالد) و (عبقرية عمر) و (عبقرية علي) و (عبقرية الصديق) و (رجعة أبي
~~العلاء) و (الفصول) و (مراجعات في الأدب والفنون) و (ساعات بين الكتب) و
~~(ابن الرومي) و (أبو نواس) و (سارة) و (سعد زغلول)
PageV03P266
# و (المرأة في القرآن) و (هتلر) و (إبليس) و (مجمع الأحياء) و (الصديقة
~~بنت الصديق) و (عرائس وشياطين) و (ما يقال عن الإسلام) و (التفكير فريضة
~~إسلامية) و (أعاصير مغرب) و (المطالعات) و (الشذور) و (ديوان العقاد) وكلها
~~مطبوعة متداولة. وصدر له بعد وفاته كتاب سماه ناشره (أنا. بقلم عباس محمود)
~~. وكان من أعضاء المجامع العربية الثلاثة (دمشق والقاهرة وبغداد) شعره جيد.
~~ولما برزت حركة التحلل من قواعد اللغة وأساليب الفصحى عمل على سحقها.
# وكان أجش الصوت، في قامته طول، نعت من أجله بالعملاق.
PageV03P266
# توفي بالقاهرة ودفن بأسوان (1) .
### $ العباس بن مرداس
# (000 - نحو 18 ه = 000 - نحو 639 م) العباس بن مرداس
# بن أبي عامر السلمي، من مضر، أبو الهيثم: شاعر فارس، من سادات قومه.
# امه الخنساء PageV03P267
# الشاعرة. أدرك الجاهلية والإسلام، وأسلم قبيل فتح مكة. وكان من المؤلفة
~~قلوبهم. ويدعى فارس العبيد - بالتصغير - وهو فرسه. وكان بدويا قحا، لم يسكن
~~مكة ولا ms1430 المدينة، وإذا حضر الغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم لم يلبث بعده
~~أن يعود إلى منازل قومه. وكان ينزل في بادية البصرة، وبيته في عقيقها (وفي
~~معجم البلدان: عقيق البصرة، واد مما يلي سفوان) ويكثر من زيارة البصرة.
~~وقيل: قدم دمشق، وابتنى بها دارا. وكان ممن ذم الخمر وحرمها في الجاهلية.
# ومات في خلافة عمر. جمع الدكتور يحيى الحبوري ما بقي من شعره في (ديوان -
~~ط) (1) . PageV03P267
### $ العباس بن موسى
# (000 - 199 ه = 000 - 815 م) العباس بن موسى
# بن عيسى العباسي الهاشمي: أمير. ولي الديار المصرية للمأمون، سنة 198 ه
~~فأرسل ابنه (عبد الله) نائبا عنه. وتشدد هذا، فثار عليه أهل مصر، فقاتلهم،
~~فأخرجوه وأعادوا أميرهم الذي كان قبله (المطلب ابن عبد الله) وعلم العباس -
~~صاحب الترجمة - بما وقع لابنه، فقصد مصر سنة 199 ه ونزل ببلبيس ثم مضى إلى
~~الحوف، فمرض وهو يقاتل رجال (المطلب) فعاد إلى بلبيس، فمات فيها (1) .
### $ عمار
# (1322 - 1394 ه = 1904 - 1974 م)
# عباس بن مصطفى عمار
# : دكتور أدب، مصري من قرية شماء (بالمنوفية) درس في جامعة فؤاد بالقاهرة
~~وناب عن رئيس منظمة العمل الدولية مدة. وولي وزارة الشؤون في مصر (1951 -
~~52 ومن 52 - 54) ووزارة التربية (54) PageV03P267
# وقام بأعمال في الأمم المتحدة. وألف كتبا، منها (المدخل الشرقي لمصر - ط)
~~و (علم الأجناس -ط) و (أبو نواس، حياته وشرعه - ط) (1) .
### $ السكسكي
# (616 - 683 ه = 1219 - 1284 م)
# عباس بن منصور بن عباس، أبو الفضل التريمي السكسكي
# : فقيه يماني من الشافعية. ولي القضاء في تعز، وكانت (رواتب) القضاة تعطى
~~من جزية اليهود، فلما أراد السلطان المظفر أن يبني مدرسته التي في غربي
~~تعز، وأمر بجمع الجزية من كل بلد وتعويض مستحقيها من مال الخراج، عزل
~~القاضي عباس نفسه بسبب ذلك، ولزم بيته. وأقبل عليه الناس، يتلقون دروسه،
~~وصنف في الأصول مختصرا سماه (البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان - خ) في
~~مكتبة الكونغرس بواشنطن. قال بامخرمة: له شعر حسن، وكان كثير المخالطة لأهل
~~الذمة فاتهم، ولولا التجاؤه ms1431 إلى أمير يسمى (الطنبغا) لقتل (2) .
### $ عبيس
# (000 - 220 ه = 000 - 835 م)
# العباس بن هشام الناشري الأسدي، أبو الفضل، المعروف ب عبيس
# : فاضل إمامي. من كتبه (جامع الحلال والحرام) و (النوادر) و (المثالب)
~~(3) .
### $ العباس المرواني
# (000 - 131 ه = 000 - 749 م)
# العباس بن الوليد
# بن عبد الملك بن مروان الأموي: أمير، من كبار القادة. PageV03P268
# كان يقال له (فارس بني مروان) قاد الجيش مع عمه مسلمة بن عبد الملك إلى
~~أن قتل يزيد بن المهلب. وافتتح مدنا وحصونا كثيرة، من بلاد الروم. واستعمله
~~أبوه على حمص. وولاه المغازي غير مرة. قال المرزباني: كان يتهم في دينه.
~~وأورد له شعرا. وكان له ثلاثون ابنا ذكورا، سماهم ابن حزم. وسجنه مروان ابن
~~محمد، في (حران) فمات سجينا (1) .
### $ عباس بن الوليد
# (000 - 218 ه = 000 - 833 م) عباس بن الوليد
# الفارسي، أبو الوليد: من أئمة العلم بالحديث في إفريقية. فارسي الأصل،
~~سكن تونس، واستشهد فيها حين دخلها جيش زيادة الله بن إبراهيم ابن الأغلب.
~~قال المالكي: انتشرت إمامته بالمغرب والمشرق (2) .
### $ عباسويه
# (000 - 258 ه = 000 - 872 م)
# العباس بن يزيد البحراني البصري، أبو الفضل، المعروف ب عباسويه
# : قاض من حفاظ الحديث، له (تصانيف) فيه. ولي قضاء همذان مدة، وحدث بها
~~وببغداد وأصبهان. والبحراني نسبة إلى (البحرين) (3) . PageV03P268
### $ العباسة = علية (1) بنت محمد 210
### $ العباسي = صالح بن علي 151
### $ العباسي = عبد الوهاب بن إبراهيم 157
### $ العباسي = عبد الصمد بن علي 185
### $ العباسي = عبد الملك بن صالح 196
### $ العباسي = هبة الله بن إبراهيم 275
### $ العباسي = محمد بن الحسن 440
### $ العباسي = الحسن بن جعفر 554
### $ العباسي = عبد الرحيم بن عبد الرحمن 963
### $ العباسي (المهدي) = محمد بن محمد (1315)
### $ العبالي = الحسين بن علي 1080
### $ عبثر الزبيدي
# (000 - 178 ه = 000 - 794 م)
# عبثر بن القاسم الزبيدي الكوفي، أبو زبيد: حافظ ثقة، أخذ عنه كثير من
~~علماء الحديث.
# مولده ووفاته بالكوفة (2) .
### $ العبد = محمد إمام 1329
### $ العبد بن أبرهة
# (000 - 000 = 000 - 000) العبد بن أبرهة
# بن الصعب الحميري: من التبابعة ملوك حمير باليمن. ms1432 غلب على أرض الحبشة
~~وساق كبارها بالأغلال إلى مكة. وكان واسع السلطان. أصيب بالفالج وقعد عن
~~الغزو بنفسه، فكان يرسل الجيوش، فدخل عليه الوهن في ملكه. عاش في الملك 60
~~عاما (3) . PageV03P268
### $ الهروي
# (000 - 434 ه = 000 - 1043 م)
# عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن غفير، أبو ذر الأنصاري الهروي
# : عالم بالحديث، من الحفاظ. من فقهاء المالكية. يقال له ابن السماك. أصله
~~من هراة. نزل بمكة، ومات بها.
# له تصانيف، منها (تفسير القرآن) و (المستدرك على الصحيحين) و (السنة
~~والصفات) و (معجمان) أحدهما فيمن روى عنهم الحديث، والثاني فيمن لقيهم ولم
~~يأخذ عنهم (1) .
### $ عبد بن حميد
# (000 - 249 ه = 000 - 863 م) عبد بن حميد
# بن نصر الكسي، أبو محمد: من حفاظ الحديث. قيل اسمه عبد الحميد، وخفف.
# نسبته إلى كس (من بلاد السند) . من كتبه (تفسير) للقرآن الكريم، (مسند -
~~خ) في سفر ضخم، رأيته في القرويين بفاس، ناقص الأول. ورأيت في مكتبة
~~الفاتيكان (502 عربي) مخطوطة باسم (المنتخب من مسند عبد بن حميد الكشي)
~~وفاتني أن أقيد اسم مصنفها -، ولعله يوسف بن حسن (ابن المبرد) (2) .
### $ عبد بن عليان
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد بن عليان
# بن أرحب بن الدعام الهمداني، من بكيل: جد جاهلي يماني. بنوه بطون كثيرة
~~من (أرحب) منهم (النعوج) بنو نعج بن عميرة بن عبد، وآل (الدعام بن إبراهيم)
~~وآل (مر بن PageV03P269
# ربيعة بن عبد منصور) و (الحميدات) أبناء حميد بن عمرو بن محمد بن قيس، و
~~(الأداهم) أبناء أدهم بن حميد بن عمرو، و (الغثيمات) أبناء غثيم بن عمرو
~~ابن محمد بن قيس، و (الطوارق) أبناء طارق بن أدهم، ومن هؤلاء المؤرخ
~~الهمداني، و (الأقافع) أبناء الأقفع عبد الله بن قيس، و (بنو زنباع) و (بنو
~~منبه) (1) .
### $ عبد بن قصي
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد بن قصي
# بن كلاب بن مرة: جد جاهلي. بنوه من قبائل (قريش البطاح) كانت منازلهم في
~~بطحاء مكة (بين الأخشبين) وانقرضوا، مات آخرهم قبيل سنة 185 ه (2) .
### $ عبد الأشهل
# (000 ms1433 - 000 = 000 - 000)
# عبد الأشهل بن جشم بن الحارث، من بني النبيت، من الأوس، من قحطان: جد
~~جاهلي.
# من نسله سعد بن معاذ الأوسي الأنصاري، وكثير من الصحابة (3) .
### $ أبو الخطاب المعافري
# (000 - 144 ه = 000 - 761 م)
# عبد الأعلى بن السمح المعافري الحميري اليمني، أبو الخطاب: زعيم الإباضية
~~في إفريقية.
# كان شجاعا بطلا. استولى أول أمره، على طرابلس الغرب سنة 140 ه وحكم
~~إفريقية كلها في بدء سنة 141 ه ووجه إليه المنصور العباسي خمسين ألفا،
~~بقيادة أمير مصر محمد بن الأشعث، فكاد يؤوب بالخيبة، لولا أمور وقعت بين
~~أصحاب أبي الخطاب فارقه بعضهم PageV03P269
# من أجلها. وفاجأه ابن الأشعث في (سرت) على حين غرة، فقتله ومن بقي معه من
~~أصحابه، وكانوا نحو اثني عشر ألفا. وأرسل رأسه إلى بغداد (1) .
### $ أبو مسهر
# (140 - 218 ه = 757 - 833 م)
# عبد الأعلى بن مسهر الغساني الدمشقي، أبو مسهر
# : من حفاظ الحديث. ويقال له ابن أبي دارمة.
# كان شيخ الشام، وعالمها بالحديث والمغازي وأيام الناس وأنساب الشاميين.
~~امتحنه المأمون العباسي، وهو في الرقة، وأكرهه على أن يقول القرآن مخلوق.
~~فامتنع، فوضعه في النطع، فمد رأسه. وجرد السيف، فأبي أن يجيب، وقيل: أجاب
~~ولم يرض المأمون بإجابته، فحمل إلى السجن ببغداد، فأقام نحوا من مئة يوم،
~~ومات (2) .
### $ عبد الإله
# (1331 - 1377 ه = 1913 - 1958 م)
# عبد الإله بن علي بن الحسين بن علي الهاشمي: أمير، كان على يده زوال
~~الدولة الهاشمية في العراق. ولد في الطائف بالحجاز وقرأ فيه مبادئ العلم
~~بالدين والعربية. ثم بالقدس في الكلية الإسلامية. وانتقل إلى كلية
~~(فكتوريا) بالإسكندرية. وأتم دراسته في إنجلترة. ولما قتل ابن عمه (غازي بن
~~فيصل) ، ببغداد وسمي ابنه الطفل (فيصل الثاني) ملكا، تقرر نصب عبد الإله
~~وصيا على العرش (1939) وبلغ فيصل سن الرشد (1953) فأصبح عبد الإله وليا
~~للعهد. وكثر اللغط في سيرته وسيرة الوزراء، يومئذ، نوري السعيد، ونشبت ثورة
~~14 يوليه PageV03P269
# 1958 (27 ذي الحجة 1377) في بغداد. وكان عبد الإله من قتلاها (1) .
### $ عبدان = عبد الله بن محمد ms1434 293
### $ عبدان = عبد الله بن أحمد 306
### $ ابن عبدان = عبد الله بن عبدان 433
### $ عبد الباسط فتح الله
# (1288 - 1348 ه = 1871 - 1929 م) عبد الباسط
# بن حسن بن مصطفى بن فتح الله: فاضل، من الكتاب. من أعضاء المجمع العلمي
~~العربي. مولده ووفاته ببيروت. تتلمذ بها للشيخ محمد عبده، وللشيخ إبراهيم
~~اليازجي، وتخرج بالمدرسة البطريركية. وألقى محاضرات في مدرسة الشيخ أحمد
~~عباس (العثمانية) واشترك في تأسيس عدة جمعيات تعليمية وخيرية. وكتب كثيرا
~~في الصحف والمجلات. وترجم عن الفرنسية كتاب، منها (مسألة النساء) لارنست لو
~~كوفي، وجمع (رسالة - ط) في الحديث (2) . PageV03P270
### $ عبد الباسط
# (784 - 854 ه = 1382 - 1450 م) عبد الباسط
# بن خليل بن إبراهيم، زين الدين الدمشقي ثم القاهري: أول من سمي (عبد
~~الباسط) .
# ولد وتعلم في دمشق، وانتقل إلى القاهرة، فكان ناظر الخاصة والكتابة، في
~~أيام السلطان المؤيد
# (شيخ) ومن بعده إلى أيام جقمق. ونكبه هذا وأبعده إلى الحجاز. ثم عاد إلى
~~دمشق، وإلى القاهرة ثانية، وتوفي بها. أثنى عليه السخاوي، وقال: له من
~~المآثر بأقطار الأرض ما يفوق الوصف، من ذلك مدارس في كل من المساجد الثلاثة
~~(بمكة والمدينة والقدس) وفي دمشق وغزة والقاهرة.
# وللشعراء فيه مدائح (1) .
### $ عبد الباسط الملطي
# (844 - 920 ه = 1440 - 1514 م)
# عبد الباسط بن خليل بن شاهين الملطي، ثم القاهري، زين الدين: مؤرخ، له
~~اشتغال بفقه الحنفية.
# ولد في (ملطية) وتعلم بدمشق والقاهرة. قال السخاوي: ودخل المغرب، فأخذ
~~دروسا في النحو والكلام والطب. وتوفي مسلولا. له تصانيف، منها (الروض
~~الباسم في حوادث العمر والتراجم - خ) وهو تاريخه الكبير، و (نيل الآمل في
~~ذيل الدول - خ) جعله ذيلا لتاريخ الذهبي، من سنة 744 إلى 896 ه و (المجمع
~~المفنن بالمعجم المعنون - خ) تراجم على حروف المعجم، و (غاية PageV03P270
# السول في سيرة الرسول - ط) رسالة، و (نزهة الأساطين فيمن ولي مصر من
~~السلاطين - خ) بخطه، في مكتبة أحمد الثالث (2803 / 3) وفي معهد المخطوطات
~~(543 تاريخ) وشروح في (فقه الحنفية) ونشر معهد الدراسات الشرقية في كلية ms1435
~~الآداب بالجزائر (سنة 1936) قطعة في 51 صفحة من (رحلة مجهولة) لصاحب
~~الترجمة، أولها وصوله إلى تونس في 22 ذي القعدة 866 وآخرها عودته إلى تونس
~~في أوائل ربيع الآخر سنة 871 بعد تنقله بين القيروان وقسنطينة وبجاية
~~وتلمسان ووهران، وهو على أهبة السفر من تونس إلى طرابلس، في مركب بحري.
# وفي هذه القطعة فوائد ونبذ من تراجم من لقيهم، وهي مختزلة من كتابه
~~(الروض الباسم) نسخة الفاتيكان (رقم 729 عربي) وقد رأيتها بخطه (1) .
### $ العلموي
# (000 - 981 ه = 000 - 1573 م)
# عبد الباسط بن موسى بن محمد بن إسماعيل العلموي
# ثم الموقت: واعظ دمشقي شافعي كان يعظ في الجامع الأموي وتوفي بدمشق. له
~~(المعيد في أدب المفيد والمستفيد - ط) اختصره من (الدر النضيد) للبدر محمد
~~الغزي، و (العقد التليد في اختصار الدر النضيد - خ) في PageV03P270
# شستربتي و (مختصر تاريخ النعيمي - خ) في الظاهرية (الرقم 7919) (1) .
### $ القنوجي
# (1159 - 1223 ه = 1746 - 1808 م)
# عبد الباسط بن رستم علي بن علي أصغر القنوجي
# : حاسب، عالم بالفرائض. هندي، مستعرب.
# تخرج على يديه عدد من علماء الهند. له كتب، منها (زبدة الفرائض) و (عجيب
~~البيان في أسرار
# القرآن) و (شرح التهذيب) في المنطق (2) .
### $ الفاخوري
# (000 - 1324 ه = 000 - 1906 م)
# عبد الباسط بن علي الفاخوري
# : مفتي بيروت. كان متقشفا زاهدا. له كتب، منها (ذخيرة اللبيب -ط) في
~~السيرة النبوية، و (تحفة الأنام، مختصر تاريخ الإسلام - ط) صغير، و (نبذة
~~يسيرة من أقواله صلى الله عليه وسلم - ط) و (الأربعينات PageV03P271
# - خ) في الحديث، غير تام، في التيمورية (2: 183) و (الفتاوى - خ) أشارت
~~إليه أسماء عانوتي (في جريدة الحياة 18 شباط 1972) (1) .
# ابن عبد الباقي = محمد بن عبد الباقي 9930؟
### $ ابن السمان
# (1055 - 1088 ه = 1645 - 1677 م)
# عبد الباقي بن أحمد، المعروف بابن السمان
# : أديب، من الشعراء. ولد في دمشق. وتعلم بها، ثم بمصر. وسافر إلى بلاد
~~الترك. وتصرفت به الأحوال، وحظي عند السلطان محمد العثماني، واستقر في
~~القسطنطينية إلى أن توفي. وبها لقيه صاحب (نفحة الريحانة) وأخذ عنه مختارات ms1436
~~من شعره. له كتب، منها (شرح شواهد الجامي) و (شرح الأسماء الحسنى) و (مختصر
~~التهذيب) في المنطق، و (سرقات الشعراء) لم يتم (2) .
### $ التاجر
# (1093 - 1137 ه = 1682 - 1725 م)
# عبد الباقي بن أحمد الموصلي: فاضل. ولد ومات بالموصل. اشتغل بالتجارة ثم
~~أقبل على العلم.
# له كتب وتعليقات، منها (منظومة) في النحو (3) .
### $ ابن الحداد
# (425 - 493 ه = 1033 - 1100 م)
# عبد الباقي بن حمزة بن الحسين الحداد، أبو الفضل: فرضي حنبلي. من أهل
~~بغداد. له كتاب (الإيضاح) في الفرائض، قال ابن رجب: رأيت منه المجلد الأول
~~وهو حسن جدا صنفه على PageV03P271
# مذهب الإمام أحمد (1) .
### $ عبد الباقي سرور
# (000 - 1347 ه = 000 - 1928 م) عبد الباقي سرور
# نعيم: كاتب مصري. مولده ووفاته في قراقص (من قرى دمنهور) تعلم بالأزهر،
~~وتولى تحرير جريدة (الأفكار) اليومية، بالقاهرة. واتهم بإثارة الجماهير على
~~البريطانيين، أيام احتلالهم مصر، فسجن ثلاثة أشهر، وأصيب بالسل، فمات قبل
~~أن يبلغ الخمسين من عمره. له كتاب (الإسلام، ماضيه وحاضره - ط) و (تنزيه
~~القرآن الشريف عن التغيير والتحريف - ط) في الرد على بعض المبشرين، ونحو
~~مئة مقالة نشرها في مجلة (الفتح) (2) .
### $ عبد الباقي الفاروقي
# (1204 - 1279 ه = 1790 - 1862 م)
# عبد الباقي بن سليمان بن أحمد العمري الفاروقي الموصلي: شاعر، مؤرخ. ولد
~~بالموصل، وولي فيها ثم ببغداد أعمالا حكومية، وتوفي ببغداد. له (الترياق
~~PageV03P271
# الفاروقي - ط) وهو ديوان شعره، و (نزهة الدهر في تراجم فضلاء العصر) و
~~(نزهة الدنيا - خ) ترجم فيه بعض رجال الموصل من معاصريه، و (الباقيات
~~الصالحات) قصائد في مدح أهل البيت، و (أهلة الأفكار في مغاني الابتكار) من
~~شعره (1) .
### $ الشعاب
# (000 - بعد 1197 ه = 000 - بعد 1783 م)
# عبد الباقي بن صالح (أو محمد صالح) الشعاب
# المدني: فرضي من أهل المدينة المنورة. له (درة الفارض في علم الفرائض -
~~خ) رسالة، في الرياض (2) .
### $ ابن فقيه فصة
# (1005 - 1071 ه = 1596 - 1661 م)
# عبد الباقي بن عبد الباقي بن عبد القادر البعلي الأزهري الدمشقي، تقي
~~الدين: فقيه حنبلي مقرئ، من العلماء. ms1437 ولد في بعلبك ونسبته الى قرية فصة (من
~~قراها) ورحل إلى مصر، سنة 1029 ه فتعلم في الأزهر، وعاد إلى دمشق، فتوفي
~~فيها. من تصانيفه (العين والأثر في عقائد أهل الأثر) و (فيض الرزاق في
~~تهذيب الأخلاق) و (رياض أهل الجنة في آثار أهل السنة - خ) وهو ثبته، في
~~خزانة الرباط (1424 كتاني) ورسالة في (قراءة عاصم) و (شرح صحيح البخاري) لم
~~يكمله.
# قال صاحب السحب الوابلة: ولم PageV03P272
# تكن تصانيفه على قدر علمه (1) .
### $ إمام الأشرفية
# (000 - 1078 ه = 000 - 1667 م)
# عبد الباقي بن عبد الرحمن بن علي الخزرجي، المقدسي الأصل، المصري المنشأ
~~والوفاة: فاضل، له تصانيف، منها تذكرة سماها (روضة الآداب) أربع مجلدات، و
~~(الرمز في شرح الكنز) في فقه الحنفية (2) .
### $ اليمني
# (680 - 743 ه = 1281 - 1343 م)
# عبد الباقي بن عبد المجيد بن عبد الله اليمني
# المخزومي المكي، تاج الدين: فاضل، له نظم واشتغال بالأدب والتاريخ. كان
~~معجبا بنفسه، يعيب كلام القاضي الفاضل وغيره. ولد بمكة ورحل إلى الشام
~~ومصر. واستقر باليمن فولي الوزارة. ثم عزل وصودر، فرحل إلى القدس، وتوفي
~~بالقاهرة. من كتبه (إشارة التعيين إلى تراجم النحاة واللغويين - خ) في دار
~~الكتب (الرقم 1612 تاريخ) في 62 ورقة، و (لقطة العجلان في مختصر وفيات
~~الأعيان - خ) في مكتبة جامعة اوكسفورد، زاد فيه تراجم 32 شخصا من أهل اليمن
~~وغيرهم، و (الاكتفا في شرح ألفاظ الشفا - خ) في دار الكتب، و (بهجة الزمن
~~في تاريخ اليمن - ط) (3) .
### $ ابن قانع
# (266 - 351 ه = 880 - 962 م)
# عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق الأموي، بالولاء، البغدادي، أبو
~~الحسين: PageV03P272
# قاض، من حفاظ الحديث، ومن أصحاب الرأي.
# كان يرمى بالخطإ في الرواية. له كتاب (معجم الصحابة) بالإسناد، أفرد ابن
~~فتحون كتابا لنقده وبيان ما فيه من أوهام في الحديث (1) .
### $ الألوسي
# (1250 - 1298 ه = 1834 - 1881 م)
# عبد الباقي بن محمود بن عبد الله، أبو اليمن، سعد الدين ابن شهاب الدين الآلوسي
# : أديب عراقي حنفي، من بيت العلم في بغداد. ms1438 مولده ووفاته بها. تخرج
~~بأبيه. ورحل إلى استنبول وتقلد قضاء (كركوك) سنة 1292 وقضاء (بتليس) وحج.
~~وصنف كتبا، منها (أوضح منهج إلى معرفة مناسك الحج - ط) و (القول الماضي
~~فيما يجب للمفتي والقاضي - ط) و (الفوائد الألوسية على الرسالة الأندلسية -
~~ط) عروض (2) .
### $ الزرقاني
# (1020 - 1099 ه = 1611 - 1688 م)
# عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني
# : فقيه مالكي، ولد ومات بمصر. من كتبه (شرح مختصر سيدي خليل - ط) فقه،
~~أربعة أجزاء، و (شرح العزية - خ) ورسالة في (الكلام على إذا - خ) (3) .
### $ ابن عبد البر = أحمد بن محمد 338
### $ ابن عبد البر (الحافظ) = يوسف بن عبد الله 463 PageV03P272
### $ ابن عبد البر (المؤرخ) = عبد الله بن محمد 737
### $ ابن عبد البر (القاضي) = محمد بن عبد البر 777
### $ الفيومي
# (000 - 1071 ه = 000 - 1661 م)
# عبد البر بن عبد القادر بن محمد العوفي الفيومي
# : أديب، له نظم، من أهل الفيوم (بمصر) تعلم في القاهرة، ورحل إلى مكة
~~والشام، ومكث في دمشق نحو سنتين، وقصد بلاد الروم فولي فيها مناصب، وتوفي
~~معزولا، في القسطنطينية. له كتب، منها (منتزه العيون والألباب في بعض
~~المتأخرين من أهل الآداب - خ) على نسق الريحانة، و (اللطائف المنيفة) في
~~فضائل الحرمين، و (حسن الصنيع في علم البديع) و (بديعية) على حرف النون، و
~~(شرحها) و (القول الوافي بشرح الكافي - خ) في العروض، و (بلوغ الأرب والسول
~~بالتشرف بذكر نسب الرسول - خ) و (إتحاف النبلاء بأخبار الكرماء والبخلاء -
~~خ) في دار الكتب 7 ورقات (1) . PageV03P273
### $ الأجهوري
# (000 - 1070 ه = 000 - 1660 م)
# عبد البر بن عبد الله بن محمد الأجهوري
# : فقيه شافعي مصري. له شروح وحواش في الفقه وغيره، منها (منحة الأحباب -
~~خ) في البلدية (ن 2202 - ج) وهو حاشية على شرح تنقيح اللباب لزكريا
~~الأنصاري، و (حاشية على شرح الغاية لابن قاسم) و (فتح القريب المجيد بشرح
~~جوهرة التوحيد) (1) .
### $ ابن فرسان
# (000 - 611 ه = 000 - 1214 م)
# عبد البر بن فرسان الغساني، أبو محمد: كاتب أندلسي، له شعر جيد. من ms1439 أهل
~~وادي آش. كان من رجالات وقته براعة وشجاعة. انتقل إلى إفريقية، فاستكتبه
~~يحيى بن إسحاق (ابن غانية) وحضر معه حروبه. وأصابته في بعض الوقائع جراحة،
~~فمات منها (2) .
### $ ابن الشحنة
# (851 - 921 ه = 1448 - 1515 م)
# عبد البر بن محمد بن محمد، أبو البركات، سري الدين، المعروف بابن الشحنة
# : PageV03P273
# قاض فقيه حنفي. له نظم ونثر. ولد بحلب، وانتقل إلى القاهرة. وتولى قضاء
~~حلب ثم قضاء القاهرة، وصار جليس السلطان الغوري وسميره. وصنف كتبا، منها
~~(غريب القرآن - خ) و (تفصيل عقد الفرائد - خ) شرح به منظومة ابن وهبان في
~~فقه الحنفية، و (الذخائر الأشرفية في ألغاز الحنفية - ط) و (زهر الرياض -
~~خ) رسالة في الفقه. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ ابن عبد الجبار = محمود بن عبد الجبار (225)
### $ ابن عبد الجبار = محمد بن هشام 400
### $ قاضي القضاة
# (000 - 415 ه = 000 - 1025 م)
# عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمذاني الاسد ابادي، أبو الحسين:
~~قاض، أصولي.
# كان شيخ المعتزلة في عصره. وهم يلقبونه قاضي القضاة
# ، ولا يطلقون هذا اللقب على غيره.
# ولي القضاء بالري، ومات فيها. له تصانيف كثيرة، منها: (تنزيه القرآن عن
~~المطاعن - ط) و (الأمالي) و (المجموع في المحيط بالتكليف - ط) الأول منه، و
~~(شرح الأصول الخمسة - ط) و (المغني في أبواب التوحيد والعدل - ط) أحد عشر
~~جزءا PageV03P273
# منه، و (تثبيت دلائل النبوة - ط) و (متشابه القرآن - ط) . وللدكتور عبد
~~الكريم عثمان: (قاضي القضاة عبد الجبار ابن أحمد - ط) (1) .
### $ الطرسوسي
# (331 - 420 ه = 943 - 1029 م)
# عبد الجبار بن أحمد بن عمر الطرسوسي
# ، نزيل مصر، أبو القاسم: عالم بالقراآت له فيها كتاب (المجتبى الجامع)
~~توفي بمصر (2) .
### $ داعي الدعاة
# (000 - 569 ه = 000 - 1174 م)
# عبد الجبار بن إسماعيل بن عبد القوي، الملقب بداعي الدعاة
# ، ويقال له الحاج ابن عبد القوي.
# من بقايا أنصارالفاطميين بمصر، بعد ذهاب دولتهم. اتفق مع جماعة من
~~الباطنية الإسماعيلية وغيرهم، وبينهم عمارة اليمني، على اغتيال السلطان
~~صلاح الدين الأيوبي، وعلم السلطان بخبرهم، فأحاط بهم، وشنقهم في أماكن
~~متفرقة ms1440 بالقاهرة، وعبد الجبار في جملتهم (3) .
### $ ابن حمديس
# (000 - 527 ه = 000 - 1133 م)
# عبد الجبار بن أبي بكر بن محمد بن حمديس الأزدي الصقلي، أبو محمد: شاعر
~~مبدع. ولد وتعلم في جزيرة صقلية، ورحل إلى الأندلس سنة 471 ه فمدح المعتمد
~~بن عباد، فأجزل له عطاياه.
# وانتقل إلى إفريقية سنة 484 ه فمدح صاحبها يحيى بن تميم الصنهاجي، ثم
~~PageV03P274
# ابنه عليا فابنه الحسن، سنة 516 ه وتوفي بجزيرة ميورقة، عن نحو 80 عاما،
~~وقد فقد بصره.
# له (ديوان شعر - ط) منه مخطوطة نفيسة جدا، في مكتبة الفاتيكان (447 عربي)
~~كتبها إبراهيم بن علي الشاطبي سنة 607 (1) .
### $ جومرد
# (1327 - 1392 ه = 1909 - 1972 م)
# عبد الجبار جومرد: أديب عراقي، من أهل الموصل، اجتذبته السياسة فتولى
~~وزارة الخارجية ببغداد مدة. له كتب ودراسات عن (هاورن الرشيد - ط) جزان و
~~(الأصمعي - ط) و (يزيد بن مزيد - ط) و (المنصور العباسي - ط) (2) .
### $ السرتي
# (194 - 281 ه = 810 - 894 م)
# عبد الجبار بن خالد بن عمران السرتي
# ، أبو حفص: فقيه فاضل زاهد. من ثقات الشيوخ وعقلائهم في إفريقية. يضرب
~~أهلها المثل به في الفضل والدين. له أخبار وكلمات سائرة (3) .
### $ المتنبي الأندلسي
# (000 - بعد 500 ه = 000 - بعد 1106 م)
# عبد الجبار الشقري، أبو طالب أو أبو الوليد، المعروف بالمتنبي: شاعر
~~أندلسي، من أهل جزيرة (شقر) القريبة من شاطبة. شعره رقيق، منه (أرجوزة - ط)
~~طويلة في تاريخ الأندلس والمغرب، بلغ بها أمير المسلمين علي بن يوسف بن
~~تاشفين (المتولي سنة 495 - 537) وردت PageV03P274
# كاملة في كتاب (الذخيرة) القسم الأول، المجلد 2 ص 405 - 431 (1) .
### $ فهمي
# (1328 - 1378 ه = 1910 - 1959 م)
# عبد الجبار فهمي
# البغدادي: خبير بشؤون الشرطة، من أهل بغداد. طبع من كتبه (مرشد الشرطة) و
~~(فن الأصابع وملحق في آثار طبع الأقدام) و (التهريب وخطره على الاقتصاد) و
~~(مشاهداتي عن اسكوتلانديارد والشرطة في أنحاء انكلترة) (2) .
### $ العكبري
# (619 - 681 ه = 1222 - 1282 م)
# عبد الجبار بن عبد الخالق بن محمد، جلال الدين، أبو محمد ابن عكبر: ms1441 مفسر،
~~من فقهاء الحنابلة.
# له اشتغال بالأدب والطب. من أهل بغداد. كان شيخ الوعاظ فيها، ودرس
~~بالمستنصرية. وأسر في إحدى الوقائع، فافتداه بدر الدين صاحب الموصل، فأقام
~~عنده مدة. ثم عاد إلى بغداد. من كتبه (تفسير القرآن) ثماني مجلدات، و
~~(المقدمة في أصول الفقه) و (إيقاظ الوعاظ) (3) .
### $ الأزدي
# (000 - 142 ه = 000 - 759 م)
# عبد الجبار بن عبد الرحمن الأزدي: أمير. من الشجعان الأشداء الجبارين، في
~~صدر العهد العباسي. ولاه المنصور إمرة خراسان سنة 140 ه فقتل كثيرا من
~~أهلها بتهمة الدعاء لولد علي بن أبي طالب. ثم خلع طاعة المنصور. فوجه
~~المنصور PageV03P274
# الجند لقتاله، فأسره وحملوه إليه. فقطعت يداه ورجلاه وضرب عنقه، بالكوفة،
~~ونفي أهله وبنوه (1) .
### $ الداراني
# (000 - 370 ه = 000 - 981 م)
# عبد الجبار بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحيم بن داود، أبو علي الخولاني الداراني
# ، ويقال له ابن مهنا: مؤرخ. له (تاريخ داريا ومن نزل بها من الصحابة
~~وتابعي التابعين - ط) قال ياقوت: لم تعرف وفاته. وقال بروكلمن: توفي بين
~~365 و 370 ه وذكره ابن قاضي شهبة
# في وفيات 370 (2) .
### $ ابن أصبغ
# (450 - 516 ه = 1058 - 1122 م)
# عبد الجبار بن عبد الله بن أحمد بن أصبغ، أبو طالب: مؤرخ، من أهل قرطبة.
~~مرواني النسب.
# له (عيون الإمامة ونواظر السياسة) في التاريخ، رآه ابن بشكوال ونقل عنه.
~~وكان من أهل المعرفة بالعربية والأدب وله شعر (3) .
### $ ابن جميل
# (1287 - 1376 ه = 1870 - 1957 م)
# عبد الجليل بن أحمد بن عبد الرزاق، من آل جميل: فاضل، من أعيان بغداد،
~~مولده ووفاته فيها: اشتغل بالتدريس، ثم عين مفتيا في الكاظمية (1328 ه،
~~واحتل البريطانيون بغداد سنة 1335 فاعتقلوه وأرسلوه إلى الهند. ثم أعيد إلى
~~بغداد فرجع إلى التدريس. له كتب ورسائل، منها (العجالة) في النحو، و (تنوير
~~الأذهان - ط) في المنطق PageV03P275
# و (المحاضرات) في أصول الفقه والتفسير، و (زبدة الأفكار) شرح مختصر
~~المنار، في الأصول (1) .
### $ عبد الجليل برادة
# (1243 - 1326 ه = 1827 - 1908 م)
# عبد الجليل بن ms1442 عبد السلام بن عبد الله بن عبد السلام برادة: شاعر، من أهل
~~المدينة المنورة.
# مغربي الأصل، هاجر جده عبد السلام مع والده الشيخ جيدة، من فاس إلى
~~المدينة سنة 1145 ه وولد هو، وعاش، في المدينة. وتوفي راجعا من مكة إلى
~~المدينة بعد ما أعلن الدستور العثماني (وكان فارا بمكة مستجيرا بأميرها من
~~جور محافظ المدينة عثمان باشا) ونقل PageV03P275
# إلى المدينة فدفن في البقيع. وكان من شعراء بدء اليقظة العربية، في عهد
~~العثمانيين وأبعد في أيام السلطان عبد الحميد الثاني إلى الآستانة فكان مما
~~قاله وهو فيها يشير إلى سكوته وفي النفس أشياء: قدر الله أن أعيش ... غريبا
~~في بلاد أساق كرها إليها
# وبفكري مخدرات معان ... نزلت آية الحجاب عليها!
# ولما نزل الشيخ محمد محمود التركزي الشنقيطي في الحجاز، كان صديقا لعبد
~~الجليل ثم فسد ما بينهما، فتهاجيا بقصائد كانت حديث الناس. وشعره مجموع في
~~(ديوان - خ) وكان يحسن مع العربية التركية والفارسية والهندية والحبشية (1)
~~.
### $ ابن عظوم
# (000 - 960 ه = 000 - 1553 م)
# عبد الجليل بن محمد بن أحمد، ابن عظوم
# المرادي القيرواني: مؤرخ، تونسي. صنف (تنبيه الأنام - ط) جزآن، في
~~الشمائل والسيرة النبوية والصلوات، ويسمى (شفاء الأسقام) (2) .
### $ ابن عبد الهادي
# (1055 - 1087 ه = 1645 - 1676 م)
# عبد الجليل بن محمد بن أحمد العمري: فلكي، من أهل دمشق. له رسائل، منها
~~(الربع الجامع) في الفلك، و (الربع المقنطر) وكتاب (الهندسة) و (الممتنع
~~السهل في علم الرمل) . وكان متصوفا.
# توفي بالمدينة (3) . PageV03P275
### $ البعلي
# (1079 - 1119 ه = 1669 - 1707 م)
# عبد الجليل بن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي، المواهبي الحنبلي البعلي
# الدمشقي: فاضل.
# أصله من بعلبك، ونسبته إليها. ولد ومات في دمشق. له (نظم الشافية)
# في الصرف، و (شرحها) و (تشطير ألفية ابن مالك) في النحو، و (أرجوزة في
~~العروض) ورسائل.
# وله شعر (1) .
### $ القصري
# (000 - 608 ه = 000 - 1211 م)
# عبد الجليل بن موسى بن عبد الجليل الأنصاري الأوسي القرطبي أبو محمد القصري
# : باحث متصوف، من المفسرين، نعته الزبيدي في التاج، بالإمام. ms1443
# أصله من قرطبة، ونسبته إلى قصر كتامة (ويسمى الآن القصر: مدينة في
~~المغرب) له كتب، منها (شعب الإيمان - خ) في خزانة اللرباط 208 أوقاف و 512
~~ك) و (التفسير) و (شرح الأسماء الحسنى) و (اليقين) و (المسائل والأجوبة) و
~~(تنبيه الأفهام في مشكل أحاديثه عليه السلام - خ) في التيمورية (2) .
### $ (عبد الجليل ياسين
# (1190 - 1270 ه = 1776 - 1854 م)
# عبد الجليل بن ياسين بن إبراهيم بن طه بن خليل الطباطبائي الحسني البصري:
~~شاعر، من أهل البصرة. ولد بها، ورحل إلى (الزبارة) في قطر، فسكنها إلى أن
~~استولى عليها آل سعود، فانتقل إلى (البحرين) وظل فيها إلى سنة 1259 ه. ثم
~~استوطن (الكويت) وتوفي بها.
# له (ديوان عبد الجليل - ط) (3) . PageV03P276
### $ ابن عبد الجن = عمرو بن عبد الجن
### $ الشربيني
# (000 - بعد 1128 ه = 000 - بعد 1716 م)
# عبد الجواد بن خضر الشربيني
# : فاضل مصري. له (درر الأصداف في فضل السادة الأشراف -خ) أنجزه في ختام
~~سنة 1128 ه منه نسخة في سوهاج (45 تاريخ ف 477) في 166 صفحة (1) .
### $ القنائي
# (000 - 1073 ه = 000 - 1662 م)
# عبد الجواد بن شعيب بن أحمد الأنصاري الشافعي القنائي
# : فاضل مصري. أصله من قنا.
# جاور بمكة، وتوفي بمصر. له كتب، منها (القهوة المدارة، في تقسيم
~~الاستعارة - خ) رسالة، في دار الكتب، و (النسيم العاطر في تقسيم الخاطر) و
~~(العظة الوفية في يقظة الصوفية) (2) .
### $ القاياتي
# (1229 - 1287 ه = 1814 - 1870 م)
# عبد الجواد بن عبد اللطيف القاياتي: فقيه شافعي متصوف، مولده ووفاته
~~ببلده (القايات) في مصر. تعلم بالقاهرة. تنتسب أسرته إلى أبي هريرة
~~الصحابي. له (مجموع الفتاوى - خ) في الأزهرية، يشتمل على أجوبة ما سئل عنه،
~~على مذهب الشافعي، ورسائل في (الانتصار لأهل الطريق) في أمور أنكرت عليهم
~~(3) .
### $ الطعمة
# (1307 - 1379 ه = 1890 - 1959 م)
# عبد الجواد بن علي الكليدار الطعمة
# ، الدكتور: PageV03P276
# من المشتغلين بالتأريخ، من أهل كربلاء. أقام وتوفي ببغداد. شارك في
~~الصحافة وأصدر جريدة (الأحرار) وصنف (تاريخ كربلاء والحائر - ط) (1) .
### $ الحجاجي
# (000 - بعد 1295 ه = 000 - بعد ms1444 1878 م)
# عبد الحافظ بن عبد الحق الحجاجي
# : متأدب مصري حنفي. من أهل الأقصر. تعلم بالأزهر.
# له كتاب (يواقيت التصانيف في الأبنية والتصاريف - ط) فرغ من تأليفه وطبعه
~~سنة 1295 (2) .
### $ عبد الحافظ المالكي
# (000 - 1303 ه = 000 - 1886 م)
# عبد الحافظ بن علي بن محمد بن محمود الأزهري المالكي: فاضل مصري. له (زهر
~~الرياض الزكية، الوافية بمضمون السمرقندية - ط) في البلاغة و (شرح روض
~~الأفهام في غاية ما ينتهي إليه الكسر من الأحكام - ط) في الفرائض، و (روض
~~الأزهار في الكلام على سورة القدر - ط) وهداية الراغبين - ط) و (الألباب -
~~ط) رسالة في التوحيد (3) . PageV03P276
### $ عبد الحاكم
# (000 - 435 ه = 000 - 1043 م) عبد الحاكم
# بن سعيد بن مالك الفارقي، أبو الفتح: قاض، فاضل. ولي قضاء طرابلس، وانتقل
~~إلى القضاء بمصر (سنة 419) فكان من أفضل من تولاه في أيام الفاطميين. وصرف
~~سنة 427 ه فلزم بيته إلى أن مات (1) .
# عبد بني الحسحاس = سحيم 40
### $ عبد الحسين نور الدين
# (000 - 1370 ه = 000 - 1950 م) عبد الحسين نور الدين
# : فاضل، من أهل النبطية (بجبل عامل) له (الكلمات الثلاث - ط) ونظم لم
~~يجمع (2) .
### $ المولى عبد الحفيظ
# (1280 - 1356 ه = 1863 - 1937 م)
# عبد الحفيظ بن الحسن بن محمد الحسني العلوي، أبو المواهب: من سلاطين
~~الدولة العلوية في المغرب الأقصى. كان فقيها أديبا. ولد بفاس، ونشأ في
~~قبيلة بني عامر (في الجنوب الغربي من مراكش) وتوفي والده السلطان حسن (سنة
~~1894 م) وخلفه عبد العزيز بن حسن، فانتدب عبد الحفيظ (سنة 1904 م) خليفة له
~~(عاملا) بمراكش، فنادى به الجنود وأهل القبائل الحوزية سلطانا فيها (سنة
~~1325 ه وانقسمت الدولة بين عبد العزيز في فاس وأخيه عبد الحفيظ في مراكش.
# وكانت البلاد مستقلة، فاتخذ عبد العزيز من ممثلي الألمان أنصارا، واتخذ
~~عبد الحفيظ من الفرنسيين أولياء. وخلع عبد العزيز بفاس. وانتظم الأمر لعبد
~~الحفيظ. فانتقل إلى العاصمة (فاس)
# ونشر من مؤلفاته (منظومة في مصطلح PageV03P277
# الحديث - ط) و (الجواهر اللوامع في نظم جمع الجوامع - ط) ms1445 في الأصول، و
~~(ياقوتة الحكام في مسائل القضاء والأحكام - ط) وكلها أراجيز، و (العذب
~~السلسبيل في حل ألفاظ خليل - ط) في فقه المالكية، و (كشف القناع عن اعتقاد
~~طوائف الابتداع - ط) في الرد على بعض المتصوفة، و (نيل النجاح والفلاح في
~~علم ما به القرآن لاح - ط) وثارت عليه قبائل (بني مطير) و (شراقة) متفقة مع
~~القبائل النازلة بجوار فاس، وحاصرته. وقام أخ ثان له (المولى زين) بثورة في
~~مكناس، فاستولى عليها، وألف حكومة، ودعا إلى نفسه، فعمد عبد الحفيظ إلى
~~أفظع الخطط وأسوأها، فطلب عون الحكومة الفرنسية، وسرعان ما أجابت (قال ابن
~~جلول: ومن سخرية الأقدار أن تستدعى الجيوش الفرنسية، بواسطة ملك، كان قبل
~~ثلاث سنوات فقط رمز للتحرير القومي) فقضت على الثورتين، وجاءته بأخيه (زين)
~~فعفا عنه، وأعلنت (حمايتها) للمغرب بعد أن أمضى عبد الحفيظ (معاهدة 30 مارس
~~1912) المعروفة بمعاهدة الحماية. ثم ما عتم أن نزل - أو أنزل عن العرش في
~~13 أغسطس من السنة نفسها (1330 ه ويقول بعض مؤرخي أيامه من الفرنسيين: إنه
~~(كان عدوا لدودا لمعاهدة الحماية، وحاربها طويلا، ووضع أمامها العقبات،
~~وانتهى ما كان بينه وبين المقيم العام الفرنسي ليوطي (Lyautey) من مناقشات،
~~بإعلان استقالته، وتولي أخيه يوسف) ورحل على طراد فرنسي إلى مرسيلية، ومنها
~~ذهب إلى فيشي، ففرساي، وعاد إلى طنجة. وحج سنة 1913 م. ولما نشبت حرب 1914
~~استقر في إسبانية إلى سنة 1925 وقد حرمت عليه فرنسة العودة إلى بلاده.
~~وأذنت له بالسفر إلى (أنجان لو بان) على أن يبتعد عن أي عمل سياسي، فانتقل
~~إليها وأقام يتسلى بالصيد. وشرع في تأليف كتاب عن (الإسلام) ومات في معتزله
~~هذا، فحمل إلى المغرب ودفن بفاس. ويقول مؤرخوه: إنه أول من نظم في المغرب
~~جيشا على الأسلوب الأوربي الحديث، وأول ملك في الدولة (العلوية) حمل وساما
~~أجنبيا (1) .
### $ ابن صادق
# (1283 - 1361 ه = 1866 - 1942 م)
# عبد الحسين بن إبراهيم بن يحيى، من آل صادق: شاعر عاملي من رجال التربية
~~والتعليم.
# مولده بالنجف، ودراسته ms1446 في قرية الخيام (بجبل عامل) ثم بالنجف. أنشأ
~~(المدرسة الحسينية) في النبطية. وتوفي بها. له كتب منها ثلاثة دواوين شعرية
~~مطبوعة سماها (سقط المتاع) و (عفر الظباء) و (عرف الولاء) طبع الأخير ابن
~~له بعد وفاته، و (جامع PageV03P277
# الفوائد - ط) و (الصلحاء) وكان من كتاب البند (1) .
### $ الأميني
# (1320 - 1392 ه = 1902 - 1971 م)
# عبد الحسين بن أحمد الأميني: مؤرخ أديب من فقهاء الإمامية. مولده ووفاته
~~بإيران. نشأ وأقام بالنجف. وأسس فيها (مكتبة الإمام أمير المؤمنين) العامة.
~~وصنف كتبا مطبوعة، منها (شهداء الفضيلة) و (الغدير) و (أدب الزائر) و (رياض
~~الأنس) في التفسير، و (سيرتنا وسنتنا) (2) .
### $ عبد الحسين الأزري = عبن الحسين بن يوسف 1374
### $ ابن مبارك
# (1296 - 1364 ه = 1879 - 1944 م)
# عبد الحسين بن جواد بن عبد الحسين ابن حسن، من آل مبارك: فقيه إمامي من
~~أهل النجف.
# له كتب، منها (بشارة الزائرين - ط) و (رسالة عملية - ط) وعدة رسائل
~~مخطوطة عند ولده مرتضى في النجف (3) .
### $ الحويزي
# (1287 - 1376 ه = 1870 - 1957 م)
# عبد الحسين الحويزي
# : شاعر من شيوخ النجف، مولده بها. له (فريدة البيان) ملحمة شعرية، و
~~(ديوان شعر - ط) جزآن. نسبته إلى الحويزة (شرقي دجلة) (4) . PageV03P278
### $ الطعمة
# (1297 - 1380 ه = 1880 - 1960 م)
# عبد الحسين بن علي الكليدار الطعمة
# : مؤرخ من أهل كربلاء. يظهر أنه أخو عبد الجواد المتقدم.
# له (بغية النبلاء في تاريخ كربلاء - ط) و (تاريخ كربلاء المعلى - ط) (1)
~~.
### $ الرشتي
# (1292 - 1372 ه = 1875 - 1953 م)
# عبد الحسين بن عيسى بن يوسف الرشتي
# : مجتهد إمامي. ولد في كربلاء، وتعلم في رشت (عاصمة كيلان) وطهران واستقر
~~في النجف (1322) إلى أن توفي. من كتبه (كشف الاشتباه - ط) و (البيان في
~~تفسير القرآن) و (تعليقات فقهية) (2) .
### $ الجامعي
# (000 - 1271 ه = 000 - 1855 م)
# عبد الحسين بن قاسم بن محمد من آل محيي الدين، من نسل ابن أبي جامع، نجم
~~الدين، العاملي الحارثي الهمذاني: شاعر متفنن من أهل النجف. كان سريع
~~البديهة كثير الأخبار مع أدباء عصره في بغداد وغيرها. له ms1447 (ديوان شعر) جمعه
~~محمد السماوي (3) .
### $ الحلي
# (1301 - 1377 ه = 1884 - 1957 م)
# عبد الحسين بن القاسم بن صالح الحلي
# : عالم بالأدب، شاعر، إمامي من أهل الحلة في العراق قال جعفر الخليلي:
~~كان من مفاخر أهل العلم والأدب أن يقولوا إنهم تتلمذوا على يد الشيخ عبد
~~الحسين. من كتبه المطبوعة: (حياة الشريف الرضي) و (شرح منظومة فى
~~PageV03P278
# الإرث) و (مسائل فقهية) وفي شعراء الغري للخاقاني نماذج من شعره (1) .
### $ الأعسم
# (000 - 1247 ه = 000 - 1832 م)
# عبد الحسين بن محمد علي بن حسين الأعسم: فقيه أديب، له نظم. من أهل
~~النجف. صنف (ذرائع الأفهام إلى أحكام شرائع الإسلام - خ) ثلاثة مجلدات منه،
~~ويسمى (الذرائع في شرح الشرائع) تخفيفا، و (الرحلة الأعسمية إلى الديار
~~الهندية - ط) سماها (الزهور في رامبور) وله (شرح أرجوزة والده في المواريث
~~- ط) و (مدائح ومراث للأئمة وللحسين - ط) (2)
### $ شكر
# (000 - 1285 ه = 000 - 1868 م)
# عبد الحسين بن محمد، من آلشكر
# : شاعر، من شيوخ النجف، في العراق. له
# (ديوان شعر - ط) (3) .
### $ الأزري
# (1298 - 1374 ه = 1881 - 1954 م)
# عبد الحسين بن يوسف الأزري: شاعر صحفي عراقي، من أهل بغداد. أنشأ جريدة
~~(المصباح) سنة 1911 - 1914 ونفي إلى الأناضول في الحرب العامة الأولى. ثم
~~كان من رجال الثورة العراقية (1920) ونفاه الإنكليز الى هنجام. وليس له صلة
~~نسب بالشاعر كاظم الأزري وأخيه الشاعر العالم محمد رضا. له كتب لعلها ما
~~زالت مخطوطة، منها (تاريخ العراق قديما وحديثا) و (ديوان شعر) PageV03P278
# انتخب منه روفائيل بطي في الأدب العصري نحو 40 صفحة، و (مجموعة الأزري)
~~مقالاته، و (قصر التاج) و (بوران) قصتان، و (بطل الحلة) فيما نزل بالحلة من
~~الفجائع في عصره، بأسلوب قصصي. قالت وكالة الأنباء العربية في خبر وفاته
~~ببغداد: كان من الروادالذين أعانوا على تحقيق الحكم الوطني في العراق، وهو
~~والد الوزيرين الأزريين: عبد الكريم، وعبد الأمير (1) .
### $ ابن شرف الدين
# (1290 - 1377 ه = 1873 - 1957 م)
# عبد الحسين بن يوسف شرف الدين العاملي الموسوي: فقيه إمامي، له اشتغال
~~بالحديث ms1448 ومشاركة في الحركات السياسية الوطنية ببلاد الشام. ولد في شحور
~~(بجبل عامل) وتعلم بالنجف.
# وأقام في صور. وناوأ الفرنسيين لما احتلوا لبنان، فآذوه، فرحل إلى سورية
~~ففلسطين. PageV03P279
# ثم عاد إلى صور (1339) وزار العراق وإيران (1355 - 56) وتوفي بصور ودفن
~~في النجف.
# له عشرة تآليف مطبوعة، منها (المراجعات) ترجم إلى الفارسية والاردية، و
~~(الفصول المهمة في تأليف الأمة) و (ثبت الأثبات في سلسلة الرواة) و (الكلمة
~~الغراء في تفضيل الزهراء) و (مؤلفو الشيعة في صدر الإسلام) نشر بعضه في
~~مجلة العرفان، و (زكاة الأخلاق) نشرت فصول منه في العرفان. وللمعاصر الشيخ
~~عبد الحميد الحر، كتاب (الإمام السيد عبد الحسين شرف الدين - ط)
# في سيرته. وكان يؤخذ عليه إباحته للعوام ضرب أجسامهم بالسيوف والسلاسل في
~~ذكرى سيد الشهداء الحسين (1) .
### $ ابن المهلا
# (000 - 1077 ه = 000 - 1666 م)
# عبد الحفيظ بن عبد الله المهلا، المهدوي الشرفي: فاضل يماني من الزيدية
~~أكثر إقامته في زبيد.
# كان كثير الاشتغال في الحديث. له أجوبة على مسائل كثيرة. ومن كتبه (ثبت -
~~خ) في التيمورية، عليه إجازة بخطه (2) .
### $ القاري
# (000 - بعد 1298 ه = 000 - بعد 1881 م)
# عبد الحفيظ بن عثمان القاري: فقيه حنفي، من أهل الطائف. كان مدرسا بمكة.
~~له (جلاء القلوب - ط) بمناقب أبي أيوب الأنصاري، فرغ منه سنة 1298 (3) .
~~PageV03P279
### $ الوانجني
# (000 - 1266 ه = 000 - 1850 م)
# عبد الحفيظ بن محمد الوانجني الجزائري: فقيه مالكي متصوف من شيوخ
~~الخلوتية. نسبته الى (وانجن) قال إسماعيل البغدادي: قوم أشراف في جبل أوراس
~~بالمغرب. له تصانيف منها (التعريف بالإنسان الكامل) و (الحكم الحفيظية) على
~~منوال الحكم العطائية، و (سر التفكر في أهل التذكر) و (غنيمة المريدين) و
~~(غاية البداية في سر حكم النهاية - ط) (1) .
### $ عبد الحفيظ الفاسي
# (1296 - 1383 ه = 1879 - 1964 م)
# عبد الحفيظ بن محمد الطاهر بن عبد الكبير الفهري، أبو الفضل الفاسي: قاض
~~من المعنيين بالتأريخ والتراجم والحديث. أندلسي الأصل، من بني الجد. ولد
~~وتعلم بمدينة فاس. وقضى زهاء 10 أعوام في القضاء الشرعي ثم كان من ms1449 أعضاء
~~المحكمة الجنائية العليا. وآخر ما وليه القضاء في بلدة (سطات) قرب الدار
~~البيضاء في الطريق الى مدينة مراكش. وانقطع عن العمل يوم استقل المغرب،
~~فعكف على كتبه وأوراقه في منزله بالرباط إلى أن توفي. أشهر كتبه (معجم
~~الشيوخ - ط) في جزأين، سماه (رياض الجنة PageV03P279
# أو المدهش المطرب) أهداني نسخة منه عليها تصحيحات وإضافات بخطه، و (خبايا
~~الزوايا - خ) قال ابن سودة: يخرج في 4 مجلدات، في التراجم ومراسلات
~~معاصريه. وله (الآيات البينات في شرح وتخريج الأحاديث المسلسلات - ط) الجزء
~~الأول منه، و (التاج - ط) مختصر في ذكر من اسمه محمد من ملوك الإسلام، وضعه
~~حينما ولي السلطان محمد بن يوسف عرش المغرب، و (أشهر مشاهير العائلات
~~بالمغرب) أشار اليه في كتابه (معجم الشيوخ) ونشر بعضه في جريدة السعادة
~~قديما (كما في دليل مؤرخ المغرب) و (الترجمان المعرب عن أشهر فروع الشاذلية
~~بالمغرب) و (أربع رسائل في إبطال المهدوية) و (شذور العسجد في ذيل عناية
~~أولي المجد بذكر الفاسي ابن الجد - خ) فرغ منه سنة 1329 ه و (خاطرات مريض -
~~ط) رسالة و (فلسفة تاريخ دول المغرب) ذكره في حديث له بدمشق، ولعله في جملة
~~ما ترك في داره بالرباط، من مخطوطات وكناشات أطلعني على بعضها (1) .
### $ ابن عبد الحق = عبد المؤمن بن عبد الحق 739
### $ ابن عبد الحق = إبراهيم بن علي 744 PageV03P280
### $ ابن سبعين
# (613 - 669 ه = 1216 - 1270 م)
# عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن نصر ابن سبعين
# الإشبيلي المرسي الرقوطي، قطب الدين أبو محمد: من زهاد الفلاسفة، ومن
~~القائلين بوحدة الوجود. درس العربية والآداب في الأندلس، وانتقل إلى سبتة،
~~وحج، واشتهر أمره. وصنف كتاب (الحروف الوضعية في الصور الفلكية) و (شرح
~~كتاب إدريس عليه السلام الذي وضعه في علم الحرف) ؟ وكتاب (البدو) وكتاب
~~(اللهو) و (أسرار الحكمة المشرقية - خ) في دار الكتب، ورسالة (النصيحة - ط)
~~وتسمى (النورية) نشرت في صحيفة المعهد المصري، بمدريد، أول المجلد الرابع،
~~في 45 صفحة. ونشر حديثا في القاهرة كتاب (رسائل ابن سبعين ms1450 - ط) وغير ذلك.
~~وكفره كثير من الناس. له مريدون وأتباع يعرفون بالسبعينية. قال ابن دقيق
~~العيد: جلست مع ابن سبعين من ضحوة إلى قريب الظهر، وهو يسرد كلاما تعقل
~~مفرداته ولا تعقل مركباته. وقال الذهبي: اشتهر عن ابن سبعين أنه قال: لقد
~~تحجر ابن آمنة واسعا بقوله لا نبي بعدي. وكان يقول في الله عزوجل: إنه
~~حقيقة الموجودات.
# وفصد بمكة، فترك الدم يجري حتى مات نزفا (1) .
### $ عبد الحق البادسي
# (000 - بعد 711 ه = 000 - بعد 1311 م)
# عبد الحق بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن الخضر بن قيس بن سعد بن عبادة
~~البادسي الغرناطي الخزرجي، أبو محمد: PageV03P280
# فاضل. له (المقصد الشريف - خ) منه نسخة في المجموع (1419 د) خزانة
~~الرباط، و (د 110) رأيت هذه، في صلحاء ريف المغرب الأقصى، ألفه سنة 711 ه
~~وترجم إلى الفرنسية، ونشر بها (1) .
### $ الأعظمي
# (1290 - 1354 ه = 1873 - 1935 م)
# عبد الحق حقي الأعظمي: شاعر عراقي، من أهل الأعظمية. له (أعجب العجب من
~~أحوال العرب - ط) من نظمه، مصدر بمقدمة طلبها مني (2) .
### $ المكناسي
# (000 - بعد 761 ه = 000 - بعد 1360 م)
# عبد الحق بن سعيد بن محمد المكناسي: فقيه، نقل عن ابن الخطيب - في نفاضة
~~الجراب - قوله فيه: قيد جزءا نبيلا على فتوى الإمام أبي بكر ابن العربي
~~(الحاكمة) وسماه (الخارجة على الرسالة الحاكمة) أجاد فيه وأحسن، قرأت عليه
~~بعضه، وكان حيا سنة 761 ه وله (السيف الممدود في الرد على اليهود - ط) (3)
~~.
### $ الدهلوي
# (959 - 1052 ه = 1552 - 1642 م)
# عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي
# : فقيه حنفي، من أهل دهلي (بالهند) كان محدث الهند في عصره. جاور في
~~الحرمين PageV03P280
# الشريفين أربع سنوات، وأخذ عن علمائهما. قيل: بلغت مصنفاته مئة مجلد،
~~بالعربية والفارسية.
# منها (مقدمة في مصطلح الحديث - ط) بالعربية، و (ثبت - خ) فى مشايخه
~~واسانيده عنهم (1) .
### $ ابن الخراط
# (510 - 581 ه = 1116 - 1185 م)
# عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله الأزدي الإشبيلي، أبو محمد، المعروف
~~بابن الخراط
# من علماء الأندلس. كان ms1451 فقيها حافظا عالما بالحديث وعلله ورجاله، مشاركا
~~في الأدب وقول الشعر. له (المعتل من الحديث) و (الأحكام الشرعية) ثلاثة
~~كتب، كبرى وصغرى ووسطى.
# و (الجامع الكبير) وكتاب كبير في (غريب القرآن والحديث) وغيرها كثير.
~~وأصابته محنة فتوفي على أثرها في بجاية (2) .
### $ ابن خراسان
# (000 - 488 ه = 000 - 1095 م)
# عبد الحق بن عبد العزيز بن خراسان: أول الأمراء من بني خراسان، في تونس.
~~ويرجح أنهم من صنهاجة. قام بأمر تونس مشتركا مع أولي الشأن من أهلها سنة
~~450 ه وكانت طاعتها للمعز بن باديس، فجعلها عبد الحق للناصربن علناس، صاحب
~~قلعة بني حماد. وتوفي المعز، فزحف ابنه تميم من (المهدية) لإخضاع عبد الحق.
~~فامتنع هذا، فحاصره تميم أربعة أشهر. وانعقد الصلح بينهما على عودة عبد
~~الحق إلى الطاعة. فاستمر في الإمارة إلى أن توفي (3) . PageV03P281
### $ ابن الهاشم
# (1302 -.. ه = 000 - 000 م)
# عبد الحق بن عبد الواحد بن محمد، أبو محمد ابن الهاشم: عالم بالحديث يرجع
~~نسبة إلى بني عدي. دخل أحد جدوده إلى الهند بقيادة محمد بن القاسم في خلافة
~~عبد الملك بن مروان وسكن جده في قرية سميت (قرية الشيوخ) في الهند، ولد عبد
~~الحق ونشأ فيها وأجيز له بالتدريس من نحو أربعين شيخا ذكرهم في (ثبت) كبير
~~صنفه وتصدر للتدريس في مدينة (أحمد فور الشرقية) مدرسا نحو (50) عاما وزار
~~الحجاز حاجا وعينه الملك عبد العزيز (1368 ه مدرسا
# بالمسجد الحرام فأقام بمكة. وصنف نحو خمسين كتابا، منها بالعربية (نصر
~~الباري في شرح تراجم البخاري) أربع مجلدات و (مشارق الأنوار في شرح ما في
~~الموطأ والصحيحين من الأخبار) أتم منه أربعة عشر مجلدا، و (تفسير القرآن)
~~أتم منه تسعة مجلدات، و (تراجم رجال الصحيحين) و (الخلافة الراشدة) و
~~(أسباب إسلام الصحابة) وكانت الحكومة السعودية تنوي طبع بعض كتبه، ولا أعرف
~~أنه صدر له شئ حتى الآن. وهو والد الشيخ الأديب المكي أبي تراب الظاهري (1)
~~.
### $ المريني
# (000 - 869 ه = 000 - 1465 م)
# عبد الحق بن عثمان بن أحمد، أبو محمد ms1452 المريني
# : آخر ملوك بني مرين، من بني عبد الحق بالمغرب. قال السلاوي: PageV03P281
# (وهو أطولهم مدة، وأعظمهم محنة وشدة) ولي بفاس بعد وفاة أبيه (سنة 823 ه
~~وترك التصرف في الملك إلى وزرائه وحجابه - على طريقة أبيه - وفي أيامه
~~استولى البرتغال على (قصر المجاز) وخرب بعد ذلك. وكان ممن ولي وزارته يحيى
~~بن زيان الوطاسي وقتل ظلما (سنة 853) وخلفه قريبه علي بن يوسف الوطاسي
~~(وتوفي سنة 865) وتولى الوزارة بعده يحيى بن يحيى بن زيان، واستبد هذا
~~بالأمر وأشرك معه أقاربه، فراع السلطان استحواذ الوطاسيين على أمورالدولة،
~~فنكل بهم، وقتل أكثر من كان منهم بمدينة فاس (1) في يوم الأربعاء مستهل
~~المحرم سنة 866 غير أنه ختم حياته شر ختام، فاستوزر من بعدهم يهوديين، اعتز
~~بهما يهود فاس وتحكموا في الأشراف والفقهاء. وضرب أحدهما امرأة فاستغاثت،
~~فثار الناس وأعملوا القتل في اليهود، ونادوا بخلع السلطان وولوا عليهم
~~الشريف أبا عبد الله الحفيد. وكان السلطان غائبا عن المدينة، فأجبره من معه
~~على العودة إليها، فانتزعوا منه خاتم الملك وأركبوه بغلا وطافوا به، وأمر
~~الحفيد بضرب عنقه، فقتل. وبمهلكه انقرضت دولة بني مرين في المغرب (2) .
~~PageV03P281
### $ ابن عطية
# (481 - 542 ه = 1088 - 1148 م)
# عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن عطية المحاربي، من محارب قيس،
~~الغرناطي، ابو محمد: مفسر فقيه، أندلسي، من أهل غرناطة. عارف بالأحكام
~~والحديث، له شعر. ولي قضاء المرية، وكان يكثر الغزوات في جيوش الملثمين.
~~وتوفي بلورقة. له (المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - خ) في عشر
~~مجلدات، و (برنامج - خ) في خزانة الرباط (المجموع 1301 ك) في ذكر مروياته
~~وأسماء شيوخه. وقيل في تاريخ وفاته سنة 541 و 546 (1) .
### $ السهمي
# (000 - 466 ه = 000 - 1073 م) عبد الحق بن محمد
# بن هارون، أبو محمد السهمي
# القرشي الصقلي: فقيه من أعيان المالكية.
# تعلم في صقلية. وحج مرتين، ولقي إمام الحرمين الجويني (عبد الملك بن
~~يوسف) بمكة سنة 450 ه وكانت بينهما مسائل في فقه المالكية، جمعت باسم
~~(مسائل الإمام عبد الحق ms1453 الصقلي وأجوبتها للإمام الجويني - خ) بدار الكتب
~~المصرية. وتكررت زيارته لمصر، وتوفي بالإسكندرية. من كتبه أيضا (النكت
~~والفروق لمسائل المدونة - خ) الجزء الأول منه، في مكتبة مدريد، يقال إنه
~~ندم على تأليفه، و (تهذيب المطالب) كبير، في شرح المدونة، وجزء في (ضبط
~~ألفاظ المدونة) وله شعر (2) . PageV03P282
### $ عبد الحق بن محمد
# (962 - 1020 ه = 1555 - 1611 م)
# عبد الحق بن محمد، الحمصي الأصل الدمشقي، زين الدين: فاضل. له شعر فيه
~~رقة.
# ولد ومات بدمشق (1) .
### $ المرزباني
# (991 - 1070 ه = 1583 - 1660 م)
# عبد الحق بن محمد المرزباني
# : صوفي، من أهل دمشق. قال المحبي: رأيت بخطه (مجموعا) فيه كل معنى نادر
~~وحكاية مستلذة. وله شعر حسن (2) .
### $ عبد الحق
# (000 - بعد 1296 ه = 000 - بعد 1879 م)
# عبد الحق بن محمد الهندي: عالم بأصول الفقه والمنطق. حنفي. من كتبه
~~(النامي - ط) في شرح الحسامي لمحمد ابن محمد الإخسيكثي، فرغ منه سنة 1296و
~~(شرح التصديقات والتصورات -ط) على سلم العلوم، للبهاري في المنطق (3) .
### $ المريني
# (542 - 614 ه = 1147 - 1217 م)
# عبد الحق بن محيو بن أبي بكر بن حمامة بن محمد المريني
# ، أبو محمد: مؤسس الدولة المرينية في المغرب الأقصى. وبنو مرين من بربر
~~المغرب، من قبيلة زناتة، كانت إقامتهم في بلاد القبلة، من زاب إفريقية إلى
~~سجلماسة، يتنقلون في تلك الصحاري لا يدخلون تحت حكم سلطان ولا يؤدون ضريبة،
~~شغلهم الصيد والإغارة على أطراف البلاد. وكانت PageV03P282
# الرياسة فيهم لأسلاف صاحب الترجمة. وممن عرف منهم (المخضب بن عسكر بن
~~محمد) قتل في بعض الحروب التي كانت بين عبد المؤمن الكومي والمرابطين سنة
~~540ه وانتقلت الرياسة إلى ابن عمه (أبي بكر بن حمامة) ومن هذا إلى ابنه أبي
~~خالد (محيو) وقتل في صحراء الزاب سنة 592 ه وقام بعده بأمر القبيلة ابنه
~~(عبد الحق) المترجم له، ومولده في الزاب، فانتقل بهم إلى المغرب الأقصى سنة
~~610 منتجعا غزارة المياه وخصب الأرض، فكان لهم حصن (تازوطا) وما حوله من
~~ديار الريف. وقاتلهم الموحدون أصحاب مراكش وفاس، فظفر ms1454 المرينيون سنة 613
~~وزحف بهم الأمير عبد الحق إلى رباط (تازا) فقتل عاملها وهزم من كان معه من
~~الموحدين وأنصارهم. وخرج على عبد الحق بعض رجاله من بني (عسكر) فقصدوا
~~قبائل (بني رياح) أقوى قبائل العرب في تلك الصحاري، وعادوا بجموع كثيرة
~~يقاتلون عبد الحق. فصبر لهم، وبايعه رجاله على أن يموتوا دونه، فكانت
~~المعركة قرب وادي (سبوا) على أميال من (تافرطاست) وظفر بنو مرين ولكنهم
~~أصيبوا بمقتل أميرهم (عبد الحق) فدفنوه بظاهر قرية (تافرطاست) قرب مكناسة.
~~وكان هذا أول ظهورهم بمظهر القوة والاجتماع (1) .
### $ ابن عبد الحكم = عبد الله بن عبد الحكم (214)
### $ ابن عبد الحكم = عبد الرحمن بن عبد الله (257)
### $ ابن عبد الحكم = محمد بن عبد الله 268
### $ ابن العراقي
# (563 - 613 ه = 1168 - 1216 م)
# عبد الحكم بن أبي إسحاق إبراهيم بن منصور: PageV03P282
# فاضل، نبيل القدر، له خطب جيدة وشعر لطيف. مولده ووفاته بمصر.
# وكان خطيب (الجامع العتيق) فيها (1) .
### $ الفالح
# (000 - 1351 ه = 000 - 1931 م)
# عبد الحكم بن عطاء بن عبد الفتاح ابن عبد الجليل الفالح: فقيه مصري. كان
~~شيخ معهد الزقازيق.
# له (المنحة الإلهية في الأخلاق الدينية - خ) في الأزهر، فرغ من تأليفه
~~سنة 1343 (2)
### $ الأفغاني
# (1251 - 1326 ه = 1835 - 1908 م)
# عبد الحكيم الأفغاني القندهاري: فقيه حنفي ورع، من الزهاد. سكن دمشق
~~وتوفي بها.
# كان يأكل من عمله، ولا يقبل من أحد شيئا. وعرف الناس فضله فأقبلوا على
~~تلقي الفقه والحديث عنه. له شروح وحواش تدل على علم وتحقيق، منها (كشف
~~الحقائق - ط) شرح به (الكنز) في فقه الحنفية، جزآن، و (شرح الشاطبية) و
~~(حاشية على شرح البخاري) وحواش وتعليقات على (الهداية) وعلى (حاشية ابن
~~عابدين) و (شرح المنار) PageV03P283
# وحاشية على (تفسير النسفي) (1) .
### $ السيالكوتي
# (000 - 1067 ه = 000 - 1656 م)
# عبد الحكيم بن شمس الدين الهندي السيالكوتي
# البنجابي: فاضل، من أهل سيالكوت التابعة للاهور، بالهند. اتصل بالسطان
~~(شاهجان) فأكرمه وأنعم عليه بضياع كانت تكفيه مؤنة السعي للعيش.
# له تآليف، منها (عقائد السيالكوتي - ط) و (حاشية على ms1455 تفسير البيضاوي - ط)
~~لم تكمل، و (زبدة الأفكار - ط) حاشية على شرح العقائد النسفية، و (حاشية
~~على الجرجاني - ط) في المنطق، و (حاشية على القطب، على الشمسية - ط) منطق،
~~و (حاشية على المطول - ط) بلاغة، و (حاشية على شرح تصريف العزي للسعد) (2)
~~.
### $ المنياوي
# (000 - 1301 ه = 000 - 1884 م)
# عبد الحكيم بن مخلوف بن محمد البدوي المنياوي
# : أديب مصري. له (سمير الأمير - ط) حاشية على شرح الأمير للبسملة، و
~~(حاشية على الدردير - ط) جزآن (3) .
### $ الحافي
# (1276 - 1362 ه = 1860 - 1943 م)
# عبد الحليم بن أحمد بن خلف الحافي: قاض، من أعيان العراق. مولده ووفاته
~~ببغداد. ينتسب إلى (بشر الحافي) وربما قيل له (الحافاتي) (تقلد القضاء في
~~بعض PageV03P283
# أطراف بغداد. وانتخب نائبا عنها وأولع بجمع الكتب، فكانت له خزانة نفيسة
~~أهديت بعد وفاته إلى مكتبة الأوقاف العامة، باسمه، وفيها 1524 كتابا، منها
~~159 مخطوطا. وله (مجموعة الحافي - خ) بخطه، و (عمدة الكتاب - خ) في أوقاف
~~بغداد، رسالة في فن الوراقة القديم، و (تذكرة أولي الألباب) في النحو (1) .
### $ عبد الحليم المصري
# (1304 - 1341 ه = 1887 - 1922 م)
# عبد الحليم حلمي بن إسماعيل حسني المصري: شاعر، قارب النبوغ وحالت منيته
~~دونه.
# ولد في قرية (فيشا) من دمنهور (بمصر) والتحق بالمدرسة العسكرية. ثم توظف
~~بالسودان، واستقال. وكانت له في أواخر أيامه حظوة عند الملك (أحمد فؤاد)
~~حتى دعي شاعره.
# وتوفي بالقاهرة. له (ديوان شعر - ط) ثلاثة أجزاء صغيرة، و (الرحلة
~~السلطانية - ط) جزآن (2) .
### $ عبد الحليم الشويكي
# (000 - 1185 ه = 000 - 1771 م)
# عبد الحليم بن عبد الله النابلسي الشويكي: PageV03P283
# فاضل، من أهل نابلس (بفلسطين) له اشتغال بالأدب. تعلم في الأزهر، واستقر
~~في بلده.
# ثم انتقل إلى عكة، فحظي عند حاكمها الشيخ ظاهر العمر، وتوفي فيها. له
~~رسالة في (علم الكلام) و (شرح السنوسية) ونظم (1) .
### $ أخي زاده
# (963 - 1013 ه = 1556 - 1604 م)
# عبد الحليم بن محمد الرومي، المعروف بأخي زاده. قاض، من علماء الدولة
~~العثمانية.
# ولد وتعلم وتوفي باستامبول. وولي قضاء بروسة (سنة 1000) وأدرنة ms1456 (1001)
~~وأخيرا بعسكر روم ايلي (1010) وتقاعد عنها. له كتب عربية، منها (تعليقة على
~~الأشباه والنظائر) و (حاشية على جامع الفصولين) و (هدية المهديين - خ) في
~~طوبقبو و (حاشية - وقاية الرواية لصدر الشريعة - خ) في أوقاف بغداد (2) .
### $ النجار
# (000 - 1383 ه = 000 - 1964 م)
# عبد الحليم النجار
# ، الدكتور: من علماء المترجمين. مصري. كان مديرا للمركز الإسلامي
~~بواشنطن. وتعلم الألمانية، فترجم عنها كتاب (العربية - ط) للمستشرق يوهان
~~فك، وعمل في ترجمة (تاريخ الأدب العربي - ط) ثلاثة أجزاء منه للمستشرق
~~بروكلمن فعاجلته الوفاة قبل أن ينجزه. وله (العقيدة والشريعة في الإسلام -
~~ط) ترجمة عن كولدزيهر (3) . PageV03P284
### $ الشرقاوي
# (000 - 1315 ه = 000 - 1897 م)
# عبد الحميد بن إبراهيم الشرقاوي
# : خطيب منبري مصري، من العلماء بالنحو. من كتبه: (ديوان الخطب الحميدية -
~~ط) و (تسهيل الفوائد - ط) حاشية في النحو، و (حساب العرب - ط) و (القواعد
~~الحميدية لتحصيل المبادئ النحوية - ط) و (المبادئ النحوية - ط) فرغ من
~~تأليفه سنة (1315 ه (1) .
### $ أبو هيف
# (1305 - 1344 ه = 1888 - 1926 م)
# عبد الحميد بن إبراهيم بن خليل، من آل أبي هيف: عالم بالحقوق. من نوابغ
~~مصر. ولد في الإسكندرية. وتعلم بها، ثم في مدرسة الحقوق، فجامعة (تولوز)
~~بفرنسة وعاد إلى مصر فعهد إليد بتدريس المرافعات المدنية والتجارية في
~~مدرسة الحقوق، ثم بتدريس القانون الدولي العام والخاص. وعين سنة 1341ه
~~مديرا لمدرسة الحقوق، وهو أول مصري تقلد هذا المنصب، وكان من قبل للأجانب،
~~فجعل أكثر دروسها بالعربية. ثم عين PageV03P284
# مديرا لدار الكتب المصرية، فلم يلبث أن توفي. من كتبه (المرافعات المدنية
~~والتجارية والنظام القضائي في مصر - ط) و (طرق التنفيذ والتحفظ في المواد
~~المدنية والتجارية في مصر - ط) و (القانون الدولي الخاص - ط) جزان، و
~~(التكييف القانوني لمشروع قواعد الاتفاق بين بريطانيا ومصر - ط) وله كتب
~~باللغتين الفرنسية والإنكليزية. ويقال: إنه أول مصري عالج التأليف، في
~~المباحث القانونية، على طريقة التحليل وعلى مثال الموسوعات في اللغات
~~الأجنبية (1) .
### $ عبد الحميد الخطيب
# (1316 - 1381 ه = 1898 - 1961 م)
# عبد الحميد بن أحمد بن ms1457 عبد اللطيف الخطيب: متأدب متفقه، مولده بمكة. كان
~~أبوه يعرف بالمنكباوي، نسبة إلى منكابو (من بلاد جاوى) جاور بمكة وتولى
~~الخطابة في مقام الإمام الشافعي، فقيل له الخطيب. وعمل عبد الحميد وأخ له،
~~يدعى عبد الملك، بمصر، في خدمة الملك حسين بن علي الهاشمي إلى أن خرج هذا
~~من الحجاز وحل محله الملك عبد العزيز آل سعود فجاهر عبد الحميد بمخالفة عبد
~~العزيز، ثم أطاع وشمله عفو ابن سعود، وعاد إلى مكة (1926 م) وعين في بعض
~~المناصب وتقدم حتى سمي سفيرا للمملكة العربية السعودية في (باكستان) ومرض.
~~فطلب إعفاءه من العمل فأعفي سنة 1955 وأقام بدمر (قرية قرب دمشق) إلى أن
~~توفي. له نظم كثير لم يكن معروفا به في صباه، وكتب مطبوعة، منها (الإمام
~~الملك العادل) جزآن في سيرة الملك عبد العزيز آل سعود، و (تفسير الخطيب
~~المكي) أربعة أجزاء منه، و (مناجاة الله) جزآن، و (سيرة سيد ولد آدم)
~~منظومة تائية، PageV03P284
# و (أسمى الرسالات) في الدعوة الإسلامية (1) .
### $ الرحماني
# (000 - بعد 1312 ه = 000 - بعد 1894 م)
# عبد الحميد بن إسماعيل زائد الرحماني
# : موقت مصري. من علماء الأزهر. له (منتهى الإرادات لسالك سبيل علم
~~الميقات - ط) (2) .
### $ عبد الحميد بن باديس = عبد الحميد بن محمد 1359
### $ بدوي
# (1304 - 1385 ه = 1887 - 1965 م)
# عبد الحميد بدوي
# ، الدكتور: عالم بالقضاء المدني والتشريع. مصري من أعضاء مجمع اللغة
~~العربية بالقاهرة. ولد بالمنصورة. وجاور أبوه مدة في المدينة المنورة وهو
~~صغير معه، فتعلم بها المبادئ. وأخذ الشهادة الثانوية في الإسكندرية،
~~والحقوق (1908) بالقاهرة، و (الدكتوراه) في القانون من فرنسا (1912) ووضع
~~(نظام مصر السياسي والتشريعي) وشغل مناصب مرموقة، فكان أستاذا وقاضيا
~~ومستشارا ملكيا، ووزيرا للمالية ثم وزيرا للخارجية فقاضيا بمحكمة العدل
~~الدولية ونائبا لرئيسها إلى أن توفي فجأة. ليس له تأليف ولكن له أبحاث
~~وتقارير لا تقل شأنا عن المؤلفات الصغيرة، دعا السنهوري إلى جمعها.
~~وللدكتور عبد العزيز محمد سرحان، كتاب (مساهمة القاضي عبد الحميد بدوي في
~~فقه القانون الدولي - ط) (3) . PageV03P285
### $ الصدفي
# (606 - 684 ms1458 ه = 1210 - 1285 م)
# عبد الحميد بن أبي البركات بن عمران ابن أبي الدنيا، أبو محمد الصدفي
# الطرابلسي: قاض، من علماء المالكية. ولد ونشأ في طرابلس الغرب. وانتقل
~~إلى تونس، فولي بها القضاء والخطابة بالجامع الأعظم. وتوفي فيها. من كتبه
~~(حل الالتباس في الرد على بغاة القياس) و (مذكي الفؤاد في الحض على الجهاد)
~~(1) .
### $ السحار
# (000 - 1393 ه = 000 - 1974 م)
# عبد الحميد بن جودة السحار
# : PageV03P285
# كاتب قصصي مصري من أهل القاهرة. تخرج بكلية التجارة وترأس مجلس إدارة
~~السينما.
# وعرض فيها قصصا له، منها (فجر الإسلام) و (في قافلة الزمان) و (الشارع
~~الجديد) و (النقاب) و (محمد والذين معه) في 20 حلقة. وصنف قصصا، منها (سيرة
~~أبي ذر الغفاري - ط) و (السيرة المحمدية - ط) و (صحابة الرسول) اثنان
~~وعشرون جزءا (1) .
### $ السامرائي
# (1335 - 1381 ه = 1917 - 1961 م)
# عبد الحميد بن حسين السامرائي
# : ضابط عراقي له اشتغال في التاريخ. PageV03P285
# مولده بسامراء وإقامته ببغداد. كتب (الفتح الإسلامي في العراق والجزيرة -
~~ط) و (القائد الخالد، خالد بن الوليد - ط) (1) .
### $ عبد الحميد حمدي
# (000 - 1369 ه = 000 - 1950 م) عبد الحميد حمدي
# : كاتب مصري. اشتهر بمجلته (السفور) وأصدر جريدة (الضياء) يومية
~~فأسبوعية. وكان يفتح صدرصحفه للدعاة إلى السفور، قبل انتشاره بمصر، فاستهدف
~~لكثير من المطاعن. وعمل في الصحافة زهاء نصف قرن. وكان يؤثر صحافة الرأي
~~على صحافة الخبر.
# توفي بالقاهرة (2) .
### $ عبد الحميد الديب
# (1317 - 1362 ه = 1899 - 1943 م) عبد الحميد الديب
# : شاعر مصري. نشأ وعاش بائسا. قال أديب في وصفه: (استحالت نفسه الشاعرة
~~الثائرة إلى جحيم من الحقد على الناس جميعا) ونعته بشاعر الجوع والألم.
# ولد بقرية (كمشيش) من أعمال المنوفية، وكان أبوه (الديب) جزارا في القرية
~~فأرسله ليتعلم في الأزهر، فتسلطت عليه السموم البيضاء (المخدارات) في
~~القاهرة وحبس بسببها في مستشفى المجاذيب (المرستان) مدة. وعاش إلى ما قبل
~~وفاته بقليل، سكيرا مستهترا ماجنا هجاء.
# ومات بالقاهرة ودفن في كمشيش. في شعره جودة وقوة ولعبد الرحمن عثمان كتاب
~~(الشاعر البائس عبد الحميد الديب ms1459 - ط) في نشأته ومحنته وفكاهته وأدبه (3) .
### $ عبد الحميد الرافعي = عبد الحميد بن عبد الغني 1350 PageV03P286
### $ عبد الحميد كرامة
# (1305 - 1370 ه = 1888 - 1950 م)
# عبد الحميد بن رشيد بن مصطفى كرامة: زعيم وطني. من أهل طرابلس الشام.
# كان مفتيها، والإفتاء قديم في أسرته بها. وكان صلبا في وطنيته، عالي
~~الصوت في مقاومة الاستعمار. حاول الفرنسيون استمالته، أيام احتلالهم لبنان،
~~فجعلوه حاكما لبلده وما حولها، فلم ينفعهم، فآذوه وسجنوه. وظل الطرابلسيون
~~ملتفين حوله. وتولى رياسة الوزارة اللبنانية، سنة 1945 م، في عهد
~~الاستقلال. ثم استقال مبتعدا عن تحمل التبعات. وله مواقف مذكورة في مجلس
~~النواب اللبناني ببيروت (1) .
# عبد الحميد الزهراوي = عبد الحميد بن محمد 1334
### $ شومان
# (1307 - 1394 ه = 1890 - 1974 م)
# عبد الحميد شومان: منشئ البنك العربي وفروعه. عصامي أمي، من قرية (بيت
~~حنينة) قرب القدس. ولد بها ونشأ يعمل في تكسير الحجارة. وهاجر إلى أميركا
~~(1911) فكان بائعا متجولا ثم صاحب دكان مدة 18 عاما وعاد إلى القدس (1929)
~~فتزوج بابنة المالي أحمد حلمي (باشا) - انظر ترجمته - وقررا إنشاء بنك عربي
~~في القدس، فاتفقا مع طلعت حرب في القاهرة على أن يجعلاه فرعا لبنك مصر ولكن
~~طلعت حرب عرض المشروع على مجلس إدارة بنكه، وبين أعضائه موسى قطاوي
~~الإسرائيلي المصري، فعارض وعاد صاحب الترجمة وعمه أحمد حلمي فأنشأا البنك
~~العربي (1930) وبدأت بوادر نجاحه. غير أن أحمد حلمي كان في نظر صهره مغامرا
~~بأموال البنك لتسليفها إلى أصحاب الاراضي PageV03P286
# في فلسطين، كيلا يبيعوها إلى اليهود، فانفرد شومان بالبنك وأقام له نحو
~~50 فرعا في العواصم العربية وغيرها وأصبح من أقوى دعائم الاقتصاد العربي.
~~وعاش يشرف عليه ويديره إلى أن توفي بمدينة براغ في تشيكوسلوفاكيا ونقل
~~بالطائرة الى الأردن ودفن بالقدس (1) .
### $ عبد الحميد عامر = عبد الحميد فهمي
### $ عبد الحميد عبادة
# (1308 - 1349 ه = 1891 - 1930 م) عبد الحميد عبادة
# : فاضل، من كتاب العراق. ولد في خانقين، واستقر وتوفي ببغداد. له كتب،
~~منها (العقد اللامع في ذكر الآثار والمساجد والجوامع - خ) وكتاب (مندايي أو ms1460
~~الصابئة الأقدمين - ط) وله كتابات في مجلة (لغة العرب) (2) .
### $ العدوي
# (000 - نحو 115 ه = 000 - نحو 733 م)
# عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ابن الخطاب العدوي
# ، أبو عمر: وال، من أهل المدينة، ثقة في الحديث. استعمله عمر بن عبد
~~العزيز على الكوفة. وتوفي PageV03P286
# بحران في خلافة هشام (1) .
### $ العمري
# (000 - 259 ه = 000 - 873 م)
# عبد الحميد بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن:
~~ثائر، من الشجعان. كان عابدا صالحا بمصر. وبغى قوم يعرفون بالبجاة (من
~~الحبش) فقاتلهم، في الصعيد، ودخل بلادهم فقتل كثيرا منهم. واشتدت شوكته
~~وكثر أتباعه، وكان ذلك في أيام أحمد بن طولون، فسير إليه أحمد جيشا كثيفا،
~~فلما التقواتقدم العمري
# وقال لمقدم جيش ابن طولون: إنني لم أخرج للفساد، ولم أؤذ مسلما ولا ذميا،
~~وإنما خرجت طلبا للجهاد، فاكتب إلى ابن طولون بخبري.
# فلم يجبه، وقاتله. فانهزم جيش ابن طولون، وعاد من سلم منه إلى ابن طولون،
~~فأخبروه، فلامهم على قتاله وقال: نصر عليكم ببغيكم. وتركه.
# وبعد مدة فاجأ العمري غلامان له فقتلاه، وحملا رأسه إلى ابن طولون،
~~فسألهما عن سبب قتله، فقالا: أردنا التقرب إليك، فقتلهما به (2) .
### $ ابن عبد العزيز
# (000 - 292 ه = 000 - 905 م)
# عبد الحميد بن عبد العزيز، أبو خازم: قاض، فرضي، من أهل البصرة. ولي
~~القضاء بالشام والكوفة وكرخ بغداد. له شعر، وكتب، منها (أدب القاضي) و
~~(الفرائض) و (المحاضر والسجلات) وله مع المكتفي العباسي أخبار (3) .
~~PageV03P287
### $ العبادي
# (1309 - 1375 ه = 1892 - 1956 م)
# عبد الحميد بن عبد العزيز بن منصور العبادي
# : عالم بالتأريخ الإسلامي. من أعضاء المجمع اللغوي بمصر، والمجمع العلمي
~~العربي بدمشق. اسكندري المولد والوفاة. تخرج بمدرسة المعلمين العليا
~~بالقاهرة. وانصرف إلى تدريس مادة التاريخ الإسلامي طول حياته. وكان عميدا
~~لكلية الآداب في جامعة الاسكندرية سنة 1942 - 1952 وانتدب لإلقاء محاضرات
~~في دار المعلمين ببغداد. له (صور من التاريخ الإسلامي - ط) جزان، و (المجمل
~~في تاريخ الأندلس - ط) مجموعة من محاضراته، نشرت بعد ms1461 وفاته. و (علم التاريخ
~~- ط) صغير، ترجمه عن الإنكليزية، وأضاف إليه فصلا في التاريخ عند العرب.
# وكان من أطيب الناس خلقا، ومن أكثر العلماء تواضعا (1) .
### $ عبد الحميد الرافعي
# (1275 - 1350 ه = 1859 - 1932 م)
# عبد الحميد بن عبد الغني بن أحمد الرافعي: PageV03P287
# شاعر، غزير المادة. عالج الأساليب القديمة والحديثة، ونعت ببلبل سورية.
# من أهل طرابلس الشام، مولدا ووفاة. تعلم بالأزهر، ومكث مدة بمدرسة الحقوق
~~بالآستانة.
# وتقلد مناصب في العهد العثماني، فكان (مستنطقا) في بلده، نحو 10 سنين،
~~وقائم مقام في الناصرة وغيرها، نحو 20 سنة. وكان متصلا بالشيخ أبي الهدى
~~الصيادي، أيام السلطان عبد الحميد، ويقال: إن الرافعي نحلة كثيرا من شعره.
~~ونفي في أوائل الحرب العامة الأولى إلى المدينة، ثم إلى قرق كليسا، لفرار
~~ابنه من الجندية في الجيش التركي. وعاد إلى طرابلس بعد غيبة 15 شهرا.
~~واحتفلت جمهرة من الكتاب والشعراء سنة 1347 ه ببلوغه سبعين عاما من عمره،
~~فألقيت خطب وقصائد جمعت في كتاب (ذكرى يوبيل بلبل سورية) طبع سنة 1349 وله
~~أربعة دواوين، هي: (الأفلاذ الزبرجدية في مدح العترة الأحمدية - ط) و
~~(مدائح البيت الصيادي - ط) و (المنهل الأصفى في خواطر المنفي - ط) نظمه في
~~منفاة، و (ديوان شعره - خ) مهيأ للطبع (1) . PageV03P287
### $ الألوسي
# (1232 - 1324 ه = 1817 - 1906 م)
# عبد الحميد بن عبد الله بن محمود ابن الحسين الآلوسي
# : واعظ له نظم حسن. من الأسرة الآلوسية ببغداد. أصيب بالجدري في السنة
~~الأولى من عمره، فعمي. وتعلم وأقبل الناس على مجالس وعظه، وأملى (نثر
~~اللآلي في شرح نظم الأمالي - ط) ثم غلب عليه التصوف، وصار له أتباع
~~ومريدون، وأقام على العزلة في داره أربعين سنة لا يخرج إلا لصلاة الجمعة
~~والعيدين، والناس يفدون اليه. ونظمه مجموع في (ديوان) (1) .
### $ الأخفش الأكبر
# (000 - 177 ه = 000 - 793 م)
# عبد الحميد بن عبد المجيد مولى قيس ابن ثعلبة، أبو الخطاب: من كبار
~~العلماء بالعربية.
# لقي الأعراب وأخذ عنهم. وهو أول من فسر الشعر تحت كل بيت، وما كان الناس
~~يعرفون ms1462 ذلك قبله، وإنما كانوا إذا فرغوا من القصيدة فسروها (2) .
### $ الخسر وشاهي
# (580 - 652 ه = 1184 - 1254 م)
# عبد الحميد بن عيسى بن عمويه بن يونس بن خليل بن عبد الله بن يونس، أبو
~~محمد، شمس الدين: من علماء (الكلام) نسبته إلى خسروشاه (من قرى تبريز)
~~ومولده فيها. تقدم في علم الأصول والعقليات والفقه، وأقام في دمشق والكرك،
~~عند الملك الناصر داود، سنين كثيرة، وتوفي بدمشق. له (اختصار المهذب) في
~~فقه الشافعية، و (اختصار الشفا) لابن سينا، و (تلخيص الآيات البينات) للفخر
~~الرازي (3) PageV03P288
### $ عبد الحميد عامر
# (1299 - 1344 ه = 1882 - 1926 م)
# عبد الحميد فهمي بن عامر بن عبد البر عبد الهادي: طبيب مصري، حسيني
~~النسب. من آل عبد البر. ولد بشنشور (من أعمال المنوفية) وتعلم في مدرسة
~~الطب بالقاهرة، وعين طبيبا شرعيا بها، فوكيلا لصحة البلدية بالإسكندرية.
~~ومات بالقاهرة ودفن بشنشور. له كتاب (الطب الشرعي في مصر - ط) اشترك معه في
~~تأليفه الدكتور سدني سميث، وكتاب (مبادئ الطب الشرعي في مصر - ط) (1) .
### $ الزهراوي
# (1272 - 1334 ه = 1855 - 1916 م)
# عبد الحميد بن محمد شاكر بن إبراهيم الزهراوي
# : من زعماء النهضة السياسية في سورية، وأحد شهداء العرب في ديوان (عاليه)
~~. ولد بحمص، وقاوم السياسة الحميدية قبل الدستور العثماني فأصدر جريدة
~~سماها (المنير) كان يطبعها على (الجلاتين) ويوزعها سرا. وسافر الى الأستانة
~~فساعد في إنشاء جريدة (معلومات) التركية، فنفته السلطة الحميدية إلى دمشق،
~~فأقام يكتب إلى جريدة (المقطم) المصرية، فعلم به والي دمشق (ناظم باشا)
~~فأرسله مخفورا إلى الآستانة.
# وتوسط في أمره أبو الهدى الصيادي، فأعيد إلى حمص. ثم فر إلى مصر، وعمل في
~~الصحافة إلى أن أعلن الدستور العثماني (سنة 1327 ه 1908 م) فعاد إلى سورية.
~~وانتخب مبعوثا عن حماة، فذهب إلى الآستانة. واشترك في تأسيس حزب (الحرية
~~والاعتدال) و (حزب الائتلاف) المناوئين لحزب PageV03P288
# الاتحاديين، وأصدر جريدة (الحضارة) أسبوعية. ولما ظهرت الحركة الإصلاحية
~~في سورية، وانعقد المؤتمر العربي الأول في باريس، انتخب الزهراوي رئيسا له.
# ثم استماله الاتحاديون وأقنعوه بعزمهم ms1463 على الإصلاح وجعلوه من أعضاء مجلس
~~الأعيان العثماني. ونشبت الحرب العامة الأولى، فقبضوا عليه وجئ به إلى
~~(ديوان عاليه العرفي) فحكم عليه بالموت، ونفذ به الحكم شنقا في دمشق. وكان
~~من رجال العلم بالدين والسياسة، له رسالة (الفقه والتصوف - ط) وكتاب (خديجة
~~أم المؤمنين - ط) (1) .
### $ عبد الحميد قدس
# (1280 - 1335 ه = 1863 - 1917 م)
# عبد الحميد بن محمد علي قدس ابن عبد القادر الخطيب الشافعي: فاضل.
~~PageV03P288
# كان مدرسا بالحرم المكي. له كتب، منها (إرشاد المهتدي - ط) شرح به رسالة
~~لوالده اسمها كفاية المبتدي، في التوحيد، و (الأنوار السنية - ط) في شرح
~~الدرر البهية ل أبي بكر ابن محمد شطا، في فقه الشافعية، و (لطائف الإشارات
~~- ط) في شرح نظم الورقات لإمام الحرمين، في الأصول، و (دفع الشدة في تشطير
~~البردة - ط) و (الذخائر القدسية في زيارة خير البرية - ط) و (طالع السعد
~~الرفيع - ط) شرح لبعض المدائح النبوية (1) .
### $ ابن باديس
# (1305 - 1359 ه = 1887 - 1940 م)
# عبد الحميد بن محمد المصطفى بن مكي ابن باديس
# : رئيس جمعية العلماء المسلمين بالجزائر، من بدء قيامها سنة 1931 م، إلى
~~وفاته. ولد في قسنطينة، وأتم دراسته في الزيتونة بتونس. وأصدر مجلة
~~(الشهاب) علمية دينية أدبية، صدر منها في حياته نحو 15 مجلدا. وكان شديد
~~الحملات على الاستعمار، وحاولت الحكومة الفرنسية في الجزائر إغراءه بتوليته
~~رياسة الأمور الدينية فامتنع واضطهد وأوذي. وقاطعه إخوة له كانوا من
~~الموظفين، وقاومه أبوه، وهو مستمر في جهاده. وأنشأت جمعية العلماء في عهد
~~رياسته كثيرا من المدارس. وتوفي بقسنطينة في حياة والده. له (تفسير القرآن
~~الكريم) اشتغل به تدريسا زهاء 14 عاما، ونشرت نبذ منه ثم جمع تفسيره لآيات
~~من القرآن، باسم (مجلس التذكير - ط) ونشر في الجزائر (آثار ابن باديس) في 4
~~مجلدات (2) . PageV03P289
# عبد الحميد بن نصر = عبد بن حميد
### $ ابن أبي الحديد
# (586 - 656 ه = 1190 - 1258 م)
# عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن الحسين بن أبي الحديد، أبو حامد، عز
~~الدين: عالم بالأدب، من ms1464 أعيان المعتزلة، له شعر جيد واطلاع واسع على
~~التاريخ. ولد في المدائن، وانتقل إلى بغداد، وخدم في الدواوين السلطانية،
~~وبرع في الإنشاء، وكان حظيا عند الوزير ابن العلقمي.
# له (شرح نهج البلاغة - ط) و (الفلك الدائر على المثل السائر - ط) و (نظم
~~فصيح ثعلب - خ) و (القصائد السبع العلويات - ط) و (العبقري الحسان) في
~~الأدب، و (شرح الآيات البينات
PageV03P289
# للفخر الرازي - خ) رأيته في الأسكوريال (المجموعة 33) و (الاعتبار) على
~~كتاب الذريعة للمرتضى، ثلاثة أجزاء، و (ديوان شعر) . توفي ببغداد (1) .
# عبد الحميد أبو هيف = عبد الحميد بن إبراهيم 1344
### $ عبد الحميد الكاتب
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م)
# عبد الحميد بن يحيى بن سعد العامري، بالولاء، المعروف بالكاتب:
~~PageV03P289
# عالم بالأدب، من أئمة الكتاب. كان جده مولى للعلاء بن وهب العامري، فنسب
~~إلى بني عامر. يضرب به المثل في البلاغة، وعنه أخذ المترسلون.
# أصله من قيسارية. سكن الشام، واختص بمروان بن محمد آخر ملوك بني أمية في
~~المشرق، ويقال: (فتحت الرسائل بعبد الحميد وختمت بابن العميد) وكان يعقوب
~~بن داود، وزير المهدي، يكتب بين يديه، وعليه تخرج. له (رسائل) تقع في نحو
~~ألف ورقة، طبع بعضها. وهو أول من أطال الرسائل واستعمل التحميدات في فصول
~~الكتب. ولما قوي أمر العباسيين وشعر مروان بزوال ملكه، قال لعبد الحميد: قد
~~احتجت أن تصير إلى عدوي، وتظهر الغدر بي، وإن إعجابهم بأدبك وحاجتهم إلى
~~كتابتك ستحوجهم إلى حسن الظن بك. فأبى عبد الحميد مفارقته، وبقي معه إلى أن
~~قتلا معا، في بوصير (بمصر) (1) .
# عبد الحي (اللكنوي) = محمد عبد الحي 1304
### $ ابن العماد العكري
# (1032 - 1089 ه = 1623 - 1679 م)
# عبد الحي بن أحمد بن محمد ابن العماد العكري
# الحنبلي، أبو الفلاح: مؤرخ، فقيه، عالم بالأدب.
# ولد في صالحية دمشق، وأقام في القاهرة مدة طويلة، ومات بمكة حاجا. له
~~(شذرات الذهب في أخبار من ذهب - ط) ثمانية أجزاء، و (شرح متن المنتهى) في
~~فقه الحنابلة، و (شرح بديعية ابن حجة - خ) في قطر، ورسائل، منها (معطية ms1465
~~الأمان PageV03P290
# من حنث الأيمان - خ) بخطه، عندي (1) .
### $ طرز الريحان
# (1034 - 1099 ه = 1625 - 1688 م)
# عبد الحي بن أبي بكر البعلي، ويعرف بطرز الريحان: فاضل، له علم بالأدب،
~~وشعر فيه رقة، جمعه في (ديوان - خ) بدار الكتب وله (مجموع - خ) شعر وأدب من
~~مختاراته، في خزانة الرباط (1013 ك) . أصله من بعلبك، ومولده ووفاته في
~~دمشق. نشأ مرحا، ثم تنسك ومال إلى الانزواء. وهو صاحب الموشح الذي مطلعه:
~~(طرز الريحان حلة الورد) وبه لقب بطرز الريحان
# (2) .
### $ عبد الحي الخال
# (000 - 1117 ه = 000 - 1705 م)
# عبد الحي بن علي بن محمد الطالوي الحنفي الدمشقي: من شعراء عصره. مهر في
~~نظم المواليا والموشح. وكان هجاءا PageV03P290
# ماجنا. له (ديوان شعر - خ) وكتاب في الأدب سماه (مرور الصبا والشمول)
~~مولده ووفاته في دمشق (1) .
### $ الشريف عبد الحي
# (1286 - 1341 ه = 1869 - 1923 م)
# عبد الحي بن فخر الدين بن عبد العلي الحسني الطالبي: باحث مؤرخ هندي،
~~عربي الأصل.
# انتقل أحد جدوده (قطب الدين) من بغداد إلى غزنة في فتنة المغول، ودخل
~~الهند مجاهدا، وتولى مشيخة الإسلام في دهلي، واستقرت ذريته في الهند، ومنها
~~صاحب الترجمة. ولد عبد الحي في زاوية السيد علم الله (على ميلين من بلدة
~~رأي بريلي، من أعمال لكهنوء) وقرأ الفقه والأدب وبعض كتب الطب في لكهنوء،
~~واستقر فيها مديرا لأعمال (ندوة العلماء) وتوفي ودفن بظاهر بلدة (رأي
~~بريلي) له تصانيف، منها (نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر - ط) ثلاثة
~~أجزاء منه، جعل أحدها ذيلا للدرر الكامنة لابن حجر، و (جنة المشرق ومطلع
~~النور المشرق - خ) في جغرافية الهند وأخبار ملوكها وخطوطها وآثارها، و
~~(معارف العوارف في أنواع العلوم والمعارف - ط) باسم (الثقافة الإسلامية في
~~الهند) و (تلخيص الأخبار) في الحديث، وكتاب (الغناء) . وكلها بالعربية.
~~وصنف كتبا بلغة (الأردو) شعرا وادبا وتراجم PageV03P290
# وتاريخا (1) .
# عبد الخالق (الطبيب) = محمد خليل (1369)
### $ القورصاوي
# (000 - 1259 ه = 000 - 1843 م)
# عبد الخالق بن إبراهيم القورصاوي
# : فاضل، عارف بالحديث. من أهل (قزان) بروسيا. مولده في قرية (قورصا)
~~وإليها ms1466 نسبته. تفقه على أخيه (عبد النصير) وحج وزار العراق وخراسان، وأقام
~~مدة بمصر. ولما عاد تولى التدريس في مدارس أخيه بقورصا، وتوفي بها.
# له كتاب في (الحديث - ط) (2) .
### $ عبد الخالق ثروت
# (1290 - 1347 ه = 1873 - 1928 م) عبد الخالق ثروت
# (باشا) ابن إسماعيل ابن عبد الخالق: من رجال السياسة بمصر. تعلم الحقوق
~~بالقاهرة، وعين وزيرا للحقانية سنة 1914 - 1919 م، وللداخلية سنة 1921
~~فرئيسا للوزراء سنة 1922 - 1923 وكانت تنقصه الروح الشعبية. وفي عهده صدر
~~تصريح 28 PageV03P291
# فبراير الذي كان أوله: (انتهت الحماية البريطانية على مصر، وتكون مصر
~~دولة مستقلة ذات سيادة) وتحولت مصر من سلطنة إلى مملكة. وألف الوزارة مرة
~~ثانية سنة 1927 م.
# وأصيب بمرض السكر، فاعتزل السياسة. وتوفي فجأة بباريس، ونقل إلى القاهرة
~~(1) .
### $ الدباغ
# (000 - 1388 ه = 000 - 1968 م)
# عبد الخالق بن خليل الدباغ
# : فاضل من أهل الموصل. له (معجم أمثال الموصل العامية - ط) (2)
### $ الشحامي
# (475 - 549 ه = 1082 - 1154 م)
# عبد الخالق بن زاهر بن طاهر بن محمد، أبو منصور، الشحامي
# : من العلماء بالحديث. نيسابوري. تقدم ذكر أبيه في الأعلام. له (الأربعون
~~- خ) حديث، في شستربتي5498 / 5 وكانت في أيامه فتنة الغز (من القدماء
~~الترك) فهلك في العقوبة والمطالبة (3) .
### $ ابن الزين
# (1116 - 1152 ه = 1704 - 1740 م)
# عبد الخالق بن الزين بن محمد الزين ابن الصديق بن عبد الباقي المزجاجي
~~الزبيدي: عالم بالقراآت، حنفي يماني. ولد ونشأ في زبيد، وتفقه على أبيه،
~~وحج وأخذ عن علماء الحرمين وتقدم في علم الحديث، وصنف (إتحاف البشر في
~~القراآت الأربعة عشر - خ) منه نسخة في دمشق 325 ورقة. و (ثبتا - خ) قال
~~PageV03P291
# الكتاني: نرويه من طريق السيد مرتضى الزبيدي. و (أرجوزة) في التصوف، من
~~نظمه. وسافر إلى صنعاء، فحضره الإمام المنصور الحسين ابن المتوكل وعظمه
~~وأكرمه وعقد له مجالس. وأخذ عنه علماء صنعاء، وتوفي بها، عن نحو 36 سنة (1)
~~.
### $ الطريس
# (1328 - 1390 ه = 1910 - 1970 م)
# عبد الخالق الطريس
# : صحفي من رجال الحركة الوطنية في المغرب. مولده ومنشأه ms1467 في مدينة تطوان.
~~تعلم بها وبالقرويين بفاس وتخرج بكلية الآداب في الجامعة المصرية. وأصدر
~~بتطوان جريدة (الحياة) سنة 1934 أسبوعية ثم جريدة (الحرية) يومية وبعدها
~~(الأمة) ونفاه الإسبانيون من الشمال (تطوان وطنجة) سنة 1947 إلى 1952 كما
~~أن المحاكم العسكرية الفرنسية في مكناس حكمت عليه غيابيا بالإعدام (سنة
~~1944) وبعد استقلال المغرب، كان أول سفير له في القاهرة. وشغل منصب وزير
~~للعدل وكان مليئا بالنشاط توفي بالرباط. ولما كانت الذكرى الأربعينية
~~لوفاته صدر في الرباط كتاب. يشتمل على منتخبات من أقواله وخطبه PageV03P291
# وآرائه، لم أره (1) .
### $ المزجاجي
# (000 - 1201 ه = 000 - 1787 م)
# عبد الخالق بن علي بن محمد المزجاجي
# الزبيدي: عالم بالقراآت والحديث، من أهل زبيد (باليمن) كان أثريا على
~~مذهب السلف. وصنف ثبتا كبيراسماه (نزهة رياض الإجازة المستطابة - خ) 181
~~ورقة في دار الكتب (207 طلعت) أتم تأليفه سنة 1199 وله (فتح الباري بشرح
~~نظم الدراري في مدح السيد محمد بن عبد الباري - خ) (75 ورقة) في مكتبة
~~القرين بدوعن (حضرموت) وتوفي بمكة (2) .
### $ الشريف أبو جعفر
# (411 - 470 ه = 1020 - 1077 م)
# عبد الخالق بن عيسى بن أحمد، أبو جعفر، الشريف الهاشمي: إمام الحنابلة
~~ببغداد في عصره.
# كان ثقة زاهدا. درس بجامع المنصور، وبجامع المهدي. وصنف كتبا، منها (رؤوس
~~المسائل) و (أدب الفقه) وكان شديدا على أهل البدع، فحبس، فضج الناس، فأطلق.
~~ولما مات دفن إلى جانب قبر الإمام أحمد (3) .
### $ عبد الدار
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد الدار
# بن قصي بن كلاب بن مرة، من قريش: PageV03P292
# جد جاهلي. كان يعد من (حمقى المنجبين) جعل له أبوه الحجابة والندوة
~~والسقاية والرفادة واللواء. وتوارثها أبناؤه، إلى أن اعتدى عليهم بنو عمهم
~~عبد مناف بن قصي فأرادوا انتزاعها منهم، فانقسمت قريش أحلافا. ونحر بنو عبد
~~الدار وأنصارهم جزورا، وغمسوا أيديهم في دمه، متعاهدين، ولعق أحدهم من ذلك
~~الدم، وتابعه من كان معه، فسموا (لعقة الدم) ثم اصطلحوا على أن تكون لبني
~~عبد مناف السقاية والرفادة، ولبني عبد الدار اللواء والحجابة. والنسبة إلى
~~عبد الدار ms1468 (عبدي) و (عبدري) واقتصر ابن الأثير على (عبدري) (1) .
# عبد الرزاق = مصطفى بن حسن 1366
### $ الرسعني
# (589 - 661 ه = 1193 - 1263 م)
# عبد الرزاق بن رزق الله بن أبي بكر ابن خلف الجزري، أبو محمد، عز الدين الرسعني
# : مفسر، من علماء الحنابلة. كان عالم الجزيرة الفراتية في عصره. ولد برأس
~~عين الخابور، ونسبته إليها. ورحل إلى بغداد ودمشق وحلب، في طلب الحديث،
~~وولي مشيخة (دار الحديث) بالموصل.
# وتوفي بسنجار. من كتبه (رموز الكنوز - خ) في التفسير، أربع مجلدات ضخمة،
~~و (مصرع الحسين) ألزمه بتصنيفه بدر الدين صاحب الموصل، و (مختصر الفرق بين
~~الفرق للبغدادي - ط) وله شعر، منه قصيدة نونية في (الفرق بين الظاء والضاد)
~~سماها (درة القارئ - خ) (2) . PageV03P292
### $ ابن عبد ربه = أحمد بن محمد 328
### $ ابن عبد ربه = سعيد بن عبد الرحمن 342
### $ عبد الرحمن
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عبد الرحمن (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من زهير، من جذام، كانت منازلهم
~~بالدقهلية والمرتاحية من الديار المصرية (1)
### $ دحيم
# (170 - 245 ه = 785 - 859 م)
# عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو الأموي، مولاهم، الدمشقي: محدث الشام في
~~عصره.
# كان على مذهب الأوزاعي. ولي قضاء الأردن وقضاء فلسطين، وطلب لقضاء القضاة
~~بمصر فعاجلته المنية. توفي بفلسطين (2) .
### $ المقدسي
# (555 - 624 ه = 1160 - 1227 م)
# عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد، أبو محمد بهاء الدين المقدسي
# : فقيه حنبلي من الزهاد نسبته إلى بيت المقدس. كان يؤم بمسجد الحنابلة
~~بنابلس ثم انتقل إلى دمشق. وسمع بها وببغداد. وصنف كتبا، منها (العدة - ط)
~~شرح العمدة لموفق الدين. وانصرف في آخر عمره إلى الحديث.
# وكتب منه الكثير. وحدث بنابلس والشام وتوفي بدمشق (3) . PageV03P292
### $ ابن البارزي
# (608 - 683 ه = 1211 - 1284 م)
# عبد الرحمن بن إبراهيم بن هبة الله الجهني الحموي الشافعي: قاضي حماة،
~~وابن قاضيها وأبو قاضيها. كان من الفقهاء الأصوليين الشعراء، من أهل حماة.
~~توفي في المدينة حاجا.
# قال ابن شاكر: درس وأفتى وصنف (1) .
### $ الفركاح
# (624 - 690 ه = 1227 - 1291 م)
# عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع الفزاري ms1469 البدري، أبو محمد، تاج الدين الفركاح
# : مؤرخ، من علماء الشافعية، قال ابن شاكر: بلغ رتبة الاجتهاد. مصري
~~الأصل، دمشقي الإقامة والشهرة والوفاة. له (تاريخ) قال الذهبي: رأيته وله
~~فيه عجائب، و (الإقليد لذوي التقليد) و (شرح التنبيه) لم يسمه، و (شرح
~~الورقات) لإمام الحرمين، في الأصول، و (كشف القناع في حل السماع) وغير ذلك
~~(2) .
### $ ابن قنينو
# (640 - 717 ه = 1242 - 1317 م)
# عبد الرحمن بن إبراهيم ابن قنينو، أبو محمد، بدر الدين الإربلي: أديب عني
~~بالتأريخ.
# له نظم. من أهل إربل. مدح الملوك واشتغل بالتجارة. وصنف (خلاصة الذهب
~~المسبوك المختصر من سير الملوك لابن الساعي - ط) (3) .
### $ الصيداوي
# (000 - بعد 974 ه = 000 - بعد 1566 م)
# عبد الرحمن بن إبراهيم، أبو اللطف زين الدين ابن صارم الدين الصيداوي
# الخزرجي: PageV03P293
# من رجال الحديث. شافعي. له (مشيخة - خ) في دار الكتب (127 طلعت) 107
~~ورقات، خرجها ابن أخت له وقرأها عليه في مجالس آخرها المحرم 974 (1) .
### $ الموصلي
# (1031 - 1118 ه = 1622 - 1706 م)
# عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الرحمن الموصلي
# : من أكابر شعراء عصره. مولده ووفاته في دمشق. له (ديوان شعر) (2) .
### $ ابن عبد الرزاق
# (1075 - 1138 ه = 1665 - 1726 م)
# عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد، الشهير بابن عبد الرزاق
# : فقيه حنفي، من أهل دمشق كان خطيب جامع السنانية. له (قلائد المنظوم)
~~نحو 400 بيت في الفرائض، و (شرحها) و (مفاتيح الأسرار - خ) الأول منه بدار
~~الكتب، في شرح الدر المختار، و (ديوان شعر) و (ديوان خطب) و (حدائق الأنعام
~~في فضائل الشام - خ) عند الجاويش ببيروت (3) .
### $ التغارغرتي
# (1200؟ - 1278 ه = 1786 - 1861 م)
# عبد الرحمن (أو عبد الرحيم) بن إبراهيم بن عبد الله التغارغرتي
# : محدث، من فقهاء المالكية، من أهل سوس بالمغرب. قال المختار السوسي:
~~العلامة المحدث المؤلف المدرس عبد الرحمن، ويعرف أيضا بسيدي (عبد الرحيم)
~~التغارغرتي. من أهل (تغارغرت) بسوس. مات أبوه وهو صغير فربته PageV03P293
# أمه وبلغ الرجولة سنة 1214 وتفقه ودرس وعني بغرس الأشجار وربى عليه
~~تلاميذه قال: (وكان الفأس ms1470 والقفة لا يفارقانه) ، وأكب على الحديث فاختصر
~~(القسطلاني) في 4 أجزاء، وشرح (الفيشي على الأربعين النووية) وكتبا أخرى،
~~وصنف كتابا (في الحديث) من البخاري ومسلم والجامع الصغير، ولخص (طبقات
~~الشعراني) و (طبقات الحصيكي) ثم ذيل عليهما بتراجم أشياخه وبعض معاصريهم.
~~قال المختار: ومؤلفاته كلها الآن بخط يده، في خزانة حفيده سيدي عثمان،
~~وبعضها كتبه في شيخوخته بيد ترتعش (1) .
### $ زغلول
# (1284 - 1337 ه = 1867 - 1918 م)
# عبد الرحمن بن إبراهيم زغلول
# ، ويقال له الشناوي زغلول: مدرس مصري، هو شقيق الزعيم سعد زغلول. من أهل
~~قرية إبيانة، مولده ووفاته فيها. تخرج بدار العلوم. وفي سنة 1897 كان مدرسا
~~بمدرسة اللغات الشرقية ببرلين. له كتاب (الأخلاق - ط) وكتب أخرى لم تطبع،
~~منها (سيرة عمر بن الخطاب) و (تحرير المرأة) .
### $ ابن ذكوان
# (173 - 202 ه = 789 - 818 م)
# عبد الرحمن بن أحمد، أبو عمر، ابن ذكوان
# : عالم بالقراآت. كان شيخ الإقراء في الشام.
# ولم يكن بالمشرق والمغرب في زمانه أعلم بالقراءة منه (3) .
### $ أبو سليمان الداراني
# (000 - 215 ه = 000 - 830 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي المذحجي، أبو سليمان: PageV03P293
# زاهد مشهور، من أهل داريا (بغوطة دمشق) رحل إلى بغداد، وأقام بها مدة، ثم
~~عاد إلى الشام، وتوفي في بلده. كان من كبار المتصوفين. له أخبار في الزهد.
~~من كلامه: (خير السخاء ما وافق الحاجة) (1) .
### $ الصدفي
# (281 - 347 ه = 894 - 958 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن يونس الصدفي
# ، أبو سعيد: مؤرخ، محدث. نسبته إلى الصدف (قبيلة حميرية نزلت مصر) . له
~~تاريخان، أحدهما كبير في (أخبار مصر ورجالها) والثاني صغير في (ذكر الغرباء
~~الواردين على مصر) . مولده ووفاته في القاهرة. وهو والد العالم الفلكي ابن
~~يونس (علي بن عبد الرحمن) صاحب الزيج الحاكمي (2) .
# عبد الرحمن بن أحمد الميكالي = عبيد الله بن أحمد 436
### $ ابن أبي شريح
# (307 - 392 ه = 920 - 1002 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، أبو محمد ابن أبي شريح
# الأنصاري الهروي: من المشتغلين بالحديث. إقامته في هراة. كان مسند ms1471 خراسان
~~في زمانه. له (المسائل الشرعية - خ) و (جزء فيه أحاديث أبي محمد - خ)
~~كلاهما في PageV03P294
# الظاهرية (1) .
### $ ابن الحوات
# (000 - نحو 450 ه = 000 - نحو 1058 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن خلف، أبو أحمد، المعروف بابن الحوات
# : فاضل أندلسي. من أهل طليطلة. كان يتردد إلى المرية. له (تأليف) وشعر
~~(2) .
### $ العجلي
# (370 - 454 ه = 980 - 1062 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن بندار العجلي
# الرازي، أبو الفضل: مقرئ فاضل عارف بالأدب. قيل: مولده بمكة. عاش عمره
~~يتنقل في البلدان. وكان لا ينزل الخوانق (جمع خانقاه) بل يأوي إلى أحد
~~المساجد، فإذا عرف الناس مكانه تركه. وتوفي بنيسابور. له شعر في الزهد،
~~وتصانيف، منها (جامع الوقوف) (3) .
### $ العطار
# (000 - 548 ه = 000 - 1153 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن محمد العطار
# ، أبو الفضل: فاضل، له معرفة بالحديث والأدب.
# وله شعر. كان حسن PageV03P294
# الخط، نسخ بخطه نحو ألف مجلد. توفي بشيراز (1) .
### $ ابن القصير
# (000 - 576 ه = 000 - 1180 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الأزدي، أبو جعفر، المعروف بابن القصير
# : أديب، من فقهاء غرناطة. تنقل في بلاد الأندلس، ورحل إلى فاس وإفريقية.
~~وولي قضاء (توزر) من بلاد الجريد بإفريقية. وركب البحر من تونس قاصدا الحج،
~~فتصدى الإفرنج للمركب، فنشب قتال عنيف أبلى فيه ابو جعفر بلاءا حسنا،
~~واستشهد مع جماعة من المسلمين. له تآليف وخطب ورسائل ومقامات، و (برنامج)
~~يشتمل على رواياته، وكتاب في مناقب من أدرك من أهل عصره (2) .
### $ ابن الدقوقي
# (668 - 735 ه = 1270 - 1335 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن، ابن الدقوقي
# ، أبو محمد: مقرئ، من التجار. ولد بخان بالق من بلاد الخطا، ونشأ
~~بالموصل،، وتوفي بناحية ماردين. له (الحواشي المفيدة في شرح القصيدة) يعني
~~الشاطبية، في القراآت (3) . PageV03P294
### $ عضد الدين الإيجي
# (000 - 756 ه = 000 - 1355 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار، أبو الفضل، عضد الدين الإيجي: عالم
~~بالأصول والمعاني والعربية. من أهل إيج (بفارس) ولي القضاء، وأنجب تلاميذ
~~عظاما. وجرت له محنة ms1472 مع صاحب كرمان، فحبسه بالقلعة، فمات مسجونا. من
~~تصانيفه (المواقف - ط) في علم الكلام، و (العقائد العضدية - ط) و (الرسالة
~~العضدية - ط) في علم الوضع، و (جواهر الكلام - خ) مختصر المواقف، و (شرح
~~مختصر ابن الحاجب - ط) في أصول الفقه، و (الفوائد الغياثية - خ) في المعاني
~~والبيان، و (أشرف التواريخ) و (المدخل في علم المعاني والبيان والبديع - خ)
~~(1) .
### $ ابن البغدادي
# (702 - 781 ه = 1302 - 1379 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن المبارك، أبو محمد، ابن البغدادي
# : مفسر، مصري المولد والداروالوفاة، انتهت إليه مشيخة الإقراء في الديار
~~المصرية. من كتبه (اختصار البحر المحيط) ل أبي حيان، في التفسير، و (شرح
~~الشاطبية) (2) .
### $ ابن رجب
# (736 - 795 ه = 1335 - 1393 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن رجب السلامي البغدادي ثم الدمشقي، أبو الفرج، زين
~~الدين: PageV03P295
# حافظ للحديث، من العلماء. ولد في بغداد ونشأ وتوفي في دمشق. من كتبه (شرح
~~جامع الترمذي) و (جامع العلوم والحكم - ط) في الحديث، وهو المعروف بشرح
~~الأربعين، و (فضائل الشام - خ) و (الاستخراج لأحكام الخراج - ط) و (القواعد
~~الفقهية - ط) و (لطائف المعارف - ط) و (فتح الباري، شرح صحيح البخاري - خ)
~~لم يتمه، و (ذيل طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى - ط) جزان، و (الاقتباس من
~~مشكاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس - ط) و (أهوال القبور - خ)
~~و (كشف الكربة في وصف حال أهل الغربة - ط) رسالة في شرح حديث (بدأ الإسلام
~~غريبا) و (التوحيد - خ) و (رسالة في معنى العلم - خ) (1) . PageV03P295
### $ ابن الشحنة
# (705 - 799 ه = 1305 - 1397 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك بن حماد الغزي ثم القاهري، أبو الفرج
~~البزاز الفتوحي ويعرف بابن الشحنة
# : من المشتغلين بالحديث. كان يتكسب في حانوت (بز) بباب الفتوح، في
~~القاهرة
# وتركه لما كبر. له (أحاديث عوال وفوائد منتقاة - خ) في دار الكتب (1) .
### $ القبائلي
# (000 - 802 ه = 000 - 1400 م)
# عبد الرحمن بن أحمد القبائلي
# : قائد، من الشعراء. من أهل فاس. كان PageV03P295
# صاحب أعنة السلطان ms1473 أبي سعيد (عثمان بن أحمد) المريني، وقتله أبو سعيد مع
~~أبيه (1) .
### $ ابن أبي الوفاء
# (781 - 814 ه = 1379 - 1411 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، أبو الفضل ابن أبي الوفاء
# : شاعر مصري، شاذلي مالكي قال ابن تغري بردي: هو أشعر بني الوفاء بلا
~~مدافعة. مات في عنفوان شبيبته، غريقا في النيل بين الروضة ومصر (القديمة)
~~له ديوان شعر، منه (المنتخب من شعر أبي الفضل - خ) في شستربتي (2) .
### $ ابن عياش
# (772 - 853 ه = 1370 - 1449 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، زين الدين أبو الفرج، وأبو محمد، ابن عياش
# : مقرئ مسند، شافعي نحوي. ولد ونشأ بدمشق. وبرع في القراآت ورحل إلى
~~القاهرة (791) واستوطن مكة (809) ودرس فيها القراآت بالمسجد الحرام وصار
~~شيخ الإقراء بلا منازع، وتوفي بها. له (التهذيب - خ) قراآت، في شستربتي
~~(الرقم 3662 / 3) وله نظم، منه (لامية) في القراآت (3) .
### $ ابن القلقشندي
# (817 - 871 ه = 1414 - 1467 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن محمد، أبو الفضل تقي الدين ابن القلقشندي
# : فقيه شافعي أصله من قلقشندة ومولده ووفاته بالقاهرة. قرأ الكتب
~~الستةوغيرها من كتب الحديث الكبيرة وتصدر للإملاء بالأزهر، غير متقيد بكتاب
~~ولا PageV03P296
# غيره، فوقع في أوهام أحصاها عليه السبكي المؤرخ. وصنف (الأمالي المطلقة -
~~خ) في شستربتي (1) .
### $ الجامي
# (817 - 898 ه = 1414 - 1492 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الجامي، نور الدين: مفسر، فاضل. ولد في جام
~~(من بلاد ما وراء النهر) وانتقل إلى هراة. وتفقه، وصحب مشايخ الصوفية، وحج
~~سنة 877 ه فطاف البلاد، وعاد إلى هراة فتوفي بها. له (تفسير القرآن - خ) و
~~(شرح فصوص الحكم لابن عربي - ط) و (شرح الكافية لابن الحاجب - ط) وهو أحسن
~~شروحها، سماه (الفوائد الضيائية) و (الدرر الفاخرة - ط) في التصوف والحكمة،
~~و (شرح الرسالة العضدية - خ) في الوضع، وغير ذلك.
# وله كتب بالفارسية (2) . PageV03P296
### $ عبد الرحمن الحميدي
# (000 - 1005 ه = 000 - 1596 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن علي الحميدي المصري: فاضل. كان شيخ PageV03P296
# أهل الوراقة بمصر. له (منح ms1474 السميع، شرح تمليح البديع، بمدح الشفيع - خ)
~~كلاهما له، و (الدر المنظم - خ) مدائح نبوية، في الأزهرية (1) .
### $ باكثير
# (000 - 1045 ه = 000 - 1635 م)
# عبد الرحمن بن أحمد باكثير
# : فقيه له علم بالطب. من أهل حضرموت. صنف (الزلال الصافي والدواء الشافي
~~- خ) في الطب، بمكتبة (وقف آل ابن يحيى) في تريم (2) .
### $ ابن مسك
# (1025 - 1123 ه = 1616 - 1711 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن زين الدين ابن مسك
# السخاوي: أديب شافعي مصري.
# له كتب، منها (اللمعة المسكية - خ) بدار الكتب في شرح المقصورة الدريدية،
~~و (مثلث ابن مسك - خ) ورقتان على طريقة قطرب، في الظاهرية (الرقم 206) (3)
~~.
### $ الصناديقي
# (000 - 1164 ه = 000 - 1751 م)
# عبد الرحمن بن أحمد الصناديقي
# الشافعي: فقيه، دمشقي المولد والوفاة. له (شرح البردة) و (شرح الشمائل) و
~~(رسالة في الكلام على عشرة ألفاظ - ط) مثل: فضلا وأيضا وهلم جرا.
# ونسخ بخطه كتبا كثيرة ملأها بالحواشي وتقريرات مشايخه (4) . PageV03P297
### $ القسنطيني
# (000 - 1222 ه = 000 - 1807 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن حمودة بن مامش، باش تارزي: من فضلاء المتصوفين.
~~نشأ في الجزائر، وسكن قسنطينة فنشر فيها الطريقة الرحمانية. له (عمدة
~~المريد) في الطريقة، و (منظومة الرحمانية - ط) مع شرحه و (غنية المريد) شرح
~~به نظم مسائل التوحيد وهي 45 مسألة (1) .
### $ عبد الرحمن البهكلي
# (1182 - 1248 ه = 1768 - 1832 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن علي البهكلي الضمدي ثم الصبيائي التهامي
~~اليماني: مؤرخ، ولد بمدينة صبيا، وتنقل بينها وبين صنعاء، وعينه المنصور
~~(علي بن العباس) حاكما في بيت الفقيه، فحمدت سيرته في القضاء. له (نفح
~~العود بذكر دولة الشريف حمود - خ) ذكر فيه الحوادث بتهامة اليمن إلى سنة
~~1225 ه و (الأفاويق بتراجم البخاري والتعاليق) و (الثقات بمعرفة طبقات رجال
~~الأمهات) و (تيسر اليسرى بشرح المجتبى من السنن الكبرى) للنسائي، في مجلدات
~~مات متأثرا من سم دس له (2) .
### $ الكواكبي
# (1265 - 1320 ه = 1849 - 1902 م)
# عبد الرحمن بن أحمد بن مسعود الكواكبي
# ، ويلقب بالسيد الفراتي: رحالة، ms1475 من الكتاب الأدباء، ومن رجال الإصلاح
~~الإسلامي. ولد وتعلم في حلب، وأنشأ فيها جريدة (الشهباء) فأقفلتها الحكومة،
~~وجريدة (الاعتدال) فعطلت، وأسندت إليه مناصب عديدة. ثم حنق عليه أعداء
~~الإصلاح، فسعوا به، فسجن PageV03P298
# وخسر جميع ماله، فرحل إلى مصر. وساح سياحتين عظيمتين إلى بلاد العرب
~~وشرقي إفريقية وبعض بلاد الهند. واستقر في القاهرة إلى أن توفي. له من
~~الكتب (أم القرى - ط) و (طبائع الاستبداد - ط) وكان لهما عند صدورهما دوي.
~~وكان كبيرا في عقله وهمته وعلمه، من كبار رجال النهضة الحديثة. ولسامي
~~الدهان، كتاب (عبد الرحمن الكواكبي - ط) في سيرته (1) . PageV03P298
### $ ابن عبد المؤمن
# (000 - بعد 621 ه = 000 - بعد 1224 م)
# عبد الرحمن بن إدريس بن يوسف ابن عبد المؤمن: من أمراء تونس. بايعه أهلها
~~أثر وفاة أبيه (620 ه وما كان يستقر حتى أساء السيرة وكرهه الناس فشكوه إلى
~~(العادل) عبد الله بن يعقوب
# الكومي، وعنده (بمراكش) عبد الله بن عبد الواحد الحفصي، فولاه، وعزل صاحب
~~الترجمة فلم يعرف مصيره (1) .
### $ عبد الرحمن الإدريسي
# (1111 - 1179 ه = 1699 - 1765 م)
# عبد الرحمن بن إدريس بن محمد المنجري الإدريسي الحسني التلمساني ثم
~~الفاسي المالكي: شيخ المغرب في عصره. يعرف بالمنجرة (بسكون النون) له
~~(حاشية على الجعبري) و (حاشية على فتح المنان - خ) في خزانة الرباط (د 938)
~~و (حاشية على المرادي) و (فهرسة) ترجم بها شيوخه سماها (الإسناد للشفيع يوم
~~التناد وبما حضر من الذخائر عند الانتقال من دار الأكابر - خ) صغيرة في
~~الخزانة الأحمدية بمكناس وبالخزانة الفاسية. وتوفي بفاس (2) .
### $ ابن أبي العلاء
# (000 - 1234 ه = 000 - 1819 م)
# عبد الرحمن بن أبي العلاء إدريس بن محمد العراقي الحسيني: فاضل مالكي، من
~~أهل فاس.
# له مختصر في (الصحابة والجرح والتعديل) اقتصر فيه على الوفيات وما لابد
~~منه (3) . PageV03P298
### $ ابن أرطاة
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
# عبد الرحمن بن أرطاة بن سيحان المحاربي: شاعر غير مكثر. كان منقطعا إلى
~~بني أمية، كواحد منهم. وله في بعضهم مدائح. ولد في أطراف المدينة، ms1476 ووفد على
~~الشام، وتوفي في المدينة.
# أكثر شعره في الشراب والغزل والفخر (1) .
### $ الجوهري
# (251 - 320 ه = 865 - 932 م)
# عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد السدوسي، أبو علي الجوهري
# : قاض. كان فقيها حاسبا عاقلا.
# ولد في سامراء وولي القضاء بمصر سنة 313ه وصرف عنه سنة 314 ه وتوفي بمصر.
# له كتاب في (الحساب) (2) .
### $ الزجاجي
# (000 - 337 ه = 000 - 949 م)
# عبد الرحمن بن إسحاق النهاوندي الزجاجي
# ، أبو القاسم: شيخ العربية في عصره. ولد في نهاوند، ونشأ في بغداد، وسكن
~~دمشق وتوفي في طبرية (من بلاد الشام) نسبته إلى أبي إسحاق الزجاج.
# له كتاب (الجمل الكبرى - ط) و (الإيضاح في علل النحو - ط) و (الزاهر - خ)
~~في اللغة، و (شرح الألف واللام للمازني - خ) ذكره ناشر الإيضاح، و (شرح
~~خطبة أدب الكاتب - خ) رسالة في خزانة المنوني بمكناس، و (المخترع) في
~~القوافي، و (الأمالي - ط) ، و (اللامات - ط) و (المجالس) طبع باسم (مجالس
~~العلماء) و (الإبدال والمعاقبة والنظائر - ط) وفي كتاب (خلال جزولة) ذكر
~~مؤلف للزجاجي في النحو، أوله (باب اشتغال الفعل عن المفعول بضميره) كتب
~~سنة432 ه بخط أندلسي، وعليه قراءة سنة PageV03P299
# وهو في 192 صفحة، في خزانة الحسين بن محمد الإصريفي، ببلدته (إصريف)
~~بالسوس (1) .
### $ وضاح اليمن
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م)
# عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد كلال، من آل خولان، من حمير: شاعر، رقيق
~~الغزل، عجيب النسيب. كان جميل الطلعة يتقنع في المواسم. له أخبار مع عشيقة
~~له اسمها (روضة) من أهل اليمن. قدم مكة حاجا في خلافة الوليد ابن عبد
~~الملك، فرأى (أم البنين) بنت عبد العزيز بن مروان، زوجة الوليد، فتغزل بها،
~~فقتله الوليد. وهو صاحب الأبيات التي منها: (قالت: ألا لا تلجن دارنا إن
~~أبانا رجل غائر) وفي المؤرخين من يسميه عبد الله بن إسماعيل (2) .
### $ أبو شامة
# (599 - 665 ه = 1202 - 1267 م)
# عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي الدمشقي، أبو القاسم، شهاب
~~الدين، أبو شامة
# : مؤرخ، محدث، باحث. أصله من ms1477 القدس، ومولده في دمشق، وبها منشأه ووفاته.
~~ولي بها مشيخة دار الحديث الأشرفية، ودخل عليه اثنان في صورة مستفتيين
~~فضرباه، فمرض ومات. له (كتاب الروضتين في أخبار الدولتين: الصلاحية
~~والنورية - ط) و (ذيل الروضتين - ط) سماه ناشره PageV03P299
# (تراجم رجال القرنين السادس والسابع) و (مختصر تاريخ ابن عساكر) خمس
~~مجلدات، و (المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز - خ) في المكتبة
~~البديرية بالقدس، وكتابان في (تاريخ دمشق) أحدهما كبير في خمسة عشر جزءا
~~والثاني في خمسة أجزاء. وله (إبراز المعاني - ط) في شرح الشاطبية، و
~~(الباعث على إنكار البدع والحوادث - ط) و (كشف حال بني عبيد) الفاطميين و
~~(الوصول في الأصول) و (مفردات القراء) و (نزهة المقلتين في أخبار الدولتين:
~~دولة علاء الدين السلجوقي، ودولة ابنه جلال الدين خوارزمشاه - خ) بلغ فيه
~~إلى حوادث سنة 659 منه نسخة في خزانة محمد الطاهر بن عاشور، كتبت سنة 734 ه
~~كما في مذكرات حسن حسني عبد الوهاب الصمادحي التونسي. وغير ذلك. ووقف كتبه
~~ومصنفاته جميعها في الخزانة العادلية بدمشق، فأصابها حريق التهم أكثرها.
~~ولقب أبا شامة، لشامة كبيرة كانت فوق حاجبه الأيسر (1) .
### $ عبد الرحمن إسماعيل
# (000 - 1315 ه = 000 - 1897 م) عبد الرحمن إسماعيل
# : طبيب مصري. تعلم في مدرسة الطب بالقاهرة، واختص بطب العيون، فمارسه
~~مدة. ثم عين طبيبا في الجيش المصري، وحضر فتح دنقلة سنة 1896 م.
# وعاد إلى القاهرة فتوفي فيها، ولم يتجاوز الثلاثين من عمره. وكان على علم
~~بالأدب والشعر.
# له كتاب (طب الركة - ط) جزآن، يشتمل على ما تستعمله العامة في علاجها، و
~~(غادة الأندلس - ط) قصة، و (التربية والآداب PageV03P299
# الشرعية - ط) مدرسي، و (التقويمات الصحية على العوائد المصرية - ط) صغير
~~مدرسي (1) .
### $ ابن وعلة
# (000 - نحو 58 ه = 000 - نحو 687 م)
# عبد الرحمن بن اسميفع بن وعلة (أو ابن وعلة
# بن اسميفع) المصري السبائي (من سبإ بن يشجب) : تابعي، من رجال الحديث
~~الثقات. كان شريفا بمصر، شهد فتحها (مع أبيه) وله وفادة على معاوية، وصار
~~إلى إفريقية. وبها ms1478 (في القيروان) مسجده (2) .
### $ ابن بكار
# (000 - 619 ه = 000 - 1222 م)
# عبد الرحمن بن بدر بن بكار النابلسي، رشيد الدين: شاعر مجيد. له مدائح في
~~الناصر الأيوبي، وأولاده، وأولاد العادل. توفي في دمشق (3) .
# عبد الرحمن البرقوقي = عبد الرحمن بن عبد الرحمن
### $ البزاز
# (1330 - 1393 ه = 1912 - 1973 م)
# عبد الرحمن البزاز
# ، الدكتور: قانوني مؤرخ عراقي. تقلد مناصب وزارية وقضائية وتعليمية انتهت
~~بتوليه رئاسة الوزراء ببغداد (من أيلول 65 - آب 66) وهو المدني الوحيد الذي
~~تولى الرئاسة فيها بعد ثورة تموز (1958) ومن أكبر أعماله توصله إلى اتفاق
~~على وقف إطلاق النار مع الأكراد وأن يمنحوا الحكم الذاتي PageV03P300
# ضمن الجمهورية العراقية. وصنف (العراق من الاحتلال حتى الاستقلال - ط)
~~محاضرات، و (هذه قوميتنا - ط) و (من وحي العروبة - ط) وأبحاث وأحاديث في
~~الفقه والقانون - ط) و (مبادئ القانون المقارن - ط) و (نظرات في التربية
~~والاجتماع - ط) و (الإسلام والقومية العربية - ط) و (التربية القومية - ط)
~~وغير ذلك واتهم بالتآمر على الحكم القائم في العراق (1968) فقبض عليه
~~بخدعة، وحجزت أمواله. وأصيب بشلل أفقده الوعي وحاستي السمع والبصر ولم ينفع
~~فيه العلاج بلندن وتوفي ببغداد (1) .
### $ البناء
# (1299 - 1375 ه = 1882 - 1955 م)
# عبد الرحمن بن بطي البناء
# : شاعر من أهل بغداد. كان بناء. وتحول إلى العمل في الصحافة وصار شعره
~~محور الحركة الوطنية أيام الاحتلال البريطاني. قال زكي مبارك: (وقفت معه
~~على شط دجلة فوق مسناة، فقال: أنا الذي بنيت هذه المسناة بيدي، ثم استهواني
~~الأدب PageV03P300
# فهجرت البناية واشتغلت بنظم الشعر، وانشأت جريدة بغداد. له ديوانان من
~~نظمه، أحدهما (ديوان البناء - ط) والثاني (ذكرى استقلال العراق - ط) (1) .
# عبد الرحمن بن أبي بكر = عبد الرحمن بن عبد الله
### $ ابن داود
# (782 - 856 ه = 1380 - 1452 م)
# عبد الرحمن بن أبي بكر بن داود، الحنبلي الدمشقي الصالحي: فاضل باحث
~~متصوف.
# مولده ووفاته في دمشق. من مصنفاته (الكنز الأكبر في الأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر - خ) و (فتح الأغلاق في الحث على مكارم الأخلاق) و (مواقع
~~الأنوار ومآثر المختار) ms1479 و (تحفة العباد في أدلة الأوراد) و (نزهة النفوس
~~والأفكار في خواص الحيوان والنبات والأحجار - خ) غير كامل، في دار الكتب
~~والخزانة التيمورية ومكتبة فيض الله (2) .
### $ ابن العيني
# (837 - 893 ه = 1433 - 1488 م)
# عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، زين الدين المعروف ب ابن العيني
# : فاضل، من الحنفية، له اشتغال بالأدب والنحو. دمشقي المولد والوفاة. صنف
~~(شرح الألفية - خ) لابن مالك، و (حل الشاطبية - خ) قراآت، في الأزهرية وكتب
~~في (العروض) و (تفسير اللغة التركية) وله (شرح المنار - خ) أصول (3) .
~~PageV03P300
### $ الجلال السيوطي
# (849 - 911 ه = 1445 - 1505 م)
# عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال
~~الدين: إمام حافظ مؤرخ أديب.
PageV03P301
# له نحو 600 مصنف، منها الكتاب الكبير، والرسالة الصغيرة. نشأ في القاهرة
~~يتيما (مات والده وعمره خمس سنوات) ولما بلغ أربعين سنة اعتزل الناس، وخلا
~~بنفسه في روضة المقياس، على النيل،
PageV03P301
# منزويا عن أصحابه جميعا، كأنه لا يعرف أحدا منهم، فألف أكثر كتبه. وكان
~~الأغنياء والأمراء يزورونه ويعرضون عليه الأموال والهدايا فيردها. وطلبه
~~السلطان مرارا فلم يحضر إليه، وأرسل إليه هدايا فردها. وبقي على ذلك إلى أن
~~توفي وقرأت في كتاب (المنح البادية - خ) أنه كان يلقب بابن الكتب، لأن أباه
~~طلب من أمه أن تأتيه بكتاب، ففاجأها المخاض، فولدته وهي بين الكتب! من كتبه
~~(الإتقان في علوم القرآن - ط) و (إتمام الدراية لقراء النقاية - ط) كلاهما
~~له، في علوم مختلفة، و (الأحاديث المنيفة - خ) ، و (الأرج في الفرج - ط) و
~~(الاذدكار في ما عقده الشعراء من الآثار - خ) و (إسعاف المبطإ في رجال
~~الموطأ - ط) و (الأشباه والنظائر - ط) في العربية، و (الأشباه والنظائر -
~~ط) في فروع الشافعية، و (الاقتراح - ط) في أصول النحو، و (الإكليل في
~~استنباط التنزيل - ط) و (الألفاظ المعربة - خ) و (الألفية في مصطلح الحديث
~~- ط) و (الألفية في النحو - ط) واسمها (الفريدة) وله شرح عليها، و (إنباه
~~الأذكياء لحياة الأنبياء - ط) رسالة، و (بديعية وشرحها - خ) ms1480 عندي و (بغية
~~الوعاة، في طبقات اللغويين والنحاة - ط) و (التاج في إعراب مشكل المنهاج -
~~خ) و (تاريخ أسيوط) وكان أبوه من سكانها، و (تاريخ الخلفاء - ط) و (التحبير
~~لعلم التفسير - خ) و (تحفة المجالس ونزهة المجالس - ط)
# و (تحفة الناسك - خ) و (تدريب الراوي - ط) في شرح تقريب النواوي، و
~~(ترجمان القرآن - ط) و (تفسير الجلالين - ط) و (تنوير الحوالك في شرح موطأ
~~الإمام مالك - ط) و (الجامع الصغير - ط) في الحديث، و (جمع الجوامع، ويعرف
~~بالجامع الكبير - خ) ستة أجزاء، كتب سنة 973 في خزانة القرويين وفي
~~الظاهرية، و (الحاوي للفتاوي - ط) و (حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة -
~~ط)
PageV03P301
# و (الخصائص والمعجزات النبوية - ط) و (در السحابة، في من دخل مصر من
~~الصحابة - خ) و (الدر المنثور في التفسير بالمأثور - ط) ستة أجزاء، و (الدر
~~النثير في تلخيص نهاية ابن الأثير - ط) و (الدراري في أبناء السراري - خ) و
~~(الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة - ط) و (الديباج على صحيح مسلم بن
~~الحجاج - ط) و (ديوان الحيوان - ط) اختصره من حياة الحيوان للدميري، وقد
~~ترجم إلى اللاتينية، و (رشف الزلال - ط) ويعرف بمقامة النساء، و (زهر الربى
~~- ط) في شرح سنن النسائي، و (زيادات الجامع الصغير - ط) مرتبة على الحروف،
~~و (السبل الجلية في الآباء العلية - ط) و (شرح شواهد المغني - ط) سماه (فتح
~~القريب) و (الشماريخ في علم التاريخ - ط) رسالة، و (صون المنطق والكلام، عن
~~فن المنطق والكلام - ط) و (طبقات الحفاظ - ط) و (طبقات المفسرين - ط) و
~~(عقود الجمان في المعاني والبيان - ط) أرجوزة، و (عقود الزبرجد على مسند
~~الإمام أحمد - خ) و (قطف الثمر في
# موافقات عمر - خ) و (كوكب الروضة - خ) في ذكر جزيرة الروضة التي كان من
~~سكانها (وفيها منزلي بمصر) رأيت منه نسختين إحداهما في الخزانة الخالدية
~~بالقدس، في مجلد ضخم، والثانية في خزانة الرباط (135 ق) و (مقامات - خ) 24
~~رسالة في مباحث مختلفة، بخزانة الرباط (د 296) و (اللآلي المصنوعة ms1481 في
~~الأحاديث الموضوعة - ط) و (لب اللباب في تحرير الأنساب - ط) و (لباب النقول
~~في أسباب النزول - ط) و (ما رواه الأساطين في عدم المجئ إلى السلاطين - خ)
~~و (متشابه القرآن - ط) و (مجموعان) مخطوطان، يشتملان على 43 رسالة - ذكر
~~أسماءها حبيب الزيات في (خزائن الكتب) - و (المحاضرات والمحاورات - خ) و
~~(المذهب في ما وقع في القرآن من المعرب - خ) و (المزهر
PageV03P302
# - ط) في اللغة، و (مسالك الحنفا في والدي المصطفى - ط) و (المستطرف من
~~أخبار الجواري - ط) و (مشتهى العقول في منتهى النقول - ط) و (مصباح الزجاجة
~~- ط) في شرح سنن ابن ماجة، و (مفحمات الأقران في مبهمات القرآن - ط) و
~~(مقامات - ط) في الأدب، و (المقامة السندسية في النسبة المصطفوية - ط) و
~~(مناقب أبي حنيفة - ط) و (مناقب مالك - ط) و (مناهل الصفا في تخريج أحاديث
~~الشفا - ط) و (المنجم في المعجم - خ) ترجم به أشياخه، و (نزهة الجلساء في
~~أشعار النساء - خ) في الظاهرية، و (النفحة المسكية والتحفة المكية - خ) في
~~عدة علوم، و (نواهد الأبكار - خ) حاشية على البيضاوي، و (همع الهوامع - ط)
~~في النحو، و (الوسائل إلى معرفة الأوائل - خ) وغير ذلك (1) .
### $ الثقفي
# (000 - 96 ه = 000 - 715 م)
# عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي
# : من أعيان التابعين. استخلفه زياد (أمير البصرة) على بعض أعمالها. وتوفي
~~فيها (2)
### $ البناني
# (000 - 1198 ه = 000 - 1784 م)
# عبد الرحمن بن جاد الله البناني
# المغربي: فقيه أصولي. قدم مصر وجاور بالأزهر.
# له (حاشية على شرح المحلى - ط) في أصول الفقه، جزآن. والبناني نسبة إلى
~~بنانة (من قرى منستير. إفريقية) (3) . PageV03P302
### $ عبد الرحمن بن جبلة
# (000 - 195 ه = 000 - 810 م) عبد الرحمن بن جبلة
# الا بناوي أو الأنباري: من كبار القواد في العصر العباسي. وجهه (الأمين)
~~من بغداد في عشرين ألفا، ليقاتل المأمون، واستعمله على كل ما يفتحه من أرض
~~خراسان.
# فنزل همذان، وقاتل جيش المأمون، وقائده طاهر بن الحسين، فقتل في اسد اباذ
~~(1) .
### $ عبد الرحمن سلام
# (1288 - 1360 ه ms1482 = 1871 - 1941 م)
# عبد الرحمن بن جرجس الصفدي: أديب عالم باللغة شاعر. من أعضاء المجمع
~~العلمي العربي بدمشق. مولده ووفاته ببيروت كان قاضيا شرعيا في قلقيلة
~~(بفلسطين) فرئيسا لكتاب المحكمة الشرعية ببيروت. وانتقل إلى دمشق فافتتح
~~دكانا يبيع بها كتبه وغيرها. وعين أستاذا للآداب في الكلية الوطنية بحمص،
~~ثم في الكلية الصلاحية بالقدس (سنة 1916 - 18) ومميزا للأوقاف بدمشق (19)
~~فأستاذا بها في مدرسة التجهيز والمعلمين (19 - 24) وعاد إلى بيروت فأصدر
~~جريدة (القلم العريض) فكاهية أسبوعية وسرعان ما أقفلها، وعين أمينا لفتوى
~~الجمهورية اللبنانية إلى آخر حياته. له كتب مطبوعة، منها (دفع الأوهام)
~~رسالة في الرد على (لغة الجرائد) لإبراهيم اليازجي. و (خزانة الفوائد) في
~~اللغة و (الأذواء - ط) رد شعري حول الخلاف
# بين النصارى والمسلمين و (النظم المفيد في علم التجويد - ط) . ولم يجمع
~~شعره قلت له يوما (سنة 1912) اين ديوانك يا أستاذ؟ فقال: لم أكتب ديوانا،
~~وإذا أردت استطعت نظمه في شهر، فقلت: PageV03P302
# لا يكون هذا من الشعر. وكان أبوه من نصارى صفد، نزح إلى بيروت وأسلم على
~~يد أسرة (سلام) وتزوج فتاة منهم، وانتسب إليهم وتسمى محمد سليم المهتدي (1)
~~.
### $ الكتاني
# (1297 - 1334 ه = 1880 - 1916 م)
# عبد الرحمن بن جعفر بن إدريس الكتاني
# : أديب له نظم جيد. من أهل فاس. قرأ على والده وعلى أخيه (محمد ابن جعفر)
~~وسافر إلى مراكش وغيرها، فسقط عن دابته وأصيب بصدره فعاد إلى فاس فتوفي
~~بها. من نظمه قصيدة مطلعها: (ملكت الندى حتى عمرت يبابه) ومنها: (فلو كان
~~عينا كنت أنت سوادها ولو كان عمر اكنت أنت شبابه) ..وهو الذي جمع لوالده
~~فهرسته المسمى (إعلام أئمة الأعلام وأساتيدها بما لنا من المرويات
~~وأسانيدها - ط) وله رسائل ومنظومات طبع بعضها (2) .
### $ المجدلي
# (000 - بعد 766 ه = 000 - بعد 1365 م)
# عبد الرحمن بن جوهر بن عبد الحي المجدلي
# الغزي الأشعري المالكي: فاضل. له (مختصر وفيات الأعيان لابن خلكان - خ)
~~بخطه، أنجزه سنة 766 مصور في معهد المخطوطات (793 تاريخ) (3) .
### $ عبد الرحمن بن الحارث
# (1 - 43 ms1483 ه = 622 - 663 م) عبد الرحمن بن الحارث
# بن هشام المخزومي القرشي المدني، أبو محمد: PageV03P303
# تابعي، ثقة، جليل القدر، من أشراف قريش. وهو أحد الأربعة الذين عهد إليهم
~~عثمان بن عفان بنسخ المصاحف، لتوزيعها على الأمصار. توفي في المدينة (1) .
### $ عبد الرحمن بن حبيب
# (000 - 137 ه = 000 - 755 م) عبد الرحمن بن حبيب
# بن أبي عبيدة ابن عقبة بن نافع الفهري: أمير، من الشجعان الدهاة.
# كان مع أبيه بإفريقية. وقتل أبوه سنة 122 ه فسار إلى الأندلس وحاول
~~اقتحامها، فلم يفلح، فعاد إلى تونس فأقام إلى سنة 126 ه فبايعه أهلها، فسار
~~بهم إلى القيروان، فملكها. وغزا تلمسان وصقلية وسردانية، فغنم غنائم عظيمة،
~~ودوخ المغرب، ولم ينهزم له عسكر قط. قتله أخواه إلياس وعبد الوارث، غيلة في
~~قصره بالقيروان. وكانت إمارته استقلالا عشر سنين وسبعة أشهر (2) .
### $ الصقلبي
# (000 - 162 ه = 000 - 778 م)
# عبد الرحمن بن حبيب الفهري: قائد، شجاع، عرف بالصقلبي
# لطوله وزرقته وشقرته.
# كان بإفريقية أيام استيلاء (الداخل الأموي) على الأندلس، فقاومه ودعا إلى
~~بني العباس، فقاتله أهل الأندلس، فلجأ إلى جبل بناحية بلنسية، فبذل الأموي
~~ألف دينار لمن يأتيه برأسه، فاغتاله رجل من البربر (3) .
### $ ابن حجيرة
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م)
# عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني المصري، أبو عبد الله: PageV03P303
# قاضي مصر، وأمين خزانتها، وأحد رجال الحديث الثقات. ولاه عبد العزيز بن
~~مروان القضاء وبيت المال، فكان رزقه كل سنة ألف دينار (1) .
### $ حسام زاده
# (000 - 1281 ه = 000 - 1864 م)
# عبد الرحمن بن حسام الدين الرومي، حسام زاده
# : أديب، من علماء الروم. كان مفتي السلطنة العثمانية. وتوفي بمصر. له
~~رسالة في (قلب كافوريات المتنبي من المديح إلى الهجاء - خ) في الأزهرية
~~وغيرها 17 ورقة (2) .
### $ العنزي
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م)
# عبد الرحمن بن حسان العنزي
# ، من بني ربيعة: شجاع، قوي المراس. كان من أصحاب علي بن أبي طالب، وأقام
~~في الكوفة يحرض الناس على بني أمية، فقبض عليه زياد بن أبيه وأرسله إلى
~~الشام، فدعاه ms1484 معاوية إلى البراءة من علي، فأغلظ عبد الرحمن في الجواب، فرده
~~إلى زياد فدفنه حيا (3) .
### $ عبد الرحمن بن حسان
# (6 - 104 ه = 627 - 722 م)
# عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الأنصاري الخزرجي: شاعر، ابن شاعر، كان مقيما
~~في المدينة، وتوفي فيها. اشتهر بالشعر في زمن أبيه، قال حسان: (فمن للقوافي
~~بعد حسان وابنه؟ ومن للمثاني بعد زيد بن ثابت؟) وفي تاريخ وفاته خلاف. جمع
~~الدكتور سامي مكي العاني، ما وجد من شعره PageV03P303
# في (ديوان - ط) ببغداد (1) .
### $ عبد الرحمن بن حسل = عبد الرحمن بن حنبل
### $ النيسابوري
# (000 - 307 ه = 000 - 919 م)
# عبد الرحمن بن الحسن الأصبهاني الأصل، النيسابورى، أبو سعد: من حفاظ
~~الحديث.
# له (مسند) وكتاب سماه (شرف المصطفى) (2) .
### $ القرطبي
# (000 - 446 ه = 000 - 1054 م)
# عبد الرحمن بن حسن بن سعيد الخزرجي القرطبي
# ، أبو القاسم: عالم بالقراآت.
# له فيها كتاب (القاصد) .توفي بقرطبة (3) .
### $ عبد الرحمن الأجهوري
# (000 - 1198 ه = 000 - 1784 م)
# عبد الرحمن بن حسن بن عمر الأجهوري: فقيه مالكي، من أهل مصر. دخل الشام
~~وزار حلب، وعاد إلى مصر، فدرس في الأزهر إلى أن توفي. له (مشارق الأنوار في
~~آل البيت الأخيار - خ) و (شرح على تنشيف السمع للعيدروس) و (الملتاذ في
~~الأربعة الشواذ) وغير ذلك (4) .
### $ البهكلي
# (1148 - 1224 ه = 1735 - 1809 م)
# عبد الرحمن بن حسن بن علي البهكلي
# التهامي: مؤرخ. كان حاكم مدينة (أبي PageV03P304
# عريش) في تهامة اليمن، وقاضي الأشراف فيها. له (خلاصة العسجد في أيام
~~الشريف محمد بن أحمد - خ) في المكتبة العقيلية بجازان، مئة صفحة، و (نزهة
~~الظريف في حوادث دولة أولاد الشريف - خ) في العقيلية أيضا (1) .
### $ الجبرتي
# (1167 - 1237 ه = 1754 - 1822 م)
# عبد الرحمن بن حسن الجبرتي
# : مؤرخ مصر، ومدون وقائعها وسير رجالها، في عصره.
# ولد في القاهرة وتعلم في الأزهر، وجعله (نابليون) حين احتلاله مصر من
~~كتبه الديوان.
# وولي إفتاء الحنفية في عهد محمد علي. وقتل له ولد فبكاه كثيرا حتى ذهب
~~بصره، ولم يطل عماه فقد عاجلته وفاته، ms1485 مخنوقا. وهو مؤلف (عجائب الآثار في
~~التراجم والأخبار - ط) أربعة أجزاء، ويعرف بتاريخ الجبرتي، ابتدأه بحوادث
~~سنة 1100ه وانتهى سنة 1236 ه وقد ترجم إلى الفرنسية. وله (مظهر التقديس
~~بذهاب دولة الفرنسيس - ط) في جزأين وترجم إلى الفرنسية وطبع بها. ونسبة
~~الجبرتي إلى (جبرت) وهي الزيلع في بلاد الحبشة. ولخليل شيبوب، كتاب
~~PageV03P304
# (عبد الرحمن الجبرتي - ط) في سيرته (1) .
### $ عبد الرحمن بن الحسن
# (1193 - 1285 ه = 1779 - 1869 م)
# عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب: فقيه حنبلي، من علماء نجد.
~~مولده في الدرعية.
# وهو حفيد العلامة ابن عبد الوهاب صاحب الدعوة إلى التوحيد، المعروفة
~~باسمه. ويعرف هذا البيت بآل الشيخ. تفقه عبد الرحمن بنجد ثم بمصر. وكان قد
~~نقله إليها إبراهيم (باشا) بعد استيلائه على الدرعية، فيمن نقل من آل سعود
~~وآل الشيخ. وعاد إلى نجد (سنة 1241 ه فاشتهر في أيام
# الإمام تركي بن عبد الله. وتولى قضاء الرياض. ثم كان مع الإمام فيصل بن
~~تركي إلى أن خرج هذا من الرياض (سنة 1252 ه فانصرف عبد الرحمن إلى الحوطة
~~والحريق (من بلاد نجد) وعاد إلى الرياض، بعد عودة فيصل الأخيرة، فلازمه في
~~السفر والإقامة والحرب والسلم.
# وتوفي بها وقد قارب المئة. له كتب، منها (الإيمان والرد على أهل البدع -
~~ط) و (مجموعة رسائل وفتاوى - ط) و (فتح المجيد، شرح كتاب التوحيد - ط)
~~والأصل لجده (2) .
### $ الفاروقي
# (711 - 776 ه = 1311 - 1374 م)
# عبد الرحمن بن الحسين بن عبد الله البكري الواسطي الفاروقي
# : PageV03P304
# فقيه متصوف. من أهل دمشق. شارك في فنون الأدب، وله نظم حسن، وكتاب (الروض
~~النضير - ط) في مناقب احمد الرفاعي (1) .
### $ ابن أبي العاص
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م) عبد الرحمن بن الحكم
# بن أبي العاص الأموي: شاعر محسن، شهد يوم الدار وهو أخو مروان (الخليفة)
~~وكان حاضرا عند يزيد بن معاوية لما جئ إليه برأس الحسين. ورآه عبد الرحمن،
~~فبكى وقال من أبيات: سمية أمسى نسلها عدد الحصى وبنت رسول الله ليس ms1486 لها
~~نسل! فشتمه يزيد وأسكته. ولما ادعى معاوية زيادا، قال له من أبيات: أتغضب
~~أن يقال أبوك عف وترضى أن يقال أبوك زاني! (2) .
### $ عبد الرحمن بن الحكم
# (176 - 238 ه = 792 - 852 م)
# عبد الرحمن بن الحكم بن هشام ابن عبد الرحمن الأموي، أبو المطرف: رابع
~~ملوك بني أمية في الأندلس. ولد في طليطلة (وكان أبوه واليا فيها قبل ولايته
~~الملك) وبويع بقرطبة سنة 206 ه بعد وفاة أبيه بيوم واحد. وهو أول من جرى
~~على سنن الخلفاء في الزينة والشكل وترتيب الخدمة، وكسا الخلافة أبهة
~~الجلالة، فشيد القصور، وجلب الماء العذب إلى قرطبة، وبنى له مصنعا كبيرا
~~يرتاده الناس، وبنى الرصيف وعمل عليه السقائف، وبنى المساجد في الأندلس،
~~ومنها جامع إشبيلية وسورها، وعمل السقاية على الرصيف، واتخذ السكة (النقود)
~~بقرطبة، وضرب الدراهم باسمه، ولم يكن فيها ذلك مذ فتحها العرب. PageV03P305
# ونظم الجيش، واستكثر من الأسلحة والعدد. واحتجب قبل موته مدة ثلاث سنوات
~~لعلة أضعفت قواه. وكانت أيامه أيام سكون وعافية. وكثرت عنده الأموال. وكان
~~عالي الهمة، له غزوات كثيرة، أديبا ينظم الشعر، مطلعا على علوم الشريعة
~~وبعض فنون الفلسفة، يشبه بالوليد بن عبد الملك في سياسته وتأنقه. مدة
~~ولايته 31 سنة و 3 أشهر، ووفاته بقرطبة (1) .
### $ عبد الرحمن بن حنبل
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) ع
# بد الرحمن بن حنبل الجمحي، مولاهم: شاعر هجاء، صحابي. أصله من اليمن
~~ومولده بمكة.
# شهد فتح دمشق، وبعثه خالد بن الوليد إلى أبي بكر يبشره بيوم أجنادين.
~~وهجا عثمان بن عفان، لما ولي الخلافة، فحبسه بخيبر، فكلمه علي بشأنه فأطلقه
~~عثمان. ثم شهد مع علي وقعة الجمل، وصفين، وقتل بصفين. ومن شعره، وهو سجين
~~بخيبر: (إن قلت حقا أو نشدت أمانة قتلت؟ فمن للحق إن مات ناشده!) (2) .
### $ الخازن
# (000 - نحو 550 ه = 000 - نحو 1155 م)
# عبد الرحمن الخازن
# ، أو الخازني، أبو الفتح: حكيم فلكي مهندس. قال PageV03P305
# البيهقي: كان غلاما روميا لعلي الخازن المروزي، فنسب إليه. حصل علوم
~~الهندسة والمعقولات، وصنف (ميزان ms1487 الحكمة - ط) و (الزيج) المسمى بالمعتبر
~~السنجري، نسبة إلى السلطان سنجر.
# وكان متقشفا يلبس لباس الزهاد. بعث إليه السلطان سنجر ألف دينار فأخذ
~~منها عشرة، ورد بقيتها وقال: يكفيني كل سنة ثلاثة دنانير وليس معي في الدار
~~إلا سنور! (1) .
### $ ابن مسافر
# (000 - 127 ه = 000 - 745 م)
# عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي المصري، أبو الوليد: وال، من رجال
~~الحديث الثقات.
# كان على شرطة مصر سنة 109 ه ثم ولي مصر، لهشام ابن عبد الملك، سنة 118
~~وعزل سنة 119 ه ومدة إمارته سبعة أشهر وخمسة أيام. وكان سبب عزله نزول
~~الروم ببعض نواحي مصر في أيامه وأسرهم منها خلقا كثيرا (2) .
### $ خضر المحامي
# (1316 - 1376 ه = 1898 - 1957 م)
# عبد الرحمن خضر: قانوني محام، PageV03P305
# عارف بالتفسير. من أهل بغداد. من كتبه المطبوعة (شرح قانون أصول
~~المحاكمات الجزائية البغدادي وتعديلاته وذيله) و (شرح القانون المدني) و
~~(الوقف الذري) وثلاثة كتب في تفسير سور الإخلاص والفاتحة والفلق (1)
### $ القابوني
# (787 - 869 ه = 1385 - 1465 م)
# عبد الرحمن بن خليل بن سلامة، زين الدين الأذرعي القابوني
# ، ويعرف بابن الشيخ خليل: فقيه شافعي، أصله من أذرع (بحوران) ومولده
~~ودراسته في القابون (ضاحية دمشق) وسمع الحديث بالقاهرة، وحدث. وخطب وأم
~~بجامع بني أمية، وصنف (بشارة المحبوب بتكفير الذنوب - خ) في خزانة الرباط
~~(38 ك) في 39 صفحة. وله (حواش) على (تخريج الأحياء) للعراقي. وتوفي بدمشق
~~(2) . PageV03P306
### $ عبد الرحمن بن رافع
# (000 - 113 ه = 000 - 731 م) عبد الرحمن بن رافع
# التنوخي المصري، أبو الجهم: قاضي إفريقية. كان من رجال الحديث.
# وهو أحد العشرة الذين أرسلهم عمر بن عبد العزيز ليفقهوا أهل إفريقية.
~~ولاه موسى بن نصير قضاء القيروان سنة 80 ه وهو أول من استقضي بها بعد
~~بنائها. وتوفي فيها (1) .
### $ الباهلي
# (000 - 32 ه = 000 - 652 م)
# عبد الرحمن بن ربيعة بن يزيد الباهلي
# : وال، من الصحابة، كان يلقب ذا النور. ولاه عمر بن الخطاب قضاء الجيش
~~الذي وجهه إلى القادسية بقيادة سعد بن أبي وقاص، ms1488 وعهد إليه بقسمة الغنائم.
~~ثم ولاه الباب، وقتال الترك والخزر، فاستمر في ولايته هذه إلى أن
~~PageV03P306
# استشهد في بعض وقائعه ببنجر (1) .
### $ ابن رستم
# (000 - 171 ه = 000 - 787 م)
# عبد الرحمن بن رستم بن بهرام: مؤسس مدينة تاهرت (بالجزائر) وأول من ملك
~~من (الرستميين) وكان من فقهاء الإباضية بإفريقية، معروفا بالزهد والتواضع،
~~وله كتاب في (التفسير) ولما تغلب أبو الخطاب (انظر ترجمته) على إفريقية
~~استخلفه على القيروان. وزحف ابن الأشعث ودخل القيروان وقتل أبا الخطاب (سنة
~~144 ه ففر عبد الرحمن بأهله وما خف من ماله، إلى الغرب، ولحقت به جماعات من
~~الإباضية، فنزل بموضع (تاهرت) وكان غيضة بين ثلاثة أنهار، وفيها آثار عمران
~~قديم، فبنى أصحابه فيها مسجدا من أربع بلاطات واختطوا مساكنهم (سنة 161 ه
~~وبايعوه بالإمامة، فأقام إلى أن توفي. وهو فارسي الأصل، كان جده بهرام من
~~موالي عثمان ابن عفان (2) . PageV03P306
### $ ابن أنعم
# (75 - 161 ه = 694 - 778 م)
# عبد الرحمن بن زياد بن أنعم المعافري الإفريقي، أبو خالد: قاض من
~~العلماء. اشتهر بالجرأة على الملوك وزجرهم عن الجور والعسف. ولد ببرقة، وهو
~~أول مولود في الإسلام بإفريقية، ونشأ بها.
# وولي قضاء القيروان مرتين. ثم رحل إلى بغداد، فاتصل بالمنصور العباسي،
~~قبل أن يلي الخلافة، وجمعت بينهما جامعة الاشتغال بالعلم، وأحبه المنصور،
~~فكان رفيقه ولما ولي المنصور الخلافة دعاه إليه، فوعظه ابن أنعم
# وحذره من ارتكاب المظالم وانتقد بعض أعماله، واستأذنه في العودة إلى
~~القيروان، فأذن له. ولم يجئه بعد ذلك. توفي في القيروان. وأخباره كثيرة. له
~~(مسند) في الحديث، جزآن (1) .
### $ عبد الرحمن بن زيد
# (5 - نحو 65 ه = 626 - نحو 685 م) عبد الرحمن بن زيد
# بن الخطاب العدوي القرشي: وال. كان من أتم الرجال خلقة. روى الحديث عن
~~أبيه وغيره، وروى عنه ابنه عبد الحميد وآخرون. وزوجه عمر بن الخطاب ابنته
~~فاطمة.
# وولاه يزيد بن معاوية مكة سنة 63 ه (2) .
### $ ابن البيلماني
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 709 م)
# عبد الرحمن بن أبي زيد ms1489 البيلماني: شاعر مجيد، أصله من الأبناء الذين
~~كانوا PageV03P307
# باليمن. وأبوه البيلماني (أو البيلمان) كان مولى لعمر بن الخطاب. ولعبد
~~الرحمن رواية عن ابن عباس وغيره، واختلف رجال الحديث في توثيقه. وكان ينزل
~~بحران. ووفد على الوليد الأموي، فأجزل عطاءه. وتوفي في ولايته (1) .
### $ الهمداني
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م)
# عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني
# : شجاع، من أشراف اليمانيين، من شبام. كان سيد قومه.
# قاتل المختار الثقفي بجمع كبير من أهل اليمن، على مقربة من الكوفة، وقتل
~~في إحدى وقائعه معه (2) .
### $ ابن طريقة
# (000 - 1227 ه = 000 - 1812 م)
# عبد الرحمن بن سعيد بن طريقة: مدرس فقيه مالكي، له علم بالأدب. من أهل
~~تطوان.
# صنف كتبا منها (شرح مطول لبردة البوصيري - خ) فرغ من تأليفه سنة 1212 ه
~~(3) .
### $ باجه جي زاده
# (1248 - 1330 ه = 1832 - 1911 م)
# عبد الرحمن بن سليم بن عبد الرحمن، ابن الباجه جي: بحاثة حنفي، من أعيان
~~العراق.
# موصلي الأصل. ولد وعاش ومات ببغداد. كان رئيسا لمحكمتها التجارية.
~~وانتخبته نائبا في المجلس العثماني. صنف كتاب (الفارق بين المخلوق والخالق
~~- ط) و (ذيله) المطبوع معه (4) . PageV03P307
### $ ابن الأهدل
# (1179 - 1250 ه = 1766 - 1835 م)
# عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى ابن عمر مقبول الأهدل، الحسيني الطالبي:
~~مؤرخ، من علماء الشافعية في اليمن. من أهل زبيد، مولده ووفاته فيها. له كتب
~~منها (النفس اليماني والروح الريحاني في إجازة القضاة بني الشوكاني - خ) في
~~التراجم، و (فرائد الفوائد - خ) مجلدان، و (الروض الوريف في استخدام
~~الشريف) و (تحفة النساك في شرب التمباك) و (فتح القوي) حاشية على المنهل
~~الروي لوالده، و (مجاميع) في علوم مختلفة، و (الجنى الداني على مقدمة
~~الزنجاني) في الصرف. و (فتح العلي في معرفة سلب الولي - خ) رسالة في 28
~~ورقة، أطلعني عليها القاضي محمد العمري اليمني، في مجموع. ولمعاصره سعد بن
~~عبد الله سهيل كتاب حافل في ترجمته سماه (فتح الرحمن في مناقب سيدي عبد
~~الرحمن بن سليمان) كتبه سنة 1263 ه (1) .
### $ ابن سمرة ms1490
# (000 - 50 ه = 000 - 670 م)
# عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس القرشي، أبو سعيد: صحابي، من
~~القادة الولاة.
# أسلم يوم فتح مكة، وشهد غزوة مؤتة، وسكن البصرة. وافتتح سجستان وكابل
~~وغيرهما. وولي سجستان، وغزا خراسان ففتح بها فتوحا، ثم عاد إلى البصرة
~~فتوفي فيها. كان اسمه في الجاهلية (عبد كلال) وسماه النبي PageV03P307
# صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن. له 14 حديثا (1) .
### $ السويسي
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م)
# عبد الرحمن السويسي
# الحنفي: فقيه كان من أعضاء المحكمة الشرعية الكبرى بالقاهرة.
# له (تلخيص النصوص البهية - ط) مختصر الفتاوي المهدية (2) .
### $ العلوي
# (1262 - 1341 ه = 1846 - 1922 م)
# عبد الرحمن بن شهاب الدين، أبو بكر العلوي
# : فرضي، من أشهر شعراء اليمن في عصره.
# ولد في قرية حصن آل فلوقة من مصايف تريم. وتربى في تريم برعاية عمه عمر
~~بن المحضار.
# وجاور بمكة 1286 - 88 وقام برحلة إلى جاوه وعاد (1292) فاشتغل بالتدريس
~~والإفتاء ثم سافر إلى حيدر اباد الدكن وتولى التدريس في مدرستها النظامية
~~وتوفي بها. له مصنفات منها (ذريعة الناهض إلى علم الفرائض - ط) و (ديوان
~~شعر - ط) كبير (3) .
### $ شهبندر
# (1299 - 1359 ه = 1882 - 1940 م)
# عبد الرحمن بن صالح شهبندر
# : طبيب خطيب، من أهل دمشق. مات والده وعمره ست سنوات، فربته أمه. وتخرج
~~بالجامعة الأميركية ببيروت، طبيبا، سنة 1904 م. وكان ممن دخل في جمعية
~~(الاتحاد والترقي) بعد الدستور العثماني، فلما اتجهت سياستها إلى (تتريك)
~~العناصر ناوأها.
# ونشبت الحرب العامة (سنة 1914) فتوارى، منفلتا من دمشق إلى PageV03P308
# العراق فمصر. وأقام في القاهرة إلى ما بعد الحرب. وعاد إلى سورية سنة
~~1919 وعين وزيرا للخارجية فيها سنة 1920 واحتلها الفرنسيون بعد وقعة ميسلون
~~(في السنة نفسها) فغادرها إلى مصر فأقام نحو عام، ورجع إلى الشام، فاشترك
~~في حفلة للمستركرين (Charles Crane) الأميركي، فاعتقله الفرنسيون في جزيرة
~~أرواد، سنتين وبضعة أشهر. وأطلق، فشارك في إنشاء حزب (الشعب) بدمشق. وثارت
~~سورية (سنة 1925 م) وهم الفرنسيون بالقبض عليه، ففر إلى جبل الدروز ms1491 معقل
~~الثورة، ومنه إلى شرقي الأردن، ثم إلى القاهرة سنة 1927 واختلف فيها مع
~~أكثر العاملين لاستقلال سورية، من أصدقائه الأقدمين، فتناولت الصحف موقفه،
~~له وعليه. وانصرف إلى الاشتغال بالطب زمنا. ثم أراد الاستقرار في دمشق فعاد
~~إليها سنة 1937 فبينما كان في (عيادته) قبيل الظهر سنة 1940 دخل عليه 3
~~أشخاص فقتلوه، واعتقلوا وأعدموا.
# وكان يحسن الترجمة عن الإنكليزية، ونقل عنها إلى العربية كتاب (السياسة
~~الدولية - ط) لدليزل بورنس. وكتب مقالات في مجلتي المقتطف والهلال، جمع
~~بعضها في كتاب سماه (القضايا العربية الكبرى - ط) وكان قد حاول قرض الشعر
~~في صباه، فنشر له المستشرق الألماني (كمبفمير) في مجموعته،
PageV03P308
# بعض ما نظم، وليس بشاعر. وله (مذكرات - ط) (1) .
### $ الجوهري
# (000 - 900 ه = 000 - 1494 م)
# عبد الرحمن الصالحي الدمشقي، زين الدين الجوهري
# : فلكي من أهل الصالحية بدمشق.
# له (الدر النظيم في تسهيل التقويم - خ) في الظاهرية. اختصره من زيج ألوغ
~~بك وبعض كتب ابن الشاطر وغيره، في 198 صفحة (2) .
### $ أبو هريرة
# (21 ق ه - 59 ه = 602 - 679 م)
# عبد الرحمن بن صخر الدوسي، الملقب ب أبي هريرة: صحابي، كان أكثر الصحابة
~~حفظا للحديث ورواية له. نشأ يتيما ضعيفا في الجاهلية، وقدم المدينة ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بخيبر، فأسلم سنة 7 ه ولزم صحبة النبي، فروى عنه
~~5374 حديثا، نقلها عن أبي هريرة أكثر من 800 رجل بين صح أبي وتابعي. وولي
~~إمرة المدينة مدة. ولما صارت الخلافة إلى عمر استعمله على البحرين، ثم رآه
~~لين العريكة مشغولا بالعبادة، فعزله. وأراده بعد زمن على العمل فأبى. وكان
~~أكثر مقامه في المدينة وتوفي فيها. وكان يفتي، وقد جمع شيخ الإسلام تقي
~~الدين السبكي جزءا سمي (فتاوي أبي هريرة) ولعبد الحسين شرف الدين كتاب في
~~سيرته ( أبو هريرة
# - ط) (3) . PageV03P308
### $ الشرقاوي
# (000 - 1264 ه = 000 - 1848 م)
# عبد الرحمن الصفتي الشرقاوي
# : أديب مصري. له نظم جمعه (تلميذه محمد عياد الطنطاوي) وسماه (تلاقي
~~الأرب في مراقي الأدب - خ) كتبت نسخته سنة 1258 (1) .
### $ العراقي ms1492
# (000 - 1314 ه = 000 - 1896 م)
# عبد الرحمن بن العباس العراقي
# الحسيني: فاضل مغربي، من المالكية. له نظم، منه (همزية) عارض بها
~~البوصيري، ومنظومة في (آداب الدعاء وشروطه) وأخرى في (التوحيد) وأخرى في
~~(شمائل المصطفى) (2) . PageV03P309
### $ القاري
# (10 - 88 ه = 631 - 707 م)
# عبد الرحمن بن عبد، القاري، من ولد القارة بن الديش: من جلة تابعي أهل
~~المدينة وعلمائهم.
# كان على بيت المال في زمن عمر. وتوفي في المدينة (1) .
### $ عبد الرحمن القصار
# (1280 - نحو 1350 ه = 1863 - نحو 1931 م)
# عبد الرحمن بن عبد الحميد بن محيي الدين القصار: أديب، كثير النظم، له
~~معرفة بالموسيقى.
# وضع (أدوارا) وتواشيح وأناشيد وطنية، ولحن بعضها. مولده ووفاته بدمشق. له
~~رسائل يغلب عليها السجع، منها (براهين الحكم في براءة المحبوب من الظلم -
~~خ) و (العذب المستحسن في مناظرات العزب والمحصن - خ) و (البرهان الجلي في
~~مناظرة الشجي والخلي - خ) و (ديوان - خ) في مجلدين. وله (نخبة من أشعار
~~PageV03P309
# ابن الرومي، مما ليس في ديوانه المطبوع - خ) بخطه، في الظاهرية (1) .
### $ البرقوقي
# (1293 - 1363 ه = 1876 - 1944 م)
# عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن سيد بن أحمد البرقوقي
# : أديب مصري. ولد في منية جناج (مركز دسوق بالغربية) وقرأ في الأزهر على
~~الشيخ المرصفي، واستفاد من دروس الشيخ محمد عبده. وأصدر مجلة (البيان)
~~شهرية، سنة 1910 م، فكانت صحيفة أدباء مصر: العقاد، والمازني، وشكري،
~~والسباعي وغيرهم. وكان كثير العناية بجودة العبارة وجزالة الأسلوب، أضاع
~~ماله في مجلته. يصفه عارفوه بإمتاع الحديث وأنس المجلس. وله تآليف، منها
~~(شرح ديوان المتنبي - ط) و (شرح ديوان حسان - ط) و (دولة النساء، معجم
~~ثقافي - ط) و (الذاكرة والنسيان - ط) . واختار مما استجاد من أدب العرب
~~مجموعة سماها (الذخائر والعبقريات - ط) جزان، و (ديوان الأدب - ط) و
~~(الفردوس المفقود - ط) و (شرح تلخيص المفتاح PageV03P309
# - ط) و (حضارة العرب في الأندلس - ط) (1) .
### $ ابن مكانس
# (745 - 794 ه = 1345 - 1392 م)
# عبد الرحمن بن عبد الرزاق بن إبراهيم، أبو الفرج، فخر الدين، المعروف ب ابن ms1493 مكانس
# : وزير، شاعر، مصري. حنفي المذهب. أصله من القبط. ولد بالقاهرة، وولي
~~نظارة الدولة بمصر، ثم تولى في آخر عمره وزارة دمشق، وعزله السلطان الظاهر
~~برقوق واستدعاه منها، فتوفي، قبيل وصوله إلى القاهرة. ودفن بها. له (ديوان
~~إنشاء - خ) جمعه ابنه مجد الدين، و (ديوان شعر - خ) و (اللطائم والأشناف -
~~خ) في دار الكتب، أرجوزة على نسق الصادح والباغم (2) .
### $ الصفوري
# (000 - 894 ه = 000 - 1489 م)
# عبد الرحمن بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن عثمان الصفوري
# الشافعي: مؤرخ أديب من أهل مكة. نسبته إلى صفورية في الأردن. من كتبه
~~(المحاسن المجتمعة في الخلفاء الأربعة - خ) في الظاهرية (229 ورقة) و (نزهة
~~المجالس، ومنتخب النفائس - ط) وكتاب (الصيام - خ) في الأزهرية، و (صلاح
~~الأرواح والطريق إلى دار الفلاح - خ) فقه، في البصرة (العباسية) (3) .
~~PageV03P310
### $ التجيبي
# (000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م)
# عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن المهاجر التجيبي
# : أول الأمراء التجيبيين في الأندلس.
# كانت له السيادة في أبناء عمومته (بني المهاجر) وقبيلتهم (تجيب) وأسكنهم
~~الأمير محمد بن عبد الرحمن الأموي مدينة (قلعة أيوب) Calatayud بقرب مدينة
~~سالم، في الثغر الأعلى، وعقد له على الإمارة في (بني تجيب) وبنى لهم حصن
~~دروقة (Daroca) وكانوا ممن يعول عليهم في الغزوات. وفي أيام صاحب الترجمة
~~استولى ابنه (محمد) على سرقسطة (انظر ترجمة محمد بن عبد الرحمن 312) واستمر
~~عبد الرحمن على طاعته لبني أمية أصحاب قرطبة إلى أن توفي (1) .
### $ التادلي
# (000 - نحو 1200 ه = 000 - نحو 1786 م)
# عبد الرحمن بن عبد العزيز المغربي التادلي
# المدني المالكي السماني طريقة: لغوي قدم المدينة المنورة حوالي سنة 1175
~~وتصوف بها على يد الشيخ محمد السمان وسافر إلى مكة ودرس بها.
# ثم قام برحلة الى مصر فاليمن (1186) وعاد إلى المدينة فتزوج. واستوطن
~~مصر. له (الوشاح وتثقيف الرماح في رد توهيم المجد للصحاح - ط) (2) .
### $ عبد الرحمن المالكي
# (000 - 1020 ه = 000 - 1611 م)
# عبد الرحمن بن عبد القادر المالكي: فقيه، له كتاب (المغارسة) ms1494 و (شرحه)
~~أتى فيهما على ذكر الغرس وجملة ما فيه من الأحكام (3) . PageV03P310
### $ أبو زيد الفاسي
# (1040 - 1096 ه = 1631 - 1685 م)
# عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي، أبو زيد الفاسي: فقيه باحث، متفنن، من
~~أهل فاس (بالمغرب الأقصى) نعته المؤرخ ابن زيدان بسيوطي زمانه. كان ملازما
~~للمولى الرشيد بن علي، وله فيه شعر كثير. وصنف نيفا وسبعين كتابا، منها
~~(مفتاح الشفاء) ذيل به كتاب الشفاء، في مجلدين، و (أزهار البساتين) ترجم به
~~بعض شيوخ عصره، و (الأقنوم في مبادئ العلوم - خ) أرجوزة رأيت منها جزأين في
~~خزانة الرباط (د 21) و (تحفة الأكابر في أخبار الشيخ عبد القادر) في سيرة
~~أبيه، و (ابتهاج البصائر فيمن قرأ على الشيخ عبد القادر) تراجم من أخذوا عن
~~أبيه، ومنظومات في (الطب) و (الأسطرلاب) و (التوقيت) و (ابتهاج القلوب،
~~بخبر الشيخ أبي المحاسن وشيخه المجذوب - خ) في الرباط (178 أوقاف) . و (ذكر
~~بعض مشاهير أهل فاس في القديم - ط) رسالة نسبها الطابع إلى أخيه محمد و
~~(زهر الشماريخ في علم التاريخ - ط) أرجوزة في ثلاثة كراريس. (1) .
### $ الدكتور الكيالي
# (1304 - 1389 ه = 1887 - 1969 م)
# عبد الرحمن بن عبد القادر بن طه الكيالي: طبيب، من رجال السياسة، في
~~سورية. حلبي المولد والوفاة. وصفه مؤلف (أعلام العرب) بانه عنصر من عناصر
~~الخير والإنسانية. تعلم ببلده وبالجامعة الأميركية في بيروت حيث تخرج
~~بالقسم الطبي (1914) وقام بالطبابة العسكرية في حماة مدة الحرب (1914 - 18)
~~ثم كان رئيس أطباء المستشفى الوطني PageV03P310
# في حلب (1918 - 20) وعلى أثر فتنة الأرمن بها (28 - شباط 1920) اعتقله
~~الإنكليز.
# وخرج فانتخب نائبا عن حلب للمؤتمر الوطني في عهد الملك فيصل بن الحسين.
~~ونفاه الفرنسيون (1926) مع آخرين إلى جزيرة أرواد مدة أربعة شهور. وأعيد
~~انتخابه للنيابة عن حلب (1928) وتولى وزارة العدل والمعارف (1936 - 39)
~~وتجدد انتخابه للنيابة والوزارة (1943 - 46) وكان من أركان الكتلة الوطنية،
~~مرموقا في السياسة والعلم. من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق زاول مهنة
~~الطب إلى آخر حياته. ووضع كتبا، طبع منها (الجهاد السياسي) و (المراحل ms1495 في
~~تاريخ سورية السياسي الحديث) أربعة أجزاء انتهى بها إلى سنة (1939) وما
~~زالت ثلاثة منها مخطوطة تنتهي بآخر حياته، و (أضواء وآراء) جزآن تضمنا
~~مقالاته ومحاضراته، و (شريعة حمورابي) (1) .
### $ ابن زياد
# (900 - 975 ه = 1494 - 1568 م)
# عبد الرحمن بن عبد الكريم بن إبراهيم، ابن زياد
# الغيثي المقصري - نسبة إلى المقاصرة من بطون عك بن عدنان - أبو الضياء:
~~فقيه شافعي، من أهل زبيد، مولدا ووفاة. تفقه وأفتى واشتهر.
# وكف بصره سنة 964 ه فاستمر على عادته في التدريس والإفتاء والتصنيف. له
~~(الفتاوي) ونحو ثلاثين رسالة (مخطوطة) في تحقيق بعض الأبحاث الفقهية، من
~~معاملات وعبادات (2) . PageV03P311
### $ الأنصاري
# (1124 - بعد 1197 ه = 1712 - بعد 1783 م)
# عبد الرحمن بن عبد الكريم بن يوسف الأنصاري: الخزرجي الحنفي المدني
~~المعروف بالأنصاري: مؤرخ المدينة في عصره. ولد وتوفي فيها. قال الدفتر دار:
~~أقام بمكة 17 عاما، وقام برحلات إلى اليمن والمغرب وإسطنبول ومصر والشام.
~~له كتاب في أنساب أهل المدينة، سماه (تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ما
~~للمدنيين من الأنساب - ط) حققه محمد العروسي المطوي بتونس. وله خطب، ونظم
~~(1) .
### $ ابن عبد اللطيف
# (1288 - 1366 ه = 1871 - 1947 م)
# عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن من آل الشيخ محمد بن عبد
~~الوهاب: قاض، من فرسان الجهاد في نجد، من أهل الرياض مولدا ووفاة. تعلم بها
~~في مدرسة (تحفيظ القرآن) وقرأ على بعض العلماء وعين قاضيا في بلدة (ساجر)
~~وشهد مع أهلها بعض الغزوات ونقل إلى قضاء عروى فمكث خمس سنوات وتنقل بين
~~الخرج والدلم وحضر معركة (السبلة) في جيش الملك عبد العزيز ابن سعود. وشهد
~~حصار حائل وحصار جدة ووقعة البكيرية وعدة غزوات وأصيب بجراح. واستقال من
~~القضاء واستقر في الرياض خطيبا للجامع الكبير إلى أن توفي (2) .
### $ الرافعي
# (1306 - 1386 ه = 1889 - 1966 م)
# عبد الرحمن بن عبد اللطيف الرافعي
# : مؤرخ مصر في العصر الحديث، محام، PageV03P311
# من أعيان الحزب الوطني. مولده ووفاته بالقاهرة. تخرج بمدرسة الحقوق
~~الخديوية (1908) وعمل سنة في جريدة اللواء وانقطع ms1496 للمحاماة وأعمال الحزب
~~والسياسة العامة (1909 - 1942) وضبطت مذكراته السياسية في أوائل الحرب
~~العالمية الأولى، فسجن عاما. وانتخب للنيابة أكثر من مرة، وعضوا في مجلس
~~الشيوخ (1939) ورئيسا لنقابة المحامين. وألف نفائس من الكتب كلها مطبوعة،
~~منها (تاريخ الحركة القومية وتطور نظام الحكم في مصر) جزآن، و (الثورة
~~العرابية والاحتلال الانكليزي) و (في أعقاب الثورة المصرية) ثلاثة أجزاء، و
~~(الجمعيات الوطنية) و (صحيفة من تاريخ النهضات القومية) و (مصطفى كامل) و
~~(محمد فريد) و (شعراء الوطنية) و (عصر إسماعيل) جزآن، و (حقوق الشعب) و
~~(مصر والسودان) و (الثورة سنة 1919) و (نقابات التعاون) و (مذكراتي1889 -
~~1951) وهو الأخ الشقيق لأمين الرافعي.
# أصيب بشلل نصفي، توفي على أثره (1) .
### $ ابن أبي بكر
# (000 - 53 ه = 000 - 673 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله أبي بكر الصديق ابن أبي قحافة القرشي التيمي:
~~صحابي، ابن صحابي.
# كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة، فجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عبد الرحمن.
# وكان من أشجع قريش وأرماهم بسهم، حضر اليمامة وشهد غزو إفريقية. وحضر
~~وقعة الجمل مع شقيقته عائشة، ودخل مصر. وكان شاعرا، له في الجاهلية غزل
~~بليلى بنت الجودي الغسانية (وكان أبوها أمير دمشق قبل الإسلام، وقدم عبد
~~الرحمن الشام في تجارة، فرآها، فأحبها وهام بها) PageV03P311
# ثم تزوجها بعد فتح الشام. ولما أراد معاوية أخذ البيعة لابنه يزيد كان
~~عبد الرحمن حاضرا، فقال: (أهرقلية كلما مات قيصر كان قيصر مكانه؟ لا نفعل
~~والله أبدا!) فبعث إليه معاوية بمئة ألف درهم، فردها وخرج إلى مكة، فمات
~~فيها قبل أن تتم البيعة ليزيد. له في كتب الحديث ثمانية أحاديث (1) .
### $ ابن أم الحكم
# (000 - 66 ه = 000 - 685 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عقيل الثقفي: أحد الأمراء في العصر
~~الأموي. أمه (أم الحكم) أخت معاوية بن أبي سفيان. ولد في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم وغزا الروم سنة 53 ه
# وولاه خاله معاوية (الكوفة) بعد موت زياد سنة 57 ه فلم تحمد سيرته،
~~فأخرجه أهل الكوفة.
# وعاد ms1497 إلى الشام، فولاه معاوية مصر، فقصدها، فمنعه ابن خديج من دخولها.
~~فعاد، فولاه خاله الجزيرة. فاستمر فيها إلى أن مات معاوية. وتوفي بعد ذلك
~~في أول خلافة عبد الملك (2) .
### $ أعشى همدان
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث ابن نظام ابن جشم الهمداني: شاعر
~~اليمانيين، بالكوفة، وفارسهم في عصره. ويعد من شعراء الدولة الأموية. كان
~~أحد الفقهاء القراء، وقال الشعر فعرف به. وكان من الغزاة في أيام الحجاج،
~~غزا الديلم وله شعر كثير في وصف بلادهم ووقائع المسلمين معهم. ولما خرج عبد
~~الرحمن بن الأشعث انحاز الأعشى إليه، واستولى على سجستان معه، وقاتل رجال
~~الحجاج الثقفي. ثم جئ به إلى الحجاج PageV03P312
# أسيرا بعد مقتل ابن الأشعث، فأمر به الحجاج فضربت عنقه. وأخباره كثيرة
~~(1) .
### $ عبد الرحمن الغافقي
# (000 - 114 ه = 000 - 732 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن بشر بن الصارم الغافقي، أبو سعيد: أمير
~~الأندلس، من كبار القادة الغزاة الشجعان. أصله من غافق (من قبيلة عك، في
~~اليمن) رحل إلى إفريقية. ثم وفد على سليمان بن عبد الملك الأموي، في دمشق.
~~وعاد إلى المغرب، فاتصل بموسى بن نصير وولده عبد العزيز، أيام إقامتهما في
~~الأندلس. وولي قيادة الشاطئ الشرقي من الأندلس. وكثرت جموعه بعد مقتل السمح
~~بن مالك (سنة 102 ه فانتقل إلى أربونة، فانتخبه المسلمون فيها أميرا، وأقره
~~والي إفريقية. ونشأ خلاف بينه وبين عنبسة بن سحيم (أحد القادة) فعزل عبد
~~الرحمن وولي عنبسة مكانه، فصبر مدة يغزو مع الغزاة إلى أن ولاه هشام بن عبد
~~الملك إمارة الأندلس سنة 112 ه فزار أقاليمها وتأهب لفتح بلاد الغال (Gaule
~~أو) Gallia وكانت تعرف بالأرض الكبيرة، وهي فرنسة الآن، فدعا العرب من
~~اليمن والشام ومصر وإفريقية إلى مناصرته، وأقبلت عليه الجماهير، فاجتاز بهم
~~جبال البرانس (Pyrenees) وأوغل في مقاطعتي أكيتانية وبورغونية، واستولى على
~~مدينة بوردو، ودحر جيوش (شارل مارتل) وتقدم يريد الإيغال، فجمع (شارل) جيشا
~~كبيرا من الغاليين والجرمانيين، فنشبت حرب دامية في ms1498 بواتيه (Poitiers) بقرب
~~نهر اللوار، قتل فيها عبد الرحمن. وكانت قاعدة الأندلس في أيامه مدينة
~~قرطبة. وهو الذي بنى قنطرتها المشهورة PageV03P312
# في سعتها وعظمتها وأبراجها (1) .
### $ ابن أبي الزناد
# (100 - 174 ه = 718 - 790 م)
# عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان القرشي، بالولاء، المدني،
~~أبو محمد: من حفاظ الحديث. كان نبيلا في علمه. ولي خراج المدينة، وزار
~~بغداد فتوفي فيها (2) .
### $ العمري
# (000 - بعد 194 ه = 000 - بعد 810 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله العمري: قاضي مصر، في أيام هارون الرشيد. وهو أول
~~من عمل (تابوت القضاة) في بيت المال، كان يجعل فيه أموال اليتامى ومال من
~~لا وارث له. قدم إلى مصر، قاضيا من قبل الرشيد، سنة 185 ه واستمر تسع سنين
~~وشهرين. وعزله الأمين (لما ولي الخلافة) سنة 194 وفرح الناس بعزله. وسجنه
~~القاضي الذي جاء بعده، فهرب من السجن ولم يدرك. له أخبار كثيرة. ولبعض
~~الشعراء هجاء فيه. وكانت له معرفة بالغناء، قال الكندي: (ولم تكن بمصر
~~مسمعة إلا ركب إليها يسمع غناءها، وربما قوم ما PageV03P312
# انكسر من غنائها (1) .
### $ ابن عبد الحكم
# (000 - 257 ه = 000 - 871 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، أبو القاسم: مؤرخ، من أهل العلم
~~بالحديث. مصري المولد والوفاة. من كتبه (فتوح مصر والمغرب والأندلس - ط)
~~وهو ابن (عبد الله) الفقيه صاحب سيرة (عمر بن عبد العزيز) (2) .
### $ ابن وضاح
# (000 - 322 ه = 000 - 933 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد، ابن وضاح
# : من رجال الدولة الأموية في الأندلس. خرج عن طاعة الأمير عبد الله بن
~~محمد الأموي، واستقل بالحكم في مدينة لورقة (Lorca) من كورة تدمير. واستمر
~~في امتناعه إلى أيام الناصر (عبد الرحمن بن محمد) ثم خضع، وأحسن الناصر
~~قبوله، فأنزله بقرطبة، وقدمه واستعان به في كثير من أعماله. وتوفي بها.
~~وجده (الوضاح) من موالي عبد الملك بن مروان (3) .
### $ السهيلي
# (508 - 581 ه = 1114 - 1185 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي السهيلي ms1499
# : حافظ، عالم باللغة والسير، ضرير.
# ولد في مالقة، وعمي وعمره 17 سنة. ونبغ، فاتصل خبره بصاحب مراكش فطلبه
~~إليها وأكرمه، فأقام يصنف كتبه إلى أن توفي بها. نسبته PageV03P313
# إلى سهيل (من قرى مالقة) وهو صاحب الأبيات التي مطلعها: (يامن يرى ما في
~~الضمير ويسمع أنت المعد لكل ما يتوقع) من كتبه (الروض الأنف - ط) في شرح
~~السيرة النبوية لابن هشام، و (تفسير سورة يوسف - خ) في خزانة الرباط (د
~~1427) و (التعريف والإعلام في ما أبهم في القرآن من الأسماء والإعلام - خ)
~~و (الإيضاح والتبيين لما أبهم من تفسير الكتاب المبين) .
# و (نتائج الفكر) (1) .
### $ ابن نصر
# (000 - 590 ه = 000 - 1194 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن نصر بن عبد الرحمن، أبو الفضائل، جمال الدين
~~الشيزري: من كتاب العصر الأيوبي. مصري. له (المنهج المسلوك في سياسة الملوك
~~- خ) في دار الكتب، مصورا، ألفه للملك الناصر يوسف أيوب (المتوفى سنة 589)
~~(2) .
### $ العزفي
# (685 - 717 ه = 1286 - 1317 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن أحمد، أبو القاسم بن أبي طالب العزفي
# اللخمي: فاضل، من المشتغلين بالحديث، من أهل المغرب. أصله من سبتة،
~~ووفاته بفاس. له كتاب (الإشادة، بذكر المشتهرين من المتأخرين بالإفادة)
~~تراجم. والعزفي نسبة إلى جد له يعرف بابن أبي عزفة، من بني لخم، من سلالة
~~النعمان PageV03P313
# ابن المنذر (1) .
### $ ابن أبي حميدة
# (000 - بعد 1000 ه = 000 - بعد1592 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد، ابن أبي حميدة: له (الحدائق في شرف سيد
~~الخلائق - خ) بتونس، في الشمائل النبوية، أكلمه سنة 1000 ه (2) .
### $ السعدي
# (1004 - 1066 ه = 1595 - 1656 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن عمران السعدي
# : مؤرخ. ولد في تمبكتو، وسافر إلى جني (على نهر النيجر) وتولى الإمامة
~~بجامع سانكور. وسافر كثيرا، وتقلب في مناصب متعددة، واستقر في مملكة
~~سونرهاي، فتوفي فيها. له (تاريخ السودان - ط) ترجم إلى الفرنسية (3) .
### $ الجامعي
# (1087 - نحو 1137 ه = 1676 - نحو 1725 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله، أبو زيد الجامعي ms1500
# نسبا، الفاسي منشأ: أديب مغربي له اشتغال بالتأريخ، من أسرة أولاد جامع،
~~في شمالي فاس. ولد وتعلم بفاس الجديدة، وانتقل إلى تلمسان (1119 ه ومنها
~~إلى الجزائر (1122) فتونس (1126؟) ودرس بجامع الزيتونة. وصنف كتبا، منها
~~(شرح أرجوزة الحلفاوي في فتح مدينة وهران - خ) منه نسخة في المكتبة
~~العبدلية بتونس (الرقم4454 ويرجح أنه توفي PageV03P313
# بتونس (1)
### $ البعلي
# (1110 - 1192 ه = 1698 - 1778 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد البعلي
# الخلوتي الحنبلي: فقيه فاضل. حلبي الأصل، ولد أحد جدوده في بعلبك فعرف
~~بالبعلي. مولده وشهرته في دمشق، ووفاته في حلب. من كتبه (منار الإسعاد - خ)
~~ثبته، و (شرح الجامع الصغير) و (بداية العابد وكفاية الزاهد) فقه، و (النور
~~الوامض في علم الفرائض) و (الجامع لخطب الجوامع) و (رحلة) . و (كشف
~~المخدرات في شرح أخصر المختصرات - ط) فقه وله نظم، جمعه في (ديوان) (2) .
### $ الجشتيمي
# (1185 - 1269 ه = 1771 - 1853 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد ابن الحسن بن عبد الله بن محمد، أبو زيد الجشتيمي
# : PageV03P314
# مؤرخ من فقهاء المالكية. مغربي.
# نسبته إلى (أجشتيم) من قرى السوس، في المغرب. من كتبه (الحضيكيون في
~~التاريخ - خ) في خزانة الرباط، و (إعراب القرآن - خ) مجلدان، و (رجز - خ)
~~في الفقهيات، و (إرسال الصواعق على ابن داود الناعق - خ) و (مختصر طبقات
~~الحضيكي - خ) و (مناقب الحضيكي - خ) صغير عندي في ترجمة شيخه محمد بن أحمد
~~الحضيكي (1) .
### $ أبو الخير السويدي
# (1134 - 1200 ه = 1722 - 1786 م)
# عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين السويدي العباسي البغدادي، زين الدين،
~~أبو الخير: مؤرخ، من بيت قديم في العراق. ولد ونشأ وتوفي في بغداد. له كتب،
~~منها (حديقة الزوراء - خ) ثلاثة أجزاء كبيرة في تاريخ بغداد، و (حاشية على
~~شرح الحضرمية) في فروع الشافعية، PageV03P314
# و (حاشية على شرح القطر للعصامي) نحو، و (شرح الشيبانية) في العقائد، و
~~(حاشية على تحفة ابن حجر) ونظم (1) .
### $ الصفراوي
# (544 - 636 ه = 1149 - 1238 م)
# عبد الرحمن بن عبد المجيد بن إسماعيل الصفراوي ms1501
# ، أبو القاسم: مقرئ من فقهاء المالكية، له اشتغال بالتأريخ. نسبته إلى
~~وادي الصفراء (بالحجاز) ومولده ووفاته بالإسكندرية. قال ابن الجزري: انتهت
~~إليه رياسة العلم ببلده. من كتبه (الاعلال) في القراآت، و (زهر الرياض) في
~~التاريخ، و (التقريب والبيان في معرفة شواذ القرآن - خ) في الظاهرية (2) .
### $ الواسطي
# (674 - 744 ه = 1275 - 1343 م)
# عبد الرحمن بن عبد المحسن بن عمر بن عبد المنعم، أبو الفرج تقي الدين
~~الأنصاري الواسطي
# الرفاعي الشافعي: من حفاظ الحديث. توفي ببغداد. من كتبه (ترياق المحبين -
~~ط) في مناقب أحمد الرفاعي وطبقات أتباعه و (اللؤلؤة) في الحديث، محذوف
~~الأسانيد، و (شرح حرز الأماني للشاطبي (3) .
### $ الخياط
# (1100؟ - 1200 ه = 1688 - 1786 م)
# عبد الرحمن بن عبد المنعم بن أحمد الجرجاوي الخياط
# : فاضل. يماني الأصل، مصري الدار.
# مولده ووفاته بجرجا. له (قصة المولد النبوي - خ) في دار الكتب (4) .
~~PageV03P314
### $ الزكي القوصي
# (000 - 631 ه = 000 - 1234 م)
# عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن الحسن بن علي، أبو القاسم، الزكي القوصي
# ، ويقال له ابن وهيب: كاتب، من الشعراء. من أهل قوص (بمصر) تعرف في
~~القاهرة إلى الملك (المظفر) صاحب حماة، قبل أن يتولاها، واستوزره المظفر
~~(سنة 626 ه ووعده بأن يعطيه ألف دينار، إذا تولى حماة. ووليها، وسافر معه
~~إليها، فأعطاه الألف، فبددها، ونظم بيتين أغضباالمظفر، فأخرجه من دار كان
~~أسكنه فيها، فقال شعرا زاد في حنق المظفر، فحبسه ثم أمر بخنقه (1) .
### $ ابن بنت الأعز
# (000 - 695 ه = 000 - 1296 م)
# عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن خليفة العلامي المصري الشافعي: وزير،
~~PageV03P315
# فقيه، له نظم حسن. ولي الوزارة مع القضاء بمصر، ثم استعفى وتولى التدريس
~~بالمدرسة المجاورة لضريح الشافعي. وتوفي كهلا. و (العلامي) بالتخفيف، نسبة
~~إلى (علامة) قبيلة من لخم.
# وكان القاضي الأعز وزير الملك الكامل بن أيوب، جده لأمه، فعرف بابن بنت
~~الأعز (1) .
### $ ابن عائشة
# (000 - 227 ه = 000 - 842 م)
# عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد ابن حفص التيمي، المعروف ب ابن عائشة
# : شاعر متأدب، من أهل البصرة. قصد ms1502 بغداد، واتصل بالقاضي أحمد بن أبي
~~داود، فمدحه، ولم يجد ما يرضيه، فهجاه (2) .
### $ الحرفي
# (333 - 423 ه = 944 - 1032 م)
# عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله ابن محمد، أبو القاسم الحربي الحرفي
# : PageV03P315
# من المشتغلين بالحديث. بغدادي. له كتب منها (أمال - خ) و (فوائد - خ) في
~~الحديث كلاهما في الظاهرية (1) .
### $ ابن عبيد الله
# (1300 - 1375 ه = 1883 - 1956 م)
# عبد الرحمن بن عبيد الله بن محسن ابن علوي بن سقاف بن محمد بن عمر
~~الصافي، السقاف العلوي الحضرمي: مؤرخ، بلداني، من شيوخ العلم بالأدب
~~والأخبار وفقه الشيعة والسنة له شعر حسن. من أهل (سيون) وإقامته فيها،
~~بحضرموت. كان مفتي الديار الحضرمية. تكرر اجتماعي به في أواخر صفر 1369
~~بجدة (ثغر الحجاز) في عودته من الحج. وأطلعني على ما كان يصطحبه من
~~مؤلفاته، بخطه، فطالعتها وأخذت فوائد عن أكثرها، وهي: (إدام القوت في ذكر
~~بلدان حضرموت) وفيه نبذ من تاريخها الحديث، كان مهيأ للطبع، في مجلد ضخم، و
~~(بضائع التابوت في نتف من تاريخ حضرموت) ذكر أنه زار اليمن، وكان ضيفا على
~~الإمام يحيى حميد الدين فأتيح له الاطلاع على خزانة كتبه، فكان كلما وقف
~~على شئ يتعلق بحضرموت أو يستطرفه، نقله وألقى ما كتب في سلة المهملات،
~~ويسميها (التابوت) ثم جمعها في كتابه هذا وهو في ثلاثة مجلدات، جعله كالشرح
~~لقصيدة من شعره، سينية، عارض بها شوقي في معارضته للبحتري، وأتي فيه بعلم
~~غزير في تاريخ حضرموت وبيوتها وحكامها وأعلامها، إلى استطرادات في فنون
~~مختلفة من أدب وحديث ونقد، إلى وثائق سياسية ومعاهدات وملحوظات، و (بلابل
~~التغريد فيما أفدناه أيام التجريد) ثلاثة أجزاء رأيت الجزء الأول منه، وهو
~~PageV03P315
# أشبه بكتب الأمالي، في تنقله من فائدة إلى أخرى، في الحديث والآثار
~~ومشكلاتهما، و (مفتاح الثقافة، أو النجم المضي في نقد كتاب عبقرية الرضي)
~~انتقد به بعض ما جاء في (عبقرية الرضي) للدكتور زكي مبارك، في جزء لطيف.
~~وله (ديوان شعر) لم يطلعني عليه ووقعت لي منه نسخة بعد ذلك فاقتنيتها ms1503 ثم
~~رأيته مطبوعا في 552 صفحة. وطبع له بعد وفاته (فهرس تاريخ بضائع التابوت في
~~تاريخ حضرموت) 64 صفحة وله (الإماميات - ط) شعر، في رسالة (1) .
### $ ابن الفحام
# (422 - 516 ه = 1031 - 1123 م)
# عبد الرحمن بن عتيق بن خلف الصقلي القرشي، أبو القاسم، المعروف ب ابن الفحام
# : قارئ، كان شيخ الإسكندرية في عصره. ووفاته بها. له كتاب (التجريد لبغية
~~المريد - خ) في القراآت (2) .
### $ الصدفي
# (327 - 403 ه = 939 - 1013 م)
# عبد الرحمن بن عثمان بن سعيد الصدفي
# ، أبو المطرف: فاضل، من أهل طليطلة. كان الناس يرحلون إليه، لسعة روايته
~~وثقته. من كتبه (عشرة PageV03P316
# النساء) في عدة أجزاء، و (المناسك) و (الأمراض) (1) .
### $ ابن عديس البلوي
# (000 - 36 ه = 000 - 657 م)
# عبد الرحمن بن عديس بن عمرو، البلوي: شجاع صحابي، ممن بايع تحت الشجرة.
~~شهد فتح مصر. ثم كان قائد الجيش الذي بعثه ابن أبي حذيفة (والي مصر) إلى
~~المدينة لخلع عثمان.
# ولما قتل عثمان، عاد إلى مصر، فطلبه معاوية ابن أبي سفيان وقبض عليه
~~وسجنه في لد (بفلسطين) ففر، فأدركه صاحب فلسطين فقتله (2) .
### $ الجزولي
# (000 - 741 ه = 000 - 1340 م)
# عبد الرحمن بن عفان الجزولي
# ، أبو زيد: فقيه مالكي معمر. من أهل فاس. كان أعلم الناس في عصره بمذهب
~~مالك. وكان يحضر مجلسه أكثر من ألف فقيه معظمهم يستظهر (المدونة) وقيدت عنه
~~على (الرسالة) ثلاثة (تقاييد) أحدها في سبعة مجلدات، والثاني في ثلاثة،
~~والآخر في اثنين. قال ابن القاضي: وكلها مفيدة انتفع الناس بها بعده. وقال:
~~عاش أكثر من مئة وعشرين سنة وما قطع التدريس حتى توفى (3) . PageV03P316
### $ ابن أبي صادق
# (000 - نحو 470 ه =000 - نحو 1077 م)
# عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن أبي صادق، أبو القاسم النيسابورى: حكيم، من
~~الأطباء، يلقب بسقراط الثاني. من أهل نيسابور. له تصانيف في (شرح مسائل
~~حنين - خ) في خدابخش بتنه و (شرح فصول أبقراط - خ) في متحف بغداد، وفي
~~الكونغرس ودار الكتب وشستربتي (3802) عاش نيفا وثمانين سنة (1) .
### $ ابن الجوزي
# (508 - 597 ms1504 ه = 1114 - 1201 م)
# عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج: علامة
~~عصره في التاريخ والحديث، كثير التصانيف. مولده ووفاته ببغداد، ونسبته إلى
~~(مشرعة الجوز) من محالها. له نحو ثلاث مئة مصنف، منها (تلقيح فهوم أهل
~~الآثار، في مختصرالسير والأخبار-ط) قطعة منه، و (الأذكياء وأخبارهم - ط) و
~~(مناقب عمر بن عبد العزيز - ط) و (روح الأرواح - ط) و (شذور العقود في
~~تاريخ العهود - خ) و (المدهش - ط) في المواعظ وغرائب الأخبار،
# و (المقيم المقعد - خ) في دقائق العربية، و (صولة العقل على الهوى - خ)
~~في الأخلاق، و (الناسخ والمنسوخ - خ) حديث، و (تلبيس إبليس - ط) و (فنون
~~الأفنان في عيون علوم القرآن - ط) و (لقط المنافع - خ) في الطب والفراسة
~~عند العرب، و (المنتظم في تاريخ الملوك PageV03P316
# والأمم - ط) ستة أجزاء منه، واختصره فسماه (مختصر المنتظم - خ) و (الذهب
~~المسبوك في سير الملوك - خ) و (عجائب البدائع - خ) وكتاب (الحمقى والمغفلين
~~- ط) و (ألوفا في فضائل المصطفى - ط) في جزأين، و (مناقب عمر بن الخطاب -
~~ط) و (مناقب أحمد بن حنبل - ط) و (صيد الخاطر - ط) آراء وسوانح، و
~~(الياقوتة - ط) وعظ، و (المختار من أخبار المختار - خ) و (مثير عزم الساكن
~~إلى أشرف الأماكن - خ) في تاريخ مكة والمدينة، و (المجتبى من المجتنى - خ)
~~جزء في أنواع العلوم، و (مناقب بغداد - ط) رسالة، وكتاب (الضعفاء
~~والمتروكين - خ) في رجال الحديث، و (المنظوم والمنثور في مجالس الصدور - خ)
~~في خزانة الرباط (90 أوقاف) وهو 77 مجلسا، أوله الحمد لله حمد الشاكرين،
~~بخط مغربي.
# و (المنهل العذب - أو الموارد العذاب - خ) في الوعظ، بخط الجراعي نسخة
~~جيدة في الرباط (122 أوقاف) ونسخة أخرى في الرباط (23 كتاني) و (غريب
~~الحديث - خ) ستة أجزاء في مجلد متقن مصون، بخطه سنة 581 في الرباط (140
~~أوقاف) و (تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهى) ويقال له (التبصرة - خ) الأول
~~والثاني والثالث منه، في خزانة الرباط (307 أوقاف) و (ري الظماء فيمن قال ms1505
~~شعرا من الإماء - خ) عند حماد بو عياد، بفاس، و (بحر الدموع - خ) في الوعظ،
~~في الرباط (2522 كتاني) و (المنعش - خ) اقتنيته، في جزء لطيف، و (المصفى
~~باكف أهل الرسوخ في الناسخ والمنسوخ - خ) في القرآن. منه نسخة
PageV03P317
# في الظاهرية بدمشق، و (نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - خ)
~~تفسير، و (الحدائق لأهل الحقائق - خ) ثلاث مجلدات، مواعظ، و (المنتخب في
~~النوب - خ) و (المقامات - خ) و (أسماء الضعفاء والواضعين - خ) في رجال
~~الحديث، و (فضائل القدس - خ) و (تبصرة الأخيار - خ) في نيل مصر وأنهارها، و
~~(تقويم اللسان - ط) و (جامع المسانيد والألقاب - خ) خمس مجلدات، و
~~(الموضوعات في الأحاديث المرفوعات - خ) الثالث منه وهو الأخير، في الرباط
~~(33 ق) كتب سنة 600، و (زاد المسير في علم التفسير - ط) و (نتيجة الإحياء -
~~خ) اختصر به إحياء علوم الدين، و (شرح مشكل الصحيحين - خ) و (دفع شبهة
~~التشبيه والرد على المجسمة - ط) و (التحقيق - خ) في أحاديث الخلاف. ورأيت
~~في خزانة الرباط (589 د) مخطوطة مشرقية جيدة من كتاب (المرافق الموافق من
~~كلام عبد الرحمن بن على الجوزي - خ) كتبت سنة 733 (1) . PageV03P317
### $ ابن الطبيب
# (565 - 627 ه = 1170 - 1230 م)
# عبد الرحمن بن علي بن حامد، مهذب الدين، ابن الطبيب
# : شيخ أطباء دمشق ورئيسهم في عصره. خدم الملك العادل وعالج الكامل، فكانت
~~له رياسة الأطباء بمصر والشام. له تصانيف في الطب، منها (اختصار الحاوي) و
~~(مسائل في الطب) واختصر (الأغاني) وعرض له ثقل في لسانه ثم خرس. مولده
~~ووفاته في دمشق (1) .
### $ المريني
# (000 - بعد 783 ه = 000 - بعد 1381 م)
# عبد الرحمن بن علي بن عمر بن عثمان ابن يعقوب المريني
# ، أبوتاشفين أو أبو زيد: من سلاطين دولة بني مرين بالمغرب. ولي بحاضرة
~~مراكش، بعد خلع السلطان محمد السعيد المريني، سنة 776 ه وفي أيامه أنجز
~~لسان الدين ابن الخطيب كتابه (الحلل الموشية في ذكر الأخبار المراكشية) سنة
~~783 ه والسلطان عبد الرحمن ما يزال حيا (2) .
### $ وجيه الدين ms1506
# (000 - 790 ه = 000 - 1388 م)
# عبد الرحمن بن علي بن عباس المقري، وجيه الدين
# : من وزراء الدولة الأشرفية الرسولية في اليمن. كان محمود السيرة، فاضلا.
~~تنقل في المناصب من كتابة الإنشاء في الدولة الأفضلية، إلى قضاء الأقضية في
~~الدولة الأشرفية، إلى تولي الوزارة فيها. وكانت وزارته ثلاث PageV03P317
# سنين وشهورا. وتوفي في زبيد (1) .
### $ المكودي
# (000 - 807 ه = 000 - 1405 م)
# عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
# ، أبو زيد: عالم بالعربية. نسبته إلى بني مكود (قبيلة قرب فاس) ومولده
~~ووفاته بفاس.
# له (شرح ألفية ابن مالك - ط) في النحو، و (شرح مقدمة ابن آجروم - ط) و
~~(البسط والتعريف في علم التصريف) منظومة، و (شرح المقصور والممدود، لابن
~~مالك) (2) .
### $ الفارسكوري
# (755 - 808 ه = 1354 - 1406 م)
# عبد الرحمن بن علي بن خلف، أبو المعالي، زين الدين الفارسكوري
# : فقيه شافعي مصري.
# تقدم في علوم العربية. مولده بفارسكور، ووفاته بالقاهرة. جاور مدة بمكة
~~وصنف بها شيئا في (مقام إبراهيم) وله (شرح على شرح العمدة لابن دقيق العيد)
~~في مجلدات، وقف السخاوي على كراريس منه (3) .
### $ مؤيد زاده
# (860 - 922 ه = 1456 - 1516 م)
# عبد الرحمن بن علي بن مؤيد الاماسي: PageV03P318
# فقيه حنفي، ولد في أماسية، ورحل إلى حلب وبلاد العجم، ثم عاد إلى بلاد
~~الروم.
# وفوضت إليه مناصب التدريس والقضاء، وتوفي بالقسطنطينية. له (فتاوى مؤيد
~~زاده - خ) و (تفسير سورة القدر - خ) ورسائل (1) .
### $ ابن الديبع
# (866 - 944 ه = 1461 - 1537 م)
# عبد الرحمن بن علي بن محمد الشيباني الزبيدي الشافعي، وجيه الدين،
~~المعروف ب ابن الديبع
# : مؤرخ محدث من أهل زبيد (في اليمن) مولده ووفاته فيها. مات أبوه في
~~الهند، ولم يره.
# ورباه جده لأمه. له (بغية المستفيد في أخبار مدينة زبيد - ط) قسم منه، و
~~(الفضل المزيد في تاريخ زبيد - خ) ذيل للأول، و (قرة العيون في أخبار اليمن
~~- ط) اختصره من العسجد المسبوك، للخزرجي، وبلغ فيه حوادث سنة 923 ه و
~~(تيسير الوصول، إلى جامع الأصول، من حديث الرسول - ط) ثلاثة أجزاء، ms1507 و (أحسن
~~السلوك في من ولي زبيد من الملوك - خ) أرجوزة، و (تمييز الطيب PageV03P318
# من الخبيث - ط) في الحديث. ومعنى الديبع بلغة السودان الأبيض، وهو لقب
~~لجده الأعلى علي بن يوسف (1) .
### $ العمادي
# (000 - 1223 ه = 000 - 1808 م)
# عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن العمادي
# : مفتي الشام. دمشقي المولد والوفاة من فقهاء الحنفية. له (الأغلاط
~~التسعة - خ) في مخطوطات الأنكرلي، رسالة صغيرة في النقد اللغوي، و (الروضة
~~الريا، فيمن دفن بداريا - ط) (2) .
### $ المرحومي
# (000 - بعد 1124 ه = 000 - بعد 1712 م)
# عبد الرحمن بن علي المرحومي
# : من علماء الكلام. له (الكشف الصحيح البرهان عن معاني قصة الإنسان - خ)
~~ضمن المجموعة 299 تصوف، في دار الكتب، و (توضيح سبيل الإحسان المحمود،
~~وتفضيح الأقاويل بوحدة الوجود - خ) تكلم فيه عن مواضع في الفتوحات المكية،
~~منه نسختان في المجموعتين 299 و 362 تصوف بدار الكتب (3) .
### $ السقاف
# (1226 - 1292 ه = 1811 - 1875 م)
# عبد الرحمن بن علي بن عمر بن سقاف، الحسيني العلوي: فاضل، من أهل حضرموت.
# مولده ووفاته بمدينة سيوون. رحل إلى اليمن والحجاز، PageV03P318
# وأخذ عن علمائها. له منشآت خيرية، منها (مسجد المؤمنات) للنساء خاصة،
~~بسيوون. وله رسائل في (الصدقات) و (التحذير من تدخين التنباك) و (النصيحة
~~المهداة لسعداء الولاة) و (مناقب الحسن ابن صالح البحر) أحد شيوخه (1) .
### $ عبد الرحمن علي
# (000 - 1306 ه = 000 - 1888 م)
# عبد الرحمن على (بك) : مهندس عسكري. كان معلم فنون (الطوبجية) بالمدارس
~~الحربية بمصر.
# ترجم كتبا، منها (تذكار الشجعان في إصابة النيشان - ط) و (غنيمة العسكرية
~~في بعض قواعد حربية - ط) و (الأزهار الرياضية في الأعمال الطوبوغرافية - ط)
~~وألف (الأنوار الساطعة في تسهيل المطالعة - ط) (2) .
### $ عبد الرحمن النقيب
# (1261 - 1345 ه = 1845 - 1927 م)
# عبد الرحمن بن علي بن سلمان القادري الكيلاني: نقيب أشراف بغداد، ورئيس
~~وزارة العراق الأهلية الأولى. تولى النقابة سنة 1315 ه ورياسة الوزراء سنة
~~1338 (1920 م) واستقال بعد تولي الملك فيصل بن الحسين عرش العراق (سنة 1921
~~م) ثم ألف الوزارة ms1508 ثانية، فثالثة، إلى آخر سبتمبر 1922 (صفر 1341) وهو الذي
~~أمضى المعاهدة. الأولى مع البريطانيين في عهد الملك فيصل. وقال بعض
~~مترجميه: له تآليف، منها كتاب (الفتح المبين في الرد على ترياق المحبين -
~~ط) ورسالة في (الأدب) ومساجلات مع السيد حيدر الحلي الشاعر. مولده ووفاته
~~ببغداد (3) . PageV03P319
### $ أبو الحسين الصوفي
# (291 - 376 ه = 903 - 986 م) ع
# عبد الرحمن بن عمر بن سهل الصوفي الرازي، أبو الحسين: عالم بالفلك، من
~~أهل الري.
# اتصل بعضد الدولة، فكان منجمه. له (الكواكب الثابتة - ط) بناه على كتاب
~~المجسطي لبطليموس، ولم يكتف بمتابتعه بل رصد النجوم كلها، نجما نجما، وعين
~~أماكنها وأقدارها.
# وكتاب (العمل بالأسطرلاب - خ) نسخة رديئة، في خزانة الرباط (1279 د) وله
~~(مطارح الشعاعات) و (أرجوزة في الفلك - خ) في الأزهرية باسم (صور الكواكب
~~السماوية) أولها: باسم الإله العادل الموحد ورحمة الله على محمد، مصورة في
~~264 لوحة وفي شستربتي 4119 (1) .
### $ الشيباني
# (000 - 415 ه = 000 - 1024 م)
# عبد الرحمن بن عمر بن نصر أبو القاسم الشيباني
# : مؤدب دمشقي من المشتغلين بالحديث.
# كان يتهم بالاعتزال. له أجزاء مروية، منها (فوائد - خ) أوراق منه في
~~الحديث، بالظاهرية (2) .
### $ ابن النحاس
# (323 - 416 ه = 935 - 1025 م)
# عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد، أبو محمد التجيبي المعروف ب ابن النحاس
# : مسند الديار المصرية في وقته ومحدثها. كان بزارا (يخرج الدهن من البزور
~~ويبيعه) أول سماعه الحديث
# سنة 331 سمع بمكة والمدينة وتوفي بالقاهرة. له (مشيخة - خ) الجزآن الأول
~~والثاني منها، 41 ورقة، في PageV03P319
# التيمورية (154 حديث - ف 550) (1) .
### $ الجوبري
# (000 - بعد 663 ه = 000 - بعد 1264 م)
# عبد الرحمن بن أبي بكر عمر الدمشقي زين الدين الجوبري
# : فاضل متفنن شافعي. نسبة إلى (جوبر) من ضواحي دمشق. له كتب، منها كتاب
~~(المختار في كشف الأسرار وهتك الأستار - ط) و (كشف أسرار المحتالين) و
~~(الصراط المستقيم في علم الروحانية وصناعة التنجيم) (2) .
### $ ابن أبي القاسم
# (624 - 684 ه = 1227 - 1285 م)
# عبد الرحمن بن عمر بن أبي القاسم البصري ms1509 الحنبلي نور الدين، أبو طالب:
~~فقيه، مفسر، من العلماء. ولد في قرية (عبدليا) من نواحي البصرة، ويقال له
~~(العبدلياني) نسبة إليها. وتعلم وعلم بالبصرة. وكف بصره سنة 634 ه وأذن له
~~بالإفتاء سنة 648 ورحل إلى بغداد سنة 657 ففوض إليه التدريس للحنابلة في
~~المدرسة البشيرية، ثم في المستنصرية سنة 681 ه من تصانيفه (جامع العلوم) في
~~التفسير، أربع مجلدات، و (الواضح في شرح المتخصر - خ) في شستربتي (3286) .
~~و (الحاوي) و (الشافي) كلاهما في الفقه (3) .
### $ الحبيشي
# (000 - 787 ه = 000 - 1385 م)
# عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن عبد الله بن سلمة الحبيشي
# ، أبو محمد: PageV03P319
# قاض، من فقهاء الشافعية باليمن. ولي القضاء في جهة أصاب. له مصنفات، منها
~~(نظم التنبيه وزياداته) في عشرة آلاف بيت و (فض الختام عن معاني إرشاد
~~العوام - خ) فقه، في الرياض (الرقم 2463) (1) .
### $ ابن البلقيني
# (763 - 824 ه = 1362 - 1421 م)
# عبد الرحمن بن عمر بن رسلان الكناني، العسقلاني الأصل، ثم البلقيني
~~المصري، أبو الفضل جلال الدين: من علماء الحديث بمصر. انتهت إليه رياسة
~~الفتوى بعد وفاة أبيه. وولي القضاء بالديار المصرية مرارا، إلى أن مات وهو
~~متول. له كتب في (التفسير) و (الفقه) و (مجالس الوعظ) وتعليق على البخاري
~~سماه (الإفهام لما في صحيح البخاري من الإبهام - خ) و (مناسبات أبواب تراجم
~~البخاري - خ) ورسالة في (بيان الكبائر والصغائر - خ) و (نهر الحياة - خ)
# و (حواش على الروضة) في فروع الشافعية، أفردها أخوه في مجلدين. ومات في
~~القاهرة (2) . PageV03P320
### $ السفرجلاني
# (000 - 1150 ه = 000 - 1737 م)
# عبد الرحمن بن عمر بن إبراهيم السفرجلاني
# الشافعي الدمشقي: مفسر، له (حاشية على البيضاوي) و (شرح على حزب البحر) و
~~(الواضح - خ) شرح مختصر الخرقي، في شستربتي (1) .
### $ الأوزاعي
# (88 - 157 ه = 707 - 774 م)
# عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد الأوزاعي، من قبيلة الأوزاع، أبو عمرو: إمام
~~الديار الشامية في الفقه والزهد، وأحد الكتاب المترسلين. ولد في بعلبك،
~~ونشأ في البقاع، وسكن بيروت وتوفي بها.
# وعرض عليه القضاء فامتنع. ms1510 قال صالح بن يحيى في (تاريخ بيروت) : (كان
~~الأوزاعي عظيم الشأن بالشام، وكان أمره فيهم أعز من أمر السلطان، وقد جعلت
~~له كتاب يتضمن ترجمته) .
# له كتاب (السنن) في الفقه، و (المسائل) ويقدر ما سئل عنه بسبعين ألف
~~مسألة أجاب عليها كلها.
# وكانت الفتياتدور بالأندلس على رأيه، إلى زمن الحكم ابن هشام. ولأحد
~~العلماء كتاب (محاسن المساعي في مناقب الإمام أبي عمرو الأوزاعي - ط) نشره
~~الأمير شكيب أرسلان، ولم يعرف مؤلفه عند طبعه، وظن أنه لصالح بن يحيى، ثم
~~وجدته في مصنفات أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن زيد، المتقدمة ترجمته.
~~والإسبانيول يسمونه Aowzei و Auzu قال الأمير شكيب: إن هذا يدل على أن أهل
~~الأندلس كانوا يلفظونه (الأوزاعي) بالإمالة، وكانت غالبة على لفظهم (2) .
~~PageV03P320
### $ دحمان الأشقر
# (000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 782 م)
# عبد الرحمن بن عمرو، الملقب بدحمان الأشقر، من موالي ليث بن عبد مناة:
~~عالم بالغناء، علت له شهرة في أوائل العهد العباسي. أخذ الغناء عن معبد.
~~ونبغ، فاتصل بالخليفة المهدي، وفاز بعطاياه. وكان يعلم الجواري وغيرهن
~~صناعة الغناء. وله في (الأغاني) عدة أصوات.
# وكان صالحا، كثير الصلاة. من كلامه: (ما رأيت باطلا أشبه بحق من الغناء!)
~~(1) .
### $ أبو زرعة
# (000 - 280 ه = 000 - 893 م)
# عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري، أبو زرعة
# الدمشقي: من أئمة زمانه في الحديث ورجاله. من أهل دمشق، ووفاته بها. له
~~كتاب في (التاريخ وعلل الرجال - خ) الجزء الأول منه، في خزانة الفاتح
~~باستنبول، الرقم 4250 كتب عنه الميمني: صالح للنشر. و (مسائل) في الحديث
~~والفقه، أجزاء (2) .
### $ الجرادي
# (000 - 1008 ه = 000 - 1600 م)
# عبد الرحمن بن عمرو بن أحمد، أبو زيد السوسي البعقيلي الجزولي، ويقال له الجرادي
# : فلكي، عالم بالتوقيت، من الشعراء. من أهل بعقيلة (في المغرب الأقصى)
~~نقله السلطان المنصور إلى مراكش للتوقيت بها، فنصب في منارات (تردنت)
~~والقصبة والجامع الكبير، رخامات نقش عليها الساعة الزمنية والسموت وخط
~~PageV03P320
# الزوال وخط العصر، بما يوافق كل ms1511 بلد من العرض، وركز في وسطها مسامير
~~لمعرفة الأوقات من ظلالها. وظهر وباء في مراكش، فانتقل إلى تردنت، ثم عاد
~~إلى بلده (بعقيلة) وتوفي بها.
# له كتب منها (قطف الأنوار من روضة الأزهار - خ) شرح للروضة في التوقيت
~~والهيئة والحساب في خزانة (الرباط 930 د) ، يأتي ذكرها قريبا في ترجمة عبد
~~الرحمن بن محمد، و (رجز في المنطق - خ) (1) .
### $ ابن عواد
# (000 - 1293 ه = 000 - 1876 م)
# عبد الرحمن بن عواد: قاض حجازي، مولده ووفاته في ينبع. تعلم بالأزهر،
~~وتفقه بالحنفية، ورحل إلى جغبوب. وولي قضاء ينبع سنة 1280 ه واستمر إلى أن
~~توفي. بلغني من بعض آل عواد في الحجاز أن له مؤلفات.
### $ عبد الرحمن بن عوف
# (44 ق ه - 32 ه = 580 - 652 م) عبد الرحمن بن عوف
# بن عبد عوف بن عبد الحارث، أبو محمد، الزهري القرشي: صحابي، من أكابرهم.
~~وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين جعل عمر
~~الخلافة فيهم، وأحد السابقين إلى الإسلام، قيل: هو الثامن. وكان من الأجواد
~~الشجعان العقلاء.
# اسمه في الجاهلية (عبد الكعبة) أو (عبد عمرو) وسماه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عبد الرحمن. ولد بعد الفيل بعشر سنين. وأسلم، وشهد بدرا وأحدا
~~والمشاهد كلها. وجرح يوم أحد 21 جراحة. وأعتق في يوم واحد ثلاثين عبدا.
~~وكان يحترف التجارة والبيع PageV03P321
# والشراء، فاجتمعت له ثروة كبيرة. وتصدق يوما بقافلة، فيها سبع مئة راحلة،
~~تحمل الحنطة والدقيق والطعام. ولما حضرته الوفاة أوصى بألف فرس وبخمسين ألف
~~دينار في سبيل الله.
# له 65 حديثا. ووفاته في المدينة (1) .
### $ العوفي
# (000 - 1361 ه = 000 - 1942 م)
# عبد الرحمن العوفي
# البعقيلي السوسي: فقيه مالكي، أديب. من أهل سوس (في جنوبي المغرب) ووفاته
~~فيها. له (مجموعة فتاويه - خ) و (مختصر الاستقصا - خ) قال المختار السوسي:
~~موجودان (2) .
### $ الهمذاني
# (000 - نحو 320 ه = 000 - نحو 933 م)
# عبد الرحمن بن عيسى بن حماد الهمذاني
# : من كبار الكتاب. كان كاتب الرسائل للأمير بكر بن عبد العزيز بن أبي ms1512 دلف
~~العجلي. وقد ولي العجلي إمرة همذان، للمعتضد سنة 281 وعاش عبد الرحمن مدة
~~بعد العجلي، فبقي إلى ما بعد سنة 300 وجعله اين قاضي شهبة في وفيات سنة 320
~~تقديرا وقال: له (ألفاظ الكتاب) الذي قال فيه الصاحب ابن عباد: لو أدركته
~~لقطعت لسانه ويده، فسئل عن السبب، فقال: لأنه جمع شذور العربية الجزلة، في
~~أوراق يسيرة، فأضاعها في أفواه صبيان المكاتب. قلت: وعرف الكتاب بعد ذلك
~~باسم PageV03P321
# (الألفاظ الكتابية - ط) وله (صفو الراح من مختار الصحاح - خ) معجم، في
~~دار الكتب (1) .
### $ أبو الوجاهة المرشدي
# (975 - 1037 ه = 1567 - 1628 م)
# عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد، أبو الوجاهة العمري المرشدي: مفتي الحرم
~~المكي، وأحد الشعراء العلماء في الحجاز. ولد بمكة وولي ديوان الإنشاء في
~~ولاية الشريف محسن بن الحسين ابن أبي نمي، وإمامة المسجد الحرام وخطابته
~~والإفتاء السلطاني سنة 1020ه ومات الشريف محسن فخلفه الشريف أحمد بن عبد
~~المطلب، فقبض على المرشدي ونكبه، فتوفي في سجنه مخنوقا. من كتبه (زهر الروض
~~المقتطف ونهر الحوض المرتشف) في التاريخ، و (الترصيف في فن التصريف) أرجوزة
~~في علم الصرف، طبعت مع شرحها المسمى (فتح الخبير اللطيف) وله (شرح المرشدي
~~على عقود الجمان - ط) في المعاني والبديع والبيان، للسيوطي، جزآن، و (تعميم
~~الفائدة بتتميم سورة المائدة) و (الوافي في شرح الكافي - خ) في العروض، و
~~(مناهل السمر في منازل القمر) رسالة، و (براعة الاستهلال وما يتعلق بالشهر
~~والهلال - خ) و (التذكرة - خ) في خزانة الرباط (449 كتاني) (2) .
~~PageV03P321
### $ عبد الرحمن بن غنم
# (000 - 78 ه = 000 - 697 م) عبد الرحمن بن غنم
# بن كريز الأشعري: شيخ أهل فلسطين، وفقيه الشام، في عصره. ولد في حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم وبعثه عمر بن الخطاب إلى الشام ليفقه أهلها. وكان
~~كبير القدر، قال أبو مسهر الغساني: هو رأس التابعين. وقيل: هو الذي تفقه
~~عليه التابعون بالشام (1) .
### $ عبد الرحمن الفيصل
# (1268 - 1346 ه = 1852 - 1928 م)
# عبد الرحمن بن فيصل بن تركي بن عبد الله، ms1513 من آل سعود: إمام سعودي، له
~~أخبار كثيرة في تاريخ نجد الحديث. وهو جد الملك سعود بن عبد العزيز. كان
~~رابع أبناء فيصل بن تركي، وهم: عبد الله، ومحمد، وسعود، وعبد الرحمن.
~~واختلف أخواه عبد الله وسعود، بعد وفاة أبيهما (سنة 1282 ه وتولى سعود (سنة
~~1287) فأرسل عبد الرحمن من الرياض إلى بغداد، لمفاوضة الترك (العثمانيين)
~~في التخلي لآل سعود عن (الأحساء) فأقام ببغداد نحو عامين ولم يدرك بغيته،
~~فعاد إلى نجد. وأغار بقوة PageV03P322
# من قبيلة (العجمان) على الأحساء، فاحتلها، إلا حصنا يسمى (الكوت) وبينما
~~هو يستعد للاستيلاء عليه فاجأته جموع من القبائل، تحت راية الترك، فانصرف
~~إلى الرياض. ومرض أخوه سعود على مقربة منها، ثم مات، فاتفق أهل الرياض على
~~مبايعته بالإمامة. وكان أخوه الأكبر (عبد الله) في ديار (عتيبة) فأقبل
~~زاحفا على الرياض، فنزل له عبد الرحمن عن الإمامة - بعد أن تولاها مدة سنة
~~- حقنا للدماء. وثار أبناء أخيهما (سعود) على عبد الله، فخلعوه وسجنوه.
~~وضعف أمر آل سعود، فطمع بهم محمد بن رشيد (صاحب حائل) فأغار على الرياض
~~مدعيا الرغبة بانقاذ عبد الله، فاستولى عليها، وخلف بها أميرا من قبله يدعى
~~(ابن سبهان) وعاد إلى حائل ومعه عبد الله.
# ولحق بهما عبد الرحمن سنة 1305 ه فأقام مع أخيه إلى سنة 1307 وأذن لهما
~~ابن رشيد بالعودة إلى بلدهما (الرياض) فرجعا إليها. ومات عبد الله. وأساء
~~(ابن سبهان) السيرة، فوثب عليه عبد الرحمن وسجنه. وجددت له البيعة، فأقام
~~خمسة أشهر، وهاجمه محمد بن رشيد انتصارا لعامله ابن سبهان، فثبت له أهل
~~الرياض، فلم يتمكن من دخولها. وصالحه عبد الرحمن على أن يطلق ابن سبهان
~~وينزل له ابن رشيد لقاء ذلك عن (العارض)
PageV03P322
# وصفا الجو لعبد الرحمن مدة قليلة. وتجددت الخصومة بينه وبين ابن رشيد،
~~وانهزم رجال عبد الرحمن في (المليدة) فرحل إلى الجنوب، ونزل في قبائل (مرة)
~~فأقام سبعة أشهر، وأرسل أهله إلى الأحساء - وكانت لا تزال في يد الحكومة
~~العثمانية - وجمع من توسم فيهم النجدة وأعاد ms1514 الكرة على الرياض، فأخرج منها
~~رجال ابن رشيد، واستولى عليها وعلى سائر العارض. فزحف عليه ابن رشيد،
~~واقتتلا في (حريملة) وظفر ابن رشيد، فرحل عبد الرحمن إلى بادية الأحساء،
~~وأرسل أهله إلى (قطر) ثم إلى (البحرين) سنة 1309 ه واستقر بعد ذلك في
~~(الكويت) فأقام نحو عشرة سنوات، اشتد بها ساعد ابنه عبد العزيز (انظر
~~ترجمته) فاستأذن أباه في مناوشة آل رشيد، وتم له احتلال الرياض في وثبة
~~عجيبة. وعاد إليها عبد الرحمن سنة 1319 ه وطالت حياته إلى أن شهد ملك ابنه
~~(عبد العزيز) يمتد من خليج فارس إلى البحر الأحمر، ومن داخل بلاد اليمن إلى
~~حدود الشام. وكان عبد العزيز يرجع إليه في كل ما يهم من الأمور، ويقف بين
~~يديه إذا جلس، موقف الخادم، إلى أن توفي. وكان في عبد الرحمن زهد، وبعد عن
~~مظاهر الترف، وفي طبعه ميل إلى الهوادة، وهو على جانب من العلم، ولم يكن في
~~يوم من الأيام مثير فتنة ولا ناقض عهد حتى مع أعدائه وصنف (مناسك الحج على
~~المذاهب الأربعة - ط) بأمر ابنه عبد العزيز (1) .
### $ عبد الرحمن بن القاسم
# (000 - 126 ه = 000 - 744 م) عبد الرحمن بن القاسم
# بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي القرشي، أبو محمد: من سادات أهل
~~المدينة، فقها PageV03P322
# وعلما وديانة، وحفظا للحديث، وإتقانا. توفي في الشام (1) .
### $ ابن القاسم
# (132 - 191 ه = 750 - 806 م)
# عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقي المصري، أبو عبد الله،
~~ويعرف ب ابن القاسم
# : فقيه، جمع بين الزهد والعلم. وتفقه بالإمام مالك ونظرائه. مولده ووفاته
~~بمصر. له (المدونة - ط) ستة عشر جزءا، وهي من أجل كتب المالكية، رواها عن
~~الإمام مالك (2) .
### $ الشعبي
# (000 - 499 ه = 000 - 1106 م)
# عبد الرحمن بن قاسم الشعبي
# ، أبو المطرف: قاضي مالقة (بالأندلس) كانت تدور عليه الفتيا بقطرة أيام
~~حياته. وكان يذهب إلى الاجتهاد. له (مجموع) في الأحكام (3) .
### $ ابن المسجف
# (583 - 635 ه = 1187 - 1238 م)
# عبد الرحمن بن أبي القاسم بن غنائم ms1515 الكناني العسقلاني، المعروف ب ابن المسجف
# : شاعر، من المتأدبين الظرفاء الخلعاء. عسقلاني الأصل، مصري المولد،
~~دمشقي المنشأ والوفاة. كنيته بدر الدين. أكثر شعره الهجاء. وكانت صنعة أبيه
~~تسجيف الفراء. اشتغل بالتجارة. وتوفي فجأة (4) . PageV03P323
### $ ابن القاضي
# (999 - 1082 ه = 1590 - 1671 م)
# عبد الرحمن بن أبي القاسم بن القاضي، أبو زيد، المكناسي الأصل الفاسي،
~~المالكي: فقيه، كان مرجع المغرب في احكام القراآت. له تقاييد في (طبقات
~~الصوفية) و (الإيضاح لما ينبهم على الورى في قراءة عالم أم القرى - خ) جزء
~~لطيف، رأيته في الخزانة العامة بالرباط (الرقم د 3) و (الفجر الساطع في شرح
~~الدرر اللوامع) . توفي بفاس (1) .
### $ أبو كريب
# (000 - 139 ه = 000 - 756 م)
# عبد الرحمن بن كريب المعافري البصري: قاض تونسي، ورع ثقة. ولي قضاء
~~القيروان سنة 132 ه واستمر إلى أن ثار عاصم بن جميل الصفري وزحف بجمع من
~~البربر يريد القيروان، فخرج إليه أبو كريب
# في ألف من أهلها، فقتل أبو كريب وجميع من كان معه، معه، في واد على طريق
~~تونس كان يسمي في واد على طريق تونس كان يسمى (وادي السراول) فسمي (وادي
~~أبي وصف بأنه عجيب، و (مقالات) في كريب) (2) .
### $ ابن كيسان
# (000 - نحو 225 ه = 000 - نحو 840 م)
# عبد الرحمن بن كيسان، ابو بكر الأصم. فقيه معتزلي مفسر، قال ابن المرتضى:
~~كان من أفصح الناس وأفقههم وأورعهم، خلا أنه كان يخطئ عليا عليه السلام في
~~كثير من أفعاله ويصوب معاوية في بعض أفعاله. وله (تفسير) PageV03P323
# الأصول، ومناظرات مع ابن الهذيل العلاف قال ابن حجر: هو من طبقة ابن
~~الهذيل وأقدم منه.
# وقال القاضي عبد الجبار: كان جليل القدر يكاتبه السلطان (1) .
### $ المتولي
# (426 - 478 ه = 1035 - 1086 م)
# عبد الرحمن بن مأمون النيسابورى، أبو سعد، المعروف ب المتولي
# : فقيه مناظر، عالم بالأصول.
# ولد بنيسابور، وتعلم بمرو. وتولى التدريس بالمدرسة النظامية، ببغداد،
~~وتوفي فيها. له (تتمة الإبانة، للفوراني - خ) كبير في فقه الشافعية، لم
~~يكمله، وكتاب في (الفرائض) مختصر، وكتاب في (أصول الدين) مختصر ms1516 (2) .
### $ المحلي
# (000 - 1098 ه = 000 - 1687 م)
# عبد الرحمن المحلي: فقيه شافعي مصري، سكن دمياط وتوفي فيها. له مؤلفات
~~ورسائل، منها (كشف القناع عن متن وشرح أبي شجاع - خ) في الفقه، و (حاشية
~~على تفسير البيضاوي) (3) .
### $ ابن الأشعث
# (000 - 85 ه = 000 - 704 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث ابن قيس الكندي: أمير، من القادة الشجعان
~~الدهاة.
# وهو صاحب الوقائع مع الحجاج الثقفي. سيره الحجاج بجيش لغزو بلاد رتبيل
~~(ملك الترك) فيما وراء سجستان. فغزا بعض أطرافها، وأخذ منها حصونا وغنائم.
~~وكتب إلى الحجاج يخبره بذلك وأنه يرى ترك التوغل في بلاد PageV03P323
# رتبيل إلى أن يختبر مداخلها ومخارجها. فاتهمه الحجاج بالضعف والعجز،
~~وأجابه: (إن كتابك كتاب امرئ يحب الهدنة، ويستريح إلى الموادعة، قد صانع
~~عدوا قليلا ذليلا، فامضى لما أمرتك به من الوغول في أرضهم والهدم لحصونهم
~~وقتل مقاتلتهم، وإلا فأخوك إسحاق بن محمد أمير الناس) فاستشار عبد الرحمن
~~من معه، فلم يروا رأي الحجاج، واتفقوا على نبذ طاعته، وبايعوا عبد الرحمن،
~~على خلع الحجاج وإخراجه من أرض العراق. وقال بعضهم: إذا خلعنا الحجاج عامل
~~عبد الملك، فقد خلعنا عبد الملك. فخلعوا عبد الملك بن مروان أيضا. وزحف بهم
~~عبد الرحمن (سنة 81 ه عائدا إلى العراق، لقتال الحجاج. ونشبت بينه وبين
~~جيوش الحجاج وعبد الملك معارك ظفر فيها عبد الرحمن، وتم له ملك سجستان
~~وكرمان والبصرة وفارس (إلا خراسان، وكان عليها المهلب واليا لعبد الملك بن
~~مروان) ثم خرجت البصرة من يده فاستولى على الكوفة، فقصده الحجاج، فحدثت
~~بينهما موقعة (دير الجماجم) التي دامت مئة وثلاثة أيام، وانتهت بخروج ابن
~~الأشعث من الكوفة، وكان جيشه ستين ألفا، فتتابعت هزائم جيشه، في مسكن
~~وسجستان. وتفرق من معه فبقي في عدد يسير، فلجأ إلى (رتبيل) فحماه مدة،
~~فوردت عليه كتب الحجاج تهديدا ووعيدا إذا هو لم يقتل ابن الأشعث أو يقبض
~~عليه، فأمسكه رتبيل وقتله وبعث برأسه إلى الحجاج. فأرسله هذا إلى عبد الملك
~~بالشام، وبعث به عبد الملك إلى ms1517 أخيه عبد العزيز بمصر (1) .
### $ ابن سلم الرازي
# (000 - 291 ه = 000 - 904 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي، أبويحيى: من حفاظ الحديث. PageV03P324
# كان إمام جامع أصبهان. له (مسند) و (تفسير) (1) .
### $ ابن أبي حاتم
# (240 - 327 ه = 854 - 938 م)
# عبد الرحمن بن محمد أبي حاتم ابن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي
~~الرازي، أبو محمد: حافظ للحديث، من كبارهم. كان منزله في درب حنظلة بالري،
~~وإليهما نسبته. له تصانيف، منها (الجرح والتعديل - ط) ثمانية مجلدات منه، و
~~(التفسير) عدة مجلدات، منها جزآن مخطوطان، و (الرد على الجهمية) كبير، و
~~(علل الحديث - ط) جزان، و (المسند) كبير، و (الكنى) و (الفوائد الكبرى) و
~~(المراسيل - ط) و (تقدمة المعرفة بكتاب الجرح والتعديل - خ) في دار الكتب
~~(90 مصطلح) و (زهد الثمانية من التابعين - خ) في الظاهرية. و (آداب الشافعي
~~ومناقبه - ط) و (بيان خطأ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه
~~- ط) (2) .
### $ الناصر الأموي
# (277 - 350 ه = 890 - 961 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم الربضي
~~ابن هشام بن عبد الرحمن الداخل، أبو المطرف المرواني الأموي: أول من تلقب
~~بالخلافة من رجال الدولة الأموية، في الأندلس. ولد وتوفي بقرطبة. ونشأ
~~يتيما (قتل أبوه وعمره 21 يوما فرباه جده) وبويع بعد وفاة جده (سنة 300 ه
~~فكان أول مبايعته بإمارة الأندلس أعمامه، PageV03P324
# لحب جده له. وكان عاقلا داهية مصلحا طموحا، انصرف إلى تسكين القلاقل،
~~وصفا له الملك.
# وظهر له ضعف المقتدر العباسي في العراق، فجمع الناس وخطب فيهم، ذاكرا حق
~~بني أمية بالخلافة، وأنهم أسبق إليها من بني العباس. فبايعوه بها (سنة 316
~~ه وتلقب (الناصر لدين الله) فجرى ذلك فيمن بعده. وكان أسلافه يسمون بني
~~الخلائف، ويخطب لهم بالإمارة فقط.
# قال ابن شقدة: (عبد الرحمن الناصر أعظم أمراء بني أمية في الأندلس، كان
~~كبير القدر، كثير المحاسن، محبا للعمران، مولعا بالفتح وتخليد الآثار. أنشأ
~~مدينة الزهراء. وبنى بها قصر الزهراء ms1518 المتناهي في الجلالة) . قال ابن
~~الأبار في وصفه: (أعظم بني أمية في المغرب سلطانا، وأفخمهم في القديم
~~والحديث شانا، وأطولهم في الخلافة بل أطول ملوك الإسلام قبله، مدة وزمانا)
~~.
# حكم خمسين سنة وستة أشهر. وكان حريصا على الملك، يقظا، صارما، اتصل به أن
~~ابنا له (اسمه عبد الله) سمت نفسه إلى طلب الخلافة وتابعه قوم، فقبض عليهم
~~جميعا وسجنهم إلى أن كان يوم عيد الأضحى (سنة 339 ه فأحضرهم بين يديه، وأمر
~~ابنه أن يضطجع له فاضطجع، فذبحه بيده، والتفت إلى خواصه فقال: هذا ضحيتي في
~~هذا العيد، وليذبح كل منكم أضحيته، فاقتسموا أصحاب عبد الله، فذبحوهم عن
~~آخرهم. وكان يكتب في دفتر أيام السرور التي كانت تصفو له من غير تكدير، فلم
~~تتجاوز أربعة عشر يوما (1) . PageV03P324
### $ الصقلي
# (000 - نحو 380 ه = 000 - نحو990 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله، أبو القاسم، عماد الدين البكري الصقلي
# : متصوف، من علماء المالكية. له كتب، منها (الأنوار في علم الأسرار - خ)
~~تصوف، ضمن مجموعة، في دار الكتب (1) .
### $ القيرواني
# (000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن رشيق القيرواني
# ، أبو القاسم: مؤرخ فقيه، حافظ للحديث، شاعر.
# صنف كتبا في فقه المالكية وفي أخبار العلماء والصلحاء ومناقبهم، منها
~~(المستوعب لزيادات مسائل المبسوط مما ليس في المدونة) وحج سنة 376 ه فأخذ
~~عن جماعة من علماء المشرق (2) .
### $ ابن أبي عامر
# (000 - 400 ه = 000 - 1010 م)
# عبد الرحمن بن محمد (أبي عامر) المنصور ابن أبي عامر
# المعافري، أبو المطرف، ويلقب بشنجول: حاجب الخليفة هشام بن الحكم بقرطبة،
~~وآخر العامريين. ولي الحجابة بعد وفاة أخيه المظفر (عبد الملك) سنة 399ه
~~وتلقب بالناصر ثم بالمأمون، وصار يدعى (الحاجب الأعلى، المأمون ناصر
~~الدولة) وطلب من الخليفة هشام أن يوليه العهد من بعده، فولاه هشام ذلك،
~~لضعفه، فأضيف إلى ألقابه (ولي عهد المسلمين) وخرج غازيا فعلم بأن ابن عبد
~~الجبار (محمد بن هشام) حفيد عبد الرحمن الناصر الأموي، PageV03P325
# قام بقرطبة وخلع الخليفة هشام ms1519 بن الحكم، فانقلب يريد قرطبة، فتخاذل قادة
~~جيشه وتركوه، فوصل إلى قصره في أرملاط (Guadimellato) وليس معه إلا أصاغر
~~خدمه، فطلبه ابن عبد الجبار، فخرج إلى بعض الجبال، فأحيط به وأخذ وذبح.
~~وحمل إلى القصر بقرطبة، فأمر ابن عبد الجبار بشق بطنه ونزع ما فيه وحشوه
~~بعقاقير تحفظه، وكسي قميصا وسراويل وأخرج فسمر على خشبة طويلة، على باب
~~السدة. وهو آخر من ولي الحجابة من آل أبي عامر. وكان يعاب باللهو والشراب.
~~أما لقبه (شنجول) فكانت تدعوه به أمه وهي بنت الملك الاسبانيولي شانجه
~~(Sanche) وكان شبيها به (1) .
### $ ابن فطيس
# (348 - 402 ه = 960 - 1012 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن فطيس بن أصبغ، أبو المطرف: عالم بالتفسير
~~والحديث وتاريخ الرجال. من أهل الأندلس. ولد بقرطبة، وولي بها المظالم ثم
~~القضاء سنة 394 ه ولم يلبث أن اعتزل سنة 395 ه وتوفي بقرطبة في صدر الفتنة
~~البربرية. كان له ستة وراقين، ينسخون دائما ما يمليه من الحديث والأخبار،
~~أو ما يختار نقله من كتب غيره. أما تصانيفه فمنها (القصص والأسباب التي نزل
~~من أجلها القرآن) أكثر من مئة جزء، و (المصابيح) في تراجم الصحابة، نحو مئة
~~جزء، و (فضائل التابعين) مئة وخمسون جزءا، و (الناسخ والمنسوخ) ثلاثون
~~جزءا، و (الإخوة من المحدثين، من الصحابة والتابعين، ومن بعدهم من
~~الخالفين) أربعون جزءا، و (أعلام النبوة ودلالات الرسالة) عشرة أجزاء. وكان
~~على اتصال بعلماء المشرق يكاتبهم ويكاتبونه. وجمع من الكتب ما لم يجمع مثله
~~أحد من أهل عصره في الأندلس. قال ابن ناصر الدين: بيعت كتبه بعده بأربعين
~~ألف دينار (1) . اكثر من مئة جزء، و (فضائل التابعين) مئة وخمسون جزءا
~~PageV03P325
# و (الناسخ والمنسوخ) ثلاثون جزءا، و (الإخوة من المحدثين، من الصحابة
~~والتابعين، ومن بعدهم من الخالفين) أربعون جزءا، و (أعلام النبوة ودلالات
~~الرسالة) عشرة أجزاء. وكان على اتصال بعلماء المشرق يكاتبهم ويكاتبونه.
~~وجمع من الكتب ما لم يجمع مثله أحد من أهل عصره في الأندلس. قال ابن ناصر
~~الدين: بيعت ms1520 كتبه بعده بأربعين ألف دينار (1) .
### $ ابن زنجلة
# (000 - حوالي 403 ه = 000 - حوالي 1012 م)
# عبد الرحمن بن محمد، أبو زرعة ابن زنجلة: عالم بالقراآت كان قاضيا
~~مالكيا. قرأ علي أحمد بن فارس كتابه (الصاحبي) سنة 382 في المحمدية (بالري)
~~وصنف كتبا منها (حجة القراآت - ط) حققه الأستاذ سعيد الأفغاني، و (شرف
~~القراء في الوقف والابتداء - خ) جزآن في خزانة عاكف العاني ببغداد (2) .
### $ الإدريسي
# (000 - 405 ه = 000 - 1015 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس الأستراباذي السمرقندي،
~~أبو سعد: مؤرخ، كان محدث سمرقند. وتوفي بها. نسبته إلى جده إدريس. له
~~(تاريخ أستراباذ) وهي بلد أبيه، و (تاريخ سمرقند) قال ابن تغري بردي: عرضه
~~على الدارقطني فاستحسنه. وكان ثقة (3) . PageV03P325
### $ المرتضى الأموي
# (368 - 408 ه = 978 - 1018 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك ابن عبد الرحمن الناصر الأموي: أمير.
~~كان مقيما بقرطبة إلى أن قتل المؤيد (سليمان بن الحكم) واستولى علي الملك
~~علي بن حمود، فخرج عبد الرحمن مستخفيا ونزل بجيان، فأقبل عليه بعض
~~المخالفين لابن حمود، فبايعوه ولقبوه (المرتضى) سنة 407 ه وساروا معه إلى
~~صنهاجة، ومنها إلى غرناطة، فقاتلهم بها (زاوي بن زيري) الصنهاجي. ورأوا من
~~عبد الرحمن صرامة، فندموا على تقديمه، فانهزموا عنه، ودسوا من قتله غيلة.
~~قال ابن حزم: كان رجلا صالحا متقشفا مائلا إلى الفقه، لم يلبس في ولايته
~~خزا إلى أن قتل (1) .
### $ الفراسي
# (000 - 408 ه = 000 - 1017 م)
# عبد الرحمن بن محمد الفراسي
# : شاعر، ماجن هجاء شرير. ولد في بني فراس (من قرى تونس) وتأدب بتونس.
~~ومات بمدينة سوسة: سقط من سطح وهو سكران، وقد نيف على الثلاثين (2) .
### $ ابن دوست
# (000 - 431 ه = 000 - 1040 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عزيز، أبو سعيد، الحاكم، المعروف ب ابن دوست
# : عالم بالعربية، من أهل خراسان. أخذ اللغة عن الجوهري، وأخذ عنه
~~الواحدي. له تصانيف، منها (رد على الزجاجي) فيما استدركه على ابن السكيت في
~~إصلاح المنطق. ms1521 وكان PageV03P326
# أصم (1) .
### $ السرخسي
# (000 - 439 ه = 000 - 1048 م)
# عبد الرحمن بن محمد السرخسي
# ، أبو بكر: فقيه حنفي، من أهل سرخس. انتقل إلى خوزستان، وولي قضاء البصرة
~~مرتين. من كتبه (تكملة التجريد) للكرماني، فقه (2) .
### $ اللبيدي
# (360 - 440 ه = 971 - 1049 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن، أبو القاسم الحضرمي اللبيدي
# : فقيه مالكي، له علم بالأدب ونظم. من أهل لبيدة (من قرى الساحل
~~الإفريقي) فقه أهل المهدية. وحاز رئاسة العلم في القيروان، وتوفي بها. له
~~تصانيف، منها (مناقب الجبنياني - ط) و (الملخص) في اختصار المدنة، و
~~(الجامع) في مذهب المالكية، يزيد على مئتي جزء كبار، في بسط مسائل المدونة
~~والتفريع عليها (3) . PageV03P326
### $ الفوراني
# (388 - 461 ه = 998 - 1069 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فوران، أبو القاسم: فقيه، من علماء الأصول
~~والفروع.
# كان مقدم الشافعية بمرو. وصنف في الأصول والخلاف والجدل والملل والنحل.
~~مولده ووفاته بمرو. من كتبه (الإبانة عن أحكام فروع الديانة - خ) المجلد
~~الأول منه في دار الكتب، في فقه الشافعية، و (تتمة الإبانة - خ) في عشرة
~~أجزاء (1) .
### $ ابن مهند
# (398 - 467 ه = 1008 - 1075 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكبير، ابن مهند
# اللخمي، أبو المطرف: عالم بالفلاحة والصيدلة، طبيب أندلسي. من أهل
~~طليطلة. تعلم بقرطبة. له تآليف، منها (مجموع في الفلاحة) وكتاب في (الأدوية
~~المفردة) استعمله أهل عصره، و (الوساد) ذكره ابن الأبار ولم يبين موضوعة.
# ثم قال: وهو الذي تولى غرس جنة المأمون ابن ذي النون الشهيرة في طليطلة
~~(2) . PageV03P326
### $ ابن منده
# (383 - 470 ه = 993 - 1078 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق، ابن مندة
# العبدي الأصبهاني، أبو القاسم: حافظ، مؤرخ.
# جليل القدر، واسع الرواية، له أصحاب وأتباع يعرفون بالعبد رحمانية،
~~ينتمون إلى اعتقاده.
# قال ابن ناصر الدين: كان شديدا في السنة لكنه أفرط في تشدده حتى توهم فيه
~~التجسيم، وحاشاه.
# وصنف كتبا كثيرة، وردودا على أهل البدع. من كتبه (تاريخ أصبهان) ومولده
~~ووفاته فيها.
# قال الذهبي: (له محاسن، وهو ms1522 في تواليفه حاطب ليل يروي الغث والسمين،
~~وينظم ردئ الخرز مع الدر الثمين) . وهو مصنف كتاب (المستخرج من كتب الناس
~~للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة - خ) قلت: وقع لي منه تصوير
~~مجلد ضخم عليه ما نصه: (هذا من أول الجزء الثالث إلى نهاية الجزء الواحد
~~والعشرين) وهو في تاريخ صدر الإسلام وقد بلغ في الجزء الحادي والعشرين أول
~~أخبار سنة 198 (1) .
### $ ابن عتاب
# (433 - 520 ه = 1041 - 1126 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عتاب، أبو محمد: فاضل، من أهل قرطبة. له (شفاء
~~الصدور) في الزهد والرقائق (2) .
### $ ابن الصقر
# (454 - 523 ه = 1062 - 1129 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن ابن محمد بن الصقر الأنصاري، ابو زيد:
~~PageV03P327
# فاضل أندلسي، له عناية بالتأريخ. أصله من ثغر سرقسطة الأعلى، ومولده في
~~بلنسية. نشأ بالمرية، وتنقل في طلب العلم فأخذ عن علماء قرطبة وإشبيلية
~~ومالقة وسبتة. وسكن مدينة فاس، ثم انتقل إلى مراكش، وتوفي بها. من مصنفاته
~~(مختصر السير والمغازي) في جزء، و (منتخب سير المصطفى) (1) .
### $ الكرماني
# (457 - 543 ه = 1065 - 1149 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن أميرويه، أبو الفضل الكرماني
# : فقيه حنفي انتهت إليه رياسة المذهب بخراسان. مولده بكرمان ووفاته بمرو.
~~من كتبه (التجريد) في الفقه، و (الإيضاح في شرح التجريد - خ) ثلاث مجلدات،
~~و (شرح الجامع الكبير) و (الفتاوي) (2) .
### $ الحلواني
# (490 - 546 ه = 1097 - 1151 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن علي بن محمد الحلواني
# ، أبو محمد ابن أبي الفتح: مفسر، فقيه حنبلي، عارف بالأدب. من أهل بغداد.
~~من كتبه (التبصرة) فقه، و (الهداية) في أصول الفقه، و (تفسير القرآن) في 41
~~جزءا. كان يتجر في الخل ولا يقبل من أحد شيئا. والحلواني نسبة إلى بيع
~~الحلوى (3) . PageV03P327
### $ المكناسي
# (000 - 571 ه = 000 - 1175 م)
# عبد الرحمن بن محمد السلمي الأندلسي المكناسي
# ، أبو محمد: كاتب مجيد، له شعر. تأدب في مرسية وغيرها. ومات بمراكش، قبل
~~أن يكتهل. له (ديوان رسائل) تداوله الناس وتنافسوا فيه، و (مقامات) في
~~أغراض ms1523 شتى. وقالوا: ختمت البلاغة به في الأندلس (1) .
### $ الأنباري
# (513 - 577 ه = 1119 - 1181 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري، أبو البركات، كمال الدين
~~الأنباري: من علماء اللغة والأدب وتاريخ الرجال. كان زاهدا عفيفا، خشن
~~العيش والملبس، لا يقبل من أحد شيئا.
# سكن بغداد وتوفي فيها. له (نزهة الألباء في طبقات الأدباء - ط) و
~~(الإغراب في جدل الإعراب -ط) و (أسرار العربية - ط) و (لمعة الأدلة - خ) في
~~علم العربية، و (الإنصاف في مسائل الخلاف - ط) في نحو الكوفيين والبصريين،
~~جزآن، و (البيان في غريب إعراب القرآن - ط) و (عمدة الأدباء في معرفة ما
~~يكتب فيه بالألف والياء - خ) و (الميزان) في النحو (2) .
### $ ابن حبيش
# (504 - 584 ه = 1111 - 1188 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الأنصاري الأندلسي، أبو القاسم ابن حبيش
# : مؤرخ، عالم بالعربية والقراآت، من الحفاظ. من أهل المرية (Almeria)
~~PageV03P327
# ولي القضاء بجزيرة شقر، ثم بمرسية وتوفي فيها. له (المغازي) مجلدات.
~~وحبيش خاله، نسب إليه (1) .
### $ ابن مغاور
# (502 - 587 ه = 1108 - 1191 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن مغاور السلمي، أبو بكر: من علماء الكتاب. له شعر
~~وتصرف في فنون الأدب، ومشاركة في الفقه والحديث. أندلسي، مولده ووفاته
~~بشاطبة. له (نور الكمائم وسجع الحمائم) ديوان نظمه ونثره (2) .
### $ ابن عساكر
# (550 - 620 ه = 1155 - 1223 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن الحسن، ابن منصور ابن عساكر
# الدمشقي: فقيه، كان شيخ الشافعية في وقته. له تصانيف في الفقه والحديث.
~~منها (كتاب الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين - خ) في الظاهرية وهو ابن أخي
~~المؤرخ علي بن عساكر (3) .
### $ اللخمي
# (555 - 643 ه = 1160 - 1246 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد العزيز اللخمي
# ، أبو القاسم: فقيه حنفي، له مشاركة في كثير من العلوم. كان ينعت
~~بالوجيه. مولده بقوص (في الصعيد المصري) سكن وتوفي بالقاهرة. قال صاحب
~~الجواهر المضية: له تصانيف كثيرة في فنون، نظما ونثرا، في المذاهب الأربعة
~~واللغة والتفسير والوعظ والإنشاء. من كتبه (حدائق الأزهار، في شرح ms1524 مشارق
~~الأنوار للصاغاني - خ) في PageV03P328
# الأزهرية (1) .
### $ ابن قدامة
# (597 - 682 ه = 1200 - 1283 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي الحنبلي، أبو
~~الفرج، شمس الدين: فقيه، من أعيان الحنابلة. ولد وتوفي في دمشق. وهو أول من
~~ولي قضاء الحنابلة بها، استمر فيه نحو 12 عاما ولم يتناول عليه (معلوما) ثم
~~عزل نفسه. له تصانيف، منها (الشافي - ط) وهو الشرح الكبير للمقنع، في فقه
~~PageV03P329
# الحنابلة (1) .
### $ الدباغ
# (605 - 699 ه = 1208 - 1300 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن علي الأنصاري الأسيدي، من ولد أسيد بن حضير، أبو
~~زيد، المعروف ب الدباغ
# : مؤرخ، باحث، فقيه، من أهل القيروان. قال العبدري: له نظم جيد كثير.
~~أشهر تصانيفه (معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان - ط) أربعة أجزاء مع
~~زيادات عليه لابن ناجي، وكان اسمه قبلها (معالم الإيمان، وروضات الرضوان،
~~في مناقب المشهورين من صلحاء القيروان) ومن كتبه (برنامج) في شيوخه، وهم
~~نيف PageV03P329
# وثمانون، و (كتاب الأحاديث الأربعين في عموم رحمة الله لسائر المؤمنين) و
~~(مشارق أنوار القلوب ومفاتيح أسرار الغيوب - ط) في آداب الصوفية. وله
~~(تاريخ ملوك الإسلام) و (جلاء الأفكار في مناقب الأنصار) (1) .
### $ ابن عسكر
# (644 - 732 ه = 1246 - 1332 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عسكر البغدادي، أبو زيد أو أبو محمد، شهاب الدين:
~~فقيه مالكي.
# كان مدرس المستنصرية مولده ووفاته ببغداد. سافر كثيرا، ودخل اليمن.
# من كتبه (إرشاد السالك - ط) فقه، و (جامع الخيرات في الأذكار والدعوات) و
~~(المعتمد) فقه، و (النور المقتبس من فوائد مالك ابن أنس) (2) .
### $ ابن البعلبكي
# (685 - 732 ه = 1286 - 1332 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن ابن يوسف بن محمد البعلبكي ثم الدمشقي،
~~أبو بكر فخر الدين: فاضل حنبلي، من المشتغلين بالحديث. سمع بالقاهرة
~~والاسكندرية وحلب وحماة وحمص وبعلبك والحجاز والقدس. وخرج لنفسه ولغيره.
~~قال ابن حجر: له (مجموعات) حسنة.
# وقال ابن قاضي شهبة: من مجموعاته في الحديث والرقائق كتاب (الثمر الرائق
~~المجتنى من الحدائق) (3) . PageV03P329
### $ ابن الإمام
# (000 - 743 ه = 000 ms1525 - 1342 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله، أبو زيد، ابن الإمام: فقيه مجتهد، من
~~أهل تلمسان.
# كان هو وأخوه عيسى، عالمي المغرب في عصرهما. تعلما في تونس ورحلا إلى
~~الجزائر وعادا إلى تلمسان، فكانا خصيصين بصاحبها السلطان أبي الحسن
~~المريني. لهما تصانيف، وتخرج بهما كثير من فضلاء المغرب. توفي أبو زيد، وهو
~~أكبر الأخوين سنا، في تلمسان (1) .
### $ ابن العتائقي
# (699 - نحو 790 ه = 1300 - نحو 1388 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم العتائقي، كمال الدين: من علماء الحلة
~~(بالعراق) ولد وتعلم فيها. ومال إلى الفلسفة والتاريخ. وساح في فارس وغيرها
~~سنة 746 ه فغاب نحو عشرين سنة، أقام أكثرها في أصفهان، وعاد، ثم رحل إلى
~~النجف. نسبته إلى العتائق (من قرى الحلة) له مصنفات، أكثرها مختصرات من كتب
~~غيره، أو شروح، بقي منها في خزائن النجف كتاب (الأعمار - خ) مختصر تفسير
~~علي بن إبراهيم، و (شرح الإيلاقي - خ) في الطب، و (التصريح في شرح التلويح
~~- خ) في الطب أيضا، و (الشهدة، شرح تعريب الزبدة - خ) في علم الهيئة، و
~~(شرح نهج البلاغة) فرغ من تصنيف المجلد الثالث منه في شعبان سنة 780 ه و
~~(شرح ديوان المتنبي - خ) قطعة صغيرة منه، بخطه، و (شرح صفوة المعارف - خ)
~~بخطه، في علم الهيئة (2) . PageV03P330
### $ ابن خلدون
# (732 - 808 ه = 1332 - 1406 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن محمد، ابن خلدون
# أبو زيد، ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، من ولد وائل بن حجر: الفيلسوف
~~المؤرخ، العالم الاجتماعي البحاثة. أصله من إشبيلية، ومولده ومنشأه بتونس.
~~رحل إلى فاس وغرناطة وتلمسان والأندلس، وتولى أعمالا، واعترضته دسائس
~~ووشايات، وعاد إلى تونس. ثم توجه إلى مصر فأكرمه سلطانها الظاهر برقوق.
~~وولي فيها قضاء المالكية، ولم يتزي بزي القضاة محتفظا بزي بلاده. وعزل،
~~وأعيد. وتوفي فجأة في القاهرة.
# كان فصيحا، جميل الصورة، عاقلا، صادق اللهجة، عزوفا عن الضيم، طامحا
~~للمراتب العالية.
# ولما رحل إلى الأندلس اهتز له سلطانها، وأركب خاصته لتلقيه، وأجلسه في
~~مجلسه.
# اشتهر بكتابه (العبر ms1526 وديوان المبتدإ والخبر في تاريخ العرب والعجم
~~والبربر - ط) في سبعة مجلدات، أولها (المقدمة) وهي تعد من أصول علم
~~الاجتماع، ترجمت هي وأجزاء منه إلى الفرنسية وغيرها. وختم (العبر) بفصل
~~عنوانه (التعريف بابن خلدون) ذكر فيه نسبه وسيرته وما يتصل به من أحداث
~~زمنه. ثم أفرد هذا الفصل، فتبسط فيه، وجعله ذيلا للعبر، وسماه (التعريف
~~بابن خلدون، مؤلف الكتاب، ورحلته غربا وشرقا - ط) ومن كتبه (شرح البردة)
~~وكتاب في (الحساب) ورسالة في (المنطق) و (شفاء السائل لتهذيب المسائل - ط)
~~وله شعر. وتناول كتاب من العرب وغيرهم، سيرته وآراءه، في مؤلفات خاصة، منها
~~(حياة ابن خلدون - ط) لمحمد الخضر بن الحسين، و (فلسفة ابن خلدون - ط) لطه
~~حسين، و (دراسات عن مقدمة ابن خلدون - ط) لساطع الحصري، جزآن، و (ابن
~~خلدون، حياته وتراثه الفكري - ط) لمحمد عبد الله عنان، و (ابن
PageV03P330
# خلدون - ط) ليوحنا قمير، ومثله لعمر فروخ (1) .
### $ ابن عقبة
# (000 - 826 ه = 000 - 1423 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن علي بن عقبة: مهندس معماري، من أهل مكة. تولى
~~العمل في هندسة الحرم، وخدم الناس كثيرا في العمائر. وتوفي بخيف بني شديد
~~(2) .
### $ الزين القلقشندي
# (782 - 826 ه = 1380 - 1423 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل القلقشندي الأصل، المقدسي، الشافعي،
~~المعروف ب الزين القلقشندي
# : فاضل، له شعر. نشأ وتعلم بالقدس، وأحب الحديث، فسافر في طلبه إلى دمشق
~~ونابلس ومصر وغيرها. وأفتى وحدث. وصار مفتي بيت المقدس وتوفي به. له (تعليق
~~على البخاري) وجزء في الكلام على (الفاتحة) ومن شعره قصيدة أولها: (سيف
~~الجفون على العشاق مسلول) عارض بها (بانت سعاد) (3) . PageV03P330
### $ ابن الخراط
# (000 - 840 ه = 000 - 1436 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن سلمان، أبو الفضل، زين الدين المعروف ب ابن الخراط
# : أديب شاعر، من القضاة. مروزي الأصل، حموي المولد، حلبي المنشأ، نزيل
~~القاهرة. نادم نائب حلب، وعمل في يوسف بن مالك ألف مقطوعة سماها (ألفية ابن
~~مالك) وولي القضاء بالباب، من أعمال حلب، ثم ولي كتابة السر بطرابلس.
~~وانتقل ms1527 إلى القاهرة، فولي رياسة الإنشاء بعد تقي الدين ابن حجة.
# وصنف كتبا، منها (المعاني اليتيمة والمثاني الرخيمة) و (سوط العذاب على
~~شر الدواب - خ) في شستربتي (3912) وتوفي عن نحو سبعين عاما (1) .
### $ البسطامي
# (000 - 858 ه = 000 - 1454 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن علي بن أحمد بن محمد البسطامي
# الحنفي، زين الدين: فاضل، متصوف، مؤرخ. كاتب مترسل، له معرفة بتعبير
~~الأحلام. ولد بأنطاكية، وتعلم بالقاهرة، وسكن بروسة وتوفي بها. له كتب،
~~منها (مناهج التوسل في مباهج الترسل - ط) و (الفوائح المسكية في الفواتح
~~المكية - خ) تصوف، حاول فيه مجاراة ابن عربي في الفتوحات المكية، وجعله في
~~مئة باب انتهى منها إلى ثلاثين بابا ولم يكملها، و (الدرر في الحوادث
~~والسير - خ) و (تراجم العلماء- خ) و (نظم السلوك في تواريخ الخلفاء
~~والملوك) و (مختصر جهينة الأخبار في ملوك الأمصار - خ) في المخطوطات
~~المصورة 146 ورقة وغير ذلك وهو كثير (2) . PageV03P331
### $ أبو زيد الثعالبي
# (786 - 875 ه = 1384 - 1470 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري، أبو زيد: مفسر، من أعيان
~~الجزائر، زار تونس والمشرق. من كتبه (الجواهر الحسان في تفسير القرآن - ط)
~~أربعة مجلدات، و (الأنوار) في المعجزات النبوية، و (روضة الأنوار ونزهة
~~الأخيار) مجموع، و (جامع الأمهات في أحكام العبادات) و (الذهب الإبريز في
~~غريب القرآن العزيز) و (الإرشاد في مصالح العباد) و (رياض الصالحين) .
### $ أبو اليمن العليمي
# (860 - 928 ه = 1456 - 1522 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي، أبو اليمن، مجير
~~الدين: مؤرخ باحث.
# من أهل القدس. نسبته إلى علي بن عليم المقدسي. كان قاضي قضاة القدس،
~~ومولده ووفاته فيها.
# له (الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل - ط) مجلدان، و (المنهج الأحمد
~~في تراجم أصحاب الإمام أحمد - خ) و (فتح الرحمن في تفسير القرآن - خ) في
~~شستربتي (3160) مجلدان (1) .
### $ الأخضري
# (918 - 983 ه = 1512 - 1575 م)
# عبد الرحمن بن محمد الأخضري: صاحب متن (السلم - ط) أرجوزة في PageV03P331
# المنطق، و (شرح السلم - ط) متداول. وهو من ms1528 أهل بسكرة، في الجزائر، وقبره
~~في زاوية بنطيوس (من قرى بسكرة) له كتب أخرى، منها (الجوهر المكنون - ط)
~~نظم، في البيان، أوجز فيه (التلخيص) وشرحه، و (شرح السراج - ط) في علم
~~الفلك، والأصل قصيدة لسحنون الوانشريسي، و (الدرة البيضاء - ط) في علمي
~~الفرائض والحساب، نظما، و (شرحها - ط) في جزأين، و (مختصر) في العبادات،
~~يسمى (مختصر الأخضري - ط) على مذهب مالك (1)
### $ ابن الفرفور
# (000 - 991 ه = 000 - 1583 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، زين الدين ابن الفرفور
# : قاض شافعي أديب له شعر. مولده ووفاته بدمشق. تولى القضاء بشيزر والمجدل
~~والقنيطرة. واعتزل المناصب، فانقطع للعلم والدرس. وفقد ابنا له فهجر الناس
~~إلى أن توفي. قال البوريني: كان مبتلى بالعمارة والتخريب يعمر الشئ إلى أن
~~يقارب إتمامه ويعن له أن يغيره فيخربه وهلم جرا فيضيع الأموال الكثيرة
~~ولكنه يجد في ذلك سلوة لأحزانه واشتغالا عن أبناء زمانه. له من الكتب
~~(التذكرة الحاطبية - خ) بخطه، في التيمورية (347 أدب) (2) .
### $ التاجوري
# (000 - 999 ه = 000 - 1590 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، أبو زيد التاجوري
# : فلكي، نسبته إلى التاجور (قرية بالمغرب) له كتب في الفلك منها (رسالة
~~في العمل بربع PageV03P331
# المقنطرات - خ) صغيرة، في تمكروت، و (رسالة في الفصول الأربعة - خ) و
~~(شرح الرسالة الفتحية لسبط المارديني - خ) في الفلك، كلها في الأزهرية. وله
~~في الفلك أيضا (مقدمة - خ) في شستربتي (4793 / 6) و (ورقات في معرفة وضع
~~بيت الإبرة على الجهات الأربع - خ) في الرباط، ورقتان (1) .
### $ العمادي
# (978 - 1051 ه = 1570 - 1641 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عماد الدين: مفتي دمشق، ومن أجلاء شيوخها.
~~مولده ووفاته فيها. له (الروضة الريا، في من دفن بداريا - خ) تراجم، و
~~(تحرير التأويل - خ) في التفسير، و (المستطاع من الزاد - ط) في مناسك
~~الحنفية، و (الفتاوى - خ) و (هدية ابن العماد لعباد العباد - خ) عند
~~الشاويش، ببيروت. و (ري الصادي من فتاوى العمادي
# - خ) في الرياض نسخة ناقصة.
# وله شعر (2) .
### $ التمنرتي
# (000 ms1529 - 1060 ه = 000 - 1650 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الجزولي التمنرتي
# (بفتح التاء والميم والنون، وسكون الراء) ثم الترودنتي (بفتح التاء وضم
~~الراء وفتح الدال وسكون النون) أبو زيد: فقيه مالكي.
# أصله من تمنارت (قاعدة بلاد جزولة، بسوس، في المغرب) ومنشأه ووفاته في
~~ترودنت.
# ولي بها القضاء والإفتاء مدة حمدت فيها سيرته. له كتب، منها (الفوائد
~~الجمة في إسناد علوم الأمة - خ) رأيته مصورا في PageV03P332
# خزانة الرباط (1420 د) و (ديوان - خ) من نظمه، رآه صاحب سوس العالمة (1)
~~.
### $ شيخي زاده
# (000 - 1078 ه = 000 - 1667 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن سليمان، المعروف ب شيخي زاده
# ويقال له الداماد: فقيه حنفي، من أهل كليبولي (بتركيا) من قضاة الجيش. له
~~(مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر - ط) مجلدان، فرغ من تأليفه ببلدة أدرنه،
~~و (نظم الفرائد - ط) في مسائل الخلاف بين الماتريدية والأشعرية (2) .
### $ ابن النقيب
# (1048 - 1081 ه = 1638 - 1670 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن كمال الدين محمد، الحسيني، ابن النقيب
# : أديب دمشق في عصره.
# له الشعر الحسن والأخبار المستعذبة. كان من فضلاء النبلاء. له كتاب
~~(الحدائق والغرف) اقتبس منه رسالة لطيفة سماها (دستجة المقتطف من بواكير
~~الحدائق والغرف - خ) اقتنيتها بخط ابن الوكيل البلوي. والدستجة من الزهر:
~~الباقة. وله (ديوان شعر - ط) جمعه ابنه سعدي وشرحه عبد الله الجبوري وقصيدة
~~في (الندماء والمغنين) شرحها صاحب خلاصة الأثر شرحا موجزا مفيدا. مولده
~~ووفاته في دمشق (3) . PageV03P332
### $ العيدروس
# (1070 - 1113 ه = 1660 - 1701 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد السقاف الحسيني، من آل العيدروس
# : فاضل. من أهل قرية (الحزم) بحضرموت. له كناش سماه (الدشتة) في مجلد
~~ضخم، دون فيه رحلته إلى الحجاز والعراق وغيرهما، وفنونا مختلفة من الأدب
~~والتاريخ (1) .
### $ ابن شاشو
# (1055 - 1128 ه = 1645 - 1716 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف الذهبي المعروف ب ابن شاشو
# (أو ابن شاشة) : أديب. من أهل دمشق. رحل إلى اليمن، وجاور ms1530 بمكة سنة 1092
~~- 1109 ه وعاد إلى دمشق.
# له (الفواتح المكية والروائح المسكية) في التراجم، لعله كتابه المطبوع
~~باسم (تراجم بعض أعيان دمشق) على نسق الريحانة، و (مجموعة) فيها بعض نظمه،
~~و (روضة الخيال فيما وقع في الخال) رسالة، و (غاية المرمى في علم المعمى) و
~~(نفحات الأسرار المكية ورشحات الافكارالذهبية - خ) اشتمل على نيف و 50
~~ترجمة لفضلاء يمنيين من معاصريه وهو القسم الخامس من تاريخ صنفه في التراجم
~~(2) .
### $ السرايري
# (000 - 1207 ه = 000 - 1792 م)
# عبد الرحمن بن محمد السرايري: قاض، من فقهاء المالكية. من أهل (الرباط)
~~بالمغرب.
# وبها وفاته. له كتب، منها (شرح الزقاقية) جمع فيه بين PageV03P332
# شرح شيخه أبي حفص الفاسي وشرح ميارة، والتزم التنبيه إلى ما يبدو له
~~فيهما من مخالفات أو إشكالات ويعلق برأيه، مع زيادات وافادات (1) .
### $ جستنية
# (000 - نحو 1215 ه = 000 - نحو 1800 م)
# عبد الرحمن بن محمد سعيد، المعروف ب جستنية
# ، الفتني الأصل، ثم المكي الحنفي: فاضل.
# كان مدرسا بالمسجد الحرام. مولده ووفاته بمكة. له (تاريخ) في ذكر حوادث
~~مكة وأمرائها، عرف بتاريخ جستنية (2) .
### $ الحائك
# (1150؟ - 1237 ه = 1737 - 1822 م)
# عبد الرحمن بن محمد التطواني الحائك: قاض، من نحاة المالكية وأدبائهم
~~بتطوان. ولي قضاءها ثلاث مرات، بين عامي 1207 و 1231 ه وتوفي بها. كان كثير
~~التأليف. من كتبه (إعراب مختصر خليل) أربعة مجلدات كبيرة، و (حاشية على
~~تفسير الجلالين) و (شرح شواهد المكودي على الألفية) و (حاشية على وثائق ابن
~~سلمون) و (النوازل) مجلد (3) .
### $ باعلوي
# (000 - بعد 1251 ه = 000 - بعد 1835 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن حسين بن عمر باعلوي
# : مفتي حضرموت. من فقهاء الشافعية.
# له (بغية المسترشدين في تلخيص فتاوي بعض الأئمة من العلماء المتأخرين -
~~ط) فرغ من تأليفه سنة 1251 ه PageV03P333
# و (تلخيص المراد من فتاوى ابن زياد - ط) (1) .
### $ الكزبري
# (1184 - 1262 ه = 1771 - 1846 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري
# : عالم بالحديث، شافعي. نعته البيطار بمحدث الديار الشامية. من أهل دمشق.
~~توفي ms1531 بمكة حاجا. له (ثبت الكزبري - خ) في جامعة الرياض (1546) وفي المكتبة
~~العربية بدمشق (2) . PageV03P333
### $ ابن مانع
# (000 - 1287 ه = 000 - 1870 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن مانع الوهيبي
~~التميمي: قاض، من علماء الحنابلة. من أهل (شقراء) بنجد. جمع مكتبة حافلة،
~~منها ما نقله بخطه. وجرد (حاشية) جده لأمه عبد الله بن عبد الرحمن (أبا
~~بطين) على (المنتهى) من هوامش نسخته، فجاءت في مجلد ضخم. وتولى قضاء
~~(القطيف) ومات بالاحساء (1) . PageV03P333
### $ ابن المشهور
# (1250 - 1320 ه = 1834 - 1902 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن حسين المشهور، من آل السقاف: مفتي حضرموت وفقيهها
~~في عصره.
# ولد وتفقه ودرس وتوفي في (تريم) له (الشجرة العلوية الكبرى) قيل: عشرة
~~مجلدات ضخمة، ومختصرات في (الفقه) و (تاريخ حضرة السقاف - خ) في مكتبة
~~الكاف ببلدة سيون (بحضرموت) 78 ورقة، و (شمس الظهيرة في أنساب السادة
~~العلوية بحضرموت - خ) أربع مجلدات في مكتبة الحبشي بالغرفة (باليمن) طبعت
~~مقدمته (1) .
### $ الشربيني
# (000 - 1326 ه = 000 - 1908 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الشربيني
# : فقيه شافعي أصولي مصري. ولي مشيخة الجامع الأزهر سنة 1322 - 1324 ه له
~~(تقرير على جمع الجوامع - ط) في الأصول، و (فيض الفتاح PageV03P334
# - ط) تقرير على شرح تلخيص المفتاح، في البلاغة. وكان ورعا زاهدا لم يتزلف
~~لكبير.
# توفي في القاهرة (1) .
### $ القرداغي
# (1253 - 1335 ه = 1838 - 1917 م)
# عبد الرحمن بن محمد القرداغي
# : فاضل، من أهل (قره داغ) من أعمال السليمانية بالعراق.
# ولد بها وقرأ على أبيه (وكان أبوه فقيه كردستان العراق) وانتقل إلى بغداد
~~سنة 1275 ه وتردد بينها وبين بلده، وتوفي ببغداد. له تآليف، منها (دقائق
~~الحقائق) في النحو، و (مواهب الرحمن) في علم البيان، و (تحفة اللبيب) في
~~المنطق، و (تنبيه الأصدقاء في بيان التقليد والاجتهاد والإفتاء والاستفتاء)
~~و (منهج الوصول، على منهاج الأصول، للبيضاوي - خ) في خزانة الأنكرلي، لعله
~~بخطه؟ و (التبيان) في الناسخ والمنسوخ، و (ملخص الأقوال في مسألة خلق
~~الاعمال) (2) . PageV03P334
### $ الحضرمي
# (1262 - 1341 ه ms1532 = 1846 - 1923 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين، أبو بكر العلوي الحسيني الحضرمي
# : فاضل. له كتب منها (تحفة المحقق - ط) شرح به أرجوزة من نظمه في المنطق
~~(1) .
### $ البوصيري
# (1258 - 1354 ه = 1842 - 1935 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن قاسم الأخضري البوصيري
# : فقيه أديب ليبي. ولد في غدامس (من مدن طرابلس الغرب الصحراوية) وتعلم
~~بها ثم في طرابلس. وزار تونس ومصر والأستانة للتجارة وطلب العلم. وجمع
~~مكتبة حافلة وعكف على التدريس في مساجد طرابلس فتخرج على يده كثيرون. وترك
~~التجارة (1303 ه فعمل في المحاكم الشرعية وتولى القضاء في الزاوية الغربية
~~(1328 ه ثم في طرابلس الغرب. وتوفي بها. له كتب ما زالت مخطوطة، منها
~~(مبتكرات اللآلي والدرر، في المحاكمة بين العيني وابن حجر) و (الدرر
~~المجنية) في الحديث، على الجامع الصغير للسيوطي، أربعة أجزاء، و (نزهة
~~الثقلين في رياض إمام الحرمين) في الأصول و (الجواهر الزكية) شرح ألفية
~~العراقي في مصطلح الحديث (2) .
### $ الجزيري
# (1299 - 1360 ه = 1882 - 1941 م)
# عبد الرحمن بن محمد عوض الجزيري
# : فقيه، من علماء الأزهر. ولد بجزيرة شندويل (مركز سوهاج) بمصر. وتعلم في
~~الأزهر، سنة 1313 - 1326 ه ودرس فيه. وعين مفتشا لقسم المساجد بوزارة
~~الأوقاف سنة 1330 PageV03P334
# فكبيرا للمفتشين، فأستاذا في كلية أصول الدين. ثم كان من أعضاء هيئة كبار
~~العلماء.
# وتوفي بحلوان. له كتب، منها (الفقه على المذاهب الأربعة - ط) أربعة
~~أجزاء، شاركته في تأليف الجزء الأول منه، لجنة من العلماء، وانفرد في تأليف
~~بقيته، و (توضيح العقائد - ط) في علم التوحيد، و (الأخلاق الدينية والحكم
~~الشرعية - ط) الأول منه، و (أدلة اليقين - ط) في الرد على بعض المبشرين، و
~~(ديوان خطب - ط) .
### $ الكعاك
# (1307 - 1364 ه = 1890 - 1945 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن العربي بن عثمان الكعاك
# العياضي الأندلسي، من سلالة القاضي عياض: مهندس معماري، من أدباء الكتاب.
~~مولده ووفاته بتونس. هاجر أجداده إليها من الأندلس سنة 1017 ه (1613 م)
~~وتعلم بالزيتونة فتخرج سنة (1908) ودرس بالجامع الأعظم وتوظف ms1533 في العدلية
~~(1914) فكانت له نقدات لاذعة لنظام العدلية التونسية نشرها، في الصحف تحت
~~عنوان (أشواك وأزهار) وأدت إلى استقالته، فعمل في المحامات وأسس جمعية
~~المحامين التونسيين وأنشأ لها مجلة. ودخل الخلدونية فتخرج مهندسا معماريا.
~~وباشر هذه المهنة وتولى رئاسة الخلدونية طيلة ربع قرن. وأصدر المجلة
~~الخلدونية. وشارك في الإذاعة التونسية بأحاديث إلى أن توفي. ومما امتاز به
~~أقاصيص قصيرة في وصف الحياة التونسية جمعت في كتاب، كما جمعت (أحاديثه
~~الإذاعية) و (خطبه) و (مقالاته) و (مراسلاته) مع أدباء عصره، ومنهم الشاذلي
~~خزنه دار (1) . PageV03P335
### $ ابن زيدان
# (1290 - 1365 ه = 1873 - 1946 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن ابن علي، ابن زيدان
# بن إسماعيل بن الشريف، الحسني العلوي السجلماسي، أبو زيد: مؤرخ من أعيان
~~المغرب الأقصى، كان السلطان محمد بن يوسف يخاطبه بابن عمنا، نقيب عائلتنا
PageV03P335
# ومؤرخ دولتنا. ولد ونشأ في مكناسة الزيتون، واستكمل دراسته في جامعة
~~القرويين بفاس سنة 1324 ه وولي نقابة الأشراف بمكناس وزرهون. وزار مصر حاجا
~~في سنتي 1331 و 1357 واستقر في الدار البيضاء، يدير المدرسة الحربية
~~المغربية فيها، وتوفي بمكناس. من كتبه (إتحاف أعلام الناس بجمال أخبار
~~حاضرة مكناس - ط) خمسة مجلدات منه، و (الدرر الفاخرة بمآثر الملوك العلويين
~~بفاس الزاهرة - ط) و (ديوان شعر) أكثره مدائح نبوية. و (العز والصولة في
~~معالم نظم الدولة - ط) جزان و (العلائق السياسية بين الدولة العلوية والدول
~~الأجنبية) و (النور اللائح بمولد الرسول الخاتم الفاتح - ط) و (المؤلفون
~~والمؤلفات على عهد الدولة العلوية) و (المناهج السوية في تاريخ الدولة
~~العلوية - ط) مدرسي، في جزأين و (النهضة العلمية في عهد الدولة العلوية -
~~خ) في خزانته بمكناس. وجمع خزانة كتب تعد من أكبر الخزائن في المغرب (1) .
### $ عبد الرحمن شكري
# (1304 - 1378 ه = 1886 - 1958 م)
# عبد الرحمن بن محمد شكري عياد: شاعر مصري، من أدباء الكتاب، مغربي الأصل.
# ولد في (بور سعيد) وتعلم بها وبالإسكندرية، وبمدرسية المعلمين العالية في
~~القاهرة، وفي جامعة (شفيلد) بانجلترة. وزاول التدريس في الإسكندرية (سنة ms1534
~~1912) ثم عين مفتشا في التعليم (1935 - 1938) ورأى أنه لم يعط حقه فيما كان
~~يطمع إليه، وتقدمه غيره، فقلل من مخالطة الناس (1939) وأحيل إلى المعاش
~~(1944) وأصيب بشلل في جانبه الأيمن، في أيامه الأخيرة فتوفي بداره في
~~الإسكندرية. كان من دعاة التجديد في الأدب، مع المحافظة على صحة الأسلوب
~~وقوة التعبير. PageV03P335
# ونشر سبع (دواوين) من نظمه في رسائل صغيرة، ثم جمع ما تفرق من شعره في
~~(ديوان - ط) 700 صفحة كبيرة. وله كتب نثرية، منها (الاعترافات - ط) و
~~(الثمرات - ط) و (الصحائف - ط) وقصة (الحلاق المجنون - ط) و (نظرات في
~~النفس والحياة) نشرت فصوله في مجلة المقتطف (1947 و 1951) وللدكتور أنس
~~داود، كتاب (عبد الرحمن شكري - ط) (1) .
### $ السفرجلاني
# (1295 - 1392 ه = 1878 - 1972 م)
# عبد الرحمن بن محمد عيد، السفرجلاني
# : مدرس، من كبار المربين. مولده ووفاته في دمشق.
# تعلم بها وتخرج بكلية العلوم في إسطنبول (1900) وعين للتدريس في حلب ثم
~~تنقل في المعاهد والبلدان وأحيل إلى التقاعد (1933) وكان له نشاط في
~~الجمعيات السرية العربية قبل الحرب العامة الأولى، وسجن للتحقيق معه نيفا
~~وشهرين في ديوان (عاليه) العرفي. وشارك في عدة جمعيات خيرية. ووضع كتبا
~~مدرسية طبع منها نحو العشرين. من المطبوع (التاريخ الطبيعي) و 15 حلقة من
~~سلاسل تدريسية في العلوم الرياضية والطبيعية والأدبية والوطنية والماسونية
~~(قبل أن يخرج منها) ولا تزال له كتب مخطوطة للتدريس (2) .
### $ عبد الرحمن صدقي
# (1314 - 1392 ه = 1896 - 1973 م)
# عبد الرحمن بن محمد عثمان صدقي ابن عثمان رفقي: شاعر مصري من الكتاب، ولد
~~في المنصورة (شمالي مصر) PageV03P336
# وانتقل مع أبيه إلى القاهرة طفلا وتعلم في مدارسها، وعاش وتوفي بها. عمل
~~في وزارة المعارف وأشرف على دار (الأوبرا) وعين وكيلا فمديرا لها، مدة
~~عشرين سنة. وكان من أعضاء مجلس الفنون. فأتيح له السفر في بعثات فنية إلى
~~بلاد كثيرة. وجمع طائفة من شعره في ديوانين الأول (من وحي المرأة - ط)
~~أكثره في رثاء زوجته. والثاني (حواء والشاعر - ط) خص كثيرا منه بزوجة ثانية
~~له ايطالية. وكتب قصصا ms1535 مطبوعة هي: (بودلر، الشاعر الرجيم) و (أزهار الشر)
~~(1) و (أبو نواس) و (ألحان الحان) و (الشرق والإسلام في أدب جوته) و (تاغور
~~والمسرح الهندي) و (ألوان من الحب) وله كتب لا تزال مخطوطة، لم تجمع ولم
~~تهيأ للطبع، منها (حياتي في الأوبرا) و (اعترافات شاعر) وكتاب في تراجم بعض
~~معاصريه، و (المرأة والحب) نشر بعض فصوله، وغير ذلك مما بقي في أوراقه.
~~أوصى بمكتبته (28916 مجلدا) إلى دار الكتب (2) .
### $ ابن قاسم
# (1319 - 1392 ه = 1901 - 1972 م)
# عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي القحطاني نسبا، أبو عبد الله: فقيه
~~حنبلي من أعيانهم في نجد. ولد بقرية (البير) من قرى المحمل قرب الرياض.
~~وأولع في أوليته بالتأريخ والأنساب والجغرافية ووقعت له قضية بسبب التاريخ،
~~فأحرق كثيرا من أوراقه. وصنف (إحكام الأحكام -ط) أربعة مجلدات كبار شرح بها
~~مختصرا له اسمه (أصول الأحكام - ط) في الأحاديث المتعلقة بالأحكام، وله
~~(السيف المسلول على عابد الرسول - ط) وجمع (فتاوى شيخ الإسلام ابن
# تيمية - ط) في 30 مجلدا، سافر من أجل البحث عنها إلى بلاد كثيرة. وله
~~(الدرر PageV03P336
# السنية في الأجوبة النجدية - ط) فتاوى ورسائل لعلماء نجد، و (تراجم أصحاب
~~تلك الرسائل - ط) في 104 صفحات. وكان قد عمل في مطبعة الحكومة بمكة ثم تولى
~~إدارة المكتبة السعودية في الرياض. واعتزل العمل في مزرعة له قرب العمارية
~~وتوفي متأثرا من حادث سيارة سابق وقع له سنة 1349 ه (1) .
### $ ابن عبيدان
# (675 - 734 ه = 1276 - 1333 م)
# عبد الرحمن بن محمود بن محمد ابن عبيدان
# ، أبو الفرج، زين الدين: فقيه حنبلي، من أهل بعلبك ووفاته بها. كان عالما
~~بأصول الفقه والحديث والعربية، زاهدا ورعا. صنف (زوائد الكافي والمحرر على
~~المقنع - ط) في الفقه، و (المطلع) على أبواب (المقنع) في الأحكام (2) .
### $ قراعة
# (1279 - 1358 ه = 1862 - 1939 م)
# عبد الرحمن بن محمود بن أحمد قراعة
# : مفتي مصر، ومن جماعة كبار العلماء بالأزهر.
# ولد في بندر أسيوط من أسرة علمية. وتعلم بالأزهر وتولى الإفتاء بجرجا
~~(نحو 1897) وبأسوان ms1536 فالدقهلية (1908) وما زال إلى أن تولى إفتاء الديار
~~المصرية. له (بحث في النذوروأحكامها - ط) رسالة (3) .
### $ ابن مخنف
# (000 - 75 ه = 000 - 695 م)
# عبد الرحمن بن مخنف الأزدي: قائد، من الشجعان في الدولة المروانية. انتهت
~~إليه سيادة (أزد شنوءة) و (أزد PageV03P336
# عمان) كان مع المهلب في قتال الأزارقة فقتل في كازرون (بإيران) (1) .
### $ القنازعي
# (341 - 413 ه = 952 - 1022 م)
# عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن الأنصاري، أبو المطرف القنازعي
# : فقيه، مالكي، من رجال الحديث والتفسير. من أهل قرطبة. رحل إلى المشرق
~~سنة 367 ه وعاد سنة 371 والقنازعي نسبة إلى عمل (القنازع) وكان يصنعها،
~~ويرجح أنها صناعة القلانس (انظر دوزي 2: 411) له كتب، منها (شرح الموطأ) و
~~(عقد الشروط وعللها) و (اختصار تفسير ابن سلام) (2) . PageV03P337
### $ ابن المنجم
# (000 - 557 ه = 000 - 1162 م)
# عبد الرحمن بن مروان، أبو محمد ابن المنجم
# : مؤرخ، من أهل معرة النعمان. له (الحقائق في إشارات الدقائق - خ) الجزء
~~الأول منه في السيرة النبوية، في شستربتي (4978) (1) .
### $ الباهلي
# (000 - 96 ه = 000 - 715 م)
# عبد الرحمن بن مسلم بن عمرو الباهلي
# : شريف، من الشجعان القادة. وهو أخو قتيبة بن مسلم الفاتح المشهور، وكان
~~معه في ولايته وغزواته. قتل مع أخيه بفرغانة (2) .
### $ أبو مسلم الخراساني
# (100 - 137 ه = 718 - 755 م)
# عبد الرحمن بن مسلم: مؤسس PageV03P337
# الدولة العباسية، وأحد كبار القادة. ولد في ماه البصرة (مما يلي أصبهان)
~~عند عيسى ومعقل ابني إدريس العجلي، فربياه إلى أن شب، فاتصل بإبراهيم بن
~~الإمام محمد (من بني العباس) فأرسله إبراهيم إلى خراسان، داعية، فأقام فيها
~~واستمال أهلها. ووثب على ابن الكرماني (والي نيسابور) فقتله واستولى على
~~نيسابور، وسلم عليه بإمرتها، فخطب باسم السفاح العباسي (عبد الله بن محمد)
~~ثم سير جيشا لمقاتلة مروان بن محمد (آخر ملوك بني أمية) فقابله بالزاب (بين
~~الموصل وإربل) وانهزمت جنود مروان إلى الشام، وفر مروان إلى مصر، فقتل في
~~بوصير، وزالت الدولة الأموية الأولى (سنة 132 ه وصفا الجو للسفاح إلى أن
~~مات، وخلفه ms1537 أخوه المنصور، فرأى المنصور من أبي مسلم ما أخافه أن يطمع
~~بالملك، وكانت بينهما ضغينة، فقتله برومة المدائن. عاش أبو مسلم سبعا
~~وثلاثين سنة بلغ بها منزلة عظماء العالم، حتى قال فيه المأمون: (أجل ملوك
~~الأرض ثلاثة، وهم الذين قاموا بنقل الدول وتحويلها: الإسكندر، وأزدشير،
~~وأبو مسلم الخراساني) . وكان فصيحا بالعربية والفارسية، مقداما، داهية
~~حازما، راوية للشعر، يقوله، قصير القامة، أسمر اللون، رقيق البشرة حلو
~~المنظر، طويل الظهر قصير الساق، لم ير ضاحكا ولا عبوسا، تأتيه الفتوح فلا
~~يعرف بشره في وجهه، وينكب فلا يرى مكتئبا، خافض الصوت في حديثه، قاسي
~~القلب: سوطه سيفه.
# وفي (الروض المعطار) : كان إذا خرج رفع أربعة آلاف أصواتهم بالتكبير،
~~وكان بين طرفي موكبه أكثر من فرسخ، وكان يطعم كل يوم مئة شاة. وفي (البدء
~~والتاريخ) : كان أقل الناس طمعا: مات وليس له دار ولا عقار ولا عبد ولا أمة
~~ولا دينار. وقال الذهبي: (كان ذا شأن عجيب، شاب دخل خراسان ابن تسع عشرة
~~سنة، على حمار بإكاف، وحزمة وعرمة، فما زال يتنقل حتى خرج
PageV03P337
# من مرو، بعد عشر سنين، يقود كتائب أمثال الجبال، فقلب دولة وأقام دولة،
~~وذلت له رقاب الأمم، وراح تحت سيفه ستمائة ألف أو يزيدون!) وللمرزباني محمد
~~بن عمران المتوفى سنة 378 كتاب (أخبار أبي مسلم) في نحو مئة ورقة (1) .
### $ العيدروس
# (1135 - 1192 ه = 1723 - 1778 م)
# عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس
# الحسيني: فاضل، من أهل حضرموت. ولد بها في (تريم) وتوفي بمصر. له (لطائف
~~الجود في مسألة وحدة الوجود - خ) رسالة، و (تنميق الأسفار - ط) جمع فيه ما
~~جرى له مع بعض الأدباء في أسفاره، و (تنميق السفر - ط) فيما جرى عليه وله
~~بمصر و (ديوان ترويح البال وتهييج البلبال - ط) PageV03P338
# و (العرف العاطر في معرفة الخواطر) منظومة، و (إتحاف الخليل - خ) رسالة
~~في طريقة النقشبندية، و (النفحات المدنية - خ) في الأذكار، و (فتح الرحمن
~~بشرح صلاة أبي الفتيان) وغير ذلك، وهو كثير (1) .
### $ التجيي
# (000 - 95 ه = 000 - 714 م) ms1538
# عبد الرحمن بن معاوية بن حديج الكندي التجيي: قاضي مصر، وأحد كبار
~~علمائها.
# جمع له القضاء وخلافة السلطان فيها. وكان ثقة في الحديث (2) .
### $ عبد الرحمن الداخل
# (113 - 172 ه = 731 - 788 م)
# عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان، الملقب بصقر قريش،
~~ويعرف بالداخل، الأموي: مؤسس الدولة الأموية في الأندلس، وأحد عظماء
~~العالم.
# ولد في دمشق، ونشأ يتيما PageV03P338
# (مات أبوه وهو صغير) فتربى في بيت الخلافة. ولما انقرض ملك الأمويين في
~~الشام، وتعقب العباسيون رجالهم بالفتك والأسر، أفلت عبد الرحمن، وأقام في
~~قرية على الفرات. فتتبعته الخيل، فأوى إلى بعض الأدغال حتى أمن، فقصد
~~المغرب، فبلغ إفريقية. فلج عاملها (عبد الرحمن ابن حبيب الفهري) بطلبه،
~~فانصرف إلى مكناسة وقد لحق به مولاه (بدر) بنفقة وجواهر كان قد طلبها من
~~أخت له تدعى (أم الإصبع) ثم تحول إلى منازل نفزاوة وهم جيل من البربر، أمه
~~منهم.
# فأقام مدة يكاتب من في الأندلس من الأمويين. وبعث إليهم بدرا مولاه،
~~فأجابوه، وسيروا له مركبا فيه جماعة من كبرائهم، فأبلغوه طاعتهم له، وعادوا
~~به إلى الأندلس فأرسي بهم مركبهم (سنة 138 ه في المنكب (Almunecar)
~~وانتقلوا إلى إشبيلية، ومنها إلى قرطبة، فقاتلهم والي الأندلس (يوسف بن عبد
~~الرحمن الفهري) فظفر عبد الرحمن الأموي، ودخل قرطبة واستقر.
# وبني فيها القصر وعدة مساجد. وجعل الخطبة للمنصور العباسي، فاطمأن إليه
~~أهل الأندلس.
# لما انتظم له الأمر، ووثق بقوته، قطع خطبة العباسيين وأعلن إمارته
~~استقلالا. والمنصور العباسي أول من لقبه بصقر قريش. ولقب بالداخل لأنه أول
~~من دخل الأندلس من ملوك الأمويين.
# وكان (كما وصفه ابن الأثير) حازما، سريع النهضة في طلب الخارجين عليه، لا
~~يخلد إلى راحة، ولا يكل الأمور إلى غيره، ولا ينفرد برأيه، شجاعا، مقداما،
~~شديد الحذر، سخيا، لسنا، شاعرا، عالما، يقاس بالمنصور في حزمه وشدته وضبطه
~~الملك. وبني الرصافة بقرطبة تشبها بجده هشام باني رصافة الشام. وتوفي
~~بقرطبة ودفن في قصرها. ولعلي أدهم كتاب (صقر قريش - ط) في سيرته (1) .
~~PageV03P338
### $ الشارعي ms1539
# (000 - بعد 838 ه = 000 - بعد 1434 م)
# عبد الرحمن بن مكي بن عثمان، أبو محمد، موفق الدين ابن أبي الحرم الشارعي
# : عارف بالآثار، مصري. له (الدر المنظم في زيارة الجبل المقطم - خ) ويسمى
~~(مرشد الزوار إلى قبور الأبرار - خ) كلاهما بخطه سنة 838 (1) .
### $ ابن ملجم
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م)
# عبد الرحمن بن ملجم المرادي التدؤلي الحميري: فاتك ثائر، من أشداء
~~الفرسان. أدرك الجاهلية، وهاجر في خلافة عمر، وقرأ على معاذ بن جبل فكان من
~~القراء وأهل الفقه والعبادة. ثم شهد فتح مصر وسكنها فكان فيها فارس بني
~~تدؤل. وكان من شيعة علي بن أبي طالب (رض) وشهد معه صفين. ثم خرج عليه،
~~فاتفق مع (البرك) و (عمرو بن بكر) على قتل علي، ومعاوية، وعمرو بن العاص،
~~في ليلة واحدة (17 رمضان) وتعهد البرك بقتل معاوية، وعمرو بن بكر بقتل عمرو
~~ابن العاص، وتعهد ابن ملجم
# بقتل علي، فقصد الكوفة واستعان برجل يدعى شبيبا الأشجعي، فلما كانت ليلة
~~17 رمضان كمنا خلف الباب الذي يخرج منه علي لصلاة الفجر، فلما خرج ضربه
~~شبيب فأخطأه، فضربه ابن ملجم فأصاب مقدم رأسه، فنهض من في المسجد، فحمل
~~عليهم بسيفه فأفرجوا له، وتلقاه المغيرة بن نوفل بقطيفة رمى بها عليه وحمله
~~وضرب به الأرض وقعد على صدره. وفر شبيب. وتوفي علي (رض) من أثر الجرح. وفي
~~PageV03P339
# آخر اليوم الثالث لوفاته أحضر ابن ملجم بين يدي الحسن فقال له: والله
~~لأضربنك ضربة تؤديك إلى النار. فقال ابن ملجم: لو علمت أن هذا في يديك ما
~~اتخذت إلها غيرك! ثم قطعوا يديه ورجليه، وهو لا ينفك عن ذكر الله. فلما
~~عمدوا إلى لسانه شق ذلك عليه، وقال: وددت أن لا يزال فمي بذكر الله رطبا.
~~فأجهزوا عليه، وذلك في الكوفة. وقيل: أحرق بعد قتله (1) .
### $ اللؤلؤي
# (135 - 198 ه = 752 - 814 م)
# عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري البصري اللؤلؤي
# ، أبو سعيد: من كبار حفاظ الحديث.
# وله فيه (تصانيف) حدث ببغداد. ومولده ووفاته ms1540 في البصرة. قال الشافعي: لا
~~أعرف له نظيرا في الدنيا (2) .
### $ أبوتاشفين العبد الوادي
# (692 - 737 ه = 1293 - 1337 م)
# عبد الرحمن بن موسى الأول (أبي حمو) بن أبي سعيد عثمان بن يغمراسن،
~~أبوتاشفين، من بني عبد الواد: من سلاطين تلمسان وأطرافها، في المغرب
~~الأوسط. قتل أباه وحل في الملك محله (سنة 718 ه وانصرف إلى عمران بلاده.
~~وكان فيه ميل إلى النعيم واللهو، PageV03P339
# فجمع آلافا من أهل الصناعات، من أسرى الروم، فبنوا له مصانع وقصورا، وغرس
~~حدائق ومتنزهات، فكان أكثر سلاطين هذه الدولة آثارا. وغزا القبائل المجاورة
~~له، على عادة أسلافه، فهابه الناس. ووجه بعض قواده لإزعاج (الموحدين) أصحاب
~~المغرب الأقصى، فبلغوا قسنطينة وأغاروا على بجاية، سنة 722 ه وأمر ببناء
~~بعض المدن وأرسل إليها الزروع والأقوات.
# واستمر عزيز الجانب، رضي العيش، إلى أن اشتد ما بينه وبين السلطان أبي
~~الحسن المريني (صاحب مراكش) وزحف هذا على تلمسان، فأطاعته بلادها الشرقية،
~~وحصر تلمسان وبنى في غربيها مدينة (المنصورة) ثم دخلها عنوة. وثبت له
~~السلطان أبو تاشفين. بخاصة رجاله، يقاتلون دون الحرم والأموال، بعد أن تفرق
~~عنهم الجند والأنصار، فقتلوا جميعا على باب القصر، وزال ملك بني عبد الواد
~~إلى حين (1) .
### $ ابن أبي حمو
# (750 - 795 ه = 1350 - 1393 م)
# عبد الرحمن بن موسى الثاني (أبي حمو) بن يوسف بن عبد الرحمن بن يحيى بن
~~يغمراسن الزياني، أبوتاشفين: من ملوك بني عبد الواد، أصحاب تلمسان. ملكها
~~بعد قتل أبيه سنة 791 ه واستمر إلى أن توفي. قال ابن الأحمر في روضة
~~النسرين: رأيت أبا تاشفين هذا في فاس، وهو لابس (تشامير) من ثياب
~~(الرحويين) - الطحانين - ورأسه فيه قريعة، وهو يحمل على رأسه الدقيق لديار
~~الناس، ورفعته الأيام، حتى PageV03P339
# سلم عليه بالإمارة، والله يؤتي ملكه من يشاء (1) .
### $ ابن سعدي
# (1307 - 1376 ه = 1890 - 1956 م)
# عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي التميمي: مفسر، من علماء
~~الحنابلة، من أهل نجد.
# مولده ووفاته في عنيزة (بالقصيم) وهو أول من أنشأ مكتبة فيها ms1541 (سنة 1358)
~~له نحو 30 كتابا، منها الكتب المطبوعة الآتية: (تيسير الكريم المنان في
~~تفسير القرآن) ثلاثة أجزاء منه، وهو في ثمانية، و (تيسير اللطيف المنان في
~~خلاصة مقاصد القرآن) في مجلد، و (القواعد الحسان في تفسير القرآن) و (طريق
~~الوصول إلى العلم المأمول من الأصول) و (الأدلة القواطع والبراهين في إبطال
~~أصول الملحدين) رسالة، و (القواعد والأصول الجامعة) في أصول الفقه، و
~~(التوضيح والبيان لشجرة الإيمان) رسالة، و (الدرة البهية) شرح للقصيدة
~~التائية لابن تيمية، و (الخطب المنبرية) مجموعة من خطبه، و (الوسائل
~~المفيدة للحياة السعيدة) مختصر، و (توضيح الكافية الشافية لابن القيم) شرح
~~لها. وصدر بعد وفاته كتاب (سيرة العلامة الشيخ عبد الرحمن الناصر السعدي)
~~لبعض مريديه (2) .
### $ الناصح ابن الحنبلي
# (554 - 634 ه = 1159 - 1236 م)
# عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب الجزري السعدي العبادي، أبو الفرج، ناصح
~~الدين ابن الحنبلي: PageV03P340
# عالم بفقه الحنابلة، مؤرخ.
# أصله من شيراز، ومولده ووفاته بدمشق. رحل إلى العراق ومصر والحجاز
~~وفلسطين.
# وكانت له حرمة عند الملوك والسلاطين، خصوصا ملوك الشام بني أيوب. وحضر
~~فتح القدس مع صلاح الدين. له كتب، منها (أسباب الحديث) عدة مجلدات، و
~~(الاستسعاد، بمن لقيت من صالحي العباد، في البلاد) و (الإنجاد في الجهاد) و
~~(تاريخ الوعاظ) و (أقيسة النبي المصطفى - خ) في الأزهر. وله (خطب) و
~~(مقامات) . وكان حلو الكلام مهيبا شهما (1)
### $ النحراوي
# (000 - 1210 ه = 000 - 1795 م)
# عبد الرحمن النحراوي
# الأجهوري: مقرئ مصري، أظن نسبته إلى (النحارية) على غير قياس، وهي قرية
~~بمصر من أعمال الغربية. له (النكات الحسان على شرح شيخ الإسلام لمقدمة
~~تجويد القرآن - خ) في التيمورية. وهو حاشية على شرح زكريا لمقدمة الجزرية
~~(2) .
### $ الشيزري
# (000 - نحو 590 ه = 000 - نحو 1094 م)
# عبد الرحمن بن نصر بن عبد الله، أبو النجيب، جلال الدين العدوي الشيزري
# : قاضي طبريا.
# شافعي. نسبته الى قلعة شيزر (قرب المعرة) سكن حلب. له كتب، منها (النهج
~~المسلوك في سياسة الملوك - ط) ألفه للملك الناصر، صلاح الدين الأيوبي، و ms1542
~~(نهاية الرتبة في طلب الحسبة - ط) و (خلاصة الكلام في PageV03P340
# تأويل الأحلام - ط) (1) .
### $ ابن نفيع
# (14 - 96 ه = 635 - 715 م)
# عبد الرحمن بن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي البصري، أبو بحر: أول
~~مولود ولد في الإسلام بالبصرة. تابعي، من رجال الحديث الثقات. ولاه علي ابن
~~أبي طالب، على بيت المال، ثم ولاه ذلك زياد بن أبيه (2) .
### $ ابن رفاعة
# (000 - 593 ه = 000 - 1197 م)
# عبد الرحمن بن هبة الله بن حسن، أبو القاسم ابن رفاعة
# : أديب مصري كان ينعت بالسديد (علم الرؤساء) ويعرف بكاتب الأمير ناصر
~~الدولة. قال القاضي الفاضل (عبد الرحيم بن علي) : كان أفضل من بمصر نظما
~~ونثرا. وجمع من رسائله عشر مجلدات. وقال صاحب حلى القاهرة: إن في رسائله من
~~تكلف الصنعة ما يثقل (3) .
### $ الأعرج
# (000 - 117 ه = 000 - 735 م)
# عبد الرحمن بن هرمز، أبو داود، من موالي بني هشام، عرف بالأعرج: حافظ،
~~قارئ، من أهل المدنية. أدرك أبا هريرة وأخذ عنه. وهو أول من برز في القرآن
~~والسنن. وكان خبيرا بأنساب العرب، وافر العلم، ثقة. رابط بثغر الإسكندرية
~~مدة، ومات بها. وفي اسم أبيه خلاف (4) . PageV03P340
### $ المستظهر الأموي
# (392 - 414 ه = 1002 - 1024 م)
# عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار ابن عبد الرحمن الناصر، أبو المطرف،
~~المستظهر بالله: أحد من ولي إمارة قرطبة في أيام ضعف الدولة الأموية
~~بالأندلس. بويع بالخلافة سنة 414 ه وثار عليه محمد بن عبد الرحمن بن عبيد
~~الله بن عبد الرحمن الناصر، مع طائفة من الغوغاء، فقتلوه بعد 47 يوما من
~~ولايته لم يتنظم له فيها أمر ولا تجاوزت دعوته قرطبة. قال مؤرخوه: كان
~~عفيفا، رقيق النفس، حسن الفهم والعلم، أديبا يجيد الشعر، ختم به فضلاء أهل
~~بيته (1) .
### $ المولى عبد الرحمن
# (1204 - 1276 ه = 1790 - 1859 م)
# عبد الرحمن بن هشام بن محمد الحسني: من ملوك الدولة السجلماسية العلوية
~~في المغرب.
# كان في أول أمره مقيما بتافيلالت. وعرف بالصلاح، فولاه PageV03P341
# عمه (سليمان بن محمد) ثغر (الصويرة) وأعمالها، فحسنت ms1543 سيرته، فولاه مدينة
~~(فاس) وقدمه على أبنائه، وعهد إليه بالخلافة من بعده، فبويع بفاس بعد وفاة
~~عمه (سنة 1238 ه وقام برحلة طويلة في المغرب، وانتهى إلى مراكش فمكث بها.
~~وأمر بإنشاء الأساطيل لحماية الشواطئ. وكان عادلا، رفيقا برعيته، كثير
~~العناية بنشر العلم وترقية الزراعة والصناعة. وفي أيامه (سنة 1246 ه - 1830
~~م) استولى الفرنسيس على الجزائر، وكانت في أيدي الترك العثمانيين، وظهر
~~الحاج (الأمير) عبد القادر بن محيي الدين المختاري (الجزائري) مجاهدا في
~~الفرنسيس (1) فاحتلوا (وجدة) بدعوى أن المولى عبد الرحمن أمد الحاج عبد
~~القادر بالخيل والسلاح والمال، فساق المولى عبد الرحمن جيشا ضخما لاسترداد
~~(وجدة) فكانت المعركة سنة 1260 ه وتغلب الفرنسيس. فتهادن الفريقان على أن
~~ينفى عبد القادر من تلك البلاد. وطورد عبد القادر، فلجأ إلى الفرنسيين.
~~وعقد عبد الرحمن اتفاقية PageV03P341
# بينه وبين الإنكليز (سنة 1273 ه بتنظيم التجارة وشمول الأمن لرعيتي
~~الجانبين. وتوفي بمكناسة. ومن آثاره إصلاح ميناء طنجة، وبرجان عظيمان في
~~سلا، ومارستان كبير، ومساجد (1) .
### $ الأنسي
# (1168 - 1250 ه = 1755 - 1835 م)
# عبد الرحمن بن يحيى بن أحمد الأنسي ثم الصنعاني: قاض، من شعراء اليمن. من
~~أهل صنعاء.
# تعلم بها وولي القضاء في بلاد حجة، وتوفي بصنعاء. له نظم في ديوان مرتب
~~على الحروف، سمي (الأنموذج الفائق الجامع للنظم الرائق - خ) في خزانة
~~الرباط (509 كتاني) .وكان مكثرا من الشعر الملحون المسمى بالحميني، وهو
~~قريب الشبه بالزجل المصري، وله فيه ديوان كبير سمي (ترجيع الأطيار بمرقص
~~الأشعار - ط) (2) .
### $ الملاح
# (000 - 1044 ه = 000 - 1635 م)
# عبد الرحمن بن يحيى بن محمد الملاح
# الحنفي المصري: PageV03P341
# أديب ظريف، له شعر. كان كاتب يد الشيخ زين العابدين بن محمد البكري،
~~فأخيه أبي المواهب، فأحمد بن زين العابدين. رأيت له منظومة في 23 ورقة،
~~بخطه سماها (قرة العين في فرح الزين) وصف بها بعض عادات مصر في أيامه، وصفا
~~بديعا، على أبواب: في الكسوة، والبهلوان، والمصابيح، والحراقة، والسماع،
~~والحلاوة، والأشربة، والأسمطة والطعام، والإصرافة، وزفة الليل، وزفة
~~الطهور. توفي بالقاهرة ms1544 (1) .
### $ المعلمي
# (1313 - 1386 ه = 1895 - 1966 م)
# عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي
# العتمي: فقيه من العلماء. نسبته إلى (بني المعلم) من بلاد عتمة، باليمن.
~~ولد ونشأ في عتمة، وتردد إلى بلاد الحجرية (وراء تعز) وتعلم بها.
# وسافر إلى جيزان (سنة 1329) في إمارة محمد بن علي الإدريسي، بعسير، وتولى
~~رئاسة القضاة ولقب بشيخ الإسلام. وبعد موت الإدريسي (1341 ه سافر إلى الهند
~~وعمل في دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد، مصححا كتب الحديث والتاريخ
~~(حوالي سنة 1345) زهاء ربع قرن، وعاد إلى مكة (1371) فعين أمينا لمكتبة
~~الحرم المكي (1372) إلى أن شوهد فيها منكبا على بعض الكتب وقد فارق الحياة.
~~وقيل: بل توفي على سريره. ودفن بمكة. له تصانيف منها (طليعة التنكيل - ط)
~~وهو مقدمة كتابه (التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل - ط) في مجلدين
~~و (الأنوار الكاشفة - ط) في الرد على كتاب (أضواء على السنة) لمحمود أبي
~~رية، و (محاضرة - ط) في كتب الرجال، وكتاب (العبادة PageV03P342
# - خ) مجلد كبير، ورسائل في تحقيق بعض المسائل، ما زالت مخطوطة، بينها
~~(ديوان شعره) وحقق كثيرا من كتب الأمهات، منها أربع مجلدات من كتاب
~~(الإكمال) لابن ماكولا، وأربع مجلدات من (الأنساب) للسمعاني (1) .
### $ ابن يخلفتن
# (000 - 627 ه = 000 - 1230 م)
# عبد الرحمن بن يخلفتن بن أحمد، أبو زيد الفازازي القرطبي، نزيل تلمسان:
~~شاعر. له اشتغال بعلم الكلام والفقه. كان شديدا على المبتدعة. استكتبه بعض
~~أمراء وقته. ولد بقرطبة، ومات بمراكش. له (العشرات - خ) في المدائح
~~النبوية، و (الوسائل المتقبلة - خ) في شستربتي (4825 / 13) (2) .
### $ عبد الرحمن بن يزيد
# (000 - 98 ه = 000 - 716 م) عبد الرحمن بن يزيد
# بن جارية الأنصاري المدني، أبو محمد: تابعي، من رجال الحديث الثقات.
# ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي القضاء لعمر ابن عبد
~~العزيز.
# قال الأعرج: ما رأيت رجلا بعد الصحابة أفضل منه وهو أخو عاصم بن عمر بن
~~الخطاب لأمه.
# مات بالمدينة (3) .
### $ الأزدي
# (000 - 133 ه = 000 - 750 م)
# عبد الرحمن بن ms1545 يزيد بن المهلب الازدي
# : PageV03P342
# من أمراء هذا البيت وشجعانه. كان مواليا لبني أمية، فلما ظهر العباسيون
~~قتل بالموصل بعد أن كتب له الأمان (1) .
### $ البجائي
# (000 - بعد 599 ه = 000 - بعد 1202 م)
# عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن، أبو القاسم البجائي
# : متصوف، من العلماء.
# نسبته إلى بجاية (بين إفريقية والمغرب) له تصانيف، منها (تبصير القلوب -
~~خ) في دار الكتب، مصور عن جامع الشيخ (الرقم 14) و (شمس القلوب - خ) في
~~البلدية (1000 / 1، ب) فرغ من تأليفه سنة 599 و (قطب العارفين ومقامات
~~الأبرار والأصفياء والصديقين - خ) في خزانة الرباط (د 293) والمكتبة
~~الوطنية بتونس (606 م) و (محجة السعادة - خ) في الإسكندرية (2) .
### $ الأصفوني
# (677 - 750 ه = 1278 - 1350 م)
# عبد الرحمن بن يوسف بن إبراهيم ابن علي، أبو القاسم نجم الدين الأصفوني:
~~فرضي، عالم بالحساب، من فقهاء الشافعية. من أهل أصفون (في صعيد مصر) سكن
~~قوص. وحج مرارا، وجاور، فمات في منى ثالث عشر ذي الحجة. له كتب منها
~~(المسائل الجبرية في إيضاح المسائل الدورية - خ) في الجبر والمقابلة،
~~بمكتبة أوقاف بغداد (4272) و (اختصار الروضة - خ) جزآن، في فروع الشافعية،
~~قال ابن PageV03P342
# حجر: مختصر جيد نفيس (1) .
### $ ابن الصائغ
# (769 - 845 ه = 1367 - 1442 م)
# عبد الرحمن بن يوسف، زين الدين القاهري، ابن الصائغ
# : شيخ الخطاطين في عصره. من أهل القاهرة. والصائغ صناعة أبيه. نسخ كثيرا
~~من المصاحف والكتب والقصائد. وكان يحفظ شعرا كثيرا. له (تحفة أولي الألباب
~~في صناعة الخط والكتاب - ط) (2) .
### $ الأجهوري
# (000 - 961 ه = 000 - 1554 م)
# عبد الرحمن بن يوسف، أبو الفيض زين الدين الأجهوري
# المالكي: فقيه مصري، وفاته بالقاهرة.
# درس وأفتى. من كتبه (القول المصان عن البهتان - ط) في غرق فرعون، و (شرح
~~مختصر خليل) (3) .
### $ ابن البارزي
# (608 - 683 ه = 1211 - 1284 م)
# عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله الجهني، أبو محمد، نجم الدين المعروف
~~ب ابن البارزي
# : قاضي حماة وابن قاضيها وأبو قاضيها ولد بها. وتوفي في طريقه إلى الحج،
~~بقرب المدينة فحمل إليها، ودفن ms1546 في البقيع. قال ابن تغري بردي: (صنف في كثير
~~من العلوم) وقال ابن شاكر: درس وأفتى وصنف وخرج الأصحاب في المذهب، وكان
~~شافعيا. وله شعر ومن كتبه (المجتبى في أحاديث المصطفى - خ) مبتور الآخر،
~~رأيته PageV03P343
# في خزانة الرباط (1306 د) (1) .
### $ ابن الإخوة
# (000 - 548 ه = 000 - 1153 م)
# عبد الرحيم بن أحمد بن محمد الشيباني، أبو الفضل ابن الإخوة: ناسخ. من
~~فقهاء الشافعية من أهل بغداد. سافر إلى خراسان ونيسابور وطبرستان في طلب
~~الحديث. وأقام 40 سنة بأصفهان.
# كان سريع القراءة والكتابة، قال ابن شاكر: نسخ ما لا يدخل تحت الحصر.
~~وكان يقول: كتبت بخطي ألف مجلدة. وله شعر (2) .
### $ القنائي
# (000 - 592 ه = 000 - 1196 م)
# عبد الرحيم بن أحمد بن حجون بن محمد القنائي
# : صالح، من كبار النساك، مغربي الأصل.
# مولده في إحدى قرى سبتة (Ceuta) أقام بمكة سبع سنين واستقر في قنا (بصعيد
~~مصر الأعلى) وقبره فيها. له مقالات في التوحيد وأحوال غريبة (3) .
### $ البرعي
# (000 - 803 ه = 000 - 1400 م)
# عبد الرحيم بن أحمد بن علي البرعي
# اليماني: شاعر متصوف، من سكان (النيابتين) في اليمن.
# أفتى ودرس. له (ديوان شعر - ط) أكثره في المدائح النبوية. نسبته إلى برع
~~(كعمر) جبل PageV03P343
# بتهامة (كما في التاج) (1) .
### $ ابن أبي اللطف
# (000 - 1104 ه = 000 - 1692 م)
# عبد الرحيم بن إسحاق بن محمد الحسيني، ابن أبي اللطف
# : فقيه حنفي من أهل القدس.
# مات في أدرنة ودفن على قارعة الطريق. له (الفتاوى الرحيمية في واقعات
~~السادة الحنفية - خ) في الأزهرية، وفي أوقاف بغداد، جمعها ابنه محمد بن عبد
~~الرحيم (2) .
### $ الأماسي
# (1177 - 1232 ه = 1763 - 1817 م)
# عبد الرحيم بن إسماعيل بن مصطفى عاكف ابن بايرام المرزيفوني ثم الأماسي:
~~فقيه حنفي، له اشتغال بالتراجم. من أهل أماسية (بتركيا) من كتبه (المجموع،
~~في المشهود والمسموع) في تراجم العلماء، و (مهمات الصوفية) و (شعلة اليقين)
~~و (عنوان المشايخ الصوفية - خ) في الأزهر (3) .
### $ ولي العهد
# (000 - 411 ه = 000 - 1021 م)
# عبد الرحيم (أبو القاسم) بن الياس ms1547 ابن أحمد بن المهدي العبيدي: ولي عهد
~~الحاكم بأمر الله، من أمراء العبيدين بمصر. أقامه الحاكم وليا لعهده سنة
~~404 ثم أرسله واليا على دمشق (410) فرخص للناس فيما كان الحاكم ينهاهم عنه،
~~والتف حوله أحداث البلد، وكرهه الجند فكتبوا الى الحاكم فدعاه اليه ثم
~~أعاده بعد أربعة أشهره (411) فأخذ في المصادرة وبالغ في الإساءة، وجاء موت
~~الحاكم في PageV03P343
# السنة نفسها وقيام ابنه (الظاهر) وورد على الأمراء في دمشق كتاب من
~~الظاهر بالقبض على عبد الرحيم، فقيدوه، وسجن فمات. وقيل: قتل نفسه بسكين في
~~الحبس (1) .
### $ المرغيناني
# (000 - نحو 670 ه = 000 - نحو 1272 م)
# عبد الرحيم بن أبي بكر بن علي، أبو الفتح زين الدين الفرغاني السمرقندي المرغيناني
# : فقيه حنفي، من أعيان المفتين. له (فصول الإحكام في أصول الأحكام - ط)
~~(2) .
### $ الإسنوي
# (704 - 772 ه = 1305 - 1370 م)
# عبد الرحيم بن الحسن بن علي الإسنوي الشافعي، أبو محمد، جمال الدين: فقيه
~~أصولي، من علماء العربية. ولد بإسنا، وقدم القاهرة سنة 721 ه فانتهت إليه
~~رياسة الشافعية. وولي الحسبة ووكالة بيت المال، ثم اعتزل الحسبة. من كتبه
~~(المبهمات على الروضة - خ) فقه، و (الهداية إلى أوهام الكفاية - خ) و
~~(الأشباه والنظائر) و (جواهر البحرين - خ) و (طراز المحافل - خ) فقه، و
~~(مطالع الدقائق - خ) فقه، و (الكوكب الدري - خ) في استخراج المسائل الشرعية
~~من القواعد النحوية، و (نهاية السول شرح منهاج الأصول - ط) و (التمهيد - ط)
~~في تخريج الفروع على الأصول، فقه، و (الجواهر المضية في شرح المقدمة
~~الرحبية - خ) فرائض و (الكلمات المهمة في مباشرة أهل الذمة - ط) و (نهاية
~~الراغب - خ) في العروض وله (طبقات الفقهاء الشافعية - خ) رأيته في خزانة
~~الاوقاف PageV03P344
# بحلب، مقروءا عليه، كرر على بعض حواشيه قوله: بلغ سماعا علي ومقابلة كتبه
~~مؤلفه) (1) .
### $ الحافظ العراقي
# (725 - 806 ه = 1325 - 1404 م)
# عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن، أبو الفضل، زين الدين، المعروف ب الحافظ العراقي
# : بحاثة، من كبار حفاظ الحديث. أصله من الكرد، ومولده في PageV03P344
# رازنان (من ms1548 أعمال إربل) تحول صغيرا مع أبيه إلى مصر، فتعلم ونبغ فيها.
~~وقام برحلة إلى الحجاز والشام وفلسطين، وعاد إلى مصر، فتوفي في القاهرة. من
~~كتبه (المغني عن حمل الأسفار في الإسفار - ط) في تخريج أحاديث الإحياء، و
~~(نكت منهاج البيضاوي) في الأصول، و (ذيل على الميزان) و (الألفية - ط) في
~~مصطلح الحديث، وشرحها (فتح المغيث - ط) و (التحرير - خ) في أصول الفقه، و
~~(نظم الدرر السنية - خ) منظومة في السيرة النبوية، و (الألفية - ط) في غريب
~~القرآن، و (القرب في محبة العرب - ط) رسالة، و (تقريب الأسانيد وترتيب
~~المسانيد - ط) و (ذيل على ذيل العبر للذهبي) و (معجم) ترجم به جماعة من أهل
~~القرن
PageV03P344
# الثامن للهجرة، (التقييد والإيضاح - ط) في مصطلح الحديث، و (طرح التثريب
~~في شرح التقريب - ط) و (شرح الترمذي - خ) الثامن منه، في خزانة الرباط (7
~~أوقاف) وغير ذلك، وهو كثير (1) . PageV03P345
# الثورة السورية (1925) وتوفي على أثر حادث سيارة في طريقه من حماة الى
~~دمشق (1) .
### $ العباسي
# (867 - 963 ه = 1463 - 1556 م)
# عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد، أبو الفتح العباسي
# : عالم بالأدب، من المشتغلين بالحديث.
# ولد ونشأ بمصر، وذهب إلى القسطنطينية مع رسول من قبل السلطان الغوري إلى
~~السلطان بايزيد، فعرض عليه بايزيد تدريس الحديث في عاصمته، فاعتذر، وعاد
~~إلى مصر. فلما
# انقرضت دولة الغوري انتقل إلى القسطنطينية وأقام إلى أن توفي بها. من
~~كتبه (معاهد التنصيص في شرح شواهد التلخيص - ط) أربعة أجزاء، و (فيض الباري
~~بشرح غريب صحيح البخاري -خ) و (نظم الوشاح على شواهد تلخيص المفتاح) (2) .
~~PageV03P345
### $ الجرجاوي
# (000 - 1342 ه = 000 - 1924 م)
# عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد السيوطي الجرجاوي
# : فقيه مالكي واعظ: أديب من أهل جرجا، بمصر. عاش في القاهرة. له كتب،
~~منها (بغية السالك - ط) في فقه المالكية، و (الفتح القريب الوافي - ط) شرح
~~لمنظومة محمد حفني ناصف، في العروض، و (بغية المستفيد في علم التوحيد - ط)
~~ومنه مخطوطة بخطه سنة1325 وهو من أواخر كتبه تأليفا. و (فوائد الطارف ms1549
~~والتالد - ط) على شرح الآجرومية للشيخ خالد، و (عوائد الصلات - ط) في شرح
~~الأجرومية، و (فتح الخلاق في أحكام الطلاق - ط) و (غنية السالك على ألفية
~~ابن مالك - خ) بخطه، في الأزهرية و (سلم القواعد الفرضية لإيضاح متن
~~الرحبية - ط) (1) .
### $ القشيري
# (000 - 514 ه = 000 - 1120 م)
# عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري
# ، أبو نصر: واعظ، من علماء نيسابور، من بني قشير. علت له شهرة كأبيه. زار
~~بغداد في طريقه إلى الحج، ووعظ بها، فوقعت بسببه فتنة بين الحنابلة
~~والشافعية، فاستدعاه نظام الملك إلى أصبهان (إطفاء للفتنة ببغداد) فذهب
~~إليه ولقي منه إكراما. وعاد إلى نيسابور، فلازم الوعظ والتدريس إلى أن فلج.
~~وتوفي بها. كان ذكيا حاضر الخاطر، فصيحا، جريئا، يحفظ كثيرا من الشعر
~~والحكايات. له (المقامات والآداب - خ) تصوف ووعظ (2) . PageV03P346
### $ ابن عبد الكريم
# (000 - 1257 ه = 000 - 1841 م)
# عبد الرحيم بن عبد الكريم الهندي: متأدب بالعربية. صنف (منتهى الأرب في
~~لغة العرب - خ) القسم الثاني منه (1) .
### $ الأوتوزإيماني
# (000 - 1251 ه = 000 - 1835 م)
# عبد الرحيم بن عثمان الاتوزإيماني: فقيه، من قرية (أوتوزإيمان) في قزان.
~~تفقه في بخارى، وتنقل بينها وبين سمرقند وكابل، واشتغل بالتدريس. وكان يفتي
~~باجتهاده في كثير من الأمور.
# له ثمانية كتب أكثرها بالعربية وبعضها بالفارسية. فمن العربية (كشف
~~اللغات - خ) و (شرح مراد العارفين) و (تحفة الأحباب) و (الرسالة الخمرية) و
~~(نصائح الغرباء) وفي عبارته لحن.
# توفي بقرية (تيماش) من تلك البلاد (2) .
### $ المرزباني
# (000 - 396 ه = 000 - 1006 م)
# عبد الرحيم بن علي بن المرزبان، أبو أحمد: طبيب، عالم بالشريعة والطبيعة،
~~من أهل أصبهان.
# تقدم في الدولة البويهية، وكان قاضيا بتستر وخوستان، وولي أمر
~~البيمارستان بمدينة السلام وتوفي بتستر (3) .
### $ ابن أبي الوفاء
# (000 - 566 ه = 000 - 1171 م)
# عبد الرحيم بن علي بن أحمد الأصبهاني، أبو مسعود الحاجي ابن أبي الوفاء
# : من حفاظ الحديث، من أهل أصبهان. رحل إلى نيسابور وبغداد، PageV03P346
# وترجم لنحو 200 من مشايخه في رسالة سماها (وفيات جماعة من المحدثين ms1550 - خ)
~~6 ورقات في الظاهرية. عاش قرابة 80 عاما (1) .
### $ القاضي الفاضل
# (529 - 596 ه = 1135 - 1200 م)
# عبد الرحيم بن علي بن السعيد اللخمي، المعروف ب القاضي الفاضل
# : وزير، من أئمة الكتاب.
# ولد بعسقلان (بفلسطين) وانتقل إلى الإسكندرية، ثم إلى القاهرة وتوفي
~~فيها. كان من وزراء السلطان صلاح الدين، ومن مقربيه، ولم يخدم بعده أحدا،
~~قال بعض مترجميه: (كانت الدولة بأسرها تأتي إلى خدمته) وكان السلطان صلاح
~~الدين يقول: (لا تظنوا أني ملكت البلاد بسيوفكم بل بقلم الفاضل!) وكان سريع
~~الخاطر في الإنشاء، كثير الرسائل، قيل: لو جمعت رسائله وتعليقاته لم تقصر
~~عن مئة مجلد، وهو مجيد في أكثرها. وقد بقي من رسائله مجموعات، منها (ترسل
~~القاضي الفاضل - خ) و (رسائل إنشاء القاضي الفاضل - خ) و (الدر النظيم في
~~ترسل عبد الرحيم - خ) ولابن سناء الملك كتاب (فصوص الفصول وعقود العقول -
~~خ) أكثره من إنشاء القاضي الفاضل. وله (ديوان شعر - ط) (2) . PageV03P346
### $ الإسنائي
# (550 - 625 ه = 1155 - 1228 م)
# عبد الرحيم بن علي بن الحسين بن إسحاق بن شيث الأموي الإسنائي القوصي،
~~أبو القاسم جمال الدين: صاحب ديوان الإنشاء للملك المعظم عيسى. ولد بإسنا،
~~ونشأ بقوص. وولي ديوان الإنشاء بقوص ثم بالإسكندرية، ثم بالقدس. ثم وليه
~~للملك المعظم عيسى، ووزر له. وتوفي بدمشق. له كتب، منها (معالم الكتابة
~~ومغانم الإصابة - ط) في فن الإنشاء وآداب كتاب الملوك. وله شعر جيد (1) .
### $ مهذب الدين الدخوار
# (565 - 628 ه = 1170 - 1230 م)
# عبد الرحيم بن علي بن حامد، المعروف بالدخوار: طبيب، انتهت إليه رياسة
~~صنعته في عصره.
# ولد ونشأ في دمشق، واتصل بالملك العادل (أبي بكر ابن أيوب) سنة 604 ه
~~فارتفعت منزلته عنده حتى جعله في جلسائه وأصحاب مشورته، وأغدق عليه إنعامه.
~~ولما توفي العادل (سنة 615 ه وولي الملك المعظم بالشام، ولاه النظر في
~~البيمارستان (المستشفى) الكبير الذي أنشأه نور الدين بن زنكي، فأقام يصنف
~~كتبه ويعلم الناس الطب إلى أن ملك دمشق الملك الأشرف (سنة 626 ه فولاه
~~رياسة الطب، فظل ms1551 على ذلك إلى أن توفي بدمشق ووقف داره (مدرسة للأطباء) وهي
~~بنواحي الصاغة العتيقة. من كتبه (الجنينة) في الطب، و (شرح تقدمة المعرفة -
~~خ) في الطب، و (مختصر الأغاني، للأصفهاني) في الأدب، و (مختصر الحاوي،
~~للرازي) في PageV03P347
# الطب. وله رسائل وتعليقات كثيرة (1)
### $ شيخ زاده
# (000 - 944 ه = 000 - 1537 م)
# عبد الرحيم بن علي بن المؤيد الأماسي، المعروف ب شيخ زاده
# : باحث متصوف، من أحناف الدولة العثمانية. صنف (نظم الفرائد وجمع الفوائد
~~- ط) في أربعين مسألة بين الماتريدية والأشاعرة (2) .
### $ النجف آبادي
# (000 - بعد 1286 ه = 000 - بعد 1869 م)
# عبد الرحيم بن علي الأصفهاني النجف آبادي: فقيه إمامي، من أهل نجف آباد
~~(من أعمال أصفهان) له كتب، منها (حقائق الأصول - ط) في أصول الشيعة، طبع في
~~حياته، سنة 128 ه 3) .
### $ ابن عسكر
# (500 - 580 ه = 1106 - 1184 م)
# عبد الرحيم بن عمر بن عبد الرحيم الحضرمي الفاسي، أبو القاسم ابن عسكر
# : فقيه، من أهل فاس. دخل الأندلس، وسمع بقرطبة وإشبيلية. قال ابن القاضي:
~~كان فقيها مشاركا، حافظا للخلاف، له (تآليف) في ذلك (4) .
### $ الترجماني
# (000 - 654 ه = 000 - 1247 م)
# عبد الرحيم بن عمر بن عبد الله، علاء الدين الترجمتاني: PageV03P347
# فقيه حنفي. له (يتيمة الدهر في فتاوى أهل العصر - خ) في مكتبة الأزهر (1)
~~.
### $ الطهطاوي
# (000 - 1365 ه = 000 - 1946 م)
# عبد الرحيم بن عنبر الطهطاوي
# : عالم بالحديث. مصري. من أهل طهطا (وصوابها طهطى، كسكرى، من أعمال
~~أسيوط) من كتبه (هداية الباري إلى ترتيب أحاديث البخاري - ط) جزآن في مجلد
~~(2) .
### $ ابن الخياط
# (000 - نحو 300 ه = 000 - نحو 912 م)
# عبد الرحيم بن محمد بن عثمان، أبو الحسين ابن الخياط
# : شيخ المعتزلة ببغداد. تنسب إليه فرقة منهم تدعى (الخياطية) ذكره
~~الذهبي: في الطبقة السابعة عشرة، وقال: لا أعرف وفاته.
# وفي اللباب: هو أستاذ الكعبي (المتوفى سنة 319 ه. له كتب، منها (الانتصار
~~- ط) في الرد علي ابن الراوندي، و (الاستدلال) و (نقض نعت الحكمة) (3)
### $ ابن نباتة الخطيب
# (335 - 374 ه = 946 - 984 ms1552 م)
# عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل ابن نباتة الفارقي، أبويحيى: صاحب الخطب
~~المنبرية.
# كان مقدما في علوم الأدب، وأجمعوا على أن خطبه لم يعمل مثلها في موضوعها.
~~ولد في ميافارقين (بديار بكر) ونسبته إليها، وسكن حلب فكان خطيبها. واجتمع
~~بالمتنبي في خدمة PageV03P347
# سيف الدولة الحمداني. وكان سيف الدولة كثير الغزوات، فأكثر ابن نباتة من
~~خطب الجهاد والحث عليه. وكان تقيا صالحا. توفي بحلب. له (ديوان خطب - ط)
~~(1) .
### $ ابن يونس
# (598 - 671 ه = 1202 - 1273 م)
# عبد الرحيم (تاج الدين) بن محمد (رضي الدين) بن محمد (عماد الدين) أبو
~~القاسم ابن يونس
# : قاض من فقهاء الشافعية. ولد وتعلم بالموصل. ودخل بغداد، بعد استيلاء
~~التتار عليها (في رمضان 670) وولي قضاء الجانب الغربي منها إلى أن توفي.
~~صنف كتاب (التعجيز في اختصار الوجيز - خ) بمعهد المخطوطات، في فروع
~~الشافعية، بأوله سماع على المؤلف، بخطه.
# وشرحه بكتاب (التطريز في شرح التعجيز - خ) في البلدية (ن 1296 - ب) نسخة
~~جيدة، و (النبيه) اختصر به كتاب التنبيه في الفروع، لإبراهيم بن علي
~~الشيرازي المتوفى سنة 476 (2) .
### $ ابن الفرات
# (759 - 851 ه = 1358 - 1448 م)
# عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم، عز الدين المعروف ب ابن الفرات
# : فاضل مصري.
# مولده ووفاته بالقاهرة. له (تذكرة الأنام في النهي عن القيام) ومجاميع
~~ومختصرات.
# منها (نخبة الفوائد - خ) في فقه الحنفية، لخصه من كتاب (عقد القلائد في
~~حل قيد الشرائد - خ) لابن وهبان. وهو ابن المؤرخ (محمد بن عبد الرحيم)
~~المعروف بابن الفرات، PageV03P348
# أيضا (1) .
### $ الطواقي
# (1085 - 1123 ه = 1674 - 1711 م)
# عبد الرحيم بن محمد الطواقي الدمشقي: فاضل. ولد في دمشق، ورحل إلى الديار
~~الرومية، فتوفي في القسطنطينية. له (مسوغات الابتداء بالنكرة) أرجوزة، و
~~(شرحها) و (حاشية على شرح التنوير للحصكفي) وغير ذلك (2) .
### $ السويدي
# (1175 - 1237 ه = 1761 - 1822 م)
# عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن حسين السويدي العباسي:
~~فقيه له اشتغال بالأدب. مولده ووفاته ببغداد. من كتبه (حاشية على شرح القطر
~~- ط) ms1553 في النحو، و (شرح العمدة) في فقه الشافعية، ورسالة في (علم الكلام)
~~(3) .
### $ النجفي
# (1262 - 1313 ه = 1846 - 1895 م)
# عبد الرحيم بن محمد حسين بن عبد الكريم التستري النجفي
# : فاضل إمامي. وفاته بالنجف.
# له (أصول الفقه - خ) ستة مجلدات، و (إيقاظ الراقدين - خ) مواعظ،
~~ومنظومات، منها (محاسن الآداب - خ) في نظم كتاب (منية المريد - ط) للشهيد
~~الثاني (4) .
### $ عبد الرحيم محمود
# (1331 - 1367 ه = 1913 - 1948 م)
# عبد الرحيم بن محمود بن عبد الرحيم، أبو الطيب العنبتاوي: PageV03P348
# شاعر ثائر شهيد. من أهل فلسطين. ولد ونشأ في (عنبتا) من قرى طولكرم.
~~وتعلم بها وبكلية النجاح في نابلس. وعين مدرسا في النجاح إلى سنة 1936
~~ونشبت الثورة على الإنكليز فخاضها. وما زال يرن في أذني قوله من قصيدة
~~ألقاها بين يدي سعود بن عبد العزيز. يوم زار فلسطين (1935) وهو ولي للعهد:
~~المسجد الأقصى أجئت تزوره أم جئته قبل الضياع تودعه؟ وطارده البريطانيون
~~فذهب إلى العراق والتحق بكلية بغداد العسكرية وعين مدرسا في البصرة وعمل في
~~ثورة رشيد عالي الكيلاني (1941) ثم عاد إلى بلده، مدرسا في النجاح سنة
~~(1948) وقامت المعركة في فلسطين، فدخل في جيش (الإنقاذ) برتبة (ملازم) وخاض
~~حروبا، وأصيب بشظية مدفع في معركة (عين الشجرة) بمنطقة الناصرة. فحمله
~~رفاقه في سيارة جيب، يريدون به المستشفى في الناصرة، ولكن السيارة هوت في
~~واد سحيق، ففاضت روحه. وجمع ما وجد من شعره بعد وفاته في (ديوان - ط) وكتب
~~الدكتور كامل السوافيري (عبد الرحيم محمود، حياته وشعره - ط) (1) .
### $ ابن شقدة
# (000 - 1160 ه = 000 - 1747 م)
# عبد الرحيم بن مصطفى بن أحمد الدمشقي الصالحي: فاضل، ممن عنوا بالتأريخ
~~والتراجم.
# ولد ونشأ ومات في صالحية دمشق. وكان واعظا. توفي عن نحو 90 سنة. له
~~(المنتخب - خ) اختصر بن شذرات الذهب لابن العماد PageV03P348
# العكري، في التاريخ (1) .
### $ قليلات
# (1301 - 1361 ه = 1884 - 1942 م)
# عبد الرحيم بن مصطفى بن محمد قليلات
# : متأدب كثير النظم، عارف بعدة لغات. أصله من طرابلس الغرب. ومولده
~~ووفاته ببيروت. تعلم بها وبمصر. وعمل ms1554 في حكومة السودان، وأصدر بها جريدة
~~(رائد السودان) سنة (1911-14) وعاد إلى بيروت. وفي بدء الحرب العامة الأولى
~~سافر منها يريد طرابلس الغرب، فاعتقله الإنكليز (1915 - 19) ورجع إلى بيروت
~~(1920) واشتغل PageV03P349
# بالتجارة. وقام (سنة 33) برحلات إلى الهند وأندونيسيا وأوربا وأقام في
~~اليابان حوالي أربع سنوات زار في خلالها أميركا وإفريقية الغربية، واستقر
~~في بيروت سنة (38) فكان بها مديرا للشرطة. وجمع نظمه في ديوان سماه (الهيام
~~- ط) الجزء الأول منه (1) .
# ابن عبد الرزاق = عبد الرحمن بن إبراهيم (1138)
### $ ابن الفوطي
# (642 - 723 ه = 1244 - 1323 م)
# عبد الرزاق بن أحمد بن محمد الصابوني المعروف ب ابن الفوطي
# ، المروزي الأصل، الشيباني البغدادي أبو الفضل، كمال الدين: مؤرخ، يعد من
~~الفلاسفة. من ولد معن بن زائدة الشيباني.
# ولد ببغداد وأسر في واقعتها مع التتار، PageV03P349
# فخلصه نصير الدين الطوسي. وقرأ على الطوسي الحكمة والآداب. وباشر خزانة
~~الرصد بمراغة زهاء عشرة أعوام. وعاد إلى بغداد سنة 679 ه فصار خازن كتب
~~(المستنصرية) زمنا.
# وأقام مدة طويلة في تبريز، عند الوزير رشيد الدين الهمذاني، وقتل رشيد
~~الدين (سنة 718 ه وأحرقت كتبه وكتب ابن الفوطي. فعاد إلى بغداد، فاستقر إلى
~~أن توفي فيها. له (مجمع الآداب في معجم الأسماء والألقاب - ط) المجلد
~~الرابع منه، في أربعة أقسام وهو كبير جدا، قيل: في خمسين مجلدا، و (درر
~~الأصداف في غرر الأوصاف) كبير، و (تلقيح الأفهام) تاريخ، من نشأة العالم
~~إلى
# خراب بغداد على يد التتار، و (نظم الدرر الناصعة في شعراء المئة السابعة)
~~عدة مجلدات، و (الحوادث الجامعة، والتجارب النافعة، في المائة السابعة - ط)
~~جزء منه. طبع على أنه من تأليفه، ولم تصح نسبته إليه. وله نظم جيد. وكان
~~يتقن الفارسية وله بها شعر. والفوطي جده لأمه، نسبته إلى بيع الفوط. ولمحمد
~~رضا الشبيبي محاضرة سماها (مؤرخ العراق ابن الفوطي
PageV03P349
# - ط) في ترجمته (1) .
### $ الكاشي
# (000 - 730 ه = 000 - 1330 م)
# عبد الرزاق (جمال الدين) بن أحمد (كمال الدين) ابن أبي الغنائم محمد
~~الكاشي (أو الكاشاني أو القاشاني) : صوفي مفسر، ms1555 من العلماء. له كتب، منها
~~(كشف الوجوه الغر - ط) في شرح تائية ابن الفارض، و (اصطلاحات الصوفية - خ)
~~فيلم عنه في دمشق، يسمى (لطائف الإعلام في إشارات أهل الأفهام) وله (شرح
~~منازل السائرين - ط) للهروي الحنبلي، و (السراج الوهاج) في تفسير القرآن، و
~~(شرح فصوص الحكم لابن عربي - ط) و (تأويلات PageV03P350
# القرآن - خ) الأول منه، في الرياض (الرقم 2437) ورسالة (في القضاء والقدر
~~- ط) و (رشح الزلال في شرح الألفاظ المتداولة بين أرباب الأذواق والأحوال)
~~(1) .
### $ السنهوري
# (1312 - 1391 ه = 1895 - 1971 م)
# عبد الرزاق بن أحمد السنهوري
# ، الدكتور: كبير علماء القانون المدني في عصره. مصري. ولد في الإسكندرية
~~وابتدأ حياته موظفا في جمركها. وتخرج بالحقوق في القاهرة (1917) واختبر في
~~بعثة إلى فرنسا (1921) فحصل على (الدكتوراه) في القانون والاقتصاد والسياسة
~~(1926) وتولى وزارة المعارف بمصر عدة مرات، ومنح لقب (باشا) واختير عضوا
~~بمجمع اللغة العربية (1946) وعين رئيسا لمجلس الدولة بمصر (1949 - 54)
~~واضطهد مدة، فصبر. ووضع قوانين مدنية كثيرة لمصر والعراق وسورية وليبيا
~~والكويت. وحصل (سنة 1970) PageV03P350
# على جائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية. وتوفي بالقاهرة. من
~~كتبه المطبوعة (أصول القانون) و (نظرية العقد في الفقه الإسلامي) ستة أجزاء
~~و (الوسيط) عشرة أجزاء، في التشريع الإسلامي، و (شرح القانون المدني في
~~العقود) و (مصادر الحق في الفقه الإسلامي) ستة أجزاء (1) .
### $ كرباكة
# (1319 - 1363 ه = 1901 - 1944 م)
# عبد الرزاق بن البشير بن الطاهر كرباكة
# الشريف العبادي: مؤلف مسرحي، صحافي، له شعر وزجل. تونسي المولد والوفاة.
~~أصله من (كرباكة) بالأندلس - في الشمال الغربي من مرسية - كان العرب
~~يسمونها (قاراباقة) نزح عنها أسلافه إلى تونس سنة 1017ه واحتفظوا بنسبتهم
~~إليها.
# ويقال: إنهم من نسل المعتمد بن عباد. تعلم عبد الرزاق في المدرسة
~~القرآنية والجامعة الزيتونية PageV03P350
# (بتونس) وشغف بالتمثيل فأدار (فرقة) ووضع روايات عرضتها مسارح تونس، منها
~~ولادة وابن زيدون) و (عائشة القادرة) و (أميرة المهدية) ونشر في الصحف
~~فصولا تحت عنوان (حديث الثلاثاء) وقام بتحرير جريدة (الزمان) سنة 1932 ودعا
~~إلى تأليف نقابات للصناعات والحرف، وألفها، وقاومتها ms1556 سلطة (الحماية) فدافع
~~عنها. وعاش دائم الحركة، عاملا برأيه وقلمه. نظمه كثير، أجوده شعره الملحون
~~(الزجل) له فيه أغان وموشحات، رفع بها مستوى الغناء في بلاده.
# وظل نحو 15 عاما يغذي الصحف التونسية بمنظومه ومنثوره. وأذاع كثيرا في
~~محطة الإذاعة التونسية،
PageV03P351
# في مدى ست سنين (1) .
### $ البيطار
# (1253 - 1335 ه = 1837 - 1916 م)
# عبد الرزاق بن حسن بن إبراهيم البيطار
# الميداني الدمشقي: عالم بالدين، ضليع في الأدب والتاريخ، عارف بالموسيقى.
~~مولده ووفاته في دمشق. حفظ القرآن في صباه، وتمهر في علومه.
# وكان حسن الصوت، وله نظم. واشتغل بالأدب مدة، واقتصر في آخر أمره على
~~PageV03P351
# علمي الكتاب والسنة. وقورا، حسن المفاكهة، طيب النفس وكان من دعاة
~~الإصلاح في الإسلام، سلفي العقيدة، ولقي في سبيل ذلك عنتا من الجامدين. من
~~كتبه (حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر - ط) ترجم به معاصريه، و
~~(الرحلة) اشتمل على عدة رحلات إحداها القدسية والثانية البعلية. وله بضع
~~عشرة رسالة في الأدب والتاريخ لم يطبع منها شئ (1) .
### $ كمونة
# (1324 - 1390 ه = 1906 - 1970 م)
# عبد الرزاق بن حسن كمونة
# الحسيني النجفي: مؤرخ نسابة عراقي إمامي، من أهل النجف.
# له كتب، منها (مشاهد العترة الطاهرة وأعيان الصحابة والتابعين - ط) و
~~(موارد الإتحاف في نقباء الأشراف - ط) جزان، و (خلاصة الذهب في مشجرات
~~النسب - خ) عدة أجزاء، و (عقود التمائم في أنساب بني هاشم - خ) عدة أجزاء،
~~و (نجوم السحر في أنساب البشر - خ) أجزاء، و (طبقات PageV03P351
# النسابين - ط) (1) .
### $ الطرابلسي
# (000 - بعد 860 ه = 000 - بعد 1456 م)
# عبد الرزاق بن حمزة بن علي، أبو الصفاء، زين الدين
 الطرابلسي
# : عالم بالقراآت، من المعنيين بالتراجم. حنفي. طرابلسي المولد والشهرة.
~~من شمالي (لبنان) . انتقل إلى القاهرة وكان ينوب بها في خزن كتب الأشرفية.
~~ولعل وفاته بها. له (نهاية الغاية في بعض أسماء رجال القراآت أولي الرواية
~~- خ) في أوقاف بغداد (964) أنجزه بخطه في القاهرة سنة 857 قال السخاوي: 0
~~عاش إلى بعد الستين (2) .
### $ عبد الرزاق درويش
# (000 - نحو 1323 ه = 000 ms1557 - نحو 1905 م) عبد الرزاق درويش
# : طبيب مصري، تعلم في إيدنبورج (بانجلترة) وعاد إلى القاهرة سنة 1856 م.
~~وعين وكيلا للمدرسة البحرية بالإسكندرية سنة 1875 - 1879 م. ولما كانت ثورة
~~عر أبي باشا اتجهت إليه الريبة في الاشتراك بها. واتهم سنة 1883 بتأليف
~~عصابة سرية للثورة على الحكومة. له كتاب (المشكاة السنية في الكرة الأرضية
~~- ط) توفي بالقاهرة (3) .
### $ عبد الرزاق الحصان
# (1313 - 1384 ه = 1895 - 1964 م)
# عبد الرزاق بن رشيد بن حميد الحصان البغدادي الكرخي: مؤرخ PageV03P352
# للقومية العربية، أثار بعض كتبه نقدا شديدا في بغداد، ولد بها وألم
~~باللغتين التركية والفرنسية.
# وعاش في شبه بؤس، إلي أن عمل في مكتبة الأوقاف العامة (سنة 1948 - 1961)
~~ورحل إلى الكويت وإلى السعودية. ووقف مكتبته على مكتبة الحرم النبوي في
~~المدينة.
# وتوفي غريبا في فندق بالكويت. من كتبه المطبوعة (ربيعة العراق) و (عربي
~~المستقبل) و (العروبة في الميزان) قامت بسببه تظاهرات احتجاج وسجن مؤلفه
~~أربعة أشهر، و (الحسبة) في نظام الهيأة الاجتماعية عند العرب، و (نظرة
~~عابرة في شمالي العراق) و (المهدي والمهدوية في الإسلام) (1) .
# عبد الرزاق بن رزق الله = انظر عبد الرزاق بن رزق الله
### $ الطوسي
# (000 - 515 ه = 000 - 1122 م)
# عبد الرزاق بن عبد الله بن علي بن إسحاق، أبو المحاسن، شهاب الدين الطوسي
# : وزير السلطان سنجر شاه السلجوقي. كان فاضلا، تفقه على إمام الحرمين
~~الجويني، وأفتى وناظر.
# وهو ابن أخي نظام الملك. توفي بنيسابور (2) .
### $ اللاهجي
# (000 - 1051 ه = 000 - 1641 م)
# عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهجي
# : من علماء (الكلام) إمامي، كان مدرسا بقم. وتوفي بها.
# من كتبه (شوارق الإلهام - ط) حاشية على شرح (تجريد الكلام) للسعد
~~التفتازاني، و (شوارق الأنوار وبوارق الأسرار) في الحكمة، و (ديوان شعر)
~~فارسي، PageV03P352
# و (الكلمات الطيبة في المحاكمة بين الصدر والداماد) (1) .
### $ ابن حمدوش
# (1107 - نحو 1195 ه = 1695 - نحو 1780 م)
# عبد الرزاق بن محمد بن حمدوش: عشاب فقيه رحالة. من أهل الجزائر. كانت
~~حرفة أسرته الدباغة وعرف أبوه بالدباغ. حج حجته ms1558 الأولى (سنة 1130) مارا
~~بتونس. وقام برحلات إلى المغرب (1156) قرأ فيها على جماعة، منهم محمد بن
~~عبد السلام البناني الفاسي.
# وأشار في رحلة أخرى إلى أنه زار بلاد العرب والعجم والترك. وروى في مدينة
~~رشيد بمصر (سنة 1161) وصنف كتبا، منها (كشف الرموز في بيان الأعشاب - ط)
~~نفيس، و (رحلة) سماها (لسان المقال، في النبأ عن النسب والحسب ولآل - خ)
~~الجزء الثاني منه في الرباط (463 ك) في آخره نقص، وفي الجزائر نسخة تامة من
~~هذا الجزء تهيأ للنشر. وله (تعديل المزاج بسبب قوانين العلاج) (2) .
### $ ابن سلوم
# (000 - 1254 ه = 000 - 1838 م)
# عبد الرزاق بن محمد بن علي بن سلوم التميمي: أديب عارف بالهندسة. ولد في
~~بلد الزبير (بقرب البصرة بالعراق) ورحل إلى بغداد فمهر في الفرائض والحساب
~~والجبر والمقابلة والهيئة والهندسة. وكان شديد الذكاء. له (مرقاة
~~PageV03P352
# السلم) شرح به سلم العروج في المنازل والبروج، لابن عفالق الأحسائي. وكان
~~ينظم الشعر وسود مسودات كثيرة في فنون مختلفة. وتولي قضاء سوق الشيوخ إلى
~~أن توفي فيها (1) .
### $ الصنعاني
# (126 - 211 ه = 744 - 827 م)
# عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري، مولاهم، أبو بكر الصنعاني
# : من حفاظ الحديث الثقات، من أهل صنعاء. كان يحفظ نحوا من سبعة عشر ألف
~~حديث. له (الجامع الكبير) في الحديث، قال الذهبي: وهو خزانة علم، وكتاب في
~~(تفسير القرآن - خ) و (المصنف في الحديث - ط) ويقال له الجامع الكبير، حققه
~~حبيب الرحمن الأعظمي الباكستاني المعاصر، ونشره المجلس العلمي الباكستاني
~~في 11 جزءا (2) .
### $ الطعمة
# (1312 - 1378 ه = 1895 - 1958 م)
# عبد الرزاق الوهاب، من بني الطعمة
# : مؤرخ، من أهل كربلاء. له (كربلاء في التاريخ - ط) ثلاثة أجزاء (3) .
### $ الولواليجي
# (467 - بعد 540 ه = 1074 - بعد 1145 م)
# عبد الرشيد بن أبي حنيفة بن عبد الرزاق، أبو الفتح، ظهير الدين،
~~الولوالجي: فقيه حنفي.
# ولد ومات في ولوالج (ببدخشان) وتفقه ببلخ. له (الفتاوى الولوالجية - خ)
~~مجلدان، في PageV03P353
# قونية (1) .
### $ الغزنوي
# (000 - 444 ه = 000 - 1052 م)
# عبد الرشيد بن محمود بن سبكتكين: من ms1559 ملوك الدولة الغزنوي
# ة. كان ابن أخيه، السلطان مودود، قد حبسه في قلعة (ميدين) بطريق (بست)
~~وتوفي مودود (سنة 441 ه وخلفه ولد له فبقي خمسة أيام، وقصد بعض الناس
~~القلعة فأخرجوا (عبد الرشيد) وبايعوه، ودخلوا معه غزنة ولقب (شمس دين الله،
~~سيف الدولة) أو (جمال الدولة) وكان ضعيفا قليل الحيلة فلم يطل عهده، قتله
~~رئيس حجابه (2) .
### $ الجونفوري
# (000 - 1083 ه = 000 - 1672 م)
# عبد الرشيد بن مصطفى شمس الحق الجونفوري: فاضل حنفي هندي. له (الرشيدية -
~~ط) شرح لرسالة الشريف الجرجاني في آداب البحث (3) .
### $ الطفيلي
# (000 - 1315 ه = 000 - 1897 م)
# عبد الرضى بن شويرد الطفيلي: فقيه إمامي، من أهل النجف. من كتبه (شرح
~~الاستبصار - خ) بخطه، خمس مجلدات، و (شرح شرائع الإسلام - خ) المجلد الأخير
~~منه، كتب سنة 1305، قال صاحب معارف الرجال: كانت آثاره عند الشيخ ابن نجف
~~في النجف (4) . PageV03P353
### $ كاشف الغطاء
# (1314 - 1388 ه = 1896 - 1968 م)
# عبد الرضا بن عبد الحسين كاشف الغطاء
# ، الملقب بشيخ العراقين: أديب نجفي أصدر مجلة الغري (سنة 1358) وله كتب
~~مطبوعة، منها (الأنوار الحسينية والشعائر الاسلامية) جزآن، و (المرأة
~~والحجاب) بالعربية والإنكليزية و (نصائح الشيخ للشاب الشرقي) و (نظرات في
~~معارف العراق) و (حياة الوصي الأمير عبد الإله وتاريخ البيت المالك) (1) .
# عبد الرؤوف المناوي = محمد عبد الرؤوف
### $ فتى الجبل
# (1323؟ - 1390 ه = 1905 - 1970 م)
# عبد الرؤوف بن علي بن محمود، من بني الأمين، عرف ب فتى الجبل
# : شاعر من بلدة الصوانة، بقضاء مرجعيون في لبنان. كان أستاذا للأدب
~~العربي في العراق، فمفتشا عاما بوزارة الشؤون الاجتماعية بلبنان. له
~~(العواطف الثائرة - ط) و (صقور قريش - ط) ديوانان، وديوان ثالث هيئ للطبع.
~~توفي ببيروت ودفن في بلدته (2) .
### $ البحراني
# (000 - 1113 ه = 000 - 1701 م)
# عبد الرؤوف، أبو المعالي، جلال الدين البحراني
# : شاعر. نسبته إلى البحرين.
# له (ديوان - خ) في مكتبة الدراسات العليا ببغداد (3) .
### $ العبدري = عامر بن عمرو 138
### $ العبدري = رزين بن معاوية 535
### $ العبدري = بيبش بن محمد 582 PageV03P353
### $ العبدري = أحمد بن علي 678
### $ العبدري = محمد ms1560 بن محمد، بعد 688
### $$ العبدرية = سيدة بنت عبد الغني 647
### $ الدهلوي
# (1286 - 1355 ه = 1869 - 1936 م)
# عبد الستار بن عبد الوهاب بن خدايار بن عظيم حسين يار بن احمد يار
~~المباركشاهوي البكري الصديقي الحنفي الدهلوي
# ، أبو الفيض وأبو الإسعاد: عالم بالتراجم. مولده ووفاته بمكة.
# كان من المدرسين بالحرم المكي. له تآليف، منها (فيض الملك المتعالي،
~~بأبناء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي - خ) و (أعذب المواريد، في برنامج
~~كتب الأسانيد - خ) و (سرد النقول في تراجم الفحول - خ) : و (ولاة مكة بعد
~~الفاسي - ط) صغير، جعله ذيلا لشفاء الغرام بأخبار البلد الحرام للتقي
~~الفاسي، وطبع ملحقا به، فكملت فيه سلسلة من تولوا مكة من سنة 845 (وهي
~~السنة التي عزل فيها بركات بن حسن) إلى سنة 1373 ه التي ولي فيها الملك
~~سعود بن عبد العزيز.
# و (الأزهار الطيبة النشر في ذكر الأعيان من
PageV03P354
# كل عصر - خ) مرتب على الطبقات، و (بغية الأديب الماهر - خ) ثبته، و (نثر
~~المآثر فيمن أدركته من الأكابر) وغير ذلك. وكان قد جعل مكتبته وقفا قبل
~~وفاته، ثم نقلت مع مؤلفاته الى مكتبة الحرم بمكة. ورأيت في صدر كتاب له
~~سماه (أزهار البستان في طبقات الأعيان - خ) وهو جزء من كتابه (الأزهار
~~الطيبة النشر) قوله بخطه: (لجامعه - فلان - المكي وطنا وإقامة وإن شاء الله
~~المدني موتا!) ولكنه توفي بمكة (1) .
### $ القرغولي
# (1324 - 1381 ه = 1906 - 1961 م)
# عبد الستار القرغولي
# : متأدب بغدادي، له نظم. من كتبه المطبوعة (مسرحيات الأحداث) ديوان، و
~~(الألعاب الشعبية لفتيان العراق) و (روايات من تاريخ العرب) و (المثنى
~~PageV03P354
# ابن حارثة الشيباني) و (أبو عبد الله الصغير) مسرحية (1) .
### $ عبد سعد
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد سعد
# بن جشم بن قيس، من بني بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. لبعض بنيه شهرة
~~(2) .
### $ ابن عبد السلام = عبد العزيز بن عبد السلام 660
### $ ابن عبد السلام = محمد بن عبد السلام (749)
### $ ابن عبد السلام = أحمد بن محمد 931
### $ ابن عبد السلام = محمد بن محمد 995
### $ ابن عبد ms1561 السلام = محمد بن عبد السلام (1214) PageV03P354
### $ اللقاني
# (971 - 1078 ه = 1563 - 1668 م)
# عبد السلام بن إبراهيم بن إبراهيم اللقاني المصري: شيخ المالكية في وقته
~~بالقاهرة.
# له (شرح المنظومة الجزائرية - ط) في العقائد، و (إتحاف المريد شرح جوهرة
~~التوحيد - ط) أما الجوهرة فمن تصنيف والده، و (السراج الوهاج في الكلام على
~~الإسراء والمعراج - خ) (1) .
### $ ابن غانم
# (000 - 678 ه = 000 - 1280 م)
# عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي، عز الدين: PageV03P355
# واعظ، له نظم ونثر. توفي بالقاهرة. من كتبه (تفليس إبليس - ط) مناظرات له
~~مع الشيطان!، و (حل الرموز - ط) تصوف، و (الروض الأنيق) مواعظ، و (كشف
~~الأسرار عن حكم الطيور والأزهار - ط) و (إفراد الأحد عن أفراد العدد - خ)
~~في جزء لطيف اقتنيت نسخة منه كتبت سنة 778ه واسمه عليها (عز الدين عبد
~~السلام المقدسي) وهذا يدفع رواية من سماه (محمد بن عبد السلام) و (ديوان
~~شعر - خ) في 62 ورقة (كما في النشرة) (1) PageV03P355
### $ عبد السلام البغدادي
# (776 - 859 ه = 1374 - 1455 م)
# عبد السلام بن أحمد بن عبد المنعم البغدادي ثم القاهري، الحنبلي ثم
~~الحنفي: فاضل مشارك، بغدادي. قام برحلات كثيرة. واستقر في القاهرة. وطال
~~عمره حتى كان أكثر فضلاء الديار المصرية من تلاميذه. وكان سريع النظم. بدأ
~~بجمع منظوماته في (ديوان) على حروف المعجم، وكتب قطعة منه. وله (تعاليق)
~~على إيساغوجي والشمسية والألفية والتوضيح مما أملاه على الطلبة. أسهب
~~السخاوي في ترجمته (1) .
### $ سكيرج
# (1145 - 1250 ه = 1732 - 1834 م)
# عبد السلام بن أحمد سكيرج
# ، أبو محمد: مؤرخ، فقيه مالكي. مولده ووفاته في تطوان.
# تعلم بها وبالقرويين بفاس. وعمر طويلا. كان يحترف (العدالة) وقال مؤرخ
~~تطوان: (كانت
# فيه دعابة واستهزاء بالدنيا وما فيها) وصنف تاريخا لبلده سماه (نزهة
~~الإخوان، وسلوة الأحزان، في الأخبار الواردة في بناء تطوان، ومن حكم فيها
~~أو تقرر من الأعيان - خ) نحو 80 صفحة منه، يعوزها التحقيق (2) .
### $ الملائي
# (91 - 187 ه = 710 - 803 م)
# عبد السلام بن حرب النهدي الملائي
# ، أبوبكرالبصر ثم الكوفي: من حفاظ ms1562 الحديث. ثقة عند أهل الكوفة، واستنكر
~~البغداديون بعض حديثه. كان يجلس في السنة مرة، مجلسا عاما (3) .
~~PageV03P355
# الجزء الرابع
# تابع حرف العين
PageV04P004
# تابع عب
### $ أبو طالب المأموني
# (000 - 383 ه = 000 - 993 م)
# عبد السلام بن الحسين المأموني، أبو طالب: شاعر، من العلماء بالأدب. يتصل
~~نسبه بالمأمون العباسي. ولد وتعلم ببغداد، وسافر إلى الري، فامتدح الصاحب
~~بن عباد، وأقام عنده مدة في أرفع منزلة، فحسده ندماء الصاحب وسعوا فيه إليه
~~بالأباطيل، فشعر بهم أبو طالب، فاستأذن بالسفر، فأذن له، فانتقل إلى
~~نيسابور ثم إلى بخارى. ولقي فيها بعض أولاد الخلفاء كابن المهدي وابن
~~المستكفي وغيرهما قال الثعالبي: " رأيت المأموني ببخارى سنة 382 وكان يسمو
~~بهمته إلى الخلافة، ويمني نفسه في قصد بغداد بجيوش تنضم إليه من خراسان،
~~لفتحها " ثم ذكر أنه عاجلته المنية بعلة الاستسقاء. ومات قبل أن يبلغ
~~الأربعين (1) .
### $ حلمي
# (1331 - 1389 ه = 1913 - 1969 م)
# عبد السلام
# حلمي
# : متأدب، من أهل بغداد. له " ساعات وأيام - ط " أدبيات وشعر (2) .
### $ عبد السلام ذهني
# (1302؟ - 1374 ه = 1885 - 1955 م) عبد السلام ذهني
# : علامة بالقانون. مصري عصامي. بدأ حياته مدرسا في الإسكندرية، وتابع
~~دراسة الحقوق، وسافر إلى فرنسة مرتين، ففاز بشهادتي " الدكتوراه " في
~~العلوم السياسية والمالية، القانون المدني. وعمل في المحاماة (سنة 1909)
~~ودرس في مدرسة الحقوق بالقاهرة.
# وانتقل إلى القضاء، فارتقى إلى أن كان رئيسا لمحكمة مصر، فمستشارا بمحكمة
~~PageV04P005
# الاستئناف المختطة. وله في هذه مواقف أشهرها مطالبته بتدوين أحكامها
~~باللغة العربيه ونحج في ذلك. وأحيل إلى التقاعد بعد إلغاء " المختلط " فعاد
~~إلى المحاماة بالقاهرة. واستمر إلى أن توفي.
# له تصانيف كبيرة كثيرة، تعد من أمهات المراجع العربية في القانون. منها
~~"مسؤولية الحكومة-ط " جزآن، لعله أول ما نشر من مؤلفاته (سنة 1914) و "
~~كتاب الحيل، المحظور منها والمشروع - ط " و " الأنظمة الدستورية والإدارية
~~- ط " و " النظرية العامة في الالتزامات - ط " " في الأحوال - ط " مجلدان،
~~و " في القانون التجاري - ط " و " مسؤولية الدولة عن أعمال السلطات العامة
~~من الناحيتين الفقهية والقضائية - ط " و " الأموال - ط " و ms1563 " نهضة القانون
~~- ط " و " القانون التجاري - ط " و " التطور الاجتماعي والتشريعي - ط " و "
~~المداينات - ط " مجلدان (1) .
### $ ديك الجن
# (161 - 235 ه = 778 - 850 م)
# عبد السلام بن زغبان بن عبد السلام بن حبيب الكلبي، المعروف ب ديك الجن
# : PageV04P005
# شاعر مجيد، فيه مجون، من شعراء العصر العباسي.
# سمي بديك الجن لأن عينيه كانتا خضراوين. أصله من سلمية (قرب حماة) ومولده
~~ووفاته بحمص (في سورية) لم يفارق بلاد الشام، ولم ينتجع بشعره. له " ديوان
~~شعر - ط " (1) .
### $ سحنون
# (160 - 240 ه = 777 - 854 م)
# عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي، الملقب ب سحنون
# : قاض، فقيه، انتهت إليه رياسة العلم في المغرب. كان زاهدا لا يهاب
~~سلطانا في حق يقوله. أصله شامي، من حمص، ومولده في القيروان. ولي القضاء
~~بها سنة 234 ه واستمر إلى أن مات، أخباره كثيرة جدا. وكان رفيع القدر،
~~عفيفا، أبي النفس. روى " المدونة - ط " في فروع المالكية، عن عبد الرحمن بن
~~قاسم، عن الإمام مالك. ول أبي العرب محمد بن أحمد بن تميم كتاب " مناقب
~~سحنون وسيرته وأدبه " (2) .
### $ الشواف
# (1236 - 1318 ه = 1820 - 1900 م)
# عبد السلام الشواف
# : فاضل، من أهل بغداد. له " الاستظهار " في شرح الإظهار، وكتاب في "
~~المواعظ " (3) .
### $ عبد السلام القادري
# (1058 - 1110 ه = 1648 - 1 698 م)
# عبد السلام بن الطيب بن محمد القادري الجسني المغربي الفاسي، أبو محمد:
~~نسابة المغرب في عصره. مولده PageV04P005
# ووفاته بفاس. له نحو ثلاثين كتابا، منها " الدر السني، في من بفاس من أهل
~~النسب الحسنى - ط " و " العرف العاطر في من بفاس من أبناء الشيخ عبد القادر
~~- خ " ضمن مجموع في الأحمدية بفاس، و " إغاثة اللهفان بأسانيد أولي العرفان
~~" و " نزهة النادي، وطرفة البادي، في أهل القرن الحادي - خ " في الأحمدية
~~بفاس، ولم يكتب منه غير المقدمة وترجمة رجل واحد، هو عبد الله الحجام
~~المتوفى سنة 1001 ه و " الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف - ط "
~~أرجوزة في 6 صفحات، و " الجواهر المنطقية - ط " منظومة في المنطق، و "
~~مصابيح الاقتباس ms1564 في مدائح أبي العباس " و " شرح الصدر بأهل بدر - خ "
~~أرجوزة في 11 صفحة رأيتها في المكتبة العربية بدمشق، و " المقصد الأحمد - ط
~~" في التعريف بشيخه أحمد بن عبد الله معن.
# ول أبي عبد الله محمد بن أحمد الفاسي كتاب " المورد الهني، بأخبار مولاي
~~عبد السلام القادري الحسني - خ " في سيرته (1) .
### $ ابن برجان
# (000 - 536 ه = 000 - 1141 م)
# عبد السلام بن عبد الرحمن بن محمد اللخمي الإشبيلي، أبو الحكم: متصوف، من
~~مشاهير الصالحين. له كتاب في " تفسير القرآن - خ " أكثر كلامه فيه على طريق
~~الصوفية لم يكمله، و " شرح أسماء الله الحسنى - خ ". توفي بمراكش (2) .
~~PageV04P006
### $ الشطي
# (1256 - 1295 ه = 1840 - 1878 م)
# عبد السلام بن عبد الرحمن بن مصطفى الشطي
# : فاضل، بغدادي الأصل. دمشقي المولد والوفاة.
# كان إمام الحنابلة في الجامع الأموي. له نظم في " ديوان - ط " صغير،
~~ورسائل (1) .
### $ ابن تيمية
# (590؟ - 652 ه = 1194 - 1254 م)
# عبد السلام بن عبد الله بن الخضر بن محمد، ابن تيمية
# الحراني، أبو البركات، مجد الدين: فقيه حنبلي، محدث مفسر. ولد بحران وحدث
~~بالحجاز والعراق والشام، ثم ببلده حران وتوفي بها.
# وكان فرد زمانه في معرفة المذهب الحنبلي. من كتبه " تفسير القرآن العظيم
~~" و " المنتقى في أحاديث الأحكام - ط " و " المحرر - خ " في الفقه. وهو جد
~~الإمام ابن تيمية (2) .
### $ الركن الجيلي
# (548 - 611 ه = 1154 - 1214 م)
# عبد السلام بن عبد الوهاب بن عبد القادر الجيلي (الكيلاني) ، أبو منصور:
~~PageV04P006
# فقيه حنبلي، من علماء بغداد، ولي عدة ولايات.
# واتهم بمذهب الفلاسفة، فأخذت كتبه وأحرقت. وحبس، ثم أفرج عنه بشفاعة
~~أبيه.
# وتولى بعض الأعمال وتوفي ببغداد (1) .
### $ الزواوي
# (589 - 681 ه = 1193 - 1282 م)
# عبد السلام بن علي بن عمر بن سيد الناس، أبو محمد الزواوي
# المالكي: أول من ولي قضاء المالكية بدمشق، لما صار القضاة أربعة، وانتهت
~~إليه رياسة الإقراء فيها. ولد بباجة، وانتقل شابا
# إلى مصر، ثم استقر بدمشق سنة 617 ه وتوفي بها. من كتبه " عدد الآي " و "
~~التنبيهات على معرفة ما يخفى ms1565 من الوقوفات " في القراآت (2) .
### $ المار ديني
# (1200 - 1259 ه = 1786 - 1843 م)
# عبد السلام بن عمر بن محمد المار ديني: المفتي الحنفي. من أهل ماردين،
~~مولدا ووفاة.
# له كتب كثيرة، منها PageV04P006
# " تاريخ ماردين - خ " في دار الكتب، و " أسماء رجال الحديث " و "
~~القيراطية " في الفرائض، كبرى وصغرى، و " مختصر معاهد التنصيص " (1) ".
### $ المدغري
# (000 - 1350 ه = 000 - 1931 م)
# عبد السلام بن عمر، أبو محمد المدغري
# الحسني العلوي: مدرس متصوف مغربي، من العلماء.
# مدغري الأصل. نشأ في زرهون وتولى القضاء في عدة مدن، ثم كان خليفة لرئيس
~~المجلس العلمي بفاس. وتوفي بها. له كتب منها " فهرسة " في مجلد، وكتاب "
~~الروض النضير " في ترجمة شيخه شيخه عبد الملك بن محمد العلوي الضرير
~~المتوفى عام 1318ه والكتابان ذكرهما ابن سودة في الدليل والذيل، ولم يشر
~~إلى مكان وجودهما. وله " شرح حزب التضرع - خ " في خزانة الرباط (132 ك) 45
~~صفحة، شرح به حزبا لشيخه عبد الملك (2) .
### $ ابن غلاب
# (576 - 646 ه = 1180 - 1248 م)
# عبد السلام بن غالب، أبو محمد المسراتي القيرواني، المعروف ب ابن غلاب
# : فقيه مالكي، أصله من " مسراتة " في ليبية. توفي بالقيروان. له كتب،
~~منها " الوجيز - خ " في الفقه، بتونس، و " الزهر الأسنى في شرح أسماء الله
~~الحسنى - خ " في خزانة الرباط (44 ك) (3) .
### $ المحب
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م)
# عبد السلام المحب
# : كاتب، من PageV04P007
# شعراء المغرب الأقصى. مولده بفاس، ووفاته في رباط الفتح. ولي الكتابة مدة
~~في العهدين العزيزي والحفيظي. وأورد له صاحب فواصل الجمان شعرا ونثرا
~~وأخبارا. له " مقامتان " على طريقة المقامات الحريرية (1) .
### $ أبو هاشم المعتزلي
# (247 - 321 ه = 861 - 933 م)
# عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب الجبائي، من أبناء أبان مولى عثمان:
~~عالم بالكلام، من كبار المعتزلة. له آراء انفرد بها. وتبعته فرقة سميت "
~~البهشمية " نسبة إلى كنيته " أبي هاشم " وله مصنفات في " الشامل - خ " في
~~الفقه، و " تذكرة العالم " و " العدة " في أصول الفقه (2) .
### $ ابن بندار
# (392 - 488 ه = 1002 - 1095 م)
# عبد ms1566 السلام بن محمد بن يوسف بن بندار القزويني، أبو يوسف: شيخ المعتزلة
~~في عصره.
# له " تفسير " كبير، في ثلاث مئة جزء، سماه " حدائق ذات بهجة " أصله من
~~قزوين. أقام بمصر أربعين سنة، وسكن طرابلس الشام، وزار دمشق وكان يسميها "
~~بلد النصب " لوجود بعض النواصب فيها (وهم المتدينون ببغض علي، رضي الله
~~عنه) وتوفي ببغداد، وكان جليل القدر، ظريفا، حسن العشرة (3) . PageV04P007
### $ الداغستاني
# (1130 - 1202 ه = 1718 - 1788 م)
# عبد السلام بن محمد أمين بن شمس الدين الداغستاني
# : فقيه حنفي، من العلماء بالحديث والتراجم.
# ولد في شروان، من بلاد داغستان. وهاجر إلى المدينة المنورة مع أخوين له
~~(سنة 1140) فاستكمل دراسة وعكف على صحيح البخاري، فوضع عليه " حاشية - خ "
~~في أربعة مجلدات، حوالي 850 صفحة بخط دقيق جميل ختمها في الروضة النبوية
~~سنة 1160 ورحل إلى الآستانة وغيرها. وتصدر للتدريس في الحرم النبوي، وتوفي
~~بالمدينة، ومن كتبه أيضا " خلاصة الجواهر في طبقات الأئمة الحنفية الأكابر
~~- خ " و " الجزء اللطيف من أنساب العرب - خ " و " حاشية على شرح الشمائل
~~للترمذي - خ " و " حاشية على القدوري - خ " في فقه الحنفية، وحواش أخرى.
~~وكتبه كلها مكتوبة بخطه الجميل الدقيق النسخي والفارسي، محفوظة (إلا ما ضاع
~~منها) في منزل حفيده محمد بن عثمان الداغستاني بالمدينة (1) .
### $ الضرير العلوي
# (1170؟ - 1228 ه = 1756 - 1813 م)
# عبد السلام (الضرير) بن محمد (السلطان) بن عبد الله، أبو محمد العلوي
~~الحسني السجلماسي: باحث، له اشتغال بالتأريخ. من علماء الأسرة العلوية
~~المالكة في المغرب. ولاه أبوه (سنة 1199) تار ودانت والسوس وما إليها.
~~ويظهر أنه عمي قبل وفاة أبيه (1204 ه بقليل. ويقول باحث إسباني: لو كان
~~حاضرا في وفاة أبيه ولم يصب بفقد البصر، لكان هو المرشح للعرش.
# وصنف كتبا، منها " مورد الصفا في PageV04P007
# سيرة النبي عليه السلام والخلفا - خ " عندي، ناقص الآخر، و " اقتطاف
~~الأزهار من حدائق الأفكار - خ " في سيرة أبيه، بدار المخزن بفاس، و " درة
~~السلوك وريحانة العلماء والملوك - خ " في الخزانة الزيدانية بمكناس، و "
~~رحلة - خ " في الزيدانية أيضا (الرقم ms1567 1399) و " مناهل الصفا " في مناقب
~~مصطفى الرباطي المتوفى سنة 1220 ورأيت في خزانة الرباط، مجموعة في الأدب
~~(الرقم 106) أطلق عليها مسفرها اسم " كناشة " خطأ. وهي " كتاب " من تأليف
~~صاحب الترجمة " عبد السلام ابن أمير المؤمنين " ختمة سنة 1198 وله مؤلفات
~~أخرى في الخزانة، منها " المنح العظيمة والمواهب الجسيمة - خ " رقم 236 (1)
~~.
### $ القادري
# (000 - 1228 ه = 000 - 1813 م)
# عبد السلام بن محمد بن عبد الله بن الخياط القادري
# الحسني، أبو محمد: مؤرخ مغربي، وفاته بفاس له " التحفة القادرية في
~~التعريف بشرفاء وزان - خ " في ثلاثة أسفار، منه نسخ في خزائن فاس. قال ابن
~~سودة: أتى فيه على جل حوادث المئة الحادية عشرة بقلم سيال وحرية فكر. و "
~~الدولة العلوية - خ " في الزيدانية بمكناس، ضمن مجموع (2) .
### $ الزموري
# (000 - 1279 ه = 000 - 1862 م)
# عبد السلام بن محمد الزموري
# ، أبو محمد: أديب فاس في عصره PageV04P008
# [[عبد السلام بن محمد نور الدين، الترمانيني
# عن " 132 مصطلح، تيمور " بدار الكتب المصرية.]]
# ووفاته بها. له " ديوان " جمع فيه أكثر نظمه، و " منظومة - ط " في الأتاي
~~(الشاي) (1) .
### $ الترمانيني
# (1238 - 1305 ه = 1823 - 1887 م)
# عبد السلام بن محمد نور الدين بن عبد الكريم بن أحمد بن نعمة الله
~~الترمانيني: مفتي الشافعية بحلب، وابن مفتيها. مولده ووفاته فيها. أقام في
~~الأزهر 16 سنة. وألف كتبا ورسائل، منها " ذخائر الآثار في تراجم رواة
~~الحديث والآثار " و " بهجة الجلاس في مذاكرة الأنفاس " و " فكاهة الغريب
~~بمسامرة الأديب " رسالة، و " مجموع فتاوى " و " مجموع مراسلات " و " رفع
~~الخلاف والشقاق في أحكام الطلاق " و " تذكرة الوعاظ " في الحديث (2) .
### $ العلمي
# (1246 - 1323 ه = 1830 - 1905 م)
# عبد السلام بن محمد العلمي
# : طبيب مغربي، عالم بالميقات. من أهل فاس، مولدا ووفاة، تخرج بمدرسة الطب
~~بالقاهرة. وأنشأ مصحة صغيرة في بلده. وصنف " ضياء النبراس في حل مفردات
~~PageV04P008
# الأنطاكي بلغة فاس - ط " غزير الفائدة في موضوعة، فسر فيه المفردات
~~الواردة في تذكرة الشيخ داود، وأضاف إليها في نهاية الكتاب، بعض المفردات
~~الحديثة وتفسيرها.
# وكان قد ms1568 شرع في تأليف كتاب آخر سماه " الأسرار المحكمة في حل رموز الكتب
~~المترجمة " وله " إرشاد الخل، لتحقيق الساعة بربع الشعاع والظل - ط "
~~رسالة، و " ابدع اليواقيت على تحرير المواقيت - ط " شرح الارجوزة في
~~التوقيت، مهد له بمقدمة مطولة أفردها في كتاب " دستور أبدع اليواقيت على
~~تحرير المواقيت - خ " في خزانة المنوني بمكناس، و " البدر المنير في علاج
~~البواسير - ط " على هامش ضياء النبراس (1) .
### $ الهواري
# (1258 - 1328 ه = 1842 - 1910 م)
# عبد السلام بن محمد الهواري
# ، أبو محمد: فقيه مالكي، من القضاة. من أهل فاس، ولي القضاء وتوفي بها.
~~نسبته إلى قبيلة " هوارة " من قبائل البربر. له تآليف، منها كتاب في " شرح
~~وثائق البناني - ط " و " حاشية على شرح محمد التاودي للامية الزقان - ط " و
~~" جواب في رد ما أحدثته العامة في صلاة العيدين PageV04P008
# - ط " رسالة، وتآليف في ترجمة شيخ له اسمه " كنبور " قال صاحب إتحاف
~~المطالع: عندي (1) .
### $ السكوري
# (1289 - 1349 ه = 1872 - 1930 م)
# عبد السلام بن محمد بن هاشم العلوي الشهير بالسكوري: فقيه من الشعراء. من
~~أهل المغرب.
# توفي بفاس. له كتب، منها " الفتح المبين في شرح الأربعين " و " عقود
~~الجواهر واللآل في ما ضرب بالحيوان من الأمثال " و " ديوان شعر " سماه "
~~عقود الجواهر المنظمة في مدح ذي الأقدار المعظمة " (2) .
### $ عبد السلام حسين
# (1327 - 1368 ه = 1909 - 1949 م)
# عبد السلام محمد حسين: مهندس مصري. عمل في مصلحة الآثار، وكشف هرم "
~~سنفرو " وهرم " كارع " وتوابيت الأسرة الفرعونية الثالثة في " سقارة "
~~وسافر إلى أميركا في مهمة، فتوفي بها، ونقل إلى مصر (3) .
### $ عبد السلام عارف
# (1339 - 1385 ه = 1921 - 1966 م)
# عبد السلام (أو محمد عبد السلام) ابن محمد عارف: ثاني رئيس للجمهورية
~~العراقية.
# ولد في بغداد من بيت تجاري ودخل الجيش سنة 1938 وعمل ضابطا في وحدات
~~المدرعات (1939) وحضر معركة جنين يوم نكبة فلسطين (1948) وتخرج بكلية
~~الأركان (1951) وألحق بالقطعات البريطانية في ألمانيا الغربية (56) ثم كان
~~معاونا للقائد العام للقوات المسلحة في العراق (58) بعد مشاركة في ثورة
~~PageV04P009
# [[عبد السلام عارف]]
# 14 ms1569 تموز من السنة نفسها. واختلف مع عبد الكريم قاسم (أول رئيس للجمهورية)
~~فحوكم، وحكم عليه بالإعدام (59) وسجن سنتين وثلاثة أشهر، وأطلق. وبرز في
~~ثورة 14 رمضان 1382 (8 فبراير 1963) فانتخبه مجلس الثورة رئيسا للجمهورية
~~العراقية بعد القضاء على عبد الكريم قاسم، في اليوم نفسه. وحكم العراق
~~ثلاثة أعوام وشهرين، على غير استقرار، بسبب استمرار الثورة الكردية والخلاف
~~بينه وبين حزب البعث. واتفق مع جمال عبد الناصر علي الوحدة بين مصر والعراق
~~(26 أيار و 16 أيلون 1964) ولم يصنعا شيئا. وكان إسلامي النزعة حسن السيرة
~~يوصف بالورع، لا يشرب الخمر ولا يتعمد الظلم. وبينما هو في الدار البيضاء
~~(بالمغرب) يحضر مؤتمر القمة العربي (أيلول 1965) وثب رئيس وزرائه في بغداد
~~(عارف عبد الرزاق) على الحكم وتصدى له اللواء عبد الرحمن عارف (شقيق صاحب
~~الترجمة) فقمع فتنة. وبينما عبد السلام آيب من زيارة لإقليم البصرة، على
~~طائرة هليكوبتر ركبها من " القرنة " احترقت به الطائرة، واختلفت الأقاويل
~~فيها: احترقت
PageV04P009
# أم أحرقت؟. له " مذكرات - ط " نشرت بعد وفاته (1) .
### $ ابن مشيش
# (000 - 622 ه = 000 - 1225 م)
# عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر (منصور) بن علي (أو إبراهيم) الادريس
~~الحسني، أبو محمد: ناسك مغربي، اشتهر برسالة له تدعى " الصلاة المشيشية "
~~شرحها كثيرون، وأحد شروحها مطبوع. ولد في جبل العلم، بثغر تطوان، وقتل فيه
~~شهيدا، قتله جماعة بعثهم رجل يدعى ابن أبي الطواجين الكتامي (ساحر متنبئ)
~~ودفن بقنة الجبل المذكور. ول أبي محمد عبد الله بن محمد الوراق (؟) رسالة
~~في مناقب ابن مشيش (خ) في خزانة الرباط (2) .
### $ الربعي
# (000 - 218 ه = 000 - 833 م)
# عبد السلام بن الفرج الربعي
# : ثائر بإفريقية. كان من قواد الجيش فيها. PageV04P009
# وثار، واعتصم في مدينة باجه، ثم خرج مع فضل ابن أبي العنبر، بالجزيرة،
~~وقاتلا زيادة الله بن الأغلب (صاحب إفريقية) فقتل عبد السلام وحمل رأسه إلى
~~زيادة الله (1) .
### $ الشكري
# (000 - 162 ه = 000 - 779 م)
# عبد السلام بن هاشم اليشكري: ثائر. خرج في الجزيرة أيام المهدي العباسي.
~~واشتدت شوكته، وكثر ms1570 أتباعه. وقاتله عدة من قواد المهدي، فهزمهم. ثم قتله
~~أحدهم بقنسرين (2) .
### $ التكريتي
# (570 - 675 ه = 1174 - 1276 م)
# عبد السلام بن يحيى بن القاسم ابن المفرج، التكريتي
# : فاضل، له علم بالأدب، وتصانيف فيه، وشعر، وخطب، ورسائل (3) .
# عبد السيد = ميخائيل عبد السيد
### $ ابن الصباغ
# (400 - 477 ه = 1010 - 1084 م)
# عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد، أبو نصر، ابن الصباغ
# : فقيه شافعي. من أهل بغداد، ولادة ووفاة. كانت الرحلة إليه في عصره،
~~وتولى التدريس بالمدرسة النظامية أول ما فتحت. وعمي في آخر عمره. له "
~~الشامل - خ " في الفقه، و " تذكرة العالم " و " العدة " في أصول الفقه (4)
~~. PageV04P010
# ابن عبد الشكور = أحمد بن أمين 1323
### $ عبد شمس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، من قريش، من عدنان: جد جاهلي. كان له من الولد أمية، وحبيب، وعبد أمية، ونوفل، وربيعة، وعبد العزى، وعبد الله. قال ابن حبيب: عبد شمس، من أصحاب الإيلاف، كان متجره إلى الحبشة، ومات بمكة (1) .
# 2 - عبد شمس بن وائل بن قطن، من حمير، من القحطانية: جد جاهلي (2) .
# عبد شمس بن يشجب - سبإ بن يشجب
### $ الدجيلي
# (1331 - 1362 ه = 1913 - 1943 م)
# عبد الصاحب بن عمران بن موسى الدجيلي
# النجفي: أديب مدرس من أهل النجف. له كتب، منها " شعراء العصور - ط " و "
~~شعراء العراق - ط " و " الشعوبية وشعراؤها - ط " و " الشعوبية وأدوارها
~~التاريخية - ط " و " أعلام العرب في العلوم والفنون - ط " و " أنسام
~~وأعاصير - ط " (3) .
### $ العبد الصالح = صالح بن منصور 130
### $ ابن عبد الصمد - أحمد بن عبد الصمد 582. PageV04P010
### $ الموزعي
# (000 - نحو 1031 ه = 000 - نحو 1627 م)
# عبد الصمد بن إسماعيل بن عبد الصمد، شمس الدين الموزعي: فاضل يماني. كان
~~نائب الشرعية في تعز. نسبته إلى مدينة موزع من أعمال المخا، من تهايم
~~اليمن. له كتاب " الإحسان في دخول مملكة اليمن تحت ظل عدالة آل عثمان - خ "
~~مصور بمعهد المخطوطات (11 تاريخ) تعرض فيه لتاريخ اليمن في الفترة من 940
~~إلى 1031 ه (1) .
### $ الحمصي
# (000 ms1571 - 324 ه = 000 - 936 م)
# عبد الصمد بن سعيد بن عبد الله، أبو القاسم الكندي الحمصي
# : قاضي حمص. من العلماء بالحديث. له تاريخ في " من نزل حمص من الصحابة "
~~(2) .
### $ الدامغاني
# (000 - بعد 967 ه = 000 - بعد 1560 م)
# عبد الصمد بن عبد الله العلوي، شمس الدين الدامغاني
# : من علماء الكلام. له " الجوهرة الخالصة عن الشوائب في العقائد المتقدمة
~~على جميع المذاهب - خ " في دار الكتب (3) .
### $ باكثير
# (000 - 1025 ه = 000 - 1616 م)
# عبد الصمد بن عبد الله باكثير، اليمني الكندي: شاعر، من الكتاب، ينتهي
~~نسبه إلى كندة.
# كان كاتب الإنشاء للسلطان عمر بن بدر (ملك الشحر) وشاعره. توفي بالشحر.
~~له " ديوان شعر - خ " في مكتبة عمر باكثير
# ، في PageV04P010
# سيون، بحضرموت (1) .
### $ ابن عساكر
# (614 - 686 ه = 1217 - 1287 م)
# عبد الصمد بن عبد الوهاب بن الحسن بن محمد، ابن عساكر
# الدمشقي ثم الملكي: حافظ للحديث، مولده بدمشق. انقطع بمكة نحو أربعين سنة
~~ومات بالمدينة. وهو حفيد ابن أخي الحافظ المؤرخ ابن عساكر. غير ابن عساكر
~~المؤرخ (علي بن الحسن) . كان قوي المشاركة في العلوم.
# له نظم وتصانيف، منها " فضائل أم المؤمنين خديجة " و " أحاديث عيد الفطر
~~" و " فضل رمضان " وجزء في " جبل حراء " و " إتحاف الزائر وإطراف المقيم
~~للسائر - خ " في زيارة النبي صلى الله عليه وآله ذكره عبيد، و " جزء فيه،
~~أحاديث السفر - خ " 13 صفحة في دار الكتب المصرية (25577 ب) وله نظم (2) .
### $ عبد الصمد العباسي
# (104 - 185 ه = 722 - 801 م)
# عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس: أمير عباسي هاشمي، وهو عم
~~المنصور.
# كان عامله على مكة والطائف، سنة 147 ه ثم ولي المدينة. وعزله عنها
~~المهدي، سنة 159 ه وولاه الجزيرة سنة 162 ه ثم عزله سنة 163 وحبسه إلى سنة
~~166 وأخرجه وولاه دمشق، ثم عزله. وعمي في آخر عمره. وهو ابن " كثيرة " التي
~~كان ابن قيس الرقيات يشبب بها في شعره، ويقول: " عاد له من كثيرة الطرب
~~فعينه بالدموع تنسكب " وكان في ms1572 الجانب الشرقي من بغداد " شارع PageV04P011
# عبد الصمد " ينسب إليه (1) .
### $ ابن المعذل
# (000 - نحو 240 ه = 000 - نحو 854 م)
# عبد الصمد بن المعذل بن غيلان بن الحكم العبدي، من بني عبد القيس، أبو
~~القاسم: من شعراء الدولة العباسية. ولد ونشأ في البصرة. كان هجاءا، شديد
~~العارضة سكيرا خميرا (2) .
### $ ابن بابك
# (000 - 410 ه = 000 - 1020 م)
# عبد الصمد بن منصور بن الحسن بن بابك، أبو القاسم: شاعر مجيد مكثر. من
~~أهل بغداد.
# له " ديوان شعر - خ ". طاف البلاد، ولقي الرؤساء، ومدحهم، وأجزلوا
~~جائزته. ووفد على الصاحب ابن عباد فقال له: أنت ابن بابك
# ؟ فقال: بل أنا ابن بابك! توفي ببغداد (3) .
### $ عبد ضخم
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد ضخم
# ، من إرم بن سام: جد جاهلي قديم، من العرب العاربة. كانت منازل بنيه
~~بالطائف.
# ويقال: إنهم أول من كتب بالخط العربي، وانقرضوا قبل الإسلام (4) .
~~PageV04P011
### $ ابن عبد الظاهر (كاتب السر) = محمد بن عبد الله 691
### $ ابن عبد الظاهر = عبد الله بن عبد الظاهر 692.
### $ ابن عبد الظاهر (الأديب) = علي بن محمد 717.
### $ ابن العجمي
# (000 - 465 ه = 000 - 1074 م)
# عبد الظاهر بن فضل، المعروف ب أبي غالب ابن العجمي
# : من وزراء الدولة الفاطمية بمصر.
# كان موصوفا بالجزأة ولاقدام. يلقب بخليل أمير المؤمنين وخالصته. ولي
~~الوزارة غير مرة.
# وقتله تاج الملوك شادي بالقاهرة (1) .
### $ ابو السمح
# (1300؟ - 1370 ه = 1882 - 1950 م)
# عبد الظاهر (أو محمد عبد الظاهر) ابن محمد، نور الدين التليني، أبو السمح
~~خطيب الحرم المكي وإمامه، من وعاظ الفقهاء الأزهريين. من بلدة التلين في
~~الشرقية بمصر. تفقه في الأزهر.
# وقام بإمامة مسجد " أبي هاشم " برمل الإسكندرية. واستقدمه الملك عبد
~~العزيز ابن سعود إلى مكة وولاه الخطابة والإمامة بالحرم المكي وإدارة دار
~~الحديث (1345 - 1370) وتوفي بمستشفى في جيزة القاهرة. له رسائل مطبوعة ليست
~~على اتسال علمه، منها " حياة القلوب بدعاء علام الغيوب " و " الأولياء
~~والكرامات " و " الرسالة المكية " وله نظم (2) .
### $ عبد العزى
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد العزى
# بن عبد شمس بن عبد مناف، من قريش، من ms1573 عدنان: جد PageV04P011
# جاهلي. أعقب ولدين، أحدهما " الربيع " والد الصح أبي أبي العاص بن
~~الربيع، وقد انقرض عقبه بعيد الإسلام، والثاني " ربيعة " كان له عقب بمكة
~~والمدينة في القرن الثالث للهجرة (1) .
### $ أبو لهب
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م) عبد العزى
# بن عبد المطلب بن هاشم، من قريش: عم رسول الله صلى الله عليه وآله وأحد
~~الأشراف الشجعان في الجاهلية، ومن أشد الناس عداوة للمسلمين في الإسلام.
~~كان غنيا عتيا، كبر عليه أن يتبع دينا جاء به ابن أخيه، فآذى أنصاره وحرض
~~عليهم وقاتلهم. وفيه الآية " تبت يدا أبي لهب، وتب. ما أغنى عنه ماله وما
~~كسب ". وكان أحمر الوجه، مشرقا، فلقب في الجاهلية ب أبي لهب. مات بعد وقعة
~~بدر بأيام ولم يشهدها (2) .
### $ عبد العزى
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عبد العزى بن قصي بن كلاب، من قريش، من عدنان: جد جاهلي، أكثر نسله من
~~ابنه " أسد " وقد سبقت ترجمته (3) .
# ابن عبد العزيز = عبد الحميد بن عبد العزيز 292
### $ عبد العزيز بن أبان
# (000 - 207 ه = 000 - 822 م) عبد العزيز بن أبان
# بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموي، أبو خالد: PageV04P012
# فقيه، من رجال الحديث. مهم بوضعه.
# كان مقيما في الكوفة، وولي قضاء واسط في أيام المأمون العباسي، ثم عزل
~~وقدم بغداد.
# وتوفي بها (1) .
### $ ابن حاجب النعمان
# (000 - 351 ه = 000 - 962 م)
# عبد العزيز بن إبراهيم بن بيان بن داود، أبو الحسين، المعروف ب ابن حاجب النعمان
# : أديب بغدادي. قال الخطيب في ترجمته: " كان أحد الكتاب الحذاق بصناعة
~~الكتابة وأمور الدواوين، وله كتب مصنفة في الهزل " (2) .
### $ الفلالي
# (000 - 910 ه = 000 - 1504 م)
# عبد العزيز بن إبراهيم بن هلال السجلماسي الفلالي
# : فقيه من المالكية. له اشتغال في الحديث، كأبيه (المتقدمة ترجمته) من
~~أهل سجلماسة (أيام عمرانها) في المغرب الأقصى.
# له " فهرست - خ " في الرباط (271 ك) (3) .
### $ الثميني
# (1133 - 1223 ه = 1720 - 1808 م)
# عبد العزيز بن إبراهيم المصعبي، الثميني
# ، ضياء الدين: فقيه من كبار الإباضية في الجزائر، ms1574 من بني يزقن، بوادي
~~ميزاب. تولى الرياسة العامة بوادي ميزاب، وسلك مسلك الإصلاح والإرشاد، إلى
~~أن توفي. من تصانيفه " النيل - ط " مجلدان، وهو عمدة المذهب الإباضي في
~~العبادات والمعاملات، و " تكميل ما أخل به كتاب النيل - ط " و " تعاظم
~~PageV04P012
# الموجين على مرج البحرين " في الكلام والمنطق، و " معالم الدين " في أصول
~~الدين، و " مختصر المنهاج " في علوم الشريعة، أربعة أجزاء، و " الروض
~~البسام في رياض الأحكام - ط " و " عقد الجواهر مختصر القناطر " و " المصباح
~~" مختصر في الفقه والآداب، و " مختصر حاشية المسند " في الحديث، و " حقوق
~~الأزواج " و " الاسرار النوارنية - ط " في شرح المنظومة الرائية لفتح به
~~نوح الملشاني، في العقائد (1) .
### $ الثعالبي
# (1291 - 1363 ه = 1874 - 1944 م)
# عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد الرحمن الثعالبي
# : زعيم تونسي، من الخطباء الكتاب. جزائري الأصل. مولده ووفاته بتونس.
~~أصدر بها جريدة " سبيل الرشاد " سنة 1313 - 1315 ه.
# ودخل في حزب " تونس الفتاة " وجاهر بطلب الحرية لبلاده، فسجنه الفرنسيون
~~سنة 1329 (1911 م) وأطلق فسافر إلى باريس. وزار الآستانة والهند وجاوى.
~~وعاد إلى تونس، قبيل سنة 1332 ه (1914) وقد حل الفرنسيون حزبه - تونس
~~الفتاة - فعمل في الخفاء، مع بقايا من أعضائه، بالدعاية والمنشورات. وسافر
~~إلى باريس بعد الحرب العامة الأولى فطبع كتابه (LA TUNISIE MARTYRE) تونس
~~الشهيدة، بالفرنسية. واتهم بالتآمر على أمن الدولة الفرنسية، فاعتقل، ونقل
~~سجينا إلى تونس، وأخلي سبيله بعد 9 أشهر (سنة 1920) فرأس حزب " الدستور "
~~وقد ألفه أنصاره في غيابه وأنشأ مجلة " الفجر " في أغسطس 1920. وتوفي الباي
~~الناصر، وولي بعده ابنه " محمد الحبيب " وكان هذا على اتصال حسن بالثعالبي
~~وأصحابه، قبل الولاية، فتنكر PageV04P012
# عبد العزيز الثعالبي لهم، فخافوه. وغادر الثعالبي تونس سنة 1923 م متنقلا
~~بين مصر وسورية والعراق والحجاز والهند، مشاركا في حركاتها الوطنية، ولا
~~سيما مقاومة الاستعمار الفرنسي.
# وعاد إلى تونس سنة 1937 م، فناوأه بعض رجال حزبه، فابتعد عن الشؤون
~~العامة، إلى أن توفي. من كتبه " تاريخ شمال إفريقية - خ " و " فلسفة
~~التشريع الإسلامي - ط " محاضراته في ms1575 جامعة آل البيت ببغداد، نشر تباعا في
~~مجلتها، و " تاريخ التشريع الإسلامي " كالذي قبله، و " مذكرات - خ " في
~~خمسة أجزاء، عن رحلته إلى مصر والشام والحجاز والهند وغيرها، و " معجز محمد
~~رسول الله صلى الله عليه وآله - ط " الأول والثاني منه (1) .
### $ ابن مغلس
# (000 - 427 ه = 000 - 1036 م)
# عبد العزيز بن أحمد بن السيد بن مغلس القيسي الأندلسي، أبو محمد: شاعر،
~~رقيق الشعر، من أهل العلم باللغة والأدب. رحل من الأندلس، وزار بغداد،
~~واستقر بمصر، وتوفي بها. له " ديوان شعر " (2) . PageV04P013
# [[عبد العزيز بن أحمد الدميري الديريني
# عن أرجوزته المسماة بالتيسير في التفسير، وهي بخطه في دار الكتب المصرية
~~" 80 تفسير " وانظر فهرست الكتبخانة 1: 156 يقرأ: كتاب التيسير في التفسير.
~~نظمه وكتبه أصغر العبيد عبد العزيز بن أحمد بن سعيد بالدميري غفر له
~~ولوالديه.]]
### $ عبد العزيز الحلواني
# (000 - 448 ه = 000 - 1056 م)
# عبد العزيز بن أحمد بن نصر بن صالح الحلواني البخاري، أبو محمد، الملقب
~~بشمس الأئمة: فقيه حنفي. نسبته إلى عمل الحلواء، وربما قيل له " الحلوائي "
~~كان إمام أهل الرأي في وقته ببخارى.
# من كتبه " المبسوط " في الفقه، و " النوادر " في الفروع، و " الفتاوى " و
~~" شرح أدب القاضي " ل أبي يوسف. توفي في كش ودفن في بخارى (1) .
### $ الكتاني
# (389 - 466 ه = 999 - 1074 م)
# عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن علي التميمي، أبو محمد الكتاني
# ، مؤرخ، من أهل دمشق.
# كان محدثها. له كتاب في " الوفيات " على السنين، وكتب أخرى (2) .
~~PageV04P013
### $ الديريني
# (612 - 694 ه = 1215 - 1295 م)
# عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الدميري المعروف ب الديريني
# : فقيه شافعي من الزهاد.
# نسبته إلى " ديرين " في غربية مصر. وقبره بها. من كتبه " التيسير في علم
~~التفسير - ط " أرجوزة تزيد على 3000 بيت، و " الدرر الملتقطة في المسائل
~~المختلطة - خ " و " طهارة القلوب، والخضوع لعلام الغيوب - ط " تصوف، و "
~~إرشاد الحيارى - ط " (1) .
### $ عبد العزيز البخاري
# (000 - 730 ه = 000 - 1330 م)
# عبد العزيز بن أحمد بن محمد، علاء الدين البخاري: ms1576 فقيه حنفي من علماء
~~الأصول. من أهل بخارى. له تصانيف، منها " شرح أصول البزدوي - ط " مجلدان،
~~سماه " كشف الأسرار " و " شرح المنتخب الحسامي - ط " PageV04P013
# [[أبو فارس عن مخطوطة " رائق التحلية في فائق التورية " لأحمد بن محمد بن
~~علي ابن زرقالة.
# في خزانة الأسكوريال " 419 " وفي معهد المخطوطات " ف 40 بلاغة وفي هذه
~~الصفحة خطان: الاول ما هو على الهامش، في يسار هذه اللوحة، ونصه: " تملك
~~هذا الكتاب عبد الله أبو فارس أمير المؤمنين الخ " وأبو فارس هنا، على
~~الاغلب، كنية عبد العزيز بن أحمد، المستنصر المريني وقد يكون المترجم بعده.
~~" عبد العزيز بن أحمد الحفصي " المعروف بعزور. ويقرأ الخط الثاني، وهو ما
~~تحت اسم الكتاب، كما تفضل الأستاذ السيد حسن حسني عبد الوهاب بقراءته لي: "
~~جمع عبد الله. الراجي رحمته. الفقير لربه. أحمد بن محمد ابن علي بن أحمد بن
~~علي بن أحمد بن محمد بن علي بن أبي القاسم أحمد بن علي بن زرقالة ".]]
# للأخسيكثي (1) .
### $ المستنصر الثاني
# (000 - 799 ه = 000 - 1396 م)
# عبد العزيز بن أحمد بن إبراهيم، أبو فارس المريني، الملقب بالسلطان
~~المستنصر بالله: من ملوك الدولة المرينية في المغرب الأقصى. كان مع أبيه
~~(أبي العباس) المستنصر الأول، في معتقل أبناء الملوك المرينيين، بحمراء
~~غرناطة. وانتقل معه إلى المغرب حين تم له دخلول فاس. وولاه أبوه قيادة
~~الجيش لإخضاع تلمسان، PageV04P014
# فتوجه إليها وتوفي أبوه في تازا. فاستدعاه رجال الدولة فبايعون بها، سنة
~~796 وانقادت له تلمسان وسائر المغرب، فاستمر ثلاث سنين وشهرا، ومات بفاس.
~~كان كثير الشفقة، رقيق القلب، متوقفا في سفك الدماء، تمرس بالفروسية وله
~~علم بالأدب، ونظم (1) .
### $ عزوز الحفصى
# (761 - 837 ه = 1360 - 1434 م)
# عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن أبي بكر الحفصي الهنتاتي، أبو فارس،
~~المعروف بعزوز: PageV04P014
# من كبار الحفصيين ملوك تونس. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 796) وحسنت سيرته.
~~وكان موفقا حازما، فيه بأس ورفق وديانة وجود. وله آثار في تونس. قال صاحب
~~الخلاصة النقية: " درة سلك الحفصيين ومجدد ملكهم " ولم تخل ms1577 أيامه من فتن
~~وفق إلى قمعها.
# وضم إلى بلاده مديني تلمسان وفاس. وغزا مالطة، فانتقضت تلمسان، فخرج لها،
~~فتوفي فجأة بقرب جبل ونشريس (من أعمال تلمسان) وكانت ولايته 40 سنة و 4
~~أشهر وأياما (1) .
### $ الرسموكي
# (000 - 1065 ه = 000 - 1655 م)
# عبد العزيز بن (أبي بكر) أحمد بن يعقوب الرسموكي
# البرجي، أبو فارس: أديب، من القضاة، له نظم، وتآليف منها " موازنة
~~الوتريات البغدادية في المدح النبوي - خ " كراسة في خزانة أدوز، بالسوس، و
~~" كفاية النهوض في صناعة العروض - خ " رسالة بخطه في 22 صفحة بخزانة إصريف
~~بالسوس، ولي القضاء في ايليغ (القريبة من إلغ، في السوس) إلى أن توفي غريقا
~~في وادي هشتوكة، ودفن بمدشر أبي زكرياء من أراضي هشتوكة. وكان حسن الخط،
~~ويعد من فرسان قومه (2) .
### $ سراج الهند الدهلوي
# (1159 - 1239 ه = 1746 - 1824 م)
# عبد العزيز بن أحمد (ولي الله) بن عبد الرحيم العمري الفاروقي، الملقب
~~سراج الهند: مفسر عالم بالحديث من أهل " دهلي " بالهند. ارخ مولده
~~PageV04P014
# بقوله " غلام حليم " له تصانيف، منها " فتح العزيز " في التفسير، لم
~~يتمه، و " بستان المحدثين " و " التحفة الاثنا عشرية - ط " مختصرها، ورسائل
~~(1) .
### $ عبد العزيز الرشيد
# (1301 - 1357 ه = 1883 - 1938 م)
# عبد العزيز بن أحمد الرشيد البداح الكويتي الحنبلي: فاضل، من الكتاب،
# [[عبد العزيز الرشيد]]
# له اشتغال بالتأريخ. من أهل الكويت. أصدر مجلة " الكويت " شهرية بضع
~~سنين، وتوفي في جاوة. له " تاريخ الكويت - ط " جزان، و " الدلائل البينات
~~في حكم تعلم اللغات - ط " رسالة، و " تحذير المسلمين من اتباع غير سبيل
~~المؤمنين - ط " رسالة.
### $ ابن الرزاز
# (000 - 602 ه = 000 - 1205 م)
# عبد العزيز بن إسماعيل، أبو بكر ابن الرزاز
# الجزري: مهندس. له " الجامع بين العلم والعمل - خ " في معرفة الحيل
~~الهندسية (2) . PageV04P015
### $ عبد العزيز إسماعيل
# (1306 - 1361 ه = 1889 - 1942 م) عبد العزيز إسماعيل
# " باشا ": طبيب مصري. ولد في " بلقاس " من أعمال الغربية، وتعلم الطب في
~~القاهرة، ثم في إنكلترة، ودرس الأمراض الباطنة، ثم كان أستاذا للدراسات
~~العالية بمدرسة الطب المصرية. ms1578 وتوفي بالقاهرة. له " الإسلام والطب الحديث -
~~ط " ورسالة في " الطب والقرآن - ط " ومقالات في المجلات الطبية الإنكليزية
~~وفي المجلة الطبية المصرية (1) .
### $ ابن البراج
# (000 - 481 ه = 000 - 1088 م)
# عبد العزيز بن بحر بن عبد العزيز، أبو القاسم ابن البراج
# : فقيه إمامي. قرأ على السيد المرتضى سنة 429 وولي القضاء بطرابلس
~~(لبنان) عشرين عاما. ومات لها. له تصانيف، منها " جواهر الفقه - ط " (2) .
### $ البدري
# (000 - 1389 ه = 000 - 1969 م)
# عبد العزيز البدري
# : باحث اجتماعي عراقي. مولده في سامراء، وإقامته ببغداد. من كتبه
~~المطبوعة: " الإسلام حرب على الاشتراكية والرأسمالية " و " الإسلام ضامن
~~للحاجات الأساسية " و " حكم الإسلام في الاشتراكية " (3) . PageV04P015
### $ المنصور ابن برقوق
# (798 - 809 ه = 1395 - 1407 م)
# عبد العزيز (الملك المنصور) ابن برقون بن أنص - أو أنس - العثماني
~~الجركسي، أبو العز: من ملوك الجراكسة بمصر والشام. بويع بالسلطنة وهو طفل
~~(سنة 808 ه بعد اختفاء أخيه الناصر (فرج) وقام بأمره وأمر الولة بيبرس
~~الأتابكي.
# ودامت سلطنته نحو شهرين، وظهر أخوه، فاستعاد السلطنة، وأرسل عبد العزيز
~~إلى الإسكندرية فسجن بها 40 يوما ومات مسموما أو مخنوقا (1) .
### $ عبد العزيز جاويش = عبد العزيز بن خليل 1347
### $ غلام الخلال
# (285 - 363 ه = 898 - 974 م)
# عبد العزيز بن جعفر بن أحمد بن يزداذ ابن معروف البغوي، أو بكر، غلام الخلال
# : مفسر، ثقة في الحديث، من أعيان الحنابلة. من أهل بغداد. كان تلميذا ل
~~أبي بكر الخلال، فلقب به.
# من كتبه " الشافي " و " المقنع " كبيران جدا في الفقه، و " تفسير القرآن
~~" و " الخلاف مع الشافعي " و " زاد المسافر " و " التنبيه " و " مختصر
~~السنة " (2) . PageV04P015
### $ ابن زيد
# (000 - بعد 694 ه = 000 - بعد 1295 م)
# عبد العزيز بن جمعة بن زيد: نحوي، له " شرح الكافية - خ " فرغ من تأليفه
~~ومقابلته سنة 694 (1) .
### $ عبد العزيز بن حاتم
# (000 - 103 ه = 000 - 721 م) عبد العزيز بن حاتم
# بن النعمان الباهلي: قائد، من الأمراء. كان عامل عمر بن عبد العزيز على
~~الجزيرة (2) .
### $ التميمي
# (317 - 371 ه = 929 - 982 م) ms1579
# عبد العزيز بن الحارث بن أسد بن الليث، أبو الحسن التميمي
# : فقيه حنبلي، له اطلاع على مسائل الخلاف. صنف كتبا في " الأصول " و "
~~الفرائض " قال ابن الجوزي: " وقد تعصب عليه الخطيب - يعني صاحب تاريخ بغداد
~~- وهذا شأنه في أصحاب أحمد " (3) .
### $ عبد العزيز بن حامد
# (000 - 363 ه = 000 - 973 م) عبد العزيز بن حامد
# بن الخضر الواسطي، أبو طاهر: شاعر، من أهل واسط، كان يعرف بسيدوك (4) .
### $ الزياتي
# (000 - 1055 ه = 000 - 1645 م)
# عبد العزيز بن الحسن (أبي الطيب) ابن يوسف أبو فارس الزياتي
# : فقيه، من علماء المالكية، من سكان تطوان، ووفاته بها. قرأ بمراكش، ورحل
~~إلى المشرق فأخذ عن بعض الشيوخ بمصر، له كتاب PageV04P016
# في النوازل والأحكام، سماه " الجواهر المختارة مما وقفت عليه من النوازل
~~بجبل غمارة - خ " في نحو 400 صفحة كبيرة في خزانة الداودية بتطوان (1) .
### $ المولى عبد العزيز
# (1298 - 1363 ه = 1881 - 1944 م)
# عبد العزيز بن الحسن بن محمد الحسني العلوي، أبو فارس: سلطان مراكش وابن
~~سلطانها.
# بويع له بعد وفاة أبيه (سنة 1311 ه فأنشأ دارا للآثار بفاس. وهو أول من
~~أدخل نور الكهرباء
# إليها. ونزل عن الملك عام 1326 ه
# [[عبد العزيز بن الحسن الحسني العلوي.]]
# ونفاه الفرنسيون سنة 1333 ه إلى پو (pau) فأقام زمنا، وأعيدت إليه حريته،
~~فسكن طنجة وتوفي بها، وهو أخو سلطان مراكش الشرعي المولى يوسف بن الحسن (2)
~~.
### $ القاضي الجليس
# (490 - 561 ه = 1097 - 1166 م)
# عبد العزيز بن الحسين بن الحباب الأغلبي السعدي التميمي الصقلي، أبو
~~المعالي، المعروف ب القاضي الجليس
# : شاعر أديب، من أهل مصر. وفاته بالقاهرة. قال العماد في الخريدة: " كان
~~أوحد PageV04P016
# [[عبد العزيز بن الحسن الحسني العلوي والخط: هو جملتا: " يحاز رسم
~~الكشاكي " و " يؤمر بذلك " عن الدرر الفاخرة 113.]]
# عصره في مصره، نظما ونثرا وترسلا وشعرا " ولي ديوان الإنشاء في أيام
~~الفائز. وعرف بالجليس لمجالسته الخلفاء من بني عبيد (الفاطميين) . وكان
~~كبير الأنف. ولهبة الله بن البدر أكثر من ألف مقطوع في وصف أنفه! (1) .
### $ ابن حمد ms1580
# (1190 - 1241 ه = 1776 - 1825 م)
# عبد العزيز بن حمد بن إبراهيم بن حمد الوهبي التميمي، سبط الشيخ محمد ابن
~~عبد الوهاب: قاض من رجال السياسة في نجد. ولد ونشأ في الدرعية وتولى قضاءها
~~وأرسله الإمام سعود بن عبد العزيز في سفارة إلى إمام صنعاء. وهو صاحب
~~الأجوبة المسماة " المسائل الشرعية إلى علماء الدرعية " وإجابته عليها في
~~الصفحة 564 - 584 من الجزء الرابع من مجموعة " الرسائل والمسائل النجدية "
~~ثم لما كان الحديث PageV04P016
# عن الصلح بن طوسون والإمام عبد الله بن سعود بعث عبد الله بكتاب الصلح مع
~~عبد العزيز وأمير الدرعية فعرضاه على محمد علي باشا بمصر ورجعا. وبينما هما
~~في القاهرة اجتمعا بالمؤرخ الجبرتي (عبد الرحمن بن حسن) فأثنى عليهما وزاد
~~الثناء على عبد العزيز وقال: اجتمعت بهما مرتين، فوجدت أنسا وطلاقة لسان
~~واطلاعا وتضلعا ومعرفة بالأخبار والنوادر، ولهما من التواضع وتهذيب الأخلاق
~~وحسن الأدب في الخطاب والتفقه في الدين واستحضار الفروع الفقهية واختلاف
~~المذاهب فيها ما يفوق الوصف.
# (انظر الجبرتي طبعة سنة 1386 ه / 1967 م، الجزء السابع ص 318 - 319) وبعد
~~خراب الدرعية انتقل عبد العزيز إلى مدينة عنيزة قاضيا ومنها إلى سوق الشيوخ
~~في العراق فولاه شيخ المنتفق قضاءها إلى أن توفي (1) .
### $ ابن معمر
# (1203 - 1244 ه = 1788 - 1828 م)
# عبد العزيز بن حمد بن ناصر بن معمر: من علماء نجد. ولد في الدرعية، أيام
~~ازدهارها.
# وأخذ عن علمائها. وصنف " منحة القريب - ط " في الرد على كتاب لأحد القسوس
~~البريطانيين.
# وفي أيامه كانت الحرب مع إبراهيم " باشا " ابن محمد علي، وخربت الدرعية
~~وتفرق رجالها، فرحل ابن معمر
# إلى البحرين، وتوفي بها (2) .
### $ ابن مبارك
# (1279 - 1359 ه = 1862 - 1940 م)
# عبد العزيز بن حمد بن عبد اللطيف من آل مبارك، من تميم: فقيه مالكي، من
~~شعراء الأحساء وأعيانها (بنجد) مولده ووفاته بها، في الهفوف. تعلم بمكة.
~~PageV04P017
# ودرس في المدرسة المباركية بالكويت. وقام برحلات في إمارات الخليج العربي
~~والعراق والهند داعيا إلى الإصلاح ونبذ البدع. وتخرج على يديه أفاضل. ms1581 وصنف
~~مختصرا في فقه مالك سماه " تدريب السالك - ط " وله رسائل وفتاوى لم تطبع.
~~قال صاحب شعراء هجر: عثرنا على كمية من شعره، زادت على ألف بيت تشف عن
~~شاعرية وبصر بلغة العرب وآدبها.
# وأورد طائفة حسنة منها (1) .
### $ عبد العزيز جاويش
# (1293 - 1347 ه = 1876 - 1929 م)
# عبد العزيز بن خليل جاويش: خطيب، من الكتاب، له علم بالأدب والتفسير، من
~~رجال الحركة الوطنية بمصر. تونسي الأصل. ولد بالإسكندرية،
# [[عبد العزيز جاويش]]
# وتعلم بالأزهر ودار العلوم. واختير أستاذا للأدب العربي في جامعة "
~~كمبردج " وعاد إلى مصر، فاشتغل مدرسا فمفتشا للغة العربية في مدارس
~~الحكومة. واتصل بمصطفى كامل. وتولى تحرير جريرة " اللواء " سنة 1908 فحمل
~~على الاحتلال، والمحتلين وصنائعهم، والمستنيمين إليهم، فسيق إلى المحاكمة
~~مرات. وسجن ستة أشهر لمقال كتبه عن حادثة دنشواي، PageV04P017
# وثلاثة أشهر، لكلمة قدم بها ديوان " وطنيتي " من نظم علي الغاياتي. ورحل
~~إلى الآستانة، فأصدر جريدة " الهلال " فمجلة " الهداية " ثم مجلة " العالم
~~الإسلامي " وأرسلته الحكومة العثمانية في خلال الحرب العامة الأولى إلى
~~برلين، للدعاية. ودخل مصر خلسة بعد الحرب، ثم أظهر نفسه، فعين مراقبا عاما
~~للتعليم الأولى. وشارك في إنشاء جمعية الشبان المسلمين. وتوفي بالقاهرة.
# له كتب، منها " أثر القرآن الكريم في تحرير الفكر البشري - ط " و " خواطر
~~خواطر في التربية والسياسة وأبحاث عن المرأة المصرية والشؤون العامة - ط "
~~و " غنية المؤدبين في الطرق الحديثة للتربية والتعليم - ط " و " الإسلام
~~دين الفطرة - ط " ولأنور الجندي " عبد العزيز جاويش من رواد التربية
~~والصحافة والاجتماع - ط " (1) .
# عبد العزيز الرشيد = عبد العزيز بن أحمد 1357.
### $ عبد العزيز بن زرارة
# (000 - 50 ه = 000 - 670 م) عبد العزيز بن زرارة
# الكلابي: قائد من الشجعان المقدمين في زمن معاوية. كان في من عزا
~~القسطنطينية، وأبلى في قتال الروم البلاء العجيب، وقتل في إحدى الوقائع.
~~ولما نعي لمعاوية، قال: هلك والله فتى العرب!. وله شعر أورد ابن الأثير
~~وأبو تمام أبياتا منه (2) .
# عبد العزيز الزمزمي = عبد العزيز بن علي 976
### $ صفي الدين الحلي
# (677 - 750 ه ms1582 = 1278 - 1349 م)
# عبد العزيز بن سرايا بن علي بن أبي القاسم السنبسي الطائي: PageV04P017
# شاعر عصره. ولد ونشأ في الحلة (بين الكوفة وبغداد) واشتغل بالتجارة، فكان
~~يرحل إلى الشام ومصر ومار دين وغيرها، في تجارته، ويعود إلى العراق، وانقطع
~~مدة إلى أصحاب ماردين، فتقرب من ملوك الدولة الأرتقية، ومدحهم، وأجزلوا له
~~عطاياهم. ورحل إلى القاهرة سنة 726 ه فمدح السلطان الملك الناصر. وتوفي
~~ببغداد. له " ديوان شعر - ط " و " العاطل الحالي - ط " رسالة في الزجل
~~والموالي، و " الأغلاطي - خ " معجم للأغلاط الغوية، و " درر النحور - خ "
~~وهي قصائده المعروفة بالأرتقيات، و "صفوة الشعراء وخلاصة البلغاء - خ " و "
~~الخدمة الجليلة - خ " رسالة في وصف الصيد بالبندق. وللشيخ علي الحزين
~~المتوفى سنة 1181 كتاب " أخبار صفي الدين الحلي ونوادر أشعاره " (1) .
### $ الديري
# (000 - 694 ه = 000 - 1295 م)
# عبد العزيز بن سعيد الديري
# ، عز الدين: فقيه شافعي مصري. له " الدرر الملتقطة في المسائل المختلطة -
~~خ " في دار الكتب (20413 ب) أأجاب فيه على مسائل سئل عنها في العبادات
~~والمعاملات، على مذهب الشافعي (2) .
# عبد العزيز ابن سعود = عبد العزيز بن محمد 1218
# عبد العزيز ابن سعود = عبد العزيز بن عبد الرحمن 1373 PageV04P018
### $ ابن أبي حازم
# (107 - 184 ه = 725 - 800 م)
# عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار المدني، أبو تمام: فقيه محدث. قال
~~ابن حنبل: لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه من ابن أبي حازم
# (1) .
### $ البشري
# (1303 - 1362 ه = 1886 - 1943 م)
# عبد العزيز بن سليم البشري
# : أديب مصري، من الكتاب المترسلين. مولده ووفاته بالقاهرة.
# تعلم بالأزهر، وولي القضاء الشرعي في بعض الأقاليم المصرية، ثم عين
~~مراقبا إداريا للمجمع اللغوي إلى أن توفي. كان مرحا طروبا، حلو العشرة،
# [[عبد العزيز البشري]]
# شريف النفس. نظم الشعر في شبابه، ثم عدل عنه إلى النثر. قال عالم بالأدب
~~في جريدة البلاغ " استحدث البشري في أساليب العربية أسلوبا فذا أضفى عليه
~~من روحه المرحة وعلمه الواسع وذوقه السليم ما تفرد به بين الكتاب ". له
~~كتاب سماه ms1583 " في المرآة - ط " جمع فيه مقالات كان ينشرها تحت هذا العنوان، و
~~" المختار - ط " في الأدب، جزآن، و " قطوف - ط " جزان، و " التربية الوطنية
~~- ط " ولجمال الدين الرمادي PageV04P018
### $ الخياري
# (000 - بعد 1341 ه = 000 - بعد 1923 م)
# عبد العزيز صبري الخياري
# : أديب شاعر، من أهل قرية " الخيارية " من الوجه القبلي بمصر.
# له " ديوان شعر - ط " الأول منه و " أنفس الأعلاق في مكارم الأخلاق - ط "
~~رسالة، و " زهرة
# الصبا - ط " و " تذكار الحجاز - ط " رحلته للحج سنة 1341 ه (2) .
### $ ابن لؤلؤ
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م)
# عبد العزيز بن طلحة بن لؤلؤ، أبو منصور: شاعر. كان صاحب بريد الخليفة
~~القادر بالله العباسي. أورد الثعالبي نماذج رقيقة من شعره (3) .
### $ ابن خراسان
# (499 000 ه = 000 - 1105 م)
# عبد العزيز بن عبد الحق بن عبد العزيز ابن خراسان
# : ثاني أمراء هذه الأسرة في تونس.
# وليها بعد وفاة أبيه، سنة 488 ه وكانت في شبه استقلال، تتراوح طاعتها بين
~~صاحبي المهدية وقلعة حماد. واستمر إلى أن توفي. ويوصف بالضعف (4) .
### $ المنصور العامري
# (397 - 452 ه = 1007 - 1060 م)
# عبد العزيز بن عبد الرحمن بن محمد، المنصور أبو الحسن بن أبي عامر: أول
~~PageV04P018
# [[بلاطة قبر عبد العزيز بن عبد الحق، ابن خراسان محفوظة في متحف "
~~بوخريصان " في تونس، عدد 123 اكتشفها الباحث الأثري سليمان مصطفى زبيس.
~~ويقرأ في السطور الاربعة الاخيرة منها: " ... هذا قبر الشيخ أبي محمد، عبد
~~العزيز بن عبد الحق بن خراسان. توفي يوم السبت الخامس من المحرم سنة تسع
~~وتسعين وأربع ماية " قلت: والمؤرخون يذكرون وفاته سنة " 500 ه " فليصحح بما
~~هنا. انظر ديوان النقايش العربية 58,13.]]
# سلاطين الدولة العامرية في الأندلس. منحه أبوه لقب " الحاجب " وهو طفل،
~~في أيام الخليفة الأموي هشام بن الحكم. ونعت بسيف الدولة. ثم نكب أبوه
~~وقتل. فزالت عنه الصفتان.
# ونشأ بقرطبة، واستقر في سرقسطة، في كنف صاحبها منذر بن يحيى التجيبي.
~~وخلت مدينة " بلنسية " من أمير، فاتفق أهلها على تقليده رياستهم، وكتبوا
~~إليه، فانتقل ms1584 إليهم، وتولى أمرهم (سنة 411 ه وكتب بذلك إلى الخليفة بقرطبة
~~(القاسم بن حمود) مع هدية حسنة، فأقره، ونعته بالمؤتمن ذي السابقتين. وتوطد
~~سلطانه، وطالت مدته، فكانت له بلنسية ومرسية وشاطبة وجزيرة شقر (alcira)
~~والمرية. واستمر إلى أن توفي (1) . PageV04P019
# [[الملك عبد العزيز في القاهرة مجموعة، يبدو بها من اليسار إلى اليمين:
~~الصف الأول الملك عبد العزيز والملك فاروق. والصف الثاني: يوسف ياسين. سيف
~~الإسلام عبد الله بن يحيى، سامي الخوري. فوزي الملقي. عبد الرحمن عزام
~~(خلقه) . جميل مردم. تحسين العسكري.
# محمود فهمي النقراشي. الشيخ زاهد الكوثري (؟) .]]
### $ الملزوزي
# (000 - 697 ه = 000 - 1298 م)
# عبد العزيز (ويقال له: عزوز) ابن عبد الرحمن (أو الأصح عبد الواحد) ابن
~~محمد الملزوزي
# : شاعر الدولة المرينية. من أهل مكناس. نسبته إلى " ملزوزة من قبائل
~~زناتة. خدم ملوك آل عبد الحق وأبناءهم. وأكثر النظم في وقائعهم وحروبهم.
~~وتولى " الحسبة " لهم. وفي أيامه انهارت دولة الموحدين وظهرت دولة بني
~~مرين. وهؤلاء من زناتة (قبيلته) فكان شاعر سلطانهم المنصور (يعقوب بن عبد
~~الحق) مدحه بقصائد طويلة، فيها الغث والسمين. ونظم " أرجوزة " تاريخية
~~سماها " نظم السلوك في ذكر الأنبياء والخلفاء والملوك - ط " غير تامة.
# وتوفي كما يقول ابن الخطيب، خنقا بسجن فاس، لسعاية سعيت به جناها تهوره
~~(1) . PageV04P019
### $ ابن سعود
# (1293 - 1373 ه = 1876 - 1953 م)
# عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل ابن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود،
~~من آل مقرن، من ربيعة بن مانع، من ذهل بن شيبان: ملك المملكة العربية
~~السعودية الأول، ومنشئها، وأحد رجالات الدهر. ولد في الرياض (بنجد) ودولة
~~آبائه في ضعف وانحلال. وصحب أباه (انظر ترجمته) في رحلته إلى البادية،
~~يظارده عبدوه ابن رشيد (محمد بن عبد الله) واستقر مع أبيه في " الكويت "
~~سنة 1309 ه (1891 م) وشب فيها. وشن الغارات على آل رشيد وأنصارهم. وفاجأ
~~عامل ابن رشيد في " الرياض " بوثبة ليس هنا مجال وصفها، فاستولى عليها،
~~وجدد فيها إمارة آل سعود (سنة 1319 ه - 1902 م) وضم إلى ms1585 الرياض ما هو قريب
~~منها: الخرج، والمحمل، والشعيب، والوشم، والحوطة والأفلاج ووادي الدواسر.
~~واستولى على بلاد القصيم (سنة 1324 ه بعد معارك مع جبار آل رشيد " عبد
~~العزيز بن متعب " وجيوش من
PageV04P019
# الترك (العثمانيين) واستولى على الأحساء والقطيف (سنة 1330 ه وأخرج منهما
~~آخر من بقي من عمال العثمانيين وعساكرهم في تلك الأصقاع. وكانت لآل عائض
~~إمارة في " أبها " من بلاد عسير، في الجنوب، تمردت عليه، فأزالها. ثم ضم
~~عسيرا كلها إلى ملكه. وأزال إمارة آل رشيد في الشمال. وكانت بينه وبين
~~الملك حسين بن علي الهاشمي، وابنه علي بن الحسين، أحداث انتهت بالقضاء على
~~دولة الهاشميين في الحجاز (سنة 1343 ه - 1925 م) وأصبحت مكة عاصمة آل سعود.
~~نودي به " ملكا " على الحجاز ونجد، وكان من قبل، الامير والسطان والإمام،
~~وثار عليه بعض كبار قواده " فيصل الدويش " وآخرون (سنة 1347 - 1348) فبطش
~~بهم، ومحا آثارهم. وبرزت فتنة " ابن رفادة " في الشمال (سنة 1351 ه فوجبه
~~إليه قوة سحقته ومن معه في معركة واحدة. وأعلن في هذه السنة (1351 ه - 1932
~~م) توحيد الأقطار الخاضعة له، وتسميتها " المملكة العربية السعودية " ولم
~~يشغله خوض المعارك وتجهز الجيوش وقمع الفتن، عن تنظيم بلاده، وسن ما
~~يلائمها من النظم، وإنشاء العلاقات السياسية والاقتصادية مع الدول العربية
~~والأجنبية. وفاض " البترول " في بلاده، وكانت فقيرة، فانتعشت واتجهت إلى
~~العمران.
# وحل الأمن محل الخوف في الصحاري والحواضر. وحول، من بدء قيامه، كثيرا من
~~أهل الخيام إلى سكان قرى أنشأوها، سميت " الهجر " جمع هجرة، ووصل مملكته
~~المترامية الأطراف، بشبكات لاسلكية. وأتى بكثير من الطائرات سهلت على الناس
~~التنقل.
# وأنشأ موانئ وعبد طرقا. وأعفى الحجاج من " رسوم " كانت ترهقهم. واستكثر
~~من الاطباء والزراعيين والمدرسين وأرسل " بعثات " من أبناء الحجاز ونجد،
~~إلى الممالك القريبة والبعيدة، لتلقي العلم في جامعاتها. ولم تقم حركة
~~وطنية في بلد عربي إلا شد أزرها. وكان موفقا ملهما،
PageV04P020
# محبوبا، عمر ما بينه وبين ربه، وما بينه وبين شعبه، شجاعا بطلا، انتهى به
~~عهد الفروسية في شبه ms1586 الجزيرة، كريما لا يجارى، خطيبا، حديثا، لا يبرم
PageV04P020
# أمرا قبل إعمال الروية فيه، يستشير، ويناقش، ويكره الملق والرياء، توفي
~~بالطائف، ودفن في الرياض. وخلفه ابنه الملك سعود الأول، ولي عهده في حياته.
~~واستوفيت الحديث عنه في " كتاب " أفردته لسيرته. وقد كتب عنه، وعن بلاده في
~~أيامه، كثيرون، بالعربية وغيرها. من ذلك " تاريخ نجد الحديث - ط " و " ملوك
~~العرب - ط " كلاهما لأمين الريحاني، و " قلب جزيرة العرب - ط " و " البلاد
~~العربية السعودية - ط " كلاهما لفؤاد حمزة، و " جزيرة العرب في القرن
~~العشرين - ط " لحافظ وهبة، و " أحسن القصص - ط " و " الخبر والعيان - خ "
~~كلاهما لخالد الفرج، و " صقر الجزيرة - ط " لأحمد العطار، و " آل سعود في
~~التاريخ - ط " لفريد أبي عز الدين، و " الملك ابن سعود - ط " لمحمد صبيح، و
~~" الرجل - ط: " لنجيب نصار، و " الملك عبد العزيز - ط " لعبد الله حسين، و
~~" لمحة من سيرة الملك عبد العزيز - ط " لمحيي الدين رضا، و " سيد الجزيرة
~~العربية - ط " لعمر أبي النصر، و " الإمام العادل - ط " لعبد الحميد
~~الخطيب، و " ابن سعود، سيد نجد وملك الحجاز - ط " مترجم عن الإنكليزية،
~~والأصل prince of Arabia لكنث وليمز kenneth williams و " ابن سعود - ط "
~~لمصطفى الحفناوي، و (larabia sa`udiana) العربية السعودية، باللغة
~~الإيطالية للمستشرق ألفونسو نلينو، و (arabia) البلاد العربية،
~~بالإنجليزية، للمستشرق جون فلبي، و (saudi arabia) العربية السعودية،
~~بالإنجليزية، لتويتشل (twitchel K S.. وibn seoud roi de iarabie) ابن سعود
~~ملك البلاد. العربية، بالفرنسية، لأنطوان زيشكا antoin ziscka و " عربين
~~أديب " أمير العربية، باللغة التملية المتداولة في جنوب الهند، لعبد
~~الرحيم. وكلها مطوبعة. و " شبه الجزيرة في عهد الملك عبد العزيز - ط "
~~للمؤلف، أربعة أجزاء، و " الوجيز في سيرة الملك
PageV04P020
# عبد العزيز - ط " أيضا (1) .
### $ عبد العزيز نظمي
# (1295 - 1364 ه = 1878 - 1945 م)
# عبد العزيز بن عبد الرزاق نظمي: طبيب مصري باحث. من أهل القاهرة، مولدا
~~ووفاة.
# تعلم بمصر وفرنسة. وتخصص بأمراض الأطفال. ثم كان الطبيب الأول بمستشفيات
~~الأوقاف، ومن أعضاء جمعية تاريخ ms1587 الطب الفرنسية.
# [[عبد العزيز عبد الرزاق نظمي]]
# وأصدر مجلة " الحكمة " وضاف إلى معرفته بالطب، دراسة، " الحقوق " فكان من
~~أعضاء مجلس النواب. له كتب، منها " قانون الصحة الأساسي - ط " و " خواطر
~~طبيب - ط " ثلاث رسائل، و " تربية الأطفال - ط " و " تمريض الأطفال - ط " و
~~" صحة الأبدان - ط " و " نصائح طبيب للشبان - ط " و " صحة المولود - ط " و
~~" واجبات الطبيب - ط " و " العناية بالطفل في الصحة والمرض - ط " (2) .
~~PageV04P021
### $ ابن عبد السلام
# (577 - 660 ه = 1181 - 1262 م)
# عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقي، عز
~~الدين الملقب بسلطان العلماء: فقيه شافعي بلغ رتبة الاجتهاد. ولد ونشأ في
~~دمشق. وزار بغداد سنة 599 ه فأقام شهرا.
# وعاد إلى دمشق، فتولى الخطابة والتدريس بزاوية الغزالي، ثم الخطابة
~~بالجامع الأموي.
# ولما سلم الصالح إسماعيل ابن العادل قلعة " صفد " للفرانج اختيارا أنكر
~~عليه ابن عبد السلام ولم يدع له في الخطبة، فغضب وحبسه. ثم أطلقه فخرج إلى
~~مصر، فولاه صاحبها الصالح نجم الدين أيوب القضاء والخطابة ومكنه من الأمر
~~والنهي. ثم اعتزل ولزم بيته. ولما مرض أرسل إليه الملك الظاهر يقول: إن في
~~أولادك من يصلح لو ظائفك. فقال: لا. وتوفي بالقاهرة.
# من كتبه " التفسير الكبير " و " الإلمام في أدلة الاحكام " وقواعد
~~الشريعة - خ " و " الفوائد - خ " و " قواعد الأحكام في إصلاح الأنام - ط "
~~فقه، و " ترغيب أهل الإسلام في سكن الشام " و " بداية السول في تفضيل
~~الرسول - ط " و " الفتاوي - خ " و " الغاية في اختصار النهاية - خ " فقه، و
~~" الإشارة إلى الإيجاز في بعض أنواع المجاز - ط " في مجاز القرآن، و "
~~مسائل الطريقة - ط " تصوف، و " الفرق بين الإيمان والإسلام - خ " رسالة، و
~~" مقاصد الرعاية - خ " في شستربتي (3184) وغير ذلك. وكان من أمثال مصر: "
~~ما أنت إلا من العوام ولو كنت ابن عبد السلام " (1) . PageV04P021
### $ المطي
# (000 - نحو 880 ه = 000 - نحو 1475 م)
# عبد العزيز بن عبد العزيز اللمطي المكناسي الميموني: نحوي، من فقهاء
~~المالكية. من أهل فاس. نسبته الى ms1588 " لمط " من قبائل البربر، بأقصى المغرب.
~~نزل المدينة المنورة. له " ألفية " في النحو، و " تقاييد " على مختصر خليل
~~في الفقه و " قرة الأبصار في سيرة المشفع المختار - خ " أرجوزة في المكتبة
~~العربية بدمشق (1) .
### $ الربعي
# (661 - 748 ه = 1263 - 1347 م)
# عبد الزيز عبد القادر بن أحمد ابن أبي الذر محمود الربعي
# ، أبو محمد، نجم الدين: صوفي فاضل.
# بغدادي الأصل والمولد، دمشقي الدار. تولى مشيخة رباط الرصد بظاهر
~~القاهرة. وتوفي بالقاهرة. له " نتائج الشيب من مدح وعيب " و " غاية المزيد
~~في كمال المريد " (2) .
### $ الجيلي
# (000 - بعد 629 ه = 000 - بعد 1231 م)
# عبد العزيز بن عبد الكريم بن عبد الكافي، صائن الدين الجبلي: فقيه شافعي.
~~نسبته إلى (جيلان) وراء طبرستان. له " الموضح - خ " في شرح التنبيه
~~للشيرازي. منه نسخ في طوبقبو وشستربتي
# ودار الكتب، مصورا عن أحمد الثالث (الرقم 958) أتم تصنيفه سنة 629 واقتصر
~~السبكي في الطبقات الصغرى - خ.، على قوله في ترجمته: شارح التنبيه. لم يعرف
~~شئ من حاله إلا أنه ممن لا يعتمد على قوله؟ وقال حاجي خليفة: لا يجوز
~~الاعتماد على ما فيه من النقول لأن بعض الحساد دس فيه ما أفسده، صرح
~~PageV04P021
# بهذا النووي وابن الصلاح (1) .
### $ الماجشون
# (000 - 164 ه = 000 - 780 م)
# عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة التيمي، مولاهم، المدني، أبو عبد
~~الله: ففيه، من حفاظ الحديث الثقات. له تصانيف. كان وقورا عاقلا ثقة. أصله
~~من أصبهان. نزل المدينة، ثم قصد بغداد فتوفي فيها، وصلى عليه الخليفة
~~المهدي، ودفن في مقابر قريش. وهو يعد من فقهاء المدينة (2) .
### $ ابن الحصين
# (1154 - 1237 ه = 1741 - 1822 م)
# عبد العزيز بن عبد الله بن محمد الحصين الناصري التميمي النجدي الحنبلي:
~~فقيه من أهل الوقف (من قرى الوشم) ولي القضاء في الوشم وأرسله الإمام عبد
~~العزيز بن محمد (سنة 1185) إلى والي مكة لمناظرة علمائها وعاد موفقا،
~~وأرسله ثانية (1204) ولم يقابله علماؤها.
# وتوفي بناحية الوشم. له " رسالة في معنى العبادة - ط " 64 صفحة، وقد يكون
~~له غيرها (3) .
### $ الجيلي ms1589
# (000 - 641 ه = 000 - 1244 م)
# عبد العزيز بن عبد الواحد بن إسماعيل، رفيع الدين الجيلي
# : طبيب، باحث، من أهل جيلان (وراء طبرستان) تميز في علوم الطب والفلسفة
~~والدين، PageV04P022
# وسكن دمشق، وولي قضاء بعلبك، ثم قضاء القضاة بدمشق سنة 638 ه وساءت
~~سيرته، فقبض عليه في دمشق، وقتل بالقرب من بعلبك. له " شرح الإشارات
~~والتنبيهات " ألفه للمظفر الأيوبي، و " اختصار الكليات " من قانون ابن سينا
~~(1) .
### $ المكناسي
# (000 - 964 ه = 000 - 1557 م)
# عبد العزيز بن عبد الواحد بن محمد ابن موسى الميموني المغربي المكناسي
# : شيخ القراء بالمدينة.
# نسبته إلى مكناسة، من بلاد المغرب. زار حلب ودمشق سنة 951 ه وسكن المدينة
~~إلى أن توفي.
# له شعر وأراجيز ومنظومات شتى في ثمانية وعشرين علما، منها " نظم جواهر
~~السيوطي - خ " في التفسير، و " منهج الوصول " في أصول الدين، و " منظومة في
~~البلاغة " و " نظم سور القرآن - خ " و " لب لباب المصطلح - خ " و " الدرر -
~~خ " منظومة في علم المنطق، في خزانة الرباط (1072 د) (2) .
### $ القبيصي
# (000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م)
# عبد العزيز بن عثمان القبيصي
# الهاشمي، أبو الصقر: عالم بالفلك، من الأدباء الشعراء.
# نسبته إلى " القبيصية " يقرب الموصل أو قرب سامرا. من كتبه " المدخل الى
~~علم النجوم " قال البيهقي: لم يصنف في النجوم أحسن وأتقن منه، وهو في كتب
~~النجوم مثل كتاب الحماسة بين الأشعار. وله " نقض رسالة عيسى بن PageV04P022
# علي في إبطال أحكام النجوم " و " رسالة في امتحان المنجمين - خ " أرسلها
~~إلى الأمير سيف الدولة. في الظاهرية (1) .
### $ عبد العزيز النسفي
# (000 - 533 ه = 000 - 1138 م)
# عبد العزيز بن عثمان بن إبراهيم النسفي: فقيه حنفي. كان إمام عصره في
~~بخارى. من كتبه " المنقذ من الزلل في مسائل الجدل " و " كفاية الفحول " في
~~الأصول، و " الفصول " في الفتاوى (2) .
### $ عبد العزيز الأشنهي
# (000 - 550 ه = 000 - 1155 م)
# عبد العزيز بن علي بن عبد العزيز، أبو الفضل الأشنهي: فرضي، من فقهاء
~~الشافعية، من قرية " أشنه " بأذربيجان. تفقه ببغداد. له " الكفاية ms1590 - خ "
~~يعرف بفرائض الأشنهي (3) .
### $ ابن الطحان
# (498 - نحو 560 ه = 1105 - نحو 1165 م)
# عبد العزيز بن علي بن محمد، أبو الأصبغ الإشبيلي: قارئ مجود، له شعر حسن.
~~ولد بإشبيلية، ورحل إلى مصر والشام وحلب والعراق. وانتهى اليه التفوق
~~بالقراآت في عصره. وتوفي بحلب.
# من كتبه " نظام الأداء في الوقف والابتداء " و " مقدمة في مخارج الحروف -
~~خ " في الظاهرية، و " مقدمة في أصول PageV04P022
# القراآت " و " كتاب الدعاء " و " مرشد القاري إلى تحقيق معالم المقاري "
~~(1) .
### $ أسعد الدين
# (570 - 635 ه = 1174 - 1237 م)
# عبد العزيز بن علي المصري: طبيب، من العلماء، الأدباء، ولد بمصر، وخدم
~~الملك المسعود ابن الكامل، وأقام معه باليمن مدة. وزار دمشق سنة 630 ه
~~وتوفي بالقاهرة. له " نوادر الألباء في امتحان الأطباء " صنفه للكامل
~~الأيوبي (2) .
### $ الهواري
# (000 - نحو 745 ه = 000 - نحو 1345 م)
# عبد العزيز بن علي بن داود الهواري
# : عالم بالحساب مغربي. كان تلميذا لابن البناء المراكشي.
# وصنف " اللباب في أعمال الحساب - خ " شرحا لتلخيص شيخه ابن البناء، نسخة
~~مذهبة في 130 صفحة، كتبت سنة 746 ه في مكتبة عارف حكمت بالمدينة (21 حساب)
~~(3) .
### $ أبو فارس المريني
# (750 - 774 ه = 1349 - 1372 م)
# عبد العزيز بن علي بن عثمان المريني، أبو فارس: من ملوك الدولة المرينية
~~بالمغرب.
# قال السلاوي: " هو الذي أنعش دولة بني مرين بعد تلاشيها، وهو الذي ذكره
~~ابن خلدون في أول تاريخه الكبير، وألفه برسمه، وحلى ديباجته باسمه " كان
~~مقيما قبيل توليته، بفاس الجديدة، كالمعتقل، بأمر الوزير عمر بن عبد الله
~~الفودودي، وكان هذا الوزير قد استبد بدولة آل مرين، يعزل ملكا ويولي آخر،
~~محتفظا لنفسه بالسلطة PageV04P023
# المطلقة. وخنق السلطان أبا زيان المريني، ووقع اختياره على أبي فارس هذا،
~~وهو فنى، فاستدعاه إليه وأجلسه على سرير الملك وبايعه. ثم بايعه بنو مرين
~~وأعيان الدولة (آخر سنة 76 ه ولم يلبث أبو فارس أن كره استبداد الوزير به
~~وبإدارة ملكه، فأعد للخلاص منه جماعة من الخصيان في زوايا داره، وأحضره
~~وأشار إليهم فقتلوه، ms1591 وصفا له الملك. وعصاه أمير مراكش، فزحف عليه وقاتله
~~وظفر به. وأمد ابن الأحمر - صاحب غرناطة - بالمال والأساطيل، وأوعز إليه
~~بمهاجمة الجزيرة الخضراء، فاستردها من أيدي الإسبانيول. وكان بنو زيان
~~مستقلين بتلمسان، فنهض إليهم وشهردهم ودخلها (سنة 772 ه واستولى على ما
~~حولها، فاستوسق له ملك المغرب الأوسط. وعاوده، وهو في تلمسان، مرض " النحول
~~" وكان قد أصيب به في صغره، فمات بظاهرها، وحمل إلى فاس فدفن في جامع قصره
~~(1) .
### $ العز المقدسي
# (768 - 846 ه = 1366 - 1443 م)
# عبد العزيز بن علي بن أبي العز البكري التيمي القرشي البغدادي ثم
~~المقدسي: قاض فقيه.
# ولد ببغداد وقدم دمشق سنة 795 ه وسكنها. ثم سكن بيت المقدس زمنا، وولي
~~قضاء الحنابلة.
# وعاد إلى بغداد سنة 812 ه فولي قضاءها ثلاث سنين. وصرف، فعاد إلى دمشق،
~~ثم إلى بيت المقدس، فالقاهرة. ثم ولي قضاء الشام مدة. ورجع إلى القاهرة
~~فاستقر في قضائها إلى سنة 83 ه وصرف، فانقلب إلى دمشق، وأقام فيها إلى أن
~~توفي. ويقال له: قاضي الأقاليم.
# من كتبه " عمدة الناسك في معرفة المناسك " و " مسلك البررة في معرفة
~~القراآت العشرة " PageV04P023
# و " بديع المعاني في علم البيان والمعاني " و " الصبر والتوكل " و "
~~القمر المنير في أحاديث البشير النذير " و " الخلاصة " اختصر به المغني
~~لابن قدامة وضم إليه فوائد ومسائل (1) .
### $ الزمزمي
# (900 - 976 ه = 1494 - 1568 م)
# عبد العزيز بن علي بن عبد العزيز بن عبد السلام الشيرازي الأصل، المكي
~~الشافعي، المعروف ب الزمزمي
# : فقيه، من أعيان مكة. له " نظم علم التفسير - ط " و " فيض الجود على
~~حديث شيبتني هود - خ " رسالة، و " ديوان شعر - خ " في دار الكتب، وفي
~~المكتبة الوطنية العامة بباريس (الرقم 3228) و " تنبيه ذوري الهمم على مآخذ
~~أبي الطيب من الشعر والحكم - خ " في دار الكتب (532 أدب) (2) .
### $ عبد العزيز بن عمر
# (000 - بعد 147 ه = 000 - بعد 764 م) عبد العزيز بن عمر
# بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي: أمير، من سكان المدينة.
# ولاه يزيد بن ms1592 الوليد إمرة مكة والمدينة، سنة 126 ه وأقره مروان ابن محمد،
~~ثم عزله بعبد الواحد بن سليمان ابن عبد الملك (3) .
### $ ابن نباتة السعدي
# (327 - 405 ه = 938 - 1015 م)
# عبد العزيز بن عمر بن محمد بن نباتة التميمي السعدي، أبو نصر:
~~PageV04P023
# [[عبد العزيز (محمد) بن عمر ابن فهد
# عن " أربعون حديثا في ردع المحرم عن سب المسلم " من تخريج ابن حجر، كلها
~~بخط ابن فهد. أطلعني عليها السيد سامي الخانجي الكتبي بمصر.]]
# من شعراء سيف الدولة ابن حمدان. طاف البلاد، ومدح الملوك، واتصل بابن
~~العميد (في الري) ومدحه. قال أبو حيان: " شاعر الوقت، حسن الحذو على مثال
~~سكان البادية، لطيف الائتمام بهم، خفي المغاص في واديهم، هذا مع شعبة من
~~الجنون وطائف من الوسواس! " وقال ابن خلكان: معظم شعره جيد. توفي ببغداد.
~~له " ديوان شعر - ط " أكثره في مختارات البارودي (1) .
### $ ابن فهد
# (850 - 920 ه = 1447 - 1515 م)
# عبد العزيز بن عمر بن محمد، الشهير كأبيه وسلفه بابن فهد، أبو الخير وأبو
~~فارس، عز الدين الهاشمي، من سلالة محمد ابن الحنفية: مورخ، عالم بالحديث.
~~من أهل مكة، مولدا ووفاة.
# زار فلسطين والشام ومصر، فأمضى أربع PageV04P024
# سنين، وعاد سنة 875 ه له " غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام - خ "
~~و " معجم شيوخه " نحو ألف شيخ، و " بلوغ القرى لذيل إتحاف الورى - خ " تتمة
~~لتاريخ والده، و " فهرست مروياته " و " رحلة " و " تاريخ " على السنين
~~ابتدأ فيه من سنة 872ه و " ترتيب طبقات القراء " للذهبي، وغير ذلك (1) .
### $ الحكيم
# (000 - بعد 1324 ه = 000 - بعد 1906 م)
# عبد العزيز (أو محمد عبد العزيز) ابن عمر راسم بن حسين بن عبد الرحيم
~~الكريدي، المنعوت ب الحكيم
# : مفسر. له " الفتوحات الربانية - ط " مجلدان، في تفسير آيات الأحكام (2)
~~.
### $ الزبيدي
# (000 - 102 ه = 000 - 720 م)
# عبد العزيز بن عمرو بن الحجاج الزبيدي
# : PageV04P024
# وال، من الشجعان الرؤساء في العصر المرواني. خرج مع يزيد بن المهلب
~~بالعراق، وولي له أعمالا. فلما قتل يزيد، قبض عليه، وعذب، ثم قتل ms1593 في خراسان
~~(1) .
### $ المغيث الأيوبي
# (000 - 661 ه = 000 - 1263 م)
# عبد العزيز (المغيث شهاب الدين) ابن عيسى بن العادل بن الكامل: من أمراء
~~الدولة الأيوبية.
# كان صاحب الكرك والشوبك. وتحيل عليه الملك الظاهر حين دخل الشام (661)
~~حتى نزل إليه فكان آخر العهد به. قال الذهبي: وقبض الظاهر على ثلاثة من
~~نظراء المغيث في الجلالة والرتبة أنكروا عليه إعدامه له. وفي الشذرات أنه
~~كاتب هولاكو، على أن يأخذ له مصر. وطلب منه 20 ألف فارس، فأفتى العلماء
~~بعدم إبقاء من هذا فعله (2) .
### $ عبد العزيز فهمي
# (1287 - 1370 ه = 1870 - 1951 م) عبد العزيز فهمي
# " باشا " ابن الشيخ حجازي عمرو، حفيد محمد عمر مبارك: من رجال القضاء
~~بمصر. ولد في كفر المصيلحة (من قرى المنوفية) وتعلم بالأزهر، ثم بمدرسة
~~الحقوق بالقاهرة.
# واحترف المحاماة. وجعل من أعضاء الجمعية التشريعية، ثم وزيرا للحقانية
~~سنة 1925 فرئيسا لمحكمة الاستئناف الأهلية، فرئيسا لمحكمة النقض والإبرام.
~~وهو أحد مؤسسي الوفد المصري (سنة PageV04P024
# [[عبد العزيز فهمي]]
# 1918) سافر مع سعد زغلول إلى باريس، واختلفا فعاد إلى مصر. وانتخب رئيسا
~~لحزب الأحرار الدستوريين سنة 1924 ثم اعتزل السياسة. وتولى نقابة المحامين
~~سنة 1942 وسمي " عضوا " في مجمع اللغة العربية. وترجم عن الفرنسية " مدونة
~~جوستنيان في الفقه الروماني - ط " ووضع رسالة في كتابة العربية بالحروف
~~اللاتينية، قوبلت بالاستنكار والنقض، ونشر شيئا من مذكراته في الصحف. وتوفي
~~بالقاهرة. قال أحد مؤبنيه: كان علمه أكبر من رأسه، وعقله أكبر من جسمه (1)
~~.
### $ ابن رشيد
# (000 - 1324 ه = 000 - 1906 م)
# عبد العزيز بن متعب بن عبد الله الرشيد: من أمراء آل رشيد، أصحاب حائل
~~وما حولها، بنجد.
# وليها بعد وفاة عمه " محمد بن عبد الله الرشيد " سنة 1315 ه كان أشجع
~~العرب في عصره، وأصلبهم عودا. له وقائع وغارات كثيرة. تألب عليه ابن صباح
~~صاحب الكويت، وابن سعود (عبد العزيز بن عبد الرحمن) في صباه، وأمير
~~المنتفق. وفي أيامه استرجع PageV04P025
# ابن سعود مدينة " الرياض " سنة 1319 ه في خبر مشهور، وظل ابن رشيد يصاول ms1594
~~خصومه، ويقابل الغارات بمثلها، إلى أن قتل في روضة المهنا (من ملحقات
~~القصيم، شرقي بريدة) في غارة فاجأه بها ابن سعود (1) .
### $ الدراوردي
# (000 - 186 ه = 000 - 802 م)
# عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي، الجهني بالولاء، المدني، أبو
~~محمد: محدث.
# روى عنه خلق كثير، منهم سفيان وشعبة. وكان سيئ الحفظ. نسبته إلى دراورد
~~(من قرى خراسان) أصله منها، ومولده ووفاته بالمدينة (2) .
### $ ابن حيون
# (354 - 401 ه = 965 - 1011 م)
# عبد العزيز بن محمد بن النعمان بن حيون، أبو القاسم: قاضي القضاة بمصر
~~والشام والحرمين والمغرب. من علماء الإمامية الباطنية، ومن رجال الدولة
~~الفاطمية (العبيدية) أصله من القيروان.
# نشأ بمصر. وولي القضاء سنة 394 ه وأضيف إليه النظر في المظالم، وعظمت
~~مكانته عند الحاكم (صاحب مصر والمغرب) ثم عزله سنة 398 ه وقتله غيلة (3) .
~~PageV04P025
### $ عز الدولة البكري
# (000 - نحو 450 ه = 000 - نحو 1058 م)
# عبد العزيز بن محمد البكري، أبو زيد، الملقب بعز الدولة: صاحب شلطيس
~~(saites) وولبة (hueiva) بالأندلس. من ملوك الطوائف. وليهما إرثا عن أبيه
~~سنة 403 ه واستمرت إقامته في شلطيس إلى أن بادره المعتضد عباد، فاستولى على
~~ولبة، وأجلاه عن شلطيس صلحا، فرحل البكري سنة 443 إلى قرطبة، حيث أقام في
~~كنف ابن جهور إلى أن مات. وهو والد المؤرخ الجغرافي أبي عبيد البكري صاحب "
~~المسالك والممالك " وغيره (1) .
### $ ابن أرقم
# (000 - نحو 485 ه = 000 - نحو 1092 م)
# عبد العزيز بن محمد بن أرقم، أبو الأصبغ النميري: أديب أندلسي، من
~~الرؤساء السفراء.
# من أهل وادي آش (guadix) سكن المرية، وتأدب في غرناطة وقرطبة. ثم كان من
~~وجوه رجال المعتصم " محمد بن صمادح " وتوجه رسولا عنه إلى المعتمد بن عباد،
~~في ولايته، بعد سنة 460 ه وتوفي في إمارة المعتمد. له " عقاب المتسور "
~~مجموع، و " الأنوار في ضروب من الأشعار " ومختصره " الأحداق " (2) .
### $ ابن قاضي حماة
# (586 - 662 ه = 1190 - 1264 م)
# عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن الأنصاري الأوسي، شرف الدين، المعرف ب ابن قاضي ms1595 حماة
# : شاعر، فقيه، ولد في دمشق وسكن حماة. وتوفي بها. كان صدرا كبيرا نبيلا
~~فصيحا، جيد الشعر، له مجلد كبير في " لزوم ما لا يلزم " ذكره PageV04P025
# الصفدي في مقدمة كتابه " كشف السر المبهم في لزوم مالا يلزم " وسماه: "
~~إلزام الضروب بالتزام المندوب " وله ديوان شعر ضخم، سمي " ديوان الصاحب شرف
~~الدين الأنصاري - ط " نشره المجمع العلمي العربي بدمشق (1) .
### $ الطوسي
# (000 - 706 ه = 000 - 1306 م)
# عبد العزيز بن محمد بن علي الطوسي
# ، ضياء الدين، أبو محمد: من فقهاء الشافعية. أصله من طوس. سكن دمشق، ودرس
~~وتوفي بها. له " مصباح الحاوي ومفتاح الفتاوي - خ " شرح به الحاوي الصغير
~~للقزويني، و " كاشف الرموز - خ " في شرح مختصر ابن الحاجب، في الأصول (2) .
### $ ابن جماعة
# (694 - 767 ه = 1294 - 1366 م)
# عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم، ابن جماعة
# الكناني، الحموي الأصل، الدمشقي المولد، ثم المصري، عز الدين: الحافظ،
~~قاضي القضاة. ولي قضاء الديار المصرية سنة 739 ه وجاور بالحجاز، فمات بمكة.
~~من كتبه " هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك - خ " و " المناسك
~~الصغرى " و " تخريج أحاديث الرافعي " و " التساعيات - خ " في الحديث، و "
~~نزهة الألباب فيما لا يوجد في كتاب - خ " مختصر، في المجون، و " أنس
~~المحاضرة بما يستحسن في المذاكرة - خ " مجلد ضخم، كله بخطه، رأيته في
~~مغنيسا (الرقم 5286) أنجزه سنة PageV04P026
# [[عبد العزيز بن محمد ابن جماعة خطه الاعلى، من إجازة له. والثاني: عن
~~نهاية كتابه " المنتخب من نزهة الالباء " وكله بخطه، في دار كتب " 401 شعر،
~~تيمور ".]]
# 762 في نهايته: آخر المجلدة ... (1) .
### $ الوفائي
# (811 - 876 ه = 1408 - 1472 م)
# عبد العزيز بن محمد الوفائي
# : فلكي، مولده ووفاته بالقاهرة. كان موقتا في جامع المؤيد.
# وباشر الرياسة بالأزهر. له رسائل، منها " النجوم الزاهرات في العمل بربع
~~المقنطرات - خ " و " نزهة النظر في العمل بالشمس والقمر - خ " في شستربتي
~~(3684) كتب سنة 870 و " رسالة في العمل بالربع المجيب - خ " و " اللؤلؤة
~~المضية - خ " رسالة في الحساب. قال السخاوي: وله مبتكرات في الوضعيات،
~~ولكنه ms1596 كان ضنينا بكثير من فوائده (2) .
### $ البو فرجي
# (804 - 899 ه = 1402 - 1494 م)
# عبد العزيز بن محمد البوفرجي: فقيه متصوف مغربي. كان خطيب القرويين
~~PageV04P026
# بفاس. عرفه المختار السوسي بالصنهاجي " البوفرحي " بالحاء، وقال: أثنى
~~عليه زروق.
# له " تلويحات في طريق القوم - خ " رسالة صغيرة ضمن مجموعة كلها بخطه في
~~خزانة أزاريف (بالمغرب) (1) .
### $ الفشتالي
# (956 - 1031 ه = 1549 - 1621 م)
# عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم الفشتالي
# ، أبو فارس: وزير المنصور أحمد (سلطان المغرب) وأحمد شعراء الريحانة
~~والسلافة نسبته إلى " فشتالة " قبيلة بالشمال الغربي لفاس، من صنهاجة.
# قرأ بفاس ومراكش. وكان كثير الإحسان. كسا الروضة النبوية بالحرير الأحمر
~~بخيط الذهب.
# وكان يتقشف في ملبسه. وكانت على يده غزوة عظيمة ظفر فيها المسلمون. وله
~~أفاعيل في الغزو كثيرة. ووردت عليه هدية من ملك الصين، فيها أمردان يلعبان
~~بالشطرنج. له مؤلفات، منها " مناهل الصفاء في أخبار الشرفاء - ط " قسم منه.
~~وهو في الأصل كبير، كانت منه مخطوطة كاملة في المغرب وفقدت حوالي سنة 1317
~~ه ثم وجد منه مختصر الجزء الثاني، في خزانة السيد عبد الله كنون، بطنجة،
~~ومنه الجزء الأخير في الخزانة السلطانية بفاس.
# ومن كتبه " مدد الجيش " جعله ذيلا لجيش التوشيح من تأليف لسان الدين ابن
~~الخطيب، و " مقدمة " في ترتيب ديوان المتنبي على حروف المعجم (2) .
~~PageV04P026
### $ الضمدي
# (000 - بعد 1059 ه = 000 - بعد 1649 م)
# عبد العزيز بن محمد الضمدي
# : مجتهد، من العلماء بالحديث. زيدي يماني، من أهل " ضمد ".
# ولي القضاء في زبيد والمخا وغيرهما. وصنف كتبا اشتهرت في اليمن، منها "
~~حاشية على شرح الخبيصي على الكافية " في النحو، و " شرح المعيار للإمام
~~المهدي " و " تخريج أحاديث شفاء الأوام، وبيان طرقها من دواوين أئمة الحديث
~~الأعلام - خ " اقتنيت نسخة منه بخطه، جزآن في مجلد ضخم، قال في نهايته: "
~~وافق ختم جمعه منتصف نهار الأربعاء، الثامن عشر من شهر رجب من سنة تسع
~~وخمسين وألف، وكان افتتاح جمعه في أول صفر الخير من تلك السنة، ووافق عام
~~تهذيبه وتبييضه عصر يوم الأحد ثاني ms1597 وعشرين من شهر الحجة الحرام آخر سنة تسع
~~وخمسين وألف ختمها الله بالخيرات والبركات ووفق للأعمال الصالحات بحق أحمد
~~وآله " ويلاحظ ان تاء " تسع " الأولى غير منقوطة، خلافا للثانية، فلعلها "
~~سبع "؟ وسماه الشوكاني " عبد العزيز ابن أحمد النعمان " ثم قال: " ويروى أن
~~اسم والده محمد لا أحمد، وقال: لم أقف على تعيين مولده ولا وفاته، ولكنه
~~موجود في القرن الحادي عشر. وقال: الشفاء للأمير الحسين (1) .
### $ الفوراتي
# (000 - 1100 ه = 000 - 1689 م)
# عبد العزيز بن محمد، أبو فارس الفوراتي: من فضلاء المالكية. ولد في
~~سفاقس.
# وانتقل إلى تونس فأقام 20 سنة. وزار مصر والآستانة، وجاور بمكة، وعاد إلى
~~سفاقس، فتولى إفتاءها، وتوفي PageV04P027
# بها عن نحو ثمانين عاما. له تآليف، منها " ديوان خطب " و " اختصار سيرة
~~الحلبي " بحذف الأسانيد، وكتاب في " النحو " ومنظومات في " مناسك الحج " و
~~" التوحيد " و " الفقه " وتقاييد في " الفتاوي " (1) .
### $ الرحبي
# (000 - بعد 1184 ه = 000 - بعد 1770 م) عبد العزيز بن محمد الرحبي
# البغدادي: فقيه حنفي، له علم بالهندسة. صنف " البرهان المحرر لمعرفة
~~مسافة الحوض المربع والمدور " و " فقه الملوك، ومفتاح الرتاج الموصد على
~~خزانة كتاب الخراج - خ " بخطه، في أوقاف بغداد (4134 - 4144) جزآن في مجلد،
~~آخره: اتفق الفراغ من نقله إلى البياض سنة 1184 (2) .
### $ عبد العزيز بن محمد
# (1132 - 1218 ه = 1720 - 1803 م)
# عبد العزيز بن محمد بن سعود: إمام، من أمراء آل سعود في دولتهم الأولى،
~~كانت عاصمته " الدرعية " بنجد. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 1179 ه واتسع نطاق
~~الدولة في أيامه، فسحق خصمه ابن دواس سنة 1187 ه وافتتح القصيم، وبعث
~~السرايا الجوف، شمالي " النفوذ " فاستولى على وادي السرحان، ووصلت غزواته
~~إلى عسير غربا، وعمان جنوبا. وامتد ملكه من شواطئ الفرات ووادي السرحان إلى
~~رأس الخيمة وعمان، ومن الخليج الفارسي إلى أطراف الحجاز وعسير.
# وكان مغوارا شديد البأس، PageV04P027
# لا يمل الحروب، يباشر الملاحم بنفسه. اغتاله رجل من أهل العمادية (من
~~ديار الجزيرة) في جامع الدرعية (1) .
### $ عبد العزيز القاضي
# (1269 - 1308 ه = 1853 - 1890 ms1598 م)
# عبد العزيز بن محمد بن عبد الله التميمي القاضي: زجال. من أهل عنيزة، في
~~القصيم، بنجد.
# اشتهر بنظم الشعر العامي، كأبيه. وقتل في وقعة " المليدة " بين أهل
~~القصيم ومحمد بن عبد الله (ابن رشيد) (2) .
### $ الأدوزي
# (1268؟ - 1336 ه = 1852 - 1918 م)
# عبد العزيز بن محمد بن محمد ابن أحمد المرابط السملالي السوسي أبو فارس
~~الأدوزي: أديب، مشارك، من فضلاء المالكية، من أهل أدوز (بسوس المغرب) تخرج
~~بشيخها محمد ابن العربي الأدوزي (انظر ترجمته) واحترف التعليم، وتنقل في
~~عدة مدارس بسوس. وتوفي بالمدرسة " البو عبدلية " له كتب، منها " شرح معلقة
~~امرئ القيس - خ " و " شرح الرسالة الهزلية لابن زيدون - خ " اختصره من شرح
~~ابن نباتة وزاد عليه، و " شرح الشمقمقية - خ " في 200 صفحة، و " شرح
~~التنقيح - خ " بخطه، غير تام، و " شرح غرامي صحيح - خ " و " مجموعة فتاويه
~~- خ " ونحو ثمانية " كنانيش - خ " (3) .
### $ عبد العزيز بناني
# (1278 - 1347 ه = 1861 - 1928 م)
# عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن الصالح بناني، أبو رافع: PageV04P027
# فقيه مالكي فاضل، من أهل فاس. ولي القضاء بمحكمة الرصيف بفاس، وأعفي.
~~وعين نائبا لرئيس المجلس العلمي بها إلى أن توفي. له كتب، منها " إبداء
~~التحرير في أحكام التصوير " و " إشارات الصوفية، ما يقبل منها وما يرد " و
~~" القول المحقق في تحرير طلاق العوام المطلق " (1) .
### $ عبد العزيز محمد
# (1283 - نحو 1367 ه = 1866 - نحو1948م)
# عبد العزيز " باشا " محمد: وزير مصري، له اشتغال بالترجمة. وهو ابن الشيخ
~~محمد الجنبيهي الأزهري. ولد في جمبواي (بمركز إيتاي البارود، بمصر) وتعلم
~~بدمنهور، وتخرج بمدرسة الحقوق في القاهرة. وتدرج في الوظائف: قاضيا،
~~فمستشارا بالاستئناف، فوزيرا للأوقاف.
# وكان يحسن الفرنسية والإنكليزية. ترجم عن الأولى كتاب " التربية
~~الاستقلالية أو أميل القرن التاسع عشر - ط " و " ألف باء الكهرباء - ط "
~~جزآن. وله " طلبة الراغبين في بيان حقوق الدائنين - ط " اشترك معه في
~~تأليفه محمد توفيق نسيم باشا (2) .
### $ ابن الأخضر
# (524 - 611 ه = 1130 - 1215 م)
# عبد العزيز بن محمود بن المبارك ابن الأخضر
# الجنابذي، ثم ms1599 البغدادي الحنبلي البزار، أبو محمد، تقي الدين: محدث العراق
~~في عصره. أصله من جنابذ (قرية بنيسابور) ومولده ووفاته ببغداد.
# صنف مجموعات حسنة. وكان ثقة. يعد من محاسن البغداديين وظرفائهم. من كتبه
~~" تنبيه اللبيب وتلقيح فهم المريب، PageV04P028
# [[عبد العزيز بن محمود، ابن الأخضر عن مخطوطة " وصية ابن شداد " في "
~~المكتبة العربية " بدمشق.]]
# في تحقيق أوهام الخطيب " و " الإصابة في ذكر الصحابة أبناء الصحابة "
~~وكتاب في " من روى عن الإمام أحمد " مجلدان (1) .
### $ عبد العزيز بن مروان
# (000 - 85 ه = 000 - 704 م) عبد العزيز بن مروان
# بن الحكم بن أبي العاص بن أمية، أبو الأصبغ: أمير مصر. ولد في المدينة،
~~وولي مصر لأبيه استقلالا، سنة 65 ه فسكن حلوان. وأعجبته، فبنى فيها الدور
~~والمساجد، وغرس بها كرما ونخيلا. وتوفي فيها، فنقل إلى الفسطاط. كان يقظا
~~عارفا بسياسة البلاد، شجاعا جوادا، تنصب حول داره كل يوم ألف قصعة للآكلين،
~~وتحمل مئة قصعة على العجل إلى قبائل مصر. واستمر إلى أن توفي. وهو والد
~~الخليفة عمر بن العزيز (2) .
### $ الدباغ
# (1095 - 1132 ه = 1684 - 1720 م)
# عبد العزيز بن مسعود، أبو فارس، الدباغ
# : متصوف من الأشراف الحسنيين. مولده ووفاته بفاس.
# كان أميا لا يقرأ ولا PageV04P028
# يكتب، ولأتباعه مبالغة في الثناء عليه ونقل الخوارق عنه. وصنف أحمد بن
~~مبارك اللمطي كتاب " الإبريز من كلام سيدي عبد العزيز - ط " في شمائله وما
~~دار بينهما من محاورات، في جزأين (1) .
### $ المراغي
# (000 - 1370 ه = 000 - 1950 م)
# عبد العزيز بن مصطفى بن محمد بن عبد المنعم المراغي
# : من علماء الأزهر، كأخيه (محمد مصطفى) تعلم في كلية غوردون بالسودان ثم
~~بالأزهر. وأرسل في بعثة إلى انكلترة فأقام خمس سنوات متخصصا في دراسة
~~التاريخ. وعاد إلى مصر. فصنف " ابن تيمية - ط " صغير.
# وعين إماما للملك فاروق ومدرسا، إلى أن توفي (2) .
### $ عبد العزيز بن موسى
# (000 - 97 ه = 000 - 716 م) عبد العزيز بن موسى
# بن نصير اللخمي، بالولاء، أمير فاتح. ولاه أبوه إمارة الأندلس، عند عودته
~~إلى الشام سنة 95 ه ms1600 فضبطها وسدد أمورها وحمى ثغورها، وافتتح مدائن. وكان
~~شجاعا حازما، فاضلا في أخلاقه وسيرته PageV04P028
# ولما سخط سليمان بن عبد الملك على موسى ابن نصير، بعث إلى الجند يأمرهم
~~بقتل
# ابنه. عبد العزيز، فدخلوا عليه وهو في المحراب يصلي الصبح، فضربوه
~~بالسيوف ضربة واحدة، وأخذوا رأسه فأرسلوه إلى سليمان، فعرضه على أبيه،
~~فتجلد للمصيبة، وقال: هنيئا له بالشهادة! وقد قتلتموه والله صواما قواما.
~~قال ابن الأثير: وكانوا يعدونها من زلات سليمان (1) .
# عبد العزيز نظمي = عبد العزيز بن عبد الرزاق
### $ الجروي
# (000 - 205 ه = 000 - 820 م)
# عبد العزيز بن الوريز بن ضابئ الجروي
# ، من بني جرى بن عوف، من جذام: أحد القادة الشجعان بمصر، ووالي شرطتها في
~~أيام المطلب بن عبد الله الخزاعي، ثم الثائر بتنيس (من أرض مصر) . كانت له
~~وقائع مع أميري مصر: المطلب والسري بن الحكم. واقتحم الإسكندرية في خمسين
~~ألفا، ودخلها صلحا. ودعي له فيها. استفحل أمره. ثم خرج منها في إحدى حروبه
# مع السري، فانتقضت عليه، فحاصرها ونصب عليها المجانيق سبعة أشهر (204 -
~~205 ه وأصابته فلقة حجر من منجنيقه، وهو على حصارها، فمات (2) .
### $ الكناني
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م)
# عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز الكناني
# المكي: فقيه مناظر. كان من تلاميذ الإمام الشافعي.
# يلقب بالغول PageV04P029
# لدمامته. وقدم بغداد في أيام المأمون، فجرت بينه وبين بشر المريسي مناظرة
~~في القرآن.
# له تصانيف عديدة، قيل: منها " الحيدة - ط " رسالة في مناظرة لبشر المريسي
~~(1) .
### $ الجلودي
# (000 - 332 ه = 000 - 944 م)
# عبد العزيز بن يحيى بن أحمد ابن عيسى، أبو أحمد الجلودي
# الأزدي البصري: مؤرخ أديب.
# كان شيخ الإمامية بالبصرة. نسبته إلى جلود (قرية) . له كتب كثيرة أورد
~~النجاشي اسماءها، تقارب المئتين، منها كتاب " صفين " و " الجمل " و " سيرة
~~أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب " وكتب (أو رسائل) في أخبار " المختار
~~الثقفي " و " عمر بن عبد العزيز " و " محمد ابن الحنفية " و " تأبط شرا " و
~~" الحجاج " و " عمرو ابن معدي كرب " و " امية بى أبي ms1601 الصلت " و " أبي
~~الأسود الدؤلي " و " أكثم ابن صيفي " وآخرين، وكتاب " من خطب على المنبر
~~بشعر " و " قبائل نزار " و " ما روى في الشطرنج " و " الطيب " و " الرياحين
~~" و " الدنانير والدراهم " و " التراجم " و " المتعة وما جاء في تحليلها "
~~(2) .
### $ المتوكل الثاني
# (819 - 903 ه = 1416 - 1497 م)
# عبد العزيز بن يعقوب بن محمد المتوكل الأول، ابن المعتضد أبي بكر ابن
~~سليمان المستكفي، أبو العز العباسي الهاشمي، الملقب بالمتوكل على الله:
~~PageV04P029
# [[عبد العزيز بن يعقوب. المتوكل على الله (العباسي) ]]
# من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر. بويع له، بعد وفاة عمه يوسف
~~(المستنجد بالله) سنة 884 ه وكان محمود المناقب، قال معاصره ابن إياس: كفؤ
~~للخلافة، وافر العقل، سديد الرأي، له اشتغال بالعلم، متواضع، كثير العشرة
~~للناس، من خيار بني العباس. استمر في الخلافة الى أن توفي (1) .
### $ أبو القاسم الجكار
# (000 - 388 ه = 000 - 988 م)
# عبد العزيز بن يوسف الشيرازي الجكار، أبو القاسم: وزير، من الكتاب
~~الشعراء، تقلد ديوان الرسائل لعضد الدولة البويهي طول أيامه، وعد من وزرائه
~~وخواص ندمائه. ثم ولي الوزارة دفعات لبعض أولاده، أورد الثعالبي طائفة من
~~نثره وشعره (2) .
### $ الزموري
# (000 - بعد 1324 ه = 000 - بعد 1906 م)
# عبد العزيز الزموري
# : فاضل مغربي. له كتب، منها " تقييد في ذكر شرفاء المغرب وصلحائه وقبائله
~~- خ " صغير في PageV04P029
# [[عبد العظيم بن عبد القوي المنذري
# عن الصفحة الأخيرة من كتابه " مختصر صحيح مسلم " في مكتبة الفاتيكان "
~~1033 عربي ".]]
# ورقات، بالمجموع (1264) بخزانة الرباط. فرغ منه في 2 ربيع الآخر 1324 و "
~~بهجة الناظرين وأنس الحاظرين - خ " في الرباط (377 ج) (1) .
### $ المنذري
# (581 - 656 ه = 1185 - 1258 م)
# عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله، أبو محمد، زكي الدين المنذري: عالم
~~بالحديث والعربية، من الحفاظ المؤرخين. له " الترغيب والترهيب - ط " و "
~~التكملة لوفيات النقلة - ط " أجزاء منه، و " أربعون حديثا - ط " رسالة، و "
~~شرح التنبيه " و " مختصر صحيح مسلم - ط " في الهند مع شرحه لصديق حسن خان،
~~و " مختصر سنن أبي داود ms1602 - ط " أصله من الشام، تولى مشيخة دار الحديث
~~الكاملية (بالقاهرة) وانقطع بها نحو عشرين سنة، عاكفا على التصنيف والتخريج
~~والإفادة والتحديث. مولده ووفاته بمصر. وصنف محقق كتابه " التكملة " بشار
~~عواد معروف، كتاب " المنذري وكتابه التكملة لوفيات النقلة - ط " (2) .
### $ ابن أبي الإصبع
# (595 - 654 ه = 1198 - 1256 م)
# عبد العظيم بن الواحد بن ظافر ابن أبي الإصبع العدواني، البغدادي ثم
~~المصري: PageV04P030
# شاعر، من العلماء بالأدب. مولده ووفاته بمصر. له تصانيف حسنة، منها "
~~بديع القرآن - ط " في أنواع البديع الواردة في الآيات الكريمة، و " تحرير
~~التحبير - ط " و " الخواطر السوانح في كشف أسرار الفواتح - خ " أي فواتح
~~القرآن، منه نسخة في المكتبة العربية بدمشق و " البرهان في إعجاز القرآن -
~~خ " في شستربتي (4255) و " المختارات - خ " أدب، في جامعة الرياض (156) (1)
~~.
### $ الخونساري
# (1271 - 1346 ه = 1855 - 1927 م) عبد العلي
# بن جعفر بن مهدي الخونساري
# النجفي، أبو تراب: فقيه إمامي. ولد في خونسار (بإيران) وتوفي بالنجف. من
~~كتبه " البيان في تفسير القرآن - خ " و " أصول الفقه - خ " مختصر، و " سبيل
~~الرشاد في شرح نجاة العباد - خ " في عشرة مجلدات، طبع جزء صغير منها، فقه،
~~و " سلامة المرصاد في حواشي نجاة العباد - ط ". ولمحمد مهدي الأصفهاني
~~رسالة فيه، سماها " مواهب الباري في ترجمة العلامة الخونساري " (1) .
~~PageV04P030
# عبد العلي بن جعفر. ابو تراب الخوانساري
### $ عبد العلي
# (000 - 1380 ه = 000 - 1961 م)
# عبد العلي بن عبد الحي بن فخر الدين الحسني: طبيب كان مدير ندوة العلماء
~~في الهند.
# وعمل في خدمة العلم والتعليم ما يقرب من أربعين سنة، ونشر بعض كتب أبيه.
~~وهو شقيق الداعية الإسلامي أبي الحسن الندوي، ووالد السيد محمد الحسني رئيس
~~تحرير " مجلة البعث الإسلامي " (2) .
### $ البرجندي
# (000 - بعد 935 ه = 000 - بعد 1528 م)
# عبد العلي بن محمد بن حسين البرجندي
# : فلكي من فقهاء الحنفية. نسبته إلى " برجندة " بتركستان.
# له " شرح النقاية مختصر الوقاية - خ " بدأ به قاسم بن قطوبغا وتوفي سنة
~~879 فأكمله البرجندي في القسطنطينية سنة 932 ه منه نسخة في الصادقية. ms1603 وله "
~~حاشية على شرح ملخص الجغميني، لقاضي زاده - خ " في الظاهرية، و " شرح
~~الفوائد البهية " في الحساب، و " شرح المنار للنسفي " في الأصول، و " شرح
~~مختصر التذكرة النصيرية - خ " فلك، في أوقاف بغداد (3) . PageV04P030
### $ عبد علي
# (000 - 1053 ه = 000 - 1643 م) عبد علي
# بن ناصر بن رحمة الحويزي: من كبار الشعراء في عصره. اتصل بحكام البصرة
~~وولاتها، وعاش في ظلهم إلى أن مات. له " ديوان شعر " و " المعول في شرح
~~شواهد المطول " و " قطر الغمام " و " العقود الرفيعية في الصنائع البديعية
~~- خ " بخطه، في دانشكاه، و " السيرة المرضية - خ " اقتناه محمد الخال قاضي
~~السليمانية (في العراق) واستخرج منه رسالة في أخبار علي باشا بن أفراسياب،
# [[عبد علي بن ناصر الحويزي خطه وإمضاؤه عن الصفحة الأخيرة من كتابه "
~~العقود الرفيعية في الصنائع البديعية " بخطه، انظر " كتابخانه دانشكاه
~~تهران. جلد دوم 429 - 431]] "
# وكان أميرا للبصرة ما بين سنتي 1033 - 1053 ه وسماها " تاريخ الإمارة
~~الأفراسيابية أو حلقة من تأريخ البصرة - ط " كما في مجلة المجمع. وكان يجيد
~~النظم بالتركية والفارسية، وله مهارة في فن الموسيقى وأغان حسنة (1) .
### $ الحدادي
# (000 - 1361 ه = 000 - 1943 م)
# عبد العليم بن محمد أبي حجاب الشافعي الحدادي
# : فاضل مصري. له " سلم الوصول إلى علم الأصول - ط " PageV04P031
# [[عبد الغفار بن عبد الواحد الاخرس (البغدادي) .]]
# صغير، و " الكلام المفيد - ط " في علم التوحيد (1) .
### $ عبد عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد عمرو
# بن عبيد بن مقاعس، من تميم، من العدنانية: جد جاهلي. من بنيه " سلامة بن
~~جندل " الشاعر (2) .
### $ أبو الحسن الفارسي
# (451 - 529 ه = 1059 - 1135 م)
# عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر ابن محمد الفارسي: من علماء العربية
~~والتاريخ والحديث.
# فارسي الأصل، من أهل نيسابور. وهو سبط أبي القاسم القشيري صاحب " الرسالة
~~القشيرية " ارتحل الى خوارزم وغزنة والهند، وتوفي بنيسابور. من كتبه "
~~المفهم لشرع غريب مسلم " و " السياق " في تاريخ نيسابور، بلغ به سنة 518 ه
~~و " مجمع الغرائب - خ " الثالث منه، وهو الأخير، بدار الكتب، في غريب
~~الحديث ms1604 (3) .
### $ ابن نوح
# (000 - 708 ه = 000 - 1309 م)
# عبد الغفار بن أحمد بن عبد المجيد الأنصاري القوصي، المعروف ب ابن نوح
# : PageV04P031
# فاضل متصوف، أصله من الأقصر (بصعيد مصر) اشتهر بقوص، وتوفي بالقاهرة.
~~يتصل نسبه بسعد بن عبادة. له "الوحيد في سلوك أهل التوحيد- خ " جزآن (1) .
### $ عبد الغفار القزويني
# (000 - 665 ه = 000 - 1266 م)
# عبد الغفار بن عبد الكريم بن عبد الغفار القزويني
# ، نجم الدين: عالم بالحساب، من فقهاء الشافعية.
# من أهل قزوين. من كتبه " الحاوي الصغير - خ " في فروع الشافعية، منه نسخ
~~في الأزهرية.
# نظمه ابن الوردي، في أرجوزة، خمسة آلاف بيت، سماها " بهجة الحاوي - ط " و
~~" العجاب في شرح اللباب - خ " فقه، وكتاب في " الحساب " و " جامع المختصرات
~~ومختصر الجوامع - خ " في الطائف (2) .
### $ عبد الغفار الأخرس
# (1225 - 1290 ه = 1810 - 1873 م)
# عبد الغفار بن عبد الواحد بن وهب: PageV04P031
# شاعر من فحول المتأخرين. ولد في الموصل، ونشأ ببغداد، وتوفي في البصرة.
~~ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره. ولقب بالأخرس لحبسة كانت في لسانه. له
~~ديوان سمي " الطراز الأنفس في شعر الأخرس - ط " (1) .
### $ الحضيني
# (000 - 369 ه = 000 - 979 م)
# عبد الغفار بن عبيد الله بن السري، أبو الطيب الحضيني
# الكوفي ثم الواسطي: شيخ القراء بواسط.
# له كتاب في " القراآت " وكان من العلماء بالأدب (2) .
### $ تاج الدين السعدي
# (650 - 732 ه = 1252 - 1331 م)
# عبد الغفار بن محمد بن الكافي، أبو القاسم، تاج الدين السعدي:
# [[عبد الغفار بن محمد السعدي عن مخطوطة " السنن " ل أبي داود. أول الجزء
~~الثالث. عندي مصورها.]]
# فقيه شافعي، مصري. نسخ بخطه نحو خمسمائة مجلد. وخرج لنفسه " معجما " في
~~ثلاث مجلدات. وولي مشيخة الحديث بالمدرسة الصاحبية بدمشق. ومات بمصر (3) .
### $ اللاري
# (000 - 912 ه = 000 - 1507 م)
# عبد الغفور بن صلاح اللاري
# الانصاري: PageV04P032
# أديب، نحوي. كان تلميذا للملا جامي. نسبته إلى اللار (بين الهند وشيراز)
~~من كتبه " حاشية على الفوائد الضيائية شرح الكافية للجامي - ط " في النحو،
~~و " حاشية على رسالة للقوشجي، في البلاغة - خ " في دار الكتب (1) .
### $ الكردري ms1605
# (000 - 562 ه = 000 - 1167 م)
# عبد الغفور بن لقمان بن محمد، شرف القضاة، تاج الدين، أبو المفاخر الكردري
# : من أئمة الحنفية. أصله من كردر (قرية بخوارزم) تولى قضاء حلب، وتوفي
~~فيها. له كتاب في " أصول الفقه " و " شرح التجريد " و " شرح الجامع الصغير
~~" و " شرح الجامع الكبير " و " حيرة الفقهاء " جمع فيه ما يحار في حله
~~العلماء (2) .
### $ البحراني
# (000 - بعد 1174 ه = 000 - بعد 1761 م)
# عبد الغني بن أحمد البحراني
# الشافعي: عالم برجال الحديث. نسبته الى " البحرين " من كتبه " قرة العين
~~في ضبط أسماء رجال الصحيحين - ط " فرغ من تأليفه سنة 1174 (3) .
### $ الرافعي
# (1223 - 1308 ه = 1818 - 1891 م)
# عبد الغني بن أحمد بن عبد القادر الرافعي
# البيساري الفاروقي: قاض، من فقهاء الحنفية.
# ولد وتعلم في طرابلس الشام. وأخذ الحديث عن علماء دمشق. PageV04P032
# وعين مفتيا لطرابلس ثلاث سنوات، فقاضيا في لواء " تعز " باليمن، فرئيسا
~~لاستئناف الحقوق والجزاء، في " ولاية " صنعاء. وغلب عليه التصوف في آخر
~~عمره فانقطع للعبادة بمكة وتوفي بها. له كتب، منها " شرح بديعية الصفي
~~الحلي " أدب، سماه " الجوهر السني - خ " في مجلد ضخم، اقتنيته. و " تعليقات
~~على حاشية ابن عابدين على الدر " فقه، " ترصيع الجواهر المكية في تزكية
~~الأخلاق المرضية - ط " تصوف. وله شعر (1) .
### $ عبد الغني النابلسي
# (1050 - 1143 ه = 1641 - 1731 م)
# عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي
# : شاعر، عالم بالدين والأدب، مكثر من التصنيف، متصوف. ولد ونشأ في دمشق.
~~ورحل إلى بغداد، وعاد إلى. سورية، فتنقل في فلسطين ولبنان، وسافر الى مصر
~~والحجاز، واستقر في دمشق،
# [[عبد الغني بن إسماعيل النابلسي عن المخطوطة " 97 حديث، تيمور " في دار
~~الكتب المصرية]]
# وتوفي بها. له مصنفات كثيرة جدا، منها " الحضرة الأنسية في الرحلة
~~القدسية - ط " و " وتعطير الأنام في تعبير المنام - ط " و " ذخائر المواريث
~~في الدلالة على مواضع الأحاديث - ط " فهرس لكتب الحديث الستة، و " علم
~~الفلاحة - ط " و " نفحات الأزهار على نسمات الأسحار - ط " و " إيضاح
~~الدلالات في سماع الآلات - ط ms1606 " و " ذيل نفحة الريحانة - خ " و " حلة الذهب
~~الإبريز، في الرحلة PageV04P032
# إلى بعلبك وبقاع العزيز - خ " و " الحقيقة والمجاز، في رحلة الشام ومصر
~~والحجاز - خ " و " قلائد المرجان في عقائد أهل الإيمان - خ " رسالة، و "
~~جواهر النصوص - ط " جزآن، في شرح فصوص الحكم. لابن عربي، و " شرح أنوار
~~التنزيل للبيضاوي - خ " و " كفاية المستفيد في علم التجويد - خ " و "
~~الاقتصاد في النطق بالضاد - خ " تجويد، و " مناجاة الحكيم ومناغاة القديم -
~~خ " تصوف، و " خمرة الحان - ط " شرح رسالة الشيخ أرسلان، و " خمرة بابل
~~وغناء البلابل - خ " من شعره، في الظاهرية، و " ديوان الحقائق - ط " من
~~شعره، و " الرحلة الحجازية والرياض الأنسية - ط " و " كنز الحق المبين في
~~أحاديث سيد المرسلين - خ " و " الصلح بين الإخوان في حكم إباحة الدخان - ط
~~" و " شرح المقدمة السنوسية - خ " و " رشحات الأقلام في شرح كفاية الغلام -
~~ط " في فقه الحنفية، و " ديوان الدواوين - خ " مجموع شعره، و " كشف الستر
~~عن فرضية الوتر - ط " رسالة، و " لمعات (أو لمعان؟) الأنوار في المقطوع لهم
~~بالجنة والمقطوع لهم بالنار - ط " رسالة، و " خمس مجموعات - خ " فيها 32
~~رسالة، ذكر الزيات أسماءها في " خزائن الكتب " (1) .
### $ ابن جميل
# (1194 - 1279 ه = 1780 - 1863 م)
# عبد الغني بن جميل: فاضل، له شعر، من أعيان بغداد. ولي بها إفتاء
~~الحنفية. وهو رأس الأسرة المعروفة بآل الجميل فيها. وللسيد عبد الله بهاء
~~PageV04P033
# الدين الآلوسي كتاب فيه، سماه " الروض الخميل في مدائح عبد الغني الجميل
~~" (1) .
### $ أبو محمد الأزدي
# (332 - 409 ه = 944 - 1018 م)
# عبد الغني بن سعيد، من الأزد: شيخ حفاظ الحديث بمصر في عصره. كان عالما
~~بالأنساب، متفننا. مولده ووفاته في القاهرة. خاف على نفسه في أيام الحاكم
~~الفاطمي، فاستتر مدة، ثم ظهر.
# من كتبه " مشتبه النسبة - ط " و " المؤتلف والمختلف - ط " في أسماء نقلة
~~الحديث، و " من المتوارين - خ " جزء منه في من هرب من الحجاج. في الظاهرية
~~(2) .
### $ المجددي
# (1235 - 1296 ه = 1820 - 1879 م)
# عبد الغني بن أبي سعيد ms1607 بن الصفي العمري الدهلوي ثم المديني المجددي
# : عالم بالحديث، من فقهاء الحنفية. ولد ونشأ في دهلي. ولما نشبت الثورة
~~الوطنية في الهند (سنة 1273 ه 1857 م) خاض غمارها مع أسرته، وقضى الإنكليز
~~على الثورة واستولوا على دهلي ونكلوا بأهلها، فهاجر كثير من مسلمي الهند
~~إلى الحرمين الشريفين، وفي جملتهم الأسرة المجددية. واستقر صاحب الترجمة في
~~المدينة وتوفي بها. له كتب، أشهرها " إنجاح الحاجة - ط " حاشية على سنن ابن
~~ماجة (3) .
### $ عبد الغني السادات
# (1210 - 1265 ه = 1795 - 1849 م)
# عبد الغني بن شاكر بن محمد السادات: PageV04P033
# [[عبد الغني (النقشبندي) المجددي اجازة بخطه، محفوظة في كناش للشيخ عبد
~~الحفيظ الفاسي، بالرباط، كتب عليه " مجموع اشتمل على عدة مكاتيب "]] .
# فقيه حنفي، فاضل، من أهل دمشق. له مؤلفات، منها كتاب " الفتاوي " و "
~~الدر اليتيم في حكم مال اليتيم - خ " رسالة، و " سناء النيرين في إعجاز
~~الآية والآيتين " رسالة.
# وله نظم (1) .
### $ عبد الغني الميداني
# (1222 - 1298 ه = 1807 - 1881 م)
# عبد الغني بن طالب بن حمادة بن إبراهيم الغنيمي الدمشقي الميداني: فاضل
~~من فقهاء الحنفية.
# نسبته إلى محلة الميدان بدمشق. له " اللباب - ط " فقه، في شرح القدوري، و
~~" كشف الالتباس - خ " في شرح البخاري، و " شرح العقيدة الطحاوية - ط "
~~وشروح ورسائل في " الصرف " و " التوحيد " PageV04P033
# [[عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي ( الجماعيلي
# ) . عن مخطوطة " الترغيب في الدعاء والبحث عليه " في دار الكتب الظاهرية،
~~بدمشق" 164 حديث " وتصويره في معهد المخطوطات ف 40]]
# والرسم (1) .
### $ الجماعيلي
# (541 - 600 ه = 1146 - 1203 م)
# عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الجماعيلي الدمشقي
~~الحنبلي، أبو محمد، تقي الدين: حافظ للحديث، من العلماء برجاله. ولد في
~~جماعيل (قرب نابلس) وانتقل صغيرا إلى دمشق. ثم رحل إلى الاسكندرية وأصبهان.
~~وامتحن مرات. وتوفي بمصر. له " الكمال في أسماء الرجال - خ " ذكر فيه ما
~~اشتملت عليه كتب الحديث الستة من الرجال، في مجلدين، و " الدرة المضية في
~~السيرة النبوية - خ " و " المصباح " ثمانية وأربعون جزءا، و " عمدة الأحكام
~~من كلام ms1608 خير الأنام - ط " و " النصيحة في الأدعية الصحيحة - ط " و " أشراط
~~الساعة " وغيرها (2) . PageV04P034
### $ عبد الغني فضلي
# (000 - 1288 ه = 000 - 1871 م)
# عبد الغني فضلي الدمشقي: طبيب ماهر، له مؤلفات، طبع بعضها. توفي في دمشق
~~(1) .
### $ البرهاني
# (000 - 1151 ه = 000 - 1738 م)
# عبد الغني بن محمد السوداني البرهاني
# : عارف بالحديث من المالكية. من كتبه " شرح البيقونية - خ " في مصطلح
~~الحديث، " الدار المنظم على شرح السلم - خ " في المنطق.
# كلاهما في الأزهرية (2) . PageV04P034
### $ العريسي
# (1308 - 1334 ه = 1891 - 1916 م)
# عبد الغني بن محمد العريسي
# : صحافي، من شهداء العرب في ديوان عاليه التركي. ولد وتعلم في بيروت.
~~واشترك مع فؤاد حنتس بإصدار جريدة " المفيد " يومية، فكانت أسبق الصحف في
~~البلاد الشامية إلى بث الفكرة العربية. وناوأتها الحكومة (العثمانية)
~~فثبتت. وذهب عبد الغني إلى باريس (سنة 1330 ه فدخل مدرسة الصحافة، ومهر في
~~علم السياسة الدولية، واشترك في المؤتمر العربي الأول. وعاد إلى بيروت، بعد
~~وفاة فؤاد حنتس، فاشترك مع الأمير عارف الشهابي، في متابعة إصدار الجريدة.
# [[عبد الغني بن محمد العريسي]]
# ونقلاها إلى دمشق في بدء الحرب العامة الأولى. وطلبت الحكومة عبد الغني،
~~فاختبأ ثم قصد البادية، هو وزميله الشهابي، وعمر حمد، ولحق بهم توفيق
~~البساط. ولجأوا إلى الجوف، وحاكمه يومئذ نواف الشعلان (حفيد النوري شيخ
~~عربان الرولة، من عنزة) وأرادوا السفر الى المدينة المنورة (وفيها الشريف
~~علي بن الحسين) بطريق البر، فأركبهم نواف، وكتب إلى شهاب الفقير (شيخ عشيرة
~~الفقراء، المخيمة بين تبوك ومدائن صالح) يوصيه بهم ويكلفه إيصالهم
PageV04P034
# إلى المدينة. ووصلوا إليه، فخوفهم من وعورة المسالك بين تبوك والمدينة
~~وما قد يتعرضون له من أخطار، وزين لهم ركوب القطار، ويقال: إنه طمع
~~بركائبهم من الهجن، فوافقوا وركبوا القطار من محطة " الدار الحمراء " في
~~تبوك، متخفين بملابس عربية، ورآهم طبيب تركي، عرف العريسي أو شك في بداوته
~~- وكانت له أسنان ذهبية - فوشى بهم، فقبض عليهم، وسيقوا إلى دمشق، فديوان
~~عاليه (بلبنان) وعذب عبد الغني أشد التعذيب، ثم حكم عليه وعليهم بالموت. ms1609
# ونفذ فيه الحكم شنقا في بيروت. وكان كاتبا رشيق الأسلوب، جريئا، اشترك في
~~أكثر الأعمال القومية التي حدثت في أيامه. ومن آثاره كتاب " البنين - ط "
~~ترجمه عن الفرنسية، و " المختار من ثمرات الحياة - ط " اختاره من شعر حسن
~~حسني الطويراني (1) .
### $ عبد الغني محمود
# (000 - 1346 ه - 000 - 1928 م) عبد الغني محمود
# : شيخ المعهد الأحمدي بطنطا، من علماء الأزهريين. له كتب، منها " مصطلح
~~الحديث - ط " و " أقرب الوسائط في رسم البسائط - ط " (2) .
### $ ابن ميرشاه
# (000 - 999 ه = 000 - 1590 م)
# عبد الغني بن ميرشاه الغردوي، قاضي العسكر: فقيه حنفي، من موالي الروم.
~~تنقل في القضاء بين السليمانية ودمشق (983) ومصر (84) ودمشق ثانية (994)
~~وعاد الى تركيا فمات بها.
# له " المجموعة الشرعية في المسائل الفقهية PageV04P035
# [[عبد الفتاح بن إبراهيم الجارم نهاية رسالة منه، من محفوظات آل " اليثي
~~" في مركز الصف، بمصر.]]
# - خ " في فقه الأحناف (1) .
### $ اللدي
# (000 - 1319 ه = 000 - 1901 م)
# عبد الغني بن ياسين اللدي
# : فقيه حنبلي من أهل نابلس، أصله من لد (بفلسطين) له " دليل الناسك لأداء
~~المناسك - ط " (2) .
### $ عبد الفتاح الجارم
# (1240 - 1300 ه = 1824 - 1883 م)
# عبد الفتاح بن إبراهيم بن محمد بن أحمد الحسني الإدريسي، المعروف
~~بالجارم: فاضل، من فقهاء الحنفية. من أهل رشيد (بمصر) تعلم بها وبالأزهر.
~~وولي الإفتاء بدمياط. وتوفي برشيد.
# له " الإيضاحات الجلية فيما تصح به الدعاوي الشرعية - ط " و " شرح لأمية
~~البوصيري: إلى متى أنت باللذات مشغول - خ " في مجلد ضخم، بخزانة الرباط
~~(1394 كتاني) (3) .
### $ الإمام
# (1287 - 1383 ه = 1870 - 1963 م)
# عبد الفتاح الامام: باحث مفسر دمشقي. كان نباتيا متقشفا في حياته الخاصة.
~~قرأ على شيوخ الفقه والاصول PageV04P035
# في دمشق وألم بالعلوم الطبيعية وكان ينكر البدع. وعاش عزبا. وتوظف في دار
~~الكتب الظاهرية مدة، وصنف مجموعة من الكتب، منها " التفسير العصري - ط " 30
~~جزءا صغيرا في 3 مجلدات، و " صوت الطبيعة - ط " في الرد على شبهات بعض
~~الملاحدة و " العلم والعقل شاهدان بعظمة الله - ط " و " سيدنا محمد المثل
~~الأعلى في الكمال ms1610 الإنساني - ط " و " الحقوق في الإسلام - ط " و " الرق في
~~الإسلام - ط " و " الإسلام والعلم - ط " و " المرأة في الإسلام - خ " و "
~~الحضارة الإسلامية - خ " مولده ووفاته بدمشق (1) .
### $ بدوي
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م)
# عبد الفتاح بدوي
# المصري: مدرس بكلية اللغة العربية بالجامعة الأزهرية: تعلم بها وصنف "
~~تاريخ مصر منذ الفتح العثماني - ط " (2) .
### $ خليفة
# (1301 - 1365 ه = 1884 - 1946 م)
# عبد الفتاح خليفة
# : مدرس مصري، له اشتغال بالتفسير. تخرج بمدرسة دار العلوم بالقاهرة
~~(1910) ودرس بها (1923) وانتخب رئيسا لرابطة القراء. وصنف " تفسير سورة
~~الأحزاب - ط " (3) . PageV04P035
### $ عبد الفتاح التميمي
# (000 - 1138 ه = 000 - 1726 م)
# عبد الفتاح بن درويش التميمي الحنفي النابلسي: فقيه. سكن القدس. له "
~~الفوائد الفتاحية في فقه الحنفية - خ " في دار الكتب، وكتاب " فتاوى " (1)
~~.
### $ الشواف
# (000 - 1262 ه = 000 - 1846 م)
# عبد الفتاح الشواف
# : فاضل من أهل بغداد. له " حديقة الورود " في ترجمة الشهاب محمود
~~الآلوسي، جزآن كبيران. توفي قبل إتمامه، ولم يبلغ الثلاثين من العمر. وهو
~~أخو عبد السلام، المتقدمة ترجمته (2) .
### $ الصعيدي
# (1310 - 1391 ه = 1892 - 1971 م)
# عبد الفتاح الصعيدي
# المصري: أديب لغوي. من أعضاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ومن أركانه.
~~ولد ونشأ بسمنود وتعلم بها وبالمنصورة. وتخرج بدار العلوم (1920 م) وعمل
~~مدرسا.
# ثم موظفا في مجمع اللغة (1936 - 1952) وجعل من أعضائه العاملين سنة 1916
~~واستمر إلى أن صدمته سيارة في طريقه إلى المجمع فقتلته. له مشاركة في تأليف
~~كتاب " الإفصاح في فقه اللغة - ط " و " متن اللغة والمحفوظات للمدارس
~~الثانوية - ط " ثلاثة أجزاء (3) .
### $ عبد الفتاح عبادة
# (000 - 1347 ه = 000 - 1928 م) عبد الفتاح عبادة
# : فاضل مصرى. كان رئيس قلم التسجيل بمحكمة مصر الأهلية. له " انتشار الخط
~~العربي PageV04P036
# في العالم الشرقي والعالم الغربي - ط " و " الأسطول الإسلامي - ط " و "
~~فهرس عام، للمواد والأعلام - خ " مرتب على حروف الهجاء (1) .
### $ الواعظ
# (1203 - 1246 ه = 1789 - 1831 م)
# عبد الفتاح بن محمد الأدهمي ابن جعفر الحسيني: واعظ، من أعيان بغداد،
~~إليه نسبة آل الواعظ
# فيها. له " خلاصة ms1611 المواعظ - خ " و " مجموعتان " مخطوطتان، في فنون من
~~الأدب والفقه وأنواع العلوم. مولده ووفاته ببغداد (2) .
### $ المحمودي
# (1256 - 1321 ه = 1840 - 1903 م)
# عبد الفتاح المحمودي
# : أديب من العلماء من أهل اللاذقية. له مصنفات، طبع منها ديوانه " سفير
~~الفؤاد " و " تحفة الدارس " في الصرف، و " خريدة العوامل الجديدة " أرجوزة
~~في النحو.
# ومن مؤلفاته المخطوطة كتاب في " علم الجبر " وآخر في علم " الأوفاق "
~~توفي ببلده وترك مكتبة حافلة وضع لها فهرس بعد وفاته (3) .
### $ العطار
# (1258 - بعد 1297 ه = 1842 - بعد 1880 م)
# عبد الفتاح بن مصطفى بن محمد المحمودي اللاذقي، أبو الحسن العطار
# : فقيه شافعي، متأدب له شعر. من أهل اللاذقية، عاش بمصر. من كتبه " سفير
~~الفؤاد - ط " ديوان شعره جمعه سنة 1297 وله " كشف اللثام عن أرجوزة الصيام
~~- خ " والأرجوزة من نظمه، PageV04P036
# في البلدية (ن 5263 - ج) (1) .
### $ الفاكهي
# (920 - 982 ه = 1514 - 1574 م)
# عبد القادر بن أحمد بن علي الفاكهي
# : فاضل، من أهل مكة، مولدا ووفاة. من كتبه " عقود اللطائف في محاسن
~~الطائف - خ " و " شرح منهج القاضي زكريا " وشرحان على " بداية الهداية "
~~للغزالي و " القول النقي " رسالة في سيرة معاصر له، و " شرح قصيدة الصفي
~~الحلي " التي مطلعها: " خمدت لنور ولادك النيران " (2) .
### $ ابن فرج
# (000 - 1010 ه = 000 - 1602 م)
# عبد القادر بن أحمد بن محمد بن فرج: فاضل، من أهل جدة (ثغر الحجاز) ولد
~~وتوفي فيها.
# وكان خطيب مسجدها. له كتب، منها " السلاح والعدة في تاريخ ثغر جدة - خ "
~~رسالة (3) .
### $ ابن ميمي
# (000 - 1085 ه = 000 - 1674 م)
# عبد القادر بن أحمد بن علي بن ميمي البصري: فلكي، من فقهاء الحنفية، من
~~أهل الموصل.
# تعلم بها وبالمدينة المنورة، وتوفي بالبصرة. له كتب منها. PageV04P036
# " يتيمة العصر في المد والجزر - خ " فلك، في أوقاف بغداد وفي الهند
~~والمدينة (مكتبة عارف حكمت - 12 فلك) ورسالة في " المنطق " وأخرى في "
~~العروض " وفي " التصريف " و " حاشية على تلويح السعد " و " السيف المخذم -
~~خ " رسالة في الذب عن مذهب الإمام أبي حنيفة، في مخطوطات ms1612 الانكرلي (138)
~~(1) .
### $ الكوكباني
# (1135 - 1207 ه = 1723 - 1792 م)
# عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر بن الناصر، من سلالة الإمام المهدي
~~أحمد بن يحيى: محدث مجتهد، من علماء الزيدية باليمن. مولده ووفاته بصنعاء.
~~نشأ بكوكبان، وإليها نسبته، وتنقل في اليمن، وسافر إلى مكة والمدينة فأخذ
~~عن علماء كل بلد. واستقر في كوكبان زمنا. وهو أستاذ الشوكاني، وقد بالغ في
~~الثناء عليه. له كتب، منها " مسند " في أسماء شيوخه، و " شرح نزهة الطرف "
~~للأخفش الصنعاني، و " فلك القاموس " مدخل له، و " حواش " على ضوء النهار،
~~ورسالة في " تحقيق بعض العقاقير الطبية " وله نظم (2) .
### $ ابن شقرون
# (000 - 1219 ه = 000 - 1804 م)
# عبد القادر بن احمد بن العربي أبو محمد ابن شقرون
# : فقيه مغربي، من أهل فاس. له علم باللغة والأدب والحديث. كان من تلاميذه
~~السلطان المولى سليمان بن محمد العلوي. له " شرح العشرة الثانية من
~~الأربعين النووية " ونسب اليه واضعا فهرس المخطوطات PageV04P037
# بخزانة الرباط " الأرجوزة " المعروفة بالشقرونية، في الطب، وهي لابن
~~شقرون آخر، مكناسي متقدم في زمنه على صاحب الترجمة (1) .
### $ عبد القادر كيوان
# (1293 - 1338 ه = 1876 - 1920 م)
# عبد القادر بن أحمد كيوان: صاحب النشيد الوطني السوري: " نحن لا نرضى
~~الحماية " دمشقي الأصل والمنشأ. مولده ببيروت. ولي الخطابة في الجامع
~~الأموي بدمشق، واستشهد يوم غارة الفرنسيين عليها بميسلون (2) .
### $ الكوهن
# (000 - 1254 ه = 000 - 1838 م)
# عبد القادر بن أحمد بن أبي جيدة علي بن عبد القادر، أبو محمد الكوهن
# : فاضل مغربي من أهل فاس. توفي بالمدينة المنورة. له " إمداد ذوي
~~الاستعداد إلى معالم الرواية والإسناد - خ " بخطه في دار الكتب (19453 ب)
~~وهو ثبته، عرف فيه ببعض شيوخ زمانه، و " نوافح الورد - خ " في خزانة الرباط
~~(892 د) و " منية الفقير المتجرد - ط " تصوف، و " المسك الدراي شرح آخر
~~ترجمة البخاري - خ " في دار الكتب، و " الرحلة الى الحجاز - خ " قيل: كانت
~~في خزانة الكتاني بفاس (3) .
### $ عبد القادر بدران
# (000 - 1346 ه = 000 - 1927 م)
# عبد القادر بن أحمد بن ms1613 مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد بدران: PageV04P037
# فقيه أصولي حنبلي، عارف بالأدب والتاريخ، له شعر.
# ولد في " دومة " بقرب دمشق، وعاش وتوفي في دمشق. كان سلفي العقيدة، فيه
~~نزعة فلسفية، حسن المحاضرة، كارها للمظاهر، قانعا بالكفاف، لا يعني بملبس
~~أو بمأكل، يصبغ لحيته بالحناء، وربما ظهر أثر الصبغ على أطراف عمامته. ضعف
~~بصره قبل الكهولة، وفلج في أعوامه الأخيرة. ولي إفتاء الحنابلة. وانصرف مدة
~~إلى البحث عما بقي من الآثار، في مباني دمشق القديمة، فكان أحيانا يستعير
~~سلما خشبيا، وينقله بيديه ليقرأ كتابة على جدار أو اسما فوق باب.
# وزار المغرب، فنظم قصيدة همزية يفضل بها مناظر المشرق: من قال إن الغرب
~~أحسن منظرا فلقد رآه بمقلة عمياء له تصانيف، منها " المدخل إلى مذهب الإمام
~~أحمد بن حنبل - ط "
# و" شرح روضة الناظر لابن قدامة - ط " في الأصول، جزآن، و " تهذيب تاريخ
~~ابن عساكر - ط " سبعة أجزاء من 13 جزءا، ولا تزال بقيته مخطوطة، و " ذيل
~~طبقات الحنابلة لابن الجوزي - خ " لم يكمله، و " موارد الأفهام من سلسبيل
~~عمدة الأحكام - خ " مجلدان، في الحديث، و " الآثار الدمشقية والمعاهد
~~العلمية - خ " تاريخ، و " منادمة الأطلال ومسامرة الخيال - ط " في معاهد
~~الشام الدينية القديمة، و " ديوان خطب - خ " و " الكواكب الدرية - ط "
~~رسالة في عبد الرحمن اليوسف والأسرة الزركلية، و " تسلية الكئيب عن ذكرى
~~حبيب - خ " ديوان شعره، و " سبيل الرشاد إلى حقيقة الوعظ والارشاد " جزآن،
~~و " فتاوى على أسئلة من الكويت " و " إيضاح المعالم من شرح ابن الناظم "
~~على الألفية ثلاثة أجزاء، وغير ذلك.
PageV04P037
# وله " رسالة - خ " تهكمية، شرح بها أبياتا من هزل ابن سودون البشبغاوي،
~~فحولها إلى أغراض صوفية على لسان " القوم " (1) .
### $ العظم
# (1298 - بعد 1380 ه = 1881 - بعد 1960 م)
# عبد القادر بن أسعد " باشا " ابن عبد الله بن فارس بن إبراهيم العظم
# : حقوقي، من خريجي المدرسة الملكية بالأستانة، دمشقي المولد والوفاة. عين
~~قائم مقام في دوما ونفي في خلال الحرب العامة الأولى إلى بروسة. وعاد بعد
~~الحرب مديرا ms1614 لمطبوعات سورية ثم مديرا لمعهد الحقوق (1920) ومدرسا للاقتصاد
~~فيه. وولي وزارة المالية (1926) فرئاسة الجامعة السورية (36) وعين رئيسا
~~لمجلس الشورى (41) وأحيل إلى التقاعد (44) وصنف كتابا في " الاقتصاد
~~السياسي - ط " خمسة أجزاء، و " الأسرة العظمية - ط " كتيب في تاريخها، طبعة
~~سنة 1960 (2) .
### $ عبد القادر الشلبي
# (1295 - 1369 ه = 1878 - 1950 م)
# عبد القادر بن توفيق الشلبي: فاضل انتهت إليه رياسة الأحناف بالمدينة
~~المنورة. ولد ونشأ في طرابلس الشام، وانتقل إلى المدينة سنة 1317 ه فاشتغل
~~بالتدريس. ثم عين بها رئيسا لجماعة التنقيب عن الآثار في أواخر زمن الترك،
~~فمعتمدا للمعارف بعدهم. له نظم حسن في " ديوان - خ " وثبت سماه " الإجازات
~~الفاخرة - ط " و " قصائد في المديح النبوي - ط " رسالة، و " رسالة في حكم
~~استعمال PageV04P038
# [[عبد القادر بن أسعد العظم]]
# الأدوية الإفرنجية على قواعد المذاهب الأربعة - ط " توفي بالمدينة، ودفن
~~في البقيع (1) .
### $ عبد القادر الجيلاني = عبد القادر بن موسى 561.
### $ عبد القادر حمزة = عبد القادر بن محمد 1360
### $ عبد القادر الجبالي
# (000 - 1122 ه = 000 - 1710 م)
# عبد القادر بن خالد بن زيد الجبالي العيسى: أديب مغربي. ولد في جبل بني
~~عيسى من جبال مطماطة (بإفريقية) ورحل إلى تونس، فاستوطنها وتوفي بها. له "
~~شرح شواهد المغني - خ " أربعة أجزاء، سماه " تحفة الحبيب على شواهد مغني
~~اللبيب " في الخزانة الاحمدية بتونس (4116 - 4120) ، و " شرح شواهد مقدمة
~~ابن هشام - خ " سماه " رفع الحجاب عن شواهد قواعد الإعراب لابن هشام " في
~~الأحمدية أيضا (4177) وحواش ورسائل كثيرة.
# وله نظم (2) . PageV04P038
### $ ابن الخرسا
# (1302 - 1333 ه = 1885 - 1915 م)
# عبد القادر الخرسا: شهيد، من أحرار العرب في عهد جمال السفاح. ولد ونشأ
~~في بيروت.
# وعمل في التجارة واتهم بالانتماء إلى الجمعية اللامركزية فحكم ديوان
~~الحرب في عاليه بإعدامه وشنق في بيروت (1) .
### $ الراشدي
# (000 - نحو 1112 ه = 000 - نحو 1700 م)
# عبد القادر الراشدي
# : قاضي قسنطينة ومفتيها، من فقهاء المغرب. كان يميل إلى الاجتهاد.
# له " حاشية على شرح السيد للمواقف العضدية " وكتاب في " عائلات قسنطينة
~~وقبائلها وعربها وبربرها " ورسالة في " تحريم ms1615 الدخان " وغير ذلك (2) .
### $ الناصري
# (1338 - 1381 ه = 1920 - 1962 م)
# عبد القادر بن رشيد الناصري
# : شاعر عراقي. له مجموعة شعرية في نكبته فلسطين سماها " صوت فلسطين - ط "
~~ورسالة " ألحان الألم - ط " من شعره. توفي ببغداد (3) .
### $ السبسبي
# (1304 - 1393 ه = 1886 - 1973 م)
# عبد القادر السبسبي
# : حقوقي من أهل حلب، مولدا ووفاة. حفظ مجلة " الأحكام العدلية " وعمل
~~محاميا (1919) ومدرسا (1925 - 59) وكان من مؤسسي دار الأرقم بحلب (1936)
~~وصنف " شرح قانون الأحوال الشخصية - خ " ضخم، PageV04P038
# [[عبد القادر السبسبي]]
# هيأه للطبع. ونشر رسائل صغيرة في بعض الموضوعات الإسلامية كان يوزعها
~~مجانا. وله " الزواج والرق في الإسلام - خ " ذكره ابنه " أنس ". وشارك في
~~الحركة الوطنية أيام إبراهيم هنانو، على الخصوص (1) .
### $ العيدروس
# (978 - 1038 ه = 1570 - 1628 م)
# عبد القادر بن شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروس
# : مؤرخ باحث، من أهل اليمن.
# سكن حضرموت وانتقل إلى احمد اباد (بالهند) فتوفي فيها. من كتبه " النور
~~السافر عن أخبار القرن العاشر - ط " و " الروض الناضر في من اسمه عبد
~~القادر من أهل القرنين التاسع والعاشر - خ " و " تعريف الأحياء بفضائل
~~الإحياء - ط " و " الفتوحات القدسية في الخرقة العيدروسية " و " الحدائق
~~الخضرة في سيرة النبي وأصحابه العشرة " و " الحضرة العزيزة بعيون السير
~~الوجيزة " و " الأنموذج " في مناقب أهل بدر، و " الدر الثمين في بيان المهم
~~من علم PageV04P039
# الدين " و " غاية القرب في شرح نهاية الطلب " و " الروض الأريض " وهو
~~مجموع منظوماته، و " قرة العين في مناقب الولي باحسين " و " الزهر الباسم
~~من روض الأستاذ حاتم - خ " 36 ورقة في مكتبة البار، بالقرين (اليمن) (1) .
### $ البانقوسي
# (1142 - 1199 ه = 1730 - 1785 م)
# عبد القادر بن صالح بن عبد الرحمن الحلبي البانقوسي
# : فقيه حنفي، فاضل، من أهل حلب.
# له " سلك النضار - خ " شرح به الدر المختار للحصكفي، ولم يتمه، و " تعليق
~~على أوائل صحيح البخاري " وشروح أخرى، ونظم (2) .
### $ ابن عبد الرحمن
# (000 - بعد 1180 ه = 000 - بعد 1776 م)
# عبد القادر بن عبد الرحمن الأندلسي الأصل، الفاسي المنشأ، ms1616 التونسي الدار:
~~مؤرخ أديب.
# له كتب، منها " الكوكب الثاقب في أخبار الشعراء وغيرهم من ذوي المناقب -
~~خ " في التيمورية (335 تاريخ) و " مختارات من ديوان الطيب والجهام لابن
~~الخطيب - خ " في المكتبة النيفرية بتونس، بخط المصنف، و " إدراك الأماني من
~~كتاب الأغاني - خ " بخطه سنة 1180 في الخزانة الملكية بالمغرب (الرقم 2706)
~~في 25 مجلدا ضاع منها الثامن عشر (3) . PageV04P039
### $ الأدهمي
# (000 - 1325 ه = 000 - 1907 م)
# عبد القادر بن عبد القادر الحسيني الأدهمي
# الطرابلسي، نزيل المدينة المنورة وخادم الحجرة النبوية فيها: أديب مشارك
~~في علوم عصره. حنفي من أهل طرابلس الشام. له كتب صغيرة، منها " عزائم
~~السياسة في علم الفراسة - ط " و " بشائر الابتهاج في أشاير الاختلاج - ط "
~~و " أربع رسائل - ط " في الكواكب والبروج، و " ترجمة القاوقجي الحسنى - ط "
~~و " غرر الائتناس ودرر الاقتباس - ط " مقطعات من نظمه و " هدية الناسك - ط
~~" و " مجموع - خ " صغير، رأيته في الرباط (600 ك) أوله رسالة في فن التصريف
~~ثم رسائل ومنظومات في العروض، وميزان العدل في أحكام الرمل (وشطب على كل
~~صفحة منها بلفظة: خطأ بالحبر الأحمر) وأشياء من نظمه، فيها هجاء لآل أسعد
~~إلخ (1) .
### $ الورديغي
# (000 - 1313 ه = 000 - 1895 م)
# عبد القادر بن عبد الكريم الورديغي
# الشفشاوني المغربي: فقيه مالكي نحوي فاضل.
# جاور في الأزهر بمصر، إلى أن توفي. له " سعد الشموس والأقمار وزبدة شريعة
~~النبي المختار - ط " في فقه المذاهب الأربعة، و " شمس الهداية " في القضاء،
~~على المذاهب الأربعة، و " بغية المشتاق لأصول الديانة والأذواق - ط " تصوف،
~~و " سلوة الإخوان في الرد على أهل الجحود والعدوان - ط " رسالة، وغيره ذلك
~~(2) . PageV04P039
# [[عبد القادر بن عبد الكريم الورديغي عن نهاية شرح " عنقاء مغرب "
~~والنسخة كلها بخطه، في خزانة الرباط (487 كتاني) .]]
### $ الرافعي
# (000 - 1230 ه = 000 - 1815 م)
# عبد القادر بن عبد اللطيف بن عمر بن أبي بكر بن لطفي البيساري الرافعي
# : أول من تلقب بالرافعي من الأسرة المعروفة بهذا اللقب، في مصر والشام.
~~وكانت تعرف بالبيسارية (نسبة إلى بيسارة، من ms1617 قرى أسيوط بمصر) ولد وتوفي في
~~طرابلس الشام، وتعلم بمصر.
# له " نيل المراد في تشطير الهمزية والبردة وبانت سعاد - ط " و " مقامة في
~~المفاخرة بين حمص وحماة " (1)
### $ الرهاوي
# (536 - 612 ه = 1141 - 1215 م)
# عبد القادر بن عبد الله الفهمي، بالولاء، الرهاوي
# ثم الحراني، أبو محمد: رحال، عالم بالتراجم، من حفاظ الحديث. ولد بالرها،
~~وتوفي بحران. كان من موالي بني فهم الرانيين، وأعتقوه صغيرا فنسب إليهم.
~~طاف بلاد العراق وفارس والشام ومصر، في طلب الحديث. وكان يمشي في رحلاته
~~على قدميه، وكتبه محمولة مع الناس، وربما كان طعامه PageV04P040
# من عندهم، لفقره. من مصنفاته " كتاب الأربعين المتباينة الإسناد والبلاد
~~" مجلدان في الحديث، و " المادح والممدوح " يتضمن ترجمة شيخ الإسلام
~~الأنصاري وذكر من مدحه وتراجم مادحيه ومادحي مادحيه، ومصنف في " الفرائض
~~والحساب (1) .
### $ الجوطي
# (000 - 1099 ه = 000 - 1687 م)
# عبد القادر بن عبد الله (عبو) الشبيهي الحسني، أبو محمد الجوطي
# : باحث مغربي. له كتب صغيرة، منها " تأليف في أنساب الأشراف الذين لهم
~~شهرة بفاس - خ " في خزانة الرباط (1457) نحو كراستين، وكتاب في " فضائل أهل
~~البيت - خ " ومعه " نشر العلوم الدارسة برسم شجرات الجوطيين الأدارسة - خ "
~~في مجموع صغير، عندي (2) . PageV04P040
### $ العبدلاني
# (1143 - 1178 ه = 1730 - 1765 م)
# عبد القادر بن عبد الله بن إسماعيل العبدلاني
# : فقيه متصوف، كثير التصانيف. كردي الأصل. نزل حلب سنة 1164 ه ثم انتقل
~~إلى دمشق، وتوفي بها. من كتبه " سلاح السفر فيما يوجب الظفر " رحلة الى
~~الحجاز، و " الجمع الأوفى، في الصلاة على المصطفى " و " رغبة الزوار
# في الارتحال لزيارة الأبرار " و " تحفة الأحباب فيما يجب به الخطاب " و "
~~فردوس التدريس، في شرح قصيدة محمد بن إدريس " و " زبدة الليالي في شرح
~~عقيدة الإمام الغزالي " و " جود الموجود، في جحود الوجود " و " الكنز
~~الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى " و " الموضحة القويمة " في فضل الخلفاء
~~الأربعة، و " الفتح الرباني في آداب طريقة الكيلاني " و " عين الصحو، في
~~عوامل النحو " و " تحفة الأحبة " في علم أصول الحديث (1) .
### $ شنون
# (000 ms1618 - 1328 ه = 000 - 1910 م)
# عبد القادر بن عبد الله البزاز العبادي المعروف بشنون: شاعر فكه هجاء من
~~أهل الكرخ ببغداد.
# كان كثير الرحلات في العالم العربي وعين قاضيا في القطيف بضعة أشهر
~~(1908) وعمل في الصحافة الأسبوعية ثم كان كاتبا في المحكمة الشرعية بالبصرة
~~وتوفي بها. له " ديوان شعر - خ " صغير يشتمل على نحو 30 قصيدة ومقطوعة
~~جمعها عبد الله الجبوري وبينها ما كان بخط
# شنون (2) .
### $ الكنغراوي
# (000 - 1349 ه = 000 - 1931 م)
# عبد القادر بن عبد الله بن عبد القادر الكنغراوي الأصل الاستانبولي، أبو
~~طلحة، صدر الدين: PageV04P040
# قاض حنفي، له اشتغال بالتأريخ والنحو.
# مولده ووفاته في الآستانة. ولي عدة مناصب قضائية في بيروت وجدة وقره حصار
~~ودمشق وبغداد وطرابزون ومناستر. وصنف كتبا بالعربية والتركية، منها "
~~الموفي في النحو الكوفي - ط " رسالة نشرت في مجلة المجمع العلمي العربي، و
~~" تاريخ دول الإسلام - خ " انتهى فيه إلى سنة 1349 ه و " طبقات المصنفين "
~~و " كشف الغمة عن افتراق الأمة " ومات عن نحو سبعين عاما (1) .
### $ الطوري
# (000 - نحو 1030 ه = 000 - نحو1620م)
# عبد القادر بن عثمان القاهري، الشهير ب الطوري
# : مفتي الحنفية بمصر. كان فاضلا، له علم بالأدب، يفتي ويدرس في الأزهر.
~~من كتبه " تكملة شرح الكنز - ط " في الفقه، أكمل به " البحر الرائق - ط "
~~لابن نجيم، وله " الفواكه الطورية " في الأدب. توفي في القاهرة (2) .
### $ المحيرسي
# (000 - 1077 ه = 000 - 1667 م)
# عبد القادر بن علي المحيرسي
# : فقيه زيدي، من أهل الحيمة (في اليمن) له " حاشية - خ " على شرح "
~~الأزهار " في فقه الزيدية (3) .
### $ عبد القادر الفاسي
# (1007 - 1091 ه = 1599 - 1680 م)
# عبد القادر بن علي بن يوسف بن محمد المغربي الفاسي، المالكي: من كبار
~~الشيوخ في عصره.
# ولد ونشأ في " القصر " وانتقل PageV04P041
# [[عبد القادر بن علي الفاسي عن المخطوطة" 8682 عام " في الخزانة
~~الظاهرية، بدمشق.]]
# إلى فاس سنة 1025 ه وتوفي بها. لم يشتغل بالتأليف، وإنما كانت تصدر عنه
~~أجوبة على أمور يسأل عنها، فجمعها بعض أصحابه فجاءت في مجلد. قال ms1619 فيها صاحب
~~الصفوة: وهي من الفتاوى التي يعتمد عليها علماء الوقت. منها " الأجوبة
~~الكبرى - ط " و " الأجوبة الصغرى - ط " بهامشه، و " تعليقات على صحيح
~~البخاري - ط " جمعها أحد أبنائه، ونحو كراسة في " الفرائض والسنن - ط " وله
~~" رسالة في الإمامة وأحكامها - خ " في الرباط (43 / 6 ك) وتنسب إليه "
~~عقيدة - ط " اشتهرت بعده. وصنف ابنه عبد الرحمن كتابا حافلا في ترجمته،
~~سماه " تحفة الأكابر بمناقب الشيخ عبد القادر " وكتابين آخرين أحدهما "
~~بستان الا زاهر " في أخباره، والثاني " ابتهاج البصائر " في ذكر من قرأ
~~عليه (1) .
### $ عبد القادر البغدادي
# (1030 - 1093 ه = 1620 - 1682 م)
# عبد القادر بن عمر البغدادي: علامة بالأدب والتاريخ والأخبار. ولد وتأدب
~~ببغداد. وأولع بالأسفار، فرحل إلى دمشق ومصر وأدرنة. وجمع مكتبة نفيسة.
~~وتوفي في القاهرة. كان يتقن آداب التركية PageV04P041
# والفارسية. أشهر كتبه " خزانة الأدب - ط " أربعة مجلدات، شرح به شواهد
~~شرح الكافية للأستراباذي. ومن تصانيفه " شرح شواهد الشافية - ط " و " شرح
~~شواهد المغني - خ " مجلدان، و " تعريب تحفة الشاهدي - خ " و " حاشية على
~~شرح بانت سعاد، لابن هشام - خ " و " شرح شواهد شرح التحفة الوردية - خ " في
~~النحو (1) .
# [[عبد القادر بن عمر البغدادي عن مخطوطة في مكتبة الأستاذ السيد حسن حسني
~~عبد الوهاب، بتونس.]]
### $ التغلبي
# (1052 - 1135 ه = 1642 - 1723 م)
# عبد القادر بن عمر بن عبد القادر ابن عمر بن أبي تغلب بن سالم التغلبي
# الشيباني:
# [[عبد القادر بن التغلبي من إجازة بخطه، في دار الكتب المصرية " 137
~~مصطلح "]]
# من فقهاء الحنابلة. من أهل دمشق. له كتب، منها " نيل المآرب - ط " جزآن
~~في شرح دليل الطالب لمرعي ابن يوسف، فقه (2) . PageV04P041
### $ الحبال
# (000 - 1300 ه = 000 - 1883 م)
# عبد القادر بن عمر بن صالح الزبيري الحبال
# : فقيه، من أهل حلب. من كتبه " نتيجة الأفكار نظم تنوير الأبصار " في فقه
~~الحنفية.
### $ عودة
# (000 - 1374 ه = 000 - 1954 م)
# عبد القادر عودة
# : محام من علماء القانون والشريعة بمصر. كان من زعماء جماعة " الاخوان
~~المسلمين " ولما أمر جمال عبد الناصر بتنظيم ms1620 " محكمة الشعب " كتب صاحب
~~الترجمة نقد التلك المحكمة. وفي جملة ما ذكر أن رئيسها جمال سالم طلب من
~~بعض المتهمين أو يقرأوا له آيات من القرآن بالمقلوب! واتهم بالمشاركة في
~~حادث إطلاق الرصاص على جمال (1954) وأعدم شنقا على الأثر مع بضعة متهمين
~~آخرين. له تصانيف كثيرة، منها " الإسلام وأوضاعنا القانونية - ط " و "
~~الاسهام وأوضاعنا السياسية - ط " و " التشريع الجنائي الإسلامي مقارنا
~~بالقانون الوضعي - ط " جزان، و " المال والحكم في الإسلام - ط " و "
~~الإسلام بين جهل أبنائه وعجز علمائه - ط " (1) .
### $ عياش
# (1329 - 1394 ه = 1911 - 1974 م)
# عبد القادر عياش: بحاثة من أهل دير الزور (حاضرة الفرات) ولد وتوفي بها
~~وخصها بكتاباته ودراساته وبأكثر كتبه التي بلغت 132 مؤلفا. نفته سلطة
~~الانتداب الفرنسية مع أسرته الى بلدة جبلة في خلال الثورة السورية (1925)
~~وتخرج بمعهد الحقوق في دمشق (1935) وعمل في الإدارة والقضاء. واستهواه
~~البحث عن PageV04P042
# الآثار فكان من أعضاء مركز الأبحاث التاريخية والأثرية في دمشق وشارك في
~~عدة مؤتمرات للآثار ألقى بها محاضرات. وأصدر في بلده مجلة " صوت الفرات "
~~سنة 1945 إلى وفاته.
# وأنشأ " متحفا شعبيا " ومن كتبه المطبوعة " الموسوعة الفراتية " و " دير
~~الزور حاضرة وادي الفرات " و " ديارات الفرات " و " رحالة عرب وإفرنج زاروا
~~الفرات " ومن كتبه " الفولكلورية ": " الحلي والوشم والتبرج " و " الفنون
~~الشعبية في دير الزور " و " الآنية والمواعين في دير الزور " وصنف كتابا
~~ضخما سماه " معجم الكتاب السوريين في القرن العشرين - خ " مهيأ للنشر (1) .
### $ عبد القادر الأنصاري
# (814 - 880 ه = 1411 - 1475 م)
# عبد القادر بن أبي القاسم بن أحمد الأنصاري السعدي العبادي المالكي: من
~~علماء العربية.
# مولده ووفاته بمكة. ولي قضاء المالكية فيها إلى أن توفي. أثنى عليه
~~السيوطي والسخاوي كثيرا.
# من تصانيفه " هداية السبيل في شرح التسهيل " لم يتمه،
# [[عبد القادر بن أبي القاسم الأنصاري عن مخطوطة " لباب الألباب في شرح
~~أبيات الكتاب "]]
# في خزانة السيد حسن حسني عبد الوهاب، بتونس. و " حاشية على التوضيح، لابن
~~هشام - خ " في خزانة الرباط (1707 كتاني) و " حاشية على شرح ms1621 الألفية
~~للمكودي (2) . PageV04P042
### $ العراقي
# (000 - 1288 ه = 000 - 1871 م)
# عبد القادر بن أبي القاسم بن عبد الله بن محمد بن إدريس الحسيني العراقي
# : فقيه مغربي.
# له كتب، منها " رفع الخفاء - ط " رسالة، و " المنحة المودودة على تحفة
~~ابن عاصم وشرح ابن سودة - ط " ومنه نسخة بخطه، في الرباط (130 ك) ومعها "
~~مصباح السالك إلى ألفية ابن مالك - خ " له وبخطه أيضا. (1) .
### $ عبد القادر القرشي
# (696 - 775 ه = 1297 - 1373 م)
# عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي، أبو محمد، محيي الدين: عالم
~~بالتراجم، من حفاظ الحديث، من فقهاء الحنفية. مولده ووفاته بالقاهرة. له "
~~العناية في تحرير أحاديث الهداية " و " شرح معاني الآثار للطحاوي " و "
~~ترتيب تهذيب الأسماء واللغات " لعله " تهذيب الأسماء الواقعة في الهداية
~~والخلاصة - خ " في يني جامع (872 / 3) و " البستان في فضائل النعمان " و "
~~الجواهر المضية في طبقات الحنفية - ط " مجلدان، وهو أول من صنف في طبقاتهم.
~~وله " المؤلفة قلوبهم " و " أوهام الهداية " و " الرسائل، في تخريج أحاديث
~~خلاصة الدلائل " (2) .
### $ ابن حبيب
# (000 - 915 ه = 000 - 1509 م)
# عبد القادر بن محمد بن عمر، أبو النجائب ابن حبيب
# الصفدي الشافعي: زاهد. من أهل صفد. كان يقرئ الأطفال، ويستر زهده بالخمول
~~والضرب PageV04P042
# [[عبد القادر بن أبي القاسم العراقي عن الصفحة الأولى من كتابه " المنحة
~~المودودة على تحفة ابن عاصم وشرح ابن سودة " وهو المخطوط " 130 كتاني " في
~~خزانة الرباط.]]
# [[عبد القادر بن محمد القرشي عن مخطوطة " تهذيب الأسماء الواقعة في
~~الهداية والخلاصة " من تأليفه، وبخطه. في خزانة " يني جامع " باستانبول:
~~رقم 872 / 3 ومعهد المخطوطات " ف 70 لغة ".]]
# [[عن القادر بن محمد النعيمي
# عن مخطوطة " مجالس سبعة في الحديث " في مكتبة البلدية بالاسنكدرية " 2436
~~/ 5 د " وفي معهد المخطوطات " ف 389 حديث ".]]
# على الدف في الأسواق والمحافل. ثم ظهر فضله. وزار دمشق وأقبل عليه الناس.
~~وتوفي بصفد.
# له نظم اشتهرت منه " تائية " ركيكة شرحها الشيخ علوان (علي بن عطية) شرحا
~~حافلا.
# قال النجم الغزي: انه أشهر كتب علوان. ms1622 و " تغريبة ابن حبيب في وصل الحبيب
~~- خ " في شستربتي (4479) (1) .
### $ النعيمي
# (845 - 927 ه = 1442 - 1521 م)
# عبد القادر بن محمد بن عمر بن محمد ابن يوسف بن عبد الله بن نعيم، أبو
~~المخاخر: مؤرخ دمشق في عصره. من علماء الحديث. مولده ووفاته في دمشق. من
~~كتبه " الدارس في تاريخ المدارس - ط " مجلدان و " العنوان، في ضبط المواليد
~~والوفيات لأهل الزمان - خ " و " تذكرة الإخوان في حوادث الزمان " و "
~~التبيين في تراجم العلماء والصالحين " و " تحفة البررة في الأحاديث
~~المعتبرة " و " إفادة النقل في الكلام على العقل " (2) .
### $ الشاذلي
# (000 - نحو 935 ه = 000 - نحو 1528 م)
# عبد القادر بن محمد بن أحمد الشاذلي: فاضل شافعي مؤذن. مصري من تلاميذ
~~الجلال السيوطي.
# له " بهجة العابدين بترجمة حافظ العصر جلال الدين - خ " في شستربتي
~~(4436) و " رد العقول الطائشة الى معرفة ما اختصت به خديجة وعائشة - خ "
~~عندي. وفي شستربتي (3678) نسخة منه كتبت سنة 1106 (3) . PageV04P043
### $ الجزيري
# (880 - نحو 977 ه = 1475 - نحو 1570 م)
# عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن محمد الأنصاري الجزيري
# : باحث حنبلي مصري.
# له " درر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة - ط "
# [[عبد القادر بن محمد الجزيري عن مخطوطة الجزء الثالث من " تبصرة المبتدي
~~وتذكرة المنتهى " في خزانة الرباط (307 أوقاف) .]]
# و" خلاصظة الذهب في فضل العرب - خ " و " عمدة الصفوة في حل القهوة - خ "
~~في خزانة محمد سرور بجدة، و " مجموع " فيه أشعار ومراسلات وفوائد. ونسبة
~~الجزيري إلى جزيرة الفيل من أعمال مصر (1) .
### $ المنوفي
# (000 - 977 ه = 000 - 1589 م)
# عبد القادر بن محمد المنوفي
# : موقت مصري شافعي، من أهل المنوفية. كان موقتا في المدرسة الغورية
~~بالقاهرة. له كتب، منها: حدقة الناظر في اختلاف المناظر - خ " في شستربتي،
~~و " رفع الخلاف في عمل دقائق الاختلاف " (2) . PageV04P044
### $ الفيومي
# (000 - 1022 ه = 000 - 1613 م)
# عبد القادر بن محمد بن زين الفيومي
# : فرضي، فقيه، عارف بالحساب والهيئة والميقات والموسيقى، من أهل مصر. له
~~" شرح منهاج النووي " في فقه ms1623 الشافعية، و " شرح النزهة " في الحساب، و "
~~المقنع " في الجبر والمقابلة، و " شرح الرحبية " في الفرائض، ونظم (1) .
### $ الطبري
# (976 - 1033 ه = 1568 - 1624 م)
# عبد القادر بن محمد بن يحيى بن مكرم، الحسيني الطبري
# : فاضل من علماء الحجاز، مولده وفاته بمكة. " عيون المسائل من أعيان
~~الرسائل " جمع فيه زبدة أربعين علما، و " نشأة السلافة
# بمنشآت الخلافة - خ " رأيته في خزانة محمد سرور الصبان بجدة، والنسخة
~~كثيرة التحريف، و " عرف الشبه والفرق بين ما اشتبه - خ " رسالة، في المجموع
~~(1050 كتاني) بخزانة الرباط.
# و" كشف النقاب عن أنساب الأربعة الأقطاب - ط " و " شرح المقصورة الديدية
~~- خ " سماه " الآيات المقصورة على الأبيات المقصورة " وشروح ورسائل (2) .
### $ ابن قضيب البان
# (971 - نحو 1040 ه = 1563 - نحو 1630 م)
# عبد القادر بن محمد، من نسل قضيب البان الحسين الموصلي، من أبناء موسى
~~الجون الحسني: من علماء المتصوفين. ولد في حماة، وجاور بمكة، وأقام مدة في
~~القاهرة، وولي نقابة حلب وديار بكر وما PageV04P044
# والاهما، وتوفي في حلب. له نحو أربعين كتابا نحافيها منحى القوم، منها "
~~الفتوحات المدينة " على نسق الفتوحات المكية، و " نهج السعادة " و " ناقوس
~~الطباع في أسرار السماع " و " وصف الآل " و " المواقف الإلهية - ط " و "
~~ديوان شعر - خ " (1) .
### $ ابن عبد المالك
# (000 - 1187 ه = 000 - 1773 م)
# عبد القادر بن محمد بن عبد المالك العلوي الحسني: أديب مغربي، من فقهاء
~~المالكية. ولي قضاء مكناس في أواخر عمره وتوفي بها. له " شرح همزية
~~البوصيري " في مجلدين ضخمين، و " شرح التحفة لابن عاصم " (2) .
### $ السنندجي
# (1211 - 1304 ه = 1796 - 1887 م)
# عبد القادر بن محمد سعيد بن أحمد التختي المردوخي السنندجي الكردي
~~الشافعي: فاضل.
# سكن السليمانية (بالعراق) وتوفي بها. له كتب، منها " تقريب المرام في شرح
~~تهذيب الكلام - ط " و " رسالة العلم " و " كشف الغطاء " (3) .
### $ عبد القادر حمزة
# (1297 - 1360 ه = 1880 - 1941 م)
# عبد القادر " باشا " بن محمد بن عبد القادر حمزة
# : صحافي مؤرخ، من كبار الكتاب في السياسة المصرية. ولد في شبرخيت
~~(التابعة للبحيرة، ms1624 بمصر) وتعلم الحقوق بالقاهرة، واحترف المحاماة سنة 1902
~~م، ثم انقطع للصحافة، فترأس تحرير جريدة " الأهالي " اليومية بالإسكندرية
~~سنة 1910 إلى أن اصدر PageV04P044
# [[عبد القادر حمزة في رسمين مختلفين.]]
# " البلاغ " سنة 1923 بالقاهرة. وأبلى في قضية مصر الوطنية بلاءا مذكورا.
~~وجعل من أعضاء مجلس الشيوخ، ومن أعضاء المجمع اللغوي. وصنف " على هامش
~~التاريخ المصري القديم - ط " جزآن. وترجم عن الإنجليزية " التاريخ السري
~~للاحتلال البريطاني لمصر - ط " و " السيف والنار في السوادان - ط " من
~~تأليف سلاطين باشا (Slatin) وترجم في صباه عدة روايات، منها " الأميرة دي
~~كليف - ط " عن الفرنسية.
# وكان هادئ الطبع، وقورا، عرف مصطفى كامل باشا وناصر حركته، واتصل بسعد
~~زغلول فعضد الوفد زمنا. وتوفي بالقاهرة (1) . PageV04P045
# [[عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري من رسالة، بخطه، عن مجموعة
~~فيليب دي طرازي، للخطوط.]]
### $ عبد القادر المبارك
# (1304 - 1364 ه = 1887 - 1945 م)
# عبد القادر بن محمد بن المبارك الجزائري الدمشقي: أديب، غزير العلم
~~بمفردات اللغة، جزائري الأصل. مولده ووفاته في دمشق. اشتغل بالتعليم. وكان
~~من أعضاء المجمع العلمي العربي.
# له كتب،
# [[عبد القادر المبارك]]
# منها " شرح المقصورة الدريدية - خ " و " فرائد الأدبيات العربية - ط "
~~وترجم عن التركية " المعلومات المدنية - ط " مدرسي. وله نظم فيه جودة (1) .
### $ عبد القادر الجزائري
# (1222 - 1300 ه = 1807 - 1883 م)
# عبد القادر بن محيي الدين بن مصطفى الحسني الجزائري: أمير، مجاهد، من
~~العلماء الشعراء البسلاء. ولد PageV04P045
# [[عبد القادر بن محيي الدين الجزائري]]
# [[عبد القادر بن محيي الدين الجزائري رسالة منه إلى ابنه محمد. حصل عليها
~~السيد أحمد عبيد، في دمشق.]]
# في القيطنة (من قرى إيالة وهران بالجزائر) وتعلم في وهران. وحج مع أبيه
~~سنة 1241 ه فزار المدينة ودمشق وبغداد. ولما دخل الفرنسيس بلاد الجزائر
~~(سنة
PageV04P045
# 1246 ه - 1843 م) بايعه الجزائريون وولوه القيام بأمر الجهاد، فنهض بهم،
~~وقاتل افرنسيين خمسة عشر عاما، ضرب في أثنائها نقودا سماها " المحمدية "
~~وأنشأ معامل للأسلحة والأدوات الحربية وملابس الجند. وكان في معاركه يتقدم
~~جيشه ببسالة عجيبة. وأخباره مع الفرنسيين ms1625 في احتلالهم الجزائر، كثيرة، لا
~~مجال هنا لاستقصائها. ولما هادنها سلطان المغرب الأقصى عبد الرحمن بن هشام،
~~ضعف أمر عبد القادر، فاشترط شروطا للاستسلام رضي بها الفرنسيون، واستسلم
~~سنة 1263 ه (1874 م) فنفوه إلى طولون، ومنها إلى أنبواز حيث أقام نيفا
~~وأربع سنين. وزاره نابليون الثالث فسرحه، مشترطا أن لا يعود إلى الجزائر.
~~ورتب له مبلغامن المال يأخذه كل عام. فزار باريس والأستانة، واستقر في دمشق
~~سنة 1271 ه وتوفي فيها. من آثاره العلمية " ذكرى العاقل - ط " رسالة في
~~العلوم والأخلاق، و " ديوان شعره - ط " و " المواقف - ط " ثلاثة أجزاء في
~~التصوف (1) .
### $ الإربلي
# (000 - 1315 ه = 000 - 1897 م)
# عبد القادر بن محيي الدين الصديقي الإربلي: متصوف، من أهل إربل، وفاته
~~بأورفة.
# له كتب، منها " تفريج الخاطر - ط " في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني،
~~منه مخطوطة في الرباط (18 ك) و " محبة الذاكرين ورد المفكرين - ط " (2) .
~~PageV04P046
# [[عبد القادر بن مصطفى الرافعي
# عن الصفحة الأخيرة من كتابه " ذخيرة الاخبار بتتمة رد المحتار على الدر
~~المختار " من مخطوطات المكتبة الأزهرية " 1961 رافعي. فقه حنفي 26800 "]]
### $ الرافعي
# (1248 - 1323 ه = 1832 - 1905 م)
# عبد القادر بن مصطفى بن عبد القادر البيساري الرافعي: فقيه حنفي، من
~~علماء الأزهر، ولد في طرابلس الشام، وتعلم بالأزهر. وعلت شهرته في فقه
~~الحنفية، حتى كان يلقب ب أبي حنيفة الصغير. وترأس المجلس العلمي في المحكمة
~~الشرعية بالقاهرة. وولي إفتاء الديار المصرية قبل وفاته بثلاثة أيام. وتوفي
~~بالقاهرة. من كتبه " تقرير على الدر المختار - ط " فقه، و " تقيرير على
~~الأشباه والنظائر - ط " أصول، و " جدول الاغلاط الواقعة في كتاب قرة عيون
~~الأخيار تكملة رد المحتار على الدر المختار - خ ". وقد جمع ابنه محمد رشيد
~~الرافعي سيرته، وما قيل فيه، في كتاب " ترجمة حياة الشيخ عبد القادر
~~الرافعي - ط " (1) .
### $ عبد القادر القباني
# (1264 - 1354 ه = 1848 - 1935 م)
# عبد القادر بن مصطفى " آغا " بن عبد الغني القباني: صحافي، من أعيان
~~بيروت. مولده ووفاته فيها. أصدر جريدة " ثمرات الفنون " أسبوعية، ms1626 مدة 33
~~عاما (سنة 1875 - 1908) واستكتب فيها من المشاهير الشيخ إبراهيم الأحدب
~~والشيخ يوسف الأسير وأحمد حسن طبارة،
# وآخرين. وهو من مؤسسي جمعية " المقاصد PageV04P046
# [[عبد القادر بن مصطفى القباني]]
# [[إمضاء عبد القادر القباني]]
# الخيرية الإسلامية " المعروفة إلى الآن بأعمالها الجليلة في بيروت، وكان
~~أول اجتماع عقدته (سنة 1296 ه 1879 م) في داره. وهو أول من تولى رياستها.
~~وترأس المجلس البلدي ببيروت مدة. وعين مديرا لمعارفها ست سنوات، فمديرا
~~للأوقاف الإسلامية فيها خمس سنوات (1) . PageV04P046
### $ المغربي
# (1284 - 1375 ه = 1868 - 1956 م)
# عبد القادر بن مصطفى المغربي
# الطرابلسي: نائب رئيس المجمع العلمي العربي بدمشق.
# من العلماء باللغة والأدب. أصله من البلاد التونسيية من بيت " درغوت "
~~ومولده في اللاذقية.
# نشأ في طرابلس الشام وقرأ على أبيه وبعض علماء دمشق والقسطنطينية. وعرف
~~بالمغربي واتصل بجمال الدين الأفغاني، ومحمد عبده. ورغبه الثاني بالسفر إلى
~~مصر، فقصدها (سنة 1905) قبيل وفاة محمد عبده. وانصرف الى الصحافة فكتب
~~كثيرا في كبريات الجرائد.
# ولما أعلن الدستور العثماني (1908 م) عاد إلى طرابلس فأصدر جريدة "
~~البرهان " وأقفلها عند ابتداء الحرب العامة الأولى (1914) .
# [[الشيخ عبد القادر المغربي]]
# ودرس في الكلية الصلاحية ببيت المقدس ثم استوطن دمشق. وتولى التحرير في
~~جريدة " الشرق " الى نهاية الحرب. ولما أنشئ المجمع العلمي العربي كان من
~~أعضابئه، فنائبا لرئيسه. وعين محاضرا في العربية وآدابها، بالجماعة
~~السورية. وجعل من أعضاء مجمعي مصر والعراق.
PageV04P047
# والقى في ردهة المجمع، بدمشق، جملة كبيرة من المحاضرات العامة، في خلال
~~عشرين عاما.
# وكان أول ما ألف من الكتب " الاشتقاق والتعريب - ط " سنة 1908 ومن كتبه "
~~البينات - ط " مجموع مقالات له، في جزأين، و " الأخلاق والواجبات - ط " و "
~~مذكرات جمال الدين الأفغاني - ط "، و " محاضرات - ط " و " تفسير جزء تبارك
~~- ط " و " على هامش التفسير - ط " وما زال بعض مصنفاته مخطوطا. وكان على
~~تقدمه في السن، دائم الحركة، نشيطا، يتحرى النكتة في حديثه ومحاضرته
~~ومقالاته، وأصيب بصدمة سيارة في القاهرة فعولج في أحد مستشفياتها قريبا من
~~ثلاثة أشهر، وسافر إلى دمشق، فلم ms1627 يعش كثيرا، وتوفي بها (1) .
### $ جامي
# (000 - 1342 ه = 000 - 1924 م)
# عبد القادر ملا جامي: مفتي اللاذقية ونقيب أشرافها. قضى نحو نصف قرن في
~~منصب الإفتاء.
# من كتبه " منحة المنان - ط " في فقه الحنفية. وتوفي باللاذقية (2) .
### $ عبد القادر الجيلاني
# (471 - 561 ه = 1078 - 1166 م)
# عبد القادر بن موسى بن عبد الله بن جنكي دوست الحسني، أبو محمد، محيي
~~الدين الجيلاني، أو الكيلاني، أو الجيلي: مؤسس الطريقة القادرية. من كبار
~~الزهاد والمتصوفين. ولد في جيلان (وراء PageV04P047
# طبرستان) وانتقل إلى بغداد شابا، سنة 488 ه فاتصل بشيوخ العلم والتصوف،
~~وبرع في أساليب الوعظ، وتفقه، وسمع الحديث، وقرأ الأدب، واشتهر. وكان يأكل
~~من عمل يده. وتصدر للتدريس والإفتاء في بغداد سنة 528 ه وتوفي بها. له كتب،
~~منها " الغنية لطالب طريق الحق - ط " و " الفتح الرباني - ط " و " فتوح
~~الغيب - ط " و " بالفيوضات الربانية - ط " وللمسشرق مرجليوث الإنجليزي
~~رسالة في ترجمته نشرها ملحقة بالمجلة الأسياوية الانكيزية. ولموسى بن محمد
~~اليونيني كتاب " مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني - خ " ولعلي بن يوسف
~~الشطنوفي " بهجة الأسرار - ط " في مناقبه، ولمحمد بن يحيى التاذفي " قلائد
~~الجواهر في مناقب الشيخ عبد القادر - ط " وترجم عبد القادر بن محيي الدين
~~الإربلي عن الفارسية " تفريج الخاطر في مناقب الشيخ عبد القادر - ط " (1) .
### $ عبد القادر الحسيني
# (1326 - 1367 ه = 1908 - 1948 م)
# عبد القادر بن موسى كاظم الحسيني: مجاهد، كان شعلة حمية ونجدة وذكاء.
~~PageV04P047
# [[عبد القادر بن موسى كاظم الحسيني]]
# ولد بالقدس، وتعلم في الجامعة الأميركية بالقاهرة، وشارك في بعض الثوارت
~~على الحكومة البريطانية، في عهد احتلالها فلسطين. وجرح سنة 1937 م، فنقل
~~إلى دمشق، وعولج. وقصده بغداد، فدخل " الكلية الحربية " متعلما ومتمرنا. ثم
~~عمل في الجيش العراقي مدة قصيرة. وشبت ثورة رشيد عالي الكيلاني (سنة 1941
~~م) فكان له أثر فيها، واعتقل نحو سنتين. وأطلق، فتوجه إلى الحجاز فأقام 18
~~شهرا، وانتقل إلى مصر. ونشبت معركة فلسطين، بين العرب واليهود، فقاد مجاهدي
~~المنطقة الجحنوبية (القدس وما حولها) واستشهد على ms1628 أبواب " القسطل " وهو
~~محاصر لها ودفن في المسجد الأقصى.
### $ ابن الناصر
# (000 - 1097 ه = 000 - 1685 م)
# عبد القادر بن الناصر، من أبناء الإمام يحيى شرف الدين الحسني: أمير
~~يماني، من السادة الحسنيين. ولي إمارة " كوكبان " وما والاها استقلالا، بعد
~~وفاة أبيه. وكان فاضلا، عارفا بالأدب،
# محبا للأدباء، له شعر، مولده ووفاته في كوكبان (1) . PageV04P048
### $ قدري أفندي
# (1014 - 1083 ه = 1605 - 1672 م)
# عبد القادر بن يوسف: المعروف ب قدري أفندي
# : مؤلف كتاب " واقعات المفتين - ط " ويعرف بفتاوى قدري، وبالفتاوى
~~القادرية. كان " موزع الفتوى " عند المفتي يحيى بن زكريا (انظر ترجمته) في
~~القسطنطينية، وعمله قاصر على جمع الأسئلة التي تصدر أجوبتها من دار
~~الإفتاء، وتوزيعها على أصحابها في يوم معين من كل أسبوع. وكان المفتي "
~~يحيى " يستدعيه إليه أحيانا، للتحدث معه في بعض الشؤون. وتوفي يحيى سنة
~~1053 ه فخدم بعده مفتين آخرين أشار إليهم في مقدمة كتابه: " لما استخدمني
~~برهة من الزمان، أجلة من العلماء، جمعت أثناء الخدمة المسائل الواقعة، من
~~الكتب المعتبرة والفتاوى المدونة، وسميتها بعد الجمع والتدوين بواقعات
~~المفتين - ط " ثم تقدم بعد ذلك، وولي قضاء العسكر، وقضاء القسطنطينية،
~~وتوفي بها (1) .
### $ ابن النقيب
# (000 - 1107 ه = 000 - 1695 م)
# عبد القادر بن يوسف النقيب الحلبي، ويقال له نقيب زاده: فقيه حنفي. ولد
~~ونشأ بحلب.
# وسكن المدينة سنة 1060 ه وتوفي فيها. له كتب، منها PageV04P048
# " لسان الحكام " فقه، و " معرفة الرمي بالسهام " و " شرح شواهد الرضي على
~~الكافية " (1) .
### $ عبد القاهر البغدادي
# (000 - 429 ه = 000 - 1037 م)
# عبد القاهر بن طاهر بن محمد بن عبد الله البغدادي التميمي الأسفراييني،
~~ابو منصور: عالم متفنن، من أئمة الأصول. كان صدر الإسلام في عصره. ولد ونشأ
~~في بغداد، ورحل إلى خراسان فاستقر في نيسابور. وفارقها على أثر فتنة
~~التركمال (قال السبكي: ومن حسرات نيسابور اضطرار مثله إلى مفارقتها!) ومات
~~في اسفرائين. كان يدرس في سبعة عشر فنا. وكان ذا ثروة. من تصانيفه " أصول
~~الدين - ط " و " الناسخ والمنسوخ - خ " و " تفسير أسماء ms1629 الله الحسنى - خ "
~~و " فضائح القدرية " و " التكملة، في الحساب - خ " و " تأويل المتشابهات في
~~الأخبار والآيات - خ " و " تفسير القرآن " و " فضائح المعتزلة " و " الفاخر
~~في الأوائل والأواخر " و " معيار النظر " و " الإيمان وأصوله " و " الملل
~~والنحل - خ " و " التحصيل " في أصول الفقه، و " الفرق بين الفرق - ط " و "
~~بلوغ المدى في أصول الهدى " و " نفي خلق القرآن " و " الصفات " (2) .
### $ عبد القاهر الجرجاني
# (000 - 471 ه = 000 - 1078 م)
# عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني، أبو بكر: واضع أصول البلاغة.
~~كان من أئمة اللغمة. من أهل جرجان (بين طبرسات وخراسان) له شعر PageV04P048
# رقيق. من كتبه " أسرار البلاغة - ط " و " دلائل الإعجاز - ط " و " الجمل
~~- خ " في النحو، و " التتمة - خ " نحو، و " المغني " في شرح الإيضاح،
~~ثلاثون جزءا، اختصره في شرح آخر سماه " المقتصد - خ " في الظاهرية، و "
~~إعجاز القرآن - ط " و " العمدة في تصريف الأفعال، و " العوامل المئة - ط "
~~(1) .
### $ الوأواء
# (000 - 551 ه = 000 - 1156 م)
# عبد القاهر بن عبد الله بن الحسين الشيباني الحلبي، أبو الفرج، الوأواء
# : شاعر مجيد. أصله من بزاعة (بين منبج وحلب) نشأ ومات بحلب. له " شرح
~~ديوان المتنبي ". وهو غير الوأواء الدمشقي صاحب الديوان (2) .
### $ السهروردي
# (490 - 563 ه = 1097 - 1168 م)
# عبد القاهر بن عبد الله بن محمد البكري الصديقي، أبو النجيب السهروردي
# : فقيه شافعي واعظ، من أئمة المتصوفين. ولد بسهرورد. وسكن بغداد. فبنيت
~~له فيها رباطات للصوفية من أصحابه، وولي المدرسة النظامية. وتوفي ببغداد.
~~له " آداب المريدين - خ " و " شرح الأسماء الحسنى - خ " و " غريب المصابيح
~~- خ " (3) . PageV04P049
### $ عبد القاهر التبريزي
# (648 - 740 = 1250 - 1339 م)
# عبد القاهر بن محمد بن عبد الواحد التبريزي الحراني الدمشقي: قاضى، له
~~شعر. أصله من تبريز. ولد في حران، ونشأ بدمشق، وولي قضاء صفد، وعزل. وولي
~~قضاء دمياط، فاستمر الى أن توفي فيها. له " مجموعة خطب - خ " (1) .
### $ ابن عبد القدوس = صالح بن عبد القدوس 160.
### $ ابن عبد القدوس = غالب بن عبد القدوس 180.
### $ ابن عبد القدوس = عبد ms1630 النبي بن أحمد990
### $ ابن عبد القوي (داعي الدعاة) = عبد الجبار بن إسماعيل 569
### $ عبد القوي أحمد
# (000 - 1373 ه = 000 - 1954 م) عبد القوي أحمد
# " باشا ": مهندس مصري. من مواليد المنوفية. اشتهر بدراسة ضبط مياه النيل،
~~وبآرائه في " الري " وتولى أعمالا فنية في مصر والسودان. ثم عين وزيرا
~~للأشغال بمصر، مرتين (1939 و 1940 م) وتفوي بالقاهرة. له محاضرات، ورسائل،
~~و " مذكرة عن مشروع خزان جبل الأولياء - ط " في 180 صحفة (2) .
# ابن عبد قيس: عامر بن عبد الله 55
### $ عبد القيس
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد القيس
# بن أفصى بن دعمي، من أسد ربيعة، من عدنان: جد جاهلي، PageV04P049
# النسبة إليه عبدي، وقيسي، وعبد قيسي. واقتصر ابن الأثير على عبدي. كانت
~~ديار بنيه بتهامة، ثم خرجوا إلى البحرين، واستقروا بها. وهم بطون كثيرة.
~~وظهر فيهم مشاهير (1) .
### $ البرجمي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عبد قيس بن خفاف، أبو جبيل البرجمي
# ، من بني عمرو بن حنظلة: شاعر تميمي جاهلي فحل، من شعراء المفضليات. من
~~البراجم. وهم بطون من أولاد حنظلة بن مالك من تميم. يأتي خبرهم في ترجمة
~~عمار الدارمي في موضعها من " الأعلام ". ومن شعر عبد قيس المتداول، قوله من
~~أبيات لولاده جبيل: احذر محل السواء لا تنزل به وإذا نبا بك منزل فتحول
~~والقصيدة 17 بيتا أوردها المفضل وابن الشجري. وله في المفضليات قصيدة اخرى
~~(2) .
### $ ابن عبدك (3) = محمد بن علي 360
### $ ابن عبدك (3) = محمد بن محمد 682
### $ ابن عبد كان = محمد بن عبد الله 270
### $ ابن عبد الكبير = حسن بن عبد الكبير
### $ عبد الكبير الغافقي
# (536 - 617 = 1141 - 1220 م)
# عبد الكبير من محمد بن عيسى بن محمد بن بقي الغافقي، أبو محمد: شيخ
~~الفقهاء في وقته بالأندلس، من المالكية. من أهل مرسية. سكن إشبيلية. وولي
~~القضاء برندة، ونيابة القضاء بقرطبة. PageV04P049
# [[عبد الكبير بن محمد الكتاني
# عن نهاية الرسالة الاولى من المجموعة " 972 كتاني " في خزانة الرباط.]]
# له كتاب في " التفسير " جمع فيه بين تفسيري الزمخشري وابن عطية، إلى
~~زوائد أشبع بها القول في ms1631 آيات الأحكام، ومختصر في " الحديث " جمع فيه بين
~~كتب مسلم والترمذي وأبي داود (1) .
### $ الكتاني
# (1268 - 1333 ه = 1852 - 1915 م)
# عبد الكبير بن محمد بن عبد الكبير الحسني الإدريسي الكتاني: فقيه من
~~أعيان فاس. مولده ووفاته فيها. وهو والد صاحب فهرس الفهارس. من كتبه " مبرد
~~الصوارم والأسنة في الذب عن السنة " و" المشرب النفيس في ترجمة مولانا
~~إدريس بن إدريس " و " الانتصار لآل البيت المختار " (2) . PageV04P050
### $ عبد الكبير الفاسي
# (1221 - 1295 ه = 1806 - 1878 م)
# عبد الكبير (كما عرف وكما كان يكتب عن نفسه، وهو في صغره عبد الحفيظ) أبو
~~المواهب ابن أبي البركات عبد الرحمن المجذوب، الفهري نسبا، الفاسي دارا
~~ولقبا: مؤرخ رحالة من أهل فاس.
# كان خطيبا بمسجد القرويين. له " تذكرة المحسنين بوفيات الأعيان وحوادث
~~السنين - خ " بخطه من عام الهجرة الى سنة 1267 اقتصر في أكثره على تواريخ
~~الوفيات، ويقع في أربع مجلدات، وهو غير مجزأ، أطلعني عليه حفيده الشيخ عبد
~~الحفيط الفاسي، بالرباط، وهو الذي أخبرني بأن الاسم الصحيح لصاحب الترجمة
~~هو عبد الحفيظ وانه عرف بعبد الكبير. وتوفي عائدا من الحج، في جهة " فضالة
~~" المسماة أخيرا بالمحمدية، قرب الدار البيضاء، وحمل منها، فدفن في شالة
~~(من ضواحي الرباط) (1) . PageV04P050
### $ الكتاني
# (1263 - 1350 ه = 1847 - 1932 م)
# عبد الكبير بن هاشم الكتاني
# ، أبو محمد: مؤرخ نسابة من أهل فاس. مولده ووفاته فيها.
# من كتبه " زهر الآس في بيوتات فاس - خ " أربعة مجلدات مرتب على الحروف،
~~رأيت الأول منه (في خزانة الرباط 1281 (كتاني) ينتهي ببني جيدة، وهو ضخم، و
~~" الأنفاس العلية في بعض الزوايا الفاسية - خ " ذكره ابن سودة وقال: نحو
~~خمسة كراريس، وهو أصل لكل من كتب بعده حول تاريخ الزوايا بفاس. وله " رفع
~~الحجاب الأقصى عن بعض عرب المغرب الأقصى " و " الشكل البديع في النسب
~~الرفيع " و " الدر الفريد في سبيل الخير المفيد " (1) .
# عبد الكيرم (الشريف) = عبد الكيرم بن محمد
### $ القطب الجيلي
# (767 - 832 ه = 1365 - 1428 م)
# عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم الجيلي، ms1632 ابن سبط الشيخ عبد القادر
~~الجيلاني: من علماء المتصوفين. له كتب كثيرة، منها " الإنسان الكامل في
~~معرفة الأواخر والأوائل - ط " في اصطلاح الصوفية، و " الكهف والرقيم في شرح
~~بسم الله الرحمن الرحيم - ط " و " المناظر الإلهية - خ " ورسالة " السفر
~~القريب - خ " و " حقيقة اليقين - خ " و " مراتب الوجود - خ " و " شرح
~~مشكلات الفتوحات المكية - خ " و " الكمالات الاهلية في الصفات المحمدية - خ
~~" فرغ PageV04P050
# [[عبد الكريم بن إبراهيم الكيلاني عن الصفحة الأخيرة من كتاب " آداب
~~السياسة بالعدل " من مخطوطات دار الكتب المصرية " 4300 أدب ".]]
# من كتابته سنة 805 ه و " الناموس الأعظم والقاموس الأقدم " أربعون جزءا،
~~بقي بعضها مخطوطا، و " قاب قوسين وملتقى الناموسين - خ " وهو الجزء العاشر
~~من كتابه " الناموس الأعظم " المتقدم، (انظر المجموعة 1314 كتاني) في خزانة
~~الرباط، و " آداب السياسة بالعدل - خ " بدار الكتب المصرية، أخذت عنه نموذج
~~خطه، و " ولوا مع البرق الموهن، في معنى ما وسعتني أرضي ولا سمائي ووسعني
~~قلب عبدي المؤمن - خ " في المجموعة الآنف ذكرها. (1) .
### $ ابن طاووس
# (648 - 693 ه = 1250 - 1294 م)
# عبد الكريم بن أحمد موسى، ابن طاووس العلوي الحسني: فقيه نسابة إمامي.
~~ولد في الحائر، ونشأ ببغداد، وتوفي في الكاظمية. له كتب، منها " الشمل
~~المنظوم في مصنفي العلوم " و " فرحة الغري - خ " في دار الكتب (2) .
~~PageV04P051
### $ الشراباتي
# (1106 - 1178 ه = 1694 - 1773 م)
# عبد الكريم بن أحمد بن علوان الشراباتي
# الحلبي: محدث حلب في عصره. مولده ووفاته بها.
# كف بصره سنة 1136 ه من كتبه ثبت سماه " إنالة الطالبين لعوالي المحدثين -
~~خ " ورسالة في " الفرق بين القرآن العظيم والأحاديث القدسية " ورسالة في "
~~آثار الشيخ مراد الأزبكي " و " الثبت المبارك - خ " في شستربتي (4273) (1)
~~.
### $ النائب
# (000 - 1189 ه = 000 - 1776 م)
# عبد الكريم بن أحمد بن عبد الرحمن ابن عيسى، النائب
# ، الأوسي الأنصاري: فقيه أديب، له شعر حسن. من أهل طرابلس المغرب. يأتي
~~الكلام على أسرته في ترجمة ابنه محمد (2) . PageV04P051
### $ ابن المطهر
# (000 - 1366 ه = 000 - 1947 م)
# عبد الكريم بن أحمد بن ms1633 عبد الله المطهر " مؤرخ يمني. له " كتيبة الحكمة -
~~خ " في مكتبة تعز 152 (الكتب المصادرة) في سيرة المتوكل على الله يحيى ابن
~~حميد الدين. بوشر طبعه في أيام يحيى، ولم يكمل (1) .
### $ ابن ثابت
# (1335 - 1381 ه = 1917 - 1916 م)
# عبد الكريم بن ثابت الفاسي: شاعر من الكتاب. مولده بفاس. تخرج بكلية
~~الآداب في جامعة القاهرة. وشارك في بعض الحركات الوطنية، وعمل في سياسة
~~بلاده فوظف وبلغ منصب وزير مفوض. شعره غير مجموع، وله " حديث مصباح - ط "
~~مجموعة من مقالاته (2) .
### $ الأماسي
# (000 - 1303 ه = 000 - 1886 م)
# عبد الكريم بن حسين الأماسي: منطقي، حنفي، رومي،، يقال له خواجه كريم.
~~كان من أعضاء مجلس المعارف في إسطنبول. له تآليف، منها " حاشية على شرح
~~الشمسية - ط " منطق، و " رسالة الروح " و " رسالة في حركة الزمان " و "
~~القضاء والقدر " و " حاشية - ط " على شرح كتاب له سماه " ميزان العدل " في
~~المنطق. وله بالتركية " قصة سلامان وأبسان " (3) .
### $ عبد الكيرم سلمان
# (1265 - 1336 ه = 1849 - 1918 م)
# عبد الكريم بن حسين بن سلمان أغا: PageV04P051
# [[عبد الكريم بن حسين بن سلمان]]
# فاضل مصري، من الكتاب. تعلم في الأزهر، واتصل بجمال الدين الأفغاني ومحمد
~~عبده، ورأس تحرير " الوقائع المصرية " بعد محمد عبده، وكانت جريدة أدب
~~وبحث. وعين مفتشا عاما للمحاكم الشرعية. وكتب " سياحة الخديوي في أقاليم
~~مصر البحرية والقبلية - ط " وجعل من أعضاء مجلسش الأزهر، فوضع كتابه "
~~أعمال مجلس إدارة الأزهر - ط " ولم يذكر عليه اسمه خوفا من الخديوي (1) .
### $ الدجيلي
# (1324 - 1394 ه = 1906 - 1974 م)
# عبد الكريم الدجيلي
# : أديب نجفي، من الشعراء. له كتب، منها " البند في الأدب العربي، تاريخه
~~ونصوصه - ط " و " محاضرات عن الشعر العراقي الحديث ط " و " المرشد، في
~~الإملاء ورسم الخط العربي - ط " و " نماذج من شعره ط " 18 صفحة في شعراء
~~الغري (2) .
### $ الخادم
# (1299 - 1329 ه = 1882 - 1911 م)
# عبد الكريم بن درويش الخادم
# : فاضل من أهل الطائف (بالحجاز) مولدا PageV04P052
# ووفاة. كان معلما في مدرستها. له رسائل، منها " مناظرة بين البدو والحضرة ms1634
~~".
### $ عبد الكريم زاده = محمد بن عبد الوهاب 975
### $ ابن سنان
# (970 - 1038 ه = 1562 - 1628 م)
# عبد الكريم بن سنان: أديب بالعربية، تركي الأصل والمنشأ. تعلم بمصر، وولي
~~قضاء حلب سنة 1028 ه فقضاء القاهرة سنة 1030 شهورا. وأنشأ " تراجم " لبعض
~~الوزراء والعلماء والأدباء، نحو 20 ترجمة، اقتبس منها الخفاجي في الريحانة
~~والمحبي في الخصلاصة (1) .
### $ الطرائفي
# (000 - 852 ه = 000 - 1448 م)
# عبد الكريم بن ضرغام، جمال الدين الصرصري الطرائفي
# : شاعر من القضاة. له " القصائد الطرائفية المخمسة على ترتيب حروف المعجم
~~" جمعها محمد بن عبد اللطيف بن عبد القادر الرافعي الطرابلسي، وسماها " نفح
~~الطيب من مدح الشفيع الحبيب - ط " وله " أبكار الأفكار في مدح النبي
~~المختار - ط " ما عدا بابا منه هو " التخميس " ما زال مخطوطا في دار الكتب،
~~والتيمورية (2) .
### $ الفارقي
# (000 - 454 ه = 000 - 1062 م)
# عبد الكريم بن عبد الحاكم بن سعيد الفارقي: من وزراء الدولة الفاطمية
~~بمصر. كان أبوه من القضاة. وهو أول من ولي الوزارة من هذا البيت، تقزرت له
~~سنة PageV04P052
# 453 ه.وكان موصوفا بالخير، وعاجلته الوفاة (1) .
### $ أبو معشر القطان
# (000 - 478 ه = 000 - 1085 م)
# عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد القطان الطبري الشافعي: عالم بالقراآت،
~~مؤرخ لرجالها.
# كان شيخ أهل مكة، وتوفي بها. له " التلخيص - خ " في القراآت الثمان، و "
~~سوق العروس - خ " في القراآت، و " الدرر " تفسير، و " طبقات القراء " و "
~~عيون المسائل - خ " في التفسير، و " الأحاديث السبعة المروية عن أبي حنيفة
~~- ط " رسالة صغيرة (2) .
### $ ابن القاضي
# (000 - 1133 ه = 000 - 1721 م)
# عبد الكريم بن عبد الله العباسي الخليفتي، ابن القاضي
# : فقيه حنفي. كان المفتي بالمدية المنورة.
# له كتب، منها " كشف المشكلات عن وجه بعض الأسئلة في المعاملات - خ " مع
~~بضع رسائل من تأليفه، في المجموع (1206 ك) بالرباط (3) .
### $ الروضي
# (1224 - 1309 ه = 1810 - 1891 م)
# عبد الكريم بن عبد الله بن محمد، من نسل المنصور بالله القاسم بن محمد،
~~أبو طالب الحسني اليمني الروضي
# : مفسر، من محدثي الزيدية باليمن. ms1635 مولده ووفاته في مدينة الروضة، من
~~أعمال صنعاء هاجر إلى بلاد صعدة ونسخ كثيرا من الكتب بخطه. ومن تصانيفه "
~~التحفة " في PageV04P052
# [[عبد الكريم بن عبد النور الحلبي عن الصفحة الأخيرة من مخطوطة " الامثال
~~" في مكتبة الامبر وزيانة " 80A "]]
# التفسير، أربع مجلدات، و " العقد النضيد في الأسانيد " (1) .
### $ القطب الحلبي
# (664 - 735 ه = 1266 - 1335 م)
# عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي، قطب الدين: حافظ للحديث، حلبي
~~الأصل والمولد، مصري الإقامة والوفاة. له " تاريخ مصر " بضعة عشر جزءا، لم
~~يتم تبييضه، و " شرح السيرة للحافظ عبد الغني " مجلدان، و " الاهتمام
~~بتلخيص الإلمام - خ " في الحديث، و " شرح صحيح البخري " لم يتمه، وكتاب "
~~الأربعين " في الحديث، و " مشيخة " في عدة أجزاء، اشتملت على ألف شيخ (2) .
### $ ابن عثمان
# (1347 - 1392 ه = 1929 - 1972 م)
# عبد الكريم بن عثمان، أبو علاء الدين: دكتور في الفلسفة الإسلامية. حموي
~~المولد والوفاة.
# تخرج بجامعة القاهرة (1960) وعمل مدرسا للثقافة الإسلامية في جامعة
~~الرياض.
# له كتب مطبوعة، منها، " الثقافة الإسلامية، خصائصها وتاريخها ومستقبلها "
~~و " سيرة PageV04P053
# الغزالي ": و " الدراسات النفسية عند المسلمين والغزالي بوجه خاص " وهو
~~الرسالة التي حصل بها على الدكتوراه (1) .
### $ ابن عطايا
# (000 - 612 ه = 000 - 1215 م)
# عبد الكريم بن عطايا بن عبد الكريم، أبو الفضل القرشي الزهري الإسكندري،
~~نزيل القاهرة: نحوي، له علم بالأدب. صنف " شرح أبيات الجمل " في النحو،
~~وكتابا في " زيارة قبور الصالحين بقرافتي مصر " (2) .
### $ العلاف
# (1314 - 1389 ه = 1896 - 1969 م)
# عبد الكريم العلاف
# : أديب عالم، من أهل بغداد. طبع من كتبه " الأغاني والمغنيات " و " أيام
~~بغداد " و " بغداد القديمة " و " الطرب عند العرب " وقيان بغداد في العصر
~~العباسي والعثماني الأخير " و " موجز الأغاني العراقية " و " الموال
~~البغدادي " (3) .
### $ ابن بنت العراقي
# (623 - 704 ه = 1226 - 1304 م)
# عبد الكريم بن علي بن عمر الأنصاري، علم الدين ابن بنت العراقي
# : PageV04P053
# مفسر فقيه كف بصره في أواخر عمره. أصله من وادي آش (بالأندلس) ومولده
~~ووفاته بمصر.
# له مختصر في: أصول الفقه " ومختصر في " تفسير ms1636 القرآن " قال فيه الصفدي:
~~احتوى على فوائد. وله " الإنصاف من الانتصاف بين الزمخشري وابن المنير - خ
~~" اقتنيت منه نسخة قديمة متقنة جديرة بالنشر (1) .
### $ الطائع لله
# (317 - 393 ه = 929 - 1003 م)
# عبد الكريم بن الفضل المطيع لله ابن المقتدر العباسي، أبو الفضل، الطائع
~~الله: من خلفاء الدولة العباسية بالعراق، أيام ضعفها، ولد ببغداد، ونزل له
~~أبوه (المطيع) عن الخلافة (سنة 363 ه وكانت في أيامه فتن بين عضد الدولة
~~البويهي والأمير بختيار، فقتل بختيار سنة 367 ه
# ومات عضد الدولة سنة 372 ه وخلف عضد الدولة ابنه بهاء الدولة، فقام بشؤون
~~الملك، وقبض على الطائع سنة 381 ه وحبسه في داره، وأشهد عليه بالخلع، ونهب
~~دار الخلافة. استمر الطائع سجينا إلى أن توفي. وكان قوي البنية مقداما
~~كريما، في خلقه حدة. وللشريف الرضي قصيدة في رثائه (2) . PageV04P053
### $ العبدلي
# (000 - 1180 ه = 000 - 1766 م)
# عبد الكريم بن فضل بن علي الشافعي العبدلي: أول من تمسى سلطانا من " العبادل " شيوخ لحج وعدن. تولى المشيخة
~~بعد مقتل أبيه (الآتية ترجمته) سنة 1155 وكان لبني يافع نصف خراج عدن (500
~~ريال) تدفع له كان عام. فقطعه عبد الكريم. وشبت حروب بين اليافعيين
~~والعبدليين انتهت بالصلح على المناصفة كما كانت. وأرسل عبد الكريم هدايا
~~إلى إمام صنعاء، فقامت المودة بينهما وصلحت أيامه إلى أن توفي بمساكن
~~الحسينية في مدينة الحوطة ودفن بها (1) .
### $ العبدلي
# (1298 - نحو 1352 ه = 1881 - نحو 1933 م)
# عبد الكريم بن فضل بن علي بن محسن العبدلي: من سلاطين لحج في عهد
~~الاستعمار البريطاني.
# ولد في عاصمتها " الحوطة " وولي بعد مقتل ابن عمه السلطان علي بن أحمد
~~(سنة 1333 ه وكانت المعركة ناشبة بين الإنكليز المحتلين لعدن والعرب
~~القادمين من اليمن مع قوة من الترك.
# وهاج أعيان لحج الى عدن وأطرافها وتركوا بيوتهم وأموالهم فاستولى عليها
~~الاتراك ونهوبها، وأخذوا كل ما كان مع أهلها وسجنوا بعضهم. وبقي السلطان
~~عبد الكريم في عدن قبيل نهاية الحرب (1336 ه / 1918 م) فسافر إلى مصر ms1637 بدعوة
~~من الحكومة البريطانية وعاد، فلما أعلن الصلح بانتهاء الحرب كان الأتراك
~~(العثمانيون) معسكرين في لحج وبقية النواحي التسع.
# وبعد مداولات بين قائد هذه الحملة العثماني وحكومة عدن البريطانة عاد
~~السلطان عبد الكريم الى الحوطة (1337 م) وجرد حملة من العبادل لتأديب بعض
~~القبائل. وزار الهند (1340) PageV04P054
# وأوربا (1342 ه وعقد مع سلاطين المحميات التعسع ومشايخها مؤتمرين في لحج
~~(سنة 1348 و 1349 ه لتوقيع ميثاق بينهم على التضامن وتشكيل مجلس تحكيم لحل
~~مشكلاتهم بصورة ودية.
# وكان المفتتح للمؤتمرين والي عدن البريطاني. وفتح عبد الكريم (سنة 1349 ه
~~/ 1930 م) أول مستشفى في لحج وأسس المدرسة المحسنية (نسبة الى صاحب فكرتها
~~محسن بن فضل) وأدخل في البلاد الكهرباء وكانت بين أهلها الشوافع، خلافات مع
~~زيدية اليمن، ففضها (1) .
### $ عبد الكريم الخليل
# (1301 - 1334 ه = 1884 - 1916 م)
# عبد الكريم بن قاسم الخليل: محام، من شهداء العرب في عهد الترك.
# [[عبد الكريم بن قاسم الخليل]]
# من أهل برج البراجنة (من ضواحي بيروت) تعلم الحقوق بالآستانة. وانتخب
~~رئيسا للمنتدى الأدبي (العربي) فيها. واحترف المحاماة. وعاد إلى سورية في
~~أوائل الحرب العامة الأولى، يحمل فكرة انفصال العرب عن الترك. وخدعه أحمد
~~جمال باشا " السفاح " بإظهاره الموافقة PageV04P054
# على جعل بلاد الشام " خديوية " تتبع الدولة العثمانية (كما كانت مصر)
~~ويكون هو (جمال) الخديوي الأول فيها. ونشط عبد الكريم، فألف جمعية شبه سرية
~~لهذا الغرض. ولم يلبث جمال أن قلب له ظهر المجن، فاعتقله وقتله شنقا،
~~ببيروت، بعد محاكمة ظاهرية، في ديوان الحرب العرفي بعالية (لبنان) استمرت
~~شهرين (1) .
### $ عبد الكريم قاسم
# (1332 - 1382 ه = 1924 - 1963 م) عبد الكريم قاسم
# : ثائر عراقي، قضى على البيت الهاشمي والنظام بالملكي في العرق، وحكم
~~البلاد أربع سنوات و 7 أشهر و 25 يوما (14 يوليه 1958 - 9 فبراير 1963)
~~وبالتأريخ الهجري 4 سنوات و 8 أشهر و 20 يوما (26 ذي الحجة 1377 - 14 رمضان
~~1382) مولده ومصرعه ببغداد. كان من القادة العسكريين (من أركان الحرب) تعلم
~~بالعراق وأمضى ستة أشهر في إحدى ms1638 المدارس العسكرية البريطانية. وكان من
~~الضباط في حرب فلسطين. وثار مع بعض قواد الجيش العرقي (14 يوليه 1958) فقتل
~~آخر ملوك الهاشميين ببغداد (فيصل بن غازي) وبعض أقار به ووزرائه، وأقام
~~النظام الجمهوري، وجعل نفسه رئيسا لمجلس الوزراء، وقائدا عاما للقوات
~~المسلحة والى جانبه مجلسا لا يحل ولا يعقد سماه " مجلس السيادة " ونصب
~~محكمة عسكرية باسم (محكمة الشعب) كانت مهزلة العصر، وجمع ما دار فيها من
~~مداولات في كتاب (محكمة الشعب - ط) 17 مجلدا. اتهمت الكثيرين ممن دعتهم "
~~التآمرين على سلامة الوطن " وفيهم كثير من خيار القوم، وقضت عليهم بأحكام
~~منها الإعدام. ولكن عبد الكريم PageV04P054
# أبى أن يعدم أحدا منهم. وكان ممن شملهم هذا الحكم القائد " عبد السلام
~~عارف " وأطلق بعد أن سجن قرابة أربع سنوات وتعددت المؤامرات على عبد الكريم
~~لقتله، ففتك بكثير من القائمين بها.
# وكان عزبا فجعل إقامته في مقر وزارة الدفاع، وأكثر من الاحتياط لنفسه.
# وحصر أعمال الدولة في شخصه، فكان لا ينام أكثر من ثلاث ساعات في اليوم،
~~فانهارت أعصابه وتعرضت المصالح للفوضي. وكان حاد الذكاء مع اضطراب وهوج في
~~تصرفه وعقله، شعلة نشاط ولكن على غير اتزان، خيرا في دخيلة نفسه، كريما في
~~مساعدة الأعمال الوطنية كثورة الجزائر وقضية فلسطين الا أنه خبط في إدارة
~~بلاده خبط عشواء، فقام بعض شبات الجيش وقوة الطيران فأمطروا وزراة الدفاع،
~~وهي في وسط بغداد، بالقنابل لقتله، فخرج على رأس قوة عسكرية تقارب ألف جندي
~~مع ضباطها. وقاتلهم رجال المصفحات في شوارع المدينة وقبض عليه حيا، بعد أن
~~سقط حوله أكثر من ألف شهيد من رجاله ومن مهاجميه، وأعدم رميا بالرصاص يوم 8
~~شباط 1963 متهما بالعماة والجاسوسية (1) .
# [[عبد الكريم قاسم]] PageV04P055
# [[عبد الكريم بن محمد السمعاني
# عن مخطوطة من كتابه " أدب الإملاء والاستملاء " في مكتبة " فيض الله "
~~باستنبول " 1557 " وفي معهد المخطوطات، بمصر.]]
### $ السمعاني
# (506 - 562 ه = 1113 - 1167 م)
# عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي، أبو سعد: مؤرخ
~~رحالة من حفاظ الحديث. مولده ووفاته بمرو. ms1639 رحل إلى أقاصي البلاد، ولقي
~~العلماء والمحدثين، وأخذ عنهم، وأخذوا عنه. نسبته إلى سمعان (بطن من تميم)
~~. من كتبه، " الأنساب - ط " و " تاريخ مرو " يزيد على عشرين جزءا، و "
~~تذييل تاريخ بغداد، لخطيب " له مختصر مخطوط، و " تاريخ الوفاة، لمتأخرين من
~~الرواة " و " الأمالي " لعله " أدب الإملاء والاستملاء - ط " في ليدن؟ و "
~~التحبير في المعجم الكبير - خ " ينقص أوراقا قليلة من أوله ومن آخره اقتنيت
~~تصويره.
# و" فرط الغرام إلى ساكني الشام " ثمانية أجزاء، و " تبيين معادن المعاني
~~- خ " في لطائف القرآن الكريم (1) . PageV04P055
### $ الرافعي
# (557 - 623 ه = 1162 - 1226 م)
# عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم، أبو القاسم الرافعي
# القزويني: فقيه، من كبار الشافعية، كان له مجلس بقزوين للتفسير والحديث،
~~وتوفي فيها. نسبته إلى رافع بن خديج الصحابي. له " التدوين في ذكره أخبار
~~قزوين - خ " و " الإيجاز في أخطار الحجاز " وهو ما عرض له من " الخواطر "
~~في سفره إلى الحج، و " المحرر - خ " فقه، و " فتح العزيز في شرح الوجيز
~~للغزالي - ط " في الفقه، و " شرح مسند الشافعي " و " الأمالي الشارحة
~~لمفردات الفاتحة - خ " و " سواد العينين - ط " في مناقب أحمد الرفاعي، وفي
~~نسبة هذا الكتاب إليه شك (1) . PageV04P055
# [[عبد الكريم بن محمد الفكون
# عن مخطوطة في خزانة الأستاذ حسن حسني عبد الوهاب، بتونس]] .
### $ الفكون
# (000 - 1073 ه = 000 - 1663 م)
# عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الفكون القسنطيني: أديب، من أعيان
~~المالكية في المغرب، من أهل قسنطينة. وربما قيل له " القسمطيني " بالميم.
~~كان يلي إمارة ركب الجزائر في الحج.
# ولما تقدمت به السن انقبض عن الناس وترك الشتغال بالعلوم، وسمع يقول:
~~قرأتها لله وتركتها لله.
# وتوفي بالطاعون في قسنطينة. من كتبه " شرح نظم المكودي " في الصرف و "
~~شرح شواهد الشريف علي الأجرومية " و " حوادث فقراء الوقت " و " ديوان "
~~مرتب على حروف المعجم في المدائح النبوية، ورسالة في " تحريم الدخان " قال
~~العياشي: ومرويانه مستوفاة في فهرسة شيخنا أبي مهدي عيسى الثعالبي (1) .
### $ الشريف عبد الكريم
# (000 - 1131 ه = 000 - 1719 ms1640 م)
# عبد الكريم بن محمد بن يعلى، من ولد أبي نمي: شريف حسني، من أمراء مكة.
~~وليها سنة 1116 ه وثارت PageV04P056
# عليه فتن كثيرة. وعزل، وعاد، مرارا. ثم خرج إلى مصر مغلوبا على أمره،
~~فمات فيها بالطاعون. ومدة إماراته كلها ست سنين وعشرة أشهر (1) .
### $ البناني
# (000 - 1196 ه = 000 - 1782 م)
# عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام البناني
# : باحث من أهل فاس. وبها وفاته. له كتاب " تحفة الفضلاء الأعلام بالتعريف
~~بالشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد السلام " وهو والده المتوفى عام 1163ه قال
~~ابن سودة: يقع في عدة مجلدات (2) .
### $ بريشة
# (1246 - 1315 ه = 1830 - 1897 م)
# عبد الكريم بن محمد الحميدي التطواني الملقب بريشة
# (أبو ريشة) : سفير مغربي كان له أثر كبير في إصلاح السياسة بين المغرب
~~وإسبانيا. مولده ووفاته في تطوان. عمل في مدينة جدة (ثغر الحجاز) تاجرا،
~~ثلاث سنوات. وعاد إلى تطوان سنة (1272 ه / 1855 م) واحتلها الإسبان بعد
~~معارك (سنة 1276 ه / 1860 م) فغادرها إلى فاس، والى ما نشستر (بانكلترة)
~~للتجارة.
# وخرجوا بعد عامين (سنة 1278 ه فرجع. عينة السلطان (المولى محمد بن عبد
~~الرحمن) أمينا بمرسى PageV04P056
# تطوان ثم سفيرا بمدريد. وهنا برزت عبقريته في مفاوضاته مع الإسبان. وأرسل
~~في مهمات الى انكلترة وفرنسا، وأعيد الى اسبانيا سفيرا ست مرات. وسمي بعد
~~ذلك نائبا في جمعية السفراء بطنجة، لسن القوانين للمملكة المغربية إلى أن
~~توفي (1) .
### $ الحائري
# (1276 - 1355 ه = 1859 - 1936 م)
# عبد الكريم بن محمد جعفر اليزدي الحائري
# : فقيه إمامي اشتهر في النجف. كان المؤسس الأول لجامعة " قم " العلمية،
~~ومكتبة " المدرسة الفيضية " ولمستشفى " قم " وصنف كتبا منها " منتخب
~~الرسائل - ط " و " درر الفوائد - ط " (2) .
### $ الزنجاني
# (1304 - 1388 ه = 1887 - 1968 م)
# عبد الكريم بن محمد رضا بن محمد حسن الزنجاني
# : مجتهد إمامي، من علماء النجف، مولده ووفاته بها. كان جده قد هاجر الى
~~زنجان (في شمالي إيران) سنة 1217ه فنسب صاحب الترجمة إليها. وصنف كتبا
~~بالعربية والفارسية والأردية. وقام برحلة جمعت خطبه ms1641 فيها بكتاب " صفحة من
~~رحلة الإمام الزنجاني وخطبه في الأقطار العربية والعواصم الإسلامية - ط "
~~جزآن.
# ومن كتبه المطبوعة أيضا " ابن سينا " و " الكندي " و " الإعداد الروحي
~~للجهاد الإسلامي في فلسطين " و " جامع المسائل " في الفقه، و " دروس
~~الفلسفة " و " محاضرات " و " الوحدة الإسلامية والتقريب بين مذاهب المسلمين
~~" (3) . PageV04P056
# [[عبد الكريم البرموني
# عن مخطوطة حاشيته على مختصر خليل، في خزانة الرباط (860 كتاني) .]]
### $ أبو المظفر
# (000 - 615 ه = 000 - 1218 م)
# عبد الكريم بن منصور السمعاني، أبو المظفر
# : من العلماء برجال الحديث. له " معجم " في تاريخهم، ثمانية عشر جزءا (1)
~~.
### $ البرموني
# (893 - بعد 998 ه = 1488 - بعد 1590 م)
# عبد الكريم بن ناصر الدين البرموني، كريم الدين: عالم بفقه المالكية. من
~~أهل (مصراتة) تفقه بها وبمصر، وانتقل إلى مكة. قال في ترجمته لنفسه: " وحصل
~~لي بطندة - طنطا - من الحسدة ما حصل، ثم ذهبت لمكة شرفها الله، ورأيت فيها
~~من العز ما رأيت " له تصانيف، منها " حاشية على مختصر خليل - خ " بخطه، في
~~خزانة الرباط (860 كتاني) عدة مجلدات ضخام، رأيته، و " روضة الأزهار - خ "
~~في مناقب شيخه عبد السلام ابن سليم الطرابلسي، اختصر صاحب " شجرة النور "
~~وسمى المختصر " مواهب الرحيم - ط " (2) . PageV04P057
### $ ابن السديد
# (000 - 724 ه = 000 - 1324 م)
# عبد الكريم بن هبة الله بن السديد المصري، كريم الدين، أبو الفضائل: مدبر
~~دولة الناصر القلاووني. قبطي الأصل، كان اسمه " أكرم " وأسلم كهلا فتسمى "
~~عبد الكريم " وقرره الناصر في نظر شؤونه الخاصة، وهو أول من سمي" ناظر
~~الخاص "وأطلقت يده في جميع أعمال الدولة، فتجاوز حده، وانتهى أمره بالنفي
~~إلى " أسوان " وشنق فيها بعمامته، وقد قارب السبعين (1) .
### $ القشيري
# (376 - 465 ه = 986 - 1072 م)
# عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك ابن طلحة النيسابورى القشيري
# ، من بني قشير ابن كعب، أبو القاسم، زين الإسلام: شيخ خراسان في عصره،
~~زهدا وعلما بالدين. كانت إقامته بنيسابور وتوفي فيها. وكان السلطان ألب
~~أرسلان يقدمه ويكرمه. من كتبه " التيسير في التفسير - خ " ويقال له "
~~التفسير الكبير " PageV04P057
# و " لطائف ms1642 الإشارات - ط " ثلاثة أجزاء منه، في التفسير أيضا، و " الرسالة
~~القشيرية - ط " (1) .
### $ الوارداري
# (000 - 1003 ه = 000 - 1882 م)
# عبد الكريم الوارداري: مفتي الحنفية بالشام كان من علماء الدولة
~~العثمانية. قدم دمشق وأقام بها عدة سنين. وحج. وعزل عن فتوى الشام، فرحل
~~الى إسطنبول. وأقام يدرس في مدرسة بناها سنان باشا، إلى أن توفي. له " فصل
~~الخطاب في تفسير أم الكتاب - خ " في التيمورية (2) .
### $ ابن عبد كلال = حسان بن عبد كلال
### $ عبد كلال
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عبد كلال - أول عبد كاليل - بن مثوب، أو ينوف، الحميري: من التبابعة ملوك
~~حمير باليمن.
# ملك بعد عمرو ابن تبان أسعد. وكان على دين عيسى، ويكتم ذلك، حسن السيرة
~~قليل الغزو.
# ملك 64 عاما. وهو معاصر لحجر الكندي والد امرئ القيس (3) .
### $ ابن عبدل = الحكم بن عبدل
### $ العبدلاني = محمود بن عباس 1173
### $ العبدلاني = عبد القادر بن عبد الله 1178
### $ ابن عبد اللطيف = عبد الله بن عبد اللطيف 1340. PageV04P057
### $ ابن عبد اللطيف = محمد بن عبد اللطيف 1367 -
### $ ابن الكيال
# (000 - 950 ه = 000 - 1543 م)
# عبد اللطيف بن إبراهيم بن يحيى بن أحمد بن عبد الله الأموي الشافعي
~~المعروف ب ابن الكيال
# : فلكي دمشقي. له " مريج العاني في العمل بالزيج الخاقاني - خ " بشستربتي
~~(4677) و " جداول فلكية - خ " في الظاهرية (1) .
### $ ابن مبارك
# (1288 - 1342 ه = 1871 - 1923 م)
# عبد اللطيف بن إبراهيم بن عبد اللطيف التميمي الأحسائي، من آل مبارك:
~~فقيه، من المالكية، له نظم كثير. قام بتدريس الفقه والنحو في " أبي ظبي "
~~وأورد له صاحب شعراء هجر اشعارا كثيرة من الصفحة 95 - 142 (2) .
### $ ابن عبد اللطيف
# (1315 - 1386 ه = 1897 - 1967 م)
# عبد اللطيف بن إبراهيم بن عبد اللطيف: فقيه حنبلي نجدي من أهل الرياض
~~مولدا ووفاة.
# تولى بها إدارة معهد الدعوة ثم كان المدين العالم للمعاهد والكليات في
~~البلاد السعودية.
# له " الرد على فتى البطحاء - خ " في جامعة الرياض (368 م / 9) منظومة في
~~العقائد لها مقدمة نثرية وبآخرها تقاريظ لسعد بن حمد ابن عتيق بن عبد ms1643
~~اللطيف وسليمان بن سحمان أظنها بخطوطهم سنة 1344 (3) .
### $ عبد اللطيف أنسي
# (000 - 1075 ه = 000 - 1664 م) عبد اللطيف أنسي
# : قاض مستعرب، PageV04P058
# متأدب، جيد الإنشاء، له شعر. أصله من موالي الروم، ومولده في كوتاهية.
~~دخل دمشق سنة 1012ه وتعلم فيها. ورحل إلى مصر، فولي قضاء الركب المصري،
~~ومحاسبة الأوقاف سنة 1028 ه وعاد إلى الروم، فولي قضاء طرابلس الشام سنة
~~1048 ه ثم قضاء كوتاهية، فمرعش، فالجيزة (بمصر) ، فطرابلس الشام، فمكة،
~~فبغداد، فطرابلس، فدمشق، وبها توفي.
# أثبت له المحبي رسالة من إنشائه تدل على أدب وفضل (1) .
# عبد اللطيف البغدادي = عبد اللطيف بن يوسف
### $ عبد اللطيف الزبيدي
# (747 - 802 ه = 1347 - 1400 م)
# عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد، أبو عبد الله، الشرجي اليماني الزبيدي:
~~من العلماء بالعربية.
# ولد بالشرجة، وسكن زبيدا ومات بها. له " شرح ملحة الإعراب " و " مقدمة في
~~علم النحو " و " نظم مقدمة ابن بابشاذ " أرجوزة في ألف بيت (2) .
### $ عبد اللطيف البهائي
# (000 - 1082 ه = 000 - 1671 م)
# عبد اللطيف بن بهاء الدين بن عبد الباقي البهائي: أديب باحث، من فقهاء
~~الحنفية.
# من أهل بعلبك. تعلم بهاوبدمشق. ورحل إلى القسطنطينية، فولي قضاء طرابلس
~~الشام، فقضاء بلغراد، ثم قضاء " فلبه " فتوفي بها. له كتب، منها " شرح فصوص
~~الحكم لابن عربي - خ " و " قرة عين الطالب " نظم متن المنار، في الأصول،
~~903 أبيات، و " شرح ديوان أبي فراس - خ " بخطه سنة 1075 كما في معهد
~~المخطوطات، PageV04P058
# قال المحبي: أبدع فيه كل الإبداع. وله نظم حسن (1) .
### $ النشار
# (1312 - 1329 ه = 1895 - 1972 م)
# عبد اللطيف بن حمدي بن محمد علي النشار
# الدمياطي المصري: شاعر أديب من الكتاب.
# كان أبوه شاعرا وجده مدرسا في بعض المعاهد. ولد بدمياط ونشأ في
~~الاسكندرية وعاش بها في وظيفة بالمحكمة الشرعية التي ورثها عن أبيه يضاف
~~إليها أجر كتابته وترجماته لجريدتي وادي النيل والسفير. تثقف بنفسه وتعلم
~~الإنكليزية وترجم عنها كثيرا. ونشر مما كتب ونظم " جنة فرعون - ط " و " نار
~~موسى - ط " ومن ترجماته عن ms1644 الانكيزية " حوادث الإسكندرية في الثورة
~~العرابية - ط " وقصص كثيرة من شعر طاغور الهندي وغيره. وانتقل في كهولته
~~إلى القاهرة وتوفي بها (2) .
### $ الدكتور حمزة
# (1325 - 1391 ه = 1907 - 1971 م)
# عبد اللطيف حمزة، الدكتور: باحث في الصحافة ورجالها. مصري. ولد في إحدى
~~قرى بني سويف وتعلم في بور سعيد. وعمل مدرسا في القاهرة وأوفد في بعثة إلى
~~انكلترة واختص بتدريس الصحافة وانتدب للتدريس في جامعة بغداد (1965) وفي
~~وفي جامعة " أم درمان " (1970) وتخرج به في الدراسات الصحفية عدد ممن
~~احرزوا إجازات " الدكتوراه " واختير رئيسا للجنة الجامعيين لنشر العلم، في
~~القاهرة، ورئيسا لهيئة " خريجي الصحافة من جامعة القاهرة " وصنف كتبا
~~كثيرة، منها " أدب المقالة " موسوعة، في ثماني PageV04P058
# مجلدات، و " الحركة الفكرية في مصر " و " الصحافة والأدب في مصر " و "
~~المدخل في فن التحرير الصحفي " و " أزمة الضمير الصحفي " وابن المقفع " و "
~~أدب الحروب الصليبية " وكلها مطبوعة متداولة. توفي بالقاهرة (1) .
### $ العشماوي
# (00 - بعد 1086 ه = 00 - بعد 1675 م)
# عبد اللطيف بن شرف الدين العشماوي
# : فقيه مالكي. من كتبه " المنح السماوية بنظم العشماوية " منظومة في
~~الفقه، و " شرحها - خ " فرغ منه سنة 1086 ه و " فتح الغفور بشرح نظم البحور
~~- خ " و " الدرر المنثورة " بشرح المقصورة الدريدية (2) .
### $ الخزاندار
# (1292 - 000 ه = 000 - 000 م)
# عبد اللطيف بن شريف بن عبد القادر الخزندار: قاض أديب، له شعر. أصله من
~~المدينة المنورة.
# استوطن حلب وتعلم بها وبدمشق وحمص وتولى خطابة الجامع الأموي بحلب ومشيخة
~~القراء ثم كان قاضيا شرعيا في المعرة (1922) فقاضيا في حلب (31) وقاضيا
~~شرعيا في دمشق (41) واصدر كتبا من تأليفه، منها " ديوان شعر " و " رسالة في
~~التجويد " و " رسالة في البديع " و " ديوان خطب " و " غيض من فيض " مجموعة
~~مقالات له نشرت في الصحف (3) .
### $ الصيرفي
# (1257 - 1322 ه = 1841 - 1904 م)
# عبد اللطيف الصيرفي
# : ناظم، من PageV04P059
# أهل الإسكندرية، مولدا ووفاة. خدم الحكومة في بعض الوظائف. ثم استقال
~~واشتغل بالمحاماة.
# له " ديوان الصيرفي - ط " (1) .
### $ ابن ثنيان
# (1283 - 1363 ه = 1867 - 1944 م)
# عبد اللطيف بن ms1645 عبد الرحمن بن إسماعيل، من آل ثنيان: كتاب صحافي، نجدي
~~الأصل، من أهل بغداد مولدا ووفاة. أصدر فيها جريدة " الرقيب " في العهد
~~العثماني. وعطلت فهرب الى الهند ومنها أبحر الى الأستانة. ونفي في الحرب
~~العامة الأولى، من بغداد إلى الموصل (في 1 ذي الحجة 1333) ومنها الى " درسم
~~" من ملحقات معمورة العزيز، وأعيد إلى بغداد (في 1 جمادى الثانية 1334)
~~معفوا عنه. وعين بعد الحرب مديرا للأوقاف، ثم انتخب نائبا مرتين. وكان
~~مولعا بالجمع والتنسيق، فجمع " الأمثال العامة " - خ " بخطه في مكتبة
~~المتحف العراقي، و " الحكايات البغدادية " ووضع " فهارس لوفيات الأعيان - خ
~~" في معهد المخطوطات (1868 تاريخ) والأغاني وتاريخ ابن الأثير وحياة
~~الحيوان ورسالة الغفران. ونسق " قاموس العوام في دار السلام - خ " لمحمد
~~سعيد مصطفى الخليل (2) .
### $ ابن ملك
# (000 - 801 ه = 000 - 1398 م)
# عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا الكرماني، المعروف ب ابن ملك
# : PageV04P059
# فقيه حنفي، من المبرزين. له " مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار - ط "
~~في الحديث، و " شرح تحفة الملكوك - خ " لمحمد ابن أبي بكر الرازي، فقه، و "
~~شرح مجمع البحرين لابن
# الساعاتي - خ " فقه، و " شرح المنار - ط " في الأصول، و " بدر الواعظين
~~وذخر العابدين - خ " وغير ذلك (1) .
### $ ابن السعودي
# (000 - 736 ه = 000 - 1336 م)
# عبد اللطيف بن عبد الله، سيف الدين السعودي: أديب باحث. من كتبه " الرد
~~على بعض ما جاء في نصوص الحكم لابن عربي - خ " رسالة، في الأزهر، و " الغيث
~~العارض في معارضة ابن الفارض " لعله المسمى في بروكلمن " قصيدة - خ " في
~~برلين (2) .
### $ الجابي
# (000 - 1026 ه = 000 - 1617 م)
# عبد اللطيف بن عبد المنعم الجابي: متأدب، من أهل دمشق، عجلوني الأصل. له
~~" سفينة " جمع بها أشعاره، اطلع عليها صاحب نفحة الريحانة، ونقل
~~PageV04P059
# [[عبد اللطيف بن عبد المنعم الجابي الحراني عن مخطوطة " " السنن " ل أبي
~~داود. النسخة المحفوظة في الخزانة الملكية بالرياض. وعندي مصورها.]]
# [[عبد اللطيف بن علي فتح الله عن نهاية " أرجوزة في الحديث " في المجموع
~~" 1313 كتاني " في ms1646 خزانة الرباط.]]
# عنها أبياتا (1) .
### $ الجامعي
# (000 - 1050 ه = 000 - 1640 م)
# عبد اللطيف بن علي (نور الدين) ابن أحمد، ابن أبي جامع الحارثي الهمذاني
~~العاملي، فقيه إمامي نجفي. طلبه مبارك بن عبد المطلب بن حيدر المشعشعي مع
~~آخرين من الفقهاء لتعليم أهل بلاده أصول المذهب الشيعي (سنة 1003) فأقام في
~~" الحويزة " ثم ارتحل الى تستر حيث تولى مشيخة الإسلام، وبنى مساجد ومدارس.
~~له مصنفات، منها " كتاب الرجال - خ " بالفوتو غراف في مكتبة المجمع
~~العراقي، و " جامع الاخبار في أيصاح الاستبصار " كبير، مجهول المصير، وهو
~~غير المطبوع، و " رسالة في الاجتهاد والتقليد - خ " صغيرة، منها نسخة عند
~~مصنف الحالي PageV04P060
# والعاطل، و " شرح تهذيب الأحكام - خ " في المكتبة العمومية بطهران كما في
~~فهرستها 1: 60 (1) .
### $ عبد اللطيف فتح الله
# (000 - 1260 ه = 000 - 1844 م)
# عبد اللطيف بن علي فتح الله: أديب، من أهل بيروت، تولى فيها القضاء
~~والإفتاء. له نظم جيد، في " ديوان - خ " و " مقامات - خ " و " مجموعة شعرية
~~- خ " بخطه، ألفها في صباه (سنة 1200 ه في خزانة الرباط (1745 كتاني) (2) .
~~PageV04P060
### $ ابن رزين
# (649 - 710 ه = 1215 - 1310 م)
# عبد اللطيف بن محمد بن الحسين بن رزين، أبو البركات بدر الدين العامري
~~الحموي ثم المصري: فقيه شافعي من المشتغلين بالحديث. حموي الأصل. سمع بمصر
~~والشام، وناب في القضاء وأفتى، وخطب بالأزهر ودرس. وتوفي بالقاهرة. من كتبه
~~" منحة " الطالبين لحفظ الأحاديث الأربعين - خ " في التيمورية (1) .
### $ رياض زاده
# (000 - 1078 ه = 000 - 1667 م)
# عبد اللطيف بن محمد بن مصطفى المتخلص بلطفي، الشهير ب رياض زاده
# : فقيه حنفي لغوي من علماء الروم. كان قاضيا في " أسكدار " له " أبكار
~~الأبكار - خ " فيما يغلط به اللغويون، ألفه للسلطان محمد الرابع العثماني،
~~مرتبا على الحروف، وكتاب في " أسماء الكتب " على نسق كشف الظنون، في مجلد
~~صغير (2) . PageV04P060
### $ ابن الغزي
# (000 - 1247 ه = 000 - 1831 م)
# عبد اللطيف بن محمد بن أحمد، ابن الغزي
# : فقيه حنفي متأدب، من أهل " بروسة " يعرف بغزي زاده. له كتب، منها "
~~حاشية على ms1647 الدرر - خ " فقه، مجلد كبير، في أوقاف بغداد، و " زبدة البيان في
~~تفسير بعض سور القرآن " و " الواقعات " في التصوف، و " المنتخب من لغة
~~العرب - خ " مفردات لغوية، في مكتبة " أورخان " بمدينة " أزميت " الرقم
~~1626 - 1630 (1) .
### $ الفلاحي
# (1300 - 1347 ه = 1883 - 1928 م)
# عبد اللطيف بن محمد سعيد الفلاحي
# : باحث من العسكريين. نسبته إلى محلة " الفلاحات " ببغداد ولد بها. وتعلم
~~بمدرسة بغداد العسكرية، وتخرج بالمدرسة الحربية بالأستانة (1903) وتدرج في
~~المناصب العسكرية الى جانب توسعه في الأدبين العربي والتركي. ولما كانت
~~الحرب العامة الأولى نفاه الترك الى سيواس، وبعد الحرب كان من ضباط الجيش
~~السوري (1919 م) وأصدر في دمشق مجلة " العلوم " وسرعان ما تركها ورحل إلى
~~العراق مشاركا في ثورته على البريطانيين (1921) وأصدر جريدة " الفلاح "
~~بضعة أشهر. وعين مديرا لشرطة بغداد.
# واستقال (1922) وانصرف الى تدريس التاريخ في دار المعلمين وجامعة آل
~~البيت.
# وانتخب نائبا عن الحلة في مجلس النواب العراقي (1925) فكان من حزب ياسين
~~الهاشمي، المعارض. وعمل مع أعضاء لجنة الاصطلاحات العلمية (1926) وتوفي
~~ببغداد. وخلف كتبا منها " دروس التاريخ - ط " ثلاثة أجزاء و " النشء أو
~~تهذيب النفس بالنفس - ط " تسع مقالات نشرها PageV04P061
# في جريدة نداء الشعب البغدادية، و " تربية الطفل - ط " نشر مسلسلا في
~~جريدة نداء الشعب أيضا و " مقالات اجتماعية - ط " نشرها في جريدة الفلاح
~~(1) .
### $ عبد اللطيف البغدادي
# (557 - 629 ه = 1162 - 1231 م)
# عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي البغدادي، موفق الدين، ويعرف بابن
~~اللباد، وبابن نقطة: من فلاسفة الإسلام، وأحد العلماء المكثرين من التصنيف
~~في الحكمة وعلم النفس والطب والتاريخ والبلدان والادب. ولده ووفاته ببغداد.
# [[عبد اللطيف بن يوسف البغدادي نهاية مخطوطة " المجرد للغة الحديث " في
~~الخزانة التيمورية " 241 لغة " وفي معهد المخطوطات " ف 233 لغة "]]
# أقام مدة بحلب، وزار مصر والقدس ودمشق وحران وبلاد الروم وملطية والحجاز
~~وغيرها.
# وحظي عند الملوك والأمراء. وكان دميم الخلقة قليل لحم الوجه، قوي
~~الحافظة. من الآثار - ط " رسالة، و " قوانين البلاغة " و " الإنصاف بين ابن
~~بري وابن الخشاب ms1648 " في كلامهما على المقامات، و " الجامع الكبير " في المنطق
~~الطبيعي والالهي، عشر عجلدات، و " بلغة الحكيم " و " الكلمة في الربوبية "
~~و " الحكمة الكلامية " و " تهذيب كلام أفلاطون " و " القياس " أربع مجلدات،
~~و " السماع الطبيعي " و " غرب الحديث " و " المغني الجلي PageV04P061
# - خ " في الحساب، و " التجريد - خ " في اللغة، و " ملخص مقالات التاج - خ
~~" في الحلية النبوية، و " ذيل الفصيح - ط " لثعلب، و " شرح أحاديث ابن ماجة
~~المتعلقة بالطب " واختصر كتبا كثيرة، منها الحيوان للجاحظ، وكتاب في
~~النبات، وكتب رحلات وصف بها أسفاره والبلدان التي زارها. وله رسائل صغيرة
~~سماها " مقالات " منها النفس " و " العلم الإلهي " و " الماء " و " الحركات
~~المعتاصة " و " العادات " و " حقيقة الدواء والغذاء " و " الحواس " و "
~~النفس والصوت والكلام " و " المدينة الفاضلة " و " العلوم الضارة " و "
~~تزييف ما يعتقده ابن سينا " و " إبطال الكيمياء " و " اللغات وكيفية تولدها
~~" و " القدر " (1) .
### $ أبو عبد الله (آخر ملوك الأندلس) = محمد بن علي 940
### $ عبد الله (الشريف) = عبد الله بن الحسن 1041.
### $ عبد الله (الشريف) = عبد الله بن هاشم 1113.
### $ عبد الله بن إباض
# (000 - 86 ه = 000 - 705 م) عبد الله بن إباض
# المقاعسي المري التميمي، من بني مرة بن عبيد بن مقاعس: رأس الإباضية،
~~وإليه نسبتهم. اضطرب المؤرخون في سيرته وتأيرخ وفاته. وكان PageV04P061
# معاصرا لمعاوية، وعاش إلى أواخر أيام عبد الملك بن مروان. عده الشماخي
~~(1) في التابعين وقال: " كان على ما حفظت ممن خرج إلى مكة لمنع حرم الله من
~~مسلم (بن عقبة المري) عامل يزيد (ابن معاوية) وكان كثيرا ما يبدي النصائح
~~لعبد الملك بن مروان، وفي حفظي أنه يصدر
# في أمره عن رأي جابر بن زيد " (2) . انتهى. وعده محمد بن زكريا الباروني
~~(3) .
# في مقدمة أبناء النصف الثاني من المئة الأولى للهجرة، بعد جابر بن زيد.
~~وقال القلهاتي (4) وهو من مؤرخي الإباضية كالشماخي والباروني: " نشأ في
~~زمان معاوية بن أبي سفيان، وعاش إلى زمان عبد الملك بن مروان، وكتب إليه
~~بالسيرة المشهورة ". وأراد بالسيرة " رسالة " بعث بها عبد الله بن ms1649 إباض إلى
~~عبد الملك بن مروان، يقول فيها بعد البسملة والمقدمة: جاءني كتابك مع سنان
~~بن عاصم إلخ (5) ويذكر فيها أنه أدرك معاوية ورأى عمله وسيرته.
# ونقل نشوان الحميري (6) عن أبي القاسم البلخي المعتزلي (7) : " حكى
~~أصحابنا - يعني المعتزلة - إن عبد الله لم يمت حتى ترك قوله أجمع، ورجع إلى
~~الاعتزال " وليس في كتب الإباضية ما يؤيد هذا. وفي الكامل للمبرد: قول ابن
~~إباض، أقرب الأقاويل إلى السنة (8) وفي هامش على الأغاني (9) لم يذكر
~~PageV04P062
# مصدره: " خرج ابن إباض في أيام مروان بن محمد ". وهذا وهم، فقد مات قبل
~~أيام مروان بأربعين عاما. وانتشر مذهبه قديما في بربر المغرب. قال ابن
~~الخطيب (1) : " رغب الإباضيون من البربر في موادعة روح بن حاتم إلى أن توفي
~~" وكانت وفاة روح سنة 174 ه وعرف مذهب ابن إباض، باسمه، قبل هذا التاريخ،
~~قال الذهبي (2) : " إن عكرمة كان يرى رأي الإباضية، وتوفي سنة 105 ه ولا
~~ريب في أن الخطيب البغدادي (3) عنى شخصا آخر في القصة الآتية: " قال
~~المأمون لحاجبه: انظر من في الباب من أصحاب الكلام، فقال: بالباب أبو
~~الهذيل العلاف، وهو معتزلي، وعبد الله بن إباض وهو اباضي ". أكثر مترجميه
~~يضبطون " إباض " بكسر الهمزة، ويذكر المقريزي (4) بعد أن عرفه برأس
~~الإباضية وبأنه كان " من غلاة المحكمة " أنه " خرج في أيام مروان - كذا "
~~ثم قال: " ويقال: إن نسبة الإباضية إلى أباض - بضم الهمزة - وهي قرية
~~بالعرض من اليمامة نزل بها نجدة ابن عامر ". ويقول الزبيدي (5) في كلامه
~~على ابن إباض: " كان مبدأ ظهوره في خلافة مروان الحمار " وهذا وما قبله
~~يعنيان أنه ظهر بين سنتي 127 و 132 ه أيام حكم مروان، وهو لا يتفق مع ما
~~قدمناه وثقات أصحابه متفقون على أن وفاته كانت في أواخر أيام عبد الملك بن
~~مروان. وعبارة ابن العماد (6) في حوادث سنة 130 ه تشير إلى إن عبد الله كان
~~قبل هذا التاريخ، فهو يقول: " فيها كانت فتنة الإباضية المنسوبين إلى عبد
~~الله بن إباض، وكان داعيتهم في هذه الفتنة ms1650 عبد الله بن يحيى الجندي الكندي
~~الحضرمي PageV04P062
# طالب الحق وكانت لهم وقعة بقديد مع عبد العزيز بن عبد الله بن عثمان،
~~فقتل عبد العزيز ومن معه من أهل المدينة، فكانوا سبعمائة أكثرهم من قريش "
~~ويزيف دي موتلنسكي
# De Motylinski) (Aما أورده الشهرستاني (2) من إن عبد الله بن إباض اشترك
~~في ثورة طالب الحق - المقدم ذكرها - ويقول: " إن مصادر أخرى أجدر بالثقة
~~تذكر وفاة ابن إباض في أيام عبد الملك ". وأخبار الإباضيين كثيرة في
~~التاريخ القديم والحديث. ولا يزال مذهبهم منتشرا، قال باحث من معاصرينا (3)
~~" لا تزال بقية هؤلاء في بلاد الجزائر، وهم يعيشون على وتيرة منظمة وتقاليد
~~عريقة، ولا تحكم بينهم محاكم الدولة، وإذا ماطل مدين دائنه دخل المسجد
~~وأعلن ذلك، وحينئذ يقاطع الناس المدين فلا يسلمون عليه ولا يعاملونه حتى
~~يوفي ما عليه " قلت: وهم في المشرق، اليوم، أكثر أهل " المملكة العمانية "
~~ولهم فيها الإمامة والسيادة. أما في الجزائر فبلاد " وادي ميزاب " معظم
~~سكانها إباضية، ولهم في كل بلد منها " مجلس " يسمى " مجلس العزابة " بفتح
~~العين وتشديد الزاي، وهو جمع " عازب " ويعنون به من انقطع للعلم والدين،
~~عزوبا عن الدنيا، ويتألف من نحو عشرة أشخاص يجتمعون في مسجد البلد، ويفصلون
~~بين المتقاضين، ابتعادا عن الرجوع الى المحاكم غير الإسلامية، وقد كانت
~~فرنسية، ومن أبى
# حكمهم أعلنوا البراءة منه فيقاطع حتى يرد الحق ويتوب (4) . PageV04P062
### $ ابن الأغلب
# (000 - 201 ه = 000 - 817 م)
# عبد الله بن إبراهيم بن الأغلب بن سالم التميمي، أبو العباس: ثالث
~~الأغالبة من أمراء إفريقية.
# كانت إمارته فيها استقلالا، والخطبة لبني العباس. وليها بعد وفاة أبيه
~~وبعهد منه (سنة 196 ه وكانت أيامه، في القيروان وأطرافها، أيام دعة وسكون،
~~إلى أن توفي. قال الباجي: " كان حسن الصورة، قبيح السيرة، أبطل عشر الحب
~~وجعله دراهم، أخصب أم أجدب " وقال لسان الدين ابن الخطيب: " كان شديدا،
~~جماعا للأموال، اشتكى الناس من جوره إلى أن مات " وقال ابن الأثير: " لم
~~يكن في أيامه شر ولا حرب وسكن الناس فعمرت البلاد ms1651 " (1) .
### $ ابن الأغلب
# (000 - 290 ه = 000 - 903 م)
# عبد الله بن إبراهيم بن أحمد الأغلبي التميمي، أبو العباس: أمير تونس
~~والقيروان. وهو الحادي عشر من أمراء الدولة الأغلبية. كان أديبا عاقلا
~~شجاعا من الفرسان المعدودين. ولي الإمارة استقلالا، بعد وفاة أبيه (سنة 289
~~ه وأظهر التقشف، وقتله ثلاثة من الصقالبة، قيل: دسهم له ولده زيادة الله.
~~ومدة إمارته سنة و 52 يوما (2) .
### $ ابن أبي العافية
# (000 - 360 ه = 000 - 971 م)
# عبد الله بن إبراهيم بن موسى بن أبي العافية المكناسي: ثالث الأمراء من
~~آل أبي العافية بالمغرب الأقصى. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 350 ه وكانت
~~إمارته في PageV04P063
# أطراف فاس، واستمر على غير استقرار إلى أن توفي (1) .
### $ الأصيلي
# (324 - 392 ه = 936 - 1002 م)
# عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جعفر، أبو محمد، الأموي
~~المعروف بالأصيلي: عالم بالحديث والفقه. من أهل أصيلة (في المغرب) أصله من
~~كورة " شبدونة " ولد فيها ورحل به أبوه إلى " آصيلا " من بلاد العدوة فنشأ
~~فيها. ويقال: ولد في آصيلا. رحل في طلب العلم، فطاف في الأندلس والمشرق.
~~ودخل بغداد سنة 351 ه وعاد إلى الأندلس في آخر أيام المستنصر، فمات بقرطبة.
~~له كتاب " الدلائل على أمهات المسائل " في اختلاف مالك والشافعي وابي حنيفة
~~(2) .
### $ عبد الله الخبري
# (000 - 476 ه = 000 - 1083 م)
# عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله الخبري
# ، أبو حكيم: عالم بالأدب والفرائض والحساب. من فقهاء الشافعية. نسبته الى
~~الخبر (بفتح فسكون) من قرى شيراز، بفارس، اشتهر وتوفي ببغداد.
# من كتبه " شرح ديوان الحماسة " و " شرح ديوان البحتري " و " شرح ديوان
~~المتنبي " و " شرح ديوان الشريف الرضي " ذكره مترجموه في جملة كتبه، أما
~~المخطوط فهو روايته لديوان الشريف، كما في دار الكتب و " التلخيص - خ " في
~~الفرائض والحساب. وكان حسن الحظ، وبينما هو قاعد يكتب في مصحف، وضع القلم
~~من يده واستند، وقال: والله إن هذا موت هنئ طيب، ومات! (3) . PageV04P063
### $ الحجاري
# (000 - 854 ه = 000 - 1188 م)
# عبد ms1652 الله بن إبراهيم الكندي الحجازي، أبو محمد: مؤرخ أندلسي، نسبته إلى
~~وادي الحجارة (Guadalajara) له " المسهب في أخبار أهل المغرب " و " الحديقة
~~" في البديع (1) .
### $ الشطنوفي
# (651 - 733 ه = 1253 - 1333 م)
# عبد الله بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن درع اللخمي، جمال الدين
~~الحريري الشطنوفي
# من العلماء بالحديث. مصري شافعي. أصله من قرية شطنوف، قرأ في القاهرة،
~~ورتب في المؤذنين بالجامع الحاكمي. له " شرح الأربعين النووية - خ " (2) .
### $ التملي
# (000 - 1067 ه = 000 - 1657 م)
# عبد الله بن إبراهيم بن علي التملي
# : فقيه مالكي سوسي، من المغرب. له كتاب " أجوبة المتأخرين - خ " في
~~الفقه، ضمن مجموعة في مجلد ضخم بقرية " ايرحالن " من قرى " أقا " في سوس
~~(3) .
### $ عبد الله الشريف
# (1005 - 1089 ه = 1596 - 1678 م)
# عبد الله بن إبراهيم بن موسى، الشريف الحسني الإدريسي اليملحي (نسبة الى
~~جده يملح كجعفر) بن مشيش المصمودي العلمي (نسبة الى جبل العلم، بفتح العين
~~واللام) الوزاني، أبو محمد: PageV04P063
# شيخ الطريقة الوزانية بالمغرب، وأصل بيت كبير في مدينة وزان. ولد ونشأ
~~بقرية " تازورت " من حوز جبل العلم (بين العرائش وتطوان) وتعلم بفاس (سنة
~~1028 - 1034 ه وانتقل إلى مدشر شقرة
# (والمدشر في اصطلاحهم القرية) من بلاد مصمودة، فمدشر الميقال، ومنه الى "
~~وزان " حيث استقر وتوفي. وكان مع زهده وتصوفه، فارسا شجاعا، يضرب بالسيف
~~ويرمي بالبندق وبالنشاب عن القوس. قال صاحب السلوة: وقبره الى الآن مزارة
~~عظيم تفد الناس لزيارته من سائر أقطار المغرب في كل سنة. واستوعب حفيده
~~الآتي ذكره، عبد الله بن الطيب الوزاني، سيرته وفروع نسله في كتابه " الروض
~~المنيف في التعريف بأولاد مولانا عبد الله الشريف - خ " عندي (1) .
### $ الكردي
# (000 - 110 ه = 000 - 1689 م)
# عبد الله بن إبراهيم الكردي
# : فقيه مشارك. له " مجموع - خ " يشتمل على رسائل في الفقه والإلهيات، في
~~مكتبة " وقف آل ابن يحيى " بتريم (2) .
### $ الشتجي
# (1115 - 1174 ه = 1703 - 1761 م)
# عبد الله " باشا " بن إبراهيم الحسيني الجرمكي الشتجي
# : وال عثماني، له معرفة PageV04P064
# [[عبد الله بن إبراهيم (المحجوب) ms1653 الميرغني نهاية المخطوطة " 6 " I H Io
~~في مكتبة " Princeton "]]
# بالتفسير. مولده في جرمك من أعمال ديار بكر. تفقه بالعربية وصنف " أنهار
~~الجنان في ينابيع آيات القرآن - ط " وتنقل في الولايات الكبيرة، فكان
~~بأدرنة ووان وديار بكر وغيرها.
# وكانت له مواقف في قتال نادر شاه وحصار بلغراد وولي الصدارة العظمى، وآخر
~~ما وليه حلب ثم دمشق (سنة 1172) وحج وقاتل قبائل حرب، بين الحرمين، وقتل
~~شيخهم، فصنف فيه السيد جعفر البرزنجي كتابا سماه " النفح الفرجي، في الفتح
~~الجته جي - خ " في الظاهرية (الرقم (8724) كما صنف عمر بن محمد بن إبراهيم
~~الوكيل، وكان في خدمته، كتاب " ترويح القلب الشجي في مآثر عبد الله باشا
~~الشته جي - خ "في المكتبة العامة بفينة (رقم 1196 I 95،MXT) رآه الدكتور
~~عزت، محقق " حوادث دمشق " وفيه: كان ذاهيبة ووقار، يكرم الأدباء والشعراء،
~~ومن تصنيفه رسالة في المعراج " وأخرى في " العروض " وذكر له شعرا. ولم تطل
~~مدته في دمشق فقد نقل إلى ديار بكر معزولا، ثم شاع انه قتل وضبطت الدولة
~~ماله (1) . PageV04P064
### $ المحجوبات الميرغني
# (000 - 1193 ه = 000 - 1779 م)
# عبد الله بن إبراهيم بن حسن بن محمد أمين بن الميرغني
# ، أبو السيادة، عفيف الدين، المحجوب: فاضل، من فقهاء الحنفية. مولده
~~بمكة، ووفاته بالطائف. لقب بالمحجوب للزومه العزلة في داره نحو ثلاثين سنة.
~~له تصانيف، منها " الإيضاح المبين بشرح فرائض الدين - ط " فقه، و " المعجم
~~الوجيز - ط " في الحديث، و " ديوان العقد المنظم على حروف المعجم - ط " من
~~نظمه، و " الأنفاس القدسية - خ " في مناقب عبد الله بن عباس، و " الرسائل
~~الميرغنية - ط " تصوف (1) .
### $ ميرغني
# (000 - 1207 ه = 000 - 1792 م)
# عبد الله بن إبراهيم بن حسن بن محمد أمين، أبو السيادة عفيف الدين
~~ميرغني: المكي الطائفي الملقب بالمحجوب: متصوف حنفي من أهل مكة. انتقل
~~بأسرته الى الطائف سنة 1166.
# وصنف كتبا، منها " فرائض وواجبات الإسلام " في العقائد والفقه، و "
~~المعجم الوجيز من أحاديث النبي العزيز - خ " في مكتبة عارف حكمت بالمدينة
~~(الرقم 65 حديث) نسخت سنة 1166 ms1654 و " الفروع الجوهرية في الأئمة الاثني عشرية
~~" و " الدرة اليتيمة في بعض فضائل السيدة العظيمة - خ " في مكتبة الرياض.
~~وله نظم ضعيف في " ديوانين " (1) . PageV04P064
### $ الشنقيطي
# (000 - 1235 ه = 000 - 1820 م)
# عبد الله بن إبراهيم العلوي الشنقيطي، أبو محمد: فقيه مالكي، علوي النسب،
~~من غير أبناء فاطمة، من قبيلة " إدوعل " من الشناقطة. تجرد أربعين سنة لطلب
~~العلم في الصحاري والمدن، وأقام بفاس مدة، وحج، وعاد إلى بلاده فتوفي فيها،
~~له " نشر البنود - ط " ثلاثة مجلدات في شرح ألفية له في أصول الفقه سماها "
~~مراقي السعود " و " نور الأقاح " منظومة في علم البيان، وشرحها " فيض
~~الفتاح " و " طلعة الأنوار " منظومة في مصطلح الحديث، وشرحها " هدى الأبرار
~~على طلعة الأنوار - خ (1) .
### $ ابن سلول
# (000 - 9 ه = 000 - 630 م)
# عبد الله بن أبي من مالك بن الحارث ابن عبيد الخزرجي، أبو الحباب،
~~المشهور ب ابن سلول
# ، وسلول جدته لأبيه، من خزاعة: رأس المنافقين في الإسلام. من أهل
~~المدينة. كان سيد الخزرج في آخر جاهليتهم. وأظهر الإسلام بعد وقعة بدر،
~~تقية. ولما تهيأ النبي صلى الله عليه وآله لوقعة أحد، انخزل أبي وكان معه
~~ثلاثمائة رجل، فعاد بهم إلى المدينة. وفعل ذلك يوم التهيؤ لغزوة تبوك. وكان
~~كما كلما حلت بالمسلمين نازلة شمت بهم، وكلما سمع بسيئة نشرها. وله في ذلك
~~أخبار. ولما مات تقدم النبي صلى الله عليه وآله فصلى عليه، ولم يكن ذلك رأي
~~" عمر " فنزلت: " ولا تصل على أحد منهم - الآية ". كان عملاقا، يركب الفرس
~~فتخط ابهاماه في الارض (2) . PageV04P065
### $ ابن ذكوان
# (173 - 242 ه = 789 - 857 م) عبد الله بن أحمد
# بن بشير بن ذكوان القرشي الفهري، أبو عمرو: من كبار القراء، لم يكن في
~~عصره أقرأ منه. توفي في دمشق (1) .
### $ أبو هفان المهزمي
# (00 - 257 ه = 00 - 871 م)
# عبد الله بن أحمد بن حرب المهزمي العبدي، أبو هفان: رواية، عالم بالشعر
~~والأدب، من الشعراء، من أهل البصرة، سكن بغداد. وأخذ عن الأصمعي وغيره.
~~وكان متهتكا، فقيرا، يلبس ما ms1655 لا يكاد يستر جسده. له " أخبار الشعراء " و "
~~صناعة الشعر " و " أخبار أبي نواس - ط " (2) .
### $ ابن طالب
# (217 - 276 ه = 832 - 889 م)
# عبد الله بن أحمد بن طالب التميمي، أبو العباس، قاض، مالكي، من علماء
~~الفقهاء، من بني عم الأغالبة أمراء القيروان. ولي قضاء القيروان مرتين
~~إحداهما سنة 257 - 259 وسجن تسعة أشهر فحلف أن لا يلي القضاء بعدها،
~~والثانية مكرها سنة 267 - 275 ه. وأنكر على إبراهيم بن الأغلب بعض سيرته،
~~فعزل PageV04P065
# وسجن، ومات في السجن. له تآليف، منها " الأمالي " ثلاثة أجزاء، و " الرد
~~على من خالف مالكا " (1) .
### $ عبد الله بن أحمد
# (213 - 290 ه = 828 - 903 م) عبد الله بن أحمد
# بن محمد بن حنبل الشيباني البغدادي، أبو عبد الرحمن: حافظ للحديث، من أهل
~~بغداد. له " الزوائد " على كتاب الزهد لأبيه، و " زوائد المسند " زاد به
~~على مسند أبيه نحو عشرة آلاف حديث و " مسند أهل البيت - خ " في مجموع قديم
~~بالتيمورية و " الثلاثيات - خ " في 85 ورقة، كتب سنة 654 في شستربتي، الرقم
~~3487 (2) .
### $ عبدان
# (216 - 306 ه = 831 - 919 م)
# عبد الله بن أحمد بن موسى بن زياد العسكري الأهوازي الجواليقي، أبو محمد،
~~المعروف ب عبدان
# : من العلماء بالحديث. من أهل الأهواز. له تصانيف، منها كتاب " الفوائد "
~~في الحديث (3) .
### $ الكعبي
# (273 - 319 ه = 886 - 931 م)
# عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي
# ، من بني كعب، البلخي الخراساني، أبو القاسم: أحد أئمة المعتزلة. كان رأس
~~طائفة منهم تسمى " الكعبية " وله آراء ومقالات في الكلام انفرد بها. وهو من
~~أهل بلخ، أقام ببغداد مدة طويلة، وتوفي ببلخ. له كتب، منها " التفسير " و "
~~تأييد مقالة أبي الهذيل " و " قبول PageV04P065
# الأخبار ومعرفة الرجال - خ " الأول منه عندي تصويره. ومنه نسخة في دار
~~الكتب، و " السنة - خ " في دار الكتب أيضا و " مقالات الإسلاميين - ط " جزء
~~منه بعنوان " باب ذكر المعتزلة " و " أدب الجدل " و " تحفة الوزراء - خ " و
~~" محاسن آل طاهر " و " مفاخر خراسان " و " الطعن على المحدثين ms1656 " قال ابن
~~حجر، في لسان الميزان: أثنى عليه أبو حيان التوحيدي. وقال الخطيب البغدادي:
~~صنف في " الكلام " كتبا كثيرة وانتشرت كتبه ببغداد. وقال السمعاني: من
~~مقالته إن الله تعالى ليس له إرادة وأن جميع أفعاله واقعة منه بغير إرادة
~~ولا مشيئة منه لها؟ (1) .
### $ الربعي
# (255 - 329 ه = 869 - 941 م)
# عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر الربعي
# ، أبو محمد: قاض، من المؤرخين الفقهاء، متهم عند رجال الحديث. ولد
~~بسامراء، وسكن دمشق، وولي القضاء بها سنة 317 ه ولم تحمد سيرته فعزل. ورحل
~~إلى مصر فمات بها قاضيا. له " سيرة الدولتين " و " تشريف الفقر على الغنى "
~~و " أخبار الأصمعي - ط " غير كامل (2) .
### $ الأبياني
# (000 - 352 ه = 000 - 963 م)
# عبد الله بن أحمد التونسي، أبو العباس المعروف ب الأبياني
# : فقيه مالكي روى عنه جماعة، منهم ابن أبي زيد PageV04P066
# (386) والأصيلي (392) وصنف " مسائل السماسرة في البيوع - خ " في خزانة
~~الرباط: (33 ك) (1) .
### $ الأنباري
# (000 - 356 ه = 000 - 967 م)
# عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري، أبو طالب: باحث إمامي أصله من
~~الأنبار، أقام وتوفي بواسط. من كتبه " المطالب الفلسفية " و " البيان عن
~~حقيقة الإنسان و " الشافي " في علم الدين (2) .
### $ القفال
# (327 - 417 ه = 938 - 1026 م)
# عبد الله بن أحمد المروزي، أبو بكر فقال: فقيه شافعي، كان وحيد زمانه
~~فقها وحفظا وزهداد.
# كثير الآثار في مذهب الإمام الشافعي. له " شرح فروع محمد بن الحداد
~~المصري " في الفقه.
# وكانت صناعته عمل الأقفال، قبل أن يشتغل في الفقه وربما قيل له " القفال
# الصغير " للتمييز بينه وبين القفال الشاشي (محمد بن علي) . توفي في
~~سجستان (3) .
### $ أبو ذر الهروي
# (355 - 435 ه = 966 - 1044 م)
# عبد الله بن أحمد بن محمد الهروي، أبو ذر: حافظ للحديث، من علماء
~~المالكية، أصله من هراة.
# قام برحلة واسعة وجاور بمكة أكثر من 30 سنة ومات بها. له تصانيف، منها، "
~~مسانيد الموطأ "، و " فضائل مالك بن أنس " و " بيعة العقبة " وكتابان في
~~شيوخه، أحدهما في " من روى ms1657 عنه الحديث " نحو 300 شيخ والثاني في " من لقيه
~~PageV04P066
# ولم يرو عنه " (1) .
### $ القائم بأمر الله
# (391 - 467 ه = 1001 - 1075 م)
# عبد الله بن أحمد القادر بالله بن الأمير إسحاق ابن المقتدر العباسي، أبو
~~جعفر، القائم بأمر الله: خليفة، من العباسيين في العراق، ولي الخلافة بعد
~~وفاة أبيه (سنة 422 ه بعهد منه. وكان ورعا، عادلا، كثير الرفق بالرعية. له
~~فضل، وعناية بالأدب والإنشاء. وفي أيامه كانت فتنة البساسيري (سنة 450 ه
~~وحديثها مستوفى في تاريخ ابن الأثير وغيره. أمه أرمنية (2) .
### $ الشاماتي
# (000 - 475 ه = 000 - 1028 م)
# عبد الله بن أحمد بن الحسين الشاماتي
# ، أبو الحسين: مؤدب، من العلماء بالشعر واللغة.
# له " شرح ديوان المتنبي " و " شرح الحماسة " و " شرح أمثال أبي عبيد "
~~(3) .
### $ ابن يربوع
# (000 - 522 ه = 000 - 1128 م)
# عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع، أبو محمد: من حفاظ الحديث، ظاهري
~~المذهب.
# من أهل إشبيلية. سكن قرطبة. قال ابن الأبار " له " تآليف " مفيدة. وعرفه
~~ابن ناصر الدين ب أبي محمد " الشنتريني " وقال فيه: محدث قرطبة. من مصنفاته
~~" الإقليد في بيان الأسانيد " (4) . PageV04P066
### $ ابن النقار
# (479 - 567 ه = 1086 - 1171 م)
# عبد الله بن أحمد بن الحسين بن إسحاق، أبو محمد، المعروف ب ابن النقار
# : شاعر، من الكتاب.
# ولد وتعلم في طرابلس الشام. ولما استولى عليها الفرنج انتقل إلى دمشق،
~~فاستكتبه ملوكها، وكتب لنور الدين محمود ابن زنكي. وشعره رقيق، ذكره العماد
~~في الخريدة. توفي بدمشق (1) .
### $ ابن الخشاب
# (492 - 567 ه = 1099 - 1172 م)
# عبد الله بن أحمد، ابن الخشاب
# ، أبو محمد: أعلم معاصريه بالعربية. من أهل بغداد مولدا ووفاة.
# كان عارفا بعلوم الدين، مطلعا على شئ من الفلسفة والحساب والهندسة،
~~ومستهترا في حياته، متبذلا في عيشه وملبسه، كثير المزاح، يلعب بالشطرنج مع
~~العوام على قارعة الطريق، ويتعمم بالعمامة حتى تسود وتتقطع. وقف كتبه على
~~أهل العلم قبيل وفاته. من تصانيفه " شرح مقدمة الوزيد ابن هبيرة " في
~~النحو، أربع مجلدات، و " المرتجل في شرح الجمل للزجاجي - خ ms1658 " و " الرد على
~~التبريزي في تهذيب الإصلاح " و " نقد المقامات الحريرية - ط " (2) .
### $ ابن قدامة
# (541 - 620 ه = 1146 - 1223 م)
# عبد الله بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، أبو
~~محمد، موفق الدين: فقيه، من أكابر الحنابلة، له تصانيف، منها " المغني - ط
~~" شرح PageV04P067
# به مختصر الخرقي، في الفقه، و " روضة الناظر - ط " في أصول الفقه، و "
~~المقنع - ط " مجلدان، و " ذم ما عليه مدعو التصوف - ط " رسالة، و " ذم
~~التأويل - ط " و " ذم الموسوسين - ط " رسالة، و " لمعة الاعتقاد - ط "
~~رسالة، و " كتاب التوابين - خ " و " التبيين في أنساب القرشيين - خ " و "
~~الكافي " في الفقه، أربع مجلدات، و " العمدة " و " القدر " جزآن، و " فضائل
~~الصحابة " جزآن، وكتاب " المتحابين في الله تعالى - خ " و " ارقة - خ " في
~~أخبار الصالحين وصفاتهم، و " الاستبصار في نسب الأنصار " و " البرهان في
~~مسائل القرآن " وغير ذلك.
# ولد في جماعيل (من قرى نابلس بفلسطين) وتعلم في دمشق، ورحل إلى بغداد سنة
~~561 ه فأقام نحو أربع سنين، وعاد إلى دمشق، وفيها وفاته (1) .
### $ القاضي عبد الله
# (000 - نحو 620 ه = 000 - نحو 1223 م)
# عبد الله بن أحمد بن الخضر، من بني النضر: فقيه إباضي، من العلماء. كان
~~قاضي " دما " من نواحي عمان. له الإنابة في الصكوك والكتابة " أربع مجلدات،
~~و " الرقاع في أحكام الرضاع " جزآن (2) .
### $ ابن البيطار
# (000 - 646 ه = 000 - 1248 م)
# عبد الله بن أحمد المالقي، أبو محمد، ضياء الدين، المعروف ب ابن البيطار
# ، إمام النباتيين وعلماء الاعشاب. PageV04P067
# ولد في مالقة، وتعلم الطب، ورحل إلى بلاد الأغارقة (Grece) وأقصى بلاد
~~الروم، باحثا عن الأعشاب والعارفين بها، حتى كان الحجة في معرفة أنواع
~~النبات وتحقيقه وصفاته وأسمائه وأماكنه. واتصل بالكامل الأيوبي (محمد بن
~~أبي بكر) فجعله رئيس العشابين في الديار المصرية.
# ولما توفي الكامل استبقاه ابنه (الملك الصاحل أيوب) وحظي عنده واشتهر
~~شهرة عظيمة. وهو صاحب كتاب " الأدوية المفردة - ط " في مجلدين، المعروف
~~بمفردات ابن البيطار.
# وله " المغني في الأدوية المفردة - خ " مرتب ms1659 على مداواة الأعضاء، و "
~~ميزان الطبيب - خ " و " الإبانة والإعلام، بما في المنهاج من الخلل
~~والأوهام - خ " في مكتبة الحرم المكي (36 طب) نقد فيه منهاج البيان لابن
~~جزلة. توفي في دمشق (1) .
### $ النسفي
# (000 - 710 ه = 000 - 1310 م)
# عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي
# ، أبو البركات، حافظ الدين: فقيه حنفي، مفسر، من أهل إيذج (من كور
~~أصبهان) ووفاته فيها. نسبته إلى " نسف " ببلاد السند، بين جيحون وسمرقند.
# له مصنفات جليلة، منها " مدارك التنزيل - ط " ثلاثة مجلدات، في تفسير
~~القرآن، و " كنز الدقائق - ط " في الفقه، و " المنار - ط " في أصول الفقه و
~~" كشف الأسرار - ط " شرح المنار، و " الوافي - خ " في الفروع، و " الكافي -
~~خ " في شرح الوافي، و " المصفى - خ " في شرح منظومة أبي حفص النسفي، في
~~الخلاف، و " عمدة PageV04P067
# العقائد - خ " (1) .
### $ ابن تمام
# (635 - 718 ه = 1237 - 1318 م)
# عبد الله بن أحمد بن تمام، تقي الدين الصالحي الحنبلي: شاعر متزهد من أهل
~~الصالحية (بدمشق) استوطن القاهرة. أورد ابن شاكر نماذج حسنة من شعره، وخرج
~~له البرزالي جزءا (2) .
### $ ابن الفصيح
# (702 - 745 ه = 1302 - 1344 م)
# عبد الله بن أحمد بن علي، ابن الفصيح
# الهمذاني ثم الكوفي: عالم بالقراآت متأدب أصله من همذان. نشأ بالكوفة
~~وسمع ببغداد واستقر بدمشق. وكتب بخطه كثيرا. له نظم حسن، منه " عمدة القراء
~~وعدة الإقراء - خ " قصيدة، في الفرق بين الظاآت والضادات في القرآن،
~~وشرحها، بالتيمورية (3) .
### $ المستنصر المريني
# (000 - 800 ه = 000 - 1398 م)
# عبد الله بن أحمد بن إبراهيم، أبو عامر المريني، الملقب بالسلطان
~~المستنصر بالله: من ملوك دولة بني مرين في المغرب. بويع بعد وفاة أخيه عبد
~~العزيز (في أوائل سنة 799 ه وكان تصريف الأعمال في أيدي الوزراء. وعاجلته
~~الوفاة في صباه. مدة دولته سنة وخمسة أشهر إلا أياما (4) . PageV04P068
### $ البشبيشي
# (762 - 820 ه = 1361 - 1417 م)
# عبد الله بن أحمد بن عبد العزيز البشبيشي
# : فاضل، عني بالأدب والتاريخ والفقه. نسبته إى بشبيش (من قرى
# [[عبد الله بن أحمد ms1660 البشبيشي عن كتاب " الولاة والقضاة " للكندي، بعد
~~الصفحة 686 ".]]
# الغربية بمصر) ووفاته بالإسكندرية. له كتاب في " قضاة مصر " وآخر في "
~~شواهد العربية " و " جوامع التعريب - خ " في دار الكتب، مصورا عن " نور
~~عثمانية4884 / 4 " (1) .
### $ المنصور الرسولي
# (000 - 830 ه = 000 - 1427 م)
# عبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن العباس ابن علي الرسولي: من ملوك الدولة
~~الرسولية في اليمن.
# ولي بعد وفاة أبيه (سنة 827 ه واستمر إلى أن توفي بزبيد، وحمل إلى تعز
~~فدفن فيها.
# وكان صالح السيرة عادلا أظهر أبهة الملك، ولكنه لم تطل مدته (2) .
### $ الزموري
# (000 - بعد 888 ه = 000 - بعد 1483 م)
# عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يحيى ابن معاوية الزموري
# : PageV04P068
# حافظ أديب مغربي، نسبته إلى قبيلة " زمور " أو بلدة آزمور (بين الدار
~~البيضاء والجديدة) رحل إلى بلاد التكرور، ودرس بها ثم رجع له " إيضاح اللبس
~~والخفاء عن ألفاظ الشفاء - خ " في خزانة " أدوز " بالسوس. قال التنبكتي:
~~رأيته بخطه، اعتنى فيه بضبط ألفاظ الشفاء (للقاضي عياض) والتعريف برجاله.
~~وقال حاجي خليفة: إن محمد بن علي التلمساني لما أراد شرح الشفا لم يجد ما
~~يستعين به غير كتاب الحافظ الزموري (1) .
### $ بامخرمة
# (833 - 903 ه = 1430 - 1497 م)
# عبد الله بن أحمد بن علي بن مخرمة الحميري الشيباني الهجراني الحضرمي
~~العدني: فقيه، كان مفتي " عدن " ومدرسها. ولد في الهجرين، ونشأ وتوفي بعدن.
~~له فتاوى وتصانيف، منها " شرح الملحة للحريري " ورسائل في علم " الهندسة "
~~(2) .
### $ الصفوي
# (845 - 904 ه = 1442 - 1498 م)
# عبد الله بن أحمد بن محمد الحسيني القادري، أصيل الدين الإيجي فقيه شافعي
~~نزل بمكة وأخذ عن بعض علمائها وقرأ فيها كتبا على السخاوي (صاحب الضوء)
~~وترجم له السخاوي ولم يكمل ترجمته. له " مطلب الأخيار في علوم الأخبار أو
~~تبصرة المتبدي وتذكرة المنتهي - خ " نفائس الأخبار وعرائس الأخيار - خ "
~~أربعون حديثا، كلاهما PageV04P068
# في طوبقبوا، ولعلها واحد؟ (1) .
### $ الفاكهي
# (899 - 972 ه = 1493 - 1564 م)
# عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن علي الفاكهي
# المكي، ms1661 جمال الدين:
# [[عبد الله بن أحمد الفاكهي المكي عن الصفحة الأخيرة من كتابه " مجيب
~~الندا " شرح القطر.
# في دار الكتب المصرية (16 ش نحو " والكتاب كله بخطه.]]
# عالم بالعربية، من فقهاء الشافعية. مولده ووفاته بمكة، أقام بمصر مدة. من
~~كتبه " الفواكه الجنية على متممة الأجرومية - ط " و " مجيب الندا إلى شرح
~~قطر الندى - ط " كلاهما في النحو، و " حسن التوسل في آداب زيارة أفضل الرسل
~~- ط " و " كشف النقاب عن مخدرات ملحة الإعراب - ط " مع شرحها. واستنبط
~~حدودا للنحو جمعها في كراسة ثم شرحها، وسماها " الحدود النحوية - خ " في
~~جزأين (2) .
### $ المناوي
# (000 - بعد 1060 ه = 000 - بعد 1650 م)
# عبد الله بن أحمد المناوي
# الشافعي PageV04P069
# موقت مصري. له كتب، منها " الدرة اليتيمة - خ " بخطه، منظومة في الميقات،
~~كتبها سنة 1060 في الأزهرية، و " الأقمار السنية على نظم الكواكب البهية "
~~(1) .
### $ ابن عزوز
# (000 - بعد 1194 ه = 000 - بعد 1780 م)
# عبد الله بن أحمد بن عبد العزيز (عزوز) المراكشي دارا ومنشأ، السوسي
~~أصلا، العباسي نسبا، التلمساني، أبو محمد: طبيب، يعرف بسيدي بلة. من أهل
~~مراكش. له كتب منها " لباب الحكمة في علم الحروف وعلم الأسماء الإلهية - خ
~~" في شستربتي 4516 و " ذهاب الكسوف ونفي الظلمة في علم الطب والطبائع
~~والحكمة - خ " في خزانة الرباط (824 ج، 1133 د) فرغ من تأليفه في رمضان
~~1194 و " قهر العقول، وتغلبها الى فهم الحقائق والأصول - خ " في الرباط
~~(1156 ك) و " الأجوبة النورانية - خ " ذكره بروكلمن (2) .
### $ السفطي
# (000 - بعد 1223 ه = 000 - بعد 1808 م)
# عبد الله بن أحمد السفطي
# : فاضل مصري: له " العقد الثمين فيما يتعلق بأمهات المؤمنين - خ " بخطه،
~~كتبه سنة 1223 ه في 24 ورقة، بدار الكتب المصرية (10675 ح) (3) .
### $ المهدي
# (1208 - 1251 ه = 1793 - 1836 م)
# عبد الله بن أحمد المتوكل ابن علي المنصور، من بني القاسم، من حفدة
~~الهادي إلى الحق: PageV04P069
# إمام زيدي، من أهل صنعاء، مولدا ووفاة. كان شديدا فتاكا، دان له اليمن
~~رغبة ورهبة. ولي في حياة ms1662 أبيه أعمالا، منها إمارة ريمة وولاية عمران. وبويع
~~يوم وفاة أبيه (سنة 1231 ه وأعادت إليه حكومة الترك بلاد تهامة سنة 1234
~~وخرج عليه الإمام أحمد بن علي السراجي، فقتله أنصار المهدي سنة 1250 ه
~~واستمر إلى أن توفي بصنعاء. وله فيها آثار، منها مسجد وحمامات ومنازل
~~للغرباء من طلبة العلم. وجمع السيد يحيى بن المطهر أخباره في كتاب سماه "
~~العبر الهندي في سيرة الإمام المهدي " قال الشوكاني: " كان راجح العقل،
~~شريف الأخلاق، محمود الخصال " وقال العرشي: " كان سفاكا للدماء، مال إلى
~~الفجور وشرب الخمور، مع تعظيمه للشريعة. ومقاتلته من ناوأها " (1) .
### $ عبد الله آل خليفة
# (000 - 1265 ه = 000 - 1849 م)
# عبد الله بن أحمد بن محمد، من آل خليفة: أمير البحرين. وليها بعد وفاة
~~أخيه سلمان (سنة 1236 ه وهاجمه سعيد بن سلطان (صاحب مسقط) فانجلت المعركة
~~عن هزيمة المسقطيين. ويذكر خورشيد باشا قائد حملة " محمد علي " في نجد، أنه
~~عقد " اتفاقا " مع عبد الله (سنة 1255 ه - 1839 م " (2) غير أن هذا الاتفاق
~~لم PageV04P069
# يظهر له أثر، وقد يكون مما طوته معاهدة لندن (سنة 1256 ه - 1840 م) بين
~~الدولة العثمانية والإنكليز وروسيا وبروسيا والنمسا، القاضية بإرجاع محمد
~~علي إلى حدود مصر. وانتظم المأر لعبد الله مدة. ثم نازعه بعض أقربائه، على
~~الإمارة، فقاتلهم، فتغلبوا عليه، فخرج من البحرين سنة 1258 ه وقصد الكويت
~~مستنصرا بآل صباح فلم ينصروه، فانتقل إلى نجد فلم يوفق، فذهب إلى مسقط
~~للاستنجاد بسلطانها السيد سعيد، فمرض ومات فيها (1) .
### $ عبد الله باسودان
# (1178 - 1266 ه = 1764 - 1850 م)
# عبد الله بن أحمد بن عبد الله باسودان
# : فقيه متصوف له معرفة بالأدب والشعر. من أهل حضرموت. ولد في بادية "
~~دوعن " وتعلم في " الخريبة " وبها وفاته. من كتبه " حدائق الأرواح في بيان
~~طرق الهدى والصلاح " و " جواهر الأنفاس في مناقب السيد علي بن حسن العطاس -
~~خ " في مكتبة الكاف ببلدة تريم (حضرموت) 220 ورقة، و " ثبت " شيوخه
~~ومكاتباته، و " ديوان " من نظمه المعرب والملحون (الزجل) ms1663 و " فيض الأسرار -
~~خ " شرح منظومة لابن البار في تراجم الأولياء بحضرموت. في مكتبة عيدروس
~~الحبشي في الغرفة (2) . PageV04P070
### $ المقدسي
# (000 - بعد 1277 ه = 000 - بعد 1860 م)
# عبد الله بن أحمد بن يحيى المقدسي
# : فلكي، من فقهاء الحنابلة، من أهل بيت المقدس.
# له رسالة " تحفة الألباب في بيان حكم الأذناب - خ " أي النجوم ذات الذنب.
~~في خزانة الرباط (2675 ك) فرغ منها سنة 1277 ه وفيها أسماء بعض الكواكب
~~وصورها (1) .
### $ ابن ميرداد
# (000 - 1343 ه = 000 - 1924 م)
# عبد الله بن أحمد ابي الخيربن عبد الله بن محمد، ابن ميرداد
# : فاضل، له علم بالتأريخ والتراجم.
# من أهل مكة. كان من خطباء المسجد الحرام. وولي القضاء بمكة في عهد الشريف
~~حسين بن علي، وقتل في واقعة الطائف. له " نشر النور والزهر في تراجم أفاضل
~~أهل مكة من القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر - خ " اختصره عبد الله بن
~~محمد غازي وسماه " نظم الدرر في اختصار نشر النور والزهر - خ " وله رسالة
~~سماها " إتحاف ذوي التكرمة في بيان عدم دخول الطاعون مكة المعظمة - خ " في
~~نهاية المجموع 1180 (خزانة الرباط، كتاني) (1) .
### $ العجيري
# (1285 - 1352 ه = 1868 - 1933 م)
# عبد الله بن أحمد العجيري
# : رواية محاضر، له شعر. من أهل الحوطة - حوطة بني تميم - في نجد. مولده
~~ووفاته فيها. كان يحفظ الكثير من كتب الحديث والأدب والشعر، ويرويها في
~~المناسبات. وكان مقلا في شعره. رافق الملك عبد العزيز آل سعود في رحلته
~~الأولى لفتح الحجاز، والملك ومن معه على PageV04P070
# الإبل، والعجيري على راحلته يحاضرهم كل ليلة ساعة أو ساعتين. استمر على
~~ذلك 23 ليلة لم يعد في ليلة ما ذكر قبلها (1) .
### $ ابن الوزير
# (1302 - 1367 ه = 1885 - 1948 م)
# عبد الله بن أحمد بن الوزير: ثائر، من دهاة اليمن وأعيانها وشجعانها، من
~~أسرة علوية النسب هاشمية، تلي أسرة البيت المالك، في البلاد اليمانية،
~~مباشرة.
# [[عبد الله بن أحمد بن الوزير]]
# وهو من علماء الزيدية، من أهل صنعاء. كان من مستشاري الإمام يحيى حميد ms1664
~~الدين، وثقاته، أرسله سنة 1343ه على رأس جيش لإخضاع جموع من العصاة في
~~الجوف (شرق اليمن) فنج، ووجهه الى التهائم، فاستسلمت له باجل والحديدة،
~~وضبط موانئ ابن عباس والصليف واللحية وميدي، ودخل مدن تهامة: الضحى،
~~والزهرة، والمنيرة، والزيدية، والمراوعة، وغيرها. وعين لها الإمام عمالا
~~وحكاما. وأرسله سفيرا عنه إلى الملك عبد العزيز آل سعود، قبيل حرب اليمن
~~(أوائل سنة 135 ه فعاد بمعاهدة " الطائف " أشرف معاهدة عرفتها السياسة
~~الدولية. وحج في آخر هذه السنة، فكانت مؤامرة بعض اليمانيين لاغتيال الملك
~~عبد العزيز، PageV04P070
# في جوار الكعبة، ونجا الملك، فحمى ابن الوزير من نقمة الجماهير. وعاد إلى
~~صنعاء ثم إلى الحديدة - وكانت له إماراتها - فاستمر بضع سنوات، واستقدمه
~~الإمام يحيى إلى صنعاء فجعله عنده بمكانة " رئيس الوزارء " فاتسع نفوذه بين
~~زعماء اليمن، من العلماء والقواد والأمراء والقضاة. وكان يضمر حقدا على ولي
~~العهد سيف الإسلام أحمد بن يحيى. ومرض الإمام يحيى، وولي العهد غائب عن
~~صنعاء، فطمع ابن الوزير بالملك، واتصل ببعض الناقمين، فأحكم التدبير لقتل
~~الإمام، وأرسل إليه من قتله في ظاهر صنعاء (سنة 1367 ه وأبرق إلى ملوك
~~العرب وروساء جمهورياتهم يخبرهم بأن الإمام يحيى قد " مات " وأن الإمامة
~~عرضت عليه فاعتذر ثم اضطره ضغط " الأمة " إلى قبولها، وأنه نضب " إماما
~~شرعيا وملكا دستوريا " في 8 ربيع الآخر 1367 (18 فبراير 1948 م) وارتاب
~~ملوك العرب، وفي مقدمتهم الملك عبد العزيز آل سعود، في الموقف، فآثروا
~~التريث في إجابته حتى ينجلي الأمر. وظهر على الأثر أن يحيى مات " مقتولا "
~~وأن دمه في عنق ابن الوزير. وكانت البيعة قد عقدت لهذا، في قصر غمدان، ولقب
~~بالإمام " الهادي إلى الله " وألف مجلسا للشورى، من ستين فقيها جعل سيف
~~الحق " إبراهيم بن يحيى " رئيسا له، قبل قيامه من عدنان إلى صنعاء - على
~~طائرة بريطانية - كما ألف وزارة كان وزير الخارجية فيها حسين بن محمد
~~الكبسي، وأرسل إلى سيف الإسلام " أحمد " وهو كبير أبناء الإمام يحيى وولي
~~عهده، يدعوه إلى البيعة، ويهدده إن تخلف. ms1665 وكان سيف الإسلام " أحمد " في "
~~حجة " يومئذ، فلم يجب ابن الوزير، ودعا إلى نفسه وإلى الثأر لأبيه. وعجزابن
~~الوزير عن إحكام أمره، فزحفت القبائل على صنعاء تسلب وتنهب. واعتصم هو
~~بغمدان، وانتشرت الفوضى. وأبرق إلى ملوك العرب وروسائهم يستنصرهم. وأرسل
PageV04P071
# وفدا إلى الملك عبد العزيز (ابن سعود) إلى الرياض، يشرح له خطر " الغوغاء
~~" في صنعاء.
# وأبرق إليه غيره أن إعراضهم عن إغاثته قد يضطره إلى الاستعانة با لاجانب
~~(الإنكليز) .
# وما هي إلا أربعة وعشرون يوما، تلك مدة ابن الوزير في الإمامة والملك (18
~~فبراير - 14 مارس 1948) حتى كان أنصار الإمام الشرعي " أحمد بن يحيى " في
~~قصر غمدان، يعتقلون ابن الوزير ومن حوله. وحملوا إلى " حجة " حيث أمر
~~الإمام أحمد بقتله وقتل وزير خارجيته الكبسي، فقتل بالسيف في صبيحة الخميس
~~(29 جمادى الأولى 1367) في معتقله، ثم نقل إلى الميدان العام في حجة، حيث
~~صلب ثلاثة أيام. وأعدم وزير خارجيته الكبسي بالسيف أيضا بعده بنحو شهر في
~~الميدان العام (1) .
### $ ابن جندان
# (000 - 1387 ه = 000 - 1967 م)
# عبد الله بن أحمد جندان: فاضل يمني. قرأ على كثير من علماء اليمن ومصر
~~والشام والحجاز وصنف " معجم الشيوخ - خ " بخطه، في مكتبة عبد الله بن أحمد
~~الهدار، بتريم (حضرموت) اشتمل على 450 ترجمة، و " الوفود الواردة على سيدنا
~~أبي بكر بن سالم السقاف - خ " في مكتبة محمد بن سالم بن حفيظ، بتريم (72
~~ورقة) في الزيارات والنذور لضريح الشيخ المذكور (2) .
### $ عبد الله بن إدريس
# (120 - 192 ه = 738 - 808 م) عبد الله بن إدريس
# الأودي الكوفي: من أعلام حفاظ الحديث. كان فاضلا PageV04P071
# عابدا، حجة في ما يرويه، أراد الرشيد توليته القضاء، فامتنع تورعا،
~~ووصله، فرد عليه صلته، وسأله أن يحدث ابنه، فقال: إذا جاءنا مع الجماعة
~~حدثناه! فقال: وددت أني لم أكن رأيتك.
# فقال: وأنا وددت أني لم أكن رأيتك!. وكان مذهبه في الفتيا مذهب أهل
~~المدينة (1) .
### $ عبداالله بن الأرقم
# (000 - 44 ه = 000 - 664 م)
# عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث القرشي ms1666 الزهري: صحابي، من الكتاب
~~الروساء. وهو خال النبي صلى الله عليه وآله. أسلم يوم فتح مكة، وأصبح من
~~كتابه. ثم استكتبه أبو بكر وعمر.
# وكان على بيت المال أيام عمر كلها، وسنتين من خلافة عثمان. واستقال.
~~وأجازه عثمان بثلاثين ألف درهم، فلم يقبلها (2) .
### $ الزيادي
# (29 - 117 ه = 650 - 735 م)
# عبد الله بن أبي إسحاق الزيادي الحضرمي: نحوي، من الموالي، من أهل
~~البصرة، أخذ عنه كبار من النحاة ك أبي عمروابن العلاء وعيسى بن عمر الثقفي
~~والأخفش. فرع النحو، وقاسه، وكان أعلم البصريين به. وهو الذي يقول الفرزدق
~~في هجائه: " ولو كان عبد الله مولى هجوته ولكن عبد الله مولى مواليا " وسبب
~~الهجاء أن الزيادي
# لحنه في بعض شعره، فلما قال فيه هذا البيت، وعلم به الزيادي: قال: قولوا
~~للفرزدق لحنت في هذا البيت أيضا، وكان عليك أن تقول " مولى موال " (3) .
~~PageV04P071
### $ عبد الله بن إسحاق
# (000 - نحو 375 ه = 000 - نحو 985 م) عبد الله بن إسحاق
# بن إبراهيم، من آل زياد بن أبيه: أمير اليمن. وليها لبني العباس، بعد
~~وفاة أبيه (سنة 371 ه وتضعضعف في أيامه دولة " آل زياد " في اليمن، فتغلب
~~عليه العبيد، وانفرد ولاة الأطراف وأصحاب الحصون، كل بما في يده من الملك.
~~واستمرت إمارته نحو أربع سنين، وتوفي في زبيد (1) .
### $ ابن غانية
# (000 - 599 ه = 000 - 1203 م)
# عبد الله بن إسحاق بن محمد، ابن غانية
# : آخر الولاة من بني غانية في جزائر الباليار (ميورقة وما حولها) نشأ
~~فيها مع أخويه علي ويحيى، وصحبهما في العبور إلى بجاية، والإيغال في "
~~الجزائر " وحصار قنسطينة حيث قتل على وولي يحيى (انظر ترجمتيهما) فأرسله
~~يحيى إلى
# ميورقة، وكان الوالي عليها من قبلهم أخ لهم اسمه محمد، فلما بلغها عبد
~~الله علم أن محمدا دخل في طاعة الموحدين (بني عبد المؤمن) فدخلها عنوة ونفي
~~أخاه محمدا إلى الأندلس، وأعاد تنظيم الإمارة والدعاء لبني العباس، وذلك
~~نحو سنة 590 ه أو قبلها بقليل. وجرى في غزو الروم على سنن أبيه ms1667 (وقد تقدمت
~~ترجمته) واستمر في شبه استقلال إلا عن أخيه يحيى (وكان في إفريقية) واشتد
~~على الموحدين أمرهما في ميورقة وافريقية، فيسر أمير المؤمنين أبو عبد الله
~~محمد بن معقوب (من بني عبد المؤمن (أسطولا ضخما بقيادة عمه إدريس ابن يوسف
~~بن عبد المؤمن.
# وجعل على الجيش عثمان بن أبي حفص (من أشياخ PageV04P072
# الموحدين) فقصدا ميورقة وفتحاها عنوة وقتلا أميرها عبد الله، وبمقتله
~~انتهى أمر بني غانية فيها (1) .
### $ ابن الدهان
# (522 - 581 ه = 1128 - 1185 م)
# عبد الله بن أسعد بن علي، أبو الفرج، مهذب الدين الحمصي، ابن الدهان
# : شاعر، من الكتاب الفقهاء. ولد في الموصل. وأقام مدة بمصر. وانتقل إلى
~~الشام، فولي التدريس بحمص، وتوفي بها. له " ديوان شعر - ط " وكتاب " شرح
~~الدروس - خ " كلاهما له، منه نسخة كتبت بالموصل سنة 553 وهي الآن في مكتبة
~~شهيد علي باشا باستنبول، الرقم 2349 (كما في مذكرات الميمني - خ) (2) .
### $ اليافعي
# (698 - 768 ه = 1298 - 1367 م)
# عبد الله بن أسعد بن علي اليافعي
# ، عفيف الدين: مؤرخ، باحث، متصوف، من شافعية اليمن.
# نسبته إلى يافع من حمير. ومولده ومنشأه في عدن. حج سنة 712 ه وعاد إلى
~~اليمن. ثم رجع إلى مكة سنة 718 فأقام، وتوفي بها. من كتبه " مرآة الجنان،
~~وعبرة اليقظان، في معرفة حوادث الزمان - ط " أربعة مجلدات، و " نشر المحاسن
~~الغالية، في فضل مشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية - ط " و " الدر
~~النظيم في خواص القرآن العظيم - ط " رسالة، و " مرهم العلل المعضلة - ط " و
~~" روض الرياحين في مناقب الصالحين - ط " و " أسنى المفاخر في مناقب الشيخ
~~عبد القادر - خ " (3) . PageV04P072
### $ ابن خزرج
# (407 - 478 ه = 1016 - 1086 م)
# عبد الله بن إسماعيل بن محمد بن خزرج اللخمي الإشبيلي، أبو محمد: من
~~العلماء بالحديث.
# من أهل إشبيلية. وبها وفاته. أشار الذهبي إلى أن له " تاريخا " ولم يسمه
~~(1) .
### $ ابن المعمار
# (000 - 742 ه = 000 - 1341 م)
# عبد الله بن إسماعيل الأسدي البغدادي، أبو محمد، جلال الدين ابن المعمار
# ، كاتب أديب، نعت بالفيلسوف. ms1668 له شعر. من أهل بغداد، توفي بالحلة (2) .
### $ المولى عبد الله
# (1121 - 1171 ه = 1710 - 1757 م)
# عبد الله بن إسماعيل بن الشريف محمد ابن علي الحسني العلوي السجلماسي: من
~~ملوك دولة الأشراف العلويين بمراكش. ولد بتافيلالت. وبويع له بعد وفاة أخيه
~~أحمد (سنة 1141 ه وكان جبارا، قاسي النفس، سفاكا للدماء، خلع أربع مرات،
~~وعاد. وانتهى أمره بأن استقر في مكان بقرب فاس الجديدة سنة 1159 وأقام به
~~مهملا لا يأتيه احد، وبيعة في أعناق الناس، وهم كما يقول السلاوي: " فارون
~~منه، لكثرة ما سفك من الدماء بغير سبب ظاهر " إلى أن مات.
# ودفن بفاس الجديدة (3) .
### $ البهبهاني
# (1262 - 1328 ه = 1846 - 1910 م)
# عبد الله بن إسماعيل بن نصر الله PageV04P072
# فاضل إمامي، كانت له زعامة، أصله من " بهبهان " بفارس، ومولده ووفاته
~~بالنجف. كابد الكوارث في سبيل " الدستور " بإيران وقتل في داره. له مجموعة
~~" رسائل ومسائل " في الفقه (1) .
### $ الجهني
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م)
# عبد الله بن أسيد الجهني
# : من أشراف الكوفة وشجعانها. اشترك في مقتل الحسين الشهيد (رض) فطلبه
~~المختار الثقفي فظفر به وقتله (2) .
### $ عبد الله بن أنيس
# (000 - 54 ه = 000 - 654 م) عبد الله بن أنيس
# ، أبويحيى، من بني وبرة، من قضاعة، ويعرف بالجهني، وليس بجهني: صحابي، من
~~القادة الشجعان. من أهل المدينة. كان حليفا لبني سلمة من الأنصار، ويقال له
~~الجهني والقضاعي والأنصاري والسلمي (بفتحتين) : صلى إلى القبلتين وشهد
~~العقبة. وقاد بعض السرايا في العصر النبوي. ورحل بعد ذلك إلى مصر،
~~وإفريقية، وتوفي بالشام. وله أخبار، من أعجبها حكاية قتله لسفيان بن خالد
~~بن نبيح الهذلي أوردها المقريزي في إمتاع الأسماع (3) .
### $ التيمي
# (000 - 209 ه = 000 - 824 م)
# عبد الله بن أيوب، أبو محمد، التيمي
# من تيم اللات بن ثعلبة: أحد شعراء الدولة العباسية. مدح الأمين والمأمون
~~وغيرهما، وأجازه الأمين مرة بمئتي ألف درهم، دفعة واحدة، فصولح على
# نصفها (4) . PageV04P073
# [[عبد الله بن بري المقدسي الصفحة الأولى من مخطوطة أدب الكاتب " في "
~~أيا صوفيا كتبخانه سي " رقم ms1669 3769 في استامبول.]]
### $ الظاهر الرسولي
# (000 - 734 ه = 000 - 1333 م)
# عبد الله بن أيوب المنصور بن يوسف المظفر، من بني رسول: أمير جواد عاقل
~~ورع.
# تعلقت نفسه بطلب الملك، وقصرت. وذلك أن جمعا تألب معه في أيام الملك
~~المجاهد وحملوه على طلب الملك وخلع المجاهد، وبايعوه، ولقبوه " الظاهر "
~~فسار بهم إلى المجاهد، وهو في تعز، فحاصره أحد عشر شهرا، وعجز، فسار إلى
~~تهامة فتبعه المجاهد. واستمرت بنيهما الوقائع إلى أن تفرق من كان مع
~~الظاهر، فاستأمن المجاهد فأمنه وحبسه بتعز، من غير تضييق عليه، إلى أن
# مات (1) .
### $ عبد الله الكثيري
# (000 - 984 ه = 000 - 1576 م)
# عبد الله بن بدر بن عبد الله الكثيري
# : من سلاطين حضرموت. قبض على أبيه السلطان بدر وحجر عليه بقية حياته،
~~PageV04P073
# وكان قد بلغ سنا عالية. وقام عبد الله بأعمال السلطنة إلى أن توفي (1) .
### $ عبد الله بن بديل
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) عبد الله بن بديل
# بن ورقاء الخزاعي: صحابي. كان من الدهاة الفصحاء، انتهت إليه السيادة في
~~خزاعة. أسلم يوم الفتح وشهد حنينا والطائف وتبوك. وقاتل مع علي بصفين، فكان
~~قائد الرجالة، ولم يزل يضرب حتى انتهى إلى معاوية فأزاله عن موقفه، فتكاثر
~~عليه أصحاب معاوية، فقتل (2) .
### $ ابن بري
# (499 - 582 ه = 1106 - 1178 م)
# عبد الله بن بري بن عبد الجبار المقدسي الأصل المصري، أبو محمد، ابن أبي
~~الوحش: من علماء العربية النابهين. ولد ونشأ وتوفي بمصر. وولي رياسة
~~الديوان المصري. له " الرد على PageV04P073
# ابن الخشاب - ط " انتصر فيه للحريري، و " غلط الضعفاء من الفقهاء - ط " و
~~" شرح شواهد الإيضاح - خ " نحو، و " حواش فلى صحاح الجوهري - خ " و " حواش
~~على درة الغواص للحريري " (1) .
### $ ابن الحصيب
# (14 - 115 ه = 635 - 733 م)
# عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي، أبو سهل: قاض، من رجال الحديث.
~~أصله من الكوفة.
# سكن البصرة، وولي القضاء بمرو، فثبت فيه إلى أن توفي (2) .
### $ عبد الله بن البستاني = عبد الله بن مخائيل 1348
### $ عبد الله بن ms1670 بسر
# (000 - 88 ه = 000 - 707 م) عبد الله بن بسر
# المازني، أبو صفوان، ويقال أبو بسر، من بني مازن ابن منصور: صحابي.
# كان ممن صلى إلى القبلتين. توفي بحمص، عن 95 عاما. وهو آخر الصحابة موتا
~~بالشام.
# له 50 حديثا (3) .
### $ عبد الله بن بسطام
# (000 - 112 ه = 000 - 730 م) عبد الله بن بسطام
# الأزدي: أحد الشجعان الأشراف، من الأزد. كان مع الجنيد، رئيسا للأزد، في
~~قتال الترك، بقرب سمرقند. وقتل هناك (4) . PageV04P074
### $ ابن الجارود
# (000 - 76 ه = 000 - 695 م)
# عبد الله بن بشر بن عمرو العبدي: سيد نبي عبد القيس في عصره. كان شجاعا
~~صاحب رأي وفصاحة. وهو الذي جمع قومه لقتال الحجاج الثقفي في البصرة، وبايع
~~له الناس على إخراج الحجاج من العراق وسؤال عبد الملك بن مروان أن يولي
~~عليهم غيره، فكانت وقائع شديدة انتهت بمقتل صاحب الترجمة (1) .
### $ أبو محمد البطال
# (000 - 122 ه = 000 - 740 م)
# عبد الله البطال، أبو محمد: قائد شجاع من أمراء الحرب الشاميين في زمن
~~بني أمية.
# قيل: اسم أبيه عمرو، واسم جده علقمة. كان مقره بأنطاكية. وكان على طلائع
~~مسلمة بن عبد الملك بن مروان في غزواته: قال له أبوه عبد اللك: صير على
~~طلائعك البطال ومره فليعس بالليل، فإنه أمير شجاع مقدام. وعقد له مسلمة على
~~عشرة آلاف. قال ابن تغري بردي: " شهد عدة حروب وأوطأ الروم خوفا وذلة "
~~وللعامة حكايات ترويها عنه، من مخترعات القصاصين. قال الذهبي: كذب عليه
~~جهلة القصاص وحكوا عنه من الخرافات ما لا يليق. واستشهد في معركة مع الروم
~~(2) .
### $ عبد الله بن أبي بكر = عبد الله بن عبد الله 11.
### $ الجدميوي
# (643؟ - بعد 699 ه = 1245 - بعد 1300 م)
# عبد الله بن أبي بكر بن يحيى، أبو محمد جمال الدين الجدميوي
# الصودي السمكانى: PageV04P074
# فرضي زاهد من أهل جزولة في المغرب.
# انتهى اليه علم الفرائض في عصره ولم يشتغل بالحديث ولا سماعه، على عادة "
~~الجزوليين " أهل بلده وإنما اعتناؤهم بالفرائض وما يتعلق بها. وكان في
~~لسانه عجمة ms1671 " جزولية " وصنف كتبا منها " نهاية الرائض في خلاصة الفرئض - خ
~~" في خزانة تمكروت بالمغرب (الرقم 1647) بدأ بجمعه في جوار الخليل
~~(بفلسطين) وأنجزه في الإسكندرية (سنة 696) وله " كفاية المرتاض - خ "
~~فرائض، ومثله " مفتاح الغوامض في أصول الفرائض - خ " وهما في مجوع مع الأول
~~(1)
### $ باشميلة السقاف
# (000 - 916 ه = 000 - 1510 م)
# عبد الله بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن باشميلة: من أفاضل اليمن.
~~ولد في تريم (بحضرموت) ورحل إلى عدن، وتصوف. وتقدم في علم الأدب، ونظم
~~الشعر، وله فيه " ديوان " ثم أقام بالحمراء (على مقربة من لحج أبين) إلى أن
~~مات (2)
### $ باشعيب
# (000 - 1118 ه = 000 - 1706 م)
# عبد الله بن أبي بكر باشعيب
# : فاضل حضرمي. له " الزهر الباسم في ربا الجنات، في مناقب الشيخ أبي بكر
~~ابن سالم صاحب عينات - خ " في مكتبة عمر بن أحمد ابن سميط في تريم،
# ونسخة أخرى في مكتبة عبد الله الهدار بتريم أيضا (45 ورقة) وهو في مناقب
~~PageV04P074
# شيخه أبي بكر المتوفى سنة 991 ه (1)
### $ عبد الله كمال
# (1290 - 1341 ه = 1873 - 1922 م)
# عبد الله بن بكر بن علي بن عبد الحفيظ ابن كمال: قاض، من فضلاء الطائف
~~(في الحجاز) له نظم حسن. اشتغل بتأليف " تاريخ الطائف " ولم يكمله،
# [[عبد الله بن بكر، ابن كمال من رسالة خاصة، بخطه، أجابني بها على أسئلة
~~بشأن " الطائف " وشؤون أخرى.]]
# وأطلعني على " مجموعة " له في الأدب. وله رسالة في " العروض " و " أخرى
~~في الفلك ". ولي قضاء الطائف سنة1372 ه وعزل سنة 1340 ه ونصب " عضوا " في
~~لجنة المعارف بمكة، فاستمر الى أن توفي فيها (2)
### $ الصنهاجي
# (000 - بعد 483 ه = 000 بعد 1090 م)
# عبد الله بن بلكين - أو بلقين - بن باديس بن حبوس الصنهاجي
# : آخر ملوك غرناطة، من الدولة الصنهاجية، في أيام ملوك الطوائف بالأندلس.
~~وليها بعد وفاة جده باديس بن حبوس (سنة 465 ه واستمر فيها إلى أن هاجمه
~~يوسف بن تاشفين وتغلب عليه (سنة 483 ه وأخذه معه في عودته إلى ms1672 مراكش، وضم
~~إليه أخا له اسمه تميم، وأنزلهما بالسوس الأقصى، وأقطع لهما إلى أن هلكا.
# قال ابن خلدون: فاضمحل ملك " بلكانة " من صنهاجة ومن إفريقية والاندلس
~~أجمع PageV04P075
# وهو صاحب كتاب " التبيان عن الحادثة الكائنة بدولة بني زيري في غرناطة "
~~رآه النباهي مؤلف تاريخ قضاة الانديس، ونقل عنه ونشر باسم " مذكرات الأمير
~~عبد الله آخر..إلخ " وفيه بتر في أوله ووسطه، كما يذكر صاحب دليل المغرب
~~(1)
### $ عبد الله التل
# (000 - 1393 ه = 000 - 1973 م) عبد الله التل
# : قائد عسكري، من الباحثين في تاريخ العصر الحديث. من أسرة " التل "
~~المعروفة في " إربد " بعجلون - الأردن. شارك في معركة 1948 بفلسطين، محاربا
~~وقائدا عسكريا وكتب في بحث يقول: " أكرمني الله بأن أكون قائدا للقوات
~~العربية التي استطاعت أن تطهر القدس القديمة من اليهود وتحفظ للمدينتين
~~الإسلامية والمسيحية مقدساتهما " وانصرف بعد تلك الحرب الى التصنيف، فسكن
~~القاهرة، وألف " كارثة فلسطين ط " سنة 1959 ثم صنف كتابه الضخم " خطر
~~اليهودية العالية على الإسلام والمسيحية - ط " سنة 1964 وأحرز " الدكتوراه
~~" من جامعة الأزهر بكتابه " جذور البلاء - ط " 1971 (2)
### $ ابن ثنيان
# (000 - 1259 ه = 000 - 1843 م)
# عبد الله بن ثنيان بن سعود: من أمراء نجد. كان في الرياض، يظهر الطاعة
~~لخالد بن سعود القادم من مصر الذي أخرج فيصل بن تركي وحل محله. وأراد خالد
~~أن يستصحبه معه إلى " الشنانة " لمقابلة " خورشيد باشا " المصري، فاعتذر،
~~PageV04P075
# وسنحت له فرصة، ففر إلى المنفق. وبعد إقامة يسيرة عاد إلى نجد، فبعث إليه
~~خالد بالأمان وأن يرجع الى الرياض، فلم يطمئن، قال المؤرخ ابن بشر: " وكتب
~~ابن ثنيان إلى أهل الحريق والحوطة والحلوة، وذكر لهم أنه يريد إخراج
~~العساكر من نجد، وكان الشيخ عبد الرحمن بن حسن وعلي بن حسين وعبد الملك بن
~~حسين وبنوهم إذ ذاك في الحوطة والحريق، هاربين من الترك، فوعدوه بمناصرته "
~~وكتب خالد إلى أهل النواحي يأمرهم بالغزو، فتثاقلوا عنه، فداخله الجبن،
~~فرحل إلى الأحساء. ودخل عبد الله الرياض فاتحا سنة 1257 ه وفتك بأكثر من
~~كان ms1673 فيها من الترك والمغاربة رجال خالد. وكان شجاعا مهيبا أطاعته نجد وصفت
~~له الإمارة إلى أن عاد فيصل بن تركي من أسرة في مصر، فامتنع عليه عبد الله
~~وظفر به فيصل فحبسه في الرياض، فمات في السجن، فخرج فيصل في جنازته وصلى
~~عليه (1) .
### $ أبو مسلم الخولاني
# (000 - 62 ه = 000 - 682 م)
# عبد الله بن ثوب (بضم ففتح) الخولاني: تابعي، فقيه عابد زاهد، نعمة
~~الذهبي بريحانة الشام.
# أصله من اليمن. أدرك الجاهلية، وأسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يره، فقدم المدينة في خلافة أبي بكر، وهاجر إلى الشام، وفي أكثر
~~المصادر: وفاته بدمشق، وقبره بداريا.
# وكان يقال: أبو مسلم حكيم هذه الأمة (2) . PageV04P075
### $ أبو فديك الحروري
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م)
# عبد الله بن ثور بن قيس بن ثعلبة بن تغلب، أبو فديك: ثائر، من الحرورية
~~(نسبة إلى قرية حروراء، بالكوفة، كان أول مجتمع الخوارج فيها) وكان أبو
~~فديك في مبتدإ أمره من أتباع نافع بن الأزرق، رأس الأزارقة، ثم آلت إليه
~~إمرة الخوارج في مدة ابن الزبير. وكانوا متغلبين على البحرين وما والاها.
~~ثار في البحرين سنة 72ه وغلب عليها، فبعث خالد بن عبد الله القسري أمير
~~البصرة أخاه أمية بن عبد الله في جند كثيف لقتالهم، فهزمه أبو فديك، فكتب
~~خالد القسري إلى عبد الملك بن مروان بذلك، فأمر بندب الناس مع أهل الكوفة
~~والبصرة لقتاله فزحف عليه عشرة آلاف، فقاتلم وصمد لهم، إلى أن قتلوه وقتلوا
~~من أصحابه نحو ستة آلاف، وأسروا ثمانمائة (1) .
### $ ابن جبلة
# (000 - 219 ه = 000 - 834 م)
# عبد الله بن جبلة بن حيان بن أبجر الكناني، أبو محمد: فقيه إمامي، من أهل
~~الكوفة.
# وبيت جبلة من بيوتها المشهورة في القرن الخامس. من كتبه " الرجال " و "
~~الصفة في الغيبة " و " الفطرة " و " النوادر " (2) .
### $ عبد الله بن جبير
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م) عبد الله بن جبير
# بن النعمان الأنصاري: صحابي. شهد العقبة وبدرا، وكان أمير الرماة يوم
~~أحد، فاستشهد فيها ms1674 (3) PageV04P076
### $ عبد الله بن جحش
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م) عبد الله بن جحش
# بن رئاب بن يعمر الأسدي: صحابي، قديم الإسلام. هاجر إلى بلاد الحبشة، ثم
~~إلى المدينة. وكان من أمراء السرايا. وهو صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخو زينب أم المؤمنين. قتل يوم أحد شهيدا، فدفن هو والحمزة في قبر واحد (1)
~~.
### $ ابن جدعان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عبد الله بن جدعان التيمي القرشي: أحد الأجواد المشهورين في الجاهلية.
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة. وكانت له جفنة يأكل منها الطعام
~~القائم والراكب، فوقع فيها صبي، فغرق! وهو الذي خاطبه أمية بن أبي الصلت
~~بأبيات اشتهر منها قوله: " أأذكر حاجتي أم قد كفاني حياؤك؟ إن شيمتك الحياء
~~" له أخبار كثيرة أورد الأصفهاني وغيره بعضها متفرقة. وسماه اليعقوبي بين
~~حكام العرب في الجاهلية (2) .
### $ عبد الله بن جعفر
# (1 - 80 ه = 622 - 700 م) عبد الله بن جعفر
# بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي: صحابي. ولد بأرض الحبشة لما
~~هاجر أبواه إليها.
# وهو أول من ولد بهامن المسلمين. وأتى البصرة والكوفة والشام. وكان كريما
~~يسمى بحر الجود.
# وللشعراء فيه مدائح. وكان أحد الأمراء في جيش علي يوم " صفين " ومات
~~PageV04P076
# بالمدينة (1) .
### $ القمي
# (000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م)
# عبد الله بن جعفر بن الحسين بن مالك، أبو العباس الحميري القمي
# : من فقهاء الإمامية.
# كان شيخهم بقم ووجيههم، وأتى الكوفة فأخذ عنه أهلها. من كتبه " الإمامة "
~~و " العظمة والتوحيد " و " فضل العرب " (2) .
### $ ابن درستويه
# (258 - 347 ه = 871 - 958 م)
# عبد الله بن جعفر بن محمد بن درستويه ابن المرزبان، أبو محمد: من علماء
~~اللغة، فارسي الأصل، اشتهر وتوفي ببغداد. له تصانيف كثيرة، منها " تصحيح
~~الفصيح - خ " يعرف بشرح فصيح ثعلب، منه نسخة في مكتبة شيخ الإسلام بالمدينة
~~(رقم 78) كما في مذكرات الميمني.
# وكتاب " الكتاب - ط " و " الإرشاد " في النحو و " معاني الشعر " و "
~~أخبار النحويين " و " نقض كتاب العين " و " شرح ما يكتب بالياء من ms1675 الأسماء
~~المقصورة والأفعال مؤلفا على حروف المعجم - خ " في المجموع " 100 أوقاف،
~~بخزانة الرباط " (3) .
### $ الكثيري
# (000 - 910 ه = 000 - 1504 م)
# عبد الله بن جعفر الكثيري
# : من PageV04P076
# [[عبد الله بن جعفر بن علوي عن رسالة " تذكرة المتذكر " له، بخطه. في دار
~~الكتب المصرية " 1257 تاريخ، تيمور "]] .
# سلاطين حضرموت. كان محمود السيرة، موصوفا بالعدل. توفي في الشحر (1) .
### $ عبد الله باعلوي
# (000 - 1160 ه = 000 - 1747 م)
# عبد الله بن جعفر بن علوي: متصوف. ولد بالشحر، وأقام بالهند نحو 20 عاما،
~~واستقر بمكة إلى أن توفي. له " كشف أسرار علوم المقربين " و " شرح ديوان
~~شيخ بن إسماعيل الشحري " و " ديوان شعر ومراسلات " وغير ذلك (2) .
### $ ابن جلوي
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م)
# عبد الله بن جلوي بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود: أمير، من شجعان
~~آل سعود، في نجد، كان أحد الذين صحبوا الأمير (الملك) عبد العزيز بن عبد
~~الرحمن في حركته من الكويت، واسترداده الرياض (أول إنشائه الدولة السعودية)
~~وهو الذي أجهز على متولي الرياض، عجلان بن محمد ابن العجلان (سنة 1319 ه
~~وكان عبد العزيز قد رماه برصاصة لم تصب منه مقتلا، فعاجله ابن جلوي
# بضربة سيف قضت عليه. ولما انتظم الأمر للملك عبد العزيز، ولاه إمارة "
~~الأحساء " وعرف فيها بالشدة والحزم. هابته بواديها ووطد الأمن فيها. واستمر
~~إلى أن توفي.
# واسم أبيه " جلوي " مشتق من " الجلاء " وكان قد ولد أيام جلاء آل سعود عن
~~الرياض، فسمي
# بذلك. وبدو نجد ينطقونه بسكون الجيم PageV04P077
# وكسر اللام والواو (1) .
### $ السهمي
# (000 - 11 ه = 000 - 632 م) عبد الله بن الحارث بن قيس السهمي القرشي: شاعر، من الصحابة. كان يلقب بالمبرق، لشعر قال فيه: " إذا أنا لم
~~أبرق فلا يسغنني من الأرض بر ذو فضاء ولا بحر " قتل باليمامة، وقيل:
~~بالطائف (2) .
### $ عبد الله بن الحارث
# (9 - 84 ه = 630 - 703 م)
# عبد الله بن الحارث بن نوفل
# الهاشمي القرشي: وال، من أشراف قريش. من أهل المدينة.
# أمه هند أخت معاوية. كانت ms1676 ترقصه وتسميه ببة. وكان ورعا ظاهر الصلاح. ولاه
~~ابن الزبير علي البصرة ولما قامت فتنة ابن الأشعث، خرج إلى عمان هاربا من
~~الحجاج، فتوفي فيها (3) .
### $ عبد الله بن الحارث
# (000 - 86 ه = 000 - 705 م)
# عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي PageV04P077
# صحابي. سكن مصر، وعمي قبيل وفاته. وهو آخر من مات بمصر من الصحابة.
# روى عنه المصريون أحاديث (1) .
### $ نوفل
# (000 - 1366 ه = 000 - 1947 م)
# عبد الله بن حبيب نوفل
# : مؤرخ، من أهل طرابلس الشام، مولده ووفاته فيها. كان من أعضاء المجلس
~~الني أبي وعاش نحو سبعين عاما. اشتهر بكتابه " تراجم علماء طرابلس وأدبائها
~~- ط " (2)
### $ أصم باهلة
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد الله بن الحجاج
# بن عبد الله بن كلثوم الباهلي الأصم، من بني ذبيان بن جنادة: شاعر خبيث
~~اللسان. منازل قومه في اليمامة، بنجد. له قصائد في هجاء الفرزدق، وللفرزدق
~~رد عليه (3) .
### $ عبد الله بن الحجاج
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# عبد الله بن الحجاج الأزدي: أحد الشجعان المذكورين في صدر الإسلام. قتل
~~في وقعة " صفين " وكان مع علي. وأورد ابن الأثير خبرا عنه، قبل مقتله، يدل
~~على أن العرب كانت تتطير من سقوط القلنسوة (4) .
### $ أبو الأقرع
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م)
# عبد الله بن الحجاج بن محصن بن جندب المازني الثعلبي الغطفاني: شاعر،
~~فاتك شجاع، من معدودي فرسان مضر، في الدولة الأموية. كان ممن خرج على عبد
~~PageV04P077
# الملك بن مروان، مصحب نجدة بن عامر الحنفي، ثم صحب عبد الله بن الزبير،
~~ولما قتل ابن الزبير، دخل أبو الأقرع متنكرا على عبد الملك، وأنشده شعرا،
~~فأمنه. شعره جيد، وأخباره كثيرة غريبة (1) .
### $ الشرقاوي
# (1150 - 1227 ه = 1737 - 1812 م)
# عبد الله بن حجازي بن إبراهيم الشرقاوي
# الأزهري: فقيه، من علماء مصر. ولد في الطويلة (من قرى الشرقية بمصر)
~~وتعلم في الأزهر، وولي مشيخته سنة 1208 ه وصنف كتبا، منها " التحفة البهية
~~في طبقات الشافعية - خ " من سنة 900 إلى 1121 ه و " تحفة الناظرين في من ms1677
~~ولي مصر من السلاطين - ط " و " متن العقائد المشرقية - خ " و " فتح المبدي
~~بشرح مختصر الزبيدي - ط " في الحديث، و " حاشية على شرح التحرير - ط " في
~~فقه الشافعية، وغير ذلك.
# وفي
# [[عبد الله بن حجازي الشرقاوي]]
# أيامه أنشئ رواق " الشراقوة " بالأزهر. وهو أحد الذين أكرهوا، في عهد
~~احتلال الفرنسيس لمصر، على توقيع بيان بالتحذير PageV04P078
# من معارضتهم. توفي في القاهرة (1) .
### $ ابن حذافة
# (000 - نحو 33 ه = 000 - نحو 653 م)
# عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي القرشي، أبو حذافة: صح أبي أسلم قديما،
~~وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى. وهاجر إلى الحبشة، وقيل: شهد
~~بدرا. وأسره الروم في أيام عمر، ثم أطلقوه. وشهد فتح مصر. وتوفي بها في
~~أيام عثمان. وكانت فيه دعابة. وله حديث.
# وعده الجمحي من شعراء مكة (2) .
### $ عبد الله بن الحسن
# (70 - 145 ه = 690 - 762 م) عبد الله بن الحسن
# بن الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي القرشي، أبو محمد: تابعي.
# من أهل المدينة، قال الطبري: كان ذا عارضة وهيبة ولسان وشرف. وكانت له
~~منزلة عند عمر بن عبد العزيز. ولما ظهر العباسيون قدم مع جماعة من
~~الطالبيين، على السفاح، وهو بالأنبار، فأعطاه ألف ألف درهم. وعاد إلى
~~المدينة. ثم حبسه المنصور، عدة سنوات، من أجل ابنيه محمد وإبراهيم. ونقله
~~إلى الكوفة، فمات سجينا فيها، كما حققه الخطيب البغدادي (3) . PageV04P078
### $ الحراني
# (205 - 295 ه = 820 - 908 م)
# عبد الله بن الحسن أحمد، أبو شعيب الأموي الحراني
# : مؤدب من ثقات أهل الحديث.
# نزل ببغداد وتوفي بها. بقي من آثار " جزء من الفوائد في الحديث - خ " في
~~الرياض، ثماني ورقات كتب في القرن السابع، بآخره سماعات (1) .
### $ ابن القرطبي
# (556 - 611 ه = 1161 - 1214 م)
# عبد الله بن أحمد الأنصاري القرطبي المالقي: من حفاظ الحديث، ومن الكتاب
~~اللغويين الشعراء.
# ولد وتوفي بمالقة. له تصانيف في " القراآت " و " العروض " (2) .
### $ الدواري
# (715 - 800 ه = 1315 - 1397 م)
# عبد الله بن الحسن اليماني الصعدي: فقيه زيدي. نسبته إلى أحد أجداده ms1678 دوار
~~ابن أحمد. له " شرح جوهرة الغواص - خ " بدار الكتب المصرية، في أصول الفقه،
~~و " الديباج والحرير - خ " جزء منه في أوقاف بغداد (7472) في فروعه. ولد
~~وعاش ومات في صعدة (3) .
### $ الشريف عبد الله
# (000 - 1041 ه = 000 - 1632 م)
# عبد الله بن الحسن بن أبي نمي الثاني: شريف حسني، من أمراء مكة وليها سنة
~~1040 ه واستقر في الإمارة تسعة أشهر، وخلع نفسه، فمات بعد خمسة أشهر. وهو
~~جد العبادلة (من أشرف الحجاز) ومن عقبه الشريف محمد بن عون (4) .
~~PageV04P078
### $ الكازروني
# (000 - بعد 1102 ه = 000 - بعد 1690 م)
# عبد الله بن حسن العفيف الكازروني
# : فقيه من علماء الحنفية. من أهل مكة. ولد واشتهر بها.
# لم يعرف تاريخ ولادته ولا وفاته. ولكنه كان حيا سنة 1102 له تصانيف، منها
~~" أقرب المسالك إلى بغية الناسك - خ " في الرياض، كتب سنة 1079 و " الفتاوى
~~- خ " في دار الكتب، زاد فيها أشياء على " اجابة السائلين " للحانوتي. ومن
~~كتبه أيضا " التذكرة العفيفة في فقه الحنيفة " و " حاشية على تفسير
~~البيضاوي " (1) .
### $ ميرو
# (000 - 1184 ه = 000 - 1770 م)
# عبد الله بن حسن آغا ميرو
# ، أبو المواهب: مؤرخ، من أسرة حلبية، كانت لها تجارة واسعة، وظهر منها
~~فضلاء، كان. صاحب الترجمة أنبلهم. صنف كتابا في " تاريخ حلب - خ " لم يسمه،
~~ولم يتمه، اطلع عليه صاحب إعلام النبلاء وأخذ عنه كثيرا، وقال: " إن معظم
~~ما في المرادي - سلك الدرر - من تراجم الحلبيين، مأخوذ عنه " مولده ووفاته
~~في حلب (2) .
### $ الناصر
# (1226 - 1256 ه = 1811 - 1840 م)
# عبد الله بن الحسن بن أحمد بن المهدي العباس: من أئمة الزيدية باليمن،
~~يلقب ب الناصر
# . كان من رجال العلم بالدين، ودعا إلى نفسه بصنعاء، سنة 1252 ه فاتقادت
~~له مدن ذمار وبريم وإب وما بينها. وقاتل العساكر المصرية المستولية على تعز
~~وما حولها، فلم يلفح. وضعف امره، فعاد إلى صنعاء فثارت PageV04P079
# عليه همدان، فقاتلها ثم صالحها، واطمأن. فلما كان يوما في وادي ضهر (من
~~أعمال صنعاء) متنزها غدر به رجال من همدان ms1679 فقتلوه. وفي أيامه احتل الإنكليز
~~" عدن " سنة 1255 ه - 1839 م (1) .
### $ بركت زاده
# (1260 - 1318 ه = 1844 - 1900 م)
# عبد الله بن حسن، جمال الدين ابن شمس الدين المعروف ب بركت زاده
# : قاض فاضل ولد في " جسرأركنه " وتفقه بالأزهر (1280) وتقلد وظائف وعين
~~(سنة 1294) قاضيا ببيروت، ثم مفتشا في سورية (1296) وولي مشيخة الإسلام في
~~روم ايلي الشرقية (1302) ونقل منها إلى القضاء بمصر (1308) وتوفي بالقاهرة.
~~له كتب مطبوعة، منها " آثار جمال الدين " و " السياسة الشرعية وحقوق الراعي
~~وسعادة الرعية " ترجمة عن التركية (2) .
### $ المامقاني
# (1290 - 1351 ه = 1873 - 1933 م)
# عبد الله بن حسن بن عبد الله بن محمد باقر المامقاني
# النجفي: مؤرخ متأدب متفقه إمامي، من أهل النجف. مولده ووفاته بها. من
~~كتبه المطبوعة " تنقيح المقال في أحوال الرجال " ثلاثة مجلدات و " مناهج
~~المتقين " ثلاثة أجزاء، و " مجمع الرسائل " (3) . PageV04P079
### $ ابن حسنون
# (295 - 386 ه = 908 - 996 م)
# عبد الله بن الحسين بن حسنون، أبو أحمد السامري: مسند القراء في زمانه.
~~كان عالما باللغة.
# من أهل سامراء. نشأ ببغداد، ونزل بمصر، وتوفي بها. له كتاب " اللغات في
~~القرآن - ط " رواه بسنده إلى ابن عباس (1) .
### $ ابن عاصم
# (000 - 403 ه = 000 - 1013 م)
# عبد الله بن حسين بن إبراهيم بن عاصم، أبو بكر: فاضل أندلسي، من أهل
~~قرطبة. كان يلي الشرطة بها، وقتله البربر في تغلبهم عليها. له كتاب في "
~~الأنواء " قال ابن الأبار: مفيد معروف بأيدي الناس. واختصر " البيان
~~والتبيين " للجاحظ (2) .
### $ الناصحي
# (000 - 447 ه = 000 - 1055 م)
# عبد الله بن الحسين، أبو محمد النيسابورى، المعروف ب الناصحي
# : قاضي القضاة بخراسان.
# وشيخ الحنفية في عصره. ولي القضاء للسلطان محمود بن سبكتكين ببخارى. ومر
~~ببغداد حاجا سنة 412 ه وحدث بها. كتاب " الجمع بين وقفي هلال والخصاف - خ "
~~اشرف اليه في الأعلام ترجمة هلال بن يحيى (245) قال في مقدمته: " لقد هممت
~~باختصار كتاب الوقف لهلال بن يحيى ... ثم استعنت بالله تعالى على اختصار
~~كتابي أبي بكر هلال بن يحيى وأحمد بن عمر والخصاف البصريين ms1680 ... وأضفت اليه
~~ما وجدته في كتبنا إلخ " وله " أدب القاضي - خ " في دمشق.
# قال ابن قاضي شهبة: وطال عمره (3) . PageV04P079
### $ العكبري
# (538 - 616 ه = 1143 - 1219 م)
# عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري
# البغدادي، أبو البقاء، محب الدين: عالم بالأدب واللغة والفرائض والحساب.
~~أصله من عكبرا (بليدة على دجلة) ومولده ووفاته ببغداد. أصيب في صباه
~~بالجدري، فعمي. وكانت طريقته في التأليف أن يطلب ما صنف من الكتب في
~~الموضوع. فيقرأها عليه بعض تلاميذه، ثم يملي من آرائه وتمحيصه وما علق في
~~ذهنه. من كتبه " شرح ديوان المتنبي - ط " و " اللباب في علل البناء
~~والإعراب - خ " و " شرح اللمع لابن جني " و " التبيان في إعراب القرآن - ط
~~" ويسمى " إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراآت في جميع القرآن
~~" و " الترصيف في الترصيف " و " ترتيب إصلاح المنطق - خ " عليه إجازة بخطه
~~في مكتبة عارف بالمدينة (127 لغة) واسمه " المشوف في ترتيب الإصلاح لابن
~~السكيت " على حروف المعجم، و " إعراب الحديث - خ " على حروف المعجم، و "
~~المحصل في شرح المفصل للزمخشري - خ " و " التلقين - خ " في النحو، و " شرح
~~المقامات الحريرية - خ " و " الموجز في إيضاح الشعر الملغز - خ " و "
~~الاستيعاب في علم الحساب " (1) .
### $ اليزدي
# (000 - 1015 ه = 000 - 1606 م)
# عبد الله بن الحسين اليزدي
# : من علماء أصبهان. له " حاشية على شرح PageV04P080
# [[عبد الله بن (شهاب الدين) حسين اليزدي الصفحة الأخيرة من حاشية له على
~~حاشية " الخط أبي " كلها بخطه. انظر " كتابخانه دانشگاه. جلد دوم 744 "
~~والصفحات 354، 379، 380، 745 منه.]]
# التلخيص - خ " في البلاغة، و " شرح تهذيب المنطق، للسعد - ط " و " شرح
~~القواعد " في فقه الشيعة. وتصانيفه سهلة العبارة، تمتاز بحسن الإيجاز. توفي
~~بأصبهان (1) .
### $ السويدي
# (1104 - 1174 ه = 1693 - 1761 م)
# عبد الله بن حسين بن مرعي بن ناصر الدين البغدادي، أبو البركات السويدي
# : فقيه، متأدب، من أعيان العراق. وهو أول من عرف بالسويدي من هذا البيت.
~~ولد في كرخ بغداد، وتوفي والده وهو طفل فكفله عمه لأمه (الشيخ أحمد ms1681 سويد)
~~وتعلم واشتهر. ورحل إلى بلاد الشام والحجاز وعاد إلى بغداد فتوفي فيها. له
~~" الجمانة في الاستعارات - خ " و " إتحاف الحبيب - خ " حاشية على مغني
~~اللبيب، و " أنفع الوسائل " في شرح دلائل الخيرات، و " شرح صحيح والبخاري "
~~و " أسماء أهل بدر - ط " رسالة، و " الحجج القطعية لاتفاق الفرق الإسلامية
~~- ط " رسالة، و " الامثال PageV04P080
# السائرة - ط " مقامة وعظيمة، و " المحاكمة بين الدماميني والشمني " و "
~~ديوان - خ " صغير، في الظاهرية يشتمل على منظوماته، و " النفحة المسكية في
~~الرحلة المكية - خ " وغير ذلك (1) .
### $ البركاتي
# (000 - بعد 1185 ه = 000 - بعد 1771 م) عبد الله بن حسين
# بن يحيى بن بركات الثاني: من أشرف مكة. وليها شهرين و 23 يوما (سنة 1184
~~ه وقاتله الشريف أحمد بن سعيد، في " المنحنى " فظفر أحمد، وطلب عبد الله
~~الأمان وتوجه إلى وادي مر (المعروف اليوم بوادي فاطمة) ومنه إلى جدة، فمصر،
~~فبلاد الترك، وتوفي فيها (2) .
### $ عبد الله بن حسين
# (000 نحو 1255 ه = 000 - نحو 1840 م)
# عبد الله بن حسين المصري: فاضل. تعلم في مدرسة الألسن بمصر. وترجم عن
~~الفرنسية " تاريخ الفلاسفة اليونانيين - ط " وهو غير عبد الله حسين الصحفي
~~الآتية ترجمته (3) .
### $ عبد الله بلفقيه
# (1198 - 1266 ه = 1784 - 1850 م)
# عبد الله بن حسين بن عبد الله، من بني الفقيه: فاضل، له علم بالفقه
~~والأدب، من العلويين، من أهل حضرموت. مولده ووفاته في تريم. له كتب، منها "
~~الفتاوى - خ " في فقه الشافعية و " فتح العليم في بيان مسائل PageV04P080
# التولية والتحكيم " و " قوت الألباب من مجاني جنات الآداب " و " عقود
~~الجمان " مجموع نظمه (1) .
### $ ابن طاهر
# (1191 - 1272 ه = 1778 - 1855 م)
# عبد الله بن حسين بن طاهر العلوي: فقيه نحوي، من أهل حضرموت. ولد بها في
~~تريم، وأقام سنوات بمكة والمدينة، فقرأ على علمائها. وعاد إلى بلاده فسكن "
~~المسيلة " بفرب تريم، ودرس ووعظ. وكان من زعماء القائمين بالثورة على "
~~اليافعيين " سنة 1265 ه حتى جلا هؤلاء عن تريم وسيوون وتريس. وسعى في قيام
~~سلطنة الكثيري (السلطان ms1682 غالب ابن محسن) في تريم، وتوفي بالمسيلة. له
~~تصانيف، منها " سلم التوفيق - ط " في الفقه، وعليه شرح للشيخ محمد نووي
~~الجاوي المتوفى بمكة عام 1316 ه و " مفتاح الإعراب - ط " في النحو، وعليه
~~شرح لتلميذه مفتي مكة السيد محمد ابن حسين الحبشي المتوفى بها سنة 1281 ه
~~سماه " السلس الخطاب على مفتاح الإعراب " و " مجموعة رسائل - ط ". وهو حفيد
~~طاهرين حسين السابقة ترجمته (2) .
### $ العدوي
# (000 - بعد 1309 ه = 000 - بعد 1891 م)
# عبد الله بن حسين خاطر العدوي
# : من المشتغلين بالحديث. مالكي أزهري مصري. له " لقط الدرر - ط " حاشية
~~على نزهة النظر بتوضيح نخبة الفكر، لابن حجر العسقلاني. فرغ من تأليفها سنة
~~1309 ه (3) . PageV04P081
### $ المخضوب
# (000 - 1317 ه = 000 - 1899 م)
# عبد الله بن حسين المخضوب
# : قاضي بلد الخرج بنجد، من بني هاجر، من قحطان. كان خطيب الخرج، وجمع
~~خطبه في " ديوان " ووصفت بأنها حسنة في بابها، وأنها " سلمت من الإلحاد
~~والتعطيل " (1) .
### $ القاضي العمري
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م) عبد الله بن الحسين
# بن علي العمري: وزير يماني، يلقب بفخر الإسلام. صحب الإمام يحيى حميد
~~الدين أيام صباه، وشاركه في حروبه مع العثمانين، ثم كان معه رئيسا لوزرائه
~~ووزيرا لحربيته وكبيرا لكتاب ديوان، وقتل معه بصنعاء. قال أحد عارفيه: لو
~~توفرت له ثقافة عصرية لعد من كبار ساسة البلاد العربية. وكان كثير التفكير،
~~قليل الكلام، جم النشاط، ملما بفقه الزيدية، مقاوما لدخول التجدد الأوربي
~~في بلاده، قال صاحب " قلب اليمن ": له أثر كبير في انكماش اليمن وإبعادها
~~عن العالم الأوربي، محافظة على طابع البلاد الديني والقومي. وقال الكاتب
~~الإيطالي سلفاتور أپونتي: القاضي عبد الله فطن لبيب معتدل لا أثر فيه
~~للتعصب، يستطيع تفهم الآراء الغريبة ويتقبلها قبولا حسنا، يتكلم بصوت هادئ
~~لا تتغير نبراته، ولم يتعود الاستعانة في كلامه بالإشارة والحركات. عاش نحو
~~ستين عاما (2) .
### $ عبد الله حسين
# (1304 - 1367 ه = 1886 - 1948 م) عبد الله حسين
# بن عبد الله: صحفي، كثير التصانيف، من رجال الحقوق بمصر. PageV04P081
# من أسرة ms1683 الشيخ علي يوسف صاحب " المؤيد " مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم
~~الحقوق في مدارسها، ثم بفرنسا، وشارك في الحركة الوطنية مع أنصار سعد
~~زغلول،
# [[عبد الله حسين بن عبد الله
# ]] وأنشأ في صباه مجلة سماها " المفيد " ثم صدر " الجريدة القضائية " سنة
~~1930 م، فمجلة " الإدارة والبوليس القضائي " سنة 1931، وكان من محرري جريدة
~~الأهرام. وألف كتبا كثيرة في المناسبات، يعوزها العمق والتحقيق، منها "
~~المرأة الحديثة وكيف نسوسها - ط " و " التعاون الزراعي في مصر - ط " و "
~~السودان من التاريخ القديم إلى الثورة المهدية - ط " ثلاثة أجزاء، و "
~~المسألة الحبشية - ط " " شرح مبادئ القانون التجاري - ط " و " نشأة الحياة
~~والحضارات الكبرى - ط " و " أسرار الحياة الدولية - ط " و " فلسفة النفس
~~والشذوذ - ط " و " التصوف والمتصوفة - ط " و " الدولة الإسلامية في فقهها
~~وتشريعها وسياستها - ط " و " المسألة اليهودية - ط " و " هذا حدث لي - ط "
~~نحو 70 قصة صغيرة، و " تعليم العربي والجامعي - ط ". و " الشذوذ العبقري
~~والجنسي والإجرامي - ط " و " على هامش القضاء - ط " و " الأحلام والخرافات
~~والسحر - ط " و " ظواهر نفسية وجنسية - ط " و " كيف تكون سعيدا - ط " و "
~~عصور ما قبل التأريخ - ط " و " الملك عبد العزيز آل سعود والمملكة العربية
~~السعودية - ط "
PageV04P081
# وفاتحة الدراسات العربية والإسلامية - ط " و " الخديوي عباس حلمي - ط " و
~~" الأزهر الجديد - ط " وغير ذلك. صدمته سيارة في شارع الهرم، بالقاهرة
~~فتوفي على الأثر (1) .
### $ عبد الله بن الحسين
# (1299 - 1370 ه = 1882 - 1951 م) عبد الله بن الحسين
# بن علي بن محمد الحسني الهاشمي، من آل عون: أمير شرقي الأردن، ثم ملك
~~المملكة الأردنية الهاشمية. ولد بمكة، وتلقى مبادئ العلوم في الآستانة أيام
~~إقامة أبيه فيها.
# وعاد مع أيبه إلى الحجاز سنة 1326 ه وسمي نائبا عن مكة، في مجلس النواب
~~العثماني سنة 1327 فكان يقيم بعض شهور السنة في العاصمة العثمانية، وبقيتها
~~في الحجاز. وقام مع والده، في الثورة على الترك (سنة 1334 ه - 1916 م) فقاد
~~جيشا حاصر الحامية العثماني (التركية) في الطائف، إلى أن استسلمت. وأرسله
~~أبوه ms1684 نجدة لأخيه " علي بن الحسين " في حصاره للمدينة، فأقام مرابطا في "
~~وادي العيص " إلى انتهت الحرب PageV04P082
# [[عبد الله بن حسين الهاشمي رسالة منه إلى الملك عبد العزيز بن عبد
~~الرحمن آل سعود.
# كلها بخطه.]]
# العامة واستسلمت حامية المدينة. وأراد العودة إلى مكة، فأمره أبوه بالسير
~~إلى
# " تربة لإخضاع خالد بن لؤي والزحف على نجد! فقصدها (سنة 1337 ه 1918 م)
~~وعاجله ابن لؤي (انظر ترجمته) فانهزم، ناجيا بعدد قليل من الضباط، وأضاع كل
~~ما كان معه من مال ورجال. ثم سماه أبوه وكيلا لوزارة الخارجية، فأقام يتردد
~~بين مكة وجدة. ونشأ خلاف بين ابيه والممثل البريطاني، فجنح عبد الله إلى
~~اللين، فعنفه أبوه، فاستقال (سنة 1339 ه. واستولى الفرنسيون على سورية،
~~فرحلت جمهرة من شبانها، إلى جهات معان، وأبرقت إلى أبيه الحسين (انظر
~~ترجمة) تطلب النجدة لاستعادة أوطانها، فأرسله أبوه على رأس قوة صغيرة إلى
~~معان. فأقام مدة، يعلن أنه زاحف لإنقاذ سورية. وهيئت له أسباب الانتقال إلى
~~" عمان " فدخلها (سنة 1339 ه - 1921 م) وانعقدت عليه الآمال الضخام. وأبرق
~~إليه والده يخبره بأن وزير المستعمرات البريطانية المستر ونستون تشرشل يرغب
~~في أن يراه في القدس. فذهب إلى تشرشل ووضعا أسس " الإمارة " في شرقي
~~الأردن. وعاد إلى عمان وهو أميرها، بحكم اتفاقه مع الوزير البريطاني.
~~وأقام، وتناسى ما جاء من أجله. ونفى معض كبار الوطنيين إلى الحجاز، بعد أن
~~انفض
PageV04P082
# من حوله آخرون. وسمي " ملكا " سنة 1365 ه - 1946 م، فتحول اسم " إمارة
~~شرقي الأردن " إلى " المملكة الأردنية الهاشمية " ولما كانت معركة فلسطين
~~مع اليهود، أخذ عليه تخلي جيشه الذي كان يقوده ضابط بريطاني، عن بلدتي "
~~الرملة " و " لد " لليهود. وتصدى له بعض شبان العرب من الفلسطينيين، على
~~ملأ من الناس، وهم مجتمعون لصلاة الجمعة، في المسجد الأقصى بالقدس، فأطلق
~~عليه أحدهم الرصاص فقتل في الحال. وكان كما وصفته في كتاب آخر: مطاع
~~اللسان، له شئ من الاطلاع على الأدبين العربي والتركي، مولعا بالمحاجة
~~والمناظرة، مدلا بنفسه، ميالا إلى الراحة، ms1685 مغرما بالشطرنج، ملولا لما هو من
~~الأمور، كثير المزاح مع خاصته.
# ونشر كتابا سماه " مذكراتي - ط " قال في مقدمته إنه " دفتر حياته " وفيه
~~أوهام ومفتريات.
# وقد ترجم إلى الإنكليزية ونشر بها، وفي
# [[عبد الله بن الحسين]]
# آخر رسالة قال إنها من تأليفه سماها " موجز التاريخ الإسلامي " (1) .
### $ ابن الحشرج
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م)
# عبد الله بن الحشرج بن الأشهب بن ورد الجعدي: PageV04P082
# وال، من سادات قيس وشعرائها، وأحد الأجواد المعدودين. ولي أكثر أعمال
~~خراسان. وبعض أعمال فارس وكرمان، في أيام عبد الملك بن مروان. وكان محمد بن
~~مروان صديقا له، معجبا بأخلاقه وكرمه، يشفع له عند أخيه عبد الملك فيوليه
~~الأعمال. وله مدائح في محمد بن مروان أورد صاحب الأغاني قصيدة منها في
~~ترجمته (1) .
### $ ابن أبي الحصين
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# عبد الله بن أبي الحصين الأزدي: فارس، ممن كان مع علي بن أبي طالب، في
~~حرب صفين.
# قتل فيها (2) .
### $ عبد الله بن حكيم
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م) عبد الله بن حكيم
# بن حزام الأسدي القرشي: صحابي، كان من الشجعان الأشداء. أسلم يوم الفتح.
# وكان مع عائشة يوم " الجمل " وعنده راية قريش. وقتل في ذلك اليوم (3) .
# عبد الله حلمي (يوسف زاده) = عبد الله بن محمد 1167
### $ أبو الهيجاء
# (000 - 317 ه = 000 - 929 م)
# عبد الله بن حمدان بن حمدون التغلبي العدوي: أمير، من القادة المقدمين في
~~العصر العباسي.
# ولاه المكتفي بالله الموصل وأعمالها، سنة 293 ه فأقام إلى أن عزله
~~المقتدر سنة 301 ه فقدم بغداد، فخلع عليه المقتدر وأعاده. ثم قبض عليه
~~PageV04P083
# سنة 303 ه مع أخيه الحسين. وأطلقه سنة 305 ه وقلده طريق خراسان والدينور
~~سنة 308 فكان يتولى ذلك وهو بغداد. وضمن أعمال الخراج والضياع بالموصل
~~والبلاد المجاورة لها (سنة 315 ه ثم قتله أحد رجال المقتدر، في فتنة خلعه
~~والبيعة للقاهر (1) .
### $ الإمام المنصور
# (561 - 614 ه = 1166 - 1217 م)
# عبد الله بن حمزة بن سليمان بن حمزة: أحد ms1686 أئمة الزيدية في اليمن. ومن
~~علمائهم وشعرائهم.
# بويع له سنة 593 ه واستولى على صنعاء وذمار، في أيام الملك المسعود.
~~وقاتله المسعود سنة 612 فاستمرت الوقائع إلى أن مانت النمصور (صاحب
~~الترجمة) وكانت وفاته في كوكبان، ونقل إلى ظفار. له مصنفات، منها " حديقة
~~الحكمة النبوية - خ " و " الشافي - خ " في أصول الدين، و " العقد الثمين -
~~خ " في تبيين أحكام الأئمة، و " تلقيح الألباب في أحكام السابقين وأهل
# الاحتساب - خ " و " ديوان شعر - خ " و " أرجوزة في الخيل " قلت: ورأيت في
~~مكتبة القاتكيان (1107 عربي) مخطوطة من كتاب " المهذب لمذهب الإمام المنصور
# بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان رضي الله عنه. جمعه الفقير إلى رحمة
~~الله وغفرانه محمد بن أسعد بن علاء بن إبراهيم داعي أمير المؤمنين، والحمد
~~لله " وهو مجموع فتاوى ومسائل فقهية، قال محمد بن أسعد: " وقد أبدلت ألفاظا
~~غير مستعملة في هذه الناحية بما هو أظهر منها..وقد اجهدت في التهذيب
~~والترتيب إلخ " مما يدل على أنه تصرف في أصوله ورتبها (2) . PageV04P083
# [[عبد الله بن حمزة، المنصور بالله عن المخطوطة " " 622 " d في مكتبة "
~~الامبر وزيانة " - ويلا حظ خطه في أعلى الصفحة، بمناولة ولديه الكتاب]]
### $ الدواري
# (000 - 1269 ه = 00 - 1852 م)
# عبد الله بن حمزة بن هادي الدواري
# الحكيم الصنعاني: قارئ أفكار، له اشتغال بلعم المواقيت.
# يماني، من أهل صنعاء، مولدا ووفاته. من كتبه " بلغة المقتات في علم
~~الأوقات - خ " انتهى فيه إلى سنة 1300 ه وصنف رسالة في قراءة الأفكار،
~~سماها " معدن الجواهر في إخراج الضمائر " ونظم " ملحمة " جعلها برسم المهدي
~~عبد الله بن أحمد تكهن فيها بما سيكون في عصره (1) .
### $ عبد الله بن سبيل
# (000 - 1357 ه = 000 - 1938 م)
# عبد الله بن حمود بن سبيل: شاعر، PageV04P083
# على الطريقة البدوية. من أهل نجد. أكثر نظمه في الغزل والتشبيب. قال خالد
~~الفرج: شعره ديوان أحوال البادية جمع فأوعى من وصف أحوال البدو في السلم
~~والحرب والعادات والحل والترحال. وأورد ما وصل إليه من نظمه، فجاء في 70 ms1687
~~صفحة. وكان من أنصار آل سعود أيام حروبهم مع آل رشيد. وولاه الملك عبد
~~العزيز بن عبد الرحمن إمارة الحضر في هجرة " نفي " في عالية نجد. وكان من
~~أهلها. وتوفي بها عن نحو 80 عاما (1) .
### $ أعشى ربيعة
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# عبد الله بن خارجة بن حبيب (أو خبيب) من بني أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان:
~~شاعر. اشتهر في أيام بني مروان بالشام. له مدح في بشر بن مروان وعبد الملك
~~بن مروان، وسليمان بن عبد الملك.
### $ عبد الله بن خازم
# (000 - 72 ه = 000 - 691 م) عبد الله بن خازم
# بن أسماء بن الصلت السلمي البصري، أبو صالح: أمير خراسان.
# له صحبة. كان من أشجع الناس. أسود اللون كثير الشعر، يتعمم بعمامة خز
~~سوداء، يلبسها في الجمع والأعياد والحرب، ويقول: كسانيها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. قال البغدادي: هو أحد غربان العرب في الإسلام. له فتوحات
~~وغزوات. ولي إمرة خراسان لبني أمية، واستمر عشر سنين. وفي أيامه كانت فتنة
~~ابن الزبير، فكتب إليه ابن خازم بطاعته، فأقره على خراسان، فبعث إليه عبد
~~الملك بن مروان يدعوه إلى طاعته، فأبى. فلما قتل مصعب بن الزبير بعث
~~PageV04P084
# إليه عبد الملك برأسه، فغسله وصلى عليه، ثم انتقض عليه أهل خراسان،
~~فقتلوه، وأرسلوا رأسه إلى عبد الملك.
### $ عبد الله بن خلف
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م) عبد الله بن خلف
# بن أسعد بن عامر الخزاعي: من الكتاب في صدر الإسلام. وهو والد " طلحة
~~الطلحات ". كان كاتبا على ديوان البصرة لعمر، ثم لعثمان. وشهد يوم الجمل مع
~~عائشة. وقتل فيه (1) .
### $ ابن بصيلة
# (552 - 598 ه = 1158 - 1202 م)
# عبد الله بن خلف بن رافع بن ريس المسكي الشارعي المصري، أبو محمد،
~~المعروف ب ابن بصيلة
# : مؤرخ من العلماء بالحديث. مصري. أصله من " مسكة " من قرى عسقلان، على
~~الساحل. ومولده ومسكنه في الشارع (بظاهر القاهرة خارج باب زويلة) كتب كثيرا
~~وخرج لنفسه
# ولغيره، وجمع " مجاميع " مفيدة، منها " تاريخ ms1688 مصر " قال ابن الأنماطي:
~~أجاد فيه، وهو مسودة.
# وقال ابن الصابوني: عجز عن إكماله لضائقته. وقال ياقوت: مات وهو في
~~مسوداته قد عجز أن يبيضها لفقره فبيع على العطارين لصر الحوائج؟
### $ السالمي
# (000 - 1332 ه = 000 - 1914 م)
# عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي
# ، أبو محمد: مؤرخ فقيه، من أعيان الإباضية. انتهت إليه رياسة العلم عندهم
~~في عصره. مولده ووفاته في عمان. وكان ضريرا. من تصانيفه " جوهر النظام في
~~علمي الأديان والأحكام - ط " أرجوزة، و " تحفة الأعيان في تاريخ عمان - ط "
~~PageV04P084
# جزآن، و " حاشية الجامع الصحيح للربيع ابن حبيب الفراهيدي - ط " الأول
~~والثاني منه، وهو في أربعة أجزاء، و " طلعة الشمس - خ " ألفية في أصول
~~الفقه، و " شرح طلعة الشمس - ط " جزان و " بهجة الأنوار - ط " وهو شرح
~~أرجوزة له في أصول بالدين سماها " أنوار العقول " و " بلوغ الأمل - خ "
~~منظومة في أحكام الجمل فبي الإعراب. وغير ذلك (1) .
# عبد الله بن حنظلة = عبد الله بن عبد عمرو 63.
### $ ابن حيدر
# (000 - 582 ه = 000 - 1186 م)
# عبد الله بن حيدر بن أبي القاسم القرويني، أبو القاسم: فقيه، من رجال
~~الحديث. أصله من قزوين.
# رحل إلى خراسان، واستوطن همذان، وتوفي بها. له كتب، منها كتاب " مشيخته "
~~ترجم فيه شيوخه الذين أخذ عنهم أو أجازوه (2) .
### $ الحسين آبادي
# (000 - 1107 ه = 000 - 1695 م)
# عبد الله بن حيدر الكردي الحسين آبادي
# : باحث هندي. صنف بالعربية " حاشية - خ " في أوقات بغداد، على حاشية
~~لرسالة الآداب العضدية (3) PageV04P084
### $ أبوالعميثل
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م)
# عبد الله بن خليد بن سعد: مؤدب، من الشعراء الفضلاء. كان أبوه خليد مولى
~~لبني العباس، قيل: أصله من الري. نشأ عبد الله في البادية، واتصل ب الأمير
~~طاهر ابن الحسين، فاستكتبه طاهر، وعهد إليه بتأديب ولده عبد الله، فأقام
~~معه في خراسان. ثم كان كاتب عبد الله بن طاهر وشاعره إلى أن توفي. له كتب.
~~منها " الأبيات السائرة " و " معاني الشعر " وكتاب " التشابه " و " ما اتفق
~~لفظه واختلف معناه - خ ms1689 " في الظاهرية (7936) 18 ورقة. و " المأثور من اللغة
~~- خ " في دار الكتب، مصورة عن ولي الدين (3139) كتب سنة 280 (1) .
### $ المصري
# (000 - 496 ه = 000 - 1103 م)
# عبد الله بن خليفة القرطبي المصري
# ، أبو محمد: طبيب، شاعر، كثير النادرة، حاضر الجواب.
# من أهل قرطبة. اشتهر بالمصري، لطول إقامته بمصر. خدم المأمون ابن ذي
~~النون إلى أن زالت الدولة " الذنونية " فانتقل إلى إشبيلية، فكان من رجال
~~المعتمد، إلى أن خلع. وله مدح في بلقين بن حماد وباديس بن حيوس وغير هما
~~(2) .
### $ المارداني
# (000 - 809 ه = 000 - 1406 م)
# عبد الله بن خليل بن يوسف، جمال الدين المارداني: عالم بالميقات انتهت
~~إليه PageV04P085
# الرياسة في زمانه. مصري. نسبة إلى جامع المارداني بالقاهرة. كان أبوه من
~~الطبالين ونشأ هو وله صوت مطرب. ثم مهر في الحساب والميقات وحل الزيج. وصنف
~~كتبا، منها " الدر المنثور في العمل بربع الدستور - خ " في الظاهرية، و "
~~رسالة في العمل بالربع المجيب - خ " بها، ورسالة في " العمل بربع المقنطرات
~~" اختصرها سبط المارديني محمد بن محمد (907) والاختصار في الظاهرية أيضا
~~(1) .
### $ الخياط
# (000 - 939 ه = 000 - 1532 م)
# عبد الله الخياط
# أبو محمد الحسيني الرفاعي، نزيل جبل زرهون: من مشايخ الصوفية في المغرب.
~~كان مرضي الاحوال. وصننف في سيرته كتاب " جواهر السماط في ذكر مناقب الشريف
~~الرفاعي سيدي عبد الله الخياط - خ " في خزانة الرباط (1185 د) مجهول المؤلف
~~(90) ورقة) (2) .
### $ عبد الله بن دارم
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد الله بن دارم
# بن مالك بن حنظلة، من تميم، من عدنان: جد جاهلي. كان له من الولد زيد،
~~وقتة، ووهب، وعبد مناة، وأمية، معاوية. وأكثر نسله، من زيد (3) .
### $ الزبيري
# (000 - 1225 ه = 000 - 1810 م)
# عبد الله بن داود الزبيري
# : فقيه، من أهل الزبير (بقرب البصرة) أقام مدة في الأحساء، ومات في
~~الزبير. من كتبه PageV04P085
# " الصواعق والرعود في الرد على ابن سعود " مجلد ضخم (1) .
### $ السكري
# (1227 - 1329 ه = 1812 - 1911 م)
# عبد الله بن درويش الركابي السكري
# ، من ذرية بني شيبة: فقيه حنفي، له ms1690 اشتغال بالحديث.
# من أهل دمشق، مولدا ووفاة. كان خطيب الجامع الأموي ومدرس البخاري فيه.
~~قال الشطي في وصفه: فقيه مدرس سوداوي بلغ المئة.
# [[عبد الله بن درويش السكري الركابي عن مخطوطة في " مكتبة عبيد " بدمشق]]
# من كتبه " نعمة الباري، شرح صحيح البخاري " و " شرح عقيدة الباجوري " و "
~~شرح السنوسية " ورسالة في " التهنئة بالأعياد " و " تنبيه الأفهام في بيان
~~إجازاتي من مشايخ الإسلام " ثبت، و " الجواهر واللآل في مصطلح أهل الحديث
~~ومراتب الرجال - خ " (2) .
### $ عبد الله بن الدمينة = عبد الله بن عبيد الله
### $ أبو الزناد
# (65 - 131 ه = 684 - 748 م)
# عبد الله بن ذكوان القرشي المدني: محدث، من كبارهم. قال الليث: رأيت أبا
~~الزناد وخلفه ثلاث مئة تابع، من طالب فقه وعلم وشعر وصرف. وكان سفيان
~~PageV04P085
# يسميه أمير المؤمنين في الحديث. وكان يغضب إذا قيل له " أبو الزناد "
~~ويكتني ب أبي عبد الرحمن. قال مصعب الزبيري: كان فقيه أهل المدينة، وكان
~~صاحب كتابة وحساب، وفد على هشام بحساب ديوان المدينة. توفي فجأة بالمدينة.
~~وكان ثقة في الحديث عالما بالعربية فصيحا (1) .
### $ ابن راشد
# (553 - 616 ه = 1158 - 1219 م)
# عبد الله بن راشد القحطاني الحميري: ممن تولوا السلطنة بحضرموت. ولد بها،
~~في تريم.
# وتفقه وقرأ الحديث. وكانت لأبيه زعامة قومه. ووصلت الى الليمن (سنة 569)
~~حملة لإخضاع بعض العصاة، بقيادة تورانشاه (أخي السلطان صلاح الدين الأيوبي)
~~فأقام تورانشاه رجلا من القواد اسمه " عثمان الزنجيلي " والياعلى عدن. وزحف
~~هذا الى حضرموت فضمها الى ولايته، وجعل النيابة عنه فيها لآل راشد. وخلع
~~هؤلاء طاعته، فأرسل إليهم من أخضعهم (سنة 575 - 576) وساق منهم الى عدن بعض
~~الأسرى وفيهم عبد الله (صاحب الترجمة) وأخ له اسمه " شجعنة " وأبوهما.
~~وأطلق الأولان، فقام شجعنة بأمر " تريم " سنة 577 إلى أن قتله أحد العبيد
~~(سنة 593) فتولى عبد لله (المترجم له) الحكم فيها في هذه السنة وضم اليها
~~الكثر بلاد حضرموت. وخرج عليه كثيرون، واضطرب أمره، فصبر على الا حدث إلى
~~أن بويع بيعة عامة في جامع تريم (سنة 606) وصلحت ms1691 حال البلاد ابتداء من هذه
~~السنة، فاستمر الى أن أعاد عليه الكرة أحد قادة الأيوبيين (عمر بن مهدي
~~اليمني) فظفر بعبد الله (سنة 616) ونفاه من عاصمته " تريم " فانصرف الى
~~مكان يدعى " قارة العر " فاغتاله أحد رجال القبائل (2) . PageV04P086
### $ ابن وطبان
# (000 - 1273 ه = 000 - 1875 م)
# عبد الله بن ربيعة بن عبد الله بن وطبان، ويقال له ابن ربيعة: من أشهر
~~نظام الشعر النبطي (العامي) في عصره. أصله من نجد. رحل جده " وطبان " إلى
~~بلدة " الزبير " في العراق.
# وبها ولد صاحب الترجمة وتوفي. وكان مختصا بآل السعدون أمراء المنتفق (1)
~~.
### $ ابن رشيق
# (0000-749 ه =0000-1349م)
# عبد الله بن رشيق المغربي: ناسخ، من أهل دمشق. قال فيه ابن كثير: " كاتب
~~مصنفات شيخنا العلامة ابن تيمية، اذا عزب شئ منه على الشيخ استخرجه عبد
~~الله هذا " (2) .
### $ عبد الله بن رواحة
# (0000-8 ه =0000-629م) عبد الله بن رواحة
# بن ثعلبة الأنصاري، من الخزرج، أبو محمد: صحابي، يعد من الأمراء والشعراء
~~الراجزين. كان يكتب في الجاهلية. وشهد العقبة مع السبعين من الأنصار. وكان
~~أحد النقباء الاثني عشر وشهد بدرا وأحدا والخندق والحديبية. واستخلفه النبي
~~صلى الله عيله وسلم على المدينة في إحدى غزواته. وصحبه في عمرة القضاء، وله
~~فيها رجز. وكان أحد الأمراء في وقعة مؤتة (بأدنى البلقاء من أرض الشام)
~~فاستشهد فيها (3) . PageV04P086
### $ أعشى حرماز
# (000 - نحو 60 ه؟ = 000 - نحو 680 م)
# عبد الله بن رؤبة (الأعور) بن فزارة الحرمازي: شاعر راجز إسلامي، له
~~صحبة. يعرف ب أعشى حرماز
# ، ويقال أعشى مازن. قال العسقلاني: ومازن وحرماز أخوان من بني تميم. وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وأنشده رجزا أوله: " يا مالك الناس، وديان
~~العرب " وفي الرجز قصة له مع امرأته، وقد هربت منه. فقال: وهن شر غالب لمن
~~غلب! ويظهر أنه طالت حياته، وأدرك أحد أبناء المنذر بن الجارود، فذكره في
~~شعره. والمنذر توفي سنة 61 فان كان ذكره للابن في حياة أبيه. فتكون وفاة
~~الأعشى نحو 60 ه عن 85 أو 90 عاما؟ ms1692 وهو القائل: لعمرك ما حبي معاذة بالذي
~~يغيره الواشي ولا قدم العهد أما أبوه " الأعور " فيقول المرزباني والآمدي:
~~اسمه رؤبة بن فزارة بن غضبان بن حبيب بن سفيان بن مكرز بن
# الحرماز بن مالك، من تميم (1) .
### $ العجاج
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م)
# عبد الله بن رؤية بن لبيد بن صخر السعدي التميمي، أبو الشعثاء، العجاج
# :، راجز مجيد، من الشعراء. ولد في الجاهلية وقال الشعر فيها. ثم أسلم،
~~وعاش إلى أيام الوليد بن عبد اللمك، ففلج PageV04P086
# وأقعد. وهو أول من رفع الرجز، وشبهه باقصيد. وكان لا يهجو. وهو والد "
~~رؤبة " الراجز المشهور أيضا. له " ديوان - ط " في مجلدين (1) .
### $ ابن الزبعرى
# (000 - نحو 15 ه = 000 - نحو 636 م)
# عبد الله بن الزبعري بن قيس السهمي القرشي، أبو سعد: شاعر قريش في
~~الجاهلية. كان شديدا على المسلمين إلى أن فتحت مكة، فهرب إلى نجران، فقال
~~فيه " حسان " أبياتا، فلما بلغته عاد إلى مكة فأسلم واعتذر، ومدح النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمر له بحلة (2) .
### $ عبد الله بن الزبير
# (1 - 73 ه = 622 - 692 م) عبد الله بن الزبير
# بن العوام القرشي الأسدي، أبو بكر: فارس قريش في زمنه، وأول مولود في
~~المدينة بعد الهجرة. شهد فتح إفريقية زمن عثمان، وبويع له بالخلافة سنة 64
~~ه عقيب موت يزيد ابن معاوية، فحكم مصر والحجاز واليمن وخراسان والعراق
~~وأكثر الشام، وجعل قاعدة ملكه المدينة. وكانت له مع الأمويين وقائع هائلة،
~~حتى سيروا إليه الحجاج الثقفي، في أيام عبد الملك بن مروان، فانتقل إلى
~~مكة، وعسكر الحجاج في الطائف. ونشبت بينهما حروب أتى المؤرخون على تفصيلها
~~انتهت بمقتل ابن الزبير
# في مكة، بعد أن خذله عامة أصحابه وقاتل قتال الأبطال، وهو في عشر
~~الثمانين. وكان من خطباء قريش المعدودين، يشبه في ذلك ب أبي بكر. مدة
~~خلافته تسع سنين. وكان نقش الدراهم PageV04P087
# في أيامه: بأحد الوجهين: " محمد رسول الله " وبالآخر " أمر الله بالوفاء
~~والعدل " وهو أول من ضرب الدراهم المستديرة. له في ms1693 كتب الحديث 33 حديثا.
~~وكانت في الأعمال البهنساوية (بمصر) طائفة من بنيه، هم: بنو بدر، وبنو
~~مصلح، وبنو نصارة (1) .
### $ ابن الزبير
# (000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م)
# عبد الله بن الزبير بن الأشيم الأسدي: من شعراء الدولة الأموية، ومن
~~المتعصبين لها. كوفي المنشأ والمنزل. كان هجاءا، يخاف الناس شره. ولما غلب
~~مصعب بن الزبير على الكوفة جئ به أسيرا، فأطلقه وأكرمه، فمدحه، وانقطع
~~إليه، وعمي بعد مقتل مصعب. ومات في خلافة عبد الملك بن مروان. وجمع الدكتور
~~يحيى الجبوري ما وجد من شعره في " ديوان - ط " ببغداد (2) .
### $ الحميدي
# (000 - 219 ه = 000 - 834 م)
# عبد الله بن الزبير الحميدي
# الأسدي، أبو بكر: أحد الأئمة في الحديث. من أهل مكة. رحل منها مع الإمام
~~الشافعي إلى مصر، ولزمه إلى أن مات، فعاد إلى مكة يفتي بها. وهو شيخ
~~البخاري، ورئيس أصحاب ابن عيينة. روى عنه البخاري 75 حديثا، وذكره مسلم في
~~مقدمة كتابه. توفي بمكة. وله " مسند - ط " المجلد الأول منه في الهند (3) .
~~PageV04P087
### $ عبد الله الزاخر
# (1091 - 1161 ه = 1680 - 1748 م)
# عبد الله بن زخريا (الزاخر) بن موسى الصائغ: من رجال الصناعة. أصله من
~~حلب، ومولده على الأرجح في حماة، ووفاته في دير مار يوحنا الصائغ، قرب
~~الشوير (بلبنان) أتقن في صباه الصياغة (مهنة أسرته) والحفر والنقش
~~والتصوير،
# [[عبد الله بن زخريا الزاخر]]
# وأحسن سبك الفولاذ وصنع الساعات المائية والميكانيكية. ثم أنشأ مع أخ له
~~" مطبعة " في حلب، وانفرد بإنشاء مطبعة أخرى في دير مار يوحنا (سنة 1733 م)
~~ابتدأ عملها بطبع كتاب اسمه " ميزان الزمان " وكل ما فيها من آلات وحروف
~~ومسابك ومصفات ومحابر ومكبس ونقوش وزخارف، من صنع يده، نقشا وحفرا وسبكا،
~~في الخشب والنحاس والرصاص. وله بضعة عشر كتابا في المجادلات اللاهوتية
~~والأصول المنطقية والمواعظ. ولا تزال مطبعة محفوظة في دير الصائغ (1) .
~~PageV04P087
### $ عبد الله بن زيد
# (7 ق ه - 63 ه = 616 - 683 م) عبد الله بن زيد
# بن عاصم بن كعب النجاري الأنصاري: صحابي، ms1694 من أهل المدينة. كان شجاعا.
# شهد بدرا. وقتل مسيلة الكذاب، يوم اليمامة. له 48 حديثا. قتل في وقعة
~~الحرة (1) .
### $ أبو قلابة الجرمي
# (000 - 104 ه = 000 - 722 م)
# عبد الله بن زيد بن عمرو الجرمي: عالم بالقضاء والأحكام، ناسك، من أهل
~~البصرة.
# أرادوه على القضاء. فهرب إلى الشام، فمات فيها. وكان من رجال الحديث
~~الثقات (2) .
### $ البصروي
# (1097 - 1170 ه = 1686 - 1757 م)
# عبد الله بن زين الدين بن أحمد بن محمد، ابن خليل البصروي
# : فرضي شافعي عاش في دمشق.
# أصله من بصرى الشام. ولد بالقسطنطينية (إسطنبول) ونشأ واستمر إلى أن توفي
~~بدمشق.
# كان يلقي دروسا عامة وخاصة، وألف كتبا، منها " جمان الدرر - خ " بخطه.
~~ترجمة لابن حجر، بدار الكتب، و " تاريخ " لأبناء عصره، قال المرادي: أخفته
~~ورثته بعد مماته (3) .
### $ البصري
# (1048 - 1134 ه = 1638 - 1722 م)
# عبد الله بن سالم بن محمد بن سالم بن عيسى البصري
# منشأ المكي مولدا: فقيه شافعي، من العلماء بالحديث. مولده ووفاته بمكة.
~~ومنشأه بالبصرة. له " الامداد PageV04P088
# [[عبد الله بن سالم البصري المكي عن إجازة بخطه، في " 97 مصطلح، تيمور "
~~بدار الكتب المصرية.]]
# بمعرفة علو الإسناد - ط " وهو ثبت رواياته، جمعه ابنه سالم (المتوفى سنة
~~1160 ه و " الضياء الساري على صحيح البخاري " ثلاث مجلدات. و " رسالة - خ "
~~كتب عليها: " هذه رسالة في الأحاديث النبوية، يكتفى بتلقيها عن رواية
~~أصولها عن الأشياخ، وعدتها تسعة وعشرون حديثا " (1) .
### $ باكثير
# (000 - 1344 ه = 000 - 1925 م)
# عبد الله بن سالم باكثير
# : أديب حضرمي. له " رحلة الأشواق القوية الى مواطن السادة العلوية في
~~الديار الحضرمية - ط " (2) .
### $ ابن صباح
# (1306 - 1385 ه = 1888 - 1965 م)
# عبد الله بن سالم بن مبارك بن صباح: الأمير الحادي عشر، من أمراء آل
~~صباح، حكام " الكويت " منذ سنة 1756 م. مولده ووفاته بها. كان قبل الإمارة
~~رئيسا للمجلس التشريعي فيها
# (سنة 1938 م) وتولى إمارتها بعد وفاة ابن عمه أحمد جابر الصباح، سنة 1950
~~م. وفي عهده ازدادت صادرات النفط، فأنشئت مستشفيات وبنايات حكومية ms1695 ضخمة.
~~وأعلن استقلال الكويت (1961) بإلغاء معاهدة " الحماية " التي كان قد عقدها
~~جده مبارك الصباح PageV04P088
# مع بريطانيا سنة 1899 وعلى الأثر دخل الكويت في جامعة الدول العربية
~~(1961) وكان صاحب الترحمة محبا للرحلات فزار كثيرا من بلاد العالم (1) .
### $ ابن سبإ
# (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م)
# عبد الله بن سبإ: رأس الطائفة السبئية. وكانت تقول بألوهية علي. أصله من
~~اليمن، قيل: كان يهوديا وأظهر الإسلام. رحل إلى الحجاز فالبصرة فالكوفة.
~~ودخل دمشق في أيام عثمان بن عفان، فأخرجه أهلها، فانصرف إلى مصر، وجهر
~~ببدعته. ومن مذهبه رجعة النبي صلى الله عليه وسلم فكان يقول: العجب ممن
~~يزعم أن عيسى يرجع، ويكذب برجوع محمد! ونقل ابن عساكر عن الصادق: لما بويع
~~علي قام إليه ابن سبإ فقال له: أنت خلقت الأرض وبسطت الرزق! فنفاه إلى
~~ساباط المدائن، حيث القرامطة وغلاة الشيعة. وكان يقال له " ابن السوداء "
~~لسواد أمه. وفي كتاب البدء والتاريخ: يقال للسبئته " الطيارة " لزعمهم أنهم
~~لا يموتون وإنما موتهم طيران نفوسهم في الغلس، وأن عليا حي في السحاب، وإذا
~~سمعوا صوت الرعد قالوا: غضب علي! ويقولون بالتناسخ والرجعة. وقال ابن حجر
~~العسقلاني " ابن سبإ، من غلاة الزنادقة، أحسب أن عليا حرقة بالنار (2) .
### $ ابن أبي سرح
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# عبد الله بن سعد بن أبي سرح القرشي العامري، من بني عامر بن لؤي، من
~~قريش: فاتح إفريقية، وفارس بني عامر. من أبطال الصحابة. أسلم قبل فتح مكة،
~~وهو من أهلها. وكان من كتاب الوحي PageV04P088
# للنبي صلى الله عليه وسلم وكان على ميمنة عمر وبن العاص حين افتتح مصر.
~~وولي مصر سنة 25 ه بعد عمر وبن العاص، فاستمر نحو 12 عاما، زحف في خلالها
~~إلى إفريقية بجيش فيه الحسن والحسين ابنا علي، وعبد الله بن عباس، وعقبة بن
~~نافع. ولحق بهم عبد الله بن الزبير.
# فافتتح ما بين طرابلس الغرب وطنجة، ودانت له إفريقية كلها. وغزوا الروم
~~بحرا، وظفر بهم في معركة " ذات الصواري " سنة 34 ه ms1696 وعاد الى المشرق. ثم
~~بينما كان في طريقه، بين مصر والشام، علم بمقتل عثمان وأن عليا أرسل إلى
~~مصر واليا آخر (هو قيس بن سعد بن عبادة) فتوجه إلى الشام، قاصدا معاوية،
~~واعتزل الحرب بينه وبين علي (بصفين) ومات بعسقلان فجأة، وهو قائم يصلي. وهو
~~أخو عثمان بن عفان من الرضاع. وأخباره كثيرة (1) .
### $ عبد الله الأزدي
# (000 - 65 ه = 000 - 684 م)
# عبد الله بن سعد بن نفيل الأزدي، من أزد شنوءة: أحد رؤساء الكوفة
~~وشجعانها. خرج مع سليمان بن صرد في نحو خمسة آلاف رجل يقال لهم " التوابون
~~" يطلبون ثأر الحسين (رضي الله عنه) وآلت إليه إمارتها بعد مقتل سليمان بن
~~صرد PageV04P089
# والمسيب بن نجبة، في مكان يسمى " عين الوردة " بالجزيرة، ويعرف برأس عين.
~~ذكره أعشى همدان في قصيدة كانت تكتم في ذلك الزمان، يرثي بها التوابين،
~~وينعت صاحب الترجمة بسيد شنوءة. وقد حمل الراية بعد المسيب بن نجبة وقاتل
~~جموع بني حتى قتل (1) .
### $ ابن أبي جمرة
# (000 - 695 ه = 000 - 1296 م)
# عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة الأزدي الأندلسي، أبو محمد: من
~~العلماء بالحديث، مالكي. أصله من الأندلس ووفاته بمصر. من كتبه " جمع
~~النهاية - ط " اختصر به صحيح البخاري، ويعرف بمختصر ابن أبي جمرة، و " بهجة
~~النفوس - ط " في شرح جمع النهاية، و " المرائي الحسان - ط " في الحديث
~~والرؤيا (2) .
### $ ابن سمير
# (1185 - 1262 ه = 1771 - 1846 م)
# عبد الله بن سعد بن سمير: فاضل حضرمي، له عناية بمناقب شيوخه. ولد مضاحية
~~" ذي أصبح " من قرى حضرموت، وتنقل بين خلع راشد (المعروفة بالحوطة) وتريم
~~وسيوون وشبام، في طلب العلم. وولي القضاء بمدينة " هنين " أيام السلطان
~~جعفر بن علي الكثيري، ثم استقر في " خلع راشد " إلى أن توفي. له كتاب في "
~~مناقب عبد الله بن علوي الحداد " و " المنهل العذاب الصاف، في مناقب عمر بن
~~سقاف - خ " 150 ورقة، في مكتبة الحسيني بتريم (حضرموت) و " مناقب الحسن بن
~~صالح " و " مناقب محمد بن جعفر الحبشي " وكلهم ms1697 PageV04P089
# من شيوخه، وله " فتاوى " ومكاتبات ونظم وحميني (1) .
### $ عبد الله أبو السعود = عبد الله بن عبد الله 1295.
### $ عبد الله بن سعود
# (000 - 1234 ه = 000 - 1818 م) عبد الله بن سعود
# بن عبد العزيز بن محمد: من أمراء نجد. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 1229 ه
~~ونازعه أخوه (فيصل بن سعود " فضعت شوكته، فحاربته جيوش العثمانيين القادمة
~~من مصر، وتغلب عليه قائدها إبراهيم " باشا " فطلب الصلح،
# [[الأمير عبد الله بن سعود]]
# وأجابه إليه إبراهيم. واجتمعا فلاطفه إبراهيم وطلب منه أن يتهيأ للسفر،
~~فرجع الى معسكره وتجهيز في بضعة أيام، وأرسله إبراهيم إلى مصر، فأكرمه
~~واليها محمد علي " باشا " ووعده بالتوسط له عند حكومة الآستانة، فقال:
~~المقدر يكون. وحمل إلى الآستانة ومعه اثنان من رجاله (سري، وعبد العزيز بن
~~سلمان) ، فطيب بهم في شوارعها ثلاثة أيام متتابعة، وأعدموا في ميدان مسجد "
~~آيا صوفيا " وقطعت رؤوسهم، وظلت جثثهم معروضة بضعة أيام. وكان عبد الله
~~شجاعا تقيا، في PageV04P089
# رأيه ضعف (1) .
### $ القطان
# (000 - 245 ه = 000 - نحو 860 م)
# عبد الله بن سعيد بن كلاب، أبو محمد القطان
# : متكلم من العلماء يقال له " ابن كلاب ". قال السبكي: وكلاب بضم الكاف
~~وتشديد اللام، قيل: لقب بها لأنه كان يجتذب الناس الى معتقده إذا ناظر عليه
~~كما مجتذب الكلاب الشئ. له كتب، منها " الصفات " و " خلق الأفعال " و "
~~الرد على المعتزلة " (2) .
### $ الأشج
# (000 -257 ه =000- 871 م)
# عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي الكوفي، أبو سعد، المعروف بالأشج: حافظ
~~للحديث. كان محدث الكوفة. له " تفسير " وتصانيف (3) .
### $ القرمطي
# (000 - 293 ه = 000 - 906 م)
# عبد الله بن سعيد القرمطي
# ، أبو غانم، المتسمي بنصر: من زعماء القرامطة. كان أول أمره يعلم الصبيان
~~في قرية تدعى " زابوقة " من عمل " الفلوجة " في العراق. واتصل بزكرويه بن
~~مهرويه القرمطي فتبعه، وتسمى بنصر. وأغوى بعض القبائل من بطون " كلب " وقصد
~~بهم الشام، فاحتل مدينة " بصرى " وقتل رجالها، وتوجه إلى " طبرية " فدخلها
~~بعد أن قتل من أهلها وسبى نساءها.
# وأنفذ PageV04P090
# السلطان جيشا لحربه، ms1698 فانقلب يريد بادية " السماوة " وبطش بأهل " هيت "
~~وأوغل في البادية، وجيوش السلطان جادة في أثره، وأحسن بعض " الكلبيين "
~~الذين كانوا معه بالهزيمة، فوثبوا عليه وقتلوه (1) .
### $ أبو منصور الخوافي
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م) عبد الله بن سعيد
# بن مهدي الخوافي: كاتب، فرضي، حاسب، له نظم. نسبته إلى " خواف " من نواحي
~~نيسابور. سكن بغداد وتوفي فيها. من كتبه " خلق الإنسان " على حروف المعجم و
~~" رجمة العفريت " رد فيه على المعري (2) .
### $ باقشير
# (000 - 1076 ه = 000 - 1665 م)
# عبد الله بن سعيد بن عبد الله باقشير
# : فقيه، متأدب، له نظم. من علماء مكة. كل كتبه شروح وحواش ومختصرات، منها
~~" اتختصار نظم عقيدة اللقاني " و " اختصار تصريف الزنجاني " نظما، و " نظم
~~الحكم " و " شرحه " (3) .
### $ عبد الله بن سعيد
# (000 - 1143 ه = 000 - 1731 م)
# عبد الله بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن: أمير حسني، من أشراف مكة. ولي
~~إمارتها بعد أبيه (سنة 1129 ه واستمر سنة وثلاثة أشهر، فاختلف مع الأشراف،
~~فعزلوه، فخرج إلى اليمن، فأقام إلى سنة 1136 ه وجاء امرسوم السلطاني
~~بإمارته ثانية، فعاد إلى مكة، واستمر إلى أن توفي.
# كان من عقلاء الأشراف وشجعانهم (4) . PageV04P090
### $ عبد الله بن سلام
# (000 - 43 ه = 000 - 663 م) عبد الله بن سلام
# بن الحارث الإسرائيلي: أبو يوسف: صحابي، قيل إنه من نسل يوسف بن يعقوب.
~~أسلم عند قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وكان اسمه " الحصين "
~~فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله. وفيه الآية: " وشهد شاهد من
~~بني إسرائيل " والآية " ومن عنده علم الكتاب " وشهد مع عمر فتح بيت المقدس
~~والجابية. ولما كانت الفتنة بين علي ومعاوية، اتخذ سيفا من خشب، واعتزلها.
~~وأقام بالمدينة إلى أن مات. له 25 حديثا (1) .
### $ عبد الله سلطان
# (1264 - 1329 ه = 1847 - 1910 م) عبد الله سلطان
# : من شيوخ العلم في حلب. مولده ووفاته فيها. له شعر وموشحات (2) .
### $ الغامدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عبد الله بن سلمة (أو سليمة) القحطاني الأزدي الغامدي
# : شاعر ms1699 لعله مخضرم (بين الجاهلية والإسلام) روى له المفضل قصيدتين ليس
~~فيها ما يدل على عصره. ولم يذكره صاحب الإصابة، وفي اسم أبيه اختلاف " سلمة
~~أو سليمة أو سليم " كما هو بخط التبريزي. وقد وضع علامة " صح " على سليمة
~~(3) .
### $ أبو صخر الهذلي
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو700 م)
# عبد الله بن سلمة السهمي، من بني هذيل بن مدركة: PageV04P090
# شاعر، من الفصحاء. كان في العصر الأموي، مواليا لبني مروان، متعصبا لهم،
~~وله في عبد الملك وأخيه عبد العزيز مدائح. وكان قد حبسه عبد الله بن الزبير
~~عاما وأطلقه بشفاعة رجال من قريش. وهو صاحب الأبيات المشهورة التي أولها:
~~عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر (1) .
### $ ابن أبي داود
# (230 - 316 ه = 844 - 929 م)
# عبد الله بن سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني، أبو بكر بن أبي داود: من
~~كبار حفاظ الحديث. له تصانيف. كان إمام أهل العراق، وعمي في آخر عمره. ولد
~~بسجستان، ورحل مع أبيه رحلة طويلة، وشاركه في شيوخه بمصر والشام وغيرهما،
~~واستقر وتوفي ببغداد.
# من كتبه " المصاحف - ط " و " المسند " و " السنن " و " التفسير " و "
~~القراآت " و " الناسخ والمنسوخ " (2) .
### $ الأندي
# (549 - 612 ه = 1154 - 1215 م)
# عبد الله بن سليمان بن داود، أبو محمد الأنصاري الحارثي الأندلسي الأندي:
~~قاض، فقيه، من حفاظ الحديث، يميل إلى الاجتهاد. كان أديبا شاعرا. ولد في
~~أنده (Onda) من كور بلنسية.
# وولي قضاء إشبيلية وقرطبة ومرسية وغيرها. وصنف كتابا في " تسمية
~~PageV04P091
# شيوخ البخاري ومسلم وأبي داود والنسائي والترمذي " على نهج كتاب
~~الكلاباذي، إلا أنه لم يكمله. ومات بغرناطة، في طريقه إلى مرسية، وقد ولي
~~قضاءها. ودفن بمالقة (1) .
### $ التنوخي
# (820 - 884 ه = 1417 - 1479 م)
# عبد الله بن سليمان محمد بن يوسف جمال الدين، حفيد الأمير حجي ابن أمير
~~الغرب التنوخي
# : باحث لبناني، من بني معروف (الدروز) من علماء الحكمة التوحيدية عندهم.
~~مولده ووفاته في " عبية " عاش متقشفا وأقام في دمشق 12 سنة في طلب العلم
~~وجمع مكتبة اشتملت على ms1700 340 مجلدا، من كتب الشرع والتاريخ والأدب. وصنف نحو
~~17 كتابا، منها " سياسة الأخيار في شرح كمالات النبي المختار " و " شرح
~~رسائل الحكمة التوحيدية " ولا تزال كتبه مخطوطة من مكنونات آل معروف.
~~وللأستاذ عجاج نويهض كتاب في سيرة صاحب الترجمة، سماه " التنوخي - ط " يرجع
~~إليه (2) .
### $ الجوهري
# (000 - 1201 ه = 000 - 1787 م)
# عبد الله بن سليمان الجوهري
# : فقيه شافعي محدث يمني. كان يكري نفسه للحج. وصنف نحو 50 كتابا، منها "
~~معين الإخوان في شرح فتح الرحمن - خ " في خزانة الرباط (43 / 10 ك) شرح فيه
~~رسالة لشيخ مشايخه محمد بن زياد الوضاحي، في العقائد والعبادات، في 49 صفحة
~~(3) . PageV04P091
### $ ابن بليهد
# (1284 - 1359 ه = 1867 - 1940 م)
# عبد الله بن سليمان بن سعود ابن بليهد
# : فقيه حنبلي نجدي. من بني خالد اشتهر بموالاته لحركة الإصلاح والتجديد
~~في نجد، أيام تعصب بعض " الإخوان " هناك في مقاومة ما يجهلونه من وسائل
~~العصر الحديث. مولد بالقرعاء (من قرى القصيم) ودراسته في القصيم وفي الهند
~~(حيث ذهب للعلاج) وعاد فدرس في بلدان القصيم إلى أن عين قاضيا بحائل (1341)
~~فرئيسا للقضاة بمكة 1343 - 45 وأعفي وأعيد الى حائل. وتوفي بمكة. ولم أر له
~~تأليفا غير رسالة في " مناسك حج - ط " ورسالة في " الرد على مدع للخلافة "
~~نشرت في جريدة أم القرى (4 / 6 / 1345) (1) .
### $ ابن سليمان
# (1305 - 1385 ه = 1887 - 1965)
# عبد الله بن سليمان بن حمدان العنيزي النجدي: من أوائل العالمين في تأسيس
~~الملكة العربية السعودية. ولد في عنيزة (بنجد) ورحل إلى الهند في صغره،
# [[الشيخ عبد الله السليمان]]
# فنشأ في بعض مدارسها. وتنقل للتجارة بينها وبين البحرين والبلاد
~~المجاورة. PageV04P091
# ودخل في خدمة عبد العزيز ابن سعود (1338 ه فكان من كتاب ديوانه، لحسن
~~خطه. وتولى وكالة المالية (1345) ثم الوزارة وتولى كثيرا من مهام الدولة.
~~وأنشأ مؤسسة النقد العربي السعودي، ووقع اتفاقية النفط الأولى مع الشركة
~~الأميركية التي أصبحت تدعى " أرامكو " وبعد وفاة الملك عبد العزيز، استقال،
~~وعمل في تثمير ثروته بمشروعات ضخمة إلى أن توفي بجدة ms1701 (1) .
### $ الشاوي
# (000 - 1183 ه = 000 - 1769 م)
# عبد الله بن شاوي الحميري: رأس أسرة الشاوي
# في العراق. من أهل البصرة. مدحه شعراء عصره، وخصه وأبناءه الشيخ أحمد بن
~~عبد الله السويدي (المتوفى سنة 1210 - 1807 م)
# بديوان سماه " إفحام المناوي، في فضائل آل الشاوي " وكان يلي إدارة
~~العشائر، واستمر فيها زمنا طويلا إلى أن قتله أحد ولاة العثمانيين (عمر
~~باشا) في مكان يسمى " أم الحنطة " خوفا من اتساع نفوذه، متهما إياه
~~بالمخامرة مع بعض عصاة الدولة، وواصما له بالخيانة! (2) .
### $ ابن شرف الدين
# (000 - 993 ه = 000 - 1585 م)
# عبد الله بن شرف الدين بن شمس الدين ابن الإمام المهدي أحمد بن يحيى
~~الحسني: فاضل، من أبناء الأئمة الزيديين في اليمن. له " تراجم فضلاء
~~الزيدية " و " القصص الحق " شرح به قصيدة لوالده، وضمنه فوائد، و " كسر
~~الناموس " في نقد القاموس، وله نظم PageV04P092
# حسن (1) .
### $ عبد الله الشرقاوي = عبد الله بن حجازي1227
### $ ابن أبي مدين
# (000 - 709 ه = 000 - 1309 م)
# عبد الله بن شعيب أبي مدين ابن مخلوف، أبو محمد، من بني أبي عثمان، من
~~قبائل كتامة: كاتب فقيه، من بيت علم وورع. كان من خاصة السلطان يوسف بن
~~يعقوب المريني (بفاس) جعل بيده وضع العلامة على الرسائل، واستخلصه لمناجات
~~والإفضاء إليه بسره، وفوض إليه حساب الخراج ومعاقبة العمال. ولما مات
~~السلطان يوسف، ضاعف خلفه " السلطان أبو ثابت " رتبة ابن أبي مدين. وآل
~~الأمر إلى السلطان أبي الربيع، فاضطلع ابن أبي مدين بأمور دولته. واستمر
~~إلى أن سعى بعض اليهود بإيغار صدر السلطان عليه، فبعث إليه من قتله. ثم ندم
~~على ذلك، وفتك بالساعين به (2) .
### $ السماهيجي
# (000 - 1135 ه = 000 - 1723 م)
# عبد الله بن صالح بن جمعة بن شعبان السماهيجي
# البحراني: باحث إمامي، من الفقهاء الأدباء.
# نسبته إلى سماهيج (قرية بقرب جزيرة أوال، من بلاد البحرين) ووفاته في
~~بلدة " بهبهان " له " جواهر البحرين في أحكام الثقلين " فقه، بقيت منه قطعة
~~مخطوطة، و " الصحيفة العلوية - خ " و " مصائب الشهداء ومناقب السعداء " خمس ms1702
~~مجلدات، و " أحكام النواصب - خ " و " رياض الجنان، المشحون باللؤلؤ
~~والمرجان " على نسق PageV04P092
# الكشكول، و " كتاب الخطب " للجمعة والأعياد، و " منية الممارسين في أجوبة
~~الشيخ ياسين - خ " في البحرين، و " المسائل الحسينية " و " رسائل " ينيف
~~عددها على العشرين (1) .
### $ عبد الله بن صباح
# (000 - 1229 ه = 000 - 1814 م)
# عبد الله (الأول) بن صباح الأول: ثاني أمراء الكويت، من آل صباح. تولى
~~الحكم بعد وفاة أبيه (سنة 1175 ه وحسنت سيرته. وكان عاقلا يوصف بالشجاعة
~~والكرم. انتعش الكويت في عهده.
# واستمر إلى أن توفي في إمارته. وفي أيامه هاجر آل خليفة (حكام البحرين)
~~إلى الكويت.
# وغزاها إبراهيم ابن عفيصان النجدي (سنة 1208 ه (2) .
### $ عبد الله بن صباح
# (1229 - 1309 ه = 1814 - 1892 م)
# عبد الله (الثاني) بن صباح (الثاني) ابن جابر (الأول) من آل صباح: خامس
~~أمراء الكويت.
# ولي بعد وفاة أبيه (سنة 1283 ه واستماله الترك العثمانيون، فسموه " قائم
~~مقام " في الكويت، وساعدهم على بعض الأمراء من آل سعود. قال مؤرخ الكويت في
~~وصفه: " لا يدل ظاهره على حذق ولا على فطنة أو كياسة، ولكنه إذا وقع في
~~مأزق لا يلبث أن يتخلص منه " وكان للكويت في عهده أسطول من السفن الشراعية
~~الكبيرة. توفي في مقر إماراته (3) . PageV04P092
### $ دحلان
# (1291 - 1360 ه = 1874 - 1941 م)
# عبد الله بن صدقة دحلان
# : نحوي، له اشتغال بعلم الفلك، من أهل مكة. مولده بها.
# كان إماما بالمسجد الحرام ورئيسا لعين زبيدة. وقام برحلات. وصنف كتبا،
~~منها " إتحاف الطلاب بفرائد قواعد الإعراب - ط " وإرشاد ذوي الأحكام إلى
~~واجب القضاة والحكام " و " زبدة السيرة النبوية " ثلاثة أجزاء. وتوفي
~~بأندونيسيا (1) .
### $ ابن الصفار
# (000 - نحو 60 ه = 000 - 680 م)
# عبد الله بن صفار الصريمي التميمي: رئيس الصفرية، من الخوارج. نسبوا اليه
~~- فيما يقال - على غير قياس. وفي صحة رئاسته لهم خلاف طويل (2) .
### $ ابن صفوان الأكبر
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م)
# عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي: رئيس مكة وابن رئيسها. شجاع،
~~من أصحاب عبد ms1703 الله بن الزبير، حارب معه الحجاج بن يوسف. ولد في حياة النبي
~~صلى الله عليه وسلم.
# وقتل بمكة يوم مقتل ابن الزبير، فبعث الحجاج برأسه إلى عبد الملك بن
~~مروان.
# وعرفه ابن حزم بعبد الله الأكبر، تمييزا له عن الآتية ترجمته (3) .
~~PageV04P093
### $ ابن صفوان الأصغر
# (000 - 160 ه = 000 - 777 م)
# عبد الله بن صفوان الجمحي: وال، من الأعيان القادة. ولي إمرة المدينة في
~~أيام المنصور العباسي، وتوفي فيها. عرفه ابن حزم بعبد الله " الأصغر "
~~للتفريق بينه وبين المترجم قبله (1) .
### $ ابن داعر
# (000 - بعد 1013 ه = 000 - بعد 1604 م)
# عبد الله بن صلاح بن داود بن داعر. مؤرخ يمني: له كتب، منها " الفتوحات
~~المرادية في الجهات اليمانية - خ " ثلاثة مجلدات في مكتبة راغب باشا
~~باستنبول، في تاريخ اليمن أيام ولاية الوزير حسن التركي (؟) ألفه للسلطان
~~مراد العثماني، و " نبذة في تاريخ اليمن مرتبة على السنين - خ " بخطه، في
~~المكتبة الآصفية (الرقم 12 تاريخ) مصورة في معهد المخطوطات، و " أسنى
~~المطالب " في الجعرافيا، فرغ من تأليفه سنة 1013 ه (2) .
### $ عبد الله العادل
# (000 - 1165 ه = 000 - 1752 م)
# عبد الله بن صلاح العادل الصنعاني: شاعر، من أهل صنعاء. له " ديوان "
~~جمعه الوزير صفي الدين النهمي (3) .
### $ عبد الله صوفان = عبد الله بن عودة 1331
### $ أعشى هزان
# (000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م)
# عبد الله بن ضباب بن سفيان، أعشى بني هزان: PageV04P093
# شاعر من بني ضور ابن رزاح، من هزان من أهل اليمامة من عنزة، أورد له صاحب
~~" المكاثرة " قصيدة، رائية قالها أيام نجدة، الحروري، وأبياتا قالها في "
~~المنذر " ظئر بني سعد بن قيس بن ثعلبة. وكان لقومه خبر مع بني " العوام "
~~أشار اليه بقوله من قصيدة: " ولولا حرام الله أن نستحله للاقى بنو العوام
~~يوما مذكرا " وفي القصيدة ذكر وقائع ومفاخر (1) .
### $ ابن طالب
# (217 - 275 ه = 832 - 888 م)
# عبد الله بن طالب التميمي، أبو العباس: قاض من علماء المالكية. من أهل
~~القيروان. ولي قضاءها مرتين (سنة 257 - 59 وسنة ms1704 267 - 75) ومات بعد عزله
~~بشهر واحد. أخباره كثيرة حسنة وله كتاب في " الرد على من خالف مالكا "
~~ثلاثة أجزاء من إملائه (2) .
### $ عبد الله بن طاهر
# (182 - 230 ه = 798 - 844 م) عبد الله بن طاهر
# بن الحسين بن مصعب ابن زريق الخزاعي، بالولاء، أبو العباس: أمير خراسان،
~~ومن أشهر الولاة في العصر العباسي. أصله من " باذغيس " بخراسان " وكان جده
~~الأعلى " زريق " من موالي طلحة بن عبد الله (المعروف بطلحة الطلحات) وولى
~~صاحب الترجمة إمرة الشام، مدة. ونقل إلى مصر سنة 211 ه فأقام سنة، ونقل إلى
~~الدينور.
# ثم ولاه المأمون خراسان، وظهرت كفاءته فكانت له طبرستان وكرمان وخراسان
~~والري والسواد وما يتصل بتلك الأطراف. واستمر إلى أن توفي بنيسابور (وقيل:
~~بمرو) وللمؤرخين إعجاب بأعماله PageV04P093
# وثناء عليه، قال ابن الأثير: كان عبد الله من أكثر الناس بذلا للمال، مع
~~علم ومعرفة وتجربة، وللشعراء فيه مراث كثيرة. وقال ابن خلكان: كان عبد الله
~~سيدا نبيلا عالي الهمة شهما، وكان المأمون كثير الاعتماد عليه. وقال الذهبي
~~في دول الإسلام: كان عبد الله من كبار الملوك.
# وقال الشابشتي: كان المأمون تبناه ورباه (1) .
### $ عبد الله بن طاووس
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) عبد الله بن طاووس
# بن كيسان الهمداني: من عباد أهل اليمن وفقهائهم المشهورين.
# ومن رجال الحديث الثقال (2) .
### $ عبد الله بن الطفيل
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م) عبد الله بن الطفيل
# الدوسي، الملقب بذي النور: من فضلاء الصحابة. قديم الإسلام هاجر إلى
~~الحبشة، وشهد الفتوح في عهد أبي بكر. وقتل في وفعة أجنادين (3) .
### $ أبو الفرج ابن الطيب
# (000 - 435 ه = 000 - 1043 م)
# عبد الله بن الطيب، أبو الفرج: طبيب عراقي، واسع العلم، كثير التصنيف،
~~خبير بالفلسفة.
# قال ابن أبي أصيبعة: كان كاتب " الجاثليق " ومتميزا في النصارى ببغداد،
~~يعلم الطب في البيمارستان العضدي، ويعالج المرضى فيه وكان معاصرا للرئيس
~~ابن سينا. له PageV04P094
# " مقالات أرسطو - خ " و " شرح أربع رسائل من كتب جالينوس - خ " وهي:
~~الفرق، والصناعة الصغيرة، وكتاب النبض الصغير، وكتاب جالينوس ms1705 إلى أغلوقن.
~~وله " شرح مسائل حنين - خ " كما في أنور البدرين (170) ونحو أربعين كتابا
~~في الطب والفلسفة، قرئ عليه بعضها سنة 406 ه (1) .
### $ الطيب بامخرمة
# (870 - 947 ه = 1465 - 1540 م)
# عبد الله بن عبد الله بن أحمد مخرمة، أبو محمد: مؤرخ فقيه باحث من أهل
~~عدن. ولد وتوفي فيها. وولي قضاءها. أصله من حضرموت. له " تاريخ ثغر عدن - ط
~~" جزآن صغيران، و " تاريخ " مطول مرتب على الطبقات والسنين كترتيب تاريخ
~~الذهبي، ابتداؤه من أول الهجرة، وكتاب " النسبة الى المواضع والبلدان - خ "
~~في المكتبة المصادرة بتعز (129 ورقة) وتصويره في دار الكتب و " شرح صحيح
~~مسلم " استمد أكثره من شرح الإمام النووي، و " أسماء رجال مسلم " و " قلادة
~~النحر في وفيات أعيان الدهر - خ " ثلاثة أجزاء في ست مجلدات (كما في الفهرس
~~التمهيدي) وعندي نصفه الثاني مصورا (2) .
### $ الوزاني
# (000 - بعد 1320 ه = 000 - بعد 1902 م)
# عبد الله بن الطيب بن أحمد بن عبد الله من نسل عبد الله بن إبراهيم
~~الشريف المتقدمة ترجمه، أبو محمد الحسني الوزاني
# : PageV04P094
# مؤرخ من أهل وزان. صنف " الروض المنيف في التعريف بأولاد مولانا عبد الله
~~الشريف - خ " عندي، جزآن في مجلد، ابتدأ بتأليفه سنة 1303 ه وأحاط بأصول
~~أسرته وفروعها إحاطة عجيبة. ومنه نسخة ثانية في خزانة الرباط، كانت ناقصة
~~وأكملت من نسختي (1) .
### $ عبد الله العادل = عبد الله بن صلاح 1165.
### $ عبد الله بن عامر
# (4 - 59 ه = 625 - 679 م)
# عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة الأموي، أبو عبد الرحمن: أمير، فاتح.
~~ولد بمكة.
# وولي البصرة في أيام عثمان (سنة 29 ه فوجه جيشا إلى سجستان فافتتحها
~~صلحا، وافتتح الداور، وبلادا من دار ابجرد وهاجم مرو الروذ فافتتحها، وبلغ
~~سرخس فانقادت له، وفتح أبرشهر عنوة، وطوس وطخارستان ونيسابور وأبيورد وبلخ
~~والطالقان والفارياب. وافتتحت له رساتيق هراة وآمل وبست وكابل. وقتل عثمان،
~~وهو على البصرة. وشهد وقعة الجمل مع عائشة، ولم يحضر وقعة صفين. وولاه
~~معاوية البصرة ثلاث سنين بعد اجتماع الناس على ms1706 خلافته. ثم صرفه عنها فأقام
~~بالمدينة ومات بمكة، ودفن بعرفات. كان شجاعا سخيا وصولا لقومه، رحيما، محبا
~~للعمران، اشترى كثيرا من دور البصرة وهدمها فجعلها شارعا. وهو أول من اتخذ
~~الحياض بعرفة (في الحجاز) وأجرى إليها العين، وسقى الناس الماء. قال الإمام
~~علي: ابن عامر
# سيد
# فتيان قريش. ولما بلغ معاوية نبأ وفاته، PageV04P094
# قال: يرحم الله أبا عبد الرحمن، بمن نفاخر ونباهي! (1) .
### $ ابن عامر
# (8 - 118 ه = 630 - 736 م)
# عبد الله بن عامر بن زيد، أبوعمران اليحصي الشامي: أحد القراء السبعة.
~~ولي قضاء دمشق في خلافة الوليد بن عبد الملك. ولد في البلقاء، في قرية "
~~رحاب " وانتقل إلى دمشق، بعد فتحها، وتوفي فيها. قال الذهبي: مقرئ
~~الشاميين، صدوق في رواية الحديث (2) .
### $ ابن عباس
# (3 ق ه - 68 ه = 619 - 687 م)
# عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، أبو العباس: حبر الامة،
~~الصح أبي الجليل.
# ولد بمكة. ونشأ في بدء عصر النبوة، فلازم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وروى عنه الأحاديث الصحيحة. وشهد مع علي الجمل وصفين. وكف بصره في آخر
~~عمره، فسكن الطائف، وتوفي بها. له في الصحيحين وغير هما 1660 حديثا. قال
~~ابن مسعود: نعم، ترجمان عباس. وقال عمرو بن دينار: ما رأيت مجلسا كان أجمع
~~لكل خير من مجلس ابن عباس
# ، الحلال والحرام والعربية والأنساب والشعر. وقال عطاء: كان ناس يأتون
~~ابن عباس في الشعر والأنساب، وناس يأتونه لأيام العرب ووقائعهم، وناس
~~يأتونه للفقه والعلم، فما منهم صنف إلا يقبل عليهم بما يشاؤون. وكان كثيرا
~~ما يجعل أيامه يوما للفقه، PageV04P095
# ويوما للتأويل، ويوما للمغازي، ويوما للشعر، ويوما لوقائع العرب. وكان
~~عمر إذا أعضلت عليه قضية دعا ابن عباس وقال له: أنت لها ولأمثالها، ثم يأخذ
~~بقوله ولا يدعو لذلك أحدا سواه.
# وكان آية في الحفظ، أنشده ابن أبي ربيعة قصيدته التي مطلعها: " أمن آل
~~نعم أنت غاد فمبكر " فحفظها في مرة واحدة، وهي ثمانون بيتا، وكان إذا سمع
~~النوادب سد أذنيه بأصابعه، مخافة ms1707 أن يحفظ أقوالهن. ولحسان بن ثابت شعر في
~~وصفه وذكر فضائله. وينسب إليه كتاب في " تفسير القرآن - ط " جمعه بعض أهل
~~العلم من مرويات المفسرين عنه في كل آية فجاء تفسيرا حسنا.
# وأخباره كثيرة (1) .
### $ ابن عبدان
# (000 - 433 ه = 000 - 1041 م)
# عبد الله بن عبدان بن محمد بن عبدان الهمذاني، أبو الفضل: فقيه شافعي.
~~كان شيخ همذان ومفتيها. له " شرائط الأحكام " فقه " (2) .
### $ ابن عبد الحكم
# (150 - 214 ه = 767 - 829 م)
# عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث بن رافع، أبو محمد: فقيه مصري، من
~~العلماء. كان من أجلة أصحاب مالك، انتهت اليه الرياسه بمصر بعد أشهب. ولد
~~في الإسكندرية وتوفي في القاهرة.
# له مصنفات في الفقه وغيره، منها " سيرة عمر بن عبد العزيز - ط " و "
~~القضاء في البنيان " و " المناسك " و " الاهوال " (3) . PageV04P095
### $ التجيبي
# (000 - 155 ه = 000 - 772 م)
# عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج التجيبي
# : أمير. كان هو وأبوه من أكابر المصريين من أعوان بني أمية، في عهدهم.
~~وولي مصر للمنصور العباسي سنة 152ه أول من خطب في رداء أسود. استمر في
~~ولايته إلى أن توفي (1) .
### $ البلنسي
# (000 - 208 ه = 000 - 823 م)
# عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام الأموي: أمير، قام بأمر
~~الأندلس بعد وفاة أبيه إلى أن قدم أخوه هشام (ولي العهد) من ماردة، فبايعه
~~سنة 171 ه ثم استوحش منه، ولم ينشأ بينهما شر، إلى أن توفي هشام (سنة 180 ه
~~وولي ابنه الحكم (الربضي) فنزل عبد الله كورة بلنسية، مجاهرا بعصيان الحكم
~~ثم أطاعه وصبر إلى أن مات الحكم وولي ابنه عبد الرحمن، فعصاه عبد الله وجمع
~~جيشا للخروج عليه، فمرض وفلج، فتفرق جمعه. وأقام إلى أن توفي ببلنسية (2) .
### $ الدرامي
# (181 - 255 ه = 797 - 869 م)
# عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام التميمي الدارمي السمرقندي،
~~أبو محمد: من حفاظ الحديث. سمع بالحجاز والشام ومصر والعراق وخراسان من خلق
~~كثير. واستقضي على سمرقند، ms1708
# فقضى قضية واحدة، واستعفى فأعفي. وكان عقلا فاضلا مفسرا فقيها أظهر علم
~~الحديث والآثار بسمرقند. له " المسند - خ " في الحديث، منه نسخة في طوبقبو،
~~و " الجامع الصحيح - ط " ويسمى " سنن الدارمي " وله " الثلاثيات
~~PageV04P095
# - خ " منه نسخة قديمة جيدة في خزانة الرباط (442 كتاني) (1) .
### $ ابن الناصر
# (000 - 339 ه = 000 - 951 م)
# عبد الله بن عبد الرحمن الناصر، الأموي: أمير. كان من نجباء أبناء
~~الخلفاء في الأندلس، محبا للعلم والعلماء. له تصانيف، منها كتاب " العليل
~~والقتيل " في أخبار بني العباس، بلغ به خلافة الراضي بن المقتدر، و "
~~المسكتة " في فضائل بقي بن مخلد. وله شعر. اتهمه أبوه بالعمل على خلعه
~~فقتله (2) .
### $ الأصفهاني
# (000 - بعد 380 ه = 000 - بعد 990 م)
# عبد الله بن عبد الرحمن الأصفهاني
# ، أبو القاسم: أديب، له تصانيف، منها " إيضاح المشكل لشعر المتنبي - خ "
~~اطلع عليه البغدادي وأخذ عنه ترجمة المتنبي، ونقل شيئا من مقدمته وقال:
~~ألفه لبهاء الدولة ابن بويه. قلت: منه نسخة في المكتبة الأحمدية بتونس،
~~حققها الإمام الشيخ محمد الطاهر بن عاشور، وطبعت في الدار التونسية للنشر
~~(3) .
### $ الدينوري
# (000 - نحو 390 ه = 000 - نحو 1000 م)
# عبد الله بن عبد الرحمن الدينوري، أبو القاسم: PageV04P096
# أديب من رؤسا الكتاب ووجوه العمال بخراسان. ينتسب إلى العباس بن عبد
~~المطلب.
# قال الثعالبي: ومصنفاته في محاسن الآداب تربى على الثلاثين، وله شعر كثير
~~(1) .
### $ ابن عقيل
# (694 - 769 ه = 1294 - 1367 م)
# عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد القرشي الهامشي، بهاء الدين ابن عقيل
# : من أئمة النحاة. من نسل عقيل ابن أبي طالب. مولده ووفاته في القاهرة.
~~كان بعض أسلافه يقيمون في همذان أو آمد، ولعلهم انتقلوا من إحدا هما إلى
~~مصر، فولد بها عبد الله، فعرفه مترجموه بالهمذاني (أو الآمدي) البالسي ثم
~~المصري. قال ابن حيان: ما تحت أديم السماء أنحى من ابن عقيل. كان مهيبا،
~~مترفعا عن غشيان الناس ولا يخلو مجلسه من المترددين إليه، كريما، كثير
~~العطاء لتلاميذه، في لسانه لثغة. ولي قضاء ms1709 الديار المصرية مدة قصيرة. له "
~~شرح PageV04P096
# [[عبد الله بن عبد الرحمن (بن القاسم) الطالبي العقيلي المعروف بابن عقيل
~~عن أول كتابه " تيسير الاستعداد لرتبة الاجتهاد " من مخطوطات دار الكتب
~~المصرية " 52 فقه شافعي " وفي معهد المخطوطات " ف 168 ".]]
# ألفية ابن مالك - ط " في النحو، متداول، وقد ترجم مع الألفية إلى
~~الألمانية، و " التعليق الوجيز على الكتاب العزيز " تفسير، لم يكمله، و "
~~الجامع النفيس " في فقه الشافعية، مبسوط جدا، لم يكمله، و " المساعد - خ "
~~في شرح التسهيل، نحو، و " تيسير الاستعداد لرتبة الاجتهاد - خ " وهو تلخيص
~~الجامع النقيس، وغير ذلك (1) .
### $ بافضل الحضرمي
# (850 - 918 ه = 1446 - 1512 م)
# عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر بافضل الحضرمي
# السعدي المذحجي، من بني سعد العشيرة من مذحج: فقيه شافعي: ولد في تريم
~~(بحضرموت) وانتقل إلى الشحر، فعدن، فالحرمين.
# وعاد إلى حضرموت فتوفي في الشحر. انتهت PageV04P096
# إليه رياسة الفقه في بلاده. وله مؤلفات كثيرة، منها " المقدمة الحضرمية
~~في فقه الشافعية - ط " و " الحجج القواطع في الواصل والقاطع " و " الفتاوى
~~" ورسالة في " علم الفلك " و " لوامع الأنوار في فصل القائم بالأسحار (1) .
### $ الدنوشري
# (000 - 1025 ه = 000 - 1616)
# عبد الله بن عبد الرحمن بن علي الدنوشري الشافعي: فقيه مصري، عارف باللغة
~~والنحو.
# نسبته إلى " دنوشر " غربي المحلة الكبرى (بمصر) . له " حاشية على شرح
~~التوضيح للشيخ خالد - خ " نحو، في الأزهرية، وهو فيها " عبد الله بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن؟ " وله " رسائل و " تعليقات " ونظم (2) .
### $ الميقاتي
# (1162 - 1223 ه = 1749 - 1808 م)
# عبد الله بن عبد الرحمن الميقاتي
# ، موفق الدين: من فضلاء الحنابلة. من أهل حلب. له كتب، منها " تحفة
~~المطالع - خ " شرح منظومة له في الفرائض، و " النفحة المعطارة في بيان
~~الحقيقة والمجاز والاستعارة - خ " و " النفح العطير - خ " بخطه، في شرح
~~منظومة للنابلسي سماها " العبير في علم التعبير " و " الشذرات العسجدية على
~~شرح الرسالة العضدية - خ " بخطه أيضا، في دار الكتب (3) .
### $ أبا بطين
# (1194 - 1282 ه = 1780 - 1865 م)
# عبد الله بن عبد الرحمن ms1710 أبا بطين: فقيه الديار النجدية في عصره. ولد في
~~الروضة PageV04P097
# (من قرى سدير) ورحل إلى الشام، وعاد، فولي قضاء الطائف، ثم قضاء عنيزة
~~وبلدان القصيم سنة 1248 ه له " مجموعة رسائل وفتاوى - ط " و " مختصر بدائع
~~الفوائد " و " الانتصار للحنابلة " و " تأسيس التقديس في كشف شبهات ابن
~~جرجيس - ط " ولتلميذه صاحب السحب اللوابلة ثناء كثير على علمه وأخلاقه (1)
~~.
### $ الزنجاني
# (1309 - 1360 ه = 1891 - 1941 م)
# أبو عبد الله بن عبد الرحيم بن نصرالله الزنجاني
# : فيلسوف إسلامي. مولده ووفاته في زنجان.
# (شمالي إيران) تفقه في النجف وقام برحلات إلى العراق والشام والأردن
~~وفلسطين ومصر والحجاز PageV04P097
# [[عبد الله بن عبد الرحمن الدنوشري عن مخطوطة في مكتبة الأستاذ حسن حسني
~~عبد الوهاب، بتوس.]]
# [[عبد الله بن عبد الرحمن الميقاتي الحلبي عن الصفحة الأخيرة من كتابه "
~~الشذرات العسجدية " بخطه، في دار الكتب المصرية " 17 وضع ".]]
# وانتخبه المجمع العلمي العربي بدمشق عضوا مراسلا له. من تصانيفه " تاريخ
~~القرآن - ط " و " بقاء النفس بعد فناء الجسد - ط " و " الفيلسوف الفارسي
~~صدر الدين الشيرازي - ط " و " فلسفة الحجاب - ط " وله مقالات في مجلتي
~~الزهراء ولغة العرب (1) .
### $ عبد الله العثماني
# (945 - 1027 ه = 1538 - 1618 م)
# عبد الله بن عبد الرزاق بن عبد العظيم العثماني: فقيه مالكي. كان يعلم
~~الصبيان في عدوة فاس.
# نسبته إلى " العثامنة " بطن من مختار، من كتامة، بمكناس. ولد بباديتها.
~~واستوطن مدينة فاس وتوفي بها. وكان مع التعليم نساخا، كتب ما ينيف على 70
~~مصحفا. له " سلاح PageV04P097
# الإيمان " في الصلاة وتلاوة القرآن، و " بداية السلوك " منظومة وشرحها "
~~الانتباه في صدق عبودبة العبد الى مولاه " وتنبيه الغافل إلى مرتبة العاقل
~~" (1) .
### $ ابن الرداد
# (000 - 266 ه = 000 - 880 م)
# عبد الله بن عبد السلام بن عبد الله بن الرداد، ويقال له أبو الرداد:
~~مهندس، لقبه المقريزي بالمعلم، من أهل البصرة. انتقل إلى مصر. ولما بنى
~~المتوكل العباسي " المقياس الكبير " المعروف بالجديد، في الروضة، بالقاهرة
~~سنة 246 - 247 تولى أبو الرداد قياسه، إلى أن توفي. قال أحمد ms1711 تيمور باشا:
~~ثم بقي في أيدي أولاده على توالي الأجيال الى اليوم، لم يخرج منهم إلا في
~~فترة قصيرة، ويعرفون الآن ببني الصواف (2) .
### $ الفاسي
# (000 - 1348 ه = 000 - 1929 م)
# عبد الله بن عبد السلام بن علال الفاسي الفهري أبو محمد: العلامة الوزير.
~~مولده ووفاته بفاس.
# تعلم بالقرويين. وتقدم عند السلطان الحسن ثم المولى عبد الحفيظ. وعين
~~سفيران بفرنسا.
# ثم تقلد القضاء بفاس قريبا من ثلاث سنوات. ولما ولي المولى يوسف عينه
~~للوزارة مع أخيه، وخليفته بفاس. له أدب وشعر وتآليف، منها " سلوك الذهب
~~الخالص الإبريز في بيعة السلطان عبد العزيز - ط " و " المسك البهي الحسن في
~~بعض ما كان يحسنه من العلوم مولانا الحسن - خ " ثمانية كراريس عند ولده
~~الأستاذ محمد العابد (3) . PageV04P098
### $ ابن عبد الظاهر
# (620 - 692 ه - = 1223 - 1293 م)
# عبد الله بن عبد الظاهر بن نشوان الجذامي السعدي، محيي الدين، أبو الفضل
~~ابن رشيد الدين: قاض أديب مؤرخ. من أهل مصر مولدا ووفاة. كان كابت الإنشاء
~~في الديار المصرية. له كتب، منها " الروضة البهية الزاهرة في خطط المعزية
~~القاهرة " نقل عنه المقريزي كثيرا في خططه، و " سيرة الظاهر بيبرس - خ "
~~نظما، و " الألطاف الخفية - ط " نبذة من الجزء الثالث منه، وهو
# في سيرة الملك الأشرف خليل بن قلاوون. و " تشريف الأيام والعصور - ط " في
~~سيرة المنصور قلاوون، و " تمائم الحمائم " وغير ذلك. وله شعر حسن، في "
~~ديوان - خ " في الأزهرية (2) .
### $ البغدادي
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 864 م)
# عبد الله بن عبد العزيز، أبو موسى البغدادي
# : أديب نحوي ضرير، من أهل بغداد. كان يؤدب ولد المهتدي بالله العباسي
~~(المتوفى سنة 256) وأملى كتبا صغيرة، منها " الكتاب وصفة الدواة والقلم
~~وتصريفها - ط " وسكن مصر وجدث بها (2) .
### $ أبو عبيد البكري
# (000 - 487 ه = 000 - 1094 م)
# عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري الأندلسي، أبو عبيد: مؤرخ جغرافي،
~~ثقة. علامة بالأدب، له معرفة PageV04P098
# بالنبات. نسبته إلى بكربن وائل. كانت لسلفه إمارة في غربي جزيرة الأندلس.
~~وقيل: كان أميرا، ms1712 وتغلب عليه المعتضد. وقال الصفدي: " كان ملوك الأندلس
~~يتهادون مصنفاته، وكان معاقرا للراح، مدمنا، يكاد لا يصحو " ولد في شلطيش
~~(Saltes غربي إشبيلية) وانتقل إلى قرطبة.
# ثم صار إلى المرية، فاصطفاه صاحبها (محمد بن معن) لصحبته ووسع راتبه.
~~وهذا ما حمل بعض المؤرخين على نعته بالوزير. ورجع إلى قرطبة بعد غزوة
~~المرابطين، فتوفي بها عن سن عالية. له كتب جليلة، منها " المسالك والممالك
~~- خ " غير كامل، طبع جزء منه باسم " المغرب في ذكر إفريقية والمغرب " وقطع
~~خاصة بالروس والصقلب، و " معجم ما استعجم - ط " أربعة أجزاء، و " أعلام
~~النبوة " و " شرح أمالي القالي - ط " و " التنبيه على أغلاط أبي علي القالي
~~في أماليه - ط " و " فصل المقال في شرح كتاب الأمثال، لابن سلام - ط " منه
~~مخطوطة كتبت سنة 608 في الرباط (158 ق) و " الإحصاء لطبقات الشعراء " و "
~~أعيان النبات " وله " رسائل " بعث بها إلى بعض معاصريه. وإنشاؤه مسجع على
~~طريقة كتاب زمانه (1) .
### $ ابن خراسان
# (000 - 553 ه = 000 - 1158 م)
# عبد الله بن عبد العزيز بن إسماعيل، من بني خراسان: خامس أمراء تونس، من
~~هذه الأسرة.
# كان مقيما بها أيام إمارة عمه " أبي بكر بن إسماعيل " وغدر بعمه فأغرقه
~~سنة 544 وتولى مكانه، مستقلا. وكثر في أيامه فساد الأعراب بإفريقية. وفي
~~سنة 553 وجه عبد المؤمن بن علي الكومي PageV04P098
# ابنه أبا محمد إلى تونس، فامتنعت عليه. فرحل عنها. وتوفي صاحب الترجمة
~~بعد ذلك بقليل (1) .
### $ العنقري
# (120 - 1373 ه = 1873 - 1954 م)
# عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الرحمن العنقري
# التميمي النجدي: قاض حنبلي كانت لأسلافه إمارة في " ثرمداء " من قرى "
~~الوشم " بنجد. وولد بها، وكف بصره في السابعة من عمره، فحفظ القرآن ولازم
~~العلماء في بلده ثم في الرياض وكانت له مكتبة في بلدة المجمعة. وولي القضاء
~~بسدير فسكن " الجمعة " واستمر 36 عاما انتدب في خلالها (سنة 1340) للتدريس
~~في " الأرطاوية " وحل بعض المشكلات بين أهلها. وأملى " حاشية الروض المربع
~~(2) - ط " في الفقه الحنبلي. واستقال قبل وفاته بنحو عام، ms1713 فتفرغ للتدريس.
~~وله " الفتاوى - خ " في
# جامعة الرياض، نسختان كيبرة (80 ورقة) وصغيرة (13 ق) مختلفتان (3) .
### $ ابن حنظلة
# (4 - 63 ه = 626 - 683 م)
# عبد الله بن عبد عمرو (حنظلة) بن صيفي بن النعمان، من الأوس: من أعلام
~~التابعين وشجعانهم المعدودين. قتل أبوه وخلفه جنينا، فنشأ يتيما. وعرف
~~بالشجاعة. ولما ثار أهل المدينة (يوم الحرة) وأخرجوا عمال بني أمية، أجمعوا
~~عليه فولوه أمرهم، فبايعهم على الموت.
# ولما دنا جيش يزيد بن معاوية من وادي القرى صلى بالناس وقام فيهم خطيبا
~~فحضهم على الثبات. وقاتلوا PageV04P099
# جيش يزيد في الصباح قتالا شديدا فلم يظفروا. ودخل جيش الأمويين المدينة،
~~وشوهد ابن حنظلة يومئذ لابسا درعين، وقد فني أكثر أصحابه، وحان وقت الظهر،
~~فحمى مولى له ظهره، وصلى ولواؤه قائم، ما حوله خمسة. ثم تقلد السيف ونزع
~~الدرعين ولبس ساعدين من ديباج ولم يزل يقاتل حتى قتل (1) .
### $ عبد الله الجوهري
# (000 - 1137 ه = 000 - 1725 م)
# عبد الله بن عبد الغفور الجوهري الشافعي النابلسي: فاضل. له " حاشية على
~~شرح الآجرومية للشيخ خالد " في النحو، ورسائل في " التصوف " (2) .
### $ الدهلوي
# (000 - 891 ه = 000 - 1486 م)
# عبد الله بن عبد الكريم، أبو الفضائل، سعد الدين الدهلوي
# : فقيه نحوي من علماء دهلي بالهند.
# له " إفاضة الأنوار في إضاءة أصول المنار - خ " في دار الكتب والمحمودية
~~بالمدينة المنورة (1 - أصول الفقه) وكتاب " المقصد، في النحو " أهداه الى
~~الملك الأشرف (برسباي؟) (3) .
### $ ابن عبد اللطيف
# (1265 - 1340 ه = 1849 - 1921 م)
# عبد الله بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن ابن حسن ابن الشيخ محمد بن عبد
~~الوهاب: فقيه خطيب، من أهل نجد. مولده في الهفوف، ووفاته في الرياض. كان
~~مرجع النجديين في أمور دينهم. PageV04P099
# وشارك في سياستهم وحروبهم. واشتهر بالكرم والدهاء. ظل في الرياض بعد هجرة
~~آل سعود الى الكويت. وهو جد الملك فيصل ابن عبد العزيز، لأمه. له رسالة في
~~" الاتباع وحظر الغلوفي الدين - ط " (1) .
### $ ابن أبي بكر
# (000 - 11 ه = 000 - 632 م)
# عبد الله بن أبي بكر ms1714 الصديق عبد الله بن عثمان التيمي القرشي: صحابي. من
~~العقلاء الشجعان.
# أسلم قديما، وكان يحمل الطعام وأخبار قريش الى النيي صلى الله عليه وسلم
~~وأبي إذ هما في الغار. وشهد فتح مكة وحنينا والطائف، وأصيب يوم الطائف
~~بسهمه، فلم يؤذه في حينه، وانتقض عليه بعد ذلك فتوفي بعلته. له شعر، اشتهرت
~~منه أبيات في زوجته " عاتكة " أوردها ابن حجر في الإصابة (2) .
### $ الأدكاوي
# (1104 - 1184 ه = 1692 - 1770 م)
# عبد الله بن عبد الله بن سلامة الأدكاوي، الشافعي، ويعرف بالمؤذن: متأدب
~~مصري، له شعر.
# ولد بقرية " أدكو " قرب رشيد، وتعلم وتوفي بالقاهرة. من كتبه " بضاعة
~~الأريب من شعر الغريب - خ " رأيت نسخة منه في مكتبة الليثي بمركز الصف،
~~بمصر وهي ديوان شعره.
# بخط ولده " أحمد بن عبد الله الأدكاوي " و " الدر الثمين في محاسن
~~التضمين - خ " و " ديوان شعر " رتبه على الحروف، و " الدر المنتظم بالشعر
~~الملتزم - خ " في الظاهرية (رقم 4396) وهو 29 قصيدة على حروف الهجاء، في
~~المدائح النبوية، التزم خلو كل قصيدة من حرف من حروف المعجم، و " إرشاد
~~الغوي لمعنى اللفظ PageV04P099
# [[عبد الله بن عبد الله الأدكاوي المؤذن]]
# اللغوي - خ " رسالة بخطه في الرياض و " النزهة الزهية بتضمين الرحبية "
~~نقلها من الفرائض إلى الغزل، و " اللآلي النظيمة من مختارات اليتيمة - خ "
~~في بديريبة القدس، انتهى من تأليفه وكتابته سنة 1145 ه و " حسن الدعوة
~~للإجابة إلى القهوة - خ " بخطه سنة 1176 ه وله " مقامة " في المجون، وغير
~~ذلك (1) .
### $ أبو السعود
# (1236 - 1295 ه = 1820 - 1878 م)
# عبد الله (أبو السعود أفندي) بن عبد الله أبي السعود: أول صحفي سياسي في
~~تاريخ مصر الحديث. ولد في دهشور (قرب الجيزة بمصر) وتعلم، وأتقن مع العربية
~~الفرنسية والابطالية.
# ونظم الشعر. وعين ناظرا لقلم الترجمة، فأستاذا للتاريخ بدار العلوم.
~~وأنشأ جريدة " وادي النيل " سنة 1284 ه ثم تولى تحرير " روضة الأخبار "
~~وكان يصدرها ابنه محمد أنسي. وجعل سنة 1876 م قاضيا بمحكمة الاستئناف.
~~وتوفي بالقاهرة. واصل عائلة من عرب برقة.
# له كتب، ms1715 منها " ديوان شعر - ط " و " سيرة محمد علي باشا - ط " أرجوزة،
~~عشرة آلاف بيت، سماها " منحة أهل العصر " وترجم عن الفرنسية " قناصة أهل
~~العصر من خلاصة PageV04P100
# [[عبد الله (أبو السعود) بن عبد الله عن ملحق تقويم النيل 68.]]
# تاريخ مصر - ط " و " نظم اللآلي في السلوك، في من حكم فرنسة من الملوك -
~~ط " و " ترقية الجمعية في الكيميا الزراعية - ط " و " قانون المحاكمات - ط
~~" في مجلدين، و " الدرس التام في التاريخ العام - ط " قسم منه (1) .
### $ ابن عبد المدان
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م)
# عبد الله بن عبد المدان الحارثي: صحابي، من سادات العرب في اليمن. ولاه
~~علي بن أبي طالب على الديار اليمنية، فأغار عيله بسر بن أبي أرطاة، زاحفا
~~من الشام بجيش معاوية، وقاتله، فقتل (2) .
### $ عبد الله الذبيح
# (81 ق ه - 53 ق ه = 544 - 571 م)
# عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، أبو قثم الهاشمي
~~القرشي، الملقب بالذبيح: والد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولد بمكة، وهو
~~أصغر أبناء عبد المطلب. وكان أبوه قد نذر لئن ولد له عشرة أبناء وشبوا في
~~حياته لينحرن أحدهم عند الكعبة، فشب له عشرة، فذهب بهم إلى هبل (أكبر أصنام
~~الكعبة في الجاهلية) فضربت القداح بينهم، فخرجت على عبد الله، وكان أحبهم
~~إليه ففداه بمئة من الإبل، فكان يعرف بالذبيح. وزوجه آمنة بنت وهب، فحملت
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم ورحل في تجارة إلى غزة، وعاد يريد مكة، فلما وصل
~~إلى المدينة مرض، PageV04P100
# ومات بها، وقيل: مات بالأبواء، بين مكة والمدينة (1) .
### $ آبي اللحم
# (000 - 8 ه = 000 - 930 م)
# عبد الله بن عبد ملك بن عبد الله الغفاري، من بني غفار، من كنانة: شريف
~~في الجاهلية والإسلام، شاعر، من قدماء الصحابة وكبارهم. كان ينزل بوادي
~~الصفراء (قرب المدينة) وعرف بآبي اللحم، لأنه كان يأبى أن يأكله. وقيل:
~~لامتناعه عن أكل ما ذبح على الأنصاب. واختلفوا في اسمه: عبد الله بن عبد
~~الملك وابن عبد الملك ms1716 وعبد الله بن عبد الله بن مالك والحويرث بن عبد الله
~~بن خلف بن مالك. شهد وقعة " حنين " مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واستشهد بها (2) .
### $ ابن مروان
# (59 - بعد 90 ه = 679 - بعد 709 م)
# عبد الله بن عبد الملك بن مروان الأموي: أول من حول الدواوين بمصر الى
~~العربية. وليها في أيام أبيه (86 ه وأقره أخوه الوليد، بعد وفاة أبيهما.
~~وابتنى مسجدا في مصر عرف بمسجد عبد الله. وكانت الدواوين فيها تكتب
~~بالقبطية، فأمر بتحويلها الى العربية فنسخت بها. وغلت الأسعار في أيام
~~ولايته، فنقمت العامة، فعزله الوليد سنة 90 ه (3) .
### $ ابن الوجيه
# (671 - 741 ه = 1272 - 1341 م)
# عبد الله بن عبد المؤمن، أبو محمد، نجم الدين ابن الوجيه
# بن عبد الله الواسطي: PageV04P100
# مقرئ، رحالة من العلماء. ولد بواسط، وقرأ بها وبدمشق وبالقاهرة. قال
~~الذهبي: أخذ عني وأخذت عنه، وأقرأ الناس ببغداد والبصرة والبحرين ومكة
~~والشام. وكان تاجرا كثير الأسفار. له تصانيف منها " الكنز - خ " بدمشق في
~~القراآت العشر، و " تحفة الإخوان في مآرب القرآن " و " اللمعة الجلية " في
~~النحو
### $ ذو البجادين
# (000 - 9 ه = 000 - 630 م)
# عبد الله بن عبد نهم بن عفيف المزني: صح أبي راجز. لما ظهر النبي صلى
~~الله عليه وسلم أراد الذهاب إليه، فمنعه عم له كان قد رباه، وجرده من
~~ثيابه، فاتخذ " بجادا " من ششر استشر به، وقيل: أخبر أمه فقطعت " بجادا "
~~لها، قطعتين، فاتزر نصفا وارتدى نصفا، وأتى رسول الله، فقال: ما اسمك؟ قال
~~عبد العزى. فقال: بل عبد الله، ذو البجادين
# . ثم كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الغزوات. وحدا بناقته في
~~غزوة تبوك، ومات في تلك الغزوة. ويقال أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينزل
~~في قبر أحد إلا خمسة، منهم عبد الله المزني ذو البجادين. وقيل: كان يلبس
~~كساءين في بعض أسفاره (2) .
### $ عبد الله البطال
# (000 - 199 ه = 000 - 814 م)
# عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن عبد ms1717 الرحمن بن معاوية بن حديج: أحد من
~~ولي الإسكندرية.
# قتل في فتنة الأندلسيين والصوفيين فيها. وهو غير أبي محمد " عبد الله البطال
# " السابق ذكره (3) . PageV04P101
### $ عبد الله الحفصي
# (000 - بعد 626 ه = 000 - بعد 1229 م)
# عبد الله بن عبد الواحد بن أبي حفص الهنتاتي الحفصي: من أمراء هذه الدولة
~~في تونس.
# قام بأعمالها (سنة 618 ه، تابعا لأصحاب مراكش (بني عبد المؤمن) بعد وفاة
~~والده.
# وراوده. أخوه يحيى، على خلع بني عبد المؤمن، والاستقلال بملك إفريقية،
~~فأبى عبد الله وخرج يحيى إلى قابس، فاتفق مع شيخها، وأقام عنده وهو على
~~اتصال برجالات تونس. وتوجه عبد الله لزيارة القيروان، فلما كان في ظاهر
~~تونس، طلب منه أصحابه بعض أعطياتهم، فتلكأ، فرموده بالحجازة، ففر (سنة 626)
~~ولم يتعقبوه مراعاة لأخيه. ودخل يحيى تونس، على الأثر، فبويع فيها بييعة
~~الخلفاء ووصل صاحب الترجمة إلى مراكش فقوبل بالإكرام. ثم قتل فيها لموقف
~~أخيه من بني عبد المؤمن (1) .
### $ العباسي
# (000 - بعد 1279 ه = 000 - بعد 1862 م)
# عبد الله بن عبد الواحد العباسي
# ، من آل عبد السلام، الشافعي البصري: فاضل من أهل البصرة.
# دون بعض النكات التاريخية والقصص وأمثالها، في أوراق PageV04P101
# سميت " المجموعة العباسية - خ " في الخزانة العباسية بالبصرة. فرغ منها
~~في جمادى الثانية 1279 (1) .
### $ عبد الله باش أعيان
# (1263 - 1340 ه = 1847 - 1921 م)
# عبد الله (ضياء الدين) بن عبد الواحد ابن عبد الطيف آل عبد السلام
~~الكوازي الشافعي البصري: فاضل. من أسرة باش أعيان المعروفة في البصرة،
~~وتنتسب إلى العباسيين. رباه جده لأمه أحمد نوري الأنصاري قاضي البصرة.
~~وتقلب في وظائف متعددة. وحج سنة 1290 ه وألف في ذلك " رحلة " مختصرة، سميت
~~" الفتوحات الكوازية في السياحة إلى الأرض الحجازية - ط " وعكف في أعوامه
~~الأخيرة على تدريس الحديث في بيته إلى أن توفي (2) .
### $ شارح الفصوص
# (992 - 1054 ه = 1584 - 1644 م)
# عبد الله عبدي بن محمد الرومي البوسنوي البيرامي، المعروف ب شارح الفصوص
# : فاضل متصوف. من أهل البوسنة، يعرف عند أهلها باسم " غائبي " وورد ذكره ms1718
~~في كشف الظنون باسم
# " عبدي " له تصانيف عربية وتركية. وكان قد شرح فصوص الحكم لابن عربي
~~بالتركية (والنسخة التركية مطبوعة) ثم ترجمه إلى العربية، وسماه " تجليات
~~عرائس النصوص في منصات حكم الفصوص - خ " ومن كتبه العربية " قرة عين الشهود
~~- خ " في شرح التائية الكبرى لابن الفارض. وأورد صاحب الجوهر الأسنى أسماء
~~61 كتابا ورسالة له.
# مات عائدا من الحج، بمدينة قونية، ودفن فيها. والبيرامي نسبة إلى الطريقة
~~البيرامية، وكان PageV04P101
# من مشايخها (1) .
### $ ابن أبي مليكة
# (000 - 117 ه = 000 - 735 م)
# عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة التيمي المكي: قاض، من رجال الحديث
~~الثقات.
# ولاه ابن الزبير قضاء الطائف (2) .
### $ ابن الدمينة
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م)
# عبد الله بن عبيد الله بن أحمد، من بني عامر بن تيم الله، من خثعم، أبو
~~السري، والدمينة أمه: شاعر بدوي، من أرق الناس شعرا. قل أن يرى مادحا أو
~~هاجيا. أكثر شعره الغزل والنسيب والفخر. كان العباس بن الأحنف يطرب ويترنح
~~لشعره. واختار له أبو تمام في باب النسيب من ديوان الحماسة ستة مقاطيع. وهو
~~من شعراء العصر الأموي. اغتاله مصعب بن عمرو السلولي، وهو عائد من الحج، في
~~تبالة (بقرب بيشة للذاهب من الطائف) أو في سوق العبلاء (من أرض تبالة) له "
~~ديوان شعر - ط " من صنع ثعلب وابن حبيب (3) .
### $ المعيطي
# (000 - 432 ه = 000 - 1040 م)
# عبد الله بن الوليد، من سلالة أبي معيط أبان بن أبي عمرو بن أمية ابن عبد
~~شمس، أبو عبد الرحمن: PageV04P102
# نبيل، بويع بالخلافة في شرقي الأندلس، وخطب باسمه، ثم خلع. ورحل في آخر
~~عمره إلى كتامة وتوفي بها. وسبب توليته ان مجاهدا صاحب دانية قدمه أن يكون
~~" أمير المؤمنين " في مملكته ثم خلعه ونفاه (1) .
### $ ابن عتيك
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م)
# عبد الله بن عتيك بن قيس بن الأسود الخزرجي الأنصاري: صحابي، من القادة.
~~شهد أحدا وما بعدها. واستشهد يوم اليمامة في خلافة أبي بكر. وقيل: بعدها.
~~قال المقريزي: كان ms1719 يرطن باليهودية (2) .
### $ أبو بكر الصديق
# (51 ق ه - 13 ه = 573 - 634 م)
# عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر ابن كعب التيمي القرشي، أبو بكر:
~~أول الخلفاء الراشدين، وأول من آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الرجال، وأحد أعاظم العرب. ولد بمكة، ونشأ سيدا من سادات قريش، وغنيا من
~~كبار موسريهم، وعالما بأنساب القبائل وأخبارها وسياستها، وكانت العرب تلقبه
~~بعالم قريش. وحرم على نفسه الخمر في الجاهلية، فلم يشربها. ثم كانت له في
~~عصر النبوة مواقف كبيرة، فشهد الحروب، واحتمل الشدائد، وبذل الأموال. وبويع
~~بالخلافة يوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سنة 11 ه فحارب المرتدين
~~والمتنعين من دفع الزكاة.
# وافتتحت في أيامه بلاد الشام وقسم كبير من العراق. واتفق له قواد أمناء
~~كخالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، وأبي عبيدة بن الجراح، والعلاء بن
~~الحضرمي، ويزيد ابن أبي سفيان، والمثنى بن حارثة. وكان موصوفا بالحلم
~~والرأفة بالعامة، PageV04P102
# خطيبا لسنا، وشجاعا بطلا. مدة خلافته سنتان وثلاثة أشهر ونصف شهر، وتوفي
~~في المدينة.
# له في كتب الحديث 142 حديثا. قيل: كان لقبه " الصديق " في الجاهلية،
~~وقيل: في الإسلام لتصديقه النبي صلى الله عليه وسلم في خبر الإسراء.
~~وأخباره كثيرة أفرد لها صاحب " أشهر مشاهير الإسلام " نحو مئة وخمسين صفحة.
~~وأتى إبراهيم العبيدي في " عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق - ط " على كثير
~~منها. ومما كتب في سيرته " أبو بكر الصديق - ط " لمحمد حسين هيكل، وأبو بكر
~~الصديق - ط " للشيخ علي الطنطاوي (1) .
### $ المروزي
# (145 - 221 ه = 762 - 836 م)
# عبد الله بن عثمان بن جبلة الأزدي العتكي، مولاهم، المروزي
# ، ويقال له عبدان: حافظ للحديث، ثقة. كانت الرحلة إليه في خراسان. وولاه
~~عبد الله بن طاهر قضاء الجوزجان، فاستعفى. قال ابن ناصر الدين: تصدق بألف
~~ألف درهم في حياته (2) . PageV04P102
### $ مستحي زاده
# (000 - 1148 ه = 000 - 1735 م)
# عبد الله بن عثمان بن موسى، المعروف ب مستحي زاده
# : باحث من علماء الدولة العثمانية، مدفون في جوار الفاتح باستامبول. له ms1720
~~كتب عربية، منها رسالة في " الخلاف بين الاشعرية والما تريدية والمعتزلة -
~~خ " في دار الكتب المصرية (3441 ج) (1) .
### $ ابن العجلان
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 574 م)
# عبد الله بن العجلان بن عبد الأحب ابن عامر النهدي، من قضاعة: شاعر
~~جاهلي، من العشاق المتيمين، وسيد من سادات قومه. في شعره طلاوة وعذوبة قل
~~أن تكونا في شعر غير المحبين من الجاهليين. وخلاصة ما قالوه في خبره أنه
~~كانت له زوجة اسمها هند، من قومه، أقامت عنده سبع سنين ولم تلد له، فأكرهه
~~أبوه على طلاقها، فطلقها وتزوجت برجل من بني نمير، فندم ابن العجلان
# عليها، وما زال ينمو شغفة بها حتى دنف ومات أسفا (2) .
### $ ابن عدي
# (277 - 365 ه = 890 - 976 م)
# عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد ابن مبارك بن القطان الجرجاني، أبو
~~أحمد: علامة بالحديث ورجاله. أخذ عن أكثر بابمن ألف شيخ. كان يعرف في بلده
~~بابن القطان، واشتهر بين علماء الحديث ب ابن عدي
# . له " الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين من الرواة - خ " ثمانية عشر
~~جزءا منه، وهو - كما في PageV04P103
# كشف الظنون - ستون جزءا، و " الانتصار " على مختصر المزني في فروع
~~الشافعية، و " علل الحديث " ثمانية أجزاء، و " معجم " في أسماء شيوخه. و "
~~أسامي من روى عنهم البخاري - خ " و " أسماء الصحابة - خ " في تذكرة
~~النوادر. وكان ضعيفا في العربية، قد يلحن، وهو الأئمة الثقات في الحديث (1)
~~.
### $ عبد الله بن عروة
# (30 - 126 ه = 650 - 743 م) عبد الله بن عروة
# بن الزبير بن العوام، الأسدي: تابعي. من الخطباء شجعان. كان يشبه بعبد
~~الله بن الزبير في لسانه وجلده. وله شعر (2) .
### $ الهروي
# (000 - 311 ه = 000 - 923 م)
# عبد الله بن عروة الهروي
# : من حفاظ الحديث. له كتاب " الأقضية " (3) .
### $ الوزان
# (000 - 677 ه = 000 - 1278 م)
# عبد الله بن عز بن نصرالله، الأنصاري، موفق الدين الوزان
# : فاضل، له معرفة بالطب، وله شعر. أقام مدة ببعلبك، وخمس مقصورة ابن دريد
~~(4) .
### $ الكناني
# (000 - 65 ms1721 ه = 000 - 684 م)
# عبد الله بن عزيز الكناني
# : تابعي. PageV04P103
# من الشجعان المقدمين. وهو أحد " التوابين " من أهل الكوفة. شهد حربهم مع
~~بني أمية، واستشهد فيها (1) .
### $ ابن عطية
# (000 - 383 ه = 000 - 993 م)
# عبد الله بن عطية بن عبد الله بن جبيب، أبو محمد: عالم بالتفسير، مقرئ.
~~من أهل دمشق.
# كان إمام مسجد باب الجاهلية المعروف في أيام الجزري بمسجد " عطية " نسبة
~~إليه. قيل: كان يحفظ خمسين ألف بيت للاستشهاد على معاني القرآن. له " تفسير ابن عطية
# - خ " ويميز عن ابن عطية الأندلسي (عبد الحق بن غالب) المفسر أيضا، بأن
~~يقال لصاحب هذه الترجمة " المتقدم " ولعبد الحق " المتأخر " (2) .
### $ عبد الله عفيفي
# (000 - 1363 ه = 1944 000 م)
# عبد الله بن عفيفي الباجوري: أديب، له شعر. تعلم بالازهر ودار
# [[عبد الله عفيفي]] PageV04P103
# العلوم، بالقاهرة. وعلم العربية في مدارس الحكومة. ثم عين " محررا "
~~عربيا في الديوان الملكي، وإماما للملك فؤاد الأول. له " تفسير سورة الفتح
~~وبيان ما اتصل بها من الفتوح الإسلامية والسيرة النبوية - ط " ثلاثة أجزاء،
~~و " الهادي - ط " قصة تتصل بعصر الهادي العباسي، و " منهج الأدب - ط "
~~مدرسي، جزآن، و " زهرات منثورة في الأدب العربي - ط " محاضرات ألقاها في
~~كلية الشريعة توفي بالقاهرة (1) .
### $ عبد الله بن علقمة
# (000 - 87 ه = 000 - 706 م)
# عبد الله بن علقة (أبو أوفى) بن خالد الخزاعي الأسلمي، ويقال له ابن أبي
~~أوفى: آخر من توفي بالكوفة من الصحابة. له في كتب الحديث 95 حديثا. وهو أحد
~~من بايع بيعة الرضوان.
# وشهد الحديبية وخيبر. انتقل من المدينة إلى الكوفة، بعد وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكف بصره في أواخر أعوامه (2) .
### $ عبد الله الحداد
# (1044 - 1132 ه = 1634 - 1720 م)
# عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد المهاجر بن عيسى الحسيني الحضرمي،
~~المعروف بالحداد أو الحدادي باعلوي: فاضل من أهل تريم (بحضرموت) مولده في "
~~السبير " من ضواحيها، ووفاته في " الحاوي " ودفن بتريم. بكان كفيفا، ذهب
~~الجدري ببصره طفلا. واضطهده اليافعيون حكام تبيم فكان ms1722 ذلك سبب " عقيدة
~~التوحيد " و " الدعوة التامة PageV04P104
# والتذكرة العامة - ط " و " تبصرة الولي بطريقة السادة بني علوي " و "
~~المسائل الصوفية " و " الدر المنظوم - ط " ديوان نظمه، و " المعاونة
~~والمؤازرة للراغبين في طريق الآخرة - خ " في نهاية المجموع 1170 ك، بالرباط
~~و " إتحاف السائل بأجوبة المسائل - ط " و " الفصول العلمية والأصول الحكمية
~~- خ " عندي ومنه نسخة في الأمبروزيانة، و " النصائح الدينية " و " فتاوى "
~~وغير ذلك. وجمع تلميذه، أحمد بن عبد الكريم الشجار الأحسائي، طائفة من
~~كلامه في كتاب سماه " تثبيت الفؤاد - ط " (1) .
### $ الهاشمي
# (103 - 147 ه = 721 - 764 م)
# عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي
# العباس: أمير. هو عم الخليفة أبي جعفر المنصور. وهو الذي هزم مروان بن
~~محمد بالزاب، وتبعه الى دمشق، وفتحها وهدم سورها، وقتل من أعيان بني أمية
~~80 رجلا بأرض الرملة، ومهد دمشق لدخول السفاح وظل أميرا على بلاد الشام مدة
~~خلافته. فلما ولي المنصور خرج عبد الله عليه، ودعا إلى نفسه، فانتدب
~~المنصور لإخضاعه أبا مسلم الخراساني، فقاتله في نصيبين، فانهزم عبد الله
~~واختفى. وصار إلى البصرة، فأمنه المنصور، فاستسلم، وأشخص إلى بغداد وحبس
~~بها، فوقع عليه البيت الذي حبس فيه فقتله (2) .
### $ ابن الجارود
# (000 - 307 ه = 000 - 920 م)
# عبد الله بن علي بن الجارود، أبو محمد النيسابورى، المجاور بمكة:
~~PageV04P104
# من حفاظ الحديث. وفاته بمكة. له " المنتقى - ط " في الحديث (1) .
### $ المستكفي بالله
# (292 - 338 ه = 904 - 949 م)
# عبد الله (المستكفي بالله) بن علي المكتفي بن المعتضد، أبو القاسم: من
~~خلفاء الدولة العباسية في العراق. بويع له بعد خلع المتقي لله (سنة 333 ه
~~ولقب نفسه " إمام الحق " فكان يخطب له بلقبين " إمام الحق المستكفي بالله "
~~ولم تطل مدته غير سنة وأربعة أشهر. وكان ضعيفا، دخل " آل بويه " بغداد في
~~أيامه، واستولى معز الدولة بن بويه على الأمور، وكان واليا على الأهواز في
~~أيام المتقي، وضربت على النقود ألقاب ثلاثة منهم وكناهم، وهم: معز الدولة
~~وعماد الدولة، وركن الدولة، أبناء بويه. ms1723 وبعث إليه معز الدولة اثنين من
~~الديلم جذباه عن السرير وجعلا عمامته في رقبته، وقاداه إلى منزل معز الدولة
~~حيث سمل وعمي وسجن إلى أن مات. وكان خلعه سنة 334 ه (2) .
### $ أبو نصر السراج
# (000 - 378 ه = 000 - 988 م)
# عبد الله بن علي الطوسي، أبو نصر السراج
# : زاهد. كان شيخ الصوفية، على طريقة السنة.
# له كتاب " اللمع - ط " في التصوف (3) . PageV04P104
### $ العيوني
# (000 - نحو 520 ه = 000 - نحو 1126 م)
# عبد الله بن علي بن إبراهيم العيوني
# ، من بني عبد القيس: رأس العيونيين في الأحساء، ومزيل القرامطة منها. نشأ
~~بها، في مشارف " العيون " ونسبته اليها. وأدرك ضعف القرامطة فيها، فاتصل
~~ببغداد (سنة 466) وشرح أمرهم لجلال الدولة أبي الفتح ملكشاه السلجوقي،
~~والخليفة يومئذ أبو جعفر القائم بأمر الله، والوزير أبو علي الحسن بن علي
~~بن إسحاق نظام الملك.
# وثار العيوني على حاكم المشارف. وأسعفته بغداد بقوة عن طريق البصرة. وما
~~زال في معارك معهم نحو سبع سنوات أخرجهم فيها من الأحساء (هجر) وما والاها.
~~وقاتله أمراء كانوا في القطيف والبحرين، عرفوا ببني العياش، فظفر بهم وقتل
~~زعيمهم " زكريا ابن يحيى " وعاش صاحب الترجمة نحو 80 عاما. ودامت إمارة "
~~العيونيين " زهاء 170 سنة تداول فيها حكم الأحساء نحو عشرين أميرا. وانتهت
~~باستيلاء أبي يكر بن سعد الزنجي على الأحساء والقطيف سنة 641ه بعد احتلاله
~~البحرين سنة 633 (1) .
### $ سبط الخياط
# (464 - 541 ه = 1072 - 1146 م)
# عبد الله بن علي بن أحمد البغدادي، أبو محمد، المعروف ب سبط الخياط
# : شيخ الإقراء ببغداد في عصره. كان عالما بالقراآت واللغة والنحو. مولده
~~ووفاته ببغداد. من كتبه " البهج - خ " و " الاختيار في اختلاف العشرة أئمة
~~الأمصار - خ " في دمشق و " الروضة " و " الإيجاز " و " التبصرة " كلها في
~~القراآت (2) . PageV04P105
### $ الرشاطي
# (466 - 542 ه = 1074 - 1147 م)
# عبد الله بن علي بن عبد الله اللخمي الأندلسي، أبو محمد، المعروف ب الرشاطي
# : عالم بالأنساب والحديث، من أهل أوريولة (Orihuela) سكن المرية، وتعلم
~~بها. من كبته " اقتباس الأنوار والتماس الأزهار ms1724 في أنساب الصحابة ورواة
~~الآثار " قال ابن كثير: هو من أحسن التصانيف الكبار، وقال حاجي خليفة: هو
~~من الكتب القدمية في الأنساب، لخصه مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم البلبيسي
~~المتوفى سنة 802 وأضاف إليه ما زاده ابن الأثير على أنساب السمعاني وسماه "
~~القبس " قلت: ولاقتباس الأنوار " مختصر - خ " الجزء الثاني منه، في
~~الأزهرية (133 مصطلح، ف 145) ومن الاقتباس قطعة مخطوطة قديمة في الأحمدية
~~بتونس (1668) 118 ورقة، ومنه أكثر المجلد الخامس وبعض الرابع في خزانة
~~القرويين بفاس (الرقم 3031) وللرشاطي " الإعلام بما في كتاب المؤتلف
~~والمختلف للدارقطني من الأوهام " في الحديث، و " إظهار فساد الاعتقاد "
~~وغير ذلك. استشهد بالمرية عند تغلب الروم عليها (1) .
### $ التكريتي
# (000 - 584 ه = 000 - 1188 م)
# عبد الله بن علي بن عبد الله بن عمر ابن حسن بن محمد بن سويد، أبو محمد التكريتي
# : مؤرخ، له اشتغال بالحديث. من أهل تكريت (بين بغداد والموصل) تعلم بها.
~~ورحل في طلب PageV04P105
# الحديث، فأخذ عن علماء الموصل وبغداد. قال ابن قاضي شهبة: له تصانيف،
~~منها " تاريخ تكريت " في مجلدين، قال ابن النجار: طالعته فوجدت فيه من
~~التخليط والغلط الفاحش ما يدل على كذب مصنفه وجهله (1) .
### $ الشيخ السديد
# (000 - 592 ه = 000 - 1196 م)
# عبد الله بن علي بن داود بن المبارك، أبو المنصور، شرف الدين بن سديد
~~الدين، وغلب عليه لقب أبيه فعرف ب الشيخ السديد
# : شيخ الطب، ورئيس الأطباء في الديار المصرية، في عصره.
# خدم خمسة من الخلفاء الفاطميين، أولهم الآمر بأحكام الله، وآخرهم العاضد.
~~ثم خدم السلطان صلاح الدين الأيوبي مدة مقامه بالقاهرة. وعاش عمرا طويلا
~~وجمع ثروة كبيرة. وهو من بيت علم بالطب، وكان أبوه طبيبا للخلفاء قبله. له
~~أخبار. ووفاته بالقاهرة. (2) .
### $ ابن شكر
# (548 - 622 ه = 1153 - 1225 م)
# عبد الله بن علي بن الحسين، أبو محمد، صفي الدين الشيبي الدميري، المعروف
~~بالصاحب ابن شكر
# : وزير مصري. من الدهاة. ولد في دميرة البحرية (من إقليم الغريبة بمصر)
~~ونشأ نشأة صالحة، فتفقه في القاهرة، وصنف كتابا في " الفقه ms1725 " على مذهب
~~مالك. واتصل بالملك العادل أبي بكر بن أيوب فولاه مباشرة ديوانه سنة 587 ه
~~ثم استوزره، فعمد إلى سياسة العنف والمصادرة واستبد بالأعمال، فعزله
~~العادل، فخرج PageV04P105
# إلى آمد وأقام عند ابن أرتق إلى أن مات العادل (سنة 615) فطلبه الكامل
~~محمد ابن العادل، وهو في نوبة قتال مع الإفرنج على دمياط، فجاءه، فكاشفه
~~بما هو عليه من الاضطراب بثورة العرب في مصر ومحاربة الفرنج وعصيان بعض
~~الأمراء. فنهض ابن شكر بالأمر عنيفا على سابق عادته، فخافه الناس وهابوه،
~~فاستقر الملك. وعظم أمره عند الملك الكامل. واستمر على ذلك إلى أن مات
~~بالقاهرة. قال مؤرخوه: كان طلق المحيا، حلو اللسان، حسن الهيئة، صاحب دهاء
~~مع
# هوج، شديد الحقد. منتقما لاينام عن عدوه ولا يقبل معذرة أحد (1) .
### $ السروجي
# (627 - 693 ه = 1230 - 1294 م)
# عبد الله بن علي بن منجد السروجي
# ، تقي الدين: شاعر، فيه فضل وأدب. ولد في سروج وتوفي بالقاهرة. وهو صاحب
~~الأبيات التي مطلعها: " أنعم بوصلك لي فهذا وقته " (2) .
### $ العفيف اليماني
# (000 - 713 ه = 000 - 1313 م)
# عبد الله بن علي بن جعفر، المعروف بالعفيف: شاعر يماني. نعته الخزرجي
~~بأديب اليمنين وشاعر الدولتين (الأشرفية والمؤيدية) كان من كتاب الإنشاء في
~~الدولة المؤيدية. وله مدائح كثيرة في الملك المؤيد. توفي في زبيد (3) .
### $ ابن سلمون
# (669 - 741 ه = 1271 - 1340 م)
# عبد الله بن علي بن عبد الله بن علي، ابن سلمون
# الكناني، أبو محمد: PageV04P106
# فاضل أندلسي. ولد بغرناطة، وقرأ بها وبمالقة وبسبتة.
# وتصوف بفاس. توفي في وقعة طريف. له " الشافي في تحرير ما وقع من الخلاف
~~بين التبصرة والكافي " في فروع المالكية و " الوثائق - خ " في الصادقية،
~~كان المعول عليها في الأندلس والمغرب وتونس و " العقد المنظم للحكام - خ "
~~في تمگروت (1) .
### $ ابن غانم
# (711 - 744 ه = 1311 - 1343 م)
# عبد الله بن علي بن محمد بن سليمان ابن حمائل، جمال الدين الشهير ب ابن غانم
# : كاتب، له نظم حسن واشتغال بالحديث. ولد وتوفي في دمشق. وولي إنشاء
~~الديوان بالشام. ms1726 وكانت له مع صلاح الدين الصفدي مراسلات. من كتبه " الفائق
~~في الكلام الرائق - خ " (2) .
### $ ابن أيوب
# (782؟ - 868 ه = 1380 - 1464 م)
# عبد الله بن علي بن يوسف، جمال الدين القادري المخزومي، المعروف ب ابن أيوب
# : متطبب، من الكتاب. ولد وتعلم بدمشق. واستوطن القاهرة وتوفي بها. قال
~~السخاوي: يعرف بابن أيوب وهو لقب لجده، لكثرة بلاياه. له تصانيف، منها. "
~~سد الذرائع من القول PageV04P106
# بتأثير الطبائع - خ " في شستربتي (5162) ورسالة سماها " دواء النفس من
~~النكس " في الطب.
# مات فجأة (1) .
### $ الهيتي
# (000 - 891 ه = 000 - 1486 م)
# عبد الله بن علي بن عبد الله، جمال الدين الهيتي
# ثم القاهري الأزهري الشافعي: عالم بصناعة الكتابة (بخط) ، كان مرجعا في
~~رسمها منفردا بطرائقها، يعلمها بغير أجر. صنف " العمدة - ط " في أصول الخط
~~العربي (2) .
### $ ابن طاهر
# (000 - 1045 ه = 000 - 1635 م)
# عبد الله بن علي بن طاهر، أبو محمد الحسني السجلماسي: فاضل، من الزهاد
~~النساك.
# من أهل مراكش. له " الدر الأزهر المستخرج من بحر الاسم الأظهر " جمع فيه
~~72 فنا، و " ديوان " في المدائح النبوية، ونظم في " اصطلاح الحديث " قال
~~صاحب الصفوة: كان شديدا على أهل البدع، وناله بسبب ذلك أذى من سفهاء
~~المبتدعة، وضربوه ضربا مبرحا، ولم يمكن الانتصاف منهم لأنهم كانت لهم صولة
~~من ولاة الأمر (3) .
### $ الضمدي
# (000 - بعد 1068 ه = 000 - بعد 1657 م)
# عبد الله بن علي، ابن النعمان الشقيري الضمدي
# : مؤرخ يماني، يلقب بشيخ الإسلام، من أهل شقيري (بقرت ضمد) في اليمن. من
~~كتبه " العقيق اليماني، في وفيات وحوادث المخلاف PageV04P106
# السليماني - خ " أرخ به حوادث جازان وصبيا وأبي عريش وما حولها، باليمن،
~~وجعله ذيلا لكتاب " غربال الزمان - خ " للحرضي. وترجم فيه أباه فقال: إنه
~~ولي الحكم الشرعي في جهة الصلاحية في بلده، وتوفي بها سنة 1016 ه (1) .
### $ الأكوع
# (000 - 1128 ه = 000 - 1716 م)
# عبد الله بن علي بن عز الدين بن علي بن صالح الأكوع: وال يماني. من
~~العلماء بالأصول، العارفين بالأدب. صحب الإمام القاسم بن محمد، وتولى له ms1727
~~بلاد " حبور " وما إليها. ثم انتقل إلى بلاد " ذمار " وتولى " المخا " ورجع
~~الى صنعاء، فتوفي بها (2) .
### $ الوزير
# (1074 - 1147 ه = 1663 - 1735 م)
# عبد الله بن علي بن أحمد بن محمد الحسني، المعروف ب الوزير
# : مؤرخ، أديب، يماني، من رجال الإفتاء، له شعر. مولده ووفاته بصنعاء. من
~~كتبه " طبق الحلوى وصحاف المن والسلوى - خ " في شستربتي (3619) ومنه نسخة
~~كتبت في حياته (سنة 1145) في المكتبة العقيلية بجازان، جعله تاريخا للحوادث
~~من سنة 1046 إلى سنة 1090 ه و " جامع المتون في أخبار اليمن الميمون - خ "
~~في مكتبة الجامع بصنعاء (الرقم 63) أوراقه 163 هذب فيه " أنباء الزمن في
~~أخبار اليمن " ليحيي بن الحسن، و " نفع العبير " في سيرة شيخه علي بن يحيى
~~البرطي، و " أقراط الذهب في المفاخرة بين الروضة وبئر العزب - خ " و "
~~ديوان شعر " (3) . PageV04P107
### $ الجزائري
# (1114 - 1173 ه = 1703 - 1760 م)
# عبد الله بن علي نور الدين بن نعمة الله الموسوي الجزائري التستري: أديب،
~~من فقهاء الإمامية.
# من أهل النجف. كتبا، منها " الأنوار الجليلة - خ " بخطه في مخطوطات
~~الكاشاني، جواب على سبعين مسألة، وذيل على سلافة العصر " و " التذكرة " أخذ
~~عنها صاحب معارف الرجال (1) .
### $ عبد الله سويدان
# (000 - 1234 ه = 000 - 1819 م)
# عبد الله بن علي بن عبد الرحمن سويدان الدمليجي: فقيه شافعي. له رسائل،
~~منها " الأقوال الراجحة في بيان أسماء الفاتحة - خ " و " شرح قصة المعراج
~~للمدابغي - خ " و " شرح المولد للمدابغي - خ " و " وشرح وصية أحمد ابن زروق
~~- خ " و " رسالة في مصطلح الحديث - خ " و " حصول الجبر بقراءة أبي عمرو - خ
~~" و " الجواهر الفرد في الكلام على أما بعد - خ " و " اختصار حدود العلوم
~~لحسام الدين الاسيوطي " (2) .
### $ ابن الرشيد
# (000 - 1263 ه = 000 - 1847 م)
# عبد الله بن علي بن رشيد، من عشيرة آل جعفر، من فخذ الربيعة، من بطن
~~عبدة، من شمر: مؤسس إمارة آل رشيد في جزيرة العرب. نشأ في مدينة حائل،
~~وتزوج ببنت أمير شمر " محمد بن عبد المحسن بن علي " وكانت العساكر ms1728 المصرية
~~PageV04P107
# والتركية قد شرعت في الانسحاب من نجد (عام 1236 ه - 1821 م) فطمع
~~بالإمارة، فناوأ محمد بن عبد المحسن، ففشل وفرمن حائل إلى الحلة (في
~~العراق) ثم إلى الرياض، فأكرمه أميرها تركي بن سعود. ولما وليها فيصل بن
~~تركي جعل ابن الرشيد من قادة جيشه. ثم ولاه إمارة حائل بعد الاستيلاء
~~عليها، فدخلها بعد غياب 14 سنة عنها، ونوزع، فخرج منها، وقصد خورشيد باشا -
~~قائد الحملة المصرية التركية، وكان قادما من المدينة - فلقيه في " المستجدة
~~" وأظهر له الخضوع، فناصره خورشيد (سنة 1254) وأعاده إلى إمارة حائل،
~~فاستتب له الأمر فيها، فأرسل بعض رجاله إلى الجوف (بوادي السرحان) فخضع له
~~من فيه من القبائل.
# وتوفي بحائل. وخلف ثلاثة أولاد: طلال، ومتعب، ومحمد (1) .
### $ الغالبي
# (000 - 1276 ه = 000 - 1859 م)
# عبد الله بن علي الغالبي
# الصنعاني ثم الضحياني: من فقهاء الزيدية باليمن. من أهل صنعاء.
# تعلم بها، وهاجر إلى بلاد صعدة سنة 1263 ه فسكن هجرة ضحيان، توفي فيها.
~~من كتبه " العقد المنظوم في أسانيد العلوم - خ " (2) .
### $ العولقي
# (000 - 1284 ه = 000 - 1867 م)
# عبد الله بن علي بن محمد بن ناصر العولقي
# : أمير. من أهل حضرموت، من العوالق. كان من صدور العرب وأعيانهم. أكثر
~~إقامته في حيدر اباد، ووفاته بها. وقبيلة " العوالق " في حضرموت، تنتسب إلى
~~معن بن زائدة الشيباني. ويقول بعض رجالها انهم PageV04P107
# من نسل ذي يزن الحميري. وليس لصاحب الترجمة أثر، وإنما ذكرته لأن قبيلته
~~يتكرر ذكرها في تاريخ إمارات حضرموت الحديثة (1) .
### $ العنسي
# (000 - 1301 ه = 000 - 1884 م)
# عبد الله بن علي بن عبد الرحيم العنسي
# الذماري: فقيه زيدي يمني، له اشتغال بالتأريخ. مولده ومنشأه في ذمار.
~~ووفاته في " وادعة القاسم " من بلاد حاشد. صنف " مجموع العنسي " في الفقه،
~~ثلاثة مجلدات، أعانه فيه اثنان من معاصريه. وشرع في جمع سيرة الإمام شرف
~~الدين " الهادي " وعاجلته المنية، فتوفي الهادي بعده (سنة 1307) (2) .
### $ ابن عبد القادر
# (1270 - 1344 ه = 1854 - 1925 م)
# عبد الله بن علي بن محمد، حفيد أحمد بن ms1729 عبد الله، من آل عبد القادر:
~~شاعر، متفقه شافعي سلفي، من أهل المبرز، حسبة بغير مقابل. وكان كثير النظم،
~~متفننا فيه، يمكن جمع منظوماته في " ديوان " (3) .
### $ ابن حميد
# (1290 - 1346 ه = 1873 - 1928 م)
# عبد الله بن علي بن محمد، من حفدة عثمان بن حميد: مفتي الحنابلة بمكة.
~~ولد في عنيزة (بالقصيم) ونشأ بمكة وتولى PageV04P108
# بها الإفتاء وإمامة الحنابلة (1326) وتوفي بالطائف. له رسالة في "
~~المناسك - ط " و " شرح عقيدة السفاريني " مختصر، و " رسالة جمع فيها أسماء
~~كتب الحنابلة " (1) .
### $ المزروعي
# (1308 - 1366 ه = 1891 - 1947 م)
# عبد الله (الأمين) بن علي بن عبد الله بن نافع المزروعي
# : داعية إسلامي. من أهل ممباسة مولدا ووفاة. قرأ على بعض الفضلاء في
~~زنجبار، ومال الى الأدب. وأصدر في بلده سنة 1349 ه (1930 م) صحيفة باللغة
~~السواحلية الشائعة في شرقي إفريقية، وتكتب بالحروف اللاتينية، ثم جعل
~~الصحيفة عربية سنة 1350 ه (1932 م) وسماها " الإصلاح " وفتح مدرستين ساعده
~~في الإنفاق عليهما بعض أهل الخير. وعين مدرسا في مدرسة الحكومة، ثم قاضيا
~~لممباسة، فرئيسا للقضاء في كينيا. وصنف كتبا ورسائل وجلها بالسواحلية، منها
~~كتاب " هداية الأطفال - ط " يدرس في مدارس شرقي إفريقية ومساجدها، و "
~~تاريخ دولة المزارعة في شرق إفريقية من سنة 1168 إلى 1250 " مهيأ للطبع (2)
~~.
### $ الصانع
# (1320 - 1373 ه = 1902 - 1954 م)
# عبد الله بن علي الصانع: أديب كويتي له شعر. ترأس تحرير مجلة الكويت (سنة
~~1950) وكان من أعضاء مجلس المعارف منذ سنة 1936 مولده ووفاته في الكويت (3)
~~.
### $ ابن يابس
# (000 - 1389 ه = 000 - 1969)
# عبد الله بن علي، بن يابس: متفقه PageV04P108
# حنبلي نجدي، من أهل القويعية، من قبيلة بني زيد. أقام في مصر نحو 40
~~عاما. ورحل إلى مدينة الرياض فتوفي بها. له " إعلام الأنام - ط " في الرد
~~على شيخ الأزهر شلتوت، و " الرد القويم - ط " على عبد الله بن علي القصيمي
~~(1) .
### $ عبد الله بن عمر
# (10 ق ه - 73 ه = 613 - 692 م) عبد الله بن عمر
# بن الخطاب العدوي، أبو عبد ms1730 الرحمن: صحابي، من أعز بيوتات قريش في
~~الجاهلية. كان جريئا جهيرا. نشأ في الإسلام، وهاجر إلى المدينة مع أيبه،
~~وشهد فتح مكة.
# ومولده ووفاته فيها. أفتى الناس في الإسلام ستين سنة. ولما قتل عثمان عرض
~~عليه نفر أن يبايعوه بالخلافة فأبى. وغزا إفريقية مرتين: الأولى مع ابن أبي
~~سرح، والثانية مع معاوية بن حديج سنة 34 ه وكف بصره في آخر حياته. وهو آخر
~~من توفي بمكة من الصحابة.
# له في كتب الحديث 2630 حديثا. وفي الإصابة: قال أبو سلمة بن عبد الرحمن:
~~مات ابن عمر، وهو مثل عمر في الفضل، وكان عمر في زمان له فيه نظراء، وعاش
~~ابن عمر في زمان ليس له فيه نظير (2) PageV04P108
### $ العرجي
# (000 - نحو 120 ه = 000 - نحو 738 م)
# عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان ابن عفان الأموي القرشي، أبو عمر:
~~شاعر، غزل مطبوع، ينحو نحو عمر ابن أبي ربيعة. كان مشغوفا باللهو والصيد.
~~وكان من الأدباء الظرفاء الاسخياء، من الفرسان المعدودين. صحب مسلمة بن عبد
~~الملك في وقائعه بأرض الروم، وأبلى معه البلاء الحسن. وهو من أهل مكة. ولقب
~~ب العرجي
# لسكناه قرية " العرج " قرب الطائف. وسجنه والي مكة محمد بن هشام في تهمة
~~دم مولى لعبد الله بن عمر، فلم يزل في السجن إلى أن مات.
# وهو صاحب البيت المشهور، من قصيدة: " أضاعوني وأي فتى أضاعوا ليوم كريهة
~~وسداد ثغر " له " ديوان شعر - ط " (1) .
### $ العبلي
# (000 - بعد 145 ه = 000 - بعد 762 م)
# عبد الله بن عمر بن عبد الله بن علي ابن عدي من بني عبد شمس بن مناف، أبو
~~عدي، الأموي القرشي: شاعر، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. من أهل
~~المدينة. كان في أيام بني أمية يذمهم ويميل إلى بني هاشم، فلما آل
~~PageV04P109
# الأمر إلى العباسيين عرفوا له ذلك وقصد السفاح، فأكرمه وأطلق من كان
~~سجينا مع بني أمية من أهله، وأمر له بنفقة توصله إلى المدينة. فأقام فيها
~~إلى أيام المنصور. ودعاه المنصور إلى بغداد، فجاءها، ms1731 فاستنشده بعض ما قال
~~في قومه، فاعتذر،، فأصر المنصور وأعطاه الأمان، فأنشده قصيدة له يقول فيها:
~~" فبنو أمية خير من وطئ الحصى شرفا، وأفضل ساسة امراؤها " فغضب المنصور،
~~وطرده. فعاد إلى المدينة، فعلم بأن محمد بن عبد الله بن الحسن، المعروف
~~بالنفس الزكية، قد خرج فيها على المنصور فذهب إليه وبايعه، فولاه على
~~الطائف، فقصدها وأخذها.
# وجاءه أن رجال المنصور قتلوا محمد بن عبد الله، فخرج هاربا إلى اليمن
~~(سنة 145 ه وفي الأغاني قصائد من شعره، وهو عالي الطبقة. والعبلي: نسبة الى
~~جده له اسمها " عبلة بنت عبيد التميمية (1) .
### $ ابن غانم
# (128 - 190 ه = 745 - 806 م)
# عبد الله بن عمر بن غانم بن شرحيبل الرعيني، أبو عبد الرحمن: قاض فقيه
~~ورع، من سكان إفريقية. دخل الشام والعراق في طلب العلم. وولاه هارون الرشيد
~~قضاء إفريقية سنة 171ه فاستمر قاضيا إلى أن مات في القيروان. أخباره كثيرة.
~~وكان من الثقاب. جمع ما سمعه من الإمام مالك بن أنس في كتاب سمي " ديوان ابن غانم
# " (2) .
### $ الزهري
# (187 - 252 ه = 803 - 866 م)
# عبد الله بن عمر بن يزيد بن كثير الزهري
# الأصبهاني، أبو محمد: PageV04P109
# قاض، من رجال الحديث، من أهل أصبهان. له مصنفات.
# ولي قضاء الكرج (بفتح الكاف والراء) وهي بلدة بين همذان وأصبهان. وتوفي
~~بها (1) .
### $ الهباري
# (000 - نحو 280 ه = 000 - 893 م)
# عبد الله بن عمر بن عبد العزيز بن المنذر، من نسل هبار بن الأسود القرشي:
~~ثاني الأمراء أصحاب " ثغر السند " من هذه الأسرة. وكانت قاعدتهم " المنصورة
~~". ولي بعد وفاة أبيه.
# وكان يخطب للخليفة العباسي. وتداول أبناؤه الإمارة من بعده إلى أن غلبهم
~~عليها محمود ابن سبكتكين صاحب غزنة (2) .
### $ أبو زيد الدبوسي
# (000 - 430 ه = 000 - 1039 م)
# عبد الله بن عمربن عيسى، أبو زيد: أول من وضع علم الخلاف وأبرزه إلى
~~الوجود. كان فقيها باحثا. نسبته إلى دبوسية (بين بخارى وسمرقند) ووفاته في
~~بخارى، عن 63 سنة. له " تأسيس النظر - ط " في ما اختلف به الفقهاء ms1732 أبو
~~حنيفة وصاحباه ومالك الشافعي، و " الأسرار - خ " شستربتي (5150) في الأصول
~~والفروع، عند الحنيفة، و " تقويم الأدلة - خ " أصول، في شستربتي (3343) في
~~الأصول، و " الأمد الأقصى - خ " في خزانة الرباط (2514) ك.
# وهو فيه " عبيد الله بن عمر ". (3) . PageV04P109
### $ ابن اللتي
# (545 - 635 ه = 1150 - 1238 م)
# عبد الله بن عمر بن علي بن عمر ابن زيد الحريمي القزاز البغدادي، ابن اللتي
# : مسند وقته.
# رحل إلى الشام ورجع منها قبل وفاته بعام واحد. له " مشيخة - خ " في
~~شستربتي (5498) سميت " مشيخة أبي المنجى " (1) .
### $ ابن حمويه
# (572 - 642 ه = 1177 - 1244 م)
# عبد الله بن عمر بن علي بن محمد، ابن حمويه الجويني السرخسي ويسمى بعبد
~~السلام أبو محمد، تاج الدين: مؤرخ باحث، خراساني الأصل. كان شيخ الشيوخ
~~بدمشق ومولده ووفاته فيها.
# زار المغرب سنة 593 ه واتصل بملك مراكش (منصور يعقوب بن يوسف بن عبد
~~المؤمن) فأقام إلى سنة 600 ه وعاد إلى دمشق مارا بمصر. من كتبه " المسالك
~~والممالك " و " السياسة الملوكية - خ " في استمبول و " المؤنس في أصول
~~الأشياء " ثماني مجلدات، و " عطف الذيل " قي التاريخ، و " الأمالي " و "
~~رحلة إلى المغرب " نقل المقري عنها. وله مقاطيع شعر جيدة (2) .
### $ البيضاوي
# (000 - 685 ه = 000 - 1286 م)
# عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي، أبو سعيد، أو أبو الخير، ناصر
~~الدين البيضاوي
# : قاض، مفسر، علامة. ولد في المدينة البيضاء (بفارس - PageV04P110
# قرب شيراز) وولي قضاء شيراز مدة. وصرف عن القضاء، فرحل إلى تبريز فتوفي
~~فيها.
# من تصانيفه " أنوار التنزيل وأسرار التأويل - ط " يعرف بتفسير البيضاوي،
~~و " طوالع الأنوار - ط " في التوحيد، و " منهاج الوصول إلى علم الأصول - ط
~~" و " لب اللباب في علم الإعراب - خ " و " نظام التواريخ - خ " كتبه باللغة
~~الفارسية، ورسالة في موضوعات العلوم وتعاريفها - خ " و " الغاية القصوى في
~~دراية الفتوى - خ " في فقه الشافعية (1) .
### $ بامخرمة
# (907 - 972 ه = 1501 - 1565 م)
# عبد الله بن عمر بن عبد الله بن أحمد بامخرمة، تقي الدين: مفتي اليمن
~~وعلامته في ms1733 عصره.
# ولد في الشحر (بحضرموت) وتبحر في العلوم، ودرس في بلاده وزبيد وعدن وتعز
~~والحرمين.
# وولي قضاء الشحر سنة 943 ه ثم استقال ورحل إلى عدن. ثم حج، واستوطن عدن
~~إلى أن مات. كان ينعت بالشافعي الصغير. PageV04P110
# [[عبد الله بن عمر، ابن حموية عن " جز، فيه رجلة إمام المسلمين محمد بن
~~إدريس الشافعي " في دار كتب المصرية " 578 تاريخ، تيمور " ويلا حظ أنه لم
~~ينقط تاء " حمويه " فقيكون مما أجري مجرى " سيببويه ".]]
# من كتبه " المصباح في شرح العدة والسلاح " و " الدرة الزهية في شرح
~~الرحبية " و " حقيقة التوحيد " في الرد على طائفة ابن عربي، و " الفتاوى -
~~خ " في وقف آل يحيى بتريم، و " اللمعة - خ " في علم الفلك، رسالة صغيرة في
~~خزانة الرباط (3023 ك) وكتاب في ما يحتاج إليه في " معرفة الأوقات وسمت
~~القبلة ومعرفة الساعات " مختصر، ورسالة في " علم الحساب " تتعلق بالبيوع
~~والضمان، مأخوذة من علم الجبر والمقابلة، وتأليف في " علم المساحة " و "
~~تكميل وتذييل على طبقات الشافعية للأسنوي " ورسالة في " العمل بالربع
~~المجيب " ورسالة في " ظل الاستواء " و " الجداول المحققة المحررة " في علم
~~الهيئة. وله أراجيز وشعر فيه جودة (1) .
### $ الكثيري
# (000 - 1045 ه = 000 - 1635 م)
# عبد الله بن عمر بن بدر بن عبد الله بن جعفر الكثيري
# : من سلاطين حضرموت بالشحر.
# ولي بعد وفاة أبيه (سنة 1021 ه وقام بالملك أحسن قيام. وأظهر السطوة فقهر
~~البادية، وهابته النفوس، وأمنت البلاد في أيامه. ثم زهد بالملك، فتصوف وقصد
~~مكة معتزلا الأمر والنهي، فمكث PageV04P110
# إلى أن توفي فيها (1) .
### $ الأفيوني
# (000 - 1154 ه = 000 - 1741 م)
# عبد الله بن عمر بن محمد الشهير بالأفيوني: من الأدباء الشعراء في عصره.
~~ولد في طرابلس الشام، ورحل إلى مصر. ثم تنقل في بلاد الشام، وسكن دمشق إلى
~~أن توفي. له تأليف، منها " العقود الدرية في رحلة الديار المصرية " و "
~~الزهر البسام في فضائل الشام " و " رنة المثاني في حكم الاقتباس القرآني "
~~و " المنحة القدسية في الرحلة القدسية " و " ديوان شعر " (2) .
### $ عبد الله ms1734 الخليل
# (1105 - 1196 ه = 1693 - 1782 م)
# عبد الله بن عمر الخليل فاضل، عارف بالمساحة والهندسة والهيئة والحكمة.
~~من سكان زبيد.
# كان شافعيا، له " تحذير المهتدين من تكفير الموحدين " و " حاشية على شرح
~~إيساغوجي في النمطق، و " منطومة لقواعد القاموس " (3) .
### $ عبد الله بن حرام
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م) عبد الله بن عمرو
# بن حرام بن ثعلبة، " أبو جابر الأنصاري الخزرجي السلمي: صحابي، من
~~أجلائهم. كان أحد النقباء الاثني عشر، وشهد العقبة مع السبعين من الأنصار،
~~وبدرا، وقتل يوم أحد (4) .
### $ عبد الله بن عمرو
# (7 ق ه - 65 ه = 616 - 684 م)
# عبد الله بن عمرو بن العاص، من قريش: PageV04P111
# صحابي، من النساك. من أهل مكة. كان يكتب في الجاهلية، ويحسن السريانية.
~~وأسلم قبل أبيه. فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يكتب ما يسمع
~~منه، فأذن له. وكان كثير العبادة حتى قال له النبي صلى الله عليه وسلم: إن
~~لجسدك عليك حقا، وإن لزوجك عليك حقا، وإن لعينيك عليك حقا - الحديث. وكان
~~يشهد الحروب والغزوات. ويضرب بسيفين. وحمل راية أبيه يوم اليرموك. وشهد
~~صفين مع معاوية. وولاه معاوية الكوفة مدة قصيرة. ولما ولي مزيد امتنع عبد
~~الله من بيعته، وانزوى - في إحدى الروايات - بجهة عسقلان، منقطعا للعبادة.
~~وعمي في آخر حياته. واختلفوا في مكان وفاته. له 700 حديث (1) .
### $ النهدي
# (000 - 67 ه = 000 - 686 م)
# عبد الله بن عمرو بن كبشة النهدي
# : أحد الشجعان المقدمين، من أصحاب المختار الثقفي.
# شهد " صفين " مع علي. وحمل فيها راية بني نهد، فأصيب بجراحات، فأخرج من
~~المعركة.
# وشهد مع المختار أكثر وقائعه. وقتل معه في حرب مصعب بن الزبير، على مقربة
~~من الكوفة (2) .
### $ ابن عنمة
# (000 - بعد 15 ه = 000 - بعد 636 م)
# عبد الله بن عنمة بن حرثان الضبي: من شعراء المفضليات. له فيها قصيدة
~~PageV04P111
# ومقطوعة من عالي الشعر. وهو مخضرم، عاش في الجاهلية ورثى فيها بسطام بن
~~قيس، ثم شهد القادسية (سنة 15) في الإسلام (1) .
### $ عبد الله صوفان
# (1246 ms1735 - 1331 ه = 1830 - 1912 م)
# عبد الله بن عودة بن عبد الله صوفان
# ابن عيسى القدومي: فقيه حنبلي، باحث. من أهل فلسطين.
# ولد في قرية كفر قدوم (من أعمال نابلس) وتعلم في دمشق. وهاجر إلى
~~المدينة. ثم استوطن نابلس إلى أن توفي بقريته. من تصانيفه " المنهج الأحمد
~~في درء بالمثالب التي تنمى لمذهب الإمام أحمد " و " بغية النساك والعباد في
~~البحث عن ماهية الصلاح والفساد " و " هداية الراغب " مرتب ترتيب أبواب
~~البخاري، و " الأجوبة الدرية في دفع الشبه والمطاعن الواردة على الملة
~~الإسلامية " و " الرحلة الحجازية والرياض الأنسية في الحوادث والمسائل
~~العلمية - ط " ورسائل كثيرة (2) .
### $ ابن عون
# (000 - 151 ه = 000 - 768 م)
# عبد الله بن عون بن أرطبان المزني بالولاء: شيخ أهل البصرة. من حفاظ
~~الحديث. ما كان في العراق أعلم بالسنة منه. ثقة في كل شئ. يغزو ويركب
~~الخيل. أخذ عنه الثوري ويحيى القطان وخلائق (3) . PageV04P111
### $ الأفندي
# (000 - نحو 1130 ه = 000 - نحو 1718 م)
# عبد الله بن عيسى الأصفهاني ثم التبريزي، الشهير بالأفندي: عالم إمامي.
~~أشهر تصانيفه " رياض العلماء " في عدة مجلدات. توفي بتبريز (1) .
### $ الكوكباني
# (1175 - 1224 ه = 1762 - 1809 م)
# عبد الله بن عيسى بن محمد، الكوكباني
# ، من سلالة المتوكل على الله يحيى شرف الدين الحسني: مؤرخ أديب يماني،
~~مولده ووفاته في حصن كوكبان. له " الحدئق، المطلعة من زهور أبناء العصر
~~شقائق - خ " مجلد ضخم، في المكتبة المتوكلية بصنعاء، في تراجم معاصريه من
~~أدباء اليمن، و " اللواحق بالحدائق " تتمة للأول، و " خلع العذار " جمع فيه
~~ما جاء في العذار من الأشعار، و " شمامة الخاطر " في ترجمة جده محمد،
~~ومختصر في " ترجمة والده " و " ديوان " من نظمه ونثره، و " السلوى والمن في
~~عدم إخراج اليهود من اليمن " (2) .
### $ ابن إسماعيل
# (000 - 1247 ه = 000 - 1831 م)
# عبد الله بن عيسى بن إسماعيل: مصنف " إرجاع الشوارد من الأوراق القديمة
~~ذات الفوائد - خ " بخطه في مجموع، بالبصرة (3) .
### $ عبد الله بن غازي = عبد الله بن محمد 1365
### $ عبد الله بن غانم
# (000 ms1736 - 1296 ه = 000 - 1879 م) عبد الله بن غانم
# الدراجي الهذالي النجاعي: PageV04P112
# فقيه جزائري متوصف. ولد وتعلم في قسنطينة، وانتقل إلى تونس، ثم إلى
~~المدينة فسكنها. له " إرشاد أهل الهمم العلية في الأدعية النبوية " (1) .
### $ الغياث البغدادي
# (000 - بعد 901 ه = 000 - بعد 1495 م)
# عبد الله بن فتح الله البغدادي، الملقب بالغياث: مؤرخ من أهل بغداد، أقام
~~زمنا في سورية.
# له " التاريخ الغياثي - خ " في تاريخ العراق، ولغته عراقية عامية كان حيا
~~سنة 901 ه (2) .
### $ عبد الله مراش
# (1255 - 1318 ه = 1839 - 1900 م)
# عبد الله بن فتح الله بن نصر الله بن بطرس مراش: صحافي، له اشتغال
~~بالأدب. من أهل حلب.
# كان تاجرا، تنقل في البلدان. ومال إلى الصحافة، فتولى تحرير جريدة " مرآة
~~الأحوال " العربية في لندن، سنة 1876 م. وانتقل إلى باريس فعمل في تحرير
~~جريدة " مصر القاهرة " التي كان يصدرها أديب إسحاق، وجريدة " الحقوق " و "
~~كوكب المشرق " ومات بمرسيلية.
# وكان يحسن الفرنسية والانكليزية والطليانية. له رسالة في " التربية "
~~نشرها في مجلة " البيان " اليازجية، ورسالة في " علم الهيئة وتخطيط الأرض "
~~وأخرى ترجم بها " خواطر الدوق دولارشفوكو " Duc de La RochefoucauIsd في
~~الأخلاق، و " مختصر تاريخ حلب - خ " صغير (3) . PageV04P112
### $ عبد الله البونتي
# (000 - 462 ه = 000 - 1070 م)
# عبد الله بن فتوح بن موسى الفهري البونتي، أبو محمد: فاضل أندلسي. من أهل
~~حصن البونت (بشرقي الأندلس) له كتاب في " الوثائق والأحكام " (1) .
### $ ابن فخر الدين
# (000 - 1188 ه = 000 - 1774 م)
# عبد الله بن فخر الدين الموصل: فقيه، من الكتاب. نشأ بالموصل وولي إفتاء
~~الحنيفة.
# وانتقل إلى بغداد فصارت إليه رياسة ديوان الإنشاء، وأقبلت الدنيا عليه
~~فمدحه الشعراء وعلت شهرته. له تآليف، منها " شرح رسالة العاملي في علم
~~الهيئة " ونظم حسن (2) .
### $ ابن فروخ
# (115 - 176 ه = 733 - 792 م)
# عبد الله بن فروخ الفارسي، أبو محمد: فقيه، من العلماء بالحديث، من أهل
~~إفريقية. قيل: ولد بالأندلس. وسكن القيروان. وعرض عليه روح ابن حاتم
~~القضاء، فأبى. وخرج حاجا فمر بمصر في ms1737 عودته. فتوفي فيها ودفن بسفح المقطم.
~~له " ديوان " يعرف باسممه، جمع فيه مسموعاته وسؤالاته للإمامين أبي جنيفة
~~ومالك، وكتاب في " الرد على أهل البدع والأهواء " (3) .
### $ وصاف الحضرة
# (000 - 719 ه = 000 - 1319 م)
# عبد الله بن فضل الله الشيرازي، المعروف ب وصاف الحضرة
# " فاضل، له اشتغال بالتأريخ والأدب. من كتبه PageV04P112
# " منتخبات وصاف - خ " أدب، و " أصداف الأوصاف " تاريخ وتراجم. وله
~~بالفارسية " تجزية الأمصار - ط " في التاريخ (1) .
### $ عبد الله فكري
# (1250 - 1306 ه = 1834 - 1889 م) عبد الله فكري
# " باشا " بن محمد بليغ ابن عبد الله بن محمد: وزير مصري، من المتأدبين.
# له نظم. ولد بمكة (وكان والده قد ذهب إليها مع جيش والي مصر) ونشأ في
~~القاهرة، وتعلم في الأزهر. ثم كان وكيلا لنظارة المعارف، فكاتبا أول في
~~مجلس النواب، فناظرا للمعارف المصرية سنة 1299 ه واستقال بعد أربعة أشهر.
~~واتهم بالاشتراك في الثورة العرابية، فسجن، وبرئ. واختير سنة 1306 ه رئيسا
~~للوفد العلمي المصري في مؤتمر استوكلهم. وتوفي في القاهرة.
# له كتب، منها " الفوائد الفكرية - ط " و " المملكة الباطينة - ط " و "
~~شرح بديعية صفوت - ط " ورسائل ومقالات. ولمحمد عبد الغني حسن، كتاب " عبد
~~الله فكري: عصره، حياته، أدبه - ط " قلت: اقتنيت إضبارة من أوراقه الخاصة،
~~تشتمل على مسودة " رحلته " إلى استوكهلم، بخطه، غير تامة، و " ديوان شعره "
~~بخطه أيضا، صغير، كتب عليه: " من نظم الفقير عبد الله فكري بن محمد بليغ بن
~~عبد الله بن محمد بن عبد الله " وفيه مساجلات شعرية كانت بينه وبين بعض
~~معاصريه ك الأمير شكيب أرسلان والشيخ الليثي وأحمد فارس صاحب الجوائب،
~~ومسودة " أنموذج كتاب لتعليم صغار الأطفال " من تأليفه، وجزأين من " دفاتره
~~" بخطه، كتب على أحدهما: " الجزء الثالث من الدفتر، لجامعه عبد الله فكري "
~~وفيها فوائد، في الأدب والاجتماع والجغرافية وغيرها، وكتابات من
~~PageV04P113
# [[عبد الله فكري]]
# إنشائه، تدل على أنه كان يجيد مع العربية التركية والفرنسية، ومسودة "
~~نبذة في عقائد الإيمان وقواعد الإسلام على مذهب أبي حنيفة النعمان " من
~~تأليفه، بخطه أيضا. (1) .
### $ عبد ms1738 الله الفيصل
# (000 - 1307 ه = 000 - 1890 م)
# عبد الله بن فيصل بن تركي، من آل سعود: إمام، من أهل نجد. بويع بالرياض
~~بعد وفاة والده سنة 1282 ه وخالفه أخ له اسمه " سعود " فنشبت بينهما معارك
~~استولى سعود في آخرها (سنة 1287 ه على الرياض. وخلع عبد الله، فلجأ إلى
~~الترك (في الأحساء) فلم يطمئنوا إليه، فابتعد عنهم، وجمع بعض القبائل وأعاد
~~الكرة على أخيه سعود. فاقتتلا في " الجزعة " من أراضي نجد، وفشل عبد الله،
~~فقصد PageV04P113
# [[عبد الله فكري " باشا " من رسالة خاصة إلى الشيخ علي الليثي. ومحفوظة
~~في " مكتبة الليثي " بمركز الصف، بمصر.]]
# عتيبة مبتعدا عن الرياض. ومات سعود (سنة 1291 ه وولي بعده أخوهما عبد
~~الرحمن، فزحف إليه عبد الله، فنزل له عبد الرحمن عن الإمامة. ودخل الرياض،
~~فثار عليه أبناء أخيه " مسعود " وعسكروا في " الخرج " وهاجموا الرياض،
~~فظفروا به وحبسوه فيها. ودبت الفوضى، فقويت شوكة محمد ابن الرشيد (صاحب
~~حائل) فهاجم الرياض، وفر أبناء سعود، وأفرج عن عبد الله واصطحبه معه إلى
~~حائل فأقام إلى سنة 1307 ه وأذن له ابن الرشيد بالعودة إلى بلده (الرياض)
~~فلم يستقر غير يوم واحد ووافته منيته فيها (1) .
### $ ابن قاسم الفهري
# (000 - 421 ه = 000 - 1030 م)
# عبد الله بن قاسم الفهري، الملقب نظام الدولة: أمير أندلسي. كان صاحب حصن
~~البونت (AIpuente) بشرقي الأندلس، في أواخر العهد الأموي وأوائل قيام ملوك
~~الطوائف. وكانت له إمارة هذا الحصن من قبل سنة 409 ه واستمر فيه عزيزا
~~محمود السيرة إلى أن توفي. وهو الذي آوى هشام بن محمد الأموي (سنة 409 ه
~~بعد طرد الأمويين من قرطبة، فأقام عنده إلى أن بويع بالخلافة (سنة 418 ه
~~ولقب المعتد بالله، وظل عنده بعد ذلك سنتين وسبعة أشهر، يخطب له بقرطبة،
~~وهو مقيم بالبونت. (2) . PageV04P113
### $ المرتضى
# (465 - 511 ه = 1074 - 1117 م)
# عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي الشهر زوري، أبو محمد، المنعوت ب المرتضى
# : فاضل، له شعر رائق. أقام مدة ببغداد، ورحل ms1739 إلى الموصل فولي فيها القضاء
~~إلى أن توفي. من شعره القصيدة التي مطلعها: " لمعت نارهم وقد عسعس الليل
~~ومل الحادي وحار الدليل " (1) .
### $ الحريري
# (591 - 646 ه = 1195 - 1248 م)
# عبد الله بن قاسم بن عبد الله اللخمي، أبو محمد: فاضل، عارف بالتأريخ
~~والأنساب. أندلسي، من أهل إشبيلية. كان يعرف بالحرار، وحولها إلى " الحريري
# " فعرف بكليهما. له " الدرر والفرائد " معجم شيوخه، و " حديقة الأنوار "
~~في الأنساب، جعله ذيلا لاقتباس الأنوار للرشاطي، و " المنهج الرضي، في
~~الجمع بين كت أبي ابن بشكوال وابن الفرضي " في تراجم أهل الأندلس. ولد
~~بجزيرة شقر. وتوفي في حصار الروم إشبيلية. وهو غير الحريري " القاسم بن علي
~~" صاحب المقامات (2) .
### $ ابن مفتاح
# (000 - 877 ه = 000 - 1472 م)
# عبد الله بن أبي القاسم، أبو الحسن ابن مفتاح
# : فقيه زيدي، من الزهاد. من موالي بني الحجي.
# كانت إقامته في " غضران " باليمن. قال الشوكاني: " وقبره يماني صنعاء،
~~كان عليه مشهد وتهدم " له " المنتزع المختار من الغيث PageV04P114
# المدرار - ط " أربعة مجلدات، في فقه الزيدية، انتزعه من الغيث المدرار في
~~شرح الأزهار " كلاهما للإمام المهدي أحمد ابن يحيى المتوفى سنة 840 ه (راجع
~~ترجمته (1) .
### $ ابن ثاني
# (1271 - 1376 ه = 1855 - 1957 م)
# عبد الله بن بقاسم بن محمد بن ثاني، التميمي المعضادي: أمير " قطر " بها.
~~وورث إمارتها عن أبيه (انظر ترجمته) سنة 1331 ه (1913 م) وعمره نحو خمسين
~~عاما. وفي أيامه اكتشف " البترول " في أراضيه. ومنح شركة Petroleum
~~Development Qatar Ltd الانكلزية امتيازا باستثماره (في صفر 1345 ه مايو
~~193 5) ونزل عن الحكم (سنة 1368 ه 1949 م) إلى ابنه " علي " وعاش بقية
~~حياته مكرما إلى أن مات في قصر له نالريان (من ديار قطر) وكان سلفي
~~العقيدة، محبا للعلم كثير الإحسان للعلماء. أمر بطبع عدة كتب، جعلها وقفا
~~على طلبة العلم، منها " لوائح الأنوار، شرح عقيدة السفاريني " مجلدان، و "
~~المقنع " في الفقه الحنبلي، ومعه حاشية الشهيد سليمان بن عبد الله آل
~~الشيخ، مجلدان، و " المقنع " لاببن قدامة، و " الفروح " في ms1740 الفقه الحنبلي،
~~لابن مفلح، ومعه " تصحيح الفروح " لعلي بن سليمان المرداوي في ثلاثة مجلدات
~~(2) .
### $ ابن قحطان
# (000 - 387 ه = 000 - 997 م)
# عبد الله بن قحطان بن أسعد بن أبي يعفر: ممن ولي إمرة اليمن استقلالا في
~~PageV04P114
# العهد العباسي. كان أحد الدهاة الشجعان. ولي اليمن سنة 333 ه وقويت
~~إمارته بعد أن كانت ضعيفة في عهد أسلافه، فقطع خطبة بني العباس وخطب
~~للعبيديين أصحاب مصر. وطالت مدته.
# وتوفي بزبيد (1) .
### $ أبو موسى الأشعري
# (21 ق ه - 44 ه = 602 - 665 م)
# عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار ابن حرب، أبو موسى، من بني الأشعر، من
~~قحطان: صحابي، من الشجعان الولاة الفاتحين، وأحد الحكمين اللذين رضي بهما
~~علي ومعاوية بعد حرب صفين. ولد في زبيد (باليمن) وقدم مكة عند ظهور
~~الإسلام، فأسلم، وهاجر إلى إلى أرض الحبشة. ثم استعمله رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على زبيد وعدن. وولاه عمر بن الخطاب البصرة سنة 17 ه فافتتح
~~أصبهان والأهواز. ولما ولي عثمان أقره عليها. ثم عزله، فانتقل إلى الكوفة،
~~فطلب أهلها من عثمان توليته عليهم، فولاه، فأقام بها إلى أن قتل عثمان،
~~فأقره علي.
# ثم كانت وقعة الجمل وأرسل علي يدعو أهل الكوفة لينصروه، فأمرهم أبو موسى
~~بالقعود في الفتنة، فعزله علي، فأقام إلى أن كان التحكيم وخدعه عمرو بن
~~العاص، فارتد أبو موسى إلى الكوفة، فتوفي فيها. وكان أحسن الصحابة صوتا في
~~التلاوة، خفيف الجسم، قصيرا. وفي الحديث: سيد الفوارس أبو موسى. له 355
~~حديثا (2) .
### $ عبد الله الحارثي
# (000 - 53 ه = 000 - 673 م)
# عبد الله بن قيس الحارثي، حليف بني فزارة: أمير البحر في صدر الإسلام.
~~PageV04P114
# كان مقيما في الشام، وأراد معاوية غزو قبرس فولاه قيادة الغزاة (سنة 27 ه
~~فتقدم يريدها، فالتقى بعبد الله بن سعد قادما من مصر لغزوها، فصالحهما
~~اهلها على سبعة آلاف دينار يؤدونها كل سنة. وبقي عبد الله على البحر، فغزا
~~خمسين غزاة، صيفا وشتاءا، لم يغرق من جيشه أحد، ولم ينكب. وقتله ms1741 الروم وهو
~~يطوف في أحد المرافئ متخفيا، دلتهم عليه امرأة كانت تتسول فأعطاها فعزفته
~~فراسة (1) .
### $ ابن كثير
# (45 - 120 ه = 665 - 738 م)
# عبد الله بن كثير الداري المكي، ابو معبد: أحد القراء السبعة. كان قاضي
~~الجماعة بمكة.
# وكانت حرفته العطارة. ويسمون العطار " داريا " فعرف بالداري. وهو فارسي
~~الأصل. مولده ووفاته بمكة (2) .
### $ عبد الله بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد الله بن كعب بن ربيعة، من بني عامر بن صعصعة: جد جاهلي. بنوه: العجلان، ونهم،
~~وربيعة (3) .
### $ عبد الله بن كعب
# (000 - 30 ه = 000 - 650 م)
# عبد الله بن كعب بن عمرو النجاري الأنصاري: صحابي. شهد بدرا. وكان على
~~غنائم النبي صلى الله عليه وسلم فيها وفي غزوات أخرى (4) .
### $ عبد الله كمال = عبد الله بن بكر 1341 PageV04P115
### $ كوليام بك
# (1272 - بعد 1347؟ = 1856 - بعد 1928 م)
# عبد الله كوليام بك (Kwelem) الملقب بعبد الله الإنجليزي: مستشرق بريطاني
~~كان يحمل لقب دكتور في القانون ودكتور في الآداب. أسلم سنة 1887 وفي سنة
~~1889 ألف كتابا في " العقيدة الإسلامية - ط " بالإنكليزية، ترجم إلى
~~العربية، و " الجواب الكافي " نقل إلى العربية باسم " أحسن الأجوبة - ط "
~~رد فيه على من اعترض على دخوله في الإسلام من أقاربه وذويه (1) .
### $ ابن لهيعة
# (97 - 174 ه = 715 - 790 م)
# عبد الله بن لهيعة بن فرعان الحضرمي المصري، " أبو عبد الرحمن: قاضي
~~الديار المصرية وعالمها ومحدثها في عصره. قال الإمام أحمد بن حنبل: ماكان
~~محدث مصر إلا ابن لهيعة
# وقال سفيان الثوري: عند ابن لهيعة الأصول وعندنا الفروع. ولي قضاء مصر
~~للمنصور العباسي سنة 154 ه فأجرى عليه 30 دينارا كل شهر، فأقام عشر سنين.
~~وصرف سنة 164 ه
# واحترقت داره وكتبه سنة 170 ه فبعث إليه الليث بألف دينار. قال الذهبي:
~~كان ابن لهيعة من الكتاب للحديث والجماعين للعلم والرحالين فيه. توفي
~~بالقاهرة (2) .
### $ عبد الله بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد الله بن مالك
# بن نصر، من شنوءة، من الأزد، من قحطان: PageV04P115
# جد جاهلي. من نسله ماسخة بن ms1742 الحارث الذي تنسب إليه القسي " الماسخية ".
### $ ابن المبارك
# (118 - 181 ه = 736 - 797 م)
# عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي بالولاء، التميمي، المروزي أبو عبد
~~الرحمن: الحافظ، شيخ الإسلام، المجاهد التاجر، صاحب التصانيف والرحلات.
~~أفنى عمره في الأسفار، حاجا ومجاهدا وتاجرا. وجمع الجديث والفقه والعربية
~~وأيام الناس والشجاعة والسخاء. كان من سكان خراسان، ومات بهيت (على الفرات)
~~منصرفا من غزو الروم. له كتاب في " الجهاد " وهو أول من صنف فيه، و "
~~الرقائق - خ " في مجلد (2) .
### $ الصادق
# (1285 - 1381 ه = 1868 - 1961 م)
# عبد الله (ثقة الإسلام) بن محسن ابن محمد باقر بن علي المدرس: عالم
~~بالتراجم من فقهاء الإمامية. صنف " لؤلؤة الصدف في تاريخ النجف - ط " و "
~~عنصر المعال في علم الرجال " وكان ينظم الشعر بالفارسية. وله " ديوان " بها
~~(3) . PageV04P115
### $ عبد الله الهاشمي
# (000 - 99 ه = 000 - 717 م)
# عبد الله بن محمد (ابن الحنفية) بن علي بن أبي طالب، أبو هاشم: أحد زعماء
~~العلويين في العصر المرواني. كان يبث الدعاة سرا في الناس، ينفرهم من بني
~~أمية ويستميلهم إيل بني هاشم، وهو يعد من واضعي أسس الدولة العباسية. وكانت
~~طائفة من الشيعة ترى أن عليا أوصى بالإمامة بعده، إلى ابنه محمد ابن
~~الحنفية، وأنها انتقلت من محمد إلى ابنه عبد الله (صاحب الترجمة) فقام هذا
~~بأمرهم. وعلم سليمان بن عبد الملك بشئ من خبره، فدس له من سقاه السم في
~~الشام، فلما أحسن بالموت ذهب إلى محمد ابن علي بن عبد الله بن عباس وهو
~~بالحميمة (قرب معان) فعرفه حاله، وصرف إليه شيعته، وأعطاه كتبا كانت عنده،
~~وأفضى إليه بأسراره. ثم مات عنده. وكان عالما بكثير من المذاهب والمقالات،
~~ثقة في روايته للحديث. وفي المؤرخين من يذكر وفاته سنة 98 ه (1) .
### $ الأحوص
# (000 - 105 ه = 000 - 723 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم الأنصاري، من بني ضبيعة: شاعر
~~هجاء، صافي الديباجة، من طبقة جميل بن معمر ونصيب. كان معاصرا لجرير
~~والفرزدق. وهو من سكان المدينة. ms1743 وفد على الوليد ابن عبد الملك (في الشام)
~~فأكرمه الوليد، ثم بلغه عنه ما ساءه من سيرته، فرده إلى المدينة وأمر
~~بجلده، فجلد، ونفي إلى " دهلك " وهي جزيرة بين اليمن والحبشة، كان بنو أمية
~~ينفون إليها من يسخطون عليه. فبقي بها إلى ما بعد وفاة عمر بن عبد العزيز.
~~وأطلقه PageV04P116
# يزيد بن عبد الملك. فقدم دمشق فمات فيها. وكان حماد الراوية يقدمه في
~~النسيب على شعراء زمنه. ولقب بالأحوص لضيق في مؤخر عينيه. له " ديوان شعر -
~~ط " وأخباره كثيرة.
# ولابن بسام، الحسن بن علي المتوفى سنة 303 ه كتاب " أخبار الأحوص " (1) .
### $ أبو العباس السفاح
# (104 - 136 ه = 722 - 754 م)
# عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو
~~العباس: أول خلفاء الدولة العباسية، وأحد الجبارين الدهاة من ملوك العرب.
~~ويقال له " المرتضى " و " القائم ". ولد ونشأ بالشراة (بين الشام والمدينة)
~~وقام بدعوته أبو مسلم الخراساني مقوض عرش الدولة الأموية، فبويع له
~~بالخلافة جهرا في الكفة سنة 132 ه وصفا له الملك بعد مقتل مروان بن محمد
~~(آخر ملوك الأمويين في الشام) وكافأ أبا مسلم بأن ولاه خراسان. وكان شديد
~~العقوبة، عظيم الانتقام، تتبع بقايا الأمويين بالقتل والصلب والإحراق حتى
~~لم يبق منهم غير الأطفال والجالين إلى الأندلس. ولقب بالسفاح لكثرة ما سفح
~~من دمائهم. وكانت إقامته بالأنبار، حيث بني مدينة سماها " الهاشمية "
~~وجعلها مقر خلافته. وهو أول من أحدث الوزارة في الإسلام، وكان الأمويون
~~يتخذون رجالا من الخاصة يستشيرونهم في بعض شؤونهم. وكان سخيا جدا، وهو أول
~~من وصل بمليوني درهم من خلفاء الإسلام. وكان يلبس خاتمه باليمين (1) ويوصف
~~بالفصاحة والعلم PageV04P116
# والأدب، وله كلمات مأثورة. كانت في أيامه ثورات قمعتها القوة وفتوة
~~الملك. ومرض بالجدري فتوفي شابا بالأنبار. ومما كتب في سيرته " أخبار
~~السفاح " للمدائني، و " أخبار أبي العباس " للخزاز (1) .
### $ الأشتر العلوي
# (118 - 151 ه = 736 - 768 م)
# عبد الله (الأشتر) بن محمد (النفس الزكية) بن عبد الله بن الحسن بن الحسن
~~بن ms1744 علي بن أبي طالب: ثائر، من شجعان الطالبيين. خرج بالمدينة مع أبيه، على المنصور العباسي
# . وأرسله
# أبوه إلى البصرة، ومعه أربعون رجلا، من الزيدية، فاشترى خيلا، وأظهر أنه
~~يريد المتاجرة بها.
# وركب البحر حتى بلغ السند، فخلا بأميرها (عمربن حفص) وأخذ أمانه على أن
~~يقبل ما جاء به أو يكتم سره ويتركه يخرج من بلاده، ثم أخبره بقيام أبيه في
~~المدينة، وأن عمه إبراهيم بن عبد الله خرج أيضا بالبصرة وغلب عليها. فبايع
~~ابن حفص ل أبي الأشتر (محمد بن عبد الله) وأخذ له بيعة قواده. وبينما هو
~~يتهيأ للخروج، أتاه نعي أبي الأشتر، فعزى ابنه وكتم الأمر. ورحل الأشتر إلى
~~السند، بتوصية من ابن حفص إلى أحد ملوكها غير المسلمين، فلقي منه إكراما
~~كثيرا، وأقام أربع سنوات، أسلم فيها على يديه عدد كبير. ووصل خبره إلى
~~المنصور، في العراق، فنقل PageV04P116
# عمر بن حفص إلى إفريقية، وولى على السند هشام بن عمرو بن بسطام التغلبي،
~~وأمره بأن يكاتب الملك الذي عنده الأشتر لتسليمه إليه، وإلا حاربه. ووصل
~~هشام إلى السند. وهنا تختلف الروايات قليلا، فيما صنع، فيقول الطبري: إن
~~هشاما تغاضى في أول الأمر، ثم رؤى الأشتر على شاطئ " مهران " يتنزه، ومعه
~~جمع، فقتلوا جميعا، وقذف الأشتر في " مهران " رماه أصحابه لئلا يؤخذ رأسه.
~~ويقول صاحب " المصابيح ": " أراد الأشتر أن يخرج من السند إلى خراسان -
~~وكان على التصال بواليها عبد الجبار بن عبد الرحمن الخراساني الخزاعي -
~~فقاتله هشام التغلبي، وقتل من الفريقين زهاء ثلاثة آلاف رجل، وكان بينهما
~~قدر خمسين وقعة في نحو سنة، وقتل الأشتر في الحرب، وهو ابن ثلاث وثلاثين
~~سنة وكان آدم اللون، مديد القامة، صبيح الوجه، تام الخلق، يقاتل فارسا
~~وراجلا " ويقول أبو الفرج الأصفهاني (في مقاتل الطالبيين) : أن هشاما قتله
~~وبعث برأسه إلى المنصور، فأرسله هذا إلى المدينة، وعليها الحسن بن زيد "
~~فجعلت الخطباء تخطب، وتذكر المنصور، وتثني عليه، والحسن بن زيد على المنبر،
~~ورأس الأشتر بين يديه " (1) .
### $ المنصور العباسي
# (95 - 158 ه = 714 - 775 ms1745 م)
# عبد الله بن محمد بن علي (2) بن العباس، أبو جعفر، المنصور: ثاني خلفاء
~~بني PageV04P117
# العباس، وأول من عني بالعلوم ملوك العرب. كان عارفا بالفقه والأدب، مقدما
~~في الفلسفة والفلك، محبا للعلماء. ولد في الحميمة من أرض الشراة (قرب معان)
~~وولي الخلافة بعد وفاة أخيه السفاح سنة 136 ه وهو باني مدينة " بغداد " أمر
~~بتخطيطها سنة 145 وجعلها دار ملكه بدلا من " الهاشمية " التي بناها السفاح.
~~ومن آثاره مدينة " المصيصة " و " الرافقة " بالرقة، وزيادة في المسجد
~~الحرام. وفي أيامه شرع العرب يطلبون علوم اليونانيين والفرس، وعمل أول
~~أسطرلاب في الإسلام، صنعه محمد بن إبراهيم الفزاري. وكان بعيدا عن اللهو
~~والعبث، كثير الجد والتفكير، وله تواقيع غاية في البلاغة. وهو والد الخلفاء
~~العباسيين جميعا. وكان أفحلهم شجاعة وحزما إلا أنه قتل خلقا كثيرا حتى
~~استقام ملكه. توفي ببئر ميمون (من أرض مكة) محرما بالحج.
# ودفن في الحجون (بمكة) ومدة خلافته 22 عاما. يؤخذ عليه قتله ل أبي مسلم
~~الخراساني (سنة 137 ه ومعذرته أنه لها ولي الخلافة دعاه إليه، فامتنع في
~~خراسان، فألح في طلبه، فجاءه، فخاف شره، فقتله في المدائن. وكان المنصور
~~أسمر نحيفا طويل القامة خفيف العارضين معرق الوجه رحب اللحية يخضب بالسواد،
~~عريض الجبهة " كأن عينيه لسانان ناطقان، تخالطه أبهة الملوك بزي النساك "
~~أمه بربرية تدعى سلامة. وكان نقش خاتمه " الله ثقة عبد الله وبه يؤمن "
~~ومما كتب في سيرته " أخبار المنصور " لعمر بن شبة النميري (1) PageV04P117
### $ ابن زينب
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو815 م)
# عبد الله بن محمد بن إبراهيم الهاشمي العباسي، أبو محمد، المعروف ب ابن زينب
# : أمير، من بني العباس. ولي مصر للرشيد سنة 189 ه وعزل بعد ثمانية أشهر و
~~19 يوما، فعاد إلى بغداد، فجعله الرشيد في جملة قواده، يوجهه في المهمات،
~~إلى أن مات (1) .
### $ المسندي
# (000 - 229 ه = 000 - 844 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر ابن اليمان الجعفي، مولاهم،
~~البخاري، أبو جعفر: حافظ للحديث، ثقة. لقب ب ms1746 المسندي
# لأنه أول من جمع " مسند الصحابة " بما وراء النهر، وهو إمام الحديث في
~~عصره هناك بلا مدافعة (2) .
### $ النفيلي
# (000 - 234 ه = 000 - 848 م)
# عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل، أبو جعفر النفيلي
# " من كبار حفاظ الحديث وثقاتهم.
# من أهل حران. له كتاب " المغازي - خ " الجزء الثالث منه 16 ورقة في
~~الظاهرية، بخط طاهر ابن بركات الخشوعي، سنة 454 (3) .
### $ ابن أبي شيبة
# (159 - 235 ه = 776 - 849 م)
# عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي، مولاهم، الكوفي، أبو بكر:
~~PageV04P117
# حافظ للحديث. له فيه كتب، منها " المسند " و " المصنف في الأحاديث
~~والآثار - ط " خمسة أجزاء، و " الإيمان - ط " وكتاب " الزكاة - ط " (1) .
### $ ابن أبي الدنيا
# (208 - 281 ه = 823 - 894 م)
# عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان، ابن أبي الدنيا
# القرشي الأموي، مولاهم، البغدادي، أبو بكر: حافظ للحديث، مكثر من
~~التصنيف. أدب الخليفة المعتضد العباسي، في حداثته، ثم أدب ابنه المكتفي. له
~~مصنفات اطلع الذهبي على 20 كتابا منها، ثم ذكر أسماءها كلها، فبلغت 164
~~كتابا، منها " الفرج بعد الشدة - ط " و " مكارم الأخلاق - خ " و " ذم
~~الملاهي - خ " و " يقيقن - خ " و " الشكر - ط " و " قرى الضيف - خ " "
~~العقل وفضله - خ " و " قصر الأمل - خ " و " الإشراف في منازل الأشراف - خ "
~~و " العظمة - خ " في عجائب الخلق، و " من عاش بعد الموت - خ " و " ذم
~~الدنيا - خ " وكتاب " الجوع - خ " و " ذم المسكر - خ " و " الرقة والبكاء -
~~خ " و " الصمت - خ " و " قضاء الحوائج - خ " و " نوادر " و " الرغائب " و "
~~أخبار قريش " وكان من الوعاظ العارفين بأساليب الكلام وما يلائم طبائع
~~الناس، إن شاء أضحك جليسه، وإن شاء أبكاه. مولده ووفاته ببغداد (2) .
### $ ابن زكرياء
# (000 - 286 ه = 000 - 899 م)
# عبد الله بن محمد بن زكرياء، أبو محمد: من ثقات أهل الحديث. من أهل
~~PageV04P118
# أصبهان. له مصنفات (1) .
### $ الجنبلاني
# (235 - 287 ه = 850 - 900 م)
# عبد الله بن محمد الحنان الجنبلاني
# : داعية " العلوبين " ورئيسهم وعالمهم في ms1747 عصره. من أهل جنبلا (في العراق
~~العجمي) وقد يلقب بالفارسي. وهو مؤسس الطريقة " الجنبلانية " التي انفرد
~~أصحابها اليوم باسم " العلويين " في منطقة اللاذقية بسورية. وكانت له رحلة
~~إلى مصر وغيرها، في سبيل إدخال الناس في طريقته. توفي جنبلا (2) .
### $ عبدان
# (220 - 293 ه = 835 - 906 م)
# عبد الله بن محمد بن عيسى المروزي، أبو محمد، المعروف ب عبدان
# : حافظ للحديث، كان مفتي مرو وعالمها وزاهدها. أقام بمصر بضع سنين، وعاد
~~إلى مرو، فكان أول من أظهر مذهب الشافعي في خراسان. له كتاب " المعرفة "
~~مئة جزء، و " الموطأ ". ووفاته بمرو (3) .
### $ الناشئ الأكبر
# (000 - 293 ه = 000 - 906 م)
# عبد الله بن محمد، الناشئ الأنباري، أبو العباس: شاعر مجيد، يعد في طبقة
~~ابن الرومي والبحتري. أصله من الأنبار. أقام ببغداد مدة طويلة. وخرج إلى
~~مصر، فسكنها وتوفي بها.
# وكان يقال له: ابن PageV04P118
# شرشير. وهو من العلماء بالأدب والدين والمنطق. له قصيدة علي روي واحد
~~وقافية واحدة، في أربعة آلاف بيت، في فنون من العلم. وكان فيه هوس، قال
~~المرزباني: " أخذ نفسه بالخلاف على أهل المنطق والشعراء والعروضيين وغيرهم،
~~ورام أن يحدث لنفسه أقوالا ينقض بها ماهم عليه، فسقط ببغداد، فلجأ إلى مصر
~~" وقال ابن خلكان: له عدة تصانيف جميلة (1) .
### $ البلخي
# (000 - 294 ه = 000 - 907 م) عبد الله بن محمد البلخي
# ، أبو علي: محدث بلخ. له كتاب " العلل " وكتاب " التاريخ " استشهد على يد
~~القرامطة (2) .
### $ ابن المعتز
# (247 - 296 ه = 861 - 909 م)
# عبد الله بن محمد المعتز بالله بن المتوكل ابن المعتصم ابن الرشيد
~~العباسي، أبو العباس: الشاعر المبدع، خليفة يوم وليلة. ولد في بغداد، وأولع
~~بالأدب، فكان يقصد فصحاء الأعراب ويأخذ عنهم.
# وصنف كتبا، منها " الزهر والرياض " و " البديع - ط " و " الآداب " و "
~~الجامع في الغناء " و " الجوارح والصيد " و " فصول التماثيل - ط " و " حلى
~~الأخبار " و " أشعار الملوك " و " طبقات الشعراء - ط " وجاءته النكبة من
~~حيث يسعد الناس: آلت الخلافة في أيامه إلى المقتدر العباسي، واستصغره
~~القواد فخلعوه، وأقبلوا على صاحب ms1748 الترجمة، فلقبوه " المرتضى بالله "
~~وبايعوه بالخلافة، فأقام يوما وليلة، ووثب عليه غلمان المقتدر فخلعوه. وعاد
~~المقتدر، فقبض عليه وسلمه إلى خادم له اسمه مؤنس، فخنقه. وللشعراء مراث
~~كثيرة فيه. PageV04P118
# وله " ديوان شعر - ط " في جزأين. ومما كتب في سيرته " ابن المعتز وتراثه
~~في الأدب - ط " لمحمد خفاجة، و " عبد الله بن المعتز، أدبه وعلمه - ط "
~~لعبد العزيز سيد الأهل (1) .
### $ عبد الله بن محمد
# (229 - 300 ه = 843 - 912 م) عبد الله بن محمد
# بن عبد الرحمن ابن الحكم بن هشام: من ملوك بني أمية في الأندلس.
# بويع له بقرطبة يوم وفاة أخيه المنذر (سنة 275 ه وكثرت الثورات في أيامه.
~~وكان مقتصدا، كارها للسرف، كثير الصدقات والمبرات، ورعا، متفننا في العلوم،
~~بصيرا بلغات العرب، فصيحا، يقول الشعر ويرويه. ابتنى سابط قرطبة بين القصر
~~والجامع. وكان يقعد فيه قبل صلاة الجمعة وبعدها، فيرفع الحجاب، ويأذن لكل
~~متظلم. وكان يجلس على بعض أبواب قصره في أيام معلومة فترفع إليه الشكايات،
~~وتصله الكتب من باب يضع فيه أصحاب الظلامات كتبهم وعرائضهم.
# يعده المؤرخون من أصلح الأمويين في المغرب وأمثلهم طريقة وأتمهم معرفة
~~وخصه ابن حيان بجزء (ط) من تاريخه " المقتبس ". توفي بقرطبة (2) .
### $ ابن ناجية
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م)
# عبد الله بن محمد بن ناجية البربري الأصل البغدادي: PageV04P119
# من حفاظ الحديث. كان ثقة ثبتا، له " مسند " كبير (1) .
### $ الدينوري
# (000 -308 ه =000-920 م)
# عبد الله بن محمد بن وهب، أبو محمد الدينوري: مفسر من حفاظ الحديث، قال
~~الذهبي: سمع الكثير وطوف الاقاليم. وقال الدارقطني " متروك الحديث. من
~~تصنيفه " الواضح في تفسير القرآن - خ " موجز (2) .
### $ ابن خاقان
# (000 - 314 ه = 000 - 926 م)
# عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن يحيى ابن خاقان، أبو القاسم: وزير، من
~~بيت وزارة.
# كان له علم بالأدب، وجود. استوزره المقتدر العباسي سنة 312 ه واستمر نحو
~~18 شهرا، وقبض عليه المقتدر وصادر أملاكه. ثم أطلقه فاعتل ومات (3) .
### $ أبو القاسم البغوي
# (213 - 317 ه = 828 - 929 م) ms1749
# عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ابن المرزبان، أبو القاسم البغوي، حافظ
~~للحديث، من العلماء.
# أصله من بغشور (بين هراة ومرو الروذ - النسبة إليها بغوي " ومولده ووفاته
~~ببغداد.
# كان محدث العراق في عصره. له " معجم الصحابة - خ " PageV04P119
# جزآن منه، العاشر والحادي عشر، في مجلد كتب سنة 617 في الرباط (341 ك) و
~~" الجعديات " في الحديث و " حكايات شعبة عمرو بن مرة - خ " رسالة في
~~الظاهرية (1) .
### $ ابن أخي رفيع
# (000 - 318 ه = 000 - 931 م)
# عبد الله بن محمد بن حسن بن عبد الله بن الملك الكلاعي، مولاهم، أبو
~~محمد، المعروف ب ابن أخي رفيع
# : من العلماء بالحديث، من أهل قرطبة. اختصر " مسند " بقي مخلد، و "
~~تفسيره " وله تصانيف (2) .
### $ ابن زياد
# (238 - 324 ه = 852 - 936 م)
# عبد الله بن محمد بن زياد النيسابورى، أبو بكر: حافظ للحديث، كان إمام
~~الشافعية في عصره بالعراق. له تصانيف (3) .
### $ الجزار
# (000 - 325 ه = 000 - 937 م)
# عبد الله بن محمد الجزار
# ، أبو الحسين: عالم بالعربية. من تلاميذ المبرد وثعلب. له مصنفات في "
~~علوم القرآن " وكتاب " المختصر " في علم العربية، و " المقصور والممدود " و
~~" المذكر والمؤنث " وغير ذلك (4) . PageV04P119
### $ ابن منازل
# (000 - 329 ه = 000 - 940 م)
# عبد الله بن محمد بن منازل، أبو محمد: صوفي، من أجل مشايخ نيسابور. له
~~طريقة تفرد بها.
# وكان عالما بعلوم الظاهر. كتب الحديث الكثير ورواه. ومات بنسابور (1) .
### $ السبذموني
# (258 - 340 ه = 872 - 952 م)
# عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث الكلاباذي السبذموني
# ، أبو محمد، ويعرف بالأستاذ: من أئمة الحنفية، من قرية " سبذمون " في
~~بخارى. رحل إلى خراسان والعراق والحجاز، وصنف " مسند أبي حنيفة - خ " في
~~قطر، وأملى " كشف الآثار " في مناقب أبي حنيفة، فكان يستملي منه أربعمائة
~~كاتب. وفي علماء الحديث من لا يراه حجة، قال ابن الأثير: غير ثقة، له
~~مناكير (2) .
### $ ابن الخصيب
# (272 - 347 ه = 885 - 959 م)
# عبد الله بن محمد بن الخصيب: أحد القضاة بمصر. كان قوي النفس، فاضلا، له
~~كتب رد ms1750 بها على بعض العلماء. ولد بأصبهان، وولي القضاء بمصر سنة 339 واستمر
~~إلى أن توفي (3) .
### $ ابن أبي دليم
# (000 - 351 ه = 000 - 962 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن أبي دليم
# ، أبو محمد: PageV04P120
# مؤرخ أندلسي، من أهل قرطبة. مالكي. ولي قضاء بجاية وإلبيرة، وأحكام
~~الشرطة بقرطبة. ومات فجأة بقصر الزهراء. كانت له عند أمير المؤمنين الحكم،
~~مكانة.
# وقال الحكم بعد موته: ما اتصلت بي عنه زلة قط. وكان ممن تفقه بالحديث
~~واشتهر به. له كتاب " الطبقات ممن روى عن مالك وأتباعهم من أهل الأمصار "
~~نقل عنه القاضي عياض كثيرا في ترتيب المدارك (1) .
### $ ابن مغيث
# (285 - 352 ه = 898 - 963 م)
# عبد الله بن محمد بن مغيث الأنصاري، أبو محمد: أديب، من أشراف قرطبة. كان
~~أثيرا عند الخليفة الحكم. له كتاب في " شعر الخلفاء من بني أمية " وكتاب "
~~التوابين " (2) .
### $ الفاكهي
# (000 - 353 ه = 000 - 964 م)
# عبد الله بن محمد بن العباس، أبو محمد المكي الفاكهي
# : مؤرخ، من أهل مكة. قال الذهبي: كان أسند من بقي بمكة. وقال ابن قاضي
~~شهبة: له أخبار مكة، في مجلدين. وفي فهارس الظاهرية: له " جزء - خ " في
~~الحديث (3) .
### $ الحباني
# (274 - 369 ه = 887 - 979 م)
# عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان الأصبهاني، أبو محمد: من حفاظ الحديث،
~~العلماء برجاله.
# يقال له أبو الشيخ. ونسبته الى جده حبان. له تصانيف، PageV04P120
# منها " طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها - خ " ثلاثة أجزاء، في
~~الظاهرية، و " أخلاق النبي وآدابه - ط " و " ذكر الأقران ورواياتهم عن
~~بعضهم بعضا - خ " جزء صغير ناقص الآخر، في دار الكتب، و " الأمثال - خ " في
~~الامبر وزيانة و " العظمة - خ " رسالة في التاريخ، و " كتاب السنة " (1) .
### $ الكلبي
# (000 - 379 ه = 000 - 989 م)
# عبد الله بن محمد بن حسن بن علي الكلبي
# : من الأمراء الكلبيين أصحاب صقلية، وكانوا يخطبون لملوك الدولة الفاطمية
~~بمصر. ولي الإمارة سنة 375 ه بعد وفاة أخيه جعفر.
# وكان أديبا محبا للعلم والعلماء. ساد الأمن في أيامه. ms1751 واستمر إلى أن توفي
~~(2) .
### $ البشتي
# (000 - 384 ه = 000 - 994 م)
# عبد الله بن محمد بن نافع بن مكرم، أبو العباس البشتي
# : ناسك من الصالحين المشهورين.
# حج من نيسابور ماشيا. وكانت له أموال وأملاك فتصدق بها كلها. وبقي سبعين
~~سنة لا يستند إلى حائط ولا إلى مخدة! (3) .
### $ البافي
# (000 - 398 ه = 000 - 1007 م)
# عبد الله بن محمد البافي الخوارزمي، ابو محمد " PageV04P120
# أديب مترسل، من الشعراء، على علم غزير بفقه الشافعية. نسبته إلى " باف "
~~من قرى خوارزم. تصدر للتدريس ببغداد، وتوفي فيها. قال الثعالبي: " وإليه
~~الرحلة اليوم ببغداد في تدريس كتب الشافعي مع الشيخ أبي حامد الاسفرائيني "
~~(1) .
### $ ابن الفرضي
# (351 - 403 ه = 962 - 1013 م)
# عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الأزدي، أبو الوليد، المعروف ب ابن الفرضي
# : مؤرخ حافظ أديب. ولد بقرطبة، وتولى قضاء بلنسية في دولة محمد المهدي
~~المرواني. ورحل إلى المشرق سنة 382 ه فحج وعاد، فاستقر بقرطبة إلى أن قتله
~~البربر يوم فتحها، شهيدا في داره. من مصنفاته " تاريخ علماء الأندلس - ط "
~~جزآن منه، و " المؤتلف والمختلف " في الحديث، و " المتشابه " في أسماء رواة
~~الحديث وكناهم، و " أخبار شعراء الأندلس " (2) .
### $ الأستراباذي
# (000 - 405 ه = 000 - 1014 م)
# عبد الله بن محمد بن محمد بن عبد الله، أبوسعيد: PageV04P121
# حافظ للحديث، مؤرخ. أصله من أستر اباذ (من أعمال طبرستان) نزل بسمرقند،
~~وصنف لها " تاريخا " ذكره ابن الأثير. وتوفي فيها (1) .
### $ ابن أبي علان
# (321 - 409 ه = 933 - 1018 م)
# عبد الله بن محمد بن أبي علان، أبو أحمد: قاضي الأهواز. كان معتزليا. له
~~تصانيف حسنة (2) .
### $ ابن الأسلمي
# (000 - نحو 430 ه = 000 - نحو 1038 م)
# عبد الله بن محمد بن عيسى، أبو محمد ابن الأسلمي
# ويقال أيضا ابن الأسلمية: فقيه أندلسي متأدب. من أهل مدينة " الفرج "
~~المعروفة بوادي الحجازة. له كتب، منها " تفقيه الطالبين "
# و" الإرشاد " في الأشربة وأحكامها (3) .
### $ الزوزني
# (000 - 431 ه = 000 - 1040 م)
# عبد الله بن محمد بن يوسف الزوزني
# : أديب، من الشعراء، الظرفاء. ms1752 كان ملوك خراسان يصطفونه لمنادتهم وتعليم
~~أولادهم. وكان كثير النوادر، سريع الجواب، قصير القامة جدا، مضحك الصورة
~~والشكل وله كتاب " حماسة الظرفاء من أشعار المحدثين والقدماء - ط " جققه
~~محمد جبار المعيبد، في بغداد (4) . PageV04P121
### $ ابن الأفطس
# (000 - 437 ه = 000 - 1045 م)
# عبد الله بن محمد بن مسلمة التجيبي، أبو محمد، المعروف ب ابن الأفطس
# : صاحب بطليوس (Badajos) بالأندلس، وأول من وليها من آل الأفطس. أصله من
~~فحص البلوط (Los Pedroches) نشأ على علم ودهاء، واتصل بصاحب بطليوس، واسمه
~~سابور (وكان عبدا جاهلا من عبيد المستظهر بالله الأموي، استخلصه المستظهر
~~فولاه عليها. فلما انقرض بنو أمية استقل بها وبشنترين والأشبونة) فتقدم
~~عنده ابن الأفطس، ثم كان يدبر له أمره، ويخدم دولته.
# وتلقب بالوزارة. ومات سابور وخلف ولدين صغيرين، فقام ابن الأفطس بأعباء
~~الدولة، واستأثر بها، بعد اعتساف وظلم. واستمر إلى أن مات (1) .
### $ ابن اللبان
# (000 - 446 ه = 000 - 1054 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن البكري الوائلي، أبو محمد، المعروف ب ابن اللبان
# : فقيه شافعي، من أهل أصبهان. مولده ووفاته بها. ولي قضاء إيذج. وحدث
~~ببغداد. قال ابن عساكر: وله كتب كثيرة مصنفة (2) .
### $ المالكي
# (000 - بعد 453 ه = 000 - بعد 1061 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الله المالكي
# ، أبو بكر: مؤرخ، من أهل القيروان. بقي فيها مدة، بعد خرابها PageV04P121
# (سنة 449 ه له " رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية وما يليها
~~من بلدانها ومراسيها وحصونها وسواحلها، وعبادهم ونساكهم وفضائلهم وتاريخهم
~~- ط " مجلدان، ما زال ثانيهما تحت الطبع. وفي تذكرة النوادر، ذكر مخطوطة من
~~مختصر (1) .
### $ ابن سنان الخفاجي
# (423 - 466 ه = 1032 - 1073 م)
# عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان، أبو محمد الخفاجي الحلبي: شاعر. أخذ
~~الأدب عن أبي العلاء المعري وغيره. وكانت له ولاية بقلعة " عزاز " من أعمال
~~حلب، وعصي بها، فاحتيل عليه بإطعامه " خشكناجة " مسمومة، فمات. وحمل إلى
~~حلب. له " ديوان شعر - ط " و " سر الفصاحة - ط " (2) .
### $ الهروي
# (396 - 481 ه = 1006 - 1089 ms1753 م)
# عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الهروي
# ، أبو إسماعيل: شيخ خراسان في عصره.
# من كبار الحنابلة. من ذرية أبي أيوب الأنصاري. كان بارعا في اللغة، حافظا
~~للحديث، عارفا بالتأريخ والأنساب. مظهرا للسنة داعيا إليها. امتحن وأوذي
~~وسمع يقول: " عرضت على السيف خمس مرات، لا يقال لي ارجع عن مذهبك، لكن يقال
~~لي اسكت عمن خالفك، فأقول: لا أسكت! " من كتبه " ذم الكلام واهله
~~PageV04P122
# - خ " و " الفاروق في الصفات " وكتاب " الأربعين " في التوحيد، و "
~~الأربعين " في السنة، و " منازل السائرين - ط " و " سيرة الإمام أحمد بن
~~حنبل " في مجلد (1) .
### $ ابن ناقيا
# (410 - 485 ه = 1020 - 1092 م)
# عبد الله بن محمد بن الحسين بن ناقيا، أبو القاسم، ويقال له البندار:
~~شاعر، مترسل، لغوي.
# من أهل بغداد. كان كثير المجون، ينسب إلى مذهب المعطلة، ويتهم بالطعن على
~~الشريعة.
# من كتبه " ملح الممالحة " مجموع، و " تفسير الفصيح " لثعلب، و " الجمان
~~في تشبيهات القرآن - ط " و " مقامات - ط " في الأدب، وله " ديوان شعر "
~~كبير (2) . PageV04P122
# [[عبد الله بن محمد المالكي عن كتابه " رياض النفوس " انظر مقدمته، ص
~~54]] .
### $ المقتدي بأمر الله
# (448 - 487 ه = 1056 - 1094 م)
# عبد الله بن محمد بن القائم بن المقتدر، أبو القاسم: من خلفاء الدولة
~~العباسية. ولد في بغداد، وعهد إليه بالخلافة جده القائم بأمرالله، ولقبه "
~~المقتدي " فوليها بعد وفاته (سنة 467 ه وعمره ثماني عشرة سنة، فانصرف إلى
~~عمران بغداد. وأمر بنفي المغنيات والمفسدات، وبقلع أبراج الطيور، ومنع
~~إجراء ماء الحمامات إلى دجلة، وألزم أربابها بحفر آبار للمياه. ومنع
~~الملاحين أن يحملوا في زوارقهم الرجال والنساء مجتمعين. وكان عالي الهمة،
~~له علم بالأدب، شعر، وأيامه خير وسعة واطمئنان. مات فجأة ببغداد (1) .
### $ الشنتريني
# (000 - 517 ه = 000 - 1123 م)
# عبد الله بن محمد بن صارة البكري الأندلسي، أبو محمد: شاعر، من
~~PageV04P122
# الكتاب. ولد في شنترين (Santarem) على 67 كيلومترا من أشبونة (Lisbonne)
~~وتجول في بلاد الأندلس شرقا وغربا. ومدح الولاة والرؤساء. وكتب لبعضهم. ثم
~~عول على الوراقة وسكن المرية ms1754 وتوفي بها. له " ديوان شعر " وفي شعره رقة (1)
~~.
### $ البطليوسي
# (444 - 521 ه = 1052 - 1127 م)
# عبد الله بن محمد بن السيد، أبو محمد: من العلماء باللغة والأدب. ولد
~~ونشأ في بطليوس (Badajoz) في الأندلس. وانتقل إلى بلنسية فسكنها، وتوفي
~~بها. من كتبه " الاقتضاب في شرح أدب الكتاب، لابن قتيبة - ط " و " المسائل
~~والأجوبة - خ " و " الإنصاف في التنبيه على الأسباب التي أوجبت الاختلاف
~~بين المسلمين في آرائهم - ط " و " الحدائق - خ " في أصول الدين، و " المثلث
~~- خ " في اللغة، كمثلثات قطرب، و " شرح سقط الزند - ط " منه مخطوطة في
~~جزأين، مرتبة على الحروف، حسب الاصطلاح المغربي، يبدأ الأول من الهمزة إلى
~~الميم، والثاني من الميم إلى الآخر، في خزانة محمد الطاهر بن عاشور، بتونس.
~~و " الحلل في شرح أبيات الجمل - خ " في جامعة طهران، كتب سنة 526 وكانت في
~~خزانة المتوكل أحمد بن سليمان، المتوفى سنة 556 ومنه مخطوطة ثانية لعلها
~~أندلسية، في خزانة الرباط (1701 ك) و " الحلل في أغاليط الجمل " و " شرح
~~الموطأ " وغير ذلك (2) . PageV04P123
### $ الميانجي
# (000 - 525 ه = 000 - 1131 م)
# عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن، أبو المعالي عين القضاة الهمذاني الميانجي
# : متكلم شاعر، عالم بفقه الشافعية من تلاميذ الغزالي. من أهل همذان.
~~نسبته الى " ميانة " بكسر الميم وقد تفتح، من قرى أذربيجان. كان يضرب به
~~المثل في الذكاء. دخل في دقائق التصوف وتعانى إشارات القوم، فكان الناس
~~يعتقدونه ويتبركون به. قال ابن قاضي شهبة: وصنف كتبا على طريقة الفلاسفة
~~والباطنية فحمل إلى بغداد مقيدا. وسجن، ثم رد لى همذان وصلب فيها. وقال
~~الذهبي: صلب على ألفاظ كفرية. وقال السبكي: التقط من أثناء تصانيفه تشنيعة
~~ينبو عنها السمع. فحبس ثم صلب ظلما. وقال ياقوت: تمالأ عليه أعداؤه فقتل
~~صبرا. من كتبه التي عوقب عليها " زبدة الحقائق - ط " وله " مدار العيوب "
~~في التصوف، و " الرسالة اليمنية " ورسالة " شكوى PageV04P123
# [[عبد الله محمد بن السيد البطليوسي عن ظاهر مخطوطة من كتابه " التبيين
~~على الأسباب التي.
# أوجبت الاختلاف ms1755 بين المسلمين " في خزانة الرباط (2674 كتاني) .]]
# الغريب - ط "
### $ المالقي
# (000 - 574 ه = 000 - 1178 م)
# عبد الله بن محمد بن عيسى الأنصاري، أبو محمد المالقي
# : شاعر، أصله من مالقة. تعلم بها وسكن مراكش فكان شيخ طلبة الحضرة فيها.
~~وحظي عند الخليفة عبد المؤمن والخليفة أبي يعقوب. وكان في خدمة هذا يوصل
~~اليه الرسائل ويرفع له أشعار الشعراء. وتقدم للخطابة عنده والصلاة به.
~~ويرجح أنه صاحب القصيدة المسماة " أنجم السياسة - خ " في المكتبة الكنونية
~~بطنجة. قوبلت على نسخ أخرى ونشرت في مجلة مجمع اللغة العربية 98 بيتا في
~~تدبير الملك وسياسته (2) . PageV04P123
### $ ابن أبي عصرون
# (492 - 585 ه = 1099 - 1189 م)
# عبد الله بن محمد بن هبة الله التميمي، شرف الدين أبو سعد، ابن أبي
~~عصرون: فقيه شافعي، من أعيانهم. ولد بالموصل. وانتقل إلى بغداد. واستقر في
~~دمشق، فتولى بها القضاء سنة 573 ه
# وعمي قبل موته بعشر سنين. وإليه تنسب المدرسة " العصرونية " في دمشق. من
~~كتبه " صفوة المذهب، على نهاية المطلب " سبع مجلدات، و " الانتصار لما جرد
~~في المذهب من الأخبار والاختيار - خ " أربعة أجزاء، مصور في دار الكتب،
~~ومنه المجلد الأول في استمبول باسم " الانتصار لما جرد في المذهب من أخبار
~~" و " المرشد " مجلدان، و " الذريعة، في معرفة الشريعة " و " التيسير " في
~~الخلاف (1) .
### $ ابن الأزرق
# (000 - 590 ه = 000 - 1194 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الوارث، أبو الفضل ابن الأزرق
# : مؤرخ. من أهل " ميافارقين " له كتاب في تاريخها. وهي من بلاد " ديار
~~بكر " النسبة إليها فارقي (2) .
### $ الحجري
# (505 - 591 ه = 1112 - 1195 م)
# عبد الله بن محمد بن علي، " أبو محمد الحجري
# : محدث أندلسي. مولده في قنشاير من عمالة المرية. ونسبته إلى حجر ابن ذي
~~رعين من حمير. تعلم بالمرية. وسافر في الطلب الى قرطبة وإشبيلية. وغرناطة،
~~وجمع " برنامجا " لسماعاته. ولما احتل العدو المرية (سنة 542) رحل مع أهله
~~الى مريسة. واستدعي لولايات ومراتب فأبى. قال السبتي (ابن رشيد) :
~~PageV04P124
# كان زاهدا قربه بنو الدنيا وملوكها، ففر! وأقام مدة ms1756 بفاس. واستوطن سبتة
~~(563) إلى أن توفي.
# ضاغت كتبه في حادثة المرية. ما عدا " البرنامج " فقد رآه السبتي ونعمته
~~بأنه جامع (1) .
### $ التادلي
# (511 - 597 ه = 1117 - 1200 م)
# عبد الله بن عيسى التادلي
# ، أبو محمد: قاضي فاس، ومن أعلامها. كان فقيها أديبا مفتيا، شاعرا، بطلا
~~من الشجعان. له " رسائل ". نسبته إلى " تادلة " من جبال البربر بالمغرب.
~~توفي بمكناسة مغربا عن وطنه (2) .
### $ ابن الياسمين
# (000 - 601 ه = 000 - 1204 م)
# عبد الله بن محمد بن حجاج، أبو محمد المعروف ب ابن الياسمين
# : عالم بالحساب، من الكتاب.
# كان من رجال السلطان بالمغرب. بربري الأصل، من أهل مراكش. توفي بها ذبيحا
~~في منزله.
# له أرجوزة في " الجبر والمقابلة - خ " مع شرح عليها لسبط المارديني، و "
~~أرجوزة في أعمال الجذور - خ " (3) .
### $ ابن شاس
# (000 - 616 ه = 000 - 1219 م)
# عبد الله بن محمد بن نجم بن شاس ابن نزار، الجذامي السعدي المصري، جلال
~~الدين، أبو محمد: شيخ المالكية في عصره بمصر. من أهل دمياط. مات
~~PageV04P124
# فيها مجاهدا، والإفرنج محاصرون لها. من كتبه " الجواهر الثمينة " في فقه
~~المالكية.
# وكان جده شاس من الأمراء (1) .
### $ الخزرجي
# (000 - 626 ه = 000 - 1229 م)
# عبد الله بن محمد الخزرجي
# ، ضياء الدين، أبو محمد: عروضي أندلسي نزل بالإسكندرية وتوفي قتيلا. له "
~~الرامزة في علمي العروض والقافية - ط " قصيدة تعرف بالخزرجية نسبة اليه، و
~~" علل الأعاريض - خ ". (2) .
### $ ابن وزير
# (000 - 627 ه = 000 - 1230 م)
# عبد الله بن محمد بن سيدراي بن عبد الوهاب بن وزير القيسي: من أمراء
~~المغرب. ولي " قصر الفتح " وما إليه من الثغر الغربي، بعد وفاة أبيه. ولم
~~تطل ولايته، فإن الإفرنج تغلبوا عليه سنة 614 ه وأسروه. ثم تخلص بحيلة،
~~ووفد على مراكش، فولي بعض الأعمال. وزار إشبيلية فقبض عليه محمد بن يوسف
~~ابن هود وقتله بماردة (3) .
### $ ابن أبي المظفر
# (557 - 638 ه = 1162 - 1240 م)
# عبد الله بن محمد - أبي المظفر - ابن علي الهروي: متأدب، من أولاد
~~المحدثين.
# جمع " مقامات " في الهزل. وكان متهتكا يغلب عليه ms1757 المجون (4) .
~~PageV04P124
### $ ابن التلمساني
# (567 - 644 ه = 1171 - 1246 م)
# عبد الله بن محمد بن علي، أبو محمد، شرف الدين الفهري التلمساني: فقيه
~~أصولي شافعي.
# أصله من تلمسان اشتهر بمصر، وتصدر للإقراء. وصنف كتبا، منها " شرح
~~المعالم في أصول الدين - خ " في شستربتي (3951) و " شرح التنبيه " في فروع
~~الفقه، سماه " المغني " ولم يكمله، و " شرح خطب ابن نباتة " (1) .
### $ الرازي
# (000 - 654 ه = 000 - 1256 م)
# عبد الله بن محمد، أبو بكر، نجم الدين الأسدي الرازي
# : مفسر متصوف. وفاته ببغداد. له كتب، منها " بحر الحقائق والمعاني في
~~تفسير السبع المثاني - خ " الجزء الأول منه، في صوفيا، و " كشف الحقائق
~~وشرح الدقائق " تصوف (2) .
### $ ابن النكزاوي
# (614 - 683 ه = 1217 - 1284 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر النكزاوي، معين الدين، أبو محمد:
~~مقرئ، من أهل الإسكندرية. أصله من المدينة. له " الشامل " في القراآت
~~السبع، و " الاقتداء في معرفة الوقف والابتداء - خ " توفي فجأة (3) .
### $ البلخي
# (611 - 698 ه = 1214 - 1298 م)
# عبد الله بن محمد بن سليمان البلخي
# ، جمال الدين: مفسر، مولده ووفاته بالقدس. أقام مدة بالأزهر، بمصر.
~~PageV04P125
# له كتاب في " التفسير " جمعه من خمسين تفسيرا (1) .
### $ المرجاني
# (633 - 699 ه = 1235 - 1300 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الملك، أبو محمد المرجاني
# : صوفي أصله من تونس. ولد بالإسكندرية ومات بتونس. له علم بالتفسير، أملى
~~فيه دروسا جمعها ابن السكري من كلامه وسماها " الفتوحات الربانية في
~~المواعيد المرجانية - خ " في التيمورية، و " بهجة الشموس والأسرار في تاريخ
~~هجرة المختار - خ " في مكتبة عارف حكمت (45 تاريخ) مصور في جامعة الرياض
~~(الفليم 8) (2) .
### $ ابن القيسراني
# (623 - 703 ه = 1226 - 1303 م)
# عبد الله بن محمد بن أحمد بن خالد القرشي المخزومي، أبو محمد فتح الدين، ابن القيسراني
# : من علماء الوزراء. شاعر أديب، من بيت رياسة. أصله من قيسارية الشام.
~~ولد في دمشق. وولي بها الوزارة في أيام السعيد بن الظاهر، ستة أشهر. وانتقل
~~إلى مصر. فتوفي بالقاهرة.
# له كتاب في " الصحابة " و " أربعون ms1758 حديثا " خرجها لنفسه. وله نظم في "
~~ديوان " (3) .
### $ العزفي
# (638 - 713 ه = 1240 - 1313 م)
# عبد الله بن محمد أبي القاسم ابن القاضي أحمد العزفي
# ، أبو طالب: صاحب PageV04P125
# سبتة في الأندلس. وليها سنة 678 ه واستمرت دولته 27 سنة. وخلع باستيلاء
~~الأمير فرج بن إسماعيل بن الأحمر عليها سنة 705 ه واعتقل. ثم توفي بفاس.
~~وكان فقيها، حافظا للحديث، له علم بالتأريخ. وقال ابن القاضي: كان عالي
~~الهمة معظما عند الملوك مطاع السلطان (1) .
### $ التجاني
# (675؟ - 721 ه = 1276 - 1321 م)
# عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد ابن أبي القاسم، أبو محمد التونسي:
~~رحالة، أديب من أعيان الكتاب. ولد ونشأ بتونس. وعمل بديوان الإنشاء في
~~البلاط الحفصي، وتولى الإشراف على رسائل كبير الدولة الأمير زكريا بن أحمد
~~اللحياني، (سنة 706 ه وصحبه في رحلة قام بها، وفارقه في مدينة طرابلس
~~الغرب، وعاد إلى تونس في شهر صفر 708 ه وكانت غيبته عامين وثمانية أشهر
~~وأياما، دون مشاهداته بها في كتابه " رحلة التجاني
# - ط " وبويع الأمير اللحياني بتونس (سنة 711) فولي صاحب الترجمة ديوان
~~رسائله، الى أن غادر البلاد سنة (717) ووقعت أحداث توفي التجاني في خلالها.
~~له مصنفات، غير الرحلة، منها " الوفاء ببيان فوائد الشفاء - خ " نحو نصفه
~~(في كتبة جامع الزيتونة، بتونس، الرقم 1321) و " تحفة العروس ونزهة النفوس
~~- ط " و " الدر النظيم " في الأدب والتراجم، و " نفحات النسرين، في مخاطبة
~~ابن شبرين " و " أداء اللازم " في شرح مقصورة حازم القرطاجني، وغير ذلك (2)
~~. PageV04P125
### $ ابن الخوام
# (643 - 724 ه = 1245 - 1324 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الرزاق الحربوي، عماد الدين أو جمال الدين ابن الخوام
# : طبيب عراقي، عالم بالحساب، له اشتغال بالفلسفة. من أهل بغداد. ولي بها
~~رياسة الطب، وتوفي فيها.
# كان في أيام الورد يملأ بيته منه، يعلقه في قصب في السقوف والحيطان.
# [[عبد الله بن محمد، ابن الخوام عن رسالة في " نقض، أي الناسخين وإبطال
~~تمسكهم بآيات القرآن " مما ظفر به الدكتور شكري فيصل]]
# وثار عليه الناس القوله في تقريظ ms1759 تفسير للوزير رشيد الدولة: " فهو إنسان
~~رباني، بل رب إنساني، تكاد تخال عبادته بعد الله " فأرا دوا قتله، بعد قتل
~~رشيد الدولة، فحكم القاضي بحقن دمه.
# له تصانيف، منها " مقدمة في الطب " و " القواعد البهائية " في الحساب (1)
~~.
### $ ابن عبد البر
# (000 - 737 ه = 000 - 1337 م)
# عبد الله بن محمد بن أبي القاسم ابن علي بن عبد البر التنوخي، أبو محمد:
~~مؤرخ. من أهل تونس، مولدا ووفاة. كان إمام جامع الزيتونة، وخطيب جامع
~~القصبة. وهو من بيت علم. صنف " تاريخا " على السنين إلى أيامه، في ستة
~~مجلدات، واختصر " ذيل السمعاني " و " تاريخ الغرناطي " (2) . PageV04P126
### $ العبري
# (000 - 743 ه = 000 - 1342 م)
# عبد الله (أو عبيد الله) بن محمد الفرغاني الهاشمي الحسيني الملقب ب العبري
# : عالم بالحكمة وفقه الشافعية. كان قاضي تبريز. ووفاته فيها. شرح مصنفات
~~القاضي البيضاوي، فصنف " شرح المنهاج - خ في أوقاف بغداد (4953) و " شرح
~~المطالع - خ " بها (5366) و " الغاية "
# و" المصباح ". ولعل الأرجح في اسمه " عبيد الله " أما العبري فضبطها ابن
~~قاضي شهبة بكسر العين، وقال: ولا أدري نسبته إلى أي شئ؟ وضبطها السيوطي
~~بالضم وقال: نسبة الى عبرة من بطون الأزد. وهو في خزانة التيمورية مضبوط
~~بالشكل بفتح العين والباء؟ (1) .
### $ الدهلوي
# (000 - 750 ه = 000 - 1349 م)
# عبد الله بن محمد الدهلوي
# ، جمال الدين: فاضل هندي، من أهل دهلي. له " العباب في شرح اللباب - خ "
~~في النحو، و " شرح تنقيح الأصول للمحبوبي " (2) .
### $ المطري
# (698 - 765 ه = 1299 - 1363 م)
# عبد الله بن محمد بن أحمد بن خلف المطري
# الخزرجي العبادي، أبو السيادة عفيف الدين: PageV04P126
# [[عبد الله بن محمد المطري عن إجازة بخطه]]
# حافظ للحديث، مؤرخ، من أهل المدينة، ووفاته بها. كان رئيس المؤذنين
~~بالحرم النبوي. ورحل إلى مكة ومصر والشام والعراق في طلب الحديث. ونكب سنة
~~742 ه فنهبت داره وحبس مدة. نسبته إلى المطرية بمصر. ويذكر أنه من ذرية سعد
~~بن عبادة الأنصاري.
# له " الإعلام فيمن دخل المدينة من الأعلام " (1) .
### $ ابن فرحون
# (693 - 769 ه = 1294 - 1368 ms1760 م)
# عبد الله بن محمد بن فرحون اليعمري المالكي، أبو محمد: فقيه، من العلماء
~~بالحديث.
# أصله من تونس، ومولده ومنشأه في المدينة. له " الدر المخلص من التقصي
~~والملخص " في الحديث، و " كشف المغطى في شرح مختصر الموطإ " أربع مجلدات، و
~~" العدة - خ " في إعراب عمدة الأحكام في الحديث، مجلدان (2) .
### $ النقره كار
# (706 - 776 ه = 1306 - 1374 م)
# عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني النيسابورى، جمال الدين، وينعب
~~بالشريف: عالم بالعربية وأصول الفقه. حنفي. ولي التدريس بحلب، وأقام بدمشق
~~مدة، وبالقاهرة مثلها. له " شرح المنار " في الأصول، و " شرح التسهيل "
~~PageV04P126
# في النحو، و " شرح الشافية - خ " في التصريف، ألفه للأمير الجامي، منه
~~نسخة في مغنيسا (الرقم 5870) و " شرح لب اللباب - خ " في النحو،، منه نسخة
~~في مغنيسا أيضا (الرقم 2471) كتب سنة 857 وسمي في شستربتي (4140) العباب -
~~خ. و " شرح التلخيص " في البلاغة ألفه للأمير منكلي بغلي، و " شرح التنقيح
~~" لصدر الشريعة، في أصول الفقه، أتم تصنيفه في شوال سنة 771 ه وغير ذلك.
~~قال طاش كبرى زاده: معنى النقرة كار: صائغ الفضة (1) .
### $ ابن الشريف التلمساني
# (748 - 792 ه = 1347 - 1390 م)
# عبد الله بن محمد بن أحمد التلمساني، ابن الشريف: من علماء المالكية.
~~اشتهر في تلمسان، كأبيه التالية ترجمته في الأعلام. وصنف كتبا منها " شرح
~~معالم أصول الدين للفخر الرازي - خ " في الزيتونة، و " شرح لمع الأدلة،
~~للجويني - خ " في دار الكتب. ومثله " شرح متن السنوسية - خ " وتوفي غريقا
~~بالبحر، وهو منصرف من مالقة يريد بلده تلمسان (2) .
### $ الطيماني
# (000 - 815 ه = 000 - 1412 م)
# عبد الله بن محمد بن طيمان، جمال الدين الطيماني
# : من فضلاء الشافعية. مصري اشتهر في دمشق. كان يلبس زي العجم، قريبا من
~~زي الترك. قال ابن حجي: أفتى وصنف. واختصر " شرح الغزي " على المنهاج، وضم
~~إليه أشياء من شرح الأذرعي. مات مقتولا في فتنة الناصر فرج بدمشق، بغير قصد
~~PageV04P127
# [[عبد اله بن محمد الطيماني عن " مجموع إجازات وأسانيد " في دار الخطيب
~~بالقدس.
# ومعهد المخطوطات: الفلم 20.]]
# من ms1761 قاتله، وهو في نحو 47 سنة من عمره (1) .
### $ الدماميني
# (000 - 845 ه = 000 - 1442 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي بكر الدماميني
# : قاض مالكي قرشي مخزومي من أهل من أهل الإسكندرية. ولي قضاءها أكثر من
~~ثلاثين سنة. قال السخاوي: صار وجيها ضخم الرياسة مع نقص بضاعته في العلم.
~~وقال العيني: لم يكن له اشتغال بالعلم بل ان يخدم الناس كثيرا.
# قلت: والناظر إلى نموذج خطه، لا يجرده من العلم، وحسبه ثلاثون سنة في
~~القضاء (2) .
### $ العبدوسي
# (000 - 849 ه = 000 - 1446 م)
# عبد الله بن محمد بن موسى أبو محمد العبدوسي
# : فقيه مالكي. من أهل فاس. كان مفتيها ومحدثها.
# له رسائل وفتاوى، منها " أجوبة فقيهة - خ " أجاب بها عن أسئلة رفعها إليه
~~القاضي محمد بن خليفة الصنهاجي، منها الكتاب الرابع في المجموع (2325) في
~~خزانة تمكروت (بسوس) ونقل صاحب المعيار بعض فتاويه. وجمع أحد العلماء سيرته
~~في " تأليف " (3) . PageV04P127
### $ النجري
# (825 - 877 ه = 1422 - 1473 م)
# عبد الله بن محمد بن أبي القاسم بن علي الزيدي العبسي العكي المعروف ب النجري
# : فقيه زيدي.
# نسبته إلى " نجرة " من قرى عبس حجة (باليمن) ولد نشأ في مدينة حوث، ورحل
~~إلى مصر فأقام خمس سنين. وهو أول من أدخل " مغني اللبيب " إلى اليمن. من
~~كتبه " المعيار " في القواعد الفقهية، واسمه " معيار أغوار الأفهام، في
~~الكشف عن مناسبات الأحكام - خ " في الامبر وزيانة.
# و" المختصر الفائق - خ " في الفرائض. و " مرقاة الأنظار المنتزع من غايات
~~الأفكار - خ " في الامبر وزيانة، في علم الكلام. و " شمس المقتدي في شرح
~~هداية المتبدي - خ " نحو في الطائف، و " شرح الخمسمائة الآية المنظمة
~~للأحكام الشرعية - خ " في الطائف، ويسمى " شرح آيات الأحكام " و " شرح
~~القلائد في تصحيح العقائد - خ " في دار الكتب المصرية و " شفاء العليل، في
~~شرح خمسمائة آية من التنزيل - خ " نسخة جيدة، في الظاهرية. توفي بقرية
~~القابل، من وادي ظهر (ويسمونه الآن وادي ضهر) في الشمال الغربي من صنعاء
~~(1) .
### $ ابن الزكي
# (000 - بعد 897 ms1762 ه = 000 - بعد 1492 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الله جمال الدين ابن قاضي القضاة شمس الدين
~~الغزي المعروف كسلفه بابن الزكي: PageV04P127
# مؤرخ، لقيه العز (عبد العزيز) ابن فهد وقرأ عليه بعض كتبه. له " سبك
~~النضار وكسب المفاخر ونثر الدرر ونظم الجواهر - خ " في سيرة المقر الأشرف
~~قايتباي، أنجزه في ربيع الثاني 897 بخطه بالتصوير الشمسي في دار الكتب
~~(2594) عن الأصل المحفوظ. وفي طوبفبو باسطنبول. و " الثغر البسام، عن محاسن
~~اصطلاح الموثفين والحكام في بيان مناهج الأقضية وأصول الأحكام " (1) .
### $ باقشير
# (000 - 958 ه = 000 - 1551 م)
# عبد الله بن محمد بن حكم بن سهل، من آل باقشير
# : فقيه. من أهل حضرموت. له " قلائد الخرائد وفرائد الفوائد " مجلد ضخمم
~~في الفقه، و " القول الموجز المبين " و " السعادة والخير في مناقب السادة
~~بني قشير - خ " في مكتبة عبد الرحمن العيدروس بتريم (حضرموت) 250 ورقة في
~~تراجم الفقهاء والمتصوفة من رجال أسرته (2) .
### $ الهبطي
# (000 - 963 ه = 000 - 1556 م)
# عبد الله بن محمد الهبطي
# أبو محمد. من كبار الزهاد في المغرب. أصله من صنهاجة طنجة.
# ولما استولى السلطان محمد الشيخ علي ملك المغرب بفاس، دعاه اليه ففاوضه
~~في أمر الدين والأمة. وكان السلطان يطيعه ويجله.
# صنف كتبا، أكبرها " الإشادة بمعرفة مدلول كلمة الشهادة " وله " منظومة -
~~خ " في فقه مالك، للنسائي في مجموع بخزانة الرباط PageV04P128
# (1647 د) و " أجوبة في مسائل من التوحيد - خ " في تمكروت توفي عن نيف
~~وثمانين سنة.
# والهبط: قبيلة أو بلد بالمغرب، كما في التاج (1) .
### $ التمكروتي
# (000 - بعد 980 ه = 000 - بعد 1572 م)
# عبد الله بن محمد بن مسعود الدرعي التمكروتي
# : فقيه مالكي، من أهل تمكروت من درعة، في صحراء المغرب. له كتب، منها "
~~شرح مختصر خليل " في أربعة مجلدات، وشروح للألفية والأجرومية ولامية
~~الأفعال، وكتاب " الروض اليانع - خ " في الترغيب بالزواج، اقتنيته.
# وفي طرته أن مصنفه " أبو عبد الله محمد بن مسعود " خطأ من ناسخه (2) .
### $ الغالب السعدي
# (933 - 981 ه = 1527 - 1574 م)
# عبد الله بن ms1763 محمد الشيخ بن محمد ابن زيدان الحسني، أبو محمد، الغالب
~~بالله: من ملوك السعديين بفاس ومراكش. ولد بتارودانت، وانتقل إلى فاس فبويع
~~له فيها يوم ورد النبأ من تارودانت بأن الترك اغتالوا أباه (آخر سنة 964 ه
~~PageV04P128
# وأتته بيعة مراكش (في أول سنة 965 ه واستوسق له الأمر. وبعد أربعة أشهر
~~من ولايته أقبل من تلمسان جيش من الترك بقيادة " حسن بن خير الدين التركي "
~~فقاتله الغالب بالله بالقرب من فاس وهزمه. وأرسل جيشا (سنة 969 ه لغزو "
~~البريجة " التي سميت بعد ذلك " الجديدة " وكانت في أيدي البرتغال، فنشبت
~~على أبوابها معارك شديدة ولم تفتح. وبني مارستانا بمراكش وجامعا. وعني
~~بترقية الزراعة والصناعة، فتقدمت مراكش في أيامه تقدما مذكورا. واصيب بشئ
~~من الوسواس. واستمر إلى توفي بمراكش (1) .
### $ الشنشوري
# (935 - 999 ه = 1528 - 1591 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي العجمي الشنشوري
# : فرضي، من فقهاء الشافعية.
# كان خطيب الجامع الأزهر بمصر. نسبته إلى شنشور (من قرى المنوفية) له كتب،
~~منها " فتح القريب المجيب - ط " جزآن في الفرائض، و " قرة العينين في مساحة
~~ظرف القلتين - خ " فقه، و " الفوائد الشنشورية في شرح المنظومة الرحبية - ط
~~" فرائض، و " بغية الراغب - خ " شرح مرشدة الطالب لابن الهائم، في الحساب،
~~و " الفوائد المرضية في شرح الملقبات PageV04P128
# الوردية - خ " فرائض، و " شرح تحفة الأحباب في معرفة الحساب - خ " والأصل
~~لسبط المارديني و " خلاصة الفكر، في شرح المختصر، في خزانة الرباط (1272
~~كتاني) (1) .
### $ عبد الله الحسيني
# (000 - 1027 ه = 000 - 1618 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الله الحسيني
# : من العلماء باللغة والبيان. أصله من المغرب، ومولده بقرية قرب دمنهور
~~(بمصر) سكن القاهرة، وتوفي بها عن نحو سبعين عاما. له " رشف الضرب " اختصر
~~به لسان العرب ولم يكمله، و " شرح عقود الجمان للسيوطي " في المعاني
~~والبيان، و " حاشية على حاشية الدماميني على المغني " وله نظم (2) .
### $ أبو المواهب البكري
# (000 - بعد 1053 ه = 000 بعد 1643 م)
# عبد الله (أبو المواهب) بن محمد ms1764 (أبي المواهب) بن محمد (زين العابدين)
~~ابن محمد (أبي الحسن تاج العارفين) البكري الصديقي: فاضل. له " مجموعة - خ
~~" تشتمل على رسائل من تأليفه.
# رأيتها في مجلد واحد، بمكتبة الفاتيكان (1436 عربي) منها: " تحفة
~~الناظرين " في حوادث سنة 1052 ه فرغ من كتابتها PageV04P129
# [[عبد الله (أبو المواهب) بن محمد اليكري عن المخطوطة رقم " 1436 عربي "
~~بالفاتيكان، وكلها بخطه. (كتب، كما هو ظاهر في السطر الأخير، سنة 1053 ه.]]
# في آخر رمضان 1053 و " الذكر الجلي في مراتب حال ولي من ولي " و "
~~الفتوحات الرحمانية من الحضرة القدسية الصمدانية " و " الأجر الجزيل لمن
~~مات أو قتل في السبيل " و " سلسال البحر مما اكتسب من فيوضات مجرى النهر "
~~و " التحفة الجلية في اسم العبودية " (1) .
### $ العياشي
# (1037 - 1090 ه = 1627 - 1679 م)
# عبد الله بن محمد بن أبي بكر العياشي
# ، أبو سالم: فاضل، من أهل فاس. نسبته إلى آية عياش (قبيلة من البربر
~~تتاخم أرضها الصحراء، من أحواز سجلماسة) قام برحلة دونها في كتابه " الرحلة
~~العياشية - ط " في مجلدين، سماها " ماء الموائد " وله " إظهار المنة على
~~المبشرين بالجنة - خ " و " مسالك الهداية - خ " بأسانيد شيوخه، و " تحفة
~~الأخلاء بأسانيد الأجلاء - خ " مصور PageV04P129
# في معهد المخطوطات (1317 تاريخ) ومنظومة في " البيوع " وشرحها، و " تنبيه
~~ذوي الهمم العالية على الزهد في الدنيا الفانية " و " اقتفاء الأثر بعد
~~ذهاب أهل الأثر - خ " في ابتداء " المجموع 280 أوقاف " في خزانة الرباط.
~~ولحفيده محمد بن حمزة بن أبي سالم كتاب فيه، سماه " الزهر الباسم في جملة
~~من كلام أبي سالم - خ " (1) .
### $ ابن قضيب البان
# (000 - 1096 ه = 000 - 1685 م)
# عبد الله بن محمد حجازي بن عبد القادر بن محمد، الشهير ب ابن قضيب البان
# : من أدباء عصره وشعرائه. ولد في حلب وولي نقابة أشرافها ثم ولي قضاء
~~ديار بكر. وعزل، فأقام بالقسطنطينية منزويا مدة خمس سنوات. ثم حج وعاد إلى
~~حلب، فتدخل في الأمور، وأساء العمل، فقتلته العامة.
# له كتب، منها " حل العقال - ط " و " نظم الأشباه " في ms1765 فقه الحنفية، و "
~~ذيل كتاب الريحانة " في التراجم، لم يكمله (2) .
### $ الفاسي
# (000 - 1131 - 000 - 1718 م)
# عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القادر، أبو محمد الفهري الفاسي: مؤرخ
~~مغربي. له " الإعلام بمن غبر، من أهل القرن الحادي عشر - خ " قطعة من آخره
~~في الأحمدية بفاس (3)
### $ يوسف زاده
# (1085 - 1167 ه = 1674 - 1754 م)
# عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان الحنفي الرومي، المعروف بعبد
~~الله حلمي، و يوسف زاده
# ويوسف أفندي، والاماسي: PageV04P129
# عالم بالتفسير والقراآت والحديث. ولد في " أماسية " بتركيا، واتصل
~~بالسلطان أحمد والسلطان محمود، العثمانيين، فعرفا قدره، ومات في الأستانة.
~~له كتب كثيرة، منها " الاثتلاف في وجوه الاختلاف - خ " في القراآت العشر، و
~~" زبدة العرفان في وجوه القرآن - خ " و " حاشية على أنوار التنزيل "
~~للبيضاوي، و " حاشية على العقائد النسفية " و " روضة الواعظين " و " عناية
~~الملك المنعم " في شرح صحيح مسلم، ثلاث مجلدات، و " نجاح القاري " في شرح
~~البخاري، عشرون مجلدا، منه جزء في طوبقبو. وله نظم بالعربية والتركية
~~والفارسية (1) .
### $ الشبراوي
# (1091 - 1171 ه = 1680 - 1758 م)
# عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي
# : فقيه مصري، له نظم. تولى مشيخة الأزهر. من كتبه " شرح الصدر في غزوة
~~بدر - ط " و " ديوان شعر " سماه " منائح الألطاف في مدائح الأشراف - ط " و
~~" عنوان البيان - ط " نصائح وحكم و " الإتحاف بحب الأشراف - ط " ومنه نسخ "
~~بخطه " في خزانة الرباط، من كتب الكتاني، و " ثبت - خ " في خزانة الرباط
~~(المجموع 1282 كتاني) (2) .
### $ الهاروشي
# (000 - 1175 ه = 000 - 1761 م)
# عبد الله بن محمد الخياط، أبو محمد، الشهير ب الهاروشي
# : PageV04P130
# [[عبد الله بن محمد الشبراوي عن مخطوطة في مكتبة السيد أحمد خيري، بدسونس
~~البحيرة، بمصر.]]
# فاضل، من فقهاء المالكية. من أهل فاس. انتقل إلى تونس، وتوفي بها. له
~~كتب، منها " كنوز الأسرار في الصلاة على النبي المختار - خ " و " الفتح
~~المبين والدر الثمين - خ " شرح وتذييل للأول (1) .
### $ ابن شهاب
# (1116 - 1186 ه = 1704 - 1772 م)
# عبد الله بن محمد بن علي ms1766 المجذوب المعروف ب ابن شهاب
# : شاعر. أصله من PageV04P130
# [[عبد الله بن محمد الشبراوي عن نهاية مخطوطة من كتاب " أشرف الوسائل إلى
~~فهم الشمائل " للمناوي. عندي. ويرى خط الشبراوي في ثلاثة مواضع، من هذه
~~اللوحة. وانظر اللوحة التالية]] .
# تدمر، ومولده في حلب، وإقامته ووفاته في دمشق. كان شغفا بمطالعة كتب
~~الصوفية، خصوصا الفتوحات المكية. له " ديوان شعر - خ " (1) .
### $ الجشتيمي
# (1143 - 1198 ه = 1730 - 1784 م)
# عبد الله بن محمد بن الحسن الجشتيمي
# : فقيه مغربي سوسي. كان يعمل في النسخ، وما زالت منسوخاته محفوظة الى عهد
~~قريب. وصنف كتبا، منها " مناسك الحج - خ " صغير في مكتبة المختار السوسي، و
~~" مختصر نسيم الرياض للخفاجي - خ " في مجلدين كان يدرس به كثيرا، قال صاحب
~~المعسول: رأيت منه نسخة في دار آل الشيخ سيدي المدني الناصري، و " مجموعة
~~إجازات - خ " " عند صاحب المعسول. وتوفي في الحج (2) .
### $ عبد الله محمد اليزيد = يزيد بن محمد 1206. PageV04P130
### $ البيتوشي
# (1161 - 1221 ه = 1748 - 1806 م)
# عبد الله بن محمد الكردي البيتوشي
# ، أبو محمد: فاضل. ولد ونشأ في بيتوش (التابعة لمنطقة سردشت، في
~~الكردستان الإيراني) وهاجر إلى بغداد، ومات في الاحساء. كتب، منها " حاشية
~~على شرح الفاكهي لقطر ابن هشام - خ " في السليمانية بالعراق، منظومة "
~~كفاية المعاني - ط " في النحو، وثلاثة شروح لها طبع أحدها. وله نظم حسن في
~~" ديوان - خ " كما في المنهل ومجلة المجمع وللشيخ محمد الخال، كتاب "
~~البيتوشي - ط " في بغداد (1) .
### $ عبد الله الأمير
# (1160 - 1242 ه = 1747 - 1826 م)
# عبد الله بن محمد بن إسماعيل ابن صلاح الأمير، الحسني الصنعاني:
# [[عبد الله بن محمد الأمير الصفحة الأخيرة من كتاب " مجيب الندا " في
~~الامبر وزيانة.
# " C 209]]
# فاضل، من أعيان صنعاء، مولده بها، ووفاته في " الروضة " من أعمالها. له "
~~نظم عمدة الأحكام للمقدسي " يقارب ألف بيت، و " رياض الربيع في المعاني
~~والبيان والبديع - خ ". وله PageV04P131
# نظم كثير (1) .
### $ ابن الشيخ
# (1165 - 1242 ه = 1752 - 1826 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب: فقيه حنبلي خلف أباه في مؤازرة آل ms1767 سعود.
~~ولد ونشأ في الدرعية وتفقه على أبيه وغيره. وبرع في التفسير والعقائد وعلوم
~~العربية. وكان مرجع قضاء المملكة السعودية في عهد الإمام عبد العزيز ابن
~~محمد، وابنه سعود، وحفيده عبد الله بن سعود.
# وألف كتبا كثيرة، منها " جواب أهل السنة النبوية ط " رسالة في الرد على
~~اعتراضات بعض الشيعة والزيدية، و " الكلمات النافعة في المكفرات الواقعة -
~~ط " ورسائل ومسائل طبعت متفرقة.
# وكان مع الأمير سعود ابن الإمام عبد العزيز يوم دخوله مكة في المرة
~~الأولى (1218 ه وسأل بعض الناس عن عقيدتهم فكتب رسالة اشتملت على معاني
~~دعوة أبيه ودخص بها ماكان يرميهم به خصومهم. والرسالة بنصها في كتاب مشاهير
~~علماء نجد (51 - 67) وكان إلى جانب علمه، شجاعا اشتهر عنه يوم دخول إبراهيم
~~باشا للدرعية، وقوفه في أحد أبوابها (باب البجيري) وقد شهر سيفه وقاتل قتال
~~الأبطال وهو يقول: بطن الأرض على عز خير من ظهرها على ذل! وسلم في تلك
~~الوقعة. وبعد استيلاء إبراهيم على الدرعية (1233) اعتقله وأرسله إلى مصر،
~~فتوفي بها (2) .
### $ شبر
# (1188 - 1242 ه = 1774 - 1827 م)
# عبد الله بن محمد رضا شبر
# الحسيني الكاظمي: مفسر مجتهد إمامي. كان ينعت بالمجلسي الثاني.
# ولد بالنجف، PageV04P131
# وعاش بالكاظمية والحلة وتوفي بالكرخ. له مؤلفات كبيرة، منها " الوجيز في
~~تفسير القرآن - ط " و " الأنوار اللامعة - ط " و " عمل اليوم والليلة - خ "
~~في خزانة البغدادي، و " مصابيح الأنوار - ط " و " حق اليقين في معرفة أصول
~~الدين - ط " و " فقه الإمامية - ط " و " الأخلاق - ط " و " شرح الزيارة
~~الجامعة - خ " في الدراسات العليا، ببغداد (1) .
### $ رئيس القراء
# (000 - 1252 ه = 000 - 1836 م)
# عبد الله بن محمد بن صالح الأيوبي، المعروف ب رئيس القراء
# : واعظ من علماء الروم.
# تصدى لتدريس العلوم الآلية في جامع أبي أيوب الأنصاري باسطنبول، فعرف
~~بالأيوبي.
# وصنف كتبا، منها " تفسير سورة الفتح " و " مجالس الوعظ " و " تذكرة
~~الرماة " طبع بعد وفاته باسم " تلخيص رسائل الرماة " و " هدية الحاج - ط "
~~مناسك (2) .
### $ النبراوي
# (000 - 1275 ه = 000 - 1859 م)
# عبد الله ms1768 بن محمد الشافعي النبراوي
# : فقيه فرضي له اشتغال بالتفسير. نسبته الى " نبروه " من غريبة مصر. أصل
~~أبيه منها. ومولده هو، وأكثر إقامته، ببنها العسل. توفي بالقاهرة عن نحو 70
~~عاما، ودفن بالمجاورين. له كتب، منها " قرة العين ونزهة الفؤاد - خ " على
~~تفسير الجلالين في أربعة مجلدات، بخطه، في الأزهرية، و " حاشية على الإقناع
~~في حل ألفاظ أبي شجاع - ط " في فقه الشافعية، و " عروس الافراح PageV04P131
# - ط " حاشية على الأربعين حديثا النووية و " فرائد الفرائض الدرية - ط "
~~حاشية على شرح السبط للرحبية، في الفرائض، و " حاشية على القطر " و " حاشية
~~على ابن عقيل " و " رسالة في علم العربية - خ " وقعت لي نسخة منها مصدرة
~~بترجمته وأسماء بعض كتبه (1) .
### $ الزواوي
# (1266 - 1343 ه = 1850 - 1924 م)
# عبد الله بن محمد صالح الزواوي
# ثم الأحسائي المكي الحسني الادرسي: مفتي الشافعية بمكة.
# تعلم بها في المدرسة الصولتية، ثم كان من مدرسي المسجد الحرام، وترأس
~~لجنة عين زبيدة.
# وكتب " بغية الراغيين وقرة عين أهل البلد الأمين - ط " رسالة في أحوال
~~عين زبيدة (2) .
# [[عبد الله بن محمد صالح زواوي]]
### $ ابن عون
# (1237 - 1294 ه = 1821 - 1877 م)
# عبد الله " باشا " بن محمد بن عبد المعين ابن عون
# : شريف حسني، من أمراء مكة. ولد فيها.
# وأقام بالآستانة فأحرز رتبة الوزارة. ثم ولي إمارة مكة بعد وفاة
~~PageV04P132
# [[عبد الله بن محمد ابن عون]]
# أبيه (سنة 1274 ه فجاءها، تسلم أمورها، واستمر فيها إلى أن توفي بالطائف
~~(1) .
### $ القعيطي
# (000 - 1306 ه = 1888 م)
# عبد الله بن محمد القعيطي
# الحضرمي: صاحب " المكلا " كان يتداول حكمها هو وأخوه السلطان عوض.
~~واستولى عبد الله على " الشحر " بعد أن أخرج منها غالب ابن محسن الكثيري
~~سنة 1283 ه وعبد الله هذا هو صاحب المعاهدة المخزية، مع الحكومة
~~الإنكليزية، سنة 1888 م (1305 ه ونص المادة الأولى منها: " تلبية لرغبة
~~الموقع أدناه عبد الله بن محمد القعيطي بالأصالة عن نفسه وبالنيابة عن أخيه
~~عوض تتعهد الحكومة البريطانية تمد إلى الشحر والمكلا ومتعلقاتهما التي في ms1769
~~دائرة تفويضهما وحكمهما المنة السامية وحماية صاحبة الجلالة الملكة
~~الامبراطورة " والمادة الثانية: " يرتضي ويتعهد عبد الله بن محمد القعيطي
~~بالأصالة عن نفسه وبالوكالة عن أخيه عوض وورثائهما وخلفائهما بأن يتجنب
~~الدخول في مكاتبات أو اتفاقيات أو معاهدات مع أي شعب أو دولة أجنبية إلا
~~بعلم وموافقة الحكومة البريطانية ويتعهد PageV04P132
# أيضا بأن يقدم إعلاما سريعا لوالي عدن أو لضابط بريطاني آخر عند محاولة
~~أية دولة أخرى التدخل في شؤون المكلا والشحر ومتعلقاتلهما " والمادة
~~الثالثة: " يسري مفعول هذه المعاهدة من هذا التاريخ وشهادة على ذلك فقد وضع
~~الموقعون ادناه امضاآتهم أو ختوماتهم في الشحر باليوم من شهر مايو سنة 1888
~~". وقد سبق له أن عقد مع الإنكليز معاهدة قبل هذه بتاريخ29 مارس 1882 (12
~~رجب 1299 ه واستقر عبد الله أميرا على الشحر إلى أن توفي بها (1) .
### $ التعايشي
# (1266 - 1317 ه = 1850 - 1899 م)
# عبد الله بن محمد التقي، من قبيلة التعايشة، وهي تنتسب إلى جهينة: خليفة
~~المهدي السوداني بأم درمان. ولد في بادية الغرب الجنوبي من دار فور. وانتقل
~~إلى وادي النيل، فاتصل بالمهدي محمد أحمد السوداني، فكان من كبار أنصاره في
~~حروبه مع حكومة السودان. ولما أشرف المهدي على الموت أوصى له بخلافته،
~~فبايعه الدراويش (أتباع المهدي) سنة 1302 ه (1885 م) فأقام في أم درمان
~~ملكا مطاعا تجبى باسمه أموال بلاد السودان. وطمح إلى الاستيلاء على مصر،
~~فجهز جيشا هزمه الجيش المصري الإنكليزي سنة 1303 ه (1885 م) وسلمت مصر من
~~غارته. وعم نفوذه السودان كله، إلا المقاطعات النائية، فقد استولت عليها
~~حكومات أخرى، كمصوع، أخذتها إيطاليا، وبوغوس، ضمت إلى الحبشة. وبربرة وزيلع
~~وأوغندا امتلكها الإنجليز، والكونغو الحرة، ضمتها بلجيكا إلى مستعمراتها،
~~وبحر الغزال والنيل الأبيض، شرعت فرنسة في الاستيلاء عليهما. واتفق التعايشي
# مع الأحباش على الطليان، PageV04P132
# [[عبد الله بن محمد التعايشي]]
# فطلبت إيطاليا من إنكلترة أن تساعدها على الدراويش، فوجهت إنكلترة جيشا
~~مصريا إنكليزيا، بقيادة " كتشنر " سردار الجيش المصري حينئذ، فاستولى على
~~دنقلة سنة 1314 ه ونشبت وقائع ms1770 بينه وبين الدراويش انتهت بمقتل التعايشي، في
~~أطراف أم درمان، عن نحو خمسين عاما. وكان بطاشا مخوفا داهية (1) .
### $ عبد الله الفرج
# (1252 - 1319 ه = 1836 - 1901 م)
# عبد الله بن محمد بن فرج المنديلي، ويقال له الصراف، من عشيرة المساعرة
~~من الدواسر: شاعر موسيقي. مولده ووفاته في الكويت. نشأ في الهند، ومهر في
~~الموسيقى، ووضع ألحانا تداولها
# عازفو الكويت والبحرين، عرفت بألحان الخليج الفارسي. له " ديوان - خ " من
~~الشعر الفصيح.
# وقد أدخل على الشعر النبطي كثيرا من التجديد، فأوجد أوزانا اقتبسها من
~~الشعر الهندي.
# وكان يجيد الهندية كأحد أبنائها (2) . PageV04P133
### $ عبد الله باكثير
# (1276 - 1343 ه = 1860 - 1925 م)
# عبد الله بن محمد بن سالم بالكثير الكندي: فاضل، حضرمي الأصل. ولد ونشأ
~~في مدينة " لامو " بساحل إفريقية الجنوبية الشرقية. ورحل إلى مكة، فأقام
~~بضع سنين. وزار حضرموت ومصر.
# واستوطن زنجبار وتوفي بها. له " رحلة الأشواق القوية الى مواطن السادة
~~العلوية - ط "
### $ جمل الليل
# (1278 - 1347 ه = 1861 - 1928 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد الله باحسن، جمل الليل
# : مؤرخ الشحر وأديبها في عصره. مولده ووفاته فيها. له " النفحات المسكية
~~في أخبار الشحر المحية - خ " جزآن، في مكتبة " الكاف " بجامع تريم أتى فيه
~~على تراجم كثير من علماء الشحر، وله " مقامات " تدل على أدب وفضل، و "
~~ديوان " فيه نظم وحميني (2) .
### $ البسام
# (1270 - 1348 ه = 1854 - 1929 م)
# عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البسام
# : تاجر نجدي له محاولة اشتغال في التاريخ من أهل عنيزة (في القصيم) من
~~حفدة بسام الوهيبي التميمي. عاش يتنقل بين بلاده والهند ومصر والشام
~~والعراق وجمع بعض المخطوطات من تأليف معاصريه في تاريخ نجد وغيرها. وصنف "
~~تحفة المشتاق من أخبار بنجد والحجاز والعراق - ط " نقل فيه كتاب ابن عيسى "
~~تاريخ بعض الحوادث
# الواقعة في نجد - ط " نقلا يكاد يكون PageV04P133
# حرفيا، وزاد فيه أخبارا بأسلوب أقرب الى العامية (1) .
### $ المامقاني
# (1290 - 1351 ه = 1873 - 1933 م)
# عبد الله بن محمد حسن (انظر ترجمته) بن عبد الله المامقاني
# : فاضل ms1771 إمامي، من أهل النجف.
# له " تنقيح المقال في علم الرجال - ط " ثلاثة مجلدات، صنفه في زهاء عامين
~~فوقع فيه كثير من الأوهام، و " الثنا عشرية - ط " اثنتا عشرة رسالة في
~~موضوعات مختلفة، و " مرآة الكمال في الآداب والسنن - ط " و " مناهج المتقين
~~- ط " فقه، و " نهاية المقال في تكملة غاية الآمال - ط " في الأصول (2) .
### $ العلمي
# (1278 - 1355 ه = 1861 - 1936 م)
# عبد الله بن محمد بن صلاح الدين العلمي
# ، الحسني نسبا، الغزي مولدا، الدمشقي استقرارا ووفاة: فاضل، تعلم
~~بالأزهر، وتولى التدريس في جامع غزة الكبير. ثم عين مفتشا للمعارف بالقدس،
~~وانتخب رئيسا لبلدية غزة. وانتقل بعائلة إلى دمشق سنة 1337 ه فكان من أعضاء
~~المؤتمر السوري الأول. وألقى دروسا يومية في التفسير، بالجامع الأموي. إلى
~~أن توفي. من كتبه " شرح الرحبية - ط " فرائض، و " أعظم تذكار - ط " في
~~الانقلاب العثماني، و " منظومات غزلية - ط " صغير، و " الابهاج في قصي
~~الإسراء والمعراج - ط " وتفسير مشكلات القرآن - خ " و " المختار من صحيحي
~~البخاري ومسلم - خ " و " مجموعة الدروس الأخلاقية PageV04P133
# [[عبد الله بن محمد صلاح العلمي عن آخر " العجالة الرحبية على الرسالة
~~الرحبية " في الفرائض. عند السيد أحمد عبيد]] .
# [[الشيخ عبد الله العلمي]]
# - خ " مما ألقاه في دروسه، و " مؤتمر تفسير سورة يوسف - ط " مجلدان جعله
~~على لسان جماعة من الرجال والنساء. سماهم مؤتمر التفسير، و " سلاسل
~~المناظرة الإسلامية النصرانية بين شيخ وقسيس " (1) .
### $ عبد الله نيازي
# (1300 - 1363 ه = 1883 - 1944 م)
# عبد الله بن محمد نيازي: فقيه مدرس. ولد في نمنكان (في جهات فرغانة)
~~وتعلم بها وقام برحلة إلى أفغانستان ووصل إلى مكة (عام 1330 ه وأقام في
~~المدينة نحو ثلاث سنوات ولما كانت الثورة على الترك العثمانين (9 شعبان
~~1334 ه خرج إلى الشام، ومنها إلى PageV04P134
# [[عبد الله بن محمد مخلص]]
# [[عبد الله بن محمد نيازي]]
# قونية وإزمير وغيرها. وتابع الرحلة إلى الهند ثم رجع إلى مكة فدرس في
~~المدرسة الصولتية (1344 ه وصنف كتبا منها " المنحة الإلهية في سلسلة كتب ms1772
~~السنة المحمدية " و " الفتاوى " وتوفي بمكة (1) .
### $ عبد الله غازي
# (1290 - 1365 ه = 1873 - 1946 م)
# عبد الله بن محمد غازي: فاضل، له عناية بالتراجم والتاريخ. هندي الأصل،
~~مولده ووفاته بمكة. كان من أساتذة المدرسة الصولتية بها. له كتب، منها "
~~إفادة الأنام بذكر أخبار بلد الله الحرام - خ " و " تنشيط الفؤاد من تذكار
~~الأسناد - خ " مجلدان، في تراجم شيوخه ومشايخهم، و " نظم الدرر - خ " اختصر
~~به " نشر النور والزهر في تراجم أفاضل أهل مكة من القرن العاشر إلى القرن
~~الرابع عشر " لابن ميرداد (2) . PageV04P134
### $ عبد الله مخلص
# (1296 - 1367 ه = 1878 - 1947 م)
# عبد الله بن محمد عبد الله مخلص
# : كاتب، له اشتغال بالأدب والتاريخ. يماني الأصل. ولد في " عينتاب " من
~~أعمال حلب. وكانت أسرته فيها تعرف ببيت " شبجي خوجه زاده " وأبوه من ضباط
~~الجيش العثماني، جاء به وهو طفل إلى فلسطين. ونشأ عبد الله بها في " جنين "
~~وتعلم بحيفا، وأجاد مع العربية التركية والفارسية. وكتب كثيرا في الصحف
~~السياسية والأدبية. وشارك في الأعمال الوطنية. وعمل في التجارة بحيفا، ثم
~~كان مديرا للأوقاف الإسلامية بالقدس. وأقام مدة في صفد. وكان من أعضاء
~~المجمع العلمي المعربي، وله في مجلته أبحاث. وصنف كتبا ورسائل، منها "
~~تاريخ الخليل - خ " و " تاريخ صفد
# [[عبد الله بن محمد مخلص]]
# - خ " و " تاريخ بيت لحم - خ " و " أدوات الحرب عند العرب - خ " و "
~~أدوات الزينة عند نساء العرب - خ " و " ملابس العرب " و " ابيات العادات "
PageV04P134
# و " جب يوسف الصديق وقبره - ط " رسالة، و " المسلمون والنصارى - ط "
~~محاضرة، و " النرجس وما قيل فيه نثرا ونظما - ط " و " سيرة السلطان محمد
~~الفاتح - ط " ترجمها عن التركية (1) .
### $ عبد الله النعمة
# (1290 - 1369 ه = 1873 - 1950 م)
# عبد الله بن محمد بن جرجيس النعمة: متأدب. ولد وعاش في الموصل. له كتب
~~مطبوعة، منها " نظم الرسالة العضدية " في الوضع و " نظم قواعد الإعراب "
~~لابن هشام، و " نظم المقصود " في الصرف (2) .
### $ السقاف
# (000 - نحو 1380 ه = 000 - نحو 1960 م)
# عبد الله بن محمد ms1773 بن حامد بن عمر السقاف
# العلوي الحضرمي: مؤرخ أديب، له شعر، من أهل سيوون (في حضرموت) مولده
~~ووفاته فيها. سكن مصر مدة طويلة. وصنف كتبا، منها " تاريخ الشعراء
~~الحضرميين - ط " خمسة أجزاء، طبع آخرها سنة 1360 (3) .
### $ العثماني
# (1302 - نحو 1382 ه = 1885 - نحو 1962 م)
# بعد الله بن محمد العثماني
# : مؤرخ من علماء جزولة في " سوس " بالمغرب الأقصى.
# ولد ونشأ في بلدة " تازكا " ولما بويع أحمد الهيبة قصده مع وفد من
~~التمليين الى " تزنيت " وصاحبه الى هشتوكة. ولم يعجبه ما رأى، فانسل
~~PageV04P135
# راجعا إلى أبيه. وتوفي أبوه (نحو 1330 ه فخلفه في مسجد " تازكا " مدة 45
~~سنة متصلة.
# وفارقه (1375 ه فأقام في منزله إلى أن توفي. قال المختار السوسي: وهو
~~الذي يفيدنا في جميع ما نكتبه عن رجالات أسرته وعن غيرهم في تلك الجهات بل
~~هو المؤرخ الوحيد الذي يقدر هذا الفن حق قدره ولم نر له نظيرا في جزولة مع
~~تثبت وتبصر وصدق في النقل (1) .
### $ القرعاوي
# (1315 - 1389 ه = 1898 - 1969 م)
# عبد الله بن محمد بن حمد القرعاوي
# : داعية إسلامي نجدي من قبيلة " عنزة " أصله من بلدة عنيزة في القصيم
~~ونسبته الى قرية القرعا شمالي " بريدة " عمل في تجارة الإبل واغتنى ورحل
~~إلى الهند في طلب العلم سنة 1344 وتنقل بين مكة والمدينة والرياض ثم العراق
~~ومصر والشام، وحاز الإجازة في الحديث بالمدرسة الرحمانية في دلهي (1355 ه
~~وقصد تهامة (1358) وجلس للتدريس والدعوة الى التوحيد والى إنشاء المدارس في
~~بلدة " سامطة " والقرى المجاورة لها.
# وأعان عليها وعلى ما يحتاج إليه الطلبة من كتب ودفاتر وغيرها. وامتدت
~~مدارسه من تهامة إلى عسير، وهو يشرف عليها وينفق الكثير من ماله، وتلاميذه
~~يعلمون فيها PageV04P135
# [[عبد الله بن محمد السقاف عن وجه الجزء الخامس من كتابه " تاريخ الشعراء
~~الحضرميين "]]
# الى أن تولت الحكومة ضمها الى معاهدها. بنى مساجد وحفر آبارا ونبغ من
~~تلاميذه قضاة ومصنفون وكان على يده ازدهار تلك البلاد في بدء نهضتها، وتوفي
~~بالرياض (1) .
### $ الطائي
# (000 - 1393 ه = 000 ms1774 - 1973 م)
# عبد الله بن محمد الطائي
# : شاعر من رجال الوطنية في الخليج. ولد ونشأ في البحرين وتوظف في الكويت
~~ورأس بعثتها في دبي. وحرر مجلة " هنا البحرين " وولي وزارتي الانباء والعمل
~~في إمارة مسقط وسلطنة عمان وتوفي ببلده. له كتب، منها " الفجر الزاحف - ط "
~~ديوان من نظمه و " وداعا أيها الليل الطويل - ط " من شعره صدر بعد وفاته، و
~~" شعراء من الجزيرة " (2) .
### $ أبو الفضل الموصلي
# (599 - 683 ه = 1203 - 1284 م)
# عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي البلدحي، مجدالدين أبو الفضل: فقيه
~~حنفي، من كبارهم.
# ولد بالموصل، ورحل إلى دمشق، وولي قضاء الكوفة مدة. ثم استقر ببغداد
~~مدرسا، وتوفي فيها. PageV04P135
# له كتب، منها " الاختيار لتعاليل المختار - ط " فقه، شرح به كتابه "
~~المختار - خ " في فروغ الحنفية، في شستربتي (4360) وفي جامعة الرياض (1446)
~~(1) .
### $ الشهيد الثالث
# (000 - 997 ه = 000 - 1589 م)
# عبد الله بن محمود بن السعيد، شهاب الدين التستري الخراساني فقيه إمامي.
~~ولد في تستر وتعلم في شيراز. ورحل إلى سورية، فأخذ عن علماء جبل عامل.
~~وانتقل إلى خراسان. وعلا مقامه عند السلطان طهماسب الصفوي. ورحل الى وراء
~~النهر، فقتل في بخارى على التشيع، وأحرق جسده في ميدانها. له كتاب في "
~~الإمامة " وكتاب " الأربعين في فضائل أمير المؤمنين " (2) .
### $ الألوسي
# (1248 - 1291 ه = 1832 - 1874 م)
# عبد الله (بهاء الدين) بن محمود (شهاب الدين) بن عبد الله الألوسي: فقيه
~~بغدادي من قضاة الشافعية. تخرج بأبيه، وترفع عن مناصب الدولة وعكف على
~~التدريس. ومرض وتصوف وباع كتبه وعقاره وقصد استنبول، فاعترضه قطاع الطرق
~~فعاد إلى بلده صفر اليدين. PageV04P136
# واضطر الى العمل الحكومي، فولي قضاء البصرة مدة سنتين وأكلت الحمى جسمه
~~فرجع الى بغداد، ففارق الحياة. ألف عند سنوح الفرص كتبا، منها.
# " المتنان في علمي المنطق والبيان " و " الواضح في النحو " و " التعطف
~~على التعرف في الأصلين والتصوف - خ " بخط ابنه محمود شكري الآلوسي، في
~~مكتبة الأوقاف العامة ببغداد قسم الخزانة النعمانية الألوسية، و " ترسلانة
~~- خ " في جزء لطيف مما جمعه ابنه ms1775 محمود شكري (1) .
### $ العراسي
# (1134 - 1187 ه = 1722 - 1773 م)
# عبد الله بن محيي الدين العراسي
# . الصنعاني: قاض يماني من علماء صنعاء. ولي أوقافها ثم أوقاف اليمن كله.
~~وحسنت سيرته. وصنف " تخريج ما في الثمرات من الأحاديث النبوية " ويسمى "
~~الثمرات في تفسير الآيات " أي " آيات الأحكام " للفقيه يوسف ابن أحمد بن
~~عثمان (832) ولصاحب PageV04P136
# الترجمة شعر وموشحات، ومنظومة سماها " مفتاح السعادة الأبدية " 700 بيت
~~في فضل كلمة التوحيد (1) .
### $ النابغة الشيباني
# (000 - 125 ه = 000 - 743 م)
# عبد الله بن المخارق بن سليم بن حضيرة ابن قيس، من بني شيبان: شاعر بدوي،
~~من شعراء العصر الأموي. كان يفد إلى الشام فيمدح الخلفاء، من بني أمية،
~~ويجزلون عطاءه. مدح عبد الملك بن مروان ومن بعده من ولده. وله في الوليد
~~مدائح كثيرة. ومات في أيام الوليد بن يزيد.
# له " ديوان شعر - ط " (2) .
### $ عبد الله مخلص = عبد الله بن محمد 1367
### $ عبد الله مراش = عبد الله بن فتح الله PageV04P136
### $ ابن مروان
# (000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 787 م)
# عبد الله بن مروان بن محمد الأموي: من بقايا بني أمية في الشام. شهد
~~وقائع الكارثة وزوال دولتهم في أيام أبيه (سنة 131 ه وفر من عبد الله بن
~~علي العباسي (عم السفاح) الى بلاد النوبة.
# ثم ظفر به الأمير نصر بن محمد بن الأشعث، في فلسطين - وقيل في جدة -
~~فأخذه وقدم به على المهدي العباسي في بغداد، فحبسه في المطبق سنة 161ه ومات
~~في أيام الرشيد (1) .
### $ ابن مسعدة
# (000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 685 م)
# عبد الله بن مسعدة بن مسعود الفزاري: من كبار القواد في العصر الأموي.
~~يلقبه المؤرخون بصاحب الجيوش، لأنه كان يؤمر على الجيوش في غزو الروم، أيام
~~معاوية. تربى في بيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم كان عند
~~علي. واستماله معاوية، فصار من أشد الناس على علي. وغزا الروم سنة 49 ه ثم
~~كان على جند دمشق بعد وقعة الحرة (سنة 63 ه وعاش إلى خلافة ms1776 مروان (2) .
### $ ابن مسعود
# (000 - 32 ه = 000 - 653 م)
# عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي، أبو عبد الرحمن: صحابي. من
~~أكابرهم، فضلا وعقلا، وقربا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من أهل
~~مكة، ومن السابقين إلى الإسلام، وأول من جهر بقراءة القرآن بمكة. وكان خادم
~~رسول الله الامين، PageV04P137
# وصاحب سره، ورفيقه في حله وترحاله وغزواته، يدخل عليه كل وقت ويمشي معه.
~~نظر إليه عمر يوما وقال: وعاء ملئ علما. وولي بعد وفاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم بيت مال الكوفة.
# ثم قدم المدينة في خلافة عثمان، فتوفي فيها عن نحو ستين عاما. وكان قصيرا
~~جدا، يكاد الجلوس يوارونه. وكان يحب الإكثار من التطيب. فإذا خرج من بيته
~~عرف جيران الطريق أنه مر، من طيب رائحته. له 848 حديثا. وأورد الجاحظ (في
~~البيان والتبيين) خطبة له ومختارات من كلامه (1) .
### $ ابن قتيبة
# (213 - 276 ه = 828 - 889 م)
# عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، أبو محمد: من أئمة الأدب، ومن
~~المصنفين المكثرين. ولد ببغداد وسكن الكوفة. ثم ولي قضاء الدينور مدة، فنسب
~~إليها. وتوفي ببغداد. من كتبه " تأويل مختلف الحديث - ط " و " أدب الكاتب -
~~ط " و " المعارف - ط " وكتاب " المعاني - ط " ثلاثة مجلدات، و " عيون
~~الأخبار - ط " و " الشعر والشعراء - ط " و " الإمامة والسياسة - ط "
~~وللعلماء نظر في نسبته إليه، و " الأشربة - ط " و " الرد على الشعوبية - ط
~~" و " فضل العرب على العجم - خ " في 40 ورقة، و " الرحل والمنزل - ط "
~~رسالة، و " الاشتقاق - خ " و " مشكل القرآن - ط " و " المشتبه من الحديث
~~والقرآن - خ " و " العرب وعلومها - خ " و " الميسر والقداح - ط " و " تفسير
~~غريب القرآن PageV04P137
# - ط " و " المسائل والأجوبة - ط " في الحديث و " النبات - خ " فصول منه،
~~و " الألفاظ المغربة، بالألقاب المعربة - خ " في القرويين (كما في تذكرة
~~النوادر 109) و " غريب الحديث - ط " جزآن منه، في الهند، ومنه أجزاء مخطوطة
~~في الظاهرية بدمشق، وجزء (هو المجلد الثاني) في شستربتي الرقم 3494 كتب في
~~بغداد ms1777 سنة 279 (1) .
### $ القعنبي
# (000 - 221 ه = 000 - 835 م)
# عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي: من رجال الحديث الثقات. من أهل
~~المدينة. سكن البصرة، وتوفي فيها أو بطريق مكة. روى عنه البخاري 123 حديثا،
~~ومسلم 70 حديثا (2) .
### $ ابن المسيب
# (000 - بعد 179 ه = 000 - بعد 795 م)
# عبد الله بن المسيب بن زهير الضبي: من أمراء الدولة العباسية. ولاه
~~الرشيد مصر سنة 176 ه
# واستمر نحو 10 أشهر، وعزل، قأقام بها إلى أن وليها استخلافا عن عبد الملك
~~بن صالح العباسي سنة 178 ه نحو الشهرين، وصرف بعزل عبد الملك. ولزم بيته.
~~واستخلفه ثانيا عبيد الله بن المهدي سنة 179 ه وصرف عنها، فلزم داره إلى أن
~~مات (3) .
### $ عبد الله نديم
# (1261 - 1314 ه = 1845 - 1896 م)
# عبد الله بن مصباح بن إبراهيم الإدريسي الحسني: PageV04P137
# [[عبد الله بن مصباح نديم نموذجان من خطه. عن رسالتين إلى الشيخ علي
~~الليثي. في أوراقه، عندي]] .
# صح أبي خطيب، من أدباء مصر وشعرائها وزجاليها. يتصل نسبه بالحسن السبط.
# ولد في الإسكندرية، وشغل بعض الوظائف الصغيرة. وأنشأ فيها الجمعية
~~الخيرية الإسلامية.
# وكتب مقالات كثيرة في جريدتي " المحروسة " و " العصر الجديد " ثم أصدر
~~جريدة " التنكيت والتبكيت " مدة، واستعاض عنها بجريدة سماها " الطائف "
~~أعلن بها جهاده الوطني. وحدثت في أيامه الثورة العرابية، فكان من كبار
~~خطبائها. فطلبته حكومة مصر، 1309 ه فحبس أياما، وأطلق على أن يخرج من مصر.
~~فبرحها إلى فلسطين، وأقام في يافا نحو سنة، وسمح له بالعودة إلى بلاده،
~~فعاد واستوطن القاهرة. وأنشأ مجلة " الأستاذ " سنة 1310 ه ونفاه الإنكليز
~~ثانية، فخرج إلى يافا ثم إلى الآستانة، فاستخدم في ديوان المعارف ثم مفتشا
~~للمطبوعات في " الباب العالي " واستمر إلى أن توفي فيها. له كتب، منها "
~~الساق في مكابدة المشاق - ط " و " كان ويكون - ط " و " النحلة في الرحلة -
~~ط " و " المترادفات - ط " وديوانان، وروايتان تمثيليتان هما
PageV04P138
# " العرب " و " الوطن " ونسب إليه كتاب " المسامير - ط " في هجاء أبي
~~الهدى الصيادي.
# وجمعت طائفة من كتاباته ms1778 في " سلافة النديم في منتخبات السيد عبد الله
~~نديم - ط " (1) . PageV04P138
# [[عبد الله بن مصباح نديم]]
### $ ابن سميط
# (000 - 1390 ه = 000 - 1970 م)
# عبد الله بن مصطفى بن سميط: فاضل من أهل حضرموت. جمع مكتبة عرفت باسمه،
~~فيها معض المخطوطات (1) .
### $ عبد الله بن مصعب
# (111 - 184 ه = 729 - 800 م) عبد الله بن مصعب
# بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، أبو بكر، القرشي الأسدي: أمير من أهل
~~العدل والورع والشعر والفصاحة. ولد بالمدينة، وولي اليمامة في أيام المهدي
~~العباسي، ثم الهادي.
# واعتزل ببغداد، فألزمه الرشيد بولاية المدينة وعمره نحو 70 سنة، فقبلها
~~بشروط. ثم أضيف إليها نيابة اليمن. قال الخطيب البغدادي: " كان محمودا في
~~ولايته، جميل السيرة، مع جلالة بقدره وعظم شرفه "، توفي بالرقة، وهو في
~~صحبة الرشيد (2) . PageV04P138
### $ ابن قاحم
# (000 - نحو 1360 ه = 000 - نحو 1941 م)
# عبد الله بن مطلق بن فهيد بن قاحم: مدرس من علماء نجد. من قبيلة عنزة
~~مولده في مدينة عنيزة (بالقصيم) عاش بمكة وتولى تدريس التوحيد والفقه
~~(الحنبلي) في مدارسها الابتدائية، ووضع لها كتبا طبعتها الحكومة بمصر وبمكة
~~ثم تولى التعليم (1349 - 1359) في مدرسة " تحضير البعثات " للتخصص الديني
~~والقضائي. من كتبه " مزيل الداء عن أصول القضاء - ط " و " دروس الفقه
~~والتوحيد - ط " عدة أجزاء صغيرة (1) .
### $ ابن المطهر
# (000 - نحو 895 ه = 000 - نحو 149 م)
# عبد الله بن المطهر بن محمد بن سليمان الحمزي: عالم زيدي، من بيت الإمامة
~~في اليمن.
# استخلفه أبوه في ذمار، وأخرجه أهلها. وتوفي والده (سنة 879) فدخل صنعاء،
~~وصودر بها في كثير من أمواله. ولما دخلها عامر ابن عبد الوهاب، فاتحا، سيره
~~معه الى تعز فتوفي بها. له تآليف، منها " المسائل المختارة - خ " ضمن
~~مجموعة في دار الكتب المصرية، و " رياحين الأنفاس " في المعجزات النبوية، و
~~" الياقوت المنظم " شرح قصيدة لوالده، قال الشوكاني: كتاب حافل فيس. وله
~~شعر (2) .
### $ ابن مطيع
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م)
# عبد الله بن مطيع بن الأسود الكعبي القرشي العدوي: من رجال قريش، ms1779 جلدا
~~PageV04P139
# وشجاعة. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وكان على قريش يوم الحرة،
~~فلما انهزم أصحابه توارى في المدينة، ثم سكن مكة. واستعمله ابن الزبير على
~~الكوفة، فأخرجه المختار ابن أبي عبيد منها، فعاد إلى مكة، فلم يزل فيها إلى
~~أن قتل مع ابن الزبير في حصار الحجاج له. وأرسل رأسه إلى الشام مع رأسي ابن
~~الزبير وصفوان (1) .
### $ ابن مظعون
# (000 - 30 ه = 000 - 650 م)
# عبد الله بن مظعون الجمحي: صحابي. ممن هاجر إلى الحبشة، وشهد بدرا. كان
~~من الشجعان، ذوي الرأي والتقدم. وهو أخو عثمان بن عفان لأمه (2) .
### $ عبد الله الطالبي
# (000 - 129 ه = 000 - 746 م)
# عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب: من شجعان
~~الطالبيين وأجوادهم وشعرائهم. يتهم بالزندقة. وكان فتاكا سيئ الحاشية. طلب
~~الخلافة في أواخر دولة بني أمية (سنة 127 ه بالكوفة، وبايع له بعض أهلها،
~~وخلعوا طاعة بني مروان. وأتته بيعة المدائن.
# ثم قاتله عبد الله بن عمر (والي الكوفة) فتفرق عنه أصحابه (سنة 128 ه
~~فخرج إلى المدائن، ولحق به جمع من أهل الكوفة، فغلب بهم على حلوان والجبال
~~وهمذان وأصبهان والري.
# وقصده بنو هاشم كلهم حتى أبو جعفر " المنصور " واستفحل أمره، فجبي له
~~خراج فارس وكورها. وأقام بإصطخر، فسير أمير العراق (ابن هبيرة) الجيوش
~~لقتاله، فصبر لها. ثم انهزم إلى شيراز، ومنها إلى هراة، فقبض عليه عاملها
~~وقتله حنقا بأمر أبي PageV04P139
# مسلم الخراساني: وضع الفراش على وجهه فمات. وقيل: مات في سجن أبي مسلم
~~سنة 131 ه
# وهو صاحب البيت المشهور: " وعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط
~~تبدي المساويا " (1) .
### $ عبد الله بن المعتز = عبد الله بن محمد 296..
### $ القطيفي
# (1274 - 1362 ه = 1857 - 1943 م)
# عبد الله بن معتوق بن درويش البلادي التاروتي القطيفي
# : شاعر مكثر من أهل القطيف، في البلاد السعودية. له " ديوان - ط "
~~وتآليف، منها أرجوزة في " الإمامة " (2) .
### $ ابن المعمر
# (000 - 98 ه - 000 - 716 م)
# عبد الله بن المعمر ms1780 اليشكري: قائد شجاع، من الرؤساء الولاة في العصر
~~المرواني. آخر ما وليه " قهستان " وأطرافها، ولاه إياها يزيد بن المهلب
~~(أمير خراسان) وجعل معه أربعة آلاف مقاتل، فلم يلبث أهل البلاد أن ثاروا،
~~وأكثر هم من الترك، فقتلوه وأبادوا جيشه (3) .
### $ عبد الله بن مغفل
# (000 - 57 ه = 000 - 677 م) عبد الله بن مغفل
# المزني: صحابي، PageV04P139
# [[عبد الله بن المغيرة]]
# من أصحاب الشجرة. سكن المدينة. ثم كان أحد العشرة الذين بعثهم عمر
~~ليفقهوا الناس بالصرة.
# فتحول إليها، وتوفي فيها. له 43 حديثا. وقيل: وفاته سنة (60 أو 61) (1) .
### $ ابن المغيرة
# (000 - 1355 ه = 000 - 1937 م)
# عبد الله بن المغيرة، من حوطة بني تميم: مؤرخ رحالة، من أهل نجد. له كتب
~~في " التاريخ " العام والخاص، ظلت كلها مخطوطة، وقد أهدى أكثرها إلى الملك
~~عبد العزيز آل سعود، فهي محفوظة في الخزانة الملكية بالرياض. عاش نحو مئة
~~عام، وتوفي بالطائف.
### $ الأقفهسي
# (745؟ - 823 ه = 1344 - 1420 م)
# عبد الله بن مقداد بن إسماعيل، جمال الدين الأقفهسي، ثم القاهري، ويقال
~~له الأقفاصي: قاض فقيه مالكي، انتهت إليه رئاسة المذهب والفتوى بمصر. ولي
~~القضاء وحمدت سيرته إلى آخر حياته.
# وهو من تلاميذ الشيخ خليل. شرح " المختصر " لشيخه، في ثلاثة مجلدات، وله
~~" المقالة في شرح الرسالة - خ " المجلد الثاني منه، وهو الأخير، رأيته عند
~~بائع كتب بوزان. في شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني وصنف كتابا في "
~~التفسير " ثلاث مجلدات (3) . PageV04P140
### $ ابن المقفع،
# (106 - 142 ه = 724 - 759 م)
# عبد الله بن المقفع: من أئمة الكتاب، وأول من عني في الإسلام بترجمة كتب
~~المنطق، أصله من الفرس، ولد في العراق مجوسيا (مزدكيا) وأسلم على يد عيسى
~~ابن علي (عم السفاح) وولي كتابة الديوان للمنصور العباسي، وترجم له " كتب
~~أرسطوطاليس " الثلاثة، في المنطق، وكتاب " المدخل الى علم المنطق " المعروف
~~بايساغوجي. وترجم عن الفارسية كتاب " كليلة ودمنة - ط " وهو أشهر كتبه.
~~وأنشأ رسائل غاية في الإبداع، منها " الأدب الصغير - ط " ورسالة " الصحابة
~~- ط " و " اليتيمة " واتهم بالزندقة، فقتله في البصرة ms1781 أميرها سفيان بن
~~معاوية المهلبي. قال الخليل بن أحمد: ما رأيت مثله، وعلمه أكثر من عقله.
~~وللأستاذ محمد سليم الجندي " عبد الله بن المقفع - ط " ومثله لعمرفروخ
~~ولعبد اللطيف حمزة " ابن المقفع - ط " ومثله لخليل مردم بك (1) .
### $ المتسعصم بالله
# (609 - 656 ه = 1212 - 1258 م)
# عبد الله (المستعصم) بن منصور (المستنصر) ابن محمد (الظاهر) ابن أحمد
~~(الناصر) من سلالة هارون الرشيد العباسي، وكنيته أبو أحمد: PageV04P140
# آخر خلفاء الدولة العباسية في العراق. ولد ببغداد، وولي الخلافة بعد وفاة
~~أبيه (سنة 640 ه والدولة في شيخوختها، لم يبق منها للخلفاء غير دار الملك
~~ببغداد، فألقى زمام الأمور إلى الأمراء والقواد.
# واعتمد على وزيره مؤيد الدين ابن العلقمي. وكان المغول قد استفحل أمرهم
~~في أيام سلفه
# المستنصر، فكاتب ابن العلقمي. قائدهم هولاكو (حفيد جنكيزخان) يشير عليه
~~باحتلال بغداد، ويعده بالإعانة على الخليفة، فزحف هولاكو سنة 645 ه وخرجت
~~إليه عساكر المستعصم فلم تثبت طويلا، ودخل هولاكو بغداد، فجمع له ابن
~~العلقمي ساداتها ومدرسيها وعلماءها فقتلهم عن آخرهم، وأبقى الخليفة حيا إلى
~~أن دل على مواضع الأموال والدفائن، ثم قتله. ومدة خلافته 15 سنة و 8 أشهر
~~وأيام. وبموته انقرضت دولة بني العباس في العراق. وعدة خلفائها 37 ملكوا
~~مدة 524 سنة (1) .
### $ عبد الله بن موسى
# (000 - نحو 103 ه = 000 - نحو 722 م) عبد الله بن موسى
# بن نصير اللخمي: أمير، من رجال الفتوح في المغرب. كان مع أبيه في
~~إفريقية، قبل دخوله الأندلس. واستخلفه أبوه على القيروان سنة 93 ه
~~PageV04P140
# فاستمر إلى سنة 97 وعزله سليمان بن عبد الملك. وولى محمد بن يزيد مولى
~~قريش.
# وهما يختلف المؤرخون، فيقول ابن عذاري وآخرون: إن مولى قريش سجن عبد الله
~~وعذبه، ثم قتله. ويقول ابن حبيب، في باب " من نصب رأسه من الأشراف ": أن
~~بشرين صفوان الكلبي، لما ولي إفريقية (سنة 102 ه اتهم عبد الله بن موسى
~~بقتل يزيد بن أبي مسلم مولى الحجاج بن يوسف، وقتله به، وبعث برأسه إلى يزيد
~~بن ms1782 عبد الملك (في الشام) فنصبه يزيد. أي أقامه
# في مكان ظاهر، ليراه الناس. ولعل الرواية الثانية أصدق (1) .
### $ ابن الهادي
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 830 م)
# عبد الله بن موسى الهادي ابن محمد المهدي العباسي، أبو القاسم: شاعر، من
~~أمراء آل عباس ببغداد. كان جوادا ظريفا ممدحا.
# أورد الصولي نماذج رقيقة من شعره (2) .
### $ السلامي
# (000 - 374 ه = 000 - 984 م)
# عبد الله بن موسى بن الحسين بن إبراهيم السلامي
# ، أبو الحسن: شاعر، له اشتغال بالحديث والتاريخ والأدب. من أهل بغداد.
~~رحل إلى سمرقند وبلخ وبخارى، ومات بها أو بمرو.
# نقل الخطيب البغدادي عن أبي سعد الإدريسي: كان أبو الحسن السلامي أديبا
~~شاعرا جيد الشعر، كثير الحفظ للحكايات والنوادر والأشعار، صنف كتبا في "
~~التواريخ " و " نوادر الحكام " (3) PageV04P141
### $ ابن أبي حمو
# (000 - بعد 804 ه = 000 - بعد 1402 م)
# عبد الله بن موسى (أبي حمو) بن يوسف الزياني: من سلاطين تلمسان،
~~المعروفين ببني عبد الواد.
# كان مواليا لخصومهم " بني مرين " مقيما عندهم بفاس. وبعثه السلطان عثمان
~~المريني بجيش إلى تلمسان، فقاتل أخاه أبا زيان (محمد بن موسى) سنة 802 ه
~~وقتل أخوه. فدخل تلمسان وتولاها في السنة نفسها. وأقام يؤدي في كل عام
~~خراجا للسلطان المريني. ثم غضب عليه السلطان عثمان المريني فوجه إليه جيشا
~~قبض عليه وأرسل إلى فاس سنة 804 ه (1) .
### $ عبد الله البستاني
# (1271 - 1348 ه = 1854 - 1930 م)
# عبد الله بن ميخائيل بن ناصيف البستاني الماروني: لغوي، غزير العلم
~~بالأدب. من اعضاء المعجمع العلمي العربي.
# [[من خط عبد الله البستاني]]
# ولد في قرية الدبية (بلبنان) وتعلم في المدرسة " الوطنية " ببيروت. وصرف
~~حياته في تعليم العربية بمدرستي الحكمة والبطريركية ببيروت، وتوفي فيها،
~~ودفن في دير القمر، بلبنان. له " البستان - ط " مجلدان في اللغة أدخل فيه
~~كثيرا من أسماء المكتشفات والمخترعات والدخيل والمولد، وانتقده الأب أنستاس
~~الكرملي، نقداد مريرا. وله " فاكهة البستان - ط " مختصره، واربع " روايات
~~تمثيلية " نثرية، وخمس " روايات شعرية ". وترجم عن الفرنسية " حكايات
~~لافونتين PageV04P141
# [[عبد الله بن ms1783 ميخائيل البستاني]]
# نظما (1) .
### $ ابن القداح
# (000 - 180 ه = 000 - 796 م)
# عبد الله بن ميمون بن داود المخزومي بالولاء، المعروف بابن القداح: فقيه
~~إمامي، من رجال الحديث. من أهل مكة. واهي الحديث عند علماء السنة، قال
~~النسائي: ضعيف، وقال أبو حاتم: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وهو من
~~الثقات عند الشيعة. له كتب، منها " مبعث النبي صلى الله عليه وسلم وأخباره
~~" و " صفة الجنة والنار " و " إفادة البصير - خ " في شستربتي (5144) وكان
~~أبوه فارسي الأصل، من موالي بني خزوم، عرف بالقداح، وهي صناعته، وكان يبري
~~" القداح " وهي السهام (2) .
### $ عبد الله نديم = عبد الله بن مصباح 1314. PageV04P141
### $ الخلال
# (000 - 616 ه = 000 - 1219 م)
# عبد الله بن نجم بن شاس بن نزار الجذامي السعدي، أبو محمد، الخلال: فقيه
~~مالكي، من كبارهم.
# كان مدرسا بمصر، وتوجه إلى دمياط بنية الجهاد، فتوفي فيها. له " الجواهر
~~الثمينة في مذهب عالم المدينة " فقه (1) .
### $ عبد الله نصرت
# (1268 - 1329 ه = 1852 - 1911 م) عبد الله نصرت
# " باشا ": مهندس مصري، تعلم بالمدرسة الحربية. ودرس فيها الرياضيات
~~والكيمياء والطبيعة. واكتشف حجر " الإسمنت " الطبيعي في تلال العباسية
~~بالقاهرة، سنة 1882 م، ومنجما " للذهب " فيها، ومحابر " للجير المائي "
~~وحجر " الكوبلت " ومحجرا " للرخام " في السودان، وحجر " المصيص " في أماكن
~~مختلفة بمصر، وكان يرافق الخديوي عباس خلمي في بعض أسفاره،
# [[عبد الله نصرت]] PageV04P142
# وهو يوالي البحث. واستنبط " طريقة " لاستخراج الماء للثكنات بأربع سواقي
~~اخترعها وبناها على أسلوب خاص. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ فريج
# (000 - 1325 ه = 000 - 1907 م)
# عبد الله بن نوح فريج
# : مدرس قبطي. مصري أديب. أول ما عرف عنه العمل في مدرسة بطنطا سنة 1881
~~وانتقل إلى القاهرة مدرسا في مدرسة الأقباط إلى أن توفي. له كتب مطبوعة،
~~منها " أريج الأزهار في محاسن الأشعار " و " أنوار الأفكار في سماء الأشعار
~~" و " الروض النضير في صناعة التشطير " و " سمير الجلاس في بديع الجناس " و
~~" سمير الجليس في محاسن التخميس " خمس به بعض القصائد كعينية ابن زريق، و "
~~دليل الحيران في أمثال الحكيم ms1784 سليمان " طبع سنة 1908 بعيد وفاته (2) .
### $ ابن نوفل
# (000 - 84 ه = 000 - 703 م)
# عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم: صحابي، من القضاة.
~~ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم واستقضاه مروان ابن الحكم بالمدينة
~~(سنة 42 ه فكان أبو هريرة يقول: هذا أول قاض رأيناه في الإسلام (3) .
### $ المأمون العباسي
# (170 - 218 ه = 786 - 833 م)
# عبد الله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن أبي جعفر المنصور، ابو
~~العباس: PageV04P142
# سابع الخلفاء من بني العباس في العراق، وأحد أعاظم الملوك، في سيرته
~~وعلمه وسعة ملكه. نفذ أمره من إفريقية إلى أقصى خراسان وما وراء النهر
~~والسند. وعرفه المؤرخ ابن دحية بالإمام " العالم المحدث النحوي اللغوي ".
~~ولي الخلافة بعد خلع أخيه الأمين (سنة 198 ه فتمم ما بدأ به جده المنصور من
~~ترجمة كتب العلم والفلسفة. وأتحف ملوك الروم بالهدايا سائلا أن يصلوه بما
~~لديهم من كتب الفلاسفة، فبعثوا إليه بعدد كبير من كتب أفلاطون وأرسطاطاليس
~~وبقراط وجالينوس وإقليدس وبطليوس وغيرهم، فاختار لها مهرة التراجمة،
~~فترجمت. وحض الناس على قراء تها، فقامت دولة الحكمة في أيامه. وقرب العلماء
~~والفقهاء والمحدثين والمتكلمين وأهل اللغة والأخبار والمعرفة بالشعر
~~والأنساب. وأطلق حرية الكلام للباحثين وأهل الجدل والفلاسفة، لولا المحنة
~~بخلق القرآن، في السنة الأخيرة من حياته. وكان فصيحا مفوها، واسع العلم،
~~محبا للعفو. من كلامه: لو عرف الناس حبي للعفو لتقربوا إلي بالجرائم.
~~وأخباره كثيرة جمع بعضها في محلد. مطبوع صفحاته 384 من " تاريخ بغداد "
~~لابن أبي طيفور، وكتاب " عصر المأمون - ط " لأحمد فريد الرفاعي. وله من
~~التواقيع والكلم ما يطول مدى الإشارة إليه.
# توفي في " بذندون " ودفن في طرسوس (1) .
### $ ابن الحجام
# (273 - 346 ه = 886 - 958 م)
# عبد الله بن عاشم بن مسرور التجيبي بالولاء المعروف ب ابن الحجام
# ، ويقال له عبد الله بن مسرور: PageV04P142
# فقيه مالكي من علماء القيروان.
# رحل في طلب الحديث، وسمع منه جماعات في مصر والإسكندرية وطرابلس الغرب
~~والأندلس وإقريقية. وكان وقورا صالحا ms1785 مجانبا لأهل البدع لا يرد السلام
~~عليهم. وصنف كتبا في علوم كثيرة، منها " المواقيت ومعرفة النجوم والأزمان "
~~وامتحن في شبيبته ثلاث سنين وأريد قتله، لصرامته في الحق. وكان لا ينقطع عن
~~الكتابة، قيل: كان عنده سبعة قناطير من الكتب، كلها بخطه، الا كتابين. ومات
~~شهيدا بحرق النار: أوقد نارا للدفء، وغلبه النعاس، فاشتغلت ثيابه، فاحترق
~~(1) .
### $ عبد الله بن هاشم
# (000 - 1113 ه = 000 - 1701 م) عبد الله بن هاشم
# بن محمد بن عبد المطلب بن الحسن بن أبي نمي: شريف حسني، من أمراء مكة.
~~وليها سنة 1105 ه وتغلب عليه الشريف سعد ابن زيد، سنة 1106 ه فتوجه إلى
~~الديار الرومية، فأقام إلى أن توفي. ومدة إمارته أربعة أشهر (2) .
### $ عبد الله بن هلال
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد الله بن هلال
# بن عامر بن صعصعة: PageV04P143
# [[عبد الله بن مسرور من على ظهر جزء من جامع عبد الله بن وهب
# ونصه: سمعته من عيسى بن مسكين بمنزلة سنة وتسعين ومائتين.]]
# جد جاهلي. أورد ابن حزم أسماء عدة ممن اشتهروا في الإسلام من سلالته،
~~بنين وبنات (1) .
### $ ابن همام
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# عبد الله بن همام بن نبيشة بن رياح السلولي، من بني مرة بن صعصعة: شاعر
~~إسلامي.
# أردك معاوية، وبقي إلى أيام سليمان بن عبد الملك، أو بعده. له أخبار.
~~ويقال: إنه هو الذي بعث يزيد بن معاوية على البيعة لابنه معاوية. وكان يقال
~~له " العطار " لحسن شعره (2) .
### $ عبد الله الهندي
# (000 - 1260 ه = 000 - 1844 م) عبد الله الهندي
# المكي الحنفي: فاضل، من أهل مكة. توفي بها. رحل إلى الهند سنة 1256 ه
~~وأقام فيها مدة، وكتب " رحلة - ط " مسجعة، ذكر فيها ما شاهده من الغرائب في
~~سيا حته، ومن اجتمع بهم من مالافاضل. وله نظم (3) .
### $ الفيومي
# (000 - بعد 1317 ه = 000 - بعد 1900 م)
# عبد الله بن وافي الحمامي الفيومي
# : من علماء الأزهر. كان مدرسا في إحدى المدارس الأميرية بمصر. له كتب،
~~منها PageV04P143
# " سوانح التوجهات - ط ms1786 " في المنطق شرح به منظومة له، و " المبادئ
~~المنطفية - ط " و " لسان الجمهور - ط " انتقد به رسالة لهائشة عصمت
~~التيمورية سمتها " مرآة التأمل في الأمور - ط " (1) .
### $ عبد الله بن وهب
# (000 - 35 ه = 000 - 656 م) عبد الله بن وهب
# بن زمعة بن الأسود، الأسدي القرشي: صحابي، من الشعراء. يقال له ابن وهب
# الأكبر " لتمييزه عن عبد الله بن وهب بن زمعة التابعي. أسلم يوم الفتح
~~(سنة 8 ه وقتل في المدينة، يوم حصر " عثمان " في داره، ويسمى " يوم الدار "
~~(2) .
### $ عبد الله الراسبي
# (000 - 38 ه = 000 - 658 م)
# عبد الله بن وهب الراسبي، من الأزد: من أئمة الإباضية. كان ذا علم ورأي
~~وفصاحة وشجاعة وكان عجبا في العبادة. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وشهد
~~فتوح العراق مع سعد بن أبي وقاص. ثم كان مع علي في حروبه. ولما وقع التحكيم
~~أنكره جماعة، فيهم الراسبي، فاجتمعوا بالنهروان (بين بغداد وواسط) وأمروه
~~عليهم، فقاتلوا عليا، وقتل الراسبي في هذه الوقعة (3) .
### $ سياط
# (000 - 169 ه = 000 - 785 م)
# عبد الله بن وهب، مولى خزاعة، المعروف ب سياط
# : أحد المقدمين في صناعة الغناء والعزف.
# من أهل مكة. وهو أستاذ إبراهيم الموصلي وطبقته. له أخبار (4) .
~~PageV04P143
### $ ابن وهب
# (125 - 197 ه = 743 - 813 م)
# عبد الله بن وهب بن مسلم الفهري بالولاء، المصري، أبو محمد: فقيه من
~~الأئمة. من أصحاب الإمام مالك. جمع بين الفقه والحديث والعبادة. له كتب،
~~منها " الجامع - ط " في الحديث، مجلدان، و " الموطأ " في الحديث، كتابان
~~كبير وصغير. وكان حافظا ثقة مجتهدا. عرض عليه القضاء فخبأ نفسه ولزم منزله.
~~مولده ووفاته بمصر (1) .
### $ عبد الله بن الياسمين = عبد الله بن محمد 601
### $ عبد الله بن ياسين
# (000 - 451 ه = 000 - 1059 م) عبد الله بن ياسين
# بن مكو الجزولي المصمودي: الزعيم الأول للمرابطين، وجامع شملهم، وصاحب
~~الدعوة الإصلاحية فيهم. كان من طلبة العلم في دار أنشئت بالسوس وسميت " دار
~~المرابطين " و " أشار شيخ القيروان أبوعمران الفاسي، على منشئ تلك الدار "
~~وكاك ms1787 ابن زلون اللمطي " بإرسال من يذهب مع " يحيى بن إبراهيم الكدالي
~~الصنهاجي " الى صنهاجة، لتفقيهها وتعليمها أمور دينها، فوقع اختيار " وكاك
~~" على ابن ياسين، فنزل فيها وأقبلت عليه. ورأى البدع فاشية، فاشتد في وعظها
~~واقامة حدود الشرع فيها، فأعرضب عنه، فاعتزلها مع بضعة أشخاص في جزيرة
~~قريبة منها في " النيجر " ولحق به جماعة، ثم آخرون، حتى بلغ من عنده زهاء
~~الألف، فسماهم " المرابطين "، وأخضع بهم قبائل صنهاجة كلها. ثم خرج من
~~PageV04P144
# الصحراء (سنة 445 ه ودعاه فقهاء من سجلماسة وسوس، بينهم شيخه " وكاك "
~~فافتتح بلاد درعة وسجلماسة، واستولى على " تارودانت " قاعدة سوس، وفتح بلاد
~~المصامدة حربا. وامتد سلطانه من نواحي السنغال الى سجلماسة، ومن درعة الى
~~أغمات الى حاحة والشياظمة وتقدم الى قبائل " برغواطة " وكانت لها دولة على
~~الشاطئ الأطلسي بين الدار البيضاء والسويرة، فاستولى على بلادها بعد وقائع
~~أصيب فيها بجراح كانت سبب وفاته. ودفن في موضع يسمى " كريفلة " في قبيلة "
~~زعير " غير بعيدة عن الرباط. وأقيمت على قبره قبة معروفة الى اليوم.
# قال صاحب " الاغتباط ": دوخ المغرب إلى أن صار يدين بتعاليم الإسلام بعد
~~أن كاد يتقلص منه، وقال صاحب الأنيس المطرب: " قتل في سنة 451 الفقيه أبو
~~محمد، عب الله بن ياسين الجزولي، مهدي لمتونة. قتله مجوس برغواطة فمات
~~شهيدا " وقال صاحب الجامعة اليوسفية بمراكش: " أفاد ابن السماك في حلله، إن
~~عبد الله بن ياسين لم يكن قد سمع من شيخه وجاج تعاليم القيروان وحدها، بل
~~كان صلة بين المغرب الأقصى وجزيرة الأندلس حيث قضى فيها 7 سنوات يتطلب
~~المعارف. إذا فنضجه الفكري كان نتيجة ثقافة عالية في الأندلس " (1) .
~~PageV04P144
### $ طالب الحق
# (000 - 130 ه = 000 - 748 م)
# عبد الله بن يحيى بن عمر بن الأسود الكندي الجندي الحضرمي، أبويحيى،
~~الملقب ب طالب الحق
# : إمام إباضي، من أهل اليمن. كان قاضيا بحضرموت. وخلع طاعة مروان بن
~~محمد. وبويع له بالخلافة. واستولى على صنهاء ومكة، بعد حروب. وعظم أمره،
~~وتبعه أبو حمزة " المختار بن عوف " فوجه إليهما مروان جيشا ms1788 بقيادة عبد
~~الملك بن محمد السعدي، فالتقى عبد الملك ب أبي حمزة، في وادي القرى (من
~~أعمال المدينة) فقتله، واستمر زاحفا نحو اليمن، فأقبل إليه طالب الحق،
~~فالتقيا على مقربة من صنعاء، فاقتتلا، فقتل طالب الحق وأرسل رأسه إلى مروان
~~بالشام (1) .
### $ الشقراطسي
# (000 - 466 ه = 000 - 1073 م)
# عبد الله بن يحيى بن علي، أبو محمد الشقراطسي
# التوزري: فقيه مالكي، من الشعراء.
# ولد بتوزر. وعلمه أبوه (انظر ترجمته فيها يلي في الأعلام) وسافر إلى
~~القيروان، فأخذ عن علمائها. ورحل إلى المشرق (سنة 429 ه وخاض PageV04P144
# معركة في قتال الفرنج، بمصر، قال فيها، من قصيدة: وأسمر عسال الكعوب
~~سقيته نجيع الطلي والخيل تدمى نحورها وعاد الى توزر، فأفتى ودرس إلى أن
~~توفي. له " تعليق على مسائل من المدونة "، و " فضائل الصحابة " و " الإعلام
~~بمعجزات النبي عليه السلام " ختمه بقصيدة له لامية تعرف بالشقراطسية أولها:
~~" الحمد لله، منا باعث الرسل " عني أدباء إفريقية بشرحها وتخميسها وتشطيرها
~~(1) .
### $ الغساني
# (000 - 682 ه = 000 - 1283 م)
# عبد الله بن يحيى بن أبي بكر بن يوسف أبو محمد، جمال الدين الغساني
# : محدث، جزائري نزل بدمشق. له " تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني
~~- خ " في السليمانية باسطنبول، مجلوبا من آيا صوفية الرقم 464 في 57 ورقة،
~~رأيته بخطه (2) .
### $ ابن شرف الدين
# (000 - 973 ه = 000 - 1565 م)
# عبد الله بن يحيى بن شرف الدين: أديب له شعر، من أعيان صنعاء في اليمن.
~~صنف " الإشارة الى تفضيل صنعاء على غيرها - خ " ضمن مجموعة برقم 454 في
~~الأمبروزيانا و " الدراري المشرقات في بواهر المخلوقات " منظومة في وصف
~~صنعاء وضواحيها 430 بيتا. و " فتح العلي الحق بشرح قصص الحق - خ " في مكتبة
~~الجامع بصنعاء (246 ورقة) PageV04P145
# شرح بها منظومة " القصص الحق في مدح خير الخلق " من نظم الإمام يحيى ابن
~~المهدي أحمد المتوفى سنة 965 في سير الأنبياء والأئمة (1) .
### $ القاسمي
# (000 - 1150 ه = 000 - 1737 م) عبد الله بن يحيى
# بن الحسين بن يحيى بن أحمد ابن الإمام المؤيد بالله ms1789 محمد بن القاسم: أديب
~~عالم من أبناء الأئمة الزيدية في اليمن. له " الدر النضيد المنتزع من شرح
~~ابن أبي الحديد - خ " في جامعة الرياض، علق عليه بشرح له في آخر النسخة
~~سماه " تكملة المريد شرح أمثال الدر النضيد " وكتبت النسخة سنة 1262 (2) .
### $ عبد الله الباروني
# (000 - 1332 ه = 000 - 1914 م)
# عبد الله بن يحيى الباروني النفوسي: فاضل، من علماء الإباضية. من أهل "
~~كاباو " في ولاية طرابلس الغرب. انتقل منها إلى " فساطو " من قرى جبل
~~نفوسة. له " سلم العامة والمبتدئين إلى معرفة أئمة الدين - ط " رسالة في
~~ذكر علماء الإباضيين. و " ديوان شعر - خ " في دار الكتب.
# وهو والد سليمان " باشا " الباروني، المتقدمة ترجمته (3) .
### $ عبد الله بن يحيى
# (1325 - 1374 ه = 1907 - 1955 م)
# عبد الله بن يحيى بن محمد بن يحيى حميد الدين الحسني: أمير، ختمت حياته
~~بثورة فإعدام.
# من بيت الإمامة في اليمن يلقب " سيف الإسلام " وهو لقب أولاد الأئمة
~~والملوك بها. ولد تعلم PageV04P145
# [[سيف الإسلام عبد الله]]
# بصنعاء. وكان والده يحيى حميد الدين، مؤسس الدولة المتوكلية، يوجهه في
~~المهمات السياسية وأرسله مندوبا لدى " الأمم المتحدة " أكثر من مرة. ولما
~~صار الأمر الى أحمد بن يحيى جعل أخاه (صاحب الترجمة) وزيرا للخارجية. وأطال
~~عبد الله المكث في أوربة. وأكثر من التنقل في خارج اليمن. وكان لبقا يحسن
~~الاستكثار من الأصدقاء. وعرف أن أخاه (الإمام أحمد) ينوي أخذ البيعة بولاية
~~عهده لابنه " سيف الإسلام، البدر " وكان وهو كبير إخوة الإمام ينتظر أن
~~تكون ولاية العهد له. وحدث أن أفراد من الجند اعتدوا على بعض القرويين،
~~وجرح هؤلاء جنديا، فقام أنصار الجندي يريدون تدمير القرية، وزجرهم الإمام
~~فعصوه. وانتهز عبد الله الفرصة فحول الفتنة الى ثورة. وآزره أخ له يدعى سيف
~~الإسلام " العباس " وانحاز اليهما قائد حرس الإمام ومدرب جيشه. وكثرت
~~جموعهم في " تعز " فحاصروا الإمام أحمد. في قصره بها. وطلبوا منه التخلي عن
~~الملك، فكتب مضطرا أنه " نزل لأخيه عبد الله عن أعمال الدولة " واحتفظ
~~لنفسه بلقب الملك والإمامة. ms1790 وأذاع عبد الله أنه أصبح صاحب اليمن وأبرق الى
~~الدول العربية وغيرها يطلب " الاعتراف " به والتعاون معه. وتوقفت الحكومات
~~عن إجابته وكان " البدر "
PageV04P145
# ابن الإمام أحمد، في الحديدة، فتوجه الى " حجة " وزحف بجماعات من القبائل
~~لفك الحصار عن أبيه في قصر " المقام " بتعز. و " أراد الإمام إرسال من عنده
~~من النساء والأطفال الى قصر آخر، وسمح عبد الله بذلك، وأحضرت لهن السيارات.
~~فلما خرجن تقدم بعض رجال عبد الله لتفتيشهن فغضب الإمام أحمد، وهو يعاني
~~ألم " الروماتيزم " ووثب يحمل مدفعا رشاشا ويصيح:
# أين حاشد وبكيل؟ نساء بيت النبوة لا يفتشن وأنا حي! وأطلق نيران الرشاش
~~على من حول القصر، فتبعه كثير من أنصار عبد الله. وشعر هذا بالضعف فابتعد،
~~فقبض عليه. وجئ بأخيه العباس من صنعاء، بالطائرة. واعتقلت القبائل قائد
~~الحرس، واسمه أحمد الثلاثي وهو برتبة مقدم (قائد ألف) تخرج بالكلية
~~العسكرية ببغداد. وبعد محاكمة سريعة، أعدم الثلاثي والعباس وألحق بهما صاحب
~~الترجمة، وأربعة عشر من رؤوس الفتنة (1) .
### $ الخطمي
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م)
# عبد الله بن يزيد بن زيد، من بني خطمة، الأوسي الأنصاري، أبو موسى: أمير،
~~من أصحاب علي بن أبي طالب. شهد الحديبية وهو صغير، وشهد الجمل وصفين مع
~~علي، وولي مكة لابن الزبير مدة يسيرة، ثم ولاه إمارة الكوفة فتوفي فيها (2)
~~.
### $ المعافري
# (000 - 100 ه = 000 - 718 م)
# عبد الله بن يزيد المعافري
# الإفريقي، أبو عبد الرحمن: PageV04P146
# تابعي، من الفضلاء. شهد فتح الأندلس مع موسى بن نصير. وسكن القيروان،
~~وبنى بها دارا ومسجدا. وتوفي فيها (1) .
### $ المهلبي
# (000 - 178 ه = 000 - 794 م)
# عبد الله بن يزيد بن حاتم المهلبي
# الأزدي: أمير. استعمله ابن عمه الفضل ابن روح (أمير إفريقية) على مدينة
~~تونس، فخرج إليه أهلها، وكانوا قد نبذوا الطاعة، فقتلوه قبل أن يصل إليها
~~(2) .
### $ العدوي
# (120؟ - 213 ه = 738 - 828 م)
# عبد الله بن يزيد، أبو عبد الرحمن العدوي
# العمري: مقرئ. كان شيخ مكة وقارئها ومحدثها.
# دررس علم القراءات في البصرة ثلاثين عاما، وفي ms1791 مكة خمسة وثلاثين عاما.
~~وبقي من آثاره خمس عشرة ورقة في الحديث، بعنوان " أحاديث أبي عبد الرحمن
~~مما وافق الإمام أحمد - خ " في الظاهرية (3) .
### $ العادل في أحكام الله
# (000 - 624 ه = 000 - 1227 م)
# عبد الله بن يعقوب المنصور بن يوسف ابن عبد المؤمن الكومي: من ملوك دولة
~~الموحدين بمراكش. كان أميرا على الأندلس. وجاءته بيعة أهل مراكش بالخلافة
~~سنة 621 ه وهو بمرسية، بعد خلع عمه عبد الواحد بن يوسف، ففوض أمر الأندلس
~~إلى أخيه " أبي العلاء " وقصد مراكش فدخلها وخطب له بها في أواخر السنة.
~~وكانت في أيامه PageV04P146
# فتن فمات خنفا (1) .
### $ السملالي
# (968 - 1052 ه = 1560 - 1643 م)
# عبد الله بن يعقوب السملالي
# ، من جزولة: فقيه مالكي، له اشتغال بالتأريخ. من أهل المغرب.
# كان فقيه جزولة، وعالمها في عصر، من أهل بلدة " تازموت " في السوس. تعلم
~~بها ثم بتامانارت وتارودانت. وقام بالتدريس في تازموت نحو 35 عاما. توفي
~~بها. له كتب، منها مؤلف في " رجال من الفقهاء المالكيين المتقدمين - خ "
~~رآه المختار السوسي في أدوز (من بلاد سوس) و " شرح جامع بهرام - خ " في
~~الفقه، و " تعليق على عقيدة السنوسي - خ " و " مجموعة في الفتاوى " وإليه
~~نسبة " اليعقوبيين " في سوس (2) .
### $ الجويني
# (000 - 438 ه = 000 - 1047 م)
# عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه الجويني
# ، أبو محمد: من علماء التفسير واللغة والفقه.
# ولد في جوين (من نواحي نيسابور) وسكن نيسابور، وتوفي بها. من كتبه "
~~التفسير " كبير، و " التبصرة والتذكرة " فقه، و " الوسائل في فروق المسائل
~~- خ " و " الجمع والفرق - خ " في فقه الشافعية. وله رسائل، منها " إثبات
~~الاستواء - ط " PageV04P146
# رأيت في ظاهر أصلها المخطوط ما نصه: " قال شيخ الإسلام الصابوني: لو كان
~~الجويني في بني إسرائيل لنقلت لنا أوصافه وافتخروا به ". وهو والد إمام
~~الحرمين الجويني (1) .
### $ العاضد لدين الله
# (544 - 567 ه = 1149 - 1171 م)
# عبد الله (العاضد) بن يوسف بن الحافظ، العلوي الفاطمي، أبو محمد: آخر
~~ملوك الدولة الفاطمية (العبيدية) بمصر والمغرب. بويع له بمصر سنة ms1792 555 ه بعد
~~موت الفائز. وكان الضعف قد ظهر على رجال هذه الدولة، واستبد الوزراء
~~والمستشارون من الترك وغيرهم بالأمر. وفي أيامه قوي السلطان صلاح الدين
~~(يوسف بن أيوب) وتولى وزارته وتصرف في شؤون الملك، ثم قطع خطبته وأمر
~~بالخطبة للمستضئ بالله العباسي. وكان العاضد في مرض موته، فمات ولم يعلم
~~بذلك. فهو آخر من دعي بأمير المؤمنين من العبيديين الفاطميين بمصر، وآخر من
~~ولي الخلافة منهم. وكانت مدتهم 268 سنة (2) .
### $ ابن هشام
# (708 - 761 ه = 1309 - 1360 م)
# عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف، أبو محمد، جمال الدين، ابن هشام
# : من أئمة العربية. مولده ووفاته PageV04P147
# بمصر. قال ابن خلدون: ما زلنا ونحن بالمغرب نسمع أنه ظهر بمصر عالم
~~بالعربية يقال له ابن هشام أنحى من سيبويه. من تصانيفه " مغني اللبيب عن
~~كتب الأعاريب - ط " و " عمدة الطالب في تحقيق تصريف ابن الحاجب " مجلدان، و
~~" رفع الخصاصة عن قراء الخلاصة " أربع مجلدات، و " الجامع الصغير - خ "
~~نحو، و " الجامع الكبير " نحو، و " شذور الذهب - ط " و " الإعراب عن قواعد
~~الإعراب - ط " و " قطر الندى - ط " و " التذكرة " خمسة عشر جزءا، و "
~~التحصيل والتفصيل لكتاب التذييل " كبير، و " أوضح المسالك إلى ألفية ابن
~~مالك - ط " و " نزهة الطرف في علم الصرف " و " موقد الأذهان - ط " في
~~الألغاز النحوية (1) .
### $ الزيلعي
# (000 - 762 ه = 000 - 1360 م)
# عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي
# ، أبو محمد، جمال الدين: فقيه، عالم بالحديث. أصله من الزيلع (في
~~الصومال) ووفاته في القاهرة. من كتبه " نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
~~- ط " في مذهب الحنفية، و " تخريج أحاديث الكشاف - خ ". وهو غير الزيلعي "
~~عثمان " شارح الكنز (2) . PageV04P147
# [[عبد الله بن يوسف، ابن هشام عن مخطوطة كتابه " الجامع الصغير في النحو
~~" في الخزانة التيمورية " 669 نحو " وفي معهد المخطوطات " ف 40 نحو"]]
# [[عبد الله بن يوسف الزيلعي عن الصفحة الامولى من مخطوطة " الشمائل " في
~~خزانة الأستاذ حسن حسني عبد الوهاب، بتونس.]]
### $ ابن رضوان
# (718 ms1793 - 782 ه = 1318 - 1380 م)
# عبد الله بن يوسف بن رضوان النجاري المالقي، أبو القاسم: من أعيان كتاب
~~الدولة المرينية في المغرب. معاصر لابن خلدون. أصله من مالقة. ولد وتعلم
~~بها وقصد المغرب فخدم السلطان أبا الحسن (علي بن عثمان) المريني. وكان معه
~~إلى أن وقعت هزيمته في " طريف " قرب الجزيرة الخضراء (سنة 741) فعاد إلى
~~الأندلس. ولما تم الأمر لابنه أبي عنان (فارس) بفاس (سنة 752) جاءه ابن رضوان
# فولي له كتابة " العلامة " وخدم بعده أخاه المستعين بالله أبا سالم
~~(إبراهيم) وقد تولى سنة 760 فكان من أعيان كتابه. وفي عهده صنف كتابه "
~~الشهب اللامعة في السياسة النافعة - خ " اقتنيت منه نسخة كتبت سنة 811،
~~وإياه عنى، بالإمامة الإبراهيمية، في مقدمة كتابه. وقتل إبراهيم في أواخر
~~سنة 762 وتوفي ابن رضوان بأنفا (الاسم القديم PageV04P147
# لمدينة الدار البيضاء الآن) أو بأزمور (1) .
### $ الشبيبي
# (000 - 782 ه = 000 - 1380 م)
# عبد الله بن يوسف البلوي الشبيبي
# : فقيه واعظ من علماء المالكية. كان مفتي القيروان. وهو شيخ أبي القاسم
~~البرزلي، وابن ناجي. له " شرح لرسالة ابن أبي زيد - خ " في الصادقية. توفي
~~بالقيروان (2) .
### $ اليوسفي
# (000 - 1194 ه = 000 - 1780 م)
# عبد الله بن يوسف بن عبد الله اليوسفي
# : شاعر، مولده ووفاته في حلب. له " بديعية " التزم فيها تسمية الأنواع، و
~~" شرحها " و " موارد السالك لأسهل المسالك - خ " في الأدب، مذيل بمقطعات
~~شعرية له ولغيره. وكان يبيع البن، فقيل له البني (3) .
### $ حشيمة
# (1315 - 1392 ه = 1897 - 1972 م)
# عبد الله بن يوسف حشيمة
# : صحفي رحالة من كتاب لبنان. ولد في بكفيا PageV04P148
# وتعلم بمدرسة الحكمة (ببيروت) وأقام مدة الحرب العامة الأولى في مصر.
~~وأصدر في ببيروت (1927) جريدة " إلى الإمام " وعطلها الفرنسيون. وقام
~~برحلات إلى إفريقية السوداء (1929 - 30) والأمير كتين (1947 - 49) وصنف
~~كتبا، منها " في إفريقيا السوداء - ط " و " في بلاد الزنوج - ط " و " من
~~أرض الغد: رحلة الى العالم الجديد - ط " و " الأندلس المعطاء " و " أوراق
~~عربية - ط " و " فجرنا الأول وأوراق لبنانية - ط " و " في مجاهل الأمازون ms1794 -
~~ط " و " أسرار عكا - ط " و " شرارات من بغداد - ط " وأصدر مجلة " العرائس "
~~أدبية قصصية (1924 - 41) ومجلة " انطلاق " سنة 1961 - 63. ومات ببيروت ودفن
~~في بكفيا (1) .
### $ العبدلي = أحمد فضل 1362
### $ ابن عبد المالك = أحمد بن عبد المالك
### $ الجزائري
# (000 - 1343 ه = 000 - 1924 م)
# عبد المالك بن عبد القادر بن محيي الدين الجزائري: مجاهد كان مع أبيه في
~~المشرق. ورحل إلى المنطقة الخليفة بالمغرب، لمناوشة الدولتين الفرنسية
~~والإسبانية. وظل يقاوم ويحرض الناس على الجهاد إلى أن قتل في قبيلة " بني
~~تنزين " من الريف برصاصة من بعض الأعداء ونقل الى تطوان ودفن فيها (2) .
### $ الصعيدي
# (1313 - بعد 1377 ه = 1894 - بعد 1958 م)
# عبد المتعال الصعيدي
# : عالم إصلاحي من شيوخ الأزهر بمصر. ولد في قرية PageV04P148
# " كفر النجبا " من الدقهلية. ومات أبوه وهو ابن شهر فربته أمه. وتخرج
~~بالجامع الأحمدي (1336) ودرس فيه، ثم كان أستاذا بكلية اللغة العربية
~~بالأزهر (1368) وألف كتبا كثيرة طبعت كلها، منها " نقد نظام التعليم الحديث
~~للأزهر " و " العلم والعلماء ونظام التعليم " و " تاريخ الجماعة الأولى
~~للشبان المسلمين " و " في ميدان الاجتهاد " و " والوسيط في تاريخ الفلسفة
~~الإسلامية " و " المجتهدون في الإسلام " و " تاريخ الإصلاح في الأزهر " و "
~~أبو العتاهية الشاعر " و " القرآن والحكم الاستعماري " و " القضايا الكبرى
~~في الإسلام " و " تجديد علم المنطق " و " بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح "
~~أربعة أجزاء، و " الكميت بن زيد " و " شباب قريش في العهد السري " للإسلام
~~" و " الميراث في الشريعة الإسلامية والشرائع السماوية " و " لماذا أنا
~~مسلم " و " النحو الجديد " و " السياسة الإسلامية في عهد النبوة " و "
~~النظم الفني في القرآن " (1) .
# ابن عبد المجيد (اليماني) = عبد الباقي ابن عبد المجيد 743.
### $ الهروي
# (000 - 537 ه = 000 - 1142 م)
# عبد المجيد بن إسماعيل بن محمد القيسي الهروي
# : قاضي بلاد الروم، من فقهاء الحنفية. تفقه بما وراء النهر، ودرس ببغداد
~~والبصرة وهمذان وبلاد الروم. وقدم دمشق سنة 534 ه وتوفي بقيسارية. له
~~مصنفات في " الفروع " و " الأصول " وخطب ورسائل (2) .
### $ عبد المجيد الشاوي
# (1268 - 1347 ه = 1852 - 1928 م) ms1795
# عبد المجيد بن حسن بن مسعود بن عبد العزيز بن عبد الله بن شاوي:
~~PageV04P148
# أديب، من أعيان العراق. كان في العهد العثماني مبعوثا عن لواء العمارة،
~~وفي عهد الاحتلال البريطاني رئيسا لبلدية بغداد، ثم نائبا عن لواء الدليم،
~~فمتصرفا بالدليم. وهو من أسرة كبيرة كان بعض رجالها يلقب بالإمارة، يتصل
~~نسبها بآل عبيد، من قضاعة. وكان فاضلا، له " مجابيع " في الأدب، منها
~~مجموعة في " الوقائع والتواريخ " ونظم
# في بعضه جودة، جمعه في " ديوان ". ولد ببغداد، وتوفي في بيروت، وقد جاءها
~~مستشفيا من السرطان، ودفن فيها (1) .
### $ عبد المجيد سليم
# (1299 - 1374 ه = 1882 - 1954 م) عبد المجيد سليم
# الحنفي المصري: مفتي الديار المصرية. تخرج بالأزهر، وأخذ عن الشيخ محمد
~~عبده. وتقلب في مناصب التدريس والقضاء والإفتاء. وولي مشيخة الأزهر مرتين.
~~والإفتاء نحو عشرين عاما. ويقال: أصدر ما يقارب 15 ألف فتوى، بينها ما يرجع
~~اليه الفقهاء والقانونيون.
# توفي بالقاهرة (2) .
### $ الشرنوبي
# (000 - 1348 ه = 000 - 1929 م)
# عبد المجيد الشرنوبي
# ، أبو محمد: فقيه مالكي مصري أزهري. له كتب، منها " شرح مختصر ابن أبي
~~جمرة - ط " في الحديث، و " المحاسن البهية على متن العشماوية - ط " في فقه
~~المالكية، و " الكواكت الدرية على متن العزية - ط "و" تقريب المعاني على
~~رسالةابن أبي زيد القيرواني -ط " و " إرشاد السالك إلى ألفية ابن مالك - ط
~~" و " شرح الأربعين النووية - ط " و " تحفة العصر الجديد ونخبة النصح
~~المفيد - ط " PageV04P149
# و " ديوان خطب - ط " مثلث السجعات، وآخر مربع السجعات والرابعة آية، و "
~~شرح حكم ابن عطاء الله السكندري - ط " و " مختصر كتاب الشمائل المحمدية - ط
~~" (1) .
### $ ابن عبدون
# (000 - 529 ه = 000 - 1135 م)
# عبد المجيد بن عبد الله بن عبدون الفهري اليابرتي، أبو محمد " ذو
~~الوزارتين، أديب الأندلس في عصره. مولده ووفاته في يابرة Evora استوزره بنو
~~الأفطس، إلى انتهاء دولتهم (سنة 485 ه وانتقل بعدهم إلى خدمة المرابطين.
~~وكان كتبا مترسلا عالما بالتأريخ والحديث، من محفوظاته كتاب الأغاني. وهو
~~صاحب القصيدة " البسامة - خ " في شستربتي (4351) التي مطلعها: ms1796 " الدهر يفجع
~~بعد العين بالأثر " في رثاء بني الأفطس، شرحها ابن بدرون وغيره، وترجمت إلى
~~الفرنسية والإسبانية، وله كتاب في " الانتصار ل أبي عبيد البكري على ابن
~~قتيبة " (2) . PageV04P149
# [[عبد المجيد بن علي المنالي
# عن مخطوطة رسالته " إفادة المراد " في أول المجموع " 984 د " في خزانة
~~الرباط.]]
### $ السامولي
# (000 - بعد 700 ه = 000 - بعد1300 م)
# عبد المجيد بن عبد الله السعدي السامولي
# . رياضي هندي. له كتب عربية، منها " الرسالة النافعة في الحساب والجبر
~~والهندسة - خ " في طوبقبو، و " كشف الريب عن حال المتجسسين عن الغيب " (1)
~~.
### $ المنالي
# (000 - 1163 ه = 000 - 1750 م)
# عبد المجيد بن علي المنالي الزبادي الحسني الإدريسي، أبو محمد " فاضل. من
~~فقهاء المالكية.
# من أهل فاس. نسبته الى " منالة " من قرى السوس. له منظومات ومؤلفات. منها
~~" بلوغ المرام بالرحلة إلى بيت الله الحرام " ضمنه فوائد كثيرة، و " إفادة
~~المراد بالتعريف بالشيخ ابن عياد - خ " وكتاب في " العروض " (2) .
### $ العدوي
# (000 - 1303 ه = 000 - 1886 م)
# عبد المجيد بن علي بن إسماعيل العدوي
# " فاضل حنفي من أهل القاهرة. كان يكتب عن نفسه " خادم المقام الزينبي "
~~له كتب مطبوعة، منها " مطلع PageV04P149
# البدرين فيما يتعلق بالزوجين " رسالة، و " التحفة المرضية " أحاديث
~~وعقائد وحكايات، و " التبشير " في فضل بناء المساجد وفرشها، رسالة، و "
~~الدلالات في منفعة الطيور والهرام والحيوانات " رسالة مرتبة على الحروف (1)
~~.
### $ اللبان
# (1287؟ - 1361 ه = 1870؟ - 1942 م)
# عبد المجيد اللبان
# : فقيه مصري. تعلم في الأزهر. وتولى مشيخة كلية أصول الدين فيه منذ
~~إنشائها (1932 م) الى وفاته. له كتب مدرسية طبع منها كتاب " السيرة النبوية
~~" و " دروس الأخلاق الدينية " مختصران (2) .
### $ السيواسي
# (971 - 1049 ه = 1564 - 1639 م)
# عبد المجيد (شمس الدين) بن محرم (أبي الليث) بن محمد السيواسي
# : واعظ من علماء الدولة العثمانية. استدعاه السلطان محمد الثالث من سيواس
~~إلى الاستانة فأقام بها للوعظ والإرشاد إلى أن توفي. له نحو 20 كتابا
~~ورسالة، بعضها بالعربية. منها " رسالة السيواسي - خ " بالعربية، في طوبقبو،
~~تصوف، و " عمدة المستعدين " في الصرف، بالعربية (3) .
### $ الحافظ العبيدي
# (467 ms1797 - 544 ه = 1074 - 1149 م)
# عبد المجيد بن المستنصر بالله العبيدي، أبو الميمون، الملقب بالحافظ لدين
~~الله: من خلفاء الدولة القاطمية PageV04P150
# (العبيدية) بمصر. ولد في عسقلان، وتملك الديار المصرية سنة 524 ه بعد موت
~~الآمر بأحكام الله. واستقام له الأمر زمنا. وكان كثير الفتك بوزرائه
~~وخاصته: استوزر أحمد بن الفضل الجمالي، وساءه منه أن يتصرف بالأمور دونه،
~~فقتله سنة 526 ه واستوزر أبا الفتح يانسا الحافظي، فرأى استبدادا منه في
~~الرأي فسمه، وفوض الأمر إلى ابن له يدعى سليمان، فمات لشهرين من ولايته،
~~وأقام ابنا آخر له اسمه حسن، فارتفعت إليه وشاية به فقتله بالسم، سنة 529 ه
~~واستوزر أميرا أرمنيا يدعى تاج الدولة بعد ذلك أمور الدولة بنفسه، فلم يول
~~وزارته أحدا إلى أن مات بمصر (1) .
### $ عبد المجيد الخاني
# (1263 - 1318 ه = 1847 - 1900 م)
# عبد المجيد بن محمد بن محمد الخاني الدمشقي الشافعي: أديب، له اشتغال
~~بالتأريخ والفقه.
# وله نظم وموشحات. PageV04P150
# [[عبد المجيد بن محمد الخاني والنموذج الاول عن مخطوطة في الظاهرية بدمشق
~~" 3318 عام " والثاني ختام رسالة منه إلى الشيخ علي اليثي، تأنق بها. وهي
~~عندي.]]
# مولده في دمشق، ووفاته في الآستانة. صنف " الحدائق الوردية في حقائق
~~أجلاء النقشبندية - ط " تراجم، جعل اسمه تاريخا لتأليفه (سنة 1306 ه و "
~~سبع مقامات " أسند روايتها إلى سعد بن بشير، ونشأتها إلى حفص المصري. وله "
~~وجه الحل من جهد المقل - خ " ديوان شعره ورسائله، عندي (1) .
### $ المغربي
# (1284 - بعد 1348 ه = 1867 - بعد 1929 م)
# عبد المجيد بن محمود عزيز المغربي
# : فقيه حنفي، فرضي. من أهل طرابلس PageV04P150
# الشام، انتقل إليها أسلافه قبل القرن العاشر للهجرة من بلدة تسمى " درغوث
~~" في تونس.
# له كتب، منها " المنهل الفائض في علم الفرائض - ط " و " الفرائد الجمالية
~~- ط " في النفقات، ورسالة " وضع اليد في دعوى العقار " وله نظم (1) .
### $ الشريف عبد المحسن
# (000 - 1131 ه = 000 - 1701 م)
# عبد المحسن بن أحمد بن زيد الحسني: من أشراف مكة. وليها بعد عزل الشريف
~~سعيد بن سعد (سنة ms1798 1113 ه في فتنة ليس هنا مجال شرحها. وكان في جدة، فدخل
~~مكة في مهرجان.
# وأقام تسعة أيام، ونزل عن الشرافة - باختياره - للشريف عبد الكريم بن
~~محمد بن يعلى.
# ووافق على ذلك الوالي التركي (سليمان باشا) وتتابعت الفتن بين زعماء
~~الأشراف، فاحتفظ عبد المحسن بمكانته حتى كان مرجعا لهم جميعا " لا يتولى
~~شريف منهم ولا يعزل إلا برأيه، ولا يستمر إلا إذا كان تحت أمره ونهيه " كما
~~يقول ابن زيني دحلان. وظل على ذلك إلى أن توفي مكة (2) .
### $ الأسعد
# (1138 - 1183 ه = 1725 - 1769 م)
# عبد المحسن بن أسعد الأسعد: فقيه من قدماء الأسرة الا سعدية بالمدينة
~~المنورة. تركي الأصل، من أسكدار، مولده ووفاته PageV04P151
# بالمدينة. تولى الإفتاء بها من سنة 1154 إلى أن مات. ويقال له عبد المحسن
~~الأول تمييزا ممن بعده. جمع ما أصدره من الفتاوى وما قيده من مسائل علمية
~~ودينية في سفر كبير، قال حفيده ولي الدين: انه لا يزال مخطوطا في كتب آل
~~أسعد بالمدينة. حلت به محنة (سنة 1883) فسجن في مكة ثم أطلق وعاد إلى
~~الإفتاء (2) .
### $ أمين الدين الحلبي
# (570 - 643 ه = 1174 - 1245 م)
# عبد المحسن بن حمود بن عبد المحسن النتوخي الحلبي، أبو الفضل، أمين
~~الدين: أديب، من الشعراء. مولده في حلب. كان كتبا ووزيرا لعز الدين أيبك
~~صاحب صرخد. وتوفي بدمشق.
# له " مفتاح الأفراح في امتداح الراح - خ " وكتاب في " الأخبار والنوادر "
~~كبير، و " ديوان شعر " و " ديوان ترسل " و " رسالة الأنوار، المقتبسة من
~~أوار النار - ط " نشرت في مجلة المجمع العلمي العربي (31: 202 - 221) وجمع
~~الدكتور محسن جمال الدين " مختارات من شعره - ط " ببغداد (2) .
### $ ابن شلاش
# (1300 - 1367 ه = 1882 - 1948 م)
# عبد المحسن بن عبود شلاش: من أعيان العراق. تولى الوزارة أكثر من مرة.
~~وصنف كتاب " آبار النجف ومجاريها - ط " PageV04P151
### $ ابن عبيد
# (1319 - 1364 ه = 1901 - 1945 م)
# عبد المحسن بن عبيد بن عبد المحسن ابن عبيد
# : فقيه حنبلي من أهل بريدة في بجد. عرض عليه القضاء مرات ورفض. وكان يعيش ms1799
~~من نسخ الكتب بيده وتجليدها. وله مؤلفات أشهرها " الهداية والإرشاد إلى
~~طريق الهدى والرشاد - ط " رسالة في أربعين صفحة، و " تهذيب مناقب الإمام
~~أحمد لابن الجوزي " وله نظم (1) .
### $ الأشيقري
# (000 - 1187 ه = 000 - 1774 م)
# عبد المحسن بن علي الأشيقري: فقيه حنبلي. ولي الإفتاء في الزبير (بقرب
~~البصرة) وهو من أهل أشيقر (من قرى الوشم) بنجد. كان مواليا لخصوم الدعوة
~~الإصلاحية التي قام بها الشيخ محمد بن عبد الوهاب، في نجد، وله " تآليف "
~~في الرد عليه. توفي بالطاعون في بلد الزبير (2) .
### $ عبد المحسن السعدون
# (1296 - 1348 ه = 1879 - 1929 م)
# عبد المحسن " باشا " ابن فهد بن علي السعدون: وزير عراقي. من أسرة يتصل
# [[عبد المحسن بن فهد السعدون]] PageV04P151
# نسبها بالأشراف. استوطن أحد أجدادها البصرة، ثم ذهب إلى المنتفق، فتأمر
~~أحفاده على عشائرها. ولد عبد المحسن في الناصرية (مركز لواء المنتفق) وكان
~~أبوه حاكما على اللواء وأميرا لعشائره. وتعلم في مدرسة العشائر بالآستانة
~~ثم في المدرسة الحربية، وتخرج ضابطا في الجيش العثماني. وجعله السلطان عبد
~~الحميد، مع أخ له اسمه عبد الكريم، مرافقين له. وظل عبد المحسن في الآستانة
~~بعد خلع السلطان عبد الحميد، فانتخب نائبا عن " المنتفق " في مجلس النواب
~~العثماني. وعاد إلى العراق في خلال الحرب العامة الأولى. وتقلد بعد الحرب
~~وزراة الداخلية في " الوزارة النقيبية" الثالثة، سنة 1922 م ثم كان رئيسا
~~لمجلس الوزراء أربع مرات، سنة 1922 - 1923م، و 1925 - 1926، 1928 - 1929
~~وتجددت وزارته الأخيرة، وانتهت بانتحاره، برصاصة أطلقها على نفسه، في
~~بغداد. وكان مما تولاه رياسة مجلس النواب سنة 1926 ورياسة مجلس الأعيان سنة
~~1927 ويعده ساسة العراق زعيم الراغبين في التفاهم مع الإنكليز في أيامه (1)
~~.
### $ القصاب
# (000 - 1366 ه = 000 - 1947 م)
# عبد المحسن القصاب
# : محام، من أهل الناصرية، في العراق. له تآليف، طبع منها " حالة العمال
~~في ظل الديمقراطية والنازية " و " ذكرى الأفغاني في العراق " و " فيصل
~~الثاني " (2) .
### $ ابن غلبون الصوري
# (339 - 419 ه = 950 - 1028 م)
# عبد المحسن بن محمد بن أحمد بن ms1800 غالب الصوري، أبو محمد ويلقب بابن غلبون:
~~PageV04P152
# شاعر، حسن المعاني، من أهل صور، في بلاد الشام. مولده ووفاته فيها. له "
~~ديوان شعر - خ " وهو صاحب البيتين: " بالذي ألهم تعذيبي ثناياك العذابا، ما
~~الذي قالته عيناك لقلبي فأجابا؟ " (1) .
### $ القيصري
# (000 - 755 ه = 000 - 1354 م)
# عبد المحسن بن محمد القصيري: فقيه حنفي عروضي، من الروم. تفقه في سورية
~~وتوفي ببلده.
# له منظومة في " الفرائض " وشرحها، وكتاب في العروض سماه " حل مشكلات
~~المختصر - خ " في الرياض، شرح به العروض الأندلسي للخزرجي، وتوفي قبل
~~إتمامه. فأكمل بعده، و " رسالة في الفقه " (2) .
### $ الكاظمي
# (1282 - 1354 ه = 1865 - 1935 م)
# عبد المحسن بن محمد بن علي بن محسن الكاظمي
# ، أبو المكارم، من سلالة الأشتر النخعي: شاعر فحل، كان يلقب بشاعر العرب.
~~امتاز بارتجال القصائد PageV04P152
# [[عبد المحسن بن محمد الكاظمي، من رسالة عندي.]]
# [[عبد المحسن الكاظمي]]
# الطويلة الرنانة. ولد في محلة " الدهانة " ببغداد، ونشأ في الكاظمية،
~~فنسب إليها، وكان أجداده يحترفون التجارة بجلود الخراف، فسميت أسرته " بوست
~~فروش " بالفارسية، ومعناه " تاجر الجلد " وتعلم مبادئ القراءة والكتابة،
~~وصرفه والده إلى العمل في التجارة والزراعة، فما مال إليهما.
# واستهواه الأدب فقرأ علومه وحفظ شعرا كثيرا. وأول ما نظم الغزل، فالرثاء،
~~فالفخر. ومر السيد جمال الدين الأفغاني بالعراق، فاتصل به، فاتجهت إليه
~~أنظار الجاسوسية، وكان العهد الحميدي، فطورد، فلاذ بالوكالة الإيرانية
~~ببغداد. ثم خاف النفي أو الاعتقال، فساح نحو سنتين في عشائر العراق وإمارات
~~الخليج الفارسي والهند، ودخل مصر في أواخر سنة 1316 ه على أن يواصل سيره
~~إلى اوربة، فطارت
PageV04P152
# شهرته، وفرغت يده مما ادخر، فلقي من مودة " الشيخ محمد عبده " وبره الخفي
~~ما حبب إليه المقام بمصر، فأقام. وأصيب بمرض ذهب ببصره إلا قليلا. ومات
~~محمد عبده سنة 1323 ه فعاش في ضنك يستره إباء وشمم، إلى أن توفي، في مصر
~~الجديدة، من ضواحي القاهرة.
# ملأ الصحف والمجلات شعرا، وضاعت منظومات صباه. وجمع أكثر ما حفظ من شعره
~~في " ديوان الكاظمي - ط " مجلدان. قال السيد توفيق البكري: ms1801 الكاظمي ثالث
~~اثنين، الشريف الرضي ومهيار الديلمي (1) .
### $ الصحاف
# (1291 - 1350 ه = 1874 - 1931 م)
# عبد المحسن بن يعقوب الصحاف
# : شاعر، عاش في بؤس. ولد في البحرين، وانتقل طفلا مع والده الى مكة،
~~فتعلم فيها. ومدح بعض الملوك والأمراء وأرباب المناصب. وله حماسة وغزل.
# ارتفعت شهرته في أيامه. وخلف " مجموعات " من نظمه لا تزال محفوظة. توفى
~~بمكة (2) .
### $ ابن عبد المدان= عبد الله بن عبد المدان
### $ ابن عبد المدان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عبد المدان، واسمه حشرم بن عبد ياليل، من جرهم، من قحطان: ملك جاهلي
~~يماني، كانت إقامته بمكة، وامتد سلطانه إلى الطائف وأرض جو (المسماة
~~باليمامة) وكان تابعا لليعربيين أصحاب اليمن. وهو المعني بقول الشاعر:
~~PageV04P153
# " شربت الخمر حتى خلت أني ... أبو قابوس أو عبد المدان " (1) .
# 2 - عبد المدان، واسمه عمرو، ابن الديان واسمه يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث
~~بن مالك بن ربيعة بن كعب الحارثي، من مذحج: جد جاهلي. من أشراف اليمن. من
~~أهل نجران. مات قبيل العصر الإسلامي، ووفد ابنه " يزيد ابن عبد المدان "
~~على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني الحارث سنة 10 ه (2) .
### $ حداد
# (1307 - 1382 ه = 1890 - 1963 م)
# عبد المسيح حداد
# : صحفي مهجري. ولد بحمص وتعلم بها وبدار المعلمين الروسية في الناصرة.
# وهاجر إلى نيويورك. وأصدر جريدة " السائح " أسبوعية سنة 1914 - 1957.
~~وكان من مؤسسي " الرابطة القلمية " وهو أخو " ندرة حداد " الآتية ترجمته.
~~توفي في بروكلن. وخلف كتابين مطبوعين هما " انطباعات مغترب في سورية " و "
~~حكايات المهجر " (3) .
### $ عبد المسيح الشيباني
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 575 م)
# عبد المسيح بن عسلة الشيباني: شاعر جاهلي. نسب إلى أمه عسلة بنت عامر بن
~~شراكة، قاتل الجوع، الغساني " واسم أبيه حكيم بن عفير بن طارق، من ذهل ابن
~~شيبان. اختار صاحب المفضليات PageV04P153
# مقاطيع من شعره. وأخباره قليلة (1) .
### $ ابن بقيلة
# (000 - نحو 12 ه = 000 - نحو 633 م)
# عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان ابن بقيلة
# الغساني: معمر، من الدهاة. من أهل ms1802 الحيرة (في العراق) له شعر وأخبار.
~~يقال إنه باني قصر الحيرة. عاش زمنا طويلا في الجاهلية، وأدرك الإسلام، وظل
~~على النصرانية، واجتمع به خالد بن الوليد في الحيرة. وفي أمالي المرتضى خبر
~~عن رجل من أهل الحيرة كان يحفر أساسا لبناء فظهر له قبر عبد المسيح ابن
~~بقيلة وعند رأسه أبيات من شعره. وهو ابن أخت سطيح الكاهن (2) .
### $ عبد المسيح أنطاكي
# (1291 - 1341 ه = 1874 - 1923 م)
# عبد المسيح بن فتح الله بن عبد المسيح بن حنا، الأنطاكي الحلبي: صحافي.
~~له نظم كان يمدح به بعض أمراء العرب وغيرهم ويفوز بعطاياهم. وهو يوناني
~~الأصل. سكن أحد أجداده أنطاكية، وانتقلت عائلتهم إلى حلب سنة 1163 ه وبها
~~ولد صاحب الترجمة، ونشأ، وأصدر عشرة أجزاء من مجلة شهرية سماها " الشذور "
~~ثم انتقل إلى مصر سنة 1315 ه وأصدر جريدة " العمران " اثني عشر عاما. وتوفي
~~بالقاهرة. له " نيل الأماني في الدستور العثماني - ط " و " النهضة الشرقية
~~- ط " PageV04P153
# لم يكمل، و " ديوان عرف الخزام - ط " مدائح، و " رحلة السلطان حسين في
~~رياض البحرين - ط " و " الرياض المزهرة بين الكويت والمحمرة - ط " (1) .
### $ وزير
# (1306 - 1363 ه = 1889 - 1943 م)
# عبد المسيح وزير
# : مترجم عن الإنكليزية. عراقي. من أهل ماردين، وفاته ببغداد. من كتبه
~~المترجمة " عبد الرحمن الناصر - ط " و " الثورة العربية، للورنس - ط " و "
~~خواطر طونزند - ط " وله " الصنم المحطم - ط " و " عجوز تتصابى - ط " فصتان
~~نشرتهما ابنته " إينس " بعد وفاته (2) .
# ابن
### $ عبد المطلب
### $ (الشريف) = أحمد ابن عبد المطلب 1039.
### $ عبد المطلب (الشاعر) = محمد بن عبد المطلب 1350.
### $ عبد المطلب
# (000 - 1010 ه = 000 - 1601 م)
# عبد المطلب بن حسن بن أبي نمي: شريف حسني، من أمراء مكة. كان شجاعا
~~موصوفا بالعقل والمروءة. قام بأمور مكة في أيام والده، وبعده بقليل. وتوفي
~~بمكة (3) .
### $ عبد المطلب بن ربيعة
# (000 - 62 ه = 000 - 1601 م) عبد المطلب بن ربيعة
# بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم: صحابي. سكن المدينة، وانتقل إلى الشام
~~في خلافة عمر، PageV04P154
# فتوفي في دمشق. له ms1803 في الصحيحين وغيرهما ثمانية أحاديث (1) .
### $ عبد المطلب بن غالب
# (1209 - 1303 ه = 1794 - 1885 م)
# عبد المطب بن غالب بن مساعد الحسني: من أمراء مكة. مولده ووفاته فيها.
~~ولي إمارتها سنة 1243 ه وعزل عنها بعد خمسة أشهر، فتوجه إلى الشرق ثم إلى
~~الاستانة، فأقام إلى سنة 1267 ه فأعيد إلى إمارة مكة، فاستمر بها إلى سنة
~~1272 فوقعت فتنة بمكة كان سببها منع بيع الرقيق، فعزلته حكومة الترك، فقصد
~~الآستانة ومكث إلى سنة 1297 فأدعاته حكومتها إلى الإمارة فاستمر إلى سنة
~~1299 ه وفصل عنها بعد أن وليها ثلاث مرات مجموع مدتها ثماني سنين (2) .
### $ افتخار الدين
# (539 - 616 ه = 1144 - 1219 م)
# عبد المطلب بن الفضل بن عبد المطلب ابن حسين الهاشمي البلخي، من سلالة
~~عبد الله بن عباس: فقيه. ولد ونشأ في بلخ. وانتهت إليه رياسة الحنفية في
~~PageV04P154
# [[ عبد المطلب
# بن الفضل (افتخار الدين) من إجازة ملحقة بنسخة من " الشمائل " في خزانة
~~الأستاذ حسن حسني عبد الوهاب، بتونس.]]
# حلب، وتوفي بها. له " شرح الجامع الكبير - خ " للشيباني، فقه (1) .
### $ عبد المطلب
# (نحو 127 ق ه - 45 ق ه = نحو 500 - 579 م)
# عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، أبو الحارث: زعيم قريش في الجاهلية،
~~وأحد سادات العرب ومقدميهم. مولده في المدينة ومنشأه بمكة.
# كان عاقلا، ذا أناة ونجدة، فصيح اللسان، حاضر القلب، أحبه قومه ورفعوا من
~~شأنه، فكانت له السقاية والرفادة. قال " سيديو " في خلاصة تاريخ العرب: "
~~مارس الحكومة العظمى بمكة من سنة 520 إلى سنة 579 م، خلص وطنه من غارة
~~الحبشة ". وهو جد رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل: اسمه شيبة و " عبد
~~المطلب " لقب غلب عليه. هو ممن وفد على الملك " سيف ابن ذي يزن " في وجوه
~~قريش يهنؤنه بالنصر على الحبشة، كما في كتاب " ملوك حمير " وقيل: هو أول من
~~خضب بالسواد من العرب. وكان أبيض مديد القامة. مات بمكة عن نحو ثمانين عاما
~~أو أكثر (2) . PageV04P154
### $ عبد المعطي بالكثير
# (905 - 989 ه = 1500 ms1804 - 1581 م)
# عبد المعطي بن حسن بن عبد الله بالكثير المكي ثم الحضرمي: عارف بالتفسير
~~والحديث.
# ولد بمكة، وتوفي بأحمد آباد (في الهند) من تصانيفه " أسماء رجال البخاري
~~" كتب منه مجلدا ضخما، ولم يتم. وله نظم كثير (1) .
### $ السملاوي
# (000 - 1127 ه = 000 - 1715 م)
# عبد المعطي بن سالم بن عمر الشبلي السملاوي
# : أديب، نسبته إلى سملا (بمصر) له كتب، منها " ترغيب المشتاق في أحكام
~~الطلاق - ط " على مذهب الشافعي، و " البهجة السنية في شرح القصيدة الزينبية
~~- ط " وهي التي مطلعها: " صرمت حبالك بعد وصلك زينب " و " وسيلة المريد
~~لبيان التجويد - خ " و " لقط المسائل الفقهية - خ " و " منبهة المفتين لرد
~~جواب السائلين - خ " و " المربع في حكم العقد على المذهب الأربع - خ " و "
~~أحكام القول في حل مسائل العول - خ " و " روائح العواطر بما يشرح الخواطر -
~~خ " و " شرح جوهرة التوحيد - خ " و " تفريح الكرب والمهمات بشرح دلائل
~~الخيرات - خ " و " تنزيه النواظر في مآثر سيد الأوائل والأواخر - خ " و "
~~الاستئناس في تأويل منام الناس - خ " و " اقتطاف الزهر من جوانب أشجار
~~النهر - خ " فتاوى، و " إتحاف الكييس بنوادر مصطلح الحديث - خ " ويسمى أيضا
~~" إتحاف الظريف بشرح PageV04P155
# قوائد مصطلح الحديث الشريف " (1) .
### $ الإسكندري
# (563 - 638 ه = 1168 - 1241 م)
# عبد المعطي بن محمود بن عبد المعطي ابن عبد الخالق، أبو محمد، ابن أبي
~~الثناء اللخمي الإسكندري: فقيه مالكي، صوفي ضرير. ولد وعاش بالإسكندرية،
~~وكان له فيها رباط مشهور به. توفي بمكة ودفن بالمعلى. له كتب أملاها، منها
~~" شرح الدلالة على فوائد الرسالة
# للقشيري - خ " و " شرح منازل السائرين لهروي - ط " و " شرح الرعاية
~~للمحاسبي " (2) .
### $ عبد المعطي الخليلي
# (000 - 1154 ه = 000 - 1741 م)
# عبد المعطي بن محيي الدين الخليلي: فقيه شافعي. ولد في بلد الخليل
~~(بفلسطين) وتعلم في الأزهر بمصر. وسكن القدس، فتولى فيها إفتاء الشافعية
~~إلى أن توفي. PageV04P155
# [[عبد المعطي بن سالم السملاوي عن المخطوطة ", 405 , 274 H في "
~~Princeton.]]
# " له " مجموعة فتاوى " ورسائل ونظم (1) .
### $ ابن البكاء
# (000 - 1040 ه ms1805 = 000 - 1630 م)
# عبد المعين بن أحمد، ابن البكاء
# البلخي: أديب، من فقهاء الحنفية. له كتب، منها " جمع المنشور من كل روض
~~ممطور - خ " من أماليه، في دار الكتب، و " رسالة في الأدب - خ " صغيرة، في
~~الأزهرية، و " الرسالة المعمائية - خ " " معميات، في جامعة الرياض، و "
~~الطرز الأسمى - خ " في الأزهرية، شرح به " كنز الأسما في كشف المعمى "
~~لمحمد بن علي المكي المتوفى سنة 988 و " شرح القصيدة الخزرجية - خ " في
~~جامعة الرياض (الفيلم 63) 70 ورقة (2) .
### $ الحربي
# (500 - 583 ه = 1106 - 1187 م)
# عبد المغيث بن زهير بن علوي الحربي
# : محدث. من أهل بغداد. من صلحاء الحنابلة. له مصنف في " فضل يزيد بن
~~معاوية " قال ابن كثير: أتى فيه بالغرائب والعجائب ورد عليه ابن الجوزي (3)
~~. PageV04P155
### $ عبد المقتدر الكندي
# (000 - 791 ه = 000 - 1389 م)
# عبد المقتدر بن محمود بن سليمان الشريحي الكندي، منهاج الدين: قاض من
~~شعراء الهند بالعربية. ولد في " تهانيسر " في بيت علم وقضاء. ونشأ وعاش في
~~دهلي. من شعره قصيدة مطلعها: " يا سائق الظعن في الأسحار والأصل سلم على
~~دار سلمى وابك ثم سل " أوردها الشريف عبد الحي كاملة (1) .
### $ ابن عبد المقصود = محمد سعيد 1360
### $ ابن عبد الملك (المؤرخ) = محمد بن محمد 703
### $ الغريض
# (000 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م)
# عبد الملك، مولى العبلات، من مولدي البربر: من أشهر المغنين في صدر
~~الإسلام، ومن أحذقهم في صناعة الغناء. سكن مكة وغنى سكينة بنت الحسين. وكان
~~يضرب بالعود، وينقر بالدف، ويوقع بالقضيب. كنيته أبو يزيد أو أبو مروان.
~~ولقب " الغريض
# " لجماله ونضارة وجهه (2) .
### $ ابن شهيد
# (323 - 393 ه = 935 - 1003 م)
# عبد الملك بن أحمد بن عبد الملك بن شهيد القرطبي، أبو مروان: وزير، من
~~أعلام الأندلس ومؤرخيها وندماء ملوكها. ولد ومات بقرطبة. له " تاريخ " كبير
~~يزيد PageV04P156
# على مئة جزء، بدأه بعام الجماعة (سنة 40 ه وختمه عام وفاته، مرتبا على
~~السنين، وجمع ما وجد من شعره في " ديوان - ط ". (1) .
### $ ابن الأصبغ
# (358 - 436 ه = 969 ms1806 - 1045 م)
# عبد الملك بن أحمد بن محمد بن عبد الملك، أبو مروان ابن الأصبغ
# القرشي القرطبي: فقيه مالكي أندلسي يقال له " ابن المشرط " مولده
~~بإشبيلية. له كتاب " المفيد - خ " في الفقه والسنن، بخزانة تمكروت في سوس
~~(بالمغرب) المجموع رقم 2997 وكتاب في " مناسك الحج " وآخر في " أصول العلم
~~" تسعة أجزاء (2) .
### $ عماد الدولة
# (000 - 513 ه = 000 - 1119 م)
# عبد الملك بن أحمد بن يوسف بن أحمد، عماد الدولة
# الجذامي، من بني هود: أحد أمراء الدولة الهودية في سرقسطة (بالأندلس)
~~وليها بعد وفاة أبيه (سنة 503 ه واستمر بهامدة، ثم تغلب عليه ألفونس
~~الطاغية) Alphonse ler , le Batailleur) ملك أراغون (سنة 503 ه فاعتصم بحصن
~~اسمه روطة (من حصون سوقسطة) وأقام فيه إلى أن مات (3) . PageV04P156
### $ الأرمنتي
# (632 - 722 ه = 1234 - 1322 م)
# عبد الملك بن أحمد بن عبد الملك الأنصاري الأرمنتي، تقي الدين، فاضل
~~مصري، من فقهاء الشافعية. له شعر. كان خفيف الروح، كبير المروءة، كثير
~~الفتوة، محسنا للناس. مولده بأرمنت، ووفاته بقوص. من كتبه " نظم تاريخ مكة
~~للأزرقي " رجزا، و " أرجوزة في الحلي " (1) .
### $ الجزيري
# (000 - 394 ه = 000 - 1004 م)
# عبد الملك بن إدريس الجزيري
# ، أبو مروان: وزير أندلسي من الكتاب. من أهل قرطبة. تولى الإنشاء أيام
~~المنصور ابن أبي عامر. وبقي إلى زمن ابنه المظفر، فعزله هذا واعتقله في برج
~~من أبراج " طرطوشة " لبث فيه إلى أن مات. قال الحميدي: له رسائل وأشعار
~~كثيرة مدونة (2) .
### $ السعيد الأيوبي
# (000 - 683 ه = 000 - 1284 م)
# عبد الملك (السعيد، فتح الدين) ابن إسماعيل (الصالح أبي الخيش) ابن محمد
~~(العادل) بن أيوب: من أمراء الدولة الأيوبية. كان من خيارهم، كبيرا محتشما،
~~قرأ الحديث. وتوفي بدمشق (3) .
### $ أبو مروان السجلماسي
# (000 - 1141 ه = 000 - 1729 م)
# عبد الملك بن إسماعيل بن الشريف محمد الحسني، المولى أبو مروان:
~~PageV04P156
# من ملوك الدولة السجلماسية العلوية بالمغرب. بويع بمكناسة بعد أن خلع
~~العبيد أخاه أحمد (سنة 1140 ه وكان قبل ذلك أميرا على " السوس " فحضر إلى
~~مكناسة. ورأى ms1807 تحكم العبيد في الدولة فعمل على تطهيرها منهم، فرموده بالبخل
~~وثاروا عليه، ونهبوا مكناسة، ففر إلى فاس، فأرسلوا إلى أحمد (المخلوع)
~~فجاءهم وجددوا له البيعة، فقاتل أخاه بفاس، وأخذه عنوة، ثم أرسله إلى
~~مكناسة وأمر بخنق في سجنه (1) .
### $ الملا عصام
# (978 - 1037 ه = 1570 - 1627 م)
# عبد الملك بن جمال الدين العصامي
# الأسفراييني، المعروف ب الملا عصام
# : من علماء العربية.
# له نحو ستين كتابا، منها " بلوغ الأرب من كلام العرب " و " الكافي الوافي
~~في العروض والقوافي - خ " و " شرح إيساغوجي " و " التسهيل - خ " رسالة في
~~العروض، ورسالة في " تحريم الدخان - خ " و " شرح قطر الندى - خ " في النحو،
~~وغير ذلك. وأكثر كتبه شروح وحواش. مولده بمكة. ووفاته بالمدينة وهوجد عبد
~~الملك بن حسين (1111) الآتي قريبا (2) .
### $ ابن حبيب
# (174 - 238 ه = 790 - 853 م)
# عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن هارون السلمي الإلبيري القرطبي، أبو
~~مروان: عالم الأندلس وفقيهها في عصره. أصله من طليطلة، من بني سليم، أو من
~~مواليهم. ولد في إلبيرة، وسكن قرطبة. وزار مصر، ثم عاد إلى الأندلس فتوفي
~~بقرطبة. كان عالما بالتأريخ والأدب، رأسا PageV04P157
# في فقه المالكية. له تصانيف كثيرة، قيل: تزيد على ألف. منها " حروب
~~الإسلام " و " طبقات الفقهاء والتابعين " و " طبقات المحدثين " و " تفسير
~~موطأ مالك " و " الواضحة - خ " في السنن والفقه، في خزانة الرباط، و "
~~مصابيح الهدى " و " الفرائض " و " مكارم الأخلاق " و " الورع - خ " و "
~~استفتاح الأندلس - ط " قطعة من أحد كتبه، و " وصف الفردوس - خ " في
~~الأزهرية، و " مختصر في الطب - خ " في الرباط، و " الغاية والنهاية - خ "
~~رسالة في 24 ورقة، أولها: باب ما جاء في فضل المرأة الصالحة (انظر مخطوطات
~~الرباط) وغير ذلك وكان ابن لبابة يقول: عبد الملك بن حبيب عالم الأندلس،
~~ويحيى بن يحيى عاقلها، وعيسى
PageV04P157
# [[بن عبد الملك بن حسين العصامي
# عن نسخة بخطه من كتابه " قيد الأوابد من الفوائد والعوائد، في سور القرآن
~~" بمكتبة " رضا " برامبور " رقم 414 " الورقة الاخيرة.]]
# دينار فقيهها (1) .
### $ العصامي
# (1049 - 1111 ms1808 ه = 1639 - 1699 م)
# عبد الملك بن حسين بن عبد الملك المكي العصامي، مؤرخ، من أهل مكة مولده
~~PageV04P157
# ووفاته فيها. له كتب، منها " قيد الأوابد من الفوائد والعوائد - خ "
~~بخطه، و " سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي - ط " في 4
~~مجلدات، و " الغرر البهية - خ " شرح الخزرجية في العروض - خ " في دار
~~الكتب. وهو حفيد الملاعصام، عبد الملك بن جمال الدين، المتقدم ذكره (1) .
### $ الأنسي
# (000 - 1315 ه = 000 - 1897 م)
# عبد الملك بن حسين الأنسي: فاضل يمني. له " الإنعام التام بالرحلة الى
~~البيت الحرام - خ " ضمن مجموعة برقم 34 في المكتبة المتوكلية بصنعاء (2) .
### $ عبد الملك بن حميد
# (000 - 226 ه = 000 - 841 م) عبد الملك بن حميد
# ، من بني علي بن سودة الأزدي، من بني ماء السماء: إمام إباضي.
# بويع له في عمان، بعد وفاة غسان ابن عبد الله (سنة 207 ه وسار سيرة
~~مرضية. وكبر، فخاف الناس على الدولة، فقام بتصريف أمورها " موسى ابن علي "
~~إلى أن توفي عبد الملك بنزوى (3) .
### $ ابن دثار
# (000 - 110 ه = 000 - 728 م)
# عبد الملك بن دثار الباهلي: من أشراف العرب وشجعانهم. شهد حروب أشرس ابن
~~عبد الله مع أهل " سمرقند " وغيرهم من سكان ما وراء النهر. وقتل في إحدى
~~PageV04P158
# هذه الوقائع (1) .
### $ ابن رفاعة
# (000 - 109 ه = 000 - 727 م)
# عبد الملك بن رفاعة بن خالد الفهمي: أمير مصر. كان على شرطتها سنة 91 ه
~~وولي إمارتها سنة 96 واستمر إلى سنة 99 وعزل، فرحل إلى الشام. وأعيد في أول
~~سنة 109 فدخل مصر، وهو مريض، فلبث 15 ليلة وتوفي. كان عادلا عفيف النفس
~~فاضلا. من كلامه: " إذا دخلت الهدية من الباب خرجت الأمانة من الطاق! "
~~ينهى الموظفين عن قبول الهدية (2) .
### $ ابن زهر
# (464 - 557 ه = 1072 - 1162 م)
# عبد الملك بن زهر بن عبد الملك بن محمد بن مروان بن زهر الإيادي، أبو
~~مروان: طبيب أندلسي من أهل إشبيلية، لم يكن في عصره من يماثله PageV04P158
# [[عبد الملك بن زهر يقول المشرف: ms1809 ضم المؤلف رحمه الله هذه اللوحة إلى
~~ترجمة عبد الملك بن زهر وقال عنها: " كاتب هذا الخط غير معروف وإنما هو من
~~خطوط الأندلس سنة 536 - 550 ه ".]]
# في صناعته. خدم " الملثمين " مدة، واتصل بعبد المؤمن بن علي. وصنف كتبا،
~~منها " التيسير في المداواة والتدبير - خ " و " الأغذية - خ " و " الجامع -
~~خ " في الأشربة والمعجونات. وتوفي بإشبيلية ويسميه الإفرنج. Avenzoar (1)
### $ الطبني
# (396 - 457 ه = 1006 - 1065 م)
# عبد الملك بن زيادة الله بن أبي مضر التميمي الحماني، أبو مروان الطبني
# : عالم باللغة والحديث، شاعر، أصله من " طبنة " بالاندلس وهومن أهل
~~قرطبة. رحل إلى المشرق وحج، وكتب عمن لقي من العلماء. وعاد فأملى كثيرا
~~PageV04P158
# من تقييداته. وقتل بقرطبة. قال ابن حيان: قتلته جواريه لتقتيره عليهن،
~~وكان يوصف بالبخل المفرط (1) .
### $ الدولعي
# (514 - 598 ه = 1120 - 1201 م)
# عبد الملك بن زيد بن ياسين الثعلبي الدولعي
# ، ضياء الدين، أبو القاسم: فقيه شافعي، من أهل " الدولعية " من قرى
~~الموصل. تفقه ببغداد. وانتقل إلى الشام، فولي الخطابة وتدريس الغزالية
~~بدمشق له تصانيف (2) .
### $ عبد الملك السعدي
# (000 - 1040 ه = 000 - 1631 م)
# عبد الملك بن زيدان بن أحمد المنصور، أبو مروان السعدي: من ملوك دولة
~~الأشراف السعديين بمراكش. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 1037 ه وحاول أن يضبط
~~الملك فثار عليه أخوان له، أحدهما الوليد والثاني محمد (المعروف بالشيخ)
~~فهزمهما واستولى على ما كان في أيديهما من الذخائر والعدة. وقتله بعض أهل
~~مراكش بإغراء الوليد. وقيل: قتله العلوج وهو سكران. وكان فاسد السيرة
~~والسريرة (3) .
### $ ابن سراج
# (400 - 489 ه = 1009 - 1096 م)
# عبد الملك بن سراج بن عبد الله بن محمد بن سراج مولى بني أمية، أبو
~~مروان: وزير، أديب، من بيت علم ووقار في قرطبة. أطنب ابن بسام في الثناء
~~عليه. وأشار إلى تقدمه في علوم اللغة، وأنه أحيي كتبا كثيرة كاد
~~PageV04P159
# يفسدها جهل الرواة، واستدرك فيها أشياء من أوهام مؤلفيها أنفسهم، ككتاب "
~~البارع " ل أبي علي البغدادي القالي، و " شرح غريب الحديث " للخطابي، و ms1810 "
~~أبيات المعاني " للقتبي، و " النبات " ل أبي حنيفة. وذكر مجموعة مما قاله
~~أكابر شعراء عصره في رثائه (1) .
### $ عبد الملك العباسي
# (000 - 196 ه = 000 - 811 م)
# عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس: أمير من بني العباس. ولاه
~~الهادي إمرة الموصل سنة 169 ه وعزله الرشيد سنة 171 ه ثم ولاه الدينة
~~والصوائف. وولاه مصر مدة قصيرة، فلم يذهب إليها. وولاه دمشق فأقام فيها أقل
~~من سنة. وبلغه أنه يطلب الخلافة، فحبسه ببغداد سنة 187 ه ولما مات الرشيد
~~أطلقه الأمين وولاه الشام والجزيرة سنة 193 ه فأقام بالرقة أميرا إلى أن
~~توفي. كان من أفصح الناس وأخطبهم، له مهابة وجلالة. قيل ليحيى بن خالد
~~البرمكي - لما ولى الرشيد عبد الملك على المدينة - كيف ولاه المدينة من بين
~~أعماله؟ فقال: " أحب أن يباهي قريشا ويعلمهم أن في بني العباس مثله " ولا
~~تخلو هذه الكلمة PageV04P159
# [[عبد الملك بن عبد السلام، ابن دعسين
# عن نهاية الصفحة الأخيرة من كتابه " منحة الملك الوهاب بشرح ملحة الإعراب
~~" من مخطوطات الامبر وزيانة B2I ويلا حظ أنه سمى نفسه " محمد عبد الملك "
~~تبركا.]]
# من التحريض عليه (1) .
### $ الحارثي
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م)
# عبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي
# : شاعر فحل. من بني الحارث بن كعب، من قحطان.
# كان من سكان الفلجة، من الأراضي التابعة لدمشق في أيامه (يطل عليها جبل
~~عاملة) وقصد بغداد، فسجنه الرشيد العباسي، وجهل مصيره. وضاع أكثر شعره. وما
~~بقي منه طبقته عالية.
# وفي العلماء من يجزم بأن من شعره " اللامية " المنسوبة للسموأل، كلها أو
~~أكثرها وكان له ابن شاعر (محمد بن عبد الملك) وحفيد شاعر (الوليد بن محمد)
~~وأخ شاعر (سعيد ابن عبد الرحيم) (2)
### $ ابن دعسين
# (952 - 1006 ه = 1545 - 1597 م)
# عبد الملك بن عبد السلام بن عبد الحفيظ ابن دعسين الأموي القرشي: من أئمة
~~اليمن.
# كان عالما بالكتاب والسنة، مطلعا على التاريخ والأدب. PageV04P159
# له تصانيف، منها " منجة الملك الوهاب بشرح ملحمة الإعراب - خ ms1811 " و " قرة
~~العين بمعرفة بني دعسين " وهم قبيلة باليمن. و " شرح ذخر المعاد في معارضة
~~بانت سعاد للبوصيري - خ " في خزانة الرباط (1294 و 1467 كتاني) مجلدان. وله
~~نظم. توفي في مخا (1) .
### $ نويب
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 720 م)
# عبد الملك بن عبد العزيز السلولي، المعروف ب نويب
# : من الشعراء الفصحاء الذين لم يفدوا على الخلفاء ولا مدحوا الأمراء
~~والرؤساء. في اليمامة، وأحب فتاة اسمها سعدى بنت أزهر، فكان يتغزل بها، وله
~~معها أخبار (2) .
### $ ابن جريج
# (80 - 150 ه = 699 - 767 م)
# عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، أبو الوليد وأبو خالد: فقيه الحرم
~~المكي. كان إما م أهل الحجاز في عصره. وهو أول من صنف التصانيف في العلم
~~بمكة. رومي الأصل، من موالي قريش. مكي المولد والوفاة. قال الذهبي: كان
~~ثبتا، لكنه يدلس (3) .
### $ ابن الماجشون
# (000 - 212 ه = 000 - 827 م)
# عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله التيمي بالولاء أبو مروان ابن الماجشون
# : فقيه مالكي فصيح، دارت عليه الفتيا في زمانه، وعلى أبيه قبله. أضر في
~~آخر عمره. وكان مولعا بسماع الغناء في PageV04P160
# إقامته وارتحاله (1) .
### $ ابن أبي عامر
# (000 - 458 ه = 000 - 1066 م)
# عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الرحمن، من آل أبي عامر: من ملوك الدولة
~~العامرية في الأندلس، أيام ملوك الطوائف. بويع بشاطبة وبلنسية، يوم موت
~~أبيه (سنة 452 ه وسكن بلنسية.
# وكان لقبه " نظام الدولة " وساءت سيرته فقبض عليه صهره صاحب طليطلة "
~~يحيى بن ذي النون " غدرا، سنة457 ه وأخرجه إلى مدينة " شنت برية " فأقام
~~بها يسيرا ومات (2) .
### $ ابن عبد العزيز
# (000 - 578 ه = 000 - 1182 م)
# عبد الملك بن عبد العزيز، أبو مروان: قاضي بلنسية أيام قيام القضاة في
~~الأندلس. سمع أهل بلده باستقلال ابن حمدين (انظر ترجمته) بقرطبة فقاموا على
~~اللمتونيين وبايعوا لقاضيهم (ابن عبد العزيز) فوافق بعد امتناع. وتملك
~~شاطبة ولقنت (Alicante) سنة 539 وسرعان ما انقلب عليه أهل يلنسية فثار
~~جندها (540) وفر هو إلى المغرب ms1812 فأقام إلى أن توفي بمراكش (3) .
### $ ابن أبي حوثرة
# (000 - 282 ه = 000 - 895 م)
# عبد الملك بن عبد الله بن محمد بن أمية ابن يزيد، أبو مروان ابن أبي
~~حوثرة: من وزراء الدولة الأموية في الأندلس. ولي الوزارة والكتابة للأميرين
~~محمد بن عبد الرحمن والمنذر بن محمد. وجمعت له PageV04P160
# القيادة مع الوزارة في أيام عبد الله بن محمد. وقتله المطرف بن عبد الله،
~~على ميلين من إشبيلية وهو يقود جيشه (1) .
### $ إمام الحرمين
# (419 - 478 ه = 1028 - 1085 م)
# عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي، ركن الدين،
~~الملقب ب إمام الحرمين
# : أعلم المتأخرين، من أصحاب الشافعي. ولد في جوين (من نواحي نيسابور)
~~ورحل إلى بغداد، فمكة حيث جاور أربع سنين. وذهب إلى المدينة فأفتى ودرس،
~~جامعا طرق المذاهب.
# ثم عاد إلى نيسابور، فبنى له الوزير نظام الملك " المدرسة النظامية "
~~فيها.
# وكان يحضر دروسه أكابر العلماء. له مصنفات كثيرة، منها " غياث الأمم
~~والتياث الظلم - خ " و " العقيدة النظامية في الأركان الإسلامية - ط " و "
~~البرهان - خ " في أصول الفقه، و " نهاية
# المطلب في دراية المذهب - خ " في فقه الشافعية، اثنا عشر مجلدا، و "
~~الشامل " في أصول الدين، على مذهب الأشاعرة، و " الإرشاد - ط " في أصول
~~الدين، و " الورقات - ط " في أصول الفقه، و " مغيث الخلق - ط " أصول. توفي
~~بنيسابور. قال الباخرزي في الدمية يصفه: الفقه فقه الشافعي، والأدب أدب
~~الأصمعي، وفي الوعظ الحسن البصري (2) . PageV04P160
### $ المعافى
# (000 - بعد 504 ه = 000 - بعد 1110 م)
# عبد الملك بن عبد الله بن محمد ابن عبد الملك، أبو القاسم المعافي: له "
~~روضة البلاغة - خ " في الأزهر، أدب (1) .
### $ ابن بدرون
# (000 - بعد 608 ه = 000 - بعد 1211 م)
# عبد الملك بن عبد الله بن بدرون، أبو القاسم الحضرمي ثم الشلبي: أديب
~~أندلسي من أهل شلب (Silves) اشتهر بكتابه " شرح قصيدة ابن عبدون - ط " سماه
~~" كمامة الزهر وفريدة الدهر " قال ابن الأبار: رأيت خط ابن بدرون
# ، لبعض من أجازه، في سنة 608 (2) .
### $ الفتني ms1813
# (1255 - 1327 ه = 1839 - 1909 م)
# عبد الملك بن عبد الوهاب بن صالح الفتني
# المكي: فرضي، متفقه. أصله من " فتن " من بلاد كجرات بالهند. ولد بالطائف
~~وتعلم واشتهر بمكة. وصنف كتبا، منها " التحفة السنية في الكلمات المبنية -
~~ط " نحو، و " نظم متن السراجية - ط " فرائض، و " شرح المقربة - ط " فرائض
~~على المذاهب الأربعة، و " فيض الرحمن على المطالب الحسان - ط " عقائد و "
~~كمال المحاضرة في آداب البحث والمناظرة - ط " شرح به أرجوزة له سماها "
~~نتيجة الآداب " و " كمال المحاضرة في آداب البحث والمناظرة - ط " شرح به
~~أرجوزة له. وكان ينظم في كل سنة قصيدة يمدح بها أمير مكة " الشريف
~~PageV04P161
# عبد الله " ويقرأها بين يديه ليلة عيد الفطر، فيخلع عليه خلعة حسنة.
~~وانتقل إلى مصر فتوفي بها (1) .
### $ ابن المنى البابي
# (766 - 839 ه = 1365 - 1436 م)
# عبد الملك بن علي بن المنى البابي الحلبي: من فضلاء الشافعية. يعرف بعبيد
~~(بالتصغير) ويقال له المكفوف، لأنه كان ضريرا الى حلب، وصار شيخ الإقراء
~~فيها. وصنف مختصرا في " الفقه "
# و" نزهة الناظرين - ط " في الأخلاق والمواعظ و " دلائل المنهاج - خ " في
~~شستربتي (3087) وتوفي بحلب (2) .
### $ عبد الملك بن عمر
# (000 - 101 ه = 000 - 719 م)  عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز: أمير أموي عاش ملازما أباه، ومات قبيل وفاته وكان
~~من أحب الناس إليه. قال ابن عبد الحكم: أعان الله عمر ابن عبد العزيز
~~بثلاثة أحدهم ابنه عبد الملك، كانوا أعوانا له على الحق وقوة له على ما هو
~~فيه. ولما ولي عمر، قال عبد الملك: أراك يا أبتي قد أخرت أموار كنت أحسبك
~~لو وليت ساعة من النهار عجلتها! ولوددت أنك قد فعلت ذلك ولو فأرت بي وبك
~~القدور! واتهمه أبوه بتسرع الحداثة. وتوفي الثلاثة متعاقبين في دير سمعان
~~بالمعرة، فجزع عمر، وتمنى الموت. ولابن رجب، رسالة في " سيرة عبد الملك بن
~~عمر - خ " رأيتها في المكتبة السعودية بالرياض: رقم 54 / 86 (3) .
~~PageV04P161
### $ عبد الملك بن عمر
# (000 - نحو 160 ه = 000 - نحو 777 ms1814 م) عبد الملك بن عمر
# بن مروان بن الحكم: أمير، قال فيه ابن الأبار: قعيد جماعة آل مروان في
~~وقته، وفارسهم وشهابهم. هبط الأندلس قادما من مصر سنة 140 ه فولي إشبيلية.
~~وكان من أعضاد عبد الرحمن الداخل ومؤازريه، فتحت على يديه فتوح، وأحظاه عبد
~~الرحمن واستوزر بنيه وزوج ابنته " كثرة " من ابنه هشام ولي عهده (1) .
### $ الخشني
# (000 - 454 ه = 000 - 1062 م)
# عبد الملك بن غصن الخشني
# ، أبو مروان: فاضل أندلسي، له شعر نثر. من أهل وادي الحجارة
~~(Guadalajara) نكبه المأمون بن ذي النون صاحب طليطلة، وحبسه مدة صنف فيها
~~كتابه " السجن والمسجون، والحزن والمحزون " ضمنه ألف بيت من شعره، وسماه
~~أيضا: رسالة " السر المكنون، في عيون الأخبار وتسلية المحزون " وتنقل بعد
~~إطلاقه من السجن، بين بلنسية وقرطبة، وتوفي بغرناطة (2) .
### $ ابن الكردبوس
# (000 - بعد 575 ه = 000 - بعد 1179 م)
# عبد الملك بن قاسم ابن الكردبوس
# التوزري، ابن مروان: مؤرخ، نسبته إلى " توزر " بتونس صنف " الاكتفاء في
~~أخبار الخلفاء - خ " في الأحمدية بتونس (4812، 4813) (3) . PageV04P161
### $ الأصمعي
# (122 - 216 ه = 740 - 831 م)
# عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع الباهلي، أبو سعيد الأصمعي: راوية
~~العرب، وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان. نسبته إلى جده أصمع.
~~ومولده ووفاته في البصرة. كان كثير التطواف في البوادي، يقتبس علومها
~~ويتلقى أخبارها، ويتحف بها الخلفاء، فيكافأ عليها بالعطايا
# الوافرة. أخباره كثيرة جدا. وكان الرشيد يسميه " شيطان الشعر ". قال
~~الأخفش: ما رأينا أحدا أعلم بالشعر من الأصمعي. وقال أبو الطيب اللغوي: كان
~~أتقن القوم للغة، وأعلمهم بالشعر، وأحضرهم حفظا. وكان الأصمعي يقول: أحفظ
~~عشرة آلاف أرحوزة. وتصانيفه كثيرة، منها " الإبل - ط " و " الأضداد - ط "
~~مشكوك في أنه من تأليفه و " خلق الإنسان - ط " و " المترادف - خ " و "
~~الفرق - ط " أي الفرق بين أسماء الأعضاء من الإنسان والحيوان، و " الخليل -
~~ط " و " الشاء - ط " و " الدارات - ط " و " شرح ديوان ذي الرمة - خ " في 45
~~ورقة، في خزانة الرباط (1002 د) و " الوحوش وصفاتها - خ " في ms1815 مكتبة
~~الدراسات العليا ببغداد (992 / 2) و " النبات والشجر - ط " وللمستشرق
~~الألماني وليم أهلورد Vilhelm Ahlwardt كتاب سماه " الأصمعيات - ط " جمع
~~فيه بعض القصائد التي تفرد الأصمعي بروايتها. وأعاد أحمد محمد شاكر وعبد
~~السلام هارون طبعها، ومحققة مشرحة، وسمياها " اختيار الأصمعي " ولعبد
~~الجبار الجومرد، كتاب " الأصمعي حياته وآثاره - ط " ولعبد الله بن أحمد
~~الربعي كتاب " المنتقى من أخبار الأصمعي - ط " غير تام (1) . PageV04P162
### $ الفهري
# (33 - 123 ه = 653 - 741 م)
# عبد الملك بن قطن بن نهشل بن عبد الله الفهري
# : أمير الأندلس. وأحد القادة الشجعان. شهد وقعة " " الحرة " بقرب
~~المدينة، في أيام يزيد بن معاوية، سنة 63 ه وتسمى " حرة وأقم ".
# ونجا من " مسلم بن عقبة " فيمن نجا، فقصد إفريقية. ثم استقر بقرطبة. وولي
~~الأندلس سنة 114 ه بعد مقتل أميرها عبد الرحمن الغافقي. فغزا أرض البشكنس
~~(Vascons) سنة 115 وغنم. وعزله ابن الحبحاب (أمير إفريقية) سنة 117 ه وولي
~~عقبة بن الحجاج، فلم يخرج الفهري منها. وبقي إلى أن توفي عقبة، فنادى به
~~أهل الأندلس أميرا عليهم (في صفر 123) وجاءه بلج بن بشر، لاجئا من إفريقية،
~~في جمع غير قليل، فأكرمه ومن معه. ثم خاف استمرار بقائه، فدعاه إلى الخروج
~~من الأندلس، فثار عليه بلج وأصحابه، وأخرجوه من القصر (في أوائل ذي القعدة
~~123) قال ابن الأثير: " فلما ظفر بلج بعبد الملك أشار عليه أصحابه بقتل عبد
~~الملك، فأخرجه من داره وكأنه فرخ - لكبر سنه - فقتله وصلبه " واستولى بلج
~~على الامارة (1) . PageV04P162
### $ المهري
# (000 - 265 ه = 000 - 870 م)
# عبد الملك بن قطن المهري
# : أبو الوليد: عالم باللغة والأدب. من الشعراء الخطباء. من أهل القيروان.
~~له كتب، منها " اشتقاق الأسماء " و " تفسير مغازي الواقدي " و " الألفاظ "
~~(1) .
### $ ابن عطية
# (000 - 130 ه = 000 - 748 م)
# عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي
# ، من سعد هوازن: أمير من القادة الشجعان في عصر بني مروان. سيرة مروان بن
~~محمد من الشام في أربعة آلاف فارس، لقتال أبي حمزة وطالب الحق، فمضى
~~إليهما، فالتقى ب أبي حمزة ms1816 في وادي القرى (من أعمال المدينة) فقتله وهزم
~~أصحابه، وقصد اليمن - وطالب الحق فيها قد بويع له بالخلافة - فقاتله عبد
~~الملك وقتله وبعث برأسه إلى الشام.
# ومضى إلى صنعاء فأقام بها، فكتب إليه مروان أن يسرع في العودة ليحج
~~بالناس، فأبقي جيشه وخيله بصنعاء، وسار في عدد قليل، فلقيه جمع من بني مراد
~~فقتلوه (2)
### $ أبو نعيم
# (242 - 323 ه = 856 - 935 م)
# عبد الملك بن محمد بن عدي، أبو نعيم
# الجرجاني الأستراباذي، نزيل جرجان: فقيه: حافظ للحديث. له تصانيف، منها
~~كتاب " الضعفاء " في رجال الحديث، عشرة أجزاء (3) . PageV04P162
### $ السعدي
# (236 - 330 ه = 850 - 941 م)
# عبد الملك بن محمد بن بكر، أبو مروان السعدي
# : فقيه مالكي أندلسي، أصله من طليطلة أو من قلعة رباح (Calatrava) ولد
~~ونشأ بقرطبة ورحل سنة 313 فزار القيروان ومصر والشام، وحج وأقام ببغداد
~~ثلاثة أعوام. وعاد بعد غيبة بضعة عشر عاما. وتوفي مفلوجا. له كتب كثيرة،
~~منها " الذريعة الى علم الشريعة " و " الدلائل والبراهين على مذهب المدنيين
~~" و " الدلائل والأعلام على أصول الأحكام " و " الإبانة عن عن أصول الديانة
~~" و " الرد على من أنكر على مالك العمل بما رواه " و " تفسير رسالة عمر بن
~~عبد العزيز في الزكاة " (1) .
### $ المظفر العامري
# (000 - 399 ه = 000 - 1008 م)
# عبد الملك (المظفر) بن محمد (المنصور) بن عبد الله بن أبي عامر المعافري،
~~أبو مروان: ثاني أمراء الأندلس من الأسرة العامرية. كان في أيام أبيه
~~(المنصور) ينوب عنه في الحجابة للمؤيد الأموي (هشام بن الحكم) بقرطبة. ثم
~~كان مع أبيه في غزوته التي مات بها (في مدينة سالم) ولما شعر أبوه بدنو
~~أجله رده إلى قرطبة وأوصاه بضبطها. فأسرع إليها وجاءه نعي أبيه، فدخل على
~~المؤيد، فأخبره، فخلع عليه وكتب له بولاية الحجابة مكان أيبه (سنة 392 ه
~~فقام بأمور الدولة كبيرها وصغيرها، وأسقط عن البلاد سدس الجباية، وتلقب
~~بسيف الدولة " الملك المظفر بالله "
# وعاد المؤيد إلى انزوائه. أحبه أهل الأندلس وازدهرت البلاد في عهده حتى
~~قالوا: إنه " لم يولد ms1817 بالأندلس مولود أسعد منه على أبيه وعلى نفسه وحاشية
~~وبلاده " وكان من أشد الناس حياءا، فإذا دخل الحرب PageV04P163
# فهو الأسد، حطما، شدة. وكان داهية حازما، ولي الحجابة - بل الإمارة أو
~~السلطة المطلقة - وملوك الإفرنج يرتقبون الخلاص من أبيه، ويتحفزون لنقض ما
~~كان بينهم وبينه من " مسالمة " في الثغور، فجهز الجيوش، وقاتل من قاتله،
~~فهابوه. وحضر أحدهم شانجه
# (Sanche III , le Grand) إلى قرطبة مسالما، سنة 394 ه فاصطحبه عبد الملك
~~معه في اقتحامه جليقية (Galice) وظل على المسالمة بعد ذلك إلى سنة 396 ه
~~وشعر عبد الملك باستعداده لحربه، فسابقه بالغزو، سنة 397 ه وقهره وعاد إلى
~~قرطبة. وكان قليل بضاعة العلم، فلم يكن للأدب في أيامه ما كان له في أيام
~~أبيه. وقال ابن حيان: كان مائلا إلى مجالسة
# الجفاة من البرابر والإفرنج، منهمكا في الفروسية وآلاتها. إلا أنه تمسك
~~بمن كان يألفهم أبوه " من خطيب وشاعر ونديم وشطر نجي ومعدل وتاريخي وغيرهم
~~" كما يقول ابن بسام، وقررهم على مراتبهم، ولم ينقصهم سوى الاختلاط به
~~وحضور مجالس أنسه، في جملة خاصته.
# وكان محبا لإظهار أبهة الملك، التأنق في مراكبه هو وأصحابه، بحلي الفضة
~~المرصعة بالذهب، وفيه ميل إلى اللذات. غزا الإفرنج سبع غزوات، ومات في
~~السابعة منها بمنزلة أم هاني بمقربة من أرملاط (Guadimellato) بعلة الذبحة،
~~وقيل مسموما. قال ابن عميرة: كانت أيامه أعيادا (1) .
### $ الخركوشي
# (000 - 407 ه = 000 - 1016 م)
# عبد الملك بن محمد بن إبراهيم النيسابورى الخركوشي
# ، أبو سعد: واعظ، من فقهاء الشافعية بنيسابور. PageV04P163
# نسبته إلى " خركوش " سكة فيها. قال ياقوت: " رحل إلى العراق والحجاز
~~ومصر، وجالس العلماء، وصنف التصانيف المفيدة وجاور بمكة عدة سنين، وعاد إلى
~~نيسابور، وتوفي بها ".
# من كتبه " البشارة والنذارة - خ " في تفسير الأحلام، و " سير العباد
~~والزهاد " و " دلائل النبوة " و " شرف المصطفى " ثمانية أجزاء، وغيرها في
~~علوم الشريعة. وقال ابن عساكر: كان يعلم القلانس ويأمر ببيعها بحيث لا يدرى
~~أنها من صنعته، ويأكل من كسب يده وبنى في سكته مدرسة ودارا ms1818 للمرضى، ووقف
~~عليهما أوقافا، ووضع في المدرسة خزانة للكتب (1) .
### $ الثعالبي
# (350 - 429 ه = 961 - 1038 م)
# عبد الملك بن محمد بن إسماعيل، أبو منصور الثعالبي
# : من أئمة اللغة والأدب. من أهل نيسابور.
# كان فراءا يخيط جلود الثعالب، فنسب إلى صناعته. واشتغل بالأدب والتاريخ،
~~فنبغ. وصنف الكتب الكثيرة الممتعة. من كتبه " يتيمة الدهر - ط " أربعة
~~أجزاء، في تراجم شعراء عصره، و " فقه اللغة - ط " و " سحر البلاغة - ط " و
~~" من غاب عنه المطرب - ط " و " غرر أخبار ملوك الفرس - ط " و " لطائف
~~المعارف - ط " و " ما جرى بين المتنبي وسيف الدولة - ط " و " طبقات الملوك
~~- خ " و " الإعجاز والإيجاز - ط " و " خاص الخاص - ط " و " نثر النظم وحل
~~العقد - ط " و " مكارم الأخلاق - ط " و " ثمار القلوب في المضاف والمنسوب -
~~ط " و " سر الأدب PageV04P163
# - ط " و " الكناية والتعريض - ط " ويسمى " النهاية في الكناية " و "
~~المؤنس الوحيد - ط " مختارات منه، و " نثر النظم وحل العقد - ط " و "
~~التجنيس - خ " و " غرر البلاغة - خ " و " برد الأكباد - ط " و " الأمثال -
~~ط " واسمه " الفرائد والقلائد " من إنشائه، و " مرآة المروآت - ط " و "
~~الغلمان - خ " و " تحفة الوزراء - خ " و " أحسن المحاسن - خ " و " أحسن ما
~~سمعت - ط " و " اللطائف والظرائف - ط " و " يواقيت المواقيت - ط " و "
~~الشكوى والعتاب - خ " و " المقصود والممدود - خ " و " المتشابه - ط "
~~رسالة، و " المبهج - ط " و " التمثيل والمحاضرة - خ " طبعت منتخبات منه و "
~~لباب الأدب - خ " في مكتبة أسعد أفندي باستامبول (الرقم 2879) (1) .
### $ ابن بشران
# (339 - 430 ه = 931 - 1039 م)
# عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران الأموي بالولاء، البغدادي، أبو
~~القاسم: واعظ.
# كان مسند العراق في عصره. له كتاب " الأمالي - خ " أقسام منه في الظاهرية
~~(2) .
### $ ابن صاحب الصلاة
# (نحو 537 - بعد 594 ه = نحو 1142 - بعد 1197 م)
# عبد الملك بن محمد بن أحمد بن محمد ابن إبراهيم الباجي الإشبيلي، أبو
~~مروان وأبو محمد، المعروف بابن صاحب الصلاة: PageV04P164
# مؤرخ من كتاب الأندلس. من أهل " باجة " أقام ms1819 مدة في إشبيلية وتنقل بينها
~~وبين قرمونة وقرطبة (557 ه ومراكش (560) حيث تعلق بخدمة الموحدين واستمر
~~إلى آخر حياته. له " تاريخ المن بالإمامة على المستضعفين - ط " المجلد
~~الثاني منه، وضاع الأول والثالث، و " ثورة المريدين " صنفه قبل الأول، و "
~~تاريخ الموحدين " ذكره ابن الأبار (1) .
### $ المعتصم السعدي
# (000 - 986 ه = 000 - 1578 م)
# عبد الملك بن محمد الشيخ بن القائم بأمر الله، من آل زيدان، أبو مروان
~~السعدي، الملقب بالمعتصم بالله: من ملوك السعديين في المغرب. كان مقيما
~~أيام أبيه في سجلماسة. ومات أبوه، وولي أخوه " الغالب بالله " فرحل إلى
~~تلمسان، وكانت في أيدي الترك العثمانيين، ومنها إلى الجزائر، فعلم بوفاة "
~~الغالب " وتولية ابنه " المتوكل " فركب البحر إلى الآستانة فاتصل بالسلطان
~~سليم بن سليمان العثماني، فانتهز السلطان سليم الفرصة للاستيلاء على
~~المغرب، فأعاد عبد الملك بجيش وعتاد وقواد، فنشبت بينه وبين المتوكل حروب
~~عنيفة استمرت أربع سنين. وانهزم المتوكل، في فاس ومراكش وغيرهما، فلجأ إلى
~~طنجة واتفق مع PageV04P164
# البرتغاليين، وعاد بجيش كبير منهم، فتجددت المعارك. وكانت الغلبة للترك
~~على البرتغال.
# وهلك المتوكل غرقا في آخر معركة بوادي المخازن (من بلاد الهبط) ومات
~~المعتصم في اليوم نفسه مسموما، سمه قائد جيش الترك، فلم يعلم أحدهما
~~(المتوكل والمعتصم) بمصير ما جلب على بلاده. ودفن المعتصم في مراكش (1) .
### $ التجموعتي
# (000 - 1118 ه = 000 - 1706 م)
# عبد الملك بن محمد، أبو مروان التجموعتي
# : قاضي سجلماسة. كان خطيبا حاد اللسان عالما بالحديث عارفا بالمخاطبات
~~السلطانية ينظم الشعر. له " قصيدة في مدح طنجة - خ " في خزانة الرباط. وله
~~" ملاك الطلب في جواب أستاذ حلب " رسالة لأحمد بن عبد الحي الحلبي ردا على
~~معاصرهما أبي علي اليوسي. ورد عليه اليوسي، فأنشأ التجموعتي رسالة سماها "
~~خلع الاطمار السوسية - خ " في خزانة عبد الحي الكتاني. وله أيضا " شرح
~~رائية ابن ناصر " في قواعد الدين. وكانت وفاته في تافلالت (2) .
### $ الضرير العلوي
# (000 - 1318 ه = 000 - 1900 م)
# عبد الملك بن محمد العلوي الحسني المعروف بالضرير: فقيه مالكي، من شيوخ
~~المدرسين في ms1820 المغرب. صنف فيه تلميذه عبد السلام بن عمر (المتوفى سنة 1350)
~~كتابا، تقدمت الإشارة إليه في ترجمته (3) . PageV04P164
### $ ابن حريب
# (1275 - 1340 ه = 1858 - 1921 م)
# عبد الملك بن محمد بن حريب الطائفي: قاض، فاضل. ولد بالطائف (في الحجاز)
~~وسافر الى الأستانة فتخرج بمدرسة القضاء. وعين قاضيا لجالوا وغريان (في
~~طرابلس الغرب) وسافر إلى السودان، فتصل بسلطان " واداي " وأنشأ له مدرسة،
~~كانت المدرسة النظامية الأولى هناك.
# ثم عين قاضيا للطائف، نقل إلى قضاء الليث (من مواني الحجاز) فتوفي فيها.
~~له شعر واطلاع على الأدب. ووضع كتابا خياليا على نسق ألف ليلة وليلة، وصف
~~فيه الحياة الاجتماعية في الحجاز، لا يزال عند عائلته مخطوطا.
### $ عبد الملك بن مروان
# (26 - 86 ه = 646 - 705 م) عبد الملك بن مروان
# بن الحكم الأموي القرشي، أبو الوليد: من أعاظم الخلفاء ودهاتهم. نشأ في
~~المدينة، فقيها واسع العلم، متعبدا، ناسكا. وشهد يوم الدار مع أبيه.
~~واستعمله معاوية على المدينة وهو ابن 16 سنة. وانتقلت إليه الخلافة بموت
~~أبيه (سنة 65 ه فضبط أمورها وظهر بمظهر القوة، فكان جبارا على معانديه، قوي
~~الهيبة. واجتمعت عليه كلمة المسلمين بعد مقتل مصعب وعبد الله ابني الزبير
~~في جربهما مع الحجاج الثقفي. ونقلت في أيامه الالدواوين من الفارسية
~~والرومية إلى العر بية، وضبطت الحروف بالنقط والحركات. وهو أول من صك
~~الدنانير في الإسلام، وأول من نقش بالعربية على الدارهم، وكان عمر بن
~~الخطاب قد صك الدراهم. وكان يقال: معاوية للحلم، وعبد الملك للحزم. ومن
~~كلام الشعبي: ما ذاكرت أحدا إلا وجدت لي الفضل عليه، إلا عبد الملك، فما
~~ذاكرته حديثا ولاشعرا إلا زادني فيه. وكان أبيض طويلا أعين رقيق الوجه،
~~أفوه مفتوح الفم مشبك الأسنان بالذهب، مقرون الحاجبين، مشرف الأنف، ليس
~~بالنحيل ولا البدين، أبيض الرأس واللحية، ونقش خاتمه " آمنت بالله مخلصا ".
~~توفي في دمشق (1) .
### $ ابن نصير
# (000 - بعد 133 ه = 000 - بعد 751 م)
# عبد الملك بن مروان بن موسى بن نصير اللخمي: آخر أمير ولي مصر في العصر
~~الأموي. ms1821
# كان يلي خراجها قبل ذلك، ثم ولي الإمارة سنة 132 ه لمروان بن محمد (آخر
~~ملوك بني مروان) فأقام سبعة أشهر حمدت فيها سيرته، ولم يفحش في حق بني
~~العباس. وظفر هؤلاء في الشام وغيرها، وفر مروان ابن محمد من أبي مسلم
~~الخراساني، فدخل مصر، وطارده صالح بن علي العباسي وقتله، وأسر ابن مروان
~~(صاحب الترجمة) ثم عفا عنه صالح بن علي وأخذه معه مكرما حين رحل من مصر في
~~شعبان سنة 133 ه (2) . PageV04P165
### $ ابن أبي الخصال
# (000 - 539 ه = 000 - 1144 م)
# عبد الملك بن مسعود (أبي الخصال) ابن فرج بن عطية الغافقي، أبو مروان:
~~كاتب أندلسي، من أهل شقورة. سكن قرطبة. واستعمله ولاة اللمتونيين في
~~الكتابة، بفاس ومراكش. له رسائل لطيفة، أورد صاحب القلائد بعضها (1) .
### $ الأزدي
# (000 - 102 ه = 000 - 720 م)
# عبد الملك بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي: من شجعان العرب وأشرافهم. خرج
~~على بني مروان مع أخيه يزيد. وشهد الوقائع في العراق، فقتل اخوه وتفرقت
~~جموعهما. ثم قتل مع أخيه المفضل، على أبواب قندابيل (بالسند) (2) .
### $ الساماني
# (000 - 350 ه = 000 - 961 م)
# عبد الملك بن نوح بن نصر بن أحمد، أبو الفوارس الساماني
# : أمير. كانت له ولأسلافه إمارة بالد ما وراء النهر (3) (Transoxiane)
~~يتوارثونها، وقاعدتها مدينة بخارى. وليها بعد وفاة أبيه سنة 343 ه واستمر
~~إلى أن توفي متأثرا من عثرة سقط بها جواده (4) .
### $ ابن رزين
# (000 - 496 ه = 000 - 1103 م)
# عبد الملك بن هذيل بن خلف، من آل رزين، أبو مروان، حسام الدولة ذو
~~الرياستين: PageV04P165
# من ملوك الطوائف بالأندلس. بربري الأصل. خلف أباه في حكم شنتمرية بني
~~رزين (Albarracin) يوم وقاته (سنة 436 ه وطالت أيامه. وذهب مؤرخوه في وصفه
~~مذاهب يستخلص منها أنه كان بطاشا " لا يناجي المذنب عنده إلا الحسام الصقيل
~~" كما يقول الفتح ابن خاقان. قرب جنده من نفسه وتجب إليهم، واختلط بهم حتى
~~" كان لا يتميز عنهم في مركب ولا ملبس " وله وقائع في الثغر. وفيه حماقة.
~~وكان ينظم ms1822 شعرا سخيفا. واستمر في إمارته، وهو الثاني من رجالها، إلى أن
~~توفي ببلده (1) .
### $ ابن هشام
# (000 - 213 ه = 000 - 828 م)
# عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري، أبو محمد، جمال الدين:
~~مؤرخ، كان عالما بالأنساب واللغة وأخبار العرب. ولد ونشأ في البصرة، وتوفي
~~بمصر. أشهر كتبه " السيرة النبوية - ط " المعروف بسيرة ابن هشام
# ، رواه عن ابن إسحاق. وله " القصائد الحميرية - ط " في أخبار اليمن
~~وملوكها في الجاهلية، و " التيجان في ملوك حمير - ط " رواه عن أسد بن موسى،
~~عن ابن سنان، عن وهب بن منبه، و " شرح
# ما وقع في أشعار السير من الغريب " وغير ذلك (2) . PageV04P166
### $ عبد الملك بن هود = عبد الملك بن أحمد
### $ الجربي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عبد مناف بن ربع (بكسر الراء وسكون الباء) الجربي
# ، من هذيل: شاعر جاهلي. نسبته إلى جريب (كقريش) وهو بطن من هذيل. أورد
~~البغدادي قصيدة له، ذكر فيها يوم (أنف) من أيام الجاهلية، بين هذيل وبني
~~ظفر من سليم (1) .
### $ عبد مناف بن عبد الدار
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عبد مناف الدار بن قصي، من بني كلاب بن مرة، من قريش: جد جاهلي. من
~~أحفاده النضير بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف (صح أبي استشهد يوم
~~اليرموك) ومصعب الخير (انظر ترجمة مصعب بن عمير) وآخرون من الصحابة وممن
~~قتلوا على الشرك، ببدر وأحد. وكان من أحفاده أيضا كثيرون بسرقسطة، في قرية
~~سماها ابن حزم (قربلان) ولعلها المسماة اليوم 2 (Crevillente)
### $ أبو طالب
# (85 ق ه = 3 ق ه = 540 - 620 م)
# عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم، من قريش، أبو طالب
# : والد علي (رضي الله عليه) وعم النبي صلى الله عليه وسلم وكافله ومربيه
~~ومناصره. كان من أبطال بني هاشم ورؤسائهم، ومن الخطباء العقلاء لاباة. وله
~~تجارة كسائر قريش. نشأ النبي صلى الله عليه وسلم في بيته، وسافر معه إلى
~~الشام في صباه. ولما أظهر الدعوة إلى الإسلام PageV04P166
# هم أقرباؤه (بنو قريش) بقتله، فحماه أبو طالب وصدهم عنه، فدعاه ms1823 النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى الإسلام، فامتنع خوفا من أن تعيره العرب بتركه دين
~~آبائه، ووعد بنصرته وحمايته، وفيه الآية: " إنك لا تهدي من أحببت " واستمر
~~على ذلك إلى أن توفي، فاضطر المسلمون للهجرة من مكة.
# وفي الحديث: ما نالت قريش مني شيئا أكرهه حتى مات أبو طالب مولده ووفاته
~~بمكة. ينسب إليه مجموع صغير سمي " ديوان شيخ الأباطح أبي طالب - ط " فيه من
~~الركاكة ما يبرئه منه.
# وللشيخ المفيد (محمد بن محمد بن النعان) رسالة سماها " إيمان أبي طالب -
~~ط " وللسيد محمد علي شرف الدين العاملي رسالة " شيخ الأبطح - ط " في سيرته
~~وأخباره، قال فيها: إن الشيعة الإمامية وأكثر الزيدية يقولون بإسلام أبي
~~طالب وبأنه ستر ذلك عن قريش لمصلحة الإسلام (1) .
### $ عبد مناف بن قصي
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد مناف بن قصي
# بن كلاب، من قريش، من عدنان: من أجداد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يسمى قمر البطحاء. وكان له أمر قريش، بعد موت أبيه. قيل: اسمه " المغيرة "
~~وعبد مناف لقبه. بنوه المطلب، وهاشم و، عبد شمس، ونوفل، وأبو عمرو، وأبو
~~عبيد. والنسبة إليه منافي.
# مات بمكة. وعلى بنيه اقتصر النبي صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه: "
~~وأنذر PageV04P166
# عشيرتك الأقربين " (1) .
### $ عبد مناف بن هلال
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد مناف بن هلال
# بن عامر بن صعصعة، من العدنانية: جد جاهلي. من نسله أم المؤمنين زينب بنت
~~خزيمة، ومسعر بن كدام الفقيه، وحميد بن ثور الشاعر (2) .
### $ ابن عبد المنان = عبد الله بن محمد 1167
### $ عبد مناة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عبد مناة بن أد بن طابخة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه: تيم، وعدي، وعوف، وثور، وأشيب. تفرعت منهم بطون كثيرة (3) .
# 2 - عبد مناة بن كنانة بن خزيمة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه: بكر وعامر ومرة،
~~ثلاثة بطون كبيرة، أتى ابن حزم على ذكر كثير من أعيانها وأخبارهم (4) .
# 3 - عبد مناة بن هبل، من كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية: جد جاهلي. ذكره
~~القلقشندي، ولم يذكر شيئا عن ms1824 سلالته (5)
### $ ابن عبد المنعم = عبد اللطيف بن عبد المنعم 672 -
### $ ابن عبد المنعم = محمد بن محمد 900
### $ ابن عبد المنعم الحاحي = يحيى بن عبد الله 1035 -
### $ عبد المنعم رياض = محمد عبد المنعم 1366 PageV04P167
### $ عبد المنعم بن صالح
# (547 - 633 ه = 1152 - 1236 م) عبد المنعم بن صالح
# بن أحمد بن محمد التيمي القرشي: عالم بالأدب واللغة. مكي الأصل.
# استوطن الإسكندرية. وقرأ على ابن بري وغيره. له " تحفة المعرب وطرفة
~~المغرب - خ " رتبه على أبواب، في كل باب آية وبيت من الشعر ومسألة نحوية
~~ومثل (1) .
### $ ابن النطروني
# (000 - 603 ه = 000 - 1206 م)
# عبد المنعم بن عبد العزيز بن أبي بكر ابن عبد المؤمن القرشي العبدري،
~~المعروف ب ابن النطروني
# : فقيه عارف بالأدب، له شعر. من أهل الإسكندرية. رحل إلى بغداد، ومدح
~~الناصر العباسي بعدة قصائد، وعين ناظرا للبيمارستان العضدي، فاستمر الى أن
~~توفي (2) .
### $ ابن غلبون
# (339 - 389 ه = 950 - 999 م)
# عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون بن المبارك، أبو الطيب: أديب، عالم
~~بالقرآن ومعانيه، له شعر جيد. من كتبه " الإرشاد " في القراآت السبع، و "
~~الاستكمال لبيان مذاهب القراء السبعة في التقخيم والإمالة - خ " في المكتبة
~~المتوكلية بالجامع الكبير في صنعاء ولد في حلب، وسكن مصر وتوفي بها (3) .
~~PageV04P167
### $ عبد المنعم الجلياني
# (531 - 602 ه = 1136 - 1205 م)
# عبد المنعم بن عمر بن عبد الله الجلياني الغساني الأندلسي، أبو الفضل:
~~طبيب، شاعر، أديب، متصوف، كان يقال له " حكيم الزمان ". من أهل " جليانة "
~~وهي حصن من أعمال وادي آش (Guadix) بالأندلس، انتقل إلى دمشق وأقام فيها.
~~وكانت معيشته من الطب، يجلس على دكان بعض العطارين. وهناك لقيه ياقوت
~~الحموي. وزار بغداد سنة 601 ه وتوفي بدمشق.
# كان السلطان صلاح الدين يحترمه ويجله. ولعبد المنعم فيه مدائح كثيرة،
~~أشهرها قصائده " المدبجات - خ " العجيبة في أسلوبها وجداولها وترتيبها،
~~أتمها سنة 568 ه وتسمى " منادح الممادح " و " روضة المآثر والمفاخر في
~~خصائص الملك الناصر " و " مشارع الأشواق - خ " عندي. نسخة نفيسة كتبت سنة
~~731 ms1825 أظنها فريدة. وله عشرة " دواوين " نظما ونثرا، منها " ديوان أدب السلوك
~~- خ " وهو الثالث، نثر، و " ديوان الغزل والتشبيب والموشحات " وهو الثامن،
~~نظم، و " ديوان الترسل والمخاطبات " وهو العاشر، نثر. وقد أتى ابن أبي
~~أصيبعة على بيان موضوعات الدواوين العشرة، وذكر له " تعاليق في الطب " و "
~~وصفات أدوية مركبة " وشعره حسن السبك، فيه جودة (1) . PageV04P167
### $ الجرجاوي
# (000 - بعد 1271 ه = 000 - بعد 1855 م)
# عبد المنعم بن عوض الجرجاوي
# : أديب، من علماء الأزهر بالقاهرة. له " شرح شواهد ابن عقيل على ألفية
~~ابن مالك - ط " منه نسخة بخطه، في دار الكتب (الرقم 6107 ه أنجزها سنة 1271
~~(1) .
### $ الغلامي
# (1317 - 1387 ه = 1899 - 1967 م)
# عبد المنعم الغلامي
# : مؤرخ عراقي من أهل الموصل. من كتبه المطبوعة " أسرار الكفاح الوطني في
~~الموصل " و " الأنساب والأسر " و " بقايا فرق الباطنية في لواء الموصل " و
~~" ثورتنا في شمال العراق " و " جغرافية جزيرة العرب " و " خرج العرب من
~~الأندلس " و " السوانح " و " الضحايا الثلاث " و " مآثر العرب والإسلام في
~~القرون الوسطى " و " الملك الراشد عبد العزيز آل سعود " (2) .
### $ الكندي
# (000 - 435 ه = 000 - 1043 م)
# عبد المنعم بن محمد بن إبراهيم الكندي
# ، أبو الطيب: مهندس قيرواني. قال فيه الإمام المازني: لم تمنعه الإمامة
~~في الفقه عن الإمامة في الهندسة. كان قد فكر في جعل مدينة القيروان مرسى
~~بحريا، يجلب الماء من ساحل تونس إليها، وقيل: إنه وضع رسالة في هذه الفكرة.
~~له عدة تآليف، منها " تعليق " على المدونة (3) . PageV04P168
### $ ابن الفرس
# (524 - 599 ه = 1130 - 1203 م)
# عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم الخزرجي، أبو عبد الله المعروف ب ابن الفرس
# : قاض أندلسي، من علماء غرناطة. ولي القضاء بجزيرة شقر، ثم في وادي آش،
~~ثم في جيان. وأخيرا بغرناطة، وجعل إليه النظر في الحسبة والشرطة. وتوفي في
~~إلبيرة. له تآليف، منها " كتاب أحكام القرآن - خ " فرغ من تأليفه بمرسية
~~سنة 553 ه (1) .
### $ القلعي
# (000 - 1174 ه = 000 - 1760 م)
# عبد المنعم بن محمد (تاج الدين) ابن عبد ms1826 المحسن بن سالم القلعي
# : فقيه حنفي. من علماء مكة.
# تولى بها الإفتاء وسار سيرة حسنة. وجمع " فتاواه " وشرح رمز الحقائق
~~للبدر العيني، وسماه " رفع القوائق عن فهم رمز الحقائق - خ " عدة أجزاء في
~~الرياض، وكان أكثر ما يرويه عن والده، عن البصري (2) .
### $ العاني
# (1096 - 1183 ه = 1685 - 1769 م)
# عبد المنعم بن محمد أبي بكر الراوي العاني: فاضل، دمشقي. نسبته إلى عانة
~~(من أعمال الجزيرة، مشرفة على القرات) أصل أسرته منها. له " قاموس العاشقين
~~في أخبار السيد حسين برهان الدين - ط " (3) . PageV04P168
### $ عبد المنعم رياض
# (1338 - 1389 ه = 1919 - 1969 م)
# عبد المنعم بن محمد رياض بن عبد الله: شهيد، من قادة الجيش المصري. ضابط
~~ابن ضابط حصل على شهادة " الماجستير " في العلوم العسكرية من كلية أركان
~~الحرب (1944 م) وتعلم المدفعية المضادة للطائرات (1946 م) في بلاد الإنكليز
~~وعين قائدا للدفاع المضاد للطائرات (1954) . وأتم دورة فنية في "
~~الأكاديمية العسكرية العليا " بالاتحاد السوفياتي (58 - 1959) ورقي الى
~~رتبة فريق (66) ولما نشبت المعركة مع إسرائيل (1967) كان في الاردن،
# [[الفريق عبد المنعم رياض]]
# وخاضها في مقدمة عسكرييها. وأعيد الى مصر، فعين رئيسا لأركان حرب القوات
~~المسلحة، وأمينا عسكريا للجامعة العربية (1968) وكان على يده تدمير قواعد
~~الصواريخ الإسرائيلية (في 23 أكتوبر 1968) واستشهد وهو في أقصى الخطوط
~~الإمامية يوم 9 مارس. وأصدرت إدارة التوجيه المعنوي للقوات المسلحة، بمصر،
~~كتابا في سيرته " من القادة العرب المعاصرين - ط " (1) . PageV04P168
### $ ابن مظفر
# (000 - 1363 ه = 000 - 1944 م)
# عبد المهدي بن إبراهيم بن نعمة، ابن مظفر
# : فقيه إمامي متأدب. اشتهر في البصرة وعاش في " العشار " وتوفي بها، ودفن
~~في كربلاء، نقل إلى النجف. له كتاب " إرشاد الأمة للتمسك بالأئمة - ط " (1)
~~.
### $ الحضرمي
# (676 - 749 ه = 1277 - 1348 م)
# عبد المهيمن بن محمد بن عبد المهيمن، أبو محمد الحضرمي
# : صاحب القلم الأعلى بفاس، وصدرها في عصره. كان غزير العلم بالأدب
~~والتاريخ. ولد ونشأ بسبتة. وولي كتابة الإنشاء ل أبي الحسن المريني بفاس.
~~وتوفي بتونس في الطاعون الجارف. قال ابن القاضي: تقدم في ms1827 علم الحديث وضبط
~~رجاله، يحمل عن ألف شيخ قد حلاهم وذكر هم في " مشيخة " ضاعت من يده وذهب
~~بضياعها علم كثير. وله شعر. قلت: ورأيت في مكتبة اللورنزيانة (بفلورنس)
~~مخطوطا (رقم 88 شرقي) مصدرا بما يأتي: " السفر الثاني من إيضاح المنهج في
~~الحمع بين التنبيه والمبهج ل أبي الفتح ابن جني، مما عني بجمعه أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد ابن منذر بن ملكون الحضرمي رضي الله عنه، بتتبع عمر بن
~~محمد بن عبد الله الأزدي وإصلاحه، رحمهم الله أجمعين بفضله ومنه، صيره
~~ديوانا وأجزاءا لتكمل به الفائدة، العبد المذنب عبد المهيمن ابن محمد بن
~~عبد المهيمن الحضرمي، وفقه الله " (2) . PageV04P169
# [[عبد المهيمن بن محمد الحضرمي عن مخطوطة في مكتبة " اللورنزيانة "
~~بمدينة " فلورانس " بإيطاليا]]
# [[عبد المؤمن بن خلف الدمياطي
# عن مخطوطة في خزانة الأستاذ حسن حسني عبد الوهاب، بتونس.]]
# [[عبد المؤمن بن خلف عن مخطوطة، هي غير المتقدمة في النموذج الاول. في
~~مكتبة السيد حسن حسني عبد الوهاب، بتونس.]]
### $ ابن عبد المؤمن = يوسف عبد المؤمن 580
### $ ابن عبد المؤمن = سليمان بن عبد الله 600
### $ الدمياطي
# (613 - 705 ه = 1217 - 1306 م)
# عبد المؤمن بن خلف الدمياطي، أبو محمد، شرف الدين: حافظ للحديث، من أكابر
~~الشافعية.
# ولد بدمياط. وتنقل في البلاد، وتوفي فجأة في القاهرة. قال
PageV04P169
# الذهبي: كان مليح الهيأة، حسن الخلق، بساما، فصيحا لغويا مقرئا، جيد
~~العبارة، كبير النفس، صحيح الكتب، مفيدا جدا في المذاكرة. وقال المزي: ما
~~رأيت أحفظ منه. من كتبه " معجم " ضمنه أسماء شيوخه وهم نحو ألف وثلاثمائة،
~~في أربع مجلدات، و " كشف المغطى، في تبيين الصلاة الوسطى - ط " و " المتجر
~~الرابح في ثواب العمل الصالح - خ " و " قبائل الخزرج " و " العقد المثمن
PageV04P169
# فيمن اسمه عبد المؤمن " و " المختصر في سيرة سيد البشر - خ " وكتاب " فضل
~~الخيل - ط " و " التسلي والاغتباط بثواب من تقدم من الأفراط - خ " (1) .
### $ ابن عبد الحق
# (658 - 739 ه = 1260 - 1338 م)
# عبد المؤمن بن عبد الحق، ابن شمائل القطيعي البغدادي، الحنبلي، صفي
~~الدين: عالم ms1828 بغداد في عصره. مولده ووفاته فيها. كان يضرب به المثل في معرفة
~~الفرائض. له " معجم " في رجال الحديث، و " مراصد الاطلاع في الأمكنة
~~والبقاع - ط " اختصر به معجم البلدان لياقوت، و " تحقيق الأمل في علمي
~~الأصول والجدل " و " اللامع المغيث في علم المواريث " و " شرح المحرر "
~~لمجد الدين ابن تيمية، فقه في ستة أجزاء، و " اختصار تاريخ الطبري " و "
~~منتهى أهل الرسوخ في ذكر من أروي عنه من الشيوخ " مشيخته. وله نظم (2) .
### $ عبد المومن الكومي
# (487 - 558 ه = 1094 - 1163 م)
# عبد المؤمن بن علي بن مخلوف بن يعلى بن مروان، أبو محمد الكومي: أمير
~~المؤمنين، مؤسس دولة " الموحدين " المؤمنية في المغرب وإفريقية وتونس.
~~نسبته إلى كومية (من قبائل البربر) ولد في مدينة تاجرت (3) بالمغرب (قرب
~~تلمسان) PageV04P170
# ونشأ فيها طالب علم، وأبوه صانع فخار. وحنج، والتقى بابن تومرت، فتصادقا
~~وانتهى الأمر بأن ولي ابن تومرت ملك المغرب الأقصى، ولقب بالمهدي، فجعل
~~لعبد المؤمن قيادة جيشه، واختصه بثقته. ولما توفي المهدي اتفق أصحابه على
~~خلافة عبد المؤمن، فتم له الأمر سنة 524 ه
# ثم بويع البيعة العامة بجامع " تينملل " ودعي " أمير المؤمنين " سنة 524
~~ه نهض للغزو والفتوح. وقاتل الملثمين (بني تاشفين) فاستأصلهم، وقتل آخرهم
~~إبراهيم ابن تاشفين، ودخل مراكش سنة 541 ه وجاءته بيعة بعض أهل الأندلس،
~~وأول ما وصله منها وفد من إشبيلية.
# وكان عاقلا حازما شجاعا موفقا، كثير البذل للأموال، شديد العقاب على
~~الجرم الصغير عظيم الاهتمام بشؤون الدين، محبا للغزو والفتوج، خضع له
~~المغربان (الأقصى والأوسط) واستولى على إشبيلية وقرطبة وغرناطة والجزائر
~~المهدية وطرابلس الغرب وسائر بلاد إفريقية، وأنشأ الأساطيل، وضرب الخراج
~~على قبائل المغرب، وهو أول من فعل ذلك هنالك. له أبنية وآثار.
# وأخباره كثيرة. توفي في رباط سلا، في طريقه إلى الأندلس مجاهدا، ونقل الى
~~تينملل فدفن فيها إلى جانب قبر ابن تومرت (1) .
### $ الحكيم
# (000 - 1344 ه = 000 - 1925 م)
# عبد المؤمن كامل الحكيم
# : صحافي مصري. من أهل القاهرة. له " رحلة مصري إلى فلسطين ولبنان ms1829 وسورية
~~- ط ". PageV04P170
### $ الأصفهاني
# (000 - 600 ه؟ = 000 - 1204 م)
# عبد المؤمن بن هبة الله، شرف الدين الأصفهاني
# ، ويعرف بشقروه: أديب من الكتاب.
# صنف " أطباق الذهب - ط " في المواعظ والخطب، على نسق أطواق الزمخشري (1)
~~.
### $ الأرموي
# (000 - 693 ه = 000 - 1294 م)
# عبد المؤمن بن يوسف بن فاخر الخويي الأرموي البغدادي، صفي الدين: إمام
~~عصر في ضرب العود والموسيقى. أصله من خوي (حصن بأرمية) من بلاد أذربيجان.
~~ورد بغداد صبيا (أو ولد
# بها) وأثبت فقيها في المستنصرية. واشتغل بالمحاضرات، والآداب العربية،
~~وتجويد الخط، وعرف به. وخدم المستعصم، وعلم أولاده. وظهر نبوغه في ضرب
~~العود، فارتفعت مكانته عنده ثم عند هولاكو. وأصاب ثروة ضخمة بددها في
~~ملاذه. وولاه هولاكو نظر الأوقاف في العراق.
# وكتب عليه ياقوت المستعصمي وابن السهرودي. ومات محبوسا في دين عليه مبلغه
~~(300) دينار له نظم رقيق وعلم بالتأريخ، وتصانيف، منها " كتاب الأدوار، في
~~معرفة النغم والأوتار - خ " صغير، في الفاتح باستنبول (الرقم 4661) ودار
~~الكتب (349 فنون جميلة) وترجم إلى التركية والفارسية والفرنسية وطبع بها. و
~~" الرسالة الشرقية في النسب التأليفية - خ " في سراي طوبقبو (رقم 3130)
~~وخزائن أخرى (2) . PageV04P170
### $ عبد النافع الحموي
# (000 - 1016 ه = 000 - 1607 م)
# عبد النافع بن عمر الحموي: فاضل، من أهل حماة. سكن طرابلس الشام، وتوفي
~~بادلب.
# له " الرسالة الهادية إلى اعتقاد الفرقة الناجية " منظومة في العقائد، و
~~" تفسير سورة الإخلاص " في مجلد. و " تحرير الأبحاث في الكلام على حديث حبب
~~إلي من دنياكم ثلاث - خ " رسالة.
# وله نظم. وكان هجاءا، له أخبار (1) .
### $ ابن عبد القدوس
# (000 - 990 ه = 000 - 1582 م)
# عبد النبي بن أحمد بن عبد القدوس الحنفي النعماني، صدر الصدور: فقيه
~~باحث، من أعيان الهند.
# كان السلطان جلال الدين " محمد أكبر " ثالث ملوك الأسرة التيمورية في
~~الهند، كثير الإجلال
# له، يتولى خدمته أحيانا بنفسه. وقام السلطان بالدعوة إلى عقيدة ابتدعها،
~~وسماها " التوحيد الإلهي " فعارضه ابن عبد القدوس
# ، فسجنه زمنا، وعذبه، وراوده مرات، على أن يخفف من حدة صلابته في الدين
~~ويعيده إلى مكانته الأولى، ms1830 فكان يجيب بما يزيد حنق السلطان عليه، حتى أمر
~~بخنقه فمات شهيدا في السجن. له كتب، منها " سنن الهدى في متابعة المصطفى -
~~خ " و " وظائف اليوم والليلة النبوية - خ " (2) .
### $ ابن مهدي
# (000 - 570 ه = 000 - 1174 م)
# عبد النبي بن علي بن مهدي الحميري: صاحب زبيد. وليها استقلالا بعد موت
~~PageV04P171
# أخيه مهدي سنة 559 ه وكان أميرا جوادا بطلا، قاتل ملوك اليمن، واجتمع له
~~ملك الجبال والتهائم، وانتقلت إليه جميع أموال اليمن وذخائرها. وكان يقتل
~~المنهزم من عسكره. وله شعر وعلم بالأدب. ولم يكن لأحد من جنده فرس يرتبطه
~~في داره ولا عدة من السلاح، بل الخيل في إصطبلاته والسلاح في خزائنه، فإذا
~~عن له أمر أخرج لهم من الخيل والسلاح ما يحتاجون إليه.
# واستمرت الحروب بينه وبين ملوك اليمن إلى أن ظفر به السلطان علي بن حاتم
~~(صاحب صنهاء) وقبض عليه، ثم قتله (1) .
### $ عبد النبي الكاظمي
# (1198 - 1256 ه = 1784 - 1840 م)
# عبد النبي بن علي بن أحمد الكاظمي: فاضل إمامي، من أهل محلة الكاظمين (في
~~العراق) مولده بها، وأصله من المدينة، ووفاته في قرية، بجبل عامل. من كتبه
~~" تكملة نقد الرجال - خ " و " اختصار الإقبال - خ " لعلي بن موسى الحسني
~~المتوفى سنة 664 ه (2) . PageV04P171
### $ القور صاوي
# (1190 - 1227 ه = 1776 - 1812 م)
# عبد النصير بن إبراهيم القور صاوي، أبو النصر: فقيه سلفي العقيدة. من أهل
~~" قورصا " وكانت تابعة لولاية قزان (في روسيا الآن) تعلم في بخارى، وعاد
~~إلى بلده مدرسا، وجاهر بنبذ التقليد.
# وصنف " اللوائح " في عقائد أهل السنة الحقة وغيرها، و " الإرشاد - ط " و
~~" شرح العقائد النسفية " و " النصائح " و " الصفات - خ " رسالة. وزار بخارى
~~فلقي فيها من أنصار التقليد أذى كبيرا، فأحرقوا بعض كتبه، وأفتوا بقتله.
~~واستقر بعد ذلك في " قزان " ثم رحل للحج، فلما كان بالآستانة توفي بالطاعون
~~(1) .
### $ أبو عبدة = حسان بن مالك 150
### $ ابن عبدة = محمد بن عبدة 313
### $ ابن أبي عبدة = حسان بن مالك 320
### $ عبده (الشيخ) = محمد عبده 1323.
### $ الطهطاوي
# (000 - 1390 ه ms1831 = 000 - 1970 م)
# عبده بن إسماعيل الطهطاوي
# : أديب قصصي مسرحي. مصري. له قصص مؤلفة مترجمة.
# توفي بالقاهرة، شابا. من مترجماته " من روائع أو سكار وايلد - ط " (2) .
### $ عبده الحمولي
# (1261 - 1319 ه = 1845 - 1901 م) عبده الحمولي
# المصري: مجدد شباب الغناء العربي. ولد في طنطا (من أعمال مصر) وأولع
~~بالغناء، وكان حسن الصوت جدا، فتصرف بصناعته تصرفا عجيبا أخرجها عن طريقتها
~~الساذجة القديمة PageV04P171
# [[عبده الحمولي]]
# [[ختمه وإمضاؤه]]
# وألبسها ثوبا رقيقا شفافا. وزار الآستانة فأخذ عن الموسيقى التركية ما
~~أدخله في الغناء العربي، فكان أول من مزج الغناءين. وكان كبير النفس في
~~أخلاقه، شريف السيرة، كريما، مترفعا عن طبقة المغنين، يعد من أصحاب
~~الابتداع والاختراع في هذا الفن، وله أصوات محفوظة. وتوفي في القاهرة (1) .
### $ عبدة ابن الطبيب = عبدة بن يزيد
### $ عبده بدران
# (1284 - 1342 ه = 1867 - 1924 م)
# عبده بن ميخائيل بدران: كاتب صحفي. ولد في وادي الشحرور (بلبنان) وسكن
~~الإسكندرية يافعا.
# وأصدر صحيفة " الصباح " أسبوعية سنة 1900 - 1906 م، ثم كان من كتاب جريدة
~~PageV04P172
# [[عبده بدران "]]
# البصير " إلى أن توفي. كتب ثلاث قصص، هي " غادة لبنان - ط " و " غادة
~~الترنسفال - ط " و " في عالم الخيال - ط " وصنف معجما في اللغة سماه "
~~الهادي - خ " (1) .
### $ عبدة بن الطبيب
# (000 - نحو 25 ه = 000 - نحو 645 م)
# عبده بن يزيد (الطبيب) بن عمرو بن علي، من تميم: شاعر فحل، من مخضرمي
~~الجاهلية والإسلام. كان أسود، شجاعا. شهد الفتوح، وقتال الفرس مع المثنى بن
~~حارثة، والنعمان بن مقرن، بالمدائن وغيرها. وكانت له في ذلك آثار مشهودة،
~~وله فيها شعر. وهو صاحب
# المرثية التي منها: " وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما "
~~يقال: إنه أرثى بيت قالته العرب. جمع الدكتور يحيى الجبوري ما ظفر به من
~~شعر صاحب الترجمة في " ديوان - ط " ببغداد (2) . PageV04P172
### $ ابن عبد الهادي (ابن قدامة) = محمد بن أحمد 744
### $ ابن عبد الهادي = يوسف بن حسن 909
### $ ابن عبد الهادي = عبد الجليل بن محمد
### $ الصقلي
# (000 - 1311 ه = 000 - 1893 م) ms1832
# عبد الهادي بن أحمد، ابو التقى الحسيني الصقلي
# : قاض من المعنيين بالتراجم. ن أهل فاس تولى القضاء بها، وصنف كتابا في "
~~أشياخه وبعض المشاهير " وتوفي بالمدينة المنورة عائدا من الحج. ودفن في
~~البقيع. له " ذكر من اشتهر أمره وانتشر، من بعد الستين، من أهل القرن
~~الثالث عشر - خ " في خزانة الرباط (1264 ك) نحو أربعة كراريس (1) .
### $ عبد الهادي إسماعيل
# (000 - نحو 1292 ه = 000 - نحو 1875 م)
# عبد الهادي بن إسماعيل: بيطري مصري. تعلم بمصر وفرنسة. وعين معلما في
~~مدرسة الطب البيطري بالعباسية (بالقاهرة) له كتاب " العجالة البيطرية
~~لإرشاد الضباط السواري والطوبجية - ط " (2) .
### $ الشيرازي
# (1305 - 1382 ه = 1888 - 1962 م)
# عبد الهادي بن إسماعيل الشيرازي
# : فقيه إمامي، له شعر. من أهل النجف. من كتبه المطبوعة " وسيلة النجاة "
~~و " توضيح المسائل " و " حاشية العروة الوثقى " (3) . PageV04P172
### $ ابن شليلة
# (1276 - 1333 ه = 1860 - 1915 م)
# عبد الهادي بن جواد بن كاظم، ابن شليلة الهمذاني البغدادي النجفي: باحث
~~من فقهاء الإمامية.
# ولد ونشأ بالنجف وتوفي بهمذان، ودفن في النجف. له كتب. قال صاحب معارف
~~الرجال: عثرت على 20 كتابا من مؤلفاته في مكتبة كاشف الغطاء العامة، منها "
~~لؤلؤة الميزان - خ " و " البحر الفائض، في أحكام الفرائض - خ " نظما وشرحا
~~(1) .
### $ السجلماسي
# (000 - 1056 ه = 000 - 1646 م)
# عبد الهادي بن عبد الله بن علي الحسني السجلماسي
# ، أبو محمد: فاضل، من أهل المغرب.
# قرأ بفاس وغيرها، وتوفي بالحرم المكي. له كتاب " فلك السعادة، في فضل
~~الجهاد والشهادة - خ " و " معارضة بانت سعاد - خ " (2) .
### $ العبدلي
# (000 - 1194 ه = 000 - 1780 م)
# عبد الهادي بن عبد الكريم بن فضل العبدلي
# : من كبار سلاطين العبادلة في لحج وعدن، قبل الاحتلال البريطاني. تولى
~~السلطنة بعد وفاة أبيه (1180 ه ونازعه أحد أعمامه، فصبر له، وثار عليه أحد
~~الشيوخ فاستولى على عدن (1185) وأخرجه عبد الهادي بعد يومين. وخرج عليه بعض
~~رعاياه وغيرهم فما زال يناوشهم إلى أن قتل أكثرهم، واستتب له الأمر في
~~أواخر حياته.
# وتوفي عقيما (3) . PageV04P173
# [[عبد الهادي نجا الابياري ms1833
# عن الصفحة الأخيرة من كتابه " زهرة الطلع النضيد، على إرشاد المريد " من
~~مخطوطات المكتبة الأزهرية " 1255 كلام - 8731 ".]]
# [[عبد الهادي نجا الابياري عن مخطوطة من كتبه، في خزانة السيد زهير
~~الشاويش، ببيروت]] .
### $ ابن سودة
# (1308 - 1370 ه = 1890 - 1950 م)
# عبد الهادي بن محمد بن عبد القادر ابن سودة
# : شاعر مغربي، من أهل فاس. مولده ووفاته بها.
# قال صاحب الإتحاف: له " ديوان شعر " (1) .
# عبد الهادي الجندي = محمد عبد الهادي 1363. PageV04P173
### $ الابياري
# (1236 - 1305 ه = 1821 - 1888 م)
# عبد الهادي نجا بن رضوان نجا بن محمد الأبياري
# المصري: كاتب، أديب له نظم. ولد في قرية الأبيار (من إقليم الغربية بمصر)
~~وتعلم في الأزهر، وعهد إليه الخديوي إسماعيل بتأديب أولاده.
# ثم جعله الخديوي توفيق بن إسماعيل إماما لخاصبه ومفتيا. وتوفي في
~~القاهرة. له نحو أربعين كتابا، منها " سعود المطالع - ط " في الأدب، جزآن،
~~و " النجم الثاقب - ط " و " نيل الأماني شرح مقدمة القسطلاني - خ " في
~~مصطلح
PageV04P173
# الحديث، و " القصر المبني على حواشي المغني - ط " جزآن منه، و " المواكب
~~العلمية - ط " نحو، و " الوسائل الأدبية - ط " و " نفحة الأكمام في مثلث
~~الكلام - ط " و " باب الفتوح لمعرفة أحوال الروح - ط " تصوف، و " زكاة
~~الصيام بإرشاد العوام - ط " و " زهرة الطلع النضيد، على إرشاد المريد - خ "
~~بخطه، و " نشوة الأفراح في شرح راحة الأرواح - خ " بخطه أيضا، قلت: وراحة
~~الأرواح، قصيدة لمحمد الهراوي الشافعي، نظمها سنة 1280 وقد مرض بالوباء،
~~متوسلا بطلب الشفاء. وانظر المخطوطتين " 1255 علم الكلام " و " 1018 أدب "
~~في المكتبة الأزهرية و " راحة الحلواني - خ " رسالة في الرد على من انتقد
~~كتاب " الضوء الشارق " للسيد
# مصطفى البكري، تشتمل على تحقيقات في اللغة (1) .
### $ التغلبي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عبد هند بن زيد التغلبي: شاعر جاهلي. روى أبو تمام من شعره في الحماسة
~~الصغرى (2) .
### $ ابن الفقيه
# (561 - 636 ه = 1166 - 1238 م)
# عبد الواحد بن إبراهيم بن الحسن، المعروف ب ابن الفقيه
# : فاضل، له شعر. من أهل الموصل (3) .
### $ عبد الواحد الهروي
# (000 - 463 ه = 000 ms1834 - 1070 م)
# عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم بن محمد المليحي الهروي: PageV04P174
# [[عبد الواحد بن أحمد الحميدي
# مقدمة تقييد له بخطه في احدى مسائل مختصر خليل. محفوظة في " كناس " للشيخ
~~عبد الحفيظ الفاسي بالرباط، اوله " لسيدتنا عائشة رضى الله عنها ".]]
# من أهل الأدب والحديث. له " الرد على أبي عبيد " في غريب القرآن، و "
~~الروضة " يشتمل على ألف حديث صحيح، وألف حديث غريب، وألف حكاية، وألف بيت
~~شعر (1) .
### $ ابن الونشريسي
# (000 - 955 ه = 000 - 1549 م)
# عبد الواحد بن أحمد بن يحيى، أبو محمد ابن الونشريسي
# : فقيه من أهل فاس. جمع بين الفتيا والقضاء والتدريس. كان يقال له ابن
~~الونشريسي وابن الشيخ، وتقدمت ترجمة أبيه. صنف كتبا، منها " شرح مختصر ابن
~~الحاجب " في الفقه، و " النور المقتبس " نظم فيه قواعد المذهب المالكي، و "
~~نظم تلخيص ابن البنا " في الحساب. وله أزجال وموشحات. وكان رقيق الطبع يهتز
~~عند سماع الألحان وآلات الطرب، مع صلابة في الدين. خرج يوم عيد ليصلي
~~بالناس صلاة العيد، وانتظر السلطان أبا العباس أحمد المريني، فوصل السلطان
~~متأخرا فنظر الشيخ الى الوقت، ورقي المنبر وقال: يا معشر المسلمين عظم الله
~~أجركم في صلاة العيد، فقد صارت ظهرا، ثم أمر المؤذن فأذن، PageV04P174
# وصلى بالناس صلاة الظهر وانصرف، ولم يراع السلطان ولا غيره. ولما حاصر
~~أبو عبد الله محمد الشيخ الشريف فاسا، قيل له: لا يبايعك الناس الا إذا
~~بايعك ابن الونشريسي. فبعث اليه ورغبه فقال: ان بيعة هذا الرجل المحصور
~~يعني السلطان أحمد المريني - في رقبتي. وامتنع.
# فأمر أبو عبد الله جماعة من المتلصصين بفاس أن يأتوه به، الى ظاهر فاس،
~~فذهبوا اليه فوجدوه بجامع القرويين يدرس صحيح البخاري، ما بين العشاءين
~~فأخرجوا الطلبة وأهل المجلس وأنزلوه عن. كرسيه وأخرجوه من المسجد وقالوا
~~له: تمشي معنا الى السلطان، فقال: لا نمشي الى أحد.
# فقتلوه شهيدا عن نحو 70 سنة. ولما أخبروا السلطان أبا عبد الله، ساءه ذلك
~~(1) .
### $ الحميدي
# (930 - 1003 ه = 1524 - 1594 م)
# عبد الواحد بن أحمد ms1835 الحميدي
# المالكي الفاسي: أعدل قضاة المغرب في زمانه، ومن أطولهم مدة في القضاء.
~~مولده ووفاته بفاس. ولي قضاءها سنة 970 إلى أن توفي. قرأ الفقه والتفسير
~~وغيرهما. PageV04P174
# وأخذ عنه كثيرون وكانت له معرفة بالأدب. رأيت له " رسالة " بخطه تعليقا
~~على مسألة في " باب بالايمان " من مختصر خليل، قال: إنه لم يتعرض أحد
~~لتحقيقها. ولعل له غيرها (1) .
### $ السجلماسي
# (000 - 1003 ه = 000 - 1595 م)
# عبد الواحد بن أحمد بن محمد، أبو مالك الحسني السجلماسي
# : عالم بالحديث، من الأسرة العلوية في المغرب. توفي بمراكش. له فهرسة
~~سماها " الإعلام ببعض من لقيته من علماء الإسلام - خ " في خزانة محمد
~~إبراهيم الكتاني في الرباط، أربعة كراريس، عليها خطه (2) .
### $ ابن عاشر
# (990 - 1040 ه = 1582 - 1631 م)
# عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأنصاري: فقيه، له نظم. أندلسي
~~الأصل. نشأ وتوفي بفاس، عن 50 عاما. له تصانيف، منها " المرشد المعين على
~~الضروري من علوم الدين - ط " منظومة في فقه المالكية، وأرجوزة في " عمل
~~الربع المجيب " و " تنبيه الخلان - ط " في علم رسم القرآن، و " فتح المنان
~~- خ " في شرح مورد الظمآن، في رسم القرآن، و " شفاء القلب الجريح بشرح بردة
~~المديح - خ " (3) .
### $ الرشيد المؤمني
# (616 - 640 ه = 1219 - 1242 م)
# عبد الواحد بن إدريس المأمون بن وفهرس يعقوب المنصور: PageV04P175
# سلطان المغرب، من بني عبد المؤمن الكومي. ولي بوادي العبيد، بعد وفاة
~~أبيه (سنة 630 ه وانتقل مسرعا إلى مراكش، يحيط به جيش من الفرنج الذين
~~استقدمهم أبوه المتلقب بالمأمون، فدخلها وبويع بها. وأعاد ما كان أبوه قد
~~أزاله من رسوم المهدي (ابن تومرت) . وفي أيامه استولى الفرنج على قرطبة
~~(سنة 636 ه واشتد ساعد بني مرين ببلاد المغرب. وفي المؤرخين من يجعل لأمه "
~~حباب " الفرنجية أثرا في سياسته. توفي بمراكش غريقا في بحيرة صنع فيها
~~مركبا نقذف به جواريه (1) .
### $ عبد الواحد الروياني
# (415 - 502 ه = 1025 - 1108 م)
# عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد، أبو المحاسن، فخر الإسلام الروياني: فقيه
~~شافعي، من أهل ms1836 رويان (بنواحي طبرستان) رحل إلى بخارى وغزنة ونيسابور. وبني
~~بآمل طبرستان مدرسة.
# وانتقل إلى الري ثم إلى أصبهان. وعاد إلى آمل، فتعصب عليه جماعة فقتلوه
~~فيها. وكانت له حظوة عند الملوك. وبلغ من تمكته في الفقه أن قال: لو احترقت
~~كتب الشافعي لأمليتها من حفظي. له تصانيف، منها " بحر المذهب - خ " من أطول
~~كتب الشافعيين، و " مناصيص الإمام الشافعي " و " الكافي " و " حلية المؤمن
~~- خ " (2) . PageV04P175
### $ قاضي القنفذة
# (000 - 1089 ه = 000 - 1678 م)
# عبد الواحد بن أبي بكر الأنصاري الشافعي: قاض، من أهل الحجاز. كان رئيس
~~القنفذة وما والاها من أرض الحجاز لاتصدر حقيقة أمورها إلا عن رأيه. ثم قبض
~~عليه الشريف سعيد بن زيد وأمر بنهب داره، وحمل إليه بالقيود يريد قتله. ورق
~~له فأطلقه. فرحل إلى شرقي الحجاز وتوفي في " محلة موطف " له تصانيف، منها "
~~شرح الرحبية " في الفرائض، و " منظومة في أصول الدين " و " شرح عقيدة
~~المتوكل إسماعيل بن القاسم " ونظم ورسائل (1) .
### $ الرشيدي
# (000 - 1023 ه = 000 - 1614 م)
# عبد الواحد الرشيدي
# : مؤرخ، كان إمام برج المغيزل (من أعمال رشيد بمصر) مولده بها، وقد ينسب
~~إليها فيقال له البرجي. ووفاته بالقاهرة. له " نزهة المسامرة في أخبار مصر
~~والقاهرة " ذكر فيه الوزراء الذين تولوا مصر. وله مقطوعات من الشعر، في كل
~~منها نكتة. عاش مئة سنة أو أكثر (2) .
### $ عبد الواحد بن سليمان
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) عبد الواحد بن سليمان
# بن عبد الملك بن مروان: أمير مرواني أموي. ولي إمرة مكة والمدينة سنة 129
~~ه لمروان بن محمد. وله خبر مع الحرورية أيام فتنة المختار بن عوف (أبي
~~حمزة) بمكة، وفر منهم عبد الواحد، إلى المدينة، فعيره أحد الشعراء بأبيات،
~~منها: " ترك الإمارة والحلائل هاربا ومضى يخبط كالبعير الشارد "
~~PageV04P175
# ولما ظفر العباسيون بالأمويين كان عبد الواحد في جملة من قتلهم صالح بن
~~علي العباسي (1) .
### $ الزملكاني
# (000 - 651 ه = 000 - 1253 م)
# عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف الأنصاري الزملكاني
# ، أبو المكارم، كمال الدين، ويقال له ms1837 ابن خطيب زملكا: أديب، من القضاة.
~~له شعر حسن. ولي قضاء صرخد، ودرس مدة ببعلبك، وتوفي بدمشق. له " التبيان في
~~علم البيان المطلع على إعجاز القرآن - ط " ورسالة في " الخصائص النبوية - خ
~~" (2) .
### $ أبو بشر النصري
# (000 - بعد 106 ه = 000 - بعد 725 م)
# عبد الواحد بن عبد الله بن كعب النصري الدمشقي، أبو بشر: وال، تابعي، من
~~رجال الحديث الثقات. ولي المدينة ومكة والطائف سنة 104 ه واستمر سنة
~~وثمانية أشهر. وعزله هشام ابن عبد الملك سنة 106 ه (3) .
### $ عبد الواحد باش أعيان
# (1283 - 1337 ه = 1866 - 1919 م)
# عبد الواحد بن عبد الله ضياء الدين بن عبد الواحد بن عبد اللطيف، من آل
~~باش أعيان: فاض.
# مولده ووفاته في البصرة. كان من كبار تجارها. وألف كتابا سماه " تاريخ
~~البصرة " بقي في
# مسوداته. وتوفي في حياة أبيه المتقدمة ترجمته (4) . PageV04P176
### $ أبو الطيب اللغوي
# (000 - 351 ه = 000 - 962 م)
# عبد الواحد بن علي الحلبي، أبو الطيب اللغوي: أديب. أصله من " عسكر مكرم
~~" سكن حلب، وقتل فيها يوم دخلها الدمستق. له كتب، منها " مراتب النحويين -
~~ط " و " لطيف الأتباع - ط " و " الإبدال - ط " و " شجر الدر - ط " و "
~~الأضداد - ط " و " المثنى - ط " في اللغة. (1) .
### $ ابن برهان العكبري
# (000 - 456 ه = 000 - 1064 م)
# عبد الواحد بن علي، ابن برهان الأسدي العكبري، أبو القاسم: عالم بالأدب
~~والنسب. من أهل بغداد. قال ابن ماكولا: ذهب بموته علم العربية من بغداد.
~~كان أول أمره منجما، ثم صار نحويا.
# وكان حنبليا فتحول حنفيا. ومال إلى إرجاء المعتزلة. عاش نيفا وثمانين
~~سنة. من كتبه " الاختيار " في الفقه، و " أصول اللغة " و " اللمع - خ " في
~~النحو (2) .
### $ المراكشي
# (581 - 647 ه = 1185 - 1250 م)
# عبد الواحد بن علي التميمي المراكشي
# ، محيي الدين: مؤرخ. ولد بمراكش، وتعلم بفاس والأندلس، ورحل إلى مصر سنة
~~613 ه وحج سنة 620 وتجول في بعض بلدان المشرق.
# وأملى كتابه " المعجب في تلخيص أخبار المغرب - ط " إجابة لطلب وزير من
~~خاصة الناصر العباسي، سنة ms1838 621 وأورد ناشر الطبعة الاخيرة PageV04P176
# من " المعجب " خلاصات استخرجها من الكتاب استنتج منها أن المراكشي كان من
~~أسرة عربية، يباهي بالانتساب إليها، لها مال وجاه، وأن خروجه من بلاده لم
~~يكن مما اختاره لنفسه وقد يكون أكره عليه لسبب سياسي (1) .
### $ ابن أبي حفص
# (000 - 618 ه = 000 - 1221 م)
# عبد الواحد بن عمر أبي حفص بن يحيى الهنتاتي الحفصي، أبو محمد: مؤسس دولة
~~" الحفصيين " في إفريقية الشمالية. كان أبوه من موطدي دعائم الملك لعبد
~~المؤمن الكومي. ونشأ هو في ظل بني عبد المؤمن بمراكش، واستوزره أحدهم
~~(الناصر لدين الله، محمد ابن يعقوب) ثم ولاه تونس سنة 603 ه فضبط إفريقية
~~وقمع ثوراتها. واستمر تابعا لأصحاب مراكش، إلى أن توفي بتونس.
# كان عاقلا مظفرا، لم تهزم له راية (2) .
### $ ابن أبي عمرو
# (000 - 410 ه = 000 - 1019 م)
# عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي، أبو القاسم، المعروف ب ابن أبي عمرو
# : فقيه شافعي أصولي متكلم. من أهل بغداد. قال ابن عساكر: له مصنفات حسنة
~~في الأصول (3) .
### $ ابن الحريش
# (000 - 424 ه = 000 - 1033 م)
# عبد الواحد بن محمد بن علي بن الحريش الأصبهاني، أبو القاسم: PageV04P176
# شاعر، من الكتاب. ولد في أصبهان، وأقام في الري، واشتهر في غزنة، وتوفي
~~في نيسابور.
# كان له تقدم في الأعمال السلطانية. واجتمع به الثعالبي الثعالبي وأثنى
~~عليه ونعته بالاستا، وأورد نماذج لطيفة من شعره (1) .
### $ المطرز
# (355 - 439 ه = 966 - 1047 م)
# عبد الواحد بن محمد بن يحيى بن أيوب، أبو القاسم المعروف ب المطرز
# : شاعر بغدادي، كثير الشعر، سائر القول في المديح والهجاء والغزل. وقرأ
~~عليه الخطيب البغدادي أكثر شعره (2) .
### $ ابن القيري
# (379 - 456 ه = 989 - 1064 م)
# عبد الواحد بن محمد بن موهب التجيبي، أبو شاكر، المعروف بابن القيري:
~~فاضل أندلسي.
# خرج من قرطبة في الفتنة. وتولى المظالم بشاطبة، والصلاة والحكم ببلنسية.
~~له شعر و " خطب " مؤلفة وصفت بأنها حسان (3) .
### $ أبو الفرج الشيرازي
# (000 - 486 ه = 000 - 1093 م)
# عبد الواحد بن محمد بن علي ms1839 الشيرازي ثم المقدسي ثم الدمشقي، أبو الفرج
~~الأنصاري السعدي العبادي الخزرجي: شيخ الشام في وقته. حنبلي. أصله من
~~شيراز. تفقه ببغداد، وسكن بيت المقدس واستقر في دمشق، فنشر مذهب الإمام ابن
~~حنبل. من كتبه " المنتخب " في الفقه، مجلدان، و " المبهج " و " الإيضاح " و
~~" التبصرة " في أصول الدين. ويقال أن له كتاب " الجواهر " في التفسير. توفي
~~بدمشق وكانت ذريته فيها تعرف ببيت PageV04P177
# ابن الحنبلي (1) .
### $ الآمدي
# (000 - نحو 550 ه = 000 - نحو 1155 م)
# عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد، أبو الفتح، ناصح الدين التميمي
~~الآمدي: قاض من أهل ديار بكر، له علم بالأدب. من كتبه " غرر الحكم ودرر
~~الكلم - خ " من كلام علي بن أبي طالب، في شستربتي 4605 و " الحكم والأحكام
~~من كلام سيد الأنام " (2) .
### $ المالقي
# (000 - 705 ه = 000 - 1306 م)
# عبد الواحد بن محمد بن علي ابن أبي السداد الأموي المالقي
# : عالم بالقراآت، من أهل مالقة بالأندلس. له كتب في الفقه وغيره، منها "
~~الدر النثير، والعذب النمير، في شرح كتاب التيسير ل أبي عمرو الداني - خ "
~~في القراآت (3) .
### $ ابن الدلاج
# (000 - 1099 ه = 000 - 1688 م)
# عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد، أبو محمد ابن الدلاج
# : طبيب مغربي. له كتب، منها " زبدة المنحة في علمي العلاج والصحة - خ " و
~~" الروض المأنوس في الدرياق - خ " و " عقد الجمان فيما يلزم من ولي
~~البيمارستان " و " تحفة الطالب في أحكام العراق الضارب - خ " ذكرها بروكلمن
~~كلها وسمى أماكن وجودها. ومن الاخير PageV04P177
# نسخة في أوقاف بغداد (المجموع 602) (1) .
### $ ابن المواز
# (000 - 1318 ه = 000 - 1900 م)
# عبد الواحد بن محمد، أبو الفضل ابن المواز
# السليماني: قاض مالكي، من أهل فاس تولى القضاء بمراكش سنة 1297 وقام بعدة
~~وظائف مخزنية (حكومية) له " رحلة " مع السلطان الحسن (الأول) الى الصحراء،
~~كتبها في مجلد، وكتاب في " الرجال السبعة بمراكش - خ " في الخزانة الملكية
~~بفاس. وتوفي بها. (2) .
### $ ابن المنير
# (651 - 733 ه = 1253 - 1333 م)
# عبد الواحد بن منصور بن محمد بن المنير، أبو محمد، ms1840 فخر الدين الإسكندري
~~المالكي: مفسر، له شعر ونظم في " كان وكان " وفاته بالإسكندرية. من كتبه "
~~تفسير " في 6 مجلدات، و " أرجوزة " في القراآت السبع، و " ديوان " في
~~المدائح النبوية (3) .
### $ الببغاء
# (000 - 398 ه = 000 - 1008 م)
# عبد الواحد بن نصر بن محمد المخزومي، أبو الفرج المعروف ب الببغاء
# : شاعر مشهور، وكاتب مترسل. من أهل نصيبين. اتصل بسيف الدولة، ودخل
~~الموصل وبغداد. ونادم الملوك والرؤساء.
# له " ديوان شعر " (4) . PageV04P177
### $ عبد الواحد الوكيل
# (1313 - 1364 ه = 1895 - 1944 م) عبد الواحد الوكيل
# " بك " المصري: وزير، من الأطباء. ولد في " سمخراط " بمصر، وتعلم
~~بالإسكندرية فالقاهرة فجامعة " كمبردج " بالنكلترة. وتخرج طبيبا، فعين
~~مدرسا في كلية الطب بالقاهرة. له كتاب " علم الصحة للممرضات والمولدات
~~والزائرات - ط " و " تقرير المستشار الصحي لوفد مصر في عصبة الأمم سنة 1937
~~- ط " و " علم الصحة والطب الوقائي - ط " (1) .
### $ عبد الواحد بن يحيى
# (000 - بعد 238 ه = 000 - بعد 852 م) عبد الواحد بن يحيى
# بن منصور الخزاعي بالولاء: وال، من رجال الدولة العباسية.
# ولي إمرة مصر للمنتصر سنة 236 ه وعزله سنة 238 ه - في أولها - فكانت
~~ولايته 15 شهرا و 7 أيام. وهو ابن عم طاهر بن الحسين (2) .
### $ الهواري
# (000 - 124 ه - 000 - 742 م)
# عبد الواحد بن يزيد الهواري
# ثم المدغمي: من أمراء الصفرية. كان شجاعا عظيم الخطر.
# خرج بالقيروان في جمع كبير من البربر وقتل في وقعة " والاصنام " (3) .
### $ عبد الواحد الكومي
# (000 - 621 ه - 000 - 1224 م)
# عبد الواحد بن يوسف بن عبد المؤمن ابن علي الكومي، أبو مالك: PageV04P178
# من ملوك الدولة المؤمنية الكومية. كان له المغرب الأقصى، إلا جوانب منه.
~~بويع بمراكش سنة 620 ه بعد مصرع يوسف بن محمد واستقام أمره نحو شهرين.
# وكان في سن الشيخوخة، وهو أخو المنصور يعقوب بن يوسف. وانتقضب عليه
~~الإمارات فخلع بعد قرابة ثمانية أشهر من ولايته، ولقت بالمخلوع، ثم قتل
~~خنقا في قصره (1) .
### $ العبد الوادي = جابر بن يوسف 629
### $ العبد الوادي - زيدان بن زيان 633
### $ العبد الوادي = يغمر ms1841 اسن بن زيان 681
### $ العبد الوادي = عثمان بن يغمر اسن 703
### $ العبد الوادي = محمد بن عثمان 707
### $ العبد الوادي = موسى بن عثمان 718
### $ العبد الوادي = عبد الرحمن بن موسى الأول) 737
### $ العبد الوادي = عثمان بن عبد الرحمن 753.
### $ العبد الوادي = محمد بن عثمان، بعد 762.
### $ العبد الوادي = موسى (الثاني) بن يوسف 791.
### $ العبد الوادي = عبد الرحمن بن موسى (الثاني) 795
### $ العبد الوادي = يوسف بن موسى 796
### $ العبد الوادي = عبد الله بن موسى 804
### $ العبد الوادي = محمد بن موسى 807
### $ ابن عبد الوارث = محمد بن الحسين 421.
### $ عبد الوارث
# (102 - 180 ه = 720 - 796 م)
# عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان، أبو عبيدة، العنبري بالولاء، التنوري
~~البصري: حافظ ثبت.
# كان فصيحا من PageV04P178
# أئمة الحديث (1) .
### $ الواسعي
# (1295 - 1379 ه = 1878 - 1960 م)
# عبد الواسع بن يحيى الواسعي
# الصنعاني: مؤرخ من العارفين بالحديث، زيدي، من أهل صنعاء.
# قام برحلة إلى الحجاز والشام ومصر ونشبت الحرب العامة الأولى، وهو في
~~دمشق، فأقام بها خمس سنين. ثم عكف على التدريس والإفادة في صنعاء إلى أن
~~توفي. له كتب، منها
# تاريخ اليمن - ط " سماه " فرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن " و
~~" كنز الثفات في علم الأوقاف - ط " و " العقد الفريد الجامع لمتفرقات
~~الأسانيد - ط " و " المختصر في الترغيب والترهيب - ط " و " اللطائف البهية
~~- ط " في شرح أربعين حديثا لزيد بن عبد الله الودعاني، و " ملحق لتاريخ
~~اليمن - ط " رسالة صغيرة، و " مجموعة - ط " تشتمل على ثلاث رسائل، اثنتان
~~منها في الحديث والثالثة في فضل اليمن ومحاسن صنعاء (2) .
### $ ابن عبدوس (3) = محمد بن إبراهيم 260
### $ ابن عبدوس (3) =محمد بن عبدوس 331
### $ ابن عبدوس (3) =علي بن عمر 559 PageV04P178
### $ عبدوس بن زيد
# (000 - نحو 300 ه = 000 - نحو 912 م) عبدوس بن زيد
# : طبيب. اشتهر ببغداد، وعالج المعتضد بالله العباسي. له كتاب " التذكرة "
~~في الطب (1) .
### $ ابن عبد الولي = هارون بن عبد الولي 764.
### $ ابن عبدون = محمد بن عبد الله 299
### $ ابن عبدون (صاحب الرائية) = عبد المجيد بن عبد الله
### $ ابن عبدون = محمد بن عبدون ms1842 658
### $ ابن خزرون
# (000 - نحو 450 ه = 000 - نحو 1058 م)
# عبدون بن خزرون الزناتي: أمير بني يرنيان من زناتة، في عهد ملوك الطوائف
~~بالأندلس.
# وثب على مدينة أركش (Arcos) فأنشأ فيها إمارة لم تطل مدتها. وضم إليها
~~شذونة (Sidonia) وكان مواليا للمعتضد بن عباد صاحب إشبيلية، ثم انحرف بدافع
~~العصبية البربرية (سنة 439 ه إلى موالاة باديس بن حيوس صاحب غرناطة، فدعاه
~~المعتضد لزيارته فلما جاءه قبض عليه وسجنه مكبلا (سنة 445 ه ثم قتله. ووجد
~~رأسه بعد مدة في صندوق رؤوس الملوك الذين قتلهم المعتضد، بقصره (2) .
# ابن عبد الوهاب = محمد بن عبد الوهاب 1206.
# عبد الوهاب " باشا " = أحمد عبد الوهاب 1357. PageV04P179
# [[عبد الوهاب بن إبراهيم الزنجاني
# عن كتاب " الكافي، شرح الهادي " بخطه. في دار الكتب المصرية " 66 م نحو
~~".]]
### $ عبد الوهاب العباسي
# (000 - 157 ه = 000 - 774 م)
# عبد الوهاب بن إبراهيم الإمام بن محمد، من بني العباس: أمير، من الشجعان
~~القادة، سيره عمه المنصور سنة 140 ه في سبعين ألفا إلى ملطية، وبعث معه
~~الحسن بن قحطبة، فخافتهما الروم،
# وعمرا ملطية بعد أن خربتها أيدي الفرنجة. وأقام الحج سنة 146 ه وغزا
~~الصائفة سنة 15ه وسنة 152 وتوفي ببغداد (1) .
### $ الزنجاني
# (000 - 655 ه = 000 - 1257 م)
# عبد الوهاب بن إبراهيم بن عبد الوهاب الخزرجي الزنجاني: من علما العربية.
~~يقال له العزي (عز الدين) توفي ببغداد. له " تصريف العزي - ط " في الصرف، و
~~" معيار النظار في علوم الأشعار - خ " و " الهادي - خ " في النحو، وشرحه "
~~الكافي شرح العادي - خ " في شستربتي (3610) قال السيوطي: وقفت عليه بخطه
~~وذكر في آخره أنه فرغ منه ببغداد في العشرين من ذي الحجة سنة 654
~~PageV04P179
# و " المضنون به على غير أهله - ط " مع شرحه لابن عبد الكافي، وهو مختارات
~~شعرية و " عمدة الحساب - خ " في طوبقبو، و " فتح الفتاح شرح مراح الأرواح -
~~خ " صرف، في دار كتب (1) .
### $ ابن حزم
# (000 - 438 ه = 000 - 1046 م)
# عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الرحمن ابن سعيد بن ms1843 حزم، أبو المغيرة: أديب
~~أندلسي، من الكتاب.
# من أهل قرية الزاوية (من قرى أونبة) انتقل إلى بلاد الثغر، وكتب عن عدة
~~من الملوك، وألف تآليف، واتسعت ثروته. ومات شابا (2) . PageV04P179
### $ قاضي حران
# (000 - 476 ه = 000 - 1083 م)
# عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب ابن جلبة البغدادي ثم الحراني، أبو
~~الفتح: قاض، من فقهاء الحنابلة. تعلم ببغداد، واستوطن حران، فكان مفتيها
~~وواعظها وخطيبها ومدرسها. وتولى فضاءها. له كتب في " أصول الفقه " و " أصول
~~الدين " وغير ذلك (1) .
### $ ابن سحنون
# (619 - 694 ه = 1222 - 1295 م)
# عبد الوهاب بن أحمد بن سحنون التنوخي، مجدالدين أبو محمد: شيخ الأطباء في
~~دمشق.
# له شعر وأدب وعلم بفقه الحنفية. كان خطيب " النيرب " وطبيب مارستان "
~~الجبل " بدمشق، وتوفي بها، في النيرب. له " مفرح النفس - خ " في مكتبة عارف
~~حكمت بالمدينة (20 طب) قال حاجي خليفة: جعله حاويا لأكثر المفرحات للنفس
~~(2) .
### $ ابن وهبان
# (000 - 768 ه = 000 - 1367 م)
# عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان الحارثي الدمشقي، أمين الدين: فقيه حنفي،
~~أديب. ولي قضاء حماة. وتوفي في نحو الأربعين من عمره. له " قيد الشرائد - خ
~~" منظومة ألف بيت، ضمنها غرائب المسائل في الفقه، و " عقد القائد - خ " شرح
~~قيد الشرائد، مجلدان، في شستربتي (4536) والصادقية، و " أحاسن الأخبار في
~~محاسن السبعة الأخيار - خ " يعني القراء السبعة، و " المتثال الأمر في
~~قراءة أبي عمرو - خ " منظومة في 127 PageV04P180
# بيتا (1) .
### $ ابن عربشاه
# (813 - 901 ه = 1411 - 1496 م)
# عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم، تاج الدين، أبو نصر،
~~هبة الله الطرخاني ثم الدمشقي، نزيل القاهرة، المعروف - كأبيه - بابن عرب
~~شاه: فقيه حنفي فرضي. ولد بحاج طرخان (من دشت قبجاق) وانتقل منها مع أبيه
~~إلى توقات، ثم إلى حلب. واستقر في دمشق زمنا، وولي بها قضاء القضاة. وسافر
~~إلى القاهرة فولي مشيخة الصرغتمشية، وتوفي بها. له " روضة الرائض في علم
~~الفرائض " أجوزة، وشرحها، و " الجوهر المنضد في علم الخليل بن أحمد " عروض،
~~و " نفح العبير " في ms1844 تعبير الأحلام، منظومة في نحو 4000 بيت، و " دلائل
~~الإنصاف نظم مسائل الخلاف " أكثر من 25 ألف بيت، و " الإرشاد المفيد لخالص
~~التوحيد " نظم أيضا، PageV04P180
# [[عبد الوهاب بن أحمد، ابن عربشاه عن " مجموعة إجازات وأسانيد " في دار
~~الخطيب، بالقدس.
# وفي معهد المخطوطات " ف 20]] ".
# و" شفاء الكليم بمدح النبي الكريم - خ " نظم، و " لطائف الحكم - خ " و "
~~كشف الكروب - خ " في ذكر بعض الصالحين، و " أشرف الأنساب - خ " و " أشرف
~~الرسائل وأظرف المسائل - خ " رجز، و " مرشد الناسك - خ " و " الجواهرة
~~الوضية - خ " (1) .
### $ الشعراني
# (898 - 973 ه = 1493 - 1565 م)
# عبد الوهاب بن أحمد بن علي الحنفي، نسبه إلى محمد ابن الحنفية، الشعراني
# ، أبو محمد: من علماء المتصوفين. ولد في قلقشندة (بمصر) ونشأ بساقية أبي
~~شعرة (من قرى المنوفية) وإليها نسبته: (الشعراني، ويقال الشعراوي) وتوفي في
~~القاهرة. له تصانيف، منها " الأجوبة المرضية عن أئمة الفقهاء والصوفية - خ
~~" و " أدب القضاة - خ " و " إرشاد الطالبين إلى مراتب العلماء العالمين - خ
~~" و " الأنوار القدسية في معرفة آداب العبودية - ط " و " البحر المورود في
~~المواثيق والعهود - ط " و " البدر المنير - ط " في الحديث، و " بهجة النفوس
~~والأسماع والأحداق فيما تميز به القوم من الآداب والأخلاق - خ " بخطه، و "
~~تنبيه المغترين في آداب PageV04P180
# الدين - ط " و " تنبيه المفترين في القرن العاشر، على ما خالفوا فيه
~~سلفهم الطاهر - ط " والجواهر والدرر الكبرى - ط " و " الجواهر والدرر
~~الوسطى - ط " و " حقوق أخوة الإسلام - خ " مواعظ، و " الدرر المنثورة في
~~زبد العلوم المشهورة - ط " رسالة، و " درر الغواص - ط " من فتاوى الشيخ علي
~~الخواص، و " ذيل لواقح الأنوار - خ " جزء صغير، و " القواعد الكشفية - خ "
~~في الصفات الإلهية، و " الكبريت الأحمر في علوم الشيخ الأكبر - ط " و " كشف
~~الغمة عن جميع الأمة - ط " و " لطائف المنن - ط " يعرف بالمنن الكبرى، و "
~~لواقح الأنوار في طبقات الأخيار - ط " مجلدات، يعرف بطبقات الشعراني
~~الكبرى، و " الواقح الأنوار القدسية في بيان العهود المحمدية - ط " و "
~~مختصر تذكرة السويدي - ط " في الطب، ms1845 رسالة، و " مختصر تذكرة القرطبي - ط "
~~مواعظ، و " إرشاد المغفلين من الفقهاء والفقراء، إلى شروط صحبة الأمراء - خ
~~" رسالة، في خزانة الرباط (2598 كتاني) و " مدارك
PageV04P181
# [[عبد الوهاب بن أحمد الشعراني (نموذجان من خطه) عن مخطوطة من كتابه "
~~لطائف المنن والاخلاق " في دار الكتب المصرية " 3766 تصوف ".]]
# السالكين إلى رسوم طريق العارفين - ط " و " مشارق الأنوار - ط " و "
~~المنح السنية - ط " شرح وصية المتبولي، و " منح المنة التلبس بالسنة - ط "
~~و " الميزان الكبرى - ط " و " اليواقت والجواهر في عقائد الأكابر - ط " (1)
~~.
### $ الزغلي
# (000 - نحو 1000 ه = 000 - نحو 1592 م)
# عبد الوهاب بن أحمد بن علي بن محمد كمال الدين بن زرفل (؟) بن موسى ابن
~~أبي عبد الله الزغلي
# : سلطان تلمسان، ينتهي نسبه إلى ابن الحنفية. له " طبقات الصوفية - خ "
~~في خزانة PageV04P181
# الرباط (324 ج) أورد في مقدمته نسبه المتقدم، ثم قال: فهذه عهود أخذت على
~~مشايخي الذين أدركتهم في القرن العاشر وهم أكثر من مئة شيخ ذكرنا أسماءهم
~~ومناقبهم في فاتحة كتابنا المسمى بطبقات الصوفية. قلت: كأن النسخة هي
~~مبيضته، بخطه؟ (1) .
### $ آدراق
# (000 - 1159 ه = 000 - 1746 م)
# عبد الوهاب بن أحمد بن محمد آدراق
# ، أبو اليمن: طبيب المولى إسماعيل وأسرته (في المغرب) من أهل فاس، ووفاته
~~بها. قال صاحب السلوة: أخذ الطب عن أهله إذ هو حرفتهم. له كتب، منها "
~~تعليق " على النزهة المبهجة لداود الأنطاكي، و " منظومة " في مدح صلحاء
~~مكناسة الزيتون، و " قصيدة " في منافع النعناع، أوردها صاحب إتحاف أعلام
~~الناس، و " أرجوزة " ذيل بها أرجوزة ابن سينا في الطب، و " هز السمهري "
~~رسالة رد بها على من قال إن الجدري ليس من عيوب الرقيق (2) .
### $ الموسوي
# (000 - بعد 1304 ه = 000 - بعد 1887 م)
# عبد الوهاب بن أحمد بن حبيب الموسوي
# البغدادي: فاضل عراقي. له " نبذة لطيفة في ترجمة شيخ الإسلام داود
~~البغدادي - ط " فرغ من تأليفها سنة 1304 (3) . PageV04P181
### $ عبد الوهاب الإنكليزي
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م)
# عبد الوهاب بن أحمد الإنكليزي المليحي: شهيد، نابغة ms1846 في الإدارة والحقوق.
~~من أسرة عربية في دمشق تعرف بآل الإنكليزي، وتنسب إلى المليحة (من قرى
~~الغوطة) : تعلم في دمشق، وتخرج بالمدرسة الملكية في الآستانة، ونصب قائم
~~مقام في سروج (من ولاية حلب) ونقل إلى الباب (التابعة لحلب) واستقال فاشتغل
~~بالمحاماة في دمشق مدة، ثم نصب مفتشا للإدارة الملكية في ولاية بيروت، ونقل
~~منها إلى ولاية بروسة، فسافر إلى الآستانة - وكانت الحرب العامة قد نشبت -
~~فطلبه ديوان عاليه العرفي بجريرة معارضته للاتحاديين (المتغالبين على
~~الدولة آنئذ) في سياستهم، وحكم عليه بالإعدام، فقتل شنقا في ساحة
# [[عبد الوهاب بن أحمد الانكليزي]]
# الشهداء بدمشق مع طائفة من أحرار الأمة. له مقالات ومحاضرات كثيرة في
~~السياسة والاجتماع والتاريخ، باللغتين العربية والتركية، وكان يحسن معهما
~~الفرنسية والإنكليزية. وباشر تأليف كتاب في " التاريخ العام " طبع جزء منه.
~~كان ممتازا برجاحة عقله وغزارة علمه وقوة.
PageV04P182
# حجته وإباء نفسه (1) .
### $ أبو مسحل
# (نحو 170 - نحو 230 ه = نحو 786 - نحو 845 م)
# عبد الوهاب بن حريش الأعرابي أبو محمد، الملقب ب أبي مسحل، من بني ربيعة،
~~من عامر بن صعصعة: راوية غزير العلم باللغة، عارف بالنحو والقراآت. من أهل
~~نجد. تعلم وأقام ببغداد وأكثر الأخذ عن الكسائي. واتصل بالحسن بن سهل وزير
~~المأمون. وهو من شيوخ ثعلب.
# صنف كتاب " النوادر - ط " في جزأين، وكتاب " الغريب " (2) .
### $ البهنسي
# (000 - 685 ه = 000 - 1286 م)
# عبد الوهاب بن الحسن المهلبي البهنسي
# ، وجيه الدين: قاض أديب، من أهل البهنسا بمصر.
# كان وراقا. ولي القضاء (681) بمصر والوجه القبلي إلى أن توفي. وكان إماما
~~في فقه الشافعية، عالما بالأصول والأدب. له " شرح مثلثات قطرب - خ " وهو
~~شرح لطيف جدا، جدير بالنشر رأيت مخطوطة منه (29 ورقة) في خزانة جامعة جنيف
~~(الرقم 0 32o) ومنه مخطوطة في شستربتي (4793) (3) . PageV04P182
### $ الملك المنصور
# (866 - 894 ه = 1462 - 1489 م)
# عبد الوهاب بن داود بن طاهر بن معوضة: من سلاطين الدولة الطاهرية باليمن.
~~عهد له عمه علي بن طاهر. وولي بعد وفاته سنة 883 ه كان حليما ذا رأي ms1847 وبأس.
~~له آثار في اليمن.
# وكانت إفامته في زبيد، وتوفي بها (1) .
### $ ابن مشرف
# (000 - 1153 ه = 000 - 1740 م)
# عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن مشرف التميمي النجدي: فقيه حنبلي، من أهل
~~العيينة (بنجد) ولي قضاءها. وانتقل منها إلى حريملا. له كتابات في بعض
~~المسائل الفقهية. وهو والد محمد ابن عبد الوهاب إمام حنابلة نجد (2) .
### $ عبد الوهاب النجار
# (1278 - 1360 ه = 1862 - 1941 م)
# عبد الوهاب ابن الشيخ سيد أحمد النجار: باحث، يسلك في عداد المؤرخين، من
~~فقهاء مصر.
# ولد في القرشية (من قرى الغربية بمصر) وتعلم بها ثم في طنطا. وانتقل إلى
~~القاهرة، فتخرج بمدرسة دار العلوم سنة 1315 ه واشتغل بالمحاماة الشرعية. ثم
~~عين مدرسا للأدب والشريعة في كلية الخرطوم. فأستاذا للتاريخ الإسلام في
~~الجامعة المصرية القديمة، فستاذا للشريعة في دار العلوم، فناظرا لمدرسة
~~عثمان ماهر باشا، إلى آخر حياته. واشترك في أكثر الجمعيات الإسلامية وفي
~~مقدمتها جمعية الشبان المسلمين. الف كتبا، منها " زهرة التاريخ - ط " الجزء
~~الأول منه، مدرسي، PageV04P182
# و " تاريخ الإسلام " في ستة أجزاء، طبع منها جزءان، و " قصص الأنبياء - ط
~~" و " تاريخ الخلفاء الراشدين - ط " الأيام الحمراء " وهو مفصل أخبار
~~الثورة المصرية سنة 1919 م، على طريقة يوميات الجبرتي، نشره تباعا في جريدة
~~البلاغ، و " مذكرات عن الهند - خ " كتبها بعد رحلة إليها. وكان خطيبا حاضر
~~البديهة، له إلمام ببعض اللغات السامية. توفي ودفن في القاهرة (1) .
### $ أبو نقطة
# (000 - 1224 ه = 000 - 1809 م)
# عبد الوهاب بن عامر المتحمي الرفيدي العسيري، من آل أبي نقطة: أمير عسير.
~~تولاها بعد وفاة أخيه محمد (1215) وأقره الإمام عبد العزيز بن محمد بن
~~سعود. وانتدب أحد قضاته محمد بن سند الدوسري ليكون الى جانبه. واستطاع عبد
~~الوهاب إخضاع القبائل المجاورة له، وكان شجاعا، فدخل مدينة صبيا، وافتتح
~~ضمد بعد حرب بينه وبين الشريف حمود أبي مسمار سنة 1217 وما لبث حمود أن
~~اتصل بالدرعية في خبر طويل انتهى بأن خرج حمود عن طاعة آل سعود، وجاءت
~~النجدات لعبد ms1848 الوهاب، لقتاله. ودارت معركة حمامية بينهما في أطراف وادي
~~بيش، فانهزم حمود، ولكن قتل عبد الوهاب. ومدة حكمه تسع سنوات. وكان كريما
~~مدحه بعض الشعراء (2) . PageV04P183
### $ ابن رستم
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 806 م)
# عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم: ثاني الأئمة الرستميين، من الإباضية
~~في تيهرت بالجزائر.
# فارسي الأصل. كان مرشحا للإمامة في حياة أبيه. وجعلها أبوه شورى، فوليها
~~بعد وفاته بنحو شهر (سنة 171 ه واجتمع له من أمر الإباضية وغيرهم ما لم
~~يجتمع مثله لزعيم إباضي قبله.
# وكان فقيها عالما، شجاعا يباشر الحروب بنفسه، وله مواقف مذكورة. واستمر
~~إلى أن توفي.
# وفي تاريخ وفاته خلاف (1) .
### $ المراغي
# (700 - 764 ه = 1300 - 1363 م)
# عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن عبد الولي بن عبد السلام، بهاء الدين
~~الإخميمي المراغي
# : فقيه مصري شافعي أصولي. تعلم بالقاهرة واستوطن دمشق ومات بها في
~~الطاعون. اشتهر بكتابه في علم الكلام " المنقذ من الزلل في العلم والعمل -
~~خ " في دار الكتب، مصورا عن فيض الله (1216) سلك به طريقا PageV04P183
# انفرد بها. وللعلماء نظر في مواضع يسيرة منه (1) .
### $ النائب
# (1269 - 1345 ه = 1852 - 1927 م)
# عبد الوهاب بن عبد القادر بن عبد الغني بن جعيدان العبيدي، أبو الحسين النائب
# : فاضل، من أعيان العراق، غزيز العلم بالفقه والأدب، من آل جعيمي، وهم
~~فخذ من عبيد، من قضاعة ومولده ووفاته ببغداد. ولي بها أمانة الفتوى
~~والنيابة الشرعية ثم رياسة محكمة الصلح فرياسة التمييز الشرعي، وتدريس
~~التفسير في جامعة آل البيت. وكان خطيبا، له نظم حسن. وقام بإنشاء عدة مدارس
~~من ماله. ولما توفي رثاه كثيرون، منهم معروف الرصافي. له تصانيف أكثرها
~~شروح وحواش، منها " العارف، في كشف ما غمض من المواقف " و " القول الأكمل
~~في شرح المطول " لم يكمله، و " الإلهام في تعارض علم الكلام " رسالة، و "
~~شرح ملحة الإعراب " نحو، و " حاشية على جمع الجوامع " في الأصول، و "
~~الآيات المتشابهات " رسالة، و " منظومة في المنطق " و " رسالة في الفرائض "
~~و " ديوان خطب منبرية " (2) .
### $ ابن الجبان ms1849
# (000 - 425 ه = 000 - 1034 م)
# عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر، أبو نصر المزي الدمشقي: من حفاظ الحديث.
~~يعرف ب ابن الجبان
# وبابن الأذرعي. له كتب، منها " أخبار مالك بن أنس - خ " ورقة واحدة منه،
~~في الظاهرية (3) . PageV04P183
### $ ابن الحنبلي
# (000 - 536 ه = 000 - 1141 م)
# عبد الوهاب بن عبد الواحد بن محمد ابن علي الشيرازي الأصل الدمشقي، أبو
~~القاسم: مفسر من فقهاء الحنابلة، يعرف ب ابن الحنبلي
# . ولد وتوفي بدمشق. وكان سفير صاحبها حين ورد عليها الإفرنج سنة 523 ه
~~أرسله إلى الخليفة المسترشد بالله العباسي ببغداد، فأكرمه الخليفة وخلع
~~عليه ووعده بالنجدة. له تصانيف، منها " النتخب " مجلدان، فقه، و " البرهان
~~" في أصول الدين (1) .
### $ خلاف
# (1305 - 1375 ه = 1888 - 1956 م)
# عبد الوهاب بن عبد الواحد خلاف
# : فقيه مصري، من العلماء. كان أستاذ الشريعة الإسلامية بكلية الحقوق،
~~ومفتشا في المحاكم الشرعية، وأحد أعضاء مجمع اللغة العربية. ولد بكفر
~~الزيات، وتخرج بمدرسة القضاء الشرعي بالقاهرة (سنة 1912) وكان أخطب الطلاب
~~فيها. ودرس بها (1915) ثم انتقل إلى سلك القضاء. وفي سنة 1935 عين مساعد
~~أستاذ للشريعة الإسلامية في كلية الحقوق، بحامعة القاهرة، ثم أستاذا فيها
~~الى سنة 1948 وتوفي بالقاهرة. له تصانيف مطبوعة منها " أحكام الوقف في
~~الشريعة الإسلامية " و " نور من القرآن الكريم " في التفسير، و " علم أصول
~~الفقه " و " السياسة الشرعية أو نظام الدولة الإسلامية في الشؤون الدستورية
~~والخارجية والمالية " و " نور على نور " و " تاريخ التشريع الإسلامي " و "
~~الاجتهاد والتقليد " و " الأحوال الشخصية " و " أحكام المواريث " (2) .
~~PageV04P184
# [[عبد الوهاب خلاف]]
### $ عبد الوهاب بن عبد الولي = هارون (1) . ابن عبد الولي 746
### $ ابن العربي
# (1009 - 1079 ه = 1600 - 1668 م)
# عبد الوهاب بن العربي بن يوسف الفاسي، أبو الفضل: أديب، من القضاة. مولده
~~ووفاته بفاس.
# ولي نظارة أوقاف " القرويين " نحو عشر سنين، ثم تخلى عنها " حفظا لمروءته
~~" كما يقول محمد الصغير في ترجمته. وولي القضاء بتطوان. ثم عاد إلى فاس،
~~فناب بها عن خطيب القرويين.
# واستخرج جدولا في " العروض " وجدولا في ms1850 " المنطق " وله نظم كثير (2) .
### $ القاضي عبد الوهاب
# (362 - 422 ه = 973 - 1031 م)
# عبد الوهاب بن علي بن نصر الثعلبي البغدادي، أبو محمد: قاض، من فقهاء
~~المالكية، له نظم ومعرفة بالأدب. ولد PageV04P184
# ببغداد، وولي القضاء في اسعرد، وبادرايا (في العراق) ورحل إلى الشام فمر
~~بمعرة النعمان واجتمع ب أبي العلاء. وتوجه إلى مصر، فعلت شهرته وتوفي فيها.
~~له كتاب " التلقين - خ " في فقه المالكية و " عيون المسائل " و " النصرة
~~لمذهب مالك " و " شرح المدونة " و " الإشراف على مسائل " و " الخلاف - "
~~جزآن، و " غرر المحاضرة ورؤوس مسائل المناظرة - خ " و " شرح فصول الأحكام -
~~خ " و " اختصار عيون المجالس - خ ". وهو صاحب البيتين المشهورين: " بغداد
~~دار لأهل المال طيبة ... وللمفاليس دار الضنك والضيق
# ظللت حيران أمشي في أزقتها ... كأنني مصحف في بيت زنديق! " (1) .
### $ تاج الدين السبكي
# (727 - 771 ه = 1327 - 1370 م)
# عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي، أبو نصر: قاضي القضاة، المؤرخ،
~~الباحث.
# ولد في القاهرة، وانتقل إلى دمشق مع والده، فسكنها وتوفي بها. نسبته إلى
~~سبك (من أعمال المنوفية بمصر) وكان طلق اللسان، قوي الحجة، انتهى إليه قضاء
~~في الشام وعزل، وتعصب عليه شيوخ عصره فاتهموه بالكفر واستحلال شرب الخمر،
~~وأتوا به مقيدا مغلولا من الشام إلى مصر. ثم أفرج عنه، وعاد إلى دمشق،
~~فتوفي بالطاعون. قال ابن كثير: جرى عليه من المحن والشدائد ما لم يجر على
~~قاض مثله. من تصانيفه " طبقات الشافعية الكبرى - ط " ستة أجزاء، و " معيد
~~النعم ومبيد النقم - ط " و " جمع الجوامع - ط " في PageV04P184
# [[عبد الوهاب بن علي السبكي، تاج الدين عن الصفحة الأخيرة من مخطوطة في "
~~أسماء من اشتمل عليهم تهذيب الكمال " في الفاتيكان " 1032 عربي ".]]
# أصول الفقه، و " منع الموانع - ط " تعليق على جمع الجوامع، و " توشيح
~~التصحيح - خ " في أصول الفقه، و " ترشيح التوشيح وترجيح التصحيح - خ " في
~~فقه الشافعية، و " الأشباه والنظائر - خ " فقه، و " الطبقات الوسطى - خ " و
~~" الطبقات الصغرى - خ " وله نظم جيد، أورد الصفدي بعضه في ms1851 مراسلات دارت
~~بينهما (1) .
### $ العمري
# (623 - 717 ه = 1226 - 1317 م)
# عبد الوهاب بن فضل الله العمري القرشي، شرف الدين: كاتب مترسل مصري. خدم
~~الملك الأشرف، والملك الناصر، وسيف الدين تنكز. ونقله الملك الناصر إلى
~~كتابة السر، في دمشق، فتوفي بها (2) .
### $ الأنماطي
# (462 - 538 ه = 1070 - 1143 م)
# عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد، أبو البركات الانماطي
# : PageV04P185
# محدث بغداد في عصره. مولده ووفاته فيها. كان لا يجيز الرواية بالإجازة عن
~~الإجازة، وجمع في ذلك " تأليفا " قال ابن رجب: وهو مذهب غريب. وقال ابن
~~الجوزي: لقيب عبد الوهاب الأنماطي، فكان على قانون السلف، لم تسمع في مجلسه
~~غيبة، ولا كان يطلب أجرا على سماع الحديث. (1)
### $ القرطبي
# (403 - 461 ه = 1012 - 1069 م)
# عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب ابن عبد القدوس، أبو القاسم القرطبي
# : قارئ، من أهل قرطبة، كانت الرحلة إليه في وقته. وكان عجبا في تحرير
~~القراآت ومعرفة فنونها. له " المفتاح "
# في القراآت (2) .
### $ الفامي
# (414 - 500 ه = 1023 - 1107 م)
# عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب، أبو محمد الفامي: مدرس PageV04P185
# [[عبد الوهاب بن المبارك الانماطي عن المخطوطة " 2332 تاريخ " بدار الكتب
~~المصرية.]]
# النظامية. فارسي الأصل، من أهل شيراز. استقر في بغداد مدرسا من جهة نظام
~~الملك سنة 483 ه وعزل بعد سنة. وكان من كبار الشافعية. له سبعون تأليفا،
~~منها " التفسير " كبير جدا، و " تاريخ الفقهاء " وكتاب " الآحاد " توفي
~~بشيراز (1) .
### $ المثقال
# (000 - بعد 500 ه = 000 - بعد 1107 م)
# عبد الوهاب بن محمد الأزدي، المعروف ب المثقال
# : شاعر هجاء ماجن. في شعره رقة، وله أخبار (2) .
### $ الغمري
# (000 - بعد 1031 ه = 000 - بعد 1622 م)
# عبد الوهاب بن محمد الخطيب الغمري
# الأزهري: متأدب من خطباء الشافعية بمصر. له " العرف الندي - خ " 82 ورقة،
~~في شرح لامية ابن الوردي " اعتزل ذكر الأغاني والغزل " فرغ PageV04P185
# من تأليفه سنة 1031 (1) .
### $ الأحسائي
# (1172 - 1205 ه = 1759 - 1791 م)
# عبد الوهاب بن محمد بن عبد الله بن فيروز التميمي الأحسائي: فقيه حنبلي،
~~من علماء الأحساء ms1852 (في نجد) توفي شابا في بلد الزارة (من ساحل بحر عمان) له
~~" حواش على شرح المنتهى " في الفقه جردها صاحب السحب الوابلة في مجلد، و "
~~حاشية على شرح المقنع " لم يتمها، و " شرح الجوهر المكنون للأخضري " في
~~المعاني والبيان. وله نظم (2) .
### $ عبد الوهاب عزام
# (1312 - 1378 ه = 1894 - 1959 م)
# عبد الوهاب بن محمد بن حسن ابن سالم عزام: عالم بالأدب. مصري. ولد في
~~الشوبك (من قرى الجيزة، بمصر) ودخل الأزهر. وتخرج بمدرسة القضاء الشرعي
~~(بالقاهرة) ودرس بها. واتجه الى الجامعة المصرية القديمة، فأحرز شهادتها في
~~الآداب والفلسفة (سنة 1923) واختير مستشارا للشؤون الدينية في السفارة
~~المصرية بلندن، فالتحق بقسم اللغات الشرقية، بجامعة لندن، ونال منها درجة "
~~الدكتوراه " في الآداب الفارسية. وعاد إلى القاهرة فمنح شهادة الدكتوراه في
~~الأدب من جامعتها. ودرس الفارسية في كلية الآداب (بالجمامعة المصرية) ثم
~~كان عميدا لتلك الكلية، إلى أن عين وزيرا مفوضا لمصر في المملكة العربية
~~السعودية (سنة 1948) ونقل الى الباكستان. وأعيد الى السعودية سفيرا (سنة
~~1954) ولم يلبث أن أحيل إلى المعاش فكلفته السعودية إنشاء جامعة الملك في
~~الرياض، فأنشأها. وتوفي بالسكتة القلبية (فجأة) بمنزله بالرياض.
~~PageV04P186
# ونقل بالطائرة إلى القاهرة، ودفن في حملوان. وهو من أعضاء المجامع
~~العلمية في سورية والعراق ومصر وإيران. وكان يحسن الفرنسية والإنكليزية
~~والفارسية والأردية والتركية.
# من كتبه المطبوعة فصول من المثنوي " ترجمها عن الفارسية وعلق عليها، و "
~~ذكرى أبي الطيب بعد ألف عام " و " محمد إقبال: سيرته وفلسفته، وشعره " و "
~~التصوف وفريد الدين العطار " و " مجالس السلطان الغوري " و " الأوابد "
~~مقالات ومنظومات، و " رحلات " جزآن، و " الشوارد " و " النفحات " و "
~~المعتمد بن عباد " وهو آخر ما ألف. وله نظم حسن. وللدكتور محمد زكي
~~المحاسني " عبد الوهاب عزام - ط " في حياته وآثاره (1) .
### $ عبد الوهاب النجار = عبد الوهاب بن سيد
### $ ابن السلار
# (698 - 782 ه = 1299 - 1380 م)
# عبد الوهاب بن يوسف بن إبراهيم، ابن السلار
# الشافعي: PageV04P186
# [[خط عبد الوهاب عزام]]
# [[عبد الوهاب بن يوسف (ابن السلار) ]]
# شيخ القراء في عصره بدمشق. ms1853 أخذ القراءة والحديث بالشام ومصر وبغداد، عن
~~كثير من المشايخ. وخرج له الجمال السرمدي " مشيخة " حدث بها. وكان يقرئ
~~العربية والفرائض. وأخذ القراءة عنه أهل الشام وغيرهم. له " خطب " مدونة.
~~وتأليف في " القراآت " قال ابن قاضي شهبة: دفن عند قبر ابن تيمية وكان يعد
~~في أصحابه وهو متزوج بعض أقاربه (1) .
### $ عبدويه بن جبلة
# (000 - بعد 216 ه = 000 - بعد831 م) عبدويه بن جبلة
# : من قواد بني العباس. أصله من الأبناء. كان أكثر عمله في مصر. ولي
~~شرطتها في إمارة عبد الله بن طاهر سنة 210 ه ثم ولي إمارتها في أول سنة 215
~~ه بالنيابة عن " المعتصم " حين كان واليا لعهد المأمون وأميرا على مصر.
~~واستمر سنة واحدة عاد في خلالها بعض أهل الحوف من القيسية واليمانية إلى
~~الثورة، وقاتلهم عبدويه PageV04P186
# إلى أن صوف عن الإمارة (1) .
### $ العبدي = الحارث بن مرة 42
### $ العبدي (أبو الجويرية) = عيسى بن أوس
### $ العبدي (2) = الحسن بن علي 596
### $ العبدي (2) = علي بن نصر 596
### $ العبدي (الأديب) = علي بن الحسن 599
### $ عبدي (شارح الفصوص) = عبد الله عبدي 1054
### $ العبدي = إسحاق بن محمد 1115
### $ عبد ياليل
# (000 - 000 = 000 - 000) عبد ياليل
# ، من جرهم بن قحطان: من ملوك العرب في الجاهلية. قديم.
# قال وهب ابن منبه: كانت عاصمته مكة، وكان تابعا لبني يعرب بن قحطان ملوك
~~اليمن (3) .
### $ عبد يغوث
# (000 - نحو 40 ق ه = 000 - نحو 584 م) عبد يغوث
# بن صلاءة بن ربيعة، من بني الحارث بن كعب، من قحطان: شاعر جاهلي يماني،
~~وفارس معدود. كان سيد فومه من بني الحارث وقائدهم، وهو صاحب القصيدة التي
~~مطلعها: " ألا لا تلوماني كفى اللوم مابيا " وأسر في بعض الوقائع، فخير كيف
~~يرغب أن يموت، فاختار أن يشرب الخمر صرفا ويقطع عرقه الأكحل، فمات نزفا (4)
~~. PageV04P187
### $ أبو العبر = محمد بن أحمد 250
### $ عبرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عبرة بن زهران بن كعب، من الأزد.
# 2 - عبرة بن هداد بن زيد مناة، من مزيقياء.
# 3 - عبرة، واسمه عوف بن منهب الدوسي. ثلاثة جدود، النسبة ms1854 إلى كل منهم " عبري)
~~بضم العين وسكون الباء (1) .
### $ عبرة بن زهران
# (000 - 000 = 000 - 000) عبرة بن زهران
# بن كعب بن الحارث، من الأزد: جد جاهلي. من نسله جنادة ابن أبي أمية
~~(المتقدمة ترجمته) وله سلالة كبيرة باقية إلى اليوم، من الإباضيين في بلاد
~~عمان.
# رأيت في مكتبة " أرامكو " بالدمام، مخطوطة حديثة التأليف من كتاب " تبصرة
~~المعتبرين في تاريخ العبريين " لإبراهيم بن سعيد العبري، وهو عماني من
~~المعاصرين (2) .
### $ العبريي = الصالح بن إبراهيم 665
### $ ابن العبري = غريغوريوس 685
### $ العبري = عبد الله (3) بن محمد 743 PageV04P187
### $ عبس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، من عدنان: جد جاهلي. بنوه العبسيون، ومنهم عنترة بن شداد، في الجاهلية، وربعي بن خراش من التابعين، وكثير من الصحابة. كانت منازلهم، قبل الإسلام، بنجد، وتفوقوا بعد ذلك فلم يبق منهم في الديار النجدية أحد (1) .
# 2 - عبس بن رفاعة بن الحارث، من بعثة، من سليم، من العدنانية: جد جاهلي. من
~~نسله عباس بن مرداس السلمي (2) .
### $ عبس الطعان
# (000 - 72 ه = 000 - 692 م)
# عبس بن طلق بن ربيعة الصريمي، الملقب ب عبس الطعان
# ، ويقال له أخو كهمس: فارس، من رؤسا تميم. عناه حارث بن بدر الغداني،
~~بقوله من أبيات مخاطبا الأحنف بن قيس:
# " سيكفيك عبس أخو كهمس ... مقارعة الأزد بالمربد "
# وكان رئيس تميم في حربها مع زياد بن عمرو بالمربد. وقادها في جيش عبد
~~العزيز ابن عبد الله بن خالد بن أسيد في معركة مع الأزارقة، فانهزم جيش عبد
~~العزيز وقتل عبس (3) .
### $ العبسي = محممد بن عثمان 297
### $ العبسي = علي بن محمد 1041 PageV04P187
### $ عبقر
# (000 - 000 = 000 - 000) عبقر
# بن أنمار بن إراش، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. كان له من الولد
~~قيس وعلقمة.
# بطنان (1) .
### $ عبل
# (000 - 000 = 000 - 000) عبل
# بن عمرو بن مالك، من بني ذي رعين، من حمير: جد جاهلي يماني. ينسب إليه
~~جماعة، منهم مرثد بن زيد الرعيني العبلي، صاحب حرس عمر ابن عبد العزيز (2)
~~.
### $$ عبلة
# (000 - 000 = 000 - 000) عبلة بنت عبيد
# بن نافل ms1855 بن قيس، من بني زيد مناة، من تميم: أم جاهلية. كانت زوجة عبد شمس
~~بن عبد مناف القرشي. وبنوه منها يقال لهم العبلات (بفتح الباء) وكانوا من
~~أهل مكة وهم ثلاث بطون: أمية: وعبد أمية، ونوفل (3)
### $ العبلي = عبد الله بن عمر 145.
### $ الملا عبود
# (1286 - 1365 ه = 1869 - 1946 م)
# عبود الكرخي، الملا: زجال عراقي، من أهل بغداد. له اشتغال بالصحافة. أصدر
~~جريدة " المزمار " ثم " الكرخ " ثم " الكرخي " ثم " الملا " ثم عاد إلى
~~إصدار " الكرخ " وجمع منظوماته العامية في " ديوان - ط " أقبل الناس عليه
~~لإجادته وصف الحياة الاجتماعية في PageV04P188
# العراق (1) .
### $ أبو عبيد (ابن سلام) = القاسم بن سلام 224.
### $ أبو عبيد = علي بن الحسين 319.
### $ أبو عبيد (البكري) = عبد الله بن عبد العزيز 487
### $ ابن عبيد = أحمد بن المختار 548
### $ عبيد (الحضرمي) = عبيد الله بن عمرو 550.
### $ عبيد (المكفوف) = عبد الملك بن علي 839.
### $ عبيد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عبيد (في نسبه اضطراب) من قضاعة: جد جاهلي. النسبة إليه عبدي (كهذلي)
~~وبنوه المعنيون بقول الأعشى: " واستكژن من الكرام بني عبيد " ومنهم الضيزن
~~السليحي ملك الجزيرة الفراتية (2) .
### $ عبيد بن الأبرص
# (000 - نحو 25 ق ه = 000 - نحو 600 م)
# عبيد بن الأبرص بن عوف بن جشم الأسدي، من مضر، أبو زياد: شاعر، من دهاة
~~الجاهلية وحكمائها. وهو أحد أصحاب " المجمهرات " المعدودة طبقة ثانية عن
~~المعلقات. عاصر أمرأ القيس، PageV04P188
# وله معه مناظرات ومناقضات. وعمر طويلا حتى قتله النعمان بن المنذر وقد
~~وفد عليه في يوم بؤسه. له " ديوان شعر - ط " (1)
### $ العنبري
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عبيد بن أيوب العنبري
# ، من بني العنبر، يكنى أبا المطراب أو أبا المطراد: من شعراء العصر
~~الأموي. كان لصا حاذقا. أباح السلطان دمه، وبرئ منه قومه، فهرب في مجاهل
~~الأرض، واستصحب الوحوش، وأنس بها، وذكرها في أشعاره. وكان يزعم أنه يرافق
~~الغول والسعلاة ويبايت الذنائب والأفاعي وكتب الدكتور نوري حمودي القيسي "
~~عبيد بن أيوب العنبري، حياته وما بقي من شعره - ط " في مجلة المورد
~~لعراقية: العدد 2 من المجلد 3 ص 121 - 136 (2) .
# عبيد (أبو ms1856 بكر) = عبيد بن كلاب
### $ عبيد بن ثعلبة
# (000 - 000 = 000 - 000) عبيد بن ثعلبة
# بن يربوع، من تميم: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في اليمامة. من نسله مالك
~~ومتمم ابنا نويرة (3) .
### $ الراعي
# (000 - 90 ه = 000 - 709 م)
# عبيد بن حصين بن معاوية بن جندل النميري، أبو جندل: PageV04P188
# شاعر من فحول المحدثين. كان من جلة قومه، ولقب بالراعي لكثرة وصفه الإبل.
~~وكان بنو نمير أهل بيت وسؤدد. وقيل: كان راعي إبل، من أهل بادية البصرة.
# عاصر جريرا والفرزدق. وكان يفضل الفرزدق، مفهجاه جرير هجاءا مرا. وهو من
~~أصحاب " الملحمات " وسماه بعض الرواة: حصين بن معاوية وللمعاصر ناصر الجاني
~~" الراعي النميري: شعره وأخباره - ط " وكتب هلال ناجي " البرهان على ما في
~~شعر الراعي من وهم ونقصان - ط " نشر في مجلة المورد (ج 1 العدد 3 و 4 ص
~~237) ومن بديع ما أورده " المبرد " من شعره:
# " قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ... ودعا، فلم أر مثله مخذولا
# فتفرقت من بعد ذاك عصاهم ... شققا وأصبح سيفهم مفلولا " (1) .
### $ عبيد بن زيد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو، من الأوس، من قحطان: جد جاهلي.
# من نسله بعض الصحابة (2) .
### $ عبيد بن سلامة
# (000 - 000 = 000 - 000) عبيد بن سلامة
# بن زوي بن مالك، من نهد: جد جاهلي. النسبة إليه عبيدي. من نسله يعلى بن
~~عميرة، من رجال علي يوم صفين (3) . PageV04P189
### $ عبيد بن شرية
# (000 - نحو 67 ه = 000 - نحو 686 م)
# عبيد بن شرية الجرهمي: راوية من المعمرين، إن صح خبره فهو أول من صنف
~~الكتب من العرب. قيل في ترجمته: من الحكماء الخطباء في الجاهلية، أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم واستحضره معاوية من صنعاء إلى دمشق، فسأله عن
~~أخبار العرب الأقدمين وملوكهم، فحدثه، فأمر معاوية بتدوين أخباره فأملى
~~كتابين سمي أحدهما " كتاب الموك وأخبار الماضين " طبع مع كتاب " التيجان
~~وملوك حمير " تحت عنوان " أخبار عبيد بن شرية في أخبار اليمن وأشعارها
~~وأنسابها " والثاني " كتاب الأمثال ". وعاش إلى أيام عبد الملك بن ms1857 مروان
~~(1) .
### $ عبيد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عبيد بن عبرة بن زهران، من شنوءة الأزد. من قحطان: جد جاهلي. من نسله
~~جنادة بن أبي أمية، من أشراف الشام (2) .
# 2 - عبيد بن عدي بن كعب، من بني سلمة، من الخزرج، من قحطان: PageV04P189
# جد جاهلي من نسله بعض الصحابة (1) .
# 3 - عبيد بن عمرو بن كثير بن مالك ابن حاشد، من همدان: جد جاهلي يماني (2) .
# 4 - عبيد بن عوف: انظر عبيد ابن زيد.
# 5 - عبيد بن كعب بن علي بن سعد: جد. بنوه بطن من جذام، من القحطانية. كانت
~~مساكنهم بالدقهلية والمرتاحية تمصر (3) .
# 6 - عبيد (أبو بكر) بن كلاب، من بني عامر بن صعصعة، من العدنانية: جد جاهلي.
~~من بنيه " القرطاء " وهم ثلاثة إخوة: قرط وقريط، وقريطة. وأورد ابن حزم
~~أسماء جماعة من نسله، منهم: مربع بن وعوعة، الذي يقول فيه جرير: " زعم
~~الفرزدق أن سيقتل مربعا أبشر بطول سلامة يا مربع! " والنواس بن سمعان، حليف
~~الأنصار، من الصحابة، وعبد العزيز بن زراة، والضحاك بن سفيان (تقدمت
~~ترجمتاهما) (4) .
# 7 - عبيد بن مالك بن سويد، من جذام، من القحطانية: جد. من عقبه بنو أسير،
~~كانت طائفة منهم بالحوف من الشرقية بمصر، وفيهم الإمرة (5) .
### $ عبيد بن ماوية
# (000 - 000 = 000 - 000) عبيد بن ماوية
# الطائي: شاعر PageV04P189
# جاهلي. أورد له أبو تمام في الحماسة قصيدة مطلعها:
# " ألا حي ليلى وأطلالها " ... ورملة ريا وأجبالها "
# وينسب إليه رجز يقول فيه: "
# أنا ابن ماوية إذ جد النقر ... وجاءت الخيل أث أبي زمر " (1) .
### $ القتال الكلابي
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م)
# عبيد بن مجيب بن المضرحي، من بني كلاب بن ربيعة: شاعر فتاك، بدوي، من
~~الفرسان، يكنى أبا المسيب أدرك أواخر الجاهلية، وعاش في الإسلام إلى أيام
~~عبد الملك بن مروان (المتوفى8 ه
# وسجن مرة في المدينة لقتله ابن عم له اسمه زياد. وفر من السجن. وتبرأت
~~منه عشيرته وصنف ابن السكيت شعره، وضاع كتاب ابن السكيت، فجمع معاصرنا
~~الدكتور إحسان عباس ما ظفر به مفرقا، من أخباره وشعره وسماه ms1858 " ديوان القتال الكلابي
# - ط " وفي اسم القتال وإدراكه الجاهلية، خلاف قديم استخلصنا منه قد يكون
~~أصح الأقوال (2) .
### $ الإسعردي
# (622 - 692 ه = 1225 - 1293 م)
# عبيد بن عباس، أبو القاسم الإسعردي: حافظ للحديث. برع في التخريج وأسماء
~~الرجال.
# له كتب، منها " مشيخة القاضي ابن الجوزي " رآها الذهبي، و " السر المصون
~~فيما يقال عند فتح الحصون " لعله رسالة. مولده بإسعرد، ووفاته في القاهرة
~~(3) . PageV04P190
### $ أبو عبيد الثقفي
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م)
# أبو عبيد بن مسعود الثقفي: قائد، من الشجعان. أمره عمر بن الخطاب على
~~الجيش الزاحف إلى العراق لقتال الفرس، وهو أول جيش سيره عمر. وفي الكامل
~~لابن الأثير خبر طويل عما صنعه في غارته على بلاد فارس. قتل في وقعة الجسر.
~~وهو والد المختار الثقفي (1) .
### $ البيركوي
# (000 - 1261 ه = 000 - 1845 م)
# عبيد الله بن إبراهيم البيركوي
# : فاضل، من أهل " قزان " في روسيا. مولده ووفاته في " بيركة " من
~~بلدانها، وإليها نسبته. اشتغل بالتدريس والإفادة. وكان عارفا بالمعربية. له
~~ثلاث " رسائل مسألتين فقهيتين (2) .
### $ ابن خزداذبة (3)
# (نحو 205 - نحو 280 ه = نحو 820 - نحو 893 م)
# عبيد الله بن أحمد بن خرداذبه، أبو القاسم: مؤرخ جغرافي، فارسي الأصل. من
~~أهل بغداد.
# كان جده خرداذبه مجوسيا أسلم على يد البرامكة. واتصل عبيد الله بالمعتمد
~~العباسي، فولاه البريد والخبر بنواحي الجبل، وجعله من ندمائه. له تصانيف،
~~منها " المسالك والممالك - ط " و " جمهرة أنساب الفرس " و " اللهو والملاهي
~~- ط " مختارات منه، و " الشراب " PageV04P190
# و " الندماء والجلساء " و " أدب السماع " (1) .
### $ ابن طيفور
# (000 - نحو 315 ه = 000 - 967 م)
# عبيد الله بن أحمد بن طيفور، أبو الحسين: مؤرخ، أصله من خراسان، ومولده
~~ووفاته ببغداد.
# كتب ذيلا لتاريخ أبيه في " أخبار بغداد " وكان أبوه قد بلغ بتاريخه آخر
~~أيام المهتدي بالله، فزاد عليه صاحب الترجمة أخبار المعتمد والمعتضد
~~والمكتفي والمقتدر. وتوفي في أيام الأخير، فلم يتم أخباره. وله كتاب "
~~المتظرفات والمتظرفين " (2) .
### $ أبو طالب
# (000 - 356 ه = 000 - 967 م)
# عبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن نصر، ms1859 الأنباري، أبو طالب
# بن أبي زيد: راوية للأخبار، من شيوخ الإمامية، ثقة في الحديث عندهم. مكثر
~~من التصانيف، قيل: له 140 كتابا ورسالة.
# أصله من الأنبار. وهو من أهل واسط. وبها وفاته. من كتبه " الانتصار " في
~~الرد على أهل البدع، و " أخبار فاطمة " و " الإبانة عن اختلاف الناس في
~~الإمامة " و " مسند خلفاء بني العباس " و " الخط والقلم " و " البيان عن
~~حقيقة الإنسان " و " الشافي في علم الدين " (3) PageV04P190
### $ ابن معروف
# (306 - 381 ه = 918 - 991 م)
# عبيد الله بن أحمد بن معروف، أبو محمد: قاضي القضاة ببغداد. كان أديبا،
~~له شعر. حمدت سيرته في القضاء. واشتهر بالظرف، قال الصاحب بن عباد: أشتهي
~~أن أزور بغداد فأشاهد جرأة محمد بن عمر العلوي، وتنسك أبي أحمد الموسوي،
~~وظرف أبي محمد ابن معروف
# (1)
### $ العتبي
# (000 - نحو 390 ه = 000 - نحو 1000 م)
# عبيد الله بن أحمد العتبي
# ، أبو الحسين: وزير الرضي بالساماني (نوح ابن منصور) في بخارى.
# نسبته إلى عتبة ابن غزوان. كان حسن التدبير موفقا في معالجة الأمور، مدحه
~~بعض شعراء عصره (2) .
### $ أبو الفضل الميكالي
# (000 - 436 ه = 000 - 1045 م)
# عبيد الله بن أحمد بن علي الميكالي، أبو الفضل: أمير، من الكتاب الشعراء.
~~من أهل خراسان.
# صنف الثعالبي " ثمار القلوب " لخزانته. وأورد في " يتيمة الدهر " محاسن
~~من نثره ونظمه، ومختارات من كتابه " المخزون " المستخرج من رسائله. وسماه
~~صاحب فوات الوفيات " عبد الرحمن بن أحمد " وأورد من شعره ما يوافق بعضه ما
~~في اليتيمة، مما يؤكد أنهما شخص واحد، وذكر له من المؤلفات " مخزون البلاغة
~~" و " المنتحل - ط " سبق أن طبع منسوبا الى الثعالبي، و " ملح الخواطر ومنح
~~الجواهر " و " ديوان رسائله " و " ديوان شعره " وفي كشف الظنون أسماء بعض
~~هذه الكتب وتسمية PageV04P191
# مؤلفها " عبيد الله بن أحمد " كما في ثمار القلوب واليتيمة (1) .
### $ ابن أبي الربيع
# (599 - 688 ه = 1203 - 1289 م)
# عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله، ابن أبي الربيع
# القرشي الأموي العثماني الإشبيلي: إمام النجو في زمانه. من أهل ms1860 إشبيلية
~~(بالأندلس) انتقل لما استولى عليها الفرنج إلى سبتة (Ceuta) من كتبه " شرح
~~كتاب سيبويه " و " شرح الجمل " عشر مجلدات، و " الإفصاح في شرح الإيضاح - خ
~~" كبير، رأيت السفر الرابع منه في خزانة الرباط (379 كتاني) و " الملخص - خ
~~" و " القوانين النحوية - خ " كلها في النحو (2) .
### $ الزجالي
# (617 - 694 ه = 1220 - 1295 م)
# عبيد الله بن أحمد بن محمد، أبو يحيى، الزجالي
# القرطبي: أديب أندلسي، توفي بمراكش.
# له " ري الأوام ومرعى السوام في نكت الخواص والعوام - ط " استخرج منه
~~الدكتور محمد بن شريفة كتابا سماه " أمثال العوام في الأندلس - ط " جزآن
~~(3) .
### $ الميدني
# (000 - بعد 1280 ه = 000 - بعد 1863 م)
# عبيد الله بن أحمد (القاضي شاه أمين الدين) العبيدي الميدني: مؤرخ
~~PageV04P191
# من فضلاء الهند. صنف " طراز الأزهار في سير الفلاسفة الكبار - ط " في
~~كلكتة، فرغ من تأليفه وطبعه سنة 1280 ه (1) .
### $ ابن الماحوز
# (000 - 65 ه = 000 - 685 م)
# عبيد الله بن بشير بن الماحوز السليطي الير بوعي التميمي: رئيس الأزارقة
~~(الخوارج) في الأهواز وما حولها. استخلفه نافع بن الأزرق. فكان يدعى بأمير
~~المؤمنين. وكانت له معركة مع عثمان بن عبيد الله بن معمر، قتل فيها عثمان،
~~ومعارك مع المهلب ابن أبي صفرة، قتل في نهايتها ابن الماحوز
# في مكن يسمى " سلي وسلبرى " قال أحد أصحاب المهلب: " ويوم سلي وسلبرى
~~أحاط بهم منا صواعق ما تبقي وما تذر حتى تركنا عبيد الله مجندلا كما تجدل
~~جذع، مال، منقعر " والمنقعر: المنقلع (2) .
### $ ابن أبي بكرة
# (14 - 79 ه = 635 - 698 م)
# عبيد الله بن أبي بكرة الثقفي، أبو حاتم: أول من قرأ القرآن بالألحان.
~~تابعي ثقة. من أهل البصرة.
# كان أمير سجستان، وليها سنة 50 - 53 ه وعزل عنها. ثم وليها في إمرة
~~الحجاج. وولي قضاء البصرة. كان أسود اللون. وهو ابن الصح أبي " أبي بكرة "
~~نفيع بن الحارث - انظر ترجمته - وكانت لعبيد الله ثروة واسعة، فاشتهر
~~بأخبار من الجود تشبه الخيال. يقل الذهبي أنه كان ينفق على جيرانه: ينفق
~~على أربعين ms1861 دارا عن يمينه، وأربعين عن يساره، وأربعين PageV04P191
# أمامه، وأربعين وراءه، سائر نفقاتهم، ويبعث إليهم بالتحف والكسوة، ويزوج
~~من أراد منهم الزواج! ويعتق في كل عيد مثة عبد. وهو الذي يقول فيه يزيد بن
~~مفرغ الحميري، من أبيات، وقد أمر له - أيام ولايته سجستان - بخمسين ألف
~~درهم: " يسائلني أهل العراق عن الندى فقلت: عبيد الله حلف المكارم " (1) .
### $ ابن بختيشوع
# (000 - نحو 453 ه = 000 - نحو 1061 م)
# عبيد الله بن جبرئيل بن عبيد الله بن بختيشوع، أبو سعيد: طبيب باحث، من
~~أهل ميافارقين.
# له تصانيف، منها " مناقب الأطباء " و " الروضة - ط " في الطب، و "
~~التواصل إلى حفظ التناسل " و " طبائع الحيوان، خواصها ومنافع أعضائها - خ "
~~و " الخاص في علم الخواص " و " عقد الجمان في طبائع الإنسان والحيوان - خ "
~~في عهد المخطوطات (2) .
### $ ابن الحبحات
# (000 - بعد 123 ه = 000 - بعد 741 م)
# عبيد الله بن الحبحاب السلولي الموصلي: أمير، من الرؤساء النبلاء
~~الخطباء. كان مولى لبني سلول، ونشأ كاتبا، وولي مصر زمنا. ونقله هشام بن
~~عبد الملك إلى إفريقية سنة 117 ه أو قبلها، فسار إليها وضبط أمورها وسير
~~الغزاة إلى صقلية والسوس وأرض السودان، واتخذ PageV04P192
# بتونس " دار صناعة " لإنشاء المراكب البحرية، وأنشأ الجامع الأعظم بتونس
~~" جامع الزيتونة " وفي أيامه انتشر مذهب الإباضية والصفرية في برابرة
~~المغرب، فثاروا. وكان بعض عماله قد أساءوا السيرة، فاضطراب عليه أمر
~~البلاد، فاستقدم هشام إليه وعزله سنة 123 ه (1) .
### $ عبيد الله بن الحر
# (000 - 68 ه = 000 - 687 م) عبيد الله بن الحر
# بن عمرو الجعفي، من بني سعد العشيرة: قائد، من الشجعان الأبطال.
# كان من خيار قومه شرفا وصلاحا وفضلا. وكان من أصحاب عثمان بن عفان، فلما
~~قتل عثمان انحاز إلى معاوية، فشهد معه " صفين " وأقام عنده إلى أن قتل علي،
~~فرحل إلى الكوفة، فلما كانت فاجعة الحسين رضي الله عنه تغيب ولم يشهد
~~الوقعة، فسأله عنه ابن زياد (أمير الكوفة) فجاءه بعد أيام، فعاتبه على
~~تغيبه واتهمه بأنه كان يقاتل مع الحسين، فقال: لو ms1862 كنت معه لرؤي مكاني.
# ثم خرج، فطلبه ابن زياد، فامتنع بمكان على شاطئ الفرات، والتف حوله جمع.
~~ولما قدم مصعب بن الزبير قصده عبيد الله، بمن معه، وصحبه في حرب المختار
~~الثقفي. ثم خاف مصعب أن ينقلب عليه عبيد الله، فحبسه وأطلقه بعد أيام
~~بشفاعة رجال من مذحج، فحقدها عليه وخرج مغاضبا، فوجه إليه مصعب رجالا يراو
~~دونه على الطاعة ويعدونه بالولاية وآخرين يقاتلونه، فرد أولئك وهزم هؤلاء.
~~واشتدت عزيمته، وكان معه ثلاثمئة مقاتل، فامتلك تكريت، وأغار على الكوفة.
~~وأعيا مصعبا أمره. ثم تفرق عنه جمعه بعد معركة، وخاف أن يؤسر، فألقى نفسه
~~في الفرات، فمات PageV04P192
# غريقا. وكان شاعرا فحلا (1) .
### $ العنبري
# (105 - 168 ه = 723 - 785 م)
# عبيد الله بن الحسن بن الحصين العنبري
# ، من تميم: قاض، من الفقهاء العلما بالحديث.
# من أهل البصرة. قال ابن حبان: من ساداتها فقها وعلما. ولي قضاءها سنة 157
~~ه وعزل سنة 166 وتوفي فيها (2) .
### $ غلام زحل
# (000 - 376 ه = 000 - 986 م)
# عبيد الله بن الحسن البغدادي، أبو القاسم المعروف ب غلام زحل
# : عالم بالفلك والحساب.
# من أهل بغداد. له كتب، منها " أحكام النجوم " و " التسييرات والشعاعات "
~~و " الاختيارات " و " الجامع الكبير " و " الأصول المجردة " (3) .
### $ مؤيد الملك
# (000 - 495 ه = 000 - 1102 م)
# عبيد الله ( مؤيد الملك
# ) ابن الحسن (نظام الملك) ابن علي: وزير:، قال فيه العماد الأصفهاني: "
~~هيهات أن يلد الزمان مثله في دهائه وذكائه ولطفه وظرفه " نشأ في بيت وزارة
~~بأصبهان، ولم يكن في أولاد نظام الملك أكفأ منه. واستوزره السلطان بركيارق
~~ابن ملكشاه السلجوقي سنة 487 ه والدولة السلجوقية في أسوأ أيامها، فنهض
~~بها. ثم تغير عليه السلطان فعزله واعتقله.
# وخلص من الاعتقال، فأظهر الانقطاع للعبادة. واتصل بمحمد ابن ملكشاه (وهو
~~أخو السلطان بركيارق PageV04P192
# وولي عهده) فاتفق معه على خلع أخيه، فخلعاه (سنة 492 ه وفر السلطان من
~~أصفهان.
# وقام صاحب الترجمة بوزارة السلطان محمد أحسن قيام. ثم خرج إلى همذان في
~~بعض أعماله، فأحاط به عدد ممن بقي على ms1863 الولاء لبركيارق فأسروه وحملوه إليه
~~فضرب عنقه بيده (1) .
### $ ابن الحداد
# (463 - 517 ه = 1070 - 1123 م)
# عبيد الله بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن مهرة الأصبهاني،
~~ابو نعيم ابن الحداد
# : حافظ. كان مفيد أصبهان. رحل وجمع من الكتب والسماعات ما لم يجمعه أحد
~~من أقرانه.
# قال الذهبي: ولعفيفة الفارقانية المعمرة إجازة منه بمروياته. وقال ابن
~~ناصر الدين: ألف " أطرافا " للصحيحين. وفي شستربتي، مخطوطة " الجامع بين
~~الصحيحين " من تأليفه كتبت سنة 510 (2) .
### $ عبيد الله الكرخي
# (260 - 340 ه = 874 - 952 م)
# عبيد الله بن الحسين الكرخي، أبو الحسن: فقيه، انتهت إليه رياسة الحنفية
~~بالعراق. مولده في الكرخ ووفاته ببغداد. له " رسالة في الأصول التي عليها
~~مدار فروع الحنفية - ط " و " شرح الجامع الصغير " و " شرح الجامع الكبير "
~~(3) . PageV04P193
### $ ابن الجلاب
# (000 - 378 ه = 000 - 988 م)
# عبيد الله بن الحسين بن الحسن أبو القاسم، ابن الجلاب
# : فقيه مالكي، من أهل البصرة توفي عائدا من الحج. له كتاب " التفريع في
~~الفقه مذهب مالك - خ " في خزانة الجلاوي (الرقم 27) في الرباط، نسخة قديمة،
~~وكتاب في " مسائل الخلاف " (1) .
### $ ابن زياد
# (28 - 67 ه = 648 - 686 م)
# عبيد الله بن زياد بن أبيه: وال فاتح، من الشجعان، جبار، خطيب. ولد
~~بالبصرة، وكان مع ولده لما مات بالعراق، فقصد الشام، فولاه " عمه " معاوية
~~خراسان (سنة 53 ه فتوجه إليها ثم قطع النهر إلى جبال بخارى على الإبل، ففتخ
~~" راميثن " ونصف " بيكند ". قال أحد من كانوا معه: ما رأيت أشد بأسا من
~~عبيد الله: لقينا زحف من الترك، فرأيته يقاتل فيحمل عليهم فيطعن فيهم ويغيب
~~عنا ثم يرفع رايته تقطر دما. وأقام بخراسان سنتين. ونقله معاوية إلى
~~البصرة، أميرا عليها (سنة 55 ه فقاتل الخوارج واشتد عليهم. وأقره يزيد على
~~إمارته (سنة 60 ه وكتب إليه: " بلغني أن الحسين بن علي قد توجه نحو العراق،
~~فضع المناظر والمسالح واحترس على الظن، وخذ على التهمة، غير أن لا تقاتل
~~إلا من قاتلك واكتب إلي ms1864 في كل ما يحدث " فكانت الفاجعة بمقتل الحسين رضي
~~الله عنه في أيامه وعلى يده. ولما مات يزيد (سنة 65 ه بايع أهل البصرة
~~لعبيد الله ثم لم يلبثوا أن وثبوا عليه، فتنقل مختبئا إلى أن استطاع
~~الإفلات إلى الشام. وأقام مدة قليلة. ثم عاد يريد العراق، فلحق PageV04P193
# به إبراهيم بن الأشتر في جيش يطلب ثأر الحسين، فاقتتلا وتفرق أصحاب عبيد
~~الله، فقتله ابن الأشتر. وذلك في " خازر " من أرض الموصل. وكان خصوم ابن
~~زياد يدعونه " ابن مرجانة " وهي أمه (1) .
### $ عبيد الله البكري
# (000 - 75 ه = 000 - 694 م)
# عبيد الله بن زياد بن ظبيان البكري، أبو مطر: فاتك من الشجعان. كان مقربا
~~من عبد الملك بن مروان. له عليه جرأة ودالة. وكان من قادة تغلب تحت لواء
~~عبد الملك في حربه مع مصعب ابن الزبير. وهو الذي قتل مصعبا وحمل رأسه إلى
~~عبد الملك. ثم خرج على الحجاج مع ابن الجارود (عبد الله بن بشر) فلما قتل
~~ابن الجارود انصرف إلى عمان ولجأ إلى ابن الجلندي الأزدي، فخافه هذا فدس له
~~السم في بطيخة فمات. وفي أمالي ابن الشجري، قال له مالك بن مسمع: أكثر الله
~~في العشيرة مثلك، فقال: سألت ربك شططا! (2) .
### $ عبيد الله بن السري
# (000 - 251 ه = 000 - 865 م) عبيد الله بن السري
# بن الحكم: أمير مصر، وابن أميرها. بايع له الجند سنة 206 ه وأقره المأمون
~~العباسي. ثم عقد المأمون لخالد بن يزيد الشيباني على بعض " أعمال مصر،
~~فامتنع عبيد الله عن قبوله، PageV04P193
# وقاتله، فنشبت فتنة انتهت بفشل خالد. ثم أقبل عبد الله بن طاهر مارا
~~بالشام حتى بلغ مصر، موفدا من قبل المأمون، فدافعه عبيد الله مدة، وجاءه
~~أمان المأمون سنة 211 ه على الصلح بينه وبين ابن طاهر. فلما التقيا خلع
~~عليه ابن طاهر وأمره أن يخرج إلى المأمون، فخرج، وأقام في العراق إلى أن
~~توفي بسر من رأى. وكان حازما شجاعا (1) .
### $ ابن سريج
# (20 - 98 ه = 640 - 716 م)
# عبيد الله ms1865 بن سريج، مولى بني نوفل ابن عبد مناف، أبويحيى: من أشهر
~~المغنين وأصحاب هذه الصناعة في صدر الإسلام. كان يغني مرتجلا فيأتي باللحن
~~المبتكر. وهو من أهل مكة، وأول من ضرب بها على العود بالعناء العربي. قال
~~إبراهيم الموصلي: ما كان ابن سريج
# إلا كأنه خلق من كل قلب فهو يغني له ما يشتهي! (2) .
### $ عبيد الله الزهري
# (185 - 260 ه = 801 - 874 م)
# عبيد الله بن سعد الزهري البغدادي، نزيل سامراء، أبو الفضل: قاض، من رجال
~~الحديث الثقات.
# ولي قضاء أصبهان مرتين ولم يمكث طويلا (3) .
### $ عبيد الله السرخسي
# (000 - 241 ه = 000 - 855 م)
# عبيد الله بن سعيد بن يحيى، أبو قدامة: من حفاظ الحديث، وثقات رجاله. ولد
~~بسرخس وسكن نيسابور. قال ابن حبان: وهو الذي أظهر السنة بسرخس ودعا إليها.
~~روى عنه البخاري 13 PageV04P194
# حديثا ومسلم 48 (1) .
### $ عبيد الله السجزي
# (000 - 444 ه = 000 - 1052 م)
# عبيد الله بن سعيد بن حاتم السجزي الوائلي البكري، أبو نصر: من حفاظ
~~الحديث. أصله من سجستان، ونسبته إليها على غير قياس. سكن مكة وتوفي بها. له
~~كتب، منها " الإبانة عن أصول الديانة " في الحديث (2) .
### $ ابن وهب
# (226 - 288 ه = 840 - 901 م)
# عبيد الله بن سليمان بن وهب الحارثي، أبو القاسم: وزير، من أكابر الكتاب
~~استوزره المعتمد العباسي، وأقره بعده المعتضد. واستمرت وزارته عشر سنين إلى
~~وفاته. وهو ابن وزير، ووالد وزير (القاسم بن عبيد الله) قال ابن المعتز عند
~~دفنه: " هذا أبو القاسم في نعشه قوموا انظروا كيف تسير الجبال! " (3) .
### $ عبيد الله بن العباس
# (1 - 87 ه = 622 - 706 م) عبيد الله بن العباس
# بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أبو محمد: وال. كان أصغر من أخيه عبد الله
~~بسنة. رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرو شيئا. واستعمله علي على اليمن،
~~فحج بالناس سنة 36 وسنة 37 ه وكان على مقدمة الحسن بن علي إلى معاوية. ومات
~~بالمدينة. وكان سخيا جوادا ينحر كل يوم جزورا. PageV04P194
# قيل: هو أول من وضع ms1866 الموائد على الطرق. وفيه يقول أحد شعراء المدينة، من
~~أبيات:
# " وأنت ربيع لليتامى وعصمة ... إذا المحل من جو السماء تطلعا "
# وأورد له البغدادي أخبارا حسانا في الجود (1) .
### $ الأشجعي
# (000 - 182 ه = 000 - 798 م)
# عبيد الله بن عبد الرحمن الكوفي الأشجعي: من حفاظ الحديث الثقات. كان
~~إماما، روى له أصحاب الكتب الستة. توفي في بغداد (2) .
### $ العبيدي
# (000 - بعد 724 ه = 000 - بعد 1324 م)
# عبيد الله بن عبد الكافي بن عبد المجيد العبيدي
# : أديب. له " شرح المضنون به على غير أهله - ط " في شرح أبيات انتخبها عز
~~الدين الزنجاني؟ فرغ من تأليفه سنة 724 (3) .
### $ أبو زرعة الرازي
# (200 - 264 ه = 815 - 878 م)
# عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ المخزومي بالولاء، أبو زرعة
~~الرازي: من حفاظ الحديث، الأئمة. من أهل الري. زار بغداد، وحدث بها، وجالس
~~أحمد بن حنبل. كان يحفظ مئة ألف حديث، ويقال: كل حديث لا يعرفه أبو زرعة
~~ليس له أصل. توفي بالري. له " مسند " (4) . PageV04P194
### $ ابن عتبة الهذلي
# (000 - 98 ه = 000 - 716 م)
# عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود العذلي، أبو عبد الله: مفتي
~~المدينة، وأحد الفقهاء السبعة فيها. من أعلام التابعين. له شعر جيد أورد
~~أبو تمام قطعة منه في " الحماسة " وأبو الفرج كثيرا منه في " الأغاني " وهو
~~مؤدب عمر بن عبد العزيز. قال ابن سعد: كان ثقة عالما فقيها كثير الحديث
~~والعلم بالشعر، وقد ذهب بصره. مات بالمدينة (1) .
### $ الخزاعي
# (223 - 300 ه = 838 - 913 م)
# عبيد الله بن عبد الله بن طاهر بن الحسين الخزاعي
# ، أبو أحمد، وقد يعرف بابن طاهر: أمير، من الأدباء الشعراء. انتهت إليه
~~رياسة أسرته. ولي شرطة بغداد. مولده ووفاته فيها. وكان مهيبا، رفيع المنزلة
~~عند المعتضد العباسي، له براعة الهندسة والموسيقى، حسن الترسل. وله تصانيف،
~~منها " الإشارة " في أخبار الشعراء، و " السياسة الملوكية " و " البراعة
~~والفصاحة "و"مراسلات " مع ابن المعتز، جمعها في كتاب (2) .
### $ الطالبي
# (000 - 67 ه = 000 - 686 م)
# عبيد الله بن ms1867 علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي: أحد الشجعان العباد. قدم
~~من الحجاز الى الكوفة، فحبسه المختار الثقفي PageV04P195
# أياما، وأطلقه، فرحل ها ربا إلى مصعب بن الزبير بالبصرة، فأمر له بمئة
~~ألف درهم.
# وقام مصعب برحلة، فجاء بعض بني تميم إلى عبيد الله، ودعوه إلى محلتهم،
~~فانتقل إليها، فبايعوه بالخلافة وهو كاره، يقول: لا تعجلوا. وبلغ ذلك
~~مصعبا، فطلبه فجئ به، وحلف له عبيد الله أنه ما أراد ذلك ولا كان له به علم
~~حتى فعلوه، فصدقه. ووجه مصعب جيشا لقتال المختار، فكان عبيد الله في ذلك
~~الجيش، فقتل في مكان يسمى " المذار " بين واسط والبصرة (1) .
### $ الرقي
# (000 - 450 ه = 000 - 1058 م)
# عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن زنين، أبو القاسم الرقي
# : عالم بالأدب والفرائض. من أهل الرقة.
# سكن بغداد. وكان من تلاميذ المعري. له كتاب " القوافي - خ " صغير في دار
~~الكتب،
# مصور عن الفاتح (5413) (2)
### $ أبو الحكم ابن غلنده
# (484 - 581 ه = 1091 - 1185 م)
# عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن غلنده الأموي بالولاء، أبو الحكم:
~~طبيب، من الشعراء.
# من أهل سرقسطة. خرج منها مع أبيه وجده، لما تغلب عليها العدو، إلى قرطبة.
~~ثم استوطن إشبيلية وكان مع علمه بالأدب والطب أبرع الناس خطا وأحسنهم ضبطا.
~~وحظي بطبه عند عبد المؤمن بن علي وابنه أبي سعيد. وتوفي بمراكش (3) .
~~PageV04P195
### $ ابن المار ستانية
# (541 - 599 ه = 1146 - 1203 م)
# عبيد الله بن علي بن نصر بن حمرة، أبو بكر، فخر الدين المعروف بابن
~~المارستانية: طبيب، مؤرخ: من أهل بغداد. تولى النظر بالبيمارستان العضدي،
~~ثم قبض عليه وحبس فيه سنتين، وأفرج عنه. توفي عائدا من تفليس في موضع يقال
~~له " جرخ بند ". له " ديوان الإسلام في تاريخ دار السلام " كبير جدا، لم
~~يتمه، و " سير ة الوزير ابن هبيرة " وكتاب " خطب ". وقيل له ابن
~~المارستانية لأن أبويه كانا قيمي المارستان ببغداد (1) .
### $ عبيد الله بن عمر
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم ms1868 ابن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب العدوي المدني،
~~أبو عثمان: أحد الفقهاء السبعة والعلماء الأثبات بالمدينة. كان من ساداتها
~~ومن أشراف قريش فضلا وعلما وشرفا وحفظا. توفي بالمدينة (2) .
### $ عبيد الله بن عمر
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# عبيد الله بن عمر بن الخطاب العدوي القرشي: صحابي، من أنجاد قريش
~~وفرسانهم. ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسلم بعد إسلام أبيه.
~~ثم سكن المدينة. وغزا إفريقية مع عبد الله بن سعد. ورحل إلى الشام في أيام
~~علي، فشهد " صفين " مع معاوية، وقتل فيها (3) . PageV04P195
### $ عبيد الله بن عمر الدبوسي = عبد الله بن عمر 430
### $ عبيد الله بن عمرو
# (101 - 180 ه = 720 - 796 م)
 عبيد الله بن عمرو
# الرقي، أبو وهب: من حفاظ الحديث، كان مفتي الجزيرة. ولم يكن أحد ينازعه
~~الفتوى في عصره (1) .
### $ عبيد الله الحضرمي
# (489 - 550 ه = 1096 - 1155 م)
# عبيد الله بن عمرو بن هشام الحضرمي الإشبيلي، أبو مروان، ويعرف بعبيد:
~~أديب مقرئ من الشعراء. وجوال. ولد بقرطبة وتصدر للإقراء بمراكش ثم نزل
~~مرسية. له " الإفصاح في اختصار المصباح " و " شرح مقصورة ابن دريد " و "
~~قراءة نافع " (2) .
### $ الخبيصي
# (000 - نحو 1050 ه = 000 - نحو 1640 م)
# عبيد الله بن فضل الله، فخر الدين الخبيصي
# : متكلم، منطقي. له كتب، منها " التذهيب في شرح التهذيب - ط " في المنطق،
~~و " التجريد الشافي - ط " منطق أيضا، و " شرح منظومة اليافعي في التوحيد -
~~خ " بدار الكتب (3) . PageV04P196
### $ ابن قيس الرقيات
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م)
# عبيد الله بن قيس بن شريح بن مالك، من بني عامر بن لؤي: شاعر قريش في
~~العصر الأموي.
# كان مقيما في المدينة. وقد ينزل الرقة. وخرج مع مصعب بن الزبير على عبد
~~الملك بن مروان.
# ثم انصرف إلى الكوفة بعد مقتل ابني الزبير (مصعب وعبد الله) فأقام سنة.
~~وقصد الشام فلجاء إلى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، فسأل عبد الملك في
~~أمره، فأمنه، فأقام إلى أن توفي.
# أكثر شعره الغزل ms1869 والنسيب، وله مدح وفخر. ولقب ب ابن قيس الرقيات
# لأنه كان يتغزل بثلاث نسوة، اسم كل واحدة منهن رقية. وأخباره كثيرة
~~معجبة. وقيل: اسمه عبد الله. والصواب التصغير. له " ديوان شعر - ط " (1) .
### $ السقاف
# (000 - 1290 ه = 000 - 1873 م)
# عبيد الله بن محسن السقاف
# : متأدب مشارك حضرمي. له " مجموع مكاتبات - خ " رسائله إلى أصدقائه،
~~جمعها سالم بن حفيظ (515 ورقة) و " القول الكاف في وصية آل الكاف - خ " 30
~~ورقة، كلاهما في مكتبة الكاف بتريم (حضرموت) (2) .
### $ عبيد الله بن محمد العبري = عبد الله بن محمد 743 (3) PageV04P196
### $ ابن المهدي
# (000 - 194 ه = 000 - 810 م)
# عبيد الله بن محمد (المهدي) بن عبد الله (المنصور) العباسي الهاشمي، أخو
~~هارون الرشيد: أمير.
# ولي مصر للرشيد سنة 179 ه وأقيل بعد نحو تسعة أشهر. وأعيد سنة 181 ه فمكث
~~سنة وشهرين. وصرف عنها، فتوجه إلى الرشيد وبقي عنده وصحبه في رحلته التي
~~توفي فيها، ثم مات بعده. كان حازما من ذوي الرأي (1) .
### $ ابن عائشة
# (000 - 228 ه = 000 - 842 م)
# عبيد الله بن محمد بن حفص ابن معمر التيمي، أبو عبد الرحمن، المعروف ب ابن عائشة
# : عالم بالحديث والسير، أديب، من أهل البصرة، زار بغداد، وحدث بها سنة
~~219 ه وكان كريما متلافا أنفق على إخوانه ثروة كبيرة، وافتقر. وعرف بابن
~~عائشة لأنه من ولد عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمي. ويقال له " العيشي
~~" أيضا (2) .
### $ الجابري
# (000 - 296 ه = 000 - 909 م)
# عبيد الله بن محمد بن الغمر بن يحيى، من بني جابر: وزير أندلسي، اجتمع له
~~البأس والأدب.
# له فتوح جمة. استوزره الأمير عبد الله بن محمد الأموي (في الأندلس) فتصرف
~~في الكور وحجابة الاولاد المدينة والخيل والكتابة والقيادة. وحج في أواخر
~~أيامه، ثم انصرف إلى قرطبة فانقبض عنه السلطان، فأخلد إلى الخمول وأقام في
~~داره إلى أن توفي (3) . PageV04P196
### $ المهدي الفاطمي
# (259 - 322 ه = 873 - 934 م)
# عبيد الله بن محمد الحبيب بن جعفر المصدق بن محمد المكتوم، الفاطمي
~~العلوي، من ولد ms1870 جعفر الصادق: مؤسس دولة العلويين في المغرب، وجد العبيديين
~~الفاطميين أصحاب مصر، وأحد الدهاة. في نسبه خلاف طويل. كان يسكن سلمية
~~(بسورية) ومولده بها (أو بالكوفة) وكان أبوه قد أرسل الدعاة، وأعظمهم أبو
~~عبد الله الحسين ابن أحمد الملقب بالعلم والشهير بالشيعي، فمهد له بيعة
~~المغرب، وفتح بلدانا، وناصرته قبائل كتامة، ووعدها بقرب ظهور " المهدي "
~~إمام زمان.
# ووصلت إلى المهدي رسل أبي عبد الله تدعوه، فبلغ خبره المكتفي بالله
~~العباسي، فطلبه، ففر من سلمية إلى العراق. ثم لحق بمصر فالاسكندرية، ومنها
~~إلى المغرب. وكان ظهوره بسجلماسة في أواخر 296 (كما في كنز الدرر) واستفحل
~~أمره حتى بويع في القيروان بيعة عامة سنة 297 ه
# واستوطن " رقادة " عاصمة أواخر ملوك الأغالبة. وبعث الولاة الى طرابلس
~~وصقلية وبرقة.
# واستولى على تاهرت. وحاول امتلاك مصر، فقصدها مرتين ولم يظفر، وقيل: دخل
~~الإسكندرية.
# وعاد إلى المغرب فاختط مدينة " المهدية " سنة 303 ه واتخدها قاعدة لملكه.
~~ومات بها بعد أن حكم أربعا وعشرين سنة. وأخباره كثيرة. وللدكتور حسن
~~إبراهيم وطه شرف كتاب " عبيد الله المهدي إمام الشيعة الإسماعيلية - ط "
~~وكان يتولى أموره بنفسه، ليس له وزير ولا حاجب (1) . PageV04P197
### $ الأزدي
# (000 - 348 ه = 000 - 959 م)
# عبيد الله بن محمد بن جعفر الأزدي: نحوي. له كتاب " الاختلاف " وكتاب "
~~النطق " (1) .
### $ الأسدي
# (000 - 387 ه = 000 - 997 م)
# عبيد الله بن محمد بن جرو، أبو القاسم الأسدي: معتزلي، من العلماء
~~بالعربية. من أهل الموصل.
# له " تفسير القرآن " و " الموضح " في العروض، و " المفصح " في القوافي، و
~~" الأمد " في القراآت. وله شعر (2) .
### $ ابن بطة
# (387 304 ه = 917 - 997 م)
# عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان، أبو عبد الله العكبري، المعروف ب ابن بطة
# : عالم بالحديث، فقيه من كبار الحنابلة. من أهل عكبرا مولدا ووفاة رحل
~~إلى مكة والثغور والبصرة وغيرها في طلب الحديث، ثم لزم بيته أربعين سنة،
~~فصنف كتبه وهي تزيد على مئة، منها " الشرح والإبانة على أصول السنة
~~والديانة - ط " والسنن " الإنكار على من ms1871 قضى بكتب الصحف الأولى " و "
~~التفرد والعزلة ". وفي رثائه البيت المشهور من قصيدة لتلميذه ابن شهاب:
~~PageV04P197
# " هيهات أن يأتي الزمان بمثله ... إن الزمان بمثله لبخيل " (1) .
### $ ابن شاه مردان
# (000 - نحو 600 ه = 000 - نحو 1204 م)
# عبيد الله بن محمد بن علي، ابن شاه مردان الأبهري: أديب لغوي. له " حدائق
~~الآداب - خ " مجلد منه، في دار الكتب، مصورا عن البلدية (3631 / ج) (2) .
### $ العبري
# (000 - 743 ه = 000 - 1243 م)
# عبيد الله بن محمد الهاشمي الحسيني الفرغاني برهان الدين، المعروف ب العبري
# : قاضي تبريز.
# ووفاته بها. حنفي كان يقرئ أهل المذهبين (الحنفية والشافعية) وينعت
~~بالشريف المرتضى، مطاعا عند السلاطين، كثير التواضع ملاذا للضعفاء. شرح
~~كتاب " المصابيح " وصنف " شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول - خ " 158 ورقة،
~~في جامعة الرياض (رقم الفيلم 131) مصورا عن الحرم النبوي، في أصول الفقه، و
~~" شرح طوالع الأنوار للبيضاوي - خ " في دار الكتب، وأوقاف بغداد (3) .
### $ صدر الشريعة الصغر
# (000 - 747 ه = 000 - 1346 م)
# عبيد الله بن مسعود بن محمود بن أحمد المحبوبي البخاري بالحنفي، صدر
~~الشريعة الأصغر ابن صدر الشريعة الاكبر: PageV04P197
# من علماء الحكمة والطبيعيات وأصول الفقه والدين. له كتاب " تعديل العلوم
~~- خ " و " التنقيخ - ط " في أصول الفقه، وشرحه " التوضيح - ط " و " شرح
~~الوقاية - ط " لجده محمود، في فقه الحنفية، و " النقاية، مختصر الوقاية - ط
~~" مع شرحن القهستاني، و " الوشاح " في علم المعاني.
# توفي في بخارى (1) .
### $ الحكيم المغربي
# (486 - 549 ه = 1093 - 1155 م)
# عبيد الله بن المظفر بن عبد الله الباهلي، أبو الحكم: أديب، عالم بالطب
~~والهندسة والحكمة. له " ديوان شعر " جيد، يغلب عليه المجون، سماه " نهج
~~الوضاعة لأولي الخلاعة " وذكر فيه جملة من شعراء كانوا في دمشق كطالب
~~الصوري ونصر الهيتي وعرقلة، ورثى في أنواعا من الدواب والأثاث وخلقا من
~~المغنين. وهو أندلسي الأصل، من أهل المرية ولد باليمن، واشتهر ببغداد، وكان
~~طبيب المارستان في معسكر السلطان السلجوقي، حيث حل وخيم. وتوفي في دمشق (2)
~~.
### $ ابن رئيس الرؤساء
# (000 - 529 ه = 000 - 1196 م) ms1872
# عبيد الله بن المظفر بن هبة الله بن رئيس الرؤساء: وزير. كان فاضلا
~~عاقلا، له علم بالأدب، وشعر. قتلته الباطنية وهو خارج إلى الحج في أيام
~~PageV04P198
# المستضئ العباسي (1) .
### $ عبيد الله بن معمر
# (000 - 29 ه = 000 - 650 م) عبيد الله بن معمر
# بن عثمان التيمي القرشي: أمير، من القادة الشجعان الأشداء، ومن أجواد
~~قريش. ولاه عثمان بن عفان قيادة جيش الفتح في أطراف إصطخر، ونشبت معارك
~~استشهد في إحداها. وبلغ من قوته أنه كان يأخذ عظم البقر الشديد الذي لا
~~يكسر إلا بالفؤوس فيكسره بيده ويأخذ مخه (2) .
### $ ابن خاقان
# (209 - 263 ه = 824 - 876 م)
# عبيد الله بن يحيى بن خاقان، أبو الحسن: وزير، من القدمين في العصر
~~العباسي. استوزره المتوكل والمعتمد. وكان عاقلا حازما، استمر في الوزارة
~~إلى أن توفي (3) .
### $ ابن يونس
# (000 - 593 ه = 000 - 1197 م)
# عبيد الله بن يونس بن أحمد الأزجي البغدادي، جلال الدين، أبو الظفر:
~~وزير، من أهل بغداد، نسبته إلى باب الأزج فيها. كان عالما بأصول الدين
~~الفقة والحساب والهندسة والجبر والمقابلة، حنبليا. له كتاب في " أوهام أبو
~~الخطاب الكلوذاني " في الفرائض والوصابا، وكتاب في " أصول الدين والمقالات
~~" كان يقرأ عليه كل أسبوع. وتنقل في الولايات إلى أن استوزره الخليفة
~~الناصر لدين الله سنة 583 وأرسله سنة 584 على رأس جيش لمحاربة السلطان طغرل
~~PageV04P198
# ابن أرسلان، فكانت المعركة بقرب همذان، وتفرق عسكره وأسر. ثم أطلق وعاد
~~إلى بغداد، وقد تولى الوزارة غيره، فولاه الخليفة أمر المخزن والديوان، ثم
~~جعله أستاذ الدار 589 وصار كالنائب في الوزارة إلى سنة 590 ونكبه الوزير "
~~ابن القصاب " في خبر طويل، فاعتقل. ومات في سجنه، ودفن في السرداب بدار
~~الخليفة. والمؤرخون مختلفون فيه حمدا وذما. وأخذ عليه بعضهم أنه أخرب بيت
~~الشيخ عبد القادر الجيلاني وشتت أولاده وبعث من نبش قبره ورمى بعظامه في
~~اللجة (1) .
### $ أبو عبيدة ابن الجراح = عامر بن عبد الله 18.
### $ ابن أبي عبيدة = حبيب بن مرة 124
### $ أبو عبيدة (النحوي) = معمر بن المثنى
### $ عبيدة بن ms1873 الحارث
# (62 ق ه - 2 ه = 562 - 624 م) عبيدة بن الحارث
# بن المطلب بن عبد مناف، أبو الحارث: من أبطال قريش في الجاهلية والإسلام.
~~ولد بمكة، وأسلم قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم دار الأرقم وعقد له
~~النبي ثاني لواء عقده بعد أن قدم المدينة، وبعثه في ستين راكبا من
~~المهاجرين، فالتقى بالمشركين وعليهم أبو سفيان بن حرب، في موضع يقال له "
~~ثنية المرة " وكان هذا أول قتال جرى في الإسلام.
# ثم شهد بدرا وقتل فيها (2) . PageV04P198
### $ عبيدة بن حميد
# (107 - 190 ه = 725 - 806 م) عبيدة بن حميد
# بن صهيب الكوفي، المعروف بالحذاء: مؤدب الأمين العباسي، ومن حفاظ الحديث.
~~قدم بغداد من الكوفة في أيام هارون الرشيد، فأمره الرشيد بتأديب ابنه محمد
~~(الأمين)
# فلم يزل معه حتى مات (1) .
### $ عبيدة بن سوار
# (000 - 129 ه = 000 - 746 م) عبيدة بن سوار
# التغلبي: قائد، من الشجعان. وخرج مع الضحاك بن قيس على مروان بن محمد في
~~العراق. ولما قتل الضحاك انصرف عبيدة إلى شيبان بن عبد العزيز، فخرج معه،
~~وجعله شيبان على مقدمة جيش له سيره من البصرة لقتال يزيد بن عمر هبيرة
~~(أمير العراق) فقتله يزيد على مقربة من البصرة (2) .
### $$ عبيدة الطنبورية
# (000 - نحو 225 ه = 000 - نحو 840 م) عبيدة الطنبورية
# : من المحسنات المتقدمات في صناعة الغناء والمعرفة بالأدب، من أهل بغداد.
# وبعض علماء الفن من معاصريها يرون لها الرياسة والأستاذية في صناعتها.
~~كانت من أحسن الناس وجها وأطيبهم صوتا. وكان إسحاق بن إبراهيم يقول:
~~الطنبور إذا تجاوز عبيدة هذيان.
# توقيت في أيام المعتصم العباسي (3) .
### $ عبيدة السلمي
# (000 - بعد 114 ه = 000 - بعد 732 م)
# عبيدة ابن عبد الرحمن بن أبي الأغر السلمي من بني ثعلبة بن بهثة بن سليم:
~~PageV04P199
# والي إفريقية والأندلس. وهو ابن أخي " أبي الأعور السلمي " صاحب خيل
~~معاوية بصفين. ولاه هشام بن عبد الملك على المغرب، بعد وفاة بشر بن صفوان،
~~فدخل القيروان سنة 110 ه ونظر في أمر المغرب والأندلس معا. واستمر أربع ms1874
~~سنين وستة أشهر. قال ابن الأثير: " ثم إن عبيدة سار من إفريقية إلى الشام -
~~سنة 114 - ومعه الهدايا والإماء والعبيد والدواب وغيرها شئ كثير، واستعفى
~~هشاما فأجابه إلى ذلك، وعزله " وقال ابن
# عذاري ما خلاصته: لما دخل عبيدة إفريقية أخذ عمال بشر بن صفوان وأغرمهم
~~وعذبهم، فأبشأ الحسام بن ضرار الكلبي أبياتا بعث بها إلى هشام بن عبد
~~الملك، فعزله (1) .
### $ عبيدة السلماني
# (000 - 72 ه = 000 - 691 م)
# عبيدة بن عمرو (أو قيس) السلماني المرادي: تابعي. أسلم باليمن. أيام فتح
~~مكة، ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم. وكان عريف قومه. وهاجر إلى المدينة
~~في زمان عمر. وحضر كثيرا من الوقائع، وتفقه، وروى الحديث. وكان يوازي شريحا
~~في القضاء (2) .
### $ عبيدة بن هبل
# (000 - 000 = 000 - 000) عبيدة بن هبل
# بن عبد الله، من كنانة عذرة، من الفحطانية: جد جاهلي، لبعض بنيه شهرة (3)
~~. PageV04P199
### $ عبيدة بن هلال
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م) عبيدة بن هلال
# اليشكري: من رؤساء الأزارقة وشعرائهم وخطبائهم. كان في أول " خروجه " من
~~المقدمين فيهم، وأرادوا مباي عته، فقال: أدلكم على من هو خير لكم مني: قطري بن الفجاءة المازني. فبايعوا
~~قطريا، وظل عبيدة إلى جانبه زمنا. ووقع الخلاف بين الأزارقة، ففارقه وانحاز
~~إلى حصن قومس (في ذيل جبال طبرستان) وسير الحجاج سفيان بن الأبرد الكلبي في
~~جيش عظيم، فطلب قطري بن الفجاءة حتى لقيه في أحد شعاب طبرستان، وقتل قطري،
~~وتبع سفيان بن الأبرد عبيدة وحاصره في حصن قومس إلى أن قتله وقتل من معه
~~(1) .
### $ عبيس = العباس بن هشام 220.
### || عت
### $ ابن العتائقي = عبد الرحمن بن محمد 790.
### $ ابن عتاب = عبد الرحمن بن محمد 520.
### $ عتاب بن أسيد
# (13 ق ه - 13 ه = 610 - 634 م)
# عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية ابن عبد شمس، أبو عبد الرحمن: وال
~~أمري قرشي مكي، من الصحابة. كان شجاعا عاقلا، من أشراف العرب في صدر
~~الإسلام. أسلم يوم فتح مكة، واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم عليها عند
~~مخرجه PageV04P199
# إلى حنين (سنة ms1875 8 ه وكان عمره 21 سنة. وأقره أبو بكر، فاستمر فيها إلى أن
~~مات، يوم مات أبو بكر. وفي المؤرخين من يذكر أنه عاش واليا على مكة إلى
~~أواخر أيام عمر، فتكون وفاته في أوائل سنة 23 ه (643 م) (1) .
### $ عتاب بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عتاب بن سعد بن زهير بن جشم، من تغلب: جد جاهلي. ينسب إليه كلثوم ابن
~~عمرو العتابي الشاعر (2) .
### $ عتاب بن هرمي
# (000 - نحو 70 ق ه = 000 - نحو 555 م)
# عتاب بن هرمي بن رياح بن يربوع: من سادات العرب في الجاهلية. كانت له:
~~الردافة " في أيام الملك المنذر ابن ماء السماء. والردافة، هي أنه إذا ركب
~~الملك ركب وراءه، وإذا نزل، جلس عن يمينه وله ربع غنيمة الملك من كل غزوة
~~يغزوها، وله إتاوة على كل من في طاعة الملك.
# مات في حياة المنذر (3) .
### $ عتاب بن ورقاء
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م)
# عتاب بن ورقاء بن الحارث بن عمرو، أبو ورقاء الرياحي اليربوعي التميمي:
~~قائد، من الأبطال.
# ولاه مصعب بن الزبير إمارة أصبهان، انتدبه لقتال الخارجين عليه في الري،
~~فسار إليهم وقاتلهم ففتح الري عنوة، ومهد أمورها. PageV04P200
# وانتظم بعد ذلك في أمراء جيش المهلب. ثم انتدبه الحجاج لقتال شبيب بن
~~يزيد، بعد أن عجزت جيوشه عن مقاومته، وسير معه جيشا كثيفا من أهل الشام
~~والعراق، فلحق شبيبا وقاتله قتالا مرا، وقتل في وقعة له معه تعرف بيوم
~~عتاب، قتله عامر بن عمير التغلبي من أصحاب شبيب (1) .
### $ العتابي = كلثوم بن عمرو 220
### $ العتابي = محمد بن علي 556
### $ العتابي: أحمد بن محمد 586
### $ أبو العتاهية = إسماعيل بن القاسم 211
### $ عتبان بن مالك
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
# عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان الأنصاري الخزرجي السالمي: صحابي، من
~~البدريين.
# آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين عمر. وكان ضعيف البصر ثم عمي.
~~ومات في خلافة معاوية. ويعد في أهل المدينة. له عشرة أحاديث (2) .
### $ ابن عتبة = عبيد الله بن عبد ms1876 الله 98
### $ عتبة
# (000 - 000 = 000 - 000) عتبة
# (غير منسوب) " جد. بنوه بطن من بني رياح بن هلال بن عامر ابن صعصعة، منهم
~~بالمغرب الأقصى خلق كثير (3) . PageV04P200
### $ عتبة بن الحباب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عتبة بن الحباب بن المنذر بن الجموح الأنصاري: شاعر غزل، من أهل المدينة.
~~كان في العصر الأموي، وخبره مع عشيقته " ريا " بنت الغطريف لخصناه في
~~ترجمتها. قتل على مقربة من المدينة (1) .
### $ عتبة بن ربيعة
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م) عتبة بن ربيعة
# بن عبد شمس، أبو الوليد: كبير قريش وأحد ساداتها في الجاهلية. كان موصوفا
~~بالرأي والحلم والفضل، خطيبا، نافذ القول. نشأ بتيما في حجر حرب بن أمية.
~~وأول ما عرف عنه توسطه للصلح في حرب الفجار (بين هوازن وكنانة) وقد رضي
~~الفريقان بحكمه، وانقضب الحرب على يده. وكان يقال: لم يسد من قريش مملق إلا
~~عتبة وأبو طالب، فإنهما ساداد بغير مال. أدرك الإسلام، وطغى فشهد بدرا مع
~~المشركين. وكان ضخم الجثة، عظيم الهامة، طلب خوذة يلبسها يوم " بدر " فلم
~~يجد ما يسع هامته، فاعتجر على رأسه بثوب له، وقاتل قتالا شديدا، فأحاط به
~~علي بن أبي طالب والحمزة وعبيدة بن الحارث، فقتلوه (2) .
### $ عتبة بن أبي سفيان
# (000 - 44 ه = 000 - 664 م) عتبة بن أبي سفيان
# صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس: أمير مصر. وليها من قبل أخيه معاوية،
~~فقدمها سنة 43 ه ثم خرج إلى الإسكندرية مرابطا، فابتنى دارا في حصنها
~~القديم، وتوفي بها. كان عاقلا فصيحا مهيبا، من فحول بني أمية. شهد
~~PageV04P200
# مع عثمان يوم الدار، وشهد يوم الجمل، مع عائشة، وفقئت عينه. وحج بالناس
~~سنة 41 وسنة 42.قال الأصمعي: الخطباء من بني أمية عتبة بن أبي سفيان، وعبد
~~الملك ابن مروان (1) .
### $ أبو السائب الهمذاني
# (264 - 350 ه = 878 - 961 م)
# عتبة بن عبيد الله بن موسى الهمذاني، أبو السائب: قاض، من أهل همذان. غلب
~~عليه في ابتداء أمره علم التصوف والميل إلى أهل الزهد، وقصد بغداد فتفقه
~~على مذهب الشافعي، ms1877 وسافر إلى المراغة فتقلد الحكم بها وبأذربيجان. ونشبت
~~فتنة فعاد إلى بغداد. وعرف فضله فتقلد أعمالا جليلة بالكوفة وديار مضر
~~والأهواز. ثم كان قاضي القضاة ببغداد سنة 338 ه واستمر إلى أن توفي.
# قال السبكي: وهو أول من ولي قضاء القضاة من الشافعية ببغداد (2) .
### $ عتبة بن غزوان
# (40 ق ه - 17 ه = 584 - 638 م)
# عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب الحارثي المازني، أبو عبد الله: باني
~~مدينة البصرة.
# صحابي، قديم الإسلام. هاجر إلى الحبشة، وشهد بدرا. ثم شهد القادسية مع
~~سعد بن أبي وقاص.
# ووجهه عمر إلى أرض البصرة واليا عليها، وكانت تسمى " الأبلة " أو " أرض
~~الهند " فاختطها عتبة ومصرها. وسار إلى ميسان وأبزقباذ فافتتحهما. وقدم
~~المدينة لامر PageV04P201
# خاطب به أمير المؤمنين عمر، ثم عاد فمات في الطريق. وكان طويلا جميلا من
~~الرماة المعدودين. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أربعة أحاديث (1) .
### $ العتبي = محمد بن عبيد الله 228
### $ العتبي = محمد بن أحمد 255
### $ العتبي = عبيد الله بن أحمد 390
### $ العتبي (المؤرخ) = محمد بن عبد الجبار 427.
### $ العتبي = خليفة بن محمد 1160
### $ العتبي = خليفة بن محمد 1197
### $ العتقي = عبد الرحمن بن القاسم 191
### $ العتقي = محمد بن عبد الله 385
### $ العتكي (البصري) = مسعود بن عمرو 64.
### $ العتكي = عباد بن عباد 181
### $ العتكي = زياد بن المغيرة 191
### $ عتوارة
# (000 - 000 = 000 - 000) عتوارة
# بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة، من كنانة: جد جاهلي. من نسله أبو
~~الهيثم سليمان بن عمرو العتواري المصري، من رواة الحديث (2) .
### $ عتيبة بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عتيبة بن الحارث بن شهاب التميمي: فارس تميم في الجاهلية. كان يلقب " سم
~~الفرسان " و " صياد الفوارس " ويضرب المثل به في الفروسية. قال ابن أبي
~~الحديد: كانوا يعدون أبطال الجاهلية PageV04P201
# ثلاثة: عامر بن الطفيل، وبسطام بن قيس، وعتيبة بن الحارث. وقال أبو هلال
~~العسكري: كانوا يقولون: لو أن القمر سقط من السماء ما التقفه غير عتيبة،
~~لثقافته. وقال الشاعر:
# "إن يقتلوك فقد ثللت عروشهم ... بعتيبة بن الحارث بن شهاب ms1878 "
# فأشدهم بأسا على أعدائه ... وأعزهم فقدا على الأصحاب "
# قتله ذؤاب بن ربيعة (بالتصغير) بن عبيد (1) .
### $ عتيبة بن مرداس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عتيبة بن مرداس، من بني كعب بن عمرو بن تميم: شاعر هجاء مقل، مخضرم.
# أدرك الجاهلية والإسلام. وشهد حنينا مع المشركين. وأسلم بعدها. قال
~~الأصمعي: أنعت الناس للإبل عتيبة (2) .
### $ ابن عتيق = الحسين بن عتيق 680
### $ ابن عتيق = سعد بن حمد 1349
### $ عتيق بن خلف
# (000 - 422 ه = 000 - 1013 م) عتيق بن خلف
# التجيبي، أبو بكر: مؤرخ، واعظ، من أهل القيراوان. له كتاب " الافتخار "
~~وكتاب " الطبقات " (3) .
### $ الفصيح الصنهاجي
# (000 - 595 ه = 000 - 1199 م)
# عتيق بن علي بن حسن الصنهاجي، أبو بكر، المعروف بالفصيح: قاض،
~~PageV04P201
# له شعر في " ديوان ". أصله من مكناسة الزيتون. نشأ بفاس، وحج فزار بغداد
~~ومصر، وتفقه بالخلافيات في العراق. وكتب بخطه علما كثيرا، وأخذ عنه بتونس
~~وتلمسان وغيرهما. واستقر بمراكش سنة 588 فولي قضاء الخضراء. واشتكى أهلها
~~منه، فصرف. وتوفي بمراكش (1) .
### $ عتيق بن عيسى
# (496 - 548 ه = 1102 - 1153 م) عتيق بن عيسى
# بن أحمد بن عبد الله الأنصاري الخزرجي أبو بكر، من ذرية عبادة بن الصامت:
~~فاضل أندلسي، من أهل قرطبة. أخذ عن جماعة، منهم القاضي عياض. له " برنامج "
~~قيد فيه رواياته، و " رسالة في الفتن والأشراط " و " مصنف " جمع فيه كلام
~~شيخه ابن العريف، نظما ونثرا، وآخر جمع فيه كلام " ابن الأبار " ورسائله
~~وحكمه، و " تقاييد " مختلفة (2) .
### $ ابن عتيك = عبد الله بن عتيك 12
### $ عتيك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عتيك بن الأزد بن عمران بن عمرو مزيقياء، من كهلان، من قحطان: جد جاهلي
~~يماني قديم، النسبة إليه " عتكي " بفتحتين. من نسله المهلب بن أبي صفرة
~~العتكي الأزدي (3) .
# 2 - عتيك بن ثعلبة بن الدول، من بكر بن وائل، من العدنانية: جد جاهلي، النسبة
~~إليه " عتكي " بفتحتين كالأول. من بنيه محكم اليمامة (4) . PageV04P202
### $ عتيك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عتيك بن قيس بن هيشة بن أمية ابن معاوية: شاعر جاهلي. له رثاء في عمرو بن
~~حممة الدوسي (1) .
### || عث ms1879
### $ ابن عثمان = محمد بن عبد الوهاب 1213.
### $ النابلسي
# (000 - نحو 685 ه = 000 - نحو 1286 م)
# عثمان بن إبراهيم النابلسي
# ، ثم الصفدي، فخر الدين: مؤرخ أديب، من أمراء الدولة الأيوبية.
# ولاه السلطان نجم الدين أيوب النظر على الدواوين المصرية (سنة 632) وصنف
~~بأمره " لمع القوانين المضية في دواوين الديار المصرية - خ " بخطه، في
~~التيمورية (372 مجاميع) في 17 لوحة، فرغ منه سنة 656 و " تجريد سيف الهمة
~~لاستخراج ما في الذمة - خ " في خزانة أيا صوفية باستنبول، و " تاريخ الفيوم
~~- ط " يسمى " إظهار صنعة الحي القيوم في ترتيب بلاد الفيوم " قدمه الى نجم
~~الدين سنة 641 (2) .
### $ المارديني
# (650 - 731 ه = 1252 - 1331 م)
# عثمان بن إبراهيم بن مصطفى المارديني
# ، ويقال له ابن التركماني: فقيه، من العارفين بالتفسير انتهت إليه رياسة
~~الحنفية بالديار المصرية. وتوفي في القاهرة. له " شرح الوجيز الجامع
~~المسائل الجامع - خ " في شرح الجامع الكبير للشيباني، فقه (3) .
~~PageV04P202
### $ ابن السماك
# (000 - 344 ه = 000 - 955 م)
# عثمان بن أحمد بن عبيد الله بن يزيد، أبو عمرو الدقاق، ابن السماك
# : مسند بغداد. وبها وفاته.
# كان ثقة ثبتا، كتب المصنفات الكتاب بخطه. من كتبه " الديباج - خ " و "
~~الأمالي - خ " و " وفيات الشيوخ - خ " أجزاء منها كلها، في الظاهرية (1) .
### $ ابن أبي الحوافر
# (629 - 701 ه = 1232 - 1301 م)
# عثمان بن أحمد بن عثمان بن هبة الله، الشافعي القيسي جمال الدين ابن أبي
~~الحوافر: طبيب.
# له " بدائع الألوان في منافع الحيوان - خ " في شستربتي (2) .
### $ السلطان أبو سعيد المريني
# (784 - 823 ه = 1382 - 1420 م)
# عثمان بن أحمد بن إبراهيم بن علي، من بني عبد الحق، أبو سعيد المريني: من
~~ملوك الدولة المرينية في المغرب. وهو ثالث الإخوة الأشقاء من أبناء أحمد بن
~~إبراهيم الذين تولوا الملك من بعده. بويع بفاس بعد وفاة أخيه عبد الله (سنة
~~800 ه وكان التصرف في دولته للوزراء والحجاب. وفي أيامه استولى البرتغال
~~على مدينة " سبتة " سنة 818 ه بعد حصار طويل.
# وازداد ضعف الدولة المرينية، واستمر أبو سعيد إلى ms1880 أن قتله وزيره عبد
~~العزيز اللب أبي (3) .
### $ ابن قائد
# (000 - 1097 ه = 000 - 1686 م)
# عثمان بن أحمد بن سعيد بن عثمان بن قائد النجدي: فقيه، من أفاضل
~~PageV04P202
# النجديين. ولد في العيينة (بنجد) ورحل إلى دمشق فأخذ عن علمائها. وانتقل
~~إلى القاهرة فتوفي فيها. له " هداية الراغب في شرح عمدة الطالب - خ " في
~~فقه الحنابلة، و " حواش على منتهى الإرادات - خ " فقه، ورسالة في " الرضاع
~~" و " نجاة الخلف في اعتقاد السلف - ط " واختصر " درة الغواص " مع تعقبات
~~يسيرة (1) .
### $ ابن الحوراني
# (000 - بعد 1117 ه = 000 - بعد 1705 م)
# عثمان بن أحمد بن محمد بن رجب بن سويح بن سعيد السويدي الحوراني ثم
~~الدمشقي: واعظ في الجامع الأموي، من أهل الشاغور في دمشق. وله كتب، منها
~~PageV04P203
# [[عثمان بن أحمد النجدي الحنبلي عن مخطوطة من كتاب " منتهى الإرادات " في
~~المكتبة الأزهرية " 19 فقه حنبلي - 5402 "]] .
# " الإرشاد إلى طريق الرشاد " و " إرشاد الطلاب الى معاشرة الأحباب " و "
~~بلوغ المنى في أسباب الغنى " و " الإشارات إلى أماكن الزيارات - ط " أنجز
~~تأليفه سنة 1117 وهو غير الكتاب المسمى بهذا الاسم، من تأليف محمود بن محمد
~~الزوكاري المتوفى سنة 1032 (1) .
### $ ابن أبي العلاء
# (642 - 730 ه = 1244 - 1330 م)
# عثمان بن إدريس أبو العلاء ابن عبد الله بن عبد الحق المريني، أبو سعيد:
~~أمير مجاهد بطل.
# من مني مرين أصحاب الدولة المرينية بالمغرب. كانت إقامته أيام السلطان
~~يوسف بن يعقوب، في الأندلس، مواليا لبني الأحمر. واشترك معهم في الاستيلاء
~~على بلاد غمارة. ودعا إلى نفسه، فتغلب PageV04P203
# على بلاد، منها آصيلا والعرايش، وانتهى إلى قصر كتامة. وأراد السلطان
~~يوسف أن يطارده فعاجلته المنية، فقاتله السلطان أبو ثابن (عامر بن عبد
~~الله) فتحصن ابن أبي العلاء بسبتة.
# ومات أبو ثابت، وولي أبو الربيع (سليمان بن عبد الله) فهاجمه ابن أبي
~~العلاء، فلم يفلح.
# وتصافى بنو الأحمر وأبو الربيع، فأيس ابن أبي العلاء من المغرب، فعبر
~~البحر إلى الأندلس وولي مشيخة الغزاة بها، فكانت له في جهاد الإفرنج اليد ms1881
~~البيضاء. وعلا أمره بالأندلس وزاحم ملوكها من بني الأحمر في رياستهم
~~وجبايتهم، حتى كاد يستولي على الأمر من أيديهم، فصانعوه.
# واستمر مجاهدا، فاستوفى 732 غزوة، ومات في الحرب (1) .
### $ العماد السلماسي
# (589-644 ه =1193- 1246 م)
# عثمان بن إسماعيل بن خليل، عماد الدين السلماسي: أديب من الشعراء الكتاب:
~~أصله من بلدة سلماس (بالتريك) من مدن أذربيجان. انتقل أبوه منها إلى
~~القاهرة فولد بها صاحب الترجمة.
# وتنقل هذا في دواوين الإنشاء ثم كان ناظر البيمارستان السلطاني بالقاهرة.
~~ووردت عليه رسالة من كاتب سلطان إفريقية، يلتمس بها لطائف من أشعار
~~المشارقة، فكانت حافزا له على أن جمع " تصنيفا " في جوابها وبعث به إليه.
~~قال ابن سعيد (علي بن موسى 685) : وكتب لي منه نسخة بخطه، وفيها بعض نظمه
~~ونثره، وهو عالي الطبقة في النوعين. وتوفي بالقاهرة (2) .
### $ عثمان باي = عثمان بن علي 1230 PageV04P203
### $ ابن الضابط
# (385 - نحو 442 ه = 995 - نحو 1050 م)
# عثمان بن أبي بكر بن حمود الصدفي، أبو عمرو، المعروف بابن الضباط: عالم
~~بالحديث والأدب، من أهل المغرب، له شعر. ولد في سفاقس (بإفريقية) وقرأ في
~~القيروان. ورحل الى الشرق والأندلس. ثم استقر في القيروان. وكان المعز بن
~~باديس ينتدبه لبعض المهمات في الأغراض السياسية، فرحل في إحداها يريد
~~القسطنطينية، فانقطع خبره. له " رحلة " إلى المشرق، و " عوالي الحديث " و "
~~الاقتصاد " في القراآت السبع (1) .
### $ المقاتلي
# (675 - 717 ه = 1276 - 1317 م)
# عثمان بن بلبان بن عبد الله الرومي فخر الدين المقاتلي
# الكفتي الدمشقي: محدث. من شيوخ الذهبي. قال ابن حجر: عني بالرواية، وكتب
~~الطباق، ونسخ الأجزاء، وخرج لبعضهم، وداخل الرؤساء، وولي إعادة درس الحديث
~~بالمنصورية، وكان حلو المحاضرة. مولده بدمشق، ووفاته بالقاهرة. له " جزء
~~فيه خمسة أحاديث - خ " من عواليه، في دار الكتب (25615 ب) (2) .
### $ الملك المنصور
# (838 - 892 ه = 1434 - 1487 م)
# عثمان (المنصور) بن جقمق (الظاهر) العلائي الظاهري، أبو السعادات، فخر
~~الدين: من ملوك دولة الجراكسة بمصر PageV04P204
# والشام والحجاز. بويع بالقاهرة قبيل وفاة أبيه (سنة 857 ه ومات أبوه بعد
~~12 ms1882 يوما من ولايته، فلم يلبث أن اضطرب أمره، وعصاه أمراء الجند، فقاتلهم.
~~وحاصروه في القلعة، وقبض عليه زعيمهم أينال العلائي، فأرسله إلى السجن
~~بالإسكندرية، فكانت مدة سلطنته 43 يوما. وظل إلى أيام الظاهر خشقدم، فأطلقه
~~وألزمه بالإقامة في الإسكندرية. فأقام إلى أيام الأشرف قايتباي فنقله إلى
~~دمياط. ثم أذن له بالحنج، فحج وعاد إلى القاهرة، ثم إلى دمياط. وتوفي بها،
~~فنقل إلى تربة أبيه بالقارهة. وكان فاضلا، له اشتغال بفقه الحنفية، مفتيا
~~(1) .
### $ عثمان جلال = محمد عثمان 1316
### $ ابن جني
# (000 - 392 ه = 000 - 1002 م)
# عثمان بن جني الموصلي، أبو الفتح: من أئمة الأدب والنحو، وله شعر. ولد
~~بالموصل وتوفي ببغداد، عن نحو 65 عاما. وكان أبوه مملوكا روميا لسليمان بن
~~فهد الأزدي الموصلي. من تصانيفه رسالة في " من نسب إلى أمه من الشعراء - خ
~~" و " شرح ديوان المتنبي - ط " و " المبهج - ط " في اشتقاق أسماء رجال
~~الحماسة، و " المحتسب - ط " في شواذ القراآت، و " سر الصناعة - ط " الأول
~~منه، في اللغة، و " الخصائص - ط " ثلاثة PageV04P204
# [[عثمان بن بلبان (المقاتلي) ]]
# أجزاء، في اللغة، و " اللمع - خ " في النحو، و " التصريف الملوكي - ط " و
~~" التنبيه - ط " في شرح ديوان الحماسة، و " المذكر والمؤنث - ط " و "
~~المصنف - ط " باسم " المنصف " و " الصنف في شرح " التصريف " للمازني، و "
~~التمام - ط " في تفسير أشعار هذيل، و " إعراب أبيات ما استصعب من الحماسة -
~~خ " و " المقتضب من كلام العرب - ط " رسالة، وغير ذلك وهو كثير. وكان
~~المتنبي يقول: ابن جني أعرف بشعري مني (1) .
### $ ابن معمر
# (000 - 1163 ه = 000 - 1750 م)
# عثمان بن حمد بن معمر النجدي: رئيس " العيينة " من بلاد نجد، في بدء أيام
~~الشيخ محمد بن عبد الوهاب. قصده الشيخ، وكان مما قال له: " أرجو إن قمت
~~بنصر لا إله إلا الله أن يظهرك الله تعالى وتملك نجداد وأعرابها " فوعده
~~بمساعدته. ثم تلكأ وفارقه الشيخ إلى محمد بن سعود بالدرعية سنة 1158 ه فندم
~~عثمان ولحق به، فلم يجد منه اطمئنانا إليه، فعاد ms1883 إلى العيينة.
# وناصره في مواطن عدة. وقاتل معه أعداءه، إلا أن بعض رجاله من أنصار الشيخ
~~ذكروا أنهم PageV04P204
# تحققوا منه نقض العهد وموالاة الأعداء سرا، فقتلوه في مسجد العيينة بعد
~~انتهائه من صلاة الجمعة (1) .
### $ عثمان بن حمزة
# (000 - 147 ه = 000 - 764 م) عثمان بن حمزة
# بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب: أحد الأشراف المقدمين. كان في جملة
~~البعوث التي ذهب إلى الأندلس. وأقام بطليطلة إلى أن استولى عبد الرحمن
~~عثمان على الأندلس، فامتنع عليه عثمان في جماعة، فقاتلهم عبد الرحمن، وأسر
~~عثمان فصلب بقرطبة (2) .
### $ عثمان بن حنيف
# (000 - بعد 41 ه = 000 - بعد 661 م) عثمان بن حنيف
# بن وهب الأنصاري الأوسي، أبو عمرو: وال، من الصحابة. شهد أحدا وما بعدها.
~~وولاه عمر السواد، ثم ولاه على البصرة. ولما نشبت فتنة الجمل (بين عائشة
~~وعلي) دعاه أنصار عائشة إلى الخروج معهم على علي، فامتنع، فنتفوا شعر رأسه
~~ولحيته وحاجبيه، واستأذنوا به عائشة فأمرتهم بإطلاقه، فلحق بعلي وحضر معه
~~الوقعة. ثم سكي الكوفة، وتوفي في خلافة معاوية (3) .
### $ عثمان بن حيان
# (000 - 150 ه = 000 - 767 م) عثمان بن حيان
# بن معبد المري، أبو المغراء: وال، من الغزاة، من أهل دمشق. استعمله
~~الوليد الأموي على المدينة سنة 93 ه وكان في سيرته عنف، فعزله PageV04P205
# سليمان بن عبد الملك سنة 6 وولي الصائفة سنة 103 وغزا قيصرة (من أرض
~~الروم) سنة 104 وهو ثقة عند أهل الحديث (1) .
### $ عثمان دقنه
# (1253 - 1345 ه = 1837 - 1926 م) عثمان دقنه
# بن أبي بكر دقنه: من أمراء الدراويش في السودان، ومن قوادهم الأشداء.
~~اختلف في أصله، فقيل: من إحدى القبائل العربية، وقيل: من أسرة تركية
~~استوطنت السودان الشرقي قبل أربعة قرون، وقيل: كردي وصحة لقبه " دقنو ".
~~ولد ونشأ وتعلم في سواكن. وتعاطى التجارة، واتسعت ثروته. وتاجر في الرقيق،
~~فاستولت حكومة السودان على أمواله وأملاكه، فقصد القاهرة يشكو إلى الخديوي
~~إسماعيل ما حل به، فلم يلتفت إليه. وقامت ثورة " المهدي السواداني " في
~~الأبيض، فرحل إليه، وبايعه، ms1884 فوالاه السودان الشرقي، وقاتلته الجيوش المصرية
~~والبريطانية، فظفر وأسر كثيرين. ومات " المهدي " فوالى خليفته " التعايشي "
~~واستمر يدافع ويهاجم إلى أن خانه أحد أقربائه فأسلمه إلى أعدائه (سنة 1318
~~ه - 1900 م) فحمل أسيرا إلى دمياط، ثم الى " وادي خلفا " حيث مات في سجنه.
~~كان موصوفا بالمقدرة والدهاء وسعة الحيلة في الحروب، معتدل القامة، أقرب
~~إلى الطول، عريض الكتفين، واسع العينين، سريع الحركة، شديد الاحتمال
~~للمشاق، له علم بالتفسير والحديث، يحسن مع العربية التركية والبجاوية (لغة
~~السودان) ويلفظ لقبه " دقنه " بالقاف الشبيهة بالجيم المصرية " " Dignah
~~وأخباره كثيرة (2) . PageV04P205
# [[عثمان دقنه]]
### $ عثمان بن ربيعة
# (000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م)
# عثمان بن ربيعة الأندلسي: أديب. له " طبقات الشعراء بالأندلس " (1) .
### $ ورش
# (110 - 197 ه = 728 - 812 م)
# عثمان بن سعيد بن عدي المصري: من كبار القراء. غلب عليه لقب " ورش
# " لشدة بياضه.
# أصله من القيروان، ومولده ووفاته بمصر (2) .
### $ الدارمي
# (200 - 280 ه = 815 - 894 م)
# عثمان بن سعيد بن خالد الدارمي
# السجستاني، أبو سعيد: محدث هراة. له تصانيف في الرد على الجهمية، منها "
~~النقض على بشر المريسي - ط " سماه ناشره " رد الامام الدرامي عثمان بن
~~سعيد، على بشر المريسي العنيد "! وله " مسند " PageV04P205
# كبير توفي هراة (1)
### $ حرقوص
# (000 - نحو 320 ه = 000 - نحو 932 م)
# عثمان بن سعيد الكناني، أبو سعيد، الملقب ب حرقوص
# : أديب أندلسي، من أهل جيان، سكن قرطبة.
# له كتاب في " شعر الأندلس " على الطبقات (2) .
### $ أبو عمرو الداني
# (371 - 444 ه = 1053 981 م)
# عثمان بن سعيد بن عثمان، أبو عمرو الداني، ويقال له ابن الصير في، من
~~موالي بني أمية: أحد حفاظ الحديث، ومن الأئمة في علم القرآن ورواياته
~~وتفسيره. من أهل دانية " " Denia بالأندلس.
# دخل المشرق، فحج وزار مصر، وعاد فتوفي في بلده. له أكثر من مئة تصنيف،
~~منها " التيسير - ط " في القراآت السبع، و " الإشارة - خ " قراآت، و "
~~المقنع - ط " في رسم المصاحف ونقطها، و " الاهتدا في الوقف والابتدا - خ "
~~و " الموضح المذاهب القراء - خ " صغير، و ms1885 " جامع البيان - خ " في القراآت،
~~و " طبقات القراء " وغير ذلك.
# وفي مكتبة الجامع الأزهر بمصر نسخة من " فهرس تصانيف الداني - خ " وجمع
~~أحد الفضلاء كتابا سماه " فوائد أبي عمرو الداني - خ " وهو سنده في القراآت
~~(3) . PageV04P206
### $ ابن تولوا
# (605 - 685 ه = 1208 - 1286 م)
# عثمان بن سعيد بن عبد الرحمن بن أحمد الفهري، معين الدين، ابن تولوا
# : شاعر مصري.
# ولد بتنيس وتوفي بالقاهرة. له " ديوان شعر " رآه الزركشي بخطه واختار منه
~~عدة مقاطيع (1) .
### $ الجليلي
# (1187 - 1245 ه = 1773 - 1829 م)
# عثمان بن سليمان بن محمد أمين بن حسين بن إسماعيل بن عبد الجليل،
~~الحيائي، الجليلي
# : أديب من أهل الموصل. له " الحجة على من زاد على ابن حجة - ط " في
~~البديع (2) .
### $ ابن سند البصري
# (1180 - 1242 ه = 1766 - 1826 م)
# عثمان بن سند النجدي الوائلي البصري، بدر الدين: مؤرخ أديب، من نوابغ
~~المتأخرين. أصله من عرب عنيزة. ولد بنجد، وسكن البصرة، وتوفي ببغداد. من
~~كتبه " الغرر في وجوه القرن الثالث عشر - خ " نحا فيه منحى سلافة العصر، و
~~" مطالع السعود بطيب أخبار الوالي داود - خ " نيف وست مئة صفحة، ضمنها
~~أخبار داود باشا (أحد ولاة بغداد) من سنة1188إلى سنة 1242 ه (ودامت حكومة
~~داود إلى أواخر سنة 1246 ه، اختصره أمين المدني وطبع المختصر، و " منظم
~~الجوهر في مدائح حمير - خ " و " نظم مغني اللبيب - خ " نحو خمسة آلاف بيت،
~~و " نظم الورقات - خ " لإمام الحرمين، و " شرحه - خ " و " شرح الجوهر
~~الفريد على الجيد - خ " شرح قصيدة له في العروض، و " أصفى الموارد - ط " في
~~أحوال الشيخ خالد PageV04P206
# [[عثمان بن سند البصري عن المخطوطة " 457 أدب، تيمور " بدار الكتب
~~المصرية.
# (ويلا حظ وجود كسرة تحت اليسن في " سند "، لعلها غير مقصودة؟) ]]
# النقشبندي، و " تفهيم المتفهم، شرح تعليم المتعلم - ط " و " سبائك
~~العسجد، في أخبار أحمد، نجل رزق الأسعد - ط " و " أوضح المسالك في فقه
~~الإمام مالك - ط " نظم فيه مختصر العمروسي، و " الغرر في جبهة بهجة البصر -
~~خ " شرح لمنظومة له ms1886 سماها " بهجة البصر " في مصطلح الحديث، في مجلد، عليه
~~تعاليق بخطه، وختامه أيضا بخطه، في خزانة الرباط (628 كتاني) و " نخبة
~~الفكر - خ " منظومة في الحديث، ومجموعة (في دار الكتب المصرية 457 أدب
~~تيمور) تشتمل على رسائل، منها " فكاهة السامر وقرة الناظر " و " نسمات
~~السحر " و " روضة الفكر " وكان شاعرا مكثرا يعلوه شعره وينحط (1) .
### $ ابن القاضي
# (1308 - 1366 ه = 1891 - 1947 م)
# عثمان بن صالح بن عثمان الوهبي التميمي، من آل القاضي: متأدب متفقه من
~~أهل بلدة عنيزة، بنجد. له " حاشية على مغني اللبيب - خ " و " حاشية على
~~PageV04P206
# ملحة الإعراب لبحرق - خ " (1) .
### $ عثمان بن طلحة
# (000 - 42 ه = 000 - 662 م) عثمان بن طلحة
# بن أبي طلحة عبد الله القرشي العبدري، من بني عبد الدار: صحابي. كان حاجب
~~البيت الحرام. أسلم مع خالد بن الوليد في هدنة الحديبية وشهد فتح مكة، فدفع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الكعبة إليه وإلى ابن عمه شيبة ابن
~~عثمان بن أبي طلحة. ثم سكن المدينة ومات بها، وقيل بمكة (2) .
### $ ابن أبي العاص
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م)
# عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبد بن دهمان، من ثقيف: صحابي، من أهل
~~الطائف.
# أسلم في وفد ثقيف، فاستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على الطائف، فبقي
~~في عمله إلى أيام عمر. ثم ولاه عمر " عمان " و " البحرين " سنة 15 ه وكتب
~~له أن يستخلف على الطائف من أحب، فاستخلف أخاه الحكم. واسمتمر في البحرين
~~إلى أن آلت الخلافة لعثمان بن عفان، فعزله، فسكن البصرة إلى أن توفي. له
~~فتوح وغزوات بالهند وفارس. وفي البصرة موضع يقال له " شط عثمان " منسوب
~~إليه. وهو الذي منع ثقيفا عن الردة: خطبهم فقال: كنتم آخر الناس إسلاما فلا
~~تكونوا أولهم ارتدادا (3) .
### $ أبو قحافة
# (83 ق ه - 14 ه = 542 - 635 م)
# عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب التيمي القرشي، أبو قحافة
# : والد أبي PageV04P207
# بكر الصديق. كان من سادات قريش في الجاهلية. وأسلم يوم فتح ms1887 مكة، وتوفي
~~ولده أبو بكر قبله (1) .
### $ المريني
# (593 - 638 ه = 1197 - 1240 م)
# عثمان بن عبد الحق بن محيو، أبو سعيد المريني
# : من مؤسسي دولة بني مرين في المغرب الأقصى. كان مع أبيه يوم مقتله بقرب
~~" تافرطاست " سنة 614 ه وولاه المرينيون رياستهم بعد أبيه، فنهض بهم
~~ونظمهم. وكان بنو عبد المؤمن " الموحدون " في حال الضعف والانحلال، فسار
~~عثمان بقومه في نواحي المغرب يدعو الناس إلى طاعته وتأدية الخراج له، ومن
~~أبي قاتله، فبايعته قبائل هوارة وزكارة ثم تسول ومكناسة وغيرها، فقوي أمره،
~~وفرض على أمصار المغرب، مثل فاس ومكناسة وتازا وقصر كتامة، ضرائب معلومة
~~تؤديها إليه سنويا، على أن يكف الغارة عنها ويصون الأمن حولها. وهاجم عناصر
~~النهب والشغب، وغزا بلاد " فازاز " سنة 620 ه وتمت له طاعة قبائل المغرب
~~وبواديه من وادي PageV04P207
# [[عثمان بن عبد الرحمن ابن الصلاح
# وخطه التعليق الذي على اليسار. عن مخطوطة من كتابه " معرفة أنواع علوم
~~الحديث " في مكتبة " خدابخش بانكيبور " بالهند، رقم 370.]]
# ملوية إلى رباط الفتح. وما زال دأبه تدويخ المغرب حتى اغتاله علج له كان
~~رباه صغيرا، طعنه بحربة في منحره. وكان عثمان ماضي العزيمة شجاعا كريما
~~مقربا للفقهاء وأهل الصلاح.
# وكان مقتله في وادي " ردات ". وهو أول من عظم أمره من بني مرين (1) .
### $ ابن الصلاح
# (577 - 643 ه = 1181 - 1245 م)
# عثمان بن عبد الرحمن (صلاح الدين) ابن عثمان بن موسى بن أبي النصر النصري
~~الشهرزوري الكردي الشرخاني، أبو عمرو، تقي الدين، المعروف بابن الصلاح: أحد
~~الفضلاء المقدمين في التفسير والحديث والفقه وأسم الرجال. ولد في شرخان
~~(قرب شهرزور) وانتقل إلى الموصل ثم إلى خراسان، فبيت المقدس حيث ولي
~~التدريس في الصلاحية. وانتقل إلى دمشق، فولاه الملك الأشرف تدريس دار
~~الحديث، وتوفي فيها. له كتاب " معرفة أنواع علم الحديث - ط " يعرف بمقدمة
~~ابن الصلاح، و " الامالي PageV04P207
# - خ " و " الفتاوى - ط " جمعه بعض أصحابه، و " شرح الوسيط - خ " في فقه
~~الشافعية، و " صلة الناسك في صفة المناسك - خ " و " فوائد الرحلة " أجزاء ms1888
~~كثيرة مشتملة على فوائد في أنواع العلوم قيدها في رحلته إلى خراسان، و "
~~أدب المفتي والمستفتي " و " طبقات الفقهاء الشافعية - خ " (1) .
### $ العبد الوادي
# (703 - 753 ه = 1303 - 1352 م)
# عثمان بن عبد الرحمن بن يحيى بن يغمراسن بن زيان العبد الوادي
# : من ملوك الدولة " العبد الوادية " في تلمسان. بويع بها سنة 749 ه قتل
~~ذبحا. قال ابن الأحمر في روضة النسرين: " كان قد سكن الأندلس بغرناطة تحت
~~إيالة أسلافنا الملوك من بني الأحمر، هو وأبوه عبد الرحمن، وقتل أبوه وهو
~~خديم لنا في معركة الخليل بوادي فرتونة، ثم عبر البحر عثمان هذا إلى العدوة
~~فاستقر خديما بالحضرة المرينية في دولة المولى أبي الحسن، يرسل في السرايا
~~والحصص، وهو مرؤوس، تحت حكم قائد الجيش، ثم قام بتلمسان، فتحرك إليه
~~السلطان أبو عنان المريني من فاس، فالتقى الجمعان بأنجاد، وفر عثمان في وسط
~~ربيع الأول 753 وأخفى نفسه، وأزال عنه ثياب الملك، وركب على أتان، فلقيه من
~~يعرفه، فقبض عليه وأتى به إلى أبي عنان، فقال له الفارس الحسن الثقافة عبو
~~بن الحسن بن زائدة: بايع لمولانا، فامتنع، فأخذ بلحيته وجذبه منها ليبايع،
~~وضربه لاثقة علال بن محمد برأس سيفه في فيه فأدماه، فقال للسلطان أبي عنان،
~~أيها السلطان لا يليق بالملوك أن PageV04P208
# يفعلوا بالملوك أمثالهم مثل فعلك معي، فاستحيي منه وأمر بحبسه، فامتنع من
~~المطعم والمشرب ليموت ويستريح، فأمر أبو عنان بقتله، فقتل ذبحا " (1) .
### $ المضايفي
# (000 - 1228 ه = 000 - 1813 م)
# عثمان بن عبد الرحمن المضايفي
# : قائد، من أمراء المقاطعات. كان من خاصة الشريف غالب بن مساعد صاحب مكة،
~~بمنزلة الوزير. واختلف معه فرحل إلى نجد، وبايع الإمام عبد العزيز بن محمد
~~بن سعود، وأقام في قرية " العبيلا " بين تربة والطائف، فهاجمه الشريف غالب
~~فلم يظفر به وعاد، فحشد المضايفي جمعا من من أهل بيشة ورنية، وأغار على
~~الطائف - وفيها الشريف غالب - فدخلها وانهزم الشريف إلى مكة. وكتب المضايفي
~~بذلك إلى عبد العزيز، فولاه إمارة الطائف وما حولها من الحجاز (سنة ms1889 1217 ه
~~وتولى قيادة بعض الجيوش السعودية في حروبهم مع الشريف حمود ابن محمد،
~~بتهامة اليمن (سنة 1225 ه فظفر. ثم لما استولى الجيش الزاحف بقيادة طوسون
~~بن محمد علي، على الحجاز ودخلوا مكة والطائف بغير قتال، جمع المضايفي شرذمة
~~من قبائل " عدوان " ودخل بهم الطائف، فهاجمه الشريف غالب بن مساعد، فانهزم
~~المضايفي، وأسره بعض رجال " عتيبة " فسجنه غالب، ثم قتل (2) .
### $ ابن بشرون
# (000 - بعد 561 ه = 000 - بعد 1166 م)
# عثمان بن عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن عبد الرزاق بن جعفر بن بشرون
~~الأزدي المهدوي الصقلي: أديب. له كتاب " المختار في النظم والنثر
~~PageV04P208
# لأفاضل أهل العصر " نقل عنه العماد الأصفهاني في الخريدة، وقال: صنفه سنة
~~561 (1) .
### $ ابن منصور
# (000 - 1282 ه = 000 - 1865 م)
# علي بن عبد العزيز بن منصور الناصري العامري التميمي الحنبلي: قاض نجدي.
# كان على خلاف مع معاصره الإمام محمد بن عبد الوهاب، وصلح ما بينهما في
~~أخرة.
# تولى قضاء سدير. وصنف كتبا، منها منهج المعارج لأخبار الخوارج - خ " في
~~التيمورية (2144 تاريخ) وعلى النسخة خطه، وهو مرتب على الفصول، ألفه في
~~البصرة (1242 - 1255 ه و " التحفة الوضية في الأسانيد العالية المرضية "
~~ذكره في الكتاب الأول الصفحة 20 و " شرح كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب - خ
~~" في الرياض، في خزانة الشيخ محمد بن عبد اللطيف. وتوفي في حوطة سدير، بنجد
~~(2) .
### $ عثمان بن عبد الله
# (000 - 8 ه = 000 - 630 م)
# عثمان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي: صاحب لواء المشركين يوم
~~حنين. تناوله من ذي الخمار بعد مصرعه، فقتل على دين الجاهلية (3) . أبو
~~عمرو الطرسوسي، أبو عمر: قاض، من الكتاب الأدباء. PageV04P208
# ولي القضاء بمعرة النعمان (بسورية) وجمع شعر أبي العباس (الناشئ) وآخرين
~~من شعراء عصره. وصنف " أخبار الحجاب " ومات في كفر طاب، بين حلب والمعرة
~~(1) .
### $ السلالجي
# (000 - 564 ه = 000 - 1169 م)
# عثمان بن عبد الله القيسي الفاسي، أبو عمرو، السلالجي
# : عالم بالأصول، من سكان فاس.
# قال صاحب السلوة: إمام أهل فاس ms1890 من التجسيم. تعلم بمراكش وبفاس. نسبته الى
~~جبل " سليلجو " وكانت له أملاك فيه. هو صاحب " البرهانية - خ " في الرباط
~~(37 / 3 ك) وهي عقيدة وضعها لامرأة أندلسية فقيهة اسمها " خيرونة " من
~~الصالحات (2) .
### $ الأصم
# (000 - 631 ه = 000 - 1234 م)
# عثمان بن أبي عبد الله بن أحمد، أبو عبد الله: قاض، من فقهاء الإباضية و
~~" البصيرة " و " النور " (3) .
### $ العرياني
# (000 - 168 ه = 000 - 1754 م)
# عثمان بن عبد الله العرياني
# : فاضل حنفي. ولد وتعلم بكليس، وتردد الى حلب، ودرس بالستمبول، وأقام في
~~المدينة المنورة ثمانية أعوام. وتوفي بها. له عدة كتب احترقت، وبقي منها "
~~خير القلائد - ط " شرح " جواهر PageV04P209
# العقائد " لخضر بك، في التوحيد، و " شرح قصيدة ابن قضيب البان " و " شرح
~~العوامل " و " زبدة القرى - خ " شرح همزية البوصيري، في دار الكتب، وشروح
~~أخرى (1) .
### $ ابن بشر
# (000 - 1290 ه = 000 - 1873 م)
# عثمان بن عبد الله بن عثمان بن حمد بن بشر النجدي الحنبلي، من زيد، من
~~قضاعة: مؤرخ نجد وآل سعود. كان من رؤساء قبيلة بني زيد في بلدة " شقرا " من
~~بلاد الوشم (نجد) ولد وتعلم في شقرا، وحج سنة 1225 ه وهو فتى. من كتبه "
~~عنوان المجد في تاريخ نجد - ط " جزآن، ضاع ثالثهما، و " بغية المحاسب " في
~~الحساب، رسالة، و " الإشارة في معرفة منازل السبعة السيارة " فلك، وكتاب "
~~سهيل في ذكر الخيل " و " مرشد الخصائص " في الطفيليين والثقلاء، و " فهرس
~~طبقات الحنابلة لابن رجب " جعل تراجمها على الحروف. ومات في بلد " جلاجل "
~~عن نحو ثمانين عاما (2) .
### $ الملا عثمان الموصلي
# (1271 - 1341 ه = 1854 - 1923 م)
# عثمان بن عبد الله بن فتحي بن عليوي، المنسوب إلى بيت الطحان، الموصلي
~~المولوي: قارئ، عالم بفنون الموسيقى، له شعر حسن. ولد في الموصل، وكف بصره
~~صغيرا، وانتقل إلى بغداد، وزار دمشق والقسطنطينية ومصر. وحج وعاد إلى
~~بغداد، فتوفي فيها. كن يجيد PageV04P209
# القراآت العشر، وأصدر في مصر مجلة سماها " المعارف " لم تطل حياتها.
~~وكانت له مواقف وطنية محمودة في الثورة العراقية، شعرا ms1891 وخطابة. كان يجيد
~~الضرب على العود والعزف ببعض آلات الطرب، واللعب بالشطرنج. له " الأبكار
~~الحسان في مدح سيد الأكوان - ط " و " تخميس لامية البوصيري - ط " و "
~~مجموعة سعادة الدارين - ط " و " المراثي الموصلية - ط " (1) .
### $ ابن معمر
# (000 - نحو 62 ه = 000 - نحو 682 م)
# عثمان بن عبيد الله بن معمر التيمي القرشي: قائد، من الشجعان، من أهل
~~الحجاز، نعته المهلب بن أبي صفرة بالعجل المفرط. وكان مع أخيه عمر (انظر
~~ترجمته) في العراق. وولي أخوه البصرة، فجهزه منها في اثني عشر ألفا لمحاربة
~~الأزارقة وهم في سوق الأهواز، وأميرهم عبيد الله بن بشير (ابن الماجوز)
~~وعبر عثمان " دجيلا " حتى لقيهم. وتعجل مناجزتهم، فقاتلهم يوم وصوله.
# واستمرت المعركة ذلك اليوم إلى أن غابت الشمس، فقتل عثمان وانهزم أصحابه.
# وورد ذكره في أبيات نسبها المبرد لشاعر من تميم (2) .
### $ ابن عربية
# (600 - 659 ه = 1203 - 1260 م)
# عثمان بن عتيق بن عثمان القيسي، أبو عمرو، المعروف ب ابن عربية
# : شاعر، من فضلاء " المهدية " بالمغرب. ولد بها، وانتقل إلى تونس. وولي
~~قضاء " تبرسق " وتوفي فيها، ودفن بجبل الرحمة. له تصانيف، منها " قصائد
~~المدح ومصائد المنح " ديوان PageV04P209
# شعره، وآثار السحابة في شعراء الصحابة و " حوامع الكلم النبوية " (1) .
### $ عثمان بن عفان
# (47 ق ه - 35 ه = 577 - 656 م) عثمان بن عفان
# بن أبي العاص بن أمية، من قريش: أمير المؤمنين، ذو النورين، ثالث الخلفاء
~~الراشدين، وأحد العشرة المبشرين. من كبار الرجال الذين اعتز بهم الإسلام في
~~عهد ظهوره.
# ولد بمكة، وأسلم بعد البعثة بقليل. وكان غنيا شريفا في الجاهلية. ومن
~~أعظم أعماله في الإسلام تجهيزه نصف جيش العسرة بماله، فبذل ثلاث مئة بعير
~~بأقتابها وأحلاسها وتبرع بألف دينار.
# وصارت إليه الخلافة بعد وفاة عمر بن الخطاب سنة 23 ه فافتتحت في أيامه
~~أرمينية والقوقاز وخراسان وكرمان وسجستان وإفريقية وقبس، وأتم جمع القرآن،
~~وكان أبو بكر قد جمعه وأبقى ما بأيدي الناس من الرقاع والقراطيس، فلما ولي
~~عثمان طلب مصحف أبي بكر فأمر بالنسخ عنه وأحرق ms1892 كل ما عذاه. وهو أول من زاد
~~في المسجد الحرام ومسجد الرسول، وقدم الخطبة في العيد على الصلاة، وأمر
~~بالأذان الأول يوم الجمعة. واتخذ الشرطة. وأمر بكل أرض جلا أهلها عنها أن
~~يستعمرها العرب المسلمون وتكون لهم. واتخذ دارا للقضاء
# بين الناس، وكان أبو بكر وعمر يجلسان للقضاء في المسجد وروى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم 146 حديثا. نقم عليه الناس اختصاصه أقاربه من بني أمية
~~بالولايات والاعمال، فحاءته الوفود من الكوفة والبصرة ومصر، فطلبوا منه عزل
~~أقاربه، فامتنع، فحصروه في داره يراودونه على أن يخلع نفسه، فلم يفعل،
~~فحاصروه أربعين يوما، وتسور عليه بعضهم الجدار فقتلوه صبيحة عيد الأضحى وهو
~~يقرأ PageV04P210
# القرآن في بيته، بالمدينة. ولقب بذي النورين لأنه تزوج بنتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم رقية ثم أم كلثوم. ومما كتب في سيرته: " عثمان بن عفان - ط
~~" لصادق إبراهيم عرجون بمصر، ومثله للدكتور طه حسين، و " إنصاف عثمان - ط "
~~لمحمد أحمد جاد المولى ولمحمد بن يحيى، ابن بكر " التمهيد والبيان، في فضل
~~الشهيد عثمان بن عقان - خ " في دار الكتب (1) .
### $ العجلي
# (435 - 526 ه = 1043 - 1132)
# عثمان بن علي بن شراف، أبو سعد المروزي البنجديهي العجلي
# : فقيه شافعي. قال ابن قاضي شهبة قي تعليل نسبته: لعل بعض أجداده كان
~~يعمل العجل. له " تعليقة " على الحاوي للماوردي، في الفروع. مات في بلده "
~~بنج ديه " (2) . PageV04P210
### $ ابن خطيب جبرين
# (662 - 739 ه = 1264 - 1338 م)
# عثمان بن عثمان بن إبراهيم الخثعمي السنبسي الطائي، أبو عمرو، فخر الدين، ابن خطيب جبرين
# : قاض، من فقهاء الشافعية، كان من معارفه الأدب والموسيقى. ولي وكالة بيت
~~المال بحلب. ثم قضاء القضاة بها. وصنف " شرح الشامل الصغير - خ " في فقه
~~الشافعية، و " شرح مختصر ابن الحاجب " في الأصول، و " شرح البديع " لابن
~~الساعاتي، أصول. وله " الفرائض "
# كتابان أحدهما نظم الثاني نثر، ومجموع في " اللغة " صغير. ورفعت عنه
~~شكاية إلى السلطان بمصر، فطلب إليها، ومرض فتوفي بالقاهرة. وجبرين التي
~~ينسب إليها: من قرى حلب (1) .
### $ الزيلعي
# (000 - 743 ms1893 ه = 000 - 1343 م)
# عثمان بن علي بن محجن، فخر الدين الزيلعي
# : فقيه حنفي. قدم القاهرة سنة 705 ه فأفتى ودرس، وتوفي فيها. له " تبيين
~~الحقائق في شرح كنز الدقائق - ط " ست مجلدات، فقه، و " تركة الكلام على
~~أحاديث الأحكام " و " شرح الجامع الكبير " فقه (2) .
### $ ابن الوزير
# (1052 - 1130 ه = 1642 - 1718 م)
# عثمان بن علي بن عبد الإله، من آل الوزير الحسني: قاض زيدي يماني. أخذ
~~أصول الأحكام، عن المتوكل PageV04P210
# إسماعيل بمدينة شهارة وجهاتها. وتولى القضاء بوادي السر من أعمال صنعاء
~~وشرح قصيدة " القصص الحق " للإمام شرف الدين، في العجزات النبوية، وسماه "
~~انتهاز الفرص بشرح القصص - خ " بجامع صنعاء (الرقم 13 تاريخ) وتوفي بصنعاء.
~~وإليه ينسب السادة بيت عثمان في هجرة " آل الوزير " على الشمال الشرقي من
~~صنعاء. (1) .
### $ عصام الدين العمري
# (1134 - 1193 ه = 1721 - 1779 م)
# عثمان بن علي بن عمر بن عثمان العمري الدفتري، أبو النور، عصام الدين:
~~شاعر، مؤرخ، أديب. ولد بالموصل ورحل إلى اليمن، ثم إلى القسطنطينية فولي
~~ديوان المحاسبة ودفتر الأراضي ببغداد. وأقام في هذه أربع سنين، وعزل سنة
~~1175 ه وسجن. وعاش معذبا بما أصابه من ظلم واليي بغداد في أيامه (على باشا،
~~وعمر باشا) فرحل إلى القسطيطينية شاكيا فتوفي فيها.
# له " الروض النضر، في تراجم أدباء العصر - ط " الجزء الأول منه، عندي في
~~361 ورقة، " راحة الروح - خ " في الأدب، و " المقامة العمرية - خ " في دار
~~الكتب، و " تذكرة المعالم، الطلول، والرحلة في أربعة فصول - خ " رأيته في
~~خزانة الليثي (بمركز الصف، بمصر) رقم 168 وفي أوله: " رحلة الأمير الكبير
~~والأديب الشهير عثمان بن علي بن مراد - كذا - بن عثمان العمري الموصلي "
~~وابتداء مقدمته: " الحمدلله الذي أدار أقداح البلاغة على أهل الكمال إلخ "
~~وهو ناقص الآخر، أو لم يتمه، بلع فيه الكلام على بوغاز القسطنطينية (2) .
~~PageV04P211
### $ عثمان باي
# (1176 - 1230 ه = 1763 - 1814 م)
# عثمان بن علي بن حسين بن علي تركي، أبو النور:
# [[عثمان بن علي]]
# أمير تونس. ولد فيها. ووليها سنة ms1894 1229 ه وكان ضعيفا فاستبد به أعوانه.
~~وأشرفت الدولة على الانحلال في أيامه، فاتفق أبناء عمه على خلعه، فدخلوا
~~عليه ليلا فقتلوه (1) .
### $ عثمان التيمي
# (000 - نحو 145 ه = 000 - نحو 762 م)
# عثمان بن عمر بن موسى التيمي: قاض، من أهل المدينة. وفد على عبد الملك
~~ابن مروان سنة 75 ه وولي قضاء المدينة في زمن مروان بن محمد. ثم ولي القضاء
~~للمنصور العباسي، فكان معه بالحيرة، قبل بناء بغداد، إلى أن مات (2) .
### $ ابن الحاجب
# (570 - 646 ه = 1174 - 1249 م)
# عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، أبو عمرو جمال الدين ابن الحاجب
# : فقيه مالكي، من كبار المعلماء بالعربية. كردي الأصل. ولد في أسنا (من
~~صعيد مصر) ونشأ في القاهرة، وسكن دمشق، ومات PageV04P211
# بالإسكندرية. وكان أبوه حاجبا فعرف به. من تصانيفه " الكافية - ط " في
~~النحو، و " الشافية - ط " في الصرف، و " مختصر الفقه - خ " استخرجه من ستين
~~كتابا، في فقه المالكية، ويسمى " جامع الأمهات " و " المقصد الجليل - ط "
~~قصيدة في العروض، و " الأمالي النحوية - خ " و " منتهى السول والأمل في
~~علمي الأصول والجدل - ط " في أصول الفقه، و " مختصر منتهى السول والأمل - ط
~~" و " الإيضاح - خ " في شرح المفصل للزمخشري، والأمالي المعلقة عن ابن
~~الحاجب - خ " في الكلام على مواضع من الكتاب العزيز وعلى المقدمة وعلى
~~المفصل وعلى مسائل وقعت له في القاهرة وعلى أبيات من شعر المتنبي، منه نسخة
~~في مكتبة عابدين بدمشق، وثانية في خزانة الرباط (209 أوقاف) (1) .
### $ الناشري
# (804 - 848 ه = 1401 - 1445 م)
# عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري
# ، عفيف الدين: فقيه يماني شافعي، له مشاركة في الأدب والشعر. درس بمدارس
~~زبيد، وانتقل إلى إب في سنة وفاته باستدعا مالكها أسد الدين أحمد بن الليث
~~السير الهمداني، فتصدر للفتوى والإقراء، فلم يلبث أن مات بالطاعون. له "
~~البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر " اطلع عليه السخاوي، و " الهداية
~~في تحقيق الرواية - خ " قراآت، في دمشق، وغير ذلك (2) . PageV04P211
### $ عثمان بن عمرو
# (000 - 000 = 000 ms1895 - 000)
# عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطن من مزينة،
~~منهم زهير بن أبي سلمى آخرون: صحابة وشعراء محدثون (1) .
### $ القيني
# (000 - نحو 225 ه = 000 - نحو 840 م)
# عثمان بن عمرو القيني
# ، من بني القين ابن جسر: شاعر. من أهل البصرة. له أخبار.
# ومعاتبات مع العتبي (محمد بن عبيد الله) منها أن القيني اعتل، ولم يعده
~~العتبي، فكتب إليه من أبيات: " أترى أن عتبة بن أبي سفيان - وصى بنيه عند
~~وفاته: أن يبروا الصحيح ممن أحبوا ويعقوا العليل عند شكاته؟ " (2) .
### $ أبو الفتح البليطي
# (524 - 599 ه = 1130 - 1202 م)
# عثمان بن عيسى بن ميمون البليطي، أبو الفتح: من العلماء بالأدب والأخبار،
~~وله شعر.
# ولد في بلدة قريبة من الوصل، وانتقل إلى دمشق، ومنها إلى مصر فرتب له
~~السلطان صلاح الدين راتبا على إقراء العربية بالجامع، فاستمر بها إلى أن
~~مات. وكان طوالا جسيما أحمر اللون، فيه مجون واستهتار " يلبس في الصيف
~~الثياب الكثيرة حتى يصير كالعدل، وفي الشتاء قل أن يظهر ". له كتب، منها "
~~المستزاد على المستجاد في فعلات الأجواد " و " كتاب العروض " كبير، وآخر
~~صغير، و " العظات الموقظات و " المنير " في العربية، و " أخبار المتنبي " و
~~" علم أشكال الخط " و " التصحيف والتحريف " وشعره جيد (3) . PageV04P212
### $ ضياء الدين الماراني
# (516 - 602 ه = 1123 - 1206 م)
# عثمان بن عيسى بن درباس الماراني، ضياء الدين، أبو عمرو: من أعلم
~~الشافعيين بالفقه في عصره. نسبته إلى بني ماران، بالمروض (قرب الموصل) نشأ
~~بإربل وانتقل إلى دمشق ثم إلى مصر، فولي القضاء بالغربية (من أعمالها) وفوض
~~إليه السلطان صلاح الدين القضاء بالديار المصرية سنة 566 ه ثم عكف على
~~التدريس إلى أن توفي في القاهرة. من كتبه " الاستقصاء لمذاهب الفقهاء - خ "
~~ثلاثة أجزاء منه، هي الثالث والعاشر والثالث عشر، في الأزهر، والأصل في نحو
~~عشرين مجلدا، و " شرح اللمع " في أصول الفقه (1) .
### $ عثمان غالب
# (1261 - 1338 ه = 1845 - 1920 م) عثمان غالب
# بن محمد حسن الخربوطلي: طبيب مصري. ولد بالجيزة ms1896 (من ضواحي القاهرة) وتعلم
~~بالمدرسة بالحربية، ثم الطبية. وأرسل في بعثة إلى فرنسة لإتمام دروسه في
~~الطب سنة 1871 - 1879 م، وعاد فتولى أعمالا اقصر منها على تدريس التاريخ
~~الطبيعي إلى سنة 1886 م ومنح " الباشوية " ورحل من مصر إلى فرنسة، ثم إلى
~~سويسرة ومات بها. له كتاب " علم الحيوانات - ط " و " علم الحيوانات
~~اللافقرية - ط " و " مختصر تركيب أعضاء النبات ووظائفها - ط " PageV04P212
# ونشر أبحاثا في " علم الديدان " وغيره، باللغات العربية والفرنسية
~~والإنكليزية (1) .
### $ ابن مهنا
# (000 - 787 ه = 000 - 1385 م)
# عثمان بن فارس بن حيار بن مهنا بن عيسى: أمير عرب الفضل بالشام والعراق.
# كان شجاعا جوادا، عيب بإقباله على اللهو (2) .
### $ فضلي
# (000 - 1102 ه = 000 - 1691 م)
# عثمان بن فتح الله الرمي المتخلص بفضلي: متصوف من مشايخ الخلوتية
~~باستمبول. كان يدرس في مسجد يدعى " آت بازاري " ويعظ في جوامع السلاطين.
~~وتوفي بجزيرة قبرس. له تصانيف، منها " شرح مفتاح الغيب للقونوي - خ " في
~~طوبقبو، و " شرح التنقيح في الأصول " و " فتح الباب في الآداب " و " شرح
~~العضدية " و " حاشية على شرح التلخيص " في المعاني والبيان (3) .
### $ التوزري
# (000 - بعد 1338 ه = 000 - بعد 1920 م)
# عثمان بن عبد القاسم بن المكي التوزري
# الزبيدي المالكي: فقيه. كان مدرسا بجامع الزيتونة بتونس. له " توضيح
~~الأحكام على تحفة الحكام - ط " أربعة أجزاء في مجلدين. فرغ من تأليفه سنة
~~1338 و " الهداية لأهل البيان - ط " بتونس، في فقه مالك (4) .
### $ عثمان بن قطن
# (000 - 76 ه = 000 - 696 م)
# عثمان بن قطن: قائد، كان مع PageV04P212
# الحجاج بن يوسف في العراق، وولي إمرة بعض جيوشه. وآخر ما وليه قيادة جيش
~~سيره الحجاج لقتال شبيب بن يزيد، فقتله مصاد أخو شبيب (1) .
### $ عثمان بن المثنى
# (179 - 273 ه = 795 - 886 م) عثمان بن المثنى
# القيسي القرطبي، أبو عبد الملك: مؤدب أولاد عبد الرحمن بن الحكم سلطان
~~الأندلس. كان شاعرا، كثير الغزو في الثغور. ورحل إلى المشرق فلقي أبا تمام،
~~وقرأ عليه ديوان شعره، وأدخله الأندلس (2) .
### $ عثمان الزبيري
# (000 ms1897 - 145 ه = 000 - 762 م)
# عثمان بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام: من شجعان هذا البيت وأباته.
~~خرج على المنصور العباسي مع محمد بن عبد الله بن الحسن، في المدينة. ولجأ
~~إلى البصرة بعد مقتل محمد، فقبض عليه وجئ به إلى المنصور العباسي، فقتله
~~(3) .
### $ ابن أبي شيبة
# (156 - 239 ه = 773 - 853 م)
# عثمان بن محمد بن أبي شيبة الكوفي العبسي، أبو الحسن: من حفاظ الحديث.
~~رحل من الكوفة إلى مكة والري وبغداد. وصنف " المسند " و " التفسير " وكان
~~ثفة مأمونا. وحكيت عنه تصحيفات لبعض الآيات كأنها على سبيل الدعابة. وهو
~~أخو عبد الله المتوفى سنة 235 ه المتقدم ذكره (4) . PageV04P213
### $ عثمان العامري
# (000 - بعد 478 ه = 000 - بعد 1085 م)
# عثمان بن محمد بن عبد العزيز العامري، أبو عمر: آخر ملوك الدولة العامرية
~~في الأندلس.
# بويع يوم موت أبيه (سنة 478 ه ببلنسية، وكانت مقر دولتهم، وقد ظهر الضعف
~~فيهم.
# وهاجمها ابن ذي النون، فاحتلها قهرا في السنة نفسها، فكانت مدة العامري
~~تسعة أشهر (1) .
### $ الملك العزيز
# (596 - 630 ه = 1200 - 1233 م)
# عثمان (العزيز) بن محمد (العادل) ابن أيوب: من ملوك الدولة الأيوبية في
~~الشام. وهو شقيق الملك المعظم. كان صاحب بانياس وما حولها من الحصون، من
~~آثاره المدرسة العزيزية بسفح قاسيون، بجوار المعظمية بدمشق. وهو الذي بنى
~~قلعة الصبيبة بين بانياس وتبنين وهونين.
# توفي ببستانه بالناعمة في بيت لهيا. وكان عاقلا، قليل الكلام، مطيعا
~~لأخيه المعظم.
# ودفن عنده (2) . PageV04P213
# [[عثمان بن محمد الديمي
# عن مجموعة " الاجزات والاسانيد " في دار الخطيب، بالقدس.]]
### $ أبو عمرو الحفصي
# (821 - 893 ه = 1418 - 1488 م)
# عثمان بن محمد بن عزوز (عبد العزيز) بن أحمد الهنتاتي الحفصي، أبو عمرو:
~~من ملوك الدولة الحفصية بتونس. بويع بعد وفاة أخيه المنتصر (محمد بن محمد)
~~سنة 839 ه وتلقب بالمتوكل على الله. وكانت أمه من " العلوج " واسمها مريم،
~~فلما بويع أقبل عليه أخواله، فأسكنهم بالربض الملاصق للقصبة فعرف المكان
~~بحومة العلوج من ذلك الحين. ولم تخل أيامه من ms1898 فتن للأعراب. ثم صفت وطالت.
~~وخطب له بالجزائر وتلمسان، وجاءته بيعة صاحب فاس. وهو آخر من انتظم له
~~الملك من بني حفص، استمر أربعا وخمسين سنة ونصف سنة، ولم ينغص عليه أمره
~~إلى أن مات بتونس. والهنتاتي: نسبة إلى هنتاتة من قبائل المغرب. من مآثره
~~خزانة كتب في جامع الزيتونة، ومدرسة (1) . PageV04P213
### $ الديمي
# (821 - 908 ه = 1418 - 1502 م)
# عثمان بن محمد بن عثمان بن ناصر، أبو عمرو، فخر الدين الديمي
# : من حفاظ الحديث.
# مصري. ولد في طبنا (من أعمال سخا) ونشأ في ديمة (قرب طبنا) وتعلم في
~~الأزهر، فان يحفظ عشرين ألف حديث. وعناه السيوطي بقوله: " والحافظ الديمي،
~~غيث السحاب، فخذ غرفا من البحر أو رشفا من الديم " (1) .
### $ الشامي
# (000 - نحو 1213 ه = 000 - نحو 1798 م)
# عثمان بن محمد الأزهري الشهير ب الشامي
# ، أبو الفتح، نزيل المدينة المنورة: فقيه حنفي له " أوائل - خ " في
~~الحديث (2) .
### $ البكري
# (000 - بعد 1302 ه = 000 - بعد 1885 م)
# عثمان تبن محمد شطا الدمياط الشافعي أبو بكر البكري
# : فقيه متصوف مصري استقر بمكة.
# له كتب، منها " إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين - ط " أربعة
~~أجزاء، في فقه الشافعية، و " الدرر البهية فما يلزم المكلف من العلوم
~~الشرعية - ط " و " القول المبرم - ط " في المواريث، و " كفاية الأتقياء - ط
~~" في المواريث، و " كقاية الأتقياء - ط " تصوف، فرغ من تأليفه سنة 1302 ه
~~(3) . PageV04P214
### $ عثمان الجندي
# (000 - بعد 1313 ه = 000 - بعد 1895 م)
# عثمان بن محمد الجندي: موسيقي مصري. من الشعراء. له " روض المسرات في علم
~~النغمات - ط " في الألحان، فرغ منه سنة 1313 ه (1) .
### $ أبو التيسير
# (000 - 1316 ه = 000 - 1899 م)
# عثمان بن محمد مدوخ (بدوخ؟) ابن يوسف بن أحمد الحسيني الشافعي، أبو التيسير
# : إمام وخطيب بمسجد السلطان الحنفي القاهرة.
# له " العدل الشاعد في تحقيق المشاهد - ط " ذكر فيه مشاهد آل البيت بمصر،
~~إجابة لطب الوزير أحمد مختار الغازي (2) .
### $ عثمان الراضي
# (1260 - 1331 ه = 1844 - 1913 م)
# عثمان بن محمد بن أبي بكر ms1899 بن محمد الراضي: أديب الديار الحجازية وشاعرها
~~في عصره.
# مولده ووفاته بمكة، وكان يكثر الإقامة في الطائف. له " ديوان شعر - خ "
~~في مجلدين، و " الأنوار المحمدية - خ " في شرح بديعية لأحد معاصريه، نحو
~~600 صفحة، وهو من أمكمل شروح البديعيات وأغزرها مادة في الأدب، و " نقد
~~الرحلة الحجازية للبتنوني - خ " لم يكمله، وغير ذلك (3) .
### $ الحبابي
# (1281 - 1343 ه = 1865 - 1925 م)
# عثمان بن محمد الحبابي
# : فقيه مدرس من علماء المالكية بالمغرب. وفاته PageV04P214
# بفاس. له تآليف، قال ابن سودة: طبع بعضها (1) .
### $ ابن مرزوق
# (000 - 564 ه = 000 - 1169 م)
# عثمان بن مرزوق بن حميد بن سلامة القرشي، أبو عمرو: فقيه حنبلي زاهد. سكن
~~مصر، وتوفي بها عن نيف وسبعين عاما. له كتاب " صفوة الصفوة " اختصر به "
~~حلية الأولياء " وهو غير " صفة الصفوة " لابن الجوزي (2) .
### $ عثمان بن مظعون
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م) عثمان بن مظعون
# بن حبيب بن وهب الجمحي، ابو السائب: صحابي، كان من حكماء العرب في
~~الجاهلية، يحرم الخمر. وأسلم بعد ثلاثة عشر رجلا، وهاجر إلى أرض الحبشة
~~مرتين. وأراد التبتل والسياحة في الأرض زهدا بالحياة، فمنعه رسول الله،
~~فاتخذ بيتا يتعبد فيه، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فأتخذ بعضادتي
~~البيت، وقال: يا عثمان إن الله لم يبعثني بالرهبانية (مرتين أو ثلاثا) وإن
~~خير الدين عند الله الحنفية السمحة. وشهد بدرا. ولما مات جاءه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وفقبله ميتا، حتى رؤيت دموعه تسيل على خد عثمان. وهو أول من
~~مات بالمدينة من المهاجرين وأول من دفن بالبقيع منهم (3) .
### $ عثمان بن مقسم
# (000 - نحو 163 ه = 000 - نحو 780 م) عثمان بن مقسم
# البري، أبو سلمة الكندي بالولاء، البصري: PageV04P214
# أحد الأئمة الأعلام في الحديث، على ضعف فيه، قال العسقلاني: صنف وجمع،
~~وكان صاحب بدعة، قدريا، ينكر " الميزان " يوم القيامة، ويقول: إنما هو
~~العدل.
# وقال الساجي: تركه أهل الحديث، لرأيه وغلوه في الاعتزال. ونسبه قوم إلى
~~الصدق رواية الحديث وضعفه للغلط الكثير. مات بعد الثوري (1) .
### $ ابن أبي ms1900 الحوافر
# (000 - نحو 620 ه = 000 - نحو 1223 م)
# عثمان بن هبة الله بن أحمد بن عقيل القيسي، جمال الدين: أكبر أطباء عصره.
~~ولد ونشأ في دمشق، وخدم الملك العزيز (عثمان بن يوسف) وأقام معه في الديار
~~المصري، فولاه رياسة الطب. ثم خدم الملك الكامل (محمد ابن أبي بكر) وبقي
~~معه إلى أن توفي بالقاهرة (2) .
### $ الغنوي
# (000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م)
# عثمان بن الهيثم الغنوي
# : قائد، من اشعراء. ولاه المعتصم العباسي ديار مضر (3) .
### $ أبو سعيد المريني
# (675 - 731 ه = 1276 - 1331 م)
# عثمان بن يعقوب بن عبد الحق المريني، السلطان أبو سعيد، ولقبه السعيد
~~بفضل الله: من ملوك الدولة المرينية PageV04P215
# بالمغرب. ولي بعد وفاة ابن أخيه (سليمان ابن عبد الله " سنة 710 ه بناحية
~~" تازا " وانتقل إلى فاس. ثم زار رباط الفتح وأمر بإنشاء الأساطيل بدار
~~الصناعة في " سلا " برسم جهاد الإفرنج.
# وعاد إلى فاس. وقاتل بعض العصاة في نواحي مراكش فظفر بهم. وتوجه إلى
~~تلمسان لإخضاع بني عبد الواد وغيرهم، فغلب على معاقلها وضواحيها. واستقر
~~بتازا، وأرسل ابنه هذا ولي عهده، وأمه من سبي الفنج، فأعلن خلع أبيه وقاتله
~~بين تازا وفاس واستعاد عرشه، بنى بها مدرسة عظيمة سميت بعد ذلك " مدرسة
~~العطارين " ومرض في رحلة إلى تازا، فتوفي في طريق عودته إلى قاس، ودفن
~~بفاس. ثم نقل منها إلى شالة، بالرباط، حيث
# مدافن سلفه (1) ومدة ملكه عشرون سنة ونصف (2) .
### $ العبد الوادي
# (639 - 703 ه = 1241 - 1304 م)
# عثمان بن يغمراسن بن زيان، أبو سعيد، من بني عبد الواد: صاحب تلمسان في
~~المعرب الأوسط.
# وليها بعد وفاة أبيه (سنة 681 ه وبدأ بإخضاع بعض البلاد الخارجة عن نطاق
~~دولته، فأحرق قرى بجاية (Bougie) واستولى على مازونة (Mazouna) وعلى بلاد
~~أخرى. وهاجمه السلطان يوسف بن يعقوب المريني (سنة 689 ه فهزمه أبو سعيد.
~~وجدد زحفه على من استمالهم المريني. فدوخ بلادهم. وأعاد السلطان يوسف كرته
~~عليه، سنة 695 و 696 و 697 ه ففشل في غاراته كلها. ms1901 ثم تمكن من محاصرة أبي
~~سعيد في قاعدة ملكه، ونقض كثير من القبائل PageV04P215
# طاعته واشتد الضيق على تلمسان " وهلك الناس بلوجوع والسيف والمنجنيقات "
~~فتوفي أبو سعيد وهو محصور فيها. ومدة دولته 21 سنة إلا شهرا (1) .
### $ الملك العزيز
# (567 - 595 ه = 1172 - 1198 م)
# عثمان بن يوسف (صلاح الدين) ابن أيوب، أبو القتح، عماد الدين: من ملوك
~~الدولة الأيوبية بمصر. كان نائبا فيها عن أبيه. وتوفي أبوه في دمشق، فاستقل
~~بملك مصر، سنة 589 ه فأقام عليها عمه عمه العادل. والعزيز من عقلاء هذه
~~الدولة، كان كثير الخير كريما، وله علم بالحديث من السلفي وابن عوف وابن
~~بري، وحدث. وكانت الرعية تحبه محبة كثيرة " وقال ابن تغري بردي: " استعامت
~~الأمور في أيامه، وعدل في الرعية، وعف عن أموالها ". مولده ووفاته بالقاهرة
~~(2) .
### $ الخطيب الموصلي
# (1089 - بعد 1147 ه = 1678 - بعد 1734 م)
# عثمان بن يوسف بن عز الدين الخلوتي القادري الخطيب الموصلي
# : من أبلغ شعراء عصره.
# تزهد وتصوف وحج سنة 1147 له " ديوان الموصلي - خ " في خزانة الاوقاف
~~ببغداد (3) . PageV04P215
### $ العثماني = علي بن الخضر 459
### $ العثماني = عبد الله بن عبد الرزاق
### $ ابن عثيمين = محمد بن عبد الله 1363
### || عج
### $ العجاج = عبد الله بن روبة 90
### $ ابن العجاج = روبة بن عبد الله 145
### $ عجاج الهيماني
# (1310 - 1337 ه = 1892 - 1919 م) عجاج الهيماني
# : شاعر، من الكتاب. من أهل بقاع العزيز (في سورية) تعلم بدمشق وبالمدرسة
~~الصلاحية بالقدس. وسكن دمشق فأصدر فيها أعدادا من جريدة سماها " الانقلاب "
~~وعين مدرسا للتاريخ والجغرافية. وتوفي بها. وله " ديوان شعر - خ " وكان
~~خطيبا، يحسن التركية والفرنسية، في شعره جودة (1) .
# [[عجاج الهيماني]]
### $ عجرد = حماد بن عمر 161
### $ العجفاء
# (000 - 000 = 000 - 000) العجفاء
# بنت علقمة السعدي: فصيحة جاهلية، هي أول من قال المثل المشهور: " كل قتاة
~~بأبيها معجبة " في قصة لطيفة أوردها الميداني (2) . PageV04P216
### $ عجل بن لجيم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عجل بن لجيم بن صعب، من بكر ابن وائل، من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل
~~بنيه من اليمامة إلى البصرة. وإليهم ينسب ms1902 أبو دلف العجلي. ولهشام الكلبي
~~النسابة كتاب " أخبار بني عجل وأنسابهم " (1) .
### $ العجل بن نعير
# (000 - 816 ه = 000 - 1413 م) العجل بن نعير
# بن حيار بن مهنا، من بني فضل بن ربيعة، من طيئ: أمير عرب الفضل بالشام
~~والعراق. ونشأ في حجر عن طاعته، ووالى نائب حلب، وكان هذا على عداء مع
~~أبيه. واستمر عجل في خدمته، فآلت إلى إمارة " الفضل " بعد مقتل أبيه (سنة
~~808 ه ثم حدثت بينه وبين نائب حلب نفرة، فخرج عجل إلى البادية ثائرا، فلم
~~يزل يقاتل إلى أن قتل، وهو في نحو الثلاثين من عمره. قيل: اسمه يوسف ونعير
~~لقبه (2) .
### $ ابن عجلان = أحمد بن عجلان 788
### $ ابن عجلان = محمد بن أحمد 788
### $ ابن عجلان = علي بن عجلان 797
### $ عجلان بن رميثة
# (707 - 777 ه = 1307 - 1375 م)
# عجلان بن رميثة بن أبي نمي: شريف حسني، PageV04P216
# من أمراء مكة. مولده ووفاته فيها. نزل له أبوه عن إمارتها في أواخر حياته
~~(سنة 745 ه وبعد وفاة أبيه (سنة 746 ه نازعه إخوة له، فتد اولوها وطالت
~~مدته. وكان من خيارهم، فاستمر الى أن توفي (1) .
### $ العجلان
# (000 - 000 = 000 - 000) العجلان
# بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف، من الخزرج: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~الأنصار.
# ينسب إليه كثير من الصحابة وغيرهم (2)
### $ العجلان العامري
# (000 - 000 = 000 - 000)
# العجلان بن عبد الله بن كعب، من بني عامر بن صعصعة: جد جاهلي. بنوه قبيلة
~~ضخمة، منها الشاعر تميم بن أبي ابن مقبل، قال النجاشي يهجوه: " اذا الله
~~عادى أهل لؤمن وذلة فعادى بني العجلان رهط ابن مقبل " (3) .
### $ العجلوني = إسماعيل بن محمد 1162
### $ العجلوني = محمد بن محمد 1193
### $ العجلي = الأغلب بن عمرو 21
### $ العجلي = زياد بن خراش 52
### $ العجلي = جمهور بن مرار 138
### $ العجلي = القاسم بن عيسى 226
### $ العجلي عبد الرحمن بن أحمد 454
### $ العجلي = عثمان بن علي 526
### $ العجلي = أسعد بن محمود 600
### $ ابن العجمي = عبد الظاهر 465 PageV04P216
### $ العجمي = أحمد بن عبد العزيز 666
### $ ابن العجمي = محمد بن أحمد ms1903 673
### $ العجمي = أحمد بن أحمد 1086
### $ العجمي = علي مصطفى 1196
### $ عجمي السعدون
# (1295؟ - نحو 1383 ه = 1878 - نحو 1963 م)
# عجمي " باشا " ابن سعدون بن منصور بن راشد السعدون: زعيم عراقي، كان
~~لأسرته إقطاع " المنتفق " ومشيخة عشائره. ونشأ عونا لأبيه (انظر ترجمته في
~~الأعلام) وفيه شجاعة وله أخبار وجروب مع عشائر الظفير وعنزة ومطظير. وكان
~~ييقيم في مكان يسمى " المغبيشية " بقرب البصرة وامانع على الحكومة
~~العثمانية مدة. لخصومة بينه وبين السيد طالب النقذيب، بفاسترضاه والي بغداد
~~(جاويد باشا) قبيل الحرب العامة الأولى. فلما نشبت الحرب خاض غعمارها مع
~~الحكومة، وقاتل الإنكليز، وثبت في مواقف عصيبة الى أن سقطت بغداد، فرحل الى
~~بعض قبائل عنزة، وهاجمته قوة إنكليزية فتغلب عليها، وأوغل في البر فنزل
~~معهم الى أواخر الحرب (سنة 1918 م) فمنحوه مزاربع في بلدة " كرموس " من
~~ملحقات أورفة، فأقام فيها (1) .
### $ ابن عجيبة = أحمد بن محمد 1224
### $ عجيبة البغدادية
# (554 - 647 ه = 1159 - 1249 م)
# عجيبة بنت الحافظ محمد بن أبي غالب الباقداري، البغدادية: عالمة
~~PageV04P217
# بالحديث، من أهل بغداد. لها كتاب " مشيخة " في عشرة أجزاء. قال ابن
~~العماد: وهي آخر من روى بالإجازة عن مسعود والرستمي وجماعة (1) .
### $ العجير السلولي
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م)
# العجير بن عبد الله بن عبيدة بن كعب، من بني سلول: من شعراء الدولة
~~الأموية. كان في أيام عبد الملك ابن مروان. كنيبة أبو الفرزدق، وأبو الفيل.
~~وقيل: هو مولى البني هلال، واسمه عمير، وعجير لفبه. كان جوادا كريما، عده ابن سلام في شعراء الطبقة الخامسة من الإسلاميين. وأورد له أبو تمام
~~مختارات في الحماسة. وقال ابن حزم: هو من بني سلول بنت ذهل بن شيبان (2) .
### $ عجير بن عبد يزيد
# (000 - بعد 40 ه = 000 - بعد 660 م) عجير بن عبد يزيد
# بن هاشم بن عبد المطلب: صحابي، كان من مشايخ قريش.
# أسلم يوم فتح مكة. وهو من أهلها. وبعثه عمر (في زمن خلافته) لتجديد أعلام
~~الحرم (بمكة) وعاش بعد ذلك، وروى حديثا عن علي ms1904 (3) .
### $ العجيسي (النحوي) = يحيى بن عبد الرحمن 862
### $ ابن العجيلة = فارس بن يحيى 625
### $ العجيمي = حسن بن علي 1113 PageV04P217
### || عد
### $ عداء
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عداء بن كعب بن قيس، من النخع، من كهلان: جد جاهلي. بنوه بطن من كعب.
~~وإياهم عنى قيس بن الأشعث بقوله: " أبي ذو التاج قيس، فاعلميه وأخوالي
~~الملوك بنو عداء " (1) .
### $ العداس = علي بن عمر 391
### $ العدام (2) = يحيى بن القاسم 292
### $ عدثان
# (000 - 000 = 000 - 000) عدثان
# بن عبد الله بن زهران، من بني كعب، من الأزد: جد جاهلي. هو أبو " دوس بن
~~عدثان " وسلالته. وممن اشتهر من نسبله الطفيل بن عمرو الدوسي العد ثاني (3)
~~.
### $ عدس بن زيد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم، من تميم، من العدنانية: جد جاهلي. من
~~بنيه زرارة بن عدس (انظر ترجمته) ومسكين الدارمي الشاعر، والصح أبي عطارد
~~بن حاجب، وأعلام آخرون (4) . PageV04P217
### $ العدل = حسن توفيق 1332.
### $ عدل
# (000 - 000 = 000 - 000) عدل
# بن جزء بن سعد العشيرة بن مالك: جلاد جاهلي، يضرب به المثل. كان على شرطة
~~تبع الحميري، وكان بتع إذا أراد قتل رجل دفعه إليه، فصار الناس يقولون للشئ
~~الميؤوس منه: " هو على يدي عدل " ومن كلام أبي بكر الخوارزمي في ذم العدول:
~~" ما وقع في يدي عدل، فهو على يدي عدل! " (1) .
### $ عدلي يكن
# (1280 - 1352 ه = 1864 - 1933 م)
# عدلي " باشا " بن خليل بن إبراهيم يكن: من رجال السياسة بمصر. ولد في
~~القاهرة، وتعلم في بعض المدارس الأجنبية بها. وتقدم في المناصب إلى أن كان
~~وزيرا للخارجية، فوزيرا للمعارف، ثم رئيسا للوزارة ثلاث مرات (سنة 1921 و
~~26 و 29 م) ذهب في أولاها،
# [[ عدلي يكن
# ]]
# على غير رضى الجمهور المصري، إلى لندن لمفاوضة الإنجليز في قضية مصر
~~السياسية، وفشل. وهو من مؤسسي حزب " الأحرار الدستوريين ". واتهم في صلابته
~~PageV04P218
# السياسية، لخلافه مع سعد زغلول. وكان قويا في نفسه، مهيبا، وضي الخلق.
~~توفي في باريس ونقل إلى القاهرة (1) .
### $ عدنان
# (000 - 000 = 000 - 000) عدنان
# : أحد من تقف عندهم أنساب العرب. ms1905 والمؤرخون متفقون على أنه من أبناء
~~إسماعيل بن إبراهيم. وإلى عدنان ينتسب معظم أهل الحجاز. ولد له " معد "
~~وولد لمعد " نزار " ومن نزار " ربيعة، ومضر " وكثرت يطون هذين، فكان من
~~ربيعة: بنو أسد، وعبد القيس، وعنزة، وبكر، وتغلب، ووائل، والأراقم، والدؤل،
~~وغيرهم كثيرون. وتشعبت قبائل مضر شعبتين عظيمتين: قيس عيلان بن مضر، وإلياس
~~بن مضر. فمن قيس عيلان: غطفان، وسليم. ومن عطفان: بغيض، عبس، وذبيانن، وما
~~يتفرع منهم. ومن سليم: بهثة، وهوازن. وأما إلياس فمن بنيه: تميم، وهذيل،
~~وأسد، وبطون كنانة، ومن كنانة: قريش. وانقسمت يقريش فكان منها: جمح، وسهم،
~~وعدي، ومخزوم، وتيم، وزهرة، وعبد الدار، وأسد بن عبد العزى، وعبد مناف.
~~وكان من عبد مناف: عبد شمس، ونوفل، والمطلب، وهاشم. ومن هاشم: رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم والعباسيون.
# ومن عبد شمس: بنو أمية. وانتشرت بطون عدنان في أنحاء الحجاز وتهام ونجد
~~والعراق، ثم اليمن. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انتسب فبلغ
~~عدنان يمسك ويقول: كذب النسابون.
# فلا يتجاوزه (2) . PageV04P218
### $ عدنان الراوي
# (1344 - 1387 ه = 1925 - 1967 م) عدنان الراوي
# : مناضل سياسي عراقي، من رجال الصحافة، لفه نظم كثير. موصلي المولد
~~والمنشأ. عارض حلف بغداد وحكم على بالإعدام في عهد نوري السعيد، فلجأ إلى
~~مصر.
# وعاد إلى العراق بعد ثورة عبد الكريم قاسم، فسجن سبعة أشهر وأفرج عنه،
~~فسافر إلى مصر.
# وتوفي بالقاهرة. ونقل إلى الموصل. له كتب مطبوعة، منها
# [[عدنان الراوي]]
# "الانحراف القومي في العراق " و " أيام النضال " و " الأذيسة العربية، من
~~وحي فلسطين " شعر، و " المشان والسلام " شعر، مو " من القاهرة إلى معتقل
~~قاسم " و " نريد أن نتحرر " و " النشيد الأحمر " شعر، و " النفط الملتهب "
~~شعر، و " هذا الوطن " شعر، و " من العراق " و " محكمة المهداوي مأساة
~~وملهاة " (1) .
### $ الغريفي
# (1285 - 1341 ه = 1868 - 1923 م)
# عدنان بن شبر بن علي الغريفي: شاعر عراقي فقيه إمامي، من أهل البصرة.
~~مولده في المحمرة ووفاته في الكاظمية. له " قبسة العجلان من طور الإيمان -
~~ط " و " حاشية على كتاب ms1906 العروة الوثقى لليزدي - ط " وفي شعراء PageV04P218
# الغري للخاقاني، نماذج حسنة من شعره (1) .
### $ عدنان الموسوي
# (000 - 449 ه = 000 - 1057 م)
# عدنان بن الشريف الرضي محمد بن الحسين الموسوي الحسيني الهاشمي: نقيب
~~أشراف بغداد.
# ولي النقابة بعد وفاة عمه المرتضى سنة 436 ه واستمر إلى أن توفي ببغداد
~~(2) .
### $ عدنان الأتاسي
# (1323 - 1389 ه = 1905 - 1969 م)
# عدنان بن هاشم بن خالد الأتاسي: دكتور في الحقوق. ولد في السلط، ونشأ في
~~حمص وتعلم وأحرز الدكتوراه تجمعة جنيف. ودرس الحقوق بدمشق وخاض السياسة على
~~خدي أبيه (انظر [[ عدنان الأتاسي
# ]]
# ترجمته) وتقلد مناصب وزارية. ألف " الحقوق الجزائية الخاصة - ط " و "
~~الحقوق الدستورية - ط " وبالفرنسية " شوائب الاتفاق في المعاهدات الدولية ط
~~" وتوفي ببيروت، ودفن في حمص (3) .
### $ العدني (الداوردي) = محمد بن يحيى 243. PageV04P219
### $ عدوان
# (000 - 000 = 000 - 000) عدوان
# (واسمه الحارث) بن عمرو ابن قيس، من قيس عيلان، من مضر: جد جاهلي.
# كانت منازل بنيه بالطائف. وغلبتهم عليها ثقيف، فخرجوا إلى تهامة ثم
~~تفرقفوا بالفريقية وبالديه الحجاز والشام. من نسله عامر بن الظرب، وذو
~~الإصبع الشاعر (1) .
### $ العدوي = عبد الحميد بن عبد الرحمن
### $ العدوي = إسحاق بن أيوب 287
### $ العدوي محمد بن طلحة 652
### $ العدوي (الزوكاري) = محمود بن محمد 1032
### $ العدوي = علي بن أحمد 1189
### $ العدوي = محمد بن عبادة 1193
### $ العدوي = حسن العدوي 1303
### $$ العدوية = رابعة بنت إسماعيل 135
### $ ابن عدي (الفيلسوف) = يحيى بن عدي
### $ ابن عدي = عبد الله بن عدي 365
### $ عدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عدي (غير منسوب) " جد جاهلي. بنوه بطن من بني النجار، منهم أنس بن مالك
~~وجماعة من الصحابة (2) .
# 2 - عدي (غير منسوب) : جد جاهلي. بنوه من بني مزيقياء (3) .
# 3 - عدي (غير منسوب) : جد جاهلي. بنوه بطن من قضاعة (4)
# 4 - عدي (غير منسوب) : جد بنوه بطن من لخم، من القحطانية. كانت منازلهم بساحل
~~إطفيح (بمصر) وهم بنو موسى وبنو محرب (5) PageV04P219
#  5- عدي (غير منسوب) " جد. بنوه بطن من فزارة، منهم بنو بدر، كانت منازلهم
~~بالأعمال القليوبية بالديار المصرية (1) .
### $ عدي بن أرطاة
# (000 - 102 ه = 000 - 720 ms1907 م) عدي بن أرطاة
# الفزاري، أبو واثلة: أمير، من أهل دمشق. كان من العقلاء الشجعان.
# ولاه عمر بن عبد العزيز على البصرة سنة 99 ه فاستمر الى أن قتله معاوية
~~بن يزيد بن المهلب، بواسط، في فتنة أبيه (يزيد) بالعراق (2)
### $ عدي بن أسامة
# (000 - 000 = 000 - 000) عدي بن أسامة
# بن مالك بن بكر من تغلب: جد جاهلي. قال ابن الأثير: ينسب إليه خلق كثير.
# منهم الأمراء بنو حمدان التغلبيون العدويون (3) .
### $ عدي بن ثابت
# (000 - 116 ه = 000 - 734 م) عدي بن ثابت
# الأنصاري: عالم الشيعة الإمامية وصالحهم في عصره. قال الذهبي: " لو كانت
~~الشيعة مثله لقل شرهم! " مولده ووفاته في الكوفة (4) .
### $ عدي بن جناب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عدي بن جناب بن هبل، من كنانة عذرة، من قحطان: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~كنانة بن بكر.
# من عقبه " ليلى " أم عبد العزيز بن مروان (5) . PageV04P219
### $ عدي بن حاتم
# (000 - 68 ه = 000 - 687 م) عدي بن حاتم
# بن عبد الله بن سعد بن الحشرج الطائي، أبو وهب وأبو طريف: أمير، صحابي،
~~من الأجواد العقلاء. كان رئيس طيئ في الحاهلية والاسلام. وقام ابن الأثير:
~~خير مولود في أرض طيئ وأعظمه بركة عليهم. وكان إسلامه سنة 9 ه وشهد فتح
~~العراق، ثم سكن الكوفة وشهد الجمل وصفين والنهروان مع علي. وفقئت عينه
~~المحدثون 66 حديثا. عاش أكثر من مئة سنة. وهو ابن حاتم الطائي الذي يضرب
~~بجوده المثل (1) .
### $ عدي بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عدي بن الحارث بن مرة، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. بنوه: عفير،
~~ولخم، وجذام، والحارث وهو عاملة (2) .
### $ عدي بن حنيفة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عدي بن حنيفة بن غنم، من العدنانية: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في
~~اليمامة.
# منهم مسيلمة المتنبئ (3) .
### $ المهلهل
# (000 - نحو 100 ق ه = 000 - نحو 525 م) عدي بن ربيعة
# بن مرة بن هبيرة، من بني بجشم، من تغلب، أبو ليلى، المهلهل
# : PageV04P220
# شاعر، من أبطال العرب في الجاهلية. من أهل نجد. وهو خال امرئ القيس
~~الشاعر. ms1908 قيل: لقب مهلهلا، لأنه أول من هلهل نسج الشعر، أي رققه.
# وكان من أصبح الناس وجها، ومن أفصحهم لسانا. عكف في صباه على اللهو
~~والتشبيب بالنساء، فسماه أخوه أليب " زير النساء " أي جليسهن. ولما قتل
~~جساس بن مرة كليبا ثار المهلهل، فانقطع عن الشراب واللهو، آلى أن يثأر
~~لأخيه، فكانت وقائع بكر وتغلب، التي دامت أربعين سنة، وكانت للمهلهل فيها
~~العجائب والاخبار الكثير. أما شعره فعالي الطبقة. والمحمد فريد أبي حديد
~~كتاب " المهلهل سيد ربيعة - ط " (1) .
### $ عدي بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين ابن الحارث بن معاوية، من كندة: جد
~~جاهلي. من نسله شرحبيل بن السمط (له صحبة وآخرون (2) .
### $ ابن الرعلاء
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عدي بن الرعلاء الغساني: شاعر جاهلي. اشتهر بنسبته إلى أمه. وضاع اسم
~~أبيه. وهو صاحب القصيدة التي منها البيت الشائع على كل لسان: " ليس من مات
~~فاستراح بميت انما الميت ميت الاحياء " PageV04P220
# وفات ابن حبيب ذكره في كتاب من نسب إلى أمه منه الشعراء (1) .
### $ عدي بن الرقاع = عدي بن زيد 95
### $ عدي بن زيد
# (000 - نحو 35 ق ه = 000 - نحو 590 م)
# علي بن زيد حماد بن زيد العبادي التميمي: شاعر، من دهاة الجاهليين. كان
~~قرويا، من أهل الحيرة، فصيحا، يحسن العربية والفارسية والرمي النشاب، ويلعب
~~لعب العجم بالصوالجة على الخيل. وهو أول من كتب بالعربية في ديوان كسرى،
~~اتخذ في خاصته وجعله ترجمانا بينه وبين العرب. فسكن المدائن. ولما مات كسرى
~~أنو شروان وولي ابنه " هرمز " أقر عديا ورفع منزلته ووجهه رسولا إلى ملك
~~الروم طيباريوس الثاني (Tiberius II) في القسطنطينية، بهدية، فزار بلاد
~~الشام، وعاد إلى المدائن بهدية قيصر. ثم تزوج هندا بنت النعمان ابن المنذر
~~ووشى به أعداء له إلى النعمان بما أوغر صدره فسجنه وقتله في سجنه بالحيرة.
~~وقال ابن قتيبة: كان يسكن الحيرة ويدخل الأرياف فثقل لسانه، وعلماء العربية
~~لا يرون شعره حجة. وجمع ما بقي من شعره " ديوان - ط " ببغداد (2) .
~~PageV04P220
### $ عدي بن الرقاع
# (000 ms1909 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م)
# عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع، من عاملة: شاعر كبير، من أهل دمشق،
~~يكنى أبا داود. كان معاصرا لجرير، مهاجيا له، مقدما عند بني أمية، ومداحا
~~لهم، خاصا بالوليد بن عبد الملك. لقبه ابن دريد في كتاب الاشتقاق بشاعر أهل
~~الشام. مات في دمشق. وهو صاحب مالبيت المشهور: " تزجي أغن كأن إبرة روقه
~~قلم أصاب من الدواة مدادها " له " ديوان شعر - خ " مما جمعه ثعلب، مهيأ
~~للنشر في بغداد، كما في " مذكرات الميمني - خ " (1) .
### $ عدي بن عبد مناة
# (000 - 000 = 000 - 000) عدي بن عبد مناة
# بن أد بن طابخة، من مضر، من عدنان: جد جاهلي. سكن بعض بنيه اليمامة.
# واشتهر منهم بعد الإسلام ذو الرمة الشاعر (واسمه غيلان) وبينه وبين عدي
~~اثنا عشر أبا، في رواية ابن حزم. ومن عقبه أبو رفاعة، عبد الله بن الحارث
~~بن عبد الله: صحابي، سكن البصرة وقتل بكابل، وآخرون (2) . PageV04P221
### $ عدي بن عدي
# (000 - 121 ه = 000 - 738 م)
# عدي بن عدي بن عميرة
# بن فروة، من بني الأرقم، من كندة: سيد أهل الجزيرة في رمانه.
# كان ناسكا فقيها. ولاه سليمان بن عبد الملك قضاء الجزيرة وأرمينية
~~وأذربيجان. وأقره عمر بن عبد العزيز (1) .
### $ عدي بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عدي بن عمرو بن مالك، من بني النجار، من الخزرج، من قحطان: جد جاهلي. من
~~نسله حسان ثابت الأنصاري (2) .
# 2 - عدي بن عمرو بن ربيعة، من مزيقياء. من القحطانية: جد جاهلي. من نسله "
~~بديل بن ورقاء " قال ابن حزم: كان أدهى العرب. وابنه عبد الله بن بديل: قتل
~~يوم صفين في جيش علي (3) .
### $ عدي بن عميرة
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م)
# عدي بن عميرة بن فروة الكندي، أبو زرارة: صحابي. سكن الكوفة وانتقل إلى
~~حران.
# ثم توفي بالكوفة. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم عشرة أحاديث (4) .
### $ عدي بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر، من قريش، ms1910 من عدنان: جد جاهلي. من نسله
~~أمير المؤمنين عمر بن PageV04P221
# الخطاب، وكثيرون (1) .
### $ عدي بن مسافر
# (467 - 557 ه = 1074 - 1162 م) عدي بن مسافر
# بن إسماعيل الهكاري، شرف الدين أبو الفضائل، من ذرية مروان بن الحكم
~~الأموي: من شيوخ المتصوفين، تنسب إليه الطائفة العدوية. كان صالحا ناسكا
~~مشهنرا، ولد في بيت قار (من أعمال بعلبك) وجاور بالمدينة أربع سنوات، وبنى
~~زاوية في جبل الهكارية (من أعمال الموصل) فانقطع لعبادة، توفي ودفن بها.
~~وانتشرت طريقته في أهل السواد والجبال.
# وغالى أتباعه " العدوية " في اعتقادهم فيه. وأحرق قبره سنة 817 ه فاجتمع
~~ولأحدهم رسالة سماها " بهجة سلطان الأولياء العارفين - خ " في الخرقة
~~النبوية وفضائل الشيخ عدي (2) .
### $ عدي بن نوفل
# (000 - نحو 30 ق ه = 000 - نحو 594 م) عدي بن نوفل
# بن عبد مناف بن قصي: شاعر، من سادات قريش في الجاهلية. كانت له سقاية
~~الحجيج بمكة، وكان يسقي عليها اللبن والعسل. وفيه يقول PageV04P221
# مطرود بن كعب الخزاعي: " وما النيل يأتي بالسفين يكفه بأجود سيبا من عدي
~~بن نوفل " وهو جد الصح أبي " جبير بن مطعم " وأورد المرزباني أبياتا من شعر
~~عدي (1) .
### $ ابن عديس = عبد الرحمن بن عديس 36
### $ العديل بن الفرخ
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# العديل بن الفرخ العجلي، من رهط أبي مالنجم، ويلقب بالعباب: شاعر فحل.
~~اشتهر في ما لعصر المرواني. وهجا الحجاج بن يوسف، وهرب منه إلى بلاد الروم،
~~فتعث الحجاج إلى قيصر: لترسلن به أو لأجهزن إليك خيلا يكون أولها عندك
~~وآخرها عندي، فبعث به إليه، فأنشده شعرا في مدحه يقول فيه: " بنى قبة
~~الإسلام حتى كأنما عدى الناس من بعد الضلال رسول " فعفا عنه وأطلقه (2) .
### $ ابن العديم (ابن أبي جرادة) = محمد بن هبة الله 628
### $ ابن العديم = عمر بن أحمد 660
### $ ابن عديم (الرواحي) = ناصر بن سالم نحو 1334
### || عذ
### $ ابن عذاري (3) = محمد المراكشي
### $ أبوالعذافر (الشاعر) = ورد بن سعد 220
### $ عذر بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000) عذر بن سعد
# بن دافع، من بني ms1911 جشم، من حاشد، من همدان: جد PageV04P222
# جاهلي يماني. بنوه بطن عظيم، وفروع تفرقت في اليمن والعراق والشام (1) .
### $ عذراء
# (000 - 593 ه = 000 - 1196 م) عذراء
# ، عصمة الدين خاتون، بنت شاهنشاه بن أيوب: أميرة، من الأيوبيين. وهي بنت
~~أخي السلطان صلاح الدين. من آثارها " المدرسة العذراوية " في دمشق، وإليها
~~تنسب. توفيت بدمشق (2) .
### $ عذرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عذرة بن زيد اللات بن رفيدة، من بني كلب، من قضاعة، من قحطان: جد جاهلي. من نسله كنانة عذرة. وهو غير عذرة الذي اشتهر بنوه بالحب العذري (انظر الترجمة الآتية) قال ابن الأثير: ومتى أطلق " عذرة " فلا يراد به إلا عذرة ابن سعد هذيم (الآتي) (3) .
# 2 - عذرة بن سعد هذيم بن زيد بن ليث، من قضاعة، من قحطان: جد جاهلي. من بنيه
~~بطون عامر، وكاهل، وإياس، وعوف، ورفاعة. انتقلت جماعات منهم إلى الأندلس في
~~عصر الفتوح، فكانت منازلهم في " دلاية " و " جيان " و " سرقسطة ". وبنو
~~عذرة هؤلاء هم المعروفون بشدة العشق والعفة فيه، قيل لأحدهم: ما بال الرجل
~~منكم يموت في هوى امرأة؟ فقال: لأن فينا جمالا وعفة. وقد اشتهر كثير من
~~متيميهم، وضربت بهم الأمثال حتى كني عن العقة بالعوى العذري.
# وأخبار بني عذرة كثيرة متفرقة في كتب الأدب. وكان لبعضهم صنم في الحاهلية
~~يقال له " شمس " (4) . PageV04P222
### $ العذري = عروة بن حزام 30
### $ العذري = البراء بن وفيد 37
### $ العذري = جميل بن عبد الله 82
### $ ابن أبي عذبية = أحمد بن محمد 856
### $ ابن قطاب
# (000 - 230 ه = 000 - 845 م)
# عذيرة بن قطاب السلمي: شاعر، ان مقدم بني سليم في ثورتهم بنواحي المدينة
~~في خلافة الواثق: فتكوا بحامية المدينة، وأكثروا من العيث، فوجه الواثق
~~جيشا لإخضاعهم، بقيادة أبي موسي " بغا " الكبير، فدوخهم، وجبس منهم في
~~القيود بالمدينة نحو ألف رجل، فنقبوا الحبس وخرجوا، فأحاط بهم أهل المدينة
~~يقاتلونهم، ففك ابن قطاب
# قيده، وجعل يقاتل به، ويرتجز ويقول: " لا بد من زحم وإن ضاق الباب إني
~~أنا عذيرة بن قطاب والموت خير للفتى من العاب " وقتل ms1912 وصلب (1) .
### || عر
### $ عرابة الأوسي
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
# عرابة بن أوس بن قيظي الأوسي الحارثي الأنصاري: من سادات المدينة الأجواد
~~المشهورين.
# أدرك حياة النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم صغيرا. وقد الشام في أيام
~~معاوية، وله أخبار معه.
# وتوفي بالمدينة وهو الذي يقول فيه الشماخ المري: " إذا ما راية رفعت لمجد
~~بلقاها عرابة باليمين " (2) . PageV04P222
### $ عر أبي باشا = أحمد عر أبي 1329
### $ عرار بن فلاح
# (000 - 1024 ه = 000 - 1615 م)
# عرار بن فلاح النبهاني: من ملوك الدولة النبهانية في بلاد عمان. كان له
~~ملك الظاهرة (في عمان) وناصر ابن عمه سليمان بن مظفر أيام تملكه بنزوى
~~وعمان. وصحبه إليه أن مات، فملك بعده وقاتل أعداءه. واستمر إلى أن توفي في
~~حصن القرية (1) .
### $ عراف اليمامة = رياح بن كحيلة
### $ ابن عراق (الفلكي) = منصور بن علي نحو 425
### $ ابن عراق = محمد بن علي 933
### $ ابن عراق = علي بن محمد 963
### $ العراقي (الخطيب) = إبراهيم بن منصور 613
### $ العراقي (علم الدين) = عبد الكريم بن علي 704 -
### $ العراقي (الحافظ) = عبد الرحيم بن الحسين 806
### $ ابن العراقي = أحمد بن عبد الرحيم 826.
### $ العراقي = عبد الرحمن بن العباس 1314
### $ العراقي = محمد بن رشيد 1348
### $ ابن عرام = هبة الله بن علي 550
### $ ابن عرام = علي بن أحمد 580
### $ عرام بن الأصبغ
# (000 - نحو 275 ه = 000 - نحو 888 م)
# عرام بن الأصبغ السلمي: ثقة في معرفة جبال " تهامة " وقراها وسكانها
~~PageV04P223
# وأشجارها ومياهها. كان أعرابيا، من بني سليم. تنقل في جهات تهامة، ووضع
~~كتابا سماه أو سمي من بعده " كتاب أسماء جبال تمامة وسكانها وما فيها من
~~القرى وما ينبت عليها من الأشجار وما فيها من المياه - ط " صغير (1) .
### $ أبو العرب = محمد بن أحمد 333
### $ أبو العرب = مصعب بن محمد 509
### $ عرب زاده (الرومي) = محمد بن محمد 969.
### $ ابن عربشاه (ناصر الدين) = محمد بن عربشاه 677
### $ ابن عربشاه = أحمد بن محمد 854
### $ ابن عربشاه = عبد الوهاب بن أحمد 901.
### $ ابن عربشاه (الأسفراييني) = إبراهيم ابن محمد 945
### $ ابن العربي (القاضي) ms1913 محمد بن عبد الله 543
### $ ابن عربي (محيي الدين) = محمد بن محمد 656
### $ العربي الفاسي = العربي بن يوسف 1052
### $ ابن العربي = عبد الوهاب بن العربي 1079.
### $ الأدوزي
# (000 - 1286 ه = 000 - 1869 م)
# العربي (أو محمد العربي) بن إبراهيم بن عبد الله بن علي بن محمد بن عبد
~~الله بن يعقوب السملالي الجزولي الأدوزي: فقيه من المالكية، مدرس. من أهل "
~~أدوز " في سوس. من بيت علم كبير. فقد أباه قبل أن تضعه أمه، ونشأ في يتم
~~وفقر مدقع، واشتهر حتى صار ينعت بالعلامة الحافظ حامل لواء PageV04P223
# التدريس والفتيا. وصنف كتبا، منها " أيسر المسالك - خ " في شرح ألفية ابن
~~مالك، و " مجموعة فتاويه - خ " ورسالة في " أنساب أولاد عبد الله بن يعقوب
~~- خ " و " زيادات على لامية الأفعال - خ " (1) .
### $ ابن سودة
# (000 - 1229 ه = 000 - 1814 م)
# العربي بن أحمد بن محمد التاودي ابن سودة (بفتح السين وضمها) المري
~~الفاسي، أبو حامد: فقيه مالكي، له مشاركة في الأدب، من أهل فاس، مولدا
~~ووفاة. توفي قبل الكهولة. من كتبه " نهاية المنى والسول في حب آل بيت
~~الرسول " و " فتح الملك الجليل في حل مقفل فرائض خليل " و " تحقيق الأنباء
~~قيها يتعلق بالطاعون والوباء " و " شرح الموطأ " لم يكمله، و " حاشية على
~~شرح المكودي للألفية " (2) .
### $ الدرقاوي
# (1150؟ - 1239 ه = 1737 - 1823 م)
# العربي (أو محمد العربي) بن أحمد ابن الحسين بن علي، أبو عبد الله الدرقاوي
# الحسني: أول من نشر الطريقة الدرقاوية في المغرب. وهي فرع من الشاذلية
~~كان من الفضلاء مولده ووفاته في قبيلة بني زروال. قرأ بها، وتفقه وتصوف
~~بفاس. وتخرج على يده كثيرون قيل: خلف نحو أربعين ألف تلميذ. له " رسائل - ط
~~" في التصوف، و " بشور الطوية في مذهب الصوفية - خ " في دار الكتب (6502 ح)
~~وكتاب في ترجمة شيخه " علي الجمل " المتوفى سنة 1194ه وفيه، وفي عبد الواحد
~~بن علال (1271) صنف محمد المهدي بن محمد ابن القاضي، PageV04P223
# كتاب " النور القوي، في ذكر شيخنا عبد الواحد الدباغ وشيخه العربي
~~الدرقاوي - خ " بفاس ms1914 (1) .
### $ العمري
# (000 - 1316 ه = 000 - 1898 م)
# العربي بن داود بن العربي بن محمد ابن المعطي الشرقاوي، أبو حامد العمري
# : فقيه مشارك في الأدب. له " الفتح الوهبي في مناقب الشيخ العربي - خ "
~~في بالخزانة الأحمدية بفاس. جمع فيه سيرة جده العربي (والشائع في بالمغرب
~~تسكين الراء) (2) .
### $ العربي بالقادري
# (1056 - 1106 ه = 1646 - 1694 م)
# العربي (أو محمد العربي) بن الطيب بن محمد الحسني القادري: فاضل متصوف،
~~له اشتغال بالأدب والتاريخ. قال صاحب سلوة الأنفاس ما خلاصته: من تأليفه "
~~الروض العطر الأنفاس بأخبار الصالحين من أهل فاس - خ " ينسب الى ابن عيشون،
~~وإنما زاد فيه ابن عيشون زيادات قليلة ونسبه إلى نفسه. وله " كناش " اطلع
~~عليه صاحب السلوة وقال: أعجب به الناس وكتبوا منه عدة نسخ، ورسالة في أولاد
~~عبد القادر الجيلاني " و " الطرفة في اختصار التحفة - خ " اختصر به " تحفة
~~أهل الصديقية بأسانيد الطائفة الجزولية والزروقية " لمحمد المهدي بن أحمد
~~بن علي بن يوسف الفاسي، في خزانة الرباط (الرقم 247 كتاني) (3) .
~~PageV04P224
### $ المشرفي
# (000 - 1313 ه = 000 - 1895 م)
# العربي بن عبد القادر بن علي الحسني الاديسي، أبو حامد المشرفي
# : أديب له اشتغال بالتأريخ والتراجم، وله نظم. تلمساني الأصل، نزل بفاس
~~وتوفي بها. صنف نيفا وثلاثين كتابا، منها " الدرة الوهاجة في نسب صنهاجة "
~~و " اليواقيت الثمينة الوهاجة، في التعريف بسيدي محمد ابن علي مجاجة - خ "
~~في الرباط (1534 د) و " شرح الشمقمقية - خ " في الزيدانية بمكناس، و " شرح
~~نظم الغالي بن سليمان في الدولة العلوية - خ " في الزيدانية. وله منظومات
~~متفرقة قال ابن زيدان: لو جمعت لجاءت في " ديوان " كبير، و " كناش - خ " في
~~الرباط (471 ك) و " كناش - خ " آخر في الرباط (204 ك) واسمه فيه " العربي
~~بن علي " و " الرحلة الأريضة في أداء حج الفرضية " و " رحلة إلى سوس "
~~وكتاب في " علماء عصره " ذكره ابن زيدان، ولم يسمه، و " ذخيرة الأواخر
~~والأول في أخبار الدول - خ " في خزانة الرباط 659 ك، و " نزهة بالابصار - خ
~~" في سيرة الشيخين الحسن ms1915 ووالده أحمد بن محمد التمگدشتي، مجلد ضخم في خزانة
~~الرباط (579 ك) وفي الربع الأخير منه تراجم لبعض رجال القرن الثالث عشر
~~وأواخر الثاني عشر (1) . PageV04P224
### $ المساري
# (000 - بعد 1199 ه = 000 - بعد 1785 م)
# العربي (كما كان يسمي يفسه. ويقال له أيضا: محمد العربي) بن عبد الله بن
~~أبي يحيى أبو حامد المساري: أديب. كثير النظم نسبته إلى بني مسارة من قبائل
~~الجبال قرب وزان (في المغرب) كان من تلاميذ التاودي بن سودة ومن معاصري
~~الرهوني. وتولى القضاء في بعض نواحي بلده.
# له منظومة سماها " سراج طلاب العلوم " شرحها البلغيثي في كتابه "
~~الابتهاج أن الحوات في كتابه " الروضة المقصودة " سماه " العربي ابن يعقوب
~~" فيحتمل انه نسبه إلى أحد أجداده (1) .
### $ العربي التهامي
# (1252 - 1339 ه = 1836 - 1921 م)
# العربي بن عبد الله بن محمد بن التهامي، أبو حامد اليملحي الوزاني: فاضل،
~~له اشتغال بالتأريخ والتراجم. من أهل فاس. مولده ووفاته بالرباط. له كتب،
~~منها " بلوغ المنى والآمال فيمن لقيت من المشايخ وأهل الفضل والكمال " و "
~~لوائح الأنوار في الصلاة على النبي المختار " سبعة أجزاء، و " فيض النيل في
~~الفروسية وركوب الخيل - خ " في
# خزانة الرباط (1704 د) و " النسمات المعطرة في أدوية الخيل وعلم البيطرة
~~" (2) . PageV04P224
### $ العربي الفاسي = محمد العربي 1052
### $ بصري
# (000 - 1148 ه = 000 - 1735 م)
# العربي بن محمد بن عبد الرحمن بن عمر، أبو حامد الولهاصي المكناسي
~~المعروف ب بصري
# مؤرخ، كان شيخ الشيوخ في مكناس وتوفي بها. تصدر للتدريس، أخذ عنه كثيرون.
~~وصنف " منحة الجبار، ونزهة الأبرار، وبهجة الأسرار، في ذكر الأقطاب
~~والأولياء الأشراف والعلماء الأخيار - خ " في الخزانة الزيدانية بمكناس، و
~~" الكواكب الدرية - خ " فيها أيضا، يشتمل على بعض المزايا النبوية وإثبات
~~الشرف بالانتساب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قبل الأمهات والأجداد (1)
~~.
### $ المدغري
# (000 - 1309 ه = 000 - 1891 م)
# العربي بن محمد بن قاسم، أبو حامد العلوي الحسني المدغري
# : عالم بالنسب، من فقهاء المالكية بالمغرب. صنف " تاج الحسن الباهر في
~~أهل النسب الطاهر - خ " في ms1916 الرباط (38 / 6 / ك) 69 صفحة (2) .
### $ ابن عربية = عثمان بن عتيق 659
### $ العرجي = عبد الله بن عمر 120 PageV04P225
### $ ابن عرزب = الضحاك بن عبد الرحمن 105.
### $ العرزمي = محمد بن عبيد الله 155
### $ العرشاني = أحمد بن علي 590
### $ العرشي = حسين بن أحمد 1329
### $ ابن عرضون = أحمد بن الحسن 992
### $ العرضي = عمر بن عبد الوهاب 1024
### $ العرضي = محمد بن عمر 1071
### $ عرفطة
# (000 - 8 ه = 000 - 630 م) عرفطة
# بن حباب (أو جناب) بن جبيرة الأزدي، حليف بني أمية: أحد ثلاثة كانوا في
~~الجاهلية يعرفون بزاد بالراكب، لأن من سافر معهم كان زاده عليهم. وقيل: زاد
~~الراكب عرفطة وحده.
# أدرك الإسلام، وأسلم، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وتوفي شهيدا في وقعة
~~الطائف (1)
### $ ابن عرفة = علي بن المظفر 716
### $ ابن عرفة = محمد بن محمد 803 PageV04P225
### $ الأرموي
# (000 - 930 ه = 000 - 1524 م)
# عرفة بن محمد، أبو الوفاء زين الدين الأرموي: حيسوب فرضي شافعي دمشقي.
~~صنف " الطرق الواضحات في عمل المناسخات - خ " في بغداد، فرائض، و " حاشية
~~على نزهة النظار في قلم الغبار - خ " في الظاهرية (الرقم العام 8815) و "
~~شرح منظومة فتح الوهاب في الحساب " للزمزمي، و " حاشية على اللمع لابن
~~الهائم - خ " في الظاهرية (الرقم العام 7577) (1) .
### $ عرقلة الأعور = حسان بن نمير 567
### $ عرقوب
# (000 - 000 = 000 - 000) عرقوب
# : جاهلي، يضرب به المثل في إخلاف المواعيد. قيل: هو ابن سعد ابن زيد مناة
~~بن تميم، وقيل: هو من الأوس أو الخزرج، قيل: من أهل خيبر أو المدينة. تحكي
~~عنه أخبار، منها أنه وعد أخاه بطلع نخلة، فلما أطلعت قال دعها حتى تبلح،
~~فلما أبلحت قال دعها حتى ترطب، فلما أرطبت قطفها ولم يعط أخاه شيئا قال كعب
~~بن زهير: " كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها إلا الأباطيل " (2) .
### $ العرني = القاسم بن الحكم 208
### $ ابن أبي عروبة = سعيد بن مهران 156
### $ أبو عروبة = الحسين بن محمد 318
### $ العروسي = أحمد بن موسى 1208 PageV04P225
### $ العروسي = مصطفى بن محمد 1293
### $ العروضي = رزين بن زندورد 247
### $ العروضية
# (000 - 450 ه = 000 ms1917 - 1058 م) العروضية
# ، مولاة أبي المطرف عبد الرحمن ابن غلبون الكاتب: أديبة أندلسية. غلب
~~عليها لقب العروضية لبراعتها في العروض، حتى نسي اسمها. وكانت تحفظ امالي
~~بالقالي والكامل للمبرد وتشرحهما. سكنت بلنسية وتوفيت في دانية (1) .
### $ ابن عروة = علي بن حسين 837
### $ عروة بن أذينة = عروة بن يحيى 130
### $ ابن أدية
# (000 - 58 ه = 000 - 678 م)
# عروة بن حدير التميمي، وأدية أمه: من رجال النهروان. أول من قال: " لا
~~حكم إلا الله " وسيفه أول ما سل من سيوف أباة التحكيم. وذلك أنه عاتب
~~الأشعث على رضاه بالتحكيم بين علي ومعاوية، ولم يعبأ به الأشعث فشهر سيفه
~~وضربه فأصاب عجز بغلته. وحضر حرب النهروان فكان أحد الناجين منها. وعاش إلى
~~زمن معاوية، فجئ به إلى زياد بن أبيه، فسأله عن أبي بكر وعمر، فقال خيرا،
~~وسأله عن عثمان وعلي، فأثنى على عثمان في ست سنين من خلافته وشهد عليه
~~بالكفر في البقية، وأثتى على علي إلى يوم التحكيم ثم كفره. فسأله عن
~~معاوية، فسبه سبا قبيحا. وسأله عن نفسه، فأغلظ له. فأبقى عليه إلى أن كانت
~~أيام عبيد الله بن زياد فقتله عبيد الله (2) . PageV04P226
### $ عروة بن حزام
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) عروة بن حزام
# بن مهاجر الضني، من بني عذرة: شاعر، من متيمي العرب. كان يحب ابنة عم له
~~اسمها " عفراء " نشأ معها في بيت واحد، لأن أباه خلفه صغيرا، فكفله عمه.
~~ولها كبر خطبها عروة، فطلبت أمها مهرا لا قدرة له عليه، فرحل إلى عم له
~~باليمن، وعاد، فإذا هي قد زوجت بأموي من أهل البلقاء (بالشام) فلحق بها،
~~فأكرمه زوجها، فأقام أياما وودعها وانصرف، فضنى حبا، فمات قبل بلوغ حيه.
~~ودفن في وادي القرى (قرب المدينة) له " ديوان شعر - ط " صغير (1) .
### $ عروة الرحال = عروة بن عتبة
### $ عروة بن الزبير
# (22 - 93 ه = 643 - 712 م) عروة بن الزبير
# بن العوام الأسدي القرشي أبو عبد الله: أحد الفقهاء السبعة بالمدينة. كان
~~عالما بالدين، صالحا كريما، لم ms1918 يدخل في شئ من الفتن. وانتقل إلى البصرة، ثم
~~إلى مصر فتزوج وأقام بها سبع سنين. وعاد إلى المدينة فتوفي فيها. وهو أخو
~~عبد الله بن البير لأبيه وأمه. و " بئر عروة " بالمدينة " منسوبة إليه (2)
~~.
### $ عروة بن زيد الخيل
# (000 - بعد 37 ه = 000 - بعد 657 م) عروة بن زيد الخيل
# بن مهلهل الطائي: PageV04P226
# قائد شاعر، من رجال الفتوح في صدر الإسلام. عاش مدة في الجاهلية، وشهد مع
~~أبيه بعض حروبها. وأسلم. ويقال: إنه اجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم. ثم
~~عاش إلى خلافة علي وشهد معه " صفين ". قال البلاذري: كتب عمر بن الخطاب إلى
~~عمار بن ياسر، وهو عامله على الكوفة، بعد شهرين من وقعة نهاوند (سنة 21 ه
~~يأمره أن يبعث عروة بن زيد الخيل الطائي إلى الري ودستبي في ثمانية آلاف،
~~ففعل، وسار عروة إلى من هناك، فجمعت له الديلم وأمدهم أهل الري فقاتلوه،
~~فأظهره الله عليهم واجتاحهم، وذهب إلى عمر، فأخبره بالفتح، فسماه البشير.
# وكان ممن شهد وقعة " القادسية " ويشير إلى ذلك بقوله من أبيات: " برزت
~~لأهل القادسية معلما وما كل من يغشى الكريهة يعلم " (1) .
### $ عروة الرحال
# (000 - نحو 32 ق ه = 000 - نحو 592 م)
# عروة بن عتبة بن جعفر بن كلاب: جاهلي من جلساء الملوك. سمي " الرحال "
~~لأنه كان كثير الوفادة عليهم. وكان ذا قدر عندهم. وبسببه هاجت حرب الفجار
~~(الثانية) بين حيي خندف وقيس.
# وذلك أنه أجاز قافلة كان يبعث بها النعمان في كل عام إلى عكاظ فقتله
~~البراض بن قيس الكناني، واستاق القافلة، فثارت الحرب بين الحيين. قال ابن
~~الأثير: كانت حرب الفجار هذه بعد موت عبد المطلب باثنتي عشرة سنة، ولم يكن
~~في أيام العرب أشهر منها (2) . PageV04P226
### $ عروة بن مسعود
# (000 - 9 ه = 000 - 630 م) عروة بن مسعود
# بن معتب الثقفي: صح أبي مشهور. كان كبيرا في قومه بالطائف قيل: إنه
~~المراد بقوله تعالى: " على رجل القريتين عظيم " ولما أسلم استأذن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يرجع إلى قومه ms1919 يدعوهم للإسلام، فقال: أخاف ان يقتولك.
~~قال: لو وجدوني نائما ما أيقظوني! فأذن له، فرجع، فدعاهم إلى الإسلام،
~~فخالفوه، ورماه أحدهم بسهم فقتله (1) .
### $ عروة بن بالورد
# (000 - نحو 30 ق ه = 000 - نحو 594 م)
# عروة بن الورد بن زيد العبسي، من غطفان: من شعراء الجاهلية وفرسانها
~~وأجوادها. كان يلقب بعروة الصعاليك، لجمعه إياهم، وقيامه بأمرهم إذا أخفقوا
~~في غزواتهم. قال عبد الملك بن مروان: من قال إن خاتما أسمح الناس فقد ظلم
~~عروة بن الورد. له " ديوان شعر - ط " شرحه ابن السكيت (2) .
### $ ابن أذينة
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م)
# عروة بن يحيى (ولقبه أذينة) بن مالك بن الحارث الليثي: شاعر غزل مقدم. من
~~أهل المدينة.
# وهو معدود من الفقهاء والمحدثين أيضا. ولكن الشعر أغلب عليه. وهو القائل:
~~" لقد علمت وما الإسراف من خلقي أن الذي هو رزقي سوف يأتيني " أسعى إليه
~~فيعييني تطلبهولو قعدت أتاني لا يعنيني PageV04P227
# وجمع الدكتور يحيى الجبوري ما وجد من شعره في " ديوان - ط " (1) .
### $ عريب (2)
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عريب بن جشم بن حاشد، من بني همدان، من قحطان: جد جاهلي يماني، بنوه عدة بطون، منها حجور بن أسلم بن عريب، قال الهمداني: بطن عظيم باليمن والشام والعراق يقارب نصف حاشد (3) .
# 2 - عريب بن حيدن (أو حدان) بن عمرو، من قضاعة، من القحطانية: جد جاهلي.
# أغفل أصحاب الأنساب ذكر عقبه (4) .
# 3 - عريب بن زهير بن أبين (أو أيمن) بن الهميسع، من حمير، من القحطانية: جد
~~جاهلي.
# من نسله صنهاجة وجنادة وزناتة، القبائل المعروفة في المغرب (5) .
# 4 - عريب بن زيد بن كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. من نسله لخم وجذام وكندة
~~وعاملة وطئ والأشعريون ومذحج ومرة (6) . PageV04P227
### $ عريب بن سعد
# (000 - 369 ه = 000 - 979 م) عريب بن سعد
# القرطبي: طبيب مؤرخ من أهل قرطبة. من أصل نصراني (اسبانيولي) أسلم آباؤه
~~واستعربوا وعرفوا ببني التركي. استعمله الناصر (سنة 331) على كورة أشونة.
~~واستكتبه المستنصر (الحكم) وارتفعت منزلته عند الحاجب المصور (أبي عامر)
~~فسماه " خازن السلاح ms1920 " واختصر"تاريخ الطبري "وأضاف إليه أخبار إفريقية
~~والأندلس، فسمي " صلة تاريخ الطبري - ط " وله في الطب " كتاب خلق الجنين
~~وتدبير الحبالى والمولودين - خ " و " تقويم قرطبة - خ " بالحروف العبرية،
~~وهو عربي اللغة، وضعه سنة 349 ه (961 م) واستخرج " دوزي " نصه العربي وسماه
~~" تقويم قرطبة لسنة 961 م " وقارن بينه وبين " تقويم الأسقف ربيع بن زيد "
~~فتبين أن الثاني ترجمة للأول مع زيادات يسيرة (1) .
### $$ عريب المأمونية
# (181 - 277 ه = 797 - 890 م) عريب المأمونية
# : شاعرة، مغنية، أديبة، من أعلام العارفات بصنعة الغناء والضرب على
~~العود.
# قيل: هي بنت جعفر بن يحيى البرمكي. ولدت ببغداد ونشأت في قصور الخلفاء من
~~بني العباس، وأعجب بها المأمون فقربها حتى نسبت إليه وقيل: سرقت لما نكب
~~البرامكة، وهي صغيرة فاشتراها الأمين، ثم اشتراها المأمون. قال ابن وكيع:
~~ما رأيت امرأة أضرب من عريب ولا أحسن صنعة ولا أحسن وجها ولا أخف روحا ولا
~~أحسن خطابا ولا أسرع جوابا ولا ألعب بالشطرنج والنرد ولا أجمع لخصلة حسنة.
~~يقال: إنها صنعب ألف صوت في الغناء.
# ماتت بسامراء. وأخبارها في PageV04P227
# الأغاني وغيره كثيرة. ولغنائها " ديوان " مفرد (1) .
### $ ابن عربية = محمد بن إسماعيل 1189
### $ العريبي = محمد العريبي 1366
### $ العريس = عبد الغني بن محمد 1334
### $ العريشي = محمد بن أحمد 1060
### $ عريضة = نسيب بن أسعد 1365
### $ ابن العريف = الحسين بن الوليد 390
### $ ابن العريف = أحمد بن محمد 536
### $ عرين
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عرين بن ثعلبة بن بريوع بن حنظلة: جد جاهلي. بنوه بطن من تميم، من
~~العدنانية.
# النسبة إليه عريني. من نسله أبو ريحانة عبد الله بن مطر العريني البصري،
~~من رجال الحديث، له ترجمة في تهديب التهديب 6: 34 وفي بني عرين يقول جرير:
~~" عرين من عرينة
# ، ليس منا برئت إلى عرينة من عرين " (2) .
# 2 - عرين (غير منسوب) : جد بنوه بطن من زهير بن جذام، من القحطانية. كانت
~~مساكنهم بالدقهلية والمرتاحية بمصر (3) .
### $ عرين
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عرين بن أبي جابر بن زهير بن جناب بن هبل، من بني، عذرة، من قضاعة: ms1921 جد
~~جاهلي.
# من بنيه توبل بن PageV04P228
# بشر بن حنظلة شهد صفين مع معاوية وقتل بها (1) .
### $ عرينة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عرينة بن ثور بن كلب بن وبرة، من تغلب، من قضاعة: جد جاهلي. النسبة إليه عرني (بضم العين وفتح الراء) قال النويري: وإليه يرجع كل عرني (2) .
# 2 - عرينة بن نذير بن قسر بن عبقر ابن أنمار، من بجيلة، من كهلان، من
~~القحطانية: جد جاهلي. النسبة إليه كالذي قبله. من نسله جماعة قدموا المدينة
~~في عصر النبوة، ولم تطب لهم الإقامة فيما، وآخرون ارتدوا في عصر النبي صلى
~~الله عليه وسلم فاستاقوا إبلا له وسملوا أعين الرعاة، فسمل النبي صلى الله
~~عليه وسلم أعينهم (3) .
### || عز
### $ العز بن عبد السلام = عبد العزيز بن عبد السلام 660
### $$ أم العز = نضار بنت محمد 730
### $ ابن أبي العز = علي بن علي 792
### $ العز المقدسي = عبد العزيز بن علي 846
### $ أبو العزائم = همام بن راجي الله 630
### $ أبو العزائم = محمد ماضي 1356
### $ العزازي = أحمد بن عبد الملك 710
### $ عزان بن تميم
# (000 - 280 ه = 000 - 893 م) عزان بن تميم
# الخروضي الأزدي: من أئمة الإباضية في عمان. بويع له بنزوي، بعد خلع راشد
~~بن النضر سنة 277 ه PageV04P228
# فعزل أكثر ولاة راشد. وكانت أيامه كأيام من قبله، فتنا وخطوبا. وتخلف
~~كثير من أهل عمان عن بيعته. وزحف عليه محمد بن بور (عامل المعتضد العباسي
~~في البحرين) فاستولى على " جلفار " و " توام " و " السر " بعد قتال شديد،
~~وقصد " نزوى " وفيها عزان (الإمام) فتخاذل أصحابه عنه فخرج إلى " سمد الشأن
~~" فتبعه محمد بن بور، واقتتلا، فانهزم أهل عمان، وقتل عزان، وأرسل " ابن
~~بور " رأسه إلى المعتضد ببغداد (1) .
### $ عزان بن قيس
# (000 - 1287 ه = 000 - 1870 م) عزان بن قيس
# بن عزان بن قيس بن أحمد بن سعيد البوسعيدي: من أئمة عمان. بويع بالإمامة
~~في " مسقط " بعد خلع السلطان بن ثويني (سنة 1285 ه وضربت المدافع ووفدت
~~الوفود، ورفعت الرايات البيض، وهي شعار عزان وآله (وشعار آل سلطان ابن ms1922
~~الامام: الأحمر) وكان عزان موفقا في قمع الفتن، شجاعا حازما، استولى على ما
~~كان متفرقا في أيدي الأمراء وأبناء الأمراء، من البلاد، وقاتل من عصاه في
~~ذلك، وحسنت سيرته، واطمأن الناس في أيامه، على قصرها.
# وخرج عيه تركي بن سعيد بن سلطان ابن الامام، في جموع حشدها، فقاومه عزان
~~ثم لجأ إلى حصن " مطرح " فأصابته رصاصة قتلته. ومدة إمامته سنتان وأربعة
~~أشهر ونصف شهر (2) .
### $ عز الدولة = بختيار 367
### $ عز الدولة = عبد العزيز بن محمد 450.
### $ عز الدولة = محمود بن صالح 467
### $ ابن عز الدين = أحمد بن عز الدين 988. PageV04P228
### $ عز الدين القطبي
# (000 - 930 ه = 000 - 1524 م)
# عز الدين بن أحمد بن دريب القطبي: أمير يماني. أرسله أخوه المهدي ابن
~~أحمد (صاحب جازان) سردارا أو دليلا للعساكر المصرية، فافتتحوا مدينة ربيد.
~~وعاد عز الدين فاعتقل أخاه واستولى على جازان (سنة 924 ه واستمر إلى أن
~~قتله إسكندر القرماني في معركة بقرب زبيد (بينها وبين بيت الفقيه ابن
~~العجيل) (1) .
### $ التنوخي
# (1307 - 1386 ه = 1889 - 1966 م)
# عز الدين بن أمين شيخ السروجية الدمشقي، المسمى عز الدين علم الدين التنوخي
# : عالم بالأدب، له نظم، من أعضاء المجمع العلمي العربي. مولده ووفاته في
~~دمشق. تعلم بها وبمدرسة " الفرير " في يافا، ثم بالأزهر، حيث مكث خمس سنين.
~~وعاد إلى دمشق فتصدر للوعظ شابا. وأوفده بعض محبي العلم الى فرنسة لدرس
~~الزراعة (1910) وعاد (في أوائل 1913) فعين بمركز زراعة بيروت. ونشبت الحرب
~~العالمية الأولى فدخل الخدمة المقصورة في الجيش العثماني بدمشق.
# ونقل الى حلب وفر منها الى الجوف حيث لقي عبد الغني العريسي والبساط
~~ورفاقهما عند الأمير تواف الشعلان. وتجه الى البصرة، وكانت في يد الإنكليز،
~~فعمل في جريدتها الرسمية " الأوقات البصرية " وقصد الحجاز فلحق بجيش الشريف
~~فيصل، ثم استقر بمصر الى نهاية الحرب.
# وعاد إلى دمشق فعين عضوا في " لجنة الترجمة والتأليف " وتحولت هذه الى
~~مجلس معارف ثم إلى المجمع العلمي العربي (1919) فكان من الاعضاء الموسسين
~~له. ولما عضي على الستقلال سورية، سافر للعمل الحر PageV04P229
# بالزراعة، ms1923 في فلسطين ثم قصد بغداد (1923) مدرسا في دار المعلمين وترجم
~~فيها عن الفرنسية " مبادئ الفيزياء - ط " مدرسي، وعن الفرنسية " قلب الطفل
~~- ط " جزآن. وعاد إلى دمشق (في نهاية 31) فانتخب أمينا لسر المجمع العلمي
~~وعين مديرا لمعارف السويداء ثم مفتشا للمعارف بدمشق ومدرسا للعربية في
~~الجامعة ومن الأعضاء المراسلين للمجمع العلمي العراقي. وانتخب نائبا لرئيس
~~المجمع بدمشق (1964) فانقطع للعمل فيه، وحقق من نفائس التراث مجموعة، منها
~~" المنتقى من أخبار الأصمعي - ط " و " تكملة إصلاح ما تغلط به العامة - ط "
~~و " بحر العوام في ما أصاب به العوام - ط " و " الإبدال - ط " و " المثنى -
~~ط " و " الإتباع - ط " وتوي بدمشق (1) .
### $ الهادي إلى الحق
# (845 - 900 ه = 1442 - 1495 م)
# عز الدين بن الحسن بن علي المؤيد: من أدمة الزيدية وعلمائهم باليمن. ولد
~~ونشأ في أعلى " فللة " وانتقل إلى " صعدة " ثم إلى تهامة. وبرع في علوم
~~الدين، ودعا إلى نفسه وتلقب ب الهادي إلى الحق
# - كجده - فبايعه أهل فللة سنة 879 ه وأطاعته بلاد السودة، وكحلان،
~~والشرفين، والبلاد الشامية (في اليمن) واستمرت إمامته إلى أن توفي بصنعاء.
~~أنشأ عدة مساجد، وصنف كتبا، منها " المعراج في شرح المنهاج " للعرشي، و "
~~الفتاوى " مجلد ضخم معتمد عليه في مذهب الإمام زيد، منه قطعة عليه في مكتبة
~~عيدروس الحبشي، في الغرفة بحضرموت. وله نظم جمعه PageV04P229
# في " ديوان " (1) .
### $ عز الدين القسام = محمد عز الدين 1354
### $ عزت الفاروقي = أحمد عزت 1310
### $ عزت العابد = أحمد عزت 1343
### $ عزت صقر = محمد عزت 1351
### $ ابن أبي عزرة = أحمد بن حازم 276
### $ العزفي (الأمير) = محمد بن أحمد 677
### $ العزفي (أبو طالب) = عبد الله بن محمد 713.
### $ العزفي (أبو القاسم) عبد الرحمن ابن عبد الله 717
### $ العزفي (أبو عمر) = يحيى بن عبد الله 719.
### $ العزفي (آخر أمرائهم) = محمد بن يحيى 768
### $ ابن عزم = محمد بن عمر 891
### $ عزمي زاده = مصطفى بن محمد 1040
### $ أبو عزة = عمرو بن عبد الله 3
### $$ عزة
# (000 - 85 ه = 000 - 704 م) عزة
# بنت حميل (بالحاء، مصغرا) بن حفص بن إياس ms1924 الحاجبية الغفارية الضمرية:
~~صاحبة الأخبار مع " كثير " الشاعر. كانت عزيرة الأدب، رقيقة الحديث، من أهل
~~المدينة. انتقلت إلى مصر، في أيام عبد الملك بن مروان، فأمر بإدخالها على
~~حرمه ليتعلمن من أدبها. يقال: إنها دخلت على أم البنين (أخت عمربن عبد
~~العزيز، وزوجة الوليد بن عبد الملك) فقالت لها أم البنين: أرأيت قول كثير:
# " قضى كل ذي دين فوفى غريمه ... وعزة ممطول معنى غريمها "
# ما كان ذلك الدين؟ قالت وعدته قبلة وتحرجت منها. فقالت أم البنين:
~~PageV04P229
# أنجزيها وعلي إثمها! وماتت في أيام عبد العزيز
# بن مروان (1) .
### $ عزة الجندي
# (1299 - نحو 1334 ه = 1882 - نحو 1916 م)
# عزة بن محمد بن سليمان الجندي العباسي: طبيب من العاملين في القضايا
~~العربية. بولد في حمص وتعلم بها وبدمشق. ودرس الطب في الاستانة ثم في
~~المعهد الطبي العثماني بدمشق.
# وعمل في ثورة طرابلس بالغرب على الإيطاليين وسافر إلى اليمن فقابل الإمام
~~يحيى حميد الدين، لاستمالته الى الصلح مع الدولة. وأقام في مصر مدة شارك في
~~خلالها بحركة اللامركزية. وعاد إلى سورية قبيل الحرب العامة الأولى فلما
~~نشبت استدعاه أحمد جمال السفاح وجئ به من حمص مخفورا الى مركز القيادة
~~(فندق دامسكوس بالاس) بدمشق فكان آخر العهد به. قيل: إن السفاح قتله في
~~إحدى غرف الفندق ودفنت جثته في مكان مجهول (2)
### $ عزة الميلاء
# (000 - نحو 115 ه = 000 - نحو 733 م) عزة الميلاء
# : أقدم من غنى غناءا موقعا في الحجاز. كانت تضرب بالعيدان والمعازف.
# إقامتها بالمدينة، وهي مولاة للأنصار. وكانت وافرة السمن، جميلة الوجه،
~~لقتب بالميلاء لتمايلها في مشيتها. سمعها معبد المغني وحسان بن ثابت
~~الشاعر. وزارها النعمان بن بشير الأنصاري في بيتها، وسمع غناءها في أيام
~~يزيد بن معاوية وابن الزبير، وقال فيها: " إنها لمن يزيد النفس طيبا والعقل
~~شحذا " وكان عبد الله بن جعفر وابن أبي عتيق وعمر ابن أبي ربيعة يزورونها
~~في منزلها فتغن يهم. PageV04P230
# ويقال إن ابن سريج كان في حداثة سنه يأتي المدينة ليسمعها ويتعلم غناءها.
~~وسئل: من أحسن الناس ms1925 غناءا؟ فقال: مولاة الأنصار. قال طويس: " هي سيدة من
~~غنى من النساء مع جمال بارع وخلق كريم وإسلام لا يشوبه دنس، تأمر بالخير
~~وهي من أهله، وتنهى عن السوء وهي مجانبة له " وكانت من أظرف الناس ومن
~~أعلمهم بأمور النساء، ولها في ذلك أخبار (1) .
### $ عزوز (الحفصي) = عبد العزيز بن أحمد 837
### $ ابن عزوز = محمد مكي 1334
### $ العزي (الزنجاني) = عبد الوهاب بن إبراهيم 655
### $ العزيز بالله = نزار بن معد 386
### $ العزيز (الملك) = عثمان بن يوسف 595
### $ العزيز (الملك) = عثمان بن محمد 630
### $ العزيز (الملك) = محمد بن غازي634
### $ العزيز (الظاهري) = يوسف بن برسباي
### $ عزيز الدولة = فاتك بن عبد الله 413
### $ عزيز
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عزيز (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من بني هلال بن عامر، من العدنانية.
~~كانت مساكنهم بساقية قلتة من عمل إخميم، بصعيد مصر (2) . PageV04P230
### $ عزيز خانكي
# (1290 - 1375 ه = 1873 - 1956 م) عزيز خانكي
# : محام، مؤرخ، حلبي الأصل، مصري المنشأ والإقامة والوفاة. من طائفة
~~الأرمن الكاثوليك. تعلم بالمدرسة الحقوق بالقاهرة. وتفقه بالأزهر. وحضر
~~دروس الشيخ محمد عبده.
# واشتغل بالمحاماة (سنة 1898) فكان من أقطابها. واليه يرجع الفضل في إنشاء
~~" نقابة المحامين " بمصر. وعني بتدوين كثير من الأحداث، فأصدر نحو أربعين
~~كتيبا كان يوزعها على القراء بالمجان، ونشر كثيرا من المقالات. من كتبه
~~المطبوعة: " خواطر خواطر " و " رسائل في الوقف " و " قضايا المحاكم في
~~مسائل الأوقاف " و " ما هنا وما هنالك " مسائل واقتراحات تشريعية، و "
~~مجموعة مذكرات " في عشر قضايا، و " إسكندر الأكبر " و " خاطرات تاريخية " و
~~" طرائف تاريخية " و " قنال السويس " و " نابليون ومحمد علي " و " أحاديث
~~عمرانية اجتماعية تشريعية " و " المحاماة قديما وحديثا " و " شؤون مصرية "
~~و " خمسة أعوام في شرقي الأردن "
# و" التشريع والقضاء قبل إنشاء المحاكم الأهلية بمصر " و " أحاديث جديدة "
~~و " الطعن في الأحكام بطريق النقض والابرام " (1) . PageV04P230
### $ زند
# (000 - 1328 ه = 000 - 1910 م)
# عزيز زند
# : أديب كان محررا لجريدة المحروسة بالقاهرة. وصنف " القول الحقيق - ط "
~~فيما قيل في الخديوي محمد توفيق. وعني بتحقيق بعض المخطوطات ونشرها ms1926 كديواني
~~" ابن المعتز " و " المعري " (1) .
### $ عزيز فهمي
# (1327 - 1371 ه = 1909 - 1952 م)
# عزيز بن عبد السلام فهمي بن محمد جمعة: محام، مصري، له نظم في " ديوان ط
~~" صغير، و " نابليون - ط محاضرة ولد بطنطا ودرس الحقوق في القاهرة (1933)
~~وباريس (1938)
# [[ عزيز فهمي
# ]]
# واعتقل بتهمة العيب في الذات الملكية (في الحرب العامة الثانية) ودخل
~~البرلمان نائبا (1950) وقتل في حادث سيارة انقلبت به في النيل، قبيل وصوله
~~الى " العياط " (2) .
### $ ابن خطاب
# (000 - 636 ه = 000 - 1239 م)
# عزى بن عبد الملك بن محمد بن خطاب الازدي: PageV04P231
# من أمراء الأندلس. من أهل مرسية. كان من بيت جليل فيها، يغلب عليه وقار
~~العلماء مع الزهد والتواضع، ويزدحم الناس إذا رأوه، يطلبون منه الدعاء.
~~ورفع عنه إلى مراكش أنه يضمر الثورة، ودفعت عنه التهمة بتخليه عن أسباب
~~الدنيا. ثم صار شيخ مرسية في دولة محمد بن يوسف (ابن هود) ووليها، من قبل
~~ابن هود فانتقل من زي العلماء إلى زي أصحاب السيوف. واستقل بها بعد وفاة
~~ابن هود. ودعا لنفسه، فبويع له في محرم 636 ه وتلقب بضياء السنة. وتغلب
~~عليه صاحب بلنسية زيان ابن مدافع فاعتقله ثم قتله، بعد تسعة أشهر من
~~مبايعته (1) .
### $ عزيز المصري
# (1296 - 1385 ه = 1879 - 1965 م)
# عزيز بن علي المصري: قائد عسكري، من طلائع رجال الحركة العربية. أصل
~~أسرته من البصرة وكانت تعرف بآل عرفات. نزح أحد جدوده إلى القفقاس للتجارة.
~~وولد له علي.
# وهاجر هذا إلى الأستانة فأقطعه السلطان عبد الحميد أرضا في مصر فانتقل
~~إليها.
# وبها ولد عزيز، وتعلم أولا في القاهرة ثم بالمدرسة الحربية في إسطنبول،
~~ففي مدرسة أركان الحرب. وتخرج بها حوالي 1904 فتولى القيادة في قتال
~~العصابات البلغارية واليونانية والألبانية.
# ودخل في جمعية تركيا الفتاة قبيل الدستور العثماني. ولما كسرت جنود الترك
~~في جيزان (1911) توجه الى اليمن وتوسط بعقد الصلح بين الدولة العثمانية
~~والإمام يحيى. واحتل الإيطاليون طرابلس الغرب فتطوع للجهاد (1911 - 1913)
~~وعاد إلى الآستانة وانكشفت له نيات " تركيا PageV04P231
# الفتاة " فشارك بتأليف " حزب العهد ms1927 " العربي. وكان التزلف ويحسن التركية
~~والفرنسية والألمانية.
# واستقال من الجيش التركي (1914) فقبض عليه في إسطنبول وحوكم محاكمة صورية
~~انتهت بالحكم بإعدامه. وضج العالم العربي والسفارة البريطانية في إسطنبول
~~بصفته " مصريا " فأمرت حكومتها (العثمانية) بإطلاقه وسفره الى القاهرة.
# ونشبت الحرب العامة الأولى، ثم ثورة الملك حسين بن علي في الحجاز. ودعي
~~بليكون وكيلا لحربية الحسين، وأقام نحو ثلاثة أشهر عنده. وسافر الى مصر،
~~فأمر الملك حسين بإنهاء خدمته، فلم يعد. ونفاه الإنكليز الى اسبانيا، ففر
~~إلى ألمانيا. وعاد إلى مصر (1924) وكلف إدارة مدرسة البوليس (1928 - 1936)
~~وعهد اليه الملك فؤاد بحياطة ابنه فاروق في لندن، فصحبه.
# ثم عين مفتشا للجيش المصري (1937) وضايقه الإنكليز، واعتزل العمل. ونشبت
~~الحرب العامة الثانية. وثار رشيد عالي في العراق، فركب عزيز طائرة حربية
~~(1941) للفرار بها، قيل: الى العراق، وقيل: الى ألمانيا. وسقطت الطائرة قبل
~~أن تبتعد عن القاهرة فاعتقل الى نهاية الحرب (1945) وفي عهد الثورة بمصر
~~عين سفيرا بموسكو (1953 - 1954) وعاد إلى القاهرة فتوفي بها. ولمحمد صبيح "
~~بطل لا ننساه - ط " في سيرة عزيز (1) .
### $ عزيز بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) عزيز بن مالك
# بن عوف، من بني الأوس، من القحطانية: جد جاهلي. PageV04P231
# من نسله جرول بن مالك بن عمرو، من الصحابة، بينهما خمسة آباء، وابنه
~~زرارة بن جرول كان ممن قام عثمان، فهدم بسر بن أرطاة داره بالمدينة (1) .
### $ المستظهر ابن برزال
# (000 - 459 ه = 000 - 1067 م)
# عزيز بن محمد بن عبد الله بن برزال الزناتي، المستظهر: ثاني ملوك بني
~~برزال في قرمونة (Carmona) وتوبعها بالأندلس. وليها يوم وفاة أبيه (سنة 434
~~ه وتلقب بالمستظهر، على طريقة ملوك الطوائف، وهو منهم.
# وحسنت سيرته، فانتظم أمره. واستمر إلى أن غزاه المعتضد بن عباد، فجرت
~~بينهما حروب كثيرة انتهت باستيلاء المعتضد على قرمونة، وخروج المستظهر منها
~~بعد أن حكمها خمسا وعشرين سنة ومات بالشبيلية (2) .
### $ عزيز أباظة
# (1316 - 1393 ه = 1898 - 1973 م)
# عزيز بن محمد بن عثمان أباظة: شاعر مصري من رجال الأدب واللغة والقضاء.
~~ولد في " الربع ماية ms1928 " باشرقية وتخرج بالحقوق في القاهرة (1923) وعمل في
~~المحاماة ثم كان مدعيا عاما، فقاضيا، فمن أعضاء مجلس النواب (1929) وتولى
~~أعمالا دارارية فكان حاكما عسكريا لمنطقة القناة (1941) فمديرا لاسيوط
~~(1947) وعين عضا بمجلس الشيوخ، ثم بمجمع العلمي العرافي. اللغة العربية
~~(59) والمجمع العلمي العراقي. وتوفي بالقاهرة. له مؤلفات مطبوعة، كلها
~~شعرية، منها " ديوان " و " أنات حائرة " و " قيس ولبني " مسرحية و "
~~العباسة " مسرحية، و " عبد الرحمن الناصر " و " شجرة الدر " و " أوراق
~~الخريف " و " قافلة النور " و " قيصر " وآخر كتبه قبل وفاته " من إشراقات
~~PageV04P232
# [[عزيز أباظة]]
# السيرة النبوية " (1) .
### $ ابن علناس
# (481 - نحو 540 ه = 1088 - نحو 1145 م)
# العزيز بن المنصور بن الناصر بن علناس: من أمراء صنهاجة. تولى قلعة حماد
~~(بالمغرب) بعد وفاة أخيه باديس (498) وكاتب ملوك زمنه وسالمهم فكانت أيامه
~~أعيادا لحسنها وجمالها، كما يقول ابن الخطيب. واستوطن بجاية وبنى فيها
~~آثارا كثيرة فبدأت " القلعة " بعد انتقاله عنها في الخراب. وكان يعرف
~~بالميمون لولادته ليلة ولاية أبيه. وفي أيامه (فبيل سنة 515) زار بجاية
~~المهدي بن تومرت (انظر ترجمته في الأعلام) وأحدث فيها ضجة لم يرضها العزيز،
~~فأخرج منها إلى ملالة. وتوفي صاحب الترجمة في تجاية (2) .
### $ العزيز العلوي
# (000 - 527 ه = 000 - 1133 م)
# العزيز بن هبة الله بن علي. شريف علوي حسيني: كان جده نقيب النقباء في
~~خراسان. وعرضت على العزيز نقابة PageV04P232
# العلويين ووزارة السلطان فامتنع. كان تقيا صالحا. توفي فجأة بنيسابور (1)
~~.
### $$ عزيزة (أم الفضل) = هاجر بنت محمد
### $$ عزيزة بنت عبد الملك
# (546 - 634 ه = 1151 - 1237 م) عزيزة بنت عبد الملك
# بن محمد بن عبد الرحمن القرشية الهاشمية الأندلسية: فاضلة، صالحة، ولدت
~~بمرسية، ونشأت بقرطبة، وسكنت مصر أعواما. قال الحافظ المنذري: علقت عنها "
~~فوائد " (2) .
### $ العزيزي = محمد بن عزيز (3) 330
### $ العزيزي = علي بن أحمد 1070
### $ شيذلة
# (000 - 494 ه = 000 - 1100 م)
# عزيزي بن عبد الملك بن منصور الجبلي، أبو المعالي، المعروف ب شيذلة
# : واعظ، من فقهاء الشافعية، له اشتغال بالأدب. من أهل جيلان، ولي القضاء
~~ببغداد ومات بها.
# قال ابن خلكان: ms1929 صنف في الفقه وأصول الدين والوعظ، وضمع كثيرا من أشعار
~~العرب.
# من كتبه " البرهان في مشكلات القرآن " و " ديوان الأنس " حديث ومواعظ، و
~~" لوامع أنوار القلوب، في جوامع أسرار المحب والمحبوب - خ " تصوف، رأيت منه
~~نسخة شرقية جيدة في مجلد، مبتورة الآخر، في خزانة الرباط (1470 د) (4) .
~~PageV04P232
### || عس
### $ ابن عساكر (المؤرخ) = علي بن الحسن 571
### $ ابن عساكر = القاسم بن علي 600 -
### $ ابن عساكر = عبد الرحمن بن محمد 620
### $ ابن عساكر = عبد الصمد بن عبد الوهاب 686
### $ ابن عساكر (الطبيب) = القاسم بن المظفر 723
### $ العسال = محمد بن أحمد 349
### $ عسامة المعافري
# (000 - 176 ه = 000 - 792 م)
# عسامة بن عمرو بن علقمة المعافري، أبو داجن: أمير مصر. مولده ووفاته بها.
~~ولي شرطتها عدة مرات. واستخلفه موسى بن مصعب على إمارتها نيابة. وقتل مصعب
~~(سنة 168) فأقره المهدي العباسي أمير عليها. ثم عزل بعد ثلاثة أشهر وأيام.
~~وأعيد إلى ولايتها بالنيابة، وأقيل.
# وكان من ذوي الرأي والشجاعة (1) .
### $ العسقلاني (ابن حجر) : أحمد بن علي 852
### $ العسقلاني = أحمد بن إبراهيم 876
### $ ابن عسكر = عبد الرحيم بن عمر 580
### $ ابن عسكر = محمد بن علي 636
### $ ابن عسكر = عبد الرحمن بن محمد 732
### $ أبو تراب النخشبي
# (000 - 245 ه = 000 - 859 م)
# عسكر بن الحصين (أو ابن محمد بن الحسين) النخشبي، أبو تراب: شيخ عصره في
~~الزهد والتصوف. اشتهر بكنيته PageV04P233
# حتى لا يكاد يعرف إلا بها. وهومن أهل " نخشب " من بلاد ما وراء النهر،
~~قال المناوي: عربت فقيل لها نسف. كتب كثيرا من الحديث. وأخذ عنه الإمام
~~أحمد بن حنبل آخرون.
# قال ابن الجلاء: لقيت سمائة شيخ، ما رأيت فيهم مثل أربعة أولهم أبو تراب.
~~وقف 55 وقفة بعرفة. ومات بالبادية، قيل: نهشته السباع (1) .
### $ النصيبي
# (565 - 636 ه = 1170 - 1238 م)
# عسكر بن عبد الرحيم بن عسكر بن أسامة العدوي النصيبي
# ، أبو عبد الرحيم: فاضل، من أهل نصيبين. اشتغل بالحديث، وسمع ببغداد
~~ومصر، وحدث ببغداد ونصيبين ودمشق، وجمع " مجاميع " (2) .
### $ العسكري = علي بن محمد 254
### $ العسكري = علي بن ms1930 سعيد 300
### $ العسكري (أبو أحمد) = الحسن بن عبد الله 382
### $ العسكري (أبو هلال) الحسن بن عبد الله 395
### $ العسكري = جعفر بن مصطفى 1355
### $ العسكري = تحسين بن مصطفى
### $ عسكلاجة = عمرو بن أبي عامر 375
### $ العسلي = شكري بن علي 1334
### $ العسني = محمد بن أسعد 661
### $ العسيلي = محمد بن موسى 1031
### || عش
### $ ابن عشائر = محمد بن علي 789
### $ العشاب = أحمد بن محمد 736
### $ العشاري = حسين بن علي 1195
### $ العشماوي = عبد اللطيف بن شرف الدين PageV04P233
### || عص
### $ العصار (اللواساني) = محمد بن محمود 1355.
### $ العصام الأسفراييني = إبراهيم بن محمد 945.
### $ عصام (الملا) : عبد الملك بن جمال الدين
### $ عصام الدين العمري = عثمان بن علي 1193.
### $ عصام
# (000 - 000 = 000 - 000) عصام
# بن شهبر بن الحارث بن ذبيان ابن عذرة: فارس فصيح جاهلي، يضرب به المثل
~~فيمن شرف بالاكتساب لا بالانتساب، كان حاجبا للنعمان بن المنذر، وبلغت به
~~همته أن قال فيه النابغة: " نفس عصام سودت عصاما وعلمته الكر والإقداما
~~وصيرته ملكا هماما " وفي الأمثال: " كن عصاميا، ولا تكن عظاميا " أي: أفخر
~~بشرف نفسك لا بعظام آبائك (1) .
### $ العصامي = علي بن إسماعيل 1007
### $ العصامي = عبد الملك بن جمال الدين 1037.
### $ العصامي = عبد الملك بن حسين 1111
### $ عصر
# (000 - 0000 = 000 - 000) عصر
# بن عوف بن عمرو، من بني أفصى بن عبد القيس: جد جاهلي. ينسب إليه كثير،
~~منهم المنذر بن عائذ، الصح أبي المعروف بالأشج العصري، وخليد بن حسان
~~العصري (2) . PageV04P233
### $ ابن أبي عصرون = عبد الله بن محمد585.
### $ العصفري = خليفة بن خياط 240
### $ ابن عصفور (الصائغ) = هبة الله بن صدقة 591
### $ ابن عصفور = علي بن مؤمن 669
### $ ابن عصفور (البحراني) = يوسف بن أحمد 1186
### $ عصفور = حسين بن محمد 1216
### $ عصفور الشوك = محمد بن داود 297
### $ العصفوري = أبو بكر بن محمد 1103
### $ عصم بن وهب
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م) عصم بن وهب
# بن أبي إبراهيم التميمي ثم البرجمي، أبو شبل: شاعر. من أهل البصرة.
# عاش عمرا طويلا. وكان في أيام المأمون وبعده (1) .
### $ عصمت = محمد عصمت 1260
### $ عصمة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عصمة بن ms1931 جشم بن معاوية، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي. بنوه بطن من جشم.
# من نسله أبو الأحوص (عوف بن مالك) التابعي، من أهل الكوفة، وأبوه (مالك
~~بن نضلة) من الصحابة (2)
# 2 - عصمة بن حدرة بن قيس اليربوع التميمي: PageV04P234
# فارس جاهلي، من الشعراء. قتل بنو عبس ابن عم له، فنذر أن لا يشرب خمرا
~~ولا يأكل لحما ولا يقرب امرأة حتى يقتل به سبعين رجلا من عبس. ولما قتلهم
~~أنشد رجزا، أورده المرزباني، يقول فيه: " ساغ شر أبي وشفيت نفسي " (1) .
# 3 - عصمة بن حيي بن السيد بن مالك الضبي: شاعر جاهلي. يقول، وقد قتل " أرقم
~~بن الجون ": " على أرقم بن الجون تبكي نساؤهم فلا رقأت تلك العيون الدامع
~~". (2)
### $ عصمت محسن
# (1316 - 1393 ه = 1898 - 1973 م)
# عصمت بنت حسن محسن بن حسن الإسكندراني: أديبة، رحالة، محسنة. من أهل
~~الاسكندراني استشهد جدها حسن في واقعة القرم بين تركيا وروسيا (1854) وكان
~~جنرالا بحريا في الأسطول المصري. ونشأت هي محبة للبحرية وللأسفار فقامت
~~برحلات متتابعة في خلال 18 عاما استقرت بعدها مدة في باريس. ولقبت ببنت
~~بطوطة وبأم البحرية وكتبت مقالات كثيرة بإمضاءات مستعارة في مجلة " الثقافة
~~" بالقاهرة (1946 - 1947) ونشرت من تأليفها " أحاديث تاريخية " طبع سنة
~~1940 و " من تاريخ هارون الرشيد والبرامكة " 1943 و " فينيقيا " 1945 و "
~~صفحات من تاريخ البحرية المصرية في عهد محمد علي " 1947 و " بطولة قرصان "
~~1952 و " معركة نفارين " 60 ولها كتابان آخران لم يطبعا، هما " مذكرات
~~تكميلية " و " سيف الدولة " وكانت تحسن عدة لغات، منها الفرنسية، ولها فيها
~~مؤلفات ومقالات، وقبل وفاتها أوصت بما تملك للقوات البحرية كما أهدت إلى
~~الأسطول المصري السفينة الحربية (مصر) التي اشتركت عام 1948 في PageV04P234
# حرب فلسطين (1) .
### $ أبو عصيدة = أحمد بن عبيد 273
### $ أبو عصيدة (المستنصر) = محمد بن يحيى 709.
### $ ابن عصية (الباطني) = محمد بن طالب 600.
### $ عصية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عصية بن خفاف بن امرئ القيس ابن بهثة، من بني سليم بن منصور: جد جاهلي.
~~بنوه بطن من سليم، من قيس عيلان، من ms1932 العدنانية، منهم الخنساء الشاعرة، وأبو
~~العاج كثير بن عبد الله بن بردة ممن ولي البصرة، وجماعة من الصحابة. وفي
~~طائفة من مشركيهم جاء الحديث: " عصية عصت الله ورسوله " قال الشراح: لأنهم
~~عاهدوه فغدروا إذ قتلو أصحاب " بئر معونة " والخبر مبسوط في المطولات (2) .
### || عض
### $ عضد الدولة البويهي = فناخسرو 372.
### $ عضد الدين الإيجي = عبد الرحمن بن أحمد 756
### $ عضل بن الهون
# (000 - 000 = 000 - 000) عضل بن الهون
# بن خزيمة بن مدركة، من كنانة، من مضر: جد جاهلي. اختلط بنوه ببني أخ له
~~اسمه " الديش " PageV04P234
# وسموا " القارة " لاجتماعهم والتفافهم، وفي ذلك يقول شاعرهم:
# دعونا قارة لا تذعرونا ... فنجفل مثل إجفال الظليم
# واشتهر القارة في الجاهلية باجادة " الرمي " وفيهم المثل، وهو من رجز
~~لأحدهم: " قد أنصف القارة من راماها " قال الزبيدي: وهم حلفاء بني هرة،
~~منهم عبد الرحمن بن عبد القادري، وعبد الله بن عثمان بن خشيم القاري. وفي
~~الأغاني خبر عن غدرة شنعاء، قيل: ارتكبها جماعة منهم (1) .
### || عط
### $ أبو عطا السندي=أفلح بن يسار
### $ عطاء
# (000 - 000 = 000 - 000) عطاء
# (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت
~~منازلهم البلقاء بالديار الشامية (2) .
### $ المقنع الخراساني
# (000 - 163 ه = 000 - 780 م)
# عطاء، المعروف ب المقنع الخراساني
# : مشعوذ مشهور. كان قصارا من أهل مرو، وتعلق بالشعوذة، فادعى الربوبية
~~(من طريق التناسخ) زاعما أنها انتقلت إليه من أبي مسلم الخراساني، فتبعه
~~قوم، وقاتلوا في سبيله. وكان مشوه الخلق، فاتخذ وجها من ذهب تقنع به. وأظهر
~~لأشياعه صورة قمر يطلع ويراه الناس من مسيرة شهرين ثم يغيب عنهم. قال
~~المعري: PageV04P235
# " أفق، إنما البدر المقنع رأسه ضلال وغي، مثل بدر المقنع " واشتهر أمره
~~سنة 161 ه فثار الناس وأرادوا قتله، فاعتصم بقلعة، فحصروه، فلما أيقن
~~بالهلاك جمع نساءه وسقاهن سما فمتن، ثم تناول بقية السم، فمات، ودخل
~~المسلمون القلعة فقتلوا من بقي فيها من أشياعه وكانت قلعته في " سبام " بما
~~وراء النهر (1) .
### $ ابن أبي رباح
# (27 - 114 ه = 647 - 732 م)
# عطاء بن أسلم بن صفوان: ms1933 تابعي، من أجلاء الفقهاء. كان عبدا أسود. ولد في
~~جند (باليمن) ونشأ بمكة فكان مفتي أهلها ومحدثهم، وتوفي فيها (2) .
### $ الزفيان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عطاء بن أسيد السعدي، أبو المرقال المعروف ب الزفيان
# : راجز من بني عوانة بن سعد بن زيد مناة بن تميم. له " ديوان - ط " قسم
~~منه (3) .
### $ عطا حسني
# (1298 - نحو 1350 ه = 1881 - 1932 م)
# عطا (باشا) بن حسن حسني: باحث، من الكتاب. أصله من ديار بكر ومولده في
~~القاهرة.
# كانت له ثروة واسعة فابتاع جريدة " الجوائب المصرية " PageV04P235
# اليومية وترأس تحريرها. له كتب، منها " حلى الأيام في خلفاء الإسلام - ط
~~" أربعة أجزاء في مجلد، و " خواطر في الإسلام - ط " جزآن و " الجامعة
~~العثمانية - ط " و " تعالوا الى كلمة سواء - ط " وكان من أعضاء الجمعيتين
~~العلمية والجغرافية بباريس. ولم نهتد الى معرفة وفاته (1) .
### $ عطاء بن دينار
# (000 - 126 ه = 000 - 744 م) عطاء بن دينار
# الهذلي، مولاهم، المصري: من رجال الحديث. له كتاب في " التفسير " يرويه
~~عن سعيد بن جبير. توفي بمصر (2) .
### $ ابن ميسرة
# (50 - 135 ه = 670 - 752 م)
# عطاء بن مسلم بن ميسرة الخراساني، نزيل بيت المقدس: مفسر. كان يغزو،
~~ويكثر من التهجد في الليل. من تصنيفه " التفسير - خ " أوراق منه، و "
~~الناسخ والمنسوخ - خ " جزء منه، كلاهما في الظاهرية (3) .
### $ الغزنوي
# (000 - 491 ه = 000 - 1098 م)
# عطاء بن يعقوب الغزنوي
# : كاتب، من الشعراء بالعربية والفارسية، من أهل عزنة. أسر في الهند، وظل
~~في الأسر ثماني سنين في " لاهور " وانطلق حين دخلها السلطان إبراهيم بن
~~مسعود فاتحا.
# له " ديوان شعر " عربي، آخر فارسي، وكتاب " منهاج الدين " تصوف (4) .
~~PageV04P235
### $ ابن عطاء الله الإسكندرى = أحمد بن محمد 709
### $ عطاء الله (عطائي، نوعي زاده) = محمد بن يحيى 1044
### $ ابن عطاء الله
# (000 - بعد 1186 ه = بعد 1772 م)
# عطاء الله بن أحمد بن عطاء الله بن أحمد الأزهري المكي: أديب، منطقي،
~~مصري، شافعي.
# تعلم بالأزهر، وجاور بمكة. وألف كتبا، منها " نفحة الجود في وحدة الوجود
~~- خ " و " منطق الحاضر والبادي - خ ms1934 " و " منطق، و " شرح الأصول المهمة في
~~مواريث الأمة - خ " بخطه سنة 1186 و " طريق الرشاد الى تحقيق بانت سعاد - خ
~~" اختصره من شرح آخر له سماه " حسن السير بقصيدة كعب بن زهير " و " نهاية
~~الأرب في شرح لامية العرب - خ " و " شرح لامية ابن الوردي - خ " بخطه كلها
~~في دار الكتب (1) .
### $ عطاء الله المدرس
# (1256 - 1332 ه = 1840 - 1913 م)
# عطاء الله بن عبد الرحمن بن حسن المدرس: فاضل، من أهل حلب. مولده ووفاته
~~فيها. ولي إدارة معارفها، ثم رياسة مجلس المعارف. وكان من أعضاء محكمة
~~الاستئناف. له " ديوان شعر " وتصانيف ذهب بها حريق حدث في منزله ولم يبق من
~~آثاره غير كاب " الخراج - ط " بالتركية، ترجمه إليها عن العربية، وعلق عليه
~~حواشي كثيرة (2) .
### $ الصادقي
# (000 - 1091 ه = 000 - 1680 م)
# عطاء الله بن محمود الصادقي
# : PageV04P236
# قاض، له علم بالأدب، ونظم. من أهل حلب. ولي القضاء في عدة بلاد آخرها
~~الموصل (1) .
### $ العطار = محمد بن الحسن 354
### $ العطار (الدمشقي) = نجا بن أحمد 469
### $ العطار = عبد الرحمن بن أحمد 548
### $ العطار (الهمذاني) = الحسن بن أحمد 569.
### $ ابن العطار (ظهير الدين) = منصور بن نصر
### $ العطار (ابن شبيب) = إسماعيل بن عمر 606.
### $ العطار (الرشيد) = يحيى بن علي 662.
### $ ابن العطار = علي بن إبراهيم 724
### $ ابن العطار = أحمد بن محمد 794
### $ ابن العطار = يحيى بن أحمد 853
### $ العطار = أحمد بن محمد 1215
### $ العطار = محمد بن حسين 1243
### $ العطار = حسن بن محمد 1250
### $ العطار = محمد سليم 1307
### $ العطار = عمر بن طه 1308
### $ العطار (الأحمدي) = أحمد بن عثمان 1335.
### $ عطارد التميمي
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م)
# عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي: خطيب، من سراة بني تميم. قيل: وفد على
~~كسرى في الجاهلية وطلب منه قوس أبيه، فردها عليه وكساه حلية ديباج. ولما
~~ظهر الإسلام وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فكان خطيبه، واستعمله على
~~صدقات بني تميم. وارتد بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وتبع سجاح. ثم
~~عاد إلى الإسلام وقال في سجاح: PageV04P236
# " أضحت ms1935 نبيتنا أنثى يطاف بها ... وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا! " (1) .
### $ عطارد بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عطارد بن عوف بن كعب، من تميم، من العدنانية: جد جاهلي. من نسله كرب بن
~~صفوان، كان له شأن في الجاهلية، وبكير بن وساج، ممن ولي خراسان، وكثيرون
~~(2) .
### $ عطارد بن قران
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) عطارد بن قران
# ، من بني صدي ابن مالك: شاعر مطبوع مقل. من الصعاليك. حبس بنجران وحجر،
~~وله شعر في حبسه بهما. وكان معاصرا لجرير، وبينهما مهاجاة. وهو القائل من
~~أبيات:
# " خليلي ليس الرأي في صدر واحد، ... أشير علي اليوم: ما تريان؟ " (3) .
### $ البابلي
# (000 - 206 ه = 000 - 821 م)
# عطارد بن محمد البابلي البغدادي: حاسب منجم. قال ابن النديم: كان فاضلا
~~عالما. وذكر كتبا له، منها " العمل بالأسطرلاب " و " تركيب الأفلاك " وزاد
~~صاحب الهدية: " فصول في الأسرار السماوية " وبقي مخطوطا من تصنيفه "
~~الأنوار المشرقة في عمل المرايا المحرقة - خ " في لاله لي (4) .
### $ العطاردي = أحمد بن عبد الجبار 272. PageV04P236
### $ العطاري (حفدة) = محمد بن أسعد 573
### $ العطاس = علي بن حسن 1172
### $ العطاس = أحمد بن حسن 1334
### $ ابن عطاش = أحمد بن عبد الملك 500
### $ أبو عطاف = عمران بن عطاف 130
### $ أبو العطاف = حمامة بن المعز 433
### $ المويد الألوسي
# (494 - 557 ه = 1100 - 1162 م)
# عطاف بن محمد بن علي الألوسي (أو الآلسي) أبو سعيد، الملقب بالمؤيد: شاعر
~~غزل، نسبته إلى قرية عند حديثة عانة على الفرات. ولد بها، ونشأ في دجيل،
~~ودخل بغداد وصار " چاويشا " في أيام المسترشد بالله، واغتنى. وهجا المقتفي
~~العباسي، فسجن عشر سنين، وعمي في السجن.
# وأفرج عنه في أيام المستنجد، فسافر إلى الموصل فتوفي بها. وهو من شعراء
~~الخريدة، وله " ديوان شعر " (1)
### $ ابن عطايا = عبد الكريم بن عطايا 612
### $ ابن عطوة (العييني) : أحمد بن يحيى 948
### $ العطوي = محمد بن عبد الرحمن 250
### $ الشريف عطيفة
# (000 - 743 ه = 000 - 1342 م)
# عطيفة بن أبي نمي محمد بن الحسن بن علي الحسني: PageV04P237
# من أمراء مكة. ولاه بيبرس الجاشنكير سنة 701 ms1936 ه وعزله سنة 704 وأعيد سنة
~~719 فأحسن السيرة ولم يتعرض لأموال الناس، كف العبيد. واستمر إلى سنة 738
~~فقبض عليه وحمل إلى مصر، فسجن بالإسكندرية إلى أن توفي (1) .
### $ ابن عطية = عبد الملك بن محمد 130
### $ ابن عطية = عبد الله بن عطية 383
### $ ابن عطية (المفسر) = عبد الحق بن غالب 542
### $ ابن عطية (العوفي) = محمد بن محمد 906.
### $ عطية = محمد هاشم 1373.
### $ عطية بن الأسود
# (000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م)
# عطية بن الأسود اليمامي الحنفي، من بني حنيفة: من علماء الخوارخ
~~وأمرائهم. كان في أيام " نافع بن الأزرق " ولما قال نافع بتكفير " القعدة "
~~فارقه مع آخرين، وانصرف إلى " نجدة بن عامر " فبايعه. ثم أنكر على نجدة إنه
~~كان يرى الجهل بالشريعة عذرا لمن خالفها، ففارقه مع أبي فديك (عبد الله بن
~~ثور) ثم برئ من أبي فديك، فانقسم الخوارج إلى فرقتين: " فديكية " تتبع أبا
~~فديك، و " عطوية " على مذهب عطية. ورحل عطية إلى سجستان، فكان من في بلاد
~~سجستان وخراسان وكرمان وقهستان، ومن الخوارج، عطوية كلهم (2) . PageV04P237
### $ الكلبي
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 748 م)
# عطية بن الأسود الكلبي
# ، من مواليهم: شاعر شامي. كان في العصر الأموي. نظم ابياتا يهجو بها "
~~مروان بن محمد " ويحرض اليمانيين على الثورة، فقتله مروان (1) .
### $ عطية العوفي
# (000 - 111 ه = 000 - 729 م)
# عطية بن سعد بن جنادة العوفي الجدلي القيسي الكوفي، أبو الحسن: من رجال
~~الحديث.
# كان يعد من شيعة أهل الكوفة. خرج مع ابن الأشعث، فكتب الحجاج إلى محمد بن
~~القاسم الثقفي: ادع عطية، فان سب علي بن أبي طالب وإلا فاضربه 400 سوط
~~واحلق رأسه ولحيته، فدعاه وأقرأه كتاب الحجاج، فأبى أن يفعل، فضربه ابن
~~القاسم الأسواط وحلق رأسه ولحيته. ثم لجأ إلى فارس. واستقر بخراسان بقية
~~أيام الحجاج، فلما ولي العراق عمر بن هبيرة أذن له في القدوم فعاد إلى
~~الكوفة، وتوفي بها (2) .
### $ القفصي
# (000 - 407 ه = 000 - 1016 م)
# عطية بن سعيد بن عبد الله الأندلسي القفصي
# ، أبو محمد: ms1937 من العلماء بالحديث، متصوف.
# قام بسياحة طريلة في المشرق وبلغ ما وراء النهر، وأقام مدة في نيسابور.
~~وكان يتقلد مذهب الصوفية والتوكل ولا يمسك شيئا. توفي بمكة. له كتاب في "
~~تجويز السماع " وكتاب في " الحديث " (3) PageV04P237
### $ عطية بن صالح
# (000 - 465 ه = 000 - 1073 م) عطية بن صالح
# بن مرداس، أبو ذوابة، ويلقب بأسد الدولة، من بني كلاب بن عامر بن صعصعة:
~~أمير مرداسي. كانت له حلب، تولاها استقلالا بعد وفاة أخيه " ثمال " سنة 454
~~ه وبعهد منه. وحدثت فتنة بين أهل حلب والترك المقيمين فيما، وأكثرهم من
~~جنده، فخرج رؤساء الترك إلى حران وفيها محمود ابن نصر بن صالح (ابن أخي
~~عطية) فأعانوه على مهاجمة حلب، فامتلكها سنة 457 ه ولحق عطية بالرقة فملكها
~~مدة. وتغلب عليه شرف الدولة مسلم ابن قريش سنة 463 ه فانصرف عطية إلى بلاد
~~الروم فمات في القسطنطينية (1) .
### $ عطية بن علي
# (000 - 983 ه = 000 - 1576 م) عطية بن علي
# بن حسن السلمي المكي، زين الدين: عالم مكة وفقيهها في عصره. من كتبه "
~~تفسير القرآن العظيم " ثلاثة أجزا (2) .
### $ المذبوح
# (000 - 121 ه = 000 - 739 م)
# عطية بن قيس الحمصي المعروف ب المذبوح
# : من كبار القراء. معمر، قيل: عاش 104 سنين.
# غزا في زمن معاوية، وحدث عن الصحابة (3) .
### $ الأجهوري
# (000 - 1190 ه = 000 - 1776 م)
# عطية الله بن عطية البرهاني الشافعي: فقيه، فاضل، ضرير. من أهل أجهور
~~(بقرب القليوبية بمصر) تعلم وتوفي بالقاهرة. من كتبه " إرشاد الرحمن لاسباب
~~PageV04P238
# النزول والنسخ والمتشابه من القرآن - خ " و "كتاب الكوكبين النيرين في حل
~~ألفاظ الجلالين - خ " حاشية على تفسير الجلالين، و " شرح مختصر السنوسي "
~~في المنطق، و " حاشية على شرح البيقونية - ط " في مصطلح الحديث، وغير ذلك
~~(1) .
### || عظ
### $ العظم = إسماعيل بن إبراهيم 1144
### $ العظم = أسعد بن إسماعيل 1171
### $ العظم = محمود بن خليل 1292
### $ العظم = رفيق بن محمود 1343
### $ العظم = جميل بن مصطفى 1352
### $ العظم = فوزي بن محمد حافظ 1353
### $ العظمة = يوسف بن إبراهيم 1338
### $ ابن عظيمة = محمد بن عبد ms1938 الرحمن 543.
### $ العظيمي = محمد بن علي 556
### || عف
### $ العفالقي = محمد بن عبد الرحمن 1164.
### $ عفان بن مسلم
# (134 - 220 ه = 751 - 835 م) عفان بن مسلم
# بن عبد الله الصفار، أبو العثمان: من حفاظ الحديث الثقات. كان من أهل
~~البصرة وسكن بغداد. ولما أظهر المأمون القول بخلق القرآن أمر بسؤال عفان،
~~وإذا لم يجب يقطع رزقه
# وهو خمسمائة درهم في الشهر، فلما سئل قال: " وفي السماء رزقكم وما توعدون
~~" وخرج، ولم يجب. قال ابن الجوزي: وهو أول من امتحن، أي أصابته المحنة، في
~~تلك القضية. وقال الذهبي: هو من مشايخ الإسلام والأئمة الأعلام. مات
~~PageV04P238
# ببغداد (1) .
### $ عفراء
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م) عفراء
# بنت مهاصر بن مالك، من بني ضبة بن عبد، من عذرة: شاعرة. اشتهرت بأخبارها
~~مع " عروة بن حزام " وهو ابن عم لها، مات أبوه فنشأ في حجر عمه أبي عفراء،
~~وتحابا في صباهما، فلما كبرا زوجها أبوها لغيره وسافرت مع زوجها إلى الشام،
~~وكان عروة غائبا، فلما عاد قيل له إنها ماتت. ثم علم بخبرها ورآها قبل موته
~~(انظر ترجمته) وبلغها نعيه فقالت أبياتا في رثائه ومضت إلى قبره، فماتت
~~ودفنت الى جنبه. وبلغ معاوية خبرهما فقال: لو علمت بحال هذين الحرين
~~الكريمين لجمعت بينهما (2) .
### $ ابن العفريس = أحمد بن محمد 362
### $ عفوي (الرومي) = يعقوب بن مصطفي 1149.
### $ عفير
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عقير بن عدي بن الحارث، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. هو
~~PageV04P238
# أخو لخم وجذام وعاملة. وهو أبو " كندة " القبيلة العظيمة (1) .
### $ الشموس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عفيرة بنت عباد، من بني جديس: شاعرة جاهلية، من أهل اليمامة (بنجد) لها
~~خبر وشعر في تحريص قومها على قتال طسم. وكانت جديس خاضعة لملك طسم، فبغى،
~~فثارت جديس وقتلته.
# وعفيرة - الملقبة ب الشموس
# - هي صاحبة القصيدة التي مطلعها:
# " أيجمل ما يؤتى إلى فتياتكم، ... وأنتم رجال فيكم عدد النمل؟ " (2) .
### $ ابن العفيف = مرتضى بن حاتم 634
### $ العفيف التلمساني = سليمان بن علي 690
### $ العفيف اليماني = عبد الله بن علي 713
### $ ابن العفيف = علي بن ms1939 محمد 813
### $ عفيف الطيبي
# (1331 - 1386 ه = 1913 - 1966 م)
# عفيف بن محمد شاكر الطيبي: صحافي لبناني. مولده ووفاته في بيروت.
# [[ عفيف الطيبي
# ]] PageV04P239
# أنشأ بها جريدة " اليوم " سياسية يومية (عام 1937) وقاوم الاستعمار، وحكم
~~ألمانيا (1941) وعاد، فانتخب نقيبا للصحافة اللبنانية ثلاث مرات متواليات.
~~واستمر إلى أن توفي في مكتبة بسكتة قلبية (1) .
### $ العفيفة = ليلى بنت لكيز
### $$ عفيفة الأصبهانية
# (516 - 606 ه = 1122 - 1209 م)
# عفيفة بنت أحمد بن عبد الله، الفارقانية الأصبهانية: فاضلة، كانت لها
~~شهرة في الحديث والفقه.
# وهي آخر من روى عن عبد الواحد صاحب أبي نعيم. قال الحافظ المنذري: لها
~~إجازات عالية من أهل أصبهان وبغداد، يقال: إنها أكثر من خمسمئة شيخ (2) .
### $$ الشرتونية
# (1303 - 1323 ه = 1886 - 1906 م)
# عفيفة بنت سعيد بن عبد الله الخوري الشرتوني: كاتبة، لها معرفة بالادب.
# [[عفيفة بنت سعيد ( الشرتونية
# ) ]] PageV04P239
# ولدت وتعلمت في بيروت. ثم تزوجت وقامت مع زوجها برحلة إلى مدينة " بارا "
~~من أعمال البرازيل، فتوفيت فيها. وقد جمعت مقالاتها ومقالات أخت لها اسمها
~~أنيسة في كتاب سني " نفحات الوردتين - ط "
### $$ عفيفة كرم
# (1300 - 1342 ه = 1883 - 1924 م)
# عفيفة بنت يوسف كرم: كاتبة.
# [[عفيفة بنت يوسف كرم]]
# ولدت بعمشيت (لبنان) وتعلمت عند الراهبات، وتزوجت بكرم حنا صالح سنة 1897
~~م، وسافرت معه إلى لويزيانا (في الولايات المتحدة) واغتنيا. وأولعت بكتابة
~~المقالات، فكان صاحب جريدة " الهدى " النيويوركية يصلح لها ما تكتب، ثم
~~أصدرت مجلة " العالم الجديد " سنة 1912 م، فاستمرت سنتين، وهي أول ما ظهر
~~من المجلات العربية النسائية في الأقطار الأميركية. وألفت روايات، منها "
~~غادة عمشيت - ط ". وترجمت إلى العربية " ملكة اليوم - ط " (2) .
### $ عفيفي = عبد الله عفيفي 1363 PageV04P239
### $ عفيفي عثمان
# (000 - 1372 ه = 000 - 1953 م) عفيفي عثمان
# : فقيه مصري أزهري. كان من جماعة " كبار العلماء " في الأزهر.
# وهو من أهل " شبرا قبالة " ووفاته بها. له " النسخ والتناسخ - ط " فقه
~~(1) .
### $ ابن عفيون = محمد بن أبي بكر 584
### || عق
### $ ابن العقاد (العمري) = محمد شاكر 1222
### $ العقباني = سعيد بن محمد 811
### $ العقباني (القاضي) = قاسم ms1940 بن سعيد 854
### $ القعباني (الفقيه) = محمد بن أحمد 871
### $ العقباوي = مصطفى بن أحمد 1221
### $ ابن عقبة = عبد الرحمن بن محمد 826
### $ عقبة
# (000 - 000 = 000 - 000) عقبة
# (غير منسوب) : جد، بنوه بطن من هلال بن عامر، من العدنانية، كانت طائفة
~~منهم بأصفون وإسنا من صعيد مصر (2) .
### $ ابن أبي معيط
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م)
# عقبة بن أبان بن ذكوان بن أمية بن عبد شمس: من مقدمي قريش في الجاهلية.
~~كنيته أبو الوليد، وكنية أبيه أبو معيط. كان شديد الأذى للمسلمين عند ظهور
~~الدعوة، فأسروه يوم بدر وقتلوه ثم صلبوه، وهو أول مصلوب في الاسلام (3) .
~~PageV04P240
### $ عقبة بن الحجاج
# (000 - 123 ه = 000 - 741 م) عقبة بن الحجاج
# السلولي: أمير. كان من أشراف بني سلول. دخل الأندلس سنة 116 أو 117 ه
~~واليا عليها من قبل عبيد الله بن الحبحاب أمير مصر وإفريقية وما والاهما،
~~في أيام هشام بن عبد الملك، فأقام مجاهدا فاتحا حتى بلغ أربونة (Narbonne)
~~وفتح معها جليقية وبنبلونة (Pampelune) وكان إذا أسر الأسير لم يقتله حتى
~~يعرض عليه الإسلام، ويقبح له عبادة الأصنام، فأسلم على يده بهذه الطريقة
~~أكثر من ألف رجل. واختلف المؤرخون في نهاية عهده، فقيل: استشهد ببلاط
~~الشهداء، وقيل: ثار به أهل الأندلس بتحريض عبد الملك بن قطن، فخلعوه سنة
~~123 ه وتوفي بعد قليل بقرطبة (1) .
### $ عقبة بن حرام
# (000 - 000 = 000 - 000) عقبة بن حرام
# ، من جذام، من القصطانية: جد كانت ديار بنيه في أيام ابن خلدون (732 - 80
~~ه بلاد الكرك، وكان عليهم درك الطريق ما بين مصر والمدينة النبوية إلى حدود
~~غزة من بلاد الشام. وكان منهم جمع كبير بنواحي طرابلس الغرب (2) .
~~PageV04P240
### $ عقبة بن السكون
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عقبة بن السكون بن أشرس، من كندة، من القحطانية: جد جاهلي. كان له من
~~الولد: عياض، وهو بطن من نسله عبادة الفقيه، وثعلبة، بطن ثان عرفت سلالته
~~ببني " بكرة " وهي بكرة بنت وائل، كانت زوجة ثعلبة بن عقبة، فنسب بنوه
~~إليها، ومنهم مالك بن هبيرة ms1941 (1) .
### $ عقبة بن عامر
# (000 - 58 ه = 000 - 678 م) عقبة بن عامر
# بن عبس بن مالك الجهني: أمير. من الصحابة. كان رديف النبي صلى الله عليه
~~وسلم وشهد صفين مع معاوية، وحضر فتح مصر مع عمرو بن العاص. وولي مصر سنة 44
~~ه وعزل عنها سنة 47 وولي غزو البحر. ومات بمصر. كان شجاعا فقيها شاعرا
~~قارئا، من الرماة. وهو أحد من جمع القرآن. قال ابن يونس: ومصحفه بمصر إلى
~~الآن (أي إلى عصر ابن يونس) بخطه على غير تأليف مصحف عثمان، وفي آخره:
~~وكتبه عقبة ابن عامر بيده.
# له 55 حديثا. وفي القاهرة " مسجد عقبة بن عامر " بجوار قبره. وللشهاب
~~أحمد بن أبي حجلة التلمساني (776) كتاب " جوار الأخيار في دار القرار - خ "
~~في الأزهر (1199 رواق المغاربة) في مناقبه 120 ورقة (2) .
### $ أبو مسعود
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م)
# عقبة بن عمرو بن ثعلبة الأنصاري البدري، أبو مسعود
# ، من الخزرج: PageV04P240
# صحابي، شهد العقبة وأحدا وما بعدها. ونزل الكوفة. وكان من أصحاب علي،
~~فاستخلفه عليها لما سار إلى صفين (انظر عوف بن الحارث) وتوفي فيها. له مئة
~~حديث وحديثان (1) .
### $ عقبة بن نافع
# (1 ق ه - 63 ه = 621 - 683 م) عقبة بن نافع
# بن عبد القيس الأموي القرشي الفهري: فاتح، من كبار القادة في صدر
~~الإسلام.
# وهو باني مدينة القيروان. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحبة
~~له. وشهد فتح مصر، وكان ابن خالة عمرو بن العاص، فوجهه عمرو إلى إفريقية
~~سنة 42ه واليا، فافتتح كثيرا من تخوم السودان وكورها في طريقه. وعلا ذكره،
~~فولاه معاوية إفريقية استقلالا سنة 50 ه وسير إليه عشرة آلاف فارس، فأوغل
~~في بلاد إفريقية حتى أتى وادي القيروان، فأعجبه، فبنى فيه مسجدا لا يزال
~~إلى اليوم يعرف بجامع عقبة، وأمر من معه فبنوا فيه مساكنهم. وعزله معاوية
~~سنة 55 ه فعاد إلى المشرق. ولما توفي معاوية بعثه يزيد واليا على المغرب
~~سنة62 ه
# فقصد القيروان، وخرج منها بجيش كثيف، فتح حصونا ms1942 ومدنا. وصالحه أهل فزان،
~~فسار إلى الزاب وتاهرت. وتقدم إلى المغرب الأقصى، فتلغ البحر المحيط، وعاد
~~فلما كان في تهودة (من أرض الزاب) تقدمته العساكر إلى القيروان، وبقي في
~~عدد قليل، فطمع به الفرنج، فأطبقوا عليه، فقتلوه ومن معه. ودفن بالزاب،
~~ولمحمود شيث خطاب " عقبة به نافع الفهري - ط " رسالة في سيرته (2) .
~~PageV04P241
# وللسيد حسن حسني عبد الوهاب في مجلة " الندوة " التونسية - جزء أبريل
~~1953 - مقال عن " معاهد التعليم الكبرى " في إفريقية، ابتدأه بذكر " جامع
~~عقبة " وأثره في التعليم الاسلامي.
### $ العقبي = رضوان بن محمد 852
### $ ابن عقدة = أحمد بن محمد 332
### $ ابن عقدة = محمد بن محمد 437
### $ ابن العقدية = مالك بن الجلاح
### $ عقل = سعيد بن فاضل 1334
### $ عقل = وديع شديد 1352
### $ عقلة القطامي
# (1306 - 1372 ه = 1889 - 1953 م)
# عقلة بن سحوم القطامي، أبو موسى: من رجال الثورة الاستقلالية في سورية
~~(سنة 1925 م) أيام احتلال الفرنسيين لها. وهو من أهل قرية " خربا " في "
~~جبل الدروز ". كان من أصحاب المزارع، وله اتصال بسلطان " باشا " الأطرش،
~~عميد الجبل وكبير قومه، فلما نودي بالثورة
# وقام سلطان على رأسها كان عقلة الزعيم المسيحي الوحيد فيها. دفعته إليها
~~عصبيته القومية، وصلته بسلطان، فخاض معاركها، وتحمل شدائدها، إلى أن عقدت
~~قرنسة مع سورية معاهدة سنة 1936 م، فعاد إلى الجبل مع الصابرين من
~~المجاهدين. ثم كان من أعضاء المجلس الني أبي السوري في أعوام 1937 و 43 و
~~47 وسكن دمشق. وعاد إلى قريته قبيل وفاته، فمات فيها فجأة (1) .
### $ عقيبة بن هبيرة
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
# عقيبة بن هبيرة الأسدي: شاعر جاهلي إسلامي. من شعره الأبيات المشهورة،
~~التي خاطب بها معاوية، وأولها: " معاوي إننا بشر، فأسجح فلسنا بالجبال ولا
~~الحديد " (2) . PageV04P241
### $ العقيقي (النسابة) = يحيى بن الحسن 277.
### $ ابن عقيل (البلخي) = محمد بن عقيل 316.
### $ ابن عقيل = علي بن عقيل 513
### $ ابن عقيل (النحوي) = عبد الله بن عبد الرحمن 769
### $ ابن عقيل = محمد بن عقيل 1350
### $ عقيل (من عامر) = عقيل بن كعب (1) .
### $ عقيل (من جذام) = عقيل ms1943 بن مرة (1) .
### $ عقيل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عقيل (غير منسوب) : جد. قال القلقشندي نقلا عن " العبر ": بنوه بطن من
~~بني أسد بن خزيمة، من العدنانية، كانت لهم إمارة بأرض العراق والجزيرة،
~~وعظم أمرهم في الدولة السلجوقية وعند ملوك الحلة وجهاتها، وكان بها منهم "
~~بنو مزيد " ثم اضمحل ملكهم بعد ذلك وورثت بلادهم بالعراق بنو خفاجة (2) .
~~PageV04P241
### $ عقيل بن خالد
# (000 - 141 ه = 000 - 758 م)
# عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي الأموي بالولاء، أبو خالد: من حفاظ الحديث.
~~ثقة. كان شرطيا بالمدينة. نسبته إلى " أيلة " على ساحل بحر القلزم مما يلي
~~ديار مصر. ووفاته بمصر (1) .
### $ عقيل بن شداد
# (000 - 76 ه = 000 - 695 م) عقيل بن شداد
# السلولي: أحد الأشراف الشجعان في العصر المرواني. كان مع الحجاج بالعراق
~~وسيره مع عبد الرحمن بن محمد ابن الأشعث لقتال شبيب، فكانت وقائع قتل عقيل
~~في إحداها (2) .
### $ عقيل بن أبي طالب
# (000 - 60 ه = 000 - 680 م)
# عقيل بن عبد مناف (أبي طالب) بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، وكنيته أبو
~~يزيد: أعلم قريش بأيامها ومآثرها ومثالبها وأنسابها. صح أبي فصيح اللسان،
~~شديد الجواب. وهو أخو " علي " و " جعفر " لأبيهما. وكان أسن منهما. برز
~~اسمه في الجاهلية. وكان في قريش أربعة يتحاكم الناس إليهم في المنافرات:
~~عقيل (صاحب الترجمة) ومخرمة، وحويطب، وأبو جهم. وبقي عقيل على الشرك إلى أن
~~كانت وقعة بدر، فأخرجته قريش للقتال كرها، فشهدها معهم، وأسره المسلمون،
~~ففداه العباس بن عبد المطلب، فرجع إلى مكة، ثم أسلم بعد الحديبية. وهاجر
~~إلى المدينة سنة 8 ه وشهد غزوة موتة. ولم يسمع له بخبر في فتح مكة ولا
~~الطائف. وثبت يوم حنين.
# وفاروق أخاه عليا في PageV04P242
# خلافته، فوفد إلى معاوية في دين لحقه. وعمي في أواخر أيامه. وكان الناس
~~يأخذون عنه الأنساب والأخبار في مسجد المدينة. وتوفي في أول أيام يزيد،
~~وقيل: في خلافة معاوية. وكان في حلب وأطرافها جماعة ينتسبون إليه، يعرفون
~~ببني عقيل (1)
### $ عقيل بن علفة
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 ms1944 م)
# عقيل بن علفة بن الحارث بن معاوية، اليربوعي المري الضب أبي الذبياني،
~~أبو العميس: شاعر مجيد مقل، من شعراء الدولة الأموية. كان من بيت شرف في
~~قومه، ترغب قريش في مصاهرته، وفيه خيلاء وغطرسة، قال المبرد: " كان عقيل بن
~~علفة من الغيرة والأنفة، على ما ليس عليه أحد ". وكانت إحدى بناته، واسمها
~~" الجربا " زوجة للخليفة يزيد ابن عبد الملك.
# وعقيل هو القائل:
# إن بني ضرجوني بالدم ... من يلق أبطال الرجال يكلم
# شنشنة أعرفها من أخزم (2) .
### $ ابن عمران
# (1001 - 1062 ه = 1593 - 1651 م)
# عقيل بن عمر (المشتهر بعمران) ابن عبد الله بن علي، ابن أبي المواهب
~~الظفاري اليماني: فقيه مولده في المرباط، من قرى ظفار الحبوظي: قرأ في
~~ظفار. وقام بسياحات في اليمن وحضر موت. وتصوف ورحل إلى مكة (1033) والى
~~PageV04P242
# المدينة، وأخذ عن علمائهما. ورجع الى ظفار فأقرأ التنوير لابن عطاء الله
~~(سنة 1051) وصنف كتبا، منها " العقيدة " وهي منظومة شرحها الشيخ أحمد بن
~~محمد القشاشي، و " فتح الكريم الغافر " شرح قصيدة مطلعها: " لما بدت لي
~~حلية المسافر " و " منتخب الزهر والثمر في غريب الحديث والأثر - خ " رسالة
~~في خزانة الرباط (1778 ك) وله نظم أكثره على طريقة الصوفية توفي بظفار (1)
~~.
### $ عقيل بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000) عقيل بن كعب
# بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من عدنان: جد جاهلي، كانت لبعض بنيه إمارة في
~~الكوفة، البلاد الفراتية، وتغلبوا على الموصل. منهم المقلد، وقرواش، وقريش،
~~ومسلم بن قريش. وبقيت تلك البلاد في أيديهم حتى غلبهم السلجوقيون، فتحولوا
~~إلى البحرين، وأصلهم منها، ونشأت لهم فيها إمارة. وكانت الأحساء مقرا لبعض
~~أمرائهم. من بني " عقيل " هذا بنو " ربيعة بن عقيل " لم يخضعوا في الجاهلية
~~لأحد، وكان منهم في الإسلام قاض ببغداد أيام المنصور والمهدي، وبنو " عامر
~~بن عقيل " منهم بنو " المتفق " وآخرون، وبنو " عمرو بن عقيل " منهم " خفاجة
~~" وفروعها. أما الذين كانت لهم من بني " حزن بن عقيل " ذكره ابن خلكان، ولم
~~يذكره ابن حزم في ولد عقيل. ولأحمد بن إبراهيم الكاتب ms1945 " كتاب بني عقيل "
~~مفقود (2) . PageV04P242
### $ الأحنف العكبري
# (000 - 385 ه = 000 - 995 م)
# عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن، الملقب بالأحنف: شاعر أديب، من أهل
~~عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب " ديوان
~~شعره ". ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو
~~فرد " بني ساسان " اليوم بمدينة السلام.
# وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيهما ويفاخر بهما ذوي
~~المال والجاه (1) .
### $ عقيل السعدون
# (000 - 1247 ه = 000 - 1832 م)
# عقيل بن محمد بن ثامر السعدون: ممن تولوا إمارة " المنتفق " في عهد
~~الدولة العثمانية بالعراق.
# ولاه الوزير داود باشا سنة 1242 ه بعد عزل عمه حمود بن ثامر. وقاومه هذا،
~~فعمد عقيل إلى الحيلة حتى تمكن من القبض على حمود. وثار أبناء حمود،
~~فهاجموا عقيلا، قهزموا جموعه وقتلوه. ودفن في " صبيح " شمالي شطرة المنتفق
~~(2) .
### $ عقيل بن مرة
# (000 - 000 = 000 - 000) عقيل بن مرة
# بن موهوب بن مالك، من بني زيد بن حرام، من جذام، من القحطانية: جد.
# ينسب إليه " العقيليون " PageV04P243
# أو " بنو عقيل " من سكان " الجوف " وقاعدتها " بلبيس " بمصر (1) .
### $ عقيل الزويتيني
# (000 - 1287 ه = 000 - 1871 م)
# عقيل بن مصطفى الزويتيني الحلبي: فقيه حنفي. كان يقتى في المذاهب
~~الأربعة. تولى رئاسة الكتاب في المحكمة الشرعية مدة ثم تركها ولزم بيته.
# له " فتاوى عقيل - خ " مجلدان أنجزه سنة 1267 ه رأيته بخطه في المكتبة
~~الأزهرية.
# ولم يذكره الطباخ في المكتبة المولوية بحلب، ضمن مجموع البلغاء، كتاب على
~~ظاهره تحفة البلغاء، كتاب " راحة الأرواح في الحشيش والخمر والراح " وهو في
~~135 صحيفة (2) .
### $ عقيلة = محمد بن أحمد 1150
### $ العقيلي = القحيف بن خمير 115
### $ العقيلي = مزاحم بن الحارث 120
### $ العقيلي = محمد بن عمرو 322
### $ العقيلي = ظالم بن مرهوب 363
### $ العقيلي = أحمد بن يحيى 424
### $ العقيلي = بدران بن المقلد 425
### $ العقيلي (الشاعر) = علي بن الحسين 450. PageV04P243
# [[عقيل بن مصطفى الزويتيني أظنها الصفحة الأخيرة من كتابه " فتاوى عقيل "
~~من مخطوطات المكتبة الأزهرية بالقاهرة رقم " 2974 بخيت - فقه حنفي]]
### $ العقيلي = إبراهيم ms1946 بن قريش 486
### $ العقيلي = عمر بن محمد 576
### || عك
### $ عك بن عدثان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عك بن عدثان بن عبد الله بن الأزد، من كهلان، من قحطان: جد جاهلي يماني.
~~من نسله بطون " غافق " و " الشاهد " و " علقمة " وأفخاذها. قال ابن قيم
~~الجوزية: كان بنو عك إذا خرجوا للحج، قدموا أمامهم غلامين أسودين، يقولان
~~أمام الركب: نحن غرابا عك! فتقول عك من بعدهما: " عك إليك عانيه عبادك
~~اليمانية " وسماه كثير من علماء الأنساب " عك بن عدنان " بالنون، وقالوا:
~~هو أخو معدبن عدنان، حالف أبناؤه أهل اليمن ونزلوا في بعض بالدهم (1) .
### $ عكابة
# (000 - 000 = 000 - 000) عكابة
# بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. من نسله PageV04P243
# ذهل بن شيبان، وتيم الله بن ثعلبة (1) .
### $ العكاري = رمضان بن عبد الحق
### $ عكاشة العمي
# (000 - نحو 175 ه = 000 - نحو 791 م)
# عكاشة (بتخفيف الكاف أو تشديدها) ابن عبد الصمد العمي: شاعر فحل، من بني
~~العم. من شعراء العصر العباسي. من أهل البصرة.
# لم يخدم الخلفاء ولم يمدحهم، فقل ما في أيدي الناس من شعره. أحب جارية
~~لبعض الهاشميين اسمها " نعيم " كانت تشرف عليه من جناح دارهم، بين حين
~~وآخر، وربما اجتمع بها مع صديق له اسمه حميد بن سعيد، فيشربون وتغنيهم
~~وتنصرف، واشتراها أحد أهل بغداد من مولاتها، ورحل بها من البصرة، فجزع
~~عليها عكاشة واستهام بها طول عمره (2) .
### $ عكاشة بن محصن
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م)
# عكاشة بن محصن بن حرثان الأسدي، من بني غنم: صح أبي من أمراء السرايا.
~~يعد من أهل المدينة. شهد المشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم وقتل في
~~حرب الردة ببزاخة (بأرض نجد) قتله طليحة بن خويلد الأسدي (3) .
### $ عكب
# (000 - 000 = 000 - 000) عكب
# بن أسد بن الحارث بن العتيك: PageV04P244
# جد جاهلي. من نسله عمرو بن الأشرف بن المجتري العكبي (بكسر العين وفتح
~~الكاف وتشديد الباء) قتل يوم الجمل وكان مع عائشة، وزياد بن عمرو بن الأشرف
~~العكبي: تولى قيادة الأزد في ms1947 حرب لها مع تميم (1) .
### $ العكبري (الأحنف) = عقيل بن محمد 385.
### $ العكبري (ابن بطة) = عبيد الله بن محمد 387.
### $ العكبري (ابن برهان) = عبد الواحد ابن علي
### $ ابن العكبري (الواعظ) = محمد بن عثمان 599
### $ العكبري = عبد الجبار بن عبد الخالق
### $ العكبري = عبد الله بن الحسين 616
### $ عكرمة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عكرمة (غير منسوب) : جد بنوه بطن من الأوس، من القحطانية، ينتمون إلى سعد بن معاذ الأنصاري. كانت مساكنهم بحري منفلوط، بمصر (2) .
# 2 - عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان: جد جاهلي. بنوه قبائل ضخمة، استوفى ابن حزم
~~الكلام على بعض رجالاتها (3) . PageV04P244
### $ عكرمة البربري
# (25 - 105 ه = 645 - 723 م)
# عكرمة بن عبد الله البربري المدني، أبو عبد الله، مولى عبد الله بن عباس:
~~تابعي، كان من أعلم الناس بالتفسير والمغازي. طاف البلدان، وروى عنه زهاء
~~ثلاثمائة رجل، منهم أكثر من سبعين
# تابعيا. وذهب إلى نجد الحروري، فأقام عند ستة أشهر، ثم كان يحدث برأي
~~نجدة. وخرج إلى بلاد المغرب، فأخذ عنه أهلها رأي " الصفرية " وعاد إلى
~~المدينة، فطلبه أميرها، فتغيب عنه حتى مات. وكانت وفاته بالمدينة هو و "
~~كثير عزة " في يوم واحد فقيل: مات أعلم الناس وأشعر الناس (1) .
### $ عكرمة بن عمار
# (000 - 159 ه = 000 - 776 م) عكرمة بن عمار
# بن عقبة الحنفي العجلي اليمامي، أبو عمار: شيخ اليمامة في عصره.
# من رجال الحديث. أصله من البصرة. حدث بها وبمكة، وتوفي ببغداد بعد قدومه
~~إليها بيسير (2)
### $ عكرمة بن أبي جهل
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م)
# عكرمة بن أبي جهل عمرو بن هشام المخزومي القرشي: من صناديد قريش في
~~الجاهلية والإسلام. كان هو وأبوه من أشد الناس عداوة للنبي صلى الله عليه
~~وسلم وأسلم عكرمة بعد فتح مكة. وحسن إسلامه، فشهد الوقائع، وولي الاعمال ل
~~أبي بكر. واستشهد في اليرموك، أو يوم مرج الصفر، وعمره 62 سنة. وفي الحديث:
~~" لا تؤذوا الأحياء بسبب الموتى " قال البرد: فنهي عن سب أبي PageV04P244
# جهل من أجل عكرمة (1) .
### $ العكري = عبد الحي بن أحمد 1089
### $ عكل
# (000 - 000 ms1948 = 000 - 000) عكل
# : امرأة جاهلية، يقال إنها من الإماء. ينسب إليها " الحارث " و " جشم " و
~~" سعد " و " عدي " أبناء وف بن وائل ابن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أد، من
~~مضر.
# وكانت بحاضنة لهم، فعرفوا بها، وسموا هم وذرياتهم " بني عكل ". منهم "
~~خزيمة بن عاصم العكلي " حفيد " سعد " وقد على النبي صلى الله عليه وسلم بإسلام بني عكل، و " أكتل بن شماخ العكلي "
~~شهد وقعة الجسر مع أبي عبيد الثقفي وكان علي يسميه الصبيح القصيح، وهو من
~~أحفاد " الحارث " ومنهم " النمر بن تولب " الشاعر، وكثيرون (2) .
### $ العكوك = علي بن جبلة 213
### $ العكي (الأمير) = محمد بن مقاتل بعد 184
### $ العكي = إسحاق بن محمد 1096
### $ العكي = حسن بن علي 1121
### || عل
### $ ابن العلاء = زبان بن عمار 154
### $ أبو العلاء المعري = أحمد بن عبد الله 449
### $ أبو العلاء (ابن زهر) = زهر بن عبد الملك 525
### $ العلاء الأسمندي = محمد بن عبد الحميد 552
### $ ابن أبي العلاء = عثمان بن إدريس 730
### $ ابن أبي العلاء = عبد الرحمن بن إدريس 1234 PageV04P245
### $ ابن الموصلايا
# (412 - 497 ه = 1021 - 1104 م)
# العلاء بن الحسن بن وهب البغدادي، أبو سعد، ابن الموصلايا
# ، الملقب أمين الدولة: من أكابر الكتاب في العهد العباسي. كان يقال له
~~منشئ دار الخلافة. خدم الخلفاء خمسا وستين سنة، ابتداؤها في أيام القائم
~~بأمر الله سنة 432ه وكان نصرانيا، فأسلم سنة 484 على يد المقتدي، لما ألزمت
~~الذمية بلبس الغيار (وهو علامة لهم كالزنار ونحوه) واستنيب في الوزارة مدة.
~~وكف بصره في أواخر أيامه. وتوفي ببغداد فجأة. له رسائل وتوقيعات كثيرة
~~جيدة. وهو خال هبة الله بن الحسن الملقب بتاج الرؤساء (1) .
### $ علاء الدين (الكحال) = علي بن عبد الكريم 720
### $ ابن علاء الدين = أحمد بن حجي 816.
### $ علاء الدين البخاري = محمد بن محمد 841.
### $ علاء الدين (الطرابلس) = علي بن محمد 1033
### $ علاء الدين (الحصكفي) = محمد بن علي 1088
### $ علاء الدين (عابدين) = محمد علاء الدين 1306
### $ العلاء ابن الحضرمي
# (000 - 21 ه = 000 - 642 م)
# العلاء ابن الحضرمي العلاء بن عبد ms1949 الله الحضرمي: صحابي، من رجال الفتوح
~~في صدر الإسلام. أصله من حضرموت. سكن أبوه مكة، فولد بها العلاء ونشأ.
~~وولاه PageV04P245
# رسول الله صلى الله عليه وسلم البحرين سنة 8 ه وجعل له جباية " الصدقة "
~~وأعطاه كتابا فيه فرائض الصدقة في الإبل والبقر والغنم والثمار والأموال،
~~وأمره أن يأخذ الصدقة من أغنيائهم ويردها على فقرائهم. وبعد وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم أقره أبو بكر، ثم عمر ووجهه عمر إلى البصرة فمات في الطريق،
~~في قرية من أرض تميم اسمها " لياس " وقيل: مات في البحرين.
# هو الذي بسير عرفجة بن هرثمة إلى شوطئ فارس سنة 14 ه بالسفن، فكان في
~~الإسلام.
# ويقال: إن العلاء أول مسلم ركب البحر للغزو (1) .
### $ العلاء اليحصبي
# (000 - 146 ه = 000 - 763 م)
# العلاء بن مغيث اليحصبي: قائد، من الشجعان. كان بالفريقية لما استولى عبد
~~الرحمن الداخل على الأندلس. فكتب إليه المنصور كتابا يدعوه فيه إلى الخروج
~~على عبد الرحمن، فخرج بباجة (Beja) ولبس السواد (شعار العباسيين) وخطب
~~للمنصور. واجتمع إليه خلق كثير، فقاتله الأمير عبد الرحمن الأموي بنواحي
~~إشبيلية (في رواية ابن الأثير، وفي البيان المغرب: بمقربة من قرمونة) فقتل
~~من عسكر العلاء سبعة PageV04P245
# آلاف، وانهزم جيشه بعد ثباته أياما، وقتل العلاء، فحمل رأسه إلى القيروان
~~مع رؤوس بعض أصحابه. ثم وصل شئ منها إلى مكة ومعه لواء أسود وكتاب كتبه
~~المنصور للعلاء (1) .
### $ العلاء بن وهب
# (000 - نحو 36 ه = 000 - نحو 655 م) العلاء بن وهب
# بن عبد بن وهبان العامري القرشي: أمير، صحابي، أسلم يوم الفتح. شهد
~~القادسية. وولاه سعد بن أبي وقاص (أيام ولايته الكوفة في خلافة عثمان) بلاد
~~" ماه " و " همذان " فانتقض أهل همذان، فقاتلهم العلاء، فنزلوا على حكمه،
~~فصالحهم على خراج وجزية يؤدونها ومئة ألف درهم لبيت المال. ثم استعمله
~~عثمان على " الجزيرة " نحو سنة 32ه فأقام بالرقة (2) .
### $ العلائي = خليل بن كيكلدي 761
### $ العلائي = علي بن الحسين 940
### $ العلائي (بدر الدين) = محمد بن قرقماس 942
### $ العلاف = محمد بن الهذيل 235
### $ ابن ms1950 العلاف = الحسن بن علي 318
### $ ابن علال = عيسى بن علال 823
### $ ابن علال = علي بن الحسن 355 PageV04P246
### $ علال الفهري
# (000 - 1314 ه = 000 - 1896 م) علال بن عبد الله
# بن المجذوب، أبو الحسن الفاسي الفهري: خطيب منبري، من أهل فاس.
# كانت له حملات على أهل " الحماية " في خطبه. ومنها خطبة سماها " إيقاظ
~~السكارى المحتمين بالنصارى - أي الفرنج - أو الويل والثبور لمن احتمى
~~بالبصبور - Passeport خ " ألقاها بمحضر السلطان حسن (الأول) في ابتداء
~~دولته. وفي المكتبة الفاسية مجموعة من خطب صاحب الترجمة في سفر ضخم قال
~~المنوني: اطلعت عليها بواسطة حفيدة العلامة " محمد العابد " أمين الخزانة
~~القروية بفاس. قلت: لعلها " الكناش " الذي ذكره ابن سودة في الذيل (1) .
### $ علال بن عبد الله
# (1334 - 1373 ه = 1916 - 1953 م)
# علال بن عبد الله الزرولي: من أشهر الشهداء في سبيل استقلال المغرب. ولد
~~في " هوارة برابرة كرسف " بناحية وجدة، في المغرب الأقصى. وسكن الرباط،
~~يعمل في حفر الآبار. وانتقل إلى فاس، ثم استقر في الرباط. ودخل في حزب
~~الاستقلال سنة 1947 ولما نفى الفرنسيون محمدا الخامس (ملك المغرب) وأتوا
~~بالمسمى " ابن عرفة " ليحلوه محله، ترصده علال، حتى خرج يوم الجمعة (11
~~سبتمبر 53) للصلاة، وقد جئ ببعض الناس ليبايعوه في مسجد الرباط، فاقتحم
~~علال الموكب، ممتطيا سيارة فورد " قديمة، واعترضه أحد أعوان السلطان فداسه،
~~ووصل الى ابن عرفة يريد قتله دوسا، فصدمه صدمة عنيفة سقط منها ولم تكن
~~القاتلة. وتصدى ضابط فرنسي لعلال، فاقتتلا وجرح PageV04P246
# [[علال بن عبد الله]]
# الفرنسي، وأطلق مغربي الرصاص على علال، فقتله. وفي الرباط الآن، شارع
~~كبير يعرف باسمه (1) .
### $ علال الفاسي
# (1326 - 1394 ه = 1908 - 1974 م)
# علال (أو محمد علال) بن عبد الواحد بن عبد السلام بن علال بن عبد الله بن
~~المجذوب الفاسي الفهري: زعيم وطني، من كبار الخطباء العلماء في المغرب. ولد
~~بفاس وتعلم بالقرويين. PageV04P246
# وشارك في إنشاء مدرسة تخرج بها بعض طلائع لايقظة المغربية الأولى. وعارض
~~سلطات الاستعمار الفرنسية حين أرادت منح جماعة من الفلاحين الفرنسيين ماء ms1951
~~مدينة فاس (1928) وحين أصدرت الظهير البربري (1930) وهاج معه أهل المغرب،
~~فاعتقلته السلطة وضربته ونفته الى بلدة " تازة " وعاد (31) إلى فاس فمنعته
~~من التدريس. وأسس أول نقابة للعمال (36) وعمل في إنشاء " كتلة العمل الوطني
~~" السرية، التي ظهرت (37) باسم " الحزب الوطني "، وأبعد الى الغابون، منفيا
~~(37 - 41) ونقل الى الكونغو (41 - 46) وأطلق فأنشأ مع بعض إخوانه حزب
~~الالستقلال وسافر الى فرنسا، ثم إلى القاهرة. وتنقل في بعض العواصم، وهو
~~على اتصال دائم بحزب الاستقلال في المغرب. وعاد إلى بلاده (49) فمنعه
~~الفرنسيون من دخولها، فأقام بطنجة وكانت يومئذ دولية. ودعا الى الثورة بعد
~~إبعاد محمد الخامس (53) وانفرد بزعامة الحزب بعد الاستقلال. وتولى وزارة
~~الدولة للشؤون الإسلامية مدة ثم انصرف إلى " المعارضة " غير العنيفة في
~~مجلس النواب. ولم ينفك مواليا للبيت المالك في أيام محمد الخامس وابنه
~~الحسن الثاني. ودرس في كلية الحقوق. وصدرت له كتب منها " هنا القاهرة - ط "
~~مما ألقاه في اذاعتها، و " النقد الذاتي - ط " و " المغرب العربي منذ الحرب
~~العالمية الأولى - ط " و " دفاع عن الشريعة - ط " و " مقاصد الشريعة
~~الإسلامية ومكارمها - ط " والخماية الإسبانية في المغرب من الوجهة
~~والتاريخية والقانونية - ط " وأصيب بأزمة قلبية بها، ونقل إلى الرباط.
# وكتب عبد الكريم غلاب، بالرباط " ملامح من شخصية علال الفاسي - ط " (1) .
~~PageV04P247
### $ ابن أبي علان = عبد الله بن محمد 409
### $ ابن علان = أحمد بن إبراهيم 1033
### $ ابن علان = محمد بن علي 1057
### $ علباء بن الهيثم
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م) علباء بن الهيثم
# بن جرير السدوسي: شجاع، من الفصحاء. وأدرك الجاهلية والإسلام.
# وشهد الفتوح في عهد عمر. وسكن الكوفة، وكان سيدا بها. وهو بأول من دعا
~~فيها إلى علي بن أبي طالب واستشهد في وقعة الجمل (1) .
### $ ابن علبة = جعفر بن علبة 145
### $ العلبي = أحمد بن مقبل 630.
### $ علس ذو جدن
# (000 - 000 = 000 - 000)
# علس ذو جدن الحميري: من قدماء ملوك حمير في الجاهلية. يجعل النسابون بينه
~~وبين قحطان 28 أبا، ويقولون إنه " علس بن زيد بن الحارث، من بني عبد شمس بن
~~وائل ms1952 بن الغوث إلخ " واكتشف قبره في صنعاء، أيام مروان، فوصف بأنه كان على
~~سرير كأعظم ما يكون من الرجال، عليه عصابة من ذهب وعند رأسه لوح من ذهب
~~مكتوب فيه: " أنا علس ذو جدن القيل، لخليلي مني النيل، ولعدوي مني الويل،
~~طلبت فأدركت وانا ابن مئة سنة من عمري، وكانت الوحش تأذن لصوتي، وهذا سيفي
~~ذو الكف عندي، ودرعي ذات الفروج، ورمحي الهزبري، وقوسي الفجواء، وقرني ذات
~~الشر، فيها ثلثمائة حشر، من صنعة ذي نمر، أعددت ذلك لدفع الموت عني، فخانني
~~" PageV04P247
# ووجدوا كل ذلك عنده، وطول سيفه اثنا عشر شبرا (1) .
### $ ابن علفة = عقيل بن علفة
### $ ابن علفة = هلال بن علفة
### $ ابن علفة = المستورد بن علفة
### $ العلفي (2) = إبراهيم بن خالد 1156
### $ العلفي = يحيى بن محمد بعد 1217
### $ العلفي = أحمد بن إسماعيل 1282
### $ ابن علقمة = محمد بن خلف 509
### $ علقمة الفحل
# (000 - نحو 20 ق ه = 000 - نحو 603 م)
# علقمة بن عبدة (بفتح العين والباء) بن ناشرة بن قيس، من بني تميم: شاعر
~~جاهلي، من الطبقة الأولى. كان معاصرا لامرئ القيس، وله معه مساجلات. وأسر "
~~الحارث ابن أبي شمر الغساني " أخا له اسمه " شأس " فشفع به علقمة ومدح
~~الحارث بأبيات، فأطلقه. له " ديوان شعر - ط " شرحه الأعلم الشنتمري (2) .
### $ علقمة بن علاثة
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) علقمة بن علاثة
# بن عوف الكلابي العامري: PageV04P247
# وال، من الصحابة. من بني عامر بن صعصعة. كان في الجاهلية من أشراف قومه.
~~وفد على قيصر، ونافر عامر بن الطفيل. ثم أسلم. وارتد في أيام أبي بكر،
~~فانصرف إلى الشام، فبعث إليه أبو بكر القعقاع بن عمرو، ففر علقمة منه. ثم
~~عاد إلى الإسلام. وولاه عمر وكان كريما، للحطيئة قصيدة في مدحه (1) .
### $ علقمة بن قيس
# (000 - 62 ه = 000 - 681 م) علقمة بن قيس
# بن عبد الله بن مالك النخعي الهمداني، أبو شبل: تابعي، كان فقيه العراق.
# يشبه ابن مسعود في هديه وسمته وفضله. ولد في حياة النبي صلى الله عليه
~~وسلم وروى الحديث ms1953 عن الصحابة، ورواه عنه كثيرون. وشهد صفين. وغزا خراسان.
~~وأقام بخوارزم سنتين، وبمرو مدة. وسكن الكوفة، فتوفي فيها (2) .
### $ علقمة بن مجزز
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م) علقمة بن مجزز
# بن الأعور الكناني المدلجي: قائد، من الصحابة. شهد اليرموك وحضر الجابية.
# وكان عاملا لعمر على حرب فلسطين. ومات غريقا في طريقه إلى الحبشة غازيا
~~على رأس جيش بعثه به عمر (3) .
### $ ابن العلقمي (الوزير) : محمد بن أحمد 656
### $ العلقمي = محمد بن عبد الرحمن 969 PageV04P248
### $ علقة بن عبقر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# علقة بن عبقر بن أنمار بن إراش، من كهلان: جد جاهلي. بنوه بطن من " بجيلة
~~" منهم جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي العلقي (بفتح العين واللام) من
~~الصحابة (1) .
### $ أبو علم = محمد صبري 1366
### $ علم الآمرية
# (000 - نحو 535 ه = 000 - نحو 1140 م)
# علم، جهة مكنون، زوجة الخليفة الآمر بأحكام الله: محسنة، من سكان مصر. من
~~آثارها " مسجد، من سكان مصر. من آثارها " مسجد الأندلس " شرقي القرافة
~~الصغرى بالقاهرة، جددت عمارته سنة 526 ه و " رباط الأندلس " بجانب مسجد
~~الأندلس، جعلته برسم العجائز والأرامل.
# وكانت ترسل الصلات والعطايا إلى أرباب البيوت والمستورين. وعرفت بجهة
~~مكنون لاختصاص مكنون الملقب بالقاضي بخدمتها (2) .
### $$ الحرة علم
# (000 - 545 ه = 000 - 1150 م)
# علم، أم فاتك بن منصور بن فاتك ابن جياش بن نجاح، الملقبة بالملكة الحرة:
~~ملكة يمانية.
# كانت جارية مغنية، اشتراها منصور بن فاتك سنة 517 ه وهو يومئذ ملك زبيد
~~وما حولها.
# فولدت له فاتكا، وحظيت عنده. وكانت عاقلة حكيمة كثيرة الحج، موفقة للخير،
~~فجعل لها تدبير مملكته، لايبرم أمرا دونها، فنهضت بها. وعو جلت بمقتل زوجها
~~بالسم، PageV04P248
# وولي الملك ابنها فاتك، وهو طفل، واستبد بهما قاتل زوجها، فقتل بالسم
~~أيضا (سنة 524 ه فعادت إليها أمور الدولة. واستوزرت قائدا اسمه زريق
~~الفاتكي (نسبة إلى فاتك بن جياش) تفلم تحمد سياسته، فاستقال، فاستوزرت آخر
~~اسمه مفلح الفاتكي ويلقب ب أبي منصور، وكان من القواد وفيه حزم وشجاعة،
~~فضبط الأمر مدة، ثم حسده ms1954 بعض أقرانه من عبيد الحرة، فقاتلوه وقاتلهم إلى أن
~~مات (سنة 529) وتولى الوزارة قائد من العبيد اسمه سرور. واحتال أحدهم على
~~ابنها السلطان فاتك فقتله بالسم (سنة 531) واستمرت تملك ولا تحكم إلى أن
~~توفيت في زبيد، وهي آخر من ولي ملكان في اليمن من دولة آل نجاح (1) .
### $ علم الدين العرافي = عبد الكريم بن علي 704
### $ علم الدين البرزالي = القاسم بن محمد 739.
### $ علم الدين الشاتاني = الحسن بن سعيد 579
### $ العلموي (الدمشقي) = يوسف بن أحمد 1006.
### $ العلمي (المالكي) = يحيى بن أحمد 888
### $ العلمي (المتصوف) = محمد بن عمر 1038.
### $ العلمي = عبد الله بن محمد 1355
### $ علة بن جلد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# علة بن جلد بن مالك، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. كان له من الولد:
~~عمرو، وحرب.
# ونسلهما بطون كثيرة وقبائل، منها " النخع " و " صداء " PageV04P248
# وفروعهما. والنسبة إلى علة " علي " بضم العين وكسر اللام المخففة وبعدها
~~ياء النسبة.
# وفي الفائق للزمخشري: قال عمر بن الخطاب لعمرو بن معدى كرب: ما قولك في
~~علة بن جلد (وفي نسخة الفائق: خالد مكان خلد، وهو تصحيف) فقال: أولئك فوارس
~~أعراضنا، وشفاء إمراضنا، وأحثا طلبا، وأقلنا هربا! " (1) .
### $ علهان نهفان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# علهان نهفان، من بني بتع بن يحضب ابن الصوار، من همدان: ملك يماني جاهلي،
~~من ملوك سبإ. أمه جميلة بنت صوار بن عبد شمس. ورد اسمه في كتابات عديدة مما
~~اكتشفه المنقبون في اليمن. ومن الآثار الباقية إلى اليوم حجران أثريان بخط
~~المسند، جاء فيهما ذكر صلح عقده علهان نهفان
# مع جدرة ملك الحبشة. وفي المستشرقين من يرى أن علهان ولي الملك في حدود
~~سنة 135 قبل الميلاد. وكانت له إمارة قبل ذلك. ومؤرخو العرب يجلعون بين
~~علهان ونهفان واوا للعطف، ويقولون إنهما أخوان، أما علماء الآثار فيجزمون
~~بأن نهفان اسم مكان أضيف إليه علهان. ويرى بعض مؤرخي العرب أن علهان كان
~~معاصرا ليوسف بن يعقوب، وأنه كتب إليه. وأخبار علهان المكتشفة كثيرة (2) .
### $ علوان = علي بن عطية 936
### $ علوان الجحدري
# (000 - 660 ه = 000 - 1262 م) ms1955
# علوان بن عبد الله بن سعيد الجحدري المذحجي: PageV04P249
# رئيس رفيع الشأن، من أهل اليمن. قال صاحب " العقود " في ترجمته: كان قيلا
~~من أقيال اليمن، كريما شجاعا مقداما. ملك ناحية عظيمة من شرق اليمن، وهي
~~حجر ونواحيها، وحارب ملوك الغز. أسره السلطان نور الدين بالحيلة وحبسه في
~~حصن جب، ثم أطلقه وأعاد إليه حصونه. وكان شاعرا له " ديوان شعر " في مجلد
~~ضخم (1) .
### $ علوان الأسدي
# (000 - 528 ه = 000 - 1134 م)
# علوان بن علي بن مطارد، الأسدي: شاعر ضرير، اشتهر في عصره. أورد له ابن
~~شاكر قصيدة وأبياتا (2) .
### $ العلواني = مصطفى بن إبراهيم
### $ العلوي (الشاعر) = معاوية بن عبد الله 110.
### $ العلوي = يحيى بن عبد الله 180
### $ العلوي = الحسن بن زيد 270
### $ العلوي = الحسن بن علي 304
### $ العلوي = الحسن بن قاسم 316
### $ العلوي = الحسن بن محمد 358
### $ العلوي = العزيز بن هبة الله 527
### $ العلوي (الأديب) = المظفر بن الفضل 656.
### $ العلوي = عمر بن علي 703
### $ ابن العلوي = إسماعيل بن عبد الله 835
### $ العلوي = طاهر بن حسين 1241
### $ العلوي محمد بن عبد الرحمن 1349
### $ العلوي = محمد بن أحمد 1355
### $ علوي " باشا " = محمد علوي 1337
### $ الحداد
# (000 - 1232 ه = 000 - 1817 م)
# علوي بن أحمد بن الحسن، ابن بعلوي الحداد
# : PageV04P249
# فاضل، أحسبه من أهل حضرموت. له كتب، منها " القول الواف في معرفة القاف -
~~خ " رسالة في 8 ورقات جديرة بالنشر، في آخر المجموع (1175 ك) بالرباط. وله
~~" بغية أهل العبادة والأوراد - خ " ي مكتبة الكاف بجامع تريم، ومثله "
~~الحكايات الباهرات والكرامات البينات - خ " (1) .
### $ علوي السقاف
# (1255 - 1335 ه = 1839 - 1916 م)
# علوي بن أحمد بن عبد الرحمن السقاف الشافعي المكي: نقيب السادة العلويين
~~بمكة، وأحد علمائها. ولد بها، وولي النقابة سنة 1298 ه وهاجر بعائلته الى "
~~لحج " سنة 1311 ه بدعوة من أميرها (الفضل بن علي) فأقام إلى سنة 1327 وعاد
~~إلى مكة فاستمر الى أن توفي. له " ترشيح المستفيدين - ط " حاشية في فقه
~~الشافعية، و " فتح العلام بأحكام السلام - ط " فقه، و " القول الجامع
~~المتين في بعض المهم ms1956 من حقوق إخواننا المسلمين - ط " و " الفوائد المكية -
~~ط " رسالة في الفقه، و " القول الجامع النجيح في أحكام صلاة التسابيح - ط "
~~ومنظومة في " الأنبياء الذين يجب الإيمان بهم - ط " و " نظم في معرفة الوقت
~~والقبلة - ط " و " مجموعة - خ " فيها سبع رسائل، و " مصطفى العلوم - خ "
~~فيها سبع رسائل، و " مصطفى العلوم - خ " منظومة لخص بها ثلاثين علما، و "
~~أنساب أهل البيت - خ " و " مطلب الراغب فيما يحتاج إليه الطالب - خ " كتبت
~~النسخة سنة 1286 ه وهي في مكتبة الجاويش ببيروت. ورسائل في النحو والفلك
~~الحساب والميقات، وغير ذلك (2) . PageV04P249
### $ علوي المالكي
# (1325 - 1391 ه = 1909 - 1971 م)
# علوي بن عباس المالكي، الحسني: مدرس من علماء مكة. مولده ووفاته بها.
~~تخرج بإحدى مدرسها (النجاح) ، وتفقه في المسجد الحرام، ثم قام بالتدريس فيه
~~وفي مدرسة النجاح وألقى أحاديث بالمذياع أسبوعية. وصنف نحو عشرين كتابا أو
~~رسالة، طبع بعضها. وله نظم جمعه في " ديوان " ومن كتبه المطبوعة " المنهل
~~اللطيف في بيان أحكام الحديث الضعيف " و " المواعظ الدينية " و " نفحات
~~الإسلام من محاضرات البلد الحرام ".وله " فتاوى - خ " في مجلدين (1) .
### $ علوي الحلبي
# (000 - 596 ه = 000 - 1200 م)
# علوي بن عبد الله بن عبيد: شاعر، من أهل حلب. سكن بغداد واشتهر وتوفي
~~فيها. كان يقال له الباز الأشهب (2) .
### $ العلويني = محمد بن أحمد 771
### $ علوية = علي بن عبد الله 236
### $ العلويي = محمد بن علي 290
### $ أبو علي (الفارسي) = الحسن بن أحمد 377
### $ ابن علي (بافضل) = محمد بن أحمد 903
### $ أبو علي = أحمد بن محمد 1355
### $ علي (باي) = علي بن محمد 1169
### $ علي (باي) = علي بن حسين 1196
### $ علي (باي) = علي بن حسين 1320
### $ علي (الشريف) = علي بن حسن 853
### $ علي (الشريف) = علي بن سعيد 1142 PageV04P250
### $ علي (الملك) = علي بن الحسين 1353
### $ علي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# علي (غير منسوب) : جد، بنوه بطن من لواثة، من البربر أو من قيس عيلان.
~~كانت مساكنهم بالبهنساوية بمصر (1) .
### $ المهلبي
# (000 - 272 ه = 000 - 885 م)
# علي بن أبان، من بني ms1957 المهلب بن أبي صفرة: شجاع ثائر. كان أكبر أعوان صاحب
~~الزنج (علي بن محمد) الخارج على بني العباس. شهد معه الوقائع الكثيرة وقاد
~~جيوشه، وحارب بين يديه.
# ولما قتل صاحب الزنج اختفى المهلبي
# ، فطلبه الموفق العباسي بفقبض عليه سنة 270 ه
# وسجنه ثم قتله ببغداد (2) .
### $ الخزاعي
# (000 - 283 ه = 000 - 896 م)
# علي بن إبراهيم الخزاعي
# ، أبو الحسن: شاعر. نشأ في بادية خزاعة بالحجاز، وانتقل إلى العراق، فصحب
~~" إسماعيل بن بلبل " فقدمه على سائر شعراء زمانه (3) .
### $ القطان
# (345 254 ه = 868 - 956 م)
# علي بن إبراهيم بن سلمة، أبو الحسن القزويني القطان: من كبار PageV04P250
# حفاظ الحديث. من أهل قزوين. رحل إلى العراق واليمن. وأصيب ببصره في آخر
~~عمره.
# له " أمال - خ " حديثية، في الظاهرية (1) .
### $ الحوفي
# (000 - 430 ه = 000 - 1039 م)
# علي بن إبراهيم بن سعيد، أبو الحسن الحوفي
# : نحوي، من العلماء باللغة والتفسير. من أهل الحوف (بمصر) من كتبه "
~~البرهان في تفسير القرآن - خ " كبير جدا، و " الموضح " في النحو، و " مختصر
~~كتاب العين - خ " (2) .
### $ الكفرطابي
# (000 - بعد 460 ه = 000 - بعد 1068 م)
# علي بن إبراهيم بن بختيشوع الكفرطابي
# : عالم بطب العيون. من أهل كفر طاب (في سورية) له كتاب " تشريح العين - خ
~~" قال في الصفحة الأخيرة منه، بعد أن ذكر علاجا لضعف البصر: " وصح لي ذلك
~~بالتجربة في سنة ستين وأربعمائة " (3) .
### $ النسيب
# (424 - 508 ه = 1033 - 1114 م)
# علي بن إبراهيم بن العباس، أبو القاسم الحسيني العلوي ويعرف ب النسيب
# : فاضل، من أهل دمشق.
# أخرج له أبو بكر الخطيب " فوائد " عن شيوخه في عشرين جزءا (4) .
~~PageV04P250
### $ ابن سعد الخير البلنسي
# (510؟ - 571 ه = 1116 - 1175 م)
# علي بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن سعد الخير الأنصاري، أبو الحسن: أديب،
~~له شعر حسن.
# من أهل بلنسية. ولد بها وأصله من قشتيلة وتوفي بإشبيلية، قادما في سفارة.
~~قال ابن الأبار: كانت
# فيه غفلة. له رسائل وتآليف، منها " جذوة البيان وجريدة العقيان " و "
~~القرط " على الكامل، و " الحلل في شرح الجمل ms1958 " للزجاجي، و " مختصر العقد "
~~" مشاهير الموشحين بالأندلس " عشرون رجلا ذكرهم على طريقة الفتح في المطمح
~~(1) .
### $ الأميي
# (561 - 642 ه = 1166 - 1244 م)
# علي بن إبراهيم بن علي بن عبد الرحمن الأميي الشريشي: أديب. له تآليف في
~~" الحديث " و " الفقه ". من أهل شريش. كان عليه مدار الفتوى بها في وقته.
~~والأميي: نسبة إلى أمية (2) .
### $ ابن العطار
# (654 - 724 ه = 1256 - 1324 م)
# علي بن إبراهيم بن داود بن سلمان بن سليمان، أبو الحسن، علاء الدين ابن العطار
# : فاضل من أهل دمشق. كان أبوه عطارا وجده طبيبا. باشر مشيخة المدرسة
~~النورية مدة 30 سنة وفلج سنة 701 فكان يحمل في محفة. وكتب بشماله مدة. له
~~مصنفات، منها " الوثائق المجموعة - خ " و " الاعتقاد الخالص من الشك
~~والانتقاد - خ " و " آداب PageV04P251
# [[علي بن إبراهيم، ابن العطار عن مخطوطة من " رياض الصالحين " في مكتبة
~~خدابخش بنكيبور بتنه، بالهند " رقم 1321 " ومنه " فلم " في معهد المخطوطات،
~~بمصر.]]
# الخطيب - خ " و " أحكام شرح عمدة الأحكام " وكتاب في " فضل الجهاد " وآخر
~~في " حكم الاحتكار عند غلاء الأسعار " و " رسالة في أحكام الموتى وغسلهم -
~~خ " ورتب " فتاوى النووي - خ " على أبواب الفقه (كما في تذكرة النوادر 62)
~~وخرج له أخوه لأمه بالرضاع شمس الدين الذهبي " مشيخة " قال ابن حجر: ولم
~~يكن بالماهر مثل الأقران الذين نبغوا في عصره (1) .
### $ الواسطي
# (697 - 750 ه = 1298 - 1349 م)
# علي بن إبراهيم بن علي بن معتوق الواسطي
# ، ويعرف بابن الثردة: من عقلاء المجانين. كان واعظا، يقول الشعر. أصله من
~~واسط. نشأ ببغداد، وسكن دمشق فجلس للوعظ، ثم اختلط، ووضع في المارستان،
~~وكان ينظم الشعر الجيد في حال اختلاله، وتوفي في المارستان (2) .
~~PageV04P251
### $ ابن الشاطر
# (704 - 777 ه = 1304 - 1375 م)
# علي بن إبراهيم بن محمد الأنصاري الموقت، أبو الحسن علاء الدين، المعروف
~~ب ابن الشاطر
# : عالم بالفلك والهندسة والحساب. من أهل دمشق، مولدا ووفاة. كان رئيس
~~المؤذنين فيها. ويقال له " المطعم " لاحترافه في صغره تطعيم العاج. رحل إلى
~~مصر والإسكندرية. من كتبه " إيضاح المغيب في ms1959 العمل بالربع المجيب - خ "
~~فلك، و " أرجوزة في الكواكب - خ " و " الأسطرلاب - خ " رسالة، و " مختصر في
~~العمل بالأسطرلاب - خ " و " النفع العام في العمل بالربع التام - خ " و "
~~نزهة السامع في العمل بالربع الجامع - ط " رسالة، و " كفاية القنوع في
~~العمل بالربع المقطوع - خ " رسالة. وهو الذي صنع " البسيط " في منارة
~~العروس بجامع دمشق. وله " الزيج الجديد - خ " اختصره محمد بن عبد الرحيم
~~المخللاتي وسماه " نزهة الناظر باختصار زيج ابن الشاطر - خ " (1) .
### $ نور الدين الحلبي
# (975 - 1044 ه = 1567 - 1635 م)
# علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي، أبو الفرج، نور الدين ابن برهان الدين:
~~مؤرخ أديب. أصله من حلب، ومولده ووفاته بمصر. له تصانيف كثيرة، منها "
~~إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون - ط " يعرف بالسيرة الحلبية، و " زهر
~~المزهر " اختصر به مزهر السيوطي، و " مطالع البدور " في قواعد العربية، و "
~~غاية الإحسان في من لقيته من أبناء الزمان " و " أعلام الطراز PageV04P251
# [[علي بن إبراهيم، نور الدين الحلبي، صاحب السيرة عن المخطوطة " 402
~~تفسير، تيمور " في دار الكتب المصرية.]]
# المنقوش في محاسن الحبوش - خ " و " حاشية على شرح المنهج - خ " في فقه
~~الشافعية، و " فرائد العقود العلوية في حل ألفاظ شرح الأزهرية - خ " نحو، و
~~" النصيحة العلوية - خ " في الطريقة الأحمدية، و " عقد المرجان فيما يتعلق
~~بالجان - خ " و " ملح الشيخ الأكبر " و " النفحة العلوية " وغير ذلك (1) .
### $ البركشادي
# (000 - 1115 ه = 000 - 1703 م)
# علي بن إبراهيم البركشادي الداغستاني: فقيه حنفي نقشبندي من الداغستان.
~~له " كواكب السعادة ونجوم الهداية - خ " في العقائد (2) .
### $ علي العمادي
# (1048 - 1117 ه = 1638 - 1706 م)
# علي بن إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي: شاعر، من فقهاء دمشق وأعيانها،
~~وممن ولي إفتاء الحنفية فيها (3) .
### $ الشرواني
# (000 - 1118 ه = 000 - 1706 م)
# علي بن إبراهيم بن محمد الشرواني: فقيه، باحث. له كتب، منها " جامع
~~المناسك " و " مهمات المعارف " و " دليل الزائرين " و " أقصى المطالب " و "
~~خلاصة PageV04P252
# التواريخ " وغير ذلك. كان مقيما بالمدينة وتوفي فيها (1) .
### $ علي الأمير
# (1171 - 1219 ms1960 ه = 1758 - 1805 م)
# علي بن إبراهيم بن محمد، من آل الأمير: واعظ زاجر يماني. مولده ووفاته
~~بصنعاء. قال جحاف في ترجمته ما محصله: تصدر للوعظ من سنة 1208 ه وكان يألف
~~المساكين، فنفر منه الصدور، فرموه بالبدعة، فأنكر عليهم عمائمهم الكبار
~~وطول أكمام قمصانهم ومشيهم الخيلاء، وكان كثير الضحك منهم حتى كانت ثورة
~~العامة بصنعاء (سنة 1216 ه لسبب آخر، فحبسه الإمام مع آخرين، ثم منع من
~~الوعظ فعمل القصائد الملحونة (العامية، كالزجل) ينعى فيها على الوزراء
~~والقضاة أعمالهم، وألقاها إلى المنشدين بالأبواب والأسواق، فوضعوا لها
~~الألحان فحفظها الصغير والكبير، وكان يقول: منعنا من الوعظ في المساجد
~~فأدخلناه البيوت والمجامع. له تصانيف، منها " الفتح الإلهي بتنبيه اللاهي -
~~خ " و " النفحات الربانية " و " سوانح الفكر " و " رسالة في فضائل أهل
~~البيت - خ " (2) .
### $ الدكتور رامز
# (1292 - 1346 ه = 1875 - 1928 م)
# علي إبراهيم رامز " بك " ابن إبراهيم " باشا " حسن: طبيب، ابن طبيب. من
~~أهل القاهرة.
# تعلم في مونيخ (بألمانيا) ومارس الجراحة بمصر، واشتهر وأفاد. وصنف كتابا
~~في " نباتات البلدان الحارة " وجمع مجموعة " نباتية " شرع في شرح أنواعها.
~~وأصيب بجرح في إصبعه وهو يجري إحدى العمليات، فكان سبب PageV04P252
# [[الدكتور علي إبراهيم رامز]]
# موته. توفي بالقاهرة (1) .
### $ الدكتور علي إبراهيم
# (1297 - 1366 ه = 1880 - 1947 م)
# علي إبراهيم " باشا ": أكبر جراح مصري في عصره. من الوزراء. أصله من "
~~فوة " بقرب الإسكندرية، ومولده بالإسكندرية. تعلم بمدرسة الطب في القاهرة،
~~وترأس الجمعية الطبية المصرية، وعين عميدا لكلية الطب، ثم وزيرا للصحة.
~~وتوفي بالقاهرة. كان شغوفا بالفنون الجميلة، كالتصوير والموسيقى.
# [[الدكتور علي إبراهيم]]
# واقتنى مجموعة أثرية من الخزف والسجاد، كتب عنها رسالة لم تنشر. كتب
~~بحوثا في " المضاعفات الجراحية للحمى التيفودية " و " حصوات الحالب " و "
~~منشأ الحصوات " PageV04P252
# و " خراجات الكبد " وموضوعات أخرى، نشرت كلها في المجلدات 1 و 4 و 5 و 6
~~و 8 و 12 و 13 من " المجلة الطبية المصرية " وكان كثير الاتصال بالأدباء
~~والشعراء، وفيه يقول شوقي، من أبيات: " سلاحك من أدوات الحياة ms1961 وكل من أدوات
~~العطب " ويقول مطران: " وما تخيرت بعد الكد تلهية إلا ببعث بقايا الفن
~~والتحف " (1) .
### $ علي الدرويش
# (1289 - 1372 ه = 1872 - 1952 م)
# علي بن إبراهيم الدرويش: عالم بالموسيقى الشرقية. ولد بحلب. وأخذ مبادئ "
~~الفن " عن أبيه، وجمع كثيرا من الموشحات، ولحنها. وعين مدرسا للموسيقى في
~~بلدة " قسطموني " بتركيا قبل الحرب العامة الأولى، فمكث أحد
# [[علي بن إبراهيم الدرويش]]
# عشر عاما في زار خلالها إستانبول وتزود بكثير مما ينقصه من فئه وعاد الى
~~PageV04P253
# حلب، فوضع كتابا سماه " النظريات الحقيقية في علم القراءة الموسيقية "
~~ستة أجزاء وأمضى زمنا في تونس يعلم الموسيقى الشرقية. وتوفي بحلب (1) .
### $ المكتفي العباسي
# (263 - 295 ه = 876 - 908 م)
# علي (المكتفي بالله) بن أحمد المعتضد ابن الموفق ابن المتوكل، أبو محمد:
~~من خلفاء الدولة العباسية في العراق. كان مقيما بالرقة، وجاءه نعي أبيه
~~المعتضد (سنة 289 ه فبويع بها.
# وانتقل إلى بغداد، فقام بشؤون الملك قياما حسنا. وظفر في أكثر ما كان من
~~الوفائع بينه وبين الثائرين عليه. قال ابن دحية: أنفق الأموال العظيمة في
~~حروب القرامطة الخارجين على الحجيج، حتى أبادهم واستأصلهم. وفي أيامه فتحت
~~أنطاكية وكان الروم قد استولوا عليها. وتوفي شابا ببغداد (2) .
### $ الراسبي
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م)
# علي بن أحمد الراسبي
# ، أبو الحسن: أمير، كان متوليا من حدود واسط إلى جنديسابور، ومن السوس
~~إلى شهرزور. وكان عظيم الثروة، وجيها عند الخلفاء، شجاعا. توفي في
~~جنديسابور (3) .
### $ العمراني
# (000 - 344 ه = 000 - 955 م)
# علي بن أحمد العمراني
# : عامل بالحساب والهندسة، جماع للكتب، من أهل PageV04P253
# الموصل. كان الناس يقصدونه من البلاد النازحة للاستفادة منه والقراءة
~~عليه. له كتاب " الاختيارات " و " شرح الجبر والمقابلة " لشجاع بن أسلم،
~~وعدة كتب في النجوم وما يعلق بها (1) .
### $ أبو القاسم الكوفي
# (000 - 352 ه = 000 - 963 م)
# علي بن أحمد العلوي الكوفي، أبو القاسم: باحث، متفلسف، من غلاة الشيعة.
~~من أهل الكوفة.
# كان في بدايته على طريقة الإمامية، وصنف كتبا في " الفقه " و " الأوصياء
~~" ثم أظهر مذهب " المخمسة ms1962 " القائلين بألوهية علي بن أبي طالب، وبأن "
~~سلمان الفارسي، والمقداد، وأبا ذر، وعمارا، وعمرو بن أمية الضمري، هم
~~الموكلون بمصالح العالم من قبل الرب " وألف كتبا في هذا وغيره، منها "
~~تناقض أحكام المذاهب الفاسدة " و " فساد أقاويل الإسماعيلية " و " الرد على
~~أرسطاطاليس " و " فساد قول البراهمة " و " تناقض أقاويل المعتزلة " و "
~~الرد على الزيدية " و " ماهية النفس " و " مناهج الاستدلال ". توفي بموضع
~~يقال له " كرمي " بقرب شيراز (2) .
### $ أبو القاسم الأنطاكي
# (000 - 376 ه = 000 - 987 م)
# علي بن أحمد الأنطاكي الملقب بالمجتبى: حاسب مهندس، من أهل أنطاكية.
~~استوطن بغداد وتوفي فيها. وكان من أصحاب عضد الدولة ابن بويه، المقدمين
~~عنده. له " التخت الكبير " في الحساب الهندي، و " تفسير الأرتماطيقي " و "
~~شرح إقليدس " و " استخراج التراجم " و " الموازين العددية " و " الحساب
~~باليد ". وكان فصيحا، من الموصوفين PageV04P253
# بحسن البيان (1) .
### $ ابن نوبخت
# (000 - 416 ه = 000 - 1025 م)
# علي بن أحمد بن نوبخت، أبو الحسن: شاعر مجيد. عاش بائسا، وتوفي بمصر (2)
~~.
### $ النسوي
# (000 - نحو 420 ه = 000 - نحو 1030 م)
# علي بن أحمد، أبو الحسن النسوي
# : رياضي، من أهل نسا (بخراسان) له كتب، منها " التجريد في أصول الهندسة -
~~خ " في الظاهرية (الرقم العام 4871) (3) .
### $ السموقي
# (000 - نحو 420 ه = 000 - نحو 1030 م)
# علي بن أحمد الطائي السموقي
# ، أبو الحسن، بهاء الدين: من أركان الدعوة الباطنية الدرزية، وأحد "
~~الحدود الخمسة " عند الدروز. يكنون عنه بالتالي، والجناح الاسير، ويلقبونه
~~بالمقتني، ويدعونه " الوزير الخامس " ومن ألقابه في كتب مذهبهم التابع " و
~~" خامس الحدود " و " آخر الحدود ".
# وكان من كبار كتابهم، له " الرسالة الموسومة بالقسطنطينية، المنفذة إلى
~~قسطنطين متملك النصرانية - خ " حاول فيها إقناع الإمبراطور قسطنطين
~~(Constantin VIII 1028) أن المسيح متجسد في شخص " حمزة ابن علي الفارسي " و
~~" المقالة في الرد على المنجمين - خ) و " الرسالة الواصلة إلى الجبل الأنور
~~- خ " و " الرسالة الموسومة PageV04P254
# بالمسيحة وأم القلائد النسكية " ورسالة " السفر إلى السادة في الدعوة
~~لطاعة ولي الحق " و " الرسالة الموسومة بالتبيين والاستدراك " وينسب إليه
~~كتاب " النقط والدوائر ms1963 - ط ". وكان في عصر الحاكم بأمر الله الفاطمي، ومن
~~حملة الوائه، وله اتصال بحمزة بن علي (راجع ترجمته) .
# كبت لي فؤاد سليم (الآتية ترجمته) وهو من مثقفي الدروز ومفكريهم، يقول: "
~~إن معظم رسائل الدروز من وضع السموقي، ويحسب هو واضع أسس الديانة وناشرها
~~ومؤيدها، ومنزلته في الدرزية كمنزلة بولس في النصرانية " (1) .
### $ الجرجرائي
# (000 - 436 ه = 000 - 1045 م)
# علي بن أحمد الجرجرائي
# ، أبو القاسم، نجيب الدولة: وزير، من الدهاهة. ولد في جرجرايا (بسواد
~~العراق) وسكن مصر، فتنقل في الأعمال السلطانية، بالريف والصعيد. وكثر
~~التظلم منه في أيام الحاكم الفاطمي، بفقبض عليه واعتقل سنة 403 ه وأطلق.
~~PageV04P254
# ثم صدر الأمر بقطع يديه سنة 404 ه فقطعتا. ثم ولي ديوان النفقات سنة 406
~~ولقب في سنة 407 بنجيب الدولة. واستوزره الظاهر الفاطمي سنة 418 ه وأقره
~~بعده المستنصر، ورفع مكانته. فاستمر في الوزارة ملقبا بالوزير الأجل الأوحد
~~صفي أمير المؤمنين وخالصته، إلى أن توفي. وكانت فيه مقدرة وشهامة، ولما مات
~~حضر المسيتنصر الصلاة عليه (1) .
### $ ابن حزم
# (384 - 456 ه = 994 - 1064 م)
# علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري، أبو محمد: عالم الأندلس في عصره،
~~وأحد أئمة الإسلام. كان في الأندلس خلق كثير ينتسبون إلى مذهبه، يقال لهم "
~~الحزمية ". ولد بقرطبة.
# وكانت له ولأبيه من قبله رياسة الوزارة وتدبير المملكة، فزهد بها وانصرف
~~إلى العلم والتأليف، فكان من صدور الباحثين فقيها حافظا يستنبط الأحكام من
~~الكتاب والسنة، بعيدا عن المصانعة.
# وانتقد كثيرا من العلماء والفقهاء، فتمالأوا على بغضه، وأجمعوا على
~~تضليله وحذروا سلاطينهم من فتنته، ونهوا عوامهم عن الدنو منه، فأقصته
~~الملوك وطاردته، فرحل الى بادية ليلة (من بلاد الأندلس) فتوفي فيها. رووا
~~عن ابنه الفضل أنه اجتمع عنده بخطه أبيه من تآليفه نحو 400 مجلد، تشتمل على
~~قريب من ثمانين ألف ورقة. وكان يقال: لسان ابن حزم
# وسيف الحجاج شقيقان.
# أشهر مصنفاته " الفصل في الملل والأهواء والنحل - ط " وله " المحلى - ط "
~~في 11 جزءا، فقه، و " جمهرة الأنساب - ط " و ms1964 " الناسخ والمنسوخ - ط " و "
~~حجة الوداع - ط " غير كامل، و " ديوان شعر - خ " PageV04P254
# جزء منه - ذكر في حجة الوداع 146 الهامش - و " جوامع السيرة - ط " ومعه
~~خمس رسائل له، و " التقريب لحد المنطق والمدخل إليه - ط " و " مراتب العلوم
~~- خ " رسالة في الرباط (209 ق) و " الإعراب - خ " 214 ورقة كتب سنة 761 في
~~شستربتي (3482) و " ملخص إبطال القياس - ط " حققه الأفغاني ورجح نسبته إلى
~~ابن حزم، و " فضائل الأندلس - ط " و " أمهات الخلفاء - ط " و " رسائل ابن
~~حزم - ط " و " الأحكام لأصول الأحكام - ط " ثماني مجلدات، و " إبطال القياس
~~والرأي - خ " و " الفاضلة بين الصحابة - ط " رسالة مما اشتمل عليه كتاب "
~~الفصل " المتقدم ذكره، نشرها سعيد الأفغاني، و " مداواة النفوس - ط " رسالة
~~في الأخلاق، و " طوق الحمامة - ط " أدب، وغير ذلك وللدكتور عبد الكريم
~~خليفة " ابن حزم الأندلسي - ط " (1) . PageV04P255
### $ الواحدي
# (000 - 468 ه = 000 - 1076 م)
# علي بن أحمد بن محمد بن علي بن متوية، أبو الحسن الواحدي
# : مفسر، عالم بالأدب، نعته الذهبي بإمام علماء التأويل. كان من أولاد
~~التجار أصله من ساوة (بين الري وهمذان) ومولده ووفاته بنيسابور. له "
~~البسيط - خ " و " الوسيط - خ " و " الوجيز - ط " كلها في التفسير، وقد أخذ
~~الغزالي هذه الأسماء وسمى بها تصانيفه، وشرح ديوان المتنبي - ط " و " أسباب
~~النزول - ط " و " شرح الأسماء الحسنى " وغير ذلك وهو كثير. والواحدي نسبة
~~إلى الواحد بن الديل ابن مهرة (1) .
### $ الأخرم
# (000 - 494 ه = 000 - 1100 م)
# علي بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبيد الله، أبو الحسن النيسابور المعروف
~~بالأخرم: مؤذن زاهد، من حفاظ الحديث. له " الأمالي - خ " في الأزهرية،
~~رواها سماعا منه الوزير سعيد بن سهل الفلكي سنة 491 (2) .
### $ السميرمي
# (000 - 516 ه = 000 - 1122 م)
# علي بن أحمد بن حرب السميرمي
# ، أبو طالب، كمال الدين: وزير السلطان محمود بن محمد السلجوقي. وهو الذي
~~أفتى بقتل الأستاذ الحسين بن علي (الطغرائي) وكان هذا وزيرا للسلطان مسعود
~~(أخي السلطان محمود) PageV04P255
# ونشبت بين الأخوين معركة ms1965 بالقرب من همذان، فطفر محمود، وأسر الوزير
~~الطغرائي، فقيل: إن بعضهم اتهمه بالإلحاد، فقال السميرمي: من يكن ملحدا
~~يقتل، فقتل ظلما سنة 513 ه ثم قتل السميرمي اغتيالا في السوق ببغداد، قيل:
~~قتله عبد أسود كان للطغرائي، انتقاما لأستاذه. ومدة وزارته ثلاث سنين وعشرة
~~أشهر وأيام. والسميرمي نسبة من جهة شيراز (1) .
### $ ابن الباذش
# (444 - 528 ه = 1052 - 1133 م)
# علي بن أحمد بن خلف الأنصاري الغرناطي، المعروف ب ابن الباذش
# : من العلماء بالعربية، من أهل غرناطة، مولدا ووفاة. له كتب، منها "
~~المقتضب من كلام العرب " و " شرح كتاب سيبويه " و " شرح أصول ابن السراج "
~~في النحو، و " شرح الايضاح " ل أبي علي الفارسي (2) .
### $ ابن خراسان
# (000 - 555 ه = 000 - 1160 م)
# علي بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد الحق ابن خراسان
# : آخر الأمراء من آل خراسان، في تونس. وكانت لهم فيها دويلة اتبدأت سنة
~~450 ه (انظر ترجمة عبد الحق بن عبد العزيز) ووليها صاحب الترجمة بعد وفاة
~~عمه عبد الله بن عبد العزيز (سنة 553) وكان عبد المؤمن بن علي الكومي قد
~~حاول إخضاعها، وامتنعت على بقواده، فقصدها بنفسه، في أيام علي هذا، وحاصرها
~~من البر والبحر، فاستأمنه أهلها فاشترط. PageV04P255
# مقاسمتهم على أموالهم وأن يخرج " ابن خراسان " منها، فرضوا، ودخلها سنة
~~554 وخرج ابن خراسان بأهله وولده متوجها إلى مراكش، فمات قبل بلوغها. وبه
~~انقرضت إمارة آل خراسان (1) .
### $ ابن أبي القاسم
# (490 - 567 ه = 1097 - 1171 م)
# علي بن أحمد (أبي القاسم) بن عبد الرحمن بن يعيش بن حزم بن يعيش، أبو
~~الحسن، من حفدة الداخل إلى الأندلس عبد الجبار حفيد الصح أبي عبد الرحمن بن
~~عوف الزهري: قاض، عالم بالحديث، أندلسي. مولده في باجة، ومنشأه وقراره
~~ووفاته بإشبيلية ولي فضاءها في صدر دولة عبد المؤمن بن علي، وحمدت سيرته.
~~له " برنامج " ذكر فيه مشايخه، و " مختصر " أملاه في " مناسك الحج " (2) .
### $ ابن عرام
# (000 - 580 ه = 000 - 1184 م)
# علي بن أحمد بن عرام الربعي، أبو الحسن: أديب، له ms1966 مصنفات. من أهل أسوان
~~(بمصر) اطلع العماد الأصفهاني على " ديوان شعره " ونقل عنه مختارات، وقال
~~في الثناء عليه: " ل ابن عرام
# ، في ميدان النظم عرام، وبابتكار المعاني الحسان غرام " وقال الأدفوي: لم
~~يكن في أرض مصر من يدانيه في فضله (3) .
### $ ابن لبال
# (508 - 583 ه = 1114 - 1187 م)
# علي بن أحمد بن علي بن فتح، أبو الحسن ابن لبال
# ، من بني أمية: قاض PageV04P256
# أندلسي، من الأدباء الشعراء. من أهل شريش. ولي قضاءها، وصنف كتابا في "
~~شرح المقامات الحريرية " (1) .
### $ المشطوب
# (000 - 588 ه = 000 - 1192 م)
# علي بن أحمد بن أبي الهيجاء الهكاري، أبو الحسن، سيف الدين المعروف ب المشطوب
# : أمير، له مواقف في الحروب الصليبية. حضر مع أسد الدين شيركوه فتح مصر،
~~ولازم السلطان صلاح الدين إلى آخر عمره، وأسره الصليبيون ففدى نفسه بخمسين
~~ألف دينار. سمي المشطوب لشطبة في وجهه من أثر طعنة في إحدى غزواته. وأقطعه
~~السلطان صلاح الدين مدينة نابلس كلها، ولم يكن في أمراء الدولة الصلاحية من
~~يضاهيه شأنا ومرتبة. وكان يلقب ب الأمير الكبير.
# توفي بنابلس (2) .
### $ ابن مكي
# (000 - 598 ه = 000 - 1201 م)
# علي بن أحمد بن مكي الرازي، أبو الحسن، حسام الدين: فقيه حنفي. أقام مدة
~~في حلب، أيام نور الدين محمود. ثم سكن دمشق وتوفي بها. من كتبه " خلاصة
~~الدلائل - خ " في شرح مختصر القدوري، فقه، و " سلوة الهموم " جمعه وقد مات
~~له ولد، و " شرح الجامع الصغير للشيباني - خ " جزء أو قطعة منه، في شستربتي
~~(3316) (3) .
### $ الوادي آشي
# (547 - 609 ه = 1152 - 1212 م)
# علي بن أحمد بن يوسف مروان بن عمر الغساني الوادي آشي
# ، أبو الحسن: PageV04P256
# فقيه، متفنن، أندلسي، من أهل وادي آش (بالأندلس) له كتب، منها " اقتباس
~~السراج، في شرح صحيح مسلم بن الحجاج " و " نهج المسالك " في شرح الموطأ،
~~عشر مجلدات، و " الترصيح في مسائل التفريع " (1) .
### $ ابن هبل
# (515-610 ه =11222-1213 م)
# علي بن أحمد بن علي بن عبد المنعم، أبو الحسن، المهذب، المعروف ب ابن هبل
# : طبيب، من ms1967 العلماء. ولد ببغداد، وأقام بالموصل، ثم في خلاط.
# ورحل إلى ماردين. ثم عاد إلى الموصل، وقد تمول، فأقرأ بها الأدب والطب،
~~وعمر، وكف بصره، فلزم منزله قبل وفاته بسنتين، ومات بها. من كتبه " المختار
~~- ط " في الطب، ثلاثة أجزاء، و " الآراء والمشاورات - خ " (2) .
### $ الحرالي
# (000 - 638 ه = 000 - 1241 م)
# علي بن أحمد بن الحسن الحرالي التجيبي، أبو الحسن: مفسر، من علماء
~~المغرب. أطال الغبريني في الثناء عليه وإيراد أخباره، وقال: ما من علم إلا
~~له فيه تصنيف. أصله من " حرالة " من أعمال مرسية. ولد ونشأ في مراكش. ورحل
~~إلى المشرق وتصوف، ثم استوطن بجاية.
# وعاد إلى المشرق، فأخرج من مصر. وتوفي في حماة (بسورية) من كتبه " مفتاح
~~الباب المقفل لفهم القرآن PageV04P256
# المنزل - خ " في التفسير، قال ابن حجر: جعله قوانين كقوانين أصول الفقه،
~~و " المعقولات الأول " منطق، و " الوافي " فرائض، و " تفهيم معاني الحروف -
~~خ " و " الإيمان التام بمحمد عليه السلام - خ " و " السر المكتوم في مخاطبة
~~النجوم - خ " وقال المقري: صنف في كثير من الفنون كالأصول والمنطق
~~والطبيعيات والإلهيات. وقال الذهبي: كان فلسفي التصوف، ملأ تفسيره بحقائقه
~~ونتائج فكره وزعم أنه يستخرج من علم الحروف وقت خروج الدجال ووقت طلوع
~~الشمس من مغربها! (1) .
### $ ابن البخاري
# (595 - 690 ه = 1199 - 1291 م)
# علي بن أحمد بن عبد الواحد السعدي المقدسي الصالحي الحنبلي، فخر الدين،
~~أبو الحسن، المعروف ب ابن البخاري
# : عالمة بالحديث، نعته الذهبي بمسند الدنيا. أجاز له ابن الجوزي وكثيرون.
~~قال ابن تيمية: ينشرح صدري إذا أدخلت ابن البخاري ببيني وبين النبي صلى
~~الله عليه وسلم في حديث. وحدث نحوا من ستين سنة، ببلاد كثيرة بدمشق ومصر
~~وبغداد وغيرها.
# وله شعر جيد. توفي بدمشق. له " مشيخة - خ " من تخريج الحافظ ابن الظاهري
~~المتوفى سنة 696 منها نسخة في الأحمدية بحلب (261 - ف 68) ، وأخرى نفيسة
~~جدا في مكتبة خدا بخش بطهران. وله مخطوطة في الرباط (323 ك) ، أربع ورقات "
~~مشيخة من جزء الأنصاري " بآخرها سماعات (2) . PageV04P257
### $ الأصبحي
# (644 - 703 ه ms1968 = 1247 - 1303 م)
# علي بن أحمد بن أسعد الأصبحي، أبو الحسن: فقيه يماني، من أهل تعز. انتهت
~~إليه رياسة " العلم " في اليمن. صنف كتبا، منها " المعين " و " غرائب
~~الشرحين " و " سرار المهذب " ودرس في المدرسة المظفرية بتعز أياما ثم
~~امتنع. وكان وجيها عند الملوك (1) .
### $ زين الدين الآمدي
# (000 - 714 ه = 000 - 1314 م)
# علي بن أحمد بن يوسف بن الخضر: أول من صنع الحروف التارزة. أصله من آمد
~~(ديار بكر) سكن بغداد، وتوفي بها. وهو من أكابر الحنابلة فقها وصلاحا وصدقا
~~ومهابة. عمي في صغره.
# وكان آية في قوة الفراسة وحدة الذهن وتعبير الرؤيا، عارفا بلغات كثيرة،
~~منها الفارسية والتركية والمغولية والرومية. احترف التجارة بالتكب وجمع
~~كثيرا منها. وكان كلما اشترى كتابا أخذ ورقة وفتلها فصنعها حرفا أو أكثر،
~~من حروف الهجاء، لعدد ثمن الكتاب بحساب الجمل، ثم يلصقها على طرف جلد
~~الكتاب ويجعل فوقها ورقة تثبتها، فإذا غاب عنه ثمنه مس الحروف الورقية
~~فعرفه. وصنف كتبا، منها " جواهر التبصير في علم التعبير " (2) .
### $ المخدوم المهائمي
# (776 - 835 ه = 1374 - 1432 م)
# علي بن أحمد بن علي المهائمي الهندي، ابو الحسن، علاء الدين، المعروف
~~بالمخدوم، من النوائت: PageV04P257
# باحث مفسر، كان يقول بوحدة الوجود. مولده ووفاته في مهائم (من بنادر
~~كوكن، وهي ناحية من الدكن - بالهند - مجاورة للبحر المحيط) والنوائت قوم في
~~بلاد الدكن، قال الطبري: طائفة من قريش، خرجوا من المدينة خوفا من الحجاج
~~بن يوسف، فبلغوا ساحل بحر الهند وسكنوا به. وللمهائمي مصنفات عربية نفسية،
~~منها " تبصير الرحمن وتيسير المنان ببعض ما يشير إلى إعجاز القرآن - ط "
~~مجلدان، و " زوارف اللطائف في شرح عوارف المعارف - خ " الجزء الأول منه،
~~عند عبيد، و " إراءة الدقائق في شرح مرآة الحقائق - ط " رسالة و " شرح
~~النصوص للقونوي " و " أدلة التوحيد " و " خصوص النعم - خ " في شرح فصوص
~~الحكم (1) .
### $ العلاء الشيرازي
# (788 - 861 ه = 1386 - 1457 م)
# علي بن أحمد بن محمد، العلاء الشيرازي
# : متصوف، من فقهاء الشافعية، له اشتغال بالتفسير.
# شيرازي الأصل. ولد ms1969 ببغداد. وتفقه في كبره وأصبح لا يجارى في علوم
~~الأوائل، وجاور بمكة بعيد سنة 830 وتوفي بها. صنف كتبا، منها " جواهر
~~المعاني في تفسير السبع المثاني - خ " بخطه في الأزهرية (167) 2939 فرغ منه
~~شيئا من أول هذا الكتاب ومن تصانيف أخرى له، وقال: كان فصيحا مفوها، حسن
~~الظاهر، وسريرته في تصوفه إلى الله (2) . PageV04P257
### $ السخاوي
# (000 - بعد 889 ه = 000 - بعد 1484 م)
# علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود، أبو الحسن نور الدين السخاوي
# : باحث حنفي. صنف " تحفة الأحباب وبغية الطلاب في الخطط والمزارات - خ "
~~في دار الكتب. فرغ منه جمعا وتأليفا في المحرم 889 (1) .
### $ الجمالي
# (000 - 932 ه = 000 - 1526 م)
# علي بن أحمد بن محمد الجمالي
# ، علاء الدين الرومي الحنفي: فقيه تركي، تفقه بالعربية، وصنف بها. وتنقل
~~في مناصب التدريس والإفتاء، وحج وأقام عاما في مصر. ثم ولاه بايزيد خان
~~الثاني منصب الإفتاء في القسطنطينية، استمر بعده مدة حكم السلطان سليم
~~الأول، وله معه أخبار.
# ثم أقره السلطان سليمان القانوني. وتوفي الجمالي في أيامه. من كتبه "
~~المختارات للفتوى - خ " و " مختصر الهداية - خ " و " أدب الأوصياء - ط " في
~~فقه الحنفية (2) .
### $ الكيزواني
# (888 - 955 ه = 1483 - 1548 م)
# علي بن أحمد بن محمد، أبو الحسن قطب الدين الحموي المعروف ب الكيزواني
# ويقال الكازواني: صوفي شاذلي. تنقل في بعض البلدان وجاور بمكة. وتوفي
~~بينها وبين الطائف. ودفن بمكة. له كتب. منها " آداب الأقطاب " و " السر
~~الساري في معاني أحاديث منتخبة من البخاري " و " نثر الجواهر في
~~PageV04P258
# المفاخرة بين الباطن والظاهر " و " المقامات - خ " في التصوف، بالمجاميع،
~~في التيمورية (1) .
### $ ابن أبي قرة
# (000 - 966 ه = 000 - 1559 م)
# علي بن أحمد، أبو الحسن، الأبيوردي الأصل، القاشاني المسكن: باحث. له "
~~روض الجنان " في الكلام والحكمة، و " شرح رسالة الفرائض للطوسي - خ " و "
~~الشوارق " في الكلام، وغير ذلك (2) .
### $ علي خرد
# (000 - 994 ه = 000 - 1586 م)
# علي بن أحمد خرد: فقيه يماني، من الأشراف. كان عالما بأصول الفقه، مشاركا
~~في الأدب. ms1970
# قال الضمدي: له " تحقيق " في الرسالة القشيرية (3) .
### $ الهيتي
# (000 - 1020 ه = 000 - 1611 م)
# علي بن أحمد الهيتي
# : لغوي متفقه: نسبته إلى هيت (في العراق) كان إماما في جمع الحسين،
~~بالقاهرة. وصنف " السيف الباتر - خ " في أوقاف بغداد (5054) رد على الشيعة،
~~و " مختصر القاموس - خ " في دار الكتب بالقاهرة، و " قضائل الصحابة والحث
~~على محبتهم - خ " في الظاهرية، بدمشق (الرقم 9433) (4) .
### $ الرسموكي
# (000 - 1049 ه = 000 - 1640 م)
# علي بن أحمد بن محمد بن يوسف الرجراجي الجزولي الرسموكي
# : PageV04P258
# فقيه مالكي، له علم بالنحو والحساب. من أهل تمنارت.
# كان دائبا على التدريس والتصنيف والإفتاء. له كتاب، منها " شرح فرائض ابن
~~ميمون " و " شرح ألفية ابن مالك " و " شرح منظومة في الحساب - خ " و " مبرز
~~القواعد الإعرابية - ط " شرح أرجوزة للمجرادي في النحو، ورسائل نحوية منها
~~شرح لجملة مختصرة من قواعد الإعراب لابن هشام " في تفسير كلمات يكثر في
~~الكلام دورها ويقبح في المغرب -؟ - جهلها " طبعت مع رسالة أخرى له سماها "
~~شرح نظم لبعض الفضلاء في الابتداء بالنكرة " (1) .
### $ العزيزي
# (000 - 1070 ه = 000 - 1660 م)
# علي بن أحمد بن محمد العزيزي
# البولاقي الشافعي: فقيه مصري، من العلماء بالحديث. مولده العزيزية (من
~~الشرقية، بمصر) وإليها نسبته. ووفاته ببولاق. له كتب، منها " السراج المنير
# بشرح الجامع الصغير - ط " ثلاثة أجزاء (2) .
### $ ابن معصوم
# (1052 - 1119 ه = 1642 - 1707 م)
# علي بن أحمد بن محمد معصوم الحسني الحسيني، المعروف بعلي خان بن ميرزا
~~أحمد، الشهير ب ابن معصوم
# : عالم بالأدب والشعر والتراجم. شيرازي الأصل. ولد بمكة، وأقام مدة
~~بالهند، وتوفي بشيراز. من كتبه " سلافة العصر في محاسن أعيان العصر - ط " و
~~" رياض PageV04P258
# السالكين - ط " في شرح الصحيفة السجادية، و " تخميس البردة - ط " و "
~~الطراز - خ " في اللغة، على نسق القاموس، و " أنوار الربيع - ط " شرح
~~بديعية له، و " سلوة الغريب - ط " وصف به رحلته من مكة إلى حيدر آباد، و "
~~الدرجات الرفيعة في طبقات الإمامية من الشيعة - ط " وله " ديوان شعر - خ "
~~وفي شعره رقة (1) .
### $ الداعي الصعدي ms1971
# (1040 - 1121 ه = 1630 - 1709 م)
# علي بن أحمد ابن الإمام القاسم الحسني اليمني الصعدي: فقيه متأدب
~~PageV04P259
# [[علي بن أحمد ابن معصوم عن كتابه (أنوار الربيع في أنواع البديع " بخطه،
~~في خزانة الآنسة المستشرقة " ماري نلينو " برومة. ويلاحظ وقوع اهتزاز في
~~التصوير، وهو واضح في الاصل، ويقرأ ابتداءا من السطر الثاني: " واتفق
~~الفراغ من نسخ هذه النسخة المباركة التي هي نسخة الاصل، على يد مؤلفه
~~الفقير علي صدر الدين المدني بن أحمد نظام الدين الحسيني الحسني أنالهما
~~الله من فضله السني، ظهر يوم الخيمس المبارك تاسع عشر ذي القعدة الحرام سنة
~~ثلاث وتسعين وألف " ألخ.]]
# [[علي بن حمد مصباح عن نهاية مخطوطة من " زهر الأكم في الأمثال والحكم "
~~كلها بخطه.
# اقتنيتها.]]
# كاد يبايع بالإمامة. تعلم ببلده (صعدة) وصنف " شرح الأزهار " فحذف منه
~~الخلاف، و " شرح البحر الزخار " ومباحث ورسائل. ولما توفي والده (1066)
~~أقام أبيه، فتولى صعدة وبلادها وضبط البلاد الشامية. وصلح أمره حتى أوغر
~~عليه جماعة صدر عمه، فعزله بابنه " الحسن " وثار الصعدي على الحسن وأبيه.
~~ومات المتوكل (1087) وخلفه المهدي (أحمد بن الحسن بن القاسم) فبايعه
~~الصعدي. وآل الأمر إلى قيام " صاحب المواهب، الناصر، محمد بن أحمد بن الحسن
~~" فبايعه صاحب الترجمة. ثم عارضه، ودعا إلى نفسه، وتلقب بالداعي، وضرب
~~السكة بالسمه، وخرج (1103) من صعدة قاصدا صنعاء بجيش جرار. وخطب له على
~~منابرها.
# ولكنه لم يفلح في الاستقرار، فرجع إلى صعدة وأرسل الناصر من لاحقه إليها
# فكانت وقائع انتهت (1104) باستقرار
PageV04P259
# صاحب الترجمة في بلاده واستمرار دعوته بصعدة وشماليها. وأقام فيها مشتغلا
~~بالدرس والتدريس إلى أن توفي. وهو الذي عمر فيها جده الهادي (1) .
### $ علي مصباح الزرويلي
# (1097 - 1136 ه = 1686 - 1724 م)
# علي بن أحمد بن قاسم بن موسى ابن مصباح الزرويلي: أديب، له نظم حسن. ولد
~~ونشأ في بني زرويل (قرب فاس) وتعلم بفاس، وأولع بالأدب، واتصل بالوزير
~~اليحمدي فكانت له معه مراسلات، ومدحه بخمس عشرة قصيدة أثبتها في كتابه "
~~سنا المهتدي إلى مفاخر الوزير اليحمدي - خ " وهذا الكتاب مجموع ms1972 مفيد في
~~الأدب والأخبار أتمه سنة 1125 ه و " أنس السمير في نوازل الفزدق وجرير - خ
~~" في القرويين، بفاس (الرقم 2019) وعند الحاج محمد الصبيحي بسلا، في
~~مجلدين، و " ديوان شعره - خ " بخطه، في القرويين؟ (2) .
### $ الحريشي
# (1042 - 1143 ه = 1633 - 1730 م)
# علي بن أحمد بن محمد المالكي المغربي الحريشي
# : فقيه، من الفضلاء. ولد بفاس وسكن المدينة، وتوفي بها. من كتبه " شرح
~~الشفاء - خ " مجلدان، و " شرح الموطأ " ثمانين مجلدات، و " شرح منظومة ابن
~~زكري التلمساني - خ " في مصطلح الحديث، و " اختصار نفح الطيب - خ " في
~~الزيدانية بمكناس و " اختصار PageV04P259
# الإصابة - خ " الأول منه. رأيته في خزانة الرباط (1496 ك) ورسائل وفتاوى
~~(1) .
### $ العدوي
# (1112 - 1189 ه = 1700 - 1775 م)
# علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي العدوي
# : فقيه مالكي مصري، كان شيخ الشيوخ في عصره.
# ولد في بني عدي (بالقرب من منفلوط) وتوفي في القاهرة. من كتبه " حاشيخ
~~على شرح زيد القيراني - ط " فقه، و " حاشية على شرح العزية للزرقاني - ط "
~~و " حاشية على شرح القاضي زكرياء على ألفية العراقي في المصطلح - خ " و "
~~حاشية على شرح الجوهرة لعبد السلام " و " حاشية على شرح السلم للأخضري - خ
~~" و " تقريرات على PageV04P260
# [[علي بن أحمد الصعيدي العدوي عن الصفحة الأخيرة من " حاشية العدوي " على
~~" فتح الباقي بشرح ألفية العراقي " من مخطوطات المكتبة الأزهرية " 510
~~صعايدة، مصطلح - 38989 ".]]
# [[علي بن أحمد النجاري
# عن مخطوطة " كفاية القاصرين " في دار الكتب المصرية " 1701 تاريخ، تيمور
~~".]]
# شرح السنوسية للمصنف - خ " و " رسالة فيما تفعله فرقة المطاوعة من
~~المتصوفة، من البدع، كالطبل والرقص - خ " (1)
### $ النجاري
# (1134 - 1221 ه = 1722 - 1806 م)
# علي بن أحمد بن تفقي الدين النجاري، نسبة إلى بني النجار من الخزرج،
~~ويعرف بالقباني: فاضل. له نظم جمعه في " ديوان " قال من رآه " تغلب عليه
~~الجودة. ولد بمكة، وسكن مصر، وتعاطى التجارة، وتوفي بها. من كتبه غير
~~الديوان " نفج الأكمام " على منظومة له في علم الكلام، و " تقرير " على
~~الرملي " فقه، و " مراقي الفرج " بديعية له، وشرحها ms1973 (2) .
### $ القطيفي
# (000 - 1287 ه = 000 - 1870 م)
# علي بن أحمد بن الحسين القطيفي
# ، من آل عبد الجبار: PageV04P260
# فقيه إمامي أديب، من أهل القطيف (في البلاد السعودية) له كتابا ن: مبسوط
~~ومتوسط، ورسالتان مختصرتان، سمى كلا من الأربعة " أصول الدين - خ " تخطه.
~~وله نظم كثير في " ديوان شعر " مات عن نيف وثمانين عاما (1) .
### $ باصبرين
# (000 - 1304 ه = 000 - 1887 م)
# علي بن أحمد بن سعيد المعروف ب باصبرين
# : فقيه شافعي من رجال الحديث. حضرمي الأصل.
# له " إتحاف الناقد البصير، بقوى أحاديث الجامع الصغير - خ " جرد فيه
~~الجامع الصغير للسيوطي عن الحسن والضعيف، وفرغ من تجريدة سنة 1266 ه و "
~~إثمد العينين - ط " رسالة في خلاف فقهي بين ابن حجر الهيثمي والرملي، و "
~~تلخيص المراد في فتاوى ابن زياد - ط " وهو عبد الرحمن بن زياد الزبيدي مفتي
~~اليمن، و " معاتبة الأحبة والإخوان - خ " بجامعة الرياض، في علم الميقات، و
~~" قرة العبين في دفع الشين بالزين - خ " في الرياض أيضا (الرقم 1921) تم
~~نسخها سنة 1296 و " إعانة المستفيدين - خ " في مكتبة الكاف، بجامع تريم في
~~فقه الشافعية. ولأحمد بن همام بن علي القناوي الشافعي، رسالة في " مناقب
~~الشيخ علي بن أحمد باصبرين - خ " في الظاهرية (الرقم 364 , 10) (2) .
### $ اليشرطي
# (1211 - 1316 ه = 1796 - 1899 م)
# علي بن أحمد المغربي اليشرطي
# الشاذلي: PageV04P260
# شيخ الطريقة المعروفة بالشرطية، من طرق الشاذلية. ولد في بنزرت، وتفقه
~~وحج مرات، وتصوف واستقر في عكا (بفلسطين) وترشيحا (من قرى عكا) سنة 1266 ه
~~وانتشرت طريقته في بعض البلاد الشامية، فخافت الحكومة (العثمانية) الفتنة،
~~فنفاه أحد ولاتها إلى جزيرة قبرس، فأقام ومن معه ثلاث سنين. وسعى الأمير
~~عبد القادر الجزائري للإفراج عنه فعاد إلى عكا، وقد أخذت عليه المواثيق بأن
~~يترك ما كان عليه. ولم يلبث أن تجددت حركته، وظهر من بعض أتباعه " أمور
~~مذمومة واعتقادات مشؤومة " كما يقول مؤرخوه، فنفتهم الحكومة إلى فزان
~~واكتفت بترك " اليشرطي " شبه سجين في منزل الأمير عبد القادر، إجابة
~~لرجائه. ثم أعيدت جمعاته من فزان، وأعيدت ms1974 إلى حريته، فرجعوا إلى طريفتهم.
~~واستمروا على ذلك إلى أن توفي.
# واليشرطي نسبة إلى قبيلة من قبائل المغرب تقول إنها حسنية الأصل (1) .
### $ دنية
# (000 - 1325 ه = 000 - 1908 م)
# علي بن أحمد دنية
# ، أبو الحسن: قاض، من أهل الرباط مولدا ووفاة. أندلسي الأصل. عكف في صباه
~~على النساخة، فنقل عدة كتب كبيرة. وحسنت حاله، فدرس وأفتى وألف، وولي قضاء
~~الرباط (سنة 1316 ه وتوفي بها عن نحو 80 عاما. له " رحلة إلى بلاد اسبانيا
~~" سنة 1294 و " شرح همزية البوصيري " و " حواش على PageV04P261
# القلصادي " في الحساب (1) .
### $ الدرقاوي
# (1268؟ - 1328 ه = 1852 - 1910 م)
# علي بن أحمد بن محمد، أبو الحسن السوسي الإلغي الدرقاوي، ويقال له الحاج
~~علي السوسي: متصوف واعظ، كثير النظم بالعربية والشلحة البربرية. ولد في
~~بقعة صحراوية جنوبي " إلغ " بالمغرب - ونشأ وتعلم في إلغ، وأدوز. وتصوف على
~~الطريقة الدرقاوية (واليها نسبته) وساح مع بعض " الفقراء " الى أن بلغ بلدة
~~سلا (بجوار الرباط) ثم عاد إلى " إلغ " وأصبح له تلاميذ ومريدون، فساعدوه
~~على إنشاء زاوية تصدر بها للتدريس والوعظ. واشتهر. وحج (سنة 1305) وقام
~~برحلات في المغرب للوعظ والإرشاد. وتوفي في إلغ. له " رحلة الحج " في رجز
~~نحو ألفي بيت، وصف بها بعض بلدن المغرب والمشرق، ومشاعداته فيها، هذبها
~~ولده محمد المختار السوسي وسماها " أصفى الموارد، في تهذيب نظم الرحلة
~~الحجازية للشيخ الوالد - ط " و " عقد الجمان - خ " رسالة في آداب التصوف،
~~لم يتمها. وترجم الى الشلحة أكثر " الحكم العطائية " نظما (2) .
### $ الشهيدي
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م)
# علي بن أحمد الشهيدي
# : فاضل PageV04P261
# مصري. كان مظفا بوزارة الحربية بالقاهرة. له " أبو الدنيا - ط " و " أم
~~الدنيا - ط " و " الكتابة والكتاب - ط " محاضرة (1) .
### $ أبو الفتوح
# (1290 - 1331 ه = 1873 - 1913 م)
# علي بن أحمد، أبو الفتوح باشا: نابغة في علوم الحقوق، من أهل مصر. ولد في
~~بلقاس، وتعلم بفرنسة، وتقلب في المناصب بمصر إلى أن كان رئيس نيابة
# [[علي أبو الفتوح
# ]]
# الستئناف ثم وكيل نظارة المعارف العمومية. وتوفي في القاهرة. له " خواطر ms1975
~~في القضاء والفتصاد والجتماع - ط " و " الشريعة الإسلامية والقوانين
~~الوضعية - ط " رسالة، و " المذهب الاجتماعي في التشريع الجنائي - ط "
~~رسالة. وترجم عن الفرنسية مشتركا مع أحد أصدقائه كتاب " الاقتصاد السياسي -
~~ط " لجيفونس. وحضر المؤتمرات القانونية التي عقدت بباريس أيام معرضها العام
~~(سنة 1900 م) فوضع كتابا سماه " سياحة مصري في أو روبة - ط " (2) .
~~PageV04P261
### $ الشيخ علي يوسف
# (1280 - 1331 ه = 1863 - 1913 م)
# علي بن أحمد بن يوسف البلصفوري الحسيني: كاتب، من أكابر رجال الصحافة في
~~الديار المصرية. ولد في بلصفورة (من نواحي جرجا بمصر) ونشأ يتيما، خلفه
~~والده في السنة الأولى من عمره. وانتقل إلى القاهرة سنة 1299 ه
# [[على أحمد بن يوسف]]
# فتعلم في الأزهر. ونظم الشعر، ونشر ديوانا صغيرال سماه " نسمة السحر - ط
~~" وأنشأ مجلة أسبوعية سماها " الآداب " عاشت ثلاث سنوات. ثم أصدر جريدة "
~~المؤيد " يومية سنة 1307 ه فكان لها شأن في سياسة مصر والشرق والإسلام،
~~استمر صدورها إلى أواخر أيامه. وولي مشيخة السجادة الوفائية. وتوفي في
~~القاهرة، فرثاه كثيرون من الشعراء والكتاب. وكان سريع الخاطر، قوي الحجة.
~~واسع الرواية، مقداما جريئا، عرفه بعض الكتاب بشيخ الصحافة الإسلامية في
~~عصره، وهو تعريف صحيح (1) . PageV04P262
### $ العبدلي
# (000 - 1333 ه = 000 - 1915 م)
# علي بن أحمد بن علي بن محسن العبدلي
# : من سلاطين لحج في عهد الاستعمار البريطاني.
# كانت إقامته وإقامة أسلافه في حوطة لحج. وتولى يوم وفاة عمه أحمد بن فضل
~~(1332 ه فغضب أولاد أحمد وامتنعوا عن دفع أموال الدولة فأخذهم علي بالحسنى.
~~وكان قد تدرب على العمل أيام عميه فضل ابن علي وأحمد بن فضل بن محسن. ونشبت
~~الحرب العامة الأولى فحاولت الحكومة العثمانية استمالته اليها فلم يستطع
~~أكثر من الحياد. وهاجم ضباط وجنود من الترك، مع جماعات من اليمن، جانبا من
~~الحوطة فنهض السلطان علي لصدهم فمر بكمين من الهنود ظنوه من أعدائهم فأصيب
~~برصاصهم وحمل إلى عد فتوفي بها (1) .
### $ الجرجاوي
# (000 - 1340؟ = 000 - 1922 م)
# علي بن أحمد الجرجاوي
# : صحفي أزهري مصري. رأس جمعية " الأزهر " العلمية، ms1976 وأنشأ جريدة " الإرشاد
~~" الأسبوعية. وقام برحلة ألف فيها كتابه " الرحلة اليابانية - ط " وله "
~~الإسلام ومستر سكوث - ط " رسالة، و " حكمة التشريع والفلسفته - ط " جزآن
~~سنة 1912 (2) .
### $ ممتاز العلماء
# (1298 - 1355 ه = 1881 - 1937 م)
# علي بن أحمد بن الحسين، الحسيني العلوي، أبو الحسن الآملي، الملقب ب ممتاز العلماء
# : فقيه إمامي. أصله من آمل ومولده في بمبئ ووفاته في لكهنوء (بالهند)
~~PageV04P262
# أقام مدة في كربلاء، وأخذ عن علمائها له 14 كتابا ورسالة، منها كتاب في "
~~الفتاوى " ورسائل في " الاجتهاد " و " إثبات النبوة " و " الامامة " (1) .
### $ العزياني
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م)
# علي بن أحمد صبره الغرياني: عارف بالقراآت مصري - كان مساعدا لشيخ المعهد
~~الأزهري بالقاهرة. وتوفي بها. له " ملخص العقد الفريد - ط " الأصل والتلخيص
~~له (2) .
### $ بالكثير
# (1328 - 1389 ه = 1910 - 1969 م)
# علي بن أحمد باكثير: شاعر قصصي حضرمي: ولد في سورابايا (بأندونيسيا) من
~~أبوين عربيين.
# وأرسل الى حضرموت صغيرا لينشأ في وطن آبائه كما هي عادة الحضارمة في
~~المهاجر. وتزوج. وفجع بوفاة زوجته حوالي 1931 فهاجر من حضرموت وطاف بأطراف
~~اليمن والصومال واستقر مدة في الحجاز. وانتقل إلى مصر (1933) فدخل كلية
~~الآداب (قسم اللغة الإنكليزية) ثم معهد التربية للمعلمين وتخرج (1940) وعمل
~~في التدريس 14 عاما وعين في قسم الرقابة على المصنفات الفنية في وزارة
~~الثقافة بمصر. وقام برحلات مع بعض البعثات الى فرنسا والاتحاد السوفياتي
~~وسواهما. ونبغ في كتابة " القصة " ولا سيما المسرحيات الشعرية.
# وله من المطبوع منها " همام، أو في عاصمة الاحفاق " و " قصر الهودج " و "
~~أخناتون ونفرتيتي " ومن مسرحياته النثرية المطبوعة " الفرعون الموعود " و "
~~عودة الفردوس " و " سر الحاكم بأمر الله " و " أبو دلامة " و " مسمار جحا "
~~و " مسرح السياسة " PageV04P262
# و " امبراطورية في المزاد " و " وحمدان قرمط " و " إله إسرائيل " و " دار
~~ابن لقمان " وكتب عدة قصص طويلة وكتابا سماه " فن المسرحية من خلال تجاربي
~~الشخصية " وكلها مطبوعة توفي بالقاهرة. ولعمر بن محمد باكثير، كتاب " مع
~~علي أحمد باكثير - خ " في أخبار عن صاحب الترجمة، بخط مؤلفه وبمنزله ms1977 في
~~سيون (حضرموت) (1) .
### $ المعتضد المؤمني
# (000 - 464 ه = 000 - 1248 م)
# علي (المعتضد بالله) بن إدريس المأمون بن يعقوب المنصور، أبو الحسن
~~السعيد: من خلفاء الموحدين (بني عبد المؤمن) بمراكش.
# بويع بعد وفاة أهيه الرشيد (سنة 640 ه واستفحل في أيامه أمر بني مرين،
~~فقاتلهم وقاتل أشياعهم. وكانت له معهم مواقف كثيرة انتهت بخشيته على الملك
~~من تغلبهم فجمع جيشا كبيرا لحربهم، ونهض من مراكش، فجعل يفتتح المعاقل
~~ويستولي على الحصون حتى بلغ تلمسان، فقاتله صاحبها يغمراسن بن زيان، من بني
~~عبد الواد، فقتل المعتضد على مقربة منها.
# وكان حازما مقداما صادق العزيمة (2) .
### $ قصارة
# (000 - 1259 ه = 000 - 1843 م)
# علي بن إدريس بن علي، أبو الحسن قصارة
# : فقيه مالكي مغربي. أخذ عن ابن كيران وحمدون بن الحاج، وعنه المهدي بن
~~الطالب بن سودة. له " حاشية على شرح البناني للسلم - ط " و " حاشية على
~~التوضيح " وغير ذلك (3) . PageV04P263
### $ الزاهي
# (318 - 352 ه = 930 - 963 م)
# علي بن إسحق بن خلف، أبو القاسم أو أبو الحسن القطان، المعروف ب الزاهي
# : شاعر، وصاف محسن، كثير الملح، من أهل بغداد. أكثر شعره في آل البيت
~~النبوي. وهو صاحب الأبيات التي منها: " سفرن بدورا، وانتقبن أهلة ومسن
~~غصونا، والتفتن جآذرا " وله مدائح في سيف الدولة والوزير المهلبي وغير هما
~~(1) .
### $ ابن غانية
# (000 - 585 ه = 000 - 1189 م)
# علي بن إسحاق بن محمد ابن غانية
# : أمير جزائر الباليار (Baleares) ميورقة وما حولها، في شرقي الأندلس.
~~تولاها مستقلا، بعد وفاة أبيه (سنة 579 ه بعهد منه. وانتهز فرصة اشتغال
~~الموحدين (في الأندلس) بوفاة أبي يعقوب (يوسف ابن عبد المؤمن) أخذ البيعة
~~لابنه يعقوب ابن يوسف، فخرج بأسطوله إلى العدوة ونزل بساحل " بجاية " في
~~الجزائر، فقاتله بعض أهلها، فاستولى عليها، سنة 582 (على الأرجح) والتف
~~حوله من لم يخضعوا لبني عبد المؤمن من عرب بني هلال والغز المصريين والى
~~رأسهم شرف الدين قراقوش، وتلقب علي بأمير المسلمين (وهو لقب المرابطين وقد
~~زالت دولتهم) وجعل الدعاء على منابر بجاية ms1978 لبني العباس. وبعد أن نظم أمورها
~~قصد بقلعة بني حماد، فملكها. وتقدم إلى أن حاصر قسنطينة. وزحف يعقوب بن
~~يوسف على بحاية فاستعادها. ونشبت وقائع بين يعقوب وعلي، كان الظفر في آخرها
~~ليعقوب في موضع يسمى " حامة دقيوس " وأصيب علي بسهم، وهو على PageV04P263
# توزر (Tozeur) فتفرق جمعه، ونجا بنفسه، فمات في خيمة عجوز أعرابية (1) .
### $ أبو الحسن الأشعري
# (260 - 324 ه = 874 - 936 م)
# علي بن إسماعيل بن إسحاق، أبو الحسن، من نسل الصح أبي أبي موسى الأشعري:
~~مؤسس مذهب الأشاعرة. كان من الأئمة المتكلمين المجتهدين. ولد في البصرة.
~~وتلقى مذهب المعتزلة وتقدم فيهم ثم رجع وجاهر بخلافهم. وتوفي ببغداد. قيل:
~~بلغت مصنفاته ثلاثمئة كتاب، منها " إمامة الصديق " و " الرد على المجسمة "
~~و " مقالات الإسلاميين - ط " جزان، و " الإبانة عن أصول الديانة - ط " و "
~~رسالة في الإيمان - خ " و " مقالات الملحدين " و " الرد على ابن الراوندي "
~~و " خلق الأعمال " و " الأسماء والأحكام " و " استحسان الخوض في الكلام - ط
~~" رسالة. و " اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع - ط " يعرف باللمع
~~الصغير. ولابن عساكر كتاب "تبيين كذب المفتري، فيما نسب إلى الإمام الأشعري
~~- ط "ولحمودة غراب " الأشعري - ط (2) .
### $ ابن سيده
# (398 - 458 ه = 1007 - 1066 م)
# علي بن إسماعيل، المعروف ب ابن سيده
# ، أبو الحسن: إمام في اللغة وآدابها. ولد بمرسية (في شرق الأندلس) وانتقل
~~إلى دانية فتوفي بها. كان ضريرا (وكذلك أبوه) واشتغل بنظم الشعر مدة،
~~وانقطع للأمير أبي الجيش مجاهد العامري PageV04P263
# ونبغ في آداب اللغة ومفرداتها، فصنف " المخصص - ط " سبعة عشر جزءا، وهو
~~من أثمن كنوز العربية، و " المحكم والمحيط الأعظم - ط " أربعة مجلدات منه،
~~و " شرح ما أشكل من شعر المتنبي - خ " و " الأنيق " في شرح حماسة أبي تمام،
~~ست مجلدات، وغير ذلك (1) .
### $ ابن جبارة
# (554 - 632 ه = 1159 - 1235 م)
# علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن جبارة الكندي التجيبي السخاوي، أبو الحسن،
~~شرف الدين: فاضل مصري. ولد في سخا. وسكن المحلة، وتوفي بالقاهرة. وكف بصره
~~آخر عمره. له ms1979 شعر رقيق في " ديوان " وكتاب سماه " نظم الدر في نقد الشعر "
~~انتقد به شعر بابن سناء الملك (2) .
### $ القونوي
# (668 - 729 ه = 1270 - 1329 م)
# علي بن إسماعيل بن يوسف القونوي
# ، أبو الحسن، علاء الدين: فقيه، من الشافعية. ولد بقونية، نزل بدمشق سنة
~~693 ه وانتقل إلى القاهرة، فتصوف، وتلقى علوم الأدب الفقه. ثم ولي قضاء
~~الشام سنة 727 ه فأقام بدمشق إلى أن توفي. له " شرح الحاوي الصغير - خ "
~~فقه، و " الابتهاج في النتخاب المنهاج - خ " في شستربتي (3081) و " التصرف
~~في التصوف " و " الطعن في مقالة اللعن - خ " رسالة (3) . PageV04P264
### $ العصامي
# (000 - 1007 ه = 000 - 1598 م)
# علي بن إسماعيل بن عصام الدين إبراهيم بن محمد بن عربشاه، الشافعي المكي،
~~المعروف ب العصامي
# : فقيه، ولي قضاء الشافعية بمكة. مولده ووفاته فيها. له كتب، منها "
~~حاشية على شرح جده عصام الدين على السمرقندية - خ " تسمى " حاشية الحفيد "
~~و " حاشية على شرح الاستعارات " لجده أيضا، قال المحبي: أتى فيها بالعجب
~~العجاب (1) .
### $ ابن إمام اليمن
# (1050 - 1096 ه = 1640 - 1685 م)
# علي بن إسماعيل المتوكل على الله، ابن القاسم: أمير يماني، عالم بالأدب،
~~رقيق الشعر.
# ولد في شهارة (من حصون اليمن) وقلده أبوه أعمال ضوران (باليمن) ثم جعله
~~ناظرا على أعمال اليمن كلها، فأقام بتعز. وكانت داره محط رحال الأدباء إلى
~~أن توفي (2) .
### $ الأعرج السجلماسي
# (000 - نحو 1170 ه = 000 - نحو 1757 م)
# علي بن إسماعيل بن الشريف الحسني، أبو الحسن، الملقب بالأعرج: من ملوك
~~الدولة السجلماسية العلوية بالمغرب الأقصى. كان بيته بسجلماسة، وبايع له
~~أهل فاس بعد خلع أخيه عبد الله (سنة 1147 ه قانتقل إليها. وكان عاقلا
~~حليما. ولم يستقر طويلا، خلعه العبيد وأعادوا أخاه سنة 1149 ه فانصرف إلى
~~عرب الأحلاف بقرب " تازا " فأقام أعواما طويلة، وأذن له أخوه بالرجوع إلى
~~مكناسة (أو سجلماسة) سنة 1169 ثم أرسله إلى تافيلالت، فمات فيها (3) .
~~PageV04P264
### $ الكرماني
# (1051 - 1140 ه = 1641 - 1727 م)
# علي أصغر بن عبد الصمد القنوجي البكري الكرماني
# : فاضل هندي، بكري النسب. ms1980 أصله من المدينة، انتقل بعض أسلافه إلى كرمان،
~~فنسبوا إليها. مولده ووفاته في قنوج. له " اللطائف العلية في المعارف
~~الإلهية " على نسق فصوص الحكم لابن عربي، و " تبصرة المدارج " في علم
~~السلوك، و " ثواقب التنزيل " في التفسير، كتفسير الجلالين (1) .
### $ ابن أفلح
# (471 - 535 ه = 1078 - 1141 م)
# علي بن أفلح العبسي، أبو القاسم، جمال الملك: شاعر، من الكتاب، علت له
~~شهرة. مدح الخلفاء وأرباب المراتب، وجاب البلاد. وخلع عليه المسترشد بالله
~~ولقبه " جمال الملك " وأغناه. ثم ظهر أنه يكاتب " دبيسا " فأمر المسترشد
~~بنقض داره، قال ابن الجوزي: " وكانت قد أجريت بالذهب، وعملت فيها الصور،
~~وفيها الحمام العجيب، فيه بيشون إن فركه الإنسان يمينا خرج الماء حارا، وإن
~~فركه شمالا خرج باردا " فمضى ابن أفلح
# إلى تكريت واستجار ببهروز الخادم، فعفا عنه المسترشد. وتوفي ببغداد. له "
~~ديوان شعر " جمعه بنفسه وعمل له مقدمة (2) .
### $ ابن الحنالي
# (916 - 979 ه = 1510 - 1571 م)
# علي (شلبي) بن أمر الله بن عبد القادر الحميدي الرومي سيف الدين وعلاء
~~الدين المعروف بقينالي زاده، وعلائي، و ابن الحنالي
# : PageV04P264
# قاض تركي، مؤرخ، له اشتغال بالحديث. ولد في اسبارطة. وولي القضاء بدمشق
~~(971) واستمر نحو أربع سنوات، ونقل الى غيرها. وتوفي بأدرنة. له تصانيف
~~عربية، منها " طبقات الحنفية - خ " في الأزهر، كتبت النسخة سنة 978 و "
~~رسالة تتعلق بأجوبة السمين من اعتراضات أبي حيان على مواضع من الكشاف - خ "
~~في التيمورية، وحواش (1) .
### $ ابن الساعي
# (593 - 674 ه = 1197 - 1275 م)
# علي بن أنجب بن عثمان بن عبد الله أبو طالب، تاج الدينابن الساعي
# : من كبار المصنفين في التاريخ. مولده ووفاته ببغداد. كان خازن كتب
~~المستنصرية. من تصانيفه " الجامع المختصر في عنوان التاريخ وعيون السير "
~~يقع في خمسة وعشرين مجلدا، رتبه على السنين وبلغ فيه آخر سنة 656 ه طبع منه
~~المجلد التاسع، و " تاريخ الشعراء " و " أخبار الحلاج " و " أخبار قضاة
~~بغداد " و " أخبار الوزراء " و " ذيل تاريخ بغداد " و " طبقات الفقهاء " و
~~" غرر المحاضرة " و " أخبار المصنفين PageV04P265
# - خ " و ms1981 " مناقب الخلفاء العباسيين " وكتاب " المحب والمحبوب " و " نساء
~~الخلفاء المسمى: جهات الأئمة الخلفاء من الحرائر والإماء - ط " و " الزهاد
~~" و " الإيضاح عن الأحاديث الصحاح " و " إرشاد الطالب إلى معرفة المذاهب "
~~و " شرح المقامات " للحريري (1) .
### $ المنصور ابن المعز
# (645 - بعد 657 ه = 1247 - بعد 1259 م)
# علي بن أيبك التركماني الصالحي، نور الدين: ثاني ملوك دولة المماليك
~~البحرية في مصر والشام. ولي بعد مقتل أبيه (الملك المعز أيبك) سنة 656 ه
~~وهو صغير، ولقب بالمنصور، فقام بتدبير مملكته الأمير علم الدين سنجر الحلبي
~~ثم الأمير سيف الدين قطز. وجاءت الأخبار باستيلاء هولاكو على بغداد وأنه
~~أرسل ابنه في عسكر عظيم إلى حلب، فاجتمع أمراء الدولة والقضاة وكبار
~~المشايخ، فرأوا أن الموقف يحتاج إلى ملك تهابه الناس، والملك صغير، فخلعوه
~~في أواخر سنة 657 ه وولوا أتابك العساكر ونائب السلطنة " قطز " مكانه،
~~وأرسلوا عليا مع أمه إلى دمياط، فأقام بها في برج السلسلة إلى أن مات. ومدة
~~سلطنته الاسمية سنتان وثمانية أشهر وثلاثة أيام (2) .
### $ ابن أيد غدي
# (000 - 795 ه = 000 - 1393 م)
# علي بن آيدغدي: فقيه حنبلي، من أهل دمشق. كان يلقب بحنبل. تركي
~~PageV04P265
# الأصل. له " معجم " في تراجم شيوخه، قال ابن حجي: علقت من معجمه تراجم
~~وفوائد وهو لا يعتمد على نقله (1) .
### $ علي باشحمبة = علي بن مصطفى 1336
### $ علي بن بالي
# (934 - 992 ه = 1527 - 1584 م)
# علي بن بالي بن محمد أوزن (الطويل) ويعرف بمنق: مؤرخ تركي، أديب من
~~العلماء بالعربية.
# كان أول أمره مدرسا في " دماتوقا " بتركيا، ثم بالستامبول. وولي الإفتاء
~~بمغنيسا (سنة 988) ثم القضاء بمرعش (سنة 991) وتوفي بها، وهو على القضاء.
~~كان بعض الظرفاء يسميه " منق علي " لميله الى السكون، فلقب به. من كتبه "
~~العقد المنظوم في ذكر أفاضل الروم - ط " جعله ذيلا للشقائق النعمانية،
~~لطاشكبري زاده، و " خير الكلام في التقصي عن غلط العوام - خ " في خزانة
~~الفاتح (3757 أدب) و " إفاضة الفتاح - خ " حاشية على شرح المفتاح في
~~البلاغة، و " نادرة الزمن في تاريخ اليمن ms1982 " وله نظم رسائل وتعليقات منها "
~~رسالة - خ " في عشر ورقات تعقب بها كتاب درة الغواص للحريري، وأصلح بعض ما
~~جاء فيه، قلت: رأيتها في مكتبة مغنيسا رقم 5424 (2) .
### $ علي باي الأول = علي بن حسين 1196
### $ علي باي الثاني = علي بن حسين 1320
### $ ابن بري
# (1013 - 1073 ه = 1604 - 1663 م)
# علي بن يري السوداني: متفقه ينسب إلى التصوف. اشتهر في السودان، ورويت
~~PageV04P265
# عنه أساطير من تلفيق العامة كزعمهم أنه كان يكتب ليلا، والنور يضئ من
~~إصبعه!. له " شرح على أم البراهين " للسنوسي، في العقائد، نحو 40 كراسا (1)
~~.
### $ ابن بسام
# (000 - 542 ه = 000 - 1147 م)
# علي بن بسام الشنتريني الأندلسي، أبو الحسن: أديب، من الكتاب الوزراء.
~~نسبته إلى شنترين (المسماة اليوم) Santarem في البرتغال. اشتهر بكتابه "
~~الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة - ط " ثلاثة أجزاء منه، وبقيته مهيأة للطبع،
~~وهو في ثمانية مجلدات، تشتمل على 154 ترجمة مسهبة لأعيان الأدب والسياسة
~~ممن عاصرهم أو تقدموه قليلا (2) .
### $ علي بن بكر
# (000 - 000 = 000 - 000) علي بن بكر
# بن وائل، من العدنانية: جد جاهلي، كان له من الولد " صعب " ومنه نسله،
~~وهو قبائل وبطون (3) .
### $ الهمداني
# (000 - 557 ه = 000 - 1162 م)
# علي بن أبي بكر بن حمير بن تبع ابن يوسف بن محمد بن فضيل، سراج الدين الهمداني
# : فقيه شافعي، من الحفاظ. يماني. قرأ عليه كثيرون في عدن والجند. قال ابن
~~سمرة: واليه يسند أكثر أصحابنا (الشافعية) وعنه يروي جلة مشايخنا. له كتاب
~~" الزلازل PageV04P266
# " والأشراط " (1) .
### $ ابن الأزرق
# (000 - 562 ه = 000 - 1167 م)
# علي بن أبي بكر بن خليفة، موفق الدين، ابن الأزرق
# : فقيه شافعي، يمني الأصل، من أهل الموصل. له كتب، منها " التحقيق الوافي
~~بالإيضاح الشافي - خ " في مكتبة الكاف بجامع تريم، شرح به التنبيه على مذهب
~~الشافعي ل أبي إسحاق الشيرازي، و " نفائس الأحكام " في فروع الشافعية، و "
~~المعونة " في النحو (2) .
### $ المرغيناني
# (530 - 593 ه = 1135 - 1197 م)
# علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفرغاني المرغيناني
# ، أبو الحسن برهان الدين: من ms1983 أكابر فقهاء الحنفية نسبته إلى مرغينان (من
~~نواحي فرغانة) كان حافظا مفسرا محققا أديبا، من المجتهدين.
# من تصانيفه " بداية المبتدي - ط " فقه، وشرحه " الهداية في شرح البداية -
~~ط " مجلدان، و " منتقى الفروع " و " الفرائض " و " التجنيس والمزيد - خ "
~~في الفتاوى، و " مناسك الحج " و " مختارات النوازل - خ " في الأزهر وجامعة
~~الرياض (3) .
### $ الهروي
# (000 - 611 ه = 000 - 1215 م)
# علي بن أبي بكر بن علي الهروي
# ، أبو الحسن: رحالة، مؤرخ. أصله من هراة، PageV04P266
# ومولده بالموصل. طاف البلاد، وتوفي بحلب. وكان له فيها رباط. قال
~~المنذري: كان يكتب عل الحيطان، وقلما يخلو موضع مشهور من مدينة أو غيرها
~~إلا وفيه خطه، حتى ذكر بعض رؤسا الغزاة البحرية أنهم دخلوا في البحر الملح
~~إلى موضع وجدوا في بره حائطا وعليه خطه.
# من كتبه " الإشارات إلى معرفة الزيارات - ط " و " الخطب الهروية - خ "
~~مواعظ، و " والتذكرة الهروية في الحيل الحربية - ط " وكتاب " رحلته - خ "
~~تمت كتابته سنة 602 ه (1) .
### $ الهيثمي
# (735 - 807 ه = 1335 - 1405 م)
# علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي
# ، أبو الحسن، نور الدين، المصري القاهري: حافظ.
# له كتب وتخاريج في الحديث، منها " مجمع الزوائد ومنبع والفوائد - ط "
~~عشرة أجزاء، و " ترتيب الثقات لابن حبان - خ " و " تقريب البغية في ترتيب
~~أحاديث الحلية - خ " و " مجمع البحرين في زوائد المعجمين " و " المقصد
~~العلى، في زوائد أبي يعلى الموصلي - خ " و " زوائد ابن ماجة على الكتب
~~الخمسة - خ " و " موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان " و " غاية المقصد
~~PageV04P266
# [[علي بن أبي بكر الهيثمي عن مخطوطة الجزء الأول من كتابه " مجمع الزوائد
~~" في دار الكتب المصرية " 469 حديث "]]
# [[علي بن بلبان عن مخطوطة من " المقامات الخمسين المحريرية " في دار
~~الكتب المصرية.]]
PageV04P267
# في زوائد أحمد " (1) .
### $ السقاف
# (818 - 895 ه = 1415 - 1489 م)
# علي بن أبي بكر بن عبد الرحمن السقاف
# العلوي: فقيه متصوف، من أعيان حضرموت.
# مولده ووفاته بها في مدينة " تريم ". له كتب، منها " معارج الهداية " و "
~~البرقة المشيقة في ذكر الخرقة الأنيقة ms1984 وشيوخ الطريقة - ط " في تراجم
~~المتصوفين من الشيوخ ببلدة تريم (بحضرموت) و " ديوان " ضخم، ونظمه جيد (2)
~~.
### $ ابن الجمال
# (1002 - 1072 ه = 1593 - 1661 م)
# علي بن أبي بكر بن علي نور الدين ابن الجمال
# المصري بن أبي بكر بن علي ابن يوسف الأنصاري الخزرجي المكي الشافعي: فقيه
~~فرضي، من العلماء مولده ووفاته بمكة، له تصانيف، منها " المجموع الوضاح على
~~مناسك الإيضاح " و " كافي المحتاج لفرائض المنهاج " و " قرة عين الرائض في
~~فني الحساب والفرائض " و " التحفة الحجازية في الأعمال الحسابية - خ " و "
~~فتح الوهاب على نزهة الحساب - خ " (3) .
### $ ابن بلبان
# (675 - 739 ه = 1276 - 1339 م)
# علي بن بلبان بن عبد الله، علاء الدين الفارسي، المنعوت بالأمير: فقيه
~~حنفي، سكن القاهرة وتوفي بها. من كتبه " المقاصد السنية في الأحاديث
~~الإلهية - خ " و " الأحاديث العوالي - خ " و " شرح PageV04P267
# تلخيص الجامع الكبير للخلاطي - خ " جزء منه، و " السيرة النبوية " مختصر،
~~و " المناسك " و " الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان - خ " تسع مجلدات، و "
~~تحفة الصديق في فضائل أبي بكر الصديق - خ " (1) .
### $ علي بهجت
# (1274 - 1342 ه = 1858 - 1924 م) علي بهجت
# بن محمود بن علي آغا: عالم بالتأريخ والآثار، يرجع إليه الفضل في استخراج
~~آثار الفسطاط بالقاهرة. تركي الأصل، مصري المولد والمنشأ والوفاة. ولد في
~~قرية " بلها العجوز " التابعة لبني سويف، بالصعيد الأدنى، وتعلم بالقاهرة.
~~وأتم دراسته بها، في مدرسة الألسن سنة 1882 م، فعين معيدا للغة العربية في
~~المعهد الفرنسي للآثار الشرقية. وشغف بالآثار فتعرف بالمستشرقين من
~~علمائها. وأجاد الفرنسية والألمانية والتركية ثم الإنكليزية، إلى جانب لغته
~~العربية. وتولى رياسة قلم الترجمة بوزارة المعارف، ثم كان مساعدا لأمين دار
~~الآثار العربية، فأمينا لها، فمديرا. فهو أول مصري تولى عملا كان مقصورا
~~على الأجانب. واختير " عضوا " في المجمع العلمي المصري سنة 1900 م. وقام
~~برحلات إلى أوربا، فحضر كثيرا من المؤتمرات العلمية. وكتب في الصحف
~~والمجلات بحوثا، ترجم بعضها عن اللغات الأجنبية.
# وألقى محاضرات في المجمع العلمي. وصنف كتبا، منها " الأمكنة والبقاع ms1985 - ط
~~" و " أطلال الفسطاط - ط " رسالة. وترجم عن الفرنسية تاريخ " جامع السلطان
~~حسن - ط " و " فهرست مقتنيات دار الآثار العربية - ط " لمكس هارتس بك، وهو
~~أول " دليل " وضع للمتحف العربي بالقاهرة، و " القول PageV04P268
# التام في التعليم العام - ط " لأرتين باشا. وتوفي بمطرية القاهرة (1) .
### $ عماد الدولة
# (281 - 338 ه = 894 - 949 م)
# علي بن بويه بن فناخسرو الديلمي، أبو الحسن، عماد الدولة
# : أول من ملك من بني بويه.
# كانت له بلاد فارس، وعاصمته شيراز. وهو أخو ركن الدولة (الحسن) ومعز
~~الدولة (أحمد) كان أبوهم صياد سمك وتقدمت بهم الأحوال قملكوا وسادوا واستمر
~~عماد الدولة في ملكه 16 سنة.
# ومات بشيراز عقيما (2) .
### $ علي البيومي = علي بن حجازي 1183
### $ شوشة
# (1309 - 1385 ه = 1891 - 1965 م)
# علي توفيق شوشة
# ، الدكتور: طبيب مصري من أهل القاهرة. تعلم بها وتخرج بجامعة برلين.
# وتولى أعمالا آخرها الإشراف على الشؤون الصحية لجامعة الدول العربية
~~(1958) وكتب أبحاثا نشرها بالألمانية والإنكليزية، وبدأ بجمع " معجم
~~للأطباء " لم يكمله (3) .
### $ علي بن ثابت
# (772 - 829 ه = 1370 - 1426 م) علي بن ثابت
# بن سعيد التلمساني الأموي: عامل بالدين والفنون، من أهل المغرب. له نحو
~~28 كتابا في أصول الدين والتاريخ والطب (4) . PageV04P268
### $ علي بن ثمال
# (000 - 426 ه = 000 - 1035 م)
# علي بن ثمال الخفاجي: أمير بني خفاجة. كانت له حماية الكوفة. ثم عزل
~~عنها، وانفرد بإمارة قومه. وكان شجاعا عاقلا كريما قتله ابن أخيه الحسن ابن
~~أبي البركات بن ثمال (1) .
### $ علي الجارم = علي بن صالح 1368
### $ ابن جابر
# (000 - 1079 ه = 000 - 1668 م)
# علي بن جابر أبو الحسن الهبل: شاعر يمني، له " ديوان شعر - خ " جمعه أحمد
~~بن ناصر الخلافي، المتقدمة ترجمته، منه نسخة في مكتبة تعز (155 ورقة) ونسخة
~~أخرى في مكتبة الجامع بصنعاء (الكتب المصادرة) (2) .
### $ العكوك
# (160 - 213 ه = 777 - 828 م)
# علي بن جبلة بن مسلم بن عبد الرحمن الا بناوي، من أبناء الشيعة
~~الخراسانية، أبو الحسن، المعروف ب العكوك
# : شاعر عراقي مجيد. كان أعمى أسود أبرص، من ms1986 أحسن الناس إنشادا. وكان
~~الأصمعي يحسده، وهو الذي لقبه بالعكوك (الغليظ السمين) . ولد بقرب بغداد،
~~واستنفد أكثر شعره في مدح أبي دلف العجلي. وقتله المأمون. جمع أحمد نصيف
~~الجن أبي ما وجد من شعره في " ديوان - ط " في النجف. وجمع زكي العاني " بعض
~~شعره " أيضا في " ديوان " آخر، طبع ببغداد وجمع الدكتور حسين عطوان ما وجد
~~من " شعر العكوك " في ديوان حققه ونشره (3) . PageV04P268
### $ علي بن الجعد
# (133 - 230 ه = 750 - 845 م)
# علي بن الجعد بن عبيد الهاشمي مولاهم، الجوهري، أبو الحسن: شيخ بغداد في
~~عصره.
# كان يتجر بالجواهر، جمع عبد الله بن محمد البغوي اثني عشر جزءا من حديثه
~~سماها " الجعديات " مشتملة على تراجم شيوخه وشيوخهم (1) .
### $ ابن فلاح
# (000 - 409 ه = 000 - 1019 م)
# علي بن جعفر بن فلاح الكتامي، أبو الحسن، من أكابر وزراء الفاطميين بمصر.
~~كان أوجه الأمراء في دولة الحاكم بأمر الله. وقاد الجيوش السائرة إلى الشام
~~ومرض سنة 406 ه فركب الحاكم إلى داره لعيادته. ثم كان الناظر في جميع شئون
~~الدولة، وجعل له في السجل ولاية الإسكندرية وتنيس ودمياط، ولقب بوزير
~~الوزراء ذي الرياستين الآمر المظفر قطب الدولة.
# قتله فارسان متنكران بالقاهرة (2) .
### $ ابن القطاع
# (433 - 515 ه = 1041 - 1121 م)
# علي بن جعفر بن علي السعدي، أبو القاسم، المعروف ب ابن القطاع
# : عالم بالأدب واللغة.
# من أبناء الأغالبة السعديين أصحاب المغرب. ولد في صقلية. ولما احتلها
~~الفرنج انتقل إلى مصر، فأقام يعلم ولد الأفضل الجمالي. وتوفي بالقاهرة. له
~~تصانيف، منها " كتاب الأفعال - ط " ثلاثة أجزاء، في اللغة، و " أبنية
~~الأسماء - خ " في دار الكتب (6111) و " الدرة الخطيرة في المختار من شعر
~~شعراء الجزيرة " أي صقلية، و " لمح الملح " جمع فيه طائفة من شعر
~~الأندلسيين، و " العروض البارع - خ " و " الشافي في القوافي PageV04P269
# - خ " و " أبيات المعاياة - خ " و " فرائد الشذور وقلائد النحور " أدب
~~(1) .
### $ كاشف الغطاء
# (1197 - 1253 ه = 1783 - 1837 م)
# علي بن جعفر، كاشف الغطاء
# : فقيه متأدب، له نظم. انتهت إليه رياسة الشيعة ms1987 في أيامه بالنجف.
# له كتب، منها " الخيارات - ط " و " ديوان شعر " (2) .
### $ العوامي
# (1313 - 1364 ه = 1896 - 1945 م)
# علي بن جعفر بن محمد العوامي
# ، من آل أبي المكارم: قاض إمامي، من أهل العوامية في القطيف. ولد وتعلم
~~بها. وتفقه في النجف واستقضي في البحرين نحو ست سنوات، وعاد وتوفي بالقطيف.
~~له كتب في الفقه والفرائض، وديوان شعر وتعليقات على بعض الرسائل، قال صاحب
~~" أعلام العوامية ": ما زالت كلها مخطوطة (3) .
### $ علي الشرقي
# (1309 - 1384 ه = 1892 - 1964 م)
# علي بن جعفر الشرقي، من آل خاقان: قايض عراقي، من الكتاب الشعراء. ولد في
~~" الشطرة " وتعلم في النجف وعين قاضيا لمحكمة البصرة (1933) واختير رئيسا
~~لمجلس التمييز الشرعي الجعفري (1934 - 47) وأصبح من أعضاء مجلس الأعيان من
~~كتبه المطبوعة: " الأحلام " خواطر ومذكرات، " وذكرى PageV04P269
# [[الشيخ علي الشرقي]]
# السعدون " و " العرب والعراق " و " عواطف وعواصف " ديوان شعره (1) .
### $ على جلال
# (000 - 1351 ه = 000 - 1932 م) علي جلال
# الحسيني: أديب، من رجال القضاء المدني بمصر. توفي بالقاهرة. له كتاب "
~~الحسين - ط " جزان، و " حديث النفس - ط " بعض مظوماته، و " المرأة في زمن
~~الفراعنة - ط " رسالة، و " أمثال الامم في شرق والغرب " و " العرب قبل
~~الإسلام " جمع ألوفا من الصفحات لتأليفه، وتوفي قبل تنسيقها (2) .
### $ علي بن الجهم
# (000 - 249 ه = 000 - 863 م) علي بن الجهم
# بن بدر، أبو الحسن، من بني سامة، من لؤي بن غالب: شاعر، رقيق الشعر،
~~أديب، من أهل بغداد كان معاصرا ل أبي تمام، وخص بالمتوكل العباسي. ثم غضب
~~عليه المتوكل، فنفاه PageV04P269
# إلى خراسان، فأقام مدة. وانتقل إلى حلب، ثم خرج منها بجماعة يريد الغزو
~~فاعترضه فرسان من بني كلب، فقاتلهم، وجرح ومات من جراحة. له " ديوان شعر -
~~ط " (1) .
### $ الأيوبي
# (1303 - 1388 ه = 1886 - 1969 م)
# علي جودة بن أيوب شاويش (وإليه نسبته) الأيوبي
# : من رؤساء الوزارات في العراق. موصلي.
# يقال إنه شمري الأصل من عبدة. تعلم بالموصل وببغداد، ثم بالكلية العسكرية
~~في إسطنبول، وحصل على شهادتها (سنة 1906) وعمل في الجيش العثماني. ثم رحل ms1988
~~إلى الحجاز بعد الثورة العربية (1916) وحضر في جيش الشريف فيصل بن الحسين
~~معارك مع العثمانيين. وكان في طليعة من دخل دمشق قبل وصول الأمير فيصل
~~اليها. وعين حاكما عسكريا في حلب. ثم كان مع فيصل في سفره للعراق من جدة،
~~وولايته العرش (سنة 1921) وتولى رئاسة الديوان الملكي ببغداد، فرئاسة
~~الوزراء (1934) ولما ثار العراق على الهاشميين، اختار لبنان للإقامة فيه،
~~ونشر مذكراته باسم " ذكريات علي جودة - ط " في أحداث ما بين سنتي 1900 و
~~1958 وتوفي ببيروت (2) .
### $ علي بن حاتم
# (000 - 597 ه = 000 - 1200 م) علي بن حاتم
# بن أحمد اليامي: PageV04P270
# سلطان يماني، من الباطنية الإسماعيلية. كانت قبائل همدان على طاعته. قام
~~بأمرها بعد وفاة أبيه (سنة 556) واستقر له ملك صنعاء والحوف وصعدة. وحفلت
~~أيامه بالحروب، وكان داهية شجاعا أديبا، قصده كثير من شعراء الديار المصرية
~~ومدحوه فأكرمهم، ومنهم الرشيد ابن الزيبر.
# ولما عاد الرشيد إلى مصر سئل عن اليمن، فقال: وجدت فيها ما ليس في غيرها:
~~وجدت مدينة وهي زبيد، ونزهة وهي صنعاء، وملكا كريما وهو علي بن حاتم! (1) .
### $ السكرادي
# (000 - 1375 ه = 000 - 1955 م)
# علي بن الحبيب السوسي البوسليماني السكرادي
# الجراري، أبو الحسن: مؤرخ مغربي سوسي، أخذ عن علماء " تالعينت " في سوس.
~~وصنف " تحلية الطروس في رجالات سوس - خ " في خزانة المختار السوسي بالرباط،
~~قال المختار: وهو كتاب حسن نافع جدا في تاريخ الرجال، و " الخصيب في رسائل
~~الحبيب - خ " ومجموعة له من آثار والده الحبيب، عند المختار أيضا (2) .
### $ علي البيومي
# (1108 - 1183 ه = 1696 - 1769 م)
# علي بن حجازي بن محمد البيومي الشافعي: متصوف مصري، فاضل كان " خلوتيا "
~~وصار " أحمديا " وكثر أتباعه. وألف كتبا ورسائل، منها " خواص الأسماء
~~الإدريسية - خ " و " رسالة في الواحدانية - خ " و " شرح الجامع الصغير " و
~~" شرح الحكم العطائية " و " شرح الإنسان الكامل للجيلي " PageV04P270
# و " شرح الأربعين النووية " وبنى له أحد ولاة الترك مصطفى باشا مسجدا في
~~الحسينية بالقاهرة، وقبرا دفن فيه (1) .
### $ أبو الحسن السعدي
# (154 - 244 ه = 771 - 858 م)
# علي ms1989 بن حجر بن إياس اسعدي المروزي أبو الحسن: من حفاظ الحديث. كان رحالا
~~جوالا.
# ثقة. له أدب وشعر، وتصنيف منها " أحكام القرآن " (2) .
### $ برادة
# (000 - 1218 ه = 000 - 1803 م)
# علي حرازم بن العربي برادة
# : فاضل مغربي من أهل فاس. له " جواهر المعاني - ط " في أخبار أبي العباس
~~أحمد التجاني (3) .
### $ علي بن حرب
# (170 - 265 ه = 786 - 879 م) علي بن حرب
# بن محمد الطائي الموصلي، أبو الحسن: من رجال الحديث، المصنفين فيه.
# كان عالما بأخبار العرب، أديبا شاعرا. وفد على المعتز بسامراء سنة 254 ه
~~فكتب له بضياع لم تزل جارية إلى أيام المعتضد. مولده بأذربيجان ووفاته
~~باموصل (4) .
### $ ابن النفيس
# (000 - 687 ه = 000 - 1288 م)
# علي بن أبي بالحزم القرشي، علاء الدين الملقب ب ابن النفيس
# : أعلم أهل PageV04P270
# [[علي بن أبي الحزم القرشي، ابن النفيس - اللوحة مستعارة من السيد أحمد
~~عبيد، بدمشق]] عصره بالطب. أصله من بلدة قرش (بفتح القاف وسكون الراء، في
~~ما وراء النهر) ومولده في دمشق، ووفاته بمصر.
# له كتب كثيرة، منها " الموجز - ط " في الطب، اختصر به قانون ابن سينا، و
~~" فاضل بن ناطق - خ " على نمط " حي بن يقظان " لابن الطفيل، و " بغية
~~الطالبين وحجة المتطببين " و " شرح الهداية لابن سينا " في المنطق، و "
~~الهذب - خ " في الكحل، و " الشامل " في الطب، كبير جدا، منه مجلد مخطوط ضخم
~~في الظاهرية بدمشق، وثلاثة مجلدات مخطوطة في جامعة ستانفورد، بكاليفورنيا
~~(وصفها نقولا هير في مجلة معهد المخطوطات 6: 203) و " شرح فصول أبقراط - خ
~~" في الطب، و " بغية الفطن من علم البدن - خ " في الطب، و " بغية الفطن من
~~علم البدن - خ " رأيته في الفاتيكان (1069 عربي) و " الرسالة الكاملية في
~~السيرة النبوية - ط " وكانت طريقته في التأليف أن يكتب من حفظه وتجاربه
~~ومشاهداته ومستنبطاته، وقل أن يراجع أو ينقل. وخلف مالا كثيرا، ووقف كتبه
~~وأملاكه على البيمارستان المنصوري بالقاهرة. ومات في نحو الثمانين من عمره.
~~وورد اسمه في كثير من المصادر (علي أبي بالحرم " والصواب
PageV04P271
# " ابن أبي ms1990 الحرم " بزاي ساكنة، كما هو بخطه (1) .
### $ ابن حزمون
# (000 - بعد 614 ه = 000 - بعد 1217 م)
# علي بن حزمون: شاعر أندلسي، من أهل مرسية. جرى على طريقة ابن حجاج
~~البغدادي (حسين بن محمد) في الهزل والمجون، وجعل دأبه معارضة " الموشحات "
~~بمثلها على تلك الطريقة.
# وكان هجاءا، في شعره عنف وإقذاع، فخافه القضاة والولاة وبذلوا له
~~العطايا، فأثرى.
# قال المراكشي: لقيته آخر مرة بمدينة مرسية سنة 614 ولا أعلم في جميع بلاد
~~المغرب بلدا إلا وأهاجيه تحفظ فيه وتدرس (2) .
### $ علي بن حسام الدين ( الهندي) = على ابن عبد الملك 975
### $ الهندي
# (000 - بعد 952 ه = 000 - بعد 1545 م)
# علي بن حسام الدين الهندي: من المشتغلين في الحديث. جاول بمكة وأقام مع
~~نحو 50 شخصا في حوش قريب PageV04P271
# من دار الشريف بركانت سلطان مكة. وكانوا يتعبدون ولا يخرجون الا للصلاة
~~في الحرم، قال الشيخ عبد الوهاب الشعراوي: اجمعت به سنة 946 مدة إقامتي
~~بمكة وانتفعت به وبخطه ثم حججت سنة 952، فوجدته قد رجع إلى بلاد الهند. له
~~" منهج العمال في سنن الأقوال - خ " في ترتيب أحاديث الجامع الصغير وزوائده
~~للسيوطي، رأيته في مكتبة الرباط (د 225) مجلدان، و " النهج الأتم في تبويب
~~الحكم - ط " (1) .
### $ الأحمر
# (000 - 194 ه = 000 - 810 م)
# علي بن الحسن (أو المبارك) المعروف بالأحمر: مؤدب المأمون العباسي، وشيخ
~~النحاة في عصره. كان في صباه جنديا من رجال النوبة على باب الرشيد. وأخذ
~~العبية عن الكسائي، فنبغ.
# وأوصله الكسائي إلى الرشيد، فعهد إليه بتأديب أبنائه. واستمر في نعمة إلى
~~أن توفي بطريق الحج. وكان قوي الذاكرة يحفظ 40 ألف بيت من شواهد النحو
~~وناظر سيبويه في مجلس يحيى بن خالد البرمكي سيبويه في مجلس يحيى بن خالد
~~البرمكي. وصنف من الكتب " تفنن البلغاء " و " التصريف " (2) .
### $ الأفطس
# (000 - نحو 253 ه = 000 - نحو 867 م)
# علي بن الحسن الذهلي، أبو الحسن الأفطس: محدث نيسابور وشيخ عصره فيها.
~~كان من حفاظ الحديث، له " مسند " (3) . PageV04P271
### $ ابن فضال
# (000 - نحو 290 ه = 000 - نحو ms1991 903 م)
# علي بن الحسن بن علي بن فضال، أبو الحسن: فاضل، من أهل الكوفة، من فقهاء
~~الإمامية، يعدونه من الثقات. له كتب، منها " الملاحم " و " الأنبياء " و "
~~كتاب الكوفة " و " أسماء آلات رسول الله صلى الله عليه وسلم و " سماء سلاحه
~~" و " عجائب بني إسرائيل " وكتاب في " الرجال " (1) .
### $ كراع النمل
# (000 - بعد 309 ه = 000 - بعد 921 م)
# علي بن الحسن الهنائي الأزدي، أبو الحسن: عالم بالعربية. مصري. لقب " كراع النمل
# " لقصره، أو لدمامته. له كتب، منها " المنضد " في اللغة، و " المنتخب
~~المجرد - خ " مختصره، في دار الكتب و " المنجد - خ " رتبه على ستة أبواب في
~~أعضاء البدن وأصناف الحيوان والطيروالسلاح والسماء والأرض، و " أمثلة غريب
~~اللغة " و " المصحف " و " المنظم " و " الأوزان " (2) .
### $ ابن علان
# (000 - 355 ه = 000 - 966 م)
# علي بن الحسن بن علان الحراني أبو الحسن: مؤرخ، من العلماء بالحديث. من
~~أهل حران (بالجزيرة) كان محدثها في عصره. له " تاريخ الجزيرة " (3) .
~~PageV04P272
### $ أبو القاسم الكلبي
# (000 - 372 ه = 000 - 982 م)
# علي بن الحسن بن علي بن أبي الحسين، أو القاسم الحسني الكلي: من أمراء
~~صقلية. ولها بعد ذهاب أخيه أحمد لقيادة سطول المعز الفاطمي، سنة 360 ه
~~واستمر إلى أن استشهد في معركة مع الامبراطور الألماني أوطون الثاني (Othon
~~II) بقرب صقلية، ونقل إليها فدفن بها، كما جرح الإمبراطور ومات من أثر جرحه
~~(سنة 373 ه بعد أن خزم جيشه أقبح هزيمة (كما يقول ابن خلدون، وهو يسميه
~~الملك بردويل) وقتل من الإفرنج في تلك المعركة أربعة آلاف جندي.
# وقال ابن خلدون: كان أبو القاسم عادلا حسن السيرة (1) .
### $ ابن الأعلم
# (000 - 375 ه = 000 - 986 م)
# علي بن الحسن العلوي، أبو القاسم ابن الأعلم
# : عالم بالهيئة. من الأشراف، من أولاد جعفر الطيار.
# بغدادي المولد والمنشأ تقدم عند عضد الدولة ابن بويه، وصنع له " زيجا "
~~كان العمل عليه في زمانه وبعده، إلى القرن السابع للهجرة. وتوفي آيبا من
~~الحج تمنوزلة تسمى العسيلة (2) .
### $ ابن المسلمة
# (397 - 450 ه ms1992 = 1007 - 1059 م)
# علي بن الحسن بن أبي الفرج أحمد، أبو القاسم، العروف برئيس الرؤساء ابن المسلمة
# : من خيار الوزراء علما وعدلا. PageV04P272
# من بيت رياسة ومكانة ببغداد. سمع الحديث في صباه، وتضلع من علوم كثيرة
~~وصار أحد المعدلين. واستكتبه القائم بأمر الله العباسي، ثم استوزره (سنة
~~437 ه ولقبه " جمال الدين، شرف الوزراء، رئيس الرؤساء " وكان سديد الرأي
~~وافر العقل. يرى بعض المؤرخين أنه بسياسة التقرب من زعماء التراك،
~~والاستعانة بهم، أفسد خطط الفاطميين في القضاء علي الخلافة العباسية.
~~واستمر إلى أن كانت فتنة استيلاء البساسيري (أرسلان بن عبد الله) على
~~بغداد، ودعوته للفاطميين، وكان شديد البغض لابن المسلمة، لأمور سبقت
~~بينهما، فقبض عليه ومثل به أفظع تمثيل ثم صلبه حتى مات، وله من العمر 52
~~سنة و 5 أشهر، ومدة وزارته 12 سنة وشهر (1) .
### $ صردر
# (000 - 465 ه = 000 - 1073 م)
# علي بن الحسن بن علي بن الفضل البغدادي، أبو منصور: شاعر مجيد، من
~~الكتاب.
# كان يقال لأبيه " صربعر " لبخله، وانتقل إليه اللقب حتى قال له نظام
~~الملك: أنت " صر در، لاصر بعر " فلزمته. مدح القائم العباسي ووزيره ابن
~~المسلمة. قال الذهبي: لم يكن في المتأخرين أرق طبعا منه، مع جزالة وبلاغة.
~~تقنطر به فرسه، فهلك، بقرب خراسان.
# له " ديوان شعر - ط " (2) .
### $ الباخرزي
# (000 - 467 ه = 000 - 1075 م)
# علي بن الحسن بن علي بن أبي الطيب الباخرزي
# ، أبو الحسن: PageV04P272
# أديب من الشعراء الكتاب. من أهل باخرز (من نواحي نيسابور) تعلم بها
~~وبنيسابور، وقام برحلة واسعة في بلاد فارس والعراق. وقتل في مجلس أنس
~~بباخرز.
# كان من كتاب الرسائل. وله علم بالفقه والحديث. اشتهر بكتابه " دمية القصر
~~وعصرة أهل العصر - ط " وهو ذيل ليتيمة الدهر للثعالبي. وله " ديوان شعر "
~~في مجلد كبير - خ " في المستنصرية ببغداد (الرقم 1304) (1) .
### $ الصندلي
# (000 - 484 ه = 000 - 1091 م)
# علي بن الحسن الصندلي
# ، أبو الحسن: معتزلي، من الوعاظ، من أهل نيسابور له كتاب في " تفسير
~~القرآن " دخل بغداد مع السلطان طغرل بك. ثم عاد ms1993 إلى نيسابور وتزهد وانقطع
~~عن زيارة السلاطين، فرآه السلطان ملكشاه في الجامع فعاتبه، PageV04P273
# [[علي بن الحسن الخلعي
# عن مخطوطة كتابه " الفوائد المنتقاة الحسان " في المكتبة الأزهرية " 659
~~حديث - 5712]]
# [[علي بن الحسن، ابن عساكر
# عن مخطوطة في الظاهرية بدمشق " مجموع 17 "]]
# فقال: أردت أن تكون من خير الملوك حيث تزور المعلماء ولا أكون من شر
~~العلماء حيث أزور الملوك! " (1) .
### $ الخلعي
# (405 - 492 ه = 1014 - 1099 م)
# علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن الخلعي الشافعي: مسند الديار
~~المصرية في عصره. أصله من الموصل، ومولده ووفاته بمصر وأمرائها، فنسب
~~إليها. وولي القضاء فحكم يوما واحدا واستعفى. وانزوى بالقرافة، حتى قيل له
~~القرافي. وكان قبره فيها يعرف بقبر " قاضي الجن والإنس "صنف كتاب " الفوائد
~~" في الحديث، ويعرف بفوائد الخلعي. وخرج أحمد بن الحسين الشيرازي أجزاء من
~~مسموعاته في الحديث، سماها " الخلعيات " (2) .
### $ فخر الملك
# (434 - 500 ه = 1042 - 1106 م)
# علي بن الحسن بن علي بن إسحاق، أبو المظفر فخر الملك
# ابن نظام الملك: PageV04P273
# وزير، أصل أبيه من طوس. تولى الوزارة للسلطان بركيارق سنة 488 ه ثم فارقه
~~قاصدا نيسابور، فاستوزره صاحبها الملك سنجر، فاغتاله فيها أحد الباطنية.
~~وكان أكبر أولاد نظام الملك (1) .
### $ ابن عساكر
# (499 - 571 ه = 1105 - 1176 م)
# علي بن الحسن بن هبة الله، أبو القاسم، ثقة الدين ابن عساكر
# بالدمشقي: المؤرخ الحافظ الرحالة.
# كان محدث الديار الشامية، ورفيق السمعاني (صاحب الأنساب) في رحلاته.
~~مولده ووفاته في دمشق. له " تأريخ دمشق الكبير - خ " يعرف بتاريخ ابن
~~عساكر، اختصره الشيخ عبد القادر بدران، بحذف الأسانيد والمكررات وسمى
~~المختصر " تهذيب تاريخ ابن عساكر - ط " سبعة أجزاء منه، ولا تزال بقية
~~التهذيب مخطوطة. وباشر المجمع العلمي العربي بدمشق نشر الأصل فطبع منه
~~المجلد الأول ونصف الثاني. ولابن عساكر كتب أخرى كثيرة، منها " الإشراف على
~~معرفة الأطراف - خ " في الحديث، ثلاث مجلدات، و " تبيين كذب المفتري في ما
~~نسب إلى أبي الحسن الأشعري - ط " و " كشف المغطى في فضل الموطأ - ط " و "
~~تبيين ms1994 الامتنان في الأمر بالاختتان - خ " و " أربعون حديثا من أربعين شيخا
~~من أربعين مدينة " و " تاريخ المزة " و " معجم الصحابة " و " معجم النسوان
~~" و " تهذيب الملتمس من عوالي مالك بن أنس و " معجم أسماء القرى والأمصار "
~~و " معجم شيوخ والنبلاء - خ " 46 ورقة في شيوخ أصحاب الكتب الستة، في
~~PageV04P273
# الظاهرية (1) .
### $ العبدي
# (524 - 599 ه = 1130 - 1203 م)
# علي بن الحسن بن إسماعيل العبدي
# ، من بني عبد القيس، أبو الحسن: أديب عروضي، من أهل البصرة. له " مصنفات
~~" قال القفطي: ونعم الشيخ كان فضلا وثقة. وأورد أبياتا من شعره.
# وقال ياقوت: خرج لنفسه " فوائد " في عدة أجزاء، عن شيوخه، وحدث بها وأقرأ
~~الناس
# الأدب (2) .
### $ شميم الحلي
# (000 - 601 ه = 000 - 1204 م)
# علي بن الحسن بن عنتر بن ثابت الحلي، أبو الحسن المعروف بشميم: شاعر، من
~~العلماء بالأدب.
# من أهل الحلة المزيدية، نشأ ببغداد، وسافر إلى الشام وديار بكر. ومدح
~~الأكابر أخذ جوائزهم.
# واستوطن الموصل، فتوفي بها، عن نحو تسعين سنة. جمع كتابا من نظمه سماه "
~~الحماسة " مرتبا على أبواب الحماسة ل أبي تمام. وله تصانيف، منها " مناقب
~~الحكم ومثالب الأمم " مجلدان، و " شرح المقامات الحريرية - خ " رأيته في
~~مغنيسا (الرقم 1973) كتب سنة 609 و " الأماني في التهاني " و " التعازي في
~~بالمرازي " و " المخترع في شرح اللمع " لابن جني، و " الأنيس في غرر
~~PageV04P274
# التجنيس - خ " في دار الكتب. قال أبو شامة: كان قليل الدين ذا حماقة
~~ورقاعة (1) .
### $ الواسطي
# (654 - 733 ه = 1256 - 1333 م)
# علي بن الحين بن أحمد الشافعي، أبو الحسن الواسطي
# : زاهد. مات محرما ببدر. له " خلاصة الإكسير - ط " في نسب الرفاعي (2) .
### $ الهمذاني
# (000 - 786 ه = 000 - 1384 م)
# علي بن حسن شهاب الدين ابن محمد، الأمير المعروف بابن شهاب الهمذاني
# المسعودي: باحث بالفارسية العربية. سافر من همذان الى الهند، وتوفي بها.
~~من تصانيفه " ذخيرة الملوك " فارسي و " حل مشكلات مسائل فصوص الحكم لابن
~~عربي - خ " في شستربتي (3257) و " شرح الخمرية لابن الفارض " (3) .
### $ الخزرجي
# (000 - 812 ه = 000 - 1410 م) ms1995
# علي بن الحسن بن أبي بكر بن الحسن ابن وهاس الخزرجي
# الزبيدي، أبو الحسن موفق الدين: مؤرخ، بحاثة، من أهل ربيد في اليمن. عاش
~~نيفا وسبعين سنة. من كتبه " الكفاية والإعلام فيمن ولي اليمن وسكنها من
~~الإسلام - خ " و " طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن - خ " و " العسجد
~~المسبوك في تاريخ الإسلام وطبقات الملوك - خ " مجلد واحد منه، و " العقود
~~اللؤلؤية في PageV04P274
# تاريخ الدولة الرسولية - ط " جزان، و " العقد الفاخر الحسن في طبقات
~~أكابر اليمن " و " مرآة الزمن في تاريخ زبيد وعدن " و " ديوان شعره " (1) .
### $ علي الشريف
# (762 - 847 ه = 1361 - 1443 م)
# علي بن حسن بن محمد بن حسن بن قاسم الحسني الفاطمي العلوي، المعروف
~~بالشريف: جد الملوك السجلماسيين العلويين في المغرب الأقصى. وجده الحسن بن
~~قاسم أول من دخل المغرب منهم قادما من ينبع النخل، من أرض الحجاز. نشأ علي
~~بسجلماسة صالحا كثير الصدقات، مجاهدا، وأقام مدة طويلة بفاس، ودخل عدوة
~~الأندلس للجهاد مرارا، ودعي إلى الملك فزهد به.
# وتوفي بسجلماسة (2) .
### $ الشريف علي
# (807 - 853 ه = 1404 - 1449 م)
# علي بن حسن بن عجلان بن رميثة الحسني، أبو القاسم: من أشراف الحجاز. ولي
~~إمرة مكة سنة 845 ه عن أخيه بركات. ونشبت بينهما فتنة. وخلعه الأتراك سنة
~~846 ه وحملوه معتقلا مقيدا الى القاهرة، فسجن في البرج، ثم نقل إلى
~~الإسكندرية، ومنها إلى دمياط. وتوفي سجينا بها. كان حسن المحاضرة كريما،
~~على شئ من العلم والأدب، حتى قيل: إنه أحذق بني حسن وأفضلهم (3) .
~~PageV04P274
### $ ابن شدقم
# (000 - 1033 ه = 000 - 1624 م)
# علي بن الحسن بن شدقم الحمزي المدني، زين الدين: أديب (انظر ترجمة أبيه
~~في السابق من الأعلام) له " زهرة المعقول في نسب ثاني فرعي الرسول - خ " في
~~معهد المخطوطات 1708 تاريخ، و " نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة
~~- خ " في مكتبة الدكتور محفوظة 140 ببغداد (1) .
### $ العطاس
# (1121 - 1172 ه = 1709 - 1759 م)
# علي بن حسن بن عبد الله العطاس
# : أديب، من علماء حضرموت وشعرائها وأعيانها، ms1996 ولد ونشأ في حريضة، وانتقل
~~إلى البحرين، ثم استوطن قرية " الغيوار " فعمرت، وتعرف اليوم بالمشهد.
# وتوفي بها. من كبته " قلائد الحسان " وهو ديوان شعره القريضي والحميني، و
~~" المختصر في سيرة سيد البشر " و " الرياض المونقة في المعاني المتفرقة - خ
~~" 200 ورقة في مكتبة الحسيني، بتريم. و " خلاصة المغنم - ط " في الاسم
~~الأعظم، رسالة و " القرطاس بمناقب بني العطاس - خ " في وقف آل ابن يحيى
~~بتريم، ولعبد الله بن أحمد باسودان (المتقدم) كتاب
# " جواهر الأنفاس " في مناقبه (2) .
### $ الأكوع
# (000 - 1203 ه = 000 - 1788 م)
# علي بن حسن الأكوع الصنعاني: وزير، فاضل، من المشتغلين بعلم الفلك من أهل
~~صنعاء.
# ولي الوزارة للمهدي عباس ثم لابنه المنصور، فاستمر بضع سنين. ونكبه
~~المنصور سنة 1193 ه PageV04P275
# فحبسه نحو عام. وأطلقه، فحج وانقطع عن الأعمال العامة. وكانت له معرفة
~~بالزيج والنجوم، فوضع " جدولا " في الشهور الرومية والعربية، والختصر بعض
~~الكتب. وتوفي بصنعاء (1) .
### $ الدرويش
# (1211 - 1270 ه = 1796 - 1853 م)
# علي بن حسن بن إبراهيم الأنكوري المصري، المعروف ب الدرويش
# : شاعر، أديب. مولده ووفاته في القاهرة. اتصل بالخديوي عباس الأول، فكان
~~شاعره. ولم يكن يتكسب بالشعر، مكتفيا بما له من مال وعقار. له " ديوان شعر
~~- ط " سمي " الإشعار بحميد الأشعار " و " الدرج PageV04P275
# [[علي بن حسن الدرويش عن المخطوطة " 329 أدب، تيمور " في دار الكتب
~~المصرية.]]
# [[الشيخ علي الليثي في 10 محرم 1292 ومعه الكونت دالس ويوسف الخالدي
~~وهنري مولر.
# أخذت له هذه الصورة لما ذهب إلى فينه مع الأمير السابق حسن بن إسماعيل
~~ليدخله إحدى مدارسها (مستعارة من السيد محب الدين الخطيب) .]]
# والدرك " في مدح خيار عصره وذم شرارهم، و " رحلة " وكتاب في " الخيل " و
~~" سفينة " في الأدب (1) .
### $ الشيخ علي الليثي
# (1236 - 1313 ه = 1821 - 1896 م)
# علي بن حسن الليثي: شاعر مصري، من الندماء. صحب الخديوي إسماعيل في كثير
~~من أسفاره، وعاش أيام توفيق كلها، ومات في أيام عباس. كان من أطيب أهل
~~زمانه فكاهة وظرفا وحسن عشرة. وله نظم كثير. لم يكن راضيا عن ms1997 جله لفظا
~~وموضوعا. لقب بالليثي PageV04P275
# [[علي بن حسن الليثي نموذج من خطه وشعره. والأصل عند سبطه السيد أحمد عبد
~~الجواد، بمصر]]
# لمجاورته ضريح الإمام الليث، بالقاهرة. كان مولده ببولاق وتيم صغيرا
~~فتحولت به أمه إلى جهة الإمام الليث. وقرأ بالأزهر مدة قصيرة لازم بعدها
~~الشيخ علي بن عبد الحق القوصي، فتفقه وتأدب. وسافر إلى محمد بن علي
~~السنوسي، بالجبل الأخضر في طرابلس الغرب، فتصوف.
# وأقام نحو ثلاث سنوات يرعى الإبل والغنم ويساعد في بناء الزوايا ويتلقى
~~علوم الحديث وغيره وعاد إلى مصر سنة 1262 فاشتهر. وكان طويل القامة جدا،
~~أسود، يكاد يكون زنجيا. ووفاته كمولده بالقاهرة. له " ديوان شعر " يقال:
~~إنه لعن من يطبعه! ورأيت له " رحلة إلى النمسا وألمانيا - خ " صغيرة صحب
~~فيها أحد الأمراء، في مدة 33 يوما (26 يناير - 28 فبراير1875) اشتملت على
~~ملحوظات وطرائف، منها قوله في وصف مسجد بنته الحكومة المصرية في قينة: " لم
~~يفقد شيئا من محاسن المساجد إلا إقامة شعائره التي هي ثمرة بنائه " وفي
~~كلامه على العربات: " وعربات تجرها الكلاب تعجز عن حمل ما يحمل مثله أشد
~~حمار " وعن الثلج يتساقط على شباك القطار:
# "إذا علا الثلج في وجه الزجاج ترى ... فتيت ماس على أطباق كافور".
# وكلما ذكر اسما أجنبيا ضبطه بالشكل.
PageV04P276
# وممن لقيهم في قينة يوسف ضياء الدين الخالدي، وكان مدرسا للعربية بمدرسة
~~اللغات الشرقية فيها. قلت وتيسرت لي رؤية مجموعة من أوراق الليثي وكتبه
~~محفوظة في داره بمركز " الصف " عرفت منها أنه كان إلى جانب فكاهته ورقة
~~طبعه، رجل جد وسياسة، قوي الاتصال بأمثال محمود سامي البارودي ومحمد عبده
~~وشكيب أرسلان ويوسف الأسير.
# وجلهم يلتمس رضاه (1) .
### $ الشيخ علي النجار
# (1228 - 1313 ه = 1813 - 1895 م)
# علي بن حسن بن صالح النجار الطائفي: طبيب، على الطريقة القديمة ووفاته
~~فيها. تلقى مبادئ العلوم في صغره، واحترف النجارة، ثم اتصل ببعض الأطباء من
~~الهنود كالشيخ محمد النواب الشيخ سليم عبد الباري، فدرس طبهم، وبرع فيه،
~~حتى كان الشريف عبد المطلب أمير مكة لا ms1998 يثق إلا به. وأقبل عليه أهل بلاده،
~~فكان يعالج فقراءهم ويعطيهم الأدوية مجانا. وألف رسالتين إحداهما في "
~~استخراج الأملاح " والثانية في " استخراج الأدهان " وكان قوي البنية لم
~~يمرض في حياته إلا مرض موته ثلاثة أيام.
### $ البحراني
# (1274 - 1340 ه = 1857 - 1922 م)
# علي بن حسن بن علي بن سليمان بن أحمد آل حاجي، البلادي، البحراني
# : من العلماء بالتراجم، من أهل البحرين. سكن القطيف. وتوفي بها. له كتاب
~~PageV04P276
# " أنوار البدرين ومطلع النيرين، في تراجم علماء الأحساء والقطيف والبحرين
~~- ط " (1) .
### $ علي عبد الرازق
# (1305 - 1386 ه = 1888 - 1966 م)
# علي بن حسن بن أحمد عبد الرازق: باحث، من أعضاء مجمع اللغة العربية بمصر.
~~ولد ب أبي جرج (من أعمال المنيا) وتعلم بالأزهر، ثم بأكسفورد. وأصدر كتاب "
~~الإسلام وأصول الحكم - ط " سنة 1925 فأغضب ملك مصر وسحبت منه شهادة الأزهر.
~~وانصرف الى المحاماة. وانتخب عضوا في مجلس النواب، فمجلس الشيوخ، وعين
~~وزيرا للأوقاف.
# [[علي عبد الرازق]]
# وعمل في حزب المعارضة لسعد زغلول. واستمر 20 سنة يحاضر طلبة " الدكتوراه
~~" بجامعة القاهرة في مصادر الفقه الإسلامي وطبع من كتبه " أمالي علي عبد الرازق
# " رسالة جمع بها دروسا ألقاها عام 1911 و " الإجماع في الشريعة الإسلامية
~~" محاضرات ألقاها في جامعة القاهرة و " من آثار مصطفى عبد الرازق " في سيرة
~~أخيه " مصطفى " (2) . PageV04P276
### $ علي بن الحسين
# (000 - 61 ه = 000 - 680 م)
# علي " الأكبر " بن الحسين بن علي بن أبي طالب، القرشي الهاشمي: من سادات
~~الطالبيين وشجعانهم. قتل مع أبيه " الحسين " السبط الشهيد، في وقعة الطف
~~(كربلاء) وكان أول من قتل بها من أهل الحسين، طعنه مرة بن منقذ بن النعمان
~~العبدي (من بني عبد القيس) وهو يحوم حول أبيه، يدافع عنه، ويقيه، وينشد
~~رجزا أوله: " أنا علي بن الحسين بن علي " وانهال أصحاب الحسين على " مرة "
~~فقطعوه بأسيافهم. وضم الحسين عليا، فلما مات بين يديه قال: " قتل الله قوما
~~قتلوك يا بني، وعلى الدنيا بعدك العفاء! " وكان مولده في خلافة عثمان.
~~كنيته أبو الحسن.
# وليس له عقب، ms1999 وذكره معاوية يوما فقال: فيه شجاعة بني هاشم، وسخاء بني
~~أمية، وزهو ثقيف! وسماه المؤرخون عليا " الأكبر " تمييزا له عن أخيه علي "
~~الأصغر " زين العابدين
# ، الآتية ترجمته (1) .
### $ زين العابدين
# (38 - 94 ه = 658 - 712 م)
# علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، الهاشمي القرشي، أبو الحسن، الملقب
~~بزين العابدين: رابع الائمة الائني عشر عند الإمامية، وأحد من كان يضرب بهم
~~المثل في الحلم والورع.
# يقال له: " علي الأصغر " للتمييز بينه وبين أخيه " علي " الأكبر،
~~المتقدمة ترجمته قبل هذه.
# مولده ووفاته بالمدينة. أحصي بعد موته عدد من كان يقوتهم سرا، فكانوا نحو
~~مئة بيت. قال بعض أهل المدينة: ما فقدنا صدقة السر إلا بعد موت زين
~~العابدين. وقال محمد بن إسحاق: كان ناس من أهل المدينة PageV04P277
# يعيشون، لا يدرون من أين معايشهم ومآكلهم، فلما مات علي بن الحسين فقدوا
~~ما كانوا يؤتون به ليلا إلى منازلهم. وليس للحسين " السبط " عقب إلا منه
~~(1) .
### $ أبو عبيد
# (232 - 319 ه = 847 - 931 م)
# علي بن الحسين بن بحرب، الملقب ب أبي عبيد: فقيه مجتهد، من القضاة، له
~~تصانيف. ولد ببغداد وقدم مصر سنة 293 فولي قضاءها. وعزل سنة 311 فخرج إلى
~~بغداد، فتوفي فيها (2) .
### $ ابن بابويه
# (000 - 329 ه = 000 - 941 م)
# علي بن الحسين بن موسى بن بابويه، أبو الحسن، القمي: شيخ الإماميين بقم
~~في عصره.
# مولده ووفاته فيها. له كتب في " التوحيد " و " الإمامة " و " التفسير "
~~ورسالة في " الشرائع - خ " وغير ذلك (3) . PageV04P277
### $ المسعودي
# (000 - 346 ه = 000 - 957 م)
# علي بن الحسين بن علي، أبو الحسن المسعودي
# ، من ذرية عبد الله بن مسعود: مؤرخ، رحالة، بحاثة، من أهل بغداد. أقام
~~بمصر وتوفي فيها. قال الذهبي: " عداده في أهل بغداد، نزل مصر مدة، وكان
~~معتزليا ". من تصانيفه " مروج الذهب - ط " و " أخبار الزمان ومن أباده
~~الحدثان " تاريخ في نحو ثلاثين مجلدا، بقي منه الجزء الأول مخطوطا، و "
~~التنبيه والإشراف - ط " و " أخبار الخوارج " و " ذخائر العلوم وما كان في
~~سالف الدهور " و ms2000 " الرسائل " و " الاستذكار بما مر في سالف الأعصار " و "
~~أخبار الأمم من العرب والعجم " و " خزائن الملوك وسر العالمين " و "
~~المقالات في أصول الدينات " و " البيان " في أسماء الأئمة، و " المسائل
~~والعلل في المذاهب والملل " و " الإبانة عن أصول الديانة " و " سر الحياة "
~~و " الاستبصار " في الإمامة، و " السياحة المدينة " في السياسة والاجتماع.
~~وهو غير المسعودي الفقيه الشافعي وغير شارح المقامات الحريرية (1) .
### $ الفراء
# (000 - 352 ه = 000 - 963 م)
# علي بن الحسين بن علي، أبو الحسن العبسي الفراء
# : مؤرخ مصري، من فقهاء المالكية.
# عرفه ابن الطحان بصاحب " التاريخ " ولم يسم كتابه (2) . PageV04P277
### $ أبو الفرج الأصبهاني
# (284 - 356 ه = 897 - 967 م)
# علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم المرواني الأموي القرشي، أبو الفرج الأصبهاني
# : من أئمة الأدب، الأعلام في معرفة التاريخ والأنساب والسير والآثار
~~واللغة والمغازي.
# ولد في أصبهان، ونشأ وتوفي ببغداد. وقال الذهبي: " والعجب أنه أموي شيعي
~~". وكان يبعث بتصانيفه سرا إلى صاحب الأندلس الأموي فيأتيه إنعامه. من كتبه
~~" الأغاني - ط " واحد وعشرون جزءا، لم يعمل في بابه مثله، جمعه في خمسين
~~سنة، و " مقاتل الطالبيين - ط " و " نسب بني عبد شمس " و " القيان " و "
~~الإماء الشواعر " و " أيام العرب " ذكر فيه 1700 يوم، و " التعديل والإنصاف
~~" في مآثر العرب ومثالبها، و " جمهرة النسب " و " الديارات " و " مجرد
~~الأغاني " و " الحانات " و " الخمارون والخمارات " و " آداب الغرباء ".
~~ولمحمد أحمد خلف الله، كتاب " صاحب الأغاني - ط " ولشفيق جبري بدمشق "
~~دراسة الأغاني - ط " و " أبو الفرج الأصبهاني - ط " (1) .
### $ المغربي
# (000 - 400 ه = 000 - 1010 م)
# علي بن الحسين المغربي
# الكاتب، أبو الحسن: PageV04P278
# من وجوه الدولة الحاكمية الفاطمية الدولة علي بن حمدان وخواصه. واستوزره
~~سعد الدولة (ابن سيف الدولة) ثم وقعت بينهما وحشة، فرحل المغربي من حلب الى
~~مصر، واتصل بخدمة الدولة الفاطمية (سنة 381 ه فولي نظر الشام وتدبير الرجال
~~والأموال سنة 383 وصار من جلساء الحاكم الفاطمي، ثم تغير عليه الحاكم فقتله
~~(1) .
### $ ابن هندو
# (000 - 420 ه = 000 - 1029 ms2001 م)
# علي بن الحسين بن محمد بن هندو، أبو الفرج: من المتميزين في علوم الحكمة
~~والأدب، وله شعر. نشأ بنيسابور. وكان من كتاب الإنشاء في ديوان عضد الدولة.
~~ولبس الدراعة على رسم الكتاب في ذلك العصر. وتوفي بجرجان. له كتب، منها "
~~الكلم الروحانية من الحكم اليونانية - ط " و " أنموذج الحكمة " و " الرسالة
~~المشرقية " و " مفتاح الطب - خ " في طهران، و " المقالة المشوقة " في
~~المدخل الى علم الفلك (2) .
### $ ابن الفلكي
# (000 - 427 ه = 000 - 1036 م)
# علي بن الحسين بن أحمد بن الحسن الفلكي، الهمذاني، أبو الفضل: من حفاظ
~~الحديث. قام برحلة واسعة. PageV04P278
# وصنف كتبا، منها " منتهى الكمال في معرفة الرجال " ألف جزء. وتوفي
~~بنيسابور (1) .
### $ ابن مكرم
# (000 - 428 ه = 000 - 1037 م)
# علي بن الحسين بن مكرم، أبو القاسم، ناصر الدين، مؤيد الدولة ابن ناصر
~~الدولة: من ملوك عمان. كان جوادا مدحه مهيار الديلمي (2) .
### $ الشريف المرتضى
# (355 - 436 ه = 966 - 1044 م)
# علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن إبراهيم، أبو القاسم، من أحفاد الحسين
~~بن علي بن أبي طالب: نقيب الطالبيين، وأحد الأئمة في علم الكلام والأدب
~~والشعر. يقول بالاعتزال. مولده ووفاته ببغداد. له تصانيف كثيرة، منها "
~~الغرر والدرر - ط " يعرف بأمالي المرتضى، و " الشهاب في الشيب والشباب - ط
~~" و " الشافي في الإمامة - ط " و " تنزيه الأنبياء - ط " و " الانتصار - ط
~~" فقه، و " المسائل الناصرية - ط " فقه، و " تفسير القصيدة المذهبة - ط "
~~شرح قصيدة للسيد الحميري، و " إنقاذ البشر من الجبر والقدر - ط " و "
~~الرسائل - ط " و " طيف الخيال - ط " مقدمة في الأصول الاعتقادية - ط "
~~ورقتان، و " أوصاف البروق " و " ديوان شعر - ط " يقال: إن فيه عشرين ألف
~~بيت. كثير من مترجميه يرون أنه هو جامع " نهج البلاغة - ط " لا أخوه الشريف
~~الرضي، قال الذهبي: وهو - أي المرتضى - المتهم بوضع كتاب نهج البلاغة، ومن
~~طالعة جزم بأنه PageV04P278
# مكذوت على أمير المؤمنين (1) .
### $ العقيلي
# (000 - نحو 450 ه = 000 - نحو 1058 م)
# علي بن الحسين بن حيدرة العقيلي
# ، الشريف أبو ms2002 الحسن، من سلالة عقيل ابن أبي طالب: شاعر، من سكان الفسطاط
~~(بالقاهرة) اشتهر بإدجادته التشبيه وإكثاره من الاستعارات البيانية، وهو
~~القائل: " ولما أقلعت سفن المطايا بريح الوجد في لجج السراب جرى نظري
~~وراءهم إلى أن تكسر بين أمواج الهضاب " وفي شعره كثير من هذا الطراز. له "
~~ديوان - ط " (2) .
### $ السغدي
# (000 - 461 ه = 000 - 1068 م)
# علي بن الحسين بن محمد السغدي
# ، أبو الحسن: فقيه حنفي. أصله من السغد (بنواحي سمرقند) سكن بخارى، وولي
~~بها القضاء، وانتهت إليه رياسة الحنفية. ومات في بخارى. له " النتف - خ "
~~في طوبقبو في الفتاوى، و " شرح الجامع
# الكبير " (3) . PageV04P279
### $ الجامع
# (000 - بعد 535 ه = 000 - بعد 1141 م)
# علي بن الحسين بن علي الأصفهاني الباقولي
# أبو الحسن المعروف بالجامع: مفسر ضرير. له " كشف المشكلات - خ " ناقص من
~~أوله، بخزانة صوفيا، في علل القراآت النحوية واللغوية (1) .
### $ الباقولي
# (000 - نحو 543 ه = 000 - نحو 1148 م)
# علي بن الحسين بن علي، أبو الحسن الأصبهاني الباقولي، ويقال له جامع
~~العلوم: عالم بالأدب.
# ضرير. من كتبه " البيان في شواهد القرآن " و " علل القراآت " و " شرح
~~الجمل " في النحو، سماه " الجواهر في شرح جمل عبد القاهر " (2) .
### $ الزينبي
# (447 - 543 ه = 1055 - 1149 م)
# علي بن الحسين بن محمد الزينبي
# ، أبو القاسم: قاضل، من السراة. ولاه المسترشد العباسي " قضاء القضاة "
~~وطالت مدته وحسنت سيرته. وناب في الوزارة في بعض الأحيان. ولد وتوفي في
~~بغداد. له تصانيف، منها " الجامع الكبير " و " التجريد " في الفقه، و "
~~الإيضاح " شرح التجريد، ثلاث مجلدات (3) . PageV04P279
### $ البلغاري
# (000 - بعد 615 ه = 000 - بعد 1218 م)
# علي بن الحسين، أبو محمد، تاج الدين البلغاري
# : طبيب، ينعت بشرف الإسلام، عزيز الملوك والسلاطين. كان في الموصل،
~~وانتقل إلى قونية. له " مختصر في معرفة الأدوية - خ " مرتب على حروف
~~المعجم، صغير، أملاه سنة 615 (1) .
### $ ابن المقير
# (545 - 643 ه = 1150 - 1246 م)
# علي بن الحسين بن علي بن منصور، أبو الحسن ابن المقير
# النجار: مسند الديار المصرية.
# بغدادي الأصل والمولد، حنبلي. توفي بالقاهرة ms2003 قيل: سقط بعض آبائه في حفير
~~فيه " قار " فقيل له " المقير " له " جزء فيه أحاديث وفوائد - خ " في دار
~~الكتب (25553 ب) (2) .
### $ علي الحريري
# (000 - 645 ه = 000 - 1248 م)
# علي بن الحسين بن المنصور الحريري، أبو الحسن: متصوف، كان شيخ الفقراء "
~~الحريرية " وهو حوراني الأصل، من عشيرة يقال لهم بنو الزمان. نشأ في دمشق،
~~وأمه منها، وتظاهر بالتصوف، مع مجاهرته بالزندقة وانتهاك الحرمات. ونظم
~~موشحات بعضها بالعامية. واتصل خبره بالملك الصالح، فطلبه، فهرب، فقبض عليه
~~وسجن إلى أن مات ورثاه النجم ابن إسرائيل بقصيدة جيدة (3) . PageV04P279
### $ الأصابي
# (577 - 657 ه = 1181 - 1258 م)
# علي بن الحسين الأصابي
# ، أبو الحسن: فقيه أصولي، يماني. درس في تعز. وهو أول من سن الأذان لمن
~~يسد اللحد على الميت. وتفقه به خلق كثير. له مصنفات في الأصول وغيره، منها
~~كتاب في " الرد على الزيدية " (1) .
### $ علي بن حسين
# (000 - 684 ه = 000 - 1258 م)
# علي بن حسين بن محمد الموصلي: من أهل الصناعات. كان نقاشا على النحاس وما
~~زال بعض تحفه باقيا. هاجر من الموصل بعد نكبتها على أيدي المغول وسكن
~~القاهرة، ومن آثاره فيها إبريق من النحاس، مزخرف بكتابات وفروع نباتية
~~ورسوم هندسية متشابكة وصور آدمية نقشها سنة 674 وله في متحف اللوفر بباريس
~~طست وشمعدان نفيسان، عليهما اسمه (2) .
### $ ابن شيخ العوينة
# (681 - 755 ه = 1282 - 1254 م)
# علي بن الحسين بن القاسم الموصلي، أبو الحسن، زين الدين، ابن شيخ العوينة
# : فقيه شافعي أصولي، عالم بالعربية. مولده ووفاته بالموصل. تعلم بها
~~وببغداد، وزار دمشق سنة 738 فأخذ عن علمائها. له " شرح المفتاح " و " شرح
~~التسهيل " و " شرح مختصر ابن الحاجب " و " شرح البديع " لابن الساعاتي، و "
~~نظم الحاوي الصغير " و " عرف العبير في عرف التعبير - خ " في الطاهرية
~~بدمشق، وعنه أخذت خطه (3) . PageV04P280
# [[علي بن الحسين ابن شيخ العوينة آخر صفحة من كتاب " عرف العبير " من
~~مخطوطات الظاهرية في دمشق. ويلاحظ أن الصفحة اليمني هي من خط الناسخ
~~والثانية من خط المؤلف " ابن شيخ العوينة ms2004 " إجازة، تنقص الامضاء]]
### $ عز الدين الموصلي
# (000 - 789 ه = 000 - 1387 م)
# علي بن الحسين بن علي: شاعر، أديب. من أهل الموصل. أقام مدة في حلب، وسكن
~~دمشق، وتوفي بها. له " ديوان شعر " جمعه في مجلد، و " بديعية " شرحها في
~~كتاب سماه " التوصل بالبديع إلى التوسل بالشفيع - خ " (1) .
### $ ابن عروة
# (758 - 837 ه = 1357 - 1434 م)
# علي بن حسين بن عروة، أبو الحسن الشرقي، ويقال له ابن زكنون: فقيه حنبلي،
~~عالم بالحديث وأسانيده. وفاته في دمشق. أشهر تصانيفه " الكواكب الدراري في
~~ترتيب مسند الإمام أحمد على أبواب البخاري - خ " كبير جدا،. PageV04P280
# [[علي بن حسين بن عروة من هامش على كتاب " مشيخة " مجهول الصنف. عندي.
~~وهذا التعليق كتبه على ترجمة الشيخة الثانية عشرة.]]
PageV04P280
# و " السيرة النبوية - خ " منتزعة من الكواكب (1) .
### $ المحقق الثاني
# (868 - 940 ه = 1463 - 1534 م)
# علي بن الحسين بن عبد العالي الكركي العاملي، أبو الحسن، الملقب ب المحقق الثاني
# : مجتهد أصولي إمامي، كان يعرف بالعلائي، ولد في جبل عامل (بلبنان) ورحل
~~إلى مصر فأخذ عن علمائها، وسافر إلى العراق. ثم استقر في بلاد العجم،
~~فأكرمه الشاه " طهماسب " الصفوي وجعل له الكلمة في إدارة ملكه، وكتب إلى
~~جميع بلاده بامتثال ما يأمر به الشيخ، وأن أصل الملك إنما هو له لأنه نائب
~~الإمام، فكان الشيخ يكتب إلى جميع البلدان بدستور العمل في الخراج وما
~~ينبغي تدبيره في أمور الرعية. وتوفي في نجف الكوفة. له كتب منها " شرح
~~القواعد " ست مجلدات، وشروح ورسائل وحواش كثيرة (2) .
### $ الشامي
# (1033 - 1120 ه = 1624 - 1708 م)
# علي بن الحسين بن عز الدين بن الحسن بن محمد الحسني اليمني الشامي
# : فقيه، من علماء الزيدية. ولد في مسور خولان العالية، وولي الأوقاف
~~بصنعاء، وتوفي بها. له " العدل والتوحيد " في أصول الدين (3) . PageV04P281
### $ الجامعي
# (1070؟ - 1135 ه = 1660 - 1723 م)
# علي بن الحسين بن محيي الدين ابن عبد اللطيف بن علي نور الدين العاملي
~~الحارثي الهمذاني، من آل أبي جامع: مفسر أصولي أديب من أهل النجف. له كتب،
~~منها ms2005 " توقيف السائل على أدلة المسائل - خ " في الفقه، أنجزه سنة 1124 منه
~~نسخة في النجف، و " الوجيز في تفسير القرآن العزيز - ط " و " شرح التحفة
~~المنطقية - خ " رجز في المنطق مع شرحه، مصور في مكتبة المجمع العلمي
~~العراقي، و " تبصرة المبتدي في الهيئة - خ " أرجوزة بخطه (1) .
### $ علي باي الأول
# (1124 - 1196 ه = 1712 - 1782 م)
# علي بن حسين بن علي تركي، أبو الحسن: أمير تونس. ولد فيها. وعني بالحديث
~~والفقه، وولي بعض الأعمال. ثم بويع سنة 1172 ه بعد وفاة أخيه محمد باي.
~~وحارب الفرنسيين، ثم صالحهم سنة 1184 ه أعان السلطان مصطفى خان العثماني
~~على محاربة الروس سنة 1185 ه وحسنت سيرته. ولما شاخ عهد بإدارة الأعمال إلى
~~ابنه " حمودة باي " وأقام إلى أن توفي (2) .
### $ درويش علي
# (1220؟ - 1277 ه = 1805 - 1860 م)
# علي بن الحسين بن علي بن محمد البغدادي الحائري الدرويش، المعروف ب درويش علي
# : عالم بالأدب. مولده ببغداد، ومسكنه ووفاته في الحائر. من كتبه " غنية
~~الأديب في شرح مغني PageV04P281
# اللبيب - خ " مجلدان منه، و " قبسات الاجان في مصائب سادات الزمان - خ "
~~في مجلدين (1) .
### $ علي باي الثاني
# (1233 - 1320 ه = 1817 - 1902 م)
# علي بن حسين بن محمود بن محمد الرشيد، أبو الحسن: باي تونس. مولده ووفاته
~~فيها. ولي إمارتها بعد وفاة أخيه الباي محمد الصادق (سنة 1299 ه وبدأ حكمه
~~بالعفو عن جميع العصاة ورد أملاكهم إليهم. وكانت الأعمال في أيامه، كلها في
~~أيدي الفرنسيين، فبالغ في مسالمة بالفقه، فصنف " مناهج التعريف بأصول
~~التكليف - ط " في فقه الحنفية (2) .
### $ البلادي
# (000 - 1340 ه = 000 - 1921 م)
# علي بن الحسين البلادي
# : أديب إمامي مؤرخ، من أبناء الخليج. له " أنوار البدرين، في تراجم علماء
~~القطيف والأحساء والبحرين - ط " (3) .
### $ الملك علي
# (1298 - 1353 ه = 1881 - 1935 م)
# علي بن الحسين بن علي بن محمد بن عبد المعين بن عون، الهاشمي، من
~~الأشراف: آخر من سمي ملكا في الحجاز من الهاشميين. كان أكبر أبناء الملك
~~حسين صاحب النهضة. ولد بمكة وأقام زمنا ms2006 مع أبيه في إستانبول. وعين أبوه
~~شريفا لمكة سنة 1326 ه فعاد ليها. وبرز نشطه في ثورة أبيه على الترك
~~PageV04P281
# (1916 - 1918 م) وكان يوم إعلان الثورة، نازلا بالمدينة، وللترك
~~(العثمانيين) حامية قوية فيها، فأقام في خارجها محاصرا لها، إلى أن انتهت
~~الحرب العامة (الأولى) فتسلمها من قائد الحامية " فخري باشا " ثم جعله
~~والده رئيسا لمجلس الوكلاء بمكة، وعهد اليه بشؤون القبائل.
# ولما أغار رجال الملك ابن سعود على الطائف (سنة 1924) وخلع الملك حسين
~~نفسه من الملك حسين نفسه من الملك (في 3 أكتوبر 1924) انتقل ابنه صاحب
~~الترجمة إلى جدة، فبويع فيها بعده (في 4 أكتوبر) وعبأ جيشا أنفق عليه أموال
~~أبيه وأمواله. واشتد ابن سعود في حصار جدة، فنزل علي عن عرشها (في 17
~~ديسمبر 1925) وانصرف الى بغداد، فاستقر في ضيافة أخيه الملك فيصل بن الحسين
~~ثم ابنه غازي ابن حليما، محبا للخير، طيب القلب (1) .
### $ علي عبيد
# (1297 - 1379 ه = 1880 - 1959 م)
# علي بن حسين عبيد: شاعر رب أبي (نسبة الى الربابة) من الزعماء في جبل
~~الدروز. ولد ونشأ في السويداء وكان رئيس محكمة جزائية فيها (1920 - 22)
~~ونفاه الفرنسيون الى الحسكة وأعيد قبل
# ثورة 1925. وخاض الثورة. ورحل بعدها مع سلطان الأطرش وعادل أرسلان الى
~~وادي السرحان. واتصل بالمهاجرين في أميركا وغيرها يستمد معوناتهم للثوار،
~~ويلبونه. وسجل بمنظوماته جميع الأحداث الى أن عقدت معاهدة 1936 وعاد الثوار
~~الى جبلهم، فعاد (37) وعين مديرا للزراعة في بلده. ونفي الى النبك (1938 -
~~41) وعين في بعض الوظائف (42) إلى أن كان رئيسا لمصلحة الاقتصاد الوطني
~~(46) في السويداء وتوفي بها. لم بترك مناسبة تخدم القضية العربية الا
~~PageV04P282
# [[علي بن الحسين الهاشمي]]
# نظم بها. له " ربابة الثورة - ط " سنة 1945 من نظمه (1) .
### $ البازي
# (1305 - 1387 ه = 1888 - 1967 م)
# علي بن حسين بن جاسم (قاسم) البازي: شاعر من مؤرخي العراق، ومن خطباء
~~ثورته (عام 1921) من أهل الكوفة، مولده في النجف. له كتب، منها " أدب
~~التاريخ " تخطه في طاهرية دمشق. أرخ به حوادث عصره، شعرا، من وقائع ms2007 ووفيات
~~وولادات وصدور كتب ومجلات وجرائد، خص كلا منها ببيتين أو أكثر، الشطر
~~الأخير منها تاريخ للحارث بحساب الجمل.
# وله " وسيلة الدارين - ط " أدب وتاريخ، جزآن، و " ديوان شعر " أورد كامل
~~سلمان الجبوري بنماذج منه PageV04P282
# في " شعراء الكوفة الشعبيين 1: 75 - 101 " (1) .
### $ أبو الحر
# (000 - 130 ه = 000 - 748 م)
# علي بن الحصين بن مالك بن الخشخاش العنبري التميمي، أبو الحر
# : من فقهاء الإباضية.
# كانت له ثروة في البصرة، سكن مكة. وجاهر فيها أيام " مروان بن محمد "
~~بمناصرة " طالب الحق " وكان هذا قد خلع طاعة مروان، وبويع له بالخلافة في
~~اليمن. فكتب مروان إلى عامله بمكة، يأمر بلقبض على " أبي الحر " فاعتقل
~~وأوثق بالحديد وأشخص إلى المدينة، وهو شيخ كبير. وأدركه في الطريق بعض
~~أنصار طالب الحق، فأنقذوه وعادوا به إلى مكة، مستترين.
# ولم دخلها أبو حمزة (المختار بن عوف) كان " أبو الحر " من رجاله. وقتل في
~~فتنته بمكة (2) .
### $ ابن حمدون
# (000 - 334 ه = 000 - 945 م)
# علي بن حمدون بن سماك بن مسعود بن منصور الجذامي، ويقال له ابن الأندلسي:
~~أول من ولي إمرة " الزاب " بإفريقية في عهد الفاطميين. وكان على اتصال بهم
~~وهم في المشرق، قبل ظهور دعوتهم. فلما تملكوا في المغرب، ولوه على الزاب،
~~فأقام فيها إلى بأن كانت فتنة أبي يزيد (مخلد بن كيداد) في أيام القائم
~~بأمر الله (الفاطمي) فأمره القائم بأن يجند قبائل البربر ويوافيه إلى "
~~المهدية " فنهض بعسكر ضخم، وقارب باجة (بإفريقية) فهاجمه أيوب بن أبي يزيد،
~~فاقتتلا، فسقط ابن حمدون
# من بعض الشواهق فمات (3) . PageV04P282
### $ الكسائي
# (000 - 189 ه = 000 - 805 م) علي بن حمزة
# بن عبد الله الأسدي بالولاء، الكوفي، أبو الحسن الكسائي
# : إمام في اللغة والنحو والقراءة. من أهل الكوفة. ولد في إحدى قراها.
~~وتعلم بها. وقرأ النحو بعد الكبر، وتنقل في البادية، وسكن بغداد، وتوفي
~~بالري، عن سبعين عاما. وهو مؤدب الرشيد العباسي وابنه الأمين.
# قال الجاحظ: كان أثيرا عند الخليفة، حتى أخرجه من طبقة المؤدبين إلى طبقة
~~الجلساء والمؤانسين. أصله ms2008 من أولاد الفرس. وأخباره مع علماء الأدب في عصره
~~كثيرة. له تصانيف، منها " معاني القرآن " و " المصادر " و " الحروف " و "
~~القراآت " و " نوادر " ومختصر في " النحو " و " المتشابه في القرآن خ "
~~رسالة في شستربتي (3165) و " ما يلحن فيه العوام - ط " صغير في 16 صفحة نشر
~~في المجلة الأشورية ببرلين (1) .
### $ علي بن حمزة
# (000 - 375 ه = 000 - 985 م)
# علي بن حمزة البصري، أبو القاسم: لغوي، من العلماء بالأدب. له كتب، منها
~~" التنبيهات على أغاليط الرواة - ط " وردود على: " الإصلاح " لابن السكيت و
~~" فصيح " لثعلب و " النبات " للدينوري و " الحيوان " للجاحظ PageV04P283
# و " المقصور والممدود " لابن ولاد، وغير ذلك (1) .
### $ الناصر الحمودي
# (354 - 408 ه = 965 - 1018 م)  علي بن حمود
#  بن ميمون بن أحمد الإدريسي الحسني العلوي، الملقب بالناصر لدين
~~الله: أول ملوك الدولة الحسنية الحمودية بقرطبة. كان في منشأه من جملة
~~أجناد سليمان بن الحكم الأموي وولاه سليمان مدينتي سبتة وطنجة. سنة 403 ه
~~فكاتب العصاة من أهل البادية، فبايعوه بالخلافة، فزحف بهم إلى قرطبة فدخله
~~عنوة، بعد قتال، وقبض على سليمان بن الحكم وأبيه الحكم بن سليمان بن
~~الناصر، فقتلهما في يوم واحد (21 محرم 407) وتلقب " الناصر لدين الله "
~~واستتب له الأمر سنة وعشرة أشهر، وخرج عليه الموالي الذين قاموا بنصرته
~~فخلعوه، ودخل عليه بعض الصقالبة منهم، وهو في الحمام، فقتلوه (2) .
### $ علي بن حمود
# (000 - بعد 673 ه = 000 - بعد 1274 م)
# علي بن حمود الموصلي: نقاش بقي بعض مصنوعاته من التحف. بينها إبريق مزخرف
~~دقيق الصنع محفوظ في طهران، وإناء عليه رسوم آدمية ومناظر صيد محفوظ في
~~متحف فلورنسة (3) . PageV04P283
### $ علي بن حمود
# (1298 - 1336 ه = 1880 - 1918 م)
# علي بن حمود بن محمد بن سعيد بن سلطان البوسعيدي: من سلاطين زنجبار
# [[علي بن حمود البوسعيدي]]
# وليها بعد وفاة أبيه (سنة 1316 ه وزمام أمره في يد الإنجليز، بحجة أنه لم
~~يبلغ الرشد. ظل على ذلك إلى سنة 1322 فتخلى له " الحاكم " البريطاني عن بعض
~~الاعمال بالداخلية. وأنشئت في عهده ms2009 محكمة نظامية، ومنحت إحدى الشركات
~~الأميركية امتيازا بتولى الكهرباء. وحاول أن يكون له شئ من السيادة الصحيحة
~~في " سلطنته " فتجهم له " المندوب الانجليزي " واتسع الخلاف بينهما. وكان
~~السلطان ينتمي إلى " الماسونية " فنصح له أعضاء " محفله " بالاستقالة من
~~الحكم، فاستقال (أو خلع) سنة 1329 ه فكان ضحية إبائه. وعينت الحكومة له
~~ولأبنائه مرتبا قدره سبعة آلاف روبية في العام، مادام في قيد الحياة، فجعل
~~إقامته بباريس. وسكنها إلى أن توفي بها (1) . PageV04P283
### $ الوادعي
# (000 - 636 ه = 000 - 1238 م)
# علي بن حنظلة الوادعي: من دعاة الإسماعيلية في اليمن. تسلم الدعوة بعد
~~وفاة خامسهم علي بن محمد بن الوليد الملقب بوالد الجميع، سنة 612 وصنف
~~كتبا، منها " سمط الحقائق - ط " منظومة في عقائدهم، و " ضياء الحلوم ومصباح
~~العلوم " (1) .
### $ علي حيدر
# (1282 - 1254 ه = 1768 - 1838 م)
# علي بن حيدر بن محمد بن أحمد الهاشمي الحسني التهامي: شريف، من الولاة في
~~اليمن.
# كان من رجال عمه الشريف حمود بن محمد (انظر ترجمته) وناله من عمه ما كره،
~~فخرج في جمع من أقاربه إلى مكة (سنة 230 ه ثم عاد مع جيش من الترك يقوده "
~~خليل باشا " سنة 1234 ه وكان الأتراك قد استولوا على بلاد الشريف حمود (من
~~بلاد حيس إلى منتهى المخلاف السليماني) بعد وفاته، فولي صاحب الترجمة تلك
~~الجهابت واستقر في أبي عريش إلى أن توفي. وكان من الشجعان الأشداء (2) .
### $ الشريف حيدر
# (1280 - 1353 ه = 1863 - 1935 م) علي حيدر
# " باشا " ابن جابر بن عبد المطلب بن غالب الحسني: من أشراف مكة. من " ذوي
~~زيد " كان أسلافه حكاما بمكة قبل انتقال إمارتها إلى أبناه عمهم " ذوي عون
~~" بتعيين محمد بن عبد المعين بن عون شريفا لها سنة 1243 ه ولد وتعلم
~~بالآستانة، وتقدم عند العثمانيين PageV04P284
# [[علي حيدر " باشا " بن جابر]]
# فجعلوه وزيرا للأوقاف، ثم وكيلا أول لرياسة مجلس الأعيان. ولما ثار
~~الشريف حسين بن علي على الترك بمكة (سنة 1916 م) صدر مرسوم من السلطان محمد
~~رشاد العثماني بتعيين صاحب الترجمة شريفا ms2010 لها. على أمل أن يجد أنصارا في
~~قبائلها يقاومون ثورة الشريف حسين. فلما بلغ " المدينة " كان عبئا على
~~الحامية العثمانية فيها، خشي أن تمتد إليه يد " الحسين " فعاد إلى الشام.
~~استقر في عاليه (بلبنان) حتى كان بعض المتنادرين يلقبونه بشريف عاليه. ولما
~~احتل الفرنسيون سورية سعى للاتفاق معهم على أن يولوه عرشها (سنة 1929 م)
~~وخات. وتوفي ببيروت (1) . PageV04P284
### $ الخاقاني
# (1246 - 1334 ه = 1830 - 1916 م)
# علي الخاقاني: فقيه إمامي، من أهل النجف. له كتاب " رجال الخاقاني - ط "
~~نشر بعد وفاته سنة 1388 (1) .
### $ علي خان (ابن معصوم) = علي بن أحمد 1119.
### $ علي خان
# (000 - بعد 1230 ه = 000 - بعد 1815 م)
# علي خان، سراج الدين: قاض هندي، له نثر ونظم، أتقن العربية مع الفارسية
~~والهندية. وتولى القضاء في بندر كلكتا سنة 1229 وصنف " جامع التعزيرات - ط
~~" أنجزه تأليفا سنة 1220 ه قال البيطار: توفي سنة نيف و 1230 (2) .
### $ العثماني
# (000 - 459 ه = 000 - 1067 م)
# علي بن الخضر بن الحسن القرشي العثماني
# ، أبو الحسن: حاسب، من أهل دمشق.
# توفي فيها. له تصانيف في " علم الحساب " وكتاب في " الوفيات " و "
~~التذكرة بأصول الحساب والفرائض - خ " في جامعة الرياض الفيلم 88 عن مكبتة
~~عارف حكمت (10 علوم) (3) .
### $ العمروسي
# (000 - 1173 ه = 000 - 1760 م)
# علي بن خضر بن أحمد العمروسي
# : من فقهاء المالكية بمصر. من علماء PageV04P284
# الأزهر. له شرح مختصر الشيخ خليل - خ " في جلدين، قال الجبرتي: " اختر
~~المختصر الخليلي في نحو الربع، ثم شرحه " و " حاشية على إتحاف المريد شرح
~~جوهرة التوحيد - خ " ورسالة في " فضائل النصف من شعبان - خ " (1) .
### $ ابن بطال
# (000 - 449 ه = 000 - 1057 م)
# علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال، أبو الحسن: عالم بالحديث، من أهل
~~قرطبة. " شرح البخاري - خ " الجزء الأول منه والثالث والرابع في الأزهرية،
~~والثاني (كتب سنة 776) في خزانة القرويين بفاس، والخامس (الأخير منه) في
~~شستربتي (1785) ومنه قطعة مخطوطة في استنبول، أولها: باب زيادة الايمان
~~ونقصانه (2) . PageV04P285
# [[علي بن خضر العمروسي عن الصفحة الأخيرة من ms2011 كتابه " شرح العمرو سي على
~~مقدمته " في الفقه. في بمكتبة الأزهر " 489 فقه مالك - 3984 ".]]
### $ السعدي
# (712 - 792 ه = 1312 - 1390 م)
# علي بن خلف بن خليل (أو كامل) ابن عطاء الله، علاء الدين السعدي
# ووفاته بغزة. تولى القضاء بها مدة، وعزل لسوء سيرة أولاده، فانقطع إلى
~~العبادة. اختصر " تاريخ الإسلام " للذهبي ورأى ابن قاضي شهبة قسما منه بخطه
~~وقال: بلغني أنه اختصر التاريخ جميعه. وله " التبيان في تفسير القرآن - خ "
~~منه المجلدات 1 و 2 و 3 في شستربتي (1) .
### $ ابن أبي أصيبعة
# (579 - 616 ه = 1183 - 1219 م)
# علي بن خليفة بن يونس الخزرجي الأنصاري أبو الحسن، رشيد الدين، من آل أبي
~~أصيبعة: طبيب، موسيقي عارف بالأدب. وهو عم ابن أبي أصيبعة (أحمد بن القاسم)
~~صاحب طبقات
# الأطباء. ولد بحلب وانتقل إلى القاهرة، ثم سكن دمشق. واستدعاه الملك
~~الأمجد (صاحب بعلبك) فأطلق له جراية وراتبا. وتوفي بدمشق. من كتبه " الموجز
~~PageV04P285
# المفيد " في علم الحساب، و " كتاب المساحة " و " طب السوق " ورسالة في "
~~النبض وموازنته للحركات الموسيقية " (1) .
### $ ابن خليفة
# (000 - 1286 ه = 000 - 1869 م)
# علي بن خليفة بن سلمان بن أحمد: أمير، من آل خليفة أصحاب البحرين. ولد
~~ونشأ فيها.
# وعاش في كنف أخيه " محمد " إلى أن اعتدى البريطانيون على البحرين (سنة
~~1285 ه في غياب أخيه أميرها محمد بن خليفة بن سلمان (راجع ترجمته) فدعاه
~~قنصلهم إلى تولي الإمارة بدلا من أخيه، فتولاها. وافترق أهل جزيرة البحرين
~~وما يليها إلى أشياع لأميرهم الشرعي (محمد بن خليفة) وأنصار للأمير الجديد
~~(صاحب الترجمة) وعاد محمد بجيش جهزه في " دارين " فهاجم البحرين ونشبت
~~معركة شديدة بين الأخوين انتهت بمقتل على (المترجم له) (2) .
### $ المسفر
# (000 - حوالي 600 ه = 000 - حوالي 1204 م)
# علي بن خليل المسفر
# السبتي، أبو الحسن: حكيم، من القائلين بوحدة الوجود. من أهل سبتة.
# رآه فيها محيي الدين ابن عربي (قبل سنة 598 ه له تصانيف، منها " منهاج
~~العابدين - ط " يعزى ل أبي حامد الغزالي وليس له، وكذلك كتاب ms2012 " النفخ
~~والتسوية " يعزى الى أبي حامد أيضا ويسميه الناس " المضنون الصغير " وهو
~~صاحب القصيدة - المنسوبة للغزالي أيضا - ومطلعها: قل لإخوان رأوني ميتا ...
~~فبكوني ورثوني حزنا
# وكان شيخا حين لقيه ابن عربي وهو PageV04P285
# شاب، فهو من أهل أواخر القرن السادس ظنا (1) .
### $ الطرابلسي
# (000 - 844 ه = 000 - 1440 م)
# علي بن خليل الطرابلسي
# ، أبو الحسن، علاء الدين: فقيه حنفي. كان قاضيا بالقدس. له " معين الحكام
~~فيما يتردد بين الخصمين من الأحكام - ط " في فقه الحنفية (2) .
### $ المرصفي
# (000 - 930 ه = 000 - 1524 م)
# علي بن خليل المرصفي
# الشافعي المديني، نور الدين: صوفي مصري. له تآليف، منها " منهج السالك
~~إلى أشرف المسالك - خ " اختصر به مقاصد السلوك من الرسالة القشيرية و "
~~أحسن التطلاب " في آداب المريد، و " كشف غوامض المنقول من مشكل الآيات
~~والآثار وأخبار الرسول " توفي بالقاهرة، وهو شيخ الشعراني (3) .
### $ البصروي
# (000 - 950 ه = 000 - 1543 م)
# علي بن خليل بن أحمد بن سالم، علاء الدين البصروي: نحوي شافعي دمشقي.
~~نسبته إلى بصرى (من بلاد الشام) صنف " شرح القواعد البصروية - خ " في
~~الظاهرية (الرقم العام 1751) في النحو (4) . PageV04P286
### $ الطهراني
# (1226 - 1296 ه = 1811 - 1879 م)
# علي بن خليل بن إبراهيم بن محمد علي الرازي الطهراني
# ثم النجفي: فقيه إمامي. مولده ووفاته بالنجف. له كتب، منها " حساب العقود
~~- خ " في التراجم، و " خزائن الأحكام في شرح تلخيص المرام - خ " فقه، و "
~~سبيل الهداية في علم الدراية " رسالة (1) .
### $ الخنيزي
# (000 - 1363 ه = 000 - 1944 م)
# علي الخنيزي
# الإمامي: فقيه نسبته إلى خنيزة (في البحرين) له كتب، منها " روضة المسائل
~~في إثبات أصول الدين بالدلائل - ط " و " قبسة العجلان في معنى الكفر
~~والإيمان - ط " و " المناظرات - ط " (2) .
### $ الخربوتي
# (000 - 1327 ه = 000 - 1909 م)
# علي خيري بن عمر الخربوتي
# المصري: فاضل. كان كاتبا في ديوان الأوقاف بالقاهرة.
# له " ضياء العيون على كشف الظنون - خ " بيضه على حواشي نسخة من الكشف،
~~ولم يتمه.
# و" شرح - ط " PageV04P286
# [[علي بن خليل الرازي الطهراني ثم النجفي نهاية إجازة بخطه في ثلاث ms2013 بخطه
~~صفحات، ابتدئت بها مخطوطة " ضوء المشكاة عن وجوه الرواة " عندي.]]
# للالفاظ العربية في كتاب " منافع الأغذية ودفع مضارها " ل أبي بكر
~~الرازي. تولي بالقاهرة (1) .
### $ القحفازي
# (668 - 745 ه = 1270 - 1344 م)
# علي بن داود بن يحيي الزبيري القرشي الأسدي، أبو الحسن، نجم الدين القحفازي
# : أديب له شعر، من فقهاء الحنفية. كان شيخ دمشق في عصره، ووفاته فيها
~~وكان له علم جيد بالأسطرلاب. قال صاحب الجواهر المضية: أفتى ودرس وصنف. وفي
~~الدرر الكامنة مختارات لطيفة من شعره.
# وكان كثير النوادر، قال الصفدي: سألته أن أقرأ عليه المقامات الحريرية،
~~فقال: والله أنا قليل الأدب؟ (2) .
### $ المجاهد الرسولي
# (706 - 764 ه = 1306 - 1363 م)
# علي بن داود المؤيد بن يوسف المظفر: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن.
~~ولد في زبيد، وولي الملك بعد وفاة أبيه (سنة 721 ه فأقام سنة، وخلعه
~~الأمراء والمماليك، وولوا المنصور، فمكث أشهرا. وثار بعضهم فأعادوا
~~المجاهد. PageV04P286
# وحج سنة 751 ه فلما كان بمكة بلغ قادة الركب المصري أنه عازم على نزع
~~سلطة مصر عن الحجاز وإلحاقه باليمن، فاجتمعوا وأحاطوا بمخيمه، وكلفوه السفر
~~معهم إلى مصر، فلم يعارض.
# ورحلوا به، فأقام بمصر 14 شهرا. وعاد، فانتظم أمره إلى أن توفي (بعدن)
~~ونقل إلى تعز.
# كان عاقلا محمود السيرة، شاعرا عالما بالأدب مقربا للعلماء والأدباء،
~~محسنا إليهم. وهو الذي بنى مدينة " ثعبات "، ومن آثاره مدرسة بمكة ملاصقة
~~للحرم، ومدرسة في تعز، ومسجد في النويدرة على باب زبيد، وآخر بزبيد. وله
~~كتب، منها " الأقوال الكافية في الفصول الشافيعة - خ " وكتاب في " الخيل
~~وصفاتها وأنواعها وبيطرتها - خ " و " ديوان شعر " (1) .
### $ ابن الصيرفي
# (819 - 900 ه = 000 - 1150 م)
# علي بن داود بن إبراهيم، نور الدين الجواهري، المعروف ب ابن الصيرفي
# ، ويقال له ابن داود: مؤرخ مصري، من الحنفية. مولده ووفاته بالقاهرة.
~~تولى الخطابة بجامع الظاهر، ثم ناب في القضاء سنة 871 وأبعد عنه فعاد إلى
~~صناعة أبيه، يتكسب بسوق الجوهريين. ونسخ كتبا للبيع.
# وصنف تاريخا سماه " نزهة النفوس والأبدان في تواريخ الزمان ms2014 - ط " المجلد
~~الثاني منه، ومنه المجلد الثالث في مكتبة جامعة ييل Yale بأميركا. انتقده
~~ابن إياس وقال فيه: " يكتب التايخ مجازفة لا عن قائل PageV04P287
# ولا عن راو، وله في تاريخه خبطات كثيرة، وجمع من ذلك عدة كتب من تأليفه.
~~وكان لا يخلو من فضيلة ". وقال السخاوي: " لا تمييز له عن كثير من العوام
~~إلا بالهيئة " وله " إنباء الهصر بأبناء العصر - ط " و " الدر المنظوم - خ
~~" في دار الكتب (1) .
### $ علي بن دبيس
# (000 - 545 ه = 000 - 1150 م) علي بن دبيس
# بن صدقة بن منصور الأسدي: أمير الحلة، من بني مزيد. وهو آخر من وليها
~~منهم. استولى عليها سنة 540 ه انتزاعا من يد أخيه (محمد ابن دبيس) ونشأت
~~عداوات بينه وبين السلطان مسعود السلجوقي، فتخلى علي عن دار إمارته سنة 544
~~ه وتوفي بالحلة معتزلا.
# وبموته انقرضت إمارة " بني مزيد " فيها. وكان شجاعا جوادا (2) .
### $ شيخ التربة
# (000 - 1007 ه = 000 - 1598 م)
# علي دده بن مصطفى الموستاري ثم السكتواري، علاء الدين الملقب ب شيخ التربة
# : PageV04P287
# [[علي بن داود الحنفي، ابن الصيرفي عن الصفحة الأخيرة من مخطوطة الجزء
~~الثاني من كتابه " نزهة النفوس والأبدان في تواريخ الزمان " نسخة " رضا "
~~في رامبور بالهند " رقم 3537 ".]]
# فاضل بوسنوي. ولد في بلدة " موستار " وتعلم بها ثم في إستانبول. وقام
~~بسياحة، فحج وزار مرات. ثم لما فتح السلطان سليمان العثماني قلعة " سكتوار
~~" من بلاد المجر، ومات بها، ودفنوا أمعاءه عند القلعة، أقيم علاء الدين
~~شيخا لتربته، فلقب بشيخ التربة. وتوفي عائدا من غزوة، فنقل إلى " سكتوار "
~~ودفن بها. له كتب بالعربية، منها " محاضرة الأوائل ومسامرة الأواخر - ط " و
~~" خواتم الحكم - ط " ألفه في الحرم المكي سنة 1001 ه و " تمكين المقام في
~~المسجد الحرام - خ " و " مناقب مكة - خ " في جامعة الرياض (الفيلم 20) 48
~~ورقة (1) .
### $ علي الدوعاجي
# (1327 - 1368 ه = 1909 - 1949 م) علي الدوعاجي
# : قصصي، من أهل تونس. كان فكها، حسن النكتة، له " رحلة بين حانات البحر
~~الأبيض المتوسط - ط " وكتب 163 قصة باللغة ms2015 العامية التونسية، أذيعت
~~بالراديو. وأصدر أربعة أعداد من جريدة " السرور " PageV04P287
# وعجز عن الإنفاق عليها، فحجبها (1) .
### $ علي راتب = محمد علي 1374
### $ علي جانبولاد
# (1111 - 1192 ه = 1700 - 1778 م)
# علي بن رباح بن جانبولاد: من كبار الأسرة الجانبولادية في لبنان، ويعرفون
~~الآن بآل " جنبلاط " (2) نشأ في " مزرعة الشوف " وتزوج بنت كبير مشايخها
~~الشيخ قبلان القاضي التنوخي، وانتقل إلى قرية " بعذران " ومات قبلان القاضي
~~سنة 1712 م، بلا عقب، فالتمس أكابر الشوف من الوالي الأمير حيدر الشه أبي
~~تولية الشيخ " علي " رئيسا عليهم، في مرتبة قبلان، فولاه مقاطعة الشوف،
~~فسلك منهج العدل ورفع التعدي. وأحبته الطوائف فصار " شيخ المشايخ " وتوسط
~~في الصلخ بين بعض الشهابيين والأرسلانيين فنجح. وفرض الأمير يوسف (الشهابي)
~~مالا على البلاد فهاجت الرعايا، فالتمس من الأمير إبطاله، فأبى، فدفعه من
~~ماله وأبطله عنهم، فازداد تعلقهم به. وخاف الأمير استفحال شأنه. فحاول
~~الإيقاع بينه وبين " اليزبكية " فتدارك الشيخ ذلك بحكمة زادت في مكانته.
~~واستمر إلى أن توفي في بعذران. وكان فاضلا
# شجاعا مهيبا (3) .
### $ علي بن ربن
# (000 - 247 ه = 000 - 861 م) علي بن ربن
# الطبري، أبو الحسن: طبيب حكيم، مولده ومنشأه بطبرستان. PageV04P288
# كان يخدم ولاتها ويقرأ علم الحكمة، وانفرد بالطبيعيات. وقامت فتنة فيها
~~فأخرجه أهلها، فنزل بالري. ثم رحل إلى سامراء، وصنف فيها كتابه " فردوس
~~الحكمة - ط ". وفي فهرست ابن النديم أنه أسلم على يد المعتصم، وظهر في
~~الحضرة فضله، فأدخله المتوكل في جملة ندمائه. ومن كتبه " الدين والدولة - ط
~~" و " تحفة الملوك " و " كناش الحضرة " و " منافع الأطعمة والأشربة
~~والعقاقير " (1) .
### $ الشيباني
# (000 - بعد 432 ه = 000 - بعد 1040 م)
# علي بن أبي الرجال الشيباني
# ، أبو الحسن المغربي القيرواني: عالم بالفلك، منجم، رياضي.
# مولده بفاس وإقامته في القيروان. عاش مدة في تونس. واشتهر بكتابه "
~~البارع في أحكام النجوم - ط " في التنجيم الذي كان شائعا ومرغوبا به في
~~عصره. ترجم إلى اللاتينية وطبع بها في البندقية سنة 1485 وله أيضا " أرجوزة
~~في الأحكام الفلكية - ط " (2) .
### $ علي بن رسول = علي بن ms2016 محمد 614
### $ شعث
# (1326 - 1387 ه = 1908 - 1967 م)
# علي بن رشيد شعث
# : أديب اقتصادي من أهل غزة بفلسطين. انتقل مع أهله في بدء الحرب العالمية
~~الأولى إلى القدس، PageV04P288
# فتعلم بها ثم بالجامعة الأميركية ببيروت. وعمل في التدريس مدة 18 عاما ثم
~~كان مديرا لفرع البنك العربي في الإسكندرية (1946) وأسس بها نادي فلسطين
~~(1953) ورحل الى السعودية (1957) فأمضى ثمانية أعوام مديرا لبنك الرياض.
~~وعاد مريضا إلى الإسكندرية فتوفي بها.
# له طائفة من الكتب، بعضها يدرس إلى الآن في الأردن. منها " طرائف العلماء
~~- ط " و " من البنسلين الى القنبلة الذرية - ط " و " اتجاهات جديدة في
~~صراعنا مع إسرائيل - ط " (1) .
### $ المغنيساوي
# (000 - 1301 ه = 000 - 1884 م)
# علي رضا بن إبراهيم المغنيساوي
# الرومي الحنفي، ويعرف بأوليا زاده: فقيه حنفي، من أهل " مغنيسا " ببلاد
~~الترك. له كتب، منها " ملجأ المفتين - خ " في الفتارى، أربع مجلدات، ورسالة
~~في " الفرائض " (2) .
### $ العمري
# (1248 - 1308 ه = 1832 - 1890 م)
# علي رضا بن محمد العمري
# : أديب، من أهل الموصل. توفي ببغداد. له شعر، و " مقامات " (3) .
### $ الركابي
# (1282 - 1361 ه = 1832 - 1942 م)
# علي رضا " باشا " ابن محمود بن أحد بن سليمان الركابي
# : من رؤساء الوزارات. مولده ووفاته في دمشق. تعلم بها. وتخرج بالمدرسة
~~الحربية في الآستانة. وتولى وظائف عسكرية، في القدس، فالمدينة (سنة 1912 م)
~~فبغداد. والبصرة. وكان من حملة الفكرة PageV04P288
# العربية، قبل الحرب العامة الأولى، فدخل في جمعية " العربية الفتاة "
~~وجمعية " العهد " السريتين، واضطر في خلال الحرب إلى مداراة الترك
~~(العثمانيين) فخدمهم فيما لا يضر بلاده. ولما دخل الجيش العربي بدمشق (سنة
~~1918 م) كان على اتصال به، فعين " حاكما عسكريا " ثم رئيسا للوزارة. ثم
~~استقال. وابتليت سورية بالاحتلال الفرنسي، فلزم بيته. وأنشئت حكومة " شرقي
~~الأردن " في " عمان فقصدها سنة 1922 وتولى رياسة الوزارة فيها مرتين، ولم
~~يسلم من زلات.
# وعاد إلى دمشق، فانقطع عن أكثر الناس إلى أن توفي (1) .
### $ لابن رضوان
# (000 - 453 ه = 000 - 1061 م)
# علي بن رضوان بن علي بن جعفر، أبو الحسن: طبيب، ms2017 رياضي، من العلماء. من
~~أهل مصر.
# كان أبوه فرانا. وارتقى هو بعلمه، فاتصل بالحاكم، فجعله رأسا للأطباء.
~~قال ابن تغري بردي: هو من كبار الفلاسفة في الإسلام له تصانيف كثيرة، فيها
~~المترجم والموضوع، منها " حل شكوك الرازي على كتب جالينوس " و " المستعمل
~~من المنطق في العلوم والصنائع " و " التوسط بين أرسطو وخصومه " و " كفاية
~~الطبيب - خ " و " دفع مضار الأبدان - ط " رسالة، و "النافع - خ " في الطب،
~~و " أصول الطب - خ " (2) . PageV04P289
# [[علي رضا " باشا " الركابي]]
### $ الأحسائي
# (000 - 1313 ه = 000 - 1895 م)
# علي بن رمضان الأحسائي: أديب من الشعراء. من أهل الأحساء. جمع " كشكولا -
~~خ " في مجلدين، ونظم مراثي كثيرة لآل البيت (1) .
### $ علي رياض
# (000 - 1317 ه = 000 - 1899 م) علي رياض
# " بك " المصري: صيدلي، فاضل. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم فيها بمدرسة
~~الطب، وأتقن الصيدلة في فرنسة. وعاد، فتدرج في الوظائف إلى أن كان كبير
~~الصيدليين بمستشفى قصر العيني، ومعلم الاقرباذين، الكيمياء بمدرسة الطب. له
~~" النفحة الرياضية في الأعمال الأقرباذينية - ط " و " الأزهار الرياضية في
~~المادة الطبية - ط " و " التوفيقات الإلهية في التاريخ الطبيعي- ط " قسم
~~منه، و " الحيوان والتاريخ الطبيعي - ط " (2) . PageV04P289
### $ العرابي
# (1300؟ - 1375 ه = 1883 - 1956 م)
# علي زكي العرابي
# " باشا ": قانوني مصري. من رجال الحركة الوطنية. ابتدأ حياته " محاميا "
~~سنة 1906. ثم عين وكيلا للنيابة، فمدرسا في كلية الحقوق ومدرسة البوليس
~~فرئيسا للنيابة العامة (سنة 1924) فرئيسا لمحكمة مصر (28) فمستشار لمحكمة
~~الستئناف، فوزيرا للمعارف (36) وللمواصلات (38) فرئيسا لمجلس الشيوخ، وتوفي
~~بالقاهرة. له كتب، منها " شرح قانون العقوبات في جرائم القتل والجرح والضرب
~~- ط " و " القضاء الجنائي - ط " مجلدان، و " المبادئ الاساسية للتحقيقات
~~والاجراآت الجنائية - ط " جزان، و " الشفعة في القوانين المصرية - ط " (1)
~~.
### $ علي بن زياد
# (000 - 183 ه = 000 - 799 م) علي بن زياد
# العبسي التونسي: أول من أدخل " موطأ " الإمام مالك للمغرب. ولم يكن في
~~عصره أفقه منه بإفريقية. وقبره معروف في تونس الى الآن (2) .
### $ ابن جدعان
# (000 - 129 ه = 000 - 747 م)
# علي بن زيد بن أبي مليكة زهير بن ms2018 عبد الله بن جدعان، أبو الحسن، القرشي
~~التيمي: فقيه ضرير. من حفاظ الحديث الأئمة، وليس بالثقة القوي. من أهل
~~البصرة. قال الذهبي: " أحد أوعية العلم في زمانه " (3) . PageV04P289
### $ البيهقي
# (499 - 565 ه = 1106 - 1170 م)
# علي بن زيد بن محمد بن الحسين، أبو الحسن، ظهير الدين، البيهقي
# ، من سلالة خزيمة بن ثابت الأنصاري، ويقال له ابن فندق: باحث مؤرخ. ولد
~~في قصبة السابزوار (من نواحي بيهق) وتفقه وتأدب واشتغل بعلوم الحكمة
~~والحساب والفلك. وتنقل في البلاد، وصنف 74 كتابا، منها " تتمة دمية القصر "
~~و " مشارب التجارب وغرائب الغرائب " في التاريخ، كبير، و " تاريخ حكماء
~~الإسلام - ط " وكان قد سماه " تتمة صوان الحكمة " و " تفاسير العقاقير " و
~~" أمثلة الأعمال النجومية " و " أسرار الحكم " في الحكمة، و " شرح نهج
~~البلاغة " و " كتاب السموم " و " أحكام القراآت " و " تاريخ بيهق - ط ".وهو
~~غير البيعقي المحدث، والبيهقي الأديب. وللميرزا محمد خان الطهراني رسالة
~~بالفارسية سماها " ترجمة أبي الحسن البيهقي - ط " وكتب محمد مشكاة
~~البيرجندي رسالة بالفارسية أيضا سماها " حياة أبي الحسن البيهقي - خ " (1)
~~.
### $ ابن زين الدين
# (000 - بعد 1100 ه = 000 - بعد 1689 م)
# علي بن زين الدين بن محمد بن حسن (صاحب المعالم) ابن الشهيد الثاني: فقيه
~~إمامي من أهل جبل عامل بلبنان سافر إلى إيران. وأقام في أصفهان. يعرف "
~~يعلي الصغير " تمييزا له من عمه علي بن محمد (1103) الآتية ترجمته في
~~الأعلام. له كتاب " شرح الصحيفة PageV04P290
# [[علي بن زين الدين بن محمد ابن الشيخ حسن صاحب المعالم ابن الشهيد
~~الثاني: له " شرح الصحيفة السجادية - خ " وفي نهاية خطه هذا. أخذته عن "
~~كتابخانه دانشگاه تهران: جلد أول " الصفحة 144 - 145 وهو يلقبه بعلي
~~الصغير.]]
# السجادية - خ " بخطه، في طهران (1) .
### $ الورداني
# (1278 - 1333 ه = 1861 - 1905 م)
# علي بن سالم الورداني
# : أديب تونسي، من أصحاب الرحلات. ولد في " الوردانين " من مدن الساحل في
~~دائرة سوسة، وإليها نسبته. وتعلم في الصادقية بتونس، وأحسن التركية
~~والفرنسية.
# واتصل بخير الدين باشا، فجعله من كتاب ديوانه. وسافر معه إلى ms2019 إسطنبول سنة
~~1295 وأرسله السلطان عبد الحميد الثاني ترجمانا، في بعثة ترأسها محمود
~~التركزي الشنقيطي، للبحث عن المخطوطات العربية، في اسبانيا وفرانسا
~~وانكلترة. ثم عاد إلى تونس، وعين منشئا أول في الوزارة، ونشر مقالات وقصائد
~~في صحفها. كما نشر كتابه " الرحلة الأندلسية " تباعا في 28 عددا من جريدة "
~~الحاضرة " الأسبوعية، سنة 1305 - 1307 ه (2)
### $ ابن مسهر
# (000 - 543 ه = 000 - 1148 م)
# علي بن سعد بن علي، أبو الحسن ابن مسهر
# الموصلي، مهذب الدين: شاعر، PageV04P290
# من الأعيان. ولد بآمد (ديار بكر) وتنقل في أكثر ولايات الموصل. ومدح
~~الخلفاء والملوك والأمراء. له " ديوان شعر " في مجلدين (1) .
### $ الغالب بالله
# (000 - 890 ه = 000 - 1485 م)
# علي بن سعد بن علي (2) بن يوسف الغني بالله بن محمد بن الأحمر، أبو
~~الحسن، الغالب بالله: من ملوك بني الأحمر بالأندلس. استقام له الأمر بعد
~~خطوب وأحداث جرت له مع أبيه، ثم مع قواده بعد موت أبيه. غزا الإسبانيين
~~غزوات كثيرة فهابته ملوكهم وصالحوه برا وبحرا.
# وأقبل على الملاذ سنة 883ه فركن إلى الراحة وضيع الجند. وكان متزوج بابنة
~~عم له، وله منها ولدان، فاصطفى عليها اسبانيولية اسمها " ثريا " فعاداه
~~ابناه من الأولى وأمهما. وهاجمه الإفرنج فظفر بهم قواده سنة 887 وتتابعت
~~وقائعه معهم فوقع أحد ابنيه (محمد، المعروف ب أبي عبد الله) في أسر
~~الإفرنج. وأصيب أبو الحسن (صاحب الترجمة) في بصره، ومرض بما يشبه الصرع،
# فعزل عن الملك، وحمل إلى مدينة PageV04P290
# " المنكب " فأقام فيها إلى أن مات (1) .
### $ العسكري
# (000 - 300 ه = 000 - 912 م) علي بن سعيد
# ال عسكري، أبو الحسن: من حفاظ الحديث. نسبته إلى عسكر سامرا. رحل إلى
~~نيسابور فتوفي فيها. له من الكتب " الشيوخ " و " المسند " (2) .
### $ الرستغفني
# (000 - نحو 345 ه = 000 - نحو 956 م)
# علي بن سعيد الرستغفني
# ، أبو الحسن: فقيه حنفي، من أهل سمرقند. نسبته إلى إحدى قراها.
# كان من أصحاب الماتريدي. له كتب، منها " الزوائد والفوائد " في أنواع
~~العلوم، و " إرشاد المهتدي " (3) .
### $ الإصطخري
# (322 - 404 ه = 934 - 1013 ms2020 م)
# علي بن سعيد الإصطخري، أبو الحسن: قاض من شيوخ المعتزلة ومشهوريهم. له
~~تصانيف، منها " الرد على الباطنية " ألفه للقادر العباسي (4) .
### $ ابن حمامة
# (000 - 604 ه = 000 - 1207 م)
# علي بن سعيد، ابن حمامة
# ، أبو الحسن: أديب من شعراء الأندلس. له كتب، منها " نفائس الأعلاق في
~~مآثر العشاق - خ " في شستربتي (3741) و " المقتبس من ملح أشعار الأندلس "
~~PageV04P291
# و " العروض " (1) .
### $ علي بن سعيد
# (000 - 1142 ه = 000 - 1730 م) علي بن سعيد
# بن سعد بن زيد بن محسن الحسيني الطالبي: من أشراف مكة. وليها سنة 1130 ه
~~بعد اعتزال أخيه " عبد الله " من ولايته الأولى. وكانت إمارة مكة تابعة
~~للولاة العثمانيين في الحجاز، يولون ويعزلون من الأشراف من يشاؤون. ولم
~~يلبث أن اضطرب أمر علي، واختلف مع أقاربه. وكثر النهب بداخل مكة ليلا، وفي
~~أطرافها نهارا، وعظمت صولة العربان في نواحيها، فعزله الوالي التركي " رجب
~~باشا " بعد التشاور مع الأشراف فيمن يوليه مكانه.
# وكانت مدته سبعة أشهر وأربعة أيام. واستمر منعزلا إلى أن مات (2) .
# علي بن سلطان القاري = علي بن محمد 1014.
### $ الأذرعي
# (657 - 731 ه = 1259 - 1330 م)
# علي بن سليم بن ربيعة بن سليمان الأذرعي، أبو الحسن، ضياء الدين: قاض، من
~~فضلاء الشافعية. ولد بنابلس، وتنقل في قضاء النواحي نحو ستين عاما. وحكم
~~بدمشق نيابة عن القونوي.
# له نظم كثير، ستة عشر ألف بيت. وله موشحات ومواليا وأزجال. توفي بالرملة
~~(بفلسطين) (3) . PageV04P291
### $ علي بن سليمان
# (000 - 178 ه = 000 - 794 م) علي بن سليمان
# بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي، أبو الحسن: أمير، من
~~الولاة.
# ولي مصر لموسى الهادي سنة 169 ه وكان في العراق، فرحل إليها، وحسنت
~~سيرته. ومات الهادي وولي الخلافة هارون الرشيد، فأقره على الإمارة. وطمع
~~علي بالخلافة وفاتح بعض أهل مصر بذلك، فكتبوا إلى الرشيد، فعزله سنة 171 ه
~~وعاد إلى العراق، فولاه الرشيد بعض الأعمال في الجيش واستمر مكرما إلى أن
~~مات (1) .
### $ الاخفش الصغر
# (000 - 315 ه = 000 - 927 م)
# علي بن سليمان ms2021 بن الفضل، أبو المحاسن، المعروف بالأخفش الأصغر: نحوي، من
~~العلماء.
# من أهل بغداد. أقام بمصر سنة 287 - 300 ه وخرج إلى حلب، ثم عاد إلى
~~بغداد، وتوفي بها، وهو ابن 80 سنة. له تصانيف، منها " شرح سيبويه " و "
~~الأنواء " و " المهذب ". وكان ابن الرومي مكثرا من هجوه (2) .
### $ الحيدرة
# (000 - 599 ه = 000 - 1202 م)
# علي بن سليمان بن أسعد بن علي التميمي البكيلي، أبو الحسن، الملقب
~~بالحيدة أو الحيدرة
# : أديب من وجوه أهل اليمن وأعيانهم، علما ونحوا وشعرا. من مخلاف بكيل. له
~~كتب، منها PageV04P291
# " كشف المشكل - خ " في النحو (1) .
### $ المرداوي
# (817 - 885 ه = 1414 - 1480 م)
# علي بن سليمان بن أحمد المرداوي
# ثم الدمشقي: فقيه حنبلي، من العلماء. ولد في مردا (قرب نابلس) وانتقل في
~~كبره إلى دمشق فتوفي فيها. من كتبه " الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف -
~~ط " في اثني عشر جزءا، اختصره في
# [[علي بن سليمان المرداوي عن إجازة بخطه في دار الكتب المصرية " 335
~~مصطلح "]]
# مجلد، و " التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع - ط " و " تحرير المنقول
~~- خ " في أصول الفقه، وشرح " التحبير في شرح التحرير " مجلدان، و " الدر
~~المنتقى المجموع في تصحيح الخلاف PageV04P292
# - خ " في شستربتي (3550) (1) .
### $ المنصوري
# (000 - 1134 ه = 000 - 1722 م)
# علي بن سليمان بن عبد الله المنصوري
# : شيخ القراء بالآستانة. مصري الأصل. مات في أسكدار.
# له كتب، منها " شرح في صفة سيد المرسلين والعشرة المبشرة - خ " و " تحرير
~~الطرق والروايات - خ " في الظاهرية، القراآت، و " رد الإلحاد في النطق
~~بالضاد - خ " بخطه، في الظاهرية، و " ألفية " في النحو، و " إرشاد الطلبة
~~إلى شواهد الطيبة - خ " في المكتبة العربية بدمشق (2) .
### $ اليمني
# (000 - بعد 1286 ه = 000 - بعد 1869 م)
# علي بن سليمان اليمني: من علماء الشيعة الإسماعيلية باليمن. له " لب
~~المعاني المحجوبة التي هي من فضل أهل الفضل موهوبة - خ " في مجلد، فرغ منه
~~سنة 1286 ه (3) .
### $ الدمناني
# (1234 - 1306 ه = 1819 - 1888 م)
# علي بن سليمان الدمناني (أو الدمنتي) البجمعوي، أبو الحسن: فقيه، ms2022 من
~~أعلام المغابة.
# ولد في " دمنات " وتوفي بمراكش. من كتبه " أجلى مساند علي الرحمن - ط "
~~وهو ثبت بدأه بترجمة نفسه، و " لسان المحدث - خ " في لغة الحديث، و "
~~منظومة في اصطلاح الحديث - خ " وشرحها، و " منجزات PageV04P292
# جنان الشفا - خ " كبير، في المعجزات النبوية وما يتصل بها من مذاهب
~~الإسلام والفرق الإسلامية (1) .
### $ السنجاري
# (000 - 1125 ه = 000 - 1713 م)
# علي السنجاري
# المكي الحنفي: مؤرخ، له " منائح الكرم بأخبار مكة وولاة الحرم - خ " مرتب
~~على السنين، وصل فيه إلى عام 1023 ه ولاية الشريف محسن بن الحسن (ثم بياض)
~~وهو في 230 ورقة رأيته بمكتبة الصبان، في جدة، و " القربة بكشف الكربة - خ
~~" قال البغدادي: ملكت منه مقدار جزأين (2) .
### $ علي بن سنجر
# (000 - 661 ه = 000 - 1263 م) علي بن سنجر
# ابن السباك، تاج الدين البغدادي: فقيه حنفي، له " أرجوزة " في الفقه، و "
~~شرح الجامع الكبير " للشيباني، في الفروع، لم يتمه (3)
### $ ابن سودون
# (810 - 868 ه = 1407 - 1463 م)
# علي بن سودون الجركسي الشبغاوي (أو اليشبغاوي) القاهري، ثم الدمشقي، أبو
~~الحسن: أديب، فكه. ولد وتعلم بالقاهرة، ونعته ابن العماد بالإمام العلامة.
~~وقال السخاوي: شارك مشاركة جيدة في فنون، وحج مرارا، وسافر في بعض الغزوات،
~~وأم ببعض المساجد، ولكنه PageV04P292
# [[علي بن سودون (البشبغاوي) عن المخطوطة 884 H في مكتبة " " princeton
~~ويلا حظ أن " البشبغاوي "في خطه، بالباء، وبهذا تسقط رواية الياء " يشبغاوي
~~"]]
# سلك في أكثر شعره طريقة هي غاية في المجون والهزل والخلاعة، فراج أمره
~~فيها جدا، ورحل إلى دمشق، فتعاطى فيها " خيال الظل " وتوفي بها. له كتب،
~~منها " نزهة النوفس ومضحك العبوس - ط " و " قرة الناظر ونزهة الخاطر - خ "
~~وله " مقدمتان - خ " (1)
### $ الجندي
# (1318 - 1393 ه = 1900 - 1973 م)
# علي بن السيد الجندي
# : شاعر مصري من علماء الأدب. ولد في شندويل (بسوهاج) وتخرج بكلية دار
~~العلوم في القاهرة (1925) وصار عميدا لها (1950) ومن أعضاء المجمع اللغوي
~~ومجلس الفنون والآداب بمصر. وعمل في التدريس. وتوفي بالقاهرة، له خمسة
~~دواوين شعرية ونحو 30 مؤلفا في ms2023 الأدب، منها المطبوعات الآتية: " أغاريد
~~السحر " شعر، و " ألحان الأصيل " شعر،
# و" ترانيم الليل " شعر، و " شعر الحرب " و " فن التشبيه " و " أدب الربيع
~~" و " خمسة أيام في دمشق الفيحاء " و " سياسة النساء " و " البلاغة الفتية
~~" PageV04P293
# و " الشعراء وإنشاد الشعر " وطبع بعد وفاته " مناهل الصفاء للنفوس الظماء
~~" (1)
### $ الأبياري
# (753؟ - 814 ه = 1352 - 1412 م)
# علي بن سيف بن علي بن سليمان، أبو الحسن، نور الدين، اللواتي الأصل، الأبياري
# القاهري، ثم الدمشقي الشافعي: نحوي، محدث. ولد بالقاهرة، ونشأ بغزة يتما.
~~ودخل دمشق فمهر في اللغة والحديث. وجعل خازنا لكتب السميساطية. وزار
~~القاهرة مرات. وحدث فيها بصحيح مسلم.
# وتوفي بدمشق. له " جزء " في الرد على تعقبات أبي حيان لكلام ابن مالك (2)
~~.
### $ المنشليلي
# (000 - بعد 1211 ه = 1211 ه = 000 - بعد 1769 م)
# علي شطا المنشليلي: فيه مالكي، متأدب، له " شرح الهمزية للبوصيري - خ "
~~في الأزهرية، أنجزه سنة 1211، و " نبذة في عدد الرسل المذكورة في
~~PageV04P293
# القرآن الكريم وشئ مما يتعلق بهم - خ " في دار الكتب (1) .
### $ علي المنصور
# (771 - 783 ه = 1369 - 1381 م)
# علي (الملك المنصور) ابن شعبان (الملك الأشرف) ابن حسين بن محمد بن
~~قلاوون: من سلاطين الدولة القلاوونية بمصر والشام بويع له بمصر وهو طفل،
~~يوم ثورة المماليك على أبيه في العقبة (وكان أبوه في طريقه إلى الحجاز
~~حاجا) وتمت له البيعة بعد مقتل أبيه (سنة 778 ه وقام مماليكه بتدبير
~~الشؤون، فاختلفوا واقتتلوا وانحصرت الرياسة ب الأمير (أينبك " البدري، وسمي
~~" أتابكا " للعساكر، فلم يرضهم، فقاتلوه وأسروه، وأقيم المقر السيفي "
~~برقوق " العثماني أتابكا، وتتابعت فتن المماليك (أمراء الجيش) بمصر يقتل
~~بعضهم بعضا، وخرج نائب السلطنة في دمشق عن الطاعة، وهجم خمة آلاف من
~~الأعراب على دمنهور فهبوها، وانتشر الوباء بمصر فأصيب " علي " المنصور فمات
~~في الثانية عشرة من عمره، ولم يكن في يده من الأمر شئ، كأكثر ملوك هذه
~~الدولة (2) .
### $ الشبيني
# (000 - بعد 1195 ه = 000 - بعد 1781 م)
# علي بن شلبي الشبيني
# : مفسر شافعي، له " نور الأنوار - خ " يعرف بتفسير الشبيني. ms2024 مجلدان بخطه
~~سنة 1195 قلت: لم أجد له ترجمة. ولفظ " شلبي " يذهب الى أنه عراقي. ولكن
~~فهرس الأزهرية يقول انه مصري. فإن صح هذا فلعل " الشبيني " نسبة الى " شبين
~~الكوم "؟ (3) . PageV04P293
### $ ابن الشهاب
# (714 - 786 ه = 1314 - 1384 م)
# علي بن شهاب الدين حسن بن محمد الحسيني الهمذاني في الهند، واستقر في "
~~كشمير " وأسلم على يده أكثر أهلها. وتوفي بتيراه من أرض باغستان، ودفه في "
~~ختلان " من أعمال بدخشان، بالهند، له تصانيف بالعربية والفارسية، فمن
~~العربية " الرسالة الذكرية " و " منازل السالكين " و " شرح أسماء الله
~~الحسنى " و " الرسالة الخواطرية " و " الخطبة الأميرية " (1) .
### $ ابن شهاب الدين
# (1136 - 1203 ه = 1723 - 1788 م)
# علي بن شيخ بن محمد بن علي، ابن شهاب الدين السقاف العلوي: باحث في
~~الأنساب، من أهل حضرموت، مولده بها في " تريم " ووفاته في " الشحر " كان
~~كثير العناية بتدوين أنساب العلويين، رجالا ونساءا، مستقصيا الحواضر
~~والبوادي، وصنف بها " الشجرة العلية " أربعة عشر جزءا (2) .
### $ علي الداغستاني
# (1125 - 1199 ه = 1713 - 1785 م)
# علي بن صادق بن محمد بن إبراهيم الداغستاني: فاضل. قرأ في بلاده ثم في
~~ديار بكر والحجاز، واستقر وتوفي بدمشق. ترحم عن الفارسية رسالة " الأسطرلاب
~~- خ " للبهاء العاملي في الظاهرية. وله رسالة في " نجاة أبوي الرسول صلى
~~الله عليه وآله " وحواش في التفسير والحساب (3) . PageV04P294
### $ علي الجارم
# (1299 - 1368 ه = 1881 - 1949 م)
# علي بن صالح بن عبد الفتاح الجارم: أديب مصري، من رجال التعليم. له شعر
~~ونظم كثير.
# ولد في رشيد، وتعلم بالقاهرة وانجلترة. وجعل كبيرا لمفتشي اللغة العربية
~~بمصر، فوكيلا لدار العلوم،
# [[علي بن صالح الجارم]]
# حتى سنة 1942 م. ومثل مصر في بعض المؤتمرات العلمية والثقافية، وكان من
~~أعضاء المجمع اللغوي، له " ديوان الجارم - ط " أربعة أجزاء، و " قصة العرب
~~في إسبانيا - ط " ترجمه عن الإنكليزية، وهو من تأليف ستانلي لين بول، و "
~~فارسي بني حمدان - ط " و " شاعر ملك - ط " و " غادة رشيد - ط " و " هاتف من
~~الأندلس - ط " قصة ولادة مع ابن زيدون، و " الذين ms2025 قتلهم أشعارهم - ط " نشر
~~تباعا في مجلة الكتاب، و " مرح الوليد - ط " في سيرة الوليد بن يزيد
~~الأموي، و " الشاعر الطموح - ط " المتنبي، و " خاتمة المطاف - ط " نهاية
~~المتنبي، وشارك في تأليف كتب أدبية منها " المجمل - ط " و " المفصل - ط "
~~وكتب مدرسية في النحو والتربية، وتوفي بالقاهرة، فجأة، وهو مصغ إلى أحد
~~أبنائه يلقي قصيدة له في
PageV04P294
# حفلة تأبين لمحمود فهمي النقراشي (1)
### $ السرميني
# (000 - بعد 741 ه = 000 - بعد 1340 م)
# علي بن صدقة بن منصور أبو الفتح السرميني
# : مؤرخ، من الديار الحلبية نسبته إلى " سرمين " في جنوبها الغربي كان
~~أهلها في أيام ياقوت إسماعيلية، له " در الأبكار في وصف الصفوة الأخيار - خ
~~" بخطه، في دار الكتب (101 تاريخ) فرغ منه في ذي الحجة 741 (2) .
### $ ابن صدقة
# (000 - 975 ه = 000 - 1568 م)
# علي بن صدقة بن علي بن صدقة: واعظ متصوف شافعي، له شعر رقيق. حلبي الأصل
~~بانقوسي، اشتهر وتوفي بدمشق. يكنى علاء الدين. قيل: اسم أبيه عبد الله.
~~وغلب عليه اسم جده
# صدقة. وكان يعظ بالجامع الأموي، فصيح اللسان لم يضبط عليه لحن في وعظه،
~~يكثر من مخالطة العوام وأهل البطالة حتى اتهم بأكل الحشيشة. وقيل ز هو من "
~~الملامتية " يخربون ظواهرهم ويعمرون بواطنهم، وكان خشن العيش لا يبالي
~~باللبس، وله كتب، منها " السيرة النبوية - خ " في شستربتي (5343) و " شرح
~~رسالة الشيخ أرسلان " كتبها شيخه ابن طولون بخطه، و " ديوان شعر " (3) .
~~PageV04P294
# [[أبو الفتح (علي) بن صدقة بن منصور السرميني الصفحة الأولى من كتابه "
~~در الأبكار في وصف الصفوة الاخيار " من مخطوطات دار الكتب " 101 تاريخ "
~~وهو في معهد المخطوطات بالجمامعة العربية الفلم 320.]]
### $ الدمنهوري
# (000 - بعد 1323 ه = 000 - بعد 1905 م)
# علي بن صقر الدمنهوري
# : فقيه شافعي أديب. مصري. له كتب، منها " وسيلة المريد إلى علم التوحيد -
~~ط " و " نظام البديع في المعاني والبيان والبديع - ط " فرغ من تأليفه وطبعه
~~سنة 1323 (1)
# علي بن صلاح (المنصور) = علي بن محمد - 840 -
### $ الكوكباني
# (1120 - 1191 ه = 1708 - 1777 م)
# علي ms2026 بن صلاح الدين علي الكوكباني
# الحسني: باحث يماني، من علماء الزيدية. ولد بكوكبان، وتعلم وتوفي بصنعاء.
~~له " إتحاف الخاصة " تعقب به خلاصة الخزرجي في رجال الحديث.
# و" منهج الكمال النفسي بمعرفة الكلام PageV04P295
# القدسي - خ " رتبه على حروف المعجم، و " درر الأصداف " في شرح شواهد
~~البيضاوي والكشاف، و " المختصر المستفاد من تاريخ العماد " في التاريخ إلى
~~زمنه (1) .
### $ علي بن أبي طالب
# (23 ق ه - 40 ه = 600 - 661 م) علي بن أبي طالب
# (2) بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أبو الحسن: أمير المؤمنين، رابع
~~الخلفاء الراشيد، ن وأحد العشرة المبشرين، وابن عم النبي وصهره، وأحد
~~الشجعان الأبطال، ومن أكابر الخطباء والعلماء بالقضاء، وأول الناس
~~PageV04P295
# إسلاما بعد خديجة. ولد بمكة، وربي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يفارقه.
# وكان اللواء بيده في أكثر المشاهد. ولما آخى النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم بين أصحابه قال له: أنت أخي، وولي الخلافة بعد مقتل عثمان ابن عفان
~~(سنة 35 ه فقام بعض أكابر الصحابة يطلبون القبض على قتلة عثمان وقتلهم
~~وتوقي علي الفتنة، فتريث، فغضبت عائشة وقام معها جمع كبير، في مقدمتهم طلحة
~~والزبير، وقاتلوا عليا، فكانت وقعة الجمل (سنة 36 ه وظفر علي بعد أن بلغت
~~قتلى الفريقين عشرة آلاف، ثم كانت وقعة صفين (سنة 37 ه وخلاصة خبرها أن
~~عليا عزل معاوية من ولاية الشام، يوم ولي الخلافة، فعصاه معاوية، فاقتتلا
~~مئة وعشرة أيام، قتل فيها من الفريقين سبعون ألفا، وانتهت بتحكيم أبي موسى
~~الأشعري وعمرو بن العاصي فاتفقا سرا على خلع علي ومعاوية، وأعلن أبو موسى
~~ذلك، وخالفه عمرو فأقر معاوية، فافترق المسلمون ثلاثة أقسام: الأول بايع
~~لمعاوية وهم أهل الشام، والثاني حافظ على بيعته لعلي وهم أهل الكوفة،
~~والثالث اعتزلهما ونقم على على رضاه بالتحكيم، وكانت وقعة النهروان (سنة 38
~~ه بين علي وأباة التحكيم، وكانوا قد كفروا عليا ودعوه إلى التوبة واجتمعوا
~~جمهرة، فقاتلهم فقتلوا كلهم وكانوا ألفا وثمانمائة، فيهم جماعة من خيار
~~الصحابة، وأقام علي بالكوفة (دار ms2027 خلافته) إلى أن قتله عبد الرحمن بن ملجم
~~المرادي غيلة في مؤامرة 17 رمضان المشهورة، واختلف في مكان قبره (1) روى عن
~~النبي صلى الله عليه وآله الملك " وجمعت خطبه وأقواله ورسائله في
~~PageV04P295
# كتاب سمي " نهج البلاغة - ط " والاكثر الباحثين شك في نسبته كله إليه.
~~أما ما يرويه أصحاب الأقاصيص من شعره وما جمعوه وسموه " ديوان علي بن أبي
~~طالب - ط " فمعظمه أو كله مدسوس عليه. وغالى به الجهلة وهو حي: جئ بجماعة
~~يقولون بتأليه فنهاهم وزجرهم وأنذرهم، فازدادوا إصرارا، فجعل لهم حفرة بين
~~باب المسجد والقصر، وأوقد فيها النار وقال: إني طارحكم فيها وترجعوا،
~~فأبوا، فقذف بهم فيها (1) . وكان أسمر اللون، عظيم البطن والعينين، أقرب
~~إلى القصر، وكانت لحيته ملء ما بين منكبيه، ولد له 28 ولدا منهم 11 ذكرا و
~~17 أنثى.
# وأقيم له " تمثال " في مدينة همذان سنة 1343ه ومما كتب المتأخرون في
~~سيرته: " الإمام علي - ط " عدة أجزاء لعبد افتاح عبد المقصود، و " ترجمة
~~علي بن أبي طالب - ط " لأحمد زكي صفوة، و " عبقرية الإمام - ط " لعباس
~~محمود العقاد، و " علي بن أبي طالب - ط " لحنا نمر، ومثله لفؤاد افراد
~~البستاني، في سلسلة الروائع، و " علي ابن أبي طالب - ط " لمحمد سليم
~~الجندي، و " حياة علي بن أبي طالب - ط " لمحمد حبيب الله الشنقيطي، و " علي
~~وبنوه - ط " لطه حسين (2) .
### $ الملك المجاهد
# (809 - 883 ه = 1406 - 1478 م)
# علي بن طاهر بن معوضة بن تاج الدين القرشي الأموي، أبو الحسن:
~~PageV04P296
# أحد مؤسسي دولة " بني طاهر " في اليمن اشترك مع أخيه عامر (راجع ترجمته)
~~في إنشائها على أنقاض الدولة الرسولية، فامتلكا سنة 858 جميع تهامة، من عدن
~~إلى حرض، وهادنهما ملك جازان، فكان يهدي إليهما كل عام ألف دينار، ثم
~~توسعا، واقتسما بينهما البلاد، فأخذ علي أرض تهامة من حرض إلى حيس، مدنها
~~وبنادرها وبرها وبحرها مع ما يتصل بذلك من جزائر فرسان وكمران، وأخذ عامر
~~من حيس إلى عدن وما يلحق بذلك من الجبال كتعز وإب وجبلة، ms2028 وضم إليها من بلاد
~~الزيدية ذمارا وما حوله. وقتل عامر سنة 869 ه في حربه مع أهل صنعاء، فانضمت
~~بلاده إلى علي (المجاهد) فعكف على إصلاحها وبنى فيها المساجد والربط وفرض
~~الرسوم. واستمر إلى أن توفي، وكان أحب إلى أهل زمانه من أخيه وأكبر سنا،
~~فاضلا قوي الشكيمة على المفسدين، كريما، له آثار في تعز وعده وزبيد، وهو
~~الذي غرس النخل وقصب السكر والأرز في وادي زبيد. وله كتاب، منه الجزء
~~التاسع باسم " كتاب الجهاد " مخطوط في 19 ورقة بالظاهرية (1) .
### $ ابن طراد الأسدي
# (000 - 419 ه = 000 - 1028 م)
# علي بن طراد بن دبيس الأسدي، أبو الحسن: أمير. كانت لأبيه الجزيرة
~~الدبيسية (في جواز خوزستان) وكان منصور بن الحسين الأسدي قد استولى عليها
~~وأخرج أباه منها، فسار أبو الحسن إلى بغداد وأتى بطائفة من الأتراك سيرها
~~معه جلال الدولة، فقاتل منصورا فانهزم الأتراك، وقتل أبو الحسن (2) .
~~PageV04P296
### $ ابن طراد الزينبي
# (462 - 538 ه = 1070 - 1144 م)
# علي بن طراد بن محمد بن علي الزيني الهاشمي من العقلاء العارفين بسياسة
~~وزير، من العقلاء العارفين بسياسة الملك وتدبيره، ولاه المستظهر العباسي
~~ونقابة النقباء ولقب بالرضي ذي الفخرين
# (النقابة والفضل) ثم استوزره الخليفة المسترشد بالله وخلع عليه سنة 523 ه
~~قال ابن الأثير: ولم يوزر للخلفاء من بني العباس هاشمي غيره، ولما صارت
~~الخلافة إلى " المقتفي لأمر الله " حدثت بينهما وحشة كان سبيها اعتراضه
~~الخليفة في شؤون أمر بها، فاستقال سنة 534 ولزم بيته ببغداد إلى أن توفي
~~(1) .
### $ الشرقي
# (000 - 1358 ه = 000 - 1939 م)
# علي بن الطيب بن عبد الرحمن، أبو الحسن الشرقي
# : متأدب مشارك. أندلسي الأصل. مغربي من أهل فاس. من كتبه " ضوء النبراس
~~في ماءي وادي مدينة فاس " رآه ابن سودة، وقال: يقع في ثلاثة كراريس، و "
~~اليواقيت الحسان فيما بفاس من الخير والإحسان " وتأليف في " أسرته " توفي
~~بفاس (2) .
### $ ابن ظافر
# (567 - 613 ه = 1171 - 1216 م)
# علي بن ظافر بن حسين الأزدي الخزرجي، أبو الحسن جمال الدين: وزير مصري،
~~من ms2029 الشعراء الأدباء المؤرخين مولده ووفاته في القاهرة، ولي وزارة الملك
~~الأشرف مدة، وصرف عنها، فولي وكالة بين المال، ثم اعتزل الأعمال، من كتبه "
~~بدائع البدائه - ط " والدول المنقطعة - خ " أربعة أجزاء، قال PageV04P296
# ابن قاضي شهبة: وهو كتاب مفيد في بابه جدا، و " ذيل المناقب النورية - خ
~~" و " شفاء الغليل في ذم الصاحب والخليل " اختصره السيوطي وسماه"الشهاب
~~الثاقب في ذم الخليل والصاحب - ط " رسالة و " أساس السياسة " و " أخبار
~~ملوك الدولة السلجوقية " و " أخبار الشجعان - خ " وغير ذلك. وشعره رقيق (1)
~~.
### $ الأعظمي
# (1300 - 1377 ه = 1883 - 1958 م)
# علي ظريف الأعظمي البغدادي: أديب. من أهل الأعظمية في بغداد. له كتب
~~مطبوعة، منها " تاريخ ملوك الحيرة " و " تاريخ الدول الفارسية في العراق "
~~و " دروس التجويد " و " دروس الصحة " و " مختصر تاريخ البصرة " و " مختصر
~~تاريخ بغداد " و " الدر والياقوت في محاسن السكوت " (2)
### $ علي بن ظاهر (الوتري) = محمد علي - 1322 -
### $ علي بن عاصم
# (105 - 201 ه = 723 - 816 م) علي بن عاصم
# بن صهيب الواسطي، أبو الحسن: مسند العراق في عصره، من حفاص الحديث.
# كان صالحا ورعا PageV04P297
# موسرا، له صولة. أصله من واسط. سكن بغداد ومات بها (1) .
### $ ابن الرومي
# (221 - 283 ه = 836 - 896 م)
# علي بن العباس بن جريج، أو جورجيس، الرومي، أبو الحسن: شاعر كبير، من
~~طبقة بشار والمتنبي، رومي الأصل، كان جده من موالي بني العباس، ولد ونشي
~~ببغداد، ومات فيها مسموما، قيل: دس له السم القاسم بن عبيد الله (وزير
~~المعتضد) وكان ابن الرومي
# قد هجاه. قال المرزباني: لا أعلم أنه مدح أحدا من رئيس أو مرؤوس، إلا
~~وعاد إليه فهجاه، ولذلك قلت فائدته من قول الشعر وتحاماه الرؤساء وكان سببا
~~لوفاته. وكان ينحل مثقالا الواسطي أشعاره في هجاء القحطبي وغيره، قال
~~المرزباني أيضا: وأخطأ محمد بن داود فيما رواه لمثقال من أشعار ابن الرومي
~~التي ليس في طاقة مثقال ولا أحد من شعراء زمانه أن يقول مثلها غير ابن
~~الرومي، له " ديوان شعر - خ " في ثلاثة أجزاء، وقد بوشر ms2030 طبعه، واختصره كامل
~~الكيلاني وسمى المختصر " ديوان ابن الرومي - ط " ولأحمد بن عبيد الله
~~الثقفي (المتوفى سنة 319) كتاب " أخبار ابن الرومي والاختيارات من شعره "
~~ولعباس محمود العقاد " حياة ابن الرومي - ط " ولعمر فروخ " بن الرومي - ط "
~~ومثله لمدحت عكاش، ولحنا نمر، وللمستشرق رفون جست (Rhuvon Guest) كتاب "
~~حياة ابن الرومي - ط " بالانجليزية (2) . PageV04P297
### $ النوبختي
# (000 - 327 ه = 000 - 939 م)
# علي بن العباس النوبختي
# ، أبو الحسن: من مشايخ الكتاب في عصره، عاش طويلا، وروى من أخبار البحتري
~~وابن الرومي بالمشاهدة قطعة حسنة. وله شعر (1) .
### $ ابن المجوسي
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م)
# علي بن عباس المجوسي: عالم بالطب، فارسي الأصل. من أهل الأهواز من تلاميذ
~~موسى بن يوسف ابن سيار (المتوفى سنة 384 ه كان متصلا بعضد الدولة ابن بويه،
~~وصنف له كتاب " كامل الصناعة الطبية الضرورية - ط " ويسمى " الكتاب الملكي
~~" قال القفطي: مال الناس إليه في وقته ولزموا درسه إلى أن ظهر كتاب "
~~القانون " لابن سينا فمالوا إليه وتركوا الملكي بعض الترك، والملكي في
~~العمل أبلغ، والقانون في العلم أثبت (2) .
### $ البعلي
# (000 - بعد 803 ه = 000 - بعد 1400 م)
# علي بن عباس، أبو الحسن، علاء الدين البعلي
# : فقيه حنبلي من القضاة من أهل بعلبك، له " مختصر في أصول فقه الحنابلة -
~~خ " في الأزهرية وخزائن أخرى، و " القواعد - خ " فقه، PageV04P297
# في شستربتي، لعلهما كتاب واحد (1) .
### $ المنصور الزيدي
# (1151 - 1224 ه = 1738 - 1809 م)
# علي (المنصور بالله) ابن العباس بن الحسين، من بني القاسم، من سلالة
~~الهادي إلى الحق: إمام زيدي يماني، مولده ووفاته بصنعاء، كانت له ولايتها
~~في أيام أبيه " المهدي " وبويع له بالإمامة بعد وفاة أبيه (سنة 1189 ه وفي
~~عهده استقل الشريف حمود في تهامة، كان سليم الطوية محبا للعمران، طالت
~~مدته، ولم يخرج من صنعاء لغزو، واستمر إلى أن توفي، وللمؤرخ اليماني لطف
~~الله الجحاف كتاب في سيرته سماه " درر نحور الحور العين، لسيرة الإمام
~~المنصور وأعلام دولته الميامين " (2)
### $ الونائي
# (1170 - 1212 ه = 1756 - 1797 م) ms2031
# علي بن عبد البر بن علي، أبو الحسن الحسيني الونائي
# : فقيه شافعي أزهري عارف بالحديث عالم بالفرائض مصري من تلاميذ مرتضى
~~الزبيدي. نسبته اليوناء (كسحاب) قرية بصعيد مصر الأدنى. توفي بالمدينة
~~المنورة، له كتب، منها " تحفة الأفكار الألمعية - خ " حاشية على شرح
~~الرحبية، و " دليل السالك الى ملك الممالك - خ " رسالة في التوحيد، و "
~~نجاة الروح - خ " رسالة في العقائد، و " الكلمات الجلية في بيان المراد من
~~الأجرومية - خ " و " فيوض الملك الدائم على شباك ابن الهائم - خ " حاشية في
~~الفرائض، و " مورد الضمآن - خ " مولد نبوي، و " شرح صلوات الدردير - خ "
~~وهذه المجموعة من كتبه، كلها في الخزانة الأزهرية. أما المطبوع. فمنه
~~PageV04P298
# " عمدة الأبرار في أحكام الحج والاعتمار " و " المنح الإلهية " أوراد.
~~(1) .
### $ القوصي
# (1202 - 1294 ه = 1788 - 1877 م)
# علي بن عبد الحق القوصي
# الحجاجي، أبو الحسن: فقيه مصري، من المالكية، لم يكن يتقيد بمذهب. له علم
~~بالفلك والأدب. يتصل نسبه بالشيخ يوسف أبي الحجاج الأقصري. ولد بقوص، وتعلم
~~بها ثم في الأزهر. وعاد إليها فاشتغل بالتدريس. وساح في بلاد العرب وغيرها،
~~واستقر وتوفي بأسيوط. من كتبه " إيقاظ الوسنان في العمل بالسنة والقرآن - خ
~~" و " تشنيف الأسماع في تعريف الإجماع - خ " يرد فيه على من أوجب تقليد أحد
~~الأئمة الأربعة. وله رسائل في " الفلك " على الربع المقنطر والمجيب، ورسالة
~~في " الأسطرلاب " و " شرح " لخطبة مختصر السعد التفتازاني على التلخيص (2)
~~.
### $ ابن يونس
# (000 - 399 ه = 000 - 1009 م)
# علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن يونس الصدفي المصري، أبو الحسن:
~~فلكي، من العلماء. كان عارفا بالأدب، وله شعر كثير. يرمى بالغفلة لقلة
~~الكتراثة، ولرثاثة ثيابه. اختص بصحبة الحاكم الفاطمي. وتوفي بالقاهرة. له "
~~الزيج الحاكمي - ط " ويعرف بزيج ابن يونس
# ، في أربعة مجلدات، صحح به أغلاط من سبقه من مصنفي الأزياج. PageV04P298
# وكان تعويل أهل مصر عليه. وفي كتاب مدنية العرب لغوستاف لوبون: " وضع ابن
~~يونس في القاهرة زيجه الحاكمي المشهور فأنسى كل زيج قبله في العالم،
# [[علي بن عبد ms2032 الحق القوصي عن المخطوطة " 442 نحو، تيمور " بدار الكتب
~~المصرية.]]
# حتى عني به فلكيو الصين فذكره أحدهم كوشيو كينغ سنة 1280 م. وترجم المسيو
~~كوسان (Caussin) أستاذ العربية في كلية فرنسة بعض فصوله، إلى الفرنسية، سنة
~~1804 م ". ومن كتب ابن يونس " التعديل المحكم - خ " و " جداول السمت - خ "
~~و " غاية الانتفاع في معرفة الدوائر والسمت من قبل الارتفاع - خ " (1) .
### $ الكاتب الصقلي
# (000 - قبيل 500 ه = 000 - قبيل 1106 م)
# علي بن عبد الرحمن بن أبي البشر الأنصاري، أبو الحسن، المعروف ب الكاتب الصقلي
# : شاعر.
# من محاسن جزيرة صقلية يوم كانت تعد من المغرب. له " ديوان شعر - خ " عليه
~~سماع بالإسكندرية مؤرخ سنة 513 والنسخة في الأسكوريال 467 في 31 ورقة (2) .
~~PageV04P298
### $ ابن الأخضر
# (000 - 514 ه = 000 - 1120 م)
# علي بن عبد الرحمن بن مهدي بن عمران، أبو الحسن ابن الأخضر
# التنوخي الإشبيلي: عالم بالعربية والأدب. من أهل إشبيلية. من كتبه " شرح
~~الحماسة " و " شرح شعر حبيب " (1) .
### $ ابن هذيل
# (000 - بعد 763 ه = 000 - بعد 1361 م)
# علي بن عبد الرحمن بن هذيل الفزاري: أديب أندلسي، من علماء الاجتماع. من
~~كتبه " عين الأدب والسياسة وزين الحسب والرياسة - ط " قدمه إلى السلطان
~~محمد بن يوسف النصري سنة 763 و " حلية الفرسان وشعار الشجعان - ط " و "
~~مقالات الأدباء، ومناظرات النجباء - خ " في ملحق المتحف البريطاني رقم 1144
~~و " الفوائد المسطرة في علم البيطرة - ط " وتحفة الأنفس وشعار سكان الأندلس
~~- ط " القسم الثاني منه، و " تذكرة من اتقى - ط " (2) .
### $ النظاري
# (000 - 969 ه = 000 - 1561 م)
# علي بن عبد الرحمن بن محمد النظاري
# : أمير. كان صاحب بعدان (في اليمن) ، وحصنه " حب " يضرب به المثل في
~~الارتفاع، ورثه أبوه عن جده أحد أمراء السلطان عامر ابن عبد الوهاب، واستمر
~~في يده وأيدي أولاده. PageV04P299
# وكان علي يهادن الحكام ويهاديهم، إلى أن ولي اليمن " محمود باشا " وهو
~~جبار عنيد (ثارت بسببه الفتنة بمكة سنة 958 ه فخاصمه، وحاصر حصنه ثمانية
~~أشهر. ثم تصالحا على أن يكون ms2033 للنظاري سنجق. وحلف محمود باشا على المصحف
~~بالوفاء.
# فخرج الأمير النظار هو وولده وجماعته وهم نحو 200 في موكب عظيم، فقتلهم
~~محمود باشا عن آخرهم ودخل الحصن فقتل جميع من فيه (1) .
### $ البهكلي
# (1073 - 1114 ه = 1663 - 1702 م)
# علي بن عبد الرحمن بن حسن البهكلي
# : مؤرخ. من علماء المخلاف السليماني. ولد في " ضمد " وتفقه وتأدب في صعدة
~~وتولى القضاء الشرعي في " صبيا " وتوفي بصنعاء. صنف كتاب " العقد المفصل
~~بالعجائب والغرائب - خ " في جازان، تاريخ، وكتابا في " شرح الكافية - خ "
~~في جازان أيضا، نحو (2) .
### $ علي باكثير
# (1081 - 1145 ه = 1670 - 1732 م)
# علي بن عبد الرحيم بن محمد الكندي، من آل باكثير: فقيه، من فضلاء حضرموت.
~~ولد وتوفي بها في بلدة " تريس " له منظومات كثيرة في " العروض " و " أصول
~~الدين " و " أحكام المزارعة والمخابرة والمغارسة " و " بديعية " و " شرحها
~~" و " الدليل القويم لأهل تريم " وغير ذلك (3) .
### $ التسولي
# (000 - 1258 ه = 000 - 1842 م)
# علي بن عبد السلام بن علي، أبو الحسن التسولي
# : PageV04P299
# فقيه، من علماء المالكية، تسولي الأصل والمولد. يلقب " مديدش " نشأ بفاس.
# وولي القضاء بها، ثم بتطوان وغيرا. وتوفي بفاس. له " شرح مختصر الشيخ
~~بهرام " في الفقه و " الهجة - ط " شرح لتحفة الحكام لابن عاصم، مجلدان، و "
~~شرح الشامل " في عدة مجلدات، و " حاشية على شرح التاودي للامية الزقاق - ط
~~" فقه، و " وثائق الزياتي " جمعها ورتبها. و " النوازل - خ " مجلد منه، في
~~خزانة الرباط (882 د) و " جواب على سؤال لعبد القادر الجزائري - خ " 33
~~ورقة في خزانة الرباط. وله فتاوى وتقاييد (1) .
### $ العيادي
# (000 - 1138 ه = 000 - 1725 م)
# علي بن عبد الصادق بن أحمد العيادي
# ، أبو الحسن: من فضلاء المغرب. مولده في ساحل طرابلس الغرب الشرقي،
~~ونسبته إلى العيايدة (قبيلة من بني سليم) . من تصانيفه " منظومة في عيوب
~~النفس " و " شرحها " و " أسباب الغنى " في علم الثروة، و " تحفة الإخوان "
~~في الرد على أصحاب البدع و " إرشاد المريدين لفهم معاني المرشد المعين - خ
~~" في خزانة الرباط (863 د) في ms2034 فقه المالكية، وكتب أخرى (2) .
### $ الكركي
# (000 - 937 ه = 000 - 1531 م)
# علي بن عبد العالي الكركي
# : فقيه PageV04P299
# إمامي من أهل الكرك، في جبل عامل. له رسالة في " صيغ العقود والإيقاعات -
~~خ " و " رسالة في الطهارة وأحكامها، والصلاة وأركانها تعرف بالجعفرية - خ "
~~بخطه، فرغ من تسويدها سنة 917 ه كلتاهما في دار الكتب (1) .
### $ ابن الجروي
# (000 - 215 ه = 000 - 831 م)
# علي بن عبد العزيز بن الوزير الجروي: أحد القادة الشجعان بمصر. كان أبوه
~~قد ثار على والييا المطلب بن عبد الله والسري بن الحكم، ومات محاصرا
~~الإسكندرية، فخلفه علي ( ابن الجروي
# ) سنة 205، وحارب عبيد الله بن السري (بعد موت السري) أمير مصر، بشطنوف
~~ودمنهور، فظفر ابن الجروي. ثم اصطلحا. وأقام علي في تنيس إلى أن بعث إليه
~~المأمونة العباسي بالولاية عل تنيس والحوف الشرقي. ثم نشبت فتنة بينه وبين
~~ابن السري (والي فسطاط مصر وصعيدها وغربيها) فأرسل المأمون إليهما عبد الله
~~بن طاهر، فأخمد نارهما. وأخرج ابن الجروي إلى مصر على أن يدفع إليه الأموال
~~التي عنده، فلم يدفع إليه الأموال التي عنده، فلم يدفع إليه الأموال التي
~~عنده، فلم يدفع ابن الجروي شيئا، فقتله الأفشين (2) .
### $ البغوي
# (000 - 286 ه = 000 - 899 م)
# علي بن عبد العزيز بن المرزبان البغوي
# ، أبو الحسن: شيخ الحرم. من حفاظ الحديث. كان ثقة مأمونا. جاور بمكة. له
~~" مسند " (3) . PageV04P300
### $ أبو الحسن الجرجاني
# (000 - 392 ه = 000 - 1002 م)
# علي بن عبد العزيز بن الحسن الجرجاني، أبو الحسن: قاض من العلماء بالأدب.
~~كثير الرحلات، له شعر حسن. ولد بجرجان وولي قضاءها، ثم قضاء الري، فقضاء
~~القضاة. وتوفي بنيسابور، وهو دون السبعين، فحمل تابوته إلى جرجان.
# من كتبه " الوساطة بين المتنبي وخصومه - ط " و " تقسير القرآن " و "
~~تهذيب التاريخ " و " ديوان شعر " و " رسائل " مدونة. وكان خطه يشبه بخط ابن
~~مقلة. وهو صاحب الأبيات التي أولها:
# " يقولون لي فيك انقباض، ... وإنما رأوا رجلا عن موقف الذل أحجما " (1) .
### $ ابن حاجب النعمان
# (340 - 423 ه = 951 - 1032 م)
# علي ms2035 بن عبد العزيز بن إبراهيم، أبو الحسن، المعروف ب ابن حاجب النعمان
# : شاعر، من بلغاء الكتاب. بغدادي. كان يكتب للطائع العباسي ثم للقادر
~~بعده وخوطب برئيس الرؤساء. واستمرت خدمته أربعين سنة. له " ديوان شعر "
~~PageV04P300
# كبير، وكتب ورسائل (1) .
### $ ابن المغربي
# (000 - 684 ه = 000 - 1285 م)
# علي بن عبد العزيز بن علي بن جابر المغربي البغدادي، تقي الدين: شاعر،
~~مغربي الأصل، نشأ وتوفي ببغداد. كان من أظرف الناس وأخفهم روحا.
# من شعره القصيدة التي مطلعها:
# ددن دبي ددن دبي ... أنا علي بن المغربي
# عساكري تهيئي ... صناجقي تأهبي
# أنا الذي أسد الشري ... في الحرب لا تحفل بي
# وهي طويلة جدا. قال ابن الفوطي: له " ديوان مشهور (2) .
### $ علي البلهوان
# (1327 - 1377 ه = 1909 - 1958 م)
# علي بن عبد العزيز بن علي البلهوان
# التونسي: كاتب من رجال الحركة السياسة في تونس.
# ولد وتعلم بها، واستكمل بعض دراسته في فرنسة. ودرس زهاء ثلاث سنوات. وكان
~~من أنشط شباب " الحزب الحر الدستوري " في عهد الحماية الفرنسية، فاعتقله
~~الفرنسيون نحو سنتين.
# وصنف كتبا. منها " تونس الثائرة - ط " و " ثورة الفكر، أو مشكلة المعرفة
~~عند الغزالي - ط " و " نحن أمة - ط " وتوفي بتونس (3) .
### $ علي الحصري
# (000 - 488 ه = 000 - 1095 م)
# علي بن عبد الغني الفهري الحصري، أبو الحسن: PageV04P300
# شاعر مشهور، له القصيدة التي مطلعها: " يا ليل الصب متى غده " كان ضريرا،
~~من أهل القيروان، انتقل إلى الأندلس ومات في طنجة. اتصل ببعض الملوك ومدح
~~المعتمد ابن عباد بقصائد، وألف له كتاب " المستحسن من الأشعار ". وله "
~~ديوان شعر " بقي بعضه مخطوطا، و " اقتراح القريح واجتراح الجريح - خ " مرتب
~~على حروف المعجم، في رثاء ولد له، و "معشرات الحصري - خ " في الغزل
~~والنسيب، على الحروف، و " القصيدة الحصرية - خ " في القراآت 212 بيتا. وهو
~~ابن خالة إبراهيم الحصري صاحب زهر الآداب. وللجيلاني بن الحاج يحيى ومحمد
~~المرزوقي كتاب في عصره وسيرته ورسائله وشعره سمياه " أبو الحسن الحصري
~~القيرواني - ط " في تونس (1) .
### $ السيد الفرضي
# (808 - 870 ه = 1405 - 1465 م) ms2036
# علي بن عبد القادر الشريف نور الدين الحسني، المعروف ب السيد الفرضي
# : عالم بالحساب.
# مولده ووفاته بالقاهرة.
# [[علي بن عبد القادر الحسني الفرضي عن الورقة 8 من كتاب " الحاوي في
~~الحساب " بدار الكتب المصرية " 3964 ج "]]
# له كتب، منها " الفوائد الجليلة - خ " في الأزهرية، شرح به " الوسيلة "
~~في الحساب، لابن الهائم، و " الفوائد الربانية في شرح المبتكرات الحسابية "
~~و " تعليقات " على كتاب " المعرفة " PageV04P301
# لابن الهائم، لم يتيسر له إفرادها في تأليف (1) .
### $ النقاش
# (000 - 880 ه = 000 - 1475 م)
# علي بن عبد القادر بن محمد، نور الدين النقاش
# الميقاتي: عالم بالتوقيت. له فيه كتب، منها " عمدة الحذاق في العمل في
~~سائر الآفاق " اختصره من كتاب له مبسوط في ذلك. مولده ووفاته بالقاهرة.
~~وكان يتكسب بالنقش في حانوت بالصاغة (2) .
### $ النبتيتي
# (000 - نحو 1065 ه = نحو 1655 م)
# علي بن عبد القادر النبتيتي
# : عالم بالميقات والحساب، من أهل نبتيت بشرقية مصر. كان وقت الجامع
~~الأزهر. له كتب، منها " شرح الرحبية " في الفرائض، و " مطالع السعادة
~~الأبدية في وضع الأوفاق والخواص الحرفية والعددية " و " فتح رب البرية - خ
~~" نحو، و " القول الوافي في شرح الكافي - خ " عروض، في دار الكتب و " الدرر
~~الجوهرية - خ " في الأزهرية، حاشية على شرح الشيخ خالد للأزهرية، فرغ من
~~تأليفها سنة 1037، ورسائل في فنون شتى (3) .
### $ علي الطبري
# (000 - 1070 ه = 000 - 1660 م)
# علي بن عبد القادر بن محمد بن يحيى الحسيني الطبري: مؤرخ مكة وأحد
~~أعلامها.
# ولد فيها، وتصدر PageV04P301
# للإفتاء والإقراء إلى أن توفي. له تصانيف ممتعة، منها " الأرج المسكي
~~والتاريخ المكي - خ " كبير، في عدة مجلدات، ضمنه كل ما يتعلق بمكة ورجالها
~~وأمرائها، و " فوائد النيل بفضائل الخيل - خ " وله شعر، وعلم بالأدب.
~~والطبريون من بيوت العلم والسيادة بمكة (1) .
### $ العباسي
# (975 - 1070 ه = 1567 - 1660 م)
# علي بن عبد القادر بن ساري العباسي
# البصري: مؤرخ من أهل البصرة. له " مناقب الكوازين - خ " في البصرة، فرغ
~~من تأليفه سنة 1040 في 240 صفحة. والكوازون - أو الكواوزة، كما يقال ms2037 فيهم -
~~أحد الألقاب التي لحقت بأسرة باش أعيان، نسبة الى شيخ طريقة يدعى محمد أمين
~~الكواز (2) .
### $ ابن سودة
# (1254 - 1333 ه = 1838 - 1915 م)
# علي بن عبد القادر بن الطالب، بن سودة، أديب له شعر. من أهل فاس. ووفاته
~~بها.
# من كتبه " شرح الهمزية " و " نظم في مصطلح الحديث " و " ديوان شعر " قال
~~صاحب إتحاف المطالع: في مجلد (3) .
### $ الجزائري
# (000 - 1336 ه = 000 - 1918 م)
# علي بن عبد القادر بن محيي الدين، الجزائري
# : أحد أبناء الأمير عبد القادر. عاش مع أبيه مدة في دمشق. وحدث خلاف بين
~~الحورانيين وجيرانهم بني معروف (الد روز) فتوسط للإصلاح بينهما، ورحل الى
~~إسطنبول، وتوفي بها. ومن الكتب المطبوعة " تاريخ الأمير علي الجزائري "
~~أشرف على تصنيفه ابنه PageV04P301
# [[الأمير علي باشا الجزائري نجل خالد الذكر الأمير عبد القادر الكبير
~~الذي كان من أنصار السلام والتفاهم بين الحوارانيين والدروز.]]
# محمد سعيد (الآتية ترجمته) (1) .
### $ العيدروس
# (1292 - 1364 ه = 1875 - 1945 م)
# علي بن عبد القادر بن سالم العيدروس
# العلوي: أديب، حسن النظم. من شيوخ حضرموت وأعيانها. له " شرح ألفية
~~السيوطي " في النحو، و " شرح عقود الجمان في المعاني والبيان " و " شرح
~~يالشمسية " في المنطق، وغير ذلك (2) .
### $ تقي الدين السبكي
# (683 - 756 ه = 1284 - 1355 م)
# علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي الأنصاري الخزرجي، أبو الحسن،
~~تقي الدين: شيخ الإسلام في عصره، وأحد الحفاظ المفسرين المناظرين. وهو والد
~~التاج السبكي صاحب الطبقات.
# ولد في سبك (من أعمال المنوفية بمصر) والنتقل إلى القاهرة ثم إلى الشام.
~~وولي قضاء الشام سنة 739 ه واعتل فعاد إلى القاهرة، فتوفي فيها، من كتبه "
~~الدر النظيم " في التفسير، لم يكمله، و " مختصر طبقات الفقهاء " و " إحياء
~~بالنقوس في صنعة إلقاء الدروس " و " الإغريض، في الحقيقة والمجاز والكنية
~~والتعريض " و " التمهيد فيما يجب فيه PageV04P302
# التحديد - ط " في المبايعات والمقاسمات والتمليكات وغيرها، و " السيف
~~الصقيل - ط " رأيته بخطه في 25 ورقة في المكتبة الخالدية بالقدس، في الرد
~~على قصيدة نونية تسمى " الكافية " في ms2038 الاعتقاد، منسوبة الى ابن القيم، و "
~~المسائل الحلبية وأجوبتها - خ " في فقه الشافعية، و " السيف المسلول على من
~~سب الرسول - خ " و " مجموعة فتاوى - ط " و " شفاء السقام في زيارة خير
~~الأنام - ط " و " الابتهاج في شرح المنهاج - خ " فقه. ورأيت " مجموعة - خ "
~~بخطه في مجلد ضخم، تشتمل على رسائل كثيرة له، منها " الأدلة في إثبات أهلة
~~" و " الاعتبار ببقاء الجنة والنار " وفتاوى، وغير ذلك. ورأيت مجموعة أخرى
~~كلها بخطه (في الرباط 306 أوقاف) تشتمل على تسع رسائل، منها " المخاورة
~~والنشاط، في المجاورة الرباط " و " مصمي الرماة من وقف حماة " إلخ. واستوفى
~~ابنه " تاج الدين " أسماء كتبه، وأورد ما قاله العلماء في وصف أخلاقه وسعة
~~علمه (1) . PageV04P302
# [[علي بن عبد الكافي السبكي عن الصفحة الأخيرة من كتابه " شفاء السقام في
~~زيارة خير الأنام " نسخة " خدابخش بانكيبور بتنه بالهند " رقم " 1233 "]] .
### $ علاء الدين الكحال
# (650 - 720 ه = 1252 - 1320 م)
# علي بن عبد الكريم بن طرخان ابنتقي الحموري الصفدي، علاء الدين طبيب
~~كحال. شارك في الأدب وكان وكيل بيت المال في صفد (بفلسطين) له تصانيف، منها
~~" القانون في أمراض العيون " و " الأحكام النبوية في الصناعة الطبية - ط "
~~عاش نحو 70 عاما (1) .
### $ بهاء الدين النيلي
# (000 - نحو 800 ه = 000 - نحو 1398 م)
# علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني، النيلي الأصل، النجفي الموطن،
~~ويلقب بانسابة: محدث عالم إمامي. له " الأنوار الإلهية في الحكمة الشرعية "
~~ويسمى " الأنوار المضية " خمس مجلدات، و " الدر النضيد في تعازي الإمام
~~الشهيد " و " الإنصاف في الرد على صاحب الكشاف " (2) .
### $ السجاد
# (40 - 118 ه = 660 - 736 م)
# علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، أبو محمد: PageV04P302
# جد الخلفاء العباسيين. من أعيان التابعين. كان كثير العبادة والصلاة فغلب
~~عليه لقب " السجاد " وكان من أجمل الناس وأوسمهم، عظيم الهيبة، جليل القدر.
~~قيل للوليد بن عبد الملك: إنه يقول بأن الخلافة ستصير إلى أبنائه، فأمر به
~~فضرب بالسياط وأهين. واعتقله هشام بن عبد الملك، في البلقاء فمات معتقلا
~~(1) .
### $ السفياني ms2039
# (105 - 198 ه = 723 - 813 م)
# علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي، أبو
~~الحسن: ثائر من بقايا بني أمية في الشام. كان من أهل العلم والرواية. يقول
~~حين يفاخر: " أنا ابن شيخي صفين " لأن أمه حفيدة علي بن أبي طلب، وأباه
~~حفيد معاوية. ويلقبه خصومه ب أبي العميطر (وهو الحرذون) وكانت إقامته في
~~دمشق. وانتهز فرصة الخلاف بين الأمين والمأمون في العراق، فدعا إلى نفسه
~~وطرد عامل الأمين على دمشق، وهو الأمير سليمان بن أبي جعفر المنصور،
~~وامتلكها (سنة 195) وبويع بالخلافة، وهو ابن تسعين سنة. وناصره بنو كلت
~~وتعض بقايا الأمويين، وخذله بقايا بني مروان. وقاتله أنصار بني العباس وكان
~~أصحابه يجولون في أسواق دمشق ويقولون للناس: قوموا بايعوان مهدي الله.
~~وتعصب له اليمانية، وقاومته القيسية فنهب دورهم وأحرقها. واشتد على من لم
~~يبايعه. وامتد سلطانه إلى السواحل، حتى صيدا. وأرسل PageV04P303
# الأمين جيشا لقتاله لم يصل إلى دمشق. وانتهى أمه على يد مسلمة بن يعقوب
~~بن علي بن محمد بن سعيد بن مسلمة بن عبد الملك، وقد دعا هذا إلى نفسه أيضا
~~وبويع في حوران وأطراف دمشق. فقبض على السفياني وقيده. وبايعه رؤساء بني
~~أمية. فهاجمهم ابن بيهس (محمد ابن صالح بن بيهس الكلابي، زعيم القيسية "
~~فهرب السفياني ومسلمة إلى المزة (من ضواحي دمشق) في ثياب النساء (أوائل سنة
~~198) واجتمع أهل المزة وداريا فقاتلوا ابن بيهس. وظفر هذا فاستولى على دمشق
~~وأقام الدعوة للمأمون. ومات السفياني على الأثر (1) .
### $ ابن المديني
# (161 - 234 ه = 777 - 849 م)
# علي بن عبد الله بن جعفر السعدي بالولاء الديني، البصري، أبو الحسن: محدث
~~مؤرخ، كان حافظ عصره. له نحو مئتى مصنف. وكان أعلم من الإمام أحمد باختلاف
~~الحديث. ولد بالبصرة، ومات بسامراء. من كتبه " الأسامي والكنى " ثمانية
~~أجزاء، و " الطبقات " عشرة أجزاء، و " قبائل العرب " عشرة أجزاء، و "
~~التاريخ " عشرة أجزاء، و " اختلاف الحديث " خمسة أجزاء، و " مذاهب المحدثين
~~" جزآن، و " تسمية أولاد العشرة - خ " في ms2040 الظاهرية، و " علل الحديث ومعرفة
~~الرجال - خ " رسالة (2) . PageV04P303
### $ علوية
# (000 - 236 ه = 000 - 850 م)
# علي بن عبد الله بن سيف، أو يوسف، أبو الحسن، المعروف ب علوية
# ، موسيقي بغدادي، أصله من السغد (بين بخارى وسمرقند) تخرج على إبراهيم
~~الموصلي وبرع في الغناء والتلحين والضرب بالعود. وغنى للأمين العباسي، وعاش
~~إلى أيام المتوكل. قال أبو الفرج: " كان مغنيا حاذقا ومؤدبا محسنا، وصانعا
~~متفننا، وضاربا متقدما، مع خفة روح، وطيب مجالسة، وملاحة نوادر " وكان
~~إسحاق بن إبراهيم يتعصب له على " مخارق " ومات بعد إسحاق يقليل. وكان
~~الواثق العباسي يقول: " غناء علوية مثل نقر الطست، يبقى ساعة في السمع بعد
~~سكوته! " وكان أعسر، عوده مقلوب الأوتار: البم أسفل الأوتار كلها، ثم
~~المثلث فوقه، ثم المثنى ثم الزير.
# له أخبار مع الأمين والمأمون والمعتصم وإبراهيم ابن المهدي وغيرهم (1) .
### $ سيف الدولة الحمداني
# (303 - 356 ه = 915 - 967 م)
# علي بن عبد الله بن حمدان التغلبي الربعي، أبو الحسن، سيف الدولة:
~~الأمير، صاحب المتنبي وممدوحه. يقال: لم يحتمع بباب أحد من الملوك بعد
~~الخلفاء ما اجتمع بباب سيف الدولة من شيوخ العلم ونجوم الدهر! ولد في
~~ميافارقين (بديار بكر) ونشأ شجاعا مهذبا عالي الهمة.
# وملك واسطا وما جاورها. ومال إلى الشام فامتلك دمشق. وعاد إلى حلب فملكها
~~سنة 333 ه وتوفي فيها. ودفن في ميافارقين. أخباره ووقائعه مع الروم كثيرة.
~~وكان كثير العطايا، مقربا لأهل الأدب، يقول الشعر الجيد الرقيق، وقد ينسب
~~إليه ما ليس له. PageV04P303
# وهو أول من ملك حلب من بني حمدان. وله أخبار كثيرة مع الشعراء، خصوصا
~~المتنبي والسري الرفاء والببغاء والوأواء وتلك الطبقة. ومما كتب في سيرته "
~~سيف الدولة وعصر الحمدانيين - ط لسامي الكيالي (1) .
### $ الناشئ الأصغر
# (271 - 366 ه = 884 - 976 م)
# علي بن عبد الله بن وصيف، أبو الحسن الحلاء المعروف بالناشئ الأصغر: شاعر
~~مجيد، من أهل بغداد. كان إماميا، له قصائد كثيرة في أهل البيت. أخذ علم
~~الكلام عن ابن نوبخت وغيره، وصنف الكلام عن ابن نوبخت وغيره، وصنف ms2041 كتبا.
~~وقصد سيف الدولة بحلب، وأملى " ديوان شعره " في مسجد الكوفة، فخضر مجلسه
~~بها المتنبي، وهو صغير. وتوفي ببغداد. كان في صغره يعمل النحاس ويحليه في
~~صنعة بديعة، فقيل له " الحلاء " وكان جده " وصيف " مملوكا، وأبوه عبد الله
~~عطارا (2) .
### $ ابن جهضم
# (000 - 414 ه = 000 - 1023 م)
# علي بن عبد الله بن الحسين بن جهضم الهمذاني الشافعي، نور الدين، أبو
~~الحسن: زاهد.
# كان شيخ الصوفية بحرم مكة، ووفاته بها عن سن عالية. له كتاب " بهجة
~~الأسرار " قال الذهبي:
# " أتى فيه بمصائب يشهد القلب ببطلانها " (3) . PageV04P304
### $ ابن أبي الطيب
# (000 - 458 ه = 000 - 1066 م)
# علي بن عبد الله أبي الطيب ابن أحمد النيسابورى، أبو الحسن: مفسر. مولده
~~بنيسابور، ووفاته في إحدى قراها " سانزور " له عدة تصانيف، في تفسير
~~القرآن، منها " التفسير الكبير " في ثلاثين مجلدا، و " التفسير الأوسط "
~~أحد عشر مجلدا، و " كتاب التفسير الصغير " ثلاثة مجلدات.
# وكان يملي ذلك من حفظه. وله شعر في " ديوان " (1) .
### $ ابن مخلوف
# (000 - 522 ه = 000 - 1128 م)
# علي بن عبد الله بن مخلوف، أبو الحسن الطرابلسي: مؤرخ متأدب من أهل
~~طرابلس الغرب.
# قال ياقوت: صنف " تاريخا " لها. وكان فاضلا في فنون شتى أخذ عنه السلفي.
~~وسافر الى الحج فتوفي بمكة (2) .
### $ ابن موهب
# (441 - 532 ه = 1050 - 1138 م)
# علي بن عبد الله بن محمد، ابن موهب
# الجذامي، أبو الحسن: مفسر أندلسي من أهل المرية.
# له كتاب في " تفسير القرآن " (3) .
### $ الصليحي
# (000 - 533 ه = 000 - 1139 م)
# علي بن عبد الله بن محمد الصليحي
# : من سلاطين " الصليحيين " في أواخر PageV04P304
# أيامهم، باليمن. ولي بعد وفاة السيدة " أرروى بنت أحمد " التي يرى بعض
~~المؤرخين أنها آخر الصليحيين، سنة 532 ه وكانت ولايته أقل من سنة، انتهت
~~بوفاته (1) .
### $ ابن النعمة
# (000 - 567 ه = 000 - 1172 م)
# علي بن عبد الله بن خلف بن محمد الأنصاري، أبو الحسن المعروف ب ابن النعمة
# : حافظ مفسر، من العلماء بالعربية، من أهل الأندلس. ولد بالمرية، وسكن
~~بلنسية فكان خطيبها وانتهت إليه رياسة ms2042 الإقراء والفتوى فيها. له كتب، منها
~~" ري الظمآن في علوم القرآن " تفسير، كانت منه في " درعة " بالمغرب نسخة
~~كاملة في 57 جزءا (تحدث عنها الأستاذ المنوني في دعوة الحق) و " الإمعان في
~~شرح سنن النسائي عبد الرحمن " عشرة مجلدات. توفي في عشر الثمانين (2) .
### $ الوهراني
# (000 - 615 ه = 000 - 1219 م)
# علي بن عبد الله بن ناشر بن المبارك الوهراني
# ، أبو بكر: مفسر، فاضل، له شعر. كان خطيب داريا (من قرى دمشق) له كتب،
~~منها " تفسير القرآن " و " شرح أبيات الجمل " للزجاجي، في النحو و " شرح
~~السبع المعلقات وإعرابها - خ " في برلين. (3) PageV04P304
### $ أبو الحسن الشاذلي
# (591 - 656 ه = 1195 - 1258 م)
# علي بن عبد الله بن عبد الجبار بن يوسف ابن هرمز لشاذلي المغربي، أبو
~~الحسن: رأس الطائفة الشاذلية، من المتصوفة، وصاحب الأوراد المسماة " حزب
~~الشاذلي - ط ". ولد في بلاد " غمارة " بريف المغرب، ونشأ في بني زرويل (قرب
~~شفشاون) وتفقه وتصوف بتونس، وسكن " شاذلة " قرب تونس، فنسب إليها. وطلب "
~~الكيمياء " في ابتداء أمره، ثم تركها، ورحل إلى بلاد المشرق فحج ودخل
~~بالعرق. ثم سكن الإسكندرية. وتوفي بصحراء عيذاب في طريقه إلى الحج.
# وكان ضريرا. ينتسب إلى الأدارسة أصحاب المغرب، أخبره بذلك أحد شيوخه عن
~~طريق " المكاشفة " قال الذهبي: نسب مجهول لا يصح ولا يثبت، كان أولى به
~~تركه. وله غير " الحزب " رسالة " الأمين - خ " في آداب التصوف رتبها على
~~أبواب،
PageV04P305
# [[علي بن عبد الله الوهراني عن مخطوطة " شرح المعلقات " مما ظفر به
~~الدكتور شكري فيصل، للاعلام.]]
# و" نزهة القلوب وبغية المطلوب - خ " في شستربتي (1: 69) و " السر الجليل
~~في خواص حسبنا الله ونعم الوكيل - ط " ولتقي الدين ابن تيمية رد على حزبه.
~~ولأحمد بن محمد ابن عياد كتاب " المفاخر العلية في المآثر الشاذلية - ط "
~~في سيرته وطريقته (1) . PageV04P305
### $ الششتري
# (610 - 668 ه = 1213 - 1269 م)
# علي بن عبد الله النميري الششتري
# ، أبو الحسن: متصوف فاضل أندلسي. نعته صاحب نفح الطيب بعروس الفقهاء. من
~~أهل ششتر (من عمل وادي آش) تنقل في البلاد، وكان ms2043 يتبعه في أسفاره ما ينيف
~~على أربعمائة فقير يخدمونه. وتوفي بقرب " دمياط " ودفن فيها. من كتبه "
~~العروة الوثقى " في بيان السنن وما يجب أن يفعله المسلم، و " المقاليد
~~الوجودية في أسرار الصوفية - خ " وله " ديوان شعر - ط " قال الغبريني:
~~وشعره في غاية الانطباع والملاحة وتواشيحه ومقفياته ونظمه الهزلي الزجلي في
~~غاية الحسن. وقال التنبكتي: نسب إليه كثير مما ليس له، وجملة ما يوجد في
~~المنسوب إليه نحو سبعين مقطعة (1) .
### $ علي الحمزي
# (626 - 699 ه = 1229 - 1300 م)
# علي بن عبد الله بن الحسن بن حمزة، الشريف، جمال الدين: أمير يماني. كان
~~من رؤوس الأشراف. له مع أصحاب اليمن أخبار. وكانت إقامته في مدينة القحمة
~~(باليمن) (2) .
### $ ابن أبي زرع
# (000 - 741 ه = 000 - 1340 م)
# علي بن عبد الله (أو ابن محمد) بن أحمد بن عمر ابن أبي زرع الفاسي:
~~PageV04P305
# مؤرخ. من أهل فاس. كان في زمن السلطان أبي سعيد عثمان بن يعقوب بن عبد
~~الحق المريني، وله ألف (سنة 726) كتابه " الأنيس المطرب القرطاس، في أخبار
~~ملوك المغرب وتاج مدينة في أخبار ملوك المغرب وتاج مدينة فاس - ط " ترجم
~~الى كثير من اللغات الأوربية، و " زهرة البستان في أخبار الزمان " لا يزال
~~في حكم المفقود.
# ويرجح أن من تصنيفه كتاب " الذخيرة السنية في تاريخ الدولة المرينية - ط
~~" (1) .
### $ التبريزي
# (677 - 746 ه = 1278 - 1345 م)
# علي بن عبد الله بن الحسين بن أبي بكر الأردبيلي التبريزي
# ، أبو الحسن تاج الدين: باحث، من علماء الشافعية. ولد في أردبيل
~~(بأذربيجان) وسكن تبريز. ورحل إلى بغداد فمكة حاجا،
# فمصر، وأفتى وهو ابن ثلاثين سنة. وأصم في آخر عمره. ومات بالقاهرة. له "
~~مبسوط الأحكام - خ " في دار الكتب، وكتب في " التفسير " و " الحديث " و "
~~الأصول " و " الحساب " منها " الكافي في علوم الحديث - خ " في استامبول، و
~~" القسطاس المستقيم في الحديث الصحيح القويم - خ " ايضا (2) . PageV04P306
# [[علي بن عبد الله الاردبيلي التبريزي عن مخطوطة " المنهل الروي " في
~~مكتبة " الأسكوريال " 1598 / 1 وفي معهد المخطوطات " ف 516 حديث "]]
### $ النباهي ms2044
# (713 - بعد 792 ه = 1313 - بعد 1390 م)
# علي بن عبد الله بن محمد بن محمد ابن الحسن الجذامي المالقي النباهي
# ، أبو الحسن، المعروف بابن الحسن: قابض، من الأدباء المؤرخين. ولد
~~بمالقة، ورحل إلى غرناطة، ثم ولي خطة القضاء بها. وأرسل مرتين في سفارة
~~سياسية من غرناطة إلى فاس (سنة 767 و 788 ه وكان صديقا للسان الدين ابن
~~الخطيب ثم النقلبا عدوين، فنال منه ابن الخطيب ولقبه بالجعسوس (القصير) از
~~دراءا له، وكتب رسالة في هجائه سماها " خلع الرسن في وصف القاضي ابن الحسن
~~" ولابن الحسن كتب مفيدة، PageV04P306
# منها " المرقبة العليا فيمن يستحق القضاء والفتيا - ط " سماه ناشره "
~~تاريخ قضاة الأندلس " و " نزهة البصائر والأبصار - خ " تناول به استطرادا
~~تاريخ الدولة النصرية بغرناطة (1) .
### $ البيري
# (743 - 794 ه = 1342 - 1392 م)
# علي بن عبد الله بن يوسف البيري
# ، ثم الحلبي، علاء الدين: أديب، من الكتاب نشأ واشتهر بحلب، واستكتبه
~~السلاطين. وولي كتابة السر للأمير " يلبغا الناصري " نائب حلب. وجمع ما له
~~من نظم ونثر في كتاب سماه " تلوين الحريري من تكوين البيري " ولما تغير
~~الملك الظاهر (برقوق) على يلبغا، وقتله في حلب، اعتقل البيري وأخذه معه إلى
~~القاهرة حيث قتله أيضا (2) .
### $ البهائي
# (000 - 815 ه = 000 - 1412 م)
# علي بن عبد الله الغزولي البهائي
# الدمشقي: أديب، له شعر. تركي الأصل، من المماليك. نسبته إلى مولى له اسمه
~~أو كنيته بهاء الدين. عاش وتوفي في دمشق. وزار القاهرة مرارا. له " مطالع
~~البدور في منازل السرور - ط " جزآن (3) .
### $ التادلي
# (000 - 816 ه = 000 - 1413 م)
# علي بن عبد الله بن محمد بن هيدور التادلي
# : عالم بالفرائض والحساب. من PageV04P306
# أهل فاس. توفي بمجاعة كانت فيها. له " شرح " على تلخيص ابن البنا في
~~الحساب، سماه " التمحيص - خ " في الأزهرية، ورأيت نسخة منه في خزانة الرباط
~~(862 جلاوي) و " تقييد - خ " على رفع الحجاب، لابن البنا أيضا سماه " تحفة
~~الطلاب وأمنية الحساب - خ " رأيته في الفاتيكان (الرقم 1403 عربي) (1) .
### $ السنهوري
# (815 - 889 ه = 1412 - 1484 ms2045 م)
# علي بن عبد الله بن علي الأزهري السنهوري
# ، نور الدين: فقيه مالكي مصري. اشتهر بالفقه والعربية القراآت، ومات وهو
~~كفيف. له " شرح " على مختصر خليل، في الفقه، لم يكمل، وشرحان للآجرومية في
~~النحو، ثانيهما مخطوط في الظاهرية (1743) (2) .
### $ الشنفكي
# (000 - بعد 890 ه = 000 - بعد 1485 م)
# علي بن عبد الله بن محمود السنفكي: مفسر شافعي. له " أحكام الكتاب المبين
~~- خ " بخطه، سنة 890 في الأزهرية. ألفه بأمر السلطان يعقوب بهادر خان ملك
~~شيراز، في تفسير آيات الأحكام 179 ورقة (3) . PageV04P307
### $ السمهودي
# (844 - 911 ه = 1440 - 1506 م)
# علي بن عبد الله بن أحمد الحسني الشافعي، نور الدين أبو الحسن: مؤرخ
~~المدينة المنورة ومفتيها.
# ولد في سمهود (بصعيد مصر) ونشأ في القاهرة. واستوطن المدينة سنة 873 ه
~~وتوفي بها. من كتبه " وفاء ألوفا بأخبار دار المصطفى - ط " في مجلدين، و "
~~خلاصة ألوفا - ط " اختصر به الأول، و " جواهر العقدين - خ " في فضل العلم
~~والنسب، رأيت نسخة منه في مغنيسا (الرق 284) كتبت سنة 930 ومنه نسخ كثيرة
~~متفرقة، و " الفتاوى " مجموع فتاواه، و " الغماز على اللماز - خ " رسالة في
~~الحديث، و " در السموط - " رسالة في شروط الوضوء، و " الأنوار السنية في
~~أجوبة الأسئلة اليمنية - خ " في الرباط المجموعة " د 301 " و " العقد
PageV04P307
# [[علي بن عبد الله بن أحمد السمهودي نهاية كتاب " جواهر العقدين في فضل
~~شرفين " من مخطوطات " أيا صوفيا كتبخانة سي " الرقم 3171 باستامبول. وخطه
~~على يمين الصفحة]] .
# الفريد في أحكام التقليد - خ " جزء صغير، في الرباط (2810 كتاني) ومنه
~~نسخ متعددة متفرقة (1) .
### $ ابن القاسم
# (000 - 1190 ه = 000 - 1776 م)
# علي بن عبد الله بن القاسم، جمال الدين ابن المؤيد بالله محمد بن القاسم
~~الحسني الشهاري ثم الصنعاني: فقيه زيدي من بيت الإمامة من أهل شهارة. ولاه
~~المنصور (الحسين بن القاسم) على " خمر " وبلادها. وساءت سيرته فقبض عليه
~~المهدي العباس وسجنه (1166 - 1176) له كتب في علم الكلام وأصول PageV04P307
# الدين، منها " دليل المحتار المحتار على خلفاء المختار - خ " رآه صاحب
~~نشر ms2046 العرف، في فضل الإمام علي بن أبي طالب وتثبيت الخلافة والإمامة، في
~~مجلد ضخم فرغ من جمعه سنة 1153 و " بلوغ الأرب وكنوز الذهب في معرفة المذهب
~~الذي عزب فهمه عمن ذهب - خ " في خزانة الرباط (363 ك) فرغ منه عام 1162 و "
~~الأصول الأربعة " و " النور المتلالي " في الرد على الغزالي، و " المنشورات
~~الجلية شرح الوصية المتوكلية - خ " 286 ورقة، بجامع صنعاء (من الكتب
~~المصادرة) في شرح وصية إسماعيل بن القاسم أنجزها
# في صنعاء سنة 1172 و " النور المتلالي في تمويهات الغزالي " في فتواه
~~بمقتل الحسين السبط.
# وواضح من كلامه أنه صنف بعض كتبه وهو في السجن بقصر صنعاء (1) .
### $ الجلال الصنعاني
# (1169 - 1225 ه = 1756 - 1810 م)
# علي بن عبد الله بن أحمد الحسني، المعروف ب الجلال الصنعاني
# ، مجتهد زيدي،
# [[علي بن عبد الله الجلال الصنعاني عن مخطوطة يمانية.]]
# مؤرخ. من أهل صنعاء نصبه المنصور (علي بن العباس) سنة 1213 ه في جملة
~~الحكام بالديوان، فباشر القضاء، وحمدت سيرته. من كتبه " التاريخ المختصر
~~جعله طبقات، واستوفى فيه PageV04P308
# ذكر العلماء والشعراء والملوك والكتاب، وبلغ فيه إلى سنة 820 ه و "
~~الطريق الأسلم في المتشابه والمحكم " و " شرح جامع الأصول لابن الأثير "
~~ومنظومتان في " الفرائض " و " المنطق " (1) .
### $ ابن حرز الدين
# (1182 - 1277 ه = 1768 - 1861 م)
# علي بن عبد الله بن حمدالله بن محمود حرز الدين المسلمي: باحث، متطبب من
~~فقهاء النجف.
# مولده ووفاته بها. نسبته إلى قبيلة " بني مسلم " في الفرات. صنف كتبا،
~~منها " قواعد الطب: كليات ومعالجات " و " كتاب الشمسين " في العلوم
~~الطبيعية، فرغ من تأليفه بمكة، و " رسالة في أحكام النجوم " (2) .
### $ المنصور
# (000 - 1288 ه = 000 - 1871 م)
# علي ( المنصور
# ) بن عبد الله (المهدي) ابن أحمد، من بني القاسم، من سلالة الهادي إلى
~~الحق: إمام زيدي. من أهل صنعاء، نصب للإمامة بعد وفاة أبيه سنة 1251 ه وخلع
~~لضعفه.
# وأعيد وخلع، وتكرر ذلك أربع مرات. وتوفي في صنعاء مخلوعا (3) .
### $ القصري
# (1205؟ - نحو 1298 ه = 1790 - نحو 1880 م)
# علي ms2047 بن عبد الله القصري
# القفصي: شاعر شعبي. قال متحدث عنه: إنه أشهر من رفع لواء الثورة في وجه
~~ظلم " البايات " وأعوانهم (بتونس) . PageV04P308
# وهو من مواليد قصر قفصة، وأسرته عريقة فيها. ووفاته قبل الحماية الفرنسية
~~بقليل. كان أميا، جريئا على الحكام، له نظم عامي كثير، باللهجة التونسية
~~(1) .
### $ الشامي
# (000 - 1309 ه = 000 - 1891 م)
# علي بن عبد الله الشامي
# الكناني: من العلماء بالحديث. يماني، من أهل " الحديدة " ووفاته بها.
# له " حاشية على صحيح البخاري " بتلغ ثمانية مجلدات (2) .
### $ البحراني
# (000 - 1319 ه = 000 - 1901 م)
# علي بن عبد الله بن علي البحراني
# نزيل مسقط: فقيه إمامي. ولد في البحرين، وانتقل إلى " مطرح " حيث تقيم
~~الطائفة " الحيدر آبادية " فمكث فيها إماما. ثم غادرها إلى لنجة (أحد موانئ
~~إيران الشمالية، على خليج فارس) فتوفي بها مسموما من كتبه " لسان الصدق - ط
~~" و " منار الهدى - ط " في الإمامة، و " الأجوبة العلية للمسائل السقطية -
~~ط " جمعها تلميذه وابن أخته أحمد بن محمد بن أحمد بن سرحان البحراني،
~~ورتبها على ترتيب كتب الفقه. وله رسائل في " التقية " و " المتعة " و "
~~التوحيد " (3) .
### $ الإرياني
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م)
# علي بن عبد الله بن علي الإرياني: مؤرخ يمني. له كتب، منها " الدر
~~المنثور في سيرة مولانا أمير المؤمنين الإمام PageV04P308
# المنصور - خ " في مكتبة تعز (الكتب المصادرة) وبالمتوكلية في صنعاء (149
~~ورقة) في حوادث الفترة بين 1308 و 1322 ه (1) .
### $ الإلغي
# (1275 - 1346 ه = 1858 - 1927 م)
# علي بن عبد الله بن صالح الإلغي: قاض مغربي من أهل " إلغ " ولاه السلطان
~~الحسن (السجلماسي) قضاء قبيلة مجاط وما يليها (1303) وأقره السلطان عبد
~~العزيز (1316) وكان في خلال ذلك (من 1305 إلى آخر حياته) يدير مدرسة " إلغ
~~" ويدرس بها مختلف علومها من عربية وفقهية. وكان له سلوب عال في الإنشاء
~~ومطارحات شعرية مع أدباء قطره. وله " فتاوى " واشتهر من تلاميذه كثيرون (2)
~~.
### $ الشريف على عبد الله
# (000 - 1360 ه = 000 - 1941 م)
# علي " باشا " بن عبد الله بن محمد بن عبد المعين ابو ms2048 عون: من أشراف مكة.
# [[علي بن عبد الله]]
# وليها سنة 1323 ه وعزل سنة 1326 فانتقل إلى مصر، وأقام بالقاهرة إلى أن
~~توفي (3) . PageV04P309
### $ ابن ثاني
# (1310 - 1394 ه = 1892 - 1974 م)
# علي بن عبد الله بن قاسم بن محمد، من آل ثاني حكام قطر، من تميم: من
~~كرماء هذه الأسرة ومحبيها للعلم. ولد وعاش في قطر. وتولاها (1368 ه / 1949)
~~في حياة أبيه وصلحت حال الإمارة في أيامه وتدفق البترول وقام العمران.
# [[الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني]]
# وأحب الأدب فأشار بجمع " مختارات شعرية - ط " ثلاثة أجزاء من مطالعاته
~~ومسموعاته.
# ونشر نحو مئة كتاب في التفسير والحديث والفقه والتاريخ والأدب كانت توزع
~~مجانا على مستحقيها وغيرهم. ونزل عن الإمارة لابنه أحمد (1380 / 1960 م)
~~وأقام يتنقل بين قطر ولوزان بسويسرة وله قصر فيها، وتوفي ببيروت ودفن في
~~الدوحة بقطر (1) .
### $ علي المتقي
# (888 - 975 ه = 1483 - 1567 م)
# علي بن عبد الملك حسام الدين ابن قاضي خان القادري الشاذلي الهندي ثم
~~المدني فالمكي، علاء الدين الشهير بالمتقي: PageV04P309
# فقيه، من علماء الحديث. أصله من جونفور، ومولده في برهانفور (من بلاد
~~الدكن، بالهند) علت مكانته عند السلطان محمود صاحب كجرات. وسكن المدينة. ثم
~~أقام بمكة مدة طويلة، وتوفي بها. له مؤلفات في الحديث وغيره، منها " كنز
~~العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط " ثمانية أجزاء، و " مختصر كنز العمال
~~- ط " و " منهج العمال في سنن الأقوال - خ " في الرباط (د 255) و " المواهب
~~العلية في الجمع بين الحكم القرآنية والحديثية - خ " و " جوامع الكلم في
~~الواعظ والحكم - خ " قال العيدروسي: مؤلفاته نحو مئة مابين كبير صغير.
~~وأفرد الفاكهي - عبد القادر بن أحمد - مناقبه في تأليف سماه " القول النقي
~~في مناقب المتقي " وقال صديق " حسن خان: وقفت على تواليفه فوجدتها نافعة
~~ممتعة. وللشيخ عبد الوهاب يالمتقي كتاب " إتحاف التقي، في فضل الشيخ علي
~~المتقي " ولعبد القادر بن أحمد الفاكثي " القول النقي، في فضل الشيخ علي
~~المتقي " ولعبد القادر بن أحمد الفاكهي " القول النقي في مناقب المتقي ms2049 "
~~كلاهما في سيرته (1) .
### $ السجلماسي
# (000 - 1057 ه = 000 - 1647 م)
# علي بن عبد الواحد بن محمد، أبو الحسن، الأنصاري السجلماسي
# الجزائري، من سلالة سعد بن عبادة الخزرجي: فقيه مالكي، من العماء ولد
~~بتافلات، ونشأ بسجلماسة وأقام بمصر مدة. واستقر بفاس، فنصب مفتيا في الجبل
~~الأخضر. وتوفي في الجزائر. من كتبه " المنح الإحسانية في الاجوبة
~~PageV04P309
# التلمسانية " و " اليواقيت الثمينة - خ " منظومة في فقه المالكية،
~~بالأزهرية، وبالرباط (1167 ك) و " مسالك الوصل " في الأصول، ومنظومات
~~كثيرة، منها " الدرة المنيفة - خ " أرجوزة في السيرة النبوية، بالظاهرية، و
~~" جامعة الأسرار " نظم بها قواعد الإسلام الخمس (1) .
### $ الدقيقي
# (345 - 415 ه = 956 - 1024 م)
# علي بن عبيد الله بن الدقاق، أبو القاسم، المعروف ب الدقيقي
# : من العلماء له " شرح الإيضاح " و " شرح الحرمي " والعروض " (2) .
### $ ابن الزاغوني
# (455 - 527 ه = 1063 - 1132 م)
# علي بن عبيد الله بن نصر بن السري، أبو الحسن ابن الزاغوني
# : مؤرخ، فقيه، من أعيان الحنابلة.
# من أهل بغداد. قال ابن رجب: كان متفننا في علوم شتى من الأصول والفروع
~~والحديث والوعظ، وصنف في ذلك كله، من كتبه " تاريخ " على السنين، من أول
~~ولاية المسترشد إلى حين وفاته هو، و " الإقناع " و " الواضح " و " الخلاف
~~الكبير " و " المفردات " كلها في الفقه، و " الإيضاح " في أصول الدين، و "
~~غرر البيان " في أصول الفقه، وعدة مجلدات، و " ديوان خطب " من إنشائه، و "
~~مجالس " في الوعظ، و " تاوى " و " التلخيص " في الفرائض، وجزء في " عويص
~~المسائل الحسابية " (3) PageV04P310
### $ القمي
# (504 - نحو 585 ه = 1110 - نحو 1190 م)
# علي بن عبيد الله بن الحسن الرازي القمي
# : من أفاضل الإمامية. كانت إقامته بأصبهان. له بكتاب " الأربعين في فضائل
~~أمير المؤمنين - خ " وهو أربعون حديثا عن أربعين شيخا عن أربعين صحابيا، من
~~أربعين كتابا، وكتاب " الفهرس " في التراجم (1) .
### $ ابن زين العرب
# (000 - 758 ه = 000 - 1357 م)
# علي بن عبيد الله بن أحمد ابن زين الدين أبي المفاخر الشهير بزين العرب:
~~عالم بالحديث والنحو.
# مصري، صنف كتبا منها " شرح الأنموذج ms2050 للزمخشري - خ " في جامعة الرياض
~~(الفيلم 62) 58 ورقة كتب سنة 748 و " شرح كليات القانون لابن سينا " و "
~~شرح مصابيح السنة للبغوي - خ " مجلدان، في دار الكتب (2) .
### $ الريحاني
# (000 - 219 ه = 000 - 834 م)
# علي بن عبيدة اريحاني: كاتب، من البلغاء الفصحاء. كان له اختصاص بالمأمون
~~العباسي.
# وصنف كتبا سلك بها نهج الحكمة، واتهم بالزندقة. له مع المأمون أخبار. من
~~كتبه " المعاني " و " أخلاق هارون " و " صفة العلماء " و " الأجواد " و "
~~جواهر الكلم وفرائد الحكم - خ " في دار الكتب (3) . PageV04P310
### $ علي بن عتيق
# (523 - 598 ه = 1129 - 1202 م) علي بن عتيق
# بن عيسى، أبو الحسن الأنصاري الخزرجي: فاضل، من أهل قرطبة. شارك قي "
~~الطب " وألف فيه وفي " الأصول " وكان بصيرا بالقراآت. وله شعر. قال ابن
~~القاضي: قرأت بخطه أن شيوخه ينيفون على مئة وخمسين، أكثرهم أعلام مشاهير،
~~ذكرهم في ثلاثة " فهارس " كبير ومتوسط وصغير (1) .
### $ الأوشي
# (000 - بعد 569 ه = 000 - بعد 1173 م)
# علي بن عثمان بن محمد بن سليمان، أبو محمد، سراج الدين التيمي الأوشي
~~الفرغاني الحنفي: ناظم قصيدة " بدء الأمالي - ط " في العقائد، ومصنف " نصاب
~~الأخبار لتذكرة الأخيار - خ " اختصر به كتابه " غرر الأخبار ودرر الأشعار "
~~في ألفاظ الحديث النبوي، في التيمورية والقادرية، و " الفتاوى السراجية - خ
~~" في البصرة 526 صفحة، فرغ من تأليفه سنة 569 (2) .
### $ أمين الدين الإربلي
# (000 - 670 ه = 000 - 1271 م)
# علي بن عثمان بن علي بن سليمان الإربلي ويقال له السليماني: شاعر،
~~PageV04P310
# أصله من إربل. كان من أعيان شعراء " الناصر " ابن العزيز. وكان جنديا
~~فتصوف.
# وتوفي بالفيوم (1) .
### $ ابن التركماني
# (683 - 750 ه = 1284 - 1349 م)
# علي بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى المارديني، أبو الحسن: قاض حنفي، من
~~علماء الحديث واللغة. من أهل مصر. له كتب، منها " المنتخب " في علوم
~~الحديث، و " المؤتلف والمختلف " و " كتاب الضعفاء والمتروكين " و " بهجة
~~الأريب - خ " في غريب القرآن، و " الجواهر النقي في الرد على البيهقي - ط "
~~و " تخريج أحاديث الهداية " (2) .
### $ المنصور المريني
# (697 - 752 ه = 1297 ms2051 - 1351 م)
# علي بن عثمان بن يعقوب بن عبد الحق المريني، أبو الحسن، المنصور بالله:
~~من كبار بني مرين، ملوك المغرب. كان يغرف عند العامة بالسلطان الأكحل،
~~لسمرة لونه، وأمه حبشية. بويع بفاس بعد وفاة أبيه (سنة 731 ه بعهد منه،
~~واستنجد به بنو الأحمر، وقد احتل الإفرنج جبل طارق، فأرسل الجيوش فافتتح
~~الجبل وحصنه. وكان بنو زيان أصحاب تلمسان على غير وفاق مع بني مرين،
~~فصالحهم، فنكثوا، فزحف عليهم (سنة 735) فافتتح وجدة وهدم أسوارها، واستولى
~~على وهران وهنين ومليانة والجزائر. وجدد بناء " المنصورة " بقرب تلمسان،
~~وكان قد اختطها عمه يوسف بن يعقوب بن يعقوب وخربها بنو زيان. ثم تم له فتح
~~تلمسان، وأطاعته زناتة.
# وعاد إلى فاس فجهز الجيوش لقتال الفرنجة في الأندلس بقيادة ابن له يدعى "
~~أبا مالك " قفتل الإفرنج أبا مالك، PageV04P311
# فتولى السلطان مباشرة الجهاد بنفسه فرحل إلى سبتة (Ceuta) وجمع الأساطيل
~~فضرب بها أساطيل الفرنج ببحر " الزقاق " (Detroit de Gibraltar) سنة 740
~~وعبر البحر إلى ناحية طريف (Tarifa) وكانت في يد العدو، فحاصرها طويلا.
~~وفاجأه الإفرنج بجيوش متعددة، فأصيبت عساكره بفاجعة قلما وقع مثلها، وقتلت
~~النساء والولدان، ونجا ببقايا جموعه (سنة 741) فقفل إلى الجزيرة الخضراء
~~فجبل فتح، وركب إلى سبتة. واستأسد الفرنج، فأغرقوا أساطيله في " الزقاق "
~~واحتلوا الجزيرة الخضراء. ورجع إلى فاس، يتجهز لإعادة الكرة، فعلم بوفاة
~~أبي بكر الحفصي (صاحب إفريقية) ونشوب الفتنة بين ابنيه، فتوجه بجيشه إلى
~~تونس فدخلها سنة 748 وزار القيروان وسوسة والمهدية، واستعمل العمال على
~~الجهاب، دالت دولة الحفصيين. واتصلت ممالكه من مسراتة إلى السوس الأقصى.
~~ولم يكد ينعم بهذا الاستقرار، حتى انتقضت عليه قبائل العرب بإفريقية،
~~فقاتلهم، فطفروا، فلجأ إلى القيروان وتسلل منها إلى تونس، فهادنه العرب ثم
~~صالحوه.
# ووصلت الأخبار إلى المغرب الأقصى، فانتقضب زناتة، من بني عبد الواد
~~ومغراوة وبني توجين.
# وكان قد ولى ابنه أباعنان (واسمه فارس) على تلمسان، فلما علم هذا ما حل
~~بأبيه دعا إلى نفسه، فبويع بقصر السلطان بالمنصورة (سنة 749 ه وزحف بجيش ms2052
~~إلى فاس فقاومه أميرها (وهو أخوه: منصور ابن علي) فافتتحها وقتله، واستوسق
~~له ملك المغرب. وجاءت الأخبار بذلك إلى " السلطان " وهو بتونس، فركب البحر
~~(سنة 750) في نحو ستمائة مركب، وعصفت الريح على ساحل تدلس (وتسمى الآن
~~Dellys) فغرق كل من معه إلا بضعة مراكب. ونزل بالجزائر، فأقبل عليه أهلها،
~~فنهض يريد تلمسان، وكان قد استولى عليها بنو زيان، فقاتلوه ونهبوا ما بقي
~~معه، فخلص إلى الصحراء
PageV04P311
# وانتهى إلى سجلماسة فقابله أهلها بالطاعة. ورحل إلى مراكش، ففرح به
~~أهلها. وزحف ابنه (أبو عنان) من فاس لقتاله، فتلاقيا في وادي أم الربيع،
~~فانهزم عسكر السلطان، ونجا، فانصرف إلى جبل هنتاتة وطلبه ابنه (أبو عنان)
~~فحمته قبائل هنتاتة، فاعتل في أثناء ذلك ومات، فحمل إلى ابنه، فتلقاه حفيا
~~حاسرا باكيا وقبل أعواد النعش ودفنه في مراكش، ثم نقله إلى مقابرهم بفاس.
# ومنها إلى ضريحه بشالة. له من آثار العمران مدارس في مراكش وسلا ومكناسة
~~الزيتون وغيرها. وكان مع بطولته له اشتغال بالأدب، يقول الشعر ويجيد
~~الإنشاء. ولابن مرزوق كتاب في سيرته سماه " المسند الصحيح الحسن من أحاديث
~~السلطان أبي الحسن " وأطنب لسان الدين ابن الخطيب في الثناء عليه في
~~منظومته " رقم الحلل " وقال السلاوي فيه: أفخم ملوك بني مرين دولة، وأضخمهم
~~ملكا وأكثرهم آثارا بالمغربين والأندلس (1) .
### $ ابن القاصح
# (716 - 801 ه = 1315 - 1399 م)
# علي بن عثمان بن محمد بن أحمد، أبو البقاء ابن العذدي، ويعرف ب ابن القاصح
# : عالم بالقراآت، من أهل بغداد. له كتب، منها " سراج القارئ المبتدي
~~وتذكرة المقرئ المنتهي - ط " وهو شرح
# على الشاطبية، و " تلخيص الفوائد ط " في شرح رائية الشاطبي المسماة "
~~عقيلة أتراب القصائد " في رسم المصحف، و " قرة العين - خ " في التجويد، و "
~~تحفة الطلاب في العمل بربع الأسطرلاب - خ " رسالة صغيرة، و "المنهل العذب
~~المسيب في شرح العمل بالربع المجيب - خ " في الفاتيكان، PageV04P311
# سبعون بابا في الفلك، و " مصطلح الاشارات في القراآت - خ " (1) .
### $ ابن الصيرفي
# (773 - 844 ه = 1371 - 1441 م) علي بن عثمان
# بن ms2053 عمر، أبو الحسن، علاء الدين، ابن الصيرفي
# : فقيه شافعي، من أهل دمشق، مولدا ووفاة. زار القاهرة سنة 803 ه وناب في
~~الحكم في أواخر عمره. من كتبه " الوصول إلى ما في الرافعي من الأصول " و "
~~نتائج الفكر ترتيب مسائل المنهاج على المختصر " أربع مجلدات، وكتاب " خطب "
~~و " زاد السائرين في فقه الصالحين في شرح التنبيه (2) .
### $ علي بن عثمان
# (000 - 1166 ه = 000 - 1753 م)
# علي بن عثمان: ثاني أمراء منبسة (Monbasa) في عهد استقلالها عن مسقط
~~وعمان.
# كان فيها قبل ذلك مع أخيه " محمد بن عثمان " الوالي عليها من قبل الأئمة
~~اليعربيين.
# ولما قوي أمر أحمد بن سعيد (أول الأئمة البوسعيديين) خالفه محمد بن
~~عثمان، واستقل بمنبسة، فأرسل إليه ابن سعيد سمن قتله وسجن عليا (صاحب
~~الترجمة) وقام أهل منبسة وبعض قبائلها بنصرة علي فأخرجوه من السجن وولوه
~~الإمارة سنة 1158 ه فأحسن إدارتها، وقاد جيشا لمهاجمة " زنجبار " وكانت
~~تابعة لمسقط فلم يتم له فتحها. وطمع به ابن عم له اسمه مسعود بن ناصر فحرض
~~عليه رجلا يدعى خلف ابن قضيب فقتله غيلة. ومدة إمارته ثمانية أعوام (3) .
~~PageV04P312
### $ علي بن عجلان
# (000 - 797 ه = 000 - 1395 م) علي بن عجلان
# بن رميئة بن أبي نمي الحسني، أبو الحسن نور الدين: من أمراء مكة.
# وليها بعد عزل عنان بن مغامس سنة 789 ه وأمضى أكثر أيامه في حروب، فلم
~~يهنأ فله عيش إلى أن قتله جماعة من أقاربه، من بني حسن، اغتالوه في بطن مر
~~(من نواحي مكة) (1) .
### $ علي بن عدلان
# (583 - 666 ه = 1187 - 1267 م) علي بن عدلان
# بن حماد بن علي الربعي الموصلي: فاضل انفرد بمعرفة الألغاز. وكان من
~~أذكياء العالم. ولد بالموصل. وتصدر مجامع الصالح (ظاهر القاهرة) وكانت له
~~اليد الطولى في حل التراجم والألغاز. ومات بالقاهرة. له " عقلة المجتاز في
~~حل الألغاز " و " حل المترجم " صنفه للملك الأشرف، و " الانتخاب لكشف
~~الابيات، كتبت سنة 720 مصورة عن جامعة كمبردج (996 / 81) . وله أخبار مع
~~علماء عصره، ونظم (2) .
### $ علي ms2054 بن عراق
# (000 - 539 ه = 000 - 1144 م) علي بن عراق
# الصنادي الخوارزمي PageV04P312
# [[علي بن عثمان، ابن الصيرفي عن المخطوطة 882 H في مكتبة " " Princeton]]
# لغوي مفسر، تفقه في بخارى. له " شماريخ الدرر " في تفسير القرآن (1) .
### $ علي عزت
# (000 - 1289 ه = 000 - 1872 م) علي عزت
# بن بدوي: مهندس مصري. كان مدرس العلوم الرياضية والطبيعية بمدرسة "
~~المهندسخانة " بالقاهرة له " الخلاصة العزية في تهذيب الأصول الحسابية - ط
~~" جزآن في مجلد، و " حسن الصنيعة في علم الطبيعة - ط " ترجمه عن الفرنسية،
~~جزآن (2) .
### $ ابن مطرف البلنسي
# (000 - 528 ه = 000 - 1134 م)
# علي بن عطية بن مطرف، أبو الحسن، الخمي البلنسي، ويعرف بابن الزقاق: شاعر
~~أقل من أربعين عاما. وشعره أو بعضه في " ديوان - خ " بالظاهرية (3) .
### $ علوان
# (000 - 936 ه = 000 - 1530 م)
# علي بن عطية بن الحسن بن محمد بن الحداد الهيتي ثم الحموي، الملقب ب علوان
# : صوفي، فاضل، من فقهاء الشافعية. له كلام في العظات والإرشاد،
~~PageV04P312
# [[علي بن عطية، الملقب بعلوان عن مخطوطة في دمشق، أخذ عنها السيد أحمد
~~عبيد.]]
# ونظم، وتصانيف منها " الجوهر المحبوك - ط " قصيدة ميمية، و " مصباح
~~الهداية ومفتاح الولاية - خ " في الفقه، منه نسخ في الرباط، ودمشق، وقطر، و
~~" مختصر - خ " في السيرة النبوية، و " المعراج - خ " والنصائح المهمة
~~للملوك والأئمة - خ " و " مجلي الحزن عن المحزون في مناقب علي بن ميمون - خ
~~" و " شرح تائية ابن الفارض " و " بيان المعاني في شرح عقيدة الشيباني - ط
~~" و " نسمات الأسحار في مناقب الأولياء الأخيار - خ " و " الجوهر المحبوك
~~في نظم السلوك - ط " و " عرائس الغرر وغرائس الفكر في أحكام النظر - خ "
# و" تحفة الإخوان في مسائل الإيمان - خ " والأخيران عندي. أصله من هيت
~~(مدنية على الفرات) ومولده ومنشأه ووفاته في حماة (1) . PageV04P313
### $ أبو الوفاء البغدادي
# (431 - 513 ه = 1040 - 1119 م)
# علي بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي الظفري، أبو الوفاء، يعرف بابن
~~عقيل: عالم العراق وشيخ الحنابلة ببغداد في وقته. كان قوي الحجة، اشتغل
~~بمذهب المعتزلة في ms2055 حداثته. وكان يعظم الحلاج، فأراد الحنابلة قتله، فاستجار
~~بباب المراتب عدة سنين. ثم أظهر التوبة حتى تمكن من الظهور له تصانيف
~~أعظمها " كتاب الفنون " بقيت منه أجزاء، وهو في أربعمئة جزء، قال الذهبي في
~~تاريخه: كتاب الفنون لم يصنف في الأصول - خ " و " الفرق - خ " و " الفصول "
~~في فقه الحنابلة، عشرة مجلدات، منها الثالث مخطوط، و " الرد على الأشاعرة
~~وإثبات الحرف و "
# الصوت في كلام الكبير المتعال - خ " و " كفاية المفتي - خ " في شستربتي
~~(5369) و " الجدل على طريقة الفقهاء - ط " في مجلة معهخد الدراسات الشرقية
~~بدمشق، كما في المكتبة (1) .
### $ علي بن علي الآمدي، سيف الدين = علي بن محمد 631
### $ ابن أبي العز
# (731 - 792 ه = 1331 - 1390 م)
# علي بن علي بن محمد بن أبي العز، الحنفي الدمشقي: فقيه. كان قاضي القضاة
~~بدمشقي: فقيه.
# كان قاضي القضاة بدمشق، ثم بالديار المصرية، ثم بدمشق. وامتحن بسبب
~~اعتراضه PageV04P313
# [[علي بن علي، ابن أبي العز عن مخطوطة في مكتبة الأوقاف، بحلب]] .
# على قصيدة لابن أيبك الدمشقي. له كتب، منها " التنبيه على مشكلات الهداية
~~- خ " فقه، و " النور اللامع فيما يعمل به في الجامع " أي جامع بني أمية
~~(1) .
### $ الشعراني
# (000 - بعد 967 ه = 000 - بعد 1560 م)
# علي بن علي بن أحمد البخاري الشعراني
# : فاضل من شيوخ الشافعية بمصر. له " فرائد القلائد - خ " حاشية على شرح
~~التفتازاني لعقائد النسفي، مزجها بالمتن وفرغ منها في ربيع الأول سنة 967
~~في 207 أوراق، بتونس والأزهر، و " حاشية على شرح المحلي لجمع الجوامع - خ "
~~في الأزهر (2) . PageV04P313
### $ الشرنوبي
# (000 - بعد 991 ه = 000 - بعد 1583 م)
# علي بن علي بن مجاهد الشرنوبي. من فقهاء المالكية. نسبته إلى شرنوب
~~(بمصر) له " حاشية على مختصر خليل - خ " فقه، بخطه، في دار الكتب العامة
~~بتونس (الرقم 479 م) أنجزها سنة 991 ه وقال في نهايتها: " وأعلم أني لست
~~أهلا للتأليف، إلا أني كنت جمعت من فيض ساداتي ومشايخي فوائد كتبتها على
~~نسختي، ثم خفت عليها الضياع فيضيع ما جمعته في هذه ms2056 الأوراق " (1) .
### $ الشبراملسي
# (997 - 1087 ه = 1588 - 1676 م)
# علي بن علي الشبراملسي
# ، أبو الضياء، نور الدين: فقيه شافعي مصري. كف بصره في طفولته وهومن أهل
~~شبراملس بالغربية، بمصر) تعلم وعلم بالأزهر. وصنف كتبا، منها " حاشية على
~~المواهب اللدنية للقسطلاني - خ " أربعة مجلدات، و " حاشية على الشمائل - خ
~~" باسم " حواش على متن الشمائل وشرحها لابن حجر المكي، في خزانة الرباط
~~(1513 ك) و " حاشية على نهاية المحتاج - ط " في فقه الشافعية (2) .
### $ المرحومي
# (000 - بعد 1140 ه؟ = 000 - بعد 1728 م)
# علي بن علي، أبو محمد نور الدين المرحومي
# المصري نزيل اليمن: فقيه شافعي ضرير.
# هاجر من مصر، ونزل PageV04P314
# بمدينة زبيد. ثم في بندرالمخا. له تصانيف، منها فهرسة سماها " عقد اللآلي
~~في الأسانيد العوالي - خ " رواها بسند عنه عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني،
~~وكتاب " تشنيف الأسماع في حكم الذكر ولسماع - خ " رآه صاحب نشر العرف.
~~وقال: لعل وفاته بعد 1140 (1) .
### $ العمري
# (1147 - 1192 ه = 1734 - 1778 م)
# علي بن علي أبي بالفضائل العمري
# : أديب، من أهل الموصل، له شعر. صنف كتابا في " البديع والبيان " وجمع له
~~صاحب منهل الأولياء كتابين يشتملان على نحو ثلاثين فنا، فاستصحبهما صاحب
~~الترجمة معه إلى الروم، حيث توفي. ودفن في أسكدار (2) .
### $ الكوكباني
# (000 - 1316 ه = 000 - 1898 م)
# علي بن علي السوادي الكوكباني
# : فقيه يماني، من الزيدية. له اشتغال ببعض الفنون، وله نظم.
# صنف 25 كتابا، منها " نظم الأزهار - خ " فقه، و " نجاة العبد " في أركان
~~الإسلام الخمسة، ورسائل في المساحة وغيرها (3) .
### $ علي بن عمر
# (000 - نحو 270 ه = 000 - نحو 883 م) علي بن عمر
# بن إدريس بن إدريس: من ملوك الأدارسة في المغرب الأقصى. كان أميرا على
~~الريف والسواحل، وليها بعد وفاة أبيه الأمير عمر بن إدريس PageV04P314
# (سنة 220 ه واستمر بها إلى أن توفي يحيى بن يحيى بن محمد بن إدريس (صاحب
~~المغرب الأقصى) حوالي سنة 260 ه فاتفق أهل فاس على دعوته إليهم وبيعته،
~~فجاءهم، وأطاعوه وخطب له على جميع منابر المغرب. ms2057 واستقام أمره إلى أن ثار
~~عليه صفري يدعى " عبد الرزاق الفهري " فقاتله على أبواب فاس، فانهزم علي
~~إلى بلاد أوربة (من قبائل البربر قرب فاس) وانقطع خبره (1) .
### $ الدارقطني
# (306 - 385 ه = 919 - 995 م)
# علي بن عمر بن أحمد بن مهدي، أبو الحسن الدارقطني الشافعي: إمام عصره في
~~الحديث، وأول من صنف القراآت وعقد لها أبوابا. ولد بدار القطن (من أحياء
~~بغداد) ورحل إلى مصر، فساعد ابن حنزابة (وزير كافور الإخشيدي) على تأليف
~~مسندة. وعاد إلى بغداد فتوفي بها.
# من تصانيفه كتاب " السنن - ط " و " العلل الواردة في الأحاديث النبوية -
~~خ " ثلاثة مجلدات منه، و " المجتبى من السنن المأثورة - خ " و " المؤتلف
~~والمختلف - خ " الجزء الثاني منه، وهو الأخير، في دار الكتب، حديث، و "
~~الضعفاء - خ " و " أخبار عمرو بن عبيد - ط " جزء منه في وريقات (2) .
### $ الكيال
# (296 - 386 ه = 909 - 996 م)
# علي بن عمر بن محمد بن الحسين ابن شاذان، أبو الحسن السكري الحربي
~~الصيرفي الكيال: محدث كان يلقي PageV04P314
# دروسه بجامع المنصور بغداد، وعمي في أواخر حمياته. له " الحديث والأمالي
~~- خ " و " الفوائد المنتقاة من الغرائب الحسان - خ " كلاهما في الظاهرية
~~(1) .
### $ العداس
# (000 - 391 ه = 000 - 1001 م)
# علي بن عمر العداس
# ، أبو الحسن: من وزراء الدولة الفاطمية بمصر. استوزره
# " العزيز " بعد وفاة وزيره يعقوب بن كلس (سنة 380 ه فأقام سنة واحدة،
~~وحوسب وعزل.
# توفي بالقاهرة (2) .
### $ ابن القزويني
# (360 - 442 ه = 970 - 1050 م)
# علي بن عمر بن محمد بن الحسن، أبو الحسن ابن القزويني
# : زاهد، من علماء الشافعية قزويني الأصل، بغدادي المولد والوفاة. يقال له
~~" الحربي " نسبة إلى محلة في بغداد. كان من تلاميذ ابن
# جني. وأملى عدة مجالس. له " الفوائد المنتقاة، الغرائب الحسان - خ " في
~~شستربتي (3495) (3) .
### $ ابن أضحى
# (472 - 539 ه = 1079 - 1145 م)
# علي بن عمر بن محمد بن مشرف بن أحمد، أبو الحسن ابن أضحى
# الهمداني: قاض، من أشراف همدان وقادتها في الأندلس، أبي النفس، فقيه،
~~مناظر أديب، له شعر. ولد بالمرية Almeria ms2058 وولي قضاءها مرتين. ثم سكن
~~غرناطة. وثار بها على " الملثمين " بفكانت له معارك معهم، انتهت بوفاته،
~~ولم تطل مدته PageV04P315
# في رياستها (1) .
### $ ابن عبدوس
# (510 - 559 ه = 1116 - 1164 م)
# علي بن عمر بن أحمد بن عمار، أبو الحسن، ب ابن عبدوس
# : فقيه حنبلي مفسر، من أهل حران (بالجزيرة الفراتية) له " تفسير القرآن "
~~كبير، و " المذهب في المذهب " فقه، و " مجالس وعظية ".
# توفي بحران (2) .
### $ المشد
# (602 - 656 ه = 1205 - 1258 م)
# علي بن عمر بن قزل التركماني الياروقي المصري، سيف الدين، المشد
# : PageV04P315
# [[علي بن عمر القزويني
# الكاتبي عن الصفحة الأخيرة من مخطوطة كتابه " المفضل في شرح المفصل " في
~~خزانة " داماد إبراهيم " الرقم 821 في استامبول وله خط آخر في شستربتي،
~~المخطوهة 3424.]]
# [[عن شستربتي، المخطوطة 3424 اللوحة 54.]]
# شاعر، من أمراء التركمان. كان " مشد الديوان " بدمشق. ولد بمصر، وتقلب في
~~دواوين الإنشاء، وتوفي بدمشق. له " ديوان شعر - خ " (1) .
### $ القزويني
# (600 - 675 ه = 1203 - 1277 م)
# علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني، نجم الدين، ويقال له دبيران: حكيم،
~~منطقي. من تلاميذ نصير الدين الطوسي. له تصانيف، منها " الشمسية - ط "
~~رسالة في قواعد المنطق، و " حكمة العين " في المنطق والطبيعي والرياضي،
~~والمفصل " شرح المحصل لفخر الدين الرازي، في PageV04P315
# الكلام، و " جامع الدقائق في كشف الحقائق - خ " منطق، وثلاث رسائل نشرت
~~في " نفائس المخطوطات " بغداد، هي: " الاعتراف بالحق " و " إثبات واجب
~~الوجود " و " مناقشة تعليقات الطوسي في إثبات واجب الوجود " (1) .
### $ القيجاطي
# (650 - 730 ه = 1330 1252 م)
# علي بن عمر بن إبراهيم الكناني القيجاطي
# ، أبو الحسن: من العملماء بالعربية. نسبته إلى " قيچاطة " وقد تكتب
~~بالشين " قيشاطة " من أعمال جيان، في الأندلس استدعي إلى غرناطة سنة 712 ه
~~فولي الخطابة ومات فيها. له شعر وتصانيف، منها " نزهة المجالس - خ " في
~~خزانة الرباط (38 كتاني) (2) .
### $ القره حصاري
# (000 - 800 ه = 000 - 1398 م)
# علي بن عمر الأسود، علاء الدين القره حصاري
# : فقيه حنفي. من علماء الروم. له " شرح المغني - خ " في أصول الفقه،
~~كبير، في شستربتي (3590) والمغني ms2059 من تأليف الخبازي (عمر بن محمد 691)
~~الآتية ترجمته في الأعلام (3) .
### $ الشاذلي
# (755 - 828 ه = 1354 - 1425 م)
# علي بن عمر بن إبراهيم القرشي الصوفي الشاذلي
# : متصوف يماني، عرفه السخاوي بشيخ اليمن ولد بالقرشية السفلى من وادي
~~رمع، في زبيد. PageV04P316
# وإليها نسبته. وحج وأقام في القدس مدة، وانتقل إلى مصر، فتصوف على
~~الطريقة الاذلة، وعاد إلى اليمن، ثم قام بسياحة إلى بلاد إيران والحبشة.
~~ولما رجع إلى بلاده استوطن " المخا " وابتنى فيها بيوتا له وللوافدين عليه،
~~وتوفي بها. وإليه ينسب " باب الشاذلي " من أبوابها. له كتاب " العنوان في
~~الاحتراز من مكايد النسوان - خ " في شستربتي (5031) (1) .
### $ ابن البتنوني
# (000 - بعد 900 ه = 000 - بعد 1495 م)
# علي بن عمر بن علي بن حسام الدين البتنوني ثم الأبوصيري: متصوف شاذلي
~~مصري، من الأحناف، نسبته إلى " بتنون " كحلزوم من بلاد المنوفية بمصر. له "
~~السر لاصفي في مناقب السلطان الحنفي - ط " فرغ من تأليفه سنة 900 ه و "
~~العنوان في الحتراز من مكايد النسوان - خ " في شستربتي (5031) . والحنفي هو
~~محمد بن حسن المتوفى سنة 847 الآتية ترجمته في الأعلام (2) .
### $ الكثيري
# (906 - 981 ه = 1500 - 1573 م)
# علي بن عمر بن جعفر بن عبد الله بن كثير، الكثيري
# : سلطان " شبام " بحضرموت.
# ولد بها وتصوف وقرأ الأدب. ونشبت معارك بين صاحبها محمد بن بدر وابن عمه
~~بدر بن عبد الله، وظفر هذا فاستولى عليها، ورحلت عشيرة محمد إلى مدنية "
~~هينن " وفي جملتها صاحب الترجمة. ونهض هذا بعد مدة، وقد بايعه بعض أقربائه،
~~فأغار على " شبام " PageV04P316
# وانتزعها من سلطة بدر بن عبد الله، سنة 943 ه واستقل بها نحو 15 عاما
~~انتهت باعتقاله وعودة السلطان بدر إليها. وسجن في حصن بقرية " مريمة " إلى
~~أن أطلقه عبد الله بن بدر سنة 977 فرجع إلى شبام، وأقام بها إلى أن توفي
~~(1) .
### $ الميهي
# (000 - 1204 ه = 000 - 1790 م)
# علي بن عمر بن أحمد العوني الميهي
# : قارئ متصوف شافعي. كان ضريرا. ولد في " الميه " من قرى منوف بمصر،
~~وإليها نسبته. وتعلم ms2060 بالأزهر، واشتهر في " طندتا " المسماة اليوم " طنطا "
~~وتوفي بها. له " الرقائق المنظمة على الدقائق المحكمة - خ " (2) .
### $ علي عمر
# (1287 - 1349 ه = 1870 - 1931 م) علي عمر
# المصري: من رجال التربية والتعليم. ولد بناحية الباجور (مركز منوف "
~~وتعلم بالقاهرة وإنجلترة، واشتغل بالتعلم. وشارك في الحركة الوطنية، فنفي
~~إلى رفح سنة 1919 م.
# ثم أطلق وعين مفتشا بوزارة المعارف، وتوفي
# [[علي عمر المصري]] PageV04P316
# بالقاهرة. له " هداية المدارس - ط " في التربية والتعليم. وهو أحد مؤلفي
~~" القراءة الرشيدة - ط " (1) .
### $ الرشيدي
# (000 - 1195 ه = 000 - 1781 م)
# علي بن عنتر الرشيدي
# : شاعر، من أهل " رشيد " بمصر، مولدا ووفاة. له " ديوان شعر - خ " فيه
~~موشحات ومقاطيع واقتباسات حسنة (2) .
### $ ابن القيم
# (000 - 526 ه = 000 - 1132 م)
# علي بن عياد الإسكندري، ويعرف ب ابن القيم
# : شاعر، من أهل الإسكندرية. كان أبوه قيم جامعها.
# اشتهر في عصر " الآمر " الفاطمي. ثم كان شاعر الوزير أحمد بن الأفضل
~~الجمالي، في أيام الحافظ. ولما قتل الحافظ وزيره الجمالي أمر بإحضار ابن
~~القيم، واستنشده قصيدة له في ذم الخلفاء المصريين وتقبيح معتقداتهم، وأشار
~~إلى غلمانه فانهالوا عليه بالضرب حتى مات، وهو شاب (3) .
### $ ابن ماهان
# (000 - 195 ه = 000 - 810 م)
# علي بن عيسى بن ماهان: من كبار القادة في عصر الرشيد والأمين العباسيين.
~~وهو الذي حرض الأمين على خلع المأمون من ولاية العهد. وسيره الأمين لقتال
~~المأمون بجيش كبير، ولاه إمارة الجبل وهمذان وأصبهان وقم وتلك البلاد، فخرج
~~من بغداد في 40 ألف فارس، فتلقاه طاهر بن الحمسين قائد جيش المأمون، في
~~الري، فقتل ابن ماهان وانهزم أصحابه (4) . PageV04P317
### $ ابن الجراح
# (244 - 334 ه = 859 - 946 م)
# علي بن عيسى بن داود ابن الجراح
# ، أبو الحسن البغدادي الحسني: وزير المقتدر العباسي والقاهر. وأحد
~~العلماء الرؤساء من أهل بغداد. فارسي الأصل. نشأ كاتبا كأبيه. وولي مكة.
# واستقدمه المقتدر إلى بغداد سنة 300 ه فولاه الوزارة، فأصلح الأحوال
~~وأحسن الإدارة وحمدت سيرته. ثم عزله المقتدر سنة 304 وحبسه ونفاه إلى مكة
~~(سنة 311) ومنها إلى صنعاء. ms2061 وأذن له
# بالعودة إلى مكة سنة 312 فعاد. وولي فيها الاطلاع على أعمال مصر والشام،
~~فكان يتردد إليهما. وأعاده المقتدر إلى الوزارة فرجع إلى بغداد سنة 314
~~ونقم عليه سنة316 فعزله وقبض عليه. ثم جعل له النظر في الدواوين سنة 318
~~فعزله وقبض عليه. ثم جعل له النظر في الدواوين سنة 318 وهكذا كانت حياته
~~ملؤها الاضطراب. وتوفي ببغداد. له كتب منها " ديوان رسائل " و " معاني
~~القرآن " أعانه عليه ابن مجاهد المقري، و " جامع الدعاء " و " كتاب التاب
~~وسياسة المملكة وسيرة الخلفاء ". وللكتاب الإنكليزي هارولد بوين Harold
~~Bowen كتاب في " حياة علي بن عيسى وعصره " بالإنكليزية سماه: " " The life
~~and times of ali ibn
PageV04P317
# [[علي بن عيسى (الرماني) النحوي نهاية قطعة قديمة من " ديوان الفرزدق "
~~في مكتبة المجمع العلمي العربي بدمشق.]]
# " Isa , the good vizier " طبع في كمبردج سنة 1928 م، في 420 صفحة (1) .
### $ أبو الحسن الرماني
# (296 - 384 ه = 908 - 994 م)
# علي بن عيسى بن علي بن عبد الله، أبو الحسن الرماني
# : باحث معتزلي مفسر. من كبار النحاة.
# أصله من سامراء، ومولده ووفاته ببغداد. له نحو مئة مصنف، منها الأكوان "
~~و " المعلوم
# والمجول " و " الأسماء والصفات " و " صنفة الاستدلال " في الاعتزال، سبعة
~~مجملدات، كتاب " التفسير " و " شرح أصول ابن السراج " و " شرح سيبويه " و "
~~معاني الحروف - خ " رسالة صغيرة، لعلها المسماة " منازل الحروف - ط " و "
~~النكت في إعجاز القرآن - ط " رسالة (2) . PageV04P317
### $ شاعر السنة
# (357 - 413 ه = 968 - 1022 م) علي بن عيسى
# بن محمد بن سليمان الفارسي السكري، أبو الحسن: شاعر، من أهل بغداد، مولده
~~ووفاته فيها. كان مكثرا من مدح الصحابة، وله مناقضات لشعراء الشيعة
~~الإمامية، فلقب ب شاعر السنة
# . ويعرف بالفارسي. قال ابن عساكر: كان متفننا في الأدب، وله " ديوان شعر
~~" كبير (1) .
### $ الربعي
# (328 - 420 ه = 940 - 1029 م)
# علي بن عيسى بن الفرج بن صالح، أبو الحسن الربعي
# : عالم بالعربية. أصله من شيراز اشتهر وتوفي ببغداد. له تصانيف في النحو،
~~منها كتاب " البديع " قال الأنباري: ms2062 حسن جدا، و " شرح مختصر الجرمي " و "
~~شرح الإيضاح " ل أبي علي الفارسي، و " التنبيه على خطأ ابن جني في فسر شعر
~~المتنبي " (2) .
### $ الكحال
# (000 - 430 ه = 000 - 1039 م)
# علي بن عيسى بن علي الكحال
# : طبيب حاذق في أمراض العين ومداواتها. وكانوا يسمونها " صناعة الكحل "
~~اشتهر بكتابه " تذكرة الكحالين - ط " (3) . PageV04P318
### $ علي بن عيسى
# (000 - 556 ه = 000 - 1161 م)
# علي (بضم العين) بن عيسى بن حمزة ابن وهاس، أبو الحسن الشريف الحسني:
~~أمير، كان إمام الزيدية بمكة. من كبار العارفين ببلدان الجزيرة العربية.
~~نقل عنه ياقوت عن طريق الزمخشري في نحو 30 موضعا. وله شعر جيد، منه أبيات
~~قالها في الزمخشري ذكرها ياقوت في كلامه على زمخشر. وقال الزبيدي في التاج:
~~هو أمير مكة الذي ذكره الزمخشري في خطبة الكشاف.
# وقال دحلان في تاريخ الدول الإسلامية: لم يل الإمارة بل كان عالما فاضلا
~~وكان صديقا مصنف التحف، من فضلاء الزيدية: وهو الذي حث القاضي زيد ابن
~~الحسن البيهقي المتوفى سنة 542 على الخروج إلى اليمن لنصرة الحق (1) .
~~PageV04P318
# [[علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي عن المخطوطة 3997 لغة، في دار الكتب
~~المصرية.
# اقتبسه للاعلام السيد إبراهيم شبوح. وخط الاربلي، في أعلى يسار هذه
~~الصفحة: " يعتمد على الله تعالى إلخ " وعلى هذه الصفحة: خط الإمام الصغاني
~~وخط السيد مرتضى الزبيدي وخطوط اخرى.]]
### $ ابن النقاش
# (000 - 574 ه = 000 - 1178 م)
# علي بن عيسى بن هبة الله، أبو الحسن، مهذب الدين ابن النقاش
# : عالم بالطب، أديب، له مشاركة في الحديث. مولده ومنشأه ببغداد. أقام في
~~دمشق، ثم في القاهرة، وعاد إلى دمشق فتوفي بها.
# كان له مجلس عام للمشتغلين عليه بالطب، وخدم الملك العادل نور الدين
~~محمود بن زنكي، وبقي سنين في بيمارستانه الكبير، وكتب له كثيرا من الرسائل
~~إلى النواحي. بعد وفاة نور الدين خدم السلطان صالح الدين. وله أخبار (1) ..
### $ بهاء الدين الإربلي
# (000 - 692 ه = 000 - 1293 م)
# علي بن عيسى بن أبي الفتح الإربلي: منشئ مترسل، من الشعراء. ms2063 كتب لمتولي
~~PageV04P318
# إربل، ثم خدم ببغداد في ديوان الإنشاء. له كتب أدبية، منها " المقامات
~~الأربع " و " رسالة الطيف - ط " رأيت مخطوطة منها في مكتبة الفاتيكان (476
~~عربي) و " كشف الغمة بمعرفة الأئمة - ط " و " حياة الإمامين زين العابدين
~~ومحمد الباقر - ط ". وكان أبوه واليا بإربل (1) .
### $ الغراب
# (000 - 1183 ه = 000 - 1769 م)
# علي بن الغراب
# الصفاقسي، أبو الحسن: شاعر خلاعي، له علم بفقه المالكية. من أهل صفاقس.
# انتقل إلى تونس واتصل ب الأمير علي باشا ابن محمد، وصار من خواصه، ولما
~~قتل علي باشا، تحول إلى علي بن حسين باي، ومدحه فعفا عنه وقربه. وتوفي
~~بتونس. له " مقامات أدبية " و " ديوان شعر - ط " في تونس (2) .
### $ البصري
# (000 - 659 ه = 000 - 1261 م)
# علي بن أبي الفرج بن الحسن، صدر الدين، أبو الحسن البصري
# : أديب عالم بأخبار الشعراء.
# صنف " الحماسة البصرية - ط " جزآن، للملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز
~~ابن الظاهر، ضاهى بها حماسة أبي تمام، و " المناقب العباسية - خ " في باريس
~~(رقم 6144) في تاريخ الخلفاء العباسيين إلى آخر أيام المستعصم (3) .
### $ الفرزدقي
# (000 - 479 ه = 000 - 1086 م)
# علي بن فضال بن علي بن غالب المجاشعي القيرواني، أبو الحسن: PageV04P319
# مؤرخ، عالم باللغة والأدب والتفسير، من أهل القيروان.
# وأقام مدة بغزنة، وسكن بغداد، واتصل بنظام الملك، وتوفي بها. اشتهر
~~بالفرزدقي لاتصال نسبه بالفرزدق الشاعر. ويعرف أيضا بالمجاشعي. من كتبه "
~~الدول " أزيد " من ثلاثين مجلدا، و " الإكسير في التفسير " عشرون مجلدا، و
~~" شرح عنوان الأدب " و " شجرة الذهب في معرفة أئمة الأدب ". وهو صاحب
~~الأبيات التي أولها:
# " وإخوان حسبتهم دروعا ... فكانوها ولكن للأعادي " (1) .
### $ القرمطي
# (000 - 303 ه = 000 - 915 م)
# علي بن الفضل بن أحمد القرمطي: أحد المتغلبين على اليمن. كان أول ظهوره
~~مسور (في كوكبان، باليمن) وأظهر الدعوة للمهدي المنتظر، سنة 290 ه فتبعه
~~كثير من القبائل، وملك ملكا ضخما، وقتل خلقا كثيرا، واستولى على الجبال
~~والتهائم، ثم دخل زبيدا وصنعاء. وادعى النبوة وأباح المحرمات، وكان المؤذن
~~يؤذن في مجلسه فيقول: " وأشهد ms2064 إن علي بن الفضل رسول الله " ثم امتد به
~~عتوه، فجعل يكتب إلى عماله: " من باسط الأرض وداحيها ومزلزل الجبال ومرسيها
~~علي بن الفضل، إلى عبده فلان " واتخذ " المذيخرة " من أعمال صنعاء دارا
~~لملكه. ومات مسموما، قيل: سمه طبيب من أهل بغداد، اسمه شريف. ومدة حكمه نحو
~~13 سنة (2) . PageV04P319
### $ علي فكري
# (1296 - 1372 ه = 1879 - 1953 م) علي فكري
# ابن الدكتور محمد عبد الله، يتصل نسبه بالحسين: فاضل كثير المصنفات مولده
~~ووفاته بالقاهرة. عمل في التدريس ثم كان أحد الكتاب بوزارة المعارف، ونقل
~~إلى دار الكتب المصرية سنة 1913 م، فكان رئيس
# [[علي فكري]] PageV04P319
# المغيرين بها. وصنف من الكتب " القرآن ينتوع العلوم والعرفان - ط " ثلاثة
~~أجزاء، و " آداب الفتى - ط " و " آداب الفتاة - ط " و " عظة النساء - ط " و
~~" مسامرات البنات - ط " جزان، و " المكاتبات الفكرية - ط " و " دليل العملة
~~والمعاملة - ط " و " سعادة الزوجين - ط " و " التربية الاجتماعية - ط " و "
~~سبيل النجاح - ط " و " تربية البنين - ط " و " الإنسان - ط " جزان، و "
~~الآدات الإسلامية - ط " و " تقويم الأخلاق - ط " و " السمير المهذب - ط "
~~أربعة أجزاء، و " المعاملات المادية والأدبية - ط " أربعة أجزاء، و " أحسن
~~القصص - ط " خمسة أجزاء (1) .
### $ علي فهمي
# (1265 - 1321 ه = 1848 - 1903 م) علي فهمي
# " باشا " ابن رفاعة رافع بن بدوي الطهطاوي: فاضل، من أعيان مصر. كان
~~وكيلا لنظارة المعارف المصرية. وتوفي بالقاهرة. له " رقم العلم في رسم
~~القلم - ط " و " قدوة الفرع بأصله وحب الوطن وأهله - ط " رسالة صغيرة، و "
~~حسن الصحابة في شرح أشعار
# الصحابة - ط " (2) .
### $ الموستاري
# (000 - بعد 1326 ه = 000 - بعد 1908 م)
# علي فهمي الجابي الموستاري
# : أديب من علماء العثمانيين. ولي الإفتاء في بلاد الهرسك، ثم تدريس
~~الآداب العربية في دار الفنون بالأستانة. وفيها صنف كتابه " حسن الصحابة في
~~شرح أشعار الصحابة - ط " الجزء الأول من PageV04P320
# ثلاثة أجزاء، أنجز تأليفه سنة 1326 ه (1) .
### $ علي فهمي كامل
# (1287 - 1345 ه = 1870 - 1926 م) علي فهمي كامل
# بن علي بن محمد: كاتب، من ms2065 أعيان الوطنيين بمصر. وهو أخو " مصطفى كامل
~~باشا ". مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بها في مدرسة الألسن والمدرسة
~~الحربية، وتخرج ضابطا،
# [[علي فهمي كامل]]
# وسافر إلى سواكن، وحضر واقعة " طوكر " واضطهده الإنكليز، وحكموا بإعدامه،
~~وعاد إلى مصر لكن عفي عنه فيما بعد، فعاد إلى مصر وعمل مع أخيه في إنشاء
~~الحزب الوطني.
# ولما توفي أخوه انتخب وكيلا للحزب. واعتقل في أوائل الحرب العامة الأولى،
~~ببلدة " طرة " بين القاهرة وحلوان (سنة 1921 - 1923 م) وفي سنة 1925 أصدر
~~جريدة " العلم المصري " ثم " العلم " سنة 1926 م وجمع آثار أخيه في كتاب
~~سماه " مصطفى كامل باشا - ط " تسعة أجزاء.
# وله " المسألة المصرية - ط " وترجم عن الفرنسية كتاب " انجلترا في مصر -
~~ط " جزآن في مجلد، لجولييت PageV04P320
# آدم. وللسيدة لبيبة أحمد " ذكرى علي فهمي - ط " رسالة فيما قيل فيه بعد
~~وفاته (1)
### $ ابن الزقاق
# (000 - 605 ه = 000 - 1208 م)
# علي بن القاسم بن يونش (بالشين المعجمة) الإشبيلي، أبو الحسن ابن الزقاق: عالم بالعربية.
# أصله من إشبيلية. نزل الجزيرة الفراتية، وسكن دمشق. وتوفي في طريق
~~الحجاز. له " مفردات القرآن " و " شرح الجمل " أربعة مجلدات كبار، قال
~~قفطي: ملكته بخطه (2)
### $ الزقاق
# (000 - 912 ه = 000 - 1506 م) علي بن قاسم
# بن محمد التجيبي، أبو الحسن، المعروف بالزقاق: فقيه فاس في عصره. كان
~~مشاركا في كثير من علوم الدين والعربية، زار غرناطة وأخذ عن بعض علمائها.
~~من كتبه " المنظومة اللامية - ط " مع شرحها للتاودي، في علم القضاء، و "
~~المنهج المنتخب إلى أصول المذهب - ط " منظومة في أصول المالكية، بتوفي بفاس
~~عن سن عالية (3) .
### $ علي حنش
# (1143 - 1219 ه = 1730 - 1804 م)
# علي بن قاسم حنش الذيبيني ثم الصنعاني: فاضل، من المشتغلين بالتأريخ. ولد
~~في مدينة " ذيبين " باليمن، وانتقل إلى حصن كوكبان. وجال في الديار
~~اليمينية، وحج، ثم استقر في صنعاء، وتوفي بها. كان العباس يقربه
~~PageV04P320
# ويرشحه للوزارة، لعقله وفضله، ثم سخط عليه فسجنه سبع سنين. وأخرجه
~~المنصور بالله علي بن العباس سنة 1194 ه له " تتمة تاريخ محسن ms2066 بن الحسن "
~~وقد وصل هذا إلى سنة 1170 ه فأتمه صاحب الترجمة إلى سنة 1189ه ذاكرا فيه
~~الحوادث وبعض التراجم (1) .
### $ علي بن قاسم
# (000 - 1300 ه = 000 - 1883 م) علي بن قاسم
# العباسي اليمني: عالم بالفرائض، من أشراف اليمن الحسنيين. توفي بكر لندي
~~بجهة مليبار. له " الفرات الفائض - ط " شرح لمنظومة في الفرائض على المذاهب
~~الأربعة (2) .
### $ علي الكني
# (1220 - 1306 ه = 1805 - 1888 م) علي الكني
# الطهراني: أديب، من فقهاء الإمامية. ولد في قرية كن (على فرسخين من شمالي
~~طهران) ورحل في طلب الفقه والحديث والأدب، رحلة طويلة. وعاد في أواخر أيامه
~~إلى طهران، فتوفي بها. من كتبه " القضاء والشهادات - ط " ثلاث مجلدات، و "
~~توضيح المقال في علم الدراية والرجال - ط " و " تحقيق الدلائل في شرح تلخيص
~~المسائل - ط " المتن والشرح له، ويعرفان بكتاب القضاء (3) .
### $ ابن لالي بالي
# (934 - 992 ه = 1527 - 1584 م)
# علي بن لالي بالي بن محمد، ويعرف بمنق: مؤرخ، من علماء PageV04P321
# الدولة العثمانية. مدفون بمرعش. له " العقد المنظوم في ذكر أفاضل الروم -
~~ط " ذيل للشقائق النعمانية، و " نادرة الزمن في تاريخ اليمن " ذكر في كشف
~~الظنون (1) .
### $ ابن شلبون
# (000 - 639 ه = 000 - 1241 م)
# علي بن لب بن شلبون المعافري، أبو الحسن: وزير، من الكتاب الشعراء في
~~الأندلس، من أهل بلنسية. استكتبه ولاتها. ثم استوزره محمد بن يوسف ابن هود
~~أول ثورته (سنة 625 ه وتوفي بمراكش (2) .
### $ علي بالليثي = علي بن حسن 1313
### $ الحوشبي
# (000 - 1340 ه = 000 - 1922 م)
# علي بن مانع الحوشبي
# : سلطان الحواشب، من المحميات اليمنية. وهم سنيون كان علي (سلطانهم)
~~مقيما في قرية تسمى " المسيمير " يتقاضى مربتا من حكومة عدن، وعليه أن يؤمن
~~طرق القوافل.
# رآه الريحاني في رحلته إلى اليمن (سنة 1340 ه وقال في وصفه: نحيل
~~كالخيال، عصبي المزاج، حاد الطبع، حر الكلمة (3) .
### $ علي ماهر
# (1300 - 1380 ه = 1882 - 1960 م) علي ماهر
# باشا ابن محمد ماهر باشا: عالم بالقانون الدولي، من رؤساء الوزارات
~~PageV04P321
# [[علي ماهر]]
# بمصر. ولد وتعلم في ms2067 القاهرة. وأجيز بالحقوق سنة 1902 م ومنحته جامعة فؤاد
~~الأول " الدكتوراه " الفخرية. وعمل في المحاماة وتقلب في مناصب القضاء 14
~~عاما. وشارك في الحركة الوطنية (1919) واستقال من عمله الحكومي. ثم انشق عن
~~حزب زغلول. وانفرد بحزب لم يفلح. وانتخب عضوا في ملس النواب ودرس القانون
~~الدولي، وصنف فيه كتابه " القانون الدولي العام - ط " وولي وزارة المعارف
~~(1925) فوزارة المالية (28) فالحقانية (30) فرئاسة الديوان الملكي (35)
~~فرئاسة الوزارة (36) وأعيد لرئاسة الديوان الملكي (37) فرئاسة الوزراء (39
~~- 1940 م) وقام برئاسة حزب سماه " جبهة مصر ولم يرض الإنكليز عن سياسته
~~الشخصية.
# فاعتقل سنة 42 ثم كان له جهد بارز في إقناع فاروق (آخر ملوك مصر) بالنزول
~~عن العرش، ليتولاه طقله، في ثورة عبد الناصر. وولاه الجيش رئاسة الوزارة في
~~ابتداء هذه الثورة (1952) وألغى مراقبة الصحف مدة حكمه. ولم يطل عهده
~~وانطوى على نفسه في أعوامه الأخيرة إلى أن توفي مستشفيا في جنيف ونقل إلى
~~القاهرة. وفي أيام إحدى وزاراته قبل الثورة، كتب الدكتور محمود عزمي "
~~الايام المئة - ط " (1) . PageV04P321
### $ علي باشا مبارك
# (1239 - 1311 ه = 1824 - 1893 م)
# علي بن مبارك بن سليمان الروجي: وزير مصري، من المؤرخين العلماء
~~العصاميين النوابغ.
# ولد في قرية برنبال (من الدقهلية بمصر) وتلقن العربية وحذق بعض الفنون،
~~وسافر سنة 1260 ه مع بعثة مصرية إلى باريس، فتعلم فني الاستحكام والمفرقعات
~~والحركات الحربية. وعاد إلى مصر، فتقلب في الوظائف العسكرية، وبلغ رتبة
~~أمير ألاي، وحضر الحرب التركية الروسية سنة 1270 ه ثم نصب ناظرا للأوقاف
~~المصرية وأضيفت إليه المعارف، فأنشأ مدارس كثيرة، وأبقى آثارا، منها دار
~~الكتب المصرية في القاهرة. وتولى نظارة الأشغال العامة سنة 1297ه فحدثت
~~ثورة عر أبي باشا فاشتقال مع زملائه في الوزارة. وآخر أعماله ولايته نظارة
~~المعارف المصرية سنة 1305ه وتوفي بالقاهرة. له " الخطط التوفيقية - ط " في
~~20 جزءا، حذا به حذو المقريز في خططه، وقصة سماها " علم الدين - ط " في
~~ثالثة مجلدات، صمنها مباحث دينية واجتماعية، و " حقائق الأخبار في أوصاف
~~البحار - ط " مدرسي، و " خواص الأعداد ms2068 - ط " كسابقة، و " نخبة الفكر
~~المهندسين - ط " و " تقريب الهندسة - ط " و " جغرافية مصر - ط " و "
~~الميزان في الأقيسة والمكاييل والأوزان - ط " الأول منه. وأشرف على ترجمة "
~~خلاصة تاريخ العرب - ط " للمستشرق الفرنسي سيديو. Louis Pierre Sedillot
~~(1) PageV04P322
# [[علي مبارك " باشا "]]
### $ علي المتقي = علي بن عبد الملك 975
PageV04P322
# [[علي مبارك " باشا " حاشية يظن أنها بخطه، في دار الكتب المصرية رقم 111
~~بلدان]]
### $ إقبال الدولة
# (000 - 474 ه = 000 - 1081 م)
# علي بن مجاهد بن يوسف العامري: صاحب دانية (بالأندلس) وليها بعد وفاة
~~أبيه (سنة 436 ه وتلقب بالموفق. واشتهر بحبه لأهل العلم. والإحسان إليهم.
~~وكان حسن السياسة، لين العريكة.
# ونشبت فتنة بينه. بين المقتدر ابن هود سنة 468 فغلبه ابن هود وامتلك
~~دانية، فخرج علي إلى " سرقسطة " فأقام فيها إلى أن توفي (1) . PageV04P322
### $ ابن مجثل
# (000 - 1249 ه = 000 - 1834 م)
# علي بن مجثل، من آل مغيد: أمير بلاد " عسير " في جنوب الحجاز. اشتهر
~~بوثبته على جيش من الترك (العثمانيين) كان قد احتل " جدة " بقيادة " تركي
~~بلماز " وزحف فاستولى على زبيد والمخا وسائر تهائم اليمن، فتصدى له ابن
~~مجثل، فنشبت بينهما معارك كانت الفاصلة فيها معركة بندر المخا، طفر بها ابن
~~مجثل واستعاد البلاد التهامية وولى عليها الولاة والعمال، وقفل عائدا إلى
~~عسير، فمات في الطريق (1) .
### $ أبو القاسم التنوخي
# (355 - 447 ه = 966 - 1055 م)
# علي بن المحسن بن علي التنوخي، أبو القاسم: قاض، من علماء المعتزلة. تقلد
~~القضاء في عدة نواح، منها المدائن وأذربيجان وقرميسين. وكان ظريفا نبيلا
~~جيد النادرة. وهو حفيد القاضي التنوخي الكبير (2) .
### $ الرميلي
# (000 - بعد 1130 ه = 000 - بعد 1718 م)
# علي بن محسن الصعيدي الوفائي الرميلي
# ، أبو الصلاح: من فضلاء المالكية. شاذلي الطريقة.
# له كتب، منها " تعطى الأنفاس بمناقب سيدي أبي الحسن الشاذلي وسيدي أبي
~~العباس - خ " PageV04P323
# بخطه في دار الكتب، نجزه سنة 1110 و " نيل المرام - خ " بالأزهرية في
~~القراآت (1) .
### $ العبدلي
# (000 - 1279 ه = 000 - 1862 م)
# علي بن محسن بن فضل العبدلي
# : من سلاطين هذه ms2069 الأسرة بلحج. تسلطن بعد وفاة أخيه أحمد (1265) وأكمل
~~المعاهدة مع الإنكليز وكان أخوه قد بدأ بها، فجع فيها " حارسا " لرعاياهم
~~ولتجارتهم، على أن يصرفوا له من حساب حكومة الهند 541 ريالا نمساويا كل
~~شهر. وحصلت في أيامه منازعات بين أقارب له وجيرانهم انتهت بالصلح إلى أن
~~مات، وقامت بعده الفتنة بين إخوته (2) .
### $ علي محفوظ
# (000 - 1361 ه = 000 - 1942 م) علي محفوظ
# المصري: واعظ شافعي: تخرج بالأزهر، ثم كان من أعضاء كبار العلماء وأستاذا
~~للوعظ والإرشاد بكلية أصول الدين وصنف كتبا، منها " سبيل الحكمة - ط " في
~~الوعظ، و " هداية المرشدين إلى طرق الوعظ والخطابة - ط " و " الإبداع في
~~مضار الابتداع - ط " و " الدرة البهية - ط " رسالة في الأخلاق (3) .
### $ المدائني
# (135 - 225 ه = 752 - 840 م)
# علي بن محمد بن عبد الله، أبو الحسن المدائني
# : رواية مؤرخ، كثير التصانيف، من أهل البصرة.
# سكن المدائن، ثم النتقل إلى بغداد فلم يزل بها إلى أن توفي. أورد
~~PageV04P323
# ابن النديم أسماء نيف ومئتي كتاب من مصنفاته في المغازي، والسيرة
~~النبوية، وأخبار النساء، وتاريخ الخلفاء، وتاريخ الوقائع والفتوح،
~~والجاهليين، والشعراء، والبلدان. قال ابن تغري بردي: " وتاريخه أتحسن
~~التواريخ وعنه أخذ الناس تواريخهم ". بقي من كتبه " المردفات من قريش - ط "
~~رسالة، و " التعازي - خ ".
### $ علي حيدرة
# (212 - 234 ه = 827 - 849 م)
# علي بن محمد بن إدريس، الملقب بحيدرة: من ملوك الأدارسة بمراكش. ولد
~~فيها، وبويع بعد وفاة أبيه (سنة 221 ه بعهد منه، وقام بأمره أعوان أبيه.
~~ونشأ ذكيا، شريف النفس، فاضلا، طابت أيامه، ومات شابا (2) .
### $ أبو الحسن العسكري
# (214 - 254 ه = 829 - 868 م)
# علي (الملقب بالهادي) ابن محمد الجواد ابن علي الرضى بن موسى بن جعفر
~~الحسيني الطالبي: عاشر الئمة الاثني عشر عند الإمامية، وأحد الأتقياء
~~الصلحاء ولد بالمدينة، ووشي به إلى المتوكل العباسي، فاستقدمه إلى بغداد
~~وأنزله في سامراء، وكانت تسمى " مدينة العسكر " لأن المعتصم لما بناها
~~انتقل إليها أبو الحسن. ثم اتصل بالمتوكل أنه يطلب الخلافة وأن منزله كتبا
~~من شيعته ms2070 تدل على ذلك، فوجه إليه من جاء به، فلم ير ما يسوؤه، فسأله إن كان
~~عليه دين، فقال: نعم، أربعة آلاف دينار، فوفاها عنه ورده إلى منزله مكرما.
~~وتوفي بسامراء ودفن في PageV04P323
# بيته (1) .
### $ صاحب الزنج
# (000 - 270 ه = 000 - 883 م)
# علي بن محمد الورزنيني العلوي، الملقب ب صاحب الزنج
# : من كبار أصحاب الفتن في العهد العباسي. وفتنته معروفة بفتة الزنج لأن
~~أكثر أنصاره منهم. ولد ونشأ في " ورزنين " إحدى قرى الري. وظهر في أيام
~~المهتدي بالله العباسي سنة 255 ه وكان يرى رأي الأزارقة. والتف حوله سودان
~~أهل البصرة ورعاعها. فامتلكها واستولى على الأبلة. وتتابعت لقتاله الجيوش،
~~فكان يظهر عليها ويشتتها. ونزل البطائح، وامتلك الأهواز، وأغار على واسط،
~~وجعل مقامه في قصر اتخذه بالمختار. وعجز عن قتاله الخلفاء، حتى ظفر به "
~~الموفق بالله " في أيام المعتمد، فقتله وبعث برأسه إلى بغداد. قال
~~المرزباني " تروى له أشعار كثيرة في البسالة والفتك، كان يقولها وينحلها
~~لغيره. في نسبه (العلوي) طعن وخلاف. وفي " أخبار التراث " العدد 76 أن
~~أشعاره جمعها أحمد جاسم النجدي ونشرها في كفية الآداب بجامعة بغداد ص 167 -
~~174 (2) .
### $ الحماني
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م)
# علي بن محمد بن جعفر، أبو الحسين، العلوي الكوفي الحماني
# : PageV04P324
# شاعر، من أهل الكوفة. كان منزله فيها ببني حمان فنسب إليهم.
# وكان وجيه الكوفة في عصره، وبها وفاته. حبسه الموفق العباسي ثم أطلقه.
~~وكان يقول: أنا شاعر وأبي شاعر، إلى أبي طالب، كلهم شعراء. وكان شعره
~~مجموعا في " ديوان " يظهر أنه بقي حتى القرن التاسع: وذكره صاحب هدية
~~العارفين ولم يعرف مصيره. وتصدى أخيرا أحمد حسين الأعرجي لجمع ما بقي
~~متفرقا من شعره، ونشره في مجلة المورد " (1) .
### $ ابن بسام
# (230 - 302 ه = 844 - 914 م)
# علي بن محمد بن نصر بن منصور، أبو الحسن ابن بسام
# ، ويقال له البسامي: شاعر هجاء، من الكتاب، عالم بالأدب والأخبار، من أهل
~~بغداد. نشأ في بيت كتابة. وبقلد البريد. وأكثر شعره في هجاء جماعة من
~~الوزراء. له ms2071 كتب، منها " أخبار عمر بن أبي ربيعة " و " كتاب المعاقرين " و
~~" مناقضات الشعراء " و " أخبار الأحوص " و " أخبار إسحاق بن إبراهيم النديم
~~" و " ديوان رسائل (2) .
### $ ابن الفرات
# (241 - 312 ه = 855 - 924 م)
# علي بن محمد بن موسى، أبو الحسن، ابن الفرات
# : وزير، من الدهاة PageV04P324
# الفصحاء الأدباء الأجواد. وهو ممهد الدولة للمقتدر العباسي. ولد في
~~النهروان الأعلى (بين بغداد وواسط) واتصل بالمعتضد بالله فولاه ديوان
~~السواد. ثم بلغ رتبة الوزارة في أوائل أيام المقتدر، فتولاها ثلاث مرات،
~~الأولى سنة 296 - 299ه انتهت بقبض " المقتدر " عليه وسجنه خمس سنين. وأخرج
~~من السجن إلى الوزارة سنة وخمسة أشهر، ونكب سنة 306 وسجن في قصر الخلافة
~~نحو سنين، وأخرج سنة 311 فخلع عليه وأعيد إلى الوزارة، فبطش بخصومة
~~والكائين له، واتسق له الأمر عشرة أشهر و 18 يوما، وقبض عليه سنة 312 فسجن
~~33 يوما وضرب عنقه وطرحت جثته في دجلة. وقد أفرد الصابئ في كتابه " الوزراء
~~- ط " 256 من الصفحات لترجمة ابن الفرات جمع بها أخباره وأعماله وما اتفق
~~له في أيام بؤسه ونعيمه، وأورد طائفة من كلامه وشيئا عن دهائه وتجاربه،
~~وغير ذلك مما لا يتسع المجال هنا لغير الإشارة إليه (1) .
### $ ابن حمشاد
# (000 - 338 ه = 000 - 950 م)
# علي بن محمد بن سحنون ابن حمشاد
# النيسابورى، أبو الحسن: حافظ للحديث، من كبارهم.
# له " المسند " في أربعمئة جزء، "والاحكام في مئتين جزاء " و " التفسير "
~~عشر مجلدات (2) .
### $ القاضي التنوخي
# (278 - 342 ه = 892 - 953 م)
# علي بن محمد بن أبي الفهم داود بن إبراهيم بن تميم، أبو القاسم التنوخي:
~~PageV04P324
# قاض، أديب، شاعر، عالم أصول المعتزلة. ولد بأنطاكية، ورحل إلى بغداد في
~~حداثته، فتفقه بها على مذهب أبي حنيفة، وكان معتزليا. وولي قضاء البصرة
~~والأهواز، وغيرهما. ثم أقام زمنا ببغداد، وكان من جلساء الوزير المهلبي.
~~وزار سيف الدولة الخمداني، ومدحه. له " ديوان شعر " ومن شعره مقصورة عارض
~~بها الدريدية، أوليها: " لولا التناهي لم أطع نهي النهى أي مدى يطلب من جاز
~~المدى " يذكر ms2072 بها مفاخر تنوخ وقضاعة.
# توفي بالبصرة (1) .
### $ ابن الكوفي
# (254 - 348 ه = 868 - 960 م)
# علي بن محمد بن عبيد بن الزبير الأسدي، المعروف ب ابن الكوفي
# : نحوي، أديب، من أهل الكوفة.
# كان جماعا للكتب. له تصانيف، منها " معاني الشعر " و " الفرائد والقلائد
~~" في اللغة و " منازل مكة - خ " يهيأ للطبع في بغداد، قال الميمني: وهو من
~~أجل ما رأيت لو لم يعوزه أوراق PageV04P325
# " من الأول والآخر (1) .
### $ ابن العميد
# (337 - 366 ه = 948 - 977 م)
# علي بن محمد بن الحسين، أبو الفتح ابن العميد
# : وزير، من الكتاب الشعراء الأذكياء، يلقب بذي الكفايتين. وهو ابن أبي
~~الفضل (ابن العميد) الوزير العالي الشهرة (المتوفى سنة 360 ه خلف أباه في
~~وزارة ركن الدولة البويهي بالري ونواحيها (سنة 360) ولقبه الخليفة الطائع
~~لله بذي الكفايتين (السيف والقلم) واستمر إلى أيام مؤيد الدولة (ابن ركن
~~الدولة) وأحبته القواد وعساكر الديلم، لكرمه وطيب أخلاقه، فخاف آل بويه
~~بالعاقبة، فقبض عليه مؤيد الدولة وعذبه ثم قتله وأخباره كثيرة، على قصر
~~مدته (2) .
### $ الشمشاطي
# (000 - بعد 377 ه = 000 - بعد 987 م)
# علي بن محمد الشمشاطي
# العدوي، من بني عدي، من تغلب، أبو الحسن: عالم بالأدب، من الندماء. له
~~اشتغال بالتأريخ، وشعر. أصله من شمشاط (بأرمينية) اشتهر في الجزيرة، واتصل
~~بآل حمدان. فكان مؤدب ابني ناصر الدولة ابن حمدان. ثم نادمهما. له تصانيف،
~~منها " النزه والبتهاج " مجموع كالأمالي، و " الأنوار في محاسن الأشعار - خ
~~" و " الديارات " كبير، و " أخبار أبي تمام والمختار من شعره " و " تفضيل
~~أبي نواس على أبي تمام " PageV04P325
# و " المثلث " في اللغة، على حروف المعجم، و " مختصر تاريخ الطبري " حذف
~~منه الأسانيد وزاد عليه من سنة 303ه على زمنه، و " رسائل " بعث بها إلى سيف
~~الدولة (1) .
### $ البديهي
# (000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م)
# علي بن محمد، أبو الحسن البديهي
# : شاعر بغدادي. أصله من شهرزور. كان سريع البديهة في نظمه، فنسب إليها.
~~وكان متصلا بالصاحب ابن عباد، وله في شعر. وهو صاحب البيت المشهور:
# " أتمنى على ms2073 الزمان محالا ... أن ترى مقلتاي طلعة حر " (2) .
### $ الشابشتي
# (000 - 388 ه = 000 - 998 م)
# علي بن محمد الشابشتي
# ، أبو الحسن: أحد الندماء الأدباء اتصل العزيز العبيدي (صاحب مصر) فولاه
~~خزانة كتبه واتخذه نديما وسميرا. من تآليفه " الديارات - ط " ذكر فيه كل
~~دير بالعراق والشام والجزيرة ومصر، و " اليسر بعد العسر " و " مراتب
~~الفقهاء " وله " ديوان شعر " توفي بمصر (3) . PageV04P325
### $ أبو الفتح البستي
# (000 - 400 ه = 000 - 1010 م)
# علي بن محمد بن الحسين بن يوسف بن محمد بن عبد العزيز البستي، أبو الفتح:
~~شاعر عصره وكاتبه. ولد في بست (قرب سجستان) وإليها نسبته. وكان من كتاب
~~الدولة السامانية في خراسان، وارتفعت مكانته عند الأمير سبكتكين، وخدم ابنه
~~يمين الدولة (السلطان محمود، ابن سبكتكين) ثم أخرجه هذا إلى ما وراء النهر،
~~فمات غريبا في بلدة " أوزجند " ببخارى. له " ديوان شعر - ط " صغير، فيه بعض
~~شعره. وفي كتب بالأدب كثير من نظمه غير مدون. وهو صاحب القصيدة المشهورة
~~التي مطلعها: " زيادة المرء في دنياه نقصان " (1) .
### $ أبو الحيان التوحيدي
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م)
# علي بن محمد بن العباس التوحيدي، أبو حيان: فيلسوف، متصوف معتزلي، نعته
~~ياقوت بشيخ الصوفية وفيلسوف الأدباء. وقال ابن الجوزي: كان زنديقا. ولد في
~~شيراز (أو نيسابور) وأقام مدة ببغداد. وانتقل إلى الري، فصحب ابن العميد
~~والصاحب ابن عباد، فلم يحمد ولاءهما. ووشى به إلى الوزير المهلبي فطلبه،
~~فاستتر منه ومات في استتاره، عن نيف وثمانين عاما. قال ابن الجوزي: زنادقة
~~الإسلام ثلاثة: ابن الراوندي، PageV04P326
# والتوحيد، والمعري، وشرهم التوحيدي لأنهما صرحا ولم يصرح. وفي بغية
~~الوعاة أنه لما انقلبت به الأيام رأى أن كتبه لم تنفعه وضن بها على من لا
~~يعرف قدرها، فجمعها وأحرقها، فلم سيلم منها غير ما نقل قبل الإحراق. من
~~كتبه " المقابسات - ط " و " الصداقة والصديق - ط " و " البصائر والذخائر -
~~ط " الأول منه، وهو خمسة أجزاء، و " المتاع والمؤانسة - ط " ثلاثة أجزاء، و
~~" الإشارات الإلهية - ط " موجز منه، و " المحاضرات والمناظرات " و " تقريظ ms2074
~~الجاحظ " و " مثالب الوزيرين ابن العميد وابن عباد - ط ". ولعبد الرزاق
~~محيي الدين " أبو حيان التوحيدي - ط " في سيرته وفلسفته، ومثله للدكتور
~~محمد إبراهيم، وللدكتور حسان عباس (1) .
### $ ابن القابسي
# (324 - 403 ه = 936 - 1012 م)
# علي بن محمد بن خلف المعافري القيرواني، أبو الحسن ابن القابسي
# : عالم المالكية بإفريقية في عصره. كان حافظا للحديث وعلله ورجاله، فقيها
~~أصوليا من أهل القيروان. نسبته إلى " المعافرين " من قرى قابس، خليت قبل
~~القرن التاسع للهجرة. رحل إلى المشرق (سنة 352) وعاد إلى القيروان (357)
~~وتولى الفتيا مكرها. وتوفي بها. وكان أعمى (أو عمي في كبره) ويؤيد الرواية
~~الثانية خبر أورده عنه صاحب معالم الإيمان (3: 174) وخط يمكن أن يكون خطه،
~~على نسخة PageV04P326
# من موطأ الإمام مالك، مكتوبة على الرق، في جامع القيروان، جاء في صفحتها
~~الأولى: " لعلي بن محمد بن خلف نفعه الله به آمين " له تصانيف، منها "
~~الممهد " كبير جدا، في الفقه وأحكام الديانات، و " المنقذ من شبه التأويل "
~~و " ملخص الموطأ - خ " و " الرسالة المقصلة لأحوال المعلمين والمتعلمين - ط
~~" و " المنبه للفطن عن غوائل الفتن " و " رتب العلم وأحوال أهله " و "
~~رسالة تزكية الشهود وتجريحهم " و " الرسالة الناصرة " في الرد على الفكرية،
~~و " رسالة الذكر والدعاء " و " مناسك " (1) .
### $ القليوبي
# (000 - نحو 412 ه = 000 - نحو 1021 م)
# علي بن محمد بن أحمد بن حبيب القليوبي
# : شاعر مصري، أجاد التشبيهات حتى عده بعضهم من طبقة ابن المعتز. أدرك
~~أيام " العزيز " العبيدي ومدح قواده وكتابه. وتوفي في أوائل دولة الظاهر
~~علي بن منصور (2) .
### $ النيرماني
# (000 - 414 ه = 000 - 1023 م)
# علي بن محمد بن خلف، أبو سعد النيرماني
# : منشئ شاعر. أصله من نيرمان (قرية قرب همذان) ولي الإنشاء في ديوان بني
~~بويه ببغداد، وصنف لبهاء الدولة البويهي كتاب " المنثور البهائي " وهو نثر
~~ديوان الحماسة (3) . PageV04P326
### $ ابن بشران
# (328 - 415 ه = 940 - 1024 م)
# علي بن محمد بن عبد الله بن بشران الأموي أبو الحسين البغدادي المعدل: من
~~رجال الحديث مولده ووفاته ببغداد. من آثاره " الفوائد - خ " جزء ms2075 منه، في
~~دار الكتب مصر (1) .
### $ الهروي
# (340؟ - 415؟ ه = 951 - 1025 م)
# علي بن محمد، أبو الحسن الهروي
# : عالم باللغة والنحو، من أهل هراة. سكن مصر وقرأ على الأزهري (370) . له
~~كتب، منها " الذخائر في النحو " كان في حوالي أربعة جزاء، وجمع ما تفرق فيه
~~وسماه " الازهية في علم الحروف - ط " و " المرشد " في النحو، مختصر، امتلك
~~القفطي نسخة منه عليه خطه، و " المذكر والمؤنث " وهو والد أبي سهل محمد
~~الآتية ترجمته في الأعلام (محمد بن علي 433) (2) .
### $ أبو الحسن التهامي
# (000 - 416 ه = 000 - 1025 م)
# علي بن محمد بن نهد التهامي، أبو الحسن: شاعر مشهور، من أهل تهامة (بين
~~الحجاز واليمن) زار الشام والعراق، وولي خطابة الرملة. ثم رحل إلى مصر،
~~متخفيا، ومعه كتب من حسان بن مفرج الطائي (أيام استقلاله ببادية فلسطين)
~~إلى بني قرة (قبيل عصيانهم بمصر) فعلمت به حكومة مصر، فاعتقل وحبس في دار
~~البنود PageV04P327
# (بالقاهرة) ثم قتل سرا في سجنه. وهو صاحب القصيدة التي مطلعها: " حكم
~~المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار " وله " ديوان شعر - ط "
~~(1) .
### $ ابن المنتصر
# (348 - 432 ه = 959 - 1040 م)
# علي بن محمد بن المنتصر الطرابلسي، أبو الحسن: عالم بالفرائض، من أهل
~~طرابلس الغرب.
# ولد وأقام فيها. وحج سنة 389 ه وعاد، فدعا إلى إحياء السنة وإزالة البدع.
~~وأصيب بكارثة، فخرج إلى " غنيمة " من قرى مسلاتة، فسكنها وتوفي بها. له
~~تأليف في الحساب والأزمنة، اشتهر منها " الكافي " في الفرائض (2) .
### $ أبو الحسن الواسطي
# (000 - 437 ه = 000 - 1045 م)
# علي بن محمد بن نصر كاتب مشهور له رسائل أشار إليها ابن الأثير توفي
~~بواسط (3)
### $ الربعي
# (000 -444 ه =000-1052 م)
# علي بن محمد بن صافي بن شجاع الربعي
# ، أبو الحسن، ويعرف بابن أبي الهول: فاضل مالكي من أهل PageV04P327
# دمشق. روى الحديث، واتهم في بعض سماعه. وصنف " فضائل الشام ودمشق - ط "
~~(1) .
### $ الماوردي
# (364 - 450 ه = 974 - 1058 م)
# علي بن محمد حبيب، أبو الحسن الماوردي
# : أقضى فضاة عصره. من المعلماء الباحثين، أصحاب التصانيف ms2076 الكثيرة
~~النافعة. ولد في البصرة، وانتقل إلى بغداد. وولي القضاء في بلدان كثيرة، ثم
~~جعل " أقضى القضاة " في أيام القائم بأمر الله العباسي. وكان يميل إلى مذهب
~~الاعتزال، وله الكانة الرفيعة عند الخلفاء، وربما توسط بينهم وبين الملوك
~~وكبار الأمراء في ما يصلح به خللا أو يزيل خلافا. نسبته إلى بيع ماء الورد،
~~ووفاته ببغداد. من كتبه " أدب الدنيا والدين - ط " و " الأحكام السلطانية -
~~ط " والنكت والعيون - خ " ثلاث مجلدات كما في تذكرة النوادر 22، في تفسر
~~القرآن، و " الحاوي - خ " في فقه الشافعية، نيف وعشرون جزءا، و " نصيحة
~~الملوك - خ " و " تسهيل النظر - خ " في سياسة الحكومات، و " أعلام النبوة -
~~ط " و " معرفة الفضائل - خ " و " الأمثال والحكم - خ " و " الإقناع " فقه،
~~و " قانون الوزارة " لعله المطبوع بعنوان " أدب الوزير " قاله عبيد. و "
~~سياسة الملك " وغير ذلك (2) . PageV04P327
### $ الخياط
# (000 - 450 ه = 000 - 1058 م)
# علي بن محمد بن علي بن فارس، أبو الحسن الخياط
# : عالم بالقراآت، من أهل بغداد.
# له " التبصرة في قراآت الأئمة العشرة - خ " (1) .
### $ السميساطي
# (373 - 453 ه = 983 - 1061 م)
# علي بن محمد بن يحيى، أبو القاسم السلمي السميساطي
# : عالم بالهندسة والرياضيات. نسبته إلى " سميساط " وكانت قلعة على القرات
~~بين قعلة الروم وملطية. سكن دمشق، وعمر فيها وتعرف اليوم بالشميساتية (2) .
### $ ابن يزداد
# (372 - 459 ه = 982 - 1067 م)
# علي بن محمد بن الحسن، ابن يزداد
# العبدي، أبو تمام: قاضي واسط، مولده ووفاته بها. كان ينتحل " الاعتزال "
~~ويقول بخلق القرآن. وكان ثقة في الحديث، رحل الناس إليه، للأخذ عنه (3) .
### $ الآمدي
# (000 - 467 ه = 000 - 1075 م)
# علي بن محمد بن عبد الرحمن، أبو الحسن البغدادي الآمدي
# : فقيه حنبلي. بغدادي الأصل والمولد.
# نزل ثغر " آمد " بديار بكر، سنة 450 ه وتوفي به، وإليه نسبته. له " عمدة
~~الحاضر وكفاية المسافر " في الفقه، نحو أربع مجلدات (4) . PageV04P328
### $ الإدريسي
# (000 - 468 ه = 000 - 1075 م)
# علي بن محمد بن عبد الله بن علي الإدريسي: مؤرخ، من أهل جرجان. له كتاب
~~في تاريخها (1) .
### $ الصليحي ms2077
# (403 - 473 ه = 1012 - 1081 م)
# علي بن محمد بن علي الصليحي
# أبو الحسن: رأس الدولة الصليحية، وأحد من ملكوا اليمن عنوة، بالحزم
~~والقوة، ولد في مدينة " قتر " من أعمال حراز. وكان أبوه أقاضي محمد حاكما
~~في حبل مسار (من أعمال حراز، باليمن) شافعي المذهب. ونشأ " علي " في بيت
~~علم وسيادة، فقيها، تواقا للرياسة، قرأ في صباه بمدينة " عدن لاعة " وكنت
~~أول موضع ظهرت فيه الدعوة العلوية باليمن، وهي غير " عدن أبين " الساحلية -
~~كما في تاريخ اليمن، لعمارة. وصحب عامر بن عبد الله الرواحي، أحد دعاة
~~الفاطميين، فمال إلى مذهبهم. ويقول المقريزي إنه صار إمام فيه. وجعل يحج
~~دليلا بالناس، ويتأليف منهم من يتوسم فيه الإقبال عليه، حتى كان له ستون
~~نصيرا من مختلف القبائل، حالفوه بمكة في موسم سنة 428ه على الدعوة للمستنصر
~~العبيدي صاحب مصر. ثم امتنع بهم في جبل مسار (سنة 429) وتكاثر جمعه، فلم
~~تكن سنة 455 حتى ملك اليمن كله، سهله ووعره، وبره وبحرة، من مكة إلى عدن
~~إلى حضرموت، في حديث طويل، واتخذ صنعاء مقرا له، وعمر بها قصورا، ونجمع
~~ملوك اليمن الذين أزال ملكهم بأسكنهم لديه فيها. وكان مقداما جبارا شاعرا
~~فصيحا، من دعاة الملوك. وخرج حاجا يريد مكة في موكب عظيم، واستخلف على
~~اليمن ولده " المكرم " PageV04P328
# أحمد، فلما بلغ تهامة خيم في مكان يسمى " الدهيم " بظاهر المهجم، ففاجأه
~~" سعيد الأحول " أخو جياش بن نجاح (انظر ترجمة جياش) وكان الصليحي قد قتل
~~أباهما " نجاحا " في جملة من قتل من ملوك اليمن، فقتله سعيد بثأر أبيه (1)
~~.
### $ اللخمي
# (000 - 478 ه = 000 - 1085 م)
# علي بن محمد الربعي، أبو الحسن، المعروف ب اللخمي
# : فقيه مالكي، له معرفة بالأدب والحديث، قيرواني الأصل. نزل سفاقس وتوفي
~~بها. صنف كتبا مفيدة، من أحسنها تعليق كبير على المدونة
# في فقه المالكية، سماه " التبصرة " أورد فيه آراء خرج بها عن المذهب. وله
~~" فضائل الشام - خ " بدار الكتب، ألفه سنة 435 (2) .
### $ البزدوي
# (400 - 482 ه = 1010 - 1089 م)
# علي بن محمد بن ms2078 الحسين بن عبد الكريم، أبو الحسن، فخر الإسلام البزدوي
# : فقيه أصولي، بمن أكابر الحنفية. من سكان سمرقند، نسبته إلى " بزدة "
~~قلعة بقرب نسف. له تصانيف، منها " المبسوط - خ " كبير، و " كنز الوصول - ط
~~" في أصول الفقه، يعرف PageV04P328
# بأصول البزدوي، و " تفسير القرآن " كبير جدا، و " غناء الفقهاء " في
~~الفقه (1) .
### $ ابن السمناني
# (000 - 499 ه = 000 - 1105 م)
# علي بن محمد بن أحمد، أبو القاسم الرحبي المعروف بابن السيمناني:
# [[علي بن محمد، ابن اليمناني عن " أدب القاضي " المسمى " روضة القضاة
~~وطريق النجاة " من تأليفه، وأكثره تخطه. في مكتبة " مراد ملا " 722
~~باستانبو. ومعهد المخطوطات " ف 7 فقه حنفي]] "
# من فقهاء الحنفية. مولده برحبة مالك (بين حلب وقرقيسيا) له تصنيف في
~~الفقه والتاريخ، منها " روضة القضاة وطريق النجاة - خ " في أدب القضاء، طبع
~~المجلد الأول منه في بغداد (480 صفحة) و " حاشية على مقامات الحريري - خ "
~~هي مسودة المؤلف بخطه في أوقاف بغداد (229) (2) .
### $ الكيا الهراسي
# (450 - 504 ه = 1058 - 1110 م)
# علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الطبري، الملقب بعماد الدين، المعروف ب الكيا الهراسي
# : فقيه شافعي، مفسر. ولد في طبرستان، وسكن بغداد فدرس PageV04P329
# بالنظامية. ووعظ. واتهم بمذهب الباطنية فرجم، وأراد السلطان قتله فحماه
~~المستظهر، وشهد له.
# من كتبه " أحكام القرآن - خ " (1) .
### $ ابن جهير
# (000 - 508 ه = 000 - 1114 م)
# علي بن محمد بن محمد بن جهير، أبو القاسم، زعيم الدين: وزير ابن وزير.
~~كان في أيام القائم العباسي وبعد أيام المقتدي، متوليا كتابة ديوان "
~~الزمام " ووزر للخليفة المستظهر مرتين، أقام فيهما نحو عشر سنين. وكان سديد
~~الرأي حسن التدبير (2) .
### $ علي الإسبيجابي
# (454 - 535 ه = 1062 - 1141 م)
# علي بن محمد بن إسماعيل، بهاء الدين الأسبيجاني السمرقندي: فقيه حنفي،
~~ينعت بشيخ الإسلام.
# من أهل سمرقند. وبها وفاته. له كتب، منها " الفتاوى " و " شرح مختصر
~~الطحاوي " (3) .
### $ ابن المنتخب
# (000 - 536 ه = 000 - 1141 م)
# علي بن محمد (منتجب الملك) ابن أرسلان: أديب، له شعر ورسائل. من أهل مرو.
~~قتل في واقعة بها. ms2079 له " تعلة المشتاق إلى ساكني العراق " (4) . PageV04P329
### $ الحجازي
# (456 - 546 ه = 1064 - 1151 م)
# علي بن محمد الحجازي
# : طبيب. كان مقيما في " بيهق " بقرب نيسابور. له علم بالمعقولات.
# وهو من تلاميذ عمر الخيام. صنف باسم الملك العادل خوارزمشاه " أتسز بن
~~محمد " كتابا في " الحكمة " وباسم السلطان سنجر كتابا في " مفاخر " الأتراك
~~" وله رسائل في " الطب " و " المعالجات " (1) .
### $ ثقة الدولة
# (475 - 549 ه = 1082 - 1154 م)
# علي بن محمد بن يحيى الدريني الأنباري أبو الحسن، الملقب ثقة الدولة
# : من أدباء الأعيان، من أهل بغداد. وهو زوج " شهدة " الكاتبة. كان خصيصا
~~بالمقتفي لأمر الله. وبني مدرسة على شاطئ دجلة للشوافع، ورباطا للصوفين
~~بجانبها، ووقف عليهما وقفا حسنا. وله شعر (2) .
### $ ابن البقري
# (509 - 557 ه = 1115 - 1162 م)
# علي بن محمد بن إبراهيم الفزاري، أبو الحسن، المعروف ب ابن البقري
# : فقيه أندلسي من أهل غرناطة. له كتب، منها " مدارك الحقائق " في أصول
~~الفقه، و " برنامج " في ذكر مشايخه، و " رد على مقالات في أنواع شتى " و "
~~أجوبة على مسائل اقتضى منه الجواب عليها " (3) .
### $ العمراني
# (000 - نحو 560 ه = 000 - نحو 1165 م)
# علي بن محمد بن علي بن أحمد، أبو الحسن العمراني
# الخوارزمي: PageV04P329
# من علماء المعتزلة. من بيت كبير في سرخس. كانت له منزلة رفيعة عند
~~السلطان سنجر ابن ملكشاه. ثم حبسه سنة 545 ه له " تفسير القرآن " و "
~~اشتقاق الأسماء " و " المواضع والبلدان " (1) .
### $ مجد العرب
# (000 - 573 ه = 000 - 1177 م)
# علي بن محمد بن غالب العامري، أبو فراس، الملقب مجد العرب
# : شاعر. جال ما بين العراق والشام، ومدح الملوك والأكابر. وتوفي بالموصل
~~(2) .
### $ ابن فرحون
# (000 - 601 ه = 000 - 1204 م)
# علي بن محمد بن فرحون القيسي، أبو الحسن: عالم بالحساب. من أهل قرطبة.
~~أقام زمنا بفاس.
# ثم جاور بمكة إلى أن توفي. له " لب اللباب في مسائل الحساب " (3) .
### $ ابن الساعاتي
# (553 - 604 ه = 1158 - 1208 م)
# علي بن محمد بن رستم بن هردوز، أبو الحسن، بهاء الدين ابن الساعاتي
# : شاعر مشهور، خراساني ms2080 الأصل. ولد ونشأ في دمشق. وكان أبوه يعمل الساعات
~~بها. قال ابن قاضي شهبة: برع أبو الحسن في الشعر، ومدح الملوك، وتعانى
~~الجندية وسكن مصر. وتوفي بالقاهرة.
# له " ديوان شعر - ط " في مجلدين، وديوان آخر سماه " مقطعات PageV04P330
# النيل - خ " (1) .
### $ ابن خروف، الشاعر
# (000 - 604 ه = 000 - 1208 م)
# علي بن محمد بن يوسف بن مسعود القيسي القرطبي، أبو الحسن نظام الدين،
~~المعروف بابن خروف: شاعر أندلسي، من أهل قرطبة. رحل إلى المشرق وأقام بحلب،
~~واتصل بقضيها ابن شداد وأسند إليه الإشراف على مارستان يسمى " مارستان نور
~~الدين " واختل في آخر عمره، وتوفي بها مترديا في جب. وهو غير معاصره وسميه " ابن خروف " النحوي
# (2) .
### $ ابن جميل
# (000 - 605 ه = 000 - 1208 م)
# علي بن محمد بن علي بن جميل، أبو الحسن المعافري: إمام قبة الصخرة في
~~القدس، أيام السلطان صلاح الدين الأيوبي. كان ورعا، حافظا للحديث، عارفا
~~بالقراآت علامة في النحو حسن الخط. وهو أندلسي الأصل والمنشأ، من أهل
~~مالقة. قرأ على شيوخها، ورحل إلى المشرق في صدر عمره، فروى عن بعض علماء
~~سبتة وبجاية ودمشق، وحج، واستقر في القدس، ولما افتتحها صلاح الدين بحث عن
~~إمام يكون خطيبه وصاحب الصلاة به فأجمع العلماء على اختيار ابن جمل. فاستمر
~~معروف الجلالة إلى أن توفي. قال ابن عبد الملك: لم يتخلف عن جنازته أحد،
~~حتى أن النصارى PageV04P330
# الذين كانوا بالكنيسة اتبعوا جنازته ورموا بعض ثيابهم على نعشه، وأخذ
~~بعضهم يناول بعضا إياها ويمسحون بها على وجوههم تبركا به (1) .
### $ ابن خروف، النحوي
# (524 - 609 ه = 1130 - 1212 م)
# علي بن محمد بن علي بن محمد الحضرمي، أبو الحسن: عالم بالعربية، أندلسي،
~~من أهل إشبيلية.
# نسبته إلى حضرموت، ولعل أصله منها. قال ابن الساعي: كان يتنقل في البلاد
~~ولا يسكن إلا في الخانات ولم يتزوج قط ولا تسرى. وتوفي بأشبيلية. له كتب،
~~منها " شرح كتاب سيبويه " سماه " تنقيح الألباب في شرح غوامض الكتاب "
~~وحمله إلى سلطان المغرب فأعطاه ألف دينار، و " شرح الجمل للزجاجي ms2081 " في
~~مجلد. وله ردود كثيرة على بعض معاصريه. وهو غير معاصره وسميه " ابن خروف "
~~الشاعر، المترجم قبله (2) .
### $ الحصار
# (000 - 611 ه = 000 - 1214 م)
# علي بن محمد بن محمد بن إبراهيم ابن موسى الخزرجي، أبو الحسن، الحصار
# : فقيه إشبيلي الأصل، منشأه بفاس. سمع بها وبمصر وغير هما. وجاور بمكة،
~~وتوفي بالمدينة، له كتب في " أصول الفقه " وكتاب في " الناسخ والمنسوخ "
~~سمعه منه الحفظ المنذري، و " البيان في تنقيح الترهان " وعقيدة "
~~PageV04P330
# في أصول الدين، وشرحها في أربعة مجلدات، وكتاب " المدارك " وصل به مقطوع
~~حديث مالك والموطأ، و " أرجوزة " في أصول الدين (1) .
### $ والد الجميع
# (000 - 612 ه = 000 - 1216 م)
# علي بن محمد بن الوليد: داعية إسماعيلي. من علمائهم. يلقب بوالد الجميع.
~~وهو الداعي الخامس من دعاة اليمن. له كتاب " دامغ الباطل - خ " كبير، و "
~~الذخيرة " من الكتب السرية عند الإسماعيلية. وهو جد إدريس عماد الدين (2) .
### $ ابن رسول
# (000 - 614 ه = 000 - 1217 م)
# علي بن محمد (رسول) بن هارون، من غسان: رأس الرسوليين أصحاب اليمن،
~~ونسبتهم إليه.
# يلقب شمس الدين. كان من أمراء الجيش في عصر الأيوبيين أصحاب مصر والشام.
~~ودخل اليمن هو وأبناؤه مع الملك المعظم تورانشاه (سنة 569 ه وأقام على
~~ولائه لبني أيوب. وكان عاقلا تقيا، له رياسة ونظر وسياسة. وكان مقامه في
~~ناحية جبلة (باليمن) ومن آثاره قصر " عومان " فيها (3) . PageV04P331
### $ ابن النبيه
# (000 - 619 ه = 000 - 1222 م)
# علي بن محمد بن الحسن بن يوسف، أبو الحسن، كما الدين ابن النبيه
# : شاعر، منشئ، من أهل مصر. مدح الأيوبيين، وتولى ديوان الإنشاء للملك
~~الأشرف موسى. ورحل إلى نصيبين، فسكنها وتوفي بها. له " ديوان شعر - ط "
~~صغير، انتقاه من مجموع شعره (1) .
### $ أبو الحسن المخزومي
# (551 - 622 ه = 1156 - 1225 م)
# علي بن محمد بن سلمة بن حريق، أبو الحسن، المخزومي البلنسي: شاعر. كان
~~عالما بالأدب، من أهل بلنسية. له " ديوان شعر " في جزأين، و " شرح مقصورة
~~ابن دريد " (2) .
### $ ابن القطان
# (562 - 628 ه = 1167 - 1230 م)
# علي بن محمد ms2082 بن عبد الملك الكتامي الحميري الفاسي، أبو الحسن ابن القطان
# : من حفاظ الحديث، ونقدته. قرطبي الأصل. من أهل فاس. أقام زمنا بمراكش،
~~قال ابن القاضي: رأس طلبة العلم بمراكش، ونال بخدمة السلطان دنيا عريضة،
~~وامتحن سنة 621 فخرج من مراكش، وعاد إليها واضطرب أمره، ثم ولي القضاء
~~بسجلماسة، فاستمر الى أن توفي بها. ونقمت على في قضائه أمور. له تصانيف،
~~منها " بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام - خ " انتقد به أحكام
~~عبد الحق ابن الخراط، قال ابن ناصر الدين: ولابن القطان فيه وهم كثير نبه
~~عليه أبو عبد الله PageV04P331
# الذهبي في مصنف كبير. ومن كتبه " مقالة في الأوزان " و " النظر في أحكام
~~النظر " و " برنامج " مشيخته، ونسب إليه " نظم الجمان - ط " قطع منه، وليس
~~من تصنيفه (1) .
### $ ابن الأثير
# (555 - 630 ه = 1160 - 1233 م)
# علي بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري، أبو الحسن عز
~~الدين ابن الأثير
# : المؤرخ الإمام، من العلماء بالنسب والأدب. ولد ونشأ في جزيرة ابن عمر،
~~وسكن الموصل.
# وتجول في البلدان، وعاد إلى الموصل، فكان منزله مجمع الفضلاء والأدباء،
~~وتوفي بها. من تصانيفه " الكامل - ط " اثنا عشر مجلدا، مرتب على السنين،
~~بلغ فيه عام 629 ه أكثر من جاء بعده من امورخين عيال على كتابه هذا، و "
~~أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط " خمس مجلدات كبيرة، مرتب على الحروف، و "
~~اللباب - ط " اختصر به أنساب السمعاني وزاد فيه، و " تاريخ الدولة
~~الأتابكية - ط " و " الجامع الكبير - ط " في البلاغة، و " تاريخ
~~PageV04P331
# الموصل " لم يتمه (1) .
### $ المندائي
# (559 - 630 ه = 1164 - 1233 ه
# علي بن محمد بن أحمد بن بختيار ابن علي، أبو جعفر الواسطي، المعروف ب المندائي
# : مؤرخ، له علم بالفقه والأدب واللغة. من أهل واسط، وبها وفاته. قال
~~المنذري: ولي القضاء بواسط مدة، وصنف " تاريخا " (2) . PageV04P332
# [[علي بن محمد بن عبد الكريم، ابن الأثير (المؤرخ) الصفحة الأخيرة من
~~مخطوطة " المرصع في الآباء والامهات والابناء والبنات والاذواء والذوات "
~~في خزانة الأوقاف العامة ببغداد، " رقم ms2083 5660 " مما تفضل المجمع العلمي
~~القراقي بتصويره للاعلام. (ويرى إلى اليمين، بالخط الفارسي، المائل، نموذج
~~خط علي بن نعمان الآلوسي، الاتية ترجمته) .]]
# [[علي بن محمد السخاوي عن مخطوطة الجزء الرابع من كتابه " شرح المفصل "
~~في دار الكتب المصية " 19 نحو - 42764 عام "]]
### $ سيف الدين الآمدي
# (551 - 631 ه = 1156 - 1233 م)
# علي بن محمد بن سالم التغلبي، أبو الحسن، سيف الدين الآمدي
# : أصولي، باحث. أصله من آمد (ديار بكر) ولد بها، وتعلم في بغداد والشام.
~~وانتقل إلى القاهرة، فدرس فيها واشتهر. وحسده بعض الفقهاء فتعصبوا فيها
~~واشتهر. وحسده يبعض الفقهاء فتعصبوا عليه ونسبوه إلى فساد القعيدة والتعطيل
~~ومذهب الفلاسفة، فخرج مستخفيا إلى " حماة " ومنها إلى " دمشق " فتوفي بها.
# له نحو عشرين مصنفا، منها " الإحكام في أصول الأحكام - ط " أربعة أجزاء،
~~ومختصره " منتهى السول - ط " و " أبكار الأفكار - خ " في طوبقبو، الأول
~~والثاني منه، في علم الكلام، و " لباب الألباب " و " دقائق الحقائق " و "
~~المبين في شرح
PageV04P332
# معاني الحكماء والمتكلمين - خ " كراستان، في المكتبة العربية بدمشق (1) .
### $ المربيطري
# (000 - 633 ه = 000 - 1236 م)
# علي بن محمد بن عبد الودود، أبو عيسى المربيطري
# : شاعر مقل مجيد. من أهل الأندلس.
# كان صاحب الصلاة والخطبة والأحكام في بلدته " مربيطر " المسماة الآن
~~(-Sagunato Murviedro) - في شمال بلنسية. أخذ عنه ابن الأبار (2) .
### $ السخاوي
# (558 - 643 ه = 1163 - 1245 م)
# علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري السخاوي
# الشافعي، أبو الحسن، علم الدين: عالم بالقراآت والأصول واللغة والتفسير،
~~وله نظم. أصله من صخا (بمصر) سكن دمشق، وتوفي فيها، ودفن بقاسيون. من كتبه
~~" جمال القرء وكمال الإقراء - خ " في التجويد، و " هداية المرتاب - ط "
~~منظومة في متشابه كلمات القرآن، مرتبة على حروف المعجم، و " المفضل، شرح
~~المفصل للزمخشري - خ " أربعة أجزاء، منه نسخة كتبت سنة 632 عليها إجازة بخط
~~المؤلف، مؤرخة سنة 638 في دار الكتب، تصويرا عن أحمد الثالث (2158) كما في
~~المخطوطات المصورة (1: 397) ، و " المفاخرة بين دمشق والقاهرة " و " سفر
~~السعادة - خ " و " شرح الشاطبية - خ ms2084 " وهو أول من شرحها، وكان سبب شهرتها،
~~و " الكوكب الوقاد - خ " في أصول الدين، و " القصائد PageV04P332
# السبع - خ " و " منير الدياجي - خ " في شرح " الأحاجي " للزمخشري، رأيته
~~في خزانة محمد سرور الصبان بجدة، وعلى النسخة خط صاحب الترجمة (1) .
### $ الشآري
# (571 - 649 ه = 1176 - 1251 م)
# علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الغافقي الشآري: محدث أندلسي. أصله من
~~شآرة بمرسية، انتقل أبوه منها (سنة 562) إلى سبتة فولد علي ونشأ فيها وبذل
~~في سبيل نفائس الكتب أموالا طائلة بقي كثير منها وعليه خطه في مدرسة
~~ابتناها بسبتة. ونقل من سبتة (641) إلى المرية وصنف " فهرسة " لسماعاته
~~ورواياته. ورحل إلى فاس فأجيز وأجاز وسمع عليه علماؤها صحيح البخادي بقراءة
~~الرعيني. (ابن الفخار) الا قليلا منه (سنة 638) وأكمله في سبتة (639) وتوفي
~~بمالقة. وفي الصفحة الأخيرة من مخطوطة السفر الثامن من " المحكم " لابن
~~سيده (نسخة حسن حسني عبد الوهاب) : " تم السفر الثامن..المستنسخ لخزانة
~~الفقيه أبي الحسن علي بن الشيخ أبي عبد الله محمد بن علي الغافقي الشاري
~~أدام الله كرامته ومبرته " (2) .
### $ الطوسي
# (000 - بعد 655 ه = 000 - بعد 1257 م)
# علي بن محمد بن الرضا الحسيني الموسوي علاء الدين الطوسي: PageV04P333
# له " مبارز الأقران - خ " خمس به المعلقات التسع، وفرغ من تأليفها سنة
~~655 (1) .
### $ الجياني
# (000 - 663 ه = 000 - 1265 م)
# علي بن محمد بن حسن الأنصاري الإشبيلي، أبو الحسن الجياني
# : قاض أندلسي، من الكتاب، له نظم حسن. أصله من جيان (Jaen) استقضي بحصن
~~القصر (من بلاد إشبيلية) مدة. واستكتبه الرشيد المؤمني. ثم ولي خطة الإشراف
~~على بلاد " حاحة " التابعة لمراكش. وشرع في الجمع بين تفسيري الزمخشري وابن
~~عطية، ومات قبل إتمامه. توفي بتامطريت، في المغرب (2) .
### $ الرعيني
# (592 - 666 ه = 1196 - 1268 م)
# علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الرعيني
# ، ويقال له ابن الفخار، من بني الحاج: أديب أندلسي، من الكتاب العلماء.
~~كان أبوه فخارا. وولد هو وتعلم في إشبيلية. واستقضي على مذهب مالك في مورو
~~(Moron) قرب إشبيلية (سنة 615) وغلبت عليه الكتابة، فتنقل في ms2085 الأعمال
~~الديوانية بين غرناطة وإشبيلية ومرسية. وتوفي بمراكش. له كتب، منها "
~~برنامج شيوخه - ط " سماه " الإيراد لنبذة المستفاد من الرواية والإسناد
~~بلقاء حملة العلم في البلاد، على طريق الاقتصار والاقتصاد " اقتنيته، وأشار
~~فيه إلى كتاب آخر له، كبير، سماه " جنا الا زاهر النضيرة، وسنا الزواهر
~~المنيرة، في صلة المطمح والذخيرة، بما ولدته القرائح من المحاسن في هذه
~~المدة الأخيرة " وله " اقتفاء السنن في انتقاء أربعين من السنن " خرجها عن
~~أربعين شيخا، PageV04P333
# و " شرح الكافي لابن شريح " (1) .
### $ علي الرامشي
# (000 - 667 ه = 000 - 1268 م)
# علي بن علي، حميد الدين الضرير الرامشي: من فقهاء الحنفية، من أهل بخارى،
~~انتهت إليه
# رياسة العلم في عصره بما وراء النهر.
# له تصانيف، منها " الفوائد " الحاشية على الهداية في الفقه، و " شرح
~~المنظومة النسفية " و " شرح الجامع الكبير " و " المنافع في فوائد النافع -
~~خ " حاشية على كتاب " الفقه النافع " للسمرقندي (محمد بن يوسف) في شستربي
~~(الرقم 3442) (2) .
### $ بهاء الدين ابن حنا
# (603 - 677 ه = 1207 - 1279 م)
# علي بن محمد بن سليم المصري، المعروف بهاء الدين ابن حنا: وزير، كان من
~~أكابر الرجال في عصره، حزما وعزما ورأيا ودهاءا وخبرة. مولده ووفاته بمصر.
~~استوزره " الظاهر " وفوض إليه الأمور، فقام بأعباء المملكة إلى أن مات "
~~الظاهر " وولي ابنه سعيد، فثبت في وزارته إلى أن توفي (3) .
### $ ابن الضائع
# (000 - 680 ه = 000 - 1281 م)
# علي بن محمد بن علي بن يوسف الكتامي الإشبيلي، أبو الحسن، المعروف ب ابن الضائع
# : عالم بالعربية، أندلسي، من أهل إشبيلية. عاش نحو سبعين سنة. من كتبه "
~~شرح كتاب سيبويه " و " شرح الجمل للزجاجي - خ " و " الرد PageV04P333
# على ابن عصفور (1) .
### $ ابن الأعمى
# (000 - 692 ه = 000 - 1293 م)
# علي بن محمد بن المبارك، كمال الدين ابن الأعمى
# : شاعر، من أهل القاهرة. له ذم داره قصيدة مشهورة، مطلعها:
# " دار سكنت بها أقل صفاتها ... أن تكثرالحشرات في جنباتها "
# وهو صاحب " المقامة البحرية - خ " (2) .
### $ الكازروني
# (611 - 697 ه = 1214 - 1298 م)
# علي بن محمد بن محمود الكازروني ms2086
# ، ظهير الدين: مؤرخ، عالم بالحساب. من رجال العصر المغولي في العراق، من
~~أهل بغداد. خدم في الديوان. وصنف كتبا، منها " روضة الأديب " في التاريخ،
~~سبعة عشر جزءا، و " كنز الحساب " كبير، و " الملاحة في الفلاحة " و "
~~النبراس المضئ " في فقه الشافعية، و " مختصر التاريخ - خ " و " مقامة في
~~قواعد بغداد - ط " و " المنظومة الأسدية " في اللغة. وله شعر (3) .
### $ ابن الكلاس
# (000 - 703 ه = 000 - 1303 م)
# علي بن محمد بن علاء الدين الدواداري: شاعر. كان جنديا بدمشق. وتوفي
~~بحطين (من قرى صفد) بفلسطين. له " مجاميع " و " تعاليق " (4) . PageV04P334
### $ القادوسي
# (000 - 708 ه = 000 - 1308 م)
# علي بن محمد بن الحسن الخلاطي، علم الدين: فقيه حنفي مصري. عرف ب القادوسي
# لطول تكوير عمامته، ويقال له " الركابي " لزعمه أن عنده ركاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ويلقب أيضا بمزلقان. له " شرح الهداية " للمرغيناني، في
~~الفروع، وكتاب " الحدود - خ " في أصول الفقه (1) .
### $ الصاحب التحيوى
# (000 - 712 ه = 000 - 1312 م)
# علي بن محمد بن عمر التحيوي، موقف الدين، المعروف بالصاحب: وزير حازم، من
~~أهل اليمن.
# استوزره المؤيد الرسولي سنة 696 ه وفوض إليه قضاء الأقضية. واستمر في
~~الوزارة إلى أن توفي. وله أخبار (2) .
### $ الباجي
# (631 - 714 ه = 1234 - 1315 م)
# علي بن محمد بن عبد الرحمن بن خطاب، علاء الدين الباجي: عالم بالأصول
~~والمنطق والحساب. من أهل زمانه مناظرة، لا يكاد ينقطع في بحث ولي وكالة بيت
~~المال بالكرك، وناب في الحكم بالقاهرة، ونسبت إليه مقالة فاختفى مدة. وتقشف
~~في أواخر حياته. له كتب في " الفرائض " و " الحساب " و " الرد على اليهود -
~~خ " وأشهر كتبه " كشف الحقائق " قي المنطق، و " غاية السول في علم الأصول -
~~خ " وقيل: PageV04P334
# ما من علم إلا وله فيه مختصر (1) .
### $ ابن عبد الظاهر
# (000 - 717 ه = 000 - 1317 م)
# علي بن محمد ابن عبد الظاهر، علاء الدين السعدي: فاضل، من القضاة له "
~~مراتع الغزلان - خ " و " مفاخرة السيف والرمح " و " تشريف الأيام والعصور ط
~~" في سيرة الملك المنصور قلاوون. ms2087 وقال ابن تغري برري: كان ابن عبد الظاهر
~~صديقا للأمير أرسلان الناصري، فمرضا في وقت واحد، بعلة واحدة، وماتا في شهر
~~واحد، وفي أرسلان هذا، عمل كتابه " مراتع الغزلان " (2) .
### $ الصغير
# (000 - 719 ه = 000 - 1319 م)
# علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي، أبو الحسن، المعروف ب الصغير
# : قاض معمر، من كبار المقتين في المغرب. ولاه السلطان " أبو الربيع "
~~القضاء بفاس فحسنت سيرته. وكان يدرس بجامع الأجدع فيها. له " التقييد على
~~المدونة - خ " خمسة أجزاء، في الصادقية بتونس، باسم " شرح تهذيب المدونة "،
~~في فقه المالكية، و " فتاوى وتقييدات " قيدها عنه تلاميذه، وأبرزت تأليفا
~~عاش أكثر من مئة عام (3) . PageV04P334
# الجزء الخامس
# تابع حرف العين
# تابع عل
### $ ابن هلال
# (649 - 729 ه = 1251 - 1329 م)
# علي بن محمد بن عمر، أبو الحسن، نجم الدين ابن هلال
# الأزدي: من العلماء بالأصول والحديث.
# من أهل دمشق. ولي نظر الأيتام، وتوفي بها. له " جزء فيه أحاديث وفوائد
~~حسان عوالي - خ " في دار الكتب المصرية (52598 ب) خرجه لنفسه عن 12 شيخا
~~(1) .
### $ ابن بري
# (نحو 660 - 730 ه = نحو 1261 - 1330 م)
# علي بن محمد بن الحسين الرباطي، أبو الحسن، المعروف ب ابن بري
# : عالم بالقراآت، من أهل تازة. ولي رياسة ديوان الإنشاء فيها. من كتبه "
~~الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع - ط " أرجوزة في القراآت، لقيت من
~~الذيوع في شمالي إفريقية مثل ما لقي كتاب " الآجرومية " (2) .
### $ الخازن
# (678 - 741 ه = 1280 - 1341 م)
# علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي علاء الدين المعروف ب الخازن
# : عالم بالتفسير والحديث، من فقهاء الشافعية. بغدادي الأصل، نسبته إلى "
~~شيحة " بالحاء المهملة، من أعمال حلب. ولد ببغداد، وسكن دمشق مدة، وكان
~~خازن الكتب بالمدرسة السميساطية فيها. وتوفي بحلب. له تصانيف، منها " لباب
~~التأويل في معاني التنزيل - ط " في التفسير، يعرف بتفسير الخازن،
~~PageV05P005
# و " عدة الأفهام في شرح عمدة الأحكام - خ " في فروع الشافعية، و " مقبول
~~المنقول - خ " الجزء السابع منه، وهو في عشر مجلدات، في الحديث (1) .
### $ الجلدكي
# (000 - بعد ms2088 742 ه = 000 - بعد 1341 م)
# علي بن محمد بن أيدمر الجلدكي
# ، عز الدين: كيميائي حكيم اختلفت المصادر في اسمه واسم أبيه.
# نسبته إلى " جلدك " من قرى خراسان على فرسخين من مشهد الرضا. صنف أحد
~~كتبه في
# دمشق عام 740 ه وآخر في القاهرة " بأواخر شوال 742 ه ". من كتبه
~~PageV05P005
# كنز الاختصاص في معرفة الخواص - ط " وعليه اسمه " علي بن محمد " وبه
~~أخذت، ومنه نسخة مخطوطة باسم " درة الغواص وكنز الاختصاص " عليها اسمه
~~أيدمر، و " البدر المنير في معرفة أسرار الإكسير - خ " وهو الذي ألفه في
~~دمشق، وعليه اسمه " أيدمر بن علي " وكذا سماه صاحب كشف الظنون، وتابعه
~~بروكلمن. وله " البرهان في أسرار علم الميزان - خ " أجزاء منه، واسمه عليه
~~" علي بن أيدمر " ومنه " مختصر - خ " سمي فيه أيدمر بن عبد الله، و "
~~المصباح في علم المفتاح - ط " الجزء الأول منه، كيمياء، واسمه فيه " علي بن
~~أيدمر بن علي " وبه أخذ الكاتب عنه في الدائرة الإسلامية، و " نتائج الفكر
~~في أحوال الحجر - ط " وهو
# الذي ألفه بالقاهرة. قال صاحب كشف الظنون: " هو لا يدمر بن عبد الله
~~الجلدكي ". وله " لوامع الأفكار المضية - خ " رسالة، و " نهاية الطلب في
~~شرح المكتسب في زراعة الذهب - خ " ثلاثة مجلدات. كتب اسمه عليه " أيدمر بن
~~علي " في خزانة الرباط (46 جلاوي) (1) .
### $ الديواني
# (663 - 743 ه = 1265 - 1342 م)
# علي بن محمد بن أبي سعد بن عبد الله، أبو الحسن الواسطي المعروف ب الديواني
# : خاتمه المقرئين بواسط. مولده ووفاته فيها. له " جمع الأصول " و " روضة
~~التقرير - خ " في شستربتي (3695) قصيدتات في القراآت، وشرحهما (2) .
~~PageV05P005
### $ القزويني
# (000 - 745 ه = 000 - 1344 م)
# علي بن محمد بن أحمد، أبو الحسن، تاج الدين القزويني
# : عالم بفقه الشافعية، له نثر ونظم وأدب.
# من قزوين. سكن بغداد ودرس فيها بالنظامية إلى أن توفي. وكف بصره في أواخر
~~أعوامه.
# له تصانيف، منها " شرح المصابيح " للبغوي، و " المحيط بفتاوى أقطار
~~البسيط " و " العجاب " في النحو، و " الرغاب " في التصريف، و " اللطائف " و
~~" شرح ms2089 المقامات الحريرية " (1) .
### $ ابن فرحون
# (698 - 746 ه = 1298 - 1345 م)
# علي بن محمد بن أبي القاسم ابن فرحون
# اليعمري المدني، نور الدين: أديب، تونسي الأصل مولده ووفاته في المدينة.
~~دخل دمشق والقاهرة غير مرة. وصنف كتبا، منها الزاهر في
# المواعظ والحكايات والأحاديث والذخائر - خ " و " تواريخ الأخبار والتعريف
~~بنسب النبي المختار - خ " في خزانة الرباط (1348 د) و " نزهة النظر وتحفة
~~الفكر " في شرح لامية العجم. وله نظم في " ديوان " (2) .
### $ ابن الجياب
# (673 - 749 ه = 1274 - 1349 م)
# علي بن محمد بن علي بن سليمان، أبو الحسن ابن الجياب
# : شاعر أندلسي غرناطي أنصاري، من شيوخ لسان الدين ابن الخطيب. له " ديوان
~~شعر - خ " قطعة منه، بالظاهرية في 13 ورقة، ونسخة في دار الكتب مرتبة على
~~الحروف. ويقال: إن جامع " ديوانه " هو لسان PageV05P006
# الدين (1) .
### $ ابن عمار
# (000 - 760 ه = 000 - 1344 م)
# علي بن محمد بن أبي بكر، جلال الدين ابن عمار
# : من قضاة الدولة المجاهدية في اليمن، ثم من وزرائها. كان عاقلا حسن
~~السيرة. تولى نظر عدن، ثم وزارة المجاهد الرسولي واستم فيها إلى أن توفي
~~(2) .
### $ ابن الد ريهم
# (712 - 762 ه = 1312 - 1361 م)
# علي بن محمد بن عبد العزيز بن فتوح الثعلبي الشافعي، تاج الدين، المعروف
~~بابن الدريهم وبابن أبي الخير: باحث كثير التصانيف، من أهل الموصل. سافر
~~إلى دمشق والقاهرة تاجرا، أكثر من مرة. ثم بعثه الناصر (حسن) رسولا إلى ملك
~~الحبشة فوصل إلى قوص فمات بها. من كتبه " الإنصاف بالدليل في أوصاف النيل "
~~و " سلم الحراسة في علم الفراسة " و " إقناع الحذاق في أنواع الأوفاق " و "
~~بسط الفوائد في حساب القواعد " و " تنائي المناظر في المرائي والمناظر " و
~~" رسالة التراضي بين الأمير والقاضي " و " إيقاظ المصيب في ما في الشطرنج
~~من المناصيب " و " كنز الدرر في حروف أوائل السور " و " غاية الإعجاز في
~~الأحاجي والألغاز " و " غاية المغنم في الاسم الأعظم - خ " و " منهج الصواب
~~في قبح استكتاب أهل الكتاب - خ " نسختان: إحداهما في المكتبة العربية ms2090
~~بدمشق، مذكور فيها أنها لعلي ابن الدريهم، والثانية في دار الكتب المصرية
~~ذكر أنها لعلي بن أبي الفتح (3) . PageV05P006
### $ المهدي لدين الله
# (705 - 773 ه = 1305 - 1371 م)
# علي بن محمد بن علي بن منصور، من سلالة الناصر ابن الهادي إلى الحق: من
~~أئمة الزيدية في اليمن. ولد في هجرة من قرى " إلهان " وكانت دعوته سنة 750
~~ه في مدينة " ثلا " وبويع له بعد وفاة المؤيد بالله يحيى بن حمزة، فافتتح
~~صنعاء، واستولى على صعدة وذمار، وقاتل الباطنية وخرب قراهم، وكانت القوافل
~~تقضي الشهر والشهرين بين صنعاء وظفار، فأمن الطرق، وأزال سبع عشرة إمارة
~~مستقلة، وفلج سنة 772 (أو أصيب بعلة في دماغه " فتولى ابنه محمد (الناصر)
~~شؤون الإمامة. وتوفي المهدي بذمار ونقل إلى صعدة. وكان فقيها مجتهدا، له
~~تصانيف ومختصرات ورسائل (1) .
### $ الخزاعي
# (710 - 789 ه = 1310 - 1387 م)
# علي بن محمد بن أحمد بن موسى ابن مسعود، أبو الحسن ابن ذي الوزارتين، الخزاعي
# : بحاثة مؤرخ أديب، أندلسي الأصل. مولده بتلمسان، ووفاته بفاس. استكتبه
~~السلطان إبراهيم المريني.
# ثم كتب في ديوان بني زيان بتلمسان. واستقر أخيرا في بلاط بني مرين. وصنف
~~للسلطان المتوكل على الله أبي فارس المريني (سنة 786 ه كتابه " تخريج
~~الدلالات السمعية، على ما كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الحرف والصنائع والعمالات الشرعية - خ " اطلع عبد الحي الكتاني على نسخة
~~منه غير تامة، فأضاف إليها زيادات كثيرة ونسب الكتاب كله إليه، وسماه "
~~التراتيب الإدارية - ط " في مجلدين، وعلمت PageV05P006
# أن ما فات الكتاني من كتاب الخزاعي هو نحو ربعه ثم رأيت هذا الربع في
~~إحدى خزائن تطوان الخاصة ونقلت عنه خزانة الرباط نسخة بالتصوير الشمسي (1)
~~.
### $ ابن اللحام
# (000 - 803 ه = 000 - 1401 م)
# علي بن محمد بن عباس بن شيبان، أبو الحسن علاء الدين ابن اللحام
# : فقيه حنبلي أصله من بعلبك. سكن دمشق وصنف كتبا، منها " القواعد
~~الأصولية والأخبار العلمية في اختيارات
# الشيخ تقي الدين ابن تيمية - خ " في المحمودية بالمدينة (34 - أصول
~~الفقه) ms2091 وناب في الحكم بدمشق ثم توجه إلى مصر واستقر مدرسا في المنصورية إلى
~~أن توفي عن نيف وخمسين عاما (2) .
### $ ابن وفا
# (759 - 807 ه = 1357 - 1405 م)
# علي بن محمد بن محمد بن وفا، أبو الحسن القرشي الأنصاري الشاذلي المالكي:
~~متصوف، إسكندري الأصل. مولده ووفاته بالقاهرة. له مؤلفات، منها " الوصايا -
~~خ " رسالة، و " الباعث على الخلاص في أحوال الخواص " و " العروش - خ " في
~~شستربتي (3692) و " الكوثر المترع من الأبحر الأربع " في الفقه، و "
~~المسامع الربانية - خ " تصوف، و " مفاتيح الخزائن العلية - خ " تصوف، و "
~~ديوان شعر وموشحات - خ " PageV05P007
# قال السخاوي: وشعره ينعق بالاتحاد المفضي إلى الإلحاد، وكذا نظم أبيه في
~~أواخر أمره.
# وقال أيضا: كثر أتباعه وأتباع أبيه فرتب لهم أذكارا بتلاحين كان يستميل
~~بها قلوب العوام.
# وأثنى عليه المقريزي، فقال: كان جميل الطريقة، مهيبا معظما، دان أصحابه
~~بحبه، واعتقدوا رؤيته عبادة وبذلوا له رغائب أموالهم. وقال الشعراني: لم ير
~~في مصر أجمل منه وجها ولا ثيابا " (1) .
### $ ابن هطيل
# (000 - 812 ه = 000 - 1410 م)
# علي بن محمد النجري المعروف بابن هطيل: من فضلاء اليمن. نشأ وتعلم في
~~مدينة حوث، وسكن صنعاء وتوفي بها. له " شرح المفصل " و " شرح الظاهرية "
~~صنفه للمنصور علي بن محمد (2) .
### $ ابن العفيف
# (752 - 813 ه = 1351 - 1410 م)
# علي بن محمد بن إبراهيم الجعفري النابلسي: فاضل من أهل نابلس. ولي
~~قضاءها. له " رشف المدام في وصف الحمام " و " كشف القناع في وصف الوداع ".
~~وله شعر (3) .
### $ الجرجاني
# (740 - 816 ه = 1340 - 1413 م)
# علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني
# : فيلسوف. من كبار العلماء بالعربية.
# ولد في تاكو (قرب استراباد) ودرس في شيراز. ولما دخلها تيمور سنة 789ه فر
~~الجرجاني إلى PageV05P007
# سمرقند. ثم عاد إلى شيراز بعد موت تيمور، فأقام إلى أن توفي. له نحو
~~خمسين مصنفا، منها " التعريفات - ط " و " شرح مواقف الإيجي - ط " و " شرح
~~كتاب الجغميني " في الهيئة، و " مقاليد العلوم - خ " و " تحقيق الكليات - خ
~~" و " شرح السراجية - ط " في الفرائض، ms2092 و " الكبرى والصغرى في المنطق - ط "
~~و " الحواشي على المطول للتفتازاني - ط " و " مراتب الموجودات - خ " رسالة،
~~ورسالة في " تقسيم العلوم - خ ". و " رسالة في فن أصول الحديث - ط " و "
~~شرح التذكرة للطوسي - خ " في الهيئة، و " شرح الملخص - خ " هيئة، و " حاشية
~~على الكشاف - خ " إلى آية " أن الله لا يستحيي " في القرويين (1) .
### $ ابن الأدمي
# (768 - 816 ه = 1366 - 1413 م)
# علي بن محمد بن محمد، أبو الحسن، صدر الدين ابن الأدمي
# : قاض، من الشعراء الكتاب المترسلين. مولده ووفاته في دمشق. باشر كتابة
~~السر في دمشق ثم قضاءها. وجمع له في دولة المؤيد بين القضاء والحسبة. وأصيب
~~مرارا وامتحن من أجل اختصاصه بالمؤيد. وأكثر من مدح ابنه ناصر الدين محمد.
~~له " ديوان - خ " في الظاهرية ثمان وأربعون ورقة، وآخر فيها يقاربه سماه "
~~المثالث والمثاني " قال السخاوي بعد أن أثنى على شعره: ونظمه سائر. وأشار
~~الى أنه كان مستهترا يأتي مالا يليق بالفقهاء (2) . PageV05P007
### $ المنصور الزيدي
# (775 - 840 ه = 1373 - 1436 م)
# على (المنصور) ابن محمد (صلاح الدين الناصر) ابن علي (المهدي) ابن محمد
~~الحجاج بن يوسف، أبو الحسن، نجاح الدين، من سلالة الهادي يحيى ابن الحسين،
~~ويقال له ابن صلاح: صاحب صنعاء اليمن، وابن صاحبها. ملكها بعد أبيه سنة 793
~~ه بعهد منه. وطالت أيامه وعظم شأنه. وأضاف إلى صنعاء " صعدة " بعد محاصرته
~~لملكها عدة سنين. واستولى على حصون للإسماعيلية، وأخرجهم من " ذي مرمر "
~~وصفت له تلك البلاد حتى مات بصنعاء. وللسيد محمد بن إبراهيم الوزير كتاب
~~فيه، سماه " الحسام المشهور في الذب عن دولة الإمام المنصور " (1) .
~~PageV05P008
### $ ابن أبي القاسم
# (769 - 837 ه = 1367 - 1433 م)
# علي بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن جعفر، من سلالة الهادي يحيى ابن
~~الحسين: مفسر يماني، من مجتهدي الزيدية. صنف " تجريد الكشاف - خ " وأضاف
~~إليه لطائف ودقائق، مجلدات في مكتبة خدا بخش. و " تفسيرا للقرآن " في
~~ثمانية أجزاء، كما يقول الشوكاني، منها جزء في شستربتي (4195) أنجزه سنة
~~789ه وعاش عاكفا على إقراء ms2093 الطلبة إلى آخر حياته. وكتب " رسالة " إلى
~~تلميذه محمد بن إبراهيم، ابن الوزير (المتوفى سنة 840) كانت سببا لأن يصنف
~~ابن الوزير كتابه المشهور " العواصم والقواصم " (1) . PageV05P008
### $ ابن خطيب الناصرية
# (774 - 843 ه = 1372 - 1440 م)
# علي بن محمد بن سعد بن محمد بن علي، أبو الحسن، علاء الدين الطائي
~~الجبريني المعروف ب ابن خطيب الناصرية
# : مؤرخ، من القضاة. من أهل حلب مولدا ووفاة. أصله من " بيت جبرين الفستق
~~" بشرقي حلب. من كتبه " الدر المنتخب في تاريخ حلب - خ " مجلدان، جعله ذيلا
~~لتاريخ ابن العديم، و " سيرة المؤيد " و " تفسير الفاتحة " وغير ذلك. رحل
~~إلى دمشق والقاهرة، ودرس وأفتى، وولي قضاء طرابلس ثم قضاء حلب وحمدت سيرته
~~في جميع مباشراته.
# قال المقريزي: كان رئيس حلب على الإطلاق (1) .
### $ ابن الصباغ
# (784 - 855 ه = 1383 - 1451 م)
# علي بن محمد بن أحمد، نور الدين ابن الصباغ
# : فقيه مالكي. من أهل مكة، مولدا ووفاة.
# أصله من سفاقس. له كتب، منها " الفصول المهمة لمعرفة الأئمة - ط " و "
~~العبر فيمن شفه النظر " قال السخاوي: أجاز لي (2) .
### $ ابن أقبرس
# (801 - 862 ه = 1398 - 1458 م)
# علي بن محمد بن أقبرس: من فضلاء الشافعية. مولده ووفاته بالقاهرة. ناب في
~~القضاء سنة 827 وصحب السلطان الظاهر جقمق، وأصاب ثروة واسعة. له " فتح
~~الصفا بشرح معاني ألفاظ الشفا - خ " PageV05P008
# ثلاثة أجزاء، لم يقتصر فيه على كشف معاني الألفاظ اللغوية بل تجاوزها إلى
~~مباحث في الكلام والتفسير والأصول، قال السخاوي: فيه فوائد و " تحكيم
~~العقول - خ " في الأزهرية، رد به على البدر الدماميني في كتابه " نزول
~~الغيث " في نقد " الغيث المسجم للصفدي " (1) .
### $ ابن المشعشع
# (000 - 863 ه = 000 - 1459 م)
# علي بن محمد بن فلاح، من سلالة الإمام موسى الكاظم: من أمراء دولة "
~~المشعشعين " في الأهواز والحويزة. ويلقبه صاحب الضوء اللامع بالخارجي "
~~الشعشاع " ويدعوه غيره بالمولى علي. اشترك في ما كان بين أبيه وجيوش
~~التركمان المتسلطين على العراق، من حروب.
# وولي الأمر في أواخر أيام أبيه. وحمل الناس على الاعتقاد بأن روح ms2094 الإمام
~~علي قد حلت فيه، ثم ادعى الألوهية، وأغار على المشاهد المقدسة في العراق،
~~فنهبها، واعترض الحجاج سنة 857 ه فأخذ المحمل ونهب الأموال والدواب
~~والجمال. واستمر في إلحاده وظلمة إلى أن أصابه سهم من بعض الأتراك في "
~~بهبهان " بالقرب من جبل " كيلويه " فمات، في حياة أبيه (2) .
### $ مصنفك
# (803 - 875 ه = 1400 - 1370 م)
# علي بن محمد (مجلد الدين) بن مسعود الشاهرودي البسطامي، علاء الدين
~~والملة، المعروف ب مصنفك
# : باحث، له مصنفات عربية وفارسية، أكثرها حواش وشروح. ولد بخراسان ونشأ
~~في هراة، ثم انتقل إلى قونية معلما، فالآستانة، وتوفي بها. وهو من سلالة
~~فخر الدين الرازي.
# لقب PageV05P009
# بمصنفك لاشتغاله بالتأليف من صغره والكاف فارسية للتصغير. من كتبه "
~~الإرشاد " و " شرح المصباح " في النحو، و " شرح آداب البحث " و " حل الرموز
~~- خ " شرح مختصر للسهرودي في التصوف، و " الحدود والأحكام - خ " في فقه
~~الحنفية، و " حاشية على المطول - خ " في نشرة 2: 38 و " شرح الهداية " و "
~~شرح المصابيح " للبغوي، و " حاشية على الكشاف " و " مختصر المنتظم وملتقط
~~الملتزم - خ " اختصر به المنتظم لابن الجوزي (1) .
### $ الطوسي
# (000 - 877 ه = 000 - 1473 م)
# علي بن محمد الطوسي
# البتاركاني، علاء الدين: حكيم، من فقهاء الحنفية. من أهل سمرقند.
# أقام زمنا في القسطنطينية، وأكرمه السلطان مراد العثماني ثم ابنه محمد
~~ابن مراد ورحل إلى تبريز، ومنها إلى ما وراء النهر، ومات في سمرقند. من
~~كتبه " الذخيرة - ط " في المحاكمة بين
# كت أبي تهافت الفلاسفة للغزالي والحكماء لابن رشد، و " حاشية على التلويح
~~للتفتازاني " في الأصول، و " حواش " على شرح المواقف وغيره (2) .
### $ القوشجي
# (000 - 879 ه = 000 - 1474 م)
# علي بن محمد القوشجي
# ، علاء الدين: PageV05P009
# فلكي رياضي، من فقهاء الحنفية. أصله من سمرقند. كان أبوه من خدام الأمير
~~" ألغ بك " ملك ما وراء النهر، يحفظ له البزاة (ومعنى القوشجي في لغتهم
~~حافظ البازي " وقرأ علي على الأمير ألغ بك - وكان ماهرا في العلوم الرياضية
~~- ثم ذهب إلى بلاد كرمان فقرأ على علمائها، وصنف فيها " شرح التجريد ms2095 - ط "
~~للطوسي، وعاد. وكان ألغ بك قد بنى " رصدا " بسمرقند، ولم يكمل، فأكمله
~~القوشجي. ثم رحل إلى تبريز فأكرمه سلطانها (الأمير حسن الطويل) وأرسله في
~~سفارة إلى السلطان محمد خان (سلطان بلاد الروم) ليصلح بينهما، فاستبقاه
~~محمد خان عنده، فألف له رسالة في الحساب سماها " المحمدية - خ " أجاد فيها،
~~ورسالة في علم الهيئة سماها " الفتحية - خ " فأعطاه محمد خان مدرسة " أيا
~~صوفية " فأقام بالآستانة وتوفي فيها.
# وله " حاشية على أوائل حواشي الكشاف للتفتازاني " و " عنقود الزواهر - ط
~~" في الصرف، و " حاشية على شرح السمرقندي على الرسالة العضدية - ط " في
~~الوضع، وكتب أخرى بالعربية
# والفارسية (1) .
### $ الطبناوي
# (800 - 888 ه = 1398 - 1483 م)
# علي بن محمد بن أحمد، نور الدين الهيثمي ثم الطبناوي
# القاهري المالكي الأشعري: عالم بالميقات، متصوف. ولد ونشأ بمحلة أبي
~~الهيثم بمصر. وتقدم عند بعض الأمراء، وأصيب بمحنة في أيام الظاهر " جقمق "
~~فسجن مع المجرمين. وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها " راحة القلوب - خ "
~~أرجوزة في الميقات، PageV05P009
# و " وسيلة الخدم إلى أهل الحل والحرم - خ " في ترجمة ست البنين وغيرها من
~~الفقراء، و " الحمى الأحمدي والرباط الصمدي " متنوعات، وأرجوزة في "
~~المقنطرات " (1) .
### $ ابن أبي قصيبة
# (000 - بعد 878 ه = 000 - بعد 1473 م)
# علي بن محمد بن علي، ابن أبي قصيبة، الحسيني الغزالي: باحث. له تصانيف،
~~منها مصابيح الفهوم ومفاتيح العلوم - خ " في الرباط (2446) ودار الكتب، عرف
~~فيه بواحد وستين علما، و " تحرير السلوك في تدبير الملوك " و " تنويه
~~العاقل بتنبيه الغافل - خ " و " عرف روح الفلاح وعرف روح الصلاح - خ " و "
~~نشر عرف الهدي المحمدي وبشر عرف الهدى الأحمدي - خ " الثلاثة الأخيرة في
~~شستربتي (4259) كتبت سنة 8281 ه (2) .
### $ الزمزمي
# (000 - 885 ه = 000 - 1481 م)
# علي بن محمد بن إسماعيل، نور الدين الزمزمي
# : فرضي، بارع في الميقات، شافعي، مشارك في أصول الفقه والعربية، من أهل
~~مكة مولدا ووفاة. له منظومة " فتح الوهاب في علم الحساب " شرحها الأرموي
~~(931) و " تحفة الطلاب " و " كنز الطلاب " كلاهما في الحساب، و " المشرع
~~الفائض في ms2096 الفرائض " منظومة ألفية (3) . PageV05P010
### $ القلصادي
# (815 - 891 ه 1412 - 1386 م)
# علي بن محمد بن علي القرشي البسطي أبو الحسن، الشهير ب القلصادي
# : عالم بالحساب، فرضي، فقيه من المالكية. وهو آخر من له التآليف الكثيرة
~~من أئمة الأندلس. أصله من بسطة (Baza) وبها تفقه. وانتقل إلى غرناطة
~~فاستوطنها. ورحل إلى المشرق، وتوفي بباجة تونس. من كتبه " النصيحة في
~~السياسة العامة والخاصة " و " شرح الأرجوزة الياسمينية - ط " في الجبر
~~والمقابلة، و " كليات الفرائض " و " بغية المبتدي وغنية المنتهي - ط "
~~فرائض، و " قانون الحساب " و " كشف الأسرار - ط " رسالة في الجبر، و "
~~انكشاف الجلباب - خ " رسالة في قانون الحساب، و " أشرف المسالك إلى مذهب
~~مالك " فقه، و " هداية الأنام في مختصر قواعد الإسلام " و " شرح إيساغوجي "
~~في المنطق، و " الضروري في علم المواريث " ومختصرات وشروح في النحو،
~~والعروض، واللغة، والأدب، والجبر والمقابلة وغير ذلك (1) .
### $ الأشموني
# (838 - نحو 900 ه = 1435 - نحو 1495 م)
# علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأشموني: نحوي، من فقهاء
~~الشافعية.
# أصله من أشمون (بمصر) ومولده بالقاهرة. ولى القضاة بدمياط. وصنف " شرح
~~ألفية ابن مالك - ط " في النحو، و " نظم المنهاج " في الفقه، و " شرحه " و
~~" نظم جمع الجوامع " PageV05P010
# و " نظم إيساغوجي " في المنطق. قال السخاوي: راج أمره ورجح على الجلال
~~ابن الأسيوطي، مع اشتراكهما في الحمق! غير أن ذلك أرجح (1) .
### $ الهيتي
# (812 - 900 ه = 1410 - 1495 م)
# علي بن محمد بن عبد الحميد الهيتي
# البغدادي ثم الدمشقي الصالحي: فقيه، عراقي الأصل. سكن دمشق، وتوفي في
~~صالحيتها. له " فتح الملك العزيز بشرح الوجيز " في فقه الحنابلة خمس مجلدات
~~(2) .
### $ ابن الخلال
# (000 - بعد 902 ه = 000 - بعد1497 م)
# علي بن محمد بن أحمد، علاء الدين الفوي، ابن الخلال
# : فقيه شافعي أصولي نحوي. من تلاميذ السخاوي صاحب الضوء. ولد ونشأ بفوة،
~~من PageV05P010
# البلاد المصرية، وقرأ بالقاهرة وأفتى ودرس وناب في القضاء بدمنهور. قال
~~السخاوي: وما كنت أحب له القضاء؟ وصنف " أنوار الأسرار وأسرار الأنوار - خ
~~" في شستربتي (4648) وعاش إلى ms2097 ما بعد وفاة السخاوي (1) .
### $ ابن مليك
# (840 - 917 ه = 1436 - 1511 م)
# علي بن محمد بن علي ابن مليك
# الحمودي ثم الدمشقي، علاء الدين: شاعر. ولد بحماة، وانتقل إلى دمشق،
~~فتفقه واشتغل بالأدب وبرع في الشعر، وتوفي بدمشق. له " النفحات الأدبية من
~~الرياض الحمودية - ط " ديوان شعره (2) .
### $ الشيرازي
# (000 - 922 ه = 000 - 1516 م)
# علي بن محمد الشيرازي
# ، مظفر الدين الرومي: فقيه شافعي متصوف. كان نزيلا في بلدة بروسة، وتوفي
~~بها. له كتب، منها " شرح تهذيب المنطق للسعد التفتازاني - خ " في الظاهرية
~~(الرقم العام 7080) (3) .
### $ المغربي
# (000 - بعد 923 ه = 000 - بعد 1517 م)
# علي بن محمد اللخمي: فاضل، أندلسي الأصل، من إشبيلية، سكن المغرب. صنف
~~كتابا في سيرة السلطان سليم العثماني، سماه " الدر المصان في سيرة المظفر
~~سليم خان - خ " بخطه سنة 923 في 48 ورقة (4) . PageV05P011
### $ ابن أبي اللطف
# (856 - 934 ه = 1452 - 1527 م)
# علي بن محمد بن علي بن أبي اللطف: فاضل، من الشافعية، له اشتغال بالفقه
~~والحديث.
# ولد في بيت المقدس، ورحل إلى مصر والشام والحجاز، وأخذ عن علمائها. وعاد
~~فاستوطن دمشق يفتي ويدرس بالجامع الأموي. وألف " مر النسيم في فوائد
~~التقسيم " وأضاف إلى كتاب " التحرير " لابن قاضي عجلون، فوائد مهمة. ولما
~~دخلت الدولة العثمانية دمشق، تمنى الموت، لفتنة حصلت، وأشار إلى ذلك في
~~أبيات أولها: " ليت شعري من على الشام دعا " منها قوله: " قد دعا من مسه
~~الضر من ال - ظلم والجور اللذين اجتمعا " " فأصاب الشام ماحل بها " إلخ
~~والأبيات في شذرات الذهب. وتوفي في دمشق (1) .
### $ البلاطنسي
# (851 - 936 ه = 1447 - 1530 م)
# علي بن محمد بن خالد البلاطنسي
# : أديب دمشقي من فقهاء الشافعية: نسبته إلى بلاطنس قرب اللاذقية. له كتب،
~~منها " نزهة الناظر وبهجة الخاطر - خ " بخطه (سنة 904 ه في الاسكوريال
~~الرقم 537 (2) .
### $ المتوفي
# (857 - 939 ه = 1453 - 1532 م)
# علي بن محمد بن محمد بن خلف المنوفي المصري الشاذلي، أبو الحسن: من فقهاء
~~المالكية.
# مولده ووفاته بالقاهرة. له تصانيف، منها " عمدة السالك " في ms2098 PageV05P011
# الفقه، و " تحفة المصلي - خ " و " غاية الأماني - خ " في شرح رسالة ابن
~~أبي زيد القيرواني، و " كفاية الطالب الرباني - ط " في شرحها أيضا و " شفاه
~~العليل في لغات خليل " و " شرحان علي البخاري " أحدهما " معونة القاري
~~لصحيح البخاري- خ " في مجلد ضخم، فرغ من تأليفه في رمضان 921ه رأيته في
~~خزانة الرباط (1912 كتاني) وعليه اسم مصنفه " علي ابن محمد بن علي المالكي
~~" والثاني " صيانة القاري عن الخطأ واللحن في البخاري " ذكره صاحب نيل
~~الابتهاج. وله " شرح صحيح مسلم " و " الجوهرة المعنوية على الجرومية - خ "
~~نحو (1) .
### $ الشيرازي
# (000 - بعد 945 ه = 000 - بعد 1538 م)
# علي (علاء الدين) بن محمد (محيي الدين) العلائي الشيرازي
# : مفسر حنفي. له كتب، منها " مصباح التعديل في كشف أنوار التنزيل - خ "
~~الأول منه في الأزهر، حاشية على تفسير البيضاوي، و " أسئلة القرآن وأجوبتها
~~" و " دستور الوزراء " (2) .
### $ أبو حسون الوطاسي
# (000 - 961 ه = 000 - 1554 م)
# علي بن محمد الشيخ بن أبي زكريا يحيى الوطاسي، أبو الحسن، ويقال له أبو
~~حسون، وقد يعرف بالبادسي: ثالث ملوك بني وطاس في فاس، وآخرهم. بويع بعد
~~وفاة أخيه (محمد بن محمد) سنة 932 ه وثار عليه ابن أخيه أبو العباس " أحمد
~~بن محمد " واعتقله وأشهد عليه بخلع نفسه في آخر السنة نفسها. فأقام
~~PageV05P011
# إلى أن استولى السعديون أصحاب مراكش على فاس (سنة 956) ففر إلى ثغر
~~الجزائر، فأتصل بالترك، وكانوا قد استولوا على المغرب الأوسط، فاتفق معهم
~~على غزو فاس، ووعدهم بمال.
# وأقبلوا معه تحت راية " صالح باشا التركماني " فقاتلوا السلطان محمدا
~~الشيخ السعدي واستولوا على فاس بعد حرب عنيفة (سنة 961 ووليها أبو حسون.
~~وكثرت شكاية الناس من عيث الترك في البلاد، فبادر
# إلى دفع ما اتفقت معهم عليه من المال، فخرجوا إلا قليلا منهم. وحشد
~~السعدي جيشا وعاد إلى فاس، فقاتله أبو حسون وانهزم، فأدركه السعدي فقتله في
~~موضع يعرف بمسلمة. وبمصرعه انقرضت الدولة الوطاسية، وهي المرينية الثانية،
~~بالمغرب الأقصى (1) .
### $ ابن عراق
# (907 - 963 ه = 1502 - 1556 م) ms2099
# علي بن محمد بن علي بن عبد الرحمن ابن عراق
# الكناني، نور الدين: فقيه، متصوف له نظم، وفيه قوة على نقد الشعر. ولد في
~~دمشق ورحل إلى الحجاز، فتولى الإمامة بالمدينة وتوفي فيها.
# له " تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة - ط " في
~~مجلدين، في الحديث، أتم تأليفا بمصر سنة 954 ه وأهداه إلى السلطان سليمان
~~العثماني، و " نشر اللطائف في قطر الطائف - خ " رسالة صغيرة في تاريخ
~~الطائف (2) . PageV05P012
### $ حناوي زاده
# (918 - 979 ه = 1512 - 1572 م)
# علي بن محمد حناوي زاده
# ، علاء الدين: قاض، من الشعراء. تركي الأصل والبيئة، مستعرب.
# ولد في اسبارسة، وتفقه بالعربية، وتأدب، واشتغل بالتدريس. ثم ولي القضاء
~~بدمشق، فقضاء بروسة فأدرنة فالقسطنطينية، ومات بأدرنة. كتب حواشي في النحو
~~والفقه، وصنف " الإسعاف في علم الأوقاف " ورسالة ضخمة في " التفسير "
~~وكتابا في " الأخلاق " وله نظم بالعربية والتركية والفارسية (1) .
### $ المجروتي
# (000 - 1003 ه = 000 - 1594 م)
# علي بن محمد بن علي بن محمد، أبو الحسن المجروتي
# : فاضل، من أعيان المغرب.
# وجهه السلطان المنصور، من فاس إلى القسطنطينية، بهدية إلى ملك الترك، مع
~~الكاتب أبي عبد الله محمد بن علي الفشتالي، فصنف كتاب في رحلته سماه "
~~النفحة المسكية في السفارة التركية - ط " ترجم إلى الفرنسية، ونشر بها ثم
~~بالعربية. قال صاحب الصفوة: وهو كتاب مفيد وقفت عليه وقد انتقيت منه فوائد،
~~قلت: والمجروتي نسبة إلى تمجروت، باعتبار التاء الأولى مزيدة، وهي كلمة
~~بربرية بالجيم المعطشة. ولا يخطئ من كتبه " التمجروتي " أو " التمكروتي ".
~~وتمجروت، من بلاد درعة في المغرب الأقصى. وكانت وفاته بمراكش. وهو في مناقب
~~الحضيكي (2: 248) : الجزولي ثم الدرعي التمجروتي (2) . PageV05P012
### $ ابن غانم المقدسي
# (920 - 1004 ه = 1514 - 1596 م)
# علي بن محمد بن علي، من ولد سعد ابن عبادة الخزرجي، نور الدين ابن غانم:
~~أحد أكابر الحنفية في عصره. أصله من بيت المقدس، ومولده ومنشأه ووفاته في
~~القاهرة. من كتبه " الرمز في شرح نظم الكنز - خ " في الصادقية ببتونس،
~~أربعة مجلدات، شرح به " نظم الكنز " في فقه الحنفية، لابن ms2100 الفصيح، و " نور
~~الشمعة في أحكام الجمعة - خ " و " بغية المرتاد في تصحيح الضاد - ط " و "
~~حاشية على القاموس - خ " صغير، أورد فيه استدراكات وزيادات مفيدة (1) .
### $ الملا علي القاري
# (000 - 1014 ه = 000 - 1606 م)
# علي بن (سلطان) محمد، نور الدين الملا الهروي القاري: فقيه حنفي، من صدور
~~العلم في عصره. ولد في هراة وسكن مكة وتوفي بها. قيل: كان يكتب في كل عام
~~مصحفا وعليه طرر من القراآت والتفسير فيبعيه فيكفيه قوته من العام إلى
~~العام. وصنف كتبا كثيرة، منها " تفسير القرآن - خ " ثلاثة مجلدات، و "
~~الأثمار الجنية في أسماء الحنفية " و " الفصول المهمة - خ " فقه، و " بداية
~~السالك - خ " مناسك، و " شرح مشكاة المصابيح - ط " و " شرح مشكلات الموطأ -
~~خ " و " شرح الشفاء - ط " و " شرح الحصن الحصين - خ " في الحديث، و " شرح
~~الشمائل - ط " و " تعليق على بعض آداب المريدين، لعبد القاهر السهرودي - خ
~~" في خزانة الرباط (2503 ك) و " سيرة الشيخ عبد القادر الجيلاني - ط "
~~رسالة، PageV05P012
# ولخص مواد من القاموس سماها " الناموسن " وله " شرح الأربعين النووية - ط
~~" و " تذكرة الموضوعات - ط " و " كتاب الجمالين، حاشية على الجلالين - ط "
~~جزء منه، في التفسير، و " أربعون حديثا قدسية - خ " رسالة، و " ضوء المعالي
~~- ط " شرح قصيدة بدء الأمالي، في التوحيد، و " منح الروض الأزهر في شرح
~~الفقه الأكبر - ط " ورسالة في " الرد علي ابن العربي في كتابه الفصوص وعلى
~~القائلين بالحلول والاتحاد - خ " و " شرح كتاب عين العلم المختصر من
~~الإحياء - ط " و " فتح الأسماع - خ " فيما يتعلق بالسماع، من الكتاب والسنة
~~ونقول الأئمة، و " توضيح المباني - خ " شرح مختصر المنار، في الأصول، و "
~~الزبدة في شرح البردة - خ " في مكتبة عبيد. ونقل لي عن هامشه، بشأن الخلاف
~~حول اسم أبي صاحب الترجمة، الحاشية الآتية: " ودأب العجم أن يسموا أولادهم
~~أسماء مزدوجة مثل فاضل محمد وصادق محمد وأسد محمد. واسم أبيه سلطان محمد.
~~فهو من هذا القبيل على ما سمع واما كونه من الملوك فلم يسمع " (1) .
~~PageV05P013
### $ علاء الدين ms2101 الطرابلسي
# (950 - 1032 ه = 1544 - 1623 م)
# علي بن محمد الطرابلسي الأصل، الدمشقي، علاء الدين: عالم بالقراآت
~~والفرائض، من فضلاء الحنفية. كان يدرس في الجامع الأموي بدمشق، ومولده
~~ووفاته فيها. من كتبه " سكب الأنهر " على فرائض ملتقى الأبحر، و " المقدمة
~~العلائية " تجويد و " الالغار العلائية " في القراآت العشر (1) .
### $ رضائي
# (000 - 1039 ه = 000 - 1629 م)
# علي بن محمد، المعروف ب رضائي
# ، سبط شيخ الإسلام زكريا بن بيرام: قاض، من فقهاء الحنفية.
# تركي، تفقه بالعربية. ولد في القسطنطينية، وولي القضاء بمصر. له " نقد
~~المسائل في جواب السائل - خ " فقه، و " عود الشباب - خ " اختصر به خريدة
~~القصر للعماد. وكان شاعرا بالتركية له فيها " ديوان " (2) .
### $ الحداد
# (000 - بعد 1040 ه = 000 - بعد 1630 م)
# علي بن محمد، أبو الحسن الحداد
# : متأدب مصري. له " حديقة المنادمة - خ " بالأزهرية، في الأدب، فرغ من
~~كتابته سنة 1040 ه (3) . PageV05P013
### $ ابن مطير
# (950 - 1041 ه = 1543 - 1632 م)
# علي بن محمد بن إبراهيم، ابن مطير
# الحكمي العبسي اليمني: فقيه شافعي، له علم بالتفسير واللغة والأدب، وله
~~نظم. توفي بعبس الحضن من المخلاف السليماني باليمن، وإليها نسبته (العبسي)
~~.
# له " الإتحاف " مختصر التحفة لابن حجر، و " الديباج على المنهاج "
~~للنووي، و " كشف النقاب بشرح ملحة الإعراب " للحريري، وغير ذلك (1) .
### $ الخطيب
# (000 - بعد 1061 ه = 000 - بعد 1651 م)
# علي بن محمد الخطيب
# : مؤرخ، رومي (*) . كان خطيبا في جامع قره جه أحمد باشا بمدينة ميخاليج.
# له " مصباح القلوب - خ " في دار الكتب فرغ من تأليفه سنة 1061 ه (2) .
### $ الأجهوري
# (967 - 1066 ه = 1560 - 1656 م)
# علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي، أبو الإرشاد، نور الدين الأجهوري
# : فقيه مالكي، من العلماء بالحديث. مولده ووفاته بمصر. من كتبه " شرح
~~الدرر السنية في نظم السيرة النبوية " مجلدان، و " النور الوهاج في الكلام
~~على الإسراء والمعراج - خ " و " الأجوبة المحررة لأسئلة البررة - خ " فقه،
~~و " المغارسة وأحكامها - خ " و " شرح رسالة أبي زيد - خ " فقه، و " مواهب
~~الجليل - خ " في شرح مختصر ms2102 خليل، فقه، و " غاية البيان - خ " في
~~PageV05P013
# إباحة الدخان، و " شرح منظومة العقائد - خ " في التوحيد، و " الزهرات
~~الوردية - خ " مجموعة فتاويه، جمعها أحد تلاميذه، و " فضائل رمضان - ط "
~~شرح فيه آية الصوم، وشرح مختصر ابن أبي جمرة - خ " في الحديث، رأيت نسخة
~~منه في الرباط (448 جلاوي)
# و" مقدمة في يوم عاشوراء - خ " وغير ذلك (1) .
### $ المطيري
# (000 - 1084 ه = 000 - 1673 م)
# علي بن محمد بن أبي بكر المطيري
# : فقيه، من علماء بني مطير. له " مختصر التلخيص " في الفقه. توفي بمدينة
~~الزيدية باليمن (2) . PageV05P014
### $ الدادسي
# (000 - 1094 ه = 000 - 1683 م)
# علي بن محمد بن أبي القاسم بن إبراهيم الدادسي
# : موقت، عارف بالفلك. مغربي. استوطن مدينة فاس، ثم انتقل إلى مصر وتوفي
~~بها. له كتب، منها " اليواقيت لمبتغي معرفة المواقيت - خ " منظومة، وشرحها
~~" فتح المقيت في شرح اليواقيت - خ " قال صاحب النشر: وهو مفيد في بابه جدا،
~~و " بداية الطلاب في علم وقت اليوم بالحساب - خ " أرجوزة، في تمكروت (1) .
### $ العقيبي
# (1033 - 1101 ه = 1624 - 1690 م)
# علي بن محمد، عفيف الدين العقيبي
# الأنصاري: الشافعي: محدث الديار اليمنية. من أهل تعز.
# نسبته إلى ذي عقب من قرى ذي جبلة، باليمن الأسفل. ولد ونشأ في تعز. ورحل
~~إلى الحرمين رحلتين أطال الغياب في ثانيتهما. وتصدر لإقراء الحديث والإجازة
~~بالأمهات السبع. وصنف كتبا، منها " عنوان القبول الى تيسير الوصول " حاشية،
~~و " مختصر فتح الرحمن على زبد ابن رسلان " فقه، عشرون كراسا، و " فتح
~~المنان، شرح المدخل في المعاني والبيان " 15 كراسا، و " حاشية الجلالين 20
~~كراسا و " الفتاوى " مبوبة (2) .
### $ علي زين الدين
# (1013 - 1103 ه = 1604 - 1692 م)
# علي بن محمد بن حسن بن زين الدين، الجبعي العاملي ثم الأصبهاني: فقيه
~~إمامي، يعرف بسبط الشهيد، توفي بأصبهان. من كتبه " الدر المنظوم
~~PageV05P014
# من كلام المعصوم - خ " عدة نسخ منه، و " الدر المنثور من الخبر المأثور
~~وغير المأثور - خ " و " السهام المارقة من أغراض الزنادقة - خ " رسالة في
~~الرد على الصوفية (1) .
### $ العكاري، الجد
# (000 - 1118 ms2103 ه = 000 - 1707 م)
# علي بن محمد بن علي العكاري نسبأ، المراكشي أصلا ومنشج، الرباطي دارا
~~ووفاة: شيخ مدينة " الرباط ". صنف حفيده علي بن محمد، المتوفى (1159) رسالة
~~في مناقبه وتراجم شيوخه وتلاميذه، يأتي ذكرها. ولأحد تلاميذه أبي يعزى
~~المسطاسي رسالة أخرى في ترجمته. مدحه ورثاه كثير من معاصريه (2) .
### $ الصفاقسي
# (1053 - 1118 ه = 1643 - 1706 م)
# علي بن محمد بن سالم، أبو الحسن النوري الصفاقسي
# : مقرئ من فقهاء المالكية. من أهل صفاقس. رحل إلى تونس ومنها إلى المشرق،
~~فأخذ عن علماء كثيرين دون أسماءهم في " فهرسة " حافلة، وعاد إلى صفاقس،
~~فصنف كتابا، منها " غيث النفع في القراآت السبع - ط " و " تنبيه الغافلين
~~وإرشاد الجاهلين - ط " في تونس و " عقيدة " في التوحيد، و " منسك " (3) .
### $ علي بركة
# (000 - 1120 ه = 000 - 1709 م)
# علي بن محمد بن محمد بركة الأندلسي التطواني، أبو الحسن: PageV05P014
# شيخ تطوان وأديبها في عصره. توفي بها. له كتب، منها " الدرر - خ " في
~~الكلام على الإسلام والإيمان والإحسان، و " حاشية على المكودي - خ " طرر
~~كتبها على مواضع من شرح المكودي لألفية ابن مالك، جمعها أحد تلاميذه في
~~رسالة، و " شرح الأجرومية - خ " في مجلد. وله نظم (1) .
### $ المصري
# (000 - نحو 1127 ه = 000 - نحو 1715 م)
# علي بن محمد المصري
# ، علاء الدين: فقيه واعظ. له رسائل، منها " التعليق على كشف القناع عن
~~ألفاظ شبهة السماع - خ " و " الأجوبة الغالية عن المسائل الخافية - خ " و "
~~مشكاة الأنوار في لطائف الأخبار - خ " و " مشارق الأنوار في فضل الورع - خ
~~" (2) . PageV05P015
### $ القاضي العنسي
# (000 - 1139 ه = 000 - 1727 م)
# علي بن محمد بن أحمد اليمني الصنعاني العنسي: شاعر من القضاة الحكام. نشأ
~~بصنعاء وأقام مدة في بلاد العدين (باليمن الأسفل) وقلد القضاء فيها بأيام
~~المهدي (صاحب المواهب) محمد ابن أحمد، وأيام المتوكل (القاسم بن الحسين)
~~واشتهر بشعره ورسائله. ورفع حاكم " وصاب " وشاية به إلى المتوكل، فعزله
~~وحبسه. ثم ظهرت براءته، فرضي عنه وأقامه حاكما بالحيمة (من بلاد صنعاء)
~~فاستمر الى أن توفي في العر (من ms2104 قرى الحيمة) فجأة، وقيل مسموما. وجمع
~~الإمام عبد القادر بن أحمد الكوكباني معظم شعره ورسائله، وشعره الملحون
~~الحميني، في ديوان " كأس
# المحتسي من شعر القاضي علي بن محمد ابن أحمد العنسي - خ " في
~~الأمبروزيانة والظاهرية، ومنه " ديوان العنسي - خ " في دار الكتب المصرية
~~(13316 ز) (1) . PageV05P015
### $ العكاري
# (000 - 1159 ه = 000 - 1764 م)
# علي بن محمد بن علي، أبو الحسن العكاري
# : أديب، له اشتغال بالأدب والتراجم، وموشحات وأزجال. من أهل الرباط. صنف
~~" البدور الضاوية في ذكر الشيخ - جده - وأصحابه وتلامذته وبناء الزاوية - خ
~~" في خزانة الرباط، صغير، غير كامل. في سيرة جده (علي ابن محمد المتوفى سنة
~~1118) وتلاميذه. ونقل عنه صاحب الاغتباط كثيرا. وله رسائل أخرى، منها "
~~جوهر القلائد في ذكر نبذة من العقائد " أرجوزة (1) .
### $ علي باشا باي
# (000 - 1169 ه = 000 - 1756 م)
# علي بن محمد بن علي تركي، أبو الحسن: بأي تونس. له اشتغال بالأدب
~~والعربية. صنف " شرح التسهيل لابن مالك - خ " في النحو. وثار على عمه "
~~الباي حسين بن علي " واستعان بصاحب الجزائر، وقاتل عمه فأخرجه من تونس سنة
~~1147ه وتوالت المعارك بينهما إلى أن استشهد عمه في جنوب القيروان (سنة 1153
~~ه وصفا له الجو، ونعمت البلاد في أيامه، إلا أنه اشتد في الانتقام من أشياع
~~عمه. وكان أبناء هذا قد ذهبوا إلى الجزائر، فرجعوا منها بجيش حاصروا فيه
~~تونس أياما، وقاتلهم " علي باشا " فأسروه وقتل في الأسر (2) . PageV05P015
### $ القلعي
# (000 - 1172 ه = 000 - 1758 م)
# علي بن محمد تاج الدين بن عبد المحسن القلعي
# الحنفي المكي: أديب في عصره. ولد ونشأ بها، وعلت مكانته. وقام برحلة إلى
~~الشام وبلاد الترك سنة 1142 ه وزار مصر سنة 1160ه ثم سنة 1170ه وفيها
~~الوزير علي باشا ابن الحكيم، فبالغ هذا في إكرامه فأقام معه. وعزل الوزير،
~~فنكب القلعي وسلب كل ما يملك، ونفي إلى الإسكندرية فمات فيها. له " ديوان
~~شعر " و " بديعية - خ " شرحها في ثلاث مجلدات، منها المجلد الأول مخطوط في
~~دار الكتب، ورسالة في " علم الرمل " (1) .
### $ السقاط ms2105
# (000 - 1183 ه = 000 - 1769 م)
# علي بن محمد بن علي بن العربي السقاط
# ، فقيه مالكي، مغربي. من أهل فارس نزل بمصر.
# وجاور بمكة. له " ثبت - خ " 32 ورقة في مجموع بدار الكتب (842 الزكية)
~~(2) .
### $ علي المرادي
# (1132 - 1184 ه = 1720 - 1771 م)
# علي بن محمد بن مراد، المرادي: مفتي الحنفية في دمشق وأحد علماء عصره.
~~أصله من بخارى، ومولده ووفاته في دمشق. له رسائل، منها " أقوال الأئمة
~~العالنة في أحكام الدروز والتيامنة " و " القول البين الرجيح - خ " بمكتبة
~~عبيد، في تزويج أولي الأرحام. وله نظم كثير جمعه ابنه خليل المرادي صاحب
~~سلك الدرر، في " ديوان " (3) . PageV05P016
### $ العابد
# (000 - بعد 1189 ه = 000 - بعد 1775 م)
# علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله العابد: مؤرخ يماني، من القضاة. من أهل
~~صنعاء تفقه بها وحج عدة مرات. وفي عودته إليها (أول سنة 1178 ه زار الإمام
~~المهدي العباس بن الحسين، وانتظم في سلك القضاة وحكام ديوان الإمام. ورأى
~~نسخة من كتاب " الإفادة في الأئمة السادة - خ " يأتي ذكره في ترجمة يحيى بن
~~الحسين (424 ه ورأى على النسخة زيادات لبعض العلماء إلى سنة 1087 ه فأضافا
~~إليه " ذيلا " فرغ من تصنيفه بحضرة الإمام المهدي العباس، بصنعاء في ذي
~~القعدة 1184ه سماه " تهذيب الزيادة " لعله ما زال مخطوطا (1) .
### $ علي الشرواني
# (000 - 1200 ه = 000 - 1785 م)
# علي بن محمد بن علي الزهري الشرواني المدني: رئيس علماء الحنفية في عصره
~~بالمدينة.
# مولده ووفاته فيها. له " حاشية على ديباجة الدرر " و " هوامش على المختصر
~~" ونظم (2) .
### $ السليمي
# (1113 - 1200 ه = 1701 - 1786 م)
# علي بن محمد بن علي بن سليم الشافعي الدمشقي الصالحي، أبو الحسن علاء
~~الدين، المعروف ب السليمي
# : PageV05P016
# فاضل دمشقي.
# من كتبه " تكملة شرح تفسير البيضاوي " للنجم عمر الرومي، من سورة الإسراء
~~إلى آخر القرآن، و " حاشية على شرح الاختصار " لابن قاسم، في الفقه، و "
~~شرح نظم الأجرومية " (1) .
### $ علي الشمعة
# (1157 - 1219 ه = 1744 - 1804 م)
# علي بن محمد بن عثمان الشمعة: متفقه ms2106 شافعي دمشقي، له معرفة بالقراآت.
~~أصله من بعلبك، ووفاته بدمشق. له " انفتاق الزهر عن انفلاق البحر - خ "
~~رسالة، و" رفع التعدي عن رفع الأيدي " رسالة في رفع اليدين بالصلاة (2) .
~~PageV05P016
### $ الطباطبائي
# (1161 - نحو 1231 ه = 1748 - نحو 1816 م)
# علي بن محمد علي بن أبي المعالي الطباطبائي
# النسب، الأصبهاني الأصل، الكاظمي المولد، الحائري المنشأ والوفاة: مجتهد
~~إمامي. له " رياض المشائل في تحقيق الأحكام بالدلائل - ط " جزآن، ورسائل
~~وحواش وأجوبة مسائل. ولد في مشهد الكاظمين وتوفي في الحائر (1) .
### $ السويدي
# (000 - 1237 ه = 000 - 1822 م)
# علي بن محمد سعيد بن عبد الله السويدي
# البغدادي العباسي: من علماء الحديث في العراق.
# مولده ببغداد ووفاته في دمشق. من كتبه " العقد الثمين في بيان مسائل
~~الدين - ط " عقائد، و " تاريخ بغداد " و " شرح التعرف في الأصلين والتصوف "
~~و " رد على الإمامية " و " شرح مقاصد الإمام النووي " ورسالة في " الخضاب "
~~ونظم حسن (2) . PageV05P017
### $ الميلي
# (000 - 1248 ه = 000 - 1833 م)
# علي بن محمد الميلي
# الجمالي المغربي المالكي: فاضل. نسبته إلى " ميلة " بقرب قسنطينة.
# سكن مصر، وتوفي بها. له " الكواكب الدرية - خ " في التوحيد، و " السيوف
~~المشرفية - خ " في الرد على القائلين بالجهة والجسمية، توحيد، و " الحسام
~~والسمهري - خ " في تكذيب فرية نسبت إلى الإمام الأشعري، و " العجالة - خ "
~~متممة للسيوف المشرفية، و " مناسك الحج على مذهب الإمام مالك - خ " فقه، و
~~" الشمس والقمر والنجوم الدراري - خ " في إثبات القدر والكسب والاستطاعة
~~والجزء الاختياري، و " أشراط الساعة وخروج المهدي - خ " وغير ذلك.
# وكلها رسائل (1) .
### $ ابن الشوكاني
# (1217 - 1250 ه = 1802 - 1834 م)
# علي بن محمد بن علي بن محمد الشوكاني: فقيه، من أهل الاجتهاد. يماني من
~~صنعاء. ولد بها وتوفي قبل وفاة أبيه بشهرين. له كتب، منها " القول
~~PageV05P017
# الشافي السديد في نصح المقلد وإرشاد المستفيد - خ " في خزانة الرباط
~~(المجموع 1105 كتاني) مات بالروضة من أعمال صنعاء (1) .
### $ الباب
# (1235 - 1266 ه = 1819 - 1850 م)
# على محمد ابن المرزا رضى البزاز الشيرازي: مؤسس " البابية " التي هي أصل
~~" البهائية ".إيراني. ms2107 ولد بشيراز، ومات أبوه وهو رضيع فرباه خاله المرزا
~~سيد علي التاجر، ونشأ في " أبي شهر " فتعلم مبادئ القراءة بالعربية
~~والفارسية، وتلقى شيئا من علوم الدين. وتقشف، فكان يمكث في الشمس ساعات
~~عديدة. وأثر ذلك في عقله. ولما بلغ الخامسة والعشرين (سنة 1260 ه جاهر
~~بعقيدة ظاهرها توحيد الأديان، وقوامها تلفيق دين جديد.
# ولقب نفسه بالباب " أنا مدينة العلم وعلي بابها " وتبعته جماعة كبيرة،
~~فأذاع أنه " المهدي المنتظر " وقام علماء بلاده يفندون أقواله ويظهرون
~~مخالفتها للإسلام. وخشيت حكومة إيران الفتنة فسجنت بعض أصحابه. وانتقل هو
~~إلى شيراز، ثم إلى أصبهان فحماه حاكمها " معتمد الدولة منوجهر خان " وتوفي
~~هذا، فتلقى خلفه أمرا بالقبض على " الباب " فاعتقل وسجن في قلعة " ماكو "
~~بأذربيجان، ثم انتقل إلى قلعة " جهريق " على أثر فتنة بسببه، ومنها إلى "
~~تبريز " وحكم عليه فيها بالقتل، فأعدم رميا بالرصاص. وألقي جسده في خندقها،
~~فأخذه بعض مريديه إلى طهران.
# وفي حيفا (بفلسطين) قبر ضخم للبهائية يقولون إنهم نقلوا إليه جثة " الباب
~~" خلسة. له عدة مصنفات، منها كتاب " البيان - ط " بالعربية والفارسية (2) .
~~PageV05P017
### $ الإخباري
# (000 - 1273 ه = 000 - 1857 م)
# علي بن محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع الأخباري، الميرزا: مؤرخ، عالم
~~بالأصول.
# هندي: له كتب، منها " سبيكة اللجين - خ " في الفرق بين الأصوليين
~~والأخباريين، بخطه (1) .
### $ البحراني
# (000 - بعد 1297 ه = 000 - بعد 1880 م)
# علي بن محمد الغريفي البحراني
# : فلكي، من أهل الغريف في البحرين. له أرجوزة في الهيئة، سماها " لب الفن
~~- خ " عرف نفسه في مقدمتها بقوله: الموسوي الغريفي الجاني. علي الشهير
~~بالبحراني (2) .
### $ البسطامي
# (1227 - 1306 ه = 1812 - 1888 م)
# علي بن محمد بن الحسن البسطامي
# : مؤرخ إمامي، استقر في خراسان. له كتب، منها " روضة المؤمنين في أحوال
~~سيد المرسلين - خ " في شستربتي (3884) و " سرور العارفين " في التراجم (3)
~~.
### $ السوسي
# (000 - 1311 ه = 000 - 1893 م)
# علي بن محمد (بفتح أوله) السوسي
# السملالي، أبو الحسن: فاضل، من علماء سوس (في جنوبي المغرب) أخذ الفقه
~~والأدب عن علمائها، وقرأ بالصويرة ومراكش. واستقر ms2108 بفاس إلى أن توفي.
# له كتب، منها " منتهى النقول ومشتهى PageV05P018
# العقول - خ " في خزانة الرباط (633 د) وهو كتاب رحلة، كان فيها من أعضاء
~~بعثة أوفدها السلطان الحسن بن محمد إلى حدود الجزائر لتسوية مشكلة الحدود
~~المغربية الجزائرية، مع فرنسا. استطرد فيه إلى ذكر أعيان الأدارسة بالمغرب
~~وبعض العلماء بفاس. وله " فتاوى " و " مقامات " و " شرح ألفية ابن مالك "
~~وتقاييد وطرر (1) .
### $ النقوي
# (1260 - 1312 ه = 1844 - 1894 م)
# على محمد بن محمد بن دلدار علي النقوي
# النصير أبادي باحث، من فقهاء الإمامية. من أهل " لكهنو " بالهند. كان
~~يحسن الفارسية والعربية والسريانية والعبرية. له نحو مئة كتاب، أكثرها
~~بالفارسية. ومن العربية " أحسن القصص - ط " في تفسير سورة يوسف، و " الاثنا
~~عشرية في البشارات المحمدية - ط " و " فصل الخطاب - ط " في شرب الدخان (2)
~~.
### $ المسفيوي
# (1256 - 1316 ه = 1840 - 1898 م)
# علي بن محمد المسفيوي
# المراكشي، أبو الحسن: مؤرخ. من أهل مراكش، وبها وفاته.
# كان وزير الشكايات بالمغرب في الدولة الحسنية وصدر الدولة العزيزية. له "
~~الدرر السنية في الدولة الحسنية - خ " منه نسخة في الخزانة الزيدانية
~~بمكناس. قال ابن سودة: تكلم فيه على دولة الحسن بن محمد، عن مشاهدة وعيان
~~وتثبت (3) . PageV05P018
### $ الببلاوي
# (1251 - 1323 ه = 1835 - 1906 م)
# علي بن محمد بن أحمد الببلاوي
# الإدريسي الحسني المالكي: فقيه، ممن ولي مشيخة الأزهر.
# ولد في " ببلاو " بأسيوط، وإليها نسبته، وتعلم في الأزهر. وألف " الأنوار
~~الحسينية - ط " رسالة في شرح الحديث المسلسل. وتوظف فيدار الكتب المصرية،
~~وكان اسمها " الكتبخانة " فوضع لها أساس الفهارس والأرقام والترتيب
~~والتنويع. وولي نظارتها سنة 1299 ه واستقال. وعين نقيبا للاشراف 1312 ه ثم
~~شيخا للجامع الأزهر سنة 1320 - 1323 ه وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ ابن عائض
# (000 - نحو 1325 - 000 - نحو 1907 م)
# علي بن محمد بن عائض المغيدي: من أمراء هذه الأسرة في عسير. نشأ في بيت
~~الإمارة وقتل أبوه صبرا مع 35 رجلا من رؤساء قومه، بأيدي الترك العثمانيين،
~~سنة 1289 ه وتداول إمارة عسير عدد من ولاة العثمانيين، إلى ms2109 أن كانت سنة
~~1322 ه (1904 م) فانتقض علي بن محمد (صاحب الترجمة) ثائرا على الحامية
~~التركية المرابطة بأبها، واجتمع حوله نحو 25 ألف مقاتل، وطوق أبها بالحصار.
~~وتكررت الوقائع مدة شهرين وانهزم جيشه. ولم أجد له ذكرا بعد PageV05P018
# ذلك (1) .
### $ السملالي
# (000 - 1328 ه = 000 - 1910 م)
# علي بن محمد أبو الحسن السوسي السملالي
# : باحث، من مؤرخي المغرب. وفاته بفاس. له كتب، منها " طوالع الحسن واتباع
~~السنن بظهور راية مولانا الحسن - خ " في مجلد بالخزانة الزيدانية بمكناس،
~~ألفه سنة 1291 وأهداه إلى السلطان الحسن بن محمد، و " مطالع السعادة، في
~~فلك سياسة الرياسة " تكلم فيه على سياسة السلطان المذكور، و " منتهى النقول
~~أو ما يجب أن يقال - خ " في الخلاف بين السلطان الحسن ودولة الحماية
~~(فرنسا) على الحدود بين المغرب والجزائر، وما وقع به الاتفاق بين الدولتين،
~~فرغ منه سنة 1302ه وكان أحد السفراء في تلك المهمة، وفيه ذكر أعلام من
~~الدولة الحسنية وشرفاء فاس، في خزانة الرباط (العدد 633) و " قصيدة رائية -
~~خ " في المجموع رقم 633 وهي 250 بيتا، و " قمع أهل الرعونة - خ " في دار
~~المخزن بفاس (2) .
### $ الحبشي
# (1259 - 1333 ه = 1843 - 1915 م)
# علي بن محمد الحبشي
# العلوي: فاضل، من وجوه العلويين في حضرموت. له نظم وحميني في " ديوان - ط
~~" و " مجموع مكاتباته - خ " في مكتبة الكاف بتريم (حضرموت) 475 ورقة (3) .
### $ علي الأرمنازي
# (000 - 1333 ه = 000 - 1915 م)
# علي بن محمد الأرمنازي: كاتب، PageV05P019
# شهيد، من أهل حماة (بسورية) أصدر بها جريدة " نهر العاصي " قبيل الحرب
~~العامة الأولى، وشارك في الحركة القومية العربية أيام حكم الترك
~~(العثمانيين) فلما نشبت الحرب كان في جملة من حكم عليهم " الديوان العرفي "
~~التركي، في " عاليه " بالموت، لدخوله في حزب " اللامركية " وقتل شنقا في
~~بيروت (1) .
### $ ابن كاشف الغطاء
# (1267 - 1350 ه = 1850 - 1931 م)
# علي بن محمد رضا بن موسى بن جعفر كاشف الغطاء النجفي: فاضل إمامي، من أهل
~~النجف (في العراق) جمع خزانة كتب تشتمل على مخطوطات نادرة. وصنف " الحصون
~~المنيعة ms2110 في طبقات الشيعة - خ " مسودة غير مرتبة في عشرة أجزاء، و " سمير
~~الحاضر - خ " على نسق الكشكل، خمسة أجزاء. وهو والد محمد حسين كاشف الغطاء،
~~الآتية ترجمته (2) . PageV05P019
### $ العراقي
# (1278 - 1361 ه = 1861 - 1942 م)
# علي بن محمد علي العراقي
# ، ضياء الدين: فقيه متأدب من شيوخ النجف. له كتب مطبوعة، منها " بدائع
~~الأفكار " في الأصول، و " روائع الأمالي " و " القضاة " (1) .
### $ السمناني
# (1286 - 1363 ه = 1869 - 1944 م)
# علي بن محمد السمناني
# الناصحي: طبيب عراقي. له تصانيف ما زالت مخطوطة في خزانة جواد " البلاغي
~~" بالنجف. منها " جواهر العيون " و " حفظ الصحة " و " قواعد الصحة " و "
~~جواهر العلاج " خمسة أجزاء (2) .
### $ الكيالي
# (1287 - 1363 ه = 1870 - 1944 م)
# علي بن محمد بن علي بن أحمد بن أبي بكر بن مصطفى الكيالي
# الحلبي، ويعرف بالعالم: فقيه حنفي، من رجال الإفتاء والقضاء، له علم
~~بالأدب واللغة، PageV05P019
# ونظم. مولده في " كفرتخاريم " بقرب حلب، وإقامته ووفاته بحلب. ولي أمانة
~~الإفتاء بها نحو 20 عاما، ثم القضاء نحو 12 عاما ثم كان مفتيا للديار
~~الحلبية إلى أن توفي. له " إرشاد السائل إلى صحيح المسائل - خ " مجموعة، في
~~الفقه، جزآن، أطلعني عليهما ابنه سامي الكيالي صاحب " مجلة الحديث " بحلب
~~(1) .
### $ الهواري
# (1298 - قبيل 1370 ه = 1881 - قبيل 1950 م)
# علي بن محمد الهواري
# ، من قبيلة هوارة، من سوس، في المغرب الأقصى: مؤرخ متأدب. تعلم في مدرسة
~~" مزوضة " بسوس، وجمع كتابا في أخبار " المزوضيين " ومن تخرج بمدرستهم،
~~سماه " النور الخفي في مناقب سيدي محمد الحنفي - خ " في خزانة المختار
~~السوسي، نقل عنه وقال: أسدى مصنفه إلى التاريخ يدا لا تنسى. ومحمد الحنفي
~~كان مديرا للمدرسة بمزوضة (2) .
### $ الصباغ
# (000 - 1380 ه = 000 - 1961 م)
# علي بن محمد بن حسن بن إبراهيم الصباغ: شيخ المقارى المصرية. له " فتح
~~الكريم المنان في آداب حملة القرآن - ط " (3) .
### $ على بدوي
# (1312 - 1385 ه = 1895 - 1965 م)
# علي بن محمد بدوي: عالم بالقانون. مصري، من أعضاء مجمع اللغة العربية
~~بالقاهرة. ولد في نزلة بدوي، من قرى PageV05P020
# ديروط، في ms2111 أسيوط. من أسرة صعيدية. ونال شهادة الحقوق في القاهرة (1917 م)
~~وشهادة في العلوم الجنائية في فرنسا (1923 م) وأرسلته وزارة الخارجية إلى
~~بعض سفاراتها إلى سنة (1927 م) وعاد، فكان قاضيا بمحكمة الإسكندرية. فمدرسا
~~بكلية الحقوق وعمل في المحاماة (1942 م) وعين وزيرا للعدل (1952 م) ولم
~~يطل، فانصرف إلى المحاماة بقية عمره. من كتبه المطبوعة " الأحكام العامة في
~~القانون الجنائي " الأول منه، و " مبادئ القانون الروماني " و " أبحاث في
~~التاريخ العام للقانون " الأول منه، في تاريخ الشرائع، و " مكانة الشريعة
~~الإسلامية في الفقه الحديث " (1) .
### $ اليشكري
# (595 - 680 ه = 1198 - 1281 م)
# علي بن محمود بن حسن بن نبهان اليشكري
# الربعي: عالم بالفلك، له شعر رقيق. أصله من بغداد. ولد في البصرة، وتوفي
~~بدمشق (2) .
### $ الأيوبي
# (635 - 692 ه = 1238 - 1293 م)
# علي بن محمود المظفر ابن محمد المنصور ابن تقي الدين عمر المظفر ابن
~~شاهنشاه أيوب، نور الدين: أمير من الأيوبي
# ن. كان مقيما في دمشق بعد انحلال دولتهم، وتوفي فيها (3) .
### $ البدخشاني
# (000 - بعد 909 ه = 000 - بعد 1503 م)
# علي بن محمود بن محمد الرابض البدخشاني
# : فاضل. نسبته إلى بدخشان، PageV05P020
# في أعلى طخارستان. اختصر " خالصة الحقائق " للفاريابي، سنة 909 وسماه "
~~أخلص الخالصة - ط " منه نسخة بخطه مع رسائل أخرى له، في المجموع 8025
~~بخزانة " سراي كتاب " في مغنيسا (1) .
### $ الريماوي
# (1277 - 1337 ه = 1860 - 1919 م)
# علي بن محمود الريماوي
# : شاعر فلسطيني مجيد، علت له شهرة قبيل الحرب العامة الأولى، وفي خلالها.
~~مولده ووفاته بالقدس. أصل أسرته من حلب، انتقل منها أسلافه إلى فلسطين، في
~~عهد صلاح الدين الأيوبي، فكانوا يعرفون بالحلبيين، وتوطن بعضهم " بيت ريمة
~~" في الشمال الغربي من القدس، في ناحية " بني زيد " فنسبوا إليها. وتعلم
~~صاحب الترجمة في الأزهر بمصر، ثم عين مدرسا للفقه والعربية في مدرسة
~~المعارف بالقدس، فمحررا للقسم العربي بجريدة " القدس الشريف " الرسمية.
~~وقام بتحرير جريدة " النجاح " مدة عامين. وكان قد كتب لي أنه عامل على جمع
~~" ديوان شعره " ولعله أكمله (2) . PageV05P020
### $ علي محمود ms2112 طه
# (1321 - 1369 ه = 1903 - 1949 م)
# علي محمود طه المهندس: شاعر مصري، كثير النظم. ولد بالمنصورة. وتخرج
~~بمدرسة الهندسة التطبيقية. وخدم في الأعمال الحكومية إلى أن كان وكيلا لدار
~~الكتب المصرية. وتوفي بالقاهرة، ودفن بالمنصورة. له دواوين شعرية، طبع منها
~~" الملاح التائه " و " ليالي الملاح التائه " و " أرواح شاردة " و " أرواح
~~وأشباح " و " زهر وخمر " و " شرق وغرب " و " الشوق العائد " و " أغنية
~~الرياح الأربع " وهو صاحب " الجندول " أغنية كانت من أسباب شهرته (1) .
### $ علي الغاياتي
# (1301 - 1376 ه = 1884 - 1956 م)
# علي بن محمود الغاياتي الدمياطي المصري: كاتب صحفي، من الشعراء. ولد
~~وتعلم بدمياط.
# واشتغل بالأدب، فصنف كتاب " القول الوافي في علمي PageV05P021
# العروض والقوافي " وانتقل إلى القاهرة (1907 م) فكان من محرري " الجوائب
~~المصرية " ثم جرائد الحزب الوطني، وتشبع بدعوة مصطفى كامل، وبمبادئ الحزب.
~~واشتهر بنظم الشعر السياسي، فجمع منظوماته في ديوان سماه " وطنيتي - ط "
~~وذيل صفحاته بذكر ما أشار اليه في شعره من الحوادث، وتواريخها، فصادرته
~~الحكومة وأرادت القبض عليه، ففر (في 5 يوليه 1910م) ونزل بالأستانة وفيها
~~بضع جرائد عربية، إحداها حديثة العهد بالصدور، اسمها " دار الخلافة " كان
~~يصدرها عبد الوهاب عبد الصمد (؟) فتولى تحريرها، ومكث نحو ستة أشهر.
# وسافر إلى سويسرة (في أواخر 1910 م) ودخل طالبا في جامعة جنيف، وكتب لي
~~يقول: " وهمي الآن هو الوصول إلى إتقان اللغة الفرنسية وتحصيل العلوم
~~الاجتماعية في المدة التي قضى علي القدر بمكثها بعيدا عن وادي النيل رعاه
~~الله وأفاض عليه من الحرية المنشودة ما يتمناه " وأتقن الفرنسية، ثم كان
~~المحرر الشرقي لجريدة " تريبون دي جنيف " وفي سنة 1922 م أصدر جريدة " منبر
~~الشرق " بالعربية والفرنسية، فاستمرت أكثر من عشر سنوات، وعاد إلى مصر
~~(1937) فتابع إصدارها. وأعيد طبع " وطنيتي " سنة 38 وله أيضا " ديوان هجرتي
~~- خ " و " فجر الثورة - ط " و " على هامش الحج - ط " صغير، ومثله " قلة ذوق
~~- ط " وتوفي بالقاهرة.
# وأشارت الصحف بعد وفاته إلى أن الحكومة
PageV05P021
# أمرت بإعداد كتاب عن " حياته " ولوحة لتخليد ذكراه (1) .
### $ علي ms2113 محمود
# (1320 - 1387 ه = 1902 - 1967 م) علي محمود
# الشيخ علي: فاضل، بغدادي. له " آراء " في القضية العربية وذكريات عنها -
~~ط " و " المعاهدات غير المتكافئة - ط " و " من وحي سجن أبي غريب - ط " (2)
~~.
### $ علي ناصر الدين
# (1312 - 1394 ه = 1894 - 1974 م)
# علي بن محمود ناصر الدين: مناضل سياسي لبناني عاش حياته مجاهدا في سبيل
~~العروبة بلبنان.
# وتعرض للسجن والتشريد أكثر من مرة في عهد الاحتلال الفرنسي. وأنشأ جريدتي
~~" المنبر " و " اللواء "، وأسس مع رفاق له " عصبة العمل القومي " سنة 1933
~~و " عصبة تكريم الشهداء " واعتقلته السلطان الفرنسية (1939 - 1943 م) .
~~ووضع كتبا أكثرها رسائل أو محاضرات طبعت كلها، منها " قضية العرب "، و "
~~الثائرون في التاريخ " و " أبو ذر الغفاري " و " إيمان ساعة " و " هكذا كنا
~~نكتب " و " سيف بن ذي يزن " و " جنود الأبطال " و " الثأر أو محو العار "
~~وأصيب بنوبة من تصلب الشرايين أوائل 1959 م لازمته إلى أن توفي ببيروت ودفن
~~في مقابر الطائفة الدرزية بها (3) . PageV05P021
### $ العمري
# (1060 - 1147 ه = 1650 - 1734 م)
# علي بن مراد العمري
# ، أبو الفضائل: مفتي الموصل، وأحد فضلائها. رحل إلى القسطنطينية مرارا
~~وولي الإفتاء ببغداد عامين ونيفا. من كتبه " شرح الفقه الأكبر " ل أبي
~~حنيفة، و " شرح كتاب الآثار " لمحمد بن الحسن. وله شعر (1) .
### $ ابن مزيد
# (000 - 408 ه = 000 - 1018 م)
# علي بن مزيد الأسدي، سند الدولة، أبو الحسن: أول الأمراء المزيديين
~~وأصحاب الحلة.
# كان شجاعا، اشتهر بوقائعه مع " بني دبيس " وقلده فخر الدولة البويهي أمر
~~الجزيرة الدبيسية (سنة 403 ه وقاتله مضر ابن دبيس فانتزعها منه، بعد حرب
~~طويلة. وانحصرت إمارة ابن مزيد
# في نواحي الحلة. وتوفي فيها (2) .
### $ ابن الشهرزوري
# (000 - 533 ه = 000 - 1139 م)
# علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح، أبو الحسن جمال الإسلام السلمي، ابن الشهرزوري
# : فرضي شافعي دمشقي كان مفتي الشام في عصره. له كتب في الفقه والتفسير،
~~قال ابن عساكر: لم يخلف بعده مثله. من كتبه " أحكام الخنثى " قال من رآه
~~إنه ms2114 غاية في بابه، و " مسألة زكاة الإبل - خ " في شستربتي (3854) (3) .
~~PageV05P022
### $ علي بن مسهر
# (000 - 189 ه - = 000 - 805 م) علي بن مسهر
# القرشي بالولاء، أبو الحسن الكوفي: قاض، من حفاظ الحديث. كان ثقة، جمع
~~الحديث والفقه. وولي القضاء بالموصل، ثم بأرمينية، وعمي فيها فرجع إلى
~~الكوفة. له أحاديث في الكتب الستة (1) .
### $ علي مصباح = علي بن أحمد 1125.
### $ الميقاتي
# (1104 - 1174 ه = 1692 - 1760 م)
# علي بن مصطفى الدباغ، المعروف ب الميقاتي
# : فاضل من أهل حلب. له " شرح البخاري " لم يتمه، و " حاشية على شرح
~~الدلائل للفاسي " ونظم ونثر (2) .
### $ علي مصطفى
# (000 - 1196 ه = 000 - 1782 م)
# علي بن مصطفى بن علي بن نور الدين الحسني، ويقال له العجمي: أول من أدخل
~~ألواح " الزجاج " و " الصيني " و " التوت الأبيض " إلى اليمن، وأول من أبر
~~النخل بصنعاء. كان تاجرا من أهل دمشق، إيراني الأصل، سكن مكة ودخل اليمن،
~~فحمل للامام المهدي (العباس بن الحسين) ألواحا من " الصيني " زخرف بها
~~جدران ديوان بناه المهدي ببستان المتوكل. واستخرج نهرا في شمال صنعاء عرف
~~بنهر مصطفى أو " غيل PageV05P022
# مصطفى " وتوفي بصنعاء (1) .
### $ علي باش حمبه
# (1296 - 1336 ه = 1879 - 1918 م)
# علي بن مصطفى بن علي الشريف باش حمبه التونسي المولد، التركي الأصل: منشئ
~~حزب " تونس الفتاة " بتونس.
# تعلم في جامع الزيتونة، ودرس الحقوق بباريس. وعاد محاميا، فانصرف إلى
~~تأليب الشعب للتحرر من الحكم الفرنسي، وألف حزب " تونس الفتاة سنة 1907 م
~~متأثرا بفكرة حزب " تركيا الفتاة " وعمل على توحيد المغرب العربي في
~~الكفاح. وأجاد عدة لغات. وأصدر صحفا أولها " التونسي " بالعربية والفرنسية
~~(سنة 1907 م) واحتلت إيطاليا طرابلس الغرب (سنة 1911 م) فاصطدم أهل تونس
~~بمن كان فيها من الإيطاليين، PageV05P022
# فاعتقله الفرنسيون، ونفوه من البلاد، فتوجه إلى الآستانة ودخل في الوظائف
~~الحكومية بها، فكان مستشارا لوزارة الخارجية (سنة 1916 م) ، ثم مستشارا
~~للصدارة العظمى. وظل على اتصال بالحركة الاستقلالية ورجالها في تونس إلى أن
~~توفي بالآستانة ونقل رفاته إلى تونس (في أبريل، نسيان 1962 م) (1) .
### $ الدكتور ms2115 مشرفة
# (1316 - 1369 ه = 1898 - 1950 م)
# علي بن مصطفى بن عطية بن جعفر بن أحمد بن عطية، من آل مشرفة، ويعرف
~~بالدكتور علي مصطفى مشرفة باشا: باحث بالفلسفة والرياضيات، مصري، من كبار
~~رجال التربية والتعليم. ولد في دمياط، وتخرج بمدرسة المعلمين العليا
~~بالقاهرة، ثم بجامعة نوتنجهام، فالكلية الملكية، بلندن (سنة 1923 م) ولقب "
~~دكتورا " في الفلسفة والعلوم. واشتغل بالتعليم إلى أن كان وكيلا لجامعة
~~القاهرة سنة 1946 م فعميدا لكلية العلوم سنة 1948 م. وألف من الكتب: "
~~النظرية النسبية الخاصة PageV05P023
# - ط " و " نحن والعلم - ط " و " الذرة والقنابل الذرية - ط " و " العلم
~~والحياة - ط " و " مطالعات علمية - ط ".
# وشارك في تأليف " الهندسة وحساب المثلثات - ط " مدرسي، و" الميكانيكا
~~العملية والنظرية - ط " مدرسي، و " الرياضة - ط " مدرسي، و " الهندسة
~~المستوية والفراغية - ط " و " حساب المثلثات المستوية - ط ". وعلق على كتاب
~~" الجبر والمقابلة - ط " لمحمد بن موسى الخوارزمي. وكتب فصولا علمية في بعض
~~كبريات المجلات الإنكليزية. وتوفي بالقاهرة.
# ولسكرتيره أحمد بن عبد الرحمن سباق، كتاب " الدكتور علي مصطفى مشرفة - ط
~~" في ترجمته وما قيل في تأبينه. (1) .
### $ الكندي
# (640 - 716 ه = 1242 - 1316 م)
# علي بن المظفر بن إبراهيم الكندي
# الوداعي، علاء الدين، ويقال له ابن عرفة: أديب متفنن شاعر، عارف بالحديث
~~والقراآت. من أهل الإسكندرية. أقام بدمشق، وتوفي فيها. له " التذكرة
~~الكندية " خمسون جزءا، أدب وأخبار وعلوم، و " ديوان شعر " في ثلاثة مجلدات
~~(2) . PageV05P023
### $ علي الأثرم
# (000 - 232 ه = 000 - 846 م)
# علي بن المغيرة، أبو الحسن، الملقب بالأثرم: عالم بالعربية والحديث. كان
~~مقيما ببغداد.
# اشتغل نساخا في أول أمره. له " النوادر " و " غريب الحديث " (1) .
### $ ابن المفضل
# (544 - 611 ه = 1150 - 1214 م)
# علي بن المفضل بن علي بن مفرج بن حاتم، أبو الحسن، شرف الدين اللخمي
~~الإسكندري: فقيه مالكي، من الحفاظ. له تصانيف في الحديث وغيره، ومقاطيع
~~شعرية. أصله من القدس، ومولده وسكنه بالإسكندرية، ووفاته بالقاهرة. من كتبه
~~" كتاب الأربعين المرتبة على طبقات الأربعين - خ " في الظاهرية (2) .
### $ ابن مقاتل
# (695 - 761 ms2116 ه = 1295 - 1359 م)
# علي بن مقاتل بن عبد الخالق الحموي: زجال، من أهل حماة. كان شاعرا، وغلب
~~عليه الزجل، فاشتهر به، وانتهى إليه فنه في زمانه. جمعت أزجاله في " ديوان
~~" مجلدان (3) . PageV05P023
### $ الشيخ علي المقداد
# (000 - 1340 ه = 000 - 1921 م)
# علي المقداد: من كبار القائمين على الترك أيام الدولة العثمانية، في
~~اليمن. كان في بدء أمره من ذوي الزعامة، واتصل بالولاة العثمانيين وناصرهم.
~~وشك بعض قوادهم في أمره فقبض عليه وربط بعجلة مدفع، وأهين وكسرت يده. ثم
~~أطلق، فعاهد الله على أن يقف حياته وأولاده لمحاربتهم. واشتدت عصبيته في
~~قضاء أنس (في الجنوب الغربي من صنعاء) واستمر يقاتل جيوشهم ويطارد موظفيهم
~~ويغزو مراكزهم نحو ثلاثين عاما، إلى أن توفي (2) .
### $ ابن المقرب العيوني
# (572 - 629 ه = 1176 - 1232 م)
# علي بن المقرب بن منصور بن المقرب ابن الحسن بن عزيز ضبار الربعي
~~العيوني، جمال الدين، أبو عبد الله: شاعر مجيد، من بيت إمارة. نسبته إلى
~~العيون (موضع بالبحرين) وهو من أهل الأحساء (غربي الخليج الفارسي) اضطهده.
~~PageV05P024
# أميرها " أبو المنصور علي بن عبد الله بن علي " وكان من أقاربه، فأخذ
~~أمواله، وسجنه مدة.
# ثم أفرج عنه، فأقام على مضض. ورحل إلى العراق، فمكث في بغداد أشهرا. وعاد
~~فنزل في " هجر " ثم في " القطيف " واستقر ثانية في بلده " الأحساء " محاولا
~~استرداد أمواله وأملاكه، ولم يفلح. وزار الموصل سنة 617 ه للقاء الملك
~~الأشرف ابن العادل، فلما وصل إليها كان الأشرف قد برحها لمحاربة الإفرنج في
~~دمياط. واجتمع به في الموصل ياقوت الحموي، ورورى عنه بيتين من شعره، وذكر
~~أنه " مدح بالموصل بدر الدين - لؤلؤا - وغيره من الأعيان، ونفق، فأرفدوه
~~وأكرموه " وعاد بعد ذلك إلى البحرين، فتوفي بها أو ببلدة " طيوي " من عمان.
~~له " ديوان شعر - ط ". وللمعاصر عمران بن محمد العمران " ابن مقرب، حياته
~~وشعره - ط " (1) . PageV05P024
### $ سديد الملك
# (000 - 479 ه = 000 - 1086 م)
# علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني، أبو الحسن، سديد الملك
# : أمير. كان شجاعا قوي النفس، كريما. ms2117 مدحه جماعة من الشعراء. وله شعر جيد
~~جمع في " ديوان " وهو أول من ملك قلعة شيزر (بين المعرة وحماة) من بني
~~منقذ، وكانت في يد الروم فاستولى عليها سنة 474 ه واستمر فيها إلى أن توفي
~~(1) .
### $ ابن منجب
# (463 - 542 ه = 1071 - 1147 م)
# علي بن منجب بن سليمان، أبو القاسم، تاج الرياسة، ابن الصيرفي: منشئ،
~~مؤرخ، من أعيان المصريين. ولي ديوان الإنشاء بمصر، في أيام الأمر الفاطمي
~~سنة 495 ه واستمر إلى سنة 536 ه له " الإشارة إلى من نال الوزارة - ط " و "
~~قانون ديوان الرسائل - ط " و " عمدة المحادثة " و " عقائل الفضائل - خ " مع
~~ست رسائل أخرى من تأليفه، في فهرس المخطوطات المصورة، و " منائح القرائح "
~~و " رد المظالم " و " كتاب فيه المختار من شعر شعراء الأندلس المعاصرين - خ
~~" قطعة منه، رأيتها في مكتبة حسن حسني عبد الوهاب، بتونس، بخط الدنوشري (2)
~~. PageV05P024
### $ ابن الغدير
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# علي بن منصور بن مضر بن قيس الغنوي الجزري، المعروف ب ابن الغدير
# : شاعر فارس، من أهل الجزيرة. كان في زمن عبد الملك بن مروان. له شعر في
~~فتنة ابن الزبير. وهو القائل: فذو الرأي منا مستقاد لأمره وشاهدنا قاض على
~~من تغيبا " (1) .
### $ ابن القارح
# (351 - بعد 424 ه = 962 - بعد 1033 م)
# علي بن منصور بن طالب الحلبي، أبو الحسن، المعروف ب ابن القارح
# ، ويلقب بدوخلة: أديب من العلماء. من أهل حلب. ولد بها. وخدم أبا علي
~~الفارسي في داره وهو صبي. ثم لازمه وقرأ عليه جميع كتبه. وسافر إلى بغداد
~~والموصل، وأقام بمصر فأدب أبا القاسم المغربي وولدي الحسين بن جوهر القائد.
~~وأقام بالمعرة سنة واحدة. وكانت معيشته من التعليم، بالشام ومصر. له شعر
~~قليل الحلاوة وكان آخر العهد به في تكريت، سنة 421 وبها أرخ السيوطي آخر ما
~~عرف عن حياته.
# وهو صاحب الرسالة المعروفة برسالة ابن القارح، كتبها إلى أبي العلاء
~~المعري، وأجابه عليها أبو العلاء برسالته المشهورة (الغفران) ويظهر أنه
~~أملاها سنة ms2118 424 ه؟ وتوفي ابن القارح بالموصل (2) .
### $ الظاهر الفاطمي
# (395 - 427 ه = 1005 - 1036 م)
# علي (الظاهر لإعزاز دين الله) ابن منصور (الحاكم بأمر الله) ابن العزيز
~~ابن المعز الفاطمي العبيدي، أبو الحسن: PageV05P025
# من ملوك الدولة الفاطمية. كانت له مصر والشام وخطبة إفريقية. ولي بعد
~~وفاة أبيه (سنة 411 ه بعهد منه.
# وكانت عمته " ست النصر " أخت الحاكم بأمر الله، هي القائمة بأمور الدولة،
~~لصغر سنة، واستمرت إلى أن توفيت (سنة 415 ه. واضطربت أحوال الديار المصرية
~~والبلاد الشامية في أيامه، وتغلب حسان بن مفرج الطائي شيخ عربان جبل نابلس
~~على أكثر الشام. ودامت دولة الظاهر قرابة ستة عشر عاما. وكان محبا للعدل،
~~فيه لين وسكون مع ميل إلى اللهو. مولده ووفاته. في القاهرة (1) .
### $ الكثيري
# (1298 - 1357 ه = 1881 - 1938 م)
# علي بن منصور بن غالب بن محسن الكثيري
# : سلطان حضرموت. ولد في سيوون، ونشأ في دار السلطنة " المكلا " وناب عن
~~أبيه وعمه السلطان محسن في توقيع المعاهدة المعقودة بعدن بين الدولة
~~الكثيرية والدولة القعيطية عام 1336 ه وقضى على فوضى العبيد. وأقام الحصون
# في ضواحي سييون. وتولى السلطنة بعد وفاة والده (سنة 1347 ه وفي أيامه كثر
~~تردد الضباط البريطانيين على حضرموت. بصفة سائحين، وأقاموا آلة لاسلكية
~~بالمكلا أثناء الحرب الحبشية الإيطالية سنة 1354ه ثم أعلنوا الحماية على
~~القطر الحضرمي كله سنة 1356 ه (1937 م) وقت في عضد السلطان علي، وتوفي فجأة
~~(2) . PageV05P025
### $ علي بن مهدي
# (000 - 554 ه = 000 - 1159 م)
# علي بن مهدي بن محمد الحميري الرعيني: القائم في اليمن. كان في بداءة
~~أمره من رجال الصلاح والإرشاد والوعظ من أهل قرية تدعي " العنبرة " من
~~سواحل زبيد. وكان يحج كل سنة.
# ولقي بعض علماء العراق والشام والحجاز، فاستمال إليه القلوب واتبعه خلق،
~~فكانت تأتيه الهدايا والصدقات فيردها، إلى أن كانت سنة 545 ه فبايعه
~~بالإمامة عدد كبير من أهل اليمن.
# وقوي أمره، فارتفع إلى الجبال وسمى من ارتفع معه " المهاجرين " وأخذ بعير
~~على قرى تهامة ويعود إلى الجبال، ms2119 فملك كثيرا من التهائم. ونشبت بينه وبين
~~حاتم بن عمران صاحب اليمن حروب. واستولى على " زبيد " قبل وفاته بشهرين،
~~أخذها من المتوكل على الله (أحمد بن سليمان) واستمر على حاله هذه إلى أن
~~توفي وكان أصحابه يسمون " المهللة " لكثرة التهليل فيهم، ورأيه رأي الخوارج
~~(1) .
### $ شمس الدين
# (000 - 1377 ه = 000 - 1957 م)
# علي مهدي شمس الدين
# : شاعر عاملي. له " الوطنية والحياة - ط " مجموعة صغيرة من شعره.
# توفي في مجدل سلم، من جنوب لبنان (2) .
### $ ابن مهزيار
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو865 م)
# علي بن مهزيار، أبو الحسن: فقيه إمامي، من أهل الأهواز. أصله من الدورق
~~(بخوزستان) كان هو وأبوه نصرانيين، وأسلما. ونشأ علي في الاهواز.
~~PageV05P025
# وتفقه. وروى عن " الرضا " علي بن موسى، واختص ب أبي الحسن العسكري (علي
~~بن محمد) وصنف نحو ثلاثين كتابا، منها " الرد على الغلاة " و " التجمل
~~والمروءة " و " المواريث " و " الملاحم " و " التقية " (1) .
### $ علي الرضى
# (153 - 203 ه = 770 - 818 م)
# علي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق، أبو الحسن، الملقب بالرضى: ثامن
~~الأئمة الاثني عشر عند الإمامية، ومن أجلاء السادة أهل البيت وفضلائهم.
# ولد في المدينة. وكان أسود اللون، أمه حبشية. وأحبه المأمون العباسي،
~~فعهد إليه بالخلافة من بعده، وزوجه ابنته، وضرب اسمه على الدينار والدرهم،
~~وغير من أجله الزي العباسي الذي هو السواد فجعله أخضر، وكان هذا شعار أهل
~~البيت، فاضطرب العراق، وثار أهل بغداد، فخلعوا المأمون، وهو في " طوس "
~~وبايعوا لعمه إبراهيم ابن المهدي، فقصدهم المأمون بجيشه، فاختبأ إبراهيم ثم
~~استسلم وعفا عنه المأمون. ومات علي الرضي في حياة المأمون بطوس، فدفنه إلى
~~جانب أبيه الرشيد، ولم تتم له الخلافة. وعاد المأمون إلى السواد، فاستألف
~~القلوب ورضي عنه الناس (2) .
### $ القمي
# (000 - 305 ه = 000 - 917 م)
# علي بن موسى بن يزداد القمي
# : إمام الحنفية في عصره. له ردود على أصحاب الشافعي.
# من كتبه " أحكام القرآن " (3) . PageV05P026
### $ الأنصاري
# (515 - 593 ه = 1121 - 1197 م)
# علي بن موسى بن علي، أبو الحسن، ابن أرفع رأسه الأنصاري ms2120 الأندلسي
~~الجياني، نزيل فاس: حكيم، عالم بالكيمياء، شاعر. قيل في وصفه: شاعر الحكماء
~~وحكيم الشعراء. كان خطيب فاس. ينسب إليه كتاب " شذور الذهب - خ " في خزانة
~~الرباط (1460 د) باسم " ديوان الشذور وتحقيق الأمور " كما في مخطوطات
~~الرباط (2: 277) ومنه نسخة مع شرح للجلدكي، في طوبقبو (3، 788، 789) ونسخة
~~كاملة في الرباط (103 د) في صناعة الكيمياء، وهو " ديوان " مرتب على
~~الحروف، خمسه محمد بن موسى القدسي، وشرحه الجلدكي (1) .
### $ ابن طاووس
# (589 - 664 ه = 1193 - 1266 م)
# علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني: فاضل إمامي. من كتبه " الأمان من
~~أخطار الأسفار والأزمان - ط " أربعة عشر بابا في آداب السفر، و " سعد
~~السعود - خ " و " زوائد الفوائد - خ " و " فرج المهموم - خ " و " الطرائف خ
~~" و " جمال الأسبوع - خ " و " الملهوف على قتلى الطفوف - ط " (2) .
### $ ابن سعيد المغربي
# (610 - 685 ه = 1214 - 1286 م)
# علي بن موسى بن محمد بن عبد الملك ابن سعيد، العنسي المدلجي، أبو الحسن،
~~نور الدين، من ذرية عمار بن ياسر: PageV05P026
# مؤرخ أندلسي، من الشعراء، العلماء بالأدب. ولد بقلعة يحصب، قرب غرناطة،
~~ونشأ واشتهر بغرناطة. وقام برحلة طويلة زار بها مصر والعراق والشام، وتوفي
~~بتونس، وقيل: في دمشق. من تأليفه " المشرق في حلى المشرق - خ " و " المغرب
~~في حلى المغرب - خ " أربعة مجلدات منه، طبع منها جزآن، وهو من تصنيف جماعة،
~~آخرهم ابن سعيد، و " المرقصات والمطربات - ط " في الأدب، و " الغصون
~~اليانعة في محاسن شعراء المئة السابعة - ط " و " الأدب الغض " و " ريحانة
~~الأدب " و " المقتطف من أزاهر الطرف - خ " و " الطالع السعيد في تاريخ بني
~~سعيد " تاريخ بيته وبلده، و " ديوان شعره " و " النفحة المسكية في الرحلة
~~المكية " و " عدة المستنجز " رحلة، و " نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب -
~~خ " و " وصف الكون - خ " و " بسط الأرض - ط " كلاهما في الجغرافية، و "
~~القدح المعلى - ط " اختصاره في تراجم بعض شعراء الأندلس، و " رايات
~~المبرزين - ط " انتفاه من " المغرب ".
# وأخباره كثيرة وشعره رقيق جزل (1) . PageV05P026
### $ ابن موسى
# (000 ms2121 - نحو 1320 ه = 000 - نحو 1902 م)
# علي بن موسى المدني: متفقه متأدب، له اشتغال بالتأريخ، من أهل المدينة.
~~كان فيها إمام المالكية الثاني في المسجد النبوي. وكان من الموظفين
~~البارزين في ديوان محافظها. له نظم ركيك وردت قصيدة منه في " مرآة الحرمين
~~" (2: 265 - 268) نظمها سنة 1295 ه وله رسالة في " وصف المدينة المنورة - ط
~~" على طريقة الخطط، في مجموعة نشرها الأستاذ حمد الجاسر، سماها " رسائل في
~~تاريخ المدينة " (1) .
### $ ابن غسان
# (435 - 515 ه = 1044 - 1121 م)
# علي بن المؤمل بن علي بن غسان، أبو الحسن: كاتب مصري، من الشعراء.
# له " ديوان " في مجلدين (2) .
### $ ابن عصفور
# (597 - 669 ه = 1200 - 1271 م)
# علي بن مؤمن بن محمد، الحضرمي الإشبيلي، أبو الحسن المعروف ب ابن عصفور
# : حامل لواء العربية بالأندلس في عصره. من كتبه " المقرب - ط " المجلد
~~الأول منه، في النحو و " الممتع - ط " بحلب، في التصريف، و " المفتاح " و "
~~الهلال " و " المقنع - خ " في القرويين بفاس و " السالف والعذار " و " شرح
~~الجمل " و " شرح المتنبي " و " سرقات الشعراء " و " شرح الحماسة ".ولد
~~PageV05P027
# بإشبيلية، وتوفي بتونس (1) .
### $ الهادي
# (757 - 836 ه = 1356 - 1432 م)
# علي بن المؤيد بن جبريل بن المؤيد بن أحمد بن يحيى، أبو الحسن، الملقب ب الهادي
# لدين الله: من أئمة الزيدية في اليمن. قام بالدعوة في هجرة " قطاير " من
~~أرض جولان، لما سجن المهدي أحمد ابن يحيى. وانبسطت يده في الجهات الخولانية
~~والأهنومية والشرفية، وطافها مرارا. ولما أطلق المهدي، استمر صاحب الترجمة
~~على دعوته إلى أن توفي، ودفن في " فللة ". (2) .
### $ ابن ميمون المغربي
# (854 - 917 ه = 1450 - 1511 م)
# علي بن ميمون بن أبي بكر بن يوسف الهاشمي الحسني الإدريسي، أبو الحسن:
~~قاض، من العلماء، الغزاة. ولد في غمارة (من أعمال فاس " وأقام بفاس، وتولى
~~القضاء بمدينة شفشاون ثم عكف على غزو الإفرنج في السواحل، فاجتمع له عدد
~~كبير من الغزاة وولوه قيادتهم.
# ورحل إلى المشرق فتوفي في مجدل معوش (من قرى لبنان) . وكان شديد الإنكار
~~على علماء ms2122 عصره ولا سيما المتصوفة، على أنه من كبارهم، وإنما كان يدعوهم
~~إلى التزام السنة والتقيد بروح الدين. وله مؤلفات، منها " غربة الإسلام في
~~مصر والشام وما والاهما من بلاد الروم والأعجام - خ " مع بعض رسائله في
~~الظاهرية PageV05P027
# بدمشق، وفي دار الكتب بالقاهرة و " تنزيه الصديق عن صفات الزنديق " دفاعا
~~عن ابن عربي، وبضع عشرة رسالة، منها رسالة الإخوان من أهل الفقه والقرآن -
~~خ " في خزانة الرباط (95 أوقاف) وفي مقدمتها نسبه كاملا، و " الرسالة
~~الميمونية في توحيد الجرومية - خ " مع السابقة (1) .
### $ المكي
# (000 - بعد 915 ه = 000 - بعد 1509 م)
# علي بن ناصر المكي، علاء الدين: فقيه من علماء الشافعية، من أهل مكة. له
~~كتب في التفسير والأصول والحديث. منها " تفسير القرآن الكريم - خ " المجلد
~~الخامس منه، في مكتبة خدابخش (2) .
### $ علي الناصر
# (1311 - 1390 ه = 1894 - 1970 م) علي الناصر
# ، الدكتور: طبيب، غلب عليه الشعر والأدب. ولد في حماة. واستقر في حلب
~~فأقام نحو عشرين سنة، ووجد مقتولا بالرصاص في عيادته، ولم يعرف قاتله. له
~~كتابان نثريان " البلدة المسحورة - ط " و " دن الدموع - ط " وثلاثة دواوين
~~شعرية مطبوعة سماها " قصة قلب " و " الظمأ " و " اثنان في واحد " وترك
~~مخطوطات من شعره، منها " الأغوار " و " هذا أنا " و " نهاية المطاف " (3) .
~~PageV05P027
### $ زرياب
# (000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م)
# علي بن نافع، أبو الحسن، الملقب ب زرياب
# ، مولى المهدي العباسي: نابغة الموسيقى في زمنه.
# كان شاعرا مطبوعا، عالما ببعض الفنون من الطبيعي وغيره، عارفا بأحوال
~~الملوك وسير الخلفاء ونوادر العلماء، اجتمعت فيه صفات الندماء. وكان حسن
~~الصوت. وهو الذي جعل العود في خمسة أوتار، وكانت أوتاره أربعة. أخذ الغناء
~~ببغداد عن إسحاق الموصلي وغيره وغنى في صباه بين يدي هارون الرشيد. وسافر
~~إلى الشام، ومنها إلى الأندلس وقد سبقته إليها شهرته، فركب عبد الرحمن ابن
~~الحكم الأموي، بنفسه، لتلقيه. وجعل له في كل شهر مئتي دينار، واستغنى به
~~عمن عداه من الندماء والمغنين، فأقام بقرطبة. وبها اخترع مضراب العود من
~~قوادم ms2123 النسر، وكانوا يصنعونه من الخشب. وتوفي بها. وللمستشرق ليفي
~~بروفنسال، في محاضرته " الشرق الإسلامي والحضارة العربية الأندلسية - ط "
~~بتطوان، بحث عن " زرياب " جزم فيه - ولم يذكر مصدره - بأن زريابا
PageV05P028
# ولد في الجزيرة سنة 172 ه (788 م) ودخل الأندلس سنة 207 ه (822 م) وتوفي
~~سنة 243 ه (857 م) وقال إنه علم أهل قرطبة أرقى أنواع الطهي البغدادي، وفتح
~~فيها ما نسميه " معهد جمال " يدرس فيه فن التجميل واستعمال معجون الأسنان،
~~وعلمهم أن يفرقوا شعرهم في وسط الرأس، بدلا من أنيتركوا خصلات الشعر فوق
~~جبينهم تغطي أصداغهم، ويعقصوه حول رأسهم، وإن يظهروا الحاجبين والعنق
~~والأذنين، وأن يلبسوا ملابس بيضاء من أول شهر يونيو حتى نهاية سبتمبر، وإن
~~الربيع هو موسم الملابس الحريرية الخفيفة والقمصان ذات
PageV05P028
# الألوان الزاهية، وإن الشتاء فصل الفراء والأردية الثقيلة.. (1) .
~~PageV05P028
### $ علي بن نزار
# (470 - 530 ه = 1077 - 1136 م)
# علي بن نزار بن معد بن علي ابن الحاكم بأمر الله منصور العبيدي الفاطمي:
~~أول أئمة الإسماعيلية النزارية في قلعة " ألموت " من نواحي قزوين. ولد ونشأ
~~في القاهرة. وارتحل إلى الموت فتولى إمامة الإسماعيلية، بعد موت أبيه وتلقب
~~بالهادي، كما لقب مقدمهم الحسن بن الصباح بشيخ كبير الجبل. وانتشرت دعوتهم
~~أيام صاحب الترجمة في خراسان وما وراء النهر وامتدوا إلى بلاد الشام (520)
~~وقاتلهم السلجوقيون. وأنشأ علي فرقة " الفدائية " للاغتيال.
# وضعف أمرهم ومات علي في إحدى قلاع ألموت. ويذكر له الإسماعيلية مؤلفات،
~~منها " صفات المؤمنين " و " نور العارفين " (1) .
### $ ابن نشوان
# (000 - نحو 620 ه = 000 - نحو 1223 م)
# علي بن نشوان بن سعيد الحميري: شاعر مؤرخ يماني. تولى أعمالا كبيرة وجمع
~~" سيرة الإمام المنصور بالله " وله شعر، في أجزاء، وصنف لكثير من مشاهد
~~المنصور وحروبه ومنه ما خص به قبائل همدان على الجهاد مع المنصور، توفي
~~بجهة خولان (2) .
### $ مهذب الدولة
# (335 - 408 ه = 946 - 1017 م)
# علي بن نصر أبو الحسن، مهذب الدولة
# : أمير البطيحة (بين واسط والبصرة) وليها بعد وفاة خاله المظفر (سنة 376
~~ه بعهد منه. ms2124 وحسنت سيرته، PageV05P029
# فصاهره بهاء الدولة البوبهي بابنته. وعظم شأنه حتى أن القادر العباسي لجأ
~~إليه لما خاف من الطائع، فأجاره، وبقي عنده إلى أن أتته الخلافة فانصرف إلى
~~بغداد. وثار على مهذب الدولة أحد قواده (ابن واصل) فضعف أمره، فأنجده
~~البويهي بقوة، فعاد إلى نفوذ سلطانه. وصفت له إمارة البطيحة إلى أن توفي
~~فيها (1) .
### $ الهمام العبدي
# (000 - 596 ه = 000 - 1200 م)
# علي بن نصر بن عقيل العبدي، من بني عبد القيس، من ربيعة، أبو الحسن،
~~المعروف بالهمام: شاعر بغدادي. انتقل إلى دمشق سنة 595 ه واتصل بالملك
~~العادل. وتوفر على مدح الأمجد صاحب بعلبك. قال ابن شامة: وهو أشعر من رأيته
~~في هذا الزمان، سمعته ينشد الملك العادل، ودمشق محصورة، ومعه ديوان شعره،
~~وكان ذا سمت حسن وفصاحة وحصافة. مات بدمشق (2) .
### $ علي أبو النصر
# (000 - 1298 ه = 000 - 1881 م) علي أبو النصر
# المنفلوطي: شاعر من أهل منفلوط، مولدا ووفاة. تعلم بالأزهر. وكان يحسن
~~النظم الفصيح والزجل، مولعا بالتأريخ الشعري. له " ديوان أبي النصر - ط "
~~مصدر PageV05P029
### $ ابن خيون
# (328 - 374 ه = 940 - 984 م)
# علي بن النعمان بن محمد بن حيون، أبو الحسن: من قضاة مصر. كان فقهيا
~~عادلا، عالما بالأدب. وافر الحرمة عند الفاطميين، له شعر جيد. قدم مع "
~~المعز " من المغرب إلى مصر، ونظر في الحكم، ثم ولي القضاء استقلالا سنة 366
~~ه وهو أول من لقب بقاضي القضاة بالديار المصرية. استمر إلى أن توفي (2) .
### $ الآلوسي
# (1277 - 1340 ه = 1861 - 1921 م)
# علي بن نعمان بن محمود الآلوسي، علاء الدين: قاض فاضل، من أهل بغداد.
~~تخرج بمدرسة القضاة بالآستانة، وولي القضاء في عدة مدن. وانتخب " مبعوثا "
~~عن بغداد في العهد العثماني.
# وعين قاضيا لبغداد سنة 1335ه وفلج سنة 1338ه فتوهم بعض من ترجمه إنه توفي
~~في تلك السنة. وكانت وفاته ببغداد. وصنف كتابا في تراجم المتأخرين سماه "
~~الدر المنتثر في رجال القرن الثاني عشر والثالث عشر - ط " ونسخ بخطه كتبا
~~ورسائل كثيرة.
# وله شعر متفرق، جمعه الأثري ms2125 في " ديوان - خ " (3) . PageV05P029
### $ علي النقي
# (000 - 1060 ه = 000 - 1650 م) علي النقي
# بن محمد هاشم الشيرازي: فقيه إمامي. ولي قضاء شيراز. ثم دعي إلى أصبهان
~~ونصب شيخا للإسلام إلى أن توفي بها. من كتبه " مناسك الحاج " و " رسالة في
~~تحريم التتن " و " جواب مفتي الروم " في الإمامة، كبير في مجلدين، و "
~~المقاصد العلية في الحكمة اليمانية " كبير في الحكمة والكلام، ورسائل (1) .
### $ علي نقي
# (000 - 1289 ه = 000 - 1872 م) علي نقي
# بن حسن بن محمد بن علي الطباطبائي الحائري: فقيه إمامي من أهل كربلاء.
# انتهت إليه الزعامة الدينية والدنيوية في الحائر. من كتبه " الدرة
~~الحائرية - ط " في شرح كتاب الشرائع، و " الدرة في العام والخاص - ط " (2)
~~.
### $ ابن ثمامة
# (000 - 787 ه = 000 - 1385 م)
# علي بن نوح بن محمد بن أحمد بن نجاح، أبو الحسن، المعروف ب ابن ثمامة
# : قاض، من أهل المخلاف السليماني - جازان وصبيا وأبي عريش وما حولها من
~~البلدان، في تهامة " ولي القضاء ببلده " القحمة " وكان من فقهاء الشافعية
~~المدرسين.
# يقال له " البكاء " لكثرة خشوعه وسرعة دمعته. وبنو ثمامة يعود نسبهم إلى
~~" الخرائج " من قبائل " عك " وهم يسكنون قرية " الضحي " (3) .
### $ علي النوري
# (000 - 1118 ه = 000 - 1706 م) علي النوري
# بن محمد، أبو الحسن: PageV05P030
# فاضل مجاهد. من أهل سفاقس، مولده ووفاته فيها. انتقل إلى تونس، ورحل إلى
~~مصر.
# ثم تصدر للتدريس في بلده. وكان يبذل من ماله ما يجهز به الغزاة في البحر.
~~وأنشأ سفنا لدفع ضرر القرصان الإفرنج. وكانت داره زاوية ومدرسة لطلاب
~~العلم. وكان لا يأكل إلا من عمل يده، يغزل بما يقتات به. له " تأليف " (1)
~~.
### $ ابن المنجم
# (276 - 352 ه = 889 - 963 م)
# علي بن هارون بن علي بن يحيى، أبو الحسن، من آل المنجم: راوية للشعر، من
~~ندماء الخلفاء.
# مولده ووفاته ببغداد. له كتب، منها " شهر رمضان " ألفه للراضي العباسي، و
~~" الرد على الخليل " في العروض، و " النوروز والمهرجان " و " الفرق بين
~~إبراهيم ابن المهدي وإسحاق الموصلي في الغناء " (2) .
### $ ابن ماكولا
# (421 ms2126 - 475 ه = 1030 - 1082 م)
# علي بن هبة الله بن علي بن جعفر، أبو نصر، سعد الملك، من ولد أبي دلف
~~العجلي: أمير، مؤرخ، من العلماء الحفاظ الأدباء. أصله من جرباذقان (من
~~نواحي أصبهان) ولد في عكبرا (قرب بغداد) وسافر إلى الشام ومصر والجزيرة وما
~~وراء النهر وخراسان، وقتله غلمان له من الترك بخوزستان، خارجا من بغداد،
~~طمعا بماله.
# من كتبه " الإكمال - ط " أربعة مجلدات منه، في المؤتلف والمختلف من
~~الأسماء والكنى والأنساب، قال ابن خلكان: لم يوضع مثله، و " تكملة الإكمال
~~- خ " و " الوزراء " و " تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي
~~الأفهام - خ " في المخطوطات المصورة PageV05P030
# 121 ورقة. وله شعر حسن (1) .
### $ ابن أثردي
# (000 - بعد 507 ه = 000 - بعد 1113 م)
# علي بن هبة الله بن علي بن الحسين، أبو الحسن ابن أثردي
# : طبيب المقتدي بأمر الله العباسي.
# من أهل بغداد. له كتب، منها " شرح دعوة الأطباء لابن بطلان " فرغ منه 507
~~و " رسالة في الطب - خ " بالأزهر (2) .
### $ ابن الجميزي
# (559 - 649 ه = 1164 - 1252 م)
# علي بن هبة الله بن سلامة أبو الحسن بهاء الدين اللخمي المصري الشافعي، ابن الجميزي
# : مسند الديار المصرية في عصره، وخطيبها ومدرسها. مولده ووفاته بمصر. سمع
~~بها وبدمشق وبغداد والإسكندرية وانتهت إليه مشيخة العلم بالديار المصرية.
~~له " مشيخة - خ " في شستربتي (5270) (3) .
### $ ابن البواب
# (000 - 423 ه = 000 - 1032 م)
# علي بن هلال، أبو الحسن المعروف ب ابن البواب
# : PageV05P030
# خطاط مشهور، من أهل بغداد. هذب طريقة ابن مقلة وكساها رونقا وبهجة.
# وفي رثائه قال الشريف المرتضى قصيدته التي مطلعها: من مثلها كنت تخشى
~~أيها الحذر والدهر إن هم لا يبقى ولا يذر نسخ القرآن بيده 64 مرة، إحداها
~~بالخط الريحاني لا تزال محفوظة في مكتبة " لا له لي " بالقسطنطينية (1) .
### $ علي هيبة
# (000 - نحو 1265 ه = 000 - نحو 1848 م) علي هيبة
# : طبيب مصري، تخرج بمدرسة قصر العيني بالقاهرة، وأرسل إلى فرنسة في إحدى
~~البعثات الحكومية وعاد سنة 1833 م. ترجم عن الفرنسية " طالع ms2127 السعادة
~~والإقبال في علم الولادة وأمراض النساء والأطفال - ط " و " إسعاف المرضى في
~~علم منافع الأعضا - ط " و " فيزيولوجيا - ط " (2) .
### $ ابن وردان
# (000 - 345 ه = 000 - 956 م)
# علي بن وردان: ثائر، من المتغلبة في PageV05P031
# اليمن. كان من موالي آل يعفر ووثب على صنعاء فامتلكها سنة 345 وقاتلته
~~قبائل خولان.
# وتوفي في العام نفسه بصنعاء (1) .
### $ علي الطرابلسي
# (000 - 942 ه 000 - 1535 م)
# علي بن ياسين الطرابلسي، نور الدين: شيخ الحنفية بمصر، وقاضي قضاتها. كان
~~متفننا في العلوم. ولي القضاء مكرها، في أيام السلطان سليم العثماني.
~~واستبدل به السلطان سليمان قاضيا تركيا، فلزم منزله يفتي ويدرس. فكتب
~~القاضي الجديد إلى السلطان ينكر على الطرابلسي، زاعما أنه " أفتى بغير
~~المذهب " فأرسل السلطان يأمر بقتله أو نفيه، فوصل المرسوم يوم موته بعد
~~دفنه، قال مترجموه: فكان ذلك كرامة له (2) .
### $ علي بن يحيى
# (000 - 249 ه = 000 - 863 م)
# علي بن يحيى الأرمني، أبو الحسن: PageV05P031
# قائد من الأمراء في العصر العباسي. أصله من الأرمن. استعرب أبوه، فنشأ في
~~بيئة عربية.
# وولي الثغور الشامية ثم أرمينية وأذربيجان ومصر. وكان شديد الوطأة على
~~الروم، له فيهم غزوات وفتوح. وقتل في إحدى وقائعه معهم بالثغور الجزرية (1)
~~.
### $ أبو الحسن المنجم
# (201 - 275 ه = 816 - 888 م)
# علي بن يحيى بن أبي منصور: نديم المتوكل العباسي. خص به وبمن بعده من
~~الخلفاء إلى أيام المعتمد، يفضون إليه بأسرارهم ويأمنونه على أخبارهم،
~~ويجلس بين أيدي أسرتهم.
# وكان راوية للأشعار والأخبار، شاعرا محسنا.
# توفي بسامراء. ورثاه عبد الله بن المعتز. له كتب، منها " أخبار إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي " و " كتاب الشعراء القدماء الإسلاميين ". وكان أبوه "
~~يحيى " فارسي الأصل، أسلم على يد المأمون (2) .
### $ الزندويستي
# (000 - 382 ه = 000 - 992 م)
# علي بن يحيى بن محمد، أبو الحسن الزندويستي
# البخاري: فقيه، له " روضة العلماء ونزهة الفضلاء - خ " في شستربتي (3868)
~~و " نظم " في فقه الحنفية ذكره العجمي (3) .
### $ الصنهاجي
# (000 - 515 ه = 000 - 1121 م)
# علي بن يحيى بن تميم بن المعز الصنهاجى: PageV05P031
# صاحب ms2128 إفريقية. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 509 ه وكان في سفاقس، فقدم
~~المهدية في اليوم الثاني، وأقام فيها. وكانت توفس في يد أحد الأمراء،
~~فاستردها علي منه. وتوالت الفتن بينه وبين الأعراب، فكانت حاله معهم كحال
~~أبيه وجده من قبله. واشتد ما بينه وبين روجر الثاني Roger II (صاحب صقلية)
~~فأعد عدته ليهاجم صقلية، فعاجلته المنية. وكان شجاعا حازما (1) .
### $ الجزيري
# (000 - 585 ه = 000 - 1189 م)
# علي بن يحيى بن القاسم الصنهاجي الجزيري
# ، أبو الحسن: فقيه مالكي. أصله من ريف المغرب.
# نزل بالجزيرة الخضراء (في الأندلس) وولي قضاءها، فنسب إليها. له " المقصد
~~المحمود في تلخيص العقود - خ " يعرف بوثائق الجزيري (2) .
### $ ابن المخرمي
# (000 - 646 ه = 000 - 1248 م)
# علي بن يحيى المخرمي، أبو الحسن، جمال الدين: فاضل، من أهل بغداد. كان
~~ينطم شعرا جيدا.
# له من الكتب " نتائج الأفكار " مختصر، في رياضة النفس ومدح العقل وذم
~~الهوى (3) .
### $ العنسي
# (000 - 646 ه = 000 - 1282 م)
# علي بن يحيى، شمس الدين، من بني عنس من مذحج: PageV05P032
# شاعر يماني، من الأجواد ذوي المكانة. نقم عليه الملك المظفر (الرسولي)
~~أمرا، فحبسه في حصن تعز. فمات سجينا (1) .
### $ السمرقندي
# (000 - نحو 880 ه = 000 - نحو 1475 م)
# علي بن يحيى، علاء الدين السمرقندي
# ثم القرماني: مفسر من علماء الحنفية. نزل بلارندة، من بلاد قرمان، وتتلمذ
~~لعلاء الدين البخاري (المتوفى بلارندة سنة 860 ه له كتب، منها " تفسير
~~القرآن - خ " أربع مجلدات إلى سورة المجادلة، وهو المسمى " بحر العلوم "
~~ورد ذكره في فهرسي الأزهر (1: 178) الطبعة الأولى، ودار الكتب (1: 37)
~~منسوبا إلى أبي الليث نصر بن محمد السمرقندي. خطأ. ولصاحب الترجمة " حاشية
~~على شرح الشمسية " وعلى " شرح المواقف " للسيد الشريف (2) .
### $ الزيادي
# (000 - 1024 ه = 000 - 1615 م)
# علي بن يحيى الزيادي
# المصري، نور الدين: فقيه، انتهت إليه رياسة الشافعية بمصر.
# نسبته إلى محلة زياد بالبحيرة. كان مقامه ووفاته في القاهرة. من كتبه "
~~حاشية على شرح المنهج لزكريا الأنصاري - خ " فقه (3) .
### $ الكيلاني
# (000 - 1113 ه = 000 - 1702 م)
# علي بن ms2129 يحيى بن أحمد الكيلاني
# القادري الحموي: فاضل متصوف. كان PageV05P032
# شيخ السجادة القادرية بحماة. وتولى نقابة الأشراف، وتوفي فيها. له نظم
~~جمعه في " ديوان - خ " بالظاهرية (1) .
### $ البرطي
# (1061 - 1119 ه = 1651 - 1707 م)
# علي بن يحيى بن أحمد بن مضمون البرطي
# الأصل الصنعاني المولد والنشأة والوفاة: قاض زيدي. كان مشغوفا بضبط الكتب
~~وتعليق الحواشي عليها وله نظم. جمعت " فتاويه - خ " في مجلد رآه صاحب نشر
~~العرف. وتولى القضاء بصنعاء (1111 ه بأمر الخليفة المهدي محمد
# ابن أحمد بن الحسن. ولازمه تلميذه عبد الله بن علي الوزير نحو 12 سنة.
~~وصنف في سيرته وبعض مشايخه وتلاميذه كتاب " نشر العبير المودع طي نسمة
~~التحرير لفضائل علامة العصر الأخير " في مجلد (2) .
### $ البكري
# (673 - 724 ه = 1274 - 1324 م)
# علي بن يعقوب بن جبريل البكري
# الشافعي المصري، أبو الحسن، نور الدين: PageV05P032
# فقيه من أهل القاهرة. هاجم القبط في إحدى كنائسهم، لاستعارتهم قنديلا من
~~جامع عمرو بن العاص، فشكوه إلى السلطان، فسمعه السلطان يقول وهو يخطب بين
~~يديه: أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر، فقال: أنا جائر؟ فأجاب: نعم!
~~أنت سلطت الأقباط على المسلمين. فطرده، وأمر بقطع لسانه، ثم اكتفى بنفيه من
~~القاهرة، فخرج إلى دهروط (بالصعيد الأدنى) وتوفي بها ودفن بالقاهرة. له
~~كتاب في " البيان " وآخر في " تفسير الفاتحة " ولابن تيمية كتاب يعرف بالرد
~~على البكري - ط، في مسألة الاستغاثة بالمخلوقين. قال ابن كثير: " كان
~~البكري في جملة من ينكر على شيخ الإسلام ابن تيمية، وما مثاله إلا مثال
~~ساقية ضعيفة كدرة لاطمت بحرا عظيما صافيا! " (1) .
### $ علي يوسف (صاحب المؤيد) = علي بن أحمد 1331
### $ ابن تاشفين
# (477 - 537 ه = 1084 - 1143 م)
# علي بن يوسف بن تاشفين اللمتوني، أبو الحسن: أمير المسلمين بمراكش، وثاني
~~ملوك دولة الملثمين المرابطين. ولد بسبتة. وبويع بعد وفاة أبيه (سنة 500 ه
~~بعهد منه، بمراكش. قال السلاوي: " ملك من البلاد ما لم يملكه أبوه، لأن
~~البلاد كانت ساكنة والأموال وافرة والرعايا آمنة بانقطاع الثوار واجتماع
~~الكلمة " وسلك طريقة أبيه ms2130 في جميع أموره. وقال ابن خلكان: " كان حليما
~~وقورا صالحا عادلا " ومن أعماله أنه جاز إلى الأندلس (سنة 503) مجاهدا،
~~فعبر البحر من سبتة في جيوش تزيد على مئة ألف فارس، فانتهى إلى قرطبة، ثم
~~فتح مدينة طلاموت PageV05P033
# ومجريط ووادي الحجارة و 27 حصنا من أعمال طليطلة، وعاد. وكانت له بعد ذلك
~~معارك مع الفرنج، حالفه فيها الظفر. وفي أيامه ظهر محمد بن عبد الله الملقب
~~بالمهدي (ابن تومرت) فعجز علي عن دفع فتنته، واضطربت أموره، فمات غما في
~~مراكش. ولم يشهر خبر موته إلا بعد ثلاثة أشهر منه. ومدة خلافته 36 سنة و 7
~~أشهر (1) .
### $ الأفضل الأيوبي
# (566 - 622 ه = 1171 - 1225 م)
# علي (الملك الأفضل نور الدين) بن يوسف (صلاح الدين) بن أيوب: صاحب الديار
~~الشامية.
# استقل بمملكة دمشق بعد وفاة أبيه (سنة 589 ه وأخذها منه أخوه العزيز وعمه
~~العادل سنة 592 وأعطياه " صرخد " ثم دعي إلى مصر بعد وفاة صاحبها العزيز
~~(أخيه) وولاية. ابنه المنصور (محمد ابن العزيز) وكان صغيرا، فتولى الأفضل
~~شؤون مصر سنة 595 مساعدا للمنصور إلى أن أخرجه منها العادل وأعطاه " سمسياط
~~" فأقام فيها إلى أن توفي. ومولده بمصر. قال ابن الأثير: كان من محاسن
~~الزمان، خيرا عادلا فاضللا حليما كريما، حسن الإنشاء لم يكن في الملوك مثله
~~(2) .
### $ القفطي
# (568 - 646 ه = 1172 - 1248 م)
# علي بن يوسف بن إبراهيم الشيباني القفطي
# ، أبو الحسن، جمال الدين: PageV05P033
# وزير، مؤرخ، من الكتاب. ولد بقفط (من الصعيد الأعلى بمصر) وسكن حلب، فولي
~~بها القضاء في أيام الملك الظاهر، ثم الوزارة في أيام الملك العزيز سنة 633
~~ه وأطلق عليه لقب " الوزير الأكرم " وكان صدرا محتشما، جماعا للكتب، تساوي
~~مكتبته خمسين ألف دينار، لا يحب من الدنيا سواها. ولم يكن له دار ولا زوجة.
~~وتوفي بحلب.
# من تصانيفه " إخبار العلماء بأخبار الحكماء - ط " مختصره، و " إنباه
~~الرواة على أنباه النحاة - ط " ثلاثة مجلدات منه، و " الدر الثمين في أخبار
~~المتيمين " و " أخبار مصر " ستة أجزاء، و " تاريخ اليمن ms2131 " و " بقية تاريخ
~~السلجوقية " و " أخبار آل مرداس " و " أخبار المصنفين وما صنفوه " و "
~~إصلاح خلل الصحاح " للجوهري، و " نهزة الخاطر " في الأدب، و " كتاب
~~المحمدين من الشعراء - خ " رتبه على الآباء وبلغ به محمد بن سعيد (1) .
### $ ابن الصفار
# (575 - 658 ه = 1180 - 1260 م)
# علي بن يوسف بن شيبان المارديني، جلال الدين ابن الصفار
# : كاتب، PageV05P033
# شاعر. مولده ووفاته بماردين. كان كاتب الإنشاء لصاحبها الملك المنصور
~~ناصر الدين " أرتق " وكتب لأشراف بني دبيس ثمانية عشر عاما. وصنف " أنس
~~الملوك " في الأدب. وقتله التتر يوم دخلوا ماردين (1) .
### $ ابن الرحبي
# (583 - 667 ه = 1187 - 1268 م)
# علي بن يوسف بن حيدرة الرحبي، شرف الدين: طبيب، من العلماء الشعراء. ه
~~مولده ووفاته في دمشق. خدم في البيمارستان الكبير، وتولى تدريس الطب مدة.
~~وصنف كتبا، منها " خلق الإنسان وهيئة أعضائه ومنفعتها " قال ابن أبي
~~أصيبعة: لم يسبق إلى مثله. و " تلخيص شرح فصول أبقراط - خ " تصويره في معهد
~~المخطوطات (الرقم 168) كتب سنة 752ه وشعره حسن (2) .
### $ التوقاتي
# (000 - بعد 705 ه = 000 - بعد 1306 م)
# علي بن يوسف بن علي التوقاتي
# : لغوي، من العلماء بالحديث. نسبته إلى توقات بتركيا، بين قونيا وسيواس)
~~له " شرح غريب الحديث - خ " رتب فيه الأحاديث على حروف المعجم. قال صاحب
~~تذكرة النوادر: أنجزت مخطوطته في شوال 705ه وغالب ظني انها مسودة المؤلف
~~(3) . PageV05P034
### $ الشطنوفي
# (644 - 713 ه = 1246 - 1314 م)
# علي بن يوسف بن حريز بن معضاد اللخمي، أبو الحسن، الشطنوفي
# : عالم بالقراآت، كان شيخ الديار المصرية في عصره. من فقهاء الشافعية.
~~أصله من البلقاء بالشام، ومولده ووفاته بالقاهرة.
# له " بهجة الأسرار ومعدن الأنوار - ط " في أخبار الشيخ عبد القادر الجيلي
~~ومناقبه.
# قال ابن حجر: ذكر فيه غرائب وعجائب وطعن الناس في كثير من حكاياته
~~وأسانيده فيه (1) .
### $ الوطاسي
# (000 - 865 ه = 000 - 1461 م)
# علي بن يوسف بن زيان، أبو حسون الوطاسي
# : وزير عبد الحق بن عثمان، بفاس. ولي الوزارة بعد مقتل الوزير يحيى ابن
~~زيان (سنة 852 أو 853 ه ms2132 واستمر إلى أن مات فجأة. قال السخاوي: وبموته
~~افتتحت الفتن بالمغرب (2) .
### $ الفناري
# (000 - 903 ه = 000 - 1497 م)
# علي بن يوسف بن محمد الفناري، علاء الدين الرومي الحنفي: فقيه، من
~~العلماء بالعربية.
# منشأه ووفاته في بروسة. رحل إلى بلاد إيران وبخارى، وعاد إلى بروسة، فولي
~~قضاءها، ثم قضاء العسكر في ولاية الروم ايلي، وعزل فعكف على PageV05P034
# المطالعة وإقراء الطلبة إلى أن توفي. من كتبه " شرح الكافية " في النحو.
~~وهو سبط الإمام الفناري محمد بن حمزة صاحب التصانيف في الأصول والمنطق (1)
~~.
### $ البصروي
# (842 - 905 ه = 1438 - 1500 م)
# علي بن يوسف بن علي بن أحمد، علاء الدين الدمشقي العاتكي الشهير ب البصروي
# : فقيه شافعي نحوي، له " شرح جمع الجوامع للتاج السبكي - خ " منه نسخة في
~~شستربتي 3157 و " النفحة الزكية في شرح المقدمة الأجرومية - خ " في
~~الظاهرية (الرقم العام 6618) (2) .
### $ البياضي
# (000 - 877 ه = 000 - 1472 م)
# علي بن يونس، أبو محمد، زين الدين النبطي العاملي البياضي
# : فقيه إمامي من أهل النبطية، في جبل عامل. له كتب منها " عصرة المنجود -
~~خ " في علم الكلام، و " منتهى السول في شرح الفصول - خ " في التوحيد.
~~كلاهما في النجف، و " الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم - ط " الأول منه
~~(3) .
### $ عليان بن أرحب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عليان بن أرحب بن الدعام الأكبر، من همدان: جد جاهلي يماني قديم. بنوه
~~قبائل وبطون، لهم أخبار (4) .
### $ عليش = محمد بن أحمد 1299
### $ ابن العليف = أحمد بن الحسين 926 PageV05P034
### $ ابن عليل = الحسن بن علي 290
### $ عليم بن جناب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عليم بن جناب بن هبل، من كنانة عذرة، من قضاعة: جد جاهلي. كان له من
~~الولد كعب وعبيد الله وآخرون. قال ابن الأثير في اللباب: ينسب إليه كثير
~~(1) .
### $ عليم بن سلمة
# (000 - 68 ه = 000 - 688 م) عليم بن سلمة
# الفهمي: شجاع، من القادة. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسكن مصر. ثم فارقها، فصحب عليا
~~وشهد معه حروبه. وعاد إليها بعد ذلك، مع محمد ابن أبي بكر، وعفا عنه
~~معاوية. ms2133 فلما كان يوم الخندق قاد الجيش الذي قاتل مروان، فهدر دمه، فلما
~~صالح أهل مصر مروان فر عليم إلى برقة، فأقام فيها إلى أن توفي، وقد بلغ
~~الثمانين (2) .
### $ العليمي = محمد بن عبد الرحمن 873
### $ العليمي = عبد الرحمن بن محمد 928
### $ العليمي = ياسين بن زين الدين 1061
### $ ابن علية = إسماعيل بن إبراهيم 193
### $ ابن علية = إبراهيم بن إسماعيل 218
### $$ العباسة
# (160 - 210 ه = 777 - 825 م)
# علية بنت المهدي بن المنصور، من بني العباس: أخت هارون الرشيد. أديبة
~~شاعرة، تحسن صناعة الغناء. من أجمل النساء وأظرفهن وأكملهن فضلا وعقلا
~~وصيانة. كان أخوها إبراهيم ابن المهدي يأخذ الغناء عنها. وكان في جبهتها
~~اتساع PageV05P035
# يشين وجهها فاتخذت عصابة مكللة بالجوهر، لتستر جبينها، وهي أول من
~~اتخذها.
# قال الصولي: لا أعرف لخلفاء بني العباس بنتا مثلها. كانت أكثر أيام طهرها
~~مشغولة بالصلاة ودرس القرآن ولزوم المحراب، فإذا لم تصل اشتغلت بلهوها.
~~وكان أخوها الرشيد يبالغ في إكرامها ويجلسها معه على سريره وهي تأبي ذلك
~~وتوفيه حقه. تزوجها موسى بن عيسى
# العباسي. وقد لا يكون من التاريخ ما يقال عن صلتها بجعفر بن يحيي
~~البرمكي. لها " ديوان شعر " وفي شعرها إبداع وصنعة. مولدها ووفاتها ببغداد
~~(1) .
### || عم
### $ العم = مرة بن مالك
### $ ابن العماد = أحمد بن عماد 808
### $ ابن العماد (الأقفهسي) = محمد بن أحمد 867.
### $ ابن العماد (القاضي) = محمد بن عبد الرحمن 874
### $ ابن العماد (شمس الدين) = محمد بن محمد 887
### $ ابن العماد (ص. الشذرات) = عبد الحي بن أحمد 1089
### $ عماد الدولة = علي بن بويه 338
### $ عماد الدولة = عبد الملك بن أحمد 513
### $ عماد الدين (الكاتب) = محمد بن محمد 597.
### $ عماد الدين = إدريس بن علي 714
### $ عماد الدين (الإسماعيلي) = إدريس بن الحسن 872 PageV05P035
### $ العمادي = عبد الرحمن بن محمد 1051
### $ العمادي = شهاب الدين بن عبد الرحمن 1078.
### $ العمادي = علي بن إبراهيم 1117
### $ العمادي = حامد بن علي 1171
### $ ابن العمادية = منصور بن سليم 673
### $ ابن عمار (الأسدي) = إسماعيل بن عمار 157.
### $ ابن عمار (الموصلي) = محمد بن عبد الله 242.
### $ ابن عمار (الثقفي) = أحمد بن ms2134 عبيد الله 314.
### $ ابن عمار (الكوفي) = أحمد بن محمد 346.
### $ ابن عمار (الأندلسي) = محمد بن عمار 477.
### $ ابن عمار (اليمني) = علي بن محمد 760.
### $ ابن عمار (القاهري) = محمد بن عمار 844.
### $ ابن عمار (البحراني) = سليمان بن عبد الله 1121.
### $ ابن عمار (الجزائري) = أحمد بن عمار 1205.
### $ أبو عمار = ياسر بن عامر 7 ق ه
### $$ أم عمار = سمية بنت خباط 7 ق ه
### $ عمار بن بركات
# (000 - 1069 ه = 000 - 1659 م) عمار بن بركات
# بن جعفر بن بركات ابن أبي نمي الحسني: من أشراف مكة وفضلائها.
# كان عارفا بالأدب، يقول الشعر (1) .
### $ وافد البراجم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمار الدارمي التميمي، من بني مالك بن حنظلة: PageV05P035
# جاهلي يضرب به المثل في الشقاء. قيل في خبره: إن الملك عمرو ابن هند، لما
~~غضب على بني تميم، لقتلهم أخاه " سعد بن هند " غزاهم، وأحرق بعضهم. وأقبل "
~~عمار " والنار تشتعل فأناخ راحلته، فسأله الملك: من أنت؟ قال: رجل من
~~البراجم (وهم من تميم) قال: فما جاء بك؟ قال: سطع الدخان فظننته طعاما،
~~فقال: إن الشقي وافد البراجم فذهبت مثلا.
# وأمر به فألقي في النار. وفي الأمثال: أشقى من وافد البراجم. وفي بعض
~~الروايات أن عمرا (الملك) لم يظفر بغيره من رجال تميم، وإنما أحرق النساء
~~والصبيان، وفي ذلك يقول جرير: وأخزاكم " عمرو " كما قد خزيتم وأدرك " عمارا
~~" شقي البراجم وقال البغدادي: البراجم ست بطون من أولاد حنظلة بن مالك بن
~~زيد مناة بن تميم، وهم: قيس، وعمرو، وغالب، وكلفة، والظليم ومكاشر، دعاهم
~~أحدهم " حارثة ابن عامر بن عمرو بن حنظلة " أن يجتمعوا ويكونوا كتلة واحدة
~~كبراجم يده - وهي عقد الأصابع، وفي كل إصبع ثلاث براجم - ففعلوا، وغلب
~~عليهم لقب " البراجم " (1) .
### $ الغربي
# (000 - 1251 ه = 000 - 1835 م)
# عمار الراشدي المعروف ب الغربي
# ، أبو راشد: فاضل من أهل قسنطينة (بالمغرب) كان عارفا بالأدب. ولي إفتاء
~~المالكية. وصنف " حاشية على شرح الشبرخيتي على المختصر " في الفقه.
# وله نظم (2) . PageV05P036
### $ عمار بن رجاء
# (000 - 267 ه = 000 - 880 م) عمار بن رجاء
# التغلبي الأسترآبادي، أبو ياسر: ms2135 من حفاظ الحديث. له " مسند " كان فاضلا
~~دينا زاهدا. مات بجرجان (1) .
### $ عمار الموصلي
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م)
# عمار بن علي الموصلي، أبو القاسم: طبيب، امتار بعلم أمراض العين
~~ومداواتها. أصله من الموصل. سكن مصر في أيام الحاكم الفاطمي، واشتهر. له
~~كتب، منها " المنتخب - خ " في علم العين وعللها ومداواتها، منه نسخة في
~~الرباط. ترجم إلى الألمانية وطبع بها (2) .
### $ عمار بن محمد
# (000 - 412 ه = 000 - 1022 م)
# عمار بن محمد، أبو الحسين: من وزراء الدولة الفاطمية بمصر. تولى ديوان
~~الإنشاء في أيام الحاكم بأمر الله، وجعلت له الوساطة بين الخليفة وطوائف
~~المشارقة والاتراك. ولقب ب الأمير الخطير رئيس الرؤساء. واستمر إلى خلافة
~~الظاهر لإعزاز دين الله (الفاطمي) سنة 411 ه
# فخلع عليه للوساطة. ثم عزل، بعد سبعة أشهر وأيام، وقتل (3) .
### $ عمار بن ياسر
# (57 ق ه - 37 ه = 567 - 657 م) عمار بن ياسر
# بن عامر الكناني المذحجي العنسي القحطاني، أبو اليقظان: PageV05P036
# صحابي، من الولاة الشجعان ذوي الرأي.
# وهو أحد السابقين إلى الإسلام والجهر به. هاجر إلى المدينة، وشهد بدرا
~~وأحدا والخندق وبيعة الرضوان. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يلقبه " الطيب
~~المطيب " وفي الحديث: ما خير عمار بين أمرين إلا أختار أرشدهما. وهو أول من
~~بنى مسجدا في الإسلام (بناه في المدينة وسماه
# قباء) وولاه عمر الكوفة، فأقام زمنا وعزله عنها. وشهد الجمل وصفين مع
~~علي. وقتل في الثانية، وعمره ثلاث وتسعون سنة. له 62 حديثا. ولعبد الله
~~السبيني النجفي كتاب " عمار بن ياسر - ط " في سيرته (1) .
### $ عمارة (من جذام) = عمارة بن الوليد
### $ ابن عمارة = إبراهيم بن محمد 353
### $ ابن أبي عمارة = أحمد بن مرزوق 683
### $$ أم عمارة = نسيبة بنت كعب 13
### $ عمارة بن حزم
# (000 - 13 ه = 000 - 633 م) عمارة بن حزم
# بن زيد بن لوذان النجاري الأنصاري: صحابي، كانت معه راية بني مالك بن
~~النجار يوم فتح مكة. واستشهد باليمامة (2) .
### $ ابن ميمون
# (000 - 199 ه = 000 - 814 م)
# عمارة بن حمزة بن ms2136 ميمون، من ولد عكرمة مولى ابن عباس: كاتب، من الولاة
~~الأجواد الشعراء الصدور. كان PageV05P036
# المنصور والمهدي العباسيان يرفعان قدره. وكان من الدهاة. وجمع له بين
~~ولاية البصرة وفارس والأهواز واليمامة والبحرين. له في الكرم أخبار عجيبة.
~~وفيه تيه شديد يضرب به المثل " أتيه من عمارة! ". وله " ديوان رسائل " و "
~~الرسالة الماهانية " و " رسالة الخميس " (1) .
### $ عمارة بن زياد
# (000 - 000 = 000 - 000) عمارة بن زياد
# بن سفيان بن عبد الله بن ناشب العبسي: من رؤساء القادة في الجاهلية.
# كان كثير المال، واسع الجود. آلى على نفسه ألا يسمع صوت أسير ينادي في
~~الليل إلا افتكه.
# وكان أخا ثلاثة (الربيع، وقيس، وأنس) كل واحد منهم قد رأس في الجاهلية
~~وقاد جيشا. وكان عمارة يلقب بالوهاب، والربيع بالكامل، وقيس بالجواد، وأنس
~~بأنس الحفاظ. ويقال لعمارة أيضا " دالق " بمعنى دلق الغارة وشنها على
~~العدو. وقتله شرحاف بن المثلم الضبي، قال الفرزدق: " وهن بشرحاف تداركن
~~دالقا عمارة عبس، بعد ما جنح العصر " (2) .
### $ عمارة بن عقيل
# (182 - 239 ه = 798 - 853 م) عمارة بن عقيل
# بن بلال بن جرير بن عطية الكلبي اليربوعي التميمي: شاعر مقدم، فصيح.
# من أهل اليمامة. كان يسكن بادية البصرة، ويزور الخلفاء من بني العباس
~~فيجزلون صلته.
# وبقي إلى أيام الواثق. وعمي قبل موته. وهو من أحفاد جرير الشاعر. وكان
~~النحويون في البصرة يأخذون اللغة عنه. له أخبار. وهو القائل: PageV05P037
# " بدأتم فأحسنتم، فأثنيت جاهدا ... وإن عدتم أثنيت، والعود أحمد "
# والقائل:
# " وما النفس إلا نطفة بقرارة ... إذا لم تكدر كان صفوا غديرها "
# وجمع من نظمه " ديوان شعر - ط " حققه ونشره شاكر العاشور (1) .
### $ عمارة اليمني
# (000 - 569 ه = 000 - 1174 م)
# عمارة بن علي بن زيدان الحكمي المذحجي اليمني، أبو محمد، نجم الدين: مؤرخ
~~ثقة، وشاعر فقيه أديب، من أهل اليمن. ولد في تهامة ورحل إلى زبيد سنة 531 ه
~~وقدم مصر برسالة من القاسم بن هشام (أمير مكة) إلى الفائز الفاطمي سنة 550ه
~~في وزارة " طلائع ابن رزيك " فأحسن الفاطميون إليه وبالغوا في إكرامه، ms2137
~~فأقام عندهم، ومدحهم. ولم يزل مواليا لهم حتى دالت
# دولتهم وملك السلطان " صلاح الدين " الديار المصرية، فرثاهم عمارة واتفق
~~مع سبعة من أعيان المصريين على الفتك بصلاح الدين، فعلم بهم فقبض عليهم
~~وصلبهم بالقاهرة، وعمارة في جملتهم. له تصانيف، منها " أرض اليمن وتاريخها
~~- ط " و " النكت العصرية، في أخبار الوزراء المصرية - ط " وفيه كثير من
~~أخباره، تحدث بها عن نفسه، وقصائد ومختارات أوردها من شعره ونثره،
~~PageV05P037
# في مجلدين ضخمين، نشرهما المستشرق " هرتويغ درنبرغ " كما سمى نفسه
~~بالعربية، وهو Hartwig Derenbourg وأتبعهما بمجلد، بالفرنسية، في سيرته
~~وأخباره سماه son Oeuvre oumara du Yemen و " المفيد في أخبار زبيد - خ "
~~رأيته بجدة عند بائع كتب يمني، لعله المسمى أيضا " مختصر المفيد في أخبار
~~زبيد " المخطوط في شستربتي (5223) ، ولعمارة
# " ديوان شعر - خ " جمعه أحد الأدباء ورتبه على الحروف، منه نسخة غير
~~تامة، في دار الكتب المصرية (5303 أدب) (1) .
### $ عمارة بن عمرو
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م) عمارة بن عمرو
# بن حزم النجاري الأنصاري: تابعي شريف سيد، من أهل المدينة.
# كان من أكابر أصحاب عبد الله بن الزبير. وشهد معه حروبه مع بني مروان.
~~وقتل بمكة يوم قتل ابن الزبير، وحمل رأسه مع رأسي عبد الله بن الزبير وعبد
~~الله بن صفوان، إلى المدينة، فنصبت مدة، ثم أرسلت إلى عبد الملك ابن مروان
~~بالشام (2) .
### $ أبو رفاعة الفارسي
# (000 - 289 ه = 000 - 902 م)
# عمارة بن وثيمة بن موسى: مؤرخ PageV05P037
# مصري. له " تاريخ " رتبة على السنين. وفي مخطوطات الفاتيكان، الرقم 165
~~عربي، " السفر الثاني من كتاب فيه بدء الخلق وقصص الانبياء ل أبي رفاعة عمارة
# بن وثيمة بن موسى ابن الفرات " جزء من تاريخه (1) .
### $ عمارة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمارة بن الوليد بن سويد بن زيد بن حرام، من جذام: جد. كانت مساكن بنيه
~~بالحوف من شرقية مصر، يعرفون ببني عمارة (2) .
# العماري (الموسيقي) = محمد بن محمد 783.
### $ ابن المسلم
# (000 - 387 ه = 000 - 997 م)
# عمر بن إبراهيم بن عبد الله العكبري، أبو حفص، المعروف بابن ms2138 المسلم: فقيه
~~حنبلي، من أهل عكبرا. من كتبه " المقنع " فقه، و " الخلاف بين أحمد ومالك "
~~و " محاسبة النفس والجوارح " (3) .
### $ الكتاني
# (300 - 390 ه = 912 - 1000 م)
# عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثيرأبو حفص الكتاني
# : مقرئ من أهل بغداد. له " الأمالي - خ " في الظاهرية. و " جزء من حديث
~~أبي حفص - خ " 10 أوراق، في شستربتي (4483) (4) .
### $ عمر الخيام
# (000 - 515 ه = 000 - 1121 م)
# عمر بن إبراهيم الخيامي النيسابورى، أبو الفتح: PageV05P038
# شاعر فيلسوف فارسي، مستعرب. من أهل نيسابور، مولدا ووفاة. كان عالما
~~بالرياضيات والفلك واللغة والفقه والتاريخ. له شعر عربي، وتصانيف عربية.
~~بقيت من كتبه رسائل، منها " شرح ما يشكل من مصادرات أقليدس - ط " و " مقالة
~~في الجبر والمقابلة - ط " و " الاحتيال لمعرفة مقداري الذهب والفضة في جسم
~~مركب منهما - خ " و " الخلق والتكيف - ط " بعث به إلى القاضي أبي نصر
~~النسوي. و " رسالته جوابا لثلاث مسائل - خ " في أربع ورقات، في المجموع
~~1933 بخزانة أسعد افندي باستنبول، وصفها الميمني بأنها جليلة ملوكية، و "
~~رسالة في الموسيقى - خ " ثلاث ورقات، في معهد المخطوطات. وبلغت شهرة الخيام
~~ذروتها بمقطعاته الشعرية " الرباعيات " نظمها شعرا بالفارسية، وترجمت إلى
~~العربية واللاتينية والفرنسية والإنكليزية والألمانية والإيطالية
~~والدنمركية وغيرها. وعرف قدره في أيامه، فقربه الملوك والرؤساء. وكان
~~السلطان ملكشاه السلجوقي ينزله منزلة الندماء، والخاقان شمس الملوك ببخارى
~~يعظمه ويجلسه معه على سريره. وقدح أهل زمانه في عقيدته، فحج، وأقام مدة
~~ببغداد، وعاد يتقي الناس بالتقوى. وكان من خاصة خلصائه في شبابه " نظام
~~الملك " و " حسن الصباح " واتفق معهما على أن من ينال منهم رتبة يساعد
~~صاحبيه، فلما استوزر
# نظام الملك جعل لعمر عشرة آلاف دينار في السنة، من دخل نيسابور. ولكن
~~السلطان ما عتم أن رفع الحساب من عهدة نظام الملك. قال البيهقي، وكان معاصر
~~للخيام، وقد رآه وعرفه بالإمام وبحجة الحق: إنه تلو ابن سينا في أجزاء علوم
~~الحكمة، وكان سئ الخلق ضيق العطن.
# وقال: كان يتخلل بخلال من ذهب. وفي الكامل لابن الأثير: كان الخيام ms2139 أحد
~~المنجمين الذين
PageV05P038
# عملوا " لرصد " للسلطان ملكشاه السلجوقي سنة 467 ه وقال القفطي في نعته:
~~إمام خراسان، وعلامة الزمان، يعلم علم يونان، ويحث على طلب الواحد الديان،
~~يتطهير الحركات البدنية لتنزيه النفس الإنسانية. وأورد أبياتا من شعره
~~العربي. ونقل القمي أن الخيام كان أحد الحكماء الثمانية في عصر السلطان
~~جلال الدين " ملكشاه " وهم الذين وضعوا التاريخ الذي مبدأه نزول الشمس أول
~~الحمل وعليه كان بناء التقاويم. وأكثر كتاب العرب المعاصرون وغيرهم، من
~~الكتابة عنه، فمن ذلك بالعربية " عمر الخيام - ط " لأحمد حامد الصراف، و "
~~ثورة الخيام - ط " لعبد الحق فاضل. ومن النجف الفنية، باللغة الإنكليزية،
~~طبعة خاصة أصدرتها مطابع بيشوب وجاريت، بباريس، سنة 1923 لمجموعة من ترجمات
~~قطع منها، ومنظومات بمعناها، لبيرون، وفيتس جيرالد، وغيرهما، محلاة بصور
~~ملونة ونقوش وكتابات متقنة كل الإتقان سميت " " Life , s Echoes أصداء
~~حياة. وممن نقل " الرباعيات " إلى العربية شعرا: وديع البستاني، وأحمد
~~الصافي النجفي، وأحمد رامي، واستفدت كثيرا من ترجمتها " النثرية " لجميل
~~صدقي الزهاوي، فإنه التزم بها النقل الحرفي عن الفارسية مباشرة، ثم نظمها
~~كغيره بشئ من التصرف (1) .
### $ الشريف عمر
# (442 - 539 ه = 1050 - 1145 م)
# عمر بن إبراهيم بن محمد الحسيني العلوي، أبو البركات: من رجال
~~PageV05P038
# الحديث واللغة. كان زيديا معتزليا، من أهل الكوفة، مولدا ووفاة. سكن
~~الشام في شبيبته مدة.
# وبرع في العربية، وشارك في كثير من العلوم، وتفقه، وولي الإفتاء بالكوفة.
~~وكان يقول: أنا زيدي المذهب ولكن أفتي على مذهب السلطان. وقيل: صرح بالقول
~~بخلق القرآن وبالقدر.
# له تصانيف حسنة في النحو وغيره، منها " شرح اللمع لابن جني - خ " مخروم
~~الأول، في الظاهرية (الرقم العام 7552) (1) .
### $ المرسي
# (000 - 751 ه = 000 - 1350 م)
# عمر بن إبراهيم بن عمر، سراج الدين، أبو حفص الأنصاري
# الأوسي: مقرئ مالكي، من أهل " مرسية " له " زهر الكمام في قصة يوسف عليه
~~السلام - خ " في دار الكتب (1695 تاريخ تيمور) 137 ورقة، رتبها على 17
~~مجلسا (2) .
### $ الواثق بالله
# (000 - 788 ه = 000 - 1386 م)
# عمر بن إبراهيم بن ms2140 أحمد بن محمد العباسي، أبو حفص، الواثق بالله، من
~~خلفاء العباسيين بمصر.
# وهو أخو المعتصم بالله (زكريا) . ولي الخلافة بعد خلع المتوكل (محمد بن
~~أبي بكر) سنة 785 ه
# واستقام أمره فيها، فاستمر الى أن توفي بالقاهرة (3) . PageV05P039
### $ الأنصاري
# (000 - نحو 815 ه = 000 - نحو 1412 م)
# عمر بن إبراهيم بن عمر، أبو حفص، سراج الدين الأوسي الأنصاري: عالم
~~بقيادة الجيش وترتيبه قبل المعركة وفي خلالها وبعدها. صنف في ذلك كتاب "
~~تفريج الكروب في تدبير الحروب - ط " ذكر محققه وناشره بالإنكليزية والعربية
~~أنه وجد مخطوطتين منه عرف من إحداهما أن المؤلف وضع كتابه في عهد السلطان
~~فرج بن برقوق الذي حكم من سنة 801 - 814 ه (1399 - 1411 م) قلت: وعلى هذا
~~قدرت تاريخ وفاته (1) .
### $ ابن مفلح
# (782 - 872 ه = 1380 - 1467 م)
# عمر بن إبراهيم بن محمد بن مفلح، أبو حفص، نظام الدين، الراميني المقدسي
~~الصالحي: قاض حنبلي، من أهل الصالحية (بدمشق) مولدا ووفاة. ناب في القضاء
~~بدمشق ثم بالقاهرة، واستقل بقضاء غزة سنة 805ه وكان أول حنبلي ولي قضاءها.
~~واستقل بالقضاء أيضا في الشام سنة 833ه وعزل وأعيد ثم انقطع PageV05P039
# إلى التدريس. وحدث بمصر والشام وبيت المقدس وغيره. وأنشأ مدرسة دار
~~الحديث النظامية في شرقي الصالحية. له " مشيخة - خ " في المجموع 6579
~~بمكتبة " كتاب سراي " بمغنيسا، علقها إبراهيم بن محمد بن المعتمد. قال
~~السخاوي: أخذ عنه الفضلاء والأئمة، وأكثرت عنه حين لقيته بالقاهرة
~~والصالحية (1) .
### $ ابن نجيم
# (000 - 1005 ه = 000 - 1596 م)
# عمر بن إبراهيم بن محمد، سراج الدين ابن نجيم: فقيه حنفي، من أهل مصر. له
~~" النهر الفائق - خ " في شرح الكنز، و " إجابة السائل باختصار أنفع الوسائل
~~- خ " كلاهما في الفقه (2) .
### $ السعدي
# (974 - 1017 ه = 1567 - 1608 م)
# عمر بن إبراهيم بن علي السعدي
# : مقرئ، من العلماء. حموي الأصل، دمشقي المولد والوفاة.
# تعلم بدمشق والقاهرة. وتقدم في القراآت، وتصدر للإقراء، ويرجح أنه مصنف "
~~الفوائد السعدية - خ " في الظاهرية، شرح منظومة لابن PageV05P039
# الجزري في التجويد (1) .
### $ ابن شاهين
# (297 ms2141 - 385 ه = 909 - 995 م)
# عمر بن أحمد بن عثمان ابن شاهين
# ، أبو حفص: واعظ علامة، من أهل بغداد. كان من حفاظ الحديث. له نحو
~~ثلاثمائة مصنف، منها كتاب " السنة " سماه صاحب التبيان " المسند " وقال:
~~ألف وخمسمائة جزء، و " التفسير " في نحو ثلاثين مجلدا، و " تاريخ أسماء
~~الثقات ممن نقل عنهم العلم - خ " على حروف المعجم، و " معجم الشيوخ " و "
~~الأفراد " و " كشف الممالك " و " ناسخ الحديث ومنسوخه - خ " و " الترغيب في
~~فضائل الأعمال - خ " في الرياض، أربعة أجزاء منه، مصورة عن المدينة (الفيلم
~~117) كتب الجزء الرابع منه سنة 627 (2) .
### $ البرمكي
# (000 - 387 ه = 000 - 997 م)
# عمر بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو حفص البرمكي
# : فقيه حنبلي، من أهل بغداد.
# له كتب، منها " المجموع " و " شرح بعض مسائل الكوسج " في الفقه (3) .
~~PageV05P040
### $ ابن خلدون
# (000 - 449 ه = 000 - 1057 م)
# عمر بن أحمد (أو محمد) بن تقي بن عبد الله، أبو مسلم، ابن خلدون
# الحضرمي: مهندس طبيب من حكماء الأندلس، من أشراف إشبيلية. مولده ووفاته
~~فيها. تتلمذ لمسلمة المجريطي، وتقدم في علوم الفلسفة، وعاش متشبها
~~بالفلاسفة في سيرته وأخلاقه. وهو غير عبد الرحمن بن خلدون المؤرخ (1) .
### $ ابن العديم
# (588 - 660 ه = 1192 - 1262 م)
# عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العقيلي، كمال الدين ابن العديم
# : PageV05P040
# مؤرخ، محدث، من الكتاب. ولد بحلب، ورحل إلى دمشق وفلسطين والحجاز
~~والعراق، وتوفي بالقاهرة. من كتبه " بغية الطلب في تاريخ حلب - خ " كبير
~~جدا، اختصره في كتاب آخر سماه " زبدة الحلب في تاريخ حلب - ط " المجلد
~~الأول منه، و " سوق الفاضل - خ " رأيت منه مجلدين في مكتبة عارف حكمت
~~بالمدينة، و " الدراري في الذراري - ط " و " وصف الطيب - خ " رسالة، و "
~~الأخبار المستفادة في ذكر بني جرادة " و " دفع الظلم والتجري عن أبي العلاء
~~المعري - ط " ما وجد منه، و " التذكرة - خ " أجزاء منها. وله شعر حسن (1) .
~~PageV05P040
### $ عمر الشماع
# (880 - 936 ه = 1475 - 1529 م)
# عمر بن أحمد بن علي الشماع ms2142 الحلبي الشافعي، أبو حفص، زين الدين: فقيه
~~أثري إخباري، من أهل حلب. رحل إلى المدينة ومكة وبيت المقدس ودمشق وحمص
~~وحماة وصفد والقاهرة وغيرها. من كتبه " مورد الظمآن في شعب الإيمان "
~~ومختصره " تنبيه الوسنان إلى شعب الإيمان " و " العذب الزلال في مناقب
~~PageV05P041
# الآل " وتذكرة سماها " سفينة نوح - خ " الجزء الثاني والعشرون منها، و "
~~عرف الند في المنتخب من مؤلفات بني فهد " و " ذيل العبر في أسماء من غبر
~~للذهبي - خ " و " ثبت - خ " الجزء الأول منه، و " الفوائد الزاهرة في
~~السلالة الطاهرة " و " اليواقيت المكللة في الأحاديث المسلسلة " و " القبس
~~الحاوي لغرر ضوء السخاوي - خ " اختصر به الضوء اللامع و " عيون الأخبار في
~~ما وقع لجامعه في الإقامة والأسفار - خ " جزآن، ذكر فيهما حوادث من سنة 907
~~إلى 935 و " سلوة الحزين " و " محرك همم القاصرين لذكر الأئمة المجتهدين
~~المتعبدين " وغير ذلك (1) .
### $ الخربوتي
# (1216 - 1299 ه = 1801 - 1882 م)
# عمر بن أحمد بن محمد سعيد الخربوتي
# الرومي المتخلص بنعيمي: فقيه حنفي أديب، مولده ووفاته في خربوت (بتركيا)
~~كان مفتيا لها. وصنف كتبا، منها " عقيدة الشهدة، شرح قصيدة البردة - ط "
~~وشروح وحواش ورسائل (2) .
### $ عمر بن إدريس
# (000 - 220 ه = 000 - 835 م) عمر بن إدريس
# بن إدريس بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط: أمير، من الأدارسة
~~أصحاب المغرب الأقصى. ويقال له " عمر المخاضي " لسكناه بالمخاض، بظاهر
~~طنجة. ولي تكساس (بالكاف المعقودة) وترغة وما بينهما من قبائل صنهاجة
~~وغمارة (سنة 213 ه لأخيه محمد، في أول عهده. ثم أمره أخوه بالزحف على
~~PageV05P041
# " آزمور " وإخضاع واليها (وهو أخوهما الثالث عيسى بن إدريس " فأوقع عمر
~~بعيسى وطرده عن عمله، فكتب إليه محمد يوليه على ما فتحه من بلاد عيسى،
~~وأمره مع ذلك بالمسير إلى قتال أخيهما الرابع (القاسم بن إدريس) لامتناعه
~~عن قتال أخيه عيسى، فزحف عمر إلى القاسم وقاتله واستولى على ما بيده من
~~البلاد، فصار الريف البحري كله في عمل عمر، من تكساس وبلاد غمارة إلى سبتة
~~ثم إلى ms2143 طنجة، وهذا ساحل البحر الرومي (الأبيض المتوسط) ثم ينعطف إلى آصيلا
~~والعرايش، ثم إلي سلا فآزمور وبلاد تامسنا، وهذا ساحل البحر المحيط. واستمر
~~في إمارته الواسعة إلى أن توفي بموضع يعرف بفج الفرس من بلاد صنهاجة. وحمل
~~إلى فاس فدفن مع أبيه. وهو جد الأشراف الحموديين الذين ملكوا الأندلس بعد
~~بني أمية (1) .
### $ المرتضى المومني
# (000 - 665 ه = 000 - 1266 م)
# عمر بن إسحاق بن يوسف بن عبد المؤمن، أبو حفص: من ملوك دولة الموحدين
~~بمراكش.
# كان قبل البيعة واليا في رباط الفتح، وعقدت له البيعة بمراكش بعد وفاة
~~المعتضد (سنة 646) PageV05P041
# فقدمها، وطالت بها أيامه. وفي أول تملكه استولى الإسبانيون على إشبيلية
~~بالأندلس، ثم استفحل أمر " بني مرين " وحوصرت مراكش سنة 655 وختمت حياته
~~بثورة ابن عمه (الواثق بالله) واحتلاله مراكش. واختفى المرتضى، فبعث إليه
~~الواثق من قتله في دكالة. قال السلاوي: كان المرتضى ينتمي إلى التصوف وتسمي
~~بثالث العمرين، وكان مولعا بالسماع، وعم الرخاء مراكش في أيامه (1) .
### $ الغزنوي
# (704 - 773 ه = 1304 - 1372 م)
# عمر بن إسحق بن أحمد الهندي الغزنوي
# ، سراج الدين، أبو حفص: فقيه، من كبار الأحناف.
# له كتب، منها " التوشيح " في شرح الهداية، فقه، و " الغرة المنيفة في
~~ترجيح مذهب أبي حنيفة - ط " و " الشامل " فقه، و " زبدة الأحكام في اختلاف
~~الأئمة - خ " و " شرح بديع النظام - خ " و " شرح المغني للخبازي - خ " في
~~أصول الفقه، و " شرح الزيادات " في فروع الحنفية، و " شرح عقيدة الطحاوي -
~~ط " و " الفتاوى السراجية - خ " وفي نسبة هذا الأخير إليه شك (2) .
~~PageV05P042
### $ الفارقي
# (598 - 687 ه = 1201 - 1288 م)
# عمر بن إسماعيل بن مسعود، أبو حفص، رشيد الدين، الربعي الفارقي
# : أديب عصره. كتب في ديوان الإنشاء. وخنقه لص في بيته بالظاهرية (بمصر)
~~طمعا بماله. كان عارفا بالتفسير والأصول. له " المقدمة الكبرى " و "
~~المقدمة الصغرى " في النحو (1) .
### $ المغيث الأيوبي
# (000 - 642 ه = 000 - 1244 م)
# عمر (المغيث، جلال الدين) بن أيوب (الصالح) بن محمد (الكامل) ابن العادل
~~الأيوبي: من أمراء هذه الدولة. كان ms2144 نائب دمشق، وتوفي بها. قال صاحب
~~الشذرات: لم تحفط عنه كلمة PageV05P042
# فحش، حبسه الملك إسماعيل وضيق عليه السامري فمات غما وغبنا ودفن بتربة
~~جده الملك الكامل (1) .
### $ الموصلي
# (557 - 622 ه = 1162 - 1225 م)
# عمر بن بدر بن سعيد الوراني الموصلي
# الحنفي، ضياء الدين، أبو حفص: عالم بالحديث.
# مولده بالموصل، ووفاته بدمشق. له كتب، منها " المغني عن الحفظ والكتاب
~~بقولهم لم يصح شئ في هذا الباب - ط " في الحديث، و " العقيدة الصحيحة في
~~الموضوعات الصريحة " و " معرفة الموقوف على الموقوف " في الحديث، و "
~~استنباي المعين في العلل والتاريخ لابن معين " و " الجمع بين PageV05P042
# الصحيحين - خ " (1) .
### $ الكثيري
# (000 - 1021 ه = 000 - 1612 م)
# عمر بن بدر بن عبد الله بن جعفر الكثيري
# : أحد سلاطين حضرموت. ولي السلطنة سنة 990 بعد مقتل السلطان جعفر ابن عبد
~~الله، وطالت مدته. وكانت إقامته بالشحر. امتاز بأخلاق فاضلة وحسن سياسة
~~وشجاعة وكرم، وامتدحه الشعراء (2) .
### $ المريني
# (000 - 658 ه = 000 - 1259 م)
# عمر بن أبي بكر (وكنيته أبويحيى) ابن عبد الحق المريني
# ، أبو حفص: من أمراء الدولة المرينية في المغرب الأقصى. بويع بفاس بعد
~~وفاة أبيه (سنة 656) ولم يلبث أن تغلب عليه عمه يعقوب بن عبد الحق، فنزل عن
~~الإمارة. وأقطعه عمه مدينة مكناسة فرحل إليها وتولاها. وقتله بعض أقربائه
~~اغتيالا (3) .
### $ الحفصي
# (723 - 748 ه = 1323 - 1347 م)
# عمر بن أبي بكر المتوكل على الله بن يحيى بن إبراهيم الحفصي
# ، أبو حفص: PageV05P043
# من ملوك الموحدين في تونس. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 747 ه وثار عليه
~~إخوانه أبو العباس وخالد وعزوز، فقتلهم جميعا. ولم تطل مدته، قتله بعض
~~الجند بقرب قابس. وولايته عشرة أشهر و 13 يوما (1) .
### $ عمر بن بلبال
# (000 - 725 ه = 000 - 1325 م)
# عمر بن بلبال بن الدويدار العلهي: أمير، من أهل اليمن. كان واليا على لحج
~~وأبين، للمؤيد الرسولي ثم لابنه المجاهد. وانتقض على المجاهد سنة 723 ه
~~وخطب للظاهر ابن المنصور.
# وسار إلى عدن، فأخذها للظاهر، ورحل إلى تعز فحاصر المجاهد، ثم ms2145 عاد إلى
~~عدن سنة 725ه فامتنعت عليه. ودخلها صلحا في جماعة ممن معه، فغدر به واليها
~~ابن الصلپحي وقتله ومن معه (2) .
### $ الثمانيني
# (000 - 442 ه = 000 - 1051 م)
# عمر بن ثابت الثمانيني
# ، أبو القاسم: عالم بالعربية. ضرير، من سكان بغداد. نسبته إلى " الثمانين
~~" من قرى جزيرة ابن عمر. له " شرح اللمع لابن جني - خ " في أربع مجلدات، و
~~" المقيد " في النحو، و " شرح التصريف الملوكي " (3) .
### $ الوراق
# (280 - 357 ه = 893 - 968 م)
# عمر بن جعفر بن عبد الله البصري، أبو حفص الوراق
# : من حفاظ الحديث، متهم بالكذب، وكتبه رديئة. رحل إلى بغداد وخرج
~~للكثيرين. وصنف " الفوائد PageV05P043
# المنتقاة - خ " في الظاهرية (1) .
### $ الشبراوي
# (000 - 1303 ه - = 000 - 1886 م)
# عمر بن جعفر الشبراوي
# ، أبو عبد السلام: متصوف، له اشتغال بفقه الشافعية. من أهل " شبرى زنجي "
~~من المنوفية بمصر. مولده ووفاته فيها. تعلم بالأزهر. له " إرشاد المريدين
~~في معرفة كلام العارفين - ط " (2) .
### $ عمر بن حبيب
# (000 - 207 ه = 000 - 822 م) عمر بن حبيب
# بن محمد العدوي: قاض، من رجال الحديث، ولي قضاء البصرة، ثم الشرقية،
~~للمأمون العباسي. وكان صلبا في القضاء، حسن السياسة، هابه الناس وأمنوا
~~ضياع حقوقهم في أيامه. قال وكيع: كان إذا جلس للقضاء، قام الجند عن يمينه
~~وشماله، سماطين، فلم يكن قاض أهيب منه (3) .
### $ ابن الأشناني
# (259 - 339 ه = 872 - 950 م)
# عمر بن الحسن بن علي بن إبراهيم، أبو الحسن ابن الأشناني
# : قاض له علم بالحديث ضعفه الدارقطني. بقي من المروي عنه " جزء - خ " خمس
~~صفحات، في دار الكتب المصرية (25545 ب) مولده ببغداد. ولي القضاء بنواحي
~~الشام مدة، وببغداد ثلاثة أيام وعزل (4) . PageV05P043
### $ الهوزني
# (392 - 460 ه = 1002 - 1068 م)
# عمر بن حسن الهوزني
# ، أبو حفص: من رجال السياسة، شاعر، عالم بالحديث. أندلسي من أهل إشبيلية.
~~كان زعيمها قبل رياسة عباد (المعتضد) وهو من أصدقائه، فلما قوي أمر المعتضد
~~فيها، استعدادا لأخذ البيعة لنفسه، أحس الهوزني بتغيره عليه، فاستأذنه في
~~الحج (سنة 444 ه وحج، وعاد، فسكن " مرسية ms2146 " وهو على اتصال حسن بالمعتضد.
~~واستولى الإفرنج على مدينة بربشتر (Barbastro) سنة 456ه فكتب إلى المعتضد،
~~يحضه على الجهاد:
# " أعباد، جل الرزء، والقوم هجع ... على حالة ما مثلها يتوقع "
# من رسالة طويلة، كما يفهم من قوله بعد هذا البيت:
# " فلق كت أبي من فراغك ساعة ... وإن طال، فالموصوف للطول موضع
# إذا لم أبث الداء رب دوائه ... أضعت، وأهل للملام المضيع "
# فأجابه المعتضد برسالة يشير عليه فيها بالرجوع إلى إشبيلية، فجاءها (سنة
~~458 ه وقدمه المعتضد وأظهر التعويل عليه في كبار الأعمال، إلى أن تمكن منه
~~فباشر قتله بيده، في قصره، ودفنه داخل القصر بثيابه وقلنسوته من غير غسل
~~ولا صلاة. ولم يذهب دمه هدرا، فان ابنا له يعرف ب أبي القاسم انتقم له بعد
~~ذلك، بأن حرض يوسف بن تاشفين على " المعتمد " ابن المعتضد، فكان سببا لزوال
~~ملكه. وأما علم الهوزني بالحديث فإنه لما حج روى كتاب " الترمذي " وعنه
~~أخذه أهل المغرب (1) . PageV05P044
### $ ابن دحية الكلبي
# (544 - 633 ه = 1150 - 1236 م)
# عمر بن الحسن بن علي بن محمد، أبو الخطاب، ابن دحية الكلبي
# : أديب، مؤرخ، حافظ للحديث، من أهل سبتة بالأندلس. ولي قضاء دانية. ورحل
~~إلى مراكش والشام والعراق وخراسان، واستقر بمصر. وكان كثير الوقيعة في
~~العلماء والأئمة فأعرض بعض معاصريه عن كلامه، وكذبوه في انتسابه إلى " دحية
~~" وقالوا: إن دحية الكلبي لم يعقب. وهجاه ابن عنين. وتوفي بالقاهرة.
# من تصانيفه " المطرب من أشعار أهل المغرب - ط " والآيات البينات - خ " و
~~" نهاية السول في خصائص الرسول - خ " و " النبراس في تاريخ خلفاء بني
~~العباس - ط " و " التنوير في مولد السراج المنير " و " تنبيه البصائر - خ "
~~في أسماء الخمر، و " علم النصر المبين في المفاضلة بين أهل صفين - خ " (1)
~~.
### $ الخرقي
# (000 - 334 ه = 000 - 945 م)
# عمر بن الحسين بن عبد الله الخرقي
# ، أبو القاسم: فقيه حنبلي. من أهل بغداد. رحل عنها لما ظهر فيها سب
~~الصحابة. نسبته إلى بيع الخرق. ووفاته بدمشق. له تصانيف احترقت، وبقي منها
~~" المختصر - ط " في ms2147 الفقه، يعرف بمختصر الخرقي (2) . PageV05P044
### $ الطبري
# (000 - بعد - 55 ه = 000 - بعد 1155 م)
# عمر بن حسين بن حسن الطبري
# المكي، أبو القاسم: من علماء الكلام. صنف فيه " نهاية المرام في دراية
~~الكلام - خ " في 384 ورقة، بآخره إجازة بخطه كتبها سنة 550 (1) .
### $ ابن حفص
# (000 - 154 ه = 000 - 771 م)
# عمر بن حفص بن عثمان بن قبيصة ابن أبي صفرة المهلبي: أمير، من الإبطال،
~~كانت العجم تسميه " هزار مرد " أي ألف رجل. ولي إمارة السند في أيام
~~المنصور العباسي، مدة. ثم وجهه المنصور أميرا على إفريقية، فدخل القيروان
~~سنة 151ه والفوضى قائمة فيها، فقضى على بعض أصحاب الفتنة، فتكاثرت عليه
~~جموعهم، وثبت لهم فيمن معه من الجند، وقاتلهم زمنا وحصروه في القيروان،
~~فخرج إليهم فقاتل حتى قتل (2) .
### $ ابن حفصون
# (000 - 305 ه = 000 - 918 م)
# عمر بن حفص (حفصون) بن عمر بن جعفر بن شتيم بن دميان بن فرغلوش بن
~~أذفونش: ثائر من أهل الأندلس. هو أول من فتح باب الشقاق والخلاف واسعا
~~فيها، ينعته المؤرخون باللعين والخبيث ورأس النفاق. كان من أهل كورة "
~~تاكرنا " نشأ على الإسلام، وأول من أسلم من جدوده جعفر بن شتيم. وثار على
~~الأمير محمد ابن عبد الرحمن سنة 270 ه واعتصم PageV05P044
# بحصن " بيشتر " من حصون رية (قال ياقوت: بينه وبين قرطبة 30 فرسخا)
~~واستفحل أمره بعد ذلك، فقاتله الأمراء ودانت له حصون الأندلس كلها.
# وقدر جيشه في بعض غاراته بثلاثين ألفا. قال ابن خلدون: كان بمالقة
~~وأعمالها إلى رندة.
# وقال ابن عذاري: " أظهر ابن حفصون النصرانية سنة 286ه وكان قبل ذلك
~~يسرها، فاتصلت عليه المغازي من ذلك الوقت، وعد حربه جهادا " لارتداده.
# وقال ابن عميرة: كان جلدا شجاعا أتعب السلاطين وطال أمره، وألفت في
~~أخباره وخروجه تواريخ مختلفة. ومما وصفه به ابن عذاري أنه كان مع شره
~~وفساده متحببا إلى أصحابه، متواضعا لألافه، حافظا للحرمة، تجئ المرأة في
~~أيامه بالمال والمتاع من بلد إلى بلد منفردة، لا يعترضها أحد، وكان يأخذ
~~الحق من ابنه، ms2148 ويبر الرجال ويكرم الشجعان، وإذا قدر عليهم عفا عنهم. وله في
~~مخادعة خصومه أساليب: أظهر الطاعة مرات، لضعف استشعره في نفسه، فقوبل
~~بالعفو وعومل بالرفق، ولم يلبث أن انقلب متمردا فاتكا. وظل على ذلك إلى أن
~~مات.
# وقيل: قتل (1) .
### $ عمر حمد = عمر بن مصطفى 1334
### $ عمر الحكيم
# (1336 - 1393 ه = 1918 - 1973 م)
# عمر بن خالد الحكيم: مدرس محاضر، حمصي. تعلم في دمشق وتجنس مع أبيه
~~بالجنسية السعودية. وسافر في بعثة إلى باريز فدخل الكلية الحربية (1937 -
~~39) وانتقل إلى المعهد الجغرافي بجامعة السوربون وتولى تدريس الجغرافية في
~~كلية الآداب بجامعة دمشق PageV05P045
# (1951 - 69) وعاد إلى مكة مدرسا للتربية (1969 - 73) وترجم عن الفرنسية
~~كتاب " الجغرافية الطبيعية - خ " طبع على الآلة الكاتبة وهو من تأليف "
~~دومارتون " وله " المدخل الى علم الجغرافية " يدرس في دمشق وعمان ومكة. و "
~~محاضرات - خ " على الآلة الكاتبة، أكثرها في التاريخ. أصيب بحادث سيارة بين
~~مكة وجدة ودفن بمكة (1) .
### $ الدنيسري
# (000 - بعد 615 ه = 000 - بعد 1218 م)
# عمر بن خضر بن محمد، ابن حمويه الدنيسري
# ، أبو حفص، عماد الدين: طبيب مؤرخ. تركي الأصل. من سكان دنيسر (بلدة تحت
~~جبل ماردين) له حلية السريين من خواص الدنيسريين - خ " في تاريخ دنيسر
~~ورجالها (2) .
### $ عمر بن الخطاب
# (40 ق ه - 23 ه = 584 - 644 م) عمر بن الخطاب
# بن نفيل القرشي العدوي، أبو حفص: ثاني الخلفاء الراشدين، وأول من لقب
~~بأمير المؤمنين، الصح أبي الجليل، الشجاع الحازم، صاحب الفتوحات، يضرب
~~بعدله المثل.
# كان في الجاهلية من أبطال قريش وأشرافهم، وله السفارة فيهم، ينافر عنهم
~~وينذر من أرادوا إنذاره. وهو أحد العمرين اللذين كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يدعو ربه أن يعز الإسلام بأحدهما. أسلم قبل الهجرة بخمس سنين، وشهد
~~الوقائع. قال ابن مسعود: ما كنا نقدر أن نصلي عند الكعبة حتى أسلم عمر.
~~وقال عكرمة: PageV05P045
# لم يزل الإسلام في اختفاء حتى أسلم عمر. وكانت له تجارة بين الشام
~~والحجاز. وبويع بالخلافة يوم وفاة أبي بكر (سنة 13 ه بعهد منه. ms2149 وفي أيامه
~~تم فتح الشام والعراق، وافتتحت القدس والمدائن ومصر والجزيرة. حتى قيل:
~~انتصب في مدته اثنا عشر ألف منبر في الإسلام. وهو أول من وضع للعرب التاريخ
~~الهجري، وكانوا يؤرخون بالوقائع. واتخذ بيت مال المسلمين، وأمر ببناء
~~البصرة والكوفة فبنيتا. وأول من دون الدواوين في الإسلام، جعلها على
~~الطريقة الفارسية، لإحصاء أصحاب الأعطيات وتوزيع المرتبات عليهم. وكان
~~يطوففي الأسواق منفردا. ويقضي بين الناس حيث أدركه الخصوم. وكتب إلى عماله:
~~إذا كتبتم لي فابدأوا بأنفسكم. وروى الزهري: كان عمر إذا نزل به الأمر
~~المعضل دعا الشبان فاستشارهم، يبتغي حدة عقولهم. وله كلمات وخطب ورسائل
~~غاية في البلاغة. وكان لا يكاد يعرض له أمر إلا أنشد فيه بيت شعر. وكان أول
~~ما فعله لما ولي، أن رد سبايا أهل الردة إلى عشائرهن وقال: كرهت أن يصير
~~السبي سبة على العرب.
# وكانت الدراهم في أيامه على نقش الكسروية، وزاد في بعضها " الحمد لله "
~~وفي بعضها " لا إله إلا الله وحده " وفي بعضها " محمد رسول الله ". له في
~~كتب الحديث 537 حديثا.
# وكان نقش خاتمه: " كفى بالموت واعظا يا عمر " وفي الحديث: اتقوا غضب عمر،
~~فإن الله يغضب لغضبه.
# لقبه النبي صلى الله عليه وسلم بالفاروق، وكناه ب أبي حفص. وكان يقضي على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالوا في صفته: كان أبيض عاجي اللون،
~~طوالا مشرفا على الناس، كث اللحية، أنزع (منحسر الشعر من جانبي الجبهة)
~~يصبغ لحيته بالحناء والكتم. قتله أبو لؤلؤة فيروز الفارسي (غلام المغيرة بن
~~شعبة) غيلة، بخنجر في خاصرته وهو في صلاة الصبح.
PageV05P045
# وعاش بعد الطعنة ثلاث ليال. أفرد صاحب " أشهر مشاهير الإسلام - ط " نحو
~~ثلاث مئة صفحة، لترجمته. ولابن الجوزي " عمر بن الخطاب - ط " ولعباس محمود
~~العقاد " عبقرية عمر - ط " ولبشير يموت " تاريخ عمر بن الخطاب - ط " وللشيخ
~~علي الطنطاوي وناجي الطنطاوي " عمر بن الخطاب - ط " ولمحمد حسين هيكل "
~~الفاروق عمر - ط " ولشبلي النعماني كتاب عنه باللغة الأردية نقله ظفر علي
~~خان إلى الإنكليزية وسماه ms2150 AL - Faroq Omarthe great وطبع معه خريطة
~~للفتوحات الإسلامية (1) .
### $ الخروصي
# (000 - 894 ه = 000 - 1489 م)
# عمر بن الخطاب بن محمد بن أحمد ابن شاذان الخروصي
# : من أئمة عمان. بويع له سنة 885 ه وقاتل بني نبهان حكام الديار العمانية
~~في عصره، فقضى على سلطانهم واحتاز أموالهم وأراضيهم سنة 887ه واستمر إلى أن
~~توفي (2) . PageV05P046
### $ ابن مكي
# (000 - 501 ه = 000 - 1107 م)
# عمر بن خلف بن مكي الصقلي، أبو حفص: قاض، لغوي محدث أندلسي. ولي قضاء
~~تونس وخطابتها. وكانت خطبه من إنشائه. وصنف " تثقيف اللسان - خ " في 153
~~ورقة، في مكتبة ولي الدين جار الله باستنبول، الرقم 1725 علق عليه الميمني
~~بأنه " صالح للنشر " (1) .
### $ عمر الخيام = عمر بن إبراهيم 515
### $ عمر بن ذر
# (000 - 153 ه = 000 - 770 م) عمر بن ذر
# بن عبد الله بن زرارة الهمداني المرهبي: من رجال الحديث، من أهل الكوفة.
# كان رأسا في الإرجاء فاختلفوا في صحة حديثه (2) .
### $ عمر بن أبي ربيعة = عمر بن عبد الله93.
### $ البلقيني
# (724 - 805 ه = 1324 - 1403 م)
# عمر بن رسلان بن نصير بن صالح الكناني، العسقلاني الأصل، ثم البلقيني
# المصري الشافعي، أبو حفص، سراج الدين: مجتهد حافظ للحديث، من العلماء
~~بالدين. ولد في بلقينة (من غربية مصر) وتعلم بالقاهرة. وولي قضاء الشام سنة
~~769 ه وتوفي بالقاهرة. من كتبه " التدريب - خ " في فقه الشافعية، لم يتمه،
~~و " تصحيح المنهاج - خ " ست مجلدات، فقه، و " الملمات برد المهمات - خ "
~~فقه، و " محاسن الاصطلاح " PageV05P046
# في الحديث، و " حواش على الروضة " مجلدان، و " الأجوبة المرضية عن
~~المسائل المكية " و " مناسبات تراجم أبواب البخاري - خ " و " الفتاوى - خ "
~~في الأزهر (1) .
### $ الثلاثي
# (000 - بعد 1164 ه = 000 - بعد 1751 م)
# عمر بن رمضان بن أبي بكر، أبو حفص الجربي الثلاثي
# : فاضل. له " الدرر الثلاثيات - خ " شرح بها منظومة لمصطفى الزواوي، في
~~المنطق، و " حاشية على المولد النبوي للمدابغي - خ " في الأزهرية، فرغ منها
~~سنة 1164ه و " الفتوحات الإلهية - خ " شرح للرامزة المسماة بالخزرجية، فرغ ms2151
~~منه سنة 1140ه في الأزهرية وورد اسمه فيها " عمرو بن رمضان "؟ (2) .
### $ ابن البابنائي
# (315 - 404 ه = 927 - 1012 م)
# عمر بن روح بن علي بن عباد النهرواني، أبو بكر البابنائي: من المشتغلين
~~بالحديث من أهل بغداد. كان معتزليا وكان أبوه حنبليا. له كتاب في " الحديث
~~- خ " أوراق منه في PageV05P046
# الظاهرية (1)
### $ ابن زرارة
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م)
# عمر بن زرارة، أبو حفص الحدثي: محدث مختلف في توثيقه. نسبته إلى حصن
~~بالثغور أو إلى الحديثة على الفرات. له في الظاهرية " نسخة عمر بن زرارة -
~~خ " (2) .
### $ الزعني
# (1316 - 1380 ه = 1898 - 1961 م)
# عمر الزعني
# : شاعر شعبي لبناني اتسعت شهرته ودارت أغانيه في كل مكان. مولده ووفاته
~~ببيروت. تعلم وعلم في كلية الشيخ أحمد عباس الأزهري. ودخل ضابطا احتياطيا
~~في الجيش العثماني أيام الحرب العامة الأولى وأولع بالعزف على " البزق "
~~ونظم الأغاني الشعبية وتلحينها، وتسمى بحنين. وبعد الحرب وظف كاتبا في
~~محكمة بيروت وبدأ بدرس الحقوق في المعهد الفرنسي. ولكن شهرته في أغانيه
~~سبقت الوظيفة وغيرها فأخرجه الفرنسيون من الوظيفة لأنشودة قالها تقدح في
~~سياستهم. وكل أناشيده نقد لسياستهم. وألف فرقة طبالين وزمارين تعمل معه
~~ودعي إلى مصر فأقل عليه الناس وكان ينظم أغانيه بالجملة فهو يشتغل في خمس
~~أو ست منها في وقت واحد ويبنيها غالبا على ما يسمع من أمثال العامة وكلمات
~~الباعة يدونها في دفتر صغير ويستخدمها فيما ينظم. وكان بطيئا في النظم
~~فربما عمل في صقل القصيدة أو الأغنية وتهذيبها عاما أو أكثر، وتداولت محطات
~~الإذاعة في مصر وغيرها أغانيه. ومن أشهرها " فتح PageV05P047
# عينك، أنا مش منهم " و " كانوا ملوك صاروا ناس " و " حاسب يا فرنك " و "
~~لو كنت حصان " واضطهد وسجن مرات. وما زالت أغانيه لم تجمع (1) .
### $ عمر بن سعد
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م) عمر بن سعد
# بن أبي وقاص الزهري المدني: أمير، من القادة الشجعان. سيره عبيد الله بن
~~زياد على أربعة آلاف لقتال الديلم، وكتب له عهده على الري. ثم لما علم ms2152 ابن
~~زياد بمسير الحسين بن علي (رضي الله عنه) من مكة متجها إلى الكوفة، كتب إلى
~~صاحب الترجمة أن يعود بمن معه، فعاد، فولاه قتال الحسين، فاستعفاه، فهدده،
~~فأطاع. وتوجه إلى لقاء الحسين، فكانت الفاجعة بمقتله.
# وعاش عمر إلى أن خرج المختار الثقفي يتتبع قتلة الحسين، فبعث إليه من
~~قتله بالكوفة (2) .
### $ السقاف
# (1154 - 1216 ه = 1741 - 1802 م)
# عمر بن سقاف بن محمد بن عمر ابن طه السقاف
# الحسيني العلوي: فاضل، من مشايخ المتصوفة بحضرموت. ولد وتوفي بها في بلدة
~~" سيوون " له منظومات في " الفلك " و " السيرة النبوية " و " مناقب علي بن
~~عبد الله السقاف " جده، و " ديوان " سمي " الدر النضيد والعقد الفريد - خ "
~~في مكتبة الكاف، بجامع تريم. و " مجموع مكاتبات - خ " 105 ورقات، في مكتبة
~~الحبشي بالغرفة (حضرموت) ولتلميذه عبد الله بن سعد بن سمير كتاب في مناقبه
~~وتراجم بعض معاصريه، سماه " المنهل العذب PageV05P047
# الصاف - خ " اقتنيته (1) .
### $ ابن سهلان الساوي
# (000 - نحو 450 ه = 000 - نحو1058 م)
# عمر بن سهلان الساوي، زين الدين: فيلسوف، يعرف بالقاضي الساوي. من أهل
~~ساوة (بين الري وهمذان) استوطن نيسابور وتعلم بها. من كتبه " البصائر
~~النصيرية - ط " غير تام، في المنطق، وكتاب في " الحساب " ورسائل متفرقة،
~~منها " رسالة الطير - خ " وأحرقت بقية تصانيفه بعد وفاته (2) .
### $ المظفر الأيوبي
# (000 - 587 ه = 000 - 1191 م)
# عمر بن شاهنشاه بن أيوب، تقي الدين، الملقب بالمظفر: أمير. كان صاحب
~~حماة. وهو ابن أخي السلطان صلاح الدين. وكان شجاعا مظفرا، له مواقف مع
~~الإفرنج. ولد بالفيوم (بمصر) وولي الولايات، وناب عن عمه في الديار
~~المصرية، ثم أعطاه حماة سنة 582 ه فسكنها. وحاصر قلعة منازكرد (من نواحي
~~خلاط) ليأخذها، فتوفي على أبوابها، ودفن في حماة. قال أبو الفداء: كان
~~المظفر ركنا عظيما من أركان البيت الأيوبي، وكان عنده فضل وأدب، وله شعر
~~حسن (3) .
### $ ابن شبة
# (172 - 262 ه = 789 - 876 م)
# عمر بن شبة (واسمه زيد) بن عبيدة بن ريطة النميري البصري، أبو زيد:
~~PageV05P047
# شاعر، راوية مؤرخ، حافظ ms2153 للحديث، من أهل البصرة. توفي بسامراء. له تصانيف،
~~منها " كتاب الكتاب " و " النسب " و " أخبار بني نمير " و " أخبار المدينة
~~- خ " جزء منه، و " تاريخ البصرة " و " أمراء الكوفة " و " أمراء البصرة "
~~و " أمراء المدينة " و " أمراء مكة " و " كتاب السلطان " و " مقتل عثمان "
~~و " السقيفة " و " جمهرة أشعار العرب - خ " و " الشعر والشعراء " و "
~~الأغاني " و " أخبار المنصور " و " أشعار الشراة " (1) .
### $ التوقادي
# (000 - 1265 ه = 000 - 1849 م)
# عمر بن صالح الفيضي التوقادي
# : فقيه حنفي، كان مدرسا في بلده (توقات) وصنف حواشي، منها " الدر الناجي
~~- ط " على متن إيساغوجي، في المنطق، و " حاشية على شرح التفتازاني لمختصر
~~ابن الحاجب (2) .
### $ عمر العطار
# (1242 - 1308 ه = 1826 - 1890 م)
# عمر بن طه ابن الشهاب أحمد العطار: فاضل، من فقهاء الشافعية، مولده
~~ووفاته بدمشق.
# زار مصر مرارا، واخذ من علمائها. له عدة رسائل، منها " أين الإسلام - ط "
~~و " الفتح المبين في رد الاعتراض على محيي الدين - ط " و " تحقيق معنى
~~الوجود - ط ". وله كتب، منها " شرح فصوص الحكم " و " شرح الإيساغوجي في
~~المنطق " و " شرح الإظهار " في النحو (3) . PageV05P048
### $ عمر طوسون
# (1289 - 1363 ه = 1872 - 1944 م)
# عمر بن طوسون بن محمد سعيد ابن محمد علي: مؤرخ باحث، من الأمراء السابقين
~~بمصر.
# مولده ووفاته بالإسكندرية. تعلم في سويسرة، وقام بسياحات كثيرة. وشغف
~~بالرياضة والصيد في شبابه. وأتقن مع العربية التركية والفرنسية
~~والإنكليزية. وعكف على تاريخ مصر الحديث وآثارها، فصنف كتبا كثيرة بالعربية
~~والفرنسية استعان على تأليفها ببعض كبار الكتاب.
# وآزر الحركة الوطنية المصرية بقلمه وماله، غير متقيد بتقاليد أسرته، في
~~الانكماش عن الدخول
# في غمار الجمهور. وساعد أهل طرابلس الغرب حين أغارت عليهم إيطاليا (سنة
~~1910 م) .
# وكان من أعضاء المجمعين العلميين بمصر ودمشق، ومن أعضاء الجمعية
~~الجغرافية بمصر.
# من كتبه العربية " البعثات العلمية في عهد محمد علي وعباس وسعيد - ط " و
~~" يوم 11 يوليه 1882 - ط " وهو يوم ضرب الأسطول الإنكليزي أبراج
~~الإسكندرية، و " خط الاستواء - ط " ثلاثة أجزاء، و " الصنائع والمدارس ms2154
~~الحربية - ط " و " صفحة
PageV05P048
# من تأريخ مصر والجيش البري والبحري - ط " و " أعمال الجيش المصري في
~~المكسيك - ط " و " كلمات في سبيل مصر - ط " و " تاريخ خليج الإسكندرية
~~القديم وترعة المحمودية - ط " و " المسألة السودانية - ط " و " وادي
~~النطرون ورهبانه وأديرته ومختصر تاريخ البطارقة - ط " و " ضحايا مصر في
~~السودان وخفايا السياسة الإنكليزية - ط " و " الأطلس التاريخي الجغرافي
~~لمصر السفلى منذ الفتح الإسلامي إلى الآن - ط " و " فتح دار فور - ط " و "
~~مصر والسودان - ط ". ومن كتبه الفرنسية " تاريخ النيل - ط " ثلاث مجلدات، و
~~" جغرافية مصر في عهد العرب - ط " و " مذكرات في مالية مصر في عهد الفراعنة
~~إلى أيامنا هذه - ط " بالفرنسية ثم بالعربية و " الإسكندرية في سنة 1868 م
~~- ط ". وكان رضي الخلق، مترفعا عن الصغائر، وفيا لأصدقائه، شعبيا محبوبا
~~(1) . PageV05P048
### $ المغازلي
# (000 - 542 ه = 000 - 1148 م)
# عمر بن ظفر بن أحمد، أبو حفص المغازلي
# البغدادي: من العلماء بالحديث. كان مفيد بغداد في أيامه. كتب الكثير.
~~وأقرأ القرآن. وصنف " المنهاج لبغية المحتاج - خ " في شستربتي 3570 (1) .
### $ ابن عاصم
# (000 - 683 ه = 000 - 1284 م)
# عمر بن عاصم بن عيسى اليعلي الزبيدي، أبو الخطاب: فقيه، له علم باللغة
~~والحديث، وله شعر.
# انتهت إليه رياسة الفتوى في زبيد. من كتبه " زوائد البيان على المهذب "
~~في فقه الشافعية.
# قال الخزرجي: اليعلي، نسبة إلى بطن من كنانة (2) .
### $ ابن عبد الجبار
# (1318 - 1391 ه = 1900 - 1971 م)
# عمر بن عبد الجبار: مرب باحث، من أدباء مكة. مولده ووفاته بها. نشأ نشأة
~~عسكرية، وتخرج فيها بأول " مدرسة حربية " أنشئت في جزيرة العرب. ولما زال
~~ملك الهاشميين، رحل إلى أندونيسيا وعمل في التدريس وتأليف الكتب المدرسية
~~للصغار، بضع سنوات. وعاد إلى مكة تاجرا في الكتب مدة، وكاتبا صحفيا نشر "
~~تراجم " للعلماء في صحيفة " حراء " وشارك في أعمال الطباعة وأنشأ " مدرسة
~~الزهراء " للبنات بمكة. فنعت فيها برائد النهضة التعليمية.
# وألف كتبا، منها " تراجم علماء مكة في العصر الحديث - ط " و " دروس من
~~ماضي التعليم وحاضره بالمسجد ms2155 الحرام - ط " ترجم فيه ل 94 شيخا، كان قد نشر
~~شيئا عنهم في الصحف.
# وقام بنشر PageV05P049
# عدة كتب لغيره، على حسابه (1) .
### $ عمر البغدادي
# (1155 - 1194 ه = 1703 - 1780 م)
# عمر بن عبد الجليل بن محمد البغدادي: فقيه حنفي، من الفضلاء. ولد ونشأ
~~ببغداد، وسكن دمشق إلى أن توفي. من كتبه " شرح القدوري " فقه، و " حاشية
~~على المغني " في النحو، ورسائل كثيرة. وله نظم (2) .
### $ القزويني
# (653 - 699 ه = 1255 - 1300 م)
# عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد، إمام الدين، أبو القاسم الكرخي
~~التميمي القزويني
# الشافعي: فقيه من العلماء، ينعت بقاضي القضاة. ولد بتبريز قال ابن
~~العماد: انجفل إلى مصر، فتألم في الطريق، وتوفي بالقاهرة بعد أسبوع. وكان
~~تمام الشكل، متواضعا، لم يتكهل.
# قلت: له " مختصر شعب الإيمان - خ " في شستربتي 3682 (3) .
### $ عمر القزويني
# (000 - 745 ه = 000 - 1344 م)
# عمر بن عبد الرحمن بن عمر البهبهائي الكناني القزويني الفارسي، سراج
~~الدين: فاضل، مات شابا، عن 37 أو 38 عاما. له " الكشف على الكشاف - خ " في
~~التفسير، حاشية على كشاف الزمخشري، منه نسخة في مغنيسا (الرقم 4368) وجزآن
~~في الظاهرية، ونسخة في الاسكندرية (ن 1250 - ب) وفي خزانة الرباط (608 د)
~~(4) . PageV05P049
### $ القبابي
# (000 - 755 ه = 000 - 1354 م)
# عمر بن عبد الرحمن بن الحسين اللخمي، أبو جعفر، سراج الدين القبابي
# : فقيه حنبلي، مصري الأصل. تتلمذ لابن تيمية، وأقام بالقدس يفتي ويحدث
~~إلى أن توفي. قال ابن حجر: خرج له الحسيني " مشيخة " (1) .
### $ التوزري
# (000 - 858 ه = 000 - 1454 م)
# عمر بن عبد الرحمن بن أبي القاسم ابن محمد بن زكرياء القرشي المخزومي التوزري
# : فلكي تونسي من أهل توزر. له " محصلة المطلوب في العمل بربع الجيوب - خ
~~" في الفلك، رأيته في مكتبة الرباط (د 236) وذكر صاحب الهدية كتابا للتوزري
~~أيضا سماه " إخلاص النصائح في تخطيط الصفائح على رسائل محصلة المطلوب في
~~العمل بربع الجيوب " وقال: فرغ منها في شعبان 851 (2) .
### $ عمر فاخوري
# (1314 - 1365 ه = 1896 - 1946 م)
# عمر بن عبد الرحمن الفاخوري ms2156 البيروتي: كاتب هادئ الطبع، رصين الأسلوب،
~~على غموض فيه. مولده ووفاته ببيروت. تعلم بها، ودرس الحقوق بباريس، واشتغل
~~بالمحاماة، واختير " عضوا " في المجمع العلمي العربي بدمشق. وجاهر باعتناقه
~~المبادئ اليسارية، والدعوة إليها. وتولى إدارة قسم الأدب العربي في إذاعة
~~الشرق ببيروت. له رسائل، منها " الباب المرصود - ط " مجموعة من مقالاته،
~~PageV05P049
# و " الفصول الأربعة - ط " محاضرات ألقاها في المذياع، و " لا هوادة - ط "
~~محاضرات له في التنفير من الفاشستية، و " الحقيقة اللبنانية - ط " و " أديب
~~في السوق - ط " و " كيف ينهض العرب - ط " و " حجر الزاوية - ط ". وترجم عن
~~الفرنسية " مهاتما عاندي - ط " لرومان رولان، و " آراء أناتول فرانس - ط "
~~و " آراء غربية في مسائل شرقية - ط " ورسالة عن " الجاحظ - - ط " وغيرها
~~(1) .
### $ الداغستاني
# (000 - بعد 1201 ه = 000 - بعد 1787 م)
# عمر بن عبد السلام المدني الداغستاني
# : أديب له نظم وموشحات. كان مدرسا في المدينة المنورة، ورحل منها سنة
~~1201 ه إلى الأستانة، حيث صنف كتابه " تحفة الدهر في أعيان المدينة المنورة
~~من أهل العصر - خ " وبقيت النسخة مدة في مكتبة عارف حكمة بالمدينة، ثم رؤيت
~~عند أحد أدبائها. قال البغدادي: توفي صاحب الترجمة PageV05P050
# بمصر (1) .
### $ عمر بن عبد العزيز
# (61 - 101 ه = 781 - 720 م) عمر بن عبد العزيز
# بن مروان بن الحكم الأموي القرشي، أبو حفص: الخليفة الصالح، والملك
~~العادل، وربما قيل له خامس الخلفاء الراشدين تشبيها له بهم. وهو من ملوك
~~الدولة المروانية الأموية بالشام. ولد ونشأ بالمدينة، وولي إمارتها للوليد.
~~ثم استوزره سليمان ابن عبد الملك بالشام.
# وولي الخلافة بعهد من سليمان سنة 99 ه فبويع في مسجد دمشق. وسكن الناس في
~~أيامه، فمنع سب علي بن أبي طالب (وكان من تقدمه من الأمويين يسبونه على
~~المنابر) ولم تطل مدته، قيل: دس له السم وهو بدير سمعان من أرض المعرة،
~~فتوفي به. ومدة خلافته سنتان ونصف.
# وأخباره في عدله وحسن سياسته كثيرة. وكان يدعى " أشج بني أمية " رمحته
~~دابة وهو غلام فشجته. وقيل في صفته: " كان نحيف الجسم، ms2157 غائر العينين، بجبته
~~أثر الشجة، وخطه الشيب، أبيض، رقيق الوجه مليحا ". وفي كتاب الإسلام
~~والحضارة العربية: " كانت طريقته في إدارة ولايته جطلاق الحرية للعامل، لا
~~يشاور الخليفة إلا في أهم المهمات مما يشكل عليه أمره ".
# ورثاه الشريف الرضي بقصيدة مطلعها:
# " يا ابن عبد العزيز، لو بكت العين ... فتى من أمية لبكيتك "
# ولابن الجوزي " سيرة عمر بن عبد العزيز - ط " ولعبد الله بن عبد الحكم "
~~سيرة عمر بن عبد العزيز - ط " ولعبد الرؤوف المناوي " سيرة عمر بن عبد
~~العزيز - خ " ولأحمد زكي صفوت " عمر بن عبد العزيز - ط " ولعبد العزيز سيد
~~الأهل " الخليفة PageV05P050
# الزاهد - ط " في سيرته. ورأيت في مخطوطات الفاتيكان (1457 عربي) كتاب "
~~المنتقى الوجيز في مناقب عمر بن عبد العزيز، برسم الخزانة الشريفة
~~الصاحبية، وزير المملكة المصرية، خدمة المملوك أحمد الإخميمي " وفي آخره: "
~~كان الفراغ من تأليفه سنة 785 " (1) .
### $ أبو حفص الشطرنجي
# (000 - نحو 210 ه = 000 - نحو 825 م)
# عمر بن عبد العزيز الشطرنجي، أبو حفص: شاعر علية بنت المهدي. كان منقطعا
~~إليها. وكان غزلا أديبا ظريفا. شغف بالشطرنج فنسب إليه. وكان أبوه من موالي
~~المنصور، واسمه أعجمي، فغيره بعبد العزيز (2) .
### $ الهباري
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م)
# عمر بن عبد العزيز بن المنذر بن الزبير (أو الربيع) بن عبد الرحمن بن
~~هبار المطلبي الأسدي القرشي: أول PageV05P050
# من ملك السند، من بني هبار. كان مقيما في بعض نواحيها. ولما وقعت الفتنة
~~بين النزارية واليمانية في ولاية عمران ابن موسى (انظر ترجمته) سار عمر
~~إليه، وقتله وهو غافل (نحو سنة 226 ه وولى المعتصم العباسي عنبسة ابن إسحاق
~~الضبي، على السند، فأذعن له عمر بالطاعة. ثم سنحت له فرصة (سنة 240 ه فوثب
~~واستولى على الإمارة. وأطاعه أهل " المنصورة " وتولى إمارة السند إثر قتل
~~المتوكل، وجعل قاعدته " المنصورة " وتوارث الإمارة بنوه من بعده إلى أن
~~انقطع أمرهم على يد محمود بن سبكتكين صاحب غزنة وما وراء النهر من خراسان
~~(1) .
### $ الصدر الشهيد
# (483 - 536 ه = 1090 - 1141 م) ms2158
# عمر بن عبد العزيز بن عمر بن مازة، أبو محمد، برهان الأئمة، حسام الدين،
~~المعروف ب الصدر الشهيد
# : من أكابر الحنفية، من أهل خراسان. قتل بسمرقند ودفن في بخارى. له "
~~الجامع - خ " فقه، و " الفتاوى الصغرى - خ " و " الفتاوى الكبرى - خ " في
~~المكتبة العربية بدمشق، و " عمدة المفتي والمستفتي - خ " و " الواقعات
~~الحسامية - خ " و " شرح أدب القاضي، للخصاف - خ " و " شرح الجامع الصغير -
~~خ " في تذكرة النوادر، وباسم " ترتيب الجامع الصغير " في الصادقية
~~PageV05P051
# بتونس وغير ذلك (1) .
### $ الجرسيفي
# (000 - بعد 1279 ه = 000 - بعد 1862 م)
# عمر بن عبد العزيز الجرسيفي: فقيه مالكي، من أهل " كرسيف " بالكاف
~~المعقودة. بسوس المغرب. له " رسالة في الحسبة - ط " و " شرح منظومة الفرائض
~~للدفلاوي - خ " في الرباط، و " عنوان الإبانة والتبيان في نقض فتوى
~~الرجراجي التملي ابن ساسان - خ " ورسالة في " كيفية قسم التركة - خ "
~~ذكرهما المختار السوسي مع رسائل أخرى يظن أنها له (2) .
### $ عمر الغزي
# (1200 - 1277 ه = 1786 - 1861 م)
# عمر بن عبد الغني بن محمد شريف الغزي العامري، أبو حفص، نور الدين، مفتي
~~الشافعية بدمشق، وأحد فضلائها. PageV05P051
# ولد بها، وصنف " هداية الأنام إلى خلاصة أحكام الإسلام - خ " في العربية
~~بدمشق، ورسالة في " التكرير الواقع في القرآن " و " الكواكب الدرية " في
~~شرح منظومة لجده بدر الدين في النحو.
# وله نظم جمعه في " ديوان ". ونفته الحكومة العثمانية سنة 1277 ه على أثر
~~فتنة الإسلام والنصارى بدمشق، إلى جزيرة قبرس، فتوفي بها بعد خمسة أشهر (1)
~~.
### $ عمر الأرمنازي
# (1105 - 1148 ه = 1693 - 1735 م)
# عمر بن عبد القادر الأرمنازي: مقرئ فرضي. أصله من أرمناز (من قرب حلب)
~~ومولده ووفاته بحلب. كان رأسا في كتابة الوثائق الشرعية. واشتغل بالقراآت،
~~فألف فيها " الإشارات العمرية - خ " في شرح الشاطبية، ومات قبل إتمامه،
~~فأكمله عمر بن شاهين إمام الرضائية (2) .
### $ الجندي
# (000 - بعد 1263 ه = 000 - بعد 1847 م)
# عمر بن عبد القادر بن حسن الجندي
# ، ويقال له ابن الرديني: أديب، كثير النظم والدوبيت.
# حنفي، من أهل حمص. له " ديوان ms2159 - خ " في 506 ق في الظاهرية (3) .
### $ ابن أبي سلمة
# (2 - 83 ه = 623 - 702 م)
# عمر بن عبد الله أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي: وال، من الصحابة. ولد
~~بالحبشة. ورباه النبي صلى الله عليه وسلم وولي البحرين زمن علي، وشهد معه
~~وقعة الجمل، PageV05P051
# وتوفي بالمدينة. له اثنا عشر حديثا (1) .
### $ ابن أبي ربيعة
# (23 - 93 ه = 644 - 712 م)
# عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي القرشي، أبو الخطاب: أرق شعراء
~~عصره، من طبقة جرير والفرزدق.
# ولم يكن في قريش أشعر منه. ولد في الليلة التي توفي بها عمر بن الخطاب،
~~فسمي باسمه.
# وكان يفد على عبد الملك بن مروان فيكرمه ويقربه. ورفع إلى عمر ابن عبد
~~العزيز أنه يتعرض لنساء الحاج ويشبب بهن، فنفاه إلى " دهلك " ثم غزا في
~~البحر فاحترقت السفينة به وبمن معه، فمات فيها غرقا. له " ديوان شعر - ط "
~~وكتب في سيرته " أخبار عمر ابن أبي ربيعة " لابن بسام (الشاعر المتوفى سنة
~~303 ه قال ابن خلكان لم يستقص أحد في بابه أبلغ منه، و " عمر بن أبي ربيعة،
~~دراسة تحليلية - ط جزآن صغيران لجبرائيل جبور، و " عمر بن أبي ربيعة شاعر
~~الغزل - ط " لعباس محمود العقاد، و " حب ابن أبي ربيعة
# - ط " لزكي مبارك، و " عمر بن أبي ربيعة - ط " لعمر فروخ (2) .
### $ الهباري
# (000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م)
# عمر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز الهباري
# القرشي، أبو المنذر: ثالث الأمراء أصحاب " السند " من هذه الأسرة.
~~وقاعدتهم " المنصورة ". كان في أيام أبيه من الولاة. واستقل بالأمر
~~PageV05P052
# بعد وفاته (نحو سنة 280 ه وزاره المسعودي (المؤرخ) سنة 303 بالمنصورة،
~~ووصف ضخامة ملكه، وقال: يضاف إلى المنصورة ثلثمائة ألف قرية، وعنده ثمانون
~~فيلا حربية، رسم كل فيل أن يكون حوله خمسمائة رجل. وقال: سميت " المنصورة "
~~باسم منصور بن جمهور، عامل بني أمية (1) .
### $ السلمي
# (530 - 603 ه = 1136 - 1206 م)
# عمر بن عبد الله بن محمد السلمي: شاعر، من القضاة. أصله من ms2160 جزيرة شقورة.
# (Segura de la Sierra) بالأندلس، ومولده بأغمات. سكن مدينة فاس، وولي
~~قضاء تلمسان، ثم قضاء فاس بعد أبيه. وولي قضاء إشبيلية وغيرها، وتوفي
~~بإشبيلية. شعره جيد، وفي غزله رقة، وهو صاحب الأبيات التي منها:
# " إذا أعرضت تسود الأماني ... وإن أقبلت تبيض الهموم " (2) .
### $ ابن عوض
# (630 - 696 ه = 1233 - 1296 م)
# عمر بن عبد الله بن عمر بن عوض، أبو حفص، عز الدين الشامي المقدسي
~~الحنبلي المعروف ب ابن عوض
# : قاضي القضاة بالديار المصرية. أفتى ودرس وسمع منه الذهبي وأثنى عليه.
~~توفي بالقاهرة. له " نصاب الاحتساب على مذهب الأئمة الحنفية - خ " في
~~الرباط (741 ك) (3) .
### $ الفودردي
# (000 - 768 ه = 000 - 1367 م)
# عمر بن عبد الله بن علي بن سعيد الفودودي: PageV05P052
# وزير داهية جبار، من بيت رياسة في فاس. كان يخدم السلطان أبا سالم
~~(إبراهيم بن علي) ويعد من كبراء الدولة ووزرائها. وانتقل السلطان إلى فاس
~~القديمة فعهد إليه بإدارة فاس الجديدة، وخلفه أمينا عليها. وكان مضطغنا على
~~السلطان لتقريبه وزيرا آخر، هو الفقيه ابن مرزوق (محمد بن أحمد) ، وقد يكون
~~في نفسه أيضا شئ مما صنع السلطان بالحسن بن عمر الفودودي (السابقة ترجمته)
~~فاتفق مع قائد جند النصارى " غرسية بن أنطول " على خلع السلطان وتولية
~~معتوه من بني مرين اسمه " تاشفين " ونادى بذلك، وألبس " تاشفين " شارة
~~الملك، فاضطرب الجند وانتشرت الفوضى. وجاء السلطان أبو سالم فلم يستطع دخول
~~البلد، وتخلى عنه أنصاره، فقبض عليه عمر، وأشار بقتله، فجئ برأسه في مخلاة
~~(سنة762 ه وتولى شؤون الدولة يتصرف فيها كما يشاء باسم المسكين تاشفين. ثم
~~تنكر لغرسية الإفرنجي، وقتله مع آخرين من بني جنسه. وبدا الخلل في دولة
~~تاشفين، وغضب كبار بني مرين، فنادى عمر بخلعه والبيعة ل أبي زيان (محمد بن
~~يعقوب المريني) سنة 763 ه وتم له ذلك. وفعل به من الحجر عليه ما فعل بسلفه،
~~فضاق هذا ذرعا وأراد التخلص منه، فأسرع عمر فخنقه وألقاه في بئر وقال
~~للخاصة أنه سقط عن دابته وهو سكران. وجاء ms2161 بعده بأمير آخر من بني مرين، اسمه
~~" عبد العزيز بن علي " فأجلسه على سرير الملك بفاس الجديدة، وبايعه، فبايعه
~~الناس (سنة 767 ه ولكن عبد العزيز هذا أخلف ظن عمر، فلم يطق استبداده به،
~~وكان يقظا حازما، فأحكم التدبير وأعد جماعة من الخصيان في زوايا داره،
~~وأحضر عمر ووبخه، ثم أشار إليهم فقتلوه هبرا بالسيوف (1) . PageV05P052
### $ عمر باجمال
# (857 - 916 ه = 1453 - 1510 م)
# عمر بن عبد الله بن إبراهيم باجمال: أحد الفقهاء الشجعان المتصوفين. من
~~أهل شبام باليمن.
# من تصانيفه " تحفة الزاهد وغنية العابد " و " نوازع القلوب إلى لقاء
~~المحبوب " في الحديث والرقائق، و " الكتاب الجامع " في الحديث، لم يكمل.
~~وآل باجمال قبيلة بحضرموت مشهورة، كانوا ولاة مدينة " بور " وأخذها منهم آل
~~بانجار، فرحلوا إلى شبام. ونسبهم يرجع إلى كنة (1) .
### $ عمر بامخرمة
# (884 - 952 ه = 1479 - 1546 م)
# عمر بن عبد الله بن أحمد بامخرمة الشيباني الحميري: شاعر، من أعيان
~~حضرموت. ولد في مدينة " الهجرين " وتفقه وتأدب في عدن. وعاد إلى الهجرين،
~~فنبه شأنه، فنفاه السلطان بدر الكثيري إلى الشحر ثم إلى سيوون، فتصوف، وصنف
~~كتبا، منها " الوارد القدسي في تفسير آية الكرسي " و " المطلب اليسير من
~~السالك الفقير ". وله " ديوان شعر - خ " في مكتبة الحسيني بتريم. وتوفي في
~~سيوون (2) .
### $ عمر الفاسي
# (1125 - 1188 ه = 1713 - 1774 م)
# عمر بن عبد الله بن عمر بن يوسف، أبو حفص الفهري الفاسي: فقيه مالكي، من
~~أهل فاس.
# مولده ووفاته بها.
# كان يستنبط الأحكام على طريقة المجتهدين. من كتبه " طلائع البشرى - خ "
~~في الرباط (134 / 2 ك) حاشية على شرح العقيدة الكبرى للسنوسي، و " شرح رجز
~~ابن عاصم " مجلدان، و " حاشية على شرح المختصر المنطقي PageV05P053
# للسنوسي " و " تحفة الحذاق في شرح لامية الزقاق - ط " و " المقترح في شرح
~~أبيات ابن الفرح - خ " في مصطلح الحديث، بخزانة الرباط (1) .
### $ عمر الصاردي
# (1270 - 1333 ه = 1854 - 1915 م)
# عمر بن عبد الله الأزهري الصاردي الهاشمي، ينتسب إلى عقيل بن أبي طالب:
~~من شيوخ السودان وأبدائهم. ولد ms2162 في الصوفي (من أعمال القضارف بالسودان)
~~وتعلم في الأزهر. وعاد إلى السودان، فولي القضاء في عهد المهدية فأقام إلى
~~أن توفي. له شعر حسن (2) .
### $ الميانشي
# (000 - 581 ه = 000 - 1185 م)
# عمر بن عبد المجيد بن عمر بن حسين القرشي، أبو حفص الميانشي
# : شيخ الحرم بمكة. انتقل إليها من بلده " ميانش " من قريش المهدية
~~بإفريقية، وحدث بمصر في طريقه إلى مكة. من تآليفه " كرأس " في علم الحديث
~~سماه " مالا يسع المحدث جهله - ط " و " تعليقات على الفردوس - خ " في
~~شستربتي 5169 و " الاختيار في الملح والأخبار - خ " أيضا 4971 و " المجالس
~~المكية " قيل: روى فيها أحاديث باطلة، و " روضة المشتاق " في الرقائق.
# توفي بمكة (3) . PageV05P053
### $ الأرزنجاني
# (000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م)
# عمر بن عبد المحسن اللخمي، وجيه الدين الأرزنجاني: فقيه حنفي. نسبته إلى
~~أرزنجان (بين أرزن الروم وخلاط) . له تصانيف، منها " حدائق الأزهار شرح
~~مشارق الأنوار - خ " للصغاني، في دار الكتب مصورا عن البلدية (1231 / ب)
~~قال صاحب هدية العارفين: فرغ منه سنة 871 ه (؟) . وفي شستربتي: في القرن
~~السابع. و " حاشية على الفوائد الضيائية للملاجامي " في شرح كافية ابن
~~الحاجب، و " شرح أصول البزدوي " مجلدان ذكر فيه أنه أخذ عن الكردي بواسطة
~~شيخه ظهير الدين محمد ابن عمر البخاري (المتوفى سنة 668 ه قلت: يدلنا هذا
~~على أنه لم يتعد أواخر القرن السابع بتقدير 30 سنة بينه وبين أستاذه (1) .
### $ ابن ملاك
# (000 - 200 ه = 000 - 816 م)
# عمر بن عبد الملك بن محمد بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج، المعروف ب ابن ملاك
# : أحد من ولي الإسكندرية. استخلفه بها محمد ابن هبيرة، ثم عزله المطلب بن
~~عبد الله (أمير مصر) وولى أخاه الفضل بن عبد الله، فاتفق ابن ملاك مع
~~الجروي " الثائر " وثار على الفضل داعيا للجروي، فكانت الفتنة بالإسكندرية،
~~بين أهلها (أنصار الفضل) والأندلسيين (أنصار ابن ملاك) فظفر الفضل، وتوارى
~~ابن ملاك إلى أن ولي السري بن الحكمم إمرة مصر، فانتقض ابن ملاك على
# والي ms2163 الإسكندرية، فعادت الفتنة. ثم PageV05P053
# قتله أنصاره الأندلسيون في قصره بالإسكندرية (1) .
### $ العرضي
# (950 - 1024 ه = 1543 - 1615 م)
# عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم العرضي
# ، الشافعي القادري: مفتي حلب، ومحدثها وفقيهها في عصره. قرأ على أبيه،
~~صغيرواشتهر وولي إفتاء الشافعية. وصنف كتبا، منها " فتح الغفار بما أكرم
~~الله به نبيه المختار - خ " ثلاث مجلدات شرج بها كتاب الشفا، و " شرح رسالة
~~القشيري " و " تاريخ - خ " أوراق منه، ورسائل كثيرة. وله نظم لا بأس به.
~~مولده ووفاته بحلب (1) . PageV05P054
### $ ابن معمر
# (22 - 82 ه = 642 - 701 م)
# عمر بن عبيد الله بن معمر بن عثمان التيمي القرشي: سيد بني تيم في عصره.
~~من كبار القادة الشجعان الأجواد. كان من رجال مصعب بن الزبير أيام ولايته
~~في العراق. وولي له بلاد فارس وحرب الأزارقة سنة 68 ه وكان قبل ذلك على
~~البصرة. وأرسله عبد الملك بن مروان لقتال " أبي فديك " سنة 73 فقتل من
~~أصحابه نحو ستة آلاف وأسر ثمانمئة. وعاد بعد ذلك إلى عبد الملك بن مروان،
~~فكان من جلسائه. قال قطري بن الفجاءة يصفه: بطل، يقاتل لدينه وملكه بعزيمة
# لم أر مثلها لأحد، وما حضر حربا إلا كان أول فارس يقتل قرنه (1) .
### $ عمر الأقطع
# (000 - 249 ه = 000 - 863 م)
# عمر بن عبيد الله الأقطع: من أكابر القادة الشجعان في العصر العباسي. له
~~PageV05P054
# وقائع مع الروم، وفتوحات. آخر غزواته مسيره في جمع من أهل ملطية لقتال
~~الروم في " مرج الأسقف " فقتل في حربه معهم (1) .
### $ عمر العتر = عمر العنز
### $ أبو علي المريني
# (696 - 734 ه = 1296 - 1333 م)
# عمر بن عثمان بن يعقوب المريني، أبو علي: من سلاطين الدولة المرينية
~~بالمغرب. كان ولي عهد أبيه. وأدركته نزوة حمقاء، فخلع أباه وقاتله وجرحه
~~(سنة 714 ه وأقام قليلا بفاس، وأبوه بتازا. ولم يستطع القيام بالأمر، فجاءه
~~أبوه، فاتفقا على أن يعود الأب إلى عرشه وأن يتولى الابن (صاحب الترجمة)
~~سجلماسة وما والاها. ورحل إلى سجلماسة سنة 715ه فأقام مستقلا. ثم انتقض على
~~أبيه، ولم ms2164 يفلح، فعفا عنه أبوه، وكان مشغوفا بحبه. ولما مات أبوه تولى
~~الملك أخوه (علي) فأحسن إليه علي وأقره على ملك سجلماسة، فلم يلبث أن خامر
~~على أخيه، ووثب على " درعة " فاحتلها وقتل عاملها ووجه العساكر إلى جهة
~~مراكش، فعاد إليه علي (أخوه) فحاصره بسجلماسة، وقبض عليه وحمله معه إلى فاس
~~فاعتقله ببعض حجر القصر أشهرا ثم قتله فصدا وخنقا. وكان رقيق الحاشية ينتمي
~~إلى الأدب، وله شعر، وأمه من سبي الفرنج. ومدة دولته بسجلماسة 19 سنة وأشهر
~~(2) .
### $ عمر بن العلاء
# (000 - نحو 165 ه = 000 - نحو 782 م) عمر بن العلاء
# ، من الموالي: عامل PageV05P054
# المهدي العباسي على طبرستان، ومن كبار قواده. كان جوادا حازما، وفيه يقول
~~بشار:
# " إذا أرقتك جسام الأمور ... فنبه لها عمرا ثم نم "
# قال البلاذري: كان ابن العلاء " جزارا " من أهل الري، وجمع جمعا، وقاتل "
~~سنفاذ " حين خرج بطبرستان، في أيام المنصور، فأبلى البلاء الحسن، فأوفده
~~جمهور بن مرار العجلي على المنصور، فجعله في جملة القواد، وحضنه. ثم إنه
~~ولي طبرستان، واستشهد بها في خلافة المهدي (1) .
### $ المطوعي
# (000 - نحو 440 ه = 000 - نحو 1048 م)
# عمر بن علي المطوعي
# ، أبو حفص: أديب، له شعر رقيق. من أهل نيسابور. خدم في شبابه الأمير أبا
~~الفضل الميكالي (عبيد الله) وصنف كتاب " درج الغرر ودرج الدرر " في محاسن
~~نظم الميكالي ونثره. ولما ألف الثعلبي (صاحب اليتيمة) كتابه " فضل من اسمه
~~الفضل " عارضه المطوعي بكتاب سماه " حمد من اسمه أحمد " وله " أجناس
~~التنجيس " وكتب أخرى (2) .
### $ الليثي
# (000 - 466 ه = 000 - 1074 م)
# عمر بن علي بن أحمد بن الليث، أبو مسلم الليثي
# البخاري: من حفاظ الحديث، واسع الرحلة، كثير التصانيف. اتهم بالتعصب لأهل
~~البدع. قال يحيى ابن مندة: كان فيه تدليس وعجب. PageV05P055
### $ أبو جعفر القلعي
# (000 - 576 ه = 000 - 1180 م)
# عمر بن علي بن البذوخ القلعي المغربي، أبو جعفر: عالم بالأدوية المركبة
~~والمفردة، له معرفة بالطب. أصله من المغرب. سكن دمشق، وتوفي بها. عاش طويلا
~~وعمي في آخر عمره. من ms2165 كتبه " حواش على قانون ابن سينا " و " شرح فصول
~~أبقراط " أرجوزة، و " ذخيرة الألباء " في الباءة (2) .
### $ عمر الجعدي
# (547 - بعد 586 ه = 1152 بعد 1190 م)
# عمر بن علي بن سمرة بن الحسين ابن سمرة بن الهيثم بن أبي العشيرة، أبو
~~الخطاب الجعدي: مؤرخ يماني، من القضاة. ولد بقرية أنامر (باليمن) وولي
~~القضاء في عدة أماكن، منها قضاء أبين سنة 580 ه وصنف " طبقات فقهاء اليمن -
~~ط " قال الجندي في طبقاته: وهو شيخي في جميع كت أبي هذا، ولولا تأليفه لم
~~أهتد إلى تأليف ما ألفت (3) .
### $ ابن الفارض
# (576 - 632 ه = 1181 - 1235 م)
# عمر بن علي بن مرشد بن علي الحموي الأصل، المصري المولد والدار والوفاة،
~~أبو حفص وأبو القاسم، شرف الدين ابن الفارض
# : أشعر المتصوفين. يلقب بسلطان PageV05P055
# العاشقين. في شعره فلسفة تتصل بما يسمى " وحدة الوجود " قدم أبوه من حماة
~~(بسورية) إلى مصر، فكسنها، وصار يثبت الفروض للنساء على الرجال بين يدي
~~الحكام، ثم ولي نيابة الحكم فغلب عليه التلقيب بالفارض. وولد له " عمر "
~~فنشأ بمصر في بيت علم وورع. ولما شب اشتغل بفقه الشافعية وأخذ الحديث عن
~~ابن عساكر، وأخذ عنه الحافظ المنذري وغيره. ثم حبب إليه سلوك طريق الصوفية،
~~فتزهد وتجرد، وجعل يأوي إلى المساجد المهجورة في خرابات القرافة (بالقاهرة)
~~وأطراف جبل المقطم. وذهب إلى مكة في غير أشهر الحج، فكان يصلي بالحرم،
~~ويكثر العزلة في واد بعيد عن مكة، وفي تلك الحال نظم أكثر شعره. وعاد إلى
~~مصر بعد خمسة عشر عاما، فأقام بقاعة الخطابة بالأزهر، وقصده الناس
~~بالزيارة، حتى أن الملك الكامل كان ينزل لزيارته. وكان جميلا نبيلا، حسن
~~الهيئة والملبس، حسن الصحبة والعشرة، رقيق الطبع، فصيح العبارة، سلس
~~القياد، سخيا جوادا. وكان أيام ارتفاع النيل يتردد إلى مسجد في " الروضة "
~~يعرف بالمشتهى، ويحب مشاهدة البحر في المساء. وكان يعشق مطلق الجمال. ونقل
~~المناوي عن القوصي أنه كانت للشيخ جوار بالبهنسا، يذهب إليهن فيغنين له
~~بالدف والشبابة وهو يرقص ويتواجد، قال المناوي: " ولكل قوم ms2166 مشرب، ولكل
~~مطلب، وليس سماع الفساق كسماع سلطان العشاق " ثم قال: " واختلف في شأنه،
~~كشأن ابن عربي، والعفيف التلمساني، والقونوي، وابن هود، وابن سبعين،
~~وتلميذه الششتري، وابن مظفر، والصفار، من الكفر إلى القطبانية، وكثرت
~~التصانيف من الفريقين في هذه القضية " وقال الذهبي: كان سيد شعراء عصره
~~وشيخ " الاتحادية " وماثم الازي الصوفية وإشارات مجملة،
PageV05P055
# وتحت الزي والعبارة فلسفة وأفاعي! (كذا) وأورد ابن حجر أبياتا صرح فيها
~~ابن الفارض بالاتحاد، كقوله:
# " وفي موقفي لا بل إلي توجهي ... ولكن صلاتي لي ومني كعبتي "
# له" ديوان شعر - ط " جمعه سبطه علي. وشرحه كثيرون منهم حسن البوريني وعبد
~~الغني النابلسي. وشرحاهما مطبوعان. ولمحمد مصطفى حلمي " ابن الفارض والحب
~~الإلهي - ط " وليوحنا قمير " ابن الفارض - ط " (1) .
### $ المنصور الرسولي
# (000 - 647 ه = 000 - 1250 م)
# عمر بن علي بن رسول (واسمه محمد) ابن هارون بن أبي الفتح الغساني
~~التركماني، نور الدين، الملقب بالملك المنصور: مؤسس الدولة الرسولية في
~~اليمن، وأحد الدهاة الأجواد الشجعان.
# ولد بمصر ونشأ أديبا فاضلا، حسن الاتصال ببني أيوب. ولما دخل الأيوبيون
~~اليمن كان الرسولي مع أحدهم الملك المسعود ابن الملك الكامل، فقلده المسعود
~~أعمالا كثيرة ظهرت فيها كفايته، ولما توجه إلى مصر جعله نائبا عنه في
~~اليمن. ثم لما سار المسعود إلى مكة وتوفي فيها (سنة 626 ه استولى الرسولي
~~على اليمن وأظهر النيابة عن الأيوبيين إلى أن أعد جيشا ضخما حارب به
~~عساكرهم واستقل بالملك، وتلقب بالملك المنصور. وضربت السكة باسمه وخطب له
~~في جميع أقطار اليمن سنة 630 وكانت إقامته في " الجند " وجهز حملة إلى
~~الحجاز، فاستولى على مكة وتوابعها، وتم له ملك ما بينها وبين حضرموت.
~~وانتظم PageV05P056
# له ولبنيه ملك الحجاز واليمن 232 عاما. وفي المؤرخين من يشبه الدولة
~~الرسولية في اليمن بدولة العباسيين في العراق. وللمنصور آثار جليلة بمكة
~~واليمن، منها مدارس ومساجد. اغتاله نفر من مماليكه بقصره (1) .
### $ ابن المبارك
# (000 - 654 ه = 000 - 1256 م)
# عمر بن علي بن المبارك الموصلي: رسام اشتهر بتزويق الكتب وتصويرها. من
~~أهل ms2167 الموصل.
# من تحفه نسخة من مقامات الحريري تشتمل على 31 صورة، و " مخطوط ". يحوي 74
~~صورة.
# والكتابان في المتحف البريطاني (2) .
### $ العلوي
# (000 - 703 ه = 000 - 1304 م)
# عمر بن علي العلوي
# ، أبو الخطاب: فقيه حنفي، أديب، له شعر، من أهل اليمن. مولده ووفاته في
~~زبيد. ابتنى فيها مدرسة للأحناف. وكان جوادا، وجمع خزانة كتب ليس لأحد
~~مثلها، وصنف " منتخب الفنون " سبعة أجزاء. منها المجلد الأول سماه " التبر
~~المسبوك لخزانة سيد الملوك - خ " يعني الملك المؤيد الرسولي، منه نسخة في
~~شستربتي (3735) واضطر في أواخر أيامه إلى خدمة الملوك، فصادره المؤيد
~~مصادرة عنيفة توفي عقيبها (3) .
### $ الورياغلي
# (000 - بعد 710 ه = 000 - بعد 1310 م)
# عمر بن علي بن يوسف العثماني الريفي الملقب بابن الزهراء الورياغلي
# : PageV05P056
# فقيه من علماء المالكية، من أهل ريف المغرب.
# له " الممهد الكبير - خ " الجزء الثالث منه في الخزانة الناصرية بدرعة في
~~سوس (بالمغرب) وهو كتاب كبير، قيل: 51 مجلدا ضاع معظمها (1) .
### $ الفاكهاني
# (654 - 734 ه = 1256 - 1334 م)
# عمر بن علي بن سالم بن صدقة اللخمي الإسكندري، تاج الدين الفاكهاني
# : عالم بالنحو، من أهل الإسكندرية، زار دمشق سنة 731ه واجتمع به ابن كثير
~~(صاحب البداية والنهاية) وقال: سمعنا عليه ومعه. وحج ورجع إلى الإسكندرية.
~~وصلي عليه بدمشق لما وصل خبر وفاته. له كتب، منها " الإشارة - خ " في
~~النحو، و " المنهج المبين - خ " في شرح الأربعين النووية، و " التحرير
~~والتحبير - خ " في شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني، في فقه المالكية، و "
~~رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام - خ " في الحديث، و " الفجر المنير في
~~الصلاة على البشير النذير - خ " و " الغاية القصوى في الكلام على آيات
~~التقوى - خ " (2) .
### $ أبو حفص القزويني
# (683 - 750 ه = 1284 - 1349 م)
# عمر بن علي بن عمر القزويني، أبو حفص، سراج الدين: PageV05P056
# محدث العراق في عصره. ولد بقزوين، ونشأ بواسط، واشتهر وتوفي ببغداد. له
~~تصانيف، منها " الفهرست " أجاد فيه (1) .
### $ ابن الملقن
# (723 - 804 ه = 1323 - 1401 م)
# عمر بن علي بن أحمد الأنصاري ms2168 الشافعي، سراج الدين، أبو حفص ابن النحوي،
~~المعروف ب ابن الملقن
# : من أكابر العلماء بالحديث والفقه وتاريخ الرجال. أصله من وادي آش
~~(بالأندلس) ومولده ووفاته في القاهرة. له نحو ثلاثمائة مصنف، منها " إكمال
~~تهذيب الكمال في أسماء الرجال - خ " تراجم، و " التذكرة في علوم الحديث - خ
~~" رسالة، و " الإعلام بفوائد عمدة الأحكام - خ " و " إيضاح الارتياب في
~~معرفة ما يشتبه ويتصحف من الأسماء والأنساب - خ " في شستربتي، و " غريب
~~كتاب الله العزيز - خ " في الرباط (2018 كتاني) و " التوضيح لشرح الجامع
~~الصحيح - خ " شرح البخاري، كبير، و " خلاصة البدر المنير - خ " في تخريج
~~أحاديث شرح الوجيز للرافعي، و " خلاصة الفتاوي في تسهيل أسرار الحاوي -
~~PageV05P057
# فقه، و " تصحيح الحاوي - خ " و " عجالة المحتاج، على المنهاج - خ " فقه و
~~" الإشارات إلى ما وقع في المنهاج من الأسماء والأماكن واللغات - خ " و "
~~طبقات الأولياء - ط " و " المقنع - خ " في الحديث، باسطنبول (طوبقبو) و "
~~غاية السول في خصائص الرسول - خ " رسالة، و " طبقات المحدثين " و " طبقات
~~القراء " و " العقد المذهب - خ " في طبقات الشافعية، و " شرح زوائد مسلم
~~على البخاري - خ " حديث (1) . PageV05P057
### $ قارئ الهداية
# (000 - 829 ه = 000 - 1426 م)
# عمر بن علي بن فارس الكناني القاهري الحسيني، أبو حفص، سراج الدين
~~المعروف ب قارئ الهداية
# : فقيه حنفي، من أهل " الحسينية " بالقاهرة، ونسبته إليها. انتهت إليه
~~رياسة الحنفية في زمنه. وتصدى للإفتاء والتدريس، ولم يقبل على التصنيف
~~لتوقف في ذهنه (كما يقول السخاوي، متابعة للعيني) وكان يستحضر " الهداية "
~~في فروع الحنفية، وله " تعليق " عليها انفرد صاحب كشف الظنون بذكره. مات عن
~~نيف وثمانين عاما (1) . PageV05P057
### $ ابن عادل
# (000 - بعد 880 ه = 000 - بعد 1475 م)
# عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي، أبو حفص، سراج الدين: صاحب التفسير
~~الكبير " اللباب في علوم الكتاب - خ " في خزانة " كتاب سراي " بمغنيسا،
~~نسخة سلطانية في 7000 ورقة، بقلم واحد وورق واحد، وهي في الرقم 83 (وفي
~~الداخل بقلم الرصاص: نمرو 82) والصفحة الأخيرة بيضاء. ومنه المجلدات الأول
~~والثاني، والثالث ms2169 والخامس والثامن، في الرباط. كتب في آخر سورة " طه " أنه
~~فرغ من تفسيرها في 15 رمضان 880 وفي شستربتي والظاهرية والزيتونة ودار
~~الكتب مجلدات متفرقة منه. وفي مكتبة مدرسة بشير آغا بالمدينة نسخة منه
~~قريبة من الكمال. قال صاحب الأزهار الطيبة النشر - خ: له " حاشية على
~~المحرر في الفقه، ولم أجد له ترجمة " (1) .
### $ عمر الزهري
# (000 - 1079 ه = 000 - 1668 م)
# عمر بن عمر الزهري
# الدفري: فقيه حنفي، من أهل القاهرة. له " الدرة المنيفة في فقه الإمام
~~أبي حنيفة - خ " وشرحها " الجواهر النفيسة في شرح الدرة المنيفة " (2) .
### $ عمر العنز
# (000 - 1175 ه = 000 - 1761 م) عمر العنز
# الإدلبي: فاضل، من PageV05P058
# أهل إدلب. عاش بائسا. سكن حمص، وتوفي فيها. له " ديوان شعر " (1) .
### $ القعيطي
# (1287 - 1354 ه = 1870 - 1936 م)
# عمر بن عوض بن عمر القعيطي
# اليافعي: سلطان الشحر والمكلا، بحضرموت. كان قبل السلطنة في خدمة نظام
~~حيدر أباد (بالهند) وقد جعله " حكمدارا " لفرق الحضارم القائمين بحراسة
~~خزائن " النظام " وقصوره. وآلت إليه السلطنة بعد وفاة أخيه " غالب " سنة
~~1337 ه فاستمر في عمله بحيدر أباد، وتوفي بها. وكان يزور حضرموت بين حين
~~وآخر ويعود بما جمعه وكلاؤه فيها من الأموال. وأهملت مصالحها في عهده،
~~فتحكم الجند في بعض جهاتها، وأكثر حاكم " عدن " البريطاني من التدخل في
~~شؤونها وكان كبير وكلاء القعيطي فيها " أبو بكر حسين ابن حامد المحضار "
~~المتقدمة ترجمته، وينعت بالوزير. وسافر القعيطي إلى أوربا مرتين وزار مصر
~~مرتين وحج مرتين. PageV05P058
# وكان يتكلم الإنكليزية والأوردية (1) .
### $ الحفصي
# (000 - 646 ه = 000 - 1248 م)
# عمر بن عيسى ابن الشيخ أبي حفص: أمير أندلسي، من الولاة. كنيته أبو علي.
~~تنقل في الولايات من بسطة إلى جيان، بالأندلس، إلى بجاية وبونة، فالمهدية
~~(في إفريقية) وتوفي وهو وال عليها.
# وكان شاعرا مجيدا، اطلع المؤرخ " الوزير " على ديوان له في مجلدين (2) .
### $ الهرمي
# (000 - 702 ه = 000 - 1302 م)
# عمر بن عيسى بن إسماعيل، الهرمي
# بلدا الأشعري نسبا، أبو الخطاب: نحوي، أديب.
# من الحنفية. من أهل اليمن. كان ms2170 مقيما في صنعاء. له كتب، منها " المحرر -
~~خ " في النحو (3) .
### $ ابن اللمطي
# (638 - 721 ه = 1240 - 1321 م)
# عمر بن عيسى بن نصر بن محمد التيمي القوصي، مجير الدين، ابن اللمطي
# : PageV05P058
# أمير، كان شاعرا، فاضلا، كبير المروءة. في شعره جودة وقوة. أورد له
~~الأدفوي قصيدة رائية، وقطعا حسنة. سكن القاهرة أيام القاضي تقي الدين ابن
~~دقيق العيد. مولده ووفاته
# بقوص (1) .
### $ عمر فاخوري = عمر بن عبد الرحمن 1365.
### $ عمر ابن الفارض = عمر بن علي 632
### $ عمر بن فهد = عمر بن محمد 885
### $ ابن معيبد
# (732 - 781 ه = 1332 - 1379 م)
# عمر بن أبي القاسم بن معيبد، تقي الدين: من وزراء الدولة الأشرفية
~~الرسولية في اليمن.
# كان حسن السيرة. ولي الوزارة سنة 774 ه واستمر إلى أن توفي بتعز (2) .
### $ النشار
# (000 - 938 ه = 000 - 1531 م)
# عمر بن قاسم بن محمد بن علي الأنصاري أبو حفص، سراج الدين النشار: مقرئ
~~شافعي مصري. و النشار
# حرفته له كتب، منها " البدر المنير في شرح التيسير " و " البدور الزاهرة
~~في القراآت العشر المتواترة - خ " في الزيتونة، ومنه نسخة بخطه في مكتبة
~~عيدروس الحبشي بالغرفة في حضرموت، و " المكرر فيما تواتر من القراآت السبع
~~وتحرر - ط " و " القطر المصري في قراءة أبي عمرو البصري - خ " في تونس
~~ودمشق، و " الوجوه النيرة في قراءة العشرة - خ " بدمشق أيضا (3) .
~~PageV05P059
### $ عمر بن لجأ
# (000 - نحو 105 ه = 000 - نحو 724 م)
# عمر بن لجأ (وقيل: لحأ) بن حدير ابن مصاد التيمي، من بني تيم بن عبد
~~مناة: من شعراء العصر الأموي: اشتهر بما كان بينه وبين " جرير " من مفاخرات
~~ومعارضات. وهو الذي يقول فيه جرير:
# " أنت ابن برزة منسوب إلى لحأ ... عند العصارة، والعيدان تعتصر "
# وبرزة أمه. مات بالأهواز (1) .
### $ عمر لطفي
# (1284 - 1329 ه = 1867 - 1911 م) عمر لطفي
# بن يوسف عاشور المصري: مؤسس النهضة التعاونية بمصر. من علماء القانون.
# أصله من المغرب ومولده بالإسكندرية، ووفاته بالقاهرة. أنشأ نادي المدارس
~~العليا بمصر وكثيرا من النقابات الزراعية وغيرها. وناب عن مصر ms2171 في مؤتمر
~~المستشرقين بجنيف سنة 1894 م.
# وصنف كتبا، منها " الإمتيازات الأجنبية - ط " و " الوجيز في شرح
~~PageV05P059
# القانون الجنائي - ط " و " إنشاء شركات التعاون - ط " وكتب بالفرنسية
~~رسائل " الدعوى الجنائية في شريعة الإسلام - ط " و " حرمة المساكن - ط " و
~~" حق المرأة - ط " و " حق الدفاع - ط " (1) .
### $ عمر الأزدي
# (291 - 328 ه = 904 - 940 م)
# عمر بن محمد بن يوسف، من آل حماد بن زيد، أبو الحسين الأزدي: قاض، كانت
~~له حظوة عند المقتدر العباسي. ولي القضاء، ثم جعل قاضي القضاة إلى آخر
~~عمره. وكان عالما بالحديث والفرائض والحساب والأدب. له " غريب الحديث "
~~كبير، لم يتم، و " الفرج بعد الشدة " و " مسند " في الحديث، و " الرد على
~~من أنكر إجماع أهل المدينة " قال القاضي عياض: هو نقض لكتاب الصيرفي. توفي
~~ببغداد شابا (2) . PageV05P059
### $ البجيري
# (223 - 311 ه = 838 - 923 م)
# عمر بن محمد بن بجير بن حازم، أبو حفص الهمداني السمرقندي البجيري
# : الحافظ، محدث ما وراء النهر، ومصنف " الصحيح " و " التفسير " كان من
~~قرية بسمرقند، يقال لها رأس القنطرة، ورحل إلى خراسان والبصرة والكوفة
~~والشام ومصر والحجاز. قال الذهبي: جمع ما لم يجمعه غيره، وسمعت منه ستين
~~ألف حديث أو أكثر. من كتبه " الجامع المسند - خ " في الظاهرية (1) .
### $ الزيات
# (286 - 375 ه = 899 - 985 م)
# عمر بن محمد بن علي بن يحيى، أبو حفص الزيات
# : من حفاظ الحديث، ثقة. مولده ووفاته في بغداد. من كتبه " جزء - خ " في
~~الحديث، بالظاهرية (2) .
### $ المتوكل ابن الأفطس
# (000 - 489 ه = 000 - 1096 م)
# عمر (المتوكل) بن محمد (المظفر) ابن عبد الله بن محمد بن مسلمة أبو حفص
~~التجيبي: آخر ملوك بني الأفطس أصحاب " بطليوس " في الأندلس. مات أبوه (سنة
~~460 ه وهو عامل له في يابرة (Evora) فاستقل بها وبما حولها، وحل أخ له اسمه
~~يحيى (المنصور) محل أبيه. ومات المنصور سنة 473 PageV05P060
# عقيما، فانفرد " المتوكل " بالملك، وانتقل إلى عاصمة آبائه " بطليوس "
~~وكان أديبا، شاعرا، له من أبهة السلطان في بلده ما كان لمعاصره المعتمد ابن ms2172
~~عباد في إشبيلية. قال ابن خلدون: كان المتوكل يعرف بساجة (وهي شجرة هندية
~~كالآبنوس أو أقل سوادا منه، لعله شبه بها لسمرته) ثم يذكر في مصيره أن
~~المعتمد ابن عباد كتب إلى يوسف ابن تاشفين (بعد الزلاقة) يخبره بأنه شعر أن
~~المتوكل اتصل بالطاغية (ألفونس السادس ملك قشتالة) ، ويحرضه على معاجلته
~~قبل وصول الطاغية إلى الثغر، فزحف ابن تاشفين إلى بطليوس، واستولى عليها،
~~وقبض على المتوكل وولديه (الأفضل والعباس) ثم قتلهم يوم الأضحى. وفي رثائهم
~~نظم ابن عبدون (المتوفى سنة 520 ه قصيدته المشهورة التي أولها: " الدهر
~~يفجع بعد العين بالأثر " وفيها، يذكر عمر وابنيه: " ويح السماح وويح الجود
~~لو سلما وحسرة الدين والدنيا على عمر " " سقت ثرى الفضل والعباس هامية تعزى
~~إليهم سماحا لا إلى المطر " (1) .
### $ النسفي
# (461 - 537 ه = 1068 - 1142 م)
# عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل، أبو حفص، نجم الدين النسفي
# : عالم PageV05P060
# بالتفسير والأدب والتاريخ، من فقهاء الحنفية. ولد بنسف وإليها نسبته،
~~وتوفي بسمرقند. قيل: له نحو مئة مصنف، منها " الأكمل الأطوال - خ " في
~~التفسير، و " التيسير في التفسير - خ " و " المواقيت " و " تعداد شيوخ عمر
~~" في شيوخه، و " الإشعار بالمختار من الأشعار " عشرون جزءا، و " نظم الجامع
~~الصغير - خ " في فقه الحنفية، و " قيد الأوابد - خ " منظومة في الفقه، و "
~~منظومة الخلافيات - خ " فقه، و " القند في علماء سمرقند " عشرون جزءا، و "
~~تاريخ بخارى " و " طلبة الطلبة - ط " في الاصطلاحات الفقهية، و " العقائد -
~~ط " يعرف بعقائد النسفي.
# وكان يلقب بمفتي الثقلين. وهو غير النسفي (المفسر) عبد الله بن أحمد (1)
~~.
### $ عمر البزري
# (471 - 560 ه = 1078 - 1165 م)
# عمر بن محمد بن أحمد بن عكرمة البزري: فقيه شافعي. كان إمام جزيرة " ابن
~~عمر " وفقيهها ومفتيها. مولده ووفاته فيها. له " الأسامي والعلل - خ " في
~~مكتبة أيا صوفيا باستنبول (الرقم 458) ضمن مجموعة شرح فيه إشكالات المهذب
~~للشيرازي (2) .
### $ الملاء
# (000 - 570 ه = 000 - 1174 م)
# عمر بن محمد بن خضر الإربلي الموصلي، أبو حفص، معين الدين، المعروف ب ms2173 الملاء
# : شيخ الموصل.
# كان PageV05P060
# صالحا زاهدا عالما. له أخبار مع الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي.
~~أمر الملك العادل نوابه في الموصل أن لا يبرموا فيها أمرا حتى يعلموا به
~~الملاء. وهو الذي أشار على العادل بعمارة الجامع الكبير في الموصل. وتولى
~~الإنفاق عليه، فتم في ثلاث سنوات (سنة 568) وبلغت نفقاته 60 ألف دينار،
~~وقيل أكثر. وهو المعروف اليوم بالجامع النوري. وحمل الملاء دفاتر حسابه إلى
~~العادل، وهو جالس على دجلة، فلم ينظر فيها، وقال له: نحن عملنا هذا لله، دع
~~الحساب إلى يوم الحساب! وألقى الدفاتر في دجلة. قال سبط ابن الجوزي: وإنما
~~سمي " الملاء " لأنه كان يملأ تنانير الآجر ويأخذ الأجرة فيتقوت بها، ولا
~~يملك من الدنيا شيئا. وصنف كتاب " وسيلة المتعبدين في سيرة سيد المرسلين -
~~خ " بضعة أجزاء منه، في معهد المخطوطات (1) . PageV05P061
### $ القضاعي
# (000 - نحو 570 ه = 000 - نحو 1175 م)
# عمر بن محمد بن أحمد بن علي ابن عديس، أبو حفص القضاعي
# : عالم باللغة، من أهل بلنسية.
# له " المثلث " عشرة أجزاء في اللغة، و " شرح فصيح ثعلب " (1) .
### $ البسطامي
# (000 - 570 ه = 000 - 1175 م)
# عمر بن محمد بن عبد الله، أبو شجاع البسطامي
# البلخي: أديب، شاعر، من حفاظ الحديث.
# له " لقاطات العقول " و " من ألف العزلة " (2) .
### $ العقيلي
# (000 - 576 ه = 000 - 1180 م)
# عمر بن محمد بن عمر، أبو حفص، شرف الدين العقيلي
# ، من نسل عقيل بن أبي طالب: فقيه حنفي، من أهل بخارى. له " الهادي - خ "
~~PageV05P061
# في علم الكلام، و " منهاج الفتاوى " في الفقه (1) .
### $ ابن طبرزد
# (516 - 607 ه = 1123 - 1210 م)
# عمر بن محمد بن معمر بن يحيى ابن أحمد بن حسان، أبو حفص، ابن طبرزد
# ، الدارقزي، البغدادي: مؤدب. كان شيخ الحديث في عصره. أدب الصبيان في
~~محلة " دار القز " ببغداد فنسب إليها. وحدث ببغداد وبإربل والموصل وحران
~~وحلب ودمشق وغيرها. قال الحافظ المنذري: لقيته بدمشق، وسمعت منه كثيرا من
~~الكتب الكبار والاجزاء والفوائد، وقرأت عليه (سنة 603 ه الغيلانيات وهي 11
~~جزء، ms2174 وجمع له الحافظ أبو عبد الله محمد بن سعيد " مشيخة " في جزأين، وبعض
~~ثالث، فيها 83 شيخا، واستدرك عليهم غيرهم، وصنف"مسند الإمام عمر بن عبد
~~العزيز - ط " من روايته. وفي دار الكتب المصرية جزء فيه أحاديث عن تسعة عشر
~~شيخا من أصحاب ابن طبرزد - خ. توفي ببغداد. وقال ابن كثير، بعد أن عرفه
~~بشيخ الحديث: كان خليعا ظريفا ماجنا. ونعته ابن قاضي شهبة بالمستند الكبير،
~~وقال: الطبرزد، هو السكر.
# وقال العسقلاني: مسند الشاميين، وقد وهاه ابن النجار من قبل دينه، يسامحه
~~الله.
# وقال ابن العماد: مسند العصر، قدم دمشق في آخر أيامه فازدحموا عليه، وقد
~~أملى " مجالس " بجامع المنصور، وكان ظريفا كثير المزاح (2) . PageV05P061
### $ ابن الحاجب
# (593 - 630 ه = 1197 - 1233 م)
# عمر بن محمد بن منصور الأميني، أبو حفص، عز الدين، المعروف ب ابن الحاجب
# : عالم بالحديث والبلدان. دمشقي المولد والوفاة. عني بالحديث، ورحل في
~~طلبه رحلة واسعة. قال ابن قاضي شهبة: عمل " معجم البقاع والبلدان " التي
~~سمع بها، و " معجم شيوخه " وهم ألف ومئة وبضعة وثمانون نفسا. وعرفه ابن
~~العماد بالحافظ ابن الحاجب الرحال، وقال: خرج لنفسه " معجما " في بضعة
~~وستين جزءا، ومات دون الأربعين. وقال الذهبي: كان جده منصور حاجبا لأمين
~~الدولة صاحب بصرى. وقال الحافظ المزي: شرع في تصنيف " تاريخ " لدمشق، مذيلا
~~على الحافظ أبي القاسم الدمشقي (ابن عساكر) . وهو غير ابن الحاجب (عثمان بن
~~عمر) صاحب الشافية والكافية (1) .
### $ السهروردي
# (539 - 632 ه = 1145 - 1234 م)
# عمر بن محمد بن عبد الله ابن عمويه، أبو حفص شهاب الدين القرشي التيمي
~~البكري السهروردي
# : PageV05P062
# فقيه شافعي، مفسر، واعظ.
# من كبار الصوفية. مولده في " سهرورد " ووفاته ببغداد. كان شيخ الشيوخ
~~ببغداد. وأوفده الخليفة
# إلى عدة جهات رسولا. وأقعد في آخر عمره، فكان يحمل إلى الجامع في محفة.
~~له كتب، منها " عوارف المعارف - ط " و " نغبة البيان في تفسير القرآن - خ "
~~و " جذب القلوب إلى مواصلة المحبوب - ط " رسالة، و " السير والطير - خ "
~~رسالة. وله شعر حسن في " كناش - خ " عندي. ms2175 وله " مشيخة - خ " عندي تصويرها،
~~له عليها سماع سنة 620 لعلها الوارد ذكرها في شستربتي، الرقم 3495 الفقرة
~~التاسعة. و " رشف النصائح الإيمانية وكشف الفضائح اليونانية - خ " ذكرته
~~مجلة Oriens (1) PageV05P062
### $ الشلوبيني
# (562 - 645 ه = 1166 - 1247 م)
# عمر بن محمد بن عمر بن عبد الله الأزدي، أبو علي، الشلوبيني
# أو الشلوبين: من كبار العلماء بالنحو واللغة. مولده ووفاته بإشبيلية. من
~~كتبه " القوانين " في علم العربية، ومختصره " التوطئة " و " شرح المقدمة
~~الجزولية " في النحو، كبير وصغير، و " حواش على كتاب المفصل للزمخشري - خ "
~~في شستربتي (5026) و " تعليق على كتاب سيبويه " نحو. والشلوبيني نسبة إلى
~~حصن " الشلوبين " أو " شلوبينية " بجنوب الأندلس ويسميه الإسبان Salobrena
~~وفي المؤرخين من يقول إن لقب صاحب الترجمة " الشلوبين " بغير نسبة، ويفسره
~~بأن معنى هذه الكلمة: الأبيض الأشقر. وفي اختصار القدح أنه " ينسب إلى
~~شلوبينة، من حصون غرناطة الساحلية " وأنه اشتهر بحدة المزاج، وكان يسب من
~~يمر بذكره من أئمة النحو وغيرهم.
# وتروى عنه حكايات في الغفلة. وكان أبوه خبازا بإشبيلية (1) . PageV05P062
### $ الخبازي
# (629 - 691 ه = 1232 - 1292 م)
# عمر بن محمد بن عمر الخبازي
# الخجندي، أبو محمد، جلال الدين: فقيه حنفي، من أهل دمشق.
# جاور بمكة سنة وعاد إليها. له " المغني - خ " في أصول الفقه، اقتنيت منه
~~نسخة كتبت سنة 692 ومنه ثانية في مغنيسا (الرقم 443 س) كتبت سنة 783 و "
~~شرح الهداية - خ " (1) .
### $ السراج الوراق
# (615 - 695 ه = 1219 - 1296 م)
# عمر بن محمد بن حسن، أبو حفص، سراج الدين الوراق: شاعر مصر في عصره. كان
~~كاتبا لواليها الأمير يوسف بن سباسلار. له " ديوان شعر " كبير، في سبعة
~~مجلدات، اختار منه الصفدي " لمع السراج - خ " وله " نظم درة الغواص - خ ".
~~و " شرحه - خ " في أوقاف بغداد. توفي بالقاهرة (2) .
### $ السنامي
# (000 - 696 ه = 000 - 1297 م)
# عمر بن محمد بن عوض السنامي
# : صاحب كتاب " نصاب الاحتساب - ط " في الفتاوي وما يتصل بالحسبة. اعتمدت
~~في هذه الفقرة من ترجمته على كلمة عنه في المورد، أحال كاتبها إلى دار ms2176
~~الكتب. وهو فيها " الشامي الحنفي، كما في كشف الظنون. وصححها بالسنامي؟
~~وسنام، عدة مواضع في بلاد العرب، لعل أشهرها " جبل بين PageV05P063
# البصرة واليمامة، يراه أهل البصرة من سطوح منازلهم ". ولم يأت بمصدر
~~وفاته، وعسى ألا تكون عن شذرات الذهب، فالذي في الشذرات هذه السنة، هو "
~~عمر بن عبد الله بن عمر بن عوض المقدسي " الحنبلي " قاضي القضاة بمصر ولم
~~يسم له تأليفا (1) .
### $ السكوني
# (000 - 717 ه = 000 - 1317 م)
# عمر بن محمد بن حمد بن خليل، أبو علي، السكوني
# : مقرئ، من فقهاء المالكية. شبيلي نزل بتونس. له كتب، منها " التمييز لما
~~أودعه الزمخشري من الاعتزالات في تفسير الكتاب العزيز - خ " صدره بمقدمة في
~~التوحيد، و " كتاب الأربعين مسألة في أصول الدين على مذهب أهل السنة - خ "
~~و " لحن العوام فيما يتعلق بعلم الكلام - ط " و " شرح على منظومة الأقصري
~~في التوحيد - خ " و " المنهج المشرق في الاعتراض على كثير من أهل المنطق -
~~خ " 41 ورقة كبيرة، في خزانة فيض الله باستنبول (الرقم 239) قال الميمني:
~~صالح للنشر. واطلع المقري على " فهرسته " ونقل عنه (2) .
### $ المخزومي
# (000 - 762 ه = 000 - 1360 م)
# عمر بن محمد بن عبد الرحمن القرشي المخزومي
# : فتح الدين: قاض يماني. ولي الوزارة في سلطنة المجاهد الرسولي. وكان من
~~عظماء تلك الدولة PageV05P063
# ودهاتها استمر في الوزارة إلى أن توفي بتغر (1)
### $ ابن النصيبي
# (823 - 873 ه = 1420 - 1469 م)
# عمر بن محمد بن عمر بن أبي بكر، ابن النصيبي
# ، أبو حفص: فاضل، من الشافعية.
# مولده ووفاته في حلب. ناب في القضاء ودرس. وزار القاهرة. وجمع " ثبتا "
~~رأيت منه " الجزء الثالث من مسموع حلب - خ ". وهو والد جلال الدين " محمد
~~بن عمر " الآتية ترجمته (2) .
### $ ابن فهد
# (812 - 885 ه = 1409 - 1480 م)
# عمر بن محمد بن محمد بن أبي الخير محمد بن محمد بن عبد الله بن فهد
~~القرشي الهاشمي المكي، نجم الدين: مؤرخ، من بيت علم. مولده ووفاته بمكة.
~~رحل إلى مصر والشام وغيرهما.
# من كتبه " إتحاف الورى بأخبار أم القرى ms2177 - خ " مرتب على السنين، من ولادة
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى زمان المؤلف، و " التبيين في تراجم الطبريين
~~- خ " و " ذيل تاريخ مكة للتقي الفاسي " و " بذل الجهد في من سمي بفهد و ابن فهد
# " و " المشارق المنيرة في ذكر بني ظهيرة " و " اللباب في الألقاب "
~~PageV05P063
# وغير ذلك (1) .
### $ الوزان
# (000 - 960 ه = 000 - 1553 م)
# عمر بن محمد الأنصاري المعروف ب الوزان
# : فاضل، من أهل قسنطينة. له كتب، منها " فتاوى " في الفقه والكلام
~~وغيرهما (2) .
### $ ابن أبي اللطف
# (940 - 1003 ه = 1533 - 1594 م)
# عمر بن محمد، سراج الدين ابن أبي اللطف المقدسي: رئيس علماء القدس في
~~عصره ومفتيها ومدرسها. تعلم بها وبالقاهرة وبدمشق. وكان شافعيا فتحول
~~حنفيا. وعرض له صمم في كبره.
# له " إرسال الغمامة لما حل من الظلامة على أوقاف الخليل والصخرة - خ "
~~بخطه في البلدية (9306 / ج) ومصور في دار الكتب (3) .
### $ الفارسكوري
# (000 - 1018 ه = 000 - 1610 م)
# عمر بن محمد بن أبي بكر: أديب، من علماء العربية. نسبته إلى فارسكور
~~(بمصر) ولد ودفن فيها، ووفاته بدمياط. من كتبه " جوامع الإعراب وهوامع
~~الآداب - خ " نظم فيه جمع الجوامع في النحو وشرحه همع الهوامع للسيوطي، و "
~~خاتمة جوامع الإعراب - خ " أرجوزة، في أربع ورقات، و " مجموع - خ " و "
~~البهجة الجديدة - خ " و " الفوائد البهية - خ " و " نظم القطر " و " ناشئة
~~الليل " PageV05P064
# و " نظم الارتشاف " ورسائل في علم الهيئة (1) .
### $ البيقوني
# (000 - نحو 1080 ه = 000 - نحو 1669 م)
# عمر (أوطه) بن محمد بن فتوح البيقوني: عالم بمصطلح الحديث، دمشقي شافعي،
~~اشتهر بمنظومته المعروفة باسمه " البيقونية - ط " في المصطلح. شرحها محمد
~~بن عثمان الميرغني وغيره. وله " فتح القادر المغيث - خ " في طوبقبو، في
~~الحديث (2) .
### $ عمر اليافي
# (1173 - 1233 ه = 1759 - 1818 م)
# عمر بن محمد البكري اليافي، أبو الوفاء، قطب الدين: شاعر، له علم بفقه
~~الحنفية والحديث والأدب. أصله من دمياط (بمصر) ومولئده بيافا، في فلسطين.
~~أقام مدة في غزة، وتوفي بدمشق.
# كان خلوتي الطريقة، نظم موشحات أكثرها في مصطلح ms2178 القوم. وله " ديوان شعر -
~~ط " ورسائل، منها " قطع النزاع في الرد على من اعترض على العارف النابلسي
~~في إباحة السماع ". قلت: واقتنيت " مجموع - خ " في جزء لطيف، من رسائله.
~~هذه أسماؤها: PageV05P064
# " شرح بيت النابلسي الذي أوله: طه النبي تكونت من نوره " و " مراعاة حق
~~الوالدين " و " الجواب على سؤال: هل الآخرة دار تكليف " و " شرح بيت: إياك
~~إياك " المنسوب لابن العربي، و " شرح بيت: وما كنت أدري قبل عزة ما البكا "
~~و " شرح بيتين لابن العربي أولهما: يا قبلتي خاطبيني بالسجود " و " رسالة
~~في باء البسملة " و " رسالة في النهي عن استخدام غير المسلمين في الأعمال "
~~و " جواب على سؤال من الشيخ محمد العطار " و " رسالة الذكر بهو وآه وها " و
~~" رسالة إلى أحد الحكام في التشديد على السارق إذا أنكر التهمة " (1) .
### $ الطرابيشي
# (1220 - 1285 ه = 1805 - 1869 م)
# عمر بن محمد بن عمر المخملجي ثم الطرابيشي
# : فاضل: مولده ووفاته بحلب. له كتب، منها " شراب الراح فيما يتوصل به إلى
~~العزي والمراح - خ " في الصرف، و " رياض الحدائق شرح كنوز الحقائق - خ "
~~للمناوي، في الحديث، و " النور البارق - خ " في شرح الحقائق النحوية لمحمد
~~السرميني، في دار الكتب (2) .
### $ عمر الأنسي
# (1237 - 1293 ه = 1821 - 1876 م)
# عمر بن محمد ديب بن عرابي الأنسي: PageV05P064
# شاعر أديب متفقه. في شعره رقة وصنعة. مولده ووفاته ببيروت. تقلب في عدة
~~مناصب آخرها نيابة قضاء صور. له " ديوان شعر " جمعه ابنه عبد الرحمن وسماه
~~" المورد العذب - ط " (1) .
### $ البقاعي
# (000 - بعد 1295 ه = 000 - بعد 1878 م)
# عمر بن محمد بركات البقاعي
# : أديب شامي، من أهل البقاع، شافعي. له كتب، منها " حاشية - ط " على شرح
~~منظومة له في الاستعارات (بلاغة) فرغ من تأليفها سنة 1295ه والشرح له أيضا،
~~و " فيض الإله المالك، في حل ألفاظ عمدة السالك - ط " شرح للعمدة في
~~المناسك، من تأليف ابن النقيب المتوفى سنة 769 ه (2) .
### $ عمر عاشور
# (1240 - 1314 ه = 1825 - 1897 م)
# عمر بن محمد بن العربي، أبو حفص، الملقب ms2179 بعاشور: فقيه مالكي متصوف.
~~أندلسي الأصل. من أهل الرباط قرأ بها وبفاس. وتصدر للتدريس PageV05P065
# والإفتاء. وناب في القضاء. ثم تجرد واشتغل بكتب القوم. له تآليف، منها "
~~التعظيم والتبجيل " شرح لمختصر خليل في فقه مالك، و " المقالة المرضية في
~~بعض أحوال الطائفة الدرقوية - خ " في خزانة الرباط (40 ك) (1) .
### $ القرداغي
# (1302 - 1355 ه = 1885 - 1936 م)
# عمر بن محمد أمين الغفاري المردوخي المعروف بالقره داغي: فاضل. كردي
~~الأصل، من أهل السليمانية (بالعراق) له نحو عشرين تصنيفا، منها " فتح
~~الغوامض على المنح الفائض في علم الفرائض " و " متن جلاء القلوب في عمل ربع
~~المقنطرات والجيوب " و " حاشية على كتاب البرهان - ط " في المنطق، و "
~~حاشية على رسالة الآداب - ط " و " البدر العلاة في كشف غوامض المقولات - ط
~~" تعليق على رسالة المقولات لملا علي القزلجي (2) .
### $ ابن سليم
# (1298 - 1362 ه = 1881 - 1943 م)
# عمر بن محمد بن عبد الله بن حمد، أبو عبد الله بن سليم: قاض PageV05P065
# من فقهاء نجد. ولد ونشأ في بريدة (بالقصيم) وتعلم بها وبالرياض وتولى
~~القضاء في هجرة دخنة ثم الأرطاوية (1330) ونقل إلى بريدة قاضيا وإماما
~~ومدرسا. وكان يحضر دروسه أكثر من ألف طالب ومستمع، إلى أن توفي. ورثاه
~~كثيرون (1) .
### $ الجراري
# (000 - نحو 1364 ه = 000 - نحو1945 م)
# عمر ب محمد بن الحسن السكراتي الجراري
# : قارئ محدث مغربي، من فقهاء المالكية. قرأ على بعض علماء سوس، ورحل إلى
~~مصر فتخرج بالأزهر. وعاد فسكن مراكش، وتوفي بها.
# قال المختار السوسي: وهو من أسرة السكردانيين. له كتب، منها " الفهرست -
~~خ " في خزانة الرباط (1285 ج) كتبه سنة 1337ه ومنه نسخة في الأزهر، بخطه
~~فاتني تقييد رمقها (2) .
### $ عمر المختار
# (1275 - 1350 ه = 1858 - 1931 م)
# عمر بن مختار بن عمر المنفي: أشهر مجاهدي طرابلس الغرب في حربهم مع
~~المستعمرين الإيطاليين. نسبته إلى قبيلة " المنفة " من قبائل بادية برقة.
~~ولد في البطنان (ببرقة) وتعلم في الزاوية السنوسية بالجغبوب، وأقامه محمد
~~المهدي الإدريسي شيخا على " زاوية القصور " بالجبل الأخضر بقرب المرج.
~~وسافر معه إلى ms2180 السودان سنة 1312 ه فأقيم بها شيخا لزاوية " كلك " إلى سنة
~~1321ه وعاد إلى برقة شيخا لزاوية القصور، فأقام إلى أن احتل الطليان مدينة
~~بنغازي (سنة 1329 ه فكان في طليعة الناهضين للجهاد. وطالت الحرب، وتتابعت
~~PageV05P065
# المعارك، ومنطقة المختار ثابتة منيعة. وتهادن الإيطاليون والطرابلسيون
~~سنة 1340ه ودب الخلاف في زعماء طرابلس وبرقة، وتجددت المعركة مع
~~الإيطاليين، ونفض الأدارسة يدهم منها، فتولى عمر قيادة " الجبل الأخضر "
~~وتلاحقت به القبائل، واتفق الرؤساء على أن يكون القائد العام والرئيس
~~الأعلى للمجاهدين. وهاجمتهم القوى الإيطالية، فردوا هجومها، وغنموا منها
~~آلات حربية ومؤنا غير قليلة. وأشهر ما نشب من المعارك معركة " الرحيبة " و
~~" عقيرة المطمورة " و " كرسة " وهي أسماء أماكن في الجبل الأخضر، نسبت
~~إليها تلك الوقائع. ويقول غراسياني (Graziani) القائد العام الإيطالي، في
~~بيان له عن الوقائع التي نشبت بين جنوده والسيد عمر المختار: إنها " كانت
~~263 معركة في خلال عشرين شهرا " هذا عدا ما خاضه المختار من المعارك في
~~خلال عشرين سنة قبلها. وبينما هو في سرية من رجاله، نحو خمسين فارسا،
~~بناحية " سلنطة " بالجبل الأخضر،
PageV05P066
# يستكشف مواقع العدو، فوجئ بقوة إيطالية أحاطت به، فقاتلها، واستشهد أكثر
~~من معه، وأصيب بجراح، وقتل جواده، فانقض عليه بعض الجنود فأسروه، وهم لا
~~يعرفون من هو. ثم عرف وأرسل إلى سوسة، ومنها أركب الطراد " أوسيني " إلى
~~بنغازي. وسجن أربعة أيام. وسئل عن أعماله فأجاب بالإيجاب، غير هياب، فقتل
~~شنقا في مركز " سلوق " ببنغازي. وأخباره كثيرة، بعضها مدون. وممن رثاه
~~الشاعران شوقي ومطران (1) .
### $ المحار
# (000 - 711 ه = 000 - 1312 م)
# عمر بن مسعود بن عمر المحار
# الكناني الحلبي، نزيل حماة، سراج الدين: PageV05P066
# شاعر، نعته ابن شاكر بالحكيم صاحب الموشحات، وأورد بعضها. له " ديوان شعر
~~- خ ".
# توفي في دمشق (1) .
### $ عمر كرامة
# (000 - بعد 1160 ه = 000 - بعد 1747 م)
# عمر بن مصطفى كرامة: مفتي طرابلس الشام. تعلم بمصر. له " نظم متن
~~السراجية وشرحها - خ " في العربية بدمشق، و " القلائد الدرية - خ " أرجوزة
~~نظم بها العقائد النسفية، وفرغ من ms2181 نظمها سنة 1126ه و " شرح القلائد الدرية
~~- خ " فرغ منه سنة 1145ه كلاهما في الزيتونة. ورسائل في " العروض " وغيره.
~~توفي بطرابلس عن مئة وخمس عشرة سنة (2) .
### $ عمر حمد
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م)
# عمر بن مصطفى حمد: شاعر، من شهداء الحركة القومية في بلاد الشام.
~~PageV05P066
# ولد ونشأ ببيروت، وتعلم بها في الكلية العباسية، ودخل في جمعية " العربية
~~الفتاة " السرية، وجاهر بطلب " اللامركزية " ونشر قصائد وأناشيد حماسية من
~~نظمه، جمعت بعد ذلك في " ديوان - ط " ولما نشبت الحرب العالمية (الأولى)
~~جعل ضابطا احتياطيا في الجيش العثماني.
# وظهرت بوادر بطش الترك (العثمانيين) بأحرار العرب، ففر هو وعبد الغني
~~العريسي وعارف الشه أبي وتوفيق البساط، من دمشق في بدء سنة 1915 م، مرتدين
~~ثياب البدو. وظلوا يتنقلون في البادية نحو ثمانية أشهر. وقبض عليهم في
~~مدائن صالح، فقضى عمر في سجن عاليه (بلبنان) نحو أربعة أشهر، ثم قتل شنقا
~~في بيروت بحجة إلقائه قصائد تنفر العرب من الترك. وكان أبي النفس، متقد
~~الذكاء، لم يتجاوز الخامسة والعشرين من عمره، ولو عاش لنبغ. وهو مصري
~~الأصل، هاجر جده " حمد " إلى بيروت في زمن الأمير بشير الشه أبي (1) .
### $ ابن مطرف
# (000 - نحو 186 ه = 000 - نحو 802 م)
# عمر بن مطرف العبدي، من بني عبد القيس، أبو الوزير: كاتب باحث، من أهل
~~مرو.
# كان يكتب للمنصور، ثم ولي " ديوان المشرق " للمهدي والهادي والرشيد. له
~~كتب، منها " منازل العرب وحدودها وأين PageV05P067
# كانت محلة كل قوم وإلى أين انتقلوا منها " و " مفاخرة العرب ومنافرة
~~القبائل " في النسب.
# توفي ببغداد (1) .
### $ الفهري
# (563 - 638 ه = 1168 - 1240 م)
# عمر بن مظفر بن سعيد، أبو حفص، رشيد الدين الفهري
# : كاتب، من شعراء مصر.
# تنقل في الخدم الديوانية، ومدح الملوك والوزراء (2) .
### $ ابن الوردي
# (691 - 749 ه = 1292 - 1349 م)
# عمر بن مظفر بن عمر ب محمد ابن أبي الفوارس، أبو حفص، زين الدين ابن الوردي
# المعري الكندي: شاعر، أديب، مؤرخ. ولد في معرة النعمان (بسورية) وولي
~~القضاء بمنبج، وتوفي بحلب. ms2182 من كتبه " ديوان شعر - ط " فيه بعض نظمه ونثره،
~~و " تتمة المختصر - ط " تاريخ، مجلدان، يعرف بتاريخ ابن الوردي، جعله ذيلا
~~لتاريخ أبي الفداء وخلاصة له، و " تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة - خ "
~~نثر فيه ألفية ابن مالك في النحو، و " الشهاب الثاقب - خ " تصوف، و "
~~اللباب في الإعراب " نحو، و " شرح ألفية ابن مالك " نحو، و " شرج ألفية ابن
~~معطي " نحو، " وألفية - ط " في تعبير الأحلام، و " تذكرة الغريب " منظومة
~~في النحو، و " مقامات - ط " أدب، و " منطق الطير " منظومة في التصوف، و "
~~بهجة الحاوي - ط " نظم بها الحاوي الصغير في فقه الشافعية. وتنسب إليه "
~~اللامية " التي أولها: " اعتزل ذكر الأغاني والغزل " ولم تكن في ديوانه،
~~فأضيفت إلى المطبوع منه. وكانت بينه وبين صلاح الدين PageV05P067
# الصفدي مناقضات شعرية لطيفة وردت في مخطوطة ألحان السواجع (1) .
### $ عمر مكرم
# (1168؟ - 1237 ه = 1755؟ - 1822 م) عمر مكرم
# بن حسين السيوطي: زعيم شعبي مصري، من أسرة شريفة النسب. ولد بأسيوط،
~~وتعلم بالأزهر. وولي نقابة الأشراف سنة 1208 ه ولما احتل الفرنسيون
~~الإسكندرية سنة 1213ه وزحفوا على القاهرة، تقدم على رأس جمهور من أهالي
~~القاهرة لمقاومتهم، فلم ينجح. وخرج بعد دخولهم، فاستقر PageV05P067
# في " العريش " ثم في " يافا " بفلسطين. وأغار نابليون في السنة نفسها على
~~يافا فاحتلها وقتل من أهلها نحو ستة آلاف كانوا قد استسلموا، وأكرم من وجد
~~فيها من المصريين، وبينهم عمر مكرم، فعاد هذا إلى القاهرة بعد غياب ثمانية
~~أشهر. واعتزل كل عمل. وعاد نابليون إلى بلاده، وتولى الجنرال " كليبر " حكم
~~مصر. وزحف من الشام جيش عثماني فاقترب من القاهرة، فثار أهلها على
~~الفرنسيين، فكان عمر على رأس الثورة. وقاتلوا الفرنسيين 37 يوما، وضعفوا.
~~وارتد الجيش العثماني عن مصر، بعد معارك، فخرج عمر ناجيا بنفسه. واغتيل
~~الجنرال كليبر (انظر ترجمة سليمان الحلبي) وأنزل الإنكليز جيشا في
~~الإسكندرية (سنة 1801 م - 1215 ه وخرج الفرنسيون من مصر بعد احتلالهم لها
~~ثلاثة أعوام. وعاد إليها عمر مع الحكام العثمانيين، فأعيدت إليه نقابة
~~الأشراف. ولما نقم المصريون ms2183 على الوالي " خورشيد باشا " وبرز اسم " محمد
~~علي باشا " تزعم عمر حركة النقمة أو الثورة على الأول والمناصرة للثاني.
~~ونجح محمد علي،
# فعين واليا على مصر سنة 1220 ه (1805 م) فأراد عمر أن يكون له، وهو
~~الزعيم المصري، رأي في سياسة البلاد، فتجهم له محمد علي ثم أبعده (سنة 1222
~~ه إلى دمياط، حيث أقام نحو أربعة أعوام. ونقل إلى طنطا سنة 1227ه فأقام إلى
~~سنة 1234ه والتمس من محمد علي الإذن له بالحج، فحج ورجع إلى القاهرة. ونشبت
~~فتنة خشي محمد على أن تكون لعمر يد فيها، فأمره بالانصراف إلى طنطا (سنة
~~1237 ه فلم يلبث أن توفي فيها. قال الرافعي: لم يعرف فضله ولا كوفئ على
~~جهاده، بل كان نصيبه النفي والحرمان والإقصاء من ميدان العمل، ونكران
~~الجميل.
# وقال أبو حديد: اقتنى مكتبة كبيرة لا يزال جزء منها محفوظا في دار الكتب
PageV05P068
# المصرية يحمل اسمه (1) .
### $ ابن معمر
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م)
# عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر: قائد، من الشجعان. خرج مع ابن الأشعث
~~على عبد الملك بن مروان. وشهد وقعة دير الجماجم ومسكن بالعراق. وأسر في
~~خراسان، فجئ به إلى الحجاج، فقتله (2) .
### $ ابن الحمصي
# (777 - 861 ه = 1376 - 1457 م)
# عمر بن موسى بن الحسن، سراج الدين القرشي المخزومي، ابن الحمصي
# : فقيه شافعي.
# ولد بحمص وانتقل إلى دمشق وبعلبك وحماة وولي قضاء طرابلس ثم سافر إلى مصر
~~واليمن.
# وفي زبيد نظم ردا علي " الفصوص " لابن عربي في 140 بيتا. وعاد إلى طرابلس
~~وولي قضاء دمشق (838 - 844 ه وأملى تصانيف من تأليفه، منها (سنة 36 ه وهو
~~على قضاء طرابلس، قصيدة تائية تزيد على مئة بيت، في إنكار تكفير العلاء
~~البخاري لابن تيمية، وصنف " سطور الإعلام في معرفة الإيمان والإسلام - خ "
~~في جامعة الرياض. قال السخاوي: كان إنسانا طوالا مفوها جريئا مشاركا في
~~الفضائل ذا نظم ونثر متوسطين. مات ببيت المقدس (3) .
### $ عمر بن هارون
# (128 - 194 ه = 745 - 810 م) عمر بن ms2184 هارون
# بن يزيئ بن جابر، الثقفي بالولاء. البلخي: عالم بالقراآت، PageV05P068
# واسع الرواية للحديث. كان شيخ " بلخ " ومقرئها ومحدثها. وتوفي بها (1) .
# عمر بن هاني العبسي = عمير بن هاني العنسي
### $ ابن هبيرة
# (000 - نحو 110 ه = 000 - نحو 728 م)
# عمر بن هبيرة بن سعد بن عدي الفزاري، أبو المثنى: أمير، من الدهاة
~~الشجعان. كان رجل أهل الشام. وهو بدوي أمي. صحب عمرو بن معاوية العقيلي في
~~سيره لغزو الروم، فأظهر بسالة.
# وشارك في مقتل مطرف بن المغيرة، المناوئ للحجاج الثقفي، وأخذ رأسه، فسيره
~~به الحجاج إلى عبد الملك بن مروان، فسر به عبد الملك وأقطعه إقطاعا ببرزة
~~(من قرى دمشق) . ولما صارت الخلافة إلى عمر بن عبد العزيز ولاه الجزيرة،
~~فتوجه إليها. وغز الروم من ناحية أرمينية فهزمهم وأسر منهم خلقا كثيرا
~~واستمر على الجزيرة إلى أن كانت خلافة يزيد بن عبد الملك، فولاه إمارة
~~العراف وخراسان، فكانت إقامته في الكوفة. ثم عزله هشام بن عبد الملك سنة
~~105ه وولي خالد بن عبد الله القسري، فحبسه خالد في سجن واسط:
# " فقد حبس القسري في سجن واسط ... فتى شيظميا ماينهنهه الزجر
# فتى لم ترببه النصارى، ولم يكن ... غداءا له لحم الخنازير والخمر "
# والشيظمي الطويل الجسيم، وقوله: " لم ترببه النصارى " تعريض بخالد
~~القسري، لأن أمه كانت رومية. ولم يطل حبس ابن هبيرة
# ، فان غلمانا له من الأروام حفروا نفقا إلى السجن وأحضروا له خيلا، فهرب
~~ومعه ابنه PageV05P068
# يزيد. وذهب إلى الشام، فأناخ بباب مسلمة بن عبد الملك، فكان واسطته عند "
~~هشام " فرضي عنه هشام وأمنه. وللفرزدق في هربه شعر. قال ابن هبيرة: ما رأيت
~~أشرف من الفرزدق، هجاني أميرا ومدحني أسرا (1) .
### $ أبو حفص
# (000 - 571 ه = 000 - 1175 م)
# عمربن يحيى بن محمد الهنتاني أبو حفص
# : جد الملوك الحفصيين أصحاب تونس. أصله من هنتاتة - أعظم القبائل
~~المصامدة الذين هم أكثر قبائل البربر في إفريقية - وكان يرفع نسبه إلى عمر
~~بن الخطاب. اشتهر بموالاته للإمام المهدي (ابن تومرت) ثم للخليفة عبد
~~المؤمن الكومي، ولابنه ms2185 من بعده. وله في دولتهم مواقف، قارع مخالفيهم وعمل
~~على توطيد دعائمهم. وتوفي في سلا، قادما من قرطبة، في طريقه إلى مراكش (2)
~~.
### $ المستنصر الحفصي
# (642 - 694 ه = 1244 - 1295 م)
# عمر بن يحيى بن عبد الواحد الحفصي الهنتاتي، أبو حفص، المستنصر الثاني:
~~صاحب تونس، مملوك الدولة الحفصية. كان مع أخيه إبراهيم بن يحيى حين تغلب
~~الدعى ابن أبي عمارة على إفريقية، ونجا بعد مقتل إبراهيم وأبنائه، فرحل إلى
~~قلعة سنان (بقرب تونس) وتسامع العرب به، فجاؤوه مبايعين (سنة 683 ه فقاتل
~~بهم المتغلب ابن أبي عمارة، واستعاد تونس.
# وقتل المتغلب في السنة نفسها، فالتفت عليه البلاد، PageV05P069
# وتقلب " المستنصر بالله " وهو ثاني أصحاب هذا اللقب من الحفصيين. وكان
~~عاقلا شجاعا.
# توفي بتونس (1) .
### $ الأسيدي
# (000 - 109 ه = 000 - 727 م)
# عمر بن يزيد بن عمير، من بني أسيد، من تميم: أحد الشجعان الرؤساء
~~المقدمين في أيام بني مروان. ذكره يزيد بن عبد الملك يوما فقال: " هذا رجل
~~العراق ". قتله مالك بن المنذر بن الجارود صاحب شرطة البصرة بأمر خالد ابن
~~عبد الله القسري لما ولي العراق (2) .
### $ الرشيد الموحدي
# (000 - 583 ه = 000 - 1187 م)
# عمر بن يوسف بن عبد المؤمن، أبو حفص الموحدي، الملقب بالرشيد: أمير: ثائر
~~لم يفلح. كان في " مرسية " واليا لشرقي الأندلس، تابعا لأخيه يعقوب
~~المنصور. ومدحه الشاعر ابن مجبر بقصيدة. وكان المنصور في بجاية فرفع إليه
~~أن أخاه عمر (الرشيد) طغى في مرسية وقتل قاضيها " أبا جمرة " من دون سبب
~~يقتضي القتل، وأنه أخذ يتنقصه (المنصور) ويتحفز للخروج عليه. فنهض المنصور
~~مسرعا إلى فارس.
# ووصل خبر سفره إلى الرشيد، وإلى عم له اسمه سليمان بن عبد المؤمن، أمير
~~تادلة، كان يهيئ قبائل من صنهاجة للقيام بها على المنصور. وقام المنصور من
~~فاس، فكان الرشيد قد عبر البحر واستقبله بقرب مكناسة، فأمر بالقبض عليه
~~وتقييده. وأقبل عمه سليمان من تادلة ففعل به مثل ذلك. وحملا معه الى " سلا
~~" فوكل بهما أحد ثقاته واستمر PageV05P069
# في سيرة إلى مراكش. ومنها جاء ms2186 أمره إلى " سلا " بقتلهما ودفنهما فيها (1)
~~.
### $ نجم الدين
# (000 - 667 ه = 000 - 1268 م) عمر بن يوسف
# " الرين " نجم الدين
# : من أكابر أمراء اليمن في الدولة الرسولية. وهو أخو المظفر الرسولي
~~لأمه. له آثار، منها " المدرسة العمرية " بتعز، منسوبة إليه (2) .
### $ الأشرف الرسولي
# (000 - 696 ه = 000 - 1296 م)
# عمر بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول، أبو حفص، ممهد الدين، الملك الأشرف:
~~ثالث ملوك الدولة الرسولية في اليمن. كان عالما فاضلا حسن السيرة. أكثر من
~~الاطلاع على كتب الأنساب والطب والفلك. وانتدبه أبوه " الملك المظفر "
~~للمهمات، ثم نزل له عن الملك قبيل وفاته (سنة 694 ه فاستمر قرابة سنتين،
~~وتوفي بتعز. له كتب، منها " الأسطرلاب - خ " و " طرفة الأصحاب في معرفة
~~الأنساب - ط " و " المعتمد في مفردات الطب - خ " و " التبصرة في علم النجوم
~~- خ " و " المغني في البيطرة - خ " (3) . PageV05P069
### $ عمر بن يوسف
# (000 - 722 ه = 000 - 1322 م)
# عمر بن يوسف بن منصور، شجاع الدين: أمير يماني. من الأذكياء الدهاة. أنشأ
~~الدواوين في أيام " المؤيد " الرسولي، وولي نيابة السلطنة في عهد " المجاهد
~~" ولم يطل أمره إذ فاجأه جمع من الأمراء وكبار المماليك فقتلوه في منزله،
~~فكان أول قتيل في ثورتهم على المجاهد (1) .
### $ ابن عمران (اليامي) = حاتم بن أحمد 556.
### $ ابن عمران (الحلبي) = يوسف بن عمران 1074.
### $ عمران بن تغلب
# (000 - 0000 = 000 - 000) عمران بن تغلب
# الوائلي، من عدنان: جد جاهلي. كان له من الولد عوف، وتيم، وأسامة (2) .
### $ عمران بن حذيفة
# (000 - 67 ه = 000 - 687 م)
# عمران بن حذيفة بن اليمان: تابعي. كان من مقدمي أصحاب المختار الثقفي
~~بالكوفة. قتله مصعب بن الزبير صبرا بعد قتل المختار وأصحابه (3) .
### $ عمران بن الحصين
# (000 - 52 ه = 000 - 672 م)
# عمران بن حصين بن عبيد، أبو نجيد الخزاعي: من علماء الصحابة. أسلم عام
~~خيبر (سنة 7 ه وكانت معه راية خزاعة يوم فتح مكة. وبعثه عمر PageV05P070
# إلى أهل البصرة ليفقههم. وولاه زياد قضاءها. وتوفي بها. وهو ممن اعتزل
~~حرب صفين.
# له في كتب ms2187 الحديث 130 حديثا (1) .
### $ عمران بن حطان
# (000 - 84 ه = 000 - 703 م)
# عمران بن حطان بن ظبيان السدوسي الشيباني الوائلي، أبو سماك: رأس القعدة،
~~من الصفرية، وخطيبهم وشاعرهم. كان قبل ذلك من رجال العلم والحديث، من أهل
~~البصرة، وأدرك جماعة من الصحابة فروى عنهم، وروى أصحاب الحديث عنه. ثم لحق
~~بالشراة، فطلبه الحجاج، فهرب إلى الشام، فطلبه عبد الملك بن مروان، فرحل
~~إلى عمان، فكتب الحجاج إلى أهلها بالقبض عليه، فلجأ إلى قوم من الأزد، فمات
~~عندهم إباضيا. وإنما عد من قعدة الصفرية لأنه طال عمره وضعف عن الحرب
~~فاقتصر على التحريض والدعوة بشعره وبيانه. وكان شاعرا مفلقا مكثرا، وهو
~~القائل من قصيدة: " حتى متى لا نرى عدلا نعيش به ولا نرى لدعاة الحق
~~أعوانا؟ " (2) .
### $ ابن شاهين
# (000 - 369 ه = 000 - 979 م)
# عمران بن شاهين: رأس الإمارة الشاهينية بالبطيحة، ومؤسسها. أصله من
~~الجامدة (من أعمال واسط) مجهول النسب، سوادي المنشأ، ينتسب إلى بني
~~PageV05P070
# سليم. كان عليه دم وهرب إلى البطائح، فاحتمى بالآجام يتصيد السمك والطير.
~~ورافقه الصيادون، والتلف عليه اللصوص، فكثر جمعه واستفحل أمره، فأنشأ معاقل
~~وتمكن، وعجزت عنه حكومة واسط، واستولى على " الجامدة " وامتد سلطانه في
~~نواحي البطائح، فجهز له " معز الدولة " جيشا من بغداد سنة 338 ه فهزمه
~~عمران. ونشبت بينه وبين معز الدولة معارك انتهت بالصلح على أن تكون إمارة
~~البطيحة لعمران. وحاول معز الدولة وابنه بعده أن يخضعاه، فضعفا. واستمر
~~أميرا منيع الجانب، مدة أربعين سنة، من بدء خروجه. ومات على فراشه. وتوارث
~~بنوه الإمارة من بعده، ولم تطل مدتها (1) .
### $ عمران بن ضياف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمران بن ضياف بن سفيان بن أرحب، من بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. لم
~~يخلف أبوه غيره، ومنه كانت بطون " ضياف " كلها. وكان لعمران من الولد: قيس،
~~والأيهم، وربيعة، والشعشع. وهم بطون من سفيان (2)
### $ عمران بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000) عمران بن عامر
# بن حارثة، من الأزد: ملك جاهلي يماني. كان متوجا، من التبابعة، كاهنا، لم
~~يكن في ms2188 زمنه أعلم منه. عاش عمرا طويلا، وتنبأ بحوادث. وكانت عاصمة ملكه "
~~مأرب " ومات بها (3) . PageV05P070
### $ عمران بن عصام
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م)
# عمران بن عصام العنزي: خطيب شاعر، من الشجعان. اشتهر في أيام عبد الملك
~~بن مروان.
# وخاطبه بأبيات يثني بها على الحجاج. ولما أمر المهلب بصنع الركب (جمع
~~ركاب) من الحديد بعدأن كانت من الخشب، مدحه في هذا، وفضل ضرب الحديد
~~للركاب، على ضربه للدراهم.
# ونشبت فتنة ابن الأشعث (عبد الرحمن بن محمد 85 - انظر ترجمته) فاتهمه
~~الحجاج بالانحياز إليه وطلبه حتى قتله (1) .
### $ أبو عطاف
# (000 - 130 ه = 000 - 747 م)
# عمران بن عطاف الأزدي، أبو عطاف
# : قائد، من الشجعان. كان مع حنظلة بن صفوان بإفريقية.
# ولما ثار عبد الرحمن بن حبيب واستولى على إفريقية وانصرف حنظلة إلى
~~الشام، نهض أبو عطاف بجمع كبير ولوه إمارتهم وأقام بطيفاس، مستقلا، فسير
~~إليه عبد الرحمن أخاه إلياس بجيش، ففاجأ أبا عطاف، ففل جمعه وقتله (2) .
### $ عمران بن مزيقياء
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمران بن عمرو (الملقب بمزيقياء) ابن عامر (ماء السماء) بن حارثة
~~الغطريف، من الأزد: جد جاهلي يماني: تفرع نسله عن ابنيه: أزد مزيقياء،
~~والحجر (بفتح فسكون) . ومن الأزد بن عمران: بنو عتيك (بفتح فكسر) ومن
~~الحجر: زهران (بفتح الزاي) وآخرون. وقد تقدم PageV05P071
# ذكرهم جميعا. وهم من قحطان (1) .
### $ الزريعي
# (000 - 560 ه = 000 - 1165 م)
# عمران بن محمد بن سبإ بن أبي السعود اليامي الزريعي
# : من دعاة الفاطميين. يقال له المكرم.
# كان صاحب عدن. ولما تملك مهدي بن علي بن مهدي، زبيدا (سنة 554 ه صالحه
~~عمران بمال يحمله إليه. وكان لعمران في قرية الجوة عسكر أغار عليه أحمد
~~(أخو مهدي) بن علي بن مهدي فأخر بها. وانهزم العسكر (في ذي الحجة559) ولما
~~توفي عمران حمله وزيره أبو بكر بن محمد العيدي (انظر ترجمته) إلى مكة، وقبر
~~فيها (2) .
### $ عمران البرمكي
# (000 - نحو 226 ه = 000 - نحو 840 م)
# عمران بن موسى بن يحيى بن خالد البرمكي: أمير السند. من ms2189 بقايا البرامكة.
~~استخلفه أبوه (انظر ترجمته) على إمارة ثغر السند، فتولاه بعد وفاته (سنة
~~221 ه وكتب إليه المعتصم بالله العباسي بالولاية، فخرج إلى " القيقان " وهم
~~زط، فتغلب عليهم. وبنى مدينة سماها " البيضاء " ثم افتتح " قندابيل " وهي
~~مدينة على الجبل، وغزا " الميد " وظل يغزو ويفتح إلى أن وقعت فتنة بين
~~النزارية واليمانية، فمال إلى اليمانية، فسار إليه عمر بن عبد العزيز
~~الهباري، فقتله وهو غافل عنه (3) . PageV05P071
### $ السختياني
# (000 - 305 ه = 000 - 917 م)
# عمران بن موسى بن مجاشع السختياني
# ، أبو إسحاق: محدث جرجان في زمانه. مولده ووفاته فيها. له " المسند " في
~~الحديث (1) .
### $ العمراني = علي بن أحمد 344
### $ العمراني = يحيى بن سالم 558
### $ العمراني = علي بن محمد 560
### $ العمراني = محمد بن أسعد 695
### $ العمراني (الشريف الحفيد) = محمد ابن علي 875
### $ العمراني = محمد بن علي 1264
### $ العمراوي = محمد بن إدريس 1264
### $ العمراوي = إدريس بن محمد 1296
### $ العمركي = عمرو بن محمد 180
### $$ أم خارجة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرة بنت سعد بن عبد الله بن قداد بن ثعلبة البجلية: من شريفات النساء في
~~الجاهلية يضرب بها المثل في سرعة الزواج. ذكرها ابن حبيب في باب " النسوة
~~اللواتي كانت إحداهن إذا أصبحت عند زوجها كان أمرها إليها إن شاءت أقامت
~~وإن شاءت تركته وذلك لشرفهن وقدرهن " ثم أورد أسماء ثمانية من الأزواج
~~الذين تعاقبوا عليها. وقال الميداني: كانت " ذواقة " تطلق الرجل إذا جربته
~~وتتزوج آخر، فتروجت نيفا وأربعين زوجا. ومن نسلها بطون كثيرة، سمى بعضها.
# وقال المبرد: ولدت في العرب، في نيف وعشرين حيا. وقال حمزة: كانت علامة
~~ارتضائها الزوج أن تصنع له طعاما في صباح ليلة الزواج (2) . PageV05P071
### $$ عمرة النجارية
# (21 - 98 ه = 642 - 716 م)
# عمرة بنت عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة بن عدس، من بني النجار: سيدة نساء
~~التابعين.
# فقيهة، عالمة بالحديث ثقة. من أهل المدينة. صحبت عائشة أم المؤمنين،
~~وأخذت الحديث عنها.
# كتب عمر بن عبد العزيز إلى أبي بكر بن محمد: انظر ما كان من حديث رسول
~~الله صلى الله ms2190 عليه وسلم أو سنة ماضية أو حديث عمرة، فاكتبه، فاني خشيت
~~دروس العلم وذهاب أهله (1) .
### $$ عمرة بنت الخنساء
# (000 - نحو 48 ه = 000 - نحو 668 م)
# عمرة بنت مرداس بن أبي عامر السلمي. أمها الخنساء: شاعرة كأمها. كان لها
~~أخوان (يزيد، والعباس) فقتل يزيد بثأر قيس بن الأسلت، ومات العباس في الشام
~~(سنة 16 ه فجعلت ترثيهما وتندبهما، فأشبه حديثها حديث أمها من قبلها. وقد
~~اختار أبو تمام بعض شعره عمرة في ديوان الحماسة (2) .
### $$ عمرة بنت النعمان
# (000 - 67 ه = 000 - 687 م) عمرة بنت النعمان
# بن بشير الأنصارية: امرأة المختار الثقفي. كانت من ذوات الأدب والحسب
~~والنسب. ولما قتل " المختار " جئ بها إلى مصعب ابن الزبير، فسألها عما تقول
~~في زوجها، فأثنت عليه، فحبسها مصعب وكتب إلى أخيه عبد الله أنها تزعم نبوة
~~المختار، فأمره بقتلها، فقتلها ليلا، بين الكوفة PageV05P072
# والحيرة. وللشعراء في قتلها كلام (1) .
# أبو
### $ عمرو
### $ (القارئ) = زبان بن عمار 154.
### $ ابن أبي عمرو = عبد الواحد بن محمد 410.
### $ أبو عمرو (الحفصي) = عثمان بن محمد 893.
### $ ابن عمرو = محمد بن محمد 1244
### $ عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عمرو (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من " بلي " من قضاعة، من قطحان. كانت
~~مساكنهم مع " بلي " فيما فوق إخميم من الصعيد بمصر (2) .
# 2 - عمرو (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من حرب، من عرب الحجاز (انظر: حرب بن
~~علة) ومنهم في نجد أفخاذ. قال القلقشندي: ذكرهم الحمداني ولم يرفع في نسبهم
~~(3) .
# 3 - عمرو (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من درماء (وهو عمرو) ابن ثعلبة، من طيئ،
~~من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم ثعلبة بمصر والشام (4) .
# 4 - عمرو (غير منسوب) : جد. من بني زهير، من جذام. كانت مساكن بنيه بالدقهلية
~~والمرتاحية بمصر (5) .
# 5 - عمرو (غير منسوب) : PageV05P072
# جد. بنوه بطن من بني صخر، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بصرخد من
~~بلاد الشام (1) .
# 6 - عمرو (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من لخم، من قحطانية. كانت مساكنهم
~~بالإطفيحية بمصر، قال المقريزي: كان لهم نصف " حلوان " (2) .
### $ ذو الأذعار
# (000 ms2191 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن أبرهة ذي المنار بن الحارث الرائش، من حمير: أحد التبابعة، ملوك
~~اليمن. ولي بعد أخيه العبد بن أبرهة. وهو معاصر لسليمان النبي، أو بعده
~~بقليل. كان جبارا، ظلم الناس، فلقبوه بذي الأذعار. وثار في أيامه شرحبيل بن
~~عمرو، فأنشأ دولة في " مأرب " انتقلت بالإرث إلى ابنه الهدهاد ثم إلى
~~بلقيس. وضعفت بلقيس فجئ بها إلى ذي الأذعار. فقتلته بحيلة، في غمدان.
# وفي سيرته اختلاف في الروايات والأقاويل (3) .
### $ عمرو بن أحمر
# (000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 685 م) عمرو بن أحمر
# بن العمرد بن عامر الباهلي، أبو الخطاب: شاعر مخضرم. عاش نحو 90 عاما.
# كان من شعراء الجاهلية، وأسلم. وغزا مغازي في الروم، وأصيبت إحدى عينيه.
~~ونزل بالشام مع خيل خالد بن الوليد، حين وجهه إليها أبو بكر. ثم سكن
~~الجزيرة. وأدرك أيام عبد الملك بن مروان. له مدائح في عمر وعثمان وعلي
~~وخالد. ولم يلق أبا بكر. وهجا يزيد بن معاوية، PageV05P072
# فطلبه يزيد ففر منه. قال البغدادي: كان يتقدم شعراء زمانه. وعده ابن سلام
~~في الطبقة الثالثة من الإسلاميين. وكان يكثر من الغريب في شعره. وله حسنات،
~~منها: " متى تطلب المعروف في غير أهله تجد مطلب المعروف غير يسير إذا أنت
~~لم تجعل لعرضك جنة من الذم، سار الذم كل مسير " واختار أبو تمام (في
~~الحماسة) أبياتا من شعره. وله " ديوان شعر " اطلع عليه مغلطاي. وجمع
~~الدكتور حسين عطوان بدمشق، ما وجد باقيا من شعره في " ديو ان - ط " (1) .
### $ عمرو بن أد
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن أد
# بن طابخة بن إلياس بن مضر، من عدنان: جد جاهلي. كان له من الولد عثمان
~~وأوس، وهما " مزينة " وستأتي ترجمتها (2) .
### $ عمرو بن الأزد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن الأزد بن الغوث، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. سمى السويدي
~~خمسة من أبنائه، والقلقشندي ستة، وابن حزم سبعة. استقر بعض نسله في عمان
~~وآخرون في الحجاز.
# ومنهم من دخل في " عبد القيس " قال القلقشندي: ومن هؤلاء ثعلبة بن ms2192 عمرو
~~رأس غسان عند مسيرهم إلى الشام، وأخوه جذع الذي يضرب به المثل في البخل
~~فيقال: خذ من جذع ما أعطاك (3) . PageV05P073
### $ عمرو بن أسد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن أسد: من خزيمة، من عدنان: جد جاهلي. يقال: إنه أول من عمل الحديد
~~من العرب.
# من عقبه " سماك بن مخرمة " صاحب " مسجد سماك " بالكوفة، وهو الذي يقول
~~فيه الأخطل: " نعم المجير سماك من بني أسد " (1) .
### $ عمرو بن الأسود
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن الأسود الكلبي ثم الأجداري من بني الأجدار بن عوف بن عذرة: شاعر
~~جاهلي.
# من الفرسان. كان سيدا مطاعا في قومه (2) .
# عمرو بن الإطنابة = عمرو بن عامر
### $ عمرو بن أمرى القيس
# (000 - نحو 250 ق ه = 000 - نحو 380 م)
# عمرو بن امرئ القيس بن عمرو بن عدي اللخمي، من قحطان: من ملوك الدولة
~~اللخمية في الجاهلية، بالعراق. ملك بعد أبيه امرئ القيس، أو بعد عمه
~~الحارث، واستمر نحو أربعين سنة.
# وهو ابن " مارية " التي يضرب المثل بقرطيها (3) .
### $ الخزرجي
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 575 م)
# عمرو بن امرئ القيس، من بني الحارث بن الخزرج: شاعر جاهلي. PageV05P073
# كانت في أيامه الحرب بين الأوس والخزرج واستمرت عشرين سنة. واشتهرت له
~~فيها قصيدة يخاطب بها مالك بن العجلان، من أبياتها: " نمشي إلى الموت من
~~حفائظنا مشيا ذريعا، وحكمنا نصف " وكان الصلح في تلك الحرب على يد ثابت بن
~~منذر، والد " حسان " شاعر النبي صلى الله عليه وسلم (1) .
### $ عمرو الضمري
# (000 - نحو 55 ه = 000 - نحو 675 م)
# عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله الضمري: شجاع، من الصحابة. اشتهر في
~~الجاهلية، وشهد مع المشركين بدرا وأحدا. ثم أسلم، وحضر بئر معونة، فأسرته
~~بنو عامر، وأطلقه عامر ابن الطفيل. وعاش أيام الخلفاء الراشدين، وشهد وقائع
~~كثيرة علت بها شهرته في البسالة. ومات بالمدينة في خلافة معاوية. له 20
~~حديثا (2) .
### $ عمرو بن أهبان
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن أهبان
# بن دثار الفقعسي: شاعر جاهلي. أورد المرزباني أبياتا في شعره (3) .
### $ عمرو ms2193 بن الأهتم = عمرو بن سنان 57.
### $ عمرو بن الأوس = عمرو بن عوف بن مالك PageV05P073
### $ عمرو بن الأيهم
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# عمرو بن الأيهم بن الأفلت التغلبي: شاعر، من نصارى تغلب في العصر الأول
~~للإسلام.
# من سكان الجزيرة الفراتية. قيل: اسمه " عمير ". كان معاصرا للأخطل، ومات
~~الأخطل قبله.
# وهو صاحب القصيدة التي منها: " ليس بيني وبين قيس عتاب غير طعن الكلى
~~وضرب الرقاب " وشعره كثير (1) .
### $ عمرو بن بانة = عمرو بن محمد 278
### $ الجاحظ
# (163 - 255 ه = 780 - 869 م)
# عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء، الليثي، أبو عثمان، الشهير ب الجاحظ
# : كبير أئمة الأدب، ورئيس الفرقة الجاحظية من المعتزلة. مولده ووفاته في
~~البصرة. فلج في آخر عمره. وكان مشوه الخلقة. ومات والكتاب على صدره. قتلته
~~مجلدات من الكتب وقعت عليه. له تصانيف كثيرة، منها
# " الحيوان - ط " أربعة مجلدات، و " البيان والتبيين - ط " و " سحر البيان
~~- خ " و " التاج - ط " ويسمى أخلاق الملوك، و " البخلاء - ط " و " المحاسن
~~والأضداد - ط " و " التبصر بالتجارة - ط " رسالة نشرت في مجلة المجمع
~~العلمي العربي، و " مجموع رسائل - ط " اشتمل على أربع، هي: المعاد والمعاش،
~~وكتمان السر وحفظ اللسان، والجد والهزل، والحسد والعداوة.
# وله " ذم القواد - ط " رسالة صغيرة، و " تنبيه الملوك - خ " في 440 ورقة،
~~و " الدلائل والاعتبار على الخلق والتدبير - ط " و " فضائل PageV05P074
# الأتراك - ط " و " العرافة والفراسة - خ " و " الربيع والخريف - ط " و "
~~الحنين إلى الأوطان - ط " رسالة. و " النبي والمتنبي " و " مسائل القرآن "
~~و " العبر والاعتبار في النظر في معرفة الصانع وإبطال مقالة أهل الطبائع -
~~خ " و " فضيلة المعتزلة " و " صياغة الكلام " و " الأصنام " و " كتاب
~~المعلمين " و " الجواري " و " النساء " و " البلدان " و " جمهرة الملوك " و
~~" الفرق في اللغة - خ " في تذكرة النوادر، و " البرصان والعرجان والعميان
~~والحولان - ط " و " القول في البغال - ط " و " كتاب المغنين " و "
~~الاستبداد والمشاورة في الحرب ". ول أبي حيان التوحيدي كتاب في أخباره سماه
~~" تقريظ الجاحظ " اطلع عليه ياقوت. وجمع ms2194 محمد جبار المعيبد العراقي، ما ظفر
~~به متفرقا من شعره، في " رسالة - ط " 13 صفحة، كما في أخبار التراث 76 صفحة
~~5. ولشفيق جبري " الجاحظ معلم العقل والأدب - ط " ولحسن السندوبي " أدب
~~الجاحظ - ط " ولفؤاد أفرام البستاني " الجاحظ - ط " ومثله لحنا الفاخوري
~~(1) .
### $ عمرو بن براقة = عمرو بن الحارث
### $ عمرو بن بكر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن بكر بن حبيب، من تغلب ابن وائل، من العدنانية: PageV05P074
# جد جاهلي. من عقبه الوليد بن طريف، وأخته " ليلى " (1) .
### $ عمرو بن بكر
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م) عمرو بن بكر
# التميمي: أحد الثلاثة الذين ائتمروا بعلي ومعاوية وعمرو ابن العاص
~~ليقتلوهم ليلة 17 رمضان سنة 40 ه وقد تقدم شرح ذلك في ترجمة عبد الرحمن بن
~~ملجم. وكان عمرو بن بكر قد تعهد بقتل عمرو بن العاص بمصر، فكمن له تلك
~~الليلة، فلم يخرج ابن العاص لمغص في بطنه، وخرج للصلاة عوضا عنه صاحب شرطته
~~" خارجة ابن أبي حبيبة العامري " فشد عليه عمرو بن بكر، فقتله، فاجتمع
~~الناس حوله فقبضوا عليه وساقوه إلى عمرو بن العاص، فلما رآه عمرو بن بكر
~~قال: من هذا؟ فقالوا: عمرو بن العاص. قال: فمن قتلت؟ قالوا: خارجة. فقال:
~~أما والله يا فاسق ما ظننته غيرك! فقال ابن العاص: أردتني وأراد الله
~~خارجة! ثم قتله (2) .
### $ عمرو بن تبان
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن تبان
# أسعد أبي كرب: تبع، من ملوك اليمن. كان مع أخيه " حسان " في زحفه على
~~العراق. واتفق مع بعض القادة على قتل أخيه، فقتله، وولي ملك حمير.
# وعاد إلى بلاده فنزل بغمدان، وقتل من أشاروا عليه بقتل أخيه. واضطربت
~~أموره، واستمر إلى أن مات. ومدة ملكه 63 سنة. وكان معاصرا لعمرو بن حجر
~~الكندي جد امرئ القيس (3) . PageV05P074
### $ عمرو بن تميم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن تميم بن مر، من العدنانية: جد جاهلي. كان له من الولد العنبر،
~~وأسيد، والهجيم، ومالك، والحارث الذي يقال لولده " الحبطات " (1) .
### $ ابن ملقط
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن ثعلبة بن عتاب بن ملقط ms2195 الطائي: شاعر جاهلي. كان معاصرا لعمرو بن
~~هند. وهو القائل له، من أبيات:
# " فاقتل زرارة لا أرى ... في القوم أوفى من زرارة "
# والقائل، من قصيدة:
# " يا أوس لو نالتك أرماحنا ... كنت كمن تهوي به الهاوية " (2)
### $ المتنكب الخزاعي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن جابر بن كعب، من بني عدي بن عمرو: شاعر جاهلي قديم. أشار الآمدي
~~إلى أنه مذكور في " كتاب خزاعة ". وقال المرزباني: لقب بقوله: " تنكبت
~~للحرب العضوض التي أرى ألا من يحارب قومه يتنكب " (3) .
### $ عمرو بن جبلة
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن جبلة
# بن باعث بن صريم اليشكري: شاعر جاهلي. كان في حرب " ذي قار " وله فيها
~~شعر يحض به قومه على القتال، أوله: " يا قوم لا تغرركم هذي الخرق
~~PageV05P075
# ولا وميض البيض في الشمس برق " (1) .
### $ عمرو بن جفنة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن جفنة بن عمرو مزيقياء الأزدي الغساني، من قحطان: أول من لبس
~~التاج من ملوك غسان بالشام. قاتل الروم في أرض " البلقاء " وهزمهم. ثم
~~التقى بهم في مرج الظباء " يوم حليمة " فتكاثروا عليه، فصالحهم على أن يؤدي
~~للقيصر دينارا عن كل واحد من رعاياه، جزية، فكانت الجباية بدمشق. وعاد فثار
~~على الروم، فصالحه قيصر على أن يكون للأزد ملك بادية الشام، استقلالا.
~~واستمر نحو خمسة عشر عاما. وترك آثارا قيل: أكثرها أديرة. وكان في أوائل
~~القرن الثاني للميلاد (2) .
### $ عمرو بن الجموح
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م) عمرو بن الجموح
# بن زيد بن حرام الأنصاري السلمي: صحابي. كان في الجاهلية من سادات بني
~~سلمة وأشرافهم، وكان له صنم في داره من خشب يعظمه. وهو آخر الأنصار إسلاما.
~~وفي الحديث لبني سلمة: " سيدكم الأبيض الجعد عمرو بن الجموح ". استشهد بأحد
~~(3) .
### $ عمرو بن جميع
# (000 - نحو 750 ه = 000 - نحو 1350 م)
# عمرو بن جميع، أبو حفص: من فقهاء الإباضية. من أهل جزيرة " جربة " في
~~المغرب.
# توفي بها، ودفن بمقبرة جامع تفروجين (بفتح التاء والفاء وتشديد
~~PageV05P075
# الراء المضمومة) بجهة والغ القديمة، من الجزيرة. ترجم عن البربرية إلى
~~العربية ms2196 كتابا في " العقيدة " كان اعتماد الإباضية بجربة وغيرها عليه، في
~~ابتداء الطلبة، ما عدا أهل " نفوسة " فان لهم كتاب " عقيدة " آخر، يعرف
~~بعقيدة نفوسة. وللشماخي (صاحب السير) شرح لعقيدة ابن جميع، نشرهما وعلق
~~عليهما أبو إسحاق إبراهيم اطفيش، وسماهما " مقدمة التوحيد وشروحها - ط "
~~(1) .
### $ عمرو بن الحارث
# (000 -000=000-000) عمرو بن الحارث
# بن غنم من هذيل من العدنانية: جد جاهلي بنوه بطن من الهذليين (2)
### $ الجرهمي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي
# : من ملوك قحطان في الحجاز، في العصر الجاهلي القديم. تولى مكة بعد خروج
~~أبيه منها. وكان ملكه ضعيفا، وهو تابع لأصحاب اليمن من بني يعرب بن قحطان،
~~ولم تطل مدته. مات بمكة (3) . PageV05P075
### $ ابن براقة
# (000 - بعد 11 ه = 000 - بعد 632 م) عمرو بن الحارث
# بن عمرو بن منبه النهمي (بكسر النون) من همدان، ويعرف بعمرو بن براقة،
~~وهي أمه: شاعر همدان قبيل الإسلام. له أخبار في الجاهلية. عاش إلى خلافة
~~عمر بن الخطاب، ووفد عليه. قال الكلبي: أذن عمر للناس فدخل عمرو بن براقة
~~وكان شيخا كبيرا يعرج (1) .
### $ عمرو بن الحارث
# (90 - 137 ه = 708 - 764 م)
# عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاري، أبو أمية: أخطب أهل عصره، ومن أرواهم
~~للشعر وأحفظهم للحديث. أصله من المدينة. اشتهر وتوفي بمصر. قال ابن حجر:
~~كان عالم الديار المصرية ومحدثها ومفتيها مع الليث (2) .
### $ عمرو بن الحاف
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن الحاف
# (أو الحافي) ابن قضاعة: جد جاهلي. ولده: " حيدان " و " بهراء " و " بلي "
~~من قبائل قضاعة (3) .
### $ أبو محجن الثقفي
# (000 - 30 ه = 000 - 650 م)
# عمرو بن حبيب بن عمرو بن عمير ابن عوف: أحد الأبطال الشعراء الكرماء
~~PageV05P076
# في الجاهلية والإسلام. أسلم سنة 9 ه وروى عدة أحاديث. وكان منهمكا في شرب
~~النبيذ، فحده عمر مرارا، ثم نفاه إلى جزيرة بالبحر. فهرب، ولحق بسعد بن أبي
~~وقاص وهو بالقادسية يحارب الفرس، فكتب إليه عمر أن يحبسه، فحبسه سعد عنده.
~~واشتد القتال في أحد أيام القادسية، فالتمس أبو محجن ms2197 من امرأة سعد (سلمى)
~~أن تحل قيده، وعاهدها أن يعود إلى القيد إن سلم، وأنشد أبياتا في ذلك، فخلت
~~سبيله، فقاتل قتالا عجيبا، ورجع بعد المعركة إلى قيده وسجنه. فحدثت سلمى
~~سعدا بخبره، فأطلقه وقال له: لن أحدك أبدا. فترك النبيذ وقال: كنت آنف أن
~~أتركه من أجل الحد!. وتوفي بأذربيجان أو بجرجان. وبعض شعره مجموع في "
~~ديوان - ط " صغير (1) .
### $ عمرو بن الحجر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمر بن الحجر بن عمران، من بني مزيقياء، من الأزد، من قحطان: حكيم جاهلي.
# تقول الأزد إنه كان نبيا (2) .
### $ عمرو بن حرثان
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# عمرو بن حرثان الفهمي: شاعر، من الفرسا. ضربه أمية بن عبد الله بن خالد،
~~لشربه الخمر، فهجاه عمرو بأشعار كثيرة، منها قوله: PageV05P076
# " أضاع أمير المؤمنين ثغورنا ... وأطمع فينا المشركين ابن خالد "
# وكان أمية أحد الأمراء في دولة عبد الملك ابن مروان (ثم ولي له خراسان)
~~فعلم عبد الملك بخبر عمرو، فقال لأمية: مالك وله، هلا درأت عنه الحد
~~بالشبهة؟ (1) .
### $ عمرو بن حريث
# (2 ق ه - 85 ه = 620 - 704 م) عمرو بن حريث
# بن عمرو بن عثمان المخزومي القرشي، أبو سعيد: وال، من الصحابة. ولي إمرة
~~الكوفة لزياد. ثم لابنه عبيد الله. ومات بها. له 18 حديثا. قال أبو علي
~~القالي: له عقب بالكوفة، وذكر عظيم (2) .
### $ عمرو بن حزم
# (000 - 53 ه = 000 - 673 م) عمرو بن حزم
# بن زيد بن لوذان الأنصاري، أبو الضحاك: وال، من الصحابة. شهد الخندق وما
~~بعدها. واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على نجران، وكتب له عهدا مطولا،
~~فيه توجيه وتشريع (3) .
### $ أبو عمرو الحفصي = عثمان بن محمد 893.
### $ عمرو بن الحمق
# (000 - 50 ه = 000 - 670 م) عمرو بن الحمق
# بن كاهل، أو كاهن، الخزاعي الكعبي: صحابي، من قتلة عثمان. سكن الشام،
~~وانتقل PageV05P076
# إلى الكوفة ثم كان أحد الرؤوس الذين اشتركوا في قتل عثمان. وشهد مع علي
~~حروبه. وكان على خزاعة يوم صفين. ورحل إلى مصر ثم إلى الموصل، ms2198 فطلبه
~~معاوية، فدخل غارا فنهشته حية فمات، فأخذ عامل الموصل رأسه فأرسله إلى زياد
~~فبعث به زياد إلى معاوية، فكان أول رأس حمل في الإسلام. وقيل في خبر مقتله:
~~إن عبد الرحمن بن عبد الله الثقفي عامل الموصل ظفر به، فكتب إلى معاوية،
~~فجاءه من معاوية: إن ابن الحمق زعم أنه طعن عثمان بن عفان تسع طعنات،
~~فاطعنه مثلها، فطعنه تسعا ومات في الأولى أو الثانية (1) .
### $ عمرو بن حممة
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن حممة
# بن رافع الدوسي، من الأزد: أحد المعمرين، من حكام العرب في الجاهلية.
# يقول بنو تميم: أنه هو الذي كان يقال له " ذو الحلم " وفيه المثل: " إن
~~العصا قرعت لذي الحلم " والمشهور أن ذاك عامر بن الظرب (انظر ترجمته) وقيل:
~~أدرك ابن حممة عصر النبوة ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح أنه
~~مات قبل الإسلام (2) .
### $ الضبعي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن خالد الضبعي
# ، من بني ضبيعة بن قيس: شاعر جاهلي. اشتهر بأشعاره يوم " الوقيط " وهو
~~يوم لبكر ابن وائل على بني تميم. وهو القائل: PageV05P077
# " إن الفوارس يوم ناعجة النقا ... نعم الفوارس من بني سيار " (1) .
### $ عمرو بن الخزرج
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن الخزرج
# بن حارثة بن ثعلبة، من الأزد، من قحطان: جد جاهلي. كان له من الولد "
~~ثعلبة " ومنه نسله (2)
### $ عمرو بن دينار
# (46 - 126 ه = 666 - 743 م) عمرو بن دينار
# الجمحي بالولاء، أبو محمد الأثرم: فقيه، كان مفتي أهل مكة. فارسي الأصل،
~~من الأبناء. مولده بصنعاء، ووفاته بمكة. قال شعبة: ما رأيت أثبت في الحديث
~~منه. وقال النسائي: ثقة ثبت. واتهمه أهل المدينة بالتشيع والتحامل على ابن
~~الزبير، ونفي الذهبي ذلك. قال ابن المديني: له خمسمائة حديث (3) .
### $ عمرو بن أبي ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن أبي ربيعة
# بن ذهل بن شيبان، من بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. كان يعرف
~~بالمزدلف، لقب بذلك لقوله يخاطب قومه يوم التحاليق: " يا بني بكر ازدلفوا
~~مقدار رميتي برمحي هذا " وهو أبو " حارثة " الملقب ms2199 بذي التاج، قال ابن حزم:
~~كان حارثة على بني بكر يوم أوارة، إذ قتلوا المنذر ابن ماء السماء. ومن ولد
~~حارثة هانئ ابن مسعود الشيباني وآخرون (4) . PageV05P077
### $ المستوغر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن ربيعة بن كعب التميمي السعدي، أبوبيهس: شاعر، من المعمرين
~~الفرسان في الجاهلية.
# قيل: أدرك الإسلام، وأمر بهدم البيت الذي كانت تعظمه ربيعة في الجاهلية.
~~لقب " المستوغر
# " لقوله يصف فرسا عرقت: " ينش الماء في الربلات منها نشيش الرضف في اللبن
~~الوغير " (1) .
### $ عمرو بن الزبير
# (000 - 60 ه = 000 - 680 م) عمرو بن الزبير
# بن العوام الأسدي القرشي: أخو عبد الله بن الزبير. كان مع " بني أمية "
~~على أخيه. وامتنع عن البيعة بولاية العهد ليزيد، لما دعا إليها معاوية. ثم
~~استعمله والي المدينة (عمرو ابن سعيد الأشدق) على شرطتها سنة 60 ه في بدء
~~خلافة يزيد. واستشاره الأشدق فيمن يرسله إلى مكة لقتال أخيه (عبد الله بن
~~الزبير) فقال: لن تجد رجلا توجهه أنكأ له مني! فاستأذن فيه يزيد، فأذن.
~~وزحف عمرو بألفي مقاتل من المدينة إلى مكة، فنزل بالأبطح. وقاتله مصعب بن
~~عبد الرحمن فأسره وأخذه إلى أخيه عبد الله، فأمر بضربه، فقيل: مات تحت
~~السياط، وقيل: صلب بمكة، بعد الضرب، ثم أنزل.
# وقال ابن حزم: قتله أخوه عبد الله قودا (أي قصاصا) وعده ابن حبيب من
~~الأشراف " الفقم " والأفقم: من في مقدم فمه اختلاف بحيث لا تقع ثناياه
~~العليا على السفلى، إذا ضم فاه.
# ولعمرو شعر جيد، منه قوله في أبي الورد مولى عمرو بن العاص: PageV05P077
# " وليت رجالا يعجب الناس طولهم ... يكونون عند البأس مثل أبي الورد " (1)
~~.
### $ المغرق
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن زيد بن مالك من بني سعد بن خولان: فارس شاعر جاهلي يماني. يظن
~~أنه عاش قبل البعثة بنحو 150 عاما أي في أوائل القرن الخامس للميلاد. وعرف
~~ب المغرق
# لأنه تولى إخراج بني حي بن خولان إلى مصر فركبوا البحر فغرق بعضهم. وربما
~~قيل له " المغرق الأكبر " تمييزا من حفيد له يدعى " المغرق الأصغر " ويقال ms2200
~~إنه هو الذي قتل عتابا جد عمرو بن كلثوم وأنه اشتهر بشجاعته يوم " خزازا "
~~وقال فيه شعرا منه قصيدة (يبدو أنها مصنوعة) مطلعها:
# " كانت لنا بخزازا وقعة عجب ... لما التقينا وحادي الموت يحديها " (2) .
### $ الغالبي
# (000 - 140 ه = 000 - 757 م)
# عمرو بن زيد الغالبي
# : سيد بني غالب بن سعد في زمنه باليمن، وشاعرها وفارسها. عاش في العهد
~~الأموي. وأدرك العهد العباسي. وأقام في الحجاز مدة. ونسب إليه شعر في
~~الحنين إلى بلاده. ومات قتلا على يد معن بن زائدة الشيباني عامل العباسيين
~~على اليمن (3) .
### $ عمرو الأشدق
# (3 - 70 ه = 624 - 690 م)
# عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية ابن عبد شمس الأموي القرشي، أبو أمية:
~~أمير، من الخطباء البلغاء. PageV05P078
# كان والي مكة والمدينة لمعاوية وابنه يزيد. وقدم الشام فأحبه أهلها، فلما
~~طلب مروان بن الحكم الخلافة عاضده عمرو، فجعل له ولاية العهد بعد ابنه عبد
~~الملك، ولما ولي عبد الملك أراد خلعه من ولاية العهد، فنفر عمرو. واتفق
~~خروج عبد الملك إلى " الرحبة " لقتال زفر بن الحرث الكلابي، فاستولى عمرو
~~على دمشق وبايعه أهلها بالخلافة. وعاد عبد الملك إلى دمشق، فامتنع عمرو
~~فيها، فحاصره وتلطف له إلى أن فتح أبوابها، ودخلها عبد الملك، فاعتزل عمرو
~~بخمسمائة مقاتل. ولم يزل عبد الملك يتربص به الفرصة حتى تمكن منه فقتله
~~ولقب بالأشدق، لفصاحته (1) .
### $ عمرو بن سلسلة
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن سلسلة
# بن غنم، من طيئ من قحطان: جد جاهلي. كان له من الولد: دغش، وسلسلة، وهما
~~بطنان من طيئ (2) .
### $ القويع
# (000 - 236 ه = 000 - 850 م)
# عمرو بن سليم التجيبي: ثائر، من الشجعان، من أهل تونس. خرج على محمد ابن
~~الأغلب (أمير إفريقية) سنة 234 ه فسير إليه جيشا، فامتنع بتونس وعاد الجيش
~~خائبا، فسير إليه ابن الأغلب جيشا آخر، ففارق الجيش جمع كثير منه والتحقوا
~~ب القويع
# ، فقصده جيش ثالث، فانهزم القويع وأدركه PageV05P078
# إنسان فقتله (1) .
### $ ابن الأهتم
# (000 - 57 ه = 000 - 677 م)
# عمرو بن سنان بن سمي التميمي ms2201 المنقري، أبو ربعي: أحد السادات الشعراء
~~الخطباء في الجاهلية والإسلام. من أهل نجد. كان يدعى " المكحل " لجماله في
~~شبابه. ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم، ولقي إكراما وحفاوة. ولما
~~تكلم بين يدي النبي أعجبه كلامه فقال: إن من البيان لسحرا. وشعره جيد، وفي
~~البيان والتبيين: كان شعره في مجالس الملوك حللا منتشرة تأخذ منه ما شاءت،
~~ولم يكن في بادية العرب في زمانه أخطب منه. وهو صاحب البيت المشهور:
# " لعمري ما ضاقت بلاد بأهلها ... ولكن أخلاق الرجال تضيق "
# ولقب أبوه بالأهتم لأن ثنيته هتمت يوم الكلاب (2) .
### $ عمرو بن سنبس
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن سنبس
# بن معاوية، من طيئ، من قحطان: جد. يعرف بنوه ببني عقدة، وهي أمهم (3) .
### $ عمرو بن سهيل
# (000 - 133 ه = 000 - 750 م) عمرو بن سهيل
# بن عبد العزيز بن مروان: أمير، ثائر، من الشجعان. كان مقيما بمصر، وخرج
~~على مروان ابن محمد، فقبض عليه وحبس بالفسطاط إلى أن قتل مروان وظهرت
~~العباسية، ففر PageV05P078
# من سجنه، فطلبه صالح بن علي العباسي فامتنع، فظفر به في جبل ألاق، فقتله
~~(1) .
### $ عمرو بن شاس
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) عمرو بن شاس
# بن عبيد بن ثعلبة الأسدي، أبو عرار: شاعر جاهلي مخضرم. أدرك الإسلام
~~وأسلم. عدة الجمحي في الطبقة العاشرة من فحول الجاهلية، وقال: كثير الشعر
~~في الجاهلية والإسلام، أكثر أهل طبقته شعرا. وهو القائل: " إذا نحن أدلجنا
~~وأنت أمامنا كفى لمطايانا برياك هاديا " وكان ذا قدر وشرف في قومه. قال
~~التبريزي: أدرك الإسلام وهو شيخ كبير.
# وقال ابن حجر: شهد القادسية له فيها أشعار (2) .
### $ عمرو بن شعيب
# (000 - 118 ه = 000 - 736 م) عمرو بن شعيب
# بن محمد السهمي القرشي، أبو إبراهيم، من بني عمرو بن العاص: من رجال
~~الحديث. كان يسكن مكة وتوفي بالطائف (3) .
### $ عمرو بن شيبان
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن شيبان
# بن ذهل، من بكر ابن وائل، من العدنانية: جد جاهلي. من عقبه " دغفل "
~~النسابة (4) . PageV05P079
### $ الصدائي
# (000 - 66 ه = 000 ms2202 - 686 م)
# عمرو بن الصبيح الصدائي
# : من شجعان الكوفة المعدودين. شهد مقتل الحسين (رضي الله عنه) وأصحابه.
~~وكان يقول: لقد طعنت فيهم وجرحت وما قتلت منهم أحدا. ولما استولى المختار
~~الثقفي على الكوفة وطلب قتلة الحسين أمر به فسيق إليه وقتله طعنا بالرماح
~~(1) .
### $ عمرو الراهب
# (000 - 9 ه = 000 - 630 م)
# عمرو بن صيفي بن مالك بن أمية، أبو عامر، من الأوس: جاهلي من أهل
~~المدينة، كان يذكر البعث ودين الحنيفية، ويعرف بالراهب. ولما ظهر الإسلام
~~حسد النبي صلى الله عليه وسلم وعانده وخرج من المدينة فشهد مع مشركي قريش
~~وقعة أحد. ثم سكن مكة. ولما انتشر الإسلام خرج إلى بلاد الروم، فمات فيها
~~(2) .
### $ عمرو بن ضبيعة
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م) عمرو بن ضبيعة
# الرقاشي: شجاع، من الرؤساء. خرج مع ابن الأشعث على الحجاج وعبد الملك بن
~~مروان، بالعراق. وشهد وقعة دير الجماجم، وقتل يوم مسكن. وكان شاعرا، له في
~~حماسة أبي تمام أبيات، منها قوله: " ألا ليقل من شاء ما شاء، إنما يلام
~~الفتى فيما استطاع من الأمر " (3) .
### $ عمرو بن طلة = عمرو بن معاوية PageV05P079
### $ عمرو بن العاص
# (50 ق ه - 43 ه = 574 - 664 م)
# عمرو بن العاص بن وائل السهمي القرشي، أبو عبد الله: فاتح مصر، وأحد
~~عظماء العرب ودهاتهم وأولي الرأي والحزم والمكيدة فيهم. كان في الجاهلية من
~~الأشداء على الإسلام، وأسلم في هدنة الحديبية. وولاه النبي صلى الله عليه
~~وسلم إمرة جيش " ذات السلاسل " وأمده ب أبي بكر وعمر. ثم استعمله على عمان.
~~ثم كان من أمراء الجيوش في الجهاد بالشام في زمن عمر.
# وهو الذي افتتح قنسرين، وصالح أهل حلب ومنبج وأنطاكية. وولاه عمر فلسطين،
~~ثم مصر فافتتحها. وعزله عثمان. ولما كانت الفتنة بين علي ومعاوية كان عمرو
~~مع معاوية، فولاه معاوية على مصر سنة 38 ه وأطلق له خراجها ست سنين فجمع
~~أموالا طائلة. وتوفي بالقاهرة.
# أخباره كثيرة. وفي البيان والتبيين: كان عمر بن الخطاب إذا رأى الرجل
~~يتلجلج في كلامه قال: ms2203 خالق هذا وخالق عمرو بن العاص واحد! وله في كتب
~~الحديث 39 حديثا. وكتب في سيرته " تاريخ عمرو بن العاص - ط " لحسن إبراهيم
~~حسن المصري (1) .
### $ فارس الضحياء
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من عدنان: جد جاهلي. كان لقبه " فارس الضحياء
# " من نسله خالد وحرملة الصحابيان، وخليجة بن قيس، من أشراف الجاهليين،
~~وآخرون من المشاهير. قال خداش بن زهير، وهو من أحفاده: PageV05P079
# " أبي فارس الضحياء عمرو بن عامر أبي الذم واختار الوفاء على الغدر " (1)
~~.
### $ مزيقياء
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو (الملقب ب مزيقياء
# ) ابن عامر (الملقب ماء السماء) ابن حارثة الغطريف ابن امرئ القيس
~~البطريق ابن ثعلبة البهلول ابن مازن بن الأزد، من قحطان: ملك جاهلي يماني،
~~من التبابعة.
# قيل: هو أعظم ملك بمأرب. كان له تحت " السد " من الحدائق ما لا يحاط به،
~~وكانت الجارية تمشي من بيتها وعلى رأسها مكتل فيمتلئ فاكهة من غير أن تمس
~~شيئا منها. وكانت له ولآبائه من قبله بادية كهلان (باليمن) تشاركهم حمير،
~~ثم استقلوا بالملك من بعد حمير. ومزيقياء - (ويقال له " البهلول " أيضا -
~~هو جد الأنصار، قال عمرو بن حرام جد حسان ابن ثابت.
# " ورثنا من البهلول عمرو بن عامر وحارثة الغطريف، مجدا مؤثلا " وضعفت
~~الدولة في أيامه، فتغلب بدو " كهلان " على أرض سبإ، وعاثوا وأفسدوا، فذهب
~~الحفظة القائمون بصيانة " السد " بمأرب، وأهمل أمره فخرب، وبدأت هجرة الأزد
~~من تلك الديار، ورحل عمرو (مزيقياء) بجموع منهم فنزلوا بماء " غسان " ثم
~~انتقلوا إلى " وادي عك " وفيه اعتل مزيقياء ومات. وتفرق الأزد، فكان منهم
~~ملوك " غسان " بالشام، وأولهم جفنة بن عمرو بن عامر، و " شنوءة " نزلوا
~~بجبال السراة، وآخرون نزلوا بمكة وغيرها (2) . PageV05P080
### $ ابن الإطنابة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن عامر بن زيد مناة، الكعبي الخزرجي: شاعر جاهلي فارس. كان أشرف
~~الخزرج.
# اشتهر بنسبته إلى أمه " الإطنابة " بنت شهاب، من بني القين، وفي الرواة
~~من يعده من ملوك العرب في الجاهلية. كان إقامته بالمدينة. وكان على رأس
~~الخزروج في حرب ms2204 لها مع الأوس.
# قال معاوية: لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين وهممت بالفرار فما منعني
~~إلا قول ابن الإطنابة:
# " أبت لي عفتي وأبى إبائي ... وأخذي الحمد بالثمن الربيح "
# الأبيات (1) .
### $ عسكلاجة
# (000 - 375 ه = 000 - 985 م)
# عمرو بن أبي عامر بن محمد بن عبد الله المعافري القحطاني، الملقب ب عسكلاجة
# : وال، من المقدمين في دولة هشام المؤيد بالأندلس. كان مهيبا جبارا
~~قاسيا. سعى ابن عمه المنصور (محمد بن عبد الله بن أبي عامر) في تقديمه،
~~فولي بلاد المغرب. واشتد سلطانه فيها، فأخذ يتنقص المنصور ويغض منه، وحجز
~~عنه الأموال. فاستقدمه المنصور من المغرب، وجلده جلدا مبرحا كانت فيه منيته
~~(2) .
### $ ابن عبد الجن
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن عبد الجن بن عائذ الله بن أسعد التنوخي: فارس، من شعراء الجاهلية
~~وأمرائها.
# خلف جذيمة الأبرش، PageV05P080
# علي ملكه، بعد قتله، ونازعه عمرو ابن عدي (ابن أخت جذيمة) فانتزع منه
~~الملك. من شعره أبيات أولها:
# " أما والدماء المائرات تخالها ... على قنة العزي وبالنسر عندما " (1) .
### $ الكرماني
# (368 - 458 ه = 978 - 1066 م)
# عمرو بن عبد الرحمن بن أحمد الكرماني
# ، أبو الحكم: جراح، عالم بالطب والهندسة، من أهل قرطبة. رحل إلى المشرق،
~~واشتهر. وعاد فسكن سرقسطة إلى أن توفي. وهو أول من حمل رسائل " إخوان
~~الصفاء " إلى الأندلس، أتى بها من المشرق، ولم تكن قبله معروفة هنالك.
# وكان متميزا في صناعة الطب، ولا سيما الكي والقطع والشق والبط (2) .
### $ أبو عزة
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م)
# عمرو بن عبد الله بن عثمان الجمحي: شاعر جاهلي، من أهل مكة. أدرك
~~الإسلام، وأسر على الشرك يوم بدر، فأتي به إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله لقد علمت ما لي من مال، وإني لذو حاجة وعيال،
~~فامنن علي، ولك أن لا أظاهر عليك أحدا. فامتن عليه، فنظم قصيدة يمدحه بها،
~~منها البيت المشهور:
# " فإنك، من حاربته لمحارب ... شقي، ومن سالمته لسعيد "
# ثم لما كان يوم أحد دعاه صفوان بن أمية، سيد بني جمح، ms2205 للخروج، فقال: إن
~~محمدا قد من علي وعاهدته أن لا PageV05P080
# أعين عليه، فلم يزل به يطمعه حتى خرج وسار في بني كنانة، واشترك مع عمرو
~~ابن العاص (قبل إسلامه) في استنفار القبائل، ونظم شعرا يحرض به على قتال
~~المسلمين. فلما كانت الوقعة أسره المسلمون، فقال: يارسول الله من علي، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين، لا ترجع إلى مكة
~~تمسح عارضيك وتقول خدعت محمدا مرتين! وأمر به عاصم بن ثابت، فضرب عنقه (1)
~~.
### $ السبيعي
# (33 - 127 ه = 653 - 745 م)
# عمرو بن عبد الله، من بني ذي يحمد ابن السبيع الهمداني الكوفي، أبو
~~إسحاق: من أعلام التابعين الثقات. كان شيخ الكوفة في عصره. أدرك عليا، ورآه
~~يخطب، وقال: رأيته أبيض الرأس واللحية. قال ابن المديني: روى السبيعي
# عن 70 أو 80 رجلا لم يرو عنهم غيره، وبلغت مشيخته نحوا من 400 شيخ. وقيل:
~~سمع من 38 صحابيا. وكان من الغزاة المشاركين في الفتوح: غزا الروم في زمن
~~زياد ست غزوات. وعمي في كبره (2) .
# عمرو بن عبد الملك (الوراق) = عمرو ابن المبارك نحو 200
### $ الخزاعي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن عبد مناة (أو عبد مناف) الخزاعي
# : شاعر جاهلي. يقال: إنه أول من اشتهر بالعشق بين العرب. له شعر في ليلي
~~بنت عيينة الخزاعية، منه PageV05P081
# قوله: " هو النأي، لا أن تشحط الدار مرة، ... ولكن نأي الدهر ألا تلاقيا
~~" (1) .
### $ عمرو بن عبد ود
# (000 - 5 ه = 000 - 627 م) عمرو بن عبد ود
# العامري، من بني لؤي، من قريش: فارس قريش وشجاعها في الجاهلية.
# أدرك الإسلام ولم يسلم، وعاش إلى أن كانت وقعة الخندق فحضرها وقد تجاوز
~~الثمانين، فقتله علي بن أبي طالب. ولم يشتهر عمرو اشتهار غيره من فرسان
~~الجاهلية كعامر بن الطفيل وبسطام وعتبة بن الحارث، لأن هؤلاء كانوا أصحاب
~~غارات ونهب وأهل بادية، وعمرو من قريش وهم أهل مدينة وساكنو مدر وحجر لا
~~يرون الغارات (2) .
### $ عمرو بن عبيد
# (80 - 144 ه = 699 - 761 م) عمرو ms2206 بن عبيد
# بن باب التيمي بالولاء، أبو عثمان البصري: شيخ المعتزلة في عصره،
~~ومفتيها، وأحد الزهاد المشهورين. كان جده من سبي فارس، وأبوه نساجا ثم
~~شرطيا للحجاج في البصرة.
# واشتهر عمرو بعلمه وزهده وأخباره مع المنصور العباسي وغيره.
# وفيه قال المنصور: " كلكم طالب صيد، غير عمرو بن عبيد ". له رسائل وخطب
~~وكتب، منها " التفسير " و " الرد على القدرية ". توفي بمران (بقرب مكة)
~~ورثاه المنصور، ولم يسمع بخليفة رثى من دونه، سواه. وفي العلماء من يراه
~~مبتدعا، قال يحيى بن معين: كان من الدهرية الذين يقولون إنما الناس مثل
~~الزرع. ولعلي بن عمر الدارقطني " أخبار عمرو بن عبيد - ط " جزء منه
~~PageV05P081
# في وريقات (1) .
### $ سيبويه
# (148 - 180 ه = 765 - 796 م)
# عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، أبو بشر، الملقب سيبويه
# : إمام النحاة، وأول من بسط علم النحو. ولد في إحدى قرى شيراز، وقدم
~~البصرة، فلزم الخليل بن أحمد ففاقه. وصنف كتابه المسمى " كتاب سيبويه - ط "
~~في النحو، لم يصنع قبله ولا بعده مثله. ورحل إلى بغداد، فناظر الكسائي.
~~وأجازه الرشيد بعشرة آلاف درهم. وعاد إلى الأهواز فتوفي بها، وقيل: وفاته
~~وقبره بشيراز. وكانت في لسانه حبسة. و " سيبويه " بالفارسية رائحة التفاح.
~~وكان أنيقا جميلا، توفي شابا. وفي مكان وفاته والسنة التي مات بها خلاف.
~~ولأحمد أحمد بدوي " سيبويه، حياته وكتابه - ط " ولعلي النجدي ناصف " سيبويه
~~إمام النحاطة - ط " (2) .
### $ عمرو المكي
# (000 - 297 ه = 000 - 910 م)
# عمرو بن عثمان بن كرب، أبو عبد الله المكي: صوفي عالم بالأصول، من أهل
~~مكة.
# له مصنفات في " التصوف " وأجوبة لطيفة في العبارات والاشارات.
~~PageV05P081
# زار أصبهان. ومات ببغداد، وقيل: بمكة. قال أبو نعيم: " معدود في
~~الأولياء، أحكم الأصول، وأخلص في الوصول ". من كلامه " المروءة التغافل عن
~~زلل الإخوان " (1) .
### $ عمرو بن عدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عمرو بن عدي (الملقب بجذام) ابن الحارث بن مرة، من بني يشجب، من كهلان:
~~جد جاهلي. بنوه بطون ضخمة، منها غطفان، وأفصى، اشتهر منهم كثيرون (2) .
# 2 - عمرو بن عدي ms2207 بن حارثة بن عمرو مزيقياء: جد جاهلي. بنوه بطن من خزاعة،
~~عدادهم في " بارق " (3) .
### $ عمرو بن عدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة اللخمي: أول من ملك العراق من بني لخم في
~~الجاهلية.
# تولى بعد مقتل خاله " جذيمة " وانتقم له من قاتلته " الزباء " في خبر
~~طويل. وكانت إقامته بالحيرة، وهو أول من اتخذها منزلا من ملوك العرب. ومات
~~فيها. قال البغدادي. هو أول ملوك لخم، استمر في الملك أكثر من 50 سنة،
~~منفردا به مستقلا، لا يدين لملوك الطوائف (من الفرس) ولا يدينون له. وقال
~~المرزباني، بعد أن ذكر نسبه كما تقدم، قال أبو عبيدة: هذا نسبه عند أهل
~~اليمن، وأما علماؤنا، فيقولون: عمرو بن عدي بن نصر بن الساطرون، ملك الحضر،
~~وهو الجرمقاني، من أهل الموصل، من رستاق باجرمى. ثم قال: PageV05P082
# وعمرو هو أبو ملوك الحيرة بأسرهم، وآخرهم النعمان بن المنذر الذي قتله
~~كسرى (1) .
# أبو عمرو بن العلاء: زبان بن عمار 154.
### $ عمرو بن علة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن علة بن جلد بن مالك، من بني أدد، من يشجب: جد جاهلي. بنوه: كعب،
~~وعامر، وجسر (وهو النخع) ومن نسله بطون ومشاهير (2) .
### $ الفلاس
# (000 - 249 ه = 000 - 864 م)
# عمرو بن علي بن بحر، أبو حفص السقاء الفلاس
# : باحث من أهل البصرة. سكن بغداد، ومات بسر من رأى. كان من حفاظ الحديث
~~الثقات. وفي أصحاب الحديث من يفضله على ابن المديني.
# له PageV05P082
# " المسند " و " العلل " و " التاريخ " وكتاب في " التفسير " (1) .
### $ عمرو بن عمار
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن عمار
# الطائي: شاعر خطيب جاهلي. صحب النعمان بن المنذر، ونادمه. وقتله النعمان.
~~وفي ذلك يقول أحد الطائيين، من أبيات: " إن الملوك متى تنزل بساحتهم يوما
~~تطر بك من نيرانهم شرره " (2) .
### $ عمرو القنا
# (000 - نحو 77 ه = 000 - نحو 696 م)
# عمرو بن عميرة العنبري، من بني سعد بن زيد مناة، من تميم: شاعر فحل. كان
~~من رؤساء الأزارقة (الخوارج) وفرسانهم الشجعان الأشداء. يعرف ب عمرو القنا
# . ويكنى ب ms2208 أبي المصدي. اشتهر بوقائعه في حروبهم مع المهلب. وكان حيا أيام
~~اختلاف الأزارقة فيما بينهم (سنة 77 ه.
# له أبيات دالية من أجود الشعر (3) .
### $ عمرو بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عمرو بن عوف بن الخزروج بن حارثة، من الأزد، من القحطانية: جد جاهلي، كان له من الولد " عوف " ومنه سلالته، وهي بطون (4) .
# 2 - عمرو بن عوف بن مالك بن أوس، من الأزد: جد جاهلي. كان له من الولد حبيب،
~~وعوف، وثعلبة، PageV05P082
# ووائل، ولوذان، ومنهم بطون (1) .
### $ عمرو بن غنم
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن غنم
# بن تغلب بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. من نسله أكثر بني تغلب (2) .
### $ عمرو بن الغوث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك، من كهلان: جد جاهلي يماني قديم. جميع سلالته من حفيده أنمار بن إراش بن عمرو. منهم خثعم وبجيلة (3) .
# 2 - عمرو بن الغوث، من طيئ، من قحطان: جد جاهلي، من نسله جرم ونبهان (4) .
### $ الأسواري
# (000 - بعد 200 ه = 000 - بعد 815 م)
# عمرو بن فائد، أبو علي الأسواري التميمي: معتزلي قدري، من القراء القصاص،
~~من أهل البصرة. كان منقطعا إلى أميرها محمد بن سليمان. أخذ عن عمرو بن
~~عبيد، وله معه مناظرات.
# وكان متروك الحديث، ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقيل: له " تفسير " كبير.
~~قال ابن حجر: مات بعد المائتين بيسير (5) . PageV05P083
### $ عمرو بن فهم
# (000 - نحو 350 ق ه = 000 - نحو 283 م) عمرو بن فهم
# بن غنم بن دوس بن عدثان، من الأزد، من قحطان: ثاني ملوك العرب اليمانيين
~~النازلين بأرض الحيرة، في العراق. ولي بعد مقتل أخيه مالك (انظر ترجمته)
~~وسار بقومه سيرة حسنة، واستمر نحو خمسة وعشرين عاما (1) .
### $ عمرو بن قعين
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن قعين
# بن الحارث، من أسد ابن خزيمة، من عدنان: جد جاهلي. كان له من الولد طريف،
~~وكعب، وعبد الله. ومن نسله طليحة بن خويلد المتنبئ (2) .
### $ عمرو بن قميئة
# (نحو 180 - 85 ق ه = نحو 448 - 540 م) عمرو بن قميئة ms2209
# بن ذريح بن سعد بن مالك الثعلبي البكري الوائلي النزاري: شاعر جاهلي
~~مقدم.
# نشأ يتيما، وأقام في الحيرة مدة، وصحب حجرا (أبا امرئ القيس الشاعر) وخرج
~~مع امرئ القيس في توجهه إلى قيصر، فمات في الطريق، فكان يقال له " الضائع "
~~وكان واسع الخيال في شعره.
# وفيه يقول امرؤ القيس: " بكى صاحبي لما رأى الدر دونه - إلخ " له " ديوان
~~شعر - ط " (3) . PageV05P083
### $ عمرو القنا = عمرو بن عميرة
### $ عمرو بن قيس
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن قيس
# عيلان، من مضر، من عدنان: جد جاهلي. بنوه " فهم " و " عدوان " وبطونهما
~~(1) .
### $$ ابن أم مكتوم
# (000 - 23 ه = 000 - 643 م)
# عمرو بن قيس بن زائدة بن الأصم: صحابي، شجاع. كان ضرير البصر. أسلم بمكة،
~~وهاجر إلى المدينة بعد وقعة بدر. وكان يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في المدينة، مع بلال. وكان النبي يستخلفه على المدينة، يصلي بالناس، في
~~عامة غزواته. وحضر حرب القادسية ومعه راية سوادء وعليه درع سابغة، فقاتل -
~~وهو أعمى - ورجع بعدها إلى المدينة، فتوفي فيها، قبيل وفاة عمر بن الخطاب
~~(2) .
### $ السكوني
# (40 - 140 ه = 660 - 757 م)
# عمرو بن قيس بن ثور بن مازن ابن خيثمة السكوني
# الكندي، أبو ثور: تابعي ثقة. كان سيد أهل حمص. وفد على معاوية، مع أبيه.
~~ووجهه عمر ابن عبد العزيز، لغزو الروم، على زهاء أربعين ألفا. ثم انقطع
~~للفقه في مسجد حمص، إلى أن كانت الثورة على مروان ابن محمد (سنة 127 ه فكان
~~فيمن سار إلى دمشق، للطلب بدم الوليد PageV05P083
# ابن يزيد. وعاش مئة سنة (1) .
### $ عمرو بن كريب
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م) عمرو بن كريب
# بن صالح الرعيني: أحد المقدمين في أيام عبد العزيز بن مروان بمصر.
# جعل له ولاية الحرس والأعوان والخيل، بعد وفاة جناب بن مرثد الرعيني،
~~وكانا من ثقاته، فعاش عمرو بعد سلفه أربعين ليلة. وتوفي بالقاهرة (2) .
### $ عمرو بن كلثوم
# (000 - نحو 40 ق ه = 000 - نحو 584 م) عمرو بن كلثوم
# بن مالك بن عتاب، من بني ms2210 تغلب، أبو الأسود: شاعر جاهلي، من الطبقة
~~الأولى.
# ولد في شمالي جزيرة العرب في بلاد ربيعة. وتجول فيها وفي الشام والعراق
~~ونجد. وكان من أعز الناس نفسا، وهو من الفتاك الشجعان. ساد قومه (تغلب) وهو
~~فتى، وعمر طويلا. وهو الذي قتل الملك عمرو بن هند. أشهر شعره معلقته التي
~~مطلعها: " ألا هبي بصحنك فاصبحينا " يقال: إنها كانت في نحو ألف بيت، وإنما
~~بقي منها ما حفظه الرواة، وفيها من الفخر والحماسة العجب.
# مات في الجزيرة الفراتية (1) . PageV05P084
### $ ابن زيابة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن لأي، من بني تيم اللات ابن ثعلبة: شاعر جاهلي، من أشراف بكر. عرف
~~بنسبته إلى أمه " زيابة " واختلف في اسمه ولقبه. وكان له " فارس مجلز "
~~ومجلز، بكسر الميم وسكون الجيم وفتح اللام، فرسه (1) .
### $ عمرو بن لحي
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن لحي
# ى بن حارثة بن عمرو ابن عامر الأزدي، من قحطان: أول من غير دين إسماعيل
~~ودعا العرب إلى عبادة الأوثان. كنيته أبو ثمامة. وفي نسبه خلاف شديد. وفي
~~العلماء من يجزم بأنه مضري من عدنان، لحديث انفرد به أبو هريرة. وهو جد "
~~خزاعة " عند كثير من النسابين، ورئيسها عند بعضهم. ومعظمهم يسميه " عمرو بن
~~عامر بن لحي " ويقولون إنه نسب إلى جده.
# وفيهم من يسميه " عمرو بن ربيعة " ويجعل لحيا لقبا لربيعة. وخلاصة ما قيل
~~في خبره أنه كان قد تولى حجابة " البيت الحرام " بمكة، وزار بلاد الشام
~~ودخل أرض " مآب " كما يسميها العرب، ويسميها الأقدمون، " موآب " في وادي
~~الأردن، بالبلقاء، فوجد أهلها يعبدون " الأصنام " وكانت قد انتشرت في مكة
~~عادة أو عقيدة بأن أحدهم إذا أراد السفر منها حمل معه حجرا من حجارة "
~~الحرم " يتيمن به، وانتقل بعضهم من ذلك إلى تقديس ذلك الحجر، والطواف حوله،
~~ثم كانوا يختارون أي حجر يعجبهم من أي مكان، فيطوفون حوله كما يطوفون حول
~~الكعبة. PageV05P084
# وأعجب عمرو بأصنام " مآب " فأخذ عددا منها، فنصبها بمكة ودعا الناس إلى
~~تعظيمها والاستشفاء بها، فكان أول من فعل ذلك من العرب (1) .
### $ الصفار ms2211
# (000 - 289 ه = 000 - 902 م)
# عمرو بن الليث، الصفار
# : ثاني أمراء الدولة الصفارية. وأحد الشجعان الدهاة. ولي بعد وفاة مؤسس
~~الدولة أخيه يعقوب بن الليث (سنة 265 ه وأقره المعتمد العباسي على أعمال
~~أخيه كلها، وهي: خراسان وأصبهان وسجستان والسند وكرمان، فأقام ست سنين.
~~وعزله المعتمد سنة 271ه فامتنع، فسير إليه جيشا، فانهزم الصفار إلى كرمان،
~~ثم قاتل عسكر الموفق سنة 274ه ورده عن كرمان وسجستان. ورضي عنه المعتمد سنة
~~276ه فولاه شرطة بغداد، وكتب اسمه على الأعلام. وولاه " المعتضد " خراسان
~~بعد وفاة " المعتمد " سنة 279ه وأضاف إليه الري سنة 284ه ثم ولاية ما وراء
~~النهر. قال ابن الجوزي (في حوادث سنة 286 ه: " ووردت يوم الخميس لثمان بقين
~~من جمادى الآخرة هدية عمرو بن الليث من نيسابور، وكان مبلغ المال الذي وجه
~~به أربعة آلاف ألف درهم، مع عشرين من الدواب بسروج ولجم محلاة، ومئة وعشرين
~~دابة بجلال مشهرة، وكسوة حسنة وطيب وبزاة وطرف " وعظمت مكانته عند المعتضد،
~~فطلب أن يوليه ما وراء النهر، فجاءه اللواء بذلك، وهو بنيسابور. وامتنع
~~عليه إسماعيل بن أحمد الساماني (وكان والي ما وراء النهر) فنشبت
~~PageV05P084
# بينهما معارك انتهت بظفر الساماني في " بلخ " وأسر الصفار (سنة 287 ه
~~فبعث المعتضد إلى الساماني بولاية خراسان، وأمر بالصفار فجئ به إلى بغداد،
~~فسجن فيها إلى أن توفي، وقيل: خنق، قبل موت المعتضد بيسير (1) .
### $ عمرو بن مازن
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن مازن
# بن الأزد، من قحطان: جد جاهلي. بنوه الغسانيون (2) .
### $ عمرو بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عمرو بن مالك بن زيد بن عائش، من عكابة، من بكر بن وائل: شاعر جاهلي قديم.
# قال المرزباني: هو الذي أزال رياسة " يشكر بن بكر " عن " ربيعة " وأورد
~~أبياتا له في ذلك (3) .
# 2 - عمرو بن مالك بن ضبيعة، من قيس بن ثعلبة: شاعر جاهلي قديم. روى له ابن
~~الأعرابي أبياتا منها: " ومن يفتقر في قومه يحمد الغنى وإن كان فيهم ماجد
~~العم مخولا " (4) .
# 3 - عمرو بن مالك بن ms2212 النجار، من الخزرج، من القحطانية: جد جاهلي. كان له من
~~الولد معاوية وعدي، بطنان (5) .
# 4 - عمرو بن مالك بن فهم بن غنم، من الأزد، من القحطانية: جد جاهلي. هو أخو
~~جذيمة الأبرش. كان له من الولد معاوية (وعرف بقسملة) ومالك (6) .
~~PageV05P085
### $ الشنفرى
# (000 - نحو 70 ق ه = 000 - نحو 525 م)
# عمرو بن مالك الأزدي، من قحطان، شاعر جاهلي، يماني، من فحول الطبقة
~~الثانية. كان من فتاك العرب وعدائيهم. وهو أحد الخلعاء الذين تبرأت منهم
~~عشائرهم. قتله بنو سلامان. وقيست قفزاته ليلة مقتله، فكانت الواحدة منها
~~قريبا من عشرين خطوة. وفي الأمثال: " أعدى من الشنفري
# " وهو صاحب " لامية العرب " التي مطلعها:
# " أقيموا بني أمي صدور مطيكم ... فإني إلى قوم سواكم لأميل "
# شرحها الزمخشري في " أعجب العجب " المطبوع مع شرح آخر منسوب إلى المبرد،
~~ويظن أنه لأحد تلاميذ ثعلب (1) .
### $ الوراق العنزي
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
# عمرو بن المبارك بن عبد الملك العنزي، بالولاء، الوراق: شاعر ماجن خليع.
~~أصله من البصرة.
# له أخبار مع أبي نواس. اشتهر في أيام الرشيد. ونظم شعرا كثيرا في حرب
~~الأمين والمأمون.
# ويسمى " عمرو بن عبد الملك " (2) . PageV05P085
### $ العمركي
# (000 - 180 ه = 000 - 796 م)
# عمرو بن محمد العمركي
# : زعيم طائفة " المحمرة " بجرجان، ينسب إلى الزندقة. بعث الرشيد العباسي
~~يأمر بقتله، فقتل بمدينة مرو. و " المحمرة " طائفة من البابكية الخرمية،
~~قيل لهم ذلك لأنهم لبسوا الحمرة أيام " بابك الخرمي " وفيهم يقول البحتري:
# " سلبوا، وأشرقت الدماء عليهم ... محرمة، فكأنهم لم يلبسوا "
# يعني أن لباسهم كان أحمر، فلما سلبوه بقيت عليهم حمرة الدعاء، فكأنهم لم
~~يسلبوا (1) .
### $ ابن بانة
# (000 - 278 ه = 000 - 891 م)
# عمرو بن محمد بن سليمان بن راشد مولى ثقيف، وبانة أمه نسب إليها: نديم،
~~من الشعراء العلماء بالغناء. كان خصيصا بالمتوكل العباسي. منزله ببغداد.
~~ووفاته بسامراء. له كتاب في " الأغاني " (2) .
### $ عمرو بن مرثد
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن مرثد
# الضبعي، من قيس بن ثعلبة: جاهلي، يضرب به المثل في كرم الأولاد السادة
~~الفرسان، ms2213 قال طرفة بن العبد: " فلو شاء ربي كنت قيس بن خالد ولو شاء ربي
~~كنت عمرو بن مرثد " (3) .
### $ عمرو بن مرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن مرة بن صعصعة، من سلول، من عدنان: جد جاهلي. من نسله PageV05P085
# " قردة بن نفاثة " من الصحابة، وعبد الله بن همام من الشعراء (1) .
### $ عمرو بن مزيقياء = عمرو بن عامر
### $ عمرو بن المسبح
# (000 - 24 ه = 000 - 645 م) عمرو بن المسبح
# بن كعب، من بني ثعل (بضم الثاء وفتح العين) ، من طيئ: فارس، معمر، شاعر.
~~كان من أرمى العرب في الجاهلية. أدرك الإسلام ووفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومات في خلافة عثمان. ويقال: إنه هو الذي عناه امرؤ القيس بقوله: " رب
~~رام من بي ثعل - البيت " (2) .
### $ عمرو بن مسعدة
# (000 - 217 ه = 000 - 832 م) عمرو بن مسعدة
# بن سعد بن صول، أبو الفضل الصولي: وزير المأمون، وأحد الكتاب البلغاء.
# كان يوقع بين يدي جعفر ابن يحيى البرمكي في أيام الرشيد، واتصل بالمأموم،
~~فرفع مكانته، وأغناه. وكان مذهبه في الإنشاء الإيجاز واختيار الجزل من
~~الألفاظ. وفي كتب الأدب كثير من رسائله وتوقيعاته. وكان جوادا ممدحا فاضلا
~~نبيلا. توفي في أذنة (أطنه) بتركية آسية (3) .
### $ ابن طلة
# (000 - 000 = 000 - 000) عمرو بن معاوية
# ، من بني مالك بن النجار، من الخزرج، وطلة أمه نسب إليها: PageV05P086
# فارس جاهلي، من أهل المدينة. كان قائد الخزرج في حربهم مع الأوس. ينسب له
~~شعر (1) .
### $ عمرو بن معاوية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر، من كندة، من قحطان: جد جاهلي. من بنيه
~~حجر (آكل المرار) (2) .
### $ ابن المنتفق
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
# عمرو بن معاوية بن المنتفق، من بني عامر بن صعصعة: قائد، من الولاة في
~~العصر الأموي.
# قال ابن حزم: قاد الصوائف لبني أمية. وقال المرزباني: فارس مشهور، كان
~~يتقلد الصوائف أيام معاوية، وقلده معاوية أرمينية وأذربيجان، ثم ولاه
~~الأهواز، ثم غضب عليه وغربه (3) .
### $ عمرو بن معدي كرب
# (000 - 21 ه = 000 - 642 م) ms2214 عمرو بن معدي كرب
# بن ربيعة بن عبد الله الزبيدي: فارس اليمن، وصاحب الغارات المذكورة.
# وفد على المدينة سنة9 ه في عشرة من بني زبيد، فأسلم وأسلموا، وعادوا.
~~ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم ارتد عمرو في اليمن. ثم رجع إلى
~~الإسلام، فبعثه أبو بكر إلى الشام، فشهد اليرموك، وذهبت فيها إحدى عينيه.
~~وبعثه عمر إلى العراق، فشهد القادسية. وكان عصي النفس، أبيها، فيه قسوة
~~الجاهلية، يكنى أبا ثور. وأخبار شجاعته كثيرة. له شعر جيد أشهره قصيدته
~~التي PageV05P086
# يقول فيها:
# " إذا لم تستطع شيئا فدعه ... وجاوزه إلى ما تستطيع "
# توفي على مقربة من الري. وقيل: قتل عطشا يوم القادسية. جمع هاشم الطعان
~~ما ظفر به من شعره في " ديوان عمرو بن معد يكرب - ط " ومثله صنع مطاع
~~الطرابيشي (1) .
### $ عمرو بن ملقط = عمرو بن ثعلبة
### $ عمرو بن هند
# (000 - نحو 45 ق ه = 000 - نحو 578 م)
# عمرو بن المنذر اللخمي: ملك الحيرة في الجاهلية. عرف بنسبته إلى أمه هند
~~(عمة امرئ القيس الشاعر) تمييزا له عن أخيه عمرو الأصغر (ابن أمامة) أما
~~نسبه فهو: عمرو بن المنذر الثالث ابن امرئ القيس بن النعمان بن الأسود، من
~~بني لخم، من كهلان. ويلقب بالمحرق الثاني، لإحراقه بعض بني تميم في جناية
~~واحد منهم اسمه سويد الدارمي، قتل ابنا (أو أخا) صغيرا لعمرو. ملك بعد
~~أبيه. واشتهر في وقائع كثيرة مع الروم والغسانيين وأهل اليمامة. وهو صاحب
~~صحيفة المتلمس، وقاتل طرفة بن العبد الشاعر. كان شديد البأس، كثير الفتك،
~~هابته العرب وأطاعته القبائل. وفي أيامه ولد النبي صلى الله عليه وسلم.
~~واستمر ملكه خمسة عشر عاما.
# وقتله عمرو بن كلثوم PageV05P086
# (الشاعر، صاحب المعلقة) أنفة وغضبا لأمه في خبر طويل (1) .
### $ عمرو بن نهد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن نهد، من قحطان: جد جاهلي. دخل بنوه في عداد كلب، في بني جناب (2)
~~.
### $ أبو جهل
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م)
# عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي القرشي: أشد الناس عداوة للنبي صلى
~~الله عليه ms2215 وسلم في صدر الإسلام، وأحد سادات قريش وأبطالها ودهاتها في
~~الجاهلية. قال صاحب عيون الأخبار: سودت قريش أبا جهل ولم يطر شاربه فأدخلته
~~دار الندوة مع الكهول. أدرك الإسلام، وكان يقال له " ابو الحكم " فدعاه
~~المسلمون " أبا جهل ". سأله الأخنس بن شريق الثقفي، وكانا قد استمعا شيئا
~~من القرآن: ما رأيك يا أبا الحكم في ما سمعت من محمد؟ فقال: ماذا سمعت،
~~تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف، أطعموا فأطعمنا وحملوا فحملنا وأعطو
~~فأعطينا، حتى إذا تحاذينا على الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يأتيه
~~الوحي من السماء، فمتى ندرك هذه..والله لا نؤمن به أبدا ولا نصدقه!. واستمر
~~على عنادة، يثير الناس على محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه،
~~لايفتر عن الكيد لهم والعمل على إيذائهم، حتى كانت وقعة بدر الكبرى، فشهدها
~~مع المشركين، فكان من قتلاها (3) . PageV05P087
### $ عمرو بن هند = عمرو بن المنذر
### $ عمرو بن ود = عمرو بن عبد ود
### $ أبو قطيفة
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م)
# عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط، الأموي القرشي: شاعر، رقيق الشعر،
~~جلي المعاني.
# كان يقيم في المدينة. ونفاه عبد الله بن الزبير إلى الشام مع من نفاهم من
~~بني أمية، فأقام زمنا في دمشق أكثر فيه الحنين إلى المدينة حتى رقه له ابن
~~الزبير فأذن برجوعه، فبينما هو عائد أدركه الموت قبل أن يبلغ المدينة. وفي
~~الأغاني عدة أصوات من شعره (1) .
### $ عمر بن يثربي
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
# عمرو بن يثربي بن بشر الضبي: فارس ضبة، وأحد رؤسائها في الجاهلية. أدرك
~~الإسلام وأسلم ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم واستقضاه عثمان على البصرة
~~بعد كعب بن سوار، وشهد وقعة الجمل مع عائشة فقتل ثلاثة من كبار أصحاب علي،
~~وأسر، فأمر به علي فقتل.
# وهو من الشعراء (2) .
### $ العوفي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عمرو بن يزيد بن عمرو العوفي
# : شاعر خولان وفارسها في وقته باليمن. قال الشامي: لا يخلو كتاب من كتب
~~مؤرخي اليمن القدامى ms2216 من ذكره والإشادة بوقائعه مع فرسان العرب في الجاهلية
~~وصدر الإسلام، وما خلفه من حقائق وأساطير تشبه أساطير عنترة بن شداد
~~وأمثاله. PageV05P087
# ولا ذكر له في الكتب المتداولة بين أيدينا كالأغاني. وكان ممن يحضر مجالس
~~سيف بن ذي يزن.
# قال: وعاش إلى قبيل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر في كتب
~~الصحابة (1) .
### $ العمروسي = علي بن خضر 1173
### $ عمرويه بن يزيد
# (000 - 180 ه = 000 - 796 م) عمرويه بن يزيد
# الأزدي: من عمال الدولة العباسية. كان على هراة. وقتل في حربه مع حمزة
~~الصفري (2) .
### $ العمري = أمية بن أبي عائذ 75
### $ العمري = عبد الرحمن بن عبد الله 194
### $ العمري = عبد الحميد بن عبد العزيز 259.
### $ العمري = حسين بن محمد 444
### $ العمري (المروزي) = ناصر بن الحسين 444.
### $ العمري = عبد الوهاب بن فضل 717
### $ العمري (ابن فضل الله) = أحمد بن يحيى 749
### $ العمري = (المرشدي) = عبد الرحمن بن عيسى 1037
### $ العمري = علي بن مراد 1147
### $ العمري = علي بن علي 1192
### $ العمري = عثمان بن علي 1193
### $ العمري = محمد أمين 1203
### $ العمري = ياسين بن خير الله 1210
### $ العمري = حسين بن عبد اللطيف 1216
### $ العمري = محمد شاكر 1222
### $ العمري = عبد الباقي بن سليمان 1279
### $ العمري = محمد فهمي 1290
### $ العمري = علي رضا 1308 PageV05P087
### $ العمري = (القاضي) = عبد الله بن حسين 1367.
### $ العمريطي (النحوي) = يحيى بن نور الدين بعد 989
### $ ابن العمك = يحيى بن إبراهيم 670
### $ عملاق
# (000 - 000 = 000 - 000) عملاق
# - أو عمليق - بن لاوذ بن إرم: جد جاهلي قديم، من العرب العاربة. بنوه
~~العمالقة، وكانوا ببابل، فغلبتهم عليها الفرس، فانتقلوا إلى تهامة بالحجاز.
~~ثم تفرقوا في الحجاز والبحرين وعما والجزيرة والشام. قال الطبري: كانوا
~~عربا ولسانهم عربي. وكان منهم ملوك العراق والجزيرة وجبابرة الشام
~~(الكنعانيون) وفراعنة مصر. وتكرر في التوراة ذكر قتالهم لليهود، قال پوست:
~~العماليق شعب قوي ذكر أولا في قصة كدر لعومر (سفر التكوين 14: 7) ولا يعرف
~~أصلهم، وعدهم بلعام أول الشعوب (1) .
### $ عمون = هند بنت إسكندر 1332
### $ عمون = إسكندر بن أنطون 1338
### $ عمون = داود بن أنطون 1341
### $ ابن عموية = عمر ms2217 بن محمد 632
### $ العمي = عكاشة بن عبد الصمد 175
### $ العمي = أحمد بن إبراهيم 350
### $ أبوالعميثل = عبد الله بن خليد 240 PageV05P088
### $ ابن العميد = محمد بن الحسين 360
### $ ابن العميد = علي بن محمد 366
### $ ابن العميد = جرجس بن العميد 672
### $ عميد الجيوش = الحسين بن أبي جعفر 401.
### $ عميد الدولة = محمد بن الحسين 439
### $ عميد الملك = محمد بن منصور 456
### $ عميد الإمام
# (1343 - 1393 ه = 1925 - 1973 م) عميد الإمام
# : صحفي فلسطيني من أهل يافا. ولد وتعلم بها، وتخرج بالجامعة الأميركية في
~~بيروت. وعاد إلى يافا فكتب في أمهات الصحف الفلسطينية. وأصدر في القاهرة
~~(عام1946 م) مجلة " الوحدة العربية " وعطلت. فعمل في تحرير مجلة روز
~~اليوسف. ثم شارك في تحرير جريدة الجمهورية (1953 - 1958 م) وكتب في صحف
~~أخرى. ونشر من تأليفه " الصلح مع إسرائيل " و " الإفريقي " وقصصا أخرى، و "
~~إسرائيل الدولة الفاشستية " وضعه بالإنكليزية.
# وترجم إلى العربية " هل باريس تحترق " لصحفيين أميركي وفرنسي. وتوفي
~~بالقاهرة (1) .
### $ العميدي = محمد بن أحمد 433
### $ العميدي = محمد بن محمد 615
### $ ابن أبي عمير = محمد بن زياد 217
### $ ابن عمير = أحمد بن عبد الرحمن 592.
### $ عمير بن الحباب
# (000 - 70 ه = 000 - 690 م) عمير بن الحباب
# بن جعدة السلمي: رأس القيسية في العراق، وأحد الأبطال الدهاة.
# كان ممن قاتل عبيد الله بن زياد PageV05P088
# مع إبراهيم بن الأشتر بالخازر، ثم أتى " قرقيسيا " خارجا على عبد الملك
~~بن مروان.
# وتغلب على نصيبين، واجتمعت عليه كلمة قيس كلها. ونشبت بينه وبين اليمانية
~~وبني كلب وتغلب وقائع، منها يوم ماكسين، ويوم الثرثار الأول، ويوم الثرثار
~~الثاني، والفدين، والسكير، والمعارك، والشرعبية، والبليخ، ويوم الحشاك وهو
~~الذي قتل فيه صاحب الترجمة، وكان بطل هذه الوقائع كلها، قتله بنو تغلب (1)
~~.
### $ عمير بن سعد
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م) عمير بن سعد
# بن عبيد الاوسي الانصاري: صح أبي من الولاة، الزهاد. شهد فتوح الشام،
~~واستعمله عمر على حمص، فأقام سنة ودعاه إلى المدينة فجاءها، فأراد عمر
~~إعادته، فأبي.
# ومات في أيامه، وقيل: عاش إلى ms2218 خلافة معاوية. وكان عمر يقول: وددت أن لي
~~رجالا مثل عمير بن سعد أستعين بهم على أعمال المسلمين (2) .
### $ القطامي
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م)
# عمير بن شييم بن عمرو بن عباد، من بني جشم بن بكر، أبو سعيد، التغلبي
~~الملقب ب القطامي
# : شاعر غزل فحل. كان من نصارى تغلب في العراق، وأسلم. وجعله ابن سلام في
~~الطبقة الثانية من الإسلاميين، وقال: الأخطل أبعد منه ذكرا وأمتن شعرا.
~~وأورد العباسي PageV05P088
# (في معاهد التنصيص) طائفة حسنة من أخباره يفهم منها أنه كان صغيرا في
~~أيام شهرة الأخطل، وأن الأخطل حسده على أبيات من شعره. ونقل أن القطامي أول
~~من لقب " صريع الغواني " بقوله: " صريع غوان راقهن ورقنه لدن شب حتى شاب
~~سود الذوائب " وقال المرزباني: كان في صدر الإسلام (؟) من شعره البيت
~~المشهور: " قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل " له "
~~ديوان شعر - ط " نشر مشروحا في ليدن، وأعيد طبعه محققا في بغداد.
# والقطامي بضم القاف وفتحها. قال الزبيدي: الفتح لقيس، وسائر العرب يضمون
~~(1) .
### $ عمير بن ضابئ
# (000 - 75 ه = 000 - 694 م) عمير بن ضابئ
# بن الحارث البرجمي: شاعر، من سكان الكوفة. تقدم ذكره في ترجمة أبيه (3:
~~305 الهامش) وكان أبوه قد مات في سجن عثمان بن عفان رضي الله عنه، لقتله
~~صبيا بدابته، ولهجائه قوما من الأنصار. وعلم الحجاج الثقفي بعد ذلك، وهو في
~~الكوفة، أن عميرا هذا كان ممن دخل على " عثمان " يوم مقتله، ووطئه برجله،
~~وأنه القائل: " هممت ولم أفعل، وكدت، وليتني PageV05P089
# تركت على عثمان تبكي حلائله " فأمر به فضربت رقبته وأنهب ماله (1) .
### $ عمير بن مصعب
# (000 - نحو 225 ه = 000 - نحو 840 م) عمير بن مصعب
# بن خالد بن هرثمة ابن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي: وزير من
~~الأمراء تنسب إليه " عين عمير " على فرسخين من مدينة فاس. كان مع أبيه في
~~الأندلس، ولما صارت خلافة المغرب إلى إدريس بن إدريس، وفد عليه عمير مع
~~جماعة من الأزد، فاستوزره ms2219 وولاه قيادة جيشه، وزجه بنتا له اسمها عاتكة.
~~ولما بنى إدريس مدينة فاس، أنزله بالمكان الذي فيه العين فنسبت إليه. وكان
~~من فرسان العرب وساداتها. توفي بفاس. وهو جد " بني الملجوم " من أعلام
~~القضاة فيها (2) .
### $ عمير بن مقاعس
# (000 - 000 = 000 - 000) عمير بن مقاعس
# بن عمرو، من تميم، من العدنانية: جد جاهلي. من نسله " السليك بن السلكة "
~~(3) .
### $ العنسي
# (000 - 127 ه = 000 - 745 م)
# عمير بن هانئ العنسي
# الداراني، أبو الوليد: تابعي، من رجال الدولة الأموية. من أهل " داريا "
~~بالشام. استنابه الحجاج على الكوفة. وولي خراج دمشق لعمر بن عبد العزيز.
~~ولما ولى PageV05P089
# الوليد بن يزيد اتهم عمير بالتحريض على قتله. ولما ثار أهل الغوطة على
~~مروان ابن محمد، وولوا عليهم يزيد بن خالد القسري، وحاصروا دمشق، كان عمير
~~من كبارهم، وقتل صبرا مع
# يزيد بن خالد على أبواب دمشق، وحمل رأسه على رمح إلى مروان بن محمد، وكان
~~بحمص (1) .
### $ عمير بن الوليد
# (000 - 214 ه = 000 - 829 م) عمير بن الوليد
# الباذغيسي الخراساني التميمي: وال، من الأجواد الرؤساء. ولي مصر سنة 214
~~ه وعاجلته ثورة قام بها أهل " الحوف " القيسية واليمينة، فخرج لقتالهم.
~~وكانت له معهم معارك قتل فيها بعد شهرين من ولايته. ورثاه أبو تمام وغيره
~~(2) .
### $ عمير بن وهب
# (000 - بعد 22 ه = 000 - بعد 643 م) عمير بن وهب
# بن خلف الجمحي، أبو أمية: صحابي، من الشجعان. أبطأ في قبول الإسلام، وشهد
~~وقعة بدر مع المشركين فأسر المسلمون ابنا له، فرجع إلى مكة، فخلا به صفوان
~~بن أمية بالحجر، وقال له: دينك علي، وعيالك علي، أمونهم ما عشت، وأجعل لك
~~كذا وكذا إن أنت خرجت إلى محمد فقتلته. فوافقه عمير ورحل إلى المدينة، فدخل
~~بسيفه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، فسأله: لم قدمت؟ قال:
~~أريد فداء ابني. فقال: مالك والسلاح؟ قال: PageV05P089
# نسيته علي لما دخلت. قال: فما جعل لك صفوان بن أمية في الحجر؟ فأنكر،
~~فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم بما كان، ms2220 فدهش وأسلم، وعاد إلى مكة فأشهر
~~إسلامه. ثم هاجر إلى المدينة، وشهد مع المسلمين أحدا وما بعدها (1) .
### $ ابن عميرة (الضبي) = أحمد بن يحيى 599.
### $ ابن عميرة (2) = أحمد بن عبد الله 656
### $ عميرة التغلبي
# (000 - نحو 60 ق ه = 000 - نحو 562 م)
# عميرة بن جعل بن عمرو بن مالك، من بني تغلب: شاعر جاهلي. لم يكن له من
~~الشهرة حظ معاصريه، فضاع أكثر شعره (3) .
### $ عميرة بن خفاف
# (000 - 000 = 000 - 000) عميرة بن خفاف
# ، من بهثة، من سليم، من العدنانية: جد جاهلي. من بنيه الفجاءة (واسمه
~~بجير بن إياس) ، من كبار أهل الردة أحرقه أبو بكر بالنار (4) .
### $ عميرة بن الدعام
# (000 - 000 = 000 - 000) عميرة بن الدعام
# (الأصغر) بن مالك، من بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. اشتهر بعض عقبه في
~~PageV05P090
# حروبهم مع خولان، ولم يبق منهم أحد في اليمن أيام النسابة الهمداني (1) .
### $ العميري = سعيد بن أبي القاسم 1178
### $$ بنت عميس = أسماء بنت عميس
### $ أبوالعميطر = علي بن عبد الله 198
### || عن
### $ ابن العنابي (الجزائري) = محمد بن محمود 1267
### $ عناز
# (000 - 000 = 000 - 000) عناز
# (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من سنبس بن معاوية، من طيئ، من القحطانية.
~~كانت مساكنهم في بعض أعمال الغربية بمصر (2) .
### $ أبو عنان المريني = فارس بن علي 759
### $ عنان بن مغامس
# (000 - 804 ه = 000 - 1401 م)
# عنان بن مغامس بن رميثة بن أبي نمي: شريف حسني، من أمراء مكة. وليها
~~للظاهر برقوق (صاحب مصر) بعد مقتل الشريف محمد بن أحمد بن عجلان (سنة 788 ه
~~ثم عزله الظاهر
# سنة 789 ه فرحل إلى مصر سنة 794 ه فأقام إلى أن توفي فيها (3) .
### $ عنان الناطفية
# (000 - 226 ه = 000 - 841 م) عنان الناطفية
# : شاعرة مستهترة، PageV05P090
# من أذكى النساء وأشعرهن. كانت جارية لرجل يدعى " الناطفي " من أهل بغداد.
~~وهي من مولدات اليمامة، وقيل المدينة، اشتهرت ببغداد. وكان العباس بن
~~الأحنف يهواها. لها أخبار معه ومع أبي نواس وغيرهما. ماتت بخراسان. قال أبو
~~علي القالي: عنان الشاعرة اليمامية، كانت بارعة الأدب، سريعة البديهة، ms2221 وكان
~~فحول الشعراء يساجلونها فتنتصف منهم. وأخبارها مدونة.
# وفي المستطرف من أخبار النساء (38 - 47) أنها خرجت إلى مصر حين " أعتقت "
~~وماتت هناك (1) .
### $ العناني (المصري) = محمد بن داود 1098.
### $ العناني = مصطفى العناني 1362
### $ العناياتي = أحمد بن أحمد 1014
### $ عنايت = محمد عنايت 1235
### $ آخوند
# (000 - 1176 ه = 000 - 1762 م)
# عناية الله بن عبد الله الوابكي البخاري الحنفي الشهير ب آخوند
# : مدرس، عارف بالتفسير والحكمة.
# من كتبه " حاشية على تفسير سورة البقرة للبيضاوي ". و " حاشية على شرح
~~الكافية للجامي " و " حاشية على شرح الآداب العضدية للدواني " (2) .
~~PageV05P090
### $ القهبائي
# (000 - بعد 1019 ه = 000 - بعد 1610 م)
# عناية الله (زكي الدين) بن علي (شرف الدين) بن محمود بن علي القهبائي
# النجفي: عالم بالتراجم.
# إمامي، من أهل نجف. أقام مدة في " قهباية " معرب " كوه بايه ": أي
~~الواقعة على سفح الجبل، والعامة تسميها " كوبا " وهي على مرحلتين من شرقي
~~أصفهان، واشتهر بنسبته إليها. له كتب، منها " مجمع الرجال - خ " أنجزه سنة
~~1019 ه رأيته بخطه في المكتبة العبدلية بتونس، و " ترتيب رجال النجاشي " و
~~" ترتيب اختيار كتاب رجال الكشي " (1) .
### $ عنبر = محمد صادق 1356
### $ العنبر
# (000 - 000 = 000 - 000) العنبر
# بن عمرو بن تميم: جد جاهلي، من الشعراء. تنسب إليه قبيلة " بني العنبر "
~~ويقال لها " بلعنبر " بفتح الباء وسكون اللام. كان مجاورا في " بهراء "
~~أورد المرزباني أبياتا له، قال ابن سلام: إنها من قديم الشعر الصحيح. وسمى
~~ابن حزم بعض المشاهير من بنيه وأحفاده (2) .
### $ العنبري = طريف بن تميم
### $ العنبري = عبيد بن أيوب
### $ العنبري = توبة بن كيسان 131
### $ العنبري = عبيد الله بن الحسن 168
### $ العنبري = معاذ بن معاذ 196
### $ العنبري = سوار بن عبد الله 245
### $ العنبري = إبراهيم بن إسماعيل 290 PageV05P091
### $ العنبري = محمد بن عمر 412
### $ أبو العنبس = محمد بن إسحاق 275
### $ عنبسة بن إسحاق
# (000 - 246 ه = 000 - 860 م) عنبسة بن إسحاق
# بن شمر بن عبيد، من بني حنبل بن بجالة الضبي، أبو حاتم: أمير، من قواد
~~بني العباس، من أهل البصرة. ولاه المأمون إمرة الرقة مدة. ثم ولاه ms2222 المنتصر
~~مصر (سنة 238 ه فقدمها وحمدت سيرته. وصرف عنها سنة 242 ه فعاد إلى العراق
~~سنة 244 ه فتوفي فيها.
# قال ابن تغري بردي: كان عنبسة خارجيا، يتظاهر بذلك، ولما ولي مصر أنصف
~~الناس غاية الإنصاف. وقال ابن حزم: " لم يل مصر لبني العباس مثله. كان من
~~أعدل الناس، يتهم بمذهب الخوارج لشدة عدله وتحريه للحق، وهو آخر عربي ولي
~~مصر، وآخر أمير صلى بالناس وخطب (1) .
### $ عنبسة بن سحيم
# (000 - 107 ه = 000 - 725 م) عنبسة بن سحيم
# الكلبي: فاتح، من الغزاة الشجعان. كان عامل الأندلس في أيام هشام بن عبد
~~الملك. وليها سنة 103 ه وأوغل في غزو الفرنج، ويرى " إيزيدور " أسقف باجة
~~(Beja) في ذلك العصر، أن فتوحات عنبسة كانت فتوحات حذق ومهارة أكثر منها
~~فتوحات بطش وقوة، وقال المتشرق رينو (Reinaud) لذلك تضاعف في أيماه خراج
~~بلاد الغال. وافتتح قرقشونة (Garcassonne) صلحا بعد أن حاصرها مدة. وأوغل
~~في بلاد فرنسا فعبر نهر " الرون " إلى الشرق. وأصيب PageV05P091
# بجراحات في بعض الوقائع، فكانت سبب وفاته (1) .
### $ عنبسة بن أبي سفيان
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م) عنبسة بن أبي سفيان
# صخر بن حرب ابن أمية: أمير. كان أخوه (معاوية ابن أبي سفيان) يوليه
~~ويعتمد عليه. وآخر ما وليه إمرة مكة. وتوفي بالطائف (2) .
### $ ابن عنبة = أحمد بن علي 828
### $ العنت أبي = محمود بن أحمد 902
### $ عنترة العبسي
# (000 - نحو 22 ق ه = 000 - نحو 600 م)
# عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية ابن قراد العبسي: أشهر فرسان العرب في
~~الجاهلية، ومن شعراء الطبقة الأولى. من أهل نجد. أمه حبشية اسمها زبيبة،
~~سرى إليه السواد منها. وكان من أحسن العرب شيمة ومن أعزهم نفسا، يوصف
~~بالحلم على شدة بطشه، وفي شعره رقة وعذوبة.
# وكان مغرما بابنة عمه " عبلة " فقل أن تخلو له قصيدة من ذكرها. اجتمع في
~~شبابه بإمرئ القيس الشاعر، وشهد حرب داحس والغبراء، وعاش طويلا، وقتله
~~الأسد الرهيص أو جبار ابن عمرو الطائي. ينسب إليه " ديوان ms2223 شعر - ط " أكثر
~~ما فيه مصنوع. و " قصة عنترة - ط " خيالية يعدها الإفرنج من بدائع آداب
~~العرب، وقد ترجموها إلى الألمانية والفرنسية، ولم يعرف واضعها.
# وللمستشرق الألماني توربكي (Thorbecke) كتاب عن " عنترة " طبع في هيدلبرج
~~سنة 1868م، ولمحمد فريد أبي حديد PageV05P091
# " أبو الفوارس عنتر بن شداد - ط " ولفؤاد البستاني " عنتر بن شداد - ط "
~~(1) .
### $ العنتري = محمد بن المجلي
### $ عنحوري = يوحنا عنحوري
### $ عنحوري = سليم بن روفائيل
### $ ابن العنز = محمد بن أحمد 1053
### $ العنز = عمر العنز 1175
### $ عنز
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عنز بن سالم بن عوف بن عمرو، من الخزروج، من قحطان: جد جاهلي. من نسله
~~عبادة بن الصامت، من الصحابة، والنعمان بن داود من المحدثين (2) .
# 2 - عنز بن وائل بن قاسط بن هنب، من بني أسد بن ربيعة: جد جاهلي. قيل: اسمه
~~عبد الله، و " عنز " لقبه. وهو أخو بكر بن وائل. وكان بنو عنز في جهة الجند
~~من اليمن، ذوي عدد عظيم، يبلغون عشرات الالوف (3) . PageV05P092
### $ عنز اليمامة
# (000 - 000 = 000 - 000) عنز اليمامة
# : أول من قال: " شر يوميها وأغواه لها " وهو مثل قالوا في سببه: كانت "
~~عنز " امرأة من بني طسم (في الجاهلية) سبيت وحملت في هودج، ولاطفها الذين
~~سبوها، بالقول والفعل، فقالت: هذا شر يومي. أو قالته: " شر يوميها وأغواه
~~لها " فجعله أحد شعراء " جديس " أعداء " طسم " في أبيات أولها:
# " أخلق الدهر بجو طللا ... مثلما أخلق سيف خللا "
# ومنها:
# " شر يوميها وأغواه لها ... ركبت عنز بحدج جملا "
# والمثل يضرب في إظهار البر لمن يراد به الغوائل (1) .
### $ عنزة
# (000 - 000 = 000 - 000) عنزة
# بن أسد بن ربيعة بن نزار، من عدنان: جد جاهلي. كان من منازل بنيه في
~~الجاهلية " جبال السراة " وكان لهم صنم اسمه " سعير " ونزلوا بعد الإسلام
~~بعين التمر من برية العراق، على ثلاث مراحل من الأنبار. ثم انتقلوا إلى
~~جهات خيبر. وهم الآن عشائر كبيرة ببادية الشام ونجد والحجاز والعراق ولهم
~~رحلات ينتجعون بها المراعي. والأسرة المالكة في الكويت والبحرين تنتمي
~~اليهم. قال ابن خلدون: ومنهم بإفريقية حي قليل ms2224 مع " رياح " من بني هلال بن
~~عامر (2) . PageV05P092
### $ العنزي = عامر بن ربيعة 33
### $ العنزي = عبد الرحمن بن حسان 51
### $ العنزي (الكوفي) = مندل بن علي 167
### $ العنزي = عمرو بن المبارك 200
### $ العنزي (ابن المثنى) = محمد بن المثنى 252.
### $ عنس
# (000 - 000 = 000 - 000) عنس
# بن مالك بن أدد، من مذحج، من كهلان: جد جاهلي. من نسله الأسود العنسي
~~المتنبئ باليمن، وعمار ابن ياسر الصحابي. ودخل بعض بني عنس الأندلس فكانت
~~دارهم في جهة قلعة يحصب (1) .
### $ العنسي (الأسود) = عيهلة 10
### $ العنسي = علي بن يحيى 681
### $ العنسي = سعيد بن حسن 1217
### $ العنسي = صالح بن محمد 1274
### $ ابن عنين = محمد بن نصر الله 630
### $ عنين
# (000 - 000 = 000 - 000) عنين
# بن سلامان بن ثعل، من طيئ: جد جاهلي. من نسله عمرو بن المسبح المتقدمة
~~ترجمته (2) .
### || عو
### $ ابن عواد = عبد الرحمن بن عواد 1293.
### $ ابن أبي العوام = أحمد بن محمد 418
### $ ابن العوام = يحيى بن محمد 580 PageV05P092
### $ العوام بن شوذب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# العوام بن شوذب (واسمه عبد عمرو) الشيباني، من بني الحارث بن همام: شاعر
~~جاهلي، من الفرسان. كان حيا يوم " غبيط المروت " قبل الإسلام بنحو عشرين
~~عاما أو أقل. وهو اليوم الذي أسر فيه عتيبة بن الحارث اليربوعي أبا الصهباء
~~بسطام بن قيس الشيباني، ففدى نفسه بأربعمائة ناقة. قال العوام، من أبيات:
# " وفر أبو الصهباء إذ حمس الوغى ... وألقى بأبدان السلاح وسلما " (1) .
### $ العوام بن عقبة
# (000 - 000 = 000 - 000) العوام بن عقبة
# بن كعب بن زهير ابن أبي سلمى: شاعر مجيد، من أهل الحجاز. نبغ في العصر
~~الأموي. وزار مصر. واشتهر من شعره ما قاله في " غطفانية " اسمها ليلى،
~~ولقبها السوداء، أحبها وأحبته. ومن أبيات له فيها:
# " فوالله ما أدري إذا أنا جئتها ... أأبرئها من سقمها أم أزيدها "
# وهو من بيت عريق في الشعر: كان أبوه وجده وأبو جده، شعراء (2) .
### $ أبو عوانة = الوضاح بن خالد 176
### $ أبو عوانة = يعقوب بن إسحاق 316
### $ أبو الحكم الكلبي
# (000 - 147 ه = 000 - 764 م)
# عوانة بن الحكم بن عوانة بن عياض، من ms2225 بني كلب، أبو الحكم: مؤرخ،
~~PageV05P093
# من أهل الكوفة. ضرير. كان عالما بالأنساب والشعر، فصيحا. واتهم بوضع
~~الأخبار لبني أمية.
# قال ياقوت: وعامة أخبار المدائني عنه. له كتاب في " التاريخ " و " سيرة
~~معاوية " (1) .
### $ عودة = حسين بن مصطفى 1331
### $ عودة أبو تايه
# (1275 - 1342 ه = 1858 - 1924 م)
# عودة بن حرب الملقب ب أبي تايه الحويطي: شجاع، من شيوخ البادية. له في
~~ثورة العرب على الترك أيام الحرب العامة الأولى أثر وذكر كبيران. نشأ في
~~قبيلته " التوايهة " من عرب " الحويطات " من طيئ، في شمالي خليج العقبة.
~~وظهرت شجاعته وهو لا يزال فتى، فكان يغزو القبائل القريبة والبعيدة، ويرد
~~غزاتها، وجمع ثروة، والتف حوله نحو سبعة آلاف بينهم أربعة آلاف مسلح، وجعل
~~مقره الحضري قرية تدعى " الجرباء " وأرادت الحكومة العثمانية قبيل الحرب
~~العامة إرغامه على دفع ضرائب امتنع عن دفعها، فأطلق عليه بعض الجنود الرصاص
~~فأخطأوه، فقتل اثنين منهم. وتجافى بعد ذلك عن مواطن PageV05P093
# الجيش العثماني وشغل بالغزو. قيل: أغار مرة على جهات حلب وعطف صوب العراق
~~فقطع الفرات غازيا. وثار شريف مكة (الحسين بن علي) على الترك (العثمانيين)
~~في الحجاز سنة1916 م، وزحف رجاله إلى معان والعقبة، فانضم إليهم الشيخ
~~عودة، وقاتل معهم، فلمع اسمه. واتخذه الكولونيل لورانس (Col T Lawrence)
~~(1) صديقا، وكان يلقبه بالنسر لخفته ورشاقته في الهجوم والمباغتة، ويفتخر
~~بصداقته، وكتب عنه قبل سنة 1920 م، يقول: " تزوج عودة 28 مرة، وجرح 30 مرة،
~~وهو من الرجال الذين ينتهزون كل فرصة للغزو، ويتوغلون في غزواتهم إلى أبعد
~~الحدود. خاصم كل قبائل الصحراء تقريبا بسبب غزواته. يتلقى النصيحة ولكن
~~يتجاهلها وليس هناك شئ يغير رأيه. يحفظ من أشعار البدو الشئ الكثير " ودخل
~~دمشق مع الفاتحين سنة 1918 م. ولما احتل الفرنسيون بلاد الشام، وأخرجوا
~~الملك فيصل بن الحسين من سورية، وأقبل أخوه عبد الله بن الحسين من الحجاز
~~(سنة 1920 م) نزل هذا بالقرب من خيام " الحويطات " واستقبله عودة عارضا
~~خدمته ومن معه للثأر لفيصل من الفرنسيس. ورحب به PageV05P093
# عبد الله، ms2226 وشكا إليه أن ليس معه من الذهب غير خنجره، ففتح عودة صندوق ما
~~ادخر. ثم دخل عبد الله " عمان " واتفق مع البريطانيين على أن يتولي إدارتها
~~وإمارتها، وسميت وما حولها بشرقي الأردن، فأقبل عليه عودة يقول: أراك وقد
~~أمروك، هونت عن قصد الشام! فتنكر له الأمير، وحبسه ليلة بعمان، ثم خشي غارة
~~رجاله فأطلقه. رأيته يوما وهو متكئ فقيل لي إنه جريح في ظهره، فسألته فقال:
~~أثر من ضربة سيف تهنا بعدها خمسة أيام في الصحراء لا نوم ولا ماء، وكاد
~~الظمأ يقتلنا! وقيل في وصفه: كان كريما تجاوز حد السخاء. وتوفي في زيزياء
~~(بالبلقاء) (1) .
### $ عوذ
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عوذ بن سود بن الحجر بن عمران، من مزيقياء، من قحطان: جد جاهلي. ممن ينسب إليه همام بن يحيى (الآتية ترجمته) (2) .
# 2 - عوذ بن غالب بن قطيعة، من عبس بن بغيض من قحطان: جد جاهلي. من نسله حبيب
~~بن قرفة العوذي، من الشعراء (3) .
### $ العوذي = همان بن يحيى 164
### $ عوص
# (000 - 000 = 000 - 000) عوص
# بن عوف بن عذرة بن زيد اللات، من كلب من القحطانية: جد جاهلي. بنوه قبيلة
~~من كلب، قال أحد الشعراء: PageV05P094
# " متى يفترش يوما غليم بغارة ... تكونوا كعوص أو أذل وأضرعا " (1) .
### $ القعيطي
# (000 - 1386 ه = 000 - 1966 م)
# عوض بن صالح بن غالب  القعيطي: من سلاطين الشحر والمكلا (بحضرموت) تولاها بعد وفاة أبيه (سنة
~~1375 ه ثم تغلب عليه المرض مدة خمس سنوات انتهت بوفاته وتعيين كبير أبنائه
~~" غالب " سلطانا بعده. وكانت إدارة السلطنة في يد وزير له من آل العطاس (2)
~~.
### $ عوض (3) = أحمد حافظ 1370
### $ القعيطي
# (1216 - 1328 = 1801 - 1910 م)
# عوض (3) بن محمد بن عمر بن عوض القعيطي اليافعي الحضرمي: أول من لقب
~~بالسلطان من أمراء العائلة القعيطية في حضرموت. كان أبوه من كبار الحضارمة
~~في حيدر اباد الدكن (بالهند) وبها ولد صاحب الترجمة. ونشأ طموحا مقداما.
~~وكان أبوه قد استولى على مدينة " شبام " فأضاف إليها " الشحر " سنة 1284 ه
~~متعاونا مع أخيه عبد الله (انظر ترجمته) ms2227 وقوضا سلطنة " الكثيريين " وكانت
~~إقامة عوض على الأكثر في حيدر اباد الدكن في خدمة السلطان الآصفي.
# ثم انفرد بالحكم بعد وفاة أخيه سنة 1306 ه واستولى على " حجر " سنة 1310
~~ه وأطاعته " دوعن " PageV05P094
# واستفحل أمره وهابته قبائل حضرموت. وحج سنة 1317 ه قال صاحب " إدام القوت
~~": وتاب من كل سيئة إلا فتح حجر وحضرموت! وتوفي بالهند (1) .
### $ عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عوف بن الأحوص بن جعفر العامري، من بني كلاب بن عامر بن صعصعة، يكنى أبا يزيد: شاعر جاهلي. كان في أيام " حرب الفجار " وهو القائل فيها:
# " وإني وقيسا كالمسمن كلبه ... فتخدشه أنيابه وأظافره " (2)
# 2 - عوف بن أسلم بن أحجن بن كعب، من الأزد: جد جاهلي. كان لقبه " ثمالة "
~~وغلب عليه، فعرف نسله ببني ثمالة أو الثماليين (3) .
# 3 - عوف بن امرئ القيس بن بهثة، من سليم، من قيس عيلان: جد جاهلي. تفرع نسله
~~عن ابنيه " مالك " و " سماك " (4) .
# 4 - عوف بن بكر بن حبيب، من تغلب: جد جاهلي. من نسله " كعب ابن جعيل " الشاعر
~~(5) .
# 5 - عوف بن بكر بن عوف بن عذرة، من كلب، من قضاعة: جد جاهلي. كان له من الولد
~~" عامر الأكبر " قال القلقشندي: وهو بطن عظيم (6) . PageV05P094
# 6 - عوف بن بهثة بن سليم بن منصور، من قيس عيلان، من العدنانية: جد. نزل بعض
~~بنيه في الصعيد والفيوم والبحيرة (بمصر) وسكن آخرون برقة ووادي قابس
~~(بالمغرب) وكانوا في المغرب فرعين: مرداس وعلاق (1) .
# 7 - عوف بن ثقيف بن منبه، من هوازن، من العدنانية. جد جاهلي. من نسله بطون
~~ومشاهير (2) .
# 8 - عوف بن الحارث بن الخزرج: جد جاهلي. بنوه بطون من الأنصار. من نسله عقبة
~~بن عمرو، ولاه علي على " الكوفة " لما سار إلى صفين، وأبو سعيد الخدري
~~وآخرون (3) .
# 9 - عوف بن الخزرج بن حارثة: جد جاهلي. كان له من الولد " عمرو " و " غنم " و
~~" قطن " والأولان عقبهما من الأنصار، من سكان المدينة. أما الثالث فعقبه من
~~ابنه " السائب بن قطن " استقروا في بلاد عمان، ولم يكن منهم أحد في
~~المدينة، ms2228 أيام ظهور الإسلام، فلا يعدون من الأنصار (4) .
# 10 - عوف بن الربيع بن سماعة: شجاع، يعرف بذي الخمار. لبس خمار امرأته، وخاض
~~معركة، فطعن كثيرين، فكانوا إذا سئل أحدهم: من طعنك؟ قال: ذو خمار، فلزمه
~~هذا اللقب (5) .
# 11 - عوف بن سعد بن ذبيان، من غطفان: جد جاهلي. كان له من الولد " دهمان " و "
~~مرة ".
# فمن نسل دهمان " أبو غطفان " كاتب عثمان بن عفان، وكان من رواة الحديث.
~~وستأتي ترجمة PageV05P095
# مرة (1) .
### $ المرقش الأكبر
# (000 - نحو 75 ق ه = 000 - نحو 550 م)
# عوف (أو عمرو) بن سعد بن مالك ابن ضبيعة من بني بكر بن وائل: شاعر جاهلي،
~~من المتيمين الشجعان. عشق ابنة عم له اسمها " أسماء " وقال فيها شعرا
~~كثيرا. وكان يحسن الكتابة. وشعره من الطبقة الأولى، ضاع أكثره. ولد باليمن،
~~ونشأ بالعراق. واتصل مدة بالحارث أبي شمر الغساني ونادمه ومدحه. واتخذه
~~الحارث كاتبا له. وتزوجت عشيقته أسماء برجل من بني مراد، فمرض المرقش زمنا،
~~ثم قصدها فمات في حيها. وفي المؤرخين من يسميه عمرو بن سعد وربيعة بن سعد.
~~وهو عم المرقش الأصغر، وهذا عم طرفة بن العبد (2) .
### $ عوف الكاهن
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عوف بن عامر بن حسان بن مالك الثقفي: كاهن، من الشعراء. جاهلي. عده ابن
~~حبيب في بني أسد بن خزيمة، وقال: تكهن أيام حجر أبي امرئ القيس (3) .
### $ ذو المحجن
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عوف بن عامر بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة: جد جاهلي. كان يلقب بذي المحجن.
~~من نسله " جعونة " أحد القواد في زمن مروان بن محمد (4) . PageV05P095
### $ عوف بن عبد مناة
# (000 - 000 = 000 - 000) عوف بن عبد مناة
# بن أد بن طابخة، من مضر: جد جاهلي. من نسله " عوف ابن وائل " الذي منه "
~~بنو عكل " (1) .
### $ عوف بن عدي
# (000 - 000 = 000 - 000) عوف بن عدي
# بن مالك بن زيد الجمهور، من بني عبد شمس بن وائل، من حمير: جد جاهلي.
# كان له من الولد شيبان، وميتم، وسعد. وتفرعت عنهم بطون، منها " يحصب "
~~(2) .
### $ عوف بن عذرة
# (000 - 000 = 000 ms2229 - 000) عوف بن عذرة
# بن زيد اللات، من كلب، من القحطانية: جد جاهلي. بنوه بكر وعوص وكنانة،
~~وهم بطون كثيرة. وفي كتاب " الأصنام " لابن الكلبي أن عوف بن عذرة (صاحب
~~الترجمة) كان في مقدمة من أجاب دعوة عمرو ابن لحي إلى عبادة الأوثان،
~~واختار منها " ودا " فجمله إلى دومة الجندل، ونصبه فيها، وجعل أحد أبنائه "
~~عامر الأجدار " سادنا له، فلم يزل أبناؤه سدنة لود إلى أن جاء الإسلام
~~وكسره خالد بن الوليد. وكان لعوف ابن آخر سماه " عبد ود " وهو أول من سمي
~~بذلك في العرب (3) . PageV05P095
### $ ابن الخرع
# (000 - 000 = 000 - 000) عوف
# بن عطية بن عمرو الملقب. بالخرع ابن عبس بن وديعة التيمي، من تيم الرباب،
~~من مضر: شاعر جاهلي فحل. أدرك الإسلام، وعده ابن سلام في الطبقة الثامنة من
~~الإسلاميين.
# ونعته الزبيدي بالفارسي، فلعله كان قد نزل بفارس. له " ديوان شعر " صغير،
~~كانت منه نسخة عند البغدادي صاحب الخزانة، ذكرها في كلامه على بيتين له
~~خاطب بهما لقيط بن زرارة في وقعة " رحرحان " وهو جبل قرب عكاظ، وكانت
~~الوقعة قبل يوم جبلة بسنة، وهذه كانت عام مولد النبي صلى الله عليه وسلم أو
~~بعده ببضع سنين (1) .
### $ عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عوف بن عمرو، من خزاعة، من بني مزيقياء بن عامر ماء السماء، من الأزد، من
~~قحطان: جد جاهلي. نزل بنوه بالشام، ولم يكونوا كثيرين (2) .
# 2 - عوف بن عمرو بن عدي، من غسان، من القحطانية: جد جاهلي. من نسله الحارث بن
~~أبي شمر (3) .
# 3 - عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج، من قحطان: جد جاهلي. بنوه " سالم " و "
~~غنم " و " عنز " ثلاثة بطون (4) . PageV05P096
# 4 - عوف بن عمرو بن عوف بن مالك
# ابن الأوس: جد جاهلي. كان له من الولد " مالك " و " كلفة " و " حنش " وهم
~~بطون من الأوس، تفرع عن أولها " زيد بن مالك " وبنوه " ضبيعة " و " أمية "
~~و " عبيد " وعن الثاني " جحجبي ابن كلفة " ذكره القاموس، وقال: حي من
~~الأنصار، وزاد الزبيدي أنه جد أحيحة بن الجلاح. وأما بنو ms2230 " حنش " وهو
~~الثالث فدخلوا في بني ضبيعة بن زيد (1) .
# 5 - عوف بن كعب بن سعد، من تميم، من العدنانية، جد جاهلي. من نسله بطون عطارد
~~وبهدلة (تقدم ذكرهما) وجشم وقريع وآخرين (2) .
# 6 - عوف بن مالك بن الأوس، من الأزد: جد جاهلي. يقال لبنيه " أهل قباء " كان
~~له من الولد ثعلبة ومالك وأمية وعمرو. ومن بني ثعلبة عبد الله بن جبير الصح
~~أبي (3) .
# 7 - عوف بن مالك بن فهم، من شنوءة الأزد، من قحطان: جد جاهلي. من بنيه " جهضم
~~" كان له أحفاد في البصرة يعرفون بالجهاضم (4) .
### $ عوف البرك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عوف بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة، من بكر بن وائل: من فرسان العرب
~~في الجاهلية.
# ذهب بعض الرواة إلى أنه هو الذي قيل فيه: " لا حر بوادي عوف " وأكثرهم
~~على أن المثل قيل في عوف بن محلم الشيباني (الآتية ترجمته) وسمي البرك
~~لقوله يوم " قضة " وقد برك على الثنية: إني أنا ذا البرك أبرك حيث أدرك (5)
~~PageV05P096
### $ عوف بن مالك
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م) عوف بن مالك
# الاشجعفي الغطفاني: صح أبي من الشجعان الرؤساء. أول مشاهده خيبر. وكان
~~معه راية " أشجع " يوم الفتح. نزل حمص وسكن دمشق. له 67 حديثا (1) .
### $ الشيباني
# (000 - نحو 45 ق ه = 000 - نحو 580 م)
# عوف بن محلم بن ذهل بن شيبان: من أشراف العرب في الجاهلية. كان مطاعا في
~~قومه، قويا في عصبيته. طلب منه الملك عمرو بن هند رجلا كان قد أجاره،
~~فمنعه، فقال الملك " لا حر بوادي عوف " أي لا سيد فيه يناوئه، فسارت مثلا.
~~وفيه المثل " أوفى من عوف بن محلم " لقصة له أوردها الميداني. وكانت تضرب
~~له قبة في عكاظ (2) .
### $ أبو المنهال
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م)
# عوف بن محلم الخزاعي، بالولاء، أبو المنهال
# : أحد العلماء الأدباء الرواة الندماء الشعراء.
# أصله من حران، من موالي بني أمية أو بني شيبان، انتقل إلى العراق فاختصه
~~طاهر بن الحسين لمنادمته فبقي معه ثلاثين سنة لا ms2231 يفارقه. ومات طاهر فقربه
~~ابنه عبد الله وجعل له منزلته عند أبيه. واستمر عوف في صحبته إلى أن كبر
~~وتجاوز الثمانين، وحن إلى أهله، PageV05P096
# ففارق عبد الله وقال فيه القصيدة التي منها البيت المشهور:
# " إن الثمانين وبلغتها ... قد أحوجت سمعي إلى ترجمان "
# ومات في طريقه إلى حران (1) .
### $ عويف القوافي
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# عوف (ويقال له عويف) بن معاوية ابن عقبة، من بني حذيفة بن بدر، من فزارة:
~~شاعر. كان من أشراف قومه في الكوفة. اشتهر في الدولة الأموية بالشام، ومدح
~~الوليد وسليمان ابني عبد الملك.
# وعمر بن عبد العزيز. وسمي " عويف القوافي
# " ببيت قاله (2) .
### $ عوف بن منبه
# (000 - 000 = 000 - 000) عوف بن منبه
# بن أود بن صعب، من سعد العشيرة، من قحطان: جد جاهلي. من نسله الأفوه
~~الأودي الشاعر (3) .
### $ عوف بن النخع
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عوف بن النخع بن عمرو بن علة، من قحطان: جد جاهلي. كان له من الولد جشم
~~وبكر وأليهة، ومنه نسله (4) .
### $ عوف بن نصر
# (000 - 000 = 000 - 000) عوف بن نصر
# بن معاوية بن بكر بن هوازن، من عدنان: PageV05P097
# جد جاهلي. بنوه بطن من هوازن. منهم زفر بن حرثان، كان من الوافدين على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعبد الواحد بن عبد الله بن تبيع، ولي المدينة
~~لبني أمية (1) .
### $ عوف بن وائل
# (000 - 000 = 000 - 000) عوف بن وائل
# بن قيس بن عوف بن عبد مناة، من طابخة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه " عكل "
~~وهمم: الحارث، وجشم، وسعد، وعدي، كانت لهم حاضنة اسمها " عكل " فغلب عليهم
~~اسمها (2) .
### $ العوفي = عطية بن سعد 111
### $ العوفي = قاسم بن ثابت 302
### $ العوفي (ابن عطية) = محمد بن محمد 906.
### $ العوفي = محمد بن محمد 924
### $ العوفي = إبراهيم بن أبي بكر 1094
### $ العولقي = عبد الله بن علي 1284
### $ ابن أبي عون = إبراهيم بن محمد 322
### $ ابن عون = محمد بن عبد المعين 1274
### $ ابن عون = عبد الله بن محمد 1294
### $ ابن عون = حسين بن محمد 1297
### $ عون الرفيق
# (1256 - 1323 ه = 1841 ms2232 - 1905 م) عون الرفيق
# " باشا " بن محمد بن عبد المعين بن عوف: شريف حسني، من أمراء مكة. ولد
~~فيها، وناب في إمارتها عن أخيه الشريف حسين، ثم توجه إلى الأستانة سنة 1294
~~ه ولقب فيها بالوزارة. وولي مكة سنة 1299 ه بعد انفصال الشريف عبد المطلب
~~بن غالب عنها، PageV05P097
# فعاد إليها، وخلا له الجو، فتصرف بشؤونها تصرف المستقل المالك. وكان
~~جبارا، طاغية، خافه الناس. وامتد سلطانه إلى أن توفي بالطائف. وكانت تصيبه
~~نوبات صرع، قال صاحب " إدام القوت " في خبر له عن السلطان عوض ابن محمد
~~القعيطي: " حج السلطان عوض، وزار الشريف عون الرفيق، فرد له الشريف
~~الزيارة، فأدركته عنده نوبة صرع، فانزعج القعيطي وظنها القاضية، حتى هذأه
~~أصحاب الشريف وقالوا له إنما هي عادة تنتابه من زمان قديم " وأشار صاحب "
~~مرآة الحرمين " إلى شئ من سيرته فقال: ليس أدل على فداحه ظلمه وتفاقم شره
~~وتماديه في غيه من كلمات ثلاث: إحداها رسالة عنوانها " ضجيج الكون من فظائع
~~عون " كتبها السيد محمد الباقر بن عبد الرحيم العلوي سنة 1316 ه والثانية "
~~خبيئة الكون فيما لحق ابن مهنى من عون "، رسالة كتبها الشريف محمد بن مهنى
~~العبدلي وكيل الإمارة بجدة وأمير عربانها، والثالثة قصيدة للشاعر أحمد
~~شوقي، سنة 1322 ه مطلعها: " ضج الحجاز وضج البيت والحرم " واستصرخت ربها في
~~مكة الأمم " قلت: ويتناقل أهل مكة حتى الآن، بعض أخباره، كقصة " الفيل
~~والفيلة " وحكاية " البو " وليس هنا مكان الإفاضة
PageV05P097
# في ذلك (1) .
### $ عون بن عبد الله
# (000 - نحو 115 ه = 000 - نحو 733 م)
# عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي: خطيب، راوية، ناسب، شاعر. كان
~~من آدب أهل المدينة. وسكن الكوفة فاشتهر فيها بالعبادة والقراءة. وكان يقول
~~بالإرجاء، ثم رجع. وخرج مع ابن الأشعث ثم هرب. وصحب عمر ابن عبد العزيز في
~~خلافته (2) .
### $ عوف سوف
# (000 - 1366 ه = 000 - 1947 م)
# عون بن محمد سوف بن محمد اللافي المحمودي الطرابلسي: مجاهد كأبيه، من أهل
~~طرابلس الغرب. مولده ووفاته فيها. قام ms2233 الاحتلال الإيطالي لبلاده (سنة 1911
~~- 1913 م) وهاجر إلى الشام مع جماعات كثيرة من المجاهدين، وعاد إلى طرابلس
~~سنة 1920 م، ثم كان في مقدمة من أسندت إليهم رياسة المجاهدين سنة 1923 م،
~~وكانت له جولات في معارك بئر الغنم ومصراتة وجرح في معركة الكراريم. وهاجر
~~إلى مصر سنة 1924 م، وعاد إلى بلاده سنة 1945 م، مطالبا باستقلالها ووحدتها
~~إلى أن توفي (3) .
### $ عون بن المنذر
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م)
# عون ابن الملك المنذر بن النعمان أبي قابوس اللخمي: أمير بني " لخم "
~~PageV05P098
# في الحيرة، بالعراق. كان من الفرسان الشجعان. انتقل إلى بلاد الشام مع
~~خالد ابن الوليد. وظهرت شجاعته في وقعة بصرى. وجرح في وقعة أجنادين فمات من
~~جرحه (1) .
### $ العوني = محمد بن عبد الله 1342
### $ عوني = محمد علي 1371
### $ عبد الهادي
# (1305 - 1390 ه = 1888 - 1970 م)
# عوني بن عبد الهادي
# ، من آل عبد الهادي: محام، من العاملين الأولين في سبيل القضايا العربية.
# تعلم ببيروت والأستانة وأنهى دراسة الحقوق بباريس. وكان فيها من مؤسسي
~~جمعية " الفتاة العربية " سنة 1911 م، وشارك في أعمال الوفد العربي لمؤتمر
~~الصلح (1919 م) وبدأ عمله محاميا في القدس (1925 - 1948 م) وعين سفيرا
~~للأردن بمصر (1951 - 1955 م) وتولى وزارة الخارجية الأردنية (1956 م) ثم
~~كان رئيسا للجنة القانونية في جامعة الدول العربية (سنة 1958 م) إلى أن
~~توفي. وبدأ متأخرا في إملاء بعض مذكراته. وبعد وفاته نشرت مجموعة من "
~~أوراقه " (2) . PageV05P098
### $ عويج بن عدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# عويج بن عدي بن كعب بن لؤي، من قريش: جد جاهلي. من نسله بعض الصحابة
~~وغيرهم (1) .
### $ عويس (القاهري) = عيسى بن حجاج 807.
### $ عويف القوافي = عوف بن معاوية
### $ أبو الدرداء
# (000 - 32 ه = 000 - 652 م)
# عويمر بن مالك بن قيس بن أمية الأنصاري الخزرجي، أبو الدرداء
# : صحابي، من الحكماء الفرسان القضاة. كان قبل البعثة تاجرا في المدينة،
~~ثم انقطع للعبادة. ولما ظهر الإسلام اشتهر بالشجاعة والنسك. وفي الحديث "
~~عويمر حكيم أمتي " و " نعم الفارس عويمر ". وولاه ms2234 معاوية قضاء دمشق بأمر
~~عمر بن الخطاب، وهو أول قاض بها. قال ابن الجزري: كان من العلماء الحكماء.
~~وهو أحد الذين جمعوا القرآن، حفظا، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بلا
~~خلاف.
# مات بالشام. وروى عنه أهل الحديث 179 حديثا (2) .
### || عي
### $ ابن عياد = يوسف بن عبد الله 575
### $ العيادي = علي بن عبد الصادق 1138
### $ ابن عياش = إسماعيل بن عياش 182
### $ ابن عياش = الحسين بن أحمد 508 PageV05P098
### $ عياش بن أجيل
# (000 - بعد 100 ه = 000 - بعد 718 م)
# عياش بن أجيل الرعيني: قائد بحري. يماني الأصل، مصري المنبت. كان في
~~المغرب مع موسى بن نصير، وولي شرطته، ودخل معه الأندلس. وولي البحر زمن بني
~~أمية. وقدم بالسفن من الأندلس إلى إفريقية سنة 100 ه وانقطع خبره بعد هذه
~~الرحلة (1) .
### $ عياش بن عقبة
# (90 - 160 ه = 709 - 777 م) عياش بن عقبة
# بن كليب الحضرمي المصري: قائد بحري. ولي بحر مصر لمروان بن محمد.
# وكان من ثقات الأمير صالح بن علي (والي مصر) . وله رواية للحديث (2) .
### $ أبو عياشة (البيومي) = محمد بن محمد 1335.
### $ العياشي = محمد بن أحمد 1051
### $ العياشي (أبو سالم) = عبد الله بن محمد 1090.
### $ العياشي = محمد بن مسعود 320
### $ ابن العياشي = محمد بن العياشي 1139
### $ عياض
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - عياض (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية.
# كانت مساكنهم بالبلقاء من بلاد الشام (3) .
# 2 - عياض بن عقبة بن السكون بن أشرس: جد جاهلي. بنوه بطن من كندة،
~~PageV05P099
# منهم " عبادة " بن نسي (1) .
### $ عياض بن غنم
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م) عياض بن غنم
# بن زهير الفهري: قائد، من شجعان الصحابة وغزاتهم. أسلم قبل الحديبية وشهد
~~بدرا وأحدا والخندق. ونزل الشام. وفتح بلاد الجزيرة في أيام عمر. وهو أول
~~من اجتاز " الدرب " إلى الروم غازيا. وكان يقال له " زاد الراكب " لكرمه.
~~توفي بالشام أو بالمدينة وهو ابن ستين سنة (2) .
### $ القاضي عياض
# (476 - 544 ه = 1083 - 1149 م)
# عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي، ms2235 أبو الفضل: عالم المغرب
~~وإمام أهل الحديث في وقته. كان من أعلم الناس بكلام العرب وأنسابهم
~~وأيامهم. ولي قضاء سبتة، ومولده فيها، ثم قضاء غرناطة. وتوفي بمراكش
~~مسموما، قيل: سمه يهودي. من تصانيفه " الشفا بتعريف حقوق المصطفى - ط " و "
~~الغنية - خ " في ذكر مشيخته، و " ترتيب المدارك وتقريب المسالك في معرفة
~~أعلام مذهب الإمام مالك - ط " أربعة أجزاء وخامس للفهارس، و " شرح صحيح
~~مسلم - خ " و " مشارق الأنوار - ط " مجلدان، في الحديث، و " الإلماع إلى
~~معرفة أصول الرواية وتقييد السماع - ط " في مصطلح الحديث وكتاب في "
~~التاريخ ". وجمع المقري سيرته وأخباره في كتاب " أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض
# - ط " ثلاثة مجلدات من أربعة و " الإعلام بحدود قواعد الإسلام - ط " و "
~~شرح حديث أم زرع - خ " جزء لطيف، PageV05P099
# في خزانة الرباط (1857 كتاني) والظاهرية بدمشق (1) .
### $ العياضي (السرخسي) = ناصر بن محمد 513.
### $ العيثاوي (الشافعي) = يونس بن عبد الوهاب 976
### $ العيثاوي = أحمد بن يونس 1025
### $ العيدروس = أبو بكر بن عبد الله 914
### $ العيدروس = شيخ بن عبد الله 990
### $ العيدروس (الزاهد) = محمد بن عبد الله 1005
### $ العيدروس = عبد القادر بن شيخ 1038
### $ العيدروس = جعفر بن علي 1064
### $ العيدروس = عبد الرحمن بن محمد 1113.
### $ العيدروس = عبد الرحمن بن مصطفى 1192.
### $ العيدروس = علي بن عبد القادر 1364
### $ الحبشي
# (1237 - 1314 ه = 1821 - 1896 م)
# عيدروس بن عمر بن عيدروس الحبشي
# العلوي: فاضل، من شيوخ العلويين في حضرموت.
# ولد ونشأ وتوفي بمدينة الغرفة. له " منحه الفاطر بالاتصال بأسانيد السادة
~~الأكابر - خ " في الرباط (1413 ك) و " عقد اليواقيت الجوهرية بذكر طريق
~~السادات العلوية - ط " جزان و " عقود اللآل في أسانيد الرجال - ط " تراجم
~~شيوخه (2) .
### $ العيزري = محمد بن محمد 808 PageV05P099
### $ العيسوي = محمد الصالح 1242
### $ النحراوي
# (000 - نحو 1300 ه = 000 - نحو 1883 م)
# عيسوي النحراوي
# ، الدكتور: طبيب مصري، من بعثات محمد علي. ترجم عن الفرنسية " الترشيح
~~العام - ط " من تأليف بكلار الإفرنسي. فرغ من ترجمته سنة 1261 ه وهو تلميذ
~~بفرنسة. ثم كان معلم التشريح بمدرسة الطب في القاهرة (1) .
### $ ابن ms2236 أبي عيسى = يحيى بن يحيى 234
### $ ابن أبي عيسى = محمد بن عبد الله 339
### $ عيسى بن أبان
# (000 - 221 ه = 000 - 836 م) عيسى بن أبان
# بن صدقة، أبو موسى: قاض من كبار فقهاء الحنفية. كان سريعا بإنفاذ الحكم،
~~عفيفا. خدم المنصور العباسي مدة. وولي القضاء بالبصرة عشر سنين، وتوفي بها.
~~له كتب، منها " إثبات القياس " و " اجتهاد الرأي " و " الجامع " في الفقه،
~~و " الحجة الصغيرة - خ " في الحديث (2) .
### $ الربعي
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م)
# عيسى بن إبراهيم الربعي
# ، أبو محمد: عالم باللغة. يماني، من أهل " احاظة " ووفاته فيها.
# له كتاب " نظام الغريب - ط " في اللغة (3) . PageV05P100
### $ البراوي
# (000 - 1182 ه = 000 - 1768 م)
# عيسى بن أحمد بن عيسى بن محمد الزبيري البراوي
# الأزهري: فاضل مصري، من فقهاء الشافعية. تعلم بالأزهر، وتوفي بالقاهرة.
~~له كتب، منها " التيسير لحل ألفاظ الجامع الصغير - خ " و " حاشية على شرح
~~جوهرة التوحيد " لإبراهيم اللقاني (1) .
### $ عيسى بن إدريس
# (000 - نحو 330 ه = 000 - نحو 942 م)
# عيسى بن إدريس بن محمد بن سليمان الحسني الطالبي، أبو العيش: أمير، من آل
~~" سليمان بن عبد الله " المقتول بفخ. ولد ونشأ في تلمسان. وبني مدينة "
~~جراوة " وتولى إمارتها، وتوفي بها (2) .
### $ ابن زرعة
# (371 - 448 ه = 982 - 1056 م)
# عيسى بن إسحاق بن زرعة بن مرقس البغدادي، أبو علي: عالم بالفلسفة
~~والمنطق، من نصارى العراق. امتاز بالترجمة. مولده ووفاته ببغداد. كان يحترف
~~التجارة إلى بلاد الروم. وحرص في آخر عمره على عمل مقالة في " بقاء النفس "
~~فأقام نحوا من سنة يفكر فيها ويسهر لها.
# وصنف وترجم كتبا، منها " اختصار كتاب أرسطو طاليس " في المعمور من الأرض،
~~و " أغراض كتب ارسطو طاليس المنطقية " و " معاني كتاب إيساغوجي " و " العقل
~~" و " علة استنارة الكواكب ".و " مقالة في PageV05P100
# المباحث الأربعة - خ " رسالة رأيتها في مكتبة الفاتيكان، كتبت سنة 630،
~~قال أبو حيان: " ابن زرعة حسن الترجمة، صحيح النقل، كثير الرجوع إلى الكتب،
~~جيد الوفاء بكل ماجل من
# الفلسفة، ليس له في دقيقها منفذ، ms2237 ولولا توزع فكره في التجارة ومحبته في
~~الربح، وحرصه على الجمع وشدته على المنع، لكانت قريحته تستجيب له وغائمته
~~تدر عليه، ولكنه مبدد مندد، وحب الدنيا يعمي ويصم " (1) .
### $ الخوري عيسى
# (1295 - 1369 ه = 1878 - 1949 م)
# عيسى بن أسعد، الخوري: كاهن حمصي له اشتغال بالتأريخ. من الإكليروس
~~الأنطاكي الأرثوذكسي. شارك في مقاومة الاستعمار، وتولى تحرير جريدة " حمص "
~~سنة 1911 - 1932 ه وألف كتبا، منها " نهلة الظمآن في تاريخ الأفغان - ط "
~~صغير، و " أساس الأسرة - ط " و " تاريخ حمص - ط " الأول منه، PageV05P100
# وآثار النصرانية في الديار الشامية - ط " الجزء الأول (1) .
### $ عيسى المعلوف
# (1286 - 1375 ه = 1869 - 1956 م)
# عيسى بن إسكندر ابن الخوري إبراهيم بن عيسى بن شبلي أبي هاشم، المعلوف:
~~مؤرخ باحث من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق والمجمع اللغوي بالقاهرة.
~~من أسرة حورانية الأصل غسانية النسب. ولد في قرية " كفر عقاب " بلبنان
~~وتلقى دروسه الابتدائية في مدرسة القرية.
# وأكثر من المطالعة. وتعلم الإنكليزية. وتولى تدريس الأدب العربي في مدرسة
~~" كفتين " بلبنان الشمالي، والكلية الشرقية بزحلة، والمدرسة الأرثوذكسية
~~بدمشق، مدة ثلث قرن، ووضع بضعة كتب مدرسية، وشارك في تحرير جريدتي " لبنان
~~" و " العصر الجديد " ومجلة " النعمة " وأنشأ مجلة " الآثار " سنة 1911،
~~فأصدر منها خمسة مجلدات. وكتب كثيرا في الصحف والمجلات الأخرى. وجمع مكتبة
~~نفيسة ابتاعت الجامعة الأميركية ببيروت خمسمائة مخطوط منها وأقام بعد الحرب
~~العامة الأولى مدة في دمشق. ثم استقر في زحلة. وتوفي بها. وهو والد الشعراء
~~الثلاثة: فوزي (صاحب قصيدة: على بساط الريح) وشفيق (صاحب ديوان عبقر) ورياض
~~(صاحب ديوان PageV05P101
# الأوتار المتقطعة) ولصاحب الترجمة نظم كثير في " ديوان - خ " أما
~~مؤلفاته، فمنها " دواني القطوف في سيرة بني المعلوف - ط " و " تاريخ مدينة
~~زحلة - ط " و " الأخلاق مجموع عادات - ط " رسالة، و " الكتابة - ط " بحث في
~~الخطوط، و " تاريخ الأمير فخر الدين المعني الثاني - ط " و " الأسر العربية
~~المشتهرة بالطب وأشهر المخطوطات العربية الطبية - ط " و " قصر آل العظم
~~بدمشق - ط " و " نفائس المخطوطات - خ " و " تاريخ لبنان - ط " و ms2238 " تاريخ
~~الأسر الشرقية - خ " 14 جزء و " خزائن الكتب العربية - خ " و " معجم
~~الألفاظ العامية - خ " و " مغاوص الدرر في أعيان القرن التاسع عشر - خ " و
~~" الدر الثمين في أعيان القرن العشرين - خ " و " نوابغ النساء - خ " و "
~~التذكرة المعلوفية - خ " عشرة أجزاء. وكتب جوزف ميخائيل أسطفان " أطروحة -
~~ط " في 251 صفحة عن مواهب المعلوف ومؤلفاته المطبوعة والمخطوطة (1) .
~~PageV05P101
### $ الفائز بنصر الله
# (544 - 555 ه = 1149 - 1160 م)
# عيسى (الفائز) بن إسماعيل الظافر ابن الحافظ، أبو القاسم العبيدي
~~الفاطمي: من ملوك الدولة الفاطمية بمصر. بويع له بالخلافة بعد وفاة أبيه
~~(سنة 549 ه وهو طفل، فتولى عباس بن أبي الفتوح (وزير أبيه، والمتهم بقتله)
~~تدبير شؤونه، وكتب نساء القصر إلى طلائع ابن رزيك (وكان واليا على
~~الأشمونين والبهنسة) يشتكين ويستغثن، فأقبل ابن رزيك وخافه ابن أبي الفتوح
~~فعبر النيل، فاعترضه بعض الإفرنج فقتلوه، وقام ابن رزيك بالوزارة وإدارة
~~الملك (سنة 549 ه ومات الفائز صغيرا. مولده ووفاته في القاهرة (1) .
### $ أبو الجويرية العبدي
# (000 - نحو 120 ه = 000 - نحو 738 م)
# عيسى بن أوس بن عصبة، من بني عبد الله بن مالك، من نزار: شاعر محسن. أقام
~~مدة في خراسان، واستقر في العراق. أورد الآمدي نموذجا من شعره (2) .
### $ عيسى بن أبي بكر (المعظم) = عيسى ابن محمد 624
### $ عيسى بن جرير
# (000 - 155 ه = 000 - 772 م) عيسى بن جرير
# الصفري: أمير الصفرية بسجلماسة. كان مطاعا ذا رأي وعلم. استمر إلى أن
~~أنكر عليه أصحابه أشياء فشدوه وثاقا وجعلوه على رأس جبل إلى أن مات (3) .
~~PageV05P101
### $ عيسى بن جعفر
# (000 - نحو 185 ه = 000 - نحو 800 م) عيسى بن جعفر
# بن المنصور العباسي: قائد، من أمراء بني العباس. وهو أخو زبيدة، وابن عم
~~هارون الرشيد. بعثه الرشيد عاملا على عمان في ستة آلاف مقاتل، فلم يكد
~~يستقر فيها حتى سير إليه إمام الأزد " الوارث الخروصي " جيشا قاتله، فانهزم
~~عيسى فأسر وسجن في صحار، ثم تسور عليه بعضهم السجن فقتلوه فيه (1) .
### $ عيسى بن حجاج
# (730 ms2239 - 807 ه = 1330 - 1405 م) عيسى بن حجاج
# بن عيسى بن شداد السعدي القاهري: شاعر ظريف، له شهرة بمعرفة الشطرنج، و "
~~ديوان شعر " جمعه إسماعيل الحنفي، و " بديعية " على قافية الراء. كان يلقب
~~" عويسا " بتصغير اسمه. ولد ومات في القاهرة (2) .
### $ الخواجي
# (000 - 951 ه = 000 - 1544 م)
# عيسى بن حسين بن عيسى بن أبي القاسم بن أحمد بن علي الخواجي
# : شريف، من الأمراء.
# كانت له ولاية " صبياء " باليمن. استمر فيها إلى أن توفي (3) .
### $ ابن حماد
# (160؟ - 248 ه = 776 - 862 م)
# عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله التجيبي بالولاء المصري: محدث، ثقة.
~~كان يلقب بزغبة (هو وأخوه أحمد وأبوهما) بقي من تصنيفه " جزء في الحديث - خ
~~" بالظاهرية (4) . PageV05P102
### $ عيسى حمدي
# (1260 - 1343 ه = 1844 - 1924 م) عيسى حمدي
# " باشا " بن أحمد بن عيسى الشهادي الحسيني: طبيب مصري، من العلماء.
# ولد في الإسكندرية، وتعلم الطب بمصر وباريس، ونصب رئيسا للمدرسة الطبية
~~المصرية، وتوفي بالقاهرة. عرض على جمعية العلوم الطبية في " مونبلييه "
~~كتابا في " الختان سنة 1872م، فجعل من أعضائها. له كتب، منها " هبة المحتاج
~~في الطب الباطني والعلاج - ط " و " لمحات السعادة في فن الولادة - ط " و "
~~بلوغ الآمال في صحة الحوامل والأطفال - ط " و " نتائج الأقوال في الأمراض
~~الباطنية للأطفال - ط " (1) .
### $ عيسى بن خالد
# (000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م) عيسى بن خالد
# بن الوليد، من ولد الحارث بن هشام المخزومي، أبو سعد: شاعر، من أهل
~~بغداد.
# كثير الشعر جيدة. كان يهاجي دعبل بن علي الخزاعي. له مديح للمأمون. وهو
~~صاحب الأبيات PageV05P102
# التي آخرها:
# " ليس من يسمو به حسب ... مثل من يسمو به مال " (1) .
### $ عيسى العيسى
# (000 - 1369 ه = 000 - 1950 م)
# عيسى بن داود العيسى: صحفي فلسطيني، من الروم الأرثوذكس، من أهل يافا.
~~أصدر بها جريدة " فلسطين " سنة 1911 م، أسبوعية، ثم يومية. واستمر إلى أن
~~نكبت فلسطين بالصهيونية، فانتقل بجريدته إلى القدس. ومات ببيروت.
### $ ابن دينار
# (000 - 212 ه = 000 - 827 م)
# عيسى بن دينار بن ms2240 واقد الغافقي، أبو عبد الله: فقيه الأندلس في عصره،
~~وأحد علمائها المشهورين. أصله من طليطلة. سكن قرطبة، وقام برحلة في طلب
~~الحديث. وعاد، فكانت الفتيا تدور عليه بالأندلس لا يتقدمه أحد. وكان ورعا
~~عابدا. توفي بطليطلة (2) .
### $ عيسى بن زرعة = عيسى بن إسحاق 448.
### $ عيسى بن زيد
# (000 - 168 ه = 000 - 784 م) عيسى بن زيد
# بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب: ثائر، من كبار الطالبيين. كنيته
~~أبويحيى، ويلقب بموتم الأشبال. قتل لبوة فقيل له: أيتمت أشبالها، فقال:
~~نعم، أنا موتم الأشبال!، فكان لقبا له. ولد ونشأ بالمدينة، وصحب محمد بن
~~عبد الله (النفس الزكية) وأخاه إبراهيم ابن عبد الله ولما خرج محمد في ايام
~~PageV05P102
# المنصور العباسي، ثائرا بالمدينة، ثار معه عيسى، فكان على مينته. وجمع
~~محمد وجوه أصحابه فأوصى إن أصيب أن يكون الأمر لأخيه إبراهيم، فان أصيب
~~إبراهيم فالأمر لعيسى بن زيد.
# وشهد المعارك معهما إلى أن قتل الأول فالثاني (سنة 145 ه واجتمع عليه
~~رجالهما فلم يجد فيهم ما ينهض بالأمر، فتركهم، وتوارى. قيل له: إن في
~~ديوانك عشرة آلاف رجل، ألا تخرج؟ فقال: لو أن فيهم ثلاثمئة يثبتون عند
~~اللقاء لخرجت قبل الصباح. ولم يجد المنصور في طلبه، فعاش بقية حياته
~~متواريا، يتنقل أحيانا في زي الجمالين ويقيم أكثر الأيام بالكوفة، في منزل
~~علي بن صالح ابن حي (أخي الحسن بن صالح وقد تقدمت ترجمته) وزوجه علي ابنته،
~~لعلمه وحسن سمته، قبل أن يعرف حقيقته. ولما ولي المهدي (العباسي) طلبه فلم
~~يقدر عليه، فنادى بأمانه إن ظهر. فبلغه خبر الأمان ولم يظهر.
# واستمر إلى أن توفي قبل وفاة الحسن ابن صالح بشهرين أو بستة أشهر (1) .
### $ ابن القطاع
# (000 - 397 ه = 000 - 1006 م)
# عيسى بن سعيد، المعروف ب ابن القطاع
# . PageV05P103
# وزير أندلسي. كان قيم دولة ابن أبي عامر، والمتصرف في شؤونها. أصله من
~~قوم يعرفون ببني الجزيري، من كورة باغة، كان أبوه معلما فيها، واتصل عيسى
~~برجال الديوان في قرطبة، وصحب محمد بن أبي عامر ms2241 وقت حركته في دولة " الحكم
~~" ثم لم يلبث أن اشتمل على الدولة هو وولده وصنائعه، وصاهر ابن أبي عامر
~~سنة 396 ه وكثر حساده والسعاة به، فاضطرب ما بينه وبين عبد الملك بن محمد
~~بن أبي عامر، وانتهى أمره بأن استدعاه عبد الملك إلى مجلس شراب وقتله وقتل
~~بعض أصحابه وقضى على عصبته وأنصاره (1) .
### $ الرعيني
# (581 - 632 ه = 1185 - 1235 م)
# عيسى بن سليمان بن عبد الله الرعيني
# ، أبو موسى: مؤرخ، من حفاظ الحديث، أندلسي، من أهل رندة. أصله من مالقة.
~~أصيب بأسر العدو أباه، فضاع كثير من كتبه وولط خطابة مالقة. له كتاب في "
~~معرفة الصحابة " و " معجم " لشيوخه (2) .
### $ الحاجري
# (000 - 632 ه = 000 - 1235 م)
# عيسى بن سنجر بن بهرام الحاجزي، حسام الدين: شاعر، رقيق الألفاظ حسن
~~المعاني. تركي الأصل. من أهل إربل، ينسب إلى حاجر (من بلاد الحجاز) ولم يكن
~~منها وإنما أكثر من ذكرها في شعره فنسب إليها. قتل غدرا بإربل. له " ديوان
~~شعر - ط " PageV05P103
# و " مسارح الغزلان الحاجزية - خ " و " نزهة الناظر وشرح الخاطر - خ " (1)
~~.
### $ عيسى بن الشيخ
# (000 - 269 ه = 000 - 882 م) عيسى بن الشيخ
# بن السليل الذهلي الشيباني، أبو موسى: أحد الأمراء القواد في الدولة
~~العباسية.
# عقد له على ناحية الرملة سنة 252 ه فأرسل نائبا إليها، واستولى على
~~فلسطين جميعها.
# ولما استفحلت فتنة الأتراك بالعراق تغلب على دمشق وأعمالها، ومنع الأموال
~~عن الخليفة، فعزله عن دمشق وأرسل إليه عهده على أرمينية وديار بكر، فانتقل
~~إلى أرمينية سنة 256 ه فتوفي
# فيها (2) .
### $ أبو الأصبغ
# (413 - 486 ه = 1022 - 1073 م)
# عيسى بن سهل بن عبد الله الأسدي القرطبي الغرناطي، أبو الأصبغ
# : قاضي غرناطة. أصله من جيان. سكن قرطبة. واستكتب بطليطلة ثم بقرطبة،
~~وولي الشوري بها مدة، ثم ولي القضاء بالعدوة، ثم استقضي بغرناطة وتوفي
~~مصروفا عن القضاء. له كتاب " الأعلام بنوازل الأحكام - خ " في الفتاوى
~~وغيرها، مجلد ضخم، في خزانة الرباط (86 أوقاف) عمل
# في تحقيقه وتهيئته للطبع الدكتور نصوح النجار. قال ms2242 ابن بشكوال: مفيد يعول
~~الحكام عليه.
# قلت وفيه فصل قصير عنوانه " تسمية الفقهاء وتاريخ وفاتهم " في التراجم
~~(3) . PageV05P103
### $ عيسى بن صالح
# (000 - 1365 ه = 000 - 1946 م) عيسى بن صالح
# بن علي بن ناصر الحارثي: من أمراء الإباضية في مملكة عمان. عرف بالشجاعة
~~في أيام والده (وقد تقدمت ترجمته) واستقر في إمارة " الشرقية " سنة 1314 ه
~~بعد مقتل أبيه. وأصيبت بلاد الشرقية بمحل في أواخر أيامه أضعف من شأنها.
~~واستمر شيخا ليها إلى أن توفي (1) .
### $ السكتاني
# (000 - 1062 ه = 000 - 1652 م)
# عيسى بن عبد الرحمن، أبو مهدي الرجراجي السكتاني
# . مفتي مراكش وقاضيها وعالمها في عصره. مولده ووفاته فيها. تفوق في فقه
~~المالكية والتفسير. ولي القضاء بتامسنا في مدة المولى أحمد، ثم ولي قضاء
~~تارودنت، فقضاء مراكش أزيد من 34 سنة. وصنف كتبا، منها " حاشية على شرح أم
~~البراهين للسنوسي - خ " في التوحيد. منها عدة نسخ في الأزهرية، وكتاب في "
~~النوازل - خ " في الرباط (د 340) وهو فيها " الراكراكي " بكافين معقودتين و
~~" الأجوبة الفقهية - خ " في الرباط (1016 جلاوي) جمعها تلميذه أحمد بن
~~الحسن السوسي (2) .
### $ القاضي عيسى
# (000 - 970 ه = 000 - 1562 م)
# عيسى بن عبد الرحيم الاحمد ابادي: فاضل هندي مستعرب. من كتبه " الرسالة
~~في التوكل - خ " و " انتقال المقلد من PageV05P104
# فقيه إلى فقيه آخر - خ " (1) .
### $ ابن يللبخت
# (540 - 607 ه = 1145 - 1210 م)
# عيسى بن عبد العزيز بن يللبخت الجزولي البربري المراكشي، أبو موسى: من
~~علماء العربية.
# تصدر للإقراء بالمرية، وولي خطابة مراكش، وتوفي فيها. من كتبه " الجزولية
~~- خ " رسالة في النحو، و " شرح أصول ابن السراج " و " شرح قصيدة بانت سعاد
~~- ط " و " الأمالي " في النحو، و " مختصر شرح ابن جني لديوان المتنبي ".قال
~~ابن خلكان: والجزولي، بضم الجيم والزاي، نسبة إلى " جزولة " ويقال أيضا "
~~كزولة " بالكاف، وهي بطن من البربر (2) .
### $ الإسكندراني
# (550 - 629 ه = 1155 - 1232 م)
# عيسى بن عبد العزيز بن عيسى بن عبد الواحد اللخمي الشريشي الأصل، ثم
~~الإسكندراني، موفق الدين، أبو القاسم: PageV05P104
# عالم بالعربية والقراآت، ms2243 مكثر من التصنيف، من أهل الإسكندرية. قال ابن
~~حجر: سماعاته للحديث صحيحة، أما في القراآت فليس بثقة. من كتبه " الأمنية
~~في علم العربية " و " الجامع الأكبر والبحر الأزخر " في القراآت، يحتوي على
~~سبعة آلاف رواية وطريق، و " التبيين " فيمن أجازه من المقرئين، و " بيان
~~مشتبه القرآن " و " الإخبار بصحيح الأخبار " و " الأزهار في المختار من
~~الأشعار " و " حجة المقتدي " في القراآت، و " نهاية الاختصار في مذاهب أئمة
~~الأمصار " فقه، و " المثال في الجواب والسؤال - خ " و " الوسائل في الرسائل
~~" و " ديوان شعر " و " بغية الأمل وشفاء العلل في تقييد كتاب الجمل - خ "
~~في النحو، في خزانة القرويين بفاس (الرقم 2650) و " تدريج أهل البدايات - خ
~~" الجزء الخامس منه، في التفسير، وهو صغير، في خزانة
PageV05P104
# الرباط (3191 كتاني) (1) .
### $ الجيلاني
# (000 - 573 ه = 000 - 1178 م)
# عيسى بن عبد القادر بن موسى الجيلاني
# ، شرف الدين، أبو محمد: من فضلاء المتصوفين من أهل بغداد. تفقه على أبيه
~~(الشيخ عبد القادر) وحدث ووعظ وأفتى. وزار مصر، فحدث بالقاهرة وتخرج به
~~جماعة من علمائها. وتوفي بها. له " جواهر الأسرار، ولطائف الأنوار - خ " في
~~علوم الصوفية، و " جواهر الأدب - خ " كلاهما في دار الكتب (2) .
### $ طويس
# (11 - 92 ه = 632 - 711 م)
# عيسى بن عبد الله، أبو عبد المنعم، مولى بني مخزوم: أول من غنى بالمدينة
~~غناءا يدخل في الإيقاع. كان ظريفا، عالما بتاريخ المدينة وأنساب أهلها،
~~يجيد النقر على الدف. وهو من أشهر المغنين والعارفين بصناعة الغناء، في صدر
~~الإسلام. ولد بالمدينة وأقام إلى أيام مروان بن الحكم، فانتقل إلى السويداء
~~(على ليلتين من شمالي المدينة) فلم يزل فيها إلى أن توفي. وفيه المثل "
~~أشأم من طويس
# " لما يقال من أنه ولد يوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وفطم يوم مات
~~أبو بكر، وختن يوم قتل عمر، وتزوج يوم قتل عثمان، وولد له يوم قتل علي،
~~فتشاءموا به (3) . PageV05P105
### $ ابن زينب
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 825 م)
# عيسى بن عبد الله بن إسماعيل، المعروف بعيسى ms2244 بن زينب: من شعراء الحماسة
~~الصغري (الوحشيات) كان من موالي بني أمية. ثم عاش ببغداد وصار صاحب مراكب
~~المنصور، فقيل له " المراكبي " واشتهر شعره في أيام المأمون، ومنه قطعة في
~~الوحشيات، وأخرى في الأغاني.
# وأمه التي ينسب إليها: " زينب " بنت بشر بن ميمون كان أبوها حاجبا
~~للرشيد. من مواليه (1) .
### $ ابن عكاس
# (1268 - 1338 ه = 1825 - 1920 م)
# عيسى بن عبد الله بن عيسى بن حسن، ابن عكاس
# : قاض ضرير من فقهاء نجد من قبيلة سبيع.
# مولده ووفاته في الأحساء. ولي قضاءها (1334 ه إلى آخر حياته.
# وقرأ عليه كثيرون. من إملائه " إجابة السائل على أهل المسائل - ط " رسالة
~~(2) .
### $ ابن قطامي
# (1287 - 1348 ه = 1870 - 1929 م)
# عيسى بن عبد الوهاب بن عبد العزيز القطامي، من أسرة آل زايد، من عنزة:
~~ربان للسفن الشراعية، عالم بمسالك الخليج الفارسي وبحر العرب وشرقي إفريقية
~~وخليج البنغال. من أهل " الكويت ". ولد بها وتوفي بمسقط عن نحو سبعين عاما.
~~له كتاب " دليل المحتار في علم البحار - ط " بلغة الكويت العامية، يعتمد
~~عليه الربابنة في أسفارهم و " المختصر الخاص للمسافر PageV05P105
# والطواش والغواص - ط " (1) .
### $ الغزي
# (000 - 799 ه = 000 - 1397 م)
# عيسى بن عثمان بن عيسى الغزي، شرف الدين: من فقهاء الشافعية. كان يلي
~~نيابة الحكم في دمشق. من كتبه " أدب الحكام في سلوك طرق الأحكام - خ " فقه،
~~يعرف بأدب القضاء، و " تلخيص زيادات الكفاية على الرافعي " مجلدان، و " شرح
~~المنهاج - خ " وغير ذلك (2) .
### $ ابن علال
# (000 - 823 ه = 000 - 1420 م)
# عيسى بن علال الكتامي المصمودي، أبو مهدي: قاض، له " تعليق " على مختصر
~~ابن عرفة، في فقه المالكية. كان إماما بجامع القرويين، بفاس. وولي القضاء
~~بها والخطابة (3) .
### $ عيسى الهاشمي
# (83 - 164 ه = 702 - 780 م)
# عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي: من علماء العباسيين. ينسب إليه
~~" نهر عيسى " و " قصر عيسى " و " قطيعة عيسى " ببغداد. ولد في المدينة وسكن
~~بغداد إلى أن توفي. وهو عم السفاح والمنصور. كان ناسكا معتزلا الأعمال
~~السلطانية، لم ms2245 يل لأهل بيته عملا.
# قال الرشيد: كان عيسى بن علي راهبنا وعالمنا (4) . PageV05P105
### $ ابن الجراح
# (302 - 391 ه = 914 - 1001 م)
# عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح، أبو القاسم: كاتب عارف بعلوم
~~الأوائل. من أهل بغداد. كان أبوه من كبار الوزراء. وعمل هو في ديوان
~~الرسائل للخليفة الطائع لله، ببغداد، ومات بها. قال أبو حيان: عيسى بن علي
~~له الذرع الواسع والصدر الرحيب في العبارة، حجة في النقل والترجمة والتصرف
~~في فنون اللغات وضروب المعاني والعبارات، أعين بالعمر الطويل، ولكنه بخيل
~~بكلمة واحدة لسودائه الغالبة عليه ومزاجه المتشيط بها. وقال ابن كثير: كان
~~صحيح السماع - للحديث - كثير العلوم، اتهم بشئ من مذهب الفلاسفة. وأورد
~~بيتين من شعره. له كتاب " الأمالي - خ " قطعة منه، 19 ورقة في شستربتي
~~(الرقم 3495) الفقرة الرابعة (1) .
### $ البولوي
# (000 - 1127 ه = 000 - 1715 م)
# عيسى بن علي بن حسن بن مزيد ابن يوسف البولوي
# الكردي، المتخلص بمحوي: نحوي من الوعاظ من أهل السليمانية. كان يعظ في
~~جامعها. وتوفي بالشام، في طريقه إلى الحج. له " مفيد الإعراب - خ " في
~~النحو، فرغ من تأليفه سنة 1113 ه (2) .
### $ عيسى آل خليفة
# (1265 - 1351 ه = 1848 - 1932 م)
# عيسى بن علي بن خليفة بن سلمان بن أحمد، من آل خليفة: أمير البحرين. ولد
~~ونشأ فيها. وانتقل إلى " قطر " بعد مقتل أبيه، فأقام إلى أن اختاره أهل
~~البحرين للإمارة (سنة 1286 ه على أثر PageV05P106
# حوادث سيأتي ذكرها في ترجمة عمه (محمد بن خليفة بن سلمان) فعاد، وقام
~~بأعباء الإمارة، في شؤونها الداخلية، وتعهد للإنجليز (سنة 1892 و 1898 م)
~~بما أدخله في زمرة محمياتهم. واستمر إلى أن وقع شجار بين نجدي وإيراني جعله
~~الإنكليز سببا لتنحيته عن الحكم، سنة 1341 ه (1923 م) وتولية ابنه " حمد بن
~~عيسى ". وأقام عيسى في البحرين بقية حياته، وتوفي بها. من آثاره "مرفأ "
~~على ساحل المنامة أمر ببنائه سنة 1330 ه ومحجر صحي بناه سنة 132 ه (1) .
### $ عيسى بن عمر
# (000 - 149 ه = 000 ms2246 - 766 م) عيسى بن عمر
# الثقفي بالولاء، أبو سليمان: من أئمة اللغة. وهو شيخ الخليل وسيبويه وابن
~~العلاء، وأول من هذب النحو ورتبه. وعلى طريقته مشى سيبويه وأشباهه. وهو من
~~أهل البصرة. ولم يكن ثقفيا وإنما نزل في ثقيف فنسب إليهم، وسلفه من موالي
~~خالد بن الوليد المخزومي. وكان صاحب تقعر في كلامه، مكثرا من استعمال
~~الغريب. له نحو سبعين مصنفا احترق أكثرها، منها " الجامع " و " الإكمال "
~~في النحو، قال الأنباري: لم نرهما ولم نر أحدا رآهما (2) .
### $ ابن الخشاب
# (638 - 711 ه = 1240 - 1311 م)
# عيسى بن عمر بن خالد بن عبد المحسن، أبو الروح، مجد الدين ابن الخشاب
# الشافعي المخزومي: فقيه مصري. ولي وكالة بيت المال إلى آخر حياته،
~~PageV05P106
# ونظر الأحباس (الأوقاف) والحسبة. ودرس وأفتى. وصنف " الأربعين التساعيات
~~- خ " في الحديث، في شستربتي 3033 (1) .
### $ السفطي
# (000 - 1143 ه = 000 - 1730 م)
# عيسى بن عيسى السفطي
# : فاضل حنفي، من أهل البحيرة (بمصر) له كتب، منها " عطية الرحمن - ط "
~~فقه، و " الجواهر الحسان " في شرب الدخان (2) .
### $ عيسى بن فضل
# (000 - 744 ه = 000 - 1343 م) عيسى بن فضل
# بن عيسى بن مهنا بن مانع، شرف الدين، من آل فضل، من طيئ: أمير عرب الفضل
~~في بادية الشام وفلسطين. ولي بعد موت ابن عمه " سليمان ابن مهنا " سنة 743
~~ه ولم يكن أسعد حظا من سلفه في طول المدة. مات بالقدس (3) .
### $ ابن فليتة
# (000 - 570 ه = 000 - 1174 م)
# عيسى بن فليتة (أو أبي فليتة) بن القاسم بن محمد الهاشمي الحسني: شريف،
~~من أمراء مكة.
# استولى عليها في أيام حكم ابن أخيه " القاسم بن هاشم " وتركها سنة 557 ه
~~خوفا من القاسم.
# وقتل القاسم بعد أيام يسيرة، فعاد عيسى فاستقر في الإمارة إلى أن توفي
~~(4) .
### $ ابن المطهر
# (000 - 1048 ه = 000 - 1638 م)
# عيسى بن لطف الله بن المطهر بن الإمام يحيى شرف الدين: PageV05P106
# أحد علماء اليمن ونبلائها. من أهل كوكبان. كان عالما بالأدب والتاريخ
~~وغلب عليه علم النجوم. من كتبه " روح ms2247 الروح فيما حدث بعد المئة التاسعة من
~~الفتن والفتوح - خ " جزآن في مجلد، رأيته في خزانة الشيخ محمد نصيف بجدة.
~~قال الشوكاني: صنفه للأروام، بعناية الوزير محمد باشا. وصنف له أيضا "
~~الأنفاس اليمنية في الدولة المحمدية " في تراجم أئمة اليمن، نقل عنه المحبي
~~فوائد كثيرة. وله " الموشحات - خ " و " الوسيلة الفائقة - خ " ذكرهما
~~بروكلمن. وهو الذي جمع ديوان محمد بن عبد الله الكوكباني (1) .
### $ عيسى بن لقمان
# (000 - بعد 162 ه = 000 - بعد 779 م)
# عيسى بن لقمان بن محمد الجمحي: أمير. ولي مصر سنة 161 ه لمحمد المهدي.
~~ولم يستمر أكثر من خمسة أشهر، وعزل سنة 162 (2) .
### $ عيسى بن محمد
# (000 - 295 ه = 000 - 907 م) عيسى بن محمد
# بن سليمان الحسني الطالبي: أمير. من أحفاد " سليمان بن عبد الله "
~~المقتول بفخ.
# كان مع أبيه في " تلمسان " والأرجح أن تكون ولادته فيها، بعد هجرة أبيه
~~إلى المغرب.
# وانتقل إلى مدينة آرشقول (وهي ساحل تلمسان) فولي إمارتها. واستمر إلى أن
~~توفي بها.
# وتوارثها بنوه من بعده (3) . PageV05P107
### $ النوشري
# (000 - 297 ه = 000 - 910 م)
# عيسى بن محمد النوشري
# ، أبو موسى: من ولاة الدولة العباسية المقدمين. استعمله " المنتصر " على
~~دمشق سنة 247 ه فمكث زمنا. وولي إمرة أصبهان فانتقل إليها. ثم ولاه "
~~المعتضد " بلاد فارس سنة 287 ه فأحسن السياسة في ولايته كلها. ولما انقرضت
~~الدولة الطولونية بمصر. ولاه المكتفي بالله إمارة مصر سنة 292 ه فسار
~~إليها، ولم يزل فيها إلى أن توفي. وحمل إلى القدس فدفن فيها. وكان من أجلاء
~~الأمراء، شجاعا عارفا بتدبير الأمور. وفي أوائل ولايته بمصر كانت ثورة "
~~الخلنجي " واستيلاؤه على مصر ثمانية أشهر إلا أياما، ثم أزيل وعاد النوشري
~~(1) .
### $ ابن مزين (الأول)
# (000 - 445 ه = 000 - 1054 م)
# عيسى بن محمد أبي بكر بن سعيد أبو الأصبغ، من بني " مزين " وهو الداخل
~~إلى الأندلس: مؤسس إمارة شلب (Silves) في أيام ملوك الطوائف بالأندلس. كان
~~في عهد الأمويين قاضيا بها، وحمد أهلها سيرته، فلما ثارت الفتنة بزوال
~~الدولة ms2248 الأموية استقل بحكمها وتلقب بالمظفر وبايعه أهلها وجميع جهاتها سنة
~~440 ه فضبطها وأحسن إدارتها. وغزاه المعتضد ابن عباد فكانت بينهما حروب فاز
~~فيها المعتضد وخلع  ابن مزين وقتله (2) .
### $ ابن مزين (الثالث)
# (000 - 455 ه = 000 - 1063 م)
# عيسى بن محمد بن عيسى بن محمد، ابن مزين: صاحب مدينة " شلب " PageV05P107
# بالأندلس. وهو حفيد المتقدمة في ترجمته. وليها يوم وفاة أبيه (سنة 450 ه
~~وبعهد منه، وتلقب بالمظفر، كجده. ولم يمهله المعتضد ابن عباد فأغار عليه
~~وحاصره وقطع عنه المرافق ثم دخل البلد عنوة وقتله ظلما. وانقرضت به إمارة
~~بني مزين (1) .
### $ ضياء الدين الهكاري
# (000 - 585 ه = 000 - 1189 م)
# عيسى بن محمد بن عيسى الحسني الطالبي، أبو محمد، ضياء الدين الهكاري
# : مستشار السلطان صلاح الدين الأيوبي. كان في مبدإ أمره يشتغل بالفقه في
~~حلب، واتصل ب الأمير أسد الدين شيركوه فصار إمامه، وتوجه معه إلى مصر. ولما
~~توفي شيركوه سعى الهكاري إلى إقامة " صلاح الدين " في موضعه من الوزارة.
~~وتولى صلاح الدين، وعظم أمره، فعرف لضياء الدين سابقته، واعتمد عليه في
~~الآراء والمشورات، ولم يكن يخرج عن رأيه. وكان يلبس زي الجند ويعتم بعمامة
~~الفقهاء. واستمر على مكانته وتوفر حرمته إلى أن توفي بقرب عكا، ونقل إلى
~~القدس فدفن بظاهرها (2) .
### $ الملك المعظم
# (576 - 624 ه = 1180 - 1227 م)
# عيسى ( الملك المعظم
# ) بن محمد (الملك العادل) أبي بكر بن أيوب، شرف الدين الأيوبي: سلطان
~~الشام. من علماء الملوك. كان له ما بين بلاد حمص والعريش، يدخل في ذلك بلاد
~~الساحل التي كانت في أيدي المسلمين وبلاد الغور وفلسطين والقدس والكرك
~~والشوبك وصرخد وغير ذلك.
# وكان وافر الحرمة، فارسا شجاعا، كثيرا ما كان يركب وحده لقتال الفرنج ثم
~~تتلاحق به المماليك PageV05P107
# والجنود. وكان يجامل أخاه الكامل " صاحب مصر " فيخطب له في بلاد الشام
~~ولا يذكر اسمه معه. ولم يكن يركب بالمواكب السلطانية ازدراءا لها. وكان
~~عالما بفقه الحنفية والعربية. جعل لكل من يحفظ المفصل للزمخشري مئة دينار
~~وخلعة، فحفظه جماعة. وصنف كتابا ms2249 في الرد على ما جاء في " تاريخ بغداد "
~~للخطيب، من التعرض ل أبي حنيفة سماه " السهم المصيب في الرد على الخطيب - ط
~~" وله كتاب في " العروض " و " ديوان شعر " و " شرح الجامع الكبير للشيباني
~~" في فروع الحنفية. وخلف آثارا منها " المدرسة المعظمية " في صالحية دمشق.
# مولده بالقاهرة، ومنشأه ووفاته بدمشق (1) .
### $ شرف الدين الهكاري
# (593 - 669 ه = 1197 - 1270 م)
# عيسى بن محمد بن أبي القاسم، أبو محمد، شرف الدين الهكاري
# : قائد، من أعيان الأمراء في دولة الظاهر بيبرس، قدمه على العساكر في
~~الحروب غير مرة. له علم بالأدب وشعر فيه رقة.
# مولده بالقدس ووفاته بدمشق (2) .
### $ القرشهري
# (000 - بعد 734 ه = 000 - بعد 1334 م)
# عيسى بن محمد بن إينانج القرشهري
# : PageV05P108
# فقيه رومي من علماء الحنفية. له كتاب " المبتغي - خ " في فروع الحنفية.
~~وصف بأنه مختصر جم الفوائد. منه نسخ في حيدر اباد والأزهر ودار الكتب، أتمه
~~سنة 734 ه (1) .
### $ ابن الإمام
# (000 - 749 ه = 000 - 1348 م)
# عيسى بن محمد بن عبد الله بن الإمام: فقيه، مجتهد، من أهل تلمسان. كان هو
~~وأخوه عبد الرحمن عالمي المغرب في عصرهما. تعلما في تونس ورحلا إلى
~~الجزائر، وعادا إلى تلمسان فكانا خصيصين بصاحبها السلطان أبي الحسن
~~المريني. ولهما تصانيف. عاش عيسى بعد أخيه ست سنين، ومات بتلمسان (2) .
### $ الصفوي
# (900 - 953 ه = 1494 - 1546 م)
# عيسى بن محمد بن عبيد الله، أبو الخير، قطب الدين الحسني الحسيني الإيجي،
~~المعروف ب الصفوي
# : فاضل، متصوف، من الشافعية. هندي الموطن، قرأ في كجرات ودلى، وجاور بمكة
~~سنين. وزار الشام وبيت المقدس وبلاد الروم (الترك) ثم استوطن مصر. نسبته
~~إلى " صفي الدين " جده لأمه. له PageV05P108
# كتب، منها " مختصر النهاية لابن الأثير " في نحو نصف حجمها، و " شرح
~~الغرة - خ " في المنطق، و " تفسير " من سورة عم إلى آخر القرآن، و " رسالة
~~في الحمدلة - خ " و " شرح الحديث الأول من الجامع الصحيح للبخاري - خ "
~~رسالة، و " شرح الكافية لابن الحاجب - خ " في النحو، مختصر. قال ابن
~~العماد: كان ms2250 من أعاجيب الزمان (1) .
### $ عيسى المغربي
# (1020 - 1080 ه = 1611 - 1669 م)
# عيسى بن محمد بن محمد بن أحمد الجعفري، نسبة إلى جعفر بن أبي طالب،
~~الهاشمي الثعالبي المغربي، جار الله، أبو المهدي: من أكابر فقهاء المالكية
~~في عصره. أصله من " وطن الثعالبة " من أعمال الجزائر. ولد ونشأ في زواوة
~~(بالمغرب) ورحل في طلب العلم، واستقر بمكة وتوفي فيها. من كتبه " كنز
~~الرواية - خ " في أسماء شيوخه والتعريف بهم وبمؤلفاتهم ومقروآتهم وأسماء
~~شيوخهم، ورسالة في " مضاعفة ثواب هذه الأمة - خ " و " منتخب الأسانيد - خ "
~~ثبت شيخه محمد بن علاء الدين البابلي (2) . PageV05P108
### $ عيسى المتوكلي
# (1130 - 1207 ه = 1718 - 1793 م)
# عيسى بن محمد بن الحسين، من نسل الإمام المتوكل يحيى شرف الدين الحسني:
~~أمير البلاد الكوكبانية (باليمن) مولده ووفاته بكوكبان. ولي الإمارة سنة
~~1202 ه ولم يكن مستشرفا إليها، لقلة ماله. وكان فقيها، له نظم واشتغال
~~بالأدب، وكتب صغيرة، منها " القول الفائق في تصحيح إمامة اللاحق " (1) .
### $ الزواوي
# (664 - 743 ه = 1265 - 1342 م)
# عيسى بن مسعود بن منصور الزواوي
# الحميري المالكي، شرف الدين: فقيه، من العلماء بالحديث. من أهل زواوة
~~(بالمغرب) تفقه ببجاية والإسكندرية، ورجع إلى فاس فولي القضاء بها.
# وانتقل إلى مصر فدرس في الأزهر. وناب في الحكم بدمشق، ثم بالقاهرة. وأعرض
~~عن الحكم منقطعا للتصنيف، وتوفي بها. من كتبه " إكمال الإكمال - خ " في
~~الحديث، و " شرح جامع الأمهات - خ " في فقه المالكية، وكتاب في " مناقب
~~الإمام مالك - ط " و " تاريخ " كبير، شرع في جمعه، فكتب منه عشرة مجلدات
~~(2) .
### $ عيسى بن مصعب
# (000 - 71 ه = 000 - 690 م) عيسى بن مصعب
# بن الزبير: أحد الشجعان الأشراف في صدر الإسلام. كان مع أبيه في العراق،
~~وقتل معه (3) . PageV05P109
### $ عيسى بن المعلى
# (000 - 605 ه = 000 - 1208 م) عيسى بن المعلى
# بن مسلمة الرافقي
# : مؤدب، من الشعراء. من أهل الرقة. له " ديوان شعر " في مجلدين، و "
~~المعونة " في النحو، و " تبيين الغموض في علم العروض " وغير ذلك (1) .
### $ ابن مفيد الخواجي
# (000 - 1012 ه = 000 ms2251 - 1603 م)
# عيسى بن مفيد بن عبد الكريم بن حسين الخواجي: شريف يماني: كانت له إمارة
~~" ضمد " وإقامته بقرية " الشقير " قال معاصره الضمدي: كان فارسا بطلا، لبث
~~يجاهد الأتراك مدة عمره، بنفسه وبمن ساعده، وطال عمره على الجهاد. وقتل
~~بأعلى وادي صبيا، في فتنة بين ابن أخيه حسين بن دريب وصاحب صبيا، وقتل معه
~~ابن أخيه (2) .
### $ الرافقي
# (000 - 233 ه = 000 - 847 م)
# عيسى بن منصور الرافقي: من ولاة مصر. كان والي الحوف (بمصر) وظهرت فيه
~~كفاية، فولي الديار المصرية مستهل سنة 216 ه وانتقضت في أيامه العرب
~~والقبط، فأخرجوا العمال وأظهروا العصيان. فقاتلهم عيسى وأعانه الأفشين.
~~وقدم المأمون (سنة 217 ه فسخط على عيسى وأمر بحل لوائه، وقال: لم يكن هذا
~~الحدث العظيم إلا عن فعلك وفعل عمالك، حملتم الناس مالا يطيقون وكتمتموني
~~الخبر. وظل عيسى مبعدا عن الولاية حتى كانت أيام الواثق بالله، فأعيد إليها
~~(سنة 229 ه وأقام إلى سنة 233 فصرفه عنها المتوكل، فتوفي على الأثر بمصر
~~(3) . PageV05P109
### $ منون
# (000 - 1376 ه = 000 - 1957 م)
# عيسى منون
# الشامي: عالم أزهري. درس ودرس في الأزهر. وكان شيخا لرواق الشام، ومن
~~هيئة كبار العلماء. وصنف كتبا، منها " نبراس العقول في تحقيق القياس عند
~~علماء الأصول - ط " توفي بالقاهرة (1) .
### $ ابن مهنا
# (000 - 683 ه = 000 - 1284 م)
# عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة، شرف الدين الطائي: أمير، من آل فضل. كان
~~بنعت في بادية الشام بملك العرب. ولاه الإمارة الملك الظاهر بيبرس، وكانت
~~حال البادية أيام سلفه
# (علي بن حذيفة بن مانع) في فساد، فأصلحها. وارتفعت مكانته عند سلاطين
~~مصر، فاستمر في إمارته عشرين سنة، إلى أن توفي (2) .
### $ عيسى بن مودود
# (000 - 584 ه = 000 - 1188 م)
# عيسى بن مودود بن علي، أبو المنصور: وال. من الشعراء. تركي الأصل،
~~مستعرب. ولد في حماة. وولي " تكريت " وقتله إخوته فيها. له رسائل و " ديوان
~~شعر " وشعره حسن (3) .
### $ عيسى بن موسى
# (102 - 167 ه = 721 - 783 م) عيسى بن موسى
# بن محمد ms2252 العباسي، أبو موسى: PageV05P109
# أمير، من الولاة القادة. وهو ابن أخي السفاح. كان يقال له " شيخ الدولة "
~~ولد ونشأ في الحميمة. وكان من فحول أهله وذوي النجدة والرأي منهم. وله شعر
~~جيد. ولاه عمه الكوفة وسوادها سنة 132 ه وجعله ولي عهد المنصور، فاستنزله
~~المنصور عن ولاية عهده سنة 147 ه وعزله عن الكوفة، وأرضاه بمال وفير، وجعل
~~له ولاية عهد ابنه المهدي. فلما ولي المهدي خلعه سنة 160 ه بعد تهديد
~~ووعيد، وكان ولي العهد لا يخلع ما لم يخلع نفسه ويشهد الناس عليه، فأقام
~~بالكوفة إلى أن توفي (1) .
### $ البندنيجي
# (000 - 1283 ه = 000 - 1866 م)
# عيسى بن موسى البندنيجي
# ، أبو الهدى، صفاء الدين، فاضل، من أهل بغداد، نسبته إلى " بندنيجين " من
~~ملحقات بغداد، في حدود إيران، وتسمى اليوم " مندلي " كان يدرس في مدرسة
~~داود باشا.
# له تآليف، منها كتاب " جامع
# الأنوار في مناقب الأخيار - خ " ترجمه عن التركية، والأصل لمرتضى أفندي
~~نظمي زاده، كما في سومر، و " الأجوبة البندنيجية على الأسئلة الهندية ".
~~عاش نحو ثمانين سنة (2) . PageV05P110
### $ قالون
# (120 - 220 ه = 738 - 835 م)
# عيسى بن ميناء بن وردان بن عيسى المدني، مولى الأنصار، أبو موسى: أحد
~~القراء المشهورين.
# من أهل المدينة، مولدا ووفاة. انتهت اليه الرياسه في علوم العربية
~~والقراءة في زمانه بالحجاز.
# وكان أصم يقرأ عليه القرآن وهو ينظر إلى شفتي القارئ فيرد عليه اللحن
~~والخطأ. و " قالون
# " لقب دعاه به نافع القارئ، لجودة قراءته، ومعناه بلغة الروم جيد (1) .
### $ النميري
# (000 - 597 ه = 000 - 1201 م)
# عيسى بن نصر بن منصور النميري
# ، أبو محمد. شاعر. قال ابن الساعي: كان شابا سريا جميلا، من جملة شعراء
~~الديوان العزيز. وأورد قطعتين من شعره (2) .
### $ النقاش
# (000 - 544 ه = 000 - 1149 م)
# عيسى بن هبة الله بن عيسى، أبو عبد الله النقاش
# : أديب، له شعر. كان بزازا في بغداد، من الظرفاء، له نوادر (3) .
~~PageV05P110
### $ المسيحي
# (000 - 401 ه = 000 - 1010 م)
# عيسى بن يحيى المسيحي
# الجرجاني، أبو سهل: حكيم، غلب عليه الطب علما ms2253 وعملا.
# فصيح العبارة، جيد التصنيف، حسن الخط، متقن للعربية. ولد في جرجان، ونشأ
~~وتعلم ببغداد، وسكن خراسان فتقدم عند سلطانها. ومات عن أربعين عاما. وعنه
~~أخذ ابن سينا صناعة الطب، وتفوق ابن سينا بعد ذلك فصنف له كتبا وجعلها
~~باسمه. اطلع ابن أبي أصيبعة على نسخة من كتاب للمسيحي بخطه، في " إظهار
~~حكمة الله تعالى في خلق الإنسان - خ " وقال: إنه في نهاية الصحة والإتقان.
~~ومن كتبه " الطب الكلي - خ " و " كتاب المئة في الصناعة الطبية - خ " وهو
~~من أجود كتبه وأشهرها، ولأمين الدولة ابن التلميذ حاشية عليه، و " العلم
~~الطبيعي " و " مقالة في الجدري " و " أصول الطب - خ " و " المسائل - خ " و
~~" اختصار المجسطي " وكتاب في " الوباء " وآخر في " تعبير الرؤيا " ألفهما
~~للملك العادل خوارزمشاه أبي العباس مأمون بن محمد (1) .
### $ عيسى بن يزيد
# (000 - 155 ه = 000 - 772 م) عيسى بن يزيد
# بن سعيد المكناسي المشهور بالأسود الصفري: أول من أسس مدينة " سجلماسة "
~~وملكها. أصله من موالي العرب، تقدم في طائفة الصفرية من بربر مكناسة. واختل
~~أمر العباسيين في المغرب، بعد مقتل عبد الرحمن ابن حبيب الفهري (سنة 140 ه
~~فاجتمع صفرية مكناسة ونقضوا مع عيسى طاعة العرب وولوه عليهم. واختط لهم
~~PageV05P110
# " سجلماسة " وسماها " عامرة " وقسم مياهها في خلجان، وأكثر من غرس
~~الأشجار فيها ولا سيما النخيل. ودخلت بقية مكناسة في مذهبهم، واستقلوا
~~بسجلماسة وأعمالها عن نظر الولاة بالقيروان واستمر عيسى أميرا عليهم نحو 15
~~سنة. قال صاحب الدرة المنتحلة: " وبقي فيها أميرا إلى أن غدره أهل مذهبه
~~فشدوا وثاقه بأصل شجرة في جبل هناك ولطخوه بالعسل وتركوه حتى قتلته
~~الزنابير " (1) .
### $ ابن دأب الليثي
# (000 - 171 ه = 000 - 787 م)
# عيسى بن يزيد بن بكر بن دأب الليثي البكري الكناني، أبو الوليد: خطيب،
~~شاعر، عالم بالأنساب، راوية. من أهل المدينة. اشتهر بأخبار مع المهدي
~~العباسي. وحظي عند الهادي حظوة لم تكن لأحد. واتهم بوضع الشعر وأحاديث
~~السمر، ونسبتها إلى العرب. قال ابن قتيبة: له عقب بالبصرة، وكان أبوه "
~~يزيد ms2254 " عالما أيضا بأخبار العرب وأشعارها، والأغلب على آل دأب الأخبار (2)
~~.
### $ الجلودي
# (000 - بعد 214 ه = 000 - بعد 829 م)
# عيسى بن يزيد الجلودي
# : من ولاة PageV05P111
# ناب في إمرة مصر عن عبد الله بن طاهر، أيام ولايته لها، سنة 212 ه وأقره
~~المأمون على الإمارة، فاستمر سنة و 7 أشهر وأياما. وعزل مدة شهرين ثم أعيد
~~فأقام ثمانية أشهر إلا أياما.
# واشتد أهل " الحوف " في أيامه، واتسعت ثورتهم حتى فتك بهم المعتصم وهو
~~ولي عهد أخيه المأمون، وأصلح أحوال مصر وعزل صاحب الترجمة في أواخر سنة 214
~~ه (1) .
### $ السبيعي
# (000 - 187 ه = 000 - 803 م)
# عيسى بن يونس بن عمرو السبيعي
# الهمداني، أبو عمرو: محدث ثقة كثير الغزو للروم.
# من بيت علم وحديث. غزا خمسا وأربعين غزوة، وحج خمسا وأربعين حجة، وكان
~~يغزو عاما ويحج عاما. ولد بالكوفة، وسكن الحدث (بقرب بيروت) مرابطا، وقصد
~~بغداد في شئ من أمر الحصون، فأمر له بمال، فأبى أن يقبل. وعاد إلى سورية،
~~فمات بالحدث (2) .
### $ أبو العيش = أحمد بن القاسم 348
### $ ابن أبي العيش = محمد بن أبي العيش 911.
### $ العيلاني = مظفر بن إبراهيم 623
### $ ابن عين الملك = محمد بن حسين 1076.
### $ أبو العيناء = محمد بن القاسم 283
### $ العينت أبي = أحمد بن إبراهيم 768
### $ العيني = محمود بن أحمد 855 PageV05P111
### $ ابن العيني = عبد الرحمن بن أبي بكر 893.
### $ الأسود العنسي
# (000 - 11 ه = 000 - 632 م)
# عيهلة بن كعب بن عوف العنسي المذحجي، ذو الخمار: متنبئ مشعوذ، من أهل
~~اليمن. كان بطاشا جبارا. أسلم لما أسلمت اليمن، وارتد في أيام النبي صلى
~~الله عليه وسلم فكان أول مرتد في الإسلام. وادعى النبوة، وأرى قومه أعاجيب
~~استهواهم بها، فاتبعته مذحج. وتغلب على نجران وصنعاء، واتسع سلطانه حتى غلب
~~على مابين مفازة حضرموت إلى الطائف إلى البحرين والأحساء إلى عدن. وجاءت
~~كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى من بقي على الإسلام في اليمن،
~~بالتحريض على قتله، فاغتاله أحدهم في خبر طويل أورده ابن الأثير. وكان
~~مقتله قبل وفاة النبي صلى ms2255 الله عليه وسلم بشهر واحد. وفي غربال الزمان: ظهر
~~سنة 10 ه وكان له " شيطان؟ " يخبره بالمغيبات فضل به كثير من الناس. وكان
~~بين ظهوره وقتله نحو من أربعة أشهر، ولكنه استطار استطارة الشرر وتطابقت
~~عليه اليمن والسواحل كجار عثر والشرجة والجردة وغلافقة وعدن، وامتد إلى
~~الطائف. وبلغ جيشه سبعمائة فارس.
# وقال البلاذري: سمى نفسه " رحمان اليمن " كما تسمى مسيلمة " رحمان
~~اليمامة " (1) .
### $ أبو العيون = محمود أبو العيون 1371
### $ العيوني = علي بن المقرب 629
### $ أبو عيينة = موسى بن كعب 141
### $ العييني = أحمد بن يحيى 948 PageV05P111
### | حرف الغين
### || غا
### $ غائبي (شارح الفصوص) = عبد الله عبدي 1054
### $ ابن غازي = محمد بن أحمد 919
### $ غازي = عبد الله بن محمد 1365
### $ الملك المظفر
# (000 - 645 ه = 000 - 1247 م)
# غازي (المظفر) بن أبي بكر (العادل) ابن أيوب: صاحب ميافارقين وخلاط
~~والرها وإربل.
# من ملوك الدولة الأيوبية. كان فارسا مهيبا جوادا. كنيته شهاب الدين. له
~~أخبار مع أخيه الملك الأشرف موسى، وغيره. واجتمع به المؤرخ سبط ابن الجوزي،
~~في الرها، سنة 612 ه فقال: " حضر مجلسي بجامع الرها، وكان لطيفا ينشد
~~الأشعار ويحكي الحكايات ". وهو الذي أجازه الشيخ محيي الدين ابن عربي
~~بالرواية عنه إجازة أوردها العياشي (في رحلته) مع بعض اختصار من آخرها:
~~أولها: " بسم الله الرحمن الرحيم، وبه ثقتي. الحمد لله رب العالمين والصلاة
~~والسلام على سيد المرسلين، أقول وأنا محمد بن علي بن العربي الحاتمي، وهذا
~~لفظي: استخرت الله تعالى وأجزت للسلطان الملك المظفر
# شهاب الدين غازي ابن الملك العادل المرحوم إن شاء الله أبي بكر بن أيوب
PageV05P112
# إلخ " ويذكر بها بعض شيوخه ومؤلفاته (1) .
### $ المظفر الأيوبي
# (639 - 712 ه = 1241 - 1312 م)
# غازي (المظفر) بن داود (الناصر) ابن عيسى (المعظم) ابن العادل الأيوبي:
~~من أمراء هذه الدولة. ولد في الكرك ونشأ بالقاهرة وقرأ الحديث وحدث. ومات
~~هو وزوجته في يوم واحد، فدفنا معا بالقاهرة (2) .
### $ غازي بن زنكي
# (490 - 544 ه = 1097 - 1149 م) غازي بن زنكي
# بن آق سنقر، سيف الدين، أخو نور ms2256 الدين الشهيد. أمير. كان صاحب الموصل.
# أقام في الملك ثلاث سنين وشهورا. وهو أول من حمل " السنجق " على رأسه، من
~~الأتابكية، ولم يكن فيهم من يفعله، لأجل السلاطين السلجوقية، وأول من أمر
~~عسكره أن لا يركب أحدهم إلا والسيف في وسطه. من آثاره في الموصل " المدرسة
~~الأتابكية " بناها ووقفها على الحنفية والشافعية، PageV05P112
# و " خانقاه " للصوفية. وكان جوادا شجاعا، مدحه الحيص بيص الشاعر بقصيدة،
~~فمنحه ألف دينار سوى الخلع. وهو عم " غازي بن مودود " الآتي ذكره في الصفحة
~~التالية (1) .
### $ الملك غازي
# (1330 - 1358 ه = 1912 - 1939 م)
# غازي بن فيصل بن الحسين بن علي الهاشمي: ملك العراق، وابن ملكها، وأبو
~~ملكها الأخير.
# ولد ونشأ بمكة، وانتقل إلى بغداد حين سمي وليا لعهد المملكة العراقية
~~(سنة 1924 م) وأرسله والده (الملك فيصل الأول) إلى كلية هارو (في انجلترة)
~~سنة 1927 ه فدرس فيها سنتين، وعاد إلى بغداد فتخرج بالمدرسة العسكرية. وناب
~~عن والده في تصريف شؤون الملك سنة 1933 م، فحدثت فتنة " الأشوريين " وأبوه
~~في انجلترة، فكان موقفه فيها حازما. ونودي به ملكا على العراق بعد وفاة
~~أبيه (سنة 1352 ه - 1933 م) فاستمر الى أن توفي في بغداد قتيلا، باصطدام
~~سيارته، وهو يقودها، بعمود للتلغراف. وكان مولعا بالرياضة والصيد.
~~PageV05P112
# وللناس في سبب مقتله أقوال (1) .
### $ غازي بن قيس
# (000 - 199 ه = 000 - 814 م) غازي بن قيس
# الأندلسي، أبو محمد: فقيه نحوي، من الموالي. كان مؤدبا بقرطبة. ورحل إلى
~~المشرق. فحضر تأليف " مالك " موطأه، وهو أول من أدخله الأندلس. وكان عبد
~~الرحمن بن معاوية، الخليفة في الأندلس، يجله ويعظمه ويزوره في منزله وعرض
~~PageV05P113
# عليه القضاء فأبى (1) .
### $ الظاهر الأيوبي
# (000 - 659 ه = 000 - 1261 م)
# غازي (الظاهر) بن محمد بن غازي ابن السلطان صلاح الدين الأيوبي: من أمراء
~~الدولة الأيوبية. شقيق الملك الناصر (يوسف) صاحب دمشق وحلب. وأمهما تركية.
~~كان شجاعا جوادا لازم أخاه، وقتل معه بين يدي هولاكو (2) .
### $ غازي بن مودود
# (000 - 576 ه = 000 - 1180 م) غازي بن مودود
# بن زنكي، ms2257 سيف الدين: صاحب الموصل والجزيرة. من أمراء الدولة النورية.
# كان في الموصل مع أبيه أميرها. وتوفي أبوه سنة 565 ه فقدمه أهلها
~~للإمارة، فقام بأعبائها.
# وأقره عمه نور الدين، بعد خلاف. واستمر فيها إلى أن توفي بالسل، وعمره
~~نحو 30 سنة.
# ومدة حكمه استقلالا نحو عشر سنين. قال سبط ابن الجوزي: كان من أحسن الناس
~~صورة، عاقلا وقورا، مع شح فيه (3) .
### $ الظاهر الأيوبي
# (568 - 613 ه = 1173 - 1216 م)
# غازي بن السلطان صلاح الدين يوسف ابن أيوب: من ملوك الدولة الأيوبية. ولد
~~بالقاهرة، وأعطاه والده مملكة حلب سنة 582 ه فتولاها إلى أن توفي.
~~PageV05P113
# ودفن في قلعتها. كان حازما مهيبا عمرت دولته بالعلماء والعظماء، وحضر
~~معظم غزوات والده (1) .
### $ غاضرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - غاضرة بن حبشية بن كعب، من خزاعة، من الأزد، من قحطان: جد جاهلي.
# من نسله عمران بن الحصين (2) .
# 2 - غاضرة بنت مالك بن ثعلبة، من بني أسد من خزيمة: أم جاهلية، ينسب إليها
~~بنوها من زوجها شكامة بن شبيب السكوني، وكان لها منه ثلاثة أولاد: ربيعة،
~~وسلمة، ونصر.
# عرفوا ببني غاضرة (3) .
### $ غافق
# (000 - 000 = 000 - 000) غافق
# بن الشاهد بن علقمة، من عك، من القحطانية: جد جاهلي. كان من بنيه وزراء
~~وأمراء في الإسلام (4) .
### $ الغافقي = عبد الرحمن بن عبد الله 114
### $ الغافقي (المؤدب) = هشام بن الوليد 317.
### $ الغافقي = اليسع بن عيسى 575
### $ الغافقي = عبد الكبير بن محمد 617
### $ الغافقي (ابن الخطاب) = محمد بن عبد الله 636
### $ الغالب (العباسي) = محمد بن أحمد 409. PageV05P113
### $ الغالب (النصري) = محمد بن يوسف 671.
### $ الغالب (ابن الأحمر) = إسماعيل بن فرج 725
### $ الغالب (ابن الأحمر) = على بن سعد 890.
### $ الغالب (السعدي) = عبد الله بن محمد 981.
### $ غالب (الشريف) = غالب بن مساعد1230.
### $ غالب بن صعصعة
# (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م) غالب بن صعصعة
# بن ناجية التميمي الدارمي المجاشعي: جواد، من وجوه تميم. يلقب بابن ليلى.
# وهو والد الفرزدق الشاعر. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ووفد على علي.
~~وله أخبار.
# قال المبرد. كان " الفرزدق " يجير من استجار بقبر ms2258 أبيه، وكان أبوه جوادا
~~شريفا (1) .
### $ غالب الطرابلسي
# (000 - 608 ه = 000 - 1212 م)
# غالب بن عبد الخالق بن أسد بن ثابت، أبو الحسين: فاضل. طرابلسي الأصل،
~~دمشقي المولد والدار. كان بزازا في داريا. ورحل في طلب الحديث والفقه إلى
~~بغداد وأصبهان وغيرهما.
# وكتب بخطه كثيرا. وعاد إلى دمشق فحدث وصنف. وفقد سنة 608 ه (2) .
### $ أبو الهندي
# (000 - نحو 180 ه = 000 - نحو796 م) غالب بن عبد الله
# القدوس بن شبث ابن ربعي الرياحي اليربوعي، أبو الهندي
# : PageV05P114
# شاعر مطبوع، أدرك الدولتين الأموية والعباسية.
# وكان جزل الشعر سهل الألفاظ لطيف المعاني. إقامته في سجستان وخراسان.
~~وكان يتهم بفساد الدين. واستفرغ شعره في وصف الخمر، وهو أول من تفنن في
~~وصفها من شعراء الإسلام.
# وكان سكيرا خبيث السكر، رؤى في خراسان يشرب على قارعة الطريق. ومات في
~~إحدى قرى " مرو " قيل: كان مع بعض أصحابه، فنهض ليلا ليقضي حاجة فسقط من
~~السطح، فلما أصبحوا وجدوه متدليا من السطح وقد مات. أخمل ذكره ابتعاده عن
~~بلاد العرب. وجمع معاصرنا عبد الله الجبوري ما يقارب 180 بيتا من شعره،
~~أضاف إليها بعض أخباره، في كتاب " ديوان
# أبي الهندي وأخباره - ط " (1) .
### $ غالب بن عبد الله
# (000 - بعد 48 ه = 000 - بعد 668 م) غالب بن عبد الله
# بن مسعر الكلبي الليثي: قائد، صحابي، من الولاة. بعثة النبي صلى الله
~~عليه وسلم سنة 5 ه في ستين راكبا إلى " الكديد " فظفر. وأرسله سنة 8 ومعه
~~مئتا مقاتل إلى " فدك " فعاد غانما. وبعثه عام الفتح ليسهل له الطريق إلى
~~مكة ويكون " عينا " له. وشهد القادسية. وقتل هرمز ملك الباب. وولاه زياد
~~ابن أبيه خراسان في زمن معاوية سنة 48 (2) . PageV05P114
### $ الشقوري
# (000 - 741 ه = 000 - 1340 م)
# غالب بن علي بن محمد اللخمي، أبو تمام الشقوري
# : طبيب، من العلماء. من أهل غرناطة.
# رحل إلى المشرق فحج وقرأ الطب بالقاهرة، وزاول العلاج، وعاد فولي الحسبة
~~بمدينة فاس.
# وتوفي بسبتة عند حركة مخدومه أبي الحسن المريني متجها إلى الأندلس بقصد
~~الجهاد. ms2259 قال ابن القاضي: له تآليف طبية كثيرة. نسبته إلى شقورة (Segura de
~~la Sierra) بالأندلس (1) .
### $ القعيطي
# (000 - 1340 ه = 000 - 1922 م)
# غالب بن عوض بن محمد بن عمر القعيطي
# اليافعي: سلطان المكلا والشحر. كان لين الجانب وديعا. ولي بعد وفاة أبيه،
~~آخر سنة 1328 ه وضم إلى بلاده وادي دوعن شمالي والجنوبي، ووادي حجر وميفع
~~والريدة وبالحاف. وانعقدت بينه وبين آل كثير أصحاب سيوون وتريم (من بلاد
~~حضرموت) معاهدة من إحدى عشرة مادة. وتوسط سنة 1337 ه باصلح بين يافع وإمام
~~اليمن، فنجح. وكانت إقامته على الأكثر في حيدر اباد الدكن (بالهند) وتوفي
~~بها ودفن إلى جانب أبيه بمقبرة أكبر شاة (2) .
### $ غالب بن فهر
# (000 - 000 = 000 - 000) غالب بن فهر
# بن مالك، من عدنان: جد جاهلي. يتصل به نسب النبي صلى الله عليه وسلم
~~كنيته أبوتيم. من نسله بنو تيم الادرم، PageV05P114
# من بطون قريش (1) .
### $ غالب بن قطيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض، من غطفان، من عدنان: جد جاهلي. من نسله
~~عنترة والحطيئة. ومن قصيدة لشميت ابن زنباع الرياحي:
# فأبلغ أبا حمران أن رماحنا ... قضت وطرا من " غالب "
# وتغلت أي تغالت (2) .
### $ غالب الكثيري
# (1224 - 1287 ه = 1809 - 1870 م)
# غالب بن محسن بن أحمد الكثيري: من سلاطين حضرموت. وليها بعد طرد
~~اليافعيين من تريم وسيوون وتريس وتوابعها سنة 1265 ه واستولى على الشحر سنة
~~1283 ه وطمع بالمكلا فهاجمها فصده عنها عمال القعيطين وأغاروا على الشحر
~~فانتزعوها منه في آخر السنة نفسها (1283 ه وأعاد الكرة على الشحر سنة 1284
~~ه فعجز. وتوفي بسيوون. قال البكري: كان قائدا مقداما وحاكما حازما، أحيي
~~ملك آبائه بعد اندثاره، ويعتبر المؤسس الأول للدولة الكثيرية في عهدها
~~الأخير (3) .
### $ الشريف غالب
# (000 - 1231 ه = 000 - 1816 م)
# غالب بن مساعد بن سعيد الحسني: من أمراء مكة. وليها بعد وفاة أخيه سرور
~~(سنة 1202 ه ونازعه ابن أخيه (عبد الله بن سرور) فقبض عليه غالب واستتب له
~~الأمر زمنا. في أيامه ms2260 قوي الإمام سعود PageV05P115
# ابن عبد العزيز بنجد، وهاجمت جيوشه الحجاز. فقاتلها الشريف غالب، وتقهقر
~~إلى جدة. ثم أظهر الطاعة لسعود، حتى كان كأحد عماله، وعاد إلى مكة، واستمر
~~في الإمارة إلى أن زحف محمد علي باشا (والي مصر) بجيش كبير من الترك وغيرهم
~~لقتال السعوديين، فتحول الشريف عن ولائه لآل سعود، فاستخدمه محمد مدة قصيرة
~~ثم قبض عليه وأرسله إلى مصر (سنة 1228 ه فأقام أشهرا وأرسل إلى الآستانة
~~فنفته حكومتها إلى سلانيك فتوفي فيها. وكان فيه دهاء، وأخباره مع آل سعود
~~كثيرة أشار إليها مؤرخو عصره (1) .
### $ الغالبي = عبد الله بن علي 1276
### $ الشنقيطي
# (000 - نحو 1243 ه = 000 - نحو 1827 م)
# غالي بن المختار قال الشنقيطي
# البصادي: فاضل. من المشتغلين بالأدب والسيرة النبوية. من أهل شنقيط. له "
~~وسيلة الخليل إلى بعوث صاحب الإكليل - ط " في السيرة، وكتاب في " علم الصرف
~~" و " نظم " في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ونظم في " أسماء أمهات
~~المؤمنين وأنسابهن - ط " في آخر " وسيلة الخليل " (2) .
### $ غالية الوهابية
# (000 - بعد 1229 ه = 000 - بعد1814 م)
# غالية، من عرب البقوم: سيدة، من بادية ما بين الحجاز ونجد، اشتهرت
~~بالشجاعة، ونعتت بالأميرة. كانت PageV05P115
# أرملة رجل من أغنياء " البقوم " من سكان " تربة " على مقربة من الطائف،
~~من جهة نجد.
# وكان أهل تربة أسبق أهل الحجاز إلى موالاة نجد، واتبعوا مذهب " الحنابلة
~~" الذين سماهم الترك ثم الإفرنج بالوهابية. ولأهل تربة مواقف معروفة فيما
~~كان من الحروب بين النجديين والترك والهاشميين. قال محمود فهمي المهندس في
~~كتابه " البحر الزاخر " واصفا بطولة امرأة عربية في حرب " الوهابيين " سنة
~~1812 م (1227 ه ما خلاصته: " لم يحصل من قبائل العرب القاطنين بقرب مكة
~~مقاومة أشد مما أجراه عرب البقوم (1) في تربة، وكان قد لجأ إليها معظم
~~عساكر الشريف غالب، وقائد العربان في ذلك الوقت امرأة أرملة، اسمها غالية
~~كان زوجها أشهر رجال هذه الجهة وكانت هي على غاية من الغنى، ففرقت جميع
~~أموالها على فقراء العشائر الذين يرغبون في محاربة الترك واعتقد ms2261 المصريون
~~أنها ساحرة! وأن لها قدرة على إخفاء رؤساء الوهابيين عن أعين المصريين. ففي
~~أوائل نوفمبر 1813 م (ذي الحجة 1228) سافر طوسون من الطائف ومعه 2000 نفس
~~للغارة على تربة وأمر عساكره بالهجوم، وكان العرب محافظين على أسوار
~~المدينة بشجاعة، ومستبشرين بوجود غالية معهم، وهي المقدمة عليهم، فصدوا
~~طوسون وعساكره، واضطر هؤلاء إلى ترك خيامهم وسلاحهم، وقتل منهم في ارتدادهم
~~نحو سبعمائة نفس، ومات كثيرون جوعا وعطشا، وكانت النتيجة المنتظرة لهذا
~~الفشل أن يموت جميع العساكر لولا أن توماس كيث مع شرذمة من الخيالة استردوا
~~مدفعا وحفظوا به خط الرجعة.
# وتعطلت بعد ذلك الاجراءات PageV05P115
# الحربية ثمانية عشر شهرا ".وقال مؤرخ مصر " الجبرتي " في جوادث صفر 1229
~~ه " وفي ثانيه وصل مصطفى بك أمير ركب الحجاج إلى مصر، وسبب حضوره أنه ذهب
~~بعساكره وعساكر الشريف من الطائف إلى ناحية تربة، والمتأمر عليها امرأة،
~~فحاربتهم، وانهزم منها شر هزيمة، فحنق عليه الباش وأمره بالذهاب الى مصر مع
~~المحمل " وقال أيضا في حوادث جمادى الأولى 1229 ه " وفي رابعه وصلت هجانة
~~من ناحية الحجاز، وأخبر المخبرون أن طوسون باشا وعابدين بيك ركبا بعساكرهما
~~على ناحية تربة التي بها المرأة التي يقال لها غالية، فوقعت بينهم حروب،
~~ثمانية أيام، ثم رجعوا منهزمين ولم يظفروا بطائل " (1) .
### $ غامد
# (000 - 000 = 000 - 000) غامد
# (واسمه عمرو، أو عمر) بن عبد الله بن كعب بن الحارث الأزدي، من قحطان: جد
~~جاهلي يماني. بنوه قبائل وبطون كثيرة. كان له من الولد سعد مناة، وظبيان،
~~ومالك، ومحمية. منازلهم وكثرتهم إلى الآن، في " جبال السراة " جنوبي
~~الطائف، مائلة إلى الشرق، بين تهامة ونجد.
# وكانت ديارهم تسمى " سراة غامد " وتعرف اليوم ببلاد غامد وكانت لهم "
~~تبالة " من قرى الطائف. من رجالهم في صدر الإسلام أبو ظبيان، واسمه عبد شمس
~~بن الحارث، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكانت معه راية قومه يوم
~~القادسية، وعبد الرحمن ابن نعيم، كان والي خراسان، وسفيان ابن عوف، صاحب
~~الصوائف إلى أرض الروم (2) . PageV05P116
### $ ابن غانم = عبد الله ms2262 بن عمر 190
### $ أبو غانم = المظفر بن أحمد 333
### $ غانم (ابن أخت غانم) = محمد بن معمر 524
### $ ابن غانم (عز الدين) = عبد السلام بن أحمد 678
### $ ابن غانم = عبد الله بن علي 744
### $ ابن غانم المقدسي = علي بن محمد 1004.
### $ غانم = خليل بن إبراهيم 1321
### $ غياث الدين البغدادي
# (000 - بعد 1027 ه = 000 - بعد 1618 م)
# غانم بن محمد البغدادي، أبو محمد: فقيه حنفي. من كتبه " ملجأ القضاة عند
~~تعارض البينات - ط "و " مجمع الضمانات - ط " في الفروع، فرغ من تأليفه سنة
~~1027 ه (1) .
### $ غانم بن وليد
# (000 - 470 ه = 000 - 1077 م) غانم بن وليد
# بن عمر المالقي القرشي المخزومي الأشوني، أبو محمد: أديب مالقة في عصره.
# له شعر وعلم بالفقه والحديث والطب والكلام، أورد ابن بسام نماذج من شعره
~~ونثره، نسبته إلى أشونة (Osuna) حصن بالأندلس من نواحي إستجة 2 (Ecija)
~~PageV05P116
### $ ابن غانية = يحيى بن علي 543
### $ ابن غانية = محمد بن علي 546
### $ ابن غانية = إسحاق بن محمد 579
### $ ابن غانية = علي بن إسحاق 585
### $ ابن غانية = عبد الله بن إسحاق 599
### $ ابن غانية = يحيى بن إسحاق 633
### $ الغاوي (الرقي) = ربيعة بن ثابت 198
### || غب
### $ غبر بن غنم
# (000 - 000 = 000 - 000) غبر بن غنم
# بن حبيب بن كعب، من بني يشكر بن بكر بن وائل: جد جاهلي. النسبة إليه "
~~غبري " بضم الغين وفتح الباء. ينسب إليه كثيرون سمى ابن الأثير بعضهم (1) .
### $ الغبريني = أحمد بن أحمد 704
### || غد
### $ غدانة
# (000 - 000 = 000 - 000) غدانة
# بن يربوع بن حنظلة، من تميم: جد جاهلي. من بنيه حارثة بن بدر الغداني (2)
~~.
### $ ابن الغدير = علي بن منصور 80
### || غر
### $ غراب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - غراب بن جذيمة، من طيئ، من قحطان: جد جاهلي. اشتهر بعض بنيه (3) .
# 2 - غراب بن ظالم بن فزارة: جد جاهلي. قال ابن الأثير: بطن مشهور،
~~PageV05P116
# منهم " بيهس " الملقب نعامة، وإخوته. وربيع بن خلف بن هلال الغرابي،
~~وغيرهم (1) .
# ابن الغرابيلي (الغزي) = محمد بن قاسم 918.
### $ دي لاغرانج
# (1204 - 1275 ه = 1790 - 1859 م) ms2263
# غرانجريه دي لا غرانج Grangeret: de la Grange مستشرق فرنسي، من تلاميذ
~~سلفستر دي ساسي، أقامته حكومته مصححا للمطبوعات الشرقية في مطبعتها
~~العمومية، فأمينا للمكتبة الوطنية وتولى رئاسة تحرير المجلة الآسيوية 34
~~سنة. له كتاب في " تاريخ العرب الأندلسي - ط " بالافرنسية وكتاب " نخب
~~الأزهار في منتخب الأشعار وأزكى الرياحين من أسنى الدواوين - ط " بالعربية
~~ومعه ترجمة إلى الفرنسية (2) .
### $ أبو الغرانيق = محمد بن أحمد 261
### $ الغربي (ابن أسباط) = حمزة بن أحمد 926.
### $ الغربي = عمار الراشدي 1251
### $ ابن الغرس = محمد بن محمد 894
### $ غرس الدين الظاهري = خليل بن شاهين 873.
### $ غرس الدين (ابن النقيب) = خليل بن أحمد 971
### $ غرس الدين الخليلي = محمد بن أحمد 1057.
### $ ابن غرس الدين الخليلي = ياسين بن محمد 1086.
### $ غرس النعمة = محمد بن هلال 480
### $ غرغور = نجيب غرغور الغرف = مالك بن حنظلة PageV05P117
### $ الغرناطي = علي بن أحمد 528
### $ الغرناطي (ابن الزبير) = أحمد بن إبراهيم 708
### $ الغرناطي (ابن هذيل) = يحيى بن أحمد 753.
### $ الغرناطي (الشريف) = محمد بن أحمد 760.
### $ الغرناطي = فرج بن قاسم 783
### $ الغرناطي (الفرضي) = يحيى بن عبد الله 806.
### $ الغرناطي (ابن الأزرق) = محمد بن علي 896.
### $ غرير بن هيازع
# (000 - 825 ه = 000 - 1422 م) غرير بن هيازع
# بن ثقبة بن جماز الحسيني: أمير المدينة وينبع. أقام في إمرة المدينة
~~ثماني سنين.
# قال السخاوي: ووقع بينه وبين ابن عمه عجلان بن نعير اختلاف، كما كان بين
~~أسلافهما، فهجم غرير على حاصل المسجد فأخذ منه مالا جزيلا، فأمر السلطان
~~أمير الركب بالقبض عليه، ففعل.
# وذلك في أواخر ذي الحجة 824 وأحضر مع الركب إلى مصر فاعتقل بقلعتها فمات
~~بعد 18 يوما (1) .
### $ ابن الغريزة = كثير بن عبد الله 70
### $ الغريض = عبد الملك 95
### $ غريط = محمد بن محمد 1280
### $ أبو الفرج ابن العبري
# (623 - 685 ه = 1226 - 1286 م)
# غريغوريوس (واسمه في الولادة يوحنا) ابن أهرون (أو هارون) بن توما
~~الملطي، أبو الفرج المعروف بابن العبري: مؤرخ سرياني مستعرب، من نصارى
~~اليعاقبة. ولد في ملطية (من PageV05P117
# ولاية ديار بكر) وفر مع أبيه إلى أنطاكية، سنة 1243 م، بسبب هجوم ms2264 التتار،
~~فتعلم العربية والطب، واشتغل بالفلسفة واللاهوت. وتنقل في البلدان، وانقطع
~~في بعض الأديرة. ونصب أسقفا على جوباس (من أعمال ملطية) سنة 1246 م. وسمي "
~~غريغوريوس " ثم كان أسقفا لليعاقبة في حلب. وارتقى إلى رتبة " جاثليق " على
~~كرسي المشرق سنة 1264 م (والجاثليق: رياسة رؤساء الكهنة السريانيين في بلاد
~~المشرق، العراق وفارس وما إليهما، ويقال لصاحب هذه الرتبة عند رجال الكنيسة
~~المفريان) وتوفي في مراغة (بأذربيجان) ونقلت جثته إلى الموصل فدفنت في دير
~~مار متى. وفي علماء الدين المسيحي من يشك في عقيدة ابن العبري وينسبه إلى
~~أخذ مأخذ الحكماء واتباع آرائهم. اشتهر ب أبي الفرج تيمنا بهذه الكنية، ولم
~~يكن له ولد، لأنه لم يتزوج. له 35 مصنفا
# في علوم مختلفة، منها بالعربية " تاريخ الدول - ط " يعرف بمختصر الدول،
~~انتهى به إلى سنة 1284 م، وآخر سماه " منافع أعضاء الجسد " وله " دفع الهم
~~" في الأدب والأخلاق، و " منتخب جامع المفردات للغافقي - ط " القسمان الأول
~~والثاني منه، في الأدوية المفردة، و " شرح المجسطي لبطليموس " ورسالة في "
~~النفس البشرية - ط " و " شرح فصول أبقراط - خ " صغير، و " تحرير مسائل حنين
~~بن إسحاق - خ " لم يتمه، وبالسريانية " ديوان شعر - ط " و " تفسير الكتاب
~~المقدس " و " الهدايات " وكان بصيرا بالأرمنية ماهرا في الفارسية
~~واليونانية والسريانية والفارسية (1) . PageV05P117
### $ بهنام
# (1334 - 1388 ه = 1916 - 1969 م)
# غريغوريوس بولس، بهنام
# : باحث موصلي، من أحبار الكنيسة السريانية. ولد في قره قوش (من قرى
~~الموصل) واستكمل دراسته في المدرسة الأفرامية بزحلة. ورسم مطرانا على
~~طائفته في الموصل. وأصدر مجلة " المشرق " سنة 1946 - 1948 م بالموصل، ثم "
~~لسان المشرق " له كتب مطبوعة، منها " ابن العبري الشاعر " و " الفلسفة
~~المشائية في تراثنا الفكري " و " ينابيع المعرفة عند ابن سينا " نشر في
~~مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق (1958) (1) .
### $ المطران شاهين
# (000 - 1345 ه = 000 - 1926 م)
# غريغوريس بن جرجس شاهين رئيس أساقفة السريان في حمص وحماة: باحث، له
~~اشتغال في التاريخ. قال سركيس: كان كثير المساوي بحق الناس ولا يمدح الا
~~نفسه ويدعي ms2265 معرفة علم الغيب. عاش نحو 80 سنة. له " بديهية في الأفلاك - ط "
~~رسالة، و " بيان في فرانسة الإنسان - ط " أيضا، و " كشف الأنقبة عن وجوه
~~المؤلفين والمؤرخين الكذبة - ط " و " المنهج الوسيم في تاريخ الأمة
~~السريانية القديم - ط " توفي بدمشق (2) .
### $ المطران غريغوريس
# (1230 - 1317 ه = 1815 - 1899 م)
# غريغوريس عطا الله، المطران: مؤرخ ديني جدلي. كان مطران حمص وحماة ويبرود
~~لطائفة الروم الكاثوليك. ولد في زحلة (بلبنان) وسيم كاهنا (1837 م) له كتب،
~~منها " شجرتان تاريخيتان - ط " الأولى من آدم إلى PageV05P118
# السيد المسيح والثانية من المسيح إلى زمن المؤلف، للباباوات والملوك
~~الرومانية والبطاركة، و " حوض الجداول - ط " مختصر له، و " تاريخ زحلة - خ
~~" (1) .
### $ الغريفي (النجفي) = مهدي بن علي 1343.
### $ غريفيني = أوجانيوا غريفيني 1343
### $ ابن الغريق = محمد بن علي 465
### || غز
### $ الغزال (رأس المعتزلة) = واصل بن عطاء 131
### $ الغزال = يحيى بن الحكم 250
### $ ابن غزال = أمين الدولة 648
### $ الغزال = أحمد بن المهدي 1191
### $ غزالة = يوسف أغوسطين بعد 1148
### $ غزالة
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م)
# غزالة، امرأة شبيب بن يزيد بن نعيم الشيباني الحروري: من شهيرات النساء
~~في الشجاعة والفروسية. ولدت في الموصل، وخرجت مع زوجها على عبد الملك بن
~~مروان سنة 76 ه أيام ولاية الحجاج في العراق، فكانت تقاتل في الحروب قتال
~~الأبطال. قال أيمن ابن خريم: " أقامت غزالة سوق الضراب لأهل العراقين شهرا
~~قميطا " أي شهرا كاملا. وأشهر أخبارها فرار الحجاج منها في إحدى الوقائع أو
~~تحصنه منها حين أرادت دخول الكوفة. وقد عيره بذلك الشعراء، قال عمران بن
~~حطان، يخاطبه:
# " أسد علي وفي الحروب نعامة ... ربداء تجفل من صفير الصافر
# هلا برزت إلى غزالة في الوغى ... بل كان قلبك في جناحي طائر ".
~~PageV05P118
# قتلها خالد بن عتاب الرياحي في معركة على أبواب الكوفة قبيل غرق زوجها
~~شبيب (1) .
### $ الغزالي = محمد بن محمد 505
### $ الغزالي = أحمد بن محمد 520
### $ الغزميني = مختار بن محمود 658
### $ الغزنوي = محمود بن سبكتكين 421
### $ الغزنوي = مسعود بن محمود 432
### $ الغزنوي = مودود بن مسعود 441
### $ الغزنوي = عبد ms2266 الرشيد بن محمود 444
### $ الغزنوي = عطاء بن يعقوب 491
### $ الغزنوي = عالي بن إبراهيم 582
### $ الغزنوي = أحمد بن محمد 593
### $ الغزنوي = عمر بن إسحاق 773
### $ الغزولي = علي بن عبد الله 815
### $ الغزي = إبراهيم بن عثمان 524
### $ الغزي = محمد بن علي 761
### $ الغزي = سليمان بن سالم 764
### $ الغزي = محمد بن خلف 770
### $ الغزي = عيسى بن عثمان 799
### $ الغزي = أحمد بن عبد الله 822
### $ الغزي = محمد بن قاسم 918
### $ الغزي (رضي الدين) = محمد بن محمد 935.
### $ الغزي (بدر الدين) = محمد بن محمد 984.
### $ الغزي (شرف الدين) = عبد القادر بن بركات 1005
### $ الغزي = تقي الدين 1010
### $ الغزي (التمرتاشي) = محمد بن صالح 1035. PageV05P118
### $ الغزي (نجم الدين) = محمد بن محمد 1061.
### $ الغزي (شمس الدين) = محمد بن عبد الرحمن 1167
### $ الغزي (كمال الدين) = محمد بن محمد 1214.
### $ الغزي = عمر بن عبد الغني 1277
### $ الغزي = محمد بشير 1339
### $ الغزي = محمد سعيد مراد 1346
### $ الغزي = فوزي بن إسماعيل 1348
### $ الغزي = كامل بن حسين 1351
### $ الغزيزي = ميخائيل الغزيزي 1208
### $ الغزية = زينب بنت محمد 980
### $ غزية
# (000 - 000 = 000 - 000) غزية
# بن جشم بن معاوية، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في
~~السروات من تهامة ونجد، منهم دريد ابن الصمة، وهو القائل:
# " وهل أنا إلا من غزية، إن غوت ... غويت، وإن ترشد غزية أرشد "
# النسبة إليه " غزوي " بفتح الغين والزاي (1) .
### || غس
### $ ابن غسان = علي بن المومل 515
### $ السليطي
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 781 م)
# غسان بن ذهيل السليطي
# اليربوعي: شاعر اشتهر بأبيات قالها في هجاء جرير، ولم يكن من أكفائه.
~~ينسب إلى بني PageV05P119
# يربوع، وهم حلفاء بني سليط، ولجرير هجاء فيهم مقذع (1) .
### $ غسان بن عباد
# (000 - بعد 216 ه = 000 - بعد 831 م)
# غسان بن عباد بن أبي الفرج: وال. من رجال المأمون العباسي. وهو ابن عم
~~الفضل بن سهل.
# ولي " خراسان " من قبل الحسن بن سهل. ثم ولاه المأمون " السند " سنة 213
~~ه وكان العامل عليها بشر بن داود المهلبي، قد عصى المأمون ولم يحمل إليه
~~خراجها، فلما دخلها غسان استأمن ms2267 إليه بشر. وأقام نحو ثلاث سنوات أصلح فيها
~~شؤون الإمارة. ثم استعمل عليها عمران بن موسى البرمكي، وعاد إلى بغداد سنة
~~216 ه فقال فيه أحد الشعراء، من أبيات:
# " سيف غسان رونق الحرب فيه ... وسمام الحتوف في ظبتيه " (2) .
### $ غسان اليحمدي
# (000 - 207 ه = 000 - 823 م)
# غسان بن عبد الله اليحمدي: من أئمة عمان الإباضية. بويع بعد غرق الوارث
~~بن كعب (سنة 192 ه وأقام في " نزوي " ونعتت في أيامه ببيضة الإسلام، وكان
~~يقال لها قبل ذلك " تخت ملك العرب " وأخصبت بلاد عمان في عهده، وحمدت
~~سيرته. PageV05P119
# وكان البوارج - محبوس الهند - يقعدون بأطراف عمان ويسلبون منها ويسبون
~~ويلجاون إلى ناحية فارس والعراق، فقي ع غسان دابراهم (1) .
### $ الكنفاني
# (1355 - 1392 ه = 1936 - 1972 م)
# غسان الكنفاني
# : أديب فلسطيني من كبار " الفدائيين " ولد بعكة وبدأ بالدراسة في كلية "
~~الفرير " بيافا. ورحل مع أهله عقب النكبة الفلسطينية الأولى (1948 م) إلى
~~لبنان فدمشق حيث استكمل دراسته الثانوية. وأمضى سنتين في جامعتها. وقام
~~بالتدريس في مدارس مخيمات اللاجئين.
# وغادرها إلى العراق فاتصل بحركة القوميين العرب. وسافر إلى الكويت (1955
~~م) فعمل مدرسا بها خمس سنوات. وعاد إلى بيروت (1960 م) محررا فرئيسا
~~للتحرير في جريدة " المحرر " اليومية وأصدر جريدة " الهدف " وبينما كان
~~خارجا من منزله ببيروت يدير محرك سيارته انفجرت فيها قنبلة تطاير بها جسده
~~وجسد ابنة شقيقة له اسمها " لميس حسين نجيم " (17 سنة) ودفن في مقبرة
~~الشهداء ببيروت. وظهر بعد استشهاده أنه كان من قادة " الفدائيين " وزعمائهم
~~وأنه وأكب نشوء الجبة الشعبية لتحرير فلسطين وناضل في صفوفها، وهو الى جانب
~~ذلك كاتب قصصي له آثار مطبوعة، منها " موت السرير رقم 12 " قصص قصيرة و "
~~رجال في الشمس " قصة أخرجت في فيلم بدمشق، و " أرض البرتقال الحزين "
~~مجموعة قصص، و " أدب المقاومة في فلسطين المحتلة " دراسة لأدب شعراء العرب
~~في الأرض المحتلة، و " ما تبقى لكم " قصة مطولة كافأته عليها جمعية أصدقاء
~~الكتاب في بيروت بجائزتها المالية (سنة 1966) PageV05P119
# و " العاشق " و " أم سعد ms2268 " و " عائد إلى حيفا " (1) .
### $ الغساني = الحارث بن جبلة
### $ الغساني = يحيى بن يحيى 133
### $ الغساني = سعيد بن محمد 302
### $ الغساني = مطرف بن عيسى 377
### $ الغساني (الجياني) = الحسين بن محمد 498
### $ الغساني (الرشيد) = أحمد بن علي 563
### $ الغساني (الجلياني) = عبد المنعم بن عمر 602.
### $ الغساني = محمد بن إبراهيم 536
### $ الغساني = محمد بن يحيى 827
### $ الغساني = محمد بن عبد الوهاب 1119
### $ دوكا
# (1240 - 1311 ه = 1824 - 1894 م)
# غستاف دوكا
# Gustave Dugat مستشرق فرنسي. كان من مدرسي اللغات الشرقية في باريس.
# له " Histoire des Orientalistes جزان صغيران، بالفرنسية، في تراجم بعض
~~المستشرقين.
# وله، بالفرنسية أيضا، مقالات عن جغرافية البلاد الإسلامية، وكتاب في "
~~تاريخ فلاسفة المسلمين وفقهائهم " وترجم عن العربية PageV05P120
# " تنبيه الغافل " للأمير عبد القادر الجزائري (1) .
### || غص
### $ غصون
# (794 - 855 ه = 1392 - 1451 م) غصون
# بنت علي بن أحمد، أم الوفاء العقيلية النويرية المكية: فاضلة، من
~~المشتغلات بالحديث.
# مولدها ووفاتها بمكة. قال السخاوي: أجاز لها التنوخي والبلقيني والعراقي
~~والهيثمي وابن الملقن وآخرون، وأجازت لنا، وكانت صينة أصيلة (2) .
### || غض
### $ الغضائري = الحسين بن عبيد الله 411
### $ الحمداني
# (000 - 369 ه = 000 - 980 م)
# الغضنفر بن الحسن ناصر الدولة ابن عبد الله الحمداني
# التغلبي، أبو تغلب، فضل الله: أمير الموصل وأطرافها، من آل حمدان. أصيب
~~أبوه بعقله، فحجبه وقام بالإمارة مقامه (سنة 356 ه وجرت له مع عضد الدولة
~~البويهي أمور انتهت بزحف عضد الدولة من بغداد إلى الموصل، ففر أبو تغلب إلى
~~الشام ونزل بظاهر دمشق.ثم انتقل إلى الرملة (بفلسطين) وتألب عليه الأمير
~~مفرج الطائي وجيش أرسله العزيز العبيدي من مصر، فأسره الطائي وقتله صبرا
~~وأرسل رأسه إلى مصر (3) . PageV05P120
### || غط
### $ غطفان
# (000 - 000 = 000 - 000) غطفان
# بن سعد بن قيس عيلان، من مضر، من العدنانية: جد جاهلي قديم. بنوه بطون
~~كثيرة ترجع أنسابها إلى ابنيه " أعصر " وريث " منها " باهلة " و " غني " من
~~نسل الأول، و " أشجع " و " بغيض " و " عبس " و " ذبيان " من نسل الثاني.
~~وكانت منازل غطفان، فيما يلي وادي القرى وجبلي طيئ. وصنمهم في الجاهلية "
~~العزى ms2269 " وهي شجرة عندها وثن، قطعها خالد بن الوليد وكسر الوثن. وفي عهد
~~الفتوحات الإسلامية تفرقت غطفان في الأقطار (1) .
### $ الغطمش
# (000 - 000 = 000 - 000) الغطمش
# بن عمرو بن عطية، من بني شقرة بن كعب، من ضبة: شاعر. كان مقيما في الري،
~~ومفترضة بها. من شعراء الحماسة الشجرية. في شعره رقة (2) .
### $ ابن غطوس = محمد بن عبد الله 610
### $ غطيف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - غطيف بن حارثة بن سعد بن الحشرج، من طيئ: جد جاهلي. كان قبيل ظهور الإسلام.
# من أحفاده ملحان ابن زيد بن غطيف (انظر ترجمته) (3) .
# 2 - غطيف بن عبد الله بن ناجية بن مراد، من مذحج، من كهلان: جد PageV05P120
# جاهلي. من نسله فروة بن مسيك الغطيفي الصح أبي (1) .
### $ الغطيفي = هانئ بن عروة 60
### || غف
### $ غفار
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - غفار بن جاسم بن عمليق: جد جاهلي قديم. كانت منازل بنيه بنجد (2) .
# 2 - غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة، من كنانة، جد جاهلي. من نسله
~~أبو ذر (جندب بن جنادة) الغفاري، من الصحابة، وأبورهم (كلثوم بن الحصين)
~~الغفاري، صح أبي شهد أحدا وبايع تحت الشجرة، وعزة بنت حميل الغفارية صاحبة
~~كثير (3) .
### $ الغفاري = (أبو ذر) = جندب بن جنادة 32
### $ الغفاري = الحكم بن عمرو 50
### $ الغفجومي = موسى بن عيسى 430
### $ ابن غفير = عبد الله بن أحمد 434
### || غل
### $ ابن غلاب = عبد السلام بن غالب 646
### $ الغل أبي = محمد بن زكريا 298
### $ غلازر = إدورد جلازر 1325
### $ غلام ثعلب = محمد بن عبد الواحد 345.
### $ غلام الخلال = عبد العزيز بن جعفر 363
### $ غلام زحل = عبيد الله بن الحسن 376
### $ حسان الهند
# (1116 - 1194 ه = 1704 - 1780 م)
# غلام علي آزاد بن السيد نوح الحسيني الواسطي: PageV05P121
# مؤرخ، عالم بالأدب، من أعيان الهند. مولده في " بلكرام " ووفاته في "
~~أورنك آباد ".
# من كتبه " سبحة المرجان في آثار هندستان - ط " ينقل عنه صديق حسن خان
~~كثيرا، و " الأشكال - خ " و " شفاء العليل - خ " في ما أخذه على المتنبي، و
~~" تسلية الفؤاد - خ " و " غزلان الهند " و " ضوء الدراري ms2270 " شرح به قسما من
~~صحيح البخاري، و " مآثر الكرام في تاريخ بلكرام " وله " ديوان شعر - خ "
~~كبير، في عدة أجزاء، ولم يظهر قبله في شعراء الهند من له ديوان عربي مثله
~~(1) .
### $ غلامك = محمد بن موسى 1045
### $ الغلامي = محمد بن مصطفى 1186
### $ الغلاييني = مصطفى بن محمد 1364
### $ ابن غلبون = جعفر بن علي 364
### $ ابن غلبون = عبد المنعم 389
### $ ابن غلبون = طاهر بن عبد المنعم 399.
### $ ابن غلبون = عبد المحسن بن محمد 419.
### $ غلبون بن الحسن
# (000 - 291 ه = 000 - 904 م) غلبون بن الحسن
# بن غلبون، أبو عقال: متصوف عالم بالحديث والأدب، له شعر.
# من أهل القيروان. نشأ ماجنا خليعا ثم تصوف وأقبل على العلم. ورحل إلى
~~المشرق، واستقر بمكة.
# ولازم الحرم إلى أن مات. أخباره كثيرة (2) .
### $ ابن غلنده = عبيد الله بن علي 581 PageV05P121
### || غم
### $ ابن الغماز = أحمد بن محمد 693
### $ الغمر بن يزيد
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) الغمر بن يزيد
# بن عبد الملك بن مروان: من رجالات " بني أمية " أيام انحلال دولتهم
~~ومطاردة العباسيين لآخر خلفائهم في المشرق " مروان بن محمد "وكان الغمر في
~~فلسطين، وأسره عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس. بعد معركة بينهما في
~~مكان يعرف بنهر أبي فطرس (قرب الرملة) ثم قتله وقتل معه ثمانين رجلا من
~~الأمويين، وصلبهم، فقال حفص الأموي، من أبيات:
# " قل لمن يسأل عنهم: إنهم ... جثث تلمع من فوق الخشب ".
# وقال إبراهيم مولى العبلي، من قصيدة:
# " فما أنس لا أنس قتلاهم ... ولا عاش بعدهم من نسي " (1) .
### $ الغمراوي (المصري) = محمد حسنين 1363.
### $ الغمري = الوليد بن بكر 392
### $ الغمري = محمد بن عمر 849
### || غن
### $ أبو الغنائم = محمد بن مزيد 401
### $ ابن غنام = حسين بن غنام 1225
### $ الشيخ غنام النجدي
# (000 - 1237 ه = 000 - 1822 م)
# غنام بن محمد بن غنام النجدي الحنبلي: فقيه فرضي. نجدي الأصل والمولد.
~~نشأ في الزبير (بالعراق) وأقام وتوفي بدمشق. له تقارير وأبحاث كثيرة
~~PageV05P121
# على هوامش " شرح المنتهى " في فقه الحنابلة (1) .
### $ غنجار = محمد بن أحمد 412
### $ العندجاني = الحسن بن ms2271 أحمد 428
### $ غندر = محمد بن جعفر 193
### $ الغندوسي = القندوسي 1278
### || غنم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - غنم بن أريش، من لخم، من القحطانية: جد جاهلي. نزل بعض أحفاده بالإطفيحية
~~بمصر (2) .
# 2 - غنم بن تغلب بن وائل: جد جاهلي. قال ابن حزم: في بنيه البيت والعدد من
~~بني تغلب.
# من نسله " الأراقم " وهم ستة إخوة: جشم، ومالك، والحارث، وعمرو، وثعلبة،
~~ومعاوية، أبناء بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم (3) .
# 3 - غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة، من عدنان: جد جاهلي. من نسله أم المؤمنين
~~زينب بنت جحش (4) .
# 4 - غنم بن دوس بن عدثان، من الأزد: جد جاهلي. نزل كثير من نسله بعمان، ومنهم
~~في الحجاز، ودخل بعضهم في تنوخ (5) . PageV05P122
# 5 - غنم بن سلمة (بكسر اللام) ابن الخزرج، من قحطان: جد جاهلي. من نسله عبد
~~الله بن عتيك (المتقدمة ترجمته) (1) .
# 6 - غنم بن عوف بن الخزرج: جد جاهلي. من نسله " بنو الحبلي " وفيهم صحابيون
~~من الأنصار (2) .
# 7 - غنم بن مالك بن النجار، من الخزرج: جد جاهلي. ينسب إليه كثيرون من
~~الأنصار وغيرهم (3) .
# 8 - غنم بن وديعة بن لكيز، من بني عبد القيس: جد جاهلي. من بنيه " الديل " و
~~" مازن " وهما بطنان ضخمان (4) .
### $ الغنوي = طفيل بن عوف
### $ الغنوي = كعب بن سعد
### $ الغنوي = مرثد بن كناز
### $ الغنوي = كناز بن الحصين
### $ الغنوي = أنيس بن مرثد
### $ الغنوي = سهم بن حنظلة
### $ الغنوي = عثمان بن الهيثم
### $ الغنوي = العباس بن عمرو
### $ غني
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - غني (واسمه عمرو) بن أعصر (أو يعصر) واسمه منبه بن سعد بن قيس عيلان، من عدنان: جد جاهلي. النسبة إليه غنوي (بفتح الغين والنون) من نسله PageV05P122
# " بنو بهثة بن غنم بن غني " كانت منازلهم بعد الإسلام بالجزيرة والكوفة.
~~ومنهم كناز بن حصين وآخرون من المشاهير (1) .
# 2 - غني (غير منسوب) جد. بنوه بطن من بني عروة بن الزبير بن العوام، كانت
~~مساكنهم بالبهنساوية بمصر ويعرفون بجماعة روق (2) .
### $ الغني بالله = محمد بن يوسف 793
### $ غنيمة (العراقي) = يوسف رزق الله 1370.
### $ الغنيمي = أحمد بن محمد 1044
### $ الغنيمي ms2272 (الميداني) = عبد الغني بن طالب 1298.
### || غو
### $ غوث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# غوث (غ ير منسوب) : جد. بنوه بطن من جذيمة، من جرم، من طيى. كانت منازلهم
~~مع قومهم جرم ببلاد غزة (3) .
### $ غوث بن سليمان
# (000 - 168 ه = 000 - 784 م) غوث بن سليمان
# الحضرمي: قاض مصري. كان أعلم الناس بمعاني القضاء وسياسته، ولم يكن
~~بالفقيه العالم. ولي القضاء بمصر سنة 135 - 140 ه وخرج إلى الصائفة
~~بفلسطين، وعاد في سنته إلى القضاء بمصر، فأقام إلى سنة 144 ه واتهم بمكاتبة
~~الإباضية في المغرب، فعزل وحبس. وحمل إلى بغداد، فأعتذر للخليفة أبي جعفر
~~المنصور، فعذره ورده إلى مصر، فأقام بها.
# وأعيد إلى القضاء سنة 167 ه في أيام PageV05P122
# المهدي، فاستمر الى أن توفي (1) .
### $ الغوث بن طيئ
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الغوث بن طيئ (واسمه جلهمة) ابن أدد بن يشجب، من كهلان، جد جاهلي. من
~~نسله بنو ثعل، وجرم، وبولان، وهنئ، وقبائل وبطون أخرى (2) .
### $ الغوث بن مر
# (000 - 000 = 000 - 000) الغوث بن مر
# بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر: جد. من أعيان مضر في الجاهلية. كان يخدم
~~الكعبة، ويلي إجازة الحجاج إليها بعد نزولهم من عرفة. وورث ذلك عنه بنوه.
~~وهم يعرفون ببني " صوفة " قيل: لأن أم الغوث (صاحب الترجمة) جللت رأسه
~~بصوفة وجعلته ربيطا للكعبة يخدمها.
# قال ابن بري: كانت العرب إذا حجت وحضرت عرفة لا تدفع منها حتى تدفع بها
~~صوفة، وكذلك لا ينفرون من منى حتى تنفر صوفة، فإذا أبطأت بهم قالوا: أجيزي
~~صوفة! (3) .
### $ الغوث بن نبت
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الغوث بن نبت بن مالك، من كهلان ابن سبإ، من قحطان: جد جاهلي قديم. تفرع
~~نسله عن ابنيه " أدد " وهو الأزد، و " عمرو " وهو أبو خثعم وبجيلة (4) .
### $ الغوري = قانصوه بن عبد الله غولد
### $ تسيهر = اجناس كولد صهر PageV05P123
### $ غوليوس = ياكب يوليوس
### $ غويار = ستانسلاس جويار
### || غي
### $ غياث
# (000 - 000 = 000 - 000) غياث
# (غ ير منسوب) : جد. بنوه بطن من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بالحوف
~~بمصر (1) .
### $ غياث الدين (السلطان) = محمد بن سام599. ms2273
### $ غياث الدين البغدادي = غانم بن محمد 1027.
### $ الأخطل
# (19 - 90 ه = 640 - 708 م)
# غياث بن غوث بن الصلت بن طارقة ابن عمرو، من بني تغلب، أبو مالك: شاعر،
~~مصقول الألفاظ، حسن الديباجة، في شعره إبداع. اشتهر في عهد بني أمية
~~بالشام، وأكثر من مدح ملوكهم.
# وهو أحد الثلاثة المتفق على أنهم أشعر أهل عصرهم: جرير، والفرزدق،
~~والأخطل. نشأ على المسيحية، في أطراف الحيرة (بالعراق) واتصل بالأمويين
~~فكان شاعرهم، وتهاجى مع جرير والفرزدق، فتناقل الرواة شعره. وكان معجبا
~~بأدبه، تياها، كثير العناية بشعره، ينظم القصيدة ويسقط ثلثيها ثم يظهر
~~مختارها. وكانت إقامته طورا في دمشق مقر الخلفاء من بني أمية.
# وحينا في الجزيرة حيث يقيم بنو تغلب قومه. وأخباره مع الشعراء والخلفاء
~~كثيرة. له " ديوان شعر - ط " ولعبد الرحيم بن محمود مصطفى " رأس الأدب
~~المكلل في حياة الأخطل - ط " ولفؤاد البستاني " الأخطل - ط " ومثله لحنا
~~نمر (2) . PageV05P123
### $ غياث بن المسير
# (000 - 150 ه = 000 - 767 م)
# غياث بن المسير الأسدي: شجاع: من ذوي الطموح. خرج بالأندلس على عبد
~~الرحمن الأموي، فقاتله عمال عبد الرحمن فقتلوه وبعثوا برأسه إلى قرطبة (1)
~~.
### $ غيان
# (000 - 000 = 000 - 000) غيان
# بن قيس بن جهينة، من قضاعة: جد جاهلي. بنوه بطن من جهينة. قدم وفد منهم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فسألهم: من أنتم؟ قالوا: بنو غيان. فقال: بل
~~أنتم بنو " رشدان " فغلب عليهم (2) .
### $ ابن الأرمنازي
# (443 - 509 ه = 1051 - 1115 م)
# غيث بن علي بن عبد السلام بن محمد بن جعفر، أبو الفرج ابن أبي الحسن،
~~المعروف ب ابن الأرمنازي
# : فاضل. كان خطيب " صور " بساحل الشام، ومن أهلها. نسبته إلى أرمناز
~~(إحدى قرى أنطاكية) وأصله منها. اشتهر بجودة الخط، وكتب كثيرا فعرف
~~بالكاتب. وزار دمشق وبيت المقدس والقاهرة والإسكندرية وغيرها، وأخذ عن كثير
~~من العلماء. وعاد إلى صور، فصنف لها " تاريخا " لم يتمه. وانتقل في أعوامه
~~الأخيرة إلى دمشق فأقام وتوفي بها (3) . PageV05P123
### $ الغيطلة
# (000 - 000 = 000 - 000) الغيطلة
# بنت مالك بن الحارث بن عمرو بن الصعق، من بني ms2274 مرة، من كنانة: كاهنة، عرف
~~في الحجاز قبيل الإسلام. ونقلت عنها سجعات فسرت بأنها تنبأت بما أصاب بني
~~كعب ابن لؤي، بالشعب، في وقعتي بدر واحد. وهي زوجة سهم بن عمرو بن هصيص،
~~يقال لبنيها منه " الغياطل " وقيل: هي من بني سهم (1) .
### $ الغيطي = محمد بن أحمد 981
### $ ابن غيلان (البزاز) = محمد بن محمد 440.
### $ غيلان بن سلمة
# (000 - 23 ه = 000 - 644 م)
# غيلان بن سلمة الثقفي: حكيم شاعر جاهلي. أدرك الإسلام وأسلم يوم الطائف
~~وعنده عشر نسوة، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فاختار أربعا، فصارت سنة.
~~وكان أحد وجوه ثقيف، انفرد في الجاهلية بأن قسم أعماله على الأيام، فكان له
~~يوم يحكم فيه بين الناس، ويوم ينشد فيه شعره، ويوم ينظر فيه إلى جماله. وهو
~~ممن وفد على كسرى PageV05P124
# وأعجب كسرى بكلامه (1) .
### $ ذو الرمة
# (77 - 117 ه = 696 - 735 م)
# غيلان بن عقبة بن نهيس بن مسعود العدوي، من مضر، أبو الحارث، ذو الرمة
# : شاعر، من فحول الطبقة الثانية في عصره. قال أبو عمرو بن العلاء: فتح
~~الشعر بإمرئ القيس وختم بذي الرمة. وكان شديد القصر، دميما، يضرب لونه إلى
~~السواد. أكثر شعره تشبيب وبكاء أطلال، يذهب في ذلك مذهب الجاهليين. وكان
~~مقيما بالبادية، يحضر إلى اليمامة والبصرة كثيرا.
# وامتاز بإجادة التشبيه. قال جرير: لو خرس ذو الرمة بعد قصيدته: " ما بال
~~عينك منها الماء ينسكب " لكان أشعر الناس. وقال الأصمعي: لو أدركت ذا الرمة
~~لأشرت عليه أن يدع كثيرا من شعره، فكان ذلك خيرا له. وعشق " مية " المنقرية
~~واشتهر بها. له " ديوان شعر - ط " في مجلد ضخم. توفي بأصبهان، وقيل:
~~بالبادية (2) . PageV05P124
### $ غيلان القدري
# (000 - بعد 105 ه = 000 - بعد 723 م)
# غيلان بن مسلم الدمشقي، أبو مروان: كاتب، من البلغاء: تنسب إليه فرقة "
~~الغيلانية " من القدرية. وهو ثاني من تكلم في القدر ودعا إليه، لم يسبقه
~~سوى معبد الجهني. قال الشهرستاني في الملل والنحل: " كان غيلان يقول بالقدر
~~خيره وشره من العبد، وفي الإمامة إنها تصلح في غير ms2275 قريش، وكل من كان قائما
~~بالكتاب والسنة فهو مستحق لها، ولا تثبت إلا بإجماع الأمة ". ومن كلام
~~غيلان: " لا تكن كعلماء زمن الهرج إن وعظوا انفوا، وإن وعظو عنفوا ". وله
~~رسائل، قال ابن النديم إنها في نحو ألفي ورقة. واتهم بأنه كان في صباه من
~~أتباع الحارث بن سعيد، المعروف بالكذاب. وقيل: تاب عن القول بالقدر، على يد
~~عمر ابن عبد العزيز، فلما مات عمر جاهر بمذهبه، فطلبه هشام بن عبد الملك،
~~وأحضر الأوزاعي لمناظرته، فأفتى الأوزاعي بقتله، فصلب على باب كيسان بدمشق
~~(1) . PageV05P124
### | حرف الفاء
### || فا
### $ الأبياري
# (000 - بعد 1063 ه = 000 - بعد 1653 م)
# فائد بن مبار الأبياري
# : عالم بالسيرة النبوية والحديث، من فقهاء الحنفية، مصري أزهري له كتب،
~~منها " مورد الظمآن إلى سيرة المبعوث من عدنان - خ " في طوبقبو، و " شرح
~~الزاد - خ " جزآن ثانيهما بخطه، في الأزهر، فقه، و " مواهب القدير شرح
~~الجامع الصغير - خ " في مكتبة نور عثمانية، و " شرح الأجرومية - خ " بخطه
~~في الأزهرية، فرغ منه سنة 1063 ه و " شرح الزاد - خ " جزآن في الفقه،
~~ثانيهما بخطه، في الأزهرية، فرغ منه سنة 1055 ه (1) .
# الفائز الفاطمى = عيسى بن إسماعيل 555
### $ فائز الغصين
# (1300 - 1387 ه = 1883 - 1968 م)
# فائز بن زعل الغصين: صاحب " مذكراتي عن الثورة العربية - ط " ومن أعضاء
~~جمعية " العربية الفتاة ". PageV05P125
# ولد في اللجاة، من أعمال حوران. وتعلم بدمشق، وأدخل مدرسة " العشائر "
~~باسطنبول.
# وعاد " فعين قائم مقام. وأقيل، فاتتح مكتبا للمحاماة. واعتقل سنة 1333 ه
~~/ 1915 م بوشاية من رشيد ابن سمير الدوخي (رئيس عشيرة ولد علي، من عنزة)
~~وكانت بين عشيرته وعشيرة الغصين، في اللجاة، ضغائن وسيق إلى ديوان الحرب
~~العرفي في عاليه. وظهرت براءته فأطلق قبل إعدام القافلة الأولى من الشهداء
~~بثلاثة أيام، وقد لقي أكثرهم عند مغادرته السجن. وفوجئ قبل الانطلاق، بأنه
~~منفي إلى ديار بكر، فرحل إليها وسجن 23 يوما وأطلق. وفر منها في رحلة شاقة
~~منهكة إلى أن دخل بادية العراق، واستقر في البصرة66 يوما.
# ووجد الوسائل ms2276 للسفر إلى جدة، فدخلها سنة 1916 م، بعد الثورة بقليل.
PageV05P125
# ولحق بالشريف فيصل بن الحسين في ينبع فكان " سكرتيرا " له إلى دخول دمشق.
# وكان مع في مؤتمر الصلح. وعمل في العهد الفرنسي بسورية في القضاء إلى أن
~~كان " مفتش عدلية " وأحيل إلى التقاعد، فعمل محاميا بدمشق إلى أن توفي. له
~~" مذكرات فائز الغصين - ط " الأول منه، ولا يزال الثاني مخطوطا، و "
~~المظالم في سورية والعراق والحجاز - ط " سنة 1918 م (1) .
### $ قاپكه = فرانتس فپكه
### $ فاتح الهند = محمود بن سبكتكين 421
### $ فاتك الإخشيدي
# (000 - 359 ه = 000 - 970 م)
# فاتك الإخشيدي، أبو شجاع: من أمراء الدولة الاخدشية. ولي عدة ولايات،
~~منها دمشق.
# قال ابن تغري بردي: " طالت أيامه في السعد ". وهو غير فاتك الرومي
# ، ممدوح المتنبي، الآتي ذكره، فذلك توفي بمصر، وأبو شجاع - هذا - توفي في
~~دمشق (2) .
### $ فاتك بن جياش
# (000 - 503 ه = 000 - 1109 م) فاتك بن جياش
# بن نجاح: من ملوك PageV05P125
# اليمن. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 498 ه وكانت عاصمته زبيد، واستمر إلى أن
~~توفي (1) .
### $ فاتك الرومي
# (000 - 350 ه = 000 - 961 م) فاتك الرومي
# ، الملقب بالمجنون لشجاعته، ويقال له فاتك الكبير: ممدوح المتنبي. أخذ من
~~بلاد الروم صغيرا، وتعلم الخط في فلسطين. وكان في خدمة الإخشيد فأعتقه
~~وأقطعه " الفيوم " وأعمالها، فأقام بها. وتعرف بالمتنبي الشاعر، فأرسل إليه
~~هدية قيمتها ألف دينار وأتبعها بهدايا أخرى، فاتصلت المودة بينهما، ومدحه
~~المتنبي بقصيدته التي مطلعها: " لاخيل عندك تهديها ولا مال " ثم لما مات
~~فاتك رثاه المتنبي بقصيدة أولها: الحزن يقلق والتجمل يردع " وهي من المراثي
~~الفائقة. وله في رثائه قصيدة أخرى يقول فيها، وهو بعيد عن مصر:
# " لا فاتك آخر في مصر نقصده ... ولا له خلف في الناس كلهم "
# توفي بمصر (2) .
### $ عزيز الدولة
# (000 - 413 ه = 000 - 1022 م)
# فاتك بن عبد الله الرومي، أبو شجاع، الملقب عزيز الدولة
# : وال، من رجال الحكم بأمر الله الفاطمي. أرمني الأصل كان غلاما
~~لبنجوتكين مولى العزيز صاحب مصر. وتقدم في خدمة الحاكم بأمر الله، ms2277 فولاه "
~~حلب " وأعمالها ولقبه " أمير الأمراء، عزيز الدولة، وتاج الملة " فدخل حلب
~~في رمضان 407 وجدد بعض العمارات. وكان محبا للأدب والشعر، وله صنف
~~PageV05P126
# أبو العلاء المعري " رسالة الصاهل والشاحج " في أربعين كراسة، و " كتاب
~~القائف " أمره عزيز الدولة بتأليفه على نسق كليلة ودمنة، فأملى منه أربعة
~~أجزاء. وتغير الحاكم الفاطمي على عزيز الدولة، فقطع هذا الدعاء للحاكم على
~~المنبر، ودعا لنفسه، وضرب الدنانير والدراهم باسمه، فأرسل الحاكم الجيوش
~~لإخضاعه (سنة 411 ه وأرسل عزيز الدولة إلى ملك الروم باسيل Basile
~~بالقسطنطينية يستنجده، فأقبل بجيشه. وجاءت الأخبار بموت الحاكم قبل وصول "
~~باسيل " فكتب إليه عزيز الدولة بما رده عنه. وجاءته الخلع السلطانية من "
~~الظاهر " وقد خلف الحاكم.
# ولم يكد يطمئن حتى دخل عليه غلام له هندي يدعى " تيزون " وهو نائم في
~~فراشة بقلعة حلب فقتله. وقيل: إن الذي أغرى تيزون بقتله هو " بدر " أبو
~~النجم، وكان من مماليك بنجوتكين أيضا (1) .
### $ فاتك بن محمد
# (000 - نحو 553 ه = 000 - نحو 1158 م) فاتك بن محمد
# بن فاتك بن جياش: من ملوك اليمن. كانت له زبيد وما يليها، وإقامته في
~~زبيد.
# ولي بعد وفاة فاتك بن منصور
# (سنة 531 ه ومال إلى اللهو واللعب. واستمر إلى أن قتله الإمام أحمد بن
~~سليمان بزبيد. وهو آخر من ملك زبيدا من هذه الأسرة، وتولاها بعده علي بن
~~مهدي (2) .
### $ فاتك بن منصور
# (000 - 531 ه = 000 - 1137)
# فاتك بن منصور بن فاتك بن جياش ابن نجاح: من ملوك " زبيد " وما حولها ولي
~~بعد وفاة أبيه منصور (حوالي سنة PageV05P126
# 522 ه واستمر إلى أن توفي، ولم يكن له عقب، فملك بعده ابن عمه فاتك ابن
~~محمد بن فاتك (1) .
### $$ أم هانئ
# (000 - بعد 40 ه = 000 - بعد 661 م) .
# فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمية القرشية، المشهورة ب أم هانئ
# : أخت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وبنت عم النبي صلى الله عليه وسلم
~~اختلف المؤرخون في اسمها: فاختة، أو عاتكة، أو فاطمة، والأشهر الأول. وكنى ms2278
~~عنها زوجها هبيرة ابن أبي وهب المخزومي، في أبيات له، ب " هند " وأول
~~الأبيات: أشاقتك " هند " أم نآك سؤالها كذاك النوى أسبابها وانفتالها
~~فسماها بعض مترجميها هندا. أسلمت عام الفتح بمكة، وهرب زوجها إلى نجران،
~~ففرق الإسلام بينهما، فعاشت أيما. وماتت بعد أخيها " علي ". وروت عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم 46 حديثا (2) .
### $ ابن فاخر = المبارك بن فاخر 500
### $ ابن الفاخر = معمر بن عبد الواحد 564
### $ الفاخوري = أرسانيوس 1300
### $ الفاخوري = عبد الباسط بن علي 1324
### $ فاخوري = عمر بن عبد الرحمن 1365
### $ ابن فاذشاه = محمد بن القاسم 381
### $ الفر أبي = محمد بن محمد 339
### $ الفارابي = إسحاق بن إبراهيم 350
### $ ابن فارس = أحمد بن فارس 395
### $ أبو فارس (الحفصي) = عبد العزيز بن أحمد 837
### $ أبو فارس (المريني) = عبد العزيز بن على 774 PageV05P126
### $ فارس الخطار = مالك بن ملالة
### $ فارس بن سامان
# (000 - 916 ه = 000 - 1610 م) فارس بن سامان
# بن زهير بن سليمان الحسيني: شريف من الولاة. وهو ابن خال الشريف محمد بن
~~بركات (صاحب مكة) . ولاه الشريف بركات إمرة المدينة سنة 910 ه وعزله، ثم
~~ولاه، فأقام فيها مرضي السيرة إلى أن مات (1) .
### $ فارس الضحياء = عمرو بن عامر
### $ أبو عنان المريني
# (729 - 759 ه = 1329 - 1358 م)
# فارس بن علي بن عثمان بن يعقوب المريني، أبو عدنان، المتوكل على الله: من
~~ملوك الدولة المرينية بالمغرب. ولد بفاس الجديدة (المدينة البيضاء) ونشأ
~~محبوبا في قومه، لفضله وعلمه، وولاه أبوه إمارة " تلمسان " ثم ثار على
~~أبيه، وبويع في حياته (سنة 749 ه ولما مات أبوه (سنة 752 ه استتب أمره،
~~فبدأ بإخضاع بني عبد الواد (وكانوا أمراء زناتة، بتلمسان) فقاتلوه فظفر بهم
~~ودخل تلمسان. وانتظم له أمر المغرب الأوسط. وعصاه أخ له يدعى " أبا الفضل "
~~فأرسل إليه من قاتله في جبل " السكسيوي " وجبال " المصامدة " من بلاد
~~السوس، فاعتقل وحمل إليه فسجنه أياما ثم أمر بخنقه في محبسه (754 ه وقصد
~~إفريقية سنة (758 ه فانتزع قسنطينة وتونس من أيدي الحفصيين. وبدت له ريبة ms2279
~~في إخلاص بعض قواده، فعاد إلى فاس، وقتلهم.
# ومرض أياما فدخل عليه وزيره الحسن بن عمر الفودودي فقتله خنقا، لسبب يطول
~~شرحه.
# وقد ذكره السلاوي في الاستقصا، وقال PageV05P127
# فيه: كان جهوري الصوت، في كلامه عجلة، عظيم اللحية، تملأ صدره، فارسا
~~شجاعا يقوم في الحرب مقام جنده، فقيها يناظر العلماء، كاتبا بليغا شاعرا،
~~له آثار من مدارس وزوايا (1) .
### $ فارس نمر
# (1272 - 1371 ه = 1856 - 1951 م)
# فارس " باشا " بن نمر بن فارس أبي ناعسة: كاتب، من السابقين إلى العمل في
~~الصحافة، في الشرق العربي. ولد في حاصبيا (بلبنان " وقتل أبوه في الفتنة
~~المعروفة بحادثة الستين (سنة 1860 م) فحملته أمه إلى بيرت ثم إلى القدس،
~~وعادت به إلى حاصبيا سنة 1868 م، وقد تلقى بعض مبادية العلوم في المدارس
~~الإنكليزية. وقصد بيروت ثانية، فتخرج بالكلية السورية (سنة1874 م) وعمل في
~~المرصد الفلكي مع الدكتور " فانديك " ثم تولى ادارته. PageV05P127
# وترجم كتاب " الظواهر الجوية - ط " عن الانكلزية، وشارك الدكتور يعقوب
~~صروف في إنشاء " مجلة المقتطف " شهرية ببيروت (سنة 1876 م) وانتقل إلى مصر
~~في أواخر 18884 م، فصدرت المجلة في القاهرة سنة 1885، وكان لها شأن علمي
~~كبير. وانضم إليه وإلى زميله صروف سنة 1889 م، شاهين مكاريوس، فانشاوا
~~جريدة " المقطم " يومية بمصر. ومنح لقب " دكتور " في الفلسفة من جامعة
~~نيويورك سنة 1890 م، ترجم مع صروف كتاب" سير الأبطال والعظماء - ط " وكتاب
~~" مشاهير العلماء - ط " وجعل من أعضاء مجلس الشيوخ المصري، ومجمع اللغة.
PageV05P127
# واحتفظ بقواه الجسمية والعقلية إلى آخر حياته، وقد قارب المئة. وكان يعد
~~في الخطباء.
# وتوفي في منزله بالمعادي، من ضواحي القاهرة (1) .
### $ ابن العجيلة
# (000 - 625 ه = 000 - 1228 م)
# فارس بن يحيى الشافعي، أبو الفوارس ابن العجيلة: نحوي عروضي مصري. له
~~شعر، وكتاب في " العروض ". توفي بالقاهرة (2) .
### $ فارس الخوري
# (1290 - 1381 ه = 1873 - 1962 م)
# فارس بن يعقوب بن جبور بن يعقوب بن إبراهيم الخوري: من رجال السياسة
~~والأدب في سورية. ولد في قرية الكفير التابعة لقضاء حاصبيا. وتعلم بها ms2280
~~وبالمدرسة الاميركية بصيدا، ثم بالكلية الإنجيلية السورية التي سميت بعد
~~ذلك " الجامعة الأميركية " ببيروت. واستقر في دمشق ترجمانا للقنصلية
~~البريطانية (سنة 1902 - 1908 م) وانتخب نائبا عن دمشق في مجلس " المبعوثان
~~" العثماني (1912 م) ثم احترف المحاماة. وقيل انتهاء الحرب العامة الأولى
~~سجن بتهمة التآمر على الدولة. وبرئ. وبعد الحرب عين أستاذا في معهد الحقوق،
~~وانتخب عضوا في المجمع العلمي العربي (1919 م) فعد من مؤسسيه.
# وعين وزيرا للمالية السورية، إلى أن احتل الفرنسيون دمشق (25 تموز 1920
~~م) وكان في وزارة علاء الدين الدروبي التي انتهت بمقتله، فعاد فارس إلى
~~المحاماة. ونفاه الفرنسيون
# إلى ارواد (1925 م) ثم أعادوه وولوه وزارة المعارف (1926 م) وحلت الوزارة
~~بعد 47 يوما من توليه، فأبعد PageV05P128
# مع أعضائها، منفيين حتى سنة (1928 م) وانتخب رئيسا لمجلس النواب (1936 م)
~~وأعيد انتخابه لهذا المنصب أكثر من مرة في عهد الرئيس شكري القوتلي (1943 -
~~49) فرئيسا للوزارة (1944 - 1945 م) ومثل سورية لدى منظمة الأمم المتحدة
~~مرات. وتوفي في دمشق.
# استخرج من دروسه في معهد الحقوق كتابين، هما " أصول المحاكمات الحقوقية -
~~ط " و " موجز في علم المالية - ط " وله شعر، منه " وقائع الحرب - ط " أربع
~~قصائد في تاريخ حرب الروس واليابان (1) .
### $ الفارسكوري = عمر بن محمد 1018
### $ الفارسي = أحمد بن الحسين 305
### $ الفارسي (أبو علي) = الحسن بن أحمد 377.
### $ الفارسي = علي بن عيسى 413
### $ الفارسي = نصر بن عبد العزيز 461
### $ الفارسي = عبد الغافر بن إسماعيل 529 PageV05P128
# [ولمحمد الفرحاني كتاب فارس الخوري وأيام لا تسي جمع فيه سيرته وقد رافقه
~~فترة طويلة وفي ذكريات علي الطنطاوي في جريدة الشرق الأوسط الحلقة 56 نبذة
~~طيبة عنه (زهير الشاويش) ]
### $ الفارسي - محمد بن أبي بكر 677
### $ ابن الفارض = عمر بن علي 732
### $ الفارضي (الحنبلي) = محمد الفارضي نحو 981
### $$ بنت طريف
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
# الفارعة (أو فاطمة، وقيل ليلى) بنت طريف
# بن الصلت، التغلبية الشيبانية: شاعرة، من الفوارس.
# كانت تركب الخيل وتقاتل، وعليها الدرع والمغفر. وهي أخت " الوليد ms2281 بن طريف
~~" الخارجي.
# اشتهرت بقصيدة لها في رثائه، تقول فيها: " أيا شجر الخابور مالك مورقا؟
~~كأنك لم تجزع على ابن طريف! " قال ابن خلكان: كانت تسلك سبيل الخنساء في
~~مراثيها لأخيها صخر (1) .
### $ الفارقي = سعيد بن سعيد 391
### $ الفارقي = مالك بن سعيد 405
### $ الفارقي = عبد الكريم بن عبد الحاكم 454.
### $ الفارقي = الحسن بن أسد 487
### $ الفارقي = الحسن بن إبراهيم 528
### $ الفارقي = عمر بن إسماعيل 687
### $ فارمند = أدولف فارمند 1331
### $ فاروق
# (1338 - 1384 ه = 1920 - 1965 م) فاروق
# (الملك) بن أحمد فؤاد (الملك) بن إسماعيل (الخديوي) بن إبراهيم بن محمد
~~علي: آخر من حكم مصر من أسرة محمد علي، وآخر من لقب بالملك فيها. ولد في
~~القاهرة وتعلم PageV05P128
# بها وبفرنسا وبانكلترة. وخلف أباه ملكا على مصر سنة 1936 م، وأرغمته ثورة
~~مصر (1952 م) على خلع نفسه، فنزل عن العرش لابنه الطفل (أحمد فؤاد الثاني)
~~(*) الذي ما لبث أن خلع، بتحويل مصر إلى جمهورية. وأقام فاروق في رومة
~~(العامة الإيطالية) يزور منها أحيانا سويسرة وفرنسة، إلى أن توفي برومة.
~~وكان قد أوصى بأن يدفن في المدينة المنورة (1) .
### $ الدملوجي
# (1298 - 1376 ه = 1881 - 1957 م)
# فاروق الدملوجي
# : باحث عراقي. من أهل الموصل. له " تاريخ الآلهة - ط " خمسة أجزاء، و "
~~هذا هو الإسلام - ط " (2) .
### $ الفاروقي = عبد الرحمن بن الحسين 776.
### $ الفاروقي = محمود الفاروقي 1062
### $ الفاروقي = عبد الباقي بن سليمان 1279
### $ الفاروقي = أحمد عزت 1310
### $ الفاريابي = محمود بن أحمد 607 PageV05P129
### $ الفاسي (أبو عبد الله) = محمد بن حسن 656.
### $ الفاسي = محمد بن أحمد 832
### $ الفاسي = عبد القادر بن علي 1091
### $ الفاسي = عبد الرحمن بن عبد القادر 1096.
### $ الفاسي (المؤرخ) = محمد المهدي 1109
### $ الفاسي = محمد الطيب 113
### $ الفاسي = محمد بن عبد القادر 1116
### $ الفاسي = محمد بن عبد الرحمن 1134
### $ الفاسي = محمد بن الطيب 1170
### $ الفاسي = عبد الواحد بن محمد 1213
### $ الفاسي (بو نافع) = أحمد بن محمد 1260
### $ الفاسي = عبد الصمد التهامي 1352
### $ الفاضل اليمني = يحيى بن القاسم 750
### $ بنت البطائحي
# (625 - 711 ه = 1228 - 1311 م)
# فاطمة بنت إبراهيم بن محمود ms2282 بن جوهر البعلبكي المعروف بالبطائحي: محدثة
~~دمشقية. سمعت صحيح البخاري من ابن الزبيدي مرات، وسمعت صحيح مسلم من ابن
~~الحصيري. وأخذ عنها السبكي وغيره. وكانت صالحة مسندة. توفيت ودفنت بقاسيون
~~(1) .
### $$ أم كلثوم
# (1316 - 1395 ه = 1898 - 1975 م)
# فاطمة ( أم كلثوم
# ) بنت إبراهيم السيد البلتاجي: أعظم مغنية في نصف قرن من الزمن، ولعلها
~~لم يجئ مثلها PageV05P129
# من زمن بعيد. ولدت في قرية " طماي الزهايرة " التابعة للسنبلاوين في
~~الدقهلية، بمصر وكان أبوها إمام القرية، ومنشد التواشيخ في أعراسها. وتعلمت
~~فيها المبادئ وحفظت القرآن. وصحبت أباها في أمسياته. وعرفتها القرى
~~المجاورة واعتمرت بكوفية وعقال ورحلت إلي القاهرة (1920 م) مع أبيها وأخ
~~لها أكبر سنا منها اسمه خالد. وأعجب بصوتها الشيخ أبوالعلا محمد (من كبار
~~الملحنين في أيامه) ولحن لها نحو 30 لحنا، وبعده محمد القصبجي (الملحن
~~العواد) وفي 6 / 11 / 1922 م، أقامت أول حفل غنائي، في حي الحسين. وكثيرا
~~ما سمعت الناس (سنة 1923 م) يصيحون إذا لم يصل إليهم صوتها في أواخر
~~القاعات: الأسطوانة فرغت، أملأها يا عم إبراهيم! وكان طرب الناس يومئذ على
~~الأسطوانات وتملأ بإدارة نابضها (زنبركها) باليد.
# وكانت جوقتها تتألف من خمسة أشخاص، يسمونهم " الأسماء الخمسة " وأقبل
~~الجمهور على سماعها وأدركت حاجتها إلى درس الفن فتتلمذت ل أبي العلاء محمد
~~وقرأت وحفظت كثيرا من الشعر العربي ولم تبعد عنها دواوين مهيار وابن الرومي
~~والبحتري. وتعلمت الفرنسية. وتعرفت برامي (سنة 1924 م) وخليل مطران
~~وإسماعيل صبري وشوقي وبيرم التونسي ثم بمحمد عبد الوهاب (1925 م) وتخلت عن
~~العقال (1926 م) وتناست موسيقى الموالد وموشحات المساجد وبلغت فرقتها 25
~~عازفا ومساعدا بينهم القصبجي والشوا. ودخل المذياع القاهرة (1932 م
PageV05P129
# وعمت شهرتها العالم العربي وامتدت إلى الغرب الأوربي. واقتيدت إلى المسرح
~~فبرعت في فيلم وداد (1935 م) وتزوجت (عام 1954 م) بالدكتور حسن الحفناوي.
~~وتلاقي تلحين محمد عبد الوهاب مع صوتها في أغنية أنت عمري (1963 م) فكانت
~~قمة الإبداع. قالت الممثلة الأميركية فينيان وقد سمعتها في القاهرة: إنها ms2283
~~معجزة من معجزات الدنيا. وكانت " ليلة حب " آخر ما غنت به أم كلثوم يوم 7 /
~~11 / 72 م، وكان من مزاياها أنها قلما تلحن ولا تحفظ من الشعر ما في كلماته
~~ثقل على السمع أو تبذل، قال سعيد فريحة، وكانت صلته وثيقة بها: إنها تحفظ
~~عشرة آلاف بيت من الشعر. وكانت شديدة المناقشة للزجالين وبعض الشعراء فيما
~~يعرضون عليها للغناء به. أغانيها المسجلة نحو 400 طويلة وقصيرة. وأفلامها
~~المسجلة ستة (1) .
### $$ فاطمة بنت أحمد
# (597 - 678 ه = 1200 - 1280 م) فاطمة بنت أحمد
# ابن السلطان صلاح الدين الأيوبي: من فضليات النساء. روت الفقه وشيئا من
~~الحديث، واشتهرت في عصرها (2) .
### $$ فاطمة بنت أسد
# (000 - نحو 5 ه = 000 - نحو 626 م)
# فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف الهاشمية: أول هاشمية ولدت خليفة. وهي
~~أم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وإخوته. نشأت في الجاهلية بمكة. وتزوجت ب
~~أبي طالب (عبد مناف ابن عبد المطلب) وأسلمت بعد وفاته فكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يزورها ويقيل في PageV05P130
# بيتها. ثم هاجرت مع أبنائها إلى المدينة وماتت بها فكفنها النبي صلى الله
~~عليه وسلم بقميصه واضطجع في قبرها، وقال: لم يكن أحد بعد أبي طالب أبر بي
~~منها. وقبرها في البقيع، كان تحت قبة (*) عثمان ابن عفان (1) .
### $$ فاطمة الكاتبة
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م)
# فاطمة بنت الحسن بن علي الأقرع، أم الفضل: فاضلة، اشتهرت بجودة الخط، على
~~طريقة ابن البواب. وكان خطها مما يجود عليه. قال الذهبي: وبكتابتها يضرب
~~المثل، وهي التي ندبت لكتابة " كتاب الهدنة " إلى طاغية الروم من جهة
~~الخلافة. وكانت تقول: كتبت ورقة لعميد الملك الكندري فأعطاني ألف دينار.
~~وكان أبوها عطارا من أهل بغداد. وتوفيت بها (2) .
### $$ الشريف فاطمة
# (000 - بعد 860 ه = 000 - بعد 1456 م)
# فاطمة بنت الحسن ابن الإمام الزيدي الناصر لدين الله صلاح الدين محمد بن
~~علي: من ملكات العرب والإسلام. يمانية. قامت بدعوة آبائها أئمة الزيديين،
~~فملكت صنعاء وأعمالها وانتقلت إلى ظفار، فملكتها، واستولت ms2284 على صعدة ونجران.
~~وتزوجها الإمام صلاح الدين ابن علي بن أبي القاسم، واستقرت بصعدة. قال
~~المؤرخ الضمدي في حوادث سنة 857 ه " وفي هذه السنة أمرت الشريفة فاطمة بنت
~~الحسن بقتل حسن ابن محمد مداعس، خلف باب سويدان، PageV05P130
# فقام أخوه عبد الله بثأره، وجاء بالإمام " الناصر " فحاصر صعدة مدة،
~~وقبضها في شوال سنة 860 ه واستولى الناصر على ممالك الشريفة ووزرائها
~~وقيدهم وأرسلهم إلى صنعاء.
# ومن ذلك الوقت انتهت مملكة الشريفة المذكورة " وقال في موضع آخر: "
~~ونقلها الناصر إلى صنعاء فماتت فيها، وقبرها هناك " (1) .
### $$ فاطمة بنت الحسين
# (40 - 110 ه = 660 - 728 م) فاطمة بنت الحسين
# بن علي بن أبي طالب: تابعية، من راويات الحديث. روت عن جدتها فاطمة
~~مرسلا، وعن أبيها وغيرهما. ولما قتل أبوها حملت إلى الشام مع أختها سكينة،
~~وعمتها أم كلثوم بنت علي، وزينب العقيلية، فأدخلن على يزيد، فقالت: يا يزيد
~~أبنات رسول الله سبايا؟ قال: بل حرائر كرام، أدخلي على بنات عمك، فدخلت على
~~أهل بيته، فما وجدت فيهن " سفيانية " إلا نادبة تبكي. وعادت إلى المدينة
~~فتزوجها ابن عمها " الحسن بن الحسن ابن علي " ومات عنها، فتزوجها عبد الله
~~بن عمرو بن عثمان (*) ، ومات، فأبت الزواج من بعده إلى أن توفيت. من
~~كلامها: " ما نال أحد من أهل السفه بسفههم شيئا ولا أدركوا من لذاتهم شيئا
~~إلا وقد ناله أهل المروآت فاستتروا بجميل ستر الله " (2) .
### $$ فاطمة بنت الخرشب
# (000 - 000 = 000 - 000) فاطمة بنت الخرشب
# الأنمارية، من غطفان: منجبة جاهلية يضرب بها المثل: " أنجب من فاطمة! "
~~كانت امرأة زياد بن سفيان العبسي، وولدت PageV05P130
# له أربعة أبناء يوصفون بالكملة، وهم: الربيع الكامل وقيس الحفاظ وعمارة
~~الوهاب وأنس الفوارس (1) .
### $$ فاطمة بنت الخطاب
# (000 - 000 = 000 - 000) فاطمة بنت الخطاب
# بن نفيل القرشية: صحابية، من السابقات إلى الإسلام. أسلمت قبل أخيها عمر،
~~وأخفت إسلامها عنه، فدخل عليها فسمعها تتلو آيات من القرآن، فضربها وشجها.
# والخبر معروف في إسلام عمر. وكانت زوجة لسعيد ابن زيد بن عمرو بن نفيل
~~(2) .
### $$ الكنانية
# (000 ms2285 - 838 ه = 000 - 1434 م)
# فاطمة بنت خليل بن أحمد الكنانية
# الحنبلية: عالمة بالحديث. من أهل القاهرة، مولدا ووفاة.
# أصلها من عسقلان. تزوجها الشهاب غازي الحنبلي. وعاشت نحو تسعين عاما.
~~أجازها بعض علماء عصرها، وتفردت بالرواية عن كثير منهم. وخرج لها القبابي "
~~مشيخة " (3) .
### $$ أم قرفة
# (000 - 6 ه = 000 - 627 م)
# فاطمة بنت ربيعة بن بدر الفزارية، أم قرفة
# : شاعرة من بني فزارة، من سكان وادي القرى (شمالي المدينة) كان لها اثنا
~~عشر ولدا من زوجها مالك بن حذيفة بن بدر الفزاري. وكان يعلق في بيتها خمسون
~~سيفا لخمسين رجلا، كلهم من محارمها. PageV05P131
# وضرب بها المثل في الجاهلية، فقيل: " اعز من أم قرفة! " و " أمنع من أم
~~قرفة " ولما ظهر الإسلام سبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثرت، وجهزت
~~ثلاثين راكبا من ولدها وولد ولدها، وقالت: اغزوا المدينة واقتلوا محمدا.
~~ووجه إليهم النبي صلى الله عليه وسلم سرية مع زيد بن حارثة فظفر بهم وأسر
~~أم قرفة، فتولى قتلها قيس بن المحسر اليعمري. ويقال لها " أم قرفة الكبرى "
~~للتمييز بينها وبين ابنتها سلمى بنت مالك الفزارية، وكانت كنيتها " أم قرفة
~~" أيضا (1) .
### $$ بنت سعد الخير
# (522 - 600 ه = 1128 - 1203 م)
# فاطمة بنت سعد الخير
# بن محمد بن سهل، الأنصارية، أم عبد الكريم: فقيهة. ولدت بأصبهان وروت
~~الحديث. ورحلت مع أبيها إلى بغداد. ثم إلى دمشق. وتزوجت أبا الحسن ابن نجا
~~الواعظ، وسكنت مصر فتوفيت فيها (2) .
### $$ فاطمة بنت سليمان
# (620 - 708 ه = 1223 - 1308 م) فاطمة بنت سليمان
# بن عبد الكريم الأنصاري: عالمة بالحديث، دمشقية، أخذت عن أبيها وغيره.
# وأجازها معظم علماء الشام والعراق والحجاز وفارس في عصرها. وكانت لها
~~ثروة واسعة فبنت عدة مدارس وتكايا ووقفت لها أوقافا. وتوفيت في دمشق (3) .
### $$ بنت قريمزان
# (878 - 966 ه = 1473 - 1558 م)
# فاطمة بنت عبد القادر بن محمد بن عثمان الحلبية الشهيرة ب بنت قريمزان
# . PageV05P131
# شيخة الخانقتين العادلية والرواحية معا. انتهت إليها رياسة نساء زمانها
~~بحلب، لما لها من الخط الجيد، والعبارة ms2286 الفصيحة، والتعفف والتقشف، والنسخ
~~الكثير لكتب كثيرة. تزوجها الشيخ كمال الدين محمد بن جمال الدين الأردبيلي
~~وأخذت العلم عنه (1) .
### $$ فاطمة الجوزدانية
# (434 - 524 ه = 1042 - 1130 م)
# فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية: عالمة بالحديث. كان لها شأن رفيع بأصبهان
~~حتى نعتها الذهبي بمسنده أصبهان (2) .
### $$ فاطمة الصغرى
# (000 - 117 ه = 000 - 735 م)
# فاطمة بنت علي بن أبي طالب: من فضليات النساء. روت الحديث، وروي عنها (3)
~~.
### $$ ست الملوك
# (000 - 710 ه = 000 - 1310 م)
# فاطمة بنت علي بن الحسين بن حمزة الملقبة بست الملوك: فقيهة حنبلية. روت
~~الحديث وحدثت.
# وقرئ عليها مسند الدارمي ومصنفات البغوي. وأجازت بعض معاصريها. أصلها من
~~واسط وسكنها ووفاتها ببغداد (4) .
### $$ فاطمة بنت قيس
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م) فاطمة بنت قيس
# بن خالد القرشية الفهرية، أخت الضحاك بن قيس الأمير: PageV05P131
# صحابية، من المهاجرات الأول. لها رواية للحديث.
# كانت ذات جمال وعقل، وفي بيتها اجتمع أصحاب الشورى عند قتل عمر (1) .
### $$ فاطمة الزهراء
# (18 ق ه - 11 ه = 605 - 632 م)
# فاطمة بنت رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ابن عبد الله بن عبد
~~المطلب، الهاشمية القرشية، وأمها خديجة بنت خويلد: من نابهات قريش. وإحدى
~~الفصيحات العاقلات. تزوجها أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب " رضي الله عنه
~~" في الثامنة عشرة من عمرها، وولدت له الحسن والحسين وأم كلثوم وزينب.
~~وعاشت بعد أبيها ستة أشهر. وهي أول من جعل له النعش في الإسلام، عملته لها
~~أسماء بنت عميس، وكانت قد رأته يصنع في بلاد الحبشة.
# ولفاطمة 18 حديثا. وللسيوطي " الثغور الباسمة في مناقب السيدة فاطمة - خ
~~" في 53 ورقة.
# ولعمر أبي النصر " فاطمة بنت محمد - ط " ول أبي الحسن الرندي النجعفي "
~~مجمع
# النورين - ط " في سيرتها ومناقبها (2) .
### $$ أم البنين
# (000 - نحو 265 ه = 000 - نحو 880 م)
# فاطمة بنت محمد بن عبد الله الفهرية القيروانية، أم البنين
# : المنشئة الأولى لجامع " القرويين " بفاس. انتقلت إليها من القيروان،
~~أيام يحيى بن محمد بن PageV05P132
# إدريس، وسكنت مع أبيها وأخوات ms2287 لها في عدوة القرويين، قرب أرض بيضاء كان
~~يصنع بها الجص. ثم ورثت من أبيها أو من زوجها وأخت لها مالا، فاشترت هذه
~~الأرض لبناء مسجد (جامع القرويين) عليها وشرعت في حفر أساسه يوم السبت أول
~~رمضان سنة 245 (859 م) وحفرت فيه بئرا لا تزال إلى الآن. وكان طول المسجد
~~من حائطة الغربي إلى الحائط الشرقي 150 شبرا (نحو 35 مترا) ويظهر أنه زيد
~~في بنائه بأمر داود بن إدريس، فتم في أيامه (سنة 263 ه ووسع بعد ذلك،
~~ابتداء من سنة 345 ه وليس لدينا عن فاطمة - صاحب الترجمة - إلا ما تقدم،
~~وأنها ظلت صائمة طول المدة التي قضتها في بناء الجامع (1) .
### $$ فاطمة التنوخية
# (710 - 778 ه = 1310 - 1376 م)
# فاطمة بنت محمد بن أحمد التنوخية: خاتمة المسندين في دمشق. كانت عالمة
~~بالحديث.
# أخذ عنها جماعة، منهم الحافظ بن حجر (2) .
### $$ المقدسية
# (719 - 803 ه = 1319 - 1401 م)
# فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي المقدسية
# الصالحية، أم يوسف: عالمة بالحديث. أصلها من بيت المقدس، اشتهرت في
~~صالحية دمشق، وتوفيت بها. حدثت بالكثير، وأجاز لها علماء من دمشق ومصر وحلب
~~وحماة وحمص وغيرها (3) . PageV05P132
### $$ فاطمة بنت محمود
# (855 - 941 ه = 1451 - 1534 م) فاطمة بنت محمود
# بن سيرين: شاعرة ليبية، من أهل مصر. كان لقبها " ستيتة " ولدت ونشأت
~~وتعلمت في القاهرة، وبرعت في النظم. وتزوجت الناصري محمد بن طنبغا، ومات
~~عنها، فتزوجها العلاء علي بن محمد بن بيبرس. وجاورت بمكة سنين عديدة. وجمعت
~~نظمها في " كراريس " وعادت إلى القاهرة فتوفيت فيها (1) .
### $$ فاطمة بنت مر
# (000 - 000 = 000 - 000) فاطمة بنت مر
# الخثعمية: شاعرة كاهنة جاهلية، من أهل مكة. قرأت الكتب واشتهرت. من شعرها
~~قولها:
# " وما كل ما نال الفتى من نصيبه ... بحزم ولا ما فاته بتوان "
# وكانت معاصرة لعبد الله بن عبد المطلب (والد الرسول صلى الله عليه وسلم
~~قيل: عرضت عليه نفسها للزواج قبل أن يتزوج بآمنة (2) .
### $ الفاطمي = محمد بن عبيد الله 334
### $ الفاطمي = تميم بن المعز 374
### $ الفاطمي الصقلي
# (000 ms2288 - 1311 ه = 000 - 1894 م)
# الفاطمي أو (محمد الفاطمي) ابن الحسين بن أحمد الصقلي الحسيني: أديب، له
~~نظم كثير ليس من مستوى الشعر. من أهل فارس. توفي في المدينة المنورة حاجا.
~~له كتب، منها " ذكر PageV05P132
# من اشتهر أمره وانتشر، ممن بعد الستين من أهل القرن الثالث عشر - خ "
~~رسالة في التراجم، في خزانة الرباط المجموع (1264 كتاني) و " النفحة
~~الشمالية العاطرة الأنفاس في الرحلة الجمالية لزيارة قطب فاس - خ " في
~~الرباط (المجموعة 467 ك) و " تعقيب على فتوى - خ " بخطه في خزانة الرباط (74 ك) إحدى عشرة صفحة (1) .
### $ الفاكه بن المغيرة
# (000 - 000 = 000 - 000) الفاكه بن المغيرة
# بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم: أحد الفصحاء المقدمين، من قريش، في
~~الجاهلية. كان نديما لعوف بن عبد عوف الزهري (أبي عبد الرحمن) وهو عم "
~~خالد بن الوليد " وعده ابن حبيب في " أشراف العميان " وقال: قتل بالغميصاء
~~(2) .
### $ الفاكهاني = عمر بن علي 734
### $ الفاكهي = محمد بن إسحاق 272
### $ الفاكهي = عبد الله بن أحمد 972
### $ الفاكهي = عبد القادر بن أحمد 982
### $ الفاكهي = محمد بن أحمد 992
### $ فالح الظاهري = محمد فالح 1328
### $ ابن مهدي
# (1352 - 1392 ه = 1933 - 1972 م)
# فألح بن مهدي بن سعد بن مبارك، من آل مهدي: فقيه حنبلي، من الدواسر،
~~بنجد.
# ولد ونشأ في مدينة ليلى (قاعدة الأفلاج) وفقد بصره في العاشرة، فأكمل حفظ
~~القرآن وسافر إلى الرياض فتخرج بكلية الشريعة في المعهد العلمي (سنة
~~PageV05P133
# (1377 ه وعين مدرسا فيه وفي كلية الشريعة إلى أن توفي. له كتب أملاها،
~~منها " التحفة المهدية - ط " الجزء الأول منه ويقع الكتاب في جزأين، وهو
~~شرح للرسالة التدمرية، لابن تيمية، في العقائد (1) .
### $ الفامي = عبد الوهاب بن محمد 500
### $ فان برشم = ماكس فان برشم
### $ فانديك = كرنيليوس فنديك 1313
### $ فانوس = إبراهيم بن منصور 1348
### $ فايد = أحمد فايد 1300
### $ فايل = جوتهولد فيل 1306
### || فت
### $ فت = بيتر يوهانس 1317
### $ الشهيدي
# (000 - 1372 ه = 000 - 1953 م)
# فتاح بن محمد علي الشهيدي
# : فقيه إمامي. له كتب، منها " الرسالة الفقهية - ط ms2289 " و " حاشية المكاسب -
~~ط " و " الخيارات - ط " و " مرآة الفضيلة في الحاشية على الوسيلة - ط " (2)
~~.
### $ الفتال = خليل بن محمد 1186
### $ ابن أبي الفتح = قاسم بن نصير 338
### $ أبو الفتح (البستي) = علي بن محمد 400.
### $ أبو الفتح (الرازي) = سليم بن أيوب 447.
### $ أبو الفتح (البليطي) = عثمان بن عيسى 559
### $ أبو الفتح (الخطيب) = محمد بن عبد القادر 1315
### $ أبو الفتح = أحمد أبو الفتح 1365 PageV05P133
### $ الفتح بن خاقان
# (000 - 247 ه = 000 - 861 م)
# الفتح بن خاقان بن أحمد بن غرطوج، أبو محمد: أديب، شاعر، فصيح، كان في
~~نهاية الفطنة والذكاء. فارسي الأصل، من أبناء الملوك. اتخذه المتوكل
~~العباسي أخا له، واستوزره وجعل له إمارة الشام على أن ينيب عنه. وكان يقدمه
~~على جميع أهله وولده. واجتمعت له خزانة كتب حافلة من أعظم الخزائن. وألف
~~كتابا سماه " اختلاف الملوك " وكتابا في " الصيد والجوارح " وكتاب " الروضة
~~والزهر " وقتل مع المتوكل. وهو غير الفتح بن خاقان (الفتح بن محمد) صاحب
~~القلائد (1) .
### $ اليحصبي
# (000 - 446 ه = 000 - 1054 م)
# فتح بن خلف بن يحيى اليحصبي
# ، أبو نصر، ناصر الدولة: من ملوك الطوائف في الأندلس.
# كان سلطان لبلة (Niebla) وأطرافها. بويع بها بعد PageV05P133
# أن نزل له عمه (محمد بن يحيى) عنها (سنة 443 ه فاستقامت حاله. وناصبة
~~المعتضد ابن عباد العداء، فهادنه، وصالحه على مال يؤديه إليه كل سنة. ثم
~~انتقض عليه المعتضد، ونشبت بينهما حروب، فكان المعتضد يغير على سهول " لبلة
~~" فيقتل ويسبي ويهدم ويحرق، واليحصبي يغير على شرف إشبيلية فيفعل فعله إلى
~~أن ضعف أمر اليحصبي، فخرج من لبلة وسلمها للمعتضد (سنة 445 ه ورحل إلى
~~قرطبة حيث يقيم عمه محمد ابن يحيى، فعاجلته الوفاة فيها (1) .
### $ البنداري
# (586 - 643 ه = 1190 - 1245 م)
# الفتح بن علي بن محمد البنداري
# الأصفهاني، أبو إبراهيم: مترجم الشاهنامة. أديب بالعربية والفارسية. ولد
~~ونشأ بأصفهان، وانتقل إلى دمشق سنة 614 ه فاستمر فيها إلى أن توفي.
# ترجم " الشاهنامة - ط " عن الفارسية، وله " تاريخ بغداد - خ " و " زبدة
~~النصرة - ط " اختصره من كتاب ms2290 نصرة الفترة لعماد الدين الكاتب، في تاريخ
~~الدولة السلجوقية (2) .
### $ ابن خاقان
# (480 - 528 ه = 1087 - 1134 م)
# الفتح بن محمد بن عبيد الله بن خاقان ابن عبد الله القيسي، أبو نصر:
~~كاتب، مؤرخ، من أهل إشبيلية. ولد ونشأ فيها. وكان كثير الأسفار والرحلات،
~~قال ابن خلكان: " خليع العذار في دنياه، لكن كلامه في تواليفه كالسحر
~~الحلال والماء الزلال " مات ذبيحا بمدينة مراكش، في الفندق، اوعز بقتله
~~أمير المسلمين، علي بن يوسف بن تاشفين. من تصانيفه " قلائد العقيان - ط "
~~PageV05P134
# في أخبار شعراء المغرب، و " مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس
~~- ط " و " راية المحاسن وغاية المحاسن " أدب، و " مجمود رسائل " ورسالة في
~~" ترجمة ابن السيد البطليوسي - ط " أوردها المقري في " أزهار الرياض " (1)
~~.
### $ النجيب
# (000 - 606 ه = 000 - 1209 م)
# فتح بن محمد بن علي بن خلف السعدي الدمياطي الشافعي، أبو المنصور،
~~المنعوت ب النجيب
# : فاضل، له اشتغال بالحديث والأدب، وله شعر. من أهل دمياط (بمصر) ووفاته
~~بها.
# قال المنذري: صنف تصانيف مفيدة في فنون عديدة. وقال ابن الفرات: له "
~~ديوان شعر " (2) .
### $ ابن ذي النون
# (000 - 303 ه = 000 - 915 م)
# الفتح بن موسى بن ذي النون، من هوارة، من البربر: صاحب حصن أقليش (Ucles)
~~بالأندلس.
# كان أبوه أول من استقل عن حكم الأمويين (انظر ترجمته) وقام هو بعد وفاة
~~أبيه (سنة 295 ه فتابع الغارات على أهل طليطلة إلى أن خرج يوما لمقاتلة
~~فرسان منهم، هاجموه، فهزمهم وأمعن في طلبهم، فغدر به رجل من أصحابه يعرف
~~بالأقرع كان له ثأر عنده وأصاب منه غرة فطعنه بحربة فقتله (3) .
~~PageV05P134
### $ القصري
# (588 - 663 ه = 1192 - 1265 م)
# فتح بن موسى بن حماد الأموي الجزيري القصري
# : فقيه عالم بالأدب والحكمة والمنطق.
# ولد بالجزيرة الخضراء، ودخل بغداد ودمشق وحماة. ودرس بالنظامية. وفوض
~~إليه أمر ديوان الإنشاء. ودخل مصر فولي قضاء أسيوط، ودرس بالفائزية فيها.
~~ومات بها. من كتبه " نظم المفصل للزمخشري " و " الوصول إلى السول - خ "
~~المجلد الأول منه، في نظم سيرة ابن هشام، ms2291 عدد أبيات هذا المجلد 8183 و "
~~نظم إشارات ابن سينا " و " منظومة في العروض " (1) .
### $ فتح الدين (ابن عبد الظاهر) = محمد ابن عبد الله 691
### $ فتح الله = عبد اللطيف بن علي 1261
### $ فتح الله = حمزة فتح الله 1336
### $ الصائغ
# (000 - بعد 1259 ه = 000 - بعد 1843 م)
# فتح الله بن أنطون الصائغ
# : باحث حلبي. كان ترجمانا للقنصلية الفرنسية. ورحل من حلب في أواخر سنة
~~1225 ه (1810 م) إلى بادية الشام، مع المسمى تيودور لسكاريس، فصنف بعد
~~الرحلة كتاب " المقترب في حوادث الحضر والعرب - خ " بخطه، في التيمورية
~~(2106 تاريخ) 100 صفحة (2) .
### $ البناني
# (1281 - 1353 ه = 1864 - 1934 م)
# فتح الله بن أبي بكر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد السلام، أبو
~~PageV05P134
# الفضل البناني: فقيه مالكي شاذلي، من علماء المتصوفة، له اشتغال
~~بالتراجم. من أهل الرباط (بالمغرب) مولده ووفاته بها. وأصله من فاس. من
~~كتبه " المجد الشامخ فيمن اجتمعت بهم من أعيان المشايخ - خ " عند الفقيه
~~محمد التطواني، في سلا، و " إتحاف أهل العناية الربانية - ط " و " رفد
~~القاري بما ينبغي تقديمه عند افتتاح صحيح البخاري - ط " و " تحفة أهل
~~الاصطفاء في مقدمة فتح الشفاء - ط ". ولتلميذه محمد بن أحمد سباطة، كتاب "
~~الفتح الرباني في التعريف بالشيخ فتح الله بن أبي بكر البناني - خ " انظر
~~الكلام عليه في المصادر (1) .
### $ ابن النحاس
# (000 - 1052 ه = 000 - 1642 م)
# فتح الله بن عبد الله، الشهير ب ابن النحاس
# : شاعر رقيق مشهور، من أهل حلب. قام برحلة طويلة، فزار دمشق والقاهرة
~~والحجاز. واستقر في المدينة، ولبس زي الفقراء من الدراويش، وتوفي بها.
# وكان أبي النفس، فيه شئ من العجب. أشهر شعره حائيته المرقصة التي مطلعها:
~~" بات ساجي الطرف والشوق يلح " والعينية التي مطلعها:
# " رأى اللوم من كل الجهات فراعه " له ديوان شعر - ط " (2) . PageV05P135
### $ شيخ الشريعة الأصبهاني
# (1266 - 1339 ه = 1850 - 1921 م)
# فتح الله بن محمد جواد الأصفهاني الملقب بشيخ الشريعة: فقيه إمامي، من
~~كبار المشاركين في ثورة العراق الأولى على ms2292 الإنكليز. أصله من شيراز، من
~~أسرة تعرف بالنمازية، ومنشأه بأصبهان. تفقه وقرأ عليه العربية. وانتقل إلى
~~النجف فانتهت إليه رياسة علمائها.
# وكان خطيبا كاتبا، من أصدقاء السيد جمال الدين الأفغاني. وبرز اسمه في
~~ثورة العراق أيام الاحتلال البريطاني (سنة 1920 م) وتناقل الناس ما أصدره
~~من الفتاوى فيها. وكان في بدئها عونا لآية الله " محمد تقي الشيرازي " -
~~الآتية ترجمته - وبوفاة الشيرازي (سنة 1338 ه انتقلت إليه الزعامة وانتقل
~~مركز القيادة من كربلاء إلى النجف. ونشر " اللفتننت كولونيل السر أرنولد
~~ولسن، الحاكم الملكي العام في العراق " بيانا يدعو فيه صاحب الترجمة إلى
~~الدخول معه في مفاوضات لوقف الثورة فكتب إليه الأصبهاني مشترطا " منح
~~العراق استقلاله PageV05P135
# التام، قبل الدخول في المداولات السياسية " واستمر في جهاده إلى أن تألفت
~~الوزارة الوطنية الأولى في العراق برياسة السيد عبد الرحمن نقيب بغداد (سنة
~~1921 م) وتوفي الأصبهاني بالنجف، بعد 50 يوما من تأليفها. له في فقه
~~الإمامية رسالة في " إرث الزوجة من ثمن العقار " ورسائل أخرى، وحواش (1) .
### $ البيلوني
# (977 - 1042 ه = 1570 - 1632 م)
# فتح الله بن محمود بن محمد العمري الأنصاري البيلوني
# : أديب، من أهل حلب. له " ديوان شعر - خ " ورسالة في " أدوية الطاعون - خ
~~" و " حاشية على تفسير البيضاوي " و " مجاميع " (2) .
### $ ابن نفيس
# (750 - 816 ه = 1358 - 1413 م)
# فتح الله بن معتصم بن نفيس الداودي العناني التبريزي: رئيس الأطباء،
~~وكاتب السر، بمصر.
# ولد بتبريز، ونشأ بالقاهرة، وتفقه بالحنفية، وتعلم عدة لغات. وتفوق في
~~الطب. وولاه الظاهر برقوق رياسة الأطباء، ثم كتابة السر. وخلع عليه سنة 801
~~ه فاستمر الى أن مات الظاهر، وولي فرج الناصر PageV05P135
# فقبض عليه (سنة 808 ه وألزمه بمال فحمله، فأفرج عنه. وأعيد إلى كتابة
~~السر بعد تسعة أشهر.
# واتسعت حاله ونيط به جل الأمور إلى أن قتل الناصر، وخلفه المستعين بالله
~~العباسي. واستبد أحد الأمراء (شيخ بن عبد الله المحمودي) بالمملكة المصرية
~~واعتقل الخليفة، فقبض على فتح الله سنة 815 ه وسجن ثم خنق. وكان من خير أهل ms2293
~~زمانه علما ودينا وأدبا وسياسة (1) .
### $ الصقال
# (1211 - 1390 ه = 1893 - 1970 م)
# فتح الله بن ميخائيل الصقال
# : محام. من أهل حلب، مولدا ووفاة. تعلم الحقوق بمصر وفرنسة.
# وكتب في صحف مصر العربية والفرنسية وعمل في المحاماة بمصر إلى سنة 1920
~~م، وانتقل إلى حلب، فاشتهر فيها بدفاعه عن إبراهيم هنانو (1922 م) حين
~~اعتقله الفرنسيون. وبرئ هنانو..وأصدر الصقال مجلة " باسم الكلمة " سنة 1929
~~م، استمرت نحو 40 عاما وعين وزيرا للأشغال بدمشق (1949 م) في حكومة حسني
~~الزعيم. ونشر كتبا له، منها " خطرات ونظرات " و " من ذكرياتي في المحاماة "
~~و " ذكريات عن حكومة حسني الزعيم " وأصيب بالشلل في أواخر حياته (2) .
### $ ابن فتحون = محمد بن خلف 520
### $ فتحي زغلول = أحمد فتحي 1332
### $ فتحي الدفتري
# (000 - 1159 ه = 000 - 1746 م)
# فتحي بن محمد الدفتري: وجيه PageV05P136
# دمشق في عصره. له شعر. وللشعراء فيه مدائح جمعها سعيد السمان في كتاب
~~سماه " الروض النافح فيما ورد على الفتح من المدائح " قتل خنقا بأمر من
~~الآستانة (1) .
### $ نشاطي
# (1319 - 1384 ه = 1901 - 1974 م)
# فتوح نشاطي
# : مسرحي مصري. كان شيخ " المخرجين " في أيامه. تعلم الفن في فرنسة وترجم
~~عن الفرنسية ما يقرب من 50 مسرحية. وعاش ممثلا في فرقة رمسيس بالقاهرة.
~~وتوفي بها (2) .
### $ الفتوحي (ابن النجار) = محمد بن أحمد 972
### $ قتسشتاين = يوهن جوتفريد 1323
### $ الفتني = محمد طاهر 986
### $ الفتني = عبد الملك بن عبد الوهاب
### $ الفتة = إبراهيم بن محمد 1290
### $ أبو الفتوح = الحسن بن جعفر 430
### $ أبو الفتوح (العجلي) = أسعد بن محمود 600.
### $ أبو الفتوح " باشا " = علي بن أحمد 1331.
### $ المغراوي
# (000 - 457 ه = 000 - 1065 م)
# الفتوح بن دوناس بن حمامة بن المعز بن عطية المغراوي
# : أمير فاس. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 452 ه مشاركا لأخيه الأكبر " عجيسة
~~بن دوناس " واستوطن عدوة الأندلس من مدينة فاس، كما استوطن " عجيسة " عدوة
~~القرويين. ثم كانت بينهما حروب استمرت إلى أن ظفر الفتوح بأخيه عجيسة،
~~فقتله غدرا. وصفت له الإمارة إلى أن هاجمته PageV05P136
# " لمتونة " فرحل، وجهل مصيره. ومدة إمارته خمسة ms2294 أعوام وخمسة أشهر. وهو
~~الذي بنى " باب الفتوح " الباقي إلى الآن (1) .
### $ ابن أبي قرة
# (000 - 457 ه = 000 - 1065 م)
# فتوح بن هلال بن أبي قرة بن دوناس اليفرني، أبو نصر: من ملوك الطوائف في
~~الأندلس.
# كانت إقامته في رندة (Ronda) وهي حاضرة " تاكرنا " وبويع له يوم وفاة
~~أبيه (سنة 449 ه وجاءته بيعة بلاد ريه ومالقة وغيرهما. وكان عدلا محسنا
~~لرعيته، غير أنه أخلد إلى الراحة وأولع بالراح. واستمر ملكه إلى أن ثار
~~عليه رجل من رعيته يدعى " ابن يعقوب " اتصل بالمعتضد ابن عباد وأغراه هذا
~~بالثورة، فدخل قصر أبي نصر (ابن أبي قرة) وصاح مع جماعة بخلعه والدعوة
~~للمعتضد، فسقط أبو نصر من علية كان جالسا بها، أو ألقى نفسه منها، فوقع على
~~صخرة فتكسر ومات. وانقرضت به دولة أبي قرة بن دوناس في " رندة " وجهاتها،
~~بعد ان ملكوها خمسين سنة (2) .
### $ ابن الفتى = سلمان بن عبد الله 493 PageV05P136
### $ فتيان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - فتيان بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار، من كهلان: جد جاهلي. بنوه بطن كبير من أنمار. النسبة إليه وإلى الآتي بعده " فتياني " (1) .
# 2 - فتيان بن سبيع بن بكر بن أشجع، من غطفان، من العدنانية: جد جاهلي. من
~~نسله " معقل بن سنان " من الصحابة، ستأتي ترجمته (2) .
### $ الشهاب الشاغوري
# (533 - 615 ه = 1139 - 1218 م)
# فتيان بن علي الأسدي: مؤدب، شاعر. من أهل دمشق، نسبته إلى " الشاغور " من
~~أحيائها.
# مولده في بانياس، ووفاته في دمشق. اتصل بالملوك ومدحهم وعلم أولادهم. له
~~" ديوان شعر - ط " قال ابن خلكان: فيه مقاطيع حسان، و " ديوان آخر " صغير،
~~جميع ما فيه دوبيت (3) .
### || فح
### $ ابن الفحام = عبد الرحمن بن عتيق 516.
### $ الفحام = صادق بن محمد 1204
### $ الفحل = علقمة بن عبدة
### || فخ
### $ ابن معد
# (000 - 630 ه = 000 - 1233 م)
# فخار بن معد بن فخار الموسوي الحائري، شمس الدين أبو علي: فاضل إمامي. من
~~أهل الحائر، في العراق. PageV05P137
# صنف " الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب - ط " وأرسله إلى ابن ms2295 أبي
~~الحديد، شارح نهج البلاغة، وكان معاصرا له، فكتب على ظهره: ما يؤذن بمدح
~~أبي طالب من غير أن يصرح بإسلامه. وكان ابن أبي الحديد لا يقول بإسلام أبي
~~طالب. ولصاحب الترجمة كتب أخرى، منها " الروضة " في الفضائل والمعجزات (1)
~~.
### $ الفخر (الرازي) = محمد بن عمر 606
### $ الفخر (الفارسي) = محمد بن إبراهيم622.
### $ الفخر (ناظر الجيش) = محمد بن فضل الله 732
### $ ابن الفخر (الأمير) = هبة بن محمد 796
### $ فخر الدين الكاملي = زياد بن أحمد 775
### $ ابن فخر الدين = عبد الله بن فخر الدين 1188.
### $ الزرادي
# (000 - 748 ه = 000 - 1347 م)
# فخر الدين الزرادي السامانوي ثم الدهلوي: فاضل، من علماء الهند. أصله من
~~سامانة. قرأ في دهلي وتصوف وحج، وأخذ الحديث عن علماء بغداد في عودته. ورجع
~~إلى الهند، فركب البحر فغرق. من كتبه " أصول السماع " في الحديث، و " كشف
~~القناع عن وجوه السماع " ورسالة في " التصريف " وخمسون رسالة في " المسائل
~~الكلامية مما يستصعبه الناس " (2) . PageV05P137
### $ المعني
# (000 - 951 ه = 000 - 1544 م)
# فخر الدين (الأول) ابن عثمان ابن ملحم بن أحمد، من آل معن: من أمراء
~~الشوف (بلبنان) كان ممن حضر وقعة " مرج دابق " بين قانصوه الغوري والسلطان
~~سليم العثماني. وفر من جيش قانصوه، فلحق بجيش سليم. ومنحه هذا لقب " مقدم "
~~وأقره في إمارته بالشوف. وكان فصيحا شجاعا. امتد سلطانه من حدود يافا إلى
~~طرابلس الشام، وبني قلاعا وحصونا. وتوفي بالشوف.
# وهو جد فخر الدين الثاني الآتي ذكره (1) .
### $ فخر الدين المعني
# (980 - 1044 ه = 1572 - 1635 م)
# فخر الدين (الثاني) ابن قرقماس ابن فخر الدين الأول، من آل معن: من أكبر
~~أمراء هذه الأسرة، من دروز الشوف (بلبنان) وكان لبعض أسلافه في أيام الحروب
~~الصليبية بسورية شأن. ولد في الشوف وثبتت له إمارتها بعد أبيه (سنة 1011 ه
~~ووالاه الحرافشة (حكام بعلبك في عهده) وعظم أمره وناوأ حكومة الآستانة،
~~واستولى على صيدا وصفد وبيروت. وجردت عليه الحكومة التركية قوة لا قبل له
~~بها، فركب البحر فارا إلى إيطاليا. وكان له اتصال بآل مديسي (Medici) ms2296 أمراء
~~فلورنسة، فنزل عندهم سنة 1021 ه وأقام إلى سنة 1026 ه وعفت عنه الحكومة
~~العثمانية، فعاد إلى لبنان، وأعيد إلى إمارته. وأنعم عليه لقب " سلطان البر
~~". وكان جده فخر الدين الأول، ينعت به. وامتدت سلطته من حدود حلب فلبنان
~~إلى حدود القدس غربا. إلا أن PageV05P137
# ولايات حلب ودمشق والقدس لم تكن له علاقة بها، فطمع بالاستيلاء عليها.
~~وشعرت الحكومة بفكرته هذه سنة 1036 فقبض عليه وحمل إلى الآستانة مقيدا مع
~~ولدين له (سنة 1043 ه فسجن مدة. ثم عفا عنه السلطان واستبقاه في الآستانة.
~~فكثرت الوشايات به، فأمر السلطان بقتله وولديه، فقتلوا. وكان شجاعا باسلا،
~~طموح النفس، عزيزها، كثير الفتك بأعدائه، محبا للعمران، أبقى آثارا تدل
~~عليه. قال المحبي: رأيت مدائحه مدونة في كتاب يبلغ مئة ورقة. قلت: ولعيسى
~~إسكندر المعلوف كتاب " تاريخ الأمير فخر الدين المعني الثاني - ط " في
~~سيرته (1) .
### $ الطريحي
# (979 - 1085 ه = 1571 - 1674 م)
# فخر الدين بن محمد بن علي بن أحمد بن طريح الرماحي النجفي: PageV05P138
# من علماء الإمامية. له " مجمع البحرين ومطلع النيرين - ط " في تفسير غريب
~~القرآن والحديث، و " المنتخب في جمع المراثي والخطب - ط " و " غريب الحديث
~~" و " جامع المقال فيما يتعلق بأحوال الحديث والرجال - ط " و " كشف غوامض
~~القرآن " و " جواهر المطالب في فضائل علي بن أبي طالب " و " مراثي الحسين "
~~و " نزهة الخاطر وسرور الناظر - خ " مصور في مكتبة جامعة الرياض (الفيلم
~~92) 211 ورقة في بيان لغات القرآن، وغير ذلك. توفي في الرماحية ونقل إلى
~~النجف (1) .
### $ فخر الملك = محمد بن علي 407
### $ فخر الملك = علي بن الحسين 500
### $ أبو السعود
# (1327 - 1359 ه = 1909 - 1940 م)
# فخري أبو السعود
# : أديب مصري، له شعر. مات منتخرا بالاسكندرية. PageV05P138
# ولد في " بنها " وتخرج بمدرسة المعلمين في القاهرة (1931 م) وأرسل في
~~بعثة إلى انجلترة (33 - 1934 م) وعاد مع زوجة بريطانية أنجبت له ولدا. وعاش
~~سعيدا في التدريس بالإسكندرية. ووضع كتابا عن " الثورة العربية " طبعه سنة
~~1934 م، و " مقارنة بين الأدبين العربي ms2297 والإنكليزي - ط " نشر متسلسلا في
~~مجلة الرسالة، وترجم عن الإنكليزية " تس، سليلة دربرفيل - ط " لتوماس هاردي
~~وثلاثة كتب مازالت مخطوطة، أحدها عن " الخلافة السياسية " والثاني عن "
~~الشاعر محمود سامي البارودي " والثالث " في التربية والتعليم " وسا فرت زوجته لزيارة أهلها (1939 م) ومعها ولدها. وحالت الحرب العامة دون
~~عودتهما. ومات ابنه في حادث غرق سفينة. وانقطعت أخبار زوجته. وتغلب عليه
~~اليأس فأطلق النار على رأسه من مسدسه بحديقة داره صبيحة يوم 21 اكتوبر.
~~وكتب عبد العليم القباني " فخري أبو السعود، حياته وشعره - ط " في سيرته
~~(1) .
### || فد
### $ أبو الفداء = إسماعيل بن علي 732
### $ أبو فديك الحروري = عبد الله بن ثور 73
### || فر
### $ الفراء (النحوي) = يحيى بن زياد 207.
### $ الفراء (المالكي) = علي بن الحسين 352.
### $ ابن الفراء (أبو يعلى) = محمد بن الحسين 458 PageV05P138
### $ الفراء (البغوي) = الحسين بن مسعود 510.
### $ ابن الفراء (ابن أبي يعلى) = محمد بن محمد 526
### $ ابن الفراء (أبو خازم) = محمد بن محمد 527.
### $ الفرائضي (البغدادي) = نصر بن القاسم 314.
### $ ابن الفرات (القاضي) = أسد ابن الفرات 217
### $ ابن الفرات (المحدث) = أحمد بن الفرات 258
### $ ابن الفرات (الكاتب) = أحمد بن محمد 291
### $ ابن الفرات (الوزير) = علي بن محمد 312.
### $ ابن الفرات (الحافظ (= محمد بن العباس 384
### $ ابن الفرات (الحاكمي) = الفضل بن جعفر 405
### $ ابن الفرات (المؤرخ) = محمد بن عبد الرحيم 807
### $ ابن الفرات = عبد الرحيم بن محمد 851
### $ أبو فراس الحمداني = الحارث بن سعيد 357
### $ أبو فراس السلمي = طراد بن علي 524.
### $ فراس بن غنم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# فراس بن غنم بن ثعلبة، من كنانة: جد جاهلي. عرف بنوه بالشجاعة. منهم
~~ربيعة بن مكدم (انظر ترجمته) قال علي (رضي الله عنه) لأهل العراق، وهم مئة
~~ألف أو يزيدون: " لوددت
# أن لي منكم مئتي رجل من بني فراس ابن غنم، لا أبالي من لقيت بهم! " (1) .
~~PageV05P139
### $ دمباي
# (1169 - 1225 ه = 1756 - 1810 م)
# فرانتزفون دومباي Feanz von Domday مستشرق نمسوي. مولده ووفاته في فينة.
~~تعلم في الأكاديمية الشرقية. وقام بمهمات لحكومته، منها تمثيل مملكة النمسا
~~لدى سلطان المغرب الأقصى سنة 1782 ms2298 م، ثم كان ترجمانا للقيصر، إلى أن توفي.
~~صنف بالالمانية " فلسفة العرب والفرس والترك - ط " و " اللهجة العربية
~~المغربية - ط " و " تاريخ الأشراف أو سلاطين المغرب - ط " ونشر بالعربية "
~~الأنيس المطرب بروض القرطاس في أخبار ملوك المغرب وتاريخ مدينة فاس " لابن
~~أبي زرع (1) .
### $ الفراسي = عبد الرحمن بن محمد 408
### $ ابن الفراش = محمد بن محمد 588
### $ بوهل
# (1266 - 1351 ه = 1850 - 1932 م)
# فرانتس بوهل
# (بول) : Frantz Buhl مستشرق دانمركي. من أعضاء المجمع العلمي العربي.
# ولد وتوفي في كبنهاغن. PageV05P139
# كان أستاذ اللغات السامية في جامعتها. كتب في دائرة المعارف الإسلامية
~~فصولا في تراجم بعض أعلام المسلمين. وله كتاب في " جغرافية فلسطين القديمة
~~" باللغتين الدانمركية والألمانية، وكتاب " حياة محمد " كتبه باللغة
~~الدانمركية، وترجم إلى الألمانية. وكان غزير العلم بأدب الجاهلية العربية
~~وتاريخها (1) .
### $ فبكه
# (1241 - 1280 ه = 1826 - 1864 م)
# فرانتس فبكه
# : Frantz Woepcke مستشرق ألماني، عني بدرس الكتب الرياضية العربية.
# ولد في " ديساو " وتعلم في برلين. وسكن باريس. وقرأ العربية على فريتاخ،
~~في " بون " ونشر في المجلات العلمية الفرنسية والألمانية والإيطالية أكثر
~~من خمسين مقالة، في الفنون الرياضية عند العرب. ونشر بالعربية " براهين
~~الجبر والمقابلة " لابن الخيام و " الفخري في الجبر والمقابلة " للكرخي (2)
~~.
### $ بورغاد
# (1221 - 1283 ه = 1806 - 1866 م)
# فرانسوا بورغاد
# : Francois Bourgade مستشرق فرنسي. من المبشرين اليسوعيين. انتقل من
~~باريس إلى الجزائر سنة 1838 م، ثم إلى تونس سنة 1840 م، وأنشأ بها مطبعة.
~~له بالعربية والفرنسية " مسامرة قرطاجنة - ط " وهي مناظرة جعلها بين قاض
~~ومفت وراهب. ونشر بالعربية نبذا من " قلائد العقيان " للفتح بن خاقان،
~~وجزءا من قصة عنترة (3) . PageV05P139
### $ الفراوي = محمد بن الفضل 530
### $ ابن فرتون = محمد بن لب 285
### $ ابن فرتون = لب بن محمد 294
### $ ابن فرتون = أحمد بن يوسف 660
### $ أبو الفرج (الأصبهاني) = علي بن الحسين 356.
### $ أبو الفرج (ابن هندو) = علي بن الحسين 420.
### $ أبو الفرج (اليبرودي) = جورجس 427.
### $ أبو الفرج (ابن الطيب) = عبد الله بن الطيب 435
### $ أبو الفرج (الشيرازي) = عبد الواحد بن محمد 486
### $ أبو الفرج (ابن ms2299 الجوزي) = عبد الرحمن ابن علي 597
### $ أبو الفرج (ابن العبري) = غريغوريوس 685.
### $ ابن فرج = عبد القادر بن أحمد 1010
### $ أبو الفرج (الخطيب) = محمد بن عبد القادر 1311
### $ الفرج = عبد الله بن محمد 1319
### $ الناصر فرج
# (791 - 815 ه = 1389 - 1412 م)
# فرج (الملك الناصر) ابن برقوق (الظاهر) ابن أنص (أو أنس) العثماني، أبو
~~السعادات، زين الدين: من ملوك الجراكسة بمصر والشام. بويع بالقاهرة سنة 801
~~ه بعد وفاة أبيه.
# وكان صغير السن، فقام بتدبير ملكه الأتابكي " ايتمش " البجاسي، مدة
~~قصيرة. وامتنع نائب الشام عن الطاعة وانضم إليه نواب حلب وحماة وصفد
~~وطرابلس وغزة، فخرج الناصر بالجيوش لقتالهم (سنة 802 ه فتلقوه في الرملة
~~(بفلسطين) فهزمهم ودخل دمشق، فأعلن الأمان. وهدأت الأمور، فعاد إلى مصر.
~~وما لبث أن تتابعت عليه الاخبار
PageV05P140
# برحف تيمورلنك على حلب وحماة ودمشق (سنة 803 ه فقام بجيش كبير ورابط في
~~دمشق. وناوش طلائع تيمورلنك، ثم أظهر أنه مضطر للعودة إلى مصر، فألقى الحبل
~~على الغارب وترك دمشق كغيرها فريسة لتيمورلنك وعساكره (سنة 803 ه نهبا
~~وحرقا وتعذيبا ومحوا. واكتفى الناصر بأن تبادل الهدايا وبعض الأسرى مع
~~تيمورلنك. ولما كانت سنة 808 ه اضطربت أحوال الناصر وضاق صدره بمخالفة
~~الأمراء له، فخرج متنكرا، واختفى. فاجتمع الأمراء وأخرجوا أخا له صغيرا
~~أيضا فبايعوه (وهو عبد العزيز بن برقوق) فلم يلبث أن ظهر الناصر (بعد نحو
~~شهرين من اختفائه) فقاتل من كانوا مع أخيه، وقتل أخاه، وعاد إلى السلطنة.
~~وانتظمت له الأمور إلى سنة 814 ه فقيل: إنه أفرط في قتل مماليك أبيه، فخرج
~~بعضهم إلى غزة وبلاد الشام، والتف حولهم كثيرون من جبل نابلس وغيره،
~~واستفحل أمرهم، فقصدهم الناصر، وقاتلهم في " اللجون " من ضياع الشام.
~~وانهزم، فدخل دمشق، فنادوا بخلعه، فأرسل إليهم يطلب الأمان، فقيدوه وسجنوه
~~في قلعة دمشق. ثم أثبتوا عليه الكفر وقتلوه في القلعة (1) .
### $ فرج سليمان
# (000 - 1370 ه = 000 - 1950 م) فرج سليمان
# فؤاد: صحفي مصري، له اشتغال بالتراجم. من أهل أسيوط. جمع كتاب " الكنز
~~الثمين ms2300 لعظماء المصريين - ط " المجلد الأول منه. وأقام بعد نشر كتابه، في
~~القاهرد، فأصدر مجلتي " النيل " و " الحسان " أسبوعيتين. وتوفي بالقاهرة
~~(2) . PageV05P140
### $ ابن لب
# (701 - 782 ه = 1302 - 1381 م)
# فرج بن قاسم بن أحمد بن لب، أبو سعيد التغلبي الغرناطي: نحوي، من الفقهاء
~~العلماء، انتهت إليه رياسة الفتوى في الأندلس. ولي الخطابة بجامع غرناطة.
~~له كتاب في " الباء الموحدة "
# و" الأجوبة الثمانية - خ " قصيدة لامية، وشرحها، في خزانة الرباط
~~(المجموع 262 ق) وأرجوزة في " الألغاز النحوية - خ " في 70 بيتا، مع شرح له
~~عليها 10 أوراق، ورسالتان - خ، في الفقه، بالرباط (الأول من القسم الثاني
~~260، 350) (1)
### $ فرج الله الحويزي
# (1031 - 1100 ه = 1622 - 1689 م)
# فرج الله بن محمد بن درويش الحويزي: مؤرخ أديب إمامي. نسبته إلى حويزة
~~(بين البصرة وخوزستان) وأصله من الخط. من تآليفه " إيجاز المقال في معرفة
~~الرجال " مجلدان كبيران في التراجم، و " الغاية " في المنطق والكلام، و "
~~الصفوة " في الأصول، PageV05P140
# و " تذكرة العنوان " في النحو والمنطق والعروض، و " شرح تشريح الأفلاك
~~للبهائي " و " تفسير " وتاريخ " كبير، و " ديوان شعر - خ " في النجف،
~~ورسالة في " الحساب " (1) .
### $ الفرجي = محمد بن يعقوب 270
### $ ابن فرج (القرطبي) = محمد بن أحمد 671.
### $ ابن فرح = أحمد بن فرح 699
### $ فرح أنطون
# (1291 - 1340 ه = 1874 - 1922 م)
# فرح بن أنطون بن الياس أنطون: كاتب باحث، صحفي، روائي. ولد وتعلم في
~~طرابلس الشام.
# وانتقل إلى الإسكندرية سنة 1897 م، فأصدر مجلة " الجامعة " وتولى تحرير "
~~صدى الأهرام " ستة أشهر، وأنشأ لشقيقته روز أنطوان حداد مجلة " السيدات "
~~وكان يكتب فيها بتواقيع مستعارة.
# ورحل إلى أميركا سنة 1907 م، فأصدر مجلة وجريدة باسم " الجامعة " ثم
~~حجبهما.
# وعاد إلى مصر، فشارك في تحرير بضع جرائد، وكتب عدة روايات تمثيلية، وعاود
~~إصدار مجلته، فاستمر الى أن توفي في القاهرة. من آثاره: " مجلة الجامعة - ط
~~" ستة مجلدات، و " ابن رشد وفلسفته - ط " و " تاريخ المسيح - ط " ترجمه عن
~~الفرنسية، ونحو خمس وعشرين رواية، منها " الدين والعلم والمال - ط " و "
~~الكوخ الهندي - ط ms2301 " و " الوحش - ط " و " بولس وفرجيني - ط " و " أورشليم
~~الجديدة - ط ". وكان عزيز النفس، لين الطبع، جلدا على العمل، راضيا
~~بالكفاف. قاوم النزعات الاستعمارية، وكانت له في خدمة النهضة PageV05P141
# المصرية يد (1) .
### $ فرح تكتوك
# (000 - 1017 ه = 000 - 1608 م) فرح تكتوك
# ، من قبيلة البطاحين، من عرب السودان: أحد الشيوخ من شعراء السودان. كانت
~~له شهرة في عصره، وشعره حسن (2) .
# فرحات (المطران) = جبرائيل بن فرحات 1145.
### $ النبكي
# (000 - قبيل 1339 ه = 000 - قبيل 1920 م)
# فرحان بن إلياس النبكي
# : مؤرخ، نسبته إلى النبك (في سورية) له " تاريخ العالم القديم - خ " في
~~الظاهرية (الرقم 4918) (3) .
### $ ابن فرحون = علي بن محمد 601
### $ ابن فرحون = علي بن محمد 746
### $ ابن فرحون = عبد الله بن محمد 769 PageV05P141
### $ ابن فرحون = إبراهيم بن علي 799
### $ المنصور الأيوبي
# (000 - 578 ه = 000 - 1182 م)
# فرخشاه بن شاهنشاه بن نجم الدين أيوب، أبو سعد، عز الدين، الملك المنصور
~~ابن أخي السلطان صلاح الدين: من سلاطين الأيوبيين. صاحب بعلبك. كان على
~~دمشق وأعمالها، استنابه فيها عمه صلاح الدين، لما عاد منها الى الديار
~~المصرية، فقام بضبط أمورها وإصلاح أحوالها أحسن قيام.
# وكان موصوفا بالكرم والشجاعة، له وقائع مع الإفرنج في ساحل الشام، وله
~~علم بالأدب، ونظم ونثر فيهما جودة. وهو الذي يقول فيه ابن سعدان، من أبيات:
# " أعجمي الأنساب قصرت ... الأعراب عنه سجعا ونظما ونثرا "
# قال سبط ابن الجوزي: أشعاره كثيرة مدونة. وقال أبو شامة: كان عالما
~~متفننا مطبوع النظم والنثر: ونبغ ابنه " الأمجد " شاعرا أيضا. وهو أخو صاحب
~~حماة تقي الدين " المظفر " (1) . PageV05P141
### $ الفرداوي (القاضي) = ميمون بن جبارة 584.
### $ الفرزدق = همام بن غالب 110
### $ الفرزدقي = علي بن فضال 479
### $ ابن الفرس = عبد المنعم بن محمد 599
### $ ابن فرسان = عبد البر بن فرسان 611
### $ الفرساني = إبراهيم بن أبي بكر 626
### $ الفرسي = منصور بن حسن 700
### $ ابن فرشتا = عبد اللطيف بن عبد العزيز 801.
### $ ابن الفرضي = عبد الله بن محمد 403
### $ الفرضي (الحلبي) = يحيى بن تقي الدين بعد 1028
### $ فرعون = يوسف بن حنانيا 1265
### $ الفرغاني = أحمد ms2302 بن عبد الله 398
### $ الفرغاني = علي بن أبي بكر 593
### $ الفرغلي = شمس الدين بن عبد الله 1210.
### $ الفركاح = عبد الرحمن بن إبراهيم 690
### $ ابن الفركاح (الفزاري) = إبراهيم بن عبد الرحمن 729
### $ شتينجاس
# (1240 - 1321 ه = 1825 - 1903 م)
# فرنسس جوزف شتينجاس
# Francis: Joseph Steingass مستشرق ألماني الأصل. ولد في فرانكفورت، وتخرج
~~" دكتورا " في الفلسفة بجامعة ميونيخ. وانتقل إلى انجلترة حوالي سنة 1870
~~م، فكان أستاذ اللغات الحية في بيرمنجهام، وألقى محاضرات عن اللغة العربية
~~والآداب والحقوق، في المعهد الشرقي. ونقل إلى الإنجليزية جزءا من " مقامات
~~الحريري " وكتب عن تاريخ الخطوط والكتابات السامية. ونشر كتبا، منها "
~~قاموس " عربي إنكليزي - ط " وكان يحسن 14 لغة، منها العربية والفارسية
~~والسنسكريتية (1) . PageV05P142
### $ كوديرا
# (1252 - 1336 ه = 1836 - 1917 م)
# فرنسسكو كوديرا
# زيدين (1) Franciscus Godera Zaydin مستشرق إسباني، من كبارهم.
# من عائلة يقال إنها عربية الاصل. سمى نفسه بالعربية " الشيخ فرنسشكه
~~قدارة زيدين " وسماه الأمير شكيب " قديره " وقال: إليه يرجع الفضل في تجديد
~~العناية بالعربية في إسبانية. ولد في قرية فونز (Fonz) بأرجون (Aragon)
~~وكان أستاذا للعربية في جامعة مدريد، ومن أعضاء المجمع الملكي الإسباني
~~للتاريخ، والجمعية الآسيوية (الفرنسية) . ورحل إلى تونس ومراكش والجزائر،
~~باحثا عن المخطوطات العربية، فاقتنى عددا كبيرا منها ما زال محفوظا في
~~خزانة المجمع بمدريد. وجمع كثيرا من النقود العربية الإسبانية القديمة،
~~ووصفها في كتاب كبير، بلغته.
# وأجل أعماله تعاونه مع تلميذه وزميله خليان ربيرة (السابقة ترجمته) على
~~نشر مجموعة " المكتبة العربية الإسبانية " Bibliotheca Arabico Hispana "
~~وتعرف بالمكتبة الأندلسية، وهي " الصلة " لابن بشكوال، و " التكملة " لابن
~~الأبار، و " المعجم " في أصحاب الصدفي، لابن الأبار، و " بغية الملتمس "
~~لابن عميرة، و " علماء الأندلس " لابن الفرضي، و " فهرست " ما رواه ابن
~~خليفة عن شيوخه. وأضاف إليها " فهارس " للأعلام الواردة فيها جميعا في جزء
~~مستقل (2) . PageV05P142
### $ فرنسيس مراش
# (1252 - 1290 ه = 1836 - 1873 م)
# فرنسيس بن فتح الله بن نصر مراش: أديب، من الكتاب، على ضعف في لغته. له
~~نظم كثير، في بعضه جودة وجزالة. مولده ووفاته ms2303 في حلب. عمي في أعوامه
~~الأخيرة. من كتبه " رحلة إلى باريس - ط " و " شهادة الطبيعة في وجود الله
~~والشريعة - ط " و " غابة الحق - ط " و " مشهد الأحوال - ط " و " المرأة
~~الصفية في المبادئ الطبيعية - ط " رسالة، و " مرآة الحسناء - ط " ديوان
~~منظوماته (1) .
### $ ابن فروخ = عبد الله بن فروخ 176
### $ ابن فروخ = محمد بن فروخ 1048
### $ فروخشاه = فرخشاه
### $ ابن أبي فروة (المتزندق) = يونس بن محمد 150
### $ ابن أبي فروة = الربيع بن يونس 169 PageV05P142
### $ الجذامي
# (000 - نحو 12 ه = 000 - نحو 633 م)
# فروة بن عمرو بن النافرة، من بني نفاثة، من جذام: أمير. كان قبيل الإسلام
~~وفي عهد النبوة، عاملا للروم على قومه بني النافرة (بين خليج العقبة وينبع)
~~وعلى من كان حوالي معان من العرب. ولما ظهر الإسلام، بمكة والمدينة، وحدثت
~~وقعة تبوك، بعث الى الرسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه وأهدى إليه
~~بغلة بيضاء. وعلمت حكومة " قيصر " باتصاله هذا، فسلطت عليه الحارث (السادس
~~أو السابع) بن أبي شمر الغساني (ملك غسان) فاعتقله وصلبه بفلسطين (1) .
### $ فروة بن مسيك
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) فروة بن مسيك
# (أو مسيكة) بن الحارث بن سلمة الغطيفي المرادي، أبو عمر: صحابي، من
~~الولاة. له شعر. وهو من اليمن. كان مواليا لملوك كندة (في الجاهلية) ووقعت
~~حرب بين قبيلته (مراد) وهمدان، وأثخنت همدان في قبيلته، فرحل إلى مكة وافدا
~~على النبي صلى الله عليه وسلم سنة تسع (أو عشر) وأسلم. ونزل على سعد بن
~~عبادة، وتعلم القرآن وفرائض الاسلام وشرائعه، وأجزاه النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمبلغ من المال، وأعطاه حلة من نسيج عمان، واستعمله على مراد ومذحج
~~وزبيد، وكتب له كتابا فيه فرائض الصدقة، فعاد إلى بلاده. وقاتل أهل الردة
~~بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وكان منهم عمرو بن معد يكرب الزبيدي،
~~فقال فيه عمرو أبياتا، منها: PageV05P143
# " رأينا ملك فروة شر ملك ".وبقي إلى خلافة عمر بن الخطاب، وأقره عمر.
~~وسكن الكوفة في أواخر أعوامه، فكان فيها من ms2304 وجوه قومه. وروى عدة أحاديث.
~~وهو صاحب القصيدة التي منها:
# " وما إن طبنا جبن، ولكن ... منايانا ودولة آخرينا "
# والطب، هنا: العادة والديدان (1) .
### $ فروة بن نفاثة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# فروة بن نفاثة، من بني الدول، من بكر بن وائل: ملك جاهلي. قال
~~الفيروزآبادي: هو الذي ملك الشام في الجاهلية (2) .
### $ فروة بن نوفل
# (000 - 41 ه = 000 - 622 م) فروة بن نوفل
# بن شريك الأشجعي: ثائر، من زعماء المحكمة في صدر الإسلام. كان رئيس
~~الشراة. اعتزل عليا بعد التحكيم، في خمسمائة، وكره أن يقاتله، فأقام في
~~شهرزور إلى أن نزل الحسن عن الأمر لمعاوية، فزخف فروة بمن معه وأراد الهجوم
~~على الكوفة، فانتدب معاوية الناس لصده واستعان عليه بمن أطاعه من بني أشجع،
~~فأمسكوا فروة عندهم، ففارقهم، وعاد إلى الثورة فقتل في شهرزور. وكان شاعرا.
~~وسماه المبرد " فروة بن شريك " وقال العسقلاني: " فروة بن مالك، وقيل فيه:
~~فروة بن نوفل " (3) PageV05P143
### $ الفري أبي = جعفر بن محمد 301
### $ الفري أبي = محمد بن يوسف 212
### $ فريتاخ = جبؤرج فيلهلم 1278
### $ فريد عبد الله
# (1288 - بعد 1330 ه = 1871 - بعد 1911 م)
# فريد بن عبد الله ذكسي: طبيب مصري، من أصل قبطي. مولده ووفاته بالقاهرة.
~~تعلم بها في المدرسة الأميركية ثم الطبية الخديوية. وعمل في بعض
~~المستشفيات. وترجم إلى العربية " نصائح الأمهات - ط " ثلاثة أجزاء، طبع
~~الجزء الأخير منه سنة 1911 م. وله " الفرائد البهية في الفسيولوجيا
~~الحيوانية - ط " (1) .
### $ فريد الأطرش
# (1333 - 1394 ه = 1915 - 1974 م)
# فريد بن فهد بن فرحان بن إبراهيم باشا الأطرش: موسيقار، ملحن، مغن، من
~~أسرة مقدمة في الطائفة الدرزية. أطرب الناس أربعين عاما في حياته، وسيطر
~~PageV05P143
# بهم مادامت أشرطة التسجيل صالحة لإبراز صوته. ولد ونشأ في " القرية " من
~~جبل الدروز (بسورية) وأخذ عزف العود عن أمه وانتقل معها ومع أخته " أسمهان
~~" وأخ لهما، إلى القاهرة أيام نشوب الثورة السورية على الفرنسيين (1925 م)
~~وتابع دراسته للموسيقى وعلت شهرته بعد مصرع أخته (المطربة ذات الصوت
~~العجيب) أسمهان، وقد ماتت غريقة (1944) في حادث ms2305 انزلاق سيارة (بين القاهرة
~~والسويس) . ووضع ما يزيد على 500 فيلم باسمه وآلاف الألحان لمئات المطربين
~~والمطربات، ومثل في 30 فيلما. وتوفي ببيروت، ودفن إلى جانب أخته في
~~القاهرة. وكان رقيق الطبع مهذبا، أحبه الناس، وحزنوا عليه (1) .
### $ كرنكو
# (1289 - 1372 ه = 1872 - 1953 م)
# فريتس كرنكو
# : Freitz Krenkow مستشرق ألماني، من أعضاء المجمع العلمي العربي.
# كان يسمي نفسه بالعربية " سالم كرنكو " وجاء في مقدمة " الدرر الكامنة "
~~المطبوع في حيدر اباد الدكن: " قال الدكتور الفاضل سالم الكرنكوي الألماني
~~مصحح الكتاب إلخ " ومعنى " فريتس " بالألمانية " سالم ". ولد في قرية
~~شونبرج Schoenberg بشمالي ألمانيا، وتعلم الإنجليزية والفرنسية واللاتينية
~~واليونانية ثم الفارسية والعربية والتركية والعبرية والأرامية. وتعرف بفتاة
~~إنجليزية في برلين، فانتقل إلى لندن من أجلها، وتزوج بها. واتفق مع " دائرة
~~المعارف " في حيدر اباد الدكن (بالهند) على أن يتولى تحقيق بعض المخطوطات
~~العربية ويعلق عليها بما يبدو له. فكان مما تهيأ له تحقيقه قبل الطبع، أو
~~الوقوف على طبعه: " حماسة ابن PageV05P144
# الشجري " و " ديوان طفيل الغنوي " و " ديوان عمرو بن كلثوم " و " ديوان
~~الطرماح بن حكيم " و " الجمهرة " في اللغة، لابن دريد، و " تنقيح المناظر "
~~للشيرازي، و " الجماهر " للبيروني، و " التيجان " في تواريخ ملوك حمير، و "
~~الدرر الكامنة " لابن حجر العسقلاني، و " المنتظم " لابن الجوزي، و "
~~المؤتلف والمختلف " للآمدي، و " المجتنى " لابن دريد، و " معاني الشعر
~~الكبير " لابن قتيبة، و " أخبار النحويين البصريين " للسيرافي، و " الأفعال
~~" لابن القطاع، و " تفسير ثلاثين سورة " لابن خالويه، و " الجرح والتعديل "
~~لابن أبي حاتم. وانتدبته جامعة " عليكر " بالهند لتدريس العربية فيها،
~~فأمضى نحو سنتين. وعاد
PageV05P144
# إلى لندن، فاستقر في " كمبردج " إلى أن توفي. قال كرد علي (في مجلة
~~المجمع) : " أحب الأستاذ كرنكو العرب والإسلام محبة لا ترجى إلا من العريق
~~فيهما، يتعصب للعرب على سائر أمم الإسلام، من الفرس والترك والهند، ويعتقد
~~- كما كتب لي في 23 آذار، مارس، سنة 1935 - أن زوال الدولة العربية، أي
~~خلافة بني أمية، وانتقال مركز الإسلام من دمشق إلى العراق، وظهور ms2306 الفرس على
~~العرب، كان أول سبب للحيلولة دون انتشار الإسلام في الأمم النازلة في
~~الشمال الغربي، أوربا ". وقال كاظم الدجيلي - وكان صديقا حميما له - يؤبنه:
~~" كان كرينكو غزير العلم، واسع الاطلاع، صادق القول، أبي النفس، بهي
~~الطلعة، محبا للشرقيين عامة والمسلمين خاصة، ولا ادري ماتم في أمر خزانته
~~التي تحوي آلاف الكتب الثمينة النادرة من مخطوطات ومطبوعات إذ في ضياعها
~~وتفرقها خسارة للآداب العربية والاسلامية " (1) . PageV05P144
### $ فريد وجدي = محمد فريد 1373
### $ ديتريشي
# (1236 - 1321 ه = 1821 - 1903 م)
# فريدريش ديتريشي
# : Friedrich Dietrici مستشرق ألماني، مولده ووفاته ببرلين. زار مصر وبعض
~~البلاد الشرقية الأخرى وعاد إلى وطنه فعين أستاذا للعربية في برلين. ونشر "
~~ألفية بن مالك " و " شرح ديوان المتنبي " للواحدي، ووضع له فهارس. و "
~~الثمرة المرضية في بعض الرسالات الفارابية " و " خلاصة ألوفا باختصار رسائل
~~إخوان الصفا " و " نخبة من يتيمة الدهر " للثعالبي. وترجم عن العربية
~~مقولات أرسطو (1) .
### $ شولتس
# (000 - 1340 ه = 000 - 1922 م)
# فريدريش شولتش: Friedrich Schultes مستشرق سويسري. كان أستاذا في جامعة
~~بال بسويسرة. ومما نشره " ديوان أمية بن أبي الصلت " جمعه من المقاطيع
~~المبثوثة في كتب الأدب (2) .
### $ مكس مولر
# (1239 - 1318 ه = 1823 - 1900 م)
# فريدريش مكس (أو مكسيمليان) مولر: Friedrich Max Muller مستشرق ألماني،
~~قضى زمنا في انجلترة وتنجس بالجنسية الإنجليزية. ولد في ديساو (Dessau)
~~بألمانيا، وتعلم بها ثم في ليبسيك وبرلين وباريس. وأحسن العربية
~~والسنسكريتية والعبرية. وهو ابن الشاعر الألماني فيلهلم مولر (1794 - 1827
~~م) وانصرف اهتمامه إلى دراسة علم اللغات PageV05P145
# والمقارنة بين الأديان. وأكثر اشتغاله بالدراسات الهندية. وله بحث في "
~~أصل اللغة العربية وكيف تفرعت عنها لغتا إفريقية والحبشة " وآخر في " أصل
~~الحاء والغين في العربية " وأول ما اشتهر به ترجمة كتاب " الهيتوباديسا "
~~من كتب الهند، سنة 1843 م، وانتقل إلى انجلترة سنة 1846 م، فأرسلته شركة
~~الهند الشرقية إلى الهند في مهمة علمية. وعاد فسكن أكسفورد سنة 1848 م،
~~وعين أستاذا للغات الأوربية في جامعتها سنة 1850 م، وألف " التاريخ القديم
~~للأدب السنسكرتيي ms2307 " بالإنجليزية سنة 1859 م، وعين أستاذا لعلم المقارنة بين
~~اللغات سنة 1868 م، وابتدأ سنة 1875 م، بنشر " كتب الشرق المقدسة " مستعينا
~~ببعض كبار العلماء، كل في موضوعة، فأصدر 51 جزءا. وألقى محاضرات في أصول
~~الأديان وتكوينها سنة 1878 م، وألف سنة 1883 م، كتاب " ماذا تستطيع أن
~~تعلمنا الهند " بالإنجليزية. وتولى رياسة مؤتمر المستشرقين سنة 1892م، وكان
~~مرجعا للأدب الهندي في جامعة أكسفورد سنة1877- 1898 م، وتوفي بأكسفورد (1)
~~. PageV05P145
### $ فريدة عطية
# (1284 - 1335 ه = 1867 - 1917 م)
# فريدة بنت يوسف بن ديب عطية: متأدبة من أهل طرابلس الشام. وأصل آل عطية
~~من أذرع - في حوران - وهم من طائفة الروم الأرثوذكس. تعلمت في المدرسة
~~الأميركية ببيروت، وترجمت عن الإنجليزية كتاب " أيام بومباي الأخيرة "
~~وألفت رواية " بين عرشين - ط " في حوادث الانقلاب العثماني (1) .
### || فز
### $ فزارة
# (000 - 000 = 000 - 000) فزارة
# بن ذبيان بن بغيض، من غطفان، من العدنانية: جد جاهلي. تفرع نسله عن خمسة
~~من أبنائه: مازن، وسعد، وعدي، وظالم، وشمخ. وتفرقت بطونهم في نجد ووادي
~~القرى ثم بإفريقية والمغرب الأقصى. قال المقريزي: منهم جماعة بالصعيد
~~وجماعة بضواحي القاهرة، في قليوب وما حولها، وبهم عرفت البلدة المسماة
~~بخراب فزارة (2) .
### $ الفزاري (من الولاة) = المغيرة بن عبيد الله 132
### $ الفزاري = محمد بن إبراهيم 180
### $ الفزاري = إبراهيم بن محمد 188
### $ الفزاري (الإسكندري) = نصر بن عبد الرحمن 561
### $ الفزاري = إبراهيم بن عبد الرحمن 729. PageV05P145
### || فس
### $ فستنفلد = هنري فردينند 1317
### $ الفسوي (1) = يعقوب بن سفيان 277
### $ الفسوي (1) = زيد بن علي 467
### || فش
### $ الفشتالي = محمد بن أحمد 777
### $ الفشتالي = عبد العزيز بن محمد 1031
### $ الفشتالي = سليمان بن أحمد 1208
### || فص
### $ الفصيح الصنهاجي = عتيق بن علي 595.
### $ ابن الفصيح = أحمد بن علي 755
### $ الفصيح الحيدري = إبراهيم بن صبغة الله 1299.
### || فض
### $ ابن فضال = الحسن بن علي 224
### $ ابن فضال = علي بن الحسن 290
### $ ابن فضال = علي بن فضال 479
### $ فضالة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - فضالة (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من بلي، من القحطانية. كانت مساكنهم بلاد منفلوط بمصر (2) .
# 2 - فضالة (غير منسوب) : جد. بنوه ms2308 بطون من البكريين، من بني تميم بن مرة، من
~~قريش، يعرفون بفضالة طلحة (3) . PageV05P146
### $ فضالة بن شريك
# (000 - بعد 64 ه؟ = 000 - بعد 684 م؟)
# فضالة بن شريك بن سلمان بن خويلد الأسدي: شاعر، من أهل الكوفة. أدرك
~~الجاهلية، واشتهر في الإسلام. شعره حجة عند اللغويين. وكان يهجو عبد الله
~~بن الزبير، وهو القائل:
# " ومالي حين أقطع ذات عرق ... إلى ابن الكاهلية من معاد "
# وتنسب إليه أبيات في رثاء يزيد بن معاوية، إن صح أنها له فتكون وفاته بعد
~~سنة 64 ه (1) .
### $ فضالة بن عبيد
# (000 - 53 ه = 000 - 673 م) فضالة بن عبيد
# بن نافذ بن قيس الأنصاري الأوسي، أبو محمد: صحابي، ممن بايع تحت الشجرة.
# شهد أحدا وما بعدها. وشهد فتح الشام ومصر. وسكن الشام. وولي الغزو والبحر
~~بمصر.
# ثم ولاه معاوية قضاء دمشق، وتوفي فيها. له 50 حديثا (2) .
### $ فضالة بن كلدة
# (000 - 000 = 000 - 000) فضالة بن كلدة
# الأسدي: شاعر جاهلي، من أعيان بني أسد. كان صديقا للشاعر أوس بن حجر
~~التميمي. واشتهر بما قاله أوس في رثائه، ومنه قصيدته التي منها: " الألمعي
~~الذي يظن بك الظن - كأن قد رأى وقد سمعا " وفي القاموس: ضرار بن فضالة بن
~~PageV05P146
# كلدة، ثلاثتهم شعراء (1) .
### $ الفضالي = محمد بن شافعي 1236
### $$ أم الفضل = لبابة الكبرى 30
### $ أبو الفضل الهمذاني = صالح بن أحمد 384.
### $ أبو الفضل (الميكالي) = عبيد الله بن أحمد 436
### $ الفضل (الكاشغري) = الحسين بن علي 484.
### $ فضل (الأمير) = فضل بن ربيعة 530
### $ أبو الفضل الموصلي = عبد الله بن محمود 683.
### $ أبو الفضل الجيزاوي = محمد أبو الفضل 1346
### $$ فضل
# (000 - 257 ه = 000 - 871 م)
# فضل، جارية المتوكل العباسي: شاعرة، من مولدات البصرة (وأمها من مولدات
~~اليمامة) لم يكن في زمانها امرأة أفصح منها ولا أشعر. نشأت في دار رجل من
~~بني عبد القيس، أدبها وخرجها.
# وباعها، فاشتراها محمد بن الفرج الرخجي. وأهداها إلى المتوكل، فحظيت عنده
~~وأعتقها. وعرفت بعد ذلك بفضل العبدية (نسبة إلى عبد القيس) وكان من
~~معاصريها أبو دلف العجلي، وعلي بن الجهم، ولهما ms2309 معها مساجلات. في شعرها
~~إجادة وإبداع، ولها بداهة وسرعة خاطر. قال ابن المعتز: كانت تهاجي الشعراء،
~~ويجتمع عندها الأدباء، ولها في الخلفاء والملوك مدائح كثيرة، وكانت تتشيع
~~وتتعصب لأهل مذهبها وتقضي حوائجهم بجاهها عند الملوك والأشراف.
# توفيت ببغداد. وهي القائلة من أبيات: PageV05P146
# " إني أعوذ بحرمتي بك في الهوى ... من أن يطاع لديك في حسود " (1) .
### $ المسترشد بالله
# (485 - 529 ه = 1092 - 1135 م)
# الفضل (المسترشد بالله) ابن أحمد (المستظهر بالله) ابن المقتدي عبد الله
~~بن محمد الهاشمي العباسي، أبو منصور: من خلفاء الدولة العباسية. بويع
~~بالخلافة بعد وفاة أبيه (سنة 512 ه وكان عالي الهمة شجاعا، فصيحا، بليغ
~~التوقيعات، له شعر جيد. حدثت في أواخر أيامه فتنة بهمذان، قام بها أمير
~~أمرائه السلطان مسعود بن ملكشاه السلجوقي، فجرد المسترشد جيشا لقتاله. ودس
~~له السلطان مسعود جمعا من رجاله، أظهروا الطاعة، حتى نشبت الحرب في موضع
~~يقال له " ايمرج " فانقلبوا على الخليفة، وانهزم عسكره، وثبت وحده في مقره،
~~فاعتقله السلطان مسعود وأخذه معه يريد دخول بغداد به فلما كانوا على باب
~~مراغة دخل عليه جمع من الباطنية، أرسلهم السلطان سنجر السلجوقي لقتله،
~~فقتلوه ومثلوا به، ودفن في مراغة (2) .
### $ الفضل الحفصي
# (721 - 751 ه = 1321 - 1350 م)
# الفضل بن أبي بكر المتوكل على الله بن يحيى الحفصي، أبو العباس:
~~PageV05P147
# من ملوك الحفصيين بتونس. وليها سنة 750 ه أيام اختلال الدولة وانحلالها.
~~ولبث خمسة أشهر ونصف شهر، وقتله بعض المتغلبة (1) .
### $ الفضل النخعي
# (000 - 255 ه = 000 - 869 م)
# الفضل بن جعفر بن الفضل بن يونس، أبو علي النخعي: شاعر، ضرير، من الكتاب
~~البلغاء المترسلين الظرفاء. ويعرف ب أبي علي " البصير ".فارسي الج أصل،
~~انتقل أسلافه من الأنبار إلى الكوفة وجاوروا بني النخع، فنسبوا إليهم. ونشأ
~~الفضل بالكوفة. ثم سكن بغداد أول خلافة المعتصم، ومدحه، ومدح المتوكل
~~والفتح ابن خاقان وبعض القواد، وتوفي بسر من رأى.
# جمع يونس أحمد السامرائي، ما ظفر به من شعره ونشره في مجلة المورد (2) .
### $ ابن حنزابة
# (280 - 327 ه = 893 ms2310 - 939 م)
# الفضل بن جعفر بن محمد، ابن الفرات، أبو الفتح: وزير، من الكتاب. من
~~أعيان الدولة العباسية.
# يقال له " ابن حنزابة
# " وهي أمه، وكانت رومية. استوزره المقتدر بالله سنة 320 ه ثم عزل عن
~~الوزارة وولي الخراج بمصر والشام. وأعيد إلى الوزارة سنة 324 ه في بدء
~~خلافة " القاهر " فلم يستقر بها طويلا، لاختلال حالها، وتحكم الترك والديلم
~~في الدولة. وانصرف في رحلة إلى الشام، فتوفي بالرملة. ومدة وزارته الثانية
~~سنة وثمانية أشهر و 25 PageV05P147
# يوما. وهو والد المحدث وزير بني الإخشيد بمصر أبي الفضل جعفر بن حنزابة
~~(1) .
### $ المطيع لله
# (301 - 364 ه = 913 - 974 م)
# الفضل (المطيع لله) ابن جعفر (المقتدر بالله) ابن المعتضد العباسي، أبو
~~القاسم: من خلافاء الدولة العباسية. بويع بالخلافة بعد خلع المستكفي بالله
~~(سنة 334 ه وكانت أيامه أيام ضعف وفتور، ولم يكن له من الملك إلا الخطبة،
~~فإن الديلم استولوا على كل شئ وأصبح الحل والإبرام في عهده للوزير معز
~~الدولة بن بويه، واستأثر هذا بكل ما للخليفة من عمل. وفلج المطيع لله وثقل
~~لسانه فخلع نفسه وعهد إلى ابنه الطائع لله. وتوفي بعد شهرين وأيام، بدير
~~العاقول. وحمل إلى بغداد فدفن فيها. وفي أيامه أعيد الحجر الأسود إلى بيت
~~من القرامطة (2) .
### $ ابن الفرات
# (000 - 405 ه = 000 - 1015 م)
# الفضل بن جعفر بن الفضل بن الفرات، أبو العباس: وزير، من بيت فضل ورياسة
~~ووزارة.
# كان في أيام " الحاكم بأمر الله " وأمره بالجلوس للوساطة، فجلس خمسة
~~أيام، وقتله (3) .
### $ النيريزي
# (000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م)
# الفضل بن حاتم النيريزي
# ، أبو العباس، PageV05P147
# مهندس فلكي. كان متصلا بالمعتضد العباسي، وألف له كتاب " أحداث الجو - خ
~~" صغير. ومن كتبه " رسالة في سمت القبلة - خ " و " شرح كتاب أقليدس - خ "
~~وكتاب في " معرفة آلات يعرف بها أبعاد الأشياء الشاخصة في الهواء والتي على
~~بسيط الأرض وأغوار الأودية والآبار وعروض الأنهار - خ " و " زيج كبير " على
~~مذهب السندهند (1) .
### $ ابن الحباب
# (206 - 305 ه = 821 - 917 م) ms2311
# الفضل بن الحباب (عمرو) بن محمد بن شعيب، أبو خليفة الجمحي: قاض للبصرة،
~~عالم بالحديث، معمر، من رواة الأخبار والأشعار والأنساب. كان مسند البصرة.
~~له " جزء " في الحديث، وكتاب " الفرسان " و " طبقات الشعراء الجاهليين "
~~(2) .
### $ الطبرسي
# (000 - 548 ه = 000 - 1153 م)
# الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي
# ، أمين الدين، أبو علي: مفسر محقق لغوي. من أجلاء الإمامية. نسبته إلى
~~طبرستان. له " مجمع البيان في تفسير القرآن والفرقان - ط " مجلدان، و "
~~جوامع الجامع - ط " في التفسير أيضا. ومن كتبه " تاج المواليد " و " غنية
~~العابد " و " مختصر الكشاف " و " إعلام الورى بأعلام الهدى - ط ". توفي في
~~سبزوار، ونقل إلى المشهد الرضوي (3) . PageV05P148
### $ ابن دكين
# (130 - 219 ه = 748 - 834 م)
# الفضل بن دكين (واسمه عمرو) ابن حماد التيمي بالولاء، الملائي، أبو نعيم: محدث
~~حافظ، من أهل الكوفة. من شيوخ البخاري ومسلم. وكان إماميا، وإليه نسبة
~~الطائفة " الدكينية " وفي أيامه امتحن المأمون الناس في مسألة القول بخلق
~~القرآن، ودعاه وإلي الكوفة، فسأله، فقال: أدركت الكوفة وبها أكثر من
~~سبعمائة شيخ، الأعمش فمن دونه، يقولون القرآن كلام الله، وعنقي أهون من زري
~~هذا! (1) .
### $ الفضل بن الربيع
# (138 - 208 ه = 755 - 824 م) الفضل بن الربيع
# بن يونس، أبو العباس: وزير أديب حازم. كان أبوه وزيرا للمنصور العباسي.
# واستحجبه المنصور لما ولى أباه الوزارة، فلما آل الأمر إلى الرشيد
~~واستوزر البرامكة كان صاحب الترجمة من كبار خصومهم، حتى ضربهم الرشيد تلك
~~الضربة، قال صاحب غربال الزمان: وكانت نكبتهم على يديه. وولي الوزارة إلى
~~أن مات الرشيد. قال أبو نواس:
# " إن دهرا لم يرع عهدا لحيي ... غير راع ذمام آل ربيع "
# واستخلف الأمين، فأقره في وزارته، فعمل على مقاومة المأمون. ولما ظفر
~~المأمون استتر الفضل (سنة 196 ه ثم عفا PageV05P148
# عنه المأمون وأهمله بقية حياته. وتوفي بطوس. وهو من أحفاد أبي فروة "
~~كيسان " مولى عثمان بن عفان (1) .
### $ فضل
# (000 - نحو 530 ه = 000 - نحو 1135 م) فضل
# بن ربيعة بن حازم بن علي بن مفرج بن دغفل ms2312 بن جراح، من طيئ: رأس " آل فضل
~~" أمراء بادية الشام في عهد سلطنة المماليك بمصر والشام، وإليه نسبتهم على
~~الأرجح. وقيل في نسبه: أنه " فضل بن بدر بن ربيعة بن علي بن مفرج بن بدر بن
~~سالم بن حصة بن بدر ابن سميع " ويقال: إن سميعا هذا هو الذي ولدته العباسة
~~أخت الرشيد من جعفر بن يحيى البرمكي.
# وقد استنكر ابن خلدون هذا، وقال: " حاشى لله من هذه المقالة في الرشيد
~~وأخته، وفي انتساب كبراء العرب من طيئ إلى موالي العجم من بني برمك! " وكان
~~فضل من بيت إمارة، أنشأها جده مفرج بن دغفل بن جراح في البلقاء وجوار
~~القدس، أيام الفاطميين، وكانت له مدينة الرملة - إقطاعا - بفلسطين، ومات
~~سنة 404 ه وآل الأمر بعد زمن إلى " فضل " هذا، فكان تابعا لخلفاء مصر،
~~وصانع الإفرنج، فطرده أتابك دمشق من بادية الشام، فرحل بعربه إلى جوار
~~الموصل، واتصل بصاحبها قرواش بن شرف الدولة مسلم بن قريش حوالي سنة 500 ه
# وزار بغداد فنزل بها في دار الأمير صدقة بن مزيد. ولما انتقض صدقة على
~~حكومة العراق أظهر " فضل " رغبته بالخروج لمطاردته، وخرج من بغداد فعبر إلى
~~الأنبار، مبتعدا عن الفتنة ولم يرجع بعدها (2) . PageV05P148
### $ الفضل المهلبي
# (000 - 178 ه = 000 - 794 م)
# الفضل بن روح بن حاتم المهلبي الأزدي: أمير. استعمله الرشيد العباشي على
~~إفريقية، فقدمها سنة 177 ه ولم يحسن السيرة في أهلها، فنبذوا الطاعة
~~وقاتلوه إلى أن قتلوه في القيروان. وولايته سنة وخمسة أشهر. وبمقتله انقرضت
~~دولة " المهلبيين " بإفريقية، وكانت مدتها نحو 23 سنة (1) .
### $ البجاني
# (000 - 319 ه = 000 - 931 م)
# فضل بن سلمة بن جرير الجهني بالولاء، أبو سلمة: حافظ، من علماء المالكية.
~~أندلسي، من أهل بجانة (Pechina) أصله من إلبيرة. رحل إلى المشرق مرتين أقام
~~فيهما عشرة أعوام.
# ومات في بجانة. له " مختصر في المدونة " و " مختصر للواضحة " زاد فيه من
~~فقهه، قال القاضي عياض: وهو من أحسن كتب المالكيين. وله جزء في " الوثائق "
~~حسن، كما يقول ابن ms2313 قاضي شهبة، و " كتاب " جمع فيه مسائل المدونة والمستخرجة
~~والمجموعة (2) .
### $ الفضل بن سهل
# (154 - 202 ه = 771 - 818 م) الفضل بن سهل
# السرخسي، أبو العباس: وزير المأمون وصاحب تدبيره. اتصل به في صباه وأسلم
~~على يده (سنة 190 ه وكان مجوسيا. وصحبه قبل أن يلي الخلافة، فلما وليها جعل
~~له الوزارة وقيادة الجيش معا، فكان يلقب بذي الرياستين (الحرب والسياسة)
~~PageV05P149
# مولده ووفاته في سرخس (بخراسان) قتله جماعة بينما كان في الحمام، قيل: إن
~~المأمون دسهم له وقد ثقل عليه أمره. وكان حازما عاقلا فصيحا، من الأكفاء.
~~أخباره كثيرة (1) .
### $ ابن شاذان
# (000 - 260 ه = 000 - 874 م)
# الفضل بن شاذان بن الخليل، أبو محمد الأزدي النيسابورى: عالم بالكلام، من
~~فقهاء الإمامية.
# له نحو 180 كتابا، منها " الرد علي ابن كرام " و " الإيمان " و " محنة
~~الإسلام " و " الرد على الدامغة الثنوية " و " الرد على الغلاة " و "
~~التوحيد و " الرد على الباطنية والقرامطة " (1) .
### $ الفضل بن صالح
# (122 - 172 ه = 740 - 788 م) الفضل بن صالح
# بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي، أبو العباس: أمير.
# استخلفه المنصور على إقامة الحج سنة 138 ه وولي مصر للمهدي في أواخر سنة
~~168 ه وكان في العراق، وتوفي المهدي في أول سنة 169 ه قبل أن يرحل الفضل
~~إلى مصر، فأقره الهادي ابن المهدي، فقصد مصر، وكان أمرها مضطربا، فأخضع
~~عصاتها وقتل زعيمهم دحية بن مصعب الأموي. ولم يكد يستقر حتى ورد البريد
~~بعزله. وكانت ولايته أقل من سنة. وولي إمرة دمشق، فعمر أبواب جامعها،
~~والقبة التي في صحن الجامع. وكان من شجعان الأمراء، شاعرا فصيحا أديبا (3)
~~. PageV05P149
### $ الوزيري
# (000 - 400 ه = 000 - 1010 م)
# فضل بن صالح الوزيري
# : قائد، من أعيان الدولة الفاطمية بمصر. ولي المحاسبة للحاكم بأمر الله
~~مدة، ثم قتله الحاكم (1) .
### $ الفضل بن العباس
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م) الفضل بن العباس
# بن عبد المطلب الهاشمي القرشي: من شجعان الصحابة ووجوههم. كان أسن ولد
~~العباس. ثبت يوم حنين. وأردفه رسول الله ms2314 صلى الله عليه وسلم وراءه في حجة
~~الوداع، فلقب " ردف رسول الله ". وخرج بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~مجاهدا إلى الشام، فاستشهد في وقعة أجنادين (بفلسطين) وقيل: مات بناحية
~~الأردن في طاعون عمواس. له 24 حديثا. وفي مدينة الرملة (بفلسطين) قبر قديم
~~يقال: إنه مدفون فيه (2) .
### $ الفضل بن عباس
# (000 - 63 ه = 000 - 683 م) الفضل بن عباس
# بن ربيعة بن الحارث ابن عبد المطلب الهاشمي: من رجالات قريش، حزما
~~وإقداما. كان أحد زعماء المدينة في ثورتها على بني أمية. وأظهر في وقعة
~~الحرة بسالة عجيبة، وقتل فيها (3) . PageV05P149
### $ الفضل اللهبي
# (000 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م)
# الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب، من قريش: شاعر، من فصحاء بني هاشم.
~~كان معاصرا للفرزدق والأحوص، وله معهما أخبار. ومدح عبد الملك بن مروان،
~~وهو أول هاشمي مدح أمويا بعد ما كان بينهما، فأكرمه. وكان شديد السمرة،
~~جاءته من جدته وكانت حبشية. ويقال له " الأخضر " لذلك. واللهبي نسبة إلى
~~أبي لهب. في شعره رقة وهو دون الطبقة الأولى من معاصريه. وأشهر شعره
~~الأبيات التي أولها:
# " مهلا بني عمنا، مهلا موالينا ... لا تنبشوا بيننا ما كان مدفونا
# لا تطمعوا أن تهينونا ونكرمكم ... وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا! "
# توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك (1) .
### $ الفضل بن عبد الرحمن
# (000 - نحو 173 ه = 000 - نحو790 م)
 الفضل بن عبد الرحمن
# بن العباس ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب: شيخ بني هاشم في وقته،
~~وشاعرهم وعالمهم. وهو أول من لبس " السواد " على زيد بن علي بن الحسين.
~~ورثاه بقصيدة طويلة حسنة. وشعره حجة، احتج به سيبويه. كان نازلا عنه بعض "
~~بني تميم " بالبصرة.
# ولما اشتهد هارون الرشيد في طلب بني هاشم استخفى، فدل التميميون عليه،
~~ونهبوه، فهجاهم بأبيات، منها قوله:
# " إذا ما كنت متخذا خليلا ... فلا تجعل خليلك من تميم " (2) .
~~PageV05P150
### $ الفضل الرقاشي
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
# الفضل بن عبد الصمد بن الفضل الرقاشي
# البصري، أبو ms2315 العباس: شاعر مجيد، من أهل البصرة.
# فارسي الأصل. انتقل إلى بغداد، ومدح الخلفاء. وكانت بينه وبين أبي نواس
~~مهاجاة ومباسطة.
# وانقطع إلى البرامكة، ورثاهم بعد نكبتهم. وكان متهتكا خليعا، قال المبرد:
~~" كان الفضل يظهر الغنى وهو فقير، ويظهر العز وهو ذليل، ويتكثر وهو قليل،
~~فكانت الشعراء تهجوه " (1) .
### $ العبدلي
# (000 - 1207 ه = 000 - 1792 م)
# فضل بن عبد الكريم بن فضل، السلطان أبو هماج العبدلي
# : من سلاطين لحج وعدن قبل احتلال الإنكليز لها. كان قويا شجاعا. تولى
~~السلطنة بعد وفاة أخيه عبد الهادي (المتقدمة ترجمته) سنة 1194 ه وتوفي
~~بعدن. ولم يترك نسلا (2) .
### $ فضل الطبري
# (000 - 1084 ه = 000 - 1673 م)
# فضل بن عبد الله الطبري المكي: فاضل، كان مفتي الشافعية بمكة. له نظم
~~وكتاب في " العروض " (3) .
### $ الفضل بن عبد الملك
# (237 - 307 ه = 852 - 919 م) الفضل بن عبد الملك
# الهاشمي العباسي: PageV05P150
# أمير، من أعيان بني العباس. كان صاحب الصلاة بمدينة السلام وأمير مكة
~~والموسم، وحج بالناس نحو عشرين سنة. مولده ووفاته ببغداد (1) .
### $ فضل بن علوي
# (1240 - 1318 ه = 1824 - 1900 م)
# فضل " باشا " بن علوي بن محمد بن سهل الحسيني المليباري المكي: أمير
~~ظفار. ولد وتعلم في مالابار (بالهند) وهاجر إلى مكة وطن جده، وزار الآستانة
~~في أيام السلطان عبد العزيز. واختاره أهل " ظفار " أميرا عليهم سنة 1292 ه
~~فاستقر بها ودانت له القبائل المجاورة لها. واستمر إلى سنة 1297 ه فثارت
~~عليه إحدى القبائل، فقاتلها، وأعانها الإنجليز، فخذل فضل، فانتقل إلى "
~~المكلا " ومنها إلى الآستانة، فكانت له حظوة عند السلطان عبد الحميد
~~الثاني. وتوفي فيها.
# وكان له اشتغال ببعض العلوم، وصنف كتبا، منها " إيضاح الأسرار العلوية
~~ومنهاج السادة
# العلوية - ط " و " تحفة الأخيار عن ركوب العار - ط " و " عدة الأمراء
~~والحكام - ط " مواعظ (2) .
### $ العبدلي
# (1073 - 1155 ه = 1663 - 1742 م)
# فضل بن علي بن صلاح بن سلام  العبدلي: أمير شجاع شافعي. من مشايخ لحج، من العبادل.
# ورث المشيخة عن أسلافه. وكانت لحج تابعة لصنعاء فخلع فضل طاعة إمامها ms2316
~~الحسين (المنصور) ابن قاشم بن الحسين، عام 1141 ه (1728 م) وقامت بينه وبين
~~جند المنصور معارك ظهرت فيها شجاعته. وقوي بمحالفة جاره وصهره السلطان سيف،
~~PageV05P150
# سلطان بني يافع. وجعل فضل وسيف بندر عدن بينهما بالتداول. ثم استقل فضل
~~بعدن (1148 ه / 1735 م) وتعهد بدفع نصف خراجها للسلطان سيف. وتوجه يوما على
~~رأس نحو 300 من العبادل، لإصلاح خلاف بين السلطان سيف وبعض قبائل يافع،
~~فعثر جواده قرب " خنيفر " وسقط على أرض صلبة. ونشب قتال بين العبادل وآل
~~عطية فقتل فضل (في رواية راجحة) وحمل رأسه إلى المنصور في صنعاء (1) .
### $ العبدلي
# (000 - 1315 ه = 000 - 1898 م)
# فضل بن علي بن محسن بن فضل العبدلي
# : من سلاطين العبدليين في لحج، أيام حكم الإنكليز.
# تسلطن بعد وفاة أبيه (1279 ه وكان صغير السن، فنزل عن الحكم لعمه فضل بن
~~محسن، على يد والي عدن البريطاني - وآزر عمه في الملمات، وقاد جيشه حين
~~دخلت لحجا قوة من الترك.
# وأقام مرابطا في جهة تسمى " زائدة " لقمع إحدى حركات العصيان على عمه إلى
~~أن توفي عمه.
# ودعاه زعماء القبائل وبعض أعمامه لتولي السلطنة فتسلمها في جمادى الأولى
~~1291 ه وسيط عليه بالنفوذ عمه الثاني محمد بن محسن فكان منغصا له إلى أن
~~توفي (1298 ه ونشط فضل بعده. واضطر إلى تجديد المعاهدة مع الإنكليز (1299 ه
~~ثم شكا من بنود فيها، فأعفي منها (1303 ه وعاش بعد ذلك في اطمئنان وقوة،
~~وأطاعه مخالفوه، وقصده العلماء ومدحه الشعراء إلى أن توفي (2) .
~~PageV05P151
### $ الفضل بن عيسى
# (000 - نحو 140 ه = 000 - نحو 757 م) الفضل بن عيسى
# بن أبان الرقاشي، أبو عيسى: واعظ، من أهل البصرة. كان من أخطب الناس،
~~متكلما قاصا مجيدا. وهو رئيس طائفة من المعتزلة تنسب إليه. وكان قدريا ضعيف
~~الحديث، سجاعا في قصصه (1) .
### $ أبو النجم الراحز
# (000 - 130 ه = 000 - 747 م)
# الفضل بن قدامة العجلي، أبو النجم، من بني بكر بن وائل: من أكابر الرجاز
~~ومن أحسن الناس إنشادا للشعر. نبغ ms2317 في العصر الأموي، وكان يحضر مجالس عبد
~~الملك بن مروان وولده هشام.
# قال أبو عمرو بن العلاء: كان ينزل سواد الكوفة، وهو أبلغ من العجاج في
~~النعت (2) .
### $ العبدلي
# (000 - 1291 ه = 000 - 1874 م)
# فضل بن محسن بن فضل العبدلي
# : من سلاطين العبدليين بعدن ولحج، أيام حكم البريطانيين: نزل له ابن أخيه
~~فضل بن علي عن الحكم (1279 ه لصغر سنة. وبنى قناة لجلب الماء من الشيخ
~~عثمان إلى عدن بالاتفاق مع حاكمها البريطاني. وسافر إلى الهند (1288 ه فلما
~~عاد سمى بعض أراضي لحج بأسماء المدن التي زارها، منها " بونة " و " مهيم "
~~و " مدارس " و " نقشبند " وكان ذكيا فيه شجاعة. تمرس بالإمارة أيام حكمه
~~PageV05P151
# لبلد الشيخ عثمان في لحج قبل أن يتولى السلطنة (1) .
### $ القصباني
# (000 - 444 ه = 000 - 1052 م)
# الفضل بن محمد بن علي القصباني
# البصري: عالم باللغة والأدب، من أهل البصرة. ضرير.
# له كتاب في " النحو " و " حواشي الصحاح " و " الأمالي " و " الصفوة في
~~أشعار العرب " (2) .
### $ الفضل بن مروان
# (170 - 250 ه = 786 - 864 م) الفضل بن مروان
# بن ماسرجس: وزير. كان حسن المعرفة بخدمة الخلفاء، جيد الإنشاء.
# أخذ البيعة للمعتصم، ببغداد، بعد وفاة المأمون (سنة 218 ه وكان المعتصم
~~في بلاد الروم، فاستوزره نحو ثلاث سنوات، واعتقله. ثم أطلقه، فخدم بعده
~~جماعة من الخلفاء إلى أن توفي.
# له " ديوان رسائل " وكتاب جمع فيه " الأخبار التي علم بها و " المشاهدات
~~" التي رآها (3) .
### $ الفضل بن يحيى
# (147 - 193 ه = 765 - 808 م) الفضل بن يحيى
# بن خالد البرمكي: وزير الرشيد العباسي، وأخوه في الرضاع: كان من أجود
~~الناس. استوزره الرشيد مدة قصيرة، ثم ولاه خراسان سنة 178ه فحسنت فيها
~~سيرته، وأقام إلى أن فتك الرشيد بالبرامكة (سنة 187 ه وكان الفضل عنده
~~ببغداد، فقبض عليه وعلى أبيه يحيى، وأخذهما معه إلى الرقة PageV05P151
# فسجنهما وأجرى عليهما الرزق، واستصفى أموالهما وأموال البرامكة كافة.
~~وتوفي الفضل في سجنه بالرقة. قال ابن الأثير: كان الفضل من محاسن الدنيا لم
~~ير في العالم ms2318 مثله (1) .
### $ فضل الرحمن
# (1208 - 1313 ه = 1794 - 1895 م) فضل الرحمن
# بن هل الله الصديقي النقشبندي الهندي: محدث الديار الهندية في عصره.
# جمعت أسانيده في كتاب " إتحاف الإخوان بأسانيد مولانا فضل الرحمن - خ "
~~(2) .
### $ فضل الله (الحمداني) = الغضنفر بن الحسن 369
### $ ابن فضل الله العمري = أحمد بن يحيى 749.
### $ البهنسي
# (1127 - 1191 ه = 1715 - 1777 م)
# فضل الله بن أحمد بن عثمان بن محمد البهنسي
# الدمشقي: فاضل، له نظم جيد، في " ديوان - خ " يغلب عليه الهزل والهجو.
~~كان ظريفا حسن النادرة، من عشراء المرادي (صاحب سلك الدرر) مولده ووفاته في
~~دمشق (3) .
### $ التربشتي
# (000 - 661 ه = 000 - 1263 م)
# فضل الله بن حسن، أبو عبد الله، شهاب الدين التربشتي
# : فقيه حنفي. له كتب بالفارسية والعربية من الثانية مطلب الناسك في علم
~~المناسك " PageV05P152
# والميسر في شرح مصابيح السنة للبغوي - خ " في شستربتي (5039) سلك فيه
~~مسلك الحديث لا الفقه، و " المعتمد في المعتقد " (1) .
### $ رشيد الدولة
# (000 - 716 ه = 000 - 1316 م)
# فضل الله ( رشيد الدولة
# ، أو رشيد الدين) ابن أبي الخير (عماد الدولة) ابن علي (موفق الدولة) أبو
~~الفضل الهمذاني: وزير، من المشتغلين بالفلسفة والطب والتاريخ. اتصل بملك
~~التتار " محمود غازان " وخدمه بطبه إلى أن ولي الوزارة له، ثم لأخيه "
~~خدابنده " من بعده. وقام بكثير من أعمال البر في " تبريز " كالخوانك - جمع
~~خانكاه - والمدارس. وصنف كتابا في " تفسير القرآن " علي طريقة الفلاسفة،
~~فنسب إلى الإلحاد. ومرض القان " خدابنده " فاشترك رشيد الدولة في علاجه،
~~فمات، فقالوا إنه كان سبب موته، فقتلوه وفصلت أعضاؤه وأرسل إلى كل بلد عضو
~~منها. وحمل رأسه إلى " تبريز " ونودي عليه: هذا رأس اليهودي الملحد.
~~وقالوا: إن أباه كان يهوديا عطارا، وإنه، أي رشيد الدولة، أسلم قبل أن يتصل
~~بغازان. وقد احترقت - أو أحرقت - كتبه بعد قتله، وبقي منها " جامع التواريخ
~~- خ " أربع مجلدات، بالعربية والفارسية، طبعت النسخة الفارسية منه باسم "
~~تاريخ غازاني " و " مفتاح التفاسير - خ " في دار الكتب، مقدمة لتفسير له
~~يعرف بالتفسير الرشيدي، و " الأسئلة والأجوبة الرشيدية - خ " في ms2319 استنبول، و
~~" التوضيحات - خ " في استمبول، ويسمى " جامع التصانيف الرشيدية " و "
~~مجموعة رسائل - خ " تشتمل على 52 رسالة، جمعها كاتبه PageV05P152
# شمس الدين محمد الأبرقوئي وصدرها بمقدمة. قال الذهبي: كان له رأي ودهاء
~~ومروءة.
# عاش نحو 75 سنة (1) .
### $ الزوزني
# (000 - بعد 710 ه = 000 - بعد 1310 م)
# فضل الله بن عبد الحميد الزوزني
# الأصل، الصيني المولد: أديب يعرف بالفاضل الزوزني.
# له كتب، منها " الكفاية على الكافية - خ " نحو، بخطه، في دار الكتب، و "
~~الصينيات " منظومة أدبية، أنشأها سنة 710 ه (2) .
### $ الراوندي
# (000 - نحو 560 ه = 000 - نحو 1165 م)
# فضل الله بن علي بن عبيد الله الحسني، أبو الرضا، ضياء الدين الراوندي
# : مفسر، إمامي، شاعر من أهل قاشان، وراوند قراها، رآه السمعاني (صاحب
~~الأنساب) وزاره في بيته. له تصانيف، منها " الكافي " في التفسير، و " كتاب
~~الأربعين " في الحديث، و " الموجز الكافي في العروض والقوافي " و " مشيخة "
~~تزيد على 20 رجلا، و " قصص الأنبياء " و " ديوان شعر - ط " (3) .
~~PageV05P152
### $ الصقاعي
# (000 - 726 ه = 000 - 1326 م)
# فضل الله بن فخر الصقاعي: مؤرخ، من نصارى دمشق. كان كاتبا في الديوان.
~~وعاش نحو مئة سنة. ومات في بستانه بأرزة (من قرى الغوطة) قال ابن العماد: "
~~كانت عنده فضيلة في دينه، جمع الأناجيل الأربعة، إنجيل متى، ومرقص، ولوقا،
~~ويوحنا، وجعلها إنجيلا واحدا بألسنة مختلفة، عبراني، وسرياني، وقبطي،
~~ورومي، وذكر اختلاف الحواريين وبين عباراتهم، وكان يقول إنه يحفظ التوراة
~~والإنجيل والمزامير ". وصنف كتبا، منها " وفيات المطربين " و " ذيل " على
~~تاريخ المكين ابن العميد، من سنة 658 ه إلى 720 ه وأضاف إليه ذيلا سماه "
~~تالي الوفيات - خ " في تراجم من توفي بمصر والشام من سنة 660ه إلى 725 ه
~~(1) .
### $ فضل الله المحبي
# (1031 - 1082 ه = 1621 - 1671 م)
# فضل الله بن محب الله بن محمد المحبي: فاضل، له معرفة بالأدب والطب
~~والتاريخ. من أهل دمشق. وهو والد المحبي " المؤرخ " صاحب خلاصة الأثر. صنف
~~كتبا، منها " شرح الأجرومية " و " مفردات الأبيات - خ " في أوقاف بغداد،
~~باسم " مختارات " و ms2320 " ذيل تاريخ البوريني ".
# وله " ديوان PageV05P153
# شعر " (1) .
### $ المازندراني
# (000 - 1345 ه = 000 - 1926 م)
# فضل الله بن محمد حسن النوري المازندراني
# الحائري: فقيه إمامي. توفي في كربلاء. له " فضيلة العباد لذخيرة المعاد "
~~و " رسالة في مناسك الحج - ط " وحواش على بعض الرسائل (2) .
# ابن فضلان (ابو القاسم) = يحيى بن علي 595
### $ فضلي = عبد الغني فضلي 1288
### $ الفضلي = شكري الفضلي 1344
### $ فضيل الجمالي
# (920 - 991 ه = 1514 - 1583 م)
# فضيل بن علي بن أحمد بن محمد الجمالي: فقيه حنفي، من العلماء بالفرائض.
~~تركي الأصل، من القضاة. ولي قضاء بغداد، ثم حلب. ومات باستنبول. من كتبه "
~~الضمانات " في فروع الحنفية، أربعة مجلدات، و " عون PageV05P153
# الفارض على عون الرائض - خ " في الفرائض، فرغ من تأليفه سنة 974 ه و "
~~الوظائف الوافية من كتب الأعاريب الكافية - " في النحو، و " تنويع الأصول "
~~في أصول الفقه، فرغ من تأليفه سنة 958 ه و " توسيع الوصول " شرح للذي قبله
~~(1) .
### $ الفضيل بن عياض
# (105 - 187 ه = 723 - 803 م) الفضيل بن عياض
# بن مسعود التميمي اليربوعي، أبو علي: شيخ الحرم المكي، من أكابر العباد
~~الصلحاء. كان ثقة في الحديث، أخذ عنه خلق منهم الإمام الشافعي. ولد في
~~سمرقند، ونشأ بأبيورد، ودخل الكوفة وهو كبير، وأصله منها. ثم سكن مكة وتوفي
~~بها. من كلامه: " من عرف الناس استراح " (2) .
### $ الورتلاني
# (000 - 1378 ه = 000 - 1959 م)
# الفضيل الورتلاني
# الجزائري (*) : صاحب كتاب " الجزائر الثائرة - ط " ولد في قبيلة بني
~~ورتلان، من دائرة سطيف، بالجزائر. واستكمل دراسته على عبد الحميد بن باديس،
~~في قسنطينة. وأقام في باريس 1936 - 1938 م، يبث روح الوطنية في العمال
~~الجزائريين بها. وانتقل إلى القاهرة، يدعو إلى PageV05P153
# مقاومة الاستعمار الفرنسي في الشمال الإفريقي. وذهب في عمل تجاري إلى
~~اليمن، فشارك في مقتل الإمام يحيى حميد الدين. وطلبته حكومة اليمن بعد
~~القضاء على ثورة ابن الوزير، فلجأ إلى لبنان، متخفيا. ثم استقر في استامبول
~~وتوفي بها. كان عنيفا في خطابته وكتابته، مندفعا فيما يدعو إلى أو يعمل من
~~أجله (1) .
### $ فط ms2321
### $ ابن فطيس = محمد بن فطيس 319
### $ ابن فطيس = عبد الرحمن بن محمد402.
### $ فطيس بن سليمان
# (000 - نحو 205 ه = 000 - نحو 820 م)
 فطيس بن سليمان
# بن عبد الملك ابن زيان: كاتب وزير. هو أصل بيت الوزراء من بني فطيس في
~~الأندلس. دخلها في أيام الأمير عبد الرحمن بن معاوية، فضمه إلى ابنه هشام، فكتب له، فلما ولي هشام الخلافة ولاه السوق وكورة قبرة والوزارة. وأقره
~~الحكم ابن هشام بعد وفاة أبيه، واستكتبه، فأقام على ذلك إلى أن توفي (2) .
### || فق
### $ الفقاعي = محمد بن غازي 629
### $ فقعس بن طريف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# فقعس بن طريف بن عمرو بن الحارث بن ثعلبة، من بني أسد بن خزيمة، من
~~عدنان: جد جاهلي. كان له من الولد جحوان، ودثار، وحذلم. ومن PageV05P154
# نسله نصر بن سيار (أمير خراسان) وعبد الله بن الزبير (الشاعر) وطليحة ابن
~~خويلد الأسدي، والكميت ابن ثعلبة (الشاعر) وكثيرون (1) .
### $ الفقعسي = جريبة بن أشيم
### $ الفقعسي = محمد بن عبد الملك
### $ ابن الفقيه = عبد الواحد بن إبراهيم 636
### $ فقيه الحرم (الفراوي) = محمد بن الفضل 430
### $ الفقيه النصري - محمد بن محمد 701
### $ ابن فقيه فصة = عبد الباقي بن عبد الباقي 1071.
### || فك
### $ روزن
# (1265 - 1325 ه = 1849 - 1908 م)
# فكتور رومانوفتش، المعروف بالبارون فون روزن
# : Victor Romanoviche Rosen مستشرق روسي. أخذ العربية عن " فليشر " في
~~ليبسيك، وتولى تدريسها في بطرسبورج (لننجراد) وتوفي فيها. نشر " منتخبات
~~مدرسية " عربية مع ترجمتها إلى الروسية، وقسما من " ذيل التاريخ " ليحيى بن
~~سعيد الأنطاكي. وشارك في الوقوف على طبع تاريخ الطبري في ليدن مع " دي خويه
~~" وآخرين. وتتلمذ له كثيرون من مستشرقي الروس (2) .
### $ شوفان
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م)
# فكتور شوفان
# : Victor Ghauvin مستشرق بلجيكي. كان أستاذ اللغة العربية PageV05P154
# في جامعة لوفان (Louvain) له بالفرنسية " معجم الكتب العربية أو التي
~~تحبث عن العرب - ط " اثنا عشر جزءا (1) .
### $ فكري " باشا " = عبد الله فكري 1306
### $ فكري " باشا " = محمد أمين 1316
### $ فكري = علي فكري 1372
### $ فكري ياسين
# (1314 - 1370 ه = 1897 - 1951 م)
# فكري ms2322 بن ياسين الأزهري: أديب، من علماء الأزهر، بمصر. ولد في بلدة قصر
~~هور مركز ملوي. وشارك في الحركة الوطنية (1919 م) واعتقل. وكتب في الصحف
~~وهو طالب في الأزهر ونال " الشهادة النظامية " منه سنة (1925 م) وعين مدرسا
~~فيه للأدب والتاريخ (1926 م) فوضع في الأول مؤلفا في جزأين وفي الثاني
~~مؤلفا في ثلاثة أجزاء. واشتد في الدعوة إلى إصلاح الأزهر. ففصل منه (1931
~~م) هو وبعض ذوي الرأي من علمائه ثم أعيد إلى التدريس (1935 م) واختير
~~مراقبا للثقافة فيه إلى أن توفي. من كتبه المطبوعة " غريب القرآن " و "
~~وأعلام القرآن " و " التجارة في الإسلام " و " الفقه والفقهاء " (2) .
~~PageV05P154
### $ الفكون = عبد الكريم بن محمد 1073
### $$ فكيهة بنت قتادة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# فكيهة بنت قتادة بن مشنوء، من بني مالك بن ضبيعة، من قيس بن ثعلبة:
~~جاهلية اشتهرت بخبر لها مع " السليك بن السلكة " العداء الشاعر (المتقدمة
~~ترجمته) وكان فتاكا، من شياطين العرب.
# دخل بيوت بني بكر بن وائل وشعروا به، فطلبوه فدخل بيت " فكيهة " مستجيرا،
~~فأجارته.
# ولحقوا به، فحاولت دفعهم عنه، فلم تستطع. وانتزعوا خمارها، فصاحت. وأقبل إخوتها وأبناؤها، فأنقذوه، فقال
~~من أبيات:
# " فما عجزت فكيهة يوم قامت ... بنصل السيف، وانتشلوا الخمارا
# من الخفرات لم تفضح أباها ... ولم ترفع لإخوتها شنارا " (1) .
### || فل
### $ ابن فلاح = علي بن جعفر 409
### $ الفلاس = شجاع بن مخلد 235
### $ الفلاس = عمرو بن علي 249
### $ الفلاني (الكشناوي) = محمد بن محمد 1154.
### $ الفلاني = صالح بن محمد 1218
### $ فلايشر = هاينريخ لبرخت 1305
### $ فلب العربي
# (000 - 385 ق ه = 000 - 249 م)
# فلب العربي Philippe lArabe أو فلبس: قيصر روماني، عربي الأصل والمنشأ.
~~مولده في بصرى (بحوران، قرب دمشق) كان أبوه من رؤساء البادية، يعيش من
~~الغزو. ونشأ هو نشأة علمية، فكان رئيس محكمة في عهد القيصر PageV05P155
# الروماني جروديانوس (Gordianus III) وسافر معه في زحفه لقتال الفرس. وثار
~~الجند على القيصر فقتلوه سنة 244 م، واتفقوا على تولية فلب " امبراطورا "
~~وقيل: كان هو المحرض على قتل القيصر. ولبس الثياب الأرجوانية - على ms2323 عادة
~~قياصرة الرومان - وعقد الصلح مع " سابور " ملك الفرس ونزل له عن العراق.
~~وذهب إلى رومة، فاعترف به أهلها قيصرا. وأقيمت باسمه، وهو في رومة، سنة 248
~~م، مهرجانات الاحتفال بمرور ألف سنة على بنائها. وأعاد بناء " عمان " وكانت
~~تابعة لحوران، في سورية. وجعل مسقط رأسه " بصرى " عاصمة، ومنحها حقوق
~~العواصم الرومانية. وخرج عليه عصاة في الغرب، فأخضعهم. وثار آخرون فقصد
~~حربهم، فاغتاله بعض جنده غدرا في فيرونة Verone وهو دون الخمسين من عمره
~~(1) . PageV05P155
### $ فلرس = كارل فلرس 1327
### $ فليكس فارس
# (1299 - 1358 ه = 1882 - 1939 م)
# فليكس بن حبيب بن فارس أنطون: كاتب، من الخطباء. له نظم حسن. ولد في إحدى
~~قرى " المتن " بلبنان، وتعلم الفرنسية في " الشويفات " وأصدر في بيروت
~~جريدة " لسان الاتحاد " سنة 1909 م، أسبوعية، ثم يومية، نحو سنة. وسافر إلى
~~الآستانة، وعاد منها الى حلب مدرسا في مدرستها السلطانية. وفيها تعلم
~~التركية. وسافر إلى أميركا سنة 1920 م، وعاد، فاستقر في " الإسكندرية "
~~رئيسا للترجمة في مجلسها البلدي، سنة 1930 م، واستمر إلى أن توفي بها.
# أفضل ما كتب " رسالة المنبر إلى الشرق العربي - ط " وله كتب صغيرة، منها
~~" ارتقاء ألمانيا الوطني - ط " و " النجوى إلى نساء سورية - ط " و " مجموعة
~~الفكاهات - ط " و " رواية الحب الصادق - ط " وترجم عن الفرنسية " رولا - ط
~~" من شعر ألفريد دي موسيه، و " اعترافات فتى العصر
PageV05P155
# - ط " قصة، و " هكذا تكلم زرادشت - ط " (1) .
### $ الفلكي (أبو معشر) = جعفر بن محمد 272.
### $ ابن الفلكي (المحدث) = علي بن الحسين427.
### $ الفلكي (المهندس) = محمود أحمد 1302.
### $ الفلكي = إسماعيل بن مصطفى 1318
### $ الفلنقي = محمد بن محمد 553
### $ آلفرت
# (1243 - 1327 ه = 1828 - 1909 م)
# فلهلم آلفرت
# : Wihelm Ahlwardt مستشرق ألماني. كان يسمي نفسه بالعربية " وليم بن
~~الورد البروسي " مولده ووفاته في جريفسفالت Greifswald بألمانيا. قام
~~برحلات متعددة، وقضى حياته في درس " الشرقيات " ولا سيما العربية. أعظم
~~آثاره " فهرس مخطوطات المكتبة الملكية في برلين " عشرة مجلدات باللغة
~~الألمانية. ومما نشره بالعربية وعلق عليه " العقد الثمين في دواوين الشعراء
~~الستة الجاهليين ms2324 " و " ديوان أبي نواس " والجزء الحادي عشر من " أنساب
~~الأشراف وأخبارهم " و " مجموع أشعار العرب " ثلاثة أجزاء (1) . PageV05P156
### $ سبيتا
# (1233 - 1300 ه = 1818 - 1883 م)
# فلهلم سپيتا: Wilhelm Spitta مستشرق ألماني. أقام مدة بمصر. له كتاب في "
~~لهجات المصريين العامية " ورسالة عن أبي الحسن " الأشعري " ومذهبه، كلاهما
~~بالألمانية (1) .
### $ فلوجل = جستاف ليبريحت 1287
### $ ابن فليتة = هاشم بن فليتة 549
### $ ابن فليتة = القاسم بن هاشم 557
### $ ابن فليتة = عيسى بن فليتة 570
### $ ابن فليتة = أحمد بن محمد 731
### $ فليتة بن القاسم
# (000 - 527 ه = 000 - 1133 م) فليتة بن القاسم
# بن محمد بن جعفر: شريف حسني، من أمراء مكة. نعته الزبيدي ب الأمير
~~الشجاع.
# ولي مكة بعد وفاة أبيه (سنة 518 ه واستمر إلى أن توفي فيها (2) .
### $ فليشر = هاينريش لبرخت 1305 PageV05P156
### || فن
### $ عضد الدولة البويهي
# (324 - 372 ه = 936 - 983 م)
# فناخسرو، الملقب عضد الدولة، ابن الحسن الملقب ركن الدولة ابن بويه
~~الديلمي، أبو شجاع: أحد المتغلبين على الملك في عهد العدولة العباسية
~~بالعراق. تولى ملك فارس ثم ملك الموصل وبلاد الجزيرة. وهو أول من خطب له
~~على المنابر بعد الخليفة، وأول من لقب في الإسلام " شاهنشاه " قال الزمخشري
~~(في ربيع الأبرار) : " وصف رجل عضد الدولة فقال: وجه فيه ألف عين، وفم فيه
~~ألف لسان، وصدر فيه ألف قلب! ". كان شديد الهيبة، جبارا عسوفا، أديبا،
~~عالما بالعربية، ينظم الشعر، نعته الذهبي بالنحوي، وصنف له أبو علي الفارسي
~~" الإيضاح " و " التكملة ".
# كما صنف له أبو إسحاق الص أبي كتاب " التاجي " في أخبار بني بويه، ولقبه
~~بتاج الملة ومدحه فحول الشعراء كالمتنبي والسلامي. وكان شيعيا، قال الذهبي:
~~أظهر بالنجف قبرا زعم أنه قبر الإمام علي " رضي الله عنه " وبنى عليه
~~المشهد وأقام مأتم عاشوراء. وكان كثير العمران، أنشأ ببغداد البيمارستان
~~العضدي وعمر القناطر والجسور، وبنى سورا حول مدينة الرسول صلى الله عليه
~~وسلم. أخباره كثيرة متفرقة أتى على معظمها ابن الأثير في الكامل. توفي
~~ببغداد وحمل في تابوت، فدفن في مشهد النجف (1) . PageV05P156
### $ الفناري = محمد بن ms2325 حمزة 834
### $ الفناري = محمد بن محمد 840
### $ الفناري = علي بن يوسف 903
### $ الفند الزماني = شهل بن شيبان
### $ فندش
# (000 - نحو 83 ه = 000 - نحو 702 م) فندش
# بن حيان بن وهب بن ذي بارق، من همدان: فارس، من شجعان اليمانيين. قتله
~~ابن الأشعث (عبد الرحمن ابن محمد) في حربه مع الحجاج. ورثاه أعشى همدان
~~بقصيدة، يقول فيها:
# " وباكية تبكي على قبر فندش ... فقلت لها أذري دموعك واخمشي!
# فتى كان مقداما إذا الخيل أحجمت ... ضروبا بنصل السيف ليس بمرعش (1) ".
### $ ابن فندق (البيهقي) = علي بن زيد 565.
### $ فنديك = كرنيليوس 313
### $ فن روزن = فكتور رومانوفتش
### $ فنسنك = أرندجان 1358
### || فه
### $ ابن فهد = أحمد بن محمد 841
### $ ابن فهد = محمد بن محمد 871
### $ ابن فهد (نجم الدين، المؤرخ) = عمر ابن محمد 885
### $ ابن فهد (أبو زكريا، الأديب) = يحيى بن عمر 885
### $ ابن فهد = عبد العزيز بن عمر 920
### $ ابن فهد (جار الله) = محمد بن عبد العزيز 954 PageV05P157
### $ فهد بن سعد
# (1332 - 1392 ه = 1914 - 1972 م) فهد بن سعد
# بن عبد الرحمن بن فيصل، من آل سعود: أمير. مولده ووفاته في الرياض. نشأ
~~في ظل عمه (عبد العزيز) وشهد وقائعه وتزوج بإحدى بناته. وألم بأدب البادية
~~ونظم " الحميني " وكان الممول الأول لمؤسسة في دمشق أنشئت ليتامى السعوديين
~~ويتيماتهم وما زالت تقوم بعملها.
# وتولى إمارة حائل. وصنف " فهد المارك " كتابا في سيرته سماه " فهد بن سعد
~~ومعرفة ثلاثين عاما - ط " القسم الأول منه (1) .
### $ فهد العسكر
# (1328 - 1371 ه = 1910 - 1951 م)
# فهد بن صالح بن محمد العسكر: شاعر، من أهل الكويت. من أسرة عربية محافظة.
~~مولده ودراسته ووفاته بها. كان جده محمد، من أهل الرياض واستوطن بالكويت،
~~ووالده صالح نشأ في الكويت وصار إماما لمسجدها، ثم موظفا في الجمرك وتوفي
~~بها (1947 م) واشتهر فهد (صاحب الترجمة) بالشعر. ورماه الكويتيون بالإلحاد
~~فاعتزلوه، إلا بعض خلصانه.
# وكف بصره في أعوامه الأخيرة، وزاد في عزلته. وبعد وفاته أحرق أهله "
~~ديوانه " وأوراقه، ولم يبق من نظمه الا ما كان بين ms2326 أيدي أصدقائه أو في بعض
~~الصحف، فجمعها صديقه عبد الله زكريا الأنصاري في كتاب " فهد العسكر
# ، حياته وشعره - ط " ونظمه ضعيف (2) .
### $ فهد السعدون
# (000 - 1314 ه = 000 - 1896 م)
# فهد بن علي بن ثامر السعدون: ممن PageV05P157
# تولوا مشيخة " المنتفق " في العراق. كان تابعا لولاية بغداد (في العهد
~~العثماني) ومنحته الدولة رتبة " باشا " سنة 1280 ه واستمر إلى أن تغلب عليه
~~ناصر بن راشد السعدون سنة 1283 ه وأعيد تعيينه سنة 1294 - 1296 ه (1) .
### $ فهر بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# فهر بن مالك بن النضر، من كنانة، من عدنان: جد جاهلي. ممن يتصل بهم النسب
~~النبوي.
# كنيته أبو غالب. كان رئيس الناس بمكة. وهو جماع قريش في قول هشام. وكان
~~قائد كنانة ومن انضم إليها من مضر وغيرهم في قتالهم لحسان ابن عبد كلال
~~الحميري، حين أغار على الحجاز بجيش من اليمن، يريد نقل حجر الكعبة إلى
~~اليمن، لتحويل الحج إلى بلاده، فظفر فهر ومن معه، وهزمت حمير. وكانت منازل
~~بنيه حول مكة، قال ابن حزم: لا قريش غيرهم، ولا يكون قرشي إلا منهم، وهم
~~بطون كثيرة جدا (2) . PageV05P157
### $ الفهري = حبيب بن سلمة 42
### $ الفهري = الضحاك بن قيس 65
### $ الفهري = عبد الملك بن قطن 123
### $ الفهري = يوسف بن عبد الرحمن 142
### $ الفهري = عبد الرحمن بن حبيب 162
### $ الفهري (أبو الأسود) = محمد بن يوسف 170.
### $ الفهري (ابن قاسم) = عبد الله بن قاسم 421.
### $ الفهري (ابن قاسم) = محمد بن عبد الله 434.
### $ الفهري = عمر بن مظفر 638
### $ فهم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - فهم (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بالإطفيحية بمصر (1) .
# 2 - فهم بن عمرو بن قيس عيلان، من عدنان: جد جاهلي. من نسله الليث ابن سعد
~~الفهمي (2) .
# 3 - فهم بن غنم بن دوس، من شنوءة الأزد، من قحطان: جد جاهلي. من نسله جذيمة
~~الأبرش (3) .
### $ الفهمي = عبد القادر بن عبد الله 612
### $ فهمي المدرس
# (1290 - 1363 ه = 1873 - 1944 م)
# فهمي بن عبد الرحمن بن سليم بن محمد بن أحمد بن سليمان، ms2327 الخزرجي الموصلي،
~~المدرس: كاتب عراقي، شارك في النهضتين الفكرية والسياسية. تقلد في العهد
~~العثماني وظائف مختلفة، كادارة مطبعة الولاية (ببغداد) وتحرير جريدة "
~~الزوراء " الرسمية. ثم كان PageV05P158
# مدرسا في جامعة إستانبول. وفي سنة 1921 م، عين رئيسا للأمناء في بلاط
~~الملك فيصل، ببغداد، فأمينا لجامعة آل البيت فيها (1924 - 1930 م) وتقلد
~~إدارة المعارف العامة بعد ذلك مدة قصيرة، واستقال. وعارض معاهدة العراق مع
~~الإنجليز سنة 1930 م، فهاجمها وفند بنودها بمقالات كانت الصحف تكني عن اسمه
~~فيها بالكاتب العراقي الكبير، حتى صار كالاسم المستعار له. وعاقبته الحكومة
~~بالنفي إلى شمال العراق. ولما عاد من منفاة اثر الانزواء إلى أن توفي
~~ببغداد. له كتب، منها " مقالات سياسية تاريخية اجتماعية - ط " و " حكمة
~~التشريع الإسلامي " وهو من مؤسسي " حزب العهد " بالآستانة سنة 1912 م (1) .
### $ الشريف فهيد
# (000 - 1020 ه = 000 - 1611 م)
# فهد بن الحسن بن أبي نمي الحسني: من أشراف مكة. شارك أخاه إدريس في
~~إمارتها زمنا.
# ولم تحسن سيرته، فخلعه أخوه، فرحل إلى الديار الرومية فمات فيها (2) .
~~PageV05P158
### || فو
### $ فؤاد الأول = أحمد فؤاد 1355
### $ فؤاد الشايب
# (1329 - 1390 ه = 1911 - 1970 م)
# فؤاد بن أديب الشايب: كاتب قصصي سوري، من أهل " معولا " تخرج بالجامعة
~~السورية وفاز بشهادة الحقوق (1931 م) ومارس الصحافة (1930 - 1940 م) وعمل
~~في التدريس ببغداد (عامي 40 و 1941 م) وعين رئيسا لشعبة المطبوعات في دمشق
~~(1942 م) فرئيسا للدعاية والأنباء. ولم يكن حزبيا. وأصدر مجموعة من " القصص
~~الوصفي والنفسي " باسم " تاريخ جرح قديم - ط " و " لمن تقرع الطبول - ط " و
~~" أوراق موظف - ط " شبه رواية شخصية، ورأس تحرير مجلة " المعرفة " بدمشق
~~عدة سنين. ودخل في موظفي جامعة الدول العربية، فعين مديرا لمكتبها في "
~~بوينس آيرس " سنة 1967 م وتوفي بها (1) .
### $ فؤاد شاكر
# (1323 - 1392 ه = 1905 - 1973 م)
# فؤاد بن إسماعيل شاكر: صحفي PageV05P158
# حجازي متأدب. له نظم كثير، فيه شعر. مولده ووفاته بمكة. تعلم بها
~~وبالقاهرة (1348 ه وأصدر جريدة " الحرم " بالقاهرة (1930 - 1934 م) ودعي ms2328
~~الى مكة فتولى تحرير " أم القرى " سنة (1934 - 1349 م) ثم أصدر جريدة "
~~أخبار العالم الإسلامي " أسبوعية، وعمل في التحرير ببعض الصحف الكبرى. وعين
~~في المراسم الملكية. وتوفي بجدة. له عدة كتب مطبوعة، منها " صور الحياة " و
~~" غزل الشعراء بين الحقيقة والخيال " و " أحاديث الربيع " و " وحي الفؤاد "
~~من نظمه، و " حدائق وأزهار " و " رحلات في ميداني العمل والجهاد " رسالة، و
~~" دليل المملكة العربية السعودية " و " رحلة الربيع " (1) .
### $ فؤاد حمزة
# (1317 - 1371 ه = 1899 - 1951 م)
# فؤاد بن أمين بن علي حمزة، أبو سامر: كاتب باحث، شارك في سياسة المملكة
~~العربية السعودية ربع قرن. ولد وتعلم في " عبية " بلبنان. وزاول التعليم في
~~بعض المدارس الحكومية، بدمشق فالقدس. وكان يحسن الإنجليزية، فعين مترجما
~~خاصا للملك عبد العزيز ابن عبد الرحمن آل سعود، في الرياض، سنة 1926 م.
~~وتقدم عنده، فجعله PageV05P159
# وكيلا للشؤون الخارجية، فأقام بمكة. ثم أشخصه إلى باريس وزيرا مفوضا،
~~ومنها إلى أنقرة.
# واستقر بعد ذلك في خدمة الملك " مستشارا " يتنقل معه بين الرياض ومكة.
~~وقام برحلات في بعض المهمات إلى أوربا وأميركا، فطاف في أكثر بلدانها وتعرف
~~الى كثير من رجال السياسة فيها. ومنح لقب سفير ثم وزير دولة. وأصيب بمرض في
~~القلب عانى منه نوبات شديدة، بضع سنين، فقضى أكثر أيامه الأخيرة في لبنان.
~~وتوفي ببيروت، ودفن في عبية. وكان كثير الدؤوب على العمل فما يكاد ينتهي من
~~عمله الحكومي حتى يتناول بحثا في التاريخ أو السياسة يعالجه.
# وعني قبيل وفاته بدراسة آثار الجزيرة قبل الإسلام، فكتب أصولا كثيرة
~~ليتها تجمع وتطبع.
# وله " مذكرات - خ "أطلعني على شئ منها. ومن كتبه " قلب جزيرة العرب - ط "
~~و " البلاد العربية السعودية - ط " و " في بلاد عسير - ط ". وهو من أسرة
~~درزية معروفة بلبنان، أخبرني ثقة حضر وفاته أنه أشهده على اعتناقه مذهب أهل
~~السنة (1) . PageV05P159
### $ الحداد
# (1333 - 1378 ه = 1915 - 1958 م)
# فؤاد بن بركات الحداد
# : متأدب لبناني. ولد في الباروك. وتخرج بجامعة القديس يوسف. وتوظف بدار
~~الكتب اللبنانية فعمل في ms2329 فهرسة كتبها وتنسيقها. وكتب في بعض الصحف
~~الأسبوعية.
# له " مجموعة - ط " أربع محاضرات، و " مجموعة قصص - ط " و " دراسة في
~~تاريخ لبنان " نشرها في جريدة العمل (1957 - 1958 م) (1) .
### $ الجرداق
# (1329 - 1385 ه = 1911 - 1965 م)
# فؤاد جرداق: شاعر لبناني صحفي أصدر جرائد أسبوعية في عهد الانتداب
~~الفرنسي ودخل السجن مرارا، لبعض قصائده. له " المنعشات - ط " ديوان شعره.
~~وكتب عنه غالب الناهي العراقي كتاب " خمرة الجرداق
# - ط " ويقال: إنها سبب وفاته مبكرا. وجمع أصدقاؤه PageV05P159
# بعد وفاته ما وجدوه متفرقا من شعره، في ديوان ثان سموه " الهواجس - ط "
~~(1) .
### $ فؤاد جميل
# (000 - 1391 ه = 000 - 1971 م) فؤاد جميل
# : أستاذ في جامعة بغداد ومن أعضاء المجمع العلمي العراقي. كان في نشأته
~~من مدرسي اللغة الإنكليزية والتربية، وترجم عدة كتب عن الإنكليزية منها "
~~رحلات - ط " لمدام دراور، و " بغداد مدينة السلام - ط " لسير بج، وكتاب "
~~ولسون - ط " عن الثورة العراقية (2) .
### $ فؤاد الخطيب
# (1296 - 1376 ه = 1879 - 1957 م)
# فؤاد بن حسن بن يوسف الخطيب: شاعر نقي الديباجة، محكم المعاني من أعضاء
~~المجمع العلمي العربي في دمشق. ولد في قرية " شحيم " قرب بيروت واستكمل
~~دراسته في الجامعة الأميركية سنة 1904 م، وسافر إلى يافا فكان بها مدرسا
~~للعربية في الكلية الأرثوذكسية، ووضع كتابا في " قواعد اللغة العربية - ط "
~~ودعي للتدريس في كلية " غوردن " بالخرطوم فقصدها (سنة 1909 م) ونشر الجزء
~~الأول من " ديوانه " سنة 1910 م، ومسرحية "فتح الأندلس - ط "شعرية (1912 م)
~~ولما قامت الثورة في الحجاز (1916 م) نظم فيها غررا من القصائد، ولقب بشاعر
~~الثورة.
# وتولى تحرير جريدة " القبلة " في مكة، ثم وكالة الخارجية للملك حسين بن
~~علي. وحضر مع " فيصل ابن الحسين " مؤتمر " فرساي " وسمي أمينا للشؤون
~~الخارجية في القصر الملكي بدمشق (1919 م) واستمر في دمشق، بعد الاحتلال
~~الفرنسي فدعي إلى مكة. PageV05P160
# وأعيد وكيلا للخارجية. وبعد خروج الملك حسين من الحجاز (1924 م) اتجه
~~الخطيب إلى شرقي الأردن فجعله أميرها " عبد الله بن الحسين " من مستشاريه،
~~ومنحه لقب " باشا ms2330 " فأقام في عمان إلى أواخر سنة 1939 م، وتنكر له عبد الله
~~فغادرها. وأقام في بيروت إلى أن اتصل بعاهل الجزيرة عبد العزيز بن عبد
~~الرحمن آل سعود، فاستقدمه إلى الرياض (1945 م) وعينه (1947 م) وزيرا مفوضا
~~ثم سفيرا في " كابل " عاصمة أفغانستان. وأقام بها يعمل في تنسيق ديوانه
~~الشعري وتصحيحه وشرحه إلى أن توفي. ونقل إلى بلدته. حسب وصيته، فدفن فيها.
~~وأعيد طبع الجزء الأول من ديوانه، مضافا إلى الجزء الثاني بعد وفاته. ومن
~~كتبه " نظرات في تاريخ الجاهلية - خ " لم يتمه (1) .
### $ فؤاد سيد
# (1334 - 1387 ه = 1916 - 1967 م)
# فؤاد بن سيد عمارة: بارع في قراءة المخطوطات. مولده ووفاته في القاهرة.
~~تعلم القراءة والكتابة بقليل من الدراسة وكثير من الممارسة. وظهرت مزيته
~~الأولى في سرعة قراءته الخطوط القديمة ارتجالا. فعين في دار الكتب
~~PageV05P160
# المصرية. وكان قبل ذلك في مطبعتها. وأرسل في بعثتين إلى اليمن (1952 م و
~~1964 م) للتعريف بنوادر المخطوطات في صنعاء وتصويرها. وكلف " تحقيق " بعض
~~المخطوطات وتصحيح طبعها، فأخرج مجموعة منها. وما زالت عند بنيه مجموعة أخرى
~~مهيأة للطبع.
# ووضع فهارس لدار الكتب المصرية ولمعهد المخطوطات التابع لجامعة الدول
~~العربية.
# وكان منصبه في دار الكتب قبيل وفاته:
PageV05P160
# رئيس قسم الإرشاد للباحثين عن المخطوطات. وصدرت عن دار المعارف بمصر
~~رسالة باسم " في ذكرى فؤاد سيد " سنة 1972 م (1) .
### $ فؤاد شهاب
# (1321 - 1393 ه = 1903 - 1973 م)
# فؤاد بن عبد الله بن حسن بن عبد الله بن حسن (شقيق بشير الشه أبي الكبير)
~~ابن قاسم بن عمر بن حيدر الشهابي: سادس رئيس للجمهورية اللبنانية. من
~~الطائفة المورانية، من أصل إسلامي مولده في غزير (بلبنان) تخرج بالمدرسة
~~الحربية في دمشق (1923 م) واستكمل دراساته في سان مكسان وشالون وفرساي ثم
~~بمدرسة الحرب العليا في باريس (1938 م) وتقدم في درجاته العسكرية الى أن
~~بلغ رتبة " لواء " وعين قائدا عاما للجيش اللبناني (1945 م) بقرار من مجلس
~~الوزراء وأضيفت إليه وزارة الدفاع (1956 م) وانتخب رئيسا للجمهورية (1958 ms2331
~~م) واستقال (1960 م) واسترد الاستقالة فأكمل مدة الرئاسة إلى PageV05P161
# سنة (1964 م) ووصف بحسن الإدارة والنزاهة، إلا أنه اتهم بإتاحته للمكتب
~~الثاني في عهده أن ينغمس في السياسة حتى أصبح دولة داخل دولة. واعتكف بعد
~~الرئاسة إلى أن توفي بداره في جونية، ودفن في غزير (1) .
### $ الدكتور غصن
# (1306 - 1391 ه 1889 - 1971 م)
# فؤاد غصن، الدكتور: طبيب لبناني بيروتي تخرج بالجامعة الأميركية وأصدر "
~~المجلة الطبية العلمية " مدة عشرين عاما. وصنف " الطب الشرعي " في مجلد
~~ضخم، ومثله " مذكرات " (2) .
### $ فؤاد محمد
# (1320 - 1356 ه = 1902 - 1937 م)
# فؤاد بن محمد أحمد، من آل شهاب الدين: ناظم مصري. من أهل " بلقاس " مولده
~~ووفاته فيها.
# أتم دراسة الحقوق بالقاهرة. له " ديوان - ط " جمعة ابن عمه عبد القادر
~~يوسف شهاب PageV05P161
# الدين (1) .
### $ شبل
# (1333؟ - 1395 ه = 1915 - 1975 م)
# فؤاد بن محمد، شبل
# : سفير مصري. تخرج بكلية التجارة، وترجم عن الإنكليزية " مختصر دراسة
~~التاريخ - ط " لأرنولد توينبي. وأصدر كتبا بعنوان " قادة الفكر " منها "
~~أخناتون - ط " و " غاندي - ط " وله كتاب عن " الصين - ط " الجزء الأول منه
~~(2) .
### $ فؤاد حنتس
# (1304 - 1331 ه = 1886 - 1913 م)
# فؤاد بن مصطفى حنتس: صحفي، من طلائع اليقظة العربية في بلاد الشام. مولده
~~ووفاته ببيروت. تخرج بالمدرسة العثمانية الإسلامية، وعلم فيها. وكان يكتب
~~في جريدة " المفيد " اليومية
# البيروتية، ثم شارك مؤسسها عبد الغني العريسي، في تحريرها وسياستها
~~وإدارة أعمالها، فكان أحد صاحبيها إلى أن توفي (3) .
### $ فؤاد بك سليم
# (1311 - 1344 ه = 1893 - 1925 م)
# +فؤاد بن يوسف بن حسن سليم: قائد، عبقري، من شهداء ثورة " سورية "
~~الاستقلالية. أسرته من قرية جباع من إقليم الشوف (بلبنان) ومولده في "
~~بعقلين " تعلم في الجامعة الأميركية ببيروت.
# وعلم في المدرسة العباسية. ولحق بجيش الثورة في الحجاز (سنة 1916 م)
~~فاشتهر بوقائعه.
# ودخل دمشق، فكان من ضباط جيشها العربي. وقاتل الفرنسيس يوم ميسلون، وثبت
~~ساعة التقهقر فكاد يؤسر، ونجا بأعجوبة. PageV05P161
# وقصد شرقي الأردن فأحسن تنظيم جيشها. ولما سيطر عليها البريطانيون ناوأهم
~~سرا، فشعروا، فأبعده أميرها (عبد الله ms2332 بن الحسين) بحيلة، إلى مصر، فجاءها
~~ونشر في صحفها فصولا كثيرة في سياسة الأقطار العربية. ودعي إلى الحجاز
~~لتنظيم الجيش السعودي، فتأهب، فنشبت الثورة في سورية، فحول وجهته إليها،
~~ولم يمنح جواز سفر، فاجتاز صحراء سينا على ظهر جمل، واجتاز نهر الشريعة
~~سباحة. وكانت له في استيلائه على حاصبيا ومرجعيون وإقليم البلان، ودفاعه عن
~~" مجدل شمس " مواقف دلت على بسالة عجيبة وصبر وجلد. واستشهد في مجدل شمس
~~بقنبلة من مدافع الفرنسيس، وهم مرتدون عنها. وقد جمعت سيرته ومقالاته في
~~كتاب لم يطبع (1) .
### $$ فواز = زنيب بنت علي 1332
### $ الفودودي = الحسن بن عمر 761
### $ الفودودي = عمر بن عبد الله 768
### $ الفوراتي = عبد العزيز بن محمد 1100
### $ الفوراني = عبد الرحمن بن محمد 461 PageV05P162
### $ ابن فروجة = محمد بن حمد
### $ ابن فورك = محمد بن الحسن 406
### $ فوزان السابق
# (1275؟ - 1373 ه = 1858؟ - 1954 م)
# فوزان بن سابق بن فوزان آل عثمان، البريدي القصيمي الدوسري النجدي: معمر،
~~من فضلاء الحنابلة، له مشاركة في السياسة العربية. ولد ونشأ في " بريدة "
~~من القصيم، بنجد. وتفقه.
# واشتغل بتجارة الخيل والإبل، فكان يتنقل بين نجد والشام ومصر والعراق.
~~وناصر حركة الأمير (الملك) عبد العزيز بن عبد الرحمن (مؤسس الدولة السعودية
~~الثانية) أيام حروبه مع الترك العثمانيين في القصيم وتلك الأطراف. واتصل
~~برجالات الشام، قبل الدستور العثماني، كالشيخ طاهر الجزائري وعبد الرزاق
~~البيطار وجمال الدين القاسمي، ثم محمد كرد علي. وهو الذي ساعد الأخير على
~~فراره الأول من دمشق، وقد أراد أحد الولاة القبض عليه، فأخفاه فوزان ونجا
~~به إلى مصر. ولما كانت الدولة السعودية في بدء استقرارها عين فوزان "
~~معتمدا " لها في دمشق، ثم في القاهرة. وصحبته اثني عشر عاما، وهو قائم
~~بأعمال المفوضية العربية السعودية بمصر، وأنا مستشار لها. وكان الملك عبد
~~العزيز، يرى وجوده في العمل، وقد طعن في السن، إنما هو " للبركة ". ورزق
~~بابن، وهو في نحو الثمانين، فأبرق إليه الملك عبد العزيز، بالجفر (الشيفرة)
~~: " سبحان من يحيي العظام وهي رميم! ". وجعل بعد ذلك وزيرا مفوضا نحو ثلاث
~~سنوات. ms2333 ثم رأى أن ينقطع للعبادة وإكمال " كتاب " شرع في تأليفه أيام كان
~~بدمشق، فاستقال: وقال لي بعد قبول استقالته: كنت بالأمس وزيرا وأنا اليوم
~~بعد التحرر من قيود الوظيفة سلطان! وتوفي بالقاهرة، وهو في نحو المئة،
~~ويقال: تجاوزها. أخبرني أن أول رحلة له إلى مصر
PageV05P162
# كانت في السنة الثانية بعد ثورة " عر أبي " ومعنى هذا أنه كان تاجرا سنة
~~1300 ه أما كتابه، فسماه " البيان والإشهار " لكشف زيغ الملحد الحاج مختار
~~- ط " نشر بعد وفاته، في مجلد، يرد به على مطاعن وجهها مختار بن أحمد
~~المؤيد العظمي، إلى حنابلة نجد في كتابه " جلاء الأوهام عن مذاهب الأئمة
~~العظام - ط " قال فوزان في مقدمة الرد عليه: كان حقه أن يسمى " حالك الظلام
~~بالافتراء على أئمة الإسلام! ". وكان من التقى والصدق والدعة وحسن التبصر
~~في الأمور والتفهم لها، على جانب عظيم. وضعف سمعه في أعوامه الأخيرة، إلا
~~أنه ظل محتفظا بنشاطه الجسمي وقوة ذاكرته ودقة ملاحظته إلى أن توفي (1) .
~~PageV05P162
### $ فوزي المطيعي
# (000 - 1348 ه = 000 - 1929 م)
# فوزي " باشا " ابن جورجي المطيعي: وزير، من رجال القانون بمصر. تخرج
~~بمدرسة الحقوق في القاهرة. وعين مستشارا بمحكمة الاستئناف الأهلية، ثم
~~وزيرا للزراعة. له " كنز الإصلاح، في شرح قانون المتشردين وحمل السلاح - ط
~~" و " شرح قانون العقوبات - ط " (1) .
### $ فوزي الغزي
# (1309 - 1348 ه = 1891 - 1929 م)
# فوزي بن إسماعيل بن رضا بن إسماعيل بن عبد الغني الغزي العامري الدمشقي:
~~من رجال الحقوق والسياسة. مولده ووفاته بدمشق (*) . تعلم بها، وتخرج
~~بالمدرسة الملكية في الآستانة. وتنقل في الوظائف من سنة 1914 م إلى 1920 م،
~~وانقطع إلى " المحاماة " مدة. وعين أستاذا للقانون الدولي في مدرسة الحقوق
~~(بدمشق) سنة 1921 م، وانتخب رئيسا ثانيا للجمعية " التأسيسية " سنة 1928 م
~~وسجنه الفرنسيون مرتين في سبيل بلاده. وألف " حقوق الدول العامة - ط " في
~~جزأين. وجمع تلميذه لطفي اليافي PageV05P163
# نبذا من تاريخ حياته وخطبه وبعض مراثيه في كتاب سماه " الفقيد العظيم
~~فوزي الغزي - ط " (1) .
### $ فوزي سلو
# (000 - 1392 ه = 000 - 1972 ms2334 م) فوزي سلو
# : ضابط عسكري دمشقي، من رجال الانقلابات. تدرج في الجيش السوري إلى أن
~~كان " سكرتيرا " لوزارة الدفاع (1939 م) وقفز، فكان وزرا للدفاع (1959 م)
~~فرئيسا للدولة، أيام قيام الشيشكلي. وتولى الشيشكلي رئاسة الجمهورية،
~~فانتهت مهمة سلو.
# ورحل إلى المملكة العربية السعودية. حيث أقام بضع سنوات، PageV05P163
# وعاد إلى دمشق فتو في بها (1) .
### $ فوزي المعلوف
# (1317 - 1348 ه = 1899 - 1930 م)
# فوزي بن عيسى إسكندر المعلوف: شاعر لبناني رقيق. ولد في زحلة، وأتقن
~~الفرنسية كالعربية، وعين مديرا لمدرسة المعلمين بدمشق، فأمين سر لعميد
~~مدرسة الطب بها. وسافر إلى " البرازيل " سنة1921 م، فنشر فيها قصائده: "
~~سقوط غرناطة " و " تأوهات الحب " و " شعلة العذاب " و " أغاني الأندلس "
~~وأخيرا " على بساط الريح " وأدركه الأجل في مدينة الريو دي جانيرو (عاصمة
~~البرازيل) وللبدوي الملثم كتاب " شاعر الطيارة - ط " في سيرته (2) .
### $ فوزي العظم
# (1397 - 1353 ه = 1880 - 1934 م)
# فوزي بن محمد حافظ العظم: فاضل، دمشقي المولد والوفاة. كان يحسن التركية
~~والفرنسية. وعين مترجما في ديوان الأمور الخارجية، ثم منشئا في ديوان مجلس
~~الشورى. له كتب مدرسية صغيرة في " علم الأشياء - ط " و " قواعد العربية - ط
~~" و " العلوم الدينية - ط " و " قاموس فرنسي - عربي - خ " في دمشق عند
~~PageV05P163
# عبيد (1) .
### $ ابن الفوطي = عبد الرزاق بن أحمد 723.
### $ فولرس = كارل فلرس 1327
### $ الفوي = حسن بن علي 1176
### || في
### $ فياض = إلياس فياض 1349
### $ فياض بن مهنا
# (000 - 761 ه = 000 - 1360 م) فياض بن مهنا
# بن عيسى بن مهنا الفضلي: أمير العرب في بادية مابين سورية والعراق، من آل
~~فضل. ولي الإمرة بعد أخيه أحمد (سنة 749 ه في أيام الناصر القلاووني، ثم
~~عزل بأخيه " حيار " وأرسل إلى الإسكندرية فسجن فيها. وأطلق. ووقعت بينه
~~وبين ابن عمه " سيف بن مهنا بن فضل بن عيسى " وقعة بنواحي حلب انتصر فيها
~~فياض. وأعيد بعد مدة طويلة إلى الإمارة، فدخل مصر، وعاد منها بأنعام
~~وإكرام. ثم خشي من كائنة حدثت ففر إلى العراق، ومات هناك. وكان سيى السيرة
~~(2) .
### $ فيران = جبرييل فيران ms2335 1354 PageV05P164
### $ ابن فيروز = يونس بن بدران 623
### $ ابن فيروز (الأحسائي) = عبد الوهاب ابن محمد 1205
### $ ابن فيروز = محمد بن عبد الله 1216
### $ فيروز الديلمي
# (000 - 53 ه = 000 - 673 م)
 فيروز الديلمي
# ، أبو الضحاك: أمير، صح أبي يماني. فارسي الأصل. من أبناء الذين بعثهم
~~كسرى لقتال الحبشة. كان يقال له " الحميري " لنزوله بحمير، ومحالفته إياهم.
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه أحاديث. وعاد إلى اليمن، فأعان
~~على قتل الأسود العنسي. ووفد على عمر في خلافته. ثم سكن مصر. وولاه معاوية
~~على " صنعاء " فأقام بها إلى أن توفي. وكان عاقلا حازما (1) .
# الفيروزآبادي (الشيرازي) = إبراهيم ابن علي 476
# الفيروزآبادي (صاحب القاموس) = محمد بن يعقوب 817
### $ فيشر = آوغست فيشر 1368
### $ الفيشي = أحمد بن محمد 848
### $ فيصل بن تركي
# (000 - 1282 ه = 000 - 1865 م) فيصل بن تركي
# بن عبد الله بن محمد ابن سعود: إمام شجاع حازم. كان ممن حمل إلى مصر من
~~أمراء نجد في أيام استيلاء جيش " محمد علي " على كثير من بلاد العرب. وفر
~~من مصر، هاربا من الروم (كما يقول ابن بشر) سنة 1243 ه فعاد إلى نجد، وأبوه
~~في الرياض (أمير العارض وبعض البلاد المجاورة له) فقاد جيش أبيه لاسترداد
~~البلاد الأخرى، بضع سنين. وبينما هو يقاتل في أطراف " القطيف " علم بأن
~~مشاري PageV05P164
# ابن عبد الرحمن بن سعود قتل أباه (تركي بن عبد الله) غيلة واستولى على
~~العارض، فقفل بمن معه لقتال مشاري، فتمكن منه وقتله (سنة 1249 ه وتولى
~~الإمارة، فسار سيرة حسنة وجعل تخت الإمارة في " الرياض " وظلت بلاد نجد
~~مضطربة. وطلب منه محمد علي " باشا " والي مصر إرسال عشرة آلاف جمل لمساعدة
~~حملة مصرية على " عسير " فلم يفعل، فأرسل خالد بن سعود (وكان قد نشأ بمصر)
~~في جيش من الترك والمغاربة، فقاتله فيصل. وقوي أمر خالد
# بمن معه، فترك فيصل الرياض وخرج إلى منفوحة (*) (بقرب الرياض) قال المؤرخ
~~ابن بشر: " ثم إن خالدا وفيصلا تراسلا في طلب الصلح وتواعدا، وجلسا بين
~~البلدين ms2336 من صلاة الظهر إلى بعد العصر، فلم ينعقد بينهما صلح لأن أهل نجد لا
~~يرضون بولاية الترك ولا أتباعهم " ورحل فيصل إلى " الخرج " وبعد معارك
~~كثيرة اتفق فيصل مع خورشيد باشا (قائد جيش خالد) على الصلح، واشترط خورشيد
~~أن يسافر فيصل إلى مصر فيكون عند محمد علي مع عشيرته الذين بها، فوافق
~~فيصل، وسير إلى مصر (سنة 1255 ه فأقام معتقلا إلى سنة 1259 ه واتصل ببعض
~~أنصاره، فهيأوا له سبيل الفرار - كما فعل في المرة الأولى - فعاد إلى نجد،
~~ودانت له الأحساء والقصيم والعارض حتى أطراف الحجاز وعسير. وكف بصره، وتوفي
~~بالرياض (1) .
### $ البوسعيدي
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م)
# فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان البوسعيدي
# التميمي: PageV05P164
# سلطان مسقط وعمان. ولي يوم مات أبوه (سنة 1305 ه وكان أوسط إخوته سنا،
~~وأحسنهم مع الرعية سياسة وحزما. مولده وسكنه ووفاته بمسقط. أحبه رعاياه
~~ومجاوروهم من العرب، وكان شجاعا، له مبرات. توفي عن نحو خمسين عاما. وآل "
~~أبو سعيد " عشيرة نجدية الأصل، من تميم، لها السلطان في زنجبار وعمان (1) .
### $ فيصل الأول
# (1300 - 1352 ه = 1883 - 1933 م)
# فيصل بن الحسين بن علي الحسني الهاشمي، أبو غازي: ملك العراق. من أشهر
~~ساسة العرب في العصر الحديث. ولد بالطائف، وترعرع في خيام بنى عتيبة في
~~بادية الحجاز. ورحل مع أبيه حين أبعد إلى الآستانة سنة 1308 ه (1891 م)
~~وعاد معه سنة 1327 ه (1909 م) واختير نائبا عن مدينة " جدة " في مجلس
~~النواب العثماني، سنة 1913 م، فأخذ ينتقل بين الحجاز والآستانة. وزار دمشق
~~سنة 1916 م، فاقسم يمين الإخلاص لجمعية " العربية الفتاة " السرية. وثار
~~PageV05P165
# والده على الترك (سنة 1916 م) فتولى فيصل قيادة الجيش الشمالي. ثم سمي "
~~قائدا عاما للجيش العربي " المحارب في فلسطين إلى جانب القوات البريطانية
~~ودخل سورية سنة 1918 م، (محرم 1337 ه بعد جلاء الترك عنها، فاستقبله أهلها
~~استقبال المنقذ. وسافر إلى باريس نائبا عن والده في مؤتمر الصلح. وعاد إلى
~~دمشق في أوائل سنة 1910 ms2337 م، فنودي به " ملكا دستوريا " على البلاد السورية
~~(سنة 1338 ه - 8 / 3 / 1920 م) فاحتل الجيش الفرنسي سورية. ورحل الملك فيصل
~~إلى أوربا، فأقام في إيطاليا مدة ثم غادرها إلى إنجلترة. وكانت الثورة على
~~الإنجليز لا تزال مشتعلة في العراق، فدعته الحكومة البريطانية لحضور مؤتمر
~~عقدته في القاهرة (سنة 1921 م) برياسة " ونستون تشرشل " وتقرر ترشيحه لعرش
~~العراق،
PageV05P165
# فانتقل إلى بغداد، فنودي به " ملكا
PageV05P165
# للعراق " سنة 1339 ه (1921 م) فانصرف إلى الإصلاح الداخلي، بوضع دستور
~~للبلاد، وإنشاء مجلس للأمة. وأقام العلاقات بين العراق وبريطانيا على أسس
~~معاهدات (1922 - 1926 - 1927 و 1930) وأصلح ما بين العراق وجيرانه: البلاد
~~العربية السعودية، وتركيا، وإيران.
# وزار العاصمة التركية والعاصمة البريطانية. ثم قصد سويسرة للاستجمام
~~فتوفي بالسكتة القلبية في عاصمتها " برن " بفندق " بل فو " ونقل جثمانه إلى
~~بغداد فدفن فيها. ومما كتب في سيرته " فيصل ملك العراق - ط لمسز ستورث
~~أرسكين، ترجمه عن الإنكليزية عمر أبو النصر، و "فيصل ابن الحسين - ط "
~~أصدرته الدعاية العامة ببغداد، و " فيصل الأول - ط " لأمين الريحاني (1)
### $ فيصل الدويش
# (1299 - 1349 ه = 1882 - 1930 م)
# فيصل بن سلطان بن فيصل بن نايف الدويش: آخر شيوخ " مطير " ومن كبار أصحاب
~~الثورات في نجد. وهو من بني الدويش، ويقال لهم: " الدوشان " من بني علوة
~~(بكسر العين وسكون اللام) أصحاب الرياسة في " مطير ". ومطير خليط من قبائل
~~متعددة تناسبت وتحالفت وجمعتها عصبية واحدة، تمتد منازلها من الصمان (غربي
~~الأحساء) إلى سهول الدبدبة فالقصيم فأطراف الحجاز.
# وكان فيصل بدويا قحا، فيه شراسة ودهاء واعتزاز بعدده الضخم. قام بزعامة "
~~مطير " بعد أبيه.
# صحب ابن سعود (الملك عبد العزيز PageV05P166
# ابن عبد الرحمن) في صباه، وخالفه سنة 1330 ه (1912 م) فقصد أطراف العراق
~~بجماعة من عشيرته، فطاردته السلطات العثمانية، فعاد إلى نجد، بعد سنتين.
~~وأنزله ابن سعود في " الأرطاوية " وهي دار " هجرة " كبيرة للإخوان، بين
~~الزلفى والكويت. وانتدبه لإخضاع عشائر من نجد خرجت عليه ولجأت إلى أطراف
~~العراق، فمضى إليها ومزقها. وظفر في معركة ms2338 بينه وبين الشيخ سالم بن مبارك
~~الصباح (سنة 1920 م) فاحتل " الجهرة " من أراضي الكويت، وكاد يحتل الكويت،
~~وتدخل البريطانيون، فعقد اتفاق العقير (سنة 1921 م) بتعيين الحدود بين
~~الكويت ونجد. ورافق الرعب اسم فيصل الدويش، فكان يرى نفسه ندا لابن سعود
~~واحتمله هذا على عنجهيته وأطماعه، لشجاعته وزعامته. وكانت لفيصل مواقف في
~~حصار " حائل " وطمع بإمارتها، وخاب أمله. وحاصر " المدينة المنورة " في
~~الحرب الحجازية (سنة 1925 م) فخاف أهل المدينة بطشه، فكتبوا يلتمسون من
~~الملك عبد العزيز (ابن سعود) إرسالد أحد أبنائه ليتسلمها،
PageV05P166
# فأرسل ابنه محمدا، فدخلها، وكان في الرابعة عشرة من عمره. وتزوج فيصل
~~ببنت " سلطان بن بجاد " من شيوخ عتيبة (انظر ترجمته) فازدادت عصبيته قوة.
~~وعاد بعد حرب الحجاز، إلى " الأرطاوية " غير راض فائتمر مع جماعة بالانتقاض
~~على ابن سعود الذي قام بزحف كبير (سنة 1929 م) ضرب به جموع الدويش على ماء
~~يقال له " السبلة " بقرب " الزلفي " وجرح الدويش فحمل على " نعش " تحف به
~~نساؤه وأولاده يندبون، وأنزل بين يدي ابن سعود، فلم ير الإجهاز عليه، وتركه
~~للآتين به. وعولج في الأرطاوية، واندملت جراحة، فعاد يستنفر القبائل للقيام
~~على ابن سعود، ويقاتل من يتخلف منها عن نصرته. وكانت له في ذلك معارك. وزحف
~~ابن سعود إلى مكان يسمى " الثمامة " من أراضي " الصمان " لحربه. ولم تكن
~~إلا مناوشات انفضت في خلالها جماعات الدويش. وضاقت في وجهه السبل، فلجأ إلى
~~بادية العراق ومنها إلى الكويت، واحتمى ببارجة بريطانية. وأنذر ابن سعود
~~البريطانيين بالهجوم على الكويت. ودارت مفاوضات عاجلة. وجئ بالدويش على
~~طائرة (سنة 1930 م) فأرسل إلى سجن " الأحساء " مكبلا بالأغلال، فمات بعد
~~سبعة شهور من حبسه. وكان يقال له " ابن الشقحاء " وهي أمه، من آل " حثلين "
~~من العجمان، ورث عنها بياض اللون وسعة العينين (1) .
### $ فيصل بن عبد العزيز
# (1324 - 1395 ه = 1906 - 1975 م)
# فيصل بن عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود، الابن الثالث لوالده
~~الملك عبد العزيز.
# ولد في مدينة الرياض في 14 صفر ms2339 سنة 1324 ه (1906 م) شارك في سن مبكرة في
~~المعارك والأحداث التي واكبت نشوء المملكة، فكان له
PageV05P166
# في كل ذلك خير إعداد لما تمرس به بعد من مهمات. في عام 1345 ه - 1927 م
~~ندبه والده لينوب عنه في المباحثات مع بريطانية التي انتهت بالتوقيع على
~~معاهد جدة في 18 / 11 / 1345 ه (20 / 5 / 1927 م) التي اعترفت بريطانية
~~بمقتضاها بحكومة الملك عبد العزيز. قام بعدها بزيارة معظم دول أوربة وآسية،
~~ممثلا بلاده في مختلف المؤتمرات.
# وتوالت مجالات بروز أثره العالمي، فرئس مؤتمر القمة العربية الثاني
~~ومؤتمر الدول غير المنحازة في مصر، عام 1964. وكان هذا الحضور الفاعل الذي
~~مارسه الفيصل في المجالات الواسعة، العربية والعالمية، عاملا لبلورة ملكة
~~القيادة لديه، التي برزت في أخذه المملكة نحو آفاق التطوير المدني العلمي
~~الحديث السليم، أثناء توليه رئاسة الحكومة في نواح من المملكة، أو نيابته
~~عن والده أو رئاسته لمجلس الشورى أو توليه وزارة الخارجية أو رئاسة مجلس
~~الوكلاء ثم رئاسة مجلس الوزراء، إلى أن بويع - أثر انتقال والده إلى رحمته
~~الله وتولي أخيه للملك - بولاية العهد وذلك في 11 / 3 / 1373 ه = 9 / 11 /
~~1953 م. وفي يوم الإثنين 27 جمادي الآخرة عام 1384 ه = 3 / 11 / 1964، بايع
~~الشعب العربي السعودي بالإجماع جلالة الملك فيصل بن عبد العزيز ملكا شرعيا
~~على المملكة العربية السعودية. كان تصور الملك فيصل لدوره في قيادة بلاده،
~~ودور بلاده التي اتخذت أقيسة عالمية في قدراتها وأثر تحركاتها - يدور على
~~ثلاثة محاور، الأول: النهوض بالمملكة العربية السعودية. الثاني: إحياء مجد
~~الإسلام.
# الثالث: دعم التضامن العربي والإسلامي، والدفاع عن الحقوق المغتصبة من
~~العرب والشعور والعمل الأوفيان للنصرة الحقيقية لقضيتهم الأولى، قضية
~~فلسطين. ففي المجال الداخلي كانت الشريعة الإسلامية الراية والمنطلق
~~والهدف، التي
PageV05P167
# تحدد الإطار لعمل الدولة العام، وذلك في وضع وتنفيذ قواعد تنظم علاقات
~~مختلف سلطات الحكم بعضها ببعض. كما تجعل الفعاليات المختلفة للدولة تنهج
~~سبلا حديثة وأسسا حضارية طبيعية: هذا من جهة، ومن جهة أخرى، فقد ms2340 كانت
~~الشريعة الإسلامية تؤمن تحقيق العلاقات الشرعية العادلة بين الفرد والفرد
~~وبين الحاكم والمحكوم. كان ذلك الإطار العام لمشاريع تغطي أنشطة المجتمع
~~كافة، وذلك ضمن خطط خمسية تعمل على تطوير العنصر البشري في المملكة
~~والنواحي الاقتصادية والعمرانية المختلفة فيها، تهيئة لاضطلاعها
~~بمسؤولياتها الجسام في الشرق وفي العالم أجمع. من هنا كانت النهضة العملاقة
~~- الصعبة التصور على غير الذي عايشها عن كثب - في جميع أركان المجتمع، كما
~~كان العمب بدأب وتضحية ومثابرة على تحقيق كل ما يلزم لقيام البلاد بدور
~~المنتجع لمسلمي العالم لأداء ركن من أركان دينهم، ضمن شروط يطرد تحسينها.
PageV05P167
# ولكن الله لم يشأ أن يتم تحقيق هذا البرنامج الفذ في حياة الملك فيصل،
~~فانتقلت مسيرة البلاد إلى الملك خالد ومعاونة ولي العهد الأمير فهد بن عبد
~~العزيز، وذلك إثر وفاة الملك فيصل فجأة، صباح الثلاثاء الواقع فيه 13 / 3
~~1395 ه (25 آذار 1975 م) متأثرا من جراحة التي خلفها حادث الاعتداء الأثيم
~~عليه من قبل الأمير فيصل بن مساعد بن عبد العزيز، المعروف باختلال عقله.
~~وقد خلف، رحمه الله، من الأنجال، الأمراء: عبد الله، وسعودا ومحمدا وخالدا
~~وعبد الرحمن وسعدا وبندر وتركيا. ولعل أوضح ما يوجز ما قام به، وما كان
~~يقوم به، وما كان ينوي أن يقوم به، تصريحه لمحطة التلفزيون قبل يومين من
~~وفاته الذي جاء فيه ما يلي: قد لا يكون تطور المملكة الذي أنجز حتى اليوم
~~مرضيا لطموحنا، ولكنه يتميز بأنه مدروس، وأنه أقصى ما يمكن تنفيذه عملا،
~~ونحن نريد أن تكون هذه المملكة، الآن، وبعد خمسين سنة من الآن، إن شاء
~~الله، مصدر إشعاع للإنسانية والسلام، يسكنها شعب مؤمن بالله. يجب أن تشكل
~~الدولة الفلسطينية على الأرض الفلسطينية، وتعود الحقوق المشروعة للشعب
~~الفلسطيني، كما أن عودة القدس إلى الإدارة العربية أمر حيوي في نظرنا، ولا
~~يمكن أن نقبل بغير ذلك. وصفه أحد معايشيه فقال عنه: " كان رجلا كله جد في
~~وداعة، وتواضع في ترفع، يعمل لمواجهة ما يضمره المستقبل مع الإيمان به. ms2341
# طويل الصبر والحلم والأناة، دون أن يستكين أو يتواكل أو يغفو، يستمع إلى
~~ما يدور في أعماق الناس أكثر مما يستمع إلى ما يقولون، يقف في شهامة إلى
~~جانب الحق حيثما كان، مع عفة لسان ودون جلية، أذناه أعمل من لسانه، وأغواره
~~أعمق من مظهرة، يجلوه وقار، دون تجهم
PageV05P167
# في غضب، أو قهقهة في التعبير عن سروره، لا يزعزع إيمانه لا غضب ولا
~~انشراح، تجلس إليه لأول مرة فتشعر بأنه صديق قديم. كان أبعد الناس عن
~~الميدان - مع شهامة دائمة - حينما يكون الميدان عبثا، حتى إذا استشعر الجد
~~كان في الطليعة. لم ير النفط في بلاده هبة للاستمتاع، بل فرصة محدودة
~~للإنقاذ والبناء في كل مجال. وقد وهبه الله سعة في القدرة على الخدمة لم
~~يقصرها على بلاده، بل وزعها ما وسعه العدل بين جميع الأهداف التي وقف عليها
~~حياته " (1) .
### $ فيصل المبارك
# (1313 - 1376 ه = 1895 - 1957 م)
# فيصل بن عبد العزيز بن فيصل ابن حمد المبارك الحريملي النجدي: قاض حنبلي،
~~من كبار العلماء. كان عميد آل حمد من بني مبارك في " حريملاء " شمالي
~~الرياض. ولد وتفقه بها.
# وأخذ عن علماء الرياض وقطر. وتنقل في مناصب القضاء إلى أن كان قاضي "
~~الجوف " وقام بالتدريس في بعض مساجده فأقبل عليه الطلبة فسعى لدى الحكومة
~~فأنشأت لهم عدة مدارس. وألف رسائل في الحديث والفقه والتفسير والنحو
~~والفرائض، منها " الحجج القاطعة في المواريث الواقعة - خ " فرائض، و " مقام
~~الرشاد بين التقليد والاجتهاد - خ " بخطه، كلاهما في الرياض، و " توفيق
~~الرحمن في دروس القرآن - ط " أربعة أجزاء، و " خلاصة الكلام شرح عمدة
~~الأحكام - ط " واختصر بعض المطولات ككتاب " نيل الأوطار " للشوكاني سمى
~~مختصره " بستان الأخبار - ط " وأضاف إليه زيادات، و " فتح الباري " لابن
~~حجر العسقلاني، سمى مختصره " لذة القارئ - خ " PageV05P168
# ثمانية أجزاء، شرع بعض الفضلاء بطبعه. وتوفي صاحب الترجمة في سكاكة،
~~بالجوف.
### $ فيصل الثاني.
# (1354 - 1377 ه = 1935 - 1958 م)
# فيصل (الثاني) بن غازي بن فيصل الأول بن الحسين بن علي الهاشمي: آخر ملك ms2342
~~في العراق.
# ولد ببغداد، وخلف أباه بعد مقتله (سنة 1358 ه / 1939 م) وعمره أربع
~~سنوات، فتولى الوصاية على العرش خاله عبد الإله ابن علي بن الحسين. وأدخله
~~مدرسة عربية ثم إنكليزية انتقل منها إلى كلية " هارو " وبلغ سن الرشد ونودي
~~به ملكا سنة 1372 ه (1953 م) وقام بزيارات إلى الباكستان ولبنان وتركيا
~~والسعودية وغيرها. وتم في عهده مشروع الري (1956 م) مع مشاريع أخرى. وكان
~~يعاني أزمة صدرية مزمنة، فعاش منعزلا في قصره. واستبد خاله عبد الاله بشؤون
~~القصر، فضج الناس، وقامت الثورة (في 14 يوليه 1958 م، 27 ذي الحجة 1377 ه
~~فكان فيصل من قتلاها، وانتهى به عهد الملكية في العراق وتحولت البلاد من
~~بعده إلى الجمهورية.
### $ فيض
# (000 - 000 = 000 - 000) فيض
# (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من بني صخر، عرب الكرك، من جذام، من
~~القحطانية.
# كانت مساكنهم بجهات القدس (1) .
### $ ابن القاف الرومي
# (950 - 1020 ه = 1543 - 1611 م)
# فيض الله بن أحمد، المعروف ب ابن القاف الرومي
# : فاضل من القضاة، له نظم. أصله من الترك.
# كان فصيحا بالعربية عارفا بأدبها. ولي قضاء حلب ثم قضاء الشام فقضاء غلطة
~~(2) . PageV05P168
### $ فيضي
# (954 - 1004 ه = 1547 - 1595 م)
# فيض الله (المعروف ب فيضي
# ) بن مبارك، الاكبر آبادي، أبو الفضل: مفسر، عارف بالأدبين العربي
~~والفارسي، من أهل الهند. مولده ووفاته بأكبر آباد (آكره) . كان على طريقة
~~الحكماء.
# واتصل بالسلطان أكبر، ملك الهند، ولقب بملك الشعراء. من كتبه بالعربية "
~~سواطع الإلهام - ط " تفسير بالحروف غير المنقطعة، و " موارد الكلم - خ "
~~رسالة في الاخلاق، غير منقطعة أيضا.
# وله بالفارسية " ديوان " فيه 15 ألف بيت. وترجم عن السنسكريتية إلى
~~الفارسية كتاب " ليلاوتي " في الهندسة والحساب (1) .
### $ العلمي
# (000 - بعد 1324 ه = 000 - بعد 1905 م)
# فيض الله بن موسى بن فيض الله العلمي
# الحسني: مصنف كتاب " فتح الرحمن لطالب آيات القرآن - ط " كان من أهل
~~القدس، وعين مديرا لبلدة " بيت لحم " ونشر كتابه في حياته سنة 1323 ه
~~ببيروت، وهو من أنفع الكتب ms2343 وأيسرها في موضوعة (2) .
### $ فيكتور خياط
# (1295 - 1328 ه = 1878 - 1910 م)
# فيكتور بن فتح الله بن سمعان الخياط: فاضل، له نظم. ولد في حلب. وكان من
~~أعضاء محكمة الاستئناف بديار بكر، فمات فيها (3) .
### $ فيل = جوتهولد فيل 1306 PageV05P168
### $ فيلبس (الامبراطور) = فلب العربي
### $ فيلكس فارس = فلكس فارس
### $ الفيلورنوي = مصطفى بن إسماعيل 1244
### $ فيليب الخازن
# (1282 - 1334 ه = 1865 - 1916 م)
# فيليب بن قعدان الخازن: كاتب. من مواليد قرية " عرمون كسروان " بلبنان.
~~أصدر مع أخيه " فريد " جريدة " الأرز " سنة 1895 م وكانت فرنسية النزعة.
~~وكتب " لمحة تاريخية في استقلال لبنان - ط " ونشر مع أخيه " مجموعة
~~المحررات السياسية والمفاوضات اللبنانية - ط " ثلاثة أجزاء. وكان ترجمانا
~~للقنصلية الفرنسية ببيروت. وأبعد في أوائل الحرب العامة (الأولى) إلى حلب.
~~ثم أعدم شنقا ببيروت، هو وأخوه فريد، في ساعة واحدة (1) .
### $ فيليب طرازي
# (1282 - 1375 ه = 1865 - 1956 م)
# فيليب (الفيكونت) بن نصر الله بن أنطون دي طرازي: مؤرخ الصحافة العربية.
~~أديب من أعضاء المجمع العلمي العربي، ومن أعيان السريان الكاثوليك. أصله من
~~الموصل، من أسرة أثورية. هاجر أسلافه إلى حلب. وتفرقوا في بلاد الشام ومصر.
~~نسبتهم إلى جدة لهم اسمها هيلانة، كانت طرازة فقيل لهم بنو الطرازة ولد
~~فيليب ببيروت. وتعلم في المدرسة البطريركية ثم بكلية الآباء اليسوعيين.
~~واشتغل بالتجارة واتسعت ثروته. ودأب على التأليف والكتابة في المجلات وبعض
~~الصحف. وصنف " تاريخ الصحافة العربية - ط " أربعة أجزاء منه، وهو في 12
~~جزءا، و " خزائن الكتب PageV05P169
# العربية في الخافقين - ط " أربعة أجزاء و " أصدق ما كان عن تاريخ لبنان
~~وصفحة من أخبار السريان - ط " مجلدان، و " عصر العرب الذهبي - ط " رسالة، و
~~" علاقات ملوك العرب بملوك فرنسا - ط " صغير، و " المخطوطات المصورة
~~والمزوقة عند العرب في أوربا - ط " أيضا، و " إرشاد الأعارب إلى تنسيق
~~الكتب في المكاتب - ط " و " نبذة مختصرة في الصحف العربية المصورة - ط "
~~كراسة، و " السلاسل التاريخية في أساقفه الأبرشيات السريانية - ط " مجلد
~~فيه شئ من تاريخ أسرته، و " الرأي الأمين في حل بعض المشاكل الزيجية ms2344 عند
~~الشرقيين - ط " ونحو ثلاثين كتابا ورسالة ما زالت مخطوطة. وعني منذ صباه،
~~بجمع أوائل الأعداد من كل جريدة أو مجلة تصدر، وجمع خطوط الكثيرين ممن
~~عاصرهم، في ثلاثة مجلدات، أردت الاطلاع عليها، فقصدته (سنة 1955 م) في
~~مصيفه بلبنان، فأحزنني مرآه، وقد ذهب بصره وتقوس ظهره، وكنت أعرفه من أيام
~~الحرب العامة الأولى،
PageV05P169
# من أنشط الناس ومن أكثرهم أناقة ونعيم حياة. ولم تتيسر لي رؤية المجموعة.
~~وكان كثير المبرات للجمعيات الخيرية والأعمال العامة. وهو صاحب الفضل في
~~إنشاء دار الكتب الوطنية ببيروت (1) .
### $ فيليب جلاد
# (1273 - 1332 ه = 1857 - 1914 م)
# فيليب بن يوسف جلاد: مترجم، من رجال القانون. مولده في يافا (بفلسطين)
~~ووفاته بالقاهرة.
# عمل في وزارة " الحقانية " بمصر، وتولى تحرير " المجلة الرسمية للمحاكم
~~الأهلية " ثم اشتغل بالمحاماة، وأقام بالإسكندرية. وألف " قاموس الإدارة
~~والقضاء - ط " ستة مجلدات بالعربية والفرنسية، و " التعليقات القضائية على
~~قوانين المحاكم الأهلية - ط " (2) .
### $ الفيومي (صاحب المصباح) = أحمد ابن محمد 770
### $ الفيومي (الفرضي) = عبد القادر بن محمد 1022
### $ الفيومي (الأديب) = عبد البر بن عبد القادر 1071
### $ الفيومي (المالكي) = أحمد بن أحمد 1101.
### $ الفيومي (شيخ الأزهر) = إبراهيم بن موسى 1137 PageV05P169
### | حرف القاف
### || قا
### $ ابن القاآني (الأصولي) = منصور بن أحمد 775
### $ ابن قائد = عثمان بن أحمد 1097
### $ القائد
# (000 - 446 ه = 000 - 1055 م)
# القائد بن حماد بن بلكين بن زيري الصنهاجي: من ملوك الدولة الصنهاجية في
~~المغرب.
# استقام أمره بعد وفاة أبيه (419) وتحرك لحربه حمامة بن زيري المغراوي
~~أمير مدينة فاس فكانت بينهما حروب. وكان " القائد " حازما سديد الرأي، خلع
~~دعوة " بني عبيد " ودعا إلى بني العباس، واستمر 27 سنة انتهت بوفاته (1) .
### $ القائد الحمودي = يحيى بن إدريس 434.
### $ القائم السعدي = محمد بن محمد 923
### $ القائم العباسي = عبد الله بن أحمد 467
### $ القائم العباسي = حمزة بن محمد 862
### $ القائم الفاطمي = محمد بن عبيد الله 334.
### $ ابن القابسي = علي بن محمد 403
### $ ابن القابلة = محمد بن يحيى 539 PageV05P170
### $ قابوس بن المنذر
# (000 - نحو 42 ق ه = 000 - نحو 582 م) قابوس بن ms2345 المنذر
# الثالث بن امرئ القيس بن النعمان بن الأسود اللخمي: من ملوك " الحيرة "
~~عاصمة العراق في الجاهلية. تولاها بعد مقتل أخيه " عمرو ابن هند " نحو سنة
~~45 ق ه ولم تطل مدته (1) .
### $ قابوس بن وشمكير
# (000 - 403 ه = 000 - 1012 م) قابوس بن وشمكير
# بن زيار بن وردان شاه الجيلي، أبو الحسن، الملقب شمس المعالي: أمير جرجان
~~وبلاد الجبل وطبرستان. وليها سنة 366 ه وأخرجه منها عضد الدولة البويهي سنة
~~371 ثم استعادها قابوس سنة 388 واشتد في معاقبة من خذلوه في حربه مع عضد
~~الدولة، فنفر منه شعبه، وقامت الثورة، فخلعه القواد وولوا ابنا له. ورضوا
~~بإقامته في إحدى القلاع إلى أن مات. ودفن بظاهر جرجان. وهو ديلمي الأصل،
~~PageV05P170
# مستعرب، نابغة في الأدب والإنشاء، جمعت رسائله في كتاب سمي " كمال
~~البلاغة - ط " وله شعر جيد بالعربية والفارسية (1) .
### $ القادر العباسي = أحمد بن إسحاق 422.
### $ القادري (الشاعر) = محمد بن أبي بكر 903
### $ القادري = عبد السلام بن الطيب 1110
### $ القادري = محمد بن الطيب 1187
### $ القادري = محمد فتحا 1331
### $ ابن قادم = محمد بن عبد الله 251
### $ ابن قادوس = محمود بن إسماعيل 553
### $ القادوسي = علي بن محمد 708 PageV05P170
### $ قارا بن مهنا
# (000 - 781 ه = 000 - 1379 م) قارا بن مهنا
# بن عيسى: من أمراء آل فضل في بادية الشام والعراق. آلت إليه زعامتهم،
~~ومات بأرض " السر " من عمل حلب. وكان حسن السيرة (1) .
### $ القارظ (العنزي) = يذكر بن عنزة
### $ القارلقي (الحلبي) = يوسف بن خليل 1251.
### $ القارئ = سعد بن عبيد 16
### $ القاري = عبد الرحمن بن عبد 88
### $ القاري (السراج) = جعفر بن أحمد 500.
### $ القاري (ابن سلطان) = علي بن محمد 1014.
### $ القاري = أحمد بن عبد الله 1359
### $ قارئ الهداية = عمر بن علي 829
### $ القازاني = محمد مراد 1352
### $ قاسط بن هنب
# (000 - 000 = 000 - 000) قاسط بن هنب
# بن أفصى بن دعمي، من جديلة، من ربيعة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه قبائل
~~وبطون، منها " وائل ابن قاسط " وكان فيهم البيت والعدد، و " النمر بن قاسط
~~" وكان فيهم عدد وشرف، وقاتلهم القرامطة بعد سنة 300 ms2346 ه فتفرقوا في قبائل
~~العرب. ومن نسل وائل بطون " تغلب " و " بكر ابن وائل " وكثيرون (2) .
### $ ابن القاسم (العتقي) = عبد الرحمن بن القاسم 191
### $ أبو القاسم (الوزير) = عبيد الله بن سليمان 288 PageV05P171
### $ أبو القاسم (البغوي) = عبد الله بن محمد 317.
### $ أبو القاسم (الخرقي) = عمر بن الحسين 334.
### $ أبو القاسم (الكوفي) = علي بن أحمد 352.
### $ أبو القاسم (الشاعر) = الخليل بن أحمد 358.
### $ أبو القاسم (الكلبي) = علي بن الحسن 372.
### $ أبو القاسم (الأنطاكي) = علي بن أحمد 376.
### $ أبو القاسم (الدقيقي) = علي بن عبيد الله 415.
### $ أبو القاسم (الفهري) = عبد الله بن قاسم 421.
### $ ابن قاسم (الفهري) = محمد بن عبد الله 434.
### $ ابن أبي القاسم = عبد الرحمن بن عمر 684.
### $ أبو القاسم (الوزير) = محمد بن محمد 730.
### $ ابن أم قاسم = الحسن بن قاسم 749
### $ ابن قاسم (الغزي) = محمد بن قاسم 918.
### $ ابن قاسم (الأزهري) = أحمد بن قاسم 992.
### $ ابن القاسم (المؤرخ) = يحيى بن الحسين بعد 1099
### $ الرسي
# (169 - 246 ه = 785 - 860 م)
# القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسني العلوي، أبو محمد، المعروف ب الرسي
# : فقيه، شاعر، من أئمة الزيدية. وهو شقيق ابن طباطبا (محمد بن إبراهيم)
~~الآتية ترجمته. كان يسكن جبال " قدس " من أطراف المدينة. وأعلن دعوته بعد
~~موت أخيه (سنة 199 ه ومات في الرس
PageV05P171
# (وهو جبل أسود بالقرب من ذي الحليفة على ستة أميال من المدينة) له 23
~~رسالة - خ. في " الإمامة " و " الرد علي ابن المقفع - ط " مع ترجمة إلى
~~الإيطالية، و " سياسة النفس " و " العدل والتوحيد " و " الناسخ والمنسوخ "
~~وأمثال ذلك. ذكره المرزباني في الشعراء، ولم يشر إلى إمامته أو كتبه. وأورد
~~له شعرا جيدا، منه أبيات آخرها:
# إذا أكدى جنى وطن ... فلي في الأرض منعرج
# وقال: من ولده حسين بن الحسن بن القاسم الزيدي صاحب اليمن (1) .
### $ ابن الصابوني
# (383 - 446 ه = 993 - 1054 م)
# قاسم بن إبراهيم بن قاسم بن يزيد، من سلالة عبد الله بن رواحة الأنصاري
~~الخزرجي، أبو محمد، ابن الصابوني
# : فاضل، من أهل قرطبة. سكن إشبيلية. واشتغل بالقراآت والحديث. ومات في
~~لبلة (Niedla) وهو حاكمها وخطيبها. له كتب، ms2347 منها " اختيار الجليس والصاحب "
~~و " فضل العلم " و " المناولة والإجازة " (2) .
### $ النفوسي
# (000 - نحو 810 ه = 000 - نحو 1407 م)
# أبو القاسم بن إبراهيم البرادي الدماري أبو الفضل النفوسي: مؤرخ من علماء
~~الإباضية. له " الجواهر المنتقاة في إتمام ما أخل به كتاب الطبقات،
~~للدرجيني - خ " في دار الكتب (8456 ح) 122 ورقة (3) . PageV05P171
### $ القرمطي
# (000 - نحو 294 ه = 000 - نحو 907 م)
# القاسم بن أحمد بن علي، أبو محمد القرمطي
# : قائد، من دعاة القرامطة. كان يتولى أمور زعيمهم الأكبر في أيامه "
~~زكرويه ابن مهرويه " وأنفذه زكرويه إلى سواد العراق سنة 293 ه فأقيمت له
~~قبة، وكان علمه أبيض، وهو شعار القرامطة ودخل الكوفة من أصحابه زهاء مئة
~~فارس، من باب كندة، فقاتلهم أهلها، فخرجوا. وبعد معركة في ظاهرها تقهقر
~~القاسم بمن معه إلى القادسية. ولم أجد له ذكرا بعد ذلك. ولعله كان ممن قتل
~~من أصحاب زكرويه سنة 294 (1) .
### $ اللورقي
# (575 - 661 ه = 1180 - 1263 م)
# القاسم بن أحمد بن الموفق الأندلسي المرسي اللورقي
# : من علماء العربية بالأندلس. نسبته إلى لورقة (Lorca) بمرسية. رحل إلى
~~العراق وسورية، وتوفي بدمشق. له " شرح المفصل " أربع مجلدات، و " شرح
~~الشاطبية " و " المباحث الكاملية في شرح الجزولية - خ " في مجلدين، نحو.
# و" قصيدة - خ " في الظاهرية. وصف بها رحلته من الأندلس إلى الشرق (2) .
### $ البرزلي
# (641 - 844 ه = 1340 - 1440 م)
# أبو القاسم بن أحمد بن محمد البلوي القيرواني، المعروف ب البرزلي
# : أحد أئمة المالكية في المغرب. حج، ومر بالقاهرة PageV05P172
# سنة 800 وسكن تونس، وانتهت إليه الفتوى فيها. وكان ينعت بشيخ الإسلام.
~~وعمر طويلا، قال السخاوي: توفي بتونس عن مئة وثلاث سنين. من كتبه " جامع
~~مسائل الأحكام مما نزل من القضايا للمفتين والحكام - خ " في مجلدين، قد
~~يكون مختصرا من كتابه " الفتاوى - خ "، اقتنيت نسخة منه نفيسة في أربعة
~~مجلدات، مجزأة إلى ستة، كتبت سنة 982 سماها الناسخ، في أولها " الفتاوي " -
~~على طريقة المشارقة - وفي نهايتها " النوازل " على طريقة المغاربة.
# وله " الديوان الكبير " في
PageV05P172
# الفقه (1) .
### $ الزياني
# (1147 ms2348 - 1249 ه = 1734 - 1833 م)
# أبو القاسم بن أحمد بن علي بن إبراهيم الزياني
# : مؤرخ، من الوزراء. مولده ووفاته بفاس.
# حج سنة 1169 ه ورحل إلى الآستانة سفيرا عن السلطان PageV05P172
# محمد بن عبد الله سنة 1200 ثم سنة 1216 من كتبه " الترجمانة الكبرى - خ "
~~اقتنيت نسخة منه وحققه عبد الكريم الفيلالي ونشرته وزارة الأنباء المغربية،
~~و " الترجمان المعرب عن دول المشرق والمغرب - خ " و " الروضة السلمانية في
~~الدولة الإسماعيلية ومن تقدمها خ " و " البستان الظريف في دولة أولاد مولاي
~~علي الشريف - خ " اقتنيته واستفدت منه، و " ألفية السلوك في وفيات الملوك "
~~و " شرحها - خ " عندي، في دول الإسلام إلى أيامه، و " رحلة الحذاق لمشاهدة
~~الآفاق " و " فهرسة الياقوت واللؤلؤ والمرجان في ذكر العلويين وأشياخ
~~مولانا سليمان " و " عقد الجمان، في شمائل السلطان عبد الرحمن - خ " في
~~خزانة الرباط (40 جلاوي) و " تحفة الحادي المطرب في ذكر شرفاء المغرب " و "
~~درة السلوك فيما يجب على الملوك " و " الدرة " في كشف مذاهب أهل البدع، و "
~~جوهرة التيجان - خ " عندي، في الملوك العلويين. وغير ذلك (1) .
### $ المسعود الرسولي
# (833 - بعد 899 ه = 1430 - بعد 1494 م)
# أبو القاسم (المسعود) ابن إسماعيل (الأشرف) ابن أحمد (الناصر) ابن
~~إسماعيل، من بني رسول: PageV05P173
# من ملوك الدولة الرسولية في عهد انحلالها باليمن. ولي سنة 846 ه في زبيد،
~~وهو ابن 13 سنة، والحكم يومئذ في أيدي العبيد، يخلعون ويولون. ودخل عدن، ثم
~~قصد تعز. ونشبت بينه وبين الملك المظفر (يوسف بن عبد الله) معارك انتهت
~~بإقصاء المسعود عن تعز سنة 852 فعاد إلى عدن. ثم تخلى له المظفر عن تعز،
~~فأقام يتنقل بينها وبين عدن، والحرب سجال بينه وبين بني طاهر (انظر ترجمة
~~عامر بن طاهر) إلى أن خلع نفسه سنة 858 وخرج من عدن. وهو آخر من كان له شئ
~~من الحكم من الرسوليين (1) .
### $ قاسم بن أصبغ
# (247 - 340 ه = 862 - 951 م) قاسم بن أصبغ
# بن محمد بن يوسف البياني القرطبي: محدث الأندلس. أصله من بيانة، ms2349 من أعمال
~~قرطبة. سكن قرطبة ومات بها. وكان جده من موالي بني أمية. له " مسند مالك "
~~و " بر الوالدين " و " الصحيح " على هيأة صحيح مسلم، و " الأنساب " و "
~~أحكام القرآن " و " الناسخ والمنسوخ " و " بديع الحسن " و " المجتبى " على
~~نحو كتاب المنتقي لابن الجارود، و " فضائل قريش " (2) .
### $ قاسم أمين = قاسم بن محمد 1326
### $ القاسم بن أمية
# (000 - بعد 35 ه = 000 - بعد 655 م)
# قاسم بن أمية بن أبي الصلت الثقفي: PageV05P173
# شاعر، ابن شاعر حكيم. من أهل الطائف. يعد من الصحابة. عاش إلى ما بعد
~~عثمان بن عفان.
# ورثاه. وله شعر في مجالس ثعلب والحماسة الصغرى وسمط اللآلي (1) .
### $ أبو القاسم اليمني
# (000 - 691 ه = 000 - 1292 م)
# أبو القاسم بن أبي بكر اليمني، ويعرف بابن زيتون: قاض، من أهل تونس. رحل
~~إلى المشرق مرتين. كان فقيها مجتهدا صدرا. وكان ملوك المغرب يعتمدون عليه
~~في بعض الأعمال السياسية.
# وولي قضاء حاضرة إفريقية إلى أن توفي (2) .
### $ السمرقندي
# (000 - بعد 888 ه = 000 - بعد 1483 م)
# أبو القاسم بن أبي بكر الليثي السمرقندي
# : عالم بفقه الحنفية، أديب. له كتب، منها " الرسالة السمرقندية - ط " في
~~الاستعارات. و " مستخلص الحقائق شرح كنز الدقائق - ط " في فقه الحنفية، و "
~~حاشية على المطول - ط " في البلاغة، و " شرح الرسالة العضدية - ط "
~~للجرجاني (816) في الوضع، أنجزه السمرقندي في 4 شعبان 888 (3) .
~~PageV05P173
### $ العوفي
# (255 - 302 ه = 869 - 915 م)
# قاسم بن ثابت بن حزم العوفي
# السرقسطي، أبو محمد: عالم بالحديث واللغة. رحل مع أبيه من سرقسطة إلى مصر
~~ومكة. ويقال: إنهما أول من أدخل كتاب " العين " إلى الأندلس. وأريد صاحب
~~الترجمة على القضاء بسرقسطة فامتنع، وتوفي فيها، له " الدلائل على معاني
~~الحديث بالشاهد والمثل - خ " مجلدان منه، هما الثاني والثالث، في خزانة
~~الرباط (197 أوقاف) والنسخة أندليسية نفيسة، ومنه المجلد الثالث الأخير في
~~الظاهرية بدمشق (الرقم 1579) مات قبل إتمامه، وأكمله أبوه وقد عاش بعده
~~(انظر ترجمته (1) .
# قاسم بن ثاني = قاسم بن محمد 1331
### $ أبو القاسم
# (000 - 853 ه = 000 ms2350 - 1449 م) أبو القاسم
# بن حسن بن عجلان الحسني المكي: ممن تولوا الإمارة بمكة. كان بمصر، واضطرب
~~أمر أخويه علي وبركات (بمكة) فخلع عليه صاحب مصر بالإمارة، فدخل مكة سنة
~~846 وحكمها إلى سنة 849 وطرده أخوه بركات. ثم رحل بركات سنة 850 فعاد أبو
~~القاسم واستمر إلى سنة 851 وعزله السلطان جقمق، بأخيه بركات، فأقام مدة.
~~وقصد مصر، فمات فيها بالطاعون (2) .
### $ العياني
# (411 - 468 ه = 1020 - 1075 م)
# القاسم بن جعفر بن القاسم بن علي العياني
# : أمير يماني. نسبته إلى " عيانة " PageV05P174
# من قرى اليمن. كانت بينه وبين " الصليحيين " ملاحم، في بلاد " وادعة "
~~وقتله أهل الجوف في بلادهم غيلة، ودفن في وادعة (1) .
### $ الجرموزي
# (000 - 1146 ه = 000 - 1733 م)
# القاسم بن الحسن بن مطهر بن محمد الجرموزي
# : مؤرخ، من أهل اليمن. مولده ببندر " المخا " ومنشأه ووفاته في صنعاء.
~~ولي أعمالا آخرها القضاء بصنعاء. له " نزهة الفطن، في من ملك اليمن - خ " و
~~" صفوة العاصر في آداب PageV05P174
# المعاصر " ترجم به لجماعة من أهل عصره، و " هداية المسترشد - خ " منظومة
~~في فقه الزيدية، و " عقد الجواهر البهية في معرفة المملكة اليمنية - خ "
~~رأيته عند الشيخ حمد الجاسر، في بيروت (1) .
### $ الجامعي
# (1316 - 1376 ه = 1898 - 1956 م)
# قاسم بن حسن بن موسى من آل محيي الدين، من نسل ابن أبي جامع، العاملي
~~الحارثي الهمداني: شاعر من فقهاء النجف. ولد ونشأ بها. وزار سورية ولبنان
~~(1353) وعاد إلى النجف وتوفي بها. أصيب في صباه بضعف في بصره عاقه عن
~~متابعة الدراسات الدينية فانصرف إلى حفظ الشعر ونطمه. وصنف " الشعر المقبول
~~في مدائح ومراثي آل الرسول - ط " جزان، و " العلويات العشر - ط " في مدح
~~الإمام علي، و " نبذة يسيرة - ط " في موضوعات أدبية وتاريخية مختلفة، ثلاثة
~~مجلدات (2) .
### $ ابن الطوابقي
# (000 - 576 ه = 000 - 1180 م)
# القاسم بن الحسين البغدادي، أبو شجاع ابن الطوابقي
# : شاعر، من أهل PageV05P174
# بغداد. سافر إلى الموصل ومدح الملوك بها وبديار ربيعة وديار بكر (1) .
### $ صدر الأفاضل
# (555 - 617 ه = 1160 - 1220 م)
# القاسم ms2351 بن الحسين بن أحمد الخوارزمي، مجد الدين، الملقب بصدر الأفاضل:
~~عالم بالعربية، من فقهاء الحنفية، من أهل خوارزم. له كتب، منها " شرح
~~المفصل للزمخشري " في نحو ثلاث مجلدات، و " ضرام السقط - ط " في شرح سقط
~~الزند للمعري، و " التوضيح " في شرح المقامات، و " بدائع الملح - خ " في
~~دار الكتب، مصورا عن لاله لي (1750) و " الزوايا والخبايا " في النحو، و "
~~السر " في الإعراب. وله نظم. قتله التتار (2) .
### $ المتوكل على الله
# (000 - 1139 ه = 000 - 1727 م)
# القاسم بن الحسين بن أحمد بن الحسن بن القاسم، من سلالة الهادي إلى الحق:
~~من أئمة الزيدية في اليمن. كانت إقامته، قبل الإمامة، في ذمار، واستنجد به
~~عمه المهدي (محمد بن أحمد) لقمع ثورة الحسين بن القاسم (الملقب بالمنصور
~~بالله) فخاض المعركة. ثم اتفق مع الحسين، وانقلب على عمه، فخلع المهدي
~~نفسه، فبايع صاحب الترجمة للحسين. ثم نقض البيعة، ودعا إلى نفسه، وتلقب ب المتوكل على الله
# . وبايعه أهل صنعاء سنة 1128 وأخذ البلاد من الحسين. واستمر إلى أن توفي
~~بصنعاء (3) . PageV05P175
### $ الصنعاني
# (000 - 1165 ه = 000 - 1752 م)
# القاسم بن الحسين بن إسحق ابن المهدي أحمد الحسني الصنعاني
# : عارف بالهندسة والرياضيات، شاعر، من أهل صنعاء. كانت له عناية بكتب علم
~~المعقول وجمع النفائس منها، وقراءتها.
# قال صاحب نشر العرف: رأيت له حواشي على " شرح أشكال التأسيس " في الهندسة
# تدل على إتقانه لذلك العلم. وكذلك في علم الهيئة والمنطق والطبيعي. وكان
~~حسن الخط وكتب كثيرا من المؤلفات (1) .
### $ القاسم العرني
# (000 - 208 ه = 000 - 823 م)
# القاسم بن الحكم بن كثير العرني: قاض، من رجال الحديث. ولي قضاء همذ ان
~~في أيام الرشيد.
# واستمر إلى أن توفي (2) .
### $ القاسم بن حمود
# (351 - 431 ه = 962 - 1040 م) القاسم بن حمود
# بن ميمون الإدريسي الحسني، الملقب بالمأمون: ثاني ملوك الدولة الحمودية
~~بقرطبة. ولاه سليمان ابن الحكم الأموي على الجزيرة الخضراء. وثار أخوه (علي
~~بن حمود) على سليمان، فملك الأندلس وبويع بالخلافة، فأقام القاسم إلى أن
~~توفي علي (سنة 408 ms2352 ه فولي الخلافة بعده. واستقر بقرطبة وحسنت سيرته وأمن
~~الناس في أيامه. ثم انتقض عليه ابن أخيه (يحيى بن علي) بمالقة سنة 412 فخرج
~~من قرطبة بلا قتال، وأقام بإشبيلية مدة جمع بها شتاته، واستمال طوائف من
~~البربر هاجم بهم قرطبة، فدخلها سنة 413 ولم ينتظم له الأمر، فخرج إلى شريش،
~~PageV05P175
# فقبض عليه يحيى، وسجنه بمالقة إلى أن مات خنقا (1) .
### $ الجبيري
# (312 - 378 ه = 925 - 988 م)
# قاسم بن خلف بن فتح بن عبد الله بن جبير، أبو عبيد الجبيري
# : قاض أندلسي، من علماء المالكية. أصله من طرطوسة (Tortosa) ولد وتفقه في
~~قرطبة. ورحل إلى المشرق فغاب 13 عاما. وعلت مكانته عند الحكم المستنصر،
~~فأسكنه معه في الزهراء. وولي قضاء بلنسية وطرطوسة زمنا. ثم اتهم بموالاة
~~عبد الله بن عبد الرحمن الناصر، في قيامه على المؤيد هشام وصاحب دولته ابن
~~أبي عامر، فحبس في " المطبق " فبقي عشر سنوات توفي في نهايتها سجينا.
# له كتاب " في التوسط بين مالك وابن القاسم " فيما خالف به ابن القاسم
~~مالكا (2) .
### $ قاسم البياتي
# (000 - 1325 ه = 000 - 1907 م)
# قاسم خير الدين بن محمد الحنفي البغدادي البياتي، أبو الخير: متصوف، له
~~علم بالحديث والتفسير. من أهل بغداد. صنف كتبا في " التصوف " و " الوعظ " و
~~" الكلام " وممن رثاه بعد موته الشاعران معروف الرصافي، وجميل صدقي الزهاوي
~~(3) . PageV05P175
### $ أبو العاص
# (000 - 12 ه = 000 - 634 م)
# القاسم بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف، أبو العاص
# : صحابي، من أصهار النبي صلى الله عليه وسلم غلب عليه لقبه (أبو العاص)
~~وكان يلقب " جرو البطحاء " ويقال له " الأمين " وهو زج " زينب " كبرى بنات
~~النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها في الجاهلية، بمكة، وتأخر إسلامه، فكانت
~~عند أبيها بالمدينة. وأسلم، فأعيدت إليه. يقال: من شعره، يتشوق إلى " زينب
~~" وقد خرج إلى الشام في تجارة:
# " ذكرت زينب لما جاوزت إرما ... فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما "
# اختلف الرواة في اسمه: مهشم، أو لقيط، أو ياسر، وقال المرزباني اسمه
~~القاسم ms2353 وهو الثبت (1) .
### $ المطرز
# (220 - 305 ه = 835 - 917 م)
# القاسم بن زكريا بن يحيى البغدادي، أبو بكر، المعروف ب المطرز
# : من حفاظ الحديث. كان ثقة، ثبتا، مكثرا من تصنيف المسند والأبواب
~~والرجال. مات ببغداد (2) .
### $ العقباني
# (000 - 854 ه = 000 - 1450 م)
# قاسم بن سعيد العقباني
# التلمساني، أبو الفضل: فقيه، بلغ درجة الاجتهاد. ولي القضاء بتلمسان، ثم
~~عكف على التدريس إلى أن مات. له " أرجوزة " في التصوف، و " تعليق على ابن
~~الحاجب " (3) . PageV05P176
### $ العميري
# (1103 - 1178 ه = 1691 - 1764 م)
# أبو القاسم بن سعيد العميري
# الجابري التادلي الفاسي: أديب، من فقهاء المالكية بالمغرب.
# عرفه مفهرس " دار الكتب " بالفاسي وأن له " فهرس العميري - خ " أدب
~~ومساجلات وتاريخ.
# قلت: لعل الصواب انه " المكناسي " كما في دليل مؤرخ المغرب وفيه تسمية
~~كتابه " التنبيه والإعلام بفضل العلم والأعلام " وقال مصنفه (ابن سودة) :
~~يقع في سفر وسط يوجد بخزاننا (الأحمدية) (1) .
### $ الشماخي
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م)
# قاسم بن سعيد بن قاسم بن سليمان الشماخي
# العامري المغربي اليفرني النفوسي: باحث أديب، من علماء الإباضية. أصدر
~~مجلة سماها " نبراس المشارقة والمغاربة " وصنف كتبا، منها " بغية الطالب
~~فيما يحتاج إليه الكاتب - ط " جزان، و " رد الحجة على أهل الغفلة - ط "
~~بآخره ترجمة له، و " الحكمة - ط " في شرح رأس الحكمة، مواعظ، و " الظهور
~~المحتوم - ط " في مسألة البراءة والتولية، و " القول المبين في الرد على
~~المخالفين - ط " رسالة (2) .
### $ أبو عبيد
# (157 - 224 ه = 774 - 838 م)
# القاسم بن سلام الهروي الأزدي الخزاعي، بالولاء، الخراساني البغدادي، أبو
~~عبيد: من كبار العلماء بالحديث والأدب والفقه. من أهل هراة. ولد وتعلم بها.
~~وكان مؤدبا. ورحل إلى بغداد فولي PageV05P176
# القضاء بطرسوس ثماني عشرة سنة. ورحل إلى مصر سنة 213 وإلى بغداد، فسمع
~~الناس من كتبه. وحج، فتوفي بمكة. وكان منقطعا للأمير عبد الله بن طاهر،
~~كلما ألف كتابا أهداه إليه، وأجرى له عشرة آلاف درهم. من كتبه " الغريب
~~المصنف - ط " مجلدان، في غريب الحديث، ألفه في نحو أربعين سنة، وهو أول من
~~صنف ms2354 في هذا الفن، و " الطهور - خ " في الحديث، و " الأجناس من كلام العرب -
~~خ " و " أدب القاضي " و " فضائل القرآن - خ " و " الأمثال - ط " و " المذكر
~~والمؤنث " و " المقصور والممدود " في القراآت، و " الأموال - ط " و "
~~الأحداث " و " النسب " و " الايمان ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته - خ "
~~في الظاهرية، بدمشق، سماه لي عبيد، قال عبد الله بن طاهر: علماء الإسلام
~~أربعة: عبد الله بن عباس في زمانه، والشعبي في زمانه، والقاسم بن معن في
~~زمانه، والقاسم بن سلام في زمانه. وقال الجاحظ: " لم يكتب الناس أصح من
~~كتبه، ولا أكثر فائدة ". وقال أبو الطيب اللغوي: أبو عبيد مصنف حسن التأليف
~~إلا أنه قليل الرواية، أما كتابه " الغريب المصنف " فانه اعتمد فيه على
~~كتاب معمر بن المثنى، وكذلك كتابه في " غريب القرآن " منتزع من كتاب معمر
~~(1) . PageV05P176
### $ قاسم الحلاق
# (1221 - 1284 ه = 1806 - 1867 م)
# قاسم بن صالح بن إسماعيل الحلاق: فاضل، دمشقي. له نظم. صنف رسالة في "
~~مسائل الرضاع " ومنسكا بسماه " إغانة الناسك على أداء المناسك " وهو جد
~~الشيخ جمال الدين القاسمي.
# ولابنه محمد سعيد ابن قاسم، كتاب " الثغر الباسم " في سيرته (1) .
### $ قاسم الخاني
# (1028 - 1109 ه = 1619 - 1697 م)
# قاسم بن صلاح الدين الخاني: فاضل متصوف، من أهل حلب. سافر إلى العراق
~~والحجاز وتركيا، وعاد إلى حلب (1060) وتزهد وقرأ على بعض المشايخ، ودرس
~~وولي الإفتاء إلى أن توفي.
# من كتبه " السير والسلوك إلى ملك الملوك - ط " تصوف، و " شرح على الجزرية
~~- خ " في التوجيد، ورسالة في المنطق - خ " (2) .
### $ قاسم الكوكباني
# (1174 - 1216 ه = 1761 - 1801 م)
# قاسم بن عبد الرب بن محمد بن الحسين، من نسل الإمام يحيى شرف الدين
~~الحسني: شاعر كوكبان (باليمن) في عصره. مولده ووفاته فيها. له ديوان سماه "
~~الزورق، فيما حلا ورق، وتحلت به الورق " (3) . PageV05P177
### $ الطهطهاوي
# (000 - 762 ه = 000 - 1360 م)
# أبو القاسم بن عبد العزيز بن يوسف ابن رافع الحسيني الطهطاوي، جلال
~~الدين: متصوف.
# من أهل طهطا (بمصر) مولدا ووفاة. وإليه نسبة أشرافها. أنشأ مسجدا ms2355 فيها
~~ومسجدا في أبي تيج.
# ولحفيده أحمد رافع كتاب في مناقبه سماه " الثغر الباسم في مناقب سيدي أبي
~~القاسم - ط " مات عن نحو 80 سنة (1) .
### $ ابن الشاط
# (632 - 723 ه = 1245 - 1323 م)
# قاسم بن عبد الله بن محمد الأنصاري السبتي، أبو القاسم سراج الدين، ابن
~~الشاط: فرضي فقيه مالكي، من الكتاب. قال ابن فرحون: ريان من الأدب. مولده
~~ووفاته بسبتة. أقرأ الأصول والفرائض.
# والشاط لقب لجده عرف به لأنه كان طوالا. من كتبه، " ادوار الشروق على
~~أنواء البروق - ط " حاشية، و " غنية الرائض في علم الفرائض " و " برنامج
~~ابن أبي الربيع الأندلسي - ط " و " الإشراف على أعلى الشرف، في التعريف
~~برجال البخاري من طريق الشريف أبي علي بن أبي الشرف - خ " في الاسكوريال (.
~~Cas 1780) (2)
### $ القاسم بن عبيد الله
# (258 - 291 ه = 872 - 904 م) القاسم بن عبيد الله
# بن سليمان بن وهب الحارثي: وزير، من الكتاب الشعراء. له غزل رقيق.
~~استوزره PageV05P177
# المعتضد العباسي، بعد أبيه عبيد الله، سنة 288 ه ولما مات المعتضد (289)
~~قام القاسم بأعباء الخلافة وعقد البيعة للمكتفي في غيبته بالرقة. ووزر له
~~وتزوج ابنه " محمد " بنتا للمكتفي، ولقب القاسم بولي الدولة، وعظمت مكانته
~~(1) .
### $ المنصور العياني
# (000 - 393 ه = 000 - 1003 م)
# القاسم بن علي العياني، أبو الحسين، المنصور بالله: من أئمة الزيدية في
~~اليمن. له مؤلفات تقارب المئة. اشتهر في الشام، وأنفذ رسله إلى اليمن سنة
~~388 ه وبويع له، ثم رحل إلى الحجاز، ودخل اليمن، فاستقر في صنعاء إلى أن
~~توفي. ودفن في عيان (2) .
### $ الحريري
# (446 - 516 ه = 1054 - 1122 م)
# القاسم بن علي بن محمد بن عثمان، أبو محمد الحريري
# البصري: الأديب الكبير، صاحب " المقامات الحريرية - ط " سماه " مقامات
~~أبي زيد السروجي ". ومن كتبه " درة الغواص في أوهام الخواص - ط " و " ملحة
~~الإعراب - ط " و " صدور زمان الفتور وفتور زمان الصدور " في التاريخ. و"
~~توشيح البيان " نقل عنه الغزولي. وله شعر حسن في " ديوان " و " ديوان رسائل
~~".
# وكان دميم الصورة غزير العلم. مولده بالمشان ms2356 (بليدة فوق البصرة) ووفاته
~~بالبصرة. ونسبته إلى عمل الحرير أو بيعه. وكان ينتسب إلى ربيعة الفرس. قال
~~مرجليوث: ترجم شولتنز وريسكه نماذح من مقامات الحريري إلى اللاتينية في
~~القرن الثامن عشر، وظهرت لها PageV05P177
# تراجم في كثير من اللغات الأوربية الحديثة، مثل ترجمة روكرت Ruckert
~~الألمانية وترجمة Chemery and Steingass الإنجليزية (1) .
### $ الزينبي
# (000 - 563 ه = 000 - 1168 م)
# القاسم بن علي بن الحسين الهاشمي الزينبي
# ، أبو نصر: قاض. من أهل بغداد، كان عارفا بالأدب، يقول الشعر. صنف رسالة
~~في " أحكام الصيد " خدم بها المستنجد العباسي، وولاه قضاء بغداد ولقب بقاضي
~~القضاة سنة 556 ه (2) . PageV05P178
### $ ابن عساكر
# (527 - 600 ه = 1133 - 1203 م)
# القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله، أبو محمد، ابن عساكر
# : محدث، من أهل دمشق.
# زار مصر وأخذ عنه أهلها. وهو ابن صاحب التاريخ الكبير. له كتب، منها "
~~فضل المدينة " و " الجامع المستقصى في فضائل الأقصى - خ " و " الجهاد " و "
~~مجالس " أملاها. و " فضل زيارة الخليل عليه السلام وموضع قبره وقبور أبنائه
~~الكرام - خ " اقتنيت نسخة منه متقنة كتبت سنة 725 (1) .
### $ الصفار
# (000 - بعد 630 ه = 000 - بعد 1233 م)
# قاسم بن علي بن محمد بن سليمان الأنصاري البطليوسي، الشهير ب الصفار
# : عالم بالنحو. له " شرح كتاب سيبويه - خ " السفر الأول منه في الرباط
~~(317 ق) ومن هذا المجلد مخطوط (243 ورقة) في خزانة كوبرولو زاده محمد باشا،
~~باستنبول (الرقم 1492)
# ذكره الميمني، يقال: إنه أحسن شروحه، رد فيه كثيرا على الشلوبين (2) .
### $ ابن هتيمل
# (000 - نحو 696 ه = 000 - نحو 1297 م)
# القاسم بن علي بن هتيمل الخزاعي: شاعر المخلاف السليماني في عصره. كان
~~كثير التنقل بين اليمن والحجاز. مدح المظفر الرسولي ورجال دولته، وأحمد بن
~~الحسين القاسمي الإمام الزيدي المقتول سنة 656 وبعض أشراف مكة وأمراء
~~المخلاف السليماني.
# وعاش ما PageV05P178
# يقرب من مئة عام. ومات فقيرا. وفي شعره غزل رقيق. له " ديوان - خ " في
~~معهد المخطوطات اختار معاصرنا الأديب محمد بن أحمد عيسى العقيلي قرابة 150
~~صفحة منه، ms2357 وصدرها بمحاولة لمعرفة حياة الشاعر، وسماها " ديوان القاسم بن
~~علي بن هتيمل: دراسة وتحليل - ط " (1) .
### $ المالقي
# (743 - 811 ه = 1342 - 1408 م)
# قاسم بن علي بن محمد، شرف الدين، أبو القاسم التنملي الفاسي المغربي المالقي
# : فقيه مالكي أندلسي. ولد بمالقة، واستقر بفاس،. وحج، وتوفي بالقاهرة. له
~~" برنامج " في من أخذ عنهم.
# وخرج له الصلاح الأقفهسي جزءا من مروياته سماه " تحفة القادم من فوائد
~~الشيخ أبي القاسم " قال السخاوي: وكان عارفا بالقراآت والأدبيات، ذا نظم
~~كثير (2) .
### $ القاسم بن عمر
# (000 - بعد 130 ه = 000 - بعد 748 م) القاسم بن عمر
# بن محمد بن الحكم، من بني ثقيف: وال، من رجال العصر المرواني. له شعر.
# ولاه " مروان بن محمد " على اليمن (سنة 127) ونشبت في أيامه ثورة
~~الإباضية، بحضرموت واليمن، يقودها " طالب الحق " عبد الله بن يحيى. وقاتلهم
~~القاسم ليردهم عن صنعاء، فغلبوه وقتلوا أخا له اسمه " الصلت " فرحل عنها.
~~ومما قاله، بعد خروجه: PageV05P178
# "ألا ليت شعري هل أدوسن بالقنا ... تبالة أو نجران قبل مماتي " (1)
### $ أبو دلف العجلي
# (000 - 226 ه = 000 - 840 م)
# القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل، من بني عجل بن لجيم: أمير الكرخ، وسيد
~~قومه، وأحد الأمراء الأجواد الشجعان الشعراء. قلده الرشيد العباسي أعمال "
~~الجبل " ثم كان من قادة جيش المأمون. وأخبار أدبه وشجاعته كثيرة. وللشعراء
~~فيه أماديح. وله مؤلفات، منها " سياسة الملوك " و " البزاة والصيد ". وهو
~~من العلماء بصناعة الغناء، يقول الشعر ويلحنه. توفي ببغداد (2) .
### $ ابن ناجي
# (000 - 837 ه = 000 - 1433 م)
# قاسم بن عيسى بن ناجي التنوخي القيرواني: فقيه، من القضاة، من أهل
~~القيروان. تعلم فيها وولي القضاء في عدة أماكن. له كتب، منها " شرح المدونة
~~- خ " وزيادات على معالم الإيمان - ط " مع المعالم، و " شرح رسالة ابن أبي
~~زيد القيرواني - ط " و " مشارق الأنوار القلوب - خ " و " شرح التهذيب
~~للبراذعي " (3) . PageV05P179
### $ القاسم بن الفضل
# (397 - 489 ه = 1006 - 1096 م) القاسم بن الفضل
# بن أحمد بن أحمد ابن محمود الثقفي الأصبهاني، أبو عبد الله: من ms2358 رجال
~~الحديث. كان رئيس أصبهان ومسندها. أخذ بها وبنيسابور وبغداد والحجاز. وكان
~~من أغني أهل عصره، كثير الإحسان إلى المشتغلين بالحديث وغيرهم. وصرف في آخر
~~عمره عن رياسة بلده، وصودر، فدفع مئة ألف دينار، ولم يبع في أدائها شيئا
~~مما يملك. قال ابن قاضي شهبة: كان صحيح السماع غير أنه يميل إلى التشيع على
~~ما سمعت من جماعة من أهل أصبهان.
# له كتب، منها " أربعون حديثا - خ " و " الفوائد العوالي - خ " (1) .
### $ الشاطبي
# (538 - 590 ه = 1144 - 1194 م)
# القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني، أبو محمد الشاطبي
# : امام القراء. كان ضريرا.
# ولد بشاطبة (في الأندلس) وتوفي بمصر. وهو صاحب " حرز الأماني - ط " قصيدة
~~في القراآت تعرف بالشاطبية. وكان عالما بالحديث والتفسير واللغة، قال ابن
~~خلكان: كان إذا قرئ عليه صحيح البخاري ومسلم والموطأ، تصحح النسخ من حفظه.
~~والرعيني نسبة إلى ذي رعين أحد أقيال اليمن (2) . PageV05P180
### $ الواسطي
# (550 - 626 ه = 1155 - 1229 م)
# القاسم بن القاسم بن عمر بن منصور، أبو محمد الواسطي
# : عالم بالعربية. مولده بواسط، ووفاته في حلب. من كتبه " شرح اللمع لابن
~~جنبي " و " شرح التصريف الملوكي " و " فعلت وأفعلت " على حروف المعجم، لم
~~يتمه، و " شرح المقامات الحريرية - خ " في مكتبة عارف حكمت (97 أدب " و "
~~كتاب خطب ". وله شعر، أورد ياقوت نماذج حسنة منه (1) .
### $ ابن قطلوبغا
# (802 - 879 ه = 1399 - 1474 م)
# قاسم بن قطلوبغا، زين الدين، أبو العدل السودوني (نسبة إلى معتق أبيه
~~سودون الشيخوني) الجمالي: عالم بفقه الحنفية، مؤرخ، باحث. مولده ووفاته
~~بالقاهرة. قال السخاوي في وصفه: " إمام علامة، طلق اللسان، قادر على
~~المناظرة، مغرم بالانتقاد ولو لمشايخه، مع شائبة دعوى ومساجحة! " له " تاج
~~التراجم - ط " في علماء الأحناف، PageV05P180
# و" غريب القرآن - خ " و " تقويم اللسان " مجلدان، و " نزهة الرائض في
~~أدلة الفرائض " و " تلخيص دولة الترك " و " تراجم مشايخ المشايخ " مجلد، و
~~" تراجم مشايخ شيوخ العصر " لم يكمله، و " معجم شيوخه " ورسالة في "
~~القراآت العشر - خ " و " الفتاوي - خ " و " شرح ms2359 مختصر المنار - خ " في
~~الأصول، وغير ذلك (1) .
### $ الزنجاني
# (1224 - 1293 ه = 1809 - 1876 م)
# أبو القاسم بن كاظم بن الأمير محمد حسين، يتصل نسبه بالإمام موسى الكاظم:
~~فاضل إمامي، من أهل زنجان. تعلم في العراق، وارتفع شأنه في بلده. وكانت له
~~مواقف في فتنة " البابية ". من كتبه " المقاصد المهمات في صيغ العقود
~~والإيقاعات " و " إيضاح الدلائل في حساب عقد الأنامل - خ " و " ردود " على
~~البابية، و " هداية المتقين " في العقائد (2) .
### $ القاسم بن كثير
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م) القاسم بن كثير
# بن النعمان المصري: قاضي الإسكندرية. كان من متصدري القراء بمصر.
# وهو من رجال الحديث. يقال: إن أصله من العراق (3) .
### $ القاسم كنون = القاسم بن محمد 337 PageV05P180
### $ القاسم بن محمد
# (37 - 107 ه = 657 - 725 م)
# القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، أبو محمد: أحد الفقهاء السبعة في
~~المدينة. ولد فيها، وتوفي بقديد (بين مكة والمدينة) حاجا أو معتمرا. وكان
~~صالحا ثقة من سادات التابعين، عمي في أواخر أيامه. قال ابن عيينة: كان
~~القاسم أفضل أهل زمانه (1) .
### $ البياني
# (000 - 276 ه = 000 - 890 م)
# قاسم بن محمد بن قاسم بن محمد بن سيار الأموي، مولاهم، البياني
# الأندلسي القرطبي، أبو محمد: من أعلام الفقهاء والمحدثين في الأندلس. كان
~~مولى للخليفة الوليد بن عبد الملك.
# وهو أحد المجتهدين، يذهب مذهب الحجة والنظر. له كتاب " الإيضاح " في الرد
~~على المقلدين.
# نسبته إلى بيانة (Baena) بالأندلس، ومولده ووفاته بقرطبة. رحل إلى مصر
~~رحلتين (2) .
### $ الأنباري
# (000 - 304 ه = 000 - 917 م)
# القاسم بن محمد بن بشار الأنباري، أبو محمد: علامة بالأدب والأخبار. من
~~أهل الأنبار.
# سكن بغداد. له تصانيف، منها " شرح المفضليات - ط " قرأه عليه ونقحه ابنه
~~محمد، و " خلق الإنسان " و " الأمثال " و " غريب الحديث " (3) .
~~PageV05P181
### $ القاسم كنون
# (000 - 337 ه = 000 - 948 م)
# القاسم (الملقب بكنون) بن محمد بن القاسم بن إدريس: من بقايا أمراء
~~الادراسة في دولتهم الثانية بريف مراكش. كان مقامه في قلعة حجر النسر،
~~واستولى على بلاد المغرب ms2360 الأقصى إلا مدينة فاس فإنها امتنعت عليه. وكانت
~~دعوته للعبيديين (1) .
### $ القاسم الحمودي
# (000 - بعد 446 ه = 000 - بعد 1055 م)
# القاسم بن محمد بن القاسم بن حمود: من أواخر الأمراء الحموديين في
~~الأندلس. وفي المؤرخين من يعده آخرهم. كانت له إمارة الجزيرة الخضراء
~~(Algeciras) وليها بعد وفاة أبيه سنة 440 واستمر ستة أعوام. وأخرجه منها
~~المعتضد عباد بن محمد اللخمي صاحب إشبيلية، سنة 446 وأعد له مركب يسير فيه
~~حيث يشاء، فقصد " المرية " فبقي فيها إلى أن توفي. ولم يتلقب بالخلافة (2)
~~.
### $ ابن أبي العافية
# (000 - بعد 462 ه = 000 - بعد 1070 م)
# القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن موسى بن أبي العافية
~~المكناسي الزناتي: أمير.
# تولى قيادة الزناتيين في " فاس " حين هاجمها جيش المرابطين اللمتونيين
~~(سنة 460 ه وكان أميرها من قبله معنصر بن المعز الزناتي، وفقد معنصر في
~~إحدى معاركه مع المرابطين، فتقدم القاسم مكانه. وخرج بجموعه من فاسم فهزم
~~المرابطين، وكان رأسهم يوسف ابن تاشفين بعيدا عن فاس، فأعاد الكرة
~~PageV05P181
# عليها وشدد حصارها، ودخلها عنوة سنة 462 وقتل من فيها من مغراوة وبني
~~يفرن ومكناسة (1) .
### $ ابن أبي هاشم
# (000 - 518 ه = 000 - 1124 م)
# القاسم بن محمد أبي هاشم بن جعفر العلوي الحسني: شريف، من أمراء مكة.
~~وليها بعد أبيه (سنة 487 ه وانتزعت منه، فاستردها بعد معركة (سنة 488 ه
~~واستمر إلى أن توفي.
# وكان شاعرا أديبا (2) .
### $ ابن الطيلسان
# (575 - 642 ه = 1180 - 1244 م)
# القاسم بن محمد بن أحمد الأنصاري الأوسي القرطبي، المعروف ب ابن الطيلسان
# : عالم بالقراآت، باحث، من أهل قرطبة. رحل عنها لما أخذها الإفرنج. وأقام
~~بمالقة فولي خطابتها إلى أن مات.
# من كتبه " الجواهر المفصلات في المسلسلات " و " غرائب أخبار المسندين " و
~~" أخبار صلحاء الأندلس " (3) .
### $ السجلماسي
# (000 - بعد 704 ه = 000 - بعد 1305 م)
# القاسم بن محمد بن عبد العزيز الأنصاري، أبو محمد السجلماسي
# : أديب. ولد ونشأ بسجلماسة، ورحل إلى فاس فأخذ عن علمائها ودرس في
~~القرويين. وصنف " المنزع البديع ms2361 في تجنيس أساليب البديع - خ " أنجزه إملاء
~~سنة 704 (4) . PageV05P181
### $ علم الدين البرزالي
# (665 - 739 ه = 1267 - 1339 م)
# القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد ابن أبي يداس البرزالي الإشبيلي ثم
~~الدمشقي، أبو محمد، علم الدين: محدث مؤرخ. أصله من إشبيلية، ومولده بدمشق.
~~زار مصر والحجاز. وألف كتابا في " التاريخ - خ " جعله صلة لتاريخ أبي شامة،
~~وبلغ به إلى سنة 738 ه ورتب أسماء من سمع منهم، ومن أجازوه في رحلاته، وهم
~~نحو ثلاثة آلاف، وجمع تراجمهم في كتابين " مطول " و " مختصر - خ " وله "
~~الوفيات - خ " و " الشروط - خ " و"ثلاثيات من مسند أحمد - خ" (*) و " مختصر
~~المئة السابعة - خ " و " العوالي المسندة - خ " و " مجاميع " و " تعاليق "
~~كثيرة. وكان فاضلا في علمه وأخلاقه، حلو المحاضرة. تولى مشيخة النورية
~~ومشيخة دار الحديث بدمشق، ووقف كتبه، وعقارا جيدا على الصدقات، وتوفي محرما
~~في خليص (بين الحرمين) ونسبته إلى " برزالة " من بطون البربر (1) .
~~PageV05P182
### $ ابن طركاط
# (000 - بعد 854 ه = 000 - بعد 1450 م)
# أبو القاسم بن محمد بن طركاط العكي: قاض أندلسي، أديب. كان على قضاء "
~~المرية " سنة 854 ه وفيها كتب " اختصار وفيات الأعيان، لابن خلكان - خ "
~~اقتنيته، ومنه نسخة كتبت سنة 998 في خزانة الرباط (959 د) (1) .
### $ الوزير الغساني
# (955 - 1019 ه = 1548 - 1611 م)
# قاسم بن محمد بن إبراهيم الغساني، الشهير بالوزير: طبيب عشاب، من
~~العلماء. أندلسي الأصل، من أهل فاس. تفرد بمشيخة الطب فيها وفي مراكش. من
~~كتبه " مغني اللبيب عن PageV05P182
# كتب أعداء الحبيب - خ " في الخزانة الملكية بالرباط (الرقم 2877) وهو
~~مبتور من طرفيه.
# في 26 صفحة، ترجمه عن " الرومية " للمنصور السعدي (المتوفى 986) وقدم له
~~أيضا كتابه " حديقة الأزهار في شرح ماهية العشب والعقار - خ " في مكتبة حسن
~~حسني عبد الوهاب بتونس.
# وله " الروض المكنون - خ " بخطه، في خزانة الرباط (1386 د) شرح به أرجوزة
~~في الحميات والأورام، منسوبة إلى أبي موسى هارون بن إسحاق ابن عزرون (1) .
### $ المنصور بالله
# (967 - 1029 ه = 1559 - 1620 م)
# القاسم بن محمد بن ms2362 علي، من سلالة الهادي إلى الحق: صاحب اليمن، من أئمة
~~الزيدية. ولد ونشأ في أطراف صنعاء، وأدرك طرفا من العلوم. ودعا الناس إلى
~~مبايعته، فبايع له خلق كبير بالامامة PageV05P182
# (سنة 1916 ه وبعث رسله إلى القبائل، فقوي أمره. وقاتل نواب السلطنة
~~التركية في اليمن، فتغلب على كثير من أصقاعه، وأطبق أهل الجبال على طاعته.
~~وكان حازما شجاعا. استمر إلى أن توفي في شهارة. له تآليف، منها " الاعتصام
~~" في الحديث، مات قبل إتمامه، و " الأساس لعقائد الأكياس - خ " في أصول
~~الدين. وللجرموزي كتاب " النبذة المشيرة إلى جمل من عيون السيرة - خ " من
~~أخباره في الأمبروزيانة (1) .
### $ قاسم البكرجي
# (1094 - 1169 ه = 1683 - 1756 م)
# قاسم بن محمد البكرجي: أديب، من أهل حلب. له شعر حسن في " ديوان ".
~~وتآليف، منها " حلية العقد البديع - ط " شرح به بديعية من نظمه، و " شرح
~~الخزرجية - خ " بخطه، في دار الكتب، و " شرح همزية البوصيري " و " الدر
~~المنتخب من أمثال العرب - خ " و " شفا العلل في نظم الزحافات والعلل "
~~عروض، و " المطلع البدري على بديعية البكري - خ " رأيته بخطه، PageV05P183
# في مكتبة معهد دمياط، بمصر، و " نتيجة الحجا والإلغاز، في المعمى
~~والأحاجي والألغاز - خ " في دمشق ذكره عبيد في تعليقاته (1) .
### $ قاسم التونسي
# (000 - 1193 ه = 000 - 1779 م)
# قاسم بن محمد التونسي: طبيب. تولى تدريس الطب بالبيمارستان المنصوري،
~~بالقاهرة، ومشيخة رواق المغاربة بالأزهر. له نظم (2) . PageV05P183
### $ الكبسي
# (1111 - 1201 ه = 1700 - 1786 م)
# القاسم بن محمد بن عبد الله الكبسي
# : فاضل يماني، من أهل صنعاء. قال الشوكاني: وهو شيخ شيوخنا له " رسائل "
~~و " أجوبة " مفيدة موجودة (1) .
### $ القمي
# (1150 - 1231 ه = 1737 - 1816 م)
# أبو القاسم بن محمد حسين القمي
# : فقيه، من علماء الإمامية. يلقب بالميرزا القمي. أصله من بلدة " رشت "
~~بإيران، ومولده في قرية من توابع " قم " ووفاته بقم. له مؤلفات كثيرة
~~بالعربية والفارسية، فمن العربية "! القوانين - ط " في الأصول، و " الغنائم
~~- ط " فقه، و " معين الخواص - ط " مختصر في الفقه، وكتاب " القضاء - خ "
~~ورسائل كثيرة جدا قيل: إنها ms2363 تناهز الألف، في مباحث شتى، و " القوانين
~~المحكمة - ط " في أصول الفقه الامامي ي (2) .
### $ الجامعي
# (000 - 1237 ه = 000 - 1822 م)
# قاسم بن محمد بن أحمد، من نسل عبد اللطيف بن علي، من آل أبي جامع،
~~العاملي الحارثي الهمداني: فقيه إمامي نجفي. له مؤلفات، قال صاحب الحالي
~~والعاطل: وقفت بعد جهد على قسم منها وقمت بتصويره ودراسته، منها " نهج
~~الأنام إلى مدارك الأحكام - " ثلاثة مجلدات، فقه، و " كنز الأحكام في شرح
~~شرائع الإسلام - خ " جزء منه (3) . PageV05P183
### $ ابن الأمير
# (1166 - 1246 ه = 1753 - 1830 م)
# القاسم بن محمد بن إسماعيل: ثالث أبناء " الأمير " تقدم - في الأعلام -
~~أخواه إبراهيم (ت 1213) وعبد الله (ت 1242) وليس لصاحب الترجمة أثر يذكر به
~~سوى اشتغاله في علوم الاجتهاد وأنه من أبناء الأمير. مولده في صنعاء
~~ودراسته ووفاته في " الروضة " من أعمالها (1) .
### $ الكلنتري
# (1236 - 1292 ه = 1821 - 1875 م)
# أبو القاسم بن محمد علي بن هادي النوري الطهراني، الشهير ب الكلنتري
# : فقيه إمامي. أصل جده من بلدة " نور " من أعمال مازندران، ومولده ووفاته
~~في طهران. و " كلنتري " نسبة إلى " محمود خان كلنتري " وهو خال له، صلبه
~~السلطان ناصر الدين القاجاري. ومعنى " كلنتر " بالفارسية الأكبر أو الاعظم.
~~له " مطارح الأنظار - ط " في أصول الفقه، ورسالة في " الار ث - خ " و "
~~الأدلة العقلية - خ " و " الاستصحاب - خ " من مباحث أصول الفقه (2) .
### $ الخيراني
# (000 - 1307 ه = 000 - 1890 م)
# القاسم بن محمد بن علي، الشريف الخيراني
# : متأدب من فقهاء المالكية. جزائري الأصل استقر في تونس. له " العقيدة
~~القاسمية - ط " في شرح أبيات له نظم بها كلمتي الشهادة (3) . PageV05P184
### $ قاسم أمين
# (1279 - 1326 ه = 1863 - 1908 م)
# قاسم بن محمد أمين المصري: كاتب باحث، اشتهر بمناصرته للمرأة ودفاعه عن
~~حريتها.
# كردي الأصل. ولد ببلدة " طره " بمصر. وانتقل مع أبيه " الضابط أمير ألاي
~~محمد بك أمين " إلى الإسكندرية، فنشأ وتعلم بها، ثم بالقاهرة. وأكمل دراسة
~~الحقوق في " مونبلييه " بفرنسة. وعاد إلى مصر سنة 1885 فكان وكيلا للنائب
~~العمومي بالمحكمة المختلطة. فمستشارا بمحكمة الاستئناف. ms2364
# وتوفي بالقاهرة. له " تحرير المرأة - ط " و " المرأة الجديدة - ط " وكان
~~لصدورهما دوي. ونشر له كتاب ثالث سمي " كلمات قاسم بك أمين " ولأحمد خاكي
~~رسالة في سيرته سماها " قاسم أمين
# - ط " (1) .
### $ الكستي
# (1246؟ - 1328 ه = 1830؟ - 1910 م)
# قاسم بن محمد الكستي
# ، أبو الحسن: شاعر، من أهل بيروت، مولدا ووفاة. اشتغل بالتدريس، وعلت
~~PageV05P184
# شهرته في الشعر. له ديوانان، أحدهما " مرآة الغريبة - ط " والثاني "
~~ترجمان الأفكار - ط " و " أرجوزة في القرآن الشريف - خ " (1) .
### $ ابن ثاني
# (1236 - 1331 ه = 1821 - 1913 م)
# قاسم بن محمد بن ثاني، من االمعاضيد، من بني حنظلة، من تميم: مؤسس إمارة
~~" آل ثاني " في " قطر " على الخليج الفارسي. ولد فيها. وكانت زعامتها لأبيه
~~(المتوفى سنة 1295 ه وناب عن أبيه قبل وفاته، فقام بالإصلاح على أثر فتنة
~~استفحلت فيها، وقدمه أهلها، فتولى إمارتهم، في قرية " الدوحة " إحدى القرى
~~التي تتألف منها قطر. وكانت تابعة للبحرين، ففصلها عنها بعد معارك (نحو سنة
~~1290) وكاد يستولي على البحرين، وأدخل الإنجليز يدهم في PageV05P184
# حركته، فارتبط معهم بمعاهدة. وحاول الاستيلاء على الأحساء، فقاومه الترك
~~العثمانيون. وقاتلهم، فظفر بهم ثم فشل. وأقامت عنده أسرة الإمام عبد الرحمن
~~بن فيصل السعود ومعها ابنه " عبد العزيز بن عبد الرحمن " (سنة 1308 ه 1890
~~م) نحو شهرين، وكان يطاردهم آل رشيد، قبل نزولهم بالكويت. وانصرفت عناية
~~قاسم إلى تجارة اللؤلؤ، فكان عنده أكثر من 20 سفينة للغوص واستخراجه.
~~واشترى عددا غير قليل من العبيد، واعتقهم، فأنشأوا قرية لهم في قطر سموها "
~~السودان " وكان شجاعا فارسا جوادا، حنبلي المذهب، فصيحا، قال فيه بعض
~~مؤرخيه: " كان أمير قطر، وخطيبها يوم الجمعة، وقاضيها ومفتيها وحاكمها ".
~~وله نظم نبطي (عامي) جمع بعضه في " ديوان - ط " صغير. عاش طويلا، حتى قيل
~~انه ما ت عن 115 عاما. وتزوج بأكثر من 90 امرأة. وكبر أبناؤه وأحفاده، فكان
~~في أعوامه الأخيرة جذا ركب، ركب معه ستون فارسا من نسله. ولما قوى ابن سعود
~~(الملك عبد العزيز) في بدايته، وامتد سلطانه في نجد، فقصده قاسم وأرسل ms2365
~~ينذره ويهدده، فقصده ابن سعود، فتوفي قاسم قبل وصوله. وصلح ما بين آل سعود
~~وآل ثاني، بعد ذلك. وأهل قطر والبحرين يلفظون " القاف " بين الجيم والياء
~~فيقولون في اسمه " جاسم " (1) .
### $ الأردبادي
# (1274 - 1333 ه = 1857 - 1915 م)
# أبو القاسم بن محمد تقي بمحمد قاسم الأردبادي النجفي: فاضل، من فقهاء
~~الإمامية. ولد في تبريز وتوطن PageV05P185
# النجف. ومات في همذان ودفن في النجف. أصله من " أردو آباد " بإيران. له
~~مؤلفات بالعربية والفارسية والتركية، من كتبه العربية " القبسات " في أصول
~~الدين و " السهام " في الرد على البابية، و " أصول الفقه " و " منظومة في
~~المنطق " وعدة رسائل في مباحث مختلفة (1) .
### $ أبو القاسم الشابي
# (1324 - 1353 ه = 1906 - 1934 م)
# أبو القاسم بن محمد بن أبي القاسم الشابي: شاعر تونسي. في شعره نفحات
~~أندلسية. ولد في قرية " الشابية " من ضواحي توزر (عاصمة الواحات التونسية
~~في الجنوب) وقرأ العربية بالمعهد الزيتوني (بتونس) وتخرج بمدرسة الحقوق
~~التونسية، وعلت شهرته. ومات شابا، بمرض الصدر، ودفن في " روضة الشابي "
~~بقريته. له " ديوان شعر - ط " وكتاب " الخيال الشعري عند العرب - ط " و "
~~آثار الشابي - ط " و " مذكرات - ط ". ول أبي القاسم كرو كتاب " الشابي،
~~حياته وشعره - ط " قال أحد الكاتبين ن صاحب الترجمة: أن أباه كان شاعرا
~~أيضا، من القضاة، توفي سنة 1929 م (2) . PageV05P185
### $ قاسم الرجب
# (1337 - 1394 ه = 1919 - 1974 م)
# قاسم بن محمد الرجب: كتبي. مؤسس " مكتبة المثنى " ومجلة " المكتبة "
~~ببغداد. مولده بالأعظمية. كان من أنشط الكتبيين، كثير التنقل في بلدان
~~المشرق والمغرب. وأخرج بالأوفست، عددا كبيرا من نوادر المطبوعات القديمة،
~~توفي ببيروت ودفن ببغداد (1) .
### $ ابن مخيمرة
# (000 - 100 ه = 000 - 718 م)
# القاسم بن مخيمرة الهمداني، أبو عروة: معلم، من رجال الحديث. ولد ونشأ في
~~الكوفة. وكان يعيش من تجارة له. وانتقل إلى الشام مرابطا، فمات فيها (2) .
### $ الشهرزوري
# (000 - 489 ه = 000 - 1096 م)
# القاسم بن المظفر بن علي، أبو أحمد الشهرزوري
# : حاكم إربل. تولى سنجار مدة. وهو جد بيت " الشهرزوري " قضاة الشام
~~والموصل والجزيرة، ينتسبون إليه ms2366 كلهم توفي بالموصل (3) .
### $ ابن عساكر
# (629 - 723 ه = 1231 - 1323 م)
# القاسم بن أبي غالب المظفر بن محمود، من بني هبة الله بن عساكر الدمشقي،
~~بهاء الدين: PageV05P185
# طبيب. عالم بالحديث. كان يعالج المرضى مجانا. وكتبت له " مشيخة " في سبع
~~مجلدات، تشتمل على 570 شيخا. منها جزء مخطوط في خزانة الرباط (3309 كتاني)
~~. وله نظم. لزم بيته في أعوامه الأخيرة، منقطعا إلى تدريس الحديث. قال
~~الذهبي: كان كثير المحاسن، صبورا على الطلبة، وينسب إلى تخليط في نحلته.
~~مولده ووفاته في دمشق (1) .
### $ القاسم بن معن
# (000 - 175 ه = 000 - 791 م) القاسم بن معن
# بن عبد الرحمن المسعودي الهذلي الكوفي، أبو عبد الله: قاضي الكوفة، من
~~حفاظ الحديث. كان عالما بالعربية والأخبار والأنساب والأدب، ومن أروى الناس
~~للحديث والشعر، يقال له: شعبي زمانه. وكان سخيا. وهو من أحفاد الصح أبي عبد
~~الله بن مسعود، وإليه نسبته. من كتبه " النوادر " في اللغة، و " غريب
~~المصنف " (2) .
### $ ابن أبي الفتح
# (284 - 338 ه = 897 - 950 م)
# قاسم بن نصير بن وقاص، أبو محمد، المعروف ب ابن أبي الفتح
# : شاعر أندلسي. من أهل شذونة (Sidona) كان خطيب أهل قلسانة (Calsena)
~~وصاحب صلاتهم. تخلى عن الدنيا في آخر عمره.
# له " ديوان شعر " أكثره في الزهد (3) . PageV05P186
### $ المؤتمن العباسي
# (173 - 208 ه = 790 - 823 م)
# القاسم بن هارون الرشيد العباسي: أمير، هو أخو الأمين والمأمون. عهد إليه
~~أبوه الرشيد بولاية العهد بعدهما، ولقبه " المؤتمن " وأقطعه الجزيرة
~~والثغور والعواصم (سنة 186 ه وهو يومئذ فتى في حجر عبد الملك بن صالح. فكان
~~المأمون ينظر في أمر هذه المقاطعات، باسم المؤتمن، إلى أن شب. وأغزاه
~~الرشيد أرض الروم سنة 187 واستخلفه على الرقة (سنة 192 ه يريد تدريبه على
~~الحكم. ولما مات الرشيد، وولي الأمين، عزل المؤتمن عن الجزيرة وأقره على
~~قنسرين والعواصم (سنة 193 ه ولما اشتدت فتنة الأمين والمأمون، سار المؤتمن
~~إلى المأمون بخراسان، فوجهه إلى جرجان (سنة 197 ه فأقام فيها. وأعلن
~~المأمون خلعه من ولاية العهد سنة ms2367 198 بعد قتل الامين، ووترك الدعاء له على
~~المنابر. وتوفي ببغداد في حياة المأمون فلم يل الخلافة (1) .
### $ ابن فليتة
# (000 - 557 ه = 000 - 1162 م)
# القاسم بن هاشم بن فليتة العلوي الحسيني: أمير مكة. وليها بعد وفاة أبيه
~~(سنة 549 ه ووقعت فتنة بينه وبين عمه عيسى بن فليته سنة 553 فاستولى عيسى
~~على مكة. وجمع القاسم جموعا دخل بها مكة سنة 557 وأقام أياما، فأعاد عليه
~~عمه الكرة، فهرب وصعد جبل أبي قبيس فسقط عن فرسه، فقتله بعض أصحاب عيسى (2)
~~. PageV05P186
### $ ابن صبيح
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م)
# القاسم بن يوسف بن القاسم بن صبيح العجلي بالولاء، أبو أحمد: شاعر، من
~~أهل الكوفة.
# قال المرزباني: هو أرثى الناس للبهائم. وهو أخو أحمد بن يوسف الكاتب
~~(وزير المأمون) وكان القاسم أشعر من أحمد، وعاش بعده، ورثاه (1) .
### $ القاسمي (السمرقندي) = الحسن بن أحمد 491
### $ القاسمي (الزيدي) = أحمد بن الحسين 656.
### $ القاسمي = محمد سعيد 1317
### $ القاسمي = جمال الدين بن محمد 1332
### $ القاسمي = صلاح الدين 1334
### $ ابن القاشاني (شارح الفصوص) = عبد الرزاق بن أبي الفضائل 730
### $ ابن القاص = أحمد بن أحمد 335
### $ ابن القاصح = علي بن عثمان 801
### $ ابن القاضي = أحمد بن محمد 1025
### $ ابن القاضي = عبد الرحمن بن أبي القاسم 1082
### $ القاضي = محمد بن عبد الله 1285
### $ القاضي = عبد العزيز بن محمد 1308
### $ القاضي = خضر بن محمد 1345
### $ ابن قاضي بعلبك = مظفر بن عبد الرحمن 675.
### $ قاضي بغداد (الشيرازي) = يوسف بن حسن 922
### $ القاضي التنوخي = علي بن محمد 342
### $ ابن قاضي الجبل = أحمد بن الحسن 771.
### $ القاضي الجليس = عبد العزيز بن الحسين 561. PageV05P186
### $ ابن قاضي حران = عبد الوهاب بن أحمد 476.
### $ قاضي حلب (البيكندي) = محمد بن أحمد 482 ا
### $ بن قاضي حماة = عبد العزيز بن محمد 662.
### $ قاضي خان = حسن بن منصور 592
### $ القاضي الرئيس = محمد بن عبد الرحمن 478.
### $ القاضي الرشيد = ذوالنون بن محمد 663.
### $ قاضي زاده = موسى بن محمد 840
### $ ابن قاضي سماونة = محمود بن إسرائيل823.
### $ ابن قاضي شهبة = أبو بكر بن أحمد 851.
### $ ابن قاضي شهبة = محمد ms2368 بن أبي بكر 874.
### $ القاضي عبد الوهاب = عبد الوهاب بن علي 422
### $ ابن قاضي عجلون محمد بن عبد الله 876.
### $ ابن قاضي عجلون = أبو بكر بن عبد الله 928.
### $ ابن قاضي العسكر = الحسين بن محمد 762.
### $ القاضي الفاضل = عبد الرحيم بن علي 596.
### $ القاضي عبد الجبار = عبد الجبار بن أحمد 415.
### $ قاضي القضاة = نصر بن عبد الرزاق 633.
### $ قاضي القنفذة = عبد الواحد بن أبي بكر 1089.
### $ قاضي المارستان = محمد بن عبد الباقي535.
### $ القاضي المهدي = المهدي بن الطالب 1294.
### $ ابن قاطن = أحمد بن محمد 1199
PageV05P187
### $ ابن القاف = فيض الله بن أحمد 1020
### $ القاق (ابن عين الملك) = محمد بن حسين 1076
### $ قالون = عيسى بن ميناء 220
### $ القالي = إسماعيل بن القاسم 356
### $ قانصوه الغوري
# (850 - 922 ه = 1446 - 1516 م)
# قانصوه بن عبد الله الظاهري (نسبة إلى الظاهر خشقدم) الأشرفي (نسبة إلى
~~الاشرف قايتباوي) الغروي (1) أبو النصر، سيف الدين، الملقب بالملك الأشرف:
~~سلطان مصر. جركسي الأصل، مستعرب، خدم السلاطين، وولي حجابة الحجاب بحلب. ثم
~~بويع بالسلطنة بقلعة الجبل (في القاهرة) سنة 905 ه وبنى الآثار الكثيرة.
~~وكان ملما بالموسيقى والأدب، شجاعا، فطنا داهية. له " ديوان شعر - خ "وليس
~~بشاعر. وللسيوطي شرح على بعض موشحاته سماه " النفح الظريف على الموشح
~~الشريف ". وقصده السلطان سليم العثماني بعسكر جرار، فقاتله قانصوه في " مرج
~~دابق " على مقربة من حلب. وانهزم عسكر قانصوه فأغمي عليه وهو على فرسه،
~~فمات قهرا، وضاعت جثته تحت سنابك الخيل - في رواية ابن إياس - ويقول
~~العبيدي: ان " الامير عان " وهو من رجال الغوري القلائل الذين ثبتوا معه في
~~المعركة، لما رأى الغروي قد وقع على الأرض، أمر عبدا من عبيدة فقطع رأسه
~~وألقاه في جب، مخافة أن يقتله العدو ويطوف PageV05P187
# برأسه بلام الروم " (1) .
### $ الظاهر قانصوه
# (876 - بعد 906 ه = 1471 - بعد 1500 م)
# قانصوه بن قانصوه الأشرفي، أبو سعيد: من ملوك دولة الجراكسة بمصر والشام.
~~جركسي الأصل، ولد ونشأ في بلاده. وأحضر إلى مصر، وهو شاب، فاشتراه الأمير
~~قانصوه الألفي بمصر، وقدمه للسلطان الأشرف قايتباي
# سنة 898 ه فظهر أنه أخو سرية ms2369 السلطان " أصل باي " وهي أم ولده " الناصر
~~محمد بن قايتباي " فاستخدمه ورقاه. ثم ولي الناصر فجعله " خازندارا كبيرا "
~~وعرف بخال السلطان الناصر. وحدثت وقائع دافع فيها عن الناصر بشجاعة
~~واستماتة، فجعله " دوادارا كبيرا " فعظم أمره. ولما قتل الناصر اتفق
~~الأمراء على توليته، فبويع بالقاهرة سنة 904 وتلقب بالملك الظاهر أبي سعيد،
~~فكان من أسعد المماليك حظا في سرعة تقدمه. وكان عاقلا حليما، قليل المساوئ،
~~لم يتهيأ له ما تهيأ للمماليك المولودين بمصر أو المحضرين إليها وهم صغار،
~~من تعلم العربية، فكان قليل الكلام بها. وعم مصر الرخاء في أيامه. ولم تطل
~~مدته: خلعه أمراء الجيش (سنة 905 ه بعد سنة وثمانية أشهر و 13 يوما من
~~ولايته، فاختفى. ثم قبض عليه وأرسل إلى السجن بالإسكندرية. قال معاصره ابن
~~إياس: خلع والناس عنه راضون (1) . PageV05P187
### $ ابن قانع = عبد الباقي بن قانع 351
### $ القاهر بالله = محمد بن أحمد 339
### $ القاوقجي = محمد بن خليل 1305
### $ القاياتي = عبد الجواد 1287
### $ القاياتي = محمد بن عبد الجواد
### $ ابن قايتباي (الناصر) = محمد بن قايتباي 904
### $ الأشرف قايتباي
# (815 - 901 ه = 1412 - 1496 م)
# قايتباي المحمودي الأشرفي ثم الظاهري، أبو النصر سيف الدين: سلطان الديار
~~المصرية، من ملوك الجراكسة. كان من المماليك. اشتراه الأشرف برسباي بمصر،
~~صغيرا، من الخوجه محمود (سنة 839 ه وصار إلى الظاهر جقمقق بالشراء، فأعتقه
~~واستخدمه في جيشه، فانتهى أمره إلى أن كان " أتابك " العساكر في عهد الظاهر
~~تمربغا (سنة 872 ه وخلع المماليك تمربغا في السنة نفسها، وبايعوا " قايتباي
~~" بالسلطنة، فتلقب بالملك الأشرف. وكانت مدته حافلة بالعظائم والحروب،
~~وسيرته من أطول السير. واستمر إلى أن توفي بالقاهرة. وفي أيامه تعرضت
~~الدولة لأخطار خارجية أشدها
PageV05P188
# ابتداء العثمانيين (أصحاب القسطنطينية) بمحاولة احتلال حلب وما حولها،
~~فأنفق أموالا جسيمة على الجيوش لقتالهم. وشغل بهم، حتى أن صاحب الأندلس
~~اشتغاث به لإعانته على دفع الفرنج عن غرناطة، فاكتفى بالالتجاء إلى تهديدهم
~~بواسطة القسوس الذين في القدس، وبالأسلوب " الدبلوماسي " كما يقال اليوم،
~~فاحتلوا غرناطة وذهبت الاندلس. ويذكرابن إياس - وكان ms2370 معاصرا له - أن ما
~~أنفقه على التجاريد (الجيوش) بلغ زهاء سبعة ملايين وخمسمائة وستين ألف
~~دينار، عدا ما كان ينفقه على الأمراء والجند عند عودتهم من جبهات القتال.
~~قال. وهذا من العجائب التي لم يسمع بمثلها. وذكر أنه كان متقشفا، له اشتغال
~~بالعلم، وأنه كثير المطالعة، فيه نزعة صوفية، شجاع عارف بأنواع الفروسية،
~~مهيب عاقل حكيم، إذا غضب لم يلبث أن تزول حدته. أبقى كثيرا من آثار العمران
~~في مصر والحجاز والشام ولا يزال بعضها إلى الآن (1) .
### $ مجاهد الدين
# (000 - 595 ه = 000 - 1199 م)
# قايماز بن عبد الله الزيني، أبو منصور، الملقب مجاهد الدين
# : أمير من المماليك. أصله من سجستان، اخذ منها صغير واسترق. وأعتقه والد
~~الملك المعظم صاحب إربل، وجعله " أتابك " أولاده وفوض إليه أمور إربل سنة
~~559 ه فأحسن السيرة وبني مدرسة وخانقاه. وانتقل إلى الموصل سنة 571 فسكن
~~قلعتها، وفوض إليه صاحبها " غازي ابن مودود " الحكم فيها وفي سائر بلاده،
~~فأنشأ فيها PageV05P188
# آثار. ومدحه شعراء، منهم سبط ابن التعاويذي، والحيص بيص. وعمل له سعد بن
~~علي الحظيري كتاب " الإعجاز، في حل الأحاجي والألغاز، برسم الأمير مجاهد
~~الدين قايماز " وكان يحب الأدب، وكثيرا ما يتمثل بأبيات من الشعر. وكان
~~المبارك (ابن الأثير) كاتبا بين يديه، ومنشئا عنه إلى الملوك. توفي بقلعة
~~الموصل (1) .
### || قب
### $ القبائلي = عبد الرحمن بن أحمد 802
### $ القبابي = عمر بن عبد الرحمن 755
### $ القبابي = يحيى بن يحيى 840
### $ قبادو = محمود بن محمد 1288
### $ القباع = الحارث بن عبد الله 80
### $ القباقبي = محمد بن خليل 849
### $ القباني = الحسين بن محمد 289
### $ القباني = يحيى بن محمد 900
### $ القباني = علي بن أحمد 1221
### $ القباني (أبو خليل) = أحمد بن محمد 1320.
### $ القباني = عبد القادر بن مصطفى 1354
### $ القبرسي = أحمد بن شاهين 1053
### $ القبشي = الحسن بن محمد 432
### $$ القبطية = مارية بنت شمعون 16
### $ ابن قبيصة (الشيباني) = هانئ بن قبيصة
### $ قبيصة بن جابر
# (000 - 69 ه = 000 - 688 م) قبيصة بن جابر
# بن وهب الأسدي الكوفي: تابعي. من رجال الحديث، الفصحاء، الفقهاء. يعد ms2371 في
~~الطبقة الأولى من فقهاء أهل الكوفة بعد الصحابة. وهو أخو " معاوية " من
~~الرضاعة (2) . PageV05P188
### $ قبيصة بن ذؤيب
# (1 - 86 ه = 622 - 705 م) قبيصة بن ذؤيب
# الخزاعي: صحابي، من الفقهاء الوجوه. ولد في حياة النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثم كان على خاتم عبد الملك بن مروان بالشام. وتوفي بدمشق (1) .
### $ قبيصة بن ضبيعة
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م) قبيصة بن ضبيعة
# العبسي: شجاع مقدم، من أصحاب علي بن أبي طالب. كانت إقامته بالكوفة.
# وحرض الناس على مناوأة بني أمية، بعد مقت
# ل علي، فقتله معاوية مع حجر بن عدي بالشام (2) .
### $ القبيصي = عبد العزيز بن عثمان 380
### || قت
### $ قتادة بن إدريس
# (527 - 617 ه = 1133 - 1220 م) قتادة بن إدريس
# بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى، أبو عزيز، الحسني العلوي: جد الأشراف "
~~بني قتادة " بمكة. ولد في ينبع. ونشأ شجاعا عاقلا، ترأس عشيرته واستولى على
~~ينبع والصفراء.
# وكثرت الفتن بمكة بين المتنازعين على إمارتها، فقصدها بجمع قوي فملكها
~~(سنة 598 ه واتسع ملكه إلى المدينة واليمن. وكان فاضلا، محسنا في بدء أمره،
~~ثم جد المظالم والمكوس. وكان يقول: أنا أحق بالخلافة. له شعر جيد وأخباره
~~كثيرة. خنقه ابنه الحسن بمكة، وهو مريض (3) . PageV05P189
### $ قتادة بن دعامة
# (61 - 118 ه = 680 - 737 م) قتادة بن دعامة
# بن قتادة بن عزيز، أبو الخطاب السدوسي البصري: مفسر حافظ ضرير أكمه.
# قال الإمام أحمد ابن حنبل: قتادة أحفظ أهل البصرة. وكان مع علمه بالحديث،
~~رأسا في العربية ومفردات اللغة وأيام العرب والنسب. وكان يرى القدر، وقد
~~يدلس في الحديث. مات بواسط في الطاعون (1) .
### $ قتادة بن النعمان
# (000 - 23 ه = 000 - 644 م)
# قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر الأنصاري الظفري الاوسي: صح أبي بدري،
~~من شجعانهم.
# كان من الرماة المشهورين. شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وكانت معه يوم الفتح راية بني ظفر. وتوفي بالمدينة وهو ابن 65 سنة. له
~~سبعة أحاديث. وهو أخو " أبي سعيد الخدري " لأمه (2) .
### $ قتبان ms2372
# (000 - 000 = 000 - 000) قتبان
# بن رومان بن وائل بن الغوث: جد جاهلي قديم. كانت لبنيه مملكة واسعة قبل
~~الميلاد، عاشت أكثر من خمسمائة عام، على مقربة من عدن، في شماليها الغربي.
~~واكتشف المنقبون قليلا من آثارها. وفي المتاحف الأوربية الآن نقود من
~~مسكوكات بعض ملوكها كالملك " يدع أب ينف " والملك " شهر هلال " والملك "
~~وروال غيلان " وبقي من PageV05P189
# " القتبانيين " بعد الإسلام جماعات انتقل فريق منهم إلى مصر، وظهر فيهم
~~علماءبالحديث وغيره.
# قال أهل العلم بالنسب إنهم من حمير، وليس فيما اكتشف من آثارهم ما يؤيد
~~ذلك أو ينقضه (1) .
### $ القتباني (القاضي) = المفضل بن فضالة 181.
### $ ابن قتية = عبد الله بن مسلم 276
### $ ابن قتيبة = أحمد بن عبد الله 322
### $ قتيبة البغلاني
# (150 - 240 ه = 767 - 855 م)
# قتيبة بن سعيد بن جميل الثقفي بالولاء، أبو رجاء البغلاني: من أكابر رجال
~~الحديث. ولد في بغلان (من قرى بلخ) وسكن العراق. روى عنه البخاري 308
~~أحاديث، ومسلم 668 حديثا (2) .
### $ قتيبة بن مسلم
# (49 - 96 ه = 669 - 715 م) قتيبة بن مسلم
# بن عمرو بن الحصين الباهلي، أبو حفص: أمير، فاتح، من مفاخر العرب.
# كان أبوه كبير القدر عند يزيد بن معاوية. ونشأ هو في الدولة المروانية.
~~فولي الري في أيام عبد الملك ابن مروان، وخراسان في أيام ابنه الوليد. ووثب
~~لغزو ما وراء النهر، فتوغل فيها.
# وافتتح كثيرا من المدائن، كخوارزم، وسجستان، وسمرقند. وغزا أطراف الصين
~~وضرب عليها الجزية. وأذعنت له بلاد ما وراء النهر كلها. واشتهرت فتوحاته،
~~فاستمر ولايته ثلاث عشرة سنة، وهو عظيم المكانة مرهوب الجانب. ومات الوليد،
~~PageV05P189
# واستخلف سليمان بن عبد الملك، وكان هذا يكره قتيبة، فأراد قتيبة
~~الاستقلال بما في يده، وجاهر بنزع الطاعة. واختلف عليه قادة جيشه، فقتله
~~وكيع ابن حسان التميمي، بفرغانة. وكان مع بطولته دمث الأخلاق، داهية، طويل
~~الروية، راوية للشعر عالما به. قال احد الأعاجم بعد مقتله: يا معشر العرب
~~قتلتم قتيبة، ووالله لو كان فينا لجعلناه في تابوت واستفتحنا به غزونا.
~~وقال المرزباني: وأهل البصرة يفخرون ms2373 به وبولده.
# وأخباره كثيرة (1) .
### $ قتيل الهوى = المؤمل بن جميل 170
### $$ قتيلة بنت النضر
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م)
# قتيلة بنت (2) النضر بن الحارث بن علقمة، من بني عبد الدار، من قريش:
~~شاعرة، من الطبقة الأولى في النساء. أدركت الجاهلية والإسلام. وأسر أبوها
~~النضر في وقعة بدر، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقتل، فرثته بقصيدة
~~أنشدتها بين يدي رسول الله، تقول فيها:
# " ظلت سيوف بني أبيه تنوشه ... لله أرحام هناك تشقق "
# فنهى رسول الله عن قتل أسرى قريش بعد النضر. وأسلمت بعد مقتله، وروت
~~الحديث. وتوفيت في خلافة عمر. وقصيدتها مما اختاره ابو تمام PageV05P190
# في الحماسة (1) .
### || قث
### $ الصلتان العبدي
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# فثم بن خبية العبدي، من بني محارب ابن عمرو، من عبد القيس: شاعر حكيم.
# قال فيه الآمدي: مشهور خبيث (؟) وهو صاحب القصيدة التي أولها:
# " أشاب الصغير وأفنى الكبير ... كر الغداة ومر العشي "
# وله قصيدة في الحكم بين جرير والفرزدق، يقول فيها:
# " أرى الخطفي بذ الفرزدق شأوه ... ولكن خيرا من كليب مجاشع "
# ففضل شعر جرير، وفضل قوم الفرزدق (2) .
### $ قثم بن طلحة
# (550 - 607 ه = 1155 - 1210 م) قثم بن طلحة
# بن علي الهاشمي الزينبي، نقيب النقباء، أبو القاسم: كاتب مترسل. مولده
~~ووفاته ببغداد. قال المنذري: كانت فيه فضيلة وكتابة وله معرفة بالتواريخ
~~والأنساب وأيام الناس، وله في ذلك " مجموعات " (3) .
### $ قثم بن العباس
# (000 - 57 ه = 000 - 677 م)  قثم بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي: PageV05P190
# أمير. أدرك صدر الإسلام في طفولته، ومر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~يلعب، فحمله. وولاه عمه " علي بن أبي طالب " على المدينة، فاستمر فيها إلى
~~أن قتل على، فخرج في أيام معاوية إلى سمرقند، فاستشهد بها. وكان يشبه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. وليس له عقب (1) .
### $ قثم بن العباس
# (000 - 159 ه = 000 - 776 م) قثم بن العباس
# بن عبيد الله بن العباس ابن عبد المطلب: أمير. ولاه المنصور العباسي إمرة
~~اليمامة ms2374 سنة 143 ه فأقام فيها إلى أن توفي المنصور وولي المهدي، فكتب
~~المهدي بعزله، فوصل الكتاب إلى اليمامة بعد وفاته (2) .
### || قح
### $ أبو قحافة = عثمان بن عمر 14
### $ قحافة بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# قحافة بن عامر، من بني سعد، من شهران بن خثعم، من قحطان
# : جد جاهلي.
# من نسله أسماء بنت عميس الصحابية (3) .
### $ ابن قحطان = عبد الله بن قحطان 387
### $ قحطان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# قحطان بن عابر بن شالح بن أرفخشذ ابن سام بن نوح: أصل العرب القحطانية،
~~وأبو بطون حمير، وكهلان، والتبابعة PageV05P190
# (ملوك اليمن) واللخميين (ملوك الحيرة) والغساسنة (ملوك الشام) في
~~الجاهلية. يعده أهل الأنساب أول رجال الجيل الثاني من أجيال العرب الثلاثة
~~(العاربة والمتعربة والمستعربة) ويقولون: إنه أول من لبس التاج من ملوك
~~اليمن وجزيرة العرب. كان من سكان حضرموت، وانتقل إلى أرض صنعاء، فابتنى
~~فيها، وتبعه الناس فعمرت في أيامه. وهاجم العراق وقاتل بعلوس ملك الأشوريين
~~في عهده، وتوفي في حروبه. وتفرقت سلالته في المشرق والمغرب.
# واسمه في التوراة " يقطان " وعنها أخذ النسابون نسبه. وفيهم من قال: إنه
~~ابن " هود " النبي.
# وجعله بعضهم من سلالة " إسماعيل " كعدنان (1) .
### $ القحطاني = محمد بن صالح 383
### $ ابن قحطبة = حميد بن قحطبة 159
### $ ابن قحطبة = الحسن بن قحطبة 181
### $ قحطبة بن شبيب
# (000 - 132 ه = 000 - 749 م) قحطبة بن شبيب
# الطائي: قائد شجاع، من ذوي الرأي والشأن. صحب أبا مسلم الخراساني، وناصره
~~في اقامة الدعوة العباسية بخراسان. وكان أحد النقباء الاثني عشر الذين
~~اختارهم محمد بن علي، ممن استجاب له في خراسان 103 ه وقاد جيوش أبي مسلم.
~~PageV05P191
# وكان مظفرا في جميع وقائعه. غرق في الفرات على أثر وقعة له مع ابن هبيرة
~~(1) .
### $ القحيف العقيلي
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م)
# القحيف بن خمير بن سليم العقيلي: شاعر. عدة الجمحي في الطبقة العاشرة من
~~الإسلاميين.
# وكان معاصرا لذي الرمة، له تشبيب بمحبوبته " خرقاء " وعاش إلى ما بعد يوم
~~" الفلج " الذي قتل فيه يزيد ابن الطثرية (سنة 126 ه ورثاه. ms2375 وشعره مجموع في
~~" ديوان " صغير (2) .
### || قد
### $ ابن القداح = عبد الله بن ميمون 180
### $ ابن قدامة = جعفر بن قدامة 319
### $ ابن قدامة = أحمد بن علي 486
### $ ابن قدامة = محمد بن أحمد 607
### $ ابن قدامة = عبد الله بن أحمد 620
### $ ابن قدامة = أحمد بن عيسى 643
### $ ابن قدامة = عبد الرحمن بن محمد 682
### $ ابن قدامة (المقدسي) = سليمان بن حمزة 715
### $ ابن قدامة = محمد بن أحمد 744
### $ قدامة بن جرم
# (000 - 000 = 000 - 000) قدامة بن جرم
# بن ربان، من قضاعة، من قحطان: جد جاهلي. ينسب إليه جماعة من الصحابة
~~وغيرهم (3) . PageV05P191
### $ قدامة بن جعفر
# (000 - 337 ه = 000 - 948 م) قدامة بن جعفر
# بن قدامة بن زياد البغدادي، أبو الفرج: كاتب، من البلغاء الفصحاء
~~المتقدمين في علم المنطق والفلسفة. كان في أيام المكتفي بالله العباسي،
~~وأسلم على يده، وتوفي ببغداد. يضرب به المثل في البلاغة. له كتب، منها "
~~الخراج - ط " قسم منه، و " نقد الشعر - ط " و " جواهر الألفاظ - ط " و "
~~السياسة " و " البلدان " و " زهر الربيع " في الأخبار والتاريخ، و " نزهة
~~القلوب " و " الرد على ابن المعتز فيما عاب به أبا تمام " (1) .
### $ قدامة بن مظعون
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م) قدامة بن مظعون
# بن حبيب الجمحي القرشي: صحابي، وال، من مهاجرة الحبشة. شهد بدرا وأحدا
~~والخندق وسائر المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واستعمله عمر على
~~البحرين، ثم عزله لشربه الخمر، وأقام عليه الحد في المدينة (2) .
### $ قدامة بن موسى
# (000 - 153 ه = 000 - 770 م) قدامة بن موسى
# بن عمر بن قدامة بن مظعون الجمحي: راوية للحديث، من الثقات، من أهل مكة.
# كان إمام المسجد النبوي. له شعر، منه، في بعض PageV05P191
# الروايات، الأبيات المنسوبة إلى أبي سفيان ابن الحارث، في هجاء حسان بن
~~ثابت، ومنها:
# " أبوك أبو سوء، وخالك مثله ... ولست بخير من أبيك وخالكا "
# قيل: هي لقدامة، ونحلها أبا سفيان (1) .
### $ قدد بن عمار
# (000 - 8 ه = 000 - 629 م) قدد بن عمار
# بن مالك السلمي: شاعر. نشأ في الجاهلية ms2376 ووفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأسلم وعاهده على أن يأتيه بألف فارس من بني سليم. وعاد، فأخبر قومه
~~بخبر الإسلام فخرج معه جمع كبير منهم، فمات في الطريق. ووفد أصحابه على
~~النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح فحدثوه بموته، وما كان منه، فأثنى عليه
~~(2) .
### $ قدري " أفندي " = عبد القادر بن يوسف 1083
### $ قدري " باشا " = محمد بن قدري
### $ قدري طوقان
# (1328 - 1391 ه = 1910 - 1971 م)
# قدري بن حافظ طوقان النابلسي ثم الأردني: باحث مدرس فلسطيني. ولد بنابلس
~~وتخرج بالجامعة الأميركية في بيروت (1929 م) وعمل في التدريس. وتولى إدارة
~~مدرسة النجاح بنابلس. واشتهر بمعالجة الأبحاث العلمية والرياضية. وانتخب
~~عضوا مراسلا للمجمعين العلميين العربيين بدمشق والقاهرة (1961) ودخل
~~البرلمان الأردني نائبا عن نابلس مرتين وتولى وزارة الخارجية بعمان سنة
~~(65) ومثل بلاده في كثير من المؤتمرات العلمية. وتوفي ببيروت ودفن بنابلس.
# مؤلفاته كثيرة مطبوعة، منها " تراث العرب PageV05P192
# العلمي " و " العلوم عند العرب " و " العيون في العلم " و " الكون العجيب
~~" و " بين البقاء والفناء " من سلسلة اقرأ. و " جمال الدين الأفغاني " و " بين العلم والأدب " و " بعد النكبة " و
~~" مقام العقل عند العرب " و " الأسلوب العلمي عند العرب " محاضرة (1) .
### $ قدس = عبد الحميد بن محمد 1335
### $ القدسي = محمد بن علي 1008
### $ القدسي = إلياس عبده 1345
### $ المستغانمي
# (000 - 1322 ه = 000 - 1904 م)
# قدور بن محمد بن سليمان: فقيه، من أهل مستغانم (بولاية وهران) له نحو
~~عشرين كتابا، منها " جلاء الران " في المواريث، و " درر الفيض اللدني فيما
~~يتعلق بالكسب العياني والسني " و " لآلئ العرفان في نظم قصائد ابن سليمان -
~~ط " (2) . PageV05P192
### $ القدوري = أحمد بن محمد 428
### $ القدومي = عبد الله بن عودة 1331
### $ قديرة = فرنسسكو كوديرا
### || قر
### $ ابن قرا = أحمد بن عمر 868
### $ القراب = إسحاق بن إبراهيم 429
### $ قراد بن حنش
# (000 - 000 = 000 - 000) قراد بن حنش
# بن عمرو الغطفاني المري الصاردي: شاعر جاهلي. قال المرزباني: قليل الشعر،
~~جيدة. وقال أبو عبيدة: كانت غطفان تغير على شعره فتأخذه وتدعيه، منهم زهير
~~بن أبي سلمى، ادعى ms2377 الأبيات التي أولها:
# " إن الرزيئة لا رزيئة مثلها ... ما تبتغي غطفان يوم أضلت "
# وهي لقراد. ومن شعره أبيات أوردها أبو تمام (في الحماسة) أولها:
# " لقومي أدعى للعلا من عصابة ... من الناس يا حار بن عمرو تسودها "
# وجعله الجمحي في الطبقة الثامنة من " الإسلاميين " من معاصري عقيل بن
~~علفة المري، في العصر الأموي؟ (1) .
### $ قراد بن العيار
# (000 - نحو 160 ه = 000 - نحو 777 م) قراد بن العيار
# بن محرز بن خالد بن أرقم المازني: شاعر شرير بذئ اللسان. عمر دهرا طويلا،
~~قال الآمدي: تجاوز المئة، وهلك في ولاية محمد بن سليمان الأولى. وكان أبوه
~~" العيار " أحد شياطين PageV05P192
# العرب وشعرائها أيضا (1) .
### $ القراريطي = محمد بن أحمد 357
### $$ قرافة
# (000 - 000 = 000 - 000) قرافة
# : أم جاهلية. بنوها بطن من المعافر، من كهلان. وهم ولدها من زوجها عصر بن
~~سيف بن وائل. نزلوا بمصر، وكانت لهم فيها خطة تنسب إليهم. وبهم سميت مقبرة
~~القرافة التي بها قبر الإمام الشافعي، بالقاهرة (2) .
### $ القرافي = أحمد بن إدريس 684
### $ القرافي = محمد بن يحيى 1008
### $ قراقوش
# (000 - 597 ه = 000 - 1201 م) قراقوش
# بن عبد الله الأسدي، أبو سعيد، بهاء الدين: أمير، نشأ في خدمة السلطان
~~صلاح الدين الأيوبي. وناب عنه في الديار المصرية. كان هماما مولعا
~~بالعمران. وهو الذي بنى السور المحيط بالقاهرة، وبنى قلعة الجبل، وبنى
~~القناطر التي بالجيزة على طريق الأهرام. ولما أخذ صلاح الدين مدينة " عكة "
~~من الفرنج ولاه عليها، ثم لما عادوا واستولوا عليها أسروه، فافتكه السلطان
~~صلاح الدين بعشرة آلاف دينار وفرح به فرحا عظيما. وتوفي في القاهر. وتنسب
~~إليه أحكام عجيبة في ولايته، قال ابن خلكان: الظاهر أنها موضوعة، فان صلاح
~~الدين كان يعتمد في أحوال المملكة عليه ولولا وثوقه بمعرفته وكفايته ما
~~فوضها إليه. و " قره قوش " كلمة PageV05P193
# تركية معناها " العقاب " الطائر المعروف (1) .
### $ القرباغي (المتكلم) = يوسف بن محمد بعد 1030
### $ القربلياني (الجراح) = محمد بن علي 761.
### $ القرداغي = عبد الرحمن بن محمد 1335.
### $ القرداغي = عمر بن محمد 1355
### $ القردوسي = هشام بن حسان 1470
### $ القرشي (أبو عبد ms2378 الله) = محمد بن أحمد 599
### $ ابن القرشي = محمد بن محمد 626
### $ القرشي = عبيد الله بن أحمد 688
### $ القرشي = علي بن أبي الحزم 687
### $ القرشي = عبد القادر بن محمد 775
### $$ القرشية = صفية بنت عبد المطلب 20
### $ ابن قرصة = أحمد بن موسى 701؟
### $ القرطاجني = حازم بن محمد 684
### $ القرطبي (البياني) = قاسم بن محمد 276
### $ القرطبي (ابن مفرج) = محمد بن أحمد 380
### $ القرطبي (القارئ) = عبد الرحمن ابن حسن 446
### $ القرطبي (القارئ) = عبد الوهاب بن محمد 461
### $ القرطبي (ابن عبد البر) = يوسف بن عبد الله 463
### $ ابن القرطبي (الحافظ) = عبد الله بن الحسن 611
### $ القرطبي (شارح مسلم) = أحمد بن عمر 656
### $ القرطبي (المفسر) = محمد بن أحمد 671.
### $ ابن القرطبي (الكاتب) = أحمد بن محمد 672
### $ ابن القرطبي (المؤرخ) = محمد بن احمد 693 PageV05P193
### $ القرطبية = عائشة بنت أحمد 400
### $$ أم قرفة = فاطمة بنت ربيعة 6
### $ الحميدي
# (000 - 860 ه = 000 - 1456 م)
# قرق أمير، الحميدي: فقيه حنفي، تركي مستعرب. من كتبه " جامع الفتاوي - خ
~~" فقه، و " شرح كنز الدقائق - خ " (1) .
### $ ابن قرقول = إبراهيم بن يوسف 569
### $ القرماني = مصطفى بن زكريا 809
### $ القرماني (المؤرخ) = أحمد بن يوسف 1019.
### $ القرقرة = سعد القرقرة
### $ ابن قرقماس = محمد بن قرقماس 882
### $ قرقماس المعني
# (000 - نحو 1010 ه = 000 - نحو 1602 م)
# قرقماس بن فخر الدين الأول ابن عثمان المعني: من أمراء آل معن، أصحاب
~~الشوف (في لبنان) ولي بعد وفاة أبيه (سنة 951 ه وكان قد امتدت إمارته من
~~حدود يافا إلى طرابلس الشام.
# وفي أيام قرقماس سطا بعض اللبنانيين على أموال للدولة العثمانية في جون
~~عكار، وطلبتهم الدولة وأرسلت إبراهيم باشا (والي مصر) فقتل خلقا كثيرا،
~~وخاف قرقماس ففر إلى مغارة " تيرون " على مقربة من " جزين " فاختفى بها
~~مدة. ومرض ومات في استتاره (2) . PageV05P193
### $ قرمط
# (000 - 293 ه = 000 - 906 م) قرمط
# : رأس " القرامطة " من الباطنية. وإليه نسبتهم. اختلف في اسمه وأصله.
~~قيل: اسمه " حمدان " أو " الفرج بن عثمان " أو الفرج بن يحيى " وقرمط لقبه.
~~والنسابون يضبطونه بكسر القاف والميم، بينهما راء ساكنة، واللغويون يفتحون ms2379
~~القاف والميم، وعن هؤلاء أخذ الفرنج فسموه " karmath " أصله من خوزستان.
~~وعرف في سواد الكوفة (سنة 258 ه فكان يظهر الزهد والتقشف واستمال إليه بعض
~~الناس، فأراهم كتابا قيل: أوله " بسم الله الرحمن الرحيم.
# يقول الفرج بن عثمان، وهو عيسى، وهو الكلمة، وهو المهدي، وهو أحمد بن
~~محمد ابن الحنفية، وهو جبريل " وفي الكتاب كثير من كلمات الكفر والتحليل
~~والتحريم. وكثر أتباعه والسالكون سبيله، فكان منهم " زكرويه بن مهرويه "
~~وأبو سعيد " الحسن بن بهرام " الجنابي، كلاهما في جهات القطيف والبحرين،
~~وقام بنو القليص بن ضمضم (من بني كلب ابن وبرة) بدعوته بين العراق والشام،
~~و " علي بن الفضل " في اليمن. ولا تزال بقاياهم إلى اليوم في جبل " الكلبية
~~" باللاذقية، وفي " نجران " باليمن، وفي " القطيف " غربي الخليج الفارسي.
~~واندمج أكثرهم في الإسماعيلية والنصيرية وغيرهما من طوائف الباطنية.
~~وتداخلت كتب التاريخ، بأخبار دعاته.
# والأرجح أنه هو الذي قبض عليه عامل " الرحبة " سنة 293 وقتله المكتفي
~~بالله العباسي.
# وفي " المنتظم " لابن الجوزي شرح لبعض أحوال القرامطة، يرجع إليه (1) .
~~PageV05P194
### $ والطبري: = القرمطي (1) = الحسين بن زكرويه 291.
### $ القرمطي = عبد الله بن سعيد 293
### $ القرمطي = القاسم بن أحمد 294
### $ القرمطي = الحسن بن بهرام 301
### $ القرمطي = علي بن الفضل 303
### $ القرمطي = سليمان بن الحسن 332
### $ القرمطي = يوسف بن الحسن 366
### $ القرمطي = الحسن بن أحمد 366
### $ قرن بن ردمان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد: جد جاهلي. من نسله أويس القرني (2) .
### $ ابن قرناص = إبراهيم بن محمد 671
### $ القرني = أويس بن عامر 37
### $ أبو قرة (الزبيدي) = موسى بن طارق 203.
### $ ابن أبي قرة = هلال بن أبي وقرة 449
### $ ابن أبي قرة = فتوح بن هلال 457
### $ ابن أبي قرة = علي بن أحمد 966
### $ ابن قره خوجه = أحمد بن مصطفى 1138.
### $ قرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# قرة (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من هلال بن عامر، من العدنانية. كانت
~~منازلهم في " إخميم " بصعيد مصر، ونزل بعضهم في برقة، فكانوا بين مصر
~~وإفريقية (3) . PageV05P194
### $ قرة بن شريك
# (000 - 96 ه = 000 - 714 م)
# قرة ms2380 بن شريك بن مرثد العبسي الغطفاني المضري القنسريني: أمير. ولي نيابة
~~مصر في زمن الوليد الأموي، في أوائل سنة 90 ه وأنشأ جامع " الفسطاط "
~~وزخرفه. وكان جبارا صلبا مخوفا، تعاقد نحو مئة من الشراة في الإسكندرية على
~~قتله، فعلم بهم فقتلهم جميعا. واستمر في الإمارة بمصر إلى أن مات. ومؤرخوه
~~في العصر العباسي وما بعده يرمونه بالفسق والظلم، ويأتون بقول ينسبونه إلى
~~عمر بن عبد العزيز: " الوليد بالشام، والحجاج بالعراق، وعثمان المزني
~~بالحجاز، وقرة بمصر؟ امتلأت الدنيا والله جورا! " (1) .
### $ معتمد الدولة
# (000 - 444 ه = 000 - 1052 م)
# قرواش بن المقلد بن المسيب العقيلي، من هوازن، أبو المنيع، معتمد الدولة
# : صاحب الموصل والكوفة والمدائن وسقي الفرات. وليها بعد مقتل أبيه (سنة
~~391 ه وكان أديبا شاعرا. أحسن تدبير ملكه وسياسته، ودامت إمارته خمسين سنة.
~~ووقع خصام بينه وبين أخيه بركة بن المقلد، فقبض عليه بركة سنة 441 وحبسه في
~~إحدى قلاع الموصل. ثم نقله ابن أخيه قريش
# بن بدران بن المقلد، إلى قلعة الجراحية، من أعمال الموصل، فتوفي بها (2)
~~.
### $ أبو قريحة = ثويني بن عبد الله 1212
### $ أبو قريش = محمد بن جمعة 313 PageV05P194
### $ قريش
# (000 - 000 = 000 - 000) قريش
# بن بدر بن يخلد بن النضر ابن كنانة، من عدنان: جاهلي، من أهل مكة. كان
~~دليل بني كنانة في تجاراتهم، فإذا أقبل في القافلة يقال قدمت عير قريش،
~~فغلب لفظ " قريش " على من كان في عهده من بني النضر ابن كنانة. وللنسابين
~~خلاف طويل في " قريش " فقائل إنه لقب للنضر بن كنانة، وقائل إنه لقب لفهر
~~بن مالك بن النضر بن كنانة، وقائل إن بني النضر ابن كنانة سموا قريشا
~~لتقرشهم (أي تجمعهم) في أيام قصي بن كلاب النضري الكناني، وقائل غير هذا.
~~والقرشيون (أو بنو قريش) قسمان " قريش البطاح " وهم ولد قصي بن كلاب وبنو
~~كعب ابن لؤي، و " قريش الظواهر " وهم من سواهم. وقد تفرع عن هذين القسمين
~~بطون كثيرة، منها " بنو الحارث ابن فهر " و " بنو لؤي بن غالب " و " بنو ms2381
~~عامر بن لؤي " و " بنو عدي بن لؤي " و " بنو سهم بن عمرو " و " بنو جمح " و
~~" بنو مخزوم " و " بنو تيم بن مرة " و " بنو زهرة بن كلاب " و " بنو أسد بن
~~عبد العزى " و " بنو عبد الدار " و " بنو نوفل " و " بنو المطلب " و " بنو
~~أمية " و " بنو هاشم " وتفرعت عن هؤلاء بطون كثيرة في الإسلام. وللزبير بن
~~بكار كتاب " أنساب قريش وأخبارها " كان اعتماد المؤرخين عليه (1) .
~~PageV05P195
### $ قريش بن بدران
# (000 - 453 ه = 000 - 1061 م) قريش بن بدران
# العقيلي: صاحب الموصل ونصيبين، وأحد الأمراء البسل العقلاء. كان من أمراء
~~الدولة العباسية، وله إمارة " بني عقيل " واستمرت دولته عشر سنين. ومات
~~بالطاعون في نصيبين (1) .
### $ قريش الطبرية
# (000 - 1107 ه = 000 - 1695 م)
# قريش بنت عبد القادر بن محمد ابن يحيى الطبري: فقيهة عالمة بالحديث، من
~~أهل مكة. من بيت علم كبير فيها. كانت تقرأ عليها كتب الحديث في منزلها.
~~أخذت عن أبيها وغيره. وعدها مؤلف " أنجح المساعي " كما في فهرس الفهارس، من
~~مسانيد الحجاز السبعة الذين قويت بهم شوكة الحديث في القرن الحادي عشر وما
~~بعده (2) .
### $ قريط بن أنيف
# (000 - 000 = 000 - 000) قريط بن أنيف
# العنبري التميمي: شاعر جاهلي، في حياته غموض. انفرد " معمر بن المثنى "
~~برواية خبر عنه، خلاصته أن بعض بني شيبان أغاروا عليه، وأخذوا ثلاثين بعيرا
~~له، وخذله قومه، فاستنجد ببني مازن، فنهبوا من بني شيبان مئة بعير ودفعوها
~~إليه، فقال الأبيات المشهورة التي أولها: PageV05P195
# " لو كنت من مازن لم تستبح إبلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا " وهي من
~~عيون، افتتح "أبو تمام " كتابه " ديوان الحماسة " بمختارات منها، وقال:
~~إنها لبعض بلعنبر " بني العنبر " ولم يسمه (1) .
### $ قريع بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000) قريع بن عوف
# بن كعب بن سعد بن زيد مناة: جد جاهلي. من بنيه جعفر PageV05P195
# الملقب بأنف الناقة، ونسله، وآخرون. قال الجمحي: استفرغ الحطيئة شعره في
~~بني قريع.
# ومن شعرائهم " المخبل " من بني أنف الناقة (1) .
### $ ابن قريعة = محمد بن عبد الرحمن 367.
### $$ بنت ms2382 قريمزان = فاطمة بنت عبد القادر 966.
### $ ابن القرية = أيوب بن زيد 84
### || قز
### $ القزاز = محمد بن جعفر 412
### $ القزاز = حكم بن سعيد 422
### $ ابن قزأوغلي = يوسف بن قزأوغلي 654
### $ ابن قزمان (الوزير) = محمد بن عبد الملك 508
### $ ابن قزمان (الزجال) = محمد بن عيسى 555.
### $ القزويني (ابن بندار) = عبد السلام ابن محمد 488
### $ القزويني (ابن حيدر) = عبد الله بن حيدر 590.
### $ القزويني (الحاسب) = عبد الغفار بن عبد الكريم 665
### $ القزويني (المنطقي) = علي بن عمر 675
### $ القزويني (المؤرخ) = زكريا بن محمد 682.
### $ القزويني (صاحب التلخيص) = محمد ابن عبد الرحمن 739
### $ القزويني (شارح المصابيح) = علي بن محمد 745
### $ القزويني (صاحب الكشف) = عمر ابن عبد الرحمن 745
### $ القزويني (المحدث) = عمر بن علي 750 PageV05P196
### $ القزويني (الأصولي) = خليل بن الغازي 1089.
### $ القزويني = إبراهيم بن معصوم 1145
### $ القزويني = حسن بن إبراهيم 1208
### $ القزويني = إبراهيم بن محمد 1264
### $ القزويني = محمد مهدي 1300
### $ القزويني = صالح بن مهدي 1301
### $ القزويني = جواد بن هادي 1358
### $ القزويني (الكاظمي) = مهدي بن صالح1358.
### $ القزويني = مهدي بن هادي 1366
### || قس
### $ قس بن ساعدة
# (000 - نحو 23 ق ه = 000 - نحو 600 م) قس بن ساعدة
# بن عمرو بن عدي بن مالك، من بني إياد: أحد حكماء العرب، ومن كبارخطبائهم،
~~في الجاهلية. كان أسقف نجران، ويقال: إنه أول عربي خطب متوكئا على سيف أو
~~عصا، وأول من قال في كلامه " أما بعد ". وكان يفد على قيصر الروم، زائرا،
~~فيكرمه ويعظمه. وهو معدود في المعمرين، طالت حياته وأدركه النبي صلى الله
~~عليه وسلم قبل النبوة، ورآه في عكاظ، وسئل عنه بعد ذلك، فقال: يحشر أمة
~~وحده (1) .
### $$ بنت القساطلي = سلمى بنت عبده 1335.
### $ القساطلي = نعمان بن عبده 1338
### $ القسام = محمد عز الدين 1354 PageV05P196
### $ الحارثي
# (000 - 377 ه = 000 - 987 م)
# قسام الحارثي
# : شجاع. من العامة، تغلب على دمشق وامتلكها مدة طويلة. أصله من قرية "
~~تلفيتا " إحدى قرى جبل سنير (*) (بين حمص وبعلبك) كان ينقل التراب على
~~الحمير. وتنقلت به الأحوال حتى صار له ثروة وأتباع، غلب بهم على دمشق (سنة
~~365 ه وأرسل العزيز ms2383 الفاطمي جيشا من مصر لحربه. فقاتله أياما، وضعف أمره،
~~فاستأمن. واختلف المؤرخون في مصيره، فقيل: حمل مقيدا إلى مصر، وقيل: عوض عن
~~دمشق موضعا أقام فيه إلى أن مات (1) .
### $ قسر
# (000 - 000 = 000 - 000) قسر
# بن عبقر بن أنمار بن إراش، من قحطان: جد جاهلي. قيل: اسمه مالك، وقسر
~~لقبه.
# بنوه بطون جمة. قال إسماعيل بن عمار الأسدي (من مخضرمي الأموية
~~والعباسية) : بكت المنابر من " فزارة " شجوها فاليوم من " قسر " تضج وتجزع
~~من نسله صحابة وولاة وقضاة ذكر ابن حزم بعضهم (2) .
### $ القسري (البجلي) = يزيد بن أسد نحو 55.
### $ القسري = أسد بن عبد الله 120
### $ القسري = خالد بن عبد الله 126
### $ القسري = يزيد بن خالد 127
### $ قسطا البعلبكي
# (000 - نحو 300 ه = 000 - نحو 912 م)
# قسطا بن لوقا البعلبكي: فيلسوف PageV05P196
# رياضي، رومي الأصل. كان فصيحا باليونانية، جيد العبارة بالعربية. ترجم
~~كثيرا من الكتب القديمة. وله تصانيف كثيرة، منها " الفلاحة اليونانية - ط "
~~و " ثلاث مقالات في رفع الأجسام الثقيلة - ط " و " المرايا المحرقة " و "
~~الأوزان والمكاييل " و " الفصل بين الروح والنفس - خ " و " الفردوس " في
~~التاريخ، و " العمل بالكرة الفلكية - خ " أو هو " الأكر - خ " ترجمه عن
# ثاوذيوس، وأصلحه ثابت بن قرة، و " المطالع - خ " نقله عن انسقلاوس،
~~وأصلحه الكندي، و " رسالة ذات الكرسي الآفاقي - خ " في الفلك، ورسالة في "
~~اختلاف الناس في سيرهم وأخلاقهم - خ " ورسالة في " تدبير الأبدان في السفر
~~- خ " و " البلغم وعلله - خ " ورسالة في " علل الشعر - خ " وكتاب " العمل
~~بالأسطرلاب - خ " و " هيأة الأفلاك - خ ". وكان في أيام المقتدر بالله
~~العباسي. وتوفي في أرمينية (1) .
### $ قسطاكي الحمصي
# (1275 - 1360 ه = 1858 - 1941 م)
# قسطاكي بن يوسف بن بطرس بن يوسف بن ميخائيل الحمصي: شاعر، من الكتاب
~~النقاد.
# من أهل حلب، مولدا ووفاة. أصله من حمص، هاجر أحد جدوده " الخوري إبراهيم
~~مسعد " إلى حلب في النصف الأول من القرن السادس عشر للميلاد، ولزمته النسبة
~~إلى " حمص " كما لزمت سلالته، ومنها الآن في دمشق والقاهرة ومرسيليا وباريس
~~ولندن. وتعلم قسطاكي في ms2384 أحد كتاتيب الروم الكاثوليك ثم بمدرسة الرهبان
~~الفرنسيسكان (نسبة إلى مار فرنسيس) PageV05P197
# ولم يمكث في هذه أكثر من 15 شهرا، وانصرف إلى التجارة. وجمع ثروة كبيرة.
~~وقرأ علوم العربية على بعض المعلمين في أوقات فراغه. وزار مرسيليا وباريس
~~مرات عكف في خلالها على درس اللغة الفرنسية فأحسنها، وقرأ كثيرا من أدب
~~العربية، قال عن نفسه في رسالة بعث بها إلى: " كان لا يطالع غير كتب
~~الفصحاء، حتى صار يأبى قراءة كتب غيرهم أشد الإباء " وترك التجارة سنة 1905
~~م، فأكثر من الرحلات إلى فرنسة وانجلترة وإيطالية والقسطنطينية ومصر.
# وصنف أفضل كتبه " منهل الوراد في علم الانتقاد - ط " ثلاثة أجزاء. ونشر
~~كثيرا من الفصول في كبريات الصحف والمجلات. وله كتاب " السحر الحلال في شعر
~~الدلال - ط " في سيرة خاله
PageV05P197
# جبرائيل الدلال، و " أدباء حلب ذوو الأثر في القرن التاسع عشر - ط " و "
~~مجموع رسائل وخطب ومقالات في أغراض شتى " لم يطبع، و " ديوان شعر - خ "
~~كبير، و " مجموع أغان " من تأليفه. وكان من أعضاء المجمع العلمي العربي
~~بدمشق. وشعره تغلب عليه جودة الصنعة، وفي بعضه رقة وحلاوة (1) .
### $ القسطلاني = محمد بن أحمد 686
### $ القسطلاني = أحمد بن محمد 923
### $ القسطلي = يونس بن محمد 576
### $ المخلصي
# (1286 - 1367 ه = 1870 - 1948 م)
# قسطنطين بن جرجس المخلصي
# ، من آل الباشا: فاضل لبناني. من رهبان الكاثوليك الملكيين.
# أصله من بعلبك. ولد في قرية " دوما " من البترون وترهب في دير المخلص،
~~فنسب إليه.
# ورسم كاهنا لطائفته في دمشق سنة 1893 ورحل إلى أوربا مرارا. وعني بجمع
~~المخطوطات العربية فأهدى إلى مكتبة دير PageV05P197
# المخلص مجموعة منها. ونشر أبحاثا في بعض المجلات العلمية. وأشار صاحب "
~~مصادر الدراسة " إلى أنه كان يؤخذ عليه الانحراف عن أمانة النص التاريخي.
~~له كتب، منها " تاريخ أسرة آل فرعون - ط " و " العفة وبهجتها - ط " و "
~~تاريخ دوما - ط (*) " و " تاريخ طائفة الروم الملكية والرهبانية المخلصية -
~~ط " جزان، و " نبذة تاريخية في ما جرى لطائفة الروم الكاثوليك منذ سنة 1837
~~- ط " (1) .
### $ القسنطيني = عبد الرحمن بن ms2385 أحمد 1222.
### $ ابن قسوم = محمد بن عبد الله 639
### $ ابن قسي = أحمد بن الحسين 546
### $ أبو رغال
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 575 م)
# قسي بن منبه بن النبيت بن يقدم، من بني إياد، أبو رغال
# : صاحب القبر الذي يرجم إلى اليوم بين مكة والطائف. وهو جاهلي، اختلفوا
~~في اسمه ونسبه ومنشأه، حتى ذهب كاتب ترجمته في دائرة المعارف الإسلامية إلى
~~أنه " شخصية أسطورية ". وكان في الطائف، وهي ديار ثقيف، وكانت ثقيف تعير
~~به، قال حسان بن ثابت: " اذا الثقفي فاخركم فقولوا: هلم نعد شأن أبي رغال!
~~" وذلك لما ذكر عنه من أنه كان دليل الحبشة لما غزوا الكعبة، فهلك فيمن هلك
~~منهم، ودفن في " المغمس " وقبره معروف. ولما ظهر الإسلام كان خبر الحبشة
~~ومحاولتهم احتلال مكة حديث الناس يتناقلوه لقرب عهده - ولم يمض عليه أكثر
~~من نصف قرن - فمر النبي PageV05P198
# صلى الله عليه وسلم بقبر " أبي رغال " فأمر برجمه فرجم، فكان ذلك سنة.
# قال جرير: " إذا مات الفرزدق فارجموه كما ترمون قبر أبي رغال " وقال عمر
~~(رضي الله عنه) لغيلان بن سلمة: لئن لم ترجع في مالك لأرجمن قبرك كما يرجم
~~قبر أبي رغال (1) .
### || قش
### $ القشاشي = أحمد بن محمد 1071
### $ قشير
# (000 - 000 = 000 - 000) قشير
# بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي.
# كان بعض سلالته ولاه في خراسان ونيسابور. ودخل جماعات منهم الأندلس في
~~أيام الفتح.
# قال ابن حزم: ودار بني قشير بالأندلس جيان " " Gaen ومنهم عدد بالبيرة.
~~(2) Elvira
### $ القشيري = الصمة بن عبد الله 95
### $ القشيري = محمد بن سعيد 334
### $ القشيري = عبد الكريم بن هوازن 465.
### $ القشيري = عبد الرحيم بن عبد الكريم 514.
### $ ابن القشيري (النيسابورى) = هبة الرحمن بن عبد الواحد 546
### $$ القشيرية = رقية بنت محمد 741
### || قص
### $ ابن القصاب = محمد بن علي 592 PageV05P198
### $ القصاب = محمد كامل 1373
### $ قصاب حسن = محمد سليم 1331
### $ القصار = حمدون بن أحمد 271
### $ القصار = بشير القصار 1353
### $ القصار = عبد الرحمن بن عبد الحميد
### $ القصاع = محمد بن إسرائيل 671 ms2386
### $ القصباني = الفضل بن محمد 444
### $ القصري = أحمد بن محمد 321
### $ القصري = فتح بن موسى 663
### $ القصري = عبد الرحمن بن محمد 1036.
### $ قصي
# (000 - 000 = 000 - 000) قصي
# بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي: سيد قريش في عصره، ورئيسهم. قيل: هو أول
~~من كان له ملك من بني كنانة. وهو الأب الخامس في سلسلة النسب النبوي. مات
~~أبوه وهو طفل فتزوجت أمه برجل من بني عذرة فانتقل بها إلى أطراف الشام، فشب
~~في حجره، وسمي " قصيا " لبعده عن دار قومه. وأكثر المؤرخين على أن اسمه "
~~زيد " أو " يزيد " ولما كبر عاد إلى الحجاز. وكان موصوفا بالدهاء. وولي
~~البيت الحرام. فهدم الكعبة وجدد بنيانها (كما في تاريخ الكعبة) وحاربته
~~القبائل فجمع قومه من الشعاب والأودية وأسكنهم مكة، لتقوى بهم عصبيته،
~~فلقبوه " مجمعا " وكانت له الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء.
~~وكانت قريش تتيمن برأيه، فلا تبرم أمرا إلا في داره. وهو الذي أحدث وقود
~~النار في " المزدلفة " ليراها من دفع من " عرفة " قال ابن هشام: غلب على
~~مكة وجميع أمر قريش، وساعدته قضاعة. وقال ابن حبيب: كان الشرف والرياسة من
~~قريش في الجاهلية في بني " قصي " لا ينازعونه ولا يفخر عليهم فاخر إلى أن
~~تفرقت الرياسة في بني عبد مناف.
PageV05P198
# وفي درر الفوائد: اتخذ لنفسه " دار الندوة " وجعل بابها إلى مسجد الكعبة،
~~وفيها كانت تقضي قريش أمورها، وكان أمره في قومه كالدين المتبوع " لا يعمل بغيره، في
~~حياته ومن بعده ".
# مات بمكة ودفن بالحجون (1) .
### $ ابن القصير = عبد الرحمن بن أحمد 576.
### $ ابن القصير = محمد بن إبراهيم 1093
### $ قصير بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# قصير بن سعد بن عمرو اللخمي: أحد رجال القصة المشهورة، في انتقام " عمرو
~~بن عدي " من " الزباء " في الجاهلية. يقال: إن قصيرا كان صاحب الجاهلية.
~~يقال: إن قصيرا كان صاحب رأي ودهاء، من خلصاء " جذيمة الأبرش، ملك العراق
~~أيام ملوك الطوائف " وكان جذيمة قد حارب عمرو بن الظرب ابن حسان ملك
~~الجزيرة، وقتله، وتولت " الزباء " واسمها في بعض الروايات نائلة أو ms2387 ميسون،
~~ملك الجزيرة بعد أبيها، فبعثت إلى جذيمة تظهر له الرغبة في زواجها به وضم
~~ملكها إلى ملكه، فشاور أصحابه فصوبوا رأيه إلا " قصير ابن سعد " فإنه حذره
~~من غدرها.
# وخالفه جذيمة فرحل إليها ودخل عليها فأحكمت حيلتها وقتلته. وقام عمرو بن
~~عدي (ابن أخت جذيمة) بملك العراق بعد خاله. واحتال " قصير " ليثأر لجذيمة،
~~فجدع أنفه وأذنه وذهب إلى الزباء يشكو من عمرو بن عدي أنه فعل به ذلك،
~~فصدقته وأعطته مالا للتجارة، فرجع به إلى العراق، وأخذ من عمرو بن عدي
~~أموالا وعاد إليها زاعما أن تجارته ربحت. PageV05P199
# ولم يزل يغدو في تجاراتها ويروح، إلى أن شعر بإطمئنانها إليه، فجاء بألف
~~بعير، عليها ألفا رجل في الجواليق، يتقدمهم عمرو بن عدي، وأنيخت الإبل أمام
~~قصرها، وبرز الرجال ففتكوا بمن حولهم، وامتصت الزباء خاتما لها مسموما،
~~وأجهز عليها عمرو، قال المتلمس، " وفي طلب الأوتار ماحز أنفه قصير، ورام
~~الموت بالسيف بيهس " ومن الأمثال: " لأمر ماجدع قصير أنفه " و " لا يطاع
~~لقصير أمر " (1) .
### $ ابن القصيرة = محمد بن سليمان 508
### || قض
### $ قضاعة
# (000 - 000 = 000 - 000) قضاعة
# : جد جاهلي قديم. بنوه قبائل وبطون كثيرة. اختلف الرواة في نسبه، فقيل:
~~إنه ابن مالك بن عمرو ابن مرة، من حمير، من قحطان، وقيل: هو عمرو بن معد بن
~~عدنان. وثمة روايات أخرى في أسماء آبائه. والأكثر على أنه قحطاني. ويقال:
~~كان ملكا على بلاد " الشحر " بين عمان واليمن، نزل بنوه أو بعضهم بشاطئ
~~البحر الأحمر، وقاتلهم العدنانيون. قال البكري: كانت مساكنهم بين جدة وذات
~~عرق (بقرب مكة) ثم تفرقوا في البلاد، فمنهم من نزل بوادي القرى والحجر،
~~ومنهم من استقر في أطراف الشام، ومنهم من طلع إلى نجد.
# وقال ابن خلدون: كان لقضاعة ملك مابين الشام والحجاز إلى العراق،
~~واستعملهم الروم على بادية العرب، يعني في مشارف الشام. وقال: إن في كتب
~~الحكماء الأقدمين من " يونان " ذكرا للقضاعيين وحروبهم. ونقل الهمذاني عن
~~ابن منبه أن قبر PageV05P199
# " قضاعة " اكتشف في اليمن، أيام عمرو ذي الأذعار الحميري، ms2388 وفيه عمود أخضر
~~كتب عليه بالمسند: " هذا قبر قضاعة بن مالك بن حمير ". وقال اليعقوبي: كانت
~~تلبية قضاعة في الجاهلية إذا حجت: " لبيك عن قضاعة، لربها دفاعة، سمعا له
~~وطاعة " (1) .
### $ القضاعي = زيد بن حبيب 433
### $ القضاعي = محمد بن سلامة 454
### $ القضاعي = عمر بن محمد 570
### $ القضاعي = محمد بن محمد 707
### $ القضاعي (المزي) = يوسف بن عبد الرحمن 742
### $ ابن قضيب البان = عبد القادر بن محمد 1040.
### $ ابن قضيب البان = عبد الله بن محمد 1096.
### || قط
### $ ابن القط = أحمد بن معاوية 288
### $ ابن قطاب = عذيرة بن قطاب 230
### $ ابن القطاع = عيسى بن سعيد 397
### $ ابن القطاع = علي بن جعفر 515
### $ القطاع = جعفر بن محمد 602
### $ القطامي = عمير بن شييم 130
### $ ابن قطامي = عيسى بن عبد الوهاب 1348.
### $ القطامي = عقلة بن سحوم 1372 PageV05P199
### $ القطان = يحيى بن سعيد 198
### $ القطان = أحمد بن سنان 259
### $ القطان (القاضي) = موسى بن عبد الرحمن 306
### $ ابن القطان = أحمد بن محمد 359
### $ ابن القطان = عبد الله بن عدي 365
### $ القطان = عبد الكريم بن عبد الصمد 478.
### $ القطان = الحسن بن علي 548
### $ ابن القطان = هبة الله بن الفضل 558
### $ ابن القطان = علي بن محمد 628
### $ ابن القطان = محمد بن علي 813
### $ القطب التحتاني = محمد بن محمد 766.
### $ القطب الجيلي = عبد الكريم بن إبراهيم 832.
### $ القطب الحلبي = عبد الكريم بن عبد النور 735
### $ قطب الدين الحنفي = محمد بن أحمد 988.
### $ القطب الراوندي = سعيد بن هبة الله 573.
### $ القطب الشيرازي = محمود بن مسعود 710.
### $ القطب القسطلاني = محمد بن أحمد 686.
### $ القطب المصري = إبراهيم بن علي 618
### $ اللاري
# (000 - نحو 1050 ه = 000 - نحو 1640 م)
# قطب الدين بن عبد الحي الزاهدي الكبيري الحسيني اللاري: مفسر. له " حاشية
~~على الكشاف - خ " في شستربتي (4281) (1) .
### $ ابن قطبة (الشاعر) = يوسف بن أحمد نحو 720 PageV05P200
### $ قطبة بن أوس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# قطبة بن أوس بن محصن بن جرول المازني الفزاري الغطفاني: شاعر جاهلي مقل.
~~يلقب بالحادرة (الضخم) أو الحويدرة. كان حسان بن ثابت معجبا بقصيدة له
~~أولها: " بكرت سمية غدوة فتمتعي " ومنها:
# " إنا نعف فلا نريب حليفنا ms2389 ... ونكف شح نفوسنا في المطمع "
# جمع محمد بن العباس اليزيدي ما بقي من شعره في " ديوان - ط " قسم منه، مع
~~شرح لليزيدي وترجمة لاتينية (1) .
### $ ابن الزبعرى
# (000 - 000 = 000 - 000)
# قطبة بن زيد بن سعد بن امرئ القيس الثعلبي، من بني القين بن جسر: شاعر.
~~قال ابن حبيب: كان سيد قضاعة في الجاهلية وأول الإسلام. وأورد أبياتا من
~~شعره (2) .
### $ قطبة بن قتادة
# (000 - بعد 14 ه = 000 - بعد 635 م) قطبة بن قتادة
# بن جرير السدوسي الشيباني: من بكر بن وائل، أبو الحويصلة: شجاع من القادة
~~من أبناء بادية الأبلة (بين الكويت والبصرة) أسلم بعد فتح مكة. ودخل الأبلة
~~(سنة PageV05P200
# 12 ه) فاتحا مع خالد بن الوليد وعليها قائد من قبل الفرس، وافتتح خالد
~~الخريبة (حيث بنيت البصرة بعد ذلك) واستخلف قطبة. وتابع زحفه. وجاء عتبة بن
~~غزوان، في أيام عمر، فاستكمل معه فتح الأبلة (سنة 14 ه (1) .
### $ القطبي = خالد بن قطب الدين 842
### $ القطبي = المهدي بن أحمد 924
### $ القطبي = عز الدين بن أحمد 930
### $ القطبي (الأمير) = عامر بن يوسف 944.
### $ قطر الندى = أسماء بنت خمارويه 287.
### $ قطرب = محمد بن المستنير 206
### $ القطرسي = أحمد بن عبد الغني 603
### $ قطري بن الفجاءة
# (000 - 78 ه = 000 - 697 م)
# قطري (أبو نعامة) ابن الفجاءة (واسمه جعونة) ابن مازن بن يزيد الكناني
~~المازني التميمي: من رؤساء الأزارقة (الخوارج) وأبطالهم. من أهل " قطر "
~~بقرب " البحرين " كان خطيبا فارسا شاعرا. استفحل أمره في زمن مصعب بن
~~الزبير، لما ولي العراق نيابة عن أخيه عبد الله.
# وبقي قطري ثلاث عشرة سنة يقاتل ويسلم عليه بالخلافة وإمارة المؤمنين.
~~والحجاج بن يوسف يسير إليه جيشا بعد جيش، وهو يردهم ويظهر عليهم. وكانت
~~كنيته في الحرب أبا نعامة (ونعامة فرسه) وفي السلم أبا محمد. قال صاحب سنا
~~المهتدي في وصفه: " كان طامة كبرى وصاعقة من صواعق الدنيا في الشجاعة
~~والقوة وله PageV05P200
# مع المهالبة وقائع مدهشة، وكان عربيا فصيحا مفوها وسيد عزيزا، وشعره في
~~الحماسة كثير ".
# وهو صاحب الأبيات المشهورة التي أولها:
# " أقول ms2390 لها وقد طارت شعاعا ... من الأبطال ويحك لا تراعي "
# اختلف المؤرخون في مقتله، فقيل: عثر به فرسه، فاندقت فخذه، فمات، وجئ
~~برأسه إلى الحجاج.
# وقيل: توجه إليه سفيان بن الأبرد الكلبي، فقاتله وقتل في المعركة، بالري
~~أو بطبرستان (1) .
### $ المظفر قطز
# (000 - 658 ه = 000 - 1260 م)
# قطز بن عبد الله المعزي، سيف الدين: ثالث ملوك الترك المماليك بمصر
~~والشام. كان مملوكا للمعز " أيبك " التركماني. وترقى إلى أن كان في دولة
~~المنصور بن المعز " أتابك " العساكر.
# ثم خلع المنصور، وتسلطن مكانه (سنة 657 ه وخلع على الاميرن ركن الدين "
~~بيبرس " البندقداري وجعله " أتابك " العساكر وفوض إليه جميع أمور المملكة.
~~ونهض لقتال " التتار " وكانوا بعد تخريب بغداد قد وصلوا إلى دمشق، وهددوا
~~مصر، فجمع الأموال والرجال، وخرج من مصر، فلقي جيشا منهم في " عين جالوت "
~~بفلسطين، فكسره (سنة 658) وطارد فلوله إلى " بيسان " فظفر بهم، ودخل دمشق
~~في موكب عظيم، وعزل من بقي من أولاد بني أيوب واستبدل بهم من اختار من
~~رجاله. ورحل PageV05P201
# يريد مصر. وبينما هو في الطريق تقدم منه أتابك عسكره " بيبرس " ووراءه
~~عدد كبير من أمراء الجيش، فتناولوه بسيوفهم فقتلوه. ودفن بالقصير. ثم نقل
~~إلى القاهرة. (1) .
### $ ابن قطلوبغا = قاسم بن قطلوبغا 879
### $ ابن قطلوبغا = محمد بن محمد 881
### $ قطة العدوي = محمد بن عبد الرحمن 1281.
### $ قطيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# قطيعة بن عبس بن بغيض، من غطفان، من عدنان: جد جاهلي. النسبة إليه " قطعي
~~" كجهني، بضم أوله وفتح ثانيه. من نسله حذيفة بن اليمان الصحابي، وحزم وسهل
~~وعبد الواحد القطعيون.
# من رجال الحديث، وخالد بن برد، ولاه الوليد دمشق (2) .
### $ القطيعي = أحمد بن جعفر 368
### $ القطيعي = عبد المؤمن بن عبد الحق 739.
### $ أبو قطيفة = عمرو بن الوليد 70
### $ القطيفي = إبراهيم بن سليمان 950 PageV05P201
### $ القطيفي = سليمان بن أحمد 1266
### $ القطيفي = علي بن أحمد 1287
### || قع
### $ القعقاع بن شور
# (000 - 000 = 000 - 000)
# قعقاع بن شور الذهلي، من بني بكر ابن وائل: تابعي. من الأجواد. كان في
~~عصر معاوية بن أبي سفيان. يضرب به المثل في ms2391 حسن المجاورة، قيل: كان يجعل
~~لمن جالسه نصيبا من ماله ويعينه على عدوه ويشفع له في حوائجه ثم يغدو إليه
~~بعد المجالسة، شاكرا. وفيه يقول الشاعر:
# " وكنت جليس قعقاع بن شور ... ولا يشقى بقعقاع جليس " (1)
### $ القعقاع بن عطية
# (000 - نحو 58 ه = 000 - نحو 678 م) القعقاع بن عطية
# الباهلي: فارس، من الشعراء. كان مقيما في خراسان. وأراد الحج، فمر بجمعين
~~يقتتلان، على مقربة من " درابجرد " بإيران، وقيل له: هذا عباد بن أخضر.
~~يقاتل " الشراة "
# فخاض المعركة في جيش عباد، فأسر، وأطلق، فانصرف إلى عباد، فرده إلى
~~الحرب، فحمل ثانية وقال:
# " أكر على الحروريين مهري ... لأحملهم على وضح الصراط "
# فأطبق عليه بعض فرسانهم، فقتلوه (2) .
### $ القعقاع التميمي
# (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م)
# القعقاع بن عمرو التميمي: أحد PageV05P201
# فرسان العرب وأبطالهم في الجاهلية والإسلام. له صحبة، شهد اليرموك وفتح
~~دمشق وأكثر وقائع أهل العراق مع الفرس. وسكن الكوفة، وأدرك وقعة صفين
~~فحضرها مع علي. وكان يتقلد في أوقات الزينة سيف هرقل (ملك الروم) ويلبس درع
~~بهرام (ملك الفرس) وهما مما أصابه من الغنائم في حروب فارس. وكان شاعرا
~~فحلا. قال أبو بكر: صوت القعقاع في الجيش خير من ألف رجل (1) .
### $ القعقاع بن معبد
# (000 - بعد 8 ه = 000 - بعد 629 م) القعقاع بن معبد
# بن زرارة الدارمي التميمي: من سادات العرب. يقال له " تيار الفرات "
~~لسخائه وجاء هذا في شعر الفرزدق. ومدحه المسيب بن علس (خال الأعشى) بقصيدة
~~عينية مشهورة من المفضليات. وأدرك الإسلام فوفد على النبي صلى الله عليه
~~وآله مع رؤساء تميم. وكانت فيه رقة فأشار أبو بكر بتأميره. ولما كان يوم
~~حنين بعثة النبي صلى الله عليه وآله يأتيه بالخبر.
# وذكر بنو دارم في مجلس عبد الملك بن مروان فقال أحد الحضور: إنهم محظوظون
~~يا أمير المؤمنين، فقال عبد الملك: تقول ذلك وقد مضى منهم لقيط بن زرارة
~~ولم يخلف عقبا ومضى القعقاع بن معبد بن زرارة ولم يخلف عقبا، ومضى محمد بن
~~عمير بن عطارد ms2392 بن حاجب بن زرارة ولم يخلف عقبا. والله لا تنسي العرب هؤلاء
~~الثلاثة أبدا! (2) . PageV05P202
### $ قعنب بن ضمرة
# (000 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م)
# قعنب بن ضمرة، من بني عبد الله بن غطفان: من شعراء العصر الأموي. يقال له
~~" ابن أم صاحب " كان في أيام الوليد بن عبد الملك، وله هجاء فيه. من شعره
~~الأبيات التي أولها: " إن يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا عني، وما سمعوا من
~~صالح دفنوا " وسماه ابن حبيب " قعنب بن أم صاحب الفزاري " وفزارة من غطفان
~~(1) .
### $ القعنبي = عبد الله بن مسلمة 221
### $ القعيطي = عبد الله بن محمد 1306
### $ القعيطي = عوض بن محمد 1328
### $ القعيطي = غالب بن عوض 1340
### $ القعيطي = عمر بن عوض 1354
### $ قعين
# (000 - 000 - 000 - 000) قعين
# بن الحارث بن ثعلبة، من أسد ابن خزيمة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطون
~~كثيرة، سمى ابن حزم بعض رجالاتهم (2) .
### || قف
### $ القفال - محمد بن علي 365
### $ القفال (الصغير) = عبد الله بن أحمد (417)
### $ القفال (الشاشي) = محمد بن أحمد (507)
### $ القفصي = مالك بن عيسى 305
### $ القفصي = عطية بن سعيد 407
### $ القفصي = يوسف بن جامع 682 PageV05P202
### $ القفصي (ابن راشد) = محمد بن عبد الله (736)
### $ ابن قفطان = إبراهيم بن حسن 1279
### $ القفطي (الوزير) = يوسف بن إبراهيم (624)
### $ ابن القفطي = علي بن يوسف 646
### $ القفطي = هبة الله بن عبد الله 697
### $ القفيصي؟ (ابن النقيب) = الحسن بن شاور 687 (1) .
### || قل
### $ أبو قلابة = عبد الله بن زيد 104
### $ ابن القلاس (القرطبي) = يحيى بن نجاح 422
### $ ابن قلاقس = نصر بن عبد الله 567
### $ القلانسي = محمد بن الحسين 521
### $ ابن القلانسي = حمزة بن أسد 555
### $ ابن القلانسي = حمزة بن أسعد 729
### $ ابن قلاوون (الأشرف) = خليل بن قلاوون 693
### $ ابن قلاوون (الناصر) = محمد بن قلاوون 741
### $ ابن قلاوون (المنصور) = أبو بكر بن محمد 742
### $ ابن قلاوون (الناصر) = أحمد بن محمد (745)
### $ ابن قلاوون (الصالح) = إسماعيل بن محمد 746
### $ ابن قلاوون (الأشرف) = كجك بن محمد (746)
### $ ابن قلاوون (الكامل) = شعبان بن محمد (747)
### $ ابن قلاوون (المظفر) = حاجي بن محمد (748)
### $ ابن قلاوون (الصالح) = صالح بن ms2393 محمد (761)
### $ ابن قلاوون (الناصر) = حسن بن محمد (762) PageV05P202
### $ ابن قلاوون (الأشرف) = شعبان بن حسين 778
### $ ابن قلاوون (المنصور) = علي بن شعبان (783)
### $ ابن قلاوون (المنصور) = محمد بن حاجي 801
### $ قلاوون الألفي
# (620 - 689 ه = 1223 - 1290 م)
# قلاوون الألفي العلائي الصالحي النجمي، أبو المعالي، سيف الدين، السلطان
~~الملك المنصور: أول ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام، والسابع من ملوك
~~الترك وأولادهم بمصر. كان من المماليك، فبجاقي الأصل، أعتقه الملك الصالح
~~نجم الدين أيوب سنة 647 ه فأخلص الخدمة للظاهر بيبرس.
# [[السلطان قلاوون توقيعه عن المجلة التاريخية المصرية]]
# وقام بأمور الدولة في أيام العادل سلامش ابن الظاهر، فكان يخطب له
~~وللعادل على منابر مصر. وضربت السكة باسمهما. ثم خلع العادل، وتولى السلطنة
~~منفردا (سنة 678) وجلس على سرير الملك في قلعة الجبل. وأغار التتار على
~~بلاده، فقاتلهم وظفر بهم. وهاجم ملك النوبة مدينة أسوان ونهبها، فأرسل إليه
~~قلاوون من هزمه وغنم منه مغانم كثيرة. واستمر إلى أن توفي بالقاهرة. وكان
~~من أجل ملوك " المماليك " قدرا ومن أكثرهم آثارا، شجاعا، كثير الفتوحات،
~~أبطل بعض المظالم. ومن آثاره " البيمارستان " بين القصرين. قال ابن إياس:
~~كان قليل الكلام بالعربي. مدة ملكه إحدى
PageV05P203
# عشرة سنة وثلاثة أشهر (1) .
### $ القلصادي = علي بن محمد 891
### $ القلعاوي = مصطفى بن محمد 1230
### $ القلعي = عمر بن علي 576
### $ القلعي (الصنهاجي) = محمد بن علي (628)
### $ القلعي = محمد بن علي 630
### $ القلعي = محمد بن الحسن 673
### $ القلعي = علي بن محمد 1172
### $ قلفاط = نخلة بن جرجس 1323
### $ القلقشندي = أحمد بن علي 821
### $ القلمس
# (000 - 000 = 000 - 000) القلمس
# بن أمية بن عوف الكناني، أبو ثمامة، من بني الحارث بن مالك ابن كنانة:
~~آخر من نسأ الشهور في الجاهلية، والنسء في اللغة: التأخير. والنسئي المؤخر.
~~وكانت العرب تؤخر أياما من كل سنة، ليكون حجها في وقت واحد. ثم اعتادت أن
~~تنسأ بعض الشهور، ليحل لها القتال في الأشهر الحرم. وكان " النسء " يعلن
~~أيام اجتماع الحجيج في " منى " تولى إعلانه القلمس، وراثة عن أبيه، وأبوه
~~عن جده، واستمر نحو أربعين سنة. وظهر ms2394 الإسلام فأبطل ذلك. ويقال: كان اسمه "
~~جنادة " والقلمس لقبه، ومعناه السيد أو الداهية البعيد الغور، يلقب به كل
~~من تولى نسء الشهور.
# وهو من الخطباء الوعاظ قبل الإسلام، قال ابن الجوزي: كان يخطب بفناء
~~الكعبة، وكانت العرب لا تصدر عن PageV05P203
# مواسمها حتى يعظها ويوصيها (1)
### $ القليبي = محيي الدين القليبي 1374
### $ الناصر الأيوبي
# (600 - 635 ه = 1203 - 1237 م)
# قليج أرسلان (الملك الناصر) ابن الملك المنصور محمد بن عمر بن شاهنشاه
~~الأيوبي: صاحب حماة. تولاها بعد وفاة أبيه (سنة 617 ه وجرت بينه وبين
~~السلطان الملك الكامل (محمد بن محمد) حوادث أدت إلى إخراجه من حماة سنة 626
~~وتسليمها إلى أخيه محمود (المظفر) ابن المنصور محمد. ومدة حكم الناصر لحماة
~~تسع سنين إلا نحو شهرين.
# وجعل له الكامل قلعة بارين (بين حماة وحلب) فأقام فيها إلى أن خشي أخوه
~~(المظفر) أن يسلمها إلى الإفرنج، لضعفه، فأخرجه منها بعد حصار (سنة 630)
~~ورحل الناصر إلى مصر فبذل له الكامل إقطاعا جليلا وأطلق له أملاك جده
~~بدمشق. ثم بدا منه ما لا يلي ق م ن الكلام (كما
# يقول المؤرخ أبو الفداء) فاعتقله الملك الكامل، فتوفي في السجن. وكانت
~~وفاته قبل موت الكامل بأيام (2) .
### $ قليني فهمي
# (1277 - 1373 ه = 1860 - 1954 م) قليني فهمي
# " باشا " ابن يوسف بن عبد الشهيد: فاضل من أعيان الأقباط بمصر. ولد بنزلة
~~الفلاحين (من قرى المنيا بالصعيد) وتعلم بالقاهرة. وتولى وظائف إدارية
~~وحسابية، ومنح رتبة " مير ميران " فهنأه خليل مطران بقوله: رتبة تقصر
~~العزائم عنها أنت أهل لمثلها ولا على PageV05P203
# [[قليني فهمي]]
# وألف كتبا صغيرة، أكثرها مقالات في مآثر معاصريه من الحكام، منها " أعمال
~~الملوك - ط " و " عمر طوسون، حياته وآثاره - ط " و " مذكرات - ط " جزان، و
~~" آراء وذكريات في السياسة والاقتصاد - ط " وتوفي في مغاغة (1)
### $ القليوبي = علي بن محمد 412
### $ القليوبي = أحمد بن أحمد 1069
### || قم
### $ ابن القم = الحسين بن علي 490؟
### $ ابن القماح = محمد بن أحمد 741
### $ قمحه = أحمد قمحة 1360
### $ ابن قمر = محمد بن علي 876
### $ قمر الدين ms2395
# (1123 - 1193 ه = 1711 - 1779 م) قمر الدين
# بن منيب بن عناية الله بن محمد الحسيني: فاضل، من السادات بالهند. مولده
~~في مدينة " بالاپور " ووفاته في " أورنك آباد " له كتاب PageV05P204
# " مظهر النور-خ " بين فيه مذاهب العلماء ومسالك المتكلمين والحكماءفي
~~مسألة " الوجود " (1) .
### $ قمعة
# (000 - 000 = 000 - 000) قمعة
# بن إلياس بن مضر: جد جاهلي قديم. قيل: اسمه " عمير " وقيل " حارثة ".
~~بنوه بطن من خندف. من نسله " أسلم بن أفصى " تقدمت ترجمته (2)
### $ القمولي = أحمد بن محمد 727
### $ القمي (القائد) = محمد بن عبد الله (250)
### $ القمي (أبو القاسم) = سعد بن عبد الله (300)
### $ القمي (الحنفي) = علي بن موسى 305
### $ القمي (أبو العباس) = عبد الله بن جعفر 310
### $ القمي (ابن دول) = أحمد بن محمد (350)
### $ القمي (أبو طاهر) = سعد بن علي 515
### $ القمي (صاحب الأربعين = علي بن عبيد الله 585
### $ القمي (الوزير) = محمد بن محمد (630)
### $ القمي (الميرزا) = أبو القاسم بن محمد (1231)
### $ قمير
# (000 - 000 = 000 - 000) قمير
# بن حبشية بن سلول، من خزاعة، من الأزد، من قحطان: جد جاهلي. اشتهر من
~~نسله بشر بن صفوان (كان في العصر النبوي) وعمرو بن خالد (جاهلي من الشجعان)
~~PageV05P204
# وذؤيب بن حلحلة (صحابي) ومالك بن الهيثم (أحد نقباء بني العباس) وأحمد بن
~~نصر الخزاعي (تقدمت ترجمته) وآخرون (1) .
### || قن
### $ القنائي = عبد الرحيم بن أحمد 92
### $ القنائي = عبد الجواد بن شعيب (1073)
### $ القنازعي = عبد الرحمن بن مروان 413
### $ القناوي = شيث بن إبراهيم 599
### $ قنباز = صالح بن محمود 1344
### $ قنبل = محمد بن عبد الرحمن 291
### $ القندوزي = سليمان بن خوجه إبراهيم (1270)
### $ القندوسي = محمد بن القاسم 1278
### $ القنطري = إميليو لافونتي 1293
### $ ابن قنفذ = أحمد بن حسين 810
### $ القنوجي (2) = حبيب الله 1140
### $ القنوجي (2) = عبد الباسط بن رستم (1223)
### $ القنوجي (2) = حسن بن علي 1253
### $ ابن قنينو = عبد الرحمن بن إبراهيم (717)
### || قه
### $ القهستاني (3) = محمد بن جمعة 313
### $ القهستاني (3) = محمد القهستاني 953
### || قو
### $ القواس = جوبان بن مسعود 680
### $ قوام السنة = إسماعيل بن محمد 535 PageV05P204
### $ ابن القوبع = محمد بن محمد 738
### $ القور صاوي = عبد النصير بن إبراهيم (1227)
### $ القور صاوي = عبد الخالق بن إبراهيم (1259)
### $ القوشجي = علي ms2396 بن محمد 879
### $ قوصرة = يعقوب بن إبراهيم 241
### $ القوصوني = مدين بن عبد الرحمن
### $ القوصي (الزكي) = عبد الرحمن بن عبد الوهاب 631
### $ القوصي (الشهاب) = إسماعيل بن حامد 653
### $ القوصي = عبد الغفار بن أحمد 708
### $ القوصي (الحجاجي) = علي بن عبد الحق 1294
### $ القوصي (الزجال) = أحمد بن محمد (1334)
### $ ابن القوطية = محمد بن عمر 367
### $ قوقل = عنز بن سالم
### $ القونوي (صدر الدين) = محمد بن إسحاق 673
### $ القونوي (جلال الدين) = محمد بن محمد 673
### $ القونوي (شارح الحاوي) = علي بن إسماعيل 729
### $ القونوي (جمال الدين) = محمود ابن أحمد 777
### $ القونوي (ابن أجا) = محمد بن محمود 881
### $ القونوي (شمس الدين) = محمد بن يوسف 788
### $ القونوي (عصام الدين) = إسماعيل ابن محمد 1195
### $ القوني = وفاء بن محمد 1316
### $ قويدر = حسن بن علي 1262
### $ قويسم = محمد قويسم 1114
### $ القويسني = حسن بن درويش 1254
### $ القويع = عمرو بن سليم 236
PageV05P205
### || قي
### $ القيجاطي = علي بن عمر 730
### $ القيجمسي = أحمد بن سعيد 870
### $ القيراطي = إبراهيم بن عبد الله 781
### $ القيرواني (الحافظ) = عبد الرحمن ابن محمد 380
### $ القيرواني (ابن أبي زيد) = عبد الله بن عبد الرحمن 386
### $ القيرواني (الرقيق) = إبراهيم بن القاسم 425؟
### $ القيرواني (ابن شرف) = محمد بن أبي سعيد 460
### $ القيرواني (ابن شرف) = جعفر بن محمد 534
### $ قيس (جد القيسية) = قيس عيلان
### $ قيس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - قيس (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من لخم، من قحطان، كانت مساكنهم في
~~الإطفيحية بمصر (1)
# 2 - قيس (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من عامر بن صعصعة،
~~من عدنان، كانت منازلهم بالبحرين (2) .
# 3 - قيس بن ثعلبة بن عكابة، من بني بكر بن وائل: جد جاهلي. بنوه: سعد، وتيم،
~~وعباد، وضبيعة، بطون، منها مشاهير (3) .
### $ عارق الطائي
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 575 م)
# قيس بن جروة بن سيف الأجئي الطائي: شاعر جاهلي. اشتهر بلقبه " عارق "
~~لبيت من شعره: PageV05P205
# " لئن لم تغير بعض ما قد صنعتم لأنتحين للعظم ذو أنا عارقة " وكان من
~~سكان أجأ (أحد جيلي طيئ، في الشمال الغربي من نجد) وإليه نسبته. اختار أبو
~~تمام من ms2397 شعره في عدة مواضع من الحماسة. وكان معاصرا لعمرو بن هند مالك
~~الحيرة (1) .
### $ قيس ابن الحدادية = قيس بن منقذ
### $ قيس بن حنظلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
### $ قيس بن حنظلة
# بن مالك بن زيد مناة، من تميم: جد جاهلي.
# من البر البراجم. من نسله " ضابئ بن الحارث " الشاعر (2) .
### $ قيس بن الخطيم
# (000 - نحو 2 ق ه = 000 - نحو 620 م) قيس بن الخطيم
# بن عدي الأوسي، أبو يزيد: شاعر الأوس، وأحد صناديدها، في الجاهلية. أول
~~ما اشتهر به تتبعه قاتلي أبيه وجده حتى قتلهما، وقال في ذلك شعرا. وله في
~~وقعة " بعاث " التي كانت بين الأوس والخزرج، قبل الهجرة، أشعار كثيرة. أدرك
~~الإسلام وتريث في قبوله، فقتل قبل أن يدخل فيه. شعره جيد، وفي الأدباء من
~~يفضله على شعر حسان. له " ديوان - ط " (3) .
### $ قيس بن ذريح
# (000 - 68 ه = 000 - 688 م)
# قيس بن ذريح بن سنة بن حذافة الكناني: PageV05P205
# شاعر، من العشاق المتيمين. اشتهر بحب " لبني " بنت الحباب الكعبية. وهو
~~من شعراء العصر الأموي، ومن سكان المدينة. كان رضيعا للحسين بن علي بن أبي
~~طالب، أرضعته أم قيس. وأخباره مع لبني كثيرة جدا، وشعره عالي الطبقة في
~~التشبيب ووصف الشوق والحنين، بعضه مجموع في " ديوان - خ " (1)
### $ ابن قيس الرقيات = عبيد الله بن قيس
### $ قيس بن زهير
# (000 - 10 ه = 000 - 631 م) قيس بن زهير
# بن جذيمة بن رواحة العبسي: أمير عبس، وداهيتها، وأحد السادة القادة في
~~عرب العراق، كان يلقب بقيس الرأي، لجودة رأيه. ويكنى أبا هند. وهو معدود في
~~الأمراء والدهاة والشجعان والخطباء والشعراء. ورث الإمارة عن أبيه. واشتهرت
~~وقائعه في حروبه مع بني فزارة وذبيان. وحكمته في مأثور كلامه مستفيضة،
~~وخطبه غير قليلة، وشعره جيد فحل.
# زهد في أواخر عمره، فرحل إلى عمان. وعف عن المآكل حتى أكل الحنظل. وما
~~زال في عمان إلى أن مات. ويضرب بدهائه المثل (2) .
### $ قيس بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000)
### $ قيس بن سعد بن مالك النخعي، من مذحج، من قحطان: PageV05P206
# جد جاهلي. بنوه ms2398 بطن من النخع. من نسله عمرو ابن زرارة أول من خلع عثمان
~~بالكوفة (1) .
### $ قيس بن سعد
# (000 - 60 ه = 000 - 680 م) قيس بن سعد
# بن عبادة بن دليم الأنصاري الخزرجي المدني: وال، صحابي: من دهاة العرب،
~~ذوي الرأي والمكيدة في الحرب، والنجدة. وأحد الأجواد المشهورين. كان شريف
~~قومه غير مدافع، ومن بيت سيادتهم. وكان يحمل راية الأنصار مع النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم ويلي أموره، وفي البخاري أنه كان بين يدي النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم بمنزلة الشرطي من الأمير. وصحب عليا في خلافته،
~~فاستعمله على مصر سنة 36 - 37 ه وعزل بمحمد بن أبي بكر. وعاد إلى علي، فكان
~~على مقدمته يوم صفين. ثم كان مع الحسن بن علي حتى صالح معاوية، فرجع إلى
~~المدينة. وتوفي بها في آخر خلافة معاوية. وقيل: هرب من معاوية (سنة 58)
~~وسكن تفليس فمات فيها. له 16 حديثا. ولم يكن في وجهه شعر. وكان من أطول
~~الناس ومن أجملهم (2) . PageV05P206
### $ قيس السهمي
# (000 - 23 ه = 000 - 644 م)
# قيس بن أبي العاص بن قيس السهمي
# القرشي: أول قاض في الإسلام بمصر. صحابي، أسلم يوم الفتح. وشهد فتح مصر.
~~وولاه عمرو بن العاص قضاءها بأمر عمر. فأقام نحو ثلاثة أشهر وعاجلته وفاته
~~(1)
### $ قيس بن عاصم
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) قيس بن عاصم
# بن سنان المقريزي السعدي التميمي، أبو علي: أحد أمراء العرب وعقلائهم
~~والموصوفين بالحلم والشجاعة فيهم. كان شاعرا، اشتهر وساد في الجاهلية. وهو
~~ممن حرم على نفسه الخمر فيها. ووفد على النبي صلى الله عليه وآله في وفد
~~تميم (سنة 9 ه فأسلم، وقال النبي صلى الله وآله وسلم لما رآه: هذا سيد أهل
~~الوبر! واستعمله على صدقات قومه. ثم نزل البصرة في أواخر أيامه، وروى
~~أحاديث. وتوفي بها. وهو الذي يقول عبدة بن الطيب في رثائه: " وما كان قيس
~~هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما " وكان له 33 ولدا. قال لهم في مرض
~~موته: " يا بني ms2399 احفظوا عني ثلاثا، فلا أحد أنصح لكم مني: إذا أنا مت فسودوا
~~كباركم ولا تسودوا صغاركم فيحقر الناس كباركم وتهونوا عليهم، وعليكم بحفظ
~~المال فإنه منبهة للكريم ويستغني به عن اللئيم، وإياكم والمسألة فإنها آخر
~~كسب الرجل " (2) . PageV05P206
### $ قيس بن عباد
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م) قيس بن عباد
# الضبعي: من ثقات التابعين ومن كبار صالحيهم. قدم المدينة في خلافة عمر.
# وروى الحديث، وسكن البصرة. وخرج مع ابن الأشعث، فقتله الحجاج (1) .
### $ قيس بن عباية
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م)
# قيس بن عباية بن عبيد الخولاني: صحابي، من أهل الرأي والشجاعة. شهد بدرا
~~في صباه، وحضر فتوح الشام مع أبي عبيدة. وكان أبو عبيدة يستشيره في أموره.
~~ومات في خلافة معاوية (2)
### $ قيس بن أبي حازم
# (000 - 84 ه = 000 - 703 م)
# قيس بن عبد عوف بن الحارث الأحمسي البجلي: تابعي جليل. أدرك الجاهلية،
~~ورحل إلى النبي صلى الله عليه وآله ليبايعه، فقبض، وهو في الطريق. وسكن قيس
~~الكوفة. وروى عن الأصحاب العشرة. PageV05P207
# وهو أجود الناس إسنادا (1) .
### $ النابغة الجعدي
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
# قيس (2) بن عبد الله بن عدس بن ربيعة الجعدي العامري، أبو ليلى: شاعر
~~مفلق، صحابي: من المعمرين. اشتهر في الجاهلية. وسمي " النابغة " لأنه أقام
~~ثلاثين سنة لا يقوم الشعر ثم نبغ فقاله.
# وكان ممن هجر الأوثان، ونهى عن الخمر، قبل ظهور الإسلام. ووفد على النبي
~~صلى الله عليه وآله فأسلم، وأدرك صفين، فشهدها مع علي. ثم سكن الكوفة،
~~فسيره معاوية إلى أصبهان مع أحد ولاتها، فمات فيها وقد كف بصره، وجاوز
~~المئة. وأخباره كثيرة، وجمعت الآنسة المستشرقة مارية نلينو Maria Nallino
~~ما وجدت من متفرق شعره، في " ديوان - ط " مع ترجمة إلى الإيطالية وتحقيقات
~~(3) .
### $ قيس بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000) قيس بن عمرو
# بن المزدلف، من ذهل بن شيبان، من عدنان: جد PageV05P207
# جاهلي. نسب بنوه وبنو أخيه " حارثة " المتقدمة ترجمته، إلى أمهما " أمامة
~~" بضم الهمزة، وعرف نسلهما ببني أمامة، وهم ms2400 بطن من ذهل بن شيبان (1) .
### $ النجاشي
# (000 - نحو 40 ه = 000 - نحو 660 م)
# قيس بن عمرو بن مالك، من بني الحارث بن كعب، من كهلان: شاعر هجاء مخضرم،
~~اشتهر في الجاهلية والإسلام. أصله من نجران (باليمن) انتقل إلى الحجاز،
~~واستقر في الكوفة. وهجا أهلها.
# وهدده عمر بقطع لسانه. وضربه علي على السكر في رمضان. من شعره في مدح
~~معاوية: " إني امرؤ قلما أثنى على أحد حتى أرى بعض ما يأتي وما يذر " قال
~~البكري: النجاشي
# من أشراف العرب، إلا أنه كان فاسقا. وكانت أمه من الحبشة فنسب إليها.
~~ونشر حديثا في بغداد " شعر النجاشي الحارثي " (2)
### $ قيس عيلان
# (000 - 000 = 000 - 000) قيس عيلان
# بن مضر بن نزار، من عدنان: جد جاهلي، بنوه قبائل كثيرة، منها هوازن " و "
~~سليم " و " غطفان " و " فهم " و " عدوان " و " غني " و " باهلة " وإذا قيل:
~~قيس ويمن، دخلت العدنانية كلها في قيس، نسبا أو عصبية. ذكرت القيسية عند
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: رحم الله قيسا! فقيل: يا رسول الله
~~تترحم على قيس؟ قال: نعم، إنه كان على دين أبينا إسماعيل ابن إبراهيم خليل
~~الله، يا قيس حي PageV05P207
# يمنا، يا يمن حي قيسا، إن قيسا فرسان الله في الأرض - الحديث (1) وقيل:
~~كانت تلبيتهم بالحج في الجاهلية " لبيك أنت الرحمان، أتتك قيس عيلان،
~~راجلها والركبان " وعلماء النسب مختلفون في " عيلان " هل هو أبو " قيس " أم
~~عبد لأبيه تولى تربيته فنسب إليه، أم هو اسم فرس له؟ ورجح الزبيدي الرأي
~~الأول، وأتى بشاهد قال إنه لزهير بن أبي سلمى:
# " إذا ابتدرت قيس بن عيلان غاية ... من المجد، من يسبق إليها يسبق "
# ولم أجد هذا البيت فيما جمعه ثعلب، وشرحه، من شعر زهير (2)
### $ قيس كبة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# قيس بن الغوث بن أنمار، من بني بجيلة، من كهلان: جد جاهلي. أضيف اسمه إلى
~~فرس له اسمها " كبة " فعرف بها هو ونسله. قال الراعي يهجوهم:
# " قبيلة من " قيس كبة
# " ساقها ... إلى أهل نجد لؤمها وافتقارها "
# وكان من ms2401 منازلهم تبالة (من قرى الطائف) (3)
### $ قيس بن مالك
# (000 - نحو 25 ه = 000 - نحو 645 م) قيس بن مالك
# بن سعد الأرحبي الهمداني: أمير يماني، من الصحابة، وفد على رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم وهو بمكة، فأسلم وانصرف إلى قومه. ثم عاد إليه،
~~PageV05P208
# فأخبره بأن قومه أسلموا، فقال: نعم وافد القوم قيس. وولاه إمارة " همدان
~~" عربها ومواليها وخلائطها، وكتب له عهده: " سلام عليكم، أما بعد فإني
~~استعملتك على قومك، إلخ " (1) .
### $ قيس بن مسعود
# (000 - 000 = 000 - 000)
# قيس بن مسعود بن قيس بن خالد بن عبد الله ذي الجدين، من بني ذهل بن
~~شيبان: وال جاهلي، له شعر. كان عاملا لكسرى هرمز بن أبرويز على " طف
~~العراقين " و " الأبلة " وهو أبو الشاعر الفارس " بسطام الشيباني "
~~المتقدمة ترجمته،. قال المرزباني: وكان قيس ابن مسعود ضمن لكسرى أحداث بكر
~~ابن وائل، فتعبثت بكر بأصحاب كسرى، فكتب إليه: غررتني من قومك، وحبسه
~~بساباط، وقيل: بحلوان (في العراق) وبدأ بتعبئة الجيوش لذي قار، فنظم قيس
~~أبياتا ينذر بها قومه، ويوصيهم بنبذ ما بينهم من خصومات، إلى أن يقول: "
~~وصاة امرئ لو كان فيكم أعانكم على الدهر، والأيام فيها الغوائل! " وبقي في
~~حبس كسرى إلى أن مات (2) .
### $ قيس بن معدى كرب
# (000 - نحو 20 ق ه = 000 - نحو 603 م)
# قيس بن معدى كرب بن معاوية ابن جبلة الكندي، من قحطان: ملك جاهلي يماني،
~~كان صاحب مرباع حضرموت. يلقب بالأشج، لأثر شج، في وجهه، ويكنى أباحجية وأبا
~~الأشعث. وهو والد الأشعث بن قيس الكندي (انظر ترجمته) ولد في مدينة " شبوة)
~~PageV05P208
# بحضرموت، وخلف أباه في الملك. ومدحه الأعشى (ميمون) واستمر في الملك نحو
~~عشرين عاما. ويقال له " السكسكي " نسبة إلى مخلاف " السكاسك " بأعالي
~~حضرموت الغربية.
# ومات قتيلا في إحدى وقائعه مع قبيلة " مراد ". قال المبرد - في الكامل -
~~قال معاوية لمحمد ابن الأشعث بن قيس: ما كان جدك أعطى الأعشى؟ فقال: أعطاه
~~مالا وأشياء أنسيتها، فقال معاوية: لكن ما أعطاكم الأعشى لا ينسى (1) .
### $ قيس بن مكشوح ms2402 = قيس بن هبيرة (37)
### $ مجنون ليلي
# (000 - 68 ه = 000 - 688 م)
# قيس بن الملوح بن مزاحم العامري: شاعر غزل، من المتيمين، من أهل نجد. لم
~~يكن مجنونا وإنما لقب بذلك لهيامه في حب " ليلى بنت سعد ". قيل في قصته:
~~نشأ معها إلى أن كبرت وحجبها أبوها، فهام على وجهه ينشد الأشعار ويأنس
~~بالوحوش، فيرى حينا في الشام وحينا في نجد وحينا في الحجاز، إلى أن وجد
~~ملقى بين أحجار وهو ميت فحمل إلى أهله. وقد جمع بعض شعره في " ديوان - ط "
~~وصنف ابن طولون (المتوفى سنة 953) كتابا في أخباره سماه " بسط سامع المسامر
~~في أخبار مجنون بني عامر - خ " في دار الكتب. وكان الأصمعي ينكر وجوده،
~~ويراه اسما بلا مسمى. والجاحظ يقول: ما ترك الناس شعرا، مجهول القائل، فيه
~~ذكر ليلى إلى نسبوه إلى المجنون. ويقول ابن الكلبي: حدثت أن حديث المجنون
~~وشعره وضعه فتى من بني أمية كان يهوى PageV05P208
# ابنة عم له (1) .
### $ الداديخي
# (597 - 655 ه = 1201 - 1257 م)
# قيس بن منصور الداديخي
# : من دعاة الإسماعيلية النزارية. ولد في داديخ، من أعمال حلب.
# وتعلم بحلب وبفارس، ثم في قلعة " ألموت " وتنقل في بلاد الشام، واعظا
~~ومرشدا لأبناء نحلته.
# واستقر إلى أن توفي بحلب، ونقل جثمانه إلى مسقط رأسه. له نظم ومؤلفات بقي
~~منها " رسالة السماء والعالم - خ " و " رسالة كشف الأسرار المخزونة في
~~تأويل القرآن وحقيقة أئمة الزمان - خ " و " رسالة التحقيق لأهل الإيمان
~~والتصديق - خ " و " رسالة الأسابيع - ط " (2) .
### $ ابن الحدادية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# قيس بن منقذ بن عمرو، من بني سلول بن كعب، من خزاعة: شاعر جاهلي، كان
~~شجاعا فاتكا، كثير الغارات. تبرأت منه " خزاعة " في سوق عكاظ، وأشهدت على
~~أنفسها بأنها لا تحتمل جريرة له ولا تطالب بجريرة عليه، فنسب إلى أمة وهي
~~من بني " حداد " من " محارب " حضرمية. PageV05P209
# شعره من الطبقة الثانية في عصره. وكان يهوى أم مالك بنت ذؤيب الخزاعي،
~~وله فيها شعر بديع الصنعة. قتله بعض بني مزينة في غارة لهم (1) .
### $ قيس بن ms2403 نشبة
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م) قيس بن نشبة السلمي
# : حبر بني سليم. وكان يقرأ ويكتب في الجاهلية، وعرف كثيرا من أخبار الروم
~~وفارس وأشعار العرب والكهان، وقال الشعر. ولما ظهر الإسلام وفد على النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم. بعد الخندق وقال له: إني رسول من ورائي من قومي
~~وهم لي مطيعون.
# ثم سأله عن السماوات وسكانها، فأجابه، فأسلم. وكان النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم يسميه " حبر بني سليم " وإذا افتقده يقول: يا بني سليم أين حبركم
~~(2) .
### $ قيس بن مكشوح
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# قيس بن هبيرة الملقب بمكشوح ابن هلال البجلي: صحابي، من الشجعان الأبطال
~~الشعراء.
# كان سيد بجيلة في الجاهلية، وفارسها. كنيته أبو شداد. له مواقف في
~~الفتوحات، في زمن عمر وعثمان، في القادسية وغيرها. سار إلى العراق على
~~مقدمة سعد بن أبي وقاص، وشهد قتال نهاوند، وحضر معارك " صفين " مع علي،
~~فقتل في إحداها. وهو ابن أخت عمرو بن معديكرب، وكان PageV05P209
# يناقضه في. الجاهلية. وفي الرواة من يعرفه بالمرادي، وكان حليفا لمراد،
~~وعداده فيهم (1) .
### $ السلمي
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 804 م)
# قيس بن الهيثم بن قيس بن الصلت بن حبيب السلمي: من الخطباء الشجعان، من
~~أعيان البصرة في صدر الإسلام. كان من أنصار بني أمية فيها ثم قام بدعوة "
~~عبد الله بن الزبير " وصحب أخاه " مصعبا " في ثورته، إلى أن قتل، فتوجه إلى
~~عبد الملك بن مروان، فعفا عنه وأكرمه.
### $ توفي بالبصرة (2) .
### $ ابن القيسراني = محمد بن طاهر 507
### $ ابن القيسراني = محمد بن نصر 548
### $ ابن القيسراني = خالد بن محمد 588
### $ ابن القيسراني = عبد الله بن محمد 703
### $ القيسي = أشهب بن عبد العزيز 204
### $ القيسي = مكي بن حموش 437
### $ القيسي = محمد بن علي 567
### $ القيسي = محمد بن عبد الله 842
### $ القيسي (النحوي) = يوسف القيسي (1061)
### $ المعلوف
# (1290 - نحو 1380 ه؟ = 1874 - نحو 1960 م)
# قيصر بن إبراهيم بن نعمان المعلوف: أديب لبناني، له نظم حسن. مولده في
~~زحلة.
# تخرج بمدرسة ms2404 الآباء اليسوعيين PageV05P209
# في بيروت. وسافر إلى البرازيل (1895) واستقر تاجرا في سان باولو، وأنشأ
~~بها جريدة " البرازيل " أول صحيفة عربية في أميركا الجنوبية (سنة 1898)
~~أسبوعية. وزار الأستانة فأسند إليه منصب " قنصل " في البرازيل. وطبع ديوانه
~~" تذكار المهاجر " سنة 1906 وعاد إلى لبنان (1914) وله " جمال بلادي - ط "
~~في بيروت، و " ديوان قيصر المعارف - ط " في بيروت 1957 (1) .
### $ قيصر تعاسيف
# (574 - 649 ه = 1178 - 1251 م)
# قيصر بن أبي القاسم بن عبد الغني الأسفوني، علم الدين، الملقب بتعاسيف:
~~PageV05P210
# عالم رياضي، مهندس. ولد بأسفون (من صعيد مصر) وأقام زمنا في حماة
~~(بسورية) فخدم صاحبها محمودا " المظفر " وبنى له أبراجا فلكية وطاحونا على
~~" العاصي " نقش فيها صورة أسد ناتئة في حجر، وحجز الماء بحواجز، ليعلم
~~أصحاب الأرحية في حماة سير أرحيتهم إذا طغى النهر، فمتى غمر الأسد بالماء
~~لم تبق رحى دائرة، ومتى غاض عنه الماء مشت الأرحية. ولا تزال آثار هذا
~~البناء باقية إلى الآن تسمى " الغزالة ". وصنع للمظفر أيضا كرة من الخشب
~~مدهونة رسم عليها جميع الكواكب المرصودة، وتولى نظر الدواوين بالقاهرة.
~~ومات بدمشق (1) . PageV05P210
### $ ابن القيم = علي بن عياد 526
### $ ابن قيم الجوزية = محمد بن أبي بكر (751)
### $ ابن قيم الشبلية = محمد بن عبد الله (769)
### $ القيمري = الحسين بن علي 665
### $ القين = النعمان بن جسر
### $ القيني = الأقيبل بن نبهان
### $ القيني (أبوالطمحان) = حنظلة بن شرقي
### $ القيني = عثمان بن عمرو 225
### $ القيني = إسحاق بن سلمة 368 PageV05P210
### | حرف الكاف
### || كا
### $ الكاتب = حنظلة بن الربيع 45
### $ الكاتب = صالح بن عبد الرحمن 103
### $ الكاتب = عبد الحميد بن يحيى 132
### $ الكاتب = يونس بن سليمان 135
### $ الكاتب = أحمد بن يوسف 213
### $ الكاتب = خالد بن يزيد 262
### $ الكاتب (أبو جعفر) = أحمد بن يوسف (340)
### $ الكاتب = منصور الكاتب 386
### $ الكاتب (ابن شبيب) = الحسين بن علي 580
### $ الكاتب (عماد الدين) = محمد بن محمد (597)
### $ كاتب الواقدي = محمد بن سعد 230
### $ الكاتبة = فاطمة بنت الحسن 480
### $ الكاتبي (القزويني) = علي بن عمر 675
### $ كاترمير = إتين مارك 1274
### $ الكادوري (الصوفي) = يوسف بن عمر (832)
### $ نيبور
# (1145 - 1230 ه = 1733 - 1815 م) ms2405
# كارستن نيبور
# : Carsten Niebuhr مستشرق رحالة. دنمركي الأصل، ألماني المولد والمنشأ.
# أرسلته حكومة الدنمرك في رحلة إلى مصر واليمن سنة 1761 مع
PageV05P211
# بعثة، ومات جميع أعضائها في خلال الرحلة، وبقي هو منفردا، فمر بمسقط
~~وبغداد والموصل، وعاد إلى بلاده عن طريق الآستانة، سنة 1767 وصنف
~~بالألمانية كتابا في " وصف بلاد العرب " طبع في كوبنهاجن (1772) و " رحلة
~~في البلاد العربية وما جاورها " في مجلدين (1774 - 1778) أتبعهما بملحق طبع
~~سنة 1837 وعين بعد رجوعه إلى الدنمرك مهندسا في أركان الحرب ثم مستشارا
~~حقوقيا في ملدوف (سنة 1808) ومات بها (1) .
### $ سخاو
# (1261 - 1349 ه = 1845 - 1930 م)
# كارل إدورد سخاو
# Karl Edward: Sachau مستشرق ألماني. تعلم العربية في بلاده، وعين سنة
~~1869 أستاذا للغات السامية في جامعة فينة، وفي سنة 1876 أستاذا للغات
~~الشرقية في برلين. ساح في الشام والعراق، ونشر كتابا بالألمانية عن رحلاته
~~وأنشأ المدرسة PageV05P211
# [[كارل إدورد سخاو]]
# الشرقية ببرلين. ومما نشره بالعربية " الآثار الباقية عن القرون الخالية
~~" و " تحقيق ما للهند من مقولة " كلاهما للبيروني، وأربعة مجلدات من "
~~طبقات ابن سعد " وأكمله غيره، و " المعرب من الكلام الأعجمي " للجواليقي
~~(1) .
### $ بروكلمن
# (1285 - 1375 ه = 1868 - 1956 م)
# كارل بروكلمن Carl Brocklmann مستشرق ألماني، عالم بتاريخ الأدب
~~PageV05P211
# [[كارل بروكلمن نموذج من خط الدكتور بروكلمن بالعربية مذيلا بتوقيعه.]]
# [[كارل بروكلمن العربي.]]
# ولد في روستوك (بألمانيا ونال شهادة " الدكتوراه " في الفلسفة واللاهوت.
~~وأخذ العربية واللغات السامية عن " نولدكه " وآخرين. ودرس في عدة جامعات
~~ألمانية وكانت ذاكرته قوية يكاد يحفظ كل ما يقرأ. ودرس العربية في معهد
~~اللغات الشرقية ببرلين (1900) وتنقل في التدريس.
# وتقاعد سنة 35 وعمل في الجامعة متعاقدا سنة 37، ثم كان (سنة 45) أمينا
~~لمكتبة الجمعية الألمانية للمستشرقين. وأمضى أعوامه الأخيرة في مدينة هالة
~~(Halle) وكان من أعضاء المجمع العلمي العربي وكثير من المجامع والجمعيات
~~العلمية في ألمانيا وغيرها. وصنف بالألمانية " Geschichte " der Arabischen
~~تاريخ الأدب العربي،
PageV05P212
# في مجلدين. وأتبعهما بملحق Supplementband في ثلاثة مجلدات. وكلفته جامعة
~~الدول العربية، أن يدخل الملحق في الأصل، وينقلهما ms2406 إلى العربية فباشر ذلك
~~وترجم نحو ثلاثين ورقة، ترجمة متقنة ما زالت محفوظة بخطه العربي الجميل، في
~~خزانة الأمانة العامة بجامعة الدول بالقاهرة. وشغلت الجامة عنه، ومرض، فوقف
~~عن الإتمام. وقام بالترجمة ابتداء من أول الكتاب عبد الحليم النجار، فتوفي
~~أيضا قبل إتمامه، وقد صدر منه ثلاثة أجزاء. ولبروكلمان " تاريخ الشعوب
~~الإسلامية " ترجم إلى العربية في بيروت وطبع بها في خمسة أجزاء صغيرة، و "
~~فهرسان لخزانتي برسلاو وهامبورغ " يعرفان بمخطوطاتهما العربية، وكتاب في "
~~نحو اللغة العربية " بالألمانية، و " معجم للغة السريانية " و " قواعد
~~السريانية " و " ترجمة ديوان لغات الترك " للكاشغري، إلى الألمانية وكلها
~~مطبوعة، ومما نشر بالعربية قسم كبير من " عيون الأخبار " لابن قتيبة،
~~ورسالة " تلقيح فهوم أهل الآثار " لابن الجوزي، وجزء من " طبقات ابن سعد "
~~ورسالة " ما تلحن فيه العوام " للكسائي (1) . PageV05P212
### $ فلرس
# (1273 - 1327 ه = 1857 - 1909 م)
# كارل فلرس: Karl Vollers مستشرق ألماني. تولى إدارة المكتبة الخديوية
~~(دار الكتب المصرية) مدة، وكان من أساتذة جامعة ينا jena نشر بالعربية
~~ديوان " المتلمس " مع ترجمة له ألمانية. وكتب بالألمانية " العربية العامية
~~عند قدماء العرب " و " اللهجة العربية في مصر " ووصف " المخطوطات الشرقية
~~التي بمكتبة ليبسيك " في مجلد ضخم (1) .
### $ سترستين
# (1283 - 1372 ه = 1866 - 1953 م)
# كارل فلهلم سترستين
# Karl Vilhelm: Zettersteen مستشرق سويدي، من العلماء. من أعضاء جمعيات
~~علمية كثيرة. منها المجمع العلمي العربي، ولد في أورسة (Orsa) السويد.
~~وتخرج " دكتورا " في الفلسفة بجامعة أو پسالة سنة 1895 وعين فيها أستاذا
~~للغات السامية. وقام برحلات متعددة. وزار مصر والشام وتونس أكثر من مرة.
~~وتولى تحرير مجلة " العالم الشرقي " وحضر عدة مؤتمرات للمستشرقين. وكتب
~~فصولا في " دائرة المعارف الإسلامية " وترجم " القرآن " إلى اللغة السويدية
~~سنة 1917 وصنف بلغته كتاب " اللغات الشرقية - ط " و " تاريخ حياة محمد- ط و
~~" سياحة في شرق بلاد الفرس - ط " ومن أهم ما حققه ونشره بالعربية " " تهذيب
~~اللغة " للأزهري، والجزآن الخامس والسادس من " طبقات PageV05P212
# [[كارل فلهلم سترستين]]
# ابن سعد " و " طرفة الأصحاب " للأشرف الرسولي، و " شمس العلوم " لنشوان ms2407
~~الحميري، نشر منه جزأين وعهد إلى الأستاذ " س. ديدرينغ " بإتمامه، و "
~~تاريخ لسلاطين مصر والشام " لم يعرف مصنفه، و " معارج الأنوار النبوية من
~~صحاح الأخبار المصطفوية " و " ألفية ابن معط الزواوي " في النحو، وغير ذلك.
~~وكان يمضي مقالاته أحيانا باسم " عبد الرحمن " وعلى الأكثر بحروف اسمه
~~الثلاثة. V.Z. K أما اسم أبيه فهو " آلكسندر موريس سترستن " (1) .
### $ تورنبرج
# (1222 - 1294 ه = 1807 - 1877 م)
# كارل يوهن تور نبرج Karl Johan: Torberg أعلم مستشرق في السويد في عصره.
~~من تلاميذ سلفستر دي ساسي. ولد في " لينكوبينج " مركز مقاطعة " استروجوتي "
~~وأحرز شهادة " دكتور " في الفلسفة سنة 1833 وشهادة بالأدب العربي سنة 1835
~~وانتقل إلى باريس PageV05P213
# [[كارل نلينو
# قطعة من كتابه " تاريخ الآداب العربية " بخطه تفضلت بتصويرها كريمته
~~المستشرقة الآنسة " ماري نلينو " صاحبة كتاب " النابغة الجعدي "]]
# [[كارلو ألفو نسو نلينو]]
# قأقام سنتين، وعاد إلى وطنه فعلم العربية في أو بسالة. مما نشر بالعربية
~~" الأنيس المطرب " للفاسي، مع ترجمته لاتينية، و " الكامل لابن الأثير " في
~~14 مجلدا، ختمها بتعليقات وفهارس، و " خريدة العجائب " لابن الوردي في خمسة
~~أجزاء (1) .
### $ نلينو
# (1288 - 1357 ه = 1872 - 1938 م)
# كارلو ألفونسو نلينو Garlo Alfonso Nallino الايطالي: مستشرق،
~~PageV05P213
# من كبارهم. كان غزير العلم بالجغرافية والفلك عند العرب، عارفا بالإسلام
~~ومذاهبه، كثير التتبع لتاريخ اليمن القديم وخطوطه ولهجاته. ولد في تورينو
~~Torino ونشأ وتلقى دروسه الأولية ومبادئ العربية والعبرية والسريانية في
~~مدينة أو ديني Udine واستكمل دراسته في جامعة " تورينو " وأرسلته حكومته
~~إلى القاهرة سنة 1893 فأقام نحو ستة أشهر، وعاد فنشر كتابا بالإيطالية عن "
~~اللهجة المصرية " ودرس العربية في المعهد الشرقي بنابولي سنة 1894 - 1902
~~ودعي إلى مصر سنة 1909 فألقى في جامعتها محاضرات بالعربية جمعت خلاصاتها في
~~كتاب سمي " علم الفلك، تاريخه عند العرب في القرون الوسطى - ط " أربعة
~~أجزاء في مجلد واحد. ولما احتلت إيطاليا طرابلس الغرب عين مديرا للجنة "
~~تنظيم المحفوظات العثمانية " بوزراة المستعمرات في رومة، وعهد إليه بتدريس
~~" تاريخ الإسلام " في جامعتها سنة 1915 وتولى الإشراف ms2408 على مجلة " الدراسات
~~الشرقية " ثم مجلة " الشرق الحديث " وكلتاهما بالإيطالية. ودرس " تاريخ
~~اليمن " في كلية الآداب بمصر، في شتاء أربعة أعوام 1927 - 1931 وكان من
~~أعضاء المجمع العلمي الإيطالي (Accademia d ' Italia) (سنة 1932) والمجمع
~~اللغوي بمصر (سنة 1933) له كتب وأبحاث كثيرة، بالإيطالية.
PageV05P213
# ليس هنا مجال ذكرها. أما آثاره العربية غير محاضراته في علم الفلك، فهي:
~~" تاريخ الآداب العربية - خ " مهيأ للطبع بمصر، ومقالات نشرت في المجلات
~~العربية، منها " ردوا اليمن من الأوربيين " نشرت في المجلد الثالث من مجلة
~~الزهراء بمصر، في نحو عشرين صفحة.
# ونشر من كتب العرب " زيج الص أبي " مع ترجمته إلى اللاتينية (1) .
### $ كونتي روسيني
# (1289 - 1368 ه = 1872 - 1949 م)
# كارلو كونتي روسيني
# ) ((Carlo conti Rossini مستشرق إيطالي، من مدرسي المعهد الشرقي بجامعة
~~رومة والجامعة المصرية. أتقن اللغتين الحبشية والقحطانية. وتابع في أبحاثه
~~المستشرق الألماني " جلازر " فأقام اتصالا في اللغة والأثاربين الحبشة
~~واليمن قبل الميلاد. ونشر سنة 1931 " مختارات " مفيدة من نقوش اللغة
~~العربية الجنوبية. وكتب عن سبإ وما كان بين الأحباش وبلاد العرب. وتعد كتبه
~~ودراساته من المصادر التي يرجع إليها في موضوعها (2) .
### $ لندبرج
# (000 - 1343 ه = 000 - 1924 م)
# كارلو لندبرج
# : Garlo Landberg مستشرق سويدي، يحمل لقب " كونت " قام برحلات إلى بلاد
~~العرب، ومكث فيها أعواما، ليتعلم العربية وآدابها. ثم جعل إقامته في باريس.
~~مما نشره بالعربية " الفتح القسى في الفتح القدسي " للعماد PageV05P214
# [[كارلو لندبرج]]
# الأصفهاني، و " طرف عربية " تشتمل على رسالة التنبيه على غلط الجاهل
~~والنبيه، لابن كمال باشا، ولعب العرب بالميسر في الجاهلية، للبقاعي، ونشوة
~~الارتياح في بيان حقيقة الميسر والقداح، للزبيدي، وديوان أبي محجن الثقفي
~~وشرحه، ل أبي هلال العسكري، ومعلقة، زهير ابن أبي سلمى وشرحها، للأعلم
~~الشنتمري، ومن تآليفه بالعربية " فهرست المخطوطات العربية المحفوظة في
~~مكتبة بريل والمشتراة من الشيخ أمين المدني - ط " و " أمثال أهل بر الشام -
~~ط " و " المغرب المطرب - ط " حكايات ترجمها عن الفرنسية (1) .
# كارلوس يعقوب لايل (2) = تشارلس جيمس
### $ مكارتناي
# (000 - 1343 ه = 000 - 1925 م)
# كارليل هنري ms2409 هيس مكارتناي
# : Carlyle H H Macartney مستشرق إنجليزي. كان من مدرسي العربية في بلاده.
~~نشر " ديوان ذي الرمة " معلقا عليه بحواش ل أبي الفتح الحسين بن علي
~~PageV05P214
# ابن منصور العائدي (1) .
### $ الكازروني = أحمد بن منصور 586
### $ الكازروني (المؤرخ) = علي بن محمد (697)
### $ الكازروني (العماد) = منصور بن الحسن 860
### $ كازيمرسكي = بيبرشتاين 1282
### $ دي مينار
# (1241 - 1326 ه = 1826 - 1908 م)
# كازيمير أدريان باربييه دي مينار
# : Casimir Adrien Barbier de Meynard مستشرق فرنسي. ولد على باخرة كانت
~~أمة عائدة عليها من الآستانة إلى مرسيلية. وتعلم بباريس.
# وعين في القنصلية الفرنسية بالقدس، ثم بطهران، فالآستانة. كان يحسن
~~العربية والفارسية والتركية. ودرس التركية في مدرسة اللغات الشرقية.
~~بباريس، ثم العربية في " كليج دي فرانس " وانتدب لإدارة المجلة الآسيوية
~~Journal Asiatique وتوفي بباريس. ترجم إلى الفرنسية " مروج الذهب "
~~للمسعودي، وطبع الترجمة مع الأصل العربي في تسعة أجزاء ساعده في بعضها "
~~بافه دي كورتي " Bavet de Couteille ونشر بالعربية " منتخبات " من "
~~الروضتين " ل أبي شامة. وكتب فصولا بالفرنسية عن " الأسماء والكنى عند
~~العرب " و " السيد الحميري " و " محمد الشيباني " والسلطانين " نور الدين،
~~وصلاح الدين " و " إبراهيم ابن المهدي " وغير ذلك.
# ونشر بالفرنسية ما يختص ببلاد فارس من " معجم البلدان " لياقوت. وله
~~بالعربية رسالة في " الأخلاق والفلسفة " (1) . PageV05P214
### $ كاستل = إدمند كاستل 1096
### $ الكاشاني = أبو بكر بن مسعود 578
### $ الكاشاني (النجفي) = مصطفى بن حسين (1336)
### $ الكاشغري = محمود بن الحسين 466
### $ الكاشغري = الحسين بن علي 484
### $ الكاشغري = محمد بن محمد 705
### $ الكاشف = أحمد بن ذي الفقار 1367
### $ كاشف الغطاء = أحمد بن علي 1344
### $ ابن كاشف الغطاء = علي بن محمد 1350
### $ كاشف الغطاء = هادي بن عباس 1360
### $ كاشف الغطاء = محمد حسين 1373
### $ الكاشي (أو الكاشاني) = يحيى بن أحمد بعد 745
### $ الكاظم = موسى بن جعفر 183
### $ كاظم (الخراساني) = محمد كاظم (1329)
### $ ابن سبتي
# (1258 - 1342 ه = 1842 - 1924 م)
# كاظم بن حسن بن علي بن سبتي السهلاني الحميري النجفي: فقيه إمامي من
~~متأدبي العراق. له نظم أكثره شعبي، في دواوين مطبوعة، منها " منتقى الدرر "
~~و " الروضة ms2410 الكاظمية " و " سير الزمن " (1) .
### $ كاظم الدجيلي
# (1301 - 1390 ه = 1884 - 1970 م)
# كاظم بن حسين بن عبد الله بن درويش الدجيلي: شاعر عراقي، من عشيرة تنتسب
~~إلى الخزرج.
# ولد في قرية سميكة (غربي بغداد) ونشأ في الكرخ، وتتلمذ لمحمود شكري
~~الألوسي وأنستاس الكرملي ثم جميل صدقي الزهاوي. وأصدر مع الكرملي مجلة لغة
~~العرب PageV05P215
# [[كاظم الدجيلي شبابه]]
# (1911) وعمل في الصحافة قبل الحرب العامة الأولى، وتخرج بمدرسة الحقوق
~~بعدها.
# واختير عضوا في المجمع العلمي العربي (1922) ودرس العربية في جامعة لندن
~~(1924 - 30) وعمل في السلك السياسي، مراقبا للبعثات العلمية العراقية
~~بلندن، فقنصلا للعراق في المحمرة فالشام فحيفا فالقدس وبومي ولندن وباريس
~~وتبريز وموسكو. وصنف كتبا ورسائل أورد " روفائيل بطي " أسماء 29 منها ولم
~~يذكر مصيرها. منها " السفن العراقية " نشرت فصول منه في المجلدين 2 و 3 ومن
~~مجلة " لغة العرب " البغدادية. وكان بعيدا عن الحزبيات السياسية.
# وفي مكتبة الدراسات العليا ببغداد " ترجمة " له، بخطه (1) .
### $ الرشتي
# (000 - 1259 ه = 000 - 1843 م)
# كاظم بن قاسم الحسيني الموسوي الرشتي
# : PageV05P215
# فاضل إمامي. من أهل " رشت " بإيران. سكن الحائر (بكربلاء) . له كتب، منها
~~" رسائل الرشتي - ط " أجاب بها على بعض المسائل، و " شرح قصيدة عبد الباقي
~~العمري اللامية - ط " في مدح موسى بن جعفر، و " أصول العقائد - ط " و "
~~بيان مقامات الظاهر والباطن - ط " و " دليل المتحيرين - ط " فقه، ورسالة في
~~" علم الهيئة - ط " (1) .
### $ الأزري
# (1143 - 1211 ه = 1730 - 1796 م)
# كاظم بن محمد بن مهدي بن مراد الوائلي البغدادي الشهير بالأزري: شاعر
~~فحل، من أهل بغداد، يقال له شاعر أهل البيت. أشهر شعره قصيدة مطلعها: " لمن
~~الشمس في قباب قباها " تزيد على ألف بيت. وله " ديوان - ط " مرتب على
~~الحروف أكثره مدائح في أهل البيت، و " قصيدة " من المدائح النبوية خمسها
~~جابر بن عبد الحسين الربعي الكاظمي، وسماها " قران الشعر
# الأكبر - ط " (2) .
### $ ابن نوح
# (1302 - 1379 - ه = 1885 - 1959 م)
# كاظم آل نوح: أديب، من شعراء العراق، من أهل الكاظمية. له " ديوان شعر -
~~ط " و " ديوان ms2411 في أهل البيت - ط " و " محمد والقرآن - ط " و " ملاحظات
~~تاريخية حول كتاب تاريخ PageV05P215
# الأمة العربية للمقدادي - ط " (1)
### $ المشهدي
# (1324 - 1379 ه = 1906 - 1959 م)
# كاظم بن هادي بن أحمد المشهدي
# : متأدب، من أهل النجف. مولع بتاريخ عصره. كان يعمل في تصليح السيارات.
~~وصنف " موجز الأخبار - ط " و " معالم الأخبار - ط " و " على هامش الأخبار -
~~ط " و " هذه بغداد - ط " (2)
### $ الكاظمي = عبد النبي بن علي 1256
### $ الكاظمي = حيدر بن إبراهيم 1265
### $ الكاظمي (صاحب هداية الأنام) = محمد حسين 1308
### $ الكاظمي = عبد المحسن بن محمد 1354
### $ الكاغدي = الحسين بن علي 369
### $ كافور الإخشيدي
# (292 - 357 ه = 905 - 968 م)
# كافور بن عبد الله الإخشيدي، أبو المسك. الأمير المشهور، صاحب المتنبي،
~~كان عبدا حبشيا اشتراه الإخشيدي ملك مصر (سنة 312 ه فنسب إليه، وأعتقه
~~فترقى عنده. وما زالت همته تصعد به حتى ملك مصر (سنة 355) وكان فطنا ذكيا
~~حسن السياسة. أخباره كثيرة. توسع صاحب النجوم الزاهرة في بيانها. وقال: إن
~~مدة إمارته على مصر اثنتان وعشرون سنة، قام في أكثرها بتدبير المملكة في
~~ولاية أبي القاسم ثم أبي الحسين ابني الإخشيد. وتولاها مستقلا سنتين،
~~وأربعة أشهر. وكان يد على له على المنابر بمكة ومصر والشام إلى أن توفي
~~بالقاهرة. وقيل: حمل تابوته إلى القدس فدفن فيها. وكان وزيره ابن الفرات.
~~قال الذهبي: كان عجبا PageV05P216
# في العقل والشجاعة (1) .
### $ كافي = حسن بن طورخان 1025
### $ الكافيجي = محمد بن سليمان 879
### $ الكاكي = محمد بن محمد 749
### $ ابن كامل = هبة الله بن عبد الله 569
### $ الكامل الأيوبي = محمد بن محمد 635
### $ الكامل الأيوبي = خليل بن أحمد 856
### $ الكامل (صاحب ميافارقين) = محمد بن غازي 658
### $ الكامل (ابن قلاوون) = شعبان بن محمد (747)
### $ المنصوري
# (431 - 518 ه = 1040 - 1124 م)
# كامل بن ثابت المنصوري
# : فرضي مصري. استمر يدرس الحساب والفرائض نحو ستين سنة.
# له تصانيف (2)
### $ كامل مروة
# (1333 - 1386 ه = 1915 - 1966 م)
# كامل بن جميل (أو ابن محمد جميل) مروة: شهيد الصحافة في لبنان، ومن كبار
~~كتابها. ولد في قرية ms2412 الزرارية من أعمال صيدا وتخرج بمدرسة الفنون الاميركية
~~بصيدا (1932) وقام برحلة إلى إفريقيا الغريبة (1937) وضع على أثرها كتابه "
~~نحن في إفريقيا - ط " وبعد سنة أصدر " مجلة الحرب الجديدة المصورة ". وخرج
~~من لبنان (1941 - 1945) فأقام في أوربا. وعاد، فاعتقلته السلطة الفرنسية
~~شهرين و 10 أيام. وانطلق، فأصدر جريدة " الحياة " ببيروت (46) فكانت ولا
~~تزال من PageV05P216
# [[كامل مروة]]
# [[خط كامل مروة من مقال كان يكتبه عند مصرعه.]]
# أمهات الصحف العربية. وأضاف إليها جريدة باللغة الانكليزية " الدايلي
~~ستار " أي النجمة اليومية. وبينما هو في عمله بمكتب الحياة مساء 26 محرم
~~1386 (16 / 5 / 66) فاجأه بيروتي بإطلاق الرصاص عليه فقتله. واعتقل القاتل.
~~وجمعت مقالات كامل، المنشورة في الحياة سنة 1965 في كتاب " قل كلمتك وامش -
~~ط " ووضعت أخته السيدة دنيا مروة كتابا في سيرته ودراسات عنه لبعض عارفيه،
~~سمته " كامل مروة كما عرفته - ط " (1) . PageV05P216
### $ الشيخ كامل الغزي
# (1271 - 1351 ه = 1853 - 1933 م)
# كامل بن حسين بن محمد بن مصطفى البالي الحلبي، الشهير بالغزي: مؤرخ، من
~~أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق، مولده ووفاته بحلب. وسلفه من غزة. تولى
~~تحرير جريدة " الفرات " الرسمية الأسبوعية بحلب نحو عشرين عاما. وعين رئيسا
~~للجنة الآثار بحلب ورئيسا لتحرير مجلتها،
# [[كامل بن حسين الغزي]]
# فحمل أعباءهما وحده. وصنف كتاب " نهر الذهب في تاريخ حلب - ط " ثلاثة
~~مجلدات من أربعة، و " جلاء الظلمة في حقوق أهل الذمة - خ " و " الروضة
~~الغناء في حقوق النساء - خ " وكان مجددا في نزعته، دائم النشاط، حتى أواخر
~~أيامه، فيه وداعة ورقة وظرف. وله نظم حسن أورد العامري مقتطفات منه (1) .
### $ كامل الخلعي = محمد كامل 1357
### $ كامل الجاد رجي
# (1315 - 1388 ه = 1897 - 1968 م)
# كامل بن رفعت الجادرجي: متأدب PageV05P217
# [[كامل كيلاني من رسالة وجهها لولده كمال من القاهرة بتاريخ 20 / 8 /
~~1955.]]
# من رجال السياسة في العراق. مولده ووفاته ببغداد شارك في الثورة على
~~الإنكليز (1920) وتخرج بكلية الحقوق وانتخب نائبا في البرلمان (1927) وكان
~~من حزب ياسين الهاشمي (1930 - 33) وتولي إدارة صحفه. وسجن في عهد نوري
~~السعيد. وشارك ms2413 في تشكيلات سرية انتهت بانقلاب بكر صدقي (1936) فكان من
~~وزرائه. وشارك في تأسيس " الحزب الوطني الديمقراطي " وتولى رياسته (46)
~~وقاوم معا هدة بورتسموث (48) حتى قضى عليها بعد توقيعها. وأصدر سنة (48)
~~بيانا في تجميد الحزب دعا فيه إلى الثورة. وقدمه نوري السعيد إلى المحاكمة
~~فحكم عليه بالسجن مع وقف التنفيذ. وسجن (1956 - 58) ونشط في العمل الحزبي
~~(60 - 61) وصدرت جريدة " المواطن " سنة (62) فأشرف عليها. ودعا إلى الوحدة
~~الوطنية. وتوفي ببغداد على أثر نوبة قلبية. من تآليفه المطبوعة " بعث
~~الفاشية في العراق " و " في التوجيه الوطني بعد الوثبة " ومن مطبوعات بيروت
~~بعد وفاته: " مذكرات كامل الجادرجي " قدم لها نصير الجادرجي و " من أوراق
~~كامل الجادرجي " قلت: والجادرجي، كلمة فارسية معناها الخيام.
# (1)
### $ كامل الصباح = حسن كامل 1354 PageV05P217
### $ الجحدري
# (145 - 1231 ه = 762 - 845 م)
# كامل بن طلحة الجحدري
# ، أبو يحيى: من رجال الحديث. ولد في البصرة وسكن بغداد إلى أن توفي. وهو
~~ثقة عند بعض المحدثين (1) .
### $ كامل بن الفتح
# (000 - 596 ه = 000 - 1200 م) كامل بن الفتح
# بن ثابت البادرائي: شاعر، له ترسل. من أهل بغداد. كان يدخل - على الخليفة
~~الناصر ويحاضره ويخلو معه، وعلمه علم الأوائل. وكان ضريرا، يرمى بالزندقة.
~~قال ابن الصابوني: كتب الناس عنه أدبا كثيرا. وهو من أهل " بادرايا "
~~المعروفة اليوم - " بدرة " قرب مندلي (أي البندنيجين) سكن بغداد وتوفي بها
~~ودفن في باب حرب (2) .
### $ كامل كيلاني
# (1315 - 1379 ه = 1897 - 1959 م)
# كامل بن كيلاني إبراهيم كيلاني: أول من كتب قصص الأطفال في الأدب العربي
~~الحديث.
# مولده ووفاته في القاهرة. تعلم بها. وأجاد الإنكليزية والفرنسية. وألقى
~~محاضرات في الجامعة المصرية القديمة. واشتغل بالتدريس الثانوي. ثم كان من
~~موظفي وزارة الأوقاف (1922 - 1954) وتولى أمانة مجلس الأوقاف الأعلى.
~~واستمر زهاء PageV05P217
# [[كامل كيلاني]]
# 30 عاما يقيم في منزله ندوة أسبوعية لأصدقائه من رجالات العرب والإسلام.
~~وألف كتبا، منها " مصارع الخلفاء - ط " و " مصارع الأعيان - ط " و " روائع
~~من قصص الغرب - ط " و " على هامش الغفران - ط " و " مختارات - ط " في الأدب
~~والاجتماع. وترجم ms2414 من تأليف دوزي، بتصرف " ملوك الطوائف ونظرات في تاريخ
~~الإسلام - ط " وكتب للأطفال " مجموعة قصص فكاهية - ط " ثماني رسائل، و "
~~مجموعة قصص من ألف ليلة وليلة - ط " اثنتا عشرة رسالة، و " مجموعة قصص
~~هندية - ط " سبع رسائل " ومجموعة قصص من شكسبير " - ط " أربع رسائل، و "
~~مجموعة من أساطير العالم - ط " ست رسائل، و " مجموعة قصص علمية - ط " عشر
~~رسائل. وكان أول ما نشر من هذه القصص " السندباد البحري " سنة 1922
# وآخر قصة له " نعجة الجبل " وله نظم حسن (1) .
# كامل بن مصطفى الطرابلي = محمد كامل 1315 PageV05P218
### $ الطرابلسي
# (1244 - 1315 ه = 1828 - 1897 م)
# كامل (أو محمد كامل) بن مصطفى ابن محمود الطرابلسي
# الحنفي: فقيه، من أهل طرابلس الغرب. دخل الأزهر سنة 1263 وتعمق في دراسة
~~الفقه المالكي إلى جانب فقه أبي حنيفة والشافعي، وبعد سبع سنوات عاد إلى
~~طرابلس. وحج سنة 1295 وزار تونس (1298) وولي الإفتاء عام 1311 إلى أن توفي.
~~من كتبه " الفتاوى الكاملية، في الحوادث الطرابلسية - ط " على الفقه الحنفي
~~و " تعليق على تفسير البيضاوي " (1) .
### $ الكاملي = زياد بن أحمد 775
### $ كامي = محمد كامي 1136
### $ ابن كاني = محمد بن مصطفى 1040
### $ ابن أبي كاهل = سويد بن غطيف
### $ ابن أبي كاهل = سويد بن غطيف
### $ كاهل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - كاهل بن أسد بن خزيمة، من مضر: جد جاهلي بنوه بطن من بني أسد، منهم قتلة حجر بن الحارث الكندي (أبي امرئ القيس) قال امرؤ القيس: يا لهف هند إذ خطئن " كاهلا " القاتلين الملك الحلا حلا " (2) .
# 2 - كاهل بن الحارث، من بني هذيل بن مدركة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطنان:
~~صبح، وصاهلة (تقدم ذكرهما) (3)
# 3 - كاهل بن عذرة بن سعد هذيم، من قضاعة. جد جاهلي: من نسله جمرة ابن النعمان
~~بن هوذة.
# الصح أبي (4) PageV05P218
### $ الكاهن = عوف بن عامر
### $ الكاهن = سلمة بن أسحم
### $ الكاهن (سطيح) = ربيع بن ربيعة
### $ الكاهنة = طريفة بنت الخير
### $ كاي (البلجيكي) = هنري كسلز (1321)
### $ كايتاني = ليونه كايتاني
### || كب
### $ كبريت = محمد بن عبد الله 1070
### $ الكبسي = القاسم بن محمد 1201
### $ الكبسي ms2415 = الحسن بن يحيى 1238
### $ الكبسي = محمد بن إسماعيل 1308
### $ الكبسي = حسين بن محمد 1367
### $ ابن أبي كبشة = يزيد بن جبريل
### $$ كبشة بنت رافع
# (000 - بعد 5 = 000 - بعد 626 م)
# كبشة بنت رافع بن عبيد بن ثعلبة بن الأبجر، الأنصارية الخدرية: صحابية
~~شاعرة. هي أم " سعد بن معاذ " عاشت في الجاهلية وصدر الإسلام. ومات ابنها "
~~سعد " سنة 5 ه فندبته بقولها: ويل أم سعد سعد صرامة وجدا وسمع النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم بذلك. فقال: كل نادبة تكذب إلا نادبة سعد! (1) .
### $$ كبشة
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م)
# كبشة بنت معدي كرب الزبيدي: شاعرة صحابية. أورد لها أبو تمام (في
~~الحماسة) بياتا ترثي بها أخا لها اسمه " عبد الله " وتحرض أخاها الثاني "
~~عمرو ابن معدي كرب " على الأخذ بثأره.
# وقيل أراد عمروأخد الدية، فقالت PageV05P218
# كبشة تلك الأبيات. منها:
# " وأرسل عبد الله اذ حان يومه ... إلى قومه: لا تعقلوا لهم دمي
# ولا تأخذوا منهم إفالا وأبكرا. ... وأترك في قبر، بصعدة، مظلم "
# كان ذلك في الجاهلية. وأدركت كبشة الإسلام، ووفدت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع ابنها "
~~معاوية بن حديج " الصح أبي المعروف. وهي عمة الأشعث بن قيس (1) .
# أبو كبير الهذلي = عامر بن الحليس
### $ كبيش بن منصور
# (000 - 728 ه = 000 - 1328 م) كبيش بن منصور
# بن جماز بن شيحة الحسني: أمير، من الأشراف. ولي إمارة المدينة المنورة،
~~استقلالا، سنة 725 واستمر إلى أن قتل (2) .
### || كت
### $ الكتامي = جعفر بن فلاح 360
### $ الكتاني = جيش بن محمد 390
### $ ابن الكتاني = محمد بن الحسن 420
### $ الكتاني = عبد العزيز بن أحمد 466
### $ الكتاني = محمد بن علي 595
### $ الكتاني = محمد بن عبد الواحد 1289
### $ الكتاني = جعفر بن إدريس 1323
### $ الكتاني = محمد بن عبد الكبير 1327
### $ الكتاني = عبد الكبير بن محمد 1333
### $ الكتاني = محمد بن جعفر 1345 PageV05P219
### $ العادل كتبغا
# (639 - 702 ه = 1241 - 1303 م)
# كتبغا بن عبد الله المنصوري، زين الدين، الملقب بالملك العادل: من ملوك
~~المماليك البحرية.
# في مصر والشام. أصله ms2416 من سبي التتار من عسكر " هولاكو " أخذه الملك "
~~المنصور " قلاوون في وقعة حمص الأولى (سنة 659 ه وجعله من مماليكه، فنسب
~~إليه (المنصوري) وتقدم في الخدمة إلى أن ولي السلطنة محمد بن قلاوون، فجعله
~~" نائب السلطنة " وخلع محمد لصغر سنة، فتسلطن كتبغا (سنة 694) وتلقب بالملك
~~العادل. ثم قصد الشام، فخالفه الأمير لاجين بمصر، واستولى على كرسي
~~السلطنة، وأرسل إليه يأمره بخلع نفسه، فأذعن كتبغا وأشهد على نفسه بالخلع،
~~وهو في دمشق (سنة 696) ومدته سنتان و 51 يوما. ثم أوعز إليه بالسفر إلى "
~~صرخد " فأقام بها معززا مكرما إلى سنة 699 وعاد محمد بن قلاوون إلى
~~السلطنة، فأنعم على العادل كتبغا
# بمملكة حماة وأعمالها، فانتقل إليها (سنة 699) واستمر إلى أن توفي بها.
# ثم نقلت جثته إلى دمشق، وكان شجاعا دينا (1) .
### $ كترمير = إتين مارك 1274
### || كث
### $ ابن كثير (القارئ) = عبد الله بن كثير (120)
### $ ابن كثير (الحافظ) = إسماعيل بن عمر (774)
### $ كثير بن الصلت
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو690 م) كثير بن الصلت
# بن معدى كرب الكندي: PageV05P219
# كاتب الرسائل في ديوان عبد الملك بن مروان. أصله من اليمن، ومنشأه في
~~المدينة. كان اسمه " قليلا " وسماه عمر بن الخطاب " كثيرا " ولما ولي عثمان
~~أجلسه للقضاء بين الناس في المدينة. ثم ولي كتابة الرسائل لعبد الملك ابن
~~مروان. وكان وجيها في قومه، وروى أحاديث (1)
### $ كثير عزة
# (000 - 105 ه = 000 - 723 م)
# كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر الخزاعي، أبو صخر: شاعر، متيم
~~مشهور. من أهل المدينة. أكثر إقامته بمصر. وفد على عبد الملك بن مروان،
~~فازدري منظره، ولما عرف أدبه رفع مجلسه، فاختص به وبيني مروان، يعظمونه
~~ويكرمونه. وكان مفرط القصر دميما، في نفسه شمم وترفع. يقال له " ابن أبي
~~جمعة " و " كثير عزة
# " و " الملحي " نسبة إلى بني مليح، وهم قبيلته، قال المرزباني: كان شاعر
~~أهل الحجاز في الإسلام، لا يقدمون عليه أحدا. وفي المؤرخين من يذكر أنه من
~~غلاة الشيعة، وينسبون إليه القول بالتناسخ، قيل: كان يرى أنه " يونس ابن ms2417
~~متى " أخباره مع عزة بنت حميل الضمرية كثيرة. وكان عفيفا في حبه قيل له: هل
~~نلت من عزة شيئا طول مدتك؟ فقال: لا والله، إنما كنت إذا اشتد بي الأمر
~~أخذت يدها فإذا وضعتها على جبيني وجدت لذلك راحة. توفي بالمدينة. له "
~~ديوان شعر - ط " وللزبير ابن بكار " أخبار كثير " (2) . PageV05P219
### $ ابن الغريزة
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م)
# كثير بن عبد الله بن مالك التميمي النهشلي، المعروف ب ابن الغريزة
# : شاعر أدرك الجاهلية والإسلام، وقال الشعر فيهما. أورد له صاحب الأغاني
~~أبياتا في رثاء جماعة قتلوا في وقعة بالطالقان، وكان قد شهدها معهم، في عهد
~~عمر، أولها:
# " سقى مزن السحاب إذا استهلت ... مصارع فتية بالجوزجان "
# قال المزرباني: عاش إلى إمرة الحجاج. و " الغريزة " أمه، وكانت سبية من
~~تغلب (1) .
### $ الكثيري = عبد الله بن جعفر 910.
### $ الكثيري = بدر بن محمد 915
### $ الكثيري = محمد بن بدر 946
### $ الكثيري = بدر بن عبد الله 977
### $ الكثيري = علي بن عمر 981
### $ الكثيري = عبد الله بن بدر 984
### $ الكثيري = جعفر بن عبد الله 990
### $ الكثيري = عمر بن بدر 1021
### $ الكثيري = عبد الله بن عمر 1045
### $ الكثيري = منصور بن عمر 1274
### $ الكثيري = غالب بن محسن 1287
### $ الكثيري = منصور بن غالب 1347 PageV05P220
### $ الكثيري = علي بن منصور 1357
### $ الكثيري = جعفر بن منصور 1368
### || كج
### $ الكجراتي = وجيه الدين 998
### $ الأشرف كجك
# (734 - 746 ه = 1334 - 1346 م)
# كجك بن محمد بن قلاوون، علاء الدين، الملك الأشرف ابن الملك الناصر: من
~~سلاطين الدولة القلاوونية بمصر والشام. نصبه الأتابكي " قوصون " بعد أن قتل
~~أخاه المنصور أبا بكر (سنة 742 ه وكان الأشرف طفلا، فأجلسه قوصون على
~~السرير بمصر، وتصرف هو في أمور المملكة، فاضطربت أحوالها. وثار الأمير
~~آيدغمش (ويلقب بأمر أخور كبير، أي الرئيس الكبير لاصطبل) فظفر بقوصون
~~وسجنه، وخلع الأشرف، واعتقله في دور الحرم، فلبث بضع سنن ومات. ومدة سلطنته
~~خمسة أشهر وأيام (1) .
### $ الكجي = إبراهيم بن عبد الله 292
### $ الكجي = يوسف بن أحمد 405
### || كح
### $ الكحال = سليمان بن موسى 590
### $ الكحلاني ms2418 = محمد بن إسماعيل 1182
### $ ابن كحيل = أحمد بن محمد 869 PageV05P220
### || كخ
### $ الكختاوي = أبو بكر بن إسحاق (1) (847)
### || كد
### $ الكدك = عبد القادر بن خليل 1187
### $ ابن أبي كدية = محمد بن عتيق 512
### $ الكذاب = مسيلمة بن ثمامة 12
### $ الكذاب = الحارث بن سعيد 69
### || كر
### $ ابن كر = محمد بن عيسى 759
### $ الكرابيسي = الوليد بن أبان 214
### $ الكرابيسي = الحسين بن علي 248
### $ الكرابيسي (الحنفي) = محمد بن صالح (322)
### $ الكرابيسي = محمد بن محمد 378
### $ كراتشقوفسكي = إغناطيوس
### $ جوليانوفتش الكراچكي = محمد بن علي 449
### $ الكراديسي = حسن بن خليل 887
### $ كراع النمل = علي بن الحسن 309
### $ ابن كرام = محمد بن كرام 255
### $$ أم الكرام (ست الكرام) = كريمة بنت أحمد 463
### $ ابن كرامة (الجشمي) = المحسن بن محمد 494
### $ كرامة = عمر بن مصطفى 1160
### $ كرامة = بطرس بن إبراهيم 1267
### $ كرامة = عبد الحميد بن رشيد 1370
### $ كراوس = پاول كراوس 1363
### $ أبو كرب = النعمان بن الحارث PageV05P220
### $ كرب بن صفوان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# كرب بن صفوان بن شجنة بن عطارد، من بني سعد بن زيد مناة، من تميم: فصيح
~~جاهلي، له أخبار. كان يجيز الناس من عرفات إلى مزدلفة، ورث ذلك عن أبيه.
~~وإياه عنى " جرير " بقوله:
# " ومنا من يجيز حجيج جمع ... وإن خاطبت عزكم خطابا "
# عزكم: أي غلبكم. وهو الذي تقول فيه " دختنوس " بنت لقيط بن زرارة:
# " كرب بن صفوان بن شجنة لم يدع ... من دارم أحدا ولا من نهشل "
# ولهذا البيت قصة أوردها صاحب النقائض (1) .
### $ كرب الحميري
# (000 - 65 ه = 000 - 658 م)
# كرب بن يزيد الحميري. تابعي، من الشجعان السادة. كان مقيما بالكوفة. وخرج
~~مع سليمان بن صرد الخزاعي لقتال بني أمية، انتقاما للحسين بن علي، فشهد
~~الحروب وقاتل حتى قتل (2) .
### $ الكرباسي = محمد إبراهيم 1260
### $ كرباكة = عبد الززاق بن البشير (1363)
### $ الكرخي = معروف بن فيروز 200
### $ الكرخي = عبيد الله بن الحسين 340
### $ الكرخي = محمد بن الحسن 410
### $ الكرخي = محمد بن محمد 1006
### $ الكردري = عبد الغفور 562
### $ الكردري = محمد بن محمد 642
### $ الكردري (البزازي) = محمد بن محمد 827 PageV05P221
### $ كرد على = محمد بن عبد الرزاق ms2419
### $ الكردفاني = إسماعيل بن عبد الله 1310
### $ الكردي (الشافعي) = يوسف بن حسين (804)
### $ الكردي = حسن بن موسى 1148
### $ الكردي = محمد بن سليمان 1194
### $ الكردي = محمد أمين 1332
### $ الكردي = محمد ماجد 1349
### $ كرز بن علقمة
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م) كرز بن علقمة
# بن هلال الخزاعي الكعبي: صحابي، من المعمرين. عاش زمنا في الجاهلية،
~~وأسلم يوم فتح مكة. كتب مروان بن الحكم (وهو والي المدينة) إلى معاوية بأن
~~بعض معالم الحرم المكي لم تعد ظاهرة للناس، فأجابه، إن كان كرز بن علقمة
~~حيا فمره فليوقفكم عليه، ففعل، فهو الذي وضع معالم الحرم في زمن معاوية،
~~وبقيت على ذلك إلى الآن (1)
### $ كرز بن وبرة
# (000 - نحو 110 ه = 000 - نحو 728 م)
# كرز بن وبرة الحارثي، أبو عبد الله: تابعي، من أهل الكوفة، يضرب به المثل
~~في التعبد. دخل جرجان غازيا مع يزيد بن المهلب سنة 98 ه ثم سكنها وتوفي بها
~~(2) .
### $ سنوك هرخرونيه
# (1273 - 1355 ه = 1857 - 1936 م)
# كرستيان سنوك هرخرونيه
# Christian: Snouck Hurgronje مستشرق هولندي: PageV05P221
# [[كرستيان هرخرونيه]]
# ولد في أستر هوت، وتعلم بليدن وستراسبورج. وأقام في " جدة " بالحجاز (سنة
~~1884) سبعة أشهر، ويقول إنه دخل مكة متسميا بعبد الغفار، ومكث بها، في "
~~سوق الليل " خمسة أشهر، واضطر إلى مغادرتها فجأة قبل حلول موسم الحج،
~~لانكشاف أمره بكلمات فاه بها وكيل قنصل فرنسة بجدة في بعض المجالس. ورحل
~~إلى بلاد الجاوي، فأقام 17 سنة. وعين (سنة 1906) أستاذا للعربية في جامعة
~~ليدن، خلفا لدى خويه. ثم كان مستشارا في الأمور الإسلامية والعربية، بوزارة
~~المستعمرات الهولندية. له عدة كتب، بالألمانية، عن الإسلام والمسلمين،
~~أشهرها كتابه عن " مكة في القرن التاسع عشر "، في مجلدين، نشره سنة 1889
~~ومجموعة في ستة مجلدات، طبعها سنة 1923 - 1927 في " الإسلام وتاريخه " و "
~~الشريعة الإسلامية " و " بلاد العرب وتركيا " و " الإسلام في المهاجر
~~الهولندية " و " اللغة والأدب " و " ملاحظات في الكتب " ذكر فيه بعض
~~المخطوطات وتواريخ كتابتها، و " فهارس الأجزاء الاجزاء المتقدمة " (1) .
~~PageV05P221
### $ سيبولد
# (1275 - 1340 ه = 1859 ms2420 - 1921 م)
# كرستيان فريدريش سيبولد
# Christian: Fridrich Seybold مستشرق ألماني. تعلم في جامعة توبنجن،
~~واختاره ملك البرازيل " بدرو الثاني " لتعليمة اللغات الشرقية. وكان يحسن
~~منها العربية والعبرية والسريانية والفارسية. ونشر كتبا عربية، منها "
~~النقط والدوائر " من كتب الدروز الدينية، و " أسرار العربية " لابن
~~الأنباري، و " المنى في الكنى " لابن الأ بناري، و " الشماريخ في علم
~~التاريخ " للسيوطي، و " تاريخ بطاركة الاسكندرية " للانبأ ساويرس ابن
~~المقفع.
# وساعد جويدي في وضع الفهارس لكتاب " الأغاني " وتوفي بمدينة توبنجن (1) .
### $ ابن المزدلف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# كرشاء بن عمرو (المزدلف) بن أبي بيعة بن ذهل بن شيبان: فارس جاهلي. تقدمت
~~ترجمة أبيه.
# له وقائع، أسر في إحداها " يوم جوف دار " في هجر، فقال نهشل ابن حري: "
~~وقاظ ابن ذي الجدين وسط قبابنا وكرشاء في الأغلال والحلق السمر " يعني بابن
~~ذي الجدين: السليل بن قيس ابن مسعود (من أشراف ذهل بن شيبان في الجاهلية)
~~وقتل كرشاء في يوم الإياد (من منازل بني يربوع) وقد أغارت عليهم فيه بكر بن
~~وائل، وظفر بنو يربوع. قال العوام الشيباني من قصيدة: فأفلت " بسطام "
~~جريضا بنفسه، وغادر في " كرشاء " لدنا مقوما (2) PageV05P222
### $ الكركانجي = محمد بن أحمد 484
### $ الكركي = إبراهيم بن موسى 853
### $ ابن الكركي = إبراهيم بن عبد الرحمن (922)
### $ الكركي (الزنديق) = يحيى بن عيسى (1018)
### $ كرم = يوسف بن بطرس 1306
### $ كرم = عفيفة بنت يوسف 1342
### $ البستاني
# (1311 - 1386 ه = 1894 - 1966 م) كرم
# بن سليمان بن حسن البستاني
# : أديب لبناني. ولد بدير القمر وتعلم بها المبادئ في مدرسة للآباء
~~اليسوعيين. وعلم في عدة مدارس وكتب في بعض الجرائد. ووضع كتبا مدرسية،
~~طبعت، [[كرم البستاني]]
# منها " الحصائد " جزآن، منتخبات أدبية، وكتبا عامة طبعت أيضا، منها "
~~أساطير شرقية " و " المجاني الحديثة " و " أميرات لبنان " و " النساء
~~العربيات " و " حكايات لبنانية " ووقف على طبع عدة دواوين قديمة حلاها بشرح
~~غربيها. وترجم عن الفرنسية " مشاهدات في لبنان - ط " وشرح ورتب " العقد
~~الفريد - ط " و " قطوف الأغاني - ط " وهو أخو " بطرس " المتقدم هنا (1) .
~~PageV05P222
### $ كرم
# (1321 - 1379 ه = 1903 - 1959 ms2421 م) كرم
# ملحم كرم: صحفي قصاص لبناني. من أهل دير القمر. تعلم في مدارس الإخوة
~~المريميين.
# وعمل في جريدة " دير القمر " ثم في عدة صحف ببيروت. ويقول أحد من كتبوا
~~عنه:
# [[كرم ملحم]]
# كرم إنه تولى كتابة الافتتاحيات في ثلاث صحف يومية. وأنشأ مجلة " ألف
~~ليلة وليلة " فصدر منها 55 مجلدا ووضع قصصا كثيرة جدا، منها " جعفر المنصور
~~" و " أشباح القرية " و " أطياف من لبنان " و " صقر قريش " و " عفراء " و "
~~امعتصماه " وكلها مطبوعة (1) .
### $ الكرماستي = يوسف بن حسين 906
### $ الكرمانشاهاني (الحائري) = موسى بن جعفر نحو 1340
### $ الكرماني = جديع بن علي 129
### $ الكرماني (الوراق) = محمد بن عبد الله (329)
### $ الكرماني (الإسماعيلي) = أحمد بن عبد الله (412) PageV05P222
### $ الكرماني (الجراح) = عمر بن عبد الرحمن 458
### $ الكرماني (القارئ) = محمود بن حمزة (505)
### $ الكرماني (الحنفي) = عبد الرحمن بن محمد 543
### $ الكرماني (الأديب) = مسعود بن محمد (748)
### $ الكرماني (شارح البخاري) = محمد ابن يوسف 786
### $ ابن الكرماني = يحيى بن محمد 833
### $ الكرماني = علي أصغر 1140
### $ الكرماني (جمال الدين) = يوسف بن يحيى بعد 894
### $ الكرملي = أنستاس ماري 1366
### $ الكرمي محمد بن أحمد 947
### $ الكرمي = مرعي بن يوسف 1033
### $ الكرمي = أحمد شاكر 1346
### $ كرنكو = فريتس كرنكو 1372
### $ الدكتور فنديك
# (1233 - 1313 ه = 1818 - 1895 م)
# كرنيليوس فنديك: Cornelius Van Dyck طبيب عالم. هولندي الأصل. أميركي
~~المولد والمنشأ، مستعرب. ولد في قرية من أعمال نيويورك، وتعلم الطب
~~الصيدلية بمدرسة جفرسن (في فيلادلفيا) وأرسله مجمع المرسلين الأميركيين،
~~للتبشير الديني في سورة، وهو في الحادية والعشرين من عمره، فقدم بيروت سنة
~~1840 وحذق العربية كل الحذق، وحفظ كثيرا من أشعارها وأمثالها ومفرداتها
~~وتاريخها. وأنشأ مع بطرس البستاني مدرسة في عبية (بلبنان) وتنقل في الإقامة
~~بين القدس ولبنان وصيدا. وتولى التعليم في الكلية الأميركية ببيروت، ويعد
~~من مؤسسيها. واختلف مع پوست في لغة التعليم بها: پوست يصر على الإنجليزية،
~~وهو يريد العربية، ونجح پوست فخرج
PageV05P223
# [[كرنيليوس فنديك]]
# فنديك مستقيلا سنة 1882 وتوفي في بيروت. له نحو خمسة وعشرين مصنفا عربيا،
PageV05P223
# [[كرنيليوس فنديك صورة له بعد بلوغه السبعين، ms2422 انفرد الدكتور " لطفي م.
~~سعدى " بنقلها في رسالته Van Alen Ven Dyck Al Hakim Cornelius في مجلة " "
~~Isis المجلد 27.]]
# أشهرها " المرآة الوضية في الكرة الأرضية - ط " و " النقش في الحجر - ط "
~~ثمانية أجزاء، و " أصول علم الهيئة - ط " و " التشخيص الطبيعي - ط " و "
~~الروضة الزهرية في الأصول الجبرية - ط " و " الأصول الهندسية - ط " و "
~~أصول الكيمياء - ط " و " طب العين - ط " ونشر أبحاثا من كتاب " تاريخ
~~الأطباء " له، في المقتطف (1) . PageV05P223
### $ الكروس
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م) الكروس
# بن زيد بن حصن بن مصاد الطائي: شاعر إسلامي. من أهل الكوفة. من شعراء "
~~الحماسة " أورد هل أبو تمام قطعتين. وقال التبريزي هو أول من جاء بخبر "
~~الحرة " إلى الكوفة.
# ووقعة الحرة كانت سنة 63 ه وقتل يوم " هراميت " بالدهناء، في وقعة بين
~~الضباب وبني جعفر بن كلاب، قتله الأجلح الضبابي، وقال المرزباني: حبسه
~~مروان بن الحكم، وله في ذلك أبيات منها:
# " قصى بيننا مروان أمس قضية ... فما زادنا مروان إلا تنائيا "
# وفي رواية " الآمدي " أنه قال هذه الأبيات، مخاصما ابن عم له إلى مروان،
~~وهو على المدينة (1) .
### $ أبو كريب = عبد الرحمن بن كريب (139)
### $ كريب بن أبرهة
# (000 - 75 ه = 000 - 694 م) كريب بن أبرهة
# بن الصباح بن مرثد الأصبحي: أمير يماني، من التابعين. وقيل: له صحبة.
# شهد فتح مصر، وسكن الجيزة. وشهد صفين مع معاوية. وانتهت إليه سيادة من
~~بالشام
# من بني حمير (2) .
### $ كريزويل
# (1296 - 1394 ه = 1879 - 1974 م) كريزويل
# . K A Creswell مستشرق بريطاني علامة بالآثار الاسلامية. تخرج
~~PageV05P224
# [[كريزويل]]
# بمدرسة وستمنستر وكلية الحرف الفنية بلندن، وبدأ حياته رساما ووقع في يده
~~كتاب " ألف ليلة وليلة " فاتجه إلى دراسة الفن الإسلامي. وزار الشرق الأوسط
~~وألقى محاضرات عنه. وعين مفتشا للآثار في سورة وفلسطين (1905) فأستاذا
~~للآثار الإسلامية في كلية الآداب بجامعة القاهرة وأنشأ المعهد العالي
~~للآثار الإسلامية بمصر، وقضى بها معظم حياته. وطبعت جامعة أكسفورد مجموعة
~~أبحاثه الأثرية في مجلدين كبيرين. وخرج من جامعة القاهرة سنة 1957 لكبر ms2423 سنه
~~فاحتضنته الجامعة الأميركية في القاهرة، بقية حياته. وفقد سمعه فانتقل إلى
~~مصحة المسنين في إحدى ضواحي لندن، حيث فارق الحياة، ومن كتبه المطبوعة
~~بالإنكليزية " الحصون في الإسلام، قبل عام 1250 " و " الآثار الهندية " و "
~~عمائر السلطان بيبرس البندقداري في مصر " و " جامع المنصور الكبير في بغداد
~~" و " المصادر الإسلامية للأسطرلاب "و"الكعبة عام 608 م " و " الأخيضر
~~والكوفة " بحث نشر في مجلة سومر العراقية و " موسوعة الفنون الإسلامية "
~~تضم 13 ألف لوح ورسم (1) .
### $ الكريزي = إبراهيم بن محمد 317.
### $ ابن الكريم = محمد بن الحسن 637 PageV05P224
### $ كريم = أحمد بن محمود 1315
### $ بلقاسم
# (1340 - 1390 ه = 1922 - 1970 م)
# كريم بلقاسم
# الجزائري: ثائر من زعماء الجزائر. ولد في قرية من جبال القبائل. وعمل في
~~الجيش الفرنسي، وسرح (1945) فشارك في إنشاء حزب الشعب والجزائري السري.
~~وكان أحد القائمين بالثورة عندما أعلنت (1954) وظهر نشاطه في خلية جبال
~~القبائل فأصدرت السلطات الفرنسية أربعة أحكام بإعدامه. وشارك في مؤتمر
~~سومان (1956) بوضع برنامج جبهة التحرير.
# وعين بعد ذلك واحدا من ثلاثة عقدا تولوا تنظيم حركة الثورة. واختير نائبا
~~لرئيس الوزراء ووزيرا للخارجية في حكومة الجزائر الموقتة. وترأس وفد جبهة
~~التحرير في مفاوضات إيفيان (1961) وعارض سياسة ابن بلة، فرحل إلى سويسرة
~~(63) وعارض بعده هواري بومدين وأنشأ حركة في باريز (67) للمعارضة. ووجد
~~مشنوقا في غرفة بأحد فنادق فرانكفورت، ولم يعرف شانقوه (1) .
### $ كريم تابت
# (000 - 1383 ه = 000 - 1964)
# كريم بن خليل ثابت: صحفي. لبناني الأصل. مولد ووفاته بالقاهرة. نشأ بها
~~في جريدة المقطم وكان أبوه رئيس تحريرها. وسياستها مصرية ثم بريطانية. وعمل
~~في الترجمة بسفارات أجنبية كانت تستفيد من أخباره " الصحفية " وغيرها.
~~وأصدر مجلة " العالم " أسبوعية فكاهية. واختلط بحاشية الملك فاروق وسمي "
~~المستشار الصحفي " في ديوانه. ولما خلع فاروق سجن كريم مع أمثاله. ثم سمح
~~له بالإقامة سجينا في داره إلى PageV05P224
# أن مات. من كتبه المطبوعة " محمد علي " و " الملك فؤاد " و " عبد الكريم
~~والحرب الريفية " و " الدروز والثورة السورية " و " سعد في حياته الخاصة "
~~و " العروبة في أنشاص " و " غليوم الثاني ms2424 " و " الدكتور ولسن الرئيس
~~الأميركي " و " مذكرات لودندورف " والثلاثة الأخيرة مترجمة (1) .
### $ كريمر = ألفرد فن كريمر 1306
### $ أبو كريمة (الصحابي) = المقدام بن معديكرب 87
### $ ابن أبي كريمة (الإباضي) = مسلم بن أبي كريمة نحو 145
### $ كريمة المروذية
# (365 - 463 ه = 975 - 1070 م)
# كريمة بنت أحمد بن محمد المروذية: محدثة، كانت تروي صحيح البخاري. قال
~~ابن الأثير: انتهى إليها علو الإسناد للصحيح. عاشت قريبا من مئة سنة، ولم
~~تتزوج. اصلها من مرو الروذ، ووفاتها بمكة. ويقال لها أم الكرام وست الكرام
~~(2) .
### $$ بنت الحبقبق
# (000 - 641 ه = 000 - 1243 م)
# كريمة بنت عبد الوهاب بن علي، أم الفضل، القرشية الزبيرية: عالمة بالحديث
~~والفقه، نعتها ابن العماد بمسنده الشام. وقال الحافظ المنذري، بعد أن ذكر
~~بعض شيوخها ومن أخذ عنها: قيل إنها حدثت نيفا وستين سنة، لقيتها ببيت لهيا
~~(بظاهر دمشق) وسمعت منها، وقد كانت أجازت لي في سنة 595 ومولدها تقديرا سنة
~~454 بدمشق. توفيت ببستانها في " بيت لهيا " ودفنت في جبل قاسيون (3) .
~~PageV05P225
### $ الكريمي = محمد بن يوسف 1068
### $ الكريمي = أكمل الدين بن يوسف 1081
### || كز
### $ الكزبري = محمد بن عبد الرحمن 1221
### $ الكزبري = عبد الرحمن بن محمد 1262
### || كس
### $ الكسائي = علي بن حمزة 189
### $ الكستي = قاسم بن محمد 1328
### $ الكسعي = محارب بن قيس
### || كش
### $ كشاجم = محمود بن حسين 360
### $ الكشميري (الإمامي) = مهدي بن حيدر (1309)
### $ الكشناوي = محمد بن محمد 1154
### $ الكشوان (الكاظمي) = محمد مهدي (1358)
### $ الكشي = محمد بن عمر 340
### || كع
### $ كعب الأحبار = كعب بن ماتع 32
### $ كعب بن أسد
# (000 - 000 = 000 - 000) كعب بن أسد
# بن سعيد القرظي، من بني قريظة: شاعر جاهلي. له مناقضات مع " قيس بن
~~الخطيم " في يوم " بعاث " (1) .
### $ كعب بن الأشرف
# (000 - 3 ه = 000 - 624 م)
# كعب بن الأشرف الطائي، من بني نبهان: شاعر جاهلي. كانت امه من
~~PageV05P225
# " بني النضير " فدان باليهودية. وكان سيدا في أخواله. يقيم في حصن له
~~قريب من المدينة، ما زالت بقاياه إلى اليوم، يبيع فيه التمر والطعام. أدرك
~~الإسلام، ولم يسلم، وأكثر من هجو النبي ms2425 صلى الله عليه وآله وأصحابه، وتحريض
~~القبائل عليهم وإيذائهم، والتشبيب بنسائهم. وخرج إلى مكة بعد وقعة " بدر "
~~فندب قتلى قريش فيها، وحض على الأخذ بثأرهم. وعاد إلى المدينة.
# وأمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقتله، فانطلق إليه خمسة من الأنصار،
~~فقتلوه في ظاهر حصنه، وحملوا رأسه في مخلاة إلى المدينة (1) .
### $ كعب بن أود
# (000 - 000 = 000 - 000) كعب بن أود
# بن منبه، من سعد العشيرة، من مذحج: جد جاهلي. بنوه بطن من أود، منهم "
~~زمان " بكسر الزاي وتشديد الميم، تقدم ذكره (2) .
### $ كعب بن جابر
# (000 - نحو 66 ه = 000 - نحو 685 م) كعب بن جابر
# العبدي: شاعر. كان مع عبيد الله بن زياد، يوم مقتل " الحسين " وله في ذلك
~~أبيات، أولها: سلي تخبري عني، وأنت ذميمة! غداة " حسين " والرماح شوارع (3)
~~.
### $ ابن جعيل
# (000 - نحو 55 ه = 000 - نحو 675 م)
# كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة التغلبي: PageV05P225
# شاعر تغلب في عصره، مخضرم، عرف في الجاهلية والإسلام. كان لا ينزل بقوم
~~إلا أكرموه وضربوا له قبة. أدركه الأخطل في صباه، وهاجاه. وكان في زمن
~~معاوية. وشهد معه وقعة " صفين " قال المرزباني: وهو شاعر معاوية بن أبي
~~سفيان وأهل الشام، يمدحهم ويرد عنهم (1) .
### $ كعب بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة، من مذحج: جد جاهلي. بنوه بطون كثيرة تفرعت عن ابنيه مالك وربيعة (2) .
# 2 - كعب بن الحارث الغطيفي: شاعر، جاهلي. من الفرسان. أغار على بني عامر بن
~~صعصعة في مكان يسمى " العرقوب " فتقل وسبي، وقال في ذلك، من أبيات:
# " تركنا على العرقوب، والخيل عكف ... أساود، قتلى، لم توسد خدودها " (3)
~~.
# 3 - كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك، من الأزد: جد جاهلي. من نسله
~~" بنو زهران " وهم قيل عظيم، و " بنو أحجن " منهم " لهب " الآتية ترجمته
~~(4) .
### $ العنسي
# (000 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م)
# كعب بن حامد العنسي
# : قائد، من غزاة البحر، ولاه عبد الملك بن مروان PageV05P226
# شرطته، وأقره بعده ms2426 الوليد بن عبد الملك، ثم أغزاه على البحر (1) .
### $ كعب بن الخرزج
# (000 - 000 = 000 - 000)
# كعب بن الخزرج بن حارثة، من مزيقياء: جد جاهلي. من نسله " بنو ساعدة "
~~أصحاب السقيفة (2) .
### $ ابن ذي الحبكة
# (000 - بعد 35 ه = 000 - بعد 656 م)
# كعب بن ذي الحبكة النهدي: شاعر من أهل الكوفة، في صدر الإسلام. اتهم بما
~~يسمي " النيرنج " من أنواع السحر. وبلغ خبره الخليفة عثمان بن عفان. فأرسل
~~إلى الوليد ابن عقبة (والي الكوفة) ليسأله فإن أقر بذلك فليوجعه ضربا
~~ويغربه ففعل الوليد وأقر كعب فضربه وعزبه إلى دنباوند (وهو جبل شاهق قرب
~~الري) ظل فيه إلى أن عزل الوليد (سنة 29) فأطلقه خلفه وأكرمه. فلما كانت
~~الفتنة في المدينة، وقتل عثمان، كان المترجم له من رؤوس تلك الفتنة (3)
### $ كعب بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000) كعب بن ربيعة
# بن عامر بن صعصعة، من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه فيما بين تهامة
~~والمدينة وأرض الشام. وتحول كثير منهم بعد الإسلام إلى الجزيرة الفراتية.
~~وبنو " كعب " هذا، هم المعنيون بقول جرير:
# فغض الطرف إنك من نمير ... فلا " كعبا " بلغت ولا " كلابا " PageV05P226
# ومن نسله " بنو عقيل بن كعب " السالفة ترجمته و " بنو العجلان " وهم
~~قبيلة ضخمة، و " جعدة " و " قشير " (1) .
### $ كعب بن الرواع = كعب بن سلم
### $ كعب بن زهير
# (000 - 26 ه = 000 - 645 م)
# كعب بن زهير بن أبي سلمى المازني، أبو المضرب: شاعر عالي الطبقة، من أهل
~~نجد، له " ديوان شعر - ط " كان ممن اشتهر في الجاهلية. ولما ظهر الإسلام
~~هجا النبي صلى الله عليه وسلم وأقام يشبب بنساء المسلمين، فهدر النبي دمه،
~~فجاءه " كعب " مستأمنا، وقد أسلم، وأنشده لاميته المشهورة التي مطلعها: "
~~بانت سعاد فقلبي اليوم متبول " فعفا عنه النبي صلى الله عليه وآله وخلع
~~عليه بردته. وهو عن أعرق الناس في الشعر: أبوه زهير بن أبي سلمى، وأخوه
~~بجير، وابنه عقبة وحفيده العوام، كلهم شعراء. وقد كثر مخمسو لاميته
~~ومشطروها ومعارضوها وشراحها، وترجمت إلى الإيطالية، وعني بها المستشرق
~~رينيه باسيه (Rene ms2427 Basset) فنشرها مترجمة إلى الفرنسية، ومشروحة شرحا جيدا،
~~صدره بترجمة كعب. وللإمام أبي سعيد السكري " شرح ديوان كعب ابن زهير - ط "
~~ولفؤاد البستاني " كعب ابن زهير - ط " (2) . PageV05P226
### $ ابن زيد الجمهور
# (000 - 000 = 000 - 000)
# كعب بن زيد الجمهور بن سهل بن عمرو، من حمير، من قحطان: جد جاهلي بنوه
~~بطون كثيرة تفرعت من ابنيه سبإ الأصغر وزرعة (1) .
### $ كعب بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - كعب بن سعد بن تيم بن مرة، من قريش: جد جاهلي. من نسله أبو بكر الصديق، وطلحة بن عبيد الله، وكثيرون من الأعلام (2) .
# 2 - كعب بن سعد بن زيد مناة، من تميم: جد جاهلي. يقال لبعض بنيه " الأجارب "
~~لأنهم يعدون الناس بكثرة شرهم. منهم " عوف " و " ربيعة " و " حرام " و "
~~الأعرج ". ومن نسله " السليك بن السلكة " و " المستوغر " (3) .
### $ الغنوي
# (000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 612 م)
# كعب بن سعد بن عمرو الغنوي
# ، من بني غني: شاعر جاهلي. حلو الديباجة. أشهر شعره " بائيته " في رثاء
~~أخ له قتل في حرب ذي قار، أولها: " تقول ابنه العبسي قد شبت بعدنا وكل امرئ
~~بعد الشباب يشيب " وهو صاحب الأبيات التي منها:
# " ولست بمبد للرجال سريرتي ... ولا أنا عن اسرارهم بسؤول"
# ذهب القالي إلى أنه " إسلامي " وتابعة PageV05P227
# البغدادي، وزاد قائلا: " والظاهر أنه تابعي " وليس بصواب، فان الغنوي من
~~شعراء " ذي قار " وكانت قبل الهجرة بأكثر من نصف قرن، وقتل فيها أخوان له.
~~ولم يرد له ذكر في أخبار الصدر الأول من الإسلام. وكان منزله في موضع يسمى
~~" رملة إنسان " في شرقي " الرجام " والرجام جبل نزل بسفحه جيش أبي بكر في
~~زحفه من المدينة إلى عمان، لحرب أهل الردة. وله " ديوان شعر " أشار إليه
~~صاحب كشف الظنون، ويظهر أنه لم يره (1) .
### $ ابن الرواع
# (000 - 000 = 000 - 000)
# كعب بن سلم بن عامر، من بني مالك ابن ثعلبة، من أسد: شاعر جاهلي. قال
~~المرزباني: من قدماء شعراء بني أسد. و " الرواع " أمه. من شعره قصيدة،
~~مطلعها: " ذكر ابنة العرجي فهو عميد " منها: ms2428
# " ويخالها المرح السفيه تحبه، ... ونوالها، غير الحديث، بعيد "
# وهو أخو " مرة " الشاعر أيضا، وستأتي ترجمته (2) .
### $ كعب بن سلمة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# كعب بن سلمة بن سعد، من الخزرج: جد جاهلي، اشتهر من نسله PageV05P227
# " ثابت بن جذع " صحابي، استشهد يوم الطائف، و " مرداس بن مروان " شهد
~~الحديبية وكان أمين رسول الله صلى الله عليه وآله على سهمان خيبر، و " عبد
~~الله بن عمرو " شهد بدرا واستشهد يوم أحد، و " جابر بن عبد الله " كان له
~~عقب في مكان يعرف بالأنصاريين، في إفريقية و " عقبة بن عامر " بدري من
~~شهداء اليمامة، و " الحباب بن المنذر " المتوفى نحو سنة 20 ه تقدمت ترجمته،
~~و " كعب بن مالك " الشاعر، الآتية ترجمته (1) .
### $ كعب بن سور
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
# كعب بن سور بن بكر الأزدي: تابعي، من الأعيان المقدمين في صدر الإسلام.
~~بعثه عمر قاضيا لأهل البصرة، وعاملا له عليها. وأقره عثمان. فأقام إلى أن
~~كانت وقعة الجمل (بين علي وعائشة) فاعتزل الفتنة، فقيل لعائشة: إن فاعتزل
~~الفتنة، فقيل لعائشة: إن خرج معك كعب لم يتخلف من الأزد أحد، فركبت إليه،
~~فكلمته، فأخذ مصحفه ونشره، وخرج بين الصفين يذكر الفريقين ويدعوهم إلى
~~السلام، والقتال ناشب، فجاءه سهم فقتله (2) .
### $ كعب بن عجرة
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م) كعب بن عجرة
# بن أمية بن عدي البلوي، حليف الأنصار: صحابي، يكنى أبا محمد، شهد المشاهد
~~كلها. وفيه نزلت الآية: (ففدية من صيام أو صدقة أو نسك) وسكن الكوفة، وتوفي
~~بالمدينة، عن نحو 75 سنة. له 47 PageV05P227
# حديثا (1)
### $ كعب بن عدي
# (000 - نحو 26 ه = 000 - نحو654 م) كعب بن عدي
# بن ثعلبة العبادي التنوخي: صحابي، من أهل الحيرة. وفد مع جماعة منهم على
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأسلم، وعاد إلى الحيرة، ولما ولي أبو كبر
~~أقبل كعب على المدينة فسكنها. ووجهه أبو بكر إلى الإسكندرية، برسالة إلى "
~~المقوقس " ثم وجهه عمر برسالة أخرى إليه سنة 15 ه وشهد فتح مصر، واختط بها،
~~ومات ms2429 فيها. وكان شريكا لعمر في الجاهلية في تجارة البز (2) .
### $ كعب بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - كعب بن عمرو بن سعد بن عوف، من ثقيف: جد جاهلي، من نسله عروة بن مسعود بن
~~معتب بن مالك بن كعب (3) .
# 2 - كعب بن عمرو ب عقله، من مذحج، من كهلان: جد جاهي: تفرع نسه عن ابنه "
~~الحارث " السابق ذكره (4) .
# 3 - كعب بن عمرو بن لحي، من مزيقياء، من الأزد: جد جاهلي قحطاني، قيل: هو
~~الملقب ب " خزاعة " لانخزاع قبيلته عن بني الأزد حين تفرقهم بعد سيل العرم
~~(باليمن) وقد أقام " المنخزعون " بمكة، وسار الآخرون إلى الشام وعمان.
~~والانخزاع الانقطاع والتخلف عن الصحب. من نسله بطون سعد، وسلول، وحبشية.
~~ومن هؤلاء عمران بن الحصين الصح أبي (5) . PageV05P228
### $ كعب بن عمير
# (000 - 8 ه = 000 - 629 م) كعب بن عمير
# الغفاري: من كبار الصحابة. بعثة النبي صلى الله عليه وآله أميرا على
~~سرية، نحو " ذات أطلاح " في البلقاء، فقتل فيها (1) .
### $ كعب بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000) كعب بن عوف
# بن عامر: جد جاهلي. قال السويدي: بنوه بطن من عذرة من زيد اللات (من
~~قضاعة) (2) .
### $ كعب بن قيس
# (000 - 000 = 000 - 000) كعب بن قيس
# بن سعد بن مالك، من النخع: جد جاهلي. من نسله " زرارة بن عمرو " من
~~الصحابة، وابنه " عمرو بن زرارة " تقدم ذكره في قيس بن سعد بن مالك (3) .
### $ كعب بن لوي
# (000 - 173 ق ه = 000 - 454 م)
# كعب بن لؤي بن غالب، من قريش، من عدنان، أبوهصيص: جد جاهلي، خطيب. من
~~سلسلة النسب النبوي. كان عظيم القدر عند العرب، حتى أرخوا بموته إلى عام
~~الفيل (4) وهو أول من سن الاجتماع يوم الجمعة، وكان اسمه " يوم العروبة "
~~فكانت قريش تجتمع إليه فيه، فيخطبهم ويعظم. من نسله بنو سعد وبنو سهل وبنو
~~العاص PageV05P228
# وبنو نفيل، من بطون قريش (1) .
### $ كعب الأحبار
# (000 - 32 ه = 000 - 652 م)
# كعب بن ماتع بن ذي هجن الحميري، أبو إسحاق: تابعي. كان في الجاهلية من
~~كبار علماء اليهود في ms2430 اليمن، وأسلم في زمن أبي بكر، وقدم المدينة في دولة
~~عمر، فأخذ عنه الصحابة وغيرهم كثيرا من أخبار الأمم الغابرة، وأخذ هو من
~~الكتاب والسنة عن الصحابة. وخرج إلى الشام، فسكن حمص، وتوفي فيها، عن مئة
~~وأربع سنين (2) .
### $ كعب بن مالك
# (000 - 50 ه = 000 - 670 م) كعب بن مالك
# بن عمرو بن القين، الأنصاري السلمي (بفتح السين واللام) الخزرجي: صحابي،
~~من أكابر الشعراء. من أهل المدينة. اشتهر في الجاهلية، وكان في الإسلام من
~~شعراء النبي صلى الله عليه وآله وشهد أكثر الوقائع. ثم كان من أصحاب عثمان،
~~وأنجده يوم الثورة، وحرض الأنصار على نصرته. ولما قتل عثمان قعد عن نصرة
~~علي فلم يشهد حروبه، وعمي في آخر عمره وعاش سبعا وسبعين سنة. قال روح بن
~~زنباع: أشجع بيت وصف به رجل قومه، قول كعب بن مالك:
# " نصل السيوف إذا قصرن بخطونا ... يوما ونلحقها إذا لم تلحق "
~~PageV05P228
# له 80 حديثا، و " ديوان شعر - ط " جمعه سامي العاني في بغداد (1) .
### $ كعب بن نامه
# (000 - 000 = 000 - 000)
# كعب بن مامة بن عمرو بن ثعلبة الايادي، أبودؤاد: كريم، جاهلي. يضرب به
~~المثل في حسن الجوار، فيقال: " أجود من كعب بن مامة " و " جار كجار أبي
~~دؤاد! ". وهو صاحب القصة المشهورة في الإيثار: " إسق أخاك النمري " قال أبو
~~عبيدة: أجواد العرب ثلاثة: كعب بن مامة، وحاتم طيئ، وهرم بن سنان (2) .
### $ كعب بن المخبل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# كعب بن المخبل القيني: من شعراء العصر الأموي. من أهل الحجاز. كان ممن
~~اشتهروا بالعشق.
# وهو القائل:
# " يبين طرفانا الذي في نفوسنا ... إذا استقحمت بالمنطق الشفتان " (3) .
### $ كعب الفوارس
# (000 - 13 ه = 000 - 610 م)
# كعب بن معاوية بن عبادة العامري، من بني البكاء: PageV05P229
# فارس جاهلي. قتله خليف بن عبد العزى بن عائذ النهدي، يوم " فيف الريح "
~~قال أبو عبيدة: كان يوم فيف الريح عند مبعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~(1) .
### $ كعب بن معدان
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م) كعب بن معدان
# الأشقري، أبو مالك: ms2431 فارس، شاعر، خطيب. من شعراء خراسان. كان معدودا في
~~جلة أصحاب المهلب بن أبي صفرة، المذكورين في حروب الأزارقة. وهو من "
~~الأشاقر " من قبائل الأزد. له خبر مع " الحجاج " أورده القالي في " الأمالي
~~" وقد سأله الحجاج: أشاعر أنت أم خطيب؟ فقال:
### $ كل
# اهما. وله قصيدة طويلة يذكر بها يوم " رامهرمز " وغيره، رواها الطبري (2)
~~.
### $ الكعبي = عبد الله بن أحمد 319
### $ ابن الكعكي = محمد بن علي 625
### || كف
### $ الكفراوي = حسن بن علي 1202
### $ الكفراوي = محمد كامل 1350
### $ الكفرط أبي = علي بن إبراهيم 460
### $ الكفر ط أبي = سلامة بن غياض 534
### $ الكفر عزي = جعفر بن محمد 604
### $ الكفعمي = إبراهيم بن علي 905
### $ الكفوي (الرومي) = محمود بن سليمان نحو 990
### $ الكفيري = محمد بن عمر 1130 PageV05P229
### || كل
### $ الكلائي = محمد بن شرف 777
### $ أبو الهيذام
# (000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م)
# كلاب (بفتح الكاف وتشديد اللام) ابن حمزة العقيلي، أبو الهيذام
# : شاعر، من علماء اللغة: من أهل " حران " أقام بالبادية. قال السيوطي:
~~دخل بغداد أيام القاسم بن عبيد الله (المتوفى سنة 291) ومدحه. وروى له
~~المرزباني أبياتا من قصيدة، في رثاء يحيى بن أبي منصور المنجم (المتوفى سنة
~~230) منها: " فما زال حكم البيض والسود نافذا بحكم الردى في أنفس البيض
~~والسود " يعني في الشطر الأول الأيام والليالي، وفي الثاني الناس.
# له كتب، منها " ما يلحن فيه العامة " و " جامع النحو " (1) .
### $ كلاب بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# كلاب (بكسر الكاف وتخفيف اللام) ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من قيس
~~عيلان، من عدنان: جد جاهلي. كانت منازل بنيه قرب المدينة. وانتقل بعضهم إلى
~~الشام، فكان لهم في الجزيرة الفراتية شأن. وملكوا حلب ونواحيها وكثيرا من
~~مدن الشام. أول من ملك منهم صالح بن مرداس (انظر ترجمته) قال ابن خلدون: ثم
~~ضعفوا، وهم الآن (أي خفارة الأمراء من آل ربيعة، من عرب الشام، وكلام هذا،
~~هو أخو " كعب " المتقدمة ترجمته، PageV05P229
# وهما المعنيان بقول جرير: " فلا كعبا بلغت ولا كلابا " (1) .
### $ كلاب بن مرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# كلاب بن ms2432 مرة بن كعب، أبو زهرة، من قريش: جد جاهلي. من سلسلة النسب
~~النبوي.
# تفرع نسله عن ابنيه " قصي " و " زهرة " المتقدم ذكرهما (2) .
### $ الكلاباذي = محمد بن إبراهيم 380
### $ الكلاباذي = محمود بن أبي بكر 700
### $ الكلابي (أبو زياد) = يزيد بن عبد الله 200؟
### $ الكلارجي = يوسف بن عبد الله 1153
### $ ابن الكلاس = علي بن محمد 703
### $ ذو الكلاع، الأكبر = يزيد بن النعمان
### $ ذو الكلاع، الأصغر = سميفع 37
### $ الكلاع
# (000 - 000 = 000 - 000) الكلاع
# بن شرحبيل: جد جاهلي يماني. بنوه بطن من حمير (3)
### $ الكلاعي = ثور بن يزيد 153
### $ الكلاعي (السلطان) = أسعد بن وائل 515
### $ الكلاعي (الطبيب) = يوسف بن أحمد (633)
### $ الكلاعي = سليمان بن موسى 634
### $ كلب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - كلب (غير منسوب) : جد PageV05P230
# جاهلي. بنوه بطن من خثعم، من كهلان. كانت مساكنهم بأرض الحجاز (1) .
# 2 - كلب بن عمرو بن لؤي، من أنمار بن إراش، من كهلان: جد جاهلي. بنوه بطن من
~~" بجيلة " (2) .
### $ كلب بن وبرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# كل بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن الحاف بن قضاعة: جد جاهلي. حيثما أطلق
~~لفظ " الكلبي " فالنسبة إليه. من نسله بنو كلدة وبنو أوس وبنو ثور وبنو
~~رفيدة. من منازلهم القديمة " صوأر " فوق الكوفة مما يلي الشام، قال ياقوت:
~~" ويوم صوأر من أيامهم المشهورة " وكانوا ينزلون دومة الجندل وتبوكا وأطراف
~~الشام. وصنمهم في الجاهلية " ود " نصبوه بدومة الجندل. وكانت لهم في أوائل
~~القرن الثالث للهجرة خفارة الطريق على البر بالسماوة، فيما بين الكوفة
~~ودمشق، على طريق تدمر وغيرها. ولما ظهر " القرامطة " أرسل زكرويه بعض
~~أولاده إليه، فخالطوهم في ناحية السماوة، وذكروا لهم أنهم خائفون من
~~السلطان، فآووهم، ثم دعوهم إلى رأي القرامطة فلم يقبل منهم ذلك عنهم الفخذ
~~المعروف ببني " العليص بن ضمضم ابن جناب " ومواليهم خاصة، فبايعوا يحيى بن
~~زكرويه المكنى ب أبي القاسم، في أواخر سنة 289 وزعم لهم أنه محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن إسماعيل ابن جعفر العلوي الفاطمي، وخرج بهم على المعتضد
~~العباسي، واتسع أمرهم وقصدوا الشام، فقتل يحيى على أبواب ms2433 دمشق، واتفق "
~~العليصيون " وبعض بني الأصبغ ممن شايع ابن زكرويه، على نصب الحسين بن
~~زكرويه (أخي يحيى) مكانه، وزعم لهم أنه أحمد بن عبد الله PageV05P230
# ابن محمد بن إسماعيل بن جعفر (عن طريق التقمص) ويعرف بصاحب الشامة (تقدمت
~~ترجمته) وقتل سنة 291 وكانت لبني كلب بن وبرة في عصر الفاطميين إمارة في
~~صقلية استمرت من سنة 336 إلى 431 وكان منهم في أيام المؤرخ أبي الفداء
~~(أوائل القرن الثامن للهجرة) كثيرون على خليج القسطنطينية، واستقر جمهور
~~منهم في شيزر وحلب وتدمر. قلت: ولعل من في نواحي اللاذقيقة الآن من "
~~الكلبيين " وهم نصيريون، وقريتهم " الكلبية " من بني " كلب " هذا (1) .
### $ الكلباسي (الأصفهاني) = محمد مهدي (1292)
### $ الكلبي (الصحابي) = دحية بن خليفة (45)
### $ الكلبي (الأمير) = حنظلة بن صفوان (130)
### $ الكلبي (الشاعر) = عطية بن الأسود (130)
### $ ابن الكلبي (النسابة) = محمد بن السائب (146)
### $ ابن الكلبي (المؤرخ) = هشام بن محمد (204)
### $ الكلبي (الشافعي) = إبراهيم بن خالد 240
### $ الكلبي (أمير صقلية) = الحسن بن علي 352
### $ الكلبي (أمير صقلية) = علي بن الحسن (372)
### $ الكلبي (أمير صقلية) = جابر بن علي (373)
### $ الكلبي (أمير صقلية) = جعفر بن محمد (375) PageV05P230
### $ الكلبي (أمير صقلية) = عبد الله بن محمد 379
### $ الكلبي (أمير صقلية) = يوسف بن عبد الله (410)
### $ الكلبي (أمير صقلية) = جعفر بن يوسف (410)
### $ الكلبي (أمير صقلية) = أحمد بن يوسف (417)
### $ الكلبي (أمير صقلية) = حسن بن يوسف (431)
### $ الكلبي (الضرير) = يوسف بن موسى (520)
### $ الكلبي (ابن جزي) = محمد بن أحمد (741)
### $ الكلبي (ابن جزي) = محمد بن محمد (757)
### $ كلبي بن ماجد
# (000 - بعد 732 ه = 000 - بعد 1332 م) كلبي بن ماجد
# العامري العقيلي: شاعر، من أمراء البحرين. اجتمع به ابن فضل الله العمري،
~~سنة 732 وروى عنه بيتين بليغين، من قصيدة له، أولهما:
# " لعمر سليمى إنها يوم ودعت ... نعيم نفوس في الورى وعذابها "
# وقال ابن فضل الله: كان شيخ وقار وإجلال، يفد على السلطان بالخيل
~~السوابق، ويكرم السلطان وفادته (1) .
### $$ أم كلثوم
# (000 - 9 ه = 000 - 630 م)  أم كلثوم: من بنات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من زوجته الأولى
~~خديجة بنت خويلد.
# تزوجها في الجاهلية ms2434 عتيبة بن أبي لهب، وفارقها للسبب الذي من PageV05P231
# أجله فارق أخوه " عتبة " أختها " رقية " وقد ذكرته في ترجمة هذه. وهاجرت
~~إلى المدينة مع عيال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما توفيت أختها رقية
~~(سنة 2ه تزوجها عثمان بن عفان (سنة 3) وتوفيت عنده بالمدينة، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: لو أن لنا ثالثة لزوجنا عثمان بهما (1) .
### $$ أم كلثوم
# (000 - نحو 33 ه = 000 - نحو 653 م) أم كلثوم
# بنت عقبة بن أبي معيط الأموية: صحابية. هي أول من هاجر إلى المدينة، بعد
~~هجرة النبي صلى الله عليه وآله. أسلمت قديما. ولما علمت بهجرة الرسول، خرجت
~~ماشية من مكة إلى المدينة تتبعه، ولحقها أخوان لها لإعادتها، فلم ترجع.
~~وكانت عذراء فتزوجها في المدينة زيد بن حارثة. واستشهد في غزوة مؤتة (8 ه
~~فتزوجها الزبير بن العوام، فولدت له زينب، وفارقها.
# فتزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له إبراهيم وحميدا. ومات عنها أحاديث في
~~الصحيحين وغيرهما. قال ابن سعد: ولا نعلم قرشية خرجت من بيت أبويها، مسلمة
~~مهاجرة الا أم كلثوم.
# وهي أخت عثمان لأمه (2) .
### $ العتابي
# (000 - 220 ه = 000 - 835 م)
# كلثوم بن عمرو بن أيوب التغلبي، أبو عمرو، من بني عتاب بن سعد:
~~PageV05P231
# كاتب، حسن الترسل، وشاعر مجيد يسلك طريقة النابغة.
# يتصل نسبه يعمرو ابن كلثوم الشاعر. وهو من أهل الشام. كان ينزل قنسرين.
~~وهو من أهل الشام. كان ينزل قنسرين، وسكن بغداد، فمدح هارون الرشيد وآخرين.
~~ورمي بالزندقة، فطلبه الرشيد فهرب إلى اليمن، فسعى الفضل بن يحيى البرمكي
~~بأخذ الأمان له من الرشيد، فأمنه.
# وعاد، فاختص بالبرامكة. ثم صحب طاهر ابن الحسين. وصنف كتبا، منها " فنون
~~الحكم " و " الآداب " و " الخيل " و " الأجواد " و " الألفاظ " (1) .
### $ كلثوم بن عياض
# (000 - 123 ه = 000 - 741 م) كلثوم بن عياض
# القشيري: أمير إفريقية، وأحد الأشراف الشجعان القادة. ولاه هشام بن عبد
~~الملك، بعد عزل عبيد الله بن الحبحاب، وسيره إلى إفريقية بجيش عظيم سنة 123
~~ه فقتل في معركة مع البربر، ms2435 في وادي " سبو " من أعمال طنجة، واستباح عسكره
~~أبو يوسف الأزدي رأس الصفرية (2) .
### $ الكلحبة = هبيرة بن عبد الله
### $ ابن كلس = يعقوب بن يوسف 380
### $ كلفة بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000) كلفة بن عوف
# بن عمر، من الأوس: جد جاهلي. من نسله أحيحة بن الجلاح، وخبيب بن عدي،
~~الصحابيان (3) . PageV05P231
### $ الكلنتري = أبو القاسم بن محمد (1292)
### $ الكلواذاني = محفوظ بن أحمد 510
### $ البرهوتي
# (000 - نحو 43 ه = 000 - نحو 663 م)
# كليب بن أسد بن كليب البرهوتي
# : صحابي، من شعراء حضرموت، من أهل " برهوت " فيها.
# ولا يزال أثر برهوت معروفا إلى اليوم، بالقرب من " قبر النبي هود ". أدرك
~~الإسلام ووفد على النبي صلى الله عليه وآله يحمل هدية من أمه، وهي كسوة من
~~نسج يديها، وأنشده قصيدة أولها: " من وشز برهوت تهوي بي عذافرة، إليك يا
~~خير من يحفى وينتعل " فمسح الرسول بيده وجه كليب تطييبا لنفسه، فكان ذلك من
~~مفاخر ذرية كليب. وتوفي في بلده (1) .
### $ كليب وائل
# (نحو 185 - 135 ق ه = نحو 433 - 492 م) كليب بن ربيعة
# بن الحارث بن مرة التغلبي الوائلي: سيد الحيين " بكر " و " تغلب " في
~~الجاهلية، ومن الشجعان الأبطال، وأحد من تشبهوا بالملوك في امتداد السلطة.
~~كانت منازله في نجد وأطرافها. وبلغ من هيبته أنه كان يحمي مواقع السحاب،
~~فيقول: ما أظلته هذه السحابة في حماي.
# فلا يرعى أحد ما تظله. وكان يقول: وحش أرض كذا في جواري. فلا يصاد. وكان
~~لا يورد أحد مع إبله، ولا توقد نار مع ناره، ولا يمر أحد بين بيوته، ولا
~~يحتبي أحد في مجلسه.
# ومن أمثالهم: " هو في حمى PageV05P232
# كليب " لمن كان آمنا. وإياه عنى النابغة الجعدي بقوله:
# " كليب لعمري كان أكثر ناصرا ... وأيسر جرما منك، ضرج بالدم "
# وهو أخو " مهلهل بن ربيعة " وخال امرئ القيس بن حجر الكندي. قتله جساس بن
~~مرة البكري الوائلي (وكان أخا زوجة كليب) فثارت حرب البسوس (أطول حرب عرفت
~~في الجاهلية) بين بكر وتغلب، دامت أربعين سنة. ويقال: اسمه " وائل " و "
~~كليب " لقب له ms2436 (1) .
### $ كليب بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000) كليب بن ربيعة
# بن عامر بن صعصعة: جد جاهلي، يعرف بنوه ببني " مجد " نسبة إلى أم صاحب
~~الترجمة " مجد بنت تيم " (2) .
### $ كليب بن سعد البرهوتي = كليب بن أسد
### $ كليب بن يربوع
# (000 - 000 = 000 - 000) كليب بن يربوع
# بن حنظلة، من تميم: جد جاهلي. من نسله جرير الشاعر. قال البعيث يهجو
~~جريرا:
# " أليس كليب ألأم الناس كلهم ... وأنت إذا عدت كليب لئيمها "
# ولأحمد بن إبراهيم الكاتب النديم " كتاب بني كليب " (3) . PageV05P232
### $ هوارت
# (1270 - 1345 ه = 1854 - 1927 م)
# كليمان هوارت
# : Clement Huart باحث مستشرق فرنسي، من أعضاء المجمع العلمي العربي،
~~والمجمع العلمي الفرنسي، والجمعية الآسيوية. ولد بباريس، وتعلم بمدرسة
~~اللغات الشرقية فيها، وتكلم العربية الجزائرية العامية في طفولته.
# [[كليمان هوارت]]
# وعين ترجمانا للقنصلية الفرنسية بدمشق سنة 1875 وبالآستانة سنة 1878 وعاد
~~إلى باريس سنة 1898 وهو يحسن العربية والتركية والفارسية، فكان ترجمانا في
~~وزارة الخارجية. ومثل حكومته في مؤتمري المستشرقين بالجزائر سنة 1905 وفي
~~كوبنها جن 1908 وألف عدة كتب بالفرنسية في تاريخ بغداد، والآداب العربية،
~~والخطاطين والنقاشين والمصورين في الشرق الإسلامي، وقدماء الفرس والحضارة
~~الايانية. ونشر بالعربية " مقامات ابن ناقيا " وديوان " سلامة بن جندل " و
~~" البدء والتاريخ " لابن المطهر، مع ترجمته إلى الفرنسية، في ستة مجلدات
~~(1) . PageV05P232
### $ الكليني = محمد بن يعقوب 329
### || كم
### $ ابن كمال " باشا " = أحمد بن سليمان (940)
### $ كمال = عبد الله بن بكر 1341
### $ كمال " باشا " = أحمد كمال 1341
### $ كمال إبراهيم
# (1328 - 1393 ه = 1910 - 1973 م) كمال إبراهيم
# : من أعضاء المجمع العلمي العراقي، ولد ونشأ في الأعظمية ببغداد، وتعلم
~~بجامعة آل البيت ثم بكلية دار العلوم في القاهرة وتخرج بها. ودرس العربية
~~في جامعة بغداد. وصنف كتبا طبعت، منها " الأساس في تاريخ الأدب العربي " و
~~" أغلاط الكتاب " و " عمدة الصرف " وتوفي ببغداد (1) .
### $ كمال الدين (ابن الهمام) = محمد بن عبد الواحد 861
### $ كمال الدين البكري = محمد بن مصطفى (1196)
### $ كمال الدين الغزي = محمد بن محمد (1214)
### $ كمال الدين حسين
# (1292 - 1315 ه = 1875 - 1932 م)
# كمال الدين ms2437 ابن السلطان حسين كامل ابن الخديوي إسماعيل بن إبراهيم: أمير
~~من الأسرة الخديوية، كان له الحق بعرش مصر، ولكنه، رفضه. ولد بالقاهرة
~~وأتقن مع العربية عدة لغات وجمع مكتبة زاخرة. وقام برحلات، أهمها في شتاء
~~1923 توغل بها في PageV05P233
# صحراء ليبيا، وكشف واحة " دقهلة " ونبعا من الماء الحار، وأمضى نحو خمسة
~~أشهر ومعه 14 شخصا أنفق عليهم 150 ألف جنية من ماله. وألقى محاضرة
~~بالفرنسية في الجمعية الجغرافية عن رحلته. وأبرز خريطة وضعها للصحراء. وكان
~~من هواة الصيد، علق في قصره كثيرا
# من رؤوس الوحوش الضارية، من صيده. ولما مات أبوه السلطان حسين كامل، كان
~~هو ولي عهده، فأعلن نزوله عن حقه في العرش. وحاول جال الدول أن يخلف أباه،
~~فأصر على الرفض.
# وحل عمه أحد فؤاد، محله. وأصيب سنة 1931 في ساقه، فبترت. وقصد باريس
~~للاستجمام فتوفي في " تولوز " ونقل إلى القاهرة. وكان عقيما (1) .
### $ كمپفمير = جيؤرج كمپفمير 1356
### $ الكمشخانوي = أحمد بن مصطفى (1311)
### $ ابن كمونة = سعد بن منصور 683
### $ كمونة = محمد بن حسين 920
### $ الكميت الأكبر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الكميت بن ثعلبة بن نوفل بن نضلة الفقعسي الأسدي: شاعر مخضرم. عاش في
~~الجاهلية، وأسلم في زمن النبي صلى الله عليه وآله ولم يجتمع به. وعرف
~~بالكميت الأكبر، تمييزا له عن حفيد الكميت ابن معروف بن الكميت، وعن الكميت
~~ابن زيد (الآتية ترجمته) وهما شاعران من بني أسد أيضا. وكان الكميت الاكبر
# هجاءا مقذعا (2) . PageV05P233
### $ الكميت الأسدي
# (60 - 126 ه = 680 - 744 م)
# الكميت بن زيد بن خنس الأسدي، أبو المستهل: شاعر الهاشميين. من أهل
~~الكوفة. اشتهر في العصر الأموي. وكان عالما بآداب العرب ولغاتها وأخبارها
~~وأنسابها، ثقة في علمه، منحازا إلى بني هاشم، كثير المدح لهم، متعصبا
~~للمضرية على القحطانية. وهو من أصحاب الملحمات.
# أشهر شعره " الهاشميات - ط " وهي عدة قصائد في مدح الهاشميين، ترجمت إلى
~~الألمانية.
# ويقال: إن شعره أكثر من خمسة آلاف بيت، قال أبو عبيدة: لو لم يكن لبني
~~أسد منقبة غير الكميت، لكفاهم. وقال أبو عكرمة الضبي: ms2438 لولا شعر الكميت لم
~~يكن للغة ترجمان. اجتمعت فيه خصال لم تجتمع في شاعر: كان خطيب بني أسد،
~~وفقيه الشيعة، وكان فارسا شجاعا، سخيا، راميا لم يكن في قومه أرمى منه.
~~وقال الميداني: الكميت ثلاثة: الكميت ابن ثعلبة، ثم الكميت بن معروف، ثم
~~الكميت بن زيد، وكلهم من بني أسد. ولعبد المتعال الصعيدي " الكميت ابن زيد
~~- ط " سيرته والهاشميات (1) .
### $ الكميت الأوسط
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
# الكميت بن معروف بن الكميت ابن ثعلبة بن نوفل الأسدي، من بني جحوان بن
~~فقعس: شاعر مخضرم، عاش أكثر حياته في الإسلام. يكنى أبا أيوب. من شعره
~~البيت المشهور: PageV05P233
# " ألان ان خير الود ود تطوعت ... له النفس، لا ود أتى وهو متعب "
# عرفه الجمحي بالكميت " الأوسط " لتوسطه في الزمن بين جده الكميت بن
~~ثعلبة، والكميت بن زيد، وقال: هو أشعرهم قريحة. وقال الآمدي: له " ديوان "
~~مفرد (1) .
### $ ابن كميل = محمد بن أحمد 848
### $ كميل بن زياد
# (12 - 82 ه = 633 - 701 م) كميل بن زياد
# بن نهيك النخعي: تابعي ثقة من أصحاب علي بن أبي طالب. كان شريفا مطاعا في
~~قومه. شهد صفين مع علي، وس
### || كن
# الكوفة. وروى الحديث. قتله الحجاج صبرا (2) .
# كن
### $ أبو مرثد الغنوي
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م)
# كناز بن الحصين بن يربوع الغنوي، أبو مرثد: صحابي، من السابقين إلى
~~الإسلام. كان تربا لحمزة بن عبد المطلب. وشهد بدرا والخندق وأحدا والمشاهد
~~كلها مع رسول الله صلى الله عليه وآله وكان شجاعا بطلا طويل القامة، كثير
~~شعر الرأس، توفي بالمدينة. وهو ابن 66 سنة (3)
### $ ابن كناسة = محمد بن عبد الله 207
### $ ابن كنان = محمد بن عيسى 1153 PageV05P234
### $ كنانة
### $ بن بشر
# (000 - 36 ه = 000 - 657 م) كنانة بن بشر
# التجيبي: ثائر، كان من رؤساء الجيش الذي زحف من مصر لخلع عثمان أيام
~~الفتنة في المدينة، وشارك في مقتله. وطلبه معاوية بن أبي سفيان، في مقتله.
~~وطلبه معاوية بن أبي سفيان، بدم عثمان، فقبض عليه بمصر مع ابن ms2439 حذيفة وابن
~~عديس، سجنهم في لد (بفلسطين) فهربوا، فأدركهم والي فلسطين فقتلهم (1) .
### $ كنانة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة، من كلب، من قضاعة: جد جاهلي. بنوه قبيلة
~~ضخمة، يقال لها " كنانة عذرة " منهم بنو عدي، وبنو جناب، تفرعت عنهما بطون
~~(2)
### $ كنانة بن خزيمة
# (000 - 000 = 000 - 000) كنانة بن خزيمة
# بن مدركة، من مضر، من عدنان: جد جاهلي، من سلسلة النسب والنبوي.
# كنيته أبو النضر، به من الولد علي عمود النسب " النضر " وخارجا عنه عدة
~~بطون.
# وكان من أصنامهم في الجاهلية " سواع " في وادي نعمان، قرب مكة، و " هبل "
~~في جوف الكعبة، وكان تلبيتهم إذا أتوا للحج: " لبيك اللهم لبيك، اليوم يوم
~~التعريف. يوم الدعاء والوقوف " (3) . PageV05P234
### $ كنانة بن عبد ياليل
# (000 - نحو 15 ه = 000 - نحو 636 م) كنانة بن عبد ياليل
# الثقفي: شاعر جاهلي. من أهل الطائف (في الحجاز) كان رئيس ثقيف في زمانه.
~~مدح النعمان ابن المنذر. وأدرك الإسلام وقدم على النبي صلى الله عليه وآله
~~في وفد ثقيف، بعد حصار الطائف، فأسلم الوفد، إلا كنانة فتوجه إلى بلاد
~~الروم، فمات فيها (1) .
### $ كنانة بن عوف = كنانة بن بكر بن عوف
### $ الكناني (الشاعر) = هنئ بن أحمر
### $ الكناني (من التوابين) = عبد الله بن عزيز 65
### $ الكناني (المناظر) = عبد العزيز بن يحيى (240)
### $ الكناني (المالكي) = يحيى بن عمر (289)
### $ الكناني (المؤرخ) = أحمد بن محمد (344)
### $ الكناني (التونسي) = محمد بن هارون (750)
### $ الكناني (ابن كنان) = محمد بن عيسى (1153)
### $ الكنانية = فاطمة بنت خليل 838
### $ الكندري = محمد بن منصور 456
### $ كندة
# (000 - 000 = 000 - 000) كندة
# بن عفير بن عدي بن الحارث، من كهلان: جد جاهلي يماني، قيل: اسمه ثور،
~~وكندة لقبه.
# كان لبنيه ملك بالحجاز واليمن، في الجاهلية. وكان لهم صنم اسمه " دريج "
~~أقاموه بالنجير (حصن باليمن، قرب حضرموت) واخر اسمه " الجسد " سدنته بنو
~~شكامة. من أحفاده.
# وتلبيتهم: " لبيك لا شريك PageV05P234
# لك، تملكه أو تهلكه " ولابن الكلبي كتاب " ملوك كندة ". ولما ظهر
~~الإسلام، وفد على النبي صلى الله عليه وآله وفد " كندة " من حضرموت،
~~فأسلموا. ms2440 وأنفذ معهم زياد بن لبيد البياضي، عاملا علهيم. وارتد بعضهم في
~~أيام أبي بكر، واعتصموا بحصن " النجير " فقاتلهم زياد بن لبيد، صبرا، ولم
~~يأذن بدفنهم، فكانوا عبرة للناس، ونزلت جماعات منهم بعد ذلك بالكوفة،
~~وشاركوا في الفتوح.
# ودخلت بطون منهم الأندلس، فاشتهر منها بنو " تجيب " وكانت ديارهم بسرقسطة
~~ودروقة وقلعة أيوب. وكانت لبعضهم إمارة وولاية ووزارة (1) .
### $ الكندي (القاضي) = شريح بن الحارث (78)
### $ الكندي (الصحابي) = السائب بن يزيد (91)
### $ الكندي (الفيلسوف) = يعقوب بن إسحاق 260
### $ الكندي (المؤرخ) = محمد بن يوسف (350؟)
### $ الكندي (الرمادي) = يوسف بن هارون (403)
### $ الكندي (المهندس) = عبد المنعم بن محمد 435
### $ الكندي (أبو اليمن) = زيد بن الحسن (613)
### $ الكندي (ابن عرفة) = علي بن المظفر (716)
### $ الكندي (الهندي) = عبد المقتدر بن محمود 791 PageV05P235
### $$ الكندية = أسماء بنت النعمان
### $ كنزة المنقرية
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# كنزة، أم شملة بن برد المنقري التميمي: شاعرة، اختار لها أبو تمام قطعتين
~~في " الحماسة " وقال: كانت أمة لبني منقر اشتراها برد (وهو من ولد قيس بن
~~عاصم المنقري) فولدت له ابنه " شملة " وكان صاحب ذي الرمة (1) .
### $ كنسوس = محمد بن أحمد 1294
### $ الكنغراوي = عبد القادر بن عبد الله (1349) +
### $ سل
# (1255 - بعد 1323 ه = 1839 - بعد 1905 م)
# كنن إدورد Canon Edward ابن وليم جون سل
# : Son of William John Sell مستشرق إنجليزي. من أعضاء الجمعية الملكية
~~الآسيوية. تعلم بلندن. وأحرز شهادة " دكتور في اللاهوت " من جامعة إدنبرج.
~~وتولى إدارة إحدى المدارس الإسلامية في " مدارس " بالهند، سنة 1880 - 1905
~~وترأس مجلس الدراسات العربية والفارسية والهندستانية. وصنف كتبا
~~بالإنجليزية، منها " العقيدة الإسلامية - ط " و " أبحاث عن الإسلام - ط "
~~والتطور التاريخي للقرآن - ط " (2)
### $ الكني = علي الكني 1306 PageV05P235
### $ كنيز دبة
# (000 - 306 ه = 000 - 918 م)
# كنيز، ويعرف ب كنيز دبة
# : مغن، ملحن. اشتهر بالحذق في صناعة الغناء، ووضع ألحانا تداولها الناس.
~~وكان يحضر مجالس المقتدر العباسي. له أخبار (1) .
### || كه
### $ كهلان بن سبإ
# (000 - 000 = 000 - 000)
# كهلان بن سبإ، من يعرب، من قحطان: جد جاهلي قديم. بنوه قبائل ضخمة جدا،
~~منها " همدان ms2441 " و " الازد " وطيئ " و " مذحج ". كانت لهم إمارة أطراف اليمن
~~وثغورها. ولما تقلص ملك " حمير " بقيت رياسة البادية لبني كهلان (2) .
### $ كهمس بن طلق
# (000 - 61 ه = 000 - 680 م) كهمس بن طلق
# الصريمي: من شجعان الخوارج. كان مع مرداس بن حدير، وهما في نحو ثلاثين
~~رجلا، فقاتلهم أسلم بن زرعة الكلابي ومعه ألفا رجل، وانهزم أسلم إلى
~~البصرة.
# قال مودود العنبري " وقيل: الوليد ابن حنيفة " يضرب المثل برجال كهمس: "
~~وكنا حسبناهم فوارس كهمس حيوا بعد ما ماتوا من الدهر أعصرا " وقتل في " آسك
~~" بالأهواز، في معركة مع عباد بن علقمة، سيأتي ذكرها في ترجمة مرداس. قال
~~المبرد: كان كهمس من أبر الناس بأمه، فقال لها (قبل خروجه مع مرداس) : يا
~~أمه، لولا مكانك لخرجت، PageV05P235
# فقالت: يا بني، قد وهبتك لله! (1) .
### $ أعشى عكل
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# كهمس بن قعنب بن وعلة بن عطية العكلي، أعشى بني عكل: شاعر. كان في عصر
~~جرير.
# قال الآمدي: وجدت له " ديوانا " مفردا. وأورد مختارات منه في ذكر الشيب
~~والشباب (2) .
### || كو
### $ الكواز = صالح بن مهدي 1290
### $ الكوازي = عبد الله بن عبد الواحد 1340
### $ الكواش = صالح بن حسن 1218
### $ الكواشي = أحمد بن يوسف 680
### $ الكواكبي = محمد بن حسن 1096
### $ الكواكبي = أحمد بن محمد 1124
### $ الكواكبي (ص. أم القرى) = عبد الرحمن بن أحمد 1320
### $ الكواكبي = مسعود بن أحمد 1348
### $ كوتاه = محمد بن عبد الجليل 583
### $ الكوثري = محمد زاهد 1371
### $ ابن كوجك = المحسن بن الحسين (416)
### $ كوديرا = فرنسسكو كوديرا 1336
### $ الكوراني (3) = يوسف بن عبد الله 768 PageV05P236
### $ الكوراني = أحمد بن إسماعيل 893
### $ الكوراني (المصنف) = أبو بكر بن هداية 1014
### $ الكوراني = صلاح الدين 1049
### $ الكوراني = إبراهيم بن حسن 1101
### $ الكوراني = محمد بن إبراهيم 1145
### $ الكوراني (الخلوتي) = محمود بن محمد (1195)
### $ كورتون = وليم كيورتن 1281
### $ كوز بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000) كوز بن كعب
# بن خالد بن ذهل بن مالك، من بني ضبة: جد جاهلي. يقول شمعلة بن الأخضر
~~الضبي في بنيه:
# " وضعنا على الميزان كوزا وهاجرا ... فمالت بنو ms2442 كوز بأبناء هاجر "
# من نسله المسيب بن زهير (ستأتي ترجمته) وحصين بن غوي (من فرسان ضبة) (1)
~~.
### $ كوزجارتن = يوهن جوتفريد لودفيك
### $ الكوز لحصاري = محمد بن علي 1301
### $ كوسان دي پير سفال = جان جاك 1215
### $ الكوسج = سهل بن سابور 218
### $ الكوسج = إسحاق بن منصور 251
### $ كوشيار
# (000 - نحو 350 ه = 000 - نحو 961 م) كوشيار
# بن لبان الجيلي، أبو الحسن: مهندس الأصول في أحكام النجوم - خ " و "
~~الزيج الجامع " و " المدخل في سناعة أحكام النجوم - خ " و " الأصطرلاب - خ
~~" وكتبا أخرى.
# منها " المقالة الأولى في حساب الابواب PageV05P236
# من المقالات الأربع - خ " ثمانية فصول على زيجه في علم النجوم، في دار
~~الكتب المصرية (213 ميقات) . وفي الفاتيكان (1398 عربي) مخطوطة له، ناقصة
~~الآخر، سميت " مجمل الأحكام " لعلها نسخة ثانية من كتابه " مجمل الأصول "
~~المتقدم ذكره. قال البيهقي: وخالفه بعض المهندسين في تقويم المريخ، فاستخرج
~~جدولا وسماه " تعديل المريخ " من كلامه: من لم يعرف عيوبه لم يكن مشفقا على
~~نفسه! (1) .
### $ الكوفي = حماد بن أسامة 201
### $ ابن الكوفي = علي بن محمد 348
### $ الكوفي (أبو القاسم) = على بن أحمد (352)
### $ الكوكباني = محمد بن عبد الله 1010
### $ الكوكباني (المتوكل) = الحسين بن عبد القادر 1112
### $ الكوكباني (الأديب) = يوسف بن علي (1116)
### $ الكوكباني (الأمير) = أحمد بن محمد (1181)
### $ الكوكباني (الباحث) = علي بن صلاح الدين 1191
### $ الكوكباني (المحدث) = عبد القادر ابن أحمد 1207
### $ الكوكباني (المحدث) = قاسم بن عبد الرب 1216
### $ الكوكباني (الفقيه) = إبراهيم بن عبد القدار 1223 PageV05P236
### $ الكوكباني (المؤرخ) = عبد الله بن عيسى (1224)
### $ الكوكباني (المؤرخ) = الحسن بن عبد الرحمن 1265
### $ الكوكباني (الفقيه) = علي بن علي 1316
### $ الملك المعظم
# (549 - 630 ه = 1154 - 1233 م)
# كوكبري، مظفر الدين، ابن الأمير زين الدين أبي الحسن علي بن بكت كين التركماني، أبو سعيد، الملك المعظم
# : صاحب إربل. ولد في قلعة الموصل. وولي إربل بعد وفاة أبيه. وأقام بها
# مدة، وانتقل منها إلى الموصل. ثم دخل الشام، واتصل بالملك الناصر صلاح
~~الدين. فأكرمه كثيرا. وتوفي بإربل. كان له اشتغال بالحديث: سمع من الرصافي
~~وغيره. وحدث. وله مواقف ms2443 في قتال العدو بالساحل، وآثار حسنة في الحجاز وغيره
~~(1) .
### $ گولدصهر = إجناس گولدصهر 1340
### $ الكومي = عبد المؤمن بن علي 558
### $ الكومي = عبد الواحد بن يوسف 621 PageV05P237
### $ الكومي = أحمد بن عثمان 762
### $ الكوهي = ويجن بن رستم 390
### $ الكويي = محمد بن عبد الله 1362
### || كي
### $ ابن الكيال = نصر الله بن علي 586
### $ ابن الكيال = بركات بن أحمد 929
### $ الكيالي = شعيب بن إسماعيل 1172
### $ باسكوال
# (1224 - 1315 ه = 1809 - 1897 م)
# كيانجوس، دون باسكوال: Gayangos , Don Pasc y Arce مستشرق إسباني.
# من العلماء. كان أستاذ العربية في مدريد. ولد بإشبيلية. وسكن لندن، وصنف
~~فيها تآليف مختلفة اشتهر منها تاريخه للدول الإسلامية في إسبانية، وترجمته
~~لكتاب المقري " نفح الطيب " في مجلدين ضخمين. ووصف آثار قصر الحمراء
~~وكتاباتها. وتوفي بلندن (1) .
### $ كيتاني = ليونه كايتاني
### $ كيدر = نصر بن عبد الله 219 PageV05P237
### $ ابن كيدر = مالك بن نصر 233
### $ ابن كيران = محمد الطيب 1227
### $ ابن الكيزاني = محمد بن إبراهيم 562
### $ ابن كيسان = صالح بن كيسان 140
### $ ابن كيسان = محمد بن أحمد 299
### $ كيسان المقبري
# (000 - 100 ه = 000 - 718 م) كيسان المقبري
# المدني، أبو سعيد: تابعي ثقة، كثير الحديث، كان من الموالي فلم يعرف
~~نسبه.
# وكان منزله بالقرب من المقابر فاشتهر بالمقبري، أو لأنه ولي النظر في حفر
~~القبور (1) .
### $ ابن كيغلغ = أحمد بن إبراهيم 323
### $ ابن كيغلغ (الشاعر) = منصور بن كيغلغ، نحو 350
### $ الكيلاني = علي بن يحيى 1113
### $ الكيلاني = محمد بن صالح 1244
### $ الكيلاني (النقيب) = عبد الرحمن بن علي (1345)
### $ الكينعي = إبراهيم بن أحمد 793
### $ كيوان = عبد القادر بن أحمد 1338
### $ الكيواني = أحمد بن حسين 1173
### $ كيورتن = وليم كيورتن 1281 PageV05P237
### | حرف اللام
### || لا
### $ ابن لاچين (الرماح) = محمد بن لاجين
### $ المنصور لاجين
# (635 - 698 ه = 1237 - 1299 م)
# لاجين (المنصور) حسام الدين ابن عبد الله المنصوري: من ملوك دولة الممالك
~~البحرية بمصر والشام. وهوالحادي عشر من ملوك الترك. ويسمي " الروك "
~~الحسامي. كان مملوكا للمنصور قلاوون، وإلى نسبته. وتقدم إلى أن ولي نيابة
~~السلطنة في أيام العادل " كتبغا " ثم خلع العادل وولي السلطنة ms2444 (سنة 695 ه
~~وتلقب بالملك المنصور. وجعل مملوكه " منكوتمر " نائبا للسلطنة.
# وأساء هذا السيرة، فكره الناس " لاچين " فقام بعض مماليك الاشرف " خليل "
~~فتلوه في قصره.
# ومدته سنتان وأحد عشر شهرا. وكان مهيب الشكل موصوفا بالفروسية، عاقلا يحب
~~العدل ومجالسة الفقهاء. أبطل كثيرا من المكوس (1) .
### $ لاجين الذهبي
# (659 - 748 ه = 1261 - 1338 م)
# لاجين بن عبد الله الذهبي، حسام الدين الطرابلسي: PageV05P238
# فاضل. نشأ بدمشق، وأولع بالأدب. وصنف " تحفة المجاهدين في العمل
~~بالميادين - خ " في فن الفروسية. وله نظم (1) .
### $ اللاحقي = أبان بن عبد الحميد 200
### $ اللاذقي = محمد بن عبد الحميد 900
### $ اللاردي = محمد بن عتيق 637
### $ اللارندي = محمود بن أحمد 720
### $ اللاردي (مصلح الدين) = محمد بن صلاح 979
### $ لافونتي ألكنترا = إميليو لافونتي
### $ اللالكائي = هبة الله بن الحسن 418
### $$ لأم بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# لأم بن عمرو بن طريف، من طيئ: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في بعض أطراف
~~المدينة.
# ومنهم من دخل في إمرة آل ربيعة، من عرب الشام (2) . PageV05P238
### $ لامنس = هنري لامنس 1356
### $ لاندبرج = كارلو لندبرج 1343
### $ لاهز بن قريط
# (000 - 130 ه = 000 - 748 م)
# لاهز بن قريط بن سري بن الكاهن بن زيد بن العصبة، من تميم: أحد نقباء بني
~~العباس، قبل قيام دولتهم. كان على ميمنة أبي مسلم الخراساني في سيرة إلى "
~~مرو " ورسوله إلى نصر بن سيار، يدعوه إلى الطاعة. وقتله أبو مسلم، صبرا،
~~لقراءته أمام نصر: " إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك " وقد هرب نصر على أثر
~~ذلك (1) .
# اللاهوري = مسعود بن سعد 515
### $ لأي بن أنف الناقة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# لأي بن أنف الناقة (جعفر) بن قريع التميمي: جد جاهلي. قال شيبان ابن دثار
~~الغنوي،
### || لب
# عض بنيه، من أبيات: PageV05P238
# " فخلوا عنهم يا آل لأي ... فليس لكم بسعيهم يدان " (1)
### $ لايل = تشارلس جيمس ليال
### $ لب
# ابن لب (الغرناطي) = فرج بن قاسم (783) (2)
### $ ابن فرتون
# (000 - 294 ه = 907 000 م)
# لب بن محمد بن لب بن موسى، ابن فرتون
# : أحد من كانت لهم إمار في الأندلس. كان مع أبيه ms2445 (انظر ترجمته) في ثورته
~~على الأمير عبد الله بن محمد الأموي. واستخلفه أبوه على طليطلة.
# وقتل أبوه في حصاره لسرقسطة (سنة 285) فعرض " لب " طاعته على الأمير عبد
~~الله، فقبلها، وولاه تطيلة (Tudela) وطرسونة (Tarazona) وأعمالها. وحسنت
~~سيرته، وجد في دفع غارات العدو عن حوزته إلى أن قتل شهيدا مع جمع من
~~المسلمين (3) .
### $ ابن لبابة = محمد بن يحيى 330
### $ لبابة الكبرى
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
# لبابة بنت الحارث الهلالية، الشهيرة بأم الفضل: زوجة العباس بن عبد
~~المطلب. من نبيلات النساء ومنجباتهن. ولدت من العباس سبعة، أحدهم " عبد
~~الله بن عباس " قال الراجز:
# " ما ولدت نجيبة من فحل ... كسبعة من بطن أم الفضل " PageV05P239
# وفيها يقول كعب بن الأشرف، يهجو العباس:
# " أراحل أنت، لم ترحل لمنقبة ... وتارك أنت أم الفضل في الحرم "
# وهي التي ضربت " أبا لهب " بعمود، فشجته، حين رأته يضرب " أبا رافع "
~~مولى رسول الله، في حجرة زمزم بمكة، على أثر وقعة بدر، وكان موت أبي لهب
~~بعد ضربة أم الفضل له بسبع ليال. أسلمت بمكة بعد إسلام خديجة وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وآله يزورها ويقيل في بيتها. وروت 30 حديثا، منها 3 في
~~الصحيحين. وتسمى " لبابة الكبرى " تمييزا لها عن أخت لأبيها اسمها " لبابة
~~" أيضا وتعرف بالصغرى (1) .
### $ اللبابيدي = أحمد بن مصطفى 1318
### $ ابن اللباد = محمد بن محمد 333
### $ ابن اللباد = عبد اللطيف بن يوسف 629
### $ ابن لبال = علي بن أحمد 583
### $ ابن اللبان = محمد بن عبد الله 402
### $ ابن اللبان = عبد الله بن محمد 446
### $ ابن اللبان = محمد بن أحمد 749
### $ ابن اللبانة = محمد بن عيسى 507
### $ اللبكي = نعوم اللبكي 1343
### $ الليلي = أحمد بن يوسف 691
### $ لبني
# (000 - 374 ه = 000 - 984 م)
# لبني: كاتبة الخليفة المستنصر بالله الأموي. أندلسية. كانت شاعرة، عالمة
~~بالعربية والأدب، حاسبة، منشئة. أصلها من الجواري، ولم يكن في قصر الخلافة
~~يومئذ أنبل منها (2) PageV05P239
### $$ لبني بنت الحباب
# (000 - 68 ه = 000 - 688 م)
# لبني بنت الحباب الكعبية: صاحبة قيس بن ms2446 ذريج، ثم زوجته، فمطلقته. له فيها
~~شعر كثير، غنى به الغريض ومعبد وطبقتهما. وأخبارها مع ابن ذريح مبسوطة في
~~كتب الأدب. وكانا من أهل المدينة، قيل: ماتت لبني قيل قيس، فرثاها ومات
~~بعدها بأيام (1) .
### $ لبوان
# (000 - 000 = 000 - 000) لبوان
# بن مالك بن الحارث: أبو قبيلة من المعافر، من كهلان. منهم عقبة بن نافع
~~اللبواني، المحدث (المتوفى سنة 196) (2) .
### $ ابن اللبودي = محمد بن عبدان 621
### $ ابن اللبودي = يحيى بن محمد 670
### $ ابن اللبودي = أحمد بن خليل 945
### $ لبيب البتنوني = محمد لبيب 1357
### $ الرياشي
# (1307 - 1386 ه = 1889 - 1966 م)
# لبيب الرياشي
# : صحافي أديب لبناني، مدرس. من قرية الخنشارة. ولد بها، وأمضى ثلاثين
~~عاما من عمره، تلميذا ومعلما. وهاجر إلى الأرجنتين فأمضى 20 سنة في الصحافة
~~ببيونس فأمضى 20 سنة في الصحابة ببيونس آيرس، أصدر في نهايتها جريدته
~~الأسبوعية " القرن العشرين " وعاد إلى بيروت (1914) فعمل في التعليم
~~والتأليف إلى أن توفي في " الذوق " بجوار جونية ودفن في مسقط رأسه. من كتبه
~~المطبوعة " نفسية الرسول العربي " و " فلسفة الدين الإسلامي " و " الجبابرة
~~" و " النبوغ " PageV05P239
# و" الجمال والحب والفن " (1) .
### $ لبيبة أحمد
# (000 - 1370 ه = 000 - 1951 م)
# لبيبة بنت الدكتور أحمد عبد النبي: فاضلة مصرية، من أهل القاهرة. أصدرت
~~مجلة " النهضة النسائية " ولها " ذكرى علي فهمي كامل - ط " رسالة. وانقطعت
~~للعبادة في السنين الأخيرة من حياتها، وتوفيت عن نحو ثمانين عاما (2) .
### $ لبيبة صوايا
# (1293 - نحو 1334 ه = 1876 - نحو 1916 م)
# لبيبة بنت ميخائيل بن جرجس صوايا: شاعرة، كتبت مقالات في مجلة المباحث
~~الطرابلسية.
# ولدت وتعلمت في طرابلس الشام، وتولدت في أواخر أيامها إدارة إحدى المدارس
~~الوطنية في حمص، فتوفيت فيها. لها " حسناء سالونيك - ط " قصة في تاريخ
~~الانقلاب الدستوري العثماني (3) .
### $ لبيبة هاشم
# (1297 - 1366 ه = 1880 - 1947 م)
# لبيبة بنت ناصيف ماضي، زوجة عبده هاشم. كاتبة أدبية باحثة. ولدت في قرية
~~كفرشيما (بلبنان) وانتقلت مع بعض عائلتها إلى مصر. وتتلمذت للشيخ إبراهيم
~~اليازجي، وأجادت الإنجليزية والفرنسية. وتزوجت بمصر. وأصدرت مجلة " فتاة
~~الشرق " سنة 1906 ms2447 ودعيت للمحاضرة في الجامعة المصرية سنة 1911 و 1912 فألقت
~~محاضرات جمعتها في كتاب " التربية - ط " ولها " مباحث في الأخلاق - ط "
~~الجزء الأول منه، PageV05P240
# [[لبيبة هاشم]]
# و" الغادة الإنكليزية - ط " قصة مترجمة عن الفرنسية. وزارت سورة بعيد
~~الحرب العامة الأولى، فتولت تفتيش الحرب العامة الأولى، فتولت تفتيش مدارس
~~الإناث (سنة 1919) وسافرت إلى جمهورية تشيلي في أميركا الجنوبية سنة 1921
~~فأنشأت مجلة " الشرق والغرب " في مدينة سنتياغو (سنة 1923) وعادت في السنة
~~التالية إلى القاهرة، فتابعت إصدار " فتاة الشرق " إلى أن توفيت. وكتبت
~~آمال حبيقة صليبا " رسالة - خ " عنها، طبعت بالآلة الكاتبة (1) .
### $ لبيد
# (000 - 000 = 000 - 000) لبيد
# (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من سليم، كانت مساكنهم في بلاد برقة (2) .
~~PageV05P240
# [[من خط لبيبة هاشم، والبيت من قصيدة لي: ويقرأ الشطر الثاني: وبت ومالي
~~غير يا ليتني أدري.]]
### $ لبيد العامري
# (000 - 41 ه = 000 - 661 م)
# لبيد بن ربيعة بن مالك، أبو عقيل العامري: أحد الشعراء الفرسان الأشراف
~~في الجاهلية.
# من أهل عالية نجد. أدرك الإسلام، وولفد على النبي صلى الله عليه وآله
~~ويعد من الصحابة، ومن المؤلفة قلوبهم. وترك الشعر، فلم يقل في الإسلام إلا
~~بيتا واحدا، قيل: هو " ما عاتب المرء الكريم كنفسه والمرء يصلحه الجليس
~~الصالح " وسكن الكوفة، وعاش عمرا طويلا. وهو أحد أصحاب المعلقات. ومطلع
~~معلقته: " عفت الديار محلها فمقامها بمنى، تأبد غولها فرجامها " وكان
~~كريما: نذر أن لا تهب الصبا إلا نحر وأطعم. جمع بعض شعره في " ديوان - ط "
~~صغير، ترجم إلى الألمانية (1) .
### $ لبيد بن سنبس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# بيد بن سنبس بن معاوية، من طئ: PageV05P240
# جد جاهلي. من نسله رافع بن عميرة، كان دليل " خالد بن الوليد " من العراق
~~إلى الشام على السماوة (1)
### || لج
### $ اللجلاج (الشطرنجي) = محمد بن عبيد الله 360
### $ لجيم
# (000 - 000 = 000 - 000) لجيم
# بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، من ربيعة بن نزار، من عدنان جد جاهلي.
# تفرغ نسله عن ابنيه " حنيفة " و " عجل " المتقدم ذكر هما. قال سلامة بن
~~جندل السعدي: " غداة ms2448 كأن ابني لجيم، ويشكرا، نعام بصحراء الكديدين هرب "
~~(2) .
### || لح
### $ ابن اللحام = محمد بن أحمد 614
### $ لحج
# (000 - 000 = 000 - 000) لحج
# بن وائل بن الغوث بن قطن، من حمير، من قحطان: جد جاهلي. قال ياقوت: ينسب
~~إليه مخلاف " لحج " باليمن، ومدينة " لحج " وقال السمعاني: لحج، قرية من "
~~أبين " من بلاد اليمن، نزلها بنو لحج بن وائل، فنسبت إليهم (3)
### $ اللحجي = مسلم بن محمد 535 PageV05P241
### $ لحي
# (000 - 000 = 000 - 000) لحي
# بن حارثة بن عمرو مزيقياء من الأزد: جد جاهلي. قيل: اسمه ربيعة، و " لحي
~~" لقب له.
# وهو والد " عمرو " الذي منه خزاعة (1) .
### $ لحيان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - لحيان (غير منسوب) : جد جاهلي قديم. بنوه بطن من قحطان (2) .
# 2 - لحيان بن هذيل بن مدركة، من عدنان: جد جاهلي. أظهرت الآثار أنه كانت
~~لبنيه إمارة في شمالي شبه الجزيرة العربية، قبل الميلاد أو بعده. ووجد في
~~جهات " العلا " من منازل الحج بين الشام والمدينة، بضع مئات من الكتابات "
~~اللحيانية " هذا يماني الأصل، من جرهم، من قحطان، دخل بنوه في هذيل (3) .
### $ اللحياني (أبو ضربة) = محمد بن زكريا 723
### $ اللحياني الحفصي = زكريا بن أحمد (727)
### || لخ
### $ ذوشناتر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# لختيعة بن ينوف الحميري: من ملوك حمير باليمن. من أبناء المقاول، لا من
~~بيت الملك.
# تولى بعد أبرهة بن الصباح. وكان خبيث السيرة. قتله ذو نواس زرعة بن تبان.
~~ومدة ملكه PageV05P241
# 27 سنة. وفي اسمه خلاف: لختيعة، أو لخيعة، وقيل: ينوف. والشناتر الأصابع،
~~قال الفيروزآبادي: لقب به لإصبع زائدة له (1) .
### $ لخم
# (000 - 000 = 000 - 000) لخم
# (واسمه مالك) بن عدي بن الحارث، من كهلان، من قحطان: جد جاهلي. هاجر بنوه
~~من اليمن، بعد سيل العرم. في القرن الثالث للميلاد أو قبله. واستقر بعضهم
~~في الحيرة، فأنشأوا بها دولة " المناذرة " التي يسميها ابن خلدون دولة "
~~بني نصر " وسيجئ ذكرها في " نصر ابن ربيعة " وكانت لبقاياهم دولة في
~~إشبيلية، وهم " آل عباد " وكان بمصر قوم منهم، بالبر الشرقي وحوالي العريش.
~~وقرية " البحريين " في شرقي إشبيلية تنسب الى بني بحر، وهم فخذ ms2449 من لخم.
# ومن لخم " آل أرسلان " في سورية. وقال ابن تغري بردي: لخم، قبيلة من
~~العرب، قدموا من اليمن إلى بيت المقدس، ونزلوا بالمكان الذي ولد فيه عيسى
~~عليه السلام، وبينه وبين بيت المقدس فرسخان، والعامة تسميه بيت لحم بالحاء
~~المهملة وصوابه " بيت لخم " بالخاء المعجمة.
# وللمستشرق الألماني روتشتاين Rothstein كتاب بالألمانية في تاريخ "
~~اللخميين بالحيرة " طبع في برلين سنة 1899 (2) .
### $ اللخمي (ملك العراق) = عمرو بن عدي
### $ اللخمي (ملك العراق) = الأسود بن المنذر
### $ اللخمي (المالكي) = علي بن محمد 478 PageV05P241
### $ اللخمي (الفلنقي) = محمد بن محمد 553
### $ اللخمي (الأديب) = محمد بن أحمد (577)
### $ اللخمي (الحنفي) = عبد الرحمن بن محمد 643
### $ اللخمي (العزفي) = عبد الرحمن بن عبد الله 717
### || لس
### $ لسان الدين ابن الخطيب = محمد بن عبد الله 776
### || لط
### $ أبو اللطف = محمد بن علي 859
### $ ابن أبي اللطف = محمد بن محمد 928
### $ ابن أبي اللطف = علي بن محمد 934
### $ ابن أبي اللطف (رضي الدين) = محمد ابن يوسف 1028
### $ ابن لطف الله = عيسى بن لطف الله (1048)
### $ ابن لطف الله = أحمد بن عيسى 1113
### $ لطف الله جحاف
# (1189 - 1243 ه = 1775 - 1827 م)
# لطف الله بن أحمد بن لطف الله بن أحمد بن جحاف: مؤرخ، أديب يماني. مولده
~~ووفاته بصنعاء.
# اتصل بالإمام المتوكل أحمد ابن المنصور، وأشاء إلى بعض من أحسنوا إليه.
~~ولما ولي المهدي ابن المتوكل اتصل به مدة. ثم سجنه المهدي، وتشفع له
~~العلامة الشوكاني، فأطلق. من كتبه " درر نحور الحور العين، في سيرة المنصور
~~علي وأعلام دولته الميامين - خ " مجلد ضخم، في مكتبة عمر سميط، بتريم، عليه
~~زيادات بخطه و " العباب في تراجم الأصحاب " و " التاريخ الجامع " تمم به "
~~أنباء الزمن في تاريخ اليمن " إلى خلافة المهدي عبد الله، و " قرة العين
~~بالرحلة إلى
PageV05P242
# الحرمين " و " ديباج كسرى فيمن تيسر من الأدب لليسرى " و " فنون الجنون
~~في جنون الفنون " وله " العلم الجديد " في تفسير القرآن الكريم (1) .
### $ التوقاتي
# (000 - 904 ه = 000 - 1498 م)
# لطف الله " لطفي " بن حسن التوقاتي
# الرومي الحنفي: فاضل. ms2450 تركي الأصل والمنشأ. تفقه بالعربية. وأقامه السلطان
~~محمد بن عثمان بن أمينا على خزانة الكتب. ثم ترقى. وأقام في " بروسة " وألف
~~" المطالب الإلهية - خ " رسالة في العلوم الشرعية والعربية، بلغ فيها نحو
~~مئة علم، و " السبع الشداد - خ " رسالة مشتملة على سبعة أسئلة، قيل: لو لم
~~يؤلف سواها لكفته فضلا، و " مراتب الموجودات - خ " و " مباحث البرهان - خ "
~~ورسالة في " الفرق بين الحمد والشكر - خ " و " شرح المواقف - خ " ورسالة في
~~" تعريف الحكمة - خ " وله " حواش " على شروح المطالع والمفتاح. وكان عنيفا
~~في المناقشة، أو كما قال مترجموه: " يطيل لسانه على أقرانه " فأبغضه علماء
~~الترك ونسبوه إلى الإلحاد والزندقة، وحكموا بإباحة دمه، فقتلوه (2) .
~~PageV05P242
# [[ لطف الله
# بن أحمد جحاف عن مخطوطة من " الغريب المصنف " في مكتبة الفاتيكان Riv
~~Orient "5, 68 - 69"]]
### $ الخز ندار
# (000 - بعد 1244 ه = 000 - بعد 1828 م)
# لطف الله بن عبد الله الخزندار: فقيه حنفي بغدادي، صنف " خزانات الروايات
~~- خ " بأوقاف بغداد مجلدان في فقه الحنفية. فرغ من تصنيفه في شعبان 1243 و
~~" أسامي الكتب والفنون - خ " في أوقاف بغداد أيضا، اختصر به " كشف الظنون "
~~وفرغ منه سنة 1244 (1)
### $ الميسي
# (000 - 1032 ه = 000 - 1623 م)
# لطف الله بن عبد الكريم بن إبراه م ابن علي بن عبد العالي الميسي
# : فقيه إمامي. من أهل " ميس " بجبل عامل. توفي بأصفهان. له " الاعتكافية
~~- خ " في الفقه (2) .
### $ لطف الله
# (000 - 1035 ه = 000 - 1626 م)
# لطف الله بن محمد الغياث الظفيري، قطب الدين: من علماء اليمن. مولده
~~ووفاته في " ظفير " وإليها نسبته. له تصانيف، منها " المناهل الصافية - خ "
~~في مغنيسا (الرقم 8506.O) في شرح معاني الشافية. كتبت سنة 1091 PageV05P242
# و " الإيجاز " في المعاني والبيان، و " حاشية على شرح التلخيص " في
~~البلاغة - خ " بجامعة الرياض (109) و " حاشية على مختصر السعد - خ " منطق،
~~في الأزهرية،
# و" أرجوزة في الفرائض " (1) .
### $ الأرضرومي
# (000 - 1202 ه = 000 - 1788 م)
# لطف الله بن محمد الأرضرومي: فقيه حنفي من أهل " أرضروم " في تركيا. توفي
~~بحلب.
# له كتب، منها ms2451 " راموز التحرير والتفسير - خ " مجلد، بمكتبة مولويخانة
~~بغلطة (استامبول) (2) .
### $ لطفي = لطف الله بن حسن 904
### $ لطفي أمان
# (1347 - 1392 ه = 1928 - 1972 م)
# لطفي بن جعفر أمان: شاعر يماني من أهل عدن. ولد بها وتعلم في السودان.
~~وأصدر ديوانا سماه " بقايا نغم " سنة 1948 وسافر إلى لندن فأحرز الشهادة
~~العالية في التربية، من جامعتها. وتولى عملا في إدارة المعارف بعدن. وله
~~ثلاثة دواوين أخرى مطبوعة هي: " الدرب الأخضر " و " كانت لنا أيام " نشرا
~~سنة 1962 و " ليل الى متى " صدر سنة 1964 (3)
### $ لطفي جمعة = محمد لطفي 1372
### $ لطفي الحفار
# (1306 - 1387 ه = 1888 - 1968 م)
# لطفي بن حسن بن محمود الحفار: PageV05P243
# [[لطفي الحفار]]
# من رجال الاقتصاد ومن مؤسسي الكتلة الوطنية في سورية مولده ووفاته بدمشق.
~~عانى الأدب وحاول نظم الشعر، وعمل تاجرا. وتقلد وزارة النافعة والتجارة.
~~ونشط في مشروع مياه الفيجة وجرها الى منازل دمشق وانتخب رئيسا للمشروع
~~(1924) وتقلد وزارة الأشغال (سنة 26) ونفته السلطات الافرنسية إلى " الحسجة
~~" عامين. وعاد، فكان نائبا عن دمشق في الجمعية التأسيسية (1928) وعين وزيرا
~~للمالية (38) ورئيسا للوزراة الوطنية (39) واستقال (1939) وخاف ائتمار
~~الفرنسيين به فغاب في بغداد نحو عام. وشغل وزارة الداخلية مرارا حتى سنة
~~(46) وجمع ما ألقاه من خطب ومحاضرات في كتاب " ذكريات لطفي الحفار - ط "
~~جزآن (1) . PageV05P243
### $ لطفي " باشا "
# (000 - نحو 970 ه = 000 - نحو 1562 م) لطفي " باشا "
# بن عبد المعين الألباني: فاضل. من وزراء الدولة العثمانية. صنف " الكنوز
~~في حل الرموز - خ " وهو شرح الاربعين حديثا جمعها سنة 957 ه و " خلاص الأمة
~~في معرفة الأئمة - خ " (1) .
### $ اللطيفي = مصطفى بن حسين 1123
### || لع - لف
### $ ابن لعبون = محمد بن محمد 1247
### $ لعوة = مالك بن معاوية اللعين المنقري = منازل بن زمعة
### $ اللغوي = عبد الواحد بن علي 351
### $ لفانك = جبرييل لفانك 1357
### || لق
### $ اللقاني = إبراهيم بن إبراهيم 1041
### $ اللقاني = عبد السلام بن إبراهيم 1078
### $ ابن لقمان = إبراهيم بن لقمان 693
### $ ابن لقمان = أحمد بن محمد 1039
### $ لقمان بن عاد
# (000 - 000 = 000 - 000) لقمان بن عاد
# بن ملطاط، ms2452 من بني وائل، من حمير: معمر جاهلي قديم، من ملوك " حمير " في
~~اليمن. يلقب بالرائش الأكبر. زعم أصحاب الأساطير أنه عاش عمر سبعة نسور،
~~مبالغة في طول حياته. وهو غير " لقمان الحكيم " المذكور في " القرآن " (2)
~~. PageV05P243
### $ لقيط المحاربي
# (000 - 190 ه = 000 - 806 م)
# لقيط بن بكير بن النضر بن سعيد، من بني محارب، من قيس عيلان: رواية، من
~~العلماء بالاب والأخبار. من أهل الكوفة، له كتب، منها " النساء " و " السمر " و " اللصوص " وله شعر جيد (1)
~~.
### $ لقيط بن زرارة
# (000 - 53 ه = 000 - 571 م)
# لقيط بن زرارة بن عدس الدارمي، من تميم: فارس شاعر جاهلي. من أشراف قومه.
~~كنيته " أبو دخنتوس " وهي بنته، ولا عقب له غيرها، ويقال له: " أبو نهشل "
~~وكان دينه المجوسية. له أخبار.
# وهو صاحب الأبيات التي منها:
# " شربت الخمر حتى خلت أني ... أبو قابوس أو عبد المدان! "
# قتل يوم " شعب جبلة " في نجد، قال ياقوت: وهو يوم بين بني تميم وبني عامر
~~بن صعصعة، من أعظم أيام العرب وأشدها. وقال البكري: كان يوم جبلة في عام
~~مولد النبي صلى الله عليه وآله ويقال له: " يوم تعطيش النوق " وكان لقيط
~~رئيس تميم فيه، فقتله عمارة الوهاب العبسي، وقيل: شريح بن الأحوص (2) .
### $ لقيط بن يعمر
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 380 م)
# لقيط بن يعمر بن خارجة الايادي: PageV05P244
# شاعر جاهلي فحل، من أهل الحيرة. كان يحسن الفارسية. واتصل بكسرى " سابور
~~" ذي الأكتاف، فكان من كتابه والمطلعين على أسرار دولته، ومن مقدمي تراجته. وهو صاحب القصيدة التي مطلعها،
~~" يا دار عمرة من محتلها الجرعا هاجت لي الهم والأحزان والوجعا" وهي من غرر
~~الشعر، بعث بها إلى قومه " بني إياد " بنذرهم بأن كسرى وجه جيشا لغزوهم،
~~وسقطت القصيدة في يد أوصلتها إلى كسرى، فسخط عليه، وقطع لسانه، ثم قتله. له
~~" ديوان شعر - ط " (1) .
### $ اللقيمي = مصطفى أسعد 1178
### || لك
### $ اللكنوي (الهندي) = ولي الله بن حبيب الله 1270
### $ اللكنوي = محمد بن عبد الحليم 1285
### $ اللكنوي = محمد عبد الحي 1304
### $ اللكهنوئي = إبراهيم ms2453 بن محمد 1307
### || لم
### $ ابن اللمطي = عمر بن عيسى 721 (1)
### $ اللمطي = عبد العزيز بن عبد العزيز 880 (2) PageV05P244
### || لن
### $ لندربرج = كارلو لندبرج 1343
### $ ابن لنكك = محمد بن محمد 360
### || له
### $ أبو لهب = عبد العزى بن عبد المطلب
### $ لهب بن أحجن
# (000 - 000 = 000 - 000)
# لهب بن أحجن بن الحارث، من الأزد: جد جاهلي. كان هو وبنوه أعيف العرب.
~~والعيافة التكهن وإصابة الظن، بزجر الطير أو ببعض السوانح. وفيهم يقول
~~كثير:
# " تيممت لهبا أبتغي العلم عندهم ... وقد رد علم العائفين إلى لهب "
# وقال آخر:
# " فما أعيف اللهبي لا در دره ... وأزجره للطير لا عز ناصره "
# ونقل الزبيدي عن ابن دريد: كان لهب إذا قدم مكة أتاه رجال قريش بغلمانهم
~~ينظر إليهم (1) .
### $ اللهبي = الحارث بن عمير 8
### $ اللهبي = الفضل بن عباس 95
### $ ابن لهيعة = عبد الله بن لهيعة 174 PageV05P244
### $ لهيعة بن عيسى
# (000 - 204 ه = 000 - 820 م) لهيعة بن عيسى
# الحضرمي: قاض، من حضارمة مصر. ولي قضاءها سنة 196 ه أيام علع الأمين
~~العباسي، والفتنة مشتعلة، وعطاء أهل الديوان معطل، فجمع لهيعة أموال
~~الأحباس (الأوقاف) وفرض فيها فروضا، وأجرى العطاء، فحمد له ذلك وصار سنة
~~بعده. وسميت طريقته " فروض لهيعة " إلى أن سماها ابن أبي اللطيث " فروض
~~القاضي " وعزل سنة 198 وأعيد في مبتدإ 199 فاستمر الى أن مات، وهو على
~~القضاء. وكان يقول: أنا تاسع تسعة و لواقضاء مصر، من حضرموت (1) .
### || لو
### $ اللوجي = مصطفى بن عبد الرحيم 1217
### $ اللورقي = القاسم بن أحمد 661
### $ اللوزي = إبراهيم بن عبد العزيز 687
### $ أبو مخنف الأزدي
# (000 - 57 ه = 000 - 774 م)
# لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف الأزدي الغامدي، أبو مخنف: رواية، عالم
~~بالسير والأخبار، إمامي، من أهل الكوفة. له تصانيف كثيرة في تاريخ عصره وما
~~كان قبله بيسير، منها " فتوح الشام " و " الردة " و " فتوح العراق " و "
~~الجمل " و " صفين " و " النهروان " و " الازراقة " و " الخوارج والمهلب " و
~~" مقتل علي " و " الشورى " و " مقتل عثمان " و " مقتل الحسين - ط " و "
~~مصعب ابن الزبير ms2454 والعراق " و " أخبار المختار ابن أبي عبيد الثقفي - ط "
~~ويسمى أخذ الثار (2) . PageV05P245
### $ ابن لؤلؤ = عبد العزيز بن طلحة 400
### $ ابن لؤلؤ (الشاعر) = يوسف بن لؤلؤ 680
### $ لؤلؤ بن أحمد
# (600 - 672 ه = 1204 - 1274 م) لؤلؤ بن أحمد
# بن عبد الله، أبو الدر، نجيب الدين: نحوي، ضرير. مولده بدمشق. تصدر
~~الاقراء بالجامع الحاكمي (بالقاهرة) وتوفي بها. له " جزء - خ " في الحديث
~~خرجه محمد بن عثمان الزرزاري (12 صفحة) منه نسخة في دار الكتب المصرية
~~(25569 ب) (1)
### $ الملك الرحيم
# (570 - 657 ه = 1174 - 1259 م)
# لؤلؤ بن عبد الله الأتابكي، أبو الفضائل. بدر الدين، الملقب ب الملك الرحيم
# : صاحب الموصل.
# طالت أيامه بها. وكان من أجل الملوك ومن أعلاهم همة، وأسهرهم على رعاياه.
# قال ابن تغري بردى: " ما أحوج الناس إلى ملك مثله، يملك الدنيا بأسرها! "
~~توفي بالموصل (2) .
### $ اللؤلؤي = عبد الرحمن بن مهدي 198
### $ اللؤلؤي = الحسن بن زياد 204
### $ اللؤلؤي = ماثيو لومسدن 1250
### $ ابن لؤي = خالد بن منصور 1351 PageV05P245
### $ لؤي بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# لؤي بن الحارث بن سامة بن لؤي ابن غالب، من قريش: جد جاهلي. من نسله "
~~العقيم بن زياد " قتل يوم الجمل، وكان مع عائشة، و " محمد ابن فراس " عرفه
~~ابن حزم بأنه: " مؤلف نسب بني سامة " (1)
### $ لؤي بن غالب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# لؤي بن غالب بن فهر، من قريش، من عدنان: جد جاهلي. من سلسلة النسب
~~النبوي. كنيته أبو كعب. كان التقدم في قريش لبنيه وبني بيته، وهم بطون
~~كثيرة، وتاريخهم حافل ضخم.
# وفي الرواة من يقول: " لوي " بغير همر (2) .
### $ برنييه
# (1229 - 1286 ه = 1814 - 1869 م)
# لوي (لويس) جاك برنييه
# : Louis Jacques Bresnier مستشرق فرنسي من تلاميذ دي ساسي.
# نشأ عاملا بسيطا. وخص ليله لدارسة اللغات الشرقية، فرشحه دي ساسي للعمل
~~في إفريقية الشمالية، فقصد الجزائر سنة 1836 وأقام يعلم العربية في حاضرتها
~~33 سنة. وبها توفي.
# له " شرح أصول العربية - ط " صرف ونحو وعروض، ومختارات عربية مختلفة
~~نشرها مع ترجمتها إلى الفرنسية (3) . PageV05P245
### $ سيدبو
# (1223 ms2455 - 1292 ه = 1808 - 1875 م)
# لوي (لويس) بيير أوجين أميلى سيديو: Louis Pierre , Eugene , Amelie
~~Sedillot مستشرق فرنسي. مولده ووفاته بباريس. كان أبوه (جان جاك إمانويل من
~~المستشرقين أيضا.
# أخذ عنه صاحب الترجمة بعض اللغات الشرقية. وتخرج بكلية هنري الرابع، وعين
~~مدرسا للتاريخ في كلية " بوربون " سنة 1823 واشتغل بعلم الفلك، وعلت شهرته.
~~وهو صاحب كتاب " " Histoire des Arabes ألفه بالفرنسية، وأشرف علي مبارك
~~باشا على ترجمته إلى العربية مهذبا، وسماه " خلاصة تاريخ العرب - ط " ثم
~~ترجمه عادل زعيتر، كاملا، وسماه " تاريخ العرب العام - ط " ومن آثار "
~~سيدبو " العربية، نشره كتاب " جامع المبادئ والغايات في الآلات الفلكية " ل
~~أبي الحسن علي المراكشي، مع ترجمته فرنسية (1) .
### $ ماشويل
# (000 - 1340 ه = 000 - 1922 م)
# لوي (لويس) ماشويل
# Louis Machuel مستشرق فرنسي. كانت إقامته ووفاته في تونس.
# استظهر القرآن الكريم. وتولى إدارة مدرسة تونس مدة طويلة، وكان يعلم
~~العربية فيها.
# وصنف لها كتبا مدرسية، منها " دليل الدارسين - ط " و " منتخبات تاريخية
~~وأدبية - ط " و " معجم عربي فرنسي ". ونشر " رحلات السندباد البحري " وعني
~~بلهجات العامة في تونس ومراكش، ونشر PageV05P246
# بها " روايات " فكاهية (1) .
### $ لويس رحماني
# (1265 - 1347 ه = 1849 - 1929 م)
# لويس بن إبراهيم رحماني، ويقال له " افرام رحماني " و " مار أغناطيوس
~~أفرام الثاني ": عالم باللغات الشرقية والاوبية. سرياني الأصل، كاثوليكي،
~~من أهل الموصل، من أسرة قديمة بها.
# ولد وتعلم فيها ثم برومية، وأحرز شهادة " ملفان " في الفلسفة واللاهوت،
~~وسيم كاهنا، ثم نائب " أبرشية " بالموصل. وترقى إلى " كرسي الرها " باسم "
~~رابولا أفرام رحماني " ثم عين على " كرسي " بغداد، فمطرانا بحلب. ونادت به
~~طائفته في ماردين (سنة 1898) بطريركا أنطاكيا، فدعي " أغناطيوس " أفرام
~~الثاني " فبنى أديرة للطائفة، وأصلح مطبعتها، ونشر عدة كتب آرامية نادرة.
~~وكانت له معرفة بالخطوط الكوفية والمسمارية، ويحسن من اللغات، عدا العربية،
~~السريانية واللاتينية والإيطالية والفرنسية والآلمانية. وألف 26 كتابا في
~~لغات مختلفة، منها بالسريانية " قاموس اللغة السريانية " وبالعربية " مختصر
~~تواريخ القرون المتوسطة - ط " و " مختصر في التواريخ القديمة - ط " و "
~~مختصر التواريخ المقدسة ms2456 - ط " ومات بالقاهرة ونقل جثمانه إلى لبنان (2) .
~~PageV05P246
### $ لويس شيخو
# (1275 - 1346 ه = 1859 - 1927 م) لويس شيخو
# (Louis Cheikho) اليسوعي: منشئ مجلة " المشرق " في بيروت، وأحد المؤلفين
~~المكثرين. كان اسمه قبل الرهبنة " رزق الله بن يوسف بن عبد المسيح بن يعقوب
~~شيخو ".
# ولد في ماردين " بالجزيرة الفراتية " وانتقل إلى الشام يافعا، فتعلم في
~~مدرسة الآباء اليسوعيين في غزير (بلبنان) وانتظم في سلك الرهبانية اليسوعية
~~سنة 1874 وتنقل في بلاد أوربا والشرق، فاطلع على ما في الخزائن من كتب
~~العرب، ونسخ واستنسخ كثيرا منها، حمله إلى الخزانة اليسوعية في بيروت.
~~وانصرف إلى تعليم الآداب العربية في كلية القديس يوسف،
# [[لويس شيخو اليسوعي]]
# ثم أنشأ مجلة " المشرق " سنة 1898 فاستمر يكتب أكثر مقالاتهما مدة خمس
~~وعشرين سنة. وكان همه في كل ماكتب، أو في معظمه، خدمة طائفته. وتوفي في
~~بيروت. من تصانيفه " المخطوطات العربية لكتبة النصرانية - ط " و " معرض
~~الخطوط العربية - ط " و " شعراء النصرانية - ط " و " علم الأدب - ط " و "
~~الآداب العربية في القرن التاسع عشر - ط " و " الآداب العربية في الربع
~~الأول من القرن العشرين - ط " و " النصرانية " وآدابها بين عرب الجاهلية -
~~ط " و " شرح ديوان الخنساء - ط " و " أطراب الشعر وأطيب النثر - ط " ونشر
~~كثيرا من
PageV05P246
# كتب العرب (1) .
### $ ماسنيون
# (1299 - 1382 ه = 1883 - 1962 م)
# لويس ماسنيون
# : Louis Massignon مستشرق فرنسي، من العلماء. من أعضاء المجمعين العربيين
~~في دمشق والقاهرة. مولده ووفاته بباريس. تعلم العربية والفارسية والتركية
~~والألمانية والإنكليزية وعني بالآثار القديمة وأدت مشاركته في التنقيب عنها
~~بالعراق (1907 - 1908) الى اكتشاف " قصر الأخيضر " ودرس " تاريخ الاصطلاحات
~~الفلسفية " بالعربية، في الجامعة المصرية القديمة (1913)
# [[لويس ماسنيون]]
# واستهواه التصوف الإسلامي فكتب عن " مصطلحات الصوفية " و " أخبار الحلاج
~~- ط " ونشر " ديوان الحلاج " مع ترجمته إلى الفرنسية و " الطواسين "
~~للحلاج، وتشبع بآرائه. وكتب عن " ابن سبعين " الصوفي الأندلسي وعن " سلمان
~~الفارسي " واتجه إلى فكرة توحيد الديانات الكتابية الثلاث. ونشر " منتخبات
~~من نصوص عربية خاصة PageV05P247
# بتاريخ الصوفية في الإسلام " وتولى تحرير " مجلة العالم الإسلامي "
~~الفرنسية ms2457 التي سميت بعد ذلك " مجلة الدراسات الإسلامية " وأصدر بالفرنسية
~~أيضا " حوليات العالم الإسلامي " من سنة 1923 إلى 1954 وكتب كثيرا في "
~~دائرة المعارف الإسلامية " عن القرامطة والنصيرية والكندي وفلسفة ابن سينا،
~~وأمثال ذلك. وكتب " تاريخ العلم عند العرب " في " دائرة المعارف الممتازة "
~~التي صدرت بباريس (المجلد الأول سنة 1957) وكان من موظفي وزارة المستعمرات
~~في شبابه، ثم " مستشارا " لها بقية حياته. وحمدت مواقفه في قضيتي استقلال
~~المغرب والجزائر (1) .
### $ لويس معلوف
# (1284 - 1365 ه = 1867 - 1946 م)
# لويس بن نقولا ضاهر المعلوف اليسوعي: صاحب " المنجد - ط " في اللغة. من
~~الآباء اليسوعيين. ولد في زحلة (بلبنان) وسماه أبوه ظاهرا، ثم
# [[لويس بن نقولا معلوف]] PageV05P247
# حول بالرهبانية إلى " لويس ". تعلم في الكلية اليسوعية ببيروت، والفلسفة في انجلترة، واللاهوت في فرنسة، وأجاد عدة
~~لغات شرقية وإفرنجية. وتولى إدارة جريدة " البشير " سنة 1906 وتوفي ببيروت
~~(1) .
### $ لويس صابونجي
# (1254 - 1350 ه = 1838 - 1931 م)
# لويس بن يعقوب بن إبراهيم الصابونجي: باحث، عارف باللغات، متأدب. أصله من
~~" ديار بكر " ومولده فهيا. تعلم في سورية ورومية. وأجاد العربية والتركية
~~واللاتينية والإيطالية والفرنسية والانجليزية. وطاف حول الأرض في مدة سنتين
~~وسبعة شهور. وأصدر مجلة " النحلة " ببيروت، مدة، ونقلها إلى لندن حيث أنشأ
~~أيضا جريدة " الاتحاد العربي " وجريدة " الخلافة " وانتقل إلى الآستانة،
~~فجعل أستاذا لأبناء السلطان عبد الحميد، ومترجما خاصا له. ثم قام بسياحات
~~طويلة، واستقر في مدينة " لوس آنجلوس " التابعة لولاية كاليفورنيا، بأميركا
~~الشمالية، واغتاله طامع بالمال وهو راقد في سريره ليلا في أحد فنادقها. له
~~كتب، منها " تهذيب الأخلاق - ط " و " شعر النحلة في خلال الرحلة - ط " جمع
~~فيه بعض منظوماته، و " النحلة الفتاة - ط " رسالة طعن فيها بالطائفة
~~المارونية، وكانت سبب ارتحاله من بلاد الشام، و " فتنة حلب سنة 1850 " و "
~~فتنة لبنان وسورية سنة 1860 " و " الثورة العرابية سنة 1882 " و " بطاركة
~~السريان " و " عشر نبذات سياسية - ط " على الحجر بخطه، و " مرآة الأعيان في
~~تسلسل الأديان - ط " نشر في مجلته " النحلة " بلندن. ويظهر أنه تحول عن ms2458
~~النصرانية أو عن مذهبه فيها، قال الأب لويس شيخو في كلامه PageV05P247
# على السريان الكاثو ليك: " ولولا عدول الدكتور لويس صابونجي عن دينه لذكرناه هنا " (1) .
### || لي
### $ ليال = تشارلس جيمس (2) 1338
### $ أبو الليث السمرقندي = نصربن محمد 373
### $ ليث بن بكر
# (000 - 000 = 000 - 000) ليث بن بكر
# بن عبدمناة، من كنانة: جد جاهلي، من نسله الصعب بن جثامة الصح أبي (تقدمت
~~ترجمته) (3) .
### $ الليث بن سعد
# (94 - 175 ه = 713 - 791 م) الليث بن سعد
# عبد الرحمن الفهمي: بالولاء، أبو الحارث: إمام أهل مصر في عصره، حديثا
~~وفقها. قال ابن تغري بردي: " كان كبير الديار المصرية ورئيسها وأمير من بها
~~في عصره، بحيث أن القاضي والنائب من تحت أمره ومشورته ". أصله من خراسان،
~~ومولده في قلقشندة، ووفاته في القاهرة. وكان من الكرماء الأجواد.
# وقال الإمام الشافعي: الليث أفقه من مالك، إلا أن أصحابه لم يقوموا به.
~~أخباره كثيرة، وله تصانيف. ولابن حجر العسقلاني، كتاب " الرحمة الغيثية في
~~PageV05P248
# الترجمة الليثية - ط " في سيرته (1) .
### $ ليث بن سود
# (000 - 000 = 000 - 000) ليث بن سود
# بن أسلم بن الحافي، من قضاعة: جد جاهلي. بنوه عدة قبائل تفرعت من ابنه
~~زيد (2) .
### $ الصفار
# (000 - 297 ه = 000 - 909 م)
# الليث بن علي بن الليث الصفار
# : أحد ملوك الدولة الصفارية في سجستان. ولي بعد ابن عمه طاهر بن محمد
~~(سنة 296 ه واحتل بلاد فارس فأضافها إلى ملكه. وقصد أرجان، فتغلب عليه "
~~مؤنس " خادم المقتدر العباسي، وقاده أسيرا إلى بغداد، حيث قتل على الأرجح
~~(3) .
### $ الليث بن الفضل
# (000 - بعد 187 ه = 000 - بعد 803 م)
# الليث بن الفضل الأبيوردي: من ولاة العصر العباسي. أصله من أبيورد
~~(بخراسان) ولي إمرة مصر، للرشيد، سنة 183 واستمر أربع سنوات و 7 أشهر. وكان
~~شجاعا، شديد البطش: خرج عليه أهل الحوف بشرقي مصر، وساروا إلى الفسطاط،
~~فقاتلهم في أربعة آلاف من جند مصر، وانهزم جنده، فبقي هو في نحو المئتين من
~~أصحابه، فحمل بهم على أهل الحوف، فظفر، وقتل كثيرين، وبعث إلى مصر بثمانين
~~PageV05P248
# رأسا. ms2459 وهدأت الحال. فطلب من الرشيد جيشا يتقوى به، فلم يأذن الرشيد،
~~وصرفه عن الإمارة (سنة 187) فعاد إلى بغداد (1) .
### $ الليثي (ابن دأب) = عيسى بن يزيد 171
### $ الليثي (الأندلسي) = يحيى بن يحيى (234)
### $ الليثي (الحافظ) = عمر بن علي 466
### $ الليثي (الشاعر) = علي بن حسن 1313
### $ ليس = وليم ناسو 1306
### $ ابن أبي ليلى = محمد بن عبد الرحمن (148)
### $$ ليلى بنت الأحوص
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ليلى بنت الأحوص بن عمرو بن ثعلبة الكلبي: أم بسطام بن قيس الشيباني.
~~تكرر ذكرها في بعض أخبار بسطام. أسره عتيبة بن الحارث اليربوعي، يوم "
~~صحراء فلج " من أيام الجاهلية، ففدته ليلى بثلاثمائة بعير. وكانت صاحبة
~~رأي، قال لها بسطام يوما: إني أخدمتك (أي جعلت في خدمتك) أمة من كل حي،
~~ولست منتهيا حتى اخدمك أمه من بني " ضبة " فقالت له: لا تفعل، فان بني ضبة
~~حي لا يسلم ولا يغنم منهم من غزاهم. ولم يطعها، فغزاهم، فقتلوه (2) .
### $$ خندف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ليلي (الملقبة ب خندف
# ) بنت حلوان بن عمران، من قضاعة: أم جاهلية. ينسب إليها بنوها من زوجها "
~~إلياس بن مضر " من العدنانية. قال الشريشي: وهي أم عرب الحجاز، وجميع ولد "
~~إلياس " من خندف. ولخندف ينسبون، وجميع PageV05P248
# ولد " مضر " من الياس وخندف. وفي قبائل خندف يقول الراجز: " وخندف هامة
~~هذا العالم " (1) .
### $$ ليلى بنت طريف = الفارعة بنت طريف
### $$ ليلى الأخيلية
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# ليلى بنت عبد الله بن الرحال بن شداد ابن كعب، الأخيلية من بني عامر بن
~~صعصعة: شاعرة فصيحة ذكية جميلة. اشتهرت بأخبارها مع توبة بن الحمير. قال
~~لها عبد الملك بن مروان: ما رأي منك توبة حتى عشقك؟ فقالت: ما رأي الناس
~~منك حتى جعلوك خليفة! ووفدت على " الحجاج " مرات، فكان يكرمها ويقربها.
~~وطبقتها في الشعر تلي طبقة الخنساء. وكانت بينها وبين النابغة الجعدي
~~مهاجاة. وأبلغ شعرها قصيدتها في رثاء توبة، منها:
# " وتوبة أحيى من فتاة حيية ... وأجرأ من ليث بخفان خادر "
# وسألت الحجاج وهو في الكوفة أن يكتب لها إلى عامله بالري، ms2460 فكتب، ورحلت،
~~فلما كانت في " ساوة " ماتت ودفنت هناك، وقام بجمع الباقي من شعرها خليل
~~وجليل العطية، في " ديوان ليلى الأخيلية - ط " (2) PageV05P249
### $$ ليلى العفيفة
# (000 - نحو 144 ق ه = 000 - نحو 483 م)
# ليلى بنت لكيز من مرة بن أسد، من ربيعة بن نزار: شاعرة جاهلية. قيل في
~~خبرها: أسرها أحد أمراء العجم، وحملها إلى فارس، وحاول الزواج بها، فامتنعت
~~عليه، وجاءها خطيبها " البراق ابن روحان " فأنقذها وتزوج بها. وهي صاحبة
~~القصيدة المشهورة التي مطلعها:
# " ليت للبراق عينا فترى ... ما اقاسي من بلاء وعنا "
# قالتها في شرها (1) .
### $$ ليلى العامرية
# (000 - نحو 68 ه = 000 - نحو 688 م)
# ليلى بنت مهدي بن سعد، أم مالك العامرية، من بني كعب بن ربيعة: صاحبة "
~~المجنون " قيس بن الملوح. خبرها. مر بها قيس وهي مع بعض النسوة، فتحابا،
~~وكانت مغرمة بأحاديث
# الناس والأشعار، وهو من الرواة الحفاظ للأخبار، وكثر تلاقيهما، وهما من
~~قبيلة واحدة، ثم حجبت عنه، وامتنع أبوها عن زواجها به، لاشتهار حبهما
~~وأشعار فيها، وأكرهت على الزواج بشخص آخر. ويروى لها شعر، منه:
# " كلانا مظهر للناس بغضا ... وكل عند صاحبه مكين
# وكيف يفوت هذا الناس شئ ... وما في القلب تظهره العيون "
# وقيل في ابتداء حبهما: إنهما نشآ صغيرين يرعيان الغنم، وحجبت عنه لما
~~كبرت. وجاء هذا في شعر المجنون: PageV05P249
# " تعلقت ليلى وهي ذات تمائم ... ولم يبد للأتراب من ثديها حجم
# صغيرين نرعى البهم، يا ليت أننا ... إلى الآن لم نكبر ولم تكبر البهم "
# والقائلون بأن قصتهما غير مخترعة، يذكرون أن " المجنون " مات سنة 68
~~ويقول بعضهم: توفيت " ليلى " قبله (1)
### $$ ليلى بنت مهلهل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ليلى بت مهلهل التغلبية: أم عمرو ابن كلثوم التغلبي، وهي التي بسببها كان
~~مقتل " عمرو بن المندر " اللخمي ملك الحيرة (نحو سنة 45 ق ه 578 م) وذلك أن
~~الملك، قال يوما لجلسائه: هل تعرفون أحدا يأنف أن تخدم أمه أمي؟ فقالا:
~~عمرو بن كلثوم، فان أمه " ليلى " بنت مهلهل أخي كليب، وعمها كليب بن ربيعة،
~~وزوجها ms2461 كلثوم ابن مالك بن عتاب، وابنها عمرو، فأرسل الملك إلى عمرو يستزيره
~~ويدعو أمه " ليلى " لتزور " هندا " أم الملك. وقدم عمرو مع أمه، فأقام
~~الملك خيمة بين الحيرة والفرات جلس بها مع عمرو وبعض رجاله، وضرب سرادقا
~~إلى جانب الخيمة جلست به أمه " هند " و " ليلى " أم عمرو. وتنحى الخدم بعد
~~الطعام، وبدأت هند بالفاكهة، فقالت لليلى: ناوليني ذلك الطبق. فأجابتها:
~~لتقم صاحبة الحاجة إلى حاجتها! فألحت عليها، فصاحت ليلى: واذلاه يال تغلب!
~~وسمعها عمرو، فلمح سيف الملك معلقا بالخمية، فوثب إليه وضرب الملك معلقا
~~بالخيمة، فوثب إليه وضرب به رأس الملك بن هند فقتله.
# وخرج بأمه عائدا إلى الجزيرة. قال أفنون التغلبي، من أبيات:
# " لعمرك ما عمرو بن هند، وقد دعا ... لتخدم ليلى أمه، بموفق "
~~PageV05P249
# وقد تقدمت ترجمة " عمرو بن كلثوم " وترجمة " عمرو بن المنذر " المعروف
~~بعمرو بن هند، فراجعهما (1) .
### $ لين = إدورد وليم 1293
### $ ابن ليون = سعد بن أحمد 750
### $ عيسايي
# (1303 - 1357 ه = 886 - 1938 م)
# ليون لورنس عيسايي: متأدب من أهل بغداد. أشوري الأصل (؟) من كتبه
~~المطبوعة " مجالي القلم " و " التقويم الأدبي " (1) . PageV05P250
### $ الأمير كايتاني
# (1286 - 1345 ه = 1869 - 1926 م)
# ليونه (1) كايتاني: Leone Caetani تاريخها إلى زهاء ألف سنة. من أهل
~~رومة، مولدا ووفاة: تعلم في جامعتها. وقام برحلات إلى الشرق، ولا سيما
~~الهند وإيران ومصر والشام. وجمع مكتبة عربية عظيمة، جعلها بعد وفاته
~~للمكتبة الإيطالية. وكان يحسن سبع لغات، منها العربية والفارسية. الف
~~PageV05P250
# بالإيطالية كتاب تاريخ الإسلام (Annalli dell ' Islam) وطبع منه سنة 1905
~~- 1908 ثمانية مجلدات ضخمة محلاة بالرسوم والخرائط المفصلة، انتهى فيها الى
~~سنة 40 للهجرة، وكان يرجو أن يفسح في أجله ليكمل القرن الاول لاسلام في 25
~~مجلدا. وكتب " جذاذات " لتراجم عدد كبير من علماء المسلمين وأدبائهم في
~~الأندلس، جمعها المستشرق الإسباني " ربيرا " ونشر بالعربية " تجارب الأمم "
~~لمسكويه، مصدرا بمقدمات مفيدة ومذيلا بفهرست ضاف (1) . PageV05P250
### | حرف الميم
### || ما
### $ ماء السماء = عامر بن حارثة
### $ ابن ماء السماء = المنذر بن امرئ القيس
### $ ابن ماء السماء = عبادة ms2462 بن عبد الله
### $$ الجهة الكريمة
# (000 - 724 ه = 000 - 1324 م)
# ماء السماء بنت السلطان الملك المظفر يوسف بن عمر الرسولي: أميرة محسنة.
~~لها من الآثار " المدرسة الواثقية " في زبيد، أنفقت على بنائها مبلغا
~~طائلا، ووقفت عليها أوقافا صالحة، من أملاكها. توفيت في قرية " التربية "
~~من قرى وادي زبيد (1) .
### $ ماء العينين = مصطفى بن محمد 1328
### $ الماتريدي = محمد بن محمد 333
### $ لومسدن
# (1191 - 1250 ه = 1777 - 1835 م)
# ماثيو لومسدن
# Matthew Lumsden ابن جون لومسدن: مستشرق إنجليزي. أرسلته شركة الهند
~~الشرقية إلى الهند (سنة 1794) فتعلم الفارسية والعربية. وعلمهما في مدرسة
~~كلكتة. وكان وكيلا لشركة الصحافة سنة 1814 - 1817 وعاد إلى PageV05P251
# انجلترة، مارا بإيران وروسية (سنه 1820) ورجع إلى الهند أستاذا سنة 1822
~~- 1825 واستقال، فتوفي في انجلترة. وكان مما عهد به إليه، في الهند، تنظم
~~مطبعة كلكتة. طبع فيها
# " قاموس الفيروز ابادي " و " مقامات الحريري " ونفحة اليمن " للشرواني، و
~~" مختصر المعاني " للقزوني، وغيرها. وله بالإنجليزية كتاب في " النحو
~~الفارسي والعربي " ونشر بالفارسية " الشاهنامه " (1) .
### $ ابن ماجد (أسد البحر) = أحمد بن ماجد 904
### $ ماجد الكردي = محمد ماجد 1349
### $ البوسعيدي
# (000 - 1282 ه = 000 - 1869 م)
# ماجد بن سعيد بن سلطان بن أحمد بن سعيد البوسعيدي
# : صاحب " زنجبار " وليها في أواخر أيام أبيه (سنة 1273 ه استقلالا. وكان
~~الإنجليز قد عقدوا اتفاقا مع أبيه، وهو سلطان مسقط وزنجبار (انظر ترجمته)
~~على منح رعاياهم حرية المتاجرة والمرور والإقامة في بلاده. ولما مات أبوه
~~أبوه وقعت نفرة ينه وبين أخيه " ثويني بن سعيد " صاحب مسقط، وكادا يقتتلان،
~~فتدخل الإنجليز، وانعقد PageV05P251
# الصلح بين الأخوين على أن يؤدي ملك الزنجبار إلى إمام مسقط مبلغا سنويا
~~من المال " لأن الأولى أغنى من الثانية، والثانية أقوى " واستأجرت إحدى
~~الشركات الإنجليزية من صاحب الترجمة عشرة آلاف ميل من شواطئ " كنبا " باثني
~~عشر ألف جنية، جعلتها الحكومة البريطانية بعد ذلك وسيلة للهيمنة على بلاد "
~~زنجبار " كلها. واستمر فيها ماجد إلى أن توفي (1) .
### $ ابن أبي شاكر
# (000 - 776 ه = 000 - 1374 م)
# ماجد (فخر ms2463 الدين) بن موسى (تاج الدين) ابن أبي شاكر
# ، الصاحب القبطي المصري: وزير، كان صاحب ديوان " يلبغا " العمري بمصر.
~~وولي الوزارة في دولة " الأشرف " ثلاث مرات.
# وتوفي بالقاهرة. قال ابن تغري بردي: كان حسن السيرة، مليح الشكل، بشوشا
~~متواضعا، قليل الأذى، محببا للناس (2) .
### $ ماجد بن هاشم
# (000 - 1028 ه = 000 - 1619 م) ماجد بن هاشم
# بن علي الحسيني البحراني: PageV05P251
# قاضي البحرين. ولد ونشأ فيها. وولي قضاءها. ثم انتقل إلى شيراز فتقلد
~~الإمامة والخطابة، وتوفي فيها. له شعر (1) .
### $ الماجشون (المدني) = يعقوب بن أبي سلمة (124)
### $ الماجشون = عبد العزيز بن عبد الله 164
### $ ابن الماجشون = عبد الملك بن عبد العزيز (212)
### $ ابن ماجة = محمد بن يزيد 273
### $ ابن الماحوز = عبيد الله بن بشير 65
### $ الماحوزي = سليمان بن عبد الله 1121
### $ الماذرائي = الحسين بن أحمد 314
### $ الماذرائي = محمد بن علي 345
### $ الماراني = عثمان بن عيسى 602
### $ المارتلي = موسى بن عمران 604
### $ هوتسما
# (1267 - 1362 ه = 1851 - 1943 م)
# مارتن تيودو هوتسما
# artin Theodor: Houtsma مستشرق هولندي: ألم بالعربية والفارسية والتركية،
~~ودرسها في
# [[مارتن تودور هوتسما]]
# جامعة أوترخت. وهو من أوائل من اضطلعوا بإنشاء " دائرة المعارف الإسلامية
~~" سنة 1906 له بالعربية " فهرست الكتب الشرقية المحفوظة في أكاديمية ليدن -
~~ط " PageV05P252
# الجزء السادس، و " فهرست الكتب العربية والتركية الموجودة عند بريل صاحب
~~مكتبة ليدن - ط " جزآن. وعني بنشر كتب عربية، منها " تاريخ اليعقوبي " و "
~~ديوان الأخطل " و " الأضداد " لابن الأنباري، و " زبدة النصرة ونخبة العصرة
~~" للبنداري، اختصر به كتاب العماد الأصفهاني (1) .
### $ هارتمن
# (1267 - 1337 ه = 1851 - 1919 م)
# مارتن هارتمن
# : Martin Hartmann مستشرق ألماني. ولد في برسلاو، وتعلم في جامعتها ثم في
~~جامعة ليبسك. وعين في القنصلية الألمانية ببيروت، فتعلم العربية.
# [[مارتن هارتمن]]
# وطالت إقامته، فكان يتكلم بها كبعض أبنائها. وعين مدرسا لها في جامعة
~~برلين سنة 1887 وقام برحلات إلى الشرق فوضع عن كل رحلة كتابا. له بالعربية
~~" الصرف والنحو الألمانيان وكيفية تعلمهما من أيسر السبل - ط " و " قانون
~~التجارة الألماني العام - ط " وكتب بالإنجليزية رسالة عن " الصحافة ms2464 العربية
~~بمصر، من عهد ظهورها إلى سنة 1899 م " PageV05P252
# وتوفي ببرلين (1) .
### $ ماردروس = جوزيف شارل 1368
### $ الماردي (الثائر) = محمود بن عبد الجبار 225
### $ المارديني = محمد بن عبد السلام 594
### $ المارديني = عثمان بن إبراهيم 731
### $ المارديني = علي بن عثمان 750
### $ المارديني (قاضي العسكر) = يوسف صدقي 1319
### $ ابن المارستانية = عبيد الله بن علي 599
### $ مارسيل = جان جوزيف 1270
### $ دوفيك
# (000 - 1303 ه = 000 - 1886 م)
# مارسيل دوفيك
# : Marcel Decic مستشرق فرنسي. نشر بالعربية كتاب " عجائب الهند " مع
~~ترجمته إلى الفرنسية، وألحق بمعجم ليتره (Littre) الفرنسي جدولا بالألفاظ
~~الفرنسية المستعارة من اللغات الشرقية، ونقل " مقامات الحريري " إلى
~~الفرنسية، ونشرها بها، ونشر بالفرنسية جزءا من " قصة عنترة " العامية (2) .
### $ مارك الرياشي
# (1342 - 1393 ه = 1923 - 1973 م)
# مارك بن إسكندر الرياشي: صحفي لبناني. ولد بزحلة وتعلم بالمعهد الفرنسي
~~ببيروت وعمل في جريدة " الصحافي التائه " مع أبيه.
# ثم كتب في عدة جرائد آخرها " النهار " من سنة 1947 إلى أن توفي ببيروت،
~~له كتاب " صباح
# الخير - ط " مجموع مقالات له (3) . PageV05P252
### $ النقاش
# (1232 - 1271 ه = 1817 - 1855 م)
# مارون بن إلياس بن ميخائيل النقاش
# : من الرواد الأول لفن التمثيل العربي، ولد بصيدا ونشأ وتعلم ببيروت.
~~وعمل في التجارة. ورحل (1846) إلى إيطاليا، فأعجب بالتمثيل. وعاد إلى بيروت
~~فترجم عن الفرنسية قصة " البخيل " لموليير، وأدخل فيها شعرا. ومثلها في
~~داره مع بعض أصحابه سنة (1848) ثم ألف روايات غيرها أقبل الناس عليها.
~~وجمعها أخوه نقولا النقاش في كتاب " أرزة لبنان - ط " وللدكتور محمد يوسف
~~نجم " مارون النقاش - ط " مسرحياته.
# توفي بطرسوس (1) .
### $ مارون عبود
# (1303 - 1382 ه = 1886 - 1962 م)
# مارون بن عبود: أديب لبناني نقادة عنيف، كثير التصانيف، من أعضاء المجمع
~~العلمي العربي بدمشق. مولده بقرية " عين كفاع " بلبنان. تعلم بها، وتخرج
~~بمدرسة " الحكمة " في بيروت.
# وعمل في التدريس الصحافة (بين سنتي 1906 و 1914) وشارك في إنشاء " جريدة
~~الحكمة " عام (1910) وأصدر نحو 50 كتابا من تأليفه ترجم PageV05P253
# [[مارون عبود]]
# بعضها إلى أكثر من لغة. وكان خالص العروبة في نزعته: سمى ولده محمدا، ms2465
~~وعرف ب أبي محمد، كما سمى ابنته فاطمة، وقال على سبيل النكتة: سميت ابني محمدا، نكاية بوالدي الذي سماني مارون. من كتبه المطبوعة " جدد
~~وقدماء " و " مجددون ومجترون " و " سبل ومناهج " و " دمقس وأرجوان " و " في
~~المختبر " تحليل ونقد الآثار الكتاب المعاصرين " و " قبل أن يثور البركان "
~~و " على المحك " و " نقدات عابر " و " على الطائر " و " زوابع " شعر. وآخر
~~ما صدر له " أدب العرب وسير مشاهيره ورجاله " ثم " مناوشات " وهو مجموعة من
~~مقالاته (1) .
### $ مارون غصن
# (1297 - 1359 ه = 1880 - 1940 م)
# مارون بن غندور الخوري عبد الله غصن: أديب من الكهنة بلبنان. مولده
~~ووفاته في بيروت.
# تخرج بمدرسة الآباء اليسوعيين وسيم كاهنا (1907) PageV05P253
# ودرس الأدب في مدرستي الحكمة والآباء اليسوعيين. له كتب طبع منها "
~~عثمانيات " من ديوان له سماه " الغصن الرطيب " وله " بستان السلوى " قصص
~~أدبية نشرت تباعا في جريدة البشير ببيروت (1) .
### $ ابن ماري = يحيى بن سعيد 589
### $$ مي
# (1303 - 1360 ه = 1886 - 1941 م)
# ماري بنت إلياس زيادة، المعروفة ب مي
# : أديبة، كاتبة، نابغة، قال فيها مصطفى عبد الرزاق: " أديبة جيل، كتبت في
~~الجرائد والمجلات، وألفت الكتب والرسائل، وألقت الخطب والمحاضرات، وجاش
~~صدرها بالشعر أحيانا، وكانت نصيرة ممتازة للأدب، تعقد لادباء في دارها
~~مجلسا أسبوعيا، لا لغو فيه ولا تأثيم، ولكن حديث مفيد وسمر حلو وحوار
~~تتبادل فيه الآراء، في غير جدل ولا مراء " كان والدها من أهل كسروان
~~(بلبنان) وأقام مدة في الناصرة (بفلسطين) فولدت [[ماري بنت إلياس زيادة]]
# بها " ماري " وتعلمت في إحدى مدارسها الابتدائية، ثم تعلمت بمدرسة عين
~~طورة، بلبنان.
# وانتقلت إلى مصر مع أبويها. وكتبت في جريدة " المحروسة " PageV05P253
# [[ماري (مي) الياس زيادة خطها عن " المثالث والمثاني 106) ]]
# وفي مجلة " الزهور " وأحسنت مع العربية اللغات الفرنسية والإنجليزية
~~والإيطالية والألمانية.
# أشهر كتبها " باحثة البادية - ط " و " بين المد والجزر - ط " و " سوانح
~~فتاة - ط " و " الصحائف - ط " و " كلمات وإشارات - ط " و " ظلمات وأشعة - ط
~~" و " ابتسامات ودموع - ط " ولها شعر بالفرنسية، وعلم بالتصوير والموسيقى.
~~وفي مجلسها - أيام ms2466 الثلاثاء - يقول إسماعيل صبري " باشا " من قصيدة:
# " إن لم أمتع بمي ناظري غدا ... أنكرت صبحك يا يوم الثلاثاء! "
# ومات أبوها ثم أمها ولم تتزوج، فشعرت بالوحدة، وغلبها الحزن، فاعتزلت
~~الناس، وانقطعت عن الكتابة والتأليف، وتغلبت عليها " الوساوس " فمرضت بها
~~سنة 1936 وظلت في اضطراب
# عقلي نحو عامين، وتعافت، ثم عاودها المرض، فتوفيت في مستشفى المعادي (من
~~ضواحي القاهرة " ودفنت في القاهرة. قالت السيدة هدى شعراوي في تأبينها: "
~~كانت مي المثل الأعلى للفتاة الشرقية الراقية المثقفة ". ولجميل جبر كتاب "
~~مي في حياتها المضطربة - ط " ولمحمد بن عبد الغني حسن " حياة مي - ط "
~~وللدكتور منصور فهمي " محاضرات عن مي زيادة مع زائدات النهضة النسائية
~~الحديثة - ط " وانظر " مي زيادة في مذكراتها - ط " (1) . PageV05P254
### $$ ماري عجمي
# (1305 - 1385 ه = 1888 - 1966 م)
# ماري بنت عبده يوسف العجمي، من طائفة الروم الأرثوذكس: أديبة نابغة،
~~شاعرة. أصلها من سكان حماة، انتقل جدها الأعلى (اليان الحموي) إلى دمشق في
~~القرن الثامن عشر، ورحل جدها يوسف بن دمشق في تجارات بالحلى إلى بلاد
~~العجم، فقيل له العجمي. ولدت ونشأت في دمشق وأخذت شهادتها سنة (1903)
~~وتمكنت من العربية والانكليزية وعلمت في زحلة (1903 - 4) وفي بور سعيد
~~(1905) ومن سنة 1906 في المدرسة الروسية بدمشق. وعلمت الأدب العربي في معهد
~~الفرنسسكان بدمشق.
# [[ماري عجمي]]
# وأنشأت مجلتها " العروس " بدمشق (1910 - 14) ثم 1918 - 25 وأول ما ترجمت
~~" المجدلية الحسناء - ط " عن الإنكليزية، ثم " أمجد الغايات - ط " لباسيل
~~ماتيوز. واحتفل بيوبيلها الفضي (1926) ونشرت جمعية الرابطة الثقافية
~~النسائية في دمشق " مختارات من شعر ماري ونثرها " سنة 44 وحاضرت عن المعري
~~والجاحظ وغيرهما. وانقطعت لإمداد بعض الصحف ودور الإذاعة في الأقطار
~~العربية والمهجر، الى أن مرضت مرضا طويلا، وتوفيت في دمشق.
# وأقام لها " اتحاد الجمعيات النسائية "
PageV05P254
# سنة 1966 حفلة تأبين أصدرت شقيقاتها عددا من مجلة " العروس " بما ألقي
~~فيه من شعر ونثر (1) .
### $$ مارية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مارية : التي يضرب المثل بقرطيها، يقال: خذه ولو بقرطي مارية، ولا تبعه ولو
~~بقرطي مارية.
# وهي يمانية، قيل في نسبها: ms2467 إنها " بنت الأرقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة،
~~من سلالة عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء " وقيل: " بنت ظالم بن وهب بن
~~الحارث بن معاوية، من بني كندة ". وقالوا: هي أم حارث الأعرج الجفني الذي
~~عناه حسان بقوه:
# " أولاد جفنة حول قبر أبيهم ... قبر ابن مارية الكريم المفضل "
# وذكروا عن قرطيها أنه كان فيهما لؤلؤتان عجيبتان، وأنها أهدتهما إلى
~~الكعبة. وقيل: جلبهما إلى بلاد الشام، وقوما بأربعين ألف دينار! ويحكى أن
~~الخليفة عبد الملك بن مروان وهبهما إلى ابنته فاطمة حين زوجها لعمر بن عبد
~~العزيز، فلما ولي عمر الخلافة قال لها: إن أحببت المقام عندي فضعي القرطين
~~والحلي في بيت المال، فأجابته إلى ما أراد، ولما مات، وولي يزيد بن عبد
~~الملك، أرسل إليها يقول: خذي القرطين والحلي من بيت المال، فقالت: لا والله
~~ما أوافقه في حال حياته وأخالفه بعد وفاته! (2) . PageV05P254
### $$ مارية القبطية
# (000 - 16 ه = 000 - 637 م)
# مارية بنت شمعون القبطية، أم إبراهيم: من سراري النبي صلى الله عليه
~~وآله. مصرية الأصل، بيضاء. ولدت في قرية " حفن " من كورة " أنصنا " بمصر،
~~وأهداها المقوقس القبطي (صاحب الإسكندرية ومصر) سنة 7ه إلى النبي صلى الله
~~عليه وآله هي وأخت لها تدعى " سيرين " فولدت له " إبراهيم " فقال: أعتقها
~~ولدها. وأهدي أختها سيرين إلى حسان ابن ثابت - الشاعر - فولدت له عبد
~~الرحمن ابن حسان. قال: ياقوت: إن الحسن ابن علي، لما علم أن مارية من قرية
~~حفن، كلم معاوية، فوضع عن أهل القرية خراج أرضهم. ولما توفي النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم تولى الإنفاق عليها أبو بكر، ثم عمر. وماتت في خلافة عمر،
~~بالمدينة، فرؤى وهو يحشد الناس بنفسه لحضور جنازتها. ودفنت بالبقيع. وإليها
~~تنسب " مشربة أم إبراهيم " في العالية - بالمدينة - وكان أول نزولها فيها
~~(1) .
### $$ الخصاصية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مارية (أو كبشة) بنت عمرو بن الحارث الخصاصية
# : أم جاهلية، من بني خصاصة من الأزد.
# كانت من زوجات سدوس بن ذهل البكري الوائلي، ونسب إليها أبناؤه منها. منهم
~~الصح ms2468 أبي بشير بن معبد، كان يعرف بابن الخصاصية (2)
### $ المازري = محمد بن علي 536 PageV05P255
### $ مازن
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت، من كهلان: جد جاهلي. يقال له " زاد السفر
~~". وهو جماع غسان، قال الهمداني: غسان، هم بنو مازن ابن الأزد خاصة. من
~~عقبه " مزيقياء " ومنه تفرع أكثر قبائل الأزد (1)
# 2 - مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان، من غطفان: جد جاهلي. تفرع نسله من ابنيه
~~رزام وبجالة (2) .
# 3 - مازن بن ربيعة بن منبه (وهو زبيد) بن صعب، من مذحج، من كهلان: جد جاهلي.
# بنوه بطن من " سعد العشيرة " منهم عمرو بن الحجاج (من أعيان الكوفة، وممن
~~شهد مقتل الحسين) . ونزل منهم بإشبيلية بشر بن أبي ضمرة، جد أبي بكر
~~الزبيدي (محمد بن الحسن) الآتية ترجمته (3) .
# 4 - مازن بن ريث بن غطفان، من قيس عيلان: جد جاهلي. دخل بنوه في فرارة (4) .
# 5 - مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة، من بني بكر بن وائل: جد جاهلي.
~~من نسله أبو عثمان " بكر ابن محمد " المازني شيخ المبرد، (تقدمت ترجمته)
~~(5)
# 6 - مازن بن عمرو بن تميم: جد جاهلي، في رواية من جعل من نسله " عبد الله بن
~~الأعود " الملقب عند البعض بأعشى مازن (6) . PageV05P255
# 7 - مازن بن الغضوبة بن غراب بن بشر الخطامي النبهاني الطائي: جد. من
~~الصحابة.
# من أهل عمان. وفد على النبي صلى الله عليه وآله، وأنشده بيتين أولهما: "
~~إليك رسول الله خبت مطيتي تجوب الفيافي، من عمان إلى العرج " وروى عنه
~~حديثا استغرب ابن مندة إسناده، وهو " عليكم بالصدق، فإنه يهدي إلى الجنة "
~~من نسله علي بن حرب الطائي الخطامي الموصلي (تقدمت ترجمته) وآخرون (1) .
# 8 - مازن بن فزارة بن ذبيان، من غطفان: جد جاهلي. بنوه بطن من فزارة. منهم
~~بنو " العشراء " واسمه عمرو ابن جابر، قال الزبيدي: سمي بذلك لكبر بطنه. من
~~نسله منظور بن زبان (الآتية ترجمته) وهرم بن قطية (الآتي أيضا) ونزل بعض
~~بني مازن ابن فزارة بالقليوبية، بمصر (2) .
# 9 - مازن بن كثير ms2469 بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد: جد جاهلي. من نسله عبد شمس
~~بن عفيف بن زهير، له صحبة (3) .
# 10 - مازن بن مالك بن عمرو، من تميم: قاض جاهلي. كان من حكام الموسم في " عكاظ
~~" وهو جد قطري بن الفجاءة، وعباد بن علقمة، والنضر بن شميل، وابى
~~PageV05P255
# عمرو بن العلاء، وآخرين (1) .
# 11 - مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان، من مضر: جد جاهلي.
# من نسله عتبة بن غزوان (باني البصرة) وعبد الله بن بسر (الصحابي)
# وآخرون (2) .
# 12 - مازن بن النجار بن عدي الخزرجي: جد جاهلي. من نسله عبد الله بن زيد بن
~~عاصم (الصحابي، تقدمت ترجمته) وواسع بن حبان بن منقذ (التابعي، من أهل
~~المدينة) (3) .
### $ المازندراني (ابن شهرا شوب) = محمد ابن علي 588.
### $ المازندراني = إسماعيل بن محمد 1173
### $ المازندراني = زبن العابدين بن كربلائي (1309)
### $ المازندراني = فضل الله بن محمد 1345
### $ المازني (الشاعر) = حزن بن كهف
### $ المازني (النحوي) = بكر بن محمد (249)
### $ المازني (الجغرافي) = محمد بن عبد الرحيم 565
### $ المازني (الموسيقي) = محمد بن علي 721
### $ المازني (الكاتب) = إبراهيم بن محمد (4) (1368) PageV05P256
### $ ابن مازه = عمر بن عبد العزيز 536
### $ ابن ماساي = مسعود بن عبد الرحمن (789)
### $ ماسخة = نبيشة بن الحارث
### $ الماسرجسي = الحسن بن محمد 365
### $ ابن ماسويه = يوحنا بن ماسويه 243
### $ ماشويل = لوي ماشويل 1340
### $ الماغوسي = سعيد بن مسعود 1016
### $ البارون دي سلان
# (000 - 1296 ه = 000 - 1879 م)
# ماك جوكان دي سلان Baron: Mac - Guckin de Slane مستشرق فرنسي، من أصل
~~إيرلندي. تتلمذ لدي ساسي. وعين مترجما في وزارة الحربية. وعني بأخبار
~~المغرب والبربر، فصنف في ذلك كتابا كبيرا بالفرنسية. وله بالعربية " نزهة
~~ذوي الكيس وتحفة الأدباء، في قصائد امرئ القيس أشعر الشعراء - ط " و "
~~فهرست المخطوطات الشرقية الموجودة في خزانة باريس الوطنية - ط " ونشر "
~~مقدمة ابن خلدون " مع ترجمة فرنسية كان قد بدأ بها كاترمير، والمجلد الأول
~~من " وفيات الأعيان " لابن خلكان، و " منتخبات من تأريخ مصر " لان ميسر، مع
~~ترجمة فرنسية، في ثلاثة أجزاء. وتعاون مع رينو على نشر " تقويم البلدان ms2470 " ل
~~أبي الفداء (1) .
### $ ماكدانلد (2) = دانكن بلاك 1362
### $ ماكرتناي = كارليل هنري 1343 PageV05P256
### $ فان برشم
# (1280 - 1339 ه = 1863 - 1921 م)
# ماكس فان برشم
# : Max Avn Berchem مستشرق سويسري. مولده ووفاته في " جنيف ". تعلم بها
~~وبمدرسة اللغات الشرقية الحية بباريس، ثم بمصر. وعين أستاذا للغات الشرقية
~~في جامعة جنيف. اشتهر بمعرفة الكتابات العربية الأثرية. وكان أول ما بدأ به
~~دراسة تاريخ الشرق، ثم انصرف إلى البحث عن الآثار الإسلامية، وكتب في ذلك
~~سنة 1891 يصف مختلف الفروع فيها، من معمار وزخارف وكتابات وأختام، بأنها "
~~هي الوثائق التاريخية الدالة بأشكالها أو بمعانيها على المنشود من التاريخ،
~~بالإضافة إلى المخطوطات التي تمد الباحث ببعض الحقائق ". جمع تمد الباحث
~~ببعض الحقائق ". جمع بمصر والشام ما ظفر به من النقوش، ولا سيما التاريخية،
~~وهيأ عدة مجلدات تتعلق بالقاهرة وبيت، المقدس، وديار بكر، وغيرها. وشارك
~~خليل أدهم في إخراج الجزء الأول من المجلد الخاص بآسية الصغري، ونشر مقالات
~~في نقوش مختلف العصور والأقاليم الإسلامية، من مراكش على عهد بني مرين إلى
~~" شوان شو " بالصين على عهد المسلمين (1) .
### $ ماكس مولر = فريدريش مكس 1318
### $ ميرهوف
# (1291 - 1364 ه = 1874 - 1945 م)
# ماكس ميرهوف
# : Max Meyerhof مستشرق طبيب ألماني. زار مصر سنة 1900 م، وسكن القاهرة
~~(1903) فانتخب نائبا لرئيس المعهد المصري والجمعية الطبية المصرية. واستمر
~~إلى أن توفي بالقاهرة. PageV05P256
# نشر " الأسماء الطبية " لجالينوس، بالعربية، مع ترجمة ألمانية وشروح
~~وتعاليق وافية شاركه فيها الأستاذ " شخت ". وكتب فصلا في حياة حنين بن
~~إسحاق، نشره في مقدمة طبعته لكتاب " العشر مقالات في العين " المنسوب
~~لحنين، ص 14 - 66 ونشر " شرح أسماء العقار " ل أبي عمران موسى بن عبد الله
~~القرطبي، والقسمين الأول والثاني من " منتخب جامع المفردات لأحمد بن محمد
~~الغافقي " انتخاب أبي الفرج ابن العبري (1) .
### $ هابخت
# (1189 - 1255 ه = 1775 - 1839 م)
# ماكسيميليان (أو ماكسيميليانوس) هابخت
# : Maximilian Hadicht مستشرق ألماني. من أهل " برسلاو " كان مدرسا للغة
~~العربية بالمدرسة الملكية البروسيانية فيها. قرأ العربية في باريس على دي
~~ساسي والأب رافائيل. وجمع كتاب ms2471 " جنى الفواكه والأثمار، في جمع بعض مكاتيب
~~الأحباب الأحرار، من عدة امصار وأقطار - ط " وهو مجموع رسائل من مصر والشام
~~ومراكش، أكثرها كتب في أيام حروب نابليون الأول. وهو أول من طبع كتاب " ألف
~~ليلة وليلة " في أوربا، باشر نشره سنة 1825 وطبع منه ثمانية أجزاء قبل
~~وفاته. وله " نخبة من أمثال الميداني - ط " (2) .
### $ ابن ماكولا = الحسن بن علي 422
### $ ابن ماكولا = هبة الله بن علي 430
### $ ابن ماكولا = الحسين بن علي 447
### $ ابن ماكولا (ص. الإكمال) = علي ابن هبة الله 475 PageV05P257
### $ المالقي = محمد بن عبد الله 519
### $ المالقي = عبد الواحد بن محمد 705
### $ المالقي = محمد بن الحسن 771
### $ المالقي = قاسم بن علي 811
### $ مالك (الإمام) = مالك بن أنس 179
### $ ابن مالك (النحوي) = محمد بن عبد الله 672
### $ ابن مالك (ابن الناظم) = محمد بن محمد 686
### $ مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من زهير، من جذام، من القحطانية. كانت
~~مساكنهم بالدقهلية والمرتاحية بمصر (1) .
### $ مالك بن أسماء
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م) مالك بن أسماء
# بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري، أبو الحسن: شاعر غزل ظريف، من
~~الولاة. كان هو وأبوه من أشراف الكوفة. وتزوج الحجاج أخته " هند بنت أسماء
~~" وتقلد خوارزم، وأصبهان للحجاج، ووقع منه ما أوجب حبسه مدة طويلة. شعره
~~كثير، ومن أبياته السائرة:
# " منطق صائب، وتلحن أحيانا ... وأحلى الحديث ماكان لحنا "
# واختار له أبو تمام أبياتا في الحماسة (2) .
### $ مالك بن أعصر
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن أعصر
# (أو يعصر) بن سعد بن قيس عيلان: جد جاهلي. تفرع نسله عن PageV05P257
# ابنيه " معن " و " سعد مناة " وعرف بنوه ببني " باهلة " وهي زوجته، ثم
~~زوجة ابنه " معن " بعده، وهي: باهلة بنت صعب، تقدمت ترجمتها (1) .
### $ مالك بن أعين
# (000 - بعد 148 ه = 000 - بعد 765 م) مالك بن أعين
# الجهني: شاعر حجازي، اشتهر في أوائل القرن الثاني للهجرة، وسكن الكوفة.
# له أبيات في أبي جعفر " الباقر " المتوفى سنة 114 ومثلها في رثاء ms2472 جعفر بن
~~محمد " الصادق " المتوفى سنة 148 (2)
### $ مالك بن الأقفع = مالك بن عبد الله
### $ الإمام مالك
# (93 - 179 ه = 712 - 795 م)
# مالك بن أنس بن مالك الأصبحي الحميري، أبو عبد الله: إمام دار الهجرة،
~~وأحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة، وإليه تنسب المالكية، مولده ووفاته في
~~المدينة. كان صلبا في دينه، بعيدا عن الأمراء والملوك، وشي به فضربه سياطا
~~انخلعت لها كتفه. ووجه إليه الرشيد العباسي ليأتيه فيحدثه، فقال: العلم
~~يؤتى، فقصد الرشيد منزله واستند إلى الجدار، فقال مالك: يا أمير المؤمنين
~~من إجلال رسول الله إجلال العلم، فجلس بين يديه، فحدثه. وسأله المنصور أن
~~يضع كتابا للناس يحملهم على العمل به، فصنف " الموطأ - ط ". وله رسالة في "
~~الوعظ - ظ " وكتاب في " المسائل - خ " ورسالة في " الرد على القدرية "
~~وكتاب في " النجوم " و " تفسير غريب القرآن " PageV05P257
# وأخباره كثيرة. ولجلال الدين السيوطي " تزيين الممالك بمناقب الإمام مالك
~~- ط " ولمحمد أبي زهرة كتاب " مالك ابن أنس: حياته، عصره إلخ - ط " ولأمين
~~الخولي " ترجمة محررة لمالك ابن أنس - ط "
### $ مالك بن الأوس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن الأوس بن حارثة، من الأزد: جد جاهلي. بنوه بطون كثيرة. من الأوس
~~(2) .
### $ مالك بن أوس
# (1 - 92 ه = 622 - 710 م) مالك بن أوس
# بن الحدثان بن عوف اليربوعي النصري، ابو سعيد: تابعي من أهل المدينة.
# قيل: ولد ونشأ وركب الخيل في الجاهلية، وتأخر إسلامه. وكان عريف قومه في
~~زمن عمر.
# روى أحاديث عن العشرة. وكان ثقة. ويقال: إنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولم تثبت له عنه رواية (3) .
### $ مالك بن بركات
# (64 - 134 ه = 683 - 751 م) مالك بن بركات
# بن المنذر بن مسعود ابن عون اللخمي: أول من ولي إمارة " المعرة " من بني
~~لخم. كانت له إمارة لخم بالوراثة، في أواخر أيام الأمويين. وبايع لبني
~~العباس عند ظهورهم.
# وقاتله مروان بن محمد الأموي، ثم سار إلى عبد الله بن يحيى العباسي، وحضر
~~معه حرب " نهر الزاب " بين الموصل PageV05P258
# وإربل. وكان شجاعا عاقلا، ms2473 فولاه عبد الله " المعرة " وبلادها. وتوفي بها.
~~وهو والد الأمير أرسلان جد الارسلانيين لمعروفين إلى الآن في لبنان (1) .
### $ مالك بن بكر
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن بكر
# بن حبيب، من تغلب: جد جاهلي. من نسله " السفاح " التغلبي، واسمه سلمة بن
~~خليد (أو خالد) وخلق كثير (2) .
### $ مالك بن تيم الله
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن تيم الله
# بن ثعلبة، من بكر بن وائل: جد جاهلي. من نسله حصن بن ربيعة، المعروف
~~بلسان الحمرة، وابنه النسابة عبد الله بن حصن، ويقال له " ابن لسان الحمرة
~~" وعبيد الله بن زياد البكري قاتل مصعب بن الزبير (وكان مصعب قد قتل أخا
~~له) وآخرون (3) .
### $ أبو الهيثم بن التيهان
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م)
# مالك بن التيهان الأنصاري الأوسي، أبو الهيثم: صحابي. كان يكره الأصنام
~~في الجاهلية، ويقول بالتوحيد، هو وأسعد بن زرارة. وكانا أول من أسلم من
~~الأنصار بمكة. وهو أحد النقباء الاثني عشر. شهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها.
~~وتوفي في خلافة عمر، وقيل: شهد صفين مع علي، وقتل بها سنة 37 ه وكان شاعرا،
~~له قصيدة في رثاء النبي صلى الله عليه وآله يقول فيها: PageV05P258
# " لقد جدعت آذاننا وأنوفنا ... غداة فجعنا بالنبي محمد " (1)
### $ مالك بن ثعلبة
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن ثعلبة
# بن دودان بن أسد بن خزيمة: جد جاهلي. قال ابن الأثير: ينسب إليه جماعة
~~كثيرة، منهم " ضرار ابن الأزور " المتقدم، و " يزيد بن أنس " ستأتي ترجمته
~~(2) .
### $ ابن أبي السمح
# (000 - نحو 140 م ه = 000 - نحو 757 م)
# مالك بن جابر بن ثعلبة الطائي، أبو الوليد: أحد المغنين المقدمين في
~~العصر الأموي وشطر من العصر العباسي، أخذ صناعة الغناء عن معبد، وانقطع إلى
~~عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، ثم إلى بني سليمان بن علي. وكان من دعاة بني
~~هاشم. مولده وإقامته في المدينة رحل إلى البصرة وبغداد، وعلت شهرته. وكان
~~طويلا أجنى، فيه حول. عاش إلى خلافة المنصور العباسي، وروى له صاحب الأغاني
~~أخبارا حسانا (3) .
### $ مالك بن جدعاء
# (000 ms2474 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن جدعاء بن ذهل، من طيئ: جد جاهلي. تفرع نسله عن ابنيه " ثمامة " و
~~" طريف " ومن بني ثمامة عدة من الصحابة. وقال ابن حزم (في الجمهرة) : وبنوه
~~" أحمد " بن الحارث بن ثمامة بن مالك ابن جدعاء. PageV05P258
# حي من طيئ بالموصل، ويقال: إن هذا أول من سمي " أحمد " في الجاهلية (1) .
### $ مالك بن جشم
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن جشم
# بن حاشد، من همدان: جد جاهلي. من أبنائه: " كثير " جد خارف والسيع، و "
~~ذو بارق " جد الجندع، و " مانع " جد دالان بن سابقة ويام بن أصفى (2) .
### $ مالك بن الجلاح
# (000 - بعد 37 ه = 000 - بعد 657 م) مالك بن الجلاح
# بن صامت بن سدوس، من بني جشم بن معاوية، من هوازن: شاعر، ناسك، من
~~الشجعان، يقال له " ابن العقدية " وهي أمه، من بني " عقد " بالتحريك شهد "
~~صفين " مع علي، وصرعة فيها بشر بن عصمة المري (3) .
### $ مالك بن جنادة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن جنادة بن سفيان بن وهب، من بني ثعلبة ابن دودان، من أسد: جد
~~جاهلي. كان قبيل الإسلام. ولبعض بنيه بلاء حسن أيام القادسية، وقتل أحدهم "
~~حمل بن مالك " بنهاوند.
# قال ابن حزم: وأخوهم أبو هياج، عمرو ابن مالك بن جنادة
# ، جعله عمر بن الخطاب على خطط الكوفة (4) . PageV05P259
### $ مالك بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - مالك بن الحارث بن مرة بن أدد، من كهلان: جد جاهلي. من نسله بطون " خولان
~~" في رواية ابن حزم وآخرين، و " بنون يعفر " ومنهم " المعافر " بفتح الميم
~~(1) .
# 2 - مالك بن الحارث بن معاوية، من كندة: جد جاهلي. يقال لبنيه " بنوهند "
~~وهند، أم مالك عرفوا بها. من نسله قساس ابن أبي شمر بن معديكرب بن سلمة بن
~~مالك، الشاعر الكندي المالكي من الجاهليين (2) .
### $ الأشتر النخعي
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# مالك بن الحارث بن عبد يغوث النخعي، المعروف بالأشتر: أمير، من كبار
~~الشجعان. كان رئيس قومه. أدرك الجاهلية. وأول ما عرف عنه أنه حضر خطبة "
~~عمر " في الجابية. وسكن الكوفة. وكان له ms2475 نسل فيها. وشهد اليرموك وذهبت عينه
~~فيها. وكان ممن ألب على "عثمان " وحضر حصره في المدينة. وشهد يوم الجمل،
~~وأيام صفين مع علي، وولاه على " مصر " فقصدها، فمات في الطريق، فقال علي:
~~رحم الله مالكا فلقد كان لي كما كنت لرسول الله. وله شعر جيد، ويعد من
~~الشجعان الأجواد العلماء الفصحاء، ولمحمد تقي الحكيم " مالك الاشتر - ط "
~~(3) . PageV05P259
### $ شهاب
# (8 ق ه - 46 ه = 614 - 666 م)
# مالك بن الحارث بن هشام المخزومي. الملقب ب شهاب
# : جد الأمراء الشهابيين. خرج من الحجاز مع أبيه، لفتح الشام في أيام أبي
~~بكر. وقتل أبوه في فتح دمشق. فأقامه عمر بن الخطاب أميرا في " حوران " سنة
~~15 ه فاستوطن قرية " شهباء " وصعد الغسانيين النصارى عن دخول حوران.
# واستمر إلى أن توفي. وكان شجاعا كريما فصيحا، دامت ولايته 30 عاما (1) .
### $ مالك بن حرب
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن حرب
# بن عبد ود بن وادعة، من بني مالك بن جشم، من همدان: جد جاهلي يماني.
# تكاثر نسله من ابنيه " صريم " و " ربيعة " قال الهمداني: بنو صريم بن
~~مالك بطن، وهم رأس الديوان من حاشد، وفيهم الفرسان والنجدة. ثم ذكر بعض بني
~~ربيعة أخي صريم (2) .
### $ مالك بن حري
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) مالك بن حري
# التميمي: شجاع، من أصحاب الإمام علي بن أبي طالب. كان معه في صفين، وتأخر
~~بنو تميم، يريدون الانهزام، فصاح فيهم مالك يذكرهم بأحسابهم، فقالوا:
~~أتنادي بنداء الجاهلية؟ فقال: الفرار ويلكم أقبح! إن لم تقاتلوا على الدين
~~فقاتلوا على الأحساب! وأخذ يرتجز، ويقاتل، إلى أن قتل (3) PageV05P259
### $ مالك بن حريم
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن حريم
# بن مالك، من بني دالان، الهمداني: شاعر همدان في عصره، وفارسها وصاحب
~~مغازيها. جاهلي يماني. كان يقال له " مفزع الخيل " ويعد من فحول الشعراء.
~~وهو صاحب البيت المشهور:
# " متى تجمع القلب الذكي وصارما ... وأنفا حميا تجتنبك المظالم "
# وهو أحد وصافي الخيل المشهورين. وله أخبار (1) .
### $ مالك بن حسل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن حسل بن عامر بن ms2476 لؤي بن غالب بن فهر: جد جاهلي من نسله سهيل ابن
~~عمروالمالكي، له صحبة، وأخوه السكران بن عمرو (من مهاجرة الحبشة) كان زوج "
~~سودة بنت زمعة " قبل أن يتزوج بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم (2) .
### $ مالك بن حطان
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن حطان
# بن عوف بن عاصم، من بني عبيد بن ثعلبة بن يربوع: فارس شاعر جاهلي.
# يقال له " ابن الجرمية " وهي أمه، من بني جرم، بفتح الجيم وسكون الراء.
~~كان ممن قاتل بسطاما الشيباني يوم " قشاوة " في عدد قليل، وجرحه بسطام،
~~فعاش سنة، ومات. PageV05P260
# وله في تلك المعركة أبيات، منها:
# " ولو شهدتني من عبيد عصابة ... حماة، لخاضوا الموت حيث أنازل "
# وعبيد، قومه، لم يكونوا معه في ذلك اليوم (1) .
### $ مالك بن حطيط
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن حطيط بن جشم، من ثقيف: جد جاهلي. من نسله عثمان بن أبي العاص
~~المالكي، له صحبة، وعثمان بن عبد الله بن ربيعة المالكي الحطيطي صاحب لواء
~~المشركين يوم حنين، وقتل يومئذ، مشركا، وآخرون (2) .
### $ مالك بن حنظلة
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن حنظلة
# بن مالك بن زيد مناة، من تميم، من عدنان: جد جاهلي. يلقب بالغرف (بفتح
~~الغين وسكون الراء) لسخائه. وفيه يقول الأسود بن يعفر: " في آل غرف لو بغيت
~~لي الإسى لوجدت فيهم إسوة العداد " ويقال له " مالك الأصغر " للتمييز بينه
~~وبين جده. ويعرف بنوه ببني " طهية " وهي زوجته - أمهم - تقدمت ترجمتها (3)
### $ مالك بن خفاف
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن خفاف
# بن امرئ القيس ابن بهثة بن سليم، من قيس عجلان: PageV05P260
# جد جاهلي. من " الملوك " قال ابن حزم: " توجت بنو سليم مالك بن خفاف،
~~وقتله عبد الله بن جذل الطعان الكناني " تفرع نسله عن ابنيه " زعب " بالعين
~~المهملة فيما صححه ابن الأثير - في اللباب - وقد تقدم ذكره و " ذباب "
~~بالذال المعجمة والباء الموحدة، ونزلت سلالة ذباب في المغرب، بين قابس
~~وطرابلس، وكان منهم بجهات المدينة قوم يؤذون الحجاج ويقطعون عليهم الطريق.
~~ومن نسل " مالك " عدة من الصحابة، أحدهم " معن بن ms2477 يزيد " الآتية ترجمته (1)
~~.
### $ مالك بن دالان
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن دالان
# بن عبد الله الوادعي: جد جاهلي يماني. نسله من ابنيه " ود " و " قيس "
~~وكان بنو " ود " أشراف بني مالك، منهم معمر بن يزيد بن معمر، روى عنه
~~الهمداني أخبارا في كتابه " اليعسوب " (2) .
### $ مالك بن دلهم
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) مالك بن دلهم
# بن عيسى الكلبي: ممن ولي مصر. ولاه الرشيد سنة 192 ه واستمر عاما وخمسة
~~أشهر إلا أياما (3) .
### $ مالك بن دينار
# (000 - 131 ه = 000 - 748 م) مالك بن دينار
# البصري، أبويحيى: من رواة الحديث. كان ورعا، يأكل PageV05P260
# من كسبه، ويكتب المصاحب بالأجرة. توفي في البصرة (1) .
### $ مالك بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن ربيعة بن عبد ود بن وادعة، من همدان: جد جاهلي يماني. غلب على بنيه اسم
~~" بني البيضاء " وهي زوجته، من حمير، وقتل هو وابن له اسمه الحارث " في حرب
~~مع " خولان " (2) .
### $ مالك بن ربيعة
# (000 - 60 ه = 680 000 م)
# مالك بن ربيعة بن عمرو " البدن " ابن عوف الخزرجي الساعدي، أبو أسيد:
~~صحابي، كانت معه راية بني ساعدة يوم الفتح. وروى أحاديث وكف بصره. واختلفوا
~~في تاريخ وفاته. وقيل: إنه آخر البدريين موتا. له 28. حديثا (3) .
### $ مالك بن الريب
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م) مالك بن الريب
# بن حوط بن قرط المازني التميمي: شاعر، من الظرفاء الأدباء الفتاك.
# اشتهر في أوائل العصر الأموي. ورويت عنه أخبار في أنه قطع الطريق مدة.
~~ورآه سعيد بن عثمان ابن عفان. بالبادية في طريقه بين المدينة PageV05P261
# والبصرة، وهو ذاهب إلى خراسان وقد ولاه عليها معاوية (سنة 56) فأنبه سعيد
~~على ما يقال عنه من العيث وقطع الطريق واستصلحه واصطحبه معه إلى خراسان،
~~فشهد فتح سمرقند، وتنسك، وأقام بعد عزل سعيد، فمرض في " مرو " وأحس بالموت
~~فقال قصيدته المشهورة، وهي من غرر الشعر، وعدتها 58 بيتا، مطلعها:
# " ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ... بجنب الغضى أزجي القلاص النواجيا "
# ومنها يشير إلى غربته:
# " تذكرت ms2478 من يبكي علي فلم أحد ... سوى السيف والرمح الرديني باكيا "
# وأوردها البغدادي كاملة، وذكر ما زعمه بعض الناس وهو أن الجن والضعت
~~الصحيفة التي فيها القصيدة تحت رأسه بعد موته. وقال أبو علي القالي: كان من
~~أجمل العرب جمالا، وأبينهم بيانا.
# وللدكتور حمودي القيسي " ديوان ملك ابن الريب، حياته وشعره - ط " (1) .
### $ مالك بن زهران
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن زهران
# بن كعب بن الحارث، من الأزد: جد جاهلي. من نسله " بنو سلامان " وهم بطن،
~~منهم " الشنفري " الشاعر (2) .
### $ مالك بن زيد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - مالك بن زيد بن أو سلة بن ربيعة، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. بنوه بطون كثيرة وقبائل، PageV05P261
# كانت ديارهم في شرقي اليمن، وهو أبو " همدان " (1) .
# 2 -  مالك بن زيد بن أو سلة بن عميرة بن الدعام، من بكيل، من همدان: شاعر فارس
~~يماني.
# قال الهمداني: وهو القائل لعقيل بن مسعود الكلبي سيد قضاعة باليمن: " أبا
~~ربيعة إن الحق مغضبة آثرت قومك إذ نادى مناديها "
# وهو أحد من قام بحرب " خولان " (2) .
# 3 - مالك بن زيد الجمهور بن سهل، من حمير: جد جاهلي يماني. من نسله بنو "
~~حضور " بفتح فضم، و " يحصب " وفي هذا خلاف (3) .
### $ مالك بن زيد مناة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - مالك بن زيد مناة بن تميم، من عدنان: جد جاهلي. بنوه " ربيعة الكبري " ويقال لها " ربيعة الجوع ". وهو أخو " سعد بن زيد مناة " السابقة ترجمته. وفيهما يقول جرير، من قصيدة: " وأورثني الفرعان " سعد " و " مالك ". سناءا وعزا في الحياة مخلدا " وكان سيد تميم في عصره بديار مضر. وعده ابن حبيب (في المحبر) من " حمقى العرب، المنجبين " وأورد ابن عبد ربه (في العقد) خبرا عنه في باب " نوكى الأشراف " (4) .
# 2 - مالك بن زيد مناة بن حبيب، من الخزرج، من الأزد: جد جاهلي. من نسله نفيع
~~بن العلاء الأنصاري أول PageV05P261
# قتيل في الإسلام من الأنصار (1)
### $ مالك السرايا = مالك بن عبد الله 55
### $ مالك بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن سعد
# بن زيد مناة، من تميم، ms2479 من عدنان: جد جاهلي. من نسله بنو الأغلب أصحاب
~~إفريقية. وينسب إليه الهيثم بن زريق " المالكي " من رجال الحديث (2) .
### $ الفارقي
# (000 - 405 ه = 000 - 1014 م)
# مالك بن سعيد بمالك الفارقي
# ، أبو الحسن: من قضاة الديار المصرية، ولاه الحاكم العبيدي بعد عزل عبد
~~العزيز بن محمد (سنة 398 ه وخلع عليه. ثم أضيف إليه انظر في المظالم سنة
~~401 وعلت منزلته عند الحاكم حتى صار يجالسه ويسامره. وكان يصعد المنبر في
~~الأعياد، على عادة من تقدمه. وصار إليه أمر الصلات والإقطاعات والسجلات
~~ومكاتبات العمال ومراسلات الدعاة.
# وكان فصيحا بليغا متأنيا وقورا، مساعدا على الخير. استمر في القضاء ست
~~سنين وتسعة أشهر.
# وكان قبل ولايته قد حكم نيابة عن بني النعمان ثلاثة عشر عاما، فتكون مدة
~~إقامته في الحكم عشرين عاما متوالية، ووشي به إلى الحاكم وشاية باطلة فضرب
~~عنقه (3) . PageV05P262
### $ مالك بن أبي السمح = مالك بن جابر (140)
### $ مالك بن شراحيل
# (000 - 85 ه = 000 - 704 م) مالك بن شراحيل
# بن عمرو الهمداني ويعرف بالخولاني: قاضي مصر. عده السيوطي من الأئمة
~~المجتهدين. كان من جلساء عمر بن الخطاب. وشهد فتح مصر. وولي قيادة الجيش
~~الذي أخرجه عبد العزيز بن مروان، لقتال عبد الله بن الزبير بمكة سنة 73 ولي
~~القضاء والقصص بمصر سنة 83 - 84 وكان عبد العزيز ابن مروان يجله، ويبعث
~~إليه كل سنة بحلل (ثياب) وكذلك كان يفعل الحجاج ابن يوسف: يبعث إليه بحلل
~~وثلاثة آلاف درهم (1) .
### $ مالك بن الصامت
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن الصامت
# بن غنم بن مالك بن سعد بن نبهان: جد جاهلي. بنوه بطن كبير من طيئ، كانوا
~~من أشراف الكوفة والجبلين (أجأ وسلمى) (2) .
### $ مالك بن صعب
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن صعب
# بن علي، من بكر بن وائل: جد جاهلي. نسله من ابنه " زمان " بكسر الزاي
~~وتشديد الميم. وكانوا قليلين، في اليمامة. منهم " الفند الزماني " الشاعر
~~(3) .
### $ مالك بن الصمصامة
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن الصمصامة
# بن سعد الجعدي، من عامر بن صعصعة: PageV05P262
# شاعر بدوي إسلامي، ms2480 مقل. كان فارسا جوادا، يهوى " جنوب بنت محصن "
~~الجعدية، وله فيها شعر وأخبار (1) .
# مالك الصوائف = مالك بن عبد الله 55
### $ مالك بن ضبيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن ضبيعة بن قيس، من بكر ابن وائل: جد جاهلي. من نسله " طرفة ابن
~~العبد " الشاعر، و " المرقش الأكبر " و " المرقش الأصغر " (2) .
### $ مالك بن طريف
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن طريف
# بن خلف، من قيس عيلان: جد جاهلي، يقال لبنيه " الخضر " قال القلقشندي:
~~سمواه بذلك لأن مالكا كان أسمر اللون، والعرب تطلق الأخضر على الأسود، وكل
~~" خضري " ينسب إلى مالك هذا. وهم رماة مشهورون (3) .
### $ مالك بن طوق
# (000 - 259 ه = 000 - 873 م) مالك بن طوق
# بن عتاب التغلبي، أبو كلثوم: أمير. كان من الأشراف الفرسان الأجواد. ولي
~~إمرة دمشق للمتوكل العباسي. وبني بمساعدة الرشيد بلدة " الرحبة " التي على
~~الفرات، وتعرف برحبة مالك، نسبة إليه. وكثر سكانها في أيامه. وكان فصيحا،
~~له شعر (4) . PageV05P262
### $ ابن المرحل
# (604 - 699 ه = 1207 - 1300 م)
# مالك بن عبد الرحمن بن فرج ابن أزرق، أبو الحكم، ابن المرحل
# : أديب، من الشعراء.
# من أهل مالقة، ولد بها، وسكن سبتة. وولي القضاء بجهات غرناطة وغيرها. من
~~موالي بني مخزوم، مصمودي الأصل. نزل جده الخامس في وادي الحجارة بمدينة
~~الفرج، وعاش هو بين سبتة وفاس وتوفي بفاس. وكان من الكتاب، وغلب عليه الشعر
~~حتى نعت بشاعر المغرب، من كتبه " الموطأ - خ " أرجوزة نظم بها " فصيح ثعلب
~~" وشرحها محمد بن الطيب في مجلدين ضخمين، اقتنيتها، و " ديوان الشعر " و "
~~الوسيلة الكبرى - خ " نظم، و " التبيين والتبصير في نظم كتاب التيسير "
~~عارض به الشاطبية، و " الواضحة " نظم في الفرائض، وكتاب " دوبيت - خ " و "
~~العروض " - خ " و " أرجوزة في النحو - خ " وغير ذلك، وأورد عبد الله كنون
~~في الرسالة الثامنة من " ذكريات مشاهير رجال المغرب " نماذج من شعره (1) .
### $ مالك بن الأقفع
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن عبد الله (الأقفع) بن قيس ابن ربيعة الأرحبي: جد جاهلي يماني.
~~سمى الهمداني بعض بنيه، من " الاقانع " (2) . PageV05P263
### $ مالك ms2481 السرايا
# (000 - 55 ه = 000 - 675 م)
# مالك بن عبد الله بن سنان بن سرح الخثعمي، أبو حكيم، المعروف ب مالك السرايا
# (جميع سرية) ومالك الصوائف: تابعي، من كبار القادة. من أهل فلسطين. ولي "
~~الصوائف " زمن معاوية ثم يزيد ثم عبد الملك. ومات غازيا في أرض الروم، فكسر
~~المسلمون على قبره أربعين لواءا.
# حدادا عليه، وكان في إحدى غزواته (سنة 46) مر بموضع يدعى " الرهوة " فنزل
~~به فسمي " رهوة " مالك " قال البخاري: له صحبة. وقال العجلي: تابعي ثقة (1)
~~.
### $ الهمداني
# (000 - 76 ه = 000 - 695 م)
# مالك بن عبد الله الهمداني
# : من شجعان العصر المرواني، وأحد الأشراف المقدمين. كان مع الحجاج في
~~العراق، وشهد بعض وقائعه مع " شبيب " الخارجي، وقتل في إحداها (2) .
### $ مالك بن العجلان
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن العجلان
# الخزرجي: سيد الخزرج والأوس في زمانه بالمدينة (يثرب) في الجاهلية.
# اشتهر بحربة مع بني عمرو بن عوف، وما كان بعدها، في خبر طويل أورده صاحب
~~الأغاني، وكان شاعرا، له في هذه الحرب قصيدة أولها:
# " إن سميرا أرى عشيرته ... قد حدبوا دونه وقد أنفوا "
# أجابه عليها درهم بن يزيد بن ضبيعة PageV05P263
# بقصيدة يقول فيها:
# " يا مال، لا تبغين ظلامتنا ... يا مال، إنا معاشر أنف
# يا مال، والحق إن قنعت به ... فيه وفينا لأمرنا نصف "
# وكان إذا حارب تنكر وغير لباسه، لئلا يعرفه خصومه فيقصدوه. وهو الذي أذل
~~اليهود للأوس والخزرج. وكان معاصرا لأحيحة بن الجلاح المتقدمة ترجمته (1) .
### $ مالك بن عدي = لخم
### $ مالك بن عدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - مالك بن عدي بن كاهل، من عذرة، من قضاعة: جد جاهلي، من نسله " بنو حسيل "
~~قال السويدي: بطن من عذرة (2) .
# 2 - مالك بن عدي بن النجار، من الخزرج، من الأزد: جد جاهلي. هو أبو " الحسحاس
~~" قال السويدي: بنو الحسحاس بن مالك بن عدي، بطن من بني النجار، ذكرهم
~~الجوهري ولم ينسبهم.
# ومن نسل مالك " صرمة بن قيس " السابقة ترجمته (3) .
### $ مالك بن علي
# (000 - 222 ه = 000 - 837 م) مالك بن علي
# الخزاعي: قائد، من ms2482 أشراف عصره. ولاه الرشيد العباسي طريق خراسان.
# وفيه يقول بكر بن النطاح، من أبيات:
# " فتى شقيت أمواله بسماحه ... كما شقيت قيس بأرماح تغلب "
# واستمر إلى أن نشبت معركة بينه وبين PageV05P263
# " الشراة " فردهم، وأصيب بضربة في رأسه مات على أثرها (1) .
### $ مالك بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن عمرو بن تميم: جد جاهلي. ينسب إليه كثيرون، منهم " قطري بن
~~الفجاءة " و " مالك بن الريب " (2) .
### $ ناشر النعم
# (000 - نحو 332 ق ه = 000 - نحو 300 م)
# مالك بن عمرو بن يعفر السكسكي الحميري: من ملوك الدولة الحميرية في
~~اليمن. جاهلي.
# كان من عظماء هذه الدولة. عاصمته صنعاء. يلقبه كتاب العرب ب ناشر النعم
# ، وهو في الاكتشافات الحديثة " ياسر ينعم، ملك سبإ وذو ريدان " أو " ياسر
~~يهنعم " وقد وجد نص حميري يوافق تاريخه سنة 270 م تقريبا، ونص آخر لحفيد له
~~يحمل لقبه (لم يذكره مؤرخو العرب) تاريخه يوافق 374 م. وكلام النصين ينقض
~~ما يقال من أن " ناشر النعم " كان معاصرا للبلقيس زوجة سليمان. وناشر النعم
~~هذا، هو أبو " شمر يرعش " وقد وجدت كتابة لشمر يرعش يوافق تاريخها 281 م
~~(3) .
### $ مالك بن عمير
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن عمير
# السلمي: شاعر، هو القائل: " ومن يبتدع ما ليس من سوس نفسه يدعه ويغلبه
~~على النفس خيمها " PageV05P264
# اشتهر في الجاهلية. ووفد على النبي صلى الله عليه وآله فشهد معه الفتح
~~وحنينا والطائف.
# وعاش بعد ذلك زمنا (1) .
### $ مالك بن عميلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي، من قريش: شاعر جاهلي. أورد
~~له المرزباني أبياتا يخاطب بها هشام بن المغيرة المخزومي، أولها:
# " لا تنسين أبا الوليد بلاءنا ... وصنيعنا في سالف الأيام " (2) .
### $ مالك بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - مالك بن عوف بن امرئ القيس، من بهثة، من قيس عيلان: جد جاهلي. بنوه بطنان " رعل " و " مطرود ". من نسله يزيد بن أسيد بن زافر، من بني منقذ ابن مالك بن عوف، كان من قواد بني العباس (2) .
# 2 - مالك بن عوف ms2483 بن سعيد بن عوف بن حريم بن جعفى: جد جاهلي. من نسله الأسعر
~~الشاعر مرثد ابن أبي حمران الحارث بن معاوية ومحمد بن حمران بن الحارث،
~~سماه امرؤ القيس " الشويعر " (4) .
# 3 - مالك بن عوف بن عمرو بن عوف، من الأوس، من الأزد: جد جاهلي. نسله بطون،
~~أكثرها من ابنه " زيد " منها ضبيعة، وأمية، وعبيد، أبناء زيد. قال ابن حزم:
~~ومن بقيتهم بنو ربيع بن محمد. من نسل حنظلة (غسيل الملائكة) من بني ضبيعة
~~بن زيد ابن مالك، كانوا بقرطبة يتولون الأهراء، وآل حفص بن أحمد بن عمار،
~~من PageV05P264
# ضبيعة، كانوا بباجة (1) .
### $ مالك النصري
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م)
# مالك بن عوف بن سعد بن يربوع النصري، من هوازن: صح أبي من أهل الطائف.
~~كان رئيس المشركين يوم حنين، قاد " هوازن " كلها لحرب رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وكان من " الجرارين " قال ابن حبيب: " ولم يكن الرجل يسمى جرارا
~~حتى يرأس ألفا " ثم أسلم. وكان من المؤلفة قلوبهم، وشهد القادسية وفتح
~~دمشق. وكان شاعرا، رفيع القدر في قومه، استعمله النبي صلى الله عليه وسلم
~~عليهم، فكان يقاتل ثقيفا قبل أن يسلموا فلا يخرج لهم سرح إلا أغار عليه حتى
~~يصيبه. وكانت في دمشق دار تعرف بدار بني نصر، نزلها " مالك " أول ما فتحت
~~دمشق، فعرفت به (2) .
### $ المتنخل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن عويمر بن عثمان بن حبيش الهذلي، من مضر، أبوأثيلة: شاعر من نوابغ
~~هذيل.
# أثبت له صاحب الأغاني " صوتا " من قصيدة قالها في رثاء ابنه أثيلة. وقال
~~الآمدي: شاعر محسن، قال الأصمعي: هو صاحب أجود قصيدة طائية قالتها العرب
~~وأورد بيتين منها (3) . PageV05P264
### $ القفصي
# (000 - 305 ه = 000 - 917 م)
# مالك بن عيسى بن نصر، أبو عبد الله القفصي
# : من فقهاء المالكية. مغربي. رحل في طلب الحديث، وطاف بلاد المشرق. له
~~كتاب " الأشربة " (1) .
### $ مالك بن فارج
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن فارج بن مالك بن كعب، من بني القين، من أسد بن وبرة بن تغلب، من
~~قضاعة: ms2484 نديم جاهلي، كان هو وأخ له اسمه " عقيل " من خاصة " جذيمة " الأبرش
~~الأزدي (ملك العراق) نادماه أربعين سنة، قيل: لم يعيدا عليه فيها حديثا.
~~يضرب بهما المثل في طول الصحبة. قال أبوخراش الهذلي
# " ألم تعلمي أن قد تفرق قبلنا ... خليلا صفاء: مالك وعقيل؟ "
# وقال متمم بن نويرة في رثاء أخيه:
# " وكنا كندماني جذيمة، حقبة من الدهر، حتى قيل: لن يتصدعا " (2) .
### $ مالك بن فهم
# (000 - نحو 480 ق ه = 000 - نحو 157 م) مالك بن فهم
# بن غنم بن دوس بن عدثان، من الأزد: أول من ملك على العرب بأرض الحيرة.
# أصله من قحطان، هاجر من اليمن بعد سيل العرم في جماعة من قومه، فنزل
~~بالعراق وابتنى بستانا في موقع الحيرة وامتدت أيدي رجاله بحكم تلك الأنحاء
~~فلم يكن عليها سلطان غير سلطانه.
# وعاش فيها نحو عشرين سنة. قتله سلمة بن مالك غيلة (3) . PageV05P265
### $ مالك بن قيس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن قيس بن صيفي، من ولد سبإ: ملك جاهلي يماني. من ملوك حمير. كانت
~~إقامته بغمدان، في صنعاء (1)
### $ مالك بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - مالك بن كعب بن عمرو، من ثقيف: جد جاهلي. قريب عهد من الإسلام. كان ابنه " معتب بن مالك " من الصحابة أدرك الإسلام وهو شيخ، وبعثه النبي صلى الله عليه وآله إلى قومه، داعية للإسلام فقتلوه (2) .
# 2 - مالك بن كعب بن القين، من قضاعة: جد جاهلي. بنوه " فارج " أبو مالك وعقيل
~~المعروفين بنديمي جذيمة، و " جشم " جد بني " حكم " من بطون قضاعة (3) .
### $ مالك بن كنانة = ملك بن كنانة
### $ مالك بن كيدر = مالك بن نصر
### $ مالك بن المرحل = مالك بن عبد الرحمن (699)
### $ مالك بن مسمع
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م) مالك بن مسمع
# بن شيبان البكري الربعي، أبو غسان: سيد ربيعة في زمانه. كان مقدما رئيسا.
# ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وفيه يقول حصين بن منذر:
# " حياة أبي غسان خير لقومه ... لمن كان قد قاس الأمور وجربا
# " قال المبرد: وإليه تنسب المسامعة. وذكر PageV05P265
# المسعودي ms2485 أنه كان في جملة من انصاف إلى خالد بن عبد الله بن خالد بن
~~أسيد، حين قدم البصرة، من مكة، ناكثا بيعة عبد الله بن الزبير، وقاتلهم
~~مصعب بن الزبير، فانهزموا بعد حروب إلى الشام (سنة 71) وقال ابن قتيبة: لم
~~يل شيئا قط، وهلك في أول خلافة عبد الملك بن مروان، بالبصرة، وعقبه كثير.
~~وكان أعور، أصيب عينه في معركة بالجفرة (موضع بالبصرة) ويقال: ساد الأحنف
~~بحلمة، وساد مالك بن مسمع بمحبة العشيرة له (1) .
### $ مالك بن مطرف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن مطرف بن معمر الوادعي الهمداني: جد جاهلي يماني. من نسله "
~~العلاقم " أبناء " علقمة " ابنه. كانت إقامتهم في صبر (بفتح الصاد والباء)
~~من بلاد خولان بصعدة. قال الهمداني: ولهم نجدة ودين وأمانة (2) .
### $ مالك بن معاوية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. تفرع نسله عن أبنائه " ثور " واسمه زيد، وإليه نسبة الثوريين، و " عامر " ويقال له لعوة، وإلى ينسب بيت لعوة من وطن الظاهر إلى جنب خمر، باليمن، و " شهاب " وبنوه عدة بطون (3) .
# 2 - مالك بن معاوية بن صعب، من همدان: جد جاهلي يماني. من نسله " بنو
~~PageV05P265
# أرحب " و " بنو شاكر بن ربيعة " تقدم ذكرهما. وهو أبو " الدعام " و "
~~ذبيان " المتقدمين أيضا (1) .
### $ فارس الخطار
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن ملالة بن أرحب: سيد همدان في عصره. كان شجاعا ينسب إليه شعر.
~~والخطار اسم فرس كان له. قال الهمداني: وهو الذي قام بحرب خولان وقضاعة
~~اليمن وقتل فهيا (2) .
### $ مالك بن المنتفق
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مالك بن المنتفق الضبي: رئيس بني " ضبة " في أواخر العصر الجاهلي. قبيل
~~الإسلام. كان من الفرسان: وهو صاحب يوم " الأميل " من أيام العرب، وفيه قتل
~~بسطام الشيباني. وذلك أن بسطاما أغار على بني ضبة في " الأميل " بفتح
~~الهمزة وكسر الميم، واستاق ألف بعير لمالك، فقئت عين فحلها (وكانوا في
~~الجاهلية إذا بلغت إبل أحدهم ألفا، فقأ عين فحلها، ليرد العين عنها) فركب
~~مالك في قومه، ومعه ابن ms2486 عم له اسمه عاصم بن خليفة، واتبعوا بسطاما وأصحابه،
~~وشد عاصم على بسطام فقتله، واستردوا الإبل. وإلى هذا أشار الفرزدق، يفاخر
~~ببني ضبة: " وهم الذين على الأميل تداركوا نعما يشل إلى الرئيس ويعكل "
~~أراد أن تلك الأنعام كانت تشل (أي تطرد) إلى الرئيس، وتعكل: ترد (3) .
### $ ابن الجارود
# (000 - نحو 10 ه = 000 - نحو 728 م)
# مالك بن المنذر بن الجارود العبدي، من بني عبد القيس: PageV05P266
# وال. أمره خالد ابن عبد الله القسري على شرطة البصرة. وكتب إليه أن يحبس
~~" الفرزدق " لأبيات قالها، فحبسه، فقال النميري في الفرزدق: " وكان يجير
~~الناس من سيف مالك فأصبح يبغي نفسه من يجيرها! " وولاه مصعب بن الزبير على
~~بني عبد القيس (سنة 67) في حربه مع المختار الثقفي. قال المبرد. وحكم
~~(بتشديد الكاف، أي قال: لا حكم إلا الله) مالك بن المنذر بن الجارود، وهو
~~بآخر رمق في سجن هشام بن عبد الملك (1) .
### $ مالك بن نبي
# (1323 - 1393 ه = 1905 - 1973 م)
# مالك بن بني: مفكر إسلامي جزائري. ولد بها في مدينة قسنطينة. ودرس القضاء
~~في المعهد الإسلامي المختلط. وتخرج مهندسا ميكانيكيا في معهد الهندسة
~~العالي بباريز. وزار مكة، وأقام في القاهرة سبع سنوات أصدر فيها معظم
~~آثاره. باللغة الفرنسية نحو 30 كتابا جلها مطبوع.
# ترجم بعضها إلى العربية. وكان من أعضاء مجمع البحوث الإسلامية، بالقاهرة.
~~وتولى إدارة التعليم العالي بوزارة الثقافة والإرشاد القومي الجزائري
~~(1964) وتوفي ببلده (2) .
### $ مالك بن النجار
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن النجار
# (واسمه تيم اللات) ابن ثعلبة، من الخزرج: جد جاهلي. بنوه عدة بطون. وينسب
~~إليه كثير من PageV05P266
# الصحابة وغيرهم (1) .
### $ مالك بن النخع
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن النخع
# بن عمرو، من مذحج، من كهلان: جد جاهلي. بنوه بطون، أكثرها من ابنه " سعد
~~". من نسله " حجاج بن أرطاة " و " كميل ابن زياد " و " شريك بن عبد الله "
~~و " الأشتر النخعي " تقدمت ترجماتهم (2) .
### $ مالك بن نصر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - مالك بن نصر بن الأزد: جد جاهلي. من نسله بطون، ومشاهير. منهم عبد ms2487 الله بن وهب الراسبي، وكثيرون (3) .
# 2 - مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم ابن عويف، من عبقر، من أنمار: جد جاهلي.
~~بنوه بطن من " بجيلة " منهم جرير ابن عبد الله بن جابر، وفيه يقول النجاشي
~~يخاطب شرحبيل بن السمط الكندي: " شرحبيل ما للدين فارقت أمرنا ولكن لبغض
~~المالكي جرير " (4) .
# 3 - مالك بن نصر بن قعين من أسد بن خزيمة، من مضر: جد جاهلي. بنوه بطن من أسد
~~خزيمة. منهم " جذيمة ابن مالك بن نصر " المتقدمة ترجمته، و " عامر بن عبد
~~الله بن طريف بن مالك ابن نصر " صاحب لواء بني أسد في الجاهلية (5) .
### $ ابن كيدر
# (000 - 233 ه = 000 - 848 م)
# مالك بن نصر الملقب بكيدر بن عبد الله الصفدي: PageV05P266
# من كبار القواد والولاة في العصر العباسي. أصل أبيه من الصغد، ونشأ هو في
~~بيت رياسة. قال ابن تغري بردي: كان ساكنا عاقلا مدبرا سيوسا وقورا في
~~الدول، تنقل في خدمة الخلفاء وولي الأعمال الجليلة وآخرها إمرة مصر، وليها
~~سنة 224ه واستمر سنتين و 11 يوما.
# وصرف عنها. وتوفي بالإسكندرية (1) .
### $ مالك بن النضر
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن النضر
# بن كنانة، من مضر: جد جاهلي، من سلسلة النسب النبوي. كنيته أبو الحارث.
# قال ابن حزم: لا يصح النضر عقب من ولد غيره. وقيل: للنضر عقب أيضا من ابن
~~آخر له، اسمه " يخلد " (2) .
### $ مالك بن نمط
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن نمط
# بن قيس الهمداني الأرحبي، أبو ثور: صح أبي شاعر، من رؤساء همدان. استعمله
~~النبي صلى الله عليه وآله على من أسلم من قومه (سنة 9 ه وكان يلقب بذي
~~المشعار، له خطبة بين يدي النبي صلى الله عليه وآله أوردها ابن عبد ربه في
~~خبر وفود همدان (3) .
### $ مالك بن نويرة
# (000 - 12 ه = 000 - 634 م) مالك بن نويرة
# بن جمرة بن شداد اليربوعي التميمي، أبو حنظلة: فارس شاعر، من أرادف
~~الملوك في الجاهلية. يقال له " فارس ذي الخمار " وذو PageV05P267
# الخمار فرسه، وفي أمثالهم " فتى ولا كمالك " وكانت فيه ms2488 خيلاء، وله لمة
~~كبيرة. أدرك الإسلام وأسلم وولاه رسول الله صلى الله عليه وآله صدقات قومه
~~(بني يربوع) ولما صارت الخلافة إلى أبي بكر اضطرب مالك في أموال الصدقات
~~وفرقها. وقيل: ارتد، فتوجه إليه خالد بن الوليد وقبض عليه في البطاح، وأمر
~~ضرار ابن الأزور الأسدي، فقتله (1) .
### $ مالك بن هبيرة
# (000 - 65 ه = 000 - 685 م) مالك بن هبيرة
# بن خالد السكوني الكندي: من رؤساء " كندة " في العصر الأموي، بالشام.
# ومن الخطباء. أدرك النبي صلى الله عليه وآله وروى أحاديث. وكان مع معاوية
~~أيام صفين.
# ولما بويع معاوية على كتاب الله وسنة نبيه، جاءه، فخطب بين يديه، وقال:
~~ابسط يدك أبايعك على ما أحببنا وكرهنا! فكان أول من بايع على ذلك.
# وغزا في البحر سنة 48 وولي حمص لمعاوية. ثم لما بويع مروان ابن الحكم
~~بالشام (في أواخر سنة 64) وسار إلى مصر، كان مالك معه (2) .
### $ مالك بن الهيثم
# (000 - بعد 137 ه = 000 - بعد 755 م) مالك بن الهيثم
# الخزاعي: من نقباء PageV05P267
# بني العباس. خرج على بني أمية (سنة 117 ه هو وسليمان بن كثير وموسى ابن
~~كعب ولاهز بن قريط وخالد بن إبراهيم وطلحة بن زريق. ودعوا لبيعة بني
~~العباس. وظهر أمرهم، فقبض عليهم أسد بن عبد الله القسري أمير خراسان. وأطلق
~~مالك، فكان بعد ذلك مع أبي مسلم الخراساني، وتوفي بعد مقتل أبي مسلم (1) .
### $ مالك بن يعفر (ناشر النعم) = مالك ابن عمرو.
### $ مالك بن اليمان
# (000 - 000 = 000 - 000) مالك بن اليمان
# بن فهم بن عدي، من الأزد: جد جاهلي. أقام في " مأرب " حين نزحت عنها
~~قبائل الأزد، فرارا من السيل، قبيل انهدام " السد " فكان له ولأبنائه ملك
~~فيها (2) .
### $ المالكي = الحسن بن محمد 438
### $ المالكي = عبد الله بن محمد 453
### $ المالكي (شرف الدين) = يونس المالكي نحو 770؟
### $ المالكي = عبد الرحمن بن عبد القادر (1020)
### $ المالكي (جمال الدين) = يوسف بن محمد (1173)
### $ المالكي = عبد الحافظ بن علي 1303
### $ المالكي = عباس بن عبد العزيز 1353
### $ المالكي = محمد علي 1367
### $ الماليني = أحمد بن محمد 412 ms2489
### $ ابن ماما = أحمد بن محمد 436
### $ المامقاني = محمد حسن 1323 PageV05P267
### $ المأمون العباسي = عبد الله بن هارون (218)
### $ ابن المأمون = العباس بن عبد الله 223
### $ المأمون الحمودي = القاسم بن حمود 431
### $ المأمون الهواري = يحيى بن إسماعيل (460)
### $ مأمون الموحدين = إدريس بن يعقوب (630)
### $ أبو محمد الهاشمي
# (560 - 633 ه = 1165 - 1236 م)
# المأمون (أبو محمد) ابن الشريف أبي العباس أحمد بن العباس بن محمد بن
~~أحمد بن علي بن محمد بن يعقوب بن الحسين ابن أمير المؤمنين أبي العباس عبد
~~الله المأمون ابن هارون الرشيد، العباسي القرشي الهاشمي: واعظ، له نظم حسن
~~ونثر. من أهل بغداد، توفي بها فجأة. قال المنذري: " كان فصيحا حسن الإيراد،
~~لنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد " (1) .
### $ المأموني = عبد السلام بن الحسين 383
### $ المأموني (المؤرخ) = هارون بن العباس (573)
### $ المأموني (الميموني) = إبراهيم بن محمد (1079)
### $ المأمونية = عريب 277
### $ ماميه الرومي = محمد بن أحمد 988
### $ ابن مانع = عبد الرحمن بن محمد (1287)
### $ مانع بن حديثة
# (000 - 630 م ه = 000 - 1233 م) مانع بن حديثة
# بن عقبة بن فضل بن ربيعة، من بني جراح، من طيئ: أمير عربان البادية، بين
~~الشام والعراق. نقل القلقشندي عن مسالك الأبصار: كانت PageV05P268
# ديار بني فضل بن ربيعة من حمص إلى قلعة جعبر، إلى الرحبة، آخذين على شقي
~~الفرات وأطراف العراق حتى ينتهي حدهم قبلة بشرق إلى الوشم، آخذين يسارا إلى
~~البصرة. ولي مانع أمرهم في أيام الملك العادل أبي بكر بن أيوب، وكتب له "
~~تقليد شريف " بذلك، على العادة الجارية في تولية أمثاله. واستمر إلى أن
~~توفي (1) .
### $ مانع بن سنان
# (000 - نحو 1040 ه = 000 - نحو 1630 م) مانع بن سنان
# العميري: أمير. كان صاحب سمائل (في عمان) وفي أيامه قام المؤيد اليعربي
~~بتوحيد المملكة العمانية، فقاتله مانع، ثم صالحه مضمرا العداء. وعرف منه
~~المؤيد ذلك، فسير إليه من قتله في حصن لؤي (2) .
### $ مانع بن علي
# (000 - 839 ه = 000 - 1436 م) مانع بن علي
# بن عطية بن منصور بن جماز بن شيخة الحسيني: أمير المدينة. ms2490 كان حسن
~~السيرة.
# قتله حيدر بن دوغان (من أبناء عمه) بدم أخ له اسمه " حشرم " (3) .
### $ مانع بن المسيب
# (000 - نحو 860 ه = 000 - نحو 1456 م)
# مانع بن المسيب بن المقلد بن بدران المري الذهلي الوائلي: أمير نجدي، هو
~~الجد السادس للأمير سعود الذي ينتسب PageV05P268
# إليه آل سعود. كان مستقلا في إمارته سنة 850ه ومن ذريته " المنانعة " من
~~سكان نجد.
# وكان عمرانيا أبقى آثارا في الإحساء والقطيف وقطر وعمان. ومن آثاره "
~~الدرعية " بنجد (1) .
### $ ماني الصنهاجي = محمد ماني 1333
### $ ماني الموسوس = محمد بن القاسم (245)
### $ ابن ماهان = علي بن عيسى 195
### $ ابن ماهان = الحسين بن علي 196
### $ الماوردي = علي بن محمد 450
### $$ ماوية
# (000 - 000 = 000 - 000) ماوية
# بنت معاوية بن زيد بن عبد الله بن دارم: إحدى المنجبات من النساء في
~~الجاهلية.
# ولم تكن العرب تعد " منجبة " من كان لها أقل من ثلاثة بنين أشراف. وهي أم
~~" لقيط " و " حاجب " و " علقمة " بني زرارة بن عدس، قاد لقيط بني حنظلة
~~كلهم يوم جبلة، وفدى حاجب نفسه بألف ومئة ناقة يوم جبلة. وكان علقمة من
~~الرؤساء (2) .
### $ مايرهوف = ماكس ميرهوف 1364
### || مب
### $ ابن المبارك = عبد الله بن المبارك 181
### $ المبارك = أحمد بن محمد 1270
### $ مبارك = علي بن مبارك 1311
### $ المبارك = محمد بن محمد 1330
### $ المبارك = عبد القادر بن محمد 1364
### $ مبارك = زكي بن عبد السلام 1371
### $ مبارك (الشريف) = مبارك بن أحمد (1140) PageV05P268
### $ الأزجي
# (475 - 549 ه = 1083 - 1154 م)
# المبارك بن أحمد بن عبد العزيز، أبو المعمر الأنصاري الأزجي:
# [[المبارك بن أحمد بن عبد العزيز بن المعمر الأنصاري الأزجي عن مخطوطة "
~~الغيلانيات " في مكتبة " الحرم " بمكة.]]
# عالم بالحديث. من الحفاظ. جمع لنفسه " معجما " في خمسة أجزاء. نسبته إلى
~~باب الأزج، ببغداد (2) .
### $ ابن المستوفي الابلي
# (564 - 637 ه = 1169 - 1239 م)
# المبارك بن أحمد بن المبارك بن موهوب اللخمي الإربلي، المعروف بابن
~~المستوفي: مؤرخ، من العلماء بالحديث واللغة والأدب. كان رئيسا جليلا، ولد
~~بإربل، وولي فيها استيفاء الديوان ثم الوزارة. واستولى عليها الصليبيون،
~~فانتقل إلى الموصل، ms2491 وتوفي بها. له " تاريخ إربل - خ " المجلد الثاني منه،
~~يقوم بتحقيقه سامي الصفار ببغداد، والمجلد الرابع منه، في شستربتي (4098)
~~وهو آخر أجزائه، و " النظام في شرح شعر المتنبي وأبي تمام - خ "
~~PageV05P269
# [[ابن المستوفي الإربلي في ظاهر " ديوان شعر القطامي " من مخطوطات دار
~~الكتب المصرية " 546 أدب ".]]
# [[المبارك بن أحمد، ابن المستوفي الإربلي - في ختام " ديوان شعر القطامي
~~" الآنف ذكره - كبير، و " ديوان شعر " (1) .]]
### $ ابن الشعار
# (593 - 654 ه = 1197 - 1256 م)
# المبارك بن أحمد (أبي بكر) بن حمدان بن أحمد بن علوان الموصلي، أبو
~~البركات، كمال الدين، المعروف ب ابن الشعار
# : مؤرخ أديب، حفظت بفضله أخبار شعراء عصره. مولده وبيته في الموصل،
~~ووفاته بحلب. قال ابن الفوطي: بقي مدة خمسين سنة، يكتب الأشعار، سفرا
~~وحضرا.
# صنف " عقود الجمان في شعراء هذا الزمان - خ " اقتنيت منه تصوير سبعة
~~مجلدات.
# وله " تحفة الوزراء المذيل على كتاب معجم الشعراء " ذكر فيه كل من عرف
~~PageV05P269
# بنظم الشعر، بعد وفاة المرزباني إلى سنة 600 وفرغ منه في شعبان 631 و "
~~التذكرة " اثنا عشر مجلدا، و " قلائد الفرائد " نقل عنه اليونيني في ذيل
~~مرآة الزمان (1)
### $ الشريف مبارك
# (000 - 140 ه = 000 - 1727 م)
# مبارك بن أحمد بن زيد بن محسن: شريف حسني، من أمراء مكة، وليها سنة 1132
~~ه واستمر إلى أواخر سنة 1134 وانتزعها منه الشريف " يحيى بن بركات " فكانت
~~مدته سنتين وشهورا.
# وخرج إلى جهات الطائف، فأقام في موضع يسمى " جرجة " بعد وادي لية، قريبا
~~من بلاد ثمالة.
# ونزل يحيى بن بركات عن الإمارة لابنه " بركات " فتقدم مبارك إلى أعالي
~~مكة، ثم اصطدم بالشريف بركات. وظفر مبارك، فعاد إلى الإمارة سنة 1136 فمكث
~~خمسة أشهر، واتفق من في الحجاز من الأتراك على عزله وتولية " عبد الله بن
~~سعيد " فتوجه مبارك إلى " بركة ماجن " ومنها إلى اليمن حيث استقر إلى أن
~~توفي (2) .
### $ الشهرزوري
# (462 - 550 ه = 1070 - 1156 م)
# المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري
# ، أبو الكرم: عالم بالقراآت. مجود لها. صنف فيها " المصباح الزاهر ms2492 في
~~القراآت العشر البواهر - خ " PageV05P269
# رواه من نحو خمسمائة طريق. وتوفي ببغداد (1) .
### $ التوزونيني
# (1300 - 1338 ه = 1883 - 1919 م)
# مبارك بن الحسين بن محمد بن أحمد بداح التوزونيني
# : ثائر يهودي الأصل، أسلم جده بداح وعاشت الأسرة في قرية توزونين بقبيلة
~~" أقا " - في المغرب - وبها ولد صاحب الترجمة ونشأ في زمرة " الفقراء "
~~وظهر أحمد الهيبة سلطانا في مراكش فلحق به، وخاب أحمد، فانصرف مبارك ينتقل
~~بين سكتانة وإلغ ومكناسة، وأطلق شعر رأسه وتعمم بعمامة كبيرة وغاص في بلاد
~~" سوس " وادعى الشرف وتزوج بشريفة من بني عطة (قرب تافيللت) وهم من أشجع
~~المغاربة (عرب الأصل تبربروا) وأرسل إلى الحاكم الفرنسي في تافيللت، من
~~قتله غيلة وكان الحاكم موصوفا بشدة البأس، مستشرقا يدعى لوستري. ودعا مبارك
~~الناس إلى الجهاد (1336 ه واستولى على تافيللت كلها إلى " أرفود " وبويع
~~بالسلطنة ونظم جيشا مرابطا رأس عليه " محمد بن بلقاسم النكادي " وسماه
~~وزيرا للحربية فكانت بينه وبين الجيش الفرنسي وقائع حامية انهزم بها
# الفرنسيون في " البطحاء " في شوال 1336 وحاصرهم النكادي في مركز تيغمرت
~~وتم الظفر لمبارك وتكاثر الناس عليه بالهدايا والطاعة، واشتد هو على من
~~اتهمهم بموالاة الاحتلال والسلطة الفرنسية، فقتل عددا من الأشراف وصادر
~~أموالهم. وائتمروا به مع النكادي، فوثب هذا على مبارك وقتله جهارا أمام
~~الجيش في قرية " أولاد الإمام " بين الريصاني وأرفود. وبويع النكادي مكانه.
~~وصنف أديب فقيه يدعى " المهدي الناصري " كتابا في PageV05P270
# سيرة مبارك اطلع عليه المختار السوسي، وقال: إنه كتبه بأسلوب المتحامل
~~عليه تزلفا للاستعمار وإنه كتاب مشحون بالأدبيات والفتاوى والحكايات وقال
~~المختار: فلخصت منه ما يتعلق بالمترجم، والتقيت بالفقيه محمد بن سعيد
~~الجراري كان كاتبا عند مبارك وتولى القضاء بعد الاستقلال في " ايمينتاتوت "
~~فأفادني بتعليقات أضفتها إلى التلخيص تمت بها ترجمة مبارك كما ينبغي (1) .
# ابن مبارك شاه = أحمد بن محمد 862.
### $ المبارك بن شرارة
# (000 - نحو 490 ه = 000 - نحو 1079 م) المبارك بن شرارة
# ، أبو الخير: طبيب، من الكتاب، ولد ونشأ في حلب. ولما دخلتها دولة الترك
~~رحل إلى ms2493 أنطاكية، ومنها إلى صور، فاستوطنها إلى أن توفي. له كتاب في "
~~التاريخ " ذكر فيه حوادث ما قرب من أيامه. وكانت له " جرائد " مشهورة عند
~~أهل حلب يحفظونها لمعرفة الخراج المستقر على الضياع (2) .
### $ مبارك الصباح
# (1254 - 1334 ه = 1838 - 1915 م)
# مبارك بن صباح بن جابر بن عبد الله بن صباح، من عنزة: أمير الكويت. من
~~الشجعان الدهاة.
# له شأن في تاريخ العرب الحديث. نشأ في الكويت (على خليج فارس) وكان نفوذ
~~الكلمة فيها لأخويه (محمد، وجراح) فقتلهما سنة 1313 ه واستقام له أمرها.
~~وهو سابع من وليها من آل الصباح. وكان للعثمانيين (الترك) شئ من السلطان في
~~الكويت، فحرضوا " ابن الرشيد " على " مبارك " فظفر PageV05P270
# [[مبارك بن صباح الصباح]]
# مبارك. وحاولوا نفيه (سنة 1898) بحيلة، فأرسلوا إحدى السفن لنقله، ليكون
~~من أعضاء مجلس الشورى بالآستانة، فتضاءل ولجأ إلى الإنجليز، فأنقذوه من
~~الأتراك. ولكنهم أعلنوا في تلك السنة " حمايتهم " للكويت. وظل حاكما إلى أن
~~مات فيها بقصره. وكان عالي الهمة، لولا تلك السقطة، طموحا جبارا، مهيبا،
~~فيه حلم وكرم. ساد الأمن، وتقدمت الكويت في أيامه، وآل سعود كثيرة.
# من آثاره " المدرسة المباركية " أنشأها في الكويت " (1) . PageV05P270
### $ مبارك العامري
# (000 - 408 ه = 000 - 1018 م)  مبارك العامري، من عبيد بني أبي عامر في الأندلس: أحد من ولي إمارة "
~~بلنسية " Valence في أواخر العهد الأموي. وهو في أكثر أخباره يقرن اسمه
~~باسم عبد آخر يدعى " " مظفرا " من عبيد بني أبي عامر أيضا. قال مؤرخوهما:
~~كان مبارك ومظفر يعملان في " وكالة الساقية " ببلنسية، ثم تقدما إلى أن
~~وليا - معا - إمارة بلنسية فنزلا بقصر الإمارة " مختلطين تجمعهما في أكثر
~~أوقاتهما مائدة واحدة، ولا يتميز أحدهما عن الآخر في عظيم ما يستعملانه من
~~كسوة وحلية وفرش ومركوب وآلة " إلا أن التقدم في رسوم الإمارة كان لمبارك،
~~لصرامة فيه لم تكن لمظفر، وأضيفت إليها " شاطبة " Jativa وعمرت بلنسية في
~~أيامهما وحصناها فانتقل إليها كثير من أهل قرطبة، للاطمئنان والاستقرار،
~~وكثر فيها أرباب الصناعات والموالي والعبيد يأبقون من كل مكان ويقصدونها ms2494 "
~~وسلك مبارك ومظفر سبيل الملوك الجبارين في إشادة البناء والقصور والتباهي
~~في عليات الأمور " واتخذا الوزراء والكتاب، وقال محدث عنهما: " كنت أعرفهما
~~عبدى مهنة لمولاهما مفرج العامري " واستمرا على ذلك إلى أن مات مظفر، ثم
~~تلاه مبارك بأن عثر بن جواده وهو يجتاز قنطرة فسقط والجواد فوقه (1) .
### $ ابن الطيوري
# (000 - 500 ه = 000 - 1107 م)
# المبارك بن عبد الجبار بن أحمد، أبو الحسن الأزدي البغدادي الصيرفي،
~~المعروف ب ابن الطيوري
# : عالم بالحديث، PageV05P271
# ثقة، مكثر. له مصنفات. توفي ببغداد (1) .
### $ مبارك
# (نحو 1150 - نحو 230 ه = نحو 1737 - نحو 1815 م)
# مبارك بن علي بن محمد بن قاسم بن حمد، ينسب إلى عمرو بن تميم ثم بني حندب
~~بن العنبر: جد آل " مبارك " في الأحساء، بنجد، ومن علماء المالكية، ولد
~~ونشأ في النصف الثاني من القرن الثاني عشر للهجرة، في بلد " المبرز " قاعدة
~~الأحساء في أيامه. وتفقه وتأدب، ورحل إلى الحجاز واليمن والعراق. وأخذ عن
~~علمائها ثم استقر في " الهفوف " والتف حوله طلبة العلم وأنشئت له مدرسة
~~بجانب مسجدها. وكتب له حمود بن ثامر (انظر ترجمته) يدعوه إلى سكن " المنتفق
~~" وقد فشا في باديتها الجهل والبدع (1213 ه فانتقل إليها. وصنف فيها كتبا
~~منها " إتحاف اللبيب باختصار كتاب الترغيب " للمنذري، و " هداية السالك
~~لمذهب مالك " وهما مخطوطان في بيتهم إلى الآن. وأوصى بنيه قبيل وفاته
~~بالعودة إلى الأحساء وإخفاء قبره (2) .
### $ ابن الدباس
# (431 - 500 ه = 1040 - 1107 م)
# المبارك بن فاخر بن محمد بن يعقوب، أبو الكرم ابن الدباس
# : عالم بالعربية. من أهل بغداد، له كتب منها " المعلم " في النحو و " شرح
~~خطبة أدب الكتاب " و " جواب " مسائل (3) . PageV05P271
### $ الخفاف
# (490 - 543 ه = 1097 - 1148 م)
# المبارك بن كامل بن محمد بن الحسين البغدادي الظفري، أبو بكر الخفاف
# : محدث. تتبع أخبار أهل العلم في عصره، فانتهت إليه المعرفة بهم، وجمع
~~كتاب " سلوة الأحزان " في نحو 300 جزء وخرج لنفسه " معجما " لشيوخه. مولده
~~ووفاته ببغداد (1) .
### $ سيف الدولة ابن منقذ
# (526 - 589 ه = 1132 - 1193 ms2495 م)
# المبارك بن كامل بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني، أبو الميمون،
~~سيف الدولة، مجد الدين: من أمراء الدولة الصلاحية بمصر، ومن بيت كبير. ولد
~~بقلعة " شيزر " وذهب مع " توران شاة " إلى اليمن، وناب عنه في زبيد (سنة
~~569 ه ثم فارقها، وأناب عنه أخا له اسمه " حطان " وذهب إلى دمشق، ومنها إلى
~~مصر، مع " تورانشاه " فقيل للسلطان صلاح الدين: إن المبارك قتل جماعة من
~~أهل اليمن، وأخذ أموالهم، فحبسه سنة 577 وأخذ منه نحو مئة ألف دينار،
~~وأطلقه.
# وعاش بقية أيامه كبير القدر، وللشعراء فيه مدائح. توفى بالقاهرة (2) .
~~PageV05P271
### $ الوجيه ابن الدهان
# (534 - 612 ه = 1140 - 1215 م)
# المبارك بن المبارك بن سعيد، أبو بكر، وجيه الدين ابن الدهان الواسطي:
~~أديب، من النحاة، ولد بواسطة، وتوفي ببغداد. وكان ضريرا، يحسن التركية
~~والفارسية والرومية والحبشية والزنجية.
# له كتاب في " النحو " وشعر (1) .
### $ ابن الصباغ
# (000 - 683 ه = 000 - 1284 م)
# المبارك بن المبارك بن عمر الأواني، أبو منصور، شمس الدين: طبيب
~~المستنصرية ببغداد.
# كان عالما بالطب، له فيه تصانيف. عاش نحو مئة سنة. وهو صحيح السمع والبصر
~~(2) .
### $ ابن الأثير
# (544 - 606 ه = 1150 - 1210 م)
# المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري، أبو
~~السعادات، مجد الدين: المحدث اللغوي الأصولي. ولد ونشأ في جزيرة ابن عمر.
~~وانتقل إلى الموصل، فاتصل بصاحبها، فكان من أخصائه. وأصيب بالنقرس فبطلت
~~حركة يديه ورجليه. ولازمه هذا المرض إلى أن توفي في إحدى قرى الموصل، قيل:
~~إن تصانيفه كلها، PageV05P272
# [[المبارك بن محمد، ابن الأثير عن مخطوطة كتابه " المرصع " في مكتبة
~~الأوقاف العامة ببغداد " رقم 5660 " - وفي اللوحة خطوط آخرين من المشاهير
~~-.]]
# ألفها في زمن مرضه، إملاء على طلبته، وهم يعينونه بالنسخ والمراجعة. من
~~كتبه " النهاية - ط " في غريب الحديث، أربعة أجزاء، و " جامع الأصول في
~~أحاديث الرسول - ط " عشرة أجزاء، جمع فيه بين الكتب الستة، و " الإنصاف في
~~الجمع بين الكشف والكشاف " في التفسير، و " المرصع في الآباء والأمهات
~~والبنات ms2496 - ط " و " الرسائل - خ " من إنشائه، و " الشافي في شرح مسند
PageV05P272
# الشافعي - خ " في الحديث، و " المختار في مناقب الأخيار - خ " و " تجريد
~~أسماء الصحابة - خ " و " منال الطالب، في شرح طوال الغرائب - خ " في مجلد،
~~جمع فيه من الأحاديث الطوال والأوساط ما أكثر ألفاظه غريب، وصنفه بعد
~~انتهائه من كتابه " النهاية " رأيت نسخة منه متقنة جدا بخط ابن أخيه محمد
~~بن نصرالله، سنة 606 في خزانة الرباط (182 أوقاف) واقتنيت تصويرها.
PageV05P272
# وهو أخو ابن الأثير المؤرخ، وابن الأثير الكاتب (1) .
### $ مباري الريح = يقظان بن زيد
### $ التفليسي
# (000 - بعد 644 ه = 000 - بعد 1246 م)
# مبارك بن محمد بن علي الموسوي التفليسي
# : مؤرخ عالم برجال الشافعية. حج سنة 595 وسمع بن المبارك ابن الأثير
~~(المتوفى 606) وصنف " الطبقات - خ " في أسماء الرجال الوارد ذكرهم في
~~المهذب للشيرازي في فروع الشافعية، مرتبين على الأسماء والكنى والألقاب
~~والأنساب. أنجزه سنة 644 والنسخة مصورة في معهد المخطوطات (2) .
### $ مبذول بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) مبذول بن مالك
# بن النجار الخزرجي: جد جاهلي. ينسب إليه كثير، منهم ثعلبة ابن عمرو
~~المبذولي النجاري، شهد بدرا، وأخوه حبيب بن عمرو، كان مع علي في " صفين "
~~وقتل بها (3) .
### $ المبرد = محمد بن يزيد 286
### $ ابن المبرد = أحمد بن حسن 895
### $ ابن المبرد (ابن عبد الهادي) = يوسف ابن حسن 909
### $ المبرق = عبد الله بن الحارث 11
### $ المبرق = أبو حرب اليماني 227
### $ المبرقع = موسى بن محمد 296 PageV05P273
### $ مبرمان = محمد بن علي 345
### $ مبشر بن أحمد
# (530 - 589 ه = 1135 - 1193) مبشر بن أحمد
# بن علي، أبو الرشيد الرازي الأصل ثم البغدادي: عالم بالحساب والفرائض.
# قال ابن قاضي شهبة: له مصنفات مفيدة، بالغ ابن النجار في تقريظه، وقال:
~~كان إماما في الجبر والمقابلة والمساحة وخواص الأعداد، صنف في جميع ذلك،
~~وكان شديد الذكاء شدت إليه الرحال ويرمي بفساد العقيدة. أنفذ رسولا إلى
~~الشام، فمات برأس عين. وقال القفطي: تميز في أيام الناصر لدين الله
~~(الخليفة) أبي العباس أحمد، وأنفذه الخليفة في رسالة إلى الملك العادل ms2497 بن
~~أبي بكر بن أيوب عندما قصد بلاد الموصل، فلقيه على نصيبين أو دنيسر، ومات
~~هناك (1) .
### $ الأمير أبو الوفاء
# (000 - نحو 500 ه = 000 - نحو 1106 م)
# مبشر بن فاتك، أبو الوفاء، المدعو بالأمير: حكيم، أديب: أصله من دمشق،
~~وموطنه مصر.
# له " مختار الحكم ومحاسن الكلم - ط " أخيرا " في مدريد، نقل عنه ابن أبي
~~أصيبعة في عدة مواضع، و " سيرة المستنصر " ثلاث مجلدات، قال ياقوت: وله
~~تواليف في علوم الأوائل، وملك من الكتب مالا يحصى عدده كثرة (2) ،
### $ مبشر بن هذيل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مبشر بن هذيل بن زافر الفزاري: PageV05P273
# شاعر. لعله جاهلي. اكتفى " ثعلب " بقوله إنه أحد بني شمخ وله نضلة بن
~~خمار، وروى له " المرزباني " أبياتا يعتذر بها من قصر قامت
# ه، منها البيت المشهور:
# " ولاخير في حسن الجسوم وطولها ... إذا لم يزن حسن الجسوم عقول "
# ولم يذكر عصره (1) .
### || مت
### $ المأبد بالله = إدريس بن علي 431
### $ المتبولي = إبراهيم بن علي 877
### $ المتبولي = أحمد بن محمد 1003
### $ متجنوش = محمد المهدي 1344
### $ المتحمي = محمد بن أحمد 1233
### $ متري قندلفت
# (1275 - 1352 ه = 1859 - 1933 م)
# متري (أو ديمتري) بن إبراهيم قندلفت: من مؤسسي المجمع العلمي العربي
~~بدمشق. ولد وتعلم بها. وتوفي ببيروت. أجاد اللغة الإنكليزية، وترجم عنها "
~~طرق الأمان - ط " في التبشير الإنجيلي، و " المدرسة والاجتماع - ط " و "
~~مدرسة الغد - خ " هيئ للنشر (2) .
### $ متز = أدم متز 1335
### $ متعب بن عبد العزيز
# (000 - 1324 ه = 000 - 1906 م) متعب بن عبد العزيز
# بن متعب الرشيد: من أمراء آل رشيد بنجد. خلف أباه على إمارة " حائل " و "
~~جبل PageV05P273
# شمر " في أوائل سنة 1324 وعقد صلحا مع ابن سعود (الملك عبد العزيز ابن
~~عبد الرحمن) نزل له فيه عن حقوقه في " القصيم " وسائر بلاد نجد، واعترف له
~~ابن سعود بالإمارة على " حائل " وأطرافها وجميع " شمر " واستمر أقل من سنة.
~~قتله سلطان وسعود وفيصل أبناء حمود من آل عبيد، من الرشيد (1) .
### $ متعب بن عبد الله
# (000 - 1285 ه = 000 - 1868 م) متعب بن عبد الله ms2498
# بن علي الرشيد: من أمراء آل رشيد، بنجد. خلف أخاه " طلالا " على إمارة
~~حائل وما ضم إليها (سنة 1283 ه وكانت له آراء خاصة في شؤون الإمارة، فجمع
~~حوله أكثر المتقدمين في السن من عائلته وقربهم منه وبذل لهم خيراته، فأحفظ
~~ذلك أبناء أخيه " طلال " عليه، فجمعوا حولهم بعض الشبان، ووثب عليه " بندر
~~" و " بدر " ابنا طلال، فقتلاه أمام قصره " برزان " بحائل. والمستشرقون
~~يضبطون اسم " متعب " بكسر الميم وفتح العين بينهما التاء الساكنة، وقد يكون
~~هذا أقرب إلى ما ينطق به أهل نجد اليوم، غير أن علماءهم يضمون
# الميم ويكسرون العين (2) .
### $ ابن المتفننة = محمد بن علي 577
### $ متفوخ = أو يجن ميتفخ 1263
### $ المتقي الله = إبراهيم بن جعفر 357
### $ المتقي (3) = علي بن عبد الملك 975
### $ المتلمس = جرير بن عبد العزى PageV05P274
### $ متمم بن نويرة
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م)
# متمم بن نويرة بن جمرة بن شداد اليربوعي التميمي، أبو نهشل: شاعر فحل،
~~صحابي، من أشراف قومه، اشتهر في الجاهلية والإسلام. وكان قصيرا أعور، أشهر
~~شعره رثاؤه لأخيه " مالك ومنه قوله: " وكنا كندماني جذمية حقبة من الدهر،
~~حتى قيل: لن يتصدعا " وندمانا جذيمة: (مالك وعقيل " تقدم ذكرهما في ترجمة "
~~مالك بن فارج " ولنشوان الحميري رأي آخر فيهما (يأتي ذكره في هامش هذه
~~الترجمة) وسكن متمم المدينة، في أيام عمر، وتزوج بها امرأة لم ترض أخلاقه
~~لشدة حزنه عل أخيه (1) .
### $ المتنبي = أحمد بن الحسين 354
### $ المتنخل = مالك بن عويمر
### $ المتنكب الخزاعي = عمرو بن جابر
### $ ابن المتوج = محمد بن عبد الوهاب 730
### $ ابن المتوج = أحمد بن عبد الله 820
### $ ابن المتوكل = إسحاق بن يوسف PageV05P274
### $ المتوكل (ابن الأفطس) = عمر بن محمد (489)
### $ المتوكل (الحفصي) = أبو بكر بن يحيى (747)
### $ المتوكل (الزيدي) = أحمد بن سليمان (566)
### $ المتوكل (الزيدي) = المطهر بن يحيى (697)
### $ المتوكل (الزيدي) = يحيى بن شرف الدين 965.
### $ المتوكل (الزيدي) = إسماعيل بن القاسم (1087)
### $ ابن المتوكل (الزيدي) = محسن بن إسماعيل 1124
### $ المتوكل (الزيدي) = القاسم بن الحسين (1139)
### $ المتوكل (الزيدي) = أحمد بن علي 1231
### $ المتوكل (الزيدي) = إسماعيل بن أحمد (1248)
### $ المتوكل (الزيدي) ms2499 = محمد بن يحيى (1266)
### $ المتوكل (الزيدي) = محمد بن يحيى (1295)
### $ المتوكل (حميد الدين) = يحيى بن محمد (1367)
### $ المتوكل (السعدي) = محمد بن عبد الله (986)
### $ المتوكل (العباسي) = جعفر بن محمد (247)
### $ المتوكل (العباسي) = محمد بن أبي بكر (808)
### $ المتوكل (العباسي) = عبد العزيز بن يعقوب 903
### $ المتوكل (العباسي) = محمد بن يعقوب (950)
### $ المتوكل (المريني) = فارس بن علي
### $ المتوكل (المريني) = محمد بن يعقوب (767)
### $ المتوكل (المريني) = موسى بن فارس 788
PageV05P274
### $ المتوكل (الهودي) = محمد بن يوسف (634)
### $ المتوكل الليثي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# المتوكل بن عبد الله بن نهشل الليثي: من شعراء " الحماسة " اختار أبو
~~تمام قطعتين من شعره.
# من إحداهما:
# " نبني، كما كانت أوائلنا ... تبني، ونفعل مثل ما فعلوا "
# ويقال: إنها لغيره، وذكر الآمدي إنه هو صاحب البيت المشهور:
# لاتنه عن خلق وتأتي مثله ... عار عليك، إذا فعلت، عظيم "
# وكناه المرزباني ب أبي جهمة، وقال: كان على عهد معاوية، ونزل الكوفة،
~~وجمع الدكتور يحيى الجبوري ما وجد من شعره في " ديوان - ط " (1) .
### $ المتوكل بن عياض
# (000 - 000 = 000 - 000)
# متوكل بن عياض بن حكم بن طفيل الكلابي، من بني جعفر بن كلاب: شاعر. يقال
~~له " ذو الأهدام " كان معاصرا للفرزدق. وبينهما مهاجاة (2) .
### $ المتوكلي = عيسى بن محمد 1207
### $ المتولي = عبد الرحمن بن مأمون 478
### $ متولي (شيخ القراء) = محمد بن أحمد (1313)
### $ متيم الهشامية
# (000 - 224 ه = 000 - 838 م)
# متيم، مولاة لبانة بنت عبد الله بن إسماعيل المواكبي: PageV05P275
# شاعرة عارفة بالأدب. أحسنت صناعة الغناء. ولدت ونشأت وتأدبت في البصرة.
~~واشتراها علي بن هشام (أحد القواد في جيش المأمون) فنسبت إليه. وولدت له.
# ولما مات عتقت. واتصلت بالمأمون العباسي، فكان يبعث إليها كثيرا فتغنيه
~~وتسامره.
# واختص بها المعتصم في خلافته. فأشخها معه إلى سامراء، فكانت إذا أرادت
~~زيارة بغداد استأذنته فتقيم أياما وتعود (1) .
### $ المتيم الإفريقي = محمد بن أحمد 400
### || مث
### $ مثجور بن غيلان
# (000 نحو 85 ه = 000 - نحو 705 م)
# مثجور بن غيلان بن خرشة بن عمرو بن ضرار الضبي: خطيب، من العلماء
~~بالأنساب.
# من أشراف أهل البصرة. كان مقدما في المنطق. له خبر مع الحجاج ms2500 بن يوسف.
~~وللقلاخ بن حزن المنقري أبيات فيه، منها:
# " إذا قال بذ القائلين مقاله ... ويأخذ من أكفائه بالمخنق "
# ولجرير هجاء فيه. قتله الحجاج (2) .
### $ المثقال = عبد الوهاب بن محمد 505
### $ المثقب العبدي = العائذ بن محصن (3) .
### $ المثلم بن حذافة
# (000 - 000 = 000 - 000) المثلم بن حذافة
# بن غانم بن عامر، من بني عدي بن كعب، من قريش: PageV05P275
# شاعر من رؤساء قومه. مخضرم، عاش في الجاهلية وأدرك الإسلام. اشتهر
~~بحمايته لرجل من بني النمر بن قاسط، اسمه " أو سل " قتل رجلا من بني جمح،
~~ولجأ إلى المثلم، فمنعه، وكادت تنشب فتنة بين الحيين (جمح، وعدي) بسببه.
~~واللمثلم أبيات في ذلك، منها:
# " فلست أسلم " أوسا " أو أموت، إذا ... حتى أرد وثغر النحر مبلول " (1) .
### $ المثلم بن رياح
# (000 - 000 = 000 - 000) المثلم بن رياح
# المري: شاعر جاهلي. من شعره الأبيات التي أولها:
# " بكر العواذل بالسواد يلمنني ... جهلا، يقلن: ألا ترى ما تصنع؟ "
# وله خبر مع "سنان بن أبي حارثة المري " (المتقدمة ترجمته) أورده
~~المرزباني (2) .
### $ المثلم بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000) المثلم بن عامر
# بن حزن القشيري: من كبار بني قشير، في الجاهلية. عناه سحيم ابن وثيل
~~بقوله:
# " تركنا بمروت السخامة ثاويا ... بحيرا، وعض القيد فينا " المثلما "
# وكان المثلم ممن أسر يوم " المروت " أسره نعيم بن عتاب اليربوعي (3) .
### $ المثلم بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000) المثلم بن عمرو
# التنوخي: شاعر. PageV05P275
# أورد له أبو تمام (في الحماسة) أبياتا أولها:
# " إني، أبى الله أن أموت وفي ... صدري هم كأنه جبل "
# ونقل التبريزي عن ابن هلال أن هذه الأبيات وردت في أشعار هذيل، منسوبة
~~للبريق بن عياض الهذلي (1) .
### $ المثلم بن قرط
# (000 - 000 = 000 - 000) المثلم بن قرط
# البلوي: شاعر الجاهلي، من الفرسان. كان حليف بني قشير. وأسر يوم " المروت
~~" وفد نفسه بمئة من الإبل. أورد البكري أبياتا من شعره (2) .
### $ المثلم بن مسروح
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م) المثلم بن مسروح
# الباهلي: شرطي. نظم " أبو الأسود الدؤلي " قصة مقتله في أبيات أولها:
# " آليت، لا أغدو إلى رب لقحة ... أساومه حتى ms2501 يعود " المثلم "
# وخلاصة خبره: أن عبيد الله بن زياد (أمير البصرة) أوعز إلى الشرط بقتل
~~ناسك من الخوارج اسمه " خالد بن عباد السدوسي " فقتله " المثلم " فائتمر به
~~أصحاب خالد، فرأوه يبحث عن " لقحة " وهي الناقة الحلوب، ليشتريها. فاستدرجه
~~أحدهم إلى منزله، وقتلوه وأخفوا أثره (3) .
### $ المثنى = الحسن بن الحسن 90
### $ ابن المثنى = محمد بن المثنى 252 PageV05P276
### $ المثنى بن حارثة
# (000 - 14 ه = 000 - 645 م) المثنى بن حارثة
# بن سلمة الشيباني: صح أبي فاتح، من كبار القادة. أسلم سنة 9 وغزا بلاد
~~الفرس في أيام أبي بكر، فتناقل الناس أخباره، فسأل أبو بكر: من هذا الذي
~~تأتينا وقائعه قبل معرفة نسبه؟ فقال قيس بن عاصم: أما إنه غير خامل الذكر،
~~ولا مجهول النسب، ولا قليل العدد، ولا ذليل الغارة، ذلك المثنى ابن حارثة
~~الشيباني! ثم وفد على أبي بكر فأكرمه وأمره على قومه، وعاد يغير على سواد
~~العراق (وهو أول من فعل ذلك من المسلمين) فأمده أبو بكر بخالد بن الوليد
~~فكان بدء الفتح. ولما ولي عمر أمده بجيش عليه أبو عبيد بن مسعود الثقفي
~~(والد المختار) فكانت وقعة " قس الناطف " وقتل أبو عبيد، وجرح المثنى،
~~فأمده عمر بجيش يقوده سعد ابن أبي وقاص.
# وشهد المثنى عدة وقائع بعد شفائه، فانتقضت عليه جراحته، فمات قبل وصول
~~سعد إليه (1) .
### $ المثنى بن الصباح
# (000 - 149 ه = 000 - 767 م) المثنى بن الصباح
# اليماني، ثم المكي، الا بناوي: من رجال الحديث المكثرين. كان من أعبد
~~الناس. أصله من أبناء فارس باليمن، وشهرته ووفاته بمكة. طال عمره، واختلط،
~~فكانت له أوهام في الرواية، فعد من الضعفاء (2) .
### $ المثنى بن عمران
# (000 - نحو 129 ه = 000 - نحو 747 م) المثنى بن عمران
# العائذي، من عائذة قريش: شجاع ثائر. من الحرورية. PageV05P276
# كان مع الضحاك بن قيس لما خرج في العراق. وولاه الضحاك على الكوفة، فقصده
~~يزيد بن عمر بن هبيرة، فاقتتلا أياما، بعين التمر، ثم بالنخيلة فالبصرة،
~~قال ابن الأثير: " كان المثنى على الكوفة وهو خليفة للخوارج بالعراق ms2502 " (1)
~~.
### $ المثنى بن مخربة
# (000 - بعد 67 ه = 000 - بعد 686 م) المثنى بن مخربة
# العبدي: ثائر، من أشراف البصرة وشجعانها. كان من رجال علي بن أبي طالب.
# ولما قام سليمان بن صرد، بالكوفة، داعيا إلى ثأر " الحسين ابن علي " كتب
~~إلى المثنى (هو في البصرة) يخبره بقيامه مع " التوابين " ويدعوه، فتجهز
~~المثنى، ثم خرج من البصرة في ثلاثمائة من أهلها، ولحق بسليمان بن صرد،
~~والمعارك ناشبة بينه وبين عبيد الله بن زياد (سنة 65 ه في جهة " عين الوردة
~~" وهي " رأس عين " بالجزيرة الفراتية. فلما وصل علم بأن ابن صرد قد قتل،
~~وأن المسيب بن نجية قام مقامه (أميرا على التوابين) فقتل أيضا، ووجد أمير
~~القوم " عبد الله بن سعد بن نفيل " فقاتل المثنى معه، وقتل عبد الله بن
~~سعد، وتفرق التوابون، فعاد المثنى إلى البصرة، ولما ثار " المختار الثقفي "
~~في الكوفة، للغاية نفسها (سنة 66) جاءه المثنى، وبايعه، فسيره المختار إلى
~~البصرة يدعو بها إليه، فأجابه رجال من قومه، ورحل إلى الكوفة.
# وقاتل مع المختار. وقتل المختار (سنة 67) ولم أجدا اسم المثنى في قتلى
~~تلك المعارك (2) . PageV05P276
### || مج
### $ مجاشع بن حريث
# (000 - 140 ه = 000 - 757 م) مجاشع بن حريث
# الأنصاري: قائد شجاع، من العمال في صدر الدولة العباسية. ولي " بخارى "
~~مدة، واتهمه عبد الجبار بن عبد الرحمن بالدعوة إلى ولد علي بن أبي طالب،
~~فقتله مع جماعة (1) .
### $ مجاشع بن دارم
# (000 - 000 = 000 - 000) مجاشع بن دارم
# بن مالك الأصغر ابن حنظلة، من تميم، من عدنان: جد جاهلي، ينسب إليه خلق
~~كثير، منهم " الأقرع بن حابس " الصحابي، و " الفرزدق " الشاعر. ولجرير يهجو
~~بني مجاشع: " لا يعجبنك أن ترى لمجاشع ... جلد الرجال، ففي القلوب الخولع "
~~(2) .
### $ مجاشع السلمي
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
# مجاشع بن مسعود بن ثعلبة السلمي: صحابي، من القادة الشجعان. استخلفه
~~المغيرة بن شعبة على " البصرة " في خلافة عمر. وغزا " كابل " وصالحه صاحبها
~~" الأصبهبذ ". وقيل: كان على يديه فتح " حصن أبرويز " بفارس. وكان، يوم
~~الجمل، مع " عائشة " أميرا على ms2503 بني سليم، فقتل فيه، قبل الوقعة ودفن بداره
~~في " بني سدوس " بالبصرة. له خمسة أحاديث، في الصحيحين وغيرهما.
# وكان من الكرماء: وفد عليه عمرو بن معدي كرب، وهو في البصرة، فأعطاه عشرة
~~آلاف درهم، PageV05P277
# وفرسا وسيفا ودرعا (1) .
### $ المجاشعي = علي بن فضال 479
### $ مجاعة بن سعر
# (000 - 76 ه = 000 - 695 م) مجاعة بن سعر
# بن يزيد بن خليفة السعدي التميمي: أمير. من القادة الاشداد. كان مع عمر
~~بن عبيد الله بن معمر، في حرب الأزارقة (سنة 68) وقتل منهم أربعة عشر رجلا،
~~بعمود كان يقاتل به، في معركة واحدة. وكاد عمر بن عبيد الله أن يقتل في تلك
~~الوقعة، فدافع عنه مجاعة، فوهب له عمر بعد ذلك تسعمائة ألف درهم، فقال له
~~يزيد بن الحكم القفي:
# " ودعاك دعوة مرهق فأجبته، " ... عمر " وقد نسي الحياة وضاعا
# قد ذدت عادية الكتيبة عن فتى ... قد كاد يترك لحمه أقطاعا! "
# وولاه الحجاج على أهل عمان، وكانوا قد صلبوا الوالي الذي قبله، وهو أخوه"
~~القاسم ابن سعر " فلما وصل إليهم رأى أخاه لا يزال مصلوبا، فأراد بعض
~~أصحابه إنزاله، ف أبي مجاعة. وعاقبهم، ثم أنزله. وعاد إلى الحجاج، فأرسله
~~إلى السند (سنة 75) فغلب على ذلك الثغر، وغزا وفتح أماكن من " قندابيل "
~~ومات بعد سنة بمكران (2) .
### $ مجاعة بن مرارة
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م) مجاعة بن مرارة
# بن سلمى الحنفي، من بني حنيفة، اليمامي: PageV05P277
# صح أبي كان بليغا حكيما من رؤساء قومه، في اليمامة. أقطعه النبي صلى الله
~~عليه وآله أرضا بها. وتزوج خالد بن الوليد ابنته. له شعر فيه حكمة، ومن
~~كلامه: " إذا كان الرأي عند من لا يقبل منه، والسلاح عند من لا يقاتل به،
~~والمال عند من لا ينفقه، ضاعت الامور " قاله ل أبي بكر (1) .
### $ مجالد بن سعيد
# (000 - 144 ه = 000 - 762 م) مجالد بن سعيد
# بن عمير الهمداني: رواية للحديث والأخبار. من أهل الكوفة. اختلفوا في
~~توثيقه، وقال البخاري: صدوق (2) .
### $ ابن مجاهد = أحمد بن موسى 324
### $ المجاهد الرسولي = علي ms2504 بن داود 764
### $ المجاهد الطاهري = علي بن طاهر 883
### $ المجاهد = أحمد بن عبد الرحمن 1281
### $ مجاهد بن أصبغ
# (305 - 382 ه = 918 - 992) مجاهد بن أصبغ
# بن حسان، أبو الحسن البجاني: مؤرخ أديب أندلسي، من أهل بجانة (قرية من
~~أعمال الزهراء) له كتب، منها " طبقات الفقهاء " و " فساد الزمان " و "
~~الناسخ والمنسوخ " (3) . PageV05P277
### $ مجاهد بن جبر
# (21 - 104 ه = 642 - 722 م)
# مجاهد بن جبر، أبو الحجاج المكي، مولى بني مخزوم: تابعي، مفسر من أهل
~~مكة. قال الذهبي: شيخ القراء والمفسرين. أخذ التفسير عن ابن عباس، قرأه
~~عليه ثلاث مرات، يقف عند كل آية يسأله: فيم نزلت وكيف كانت؟ وتنقل في
~~الأسفار، واستقر في الكوفة. وكان لا يسمع بأعجوبة إلا ذهب فنظر إليها: ذهب
~~إلى " بئر برهوت " بحضرموت، وذهب إلى " بابل " يبحث عن هاروت وماروت. أما
~~كتابه في " التفسير " فيتقيه المفسرون، وسئل الأعمش عن ذلك، فقال: كانوا
~~يرون أنه يسأل أهل الكتاب، يعني النصارى واليهود. ويقال: أنه مات وهو ساجد
~~(1) .
### $ مجاهد بن سليمان
# (000 - 672 ه = 000 - 1273 م) مجاهد بن سليمان
# بن مرهف التميمي المصري، المعروف بالخياط، ويعرف بابن أبي الربيع: من
~~أدباء العوام بمصر. له شعر وظرف وأخبار (2) .
### $ مجاهد العامري
# (000 - 436 ه = 000 - 1044 م)
# مجاهد بن يوسف (أو عبد الله) بن علي العامري، بالولاء، أبو الجيش: مؤسس
~~الدولة العامرية في دانية Denia وميورقة Majorque وأطرافهما، رومي الأصل.
~~ولد بقرطبة. ورباه المنصور بن أبي عامر PageV05P278
# مع مواليه، فنسب إليه، ولما كانت فتنة " البربر " خرج مجاهد من قرطبة،
~~وتبعه جمع من موالي ابن أبي عامر، وبعض جيش الأندلس، فدخل بهم طرطوشة،
~~وانتقل إلى دانية (على ساحل البحر الرومي) فاستقل بها (سنة 412 ه واستولى
~~على الجزائر القريبة منها، وتلقب بالموفق بالله، وغزا الإفرنج بالأساطيل في
~~جزيرة سردانية، فغلب على كثير منها. ودامت له الإمارة إلى أن توفي. وكان
~~حازما يقظا شجاعا، عارفا بالأدب وعلوم القرآن، نعته بعض مؤرخيه بفتى أمراء
~~دهرا وأديب ملوك عصره. وهو من ملوك الطوائف بالأندلس بعد ms2505 انقراض الدولة
~~الأموية (1) .
### $ مجاهد الدين = قايماز بن عبد الله 595
### $ ابن المجاور (الوزير) = يوسف بن الحسين 601
### $ ابن المجاور = يوسف بن يعقوب 690
### $ المجبة
# . (000 - 12 ه = 000 - 633 م) المجبة
# بن الحارث بن أبي ربيعة ابن ذهل الشيباني: فارس جاهلي أدرك الإسلام. وكان
~~على رأس جماعة من قومه يومه " عين التمر " وهي بقرب الأنبار، غربي الكوفة،
~~كانت فيها الوقعة المشهورة بين خالد بن الوليد وأهلها، PageV05P278
# ففتحها خالد، عنوة، وقتل رجالها، وممن قتل في المعركة " المجبة " قتله
~~المنهال بن عصمة الرياحي اليربوعي. وعناه جرير بقوله للفرزدق: وانك لو سألت
~~بنا بحيرا وأصحاب " المجبة " عن عصام وعصام هو ابن المنهال، وبحير: ابن عبد
~~الله القشيري، قتله قعنب بن الحارث اليربوعي قبل ذلك (1) .
### $ المجتهد = حسين بن حسن 1001
### $ المجتهد = محمود بن أبي بكر 1067
### $ ابن مجثل (2) = علي بن مجثل 1249
### $ المجد البهنسي = الحارث بن مهلب (628)
### $$ مجد
# (000 - 000 = 000 - 000) مجد
# بنت تيم الأدرم بن غالب بن فهر: أم جاهلية، كانت من ذوات الرأي والشرف في
~~عصرها.
# تزوجها ربيعة بن عامر بن صعصعة. فولدت له عامرا وكليبا وكعبا وكلابا، وهم
~~يعرفون ببني " مجد " نسبه إليها. قال لبيد:
# " سقى قومي " بني مجد " وأسقى ... نميرا والقبائل من هلال "
# وقال جرير:
# " سمعتم " بني مجد " دعوا: يال عامر ... فكنتم: نعاما بالحزيز منفرا (3)
~~. PageV05P278
### $ مجد الدين بن الحسن
# (886 - 942 ه = 1481 - 1536 م) مجد الدين بن الحسن
# بن عز الدين، من بني الهادي علي بن المؤيد الحسني اليمني: من أئمة
~~الزيدية في اليمن. دعا إلى نفسه بعد وفاة والده (سنة 929) بفللة، ولبى أهل
~~صعدة دعوته، كما أجاب أهل صنعاء وسائر علماء اليمن، ما عدا أشياع " الوشلي
~~" والإمام " شرف الدين " يحيى بن شمس الدين. ووقعت بينه وبين شرف الدين
~~حروب كثيرة انتهت بفوز شرف الدين، فانقطع صاحب الترجمة للعبادة في " الحرجة
~~" وسلم إليه أهلها الواجبات. واستمر إلى أن توفي فيها (1) .
### $ مجد الدين الإربلي = محمد بن أحمد (697)
### $ ابن ناصف
# (000 - 1395 ه = 000 - 1975 م)
# مجد الدين بن حفني بن ms2506 إسماعيل ناصف: متأدب مصري. كان أستاذا في جامعة
~~القاهرة وجمع شعر أبيه وأرخ له في مجلد كتب مقدمته الدكتور طه حسين، سماه "
~~شعر حفني ناصف - ط " وهو أخو " باحثة البادية " ملك المترجم لها في الأعلام
~~(2) .
### $ مجد العرب = علي بن محمد 573
### $ مجدع = المنتشر بن وهب
### $ ابن المجدي = أحمد بن رجب 850 PageV05P279
### $ مجدي = محمد بن صالح 1298
### $ مجدي " باشا " = محمد مجدي 1339
### $ المجذر بن ذياد
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م) المجذر بن ذياد
# بن عمرو بن أخرم البلوي: شاعر فارس، من الصحابة. قتل سويد بن الصامت في
~~الجاهلية، فهاج قتله وقعة " بعاث " وكان حليفا لبني عوف بن الخزرج، وأسلم
~~مع بني الخزرج. وبارزه " أبوالبختري " يوم " بدر" فأنشد المجذر رجزا، منه:
# أطعن بالحربة حتى تنثني ... وأعصب القرن بعضب مشرفي "
# وقتل أبا البختري في ذلك اليوم، وقيل: اسمه عبد الله، والمجذر، وهو
~~الغليظ الضخم، لقب له.
# استشهد يوم أحد: قتله الحارث بن سويد بن الصامت، بأبيه (1) .
### $ المجروتي = علي بن محمد 1003
### $ المجريطي = مسلمة بن أحمد 398
### $ مجزأة بن ثور
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م)
# مجزأة بن ثور بن عفير السدوسي: شجاع فاتح صحابي. جعل له عمر بن الخطاب
~~رئاسة بني بكر بن وائل، ولما أسن جعلها عثمان بن عفان لابنه " شفيق " قال
~~عمران بن حطان، من أبيات: " فهناك مجزأة بن ثور - كان أشجع من أسامه "
~~وأسامة: من أسماء الأسد. ومجزأة هو الذي فتح مدينة " تستر " في خبر طويل.
~~خلاصته: أن أبا موسى الأشعري أقام على أبواب تستر، محاصرا لها، نحو سنة،
~~PageV05P279
# وجاءه أحد أهلها فطلب أن يصحبه رجل من ذوي الفطنة يحسن السباحة، فأرسل
~~معه " مجزأة " فدخل به من مدخل الماء، ينبطح على بطنه أحيانا، ويحبو، حتى
~~دخل المدينة وعرف طرقها.
# ورجع إلى أبي موسى، ثم عاد ومعه 35 رجلا " كأنهم البط: يسبحون " وطلعوا
~~إلى السور، وكبروا واقتتلوا هم ومن على السور، فقتل مجزأة وفتح أصحابه
~~البلد (1) .
### $ أبو الورد
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م)
# مجزأة بن الكوثر بن زفر بن ms2507 الحارث الكلابي، المعروف ب أبي الورد: قائد من
~~الولاة.
# قال الزبيدي: من رجال الدهر. كان من قواد جيش مروان بن محمد (آخر
~~الأمويين بالشام) ولما دالت الدولة المروانية كان أبو الورد
# واليا على " قنسرين " فقدمها جيش العباسيين. فأطاعهم أبو الورد وأجناده.
~~وأساء قائد من الجيش العباسي إلى " مسلمة بن عبد الملك " فخرج أبو الورد،
~~فقتل القائد، وأظهر التبييض (شعار الأموية) ودعا أهل قنسرين إلى الامتناع،
~~فأجابوه وزحف إليهم عبد الله بن علي قائد جيوش " السفاح " في بلاد الشام.
~~وعظمت الفتنة، فقتل أبو الورد فيها (2) .
### $ مجزم
# (000 - 000 = 000 - 000) مجزم
# بن بكر بن عمرو بن عوف، من بني سامة بن لؤي: معمر جاهلي. قال PageV05P279
# السجستاني: كان من " دعاميص " العرب (أي يهتدي الامور الخفية الدقيقة
~~ويحتال لها) يضرب به المثل في طول العمر، قال باعث بن حويص الطائي، من
~~أبيات:
# " ألا ليتني عمرت يا أم حشرج ... كعمر أخي نجران أو عمر مجزم "
# وهو من " الجدود " أيضا: من نسله " أحمد بن الهيثم " المجزمي السامي، من
~~رواة الأخبار (1) .
### $ المجشر بن أبي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# المجشر بن أضمرة النهشلي: فارس جاهلي. اشتهر بأسره " كرشاء ابن المزدلف "
~~المتقدمة ترجمته. قال المحل ابن كعب النهشلي، في قصيدة، يرد بها على
~~الفرزدق:
# " فدى للغلام النهشلي الذي ابترى ... عراقيبها ضربا بسيف " المجشر " (2)
~~.
### $ المجفجف = داود بن حمدان 320
### $ مجفر بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000) مجفر بن كعب
# بن العنبر بن عمرو بن تميم: جد جاهلي. من نسله " معاذ بن معاذ " قاضي
~~البصرة، و " سوار بن عبد الله " العنبري، وآخرون (3) .
### $ مجفية بن النعمان
# (000 - بعد 20 ه = 000 - بعد 641 م)
# مجفية (أو محقبة) بن النعمان العتكي: PageV05P280
# شاعر الأزد في أيامه، من الصحابة. شهد فتح " تستر " مع أبي موسى الأشعري.
# له خبر مع عمرو بن العاص، وأبيات يخاطبه بها في زمن " الردة " (1) .
### $ مجلد بن عليان
# (000 - 000 = 000 - 000) مجلد بن عليان
# بن أرحب بن الدعام، من بني بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. بنوه ثمانية:
~~قيس، وزرارة. والغلام، وظالم، والأصهب، وربيعة، ms2508 ومالك، والحارث. وقد بقي
~~الخمسة الأولون وأبناؤهم في اليمن، وهاجر أبناء الثلاثة الأخيرين (2) .
### $ المجلسي = محمد باقر 1111
### $ ابن جميع
# (000 - 550 ه = 000 - 1156 م)
# مجلي بن جميع بن نجا، القرشي المخزومي الأرسوفي الأصل، المصري المسكن
~~والوفاة، أبو المعالي: قاض فقيه. تولى قضاء الديار المصرية سنة 547 ه
~~واستمر نحو سنتين. وعزل لتغير الملوك، من كتبه " الذخائر " مبسوط في فقه
~~الشافعية، قال الإسنوي: كثير الفروع والغرائب إلا أن ترتيبه غير معهود.
~~متعب لمن يريد استخراج المسائل منه، وفيه أيضا أوهام، " والعمدة " في أدب
~~القضاء (3) .
### $ مجمع = قصي بن كلاب PageV05P280
### $ مجمع بن جارية
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
# مجمع بن جارية (أو ابن يزيد بن جارية) بن عامر، من بني العطاف ابن ضبيعة
~~الأوسي الأنصاري: أحد من جمع القرآن، إلا يسيرا منه، عن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم. وكان ذلك في صباه. ويقال: إن عمر بعثه أيام خلافته إلى أهل
~~الكوفة، يعلمهم القرآن. ومات بالمدينة.
# في خلافة معاوية (1) .
### $ المجمع
# (000 - 000 = 000 - 000) المجمع
# بن مالك بن كعب بن سعد ابن عوف، من بني جعفي، من سعد العشيرة، من كهلان:
~~جد جاهلي. من نسله عبيد الله بن الحر الجعفي المجمعي، تقدمت ترجمته (2) .
### $ مجمع بن هلال
# (000 - 000 = 000 - 000) مجمع بن هلال
# بن خالد، من بني تيم الله بن ثعلبة، من بكر بن وائل: شاعر فارس جاهلي.
# أغار على بعض بني مجاشع، في أرض تسمي " اللهيماء " فقتل وأسر وغنم، وله
~~في ذلك شعر.
# وهو من المعمرين. ومن شعره:
# " وخيل كأسراب القطا قد وزعتها ... لها سبل فيه المنية تلمع
# شهدت، وغنم قد حويت، ولذة ... أتيت، وماذا العيش إلا التمتع "
# ويروى مع هذين البيتين بيت يذكر فيه أنه تجاوز مئة وتسع سنين (في روايتي
~~المرزباني وأبي تمام) أو مئة وتسع عشرة سنة (في رواية السجستاني) (3) .
~~PageV05P280
### $ المجمعي = مح
### $ مد بن عبد الباقي 571
### $ مجنون ليلى = قيس بن الملوح 68
### $ ابن المجوسي = علي بن عباس 400
### $ مجيد بن حيدان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مجيد بن ms2509 حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة: جد جاهلي يماني. سكن بعض بنيه
~~" المندب " و " المخا " ومن قراهم " الواقدية " لرؤسائهم، و " المنارة " و
~~" الحروبة " و " موزع " و " الرواغ " و " الملحة ". ومنهم بنو مسيح، سكنوا
~~" العميرة " (1)
### $ مجير الدين ابن تميم = محمد بن يعقوب 684
### $ مجير الدين (الحنبلي) = عبد الرحمن ابن محمد 928
### $ المجيلدي = أحمد بن سعيد 1094
### || مح
### $ المحار = عمر بن مسعود 711
### $ محارب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - محارب (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من هيت بن بهثة، من سليم بن منصور.
# كانت مساكنهم في " برقة " وتحول بعضهم إلى مصر في العصور الأخيرة (2) .
# 2 - محارب بن خصفة بن قيس عيلان، من عدنان: جد جاهلي، بنوه PageV05P281
# بطون من " قيس عيلان ". من نسله " المؤمل بن أميل ال محارب
# ي " الشاعر، و " سوار بن حمدون " المتقدمة ترجمته، و " ذو الرمحين " عامر
~~بن وهب، وكثيرون (1) .
### $ محارب بن دثار
# (000 - 116 ه = 000 - 734 م) محارب بن دثار
# بن كردوس السدوسي الشيباني الكوفي. أبو المطرف: قاضي الكوفة.
# كان فقيها فاضلا، حسن السيرة، زاهدا شجاعا، من أفرس الناس. وكان من
~~المرجئة في علي وعثمان. وله في ذلك شعر. عزل عن القضاء وأعيد، وتوفي وهو
~~قاض (2) .
### $ محارب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - محارب بن صباح بن عتيك، من عنزة بن أسد. جد جاهلي، ينسب إليه بعض الشعراء
~~وغيرهم (3) .
# 2 - محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز، من بني عبد القيس: جد جاهلي. من نسله "
~~محارب بن مزيد " الصحابي، و " الحطم بن محارب " الذي تنسب إليه الدروع
~~الحطمية (4) .
# 3 - محارب بن قهر بن مالك بن النضر، من قريش: جد جاهلي. هو أبو " شيبان بن
~~محارب " المتقدمة ترجمته. من نسله مشاهير كثيرون، أتى الزبيري وابن حزم على
~~ذكر طائفة PageV05P281
# منهم (1)
### $ الكسعي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# محارب بن قيس الكسعي
# : شاعر، يضرب به المثل في الندامة. قال الفرزدق، وقد ندم على طلاق امرأته
~~" نوار ":
# " ندمت ندامة الكسعي لما ... غدت مني مطلقة نوار "
# ويذكورن من خبره أنه كانت له أقواس رمى بها بعض حمر ms2510 الوحش، فأصابها. وظن
~~أنه أخطأها، فكسر الأقواس، ثم قال:
# " ندمت ندامة لو أن نفسي ... تطاوعني أذن لقطت خمسي
# تبين لي سفاه الرأى مني ... لعمر أبيك، حين كسرت قوسي "
# وهو منسوب إلى كسع (قبيلة في اليمن) وقيل في نسبه غير ذلك (2) .
### $ المحاربي
# (000 - 359 ه = 000 - 970 م)
# محارب بن محمد المحاربي
# السدوسي، أبو العلاء: قاض شافعي، من نسل محارب ابن دثار.
# من أهل بغداد. كان عالما بالأصول. له مصنف في " الرد على المخالفين " من
~~القدرية والجهمية وغيرهم. توفي فجأة (3) .
### $ المحاربي = لقيط بن بكير 190
### $ المحاربي = محارب بن محمد 359
### $ المحاربي = عبد الحق بن غالب 542
### $ المحاسبي = الحارث بن أسد 243
### $ أبو المحاسن الموصلي = محمد بن عبد الباقي 571 PageV05P281
### $ أبو المحاسن (ابن حمزة) = محمد بن علي 765
### $ ابن محاسن (الدمشقي) = يحيى بن أبي الصفا 1053
### $ ابن نجا
# (000 - 643 ه = 000 - 1245 م)
# محاسن بن عبد الملك بن علي بن نجا التنوخي الحموي
# ثم الدمشقي الصالحي، أبو إبراهيم، ضياء الدين: فقيه حنبلي. من المتقشفين
~~الزهاد. أفتى، وحدث. وبنى " المدرسة الضيائية المحاسنية " بدمشق، ووقفها
~~على الحنابلة. وتوفي بقاسيون (في دمشق) ودفن به (1) .
### $ المحاسني = محمد بن تاج الدين 1072
### $ المحاسني = موسى بن أسعد 1173
### $ المحاسني = سليمان بن أحمد 1187
### $ أبو المورع
# (000 - 206 ه = 000 - 822 م)
# محاضر بن المورع الهمداني اليامي، أبو المورع
# : من رجال الحديث. من أهل الكوفة.
# كان يكتب ما يحدث به. قال ابن سعد: كان ثقة صدوقا، ممتنعا عن التحديث ثم
~~حدث بعد.
# وقال النسائي: روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر في حديثه
~~منكرا: ووصفه بعضهم بالغفلة، ومنهم من قال: ليس بالمتين. وكان على رأي أهل
~~الكوفة في النبيذ. وتوفي بها (2) .
### $ المحاملي = الحسين بن إسماعيل 330
### $ ابن المحاملي = أحمد بن محمد 415
### $ المحب = عبد السلام المحب 1331
### $ المحب البغدادي = أحمد بن نصر الله PageV05P282
### $ ابن المحب الطبري = محمد بن علي 1173
### $ محب الدين (الطبري) = أحمد بن عبد الله (694)
### $ محب الدين (ابن الشحنة) = محمد بن محمد 890
### $ محب الدين ms2511 بن تقي الدين = محمد بن أبي بكر 1016.
### $ الحموي
# (000 - بعد 981 ه = 000 - 1573 م)
# محب الدين بن تقي الدين الحموي
# : قاضي معرة النعمان. رحالة. له " حادي الأظعان النجدية الى الديار
~~المصرية - خ " في وصف سفره من نجد إلى مصر سنة 978 و (بوادي الدموع
~~العندمية بوادي الديار الرومية - خ " رحلة ثانية من دمشق إلى الأستانة سنة
~~981 والرحلتان في مجموع مخطوط بالبلدية (ن 1979 - د) (1) .
### $ محب الدين الخطيب
# (1303 - 1389 ه = 1886 - 1969 م)
# محب الدين بن أبي الفتح محمد ابن عبد القادر بن صالح الخطيب، يتصل نسبه
~~بعبد القادر الجيلاني الحسني: من كبار الكتاب الإسلاميين. ولد في دمشق.
~~وتعلم بها والاستانة وشارك (سنة 1324 ه في إنشاء جمعية بدمشق سميت " النهضة
~~العربية " وكان من أعضائها الدكتور صالح الدين القاسمي. ورحل إلى صنعاء
~~فترجم عن التركية وعمل في بعض مدارسها. ولما أعلن الدستور العثماني (1908)
~~عاد إلى دمشق. ثم زار الأستانة ومنها قصد القاهرة (1909) فعمل في تحرير
~~المؤيد. وانتدبته إحدى الجمعيات العربية في أوائل الحرب العامة الأولى،
~~للاتصال
# بأمراء العرب فاعتقله الإنكليز في البصرة PageV05P282
# سبعة أشهر. وأعلنت في مكة الثورة العربية (1916) فقصدها وحرر جريدة "
~~القبلة " وحكم عليه الأتراك بالإعدام غيابيا. ولما جلا العثمانيون عن دمشق،
~~عاد إليها (1918) وتولى إدارة جريدة العاصمة. وفر بعد دخول الفرنسيين (سنة
~~20) فاستقر في القاهرة وعمل محررا في الأهرام.
# وأصدر مجلتيه " الزهراء " و " الفتح " وكان من أوائل مؤسسي " جمعية
~~الشبان المسلمين ".
# وتولى تحرير " مجلة الأزهر " ست سنوات. وأنشأ المطبعة السلفية ومكتبتها،
~~فأشرف على نشر عدد كبير من كتب التراث وغيرها. ونشر من تأليفه " اتجاه
~~الموجات البشرية في جزيرة العرب " و " تاريخ مدينة الزهراء بالأندلس " و "
~~ذكرى موقعة حطين " و " الأزهر، ماضيه وحاضره والحاجة إلى إصلاحه " و "
~~الرعيل الأول في الإسلام " و " الحديقة " مجموعة كبيرة في إجزاء صغيرة،
~~أصدر منها 13 جزءا. وترجم عن التركية كتبا، منها " سرائر القرآن - ط " وضمت
~~خزانة كتبه نحو عشرين ألف مجلد مطبوع تغلب فيها النوادر (1) .
### $ محب الله
# (000 - 1116 ه = 000 ms2512 - 1705 م) محب الله
# بن زين العابدين بن زكريا ابن شيخ الإسلام البدر الغزي العامري: فاضل من
~~أهل دمشق. له " تأريخ " رتبة على الوقائع اليومية. وله نظم. وكان وجيها
~~صالحا (2) . PageV05P282
### $ البهاري
# (000 - 1119 ه = 000 - 1707 م)
# محب الله بن عبد الشكور البهاري
# الهندي: قاض، من الأعيان. من أهل " بهار " وهي مدينة عظيمة شرقي پورب،
~~بالهند. مولده في موضع يقال له " كره " بفتحتين. ولي قضاء لكهنو، ثم قضاء
~~حيدر اباد الدكن، ثم ولي صدارة ممالك الهند، ولقب بفاضل خان، ولم يلبث أن
~~توفي.
# من كتبه " مسلم الثبوت - ط " في أصول الفقه، و " والجوهر الفرد - خ "
~~رسالة، و " سلم العلوم - ط " في المنطق (1) .
### $ المحبر (الشاعر) = طفيل بن عوف
### $ ابن محبوب = الحسن بن محبوب 224
### $ الشرتوني
# (1302 - 1350 = 1885 - 1931 م)
# محبوب الخوري الشرتوني: شاعر. مولده بشرتون (في لبنان) تعلم ببيروت ودرس
~~سبع سنوات.
# ورأس التحرير في جريدة " لبنان " وهاجر إلى المكسيك (1913) ونكب في
~~التجارة. وأصدر جريدة " الرفيق " (1925) وعاش من موردها الضئيل. وأجريت له
~~عملية استئصال المرارة، فمات في المستشفى، مغتربا. له " ديوان شعر - ط "
~~نشر بعد وفاته. وفي شعره جزالة (2) .
### $ محبوبة
# (000 - بعد 247 ه = 000 - بعد 861 م) محبوبة
# : شاعرة ملحنة موسيقية، من مولدات البصرة. كانت لرجل من أهل الطائف أدبها
~~وعلمها، وأهديت للمتوكل العباسي لما ولي الخلافة (سنة 232) PageV05P283
# [[الدكتور محجوب ثابت محجوب ثابت في موقف خطابي، وفي أعلى نموذج من خطه،
~~في نهاية رسالة خاصة وتلاحظ نسبته لنفسه " المصري، العربي، السوداني ".]]
# فحلت من قبله محلا جليلا. واشتهرت بأخبارها في مجالسه. ولما قتل (سنة
~~247) صار كثير من جواريه إلى وصيف (1) . وبينهن محبوبة، فأمرها يوما أن
~~تغني، فأنشدت أبياتا في رثاء المتوكل، فغضب وصيف وأمر بسجنها، فسجنت، وكان
~~آخر العهد بها. وقيل: استوهبها منه بغا (2) فوهبها له فأعتقها وأمر
~~بإخراجها من سامراء. فخرجت إلى بغداد فأخملت ذكرها وانزوت إلى أن توفيت (3)
~~.
### $ المحبوبي = عبيد الله بن مسعود 747
### $ المحبي = فضل الله 1082
### $ المحبي = محمد أمين 1111
### $ المحتسب (ابن الرفعة) = أحمد بن محمد ms2513 (710) PageV05P283
### $ أبو محجن = عمرو بن حبيب 30
### $ محجن بن الأدرع
# (000 - 60 ه = 000 - 680 م)
# محجن بن الأدرع الأسلمي: من كبار الرماة. صحابي. كان من سكان المدينة. ثم
~~سكن الصبرة، وهو الذي اختط مسجدها. وعمر طويلا. وروى خمسة أحاديث (1) .
### $ محجوب ثابت
# (1301 - 1364 ه = 1884 - 1945 م) محجوب ثابت
# : طبيب مصري، من الكتاب، له مواقف خطابية. اشتهر بمناصرته لقضية السودان
~~السياسية، وبدعوته إلى تنظيم حركة العمال بمصر (سنة 1920) وإدخاله التدريب
~~العسكري في الجامعات والمدارس المصرية. أصله من دنقلة. وكان أبوه " ثابت "
~~مهندسا فيها تولى النظر في العمارات والحصون الأميرية، وهاجر إلى القاهرة
~~في السنة التي ولد بها محجوب. ونشأ هذا طبيبا، دمث الخلق، عف اللسان سليم
~~الطوية، حلو العشرة، عمل في النهضة المصرية مع سعد زغلول، وكان من خطباء
~~الثورة (سنة 1919) ونفي. ثم كان من أعضاء مجلس النواب المصري. وعين أستاذا
~~للطب الشرعي في الجامعة، فكبيرا لأطبائها. وتوفي القاهرة.
# وفي " الكتاب التاريخي التذكاري عن حياة الدكتور محجوب - ط " و " الأسرار
~~السياسية PageV05P283
# وآراء الدكتور محجوب - ط " وصف نواح كثيرة من سيرته (1) .
### $ المحجوب الميرغني = عبد الله بن إبراهيم (1193)
### $ ابن محرز (المغني) = مسلم بن محرز (140)
### $ ابن محرز (المقرئ) = أحمد بن محمد (516)
### $ المحرز بن حارثة
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م) المحرز بن حارثة
# ربيعة بن عبد العزى العبشمي: وال، من النبلاء مكة، ثم عزله، وعاش إلى أن
~~كانت وقعة " الجمل " فقتل فيها. وكانت في الكوفة محلة تسمي " سكة بني محرز
~~" نسبت إلى أبنائه وقد نزلوا بها (2) .
### $ محرز بن خلف
# (340 - 413 ه = 951 - 1022 م) محرز بن خلف
# بن رزين البكري، من نسل أبي بكر الصديق: مؤدب تونسي، من كبار الزهاد.
# تهافت عليه الناس للتبرك به وسماع كلامه. كان في شبيبته يعلم القرآن
~~بأريانة، وسكن مرسى الروم (قرب القيروان) ثم استقر في مدينة تونس يقرئ
~~القرآن والحديث والفقه وتوفي بها وقد جاوز السبعين. وكان سلفيا، سمع في أحد
~~أسواق القاهرة رجلا يسب السلف، فأمسك بطرف ثوبه، وصاح: أيها الناس، إني لا
~~أرضى؟ فتهاووا ms2514 على الرجل حتى تقطع لحمه بين أيديهم وهم PageV05P284
# يقولون: قال محرز إني لا أرضى! وكان فصيحا لا يلحن، وينسب له شعر. وهو
~~أول من سن بإفريقية قراءة القرآن بعد الصبح، عوضا عن الذكر. وكان لأهل
~~المراكب البحرية اعتقاد راسخ فيه، فإذا مروا بقبره أخذوا شيئا من ترابه
~~وإذا هاج البحر ألقوا عليه من ذلك التراب ودعوا الله ليسكن. وهو الذي حرض
~~على قتل العبيديين في تونس، عام 406 ه وصنف أبو الطاهر محمد بن الحسين
~~الفارسي (؟) كتابا في " مناقبه - ط ". (1) .
### $ محرز بن شهاب
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م) محرز بن شهاب
# السعدي التميمي: من مقدمي أصحاب علي. كان موصوفا بالشجاعة وجودة الرأي.
~~قتله معاوية بعد أن قبض عليه زياد بن أبيه في الكوفة مع حجر بن عدي (2) .
### $ محرز بن المكعبر
# (000 - 000 = 000 - 000) محرز بن المكعبر
# الضبي: شاعر جاهلي، من بني ربيعة بن كعب، من ضبة، من شعره:
# " فدى لقومي ما جمعت من نشب ... إذ ساقت الحرب أقواما لأقوام "
# وله في " معجم الشعراء " للمرزباني، أبيات يرد بها على " عبد الله بن
~~غنمة " في رثائه لبسطام بن قيس الشيباني. وفي " الحماسة " ل أبي تمام،
~~قصيدة لابن المكعبر يخاطب بها بني عدي بن جندب، وكان جارا لهم، ونهبت إبله
~~فلم ينجدوه (3) . PageV05P284
### $ محرز بن نضلة
# (000 - 6 ه = 000 - 627 م)
# محرز بن نضلة بن عبد الله بن مرة، من بني غنم، من أسد بن خزيمة: صحابي،
~~من شجعانهم.
# يعرف بالأخرم الأسدي، وكنيته أبو نضلة. شهد بدرا، وقتله عبد الرحمن بن
~~عيينة الفزاري في
# غزوة " ذي قرد " بفتح القاف والراء (1) .
### $ المحرق = جفنة بن المنذر
### $ المحرق = عمرو بن المنذر
### $ محرم (الحقوقي) = محمد مصباح (1350)
### $ محرم (الشاعر) = أحمد محرم (1364)
### $ محرم بن محمد
# (000 - بعد 1010 ه = 000 - بعد 1601 م)
# محرم بن محمد الزيلعي القسطموني، أبو الليث ابن أبي البركات:
# [[محرم " الزيلعي " محرم بن محمد " الزيلعي " القسطموني عن مخطوطة "
~~مناقب الإمام الأعظم " له " بخطه. في دار الكتب المصرية " 760 تاريخ ".]]
~~PageV05P284
# واعظ حنفي. له كتب، منها ms2515 " كنوز الأولياء ورموز الأصفياء - خ " و " مناقب
~~الإمام الأعظم - خ " و " هدية الصعلوك، شرح تحفة الملوك - خ " في فروع
~~الحنفية، قال صاحب إيضاح المكنون: ملكت نسخة منه بخطه (1) .
### $ ابن المحروق = محمد بن أحمد 729
### $ ابن محسن (الشريف) = أحمد بن زيد 1099
### $ ابن محسن (الشريف) = أحمد بن سعيد (1195)
### $ المحسن الصابئ
# (000 - 401 ه = 000 - 1010 م)
# المحسن بن إبراهيم بن هلال بن زهرون الصابئ، أبو علي: أديب، له نظم حسن،
~~وأخبار.
# من صابئة بغداد. قرأ على أبي سعيد السيرافي. واطلع ياقوت على " مجموع "
~~بخطه، جمعه لوالده هلال. وهو ابن " إبراهيم ابن هلال " المتقدمة ترجمته،
~~وأبو " هلال بن المحسن " الآتي ذكره (2) .
### $ محسن العنسي
# (000 - 1189 ه = 000 - 1775 م)
# محسن بن أحمد العنسي الصنعاني: قاض يماني. فيه ظرف. له مقامة سماها "
~~الزق المنفوخ في المفاخرة بين الجبة والجوخ ". استمر في القضاء بصنعاء نحو
~~28 سنة (3) . PageV05P285
### $ المتوكل على الله
# (000 - 1295 ه = 000 - 1878 م)
# المحسن بن أحمد بن محمد، من ولد المطهر المظلل بالغمامة، من أبناء الهادي
~~إلى الحق: إمام زيدي يماني، يقال له " محسن الشهاري " تعلم في مدينة شهارة،
~~وهاجر إلى صنعاء ثم إلى كحلان فتولى حكومتها. ودعاه أعيان صنعاء، فانتقل
~~إليها وبويع فيها (سنة 1271 ه
# وناوأه كثيرون. وكانت أيامه أيام الفوضى البالغة في اليمن: كثر فيها
~~أدعياء الإمامة، حتى أن رجلا من آل القاسم أعطى أرباب الدولة 500 ريال
~~لينصبوه إماما فنصبوه ليلة واحدة أو بعضها وعزلوه في الصباح! وأقام صاحب
~~الترجمة في " بيت زبطان " إلى أن دخل الترك صنعاء، فرحل عنها إلى بلاد أرحب
~~فبلاد حاشد. وقاتل بعض ولاتهم، واستمر إلى أن توفي بالخمري ودفن في حوث.
~~وللمؤرخ محمد بن إسماعيل الكبسي كتاب في سيرته سماه " النفحات المسكية "
~~(1) .
### $ ابن المتوكل
# (1070 - 1124 ه = 1660 - 1712 م)
# محسن بن إسماعيل بن القاسم: شاعر. عرف بالفروسية. كان أصغر أولاد الإمام
~~المتوكل على الله، من أئمة الزيدية باليمن. ولد ونشأ بالسودة وثار مع أخ له
~~اسمه " يوسف " على المهدي (صاحب المواهب) ms2516 فظفر بهما المهدي وسجنهما. ثم
~~أفرج عن محسن وولاه أوقاف صنعاء.
# وتوفي بها (2) .
### $ الشامي
# (000 - 1194 ه = 000 - 1780 م)
# محسن بن إسماعيل بن الحسين الشامي
# الصنعاني الحسني، حسام الدين اليحيوي: PageV05P285
# فرضي من علماء الزيدية. نشأ في صنعاء وقرأ على علمائها واختصر " العدة
~~على شرح العمدة " لشيخه الأمير، واتصل بالمهدي العباس ابن المنصور بعد وفاة
~~وزيره أحمد بن علي النهمي (1186) فاستعان به في بعض الأعمال. له نظم، منه "
~~فتح الفتاح بنظم المفتاح - خ " في الفرائض، فرغ منه سنة 1185 وهو 441 بيتا
~~رآه صاحب نشر العرف. توفي بالروضة، من أعمال صنعاء. واليحيوي نسبة إلى يحيى
~~بن يحيى، من سلالة الهادي إلى الحق (1) .
### $ محسن عطف الله
# (1139 - 1215 ه = 1726 - 1801 م)
# محسن بن إسماعيل بن حسين الكوكباني، من آل عطف الله: متأدب يماني. مولده
~~ووفاته في كوكبان. له " شوارد الأخبار " مجموعة فيما دار بينه وبين بعض
~~معاصريه من الأشعار (2) .
### $ المحسن بن جعفر
# (000 - نحو 300 ه = 000 - نحو 912 م) المحسن بن جعفر
# بن علي بن محمد ابن علي بن موسى، من أحفاد الحسين السبط: شهيد، من
~~الطالبيين. قتله بعض الأعراب في البادية، تقربا إلى العباسيين، في أيام
~~الخليفة " المقتدر " وحملوا رأسه إلى بغداد، قائلين: إنه دعا إلى خلاف
~~السلطان ففتلوه (3) .
### $ محسن بن الحسن
# (1103 - نحو 1170 ه = 1692 - نحو 1757 م)
# محسن بن الحسن بن القاسم الصنعاني اليماني: PageV05P285
# [[ابن عطف الله محسن بن إسماعيل. من آل عطف الله: عند ابتداء مخطوطة
~~القسم الثالث من " مفتاح العلوم " في الفاتيكان " 1161 عربي "]]
# مؤرخ أديب. نشأ بالروضة وصنعاء، وأقام ببندر المخا. له شعر. من كتبه "
~~سيرة الإمام المنصور بالله الحسين بن القاسم " قال الشوكاني: هو في الحقيقة
~~سيرة الوزيرين علي ومحسن ابني أحمد بن راجح، وكان السيد محسن متصلا بهما، و
~~" السحر المبين - خ " بدار الكتب، في تاريخ اليمن من سنة 1092 - 1150 مرتبا
~~على السنين، و " ذوب الذهب، في محاسن من شاهدت من العرب وأهل الأدب - خ "
~~في مكتبة الجامع بصنعاء ms2517 (الرقم (189)
PageV05P286
# وبالمكتبة الآصفية بحيدر آباد (الرقم 154) في التراجم، قال صاحب إيضاح
~~المكنون: أوله " نحمد من أعان وأبان، وأطلع في أفق الإحسان نجوم البيان "
~~أقول: لعل صاحب إيضاح المكنون رأى الكتاب فيكون من المخطوطات الباقية. وله
~~" نسمات الأسحار بنفحات الأزهار ونفثات الأشجار، بمدح الأمير ذي الفقار - خ
~~" في الأمبروزيانة (1) .
### $ الأعرجي
# (1130 - 1227 ه = 1718 - 1812 م)
# محسن بن حسن بن مرتضى بن شرف الدين الكاظمي الأعرجي: فقيه إمامي، شاعر.
~~ولد ببغداد.
# وسكن الكاظمية وبدأ الدراسة في نحو الثلاثين من عمره وتوفي الكاظمية. من
~~كتبه " عدة الرجال - خ " و " المنظومة الفقهية المستطرفة - خ " و " وسائل
~~الشيعة إلى أحكام الشريعة - ط " و " أصالة البراءة - خ " و " ديوان شعر "
~~كبير، قرأت مما نقل عنه ما يسير على نهج أبي العتاهية (2) .
### $ ابن كوجك
# (000 - 416 ه = 000 - 1025 م)
# المحسن بن الحسين بن علي كوجك العبسي، أبو القاسم: أديب نساخ، له شعر.
~~أملى بصيدا أخبارا مقطعة بعضها عن ابن خالويه. وكانت بينه وبين كاتب يعرف ب
~~أبي المنتصر مبارك، عداوة، بعد صداقة، فهجاه المحسن بأشعار كثيرة جمعها في
~~" جزء " (3) . PageV05P286
### $ الشريف محسن
# (984 - 1038 ه = 1576 - 1629 م)
# محسن بن حسين بن الحسن بن أبي نمي الثاني: شريف حسني، من أمراء مكة. وليا
~~سنة 1034ه واستمر إلى سنة 1037 فوثب عليه ابن عمه أحمد ابن عبد المطلب
~~وساعدته عساكر الأتراك، فاقتتلا بمكة، فظفر أحمد، وخرج محسن إلى اليمن فمات
~~فيها، ودفن في صنعاء. وكان شجاعا حسن السيرة، لشعراء عصره فيه مدائح (1) .
### $ محسن الثاني
# (000 - نحو 1115 ه = 000 - نحو 1703 م)
# محسن بن حسين بن زيد بن محسن: شريف حسني، من أمراء مكة. وليها سنة 1101 ه
~~واستمر سنة وقريبا من خمسة أشهر، فنازعه ابن عمه سعيد بن سعد. وعظمت
~~الفتنة، فنزل محسن عن الإمارة (سنة 1103) ثم ولي إمارة المدينة (سنة 1107)
~~فأقام فيها إلى أن توفي (2) .
### $ محسن الطويل
# (000 - 1255 ه = 000 - 1839 م)
# محسن بن حسين الطويل: قارئ، من أهل صنعاء (باليمن) كان مرجعا في ms2518 القراآت
~~السبع.
# له " بلوغ الأماني في مستودعات السبع الثاني " في تفسير سورة الفاتحة (3)
~~.
### $ البرازي
# (1322 - 1368 ه = 1904 - 1949 م)
# محسن (أو محمد محسن) بن خالد البرازي
# : حقوقي، من ضحايا الثورات PageV05P286
# الداخلية في سورية. ولد في حماة. وحصل على " الدكتوراه " في الحقوق،
~~بباريس. وعين وزيرا للمعارف (1941) فأستاذا في معهد الحقوق، فأمينا عاما
~~للقصر الجمهوري (47) فوزيرا للداخلية (47) فرئيسا لمجلس الوزراء في عهد
~~حسني الزعيم. ولما قتل حسني الزعيم، كان معه، فألحق به ظلما وجهلا. له
~~مؤلفات، منها " الحقوق الرومانية - ط " و " الحقوق المدنية الفرنسية
~~المقارنة - ط " (1) .
### $ الجواهري
# (1295 - 1355 ه = 1878 - 1936 م)
# محسن بن شريف بن عبد الحسين الجواهري
# : عالم بالأدب، شاعر، عراقي. من كتبه " الفرائد الغوالي على شواهد
~~الأمالي للشريف المرتضى - ط " ثلاثة أجزاء، و " ديوان شعر " كبير،
# و" شرح نهج البلاغة " و " الرد على ابن أبي الحديد " (2) .
### $ الصنعاني
# (1191 - 1266 ه = 1777 - 1850 م)
# محسن وكنيته حسام الدين، بن عبد الكريم بن أحمد، حفيد المهدي الزيدي أحمد
~~بن الحسن، الصنعاني
# : مؤرخ، له شعر. من أهل صنعاء.
# من كتبه " لفحات الوجد من فعلات أهد نجد " و " الروض النادي في سيرة
~~الإمام الهادي " وله ديوان شعر جمعه عبد الله بن أحمد العماري وسماه " ذوب
~~العسجد - خ " (3) .
### $ محسن الأمين
# (1282 - 1371 ه = 1865 - 1952 م)
# محسن بن عبد الكريم بن علي بن محمد الأمين، الحسيني العاملي ثم الدمشقي:
~~PageV05P287
# [[محسن بن عبد الكريم الامين " توقيعه " بخطه، على بيتين هما نهاية قصيدة
~~من نظمه، لا بخطه]]
# [[محسن بن عبد الكريم الامين]]
# آخر مجتهدي الشيعة الإمامية في بلاد الشام. له شعر واشتغال بالتراجم. ولد
~~في قرية شقراء (من أعمال مرجعيون، بجبل عامل) وتعلم بها ثم في النجف
~~(بالعراق) وعاد إلى سورية، فاستقر في دمشق (سنة 1319) وعمل في التدريس
~~والوعظ ثم الإفتاء. وتوفي في دمشق.
# كان مكثرا من التأليف: يجمع ما تفرق من آثار الإمامية وسيرهم، ويؤلف في
~~فقههم، ويذب عنهم، ويناقش، وقد يهاجم، من كتبه " أعيان الشيعة - ط " نشر
~~منه 35 مجلدا، ولم يتم، ms2519 وطبع منه بعد وفاته إلى السادس والخمسين، و "
~~الرحيق المختوم - ط " ديوان شعره، مما نظمه قبل سنة 1331 ه و " الحصون
~~المنيعة - ط " رسالة في الرد على صاحب المنار، و " تحفة الأحباب في آداب
~~الطعام والشراب - ط " رسالة، و " أبو نواس، الحسن بن هانئ - ط " و " أبو
~~فراس الحمداني - ط " و " دعبل الخزاعي - ط " و " كشف الارتياب
PageV05P287
# - ط " تحامل فيه على حنابلة نجد، و " معادن الجواهر - ط " ثلاثة أجزاء،
~~في مباحث مختلفة، و " المجالس السنية في مناقب ومصائب العترة النبوية - ط "
~~خمسة أجزاء،
# و" لواعج الأشجان - ط " في مقتل الحسين ومراثيه والأخذ بثأره، و " الدر
~~الثمين - ط " في الفقه، و " الدرر المنتقاة - ط " سلسلة مدرسية في ستة
~~أجزاء صغيرة، و " مفتاح الجنات - ط " في الأدعية والصلوات والزيارات، و"نقض
~~الوشيعة في نقض عقائد الشيعة، لموسى جار الله - ط " وهو آخر ما نشر من
~~كتبه، وأصدر نجله الأستاذ حسن الأمين، سنة 1373 ه كتاب " السيد محسن
~~الأمين: حياته بقلمه وبأقلام آخرين " وفيه ما يفيد الرجوع إليه في سيرته
~~ومواقفه الوطنية أمام الاسعتمار الفرنسي (1) .
### $ أبو القاسم التنوخي
# (349 - 417 ه = 960 - 1026 م) محسن بن عبد الله
# بن محمد بن عمرو ابن سعيد، أبو القاسم التنوخي
# : لغوي أديب، من القضاة.
# له شعر، منه قوله: PageV05P287
# " وكيف يداري المرء حاسد نعمة ... إذا كان لا يرضيه إلا زوالها "
# قال ابن تغري بردي: كان من أوعية العلم، وله مصنفات كثيرة. مر بدمشق
~~مجتازا إلى الحج، فمات في الطريق. وحمل إلى المدينة فدفن بالبقيع (1) .
### $ محسن بن عبد الله
# (000 - 1147 ه = 000 - 1734 م) محسن بن عبد الله
# بن حسين بن عبد الله بن حسن بن أبي نمي الحسني: جد " آل عون " من
~~الأشراف. كان زعيم قومه بمكة. وخاصمه شريفها مسعود ابن سعيد، فرحل يريد
~~الأبواب السلطانية بالآستانة، شاكيا فتوفي في طريقه إليها، بدمشق، ولم ينل
~~الإمارة (2) .
### $ ابن الفرات
# (279 - 312 ه = 892 - 924 م)
# المحسن بن علي بن محمد ابن الفرات
# : من أبناء الوزراء، في سيرته عسف ms2520 وجبروت.
# كان مع أبيه (انظر ترجمته) ببغداد. وولاه أبوه " ديوان المغرب " سنة 297
~~وعزلا معا ونكبا سنة 306 ثم عاد أبوه إلى الوزارة (سنة 311) وهي وزراته
~~الثالثة، فأطلق يد " المحسن " في أمور الدولة، فبالغ في الانتقام من خصومه
~~وخصوم أبيه، وعذب وغرب. ولم تطل مدتهما، وكان الخليفة (المقتدر العباسي)
~~مغلوب على أمره لهما ولغيرهما من خاصته وغلمانه، فتحول عن رأيه فيهما،
~~وأباح القبض عليهما، ثم امر بقتلهما، وجئ برأسيهما. ووضع الرأسان في مخلاة
~~وألقيا في دجلة (3) . PageV05P288
### $ القاضي التنوخي
# (327 - 384 ه = 939 - 994 م)
# المحسن بن علي
# بن محمد بن أبي الفهم داود التنوخي البصري، أبو علي: قاض، من العلماء
~~الأدباء الشعراء. ولد ونشأ في البصرة. وولي القضاء في جزيرة ابن عمر وعسكر
~~مكرم.
# وتقلد أعمالا. وسكن بغداد، فتوفي فيها. وإليه كتب أبو العلاء المعري
~~قصيدته التي أولها: " هات الحديث عن الزوراء أو هيتا " من كتبه " الفرج بعد
~~الشدة - ط " و " جامع التواريخ " المسمى " نشوار المحاضرة - ط " أجزاء منه،
~~و " المستجاد من فعلات الأجواد - ط " و " ديوان شعر " (1) .
### $ محسن بن علي
# (000 - نحو 415 ه = 000 - نحو 1025 م)
# محسن بن علي: من مقدمي أصحاب الدعوة الباطنية الدرزية. كان في أيام "
~~الحاكم " الفاطمي.
# كنيته في كتب المذهب الدرزي " الخيال " وهو عندهم " من الوزراء " و "
~~ثالث الحدود الثلاثة " المتقدم ذكرهم في ترجمة حمزة ابن علي بن أحمد، وثامن
~~" الحدود الثمانية " بضم الحدود الثلاثة إلى " الخمسة " PageV05P288
# المعروفين عندهم بالمعصومين (1) .
### $ المساوي
# (1323 - 1354 ه = 1905 - 1935 م)
# محسن بن علي بن عبد الرحمن المساوي: فاضل. أصله من حضرموت، ومولده في
~~مدينة " فلمبان " بالملايو سكن مكة سنة 1341ه وأسس بها مدرسة " دار العلوم
~~الدينية " وصنف كتبا مدرسية طبع بعضها، منها " النفحة الحسنية "
# [[محسن بن علي بن عبد الرحمن المساوي]]
# في الفرائض، و " نهج التيسير، شرح منظومة الزمزمي في أصول التفسير " و "
~~النصوص الجوهرية في التعاريف المنطقية " و " والرحلة العلية الى الديار
~~الحضرمية " (2) ،
### $ آغا بزرك
# (1293 - 1389 ه = 1876 - 1970 م)
# محسن (أو محمد محسن) ms2521 بن علي بن محمد رضا الطهراني: عالم بتراجم المصنفين،
~~مع كثير من التحقيق والتحري. من أهل طهران. ولد بها وانتقل إلى العراق
~~(1313 ه فتفقه في PageV05P288
# [[آغا بزرك محسن بن علي بن محمد رضا الطهراني]]
# النجف وأجيز بالاجتهاد قبل سن الأربعين. وشارك في قضية الانقلاب الدستوري
~~في إيران.
# وانتقل إلى سامراء (1329 - 1355) وعاد إلى النجف لمتابعة العمل في تأليف
~~كتبه، إلى أن توفي. وقد أصبح شيخ محدثي الشيعة على الإطلاق، وصدر عنه أكثر
~~من ألفي إجازة في رواية الحديث. من كتبه المطبوعة " الذريعة إلى تصانيف
~~الشيعة " تسعة عشر جزء منه، و " نقباء البشر في القرن الرابع عشر " وهو
~~واحد من 11 كتابا في التراجم، في وفيات المئة الرابعة الهجرية فما يليها
~~الى الآن. أفرد كل كتاب منه بقرن وباسم، وسمى الجميع " طبقات أعلام الشيعة
~~" صدر منه ستة مجلدات. ومن كتبه المخطوطة " ضياء المفازات في طرق مشايخ
~~الإجازات " و " مشجرة في الأنساب " قلت: وفي كلمة أذاعها الشيخ محمد حسن
~~الطالقاني بالنجف أن صاحب الترجمة كان قد وقف مكتبته المحتوية على أكثر من
~~خمسة آلاف كتاب، وجعل لها قسما من داره (1) . PageV05P289
### $ العبدلي
# (000 - 1263 ه = 000 - 1847 م)
# محسن بن فضل بن محسن بن فضل ابن علي العبدلي
# : من سلاطين لحج وعدن. نزل له السلطان أحمد بن عبد الكريم عن الحكم، في
~~مرض موته، وتولاه بعد وفاته سنة 1243 ه (1827 م) وفي أيامه، كانت فتنة "
~~تركي بلماز " واسمه محمد آغا، من المماليك، من رجال محمد علي باشا والي
~~مصر، ومحاولته احتلال عدن وانتهى أمره سنة (1248) باللجوء إلى مركب بريطاني
~~حمله مع نحو 150 من أصحابه إلى الهند. وانتهب بعض الأعراب التابعين لعدن
~~مركبا كان عليه حجاج من الهند وبضائع، فطلب الإنكليز من السلطان محسن (سنة
~~1253) . رد تلك البضائع أو التعويض عنها بمبلغ اثني عشر ألف ريال، ولم يكن
~~يملكها. وطلبوا الاستيلاء على عدن فامتنع السلطان فضربوها بالمدافع من
~~البحر، ونشبت معركة قتل فيها نحو 150 رجلا من أهل عدن و 15 ms2522 جنديا بريطانيا.
~~وانسحب السلطان وأهله والأعيان إلى لحج (في أوائل ذي القعدة 1254 / 1839 م)
~~ثم عقدوا معه معاهدة هزيلة (في 6 ربيع الثاني1255 / 1839 م) أرت له بها
~~الحكومة البريطانية ولأولاده معاشا سنويا (6500 ريال) وسمحت بإقامته في
~~عدن. وعادت فقطعت عنه المعاش (سنة 1262 ه / أغسطس 1846 م) بدعوى أنه أعان
~~بعض المجاهدين على محاولتهم دخول عدن عنوة (1) . PageV05P289
### $ ابن حماد
# (000 - 447 ه = 000 - 1055 م)
# محسن بن القائد بن حماد بن بلكين: ممن تولوا إمارة القلعة المعروفة بقعلة
~~حماد في المغرب.
# ولم تطل حياته فيها. نازعه عمه يوسف بن حماد، فخرج إليه محسن فاغتاله ابن
~~عمه بلكين
# ابن محمد بن حماد (أحد الولاة) وامتلك القلعة بعد أن تولاها محسن ثمانية
~~أشهر و 23 يوما (1) .
### $ ابن كرامة
# (413 - 494 ه = 1022 - 1101 م)
# المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي البيهقي، مفسر، عالم بالأصول والكلام،
~~حنفي ثم معتزلي فزيدي. وهو شيخ الزمخشري. قرأ بنيسابور وغيرها. واشتهر
~~بصنعاء (اليمن) وتوفي شهيدا.
# مقتولا بمكة، قيل: لرسالة ألفها اسمها " رسالة الشيخ إبليس إلى إخوانه
~~المناحيس ". له 42 كتابا، منها " التهذيب - خ " في تفسير القرآن، ثمانية
~~مجلدات، رأيت منها الرابع والسادس والثامن وهو الأخير، كتب سنة 565 ه في
~~مكتبة الفاتيكان (1023، 1025، 1026 عربي) و " شرح عيون المسائل - خ " في
~~علم الكلام، و " التأثير والمؤثر - خ " في الكلام أيضا، و " المنتخب " في
~~فقه الزيدية، و " السفينة - خ " في التاريخ، إلى زمانه، أربعة مجلدات كبار،
~~و " تحكيم العقول " في الأصول، و " الإمامة " على مذهب الزيدية، و "
~~الرسالة التامة في نصيحة العامة - خ " و " جلاء الأبصار " في علم الحديث،
~~مسندا، و " تفسيران " بالفارسية، مبسوط وموجز (2) . PageV05P289
### $ المشعشع
# (914 000 ه = 000 - 1508 م)
# محسن بن محمد بن فلاح، من سلالة موسى الكاظم: من سلاطين دولة المشعشعين -
~~من غلاة الشيعة - في الأهواز. وكانت قاعدتهم " الحويزة " بين واسط والبصرة.
~~ولي بعد موت أبيه (سنة 866) واستولى على أكثر أنحاء بغداد، ودخل في طاعته
~~الكرد البختيارية والكرد الفيلية، وكان كريما محبا ms2523 للفضيلة، وضربت النقود
~~باسمه في أيامه. واستمر إلى أن مات (1) .
### $ محسن الخضري
# (1254 - 1302 ه = 1838 - 1884 م)
# محسن بن محمد بن موسى الخضري المالكي الجناحي: شاعر، إمامي، من أعيان
~~النجف: نسبته الأولى إلى جد له يدعى الخضر بن يحيى، والثانية إلى مالك
~~الأشتر، والثالثة إلى " جناجة " وهي قرية في ضواحي الحلة. مولده ومنشأه
~~ووفاته في النجف. كان حسن PageV05P290
# المفاكهة، سريع البديهة، كثير الشعر، رقيقه، جمع بعضه في " ديوان - ط "
~~(1) .
### $ محشي البيضاوي = يوسف بن سنان الدين (986)
### $ الكاشي
# (1008؟ - 1090 ه = 1600 - 1680 م)
# محسن بن مرتضى بن فيض الله محمود الكاشي: مفسر من علماء الإمامية ورد
~~اسمه " محسن بن مرتضى " و " محسن بن محمد " و " محمد محسن " وقيل له "
~~الفيض " وعرف جده بفيض
# الله وبالفيض. وجاءت نسبته " الكاشي " و " الكاشاني " و " القاشاني "
~~ويقال له: ملا محسن فيض الكاشي، وينعت بالمتأله الحكيم، من أهل كاشان. قرأ
~~كتب أبي حامد الغزالي وتأثر به وسلك منهجه في كثير من " تصرفاته وتظرفاته "
~~كما يقول صاحب الروضات. له نحو 80 مصنفا، بعضها في مجلدات. وأكثرها تعليقات
~~ورسائل. دونها في فهرست شرح بن موضوع كل منها.
# ومن كتبه " الصافي في تفسير كلام الله الوافي - ط " و " الأصفى - ط "
~~بهامش الأول، مختصره، و " الأصول الأصلية - ط " و " نضد الإيضاح - ط " مع
~~فهرس الطوسي، و " منهاج النجاة - ط " و " الحقائق في محاسن الأخلاق - ط "
~~ومعتصم الشيعة - خ " و " الوافي - خ " الثالث والعاشر منه، في علوم الدين،
~~والكتابان في مكتبة البغدادي، و " عين اليقين - خ " في دار الكتب (618
~~فلسفة) (2) . PageV05P290
### $ محسن الحكيم
# (1306 - 1390 ه = 1889 - 1970 م)
# محسن بن مهدي بن صالح بن أحمد الطباطبائي الحكيم: مجتهد إمامي، نعت
~~بالمرجع الشيعي الأعلى. ولد في بلدة بنت جبيل (بلبنان) وتعلم ونشأ في
~~النجف. وكان أمين سر القيادة في ثورة العراق على البريطانيين (سنة 1938)
~~قبل أن يكون المرجع الأعلى. وصنف كتبا قيل: 50 مؤلفا أجلها " مستمسك العروة
~~الوثقى - ط " كبير، و " توضيح المسائل - ط " و " حقائق الأصول - ط " و "
~~دليل الناسك ms2524 - ط " في المناسك.
# [[محسن الطباطبائي الحكيم]]
# ومن أعماله تأسيس المكتبة المعروفة باسم " مكتبة آية الله الحكيم العامة
~~" في النجف. وهو أول من أسس مكتبة عامة فيها. وأنشأ لها فروعا في العراق
~~وأندونيسيا وسورية ولبنان. وتوفي ببغداد ودفن بالنجف (1) .
### $ المحضار = أحمد بن محمد 1304
### $ المحضار = حسين بن حامد 1345
### $ المحطوري = إبراهيم بن علي 1111 PageV05P290
### $ محفر بن ثعلبة
# (000 - بعد 61 ه = 000 - بعد 681 م) محفر بن ثعلبة
# بن مرة بن خالد، من بني عائذة، من خزيمة بن لؤي: من رجال بني أمية في صدر
~~دولتهم. قال الزبيري: " هو الذي ذهب برأس الحسين رحمه الله إلى يزيد بن
~~معاوية " أرسله معه عبيد الله بن زياد، من الكوفة إلى الشام (1) .
### $ الكلوذاني
# (432 - 510 ه = 1041 - 1116 م)
# محفوظ بن أحمد بن الحسن الكلوذاني
# ، أبو الخطاب: إمام الحنبلية في عصره. أصله من كلواذى (من ضواحي بغداد)
~~ومولده ووفاته ببغداد. من كتبه " التمهيد - خ " في أصول الفقه، و "
~~الانتصار في المسائل الكبار - خ " و " رؤوس المسائل و " الهداية - خ " فقه
~~و " التهذيب - خ " في شستربتي (3778) فرائض، و " عقيدة أهل الأثر - ط "
~~منظومة صغيرة. وله اشتغال بالأدب، ونظم (2) . PageV05P291
# [[محفوظ بن معتوق، ابن البزوري
# عن مخطوطة الجزء الحادي عشر من كتاب " الزهد والرقائق " لعبد الله بن
~~المبارك، في مكتبة البلدية بالاسكندرية " 1331 ب " وفي معهد المخطوطات " ف
~~231 تصوف ".]]
### $ محفوظ بن سليمان
# (000 - 254 ه = 000 - 868 م) محفوظ بن سليمان
# : أمير، من ولاة الخراج بمصر في العصر العباسي، كان من رجال هارون
~~الرشيد. ولما عجز الليث ابن الفضل بمصر، عن إخضاع أهل الحوف (سنة 186) ورحل
~~إلى الخليفة يسأله أن يبعث معه بالجيوش لجبابة الخراج، كان محفوظ في باب
~~الرشيد، فرفع إليه يضمن جباية خراج الحوف " بلا سوط ولا عصا " فولاه الرشيد
~~الخراج (سنة 187) فقصدها.
# واستمر زمنا، وعزل، ثم أعيد في أيام المتوكل. وتراكم عليه ثلاثمئة ألف
~~دينار، فطلبه المتوكل، فحمل إلى مقيدا بالحديد، فعفا عنه (في قصة لطيفة
~~أوردها ابن إياس) وولاه على مصر، فعاد ms2525 واستمر إلى أن توفي ودفن بها (1) .
~~PageV05P291
### $ ابن البزوري
# (631 - 694 ه = 1234 - 1295 م)
# محفوظ بن معتوق بن أبي بكر بن عمر ابن محمد بن عمارة، أبو بكر، عز الدين
~~البغدادي المعروف ب ابن البزوري
# : مؤرخ. كان من سراة التجار. أصله من بغداد، سكن دمشق، وتوفي فيها، ودفن
~~بسفح قاسيون. له " تاريخ " كبير، ذيل به على المنتظم لابن الجوزي، قال
~~الذهبي: رأيت منه ثلاث مجلدات في خزانته بسفح قاسيون (1) .
### $ محقبة بن النعمان = مجفية بن النعمان
### $ المحقق الحلي = جعفر بن الحسن 676
### $ المحقق الثاني = علي بن الحسين 940
### $ المحقق المناوي = محمد عبد الرؤوف
### $ المحلق
# (000 - 000 = 000 - 000) المحلق
# بن حنتم بن شداد الكلابي العامري: PageV05P291
# كريم جاهلي. اشتهر بأبيات قالها فيه الأعشى. أولها:
# نفى الذم عن رهط " المحلق " جفنة ومنها:
# " تشب لمقرورين يصطليانها ... وبات على النار الندى "
# والمحلق " وهو لقب له غلب على اسمه. وسماه صاحب القاموص: عبد العزى بن
~~حنتم، وقال: الملقب بالمحلق، لشجة كانت في وجهه كالحلقة، من عضة حصان، أو
~~من أثر كي، وضبطه صاحب لسان العرب بكسر اللام المشددة (كمحدث) ومن نسله "
~~أم الهيثم " الكلابية: كانت رواية أهل البصرة (1) .
### $ أبو محلم (الشيباني) = محمد بن هشام 245
### $ محلم بن بكيل
# (000 - 000 = 000 - 000) محلم بن بكيل
# ، من همدان: ملك جاهلي يماني. كان يلقب بذي لعوة، واللعوة: السواد حول
~~حلمة الثدي. قال الهمداني: كانت " ريدة " دار " اللعويين " وهي على مسيرة
~~يوم من صنعاء. وكان آل ذي لعوة من أرفع بني خيران بن نوف بن همدان، ودخلوا
~~في قيالة حمير، وصاهروها (2) . PageV05P292
### $ محلم بن ذهل
# (000 - 000 - = 000 - 000)
# محلم بن ذهل بن شيبان، من بكر بن وائل، أبو عوف: جد جاهلي، هو أبو " عوف
~~" الذي يقال فيه: لاحر بوادي عوف. ممن ينسب إليه " همام بن يحيى بن دينار "
~~العوذي المحلمي، الآتية ترجمته. ومن نسله " الضحاك ابن قيس " الصفري (1) .
### $ محلم بن سويط
# (000 - 000 = 000 - 000) محلم بن سويط
# الضبي، المعروف بالرئيس الأول، من بني ثعلبة بن سعد ابن ضبة: من كبار
~~فرسان الجاهلية. ms2526 من أهل نجد. يقال: إنه أول من كتب الكتائب من العرب. قال
~~ابن حبيب: قاد الرباب كلها، وهو أول من سار في أرض مضر برياسة، وغزا العراق
~~وبه كسرى، حتى بلغ أحساء العذيب. وأغار في جماعة من بني تميم، مع الأضبط بن
~~قريع والنمر بن مرة بن حيان، عل أهل اليمن، حتى انتهوا إلى صنعاء، وعرفه "
~~الفرزدق " بالرئيس الأول، من دون أن يسميه: " زيد الفوارس، وابن زيد، منهم،
~~وأبو قبيصة، والرئيس الأول " وهو من " الجرارين " من مضر، وقد تقدم أنه لم
~~يكن الرجل يسمى جرارا حتى يرأس ألف شخص (2) . PageV05P292
### $ المحلي (الأسعد) = يعقوب بن إسحاق (605)
### $ المحلي (أمين الدين) = محمد بن علي (673)
### $ المحلي (جلال الدين) محمد بن أحمد (864)
### $ ابن المحلي = محمد بن أحمد 890
### $ المحلي (جمال الدين) محمد بن أحمد (990)
### $ ابن محلى = أحمد بن عبد الله 1022
### $ المحلي = عبد الرحمن المحلي 1098
### $ المحلي = حسين بن محمد 1170
### $ أبو محمد (الشافعي) = الربيع بن سليمان
### $ محمد (القاضي) = محمد بن يوسف (320)
### $ محمد (الهاشمي) = محمد بن جعفر (487)
### $ محمد (الزيدي) = محمد بن الحسن (1079)
### $ محمد (الشريف) = محمد بن عبد الله (1041)
### $ محمد (الشريف) = محمد بن عبد الله (1169)
### $ محمد باي = محمد بن حسين 1172
### $ محمد (صاحب أبي حنيفة) = محمد ابن الحسين 189
### $ محمد باي = محمد بن حسين 1276
### $ الهروي
# (000 - 414 ه = 000 - 1023 م)
# محمد بن آدم بن كمال الهروي
# ، أبو المظفر: عالم بالأدب. من أهل هراة (بفارس) له " شرح الحماسة " و "
~~شرح المتنبي " و " شرح الإصلاح " و " شرح أمثال أبي عبيد " وغير ذلك.
# توفي بغتة (1) . PageV05P292
### $ الحنفري
# (50 - 195 ه = 670 - 811 م)  محمد بن أبان بن ميمون الخنفري: شاعر فارس يماني. من نسل معاوية ابن صيفي، من
~~حمير.
# كان سيد بني خنفر الحميريين بصعدة. له وقائع مع عمرو بن زيد الغالبي.
~~ولما ولي معن ابن زائدة الشيباني اليمن (نحو 140 ه قتل الغالبي، قصاصا،
~~وثار الخنفري، أخذا بثأر الغالبي، فعاد معن إلى العراق. وللخنفري في ذلك
~~شعر، وعمر نحو 125 سنة وتوفي في صعدة (1) .
### $ محمد بن أبان
# (000 ms2527 - 244 ه = 000 - 858 م)
# محمد بن أبان البلخي، أبو بكر: من حفاظ الحديث. كان مستملى " وكيع ". له
~~تصانيف في الحديث. توفي ببلخ (2) .
### $ محمد بن أبان
# (000 - 354 ه = 000 - 965 م)
# محمد بن أبان بن سعيد بن أبان اللخمي: عالم بالعربية، حافظ للأخبار
~~والآثار والتواريخ.
# من أهل قرطبة. ولي أحكام الشرطة. وكان مكينا عند " المستنصر " وألف كتبا،
~~منها " السماء والعالم - خ " المجلد الثالث منه، على نمط المخصص لابن سيده،
~~في خزانة القرويين (الرقم 2646) (2) .
### $ الفزاري
# (000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م)
# محمد بن إبراهيم بن محمد بن حبيب ابن سمرة بن جندب الفزاري
# : PageV05P293
# أول من عمل في الإسلام أسطرلابا. كان عالما بالفلك.
# سماه ياقوت (في معجم البلدان) نقلا عن أبي الريحان البيروني " محمد بن
~~إبراهيم " وذكر القفطي نقلا عن نظم العقد لادمي أن رجلا قدم على الخليفة
~~المنصور من الهند سنة 156ه يحمل كتابا في علم الفلك. فأمر المنصور بترجمته
~~إلى العربية وأن يؤلف منه كتاب تتخذه العرب أصلا
# في حركات الكواكب، فتولى ذلك " محمد ابن إبراهيم الفزاري " وقال الصفدي
~~(في الوافي بالوفيات) بعد أن سماه " محمد ابن إبراهيم " إن يحيى بن خالد بن
~~برمك، قال: أربعة لم يدرك مثلهم: الخليل بن أحمد، وابن المقفع، وأبو حنيفة،
~~والفزاري. وسماه ابن النديم (في الفهرست) وهو أول من ذكر أسماء كتبه، "
~~إبراهيم بن حبيب " ونقل عنه القفطي، ذلك في أخبار الحكماء، فجاءت ترجمته
~~فيه مكررة، مرة باسم " إبراهيم بن حبيب " ومرة باسم " محمد بن إبراهيم "
~~حبيب " ومرة باسم " إبراهيم بن واقتصر الهمداني) في صفة جزيرة العرب) على
~~تسميته بالفزاري.
# وذهب ابن حجر (في تهذب التهذيب) إلى أنه إبراهيم الفزاري (المحدث المتوفى
~~سنة 188) فأضاف إلى ترجمة هذا، نقلا عن ابن النديم إنه " أول من عمل في
~~الإسلام أسطرلابا وله فيه تصنيف " ومن كتب الفزاري (الفلكي) كما في الفهرست
~~وغيره: " الزيج على سني العرب " و " المقياس للزوال " و " العمل بالأسطرلاب
~~المسطح " و " القصيدة في علم النجوم " قلت: ورأيت في خزانة الرباط (260 ms2528
~~أوقاف) كتاب " الزيج القديم في فنون التعديل والتقويم، مما ألف محمد بن
~~إبراهيم " وهو يشتمل على أبواب أولها في التواريخ، قال: وهي أربعة: عربي
~~ورومي وفارسي وقبطي، فالعربي مبدؤه من أول يوم
PageV05P293
# الخميس، أول شهر المحرم، مفتتح السنة التي هاجر فيها رسول الله صلى الله
~~عليه وآله..إلخ (1) .
### $ ابن الإمام
# (000 - 185 ه = 000 - 800 م)
# محمد بن إبراهيم الإمام ابن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس أمير عباسي
~~هاشمي. كان مقيما ببغداد. وولي إمارة الحج والمسير بالناس إلى مكة، في أيام
~~المنصور، عدة سنين، ثم عزله المهدي، فأقام ببغداد إلى أن توفي. وكان يجلس
~~لولده وولد ولده في كل يوم خميس يعظم ويحدثهم (2) .
### $ ابن طباطبا
# (173 - 199 ه = 789 - 815 م)
# محمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي
~~بن أبي طالب: أمير علوي ثائر. من أئمة " الزيدية "، كان مقيما في المدينة.
~~وحج سنة 196 والحرب قائمة في العراق بين الأمين والمأمون العباسيين، فأقبل
~~عليه الناس بمكة، وكثر ترددهم. فخاف الفتنة، فاستتر، وكان من حجاج تلك
~~السنة رجل من كبار الشيعة يدعى " نصر بن شبيب " فاجتمع بمحمد، وعرض عليه
~~الخروج على بني العباس، فوعده باستشارة من في الكوفة من أنصاره.
# واستقر الأمر في العراق بظفر المأمون (سنة 198) وأخذ الناس يتحدثون بأن
~~وزيره الفضل ابن سهل قد تغلب عليه واستبد بالأمور دونه. وأقبل " نصر بن
~~شبيب " حاجا PageV05P293
# في هذه السنة. فدخل المدينة، وزار محمد بن إبراهيم في بيته، وبالغ في
~~تحريضه على الخروج، وأخبره أن في الكوفة " سيوفا حدادا وسواعد شدادا "
~~تنتظر قدومه. فواعده " محمد " على اللقاء بالجزيرة. وقصد الكوفة. فدخلها
~~وكتم خبره. وبايعه فيها نحو 120 رجلا، وتوجه إلى " الجزيرة " فتلقاه " نصر
~~" بجماعته، وقد اختلفوا فيما بينهم، وفترت عزيمة نصر، ورحل محمد يريد
~~العودة إلى المدينة، فلقي في طريقه " أبا السرايا " السري بن منصور (انظر
~~ترجمته) وهو ثائر على بني العباس، فبايعه السري، وقوي به امره، فعاد إلى
~~الكوفة، ووافاه السري، فدخلاها، ms2529 وبايعه أهلها (في جمادى الأولى سنة 199)
~~ولكنه لم يلبث أن مرض بخاصرته، فأوصى بالأمر من بعده إلى علي بن عبيد الله
~~بن الحسين، ومات. ودفن بالكوفة. ومدة خروجه قرابة شهرين. وكان من أكمل أهل
~~زمانه، ومن أشجعهم. وقيل: كان موته بالسم، وله من العمر 26 سنة (1) .
### $ ابن زياد
# (000 - 245 ه = 000 - 859 م)
# محمد بن إبراهيم بن عبيد الله بن زياد ابن أبيه: أول من ملك اليمن من بني
~~زياد. كان من الأمراء في عصر المأمون العباسي. وقربه المأمون، ووثق به.
~~واختل في أيام المأمون أمر اليمن، فوجهه واليا عليها سنة 203 ه وبعث معه
~~جيشا، فأخضع تهامة وانتزعها من أيدي PageV05P294
# المتغلبين عليها بعد حروب شديدة. واختط مدينة زبيد (سنة 204) وجعلها دار
~~ملكه. وأرسل هدايا وأموالا كثيرة إلى المأمون. وأمده المأمون بألفي فارس،
~~فعظم أمره وملك بلاد اليمن كلها: الجبال والتهائم وعدن وحضرموت وصنعاء
~~ونجران. وامتد في جهة الحجاز. وكان يخطب لبني العباس ويحمل إليهم الخراج.
~~وطالت مدته، فاستمر الى أن توفي في زبيد، وكان شجاعا حازما من الدهاة (1) .
### $ ابن عبدوس
# (202 - 260 ه = 817 - 874 م) محمد بن إبراهيم
# بن عبد الله، ابن عبدوس
# : فقيه زاهد، من أكابر التابعين. من أهل القيروان، له " مجموعة " في
~~الفقه والحديث (2) .
### $ الصوفي
# (000 - 270 ه = 000 - 883 م)
# محمد بن إبراهيم الصوفي
# ، أبو حمزة: أستاذ البغداديين في التصوف. وأول من تكلم ببغداد في ما
~~يسمونه " صفاء الذكر، وجمع الهم، والمحبة، والعشق، والأنس " لم يسبقه إلى
~~الكلام بهذا على رؤوس المنابر ببغداد، أحد. وكان عالما بالقراءات (3) .
### $ محمد بن إبراهيم
# (000 - 273 ه = 000 - 886 م)
# محمد بن إبراهيم بن مسلم البغدادي ثم الطرسوسي، أبو أمية: من حفاظ
~~PageV05P294
# الحديث. له " مسند " توفي في طرسوس. قال الذهبي: وقع لنا جز آن من حديثه
~~(1) .
### $ المواز
# (000 - 281 ه = 000 - 894 م)
# محمد بن إبراهيم بن زياد المواز
# ، أبو عبد الله: فقيه مالكي: من أهل الإسكندرية. انتهت إليه رياسة المذهب
~~في عصره. له " تصانيف " منها " الموازية - خ ms2530 " قطعة منه، على الرق، في 16
~~ورقة، في فقه الإمام مالك، في خزانة محمد الطاهر ابن عاشور، بتونس (2) .
### $ البوشنجي
# (204 - 291 ه = 820 - 903 م)
# محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي
# العبدي: شيخ أهل الحديث في زمانه، بنيسابور.
# من أئمة اللغة وكلام العرب. له تصانيف (3) .
### $ ابن المنذر
# (242 - 319 ه = 856 - 931 م)
# محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابورى، أبو بكر: فقيه مجتهد، من الحفاظ.
~~كان شيخ الحرم بمكة.
# قال الذهبي: ابن المنذر
# صاحب الكتب التي لم يصنف مثلها. منها " المبسوط " في الفقه، و " الأوسط
~~في السنن والإجماع والاختلاف - خ " و " الإشراف على مذاهب أهل العلم - خ "
~~الجزء الثالث منه، فقه، و " اختلاف العلماء - خ " الأول منه و " تفسير
~~القرآن - خ ". PageV05P294
# كبير، وغير ذلك، توفي بمكة (1) .
### $ الكلاباذي
# (000 - 380 ه = 000 - 990 م)
# محمد بن إبراهيم بن يعقوب الكلاباذي
# البخاري، أبو بكر: من حفاظ الحديث. من أهل بخارى.
# له " بحر الفوائد - خ " ويعرف بمعاني الأخبار، جمع فيه 592 حديثا " و "
~~التعرف لمذهب أهل التصوف - ط " (2) .
### $ ابن المقري
# (285 - 381 ه = 898 - 991 م)
# محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم، ابن زاذان الخازن الأصبهاني، أبو بكر، ابن المقري
# : عالم بالحديث. له " الفوائد " و " المعجم الكبير - خ " في الحديث ومن
~~أخذ عنهم، ثمانية أجزاء في مجلد، و " كتاب الأربعين حديثا " و " مسند أبي
~~حنيفة " (3) .
### $ اليزدي
# (319 - 408 ه = 931 - 1018 م)
# محمد بن إبراهيم بن جعفر، أبو عبد الله الجرجاني اليزدي
# : مسند أصبهان في وقته. ولد في جرجان ونشأ بنيسابور واستوطنها مدة، وأملى
~~مجالس كثيرة. PageV05P295
# وتوفي بأصبهان. له " أمال - خ " أوراق منها في الظاهرية (1) .
### $ ابن شق الليل
# (000 - 455 ه = 000 - 1063 م)
# محمد بن إبراهيم بن موسى الأنصاري، أبو عبد الله، المعروف ب ابن شق الليل
# : فقيه عارف بمذهب مالك، نحوي، له شعر. من أهل طليطلة. سكن طلبيرة، وتوفي
~~بها عن نحو 75 عاما.
# كان كثير التصنيف، غزير العلم بالحديث ورجاله، له عناية بأصول الديانات
~~(2) .
### $ الأسدي
# (401 - 500 ه = 1011 ms2531 - 1106 م)
# محمد بن إبراهيم الأسدي: شاعر، من أهل مكة لقي أبا الحسن التهامي في
~~صباه، وتصدى لمعارضته. وسافر إلى اليمن، فالعراق. وخدم الوزير أبا القاسم
~~المغربي، ثم رحل إلى خراسان، وتوفي بغزنة (3) .
### $ الحصيري
# (000 - 500 ه = 000 - 1107 م)
# محمد بن إبراهيم بن أنوش بن إبراهيم ابن محمد، أبو بكر الحصيري
# : فقيه حنفي. من أهل بخارى. كتب بالعراق والحجاز وخراسان. وتوفي ببخارى.
~~PageV05P295
# له " الحاوي - خ " قال صاحب كشف الظنون: وهو أهل من أصول كتب الحنفية
~~وفيه شئ كثير من فتاوى المشايخ يرجع إليه ويعتمد عليه (1) .
### $ الغساني
# (000 - 536 ه = 000 - 1142 م)
# محمد بن إبراهيم بن أحمد بن أسود، أبو بكر الغساني
# : قاض مفسر. من بيت علم وورع، من أهل " المرية " بالأندلس. رحل إلى مصر،
~~وعاد إلى بلده. واستقضي بمرسية، مدة طويلة، ثم صرف.
# وسكن مراكش فتوفي بها. له " تفسير القرآن " (2) .
### $ ابن هانئ (الأصغر)
# (000 - نحو 555 ه = 000 - نحو 1160 م)
# محمد بن إبراهيم بن مفضل الأزدي، أبو عبد الله، ابن هانئ: شاعر أندلسي،
~~من نسل ابن هانئ شاهر المغرب. له " ديوان " طالعة العماد الأصفهاني، بمصر،
~~ونقل عنه (في الخريدة) نحو 125 بيتا. وقال: " توفي في أواخر أيام الصالح
~~ابن رزيك، قبل سنة 560 على ما سمعته من المصريين " (3) .
### $ ابن المنخل
# (000 - نحو 560 ه = 000 - نحو 1165 م)
# محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن المنخل أبو بكر المهري الشلبي:
~~PageV05P295
# شاعر أندلسي: من أهل شلب - بكسر الشين وسكون اللام - (Silves) كان أديبا،
~~مشاركا في علم الكلام. له " ديوان شعر " (1) .
### $ ابن الكيزاني
# (000 - 562 ه = 000 - 1166 م)
# محمد بن إبراهيم بن ثابت بن فرح الكناني. المعروف ب ابن الكيزاني
# : واعظ شاعر مصري.
# تصوف ونسبت إليه " الكيزانية " من طوائف المتصوفة بمصر. وكان معتزليا،
~~ومن مقالته: أفعال العباد قديمة. له " ديوان شعر " أكثره في الزهد. توفي
~~بالقاهرة (2) .
### $ ابن خيرة
# (000 - 564 ه = 000 - 1168 م)
# محمد بن إبراهيم بن خيرة، أبو القاسم بن المواعيني القرطبي الإشبيلي:
~~أديب أندلسي، من ms2532 كتاب الولاة. من أهل قرطبة. سكن إشبيلية، وتولى الكتابة
~~لصاحبها " أبي حفص " وتوفي بمراكش.
# له " ريحان الألباب وريعان الشباب في مراتب الآداب - خ " بوشر تحقيقه في
~~المغرب، لنشره، قال الصلاح الصفدي: ملكته في مجلدين، وهو كتاب ممتع، و "
~~الوشاح المفصل " وكتاب في " الأمثال " (3) . PageV05P296
### $ المهدوي
# (000 - 595 ه = 000 - 1199 م)
# محمد بن إبراهيم المهدوي
# ، أبو عبد الله: فقيه. من أهل المهدية (بالمغرب) نزل بفاس، وتوفي بها.
# عرفه صاحب جذوة الاقتباس بالفقيه العالم الصالح صاحب كتاب " الهداية "
~~(1) .
### $ الجاجرمي
# (000 - 613 ه = 000 - 1216 م)
# محمد بن إبراهيم بن أبي الفضل السهلي الجاجرمي
# ، أبو حامد، معين الدين: فقيه شافعي.
# من أهل " جاجرم " بين نيسابور وجرجان. اشتهر وتوفي بنيسابور. من كتبه "
~~بيان الاختلاف بين قولي الإمامين أبي حنيفة والشافعي - خ " و " أصول الفقه
~~- خ " و " الكفاية " فقه، و " القواعد " (2) ،
### $ الرازي
# (000 - 615 ه = 000 - 1218 م)
# محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز، أبو جعفر الرازي
# : شيخ الحنفية ومدرسهم بالموصل.
# أصله من الري. تردد إلى إربل، وأقام واشتهر وتوفي بالموصل. له كتب في "
~~الفرائض " و " الفقه " و " كتاب " على نسق التذكرة لابن حمدون. قال صاحب
~~الجواهر المضية: وله كتاب " النوري في مختصر القدوري - خ " في دار الكتب
~~وفي كشف الظنون: " النوري في شرح مختصر القدوري " (3) . PageV05P296
### $ الفخر الفارسي
# (528 - 622 ه = 1134 - 1225 م)
# محمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو عبد الله، فخر الدين الشيرازي الفارسي:
~~متفلسف، كثير الدعابة، له شعر فيه صنعه ورقة. صنف كتبا في الأصول والكلام،
~~بعضها على طريقة فلاسفة الصوفية.
# وكان - كما يقول الذهبي - " كثير الوقيعة في العلماء، مغزي بوصف القدود
~~والخدود النهود ".
# شيرازي الأصل سكن مصر وتوفي بها. من كتبه " الأسرار وسر الإسكار - خ "
~~حاول فيه الجمع بين الحقيقة والشريعة. و " تذكرة مناهج السالكين - خ " و "
~~مطية النقل وعطية العقل " في علم الكلام، و " الفرق بين الصوفي والفقير " و
~~" جمحة النهى عن لمحة المها - خ " و " برق النقا وشمس اللقا " و " نتائج
~~القربة ونفائس الغربة - خ " في شستربتي ms2533 (1) .
### $ ابن أبي السرور
# (603 - 676 ه = 1206 - 1277 م)
# محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي، أبو عبد الله شمس الدين ابن أبي السرور
# المقدسي الحنبلي، نزيل مصر: وأول من ولي قضاء القضاء بالديار المصرية.
~~ولد وتفقه بدمشق.
# وأقام PageV05P296
# مدة ببغداد. وسكن مصر إلى أن مات. له " الكلام على أصول القراءة - خ " في
~~شستربتي 3666 (1) .
### $ ابن النحاس
# (627 - 698 ه = 1230 - 1299 م)
# محمد بن إبراهيم بن محمد، بهاء الدين، ابن النحاس
# الحلبي: شيخ العربية بالديار المصرية في عصره. ولد في حلب، وسكن القاهرة
~~وتوفي بها.
# له " إملاء على كتاب المقرب " لابن عصفور، من أول الكتاب إلى باب الوقف
~~أو نحو، و " هدى أمهات المؤمنين - خ " و " التعليقة - خ " في شرح ديوان
~~امرئ القيس. وله نظم. وهو غير " ابن النحاس " الشاعر، فتح الله (2) .
### $ اليقوري
# (000 - 707 ه = 000 - 1307 م)
# محمد بن إبراهيم اليقوري
# ، أبو عبد الله: عالم بالحديث والأصول. من أهل " يقورة " بالأندلس: زار
~~مصر في طريقه إلى الحج، ومات بمراكش. له " إكمال الإكمال " للقاضي عياض،
~~على صحيح مسلم، وحاشية على كتاب الشهاب القرافي في " الأصول " (3) .
### $ ابن الرقام
# (000 - 715 ه = 000 - 1315 م)
# محمد بن إبراهيم بن علي الأوسي المرسي، أبو عبد الله، ابن الرقام
# : مهندس طبيب أندلسي.
# من أهل مرسية: توفي بغرناطة عن سن عالية. له كتب، منها تأليف في "
~~التكسير - خ " أوله: PageV05P297
# التكسير صناعة ينظر فيها في مساحإ الإشكال. منه نسخة في خزانة الرباط
~~(1588 دو " تقييد من كتاب الفلاحة النبطية - خ " وتأليف في الطب - خ ناقص
~~الأول، في الرباط (1681 د) (1) .
### $ الوطواط
# (632 - 718 ه = 1235 - 1318 م)
# محمد بن إبراهيم بن يحيى بن علي الأنصاري الكتبي، جمال الدين، المعروف ب الوطواط
# [[محمد بن إبراهيم الكتبى، المعروف بالوطواط عن الجزء الأول من كتابه "
~~غرر الخصائص " بخطه، في دار الكتب المصرية.]]
# أديب مترسل من العلماء، من أهل مصر. كانت صناعته الوراقة وبيع الكتب،
~~وصنف كتبا منها " غرر الخصائس الواضحة - خ " في الكيمياء والطبيعة،
~~والحيوان والنبات، ms2534 ستة مجلدات، منه نسخة في أربعة. رأيت الأخيرين منها
~~بخطه، في الرباط
# (115 أوقاف) . توفي بالقاهرة (3) . PageV05P297
### $ ابن السراج
# (654 - 730 ه = 1256 - 1330 م)
# محمد بن إبراهيم بن عبد الله الأنصاري الغرناطي، المعروف ب ابن السراج
# : عالم بالنبات، طبيب، من أهل غرناطة. له كتاب في " النبات " وآخر في "
~~فضائل غرناطة " أثنى عليه ابن الخطيب،
# وقال: كان كثير الإحسان للمحتاجين، يعالجهم مجانا ويعينهم من عنده. ووصفه
~~بحسن المجالسة والدعابة (1) .
### $ ابن المهندس
# (665 - 733 ه = 1266 - 1333 م)
# محمد بن إبراهيم بن غنائم بن وافد، أبو عبد الله، شمس الدين، ابن المهندس
# : عالم بالحديث، دمشقي، من أهل الصحالية. زار مصر وأخذ عن علمائها. وكتب
~~الكثير، ووقف " أجزاءه " قال ابن حجر: كان رأسه يضطرب دائما لا يقر (2) ،
### $ ابن جماعة
# (639 - 733 م = 1241 - 1333 م)
# محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الشافعي، بدر
~~الدين، أبو عبد الله: قاض، من العلماء بالحديث وسائر علوم الدين. ولد في
~~حماة. وولي الحكم والخطابة بالقدس، ثم القضاء بمصر، فقضاء الشام، ثم قضاء
~~مصر إلى أن شاخ وعمي. كان من خيار القضاة. وتوفي بمصر.
# له تصانيف، منها " المنهل الروي في الحديث النبوي - خ " في طوبقبو (2: 6)
~~و " كشف المعاني في المتشابه PageV05P297
# [[محمد بن إبراهيم، ابن المهندس عن الصفة الثانية من الورقة 83 من مخطوطة
~~الجزء الثالث من " تهذيب الكمال " في دار الكتب المصرية " 26 مصطلح "]]
# [[محمد بن إبراهيم، ابن جماعة الكناني عن مخطوطة كتابه " المنهل الروي "
~~في مكتبة الأسكوريال 1598 / 1 ومعهد المخطوطات " ف 516 حديث ".]]
# من المثاني - خ " و " غرة التبيان لمن لم يسم في القرآن - خ " و " تذكرة
~~السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم - ط " و " غرر البيان لمبهمات
~~القرآن - خ " و " تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام - خ " و " مختصر في
~~السرة النبوية - خ " و " مستند الأجناد في آلات الجهاد "
# وأراجيز في " قضاة مصر - خ " و " قضاة دمشق - خ " و " الخلفاء - خ "
~~ورسالة في " الأسطرلاب " و " الفوائد الغزيرة من حديث بريرة - خ ms2535 " قطعة
~~منه، في المكتبة العربية بدمشق (1) .
### $ ابن الرامي
# (000 - 734 ه = 000 - 1334 م)
# محمد بن إبراهيم اللخمي، المعروف ب ابن الرامي
# : PageV05P298
# بناء، من أهل تونس، وبها وفاته، له " الإعلان في أحكام البنيان - ط "
~~جامع لمسائل الانبية وما يتصل بها، قال في مقدمته: " ليعلم من قرأ كت أبي
~~هذا أني بناء أجير، فيعذرني إن وجد فيه خطأ في اللفظ والترتيب، أما في
~~النقل فلا، لاني بذلت الجهد إلخ " (1) .
### $ الجزري
# (658 - 739 ه = 1260 - 1338 م)
# محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم بن عبد العزيز الجزري
# الدمشقي، شمس الدين، أبو عبد الله: مؤرخ، دمشقي المولد والوفاة: كان به
~~صمم، له كتاب " التاريخ لمسمى بحوادث الزمان وأنبائه، ووفيات الاكابر
~~والأعيان من أبنائه - خ " جزآن منه، مرتبان على السنين، يبتدئ، أحدهما
~~بحوادث سنة 608 - PageV05P298
# وهو من مخطوطات خزانة الرباط (194 أوقاف) ويبتدئ الثاني وهو الأخير منه،
~~بحوادث سنة 726 وينتهي بنسة وفاته (739) وهو في دار الكتب (5: 80) اطلع
~~عليه المزي والذهبي والبرزالي، ونقلوا عنه. وخرج له البرزالي " مشيخة ".
~~وقال الذهبي، كان حسن المذاكرة، سليم الباطن. صدوقا في نفسه، لكن في تاريخه
~~عجائب وغرائب. وله شعر وسط. قلت: وفي دار الكتب (7575 ح) مخطوطة من تأليفه
~~باسم " جواهر السلوك في الخلفاء والملوك " مجلد واحد منه، يبتدئ من أثناء
~~وفيات سنة 689 وينتهي بنسة 699، لعله جزء من تاريخه " حوادث الزمان "
~~فليحقق (1) .
### $ المناوي
# (655 - 746 ه = 1257 - 1345 م)
# محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن، ضياء الدين السلمي المناوي
# : قاض من علماء الشافعية.
# مصري، من أهل " منية القائد " بجيزة القاهرة ولي قضاء الغربية عدة سنين
~~وناب في الحكم بالقاهرة وتوفي بها. من كتبه " الواضح النبيه - خ " تسعة
~~مجلدات، في دار الكتب. وهو شرح لكتاب " التنبيه - ط " في فروع الشافعية، و
~~" الطبقات الكبرى - خ " في خزانة الرباط (المنوني 1، الرقم 93) 930 صفحة،
~~خال من الآخر (2) . PageV05P298
### $ ابن ساعد السنجاوي
# (000 - 749 ه = 000 - 1348 م)
# محمد بن إبراهيم بن ساعد الانصاري السنجاوي، ويعرف بابن الأكفاني، أبو
~~عبد الله: ms2536 طبيب، باحث، عالم بالحكمة والرياضيات. ولد ونشأ في " سنجار "
~~وسكن القاهرة، فزاول صناعة الطب، وتوفي فيها. له تصانيف منها " إرشاد
~~القاصد إلى أسنى المقاصد - ط " و " الدرر النظيم في أحوال العلوم والتعليم
~~- خ " و " نخب الذخائر في أحوال الجواهر - ط " و " كشف الرين في أحوال
~~العين - خ " و " وغنية اللبيب في غيبة الطبيب - خ " و " نهاية القصد في
~~صناعة الفصد - خ " و " النظر والتحقيق في تقليب الرقيق - خ " و " روضة
~~الالبا في أخبار الأطبا " اختصر به عيون الأنباء لابن أبي أصيبعة، و "
~~اللباب في الحساب " (1) .
### $ الجلاد
# (724 - 784 ه = 1323 - 1382 م)
# محمد بن إبراهيم بن يوسف الجلاد
# ، الأشرفي الأفضلي، جمال الدين: فاضل، من أعيان اليمن في عصره. كان فقيها
~~حنفيا، عارفا بعلم الفلك والحساب، بنى بزبيد مدرسة للحنفية، وأقطعه الأفضل
~~أراضي حرض (سنة 765) وولي عدن ونظرها إلى أن توفي وهو متول لها (2) .
### $ ابن عباد
# (733 - 792 ه = 1333 - 1390 م)
# محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن مالك بن إبراهيم بن محمد بن مالك بن
~~إبراهيم بن يحيى بن عباد النفزي الحميري الرندي، أبو عبد الله، المعروف ب ابن عباد
# : PageV05P299
# متصوف باحث، من أهل " رندة " بالأندلس.
# تنقل بين فارس وتلمسان ومراكش وسلا وطنجة، واستقر خطيبا للقرويين بفاس،
~~وتوفي بها، له كتب منها " الرسائل الكبرى - ط " في التوحيد والتصوف ومتشابه
~~الآيات، و " غيث المواهب العلية بشرح الحكم والعطائية - ط " ويعرف بشرح
~~النفزي على متن السكندري، و " كفاية المحتاج - خ " و " الرسائل الصغرى - ط
~~" نشر في مجلة المشرق (الجزء الثالث، المجلد 51) و " فتح الطرفة - خ " و "
~~شرح أسماء الله الحسنى - خ " و " أجوبة " كثيرة، في مسائل من العلوم، قال
~~ابن عيشون: جمعت منها نحو مجلدين، وله بغية المريد - خ " نظم به الحكم
~~العطائية: يذكر الفصل من الحكم، ويأتي بعده بالأبيات تحت عنوان " ترجيزه "
~~اقتنيته
# في مجموع أوله درة الغواص لابن فرحون، ولعبد المجيد المنالي الزبادي "
~~إفادة المرتاد بالتعريف بالشيخ ابن عباد - خ " رسالة صغيرة في خزانة الرباط
~~(984 د) في سيرته ms2537 (1) .
### $ ابن الشهيد
# (728 - 793 ه = 1328 - 1391 م)
# محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو الفتح، فتح الدين، ابن الشهيد
# : PageV05P299
# كاتب السر بالشام. له علم بالتفسير والأدب، ونظم ونثر.
# أصله من نابلس (بفلسطين) ومولده بالرملة. اشتهر في دمشق. وكتب بها في
~~ديوان الإنشاء.
# ثم صار صاحب الديوان، مع ولاية مشيخة الشيوخ.
# وجرت له محنة اختفى بسببها مدة نظم فيها " السيرة النبوية " لابن سيد
~~الناس، في بضعة عشر ألف بيت، مع زيادات وسماها " الفتح القريب في سيرة
~~الحبيب - خ " القطعة الأخيرة منها، في الظاهرية بدمشق، الجزآن الأول
~~والأخير منها في الظاهرية بدمشق، ومنها مجلدان في خزانة حسن حسني عبد
~~الوهاب، بتونس، والمجلد الثاني في خزانة الرباط (44 أوقاف) وجزء في شستربتي
~~(5116) قال ابن حجر: دلت على سعة باعه في العلم، وحدث بها في القاهرة: ومات
~~بظاهر القاهرة، مقتولا بسيف السلطان (1) .
### $ المناوي
# (742 - 803 ه = 1342 - 1401 م)
# محمد بن إبراهيم بن إسحاق السلمي المناوي
# ثم القاهري، الشافعي، صدر الدين، أبو المعالي: قاض، عالم بالحديث. من أهل
~~القاهرة. ناب في الحكم، وولي إفتاء دار العدل، ثم قضاء الديار وولي إفتاء
~~دار العدل، ثم قضاء الديار المصرية استقلالا (سنة 791) وحمدت سيرته.
# وصرف بعد شهرين، وأعيد. وصنف " كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث
~~PageV05P299
# محمد بن إبراهيم البشتكي
# عن الصفحة الأخيرة من مخطوطة " التوصل بالبديع إلى التوسل بالشفيع " في
~~دار الكتب المصرية " 607 بلاغة " محمد بن إبراهيم المرشدي
# عن مخطوطة السنن ل أبي داود (الورقة 38) ويرى ضمن الاطار إثبات سماع
~~المرشدي للكتاب سنة 790.
# المصابيح - خ " وخرج له ولي الدين العراقي " مشيخة " في خمسة أجزاء. ولما
~~سافر الناصر فرج إلى البلاد الشامية. لقتال الطاغية تيمولنك، طهب معه.
~~وأسر، ومات غريقا في الفرات.
# وهو مقيد (1) .
### $ البشتكي
# (748 - 830 ه = 1347 - 1427 م)
# محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو البقاء، بدر الدين الأنصاري البشتكي: أديب،
~~من الشعراء.
# دمشقي الأصل. مولده ووفاته بالقاهرة: نسبته إلى خانقاه PageV05P300
# " بشتك " وكان أحد صوفيتها. من كتبه " طبقات الشعراء " كبير، و " مركز
~~الإحاطة " اختصر به ms2538 الإحاطة في مجلدين. و " ديوان شعر " توفي في القاهرة
~~(1) .
### $ المرشدي
# (770 - 839 ه = 1368 - 1436 م)
# محمد بن إبراهيم بن أحمد، الفوي الأصل، المكي، الحنفي، جمال الدين المرشدي
# : فقيه، من المفتين المدرسين. ولد وتعلم بمكة. وزار القاهرة غير مرة.
~~وأجازه كثيرون. وحدث ودرس وأفتى. وخرج له الجمال ابن موسى PageV05P300
# فهرسة " بالسماع والإجازة. والصلاح الأقفهسي " أربعين حديثا " من طرق
~~أربعين فقيها حنفيا.
# ومات بمكة (1) .
### $ الشاوري
# (000 - بعد 839 ه = 000 - بعد 1435 م)
# محمد بن إبراهيم الشاوري
# الصنعاني: مقرئ كان وزيرا للإمام الناصر محمد ابن محمد.
# له " فكاهة البصر والسمع، في معرفة القراآت السبع - خ " ثلاثة أجزاء منه،
~~في دمشق (2) .
### $ ابن الوزير
# (775 - 840 ه = 1373 - 1436 م)
# محمد بن إبراهيم بن علي بن المرتضى بن المفضل الحسني القاسمي، أبو عبد
~~الله، عز الدين، من آل الوزير: مجتهد باحث، من أعيان اليمن. وهو أخو الهادي
~~بن إبراهيم. ولد في هجرة الظهران (من شطب: أحد جبال اليمن) وتعلم بصنعاء
~~وصعدة ومكة. وأقبل في أواخر أيامه على العبادة.
# قال الشوكاني: " تمشيخ وتوحش في الفلوات وانقطع عن الناس " وما بصنعاء،
~~له كتب نفائس، منها " إيثار الحق على الخلق - ط " و " تنقيح الانطار في
~~علوم الآثار - ط " في مصطلح الحديث، و " قبول البشرى بالتيسير لليسرى - ط "
~~و " العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم - خ " ثلاثة مجلدات، طبعت
~~قطعة منه، ومختصره " الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم - ط " مجلدان،
~~و " نصر الأعيان " في التنفير من شعر أبي العلاء المعري، و " البرهان
~~القاطع في إثبات الصانع - ط " رسالة، و " حصر آيات الاحكام الشرعية "
~~PageV05P300
# [[محمد بن إبراهيم السلامي عن مخطوطة " السيرة " في الخزانة التيمورية،
~~بمصر.]]
# و" التأديب الملكوتي " و " الحسام المشهور في الذب عن الإمام المنصور " و
~~" تريجح أساليب القرآن على قوانين المبتدعة واليونان - ط " و " قواعد
~~التفسير - خ " و " ديوان شعر " و "
# مجموع - خ " من رسائل مختلفة له، في مكتبة الشيخ زهير الشاويش ببيروت (1)
~~.
### $ الإيجي
# (000 - بعد 840 ه = 000 - بعد 1436 م) ms2539
# محمد بن إبراهيم الإيجي: مؤرخ. له كتاب " تحفة الفقير إلى صاحب السرير -
~~خ " في التاريخ.
# في خزانة " أثر خانه والده خديجة ملكانه 231 " فرغ منه سنة 840 (2) .
### $ محمد السلامي
# (811 - 879 ه = 1408 - 1474 م)
# محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو عبد الله، شمس الدين السلامي: فاضل، من
~~فقهاء الشافعية.
# ولد بالبيرة (قرب حلب) ونشأ واشتهر وتوفي بحلب. PageV05P301
# زار القاهرة وتكرر اجتماعه فيها بالسخاوي (صاحب الضوء) فقال فيه: كان
~~فيها فاضلا مفننا حسن الخط، دينا متواضعا. لطيف العشرة. نسخ الكثير بالأجرة
~~وغيرها. له " الأنوار البهية في شرح المنظومة الرحبية - خ " في الفرائض، و
~~" شرح غنية الباحث - خ " في شستربتي
# (3288) (1) .
### $ الملالي
# (000 - 898 ه = 000 - 1492 م)
# محمد بن إبراهيم بن عمر بن علي، أبو عبد الله الملالي
# : فاضل نسبته إلى بني ملال بالمغرب.
# كان من تلاميذ محمد ابن يوسف السنوسي التلمساني (المتوفى سنة 895) وصنف
~~في مناقبه " المواهب القدوسية في المناقب السنوسية - خ " بالرباط (66 د)
~~وله شرح صغرى السنوسي - خ " توحيد، في الأزهرية (2) .
### $ خطيب زاده
# (000 - 901 ه = 1495 م)
# محمد بن إبراهيم الرومي، محيي الدين افندي خطيب زاده: فاضل، له مشاركة في
~~العقائد والكلام، من جهات أزنيق، بقسطموني. له " حاشية على التجريد في
~~العقائد - خ " في طوبقبو، ودار الكتب، و " رسالة في بحث الرواية
~~PageV05P301
# والكلام - خ " في الاسكوريال ((Cas 1519. و " تعليقات على أوائل الكشاف "
~~و " فضل الجهاد " رسالة، وغير ذلك (1) .
### $ ابن جماعة
# (833 - بعد 901 ه = 1429 - بعد 1496 م)
# محمد بن إبراهيم بن عبد الله، أبو البقاء، نجم الدين ابن جماعة
# المقدسي الشافعي: فقيه، تزيد شيوخه على (300) استقر في مشيخة الصلاحية
~~ببيت المقدس. وخطب بالاقصى وحدث وأفتى وصنف كتبا، منها " الدر النظيم في
~~أخبار موسى الكليم - خ " في شستربتي 3461 و " النجم اللامع " شرح جمع
~~الجوامع، لابن السبكي (2) .
### $ أبو الجود الأنصاري
# (845 - 902 ه = 1441 - 1496 م)
# محمد بن إبراهيم بن عبد الرحيم، أبو الجود، الأنصاري الخليلي: فاضل. من
~~أهل الخليل (بفلسطين) سكن القدس. وأفتى على مذهب الشافعية. ms2540 له كتب، منها "
~~معونة الطالبين في معرفة اصطلاح المعربين " و " شرح الجزرية " و " شرح
~~مقدمة الهداية في علم الرواية " لابن الجزري (3) .
### $ صدر الدين الكبير
# (828 - 903 ه = 1425 - 1498 م)
# محمد بن إبراهيم بن محمد بن إسحاق، يتصل نسبه بالإمام زين العابدين: فقيه
~~إمامي، من أهل شيراز يلقب ب صدر الدين الكبير
# . تمييزا عن " الصدر PageV05P301
# الشيرازي " الآتي. اشتهر بقوة العارضة. وكان له منصب الصدارة للسلطان "
~~شاه طهماسب " الصفوي. وقتله التركمان في شيراز. من كتبه رسالة في " علم
~~الفلاحة " و " حاشية على الكشاف " وحواش في الفقه والمنطق، ورسائل
~~بالفارسية. وهو من أجداد صاحب " سلافة العصر " (1) .
### $ البكري
# (000 - نحو 913 ه = 000 - نحو 1507 م)
# محمد بن إبراهيم بن علي، بدر الدين البكري
# الصديقي المالكي: فاضل مصري. له " التحفة الشريفة في فضل مصر ونيلها
~~وأحسن منتزهاتها الظريفة - خ " في شستربتي (2) .
### $ الزركشي
# (000 - بعد 932 ه = 000 - بعد 1526 م)
# محمد بن إبراهيم بن لؤلؤ، المعروف ب الزركشي
# : مؤرخ، من أهل تونس. له " تاريخ الدولتين الموحدية والحفصية - ط " انتهت
~~حوادثه، كما في نسخة مخطوطة منه بباريس، سنة 932 ه
# وهو غير " الزركشي " محمد بن بهادر. الآتية ترجمته (3) .
### $ السمديسي
# (000 - 932 ه = 000 - 1526 م)
# محمد بن إبراهيم بن أحمد، شمس الدين الإمام السمديسي: قاض، من فقهاء
~~الحنفية. نسبته إلى " سمديسة " من أعمال البحيرة، بمصر. له كتب، منها " فتح
~~المدبر، للعاجز المقصر - خ " في القضاء. فرغ من تأليفه سنة 921 PageV05P302
# منه مخطوطة في الأزهرية و " فيض الغفار، شرح المختار " في فروع الحنفية
~~(1) .
### $ الوفائي
# (000 - 937 ه = 000 - 1531 م)
# محمد بن إبراهيم بن محمد بن مقبل البلبيسي، فالمقدسي ثم الدمشقي الشافعي،
~~أبو الفتح، شمس الدين الوفائي
# : واعظ دمشق في أيامه. ووفاته بها. صنف " شرح السيرة الهشامية " في عدة
~~مجلدات، و " شرح نظم الدرر في موافقات عمر " للبدر الغزي. و " الروض الرحيب
~~بمولد الحبيب - خ " في الظاهرية. قال ابن طولون: سمع على جماعة. وأكثر عن
~~الشيخ أبي الفتح المزي ولازمه إلى موته، فأوصى له بكتاب ms2541 " كشف البيان عن
~~حياة الحيوان " وهو مسودة في خمسين مجلدة فيها بياض كثير، فنزعه منها
~~وجلدها وباعها للأروام (الأتراك) حين قدومهم دمشق، بخمسة آلاف عثماني.
~~وتعطل شقه الأيسر، فانطقع في خلوة بالخانقاه السميصاتية، لصيق الجامع
~~الأموي، ودخل عليه خبيثان فأخذا منه ذهبا كان عنده وعدة من كتبه، فكان ذلك
~~زيادة في ابتلائه، ولم يعش بعده أكثر من سنتين (2) .
### $ التتائي
# (000 - 942 ه = 000 - 1535 م)
# محمد بن إبراهيم بن خليل التتائي
# : فقيه من علماء المالكية. نسبته إلى " تتا " من قرى المنوفية بمصر. نعته
~~الغزي بقاضي القضاة بالديار المصرية. من كتبه PageV05P302
# [[محمد بن إبراهيم التتائي عن مخطوطة الجزء الثاني من كتابه " فتح البديع
~~" الوهاب شرح التفريغ لابن الجلاب " في المكتبة الأزهرية " 1746 صعايدة،
~~فقه مالك - 39381 ".]]
# " فتح الجليل - خ " شرح به مختصر خليل في الفقه شرحا مطولا، و " جواهر
~~الدرر - خ " في شرحه أيضا، و " تنوير المقالة - خ " في شرح رسالة ابن أبي
~~زيد القيرواني، فقه، و " خطط السداد والرشد بشرح نظم مقدمة ابن رشد - خ "
~~فقه (1) .
### $ رضي الدين ابن الحنبلي
# (908 - 971 ه = 1502 - 1563 م)
# محمد بن إبراهيم بن يوسف الحلبي القادري التاذفي، رضي الدين ابن الحنبلي،
~~يتصل نسبه بابن الشحنة:
# [[ابن الحنبلي محمد بن إبراهيم الحنبلي عن رسالة وقعت لي من تأليفه قدمها
~~إلى السلطان سليمان بن السلطان سليم. ويساورني شك في أن يكون هو الكاتب
~~لملحوظات منها تكرار كلمة " تم " في آخرها وليس من عادة العلماء مثل هذا
~~العبث.]]
# مؤرخ. من علماء حلب، مولده ووفاته فيها. له نيف وخمسون مصنفا، منها "
~~الزبد والضرب في تاريخ حلب - خ " رسالة، و " در الحبب في تاريخ أعيان
~~PageV05P302
# حلب - ط " و " المصابيح - خ " في الحساب، و " الدرر الساطعة - خ " في
~~الطب و " مخايل الملاحة في مسائل الفلاحة - خ " و " تذكرة من نسي بالوسط
~~الهندسي - خ " و " الحدائق الأنسية - خ " في العروض، و " رفع الحجاب عن
~~قواعد الحساب - خ " و " ربط الشوارد - خ " في شرح شواهد شرح السعد على
~~العزي في الصرف، ms2542 و " روضة الأرواح - خ " فرائض و " ديوان شعره - خ " و "
~~سوابغ النوابغ - خ " في شرح نوابغ الكلم للزمخشري، و " قفو الأثر في صفو
~~علوم الأثر - ط " في مصطلح الحديث. و " الفوائد السرية في شرح الجزرية - خ
~~" تجويد، و " حدائق أحداق الأزهار - خ " و " شقائق الأكم بدقائق الحكم - خ
~~" و " تروية الظامي في تبرئة الجامي - خ " و " بحر العوام فيما أصاب فيه
~~العوام - ط (1) .
### $ اللكوسي
# (000 - 971 ه = 000 - 1563 م)
# محمد بن إبراهيم بن عمرو بن طلحة الجزولي التامانارتي اللكوسي
# : متصوف كان شيخ وقته.
# ولد في فم الحصن من بلاد تاهلة بالمغرب ونشأ في بلاد " جزولة " فتفقه بها
~~وببلاد درعة.
# وتولى الإمامة في بعض المساجد وتتلمذ له كثيرون. وأجبر على ولاية القضاء
~~(928) في ابتداء دولة الشرفاء ثم تجرد للعبادة إلى أن توفي عن نحو 80 عاما
~~بتامانارت. له " نظم في علوم الآخرة " ورجز سمي PageV05P303
# " الوسيلة بأسماء الله الحسنى " في الاستسقاء. ووسيلة أخرى دالية (1) .
### $ ابن زريق
# (000 - 977 ه = 000 - 1569 م)
# محمد بن إبراهيم بن علي بن زريق،: فلكي مصري الأصل من الجيزة، شافعي: كان
~~موقتا في الجامع الأموي بدمشق. وكتب " النشر المطيب، في العمل بالربع
~~المجيب - خ " في أوقاف بغداد 60 ورقة (2) .
### $ ابن مفلح
# (930 - 1011 ه = 1524 - 1603 م)
# محمد بن إبراهيم بن عمر، ابن مفلح
# الراميني المقدسي، أكمل الدين:
# [[محمد بن إبراهيم، أكمل الدين ابن مفلح عن مخطوطة الجزء الأول من " غرر
~~الخصائص الواضحة " في دار الكتب المصرية.]]
# مؤرخ، محدث، من القضاة، أصله من القدس ومولده ووفاه في دمشق. وهو آخر من
~~عرف فيها من " بني مفلح " وكانوا بيت علم وقضاء. سافر أكمل الدين إلى
~~الآستانة، وولي قضاء بعلبك وصيدا، ثم استقر في دمشق. من كتبه " تاريخ "
~~عام، بلغ به دولة السلطان قايتباي، عام، بلغ به دولة السلطان قايتباي،
~~وقطعة من " تاريخ دمشق " وكتاب في " من ولي قضاء الحنابلة استقلالا في
~~ولاية ملوك مصر " ورسالة في " تواريخ الأنبياء " ورسالة في " أخبار ملوك
~~مصر " و " تاريخ " ترجم به ms2543 معاصريه، و " التذكرة الأكملية المفلحية - خ "
~~الجزء الخامس عشر منها، رأيته PageV05P303
# في مكتبة الجامعة الأميركية ببيروت " 69 الترقيم القديم " ولعله بخطه (1)
~~.
### $ الصدر الشيرازي
# (000 - 1059 ه = 000 - 1649 م)
# محمد بن إبراهيم بن يحيى القوامي الشيرازي، الملا صدر الدين: فيلسوف،
# [[محمد بن إبراهيم، الصدر الشيرازي
# في نهاية الرسالة المسماة " عرش التقديس انظر " ريحانية الأدب، جلد دوم
~~459 "]]
# من القائلين بوحدة الوجود، من أهل شيراز، فارسي المحتد. عربي التصانيف
~~كان يعرف بالآخوند (الأستاذ) رحل إلى أصبهان وتعلم فيها. وتوفي البصرة وهو
~~متوجه إلى مكة حاجا.
# من كتبه " أسرار الآيات - ط " جزء في التفسير، و " الأسفار الأربعة في
~~الحكمة - ط " أربعة أجزاء، و " تفسير سورة الواقعة - ط " و " شرح أصول
~~السكاكي - ط " و " شرح الهداية للأبهري - ط " في الحكمة، و " الشواهد
~~الربوبية - ط " و " المبدأ والمعاد - ط " و " المشاعر - ط " فلسفة، و "
~~مفاتيح الغيب - ط " و " ثماني رسائل - ط " في أبحاث مختلفة، منها القضاء
~~والقدر، وتحقيق اتصاف الماهية بالوجود، آخرها " إكسير العارفين " (2) .
### $ ابن الصائغ
# (000 - 1066 ه = 000 - 1656 م)
# محمد بن إبراهيم الدروري المصري، سري الدين، المعروف ب ابن الصائغ
# : PageV05P303
# فاضل، من أهل مصر، كان يجيد الفارسية والتركية، ويحمل رتبة قضاء القدس.
~~من كتبه " حاشية على شرح الهداية - خ " للأكمل البابرتي. و " حاشية على
~~البيضاوي " ورسالة في " المشاكلة " وله نظم (1) .
### $ ابن المفضل
# (1022 - 1085 ه = 1613 - 1674 م)
# محمد بن إبراهيم بن المفضل، حفيد الإمام شرف الدين الشبامي: من علماء
~~اليمن ومؤرخيه.
# نشأ في صنعاء وسكن كوكبان، وتوفي بشبام. له " السلوك الذهبية - خ " في
~~سيرة جده المتوكل على الله شرف الدين، و " نظم الورقات " للجويني، وللشعراء
~~فيه مراث (2) ،
### $ ابن القصير
# (1011 - 1093 ه = 1602 - 1682 م)
# محمد بن إبراهيم، شمس الدين ابن القصير
# : فقيه شافعي. من أهل حمص (بسورية) أفتى بها نحو 47 سنة. له تأليف، منها
~~" أجوبة عن أسئلة سئل عنها في التفسير والفقه، بحلب ودمشق " قال المحبي:
~~رأيتها وانتخبت منها أشياء نفيسة، و " شرح منظومة القاري - خ " في العقائد، ms2544
~~و " شرح الغاية " في الفقه. توفي بدمشق (3) .
### $ السحولي
# (000 - 1109 ه = 000 - 1697 م)
# محمد بن إبراهيم بن يحيى بن محمد السحولي
# : أديب يمني ولد ونشأ في صنعاء. وتولى الخطابة في " رداع " وتوفي بها. له
~~" أسلاك الدرر - خ " PageV05P304
# [[محمد (أبو طاهر) بن إبراهيم الكوراني
# عن إجازة بخطه، في " 135 مصطلح، تيمور " بدار الكتب المصرية.]]
# في مكتبة الجامع بصنعاء (33 تاريخ) منظومة في نسب الإمام محمد بن الحسن
~~ابن القاسم (1079) 16 ورقة، و " مختصر من كتاب القواعد - خ " و " آيات
~~الأحكام - خ " و " فوائد من كتاب قبول البشري - خ " وكتاب " العزلة - خ "
~~ورسالة في " علم الأثر - خ " وهذه الكتب أو الرسائل، كلها مع غيرها، في "
~~مجموع " بصنعاء ذكر في مجلة المورد (1) .
### $ الدكد كجي
# (1080 - 1131 ه = 1670 - 1719 م)
# محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم التركماني الأصل، المعروف بالدكدكجي:
~~فاضل.
# له نظم واشتغال بالأدب وغيره. مولده ووفاته في دمشق.
# [[محمد بن إبراهيم الدكدكجي. عن المخطوطة " 49 مصطلح، تيمور " بدار الكتب
~~المصرية]]
# من كتبه " ديوان شعره " و " تراجم رجال السلسلة الطريقة الشاذلية - خ "
~~قطعة منه في الظاهرية، و " ديوان خطب " وشروح (2) .
### $ محمد العمادي
# (1075 - 1135 ه = 1665 - 1723 م)
# محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي: PageV05P304
# مفتي الحنفية بدمشق. مولده ووفاته فيها. له اشتغال بالأدب ونظم دون
~~الوسط، منه " قصيدة - خ " (1) .
### $ الكوراني
# (1081 - 1145 ه = 1670 - 1733 م)
# محمد بن إبراهيم بن حسن، أبو الطاهر الكوراني
# المدني الشافعي: فقيه. مولده ووفاته بالمدينة.
# ولي فيها إفتاء الشافعية مدة. له " اختصار شرح شواهد الرضي " للبغدادي
~~(2) .
### $ البري
# (1083 - 1157 ه = 1672 - 1744 م)
# محمد بن إبراهيم البري
# المدني، أبو طاهر: نحوي حنفي. ولد وتعلم وتوفي بالمدينة المنورة.
# أصله من تونس. جمع فتاوى والده بعد وفاته. وصنف رسائل صغيرة في النحو،
~~منها " مسوغات الابتداء بالنكرة - خ " في الرياض (9 أوراق) (3) .
### $ العاري
# (1108 - 1199 ه = 1696 - 1785 م)
# محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد الأريحاوي، أبو عبد الرحمن،
~~الشهير بالعاري: فقيه نسابة، تصدر PageV05P304
# لافتاء. ms2545 ولد في " أريحا " وأفتى بها بعد والده، وخطب وأم بجامعها نحو
~~ستين سنة، وتوفي فيها.
# له شعر فيه رقة أورد منه المرادي تخميسا طويلا (1) .
### $ الأبراشي
# (000 - بعد 1250 ه = 000 - بعد 1834 م)
# محمد بن إبراهيم الأبراشي: موقت شافعي مصري، له " الأنوار الساطعات - خ "
~~ميقات، بخطه سنة 1236 في الأزهرية، و " تفسير سورة القدر " فرغ منه سنة
~~1250 (2) .
### $ الكرباسي
# (1180 - 1260 ه = 1766 - 1844 م)
# محمد بن إبراهيم بن محمد حسن الأصفهاني الكرباسي
# : فقيه إمامي.
# [[محمد بن إبراهيم الكرباسي]]
# مولده ووفاته بأصبهان، ونسبته إلى " حوض كرباس " محلة بهراة. له عشرة كتب
~~بالعربية والفارسية. من العربية " إشارات الأصول - ط " و " منهاج
~~PageV05P305
# الهداية إلى أحكام الشريعة - خ ". مجلدان (1) .
### $ مؤنس
# (000 - بعد 1305 ه = 000 - بعد 1888 م)
# محمد بن إبراهيم مؤنس
# : رئيس الخطاطين بمصر في أيامه.
# له " الميزان المألوف في وضع الكلمات والحروف - ط " طبع حجر سنة 1285 (2)
### $ ابن محمود
# (1250 - 1332 ه = 1834 - 1914 م)
# محمد بن إبراهيم بن محمود: فقيه نجد في عصره. من أهل بلدة ضرما، حفظ بها
~~القرآن وانتقل إلى الرياض (1265) فأخذ عن علمائها وتقدم. حتى فاقهم فعينه
~~الإمام فيصل بن تركي قاضيا في وادي الدواسر، ثلاث سنوات، ونقل الى ضرما حتى
~~سنة 1280 وبعد وفاة الإمام عينه ابنه الإمام عبد الله بن فيصل قاضيا في
~~الرياض. وجلس للتدريس بها. وألف كتبا منها " الرحيق المسلوف في اختلاف
~~الأدوات والحروف " وتوفي بالرياض (3) .
### $ محمد السباعي
# (000 - 1332 ه = 000 - 1914 م)
# محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو عبد الله السباعي: مؤرخ اصولي لغوي. من أهل
~~مراكش.
# نسبته إلى قبيلة " أبي PageV05P305
# السباع " وهي قبيلة عربية شنقيطية الأصل. انتهت إليه رياسة الفتوى في
~~مراكش. وكان دينا نزيها، يكره الرياء، شديد الشكيمة على المبتدعين. سجن
~~مرات، وأبعده سلطان مراكش إلى فارس، مدة، لإنكاره على المتملقين، فألف
~~كتابا في أسباب نفيه معتذرا عن نفسه وعن السلطان بكونه لا تبلغه الأشياء
~~على حقيقتها وأن حاشيته تلبس عليه توصلا لأغراضها. وتوفي بمراكش.
# من كتبه " البستان الجامع ms2546 - خ " مجلد، مبتور الآخر عليه خطه، في سيرة
~~السلطان الحسن بن محمد، المتوفى سنة 1311 ه في خزانة الرباط (الرقم 1346 د)
~~و " شرح الأربعين النووية " في مجلدين، و " مقدمة - خ " في مصطلح الحديث
~~(1) .
### $ محمد المويلحي
# (1275 - 1348 ه = 1858 - 1930 م)
# محمد بن إبراهيم بن عبد الخالق ابن إبراهيم المويلحي: أديب، في إنشائه
~~إبداع. اشتهر بكتابه " عيسى بن هشام - ط " ونشر أبحاثا ومقالات كثيرة في
~~كبريات الصحف المصرية. نسبته إلى مويلح (من ثغور الحجاز) ومولده في
~~القاهرة. تعلم في الأزهر ثم في مدرسة الأنجال (أنجال الخديوي إسماعيل) ونشأ
~~في نعمة، مع والده (السابقة ترجمته) وولي منصبا في وزراة " الحقانية " بمصر
~~سنة 1881 فاستمر سنتين. ونشبت الثورة العرابية. فكان من رجالها، وأصدر
~~منشورا ثوريا. وعزل بعد الثورة، فسافر إلى اوربا والآستانة. ثم عاد إلى
~~مصر، وعمل في تحرير بعض الصحف. وعين معاون إدارة بالقليوبية فالغربية.
~~واستقال. وأنشأ مع أبيه جريدة " مصباح الشرق " سنة 1898 وعين مديرا لإدارة
~~الأوقاف، فظل إلى سنة 1915 واعتزل PageV05P305
# [[محمد بن إبراهيم المويلحي]]
# العمل، فلزم منزله، وألف كتابه الثاني " علاج النفس - ط " وفلج في أواخر
~~أيامه. وتوفي ليلة عيد الفطر في منزله بحلوان (من ضواحي القاهرة) (1) .
### $ الحسيني
# (1270 - 1359 ه = 1845 - 1940 م)
# محمد بن إبراهيم الحسيني
# : مفسر طرابلسي المولد والوفاة، تعلم في الأزهر بمصر، وعاد إلى بلده في
~~لبنان، فكان عينها وعالمها. وصنف كتبا، منها " تفسير الحسيني - ط " الأول
~~منه، و " فريدة الأصول - ط " في الأصول. ورسالة في " المقولات العشر "
~~ورسالة في " تطبيق المبادئ الدينية على قواعد الاجتماع " (2)
### $ شاعر الحمراء
# (1315 - 1375 ه = 1897 - 1955 م)
# محمد بن إبراهيم ابن السراج المراكشي، المعروف ب شاعر الحمراء
# (مراكش) ويقال له ابن إبراهيم
# : PageV05P306
# [[محمد بن إبراهيم " شاعر الحمراء ".]]
# شاعر، كان أبوه سراجا، أصله من هوارة إحدى قبائل سوس. ومولده ووفاته
~~بمراكش. تعلم بها بالقرويين. وانقطع للتدريس في كلية ابن يوسف (بمراكش)
~~مدة، وكان مكثرا من نظم " اللزوميات " على طريقة المعري، له معان جديدة في
~~شعره وقوة على ms2547 الهجاء. ومدح بعضا من أعيان أيامه وجاراهم في سياستهم مع
~~الاستعمار، ومنغمسا في ملذاته. واتصل بالكلاوي (باشا مراكش) ومدحه، بعد أن
~~هجاه وفر منه إلى فاس، فساعده على نفقات الحج، فحج (1935 م) وألقى قصيدة في
~~مكة أمام عبد العزيز بن سعود فخلع عليه " وأثابه ثوابا جزيلا " كما يقول
~~مترجموه.
# ومر بمصر. في عودته (1937) فسنحت له فرصة ألقى بها محاضرة عن " ابن عباد
~~ويوسف بن تاشفين " انتقد فيها خطأ بعض المؤرخين في ظلمهم لابن تاشفين، وعاب
~~على " شوقي " ما جاء في روايته التمثيلية " أميرة الأندلس " عن ابن تاشفين.
~~وألقى عقب تمثيل هذه الرواية قصيدة، منها: " تأمل شوقي عن قريب فما اهتدى
~~وما ضر شوقي لو تأمل عن بعد " وهاج بعض الوطنيين في المغرب (سنة 1937) فهاج
~~معهم. وسجن قريبا من شهر. غلب عليه البؤس في أكثر
PageV05P306
# حياته ولا سيما الجزء الأخير منها. قال ابن سودة: أضاعه قومه. وتوفي
~~بالسكتة القلبية في بيته بمراكش. له " ديوان " جمعه ليطبعه باسم " روض
~~الزيتون " وهو اسم للحي الذي كان يقيم فيه، واندثر الديوان بعد وفاته فجمع
~~مصنفا " شاعر الحمراء في الغربال " ما أمكن جمعه من شعره وهو نحو 700 بيت،
~~ويقدرون ديوانه ب 5000 بيت. ولأحمد الشرقاوي وإقبال، " شاعر الحمراء في
~~الغربال - ط " وفيه نموذجان من خطه (1) .
### $ ابن إبراهيم
# (1311 - 1389 ه = 1893 - 1969 م)
# محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف، من آل الشيخ محمد بن عبد الوهاب: فقيه
~~حنبلي. كان المفتي الأول للبلاد العربية السعودية. مولده ووفاته في
~~PageV05P306
# الرياض: تعلم بها وفقد بصره في الحادية عشرة من عمره. فتابع الدراسة إلى
~~أن أتم حفظ القرآن.
# وكثير من الكتب والمتون، وتصدر للتدريس، وعين مفتيا للمملكة، ثم رئيسا
~~للقضاة. فرئيسا للجامعة الإسلامية في المدينة المنورة ورئيسا للمجلس
~~التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، ورئيسا لتعليم البنات في المملكة (1380 ه
~~وفي سنة 1373 ه أنشأ " المكتبة السعودية " العامة، في الرياض وجمع فيها
~~حوالي 15000 كتاب مطبوع و 117 مخطوطا، وأملى من تأليفه كتبا، منها " الجواب
~~المستقيم - ط " و ms2548 " تحكيم القوانين - ط " رسالة، و "مجموعة من أحاديث
~~الأحكام - خ و " الفتاوى - خ " عدة مجلدات، ما زالت في دار الإفتاء بمكة.
~~وكان الملك عبد العزيز قد أمر بجمعها وطبعها (1) .
### $ الختني
# (1314 - 1389 ه = 1896 - 1969 م)
# محمد إبراهيم بن سعد الله بن عبد الرحيم الفضيلي الختني
# ثم المدني: مدرس، من علماء تركستان. ولد في بلدة " قره قاش " من أعمال "
~~ختن " بتركستان، وتعلم بها وبمدينة " كاشغر " ورحل إلى الآستانة ومنها إلى
~~مكة حاجا (1348) واستقر في المدينة فقام بالتدريس في مدرستها النظامية إلى
~~(1354) ثم بمدرسة العلوم الشرعية نحو خمس سنوات. وعينته الحكومة (1382) في
~~مكتبات المدينة، وآخرها المكتبة العامة. وكان له اطلاع على نوادر المخطوطات
~~يجيد مع العربية التركية والأردية والفارسية والبخارية. ودرس في المسجد
~~النبوي وصنف كتبا بالعربية وغيرها منها " مجموعة الفتوى " و " تنقيح النحو
~~" و " تحفة المستجيزين PageV05P307
# بأسانيد أعلام المجيزين " في الحديث، و " فتح الرؤوف ذي المنن في تراجم
~~علماء ختن " وقام برحلات إلى بلاد الشام والعراق وتركيا وغيرها وحج ما يقرب
~~من أربعين حجة. وتوفي بالمدينة (1) .
### $ محمد الأحسائي = محمد بن أحمد (1083)
### $ أبو العبر الهاشمي
# (000 - 250 ه = 000 - 862 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الله الهاشمي: نديم. شاعر أديب، حافظ للأخبار، من
~~أهل بغداد.
# قال جحظة. لم أر أحفظ منه، ولا أجود شعرا، ولم يكن في الدنيا صناعة إلا
~~وهو يعملها بيده.
# وصنف كتبا، منها " المنادمة وأخلاق الخلفاء والأمراء " و " جامع الحماقات
~~وحاوي الرقاعات "
# وكان خليعا هزالا، حبسه المأمون وقال: هذا عار على بني هاشم! ثم أطلقه.
~~وكان المتوكل يرمي به في المنجنيق إلى البركة فإذا علا في الهواء يقول:
~~الطريق، جاءكم المنجنيق! حتى يقع في البركة، فتطرح عليه الشباك ويصاد
~~فيخرج. وله نوادر كثيرة (2) .
### $ العتبي
# (000 - 255 ه = 000 - 869 م)
# محمد بن أحمد بن عبد العزيز الأموي القرطبي الأندلسي، أبو عبد الله:
~~PageV05P307
# فقيه مالكي، نسبته إلى عتبة بن أبي سفيان بن حرب، بالولاء. له تصانيف،
~~منها " المستخرجة العتبية على الموطأ - خ " في فقه مالك و " كراء الدور ms2549
~~والأرضين - خ " توفي بالأندلس (1) .
### $ أبو الغرانيق
# (000 - 261 ه = 000 - 875 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن الأغلب: من ملوك الأغالبة بإفريقية. وهو تاسعهم،
~~ولي بعد وفاة عمه " زيادة الله " الأصغر (سنة 250 ه واستمر إلى أن توفي
~~بتونس. كان جوادا متلافا، فيه ميل إلى اللهو. ولقب ب أبي الغرانيق - وهي من
~~الطيور المائية) لشغفه بصيدها. وفي أيامه تغلب الروم على مواضع من جزيرة "
~~صقلية " فوجه قواه إلى جزيرة " مالطة " فافتتحها سنة 255 وبنى حصونا ومعاقل
~~على ساحل البحر غربي برقة، بعيدا عنها، قال لسان الدين ابن الخطيب: والناس
~~يقولون اليوم عندنا، إذا ضربوا المثل بأيام هادئة، ووصفوا دولة بالعدل
~~والعافية: أيام أبي الغرانيق! على أنه كانت في أيامه حروب عظيمة. وكانت
~~ولايته عشر سنين وخمسة أشهر ونصف شهر (2) .
### $ الخليع الأصغر
# (000 - نحو 280 ه = 000 - نحو 893 م)
# محمد بن أحمد، من ولد عبيد الله بن قيس الرقيات: شاعر، من أهل مدينة "
~~الرقة " أورد المرزباني قطعتين من PageV05P307
# شعره، وقال: مات بعد سنة 280 أو فيها (1) .
### $ ابن كيسان
# (000 - 299 ه = 000 - 912 م)
# محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو الحسن، المعروف ب ابن كيسان
# : عالم بالعربية، نحوا ولغة، من أهل بغداد. أخذ عن المبرد وثعلب. من كتبه
~~" تلقيب القوافي وتلقيب حركاتها - ط " " المهذب " في النحو، و " غلط أدب
~~الكاتب " و " غريب الحديث " و " معاني القرآن " و " المختار في علل النحو "
~~وفي خزانة شستربتي، الرقم 3538 " المصابيح القرآن العظيم " ل أبي الحسن
~~محمد بن أحمد بن كيسان (2) .
### $ المقدمي
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م)
# محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله المقدمي
# : قاضي بغداد. من رواة الأخبار، له كتاب " أسماء المحدثين وكناهم - خ ".
~~نسبته إلى جد له اسمه " مقدم " من موالي ثقيف (3) .
### $ ابن معدان
# (000 - 309 ه = 000 - 921 م)
# محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الثقفي بالولاء، أبو بكر: محدث ابن محدث.
~~من أهل أصبهان.
# حدث ببغداد. ورحل رحلة واسعة. ومات بكرمان. له تصانيف منها " الفوائد ms2550
~~PageV05P308
# - خ " في الحديث، بالظاهرية (1) .
### $ الدولابي
# (224 - 310 ه = 839 - 923 م)
# محمد بن أحمد بن حماد بن سعد بن مسلم، أبو بشر الأنصاري، بالولاء، الرازي الدولابي
# الوراق: مؤرخ من حفاظ الحديث. كان وراقا، من أهل الري نسبته إلى "
~~الدولاب " من أعمالها.
# رحل في طلب الحديث، واستوطن مصر، وتوفي في طريقه إلى الحج، بين مكة
~~والمدينة. وكان يصعق. له تصانيف. منها " الكنى والأسماء - ط " جزآن (2) .
### $ الجيلي
# (000 - 313 ه = 000 - 925 م)
# محمد بن أحمد الجبلي، أبو عبد الله: عالم بالأحكام. من أهل قرطبة، طلب
~~للشورى فأبي، له كتاب " الأحكام وما يجب على الحكام علمه " (3) .
### $ المفجع
# (000 - 320 ه = 000 - 932 م)
# محمد بن أحمد بن عبيد الله البصري، أبو عبد الله، المعروف ب المفجع
# : شاعر، عالم بالأدب. من غلاة الشيعة. من أهل PageV05P308
# البصرة. كانت بينه وبين ابن دريد مهاجاة، له كتب، منها " الترجمان " في
~~الشعر ومعانيه و " المنقذ " على نسق الملاحن لابن دريد، و " عرائس المجالس
~~" و " أشعار الجواري " و " غريب شعر زيد الخيل " (1) .
### $ ابن الخياط
# (000 - 320 ه = 000 - 932 م)
# محمد بن أحمد بن منصور، أبو بكر ابن الخياط
# : نحوي. أصله من سمرقند. أقام في بغداد، وتوفي بالبصرة. من كتبه " معاني
~~القرآن " و " الموجز " و " المقنع " و " النحو " (2) .
### $ ابن طباطبا
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم طباطبا، الحسني العلوي، أبو
~~الحسن: شاعر مفلق وعالم بالأدب، مولده ووفاته بأصبهان. له كتب، منها " عيار
~~الشعر - ط " و " تهذيب الطبع " و " العروض " قيل: لم يسبق إلى مثله. وأكثر
~~شعره في الغزل والآداب (3) .
### $ الروذباري
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م)
# محمد بن أحمد بن القاسم، أبو علي الروذباري
# : فاضل. من كبار الصوفية: PageV05P308
# من أولاد الرؤساء والورزاء. له تصانيف حسان في التصوف. أصله من بغداد.
# سكن مصر (1) .
### $ ابن أبي الأزهر
# (000 - 325 ه = 000 - 937 م)
# محمد بن أحمد بن مزيد بن محمود، أبو بكر الخزاعي البوشنجي، المعروف ب ابن أبي الأزهر
# : إخباري أديب، ms2551 من أهل بغداد. كان المبرد يملي عليه ما يكتب. وكان ضعيفا
~~في روايته للحديث.
# يوصم بالكذب. له " الهرج والمرج " في أخبار المستعين والمعتز، و " أخبار
~~عقلاء المجانين - خ في تذكرة النوادر (123) و " أخبار قدماء البلغاء " وله
~~شعر (2) .
### $ الوشاء
# (000 - 325 ه = 000 - 937 م)
# محمد بن أحمد بن إسحاق بن يحيى، أبو الطيب، المعروف ب الوشاء
# : عالم بالأدب. من أهل بغداد.
# كان يحترف التعليم. من كتبه " الجامع " في النحو، و " خلق الإنسان " و "
~~زهرة الرياض " في الأدب، عشر مجلدات، و " الموشح " و " أخبار المتظرفات " و
~~" الحنين إلى الأوطان " و " الفاضل من الأدب الكامل - خ " و " الموشى - ط "
~~أضاف إليه ناشره كلمة " في الظرف والظرفاء " وليست من اسم الكتاب (3) .
~~PageV05P309
### $ ابن شنبوذ
# (000 - 328 ه = 000 - 939 م)
# محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت، أبو الحسن، ابن شنبوذ
# : من كبار القراء من أهل بغداد.
# انفرد بشواذ كان يقرأ بها في المحراب، منها " وكان أمامهم ملك يأخذ كل
~~سفينة غصبا " و " تبت يدا أبي لهب وقد تب " و " وتكون الجبال كالصوف
~~المنفوش " و " فامضوا إلى ذكر الله " في الجمعة. وصنف في ذلك كتبا، منها "
~~اختلاف القراء " و " شواذ القراآت " وعلم الوزير ابن مقلة بأمره، فأحضره
~~وأحضر بعض القراء، فناظروه، فنسبهم إلى الجهل وأغلظ للوزير، فأمر بضربه، ثم
~~استتيب غصبا ونفي إلى المدائن. وتوفي ببغداد، وقيل: مات في محبسه بدار
~~السلطان (1) .
### $ أبو العرب
# (251 - 333 ه = 865 - 945 م)
# محمد بن أحمد بن تميم التميمي المغربي الإفريقي، أبو العرب
# : مؤرخ، حافظ للحديث، من أهل القيروان بافريقية.
# [[محمد بن أحمد بن تميم، أبو العرب عن مخطوطة " ما جاء من الحديث في
~~النظر إلى الله تبارك وتعالى " لمحمد بن وضاح، في خزانة السيد حسن حسني عبد
~~الوهاب، بتونس.]]
# كان جده من أمرائها. احترف تربية أولاد العرب ونسخ الكتب، وقيل:
~~PageV05P309
# كتب بيده ثلاثة آلاف كتاب. وله تصانيف، منها " طبقات علماء إفريقية - ط "
~~و " عباد إفريقية " و " كتاب التاريخ " سبعة عشر جزءا، و " مناقب بني تميم
~~" و ms2552 " المحن " و " فضائل مالك " و " مناقب سحنون " و " موت العلماء " جزآن.
~~وله شعر. قال القاضي عياض: ودارت عليه محنة من الشيعي - الفاطمي - حبسه
~~وقيده مع ابنه، مدة بسبب بني الأغلب. وهو أحد من خرج لحرب الفاطميين (بني
~~عبيد) وحضر حصار " المهدية " مع مخلد بن كيداد (1) .
### $ الأسواني
# (000 - 335 ه = 000 - 947 م)
# محمد بن أحمد بن الربيع بن سليمان ابن أبي مريم، أبو رجاء الأسواني:
~~فقيه: له نظم، منه قصيدة ذكر فيها " أخبار العالم " بلغت " 000 , 130 "
~~بيت. وهو من أهل أسوان (بصعيد مصر) (2) .
### $ القاهر بالله
# (287 - 339 ه = 900 - 950 م)
# محمد بن أحمد بن طلحة العباسي، أمير المؤمنين، القاهر ابن المعتضد ابن
~~الموفق، أبو منصور: من خلفاء الدولة العباسية. بويع في أيام سلفه (المقتدر)
~~أخيه لأبيه، سنة 317ه وأقام يومين.
# وخلع وسجن. ولما قتل المقتدر (سنة 320) أخرج من السجن، وبويع، فأقام إلى
~~سنة 322 ولم تحسن سيرته، فهاج الجند وخلعوه وكحلوا عينيه بالنار.
~~PageV05P309
# بمسمار محمى، دفعتين. وهو أول من سمل من الخلفاء. وحبسوه ثم أطلقوه.
~~وتوفي ببغداد. كان أسمر ربعة أصهب الشعر طويل الأنف (1) .
### $ الصيمري
# (000 - 339 ه = 000 - 950 م)
# محمد بن أحمد الصيمري
# . أبو جعفر: كاتب معز الدولة ابن بويه. ومستشاره ووزيره.
# كان حسن التدبير شجاعا، فيه دهاء. توفي محموما بإحدى قرى " الجامدة " من
~~أعمال واسط، وهو محاصر لعمران ابن شاهين (2) .
### $ ابن الحداد
# (264 - 344 ه = 878 - 955 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الكناني: قاض. من فقهاء الشافعية من أهل
~~مصر. ولي فيها القضاء والتدريس. وكان قوالا بالحق، ماضي الأحكام، فصيحا،
~~متعبدا، له كتاب " الفروع " في فقه الشافعية. شركه كثيرون، و " الباهر " في
~~الفقه، مئة جزء و " أدب القاضي " أربعون جزءا و " الفرائض " نحو مئة جزء.
~~مات بالقاهرة، ودفن بسفح المقطم (3) . PageV05P310
### $ التستري
# (273 - 345 ه = 886 - 956 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو، أبو عبد الله التستري
# : قاض من أهل البصرة. من أرقاب سهل بن عبد الله التستري العابد المشهور.
~~كان ms2553 عالما بمذهب مالك، وصنف في " مناقبه " نحو عشرين جزءا. قال القاضي عياض
~~في ترتيب المدارك: طالعتها وانتقيت في هذا الكتاب، في أخبار مالك، عيونها،
~~وله كتاب في " فضائل أهل المدينة " وكان قد ندب لتفقيه أهلها وأقام بها
~~زمنا. وعاد الى البصرة فتقلد قضاءها مدة وصرف. وجرت له مع المعتزلة أقاصيص
~~(كما يقول عياض) ونبت به الدار، فقصد بغداد، فمات بها عام وصوله إليها (1)
~~.
### $ العسال
# (269 - 349 ه = 883 - 960 م)
# محمد بن أحمد بن إبراهيم الأصبهاني، أبو أحمد المعروف ب العسال
# : قاض، من العلماء بالحديث، متفنن، من أهل أصبهان. ولي القضاء بها وأخذ
~~عن شيوخها وشيوخ همذان وبغداد والكوفة والبصرة والحرمين وواسط والري
~~وخوزستان. من كتبه " الشيوخ " و " التفسير " و " التاريخ " و " الأمثال " و
~~" المسند " على الأبواب، و " غريب الحديث " و " وأحاديث مالك " و " المعرفة
~~" و " الرقائق " (2) .
### $ المتوثي
# (000 - 349 ه = 000 - 960 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الله، أبو سهل القطان المتوثي
# . PageV05P310
# أديب من المقدمين في الحديث. نسبته إلى متوث - بين قرقوب والأهواز) في
~~العراق. أخذ عن بشر بن موسى الأسدي (288 ه ومحمد بن يونس الكديمي (386)
~~والمبرد، وأبي العيناء، وثعلب، وغيرهم، وفلج وكان ينزل دار القطن غربي
~~بغداد فنسب إليها. وكان على رأي المجبرة (الفرقة التي تقول إن الإنسان مجبر
~~في أعماله لا اختيار له فيها) (1) .
### $ القراريطي
# (281 - 357 ه = 894 - 967 م)
# محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الإسكافي القراريطي
# ، أبو إسحاق: وزير، من الكتاب. كان كاتب محمد ابن رائق. واستوزره "
~~المتقى " العباسي، بعد البريدي (سنة 329) ثم عزل بعد 39 يوما، وغرم مئتي
~~ألف دينار. ووزر بعد أشهر، فاستمر 40 يوما، وثبت في وزارته الثالثة ثمانية
~~شهور و 16 يوما، وقبض عليه. وأطلق، فنزح إلى الشام، فكان من كتاب " سيف
~~الدولة " مدة، وقبض عليه أيضا (سنة 335) ثم عاد إلى بغداد في وزارة "
~~المهلبي " ولم يتول عملا بعد ذلك.
# وكان من الدهاة، وفي سيرته شدة وعسف (2) .
### $ ابن الصواف
# (270 - 359 ه = 883 - 969 م)
# محمد بن أحمد ms2554 بن الحسن بن إسحاق، أبو علي ابن الصواف
# : محدث بغداد في عصره.
# له " الفوائد - خ " في الظاهرية. حديث (3) . PageV05P310
### $ ابن النابلسي
# (000 - 363 ه = 000 - 974 م)
# محمد بن أحمد بن سهل، أبو بكر الرملي المعروف ب ابن النابلسي
# : شاعر من أهل الرملة في فلسطين، أصله من نابلس له اشتغال في الحديث. كان
~~يكثر الذم لمعد بن إسماعيل (المعز الفاطمي) وبلغه أنه يريد حبسه فهرب من
~~الرملة الى دمشق فقبض عليه واليها وأرسله إلى مصر فسلخ وحشي جلده تبنا
~~وصلت. عرفه ابن قاضي شهبة بالشهيد، وقال: لما وصل إلى مصر، سئل: هل أنت
~~القائل لو أن معي عشرة أسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحدا في الروم؟
~~فاعترف بذلك، فأمر المعز بسلخه وصلبه (1) .
### $ الذهلي
# (280 - 367 ه = 893 - 978 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر الذهلي
# ، أبو الطاهر: فقه مالكي محدث. من قضاة مصر.
# كان محدث زمانه. أصله من البصرة. ولي قضاء " مدينة المنصور " نحو أربعة
~~أشهر (سنة 329) ثم ولاه المستكفي قضاء الشرقية (ببغداد) سنة 334 نحو خمسة
~~أشهر. وولي قضاء مصر سنة 348 فاستمر الى أن دخل " جوهر " مصر، فأقره وألزمه
~~أن يحكم في المواريث والطلاق والهلال بقول الشيعة. ووصل " المعز " فأشرك
~~معه في القضاء علي بن النعمان. وأصيب بفالج، فصرف عن العمل سنة 360 وأقام
~~بمصر إلى أن توفي. كان شاعرا حسن البديهة، مناظرا قوي الحجة، جوادا (2) .
~~PageV05P311
### $ الأزهري
# (282 - 370 ه = 895 - 981 م)
# محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور: أحد الأئمة في اللغة والأدب،
~~مولده ووفاته في هراة بخراسان. نسبته إلى جده " الأزهر " عني بالفقه فاشتهر
~~به أولا، ثم غلب عليه التبحر في العربية، فرحل في طلبها وقصد القبائل وتوسع
~~في أخبارهم. ووقع في إسار القرامطة، فكان مع فريق من هوازن " يتكلمون
~~بطباعهم البدوية ولا يكاد يوجد في منطقهم لحن " كما قال في مقدمة كتابه "
~~تهذيب اللغة " - ط ". ومن كتبه " غريب الألفاظ التي استعملها الفقهاء - خ "
~~و " تفسير القرآن " و " فوائد منقولة من تفسير ms2555 للمزني - خ " (1) .
### $ ابن مجاهد
# (000 - 370 ه = 000 - 980 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب بن مجاهد، أبو عبد الله الطائي البغدادي:
~~عالم بالكلام، من المالكية، من أهل البصرة. صحب أبا الحسن الأشعري. وسكن
~~بغداد، فقرأ عليه أبو بكر الباقلاني علم الكلام. له كتاب في " أصول الفقه "
~~على مذهب مالك، ورسالة في " الاعتقادات " على مذهب أهل السنة، وكتاب "
~~هداية المستبصر ومعونة المستنصر ". قال القاضي عياض: رأيت سماعه في كتاب
~~الأصيلي بخطه (2) . PageV05P311
### $ النيسابوري
# (283 - 376 ه = 896 - 987 م)
# محمد بن أحمد بن حمدان بن علي، أبو عمرو النيسابورى: محدث نيسابور. كان
~~من النحاة والقراء سمع بنيسابور والموصل وجرجان وبغداد والبصرة. وكان
~~المسجد فراشه ثلاثين سنة.
# وعمي في كبره. له كتب، منها " الفوائد - خ " في الحديث بالظاهرية (1) .
### $ الغطريفي
# (000 - 377 ه = 000 - 987 م)
# محمد بن أحمد بن الحسين بن القاسم بن السري بن الغطريف، أبو أحمد الغطريفي
# الجرجاني الرباطي: حافظ للحديث، صنف كتبا، منها " المسند الصحيح " وفي
~~مخطوطات الظاهرية، جزء من " حديث الغطريفي - خ و " أحاديث حسان - خ " قال
~~الذهبي: توفي عن سن عالية (2) .
### $ الملطي
# (000 - 377 ه = 000 - 987 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو الحسين الملطي
# العسقلاني: عالم القراآت. من فقهاء الشافعية: من أهل " ملطية " نزل
~~بعسقلان، وتوفي بها. له تصانيف في الفقه وغيره، منها " التنبيه والرد على
~~أهل الأهواء والبدع - ط " و " قصيدة " في 59 بيتا، عارض بها قصيدة لموسى
~~ابن عبيد الله الخاقاني، في وصف القراءة والقراء (3) . PageV05P311
### $ ابن داود
# (000 - 378 ه = 000 - 988 م)
# محمد بن أحمد بن داود بن علي، أبو الحسن: فقيه إمامي. من أعيان قم. له
~~كتب، منها " الرسالة في عمل السلطان " وكتاب " الممدوحين والمذمومين " و "
~~البيان عن حقيقة الصيام " (1) .
### $ ابن مفرج
# (315 - 380 ه = 927 - 990 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن مفرج القرطبي، أبو عبد الله: قاض محث.
~~من أهل قرطبة.
# رحل إلى المشرق رحلة واسعة. سنة 337 - 345 وعاد، فاتصل بالحكم المستنصر، ms2556
~~وألف له عدة كتب، فاستقضاه على إستجة (Ecija) ثم على رية إلى أن توفي
~~المستنصر (سنة 366) من كتبه " فقه الحسن البصري " سبع مجلدات، و " فقه
~~الزهري " عدة أجزاء. وكان من أوثق المحدثين بالأندلس وأصحهم كتبا (2) .
### $ ابن سعيد
# (000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م)
# محمد بن أحمد بن سعيد: شاعر مصري أدرك أواخر الدولة الإخشيدية. وخرج إلى
~~الشام ونزل بيت المقدس وتنقل في البلدان المجاورة له. قال القفطي: له يد في
~~جميع فنون الشعر من المديح والملح والتضمينات والتشبيهات وذكر الأزهار
~~وأوصافها والخمريات والغزل والمراثي والزهد (3) . PageV05P312
### $ المقدسي
# (336 - نحو 380 ه = 947 - نحو 990 م)
# محمد بن أحمد بن أبي بكر البناء. المقدسي
# ويقال له البشاري، شمس الدين، أبو عبد الله: رحالة جغرافي، ولد في القدس.
~~وتعاطى التجارة، فتجشم أسفارا هيأت له المعرفة بغوامض أحوال البلاد، ثم
~~انقطع الى تتبع ذلك، فطاف أكثر بلاد الإسلام، وصنف كتابه " أحسن التقاسيم
~~في معرفة الأقاليم - ط " قال المستشرق غلد ميستر (Gildmeister) : امتاز
~~المقدسي عن سائر علماء البلدان بكثرة ملاحظاته وسعة نظره. وقال سبر نغر
~~(Sprenger) : لم يتجول سائح في البلاد كما تجول المقدسي، ولم ينتبه أحد أو
~~يحسن ترتيب ما علم به مثله (1) .
### $ ابن الجنيد الإسكافي
# (000 - 381 ه = 000 - 991 م)
# محمد بن أحمد بن الجنيد، أبو علي: فاضل إمامي، من أهل الري، له نحو خمسين
~~كتابا، من ها " تهذيب الشيعة لأحكام الشريعة " نحو 20 مجلدا (2) .
### $ النوقاتي
# (000 - 382 ه = 000 - 992 م)
# محمد بن أحمد بن سليمان النوقاتي
# ، أبو عمر: أديب من أهل سجستان (ونوقات محلة فيها) دخل خراسان وما وراء
~~النهر. وصنف كتبا، منها " آداب المسافرين " و " العتاب والإعتاب " و " فضل
~~الرياحين " و " أخبار العشاق " وله PageV05P312
# شعر (1) .
### $ الوأواء
# (000 - نحو 385 ه = 000 - نحو 995 م)
# محمد بن أحمد الغساني الدمشقي، أبو الفرج، المعروف ب الوأواء
# : شاعر مطبوع، حلو الألفاظ: في معانيه رقة. كان مبدأ أمره مناديا بدار
~~البطيخ في دمشق. له " ديوان شعر - ط " (2) .
### $ ابن سمعون
# (300 - 387 ms2557 ه = 912 - 997 م)
# محمد بن أحمد بن إسماعيل بن عنبس بن سمعون، أبو الحسين: زاهد واعظ، يلقب
~~" الناطق بالحكمة " مولده ووفاته ببغداد. علت شهرته. حتى قيل: " أوعظ من ابن سمعون
# ! " وقال الحريري في المقامة 21 الرازية، في الكلام على واعظ " ويحلون
~~ابن سمعون دونه! " جمع الناس كلامه ودونوا حكمته. من كلامه " رأيت المعاصي
~~نذالة، فتركتها مروءة، فاستحالت ديانة " قال الشريشي: كان وحيد عصره في
~~الإخبار عما هجس في الأفكار (3) .
### $ الخوارزمي
# (000 - 387 ه = 000 - 997 م)
# محمد بن أحمد بن يوسف، أبو عبد الله، الكاتب البلخي الخوارزمي
# : PageV05P312
# باحث. من أهل خراسان. له كتاب " مفاتيح العلوم - ط " ألفه وأهداه للوزير
~~العتبي (عبيد الله بن أحمد) المتقدمة ترجمته. ويعد كتابه من أقدم ما صنفه
~~العرب، على الطريقة الموسوعية (Encyclopedique) قال المقريزي: وهو كتاب
~~جليل القدر (1) .
### $ التميمي
# (000 - نحو 390 ه = 000 - نحو 1000 م)
# محمد بن أحمد بن سعيد التميمي
# ، أبو عبد الله: طبيب، عالم بالنبات والأعشاب، ولد في القدس، وانتقل إلى
~~مصر، فسكنها وتوفي بالقاهرة.
# من كتبه " مادة البقاء في إصلاح فساد الهواء والتحرز من ضرر الأوباء "
~~عدة مجلدات، صنفه للوزير يعقوب بن كلس بمصر، ومقالة في " ماهية الرمد
~~وأنواعه وأسبابه وعلاجه " و " المرشد إلى جواهر الأغذية - خ " و " السر "
~~المصون والعلم المكنون - خ " ويمسى " منافع القرآن " و " خواص القرآن " منه
~~نسخة في صوفيا ونسخ في دمشق دخلت أرقامها في التصوف (2) .
### $ كاتب ابن حنزابة
# (000 - 399 ه = 000 - 1008 م)
# محمد بن أحمد بن علي بن الحسين، أبو مسلم، المعروف بكاتب الوزير أبي
~~الفضل (جعفر بن الفضل) ابن حنزابة، ويقال له أبو مسلم الكاتب: PageV05P313
# أديب من الكتاب، بغدادي، نزل مصر وتوفي بها. صنف كتاب " المجالس - خ " في
~~دار الكتب المصرية، ينقص الجزء الأول وأوراقا من الثاني، وهو خمسة أجزاء،
~~في الأدب والأخبار.
# وروى عن ابن دريد بعض " أماليه " أو كلها، رأيت منها جزءا عنوانه " تعليق
~~من أمالي أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، رواية أبي مسلم محمد بن ms2558
~~أحمد بن علي الكاتب - خ " في مكتبة الزواية الناصرية بتمكروت (المغرب) (1)
~~.
### $ المتيم الإفريقي
# (000 - نحو 400 ه = - 000 نحو 1010 م)
# محمد بن أحمد الإفريقي، أبو الحسن، المعروف بالمتيم: أديب، من الشعراء.
~~إفريقي الأصل، استقر في أصبهان. ورآه الثعالبي في بخارى " شيخا رث الهيئة "
~~وقال: " كان يتطبب ويتنجم،
# وأما صناعته التي يعتمد عليها فالشعر " له " الانتصار المنبي عن فضل
~~المتنبي " و " أشعار الندماء " و " ديوان شعر " كبير (2) .
### $ ابن جميع
# (305 - 402 ه = 917 - 1012 م)
# محمد بن أحمد بن محمد، ابن جميع
# الغساني الصيداوي أبو الحسين: عالم بالحديث ورجاله.
# من أهل صيدا. قام برحلة في طلب الحديث، طاف بها العراق والشام ومصر
~~والحجاز وإيران.
# وجمع " المعجم - خ " منه الجزآن الأول والثاني، في الأزهر، باسم " معجم
~~PageV05P313
# الغساني " في تراجم شيوخه الذين أجازوه أو أخذ عنهم (1) .
### $ الغالب بلله
# (382 - 409 ه = 992 - 1019 م)
# محمد (الغالب بالله) بن أحمد (القادر بالله) بن إسحاق بن جعفر المقتدر
~~بالله، أبو الفضل العباسي: ولي عهد. كان أبوه رشحه للخلافة ولقبه " الغالب
~~بالله " ونقش اسمه على السكة، وأمر بالدعاء له في الخطبة، فمات قبل أن يلي
~~الخلافة. ودفن في الرصافة. ببغداد (2) .
### $ غنجار
# (337 - 412 ه = 948 - 1028 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان، أبو عبد الله، المعروف ب غنجار
# : مؤرخ، من أهل بخارى.
# له " تاريخ بخارى " قال ابن ناصر الدين: من أجل المصنفات (3) .
### $ الذكواني
# (333 - 419 ه = 945 - 1028)
# محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الهمذاني الأصبهاني الذكواني: محدث من أهل
~~أصبهان.
# من العدول، سمع بمكة والأهواز والبصرة والري. وحدث ستين سنة. وصنف "
~~معجما " لنفسه.
# وله " الأمالي - خ " في الظاهرية. نسبته إلى جد له اسمه ذكوان (4) .
~~PageV05P313
### $ الهاشمي
# (345 - 428 ه = 957 - 1037 م)
# محمد بن أحمد بن أبي موسى الهاشمي
# ، أبو علي: قاض، من علماء الحنابلة. من أهل بغداد، مولدا ووفاة. كان
~~أثيرا عند الإمامين القادر بالله والقائم بأمر الله العباسيين، له حلقة في
~~جامع المنصور. وصنف كتبا، منها " الإرشاد " فقه و " شرح كتاب الخرقي ms2559 " (1)
~~.
### $ العميدي
# (000 - 433 ه = 000 - 1042 م)
# محمد بن أحمد بن محمد العميدي
# ، أبو سعد: أديب من الكتاب، سكن مصر، وولي ديوان " الترتيب " فيها، ثم
~~ديوان الإنشاء في أيام المستنصر سنة 432 من كتبه " تنقيح البلاغة " عشر
~~مجلدات و " العروض " و " القوافي " و " الإبانة عن سرقات المتنبي - ط " (2)
~~.
### $ البيروني
# (262 - 440 ه = 973 - 1047 م)
# محمد بن أحمد، أبو الريحان البيروني
# الخوارزمي: فيلسوف رياضي مؤرخ، من أهل خوارزم.
# أقام في الهند بضع سنين، ومات في بلده، اطلع على فلسفة اليونانيين
~~والهنود، وعلت شهرته، وارتفعت منزلته عند ملوك عصره. وصنف كتبا كثيرة جدا،
~~متقنة، رأى ياقوت فهرستها بمرو، متقنة، رأى ياقوت فهرستها بمرو، في ستين
~~ورقة بخط مكتنف، وياقوت مكثر من النقل عن كتبه، منها " الآثار الباقية عن
~~القرون الخالية - ط " ترجم إلى الإنجليزية، و " الاستيعاب في صنعة
~~الأسطرلاب - خ " و " الجماهر في معرفة الجواهر - ط " و " تاريخ الأمم
~~الشرقية - ط " و " القانون المسعودي - ط " PageV05P314
# في الهيئة والنجوم والجغرافية، و " تاريخ الهند - ط " ترجم إلى
~~الإنجليزية في في مجلدين، و " الإرشاد - ط " في أحكام النجوم، " وتحديد
~~نهايات الأماكن لتصحيح مسافات المساكن - ط " في مجلة معهد المخطوطات
~~العربية: الجزأين الأول والثاني من المجلد الثامن، و " تحقيق ما للهند من
~~مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة - ط " و " التفهيم لصناعة التنجيم - ط "
~~في الفلك، رسالة كتبها بالعربية والفارسية، و " استخراج الأوتار في الدائرة
~~- ط " هندسة (1) .
### $ السمناني
# (361 - 444 ه = 972 - 1052 م)
# محمد بن أحمد بن محمد السمناني
# ، أبو جعفر: قاض حنفي. أصله من سمنان العراق.
# نشأ ببغداد، وولي القضاء بالموصل إلى أن توفي بها. وكان مقدم الأشعرية في
~~وقته.
# وشنع عليه ابن حزم. له تصانيف في " الفقه " (2) .
### $ ابن مطرف
# (387 - 454 ه = 997 - 1062 م)
# محمد بن أحمد بن مطرف الكناني، أبو عبد الله: عالم بالقراآت. من أهل
~~قرطبة. له " كتاب القرطين - ط " جمع فيه بين كت أبي " غريب القرآن " و "
~~مشكل القرآن " لابن قتيبة (3) . PageV05P314
### $ العبادي
# (375 - 458 ه = 985 - 1066 م) ms2560
# محمد بن أحمد بن محمد العبادي
# الهروي، أبو عاصم: فقيه الشافعي، من القضاة. ولد بهراة وتفقه بها
~~وبنيسابور، وتنقل في البلاد. وصنف كتاب، منها " أدب القضاة " و " المبوسط "
~~و " الهادي إلى مذهب العلماء " و " طبقات الشافعيين - ط " (1) .
### $ ابن بشران
# (380 - 462 ه = 990 - 1070 م)
# محمد بن أحمد بن سهل، أبو غالب، المعروف ب ابن بشران
# ، ويقال له أيضا ابن الخالة: أديب، له شعر فيه رقة. مولده بسابس، من قرى
~~واسط، ووفاته بواسط. وبشران جده لأمه: كان معتزليا، له كتب، قال ياقوت:
~~إنها ذهبت على طول المدى. منها ديوان من " أشعار العرب " و " فضائل بيت
~~المقدس - خ " في دار الكتب، مصورا عن نسخة كتبت سنة 583 (2) .
### $ البيضاوي
# (392 - 498 ه = 1002 - 1076 م)
# محمد بن أحمد بن العباس أبو بكر البيضاوي
# : فقيه من كبار الشافعية، له علم بالأدب، صنف كتبا منها " التبصرة "
~~مختصر في الفقه، وشرحه " التذكرة - خ " مجلدان في طوبقبو، و " الإرشاد " في
~~شرح الكفاية للصيمري (3) . PageV05P314
### $ البرداني
# (388 - 369 ه = 998 - 1076 م)
# محمد بن أحمد بن محمد، أبو الحسن البرداني: فرضي من الشعراء نسبته إلى "
~~البردان " من قرى بغداد في شماليها. اشتهر بأبيات من شعره. منها:
# " لا تعجبي يا سلم من رجل ... ضحك المشيب برأسه فبكى " (1) .
### $ الروذباري
# (000 - بعد 369 ه = 000 - بعد 1076 م)
# محمد بن أحمد بن الهيثم، أبو بكر الروذباري
# : عالم بالقراآت. من أهل بلخ، استوطن مدينة غزنة، له " جامع القراآت "
~~قال ابن الجزري: لم يؤلف مثله، ألفه باسم السلطان إبراهيم بن مسعود بن محمد
~~بن سبكتكين، وفرغ منه سنة 469 ه (2) .
### $ ابن الوليد
# (000 - 478 ه = 000 - 1086 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن الوليد، أبو علي: متكلم، من رؤساء
~~المعتزلة وأتمتهم.
# من أهل بغداد. كان يدرس علم الاعتزال والفلسفة والمنطق. قال ابن الجوزي:
~~واضطره أهل السنة إلى أن لزم بيته خمسين سنة لم يجسر على الخروج منه (3) ،
### $ ابن الحداد
# (000 - 480 ه = 000 - 1087 م)
# محمد بن أحمد بن ms2561 عثمان القيسي، أبو عبد الله، ابن الحداد
# : شاعر أندلسي، له " ديوان شعر " كبير مرتب على حروف المعجم، وكتاب "
~~المستنبط " في PageV05P315
# العروض. أصله من وادي آش (Guadix) سكن المرية (Almeria) واختص بالمعتصم
~~محمد بن معن بن صمادح، فأكثر من مدحه، ثم سار إلى سرقسطة (Saragosse) سنة
~~461 فأكرمه " المقتدر " ابن هود وابنه " المؤتمن " من بعده. وعاد إلى
~~المعتصم، وتوفي في أيامه، بالمرية (1) .
### $ ابن طاهر
# (000 - نحو 480 ه = - 000 بعد 1087 م)
# محمد بن أحمد بن إسحاق بن زيد بن طاهر، أبو عبد الرحمن القيسي، من قيس
~~عيلان: أمير أندلسي أديب. كان صاحب مرسية، وليها بعد وفاة أبيه (سنة 455 ه
~~وعني بالأدب وأهله.
# وكان جوادا ممدحا، ويشبهونه في أدبه بالصاحب ابن عباد، له " رسائل "
~~مدونة. ول أبي الحسن ابن بسام كتاب فيها، سماه " سلك الجواهر من ترسيل ابن طاهر
# " وفد عليه أبو بكر ابن عمار يلتمس صلته، ثم ثار عليه، في حديث طويل،
~~وخلعه عن سلطانه واعتقله سنة 471 ثم أطلقه.
# وتوفي منعزلا (2) .
### $ البيكندي
# (394 - 482 ه = 1004 - 1089 م)
# محمد بن أحمد بن حامد البيكندي
# ، أبو جعفر: عالم بالكلام على مذهب المعتزلة، داعية إلى الاعتزال. من أهل
~~بخارى. يعرف بقاضي حلب. زار مصر. وناظر بعض علماء الإسماعيلية.
# ومنع من دخول بغداد، ثم دخلها واستوطنها وتوفي بها. من كتبه " تحقيق
~~الرسالة بأوضح الدلالة " في النبوات، و " الهدي والإرشاد " في الرد على
~~مقدم الإسماعيلية PageV05P315
# بمصر أبي نصر هبة اله، و " الرسالة المسعودية " (1) .
### $ الطبسي
# (000 - 482 ه = 000 - 1089 م)
# محمد بن أحمد بن أبي جعفر الطبسي
# : محدث صوفي، من أهل " طبس " بنى نيسابور وأصبهان وكرمان، له تصانيف منها
~~" بستان العارفين " (2) .
### $ ابن سهل السرخسي
# (000 - 483 ه = 000 - 1090 م)
# محمد بن أحمد بن سهل، أبو بكر، شمس الأئمة: قاض، من كبار الأحناف، مجتهد،
~~من أهل سرخس (في خراسان) . أشهر كتبه " المبسوط - ط " في الفقه والتشريع،
~~ثلاثون جزءا، أملاه وهو سجين بالجب في أوزجند (بفرغانة) وله " شرح الجامع
~~الكبير للإمام محمد " منه ms2562 مجلد مخطوط، " شرح السير الكبير للإمام محمد - ط
~~" وهو شرح لزيادات الزيادات للشيباني، و " الأصول - خ " في أصول الفقه، و "
~~شرح مختصر الطحاوي - خ ". وكان سبب سجنه كلمة نصح بها الخاقان ولما أطلق
~~سكن فرغانة إلى أن توفي (3) . PageV05P315
### $ الكركانجي
# (390 - 484 ه = 1000 - 1092 م)
# محمد بن أحمد بن علي بن حامد، أبو نصر المروزي الكركانجي
# : عالم بالقراآت: من أهل كركانج (بخوارزم) قام بسياحات في العراق والحجاز
~~والجزيرة والشام، للأخذ والرواية عن علمائها، وتوفي بمرو.
# من كتبه " التذكرة لأهل التبصرة " و " المعول " كلاهما في علوم القرآن
~~(1) .
### $ المعموري
# (000 - 485 ه = 000 - 1092 م)
# محمد بن أحمد المعموري
# البيهقي: أديب، من المشتغلين بالفلسفة. صنف كتابا في " المخروطات
~~والهندسة " قال من رآه: ما سبقه إليه أحد، وكتبا في العربية والأدب. ولد في
~~بيهق وانتقل إلى أصبهان في خدمة تاج الملوك الذي كان وزيرا بعد نظام الملك،
~~فنظر في زيجه فرأى ما يدل على الخوف فأغلق باب داره عليه، فأخرج وقتل على
~~سبيل الغلط (2) ،
### $ الهروي
# (000 - 488 ه = 000 - 1095 م)
# محمد بن أحمد بن أبي يوسف الهروي
# ، أبو سعد: فقيه شافعي، من أهل هراة، قتل شهيدا مع ابنه في جامع همدان،
~~وكان قاضيا فيها، له " الإشراف " في شرح " أدب القضاء " للعبادي، قال ابن
~~هداية الله " المصنف " في طبقات الشافعية: وهو شرح مفيد، بالغ الروياني في
~~الاعتماد عليه (3) . PageV05P316
### $ الخياط
# (401 - 499 ه = 1011 - 1105 م)
# محمد بن أحمد بن علي، أبو منصور، الخياط
# : عالم بالقراآت. زاهد. من أهل بغداد: انقطع لإقراء القرآن طول حياته،
~~وصنف " المهذب " في القراآت (1) .
### $ الأبيوردي
# (000 - 507 ه = 000 - 1113 م)
# محمد بن أحمد بن محمد القرشي الأموي، أبو المظفر: شاعر عالي الطبقة،
~~مؤرخ، عالم بالأدب.
# ولد في أبيورد (بخراسان) ومات مسموما في أصبهان كهلا. من كتبه " تاريخ
~~أبيورد " و " المختلف والمؤتلف " في الأنساب، و " طبقات العلماء في كل فن "
~~و " أنساب العرب " و " ديوان شعره - ط " و " زاد الرفاق - خ " في
~~المحاضرات. قال الذهبي: كان على غزارة علمه ms2563 تباها معجبا بنفسه جميلا لباسا،
~~وكان يكتب اسمه " العبشمي المعاوي " ويقال إنه كتب رقعة إلى المستظهر
~~العباسي وكتب: " المملوك المعاوي " فحك المستظهر الميم فصار " العاوي "
~~وردها إليه. وكان يرشح من كلام الأبيوردي
# نوع تشبث بالخلافة. ولم يكن من أبناء معاوية بن أبي سفيان، وإنما هو من
~~أبناء " معاوية ابن محمد " من سلالة أبي سفيان، ولممدوح حقي كتاب "
~~الأبيوردي ممثل القرن الخامس في برلمان الفكر العربي - ط " (2) .
~~PageV05P316
### $ الشاشي
# (429 - 507 ه = 1037 - 1114 م)
# محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر، أبو بكر الشاشي
# القفال الفارقي، الملقب فخر الإسلام، المستظهري: رئيس الشافعية بالعراق
~~في عصره. ولد بميافارقين، ورحل إلى بغداد فتولى فيها التدريس بالمدرسة
~~النظامية (سنة 504) واستمر إلى أن توفي. من كتبه " حلية العلماء في معرفة
~~مذاهب الفقهاء - خ " يعرف بالمستظهري، صنفه للإمام المستظهر بالله، و "
~~المعتمد " وهو كالشرح له، و " الشافي " شرح مختصر المزني و " الفتاوى - خ "
~~صغير يعرف بفتاوى الشاشي و " العمدة في فروع الشافعية - خ " و " تلخيص
~~القول - خ " في مسألة تتعلق بالطلاق (1) .
### $ ابن رشد
# (450 - 520 ه = 1058 - 1126 م)
# محمد بن أحمد ابن رشد
# ، أبو الوليد: قاضي الجماعة بقرطبة. من أعيان المالكية. وهو جد ابن رشد
~~الفيلسوف (محمد بن أحمد) الآتي.
# [[محمد بن أحمد ابن رشد، أبو الوليد عن مخطوطة الجزء الخامس من كتابه "
~~المقدمات الممهدات " في مكتبة " القيروان " أطلعني السيد إبراهيم شبوح
~~القيرواني على ورقتها الاولى وهي مكتوبة على الرق.]] PageV05P316
# له تآليف، منها " المقدمات الممهدات - ط " في الأحكام الشرعية، و "
~~البيان والتحصيل - خ " (*) فقه، و " مختصر شرح معاني الآثار للطحاوي - خ "
~~و " الفتاوى - خ " و " اختصار المبسوطة " و " المسائل - خ " مجموعة من
~~فتاويه، في معهد المخطوطات. مولده ووفاته بقرطبة (1) .
### $ ابن رحيم
# (000 - 520 ه = 000 - 1126 م)
# محمد بن أحمد بن رحيم، أبو بكر ذو الوزارتين الأندلسي: شاعر من كبار
~~الكتاب كان صاحب الديوان بإشبيلية. أورد صاحب الخريدة نماذج حسنة من شعره
~~(2) .
### $ ابن الحاج
# (458 - 529 ه = 1066 - 1134 م)
# محمد بن أحمد بن خلف ms2564 التجيبي، المعروف ب ابن الحاج
# : قاضي قرطبة، كانت الفتيا في وقته تدور عليه، واستمر في القضاء إلى أن
~~قتل ظلما بجامع قرطبة، وهو ساجد. له كتاب في " نوازل الأحكام " تداوله
~~الناس زمنا بعده (3) .
### $ الخرقي
# (000 - 533 ه = 000 - 1138 م)
# محمد بن أحمد بن أبي بشر المروزي، أبو بكر، المعروف بالخرقي: فقيه فاضل
~~متكلم.
# نسبته إلى " خرق " وهي من قرى PageV05P317
# مرو. أقام مدة بنيسابور، وتوفي بقريته، من كتبه " التبصرة في علم الهيئة
~~- خ " رأيت نسخة منه في مكتبة لورانزيانا، بفلورانس (رقم 95 شرقي) ومنه
~~نسخة في خزانة أيا صوفية (الرقم 2578 و 2581) (1) .
### $ السمرقندي
# (000 - 450 ه = 000 - 1145 م)
# محمد بن أحمد بن أبي أحمد، أبو بكر علاء الدين السمرقندي
# : فقيه، من كبار الحنفية.
# أقام في حلب، واشتهر بكتابه " تحفة الفقهاء - ط " وله كتب أخرى، منها "
~~الأصول " (2) .
### $ المقتفي لأمر الله
# (489 - 555 ه = 1096 - 1160 م)
# محمد بن أحمد، المقتفي ابن المستظهر ابن المقتدي العباسي: من أعاظم
~~الخلفاء العباسيين.
# بويع سنة 530 ه والسلاجقة قابضون على أزمة الأمور، فجمع مالا وافرا وهيأ
~~قوة وسلاحا وقبض على من في بغداد منهم ومن أعوانهم بعد موت السلطان مسعود
~~زعيمهم الأكبر، واستقل بأعمال الدولة. وكان حازما، مقداما، يباشر الحروب
~~بنفسه، وهو أول من انفرد بادارة شؤون الملك بنفسه، من أول عهد الديلم إلى
~~عهده، وأول خليفة تمكن من الخلافة وحكم على عسكره وأصحابه من حين تحكم
~~المماليك بالخلفاء من عهد المستنصر إلى أيامه، لم يتقدمه بذلك غير المعتضد،
~~ودامت له الخلافة أربعا وعشرين سنة وثلاثة أشهر، وتوفي ببغداد. كان يقظا
~~كثير العناية بأخبار البلاد، يبذل الأموال العظيمة على الأرصاد والعيون
~~PageV05P317
# فلا يكاد يفوته شئ مما يحدث في مملكته وغيرها (1)
### $ ابن صدقة
# (478 - 556 ه = 1085 - 1161 م)
# محمد بن أحمد بن صدقة، أبو الرضى، جلال الدين: وزير. استوزره الراشد
~~بالله منصور ابن المسترضد العباسي (سنة 529) ثم أوفده إلى المصول لتدبير
~~بعض الأمور عند أميرها (زنكي بن آق سنقر) فلما اجتمع بزنكي حدثه بأنه ms2565 في
~~خوف من انقلاب " الراشد " عليه وطلب منه أن يستبقيه عنده، ويفارق خلدمة
~~الرشد، فأجابه. وأقام عنده، فطلبه الراشد، فأعلم بحالة، فتركه.
# ثم صلحت حاله مع الرشاد فعاد إلى منصبه. ولما خرج الراشد من بغداد سنة
~~530 تأخر أبو الرضى عنه، وخلع الراشد وبويع للمقتفي، فاستوزره. وتوفي
~~ببغداد (2) .
### $ الأواني
# (000 - 557 ه = 000 - 1162 م)
# محمد بن أحمد بن الحسين بن محمود الأواني، أبو نصر: كاتب من أهل أوانا
~~(بقرب بغداد) له " رسائل " حسنة مدونة، وشعر جيد. من رسائله " الربيعية "
~~ضمنها مفاخرة الرياحين ووصف السحاب والغمام وتفصيل الربيع على سائر الفصول،
~~ولاه الوزير ابن هبيرة الكتابة في أعمال السواد، وتوفي في أوانا (3) .
~~PageV05P317
### $ البلوي
# (000 - 559 ه = 000 - 1164 م)
# محمد بن أحمد بن عامر البلوي
# السالمي الطرطوشي، أبو عامر: من أهل العلم بالتأريخ والأدب والطب.
~~أندلسي، أصله من مدينة سالم (Medinaceli) كان من سكان " طرطوشة " وانتقل
~~إلى " مرسية " ومات في إشبيلية. له كتب، منها " درر القلائد وغرر الفوائد -
~~خ " في الأدب والتاريخ، و " الشفاء " في الطب، و " أنموذج العلوم - خ "
~~وكتاب في " اللغة " وآخر في " التشبيهات " (1) .
### $ اللخمي
# (000 - 577 ه = 000 - 1181 م)
# محمد بن أحمد بن هشام بن خلف اللخمي
# ، أبو عبد الله: عالم بالأدب. أندلسي. سكن سبتة. من كتبه " المدخل إلى
~~تقويم اللسان وتعليم البيان - خ " و " الفصول والجمل في شرح أبيات الجمل
~~وإصلاح ما وقع في أبيات سيبويه وفي شرحها للأعلم من الوهم والخلل - خ " في
~~خزانة عابدين بدمشق، و " شرح الفصيح " لثعلب، و " شرح مقصورة ابن دريد - خ
~~" و " الرد على الزبيدي في لحن العوام - خ " وغير ذلك. قال ابن الأبار:
~~وجدت الاخذعنه والسماع منه في سنة 557 ه
# توفي بإشبيلية (2) . PageV05P318
### $ السمرقندي
# (000 - نحو 575 ه = 000 - نحو 1180 م)
# محمد بن أحمد السمرقندي
# ، أبو منصور: فقيه حنفي. من أهل سمرقند. من كتبه " تحفة الفقهاء - ط " في
~~الفروع. وهو شيخ أبي بكر بن مسعود الكاشاني (المتقدمة ترجمته) (1) .
### $ ابن نبهان
# (486 - 580 ه = 1093 - 1184 م)
# محمد ms2566 بن أحمد بن محمد بن سعيد، أبو الفرج ابن نبهان
# : محدث عراقي من أهل الكرخ. كان يقول الشعر ويمدح به. قال القفطي: من بيت
~~الرواية والحديث، حدث هو وأبوه وجده (2) ،
### $ المفيد
# (000 - 582 ه = 000 - 1186 م)
# محمد بن أحمد بن داود، أبو الرضى، المعروف ب المفيد
# : مؤدب، حاسب. من أهل بغداد. كانت له مدرسة يعلم فيها الخط والحساب. له
~~تصانيف. منها كتاب في " الحساب " (3) .
### $ ابن رشد
# (520 - 595 ه = 1126 - 1198 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن رشد ض الأندلسي، أبو الوليد: الفيلسوف. من أهل
~~قرطبة. يسميه الإفرنج (Averroes) عني بكلام أرسطو وترجمه إلى العربية، وزاد
~~عليه زيادات كثيرة.
# وصنف نحو PageV05P318
# خمسين كتابا، منها " فلسفة ابن رشد - ط " وتسميته حديثة وهو مشتمل بعض
~~مصنفاته، و " التحصيل " في اختلاف مذاهب العلماء، و " الحيوان " و " فصل
~~المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال - ط " و " الضروري " في
~~المنطق، و " منهاج الأدلة " في الأصول، و " المسائل - خ " في الحكمة، "
~~وتهافت التهافت - ط " في الرد على الغزالي، و " بداية المجتهد ونهاية
~~المقتصد - ط " في الفقه، و " جوامع كتب أرسطاطاليس - خ " في الطبيعيات
~~والإلهيات، و " تلخيص كتب أرسطو - خ " و " علم ما بعد الطبيعة - ط " و "
~~الكليات - ط " بالتصوير الشمسي، في الطب، ترجم إلى اللاتينية والإسبانية
~~والعبرية، و " شرح أرجوزة ابن سينا - خ " في الطب، في خزانة القرويين
~~(الرقم 2786) بفاس، و " تلخيص كتاب النفس - ط " ورسالة في " حركة الفلك ".
~~وكان دمث الأخلاق، حسن الرأي. عرف المنصور (المؤمني) قدره فأجله وقدمه.
~~واتهمه خصومه بالزندقة والإلحاد، فأوغروا عليه صدر المنصور، فنفاه إلى
~~مراكش، وأحرق بعض كتبه، ثم رضي عنه وأذن له بالعودة إلى وطنه، فعاجلته
~~الوفاة بمراكش، ونقلت جثته إلى قرطبة، قال ابن الأبار: كان يفزع إلى فتواه
~~في الطب كما يفزع إلى فتواه في الفقه. ويلقب بابن رشد " الحفيد " تمييزا له
~~عن جده أبي الوليد محمد بن أحمد (المتوفى سنة 520) ومما كتب فيه: " ابن رشد
~~وفلسفته - ط " لفرح أنطون، و " ابن رشد - ط " ليوحنا ms2567 قمير، و " ابن رشد
~~الفيلسوف - ط " لمحمد بن يوسف موسى، و " ابن رشد - ط " لعباس محمود العقاد
~~(1) PageV05P318
### $ ابن أبي جمرة
# (518 - 559 ه = 1124 - 1202 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الملك، ابن أبي جمرة الأموي بالولاء، أبو بكر: فقيه
~~مالكي، من أعيان الأندلس. ولد بمرسية. وتفقه، وولي خطة الشورى إرثا عن
~~آبائه، وهو في نحو الحادية والعشرين.
# وتقلد قضاء مرسية وبلنسية وشاطبة وأوريولة، في مدد مختلفة، وامتحن بأخرة
~~من عمره في امتناعه عن قضاء مرسية، فأقام بها إلى أن توفي. من كتبه " نتائج
~~الأبكار ومناهج النظار في معاني الآثار " و " إقليد التقليد " و " البرنامج
~~المقتضب من كتاب الإعلام بالعلماء الأعلام " و " الإنباء بأنباء بني خطاب "
~~وهم أسلافه (1) .
### $ أبو عبد الله القرشي
# (544 - 599 ه = 1150 - 1203 م)
# محمد بن أحمد بن إبراهيم. أبو عبد الله القرشي
# الهاشمي: زاهد. أندلسي الأصل، من الجزيرة الخضراء. أقام بمصر مدة، وسكن
~~القدس وتوفي بها، ودفن بماملا (مقبرة القدس القديمة) له كلمات وجمل، في
~~آداب المعاملات وطرائق أهل الرياضات، جمعها بعض تلاميذه في كتاب " الفصول -
~~خ " (2) .
### $ ابن إدريس
# (550 - 601 ه = 1155 - 1204 م)
# محمد بن أحمد ابن عبد الرحمن التجيبي، أبو القاسم ابن إدريس
# : PageV05P319
# [[محمد بن أحمد بن محمد، ابن قدامة]]
# [[محمد بن أحمد بن جبير عن الصفحة الأولى من مخطوطة " الشفاء " في خزانة
~~كتب " الاوقاف " ببغداد " رقم 2950 " تفضل بتصويرها المجمع العلمي
~~العراقي.]]
# قاض أديب له شعر، من أهل مرسية، صحب القاضي أبا الوليد ابن رشد ولا زمه
~~بقرطبة وأخذ عنه. وولي قضاء الجزيرة الخضراء (Algesiras) ثم قضاء شاطبة
~~وأخيرا قضاء دانية. وهو خال صفوان بن إدريس مصنف زاد المسافر (1) .
### $ ابن قدامة
# (528 - 607 ه = 1134 - 1210 م)
# محمد بن أحمد بن محمد، أبو عمر ابن قدامة
# الجماعيلي الأصل الدمشقي الدار: PageV05P319
# فقيه حنبلي. توفي بدمشق. خرج له الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي
~~" أربعين حديثا " من رواياته (1) .
### $ ابن جبير
# (540 - 614 ه = - 1145 - 1217 م)
# محمد بن أحمد بن جبير الكناني ms2568 الأندلسي، أبو الحسين: رحالة أديب. ولد في
~~بلنسية (Valence) ونزل بشاطبة، وبرع في الأدب، ونظم الشعر الرقيق،
~~PageV05P319
# وحذق الإقراء، وأولع بالترحل والتنقل فزار المشرق ثلاث مرات إحداها سنة
~~578 - 581 ه وهي التي ألف فيها كتابه " رحلة ابن جبير - ط " ومات
~~بالإسكندرية في رحلته الثالثة.
# ويقال: أنه لم يصنف كتاب " رحلته " وإنما قيد معاني ما تضمنته فتولى
~~ترتيبها بعض الآخذين عنه، ومن كتبه " نظم الجمان في التشكي من إخوان الزمان
~~" وهو ديوان شعره، على قدر ديوان أبي تمام، و " نتيجة وجد الجوانح في تأبين
~~القرن الصالح " مجموع ما رثى به زوجته " أم المجد " (1) .
### $ ابن اللحام
# (558 - 614 ه = 1163 - 1217 م)
# محمد بن أحمد بن محمد اللخمي، أبو عبد الله، ابن اللحام
# : فاضل، كان واعظ عصره في المغرب.
# ولد اشتهر بتلمسان، واستقدمه المنصور يعقوب ابن يوسف إلى مراكش،
~~فاستوطنها. وحظي عنده وعند ملكيها الناصر والمستنصر، وكان يتصد ويجهز
~~ضعيفات البنات بما يحسنون به إليه. كف بصره. وتوفي بمراكش. له " حجة
~~الحافظين ومحجة الواعظين " كبير، في الوعظ (2) .
### $ الزهري
# (000 - 17 ه = 000 - 1220 م)
# محمد بن أحمد بن سليمان بن إبراهيم الزهري
# الأندلسي الإشبيلي، أبو عبد الله: PageV05P320
# عالم بالأدب. ولد بمقالة، وسكن إشبيلية. وزار مصر والشام وبلاد الجزيرة
~~وبغداد وأصبهان وبلاد الجبل، ومات شهيدا قتله التتار، في بروجرد، له شعر
~~ومقامات وتصانيف.
# من كتبه " البيان والتبيين في أنساب المحدثين " ستة أجزاء، و " البيان
~~فيما أبهم من الأسماء في القرآن " مجلد، و " أقسام البلاغة وأحكام الصناعة
~~" مجلدان، و " شرح الإيضاح للفارسي " خمسة عشر مجلدا، و " شرح المقامات "
~~مجلد (1) .
### $ ظهير الدين
# (000 - 619 ه = 000 - 1222 م)
# محمد بن أحمد بن عمر البخاري، أبو بكر، ظهير الدين
# : فقيه حنفي، كان المحتسب في بخارى.
# من كتبه " الفتاوى الظهيرية - خ " (2) .
### $ الظاهر بأمر الله
# (571 - 623 ه = 1175 - 1226 م)
# محمد بن أحمد، أبو نصر، الظاهر ابن الناصر ابن المستضئ العباسي: من خلفاء
~~الدولة العباسية في العراق. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 622 ه وحمدت أيامه، ms2569
~~على قصرها، وعانى مصاعب كثيرة. وكان معاصرا لابن الأثير المؤرخ فقال فيه:
~~كان مستقيما، محبرا للخير، أطلق المكوس التي كان قد وضعها والده، وخفف
~~الأموال عن بعض رعيته، وأخرج المسجونين، ومنع جاسوسية الحراس وكانوا يكتبون
~~للخلفاء كل ما يدور بين الناس من الحديث، وقال ابن كثير: كان من أجود بني
~~العباس، وأحسنهم سيرة وسريرة، ولو طالت مدته لصلحت PageV05P320
# الأمة صلاحا كثيرا على يديه. وقال سبط ابن الجوزي، وهو يذكر وفاته: قد
~~ذكرنا ما جرى عليه من الشدائد والتعصب الزائد وما تجرع من الغصص، وكانت
~~خلافته تسعة أشهر وأياما، ويا ليتها دامت أعواما (1) .
### $ الركبي
# (000 - نحو 633 ه = 000 - نحو 1235 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن بطال الركبي
# ، أبو عبد الله، ويعرف ببطال: فقيه، نسبته إلى قبيلة " الركب " من
~~الاشعرين، في اليمن، كان مسكنه في بلدة " ذي يعمد " إحدى قرى الدملوة، ورحل
~~إلى مكة، فجاور بها 14 سنة. وعاد إلى بلده، فبنى مدرسة، وقف عليها كتبه
~~وأرضه، وكان فاضلا ورعا. له مصنفات، منها، " النظم المستعذب، في شرح غريب
~~المهذب - ط " مجلدان، و " أربعون حديثا " وله شعر. توفي في بلده (2) .
### $ الصابوني
# (000 - 634 ه = 000 - 1237 م)
# محمد بن أحمد، الصابوني
# الصدفي، أبو بكر: شاعر من أهل إشبيلية، علت شهرته في الأندلس، وزار
~~المشرق، فتوفي بالإسكندرية، في طريقه إلى القاهرة، قال ابن الأبار: ختمت
~~الأندلس شعراءها به (3) . PageV05P320
### $ ابن خلف
# (546 - 634 ه = 1151 - 1236 م)
# محمد بن أحمد بن عمر بن الحسين ابن خلف
# البغدادي القطيعي، أبو الحسن: فاضل. من أهل بغداد، مولدا ووفاة، لازم ابن
~~الجوزي مدة وقرأ عليه كثيرا من تصانيفه وسمع من غيره بغداد والموصل ودمشق
~~وغيرها. له كتاب في " تاريخ البغداديين " (1) .
### $ الباجي
# (564 - 635 ه = 1169 - 1237 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الملك، أبو مروان اللخمي الباجي: قاض أندلسي من
~~الخطباء، من أهل إشبيلية. أصله من باجة القيروان. ولي خطبة إشبيلية زمانا
~~ثم قضاء الجماعة بها. وكانت له معرفة بالعربية وتاريخ رجال الحديث ms2570 وحدث
~~بصحيح البخاري في الحجاز (سنة 633) وفي حجته الثانية قام من سبتة (في
~~المحرم 34) ووصل إلى مرسى عكة (في شعبان) ومنها إلى دمشق (رمضان) وروى عن
~~علماء هذه البلدان ورووا عنه وحج ثم انصرف من جدة إلى عيذاب فمصر وهو مريض
~~فنزل بخان الملاحين وتوفي به (2) .
### $ النسوي
# (000 - 639 ه = 000 - 1241 م)
# محمد بن أحمد بن علي: مؤرخ، ولد في إحدى ضواحي نسا (بفارس) ودخل في خدمة
~~السلطان جلال الدين منكبرتي خوارزم شاه. له " سيرة السلطان منكبرتي - ط "
~~مع ترجمة PageV05P321
# فرنسية جزآن (1) .
### $ ابن الخشاب
# (000 - نحو 650 ه = 000 - نحو 1252 م)
# محمد بن أحمد بن سهيل الخزرجي اليمني المعروف ب ابن الخشاب
# : فاضل، له علم بالتفسير.
# صنف " الدر النظيم في خواص القرآن العظيم - خ " في أوقاف بغداد (2) .
### $ ابن العلمقي
# (593 - 656 ه = 1197 - 1258 م)
# محمد بن أحمد (أو محمد بن محمد ابن أحمد) بن علي، أبو طالب، مؤيد الدين
~~الأسدي البغدادي المعروف بابن العلقمي: وزير المستعصم العباسي. وصاحب
~~الجريمة النكراء، في ممالأة " هولاكو " على غزو بغداد، في رواية أكثر
~~المؤرخين. اشتغل في صباه بالأدب. وارتقى إلى رتبة الوزارة (سنة 642) فوليها
~~أربعة عشر عاما. ووثق به " المستعصم " فألقى إليه زمام أموره، وكان حازما
~~خبيرا بسياسة الملك، كاتبا فصيح الإنشاء. اشتملت خزانته على عشرة آلاف
~~مجلد، وصنف له الصغاني " العباب " وابن أبي الحديد " شرح نهج البلاغة "
~~ونفي عنه بعض ثقات المؤرخين خبر المخامرة على المستعصم حين أغار هولاكو على
~~بغداد (سنة 656) واتفق أكثرهم على أنه مالأه، وولى له الوزراء مدة قصيرة
~~ومات ودفن في PageV05P321
# مشهد موسى بن جعفر (الكاظمية) ببغداد، وخلفه في الوزارة ابنه عز الدين "
~~محمد بن محمد بن أحمد " وهناك روايات بأن مؤيد الدين أهين على أيدي التتار،
~~بعد دخولهم، ومات غما في قلة وذلة (1) .
### $ محمد شعلة
# (623 - 656 ه = 1226 - 1258 م)
# محمد بن أحمد بن محمد الموصلي الحنبلي، أبو عبد الله، المعروف بشعلة،
~~ويقال له ابن الموقع: فاضل، له علم بالقراآت وغيرها. كان أبوه موقعا ms2571 عند "
~~خير بك " كافل حلب. وهاجر محمد إلى القاهرة بعد زوال الدولة الجركسية.
~~وتوفي بالموصل. من كتبه " الشمعة المضية بنشر قراآت السبعة المرضية "منظومة
~~رائية في نحو نصف الشاطبية، و " شرح تصحيح المنهاج لابن قاضي عجلون " و "
~~التلويح بمعاني أسماء الله الحسنى الواردة في الصحيح " و " الفتح، لمغلق
~~حزب الفتح " وهو شرح لحزب أستاذه أبي الحسن البكري، و "كنز المعاني في شرح
~~حرز الأماني - ط PageV05P321
# شرح للشاطبية في القراآت، و " العنقود - خ " قصيدة في النحو (1) .
### $ اليونيني
# (572 - 658 ه = 1176 - 1260 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الله، من سلالة جعفر الصادق، أبو عبد الله، تقي
~~الدين اليونيني
# : من حفاظ الحديث. حنبلي. ولد في يونين، واشتهر وتوفي في بعلبك. وكان
~~مقربا من ملوك عصره. كالأشرف والكامل. وله معهما ومع غيرهما أخبار. وهو أبو
~~قطب الدين " موسى " المؤرخ (2)
### $ ابن سراقة
# (592 - 633 ه = 1196 - 1264 م)
# محمد بن أحمد بن محمد ابن إبراهيم أبو بكر، محيي الدين الأنصاري الشاطبي،
~~المعروف ب ابن سراقة
# : شيخ دار الحديث الكاملية، بالقاهرة. أندلسي الأصل - سمح الحديث ببغداد
~~وغيرها.
# وولي مشيخة دار الحديث بحلب ثم الكاملية بمصر. له مؤلفات في " التصوف "
~~(3) .
### $ ابن الجلاب
# (- 664 000 ه = 000 - 1266 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن الجلاب الفهري: محدث. أديب سكن منرقة
~~PageV05P322
# [[محمد بن أحمد، ابن سراقة عن طرة الجزء الحادي والعشرين من مخطوطة "
~~التكملة لوفيات النقلة " للمنذري. عندي تصويره. وفي أذنى الصفحة خط الحافظ
~~المنذري بصحة السماع.]]
# (Minorque) سنة 653 ه وصنف فيها بعض كتبه. واستشهد على ظهر البحر، مقبلا
~~على قتال الروم (في 22 رمضان) من تآليفه " الفوائد المتخيرة من رواية
~~المشيخة العشرة " فرغ من تقييده في منرقة في ذي القعدة 655 وكتاب " النزهة
~~" وسماه " إيثار النقل لآثار الفضل " وكتاب " روح الشعر " اختصره أبو عثمان
~~سعيد بن أحمد بن إبراهيم بن ليون الأندلسي وسمى المختصر (لمح السحر من روح
~~الشعر - خ " في خزانة الرباط (د 56) في جزء لطيف أنجزه ابن ليون بمدينة
~~المرية سنة 939 ms2572 ه رأيته وعن مقدمته أخذت هذه الترجمة (1) .
### $ القرطبي
# (000 - 671 ه = 000 - 1273 م)
# محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي الأندلسي، أبو عبد
~~الله، القرطبي
# : من كبار المفسرين. صالح متعبد. من أهل قرطبة. رحل إلى الشرق واستقر
~~بمنية ابن خصيب (في شمالي أسيوط، بمصر) وتوفي فيها. من كتبه " الجامع
~~لأحكام القرآن - ط " PageV05P322
# عشرون جزءا، يعرف بتفسير القرطبي، و " قمع الحرص بالزهد والقناعة " و "
~~الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى " و " التذكار في أفضل الأذكار - ط " و "
~~التذكرة بأحوال الموتى وأحوال الآخرة - خ " مجلدان. في دار الكتب، طبع "
~~مختصره " للشعراني. و " التقريب لكتاب التمهيد - خ " في مجلدين ضخمين، في
~~خزانة القرويين بفاس (الرقم 80 / 117) وكان ورعا متعبدا، طارحا للتكلف،
~~يمشي بثوب واحد وعلى رأسه طاقية (1) .
### $ ابن العجمي
# (000 - 673 ه = 000 - 1274 م)
# محمد بن أحمد (كمال الدين) بن عبد العزيز، أبو عبد الله، عز الدين ابن العجمي
# : كاتب، من أهل حلب، درس في عدة مدارس، بالقاهرة وغيرها. وخلف أباه في
~~كتابة الإنشاء.
# قال ابن الفرات: صنف، وله نظم كثير (2) ، PageV05P322
### $ ابن اندراس
# (000 - 674 ه = 000 - 1275 م)
# محمد بن أحمد بن محمد الأموي، أبو القاسم، المعروف بابن اندارس: طبيب، من
~~أهل مرسية (Murcie) استوطن بجابة (Bougie) وتولى طب الولاة فيها، مع بعض
~~خواص الأطباء.
# وسمع به أمير المؤمنين المستنصر (محمد ابن يحيى الحفصي) فاستدعاه إلى
~~تونس. فكان أحد أطبائه وجلسائه. له " أرجوزة " نظم بها بعض الأدوية، وشرع
~~في نظم " الأدوية المفردة " من قانون ابن سينا. وتوفي بتونس (1) .
### $ ابن الظهير الإربلي
# (602 - 677 ه = 1205 - 1278 م)
# محمد بن أحمد بن عمر بن أحمد ابن أبي شاكر الإربلي، مجد الدين، ابن
~~الظهير: شاعر، أديب، من فقهاء الحنفية. ولد بإربل، وتنقل في العراق والشام،
~~ومات بدمشق. له تذكرة الأريب وتبصرة الأديب - خ " و " مختصر أمثال الشريف
~~الرضي - خ " و " ديوان شعر " في مجلدين (2) ،
### $ العزفي
# (607 - 677 ه = 1211 - 1279 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين العزفي، ms2573 أبو القاسم، من نسل ابن أبي عزفة
~~اللخمي: أول من ولي الإمارة من بني أبي عزفة، بسبتة، ثار فيها، وقتل
~~واليها، وتأمر، وملك طنجة، ودخل أصيلا (بقرب طنجة " وهدم سورها. ومات
~~بسبتة. دامت دولته ثلاثين سنة وشهرين و 16 يوما. وكان فقيها فاضلا،
~~PageV05P323
# [[محمد بن أحمد، ابن سجمان (البكري) الشريشي عن شستربتي، اللوحة 58
~~المخطوطة 3456.]]
# له نظم. أكمل " الدر المنظم، في مولد النبي المعظم " من تأليف أبيه أبي
~~العباس أحمد (1) .
### $ ابن سجمان الشريشي
# (601 - 685 ه = 1204 - 1286 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن سجمان الوائلي البكري الشريشي
~~المالكي، أبو بكر، جمال الدين: فقيه، نحوي، ولد في شريشي، ورحل إلى المشرق،
~~فسمع بالإسكندرية ودمشق وحلب وإربل وبغداد وأقام بدمشق، يفتي ويدرس. وطلب
~~للقضاء فيها فامتنع ورعا. وتوفي بها.
# له " شرح ألفية ابن معطي - خ " في النحو، مجلدان، وكتاب في " الاشتقاق "
~~(2) .
### $ القسطلاني
# (614 - 686 ه = 1218 - 1287 م)
# محمد بن أحمد بن علي القيسي الشاطبي، أبو بكر، قطب الدين التوزري القسطلاني
# : PageV05P323
# عالم بالحديث ورجاله. أصله من توزر (بإفريقية) من بلاد قسطيلية، ومولده
~~بمصر، ومنشأه بمكة. قام برحلة سنة 649 فأخذ عن علماء بغداد والجزيرة والشام
~~ومصر. وطلب من مكة، فتولى مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة إلى أن توفي،
~~له " الإفصاح عن المعجم من الغامض والمبهم " في أسانيد رجال الحديث، رتبه
~~على الحروف و " اقتداء الغافل باهتداء العاقل - خ " تصوف، ورسالة في "
~~تفسير آيات من القرآن الكريم - خ " و " لسان البيان عن اعتقاد الجنان - خ "
~~و " مراصد الصلات في مقاصد الصلاة - ط " و " مدارك المرام في مسالك الصيام
~~- ط " و " تكريم المعيشة بتحريم الحشيشة - خ " رسالة، و " تتميم التكريم
~~لما في الحشيش من التحريم - خ " رسالة، وهما في جزء صغير، في خزانة الرباط
~~- 568 كتاني - كتب في حياة المصنف سنة 677 ه
# بخط غلامه أحمد ابن سنقر (1) . PageV05P323
### $ الخويي
# (626 - 693 ه = 1229 - 1294 م)
# محمد بن أحمد بن خليل بن سعادة الخويي
# ، شهاب الدين، أبو عبد الله: قاضي ms2574 دمشق، وابن قاضيها. مولده ووفاته فيها.
# ولي قضاء القدس سنة 657 ثم قضاء حلب، فقضاء الديار المصرية، ونقل إلى
~~قضاء الشام.
# وكان فقيها شافعيا باحثا، له تصانيف منها " أقاليم التعاليم - خ " في
~~إحصاء العلوم 84 ورقة و " شرح الفصول الخمسين، في النحو، لابن معطي - خ "
~~في دار الكتب (1918) و " الجبر والمقابلة " و " الهيئة " ومنظومات في "
~~البيان " و " الفرائض " و " العروض " وكتاب يشتمل على عشرين فنا، في مجلد
~~كبير، و " نظم علوم الحديث " لابن الصلاح، ونظم الفصيح " لعثلب، وغير ذلك.
~~وخرج له عبيد بن محمد الإسعردي " مشيخة " على حروف المعجم اشتملت على 236
~~شيخا، وله نحو 300 شيخ لم يذكروا في هذا المعجم. والخويي: نسبة إلى " خوى "
~~من أعمال أذربيجان (1) . PageV05P324
### $ ابن القرطبي
# (000 - 693 ه = 000 - 1294 م)
# محمد بن أحمد، كمال الدين ابن ضياء الدين ابن القرطبي
# : مؤرخ، من أهل قنا (في صعيد مصر) كانت له رياسة ووجاهة. صنف كتابا في "
~~التاريخ " عدة مجلدات (1) .
### $ النميري
# (000 - 694 ه = 000 - 1295 م)
# محمد بن أحمد بن محمد النميري
# ، أبو خالد: قاض، له شعر. من أهل وادي آش (بالأندلس) سكن سبتة، ومات
~~قاضيا ببسطة (Baza) (2)
### $ ابن المحب الطبري
# (636 - 694 ه = 1238 - 1295 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الله، جمال الدين ابن محب الدين الطبري: قاضي مكة،
~~مولد ووفاته بها.
# شافعي، متأدب، له نظم حسن. تولى القضاء عدة مرات وعزل نفسه وأعاده الملك
~~المظفر صاحب اليمن، له كتب، منها " التشويق إلى البيت العتيق - خ " منسك،
~~في خزانة حمزة، بدمشق و " نظم كفاية المتحفظ في اللغة (3) .
### $ الحموي
# (000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م)
# محمد بن أحمد بن علي الحموي
# : طبيب. له " البيان في كشف اسرار الطب للعيان - خ " بدار الكتب المصرية.
~~ألفه ل أبي الفتح عمر بن يوسف الرسولي المتوفى سنة 696 ه (4) . PageV05P324
### $ الأمير محمد
# (000 - 709 ه = 000 - 1309 م)
# محمد بن أحمد بن يحيى بن حمزة، تاج الدين: أمير، من أشراف اليمن، كان
~~صاحب الحصون الغربية (كحلان الطويلة ms2575 وغيرهما) وامتنع على السلطان الملك
~~المؤيد (صاحب اليمن) زمنا.
# ثم أقبل بطاعته فسر به المؤيد وأكرمه. ولم يزل على ولائه إلى أن توفي (1)
~~.
### $ التجاني
# (000 - بعد 711 ه = 000 - بعد 1311 م)
# محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله التجاني
# : أديب، له " تحفة العروس ونزهة النفوس - ط " أشار فيه إلى أن له كتابا
~~آخر سماه " ألوفا في شرح الشفا للقاضي عياض " (2) .
### $ ابن الحاج
# (638 - 718 ه = 1241 - 1318 م)
# محمد بن أحمد، بن محمد بن أحمد، أبو الوليد، ابن الحاج
# التجيبي القرطبي ثم الإشبيلي: إمام محراب المالكية بدمشق ووالد إمامه،
~~ومن شيوخ الذهبي. كان أهله بيت العلم والقضاء بقرطبة.
# ولما أخذها الفرنج انتقلوا إلى إشبيلية، فولد بها صاحب الترجمة.
# [[محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد، ابن الحاج نهاية الجزء الخامس من مخطوطة
~~" جامع الأصول في الاحاديث الرسول " لابن الأثير. في دار الكتب المصرية،
~~كتب سنة 689.]] PageV05P324
# وصادر " ابن الأحمر " جده بعشرين ألف دينار، ومات أبوه وجده (641) فنشأ
~~يتيما. واشتغل بالفقه والأدب واللغة. وكانت له عدة كاملة من الخيل والسلاح،
~~أعدها للغزاة، من ماله. وانتقل إلى شريش فغرناطة فتونس. ورحل إلى المشرق
~~فسكن دمشق (سنة 684) وأم بمحراب المالكية فيها وعرضت عليه نيابة الحكم
~~فامتنع. وتوفي بها. كان جميل الخط، على الطريقة الأندلسية.
# كتب بيده لنفسه، ولإعانة ولديه، نحو مئة مجلد، من كتب الحديث واللغة
~~والفقه (1) .
### $ ابن المحروق
# (672 - 729 ه = 1273 - 1328 م)
# محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله بن المحروق: وزير أندلسي، من أهل
~~غرناطة. كان وكيل السلطان إسماعيل بن فرج النصري في بعض أعماله، واغتيل
~~السلطان إسماعيل وبويع لابنه (محمد) سنة 725 ه وهو في العاشرة من عمره،
~~فتولى ابن المحروق
# وزارته وحجبه وتغلب على ملكه (بغرناطة) واستمر إلى أن ترعرع محمد، فكان
~~أول ما شعر به حب التحرر من كابوس ابن المحروق، فأوعز بقتله، فقتل (2) ،
### $ الآقشهري
# (665 - 731 ه = 1267 - 1331 م)
# محمد بن أحمد بن أمين بن معاذ الآقشهري
# : مؤرخ رحالة. ولد في " آقشهر ms2576 " بقونية. ورحل إلى مصر، ثم إلى المغرب.
~~وجمع " رحلته " إلى المشرق والمغرب في عدة مجلدات كبيرة. وجاور بالمدينة.
~~ومات فيها: وله PageV05P325
# " الروضة " في أسماء من دفن بالبقيع (1) .
### $ المستمسك بالله
# (000 - 736 ه = 000 - 1336 م)
# محمد بن أحمد بن أبي علي العباسي الملقب بالمستمسك بالله: أمير. من بيت
~~الخلافة العباسية الثانية بمصر. وهو ابن الحاكم بأمر الله (العباسي) وأبو "
~~الواثق بالله " إبراهيم بن محمد.
# مات " المستمسك " في حياة أبيه، مسجونا بالبرج من القلعة (2) .
### $ ابن سمعون
# (000 - 737 ه = 000 - 1337 م)
# محمد بن أحمد بن سمعون، ناصر الدين: موقت. له " التحفة الملكية في
~~الأسئلة والأجوبة الفلكية - خ " و " الأصول الثامرة في الأعمال بربع
~~المساطرة - خ " و " كنز الطلاب في الأعمال بالأسطرلاب - خ " (3) .
### $ ابن القماح
# (656 - 741 ه = 1258 - 1340 م)
# محمد بن أحمد بن إبراهيم بن حيدرة، أبو عبد الله، ابن القماح
# القرشي الشافعي المصري: مفسر، من فقهاء الشافعية. ناب في الحكم بجامع
~~الصالح (بالقاهرة) ونسب إلى التساهل في الأحكام، فامتنع عز الدين ابن جماعة
~~من استنابته. فأقبل على تدريس الفقه إلى أن مات. له " مجاميع " كثيرة،
~~مشتملة على فوائد، وكتاب في " تفسير القرآن - خ " (4) . PageV05P325
### $ ابن جزي الكلبي
# (693 - 741 ه = 1294 - 1340 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي الكلبي
# ، أبو القاسم: فقيه من العلماء بالأصول واللغة. من أهل غرناطة. من كتبه "
~~القوانين الفقهية في تلخيص مذهب المالكية - ط " بتونس، و " تقريب الوصول
~~إلى علم الأصول " و " الفوائد العامة في لحن العامة " و " التسهيل لعلوم
~~التنزيل - ط " تفسير، و " الأنوار السنية في الألفاظ السنية - ط " و "
~~وسيلة المسلم " في تهذيب صحيح مسلم، و " البارع في قراءة نافع " و " فهرست
~~" كبير اشتمل على ذكر كثيرين من علماء المشرق والمغرب. وهو من شيوخ لسان
~~الدين ابن الخطيب.
# قال المقريزي: فقد وهو يحرض الناس يوم معركة طريف (1) .
### $ المطري
# (671 - 741 ه = 1272 - 1340 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن خلف الخزرجي الأنصاري السعدي المدني، أبو عبد
~~الله، ms2577 جمال الدين المطري
# : فاضل، عارف بالحديث والفقه والتاريخ. نسبته إلى المطرية (بمصر) وهو من
~~أهل المدينة المنورة. ولي نيابة القضاء فيها، وألف لها تاريخا سماه "
~~التعريف بما أنست.
# الهجرة من معالم دار PageV05P325
# الهجرة - ط " ومات فيها (1) .
### $ ابن قدامة المقدسي
# (705 - 744 ه = 1305 - 1343 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي، شمس الدين، أبو
~~عبد الله، ابن قدامة المقدسي
# الجماعيلي الأصل، ثم الدمشقي الصالحي: حافظ للحديث، عارف بالأدب، من كبار
~~الحنابلة. يقال له " ابن عبد الهادي " نسبة إلى جده الأعلى.
# أخذ عن ابن تيمية و الذهبي
# وغيرهما. وصنف ما يزيد على سبعين كتبا، يربى ما أكمله منها على مئة مجلد،
~~ومات قبل بلوغ الأربعين. من كتبه " العقود الدرية في مناقب شيخ الإسلام
~~أحمد ابن تيمية - ط " و " المحرر - ط " في الحديث، مسند، و " فضائل الشام -
~~خ " و " قواعد أصول الفقه - خ " و " الصارم المنكي في الرد على ابن السبكي
~~- ط " و " شرح التسهيل " و " العلل " في الحديث، على ترتيب كتب الفقه، و "
~~الإحكام " في فقه الحنابلة، و " تراجم الحفاظ " وغير ذلك. توفي بظاهر دمشق
~~(2) .
### $ الذهبي
# (673 - 748 ه = 1274 - 1348 م)
# محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي، شمس الدين، أبو عبد الله:
~~PageV05P326
# [[محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي مقتبس من سير النبلاء 2: 8 عن مخطوطة "
~~الاعلام بوفيات الاعلام " المحفوظة في دار الكتب الظاهرية بدمشق " المجموع
~~116: 11 ".]]
# حافظ، مؤرخ، علامة محقق. تركماني الأصل، من أهل ميافارقين، مولده ووفاته
~~في دمشق.
# رحل إلى القاهرة وطاف كثيرا من البلدان، وكف بصره سنة 741 ه تصانيفه
~~كبيرة كثيرة تقارب المئة، منها " دول الإسلام - ط " جزآن، " المشتبه في
~~الأسماء والأنساب، والكنى والألقاب - ط " و " العباب - خ " في التاريخ، و "
~~تاريخ الإسلام الكبير - خ " 36 مجلدا، طبع منها خمسة، و " سير النبلاء - ط
~~" أربعة أجزاء و " الكاشف - خ " في تراجم رجال الحديث، و " العبر في خبر من
~~غبر - ط " خمسة أجزاء، و " طبقات القراء - ط " و " الإمامة الكبرى ms2578 - خ "
~~و"الكبائر - ط " و " تهذيب تهذيب الكمال - خ " في رجال الحديث، و " ميزان
~~الاعتدال في نقد الرجال - ط " ثلاثة مجلدات، و " المختصر المحتاج إليه من
~~تاريخ الدبيثي - ط " جزان، و "معجم شيوخه - خ " و " المفتي في الكنى - خ "
~~و " الإعلام بوفيات الإعلام - خ "و" تجريد أسماء الصحابة - ط " مجلدان، و "
~~المغني - ط " جزآن، في رجال الحديث. و " الراة الثقات - ط " رسالة، و "
~~الطب النبوي - ط " و " المرتجل في الكنى - خ " و " زغل العلم - ط " رسالة و
~~" المستدرك على مستدرك الحاكم - ط " في الحديث، و " أهل المئة فصاعدا - ط "
~~حققه ونشره في مجلة المورد، بشار عواد البغدادي، و " ذكر من اشتهر بكنيته
PageV05P326
# من الأعيان - خ " رسالة في شستربتي (3458) واختصر كثيرا من الكتب، وآخر
~~ما نشر من كتبه " معرفة القراء الكبار - ط " مجلدان (1) .
### $ ابن عدلان
# (663 - 749 ه = 1265 - 1348 م)
# محمد بن أحمد بن عثمان بن إبراهيم ابن عدلان
# بن محمود بن لاحق بن داود، شمس الدين الكناني: فقيه شافعي مصري. ناب في
~~الحكم عن ابن دقيق العيد، وأرسل إلى اليمن في أيام الناصر محمد بن قلاوون،
~~توفي بالطاعون، بمصر له " شرح مختصر المزني - خ " بخطه، في فقه الشافعية.
~~بدار الكتب، قال السبكي: لم يكمله (2) .
### $ البهشتي
# (000 - 749 ه = 000 - 1348 م)
# محمد بن أحمد البهشتي
# ، الأسفراييني، أبو العلاء، علاء الدين، يعرف بفخر خراسان: باحث.
# من كتبه " المآب في شرح الآداب - خ " في مغنيسا (الرقم 2028) كتب سنة 861
~~وهو شرح لرسالة آداب البحث للسمرقندي، ومنه نسخة ثانية في الأزهرية. وله "
~~شرح القصيدة الطنطرانية " في مدح الوزير نظام الملك، و " شرح الفرائض
~~PageV05P326
# السراجية " (1)
### $ ابن اللبان
# (679 - 749 ه = 1281 - 1348 م)
# محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الإسعردي الدمشقي، شمس الدين ابن اللبان
# : مفسر، من علما العربية. ولد ونشأ بدمشق. واستقر وتوفي بمصر. من كتبه "
~~ألفية " في النحو، قيل: لم يصنف في العربية مثلها، و " ديوان خطب " و " رد
~~معاني الآيات المتشابهات إلى معاني الآيات المحكمات - ط " في التفسير، و "
~~إزالة الشبهات ms2579 عن الآيات والأحاديث المتشابهات - خ " و " تفسير - خ " الجزء
~~الأول منه (2) .
### $ المزي
# (690 - 750 ه = 1291 - 1349 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الرحيم المزي
# ، شمس الدين. فلكي. كان موقت الجامع الأموي، بدمشق.
# برع في الهيئة والحساب الفلك، وعمل الأوضاع الغريبة من الأسطرلابات
~~والأرباع.
# قال ابن حجر: " وكان على ذهنه اشياء
# [[محمد بن أحمد المزي، شمس الدين عن مخطوطة " اللفظ المعطر " في دار
~~الكتب المصرية 391 مجاميع "]]
# من حيل بني موسى ". من كتبه " كشف الريب في العمل بالجيب - خ " و " رسالة
~~PageV05P327
# في الأسطرلاب - خ " و " الروضات الزاهرات في العمل بربع المقنطرات - خ "
~~ورسالة في " العمل بالآية المجنحة - خ " و " نظم اللؤلؤ المهذب في العمل
~~بالربع المجيب - خ " ومختصر في " العمل بربع الدائرة - خ " وله نظم (1) .
### $ الشريف الغرناطي
# (697 - 760 ه = 1297 - 1359 م)
# محمد بن أحمد بن محمد الحسيني أبو القاسم، المعروف بالشريف: قاض أندلسي.
~~من الفضلاء الأدباء. ولد ونشأ بسبتة. وولي ديوان الإنشاء بغرناطة، ثم
~~القضاء والخطابة فيها. وولي قضاء وادي آش، ثم أعيد إلى غرناطة. وتوفي بها
~~وهو على قضائها. له ديوان شعر سماه " جهد المقل " وشروح في الأدب والنحو،
~~منها " شرح مقصورة ابن حازم " سماه " رفع الحجب المنشورة على محاسن
~~المقصورة - ط " و " شرح الخزرجية - خ " في شستربتي (4774) وفي الرباط (851
~~جلاوي) ودار الكتب (2: 235) في العروض. قال ابن قنفذ: لم يكن بعده أحد مثله
~~في الأندلس (2) .
### $ ابن الربوة
# (679 - 764 ه = 1280 - 1363 م)
# محمد بن أحمد بن عبد العزيز القونوي الدمشقي، ناصر الدين، المعروف ب ابن الربوة
# : فقيه حنفي.
# أصله من PageV05P327
# قونية، ومولده ووفاته في دمشق. من كتبه " الدر المنير في حل إشكال الكبير
~~" و " شرح قدس الأسرار في اختصار المنار - خ " و " المواهب المكية في شرح
~~فرائض السراجية " وغير ذلك (1) .
### $ الشريف التلمساني
# (710 - 771 ه = 1310 - 1370 م)
# محمد بن أحمد بن علي الإدريسي الحسني، أبو عبد الله العلويني المعروف ب الشريف التلمساني
# : باحث من أعلامالمالكية، انتهت إليه إمامتهم بالمغرب. كان من قرية تسمى
~~العلوين ms2580 (من أعمال تلمسان) ونشأ بتلمسان، ورحل إلى فاس مع السلطان أبي
~~عنان، ثم نكبه أبو عنان، واعتقله شهرا.
# وأطلقه (سنة 756) وأقصاه، ثم اعاده وقربه (سنة 759) ودعي إلى تلمسان،
~~وكان قد استولى عليها أبوحمو (موسى بن يوسف) فذهب إليها، وزوجه " أبوحمو "
~~ابنته، وبنى له مدرسة أقام يدرس فيها إلى أن توفي. من كتبه " مفتاح الوصول
~~إلى بناء الفروع والأصول - ط " في أصول الفقه، كتب عليه عبد الحميد ابن
~~باديس شرحا مختصرا، حاد تدريسه له، ولم يطبعه و " شرح جمل الخونجي " وكان
~~لسان الدين ابن الخطيب كلما ألف كتابا بعثه إليه وعرضه عليه.
# وللنوشريشي جزء في ترجمته سماه " القول المنيف في ترجمة الإمام أبي عبد
~~الله الشريف " (2) . PageV05P327
### $ الفشتالي
# (000 - 777 ه = 000 - 1375 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الملك، أبو عبد الله الفشتالي
# : قاضي فاس. من العلماء بفقه المالكية والأدب، وأحد الكتاب البلغاء في
~~عصره. وهو الذي خاطبه لسان الدين ابن الخطيب بأبيات أولها: " من ذا يعد
~~فضائل الفشتالي " ولاه سلطان المغرب قضاء فاس، سنة 756 وكان يوجهه في
~~السفارة عنه إلى الأندلس. له تآليف في " الوثائق - ط " بفاس، يعرف بوثائق
~~الفشتالي، ولأحمد ابن يحيى الونشريسي تعليق عليه سماه " غنية المعاصر
~~والتالي - ط " على هامش الأول (1) .
### $ ابن الشريشي
# (694 - 779 ه = 1295 - 1378 م)
# محمد بن أحمد بن محمد، أبو بكر، جمال الدين البكري الوائلي الشريشي: فقيه
~~شافعي، أصله من شريش ووفاته في دمشق. ولي قضاء حمص، ثم الحكم في دمشق، يوما
~~واحدا، ومرض ومات.
# له كتب منها " شرح المنهاج " أربعة أجزاء، و " زوائد الحاوي الصغير على
~~المنهاج " وله خطب ونظم. وكان حسن المحاضرة دمث الخلق (2) . PageV05P328
# [[محمد بن أحمد، ابن مرزوق
# عن نهاية السفر الرابع من كتابه " تيسير المرام شرح عمدة الأحكام " بدار
~~الكتب المصرية " 719 حديث ".]]
### $ ابن جابر
# (698 - 780 ه = 1298 - 1378 م)
# محمد بن أحمد بن علي بن جابر الأندلسي الهواري المالكي، أبو عبد الله،
~~شمس الدين: شاعر، عالم بالعربية أعمى. من أهل المرية. صحبه الى الديار
~~المصرية ms2581 أحمد بن يوسف الغرناطي الرعيني فكان ابن جابر
# يؤلف وينظم، والرعيني يكتب. واشتهرا بالأعمى والبصير، ثم دخلا الشام،
~~فأقاما بدمشق قليلا. وتحولا إلى حلب سنة 743 وسكنا " البيرة " قرب سميساط
~~ثم تزوج ابن جابر، فافترقا، ومات الرعيني فرثاه ابن جابر ومات بعد بنحو
~~سنة. في " البيرة ".
# من كتب ابن جابر " شرح ألفية ابن مالك - خ " في مكتبة عبيد بدمشق، وفي
~~الظاهرية (1638) وفي شستربتي (1: 26) و " شرح ألفية ابن معطي " ثمانية
~~أجزاء، و " العين في مدح سيد الكونين - خ " ونظم فصيح ثعلب - ط " و " نظم
~~كفاية المتحفظ " وبديعة على طريقة الصفي الحلي، سماها " الحلة السيرا في
~~مدح خير الورى " وتسمى " بديعية العميان - ط " "شرحها - خ " و " مقصورة - خ
~~" و " غاية المرام في تثليث الكلام - خ "و" المنحة في اختصار الملحة - خ "
~~و " المقصد الصالح في مدح الملك الصالح - خ " و " قصيدة ميممية - خ " في "
~~الظاء والضاد "اقتنيت نسخة منها مضبوطة جيدا (1) . PageV05P328
### $ ابن مرزوق
# (710 - 781 ه = 1311 - 1380 م)
# محمد بن أحمد بن محمد، ابن مرزوق
# العجيسي، أبو عبد الله، شمس الدين: فقيه وجيه خطيب، من أعيان تلمسان.
~~أثنى على ابن خلدون. وأسهب المقري في ترجمة. رحل إلى المشرق سنة 718 مع
~~والده، وأقام بمصر مدة وعاد إلى تلمسان سنة 733 فولي أعمالا علمية وسياسية.
# وتقدم عند ملوك المغرب، وسجنه بعضهم. وعده السلاوي من أعيان الوزراء بفاس
~~في أيام السلطان أبي سالم المريني. وتقلبت به الأحوال حتى استولى على
~~تلمسان من لا يطيق الإقامة معه، فرحل إلى القاهرة، فاتصل بالسلطان الأشرف،
~~فولاه مناصب علمية استمر قائما بها إلى أن توفي، له كتب، منها " شرح عمدة
~~الأحكام - خ " في الحديث و " شرح الشفاء " لم يكمله، و " شرح الأحكام
~~الصغرى " و " إيضاح المراشد فيما تشتمل عليه الخلافة من الحكم والفوائد " و
~~" الإمامة " و " المفاتيح المرزوقية - خ " في شرح الخزرجية، و " عقيدة أهل
~~التوحيد، المخرجة من ظلمات التقليد - خ " و " المسند الصحيح الحسن، من
~~أخبار السلطان أبي الحسن " اختصر في نحو 24 صفحة وطبع المختصر ms2582 مع ترجمته
~~إلى الفرنسية. ومن الأصل PageV05P328
# نسخة في الأسكوريال كتبت سنة 773 ه (1) .
### $ ابن عجلان
# (768 - 788 ه = 1366 - 1386 م)
# محمد بن أحمد بن عجلان بن رميثة ابن أبي نمي: شريف حسني، من أمراء مكة.
~~ولد فيها، وشارك أباه في ادارة شؤونها سنة 778 ثم استقل بإمارتها بعد وفاة
~~أبيه (سنة 788) فاستمر مئة يوم وقتله أبناء عمه، بمساعدة أمير الحج المصري
~~لهم، على أبواب مكة (2) .
### $ المنتصر المريني
# (783 - بعد 788 ه = 1381 - بعد 1386 م)
# محمد بن أحمد أبي العباس ابن أبي سالم المريني أبو زيان: طفل، من ملوك
~~الدولة المرينية في المغرب الأقصى، كان مع أبيه في الأندلس، ثم في فاس،
~~واعتقل أبوه، فأرسل إلى بني الأحمر بغرناطة. وولي الملك المتوكل على الله
~~(موسى بن فارس " ومات موسى. فعمد وزيره مسعود بن عبد الرحمن بن ما ساوي إلى
~~محمد (صاحب الترجمة) وهو طفل، فأخذ له بيعة أهل فاس (سنة 788) ولقبه
~~بالمنتصر بالله، وحكم البلاد باسمه، فلم يستمر سوى 43 يوما وخلع وأرسل إلى
~~أبيه في الأندلس. ولم أجد له خبرا PageV05P329
# [[محمد بن أحمد، أبو الفتح ابن الهائم
# عن مخطوطة " الغرر المضية في شرح نظم الدرر السنية " من تأليفه، في دار
~~الكتب المصرية 1040 حديث ".]]
# بعد ذلك، وإنما أوردت ترجمته لأنه سمي " ملكا " وان لم يكن له أثر في
~~الملك ولا غيره (1) .
### $ المنجى
# (704 - 790 ه = 1304 - 1388 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الرحمن المنبجي: قاض. هو آخر من حدث عن ست الوزراء،
~~بمسند الشافعي.
# [[محمد بن أحمد المنبجي نموذج من خطه: عن ثبت النذرومي]]
# كان خطيب المزة. وولي بأخرة قضاء الزبداني (2) .
### $ ابن وهاس
# (000 - 792 ه = 000 - 1390 م)
# محمد بن أحمد بن علي بن وهاس: فقيه يماني. له علم بالأدب، ومكاتبات
~~ومراسلات (3) .
### $ ابن الهائم
# (000 - 798 ه = 000 - 1396 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن عماد، أبو الفتح، محب الدين ابن الهائم:
~~PageV05P329
# فاضل مصري الأصل، مقدسي الإقامة والوفاة. اشتغل بالفقه والحديث.
# وخرج لنفسه ولغيره. ومات ms2583 في حياة والده (المتقدمة ترجمته) له " الغرر
~~المضية في شرح نظم الدرر السنية - خ " وهو شرح لألفية العراقي في نظم
~~السيرة. النبوية (1) .
### $ السالمي
# (000 - 800 ه = 000 - 1398 م)
# محمد بن أحمد بن عمر، أبو عبد الله السالمي
# : مفسر أحلام. له " الإشارة إلى علم العبارة - خ " في تعبير الرؤيا. منه
~~نسخ كثيرة (2) .
### $ السعودي
# (000 - بعد 801 ه = 000 - بعد 1398 م)
# محمد بن أحمد بن عمر، أبو عبد الله السعودي
# الحنفي: فقيه مصري من أهل القاهرة. ناب في الحكم وتصدى للتدريس. وصنف "
~~الدر الرصين - خ " بدار الكتب، في شرح الأربعين النووية.
# قال السخاوي: ورأيت له كراريس من مصنف سماه " تهذيب النفوس " في الوعظ.
~~وذكر إجازة منه لأحد تلاميذه سنة 801 اطلع عليها، ووصفه PageV05P329
# [[محمد بن أحمد ابن الأطغاني عن كتابه " روضة الحبور ومعدن السرور في
~~مناقب أبي يزيد البسطامي والجنيد البغدادي " في معهد المخطوطاتبجامعة الدول
~~العربية (الفيلم 268 تاريخ) .]]
# [[محمد بن أحمد، ابن خطيب داريا عن مقدمة كتابه " مجاز القرآن " طبعة مصر
~~سنة 1374 ه]]
# بحسن الحظ، ولم يذكر وفاته (1) .
### $ ابن الركن
# (733؟ - 803 ه = 1333 - 1400 م)
# محمد بن أحمد بن علي بن سليمان، أبو عبد الله شمس الدين ابن الركن
# ، المعري الحلبي، الشافعي: أديب تنوخي، ينتسب إلى عم لابن العلاء. تعلم
~~بالمعرة وبدمشق. وولي الخطابة بجامع حلب. وأنشأ " خطبا " في مجلدة. وكتب
~~بخطه كتبا كبيرة. وصنف كتبا، منها " بهجة السرور في غرائب المنظوم والمنثور
~~- خ " PageV05P330
# يظن أنه بخطه، في دار الكتب مصورا عن أحمد الثالث (2294) و " الدرة
~~الخفية في الألغاز العربية " و " روضة الأفكار في غرر الحكايات والأخبار -
~~خ " في شستربتي 4158 رآه السخاوي وقال: كتب على ظهره قريب له أنه مات
~~مقتولا شهيدا على يد تمر لنك لكونه لقيه بكلام شديد (1) .
### $ ابن الأطعاني
# (748 - 807 ه = 1347 - 1405 م)
# محمد بن أحمد بن الحلبي البسطامي، شمس الدين ابن الأطعاني
# : PageV05P330
# فاضل متصوف. مولده ووفاته في حلب. عرضت عليه نيابة القضاء فامتنع. وتزهد.
~~وسافر إلى القدس فلبس خرقه التصوف من ms2584 عبد الله البسطامي.
# وجاور بمكة مرارا، له " روضة الحبور ومعدن السرور في مناقب أبي يزيد
~~البسطامي والجنيد البغدادي - خ " في معهد المخطوطات (268 تاريخ) كتبه سنة
~~799 و " تذكرة المريد " و " تحفة الطالب المستهام في رؤية النبي عليه
~~السلام و " بغية الطالب لأعز المطالب - خ " رسالة في دار الكتب (23265 ب)
~~ضمن مجموعة، و " مقدمة في أصول الدين - خ " في الاسكوريال
# (Cas I 1608) (1)
### $ ابن الخطيب داريا
# (745 - 81 - ه = 1344 - 1407 م)
# محمد بن أحمد بن سليمان بن يعقوب الأنصاري الخزرجي، الدمشقي المولد،
~~البيساني الوفاة: أديب، جيد العشر، حسن التصنيف. كان شاعر دمشق في عصره.
~~وصنف كتبا، منها " الإمداد في الأضداد " و " ملاذ الشواذ " في شواذ القرآن
~~اللغوية، و " اللغة " مرتب على الحروف، و " أنموذج مراسلات - خ " من
~~إنشائه، و " رونق المحدث " أرجوزة ضمنها أسماء رواة الحديث من الصحابة وعدد
~~ما رواه كل منهم من الأحاديث، " وتحصيل الادوات بتفصيل الوفايت " في بيان
~~من علم محل موته من الصحابة، و " مطالب المطالب " في معرفة تعليم العلوم و
~~" شرح ألفية ابن مالك " في النحو و " ديوان شعره - خ " في خزانة الرباط
~~(225) صدره بمقدمة من إنشائه وجاء نسبه في صدره هذه النسخة: أبو
~~PageV05P330
# المعالي محمد بن أحمد بن سليم بن عساكر (كذا) الأنصاري الخزرجي السعدي
~~(1) .
### $ الوانوغي
# (759 - 819 ه = 1357 - 1416 م)
# محمد بن أحمد بن عثمان التونسي الوانوغي
# ، نزيل الحرمين: عالم بالتفسير والفرائض والحساب.
# ولد في تونس، ومات بمكة. له " كتاب على قواعد ابن عبد السلام " و " عشرون
~~سؤالا " من المشكلات، بعث بها إلى القاضي البلقيني، فأجابه عنها، فرد عليه
~~الوانوعي بنقض أجوبته (2) .
### $ الكفيري
# (757 - 831 ه = 1356 - 1427 م)
# محمد بن أحمد بن موسى، أبو عبد الله، شمس الدين الكفيري
# الدمشقي: عالم بالحديث، له نظم كثير، وليس بشاعر. ولد في الكفير (قرب
~~دمشق) ونشأ وعاش في دمشق. وأفتى ودرس وكتب الكثير بخطه لنفسه ولغيره. وجاور
~~بمكة سنة 27 ه وحدث بها وببلده، ومات بدمشق بعد مرض طويل. له تصانيف عد
~~السخاوي ms2585 من جملتها " التلويح إلى معرفة الجامع الصحيح " خمس مجلدات، في شرح
~~البخاري، قلت: والمعروف أن " التلويح " هو لقطلوبغا. وفي فهرس دار الكتب
~~الشعبية في صوفيا " الجزء الثالث من الكوكب الساري في شرح صحيح البخاري -
~~خ.
# للكفيري - صاحب الترجمة -؟ ومما ذكر له السخاوي " الأحكام في أحكام
~~المختار " ومختصره " منتخب المختار في أحكام المختار " و " زهر الروض "
~~PageV05P331
# اختصر به الروض للسهيلي (1) ،
### $ التقي الفاسي
# (775 - 832 ه = 1373 - 1429 م)
# محمد بن أحمد بن علي، تقي الدين، أبو الطيب المكي الحسني: مؤرخ، عالم
~~بالأصول، حافظ للحديث. أصله من فاس، ومولده ووفاته بمكة. دخل اليمن والشام
~~ومصر مرارا. وولي قضاء المالكية بمكة مدة. وكان أعشى يملي تصانيفه على من
~~يكتب له، ثم عمي سنة 828 قال المقريزي: كان بحر علم لم يخلف بالحجاز بعد
~~مثله. من كتبه " العقد الثمن في تاريخ البلد الأمين - ط " ثمانية مجلدات،
~~على حروف الهجاء، و " شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام - ط " منتخبات منه،
~~ومختصره " تحفة الكرام بأخبار البلد الحرام - خ " وسماه أيضا " عجالة القرى
~~للراغب في تاريخ أم القرى - خ " ومختصر المختصر " تحصيل المرام - خ " و "
~~المقنع من أخبار الملوك والخلفاء - ط " القسم الأول منه و " ذيل كتاب
~~النبلاء للذهبي " مجلدان، " وسمط الجواهر الفاخر - خ " في السيرة النبوية،
~~مجلد ضخم في خزانة الرباط (1401) كتاني) و " إرشاد الناسك إلى معرفة
~~المناسك " و " مختصر حياة الحيوان " للدميري، واشترط في وقف كتبه ألا تعار
~~لمكي، فسرق أكثرها وضاع (2) . PageV05P331
### $ الحفيد ابن مرزوق
# (766 - 842 ه = 1364 - 1438 م)
# محمد بن أحمد بن محمد، ابن مرزوق العجيسي التلمساني، أبو عبد الله،
~~المعروف بالحفيد، أو حفيد ابن مرزوق: عالم بالفقه والأصول والحديث والأدب.
~~ولد ومات في تلمسان، ورحل إلى الحجاز والمشرق. له كتب وشروح كثيرة، منها "
~~المفاتيح المرزوقية لحل الأقفال واستخراج خبايا الخزرجية - خ " و " أنواع
~~الذراري في مكررات البخاري " و " نور اليقين في شرح أولياء الله المتقين "
~~و " تفسير سورة الإخلاص " على طريقة الحكماء، وثلاثة شروح على " البردة " و
~~" المتجر الربيح " في شرح صحيح ms2586 البخاري لم يكمل، وكان منه الجزآن الأول
~~والثاني، بخطه في الجامع الجديد بالجزائر، ثم فقد الأول، و " الروضة - خ "
~~رجز في علم الحديث، وأرجوزة في " القراآت " على نمط الشاطبية، وأرجوزة نظم
~~بها تلخيص المفتاح في " المعاني والبيان " وأرجوزة اختصر بها " ألفية ابن
~~مالك " وأرجوزة في " الميقات " و " شرح جمل الخونجي "و"الحديقة - خ " و "
~~اغتنام الفرصة في محادثات عالم قفصة - خ " و " إظهار صدق المودة - خ " في
~~شرح البردة. قال المختار السوسي: من شروحه للبردة شرحان أحدهما في مجلد
~~ضخم، في خزانة مسعود الوفقاوي، في قبيلة مسكينة بالسوس، والثاني صغير في
~~خزانة الصالحيين الإلغيين، و " شرح مختصر خليل - خ " و " شرح الجمل - خ " و
~~" برنانج الشوارد - خ " و " إسماع الصم في إثبات الشرف من جهة الأم - خ "
~~في المكتبة الوطنية بالجزائر (1) . PageV05P331
### $ البساطي
# (760 - 842 ه = 1359 - 1439 م)
# محمد بن أحمد بن عثمان الطائي البساطي
# ، أبو عبد الله، شمس الدين: فقيه مالكي، من القضاة.
# ولد في بساط (من الغربية، بمصر) وانتقل إلى القاهرة. فتفقه واشتهر، ودرس
~~وناب في الحكم، ثم تولى القضاء بالديار المصرية (سنة 823) واستمر 20 سنة لم
~~يعزل إلى أن مات. بالقاهرة. من كتبه " المغني " فقه، و " شفاء الغليل في
~~مختصر الشيخ خليل " و " حاشية على المطول " ومقدمة
# في " أصول الدين " (1) .
### $ ابن كميل
# (775 - 848 ه = 1373 - 1444 م)
# محمد بن أحمد بن عمر بن كميل، شمس الدين: قاض، فاضل، لم نظم. من أهل
~~المنصورة (بمصر) ولد بها، وولي قضاءها، وأضيف إليه قضاء " سلمون " و " منية
~~ابن سليل " وحمدت سيرته. من نظمه وقد حجر (سنة 824) ومر بمنزلة " الوجه "
~~فلم يكن بها ماء:
# أتيت إلى " الوجه " المرجى نواله ... فشح وماسح الحيا بنداه
# وأسفر عن وجه وما فيه من " حيا " ... فقلت: دعوه ما أقل حياة!
# وكان في جامع سلمون، فسقطت عليه منازته، من ريح عاصف، فمات تحت الردم (2)
~~.
### $ الأبشيهي
# (790 - 852 ه = 1388 - 1448 م)
# محمد بن أحمد بن منصور الأبشيهي المحلي، بهاء الدين، أبو الفتح: صاحب "
~~المستطرف في كل فن ms2587 مستظرف - ط " في الأدب والأخبار: نسبته إلى " أبشويه "
~~PageV05P332
# [[محمد بن أحمد بن الضياء نهاية جزء من مخطوطة كتاب له، في " التفسير "
~~في خزانة " أسعد افندي " الرقم 60 في استامبول.]]
# من قرى الغربية بمصر، ولد بها. وكانت إقامته في " المحلة الكبرى " ورحل
~~إلى القاهرة مرارا.
# وله غير المستطرف كتاب في " ناعة الترسل " لم يتمه " وأطواق الأزهار " في
~~الوعظ، مجلدان.
# و" تذكرة العارفين وتبصرة المستبصرين - خ " وفي لغته ضعف (1) .
### $ ابن الضياء
# (789 - 854 ه = 1387 - 1450 م)
# محمد بن أحمد بن الضياء محمد القرشي العمري المكي، بهاء الدين أبو
~~البقاء، المعروف ب ابن الضياء
# : فقيه حنفي. صاغاني الأصل، ولد وتوفي بمكة. وولي قضاءها، من كتبه " شرح
~~مجمع البحرين - خ " في الفقه، أربع مجلدات و " البحر العميق - خ " مجلدان
~~كبيران، في مناسك الحج، وفي الربع الأخير منه، بعض حوادث مكة والكعبة
~~والمسجد الحرام، و " تنزيه المسجد الحرام عن بدع جهلة العوام " مجلد و "
~~النكت على الصحيح " في الحديث، و " تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام
~~والمدينة الشريفة القبر الشريف - خ (2) . PageV05P332
### $ المقدسي
# (771 - 855 ه = 1370 - 1451 م)
# محمد بن أحمد بن سعيد، عز الدين المقدسي
# : فقيه حنبلي، من القضاة. أصله من بيت المقدس، ولد في كفر لبدة (من جبل
~~نابلس) وانتقل إلى صالحية دمشق سنة (879) وإلى حلب (سنة 791) وأقام مدة في
~~القدس، وعاد إلى دمشق.
# [[محمد بن أحمد المقدسي عن مخطوطة " السنن " ل أبي داود. عندي تصويرها.]]
# وحج مرارا. وجاور بالمدينة نصف سنة 827 وولي قضاء الحنابلة بمكة سنة 854
~~وتوفي فيها.
# من كتبه " الشافي والكافي " فقه، و " الآداب " و " سفينة الأبرار - خ "
~~الجزء الأول منه، وهو في ثلاث مجلدات (1) .
### $ ابن العجمي
# (775 - 858 ه = 1373 - 1453 م)
# محمد بن أحمد بن عمر أبو جعفر شهاب الدين القرشي الأموي الحلبي الشافعي،
~~المعروف ب ابن العجمي
# : قاض محدث. PageV05P332
# ولد ونشأ بحلب، وقرأ بها وبدمشق. وولي قضاء حلب وعزل نفسه بعد أشهر لأن
~~نائبها طلب منه قرضا من الأوقاف أو من مال الأيتام، ولم ينفك عن ms2588 النيابة
~~عمن يليه. وحدث فسمع منه ابن فهد والسخاوي وآخرون. له " استيفاء المنقول
~~فيما يصح أن يدعى به من المجهول - خ " في شستربتي 3849 ولم يذكره له
~~السخاوي (1) .
### $ جلال الدين المحلي
# (791 - 864 ه = 1389 - 1459 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي: أصولي، مفسر. مولده
~~ووفاته بالقاهرة.
# عرفه ابن العماد بتفتازاني العرب. وكان يقول عن بنفسه:
# [[محمد بن أحمد المحلي (لوحة مستعارة من السيد أحمد عبيد) ]]
# [[محمد بن أحمد المحلي عن " منظومة الجوهري " في دار الكتب المصرية " 570
~~جغرافية "]]
# إن ذهني لا يقبل الخطأ، ولم يكن يقدر على الحفظ: حفظ مرة كراسا من
~~PageV05P333
# [[محمد بن أحمد الأقفهسي، ابن العماد عن شستربتي، اللوحة 39، المخطوطة
~~3335.]]
# بعض الكتب فامتلأ بدنه حرارة. وكان مهيبا صداعا بالحق، يواجه بذلك الظلمة
~~الحكام، ويأتون إليه، فلا يأذن لهم. وعرض عليه القضاء الأكبر فامتنع. وصنف
~~كتابا في التفسير أتمه الجلال السيوطي. فسمي " تفسير الجلالين - ط " (*) و
~~" كنز الراغبين - ط " مجلدان، في شرح المنهاج في فقه الشافعية. و " البدر
~~الطالع، في حل جمع الجوامع - ط " في أصول الفقه، و " شرح الورقات - خ "
~~أصول، و " الأنوار المضية - خ " شرح مختصر للبردة، و " القول المفيد في
~~النيل السعيد - خ " و " الطب النبوي - خ " (1) .
### $ الرضي الغزي
# (811 - 864 ه = 1409 - 1459 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الله بن بدر، أبو البركات، رضي الدين ابن شهاب الدين
~~العامري الغزي: مؤرخ من الشافعية، دمشقي المولد والوفاة. تعلم بها
~~وبالقاهرة. وناب في القضاء بدمشق.
# وأفتى ودرس. من تصنيفه " بهجة الناظرين - خ " في تراجم الشافعية،
~~PageV05P333
# بدار الكتب، والظاهرية (151 ورقة) انتهى منه سنة 842 و " سيرة الظاهر
~~جقمق " (1) .
### $ الحباك
# (000 - 867 ه = 000 - 1463 م)
# محمد بن أحمد بن أبي يحيى الحباك
# : فلكي فرضي. من أهل تلمسان. من كتبه " بغية الطلاب في علم الأسطرلاب - خ
~~" أرجوزة، وشرحها. و " نظم الرسالة الصفار " في الأسطرلاب، و " شرح
~~التلمسانية " في الفرائض، و " تحفة الحساب في عدد السنين والحساب - خ " (2)
~~.
### $ ابن العماد الأقفهسي
# (780 - 867 ms2589 ه = 1378 - 1464 م)
# محمد بن أحمد بن عماد بن يوسف بن عبد النبي، أبو الفتح، شمس الدين
~~الأقفهسي: فاضل، من فقهاء الشافعية. من أهل القاهرة. مولدا ووفاة، نسبته
~~إلى " أقفهس " من عمل البهنسا، بمصر.
# نسب إليه كتاب " الذريعة إلى معرفة PageV05P333
# [[محمد بن أحمد بن عماد الأقفهسي عن مسودة " الذريعة في أعداد الشريعة "
~~من تأليفه، كما في سائر المصادر. إلا أن السخاوي يقول في ترجمة: " وقد طالع
~~شيخنا نصنيفه الدريعة. وسمعته يقول: لعله من تصانيف أبيه ظفر به في مسودته
~~" قلت: وهذه المسودة في " اللورنزيانة " بفلورانس " رقم 91 شرقي " واسم
~~لمؤلف عليها " ابن العماد الأقفهسي " وكان أبوه يعرف بابن العماد أيضا؟]]
# الأعداد الواردة في الشريعة - خ " قطعة منه، وصح أنه من تأليف أبيه
~~(المتقدمة ترجمته) و " الشرح النبيل، الحاوي لكلام ابن المصنف وابن عقيل "
~~نحو، و " إيقاظ الوسنان بالآيات الواردة في ذم الإنسان " و " فوائد على شرح
~~الإسنوي لنهاية السول - خ " في أصول الفقه (1) .
### $ الباعوني
# (776 - 870 ه = 1374 - 1466 م)
# محمد بن أحمد بن ناصر، شمس الدين الباعوني
# الدمشقي: فاضل. له " ينابيع الأحزان " و " تحفة الظرفاء
# [[محمد بن أحمد الباغوني عن المخطوطة " 7 ش. تاريخ " بدار الكتب
~~المصرية.]] PageV05P334
# - خ " أرجوزة في تاريخ الخلفاء والسلاطين الذين تولوا مصر إلى عهد الأشرف
~~برسباي، و " منحة اللبيب - خ " أرجوزة نظم بها السيرة النبوية لمغلطاي، و "
~~تخميس قصيدة ابن زريق - خ " وغير ذلك. مولده ووفاته في دمشق (1) .
### $ العقباني
# (000 - 871 ه = 000 - 1467 م)
# محمد بن أحمد بن قاسم بن سعيد العقباني
# : فقيه، من أهل تلمسان. ولي فيها قضاء الجماعة.
# له " حفظ الشعائر وتغيير المناكر - خ " (2) ،
### $ ابن النجار
# (788 - 871 ه = 1386 - 1466 م)
# محمد بن أحمد بن داود، أبو عبد الله شمس الدين ابن النجار
# : قارئ دمشقي، PageV05P334
# من الشافعية. له " غاية المراد في معرفة إخراج الضاد - خ " رسالة صغيرة
~~(13 ورقة) في مجموعة بصوفية. لعلها رسالته في " الفرق بين الضاد والظاء - خ
~~" في الظاهرية. وله " الرد المستقيم - خ " رسالة في التجويد بالظاهرية ms2590 أيضا
~~(1) .
### $ الطيب الناشري
# (782 - 874 ه = 1381 - 1470 م)
# محمد بن أحمد بن أبي بكر بن علي. أبو عبد الله، الطيب الناشري: فقيه
~~شافعي يماني من أهل زبيد مولدا ووفاة. اختص بالظاهر يحيى بن إسماعيل: صاحب
~~اليمن. وأنشأ له مكتبة في في تعز بلغت نحو 500 مجلدة. وولي قضاء الأقضية في
~~زبيد (844) واستمر إلى أن مات، وكان أبرع من درس الحاوي ... قال السخاوي:
~~هو وأبوه وجده وجد أبيه ووالده علماء، وقل أن يتفق ذلك، وكتب الكثير بخطه
~~الغاية في الصحة. له كتب منها " إيضاح الفتاوي في النكت المتعلقة بالحاوي -
~~خ " ثلاثة مجلدات أنجزه سنة 855 تصويره في دار الكتب (2) .
### $ المنهاجي
# (813 - 880 ه = 1410 - 1475 م)
# محمد بن أحمد بن علي بن عبد الخالق، شمس الدين السيوطي ثم القاهري
~~الشافعي المنهاجي
# : فاضل مصري، ولد وتعلم بأسيوط، وجاور بمكة مدة، واستقر في القاهرة. له
~~كتب، منها " إتحاف الأخصا بفضائل المسجد الأقصى - خ " طبعت نبذ منه، و "
~~فضائل الشام - خ " في دار الكتب، و " تحفة الظرفاء - خ " و " هداية السالك
~~إلى PageV05P334
# [[محمد بن أحمد الاسيوطي المنهاجي الصفحة الاول من مخطوطة كتابه " إنحاف
~~الأخصا بفضائل المسجد الأقصى " في خزانة " لاله لي " الرقم 1992 في
~~استامبول.]]
# أوضح المسالك - خ " و " جواهر العقود ومعين القضاء والموقعين والشهود - خ
~~" و " التذكرة المنهاجية - خ " الجزء الثامن منها، رأيته بخطه في
~~الاسكوريال (الرقم 292) وأظن هناك جزءا آخر منه أو أكثر (1) .
### $ البابي
# (000 - 887 ه = 000 - 1482 م)
# محمد بن أحمد بن حسن البابي: نساخ شافعي. ولد بالباب، واستقر في حلب
~~(836) وتفقه بها وبمكة حيث جاور (842) وكتب بخطه أشياء كالصحيحين والدميري،
~~لنفسه ولغيره.
# وتوفي بحلب (2) .
### $ ابن عظوم
# (000 - بعد 889 ه = 000 - بعد 1484 م)
# محمد بن أحمد بن عيسى بن فندار القيرواني أبو عبد الله، ابن عظوم
# : PageV05P335
# [[محمد بن أحمد، ابن المحلي
# عن نهاية " شرح المنهاج "من مخطوطات الفاتيكان (1518 عربي) ]]
# فقيه تونسي، من أهل القيروان. من كتبه " مرشد الحكام " و " مواهب العرفان
~~" و " المباني اليقينية " و " تنبيه ms2591 الأنام على علو مقام نبينا محمد عليه
~~السلام - خ " في مكتبة الكاف، بجامع تريم (1) .
### $ ابن المحلي
# (825 - 890 ه = 1422 - 1485 م)
# محمد بن أحمد بن علي المحلي ثم السمنودي المعروف بابن المحلي: فقيه
~~شافعي. مولده ووفاته بسمنود (بمصر) من كتبه " أدب القضاء " قال السخاوي:
~~مفيد جدا. و " شرح تائية السبكي في
# السيرة النبوية - خ " في المكتبة العربية بدمشق (2) ،
### $ ابن صعد
# (000 - 901 ه = 000 - 1496 م)
# محمد بن أحمد بن أبي الفضل بن سعيد بن سعد الأنصاري: فاضل. من أهل
~~تلمسان. توفي بمصر. له " روضة النسرين في مناقب الأربعة المتأخرين - خ " في
~~الخزانة الفاسية. PageV05P335
# وهم: الهواري، وإبراهيم التازي، والحسن أبركان. وأحمد بن الحسن الغماري،
~~و " النجم الثاقب فيما لأولياء الله من المناقب - خ " أربعة مجلدات في
~~خزانة إدريس الإدريسي بفاس، ومنه الجزآن الاول والرابع، مخطوطان ضمن
~~المجموعة " 1109 و 1292 كتاني " في خزانة الرباط، وهو تراجم مرتبة على
~~الحروف. و " مفاخر الإسلام - خ " في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم في خزانة الرباط (522 جلاوي) . وغير ذلك (1) .
### $ القلقليي
# (000 - بعد 902 ه = 000 - بعد 1496 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن إبراهيم بن مفلح، نجم الدين. القلقيلي:
~~مقرئ من أهل قلقيلة (بفلسطين) انتقل إلى القدس صغيرا. وتعلم بها ثم
~~بالقاهرة. وصنف " غنية المريد لمعرفة الإتقان والتجويد - خ. " في الأزهرية
~~فرغ من تأليفه سنة 882 وكان ممن تتلمذ للسخاوي، وسخط عليه هذا وقال في
~~نهاية ترجمته: ولا زال أمره في انخفاض (2) .
### $ ابن علي بافضل
# (840 - 903 ه = 1436 - 1498 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد، جمال الدين الشهير ب ابن علي بافضل
# ، السعدي - نسبة إلى سعد العشيرة) الحضرمي ثم العدني: فقيه. ولد في تريم
~~(بحضرموت) وتفقه وتصدر للتدريس والإفتاء بعدن، وتوفي بها. له " شرح تراجم
~~البخاري " و " مختصر قواعد الزركشي " و " العدة والسلاح PageV05P335
# لمتولي عقد النكاح " و " شرح المدخل " وغير ذلك (1) .
### $ ابن أيوب
# (840 - 904 ه = 1437 - 1498 م)
# محمد بن ms2592 أحمد بن أبو الأنصاري الشافعي أبو الفضل، مجد الدين: فاضل دمشقي.
~~من كتبه " شرح المنهاج " و " شرح المنفرجة " وتخميسها (2) .
### $ ابن شرف الدين
# (000 - بعد 904 ه = 000 - بعد 1498 م)
# محمد بن أحمد، شمس الدين ابن شرف الدنى: متأدب من الكتاب، شافعي. من أهل
~~المدينة المنورة.
# كان متصلا بالسلطان قانصوه الغوري. وصنف في سيرته " مواهب اللطيف في فضل
~~المقام الشريف - خ " بخطه، في دار الكتب (29 تاريخ خليل آغا) 52 ورقة (3)
### $ ابن غازي
# (841 - 919 ه = 1437 - 1513 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن غازي العثماني المكنانسي. أبو
~~عبد الله: مؤرخ حاسب فقيه. من المالكية، من بني عثمان (قبيلة من كتامة
~~بمكناسة الزيتون) ولد بها وتفقه بها وبفاس، وأقام زمنا في كتامة، واستقر
~~بفاس سنة 891 وتوفي بها. له " الروض الهتون - خ " في أخبار مكناسة، و "
~~الفهرسة المباركة - خ " في أسماء محدثي فاس وكتابها، وتسمى " التعلل برسوم
~~الأسناد - خ " و " غنية الطلاب في شرح منية الحساب - ط " شرح أرجوزة له، في
~~الحساب، و " كليات PageV05P336
# [[محمد بن أحمد، ابن غازي عن إتحاف أعلام الناس 4: 11.]]
# فقهية على مذهب المالكية - ط " و " شفاء الغليل - خ " أوضح به غوامض
~~مختصر خليل " في رسم القرآن، و " تفصيل الدرر - خ في رسم القرآن، و " تفصيل
~~الدرر - خ " في القراآت، و " نظم نظائر رسالة القيرواني - خ " فقه، شرحه
~~الحطاب، و " إتحاف ذوي الاستحقاق - خ " شرح لألفية ابن مالك، في الرباط (د
~~323) و " إرشاد اللبي ب إلى مقاصد حديث الحبيب - خ " في الرباط (الجزء
~~الأول من القسم الثاني 52، 296) وغير ذلك، وأفرد عبد الله كنون الرسالة
~~الثانية عشرة من كتابه " ذكريات مشاهير المغرب " لترجمته (1) . PageV05P336
### $ الدمياطي
# (000 - 921 ه = 000 - 1515 م)
# محمد بن أحمد، أبو عبد الله، شمس الدين الديروطي ثم الدمياطي
# : واعظ مصري أزهري له كتب منها "المنظومة الدمياطية - خ" في جامعة الرياض
~~(1599/4) قصيدة التوسل بأسماء الله الحسنى (والفوائد الجلية في حل الألفاظ
~~الأندلسية) (1) PageV05P336
# الجزء السادس
# تابع حرف الميم
PageV06P004
# تابع مح
### $ ابن ms2593 مظفر
# (000 - 926 ه = 000 - 1250 م)
# محمد بن أحمد بن يحيى بن مظفر: فقيه زيدي يمني. كان مقيما في (جهة السر)
~~وصنف كتبا ينقصها التحقيق، منها (البستان) في شرح كتاب (البيان) لجده، قال
~~الشوكاني: وهو شرح مفيد عول فيه على النقل من الانتصار للإمام يحيى بن
~~حمزة. وله أيضا (الترجمان المفتتح لثمرات كمائم البستان - خ) في خزانة
~~الجامع بصنعاء (الرقم 69) 273 ورقة، وفي المتحف البريطاني (الرقم 18513
~~ومنه الجزء الثاني، في ميلانو. والشوكاني ينتقد لغته وعلمه (1) .
### $ الكاشي
# (000 - 929 ه = 000 - 1522 م)
# محمد بن أحمد الخضري شمس الدين الكاشي: عارف بالحديث والهيأة. من تلاميذ
~~سعد الدين التفتازاني. له كتب، منها (أربعون حديثا) ورسالة في (إثبات
~~الواجب) و (التكملة في شرح التذكرة للنصير الطوسي - خ) فلك، في الظاهرية
~~(2) .
### $ ابن إياس
# (852 - نحو 930 ه = 1448 - نحو 1524 م)
# محمد بن أحمد بن إياس الحنفي، أبو البركات: مؤرخ بحاث مصري. من المماليك.
~~كان أبوه أحمد متصلا بالأمراء ورجال الدولة، وتوفي في شعبان (908 ه وجده
~~(الأمير إياس الفخري الظاهري) من مماليك الظاهر برقوق، وقرر (دوادارا
~~ثانيا) في دولة الناصر فرج بن برقوق.
# وكان PageV06P005
# صاحب الترجمة من تلاميذ جلال الدين السيوطي، وحج سنة 882 له (تاريخ ابن
~~إياس) المسمى (بدائع الزهور في وقائع الدهور - ط) ثلاثة أجزاء، منه، أضيف
~~إليها رابع، طبع في إستانبول سنة 1913 وخامس، عنوانه (صفحات لم تنشر من
~~بدائع الزهور - ط) نشر في مصر سنة 1951 بلغ في حوادثه سنة 928 ه و (نشق
~~الأزهار في عجائب الأقطار - خ) طبعت خلاصة منه، و (عقود الجمان في وقائع
~~الأزمان - خ) الجزء الثاني منه، و (مرج الزهور - خ) في التاريخ، و (نزهة
~~الأمم في العجائب والحكم - خ) (1) .
### $ الغزي
# (000 - بعد 947 ه = 000 - بعد 1540 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن محمد ابن حسن بن عبد القادر الغزي الشافعي، أبو
~~عبد الله بن أبي العباس: عالم بالحساب. صنف (شرح نزهة النظار لابن الهايم -
~~خ) في الأزهرية. فرغ من ms2594 تأليفه سنة 947 وهو غير سميه الرضي (864) (2) .
~~PageV06P005
### $ رحال
# (000 - 950 ه = 000 - 1543 م)
# محمد بن أحمد بن الحسن، أبو عبد الله الشهير ب رحال
# البدالي: متصوف مغربي، صنف أبو عبد الله محمد العربي ابن البهلول بن عمر
~~الرحالي المخباوي السماوي، كتابا صغيرا في سيرته سماه (منهج الارتجال إلى
~~معرفة الشيخ سيدي رحال - ط) (1) .
### $ المولى حافظ
# (000 - 957 ه = 000 - 1550 م)
# محمد بن أحمد باشا ابن عادل باشا، حافظ الدين، الملقب ب المولى حافظ
# : باحث. من علماء الدولة العثمانية. أصله من ولاية (بردعة) من أطراف
~~إيران. تفقه بتبريز، ورحل إلى تركيا، فأكرمه السلطان (بايزيد) واستقر
~~بأنقرة مدة، ثم بالقسطنطينية إلى أن توفي. من كتبه (الهيولى) رسالة، و
~~(مدينة العلم) انتقد فيه بعض كبار العلماء كصاحب الهداية والزمخشري
~~والبيضاوي والشريف الجرجاني، و (فهرسة العلوم) و (السبعة السيارة) وحواش
~~وشروح في علوم مختلفة.
# وكان وافر الاطلاع على كتب اللغات الثلاث: العربية PageV06P005
# والفارسية والتركية (1) .
### $ اليسيتني
# (897 - 959 ه = 1492 - 1552 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الرحمن اليسيتني
# ، أبو عبد الله: فاضل، من فقهاء المالكية. من أهل فاس.
# نسبته إلى (بسيتن) (2) إحدى قبائل البربر بالمغرب. له كتاب في (حقوق
~~السلطان على الرعية وحقوقهم عليه) و (شرح مختصر خليل) في الفقه، لم يتمه
~~(3) .
### $ ابن النجار
# (898 - 972 ه = 1492 - 1564 م)
# محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوحي، تقي الدين أبو البقاء، الشهير ب ابن النجار
# : فقيه حنبلي مصري. من القضاة. قال الشعراني: صحبته أربعين سنة فما رأيت
~~عليه شيئا يشينه، وما رأيت أحدا أحلى منطقا منه ولا أكثر أدبا مع جليسه. له
~~(منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات - ط) مع شرحه للبهوتي،
~~في فقه الحنابلة، و (شرحه - خ) غير تام (4) .
### $ الخطيب الشربيني
# (000 - 977 ه = 000 - 1570 م)
# محمد بن أحمد الشربيني، شمس الدين: فقيه شافعي، مفسر. من أهل القاهرة. له
~~تصانيف، منها (السراج المنير - ط) أربعة مجلدات، في تفسير القرآن، و
~~(الإقناع في حل الفاظ PageV06P006
# أبي شجاع - ط) مجلدان، ms2595 و (شرح شواهد القطر - ط) و (مغني المحتاج - ط)
~~أربعة أجزاء، في شرح منهاج الطالبين للنووي، فقه، و (تقريرات على المطول -
~~ط) في البلاغة، و (مناسك الحج - ط) (1) .
### $ الغيطي
# (910 - 981 ه = 1504 - 1573 م)
# محمد بن أحمد بن علي السكندري الغيطي
# الشافعي، أبو المواهب، نجم الدين: فاضل من أهل مصر. نسبته إلى (غيط
~~العدة) أو (أبي الغيط) بمصر. له (قصة المعراج الصغرى - ط) و (القول القويم
~~في إقطاع تميم - خ) و (مشيخة - خ) و (الفرائد المنظمة - خ) فيما يقال في
~~ابتداء تدريس PageV06P006
# الحديث، و (بهجة السامعين - خ) مولد، ورسالة في (الإسلام والإيمان - خ) و
~~(الأجوبة المفيدة على الأسئلة العديدة - خ) رسالة، في نهاية المجموع 1377
~~كتاني، بالرباط، وغيرذلك (1) .
### $ النهروالي
# (000 - 988 ه = 000 - 1580 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن قاضي خان محمود النهروالي
# ، قطب الدين الحنفي: PageV06P006
# مؤرخ. من أهل مكة. تعلم بمصر، ونصب مفتيا بمكة. له (الإعلام بأعلام بلد
~~الله الحرام - ط) و (البرق اليماني في الفتح العثماني - ط) ، و (منتخب
~~التاريخ - خ) في التراجم، و (ابتهاج الإنسان والزمن في الإحسان الواصل إلى
~~الحرمين من اليمن لمولانا الباشا حسن - خ) في تاريخ مكة والمدينة وحسن
~~باشا، و (التمثيل والمحاضرة بالأبيات المفردة النادرة - خ) و (التذكرة - خ)
~~بخطه، و (الفوائد السنية في الرحلة المدنية والرومية - خ) بخطه أيضا، و
~~(كنز الأسما، في فن المعمى - خ) وله شعر رقيق في الغزل والحكم (1) .
### $ ماميا الرومي
# (930 - 988 ه = 1524 - 1580 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الله، المعروف بماميه الرومي: زجال، اشتهر بموشحات
~~وأزجال كان إليه المنتهى فيها. وله نظم. رومي الأصل. ولد في إستانبول، ونشأ
~~بدمشق. وكان من (الينكجرية) وعزل، فتولى الترجمة في بعض المحاكم. وأثرى.
~~وتوفي بدمشق له (ديوان شعر - خ) و (تخميس البردة -خ) (2) .
### $ جمال الدين المحلي
# (000 - 990 ه = 000 - 1582 م)
# محمد بن أحمد، جمال الدين، المحلي: PageV06P007
# فقيه فاضل، من أهل محل ديب (Maldives) ويكتبها أهلها موصولة (محلديب) في
~~الجنوب الغربي من جزيرة سيلان. هو ms2596 أول من أدخل مذهب الشافعية إلى تلك
~~البلاد، وكان أهلها مالكية. وكلهم مسلمون. ولد ونشأ فيها. ورحل في طلب
~~العلم إلى الحجاز واليمن. ولما عاد، خرج سلطانها (محمد تكرخان) للقائه.
~~وعرض عليه رياسة القضاء، فاعتذر. وأقام يعلم الطلبة طرائق القضاء وبعض
~~أحكام الشرع. ثم انقطع للعبادة في جزيرة (وادو) وتوفي بها (1) .
### $ الصنهاجي
# (000 - 990 ه = 000 - 1582 م)
# محمد بن أحمد بن عيسى، أبو عبد الله الصنهاجي
# : مؤرخ، من كتاب الديوان بمراكش في عهد السلطان الغالب بالله (المتوفى
~~سنة 981) وبقي بعده فكان وزير القلم في أيام المنصور) (986) وصنف في سيرته
~~كتاب (الممدود والمقصور، في سنا السلطان أبي العباس المنصور - خ) قطعتان
~~منه بفاس. وله (بديع الجوهر النفيس - خ) في دار الكتب، شرح لعينية الرئيس
~~ابن سينا.
# وخرج على المنصور ابن له (ولي العهد محمد المأمون) فقبض هذا على صاحب
~~الترجمة بفاس، وابتز منه أموالا للاستعانة على تنظيم أمره. وتوفي الصنهاجي
~~سجينا (2) .
### $ الفاكهي
# (923 - 992 ه = 1517 - 1584 م)
# محمد بن أحمد بن علي الفاكهي المكي، أبو السعادات: فقيه حنبلي، عارف
~~PageV06P007
# بالأدب. مولده بمكة ووفاته في الهند. من كتبه (نور الأبصار شرح مختصر
~~الأنوار) فقه، و (رسالة في اللغة) (1) .
### $ شمس الدين الرملي
# (919 - 1004 ه = 1513 - 1596 م)
# محمد بن أحمد بن حمزة، شمس الدين الرملي
# : فقيه الديار المصرية في عصره، ومرجعها في الفتوى. يقال له: الشافعي
~~الصغير. نسبته إلى الرملة (من قرى المنوفية بمصر) ومولده ووفاته بالقاهرة.
~~ولي إفتاء الشافعية. وجمع فتاوى أبيه. وصنف شروحا وحواشي كثيرة، منها (عمدة
~~الرابح - خ) شرح على هدية الناصح في فقه الشافعية، و (غاية البيان في شرح
~~زبد ابن رسلان - ط) و (غاية المرام - خ) في شرح شروط الإمامة لوالده، و
~~(نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج - ط) فقه، وله (فتاوى
# [[محمد بن أحمد بن حمزة الشمس الرملي.. نهاية إجازة بخطه، في مكتبة السيد
~~أحمد خيري (*) ]] PageV06P007
# شمس الدين الرملي - ط) (1)
### $ المصمودي
# (000 - بعد 1007 ه = 000 - بعد 1598 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الملك ms2597 بن محمد، أبو عبد الله الحسني المصمودي
# : عالم بالقراآت.
# كانت إقامته في تلمسان. له كتب، منها (المنحة المحكية لمبتدئ القراءة
~~المكية - خ) في خزانة الرباط (1532 د) منظومة فرغ من نظمها آخر رجب 1007 و
~~(الوافي في التدبير الكافي - خ) في دار الكتب، و (تحفة من صبر على تطهير
~~أركان الحجر - خ) في الإسكندرية (2) .
### $ ابن المنلا الحلبي
# (967 - 1010 ه = 1560 - 1601 م)
# محمد بن أحمد بن محمد الحلبي، المعروف بابن المنلا: مؤرخ، كان من أدباء
~~عصره. له (نهاية الأرب من ذكر ولاة حلب - خ) ومولده ووفاته فيها (3) .
### $ وحيي زاده
# (940 - 1018 م = 1533 - 1609 م)
# محمد بن أحمد، أبو عبد الله المعروف ب وحيي زاده
# : عالم بالعربية، رومي مستعرب من أهل أسكدار. ولد بأزنيق وتعلم بها
~~وباستنبول وتولى الوعظ والتحديث في أواخر عمره بأسكدار وتوفي بها ودفن
~~بجامعها. من آثاره (مواهب الأديب في شرح مغني اللبيب - خ) PageV06P008
# مجلدان في طوبقبو، و (تعليقات) في التفسير (1) .
### $ ابن طاشكبري
# (000 - 1030 ه = 000 - 1621 م)
# محمد بن أحمد بن مصطفى بن خليل، كمال الدين طاشكبري زاده: قاض متأدب،
~~رومي.
# قال النجم الغزي: لم أر روميا أفصح منه باللسان العربي. وهو ابن طاشكبري
# صاحب الشقائق النعمانية. ولي القضاء بحلب ثم بدمشق سنة 1005 وساءت سيرته
~~في هذه فأعيد بعد عشرة أشهر إلى حلب. وترقى إلى أن ولي قضاء العسكرين. قال
~~المحبي: كان كثير الآثار، له نظم ونثر.
# ومن تصنيفه (طبقات الفقهاء - ط) صغير (2) .
### $ نشانجي زاده
# (962 - 1031 ه = 1555 - 1622 م)
# محمد بن أحمد محيي الدين، نشانجي زاده
# : فقيه حنفي رومي. كان قاضيا في أدرنة وتوفي بها.
# له تآليف عربية، منها (الفتاوى الرومية) و (نور العينين - خ) في الأزهر،
~~فقه، اختصر به جامع الفصولين، و (مرآة الأيام في مرقاة الأعلام) و (مقصد
~~الأمة من مسند الأئمة) (3) .
### $ المكلاتي
# (000 - 1041 ه = 000 - 1631 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد، أبو عبد الله المكلاتي
# : أديب من علماء المغرب يقال له المكلاتي الاكبر، PageV06P008
# تمييزا ms2598 من شخص آخر ينعت بالأصغر. له (ذيل على تقييدات الفشتالي - خ) في
~~الرباط (487 د) وهو قصيدة لامية في التاريخ. توفي بفاس (1) .
### $ السراج
# (000 - بعد 1042 ه = 000 - بعد 1632 م)
# محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن محمد القيسي الشهير ب السراج
# الملقب بابن مليح: رحالة من أهل مراكش. عرف برحلته المسماة (أنس الساري
~~والسارب من أقطار المغارب إلى منتهى الآمال والأعارب - خ) في خزانة الرباط
~~(2341 ك) أورد فيها ارتحاله من مراكش في آخر صفر 1040 (1630 م) إلى أغمات،
~~فورزازات، فدرعة، فبلاد توات، ففزان. ووصل إلى القاهرة في شوال 1041 ورافق
~~الركب PageV06P008
# المصري إلى عقبة أيلة حيث التقى ومن معه بركب الشام، ومنها إلى مكة (7 ذي
~~الحجة) وبعد الحج والعمرة دخلوا المدينة (3 محرم 1042) وعاد مع الركب
~~التونسي فدخل مصر (12 صفر) ووصل إلى تكانة حيث تلقاه الأهل والأحباب (في
~~شوال 1042) (1) .
### $ حكيم الملك
# (000 - 1050 ه = 000 - 1640 م)
# محمد بن أحمد الفارسي: أديب، من شعراء الحجاز. فارسي الأصل. ولد ونشأ
~~بمكة، وحصلت فتنة اتصلت به، فرحل الى اليمن مختفيا، فأقام مدة، وانصرف إلى
~~الهند سنة 1039 فتوفي فيها.
# شعره جيد أورد المحبي نموذجا صالحا منه (2) . PageV06P009
### $ الجنان
# (953 - 1050 ه = 1546 - 1640 م)
# محمد بن أحمد بن محمد الغرناطي، ثم الفاسي أبو عبد الله، المعروف ب الجنان
# : فقيه مالكي، أندلسي الأصل. قرأ على علماء فاس، وتوفي بها إماما لمسجد
~~الشرفاء. له (تعليق على متن خليل - خ) في خزانة الرباط (572 د) و (فهرسة)
~~(1) .
### $ العوفي
# (000 - 1050 ه = 000 - 1640 م)
# محمد بن أحمد العوفي
# : عالم بالقرآات، عارف بالتفسير. من كتبه (التسهيل وشفاء العليل - خ) في
~~طوبقبو، و (تلخيص النشر للجزري - خ) في الأزهرية، و (الجواهر المكللة - خ)
~~في صوفيا، صغير في القراآت العشر، أنجزه سنة 1049 ه و (الدر المنثور لمن
~~التقطه في القراآت العشر من النهج المنشور - خ) و (رسالة في أمثلة من
~~القرآن الكريم - خ) كلاهما في الأزهرية (2)
### $ العياشي
# (000 - 1051 ه = 000 - 1641 ms2599 م)
# محمد بن أحمد المالكي الزياني العياشي
# ، أبو عبد الله، من بني مالك ابن زغبة الهلاليين: مجاهد، كانت له رياسة
~~ودولة. من أهل (سلا) في المغرب الأقصى. توجه إلى (آزمور) سنة 1013 ه مجاهدا
~~بالإفرنج (البرتغال) وأظهر بطولة وعلما بالمكائد الحربية، واشتهر، فولاه
~~السلطان زيدان بن أحمد السعدي ثغر (الفحص) وبلاد آزمور، PageV06P009
# فكانت له وقائع كثيرة مع البرتغاليين. وعزل بوشاية سنة 1023 فخرج إلى
~~(سلا) وضعف أمر السلطان زيدان، وانتشرت الفوضى في بلاد كانت منها (سلا)
~~فكتب أشياخ القبائل وأعيانها من عرب وبربر، ورؤساء بعض الأمصار وقضاتها
~~(ظهيرا) للعياشي، بأنهم يلتزمون طاعته ويرضون قيامه للجهاد ويقاتلون من
~~يخرج عن أمره. وخالفه بعض أنصار الفتن، فأخضعهم.
# وهاجم حصونا وثغورا للإفرنج، فصحبه الظفر. وثارت فتنة بفاس بين فريقين من
~~أهلها، فقصدها
# وأصلح بينهما. وثبت عنده أن بعض مسلمي الأندلس في (سلا) والوا الإفرنج
~~وعاملوهم، ومنهم من تجسس لهم، فاستفتي العلماء فيهم، فأفتوا بقتالهم، فقتل
~~كثيرين منهم. وفر بعضهم متفرقين في البلدان، فأراد أهل (الدلاء) الشفاعة
~~بمن وصل منهم إلى زاوية الدلاء، فأبى العياشي، فحقدوا عليه. وذهب فغزا
~~(طنجة) وبينما هو عائد تصدوا له فقاتلوه، فقتل فرسه وانهزم جمعه، وانتهى
~~الأمر بأن قتلوه وحملوا رأسه إلى خونة (سلا) ووجد مقيدا بخطه عدد من قتلهم
~~من الإفرنج في غزواته، وهم كثيرون. ولعبد القاهر بن محمد بن أحمد بن الحسن
~~إملاق، كتاب (الخبر عن ظهور الفقيه العياشي بهذه البلاد، وذكر سبب قيامه
~~بوظيفة الجهاد - خ) في خزانة الرباط (الرقم 91) كما في دليل مؤرخ المغرب
~~(الطبعة الأولى، الرقم 667) (1) .
### $ الحتاتي
# (000 - 1051 ه = 000 - 1641 م)
# محمد بن أحمد بن محمد الحتاتي: PageV06P009
# قاض مصري، له شعر فيه رقة. ولي قضاء أسيوط والجيزة. وتوفي بالجيزة وهو
~~قاض بها.
# صنف رسائل، منها (الدليل الهادي - خ) في الأدب، و (مشكلات القسمة
~~والفرائض - خ) بضع ورقات، و (المناقشة في الاستدلال على وجود الكلي إلخ -
~~خ) و (مشكلات المنطق - خ) و (رسالة تشتمل على مناقشة عبارات في المواقف -
~~خ) و (رسالة تشتمل ms2600 على جملة أحاديث مشروحة - خ) و (حسن الصياغة - خ) في
~~البلاغة (1) .
### $ ابن العنز
# (1000 - 1053 ه = 1592 - 1644 م)
# محمد بن أحمد بن عز الدين بن الحسين ابن الإمام عز الدين: فلكي يماني.
~~مولده ببيت ربيع (من أعمال صعدة) ووفاته بهجرة (قللة) اشتهر ب ابن العنز
# ، لأن أمه ماتت وهو رضيع، فكان يرضع من عنز. قال المحبي: كانت له فكرة
~~عجيبة في كل شئ، وعمل (ناظورا) يدرك به البعيد، فأبصر PageV06P010
# من صعدة إلى ربيع. وشرح (قصيدة الإمام الهادي عز الدين بن الحسن)
~~الرائية، وفيها معرفة المواقيت ومواد نافعة في علم الفلك ومسألة الخسوف
~~وأعمال الربع المجيب (1) .
### $ القاسمي
# (000 - 1054 ه = 000 - 1645 م)
# محمد بن أحمد بن قاسم، المعروف ب القاسمي
# : شاعر، من أهل حلب، ولد ونشأ فيها، وانتقل إلى بلاد الروم (تركيا) فتولى
~~التدريس، وعمي وتوفي في الأستانة. له (ديوان شعر) وهو القائل:
# (ومن يغترر بالبشر منك فإنه ... جهول بإدراك الغوامض مغرور)
# (فإنك مثل السيف يخشى مضاؤه ... إذا لمعت في صفحتيه الأسارير) (2) .
### $ غرس الدين الخليلي
# (000 - 1057 ه =..1647 م)
# محمد (غرس الدين) بن أحمد الأنصاري الخليلي ثم المدني: PageV06P010
# فاضل. له شعر وعلم بالأدب والحديث. أصله من الخليل (بفلسطين) تنقل بين
~~القدس ومصر وبلاد الروم، وسكن (المدينة) وولي فيها الخطابة والإمامة
~~والتدريس بالمسجد النبوي، وتوفي بها. من كتبه (كشف الالتباس في الأحاديث
~~الدائرة على ألسن الناس - خ) رجز، و (تسهيل السبيل إلى كشف الالتباس - خ)
~~نثر فيه أحاديث الكشف، و (إتحاف أهل الكياسة في علم الفراسة) نظم، و (نظم
~~الكنز) و (نظم مراتب الوجود للجيلي) و (ديوان لآلئ فرائد التوحيد - خ)
~~صغير، مرتب على الحروف، اقتنيته، وفي مقدمته: (أما بعد فيقول العبد الفقير
~~محمد غرس الدين بن غرس الدين الخليلي ثم المدني) إلخ، و (ديوان شعر - خ) .
~~رأيته في مكتبة محمد سرور الصبان بجدة ضمن مجموع أوله: (أبكار الأفكار - ط)
~~للطرائفي (1) . PageV06P010
### $ العريشي
# (000 - 1060 ه = 000 - 1650 م)
# محمد بن أحمد الأسدي العريشي
# : فاضل، من أهل اليمن. وفاته بمكة. ms2601 له كتب، منها (شرح الكافي) في العروض،
~~و (اختصار المنهاج) للنووي، في فروع الشافعية، و (شرح الأجرومية) (1) .
### $ السيد محمد اليمني
# (000 - 1062 ه = 000 - 1652 م)
# محمد بن أحمد بن الإمام الحسن ابن علي بن داود، من نسل الهادي إلى الحق
~~يحيى بن الحسين: أمير، من العلماء. تعلم بصعدة وصنعاء، وولي العدين (إقليم
~~واسع باليمن) ثم كان من أعيان دولة الإمام المتوكل على الله إسماعيل بن
~~القاسم، فولاه مع العدين إمارة (حيس) وبندر (المخا) وتوفي في المخا، ودفن
~~في حيس. له (شرح كافية ابن الحاجب) و (شرح الهداية) في الفقه، ونظم حسن في
~~(ديوان) . وهو والد الشريفة زينب بنت محمد الشهارية العالمة الشاعرة (2) .
### $ الفزاري
# (000 - بعد 1065 ه = 000 - بعد 1654 م)
# محمد بن أحمد بن يزيد بن خليفة الفزاري
# : فاضل، له عناية بالتراجم. صنف (تقريب الاستيعاب - خ) في الأحمدية بتونس
~~(1638) 228 ورقة، اختصر به كتاب (الاستيعاب) لابن عبد البر (3) .
### $ الشوبري
# (977 - 1069 ه = 1570 - 1659 م)
# محمد بن أحمد الشوبري
# الشافعي المصري، شمس الدين: PageV06P011
# فقيه، من أهل مصر. ينعت بشافعي الزمان. ولد في شوبر (من الغربية بمصر)
~~وجاور بالأزهر، وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (فتاوى) و (حاشية على المواهب
~~اللدنية - خ) في الخصائص النبوية، و (حاشية على شرح التحرير - خ) في فقه
~~الشافعية، و (الأجوبة عن الأسئلة في كرامات الأولياء - خ) و (تعليقات
PageV06P011
# ظريفة وتحقيقات لطيفة على شرح الأربعين النووية - خ) (1) .
### $ ميارة
# (999 - 1072 ه = 1590 - 1662 م)
# محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله، ميارة
# : فقيه مالكي. من أهل فاس. من كتبه (الإتقان والإحكام في شرح تحفة الحكام
~~- ط) جزان، و (الدر الثمين في شرح منظومة المرشد المعين - ط) فقه، ويعرف
~~بميارة الكبير، تمييزا عن مختصر له، يسمى PageV06P011
# (ميارة الصغير) ، و (تنبيه المغتربين على حرمة التفرقة بين المسلمين) ، و
~~(تكميل المنهج للزقاق - خ) أرجوزة، في خزانة الرباط (1040 د) (1) .
### $ الصباغ
# (990 - 1076 ه = 1582 - 1666 م)
# محمد بن أحمد بن محمد الصباغ لقبا، العقيلي نسبا: عالم بالحساب ms2602 والفرائض.
~~أصله من مكناس.
# نشأ وتوفي بفاس. من كتبه (سلك فرائد اليواقيت، في الحساب والفرائض
~~والمواقيت - ط) و (كشف قناع الالتباس عن بعض ما تضمنته من البدع مدينة فاس)
~~و (إدراك البغية - خ) في شرح المنية لابن غازي، في الحساب (2) .
### $ محمد الأحسائي
# (000 - 1083 ه = 000 - 1672 م)
# محمد بن أحمد الأحسائي: فاضل، من فقهاء الحنفية: من أهل الأحساء (بنجد)
~~سكن بغداد وتوفي بها. له كتب، منها (حاشية على شرح الألفية للجلال السيوطي
~~- خ) و (شرح تهذيب المنطق) و (شرح القدوري) في الفقه، وكتاب في (التعريفات)
~~(3) .
### $ الخلوتي
# (000 - 1088 ه = 000 - 1678 م)
# محمد بن أحمد بن علي البهوتي الخلوتي
# : PageV06P012
# فقيه حنبلي مصري. له (تحريرات) على الإقناع وعلى المنتهى، في الفقه، جردت
~~بعد موته من هامش نسخته فبلغت (حاشية الإقناع) اثني عشر كراسا و (حاشية
~~المنتهى) أربعين كراسا، و (التحفة - خ) رسالة في السيرة النبوية و (كشف
~~اللثام عن شرح شيخ الإسلام، على إيساغوجي - خ) في المنطق، جرده من تعاليق
~~شيخه الشهاب أحمد بن محمد الغنيمي الأنصاري على نسخته من شرح زكريا
~~الأنصاري لإيساغوجي. عندي بخطه (1) .
### $ الجزائري
# (000 - بعد 1110 ه = 000 - بعد 1698 م)
# محمد بن أحمد الشريف الجزائري
# : متأدب. له (مسك الحبوب في بعض ما نقل من أخبار أبي أيوب - خ) رسالة، في
~~الرياض (13 ورقة) عن مكتبة عارف حكمت (227 تاريخ) فرغ من تأليفها سنة 1110
~~(2) .
### $ الطرسوسي
# (000 - 1117 ه = 000 - 1705 م)
# محمد بن أحمد بن محمد الطرسوسي
# : فقيه حنفي، له اشتغال بالتفسير. من كتبه PageV06P012
# (تقريرات على كتاب المرآة - ط) في أصول الفقه الحنفي، و (حاشية - ط) على
~~مرقاة الوصول، لملاخسرو، و (تفسير سورة لقمان - خ) و (تفسير سورة الفاتحة
~~وسورة العصر وسورة الكوثر - خ) (1) .
### $ المهدي الزيدي
# (1047 - 1130 ه = 1637 - 1718 م)
# محمد بن أحمد بن الحسن بن القاسم، من نسل الهادي إلى الحق: صاحب
~~(المواهب) من أئمة الزيدية. من البطاشين الجبابرة. بويع بعد وفاة محمد بن
~~إسماعيل (سنة 1097) عقب خلاف وحروب. وانتظم له عقد ms2603 الدولة اليمانية
~~كأسلافه، لولا ثورة قام بها بعض أقربائه عليه، فاستمر إلى أن خلع نفسه سنة
~~1129 وكان جبارا شديدا على رعيته وجنده: قتل ابنا له في جرم يسير إرهابا
~~للناس! وبنى بلدة في ناحية رداع سماها (مدينة الخضر) فبلغت 1200 دار، ثم
~~هدمها.
# وعمر (المواهب) في مشارف ذمار، فاشتهر بصاحب المواهب. وأقام وتوفي ودفن
~~فيها.
# قال الشوكاني: كان سفاكا للدماء بمجرد الظنون والشكوك، وقد قتل عالما
~~بذلك السبب.
# وكان يميل إلى أهل العلم، وله تصنيف سماه (الشمس المنيرة) نقل فيه مسائل
~~من مؤلفات جد أبيه، PageV06P012
# الإمام القاسم بن محمد، بغير ترتيب، وكان يقرأه عليه بعض أكابر العلماء،
~~توقيا لسخطه (1) .
### $ ابن المسناوي
# (1072 - 1136 ه = 1661 - 1724 م)
# محمد بن أحمد بن المسناوي بن محمد بن أبي بكر، أبو عبد الله الدلائي:
~~فقيه مالكي، من علماء المغرب. مولده بالزاوية الدلائية، وإقامته ووفاته
~~بفاس. ولي بها الإفتاء مدة. له كتب، منها (نسب الأدارسة الجوطيين - خ)
~~رسالة، في الرباط (1632 د) و (نتيجة التحقيق في بعض أهل الشرف الوثيق - ط)
~~رسالة، و (فوائد في التصوف - خ) في الرباط (984 د) و (رسالة في الحسين
~~السبط وزوجته وأولاده - خ) في الرباط (ضمن المجموعة 270 ك) و (جهد
~~PageV06P013
# المقل القاصر، في نصرة الشيخ عبد القادر - خ) في الرباط (579 ج) و
~~(التعريف بالشيخ أحمد اليمني - خ) في الرباط (407) ول أبي العباس أحمد بن
~~عبد الوهاب الوزير الغساني (كتاب في ترجمة المسناوي) ذكره صاحب الأعلام
~~المراكشية (1) .
### $ الأسقاطي
# (000 - 1139 ه = 000 - 1727 م)
# محمد بن أحمد بن عمر، أبو السعود الأسقاطي: من المشتغلين بالحديث. مصري
~~أزهري من الأحناف. نسبته إلى بيع الأسقاط (الكرش والكبد) له (كفاية الطالب
~~القنوع لبدائع عوالي PageV06P013
# الإسناد المرفوع - خ) في الأزهرية. كان جل تحصيله على والده في الأزهر،
~~وحصل بينهما نزاع فخرج إلى بلاد الشام ونزل في إدلب وتوفي بها قبل وفاة
~~أبيه بنحو عشرين عاما (1) .
### $ محمد عقيلة
# (000 - 1150 ه = 000 - 1737 م)
# محمد بن أحمد بن سعيد الحنفي المكي، ms2604 شمس الدين، المعروف كوالده بعقيلة:
~~مؤرخ، من المشتغلين بالحديث. من أهل مكة، مولده ووفاته فيها.
# من كتبه (لسان الزمان) في التاريخ، رتبه على حوادث السنين إلى سنة 1123 ه
~~و (الفوائد الجليلة - خ) في الحديث، و (المواهب الجزيلة في مرويات ابن
~~عقيلة - خ) و (هداية الخلاق إلى الصوفية في سائر الآفاق) و (عقد الجواهر في
~~سلاسل الأكابر - خ) ثبته في التصوف، وكتاب في (رحلته) إلى الشام والروم
~~والعراق، و (نسخة الوجود - خ) في أمر العالم من المبدإ
# إلى المعاد، و (فقه القلوب ومعراج الغيوب - خ) (2) .
### $ محمد الفاسي
# (1118 - 1179 ه = 1707 - 1765 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن عبد القادر الفهري الفاسي: PageV06P013
# مؤرخ، عالم بالحساب والفرائض. مولده ووفاته بفاس. كان من عدول الأوقاف
~~وخطيب مسجد الأندلس العتيق. له كتب، منها (المورد الهني بأخبار مولاي عبد
~~السلام ابن الطيب القادري الحسني - خ) منه نسخة في الخزانة الفاسية، و (شرح
~~درة التيجان - خ) في الرباط (1432 ك) لم يكمل، في أشراف فاس، والأصل لمحمد
~~بن عبد الرحمن الدلائي.
# و (تأليف) جمع فيه أعيان الأعيان الذين ألفوا، ومعهم أعيان المدرسين
~~الذين لم يؤلفوا، و (كناش) اشتمل على غرائب من أخبار شرفاء المغرب، قيل:
~~منه نسخة عند عبد النبي الفاسي، كما في الدليل. وهو أخو الآتي (1) .
### $ محمد مشحم
# (000 - 1181 ه = 000 - 1767 م)
# محمد بن أحمد بن جار الله مشحم: فقيه يماني. له نظم جيد. من أهل صعدة.
~~اشتهر في صنعاء، وولي الخطابة والقضاء في بعض المدن أيام المنصور الحسين
~~ابن المتوكل وابنه المهدي العباس.
# وتوفي بصنعاء. صنف رسائل جمعت في مجلد، منها (منتهى التهاني في إسناد كتب
~~من أنزلت عليه المثاني) قال الشوكاني: ولعل مجموعة أشعاره موجودة عند ولده
~~(2) .
### $ أبو مدين الفاسي
# (1112 - 1181 ه = 1700 - 1768 م)
# محمد (أبو مدين) بن أحمد بن محمد بن عبد القادر حفيد أبي المحاسن يوسف
~~الفهري الفاسي: مؤرخ خطيب أديب. مولده ووفاته بفاس. وهو أخو المتقدم قبله
~~وباسمه. ولي الخطابة والتدريس PageV06P014
# بالقرويين زمنا. وكان ms2605 من أفصح الناس، وجيها وقورا حسن الدعابة. من كتبه
~~(تحفة الأريب ونزهة اللبيب - ط) في الحكم والنوادر. و (الموارد الصافية في
~~شرح النصيحة الكافية - ط) و (مجموع الظرف وجامع الطرف - خ) عندي. و (المحكم
~~في الأمثال والحكم) و (شرح القصيدة الشقراطسية) و (مستعذب الإخبار بأطيب
~~الأخبار - خ) شرح لرسالة أحمد بن فارس الرازي في السيرة النبوية، في
~~المجموع (1179 ك) بالرباط. ونسخة بخطه سنة 1132 (في دار الكتب 7072 ح) (1)
~~.
### $ ابن خيرات
# (000 - 1184 ه = 000 - 1771 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن خيرات الحسني: من أشراف اليمن. ولد ونشأ في
~~المخلاف السليماني. ووليه بعد وفاة أبيه (سنة 1154 ه واستمر إلى أن توفي.
~~وللقاضي عبد الرحمن بن حسن البهكلي كتاب في سيرته سماه (خلاصة العسجد في
~~أيام الشريف محمد بن أحمد) (2) .
### $ السفاريني
# (1114 - 1188 ه = 1702 - 1774 م)
# محمد بن أحمد بن سالم السفاريني
# ، شمس الدين، أبو العون: عالم بالحديث والأصول والأدب، محقق. ولد في
~~سفارين (من قرى نابلس) ورحل إلى دمشق فأخذ عن علمائها. وعاد إلى نابلس فدرس
~~وأفتى، وتوفي فيها. PageV06P014
# من كتبه (الدراري المصنوعات في اختصار الموضوعات - خ) عند يوسف زخور
~~بدمشق، و (كشف اللثام، شرح عمدة الأحكام - خ) في الظاهرية بدمشق، وعلى
~~النسخة إجازة بخطه ذكر فيها مؤلفاته إلى سنة 1169 ه و (القول العلي لشرح
~~أثر الإمام علي - خ) في الرباط، و (الملح الغرامية - خ) في شرح قصيدة
~~(غرامي صحيح) و (غذاء الألباب، شرح منظومة الآداب - ط) جزان، و (لوائح
~~الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية المضية في عقد أهل الفرقة المرضية -
~~ط) جزآن، شرح منظومة له في عقيدة السلف، و (تحبير ألوفا في سيرة المصطفى) و
~~(التحقيق في بطلان التلفيق) و (فتاوى) متفرقة، بعضها في كرأس أو أقل، و
~~(ثبت - خ) يشتمل على أسانيده، في المجموع 1374 كتاني، في خزانة الرباط (1)
~~. PageV06P014
### $ الحضيكي
# (1118 - 1189 ه = 1706 - 1775 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد اللكوسي الجزولي الحضيكي
# ، أبو عبد الله: عالم بالتراجم، ms2606 من أدباء المالكية وفقهائهم. من أهل
~~(لكوس) في المغرب الأقصى. تعلم في بلاد جزولة.
# وحج. وأقام مدة في الأزهر، بمصر. وعاد إلى المغرب فاستقر في زاوية وادي
~~إيسي إحدى زوايا سوس. وتوفي بها. كان ورعا وقورا، شديدا على أهل البدع،
~~قاوموه وائتمروا به، ونجا، وأمر باثنين منهم دخلا زاويته فقتلا. وعكف على
~~التدريس والتأليف والنسخ. من كتبه (مناقب الحضيكي - ط) جزآن، في تراجم
~~شيوخه وشيوخهم وتلاميذه ومن لقيهم في أسفاره، مرتب على الحروف، لم يكتب له
~~مقدمة ولا خاتمة ولم يسمه، وسماه بعض تلاميذه (المناقب) (رأيت من نقل عنه
~~وسماه (مناقب الأولياء) ويعرف بالطبقات. عندي منه مخطوطة جيدة. وفي
~~المطبوعة أغاليط.
# ومن كتبه مخطوطات كثيرة متفرقة، منها (شرح الرسالة القيروانية - خ) و
~~(الرحلة الحجازية - خ) و (مختصر الإصابة - خ) و (شرح نظم العلوم الفاخرة
~~للرسموكي - خ) و (حاشية على البخاري - خ) و (شرح بانت سعاد - خ) و (شرع
~~الهمزية - خ) و (التعليق على سيرة الكلاعي - خ) و (شرح الطرفة في اصطلاح
~~الحديث - خ) و (شرح الغنية لابن ناصر - خ) و (مجموعة إجازات أشياخه - خ) و
~~(فهرسة - خ) صغيرة و (مجموعة في الطب - خ) و (شرح القصيدة الشقراطيسية - خ)
~~و (حاشية على الشفاء - خ) و (رسالة في آداب المعلم والمتعلم) و (طبقات
~~علماء سوس - خ) و (كناشة - خ) ول أبي زيد عبد الرحمن بن محمد الجشتيمي
~~رسالة في سيرته سماها (مناقب الحضيكي - خ) عندي في 21 ورقة (1) .
~~PageV06P015
### $ الورغي
# (000 - 1190 ه = 000 - 1776 م)
# محمد بن أحمد الورغي
# ، أبو عبد الله: كاتب، من شعراء تونس. تعلم وعلم في جامع الزيتونة.
# وقلد الكتابة في عهد الأمير (علي باي ابن محمد) فكان شاعره. واضطهد بعده
~~وصودر وسجن وعذب. ثم عفي عنه وأعيد إلى الكتابة. وتوفي ببلده. له (ديوان
~~شعر - خ) كبير، في خزانة حسن حسني عبد الوهاب، بتونس، و (مقامات) على لسان
~~خمارة هدمها (علي باي) وابتنى موضعها مدرسة. نسبته إلى قبيلة (ورغة) - بكسر
~~أوله - من قبائل إفريقية، منازلها قرب (الكاف) لعله ولد ms2607 فيها. ولمحمد
~~الحبيب ابن الخوجة، كتاب (الورغي - ط) PageV06P015
# في سيرته وبعض آثاره (1) .
### $ صفي الدين البخاري
# (1154 - 1200 ه = 1741 - 1786 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن خير الله، أبو الفضل، صفي الدين الحنفي الأثري
~~الحسيني البخاري: فاضل، من أعلم أهل الشام بالحديث في عصره. أصله من بخارى.
~~سكن نابلس (بفلسطين) وتوفي فيها بالطاعون له (القول الجلي - ط) في ترجمة
~~ابن تيمية (2) .
### $ محمد بنيس
# (1160 - 1213 ه = 1747 - 1798 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بنيس
# ، أبو عبد الله: فرضي، له علم بالأدب. من أهل فاس. من كتبه (لوامع أنوار
~~الكوكب الدري - ط) في شرح همزية البوصيري، و (بهجة البصر - ط) في شرح فرائض
~~المختصر لخليل، و (حاشية على بغية الطلاب - ط) في شرح منية الحساب لابن
~~غازي.
# و (تلخيص وتحصيل ما للأئمة الأعلام في مسائل الحيازة الدائرة بين الحكام
~~- خ) رسالة في خزانة الرباط (1447 د) وكانت وفاته في الوباء بفاس (3) .
### $ القاضي
# (000 - 1214 ه = 000 - 1800 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الله المعروف ب القاضي
# : PageV06P015
# فقيه مالكي مغربي سوسي كان مرجعا في النوازل والأحكام حريصا على الإصلاح
~~بين المتداعين معتنيا بخزانة كتبه يشتري وينسخ ويستنسخ، قال المختار
~~السوسي: رأيت له (مجموعا - خ) قيد فيه ما وقف عليه من الفوائد الفقهية من
~~فتاوى السوسيين وغيرهم. وصنف (حاشية على شرح ابن بطال للبخاري) ولم توجد
~~عند أهله. وقال: عرف بالقاضي، ونسب إليه أولاده، فيقال فيهم آل القاضي (1)
~~.
### $ ابن الجوهري
# (1151 - 1215 ه = 1738 - 1801 م)
# محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي، أبو هادي، الشهير ب ابن الجوهري
# أو الجوهري الصغير: فقيه شافعي، من فضلاء مصر. له (خلاصة البيان في كيفية
~~ثبوت رمضان - خ) رسالة، و (مختصر المنهج) في الفقه، وزاد عليه فوائد، و
~~(الدر المنثور في الساجور - خ) و (الروض الوسيم في المفتى به من المذهب
~~القديم) و (رسالة في الأصولي والأصول - خ) و (شرح العقائد النسفية - خ) و
~~(إتحاف أولي الألباب - ط) في النحو، و ms2608 (إتحاف الراغب - خ) فقه، و (إتحاف
~~الرفاق ببيان أقسام الاشتقاق - خ) وغير ذلك (2) .
### $ الموصلي
# (000 - 1215 ه = 000 - 1800 م)
# محمد بن أحمد بن علي العمري الموصلي
# : فاضل. له كتب، منها (الأزهار الأقدسية في العلوم الالهية PageV06P016
# - خ) و (تحفة الصفاء بمراسلات أهل المحبة والصفاء - خ) و (أزهار المؤمنين
~~من كلام سيد المرسلين - خ) في أوقاف بغداد (1) .
### $ الصنعاني
# (000 - 1217 ه = 000 - 1802 م)
# محمد بن أحمد ابن (المنصور) الحسين ابن (المتوكل) القاسم: فلكي، له معرفة
~~بالطب. من أهل صنعاء. وضع (جدولا) للشهور العربية والرومية والسنين
~~النيروزية (2) . PageV06P016
### $ الخربتاوي
# (000 - بعد 1217 ه = 000 - بعد 1802 م)
# محمد بن أحمد بن محمد الخربتاوي البحيري: فقيه مالكي، له علم بالحديث.
~~نسبته إلى (خربتا) من قرى البحيرة، بمصر. صنف (الفتح المنير، بشرح الجامع
~~الصغير للسيوطي - خ) ثلاثة مجلدات، بخطه فرغ من تأليفه سنة 1217 ه و (الدر
~~المألوف في تعريف صفة الحروف - خ) في التجويد، و (فتح الرحمن بتفسير القرآن
~~- خ) أنجزه سنة 1213 و (الحاشية المرضية
# على شرح ابن تركي والعشماوية - خ) PageV06P016
# و (فتوحات الخالق المنان - خ) حاشية على شرح الزرقاني لمقدمة العزية، و
~~(مختصر الفتاوي - خ) و (المقدمة - خ) في العقائد، و (المواهب العلية - خ)
~~في إعراب الأجرومية (1) .
### $ الأدوزي
# (1164 - 1221 ه = 1751 - 1806 م)
# محمد بن أحمد المرابط بن محمد ابن عبد الله بن يعقوب الأدوزي السملالي
~~السوسي: فاضل، من أهل أدوز (بسوس المغرب) كان يدرس في بلده، ويفصل في بعض
~~القضايا ويكتب الفتاوى ويأخذ عليها أجرا. له كتب، منها (تحفة الجلاس بأخبار
~~بو أحلاس - خ) و (إعراب بعض القرآن - خ) و (مجموعة ما تفرق من فتاويه - خ)
~~كلها في خزانة المختار السوسي، بالرباط (2) . PageV06P017
### $ الدسوقي
# (000 - 1230 ه = 000 - 1815 م)
# محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي
# المالكي: من علماء العربية. من أهل دسوق (بمصر) تعلم وأقام وتوفي
~~بالقاهرة. وكان من المدرسين في الأزهر. له كتب، منها (الحدود الفقهية - ط)
~~في فقه الإمام مالك، و (حاشية على مغني اللبيب - ط) مجلدان، ms2609 و (حاشية على
~~السعد التفتازاني - ط) مجلدان، و (حاشية على الشرح الكبير على مختصر خليل -
~~ط) فقه، و (حاشية على شرح السنوسي لمقدمته أم البراهين - خ) (1) .
### $ الرهوني
# (1159 - 1230 ه = 1746 - 1815 م)
# محمد (بفتح الميم الأولى) بن أحمد ابن محمد بن يوسف، أبو عبد الله الرهوني
# : فقيه مالكي مغربي. نسبته إلى (رهونة) من قبائل جبال غمارة بالمغرب. نشأ
~~وتعلم بفاس. أكثر إقامته بوزان، وتوفي بها. له كتب، منها (أوضح المسالك
~~وأسهل المراقي - ط) حاشية PageV06P017
# على شرح الزرقاني لمختصر خليل، في الفقه، ثمانية أجزاء و (حاشية على شرح
~~ميارة الكبير للمرشد المعين) لم تكمل، و (التحصن والمنعة ممن أعتقد ان
~~السنة بدعة - ط) رسالة (1) .
### $ المتحمي
# (000 - 1233 ه = 000 - 1818 م)
# محمد بن أحمد المتحمي
# الرفيدي: شجاع، من أمراء (عسير) أيام حملة (محمد علي) والترك، على الحجاز
~~وتهامة. وهو من قرية (طبب) على ثلاث مراحل من ثغر القنفذة. اشتهر بقيامه
~~على (حامية) محمد علي، في (عسير) سنة 1230 ه وكانت قد اشتدت في إرهاق
~~العسيريين، فهاجمها المتحمي، في السنة نفسها، واستأصلها قتلا وأسرا. وقام
~~بإمارة السراة (في عسير) وأطاعه أهلها.
# وأغار على قرية (محايل) وكانت موالية لخصومه، وهي مجاورة لقرية (طبب)
~~فنهبها وأحرقها، وعاد إلى السراة. وحاول الاستيلاء على (صبيا) فصده صاحب
~~(المخلاف السليماني) الشريف حمود بن محمد. ووجه الترك (حملة) من الحجاز،
~~يقودها المسمى (حسني باشا) للقضاء على المتحمي، فتوارى، ودخلت الحملة قرية
~~(طبب) ثم عادت أدراجها. وتوالت الحملات التركية (العثمانية) على عسير إلى
~~أن كانت سنة 1233 فقدم جيش منهم، ومعه محمد بن عون الشريف، ورجال من العرب،
~~فقبضوا على المتحمي، وهو مريض، وقتلوه (2) .
### $ الحفظي
# (1178 - 1237 ه = 1764 - 1822 م)
# محمد بن أحمد بن عبد القادر الحفظي
# : PageV06P017
# مؤرخ أديب من أهل عسير (في المملكة السعودية) له كتب لا تزال مخطوطة،
~~منها (تكملة الظل الممدود في الحوادث والوقائع في عهد آل سعود) و (النفحات
~~العنبرية في الخطب المنبرية) و (درجات الصاعدين إلى مقامات الموحدين) (1)
### $ المعسكري
# (1150 - 1238 ه ms2610 = 1737 - 1824 م)
# محمد بن أحمد بن عبد القادر الراشدي الجليلي المعسكري
# الجزائري، الملقب ب أبي رأس: مؤرخ، من العلماء بالحديث ورجاله. من أهل
~~بلاد معسكر (بالجزائر) ووفاته فيها. له نحو 50 كتابا، منها (لب أفياخي في
~~عدة أشياخي) و (السيف المنتضى فيما رويته بأسانيد الشيخ مرتضى) و (تخريج
~~أحاديث دلائل الخيرات) و (در السحابة فيمن دخل المغرب الأقصى من الصحابة) و
~~(ذيل القرطاس في ملوك بني وطاس) و (الزمردة الوردية في الملوك السعدية) و
~~(مروج الذهب في نبذة من النسب) و (الخبر المعلوم في كل من اخترع نوعا من
~~أنواع العلوم) و (تفسير القرآن) و (رحلة) ذكر بها سياحة له في المشرق
~~والمغرب ومن لقي من أعيانهما، و (شرح المقامات الحريرية) وغير ذلك، مما لم
~~يطبع (2) .
### $ أبو رأس الجربي
# (1165 - 1239 ه = 1752 - 1824 م)
# محمد (أبو رأس) بن أحمد بن ناصر، من حفدة قاسم بو راس الهذلي الجربي
~~الناصري: مؤرخ نسبته إلى PageV06P018
# جزيرة جربة من بلاد تونس. تفقه ورحل إلى تونس والحجاز ومصر. ونظم قصيدة
~~في فتح وهران (سنة 1207) على يد الباي محمد بن عثمان، وشرحها في كتاب سماه
~~(عجائب الأسفار) وصنف (مؤنس الأحبة في أخبار جربة - ط) صغير، و (الحلل
~~السندسية في شأن وهران والجزيرة الأندلسية - ط) قصيدة ترجمت إلى الفرنسية،
~~في رسالة، و (زهرة في علم النسب والتاريخ - خ) في الرباط (923 ك) و (رحلتي
~~ونحلتي - خ) يظهر أن ابن سودة اطلع عليه وقال: إنه تكلم فيه على رحلاته
~~المتعددة ووصف مدينة فاس وصفا كافيا وكانت رحلته إلى المغرب سنة 1218 وهو
~~غير (أبي رأس) محمد بن أحمد المعسكري (1238) المتقدم (1) .
### $ الحرازي
# (1194 - 1245 ه = 1780 - 1830 م)
# محمد بن أحمد بن محمد الحرازي
# : وزير يماني. مولده ووفاته بصنعاء. ولي القضاء في أيام المتوكل (أحمد بن
~~علي) ولما وصل الترك إلى تهامة اليمن (سنة 1234 ه تولى المفاوضة عن الإمام
~~المهدي، مع (خليل باشا) قائد الجيش التركي، فنجح، واسترد من الترك بعض ما
~~كانوا قد استولوا عليه ms2611 من البلدان، فاستوزره المهدي، وولاه النظر في بلاد
~~تهامة وريمة وتعز، فاستمر ثلاث سنوات. ثم اعتزل وابتعد عن الأعمال
~~السلطانية إلى أن توفي (2) . PageV06P018
### $ محمد الشاطبي
# (1210 - 1255 ه = 1795 - 1839 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن زيد الشاطبي الأسدي: فاضل يماني. ولد وعاش في
~~صنعاء، وتوفي بالواعظات (من بلاد تهامة) له كتابان في (الطب) و (الفرائض)
~~(1) .
### $ الهادي
# (000 - 1259 ه = 000 - 1844 م)
# محمد بن أحمد بن علي بن عباس، من سلالة الهادي
# إلى الحق: إمام زيدي يماني. نصب للإمامة في صنعاء سنة 1256 ه ولقب
~~بالهادي، وهو ابن المتوكل. ونشأت في أيامه ثورات تغلب عليها، وقتل رؤساءها.
~~وكان يرمى بالجهل، وسلط غلاما له على العلماء يؤذيهم. ولم تطل مدته.
# توفي بصنعاء. وإليه ينسب (مسجد الهادي) بقرب باب الروم المعروف ببئر
~~العزب، بصنعاء (2) .
### $ الطبقجلي
# (1203 - 1265 ه = 1788 - 1849 م)
# محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبقجلي: فاضل، من أهل بغداد. اشتغل بالتدريس،
~~ووضع شرحا لكتاب والده (شرح كلمة التوحيد) . وله (المواهب الإلهية على
~~المنح المكية - خ) تعليقات على شرح همزية البوصيري، لابن حجر المكي، في
~~خزانة الرباط (1528 كتاني) (3) .
### $ الجلبي
# (000 - 1268 ه = 000 - 1852 م)
# محمد بن أحمد الجلبي
# : فاضل، PageV06P018
# من المشتغلين بالتراجم. نسبته إلى قرية (الجلب) من بني النمري، في بلاد
~~الحيمة الداخلية (باليمن) له (طبقات الجلبي) رتبه على حروف المعجم، وبلغ
~~فيه إلى حرف الزاي.
# قال من اطلع عليه: إنه من أنفس الكتب لولا ما فيه من سب وإقذاع (1) .
### $ النيفر
# (1222 - 1277 ه = 1807 - 1860 م)
# محمد بن أحمد بن قاسم النيفر
# ، أبو عبد الله: قاض، من أهل تونس. ولي القضاء بها سنة 1263 ه
# وحج، فتوفي بالمدينة. له تعاليق وفتاوى ورسالة في (البسملة) وتعليقات على
~~شرح الأشموني على الخلاصة، أي ألفية ابن مالك. وله نظم (2) .
# محمد بن أحمد بن مصطفى (الخضري) 1288
# محمد بن مصطفى 1287
### $ الدمياطي
# (000 - بعد 1288 ه = 000 - بعد 1871 م)
# محمد بن أحمد بن جعفر الدمياطي
# : قاض شافعي مصري. له ms2612 كتب، منها (براعة التأليف - خ) في النحو، و (بلوغ
~~الأمنية على منظومة الكلمات المبنية - خ) أتمه سنة 1288 وعدة موالد نبوية
~~مخطوطة. وكتبه كلها في دار الكتب (3) .
### $ محمد عبد الرازق
# (000 - 1290 ه = 000 - 1873 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الرازق: مترجم مصري. كان من موظفي (قلم PageV06P019
# الترجمة) بديوان وزارة المعارف المصرية، ومن مدرسي اللغة الفرنسية. وهو
~~أول من عمل في نقل كتاب (سيديو) في تاريخ العرب، من الفرنسية إلى العربية:
~~ترجم عنه خلاصة سماها (غاية الأرب في خلاصة تاريخ العرب - ط) القسم الأول.
~~وتوفي عن نحو 60 عاما (1) .
### $ كنسوس
# (1211 - 1294 ه = 1796 - 1877 م)
# محمد بن أحمد كنسوس
# القرشي السوسي المراكشي، أبو عبد الله: وزير، من الكتاب. من أهل السوس
~~(بالمغرب الأقصى) تعلم بفاس، وولي فيها الوزارة وديوان الإنشاء. وعزله
~~المولى عبد الرحمن ابن هشام. وتوفي بمراكش. له كتاب (الجيش العرمرم - ط) في
~~تاريخ دولة الأشراف العلويين بالمغرب، و (الحلل الزنجفورية في أجوبة
~~الأسئلة الطيفورية - ط) و (ديوان شعر) في مجلد، و (حسام الانتصار، في وزارة
~~بني عشرين الأنصار) و (خمائل الورد والنسرين في وزارة بني عشرين) ، و
~~(الجواب المسكت - خ) رسالة (2) . PageV06P019
### $ محمد الأهدل
# (1241 - 1298 ه = 1826 - 1880 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل الحسيني التهامي: فاضل، من أهل تهامة
~~اليمن. شافعي.
# له (تحذير الإخوان المسلمين من تصديق الكهان والعرافين والمنجمين) و
~~(بغية أهل الأثر فيمن اتفق له ولأبيه صحبة سيد البشر - ط) رسالة، و (سلم
~~القاري) حاشية على صحيح البخاري، و (تسديد البيان للمشتغلين بحكمة اليونان)
~~و (الكواكب الدرية شرح متممة الأجرومية - ط) جزآن، في النحو، وحواش وشروح
~~أخرى في الفقه (1) .
### $ الشيخ عليش
# (1217 - 1299 ه = 1802 - 1882 م)
# محمد بن أحمد بن محمد عليش، أبو عبد الله: فقيه، من أعيان المالكية.
~~مغربي الأصل، من أهل طرابلس الغرب. ولد بالقاهرة وتعلم في الأزهر، وولي
~~مشيخة المالكية فيه. ولما كانت ثورة عر أبي باشا اتهم بموالاتها، فأخذ من
~~داره، وهو مريض، محمولا لا حراك ms2613 به، وألقي في سجن المستشفى، فتوفي فيه،
~~بالقاهرة. من تصانيفه (فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك -
~~ط) جزآن، وهو مجموع فتاويه، و (منح الجليل على مختصر خليل - ط) أربعة
~~أجزاء، في فقه PageV06P019
# المالكية، و (هداية السالك - ط) حاشية على الشرح الصغير للدردير، جزآن،
~~فقه، و (حاشية على رسالة الصبان - ط) في البلاغة، و (تدريب المبتدي وتذكرة
~~المنتهى - ط) في الفرائض، و (حل المعقود من نظم المقصود - ط) في الصرف، و
~~(موصل الطلاب لمنح الوهاب - خ) نحو، و (القول المنجي - ط) حاشية على مولد
~~البرزنجي، و (شرح العقائد الكبرى للسنوسي - خ) و (مواهب التقدير في شرح
~~مجموع الأمير - خ) في الرباط (1) .
### $ المهدي السوداني
# (1259 - 1302 ه = 1843 - 1885 م)
# محمد أحمد بن عبد الله، المهدي السوداني
# : ثائر، كان لحركته أثر كبير في حياة السودان السياسية. ولد في جزيرة
~~تابعة لدنقلة، من أسرة اشتهر أنها حسينية النسب. وكان أبوه فقيها، فتعلم
~~منه القراءة والكتابة. وحفظ القرآن وهو في الثانية عشرة من عمره. ومات أبوه
~~وهو صغير، فعمل مع عمه PageV06P020
# في نجارة السفن مدة قصيرة، وذهب إلى الخرطوم، فقرأ الفقه والتفسير،
~~وتصوف.
# وانقطع في جزيرة عبة (آبا؟) في النيل الأبيض، مدة خمسة عشر عاما للعبادة
~~والدرس والتدريس. وكثر مريدوه، واشتهر بالصلاح. وسافر إلى (كردفان) فنشر
~~فيها (رسالة) من تأليفه يدعو بها إلى (تطهير البلاد من مفاسد الحكام) وجاءه
~~عبد الله بن محمد التعايشي (انظر ترجمته) فبايعه على القيام بدعوته. وقويت
~~عصبيته بقبيلة (البقارة) وقد تزوج منها. وهي عربية الأصل.
# من جهينة. وتلقب سنة 1298 ه (1881 م) بالمهدي المنتظر وكتب إلى فقهاء
~~السودان يدعوهم لنصرته. وانبث اتباعه (ويعرفون بالدروايش) بين القبائل
~~يحضون على الجهاد. وسمع به رؤوف باشا المصري (حاكم السودان العام) فاستدعاه
~~إلى الخرطوم، فامتنع. فأرسل رؤوف قوة تأتيه به، فانقض عليها أتباعه في
~~الطريق وفتكوا بها. وساقت الحكومة المصرية جيشا لقتاله بقيادة جيقلر باشا
~~(Giegler) البافاري، فهاجمه نحو 50 ألف سوداني وهزموه. واستولى المهدي على
~~مدينة (الأبيض) سنة ms2614 1300 ه وهاجمه جيش مصري ثالث بقيادة هيكس باشا
PageV06P020
# (Hicks) فأبيد. وهاجم بعض أتباعه (الخرطوم) وفيها غوردن باشا Charles) .
~~George Gordon) فقتلوه وحملوا رأسه على حربة (سنة 1302 ه وانقاد السودان
~~كله للمهدي
# وكان فطنا فصيحا قوي الحجة، إذا خطب خلب. قال صاحب البحر الزاخر: وقطن
~~المهدي
# (أم درمان) المقابلة للخرطوم، وأقام يجمع الجموع ويجند الجنود لأجل
~~التغلب على الديار المصرية، وأرسل مكاتيب من طرفه للخديوي والسلطان عبد
~~الحميد وملكة انكلترة يشعرهم بدولته ومقر سلطنته، وضرب النقود. ولكنه لم
~~يلبث أن مات بالجدري في (أم درمان) وقد أوصى بالخلافة من بعده لعبد الله
~~التعايشي. وجمع ما وجد من كتاباته لخليفته التعايشي في كتاب (مجموع
~~المناشير - ط) في 71 صفحة. ووصف إبراهيم فوزي (باشا) صورة (المهدي) ولباسه،
~~وقد رآه، بما مجمله: كان طويلا أسمر بخضرة، ضخم الجثة، عظيم الهامة، واسع
~~الجبهة، أقنى الأنف، واسع الفم والعينين، مستدير اللحية، خفيف العارضين،
~~أسنانه كاللؤلؤ، يتعمم على قلنسوة من نوع ما يتعمم عليه أهل مكة، وعمامته
~~كبيرة منفرجة من الأمام يرسل عذبة منها على منكبه الأيسر، ثم قال: وقد
~~رأينا صورا كثيرة يقال إنها صورته، ولكنها كلها صور خيالية تبعد عن الحقيقة
~~بعد السماء عن الأرض، وكذلك كل صور التعايشي خيالية أيضا لا تقرب من
~~الحقيقة مطلقا (1) . PageV06P020
### $ الإسكندراني
# (000 - 1306 ه =..1889 م)
# محمد بن أحمد الإسكندراني: طبيب، باحث، من أهل الإسكندرية. عمل في
~~العسكرية البحرية بمصر إلى سنة 1256ه ورحل إلى دمشق فتولى رياسة أطباء
~~الجيش إلى سنة 1258وتوفي بدمشق. من كتبه (كشف الأسرار النورانية القرآنية
~~فيما يتعلق بالأجرام السماوية والأرضية والحيوانات والنباتات والجواهر
~~المعدنية - ط) ثلاثة أجزاء، و (تبيان الأسرار الربانية بالنباتات والمعادن
~~والخواص الحيوانية - ط) و (الأزهار المجنية في مداواة الهيضة الهندية - ط)
~~و (البراهين البينات في بيان حقائق الحيوانات - ط) معظمه (1) .
### $ اللمتوني
# (000 - 1311 ه = 000 - 1893 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن المختار بن عمر بن علي بن مسعود بن يوسف بن
~~تاشفين اللمتوني
# : أحد المشتغلين بالتراجم. من ms2615 أهل مراكش ووفاته بها. له (اللؤلؤ المكنون
~~في اختصار ابن عيشون) قال المراكشي: اختصر به تاريخ ابن عيشون في صلحاء فاس
~~وزاد عليه. وقال ابن سودة: زيادات مهمة (2) .
### $ متولي
# (000 - 1313 ه = 000 - 1895 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الله الشهير ب متولي
# ، وينعت بشيخ القراء: عالم بالقراآت، مصري أزهري، ضرير. PageV06P021
# أسندت إليه مشيخة الإقراء سنة 1293 ه مولده ووفاته بالقاهرة. من كتبه
~~(بديعة الغرر في أسانيد الأئمة الأربعة عشر - ط) و (مقدمة في قراءة ورش -
~~ط) و (منظومة في القراآت - ط) نظم بها رسالة ورش، و (الوجوه المسفرة في
~~اتمام القراآت الثلاث المتممة للعشرة - ط) و (الروض النضير - خ) و (الضاد
~~والظاء - خ) رسالة، و (توضيح المقام - خ) رسالة، و (تحقيق البيان في عد آي
~~القرآن - خ) رسالة، و (مقدمة في فوائد لابد من معرفتها للقارئ - خ)
# رسالة (1) .
### $ محمد حيدر
# (000 - 1315 ه = 000 - 1897 م)
# محمد بن أحمد بن حيدر بن إبراهيم ابن محمد الحسني البغدادي: فقيه إمامي،
~~من أهل الكاظمين ببغداد. له (الدر النظيم) منظومة في الأصول، و (مواليد
~~الأئمة) و (وفيات الأئمة) وكتاب في (الأخبار) (2) .
### $ الرغاي
# (000 - 1315 ه = 000 - 1897 م)
# محمد بن أحمد الرغاي
# : شاعر مليح النادرة من أهل الرباط في المغرب. كان ينتسخ الكتب الكبيرة
~~كنفح الطيب وتاريخ ابن خلدون ووفيات الأعيان والإحياء للغزالي. ونسخ بعضها
~~مرارا.
# تغلب على شعره الفكاهة. ومنه مقصورة تزيد على مئة بيت مطلعها:
# من لم يكن ذا ثروة، ليس له ... مال، ومن لم يستلف فما قضى (3) .
~~PageV06P021
### $ الوراق
# (1245 - 1317 ه = 1829 - 1900 م)
# محمد بن أحمد بن محمد بن صادق المعروف ب الوراق
# : موسيقي ينظم التواشيح والقدود وأنواع الشعر الغنائي، ويلحنها وينشدها.
~~وله شعر في بعضه جودة. مولده ووفاته بحلب. وهو أحد من رفع بهم شأن هذا الفن
~~فيها. له (ديوان شعر) اطلع عليه صاحب إعلام النبلاء، وقال إنه اختار منه
~~ثلاثين صحيفة و (مجموع الوراق - خ) في الأدب، شعرا ونثرا، بخطه، في دار
~~الكتب (1) .
### $ محمد الصباغ ms2616
# (1243 - 1321 ه = 1827 - 1903 م)
# محمد بن أحمد بن سالم بن محمد الصباغ
# المكي: فاضل، له اشتغال بالتأريخ. مصري الأصل.
# ولد بمكة، وتوفي في رحلة بالمغرب. له (تحصيل المرام في أخبار البيت
~~الحرام والمشاعر العظام - خ) في مجلد ينتهي إلى سنة1287 ه يظن أنه بخطه (2)
~~. PageV06P021
### $ ابن جابر
# (1280 - 1338 ه = 1863 - 1919 م)
# محمد بن أحمد جابر: من مدرسي الأزهر. له اشتغال بالتأريخ. ولد وتوفي في
~~بلدة (شباس عمير) بمركز دسوق (من غربية مصر) وتعلم بالأزهر، واختاره الشيخ
~~محمد عبده، لتدريس التاريخ فيه.
# له (تاريخ مصر القديم - ط) و (خلاصة تاريخ الأمويين والعباسيين - ط)
~~شاركه في تأليفهما محمد علي الطنطاوي (1) .
### $ محمد تيمور
# (1310 - 1339 ه = 1892 - 1921 م)
# محمد بن أحمد بن إسماعيل باشا تيمور: كاتب قصصي مصري. مولده ووفاته
~~بالقاهرة.
# وهو ابن الأديب العالم أحمد تيمور باشا. سافر إلى برلين لتعلم الطب، ثم
~~تركه وانتقل إلى باريس، وأقبل على قراءة كتب الأدب الفرنسي. وعاد بعد ثلاث
~~سنوات إلى مصر.
# وأولع بالتمثيل فألف فرقة تمثيلية عائلية، كان هو بطلها ومؤلف (رواياتها)
~~وأجاد نظم (المونولوجات) التمثيلية وإلقاءها وعاجلته الوفاة في الثلاثين من
~~عمره. له (وميض الروح - ط) PageV06P022
# يشتمل على مجموعة من نظمه ونثره، و (حياتنا التمثيلية - ط) و (المسرح
~~المصري - ط) وفيه روايتان فكاهيتان من قصصه إحداهما (العصفور في القفص)
~~والثانية (عبد الستار أفندي) و (ما تراه العيون - ط) مجموعة من قصصه (1) .
### $ رمضان
# (000 - بعد 1340 ه = 000 - بعد 1921 م)
# محمد بن أحمد رمضان
# الشامي المدني الشاذلي: أديب من أهل المدينة المنورة. له شعر.
# صنف (صفوة الأدب - ط) مختارات شعر وموشحات، و (مناجاة الحبيب في الغزل
~~والنسيب - ط) ديوان، و (مسامرة الأديب - ط) أتم جمعه في رجب 1340 و (تنبيه
~~الأنام - ط) في ترتيب الطعام (2) .
### $ أبو الخير عابدين
# (1269 - 1343 ه = 1853 - 1925 م)
# محمد بن أحمد بن عبد الغني، أبو الخير، المعروف كأسلافه بابن عابدين:
~~فقيه حنفي.
# من أعيان دمشق. ولد وعاش بها. وولي مناصب متعددة، منها الإفتاء. ms2617 وتوفي في
~~بيروت، ودفن بدمشق. من كتبه (التقرير في التكرير - ط) في حكمة تكرير القصص
~~في القرآن الكريم، رسالة، و (تحرير الأقوال في أخذ الحقوق من سائر الأعمال)
~~(3) .
### $ ألفا هاشم
# (1283 - 1349 ه = 1866 - 1930 م)
# محمد بن أحمد، المعروف ب ألفا هاشم
# : فقيه مالكي، اشتهر في المدينة PageV06P022
# المنورة. ولد وتعلم ببلدة حلوار، من بلاد (فلاتة) في الصحراء الكبرى
~~بإفريقية. ولما غزا الفرنسيون بلاده (سنة 1320 ه توجه إلى الحجاز، فحج
~~(1322 ه واستقر في المدينة، يلقي في مسجدها دروسا في الفقه والحديث
~~والتفسير، إلى أن توفي ودفن في البقيع. له مؤلفات حملت إلى مصر بعد وفاته،
~~لطبعها، وجهل مصيرها (1) .
### $ ابن الصديق
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م)
# محمد بن أحمد بن عبد المؤمن، ابن الصديق
# الغماري الحسني: متصوف (درقاوي) من متفقهي المالكية بالمغرب. نزل بمدينة
~~طنجة وكثر أتباع طريقته وتوفي بها. ولبعض الفضلاء تصانيف في مناقبه. منها
~~كتاب لولده أحمد، سماه (التصور والتصديق - ط) اختصره من كتاب ضخم لم سماه
~~(سبحة العقيق في أخبار الشيخ ابن الصديق) ولمحمد الأزرق الفاسي الزياني
~~(حادي الرفيق، بمناقب الشيخ محمد بن الصديق) وكتاب (نسمات وادي العقيق
~~بمناقب محمد بن الصديق) للعربي بن العربي بوعياد الطنجي. قلت: وفي خزانة
~~الرباط (أول المجموع 1146 ك) مخطوطة اسمها (الآداب المرضية لسالك طريقة
~~الصوفية) تأليف (محمد بن أحمد بو زيد الغماري السلماني الحسني) لعلها من
~~تأليفه؟ (2) .
### $ محمد العلوي
# (000 - 1355 ه = 000 - 1936 م)
# محمد بن أحمد بن عمر بن يحيى العلوي: فاضل حضرمي، من أهل PageV06P022
# تريم. عني بمفردات العربية فنشر عنها أبحاثا في بعض المجلات والصحف
~~المصرية والحضرمية. وزار مصر سنة 1344 وصنف كتبا، منها (الجموع) قياسيتها
~~وسماعيتها، و (المترادفات) و (الدخيل) و (الفصيح من ألفاظ العامة) و (شرح
~~مغني اللبيب) أربع مجلدات.
# ومات عن نحو 40 عاما (1) .
### $ الكانوني
# (1311 - 1357 ه = 1893 - 1938 م)
# محمد بن أحمد العبيدي الكانوني، أبو عبد الله: أحد المعنيين بالتأريخ
~~والتراجم. مغربي.
# توفي بالدار البيضاء. من كتبه (تاريخ آسفي وما ms2618 إليه - ط) مقدمة لكتابه
~~(جواهر الكمال في تراجم الرجال - ط) الجزء الأول منه، و (الرياضة في
~~الإسلام - ط) و (شهيرات المغرب) ترجم فيه لما يقرب من 200 مغربية. وصفه
~~صاحب إتحاف المطالع بأنه مفيد في بابه وانه (مخطوط) عند أسرته. وله ثلاثون
~~كتابا ذكر أسماءها في نهاية (جواهر الكمال) لعلها ما زالت محفوظة. منها
~~(تاريخ الطب العربي في عصور دول المغرب الأقصى) جزآن، و (تطهير السنة
~~المرفوعة من الأحاديث الموضوعة) أربعة أجزاء، و (الهداية والإرشاد إلى
~~معالم الرواية والإسناد) فهرسة مروياته وتراجم أشياخه و (الياقوتة الوهاجة
~~في مفاخر رجراجة) رسالة تضمنت نحو 150 ترجمة موجزة للبيت الرجراجي، رآها
~~صاحب الدليل، و (الجامع الحاوي للنوازل والفتاوي) (2) .
### $ محمد أحمد شاكر = محمد شاكر 1358 PageV06P023
### $ الإكراري
# (1279 - 1358 ه = 1863 - 1939 م)
# محمد بن أحمد بن محمد (بالفتح) بن محمد بن عبد الرحمن السوسي الإكراري
~~الرفاكي: مؤرخ أديب، من الفقهاء المفتين على مذهب مالك. من أهل (أزغار) في
~~السوس، بالمغرب. نشأ في قرية إكرارا (التابعة لقبيلة أگلو، البربرية، في
~~ضواحي تزنيت) واستقر في قرية (تلعنت) - بفتح التاء وسكون اللام وكسر العين
~~وسكون النون - بالسوس، واشتغل بالتدريس والإفتاء. ثم كان من العدول. وصنف
~~(روضة الأفنان في وفيات الأعيان - خ) في الخزانة العامة بالرباط، (الرقم
~~1322 د) اختصره المختار السوسي وسمى المختصر (طاقة ريحان من روضة الأفنان
~~-خ) وله (كناش - خ) لكل ما يسنح له. وكان جماعا للكتب، نسخ عشرات منها
~~لنفسه بخطه (1) .
### $ جاد المولى
# (1300 - 1363 ه = 1883 - 1944 م)
# محمد أحمد جاد المولى
# : باحث مصري: ابتدأ حياته مدرسا، وانتدب لتدريس العربية في جامعة
~~أكسفورد، سنة 1910 - 1913 وعاد فعين مفتشا بوزارة المعارف، فمراقبا للمجمع
~~اللغوي، فمفتشا أول بالوزارة. ومرض يومين، وتوفي بالقاهرة. من كتبه (محمد،
~~صلى الله عليه وسلم، المثل الكامل - ط) و (الخلق الكامل - ط) أربعة أجزاء،
~~و (انشقاق القمر معجزة لسيد البشر) و (إنصاف PageV06P023
# عثمان، رضي الله عنه - ط) و (دستور الأفراد والأمم، في سنن سيد العرب
~~والعجم) هيئ للطبع.
# وله مشاركة ms2619 في تأليف كتب، منها (قصص القرآن - ط) و (مهذب رحلة ابن بطوطة
~~- ط) و (قصص العرب - ط) أربعة أجزاء، و (أيام العرب في الجاهلية - ط) (1)
### $ ابن الحاج
# (000 - 1364 ه = 000 - 1945 م)
# محمد بن أحمد السلمي المرداسي، أبو عبد الله، المعروف ب ابن الحاج
# : فاضل، من أهل فاس، ووفاته بها. له (اليواقيت السنية المهداة للحضرة
~~العراقية - خ) نحو ستة كراريس، في ترجمة شيخ له يدعى محمد بن رشيد العراقي
~~الحسيني (توفي سنة 1348 ه والنسخة في خزانة العراقي بفاس، و (كناشة) قال
~~ابن سودة إنها جامعة (2) .
### $ المانوزي
# (1306 - 1365 ه = 1888 - 1946 م)
# محمد بن أحمد بن علي بن أحمد المانوزي
# : مؤرخ من أدباء الفقهاء. PageV06P023
# من أهل سوس (في المغرب) من قبيلة مانوزة وتسمى أيضا (آمانوز) البربرية.
~~يعرف في قبيلته بسيد محمد بوزگر (بسكون الزاي والكاف المعقودة) ولد في بلدة
~~من ديار مانوزة تدعى (آوالا) وشارك في بعض وقائع الهيبة مع الفرنسيين
~~وصنائعهم. وقام برحلات كثيرة في بلاد المغرب.
# ودرس في بلدة (تمكيدشت) وغيرها. واستقر في مكناس بعد عام 1350 ه فكان
~~كثير الاتصال بالمؤرخ ابن زيدان. وانقطع أعوامه الأخيرة في مسكنه (بمكناس)
~~يشتغل بالرقى والتمائم والجداول وتوفي بها. له (كتاب) في تاريخ عصره، من
~~عام مولده إلى سنة 1345 ه استطرد فيه إلى ذكر كثير من عادات المغرب وأهل
~~سوس خاصة، وتراجم بعض معاصريه، ووصف ما رأى من مكتبات. وعبارته جيدة. اطلع
~~عليه المختار السوسي، فأورده كاملا في المجلد الثالث من كتابه (المعسول)
~~الصفحة 241 - 415 وعلق عليه تعليقات واستدراكات مفيدة. وللمانوزي كتب
~~ورسائل أخرى كان يقول إنها تبلغ المئة، ولم يظهر منها شئ بعد وفاته، وذكر
~~له ابن سودة كتاب (تاريخ سوس ورجاله) وقال: في ثلاثة أسفار. وله نظم في
~~بعضه جودة (1) .
### $ ابن الشريف
# (1288 - 1367 ه = 1871 - 1947 م)
# محمد بن أحمد بن إدريس، ابن الشريف
# العلوي المراكشي: قاض، من رجال الأسرة العلوية الحاكمة بمراكش. ولاه
~~المولى يوسف منصب القضاء بمدينة زرهون ثم بفاس بالسماط، ففي ms2620 وزان، ثم في
~~مكناس، وبهذه توفي، بعد عودته من الحج. له مؤلفات، منها (إتحاف النبهاء
~~الأكياس - ط) في PageV06P024
# مناقشة القضاة الأوصياء بفاس، و (توضيح طريق الرشاد لحسم مادة الإلحاد -
~~ط) و (تحرير المقال في منع ما ادعاه ابن مالك في متى من الإهمال - ط) (1) .
### $ البزيوي
# (000 - 1368 ه = 000 - 1948 م)
# محمد بن أحمد، أبو عبد الله البزيوي: مؤرخ مغربي أديب. نزل بفاس وتوفي
~~بها. وهو آخر من درس كتاب (سيبويه) فيها. له كتب منها (الدولة الإسلامية
~~بالمغرب الأقصى - خ) في خزانة علال الجامعي بفاس، و (رحلة إلى الديار
~~الأوربية) و (تاريخ المغرب والحماية) و (دليل السائح بالمغرب الأقصى - خ)
~~فرغ منه سنة 1345 في خزانة علال الجامعي أيضا (2) .
### $ محمد السوسي
# (1285 - 1369 ه = 1868 - 1950 م)
# محمد بن أحمد بن المكي بن أحمد، أبو الفتح السوسي: عالم بالعربية فقيه
~~مالكي، مشارك في التفسير والحديث. أصله من هشتوكة، من جزولة. ومولده ووفاته
~~بمكناس. تنقل مدرسا، بينها وبين فاس والرباط، نحو 60 عاما، وتولى مناصب
~~آخرها قضاء مكناس (1346 ه وصنف كتبا، منها (شرح مطول لهمزية البوصيري - خ)
~~بخطه و (حاشية على شرح أرجوزة مصطلح الحديث لمحمد بن عبد القادر الفاسي -
~~خ) قسم من أولها، وقف عليه المنوني (3) . PageV06P024
### $ الحجري
# (1306 - 1380 ه = 1889 - 1960 م)
# محمد بن أحمد الحجري
# : مؤرخ، نسابة يمني. نسبته إلى حجر ذي رعين. ولد في ذي يشرع، من أعمال
~~خبان، في اليمن. وتفقه وتأدب في بلده ثم في ذمار، فالأهنوم، فيريم. وتولى
~~أوقاف يريم.
# وتقرب من الإمام يحيى حميد الدين، فوجهه في بعض المهمات وولاه رياسة
~~المحاسبة العامة للدولة، وانتدبه سنة 1340 ه (1922 م) للتفاوض في شأن
~~الحدود اليمنية السعودية. ولما قتل الإمام يحيى وخلفه ابنه أحمد، حفظ
~~للحجري مكانته، واختاره لتمثيل بلاده في منظمة الأمم المتحدة. وأوفد في
~~رحلة صداقة على طائرة سوفياتية إلى بكين (الصين) فاحترقت الطائرة في جو
~~أوكرانيا، وأنقذ جثمانه فحمل إلى اليمن ودفن في صنعاء. وكان إلى جانب
~~أعماله الحكومية قد ms2621 صنف كتبا، منها (تاريخ اليمن) ثلاثة أجزاء، و (معجم
~~القبائل اليمنية والبلدان - خ) في منزله بصنعاء، مرتب على حروف الهجاء، في
~~ثلاثة أجزاء أيضا، و (أنساب قبائل اليمن) و (أنساب الأشراف من العلويين
~~والعباسيين في اليمن) وعزم مجمع اللغة العربية في القاهرة، على نشر كتابه
~~الثاني (معجم القبائل) قلت: رأيت المجلد الأول منه بخطه في خزانة عبيكان
~~بالطائف، وصل فيه إلى حرف الزاي، في رمضان 1366 (1) .
### $ محمد عبد الجواد
# (1304 - 1383 ه = 1887 - 1964 م)
# محمد بن (سيد) أحمد عبد الجواد الهوريني: مصنف (تقويم دار العلوم - ط)
~~ومن كبار رجال التربية والتعليم. PageV06P024
# تخرج بدار العلوم (1909 - 14) فكان أستاذ فقه اللغة بها إلى جانب دروس
~~أخرى.
# وحصل على شهادة كلية الحقوق، (1927) وأحيل إلى المعاش (1947) وختم حياته
~~الدراسية سنة 1950 له كتب طبعت كلها أهمها، بعد الأول (مرقاة الخطابة
~~العصرية) مجموعة خطب، و (دروس التهذيب التاريخية) للأطفال، و (دروس التربية
~~الوطنية) محاضرات، و (التذكرة) في فقه اللغة و (حياة مجاور في الجامع
~~الأحمدي) و (في كتاب القرية) (1) .
### $ أبو الفرج
# (000 - 1387 ه = 000 - 1967 م)
# محمد أحمد أبو الفرج
# : مدرس مصري عالم باللغة والنحو. كان أستاذا بكلية الآداب بجامعة
~~الإسكندرية. له كتب، منها (الاستفهام في اللغة العربية - خ) في كلية الآداب
~~بالإسكندرية، و (المعاجم اللغوية في ضوء دراسات علم اللغة الحديث - ط) و
~~(مقدمة لدراسة فقه اللغة - ط) (2) .
### $ محمد العمر
# (1328 - 1389 ه = 1910 - 1969 م)
# محمد بن أحمد العمر: حقوقي. من أهل عانة، في العراق، من كتبه المطبوعة
~~(الأحوال الشخصية والتطبيقات الشرعية) و (الدليل لإصلاح الأوقاف) و (مبادئ
~~قانونية) و (المرشد إلى الصكوك الجزائية) (3) .
### $ عرفة
# (1306 - 1392 ه = 1890 - 1973 م)
# محمد بن أحمد عرفة
# : من جماعة PageV06P025
# كبار العلماء بمصر. تعلم في مسجد دسوق ومعهد الإسكندرية ثم في الأزهر،
~~حيث قضى أكثر من 40 عاما، طالبا ومدرسا ومديرا لمجلته وعالما. واستمر بعد
~~الإحالة إلى التقاعد (1373) يعمل في التصنيف. له عدة كتب مطبوعة، منها
~~(النحو والنحاة بين الأزهر والجامعة) و (نقض مطاعن ms2622 في القرآن الكريم) و
~~(السر في انتشار الإسلام) و (اللغة العربية، لماذا أخفقنا في تعليمها وكيف
~~نعلمها) و (رسالة الأزهر في القرن العشرين) و (الإسلام أم الشيوعية) توفي
~~بالقاهرة (1) .
### $ النعمان
# (000 - 1394 ه = 000 - 1974 م)
# محمد بن أحمد بن محمد النعمان
# : أديب يمني، شهيد. من رجال السياسة. من أهل صنعاء. كان أبوه رئيسا
~~للوزراء بعد خلع آل حميد الدين. ونشأ هو يعمل في الأدب والسياسة. فكتب
~~(أزمة المثقف اليمني - ط) و (التأميم في اليمن - ط) و (الوطنية لا الحقد -
~~ط) وتولى وزارة الخارجية بصنعاء ونيابة رئيس الوزراء. ثم كان مستشارا
~~للقاضي عبد الرحمن الإرياني في رئاسته (1972) PageV06P025
# وسافر في مهمة إلى بغداد (74) وتنحى الإرياني وسافر إلى دمشق، فرحل صاحب
~~الترجمة إلى بيروت حيث أقام في منزل له بها. وبينما كان في طريقه إلى مأدبة
~~عشاء تصدى له مجهول، في أحد شوارعها الرئيسية وقتله بالرصاص. وجاء في طائرة
~~يمنية وفد من صنعاء برآسة والده أحمد محمد نعمان، فحملوه إليها (1) .
### $ أبو زهرة
# (1316 - 1394 ه = 1898 - 1974 م)
# محمد بن أحمد أبو زهرة
# : أكبر علماء الشريعة الإسلامية في عصره. مولده بمدينة المحلة الكبرى
~~وتربى بالجامع الأحمدي وتعلم بمدرسة القضاء الشرعي (1916 - 1925) وتولى
~~تدريس العلوم الشرعية والعربية ثلاث سنوات، وعلم في المدارس الثانوية سنتين
~~ونصفا. وبدأ اتجاهه إلى البحث العلمي في كلية أصول الدين (1933) وعين
~~أستاذا محاضرا للدراسات العليا في الجامعة (1935) وعضوا للمجلس الأعلى
~~للبحوث العلمية. وكان وكيلا لكلية الحقوق بجامعة القاهرة، ووكيلا لمعهد
~~الدراسات الإسلامية وأصدر من تأليفه أكثر من 40 كتابا، منها المطبوعات
~~الآتية: (الخطابة) و (تاريخ PageV06P025
# الجدل في الإسلام) و (أصول الفقه) و (الملكية ونظرية العقد في الشريعة
~~الإسلامية) و (مذكرات في الوقف) و (تواريخ مفصلة ودراسة فقهية أصولية
~~للأئمة الأربعة) فأخرج لكل إمام كتابا ضخما: أبو حنيفة، مالك، الشافعي، ابن
~~حنبل. ومن كتبه المطبوعة أيضا (الأحوال الشخصية) و (أحكام التركات
~~والمواريث) و (خلاصة أحكام الأحوال الشخصية والوصايا والمواريث) كتبها
~~إجابة لطلب معهد القانون الدولي بواشنطن، وترجمت إلى الإنكليزية. وله ms2623
~~(الوحدة الإسلامية) و (تنظيم الإسلام للمجتمع) و (الحرية والعقوبة في
~~الشريعة الإسلامية) و (محاضرات في مقارنات الأديان) و (محاضرات في المجتمع
~~الإسلامي) وكانت وفاته بالقاهرة (1) .
### $ الظواهري
# (1295 - 1363 ه = 1878 - 1944 م)
# محمد الأحمدي بن إبراهيم الظواهري
# : فقيه شافعي مصري. ولد في قرية (كفر الظواهري) بشرقية مصر، وتعلم في
~~الأزهر، وأخذ عن الشيخ محمد عبده وآخرين. وولي مشيخة الجامع الأحمدي في
~~(طنطا) بعد أبيه، ونقل إلى (أسيوط) فكان شيخا لمعهدها مدة. ولما انتهى ما
~~كان يسمى (الخلافة العثمانية) في بلاد الترك (سنة 1920) وعقد (مؤتمر
~~الخلافة) في القاهرة (سنة 1926) كان الشيخ الظواهري جريئا في اقتراح
~~انفضاضه على غير قرار لأنه لم يتكامل فيه تمثيل الأمم الإسلامية. فانفض. ثم
~~كان رئيسا للوفد المصري في مؤتمر مكة (سنة 1345 ه 1926 م) وقويت صلته بملك
~~مصر في ذلك العهد، فعين شيخا للأزهر سنة 1929 واستقال سنة 1935 وفي عهده
~~أصدر الأزهر مجلة (نور الإسلام) وتحول PageV06P026
# الأزهر إلى جامعة على نظام حديث. وتوفي بالقاهرة. وكان خطيبا، فيه نزعة
~~صوفية شاذلية.
# له كتاب (العلم والعلماء - ط) في نظام التعليم، وضعه حين بدأ دعوته إلى
~~إصلاح الأزهر، و (رسالة في الأخلاق - ط) وجمع ابنه فخر الدين الأحمدي بعض
~~أخباره ومذكراته في كتاب سماه (السياسة والأزهر - ط) وفيه أن الشيخ (محمد
~~عبده) قال للظواهري: إن أباك سماك (الأحمدي) نسبة إلى السيد أحمد البدوي
~~(1) .
### $ الإمام الشافعي
# (150 - 204 ه = 767 - 820 م) محمد بن إدريس
# بن العباس بن عثمان ابن شافع الهاشمي القرشي المطلبي، أبو عبد الله:
~~PageV06P026
# أحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة.
# وإليه نسبة الشافعية كافة. ولد في غزة (بفلسطين) وحمل منها إلى مكة وهو
~~ابن سنتين. وزار بغداد مرتين. وقصد مصر سنة 199 فتوفي بها، وقبره معروف في
~~القاهرة. قال المبرد: كان الشافعي أشعر الناس وآدبهم وأعرفهم بالفقه
~~والقراآت. وقال الإمام ابن حنبل: ما أحد ممن بيده محبرة أو ورق إلا
~~وللشافعي في رقبته منه. وكان من أحذق قريش بالرمي، يصيب من العشرة عشرة،
~~برع في ms2624 ذلك أولا كما برع في الشعر واللغة وأيام العرب، ثم أقبل على الفقه
~~والحديث، وأفتى وهو ابن عشرين سنة. وكان ذكيا مفرطا. له تصانيف كثيرة،
~~أشهرها كتاب (الأم - ط) في الفقه، سبع مجلدات، جمغه البويطي، وبوبه الربيع
~~بن سليمان، ومن كتبه (المسند - ط) في الحديث، و (أحكام القرآن - ط) و
~~(السنن - ط) و (الرسالة - ط) في أصول الفقه، منها نسخة كتبت سنة 265 ه في
~~دار الكتب، و (اختلاف الحديث - ط) و (السبق والرمي) و (فضائل قريش) و (أدب
~~القاضي) و (المواريث) ولابن حجر العسقلاني (توالي التأسيس، بمعالي بن إدريس
~~- ط) في سيرته، ولأحمد بن محمد الحسني الحموي المتوفى سنة 1098 كتاب (الدر
~~النفيس - خ) في نسبه، بدار الكتب (5: 178) وللحافظ عبد الرؤوف المناوي،
~~كتاب (مناقب الإمام الشافعي - خ) وللشيخ مصطفى عبد الرازق رسالة (الإمام
~~الشافعي - ط) في سيرته، ولحسين الرفاعي (تاريخ الإمام الشافعي - ط) ولمحمد
~~أبي زهرة كتاب (الشافعي - ط) ولمحمد زكي مبارك رسالة في أن (كتاب الأم لم
~~يؤلفه الشافعي وإنما ألفه البويطي - ط) يعني أن البويطي جمعه مما كتب
~~الشافعي. وفي طبقات الشافعية للسبكي،
PageV06P026
# بعض ما نصف في مناقبه (1) .
### $ محمد بن إدريس
# (000 - 221 ه = 000 - 836 م) محمد بن إدريس
# بن إدريس بن عبد الله بن الحسن المثنى: صاحب المغرب الأقصى، من ملوك
~~الدولة الإدريسية. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 213) بعهد منه، وأقام بفاس. وقسم
~~بلاد المغرب على إخوته. وامتنع عليه بعضهم، فسلط عليه من أطاعه. واستمر إلى
~~أن توفي بفاس (2) .
### $ أبو حاتم الرازي
# (195 - 277 ه = 810 - 890 م)
# محمد بن إدريس بن المنذر بن داود، بن مهران الحنظلي، أبو حاتم: حافظ
~~للحديث، من أقران البخاري ومسلم. ولد في الري، وإليها نسبته. وتنقل في
~~العراق والشام ومصر وبلاد الروم، وتوفي ببغداد. له (طبقات التابعين) وكتاب
~~(الزينة - خ) و (تفسير القرآن العظيم - خ) المجلد الثالث منه، في المكتبة
~~المحمودية بالمدينة (الرقم 49 تفسير) كتب سنة 872 (ذكر في مجمع اللغة 49:
~~72) و (أعلام النبوة - خ) في مكتبة محسن ms2625 الهمذاني في ناربورة، بالهند (كما
~~في المخطوطات المصورة) (3) . PageV06P027
### $ المهدي الحمودي
# (000 - 444 ه = 000 - 1053 م)
# محمد بن إدريس بن علي بن حمود الحسني، أبو عبد الله: من ملوك الدولة
~~الحمودية بمالقة وسبتة. ثار بمالقة على ابن عمه إدريس بن يحيى بن علي وخلعه
~~(سنة 438) وتولى الأمر، وتلقب بالمهدي، وخطب له الحجاب. وكان سفاكا للدماء،
~~مع حزم وحسن وتدبير، ونبل.
# واستمر إلى أن مات بمالقة، قيل: من أثر سم (1) .
### $ المستعلي الحمودي
# (000 - 460 ه = 000 - 1068 م)
# محمد بن إدريس بن يحيى بن علي: آخر ملوك الدولة الحمودية، أيام ملوك
~~الطوائف بالأندلس.
# بويع بعد وفاة أبيه (نحو سنة 446 ه تلقب بالمستعلي بالله. وكانت إقامته
~~بمالقة. وخلع بمحمد
# ابن القاسم بن حمود (سنة 449) وظل فيها إلى أن تغلب عليها باديس بن حيوس
~~في السنة نفسها. فأخرج المستعلي منها إلى المرية. ثم استدعاه أهل مليلة
~~(Melilla) إليهم، وبايعوه سنة 456 فأقام فيها إلى أن مات. وبه على الأرجح
~~ختم عهد الحموديين في الأندلس (2) .
### $ مرج الكحل
# (554 - 634 ه = 1159 - 1236 م)
# محمد بن إدريس بن علي بن إبراهيم، أبو عبد الله المعروف ب مرج الكحل
# : شاعر. من أهل جزيرة (شقر) بالأندلس. توفي بها، ومولده في بلنسية. كان
~~لباسه على هيئة أهل البادية. واشتهر من شعره قوله: PageV06P027
# (مثل الرزق الذي تطلبه ... مثل الظل الذي يمشي معك)
# (أنت لا تدركه متبعا ... وإذا وليت عنه تبعك)
# له (ديوان شعر) تناقله الناس في أيامه (1) .
### $ العراقي
# (000 - 1142 ه = 000 - 1730 م)
# محمد بن إدريس، أبو عبد الله العراقي
# الحسيني: متأدب مغربي له اشتغال بالتأريخ.
# صنف (جمع ما انتثر من أخبار خير البشر - خ) صغير ناقص الآخر، في الرباط
~~(43 ك) 8 ورقات (2) .
### $ ابن الحاج
# (000 - 1264 ه = 000 - 1847 م)
# محمد بن إدريس بن محمد العمراوي: أبو عبد الله الشهير ب ابن الحاج
# : وزير، من الكتاب.
# له شعر كثير. من أهل مكناس، في المغرب الأقصى. كان في أول أمره ينسخ
~~الكتب ويعلم الصبيان. واتصل بالمولى ms2626 عبد الرحمن بن هشام فولاه ديوان إنشائه
~~بفاس. ثم استوزره مدة.
# وعزله وحبسه مقيدا بالحديد. ثم أفرج عنه، فرحل إلى مكناسة الزيتون،
# واعتكف في ضريح المولى إسماعيل إلى أن رضي عنه المولى عبد الرحمن ورده
~~إلى الوزارة سنة 1251 ه واستمر إلى أن توفي. له (ديوان شعر) في مجلدين،
~~مرتب على الحروف، جمعه ابنه برسم أمير المؤمنين الحسن بن محمد بن عبد
~~الرحمن، منه المجلد الأول في خزانة PageV06P027
# الرباط (845 جلاوي) (1) .
### $ ابن فرتون
# (000 - 1346 ه = 000 - 1927 م)
# محمد بن إدريس ابن فرتون
# السلمي: فقيه مالكي أديب. أندلسي الأصل، مغربي من أهل مدينة الجديدة.
~~وأسلافه من فاس. له كتب منها (الجواهر اللؤلؤية، في التعريف بواسطة الشعبة
~~العراقية الحسنية - خ) صغير، عرف فيه بشيخه محمد ابن الرشيد العراقي
~~الحسيني، قاضي فاس، نحو 3 كراريس عند أولاد القاضي بفاس (2) .
### $ القادري
# (000 - 1350 ه = 000 - 1931 م)
# محمد بن إدريس، أبو عبد الله القادري
# الحسيني: عالم بالحديث من المالكية مغربي، أصله من فاس استوطن الجديدة
~~وتوفي بها. له كتب منها (شرح سنن الترمذي) و (فهرسة) و (المواهب السارية -
~~خ) في سيرة أبي شعيب أيوب المدفون في مدينة أزمور، وتأليف في حديث (ماء
~~زمزم لما شرب له - ط) وفي نهايته أكثر كتبه (3) .
### $ أديب تقي الدين
# (1292 - 1358 ه = 1874 - 1940 م)
# محمد أديب بن محمد بن عبد القادر، تقي الدين الحصني الحسيني: فاضل، من
~~أهل دمشق.
# ولي نقابة أشرافها مدة. وعني بتاريخها، فجمع PageV06P028
# كتابا سماه (منتخبات التواريخ لدمشق - ط) ثلاثة أجزاء. مولده ووفاته
~~فيها. وأصل أسلافه من الحصن (من قضاء عجلون بالبلقاء) (1) .
### $ الأهدلي
# (1312 - 1392 ه = 1894 - 1972 م)
# محمد أديب بن عزي بن حسن بن القادري بن عمر الأهدلي: قاض يماني الأصل، له
~~اشتغال في التراجم. ولد في قرية الشغر القديم (من توابع حلب) وتعلم بالأزهر
~~في مصر وانتخب (عام 1918) مفتيا لقضاء جسر الشغور ثم كان قاضيا لحلب (1933)
~~وأحيل إلى التقاعد (1949) وأقام في دمشق إلى أن توفي ودفن في الشغر. وكان
~~ممن ms2627 عملوا في الثورات الاستقلالية على الفرنسيين واعتقل (1925) وحكم
~~الفرنسيون بإعدامه لولا أن أهالي جسر الشغور ثاروا واعتقلوا المستشار
~~الفرنسي، فافتدوا به الأهدلي. وصنف كتبا، منها (القول الأعدل في تراجم بني
~~الأهدل - ط) في جزء صغير (2) .
### $ ابن إسحاق
# (000 - 151 ه = 000 - 768 م)
# محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي بالولاء، المدني: من أقدم مؤرخي العرب.
# من أهل المدينة. له (السيرة النبوية - ط) هذبها ابن هشام. ومن الأصل
~~أجزاء مخطوطة كتبت سنة 506 ه في خزانة القرويين بفاس و (كتاب الخلفاء) و
~~(كتاب المبدإ) . وكان قدريا، ومن حفاظ الحديث. زار الإسكندرية سنة 119 ه
~~وسكن بغداد فمات فيها، ودفن بمقبرة الخيزران أم الرشيد. وكان جده يسار من
~~سبي عين التمر. PageV06P028
# قال ابن حبان: لم يكن أحد بالمدينة يقارب ابن إسحاق في علمه أو يوازيه في
~~جمعه، وهو من أحسن الناس سياقا للأخبار (1) .
### $ الفاكهي
# (000 - بعد 272 ه = 000 - بعد 885 م) محمد بن إسحاق بن العباس$ الفاكهي
# : مؤرخ. من أهل مكة. كان معاصرا للأزرقي، متأخرا عنه في الوفاة. له
~~(تاريخ مكة - ط) قسم منه. ومنه قسم في جامعة الرياض الرقم (225 ص) يراجع
~~على القسم المطبوع منه (2) .
### $ أبو العنبس الصيمري
# (..275 ه = 000 - 888 م)
# محمد بن إسحاق بن إبراهيم الصيمري، أبو العنبس: نديم المتوكل والمعتمد
~~العباسيين. كان أديبا ظريفا، عارفا بالنجوم، شاعرا هجاءا. وهو من أهل
~~الكوفة، وقبره فيها. ولي قضاء الصميرة فنسب إليها. له مناظرة مع البحتري.
~~وهجاه أكثر شعراء زمانه. من كتبه (أحكام النجوم) و (أصل الأصول في خواص
~~النجوم - خ) في الفلك والميقات و (الرد على المنجمين) و (طوال اللحى) و
~~(الرد على المتطببين) و (هندسة العقل) و (كتاب السحاقات والبغائين) وكتاب
~~(الخضخضة) مجون، و (أخبار PageV06P028
# كندر بن جحدر) و (الثقلاء) (1) .
### $ ابن خزيمة
# (223 - 311 ه = 838 - 924 م)
# محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي، أبو بكر: إمام نيسابور في عصره. كان
~~فقيها مجتهدا، عالما بالحديث. مولده ووفاته بنيسابور. رحل إلى العراق
~~والشام والجزيرة ومصر، ولقبه السبكي ms2628 بإمام الأئمة. تزيد مصنفاته على 140
~~منها كتاب (التوحيد وإثبات صفة الرب - ط) كبير وصغير، و (مختصر المختصر)
~~المسمى (صحيح ابن خزيمة
# - ط) ثلاثة مجلدات منه، حققها الدكتور مصطفى الأعظمي وما زالت بقيته تهيأ
~~للنشر وتقع في مجلدين آخرين (كما في مطبوعات المكتب الإسلامي ببيروت) (2) .
### $ السراج الثقفي
# (216 - 313 ه = 831 - 925 م)
# محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي، مولاهم، النيسابورى، أبو
~~العباس: حافظ للحديث، ثقة. كان شيخ خراسان. له (المسند) أربعة عشر جزءا، و
~~(التاريخ) . ونسبة السراج إلى عمل السروج (3) .
### $ ابن السليم
# (302 - 367 ه = 914 - 977 م)
# محمد بن إسحاق بن منذر، أبو بكر ابن السليم
# : قاض أندلسي من المالكية، من أهل قرطبة.
# يقال: لم يكن في الأندلس منذ دخلها الإسلام إلى وقته قاض أعلم منه. ولي
~~المظالم PageV06P029
# والشرطة بقرطبة إلى أن توفي قاضيها منذر بن سعيد، فولي مكانه (سنة 356)
~~وحمدت سيرته.
# وصنف كتاب (التوصيل لما ليس في الموطأ) و (مختصر كتاب المروزي في
~~الاختلاف) (1) .
### $ ابن منده
# (310 - 395 ه = 922 - 1005 م)
# محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى، ابن مندة، أبو عبد الله العبدي (نسبة إلى
~~عبد ياليل) الأصبهاني: من كبار حفاظ الحديث. الراحلين في طلبه، المكثرين من
~~التصنيف فيه.
# من كتبه (فتح الباب في الكنى والألقاب - ط) قطعة منه، و (الرد على
~~الجهمية - خ) و (معرفة الصحابة - خ) جزء منه، و (التوحيد ومعرفة أسماء الله
~~عزوجل وصفاته على الاتفاق والتفرد - خ) سبعة أجزاء، قال ابن أبي يعلى:
~~بلغني عنه أنه قال: كتبت عن ألف وسبعمائة شيخ (2) .
### $ ابن النديم
# (000 - 438 ه = 000 - 1047 م)
# محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق، أبو الفرج بن أبي يعقوب النديم: صاحب
~~كتاب (الفهرست - ط) من أقدم كتب التراجم ومن أفضلها. وهو بغدادي، يظن أنه
~~كان وراقا يبيع الكتب. وكان معتزليا متشيعا. يدل كتابه على ذلك، فإنه، كما
~~يقول ابن حجر، يسمى أهل السنة (الحشوية) PageV06P029
# ويسمي الأشاعرة (المجبرة) ويسمي كل من لم يكن شيعيا (عاميا) . وقد ذكر ms2629 في
~~مقدمة كتابه (أنه صنف في سنة 377) وورد في موضع منه أنه (كتب سنة 412) وقال
~~أبو طاهر الكرخي: مات في شعبان سنة ثمان وثلاثين (يعني وأربعمائة) ويستفاد
~~من هذه الروايات أنه ألف (الفهرست) في شبابه، وعاود النظر فيه في كهولته،
~~وعاش قراب تسعين سنة. وله كتاب آخر سماه (التشبيهات) (1) .
### $ البحاثي
# (000 - 463 ه = 000 - 1071 م)
# محمد بن إسحاق بن علي، أبو جعفر الزوزني البحاثي
# : أديب، من الشعراء، من أهل زوزن (بين هراة ونيسابور) ووفاته بغزنة. كان
~~ينسخ الكتب. له ديوان (شعر) في تسع مجلدات، و (شرح ديوان البحتري) و (نحو
~~القلوب) . نسبته إلى جد له اسمه (بحاث) (2) .
### $ ابن الصابئ
# (000 - 619 ه = 000 - 1222 م)
# محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق، أبو الحسين ابن الصابئ
# : صاحب ديوان الإنشاء في أيام المستضئ بأمر الله. بغدادي. مدائني الأصل.
~~قال ابن قاضي شهبة: له عدة مصنفات (3) . PageV06P029
### $ القونوي
# (000 - 673 ه = 000 - 1275 م) محمد بن إسحاق
# بن محمد بن يوسف بن علي القونوي
# الرومي، صدر الدين: صوفي، من كبار تلاميذ الشيخ محيي الدين ابن العربي.
~~تزوج ابن العربي أمه، ورباه. وكان شافعي المذهب. وبينه وبين نصير الدين
~~الطوسي مكاتبات في بعض المسائل الحكمية. من كتبه (النصوص في تحقيق الطور
~~المخصوص - خ) تصوف، و (اللمعة النورانية في مشكلات الشجرة النعمانية لابن
~~عربي - خ) و (إعجاز البيان - ط) في تفسير الفاتحة، على لسان القوم، و
~~(مفتاح الغيب - خ) و (شرح الأحاديث الأربعينية - ط) و (شرح الأسماء الحسنى
~~- خ) و (الرسالة الهادية - خ) و (النفحات الإلهية القدسية - خ) و (الرسالة
~~المفصحة - خ) و (الرسالة المرشدية في أحكام الصفات الإلهية - خ) و (لطائف
~~الإعلام في إشارات أهل الإلهام - خ) و (نفثة المصدور - خ) و (تفسير البسملة
~~- خ) و (برزخ البرازخ - خ) . مولده ووفاته بقونية (1) .
### $ الخوارزمي
# (000 - 827 ه =..1424 م)
# محمد بن إسحاق الخوارزمي
# ، شمس الدين: PageV06P030
# رسام، من فضلاء الحنفية. نزل بمكة، وناب بها عن إمام المقام الحنفي.
~~وتوفي فيها عن نحو ستين عاما. كان ms2630 يرسم صفة الكعبة والمسجد في أوراق
~~ويهديها للهنود وغيرهم. وألف كتاب (إثارة الترغيب والتشويق إلى المساجد
~~الثلاثة والبيت العتيق - خ) في فضائل مكة والكعبة والأدعية والمناسك،
~~اختصره محمد بن أحمد الزملكاني، والمختصر مطبوع (1) .
### $ محمد بن إسحاق
# (1090 - 1167 ه = 1680 - 1754 م) محمد بن إسحاق
# بن المهدي أحمد بن الحسن: إمام زيدي يماني. ولد بالغراس في حضرة جده
~~المهدي، وتعلم بصنعاء. وترشح للخلافة، فجرت بينه وبين المتوكل على الله
~~القاسم بن الحسين أمور انتهت باعتقاله مدة. ولما مات المتوكل دعا محمد إلى
~~نفسه وتكنى بالناصر وبايعه جميع أهل اليمن، وعارضه المنصور بالله الحسين بن
~~القاسم، فانتقضت البلاد عليه، فنزل عن الإمامة للمنصور PageV06P030
# وبايعه. وسكن بصنعاء منقطعا إلى العلم، وافر الحرمة، معظما لدى المنصور
~~إلى أن توفي.
# له نظم حسن جمعه ابنه إبراهيم في (ديوان) مرتب على الحروف، سماه (سلوة
~~المشتاق في نظم المولى محمد ابن إسحاق - خ) (1) .
### $ القصاع
# (636 - 671 ه = 1238 - 1272 م)
# محمد بن إسرائيل بن أبي بكر، أبو عبد الله السلمي المعروف ب القصاع
# : مقرئ. من أهل دمشق.
# له (الاستبصار) و (المغني) كلاهما في القراآت (2) .
### $ محمد بن إسرائيل (الشاعر) = محمد بن سوار 677
### $ إسعاف النشاشيبي
# (1302 - 1367 ه = 1885 - 1948 م)
# محمد إسعاف بن عثمان بن سليمان النشاشيبي، أبو الفضل: أديب بحاث، من
~~أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. انفرد بأسلوب من البيان، ونعت بأديب
~~العربية. ولد وعاش في القدس، وتعلم في المدرسة البطريركية ببيروت، وكتب
~~كثيرا في الصحف والمجلات. ونظم الشعر ثم لم يرض عن طبقته فيه، فتركه. وورث
~~عن أبيه ثروة واسعة. وعانى التعليم سنين قلائل، وعين مفتشا للغة العربية في
~~معارف فلسطين. وكان يكثر من زيارة القاهرة، حببها إليه أصدقاء له فيها،
~~منهم شاعرها الأكبر شوقي. وجاءها ليطبع بعض كتبه، فتوفي فيها. وكان عصبي
~~المزاج، أبي النفس، PageV06P030
# حاضرالبديهة، متقد الذهن، فيه انقباض وانكماش عمن لا يألف. له من الكتب
~~(الإسلام الصحيح - ط) و (نقل الأديب) نشر أكثره في مجلة الرسالة، و (أمثال
~~أبي تمام) نشر ms2631 في مجلة النفائس، و (كلمة في سير العلم وسيرتنا معه - ط) و
~~(قلب عربي وعقل أوربي - ط) رسالة، و (مجموعة النشاشيبي - ط) مختارات، و
~~(البستان - ط) صغير، و (التفاؤل والأثرية في كلام أبي العلاء المعري) رسالة
~~في 39 صفحة، نشرت في كتاب (المهرجان الألفي ل أبي العلاء) من مطبوعات
~~المجمع العلمي العربي بدمشق، و (كلمة في اللغة العربية - ط) و (أمالي
~~النشاشيبي - خ) و (التفاؤل عند أبي العلاء - خ) ومحاضرات نشرها في رسائل،
~~عن (شوقي) و (الريحاني) و (صلاح الدين) و (الغلاييني) و (إبراهيم هنانو) و
~~(العراق في سبيل العربية) وله مؤلفات أخرى كانت في بيته بالقدس، قبل
~~استيلاء اليهود عليه، منها (حماسة النشاشيبي) و (جنة عدن) و (الأمة
~~العربية) (1) .
### $ الحليمي
# (484 - 567 ه = 1091 - 1171 م)
# محمد بن أسعد بن محمد بن نصر الحليمي
# ، ويقال ابن حليم، العراقي، أبو المظفر: واعظ من فقهاء الحنفية. نشأ
~~ببغداد، وسكن دمشق فبنيت له مدرسة فيها، وأقبل عليه الناس. وتوفي بها.
# من كتبه (تفسير القرآن) و (شرح المقامات الحريرية) و (شرح شهاب الأخبار)
~~للقضاعي، في الحديث. وله نظم. قال بعض مترجميه: كان فسلا في دينه خليعا
~~كذابا! (2) .
### $ حفدة
# (486 - 573 ه = 1093 - 1177 م)
# محمد بن أسعد بن محمد العطاري الطوسي، أبو منصور، الملقب ب
 حفدة
# : واعظ، من فقهاء الشافعية. أصله من طوس. اشتهر في نيسابور، ورحل عنها
~~بعد (حادثة الغز) وتوفي بتبريز.
# قال السبكي: وقفت له على (أجوبة مسائل) سأله عنها يوسف بن مقلد الدمشقي،
~~فقهية وصوفية (3) . PageV06P031
### $ الجواني
# (525 - 588 ه = 1131 - 1192 م)
# محمد بن أسعد بن علي بن معمر العبيدي العلوي، أبو علي، شرف الدين الجواني
# المالكي: عالم بالأنساب. أصله من الموصل. ومولده ووفاته بمصر. ولي نقابة
~~الأشراف فيها مدة. وصنف
# (طبقات الطالبين) و (تاج الأنساب) . وأورد العماد بعض شعره. قال ابن حجر
~~العسقلاني: له في تصانيفه مجازفات كثيرة. وذكر بعضها. قلت: وفي دار الكتب
~~المصرية (تحفة ظريفة ومقدمة لطيفة وهدية منيفة في أصول الأحساب وفصول
~~الأنساب - خ) من تأليفه، ms2632 لعله (تاج الأنساب) وله (مختصر من الكلام في الفرق
~~بين من اسم أبيه سلام وسلام - ط) رسالة، و (شجرة الرسول إلى قريش وبطونها -
~~خ) في مكتبة برلين 9511 (كما في هامش على تكملة إكمال الإكمال 100) (1) .
### $ العسني
# (000 - 661 ه = 000 - 1263 م)
# محمد بن أسعد بن عبد الله بن سعيد المقرئ المذحجي العسني
# : قاض يماني فقيه. ولي قضاء عدن مدة. له كتاب في (أصول الفقه) وآخر في
~~(فروعه) . توفي بعدن (2) . PageV06P031
### $ العمراني
# (618 - 695 ه = 1221 - 1296 م)
# محمد بن أسعد بن محمد بن موسى العمراني
# ، بهاء الدين: قاض يماني. من الشعراء الكتاب البلغاء الخطباء الدهاة في
~~عصره. استوزره المظفر الرسولي (صاحب اليمن) وولاه قضاء الأقضية، فكان أول
~~من جمع بين الوزارة والقضاء الأكبر. وحسنت سياسته في تدبير المملكة.
# جمعت رسائله في مجلد ضخم. ونسبته إلى جد له اسمه (عمران) (1) .
~~PageV06P032
### $ البدر التستري
# (000 - بعد 737 ه = 000 - بعد 1336 م)
# محمد بن أسعد اليمني، بدر الدين التستري: عالم بالحكمة والمنطق والأصول.
~~أطراه الإسنوي في العلم والفهم، ثم ضعفه بقلة الدين، وقال: كان كثير الترك
~~للصلاة، ولهذا لم يكن عليه نور أهل العلم. أقام يدرس بقزوين نحو عشر سنين،
~~وقدم مصر سنة 727 ه ورجع إلى العراق بعد أيام قلائل، وكان يصيف بهمذان
~~ويشتي ببغداد. وتوفي بهمذان. له تصانيف، منها
PageV06P032
# (كاشف الأسرار عن معاني طوالع الأنوار للبيضاوي - خ) بخطه، في دار الكتب،
~~عن كوبريلي (831) كتبه سنة 707 و (شرح الغاية القصوى) للبيضاوي، في فروع
~~الشافعية،
# و (حل عقد مطالع الأنوار) للأرموي في المنطق، و (مجمع الدرر - خ) في شرح
~~المختصر لابن الحاجب، في التيمورية (133) (1) .
### $ الدواني
# (830 - 918 ه = 1427 - 1512 م)
# محمد بن أسعد الصديقي الدواني
# ، جلال الدين: قاض، باحث، يعد من الفلاسفة. ولد في دوان (من بلاد كازرون)
~~وسكن شيراز، وولي قضاء فارس وتوفي بها. له (أنموذج العلوم - خ) و (تعريف
~~العلم - خ) و (ثبت - خ) في ذكر مشايخه، و (إثبات الواجب - ط) رسالة، و
~~(حاشية على شرح القوشجي لتجريد الكلام ms2633 - ط) و (أفعال العباد - ط) رسالة، و
~~(حاشية على تحرير القواعد المنطقية للقطب الرازي - ط) و (شرح العقائد
~~العضدية - ط) و (تفسير سورة الكافرون - خ) و (الأربعون السلطانية - خ)
~~حديث، و (حاشية على مباحث الأمور العامة - خ) و (شرح تهذيب المنطق - خ) و
~~(الأسئلة الشريفة القرآنية - خ) رأيته في مكتبة القاتيكان (488 عربي) و
~~(شرح هياكل النور للسهروردي - خ) ظفرت بنسخة منه، بخط الشيخ محمد عبده
~~(مفتي الديار المصرية) ، جاء في آخرها: (..تحريره بيد مؤلفه بعد العشاء.
~~سنة 872 بدار الموحدين هرمز، في الزاوية المباركة المظفرية شكر الله سعي
~~بانيها السلطان السعيد ابن المظفر جهانشاه ورفع درجته PageV06P032
# في عليين، وكان نهضه إلى جانب ديار بكر في أوائل هذه السنة ووقوع هجوم
~~الأعداء عليه واغتياله في الثالث عشر من ربيع الأول للسنة المذكورة) . وله
~~رسائل بالفارسية ترجم بعضها إلى الانجليزية (1) . PageV06P033
### $ العظم
# (1232 - 1297 ه = 1817 - 1880 م)
# محمد بن أسعد بن أحمد بن مصطفى العظم
# : شاعر من أهل حماة. ولد في معرة النعمان.
# وقتل أبوه (1) وهو طفل فرباه ابن عمه حسين العظم في حماة. فقرأ الأدب
~~والفقه الشافعي.
# وتولى بعض المناصب وعين حاكما للعمرانية. وتوفي فجأة بحماة. له ديوان
~~شعر، سماه (الفرائد النظمية والقلائد العظمية - ط) وديوان آخر مخطوط عند
~~حفيده السيد محمد إحسان العظم في حماة، و (البديع في علم البديع) رسالة
~~ضمنها بديعية من نظمه في 159 بيتا احتوت على 157 نوعا من البديع، ومولد
~~نبوي، سماه (البرود المولوية - ط) وكان ملما بالموسيقى، ونظم كثيرا من
~~الموشحات والدوبيت (2) .
### $ ابن أرسلان
# (000 - بعد 1315 ه = 000 - بعد 1897 م)
# محمد أسعد بن محمد أرسلان بن حسن بن علي الجركسي: PageV06P033
# متأدب، له كتب أكثرها أو كلها رسائل، منها (رسالة - خ) في الآداب
~~والفضائل، كتبها سنة 1315 و (المناجاة الا سعدية - خ) بخطه، سنة 1315 و
~~(النصيحة الا سعدية - خ) بخطه سنة 1293 وكلها في الأزهرية. قلت: لم أجد له
~~ترجمة لأعرف إن كانت له صلة بآل أرسلان المعروفين الآن في سورية ms2634 ولبنان، أم
~~لا (1)
### $ أسعد طلس
# (1324؟ - 1379 ه = 000 - 1959 م)
# محمد أسعد طلس
# : دكتور في الأدب. من أهل حلب، مولدا ووفاة. تعلم بها وبالقاهرة وفي
~~جامعة بوردو (بفرنسا) وانتدب للعمل في المعهد الفرنسي بدمشق ثم بوزارة
~~الخارجية السورية وكان الأمين العام فيها أيام رياسة (الحناوي) وبينهما صلة
~~قربى. وبعد انقلاب الشيشكلي على الحناوي (1949) لجأ إلى العراق فدرس في
~~كلية الآداب ببغداد. ووضع لخزانة الأوقاف فهرسا سماه (الكشاف عن مخطوطات
~~الأوقاف - ط) وعاد إلى دمشق مديرا لمؤسسة اللاجئين. وألف كتاب (مصر والشام
~~في الغابر والحاضر - ط) و (الآثار الإسلامية التاريخية في حلب - ط) و (فهرس
~~مخطوطات مكتبة حلب) قال الجبوري: طبعه المعهد الفرنسي بدمشق ولم يظهر (؟)
# و (عبد القادر المغربي - ط) محاضرات عنه، و (التربية والتعليم في الإسلام
~~- ط) و (عصر الانبثاق والاتساق - ط) ونشر بعض المخطوطات القديمة كديوان ابن
~~أبي حصينة، وثمار المقاصد في ذكر المساجد لابن عبد الهادي (2) .
~~PageV06P033
### $ محمد بن أسلم
# (000 - 242 ه = 000 - 856 م) محمد بن أسلم
# بن سالم بن يزيد، أبو الحسن الكندي، مولاهم، الطوسي: من حفاظ الحديث.
# اشتهر بالصلاح، ونعته الذهبي بشيخ المشرق. له (المسند) و (الرد على
~~الجهمية) و (الإيمان والأعمال) في الرد على الكرامية، أكثر من جزأين، و
~~(أربعون حديثا) (1) .
### $ المكتوم
# (131 - نحو 198 ه = 748 - نحو 814 م)
# محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق الحسيني الطالبي الهاشمي: إمام عند
~~القرامطة. ترى الطائفة الإسماعيلية أنه قام بالإمامة بعد وفاة أبيه (أو
~~اختفائه؟) سنة 138 ه وأنه كان يكنى عنه ب المكتوم
# حذرا عليه من بطش العباسيين. وهو عندهم أول الأئمة (المكتومين) ويليه
~~ابنه جعفر (المصدق) ثم محمد (الحبيب) ويقول الفاطميون إن محمدا الحبيب هو
~~والد عبيد الله القائم بالمغرب الملقب بالمهدي، المنسوب إليه سائر الخلفاء
~~الفاطميين بالمغرب وبمصر. ولد المكتوم بالمدينة، وتوفي ببغداد. ويقال: إنه
~~ذهب إلى بلاد الروم. والقرامطة تعده من أولي العزم (وهم عندهم سبعة: نوح
~~وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم ومحمد بن إسماعيل) وهو (1)
~~عند الدروز ms2635 أول الأئمة السبعة (المستورين) ويطلقون عليه (الناطق السابع)
~~ويقولون إنه (رفع التكاليف الظاهرية للشريعة، بمناداته بالتأويل وجنوحه إلى
~~المعنى الباطن وغضه من شأن المعنى الظاهر) ومن أخباره في كتبهم أن الرشيد
~~العباسي طلبه، ففر من المدينة إلى الري، واستتر بمدينة PageV06P034
# (دنباوند) وتزوج فيها، وخلف أولادا، وأمر أن لا تقام الدعوة باسمه، بل
~~باسم (المستور من آل البيت) ومات في فرغانة أو في نيسابور. وقال ابن
~~الجوزي: الإسماعيلية، نسبوا إلى زعيم لهم يقال له محمد بن إسماعيل بن جعفر،
~~ويزعمون أن دور الإمامة انتهى إليه، لأنه سابع.
# وفي كشف أسرار الباطنية أنه لا عقب له (1) .
### $ العتاهية
# (000 - 244 ه = 000 - 858 م)
# محمد ( العتاهية
# ) بن إسماعيل (أبي العتاهية) بن القاسم، أبو عبد الله: شاعر عراقي مطبوع
~~حذا طريقة أبيه في شعر الزهد. وتقدم في الأدب والفقه. وولي القضاء برهة.
~~وأخذ عنه بعض كبار العلماء في عصره كالنسابة ابن أبي خيثمة وابن أبي الدنيا
~~والمبرد والحافظ إبراهيم ابن إسحاق الحربي (2) .
### $ البخاري
# (194 - 256 ه = 810 - 870 م)
# محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري
# ، أبو عبد الله: حبر الإسلام، والحافظ لحديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، صاحب (الجامع الصحيح - ط) المعروف بصحيح البخاري، و (التاريخ - ط)
~~أجزاء منه، و (الضعفاء - ط) في رجال الحديث، و (خلق أفعال العباد - ط) و
~~(الأدب المفرد - ط) . ولد في بخارى، ونشأ يتيما، وقام برحلة طويلة (سنة
~~210) في طلب PageV06P034
# الحديث، فزار خراسان والعراق ومصر والشام، وسمع من نحو ألف شيخ، وجمع نحو
~~ست مئة ألف حديث اختار منها في صحيحه ما وثق برواته. وهو أول من وضع في
~~الإسلام كتابا على هذا النحو. وأقام في بخارى، فتعصب عليه جماعة ورموه
~~بالتهم، فأخرج إلى خرتنك (من قرى سمرقند) فمات فيها. وكتابه في الحديث أوثق
~~الكتب الستة المعول عليها، وهي: صحيح البخاري (صاحب الترجمة) وصحيح مسلم
~~(201 - 261 ه وسنن أبي داود (202 - 275 ه وسنن الترمذي (209 - 279 ه وسنن
~~ابن ماجه (209 - 273 ه وسنن ms2636 النسائي (215 - 303 ه ولشيخنا محمد جمال الدين
~~القاسمي (حياة البخاري - ط) (1) .
### $ المنصور الأيوبي
# (000 - 688 ه = 000 - 1289 م)
# محمد (المنصور شهاب الدين) ابن إسماعيل (الصالح أبي الخيش) ابن محمد
~~(العادل) بن أيوب: من ملوك الدولة الأيوبية. سلطنه أبوه في دمشق (سنة 640)
~~وتقلبت به الأحوال. وكان شيخا مهيبا يلبس قباء وعمامة مدورة. ولعله هو الذي
~~حاصر الفرنج في مدينة طرابلس نيفا وشهرا (أول ربيع الأول - 4 ربيع الآخر
~~688) وافتتحها وأخربها (كما يقول الذهبي في العبر) وساءت خاتمته فنقل صاحب
~~PageV06P034
# الشذرات عن ابن مكتوم قوله: رأيته سلطانا، ورأيته يستعطي! وتوفي في رمضان
~~بدمشق (1)
### $ الإسماعيلي
# (000 - 295 ه = 000 - 908 م)
# محمد بن إسماعيل بن مهران النيسابورى، أبو بكر المعروف ب الإسماعيلي
# : من حفاظ الحديث، ثقة. جمع (حديث الزهري) و (حديث مالك) و (حديث يحيى بن
~~سعيد) و (حديث عبد الله بن دينار) و (حديث موسى بن عقبة) (2) .
### $ أبو عبد الله الدرزي
# (000 - 411 ه = 000 - 1020 م)
# محمد بن إسماعيل الدرزي، أبو عبد الله: أحد أصحاب الدعوة لتأليه الحاكم
~~بأمر الله العبيدي الفاطمي. وإليه نسبة الطائفة (الدرزية) قيل: هو فارسي
~~الأصل، قدم إلى مصر في أواخر سنة 407 ه ودخل في خدمة (الحاكم) وصنف له
~~كتابا قال فيه: إن روح آدم انتقلت إلى علي بن أبي طالب ومنه إلى أسلاف
~~الحاكم متقمصة من واحد إلى آخر حتى انتهت إلى الحاكم.
# وقال المحبي (في ترجمة فخر الدين بن قرقماس) ما خلاصته: الدرزي الذي ينسب
~~إليه الدروز، رجل من مولدي الأتراك بمصر، ظهر في أيام الحاكم بأمر الله
~~العبيدي، وجاهر في القول بالحلول والتناسخ، وصنف كتابا ذكر فيه أن الإله حل
~~في علي وأن روح علي تنقلت في أولاده إلى أن وصلت إلى الحاكم، واتفق مع
~~(حمزة) على الدعوة إلى عبادة (الحاكم) وانقادت إليهما جماعة كثيرة،
~~PageV06P035
# قبل اختلافهما. وفي النجوم الزاهرة: قال الحاكم لداعيه: كم في جريدتك؟
~~قال: ستة عشر ألفا يعتقدون أنك الإله. ويرى الزبيدي (في التاج) أن الصواب
~~ضبط (الدرزي) ms2637 بفتح الدال، نسبة إلى (أولاد درزة) وهم الخياطون والحاكة.
~~وسماه الذهبي (في سير النبلاء) الدروزي، ونعته بالزنديق، وقال: (كان يدعي
~~ربوبية الحاكم وقتل لذلك) . وقال الغزي (في نهر الذهب) : الدروز، ينسبهم
~~الناس إلى أبي عبد الله محمد بن إسماعيل الدرزي، مع أنهم يكرهونه، لقوله
~~بما ينافي اعتقادهم، ويقولون إنهم ينسبون في الأصل إلى (طيروز) إحدى بلاد
~~فارس. وفي كتاب (حل الرموز في عقائد الدروز - خ) أن الحاكم أرسله إلى بلاد
~~الشام لنشر دعوته، فنزل بوادي التيم بالقرب من جبل الشيخ، وقتل في وقعة مع
~~التتر سنة 411 ه إلا أنه يجعله هو والمسمى (نشتكين الدرزي) واحدا، مع أن
~~هذا في بعض الروايات، قتله الحاكم سنة 410 وقد يرد اسمه بلفظ (عبد الله
~~الدرزي) و (درزي بن محمد) و (دروزي بن محمد) . وفي سيرته، كما في أخبار
~~غيره من أتباع هذه النحلة غموض كثيف. والدروز حتى اليوم متفقون على أن صاحب
~~هذه الترجمة انقلب على (الحاكم) وعاداه في أواخر عهده. وقد تقدم ذكره وذكر
~~شئ من تاريخ الدروز وعقائدهم وكتبهم، في ترجمة (حمزة بن علي الفارسي) وعلى
~~الرغم من أن كثيرا ممن عرفت، من متعلميهم، لا يتفقون في (العقيدة) مع
~~(عقالهم) فان فكرة (التقمص) ما زال لها الأثر الكبير في نفوسهم جميعا (1) .
~~PageV06P035
### $ أبو القاسم ابن عباد
# (000 - 433 ه = 000 - 1041 م)
# محمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن قريش بن عباد، من بني عطاف بن
~~نعيم اللخمي، من نسل ملك الحيرة النعمان بن المنذر، كنيته أبو القاسم،
~~ويقال له القاضي ابن عباد: مؤسس الدولة العبادية في إشبيلية، بالأندلس.
~~أصله من العريش (بين مصر والشام) وأول من دخل الأندلس من أسلافه نعيم
~~وعطاف. وكان أبو القاسم في بدء أمره قاضيا بإشبيلية، أيام استيلاء (القاسم
~~بن حمود) عليها بعد زوال دولة الأمويين. ثم استقل بها، وتلقب بالظافر،
~~وتملك قرطبة وغيرها. وعلم بخبر شخص في قلعة رباح، قال ابن حزم: اسمه (خلف
~~الحصري) يزعم أنه هشام بن الحكم الأموي (المؤيد) وأنه لم ms2638 يقتل (سنة 403 ه
~~كما قال الناس، وإنما اختفى فارا، فاستدعاه إليه وشهد بعض من بقي من نساء
~~القصر والخدم أنه هو هشام، وكان شبيها به، فبايعه بالخلافة، وحفه بمظاهرها
~~(سنة 426) وسمى نفسه (حاجبا) له، فقوي به أمره وانتعشت دولته، وانقطعت
~~أطماع ملوك الطوائف عنها. ودعاهم إلى بيعة (المؤيد) فأجاب أكثرهم. واستمر
~~أبو القاسم إلى أن توفي. وكان عاقلا مهيبا كريم اليد. وفي بغية الملتمس:
~~(كان له اطلاع على الأدب، يشارك الشعراء والبلغاء في صنعة الشعر وحوك
~~الرسائل، ويلقب بالقاضي ذي الوزارتين، وهو وبنوه وذووه رياض آداب وعلوم)
~~وقال ابن عذاري: (امتثل أبو القاسم رسم ابن يعيش صاحب طليطلة في تمسكه بخطة
~~القضاء وارتسامه، وأفعاله في ذلك PageV06P035
# أفعال الجبابرة) وأورد الحميدي بيتين من شعره (1) .
### $ ابن أبي الصيف
# (000 - 609 ه = 000 - 1213 م)
# محمد بن إسماعيل بن علي، أبو عبد الله بن أبي الصيف: فقيه شافعي يمني، له
~~علم بالحديث.
# أصله من زبيد، أقام وتوفي بمكة. له كتب، منها (الأربعون حديثا) جمعها عن
~~أربعين شيخا، من أربعين مدينة، وكتاب سماه (زيارة الطائف) ذكره العبدري (2)
~~.
### $ ابن خلفون
# (555 - 636 ه = 1160 - 1239 م)
# محمد بن إسماعيل بن محمد، ابن خلفون
# الازدي الا ونبي، أبو بكر: عالم برجال الحديث. أندلسي، من أهل أونبة (في
~~غربي الأندلس) مولده ووفاته فيها. سكن إشبيلية مدة. وولي القضاء في بعض
~~النواحي وحمدت سيرته. له (المنتقى) في رجال الحديث، خمس مجلدات، و (المعلم
~~بأسماء شيوخ البخاري ومسلم - خ) مجلدان منه، في معهد المخطوطات، وكتاب في
~~(علوم الحديث وصفات نقله) و (كتاب فيه أسماء شيوخ مالك بن أنس الأصبحي - خ)
~~في الاسكوريال (Cas 1742) و (مسند حديث مالك بن أنس) و (تلخيص أحاديث
~~الموطأ) و (التعريف بأسماء أصحاب النبي عليه السلام، المخرج حديثهم في كتاب
~~الجامع للبخاري PageV06P036
# والمسند الصحيح لمسلم بن الحجاج) و (شيوخ أبي داود السجستاني) و (شيوخ
~~أبي عيسى الترمذي) و (رفع التماري في من تكلم فيه من رجال البخاري) و (شيوخ
~~مالك بن أنس) وكتاب في ms2639 (الفقه) وجيز، وغير ذلك. قال الرعيني: وكف بصره في
~~كبره (1) .
### $ الحضرمي
# (000 - 651 ه = 000 - 1253 م)
# محمد بن إسماعيل بن علي بن عبد الله بن أحمد بن ميمون الحضرمي
# ، أبو عبد الله: فاضل، متصوف، من أهل حضرموت. له كتاب (المرتضى) اختصر
~~فيه (شعب الإيمان) للبيهقي، وزاد فيه زيادات حسنة. توفي بقرية الضحى (2) .
~~PageV06P036
### $ ابن أبي الوليد
# (715 - 733 ه = 1315 - 1333 م)
# محمد بن إسماعيل بن فرج، من بني نصر ابن الأحمر، أبو عبد الله: أحد ملوك
~~بني الأحمر في الأندلس. وهو سادسهم. كان من نبلائهم (لبقا لوذعيا هشا سخيا)
~~كما يقول ابن الخطيب، شجاعا إلى حد التهور، مغرمابالصيد، محبا للأدب. أخذت
~~له البيعة بغرناطة بعد مصرع أبيه (سنة 725 ه وهو غلام، فحجبه وزيره (ابن
~~المحروق) وتغلب على ملكه، فلما ترعرع أمر بقتله. وافتتح مدينة قبرة (Cabra)
~~وكان لها شأن. واتفق مع السلطان أبي الحسن المريني صاحب مراكش، على صد
~~الفرنج، فأمده أبو الحسن بخمسة آلاف مقاتل ضمهم إلى جيشه وزحف فاستولى على
~~(جبل الفتح) وطرد الإفرنج منه، وكانوا قد ملكوه سنة 707 ه قال ابن الخطيب:
~~(وتوغرت عليه صدور رؤساء جنده من المغاربة، إذ كان شرها لسانه، غير جزوع
~~ولا هيابة، فربما تكلم بملء فيه من الوعيد) فلما انتهى من استرداد جبل
~~الفتح كمن له بعضهم فقتلوه. ونقل إلى مالقة فدفن بها (1) . PageV06P036
### $ ابن الملوك
# (674 - 756 ه = 1275 - 1355 م)
# محمد (أبو عبد الله، ناصر الدين) ابن إسماعيل بن عبد العزيز بن عيسى
~~الأيوبي، المعروف ب ابن الملوك
# : أمير من بني أيوب، من كبار المحدثين في عصره. كان مسند القاهرة وتوفي
~~بها (1) .
### $ بدر الرشيد
# (000 - 768 ه = 000 - 1366 م)
# محمد بن إسماعيل بن محمود بن محمد، المعروف ب بدر الرشيد
# : فقيه حنفي. له (ألفاظ الكفر - خ) رسالة في الألفاظ الكفرية. ولعلي
~~القاري شرح لها مخطوط.
# كلاهما في مكتبة الشاويش ببيروت (2) .
### $ ابن بردس
# (745 - 830 ه = 1344 - 1427 م)
# محمد بن إسماعيل بن محمد بن بردس البعلي، تاج ms2640 الدين: فاضل حنبلي. من أهل
~~بعلبك.
# له كتاب (المجالس) في الوعظ (3) .
# محمد بن إسماعيل (الراعي) = محمد بن محمد 853 PageV06P037
### $ الحاضري
# (000 - 942 ه = 000 - 1535 م) محمد بن إسماعيل
# بن عبد الله بن محمد الحاضري
# القضاعي الحميري: من أئمة الإباضية في عمان. نشأ في نزوى (بيت الإمامة)
~~وكان وجيها في قومه، قوي الجسم، غضوبا للحق، أبصر سليمان بن سليمان
~~النبهاني (ملك عمان) يطارد امرأة فأمسكه عنها، وصرعة على الأرض، وناصره أهل
~~عمان فنصبوه إماما (سنة 906 ه فاستمر الى أن توفي بنزوي (1) .
### $ المؤيد بالله
# (1044 - 1097 ه = 1634 - 1686 م)
# محمد بن إسماعيل بن القاسم بن محمد، من نسل الهادي إلى الحق: PageV06P037
# صاحب اليمن. من أئمة الزيدية. تلقى علوم الدين وولي أعمالا كثيرة في زمن
~~والده (المتوكل على الله) وولي صنعاء مدة طويلة. ولما توفي والده عرضت عليه
~~الإمامة فأباها، فتولاها الإمام أحمد بن الحسن، فلما توفي أحمد (سنة 1092 ه
~~أجمع أهل اليمن عليه، فتولاها وحسنت سيرته.
# وغلب عليه الحلم، فبسط العمال أيديهم بالظلم، فهم بإصلاحهم فعاجلته
~~الوفاة مسموما (1) .
### $ محمد بن إسماعيل
# (000 - 1116 ه = 000 - 1704 م)
# محمد (بفتح الميم الأولى) بن إسماعيل (السلطان) ابن الشريف، الحسني
~~العلوي، ويقال له محمد العالم: أمير ثائر. من علويي المغرب. ولاه أبوه
~~درعة، فمراكش، ثم تارودانت. واستخلفه بفاس مدة. وأعاده إلى درعة، في بلاد
~~السوس، فاستقل بها، وبايع له أهلها. وهاجم مراكش، فاستولى عليها عنوة،
~~فأرسل إليه أبوه من قاتله وأسره. ولما جئ به إلى أبيه (بمكناس الزيتون) أمر
~~بإقامة الحد الشرعي عليه، فقطعت يده ورجله من خلاف، فمات متأثرا من
~~PageV06P037
# ذلك (1) .
### $ الصنعاني
# (1099 - 1182 ه = 1688 - 1768 م)
# محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني، الكحلاني ثم الصنعاني
# ، أبو إبراهيم، عز الدين، المعروف كأسلافه بالأمير: مجتهد، من بيت
~~الإمامة في اليمن. يلقب (المؤيد بالله) ابن المتوكل على الله. أصيب بمحن
~~كثيرة من الجهلاء والعوام. له نحو مئة مؤلف، ذكر صديق حسن خان أن أكثرها
~~عنده (في الهند) . ولد بمدينة ms2641 كحلان، ونشأ وتوفي بصنعاء. من كتبه (توضيح
~~الأفكار، شرح تنقيح الأنظار - ط) مجلدان في مصطلح PageV06P038
# الحديث، و (سبل السلام، شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر
~~العسقلاني - ط) و (منحة الغفار) حاشية على ضوء النهار، و (إسبال المطر على
~~قصب السكر) و (المسائل المرضية في بيان اتفاق أهل السنة والزيدية - خ) في
~~مكتبة عبيد بدمشق، مع رد عليه باسم (السيوف المنضية على زخارف المسائل
~~المرضية) و (اليواقيت، في المواقيت - خ) في مكتبة عمر سميط بتريم، رسالة، و
~~(الروض النضير) في الخطب، و (إرشاد النقاد إلى تيسير الاجتهاد - ط) و (شرح
~~الجامع الصغير للسيوطي) أربع مجلدات، و (تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد -
~~ط) رسالة، و (الرد على من قال بوحدة الوجود) و (ديوان شعر - ط) (1) .
### $ ابن عريبة
# (000 - 1189 ه = 000 - 1775 م)
# محمد بن إسماعيل ابن الشريف محمد بن علي الحسني العلوي، زين العابدين
~~المدعو ب ابن عريبة
# : من سلاطين الدولة العلوية (السجلماسية) بالمغرب. بويع له بفاس (في
~~جمادى الأولى 1150) بعد خلع أخيه المولى عبد الله (للمرة الثانية) وتوجه
~~لمكناسة فاحتاج إلى المال، فاستولى على محصول المزارع، وأرسل أخاه الوليد
~~إلى فاس وأمره بمصادرة الأموال، ولحق به إليها فقتل بعض أثريائها وحاز
~~ثرواتهم. وكثر النهب، وأوذي الناس ومات كثيرون جوعا، وثار عليه جنده (وكلهم
~~من العبيد) فخلعوه (في أواخر صفر 1151) واستدعوا أخاه المستضئ، من
~~تافيلالت، فلما وصل إلى فاس أرسل PageV06P038
# صاحب الترجمة مكبلا بالحديد إلى سجلماسة، فسجن إلى أن مات (1) .
### $ الدهلوي
# (000 - 1247 ه = 000 - 1831 م)
# محمد بن إسماعيل بن عبد الغني الدهلوي
# : عالم بالكلام والحديث، هندي. له (الإدراك - ط) في علم الكلام، و (إنجاح
~~الحاجة شرح سنن ابن ماجة - ط) (2) .
### $ شهاب الدين
# (1210 - 1274 ه = 1795 - 1857 م)
# محمد بن إسماعيل بن عمر المكي، ثم المصري المعروف ب شهاب الدين
# : أديب، من الكتاب، له شعر. ولد بمكة، وانتقل إلى مصر، فنشأ بالقاهرة،
~~وتعلم في الأزهر. وأولع بالأغاني وألحانها.
# وساعد في تحرير جريدة (الوقائع المصرية) وتولى تصحيح ما ms2642 يطبع من الكتب في
~~مطبعة بولاق.
# واتصل بعباس الأول (الخديوي) فلازمه في إقامته وسفره. ثم انقطع للدرس
~~والتأليف، فصنف (سفينة الملك ونفيسة الفلك - ط) في الموسيقى والأغاني
~~العربية، ورسالة في (التوحيد) وجمع (ديوان شعره - ط) وتوفي بالقاهرة (3) .
### $ الكبسي
# (1221 - 1308 ه = 1806 - 1891 م)
# محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى، بدر الدين الكبسي
# بلدا، الحسني نسبا، من سلالة النفس الزكية: PageV06P038
# مؤرخ من أهل صنعاء. تولى القضاء بمدينة ذمار أيام المتوكل على الله
~~المحسن ابن أحمد. من كتبه (اللطائف السنية في أخبار الممالك اليمنية - خ)
~~كثير الفوائد، انتهى فيه إلى حوادث سنة 1305 ه و (تاريخ الزمان وسبب تفرق
~~الناس في البلدان - خ) و (تتمة البسامة - خ) . والكبسي نسبة إلى قرية
~~مشهورة من بلاد خولان (باليمن) (1) .
### $ الفرغلي
# (000 - بعد 1341 ه = 000 - بعد 1922 م)
# محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز الفرغلي
# الأنصاري الخزرجي الطهطاوي: متأدب من كتاب الدواوين، له نظم. كان رئيس
~~التحريرات العربية بوزارة الخارجية المصرية. له (نظم اللآلي الغرر في سلك
~~العقود والدرر - ط) شرح لمنظومة جده في التوحيد. فرغ من تأليفه سنة 1269 و
~~(حسن السبك في شرح قفا نبك - ط) ألفه سنة 1309 و (العقد النفيس بتشطير
~~وتخميس ديوان سلطان العاشقين - ط) سنة 1316 و (روضة الصفا بمديح المصطفى -
~~ط) فرغ من نظمه سنة 1341 (2) .
### $ حب الرمان
# (000 - بعد 1346 ه = 000 - بعد 1927 م)
# محمد إسماعيل حب الرمان
# : مهندس مصري من أهل القاهرة. له (الترعة الإبراهيمية وتاريخ إنشائها -
~~ط) ويسمى (تحفة الخديوي إسماعيل) سنة 1318 ه (3) . PageV06P039
### $ السمرقندي
# (000 - بعد 690 ه = 000 - بعد 1291 م)
# محمد بن أشرف الحسيني السمرقندي
# ، شمس الدين: حكيم مهندس. من كتبه (قسطاس الميزان) - ط) في المنطق، و
~~(شرح القسطاس - خ) في دمشق، و (آداب البحث - ط) و (آداب الفاضل) و (أشكال
~~التأسيس) في الهندسة، و (الصحائف) في الكلام، و (العوارف شرح الصحائف - خ
~~في شستربتي 3620 و (مفتاح النظر) شرح (المقدمة) في الجدل للنسفي، و (المنية
~~والأمل في علم ms2643 الجدل) و (شرح آداب البحث - خ) عندي، ومتنه للشاشي (؟) و
~~(شرح المقدمة البرهانية للنسفي) قال إسماعيل البغدادي: رأيته وفيه أنه فرغ
~~منه سنة 690 و (الصحائف الإلهية - خ) في قونية (1) .
### $ العظيم أبادي
# (000 - بعد 1310 ه = 000 - بعد 1892 م)
# محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر، أبو الطيب، شرف الحق، الصديقي، العظيم آبادي
# : علامة بالحديث، هندي. من تصانيفه (التعليق المغني على سنن الدارقطني -
~~ط) جزان، و (عون المعبود على سنن أبي داود - ط) أربعة أجزاء، و (المكتوب
~~اللطيف إلى المحدث الشريف - خ) ضمن مجموعة، في دار الكتب، و (عقود الجمان -
~~ط) في تعليم المرأة، و (القول المحقق - ط) PageV06P039
# في الحديث (1) .
### $ ابن الأشعث الكندي
# (000 - 67 ه = 000 - 686 م)
# محمد بن الأشعث بن قيس الكندي، أبو القاسم: قائد. من أصحاب مصعب بن
~~الزبير.
# شهد معه أكثر وقائعه. وكان هو وعبيد الله بن علي بن أبي طالب، على مقدمة
~~جيش مصعب، في حربه مع المختار الثقفي. وقتل مع عبيد الله، قبل مقتل المختار
~~بأيام. وله رواية للحديث عن عائشة (2) .
### $ ابن الأشعث الخزاعي
# (000 - 149 ه = 000 - 766 م)
# محمد بن الأشعث بن عقبة الخزاعي: وال، من كبار القواد في عصر المنصور
~~العباسي.
# ولاه المنصور مصر سنة 141 ه ثم أمره باستنقاذ إفريقية من بعض المتغلبة -
~~بعد مقتل حبيب بن عبد الرحمن الفهري - فوجه إليها جيشا بقيادة أبي الأحوص
~~العجلي، فهزمه الثائر أبو الخطاب، فسار ابن الأشعث في 40 أو 50 ألفا (سنة
~~142) فقتل أبا الخطاب سنة 144 ودخل القيروان سنة 146 وانتظم له الأمر في
~~إفريقية، فثار عليه عيسى بن موسى بن عجلان (أحد جنده) في جماعة من قواده،
~~وأخرجوه من القيروان سنة 148 فعاد إلى العراق. ثم غزا بلاد الروم مع العباس
~~ابن عم المنصور، فمات في الطريق (3) . PageV06P039
### $ الأغلبي
# (206 - 242 ه = 821 - 856 م)
# محمد بن الأغلب بن إبراهيم بن الأغلب. ابو العباس: سادس ملوك الدولة
~~الأغلبية بإفريقية.
# ولي بعد وفاة أبيه (سنة 226 ه ودانت له ms2644 البلاد وحسنت سياسته فاستمر إلى
~~أن توفي بالقيروان.
# من آثاره بناء قصر (سوسة) وجامعها سنة 236 قال ابن الخطيب: (كان مظفرا في
~~حروبه، على ما فيه من جهل وأفن واستغراق في اللهو) (1) .
### $ ابن أفلاطون
# (000 - 937 ه = 000 - 1530 م)
# محمد بن أفلاطون البروسوي المعروف بأفلاطون زاده: قاض حنفي، من الروم. من
~~تلاميذ ملا خسرو (المتوفى سنة 885) مكث نحو 40 سنة في خطة القضاء
~~بالقسطنطينية، وتوفي ببورسة.
# له (اختيارات الأحكام - خ) في فروع الحنفية، وكتاب في (الشروط والسجلات)
~~(2) .
### $ أبو اليقظان الرستمي
# (000 - 281 ه = 000 - 894 م)
# محمد بن أفلح بن عبد الوهاب، من بني رستم: خامس الأئمة الرستميين من
~~الإباضية في (تيهرت) بالجزائر. ولد ونشأ في تيهرت أيام إمارة أبيه. وقصد
~~الحج نحو سنة 238ه فقبض عليه عمال بني العباس (قيل: وهو يسعى في الحرم
~~بمكة) ونقل إلى بغداد، فسجن. ومات أبوه بتيهرت، فأفرج عنه، فعاد إليها
~~والثورة قائمة على أخيه PageV06P040
# أبي بكر، فنزل بحصن (لواتة) وغادر أبو بكر عاصمته منهزما في أواخر سنة
~~241 فبويع أبو اليقظان بالخلافة بعده، وحاصر تيهرت مدة حتى دخلها صلحا.
~~وانتظم له الأمر على طريقة أسلافه، يحكم ويقضي ويكاتب العمال والولاة ويلقي
~~الدروس ويصنف الكتب والرسائل في الرد على المعتزلة وغيرهم. وطالت حياته
~~فكانت مدته في الإمارة نحو أربعين سنة، ومات عن نحو مئة سنة. وقومت تركته
~~بعد وفاته، فلم تتجاوز سبعة عشر دينارا! (1) .
### $ جوي زاده
# (000 - 954 ه = 000 - 1547 م)
# محمد بن إلياس الحنفي الرومي، محيي الدين، المعروف ب جوي زاده
# : قاض تركي الأصل والمنشأ، عربي الآثار. ولي القضاء بمصر، فقضاء العساكر
~~الأناضولية. ثم عين مفتيا بالقسطنطينية. وأنكر على الشيخ محيي الدين ابن
~~العربي بعض أقواله، فعزله السلطان من الإفتاء، فاشتغل بالتدريس. وأعيد إلى
~~القضاء في عساكر الروم ايلي، فمات فيها. قال ابن العماد: كان غزير العلم
~~بالفقه والتفسير والأصول، مشاركا في سائر العلوم، سيفا من سيوف الحق قاطعا.
# له (تعليقات) لم تشتهر، و (فتاوي جوي زاده - خ) و (ميزان المدعيين ms2645 في
~~إقامة البينتين - خ) رسالة في تحرير دعوى الملك، فقه (2) .
### $ محمد إمام العبد
# (000 - 1329 ه = 000 - 1911 م)
# محمد إمام العبد: شاعر مصري، PageV06P040
# آية في الظرف. أجاد الشعر والزجل. سوداني الأصل، فاحم اللون، ممتلئ الجسم
~~طويل القامة.
# بيع أبواه في القاهرة، وولد ونشأ ومات فيها. وكان هجاء مقذعا في زجله،
~~وديعا دمثا خفيف الروح في خلقه. تعلم في إحدى المدارس الابتدائية، ولم
~~يتزوج، وهو القائل:
# (أنا ليل، وكل حسناء شمس ... فاقتراني بها من المستحيل!)
# واتصل بالشيخ محمد عبده ورثاه بقصيدة مطلعها: (فداك أبي لو يفتدى الحر
~~بالعبد!) وكان خطيبا مفوها، تجري النكتة في بيانه فلا يمل سماعه.
# عاش نحو 50 عاما أو دونها، وانهمك في كل موبقة، ومرض قبل موته بضعة أشهر.
~~له أزجال كثيرة في وصف ألعاب الكرة، وغيرها. وكان (كابتن مصر) إلى سنة 1900
~~م، ثم انصرف عن اللعب وعكف على الأدب والكتابة في الصحف. وأخباره مع حافظ
~~وشوقي ومطران ومعاصريهم كثيرة. ولمحمد محمد عبد المجيد، كتاب (إمام البؤساء
~~- ط) في حياته، وشعره وأزجاله (1) . PageV06P040
### $ أمير باد شاه
# (000 - نحو 972 ه = 000 - نحو 1565 م)
# محمد أمين بن محمود البخاري المعروف بأمير بادشاه: فقيه حنفي محقق. من
~~أهل بخارى.
# كان نزيلا بمكة. له تصانيف منها (تيسير التحرير - ط) مجلدان، في شرح
~~التحرير لابن الهمام، في أصول الفقه، و (شرح تائية ابن الفارض - خ) دار
~~الكتب (1) .
### $ الشرواني
# (000 - 1036 ه = 000 - 1626 م)
# محمد أمين بن صدر الدين الشرواني
# : مفسر، نسبته إلى شروان (من نواحي بخارى) كانت إقامته بآمد (ديار بكر)
~~وأقام مدة في الآستانة. له (حاشية على تفسير البيضاوي - خ) لم تكمل، و
~~(تفسير سورة الفتح - خ) و (الفوائد الخاقانية - خ) في 53 علما (2) .
### $ الكاظمي
# (000 - 1086 ه = 000 - 1675 م)
# محمد أمين بن محمد علي الكاظمي
# : من علماء الشيعة الإمامية في العراق. كان من تلاميذ فخر الدين الطريحي.
~~له كتب، منها (الوافية في أسماء رجال الحديث - خ) بدار الكتب (3) .
~~PageV06P041
### $ المحبي
# (1061 - 1111 ه = 1651 - 1699 م) ms2646
# محمد أمين بن فضل الله بن محب الله بن محمد المحبي
# ، الحموي الأصل، الدمشقي: مؤرخ، باحث، أديب. عني كثيرا بتراجم أهل عصره،
~~فصنف (خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر - ط) أربعة مجلدات، و (نفحة
~~الريحانة ورشحة طلى الحانة - خ) نحا فيه منحى الخفاجي في ريحانة الألباء،
~~مجلد واحد، و (قصد السبيل بما في اللغة من الدخيل - خ) على حروف الهجاء،
~~بلغ به الميم، و (ما يعول عليه، في المضاف والمضاف إليه - خ) و (جنى
~~الجنتين في تمييز نوعي المثنيين - ط) و (الأمثال - خ) وله (ديوان شعر - خ)
~~ولد في دمشق وسافر الى الأستانة وبروسة وأدرنة ومصر. وولي القضاء في
~~القاهرة، وعاد إلى دمشق فتوفي فيها (1) .
### $ الأسكداري
# (000 - 1149 ه = 000 - 1736 م)
# محمد أمين بن عبد الحي بن محمد الأسكداري: مدرس حنفي رومي، PageV06P041
# من علماء الدولة العثمانية. من أهل القسطنطينية. له تصانيف، منها (حاشية
~~على شرح الكافية لابن الحاجب - ط) و (الرسالة المفردة في مفهومات القضايا)
~~و (شرح الرسالة البهائية) في الحساب (1) .
### $ الحسيني
# (000 - 1202 ه = 000 - 1787 م)
# محمد أمين بن ياسين
### $ الحسيني
# : فاضل، من أهل الموصل. له (أوراق الذهب في المحاضرات والأدب - خ) (2) .
### $ العمري
# (1151 - 1203 ه = 1738 - 1788 م)
# محمد أمين بن خير الله بن محمود ابن موسى الخطيب العمري
# : باحث، شاعر، من علماء الموصل العارفين بتاريخها. له (منهل الأولياء -
~~ط) الأول منه، في تاريخ الموصل ورجالها، و (قلائد النحور - خ) أرجوزة في
~~مباحث مختلفة، و (مطالع العلوم - خ) و (مراتع الأحداق في تراجم من رق شعره
~~وراق - خ) في جامعة الرياض (الفيلم 46) 399 ورقة و (تيجان التبيان في
~~مشكلات القرآن PageV06P041
# - خ) و (الكشف والبيان عن مشايخ هذا الزمان - خ) و (التحف الأدبية في
~~النكت البديعية - خ) بخطه، سنة 1183 ه ورسالة في (الحساب - خ) و (ديوان
~~شعره) و (نوادر المنح في الملاحة والملح - خ) في مكتبة المتحف العراقي (رقم
~~1234) (1) .
### $ المدرس
# (1174 - 1236 ه = 1760 - 1821 م)
# محمد أمين بن محمد صالح البغدادي الشهير ب المدرس ms2647
# : عارف بالحديث عالم بالعربية.
# من كتبه (النخبة) في حل مشكلات صحيح البخاري، و (شرح ألفية السيوطي) في
~~النحو، و (شرح شواهد شرح القطر) (2) .
### $ الزللي
# (000 - 1241 ه = 000 - 1825 م)
# محمد أمين بن حبيب بن أبي بكر ابن خضر الزللي المدني الخطيب: أديب، له
~~نظم كثير حسن، واشتغال بالتأريخ. من أهل المدينة. صنف كتاب (طبقات الفقهاء
~~والعباد والزهاد - خ) الجزء الأول منه، في دار الكتب، فرغ منه سنة 1225 ه
~~(3) .
### $ السويدي
# (000 - 1246 ه = 000 - 1830 م)
# محمد أمين بن علي بن محمد سعيد السويدي العباسي البغدادي، أبو الفوز:
~~باحث، من علماء العراق، ولد ببغداد، وتوفي في بريدة (بنجد) عائدا من الحج.
~~PageV06P042
# من كتبه (سبائك الذهب في معرفة أنساب العرب - ط) و (قلائد الدرر في شرح
~~رسالة ابن حجر - خ) في فقه الشافعية، و (الجواهر واليواقيت في معرفة القبلة
~~والمواقيت - خ) اثنا عشر فصلا، و (قلائد الفرائد - خ) في شرح المقاصد
~~للنووي، فقه، و (الصارم الحديد - خ) مجلدان، في الرد على كتاب (سلاسل
~~الحديد في تقييد ابن أبي الحديد) ليوسف بن أحمد البحراني، انتصر السويدي
~~فيه لابن أبي الحديد (1) .
### $ ابن عابدين
# (1198 - 1252 ه = 1784 - 1836 م)
# محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين الدمشقي: فقيه الديار الشامية
~~وإمام الحنفية في عصره. مولده ووفاته في دمشق. له (رد المحتار على الدر
~~المختار - ط) خمس مجلدات، فقه، يعرف بحاشية ابن عابدين
# ، و (رفع الأنظار عما أورده الحلبي على الدر المختار) و (العقود الدرية
~~في تنقيح الفتاوي الحامدية - ط) جزان، و (نسمات الأسحار على شرح المنار -
~~ط) أصول، و (حاشية على المطول) في البلاغة، و (الرحيق المختوم - ط) في
~~الفرائض، و (حواش على تفسير البيضاوي) التزم فيها أن لا يذكر شيئا ذكره
~~المفسرون، و (مجموعة رسائل PageV06P042
# - ط) مجلدان، وهي 32 رسالة، و (عقود اللآلي في الأسانيد العوالي - ط) وهو
~~ثبته (1) .
### $ الواعظ
# (1223 - 1273 ه = 1808 - 1857 م)
# محمد أمين بن محمد الأدهمي الحسيني، الواعظ
# : فقيه حنفي، عارف بالأدب، له نظم. اشتهر ms2648 بالواعظ كأخيه الأكبر (عبد
~~الفتاح) مولده ووفاته ببغداد. له (العيلم الزخار ومنهاج الأبرار - خ) فتاوى
~~في فقه الحنفية، و (نظم التوضيح - خ) في أصول الفقه (2) .
### $ محمد أرسلان
# (1254 - 1285 ه = 1838 - 1868 م)
# محمد بن أمين أرسلان: أديب. ولد في الشويفات (بلبنان) واستوطن بيروت
~~واستدعته الحكومة العثمانية إلى الآستانة لتعهد إليه ببعض المهام فعاجلته
~~المنية فيها. له كتب، منها (المسامرة في المناظرة - خ) و (توجيه الطلاب في
~~علم الآداب - خ) و (أصول التاريخ - خ) و (التحفة الرشدية في اللغة التركية
~~- ط) (3) .
### $ محمد أمين الجندي (4) = أمين بن محمد 1295.
### $ الصحراوي
# (000 - 1296 ه = 000 - 1879 م)
# محمد الأمين بن عبد الله الجعفري الحجاجي، أبو عبد الله الصحراوي
# المراكشي: PageV06P042
# أحد المعنيين بالتراجم. من فضلاء المغرب. من أبناء الصحراء. توفي بمراكش.
# له كتب، منها (الارتجال في مناقب سبعة رجال - ط) مقدمته، و (المجد الطارف
~~والتالد - خ) في الرباط (588 ك) في الرد على أسئلة لأحمد بن خالد السلاوي
~~الناصري المتوفى 1315 ه في 243 ورقة، و (المنهج المختار) في مناقب شيخ يدعى
~~المختار (1) .
### $ أمين فكري
# (1273 - 1316 ه = 1856 - 1899 م)
# محمد أمين (باشا) بن عبد الله فكري ابن محمد بليغ: من فضلاء مصر
~~وأعيانها. مولده ووفاته بالقاهرة. درس علم الحقوق في فرنسة، وعين قاضيا
~~بمحكمة الاستئناف الأهلية، فمحافظا للإسكندرية، فناظرا للدائرة السنية. له
~~كتب منها (إرشاد الالبا إلى محاسن أوربا - ط) و (جغرافية مصر - ط) و
~~(الآثار الفكرية - ط) جمع فيه ما لأبيه من نظم ونثر. قلت: واقتنيت من
~~أوراقه كراريس، بخطه، جاء في أولها بعد البسملة. (دفتر سياحة محمد أمين
~~فكري وسائر تنقلاته وأحواله) ابتدأها ب (سياحة بحر الروم) (2) .
### $ الصوفي
# (000 - بعد 1316 ه = 000 - بعد 1898 م)
# محمد أمين الصوفي
# السكري: أديب من أهل طرابلس الشام. كان رئيس الكتاب في مجلس إدارتها.
# وصنف PageV06P043
# (سمير الليالي - ط) جزان، و (نور الألباب - ط) مجموعة من مقالاته (1) .
### $ محمد الأمين
# (1252 - 1320 ه = 1836 - 1902 م)
# محمد الأمين بن عبد الرحمن بن محمد محسن بن ms2649 محمد صالح السهروردي: فاضل،
~~له اشتغال بالتأريخ. مولده ووفاته ببغداد. كان مدرسا، فأحد أعضاء محكمة
~~الاستئناف ببغداد، فمديرا لبلدة سامراء، فبلدة الكفل سنة 1297 ه له تآليف،
~~منها (تاريخ بغداد) جعله ذيلا لتاريخ جده محمد صالح (خطيب دار السلام) و
~~(مجموعة أدب) و (ديوان) من نظمه (2) .
### $ محمد أمين
# (1257 - 1323 ه = 1841 - 1905 م) محمد أمين
# (بك) بن محمد المدني: PageV06P043
# طبيب مصري، حجازي الأصل. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم الطب فيها، بقصر
~~العيني، ثم في فرنسة. وعاد إلى القاهرة سنة 1870 فعين مدرسا للتشريح بمدرسة
~~الطب. وألف، مع الدكتور محمود صدقي، كتاب (إرشاد الخواص في التشريح الخاص -
~~ط) (1) .
### $ محمد أمين الكردي
# (000 - 1332 ه = 000 - 1914 م)
# محمد أمين بن فتح الله الإربلي الكردي: واعظ، من أهل إربل. تعلم بالأزهر
~~وتوفي بالقاهرة.
# له كتب، منها (هداية الطالبين لأحكام الدين - ط) في فقه المالكية، و
~~(إرشاد المحتاج إلى حقوق الأزواج - ط) و (تنوير القلوب - ط) تصوف، و (ديوان
~~خطب - ط) و (سعادة المبتدئين في علم الدين - ط) و (فتح المسالك في إيضاح
~~المناسك - ط) على المذاهب الأربعة (2) .
### $ أمين واصف
# (1292 - 1346 ه = 1876 - 1928 م)
# محمد أمين (بك) بن مصطفى واصف: باحث مصري. تولى أعمالا في الإدارة ثم كان
~~مفتشا عاما لوزارة الأوقاف. مولده ووفاته بالقاهرة. له تصانيف، منها (أصول
~~الفلسفة - ط) أربعة أجزاء صغيرة، و (مبادئ الفلسفة - ط) و (خريطة العالم
~~الإسلامي - ط) و (معجم الخريطة - ط) PageV06P043
# و (مناهج الأدب - ط) مدرسي، أربعة أجزاء صغيرة، و (شرح قانون تحقيق
~~الجنايات - ط) و (فرائد التعليقات في شرح قانون العقوبات - ط) رسالة، و
~~(علم النفس - ط) وشارك في تأليف (إتحاف أبناء العصر بتاريخ ملوك مصر - ط)
~~(1) .
### $ باش أعيان
# (000 - 1346 ه = 000 - 1927 م)
# محمد أمين بن عبد الله، ضياء الدين ابن عبد الواحد باش أعيان: وزير
~~عراقي. ولد وتعلم في البصرة، وتدرج في الوظائف. وأبعده الإنكليز إلى الكويت
~~في ابتداء الحرب العامة الأولى.
# وأصدر جريدة (التهذيب) سنة 1327 - 28بالبصرة. وعين رئيسا لمحكمة ms2650
~~الاستئناف (1328 ه، وانتخب نائبا عن لواء البصرة (1343) وعين وزيرا للأوقاف
~~(1345) وتوفي ببغداد.
# وفي أيام وزارته أنشئت مكتبة الأوقاف العامة ببغداد. له (جولة في ربوع
~~الهند - ط) نشر تباعا في جريدة البصرة، و (مرشد الأنباء لحكام البصرة
~~الفيحاء) و (أسماء PageV06P044
# مشاهير البصرة - خ) ألفه في الكويت، سنة 1333 منه نسخة في الأوقاف (100
~~ورقة) و (رواية الشاب البصري والشيخ العصري - ط) قصة (1) .
### $ لطفي
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م)
# محمد أمين لطفي
# : فاضل مصري، من رجال التعليم. تعلم بالقاهرة ولندن، وحصل على شهادة
~~الدرجة العليا في الرياضيات والعلوم. واشتغل بالتدريس. ثم عين وكيلا مساعدا
~~لوزارة المعارف.
# وتوفي بالقاهرة. له كتاب (الميكانيكا الابتدائية للمدارس الثانوية - ط)
~~وكتاب في (الحساب - ط) مدرسي أيضا، شاركه في تأليفه صادق جوهر (2) .
### $ أمين سويد
# (1273 - 1355 ه = 1855 - 1936 م)
# محمد أمين بن محمد بن علي سويد: فقيه مناظر، له علم بالفرائض، دمشقي
~~المولد والوفاة.
# تعلم بدمشق وبالأزهر. PageV06P044
# وقام برحلات إلى تركيا والهند وبخارى واليمن والمغرب. وألقى دروسا عامة
~~في مكة، مدة سنة.
# وكان من مدرسي الكلية الصلاحية في القدس أيام الحرب العامة الأولى. وبعد
~~الحرب عين عضوا في شعبة الترجمة والتعريب التي نشأ عنها المجمع العلمي
~~العربي بدمشق، فكان من مؤسسيه.
# ودرس أصول الفقه في معهد الحقوق بدمشق (سنة 1923) وصنف (تسهيل الحصول على
~~قواعد الأصول - خ) في الظاهرية، و (علوم القرآن - خ) عند أبنائه في دمشق
~~(1) .
### $ الخانجي
# (1282 - 1358 ه = 1865 - 1939 م)
# محمد أمين بن عبد العزيز الخانجي
# : كتبي، عالم بالمخطوطات وأماكن وجودها. نشر 378 كتابا ورسالة. ولد في
~~حلب. وعمل كاتبا في ديوان ولايتها. ونسخ بعض الكتب فأولع بالمخطوطات.
# وانتقل إلى القاهرة (سنة 1885) فأنشأ فيها (مكتبة الخانجي) . وزار العراق
~~والآستانة.
# باحثا عن نوادر المخطوطات، لشرائها والمتاجرة بها. وتوفي بالقاهرة. مما
~~نشره من نفائس الكتب (معجم البلدان) لياقوت، وأضاف إليه ذيلا سماه (منجم
~~العمران في المستدرك على معجم البلدان - ط) استعان على وضعه ببعض العلماء
~~(2) .
### $ العمري
# (1306 - 1364 ه = 1889 - 1945 م)
# محمد أمين ms2651 العمري: قائد من كبار العسكريين في العراق، مؤرخ. من أهل
~~الموصل. له تآليف، منها (تاريخ حرب العراق خلال الحرب العظمى الاولى
~~PageV06P044
# - ط) ثلاثة أجزاء و (الحرب الخاطفة - ط) و (فن استحكامات الميدان - ط) و
~~(قراءة الجندي وطريقة تعليمه الكتابة) و (الاستخبارات العسكرية - ط) ونسب
~~إليه (تاريخ مقدرات العراق السياسية) المطبوع باسم أخيه محمد طاهر الآتية
~~ترجمته (1) .
### $ محمد أمين زكي
# (1297 - 1367 ه = 1880 - 1948 م) محمد أمين زكي
# ابن الحاج عبد الرحمن: وزير عراقي، مؤرخ، كردي الأصل. ولد بالسليمانية
~~(في العراق) وتعلم بها وببغداد ثم بالمدرسة الحربية بالآستانة. وقام بأعمال
~~عسكرية وهندسية وجغرافية. وخاض حروبا كثيرة في العهد العثماني. وعين ببغداد
~~وزيرا للأشغال والمواصلات (سنة 1925 - 27 م) ثم وزيرا للمعارف (سنة 1927 -
~~28 م) فوزيرا للدفاع (سنة 29) فوزيرا للاقتصاد والمواصلات (سنة 31) وانتخب
~~نائبا عن لواء السليمانية أكثر من مرة.
# له مؤلفات وكتابات أكثرها بالتركية والكردية، وبعضها بالعربية. منها
~~(مشاهير الأكراد - ط) بالعربية (2) .
# محمد الأنقروي (الأنكوري) = محمد ابن حسين 1098
### $ حسونة
# (1327 - 1376 ه = 1909 - 1956 م)
# محمد أمين حسونة
# : كاتب مصري. ولد بمدينة ميت غمر (الدقهلية) وتعلم بالزقازيق والقاهرة.
# وكتب في بعض الجرائد الأسبوعية. وعمل موظفا في السكة الحديدية. له 14
~~كتابا مطبوعا، PageV06P045
# منها (الورد الأبيض) مجموعة أقاصيص، و (وراء البحار) رحلة إلى البلقان
~~والنمسا ورومانيا وتركيا، و (كفاح الشعب من عمر مكرم إلى جمال عبد الناصر)
~~(1) .
### $ الأمين، الباي
# (1298 - 1382 ه = 1881 - 1962 م)
# محمد الأمين باشا: آخر من حمل لقب (الباي) من ملوك تونس. وهو التاسع عشر
~~منهم.
# نصبه الفرنسيون بعد خلع المنصف باي (سنة 1948) وفي أيام الأمين نشطت
~~الحركة الوطنية واستقلت البلاد. ولما قرر المجلس الوطني التونسي إلغاء
~~(الملكية) وإعلان الجمهورية (سنة 1957) اعتزل كل عمل وأقام ملازما منزلة
~~بتونس إلى أن توفي. وبه انتهى عهد (البايات) في البلاد التونسية (2) .
### $ الشنقيطي
# (1325 - 1393 ه = 1907 - 1973 م)
# محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي
# : مفسر مدرس من علماء شنقيط (موريتانيا) . ولد وتعلم بها. وحج ms2652 (1367)
~~واستقر مدرسا في المدينة المنورة ثم الرياض PageV06P045
# (71) وأخيرا في الجامعة الإسلامية بالمدينة (1381) وتوفي بمكة. له كتب،
~~منها (أضواء البيان في تفسير القرآن - ط) ستة أجزاء منه، والسابع يطبع، و
~~(منع جواز المجاز - ط) و (منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات - ط) صغير و
~~(دفع إيهام الاضطراب عن آي الكتاب - ط) و (آداب البحث والمناظرة - ط) جزان
~~و (ألفية في المنطق - خ) و (رحلة خروجه من بلاده الى المدينة - خ) (1) .
### $ الحاج أمين الحسيني
# (1311 - 1394 ه = 1893 - 1974 م)
# محمد أمين (أو الحاج أمين) بن محمد طاهر بن مصطفى الحسيني: زعيم فلسطين
~~السياسي في عصره. ولد وتعلم بالقدس، وأقام سنتين بين الجامع الأزهر ودار
~~الدعوة والإرشاد التي أنشأها محمد رشيد رضا بمصر. وتخرج ضابطا احتياطيا في
~~إسطنبول (1916) وضم إلى الفرقة 46 في إزمير. وعاد إلى القدس بعد الحرب.
~~ونسبت إليه اضطرابات في بيسان (1920) فطلبه الإنكليز ففر إلى دمشق وما لبث
~~أن عاد إلى بلده. وتوفي أخوه مفتي فلسطين (1922) فانتخب بدلا منه (بلقب
~~مفتي فلسطين الأكبر) وتألف المجلس الإسلامي الأعلى فتولى رئاسته (1922)
~~وكان أول من نبه إلى خطر تكاثر اليهود في فلسطين، بعد وعد بلفور (1917)
~~وجاء بلفور مع المندوب السامي البريطاني (1925) يريدان زيارة الحرم، فمنع
~~دخولهما. ولم تقم حركة وطنية في فلسطين أو من أجلها إلا كان هو مدبرها في
~~الخفاء أو في العلن. وكان الحركة الدائمة في اللجان والوفود إلى المؤتمرات،
~~وفي الثورات. وحاولت السلطات البريطانية (1937) اعتقاله فنجا في زورق إلى
~~لبنان PageV06P045
# وضغطت بريطانيا على فرنسا لتسليمه اليها (1939) فخرج سرا إلى بغداد.
~~وقامت ثورة رشيد عالي في العراق، فأراد الإنكليز القبض عليه، فغادر بغداد
~~متخفيا إلى إيران، ومنها إلى ألمانيا حيث أكرمه هتلر (والحرب الثانية
~~مشتعلة) وبعدها أراد الإنكليز مطاردته بصفة (مجرم حرب) ثم كفوا. وأقام
~~قليلا في فرنسا. ومنها انتقل متنكرا إلى مصر واستقر فيها. ومنحته البلاد
~~السعودية جنسيتها. ونشبت حرب العرب واليهود (1947 - 48) فقام بتأليف (جيش
~~الجهاد المقدس)
# بقيادة الشهيد عبد القادر بن موسى كاظم الحسيني (تقدمت ترجمته) وتوقفت
~~الحرب ms2653 بتدخل الدول الأجنبية. واضطر بعد الثورة المصرية (1952) إلى الرحيل
~~عن مصر، فاستقر في بيروت.
# وشارك في كثير من الاجتماعات والمؤتمرات في مكة وسواها إلى أن توفي إثر
~~عمليات جراحية، ودفن ببيروت. له (مذكرات - ط) متسلسلة في مجلة (فلسطين) وقد
~~بلغت الفصل الخامس والستين، وما زالت تنشر باستمرار، وربما تطبع في (كتاب)
~~(1) . PageV06P046
### $ النعال
# (575 - 659 ه = 1179 - 1261 م)
# محمد بن الأنجب ابن أبي عبد الله، أبو الحسن، صائن الدين، النعال: صوفي
~~ببغدادي أجاز له بعض محدثي عصره، فألف (مشيخة - ط) (1) .
### $ سلطان الهند
# (1028 - 1118 ه = 1619 - 1707 م)
# محمد أورنك زيب عالم كير، سلطان الهند
# ، من سلالة تيمورلنك المشهور: من علماء الملوك المسلمين. فتح بلدانا
~~كثيرة. ووصفه مؤرخوه بأنه المجاهد العالم الصوفي. حفظ القرآن من صغره وكتب
~~الخط المنسوب ومنه مصحف بخطه أرسله إلى الحرم النبوي. وكان مرجعا للعلماء.
~~وأمر الأحناف منهم بأن يجمعوا باسمه فتاوى لما يحتاج إليه من الأحكام
~~الشرعية، فجمعوا (الفتاوى الهندية - ط) أربعة مجلدات، وتسمى (الفتاوى
~~العالمكيرية) أقام في الملك خمسين سنة، وتوفي بالدكن ودفن في تربة آبائه
~~(2) . PageV06P046
### $ ابن دقماق
# (000 - بعد 694 ه = 000 - بعد 1295 م)
# محمد بن أيدمر العلائي، ابن دقماق
# : مؤرخ، عالم بالأدب. صنف (الدر الفريد وبيت القصيد - خ) بخطه في سفرين.
~~بخزانة الفاتح، باستنبول الرقم 3761 و (ترجمان الزمان في تراجم الأعيان -
~~خ) الجزء الثالث عشر منه، بخطه، في مكتبة أحمد الثالث بطوبقبو سراي، الرقم
~~2927 (149 ورقة) (1) .
### $ ابن الضريس
# (200 - 294 ه = 815 - 906 م)
# محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس البجلي الرازي، أبو عبد الله: من حفاظ
~~الحديث.
# مات بالري. له كتاب (فضائل القرآن - خ) في الظاهرية (2) .
### $ المدائني
# (370 - 448 ه = 980 - 1056 م)
# محمد بن أيوب بن سليمان المدائني
# ، أبو طالب ابن الوزير أبي الفضل: وزير. كان أبوه كاتبا للقادر العباسي.
~~ووزر محمد للقائم، أيام ولاية عهده، ثم للقادر وللقائم بضع عشرة سنة.
# وكان بليغا مترسلا ينعت بالأستاذ. له كتاب في (الخراج) .ولمهيار الشاعر،
~~قصائد فيه (3) . PageV06P046
### $ الملك ms2654 العادل
# (540 - 615 ه = 1145 - 1218 م)
# محمد بن أيوب بن شادي، أبو بكر سيف الإسلام، الملقب ب الملك العادل
# ، أخو السلطان صلاح الدين: من كبار سلاطين الدولة الأيوبية. كان نائب
~~السلطنة بمصر عن أخيه صلاح الدين أثناء غيبته في الشام. ثم ولاه أخوه مدينة
~~حلب (سنة 579 ه فرحل إليها وأقام قليلا، وانتقل إلى (الكرك) وتنقل في
~~الولايات إلى أن استقل بملك الديار المصرية (سنة 596) وضم إليها الديار
~~الشامية، ثم ملك أرمينية (سنة 604) وبلاد اليمن (سنة 612) ولما صفا له جو
~~الملك قسم البلاد بين أولاده، وجعل يتنقل من مملكة إلى أخرى، فكان يصيف
~~بالشام ويشتي بمصر. وعاش أرغد عيش. كان ملكا عظيما حنكته التجارب، حازما،
~~داهية، حسن السيرة محبا للعلماء. ولد في دمشق وقيل في بعلبك، وتوفي بعالقين
~~(من قرى دمشق) وهو يجهز العساكر لقتال الإفرنج. وكتم خبر موته، فحمل في
~~محفة، على أنه مريض، وأدخل قلعة دمشق، وقام ابنه الملك المعظم بتنظيم
~~الأمور، ثم نعاه. ودفن في مدرسته المعروفة إلى اليوم بالعادلية وهي المتخذة
~~أخيرا دارا للمجمع العلمي. وفي أيامه زال أمر الإسماعيلية من ديار مصر، بعد
~~أن قبض على كثيرين منهم (سنة 604) قال المقريزي: (ولم يجسر أحد بعدها أن
~~يتظاهر بمذهبهم) (1) .
### $ الطبري
# (000 - بعد 632 ه = 000 - بعد 1234 م)
# محمد بن أيوب الطبري
# ، أبو جعفر: PageV06P047
# فلكي، عالم بالحساب، قال البيهقي: كان صاحب دولة وحظ. وذكر أنه رأى رسالة
~~منه إلى بعض أكابر الري، يقول فيها: (المروءة والصبر يقويان الضعيف ويسهلان
~~العسير ويثمران نيل المطلوب، ويخففان عن صاحبهما ثقل كل مؤونة) . له كتب،
~~منها (مفتاح المعاملات في الحساب - خ) و (معرفة الأسطرلاب - خ) و (الزيج)
~~(1) .
### $ الماجوي
# (000 - 666 ه = 000 - 1268 م)
# محمد بن أيوب، فضل الله الماجوي
# : فقيه، نسبته إلى ماجو. صنف (الفتاوى الصوفية - خ) في استمبول ودار
~~الكتب، مجلدان. قال البركلي: ليست من الكتب المعتبرة فلا يجوز العمل بما
~~فيها إلا إذا علم موافقته للأصول (2) .
### $ التاذفي
# (628 - 705 ه = 1231 - 1306 م)
# محمد بن أيوب ms2655 بن عبد القاهر التاذفي
# الحلبي الحنفي، بدر الدين: فاضل، عالم بالقراآت. سكن دمشق وأقرأ بها.
~~وكان ينسخ المصاحف. له (شرح قصيدة الصرصري) الدرة اليتيمة، في مجلدين،
~~وأرجوزة في (التجويد ونزول القرآن - خ) (3) .
### $ محمد باب الدين
# (000 - نحو 1100 ه = 000 - نحو 1688 م)
# محمد باب الدين: من أفاضل PageV06P047
# القرن الحادي عشر للهجرة، لم أجد له ترجمة، وإنما رأيت في القدس كتاب
~~(تراجم - خ) في مجلد واحد، من تأليفه، جمع فيه خلاصة حسنة عن كتب لا يزال
~~أكثرها مخطوطا، وأشار في آخره إلى وفاة أحد شيوخه فدل على أن وفاته كانت في
~~أوائل القرن الثاني عشر للهجرة.
### $ الصحراوي
# (1290؟ - 1342 ه = 1873 - 1924 م)
# محمد بابا الصحراوي
# : أديب من أهل شنقيط. اتخذه الشيخ ماء العينين ناسخا لمؤلفاته. وأقام
~~أعواما في (إلغ) وتوفي بكردوس (من سوس المغرب) له (شرح لامية العرب - خ)
# بخطه، وكتاب في (الأصول) ونظم (1) .
### $ البابلي
# (1313 - 1368 ه = 1895 - 1949 م)
# محمد البابلي
# : من رجال القانون بمصر. ولد بالزقازيق، وتلقى (الحقوق) في القاهرة.
# ثم كان أستاذا في كلية الحقوق بها، فمديرا لكلية البوليس، فمديرا
~~للمنوفية، فمستشارا لوزارتي الداخلية والصحة. وتوفي بالقاهرة. له كتاب
~~(الإجرام في مصر، أسبابه وطرق علاجه - ط) (2) .
### $ الباجي
# (1226 - 1297 ه = 1811 - 1880 م)
# محمد الباجي ابن أبي بكر عبد الله بن محمد المسعودي البكري التبرسقي ثم
~~التونسي، أبو عبد الله: مؤرخ. من كتاب تونس وشيوخها. مولده ووفاته فيها.
~~تقدم لخطة الكتابة على عهد PageV06P047
# الباي حسين باشا وارتقى إلى رياسة القسم الثاني من الوزارة الكبرى (حسب
~~اصطلاح أهل تونس) وكان له اشتغال بالأدب والشعر. وله كتاب (الخلاصة النقية
~~في أمراء إفريقية - ط) و (عقد الفرائد في تذييل الخلافة وفوائد الرائد - ط)
~~و (ديوان شعر - خ)
# و (المنجي من المرض الفرنجي) وللسيد محسن بن حميدة، رسالة (الباجي
~~المسعودي - ط) بتونس، في ترجمته، يرجع إليها (1) .
### $ الداماد
# (000 - 1041 ه = 000 - 1631 م)
# محمد باقر بن المير الحسيني الأسترابادي: من علماء الإمامية، من أهل
~~أصبهان. أصله من أستراباد. له مصنفات، ms2656 منها (القبسات -) في 213 ورقة،
~~فلسفة، و (الإعضالات العويصات في فنون العلوم والصناعات - ط) و (الإيقاظات
~~- ط) في خلق الأعمال وأفعال العباد، و (تقويم الإيمان - خ) في الكلام و
~~(نبراس الضياء - خ) و (الصحيفة الكاملة - خ) و (الأفق المبين - خ) في
~~الحكمة الإلهية، و (شارع النجاة) في الفقه، و (سدرة المنتهى - خ) في
~~التفسير، وحواش ورسائل متعددة، وشعر. PageV06P048
# توفي ودفن في النجف (1) .
### $ اليزدي
# (000 - بعد 1047 ه = 000 - بعد 1637 م)
# محمد باقر بن زين العابدين اليزدي
# : مهندس، له كتب في الهيأة والحساب. منها (عيون الحساب - خ) في النجف، و
~~(الفتوحات الغيبية - خ) هندسة، في خراسان (2) .
### $ السبزواري
# (000 - 1090 ه = 000 - 1679 م)
# محمد باقر بن محمد مؤمن الخراساني السبزواري
# : فقيه إمامي. أصله من سبزوار (قاعدة بيهق، في خراسان) سافر إلى العراق.
~~وسكن أصبهان، فكان شيخ الإسلام فيها. له كتب، منها (ذخيرة المعاد في شرح
~~الإرشاد - خ) في شستربتي (3217) و (كفاية الأحكام - خ) كلاهما مبسوط في
~~الفقه، والأول لم يتم و (روضات الأنوار - ط) في الأخلاق، ورسالة في (سمت
~~القبلة - خ) (3) .
### $ المجلسي
# (1037 - 1111 ه = 1627 - 1700 م)
# محمد باقر بن محمد تقي بن مقصود علي الأصفهاني: علامة إمامي. ولي مشيخة
~~الإسلام في أصفهان. وترجم إلى الفارسية مجموعة كبيرة من الأحاديث. له (بحار
~~الأنوار - ط) 25 جزءا في مباحث مختلفة، و (كتاب العقل PageV06P048
# والعلم والجهل) و (كتاب التوحيد) و (مرآة العقول - ط) و (جوامع العلوم) و
~~(السيرة النبوية) و (الإمامة) و (الفتن والمحن) و (أمير المؤمنين، علي ابن
~~أبي طالب، وفضائله واحواله
PageV06P048
# و (تاريخ فاطمة والحسنين) وعدة (تواريخ) للأئمة و (السماء والعالم) كبير
~~جدا، طبع منه المجلد الرابع عشر، و (الأحكام) و (الرسالة الوجيزة - خ) في
~~رجال الحديث، قلت: وفي خزانة الرباط (1489 كتاني) مجموعة صغيرة، تشتمل على
~~13 رسالة من تأليفه، الأولى (تحقيق الحال في محمد ابن سنان) والثانية في
~~(حال عبد الحميد بن سالم العطار، وحال ابنه محمد بن عبد الحميد) والثالثة
~~في (حال محمد بن عيسى البقطيني) ms2657 إلخ. (1) .
### $ البهبهاني
# (1118 - 1206 ه = 1706 - 1791 م)
# محمد باقر بن محمد أكمل البهبهاني
# : فاضل إمامي. ولد في أصفهان. وأقام مدة في بهبهان.
# واستقر في كربلاء وتوفي بالحائر. له (تعليقات على منهج المقال - ط)
~~بهامشه، و (حاشية على مفاتيح الأحكام - خ) فقه، و (فوائد عتيقة - خ) و
~~(فوائد جديدة - خ) وحواش ورسائل كثيرة (2) .
### $ باقر الحسيني
# (1177 - 1218 ه = 1764 - 1803 م)
# محمد باقر بن محمد إبراهيم الحسيني الرضوي: شاعر من فقهاء الإمامية. أصله
~~من قم، ومولده وسكنه في همذان. مات بها ودفن بقم. له (ديوان - خ) في خزانة
~~السيد طالب الحيدري، بالعراق.
# ومن كتبه (شرح أصول الكافي) و (رسالة في المعاد الجسماني) (3) .
~~PageV06P049
### $ الأصفهاني
# (1175 - 1260 ه = 1761 - 1844 م) محمد باقر
# محمد تقي بن محمد زكي الرشتي الأصفهاني
# : أصولي من فقهاء إيران، ينعت بحجة الإسلام. مولده في إحدى قرى رشت،
~~ووفاته بأصبهان وأكثر إقامته في النجف. له تصانيف، قال صاحب معارف الرجال:
~~(أكثرها مطبوع) ، منها (مطالع الأنوار وشرح شرائع الإسلام) خمسة أجزاء، و
~~(الزهرة الباهرة) في الأصول، و (جوابات المسائل) مجلدان (1) .
### $ محمد باقر
# (1226 - 1313 ه = 1811 - 1895 م)
# محمد باقر بن زين العابدين بن جعفر الموسوي الهزار جريبي الخوانساري
~~الأصفهاني: مؤرخ، أديب، من مجتهدي الإماميين. ولد ونشأ في قصبة خونسار
~~(بإيران) وانتقل إلى أصفهان فاستقر إلى أن توفي فيها. أشهر مؤلفاته (روضات
~~الجنات في أحوال العلماء والسادات - ط) أربعة أجزاء، في التراجم. وله (أدب
~~اللسان) في الأخلاق، و (تفصيل ضروريات الدين والمذهب) رسالة، و (أصول
~~الفقه) أرجوزة، و (أحسن العطية في شرح الألفية) وتصانيف بالفارسية (2) .
### $ الطباطبائي
# (1272 - 1331 ه = 1856 - 1913 م)
# محمد باقر بن حسن الطباطبائي
# : متفقه من أهل النجف. له أرجوزتان مطبوعتان في علم الكلام، إحداهما
~~(ترشيح الأقلام) والثانية (مصباح الظلام) (3) . PageV06P049
### $ الشبيبي
# (1306 - 1380 ه = 1889 - 1960 م)
# محمد باقر بن جواد بن محمد بن شبيب (وإليه نسبة الأسرة) بن صقر البطائحي
~~الأسدي الشبيبي
# : شاعر من أهل النجف. ولد ونشأ بها. وكان من قادة الثورة العراقية على ms2658
~~الإنكليز (1339) وهو الأخ الثاني لمحمد رضا الآتية ترجمته. أصدر (عام 1339)
~~جريدة (الفرات) ، أسبوعية، ظهر منها خمسة أعداد. وانتخب نائبا عن لواء
~~المنتفك عدة مرات (1930 - 54) له (ديوان شعر) نشرت نماذج منه في كت أبي
~~الخاقاني (شعراء الغري) ورفائيل بطي (الأدب العصري) ولعبد الرزاق الهلالي
~~كتاب (الشاعر الثائر - ط) مقتطفات من شعره وسيرته، أضاف إليها طائفة حسنة
~~في كتابه (دراسات وتراجم عراقية) (1) .
### $ الحلي
# (1312 - 1391 ه = 1894 - 1971 م)
# محمد بن باقر بن ناصر الحلي
# : من شعراء الثورة على الحكم البريطاني في العراق (1920) ولد في الحلة
~~ودرس بها وسجنه البريطانيون مرتين وفر إلى قبيلة بني ياسر وأنشأ بها في جهة
~~(أم زعلة) أول مدرسة في تلك البادية. وخاض غمار (ثورة) في الرميثة. وعمل
~~بعد انطفائها في التعليم بالبصرة باسم مستعار وتخرج بمدرسة الحقوق في بغداد
~~(1925) واحترف المحاماة في الحلة، وتوفي بها. وكان قد جمع شعره في (ديوان)
~~ضاع بعد وفاته (2) . PageV06P049
### $ محمد الباقر
# (1309 - 1392 ه = 1892 - 1972 م)
# محمد بن باقر: صحفي، مولده ووفاته ببيروت. أصدر مجلة (المنتقد) عام 1908
~~- 1910 ثم جريدة (البلاغ) 1913 وأوفده العثمانيون في بعثة عام (1916) إلى
~~إسطنبول، فشارك في تأليف كتاب (البعثة العلمية إلى دار الخلافة الإسلامية -
~~ط) وأصدر مجلة (الفتاة) 1918 فجريدة الكشكول 1921 - 35 وعاد إلى إصدار
~~(البلاغ) أسبوعية فيما قيل لي (1) .
### $ محمد باي = محمد بن حسين 1172
### $ محمد باي = محمد بن حسين 1276
### $ محمد باي = محمد بن حسين 1299
### $ أبو مسلم الأصفهاني
# (254 - 322 ه = 868 - 934 م)
# محمد بن بحر الأصفهاني، أبو مسلم: وال، من أهل أصفهان. معتزلي. من كبار
~~الكتاب. كان عالما بالتفسير وبغيره من صنوف العلم، وله شعر. ولي أصفهان
~~وبلاد فارس، للمقتدر العباسي، واستمر إلى أن دخل ابن بويه أصفهان سنة 321 ه
~~فعزل. من كتبه (جامع التأويل) في التفسير، أربعة عشر مجلدا، جمع سعيد
~~الأنصاري الهندي نصوصا منه وردت في (مفاتيح الغيب) المعروف بتفسير الفخر
~~الرازي، وسماها (ملتقط جامع التأويل لمحكم التنزيل - ط) في جزء صغير. ومن
~~كتبه ms2659 (الناسخ والمنسوخ) وكتاب في (النحو) . و (مجموع رسائله) (2) .
~~PageV06P050
### $ الأبله البغدادي
# (000 - 579 ه = 000 - 1183 م)
# محمد بن بختيار بن عبد الله البغدادي: شاعر، من أهل بغداد. كان ينعت
~~بالأبله، لقوة ذكائه.
# في شعره رقة وحسن صناعة. وكان هجاءا، خبيث اللسان. يتزيا بزي الجند. له
~~(ديوان شعر - خ) (1) .
### $ الشيخ محمد بخيت
# (1271 - 1354 ه = 1854 - 1935 م)
# محمد بخيت بن حسين المطيعي الحنفي: مفتي الديار المصرية، ومن كبار
~~فقهائها. ولد في بلدة (المطيعة) من أعمال أسيوط. وتعلم في الأزهر، واشتغل
~~بالتدريس فيه. وانتقل إلى القضاء الشرعي سنة 1297 واتصل بالسيد جمال الدين
~~الأفغاني. ثم كان من أشد المعارضين لحركة الإصلاح التي قام بها الشيخ محمد
~~عبده. وعين مفتيا للديار المصرية سنة 1333 - 1339 ه (1914 - 1921 م) ولزم
~~بيته يفتي ويفيد إلى أن توفي بالقاهرة. له كتب، منها (إرشاد الأمة إلى
~~أحكام أهل الذمة - ط) و (أحسن الكلام فيما يتعلق بالسنة والبدع من الأحكام
~~- ط) و (حسن البيان في دفع ما ورد من الشبه على القرآن - ط) و (إزاحة الوهم
~~- ط) في مسألتي الفونوغراف والسكورتاه، و (الكلمات الحسان في الأحرف السبعة
~~PageV06P050
# وجمع القرآن - ط) و (القول المفيد في علم التوحيد - ط) و (الأجوبة
~~المصرية عن الأسئلة التونسية - ط) و (البدر الساطع على جمع الجوامع - ط) في
~~أصول الفقه، و (حقيقة الإسلام وأصول الحكم - ط) و (المرهفات اليمانية - ط)
~~في وقف الذرية، و (إرشاد العباد في الوقف على الأولاد - ط) و (القول الجامع
~~- ط) في الطلاق، و (الكلمات الطيبات - ط) في الإسراء والمعراج، و (رفع
~~الأغلاق عن مشروع الزواج والطلاق - ط) (1) . PageV06P050
### $ الصيرفي
# (264 - 330 ه = 877 - 942 م)
# محمد بن بدر الصيرفي
# ، أبو بكر، من موالي بني كنانة: قاض، فقيه. ولي القضاء بمصر ثلاث مرات.
~~وتوفي بها وهو على القضاء (1) .
### $ ابن بدر الحمامي
# (000 - 364 ه = 000 - 975 م)
# محمد بن بدر الحمامي، أبو بكر: أمير، من رجال الحديث. كان أبوه من غلمان
~~ابن طولون، وولي إمارة بلاد فارس كلها. ونشأ ms2660 صاحب الترجمة في فارس، فخلف
~~أباه في إمارتها مدة، ثم انتقل إلى بغداد وحدث بها. قال أبو نعيم الحافظ:
~~كان ثقة صحيح السماع (2) .
### $ الكثيري
# (000 - 946 ه = 000 - 1539 م)
# محمد بن بدر بن محمد بن عبد الله بن علي الكثيري
# : من سلاطين هذه الأسرة في حضرموت.
# كانت له مدينة (شبام) وما حولها، وانتزعها منه السلطان بدر بن عبد الله
~~(سنة 926 ه وسجنه في حصن قرية (مريمة) فاستمر في سجنه إلى أن توفي (3) .
### $ محمد بدر
# (000 - 1320 ه = 000 - 1902 م) محمد بدر
# (بك) ، من عائلة تسمى القفيعية، من أهل زاوية البقلي، بالمنوفية: طبيب
~~مصري.
# تعلم في القاهرة، ثم في بلاد الإنجليز. وتدرج في وظائف التعليم والتطبيب.
~~ووجه في رحلات طبية إلى الصعيد الأعلى واليمن PageV06P051
# والحبشة. ثم كان مدرسا بمدرسة الطب في القاهرة وطبيبا في قصر العيني. من
~~كتبه (الفرائد الدرية، في علم الشفاء والمادة الطبية - ط) و (الدرر البدرية
~~النضيدة في شرح الأدوية الجديدة - ط) و (الصحة التامة - ط) و (النفحة
~~الزهرية في الأمراض الزهرية - ط) الجزء الأول. توفي في القاهرة (1) .
# محمد بن بدر الدين العوفي = محمد بن محمد 906.
### $ المنشي
# (000 - 1001 ه = 000 - 1592 م)
# محمد بن بدر الدين الرومي الأقحصاري الحنفي، الملقب بمحيي الدين، الشهير
~~ب المنشي
# : مفسر، له معرفة بالأدب. من أهل آق حصار (من أعمال صاروخان) بمغنيسا.
# تولى مشيخة الحرم النبوي سنة 982 وسكن المدينة، وتوفي بها، ودفن في
~~البقيع. له (نزيل التنزيل - ط) في تفسير القرآن الكريم، و (المثنى - خ)
~~لغة، ورسالة في (الألفاظ التي وضعت على صيغة الجمع - خ) وغير ذلك (2) .
~~PageV06P051
### $ ابن بلبان
# (000 - 1083 ه = 000 - 1672 م)
# محمد بن بدر الدين بن عبد الحق ابن بلبان
# : فقيه حنبلي. أصله من بعلبك. اشتهر وتوفي بدمشق.
# كان يقرئ في المذاهب الأربعة. وأخذ الحديث عنه جماعة من كبراء عصره، منهم
~~المحبي (صاحب خلاصة الأثر) له تآليف، منها (الرسالة في أجوبة أسئلة الزيدية
~~- خ) و (كافي المبتدئ من الطلاب - خ) فقه، و (عقيدة في ms2661 التوحيد - خ) و
~~(بغية المستفيد في التجويد - خ) و (أخصر المختصرات - ط) فقه (1) .
### $ ابن بركات
# (420 - 520 ه = 1029 - 1126 م) محمد بن بركات
# بن هلال بن عبد الواحد السعدي المصري، أبو عبد الله: شيخ مصر في عصره، في
~~اللغة. عاش مئة سنة وثلاثة أشهر. له (الإيجاز - خ) في الناسخ والمنسوخ،
~~ألفه للأفضل ابن أمير الجيوش، وكتاب في (خطط مصر) (2) .
### $ محمد بن بركات
# (840 - 903 ه = 1437 - 1497 م)
# محمد بن بركات بن حسن بن عجلان: شريف حسني من أمراء مكة. ولد فيها،
~~ووليها بعد وفاة أبيه (سنة 859 ه وكان على شئ من العلم، وفيه فضائل. بنى
~~بمكة عمارات لم يسبق PageV06P051
# إلى مثلها. واستمر في الإمارة إلى أن توفي (1) .
### $ أبو نمي
# (911 - 992 ه = 1506 - 1584 م)
# محمد بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن بن عجلان، أبو نمي
# : شريف حسني من أمراء مكة. ولد فيها، وشارك أباه في حكمها. ثم وليها
~~منفردا بعد وفاة أبيه (سنة 931 ه وطالت مدته، وكثرت أخباره، وتوفي بمكة.
~~وهو يعرف عند أشرافها ب (صاحب القانون) لأنه جمع أنسابهم وجعل لهم فيها
~~قانونا (2) .
### $ الملك السعيد
# (658 - 678 ه = 1260 - 1280 م)
# محمد بركة، أبو المعالي ناصر الدين ابن الملك الظاهر بيبرس: من ملوك دولة
~~المماليك بمصر.
# ولد في (العش) من ضواحي القاهرة. وولي بعد وفاة PageV06P052
# أبيه (سنة 676 ه بعهد منه، وعاصمته القاهرة (ودار الإمارة في قلعة الجبل)
~~واضطرب عليه أمر الشام فخرج إليها بجيش، ولما بلغ دمشق، علم بأن الخارجين
~~عليه توجهوا إلى مصر للمناداة بخلعه، فركب وسبقهم إلى القاهرة. ودخل
~~القلعة. فحاصره الثائرون، فصالحهم على أن يخلع نفسه وتكون له الكرك (في شرق
~~الأردن) ورحل إليها فتسلمها بما فيها من أموال عظيمة. ولم يكد يستقر حتى
~~تقطر به فرسه، وهو يلعب الكرة، فحم ومات. وحمل إلى دمشق فدفن فيها عند
~~أبيه.
# وكان حسن الشكل جسيما، كريما على الرعية، عي اللسان، منقطع الحجة (يسمع
~~الخطاب ولا يرد الجواب) وقال ابن تغري ms2662 بردي: كان سيئ التدبير. مدة سلطنته
~~سنتان وشهران وثمانية أيام (1) .
### $ الواني
# (000 - 1096 ه = 000 - 1685 م)
# محمد بن بسطام الخوش أبي الواني: واعظ، مفسر. من علماء الدولة العثمانية،
~~من أهل (خوشاب) القريبة من بلدة (وان) في تركيا. نفي إلى قرية (كستل) من
~~قرى (بروسة) وقام بأعمال خيرية منها مسجد ومدرسة. وصنف (عرائس القرآن
~~ونفائس الفرقان وفراديس الجنان - خ) في الظاهرية (الرقم 9714) و (المبدأ
~~والمعاد) رسالة. وتوفي بكستل (2) . PageV06P052
### $ بندار
# (167 - 252 ه = 783 - 866 م)
# .محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي البصري، أبو بكر المعروف
~~ب بندار
# : من حفاظ الحديث الثقات. لم يخرج من البصرة أكثر عمره برا بأمه. قال أبو
~~داود: كتبت عن بندار نحوا من خمسين ألف حديث. وفي تهذيب التهذيب: روى عنه
~~البخاري 205 أحاديث، ومسلم 460 (1) .
### $ المعافري
# (000 - 198 ه = 000 - 813 م)
# محمد بن بشير بن محمد، أبو بكر المعافري
# : قاض أندلسي، من أهل باجة. كان كاتبا لأحد الوزراء. وحج، ولقي مالك بن
~~أنس. ولما عاد إلى الأندلس استقضاه الحكم بن هشام بقرطبة.
# قال بقي بن مخلد: (كانت له في قضاياه مذاهب ودقائق لم تكن لأحد قبله
~~بالأندلس ولا بفاس ولا بمن تقدم منصدور هذه الأمة) .أخباره كثيرة. استمر في
~~القضاء إلى أن توفي. قال ابن الأبار: أصله من جند باجة من عرب مصر (2) .
### $ العكبري
# (248 - 332 ه = 862 - 943 م)
# محمد بن بشر أبو بكر الزنبري العكبري
# : من رجال الحديث. مصري شافعي مختلف في توثيقه.
# وزنبر كعنبر. PageV06P052
# قال ياقوت: محلة بمصر. له (فوائد - خ) في الحديث، بالظاهرية (1) .
### $ التواتي
# (000 - 1311 ه = 000 - 1893 م)
# محمد البشير بن محمد الطاهر، البجائي الأصل، التونسي: شيخ القراء بالديار
~~التونسية.
# اشتهر ب التواتي
# ولم تكن له علاقة بتوات، وإنما نسب إلى رجل صالح من أهلها اتصل به وأخذ
~~عنه. له (ثبت - خ) اشتمل على أسانيده في القراآت، و (مجموع الإفادة في علم
~~الشهادة - ط) في التوثيق. قلت: ويبدو أنه كان يدعى (الطيب) أيضا، ولهذا ms2663
~~كتابان آخران، هما (الهداية المحمدية - خ) بخطه في شرح ملحة البيان لزين
~~المرصفي، بدار الكتب (4: 29) الملحق الثاني للجزء الثاني، و (غنية الراغب
~~ومنية الطالب - خ) في علم الكلام، بخزانة طوبقبو (3: 108) وفي الخزانتين أن
~~الكتابين من تأليف محمد (الطيب) بن محمد الطاهر التواتي الحسيني التونسي،
~~المتوفى سنة 1311 فلا يعقل أن يكونا شخصين انتسبا إلى توات وماتا في عام
~~واحد (2) .
### $ السهسواني
# (1250؟ - 1326 ه = 1834 - 1908 م)
# محمد بشير بن محمد بدر الدين السهسواني
# الهندي: عالم بالحديث والفقه. من أهل الهند.
# مولده في لكهنؤ، ونسبته PageV06P053
# إلى سهسوان، من أعمال ولاية (بدايون) قيل: إنه عمري فاروقي. تعلم في
~~دهلي. وعلم الفارسية والعربية في كلية (آكره) ودعاه النواب صديق حسن خان
~~بهادر إلى (پهوپال) سنة 1295 ه
# ففوض إليه رياسة المدارس الدينية فيها، فأقام نحو 25 عاما. وعاد إلى
~~دهلي. فتوفي بها.
# أشهر كتبه (صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان - ط) و (الحق الصريح في
~~إثبات حياة المسيح - ط) رد على القادياني، و (البرهان العجاب - ط) في مسألة
~~قراءة الفاتحة خلف الإمام (1) .
### $ رمضان
# (000 - بعد 1329 ه = 000 - بعد 1911 م)
# محمد بشير بن عبد الغني رمضان
# : أديب، له شعر، من أهل بيروت. أصدر مجلة (الكوثر) سنة 1327 - 1329 وألف
~~كتبا، منها (الحكمة وفصل الخطاب - ط) مجموعة شعرية، و (بدائع الشعر في
~~الحماسة والفخر - ط) و (مناجاة الحبيب في الغزل والنسيب - ط) (2) .
### $ ابن ظافر
# (000 - بعد 1329 ه = 000 - بعد 1911 م)
# محمد بن البشير بن محمد حسن ظافر المدني الأزهري، أبو عبد الله: مؤرخ، من
~~أهل المدينة المنورة. مالكي، تفقه وتأدب في الأزهر. وطاف مكتبات القاهرة
~~والإسكندرية وتركيا للنظر في مخطوطاتها. وصنف (اليواقيت الثمينة في أعيان
~~مذهب عالم المدينة - ط) الاول PageV06P053
# منه، في تراجم المالكية. أنجزه في صفر 1329 و (تحذير المسلمين من
~~الأحاديث الموضوعة على سيد المرسلين - خ) وتوفي في طريق الحج ذاهبا إلى مكة
~~بعد خروجه من الزيارة بالمدينة (1) .
### $ الشيخ بشير الغزي
# (1274 - 1339 ه = 1857 - 1921 م)
# محمد بشير بن ms2664 محمد هلال بن محمد الألاجاتي، المعروف بالغزي: قاض، من
~~أعيان حلب.
# مولده ووفاته فيها. كان نائبا عنها في مجلس النواب العثماني أيام الترك،
~~ثم قاضيا لها بعد
# خروجهم من بلاد الشام. وكان آية في الحفظ: من محفوظاته أمالي القالي،
~~والكامل للمبرد.
# ابتدأ حياته بالتدريس في مساجد حلب. ولم يكن من (آل الغزي) وإنما رباه
~~أخوه لأمه الشيخ كامل الغزي، فنسب إليهم. له رسالة في (التجويد - ط) و (نظم
~~الشمسية - ط) في المنطق، و (تفسير - خ) مختصر، قال من رآه: يمكن طبعه على
~~هامش المصحف، و (حدائق الرند PageV06P053
# في ترجمة ترجيع بند - ط) منظومة في الحكم والأمثال، ترجمها عن التركية
~~(1) .
### $ البشير الفاسي
# (000 - 1383 ه = 000 - 1963 م)
# محمد البشير بن عبد الله الفهري الفاسي: فاضل مغربي، من أهل فاس. استقر
~~في الرباط وتوفي بحادث سيارة بين الرباط وطنجة. له كتاب (قبيلة بني زروال -
~~ط) (2) .
### $ البشير الإبراهيمي
# (1306 - 1385 ه = 1889 - 1965 م)
# محمد بن بشير بن عمر الإبراهيمي: مجاهد جزائري، من كبار العلماء. انتخب
~~رئيسا لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين. ولد ونشأ بدائرة سطيف (اصطيف)
~~في قبيلة ريغة الشهيرة بأولاد إبراهيم (ابن يحيى بن مساهل) من أعمال
~~قسنطينة وتفقه وتأدب في رحلة إلى المشرق (سنة 1911) فأقام في المدينة إلى
~~سنة 17 وفي دمشق إلى حوالي 1921 وعاد إلى الجزائر وقد نشطت حركة
~~PageV06P054
# صديقه ابن باديس (عبد الحميد بن محمد) وأصبح له نحو ألف تلميذ، وأنشأ
~~جمعية العلماء (1931) وتولى ابن باديس رئاستها والإبراهيمي النيابة عنه.
~~وأبعد هذا إلى صحراء وهران (1940) وبعد أسبوع من وصوله إلى المعتقل توفي
~~ابن باديس، وقرر رجال الجمعية انتخاب الإبراهيمي لرئاستها. واستمر في
~~(معتقل آفلو) من سنة 1940 - 43 وأطلق. فأنشأ في عام واحد 73 مدرسة بل
~~كتابا، وكان الهدف نشر اللغة العربية. وجعل ذلك عن طريق تحفيظ القرآن
~~الكريم، إبعادا لتدخل سلطات الاحتلال. وتهافت الجزائريون على بناء المدارس
~~فزادت على 400 وزج في السجن العسكري (سنة 45) وعذب. وأفرج عنه فقام بجولات
~~في أنحاء الجزائر لتجديد النشاط في ms2665 إنشاء المدارس والأندية. ثم استقر (سنة
~~52) في القاهرة واندلعت الثورة الجزائرية الكبرى (54) فقام برحلات إلى
~~الهند وغيرها لإمدادها بالمال. وعاد إلى الجزائر بعد انتصارها، فلم يجد
~~مجالا للعمل. فانزوى إلى أن توفي. وكان من أعضاء المجامع العلمية العربية
~~في القاهرة ودمشق وبغداد. وله شعر أسمعني بعضه. منه (ملحمة) في تاريخ
~~الإسلام والمجتمع الجزائري والاستعمار، قال: انها 36 ألف بيت وكان ينشر
~~مقالاته في جريدة البصائر، بالجزائر وهو رئيس تحريرها، فجمعت المقالات في
~~كتاب (عيون البصائر - ط) وهو من خطباء الارتجال.
# المفوهين. وكثيرا ما كان ينشدني قوله:
# الدين خير كله، وأنا أرى ... من خير هذا الدين (خير الدين) .
# وله كتب ما زالت مخطوطة، منها (شعب الإيمان) في الأخلاق والفضائل، و
~~(التسمية بالمصدر) و (أسرار الضمائر العربية) و (كاهنة أوراس) قصة روائية و
~~(نشر الطي من أعمال عبد الحي) ابن عبد الكبير الكتاني، في
PageV06P054
# نقد سيرته. وخصه محمد الطاهر فضلاء، بجزء مستقل من كتابه (أعيان الجزائر)
~~سماه (الإمام الرائد محمد البشير الإبراهيمي - ط) في 225 صفحة (1) .
### $ الركبي
# (000 - 709 ه = 000 - 1309 م)
# محمد بن بطال بن محمد بن أحمد، ابن بطال الركبي
# : من رؤساء اليمن. نسبته إلى (الركب) وهي قبيلة كبيرة من ولد أنعم ابن
~~الأشعر. كانت لجده وأبيه رياسة وولاية، وولي هو ناحية
# (المفاليس) وقوي أمره، واستمر إلى أن توفي فيها (2) .
# محمد بن أبي بكر الصديق = محمد بن عبد الله 38
### $ إمام زاده
# (491 - 573 ه = 1098 - 1177 م)
# محمد بن أبي بكر الجوغي، ركن الإسلام، إمام زاده
# : واعظ فاضل. كان مفتيا ببخارى. نسبته إلى (جوغ) بضم الجيم، من قرى
~~سمرقند. له كتاب (شرعة الإسلام - خ) في 61 فصلا، شرحه البروسوي في كتابه
~~(مفاتيح الجنان - ط) وفاضل آخر سمى شرحه (مرشد الأنام إلى دار السلام - خ)
~~قال اللكنوي: ونسب علي القاري شرعة الاسلام ل أبي بكر الرازي، خطأ (3) .
~~PageV06P054
### $ ابن عفيون
# (518 - بعد 584 ه = 1124 - بعد 1189 م)
# محمد بن أبي بكر بن يوسف بن عفيون الغافقي، أبو عمر، وأبو ms2666 عبد الله: فاضل
~~أندلسي، من أهل شاطبة. جمع شعر (ابن جبير) في صباه، وصنف كتبا في (عجائب
~~البحر) و (أخبار الزهاد والعباد) و (الوثائق) (1) .
### $ ابن المعمار
# (000 - 642 ه = 000 - 1244 م)
# محمد بن أبي بكر بن عبد الواحد، البغدادي، أبو عبد الله، ابن المعمار
# : فاضل حنبلي، من أهل بغداد. له كتاب (الفتوة والمروة - ط) جاء اسمه عليه
~~(محمد بن أبي المكارم) ؟ (2) .
### $ الرازي
# (000 - بعد 666 ه = 000 - بعد 1268 م)
# محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي
# ، زين الدين: صاحب (مختار الصحاح - ط) في اللغة، فرغ من تأليفه أول رمضان
~~سنة 660 ه وهو من فقهاء الحنفية، وله علم بالتفسير والأدب.
# أصله من الري. زار مصر والشام، وكان في قونية سنة 666 وهو آخر العهد به.
~~ومن كتبه (شرح المقامات الحريرية - خ) و (حدائق الحقائق - خ) في التصوف،
~~عند عبيد، وفي الفاتيكان (1541 عربي) نسخة منه كتب عليها اسمه: (محمد ابن
~~محمد بن أبي بكر) ؟ و (أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة من غرائب آي التنزيل -
~~ط) و (الذهب الإبريز PageV06P055
# في تفسير الكتاب العزيز) و (روضة الفصاحة - خ) في علم البيان 32 ورقة في
~~جامعة الرياض (1585 / 1) وبدار الكتب (6113) و (كنز الحكمة - خ) ناقص، في
~~الحديث، في الخزانة الظاهرية، و (زهر الربيع من ربيع الأبرار - خ) عند آل
~~الشطي في دمشق (1) .
### $ الفارسي
# (000 - 677 ه = 000 - 1278 م)
# محمد بن أبي بكر بن محمد بن حسن ابن علي التيمي الفارسي
# ، بدر الدين، أبو عبد الله: فلكي موسيقي أديب يماني. أصله من بلاد فارس.
~~سكن أبوه في (عدن) فولد وتوفي فيها. ويتصل نسبه ب أبي بكر الصديق. له كتب،
~~منها (دارة الطرب) في الموسيقى، و (التبصرة) في علم البيطرة، و (آيات
~~الآفاق في خواص الأوفاق - خ) وكتاب في (وضع الألحان) و (نهاية الإدراك في
~~أسرار علوم الأفلاك - خ) و (معارج الفكر الوهيج في حل مشكلات الزيج - خ)
~~ألفه لخزانة المظفر الرسولي يوسف ابن عمر، و (مادة الحياة وحفظ النفس من ms2667
~~الآفات - خ) في أنواع المسمومات والسموم، و (الدرة المنتخبة في الأدوية
~~المجربة - خ) (2) .
### $ الأصبحي
# (632 - 691 ه = 1234 - 1292 م)
# محمد بن أبي بكر بن محمد بن منصور الأصبحي، أبو عبد الله: PageV06P055
# فقيه يماني. سكن (مصنعة سير) في اليمن، وانتقل إلى (إب) له (المصباح)
~~مختصر في الفقه، و (الفتوح في غرائب الشروح) و (الإشراف في تصحيح الخلاف -
~~خ) وغير ذلك (1) .
### $ السكاكيني
# (635 - 721 ه = 1237 - 1321 م)
# محمد بن أبي بكر بن أبي القاسم الهمذاني ثم الدمشقي، المعروف ب السكاكيني
# : فاضل، يميل إلى مذهب المعتزلة. يناظر على القدر وينكر الجبر. احترف في
~~صغره صناعة السكاكين، فنسب إليها.
# ووجد بعد موته كتاب بخطه، اسمه (الطرائف في معرفة الطوائف) وفيه زندقة
~~وطعن على دين الإسلام، فأخذه تقي الدين السبكي وأتلفه (2) .
### $ ابن النقيب
# (661 - 745 ه = 1263 - 1344 م)
# محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن عبد الرحمن، شمس الدين ابن النقيب
# : مفسر، من قضاة الشافعية. دمشقي. ولي الحكم بحمص وطرابلس ثم بحلب. ودرس
~~وتوفي بدمشق. له (عمدة السالك وعدة الناسك - ط) و (مقدمة في التفسير) (3) .
### $ ابن دكين
# (000 - 750 ه = 000 - 1349 م)
# محمد بن أبي بكر بن علي بن عبد الملك بن حمادي الموصلي الرفاعي، المعروف
~~ب ابن دكين
# : مؤرخ، من أهل PageV06P055
# الموصل. له (روضة الأعيان في أخبار مشاهير الزمان - خ) في دار الكتب (894
~~تاريخ) 370 صفحة. ونسخة ثانية في التيمورية (894 تاريخ - ف 599) 326 ورقة،
~~بها خروم (1) .
### $ الإخنائي
# (658 - 750 ه = 1260 - 1349 م)
# محمد بن أبي بكر بن عيسى بن بدران السعدي المصري، أبو عبد الله، تقي
~~الدين الأخنائي: قاضي قضاة المالكية بمصر. له تآليف، انتقد الإمام ابن
~~تيمية أحدها بكتاب (الرد على الأخنائي - ط) في زيارة القبور (2) .
### $ ابن قيم الجوزية
# (691 - 751 ه = 1292 - 1350 م)
# محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، أبو عبد الله، شمس
~~الدين: من أركان الإصلاح الإسلامي، وأحد كبار العلماء. مولده ووفاته في
~~دمشق. تتلمذ لشيخ الإسلام ابن تيمية ms2668 حتى كان لا يخرج عن شئ من أقواله، بل
~~ينتصر له في جميع ما يصدر عنه. وهو الذي هذب كتبه ونشر علمه، وسجن معه في
~~قلعة دمشق، وأهين وعذب بسببه، وطيف به على جمل مضروبا بالعصى. وأطلق بعد
~~موت ابن تيمية. وكان حسن الخلق محبوبا عند الناس، أغري بحب الكتب، فجمع
~~منها عددا عظيما، وكتب بخطه الحسن شيئا كثيرا. وألف تصانيف كثيرة منها
# (إعلام الموقعين - ط) و (الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - ط) و (شفاء
~~العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل - ط) . و (كشف الغطاء عن
~~حكم سماع الغناء - خ) PageV06P056
# (ذكر في خلال جزولة 2: 81) كتب حوالي سنة 800 ه و (أحكام أهل الذمة - ط)
~~جزان، و (شرح الشروط العمرية - ط) مجرد منه و (تحفة المودود بأحكام المولود
~~- ط) . و (مفتاح دار السعادة - ط) و (زاد المعاد - ط) و (الصواعق المرسلة
~~على الجهمية والمعطلة - خ) طبع مختصره لمحمد الموصلي، و (الكافية الشافية -
~~ط) منظومة في العقائد، شرحها أحمد بن عيسى النجدي في كتاب (شرح نونية ابن
~~القيم - ط) و (أخبار النساء - ط) وفي نسبته إليه شك، و (مدارج السالكين -
~~ط) ثلاثة مجلدات، و (رسالة في اختيارات تقي الدين ابن تيمية - خ) و (كتاب
~~الفروسية - ط) و (تفسير المعوذتين - ط) و (طب القلوب - خ) و (الوابل الصيب
~~من الكلم الطيب - ط) و (الروح - ط) و (الفوائد - ط) و (روضة المحبين - ط) و
~~(حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط) في ذكر الجنة، و (إغاثة اللهفان - ط)
~~و (إجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية - ط) و (الجواب
~~الكافي - ط) ويسمى (الداء والدواء) و (التبيان في أقسام القرآن - ط) و
~~(طريق الهجرتين - ط) و (عدة الصابرين - ط) و (هداية الحيارى - ط) .
# ولمحمد أويس الندوي كتاب (التفسير القيم، للإمام ابن القيم - ط) استخرجه
~~من مؤلفاته (1) . PageV06P056
### $ المتوكل على الله
# (000 - 808 ه = 000 - 1405 م)
# محمد (المتوكل على الله) ابن أبي بكر (المعتضد بالله) ابن سليمان
~~(المستكفي) ابن أحمد العباسي، أبو عبد الله: من خلفاء ms2669 الدولة العباسية
~~الثانية بمصر. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 763 ه بعهد منه، بالقاهرة. وطالت
~~مدته، وخلع في صفر 779 وأعيد في ربيع الأول من السنة نفسها. وقاسي الشدائد
~~في أيام الملك الظاهر برقوق، سجنه مقيدا (سنة 785) في برج الحية بقلعة
~~الجبل نحو ست سنين، ثم علم برقوق أن قلوب أهل الشام نفرت منه بسبب إساءته
~~إليه (كما يقول صاحب تاريخ الخميس) فأخرجه (سنة 791) وأعاد إليه مراسم
~~الخلافة وبالغ في إكرامه، فاستمر إلى أن توفي بالقاهرة. ومدة خلافته نحو من
~~45 عاما. وكان كريما ممدوحا، قال ابن إياس: كان إماما عظيما كفؤا للخلافة
~~كثير البر والصدقات. وقال السخاوي. ولد سنة نيف و 740 أو نحوها (1) .
### $ ابن جماعة
# (749 - 819 ه = 1348 - 1416 م)
# محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد، أبو عبد الله عز الدين الكناني
~~الحموي ثم المصري، الشافعي المعروف كسلفه ب ابن جماعة
# : PageV06P056
# عالم بالأصول والجدل واللغة والبيان. أصله من حماة، ومولده في ينبع (على
~~شاطئ البحر الأحمر) انتقل إلى القاهرة، وسكنها، وتتلمذ لابن خلدون، وتوفي
~~فيها بالطاعون. وكان مكثرا من التصنيف، جمعت أسماء كتبه في كراسين. قال
~~السخاوي: (ونظر في كل فن حتى في الأشياء الصناعية، كلعب الرمح ورمي النشاب
~~وضرب السيف والنفط، حتى الشعوذة، حتى في علم الحرف والرمل والنجوم، ومهر في
~~الزيج وفنون الطب) . من كتبه (إعانة الإنسان على أحكام السلطان) و (الأمنية
~~في علم الفروسية) و (المثلث في اللغة) و (النجم اللامع - خ) بخطه، في
PageV06P057
# التيمورية، ثلاثة مجلدات، شرح جمع الجوامع في الأصول، و (زوال الترح - ط)
~~بشرح منظومة (غرامي صحيح) في مصطلح الحديث، و (درج المعالي في شرح بدء
~~الأمالي - خ) و (المسعف والمعين - خ) نحو، و (الكوكب الوقاد في شرح
~~الاعتقاد - خ) و (تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام - خ) رسالة، و (حاشية
~~على شرح الجاربر دي للشافية - ط) و (حاشية على المغني) وثلاث حواش على
~~(المطول) و (منتخب نزهة الألبا - خ) و (مختصر السيرة النبوية - خ) و
~~(التبيين - خ) ms2670 في شرح الأربعين النووية، و (لمعة الأنوار - خ) في التشريح،
~~و (غاية الأماني في علم المعاني - خ) و (الجامع) في الطب (1) .
### $ المرجاني
# (760 - 827 ه = 1359 - 1424 م)
# محمد بن أبي بكر بن علي، نجم الدين المرجاني
# ، الذروي الأصل المكي المولد والوفاة: نحوي مكة في عصره. له معرفة
~~بالأدب، ونظم ونثر. من كتبه (مساعد الطلاب في الكشف عن قواعد الإعراب)
~~قصيدة من نظمه، وشرحها، و (طبقات فقهاء الشافعية) ومنظومة في (دماء الحج)
~~وشرحها (2) .
### $ البدر الدماميني
# (763 - 827 ه = 1362 - 1424 م)
# محمد بن أبي بكر بن عمر بن أبي بكر بن محمد، المخزومي القرشي، بدر الدين
~~المعروف بابن الدماميني: عالم بالشريعة وفنون الأدب. ولد في الإسكندرية،
~~واستوطن القاهرة ولازم PageV06P057
# ابن خلدون. وتصدر لإقراء العربية بالأزهر. ثم تحول إلى دمشق. ومنها حج،
~~وعاد إلى مصر فولي فيها قضاء المالكية. ثم ترك القضاء ورحل إلى اليمن فدرس
~~بجامع زبيد نحو سنة، وانتقل إلى الهند فمات بها في مدينة (كلبرجا) . من
~~كتبه (تحفة الغريب - ط) شرح لمغني اللبيب، و (نزول الغيث - خ) عندي، انتقد
~~فيه شرح لامية العجم للصفدي، و (الفتح الرباني - خ) في الحديث، و (عين
~~الحياة - خ) اختصر به حياة الحيوان للدميري، و (العيون الغامزة - ط) شرح
~~للخزرجية في العروض، و (شمس المغرب في المرقص والمطرب - خ) أدب، و (مصابيح
~~الجامع - خ) شرحه لصحيح البخاري، منه نسخ متعددة، إحداها في مجلد ضخم، في
~~مكتبة (أدوز) بالسوس، ذكرها صاحب خلال جزولة. و (جواهر البحور - خ) في
~~العروض، و (إظهار التعليل المغلق - خ) في مسألة نحوية، و (شرح تسهيل
~~الفوائد - خ) .
# وله نظم (1) .
### $ الصلاح السيوطي
# (783 - 856 ه = 1381 - 1452 م)
# محمد بن أبي بكر بن علي بن حسن، صلاح الدين الحسني السيوطي: أديب مصري،
~~من أهل أسيوط. ولد بها، وتعلم وتوفي بالقاهرة. كان يقتات من نسخ الكتب. له
~~مصنفات، منها (رياض الألباب ومحاسن الآداب - خ) و (المرج النضر والأرج
~~العطر - خ) أدب، في دار الكتب (3: 350) و (مطلب الأريب) وأرجوزة في
~~PageV06P057
# (الخيل) خمسمائة ms2671 بيت (1) .
### $ ابن المراغي
# (775 - 859 ه = 1374 - 1455 م)
# محمد بن أبي بكر بن الحسين، أبو الفتح، شرف الدين القرشي المراغي، من
~~سلالة عثمان بن عفان: فقيه عارف بالحديث. أصله من القاهرة، ومولده في
~~المدينة، ووفاته بمكة. له تصانيف، منها (المشرع الروي في شرح منهاج النووي)
~~أربع مجلدات، و (تلخيص أبي الفتح لمقاصد الفتح) اختصر به فتح الباري لابن
~~حجر، في نحو أربع مجلدات أيضا (2) .
### $ ابن الديري
# (788 - 862 ه = 1386 - 1458 م)
# محمد بن أبي بكر بن خضر بن موسى، الشمس، أبو عبد الله الصفدي الناصري،
~~المعروف ب ابن الديري
# : فاضل، من فقهاء الشافعية. ولد بدير الخليل (من الناصرة بقرب صفد) في
~~فلسطين، وزار دمشق ومصر غير مرة، واشتهر. وتوفي بالناصرة ودفن فيها برحبة
~~الزاوية. له تصانيف، منها (التقريب إلى كتاب الترغيب والترهيب - خ) اختصار
~~له (3) PageV06P058
### $ ابن النحاس
# (000 - 862 ه = 000 - 1458 م)
# محمد بن أبي بكر بن إسماعيل ابن النحاس
# ، الدمشقي، شمس الدين: منشئ (الخانقاه النحاسية) بدمشق، وإليها نسبته،
~~ولا تزال عامرة، والعامة تسميها مدرسة النحاسين. توفي بجدة (ثغرالحجاز) (1)
~~.
### $ ابن قاضي شهبة
# (798 - 874 ه = 1395 - 1470 م)
# محمد بن أبي بكر بن أحمد بن محمد، أبو الفضل، بدر الدين الأسدي الشافعي،
~~المعروف كسلفه بابن قاضي شهبة: عالم بفقه الشافعية، له اشتغال بالتأريخ. من
~~أهل دمشق، مولدا ووفاة. زار القاهرة واجتمع بعلمائها. وناب في القضاء بدمشق
~~من عام 839 إلى أن توفي. وكان في عهده الأخير فقيه الشام بغير مدافع. من
~~كتبه (الدر الثمين - خ) في سيرة نور الدين الشهيد، وشرحان على المنهاج في
~~الفقه، أحدهما كبير سماه (إرشاد المحتاج إلى توجيه المنهاج - خ) الجزء
~~الأول منه، وفي آخره إجازة بخطه، والشرح الثاني (بداية المحتاج - خ) في
~~شستربتي (3204) وفي الرياض (2482) و (المواهب PageV06P058
# السنية في شرح الأشنهية - خ) عندي، شرح به كتاب (الكفاية) في الفرائض
~~لعبد العزيز الأشنهي (1) .
### $ ابن زريق
# (812 - 900 ه = 1410 - 1495 م)
# محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن محمد العمري العدوي القرشي، ms2672 ابن زريق
# : عالم بالحديث، ورجاله. حنبلي، مقدسي الأصل. مولده ووفاته في صالحية
~~دمشق. وضع لنفسه (ثبتا) في مجلدين.
# ومن كتبه (الإعلام بما في مشتبه الذهبي من الأعلام) في ثلاث مجلدات، و
~~(رجال الموطأ) و (السول في رواة الستة الأصول) (2) . PageV06P058
### $ القادري
# (815 - 903 ه = 1412 - 1497 م)
# محمد بن أبي بكر بن عمر بن عمران الأنصاري القادري
# السعدي الدنجاوي، أبو الفضل، شمس الدين: شاعر عصره. كان بارعا في فنون
~~الأدب. وهو من معاصري السيوطي، قال فيه: وهو الآن شاعر الدنيا على الإطلاق،
~~لا يشاركه في طبقته أحد. وأورد نبذة من شعره (1) .
### $ الأشخر
# (945 - 991 ه = 1539 - 1583 م)
# محمد بن أبي بكر الأشخر، جمال الدين: فقيه شافعي يمني. مولده ووفاته في
~~قرية (بيت الشيخ) بقرب الضحى (في اليمن) تفقه في زبيد، وغلبت عليه السوداء
~~في أواخر أعوامه فانقطع عن أكثر الناس. له (شرح بهجة المحافل وبغية الأماثل
~~- ط) جزءان في تلخيص المعجزات والسير والشمائل ل أبي بكر PageV06P059
# العامري، و (فتاوى) مرتبة على أبواب الفقه، ومنظومة في (أصول الفقه)
~~وشرحها، وألفية في (النحو) ومنظومة في (رجال الحديث) وغير ذلك (1) .
### $ محب الدين
# (949 - 1016 ه = 1542 - 1608 م)
# محمد بن أبي بكر بن داود بن عبد الرحمن العلواني الحموي، أبو الفضل،
~~المعروف ب محب الدين
# بن تقي الدين: PageV06P059
# من كبار علماء عصره. من فقهاء الحنفية. وهو جد أبي المحبي (صاحب خلاصة
~~الأثر) . ولد في حماة، ورحل إلى بلاد الروم وتبريز ومصر.
# وسكن دمشق، فتوفي فيها. من كتبه (عمدة الحكام - ط) منظومة في الفقه، و
~~(تنزيل الآيات - ط) في شرح شواهد الكشاف، و (الدرة المضية في الرحلة
~~المصرية - خ) و (بادي الدموع العندمية بوادي الديار الرومية - خ) ونحو
~~عشرين رسالة جمعت في مجلد (1) .
### $ الدلائي
# (967 - 1046 ه = 1560 - 1636 م)
# محمد (بفتح الميم الأولى) بن أبي بكر بن محمد، أبو عبد الله الصنهاجي الدلائي
# : محدث نعته صاحب فهرس الفهارس بمفخرة المغرب. كان شيخ زاوية (الدلاء)
~~بالمغرب الأقصى.
# نشأ وتعلم بفاس، وحج سنة 1005 فمر ms2673 بمصر وغيرها، وتوفي بزاوية الدلاء.
# من كتبه (أربعون حديثا - خ) في خزانة الرباط (1295 جلا) و (فهرسة - خ)
~~لرجال سنده في الحديث (2) .
### $ الزهيري
# (000 - 1076 ه = 000 - 1665 م)
# محمد بن أبي بكر بن محمد، الزهيري
# : فاضل، دمشقي. له (شرح لامية ابن الوردي) و (شرح ديوان ابن الفارض) أو
~~أكثره. وله نظم (3) .
### $ الشلي
# (1030 - 1093 ه = 1621 - 1682 م)
# محمد بن أبي بكر بن أحمد الحسيني الشلي
# الخضرمي، باعلوي، جمال الدين: PageV06P059
# مؤرخ فلكي رياضي. ولد في تريم (بحضرموت) ونشأ مترددا بين مدينتي ضمار
~~وظفار (باليمن) ورحل إلى الهند ثم إلى الحجاز، وأقام بمكة وتوفي فيها.
# من كتبه (السنا الباهر بتكميل النور السافر في أخبار القرن العاشر - خ) و
~~(المشرع الروي في مناقب آل أبي علوي - ط) جزءان، و (عقد الجواهر والدرر في
~~أخبار القرن الحادي عشر - خ) في مكتبة شيخ الإسلام بالمدينة (الرقم 453)
~~كما في مذكرات الميمني - خ، و (تاريخ ولاة مكة) ذكره في كتابه السنا
~~الباهر، في ترجمة أبي نمي سنة 992، ورسائل في (علم المجيب) و (علم الميقات
~~بلا آلة) و (معرفة ظل الزوال كل يوم لعرض مكة) و (المقنطر) و (الأسطرلاب)
~~وغير ذلك (1) .
### $ المرعشي
# (000 - 1145 ه = 000 - 1732 م)
# محمد بن أبي بكر المرعشي
# ، المعروف بساجقلي زاده: فقيه حنفي من العلماء، مشارك في معارف عصره. من
~~أهل مرعش. قام برحلة دراسية التقى بها في دمشق بالشيخ عبد الغني النابلسي
~~وتصوف على يده وعاد إلى مرعش فكانت له حلقة لتدريس الطلاب. وصنف نحو 30
~~كتابا ورسالة، منها (شرح الرسالة القياسية - ط) في المنطق، و (تقرير
~~القوانين المتداولة - ط) في علم المناظرة، و (الرسالة الولدية - ط) و (نشر
~~الطوالع - ط) شرح لطوالع البيضاوي، و (ترتيب العلوم - خ) في الرباط (2430
~~ك) و (جهد المقل - خ) في التجويد وشرحه (بيان جهد المقل - خ) كلاهما في جزء
~~واحد 45 ورقة، في صوفيا، ورسالة في (الضاد - خ) بدمشق، و (تسهيل
~~PageV06P060
# الفرائض - خ) رسالة في دار الكتب. و (رسالة السرور والفرح في والدي ms2674
~~الرسول - خ) في البلدية (ن 3085 - ج) ضمن مجموعة. توفي بمرعش، ودفن في
~~قبليها (1) .
### $ الدلائي
# (000 - 1174 ه = 000 - 1760 م)
# محمد البكري بن محمد الشاذلي ابن أبي بكر الدلائي
# : قاض مالكي، من العلماء بالمغرب.
# تولى القضاء بفاس مدة وتوفي بها.
# له (تكميل شرح الرائية للحسن اليوسي - خ) في رثاء زاويتهم، يقع في مجلد.
~~منه نسخة بالخزانة الصديقية الفاسية بمدينة سطات. وله شعر (2) .
### $ النكادي
# (000 - 1377 ه = 000 - 1958 م)
# محمد بن بلقاسم الزروالي الأنكادي بالكاف المعقودة (النكادي) : قائد
~~مغربي مجاهد، شارك في الثورة على الفرنسيين، واشتهر. كان أول أمره من رجال
~~الثائر (أبي حمارة) ولما اعتقل الفرنسيون أبا حمارة، فر النكادي - وقيل سجن
~~مدة - وسمع أخبارا عن قيام الثائر مبارك بن الحسين التوزونيني، فقصده وعمل
~~في تنظيم جيشه وحارب معه. ثم أخذ عليه فتكه بكثير من الأشراف وغيرهم بتهمة
~~موالاتهم للفرنسيين، فقتله جهارا (1338 ه وتولى الأمر بعده مباشرة، وقام
~~بالدعوة إلى الجهاد. وهاجم ثكنة فرنسية فامتنعت عليه وأعاد الكرة (سنة
~~1340) وأقام في تافيللت، وأخرجه الفرنسيون إلى سوس (1349) فنزل في جهات
~~منها كانت لا تزال PageV06P060
# تدافع الاستعمار. وأخرج المحتلين من بلدة (اشت) وأقام إلى أن أخرجوه
~~(1352) فرحل إلى جهة (آيت بعمران) ولاحقته الجيوش الفرنسية والطيارات فتفرق
~~من معه عائدين إلى بلادهم، وذهب هو إلى قبيلته (أنكاد) فأقام نحو عشرين سنة
~~ومات بعد الاستقلال بسنتين (1) .
### $ الرحماوي
# (000 - نحو 952 ه = 000 - نحو 1545 م)
# محمد بن بهاء الدين بن لطف الله الصوفي الحنفي، محيي الدين الرحماوي
# . ويقال له بهاء الدين زاده: فقيه متصوف من الموالي الرومية، معمر من أهل
~~(بالي كسري) جمع بين آداب (الطريقة) وعلوم الشرع، وأقام في القسطنطينية،
~~وصنف كتبا في (تفسير القرآن) و (شرح الفقه الأكبر - خ) في الأزهرية، و (شرح
~~الأسماء الحسنى) ورسائل كثيرة في التصوف. وحج سنة 951 فمر ببلاد الشام.
~~وتوفي في بلده قيصرية (2) .
### $ الزركشي
# (745 - 794 ه = 1344 - 1392 م)
# محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي
# ، أبو عبد الله، بدر الدين: عالم ms2675 بفقه الشافعية والأصول.
# تركي الأصل، مصري المولد والوفاة. له تصانيف كثيرة في عدة فنون، منها
~~(الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة - ط) و (لقطة العجلان - ط)
~~في أصول PageV06P060
# الفقه، و (البحر المحيط - خ) ثلاث مجلدات في أصول الفقه، و (إعلام الساجد
~~بأحكام المساجد - ط) و (الديباج في توضيح المنهاج - خ) فقه، و (مجموعة - خ)
~~فقه، و (المنثور - خ) يعرف بقواعد الزركشي في أصول الفقه، و (التنقيح
~~لالفاظ الجامع الصحيح - خ) و (ربيع الغزلان) أدب و (عقود الجمان، ذيل وفيات
~~الأعيان - خ) في 34 كراسا، بمكتبة عارف حكمة، في المدينة، كما في مذكرات
~~الميمني - خ (1) .
### $ بركات
# (1306 - 1392 ه = 1888 - 1972 م)
# محمد بهي الدين بركات
# (باشا) ابن محمد فتح الله بن عبد الله: دكتور في الحقوق، من البارزين في
~~الوفد PageV06P061
# المصري أيام سعد زغلول والملك فاروق. ولد بالقاهرة. وتعلم بها وبباريس.
~~وكان مدرسا بمدرسة الحقوق إلى سنة 1929وانتقل إلى السلك السياسي. وعين
~~وزيرا للمعارف وانتخب رئيسا لمجلس النواب. وعين من أعضاء مجلس الوصاية وصنف
~~(صفحات من التاريخ - ط) مذكراته وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ البركلي
# (929 - 981 ه = 1523 - 1573 م)
# محمد بن بيرعلي بن إسكندر البركلي
# الرومي، محيي الدين: عالم بالعربية، نحوا وصرفا، له اشتغال بالفرائض
~~ومعرفة بالتجويد. تركي الأصل والمنشأ. من أهل قصبة (بالي كسرى) كان مدرسا
~~في قصبة (بركي) فنسب إليها. من كتبه (إظهار الأسرار - ط) نحو، و (امتحان
~~الأذكياء - ط) نحو، و (إمعان الأنظار - ط) وهو شرح (المقصود) في الصرف، و
~~(الدرة اليتيمة - ط) تجويد، و (دامغة المبتدعين - خ) في الرد على الملحدين،
~~PageV06P061
# و (الطريقة المحمدية - ط) في الموعظة، و (متن العوامل - ط) نحو، و (كفاية
~~المبتدي - ط) صرف، و (شرح لب اللباب للبيضاوي - خ) في الإعراب، و (شرح
~~مختصر الكافية) نحو، ومتن في (الفرائض) و (جلاء القلوب - خ) مواعظ، و (راحة
~~الصالحين - خ) و (رسالة في أصول الحديث - ط) (1) .
### $ محمد بيرم = محمد بن حسين 1214
### $ محمد بيرم = محمد بن محمد 1247
### $ محمد بيرم = محمد بن محمد 1278 ms2676
### $ محمد بيرم: محمد بن مصطفى 1307.
### $ محمد بيومي
# (000 - 1268 ه = 000 - 1852 م) محمد بيومي
# المصري الدهشوري: مهندس رياضي. من أهل القاهرة. تعلم في فرنسة، وتخصص في
~~الهدروليكا (Hydraulique) أي علم قوى المياه، وعاد إلى مصر سنة 1250 ه بعد
~~غياب تسع سنين، وجعل معلم الدروس الهندسية في مدرسة (المهندسخانة) ببولاق.
~~ثم نقل إلى السودان، فمات في الخرطوم. ينسب إلى دهشور (من أعمال القاهرة)
~~وأصوله منها. ترجم عن الفرنسية (ثمرة الاكتساب في علم الحساب - ط) و (الجبر
~~والمقابلة - ط) لماير (Mayer) PageV06P061
# و (الهندسة الوصفية - ط) لدوشين (Duchesne) و (جامع الثمرات في حساب
~~المثلثات - ط) وله (الجبر والمقابلة المكملة - ط) وغير ذلك (1) .
### $ المحاسني
# (1012 - 1072 ه = 1603 - 1662 م)
# محمد بن تاج الدين بن أحمد المحاسني
# الدمشقي: من شعراء نفحة الريحانة. كان خطيب الجامع الأموي في دمشق. له
~~تعاليق على صحيح مسلم، في الحديث، وتحريرات تدل على فضل، وشعر في موشحاته
~~رقة. ولما مات رثاه الشيخ عبد الغني النابلسي (2) .
### $ التاودي
# (1111 - 1209 ه = 1700 - 1795 م)
# محمد التاودي
# بن محمد الطالب ابن محمد بن علي، ابن سودة المري الفاسي: فقيه المالكية
~~في عصره، وشيخ الجماعة بفاس. ذاعت شهرته بعد رحلة قام بها إلى مصر والحجاز.
~~له (زاد المجد الساري - ط) حاشية على البخاري، و (تعليق على صحيح مسلم) و
~~(حاشية على سنن أبي داود) و (شرح مشارق الصغاني - خ) و (شرح الأربعين
~~النووية - ط) و (الفهرسة الصغرى - ط) في شيوخه ونصوص إجازاتهم له، و
~~(الفهرسة الكبرى - خ) في من لقيه من الصالحين، و (حلى المعاصم لبنت فكر ابن
~~عاصم - ط) وهو شرح على تحفة أبي بكر محمد بن عاصم (المتوفى سنة 829 ه في
~~فقه المالكية، و (شرح لامية الزقاق - ط) في علم PageV06P062
# القضاء (1) .
### $ الطنجي
# (000 - 1394 ه = 000 - 1947 م)
# محمد بن تاويت الطنجي
# : أديب بحاثة. من أهل طنجة. ولد بها وتعلم بالقاهرة وعمل مدرسا في
~~إسطنبول وتزوج بها، وأحسن التركية. وأقام مدة في الرباط (بالمغرب) منتدبا
~~للعمل في وزارة ms2677 الثقافة أيام تولاها علال الفاسي، فنشر الجزء الأول من
~~المدارك، لعياض، وقطعة من (مختصر العين) وعاد إلى إسطنبول أستاذا للثقافة
~~الإسلامية في كلية الإلهيات. وتوفي بها. كان همه منصرفا إلى ابن خلدون، في
~~تاريخه ومقدمته، ونشر (التعريف بابن خلدون - ط) وصنع نسخة متقنة من تاريخه
~~(العبر) هيأها للطبع. كما عمل في (الفهرست) لابن النديم، تحقيقا وإعدادا
~~لإعادة نشره.
# وأصدر (أخلاق الوزيرين) تحقيقا. وحفظت الحكومة التركية أوراقه ومكتبته
~~بعد وفاته، لتنسيقها قبل العرض (2) .
# محمد التبريزي = محمد بن عبد العظيم 1320. PageV06P062
### $ المجلسي
# (000 - 1070 ه = 000 - 1660 م)
# محمد تقي بن مقصود علي الأصفهاني
 المجلسي
# : فقيه إمامي له اشتغال بإحياء آثار أهل البيت.
# من تلاميذ بهاء الدين العاملي (صاحب الكشكول) مولده ووفاته في أصفهان. له
~~تآليف، منها (مختارات شعرية ونثرية - خ) في مكتبة السيد نصيري في طهران،
~~عربية وفارسية، علق على بعض صفحاتها بخطه، و (روضة المتقين) و (إحياء
~~الأحاديث) وهو والد العلامة محمد باقر المجلسي السابقة ترجمته (1) .
### $ الطهراني
# (000 - 1248 ه = 000 - 1832 م)
# محمد تقي بن عبد الرحيم الطهراني
# الرازي: فقيه إمامي. له (هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين)
~~مبسوط في أصول الفقه. توفي في أصفهان (2) .
### $ البرغاني
# (1184 - 1264 ه = 1770 - 1848 م)
# محمد تقي بن محمد البرغاني
# أصلا ومولدا، القزويني مسكنا ومدفنا: فقيه PageV06P062
# إمامي. نسبته إلى برغان (من قرى طهران) تعلم واستقر في قزوين. من كتبه
~~(عيون الأصول) في أصول الفقه، مجلدان، و (منهج الاجتهاد) في الفقه. كبير، و
~~(مجالس المؤمنين - ط) في الأخبار والمواعظ والتفسير والحديث. اغتاله نفر من
~~البابية وهو يصلي في المسجد ليلا بقزوين (1) .
### $ ابن بحر العلوم
# (1219 - 1289 ه = 1804 - 1872 م)
# محمد تقي بن السيد رضا بن بحر العلوم الطباطبائي النجفي: من فقهاء
~~الإمامية، من أهل النجف.
# له (القواعد - خ) في أصول الفقه (2) .
### $ ممتاز العلماء
# (1234 - 1289 ه = 1819 - 1872 م)
# محمد تقي بن حسين بن دلدار علي النقوي الهندي: من مجتهدي الإمامية. من
~~أهل (لكهنو) بالهند، ووفاته فيها. جمع مكتبة عظيمة. وصنف كتبا، ms2678 منها
~~(ينابيع الأنوار) تفسير، و (ارشاد المبتدئين - ط) فقه، و (العباب) نحو (3)
~~.
### $ محمد تقي الكاشاني
# (1236 - 1321 ه = 1821 - 1903 م)
# محمد تقي بن محمد حسين الكاشاني: نزيل طهران: فقيه إمامي. تعلم في النجف،
~~وتوفي بطهران.
# له (بحر الفوائد سبعة أجزاء، و (معين العوام - ط) و (إيضاح المشكلات) في
~~التفسير، و (توضيح الآيات - ط) وغير ذلك (4) . PageV06P063
### $ آقانجفي
# (1262 - 1332 ه = 1846 - 1914 م)
# محمد تقي بن محمد باقر الأصفهاني، المعروف بآقانجفي: فقيه إمامي. له
~~(جامع الأنوار - ط) في الإمامة، و (أصول الدين - خ) و (المتاجر - ط) وكتب
~~أخرى كثيرة ذكرها في آخر (جامع الأنوار) (1) .
### $ القزويني
# (000 - 1333 ه = 000 - 1915 م)
# محمد تقي آغا ابن السيد المير رضى ابن محمد تقي بن مؤمن القزويني
# الحسيني: فقيه إمامي من أهل قزوين. زار النحف واجتمع بآغا بزرك (صاحب
~~الذريعة) ، وتوفي بقزوين. له (مجامع الأحكام في شرح شرائع الإسلام - خ) في
~~مكتبته الخاصة بقزوين، و (مجامع الأصول) و (حاشية القوانين) و (ترجمة
~~القرآن) لعلها إلى الفارسية؟ (2) .
### $ محمد تقي الشيرازي
# (000 - 1338 ه = 000 - 1920 م)
# محمد تقي بن محب علي بن محمد علي كلشن الحائري الشيرازي: مجتهد إمامي، من
~~أركان الثورة العراقية على الإنجليز سنة 1920، وأول من دعا إليها من رجال
~~الدين. ولد بشيراز، ونشأ في الحائر، وأقام بسامراء. وولاه حملة الفكرة
~~الاستقلالية في (النجف) زعامتهم الدينية، فانتقل إلى كربلاء، وأصدر فتواه
~~في (أن المسلم لا يجوز له أن يختار غير المسلم حاكما عليه) فكانت الصيحة
~~الأولى للثورة. وألف مجلسا سريا للمشورة، أعضاؤه مهدي الخالصي، وأبو القاسم
~~الكاشاني، ومحمد علي هبة الدين PageV06P063
# الشهرستاني، وأحمد الخراساني، ومحمد رضا الشيرازي. وتوالت الاجتماعات
~~السرية بين النجفيين ورؤساء عشائر الفرات. وأوفدوا السيد (هادي زوين) إلى
~~بغداد، فقابل بعض كبرائها، ومنهم
# محمد الصدر، ويوسف السويدي، ومحمد جعفر أبو التمن. وعاد إلى كربلاء ومعه
~~ابو التمن، فعقد الشيرازي اجتماعا تقرر فيه أن يكتبوا إلى السلطة
~~البريطانية يطالبونها بإنجاز ما وعدت به من تحقيق استقلال العراق، فان لم
~~يجدوا ما ms2679 يرضيهم بداوا بالعمل. وكتب الشيرازي إلى رؤساء القبائل الإمامية
~~في السماوة والرميثة بالتهيؤ للثورة إذا تصلب الإنجليز ورفضوا طلبات
~~العراقيين.
# ثم كتب رسالة عامة ابتدأها بقوله: (إلى إخواننا العراقيين) يقول فيها:
~~(إن إخوانكم في بغداد والكاظمية والنجف وكربلاء وغيرها اتفقوا على القيام
~~بمظاهرات سلمية، وقد قامت جماعات منهم بتلك المظاهرات، طالبين حقوقهم
~~المشروعة المنتجة لاستقلال العراق إن شاء الله بحكومة إسلامية، فعليكم أن
~~توفدوا مندوبيكم إلى بغداد للمطالبة بهذه الحقوق، وإياكم والإخلال بالأمن
~~أو التشاجر فيما بينكم، واوصيكم
PageV06P063
# بالمحافظة على جميع الملل والنحل التي في بلادكم إلخ) الإمضاء: (الأحقر،
~~محمد تقي الحائري الشيرازي) .وتتابعت الوفود إلى بغداد. وعمدت السلطات
~~البريطانية إلى المطل، ثم إلى الأخذ بالشدة، فكان من جملة فتاواه: (إن
~~المطالبة بالحقوق واجبة على العراقيين، وعليهم رعاية السلم والأمن، ويجوز
~~لهم التوسل بالقوة الدفاعية إذا امتنع الإنكليز من قبول مطالبهم) . وليس
~~هنا مجال الإسهاب في وقائع الثورة (سنة 1920 م) وقد ظل صاحب الترجمة يرعاها
~~إلى أن وافاه أجله قبيل أيامها الأخيرة. ودفن بكربلاء. ورثاه كثير من
~~الشعراء. وله كتب فقهية، منها (حاشية المكاسب - ط) و (رسالة صلاة الجمعة -
~~ط) و (رسالة الخلل - ط) و (ديوان شعر فارسي - ط) (1) .
### $ محمد تقي العطار
# (000 - 1346 ه = 000 - 1928 م)
# محمد تقي بن حسن بن هادي بن أحمد العطار: فقيه إمامي بغدادي. له
~~(الخاتمة- خ) في خلل الصلاة، سبعمائة صفحة (2) .
### $ محمد تقي ألأحمد آبادي
# (1301 - 1348 ه = 1884 - 1930 م)
# محمد تقي بن عبد الرزاق بن عبد الجواد الموسوي الاحمد آبادي: فقيه إمامي،
~~له اشتغال بالأدب.
# من أهل أصفهان. صنف كتبا، منها (نور الأبصار - ط) مع كتابين آخرين له، في
~~مجلد، و (بساتين الجنان في المعاني والبيان) و (محاسن الأديب في دقائق
~~الاعاريب) (3) . PageV06P064
### $ محمد تقي المقدس
# (1281 - 1358 ه = 1864 - 1939 م)
# محمد تقي بن مرتضى، الهمذاني الأصل، الطهراني المولد، النجفي المسكن
~~والمدفن: فقيه إمامي، يلقب بالمقدس لورعه. له كتب، منها (الاربعونحديثا -
~~ط) في 203 صفحات، و (الحجاب - ط) (1) .
# محمد بن التهامي ms2680 (ابن عمرو) = محمد ابن محمد 1244
### $ اليفرني
# (000 - 462 ه = 000 - 1070 م)
# محمد بن تميم بن زيري بن يعلى (أو علي) اليفرني
# : آخر ملوك هذه الدولة في المغرب.
# كان ساكنا ببارة شالة (بالرباط) وخلف أباه بعد وفاته (سنة 448) وكانت
~~بينه وبين مغراوة (أصحاب فاس) حروب كثيرة إلى أن غلب عليه الملثمون (من
~~لمتونة) وقتلوه.
# وانقضى به أمر هذه الدولة (2) .
### $ ابن رحمون
# (000 - بعد 1130 ه = 000 - بعد 1727 م)
# محمد التهامي بن محمد بن أحمد ابن علي، ابن رحمون
# ، أبو عبد الله الحسني العلمي: PageV06P064
# من المعنيين بالأنساب. من أهل جبل العلم.
# له (شذور الذهب في خير النسب - خ) في خزانة الرباط (1484 د) و (الأنجم
~~الزاهرة في الذرية الطاهرة - خ) في الرباط أيضا (1484 د) قال ابن سودة. وما
~~ذكره سكيرج في رفع النقاب، من نسبة الكتاب إلى محمد التهامي بن المكي ابن رحمون
# المتوفى سنة 1263 سبق قلم (1) .
### $ التهامي الوزاني
# (000 - 1127 ه = 000 - 1715 م)
# محمد التهامي بن عبد الله الحسني الوزاني
# ، أبو عبد الله: أديب متصوف من أهل (وزان) في المغرب. صنف كتبا، منها
~~(المغرب الجاهلي - ط) و (الزاوية - ط) الجزء الأول منه، في ترجمته لنفسه
~~ودخوله في التصوف. وإليه تنسب (الطريقة التهامية) في المغرب (2) .
### $ ابن رحمون
# (000 - 1263 ه = 000 - 1847 م)
# محمد التهامي بن المكي بن عبد السلام ابن رحمون: PageV06P064
# من رجال الحديث. مولده ووفاته بفاس. له (الدر والعقيان - خ) في كتب
~~الحديث ورجاله وما اتفق له من أسانيده، من نسخة في خزانة الرباط (724 د)
~~(1) .
### $ الوزاني
# (000 - 1311 ه = 000 - 1894 م)
# محمد بن التهامي الوزاني
# ، أبو عبد الله: قاض، من فضلاء فاس. عاش نحو 60 عاما، قضاها في التدريس
~~والإفتاء. وولي قضاء (الصويرة) مدة قصيرة. له مؤلفات، منها كتاب في (إيمان
~~المقلد) (2) .
### $ كنون
# (000 - 1333 ه = 000 - 1915 م)
# محمد التهامي بن المدني بن علي ابن عبد الله كنون
# ، أبو عبد الله: فقيه مالكي، من الوعاظ.
# من أهل فاس. سكن طنجة وتوفي ms2681 بها. له تآليف، منها (نصيحة المؤمن الرشيد في
~~الحض على تعلم عقائد التوحيد) و (الاربعينات PageV06P065
# الحديثية) في موضوعات مختلفة، و (أربعون حديثا في فضل الحج - ط) و (أقرب
~~المسالك) تعليق على الموطأ، و (مناهل الصفا في حل ألفاظ الشفا - خ) جزءان
~~في خزانة الرباط (471 جلا) (1) .
### $ الخديوي توفيق
# (1269 - 1309 ه = 1852 - 1892 م)
# محمد توفيق (باشا) بن إسماعيل بن إبراهيم بن محمد علي: أحد الخديويين
~~بمصر. ولد وتعلم بالقاهرة. وأحسن العربية والتركية والفرنسية والإنجليزية.
~~وتقلد نظارتي الداخلية والأشغال، فرياسة مجلس النظار. وكان أكبر أبناء
~~(إسماعيل) فلما عزل أبوه عن الخديوية (انظر
# ترجمته) تولاها (سنة 1296 ه 1879 م) ببرقية من الآستانة تبعها على الأثر
~~(فرمان) سلطاني بولايته. وفي أيامه أنشئ نظام الشورى، وأنشئت المحاكم
~~الأهلية، وجدد بعض الترع، وأقيمت عدة قناطر كبيرة. وتكاثرت في عهده الأحداث
~~فصبر لها. وفي زمنه نشبت ثورة عر أبي باشا (سنة PageV06P065
# 1299 ه وتوفي في القاهرة (1) .
### $ محمد توفيق صدقي
# (1298 - 1338 ه = 1881 - 1920 م) محمد توفيق صدقي
# : طبيب مصري، من العلماء الباحثين في الإصلاح الإسلامي، تقلب في الوظائف
~~الطبية إلى أن كان طبيب مصلحة السجون في القاهرة. وأولع بالأبحاث الدينية
~~وتطبيقها على العلوم العصرية، فنشر مقالات كثيرة في المجلات والجرائد
~~الراقية كالمنار والمؤيد واللواء والشعب والعلم بمصر. من كتبه (دين الله في
~~كتب أنبيائه - ط) و (دروس سنن الكائنات - ط) جزان، و (الدين في نظر العقل
~~الصحيح - ط) أول ما كتبه من المباحث الدينية، و (عقيدة الصلب والفداء - ط)
~~و (الإسلام والرد على اللورد كرومر - ط) و (نظرة في كتب العهد الجديد - ط)
~~ونشر أكثر كتبه تباعا في مجلة المنار (2) .
### $ البكري
# (1287 - 1351 ه = 1870 - 1932 م)
# محمد توفيق بن علي بن محمد البكري
# الصديقي: PageV06P065
# شاعر، عالي الطبقة في عصره، وأديب مترسل، من أعيان مصر.
# مولده ووفاته في القاهرة. قال في ترجمة نفسه: (أنا الفقير إلى الله تعالى
~~محمد بن علي، الملقب بتوفيق البكري الصديقي العمري سبط آل الحسن) .
# تولى نقابة الأشراف ومشيخة ms2682 المشايخ سنة 1309 ه وعين (عضوا) دائما في مجلس
~~الشورى والجمعية العمومية. وزار أوربا مرتين. وكان يجيد الفرنسية والتركية،
~~ويتكلم الإنجليزية.
# وعلت شهرته. ثم تغير عليه الخديوي عباس، فانزوى وخيل إليه (سنة 1327) أن
~~أعوان الخديوي يطاردونه لقتله، فأرسل إليه الخديوي يهدئ روعه، فكان
~~(الوسواس) قد استحكم فيه.
# وعانى آلاما، نقل بعدها إلى مستشفى (العصفورية) ببيروت سنة 1330 فلبث 16
~~عاما كان في خلالها هادئا يمضي أوقاته في التفكير
PageV06P066
# والتريض ويقابل زواره وهو كامل العقل، إلا إذا ذكر الخديوي، فكان يعتقد
~~أنه ما زال يلاحقه ليغتاله، فيهيج. وأقام بعض الأدباء ضجة في مصر يطلبون
~~إعادته إلى بيته فأعيد سنة 1346 بعد خلع الخديوي عباس بمدة طويلة، فكان
~~يكثر من وضع المرايا حوله، ويقول إنها تطرد الشياطين! واستمر في عزلته إلى
~~أن توفي. له (أراجيز العرب - ط) و (تراجم بعض رجال الصوفية - خ) وهي 76
~~ترجمة يظن أنها بخطه، و (بيت الصديق - ط) و (بيت السادات الوفائية - ط) و
~~(المستقبل للإسلام - ط) و (التعليم والإرشاد - ط) و (فحول البلاغة - ط) و
~~(صهاريج اللؤلؤ - ط) وأشهر شعره قصيدة يخاطب بها السلطان عبد الحميد بعد
~~ظفره بحرب اليونان، مطلعها:
# (أما ويمين الله حلفة مقسم ... لقد قمت بالإسلام عن كل مسلم) (1) .
### $ محمد توفيق علي
# (1304 - 1355 ه = 1887 - 1937 م)
# محمد توفيق بن أحمد بن علي العسيري العباسي: شاعر مصري. ولد في زاوية
~~المصلوب (من قرى بني سويف، بمصر الوسطى) وتعلم بها، ثم في القاهرة. وتخرج
~~ضابطا، فترقى في الجيش المصري إلى رتبة (يوزباشي) واستقال، فعاد إلى قريته
~~يمارس الزراعةوالتجارة إلى أن توفي. نسبته إلى قبيلة (العسيرات) النازل قسم
~~منها بمصر العليا. ويقول إن هذه القبيلة تنتمي إلى العباس بن عبد المطلب.
~~ويصف نفسه بالنفور من معاشرة الناس إلا من تجمعه به ضرورة عمله، أو من يطرق
~~بيته من الأضياف. في شعره رقة وجودة، PageV06P066
# أورد صاحب (شعراء العصر) مختارات منه في إحدى عشرة صفحة. ويقول عبد
~~الحليم حلمي الشاعر المصري، في نعته: شاعر جاهلي إسلامي ms2683 حضري بدوي جمع بين
~~سلاسة العبارة وحسن الديباجة. له (ديوان التوفيق - ط) الأول منه (1)
### $ توفيق نسيم
# (000 - 1357 ه = 000 - 1938 م)
# محمد توفيق (باشا) ابن محمد (باشا) نسيم بن حسن بن تحسين لاظ:
~~PageV06P066
# من رجال السراي بمصر. تركي الأصل، مصري المولد والمنشأ والوفاة. تخرج
~~بمدرسة الحقوق، وولي وزارة الأوقاف، فوزارة المالية، فرياسة الوزارة مرتين،
~~فرياسة الديوان الملكي، فرياسة مجلس الشيوخ. وكان هادئ الطبع، له عناية
~~بالأدب، شارك عبد العزيز محمد (باشا) في تأليف كتاب (طلبة الراغبين في بيان
~~حقوق الدائنين - ط) وأراد الزواج في أواخر سنيه بفتاة أجنبية، فانتقدته
~~الصحف، وخيف أن تنتقل ثروته الضخمة إلى الخارج، فسرح الفتاة، ومات بعد قليل
~~(1) .
### $ توفيق الشيشكلي
# (1303 - 1359 ه = 1884 - 1940 م)
# محمد توفيق بن عبد الرحمن، ابن محمد آغا الشيشكلي: طبيب سوري من أهل
~~حماة. تعلم بها وبحمص وتخرج بكلية الطب بدمشق (1911) وتخصص بطب العيون.
~~وكان خطيبا متأدبا له نشاط اجتماعي وسياسي وصحافي. وتزعم الحركة الوطنية في
~~حماة وأصدر بها جريدة (التوفيق) أسبوعية ولم تطل مدتها. وكان من أبرز
~~العاملين في الكتلة الوطنية. ترجم عن التركية في صباه قوانين تتعلق
~~بالأوقاف وكتابة العدل (2) .
### $ توفيق رفعت
# (1283 - 1363 ه = 1866 - 1944 م)
# محمد توفيق (باشا) ابن أحمد رفعت: وزير، تولى رياسة مجمع اللغة العربية
~~بمصر. مولده ووفاته في القاهرة. تعلم وعلم في مدرسة (الألسن) . ودرس الحقوق
~~في فرنسة. وتقلد وزارة المعارف سنة 1920 فوزارة المواصلات، PageV06P067
# فالخارجية والمعارف معا، فالحربية. وانتخب رئيسا لمجلس النواب سنة 1931 -
~~1934 ثم رئيسا لمجمع اللغة العربية سنة 1934 إلى أن توفي. وكان له علم
~~بالأدب، ونظم (1) .
### $ توفيق وهبي
# (000 - 1378 ه =..1958 م)
# محمد توفيق بن عبد الله وهبي: متأدب متفقه له اشتغال بتاريخ مصر
~~والسودان. ولد في (المنيا) وعين مترجما في السودان (1906) وتشبع بروح الحزب
~~الوطني وآلمه صلف الإنكليز في معاملة السودانيين بالخرطوم: (على كل سوداني
~~أن يترجل عن دابته ويسير على قدميه كلما مر أمام سراي الحاكم العام) واتفق
~~مع صديقين له على تأليف ms2684 جمعية سرية لتحريض السودانيين على الثورة.
~~واستكثروا من الأنصار باسم جمعية قالوا إنها للتمثيل. وأصدروا جريدة (رائد
~~السودان) يحررها عبد الرحيم قليلات. ثم صاحب الترجمة وأغلقتها السلطة
~~البريطانية. وعين المترجم قاضيا جزائيا في الخرطوم وأحس (سنة 1924 بتضييق
~~الإنكليز عليه فسافر بالإجازة إلى مصر.
# ومنها إلى باريس، حيث عين في القنصلية المصرية. وعاد إلى مصر (1930)
~~للعمل في وزارة الخارجية، وتوفي محالا على المعاش. وأظهرت زوجته (مذكرات -
~~خ) له، وكتابا في (تاريخ مصر من عهد محمد علي إلى عهد فاروق - خ) لم تأذن
~~ثورة 1952 بنشره (2) . PageV06P067
### $ توفيق دياب
# (1305 - 1387 ه = 1888 - 1967 م)
# محمد توفيق بن موسى دياب: صحفي مصري من أعضاء مجمع اللغة العربية بمصر.
# ولد في سهوت البرك، من قرى منيا القمح، وتلقى دراسته الثانوية في القاهرة
~~والإسكندرية، ورحل إلى لندن فأقام في جامعتها خمس سنوات وعاد سنة 1916
~~فألقى محاضرات في فن الخطابة، وكان خطيبا مفوها من نشأته. وأوذي لحرية رأيه
~~(سنة 23 م) فسجن تسعة أشهر.
# وكتب في الصحف إلى أن أصدر جريدته اليومية الأولى (الضياء) ثم (الجهاد)
~~سنة 31 - 38 م وكان من أعضاء مجلس النواب سنة 36 م وفي سنة (38) أغلق
~~جريدته الجهاد. قال عزيز أباظة: كانت الجهاد المدرسة الصحفية الخامسة بعد
~~المؤيد واللواء والجريدة والسياسة. وفي سنة 45 اختير عضوا في المجمع. وتوفي
~~بالقاهرة. له (اللمحات - ط) المجموعة الأولى (1) .
### $ محمد تيمور = محمد بن أحمد 1339
### $ الرحالة المصري
# (000 - 1377 ه = 000 - 1958 م)
# محمد ثابت، المتلقب ب الرحالة المصري
# : جغرافي متأدب، من أهل القاهرة. كان يعلم في بعض المدارس الثانوية ويقوم
~~في عطلة الصيف من كل سنة برحلة يدون مشاهداته فيها. وعين مراقبا للنشاط
~~الاجتماعي في وزارة التربية، وعميدا لمعهد المعلمين الابتدائي بالزيتون. ثم
~~اختير لتدريس المواد الاجتماعية في كلية النصر بالمعادي (من ضواحي القاهرة)
~~وأصيب وهو يحاضر تلاميذه فيها بنزيف في المخ توفي على أثره. من كتبه
~~(الموجز في الجغرافية الاقليمية PageV06P067
# - ط) مدرسي، و (جولة في ربوع إفريقية - ط) و (جولة في ms2685 ربوع أوربا - ط) و
~~(جولة في ربوع آسيا - ط) و (جولة في ربوع الدنيا الجديدة - ط) و (رحلاتي في
~~مشارق الأرض ومغاربها - ط) و (العالم الديمقراطي كما رأيته - ط) و (العالم
~~العربي كما رأيته - ط) و (نساء العالم كما رأيتهن - ط) و (دنيا الجنس
~~اللطيف - ط) (1) .
### $ ابن جابر البتاني
# (2)
# (000 - 317 ه = 000 - 929 م) محمد بن جابر
# بن سنان الحراني الرقي الصابئ، أبو عبد الله المعروف بالبتاني: فلكي
~~مهندس، يسميه الفرنج "Albategni" أو "Albateniu"s ولد قبل سنة 244 ه (858
~~م) وكان من أهل (حران) وسكن (الرقة) واشتغل برصد الكواكب من سنة 264 إلى
~~306 ه ورحل مع بعض أهل الرقة الى بغداد، PageV06P068
# في ظلامات لهم، فلما رجع مات في طريقه بقصر الجص، قرب سامراء. وهو صاحب
~~(الزيج - ط) المعروف بزيج الصابئ، ثلاثة أجزاء، وطبعت ترجمته إلى اللاتينية
~~في نور مبرج سنة 1537 م باسم"Scientia Stellarum" وقالوا إنه أصح من زيج
~~بطليموس. ومن كتبه (معرفة مطالع البروج فيما بين أرباع الفلك) و (شرح أربع
~~مقالات لبطليموس) ورسالة في (تحقيق أقدار الاتصالات) ولم يعلم أحد في
~~الإسلام بلغ مبلغ ابن جابر في تصحيح أرصاد الكواكب وامتحان حركاتها. وكان
~~يرصد في الرقة على الضفة اليسرى من الفرات.
# وهو - كما يقول محمد مسعود - أول من كشف السمت Azimuth والنظير Nadir
~~وحدد نقطتيهما من السماء. والكلمتان عند علماء الفلك الإفرنج، عربيتان.
~~واكتشف حركة الأوج الشمسي وتقدم المدار الشمسي وانحرافه، والجيب الهندسي
~~والأوتار (1) ويقول المستشرق (نلينو) إن له رصودا جليلة للكسوف والخسوف
~~اعتمد عليها دنتورن Dunthorne سنة 1749 في تحديد تسارع القمر في حركته خلال
~~قرن من الزمان. وقال لالند (Lalande) الفلكي الفرنسي: (البتاني أحد
~~الفلكيين العشرين الأئمة الذين ظهروا في العالم كله) (2) .
### $ محمد بن جابر
# (673 - 749 ه = 1274 - 1338 م) محمد بن جابر
# بن محمد بن قاسم القيسي، شمس الدين، أبو عبد الله الوادي آشي:
~~PageV06P068
# شاعر أندلسي، رحال، عالم بالحديث.
# أصله من وادي آش (Guadix) ومولده ووفاته بتونس. وهو من مشايخ لسان ms2686 الدين
~~ابن الخطيب، وعبد الرحمن ابن خلدون. نعته ابن خلدون بإمام المحدثين في
~~تونس. وقال ابن مرزوق: عاشرته كثيرا، وأول ما قرأت عليه بالقاهرة ثم بفاس،
~~وبظاهر قسنطينة، وفي بجاية، وبظاهر المهدية، وفي تلمسان. له (ديوان شعر) في
~~مجلد كبير، و (أربعون حديثا) أتى فيها بما دل على اتساع رحلته، و (تعاليق)
~~مفيدة، و (أسانيد) لكتب المالكية (1) .
### $ المكناسي
# (000 - 827 ه = 000 - 1424 م)
# محمد بن جابر الغساني المكناسي
# : فاضل، من أهل مكناس. من كتبه (نزهة الناظر) رجز، في التعريف ببلده، و
~~(نظم المرقبة العليا - خ) عندي، في تعبير الرؤيا، و (تسميط البردة) وتأليف
~~في (رسم القرآن) (2) .
### $ محمد جابر آل صفا
# (1290 - 1364 ه = 1873 - 1945 م)
# محمد جابر بن طالب بن محمد جابر آل صفا
# العاملي: فاضل، له اشتغال بالتأريخ والأدب.
# من أهل (النبطية) في جبل عامل، بلبنان. مولده ووفاته فيها. له كتب، منها
~~(تاريخ جبل عامل - ط) و (مختارات من الشعر القديم والحديث) خمسة أجزاء، و
~~(ديوان شعر) PageV06P068
# صغير (1) .
### $ محمد جاد المولى = محمد بن أحمد 1363.
### $ الجراري
# (000 - 1240 ه = 000 - 1825 م)
# محمد الجراري
# السلاوي: أديب مغربي. من أهل سلا. له (شرح الشمقمقية) قال ابن سودة:
~~سفران (2) .
### $ ابن جرير الطبري
# (224 - 310 ه = 839 - 923 م)
# محمد بن جرير بن يزيد الطبري، أبو جعفر: المؤرخ المفسر الإمام. ولد في
~~آمل طبرستان، واستوطن بغداد وتوفي بها. وعرض عليه القضاء فامتنع، والمظالم
~~فأبى. له (أخبار الرسل والملوك PageV06P069
# - ط) يعرف بتاريخ الطبري، في 11 جزءا، و (جامع البيان في تفسير القرآن -
~~ط) يعرف بتفسير الطبري، في 30 جزءا، و (اختلاف الفقهاء - ط) و (المسترشد)
~~في علوم الدين، و (جزء في الاعتقاد - ط) و (القراآت) وغير ذلك. وهو من ثقات
~~المؤرخين، قال ابن الأثير: أبو جعفر أوثق من نقل التاريخ، وفي تفسيره ما
~~يدل على علم غزير وتحقيق. وكان مجتهدا في أحكام الدين لا يقلد أحدا، بل
~~قلده بعض الناس وعملوا بأقواله وآرائه. وكان أسمر، أعين، نحيف الجسم، فصيحا
~~(1) .
### $ محمد بن جعفر ms2687
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)  محمد بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أبو القاسم: صحابي.
~~ولد بأرض الحبشة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وتزوج (أم كلثوم) بنت
~~علي، بعد عمر. وكان يقول الشعر. وشهد (صفين) واعترك فيها مع عبيد الله بن
~~عمر بن الخطاب فقتل كل منهما الآخر (2) .
### $ غندر
# (000 - 193 ه = 000 - 809 م)
# محمد بن جعفر بن دران الهذلي بالولاء، أبو عبد الله المعروف ب غندر
# : PageV06P069
# عالم بالحديث، متعبد، من أهل البصرة. كان يرمى بالغفلة. عاش نحو 70 عاما.
~~وكان أصح الناس كتابة للحديث: أراد بعض الناس أن يخطئوه فأخرج لهم (كتابا)
~~وتحداهم، فلم يجدوا فيه خطأ (1) .
### $ محمد بن جعفر
# (000 - 203 ه = 000 - 818 م) محمد بن جعفر
# الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو جعفر:
~~من علماء الطالبيين وأعيانهم وشجعانهم. كانت إقامته بمكة، وكان يظهر الزهد.
~~ولما ظهر الخلاف على المأمون العباسي، في أوائل أيامه، أقبل بعض الطالبيين
~~على صاحب الترجمة سنة 199ه وبايعوه بالخلافة وإمارة المؤمنين (سنة 200)
~~وبايعه أهل الحجاز. وهو أول من بايعوا له من ولد
# علي بن أبي طالب. وقاتلهم إسحاق بن موسى العباسي وعيسى الجلودي،
~~فانهزموا. وانصرف محمد إلى الجحفة (على ثلاث مراحل من مكة، في طريق
~~المدينة) ومنها إلى بلاد جهينة، فجمع خلقا، وهاجم المدينة، فقتل كثير من
~~أصحابه وفقئت عينه، فقفل إلى مكة. واستأمن الجلودي فأمنه، فخلع نفسه وخطب
~~معتذرا بأنه ما رضي البيعة إلا بعد أن قيل له إن المأمون توفي.
# وأنفذه الجلودي إلى المأمون، وكان بمرو، فأكرمه واستبقاه معه إلى أن توفي
~~(بجرجان) فكان المأمون أحد من صلوا عليه (2) . PageV06P069
### $ المنتصر العباسي
# (223 - 248 ه = 838 - 862 م)
# محمد (المنتصر بالله) بن جعفر (المتوكل على الله) بن المعتصم، أبو جعفر:
~~من خلفاء الدولة العباسية. ولد في سامراء، وبويع بالخلافة بعد أن قتل أباه
~~(سنة 247 ه وفي أيامه قويت سلطة الغلمان، فحرضوه على خلع أخويه ms2688 المعتز
~~والمؤيد (وكانا وليي عهده) فخلعهما.
# وهو أول من عدا على أبيه من بني العباس. ولم تطل مدته. وكان إذا جلس إلى
~~الناس يتذكر قتله لأبيه فترعد فرائصه. قيل: مات مسموما بمبضع طبيب. ووفاته
~~بسامراء. ومدة خلافته ستة أشهر وأيام. وهو أول خليفة من بني العباس عرف
~~قبره، وكانوا لا يحفلون بقبور موتاهم، إلا أن أمه طلبت إظهار قبره. وكان له
~~خاتماننقش على أحدهما (محمد رسول الله) وعلى الثاني (المنتصر بالله) (1) .
### $ المعتز العباسي
# (232 - 255 ه = 846 - 869 م)
# محمد (المعتز بالله) بن جعفر (المتوكل على الله) بن المعتصم: خليفة عباسي
~~(هو أخو المنتصر بالله) ولد في سامراء. وعقد له أبوه البيعة بولاية العهد
~~سنة 235 ه وأقطعه خراسان وطبرستان والري وأرمينية وأذربيجان وكور فارس.
~~PageV06P070
# ثم أضاف إليه خزن الأموال في جميع الآفاق، ودور الضرب، وأمر أن يضرب اسمه
~~على الدراهم، ولما ولي المستعين بالله (سنة 248) سجن المعتز، فاستمر الى أن
~~أخرجه الأتراك بعد ثورتهم على المستعين. وبايعوا له (سنة 251) فكانت أيامه
~~أيام فتن وشغب. وجاءه قواده فطلبوا منه مالا لم يكن يملكه، فاعتذر، فلم
~~يقبلوا عذره، ودخلوا عليه فضربوه، فخلع نفسه، فسلموه إلى من يعذبه، فمات
~~بعد أيام شابا. قيل اسمه (الزبير) وقيل (طلحة) . وكان فصيحا، له خطبة ذكرها
~~ابن الأثير في الكلام على وفاته. قال ابن دحية: كان فيه أدب وكفاية فلم
~~ينفعه ذلك لقرب قرناء السوء منه، فخلع، وما زال يعذب بالضرب حتى مات بسر من
~~رأى، وقيل: أدخل في الحمام فأغلق عليه حتى مات. مدة خلافته ثلاث سنوات وستة
~~أشهر و 14 يوما (1) .
### $ محمد الحبيب
# (000 - نحو 270 ه = 000 - نحو 883 م)
# محمد بن جعفر بن محمد بن إسماعيل الحسيني الهاشمي الطالبي: ثالث الأئمة
~~(المكتومين) عند الإسماعيلية. كانوا يلقبونه أو يكنون عنه بالحبيب، كتمانا
~~لاسمه. وهو عندهم محمد الحبيب
# ابن جعفر المصدق بن محمد المكتوم بن إسماعيل بن جعفر الصادق. ويقول
~~الفاطميون إنه والد عبيد الله PageV06P070
# المهدي صاحب الدعوة بالمغرب ومصر (1) .
### $ اليمامي
# (000 - نحو 280 ms2689 ه =000- نحو 893 م)
# محمد بن جعفر بن نمير بن عبد العزيز الحنفي، من بني حنيفة، ثم العامري،
~~من بني الأسلع، أبو علي اليمامي
# : شاعر، راوية، أديب. من أهل (اليمامة) بنجد. أورد له المرزباني خبرا مع
~~المستعين العباسي وقطعتين من بليغ شعره يعاتبه بهما. وقال: بلغ سنا عالية
~~وبقي إلى آخر أيام المعتمد (2) .
### $ ابن ثوابة
# (000 - 312 ه = 000 - 924 م)
# محمد بن جعفر بن ثوابة، أبو الحسن: من بلغاء الكتاب ببغداد. كان صاحب
~~ديوان الرسائل في ديوان المقتدر العباسي. وأورد ياقوت نموذجا من إنشائه (3)
~~.
### $ الخرائطي
# (240 - 327 ه = 854 - 939 م)
# محمد بن جعفر بن محمد بن سهل، أبو بكر الخرائطي
# السامري: فاضل، من حفاظ الحديث.
# من أهل السامرة بفلسطين، ووفاته في مدينة يافا. من كتبه (مكارم الأخلاق -
~~ط) و (مساوئ الأخلاق - خ) و (اعتلال القلوب - خ) في أخبار العشاق، و (هواتف
~~الجان وعجائب ما يحكى عن الكهان - خ) و (فضيلة الشكر - خ) (4) .
~~PageV06P070
### $ الراضي بالله
# (297 - 329 ه = 910 - 940 م)
# محمد (1) ابن المقتدر بالله جعفر بن المعتضد بالله أحمد، أبو العباس،
~~الراضي بالله: خليفة عباسي. كانت أيام سلفيه (القاهر والمقتدر) أيام ضعف
~~امتنع فيها أمراء البلاد عن الطاعة واستقل كثير من الولاة بما كانوا يلون.
~~ولما ولي الراضي (سنة 322 ه حاول إصلاح الأمر فأعجزه، فكتب إلى محمد بن
~~رائق (عامله على واسط والبصرة والأهواز) يستقدمه إلى بغداد، وقلده إمارة
~~الجيش، وجعله أمير الأمراء، وولاه الخراج والدواوين (سنة 324) وتفاقم أمر
~~العمال في الأطراف فلم يبق اسم للخليفة في غير بغداد وأعمالها، فكانت بلاد
~~فارس في أيدي بني بويه، والموصل وديار بكر ومضر وربيعة في أيدي بني حمدان،
~~ومصر والشام في يد محمد بن طغج، والمغرب وإفريقية في يد القائم العلوي،
~~والأندلس في يد الناصر الأموي، وخراسان وما وراء النهر في يد نصر الساماني،
~~وطبرستان وجرجان في يد الديلم. وهكذا تفككت عرى الدولة في أيام صاحب
~~الترجمة. وختم الخلفاء في عدة صفات، منها أنه آخر خليفة له شعر مدون، ms2690 وآخر
~~خليفة PageV06P071
# كان يجيد الخطبة على المنبر يوم الجمعة، وآخر خليفة جالس الجلساء ووصل
~~إليه الندماء، وآخر خليفة كانت نفقته وجوائزه وجراياته ومطابخه ومجالسه
~~وخدمه وحجابه على ترتيب أسلافه، وآخر خليفة انفرد بتدبير الجيوش والأموال.
~~مات في بغداد ودفن في الرصافة. وإليه
# تنسب الدراهم (الراضوية) . وخلافته 6 سنين و 10 أشهر و 10 أيام. وكان
~~قصيرا أسمر نحيفا، في وجهه طول (1)
### $ المنذري
# (000 - 329 ه = 000 - 939 م)
# محمد بن أبي جعفر المنذري
# الهروي، أبو الفضل: لغوي، من أهل هراة. من كتبه (نظم الجمان) و (مفاخر
~~المقال في المصادر والأفعال - خ) و (الشامل) كلها في علوم العربية (2) .
### $ البندار
# (267 - 360 ه = 880 - 970 م)
# محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم، أبو بكر الأنباري، البندار
# : محدث من الثقات. أصوله حسنة بخط أبيه. تفرد بالرواية عن جماعة. له كتاب
~~في (الحديث - خ) قلت: والبندار، التاجر الذي يبيع بالجملة (3) .
### $ ابن المراغي
# (000 - 371 ه = 000 - 981 م)
# محمد بن جعفر بن محمد الهمداني الوادعي، ويعرف ب ابن المراغي
# ، أبو الفتح: PageV06P071
# أديب، سكن بغداد. له (الاستدراك لما أغفله الخليل) و (البهجة) على نمط
~~الكامل للمبرد، و (أسماء البلدان - خ) الجزء الثاني منه باسم (أخبار
~~البلدان) (1) .
### $ ابن النجار
# (303 - 402 ه = 915 - 1011 م) محمد بن جعفر
# بن محمد بن هارون التميمي، أبو الحسن، المعروف ب ابن النجار
# : عالم بالعربية، له اشتغال بالتأريخ. معمر. من أهل الكوفة. مولده ووفاته
~~فيها. من كتبه (تاريخ الكوفة) رآه ياقوت، و (التحف والطرف) و (روضة
~~الأخبار) و (القراآت) (2) .
### $ الخزاعي
# (000 - 408 ه = 000 - 1017 م)
# محمد بن جعفر بن عبد الكريم، أبو الفضل، ركن الإسلام، الخزاعي
# الجرجاني: عالم بالقراآت.
# له فيها (المنتهى) و (تهذيب الأداء) و (الواضح) و (الإبانة في الوقف
~~والابتداء - خ) ذكر في منجزات وأهداف 55 (3) .
### $ القزاز
# (342 - 412 ه = 953 - 1021 م)
# محمد بن جعفر التميمي، أبو عبد الله، القزاز
# : أديب، عالم باللغة. من أهل القيروان، مولدا ووفاة. PageV06P071
# رحل إلى الشرق، وخدم العزيز بالله الفاطمي ms2691 (صاحب مصر) وصنف له كتبا.
# وعاد إلى القيروان، فتصدر لتدريس العربية والأدب إلى أن توفي.
# من كتبه (الجامع) في اللغة، كبير، و (الحروف) عدة مجلدات في النحو، و
~~(ضرائر الشعر - خ) في ضرورات الشعر اللفظية والمعنوية، و (أدب السلطان
~~والتأدب له) عشرة أجزاء، و (ما أخذ على المتنبي من اللحن والغلط) و (الحلي
~~والشيات - ط) و (العثرات - ط) في اللغة، و (التعريض والتصريح) وغير ذلك.
~~وله شعر رقيق. والقزاز نسبة إلى عمل القز. وللمنجي الكعبي، كتاب (القزاز
~~القيرواني - ط) بتونس (1) .
### $ محمد بن جعفر
# (000 - 440 ه = 000 - 1049 م)
# محمد بن جعفر بن محمد بن العباس، أبو الفرج: وزير، من الأدباء الكتاب.
~~كان يلقب بذي السعادات. من أهل بغداد. فارسي الأصل. توفي معتقلا (2) .
### $ المغربي
# (000 - 478 ه = 000 - 1085 م)
# محمد بن جعفر بن محمد بن علي المغربي
# أبو الفرج: وزير كاتب. استوزره المستنصر بالله الفاطمي (صاحب مصر) سنة
~~450 ه ولقبه (الوزير الأجل الكامل الأوحد صفي أمير المؤمنين وخالصته) فأقام
~~سنتين وشهورا وعزل. وكان الوزراء إذا عزلوا في هذه الدولة لم يستخدموا،
~~فاقترح لما أريد عزله أن يولى بعض الدواوين، فولي ديوان الإنشاء واستمر فيه
~~إلى أن توفي بمصر. وبطلت من يومه عادة إهمال الوزراء إذا PageV06P072
# عزلوا، فصاروا يستخدمون في الاعمال الائقة بهم (1) .
### $ الشريف محمد
# (000 - 487 ه = 000 - 1094 م)
# محمد بن جعفر بن محمد، أبو هاشم: شريف حسني، من (الهواشم) ولاه الصليحي
~~(صاحب اليمن) إمارة مكة، سنة 456 وانتزعها منه حمزة بن وهاس، واستعادها أبو
~~هاشم، بعد مدة قصيرة. واستمر إلى أن توفي. وكان على غاية القوة. ضرب فارسا
~~بالسيف فقطع درعه وجسده وفرسه! وهو أول من أعاد الخطبة العباسية بمكة بعد
~~أن قطعت نحو مئة سنة.
# قال ابن ظهيرة: بالغ ابن الأثير في ذمه، وقال لما ذكر وفاته: (ما له ما
~~يمدح به) ولعل ذلك لنهبه الحاج وقتله خلقا كثيرا منهم سنة 486 ولأخذه حلية
~~الكعبة سنة 462 وكانت وفاته عن نيف وسبعين سنة (2) .
### $ المرسي
# (513 ms2692 - 586 ه = 1119 - 1190 م)
# محمد بن جعفر بن أحمد بن خلف بن حميد البلنسي المرسي
# ، أبو عبد الله: أديب أندلسيي.
# عالم بالعربية والقراآت. أصله من قرية (أسيلة) بقرب بلنسية. سكن بلنسية
~~وولي قضاءها.
# ورحل إلى غرناطة وإشبيلية والمرية. واستقر وتوفي PageV06P072
# بمرسية، وإليها نسبته. له (شرح الإيضاح) للفارسي، و (شرح الجمل)
~~للجرجاني، كلاهما في النحو (1) .
### $ الحويزي
# (000 - 1306 ه = 000 - 1888 م)
# محمد بن جعفر بن أحمد بن محسن الحويزي
# ، من آل شرع الإسلام: أصولي، إمامي، من أصحاب الرحلات. ولد ونشأ في النجف
~~وبها وفاته. وصنف (الرحلة المحمدية والنقلة الإسلامية - خ) إلى إيران،
~~أهداها إلى السلطان ناصر الدين شاه القاجاري، و (الفذلكات - خ) في الأصول،
~~قال صاحب معارف الرجال: رأيت المجلد الأول منه بخطه، عند الشيخ حسين بن
~~طالب ابن شرع الإسلام (2) .
### $ الكتاني
# (1274 - 1345 ه = 1857 - 1927 م)
# محمد بن جعفر بن إدريس الكتاني الحسني الفاسي، أبو عبد الله: مؤرخ محدث،
~~مكثر من التصنيف. مولده ووفاته بفاس. رحل إلى الحجاز مرتين، وهاجر بأهله
~~إلى المدينة سنة 1332 ه فأقام إلى سنة 1338 وانتقل إلى دمشق فسكنها إلى سنة
~~1345 وعاد إلى المغرب، فتوفي في بلده. له نحو 60 كتابا، منها (نظم المتناثر
~~في الحديث المتواتر - PageV06P072
# ط) و (الدعامة في أحكام العمامة - ط) و (الرسالة المستطرفة - ط) و
~~(المولد النبوي - ط) و (سلوة الأنفاس - ط) في تراجم علماء فاس وصلحائها،
~~ثلاثة أجزاء، و (الأزهار العاطرة الأنفاس - ط) في سيرة السيد إدريس، و
~~(النبذة اليسيرة النافعة - خ) في تراجم رجال الأسرة الكتانية، ختمه بترجمة
~~لنفسه ذكر بها تآليفه ومشايخه وبعض ذكرياته، رأيت الجزء الثاني منه عند
~~محمد إبراهيم الكتاني، بالرباط (1) .
### $ أبو التمن
# (1298 - 1364 ه = 1881 - 1945 م)
# محمد جعفر جلبي أبو التمن
# : من زعماء الحركة الوطنية في العراق. مولده ووفاته ببغداد. كان من
~~تجارها، وقاوم الاحتلال البريطاني، وبرز نشاطه في ثورة سنة 1920 ولجأ بعد
~~الثورة إلى الحجاز فأقام مدة. وعاد إلى بغداد، فألف (الحزب الوطني) لمناوأة
~~الاستعمار، وأصدر عدة ms2693 صحف سياسية لنشر دعوة حزبه. وولي وزارة التجارة (سنة
~~1922) ثم لم يلبث أن استقال منها،
# منصرفا إلى متابعة كفاحه، وانتخب (عضوا) في مجلس النواب. ونفاه الإنجليز،
~~بعد انتظام الأمر للملك فيصل الأول في العراق، إلى (هنجام) من جزر الخليج
~~الفارسي، وأطلق. وعين وزيرا للمالية في وزارة حكمت سليمان. وتوفي ببغداد
~~(2) . PageV06P073
### $ ابن جقمق
# (000 - 847 ه = 000 - 1444 م)
# محمد بن جقمق: أمير، هو ابن الملك الظاهر جقمق. مولده ووفاته في القاهرة.
~~سافر مع أبيه إلى آمد (سنة 836) وتقدم بها في كثير من العلومحتى لم يكن في
~~أبناء جنسه من يضاهيه. وكان مرشحا للسلطنة بعد أبيه لولا أنه أراد التداوي
~~لتوقي السمن، فشرب الخل على الريق، وامتنع عن أكل الخبز، فمات في أيام
~~أبيه. قال ابن تغري بردي: لو ملك الديار المصرية لنفقت في أيامه بضائع كل
~~فن وعلم، ومن أجله صنفت هذا الكتاب (النجوم الزاهرة) من غير أن يأمرني
~~بتصنيفه (1) .
# (محمد جلبي) = محمد شلبي 1263
### $ أبو قريش القهستاني
# (000 - 313 ه = 000 - 925 م)
# محمد بن جمعة بن خلف، أبو قريش القهستاني
# الأصم: من حفاظ الحديث. قال ابن ناصر الدين: متقن ثقة مكثر رحال. له
~~(المسند الكبير) و (حديث مالك وسفيان وشعبة) و (كتاب في الحديث) رتبه على
~~الأبواب. توفي بقهستان، في عشر التسعين (2) .
### $ جميل الشطي
# (1300 - 1379 ه = 1882 - 1959 م)
# محمد جميل بن عمر بن محمد بن حسن بن عمر جلبي الشطي: فقيه حنبلي فرضي، من
~~المعنيين بالتأريخ. أصله من بغداد، ومولده ووفاته في PageV06P073
# دمشق. تعلم بها وعمل موظفا في المحاكم الشرعية إلى أن ولي إفتاء
~~الحنابلة. وصنف كتبا، منها.
# (مختصر طبقات الحنابلة - ط) و (روض البشر في أعيان دمشق في القرن الثالث
~~عشر - ط) ومعه (تراجم أعيان دمشق في نصف القرن الرابع عشر - ط) و (قطعتان -
~~ط) من نظمه لم يسمهما، و (الفتح المبين - ط) رسالة في الفرائض على المذاهب
~~الأربعة، و (المنظومات الشطية - ط) منظومات له قبل سنة 1324 و (الضياء
~~الموفور في أعيان بني فرفور ms2694 - خ) بخطه، في الظاهرية، و (الفتح الجلي في
~~القضاء الحنبلي - ط) ترجم فيه لمن تولوا القضاء في محاكم دمشق من الحنابلة
~~ابتداء من ابن قدامة إلى مؤلفه، و (رسالة في أحكام الإرث - ط) و (قانون
~~الصلح - ط) ترجمه عن التركية (1) .
### $ الجنبيهي
# (000 - 1346 ه = 000 - 1927 م)
# محمد الجنبيهي
# : مرشد مصري، له رسائل كثيرة، منها (أصدق النصائح في النهي عن الموبقات
~~والقبائح - ط) و (العمل المبرور في ردع أهل الغرور - ط) رد فيه على محمد
~~فريد وجدي، و (نشر الأسرار البشرية - ط) في الأخلاق، و (إرشاد شوارد أرباب
~~النفوس - ط) مواعظ، و (مسموم الأسنة والسهام - ط) (2)
### $ أبوجندار
# (1307 - 1345 ه = 1890 - 1926 م)
# محمد أبوجندار: فاضل مغربي، من أهل الرباط. اشتغل في خدمة الحكومة
~~PageV06P073
# بمكتب الترجمة، ثم أصيف إليه تدريس العربية في معهد الدروس العليا. له
~~نظم حسن وتآليف، منها (تاريخ سلا) و (تاريخ الرباط) (1) .
### $ ابن جهور
# (000 - 373 ه = 000 - 983 م)
# محمد بن جهور بن عبيد الله بن محمد بن الغمر الكلبي، أبو الوليد: وزير.
~~كان خاصا بالمنصور أبي عامر في الأندلس. وآل جهور بيت وزارة ومجد ودهاء
~~وسياسة، مشهور، أعظمهم (جهور بن محمد) المتقدمة ترجمته، وهو أبو (محمد)
~~الآتي بعد هذا (2) .
### $ ابن جهور
# (391 - 462 ه = 1001 - 1070 م)
# محمد بن جهور أبي الحزم بن محمد ابن جهور بن عبيد الله، الكلبي، بالولاء، أبو الوليد: صاحب قرطبة. وليها
~~بعد وفاة أبيه (سنة 435 ه وتلقب PageV06P074
# بالرشيد، واستمر إلى سنة 457 فاعتزل الأعمال وولى ابنيه عبد الرحمن وعبد
~~الملك مكانه.
# ولما كانت سنة 463 حاصر (قرطبة) المأمون بن ذي النون (صاحب طليطلة)
~~فاستنجد عبد الملك بالمعتمد بن عباد، فأعانه على صد المأمون، فاتفق أهل
~~قرطبة على تولية المعتمد وقبضوا على عبد الملك وأبيه (صاحب الترجمة) وجميع
~~بيته وحملوهم إلى جزيرة شلطيش () Saltes فتوفي ابن جهور بعد أربعين يوما من
~~اعتقاله. وكان مشاركا في العلوم والآداب، له كتاب في جزء كبير سماه (البطشة
~~الكبرى) وصف به كيفية خلعهم وإخراجهم ms2695 من قرطبة (1) .
### $ عواد
# (000 - 1160 ه = 000 - 1747 م)
# محمد جواد بن عبد الرضا عواد
# البغدادي: أديب إمامي، من أهل بغداد. وبها وفاته. له شعر في (ديوان - خ)
~~صغير بمكتبة آية الله الحكيم العامة بالنجف (2) .
### $ الجواد سياه بوش
# (000 - 1247 ه = 000 - 1831 م)
# محمد جواد سياه بوش بن محمد الزيني بن أحمد زين الدين، الحسني الحسيني
~~البغدادي النجفي: شاعر اشتهر بهجاء أهل بلده. له (قصيدة) في رثاء الشيخ
~~خالد النقشبندي، شرحها السيد محمود الآلوسي بكتابه (الفيض) الوارد على روض
~~مرثية مولانا خالد - PageV06P074
# ط) وله (ديوان شعر - خ) كبير، في مكتبة الحكيم، بالنجف و (دوحة الأنوار
~~في الرائق من الأشعار - خ) بخطه في النجف (1) .
### $ البلاغي
# (1282 - 1352 ه = 1864 - 1933 م)
# محمد جواد بن حسن بن طالب بن عباس البلاغي
# النجفي الربعي: باحث إمامي. من علماء النجف في (العراق) من (آل البلاغي)
~~وهم أسرة نجفية كبيرة. له تصانيف، منها (الهدى إلى دين المصطفى - ط) جزان،
~~و (أنوار الهدى في إبطال بعض شبه الملحدين - ط) و (نصائح الهدى - ط) في
~~الرد على البابية، و (التوحيد والتثليث - ط) و (آلاء الرحمن في تفسير
~~القرآن - ط) الجزءان الأول والثاني منه. وكان يجيد الفارسية، ويحسن
~~الإنجليزية.
# وله مشاركة في حركة العراق الاستقلالية، وثورة عام 1920 م (2) .
### $ الشبيبي
# (1271 - 1363 ه = 1855 - 1944 م)
# محمد جواد بن محمد بن شبيب النجفي المعروف ب الشبيبي
# : شاعر، أديب. من أهل النجف (في العراق) توفي ببغداد، ودفن ببلده. له
~~(الدر المنثور على صدور الدهور - خ) مجموع يشتمل على ثمان وثمانين رسالة،
~~ساجل بها بعض معاصريه، و (حياة الشيخ خزعل خان - خ) و (ديوان شعر - خ) جمعه
~~محمود الحبوبي، في نحو 400 صفحة (3) . PageV06P074
### $ الجزائري
# (1298 - 1378 ه = 1881 - 1958 م)
# محمد جواد بن علي بن كاظم الجزائري: شاعر عراقي، مجاهد. ضليع في الأدب من
~~علماء النجف. سلك سبيل الفلاسفة. كان يرأس المدرسة الأحمدية، وعاش في كفاف.
~~وخاض الثورة على الإنكليز في الحرب العالمية الأولى، وفي الثورة العراقية
~~(1920) فأوذي واعتقل. ms2696 له كتب، منها (حل الطلاسم - ط) فلسفي، و (شعر الثورة
~~- خ) و (ديوان الجزائري - خ) و (فلسفة الإمام الصادق - ط) و (نقد
~~الاقتراحات المصرية في تيسير القواعد العربية - ط) (1) .
### $ محمد بن حاتم
# (000 - 235 ه = 000 - 850 م)  محمد بن حاتم بن ميمون المروزي ثم البغدادي، أبو عبد الله: من حفاظ الحديث.
# كان يعرف بالسمين. له كتاب (تفسير القرآن) كتبه الناس عنه ببغداد (2) .
### $ محمد بن حاتم
# (000 - بعد 702 ه = 000 - بعد 1302 م)
# محمد بن حاتم اليامي اليماني الهمداني، الأمير بدر الدين: مؤرخ. له كتاب
~~(السمط الغالي الثمن، في أخبار الملوك من الغز باليمن - ط) في سيرة عشرة من
~~الملوك، أولهم الملك المعظم توران بن أيوب، وآخرهم الملك الأشرف عمر بن
~~المظفر يوسف، وما وقع من الحوادث في أيامهم (3) . PageV06P075
### $ المنصور القلاووني
# (738 - 801 ه = 1338 - 1398 م)
# محمد (المنصور) ابن حاجي (المظفر) ابن الملك الناصر محمد بن قلاوون: من
~~ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام. بويع بالسلطنة، بالقاهرة، بعد مقتل
~~عمه (الناصر الثالث) حسن ابن محمد، سنة 762 ه وضربت السكة باسمه، وقام
~~بتدبير ملكه أتابك عساكره الأمير يلبغا (قاتل عمه) فدامت سلطنته سنتين
~~وأربعة أشهر. وتغير عليه يلبغا فخلعه وأدخله في دور الحرم بقلعة القاهرة
~~(سنة 764) فشغل باللهو والسكر والسماع إلى أن مات (1) .
### $ الخشني
# (000 - نحو 366 ه = 000 - نحو 976 م)
# محمد بن الحارث بن أسد الخشني
# القيرواني ثم الأندلسي، أبو عبد الله: مؤرخ من الفقهاء الحفاظ.
# من أهل القيروان. انتقل إلى قرطبة صغيرا، فتعلم بها وولي الشورى. وألف
~~لأمير المؤمنين المستنصر بالله كتبا كثيرة. قال ابن الفرضي: وكان شاعرا
~~بليغا إلا أنه يلحن، وكان مغرى بالكيمياء، واحتاج بعدموت الحكم (المستنصر)
~~إلى أن جلس في حانوت يبيع الأدهان.
# من كتبه (القضاة بقرطبة - ط) و (أخبار الفقهاء والمحدثين) و (الاتفاق
~~والاختلاف) في مذهب مالك، و (الفتيا) و (النسب) و (تاريخ علماء الأندلس) و
~~(تاريخ الإفريقيين) و (طبقات فقهاء المالكية) و (المولد والوفاة) (2) .
~~PageV06P075
### $ أبو جعفر الباهلي
# (000 - نحو 215 ه ms2697 = 000 - نحو 830 م)
# محمد بن حازم بن عمرو الباهلي بالولاء، أبو جعفر: شاعر مطبوع. كثير
~~الهجاء، لم يمدح من الخلفاء غير المأمون العباسي. ولد ونشأ في البصرة وسكن
~~بغداد ومات فيها.
# قال الشابشتي: كان يأتي بالمعاني التي تستغلق على غيره، وأكثر شعره في
~~القناعة ومدح التصون وذم الحرص والطمع. وهو صاحب البيتين المشهورتين:
# (لئن كنت محتاجا إلى الحلم إنني ... إلى الجهل في بعض الأحايين أحوج)
# (ولي فرس للحلم، بالحلم ملجم، ... ولي فرس بالجهل للجهل مسرج) (1) .
### $ محمد بن حاطب
# (000 - 74 ه = - 693 م) محمد بن حاطب
# بن الحارث بن معمر القرشي الجمحي: صحابي. عده ابن حبيب من (أجواد
~~الإسلام) ثم من (الحمقى المنجبين) وهو أول من سمي (محمدا) في الإسلام. ولد
~~في سفينة ركبها أبواه، مهاجرين إلى الحبشة، في بدء عصر النبوة. وفي وفاته
~~رواية ثانية: سنة 86 (2) . PageV06P075
### $ محمد حافظ
# (1256 - 1305 ه = 1840 - 1887 م) محمد حافظ
# (بك) ابن محمد طائع العاصي: طبيب كحال مصري. ولد بالإسكندرية. وتعلم
~~بالقاهرة، ومونيخ وباريس. وعين طبيبا للرمد بمستشفيات مصر. ثم كان وكيل
~~نظارة المستشفيات (سنة 1874) فمدرسا في مدرسة الطبإلى أن توفي، بالقاهرة.
~~له (مطمح الأنظار في تشخيص أمراض العين بالمنظار - ط) وكان أبوه طبيبا أيضا
~~(1) .
### $ محمد حافظ السعيد
# (1259 - 1334 ه = 1843 - 1916 م)
# محمد حافظ (بك) السعيد، يتصل نسبه بإدريس بن عبد الله الحسني: خطيب، له
~~إلمام بالأدب.
# من المطالبين بحقوق العرب في عهد الترك. ولد وتعلم في القدس وولي أعمالا
~~إدارية، فكان قائم مقام للرملة (بفلسطين) فبيت لحم فقضاء بني صعب، فرئيسا
~~لمحكمة التجارة بيافا. وانتخب بعد الدستور العثماني (مبعوثا) عن القدس،
~~فسافر إلى الآستانة، فكان من مؤسسي (الحزب المعتدل) فيها، ثم (حزب الحرية
~~والائتلاف) المناوئ للاتحاديين. وعاد إلى القدس، فناصر حركة (اللامركزية)
~~واعتقله الترك أثناء الحرب العامة الأولى، وحاكموه في عاليه، وحكموا
~~بإعدامه شنقا. ولكن القدر سبقهم، فتوفي قبل تنفيذ الحكم فيه (2) .
### $ حافظ إبراهيم
# (1287 - 1351 ه = 1871 - 1932 م)
# محمد حافظ بن إبراهيم فهمي المهندس، الشهير ب ms2698 حافظ إبراهيم
# : PageV06P076
# شاعر مصر القومي، ومدون أحداثها نيفا وربع قرن. ولد في ذهبية بالنيل كانت
~~راسية أمام ديروط. وتوفي أبوه بعد عامين من ولادته. ثم ماتت أمه بعد قليل،
~~وقد جاءت به إلى القاهرة، فنشأ يتيما. ونظم الشعر في أثناء الدراسة. ولما
~~شب أتلف شعر الحداثة جميعا. واشتغل مع بعض المحامين في طنطا، فالقاهرة،
~~محاميا، ولم يكن للمحاماة يومئذ قانون يقيدها. ثم التحق بالمدرسة الحربية،
~~وتخرج سنة 1891 برتبة ملازم ثان بالطوبجية. وسافر مع (حملة السودان) فأقام
~~مدة في سواكن والخرطوم. وألف مع بعض الضباط المصريين (جمعية) سرية وطنية،
~~اكتشفها الإنجليز فحاكموا أعضاءها ومنهم (حافظ) فأحيل إلى (الاستيداع) فلجأ
~~إلى الشيخ محمد عبده، وكان يرعاه، فأعيد إلى الخدمة في البوليس. ثم أحيل
~~إلى المعاش، فاشتغل
PageV06P076
# (محررا) في جريدة (الأهرام) ولقب بشاعر النيل، وطار صيته واشتهر شعره
~~ونثره. وكانت مصر تغلي وتتحفز، ومصطفى كامل يوقد روح الثورة فيها، فضرب
~~حافظ على وتيرته، فكان شاعر الوطنية والاجتماع والمناسبات الخطيرة. وانقطع
~~للنظم والتأليف زمنا. وعين رئيسا للقسم الأدبي في دار الكتب المصرية سنة
~~1911 (1329 ه فاستمر إلى قبيل وفاته. وكان قوي الحافظة راوية، سميرا، مرحا،
~~حاضر النكتة، جهوري الصوت، بديع الإلقاء، كريم اليد في حالي بؤسه ورخائه،
~~مهذب النفس. وفي شعره إبداع في الصوغ امتاز به عن أكثر أقرانه. توفي
~~بالقاهرة. له (ديوان حافظ - ط) مجلدان، و (البؤساء - ط) ترجم به جزءين من
~~ال Miserables لفيكتور هيجو، بتصرف، و (ليالي سطيح- ط) و (كتيب في الاقتصاد
~~- ط) و (التربية الأولية - ط) مدرسي، مترجم. وشارك في ترجمة (الموجز في علم
~~الاقتصاد - ط) عن الفرنسية.
# ولإبراهيم عبد القادر المازني (شعر حافظ - ط) رسالة في نقده، ولأحمد
~~عبيد، كتاب (ذكرى الشاعرين، حافظ وشوقي - ط) في سيرتهما والمختار من شعرهما
~~وما قيل فيهما، ولروفائيل مسيحة (حافظ إبراهيم الشاعر السياسي - ط) ولحسين
~~المهدي الغنام (حافظ إبراهيم: دراسة وتحليل ونقد - ط) ولأحمد الطاهر
~~(محاضرات عن حافظ إبراهيم - ط) (1) . PageV06P076
### $ حافظ رمضان
# (000 - 1374 ه = 000 - 1955 م)
# محمد حافظ رمضان ms2699
# (باشا) : رئيس الحزب الوطني، بمصر، بعد محمد فريد. وأحد والوزراء
~~القانونيين الكتاب الخطباء. مولده ووفاته في القاهرة. تخرج بكلية الحقوق
~~(سنة 1904) واحترف المحاماة. وأصدر جريدة (اللواء المصري) يومية، سنة 1921
~~وكان يتولى تحريرها. وانتخب رئيسا للحزب الوطني سنة 1923 ونقيبا للمحامين
~~سنة 1926 وكان من أعضاء مجلس النواب في هذه السنة، وتزعم (المعارضة) فيه.
~~وجعل من أعضاء مجلس الشيوخ. وتولى وزارة العدل ثم وزارة الشؤون الاجتماعية.
~~وعرف بنزاهة اليد والضمير. واعتزل السياسة سنة 1952 له كتاب (أبو الهول قال
~~لي - ط) الجزء الأول منه، و (صفحة سياسية - ط) أحاديث ومذكرات في القضية
~~المصرية (1) .
### $ حافظ عفيفي
# (1304 - 1380 ه = 1886 - 1961 م)
# محمد حافظ عفيفي
# ، الدكتور: PageV06P077
# طبيب مصري من مقدمي رجال السياسة والاقتصاد. مولده ووفاته بالقاهرة تعلم
~~الطب بها (1907) وتخصص في انكلترة وفرنسة بطب الأطفال. وعمل طبيبا في مصر
~~سنة 1909 - 28 وكان من أعضاء الحزب الوطني، وانضم إلى الوفد المصري سنة
~~(19) وخرج منه (1921) فكان وكيلا لحزب الأحرار الدستوريين. وعين وزيرا
~~للخارجية (1928 - 34) وانضم إلى (الجبهة الوطنية) سنة (36) فأمضى معها
~~المعاهدة المصرية البريطانية. وعين سفيرا لمصر في لندن (1936 - 38) واختير
~~مندوبا لمصر في مجلس الأمن الدولي. وتولى شؤون بنك مصر (1939 - 51) فرئاسة
~~الديوان الملكي (1951) واعتكف من بدء عهد الثورة (52) إلى أن توفي. له كتب.
~~منها (الإنجليز في بلادهم - ط) و (على هامش السياسة - ط) (1) .
### $ الحامدي
# (000 - نحو 405 ه = 000 - نحو 1014 م)
# محمد بن حامد، أبو عبد الله الحامدي
# : شاعر من أعيان خوارزم. ولي ديوان الرسائل لبعض الحجاب. PageV06P077
# واتصل بالصاحب ابن عباد فقلده بريد (قم) ولما مات الصاحب استدعاه سلطان
~~خوارزم إليه وجعله سفيرا في المهمات، فأنفذه مرة في رسالة إلى السلطان يمين
~~الدولة ببلخ، حيث لقي أبا الفتح البستي الكاتب، وتصادقا. ولما استولى مأمون
~~بن مأمون (المتوفى سنة 407) على خوارزم، وجه الحامدي إلى جرجان في رسالة
~~لقابوس بن وشمكير، فأعجب هذا بأدبه ورغب في اجتذابه إليه والاحتفاظ به
~~عنده. فاعتذر وعاد إلى السلطان، فقدمه وأكرمه وولاه خزانة كتبه.
# وللبستي ms2700 أبيات فيه لطيفة أولها: (محمد بن حامد إذا ارتجل إلخ) (1) .
### $ السقاف
# (1265 - 1338 ه = 1848 - 1920 م)
# محمد بن حامد بن عمر السقاف
# العلوي: فقيه، من أعيان حضرموت. ولد بها في مدينة سيوون، وتنقل في
~~السياحات، وتوفي بمكة. من كتبه (الفتاوي - خ) مجلدان، و (نصب الشبك في
~~اقتناص ما يحتاج إليه من علم الفلك - خ) صغير، ورسائل. وهو والد السيد عبد
~~الله بن محمد السقاف صاحب (تاريخ الشعراء الحضرميين) (2) .
### $ حامد فهمي
# (1319 - 1371 ه = 1901 - 1952 م)
# محمد حامد فهمي
# ، الدكتور: حقوقي، مصري. ولد في الزقازيق وتخرج بمدرسة الحقوق بالقاهرة
~~(1921) وعمل في المحاماة وسافر إلى لندن (1925) فحصل على (الدكتوراه) في
~~القانون الدولي (1928) وعين مدرسا بكلية الحقوق بالقاهرة (1929) وانتدب
~~عميدا لكلية الحقوق بجامعة الإسكندرية (1940) ثم عميدا لكلية الحقوق
~~بالقاهرة (1950) PageV06P077
# وتوفي بالقاهرة. من كتبه (مادة المرافعات - ط) و (قواعد التنفيذ - ط) صدر
~~الثاني بعد وفاته (1) .
### $ أبو حاتم البستي
# (000 - 354 ه = 000 - 965 م)
# محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد التميمي، أبو حاتم البستي
# ، ويقال له ابن حبان: مؤرخ، علامة، جغرافي، محدث. ولد في بست (من بلاد
~~سجستان) وتنقل في الأقطار، فرحل إلى
# خراسان والشام ومصر والعراق والجزيرة. وتولى قضاء سمرقند مدة، ثم عاد إلى
~~نيسابور، ومنها إلى بلده، حيث توفي في عشر الثمانين من عمره. وهو أحد
~~المكثرين من التصنيف.
# قال ياقوت: أخرج من علوم الحديث ما عجز عنه غيره، وكانت الرحلة في خراسان
~~إلى مصنفاته. من كتبه (المسند الصحيح) في الحديث، يقال: إنه أصح من سنن ابن
~~ماجة، و (روضة العقلاء - ط) في الأدب، و (الأنواع والتقاسيم - خ) في
~~الأزهرية، جمع فيه ما في الكتب الستة، محذوفة الأسانيد، و (معرفة المجروحين
~~من المحدثين - خ) رأيت مخطوطة قديمة في الرباط (1503 كتاني) شوهتها الأرضة،
~~مبتورة الآخر، كتب عليها: (سفر فيه المجروحون والضعفاء من رواة الحديث) و
~~(الثقات - خ) جزآن منه، ونسخ كاملة (ذكرت في تذكرة النوادر 90) و (علل
~~أوهام أصحاب التواريخ) عشرة أجزاء، و (الصحابة) خمسة ms2701 أجزاء، وكتاب
~~(التابعين) اثنا عشر جزءا، و (أتباع التابعين) و (تباع التبع) كلاهما في
~~خمسة عشر جزءا، و (غرائب الأخبار) عشرون جزءا، و (أسامي من يعرف بالكنى)
~~ثلاثة أجزاء، و (المعجم) على المدن، عشرة أجزاء، و (وصف العلوم. وأنواعها)
~~ثلاثون PageV06P078
# جزءا. وكان قد جمع مؤلفاته في دار رسمها بها في بلدته (بست) ووقفها
~~ليطالعها الناس، وقرئ عليه أكثرها. وطبع له كتاب باسم (مشاهير علماء
~~الأمصار) في جزء لطيف (1) .
### $ ابن حبيب
# (000 - 245 ه = 000 - 860 م)
# محمد بن حبيب بن أمية بن عمرو الهاشمي، بالولاء، أبو جعفر البغدادي، من
~~موالي بني العباس: علامة بالأنساب والأخبار واللغة والشعر. مولده ببغداد
~~ووفاته بسامراء. كان مؤدبا.
# قال ابن النديم: وكتبه صحيحة. منها (كتاب من نسب إلى أمه من الشعراء - ط)
~~وكتاب (المغتالين من الأشراف في الجاهلية والإسلام - ط) و (مختلف القبائل
~~ومؤتلفها - ط) رسالة، و (المحبر - ط) بفتح الباء وتشديدها، وإليه ينسب
~~مؤلفه ( ابن حبيب
# ) فيقال له: المحبري، و (خلق الإنسان - خ) و (المنمق - ط) في أخبار قريش،
~~و (أمهات النبي - ط) رسالة، و (الأمثال على أفعل) نشرت نبذة منه في مجلة
~~المجمع العلمي العراقي، و (كتاب ما جاء اسمان أحدهما أشهر من صاحبه إلخ)
~~رسالة، نشرت مع النبذة المتقدمة و (أخبار الشعراء وطبقاتهم) و (شرح ديوان
~~الفرزدق) و (مقاتل الفرسان) و (الشعراء وأنسابهم) (2) . PageV06P078
### $ الفيلالي
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م)
# محمد بن الحبيب الفيلالي
# : من أهل الصناعة. مغربي. من مكناس. تعلم الميكانيك في انكلترة واشتهر
~~بصنع الساعات. وبقي مما صنعه ثلاث: إحداها في مراكش يزيد طولها على أربعة
~~أمتار وعرضها نحو مترين، كتب عليها: (ابن لحبيب 1318 بمكناس) والثانية
~~محفوظة في غرفة التوقيت بمنار جامع ابن يوسف بمراكش، وعليها كتابات. صنعت
~~سنة 1308 وفيها دوائر لحساب الشهور الأعجمية وأسمائها وحساب الشهور العربية
~~وأسمائها، وخمسة لأسماء الأيام.
# والثالثة في مكان قريب من مراكش، مشكوك في بقائها (1)
### $ الدرعي
# (000 - 1363 ه = 000 - 1944 م)
# محمد بن الحبيب، أبو عبد الله الدرعي
# : مؤرخ، من أهل ms2702 درعة في سوس المغرب. له (تاريخ درعة) ترجم به علماءها، في
~~مجلد، فرغ منه سنة 1355 ه ورآه المختار السوسي صاحب المعسول (2) .
### $ العبيدي
# (1296 - 1383 ه = 1879 - 1963 م)
# محمد حبيب بن سليمان بن عبد الله، المتلقب ب العبيدي
# (نسبة إلى جد له اسمه عبيد الله) الأعرجي العلوي الموصلي: شاعر من رجال
~~الإفتاء. مولده ووفاته بالموصل. تعلم بها وتأدب بالفارسية والتركية، ورحل
~~الى إسطنبول (1910 - 12) ثم إلى سورية (14) PageV06P078
# وأعلنت الحرب العامة وهو فيها. واعتقله الإنكليز بعد الحرب في الهند ثم
~~بمصر. وأطلق (1919) واشتعلت ثورة العراق على الإنكليز (20) فكان له فيها
~~شعر. ورحل بعدها إلى بلاد الشام (1921) ثم عين مفتيا للموصل (1922) فقيل
~~إنه امتنع عن تسلم المرتب للإفتاء. إلى أن توفي.
# وانتخب نائبا (1935) عن الموصل. واعتكف في داره (45) له كتب أكثرها
~~مختصرات طبعت في خلال الحرب العامة الأولى، منها (جنايات الإنكليز) و (حبل
~~الاعتصام ووجوب الخلافة في دين الإسلام) و (النواة في حقول الحياة) و (صدى
~~الحقيقة) مجموعة خطب ألقاها في الأستانة سنة 1916، و (الفتوى الشرعية في
~~جهاد الصهيونية) و (ديوان شعره) نشر في الموصل بعد وفاته باسم (ذكرى حبيب)
~~ومما بقي مخطوطا من كتبه (حكم الشعب بين الدمقراطية والدكتاتورية) و
~~(مقالات وخطب) و (رسائل العبيدي) جزآن (1) . (*)
### $ الشنقيطي
# (1295 - 1363 ه = 1878 - 1944 م)
# محمد حبيب الله بن عبد الله بن أحمد ما ي أبي الجكني الشنقيطي
# : عالم بالحديث. ولد وتعلم بشنقيط، وانتقل إلى مراكش، فالمدينة المنورة،
~~واستوطن مكة. ثم استقر بالقاهرة، مدرسا في كلية أصول الدين، بالأزهر، وتوفي
~~بها. من كتبه (زاد المسلم، فيما اتفق عليه البخاري ومسلم - ط) ستة مجلدات،
~~و (إيقاظ الأعلام - ط) في رسم المصحف، و (دليل السالك إلى موطأ مالك - ط)
~~منظومة، و (إضاءة الحالك - ط) شرحها، و (أصح ما ورد في المهدي وعيسى - ط) و
~~(هدية المغيث في امراء PageV06P079
# المؤمنين في الحديث - ط) رسالة، و (إكمال المنة - ط) في سند المصافحة، و
~~(الخلاصة النافعة - ط) في الحديث المسلسل بالأولية، وفيه إجازاته، و (حياة
~~علي بن ms2703 أبي طالب - ط) (1) .
### $ محمد حجازي
# (957 - 1035 ه = 1550 - 1625 م) محمد حجازي
# بن محمد بن عبد الله: واعظ فقيه مصري. أصله من قلقشندة. ولد بأكرى (في
~~طريق الحاج المصري) ونشأ وتوفي في القاهرة. من كتبه (شرح الجامع الصغير)
~~للسيوطي و (سواء الصراط) في أشراط الساعة، و (القول المشروح في النفس
~~والروح) . وله شروح وحواش ورسائل كثيرة (2) .
### $ الرقباوي
# (000 - 1078 ه = 000 - 1667 م)
# محمد بن حجازي بن أحمد بن محمد الرقباوي
# الأنبابي: من أكابر شعراء عصره. ولد في أنبابة (من ضواحي القاهرة) ورحل
~~إلى الحجاز واليمن واتصل بولاتهما، ومدحهم. من محاسن شعره (حائية) في مدح
~~أحد الأشراف، عارض بها حائية ابن النحاس، مطلعها:
# (كل صب ماله في الخد سفح ... لم يرق في عينه نجد وسفح)
# تزيد على سبعين بيتا. توفي في مدينة (أبي عريش) باليمن (3) . PageV06P079
### $ ابن أبي حذيفة
# (000 - 36 ه = 000 - 657 م)
# محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف: صح أبي من
~~الأمراء.
# ولد بأرض الحبشة، في عهد النبوة، واستشهد أبوه يوم (اليمامة) فرباه عثمان
~~بن عفان، فلما شب رغب في غزو البحر فجهزه عثمان وبعثه إلى مصر، فغزا غزوة
~~(الصواري) مع عبد الله بن سعد. ولما عاد منها جعل يتألف الناس، وأظهر خلاف
~~عثمان، فرأسوه عليهم، فوثب على والي مصر (عقبة بن عامر) سنة 35 ه وأخرجه من
~~الفسطاط. ودعا إلى خلع عثمان، فكتب إليه عثمان يعاتبه ويذكر تربيته له، فلم
~~يزدجر، وسير جيشا إلى المدينة فيه ستمئة رجل كانت لهم يد في مقتل عثمان.
~~وأقره علي في إمارة مصر. ولما أراد معاوية الخروج إلى (صفين) بدأ بمصر،
~~فقاتله محمد بالعريش، ثم تصالحا، فاطمأن محمد، فلم يلبث معاوية أن قبض عليه
~~وسجنه في دمشق. ثم أرسل إليه من قتله في السجن (1) .
### $ محمد بن حرب الحمصي
# (000 - 194 ه = 000 - 810 م)
# محمد بن حرب الخولاني الحمصي، أبو عبد الله: من حفاظ الحديث الثقات. كان
~~كاتب محمد بن الوليد الزبيدي، ms2704 وولي قضاء دمشق. حديثه في الكتب الستة (2) .
### $ محمد بن حرب الحلبي
# (000 - 580 ه = 000 - 1184 م)
# محمد بن حرب بن عبد الله الحلبي: نحوي، له علم بالأدب وشعر. توفي في
~~دمشق. من نظمه (أرجوزة في مخارج PageV06P079
# الحروف) (1) .
### $ محمد بن حسان
# (000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م) محمد بن حسان
# الضبي: أديب، من ولاة الأعمال، له شعر. أدب أولاد المأمون العباسي، فولاه
~~مظالم الجزيرة وقنسرين والعواصم والثغور (سنة 215 ه ثم زاده مظالم الموصل
~~وأرمينية.
# وولاه المعتصم مظالم الرقة (سنة 224) وأقره الواثق عليها (2) .
### $ الشيباني
# (131 - 189 ه = 748 - 804 م)
# محمد بن الحسن بن فرقد، من موالي بني شيبان، أبو عبد الله: إمام بالفقه
~~والأصول، وهو الذي نشر علم أبي حنيفة. أصله من قرية حرستة، في غوطة دمشق،
~~وولد بواسط. ونشأ بالكوفة، فسمع من أبي حنيفة وغلب عليه مذهبه وعرف به
~~وانتقل إلى بغداد، فولاه الرشيد القضاء بالرقة ثم عزله. ولما خرج الرشيد
~~إلى خراسان صحبه، فمات في الري. قال الشافعي: (لو أشاء أن أقول نزل القرآن
~~بلغة محمد ابن الحسن، لقلت، لفصاحته) ونعته الخطيب البغدادي بإمام أهل
~~الرأي.
# له كتب كثيرة في الفقه والأصول، منها (المبسوط - خ) في فروع الفقه، و
~~(الزيادات - خ) و (الجامع الكبير - ط) و (الجامع الصغير - ط) و (الآثار -
~~ط) و (السير - ط) و (الموطأ - ط) و (الأمالي - ط) جزء منه، و (المخارج في
~~الحيل - ط) فقه، و (الأصل - ط) الأول منه، و (الحجة على أهل المدينة - ط)
~~الأول منه، ولمحمد زاهد الكوثري (بلوغ الأماني PageV06P080
# - ط) في سيرته (1) .
### $ ابن سنان
# (000 - 220 ه = 000 - 835 م)
# محمد بن الحسن بن سنان الزاهري الخزاعي، أبو جعفر: فقيه إمامي، مطعون عند
~~الإمامية في روايته. من أهل الكوفة، مات أبوه وهو طفل فرباه جده سنان، فنسب
~~إليه. من كتبه (الطرائف) و (الصيد والذبائح) و (النوادر) (2) .
### $ المهدي المنتظر
# (256 - 275 ه = 870 - 888 م)
# محمد بن الحسن العسكري (الخالص) بن علي الهادي، أبو القاسم: آخر الأئمة
~~الاثني ms2705 عشر عند الإمامية. وهو المعروف عندهم بالمهدي، وصاحب الزمان،
~~والمنتظر، والحجة، وصاحب السرداب. ولد في سامراء. ومات أبوه وله من العمر
~~نحو خمس سنين.
# ولما بلغ التاسعة أو العاشرة أو التاسعة عشرة دخل سردابا في دار أبيه
~~بسامراء ولم يخرج منه.
# قال ابن خلكان: والشيعة ينتظرون ظهوره في آخر الزمان من السرداب بسر من
~~رأى. وقيل في تاريخ مولده: ليلة نصف شعبان سنة 255 وفي تاريخ غيبته: سنة
~~265 وفي المؤرخين (كما في منهاج السنة) من يرى أن الحسن بن علي العسكري لم
~~يكن له نسل. وفي سفينة البحار للقمي وصف ليلة مولده، واسم أمه (نرجس) وأنه
~~نهى عن تسميته باسمه، فهم يكنون PageV06P080
# عنه بالمهدي أو أحد ألقابه الأخرى (1) .
### $ ابن دريد
# (223 - 321 ه = 838 - 933 م)
# محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، من أزد عمان من قحطان، أبو بكر: من أئمة
~~اللغة والأدب.
# كانوا يقولون: ابن دريد
# أشعر العلماء وأعلم الشعراء. وهو صاحب (المقصورة الدريدية - ط) .
# ولد في البصرة، وانتقل إلى عمان فأقام اثني عشر عاما، وعاد الى البصرة.
~~ثم رحل إلى نواحي فارس، فقلده (آل ميكال) ديوان فارس، ومدحهم بقصيدته
~~(المقصورة) ثم رجع إلى بغداد، واتصل بالمقتدر العباسي فأجرى عليه في كل شهر
~~خمسين دينارا، فأقام إلى أن توفي. ومن كتبه (الاشتقاق - ط) في الأنساب، منه
~~مخطوطة نفيسة في الخزانة العامة بالرباط، بخط ابن مكتوم القيسي، و (المقصور
~~والممدود - ط) و (شرحه - خ) و (الجمهرة - ط) في اللغة، ثلاثة مجلدات، أضاف
~~إليها المستشرق كرنكو مجلدا رابعا للفهارس، و (ذخائر الحكمة - خ) رسالة، و
~~(المجتنى - ط) و (صفة السرج واللجام - ط) و (الملاحن - ط) و (السحاب والغيث
~~- ط) و (تقويم اللسان) و (أدب الكاتب) و (الأمالي - خ) السابع منه، رأيته
~~في خزانة الرباط، وهو صغير، كتب في دمشق سنة 641 بخط (علي بن أبي طالب
~~الحسيني) و (الوشاح) و (زوار العرب) و (اللغات) (2) . PageV06P080
### $ النقاش
# (266 - 351 ه = 880 - 962 م)
# محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون، ms2706 أبو بكر النقاش
# : عالم بالقرآن وتفسيره. أصله من الموصل، ومنشأه ببغداد. رحل رحلة طويلة.
~~وكان في مبدإ أمره يتعاطى نقش السقوف والحيطان فعرف بالنقاش. من تصانيفه
~~(شفاء الصدور - خ) في التفسير، و (الإشارة) في غريب القرآن،
# و (الموضح) في القرآن ومعانيه، و (المعجم الكبير) في أسماء القراء
~~وقراآتهم، و (مختصره) و (أخبار القصاص) قال الذهبي: (وقد اعتمد الداني في
~~التيسير على رواياته للقراآت، والله أعلم، فان قلبي لا يسكن إليه وهو عندي
~~متهم عفا الله عنه) (1) .
### $ ابن مقسم العطار
# (265 - 354 ه = 878 - 965 م)
# محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن، بن مقسم العطار، أبو بكر: عالم
~~بالقرآات والعربية.
# من أهل بغداد. PageV06P081
# من كتبه (الأنوار) في تفسير القرآن، و (الرد على المعتزلة) و (اللطائف في
~~جمع هجاء المصاحف) وكتاب في (النحو) كبير، و (مجالسات ثعلب - خ) ثلاثة عشر
~~جزء منه في مجلد، بدار الكتب. وكتاب في (أخبار نفسه) وكان يقول: كل قراءة
~~وافقت المصحف ووجها في العربية فالقراءة بها جائزة وان لم يكن لها سند،
~~فرفع القراء أمره إلى السلطان، فأحضره واستتابه، كما وقع لابن شنبوذ، على
~~ما بين منحاهما من الاختلاف، وقيل: استمر يقرئ بما كان عليه إلى أن مات (1)
~~.
### $ ابن الداعي
# (304 - 359 ه = 916 - 970 م)
# محمد بن الحسن بن القاسم الحسني العلوي الطالبي، أبو عبد الله، المتلقب
~~بالمهدي، والمعروف ب ابن الداعي
# : من كبار الطالبيين. ولد في بلاد الديلم، وأمه منهم، ونشأ بطبرستان،
~~وتفقه وبرع وأفتى. ثم كان مع معز الدولة ابن بويه في معركة بينه وبين توزون
~~(سنة 332 ه في قباب حميد (لعلها بقرب الموصل) وأسر ابن الداعي، ثم انطلق.
~~وكان معز الدولة يبالغ في تعظيمه حتى أنه قبل يده مرة، مستشفيا بها، وهو
~~مريض. وألزمه النظر في نقابة الطالبيين ببغداد (سنة 349) فأقام إلى أن غاب
~~معز الدولة عن بغداد، في رحلة إلى نصيبين، وناب عنه ابنه عز الدولة، فدخل
~~عليه ابن الداعي، فأسمعه بعض أصحاب عز الدولة شيئا عن العلوية امتعض له، ms2707
~~فخرج مغضبا، فبايعه جماعة على (الخروج) فأظهر انه مريض، PageV06P081
# ورحل مختفيا، عن طريق شهرزور، فوصل إلى هو سم (من بلاد الديلم) وكان
~~يتكلم لغتهم، فأطاعوه واجتمع عليه عشرة آلاف منهم، وتلقب بالمهدي لدين الله
~~(سنة 353) وكانت أعلامه من حرير أبيض، منقوش عليه (لا إله إلا الله، محمد
~~رسول الله) وذيولها خضر.
# وتقشف، وقال لقواده: أنا على ما ترون، فمتى غيرت أو ادخرت درهما فأنتم في
~~حل من بيعتي! وكان يعلمهم ويحثهم على الجهاد. ولم يتلقب بإمرة المؤمنين، بل
~~بالإمام. وورد الخبر على بغداد سنة 355 بأنه (لبس الصوف وأظهر النسك والصوم
~~وتقلد المصحف) وأنه (حارب ابن وشمكير، وهزمه وأسر جماعة من رجاله وقواده) .
~~ثم عمل على المسير إلى طبرستان، وكتب إلى الأطراف وإلى العراق يدعو إلى
~~الجهاد. وأجابه ركن الدولة (سنة 356) بعد وفاة أخيه معز الدولة، بالإمامة،
~~واعتذر من ترك نصرته. وقاتله نصر بن محمد الاستندار، موفدا من جرجان، فكانت
~~الوقعة بينهما بشالوس (في جبال طبرستان) واضطرب جيش ابن الداعي بخيانة بعض
~~أقاربه وبسوء تدبير ثقاته، فلم يتمكن من الامتداد إلى طبرستان، وعاد إلى
~~(هو سم فسمه علوي هناك، قام بعده. وقيل: مات سنة 360 (1) .
### $ البربهاري
# (266 - 362 ه = 879 - 973 م)
# محمد بن الحسن بن كوثر بن علي، أبو بحر البربهاري
# : من المشتغلين بالحديث. وليس بالثقة.
# قال ابن حجر: كانت له أصول كثيرة جيدة، فخلط ذلك بغيره، وغلبت الغفلة
~~عليه. PageV06P081
# له (جزء - خ) من روايته في كوبريلي (1) .
### $ أبو بكر الزبيدي
# (316 - 379 ه = 928 - 989 م)
# محمد بن الحسن بن عبيد الله بن مذحج الزبيدي الأندلسي الإشبيلي، أبو بكر:
~~عالم باللغة والأدب، شاعر. أصل سلفه من حمص (في الشام) ولد ونشأ واشتهر في
~~إشبيلية. وطلبه الحكم (المستنصر بالله) إلى قرطبة، فأدب فيها ولي عهده
~~هشاما (المؤيد بالله) ثم ولي قضاء إشبيلية، فاستقر، وتوفي بها. من تصانيفه
~~(الواضح - خ) في النحو، و (طبقات النحويين واللغويين - ط) و (لحن العامة -
~~ط) و (مختصر العين - خ) في اللغة و (الاستدراك على سيبويه ms2708 في كتاب الأبنية
~~- خ) رأيته (مهذبا) في مجموع من مخطوطات الفاتيكان (رقم 526 عربي) كتب سنة
~~622 (2) .
### $ الجرباذقاني
# (321 - 386 ه = 933 - 966 م)
# محمد بن الحسن بن محمد بن جعفر، أبو عبد الله الجرباذقاني
# الأسترابادي: لغوي أديب من فقهاء الشافعية. نسبته إلى جرباذقان (بين
~~PageV06P082
# جرجان وأستراباذ) رحل إلى خراسان والعراق وأصبهان. وتخرج به جماعة من
~~الفقهاء. له كتب، منها كتاب (حرف العين في الضاد والظاء من كتاب الروحة -
~~خ) رأيته في السليمانية (الرقم 5194) وفي نهايته: (هذا الكتاب بخط المصنف)
~~ولم يتسع وقتي لتحقيق ذلك (1) .
### $ الحاتمي
# (000 - 388 ه = 000 - 998 م)
# محمد بن الحسن بن المظفر الحاتمي
# ، أبو علي: أديب نقاد، من أهل بغداد. نسبته إلى جد له اسمه (حاتم) .له
~~(الرسالة الحاتمية - ط) مقتطفات منها، واسمها (الموضحة) في نقد شعر
~~المتنبي، أو كما يقول الذهبي: (فيما جرى بينه وبين المتنبي من إظهار سرقاته
~~وعيوب شعره وحمقه وتيهه!) و (حلية المحاضرة - خ) في الأدب والأخبار،
~~مجلدان، منه نسخة في القرويين بفاس (الرقم 590) و (سر الصناعة) في الشعر، و
~~(الحالي والعاطل) أدب، و (مختصر العربية) وغير ذلك (2) .
### $ المنتجب
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م)
# محمد بن الحسن العاني الخديجي المضري، أبو الفضل، المنتجب
# : شاعر. له (ديوان - خ) .
# قلت: هذا ما جاء PageV06P082
# في كتاب (بروكلمن) (Brock S 1: 327.) عنه. وهو من الباطنية النصيرية، من
~~فرق الإسماعيلية. ووقعت لي مخطوطة حديثة من (ديوانه) نسخها وشرح بعض
~~كلماتها (إبراهيم عبد اللطيف عبد الرحمن إبراهيم مرهج) عام 1326 ه وقال في
~~مقدمتها: (لما كان ديوان السيد الأجل. فخر الملة الشعيبية وأحد أئمة الفرقة
~~النمروية الشيخ محمد منتجب الدين العاني، من نفائس كتب الموحدين إلخ)
~~والديوان مبتدأ بقصيدة في مدح (علي بن بدران المهاجري) ؟ مطلعها:
# إن كنت لي صاحبا قف لي بهبود ... وقل لعينك: في أطلالها جودي
# وعلق الشارح على (هبود) بقوله: (هبود، علما، اسم مكان، وقد استعمل عند
~~بعض السادة المتقدمين إشارة إلى المحل المعلوم عند أهل العلوم، الموصوف
~~بالكوفة ومصر وما أشبههما ms2709 من صفات الباب الكريم، لذكره التعظيم) . وفي
~~القصيدة ما يفهم منه أن الممدوح ينعت بالخديجي عم الخصيبي. والشارح يقول:
~~(عم الخصيبي: أخو سيده) ويذكر الشاعر أن ممدوحة من بني نمير:
# بني نمير، رضاكم منتهى أملي ... وأنتم دون خلق الله مقصودي
# أيامكم، فهي أيامي، وقولكم ... قولي، ومعبودكم بالسر، معبودي
# وللحجاب سجودي، مع سجودكم ... وللعلي العظيم الشأن توحيدي
# والباب سلمان، منه أصل معرفتي ... كما به طاب في الفردوس تخليدي
# والقصيدة الثانية في مدح (جمال الدين ابن محمود بن طرخان الحلبي الدهان)
~~مطلعها:
# لعاذلي قلب، ولي قلب ... مقسم في إثرهم نهب
# وفي الديوان قصيدة في سبعة عشر صحابيا، وصفهم بالنبوة:
# يعد أولهم زيد بن حارثة ... وأنه آدم الثاني كما نسبوا
PageV06P082
# وبعد أن سماهم، قال.
# فهؤلاء أنبياء الله فاز بهم ... فتى سقوه من الكأس التي شربوا
# ثم يقول:
# وسوف يظهر مولانا على أسد ... من عين شمس، له في الأنفس الرهب
# يقول:
# هذا علي فاعرفوه وذا ... إلهكم، فاسجدوا يا قوم واقتربوا
# ويشير إلى أن الشام كانت دار هجرتهم، وأنهم استقروا في حلب، ويذكر عائشة
~~أم المؤمنين، فيسبها:
# جاءوا بأمهم الحمرا، على جمل ... قد عض غاربه من تحتها القتب
# ويتابعه الشارح بأكثر من السب. وقد أطلت الحديث عنه لغرابة شأنه.
### $ ابن فورك
# (000 - 406 ه = 000 - 1015 م)
# محمد بن الحسن بن فورك الأنصاري الأصبهاني، أبو بكر: واعظ عالم بالأصول
~~والكلام، من فقهاء الشافعية. سمع بالبصرة وبغداد. وحدث بنيسابور، وبنى فيها
~~مدرسة. وتوفي على مقربة منها، فنقل إليها. وفي النجوم الزاهرة: قتله محمود
~~بن سبكتكين بالسم، لقوله: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا في حياته
~~فقط، وإن روحه قد بطل وتلاشى. له كتب كثيرة، قال ابن عساكر: بلغت تصانيفه
~~في أصول الدين وأصول الفقه ومعاني القرآن قريبا من المئة. منها (مشكل
~~الحديث وغريبه - ط) و (النظامي - خ) في أصول الدين، ألفه لنظام الملك، و
~~(الحدود - خ) في الأصول، وأسماء الرجال - خ) و (التفسير - خ) الجزء الثالث
~~منه، في خزانة فيض الله، باستنبول، الرقم 50 ms2710 و (حل الآيات المتشابهات - خ)
~~في 74 ورقة، بخزانة عاطف باستنبول، الرقم 433 و (غريب القرآن - خ) في 139
~~ورقة، في خزانة سليم آغا اسكيدار
PageV06P083
# باستنبول، الرقم 227 وهذه الكتب الثلاثة في مذكرات الميمني (خ) و (رسالة
~~في علم التوحيد - خ) في تذكرة النوادر (64) و (الإملاء في الإيضاح والكشف
~~عن وجوه الأحاديث الواردة إلخ - خ) رأيت منه نسخة نفيسة في الفاتيكان (1406
~~عربي) (1) .
### $ الكرخي
# (.000- نحو 410 ه = 000 - نحو 1020 م)
# محمد بن الحسن الكرخي
# ، أبو بكر: رياضي مهندس. اتصل بفخر الملك (وزير بهاء الدولة البويهي)
~~وصنف له كتاب (الفخري - ط) في الجبر والمقابلة، و (الكافي - ط) في الحساب.
# وله (إنباط المياه الخفية - ط) و (البديع في الحساب - خ) (2) .
### $ ابن الكتاني
# (000 - نحو 420 ه = 000 - نحو1030 م)
# محمد بن الحسن بن الحسين المذحجي، أبو عبد الله، المعروف ب ابن الكتاني
# : طبيب أندلسي، من أهل قرطبة. له علم بالنجوم والفلسفة، PageV06P083
# ومشاركة في الأدب والشعر. خدم المنصور ابن أبي عامر وابنه المظفر. وانتقل
~~في فتنة قرطبة إلى سرقسطة. وعاش بضعا وسبعين سنة. له رسائل وكتب، وصفها ابن
~~الأبار بأنها (معروفة فائقة الجودة عظيمة المنفعة سليمة) منها كتاب (محمد
~~وسعدى) قال الضبي: مليح في معناه، و (كتاب التشبيهات من أشعار أهل الأندلس
~~- ط) في بيروت (1) .
### $ الأهوازي
# (345 - 428 ه = 956 - 1037 م)
# محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن موسى، أبو الحسين الأصفهاني الأهوازي:
~~من رجال الحديث، عاش وتوفي ببغداد. له (الفوائد والنوادر - خ) عشر أوراق
~~منه، في الظاهرية (2) .
### $ ابن الهيثم
# (354 - نحو 430 ه = 965 - نحو 1038 م)
# محمد بن الحسن بن الهيثم، أبوعلي: مهندس من أهل البصرة، يلقب ببطليموس
~~الثاني. له تصانيف في الهندسة. بلغ خبره الحاكم الفاطمي (صاحب مصر) ونقل
~~إليه قوله: لو كنت بمصر لعملت في نيلها عملا يحصل به النفع في حالتي زيادته
~~ونقصه، فدعاه الحاكم إليه، وخرج للقائه، وبالغ في إكرامه، ثم طالبه بما وعد
~~من أمر النيل، فذهب حتى بلغ الموضع المعروف بالجنادل (قبلي ms2711 مدينة أسوان)
~~فعاين ماء النيل واختبره من جانبيه، وضعف عن الاتيان بشئ (1) التكملة لابن
~~الأبار 118 وبغية الملتمس 57 وإرشاد الأريب 6: 522 وجذوة المقتبس 45
~~والمغرب 1: 206 وطبقات الأطباء 2: 45 وهو فيه (محمد بن الحسين) ومثله في
~~الوافي بالوفيات 3: 16 مع أنهما يذكران أنه أخذ الطب عن (عمه) محمد بن
~~الحسين، وهذا يدل على أن الحسين اسم جده لا اسم أبيه.
# (2) انظر التراث 1: 562.
PageV06P083
# جديد في هندسته، فاعتذر بما لم يقنع الحاكم، فولاه بعض الدواوين فتولاها
~~خائفا، ثم تظاهر بالجنون، فضبط الحاكم ما عنده من مال ومتاع وأقام له من
~~يخدمه. وقيد وترك في منزله.
# فلم يزل إلى أن مات الحاكم، فأظهر العقل، وخرج من داره، فاستوطن قبة على
~~باب الجامع الأزهر. وأعيد إليه ماله، فانقطع للتصنيف والإفادة إلى أن توفي.
~~وكتبه كثيرة تزيد على سبعين، منها (المناظر - خ) نشرت ترجمته إلى اللاتينية
~~سنة 1572 م، وكان لها - كما يقول سوتر - H Suter أثر بالغ في تعريف
~~الغربيين بهذا العلم في العصور الوسطى. ومن كتبه (كيفية الإظلال) ترجم إلى
~~الألمانية ونشر بها مختصرا، و (تهذيب المجسطي) و (الشكوك على بطليموس - خ)
~~رسالة، و (الأخلاق) رسالة، قال البيهقي: ما سبقه بها أحد، و (مساحة المجسم
~~المتكافئ) نشر بالألمانية، و (الأشكال الهلالية - خ) و (تربيع الدائرة - خ)
~~و (شرح قانون إقليدس - خ) و (مساحة الكرة - خ و (المرايا المحرقة) ترجم إلى
~~الألمانية ونشر بها، و (تفسير المقالة العاشرة ل أبي جعفر الخازن) و
~~(ارتفاعات الكواكب) إلخ. ولمصطفى نظيف كتاب (الحسن بن الهيثم - ط) (1) .
~~PageV06P084
### $ الصوفي
# (368 - 432 ه = 978 - 1041 م)
# محمد بن الحسن بن الفضل، أبو يعلى الصوفي
# : شاعر متفنن رحالة، من أهل البصرة.
# زار نيسابور سنة 421، قال القفطي: طاف الآفاق ورافق الرفاق ولقي الفضلاء
~~وروى لهم وعنهم. وقال الثعالبي: هو من شيوخ الصوفية وظراف الشعراء (1) .
### $ محمد العباسي
# (343 - 440 ه = 954 - 1048 م)
# محمد بن الحسن بن عيسى ابن المقتدر بالله، العباسي: أمير. كان متعبدا،
~~اشتهر بالفضل والصلاح ورواية الحديث. ولم يل ms2712 أمرا. توفي ببغداد (2) .
~~PageV06P084
### $ ابن الطحان
# (000 - بعد 449 ه = 000 - بعد 1057 م)
# محمد بن الحسن، أبو الحسن المعروف ب ابن الطحان
# : موسيقي مصري من كبار الملحنين.
# كان أكثر التلاحين المصرية في عصره من صنعته. قال أحد مترجميه: شاهدته
~~بمصر عند دخولي إليها في آخر سنة 449 وكان شيخا جميل البزة واللبسة، راكبا
~~حمارا من الحمير المصرية، بسرج محلى ثقيل، وبين يديه مملوك. وكان له تقدم
~~عند الوزير اليازوري (الحسن بن علي 450ه انظر ترجمته) يعلم جواريه. وصنف
~~كتاب (حاوي الفنون وسلوة المحزون - خ) في طرائق الغناء العلمية والعملية،
~~بدار الكتب المصرية (539 الفنون الجميلة) (1) .
### $ أبو جعفر الطوسي
# (385 - 460 ه = 995 - 1067 م)
# محمد بن الحسن بن علي الطوسي: مفسر، نعته السبكي بفقيه الشيعة ومصنفهم.
~~انتقل من خراسان إلى بغداد سنة 408 ه وأقام أربعين سنة. ورحل إلى الغري
~~(بالنجف) فاستقر إلى أن توفي.
# أحرقت كتبه عدة مرات بمحضر من الناس. من تصانيفه (الإيجاز - ط) في
~~الفرائض، و (الجمل والعقود - خ) في العبادات، و (الغيبة - ط) و (التبيان
~~الجامع لعلوم القرآن) تفسير كبير، منه أجزاء مخطوطة، و (الاستبصار فيما
~~اختلف فيه من الأخبار - ط) و (الاقتصاد - خ) في العقائد والعبادات، و
~~(المبسوط - خ) أجزاء منه، في الفقه، و (العدة - ط) في الأصول و (المجالس -
~~ط) أماليه، و (تلخيص الشافي - ط) في علم الكلام والإمامة، و (أسماء الرجال
~~- ط) و (مصباح المتهجد - ط) في عمل PageV06P084
# السنة، و (مصارع المصارع - خ) في الرد على كتاب المصارع للشهرستاني الذي
~~انتقد فيه بعض أقوال ابن سينا وآرائه، و (الفصول في الأصول - - خ) و (تهذيب
~~الأحكام - ط) في الحديث، و (فهرست كتب الشيعة - ط) مختصر، في التراجم، و
~~(معالم العلماء - ط) و (ثلاثون مسألة على مذهب الشيعة - خ) و (اصطلاحات
~~المتكلمين - خ) و (الإيجاز - خ) في الفرائض، و (تمهيد في الأصول - خ) (1) .
### $ الوركاني
# (429 - 511 ه = 1038 - 1118 م)
# محمد بن الحسن بن الحسين، أبو جعفر الوركاني
# : أديب أصبهان في عصره. لقي نظام الملك ms2713 ومدحه وصنف له كتبا في الأدب.
~~وأدركه ارتعاش في آخر عمره فغير خطه. نسبته إلى وركان (من قرى قاشان)
~~ومولده ووفاته بأصبهان. ويقال له (الوثابي) نسبة إلى رجل اسمه وثاب (2) .
### $ ابن عبدويه
# (000 - 525 ه = 000 - 1131 م)
# محمد بن الحسن بن عبدويه المهرباني، أبو عبد الله: فقيه أصولي، سكن عدن
~~مدة وانتقل إلى زبيد في دولة آل نجاح. وفي أيامه دخل زبيدا الأمير مفضل بن
~~أبي البركات فانتهب مال ابن عبدويه
# وتجارته (نحو سنة 497) فانتقل إلى جزيرة كمران واتسعت ثروته. وكان قد
~~أصيب ببصره فتعافى. وله PageV06P085
# في ذلك نظم. وصنف كتاب (الإرشاد) في أصول الفقه. ومات في كمران (1) .
### $ المالقي
# (000 - 539 ه = 000 - 1144 م)
# محمد بن الحسن بن كامل، أبو عبد الله بن الفقيه المشاور ابن الفخاري المالقي
# : شاعر أندلسي من أهل مالقة كانت له رئاسة فيها. قال القفطي: رأيت بخطه
~~كتاب (عارضة الأحوذي في شرح كتاب الترمذي) لابن العربي، وقد قرأه عليه
~~والخط في غاية الحسن والصحة. توفي بالمغرب (2) .
### $ ابن حمدون
# (495 - 562 ه = 1102 - 1167 م)
# محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون، أبو المعالي، بهاء الدين
~~البغدادي: عالم بالأدب والأخبار. من أهل بغداد. صنف (التذكرة) في الأدب
~~والتاريخ، وتعرف بتذكرة ابن حمدون
# منها خمسة أجزاء مخطوطة، طبعت قطعة صغيرة من أحدها. واختص ابن حمدون
~~بالمستنجد العباسي، ونادمه، فولاه (ديوان الزمام) ولقبه (كافي الكفاة) ثم
~~وقف المستنجد على حكايات لابن حمدون رواها في التذكرة، توهم غضاضة من
~~الدولة، فقبض عليه، قال ابن قاضي شهبة: وأخذ من دست منصبه وحبس. ولم يزل
~~محبوسا إلى أن توفي. ودفن بمقابر قريش (3) . PageV06P085
### $ الهيتي
# (495 - 575 ه = 1102 - 1180 م)
# محمد بن الحسن بن الحسين بن خليل، أبو الفرج الهيتي
# : شاعر، صنف (مقامات) ولد بهيت (في العراق) وسكن بغداد (1) .
### $ الفصيح
# (000 - بعد 613 ه = 000 - بعد 1216 م)
# محمد بن الحسن بن علي، الفصيح
# : شاعر في عقله لوثة، خبيث اللسان، تربى في العراق وأقام طويلا في
~~حلبومات بها. وكان ms2714 يقصد أهلها بشعره فلا تحصل له البلغة فيحمله ذلك على
~~الهجاء.
# وعارض القصيدة (اليتيمية) بقصيدتين على وزنها وقافيتها، قال القفطي:
~~أنشدنيهما، وكان لا يسمح لأحد بنسخهما، وأول إحداهما: يا دعد حسبك ما جنى
~~الوجد قال: وكان يلقب نفسه أعجوبة الفلك! وآخر العهد به سنة 613 (2) .
### $ ابن الأردخل
# (577 - 628 ه = 1181 - 1231 م)
# محمد بن الحسن بن يمن بن علي الأنصاري أبو عبيد الله، مهذب الدين، أبو
~~المعالي، المعروف ب ابن الأردخل
# : نديم شاعر. ولد ونشأ في الموصل. واتخذه الملك الأتابكي ناصر الدين
~~محمود نديما له. ثم رحل إلى ميفارقين وامتدح صاحبها الأشرف موسى الأيوبي،
~~وأقام عنده ينادمه، وتوفي بها. له (ديوان شعر - خ) (3) . PageV06P085
### $ ابن الكريم
# (580 - 637 ه = 1184 - 1240 م)
# محمد بن الحسن بن محمد بن الكريم البغدادي، شمس الدين: صاحب كتاب (الطبيخ
~~- ط) كان كاتبا محدثا أديبا من أهل بغداد، وسكن دمشق (1) .
### $ أبو عبد الله الفاسي
# (589 - 656 ه = 1193 - 1258 م)
# محمد بن حسن بن محمد بن يوسف، أبو عبد الله، جمال الدين الفاسي: عالم
~~بالقراآت. ولد بفاس، وانتقل إلى مصر. ثم أقام وتوفي بحلب. له (اللآلي
~~الفريدة - خ) في شرح الشاطبية (2) .
### $ القلعي
# (000 - 673 ه = 000 - 1274 م)
# محمد بن الحسن بن علي بن ميمون التميمي القلعي
# ، أبو عبد الله: نحوي، PageV06P086
# عارف بالأدب، له نظم جيد. نشأ بالجزائر واستوطن بجاية وتوفي بها. نسبته
~~إلى قلعة بني حماد.
# وكان جده ميمون قاضيا فيها. من كتبه (الموضح) في النحو، و (حدق العيون في
~~تنقيح القانون) نحو، و (نشر الخفي) في مشكلات كتاب الإيضاح للفارسي (1) .
### $ الأسد الرسولي
# (000 - 677 ه = 000 - 1279 م)
# محمد بن الحسن، أسد الدين: أمير، من بني رسول. كان من أكملهم أخلاقا.
~~وضرب المثل بقوته.
# له آثار عمرانية في اليمن، منها مدرسة في مدينة (إب) ومدرسة في (الحبالي)
~~وفيها قبره.
# وبنى سدا في قرية قرفة. ووقف على ذلك كله أوقافا جيدة. وسجنه ابن عمه
~~السلطان الملك المظفر مدة (2) .
### $ ابن حبيش
# (615 - بعد 679 ه ms2715 = 1218 - بعد 1280 م)
# محمد بن الحسن بن يوسف بن الحسن بن يونس، أبو بكر ابن حبيش
# اللخمي: شاعر تونسي.
# برع في النظم والنثر. وكان من النحاة. وجمع له أبو العباس الأشعري
~~(فهرسة) وعرضها عليه، فكتب في أولها، بعد مقدمة: (وإن هذا المجموع ليروق
~~ويعجب، ولكنه جمع لمن لا يستوجب.
# إلخ) قال الزبيدي: أكثر عنه أبو عبد الله بن رشيد في رحلته (3) .
~~PageV06P086
### $ الرضي الأسترآباذي
# (000 - نحو 686 ه = 000 - نحو 1287 م)
# محمد بن الحسن الرضي الأستراباذي، نجم الدين: عالم بالعربية، من أهل
~~أستراباذ (من أعمال طبرستان) اشتهر بكتابيه (الوافية في شرح الكافية، لابن
~~الحاجب - ط) في النحو جزآن، أكمله سنة 686 و (شرح مقدمة ابن الحاجب - ط)
~~وهي المسماة بالشافية، في علم الصرف (1) .
### $ أبو نمي الأول
# (630 - 701 ه = 1232 - 1301 م)
# محمد بن الحسن بن علي بن قتادة ابن راجح، أبو نمي: شريف حسني، من أمراء
~~مكة.
# كان شجاعا حازما، من كبارهم. قال الذهبي: قال لي الدباهي: لولا أنه زيدي
~~لصلح للخلافة، لحسن صفاته. شارك أباه في الإمارة سنة 647 ه ووثب على عم
~~أبيه (إدريس بن قتادة) سنة 670 فقتله، واستقل بالإمرة. واستمر إلى أن توفي
~~بمكة. وكان يخطب لبيبرس صاحب مصر (2) .
### $ الديلمي
# (000 - 711 ه = 000 - 1311 م)
# محمد بن الحسن الديلمي
# : فقيه زيدي. أصله من الديلم. انتقل إلى اليمن. وسكن صنعاء، وتوفي بوادي
~~PageV06P086
# مر، في رجوعه إلى بلاده. له (قواعد عقائد آل محمد - ط) وهو من أصول كتب
~~الزيدية، و (الصراط المستقيم - خ) و (المشكاة من الموانع المردية) في الزهد
~~(1) .
### $ المهدي النصيري
# (000 - 717 ه = 000 - 1317 م)
# محمد بن الحسن النصيري: متأله، من زعماء النصيرية في جبال اللاذقية. كان
~~يلقب بالمهدي وتارة يدعى (علي ابن أبي طالب فاطر السماوات والأرض!) وتارة
~~يدعى (محمد بن عبد الله صاحب البلاد) وخرج بالنصيرية عن طاعة السلطان، وعين
~~لكل إنسان من رؤسائهم تقدمة ألف، وبلادا كثيرة ونيابات، ودخلوا (جبلة)
~~فقتلوا خلقا من أهلها، وخرجوا يقولون: (لا إله إلا ms2716 علي، ولا حجاب إلا محمد،
~~ولا باب إلا سلمان) وأمر أصحابه بهدم المساجد واتخاذها خمارات. وكانوا
~~يقولون لمن يأسرونه من المسلمين: قل: لا إله إلا علي، واسجد لإلهك المهدي
~~الذي يحيي ويميت، حتى يحقن دمك. فجردت إليهم العساكر، فقتل منهم جمع كبير،
~~ونامت فتنتهم بمقتله (2) .
### $ ابن الصائغ
# (645 - 720 ه = 1247 - 1320 م)
# محمد بن حسن بن سباع بن أبي بكر الجذامي، أبو عبد الله، شمس الدين،
~~المعروف ب ابن الصائغ
# : أديب، عالم بالعربية مصري الأصل، دمشقي المولد والوفاة. كان له حانوت
~~بالصاغة. له (المقامة الشهابية) و (شرح ملحة الإعراب) وقصيدة نحو ألفي بيت
~~في (الصنائع والفنون) و (شرح مقصورة ابن دريد) مجلدان، و (مختصر
~~PageV06P087
# كت أبي ابن خروف والسيرافي على كتاب سيبويه - خ) في خزانة القرويين بفاس
~~(الرقم 1780) و (مختصر صحاح الجوهري) يظن أنه (الراموز في اللغة العربية -
~~خ) ثلاثة مجلدات، و (ديوان شعر) مجلدان، منه الأبيات التي يقول فيها:
~~(والطير يقرأ، والنسيم مردد، والغصن يرقص، والغدير يصفق) (1) .
### $ الإسنوي
# (695 - 764 ه = 1295 - 1363 م)
# محمد بن الحسن بن علي بن عمر الإسنوي (أو الإسنائي) عماد الدين: فاضل، من
~~الشافعية.
# ولد بإسنا وتفقه بها وبالقاهرة والشام. واستوطن حماة مدة، وعاد إلى مصر،
~~فناب بالحكم في القاهرة ومنوف، وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (حياة القلوب
~~في كيفية الوصول إلى المحبوب - ط) في التصوف، و (المعتبر في علم النظر) في
~~الجدل، و (شرحه) و (شرح المنهاج) للبيضاوي، لم يتمه (2) .
### $ المالقي
# (000 - 771 ه = 000 - 1370 م)
# محمد بن الحسن بن محمد المالقي، نزيل دمشق: فقيه مالكي، من شيوخ العربية
~~في عصره.
# له (شرح التسهيل) في النحو، و (شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي) في الفقه،
~~لم يتمه (3) . PageV06P087
### $ الواسطي
# (717 - 776 ه = 1317 - 1374 م)
# محمد بن الحسن بن عبد الله الحسيني الواسطي
# ، أبو عبد الله شمس الدين: مفسر، عالم بأصول الفقه، من شيوخ الشافعية.
~~سمع الحديث بمصر، واستقر وتوفي بدمشق.
# قال ابن العماد: كتب الكثير بخطه نسخا وتصنيفا بخط حسن. من كتبه ms2717 (مجمع
~~الأخبار في مناقب الأخيار - خ) بدار الكتب، و (تفسير) كبير، وكتاب في (أصول
~~الدين) مجلد، و (الرد على التناقض للإسنوي) و (شرح مختصر ابن الحاجب) ثلاث
~~مجلدات، و (المطالب العلية في مناقب الشافعية - خ) في المخطوطات المصورة
~~(القسم 2 من الجزء 2 ص 130، 145) في معهد المخطوطات (الرقم 482 تاريخ) (1)
~~.
### $ البدراني
# (787 - 837 ه = 1385 - 1434 م)
# محمد بن حسن بن علي، أبو الطاهر، جمال الدين البدراني
# : ناسخ، له علم بالحديث. من الشافعية.
# ولد في منية بدران (جوار المنزلة بمصر) وتعلم بها وبدمياط، واستقر في
~~القاهرة. أتقن الخط، ونسخ كثيرا لنفسه ولغيره. له (ثبت) رآه السخاوي
# (المؤرخ) في مجلد (2) .
### $ السخاوي
# (000 - بعد 846 ه = 000 - بعد 1442 م)
# محمد بن الحسن بن علي السخاوي الشافعي: PageV06P087
# فاضل، مصري. له (الثغر الباسم في صناعة الكاتب والكاتم - خ) 74 ورقة في
~~الأحمدية (4582) بتونس، فرغ منه سنة 846 ثم لخصه وسماه (العرف الباسم) (1)
~~.
### $ محمد الحنفي
# (000 - 847 ه = 000 - 1443 م)
# محمد بن حسن بن علي التيمي البكري الشاذلي، أبو عبد الله شمس الدين
~~الحنفي: صوفي مصري، من أهل القاهرة. اشتهر بأخبار حكيت عنه مع السلطان فرج
~~بن برقوق وغيره.
# له (الروض النسيق في علم الطريق - خ) شرح به كلام شيخه محمد العجان، و
~~(ديوان - خ) ذكره بروكلمن. وللشيخ نور الدين علي بن عمر البتنوني، كتاب
~~(السر الصفي في مناقب سيدي محمد الحنفي
# - ط) جزآن في مجلد صغير. وفي شعره شطحات ومفردات، منها:
# فان قلبي بيت لربي ... تطوف من حوله القلوب (2)
### $ النواجي
# (788 - 859 ه = 1386 - 1455 م)
# محمد بن حسن بن علي بن عثمان النواجي
# ، شمس الدين: عالم بالأدب، نقاد، له شعر. من أهل مصر. مولده ووفاته في
~~القاهرة. نسبته إلى نواج (من غربية مصر) رحل إلى الحجاز حاجا، وطاف بعض
~~البلدان. وهو صاحب (حلبة الكميت - ط) في الخمر والندماء وما يتعلق بهما.
~~وله كتب كثيرة، منها (مراتع الغزلان في الحسان PageV06P088
# من الغلمان - خ) و (خلع العذار في وصف العذار - خ) و (التذكرة ms2718 - خ) و
~~(نزهة الألباب - خ) و (تحفة الأديب - خ) و (الشفاء في بديع الاكتفاء - خ) و
~~(الصبوح والغبوق- خ) و (روضة المجالسة - خ) و (الحجة في سرقات ابن حجة - خ)
~~و (ديوان شعر - خ) و (المطالع الشمسية في المدائح النبوية - خ) في دمشق، و
~~(تأهيل الغريب - خ) رأيت نسخة منه في مكتبة الليثي بمركز الصف بمصر، كتبت
~~سنة 892 ه (1) .
### $ الأدرنوي
# (000 - 866 ه = 000 - 1462 م)
# محمد بن حسن (حسام الدين) ابن علي الادرنوي
# : PageV06P088
# لغوي بالعربية، من أهل أدرنة في بلاد الترك. مات في طريقه إلى مكة.
# له كتاب (جامع اللغة - خ) رأيته في مكتبة مغنيسا، الرقم5293 ترتيبه
~~كالقاموس ذكر في مقدمته أنه اختاره من الصحاح والمغرب والفائق والنهاية
~~وغيرها. وقال حاجي خليفة: فرغ من تأليفه في بلدة (أدرنة) سنة 854 ه وله
~~(الراموز - خ) اقتناه الشيخ حمد الجاسر بخطه مؤلفه وباعه إلى أحد أدباء مكة
~~(1) .
### $ الراشدي
# (000 - 868 ه = 000 - 1464 م)
# محمد بن الحسن بن مخلوف بن مسعود المزيلي الراشدي
# ، أبو عبد الله: فقيه مالكي محدث.
# من أهل تلمسان يعرف بأبركان (ومعناها بالبربرية: الأسود) وهو لقب أبيه.
~~له (المشرع المهيأ في ضبط مشكل رجال الموطأ - خ) و (الزند الواري في ضبط
~~رجال البخاري - خ) و (فتح المبهم في ضبط رجال مسلم - خ) وهذه الكتب الثلاثة
~~رأيتها في مجلد واحد، بخطه في خزانة الرباط PageV06P088
# (97 كت) ومن كتبه ثلاثة شروح على الشفا أكبرها (الغنية) في مجلدين (1) .
### $ الطيبي
# (000 - بعد 908 ه = 000 - بعد 1502 م)
# محمد بن حسن بن محمد بن أحمد بن عمر الطيبي
# الشافعي: أديب. له (جامع محاسن كتابة الكتاب، ونزهة أولي البصائر
~~والألباب - خ) في فن الإنشاء، أنجزه سنة 908 (2) .
### $ الحفصي
# (000 - 932 ه = 000 - 1526 م)
# محمد بن الحسن بن محمد المسعود  الحفصي، أبو عبد الله: من ملوك آل حفص بتونس.
# ولي بعد وفاة عمه (يحيى ابن محمد) سنة 899 ه وكان ذكيا، فيه خير، إلا أنه
~~تولى والدولة آخذة بالانهيار، فخرج أكثر البلاد عن ms2719 طاعته. وفي أيامه ملك
~~الإسبان بجاية (سنة 910) وثار بنو عزاب في طرابلس الغرب، فملكوها للإسبان
~~(سنة 914) وألحقت (الجزائر) بالدولة العثمانية.
# واستمر إلى أن توفي بتونس. من آثاره المقصورة الشرقية بالجامع الأعظم
~~وتعرف بالعبدلية نسبة إليه (3)
### $ الحفصي
# (000 - نحو 990 ه = 000 - نحو 1582 م)
# محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد المسعود الحفصي: آخر ملوك الدولة
~~الحفصية بتونس، PageV06P089
# وأحد اثنين أجرما فيها (هو وأبوه) . وكان أخوه (أحمد بن الحسن) قد كاتب
~~الإسبانيين وعرض عليهم مالا يؤديه لهم اذا أعانوه على إخراج الترك من تونس،
~~واشترط الإسبانيون أن يشركهم في حكم البلاد، فأنف واعتزل، وخلفه صاحب
~~الترجمة، فرضي بشرطهم، وأعانه أسطولهم فدخل تونس، واحتلها الإسبانيون وهو
~~خانع، وأذاقوا أهلها الويلات. وأقبل جيش من القسطنطينية (سنة 981 ه يقوده
~~الوزير سنان باشا، فنشبت معارك انتهت بظفره ودخوله تونس، فقبض على المترجم
~~له، وعاد به إلى العاصمة العثمانية، فأمر السلطان سليم باعتقاله. واستمر في
~~سجنه إلى أن هلك. وبموته انقرضت دولة بني أبي حفص وقد عاشت نيفا و 370 سنة
~~(1) .
### $ ابن عرضون
# (000 - 1012 ه = 000 - 1603 م) محمد بن الحسن
# بن يوسف، أبو عبد الله بن عرضون: قاض مالكي مغربي. ولي القضاء بشفشاون،
~~وهو من أهلها. وتوفي بفاس. له كتب، منها (التحفة العزيزة - خ) في شرح عقيدة
~~السنوسي (محمد بن يوسف) أنجزها سنة 991 رأيتها بخطه، في خزانة الرباط
~~(1002كتاني) و (الممتع المحتاج، في آداب الأزواج) ونسب اليه (اللائق في
~~الوثائق - ط) وهو لأخيه أحمد، وترجمته في الأعلام (2) .
### $ محمد بن الحسن
# (980 - 1030 ه = 1572 - 1621 م)
# محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني ابن علي الموسوي العاملي:
~~PageV06P089
# أديب، من فقهاء الإمامية. ولد في جبع (بجبل عامل) ورحل إلى كربلاء، فتصدر
~~للتدريس. وتوفي بمكة. له (روضة الخواطر) في الأدب، و (استقصاء الاعتبار في
~~شرح الاستبصار - خ) فقه، وشروح وحواش ورسائل في الفقه والأصول. وله شعر (1)
~~.
### $ الإمام محمد
# (1010 - 1079 ه = 1601 - 1668 م)
# محمد بن الحسن بن القاسم، أبو ms2720 يحيى: فقيه أصولي أديب، من أمراء اليمن.
~~ولي صعدة ونواحيها.
# ثم اتسعت ولايته، فكان يتردد في الإقامة بين ذمار وصنعاء. وصنف كتبا،
~~منها (ذوب الذهب بمحاسن من شاهدت بعصري من أهل الأدب - خ) و (سبيل الرشاد
~~إلى معرفة رب العباد) في علم الكلام، و (تسهيل مرقاة الوصول إلى علم الأصول
~~- خ) في التيمورية (382 مجاميع / 5) .
# وتوفي بصنعاء. ولم يل الإمامة، وهو من بيتها، وكان يلقب بها (2) .
~~PageV06P089
### $ الكواكبي
# (1018 - 1096 ه = 1609 - 1685 م)
# محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي الحلبي: مفتي حلب، وأحد علمائها. مولده
~~ووفاته فيها.
# له كتب، منها (الفوائد السمية في شرح الفرائد السنية - ط) في فقه
~~الحنفية، كلاهما له، و (نظم الوقاية - ط) فقه، و (نظم المنار - ط) في أصول
~~الفقه، ويعرف بمنظومة الكواكبي
# . وله (شرحه - ط) و (إرشاد الطالب - ط) في الأصول، و (حاشية على شرح
~~المواقف للسعد - خ) و (حاشية على تفسير البيضاوي - خ) و (أبحاث تتعلق بسورة
~~الأنعام - خ) ورسالة في (المنطق - خ) (1) .
### $ الأقا رضي الدين
# (000 - 1096 ه = 000 - 1685 م)
# محمد بن الحسن القزويني المشهور بالأقا رضي الدين: مؤرخ إمامي. له كتب،
~~منها (لسان الخواص في ذكر معاني الألفاظ الاصطلاحية للعلماء - خ) على نسق
~~(أسامي العلوم) رآه صاحب الذريعة، و (تاريخ علماء قزوين) سماه (ضيافة
~~الإخوان وهدية الخلان) (2) .
### $ الشرواني
# (000 - 1099 ه = 000 - 1688 م)
# محمد بن الحسن الشرواني
# الأصفهاني: فقيه متفنن، من علماء الإمامية، من أهل شروان (ويخطئ من
~~يكتبها شيروان) . تفقه في النجف واستقر في أصفهان وتقدم عند سلاطين الدولة
~~الصفوية.
# وصنف كتبا أكثرها بالعربية. منها (رسالة في الكلام على جيش أسامة بن زيد
~~- خ) 34 ورقة PageV06P090
# في دار الكتب المصرية (19118 ب) و (أنموذج العلوم) و (رسالة في الهندسة)
~~و (حواش) على عدة كتب (1) .
### $ الحر العاملي
# (1033 - 1104 ه = 1623 - 1692 م)
# محمد بن الحسن بن علي العاملي، الملقب بالحر: فقيه إمامي، مؤرخ. ولد في
~~قرية مشغر (من جبل عامل بلبنان) وانتقل إلى (جبع) ومنها إلى العراق، وانتهى
~~إلى ms2721 طوس (بخراسان) فأقام وتوفي فيها. له تصانيف، منها (أمل الآمل في ذكر
~~علماء جبل عامل - ط) القسم الأول منه، ولا يزال الثاني وسماه (تذكرة
~~المتبحرين في ترجمة سائر العلماء المتأخرين) مخطوطا، و (الجواهر السنية في
~~الأحاديث القدسية - ط) و (تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة - ط)
~~ويسمى (الوسائل) اختصارا، و (هداية الأمة إلى أحكام الأئمة) ثلاثة أجزاء، و
~~(الفصول المهمة في أصول الأئمة - ط) و (رسائل) في أبحاث مختلفة. وكان كثير
~~النظم، له (ديوان - خ) بخطه، في النجف، فيه نحو عشرين ألف بيت. قال
~~الخوانساري (في روضات الجنات) بعد أن ذكر مؤلفاته: لا يخفى انه وإن كثرت
~~تصانيفه كما ذكره إلا أنها خالية عن التحقيق، PageV06P090
# تحتاج إلى تهذيب وتنقيح وتحرير (1) .
### $ محمد الجلال
# (000 - 1104 ه = 000 - 1692 م)
# محمد بن الحسن بن أحمد الجلال الحسني اليمني: خطيب، فاضل. ولد في جراف
~~صنعاء، وكان خطيب الإمام محمد بن إسماعيل، بها. وجمع من خطبه مجلدا سمي
~~(المشرب الزلال من خطب السيد محمد الجلال
# - خ) وله (تثبيت الأقدام في فتنة أهل الإسلام والنهي عن التوغل في علم
~~الكلام) وله نظم (2) .
# محمد حسن العجيمي = حسن بن علي 1116.
### $ الحيمي
# (000 - 1115 ه = 000 - 1703 م)
# محمد بن الحسن بن أحمد بن صالح الحيمي
# الشبامي الكوكباني: أديب من الشعراء، من أهل شبام، في اليمن. كان الحاكم
~~المطلق في PageV06P090
# ناحية كوكبان ولبث أياما في ذمار ثم رجع إلى شبام فمات بها. له كتاب
~~(عمدة الذخائر في تهذيب الأخلاق والسرائر) و (أنباء الابنا بالطريقة
~~الحسنى) وشرع في مقامات على نسق (المقامات الزمخشرية) وهو والد أحمد ابن
~~محمد (1151) صاحب (طيب السمر) قال ابنه في ترجمته: وقد جمعت من شعره
~~ومكاتباته مجموعا سميته (رعي الأب) (1) .
### $ الوزير اليحمدي
# (1060 - 1132 ه = 1650 - 1720 م)
# محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد اليحمدي، أبو عبد الله: وزير، من العارفين
~~بالأدب والتاريخ.
# ولد في بني يحمد - القبيلة المعروفة قرب جبال غمارة، بالمغرب - ورحل إلى
~~فاس فتعلم واشتهر. واستوزره أمير المؤمنين المولى إسماعيل ms2722 بن محمد الشريف،
~~سنة نيف و 1090 ه فكان الرئيس الأعظم في دولته، وسماه (أحمد) فغلب عليه.
~~واستمر إلى ما بعد سنة 1125 وصنف (الكناشة - خ) في عشرة مجلدات ضخام، منها
~~جزء في الخزانة الزيدانية بمكناس، ومجلدان ضخمان كانا في الخزانة الكتانية
~~بفاس (كما في الإعلام بمن حل مراكش) ، وله رسائل في فنون مختلفة، منها (كشف
~~الأسى بمحاسن الصالحات من النسا، وبعض التعريفات بالأعلام والرؤسا - خ) في
~~القرويين بفاس (الرقم 596) PageV06P091
# ولمعاصره علي بن أحمد الزرويلي كتاب في مجلد كبير سماه (سنا المهتدي إلى
~~مفاخر الوزير اليحمدي - خ) أتى فيه على سيرته ورسائل من إنشائه (1) .
### $ محمد همات زاده
# (1091 - 1175 ه = 1680 - 1761 م)
# محمد بن حسن المعروف بابن همات أو محمد همات زاده، الدمشقي: من علماء
~~الحديث.
# تركماني الأصل، قسطنطيني. ولد في دمشق، ورحل إلى مكة، فجاور بها، ثم سافر
~~إلى القسطنطينية. من كتبه (تحفة الراوي في تخريج أحاديث البيضاوي - خ) و
~~(التنكيت والإفادة في تخريج أحاديث خاتمة سفر السعادة - خ) نشرت مقتطفات
~~منه في كتاب (انتقاد المغني عن الحفظ والكتاب بقولهم لم يصح شئ من الأحاديث
~~في هذا الباب) وله (اصطلاحات المحدثين - خ) و (شرح نخبة الفكر - خ) و
~~(نتيجة النظر في PageV06P091
# علم الأثر - خ) ورسائل (1) .
### $ القاري
# (000 - 1180 ه = 000 - 1766 م)
# محمد بن حسن البصري ثم الشهرزوري، المعروف بالقاري: متصوف شافعي عراقي.
~~قدم بلدة السليمانية، وسكن قرية (هزار مرد) وتوفي بها. له (رفع الخفا - خ)
~~في مكتبة الأوقاف (18) بالموصل وهو شرح لمنظومة (ذات الشفا في سيرة
~~المصطفى) للجزري (2)
PageV06P091
### $ محمد البناني
# (000 - 1194 ه = 000 - 1780 م)
# محمد بن الحسن بن مسعود البناني، أبو عبد الله: فقيه مالكي. من أهل فاس.
~~كان خطيب الضريح الإدريسي بها، وإمامه. له كتب، منها (الفتح الرباني - ط)
~~حاشية استدرك بها على الزرقاني ما ذهل عنه في شرحه على (مختصر خليل) و
~~(حاشية على شرح السنوسي لمختصره في المنطق - ط) و (فهرسة - خ) في إسناد ما
~~أخذه عن أشياخه. عندي بخطه. ويقال إنه ms2723 عرف عند أهل المغرب ب (بناني) من دون
~~التعريف بأل، للتفريق بينه وبين (البناني) نزيل مصر (كما في الزيتونة 4:
~~354) (3) .
### $ ابن الهدة
# (000 - 1197 ه = 000 - 1782 م)
# محمد (أبو عبد الله) بن حسن ابن عبد الرزاق الهدة بن محمد بن محمد بن
~~أحمد السوسي التونسي: PageV06P091
# من فضلاء المالكية. من أهل سوسة (بتونس) تفقه بالأزهر (في مصر) وتصدر
~~للتدريس والقضاء في بلده (سوسة) ثم في تونس. ومات ببلده. له كتب، منها
~~(حاشية على قرة العين شرح ورقات إمام الحرمين، للحطاب - ط) و (حاشية على
~~مختصر السعد) للتفتازاني، ورسالة في (ذم الدنيا) وأخرى في (الربا) (1) .
### $ المنير السمنودي
# (1099 - 1199 ه = 1688 - 1785 م)
# محمد بن حسن بن محمد السمنودي الأزهري المعروف بالمنير: فقيه شافعي، كان
~~أول من انتزع مشيخة (الأزهر) من يد المالكية. ولد في سمنود (بمصر) وتعلم
~~بالأزهر، وتولى مشيخته. وتوفي بالقاهرة. له منضومة في (قراءة ورش) و (الدرر
~~الجسام - ط) فقه، و (منظومة في علم الفلك) وشرحها، و (تحفة السالكين - ط)
~~في التصوف، و (ثبت - خ) و (مقدمة تشتمل على رواية حفص - خ) في القراآت، و
~~(شرح الدرة لابن الجزري - ط) وغير ذلك (2) .
### $ الجنوي
# (1135 - 1200 ه = 1723 - 1786 م)
# محمد بن الحسن، أبو عبد الله الجنوي
# الحسني: فقيه مغربي، له معرفة بالتفسير. ولد بمدشر (أي قرية) أزجن، في
~~إحدى قبائل مراكش، وتنقل في طلب العلم واستقر في مراكش، PageV06P092
# وتوفي بها. له حواش منها (حاشية على مختصر خليل) فقه، و (حاشية على شرح
~~ميارة للتحفة) و (حاشية على تفسير البيضاوي) قال عباس بن إبراهيم: ومن وقف
~~على كتب الجنوي وعاين ما
# كان يقيده بهوامشها علم أنه كانت له اليد الطولى في كل فن (1) .
### $ محمد شكر
# (000 - 1207 ه = 000 - 1793 م)
# محمد بن حسن بن علي العاملي: مؤرخ. له كتاب (الروضتين - خ) في أخبار بني
~~بويه والحمدانيين. وهو جد (آل شكر) الشيعة في بعلبك وجبل عامل. كانت أسرته
~~تحكم الجزء الجنوبي من بلاد عاملة. وهو من قرية (قانا) العاملية. قتله ms2724 أحمد
~~باشا الجزار وأحرق كتبه بعد أن سجنه أربعة أشهر (2) .
### $ التغزفتي
# (000 - 1213 ه = 000 - 1799 م)
# محمد بن الحسن، أبو عبد الله السوسي التغزفتي
# : فاضل مغربي، أصله من تغزفتا ببلدة كرسيف (من قبيلة أملن، بدائرة تفروت،
~~في السوس) أقام في سملال وتوفي بها. له (الرسالة التغزفتية - خ) في خزانة
~~المختار السوسي، تكلم بها على أخبار الأسرة العثمانية الأموية القاطنة في
~~كرسيف (3) .
### $ الأصولي
# (000 - 1240 ه = 000 - 1825 م)
# محمد حسن بن محمد معصوم القزويني الأصل، الحائري المنشأ والتحصيل،
~~الشيرازي الموطن والوفاة: PageV06P092
# مجتهد إمامي، اشتهر بالمهارة في الأصول. من كتبه (مصابيح الهداية في شرح
~~البداية للحر العاملي) في الفقه، و (تنقيح المقاصد الأصولية - خ) في أصول
~~الفقه، و (كشف الغطاء) ورسائل ومختصرات (1) .
### $ آقصبي
# (000 - 1250 ه = 000 - 1834 م)
# محمد بن الحسن آقصبي: فقيه مالكي، من العلماء. وفاته بفاس. له كتب، منها
~~(شرح مشارق الأنوار للصغاني على مختصر السعد) و (شرح أرجوزة) للطيب ابن
~~كيران، في الاستعارة، و (حاشية على الشيخ قدورة للسلم في المنطق (2) .
### $ المدني
# (1194 - 1263 ه = 1780 - 1847 م)
# محمد حسن بن حمزة ظافر: صوفي، له في بلاد المغرب شهرة ذائعة. ولد في
~~المدينة المنورة، وساح مدة 25 سنة، وأقام في طرابلس الغرب إلى أن توفي.
~~ولبعض شعرائها مدائح فيه.
# وكانت له عند الولاة منزلة رفيعة (3) .
### $ صاحب الجواهر
# (000 - 1266 ه = 000 - 1850 م)
# محمد حسن بن محمد باقر بن عبد الرحيم الأصفهاني النجفي، المعروف ب صاحب الجواهر
# فقيه من أكابر الإمامية. أقام في النجف، وصنف (جواهر الأحكام في شرح
~~شرائع الإسلام - ط) ستة أجزاء منه، وهو في نحو PageV06P092
# أربعين مجلدا. قال الكاشاني: أعظم موسوعة فقهية. وله رسائل في الأصول
~~والفرائض والمواريث وغير ذلك. قال معاصره الخوانساري: انتهت إليه رياسة
~~الإمامية العرب منهم والعجم في زماننا (1) .
### $ الشجني
# (1200 - 1286 ه = 1786 - 1869 م)
# محمد بن الحسن بن علي الشجني: فاضل، من العلماء بالتراجم. من أهل (ذمار)
~~باليمن. له (التقصار - خ) في سيرة شيخ الإسلام القاضي محمد ابن ms2725 علي
~~الشوكاني ومشايخه وتلاميذه (2) .
### $ الدباغ
# (1225 - 1288 ه = 1810 - 1871 م)
# محمد بن حسن بن علي الدباغ
# : أمين الفتوى في مدينة حماة، ومن كبار علمائها. له مؤلفات، منها (مجموعة
~~فتاوى) خمس مجلدات، و (ملخص أحكام حاشية ابن عابدين) ورسالة في (الوضع)
~~ورسالة في (البحث عن صفة العلم) و (حاشية على دليل الطالبين - خ) في
~~الظاهرية (الرقم العام 1331) في النحو (3) .
### $ الودغيري
# (000 - بعد 1290 ه = 000 - بعد 1873 م)
# محمد بن الحسن الودغيري
# ، أبو عبد الله: فاضل مغربي له اشتغال بالأنساب. صنف (الدر النثير، فيما
~~اشتهر وصح نسبه من شرفاء الوداغير - خ) في خزانة البدراوي بفاس (4) .
~~PageV06P093
### $ الجرجاوي
# (000 - 1294 ه = 000 - 1877 م)
# محمد بن حسن المصري الجرجاوي
# : متفقه متأدب. كان قاضيا في مديرية أسيوط وجرجا.
# له (الأسنة الفعالة في أكباد من أنكر على الأستاذ: مررت على الجلالة - ط)
~~وهو شرح أبيات لأحمد بن شرقاوي أولها:
# مررت على الجلالة وهي تبكي ... فقلت علام تنتحب الكريمة (1)
### $ التبريزي
# (000 - 1304 ه = 000 - 1887 م)
# محمد حسن بن عبد الله بن علي التبريزي
# : متفقه إمامي. مولده ووفاته في إحدى قرى تبريز.
# له كتب، منها (محن الأبرار - ط) (2)
### $ السنبلي
# (000 - 1305 ه = 000 - 1888 م)
# محمد حسن بن محمد ظهور حسن ابن محمد شمس علي الكنعاني السنبلي
# الدهلوي: باحث، من علماء الهند، حنفي. صنف كتبا، منها (نظم الفرائد - ط)
~~حاشية على شرح السعد للعقائد النسفية، و (القول الوسيط - ط) رسالة، و
~~(سوانح الزمن - ط) حاشية على شرح السلم في المنطق (3)
### $ ابن فرج
# (1240 - 1306 ه = 1825 - 1888 م)
# محمد بن حسن بن سعد بن فرج: من فقهاء الزيدية. من أهل (بيت الفقيه) في
~~تهامة اليمن.
# ولي الإفتاء ببلده. وصنف كتبا، أكثرها شروح في الفقه والأدب. منها
~~(الفتاوي) قال زبارة: PageV06P093
# لم ينسج على منوالها جمع منها أربع مجلدات، و (منظومة في المعاني
~~والبيان) و (منظومة في الجبر والمقابلة) (1) .
### $ محمد الشطي
# (1248 - 1307 ه = 1832 - 1890 م)
# محمد بن حسن بن عمر بن معروف الشطي الحنبلي: فرضي، ms2726 فقيه. مولده ووفاته في
~~دمشق. من كتبه (الفتح المبين - ط) رسالة في الفرائض، و (توفيق المواد
~~النظامية لأحكام الشريعة المحمدية - ط) و (تسهيل الأحكام فيما يحتاج إليه
~~الحكام) نيف وألف مادة، و (القواعد الحنبلية في التصرفات العقارية - ط)
~~وجمع دفترا كبيرا في (تقسيم مياه دمشق وبيان أسهمها المترية) (2) .
### $ المامقاني
# (1238 - 1323 ه = 1822 - 1905 م)
# محمد حسن بن عبد الله المامقاني
# النجفي: فقيه إمامي. ولد في مامقان (بقرب تبريز) وتعلم بكربلاء والنجف.
~~وتنقل في بلدان كثيرة، وتوفي في النجف. له (بشرى الوصول إلى أسرار علم
~~الأصول - خ) ثمانية أجزاء، و (غاية الآمال - ط) فقه، و (ذرائع الأحلام في
~~شرح شرائع الإسلام - ط) في مجلدين ضخمين (3) . PageV06P093
### $ أبو الهدى الصيادي
# (1266 - 1328 ه = 1849 - 1909 م)
# محمد بن حسن وادي بن علي بن خزام الصيادي الرفاعي الحسيني، أبو الهدى:
~~أشهر علماء الدين في عصره. ولد في خان شيخون (من أعمال المعرة) وتعلم بحلب
~~وولي نقابة الأشراف فيها. ثم سكن الآستانة، واتصل بالسلطان عبد الحميد
~~الثاني العثماني، فقلده مشيخة المشايخ.
# وحظي عنده فكان من كبار ثقاته. واستمر في خدمته زهاء ثلاثين سنة. ولما
~~خلع عبد الحميد، نفي أبو الهدى إلى جزيرة الأمراء في (رينكيبو) فمات فيها.
~~كان من أذكى الناس، وله إلمام بالعلوم الإسلامية، ومعرفة بالأدب، وظرف
~~وتصوف.
PageV06P094
# وصنف كتبا كثيرة أشك في نسبتها إليه، فلعله كان يشير بالبحث أو يملي
~~جانبا منه فيكتبه له أحد العلماء ممن كانوا لا يفارقون مجلسه، وكانت له
~~الكلمة العليا عند عبد الحميد في نصب القضاة والمفتين. فمن كتبه (ضوء الشمس
~~في قوله، صلى الله عليه وسلم، بني الإسلام على خمس - ط) و (قلادة الجواهر
~~في ذكر الغوث الرفاعي وأتباعه الأكابر - ط) و (فرحة الأحباب في أخبار
# الأربعة الأقطاب - ط) و (الجوهر الشفاف في طبقات السادة الأشراف - ط) و
~~(تنوير الأبصار في طبقات السادة الرفاعية الأخيار - ط) و (السهم الصائب
~~لكبد من آذى أبا طالب - ط) و (ذخيرة المعاد في ذكر السادة بني الصياد - ط)
~~و (الفجر ms2727 المنير - ط) من كلام الرفاعي.
# وله شعر ربما كان بعضه أو كثير منه لغيره، جمع في (دواوين) مطبوعة.
~~ولشعراء عصره أماديح كثيرة فيه. وهجاه بعضهم (1) .
### $ الحفظي
# (000 - نحو 1328 ه = 000 - نحو 1910 م)
# محمد بن حسن بن عبد الرحمن الحفظي
# : مؤرخ، من بلدة رجال ألمع، في عسير. صنف (تاريخا) لعسير قيل: ذكر فيه
~~أخبار آل مجثل وآل عائض وتاريخ دخول المصريين بلاد عسير وخروجهم منها، فهو
~~يتضمن أخبار قرن كامل. وكان قد ذهب إلى الأستانة واشتهر فيها، ثم عاد إلى
~~بلدته
# (رجال ألمع) واعتزل الناس إلى أن توفي، أيام وجود سليمان شفيق كمالي بها
~~(2) . PageV06P094
### $ كبة
# (1269 - 1336 ه = 1852 - 1918 م)
# محمد الحسن بن محمد صالح كبة
# : شاعر بغدادي أقام زمنا في النجف ثم في سامراء فالكاظمية حيث توفي. له
~~(المرحلة المكية - خ) أرجوزة في رحلته إلى الحج (سنة 1292 ه وشعره مفرق في
~~موضوعات مختلفة (1) .
### $ محمد ناشد
# (000 - نحو 1338 ه = 000 - نحو 1920 م)
# محمد بن حسن ناشد: طبيب مصري. ولد وتعلم الطب، بالقاهرة. وعين مدرسا
~~لمدرسة (القابلات) وتوفي في جهة المطرية (من ضواحي القاهرة) . له كتاب
~~(المنهج الصحيح في علم الفسيولوجيا والتشريح - ط) (2) .
### $ أبو المحاسن
# (1293 - 1344 ه = 1876 - 1925 م)
# محمد حسن أبو المحاسن
# ، ابن حمادي آل محسن، من بني علي، ينتمون إلى الأشتر النخعي: شاعر فحل من
~~شيوخ كربلاء. ولد وتعلم بها. واشتهر في ثورة 1920 وكان من رجالها وعين في
~~مجلس الثورة نائبا عن كربلاء. وبعد الثورة سجن وعذب أسابيع في الحلة. ثم
~~أسند إليه منصب وزير المعارف في وزارة جعفر العسكري، ولم تطل مدته. ورجع
~~إلى أدبه وشعره ومات بسكتة قلبية. له (ديوان شعر - ط) (3) . PageV06P094
### $ المخزومي
# (1285 - 1348 ه = 1868 - 1930 م)
# محمد (باشا) بن حسن سلطان المخزومي
# : كاتب. من أعيان بيروت. تعلم بها وبمصر. وأنشأ في القاهرة مجلة (الرياض
~~المصرية) نصف شهرية (سنة 1888) مشاركا لخاله عبد الرحمن الحوت، وكان
~~المخزومي يكتب أكثر مقالاتها. وعاشت سنة وبعض السنة. وسافر إلى أوربا.
# ثم ms2728 أقام في الآستانة، فكان من أعضاء (مجلس المعارف) ومن مدرسي المكتب
~~الشاهاني (المدرسة الملكية) وأصدر فيها جريدة (البيان) مدة قصيرة، وعطلتها
~~الحكومة، وثلاثة أعداد من جريدة (المساواة) بعد إعلان الدستور العثماني.
~~وعين مفتشا للأوقاف بحلب، فانتقل إليها. وعاد إلى بيروت في بدء القيام
~~بالحركة (الإصلاحية) بها، فعين (مفتشا ملكيا) مدة يسيرة. وتوفي فيها.
# له (خاطرات جمال الدين الأفغاني - ط) جمع فيه طائفة حسنة من آراء السيد
~~جمال الدين وأقواله (1) .
### $ العرايشي
# (000 - 1352 ه = 000 - 1933 م)
# محمد بن الحسن العرايشي
# ، أبو عبد الله: من المشتغلين بالحديث. له PageV06P095
# معرفة بالفلك. من أهل مكناس، بالمغرب. كان موقت منار الجامع الكبير بها.
~~ووفاته فيها.
# له تآليف، منها (فهرسة) سماها (عنوان السعادة والإسعاد لطالب الرواية
~~والإسناد - خ) في الخزانة الأحمدية بفاس، نحو خمسة كراريس (1) .
### $ المرصفي
# (000 - 1353 ه = 000 - 1935 م)
# محمد بن حسن نائل المرصفي
# : صحفي، من أدباء مصر. نسبته إلى مرصفا (من قراها الكبيرة) نشأ في
~~القاهرة، وقرأ مدة في الأزهر ودار العلوم. وعين مدرسا للعربية في مدارس
~~(الفرير) ثم أصدر مجلة (الجديد) ومجلة (شهرزاد) إلى يوم وفاته. له كتب
~~مدرسية وضعها أيام اشتغاله بالتعليم. منها (الإبداع - ط) في الإملاء، و
~~(زهرة الرسائل - ط) و (لآلئ الإنشاء - ط) و (القول المراد من بانت سعاد -
~~ط) و (أدب اللغة العربية - ط) جزآن. وله تعليقات على شرح نهج البلاغة للشيخ
~~محمد عبده، في طبعتي دار الكتب والميمنية. توفي PageV06P095
# بالقاهرة (1)
### $ الحموي
# (1294 - 1354 ه = 1877 - 1935 م)
# محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد السمان، أبو العزم، جمال الدين الحسيني
~~الحنفي الحمودي: باحث، شاعر أديب، من أهل حماة. تعلم بالأزهر وأقام
~~بالقاهرة وحلوان (1315 - 1331) وعاد فأنشأ في حماة مدرسة سماها (الكلية
~~الإسلامية الحرة) وتركها إلى مصر، قبيل الحرب العامة الأولى، فعمل في
~~التدريس إلى ما بعد الحرب واستقر في بلده مديرا لمدرسة أهلية، فأمينا لإحدى
~~المكتبات. وصنف عدة كتب، منها (ديوان الحموي
# ات - ط) بمصر مصدر بترجمته، و (جمال المعاني في الديوان الثاني - ط) و ms2729
~~(عقيدة الحموي - ط) ترجم إلى الفرنسية وقدمه إلى رئيس جمهورية فرنسا (بول
~~دو شانيل) فمنح لقب دكتور، و (المبادئ الحموية في المحاورات النحوية - ط) و
~~(سلوان الأديب وتفريج الهموم عن الغريب - خ) و (مطرب الأخيار في التواشيح
~~والأناشيد والأدوار - خ) وتوفي بحماة (2) .
### $ ابن المظفر
# (1301 - 1375 ه = 1884 - 1956 م)
# محمد بن حسن بن محمد بن عبد الله، من آل مظفر: فقيه إمامي نجفي، له شعر.
~~من كتبه المطبوعة (فضائل أمير المؤمنين وإمامته) ثلاثة أجزاء، و (دلائل
~~الصدق) ثلاثة أجزاء، في الإمامة، و (الإفصاح في أحوال رجال الصحاح) في
~~الجرح PageV06P095
# والتعديل. وأورد الخاقاني في شعراء الغري نماذج من نظمه (1) .
### $ الحجوي
# (1291 - 1376 ه = 1874 - 1956 م)
# محمد بن الحسن بن العربي بن محمد الحجوي
# الثعالبي الجعفري الفلالي: من رجال العلم والحكم، من المالكية السلفية في
~~المغرب. من أهل فاس سكن مكناسة وجدة والرباط. ودرس ودرس في القرويين.
~~وأسندت إليه سفارة المغرب في الجزائر (1321 - 1323) وولي وزارة العدل
~~فوزارة المعارف، في عهد (الحماية) الفرنسية ونفر منه كبار مواطنيه وابتعدوا
~~عنه، حتى قال فيه محمد البشير الإبراهيمي الجزائري من أرجوزة: وهذه صواعق
~~من حجوي وهذه صواعق من حجوي مرسلة على الفقيه الحجوي! وعزل. ثم توفي
~~بالرباط، ودفن بفاس. وهجر أهلها المسجد المجاور لتربته، فنقلته حكومة
~~المغرب (في عهد الاستقلال) إلى مكان مجهول، بفاس. له كتب مطبوعة، أجلها
~~(الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي) أربعة أجزاء، و (ثلاث رسائل في
~~الدين) و (المحاضرة الرباطية في إصلاح تعليم الفتيات في الديار المغربية)
~~أحدث ضجة، وأتى بفائدة، و (التعاضد المتين بين العقل والعلم PageV06P096
# والدين) محاضرة، ومثلها (مستقبل تجارة المغرب) و (النظام في الإسلام) و
~~(الفتح العربي لإفريقيا الشمالية) ألقاها في الخلدونية بتونس، و (مختصر
~~العروة الوثقى) ذكر فيه شيوخه ومن اتصل بهم، و (تفسير الآيات العشر الأولى
~~من سورة لقد أفلح) (1) .
### $ العامري
# (000 - 1373 ه = 000 - 1954 م)
# محمد حسني بن حسن خضر بن شريف العامري
# الحسيني: أديب مصري، من أهل بلدة أبي الأخضر (بالشرقية) ms2730 كان كاتب
~~الجوازات في السويس، ثم رئيس قلم الحج والمحاجر الصحية، بوزارة الداخلية.
~~وتوفي ببلدته. له كتب، منها (نزهة الألباب في تاريخ مصر وشعراء العصر
~~ومراسلة الأحباب - ط) أدب (2)
### $ مخلوف
# (1277 - 1355 ه = 1861 - 1936 م)
# محمد حسنين بن محمد مخلوف العدوي المالكي: أول من بدأ في إنشاء مكتبة
~~(الأزهر) وتنظيمها.
# فقيه عارف بالتفسير والأدب، مصري. ولد في قرية (بني عدي) من أعمال
~~منفلوط، وتخرج بالأزهر (سنة 1305 ه ودرس فيه. ثم كان من أعضاء مجلس إدارته،
~~فأنشأ مكتبته ونظمها.
# وعين شيخا للجامع الأحمدي، فمديرا عاما للمعاهد الدينية ووكيلا للأزهر.
~~وانقطع لتدريس التوحيد والفلسفة والاصول، سنة 1334 PageV06P096
# وتوفي بالقاهرة. له 37 كتابا، منها (المدخل المنير في مقدمة علم التفسير
~~- ط) و (بلوغ السول - ط) في مدخل أصول الفقه، و (القول الوثيق في الرد على
~~أدعياء الطريق - ط) و (القول الجامع في الكشف عن شرح مقدمة جمع الجوامع -
~~ط) في أصول الفقه، و (رسالة في حكم ترجمة القرآن الكريم وقراءته وكتابته
~~بغير اللغة العربية - ط) و (عنوان البيان في علوم التبيان - ط) رسالة (1) .
### $ الغمراوي
# (1289 - 1363 ه = 1872 - 1944 م)
# محمد حسنين الغمراوي
# : مدرس مصري. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم فيها بدار العلوم. واشتغل
~~بالتدريس في مصر خمس سنوات: وفي (كلية غوردن) بالسودان، خمسا، وبجامعة
~~(أكسفورد) في انجلترة سنة 1906 - 1910 وعاد إلى مصر، فكان مفتشا للغة
~~العربية، فمراقبا لمجمع اللغة، مدة يسيرة. له كتاب في (الجغرافية)
~~PageV06P096
# ألفه لما كان في كلية غوردن، وكتاب (الغرائز وعلاقتها بالتربية - ط) على
~~نسق كتب المطالعة الإنجليزية (1) .
### $ السندي
# (000 - 1363 ه = 000 - 1944 م)
# محمد حسنين عبد الرازق السندي
# : مدرس للتربية وعلم النفس والمنطق الحديث. مصري.
# تعلم بدار العلوم، في القاهرة، وكلية (ريدنج) بانجلترة، وأجاد مع العربية
~~والإنجليزية الفرنسية والفارسية. وكان من أعضاء الجمعيتين (الآسيوية
~~الملكية) و (الجغرافية) بلندن. واختير مدرسا خاصا لولي العهد السابق بمصر،
~~سنة 1927 - 1930 واشتغل بالتدريس والتفتيش بوزارة المعارف. وكان يكره
~~الظهور والإعلان عن نفسه، ولم يتزوج. ومات فلم يشعر به ms2731 أحد، وقد أوصى بألا
~~ينعى في الصحف ولا يحتفل بجنازته وأن يدفن في مدافن الفقراء العامة، ونفذت
~~وصيته. له مؤلفات مدرسية بالعربية، غير ما كتب بالإنجليزية، منها (الموجز
~~في علم التربية - ط) و (علم المنطق الحديث - ط) و (علم النفس - ط) جزان، و
~~(تاريخ المذاهب الفلسفية - PageV06P097
# ط) مختصر، و (الموجز في علم النفس - ط) (1) .
### $ البرجلاني
# (000 - 238 ه = 000 - 852 م) محمد بن الحسين
# ، أبو جعفر البرجلاني
# : فاضل، بغدادي، من الحنابلة. نعته ابن أبي يعلى بصاحب التصانيف. وقال
~~الخطيب البغدادي: هو صاحب كتاب (الزهد والرقائق) . نسبته إلى (برجلان) من
~~قرى واسط، أو إلى محلة (البرجلانية) ببغداد (2)
### $ محمد بن الحسين
# (000 - 277 ه = 000 - 890 م)
# محمد بن الحسين الكوفي: محدث الكوفة في عصره. له (المسند) في الحديث (3)
~~.
### $ الوضاحي
# (000 - 355 ه = 000 - 966 م)
# محمد بن الحسين بن علي ابن الوضاح الأنباري أبو عبد الله الوضاحي
# : PageV06P097
# شاعر. أصله من الأنبار، انتقل إلى خراسان، وسكن نيسابور، وعلت شهرته،
~~وتوفي بها.
# أورد له الخطيب البغدادي أبياتا من قصيدة يعارض بها معلقة امرئ القيس.
~~وقال الثعالبي: له شعر كثير. واختار منه نتفا (1) .
### $ الآجري
# (000 - 360 ه = 000 - 970 م)
# محمد بن الحسين بن عبد الله، أبو بكر الآجري
# : فقيه شافعي محدث. نسبته إلى آجر (من قرى بغداد) ولد فيها، وحدث ببغداد،
~~قبل سنة 330 ثم انتقل إلى مكة، فتنسك، وتوفي فيها.
# له تصانيف كثيرة، منها (أخبار عمر بن عبد العزيز - خ) و (أخلاق حملة
~~القرآن - خ) و (أخلاق العلماء - ط) و (التفرد والعزلة) و (حسن الخلق) و
~~(الشبهات) و (تغير الأزمنة) و (النصيحة) و (كتاب الأربعين حديثا - خ) و
~~(كتاب الشريعة - ط) و (الغرباء - خ) و (تحريم النرد والشطرنج والملاهي - خ)
~~و (فرض طلب العلم - خ) و (ما ورد في ليلة النصف من شعبان - خ) و (التصديق
~~بالنظر إلى الله عزوجل وما أعد لأوليائه - خ) في الظاهرية، ذكره عبيد. وفي
~~مخطوطات الرباط (323 ك) نسخة في خمس ورقات من تأليف له باسم (جزء ms2732 فيه
~~ثمانون حديثا عن ثمانين شيخا) (2) . PageV06P097
### $ ابن العميد
# (000 - 360 ه = 000 - 970 م)
# محمد بن الحسين العميد بن محمد، أبو الفضل: وزير، من أئمة الكتاب. كان
~~متوسعا في علوم الفلسفة والنجوم، ولقب بالجاحظ الثاني في أدبه وترسله. قال
~~الثعالبي: بدئت الكتابة بعبد الحميد وختمت ب ابن العميد
# . ولي الوزارة لركن الدولة البويهي. وكان حسن السياسة خبيرا بتدبير
~~الملك، كريما ممدوحا. قصده جماعة من الشعراء فأجازهم، ومدحه المتنبي فوهبه
~~ثلاثة آلاف دينار.
# له (مجموع رسائل - خ) في مجلد ضخم، وشعر رقيق. قال ابن الأثير: كان أبو
~~الفضل من محاسن الدنيا، اجتمع فيه ما لم يجتمع في غيره من حسن التدبير
~~وسياسة الملك والكتابة التي أتى فيها بكل بديع، مع حسن خلق ولين عشرة
~~وشجاعة تامة ومعرفة بأمور الحرب والمحاصرات، وبه تخرج عضد الدولة البويهي
~~ومنه تعلم سياسة الملك ومحبة العلم والعلماء. وكانت وزارته أربعا وعشرين
~~سنة، وعاش نيفا وستين. ومات بهمذان. وللسيد خليل مردم (ابن العميد - ط)
~~رسالة (1) .
### $ الآبري
# (000 - 363 ه = 000 - 974 م)
# محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم، أبو الحسن الآبري
# السجستاني: PageV06P098
# مصنف (مناقب الإمام الشافعي - خ) جزء منه.
# وهو من أهل آبر، التابعة لسجستان. رحل إلى الشام وخراسان والجزيرة، وروى
~~عن ابن خزيمة وطبقته. قال ابن ناصر الدين: كان الآبري حافظا مجودا ثبتا
~~مصنفا (1) .
### $ أبو الفتح الأزدي
# (000 - 367 ه = 000 - 977 م)
# محمد بن الحسين بن أحمد، أبو الفتح الأزدي الموصلي: من حفاظ الحديث، قال
~~الخطيب البغدادي: في حديثه غرائب ومناكير. مولده ووفاته بالموصل. نزل
~~بغداد، ولقي ركن الدولة ابن بويه، فأكرمه. له كتب، منها (تسمية من وافق
~~اسمه اسم أبيه من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المحدثين - خ) (2) .
### $ الأزدي
# (000 - 374 ه = 000 - 984 م)
# محمد بن الحسين بن أحمد، أبو الفتح الأزدي: حافظ من أهل الموصل. سكن
~~بغداد. له كتب منها (أسماء من يعرف بكنيته من الصحابة - خ) و (من يعرف
~~بكنيته ولا يعلم اسمه ولا دليل يدل على اسمه - خ) كلاهما ms2733 في بضع أوراق في
~~مجموع بجامعة الرياض (الرقم 1280) (3) . PageV06P098
### $ الطبني
# (000 - 394 ه = 000 - 1004 م)
# محمد بن الحسين التميمي: أبو مضر الطبني
# الأندلسي: شاعر مكثر وأديب مفتن. كان في أيام الحكم المستنصر، وله علم
~~بأخبار العرب وأنسابهم. وفد على المنصور من طبنة (قاعدة الزاب) واستوطن
~~قرطبة. وهو أصل (بني الطبني) فيها (1)
### $ أبو جعفر الخازن
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م)
# محمد بن الحسين الخراساني، أبو جعفر: من كبار الفلكيين في الإسلام. خدم
~~بأرصاده أبا الفضل ابن العميد وزير ركن الدولة البويهي. وكان عالما
~~بالرياضيات والهندسة. له تصانيف، منها (زيج الصفائح - خ) قطعة منه، قال
~~القفطي: وهو أجل كتاب وأجمل مصنف في هذا النوع، و (المسائل العددية) و (شرح
~~كتاب إقليدس) (2) .
### $ اليمني
# (000 - 400 ه = 000 - 1010 م)
# محمد بن الحسين بن عمير اليمني
# ، أبو عبد الله: أديب. كان مقيما بمصر. له (مضاهاة كتاب كليلة ودمنة بما
~~أشبهه من أشعار العرب - ط) وفيه اسم جده (عمر) لا (عمير) و (أخبار
~~النحويين) (3) . PageV06P098
### $ الشريف الرضى
# (359 - 406 ه = 970 - 1015 م)
# محمد بن الحسين بن موسى، أبو الحسن، الرضي العلوي الحسيني الموسوي: أشعر
~~الطالبيين، على كثرة المجيدين فيهم. مولده ووفاته في بغداد. انتهت إليه
~~نقابة الأشراف في حياة والده.
# وخلع عليه بالسواد، وجدد له التقليد سنة 403 ه له (ديوان شعر - ط) في
~~مجلدين، وكتب، منها (الحسن من شعر الحسين - خ) السادس والثامن منه، وهو
~~مختارات من شعر ابن الحجاج، مرتبة على الحروف في ثمانية أجزاء، و (المجازات
~~النبوية - ط) و (مجاز القرآن - ط) باسم (تلخيص البيان عن مجاز القرآن) و
~~(مختار شعر الصابئ) و (مجموعة ما دار بينه وبين أبي إسحاق الصابئ من
~~الرسائل) طبعت باسم (رسائل الصابي و الشريف الرضي
# ) و (حقائق التأويل في متشابه التنزيل - ط) و (خصائص أمير المؤمنين علي
~~بن أبي طالب - ط) و (رسائل) نشر بعضها. وشعره من الطبقة الأولى رصفا وبيانا
~~وإبداعا. ولزكي مبارك (عبقرية الشريف الرضي - ط) ولمحمد رضا آل كاشف الغطاء
~~(الشريف ms2734 الرضي - ط) ومثله لعبد المسيح محفوظ، ولحنا نمر (1) .
### $ النصيبي
# (000 - 408 ه = 000 - 1017 م)
# محمد بن الحسين بن عبيد الله، أبو عبد الله العلوي النصيبي
# : قاضي دمشق وخطيبها، ونقيب الأشراف فيها. كان أديبا بليغا. له (ديوان
~~شعر) (2) . PageV06P099
# محمد بن الحسين الكرجي = محمد ابن الحسن الكرخي 410
### $ السلمي
# (325 - 412 ه = 936 - 1021 م)
# محمد بن الحسين بن محمد بن موسى الأزدي السلمي
# النيسابورى، أبو عبد الرحمن: من علماء المتصوفة. قال الذهبي: (شيخ
~~الصوفية وصاحب تاريخهم وطبقاتهم وتفسيرهم، قيل: كان يضع الأحاديث للصوفية)
~~.بلغت تصانيفه مئة أو أكثر، منها (حقائق التفسير - خ) مختصر، على طريقة أهل
~~التصوف، في المكتبة المحمودية بالمدينة (52 تفسير) كما في مجلة المجمع (49:
~~73) و (طبقات الصوفية - ط) و (مقدمة في التصوف - خ) رسالة، و (مناهج
~~العارفين - خ) و (رسالة في غلطات الصوفية - خ) و (رسالة الملامتية - ط) و
~~(آداب الفقر وشرائطه - خ) و (بيان زلل الفقراء ومناقب آدابهم - خ) و
~~(الفتوة - خ) و (آداب الصحبة - ط) و (السؤالات - خ) و (سلوك العارفين - خ)
~~و (عيوب النفس ومداواتها - ط) و (الفرق بين الشريعة والحقيقة - خ) و (آداب
~~الصوفية - خ) و (كتاب الأربعين في الحديث - ط) و (درجات المعاملات - خ) .
# مولده ووفاته في نيسابور (1) . PageV06P099
### $ ابن عبد الوارث
# (000 - 421 ه = 000 - 1030 م)
# محمد بن الحسين بن محمد، ابن عبد الوارث، أبو الحسين: أديب من أهل
~~نيسابور. له شعر جيد.
# وهوابن أخت أبي علي الفارسي. تنقل في البلاد، واستوزره الأمير إسماعيل بن
~~سبكتكين صاحب غزنة. ثم رحل إلى مكة. واستقر في جرجان، فقرأ عليه أهلها،
~~ومنهم عبد القاهر الجرجاني - وليس له أستاذ سواه - وتوفي فيها. كانت بينه
~~وبين الصاحب ابن عباد مكاتبات مدونة. وله تصانيف، منها كتاب في (الشعر) (1)
~~.
### $ عميد الدولة
# (383 - 439 ه = 993 - 1048 م)
# محمد بن الحسين بن علي بن عبد الرحيم، أبو سعد، عميد الدولة
# : وزير جلال الدولة البويهي، وزر له ست سنين. ولاقى من (المصادرات) ومن
~~(الترك) شدائد، فخرج من بغداد مستترا، فأقام ms2735 بجزيرة ابن عمر حتى مات. وكان
~~فاضلا عارفا بأمور الوزارة. وهو وزير ابن وزير، وأخو ثلاثة وزراء، هو
~~أفضلهم. وكان يلقب بشرف الدين، ويقال له عميد الدولة وعميد الملك. له كتاب
~~في (أخبارالشعراء) قال الصفدي: أبان فيه عن فضل جسيم ومحل كريم. وله شعر
~~جيد (2) .
### $ أبو يعلى
# (380 - 458 ه = 990 - 1066 م)
# محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء، أبو يعلى
# : عالم عصره في الأصول والفروع وأنواع الفنون. من أهل بغداد. ارتفعت
~~مكانته عند PageV06P099
# القادر والقائم العباسيين. وولاه القائم قضاء دار الخلافة والحريم، وحران
~~وحلوان، وكان قد امتنع، واشترط أن لا يحضر أيام المواكب، ولا يخرج في
~~الاستقبالات ولا يقصد دار السلطان، فقبل القائم شرطه. له تصانيف كثيرة،
~~منها (الإيمان - خ) و (الإحكام السلطانية - ط) و (الكفاية في أصول الفقه -
~~خ) المجلد الرابع منه، في دار الكتب المصرية، و (أحكام القرآن) و (عيون
~~المسائل) و (أربع مقدمات في أصول الديانات) و (تبرئة معاوية) و (العدة - خ)
~~في أصول الفقه، و (مقدمة في الأدب) و (كتاب الطب) و (كتاب اللباس) و
~~(المجرد) فقه، على مذهب الإمام أحمد، وردود على (الأشعرية) و (الكرامية) و
~~(السالمية) و (المجسمة) و (ابن اللبان) وغير ذلك.
# وكان شيخ الحنابلة (1) .
### $ الكوفي
# (408؟ - 467 ه = 1017 - 1075 م)
# محمد بن الحسين بن أحمد، أبو منصور الحميري الكوفي
# : قاض خطيب له شعر. ولد ونشأ بالكوفة وقرأ الأدب ببغداد وسمع الحديث
~~بدمشق وولي بها القضاء والخطابة بالنيابة. وانتقل إلى طرابلس الشام فتوفي
~~بها في حصن PageV06P100
# المنيطرة (1) .
### $ البيهقي
# (000 - 470 ه = 000 - 1077 م)
# محمد بن الحسين البيهقي
# ، أبو الفضل: مؤرخ. كان كاتب الإنشاء في دولة السلطان محمود بن سبكتكين،
~~نيابة عن (ابن مشكان) وتولى الإنشاء لمحمد بن محمود، ثم لمسعود بن محمود،
~~ثم لمودود، ثم للسلطان (فر خزاذ) ولما انقطعت دولته اعتزل العمل إلى أن
~~مات. له كتاب في تاريخ ناصر الدين محمود بن سبكتكين، سماه (الناصري) ذكر
~~فيه دولته يوما يوما من أولها إلى آخر أيامه، وهو ms2736 في ثلاثين مجلدا،
~~بالفارسية، ترجم منه إلى العربية يحيى الخشاب وصادق نشأت، مجلدا باسم
~~(تاريخ البيهقي - ط) ومن تأليفه (زينة الكتاب) وله نظم حسن (2) .
### $ ابن الشبل البغدادي
# (000 - 473 ه = 000 - 1080 م)
# محمد بن الحسين بن عبد الله بن أحمد بن يوسف بن الشبل، البغدادي، أبو
~~علي: شاعر حكيم.
# من أهل بغداد، مولدا ووفاة. أقرأ علوم الفلسفة والأدب، ونظم الشعر الجيد.
~~وكان ظريفا نديما.
# له (ديوان شعر) وأشهر شعره قصيدتان، مطلع أولاهما: (بربك أيها الفلك
~~المدار) ومطلع الثانية: (غاية الحزن والسرور انقضاء) أوردهما ابن أبي
~~أصيبعة برمتهما، وسماه (الحسين بن عبد الله) .
# وقال الصفدي بعد أن سماه (محمد بن الحسين) : وزعم بعضهم أنه الحسين بن
~~عبد الله (3) . PageV06P100
### $ خواهر زاده
# (000 - 483 ه = 000 - 1090 م)
# محمد بن الحسين بن محمد، أبو بكر البخاري، المعروف ببكر خواهر زاده
# ، أو خواهر زاده: فقيه. كان شيخ الأحناف فيما وراء النهر. مولده ووفاته
~~في بخارى. له (المبسوط) و (المختصر) و (التجنيس) في الفقه. وهو (كما في
~~الإعلام، لابن قاضي شهبة، بخطه) : ابن أخت القاضي أبي ثابت محمد بن أحمد
~~البخاري، ولهذا قيل له بالعجمي خواهر زاده، وتفسيره ابن أخت عالم) (1) .
### $ الأسفراييني
# (000 - 487 ه = 000 - 1094 م)
# محمد بن الحسين بن محمد بنطلحة، أبو الحسن: شاعر أديب، من أهل أسفرايين.
# سمع الحديث. وله (ديوان شعر) (2) .
### $ ابن النحاس
# (000 - 487 ه = 000 - 1094 م)
# محمد بن الحسين التميمي، أبو نصر ابن النحاس
# : شاعر من أهل حلب. من وزراء آل مرداس استوزره نصر بن محمود بن صالح. له
~~(ديوان شعر) صغير و (ديوان رسائل) قبض عليه رئيس حلب بركات بن فارس وأمر
~~بخنقه فخنق! (3) .
### $ أبو شجاع
# (437 - 488 ه = 1045 - 1095 م)
# محمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله، أبو شجاع
# الروذراوري، الملقب بظهير الدين: PageV06P100
# وزير، من العلماء. ولد بالأهواز، أو بقلعة كنكور (من أعمال همذان) وولي
~~الوزارة للمقتدي العباسي (سنة 476 ه فعمرت العراق في عهده - كما يقول
~~الذهبي - وعزل سنة 484 وحج ms2737 سنة 487 فجاور بالمدينة إلى أن توفي. ودفن
~~بالبقيع. حسنت سيرته في الوزارة. وكان وافر العقل، عالما بالأدب، له شعر
~~رقيق. وصنف كتبا، منها (ذيل تجارب الأمم لمسكويه - ط) . وكان يكتب على
~~طريقة ابن مقلة. نسبته إلى (الروذراور) من نواحي همذان، أصله منها (1) .
### $ القلانسي
# (435 - 521 ه = 1043 - 1127 م)
# محمد بن الحسين بن بندار، أبو العز القلانسي
# الواسطي: مقرئ العراق في عصره. مولده ووفاته بواسط. من كتبه (إرشاد
~~المبتدي وتذكرة المنتهى - خ) في القراآت العشر، و (رسالة في القراآت الثلاث
~~- خ) و (الكفاية الكبرى - خ) في القراآت، أكبر من الأول (2) .
### $ الزاغولي
# (472 - 559 ه = 1080 - 1164 م)
# محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي الأزدي الزاغولي
# : حافظ للحديث، من فقهاء الشافعية. عالم باللغة والتفسير. له كتاب (قيد
~~الأوابد) في أكثر من أربعمائة مجلدة، في التفسير والحديث والفقه واللغة.
~~نسبته إلى (زاغول) من قرى (بنج ديه) بمرو الروذ. ولد بها، وأقام واشتهر
~~بمرو (3) . PageV06P101
### $ ابن حبوس
# (500 - 570 ه = 1106 - 1174 م)
# محمد بن حسين بن عبد الله بن حبوس، أبو عبد الله: شاعر، من أهل فاس. ولد
~~ونشأ فيها.
# وقال الشعر في صباه. ورحل إلى تلمسان، فمراكش، ودخل الأندلس. وعاد إلى
~~المغرب لما ظهر أمر (عبد المؤمن) واستقر في فاس. قال الصفدي: بديع النظم،
~~سائر القول، امتدح الأمراء، واشتهر. ونعته صاحب أدب المسافر بشاعر الخلافة
~~المهدية (الموحدية) له (ديوان شعر) جمعه بعض أصحابه مما بقي محفوظا منه.
~~قال صاحب الذيل والتكملة: وقفت منه على مجلد متوسط.
# وحبوس، جده، كان من موالي بني أبي العافية الذين ملكوا المغرب الأقصى
~~أيام دولة بني أمية في الأندلس فمن بعدهم (1) .
### $ ابن الدباغ
# (000 - 584 ه = 000 - 1188 م)
# محمد بن الحسين بن علي الجفني، أبو الفرج المعروف ب ابن الدباغ
# : لغوي، من أهل بغداد.
# له نظم مدون، ورسائل. كان يذكر أنه من غسان، من بني جفنة (2) .
~~PageV06P101
### $ ابن النقاش
# (000 - 599 ه = 000 - 1203 م)
# محمد بن الحسين بن محمد ابن النقاش
# التنوخي ms2738 المعري: فاضل. له (مصباح المجتهد وكفاية المنفرد - خ) المجلدان
~~الاولى والثاني منه، في التصوف (1) .
### $ ابن موفق
# (000 - 626 ه = 000 - 1229 م)
# محمد بن الحسين بن علي بن موفق، أبو عبد الله الأندلسي الميورقي، ويقال
~~له ابن الشكاز: عالم بالقراآت. ولي الخطابة في بلده (ميورقة) مدة قصيرة. له
~~كتب، منها (الميسر) في القراآت.
# مات قبل الكائنة العظمى من الروم على ميورقة بنحو ستة أشهر (2) .
### $ ابن أبي الحسين
# (000 - 671 ه = 000 - 1272 م)
# محمد بن الحسين بن أبي الحسين سعيد بن الحسين بن سعيد بن خلف العنسي، أبو
~~عبد الله، من ذرية عمار ابن ياسر: وزير، من العلماء باللغة، PageV06P101
# من أهل القيروان. خدم الأمراء الحفصيين، وعلت مكانته في أيام الأمير أبي
~~زكرياء يحيى، ثم في أيام ابنه المستنصر (الحفصي) فاستولى على زمام الأمور
~~ولقب برئيس الدولة.
# قال ابن خلدون: (كان الرئيس ابن أبي الحسين متفننا في العلوم، مجيدا في
~~اللغة، يقرض الشعر فيحسن، ويترسل فيجيد، وكان في رياسته صلب الرأي، قوي
~~الشكيمة، عالي الهمة، شديد المراقبة والحزم في الخدمة) توفي بتونس. له
~~(ترتيب المحكم - خ) لابن سيده، رتبه على أواخر الكلم
# كصحاح الجوهري، و (خلاصة المحكم - خ) اختصاره (1) .
### $ الثعلبي
# (000 - 697 ه = 000 - 1297 م)
# محمد بن الحسين بن ثعلب، موفق الدين الثعلبي
# الأدفوي: طبيب، له نظم ونثر وخطب.
# مولده ووفاته بأدفو (من صعيد مصر) كان خطيبها. وكان يمشي إلى الضعفاء
~~والرؤساء يطبهم من غير أجرة. وطعن في السن. له كتاب اشتمل على (تصوف
~~وفلسفة) رآه قريبه وابن بلده المؤرخ جعفر بن ثعلب الأدفوي (2) .
### $ محمد كمونة
# (000 - 920 ه = 000 - 1514 م)
# محمد بن حسين بن ناصر الدين ابن علي الحسيني، المعروف بكمونة: نقيب
~~بغداد. ورث النقابة عن آبائه. وكان من رجال الشاه إسماعيل الصفوي. تقدم في
~~أيامه، وولي الولايات، ومنها النجف. وقتل في معركة (جالديران) بقرب تبريز،
~~قتله الأتراك العثمانيون في هجومهم على إيران والعراق. وهو PageV06P102
# رأس أسرة (كمونة) في العراق، ويقال: إن الأصل (كمكمة) (1) .
### $ السمرقندي
# (000 - 996 ه ms2739 = 000 - 1587 م)
# محمد بن حسين بن عبد الله السمرقندي
# : كاتب من آل الحسيني، من أهل المدينة المنورة.
# ووفاته بها. كان يعرف كثيرا من اللغات مثل العربية والفارسية والرومية
~~والهندية والحبشية.
# وله علم بالأنساب. صنف (تحفة الطالب - خ) في نسب بعض الطالبيين 77 ورقة
~~في مكتبة الحسيني بتريم (2) .
### $ بهاء الدين العاملي
# (953 - 1031 ه = 1547 - 1622 م)
# محمد بن حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي الهمذاني، بهاء الدين: عالم
~~أديب إمامي، من الشعراء. ولد ببعلبك، وانتقل به أبوه إلى إيران. ورحل رحلة
~~واسعة، ونزل بأصفهان فولاه سلطانها (شاه عباس) رياسة العلماء، فأقام مدة ثم
~~تحول إلى مصر. وزار القدس ودمشق وحلب وعاد إلى أصفهان، فتوفي فيها، ودفن
~~بطوس. أشهر كتبه (الكشكول - ط) و (المخلاة - ط) وهما من كتب الأدب المرسلة،
~~لا أبواب ولا فصول. وله (العروة PageV06P102
# الوثقى) في التفسير، و (الفوائد الصمدية في علم العربية - خ) و (الحبل
~~المتين - خ) في الحديث، طبع بعضه، و (أسرار البلاغة - ط) و (الزبدة) في
~~الأصول، و (خلاصة في الحساب - ط) و (تشريح الأفلاك - ط) و (استفادة أنوار
~~الكواكب من الشمس - خ) مقالة.
# وله رسائل، وشعر كثير. وبالفارسية (نان وحلوى) أي خبز وحلوى، وهو نظم في
~~التصوف، و (شير وشكر) أي لبن وسكر، ونظم في التصوف أيضا (1) .
### $ ابن إمام اليمن
# (000 - 1067 ه = 000 - 1657 م)
# محمد بن الحسين بن الإمام القاسم ابن محمد بن علي الحسني: أمير يماني،
~~PageV06P102
# فاضل. كان من أعيان الدولة المتوكلية. وولي بعض الأعمال، وقاد الجند في
~~عدة معارك.
# ثم انقطع الى العلم، فاشتغل بتفسير آيات الاحكام، وهي مئتان ونيف وعشرون
~~آية، وصنف فيها (منتهى المرام، شرح آيات الأحكام - ط) وتوفي بصنعاء (1) .
### $ ابن عين الملك
# (1006 - ه = 1076 ه = 1597 - 1666 م)
# محمد بن حسين بن محمد، المعروف ب ابن عين الملك
# ، ويقال له القاق وهو الغراب في لغة أهل الشام: من شعراء النفحة. دمشقي.
~~ولي نيابات المحاكم في الصالحية والميدان وجبة عسال (من أحياء دمشق) وسافر
~~إلى القسطنطينية وولي ms2740 القضاء بحمص. وسكن طرابلس، وناب فيها عن أحد القضاة
~~فرجم ذلك القاضي بالحجارة، وفر صاحب الترجمة عائدا إلى دمشق، وتوفي بها.
# وكان غريب الزي، أسود اللون، هجاء، لا يكاد يسلم من لسانه أحد. جمع
~~(ديوانين) من شعره، أحدهما للمدح، وسمى الثاني (بئس المصير) قال المحبي في
~~وصف شعره: كأنه منحوت من صخر، أو غابة ليس فيها زهر. وأورد نموذجا منه. وفي
~~الظاهرية بدمشق، مخطوطة من شعره، الرقم 7185 (2) .
### $ محمد الأنكوري
# (000 - 1098 ه = 000 - 1687 م)
# محمد بن حسين الأنكوري الرومي: فقيه حنفي، من علماء الروم (الترك)
~~مستعرب. عرفه المحبي بشيخ الإسلام وعالم الروم وفقيهها وصدر الدولة
~~PageV06P103
# ووجيهها. نسبته إلى (أنكورية) وهي (أنقرة) وربما قيل له (الأنقروي) ولد
~~بها، وتعلم بالقسطنطينية، وولي قضاء يني شهر، ومصر، والقسطنطينية، والروم
~~ايلي. ثم عين شيخا للإسلام، مدة قصيرة، وعاجلته الوفاة، عن نحو 70 عاما.
# له (الفتاوى الأنقروية - ط) و (تفسير آية الكرسي - خ) (1) .
### $ الحمزي
# (000 - 1112 ه = 000 - 1700 م)
# محمد بن حسين بن يحيى الحمزي
# الحسني: شاعر من أهل كوكبان في اليمن. نشأ بصنعاء وقرأ على مشايخها ونظم
~~شعرا كثيرا جمعه أخوه (إسماعيل) قال صاحب النفحات: عيب عليه أنه ربما انتهب
~~بعض الأبيات من الشعر فيكسوه ديباجة من لفظه ويخلع عليهحلة من حسن خطه.
# وكان خطه حسنا جدا. وقال صاحب نسمة السحر: شعره مختار بالدرجة العالية،
~~وهو في مذهبي أشعر من ابن نباتة المصري (كذا) فإنه لا يتكلف المعاني
~~اللطيفة كالتورية ونحوها.
# مولده بكوكبان ووفاته بصنعاء (2) .
### $ المرهبي
# (1054 - 1113 ه = 1644 - 1702 م)
# محمد بن الحسين بن سليمان بن داود، أبو الحسن ابن أبي فاضل المرهبي
# الأرحبي: فاضل يماني من الكتاب. مولده بحصن يفعان من بلاد ريمة. سكن
~~مدينة إب (من اليمن الأسفل) ووفاته بها وقيل: بنواحي تهامة في طريقه إلى
~~الحج. له نظم جمعه ابنه (الحسن) على حروف الهجاء، في ديوان سماه (فرائد
~~الفوائد، ودرر القلائد، PageV06P103
# والصلات والعوائد - خ) (1) .
### $ ابن القاسم
# (1062 - 1129 ه = 1652 - 1717 م)
# محمد بن حسين بن ms2741 حسن بن القاسم الحسني الصنعاني: أديب طبيب يماني. ولد
~~وتعلم بصنعاء قال أحد مترجميه: أخذ عن علمائها والواردين إليها، ومهر في
~~علم الطب.
# وولي أعمالا وكان إمامي المذهب. له مؤلفات، منها (الرسالة الكلامية) وله
~~نظم ونثر (2) .
### $ الطوري
# (000 - بعد 1138 ه = 000 - بعد 1726 م)
# محمد بن حسين بن علي الطوري
# الحنفي القادري: فقيه حنفي. له (تكملة البحر الطائل - ط) شرح الكنز لابن
~~نجيم، و (الفواكه الطورية في الحوادث المصرية - خ) في الأزهرية، مجلدان في
~~فقه الحنفية، جمع فيه فتاوى السراج الهندي ورتبها وزاد عليها. فرغ من
~~كتابتها سنة 1138 (3) .
### $ الحسيني
# (000 - 1151 ه = 000 - 1738 م)
# محمد حسين بن محمد صالح بن عبد الواسع الحسيني
# الخاتون آبادي الأصبهاني: فاضل امامي، قال صاحب الذريعة: هو سبط العلامة
~~المجلسي. له كتب، منها (مناقب الفضلاء) و (الألواح السماوية - خ) في
~~اختيارات أيام الاسبوع والسنة (4) . PageV06P103
### $ محمد الرشيد باي
# (1122 - 1172 ه = 1711 - 1759 م)
# محمد بن حسين بن علي تركي، أبو عبد الله، المعروف بمحمد الرشيد: أمير
~~تونس.
# ولد فيها وولاه أبوه بعض الأعمال. وبرع في الأدب.
# ولما قتل أبوه (سنة 1153 ه قصد الجزائر، وعاد منها بجيش قاتل به الباشا
~~علي ابن محمد (انظر ترجمته) وتم له الفوز، فدخل تونس وبويع فيها (سنة 1169)
~~وحسنت سيرته. ومات بتونس. له (ديوان شعر) (1) .
### $ الجفري
# (1149 - 1186 ه = 1726 - 1773 م)
# محمد بن حسين العلوي الشافعي الشريف الجفري
# : متأدب مؤرخ. مولده ووفاته في المدينة.
# كان تلميذا لمحمد بن عبد الكريم السمان (انظر ترجمته) وصنف كتبا، منها
~~(العقد الثمين PageV06P104
# في مناقب السيدة عائشة أم المؤمنين - خ) في الظاهرية (الرقم 7006) و
~~(الفتح والبشرى في مناقب فاطمة الزهرا - خ) في الظاهرية، الرقم نفسه، و
~~(قرة كل عين في بعض مناقب الإمام الحسين - خ) أيضا في الرقم نفسه، و
~~(المواهب والمنن في بعض مناقب الإمام الحسن - خ) أيضا. قال المرادي: كان من
~~أفراد العالم فضلا ونباهة (1) .
### $ محمد بيرم
# (1130 - 1214 ه = 1718 - 1800 م)
# محمد بن حسين بن أحمد بن ms2742 محمد ابن حسين بن بيرم: من أعيان الأسرة
~~البيرمية بتونس.
# أقام مفتيا فيها خمسا وأربعين سنة. وشرع في عدة تصانيف، فلم يتم منها غير
~~(بغية السائل باختصار أنفع الوسائل في تحرير المسائل للطرسوسي - خ) في فقه
~~الحنفية، و (رسالة في السياسات الشرعية) وله نظم (2) .
### $ الشيخ محمد العطار
# (1177 - 1243 ه = 1764 - 1828 م)
# محمد بن حسين العطار، الحلبي الأصل، الدمشقي المولد والوفاة: باحث،
~~رياضي، يقال له (المدرس) . رحل إلى الأزهر، وأخذ عن علماء مصر، وتوفي
~~بالطاعون في دمشق.
# كان مضطلعا في فنون الفلك والحساب والرياضيات، وفي مكتبة آل الشطي
~~(بدمشق) أوراق من آثاره، ورسائل، منها رسالة في (حساب المياه - خ) ورسالة
~~في (الرمي بالقنبرة والطوب - ط) نشرت في مجلة المشرق، ورسالة في (فن القبان
~~- خ) . وله شرح على منظومة PageV06P104
# معاصره الشيخ حسن العطار المصري في (التشريح - خ) و (رسالة المزولة - خ)
~~(1) .
### $ الطهراني
# (000 - نحو 1261 ه = 000 - نحو 1845 م)
# محمد حسين بن عبد الرحيم الطهراني
# الرازي: فقيه إمامي، توفي بأرض الحائر. من كتبه (الفصول في علم الأصول -
~~ط) في أصول الفقه، و (الفصول العزوية في الأصول الفقهية - ط) (2) .
### $ محمد باشا باي
# (1226 - 1276 ه = 1811 - 1859 م)
# محمد بن حسين بن محمود بن محمد الرشيد، أبو عبد الله: أمير تونس. ولد
~~فيها، وبويع بإمارتها سنة 1271 ه وحمدت سيرته إلى أن توفي. كان عهده عهد
~~رخاء. وكان شجاعا حازما مولعا بدقائق الصنائع. وهو أول من أدخل (المطبعة)
~~إلى الديار التونسية، وأول من ضرب السكة باسمه من الذهب والفضة والنحاس،
~~وجعل اسم السلطان العثماني في أحد الوجهين (3) .
### $ محمد الصادق باي
# (1229 - 1299 ه = 1814 - 1882 م)
# محمد بن حسين بن محمود بن محمد بن حسين: باي تونس. كان ولي عهد أخيه
~~(محمد بن حسين) المتقدمة ترجمته (قبل هذه) وكلا الأخوين اسمه (محمد) إلا أن
~~هذا يميز بالصادق. تولى بعد وفاة أخيه (سنة 1276 ه PageV06P104
# وفي أيامه حلت بتونس كارثة (الحماية) الفرنسية، بعد فتن واضطرابات. وكانت
~~الدولة في أواسط عهده على ms2743 شئ من الانتعاش، بما أدخله الوزير خير الدين
~~التونسي (انظر ترجمته) من وسائل الإصلاح، فيها. إلا أنه خذل وتغلبت عليه
~~دسائس رجل مقرب من الباي، يدعى (مصطفى بن إسماعيل) حل محل خير الدين في
~~الوزارة سنة 1294 ه (1877) وانتهز الفرنسيون فرصة مشاجرة وقعت بين بعض
~~البدو من سكان جبال (خمير) في الشمال الغربي من المملكة التونسية، وبعض
~~الأهالي التابعين لحكم (الجزائر) فساقوا ثلاثين ألف جندي من جيشهم في
~~الجزائر، احتلوا بهم مدينة (الكاف) وأرست في ميناء (بنزرت) قطع من الأسطول
~~الفرنسي نزل منها ثمانية آلاف جندي زحفوا إلى العاصمة التونسية وحاصروا
~~(باردو) حيث يقيم الباي. وأمضى الباي (معاهدة باردو) وهي صك الاستعمار
~~الفرنسي، سنة 1298 ه (1881) وعاش بعدها عاما ونصفا، ومات بتونس. وفي عهده
~~سن قانون يضمن للفلاحين حقوقهم يعرف بقانون (الخماسة) معمول به في تونس الى
~~اليوم (1) . PageV06P105
### $ الكاظمي
# (1230 - 1308 ه = 1815 - 1890 م)
# محمد حسين بن هاشم بن ناصر بن حسين، الكاظمي
# المنشأ، النجفي المسكن والمدفن: فقيه إمامي.
# له كتب، منها (هداية الأنام في شرح شرائع الإسلام - ط) ثلاثة أجزاء منه،
~~ولم يتمه تأليفا، و (بغية الخاص والعام - خ) رسالة استخرجها من الشرح
~~المتقدم، و (وسائل الشيعة في أحكام الشريعة - ط) (1) .
### $ البارفروشي
# (000 - 1308 ه = 000 - 1890 م)
# محمد حسين بن علي بن أشرف البارفروشي
# النجفي: فقيه إمامي، من أهل النجف. وبها وفاته. صنف (ذخائر الأيام في
~~معرفة أحكام دين الإسلام - خ) مبسوط في الفقه، ست مجلدات ضخام. واستخرج منه
~~كتابا بالفارسية سماه (ذخيرة المعاد) (2) .
### $ الكرهرودي
# (000 - 1314 ه = 000 - 1896 م)
# محمد حسين بن محمد مهدي الكرهرودي السلطان آبادي: فاضل إمامي. وفاته
~~بالكاظمية. له كتب منها (الفلك المشحون - خ) على نسق الكشكول، خمس مجلدات،
~~و (فرائض المعارف - خ) و (الفواكه) وكل كتبه عند بنيه في الكاظمية (3) .
### $ الشهرستاني
# (1256 - 1315 ه = 1840 - 1888 م)
# محمد حسين بن محمد علي المرعشي الشهرستاني
# الحائري: PageV06P105
# فاضل إمامي. له اشتغال بالتأريخ. أصله من شهرستان ومولده بكرمانشاه،
~~ومنشؤه بمرعش، وإقامته ووفاته بكربلاء. من ms2744 كتبه (تاريخ الشهرستاني - خ) و
~~(كتاب الحساب - خ) و (تحقيق الأدلة - خ) في أصول الفقه، و (غاية المسؤول
~~ونهاية المأمول - ط) و (شوارع الإعلام في شرح شرائع الإسلام - خ) مجلدات
~~منه، و (اللباب في الأسطرلاب) و (تحقيق الأدلة - خ) بخطه في أصول الفقه، و
~~(الاستصحاب - خ) رسالة، و (لباب الاجتهاد - خ) (1) .
### $ شمس الدين
# (1280 - 1342 ه = 1863 - 1924 م)
# محمد حسين بن محسن بن علي، من آل شمس الدين
# : شاعر، من أهل مجدل سلم (بجبل عامل) أشهر شعره (الغديرية - ط) مخمسة
~~تزيد على مئة دور. ضعف بصره في أواخر أيامه، وضاع أكثر شعره (2) .
~~PageV06P105
### $ الجباوي
# (1285 - 1352 ه = 1868 - 1933 م)
# محمد حسين بن حمد بن شهيب الحلي الجباوي
# : متأدب. له شعر. من أهل الحلة، في العراق.
# صنف (الرحلة الحسينية - ط) من النجف إلى كربلاء (1) .
### $ محمد الجسر
# (1296 - 1353 ه = 1879 - 1934 م)
# محمد بن حسين بن محمد بن مصطفى الجسر: كاتب. من أهل طرابلس الشام. ولد
~~بها. وتولى تحرير جريدتها الأسبوعية (طرابلس) مدة 15 عاما. وانتخب نائبا
~~عنها في مجلس (المبعوثان) العثماني (سنة 1911) ثم كان رئيسا لمحكمة
~~(الاستئناف) في بيروت سنة 1918 فناظرا للداخلية، فرئيسا لمجلس الشيوخ
~~اللبناني، فرئيسا للبرلمان. رشح نفسه لرئاسة الجمهورية فأحرج فرنسا وحملها
~~على حل مجلس النواب وتعليق الدستور. واعتزل السياسة في آخر حياته.
# ومات ببيروت ودفن بطرابلس (2) . PageV06P106
### $ الحاج محمد الهراوي
# (1302 - 1358 ه = 1885 - 1939 م)
# محمد بن حسين ابن الدكتور محمد الهراوي: شاعر مصري. انفرد بنوع من النظم
~~السهل، ابتكره للأطفال يحفظونه ويتناشدونه في مدارسهم وبيوتهم. ولد في قرية
~~(هرية رزنة) وتعلم بالقاهرة ثم بالإسكندرية. وأنشأ (مجلة الرسول) وهو طالب.
~~ووظف بوزارة المعارف سنة 1902 - 1911 ونقل رئيسا للحسابات بدار الكتب
~~(بالقاهرة) فظل في عمله هذا إلى أن توفي. له كتيبات لطيفة، منها (السمير
~~الصغير - ط) و (الطفل الجديد - ط) و (أغاني الأطفال - ط) و (مسرحيات
~~الأطفال - ط) و (سمير الأطفال - ط) أربعة أجزاء، و (أنباء الرسل - ط) و
~~(ديوان شعره - خ) و (قصص ms2745 الأطفال - خ) . PageV06P106
# وله (أناشيد) نظمها للحركة الوطنية بمصر، في إبانها (1) .
### $ الأصفهاني
# (1296 - 1361 ه = 1879 - 1942 م)
# محمد حسين بن محمد حسن معين التجار الأصفهاني
# : فقيه إمامي، شاعر بالعربية والفارسية.
# من أهل النجف. عرفه الأميني بفقيه الفلاسفة. من كتبه المطبوعة (الاجتهاد
~~والتقليد) و (الأصول على النهج الحديث) و (الوسيلة) في الفقه. و (نهاية
~~الدراية) جزآن، و (ديوان شعر) (2) .
### $ كاشف الغطاء
# (1294 - 1373 ه = 1877 - 1954 م)
# محمد حسين بن علي بن الرضا بن موسى بن جعفر كاشف الغطاء
# : مجتهد إمامي، أديب، من زعماء الثورات الوطنية في العراق. من أهل النجف.
~~كان من الكتاب الشعراء الدعاة إلى الوفاق بين المسلمين. انتهت إليه
~~PageV06P106
# الرياسة في الفتوى والاجتهاد بعد وفاة أخيه (أحمد بن علي) المتقدمة
~~ترجمته. وكان من أعضاء (المؤتمر الإسلامي) في القدس، سنة 1350 ه وصنف كتبا
~~كثيرة، منها (الدين والإسلام - ط) جزان، و (الآيات البينات - ط) خمس رسائل،
~~و (الوجيزة - ط) فقه، و (المراجعات الريحانية -ط) جزان، و (التوضيح في بيان
~~ما هو الإنجيل ومن هو المسيح - ط) جزان، و (أصل الشيعة وأصولها - ط) و (عين
~~الميزان - ط) رسالة في الجرح والتعديل، و (ملخص الأغاني - خ) و (النفحات
~~العنبرية - خ) و (رحلة إلى سورية ومصر - خ) و (ديوان شعر - خ) وقصد إيران،
~~مستشفيا، فتوفي بها، ونقل إلى النجف (1) .
### $ الدكتور هيكل
# (1305 - 1376 ه = 1888 - 1956 م)
# محمد حسين هيكل، كما عرف، وهو محمد بن حسين بن سالم هيكل: PageV06P107
# كاتب صحفي، مؤرخ من أعضاء المجمع اللغوي، ومن رجال السياسة، بمصر. ولد في
~~قرية كفر غنام (بالدقهلية) وتخرج بمدرسة الحقوق بالقاهرة (1909) وحصل على
~~(الدكتوراه) في الحقوق من السربون بفرنسة (1912) وافتتح مكتبا للمحاماة
~~بالمنصورة. وأكثر من الكتابة في جريدة (الجريدة) وترأس تحرير جريدة السياسة
~~اليومية (1922) ثم الأسبوعية. ودرس القانون المدني في الجامعة المصرية
~~القديمة. وكان من أركان الحزب الدستوري المناوئ لسعد زغلول وحزبه. وولي
~~وزارة المعارف مرتين، ثم رئاسة مجلس الشيوخ (1945 - 50) وكان أول ما أصدر
~~مجلة (الفضيلة) يطبعها على (البالوظة) ويوزعها في قريته. ms2746 وصنف كتبا، طبع
~~منها (حياة محمد) و (في منزل الوحي) و (ثورة الأدب) و (الصديق أبو بكر) و
~~(الفاروق عمر) جزآن، و (عشرة أيام في السودان) و (ولدي) و (تراجم شرقية
~~وغربية) و (في أوقات الفراغ) و (جان جاك روسو) الأول منه، وثلاث قصص، هي
~~(زينب) و (أبيس) و (هكذا خلقت) و (الإمبراطورية الإسلامية) نشر بعد وفاته.
~~وتوفي بالقاهرة، فجمع ما قيل فيه من تأبين ورثاء، في كتاب (الدكتور محمد
~~حسين هيكل - ط) (1) .
### $ ابن المظفر
# (1312 - 1381 ه = 1894 - 1961 م)
# محمد حسين بن محمد بن عبد الله، من آل مظفر: PageV06P107
# باحث، عالم بالأدب والتاريخ. من شيوخ النجف في العراق. وهو ثالث إخوته
~~(محمد حسن، محمد حسين، محمد رضا) له تصانيف مطبوعة، منها (الإسلام، نشوؤه
~~وارتقاؤه) و (الإمام الصادق) جزآن، و (تاريخ الشيعة) و (عقائد الشيعة) ، و
~~(ميثم التمار) و (مؤمن الطاق) وفي شعراء الغري للخاقاني نماذج من شعره (1)
~~.
### $ محمد نصيف
# (1302 - 1391 ه = 1885 - 1971 م)
# محمد بن حسين بن عمر بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد نصيف
# : عالم (جدة) وصدرها في عصره. ولد بها. وتوفي مستشفيا بالطائف ودفن بجدة.
~~مات والده وهو صغير، فرباه جده عمر.
# وأولع بالكتب فجمع مكتبة عظيمة. ونشر كتبا سلفية وأعان على نشر كثير
~~منها. وكتب في الردود.
# وكان مرجعا للباحثين، قال أمين الريحاني في ملوك العرب: هو دائرة معارف
~~ناطقة يجيب على السؤالات التي توجه إليه ويهدي PageV06P107
# إلى مصادر العلوم الأدبية والتاريخية والفقهية. ومن خط الشيخ ابن مانع،
~~قال: (لم نعلم في الحجاز رجلا يساويه في الكرم وحسن الخلق. وفي 25 شعبان
~~سنة 1376 كنت في بيته بجدة، وسألته عن أصل نسبه، فأجاب: الأصل من صعيد مصر،
~~وجماعتنا في الصعيد يدعون أنهم من قبائل حرب، ولكن جدي عمر كان يرى أنهم
~~ليسوا من العرب) . وكان بيته ملتقى الفضلاء القادمين من مختلف البلاد. كتب
~~السيد محمد رشيد رضا في المنار فصلا عنوانه (محمد نصيف، نعم المضيف) وكان
~~حلو الحديث قوي الذاكرة لا ms2747 يكاد يصدر كتاب مما يروقه إلا اشترى منه نسخا
~~وأهداها إلى المكتبات العامة وبعض معارفه. وخلف مكتبة حافلة بالمخطوطات
~~والمطبوعات (1) . PageV06P108
### $ القزويني
# (1262 - 1335 ه = 1846 - 1916 م)
# محمد الحسيني بن محمد مهدي أبو المعز القزويني
# : أديب من فقهاء الإمامية. ولد في مدينة الحلة، وتفقه وتأدب في النجف.
~~وعاد إلى الحلة (1313 ه فكان صدرها علما ووجاهة. وتوفي بها.
# وكانت بينه وبين معروف الرصافي ومصطفى الواعظ وجعفر الحلي وغيرهم،
~~مساجلات ومطارحات. وألف عدة رسائل ما زالت مخطوطة في الحلة، منها (رسالة في
~~التجويد والقراآت) و (رسالة في مناسك الحج) و (طروس الإنشاء وسطور الإملاء)
~~مراسلات وتقريظات.
# وكتب رسائل بطريقة (البند) الذي شاع في عصره بالعراق وهو يشبه ما يسمى
~~اليوم بالشعر الحر (لا وزن ولا قافية) (1) .
### $ الظواهري
# (000 - 1365 ه = 000 - 1946 م)
# محمد الحسيني بن إبراهيم الظواهري
# : فاضل مصري. ولد بكفر الظواهري (بشرقية مصر) وتعلم بالأزهر ثم بالجامع
~~الأحمدي بطنطا. واشتغل بالتدريس وتوفي بالقاهرة. وهو أخو الشيخ محمد
~~الأحمدي الظواهري شيخ الأزهر. له كتب، منها (تاريخ أدب اللغة العربية - ط)
~~مختصر، و (التحقيقات الواضحة في تفسير سورة الفاتحة وأوائل سورة
~~PageV06P108
# البقرة وآية الكرسي - ط) و (القول السديد في تفسير آيات النسخ والطلاق
~~والربا، من القرآن المجيد - ط) (1) .
### $ محمد حفني ناصف = حفني بن إسماعيل.
### $ محمد حقي النازلي
# (000 - 1301 ه = 000 - 1884 م)
# محمد حقي بن علي بن إبراهيم النازلي: فاضل متصوف من علماء (آيدين) توفي
~~بمكة.
# له (السنوحات المكية - ط) في آداب التجارة، و (أسباب القوة - ط) في آداب
~~الأكل والشرب، و (أحكام المذاهب في أطوار اللحى والشوارب - ط) و (تنبيه
~~الرسول على تقصير الذيول - ط) و (طب القرآن - ط) و (تفهيم الإخوان تجويد
~~القرآن - ط) كلها في مجلد واحد، و (خزينة الأسرار - ط) و (البدور المسفرة -
~~ط) رسالة في أحاديث المغفرة (2) .
### $ محمد بن حكم
# (000 - 538 ه = 000 - 1143 م) محمد بن حكم
# بن محمد بن أحمد ابن باق الجذامي السرقسطي، أبو جعفر: عالم بالعربية
~~والأدب وأصول الفقه. من ms2748 أهل سرقسطة. قال ابن الأبار: جده ذو الوزارتين محمد
~~بن أحمد، كان صاحب مدينة سالم، قتل بها سنة 420 ه واستقر محمد بمدينة فاس،
~~وولي أحكامها، ومات بتلسمان.
# له (شرح الإيضاح) ل أبي علي الفارسي، وتصانيف في الجدل والعقائد (3) .
~~PageV06P108
### $ حلمي عيسى
# (000 - 1372 ه = 000 - 1953 م)
# محمد حلمي عيسى
# (باشا) : حقوقي، من وزراء مصر وفضلائها. ولد في قرية (أشمون) بالمنوفية،
~~وحصل على إجازة (الحقوق) بالقاهرة سنة 1902 وتولى أعمالا قضائية وإدارية.
# ثم كان من أعضاء مجلس النواب. وتولى وزارة المواصلات، فالمعارف، وغيرها.
# وتوفي بالقاهرة، عن نيف و 70 عاما. له (شرح البيع في القوانين المصرية
~~والفرنسية وفي الشريعة الإسلامية - ط) في مجلد ضخم (1) .
### $ ابن فورجة
# (380 - نحو 455 ه = 990 - نحو 1063 م)
# محمد بن حمد بن محمد بن عبد الله بن محمود بن فورجة البروجردي: عالم
~~بالأدب. له شعر.مولده في نهاوند، وإقامته بالري. من كتبه (التجني على ابن
~~جني) و (الفتح على أبي الفتح - ط) انتقد بهما شرح أبي الفتح ابن جني لشعر
~~المتنبي (2) . PageV06P109
### $ البسام
# (000 - 1246 ه = 000 - 1831 م)
# محمد بن حمد البسام
# التميمي: مؤرخ، من أهل العراق. توفي بمكة. له (الدرر المفاخر في أخبار
~~العرب الأواخر - خ) تكلم فيه على عشائر العرب في نجد والحجاز واليمن
~~والعراق والجزيرة، ولغته أقرب الى العامية (1) .
### $ ابن لعبون
# (1205 - 1247 ه = 1790 - 1831 م)
# محمد بن حمد بن محمد بن ناصر بن عثمان (الملقب لعبون) بن ناصر بن حمد بن
~~إبراهيم بن حسين بن مدلج، المدلجي الوائلي النجدي: من كبار شعراء النبط
~~(الزجل) ولد في (ثادق) من بلاد نجد وحفظ بها القرآن وتعلم الكتابة، وكان
~~خطه فائقا. ونظم الشعر في صغره. ومال إلى اللهو والبطالة. ورحل إلى
~~(الزبير) في العراق، فاشتهر بمهاجاته لبعض معاصريه. ثم قصد (الكويت) فمات
~~فيها بالطاعون. قال خالد الفرج: وله الالحاناللعبونية، لا يزال يغنى بها في
~~ساحل الخليج الفارسي، وأسلوبه مزيج من لهجة أهل نجد ولهجة أهل الساحل فصار
~~مقبولا عند الطرفين، كما أن تضلعه ms2749 بالأدب العربي جعله يستعمل أنواعا من
~~البديع في نظمه. وورد في أواخر شعره ذكر PageV06P109
# الشيب وأنه بلغ ستا وأربعين سنة (؟) وعاش بعد أبيه (1) .
### $ محمد الأصرم
# (1283 - 1343 ه = 1866 - 1925 م)
# محمد بن حمدة ابن الوزير الشيخ محمد الأصرم: فاضل، من أهل تونس. تعلم بها
~~ثم في فرنسة.
# وتولى التعليم في بعض مدارس تونس، ثم عين رئيسا لإدارة الفلاحة العامة.
~~وعاد إلى التدريس.
# وشارك في تأسيس (الجمعية الخلدونية) ونشر مقالات في صحف تونس وغيرها.
~~وحضر بعض المؤتمرات العلمية في فرنسة.
# له (المشروع الملكي في دولة حسين بن علي تركي - ط) و (ترجمة رحلة
~~الحشايشي لدواخل إفريقية - ط) (2) .
### $ المكلاتي الأصغر
# (000 - 1156 ه = 000 - 1743 م)
# محمد بن حمدون، أبو عبد الله المكلاتي: أديب، ينعت بالأصغر تمييزا له من
~~محمد بن أحمد (المتوفى سنة 1041 ه.له (ذيل على ذيل تقييدات الفشتالي - خ)
~~في الرباط (487 د) وهو قصيدة من بحر قصيدة المكلاتي الأكبر وقافيتها. توفي
~~بفاس (3) .
### $ النشار
# (000 - بعد 1310 ه = 000 - بعد 1892 م)
# محمد حمدي النشار
# : أديب مصري، له نظم. دمياطي المولد. سكن الإسكندرية، وكان (سكرتير)
~~محكمتها الاهلية. PageV06P109
# له (المرأة في الإسلام والحجاب والسفور - ط) و (ثمرات الأفكار - ط) الأول
~~من ديوان نظمه (1) .
### $ الشويعر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# محمد بن حمران بن الحارث بن معاوية، من بني جعفي، من سعد العشيرة: شاعر
~~جاهلي.
# ممن سمي (محمدا) قبل الإسلام، قال الزبيدي: وهم سبعة. له خبر مع امرئ
~~القيس الكندي، يدل على أنه من معاصريه. وهو الذي لقبه ب الشويعر
# . وهو ابن أخي (الأشعر) مرثد بن أبي حمران الحارث. قال الآمدي وله في
~~كتاب (بني جعفي) أشعار جياد (2) .
### $ الفناري
# (751 - 834 ه = 1350 - 1431 م)
# محمد بن حمزة بن محمد، شمس الدين الفناري
# (أو الفنري) الرومي: عالم بالمنطق والأصول.
# ولي قضاء بروسة. وارتفع قدره عند السلطان (بايزيد خان) وحج مرتين، زار في
~~الأولى مصر (سنة 822) واجتمع بعلمائها، والثانية (سنة 833) شكرا لله على
~~إعادة بصره إليه، وكان قد أشرف على العمى، أو عمي، ms2750 وشفي. ومات بعد عودته من
~~الحج. قال السيوطي: كان يعاب بنحلة ابن العربي وبإقراء الفصوص. من كتبه
~~(شرح إيساغوجي - ط) في المنطق، و (عويصات الأفكار - خ) رسالة في العلوم
~~العقلية، و (فصول البدائع في أصول الشرائع - ط) و (أنموذج العلوم) و (شرح
~~الفرائض السراجية - خ) و (تفسير PageV06P110
# الفاتحة - ط) (1) .
### $ ابن زهرة
# (000 - 921 ه = 000 - 1515 م)
# محمد بن حمزة، تاج الدين ابن زهرة
# الحسيني: نقيب حلب. نسب إليه كتاب (غاية الاختصار في أخبار البيوتات
~~العلوية المحفوظة من الغبار - ط) وتبين أنه مدسوس عليه (2) .
### $ محمد الملا
# (1243 - 1322 ه = 1827 - 1904 م)
# محمد بن حمزة بن حسين بن نور علي التستري الأهوازي الحلي، المعروف
~~بالملا: شاعر، من أهل الحلة. تكثر في شعره المقطعات المستملحة. أصله من
~~تستر. ذهب بصره قبل اكتهاله، فاشتغل بالتعليم. له (ديوان شعر - خ) في خمس
~~مجلدات، بعضه بخطه (3) .
### $ محمد جعيط
# (1268 - 1337 ه = 1852 - 1918 م)
# محمد بن حمودة بن أحمد بن عثمان جعيط، أبو عبد الله: مفتي تونس، من فقهاء
~~المالكية.
# ولي الإفتاء سنة 1331 ه واستمر إلى أن توفي. من كتبه (حاشية على التنقيح
~~- ط) فقه، في مجلدين، وتأليف في (تراجم علماء تونس) وله نظم في (ديوان)
~~معظمه مدائح نبوية (4) . PageV06P110
### $ ابن حمويه
# (449 - 530 ه = 1057 - 1135 م)
# محمد بن حمويه بن محمد بن حمويه الجويني، أبو عبد الله: شيخ الصوفية في
~~خراسان.
# قرأ الفقه والأصولين على إمام الحرمين، ثم انقطع إلى العبادة. وكان
~~الملوك يزورونه، ولا يغشى أبوابهم ولا يقبل صلاتهم ولا يأكل من الأوقاف، له
~~قطعة أرض يزرعها خادم له. وصنف (لطائف الأذهان في تفسير القرآن) و (سلوة
~~الطالبين في سير سيد المرسلين) و (أربعين حديثا) وكتابا في (علم الصوفية)
~~وغير ذلك (1) .
### $ محمد بن حميد = محمد بن عبد الله 1295.
### $ محمد بن حميد
# (000 - 214 ه = 000 - 829 م)  محمد بن حميد الطاهري الطوسي: وال، من قواد جيش المأمون العباسي. ولاه قتال
~~(زريق) و (بابك الخرمي) الثائرين (سنة 211 ه واستعمله على الموصل، ms2751 فقاتل
~~زريقا حتى استسلم فسيره إلى المأمون، واستخلف على الموصل محمد بن السيد بن
~~أنس، وسار إلى أذربيجان فأخرج منها المتغلبين عليها، وتوجه إلى بابك
~~الخرمي، فقاتله. وكمن له جماعة من أصحاب بابك، فخرجوا عليه، فصمد لهم،
~~فضربوا فرسه بمزراق فسقط إلى الأرض، فأكبوا عليه فقتلوه. وكان شجاعا ممدوحا
~~جوادا، رثاه الشعراء وأكثروا، وعظم مقتله على المأمون (2) .
### $ محمد بن حميد
# (000 - 248 ه = 000 - 862 م)
# محمد بن حميد بن حيان التميمي الرازي، أبو عبد الله: حافظ للحديث.
~~PageV06P110
# من أهل الري. زار بغداد، وأخذ عنه كثير من الأئمة كابن حنبل وابن ماجة
~~والترمذي، وكذبه آخرون (1) .
### $ النيربي
# (1252 - 1321 ه = 1835 - 1903 م)
# محمد حميدة بن عبد المجيد النيربي
# ، ويقال له الشيخ (حمدو) الناصر الأصم: شاعر حلبي، له نظم في (ديوان) و
~~(تخميس البردة - ط) نسبته إلى باب النيرب، من أحياء حلب. ووفاته في كفر
~~تخاريم (من أعمالها) قال صاحب أعلام النبلاء: كان أصم، فاصطنع له مصاصة
~~متصلة بما سورة معدنية وفي آخرها فنجان مثقوب، فمن أراد أن يكلمه وضع
~~الفنجان على فمه، والمصاصة في أذن الأصم، فيسمع بسهولة (2) .
### $ محمد بن حمير
# (000 - 651 ه = 000 - 1253 م) محمد بن حمير
# ، جمال الدين: شاعر اليمن في عصره. لزم الملك المظفر (صاحب اليمن) حتى
~~كان شاعره، وله فيه أماديح. ومات في زبيد. أشار بروكلمن إلى (قصيدتين)
~~مخطوطتين
# من نظمه و (رسالة - خ) من إنشائه، يعتذر بها إلى ابن معيبد (3) .
### $ محمد الحنفي = محمد بن حسن 847
### $ محمد ابن الحنفية = محمد بن علي 81
### $ ابن حوقل
# (000 - بعد 367 ه = 000 - بعد 977 م)
# محمد بن حوقل البغدادي الموصلي، أبو القاسم: PageV06P111
# رحالة، من علماء البلدان. كان تاجرا. رحل من بغداد سنة 331 ه ودخل المغرب
~~وصقلية، وجاب بلاد الأندلس وغيرها. ويقال: كان عينا للفاطميين له (المسالك
~~والممالك - ط) (1) .
### $ نعير
# (000 - 808 ه = 000 - 1406 م)
# محمد بن حيار بن مهنا بن عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة، شمس الدين،
~~المعروف ب نعير
# : أمير ms2752 آل فضل بالشام. ولي الإمرة بعد أبيه (سنة 777 ه وكان شجاعا جوادا
~~مهيبا، إلا أنه كثير الغدر والفساد. له أخبار مع الملك الظاهر (برقوق) وزار
~~القاهرة مع يلبغا الناصري. وكانت إقامته في سلمية (بسورية) وخدعه الظاهر،
~~ثم تخلى عنه، فجرت بينه وبين الأمير (جكم) وقعة كسر فيها نعير، وجئ به إلى
~~حلب فقتل فيها، وقد نيف على السبعين. وبموته انكسرت شوكة آل مهنا (2) .
### $ محمد حياة
# (000 - 1163 ه = 000 - 1750 م) محمد حياة
# بن إبراهيم السندي المدني: عالم بالحديث. مولده في السند، وإقامته ووفاته
~~في المدينة المنورة. له (شرح الترغيب والترهيب للمنذري) و (مقدمة في
~~العقائد - خ) و (تحفة المحبين - خ) في شرح الأربعين النووية، و (شرح الحكم
~~العطائية - خ) وغير ذلك (3) . PageV06P111
### $ محمد بن حيدر
# (000 - 517 ه = 000 - 1123 م) محمد بن حيدر
# البغدادي، أبو طاهر فخر الدين: شاعر رقيق، أورد ابن شاكر نموذجا حسنا من
~~شعره. وكان من بلغاء الكتاب. له (قانون البلاغة - ط) (1) .
### $ الكفوي
# (000 - 1053 ه = 000 - 1643 م)
# محمد بن حيدر، أبو الفيض الكفوي
# : متأدب، من علماء الدولة العثمانية. من أهل (كفه) بالتخفيف.
# رأيت من كتبه (حدائق الاخيار في حقائق الأخبار - خ) في مكتبة آقحصار
~~(الرقم 240) وهو حكم وأمثال وأشعار بالعربية والتركية، والأولى أغلب، أوله:
~~الحمد لله الذي عين الأعيان وكون الأكوان إلخ. وذكره إسماعيل الباباني وأرخ
~~وفاته (1053) قلت: وفي المتأدبين بالعربية من الترك (كفوي) آخر، أو لعلهما
~~واحد؟ ذكره سركيس باسم (محمد بن حميد) وسمى من كتبه (حاشية - ط) على اللاري
~~على شرح قاضيمير، في الحكمة، و (شرح البناء - ط) في الصرف.
# ولم يذكر وفاته. إلا أن مؤرخ الترك محمد طاهر، أتى بترجمة طويلة لمحمد بن
~~(حميد) الكفوي وقال إنه مصنف (حدائق الأخيار) و (شرح البناء) وعدة كتب في
~~الفقه والعقائد منها ما هو مخطوط، وزد أنه كان في المدينة المنورة وتولى
~~القضاء بالقدس الشريف وتوفي بها سنة (1168) ؟ (2) .
### $ العاملي
# (000 - بعد 1139 ه = 000 - بعد 1727 م)
# محمد بن حيدر بن علي الموسوي ms2753 العاملي: PageV06P111
# شاعر، من أهل جبل عامل، بلبنان، أقام بمكة. له (ديوان شعر - خ) 46 صفحة،
~~في مكتبة عارف حكمت (126 أدب) (1) .
### $ النعمي
# (000 - 1351 ه = 000 - 1932 م)
# محمد بن حيدر النعمي
# التهامي الحسني: مؤرخ، من قضاة الزيدية باليمن. ولي القضاء بالحديدة في
~~عهد محمد بن علي الإدريسي، ثم ولاه الإمام يحيى حميد الدين قضاء اللحية.
~~ونشبت فتنة في (جازان) وما جاورها، فاتهم بالاشتراك فيها، فقتل في مدينة
~~صبيا. له (الجواهر اللطاف في أشراف صبيا والمخلاف - خ) في المكتبة العقيلية
~~بجيزان ترجم به لأشراف المخلاف السليماني (2) .
### $ محمد بن خازم
# (113 - 195 ه = 731 - 810 م) محمد بن خازم
# التميمي السعدي، مولاهم، أبو معاوية: حافظ للحديث. من أهل الكوفة. عمي
~~صغيرا، وروى الحديث وأقرأه، قال ابن المديني: كتبنا عن أبي معاوية ألفا
~~وخمسمائة حديث.
# وكان مرجئا (3) .
### $ ابن أبي معيط
# (000 - بعد 101 ه = 000 - بعد 720 م)
# محمد بن خالد بن الوليد بن عقبة، ابن أبي معيط: شاعر أموي كان يتهم في
~~عقيدته. أبوه (خالد) أخو عثمان بن PageV06P112
# عفان لأمه. من شعره أبيات في رثاء عمر بن عبد العزيز (1) .
### $ الشلبي
# (1281 - 1344 ه = 1864 - 1926 م)
# محمد بن خالد الشلبي
# : فاضل، من أهل حمص (في سورية) له نظم واشتغال بالموسيقى.
# كان يعلم العربية والموسيقى في ثلاث مدارس بحمص. وأصدر عددين من جريدة
~~سماها (التنبيه) سنة 1330 ه وعطلتها الحكومة. وقصد الحجاز للحج ولحضور
~~مؤتمر الخلافة بمكة، فتوفي هنالك. له (المرشد الكامل إلى الأخلاق والفضائل
~~- خ) و (مجموعة أغاني تهذيبية وطنية - ط) و (سورية بعد الحرب الكبرى - خ)
~~لم يتمه، و (الصارخ المعلوم - ط) قصة، وروايات (حرب البسوس) و (ربيعة بن
~~زيد المكدم) و (سليم وسلمى) و (نجم الصباح) و (عنترة العبسي) و (وفود العرب
~~على كسرى) و (فظائع الترك) وكلها تمثيلية لم تطبع (2) .
### $ محمد الخالد
# (1287 - 1364 ه = 1870 - 1945 م)
# محمد بن خالد الأنصاري الحمصي: موسيقي فاضل، له نظم حسن. مولده ووفاته
~~بحمص.
# تفقه وتأدب. وسكن دمشق فتتلمذ ل أبي ms2754 خليل القباني. ونظم كثيرا من
~~الموشحات ولحنها على الطريقة الأندلسية، ونصب شيخا للمولوية مدة قصيرة،
~~واعتزلها. له (ديوان) في عدة أجزاء، و (نظم نور الإيضاح) في فقه الحنفية، و
~~(شرح الأشباه والنظائر - خ) في فروع الحنفية، وكتاب في (الخيل) (3) .
~~PageV06P112
### $ حسنين
# (000 - 1371 ه = 000 - 1952 م)
# محمد خالد حسنين
# (باشا) : فاضل مصري، من رجال التربية. تدرج في مناصب متعددة إلى أن كان
~~كبير مفتشي العلوم والآداب بالجامعة الأزهرية، ومن أعضاء المجلس الأعلى
~~للأزهر.
# وناصر حركة (الكشافة) بمصر، فاختير وكيلا لجمعية الكشافة الأهلية
~~المصرية. وتوفي بالقاهرة.
# له كتب، منها (المثلثات المستوية - ط) جزآن، و (التجديد في الأزهر - ط)
~~(1) .
### $ ابن عنقاء
# (000 - نحو 1054 ه = 000 - نحو 1644 م)
# محمد الخالص بن عنقاء الحسيني المكي: أديب نحوي فقيه. كان شيخ الشافعية
~~في اليمن، زمن المؤيد محمد بن القاسم (1054) له تصانيف، منها (غرر الدرر -
~~خ) في طوبقبو، شرح لمنظومة العمريطي في النحو، و (النشر الوردي في ملك بني
~~عثمان والمهدي) و (الألواح في مستقر الارواح) (2) . PageV06P112
### $ ابن خزرج
# (000 - 654 ه = 000 - 1256 م)
# محمد بن خزرج بن ضحاك بن خزرج، أبو السرايا الأنصاري الخزرجي: كاتب، من
~~الفضلاء.
# دمشقي. توفي بتل باشر. قال الصفدي: كتب بخطه (الاستيعاب) لابن عبد البر،
~~نسخة عظيمة، وهي وقف بتربة الأشرف بدمشق (1) .
### $ ابن خزرون
# (000 - 458 ه = 000 - 1066 م)
# محمد بن خزرون بن عبدون الزناتي، أبو عبد الله، عماد الدولة: صاحب شذونة
~~Sidonia وأركش Arcos من ملوك الطوائف في الأندلس. بربري الأصل. كان مع أخيه
~~(عبدون) حين أنشأ إمارته في هاتين المدينتين. وتلقى هو وأخوه ودعوة من
~~المعتضد ابن عباد لزيارته في إشبيلية، فذهب أخوه (سنة 445 ه وسجنه ابن عباد
~~ثم قتله (نحو 445 ه وبقي محمد، فقام بأعباء الإمارة. وكانت عصبيته في بني
~~(يرنيان) من زناتة، وله إمارتهم. وجد المعتضد ابن عباد في طلبه، وبنى حصنا
~~قريبا منه، شحنه بالخيل والرجال حتى منع ابن خزرون
# ورعاياه التصرف، فأراد ابن خزرون الانتقال بأهله وبعض عشيرته إلى بلد ms2755 آخر
~~من أعمال دولة (باديس بن حيوس) فأغار عليهم المعتضد، على مقربة من فحص شلب
~~Silves فاستمات ابن خزرون ومن معه في الدفاع، وشعر بقوة خصمه، فأمر أحد
~~غلمانه بقتل زوجته، فطعنها برمح وهي راكبة فسقطت، وأمر بقتل أخته كذلك، ثم
~~تقدم فقاتل حتى قتل (2) . PageV06P113
### $ السابق
# (000 - 538 ه = 000 - 1144 م)
# محمد بن الخضر بن الحسن، أبو اليمن بن أبي المهزول التنوخي، المعروف ب السابق
# : شاعر، من أهل المعرة (بسورية) رحل إلى العراق وفارس، واشتهر. له (تحفة
~~الندمان) في الأدب، صغير في عشرة كراريس (1) .
### $ ابن تيمية
# (542 - 622 ه = 1148 - 1225 م)
# محمد بن الخضر بن محمد بن الخضر ابن علي ابن تيمية
# الحراني الحنبلي، أبو عبد الله، فخر الدين: مفسر، خطيب، واعظ. كان شيخ
~~حران وخطيبها. مولدهووفاته فيها. من كتبه (التفسير الكبير) عدة مجلدات، و
~~(تخليص المطلب في تلخيص المذهب) فقه، و (ترغيب القاصد) فقه، و (بلغة
~~الساغب) فقه، و (شرح الهداية) و (ديوان الخطب الجمعية) (2) .
### $ الحكيم اللاذقي
# (000 - بعد 1290 ه = 000 - بعد 1873 م)
# محمد خضر بن عابدين بن عثمان بن محمد، شمس الدين ابن أبي السرور محمد،
~~الشهير بالحكيم اللاذقي: نحوي له (حاشية على الأجرومية - خ) بخطه، في
~~الأزهر، كتبها سنة 1290 (3) . PageV06P113
### $ الشنقيطي
# (000 - 1353 ه = 000 - 1935 م)
# محمد الخضر بن عبد الله بن أحمد ابن ما ي أبي الجكني الشنقيطي
# : مفتي المالكية بالمدينة المنورة.
# ولد وتفقه في شنقيط، وهاجر إلى المدينة، فتولى الإفتاء بها. وهو أخو محمد
~~حبيب الله، المتقدمة ترجمته. له كتب، منها (استحالة المحبة بالذات - ط) في
~~علم الكلام، و (مشتهى الخارف الجاني في رد زلقات التيجاني) (1) .
### $ محمد الخضر حسين
# (1293 - 1377 ه = 1876 - 1958 م)
# محمد الخضر بن الحسين بن علي بن عمر الحسني التونسي: عالم إسلامي أديب
~~باحث، يقول الشعر، من أعضاء المجمعين العربيين بدمشق والقاهرة، وممن تولوا
~~مشيخة الأزهر. ولد في نفطة (من بلاد تونس) وانتقل إلى تونس مع أبيه (سنة
~~1306) وتخرج بجامع الزيتونة.
# ودرس فيه. وأنشأ مجلة ms2756 (السعادة العظمى) سنة 1321 - 23 وولي قضاء بنزرت
~~(1323) واستعفى وعاد إلى التدريس بالزيتونة (سنة 24) وعمل في لجنة تنظيم
~~المكتبتين العبدلية والزيتونة. وزار الجزائر ثلاث مرات، ويقال: أصله منها.
~~ورحل إلى دمشق (سنة 30) ومنها إلى الآستانة. وعاد إلى تونس (31) فكان من
~~أعضاء (لجنة التاريخ التونسي) وانتقل إلى المشرق فاستقر في دمشق مدرسا في
~~المدرسة السلطانية قبل الحرب العامة الأولى. وانتدبته الحكومة العثمانية في
~~خلال تلك الحرب للسفر إلى برلين، مع الشيخ عبد العزيز جاويش وآخرين، فنشر
~~بعد عودته إلى دمشق سلسلة من أخبار رحلته، في جريدة (المقتبس) الدمشقية.
~~PageV06P113
# ولما احتل الفرنسيون سورية انتقل إلى القاهرة (1922) ، وعمل مصححا في دار
~~الكتب خمس سنوات. وتقدم لامتحان (العالمية) الأزهرية فنال شهادتها. ودرس في
~~الأزهر. وأنشأ جمعية الهداية الإسلامية وتولى رئاستها وتحرير مجلتها. وترأس
~~تحرير مجلة (نور الإسلام) الأزهرية، ومجلة (لواء الإسلام) ثم كان من (هيأة
~~كبار العلماء) وعين شيخا للأزهر (أواخر 1371) واستقال (73) وتوفي بالقاهرة.
~~ودفن بوصية منه في تربة صديقة أحمد تيمور (باشا) . وكان هادئ الطبع وقورا،
~~خص قسما كبيرا من وقته لمقاومة الاستعمار، وانتخب رئيسا لجبهة الدفاع عن
~~شمال إفريقية. في مصر. وله تآليف، منها (حياة اللغة العربية - ط) و (الخيال
~~في الشعر العربي
PageV06P114
# - ط) و (مناهج الشرف - ط) و (الدعوة إلى الإصلاح - ط) و (طائفة
~~القاديانية - ط) و (مدارك الشريعة الإسلامية - ط) و (الحرية في الإسلام -
~~ط) محاضرة، و (نقض كتاب الإسلام وأصول الحكم - ط) و (نقض كتاب في الشعر
~~الجاهلي - ط) و (خواطر الحياة - ط) ديوان شعره، و (بلاغة القرآن - ط) و
~~(محمد رسول الله - ط) و (السعادة العظمى - ط) و (تونس وجامع الزيتونة - ط)
~~(1) .
### $ محمد الخضري = محمد بن عفيفي 1345
### $ ابن خطير الدين
# (000 - 970 ه = 000 - 1562 م)
# محمد بن خطير الدين بن بايزيد العطار، أبو المؤيد: متصوف هندي. ينعت
~~بالغوث.
# له (الجواهر الخمس - ط) جزآن صغيران، في الحروف والأسماء (على اصطلاح
~~المتصوفة) ألفه بكجرات سنة 956 (2) .
### $ ابن أبي الخطاب
# (000 - 170 ه = 000 - 876 م)
# محمد بن أبي ms2757 الخطاب القرشي، أبو زيد: راوية عالم بالشعر. صنف (جمهرة
~~أشعار العرب - ط) ولم أظفر بترجمته في كتب المتقدمين (3) .
### $ محمد بن خفاجة
# (000 - 257 ه = 000 - 871 م) محمد بن خفاجة
# بن سفيان: أمير PageV06P114
# صقلية، وابن أميرها. كان عونا لأبيه في غزواته، وخلفه بعد أن اغتيل سنة
~~255 ه وأقره محمد بن أحمد ابن الأغلب. كانت قاعدته بلرم. وكان الروم قد
~~استولوا على مالطة وأصبحت حلقة وصل بين ممتلكاتهم في الشرق ومطامعهم في
~~الغرب. فهاجمها محمد بأسطول قوي فاستولى عليها سنة 256 (وظلت في أيدي العرب
~~بعده مئتين وعشرين عاما) وقاتلته أساطيل الروم، فظهر عليها. ولم تطل مدته،
~~اغتاله ثلاثة من خدمه. ومدة إمارته سنتان: ولي في رجب، وقتل في رجب (1) .
### $ ابن خفيف
# (276 - 371 ه = 890 - 982 م)
# محمد بن خفيف، أبو عبد الله الشيرازي: صوفي، شافعي. كان شيخ إقليم فارس.
~~وهو من أولاد الأمراء تزهد وسافر في سياحات كثيرة، وصنف كتبا. من كلامه:
~~(ليس شئ أضر بالمريد، من مسامحة النفس في ركوب الرخص) ولما أدركته الوفاة
~~قيل له: قل لا إله إلا الله. فحول وجهه إلى الجدار وقال: أفنيت كلي بكلك
~~(2) .
### $ وكيع
# (000 - 306 ه = 000 - 918 م) محمد بن خلف بن حيان بن صدقة الضبي، أبو بكر، الملقب ب
# وكيع
# : قاض، باحث، عالم بالتأريخ والبلدان. ولي القضاء بالأهواز، وتوفي
~~ببغداد. له مصنفات، منها (أخبار القضاة وتواريخهم - ط) ثلاث مجلدات، يعرف
~~بطبقات القضاة، و (الطريق) ويقال له (النواحي) في أخبار البلدان ومسالك
~~الطرق، و (الشريف) على نمط (المعارف) لابن PageV06P114
# قتيبة، و (الأنواء) و (عدد آي القرآن والاختلاف فيه) و (الرمي والنضال) و
~~(المكاييل والموازين) (1) .
### $ ابن المرزبان المحولي
# (000 - 309 ه = 000 - 921 م)
# محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام، أبو بكر المحولي: مؤرخ، مترجم، عالم
~~بالأدب.
# نسبته إلى (المحول) وهي قرية غربي بغداد، كان يسكنها. قال ياقوت: كان أحد
~~التراجمة، ينقل الكتب الفارسية إلى العربية، له أكثر من خمسين منقولا من
~~كتب الفرس. وله تصانيف، منها (الحاوي في ms2758 علوم القرآن) و (الحماسة) و
~~(الشعراء) وكتاب (المتيمين) و (الشراب) و (الجلساء
# والندماء) و (النساء والغزل) و (ذم الثقلاء - خ) و (من غدر وخان) و (فضل
~~الكلاب على كثير ممن لبس الثياب - ط) صغير، و (المنتخب من كتاب الهدايا -
~~خ) وله شعر أورد الخطيب البغدادي قصيدة منه. ومن كتبه (من توفي عنها زوجها
~~فأظهرت الغموم وباحت بالمكتوم - خ) في شستربتي (3493) وسماه (أحمد) خطأ،
~~وأرخ وفاته سنة 310 (2) .
### $ ابن المرابط
# (000 - 485 ه = 000 - 1092 م)
# محمد بن خلف بن سعيد بن وهب، أبو عبد الله بن المرابط: قاضي المرية
~~(بالأندلس) ومفتيها وعالمها. له كتاب كبير في (شرح البخاري) قرئ عليه (3) .
~~PageV06P115
### $ ابن علقمة
# (428 - 509 ه = 1037 - 1116 م)
# محمد بن الخلف بن الحسن بن إسماعيل الصدفي، أبو عبد الله، المعروف ب ابن علقمة
# : مؤرخ أندلسي. من أهل بلنسية. ألف تاريخا في تغلب الروم عليها، سماه
~~(البيان الواضح في الملم الفادح) نقله الناس في أيامه، وأخذ عنه ابن الأبار
~~في بعض كتبه (1) .
### $ ابن فتحون
# (000 - 520 ه = 000 - 1126 م)
# محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون الأندلسي، أبو بكر: فاضل، نقاد، عارف
~~بالتأريخ. من أهل أوريولة (Orihuela) من أعمال مرسية. له في الاستدراك على
~~كتاب (الصحابة) لابن عبد البر، كتاب سماه (التذييل) في مجلدين كبيرين،
~~وكتاب في اوهام (كتاب الصحابة) المذكور، وآخر في (إصلاح أوهام المعجم لابن
~~قانع) توفي بمرسية (2) .
### $ الإلبيري
# (457 - 537 ه = 1065 - 1142 م)
# محمد بن خلف بن موسى، أبو عبد الله الأنصاري الإلبيري: من علماء الكلام.
~~أندلسي. أصله من إلبيرة (Elvira) سكن قرطبة. له (النكت والأمالي في النقض
~~على الغزالي - خ) و (الانتصار في الرد على مذاهب أئمة الأخبار) و (البيان
~~عن حقيقة الإيمان) و (شرح مشكل ما وقع في الموطأ) (3) . PageV06P115
### $ الإشبيلي
# (512 - 585 ه = 1118 - 1189 م)
# محمد بن خلف بن محمد بن عبد الله بن صاف أبو بكر الإشبيلي: عالم باللغة
~~والقراآت.
# أقرأ الناس نحو خمسين سنة. له كتب، منها (شرح الأشعار الستة) و ms2759 (شرح فصيح
~~ثعلب) و (ألفات الوصل والقطع) و (مسائل في آيات من القرآن) (1) .
### $ الغزي
# (716 - 770 ه = 1316 - 1369 م)
# محمد بن خلف بن كامل بن عطاء الله الغزي
# الدمشقي، شمس الدين: فقيه شافعي.
# مولده بغزة، ووفاته في دمشق. له (ميدان الفرسان - خ) أربع مجلدات في
~~الفقه (2) .
### $ ابن خلفة الأبي
# (000 - 827 ه = 000 - 1424 م)
# محمد بن خلفة بن عمر الأبي الوشتاني المالكي: عالم بالحديث، من أهل تونس.
~~نسبته إلى (آبه) من قراها. ولي قضاء الجزيرة، سنة 808ه له (إكمال إكمال
~~المعلم، لفوائد كتاب مسلم - ط) سبعة أجزاء، في شرح صحيح مسلم، جمع فيه بين
~~المازري وعياض والقرطبي والنووي، مع زيادات من كلام شيخه ابن عرفة، و (شرح
~~المدونة) وغير ذلك، مات بتونس (3) . PageV06P115
### $ السنبسي
# (000 - 515 ه = 000 - 1121 م)
# محمد بن خليفة بن حسين، أبو عبد الله النميري السنبسي
# الأنباري: شاعر قائد. أصله من (هيت) أقام بالحلة، عند سيف الدولة صدقة بن
~~منصور، فكان شاعره وشاعر ابنه دبيس بن صدقة.
# قال ابن الدبيثي: قدم بغداد غير مرة وكتب الناس من شعره سنة 498 ه نسبته
~~إلى سنبس
# ابن معاوية، من طيى (1) .
### $ ابن خليفة
# (000 - نحو 1190 ه = 000 - نحو 1776 م)
# محمد بن خليفة العتبي العنزي الأسدي: من أمراء آل خليفة (أصحاب البحرين
~~اليوم) كانت إقامته في الأفلاج (بنجد) وانتقل مع أبيه إلى الكويت. ولما
~~توفي أبوه تولى زعامة قومه، وناوأه أمراء البصرة بنو كعب (وكانوا من
~~الشيعة) فرحل برجاله من الكويت، ونزل بأرض (الزبارة) من بر (قطر) بين
~~القطيف وعمان، وهي على ساحل البحر مقابلة لجزيرة البحرين. واتفق أهلها على
~~توليته إمارتها، فبنى فيها قلعة (مرير) سنة 1182 ه واستمر إلى أن توفي
~~فيها. وخلفه ابنه خليفة (2) .
### $ ابن خليفة
# (000 - 1307 ه = 000 - 1890 م)
# محمد بن خليفة بن سلمان بن أحمد، من آل خليفة أصحاب البحرين: من كبار
~~أمرائهم. ولد ونشأ في بيت إمارتها، شجاعا حازما طموحا. وكانت الإمارة لجده
~~سلمان، وانتقلت إلى عبد الله (أخي ms2760 سلمان) وأدرك صاحب الترجمة ضعفا
~~PageV06P116
# في عبد الله، فثار عليه واستولى على الجزيرة سنة 1258 ه ونشبت بينهما
~~معارك انتهت بهزيمة عبد الله وخروجه من البحرين ووفاته بمسقط (سنة 1265) ثم
~~تجددت الوقائع بينه وبين أبناء عبد الله، واتسع نطاقها إلى أن توسط بالصلح
~~الإمام فيصل ابن تركي (صاحب نجد) واستسلم أبناء عبد الله سنة 1280 فأكرمهم
~~محمد بن خليفة. وكان قد عني بالإكثار من السفن الحربية الشراعية، فجاءه
~~المستر (بيلي) قنصل الإنجليز في (أبي شهر) وما زال به حتى عقد معه اتفاقا
~~على ألا يتخذ سفنا حربية، وأن يتعهد الإنجليز برد كل غارة بحرية عن
~~(البحرين) وحدث أن اضطر محمد لدفع غارة بحرية قام بها أهل (قطر) للاستيلاء
~~على البحرين، وخشي أن تضيع بلاده إذا لجأ إلى مخابرة القنصل في (أبي شهر)
~~فركب البحر وأوقع بهم (أوائل سنة 1284) ولاحقهم إلى قطر، فاتخذ القنصل
~~الإنجليزي ذلك ذريعة للتدخل بشئون البحرين، وعده نكثا للاتفاق، فأمر بارجة
~~بحرية بريطانية بضرب البحرين، فهدمت إحدى قلاعها، وأحرق ثلاث سفن شراعية
~~حربية كانت في مينائها، ونزل إلى البحرين فأعلن أن إمارة محمد قد سقطت
~~لنكثه العهد، ونادى بأخ له، اسمه (علي ابن خليفة) أميرا، فتولى الإمارة هذا
~~(سنة 1285) وأقام محمد في (دارين) مدة جمع بها جيشا وهاجم البحرين فقتل
~~أخاه عليا (سنة 1286) ودخلها ظافرا.
# ولم يكد يستقر حتى تآمر عليه خصومه القدماء، أبناء عبد الله، فاختطفوه
~~واعتقلوه في قلعة (أبي ماهر) بالبحرين، ونادوا بأحدهم (محمد بن عبد الله)
~~أميرا. وجاءهم قنصل الإنجليز، من أبي شهر، على بارجة حربية، فخلع محمد بن
~~عبد الله، واستشار أهل البحرين فيمن يولون إمارتهم، فاختاروا عيسى بن علي
~~بن خليفة (ابن أخي صاحب الترجمة) وكان في قطر، فكتب إليه القنصل، فجاء،
PageV06P116
# ونودي به أميرا. وبحث القنصل عن محمد بن خليفة، فأخرجه من محبسه، ونقله
~~إلى (فلفلان) - كل ذلك سنة 1286 ه - ثم حمل إلى بومبي سنة 1294 ومنها إلى
~~عدن. وسعى ابنه (إبراهيم بن محمد) لدى السلطان عبد الحميد العثماني، فتوسطت ms2761
~~الحكومة العثمانية لدى الإنجليز بإخلاء سبيله، فأطلق سنة 1305 واختار
~~الإقامة في (مكة) فأقام إلى أن توفي فيها (1) .
### $ النبهاني
# (000 - 1369 ه = 000 - 1950 م)
# محمد بن خليفة بن حمد بن موسى النبهاني
# الطائي نسبا، المكي مولدا ومنشأ، المالكي مذهبا: مؤرخ جزيرة (البحرين) في
~~العصر الحديث. كان من مدرسي الحرم المكي، كأبيه. وسافر إلى (البحرين) في
~~أول عام 1332 ه فأقام مدة قصيرة، جمع فيها ما تيسر له من تاريخها وسير
# أمرائها في كتاب سماه (النبذة اللطيفة في الحكام من آل خليفة) وسافر إلى
~~بغداد، فأشير عليه أن يجعل كتابه عاما لجزيرة العرب، فأضاف إليه زيادات،
~~وسماه (التحفة النبهانية في إمارات الجزيرة العربية) ونشر الجزء الأول منه،
~~وهو خاص بالبحرين، سنة 1332 ه وسافر إلى البصرة (سنة 33) وقد نشبت الحرب
~~PageV06P116
# العامة الأولى، فاعتقله الإنجليز، وسلبت منه كتبه وأوراقه، وفي جملتها
~~مسودات تاريخه.
# وأفرج عنه (سنة 34) بشفاعة الشيخ عيسى بن علي من آل خليفة (المتقدمة
~~ترجمته) ولم يؤذن له بمغادرة البصرة. وعاد بعد انتهاء الحرب (سنة 37) إلى
~~العمل في كتابه، فرتبه على نسق غير نسقه الأول، وزاد فيه كثيرا، وسماه
~~(التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية - ط) سنة 1342 ه في ثلاثة
~~أجزاء، يجمعها مجلد واحد. وفي آخر الثاني منها أسماء مؤلفات أخرى له، منها
~~(مؤنس العزب، تذييل سبائك الذهب في أنساب العرب) و (قطف الأزهار في معرفة
~~المعادن والأحجار) و (النخبة النبهانية، شرح المنظومة البيقونية) في مصطلح
~~الحديث، و (التذكرة النبهانية) في أسماء بعض المخترعات والمكتشفات الحديثة،
~~و (ثمرات الخرائط في رسم البسائط) وتوفي بالبصرة (1) .
### $ الحاضري
# (747 - 824 ه = 1346 - 1421 م)
# محمد بن خليل بن هلال الحاضري
# الحلبي، أبو البقاء: قاض، من فقهاء الحنفية. ولي قضاء (سرمين) ثم قضاء
~~الحنفية بحلب. وعرض له فالج، فاعتزل. ومات بحلب. له شروح واختصارات في
~~النحو والفقه، منها (شرح الفوائد الغياثية للإيجي - خ) في المعاني والبيان
~~(2) .
### $ ابن القباقبي
# (778 - 849 ه = 1376 - 1445 م)
# محمد بن خليل بن أبي بكر، المعروف ب ابن ms2762 القباقبي
# ، شمس الدين: عالم بالقراآت. ولد وتعلم في حلب. ورحل PageV06P117
# إلى القاهرة، ثم استوطن غزة. وانتقل إلى بيت المقدس فمات فيه، وقد كف
~~بصره. له كتب، منها (إيضاح الرموز - خ) شرح به منظومته (مجمع السرور - خ)
~~في مذاهب القراء الأربعة عشر، و (بديعية) عارض بها الصفي الحلي، و (تخميس
~~البردة - خ) (1) .
### $ المقدسي
# (819 - 888 ه = 1416 - 1483 م)
# محمد بن خليل بن يوسف المقدسي
# ، أبو حامد: فاضل من فقهاء الشافعية. ولد ونشأ بالرملة.
# ورحل إلى القاهرة سنة 844 وتوفي بها. له عدة مصنفات. وكانت فيه غفلة (2)
~~.
### $ البصروي
# (000 - نحو 889 ه = 000 - نحو1484 م)
# محمد بن خليل بن محمد، أبو عبد الله، محب الدين ابن الإمام غرس الدين
~~خليل، البصروي
# الدمشقي الشافعي: فقيه، له علم بالنحو والعروض والفرائض، من أهل دمشق. من
~~كتبه (شرح الخزرجية PageV06P117
# - خ) في العروض، رسالة رأيتها في (كتاب سراي) بمغنيسا (الرقم 8038) و
~~(شرح القواعد الكبرى لابن هشام) في النحو، و (شرح النبذة الزكية في القواعد
~~الأصلية للبرماوي) في الفقه (1) .
### $ العجلوني
# (1060 - 1148 ه = 1650 - 1735 م)
# محمد بن خليل بن عبد الغني العجلوني
# الأصل الدمشقي الجعفري الأزهري: فقيه، من علماء الشافعية المشتغلين
~~بالحديث. يعرف بالعجلوني الكبير، تمييزا له من ابنه العجلوني الصغير محمد
~~بن محمد (1193) ولد في قرية (عين جنة) بعجلون، وسكن دمشق وتوفي بها. له
~~(ثبت - خ) في دار الكتب (135 تيمور) ضمن مجموعة من صفحة 1: 34 ورسالة في
~~(شرح معراج الغيطي - خ) في الظاهرية (الرقم 8133) (2) .
### $ ابن غلبون
# (000 - نحو 1150 ه = 000 - نحو 1737 م)
# محمد بن خليل غلبون الطرابلسي المصراتي، أبو عبد الله: مؤرخ. من أهل
~~(مصراتة) بليبيا.
# تفقه في الأزهر. وعاد إلى بلده، فدرس فيه التفسير والفقه والحديث. وكان
~~عنيفا على أهل البدع، له معهم مناظرات. وصنف (التذكار فيمن ملك طرابلس، وما
~~كان بها من الأخبار - ط) ويسمى (تاريخ طرابلس الغرب) جعله شرحا لقصيدة من
~~نظم أحمد بن عبد الدائم الأنصاري الطرابلسي، أولها: PageV06P117
# (أرى زمنا قد جاء يقتنص المها ... بلا جارح، والأسد ms2763 في فلواتها) (1)
### $ المرادي
# (1173 - 1206 ه = 1760 - 1791 م)
# محمد خليل بن علي بن محمد بن محمد مراد الحسيني، أبو الفضل: المؤرخ، مفتي
~~الشام، ونقيب أشرافها. بخاري الأصل. ولد ونشأ في دمشق. وولي فتيا الحنفية
~~سنة 1192 ه ونقابة الأشراف سنة 1200 ووقع في سنة 1205 ما أوجب رحلته إلى
~~حلب، فتوفي بها. أشهر كتبه (سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر - ط)
~~أربعة أجزاء، وله (عرف البشام فيمن ولي فتوى دمشق الشام - خ) مبتدئا من
~~أيام السلطان سليم، و (مطمح الواجد في ترجمة الوالد - خ) ترجم به والده، و
~~(إتحاف الأخلاف بأوصاف الأسلاف) و (تحفة الدهر - خ) PageV06P118
# في تراجم معاصريه من أهل المدينة (1) .
### $ القاوقجي
# (1224 - 1305 ه = 1809 - 1888 م)
# محمد بن خليل بن إبراهيم، أبو المحاسن القاوقجي
# : عالم بالحديث، فقيه حنفي باحث. من أهل طرابلس الشام. ولد وتلقى مبادئ
~~العلوم فيها، ورحل إلى مصر سنة 1239 ه فتفقه في الأزهر وأقام 27 سنة، وعاد
~~إلى بلده. ومات حاجا بمكة. كان مسند بلاد الشام في عصره، قال صاحب فهرس
~~الفهارس: وعلى أسانيده اليوم المدار في غالب بلاد مصر والشام والحجاز.
# له نحو 100 كتاب، منها (معدن اللآلي في الأسانيد العوالي - خ) وهو ثبت
~~ذكر فيه مشايخه، و (ربيع الجنان في تفسير القرآن) و (رفع الأستار المسدلة
~~في الأحاديث المسلسلة - خ) و (المقاصد السنية في آداب الصوفية) PageV06P118
# و (روح البيان في خواص النباتات والحيوان) و (اللؤلؤ المرصوع - ط) في
~~الأحاديث الموضوعة، و (تنوير القلوب والأبصار) في الحديث، و (دواوين خطب
~~منبرية) و (رحلة) جمعت غرائب أسفاره في مصر والحجاز والشام، و (الذهب
~~الإبريز، شرح المعجم الوجيز للمرغني - ط) و (الجامع الفياح للكتب الثلاثة
~~الصحاح) الموطأ والبخاري ومسلم، و (البهجة القدسية في الأنساب النبوية) و
~~(كواكب الترصيف فيما للحنفية من التصنيف) و (لطائف الراغبين - خ) في أصول
~~الحديث والكلام والدين، و (غنية الطالبين من أحكام الدين - ط) و (شوارق
~~الأنوار - خ) و (سفينة النجاة ط) رسالة في الفقه، و (الاعتماد في ms2764 الاعتقاد)
~~و (تحفة الملوك في السير والسلوك) . وكان خطيبا مفوها (1) .
### $ الهجرسي
# (000 - 1328 ه = 000 - 1910 م)
# محمد بن خليل، أبو الفتوح الهجرسي
# الشافعي الأزهري: فقيه مصري، من علماء الأزهر.
# كان من نزلاء الحرمين الشريفين، مدة. له كتب، منها (سلوان النائي في
~~الفعل الواوي واليائي - ط) منظومة، و (القصر المشيد في التوحيد - ط) و
~~(اليسرى للمحتاج للإسراء والمعراج - ط) و (الجوهر النفيس على صلوات ابن
~~إدريس - ط) (2) .
### $ عبد الخالق
# (000 - 1369 ه = 000 - 1950 م)
# محمد خليل عبد الخالق
# : طبيب مصري، عالم بالجراثيم. تعلم بالقاهرة PageV06P118
# ولندن. ودرس في مدرسة الطب بالقاهرة، ثم كان مديرا لمعهد (الأبحاث)
~~فوكيلا لوزارة الصحة.
# وتوفي بالقاهرة. كتب نحو 250 بحثا نشرت في المجلات الطبية والعلمية، منها
~~(الالتزام العلاجي - ط) رسالة، و (فضل محمد علي الكبير في إنشاء الإدارة
~~الصحية الحديثة وتعليم الطب في مصر - ط) . وجاهد في كفاح مرض (البلهارسيا)
~~واكتشف نحو 30 (طفيليا) أطلق اسمه على نحو عشرة منها (1) .
### $ محمد بن خنبش
# (000 - 557 ه = 000 - 1162 م) محمد بن خنبش
# بن محمد بن هشام: من أئمة عمان. عقد له بالإمامة يوم مات أبوه (سنة 510 ه
~~واستمر إلى أن توفيبنزوى (2) .
### $ محمد خورشيد
# (000 - 1265 ه = 000 - 1849 م) محمد خورشيد
# (باشا) : قائد ألباني مستعرب. دخل مصر صغيرا، وتعلم في مدارسها المدنية
~~ثم العسكرية. وكان في حملة محمد علي التي ذهبت إلى الحجاز، وله ذكر في
~~أخبار الوقائع بنجد.
# وعين محافظا لمكة، فوكيلا للجهادية بمصر. PageV06P119
# وانتدبه محمد علي لقتال أهل (عسير) ثم (بني حرب) و (جهينة) بين مكة
~~والمدينة. وأحضر إلى مصر عددا من الخيول العربية، فكان سببا لكثرتها فيها.
~~وعين مديرا للدقهلية. وتوفي بالمنصورة (1) .
### $ ابن خير
# (502 - 575 ه = 1109 - 1179 م)
# محمد بن خير بن عمر بن خليفة اللمتوني الأموي الإشبيلي، أبو بكر: مقرئ،
~~من حفاظ الحديث، لغوي أديب. من أهل إشبيلية (Seville) يقال له (الأموي)
~~بفتح الهمزة والميم، نسبة إلى (أمه) وهي جبل بالمغرب. بقي من تصنيفه (فهرسة
~~ما رواه عن ms2765 شيوخه - ط) قال ابن ناصر الدين: بيعت كتبه لصحتها بأغلى
~~الأثمان، ولم يكن له نظير في الإتقان. ووصف الكتاني (في فهرس الفهارس) نسخة
~~من صحيح مسلم، لا تزال محفوظة بفاس، كانت من كتب ابن خير
# ، وقد كتب على هامشها كثيرا من الفوائد في شرح الغريب من ألفاظه، وتفسير
~~بعض معانيه (2) . PageV06P119
### $ أبو الخير الطباع
# (1298 - 1329 ه = 1880 - 1911 م)
# محمد خير، أبو الحسن، المعروف ب أبي الخير الطباع: مرب أديب. من أهل
~~دمشق، مولدا ووفاة.
# أنشأ بها (المدرسة الوطنية) وكان الناس في أشد الحاجة إلى مثلها، فنمت في
~~أيامه نموا سريعا، وسميت بعد وفاته (الكلية العلمية الوطنية) ولا تزال إلى
~~اليوم في طليعة المدارس الثانوية الأهلية.
# وله نظم جمع في (ديوان أبي الحسن - ط) و (فتح العلام - ط) رسالة في
~~الانتصار للكمال ابن الهمام، و (رسالة - خ) انتقد بها شرح ديوان أبي تمام
~~لمحيي الدين الخياط، و (أرجوزة في النحو - ط) و (أرجوزة في الصرف - ط) و
~~(المحاورات المدرسية - ط) و (مقامة خيالية - ط) في المفاضلة بين الشريف
~~الرضي والمتنبي، و (عقد اللآل في الحكم والأمثال - ط) (1) .
### $ النجم الرملي
# (1066 - 1113 ه = 1656 - 1701 م)
# محمد بن خير الدين بن أحمد بن علي الأيوبي العليمي الفاروقي، نجم الدين
~~الرملي: فقيه حنفي.
# من أهل (الرملة) بفلسطين. ووفاته فيها. له كتب، منها (نزهة النواظر - ط)
~~في شرح الأشباه PageV06P119
# والنظائر لابن نجيم، و (اللآلي الدرية في الفوائد الخيرية) وهو تجريد
~~حاشية والده على جامع الفصولين، و (نتائج الأفكار على منح الغفار) في
~~الفروع (1) .
### $ ابن دانيال
# (647 - 710 ه = 1250 - 1310 م)
# محمد بن دانيال بن يوسف الخزاعي الموصلي، شمس الدين: طبيب رمدي (كحال) من
~~الشعراء.
# أصله من الموصل، ومولده بها. نشأ وتوفي في القاهرة. وكانت له دكان كحل في
~~داخل باب الفتوح. له كتب، منها (طيف الخيال - خ) في معرفة خيال الظل،
~~وأرجوزة سماها (عقود النظام فيمن ولي مصر من الحكام) شرحها وترجم لمن
~~اشتملت عليهم، ابن حجر العسقلاني في كتابه (رفع الإصر ms2766 - ط) . وشعره رقيق.
~~كان صاحب نكت ونوادر ومجون، نعته صاحب عقود الجمان بالحكيم الأديب الخليع.
~~له (ديوان شعر - خ) في المجموع 4880 في خزانة أيا صوفيا (2) .
### $ ابن الجراح
# (243 - 296 ه = 857 - 909 م)
# محمد بن داود بن الجراح، أبو عبد الله: أديب، من علماء الكتاب. من أهل
~~بغداد. وهو عم (علي بن عيسى) الوزير. كان صديقا لعبد الله بن المعتز، ووزر
~~له يوم خلافته، فلما قامت الفتنة اختفى.
# ثم ظهر، فأشار أبو الحسن PageV06P120
# ابن الفرات، بقتله، فقتل ببغداد. له كتب، منها (الورقة - ط) في أخبار
~~الشعراء، و (الشعر والشعراء) وكتاب (الوزراء) وكتاب (من سمي عمرا من
~~الشعراء في الجاهلية والإسلام - خ) حققه وهيأه للطبع المستشرق كرنكو (1) .
### $ الظاهري
# (255 - 297 ه = 869 - 910 م)
# محمد بن داود بن علي بن خلف الظاهري
# ، أبو بكر: أديب، مناظر، شاعر، قال الصفدي: الإمام ابن الإمام، من أذكياء
~~العالم. أصله من أصبهان. ولد وعاش ببغداد، وتوفي بها مقتولا.
# كان يلقب بعصفور الشوك لنحافته وصفرة لونه. له كتب، منها (الزهرة - ط)
~~الأول منه، في الأدب، و (أوراق من ديوانه - ط) و (الوصول إلى معرفة الأصول)
~~و (الانتصار على محمد بن جرير وعبد الله بن شرشير وعيسى بن إبراهيم الضرير)
~~و (اختلاف مسائل الصحابة) .
# وهو ابن الإمام داود الظاهري الذي ينسب إليه المذهب الظاهري (2) .
### $ الصوفي
# (000 - 342 ه = 000 - 953 م)
# محمد بن داود بن سليمان بن جعفر الصوفي
# ، أبو بكر: شيخ الصوفية في نيسابور.
# كان من حفاظ الحديث. له كتاب (الأبواب) وكتاب (الشيوخ) (3) . PageV06P120
### $ البازلي
# (845 - 925 ه = 1441 - 1519 م)
# محمد بن داود بن محمد البازلي
# ، أبو عبد الله، شمس الدين: فاضل، من الشافعية. كردي الأصل، من العمادية.
~~ولد في جزيرة ابن عمرو، وتعلم في أذربيجان، وأقام في حماة من سنة 895 إلى
~~أن توفي. من كتبه (غاية المرام - ط) في رجال البخاري، و (تقدمة العاجل
~~لذخيرة الآجل) و (حاشية على شرح جمع الجوامع للمحلي) (1) .
### $ العناني
# (000 - 1098 ه = 000 - 1687 م)
# محمد بن داود ms2767 بن سليمان العناني
# ، شمس الدين: فاضل مصرى. كان نزيل PageV06P120
# (الجنبلاطية) بالقاهرة. أخذ عن علي الحلبي (صاحب السيرة) وآخرين. له
~~(الدرة الفريدة - خ) في شرح (البردة) اختصره من شرح محمد بن يوسف بن أبي
~~اللطف المقدسي، و (إجازة إلى مفتي الشام صالح بن أحمد الغزي - خ) (1) .
### $ محمد بن دبيس
# (000 - بعد 540 ه = 000 - بعد 1145 م) محمد بن دبيس
# بن صدقة بن منصور الأسدي: من أمراء بني مزيد، في (الحلة) .أقره السلطان
~~مسعود بن محمد ابن ملكشاه السلجوقي على إمرتها، بعد مقتل أخيه (صدقة بن
~~دبيس) سنة 532 ه وجعل معه مهلهل ابن أبي العسكر، يدبره. واستقام الأمر
~~لمحمد في الحلة. وعاد مهلهل إلى خدمة السلطان مسعود في بغداد، وفيها (علي
~~بن دبيس) الأخ الثالث لمحمد وصدقة ابني دبيس. فأشار مهلهل على السلطان
~~مسعود أن يحبس عليا بقلعة تكريت. وعلم علي بما يبيت له، فهرب في نفر قليل،
~~ومضى إلى (بني أسد) وكانت منازلهم في البطائح، فجمعهم، وسار بهم إلى الحلة،
~~فبرز إليه محمد (صاحب الترجمة) فهزمه علي وملك الحلة (سنة 540) وأغفل
~~المؤرخون ذكر (محمد) بعد ذلك (2) . PageV06P121
### $ الألوسي
# (1293 - 1357 ه = 1876 - 1938 م)
# محمد درويش بن عبد العزيز الألوسي: فاضل عراقي. كان رئيسا لكتاب المحكمة
~~الشرعية ببغداد.
# له (مجموعة - خ) نقل عنها العزاوي أكثر من مرة. و (الفوائد) و (المنحة)
~~كلاهما في الوعظ والإرشاد (1) .
# دري
### $ (باشا)
# (1257 - 1318 ه = 1841 - 1900 م)
# محمد دري
# (باشا) ابن عبد الرحمن ابن أحمد: طبيب جراح، من علماء مصر. ولد وتعلم في
~~القاهرة. ودخل مدرسة الطب سنة 1264 ه وأرسل PageV06P121
# باريس سنة 1279 فأحرز شهادة الطب. وعاد إلى مصر سنة 1286 فتقلب في مناصب
~~التعليم والتطبيب، وأنشأ (المطبعة الدرية) لنشر تآليفه وغيرها. وعلت مكانته
~~وبلغ رتبة (مير ميران) وصنف كتبا، منها (رسالة في الهيضة الوبائية - ط) و
~~(بلوغ المرام في جراحة الأقسام - ط) أربعة أجزاء، و (جراحة الأنسجة - ط)
~~ثلاثة أجزاء، و (التحفة الدرية - ط) في تراجم أسرة محمد علي، و (مختصر
~~الأورام ms2768 - ط) و (تذكار الطبيب - ط) و (الإسعافات الصحية في الأمراض
~~الوبائية - ط) و (الجراحة العامة - ط) و (ترجمة علي باشا مبارك - ط) وفي
~~مدرسة قصر العيني معرض لما استخرجه من الحصوات المثانية والنواسير
~~والسراطين وما أشبهها.
# توفي بالقاهرة (1) .
### $ ابن الدقيقي
# (000 - 260 ه = 000 - 874 م)
# محمد - ويقال أحمد - ابن الدقيقي
# ، أبو جعفر، وأبو نعامة: شاعر خبيث اللسان، استفرغ شعره في هجاء أهل
~~العسكر. وله قصيدة سماها (السنية) مزدوجة، ذكر فيها جميع رؤساء الدولة في
~~أيام (المتوكل العباسي) من أهل سامراء وبغداد، ورماهم بالقبائح. وشهد عليه
~~قوم من أهل بغداد بالرفض فضربه مفلح (غلام موسى بن بغا) بالسياط حتى مات.
~~وكان أبوه الدقيقي شاعرا أيضا (2) .
### $ ابن دلدار علي
# (1199 - 1284 ه = 1785 - 1867 م)
# محمد بن دلدار علي بن محمد معين، النقوي الهندي: فقيه إمامي، من أهل
~~لكهنوء (في الهند) كان يلقب (سلطان PageV06P121
# العلماء) له كتب، منها (إحياء الاجتهاد - خ) في أصول الفقه، و (الإمامة)
~~و (السيف الماسح - ط) في مسألة فقهية، و (الفوائد النصيرية) في الزكاة
~~والخمس، و (ثمرة الخلافة) و (العجالة النافعة) في الكلام، و (حاشية على شرح
~~السلم) منطق، و (السبع المثاني - خ) في النجف، قراآت (1)
### $ الدمرداش
# (000 - 929 ه = 000 - 1523 م)
# محمد دمرداش المحمدي الخلوتي الجركسي، شمس الدين أبو عبد الله: متصوف
~~مصري، عرفه صاحب الكواكب بالمحدث، وسماه (دمرداش) من دون محمد. قيل: كان من
~~مماليك الأشرف قايتباي. سافر إلى بلاد العجم وأقام مدة في تبريز. وعاد إلى
~~القاهرة فاشتهر بالصلاح وأنشأ زاوية وغيطا عرفا باسمه إلى زمن قريب. وصنف
~~(تحفة الطلاب - ط) رسالة في التصوف تعرف برسالة الدمرداش
# ، و (القول الفريد في معرفة التوحيد - ط) و (مجمع الأسرار وكشف الأستار -
~~خ) في شستربتي (2) .
### $ الدمنهوري
# (000 - 1288 ه = 000 - 1871 م)
# محمد الدمنهوري
# الحديني الشافعي: عروضي، من علماء الأزهر، بمصر. من كتبه (الإرشاد الشافي
~~- ط) ويعرف بالحاشية الكبرى، و (المختصر الشافي - ط) ويسمى الحاشية الصغرى،
~~كلاهما في شرح (متن الكافي) للقناوي، في العروض، فرغ من ms2769 تأليفهما سنة 1230
~~ه و (لقط الجواهر السنية على الرسالة PageV06P122
# السمرقندية - ط) في البلاغة. نسبته إلى (الحدين) من قرى دمنهور (1) .
### $ ابن دمور
# (000 - 729 ه = 000 - 1329 م)
# محمد بن دمور بن مصطفى، ضياء الدين الحنفي الرومي: متفقه من العثمانيين.
~~كان نزيل الصالحية بدمشق، وتوفي بها. قال ابن حجر: كان له مسجد يؤم فيه في
~~الصالحية وللناس فيه اعتقاد. قلت: رأيت بخطه في الفاتيكان (1450 عربي) نسخة
~~من تأليف له سماه (معاني القرآن) أنجزه في شعبان سنة 718 (2) .
### $ الإتليدي
(000 - بعد 1100 ه = 000 - بعد1689 م) محمد دياب
# الإتليدي: قصاص، من إقليم منية الخصيب بمصر. له (إعلام الناس بما وقع
~~للبرامكة مع بني العباس - ط) (3) . PageV06P122
### $ محمد دياب
# (1269 - 1339 ه = 1852 - 1921 م) محمد دياب
# (بك) ابن إسماعيل بن درويش الشافعي المنوفي: باحث، من رجال العلم
~~والتعليم بمصر. ولد في منوف، وتعلم في الأزهر ودار العلوم. واختير معلما
~~فمفتشا في ديوان المعارف.
# وكف بصره في آخر عمره وتوفي بالقاهرة. له تآليف، أكثرها مدرسي، منها
~~(النخبة السنية في الأصول الحسابية - ط) جزآن، و (خلاصة تاريخ مصر القديم
~~والحديث - ط) و (المسائل التطبيقية على الهندسة العادية - ط) و (تاريخ آداب
~~اللغة العربية - ط) جزان، و (تاريخ العرب في إسبانيا - ط) الجزء الأول، و
~~(معجم الألفاظ الحديثة - ط) و (الإنشاء النظري - ط
PageV06P122
# و (قلائد الذهب في فصيح لغة العرب - ط) الأول منه. وشارك في تأليف كتب
~~مدرسية، منها (الدروس النحوية - ط) و (دروس البلاغة - ط) و (قواعد اللغة
~~العربية - ط) (1) .
### $ ذهني
# (1262 - 1329 ه = 1846 - 1911 م)
# محمد ذهني
# بن محمد رشيد الرومي الاستامبولي: فقيه حنفي، أديب بالعربية، رومي (تركي)
~~من أهل استامبول. كان من أعضاء مجلس المعارف العثماني ومن المدرسين بالمكتب
~~السلطاني.
# له كتب، منها (الألغاز الفقهية - ط) و (الحقائق - ط) في الحديث، و
~~(مشاهير النساء
# في التاريخ - ط) مجلدان، و (نعمة الإسلام - ط) (2) .
### $ العماني
# (000 - نحو 228 ه = 000 - نحو 843 م)
# محمد بن ذؤيب بن محمد بن قدامة الحنظلي الدارمي، ms2770 أبو العباس العماني
# : راجز من بني تميم ثم من بني فقيم. من أهل الجزيرة. خرج إلى عمان وأقام
~~فيها طويلا فنسب إليها. يقال: عاش 133 سنة. وهو من شعراء الدولة العباسية،
~~له أخبار مع المهدي والرشيد. قال ابن منظور: كان شاعرا راجزا متوسطا ليس من
~~نظراء الشعراء الذين شاهدهم في عصره، مثل أشجع وسلم ومروان، ولكنه كان
~~لطيفا داهيا مقبولا، أفاد بشعره أموالا جليلة. وقال القفطي: كان يوزن
~~بالعجاج ورؤبة، بل كان أطبع منهما وكان من أقرانهما في السن والزمان (3) .
~~PageV06P123
### $ ابن رائق
# (000 - 330 ه = 000 - 942 م)
# محمد بن رائق، أبو بكر: أمير، من الدهاة الشجعان. له شعر وأدب. كان أبوه
~~من مماليك المعتضد العباسي، وولي محمد شرطة بغداد للمقتدر سنة 317 ثم إمارة
~~واسط والبصرة. وولاه الراضي إمرة الأمراء والخراج ببغداد (سنة 324) وأمر أن
~~يخطب له على المنابر. ثم قلده طريق الفرات وديار مضر التي هي حران والرها
~~وما جاورهما وجند قنسرين والعواصم (سنة 326) قال الذهبي: وردت أمور المملكة
~~إليه. وظهر له تغير من الخليفة، فتوجه إلى الشام، وأظهر أنه ولاه عليها
~~(سنة 328) فدخل دمشق وطرد عنها بدرا الإخشيدي، وزحف ليأخذ مصر، فقاتله محمد
~~بن طغج الإخشيد، في العريش، فانهزم ابن رائق
# وعاد إلى دمشق، وتم الصلح بينهما على أن تكون الشام له ومصر للإخشيد،
~~والحدود بينهما الرملة. وأقام نحو سنة، ورضي عنه المتقي، فعاد إلى بغداد
~~وخلع عليه بإمرة الأمراء، ولم يكد يستقر حتى زحف (البريدي) من واسط على
~~بغداد فقاتله المتقي وابن رائق، واستنجد المتقى بناصر الدولة (الحسن بن
~~حمدان) فبعث إليه أخاه (سيف الدولة) ولقيه للمتقي وابن رائق بتكريت، وأخلص
~~سيف الدولة للمتقي. ثم اجتمع ابن رائق بناصر الدولة، في الجانب الشرقي من
~~دجلة، ولما أراد الانصراف شب به فرسه، فسقط، فصاح ناصر الدولة بغلمانه:
~~اقتلوه، فقتلوه. قال الصفدي: لم يتمكن أحد من الراضي تمكنه وهو الذي قطع يد
~~ابن مقلة ولسانه (1) . PageV06P123
### $ راغب
# (1110 - 1176 ه = 1698 - 1763 م)
# محمد راغب
# (باشا) : سياسي عصامي تركي ms2771 عالم بالعربية. مولده ووفاته في الآستانة.
~~تدرج في مناصب الدولة من كاتب صغير إلى محاسب للخزينة إلى (مكتوبجي)
~~للصدارة. وعين واليا بمصر سنة 1159 - 1161ه وفتك بالمماليك، ثم واليا
~~بالرقة، فواليا بحلب (سنة 1168) فواليا بالشام وأميرا للحج (سنة 1170) وولي
~~منصب (الصدارة العظمى) فبقي فيه ست سنوات وأشهرا، على عهد السلطانين عثمان
~~الثالث ومصطفى الثالث، وتزوج بصالحة سلطان أخت السلطان مصطفى.
# وجمع مكتبة حافلة تعرف باسمه، ودفن إلى جوارها (بالآستانة) وفيها
~~مؤلفاته. وهو مؤلف (سفينة الراغب ودفينة الطالب - ط) مجموعة أدب وأبحاث،
~~بالعربية، يقال لها (سفينة العلوم) .
# وله (منتخبات - خ) من شعر المتقدمين، وفيها بعض شعره، ورسالةفي (العروض -
~~خ) وكان ينظم الشعر باللغات الثلاث: العربية والتركية والفارسية، وله في كل
~~منها (ديوان) وخلف آثارا عمرانية في حلب وغيرها (1) .
### $ الشيخ راغب الطباخ
# (1293 - 1370 ه = 1877 - 1951 م)
# محمد راغب بن محمود بن هاشم الطباخ الحلبي: مؤرخ حلب، ومن كبار فضلائها.
~~مولده ووفاته فيها. تعلم في إحدى مدارسها الابتدائية، ثم قرأ على علمائها،
~~وحفظ كثيرا من المتون، فتأدب وتفقه. واشتغل بالتجارة. ثم أنشأ (المطبعة
~~العلمية) سنة 1341ه وكتب كثيرا في الصحف والمجلات، ولا سيما مجلة (المجمع
~~العلمي العربي) وكان من أعضائه. ودرس في (الكلية PageV06P123
# الشرعية) بحلب، ثم اختير مديرا لها. أشهر كتبه (إعلام النبلاء بتاريخ حلب
~~الشهباء - ط) سبعة مجلدات. وله (الأنوار الجلية في مختصر الأثبات الحلبية -
~~ط) ختمه بإجازات مشايخه له وتراجم بعضهم، و (المطالب العلية في الدروس
~~الدينية - ط) مدرسي، في ثلاثة أجزاء صغيرة، و (عظة الأبناء بتاريخ الأنبياء
~~- ط) مختصر، و (رسالة في العروض - خ) و (ذو القرنين والسد - ط) و (الثقافة
~~الإسلامية - ط) و (الروضيات - ط) جمع فيه ما تفرق من شعر أبي بكر الصنوبري،
~~و (العقود الدرية - ط) وهو دواوين ثلاثة من شعراء حلب في القرن الحادي عشر،
~~أولها (ديوان أحمد بن الحسين الجزري) مما جمعه صاحب
PageV06P124
# الترجمة (1)
### $ محمد رأفت
# (000 - بعد 1315 ه = 000 - بعد 1897 م) محمد رأفت
# المصري: حقوقي. له تآليف، منها (أصول القوانين ms2772 - ط) و (الدرة اليتيمة في
~~أركان الجريمة - ط) و (منهج الرضاء في آداب القضاء - ط) على شكل مقامة (2)
~~.
### $ محمد بن رافع
# (000 - 245 ه = 000 - 859 م)
# محمد بن رافع بن أبي زيد القشيري بالولاء، أبو عبد الله، النيسابورى:
~~زاهد، من ثقات المحدثين.
# كان شيخ عصره في خراسان. روى عنه البخاري 17 حديثا ومسلم 362 حديثا (3) .
### $ ابن رافع السلامي
# (704 - 774 ه = 1305 - 1372 م)
# محمد بن رافع بن هجرس بن محمد السلامي العميدي، أبو المعالي، تقي الدين:
~~PageV06P124
# مؤرخ، فقيه، من حفاظ الحديث. حوراني الأصل. ولد في مصر، وانتقل به أبوه
~~إلى دمشق سنة 714 ه وتوفي والده، فأخذ يتردد بين مصر والشام، واستقر في
~~دمشق سنة 739 وتوفي بها. من تصانيفه (معجم) خرجه لنفسه، في أربع مجلدات،
~~يشتمل على أكثر من ألف شيخ، و (ذيل على تاريخ بغداد لابن النجار) أربعة
~~أجزاء، و (الوفيات - خ) جعله ذيلا لتاريخ البرزالي، من سنة 737 إلى 773 ه
~~(1) .
### $ زنبور
# (000 - نحو 195 ه = 000 - نحو 811 م)
# محمد بن رباح الملقب ب زنبور
# بن أبي حماد: شاعر كاتب بغدادي من الموالي. كان منقطعا إلى آل نوبخت. وله
~~مهاجاة مع أبي نواس، بسببهم (2) .
### $ رستم حيدر
# (1306 - 1358 ه = 1889 - 1940 م)
# محمد رستم بن علي حيدر: من رجال السياسة العربية في فجر عهدها الحديث.
~~ولد ببعلبك، وتعلم بدمشق ثم بالمدرسة الملكية في الآستانة، وأتم دراسة في
~~(السوربون) ومدرسة العلوم السياسية بباريس. وشارك في تأليف جمعية (العربية
~~الفتاة) وعاد إلى سورية، فكان من مدرسي المدرسة السلطانية ببيروت ثم
~~المدرسة الصلاحية بالقدس. وجمع دروسه فيهما، في كتب سماها (التاريخ القديم)
~~و (تاريخ الإسلام والقرون الوسطى) و (فجر التاريخ الحديث) لم تطبع. وخرج من
~~دمشق، متخفيا، مع PageV06P124
# أشخاص آخرين، في أواخر الحرب العامة الأولى، فلحقوا بجيش (الأمير) فيصل
~~بن الحسين.
# ثم عاد فدخلها مع الجيش الفاتح. وسافر إلى أوربا، فحضر مؤتمر (فرساي)
~~مندوبا عن الحجاز، وأقام مدة في باريس. ولما ولي فيصل عرش العراق (سنة
~~1921) جعله ms2773 (سكرتيرا) خاصا له ورئيسا للديوان الملكي، ثم كان وزيرا مفوضا
~~بإيران، فوزيرا لمالية العراق، فرئيسا للديوان الملكي (سنة1934 م) في عهد
~~الملك غازي بن فيصل.
# وحدث (انقلاب) بكر صدقي في العراق، فانصرف إلى بعلبك، مكرها. وعاد إلى
~~بغداد (سنة 1937) فكان من أعضاء مجلس النواب، فوزيرا للمالية. وبينما هو في
~~مكتبه دخل عليه (ضابط بوليس) معزول، اسمه حسين فوزي، وأطلق عليه الرصاص،
~~فمات بعد يومين.
# وكان يجيد التركية والفرنسية والإنجليزية. وله بالفرنسية كتاب (محمد علي
~~في سورية - ط) قدمه أطروحة إلى جامعة السوربون (1) . PageV06P125
### $ ابن رسول
# (1181 - 1246 ه = 1767 - 1830 م) محمد بن رسول بن محمد بن محمد ابن رسول
# : ذكي الدين الشافعي الأشعري. ولد في إحدى نواحي (السليمانية) وتوفي
~~مطعونا شهيدا في قصبة صاد قبلاق. له (تعليق على تعليقات السيالكوتي في
~~العقائد - ط) وفي نهايته ترجمة له (1) .
### $ محمد رشدي
# (000 - بعد 1330 ه = 000 - بعد 1912 م) محمد رشدي
# المصري: طبيب كان (حكيم باشي) بمحافظة مصر، ومفتش الصحة في مديريات أسوان
~~والقليوبية والبحيرة. من كتبه (الإسعافات الطبية - ط) و (الإسعافات الطبية
~~الجراحية والباطنية - ط) و (التدبير العام في الصحة والمرض - ط) و (تذكرة
~~الجيب الطبية - ط) (2) .
# محمد الرشيد باي = محمد بن حسين 1172 محمد بن الرشيد = محمد بن عبد الله
~~1315
### $ الرافعي
# (000 - بعد 1316 ه = 000 - بعد 1898 م)
# محمد رشيد بن عبد اللطيف بن عبد القادر بن مصطفى بن عبد القادر العمري
~~البيساري الرافعي
# الحنفي: فقيه أديب من أهل طرابلس الشام. له كتب، منها (نتائج الأفكار -
~~خ) بخطه في الأزهرية، وهو تقريرات على حاشية ابن عابدين على شرح المنار،
~~فرغ منها سنة 1306 و (شرح زاد الفقير - خ) بخطه أيضا وبالأزهرية، في فقه
~~الحنفية، و (تخميس قصيدة لعبد الغني النابلسي - خ) مطلعها: PageV06P125
# أرج الربى عبقت به الأرجاء ... أهدى الدواء إلي وهو الداء
# كتبت برسمه سنة 1316 في خزانة الشاويش ببيروت (1) .
### $ محمد رشيد الدنا
# (1274 - 1320 ه = 1857 - 1902 م)
# محمد رشيد بن مصطفى بن سعيد الدنا: فاضل، من ms2774 السابقين إلى العمل في
~~الصحافة. مولده ووفاته في بيروت. كان يجيد التركية والفرنسية. أصدر جريدة
~~(بيروت) سنة 1886 (1303 ه وهو صاحب امتيازها الأول، قال الفيكونت دي طرازي:
~~خدم بها الوطن وأبناءه على اختلاف مذاهبهم ومشاربهم، مدة ست عشرة سنة، بصدق
~~اللهجة وإخلاص النية (2) .
### $ محمد العراقي
# (1272 - 1348 ه = 1855 - 1929 م)
# محمد بن رشيد بن محمد بن إدريس الحسيني الكربلائي، أبو عبد الله، المعروف
~~بالعراقي: قاض فاضل، من أهل فاس، مولدا ووفاة. أصله من المشرق. ولي قضاء
~~طنجة سنة 1304 - 1309 وقضاء محكمة السماط بفاس سنة 1326 - 1346 وألف كتبا،
~~منها (أحكام مسجلة) أصدرها زمن ولايته القضاء، تقع في ستة مجلدات، و (شرح
~~الهمزية) للبوصيري ورسالة في PageV06P125
# (الإمامة الكبرى) و (الذهب الإبريز في مجالس المولى عبد العزيز) (1) .
### $ محمد رشيد رضا
# (1282 - 1354 ه = 1865 - 1935 م)
# محمد رشيد بن علي رضا بن محمد شمس الدين بن محمد بهاء الدين بن منلا علي
~~خليفة القلموني، البغدادي الأصل، الحسيني النسب: صاحب مجلة (المنار) وأحد
~~رجال الإصلاح الإسلامي. من الكتاب، العلماء بالحديث والأدب والتاريخ
~~والتفسير. ولد ونشأ في القلمون (من أعمال طرابلس الشام) وتعلم فيها وفي
~~طرابلس. وتنسك، ونظم الشعر في صباه، وكتب في بعض الصحف، ثم رحل إلى مصر سنة
~~1315 ه فلازم الشيخ محمد عبده وتتلمذ له. وكان قد اتصل به قبل ذلك في
~~بيروت. ثم أصدر مجلة (المنار) لبث آرائه في الإصلاح الديني والاجتماعي.
# وأصبح مرجع الفتيا، في التأليف بين الشريعة والأوضاع العصرية الجديدة.
~~ولما أعلن الدستور العثماني (سنة 1326 ه زار بلاد الشام، واعترضه في دمشق،
~~وهو يخطب على منبر الجامع الأموي، أحد أعداء الإصلاح، فكانت فتنة، عاد على
~~أثرها إلى مصر. وأنشأ مدرسة (الدعوة والإرشاد) ثم قصد سورية في أيام الملك
~~فيصل بن الحسين، وانتخب رئيسا للمؤتمر السوري، فيها. وغادرها على أثر دخول
~~الفرنسيين إليها (سنة 1920 م) فأقام في وطنه الثاني (مصر) مدة.
# ثم رحل إلى الهند والحجاز وأوربا. وعاد، فاستقر بمصر إلى أن توفي فجأة ms2775 في
~~(سيارة) كان راجعا بها من السويس إلى القاهرة. ودفن بالقاهرة. أشهر آثاره
~~مجلة (المنار) أصدر منها 34 مجلدا، و (تفسير القرآن الكريم - ط) اثنا عشر
~~مجلدا منه، ولم يكمله، و (تاريخ PageV06P126
# الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده - ط) ثلاثة مجلدات، و (نداء للجنس اللطيف
~~- ط) و (الوحي المحمدي - ط) و (يسر الإسلام وأصول التشريع العام - ط) و
~~(الخلافة - ط) و (الوهابيون والحجاز - ط) و (محاورات المصلح والمقلد - ط) و
~~(ذكرى المولد النبوي - ط) و (شبهات النصارى وحجج الإسلام - ط) . وللأمير
~~شكيب أرسلان كتاب في سيرته سماه (السيد رشيد رضا أو إخاء أربعين سنة - ط)
~~(1) .
### $ السعدي
# (000 - 1358 ه = 000 - 1939 م)
# محمد رشيد بن داود السعدي
# : متأدب، له اشتغال في التاريخ، من أهل بغداد. صنف (غاية المراد في الخيل
~~الجياد - ط) و (قرة العين في تاريخ الجزيرة والعراق والنهرين - ط) (2) .
### $ النحوي
# (000 - 1226 ه = 000 - 1811 م)
# محمد رضا بن أحمد بن حسن الحلي المعروف ب النحوي
# : PageV06P126
# أديب، من أهل الحلة (في العراق) له نظم كثير، جمع الخاقاني (صاحب شعراء
~~الحلة) ما وجده منه في (ديوان - ط) وأورد أخبارا له مع فضلاء عصره. وله
~~(مجموعة التخاميس - ط) توفي بالحلة ودفن بالنجف (1) .
### $ القومشهي
# (000 - 1306 ه = 000 - 1888 م)
# محمد رضا القومشهي
# : من المشتغلين بالحكمة. إيراني، من أهل طهران. كان مدرسا فيها، له
~~(الأسفار الأربعة - ط) رسالة في المعقول، و (الأسفار الأربعة وتحقيقها - ط)
~~زاد فيها على الأولى (2) .
### $ الخزاعي
# (1298 - 1331 ه = 1881 - 1913 م)
# محمد رضا بن إدريس بن محمد بن جفال الخزاعي
# : شاعر عراقي. من أهل النجف، مولدا ووفاة.
# له مساجلات PageV06P126
# مع بعض معاصريه. وفي مجلة لغة العرب نماذج من نظمه (1) .
### $ ابن العظيمي
# (1304 - 1334 ه = 1886 - 1916 م) محمد رضا
# بن محمد علي العظيمي النجفي: واعظ قصاص. له كتب، منها (اللؤلؤ المرتب في
~~اخبار البرامكة وآل المهلب - ط) (2) .
### $ رضا الحلي
# (1283 - 1346 ه = 1886 - 1927 م)
# محمد رضا بن أبي القاسم بن فتح الله بن أغا بزرك، أبو ms2776 كمال الحلي: أديب
~~عراقي، له شعر.
# ولد وتوفي بالحلة. ودفن بالنجف. له (كنز الأفراح ومراح الأرواح - خ) أدب
~~ونوادر، و (الحدائق الزاهرة - خ) مواعظ، و (نهاية الآمال في علم الرجال -
~~خ) و (ديوان شعر - خ) (3) .
### $ رضا الأصفهاني
# (1287 - 1362 ه = 1870 - 1943 م)
# محمد رضا بن محمد حسين بن محمد باقر الأصفهاني: باحث من فقهاء الإمامية.
~~من أهل النجف. له كتب، منها (نقض فلسفة داروين - ط) و (ديوان شعر) أورد
~~الخاقاني، في (شعراء الغري) طائفة كبيرة منه (4) .
### $ كاشف الغطاء
# (1310 - 1366 ه = 1893 - 1947 م)
# محمد رضا بن هادي بن عباس، من آل كاشف الغطاء
# : فاضل، من أهل النجف، له شعر.
# من كتبه المطبوعة PageV06P127
# (الشريف الرضي) في ترجمته، و (الغيب والشهادة) رسالة في الفرق بين الضاد
~~والظاء، و (نقد الآراء المنطقية) وفي شعراء الغري للخاقاني، نماذج من شعره
~~(1) .
### $ محمد رضا
# (000 - 1369 ه = 000 - 1950 م) محمد رضا
# : أمين مكتبة (الجامعة) بالقاهرة. وأحد المدرسين بمدرسة الجمعية الخيرية
~~الإسلامية.
# توفي بالقاهرة. له كتب، منها (محمد، صلى الله عليه وسلم - ط) و (أبو بكر
~~الصديق - ط)
# و (أبو حامد الغزالي، حياته ومصنفاته - ط) و (عثمان ابن عفان - ط) و
~~(الفاروق عمر بن الخطاب - ط) و (التجارب - ط) في الأخلاق، و (كلمات في
~~التربية - ط) رسالة، و (الحسن والحسين - ط) في سيرتهما، و (الإمام علي بن
~~أبي طالب - ط) (2) .
### $ الياسين
# (1297 - 1370 ه = 1880 - 1951 م)
# محمد رضا بن عبد الحسين، من آل ياسين: فقيه إمامي، من أهل الكاظمية في
~~العراق. من كتبه (لغة الراغبين في فقه آل ياسين - ط) و (مناسك الحج - ط) و
~~(ديوان شعر - خ) (3) .
### $ شمس الدين
# (000 - 1376 ه = 000 - 1957 م)
# محمد رضا بن زين الدين، من آل شمس الدين
# : فاضل إمامي عاملي من أهل البازورية في لبنان.
# من كتبه المطبوعة (العلويون في سورية) و (حديث الجامعة النجفية) و (حياة
~~الإمام الشهيد الاول) PageV06P127
# و (الزواج المقدس) و (فلسفة الصلاة) (1) .
### $ المظفر
# (1322 - 1384 ه = 1904 - 1964 م)
# محمد رضا ms2777 بن محمد بن عبد الله بن أحمد، من آل المظفر
# : فقيه إمامي، من أهل النجف. له (أصول الفقه - ط) ثلاثة أجزاء، و
~~(السقيفة - ط) و (عقائد الشيعة - ط) و (كتاب في المنطق - ط)
# جزآن منه. وفي شعراء الغري للخاقاني نماذج من شعره (2) .
### $ الشبيبي
# (1306 - 1385 ه = 1889 - 1965 م)
# محمد رضا بن محمد جواد بن محمد بن شبيب بن إبراهيم بن صقر الشبيبي
# : أديب، شاعر، من أعضاء المجامع العلمية العربية في دمشق والقاهرة
~~وبغداد. نسبته إلى جده شبيب (ابن صقر البطائحي، من بني أسد) .ولد في النجف.
~~وبها نشأ وتعلم. وبعد الحرب العامة الأولى سافر إلى الحجاز حاجا (أواخر
~~1337 ه ومر بدمشق في عودته فأقام إلى 1339 (1920 م) وشارك في الثورة
~~العراقية. وبعد تأسيس المملكة في العراق أقام ببغداد. وتولى وزارة المعارف
~~مرات أولها سنة 1343 (1924 م) وانتخب رئيسا لمجلس النواب، ورئيسا لمجلس
~~الأعيان (1937) وبعد ثورة 1958 في العراق انقطع لرياسة المجمع العلمي
~~العراقي، ببغداد، إلى أن توفي. له كتب منها (ديوان الشبيبي - ط) و (أصول
~~ألفاظ اللهجة العراقية - ط) رسالة. و (التربية في الإسلام - ط) رسالة، و
~~(مؤرخ العراق ابن الفوطي - ط) جزآن منه، و (رحلة في بادية السماوة - ط) و
~~(تراثنا الفلسفي - ط) PageV06P127
# بعد وفاته، و (أدب المغاربة والأندلسيين - ط) و (المأنوس من لغة القاموس
~~- ط) رسالة (1) .
### $ الغراوي
# (1304 - 1385 ه = 1887 - 1965 م)
# محمد رضا بن قاسم بن محمد الغراوي
# : أديب، من علماء الإمامية. ولد في ميامين (قرية على طريق خراسان) واستقر
~~في النجف. له أكثر من 50 كتابا، منها (البضاعة المزجاة - ط) ثلاثة أجزاء، و
~~(سعادة الأنام - ط) و (لب اللباب في غريب اللغة والحديث والكتاب - ط) كبير.
# وفي شعراء الغري للخاقاني نماذج من شعره (1) .
### $ مدور
# (1311 - 1393 ه = 1893 - 1973 م)
# محمد رضا بن محمد مدور
# ، الدكتور: PageV06P128
# أستاذ الفلك بجامعة القاهرة، وأول عربي تولى منصب مدير مرصد حلوان. كما
~~تولى رئاسة المجمع العلمي المصري. ونعاه هذا المجمع بوصفه (ألمع كوكب في
~~سماء ms2778 الفلك المصري) قام بمراجعة الترجمة العربية لكتب علمية مثل كتاب
~~(الشمس - ط) للبروفسور جورج أبت، و (الفلك العام - ط) لسبنسر جونجر. وساعد
~~في إنشاء قسم الفلك بكلية علوم القاهرة. أشهر أعماله مساهمته سنة (1930) في
~~اكتشاف كوكب (بلوتو) أحد كواكب المجموعة الشمسية. له (قصة الطقس - ط) وهو
~~سوري الأصل، مولده ودراسته ووفاته في القاهرة (1) .
### $ ابن رضوان
# (000 - 657 ه = 000 - 1259 م)
# محمد بن رضوان بن محمد بن أحمد، أبويحيى النميري الوادي آشي: حاسب، لغوي،
~~عالم بالأنساب. من أهل وادي آش (من بلاد الريف بالأندلس) . ولي قضاءها، ثم
~~قضاء برشانة، وحمدت سيرته. وأقام مدة بغرناطة، ثم كان يختلف إليها. وتوفي
~~في بلده. صنف كتبا، منها (شجرة في أنساب العرب) و (تقاييد منثور ومنظوم في
~~علم النجوم) ورسالة في (الأسطرلاب الخطي والعمل به) وكتاب ضخم سماه
~~(الاحتفال في استيفاء ما للخيل من الأحوال - خ) السفر الثاني منه، مجلد
~~ضخم، في الاسكوريال (الرقم 902) اطلع عليه صاحب مجلة العرب وكتب عنه مطولا
~~(1) .
### $ ابن الصلاحي
# (1140 - 1180 ه = 1727 - 1766 م)
# محمد بن رضوان السيوطي، الشهير ب ابن الصلاحي
# : PageV06P128
# شاعر مصري. مولده ووفاته بأسيوط. أورد الجبرتي نماذج حسنة من شعره (1) .
### $ محمد رفعت (القارئ) = محمد بن محمود 1369
### $ محمد رفعت
# (1304 - 1395 ه = 1887 - 1975 م) محمد رفعت
# (باشا) : مؤرخ مصري صعيدي. ولد بأسيوط، وتعلم بالقاهرة وتخرج بجامعة
~~ليفربول. ودرس في الخديوية. ثم كان مستشارا فنيا لوزارة المعارف، فوزيرا
~~لها. وكان من أعضاء المجمع اللغوي، مقررا للجنة التاريخ الحديث فيه. وتوفي
~~بالقاهرة. له كتب منها (معالم تاريخ العصور الوسطى - ط) و (تاريخ أوربا
~~الوسيط - ط) و (تاريخ مصر السياسي الحديث - ط) و (الأطلس التاريخي - ط) وله
~~بالإنكليزية (يقظة مصر الحديثة - ط) (2) .
### $ محمد بورقيبة = محمد بن علي 1346
### $ محمد رمزي = محمد بن عثمان 1364 PageV06P128
### $ المرزوقي
# (000 - 1261 ه = 000 - 1845 م)
# محمد بن رمضان بن منصور المرزوقي
# الفيومي المالكي: فاضل، من المشتغلين بعلم الفلك.
# من أهل مكة. ولي بها إفتاء المالكية. له (نتيجة الميقات - خ) رسالة في ms2779
~~الفلك صغيرة، منها نسخة البصرة، كتبها في ذي الحجة 1244 كما في العباسية،
~~ومنظومة في (الصرف) (1) .
# محمد روحي الخالدي = روحي بن محمد 1331.
### $ روحي فيصل
# (000 - 1390 ه = 000 - 1970 م)
# محمد روحي فيصل
# : أديب سوري، من أهل حمص، توفي قبل بلوغ الستين. له كتب، منها (من النقد
~~الفرنسي - ط) و (تحت المبضع - ط) في نقد بعضالشعراء من المعاصرين، و (مذهب
~~في الشعر - ط) (2) .
### $ الكوثري
# (1296 - 1371 ه = 1879 - 1952 م)
# محمد زاهد بن الحسن بن علي الكوثري
# : فقيه حنفي، جركسي الأصل، له اشتغال بالأدب والسير.
# ولد ونشأ في قرية من أعمال (دوزجة) بشرقي الآستانة، وتفقه في جامع
~~(الفاتح) بالآستانة، ودرس فيه. وتولى رياسة مجلس التدريس. واضطهده
~~(الاتحاديون) في خلال الحرب العامة الأولى، لمعارضته خطتهم في إحلال العلوم
~~الحديثة محل العلوم الدينية، في أكثر حصص الدراسة. ولما ولي (الكماليون)
~~وجاهروا بالإلحاد، أريد اعتقاله، فركب إحدى البواخر إلى الإسكندرية (سنة
~~1341 ه = 1922 م) PageV06P129
# وتنقل زمنا بين مصر والشام، ثم استقر في القاهرة، موظفا في (دار
~~المحفوظات) لترجمة ما فيها من الوثائق التركية إلى العربية. وتوفي
~~بالقاهرة. وكان يجيد العربية والتركية والفارسية والجركسية، وفي نطقه
~~بالعربية لكنة خفيفة. له تعليقات كثيرة على بعض المطبوعات في أيامه، في
~~الفقه والحديث والرجال. وله تآليف، منها (تأنيب الخطيب على ما ساقه في
~~ترجمة أبي حنيفة من الأكاذيب - ط) ويعني بالخطيب صاحب تاريخ بغداد، و
~~(النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة - ط) و
~~(الاستبصار
PageV06P129
# في التحدث عن الجبر والاختيار - ط) ورسائل في تراجم (الإمام زفر) و (أبي
~~يوسف القاضي) و (محمد بن الحسن الشيباني) و (البدر العيني) و (الإمامين
~~الحسن بن زياد ومحمد بن شجاع) و (الطحاوي) كلها مطبوعة. وله نحو مئة مقالة
~~جمعها السيد أحمد خيري في كتاب (مقالات الكوثري - ط) وتناوله بعض الفضلاء
~~بالنقد، في كتاب (الكوثري وتعليقاته - ط) (1) .
### $ الزرقطوني
# (000 - 1373 ه = 000 - 1954 م)
# محمد الزرقطوني
# : من أعلام الشهداء PageV06P129
# في ثورة المغرب الاستقلالية. وأول من بدأ ms2780 باستخدام السلاح فيها. ولد ونشأ
~~في الدار البيضاء.
# وعمل بالتجارة في قيسارية باب مراكش. وكان هادئا وديعا. ودخل في حزب
~~الاستقلال قبل تعرض الفرنسيين لمحمد الخامس. فحضر خلايا الحزب السرية حيث
~~تقرأ نشرته وتوجيهاته، ولما نفي محمد الخامس (سنة 1953) دعا الزرقطوني
~~رفاقه إلى السلاح، وقادهم ونظمهم.
# وكانت أخبار مغامراته وهو يطوف بمدفعه الرشاش في أحياء الدار البيضاء،
~~تشغل أسلاك البرق وتملأ الإذاعات. وانتهى أمره بالقبض عليه، فامتص قرصا من
~~السم وهو بين أيدي رجال البوليس. ومات قبل أن يعلموا شيئا من أسرار
~~(المقاومة) التي كان من زعمائها. ويحتفل المغرب
# بذكراه وذكرى رفاقه من الشهداء، يوم وفاته (18 يونيه) من كل عام. وأطلق
~~اسمه على حديقة معروفة في الدار البيضاء (1) . PageV06P130
### $ الغلابي
# (000 - 298 ه = 000 - 910 م)
# محمد بن زكريا بن دينار مولى بني غلاب، أبو عبد الله، الغلابي
# : إخباري إمامي، من أهل البصرة. من كتبه (الأجواد) و (أخبار فاطمة
~~ومنشأها ومولدها) وكتاب (صفين) (1) .
### $ أبو بكر الرازي
# (251 - 313 ه = 865 - 925 م)
# محمد بن زكريا الرازي، أبو بكر: فيلسوف، من الأئمة في صناعة الطب. من أهل
~~الري.
# ولد وتعلم بها. وسافر إلى بغداد بعد سن الثلاثين. يسميه كتاب اللاتينية
~~(رازيس) .
# Rhazes أولع بالموسيقى والغناء ونظم الشعر، في صغره. واشتغل بالسيمياء
~~والكيمياء، ثم عكف على الطب والفلسفة في كبره، فنبغ واشتهر. وتولى تدبير
~~مارستان الري، ثم رياسة أطباء البيمارستان المقتدري في بغداد. قال أحد
~~معاصريه: كان شيخا كبير الرأس، مسفطه. وكان يجلس في مجلسه ودونه تلاميذه،
~~ودونهم تلاميذهم، ودونهم تلاميذ أخر، فيجئ المريض فيذكر مرضه لأول من
~~يلقاه، فان كان عندهم علم وإلا تعداهم إلى غيرهم، فإن أصابوا وإلا تكلم
~~الرازي في ذلك. وعمي في آخر عمره. ومات ببغداد. وفي سنة وفاته خلاف، بين
~~نيف و 290 و 320 ه له تصانيف، سمى ابن أبي أصيبعة منها 232 كتابا ورسالة.
~~منها (الحاوي - خ) في صناعة الطب، وهو أجل كتبه، ترجم إلى اللاتينية وطبع
~~فيها، و (الطب المنصوري - خ) طبع باللاتينية، و ms2781 (الفصول في الطب) ويسمى
~~(المرشد - ط) نشر في مجلة معهد المخطوطات.
# و (الجدري والحصبة - ط) و (برء الساعة - ط) رسالة، و (الكافي - خ) و
~~(الطب PageV06P130
# الملوكي - خ) و (مقالة في الحصى والكلى والمثانة - ط) و (الأقرباذين - خ)
~~و (تقسيم العلل - خ) و (المدخل إلى الطب - خ) و (خواص الأشياء - خ) و
~~(الفاخر في علم الطب - خ) و (الباه ومنافعه ومضارة ومداواته - خ) و (سر
~~الصناعة - خ) طبعت ترجمته اللاتينية باسم (الأسرار) و (أسئلة من الطب - خ)
~~و (تلخيص كتاب جالينوس في حيلة البرء - خ) و (منافع الأغذية ودفع مضارها -
~~ط) وكتاب (الفقراء والمساكين - خ) و (جراب المجربات وخزانة الأطباء - خ) و
~~(الخواص - خ) رسالة، و (مقالة في النقرس - خ) و (القولنج - خ) و (مجموع
~~رسائل - ط) نشرته الجامعة المصرية، يشتمل على 11 رسالة، وكتاب (من لا يحضره
~~الطبيب - خ) بالمدينة. وفي مكتبة Marciana بالبندقية، مجموعة من (رسائله)
~~في الطب (رقم 157 = 107 = 41) لم يتسع وقتي لفحصها. وللدكتور داود الجلبي
~~الموصلي كتاب (محمد بن زكريا الرازي - ط) (1) .
### $ أبو ضربة
# (000 - 723 ه = 000 - 1323 م)
# محمد بن زكرياء بن أحمد بن محمد اللحياني الحفصي، الملقب ب أبي ضربة: من
~~ملوك الدولة الحفصية في تونس. كان في عهد استقرار أبيه بتونس معتقلا فيها.
~~ولما خرج أبوه (راجع ترجمته) نافضا يده من الخلافة، أخرج رجال الدولة صاحب
~~PageV06P130
# الترجمة فبايعوه (سنة 717 ه ونشبت حروب طاحنة بينه وبين المتوكل الحفصي
~~(أبي بكر بن يحيى) خرج أبو ضربة في خلالها من تونس، بعد تسعة أشهر ونصف من
~~بيعة أهلها له.
# ثم استقر في تلمسان منهزما، ومات فيها (1) .
### $ ابن يحيى
# (000 - بعد 1348 ه = 000 - بعد 1930 م)
# محمد زكريا بن يحيى الهندي: شيخ الحديث، بمدرسة مظاهر العلوم في (سهار
~~نفور) بالهند.
# له (أوجز المسالك، على موطأ الإمام مالك - ط) ثلاثة أجزاء منه (2) .
### $ المدغري
# (000 - نحو 1270 ه = 000 - نحو 1854 م)
# محمد الزكي (أو الزاكي) بن هاشم ابن الكبير بن حسن الحسني العلوي
~~السجلماسي المدغري ms2782
# : طبيب باحث، عالم بالأنساب. من أهل (مدغرة) في المغرب. له تآليف، منها
~~(مطالع الزهراء) و (الدرة الفائقة) و (تقاييد) في الطب. قلت: وله (الدرة
~~المنتحلة من كتب عشرة - خ) في الأنساب، أنجزه سنة 1266 ه اقتنيته ومنه نسخة
~~في الرباط (375 جلا) (3) .
### $ الكتاني
# (1305 - 1371 ه = 1887 - 1952 م)
# محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر ابن إدريس الكتاني
# الحسني: رحالة، PageV06P131
# فقيه مالكي، من العلماء بالحديث. ولد وتعلم بفاس. وحج فأخذ عن بعض
~~العلماء بالحجاز ومصر والعراق والهند. وقام برحلة ثانية فاستقر في دمشق،
~~وتوفي بها. له كتب، منها (رحلتان إلى الهند - ط) في مجلد، وكتاب في (ترجمته
~~- ط) قال ابن سودة: مات قبل إتمامه، والموجود منه أكثر من مئة صفحة، ذكرتها
~~جريدة السعادة (في العدد 8399) (1) .
### $ محمد بن زهير
# (000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م)
# محمد بن زهير الأزدي: أمير، ولاه الرشيد العباسي مصر سنة 173 ه فأقام
~~خمسة أشهر إلا أياما. وعزله الرشيد، فعاد إلى بغداد وجعل في جملة القواد
~~(2) .
### $ ابن أبي عمير
# (000 - 217 ه = 000 - 832 م)
# محمد بن زياد بن عيسى، أبو أحمد، ابن أبي عمير الأزدي بالولاء: فقيه
~~إمامي، من أهل بغداد.
# حبس في أيام الرشيد ليدل على مواضع الشيعة وأصحاب موسى بن جعفر، وضرب.
~~وحبسه المأمون أيضا، ثم ولاه القضاء في بعض البلاد. صنف 94 كتابا، تلف
~~معظمها أيام حبسه.
# ومما بقي له منها (المغازي) و (المعارف) و (اختلاف الحديث) و (المتعة) و
~~(فضائل الحج) وكان جده من موالي المهلب (3) .
### $ ابن الأعرابي
# (150 - 231 ه = 767 - 845 م)
# محمد بن زياد، المعروف ب ابن الأعرابي
# ، أبو عبد الله: PageV06P131
# راوية، ناسب، علامة باللغة. من أهل الكوفة. كان أحول. أبوه مولى للعباس
~~بن محمد بن علي الهاشمي (المتقدمة ترجمته) قال ثعلب: شاهدت مجلس ابن
~~الأعرابي وكان يحضره زهاء مئة إنسان، كان يسأل ويقرأ عليه، فيجيب من غير
~~كتاب، ولزمته بضع عشرة سنة ما رأيت بيده كتابا قط، ولقد أملى على الناس ما
~~يحمل على أجمال، ms2783 ولم ير أحد في علم الشعر أغزر منه. وهو ربيب المفضل بن
~~محمد صاحب المفضليات. مات بسامراء.
# له تصانيف كثيرة، منها (أسماء الخيل وفرسانها - خ) و (تاريخ القبائل) و
~~(النوادر - خ) في الأدب و (تفسير الأمثال) و (شعر الأخطل - ط) و (معاني
~~الشعر) و (الأنواء) رسالة، و (البئر - ط) رسالة، و (الفاضل - خ) أدب، و
~~(أبيات المعاني - خ) (1) .
### $ الشرعبي
# (000 - 1135 ه = 000 - 1722 م)
# محمد بن زياد الوضاحي الشرعبي
# : مفتي زبيد. من أهل شرعب (من بلاد تعز، جنوبي صنعاء) شافعي. له تصانيف،
~~منها (شرح الهمزية) - كيف ترقى رقيك الأنبياء - و (شرح الزبد) لابن رسلان.
~~وكان عارفا بالحساب والفرائض له مصنفات فيهما (2) .
### $ ابن زيادة الله
# (000 - 283 ه = 000 - 896 م)
# محمد بن زيادة الله بن الأغلب، أبو العباس: أديب ظريف، له تآليف.
~~PageV06P131
# من بيت الإمارة والسلطان في إفريقية. كانت إقامته في طرابلس الغرب،
~~واشتهر حتى قيل: إن المعتضد بالله العباسي كتب إلى صاحب إفريقية إبراهيم بن
~~أحمد يعنفه على جوره وسوء فعله بأهل تونس، ويقول له: إن انتهيت عن أخلاقك
~~هذه وإلا فسلم العمل الذي بيدك لابن عمك محمد بن زيادة الله، فما كان من
~~إبراهيم إلا أن أرسل إلى محمد من قتله! (1) .
### $ محمد زيتونة
# (1081 - 1138 ه = 1670 - 1726 م) محمد زيتونة
# المنستيري، أبو عبد الله: عالم تونس ومفتيها في عصره. ولد بالمنستير،
~~وأصيب بفقد بصره في صغره، وتفقه بالقيروان وتونس. وحج، ومر بمصر. وعاد
~~فاستقر بتونس، وتخرج به كثير من علمائها، وتوفي بها. من كتبه (شرح منظومة
~~البيقوني) في مصطلح الحديث، و (شرح السلم) في المنطق، و (حاشية على تفسير
~~أبي السعود) جاوز بها نصفه في 16 جزءا، ورسائل في مباحث متفرقة (2) .
### $ محمد بن زيد
# (000 - 287 ه = 000 - 900 م) محمد بن زيد
# بن إسماعيل بن الحسن، العلوي الحسني: صاحب طبرستان والديلم. ولي الإمرة
~~بعد وفاة أخيه الحسن بن زيد (سنة 270 ه وكانت في أيامه حروب وفتن، وطالت
~~مدته. وكان شجاعا، فاضلا في أخلاقه، عارفا ms2784 بالأدب والشعر والتاريخ. أصابته
~~جراحات في واقعة له مع (محمد بن هارون) من أشياع إسماعيل الساماني، على باب
~~جرجان فمات من تأثيرها (3) . PageV06P132
### $ الواسطي
# (000 - 307 ه = 000 - 919 م)
# محمد بن زيد بن علي بن الحسين الواسطي
# ، أبو عبد الله: من كبار علماء الكلام. معتزلي.
# أصله من واسط. سكن بغداد وتوفي بها. من كتبه (إعجاز القرآن) و (الإمامة)
~~و (الزمام) في علوم القرآن، و (الرد على قسطا بن لوقا) . وكان على غزارة
~~علمه، خفيف الروح، ينظم الشعر ويودعه النكتة المستملحة. وهو القائل في
~~نفطويه: (أحرقه الله نصف اسمه وصير الباقي صراخا عليه!) قال ابن النديم:
~~أخذ عن أبي علي الجبائي، وإليه كان ينتمي (1) .
### $ الا بياني
# (1278 - 1354 ه = 1862 - 1936 م)
# محمد زيد (بك) الا بياني: مدرس (الشريعة الإسلامية) بمدرسة الحقوق، بمصر.
~~من آل (زيد) في (إبيانة) بغربية مصر. ولد بها، وتعلم بالأزهر ثم بدار
~~العلوم، في القاهرة. وتولى تدريس الشريعة في مدرسة (الحقوق) مدة ثمان
~~وثلاثين PageV06P132
# سنة من 1892 إلى 1930 م. وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (شرح الأحكام
~~الشرعية في الأحوال الشخصية، لقدري - ط) ثلاثة أجزاء، في فقه الحنفية، و
~~(مباحث الوقف - ط) و (مختصر في الوقف - ط) و (مباحث المرافعات وصور
~~التوثيقات الشرعية - ط) ألفه مع محمد سلامة، ومثله (شرح مرشد الحيران - ط)
~~في المعاملات الشرعية (1) .
### $ محمد الشيخ
# (000 - 1064 ه = 000 - 1654 م)
# محمد بن زيدان بن أحمد المنصور السعدي، أبو عبد الله، الملقب بالشيخ، أو
~~الشيخ الأصغر: من ملوك الأشراف السعديين بمراكش. ثار مع أخيه (الوليد) على
~~أخيهما (عبد الملك) لما ولي السلطنة، فقاتلهما عبد الملك وهزمهما. ولما
~~هلك، ولي (الوليد) فسجن محمدا (صاحب الترجمة) خوفا من خروجه عليه. وقتل
~~الوليد، فأخرج محمد من السجن، وتولى السلطنة (سنة 1045 ه وكان متواضعا
~~صفوحا عن الهفوات، متوقفا عن سفك الدماء، متظاهرا بالخير ومحبة الصالحين،
~~إلا أنه ميال إلى الراحة، منكوس الراية مهزوم الجيش، قامت عليه الثورات
~~فضعف عن كبحها، ولم يبق له غير مراكش وبعض أعمالها. ms2785 واستمر إلى أن توفي، أو
~~قتل، بمراكش (2) . PageV06P132
### $ ابن الزين
# (000 - 845 ه = 000 - 1441 م)
# محمد بن زين بن محمد بن زين الطنتدائي النحراري، أبو عبد الله: عالم
~~بالقراآت. كثير النظم.
# ولد بالنحرارية (من الغربية بمصر) وتعلم بأبيار، ثم بالقاهرة. وأصله من
~~طنطا (طنتدا) له منظومات في القراآت، أفرد بها قراءة كل إمام من السبعة
~~بمنظومة. وشرح (ألفية ابن مالك) نظما. وله (ديوان) كبير. وكان لا يتحامى
~~الألفاظ المطروقة على ألسنة العامة، وقد يقع في شعره اللحن. ومن نظمه (قصة
~~يوسف، عليه السلام) في ألف بيت. توفي عن نحو تسعين عاما (1) .
### $ ابن سميط
# (1100 - 1172 ه = 1689 - 1758 م)
# محمد بن زين بن علوي بن عبد الرحمن، ابن سميط
# العلوي الحسيني: فاضل حضرمي.
# من أهل (تريم) انتقل إلى (شبام) وتوفي فيها. له (غاية القصد والمراد - خ)
~~في مناقب شيخه السيد عبد الله بن علوي الحداد (150 ورقة) في مكتبة الكاف
~~بتريم (حضرموت) و (قرة العين - خ) في مكتبة عبد الله بن مصطفى بن سميط
~~بمدينة شبام، بحضرموت (200 ورقة) في مناقب شيخه أحمد بن زين الحبشي المتوفى
~~سنة 1145 ومكاتباته وتراجم تلاميذه. وله نظم في (ديوان) (2) .
### $ الشيبي
# (000 - 1253 ه = 000 - 1837 م)
# محمد بن زين العابدين بن محمد بن عبد المعطي الشيبي
# : جد الشيبيين سدنة PageV06P133
# الكعبة في أيامنا هذه. مولده ووفاته بمكة. تولى السدانة 43 سنة. له رسالة
~~في (مناسك الحج) على مذهب الشافعي، نظما (1) .
### $ ابن السائب الكلبي
# (000 - 146 ه = 000 - 763 م)
# محمد بن السائب بن بشر بن عمرو ابن الحارث الكلبي، أبو النضر: نسابة،
~~راوية، عالم بالتفسير والأخبار وأيام العرب. من أهل الكوفة. مولده ووفاته
~~فيها. وهو من (كلب بن وبرة) من قضاعة.
# قال ابن النديم: حكي أن سليمان بن علي العباسي والي البصرة استقدمه إليها
~~وأجلسه في داره، فجعل يملي على الناس تفسير آيات من القرآن، حتى بلغ إلى
~~آية في (سورة براءة) ففسرها على خلاف المعروف، فقالوا: لا نكتب هذا
~~التفسير، فقال محمد: والله ms2786 لا أمليت حرفا حتى يكتب تفسير هذه الآية على ما
~~أنزل الله، فرفع ذلك إلى سليمان بن علي، فقال: اكتبوا ما يقول ودعوا ما سوى
~~ذلك. وشهد وقعة دير الجماجم مع ابن الأشعث. وصنف كتابا في (تفسير القرآن)
~~وهو ضعيف الحديث، قال النسائي: حدث عنه ثقات من الناس ورضوه في التفسير،
~~وأما في الحديث ففيه مناكير. وقيل: كان سبئيا، من أصحاب (عبد الله بن سبإ)
~~الذي كان يقول إن علي بن أبي طالب
# لم يمت وسيرجع ويملأ الدنيا عدلا كما ملئت جورا! وهو أبو (هشام) صاحب
~~كتاب (الاصنام) (2) .
### $ ابن صصرى
# (598 - 670 ه = 1202 - 1272 م)
# محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله التغلبي، أبو عبد الله، عماد الدين، ابن صصرى
# : PageV06P133
# قاض، من المشتغلين بالحديث. مولده ووفاته بدمشق. قال ابن تغري بردي: حدث
~~هو وأبوه وجده وجد أبيه وجد جده وغير واحد من بيته (1) .
### $ ابن واصل
# (604 - 697 ه = 1208 - 1298 م)
# محمد بن سالم بن نصرالله بن سالم ابن واصل
# ، أبو عبد الله المازني التميمي الحموي، جمال الدين: مؤرخ، عالم بالمنطق
~~والهندسة والأصولين، من فقهاء الشافعية. مولده ووفاته في حماة (بسورية)
~~أقام مدة طويلة في مصر، واتصل بالملك الظاهر بيبرس فأرسله في سفارة عنه إلى
~~ملك صقلية الأنبرور مانفيرد Manferd وهناك صنف رسالته (الأنبرورية) في
~~المنطق، وتسمى (نخبة الفكر - خ) ولما عاد خلع عليه بلقب قاضي القضاة وشيخ
~~الشيوخ بحماة. ومن كتبه (مفرج الكروب في أخبار بني أيوب - ط) أربعة أجزاء
~~منه، و (التاريخ الصالحي - خ) المجلد الأول منه، و (شرح ما استغلق من ألفاظ
~~كتاب الجمل في المنطق - خ) و (تجريد الأغاني - ط) و (شرح الموجز) للخونجي،
~~و (هداية الألباب) في المنطق، و (شرح قصيدة ابن الحاجب) في العروض، و
~~(مختصر الأدوية) لابن البيطار، و (مختصر المجسطي) و (نظم الدرر في التواريخ
~~والسير - خ) معظم الجزء الأول منه وبعض الثاني، في دمشق، ذكره عبيد. و
~~(الصلة والعائد لنظم القواعد - خ) في دار الكتب (2) . PageV06P133
### $ الطبلاوي
# (000 - 966 ه ms2787 = 000 - 1559 م)
# محمد بن سالم الطبلاوي
# ، ناصر الدين: من علماء الشافعية بمصر. عاش نحو مئة سنة. وانفرد في كبره
~~بإقراء العلوم الشرعية وآلاتها كلها، حفظا، ولم يكن في مصر أحفظ لهذه
~~العلوم منه.
# له (شرحان) على (البهجة الوردية) وهي خمسة آلاف بيت، لعمر بن مظفر ابن
~~الوردي، في فقه الشافعية. و (بداية القاري في ختم البخاري - خ) بخطه، في
~~دار الكتب (1: 92) وله (منظومة - خ) من محفوظات دار الكتب المصرية، لم
~~يذكرها مترجموه (انظر خطه في آخر صفحاتها) . نسبته إلى (طبلية) من قرى
~~المنوفية (1) .
### $ الحفني
# (1101 - 1181 ه = 1690 - 1767 م)
# محمد بن سالم بن أحمد الحفني
# (أو الحفناوي) شمس الدين: PageV06P134
# فقه شافعي، من علماء العربية. ولد بحفنة (من أعمال بلبيس بمصر) وتعلم في
~~الأزهر، وتولى التدريس فيه، وتوفي بالقاهرة. من كتبه (الثمرة البهية في
~~أسماء الصحابة البدرية - خ) و (حاشية على شرح الأشموني - خ) نحو، و (أنفس
~~نفائس الدرر - ط) حاشية على شرح الهمزية لابن حجر الهيتمي، و (فرائد عوائد
~~جبرية - خ) حاشية في الحساب، و (حاشية على شرح رسالة العضد للسعد - خ) و
~~(ثبت - خ) و (حاشية على الجامع الصغير للسيوطي - ط) جزان، و (رسالة في
~~التقليد في الفروع - خ) (1) .
### $ بابصيل
# (000 - بعد 1280 ه = 000 - بعد 1863 م)
# محمد بن سالم بن سعيد بابصيل
# : فقيه شافعي متصوف. من أهل مكة. أصله من حضرموت.
# له (إسعاد الرفيق - ط) في التصوف، فرغ منه سنة 1280 (2) .
### $ السلطان غياث الدين
# (000 - 599 ه = 000 - 1203 م)
# محمد بن سام بن الحسين بن الحسن المسعودي، أبو الفتح، السلطان غياث الدين
# : صاحب غزنة.
# كان عادلا، داهية، مظفرا في حروبه، فيه فضل وأدب. قرأ شيئا من الفقه على
~~مذهب الشافعي، ونسخ بخطه عدة مصاحف PageV06P135
# ووقفها في مدارس أنشأها بخراسان، كما بنى رباطات ومساجد وخانات في الطرق
~~والمفاوز.
# وكان إذا نزل ببلدة من بلاده عم أهلها بإحسانه ولا سيما الفقهاء
~~والأدباء. ولم يكن يتعصب لمذهب. طالت أيامه ومات بالنقرس، في هراة (1) .
### $ سامي الحناوي
# (1315 - 1370 ms2788 ه = 1898 - 1950 م)
# محمد سامي حلمي الحناوي: من زعماء الانقلابات العسكرية في سورية. حلبي
~~المولد.
# تخرج بمدرسة دار المعلمين بدمشق (سنة 1916) ودخل المدرسة العسكرية في
~~إستانبول فأقام سنة. وخاض معارك قفقاسيا وفلسطين في الحرب العامة الأولى.
~~ثم دخل المدرسة الحربية بدمشق (سنة 1918) وتخرج بعد عام برتبة ملازم ثان،
~~وألحق بالدرك الثابت في سنجق الإسكندرونة.
# وكان من قواد الجيش السوري في معركة فلسطين (سنة 1948) فرقي إلى رتبة
~~عقيد. ولما ثار حسني الزعيم (انظر ترجمته) على شكري القوتلي (رئيس
~~الجمهورية السورية) واستنزله عن الرياسة، أبرق الحناوي يؤيد (الانقلاب)
~~ويعلن ولاءه لحسني الزعيم. وجعله هذا زعيما (كولونيل) وقائدا للواء الأول.
~~ولما ضج PageV06P135
# الناس من سيرة حسني الزعيم، اتفق الحناوي مع جماعة كان بينهم ثلاثة من
~~حزب أنطون سعادة (راجع ترجمته) فاعتقلوا الزعيم ورئيس وزرائه محسنا
~~البرازي، وقتلوهما بعد محاكمة عسكرية سريعة، فجر 19 شوال 1368 - 14 أغسطس
~~1949 وأقاموا حكومة (مدنية) يشرف على سياستها العسكريون، وفي مقدمتهم
~~الحناوي. وانتقض عليه العقيد أديب الشيشكلي (من زملائه في الجيش) فسجن
~~الحناوي مدة ثم أطلق، فبرح دمشق إلى بيروت. وترصده محمد ابن أحمد البرازي
~~فاغتاله بالرصاص (في 18 محرم 1370 - 30 أكتوبر 1950) انتقاما لمحسن
~~البرازي.
# ونقل جثمانه من بيروت إلى دمشق، فدفن فيها (1) .
### $ الزريعي
# (000 - 549 = 000 - 1155 م)
# محمد بن سبإ بن أبي السعود الزريعي
# الهمداني: من دعاة الباطنية الإسماعيلية. كان صاحب عدن وما حولها في أيام
~~الحرة الصليحية. وتوفيت الحرة (سنة 532) بذي جبلة وكانت لها حصون وقرى
~~انتقلت بعد وفاتها الى المنصور بن المفضل. وابتاع منه صاحب الترجمة (سنة
~~544) أكثر ما كانت تملك، كقلعة حب والتعكر ومدينة جبلة. وسكن هو في
~~الأخيرة. وقصده الشعراء فبذل لهم الأعطيات. وكان لقبه (المعظم المتوج
~~المكين) أما بلاده فكانت، كما في (غاية الأماني) عدن أبين والدملوة وتعز
~~الى نقيل صيد. وتوفي بالدملوة (2) PageV06P135
### $ محمد السباعي = محمد بن محمد 1350
### $ ابن سبيع
# (000 - 653 ه = 000 - 1255 م)
# محمد بن سبيع بن يوسف الجذامي: من ولاة المغرب. كان فيه ms2789 طماح، فثار
~~بمرسية، فقيد وحمل الى مراكش، فحبس مدة. ثم ولاه ابن عمه زيان بن مدافع
~~(أمير بلنسية) ولاية (دانية) فأراد الاستقلال بها، فطلبه زيان، فهرب
~~وسلمها. وتوفي في تونس (1) .
### $ البسيوني
# (000 - بعد 1338 ه = 000 - بعد 1920 م)
# محمد بن سبيع بن يحيى الذهبي البسيوني
# : فقيه حنبلي. كان شيخ الحنابلة بمصر. له (الأقوال المرضية - خ) في الفقه
~~فرغ من تأليفه سنة 1338 (2) .
### $ محمد بن سحنون = محمد بن عبد السلام 256
### $ الصبان
# (1316 - 1391 ه = 1899 - 1972 م)
# محمد بن سرور الصبان
# : رائد الأدب الحديث في الحجاز، ومن كبار رجال المال والأعمال.
# عصامي، صومالي الأصل. ولد في القنفدة ونقل إلى (جدة) في الرابعة من عمره
~~فرباه آل الصبان، بها وبمكة وعين في هذه موظفا في البلدية (سنة 1336) والتف
~~حوله شباب الأدب في أواخر أيام الأشراف بجدة وأوائل العهد السعودي. وأصدر
~~كتابين صغيرين (سنة 1344) كان لهما شأن عند المتأدبين في أيامهما، وهما
~~(أدب الحجاز - ط) و (المعرض - ط) واتهم في أيام الملك عبد العزيز،
~~PageV06P136
# بعد دخوله الحجاز، بالميل الى الأشراف، فنفاه الى الأحساء (1346) اثنين
~~وعشرين شهرا وأطلقه ورضي عنه فانصرف الى إنشاء الشركات وإدارتها. وتولى بعض
~~الأعمال الحكومية المالية (1350) وجمع ثروة. وبعد وفاة الملك عبد العزيز
~~عين وزيرا للمالية. وفي عهد الملك فيصل ابن عبد العزيز عين أمينا عاما
~~لرابطة العالم الإسلامي، فاستمر الى أن توفي بمصر، مستشفيا. ودفن بمكة. كان
~~أريحيا محسنا. وأنفق على نشر كتاب (العقد الثمين - ط) للتقي الفاسي، وجمع
~~مكتبة احتوت على كثير من المخطوطات (1) .
### $ ابن السري
# (000 - 206 ه = 000 - 822 م)
# محمد بن السري بن الحكم الضبي البلخي، أبو نصر: أحد أمراء مصر. وليها
~~للمأمون، بعد وفاة أبيه السري (سنة 205 ه وكانت فتنة (ابن الجروي) مشتعلة
~~فيها، فأحسن السياسة وأحبته الرعية، وعاجلته الوفاة شابا وهو على الإمارة
~~(2) .
### $ ابن السراج
# (000 - 316 ه = 000 - 929 م)
# محمد بن السري بن سهل، أبو بكر: أحد أئمة الأدب والعربية. من أهل بغداد.
~~كان يلثغ بالراء فيجعلها غينا. ms2790 ويقال: ما زال النحو مجنونا حتى عقله ابن السراج
# بأصوله. مات شابا. وكان عارفا بالموسيقى. من كتبه (الأصول - ط) في النحو،
~~و (شرح كتاب سيبويه) و (الشعر والشعراء) و (الخط والهجاء) و (المواصلات
~~والمذكرات) في الأخبار و (الموجز في PageV06P136
# النحو - ط) و (العروض - خ) في خزانة الرباط (المجموع 100 أوقاف) كتب قبل
~~سنة 353 وفي هذا المجموع رسالة (الخط - خ) له أيضا (1) .
### $ محمد بن سعد
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م) محمد بن سعد
# بن أبي وقاص الزهري القرشي، أبو القاسم: قائد من أشراف الدولة في العصر
~~المرواني، ومن ذوي السابقة المحمودة. عده ابن حبيب واحدا من سبعة سماهم
~~فصحاء الإسلام.
# وكان ممن أبى بيعة يزيد بن معاوية. وسكن الكوفة، وتنسك ثم خرج مع (ابن
~~الأشعث) أيام عبد الملك بن مروان، وشهد معارك (دير الجماجم) ونزل بعدها
~~بالمدائن، فقصده (الحجاج) فتوجه إلى ابن الأشعث، وحضر معه وقعة (مسكن)
~~فأسر، وحمل إلى الحجاج، فأمر به فقتل صبرا.
# وكان يلقب (ظل الشيطان) لقصره. دعاه الحجاج بذلك ساعة قتله. وهو من
~~الثقات عند رجال الحديث، روى أحاديث قليلة. وليس بالزهري صاحب الطبقات
~~(محمد بن سعد) الآتي (2) .
### $ ابن سعد
# (168 - 230 ه = 784 - 845 م)
# محمد بن سعد بن منيع الزهري، مولاهم، أبو عبد الله: مؤرخ ثقة، من حفاظ
~~الحديث. ولد في البصرة، وسكن بغداد، فتوفي فيها. وصحب الواقدي المؤرخ،
~~زمانا، فكتب له وروى عنه، وعرف بكاتب الواقدي. قال الخطيب PageV06P136
# في تاريخ بغداد: محمد بن سعد عندنا من أهل العدالة وحديثه يدل على صدقه
~~فإنه يتحرى في كثير من رواياته. أشهر كتبه (طبقات الصحابة - ط) اثنا عشر
~~جزءا، يعرف بطبقات ابن سعد
# (1) .
### $ أبو مهدي الكلابي
# (000 - نحو 280 ه = 000 - نحو 893 م)
# محمد بن سعد بن ضمضم بن الصلت، أبو مهدي الكلابي: شاعر فصيح أعرابي. مدح
~~محمد بن عبد الله بن طاهر، ورثاه بعد وفاته. وأورد المرزباني قطعتين من
~~شعره، وقال: كان جده (ضمضم) شاعرا ايضا (2) .
### $ ابن سعد
# (000 - بعد 516 ه = 000 ms2791 - بعد 1122 م)
# محمد بن سعد بن زكريا بن عبد الله بن سعد، أبو بكر: عالم بالطب. أندلسي،
~~من أهل دانية.
# له (التذكرة) وتعرف بالسعدية، نسبة إليه. كان حيا سنة 516 ه (3) .
### $ ابن مردنيش
# (518 - 567 ه = 1124 - 1171 م)
# محمد بن سعد بن محمد بن أحمد بن مردنيش الجذامي، أبو عبد الله: ملك شرق
~~الأندلس.
# كان عزيز الجانب، شجاعا، قوي الساعد، فيه ميل إلى اللهو يعاب به. ولي
~~مرسية Murcie وضم إليها بلنسية وشاطبة ودانية. وتنقلت به الأحوال، وارتكب
~~وزر الاستعانة بالفرنج على حرب الموحدين. واتسع نطاق إمارته، PageV06P137
# فطمع بقرطبة وإشبيلية. وكاد يستولي على جميع الأندلس، فنهض الموحدون
~~لقتاله، فتقهقر.
# وحصروه بمرسية، فمات في أثناء الحصار، قال الصفدي: سقته والدته السم،
~~ولما أحس بالموت أمر أهله بتسليم البلاد إلى ابن عبد المؤمن الموحدي (1) .
### $ الديباجي
# (517 - 609 ه = 1123 - 1212 م)
# محمد بن سعد بن محمد الديباجي
# المروزي، أبو الفتح: باحث، أديب. من أهل مرو. كان قيما على خزانة الكتب
~~في جامعها. له (المحصل) في شرح المفصل للزمخشري، و (فلك الأدب) و (القانون
~~الصلاحي في أدوية النواحي) و (منافع أعضاء الحيوان) (2) .
### $ ابن مفلح
# (571 - 650 ه = 1175 - 1252 م)
# محمد بن سعد بن عبد الله بن سعد ابن مفلح
# بن نمير الأنصاري، شمس الدين: كاتب أديب، من الوزراء. مقدسي الأصل، دمشقي
~~المولد والوفاة. استوزره الملك الصالح إسماعيل، مدة. له شعر، منه قصيدة
~~يقول فيها:
# (والله ما امتد ملك مد مالكه ... على رعيته من ظلمه شبكا)
# بعث بها إلى الملك الصالح (3) .
### $ المرادآبادي
# (1219 - 1293 ه = 1804 - 1876 م)
# محمد سعد الله المرادآبادي
# : من PageV06P137
# أدباء العربية وعلمائها بالهند. مولده في مرادآباد، ونسبته إليها، ووفاته
~~في (رامفور) بالهند.
# من كتبه (القول المأنوس في صفات القاموس) و (ميزان الأفكار شرح معيار
~~الأشعار) و (نوادر الوصول في شرح الفصول) و (زاد اللبيب إلى دار الحبيب) و
~~(محصل العروض) وكانت الكتابة متصلة بينه وبين صديقه (صديق حسن خان) ولم
~~يجتمعا، قال صديق: طلبت منه تراجم علماء ms2792 (رامفور) فكتب شيئا منها، وقد
~~طلبته لقضاء بلدة بهوپال وأراد الرحلة إليها لكن سبق القضاء فتوفي (1) .
### $ ابن سعدان
# (161 - 231 ه = 778 - 846 م)
# محمد بن سعدان الكوفي، أبو جعفر: نحوي مقرئ ضرير. له كتب في النحو
~~والقراآت، منها (الجامع) و (المجرد) وغيرهما (2) .
### $ ابن سعدون
# (413 - 485 ه = 1022 - 1092 م)
# محمد بن سعدون بن علي، أبو عبد الله القيرواني: عالم بالفروع والأصول، من
~~فقهاء المالكية.
# ولد بالقيروان، ورحل إلى المشرق، وطاف بلاد المغرب والأندلس للتجارة،
~~ومات في أغمات (بالمغرب الأقصى) من كتبه (تأسي أهل الإيمان بما طرأ على
~~مدينة القيروان) و (مناقب أبي بكر بن عبد الرحمن وأصحابه) وكان أبو بكر من
~~شيوخه، وكتاب في (الفقه) على مذهب مالك (3) .
### $ السويحلي
# (000 - 1342 ه = 000 - 1924 م)
# محمد سعدون السويحلي
# : مجاهد، من PageV06P137
# أهل طرابلس الغرب. اشتهر بوقائعه مع الإيطاليين، دفاعا عن بلاده خين
~~احتلوها. واستمر في ذلك اثنين وعشرين عاما. واستشهد في معركة معهم بمكان
~~يسمى (المشرك) من أراضي مصراتة، بعد أن قتل تحته جوادان، وكان من أهل
~~الفروسية والنجدة. ودفن بالسدادة عند منتهى (وادي نفد) بأراضي أو رفلة (1)
~~.
### $ محمد سعدي
# (1168 - 1241 ه = 1755 - 1825 م) محمد سعدي
# الأزهري الجيلاني: مفتي حماة (بسورية) . له (ضم الأزهار إلى تحفة الأبرار
~~- ط) رسالة في ذرية السيد عبد القادر الجيلاني القاطنين بحماة (2) .
### $ محمد بن سعود
# (000 - 1179 ه = 000 - 1765 م)
 محمد بن سعود
# بن محمد بن مقرن بن مرخان، من بني مانع المنسوب الى مرة بن ذهل بن شيبان،
~~من عدنان: أول من لقب بالإمامة من آل سعود، في نجد. كان مقامه بالدرعية.
# وولي الإمارة بعد وفاة أبيه بسنتين - أو بأربع سنين - سنة 1139 ه وحسنت
~~سيرته وقويت شوكته. وكان يساعده أخوه (ثنيان) وانفرد بعد وفاته بالحكم (سنة
~~1160) وفي أيامه
# (1157) وفد على الدرعية الشيخ محمد ابن عبد الوهاب صاحب الدعوة الإصلاحية
~~المعروفة باسمه، فتعاهدا على أن يكون ابن سعود (حارسا للدين وناصرا للسنة)
~~وأن يستمر ابن عبد الوهاب على الجهر بدعوته. ms2793 واتسعت الإمارة فشملت أكثر
~~نجد، ولم يبق خارجا عن حكمه منها غير الرياض والحسا والقصيم. وكان شجاعا
~~حازما. توفي بالدرعية (3) . PageV06P138
### $ ابن بشير
# (000 - 198 ه = 000 - 813 م)
# محمد بن سعيد بن بشير بن شراحيل المعافري الأندلسي: قاض، من أهل باجة.
~~ولي القضاء بقرطبة في أيام الحكم بن هشام. وكان صلبا في القضاء، له أخبار
~~في ذلك. وضرب المثل بعدله.
# توفي بقرطبة (1) .
### $ القشيري
# (000 - 334 ه = 000 - 945 م)
# محمد بن سعيد بن عبد الرحمن القشيري
# ، أبو علي: مؤرخ، من حفاظ الحديث. من أهل حران، سكن الرقة. وقال الصفدي:
~~نزيل الرقة ومؤرخها. له (تاريخ الرقة ومن نزلها من أصحاب رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - والتابعين والفقهاء والمحدثين - ط) . (2) .
### $ ابن سمقة
# (000 - 369 ه = 000 - 979 م)
# محمد بن سعيد بن سمقة: مؤرخ، من أهل خوارزم. له كتاب (أخبار خوارزم) وصفه
~~الصفدي بأنه يدل على كمال فضله (3) .
### $ المعتصم ابن هارون
# (000 - 444 ه = 000 - 1052 م)
# محمد بن سعيد بن هارون، أبو عبد الله: صاحب (شنتمرية الغرب) من ملوك
~~الطوائف بالأندلس.
# كان لقبه PageV06P138
# (المعتصم) بويع له سنة 433 ه وحمدت سيرته. واستمر إلى أن هاجمه المعتضد
~~ابن عباد، فدافع، وأدرك أنه لا طاقة له به، فصالحه (سنة 443) على أن يخلع
~~له نفسه ويخرج بأهله إلى إشبيلية. وخرج، ومات بإشبيلية بعد نزوله فيها بمدة
~~يسيرة (1) .
### $ ابن شرف القيرواني
# (390 - 460 ه = 1000 - 1068 م)
# محمد بن سعيد بن أحمد بن شرف الجذامي القيرواني، أبو عبد الله: كاتب
~~مترسل، وشاعر أديب.
# ولد في القيروان، واتصل بالمعز بن باديس أمير إفريقية، فألحقه بديوان
~~حاشيته، ثم جعله في ندمائه وخاصته، واستمر إلى أن زحف عرب الصعيد واستولوا
~~على معظم القطر التونسي (سنة 449 ه فارتحل المعز إلى المهدية ومعه ابن شرف.
~~ثم رحل ابن شرف إلى صقلية، ومنها إلى الأندلس، فمات بإشبيلية. من كتبه
~~(أبكار الأفكار) مختارات جمعها من شعره ونثره، و (مقامات) عارض بها البديع،
~~نشرها السيد حسن حسني عبد الوهاب، في مجلة ms2794 المقتبس، باسم (رسائل الانتقاد)
~~ثم نشرت في رسالة منفردة باسم (أعلام الكلام) وهذا من كتبه المفقودة، ولو
~~سميت (رسالة الانتقاد) لكان أصح، لقول ياقوت في أسماء تصانيفه: (ورسالة
~~الانتقاد، وهي على طرز مقامة) أما الذي سماها (مقامات) فهو ابن بسام، في
~~الذخيرة، وقد أورد جملا منها تتفق مع المطبوعة. ولابن شرف (ديوان شعر) وكتب
~~أخرى. وللراجكوتي الميمني: (النتف من شعر ابن رشيق وزميله ابن شرف - ط) (2)
~~. PageV06P138
### $ محمد بن سعيد الملك = محمد بن عبد الملك 549
### $ ابن زرقون
# (502 - 586 ه = 1108 - 1190 م)
# محمد بن سعيد بن أحمد الأنصاري، أبو عبد الله، ابن زرقون
# : فقيه مالكي عارف بالحديث.
# أندلسي. ولد في شريش، واستقر بإشبيلية، ومات بها. قال الذهبي: كان مسند
~~الأندلس في وقته.
# ولي قضاء شلب وقضاء سبتة، وحمدت سيرته ونزاهته. له (جوامع أنوار المنتقى
~~والاستذكار) لابن عبد البر، في شرح الموطأ، منه الجزء الثالث، مخطوط، في
~~الأزهر (42) 303 حديث، والجزء الرابع في الرباط (145 أوقاف) كتب سنة 702
~~وكتاب آخر جمع فيه بين مصنف الترمذي وسنن أبي داود السجستاني (1) .
### $ ابن الدبيثي
# (558 - 637 ه = 1163 - 1239 م)
# محمد بن سعيد بن يحيى، أبو عبد الله بن الدبيثي: مؤرخ، من حفاظ الحديث.
~~من أهل واسط.
# نسبته إلى (دبيثا) من نواحي واسط. ووفاته ببغداد. له (ذيل على تاريخ
~~السمعاني) الذي جعله ذيلا لتاريخ بغداد للخطيب، في أربع مجلدات، رأيت
~~المجلد الأول منه مخطوطا. واختصره الذهبي في كتاب (المختصر المحتاج إليه -
~~خ) طبع الجزء الأول منه. وللدبيثي (تاريخ واسط) كبير (2) . PageV06P139
### $ البوصيري
# (608 - 696 ه = 1212 - 1296 م)
# محمد بن سعيد بن حماد بن عبد الله الصنهاجي البوصيري
# المصري، شرف الدين، أبو عبد الله: شاعر، حسن الديباجة، مليح المعاني.
~~نسبته إلى بوصير (من أعمال بني سويف، بمصر) أمه منها. وأصله من المغرب من
~~قلعة حماد من قبيل يعرفون ببني حبنون. ومولده في بهشيم من أعما البهنساوية.
~~ووفاته بالإسكندرية. له (ديوان شعر - ط) وأشهر شعره البردة، ومطلعها: (أمن
~~تذكر جيران بذي سلم) شرحها وعارضها ms2795 كثيرون، والهمزية، ومطلعها: (كيف ترقى
~~رقيك الأنبياء) وعارض (بانت سعاد) بقصيدة، مطلعها:
# (إلى متى أنت باللذات مشغول) (1) .
### $ الرعيني
# (685 - 778 ه = 1286 - 1376 م)
# محمد بن سعيد بن محمد بن عثمان الاندلسي، الفاسي، أبو عبد الله، الرعيني
# : رحالة من العلماء بالحديث. من أهل فاس، مولدا ووفاة. له نظم وتصانيف،
~~منها (المغرب في جملة من صلحاء المشرق والمغرب) و (اختصار المقدمات) لابن
~~رشد، و (الأسئلة والأجوبة) و (تحفة الناظر) في غريب الحديث، و (تنبيه
~~الغافل وتعليم الجاهل) و (الجامع المفيد) و (الاعتماد في الجهاد) وغير ذلك.
~~وهو غير الرعيني محمد بن أبي القاسم (1110) صاحب (المؤنس) وغير الرعيني
~~PageV06P139
# حمد بن يوسف (779) صاحب ابن جابر، وهما الأعمى والبصير (1) .
### $ الصنهاجي
# (000 - نحو 795 ه = 000 - نحو 1393 م)
# محمد بن سعيد بن عمر بن سعيد، أبو عبد الله المغربي الصنهاجي
# : قاض بأزمور، يعرف بابن شابذ (أو ابن مشابذ) له (كنز الأسرار ولواقح
~~الأفكار - خ) في الآداب والفضائل، بالأزهرية (2) .
### $ باقشير
# (000 - 1077 ه = 000 - 1666 م)
# محمد بن سعيد باقشير
# : أديب، شاعر. من أهل مكة. له كتاب (الفتوحات المكية في تراجم السادة
~~الأئمة القشيرية - خ) (3) .
### $ المرغتي
# (1007 - 1089 ه = 1598 - 1678 م)
# محمد بن سعيد بن محمد بن يحيى السوسي المرغتي
# ، أبو عبد الله: ميقاتي، من فضلاء المغرب.
# من أهل (مرغت) بكسر الميم والراء وسكون الغين والتاء المثناة من قرى
~~السوس. سكن مراكش وتوفي بها. عني بالأدب والإنشاء، واستكتبه بعض أمراء
~~الدولة السعدية مدة. وكانت له مشاركة في الطب فتصدر للعلاج، ثم تركه،
~~وانقطع للعبادة والتأليف. له (المقنع - خ) رجز، ثلاث ورقات، في علم التوقيت
~~وشهور العام وأيام السنين العربية والعجمية، منه نسخة في الأزهرية،
~~PageV06P139
# وشرحه (الممتع في شرح المقنع - ط) و (المطلع على مسالك المقنع - ط) و
~~(مختصر المطلع على مسائل المقنع - خ) و (الإشارة الناصحة لمن طلب الولاية
~~بالنية الصالحة - خ) و (فهرسة - خ) اشتملت على فوائد وفتاوى، و (مختصر
~~اليعمري - خ) في السيرة، و (نظم في الربع المجيب - خ) وحواش على الألفية ms2796 -
~~خ) و (المفيد في شرح أرجوزة ابن سعيد - خ) وهو محمد بن سعيد العباسي، وكتاب
~~في (المناسك - خ) ومنظومة في (التصوف - خ) ومنظومة في (الحج - خ) ومجموعة
~~(فتاوى - خ) (1) .
### $ محمد سعيد السمان = سعيد بن محمد 1172.
### $ سنبل
# (000 - 1175 ه = 000 - 1761 م)
# محمد سعيد بن محمد سنبل
# المجلائي: فقيه شافعي، من أهل مكة. تولى الإفتاء والتدريس في المسجد
~~الحرام، وتوفي بالطائف. له (الأوائل السنبلية - ط) في أوائل كتب الحديث، و
~~(إجازات للسيد علاء الدين الآلوسي - خ) و (إسناد محمد سعيد - خ) و (ثبت -
~~خ) (2) PageV06P140
### $ حسن باشا زاده
# (000 - 1194 ه = 000 - 1780 م)
# محمد سعيد ابن صدر الوزراء حسن باشا الرومي: فقيه حنفي، من علماء الدولة
~~العثمانية.
# كان قاضيا باستنبول. من تصنيفه (فتح الوهاب في شرح رسالة الآداب - خ) في
~~طوبقبو، و (تفسير سورة الزلزلة) (1) .
### $ صفر
# (1114 - 1194 ه = 1702 - 1780 م)
# محمد سعيد بن محمد أمين صفر
# : فاضل حنفي أثري. ولد وتعلم بمكة. وقام برحلة إلى مصر وتركيا. وكف بصره
~~في آخر عمره. واستقر وتوفي بالمدينة. له (ثبت) منظوم على حرف النون، في
~~أسماء أشياخه، و (رسالة الهدى - ط) (أرجوزة في الحض على اتباع السنة،
~~ورسالة في (تفضيل شرف العلم على شرف النسب) (2) .
### $ الأسطواني
# (000 - 1230 ه = 000 - 1815 م)
# محمد سعيد بن علي بن أحمد الأسطواني: قاض حنفي نحوي دمشقي. تولى قضاء
~~بغداد.
# وصنف (لب اللباب بشرح نبذة الإعراب - خ) في النحو (24 ورقة) تم نسخها سنة
~~1221 في مكتبة جامعة الرياض. قال صاحب منتخبات التواريخ: مدحه العلامة محمد
~~أمين بن عابدين صاحب الحاشية بقصيدة غراء وشرح له كتابا في النحو (3) .
~~PageV06P140
### $ السويدي
# (000 - 1246 ه = 000 - 1830 م)
# محمد سعيد بن أحمد بن عبد الله بن حسين السويدي
# العباسي البغدادي: متصوف، من النقشبندية في بغداد. له (إيصال الطالب
~~للمطلوب) في التصوف، وكتاب في (الحديث) (1) .
### $ المدرس
# (000 - 1273 ه = 000 - 1857 م)
# محمد سعيد بن محمد أمين بن محمد صالح المدرس
# : فاضل من أعيان بغداد. نصب فيها مفتيا للحنفية ms2797 سنة 1246 ه ثم انفصل وعكف
~~على التدريس إلى أن توفي. له شروح وحواش في الفقه والنحو. ولبعض معاصريه من
~~الشعراء مدائح فيه ومراث (2) .
### $ الخديوي سعيد
# (1237 - 1279 ه = 1822 - 1863 م)
# محمد سعيد (باشا) بن محمد علي الكبير: من ولاة مصر. ولد في الإسكندرية،
~~وتعلم في مدارس القاهرة. PageV06P140
# وولي مصر بعد وفاة عباس الأول (سنة 1270 ه وزار سورية سنة 1276 وبنيت في
~~أيامه مدينة (بور سعيد) فسميت باسمه، و (القلعة السعيدية) عند القناطر
~~الخيرية. ومنع الاتجار بالرقيق سنة 1273 وحرر الموجودين منهم بمصر. وفي
~~أيامه بوشر حفر قناة السويس (سنة 1276) وتوفي ودفن بالإسكندرية (1) .
### $ الأخفش
# (000 - نحو 1283 ه = 000 - نحو 1866 م)
# محمد سعيد البغدادي الملقب بالأخفش: نحوي. من أهل بغداد. ولي القضاء
~~بالسماوة، وتوفي فيها.
# وكان كثير المزاح والمجون في كلامه ونظمه. له (شرح ألفية السيوطي) في
~~النحو (2) . PageV06P141
### $ القلهاتي
# (000 - بعد 1287 ه = 000 - بعد 1870 م)
# محمد بن سعيد القلهاتي
# : مؤرخ من علماء الإباضية، في (مسقط) عمان. كان معاصرا للإمام عزان بن
~~قيس سلطان مسقط. وصنف في أيامه كتاب (الكشف والبيان - خ) تاريخ عام تكلم
~~فيه عن بعض الأدباء والمذاهب ولاسيما المذهب الإباضي. أنجزه في العام الذي
~~قتل بن عزان.
# منه نسخة في الظاهرية بدمشق (875 تاريخ) وقلهاة التي ينسب إليها، من بلاد
~~مسقط (1) .
### $ القاسمي
# (1259 - 1317 ه = 1843 - 1900 م)
# محمد سعيد بن قاسم بن صالح الحلاق القاسمي
# : أديب متفنن، من PageV06P141
# علماء دمشق. كان عارفا بالصناعات الشامية، له فيها كتاب (بدائع الغرف في
~~الصناعات والحرف) رتبه على الحروف وبلغ فيه أواخر حرف السين، فأكمله ابنه
~~الشيخ جمال الدين مشتركا مع خليل بن أسعد العظم وسمياه (قاموس الصناعات
~~الشامية - ط) في مجلدين.
# وبقية كتبه المخطوطة ما زالت محفوظة في خزانة آل القاسمي بدمشق. وله
~~مجموع سماه (سفينة الفرج فيما هب ودب ودرج) على نمط الكشكول، و (تنقيح
~~الحوادث اليومية) نشرته كلية الآداب في جامعة عين شمس، باسم (حوادث دمشق
~~اليومية - ط) و (الثغر الباسم) في ترجمة ms2798 والده، و (ديوان) منظوماته. وهو
~~والد الشيخ جمال الدين المتقدمة ترجمته (1) .
### $ خطيب النجف
# (1258 - 1320 ه = 1842 - 1902 م)
# محمد سعيد بن محسن بن مصطفى ابن محمد: فاضل. من أهل بغداد، مولدا ووفاة.
~~يعرف ب خطيب النجف
# ، لتوليه الخطابة والتدريس والإمامة في أحد مساجده. له كتب، منها (زبدة
~~البيان في شعب الإيمان) و (نجاة المبتدي) في التجويد، منظومة، و (مجموعة
~~الخطب المرضية) (2) . PageV06P141
### $ الحضراوي
# (000 - 1326 ه =..1908 م) محمد سعيد
# بن أحمد بن محمد الحضراوي
# : مؤرخ، كأبيه. أصلهما من الإسكندرية. ولد محمد سعيد ونشأ وتوفي بمكة. له
~~(تاريخ جدة) و (تاريخ الطائف) و (نزهة المحدثين في بيان اتصال السند إلى
~~المؤلفين) ثبت، و (رحلة) و (ألفية في السيرة النبوية) و (الخطط المكية)
~~وغير ذلك.
# مات قبل والده (1) .
### $ ابن إياس
# (000 - بعد 1327 ه = 000 - بعد 1909 م)
# محمد سعيد بن محمد بن عثمان بن محمد إياس الدمشقي ثم البيروتي: متأدب
~~دمشقي، استقر في بيروت تاجرا، وتوفي بها. له رسالة (سل الحسام في حقوق
~~المرأة في الإسلام - ط) (2) .
### $ محمد سعيد
# (000 - 1329 ه = 000 - 1911 م)
# محمد سعيد عبد الغفار: فقيه حنفي مصري. كان مدرسا في الأزهر. له (أحسن
~~الغايات في معرفة الشرعيات - ط) و (السعيديات في أحكام المعاملات - ط)
~~جزان، و (العقيدة السعيدية - ط) (3) .
### $ الحبوبي
# (1266 - 1344 ه = 1850 - 1916 م)
# محمد سعيد بن محمود، من آل حبوبي، الحسني النجفي: شاعر عراقي، من أهل
~~النجف.
# ولد بها وأقام مدة في الحجاز ونجد. له (ديوان شعر - ط) PageV06P142
# نظمه في شبابه. وانقطع عن الشعر في بدء كهولته، فتصدى لتدريس الفقه
~~وأصوله، وصنف في ذلك كتبا لم تطبع. وكان في جملة العلماء الذين أفتوا
~~بالجهاد، في بدء الحرب العامة الأولى، لصد الزحف البريطاني عن العراق،
~~وقاتل على رأس جماعة من المتطوعة، في (الشعيبة) مع الجيش العثماني. وبعد
~~فشل المقاومة لم يتمكن من العودة إلى النجف، فنزل بمدينة الناصرية وتوفي
~~بها (1) .
### $ الأيوبي
# (000 - 1335 ه = 000 - 1917 م)
# محمد سعيد بن محمد علي بن ms2799 عطاء الله بن سعيد الأيوبي
# : مؤرخ دمشقي. كان رئيس الكتاب في محكمة الباب بدمشق. واستمر بها طويلا،
~~قال الحصني: جمع تاريخا في تراجم رجال القرن الثالث عشر إلا أنه لم يطبع
~~(2) . PageV06P142
### $ الغزي
# (000 - 1346 ه =000- 1927 م) محمد سعيد
# بن عطاء الله بن إبراهيم ابن مراد العوضي الغزي
# : عالم حقوقي. أصله من غزة.
# عين أستاذا للحقوق المدنية ببيروت سنة 1333ه وصنف (الأدلة الأصلية
~~الأصولية، شرح مجلة الأحكام العدلية في قسم الحقوق المدنية - ط) ثلاثة
~~أجزاء. ثم كان من مدرسي (معهد الحقوق) بدمشق. وتوفي فيها. وله (خطب
~~ومحاضرات - خ) في رسالة صغيرة. و (الأسلوب الحديث في مسائل التوريث - ط)
~~كراسة، قال فيها: كان اشتغالي بمهمة القضاء وما يتبعه داخل قطر اليمن سببا
~~لجمع هذه الرسالة (1) .
### $ الخيل
# (000 - 1346 ه = 000 - 1927 م)
# محمد سعيد بن مصطفى الخليل: فاضل بغدادي. له (قاموس العوام في دار السلام
~~- خ) نسقه عبد اللطيف ثنيان، المتقدمة ترجمته (2) . PageV06P142
### $ محمد سعيد
# (1279 - 1347 ه = 1863 - 1928 م) محمد سعيد
# (باشا) : مؤسس جمعية (العروة الوثقى) بالإسكندرية. ولد بها. وتعلم الحقوق
~~بالقاهرة.
# وتقلب في مناصب لقضاء. وعين وزيرا للداخلية، ثم رئيسا للوزارة (سنة 1910)
~~وجاري السياسة البريطانية، وقاوم الحزب الوطني، وأصدر قانون النفي الإداري،
~~وساءت حال مصر في أيامه. واستقال (1914) وأعين رئيسا للوزارة (1919)
~~والبلاد ثائرة، فناصر الحركة الوطنية، واستقال. وعين وزيرا للمعارف في
~~وزارة سعد زغلول الأولى (1924) ولم يطل عهدها.
# وتوفي بالقاهرة (1) . PageV06P143
### $ الباني
# (1294 - 1351 ه = 1877 - 1933 م)
# محمد سعيد بن عبد الرحمن بن محمد الباني الدمشقي: أديب من العاملين
~~للاستقلال في العهد العثماني: مولده ووفاته بدمشق. وبها تفقه وتأدب. ونشر
~~بعد الدستور العثماني مقالات في مطالبة الأتراك بالإصلاح وتولى منصب
~~الإفتاء في بعض أقضية دمشق واعتقل في الحرب العامة الأولى وحوكم بديوان
~~الحرب العرفي بعالية، ثم نفي الى الأناضول. وعاد بعد نهاية الحرب فعين
~~مفتشا للجيش العربي. وبعد احتلال الفرنسيين سورية أنشئت هيئة دينية اختير
~~أمينا عاما لها.
# وألغيت الهيئة فاعتزل الأعمال الحكومية إلى أن توفي. وكان في شبابه ms2800 من
~~المتصلين بالشيخ طاهر الجزائري. وألف في سيرته (تنوير البصائر بسيرة الشيخ
~~طاهر - ط) وله من الكتب المطبوعة (الفرقدان النيران في بعض المباحث
~~المتعلقة بالقرآن) و (عمدة التحقيق في التقليد والتلفيق) و (المولد النبوي
~~الشريف) و (الكوكب الدري المنير في أحكام الفضة والذهب والحرير) وبلغني أن
~~له (مذكرات) لم تطبع (1) .
### $ الراوي
# (1300 - 1354 ه = 1883 - 1936 م)
# محمد سعيد بن عبد الغني بن محمد بن حسين بن عبد اللطيف الراوي
# : PageV06P143
# فاضل، من بيت علم في بغداد. ولد في (عانة) على الفرات، ونشأ وتوفي
~~ببغداد. اضطهد في عهد العثمانيين وسجن. ونفاه البريطانيون إلى الهند عند
~~احتلالهم بغداد في أواخر الحرب العامة الأولى، فبقي نحو سنتين. وعاد إلى
~~بغداد، فكان أستاذا في جامعة آل البيت (سنة 1924) له كتاب في (الفرائض)
~~وآخر في (تاريخ العراق) دون فيه كثيرا مما حدث في أيامه (1) .
### $ سعيد العاص
# (1299 - 1355 ه = 1882 - 1936 م)
# محمد سعيد بن محمد بن شهاب المداهني الحموي المعروف بالعاص: مجاهد عسكري،
~~له اشتغال بتدوين الحوادث. نسبته إلى عشيرة (المداهنة) المقيمة في قرية
~~(السخنة) شرقي حماة. انتقل بعض أسلافه الى حماة، فولد بها، وتعلم وقصد
~~الاستانة فدخل المدرسة الحربية وتخرج برتبة ملازم سنة 1907 فدخل مدرسة
~~الأركان وفصل منها (1910) وأرسل الى البلقان فأسره اليونانيون وفر. ثم كان
~~مأمورا للمهمات الحربية في PageV06P143
# دمشق سنة 1913. وكان يدعى في صباه (سعيد شهاب) نسبة الى جده. ولما عاد
~~إلى حماة، كان طغيان (الاتحاديين) على أشده فتلقب بالعاص (العاصي) وعرف به.
~~وأقام بعد الحرب العامة الأولى في دمشق، فشارك في قتال الفرنسيين أيام
~~الحكم الفيصلي. وغادرها بعد يوم ميسلون فأقام مدة في عمان (عاصمة الأردن)
~~وخاض غمار الثورة في سورية (سنة 1925 - 27) وتلقب بقائد المنطقة الشمالية.
~~وبرزت شجاعته - وكتب على أثر الثورة كراريس، فيها وصف بعض الوقائع وأخبار
~~جماعة من شهداء المجاهدين، سماها (صفحة من الأيام الحمراء - ط) في جزءين
~~صغيرين. ولم يكن بالمحقق في حكمه على بعض الأشخاص ثناء أو نقيضه. واستبسل
~~في ثورة قامت على الإنكليز، ms2801 بفلسطين، فاستشهد في مكان يسمى (الخضر) على
~~مقربة من (بيت لحم) (1) .
### $ ابن عبد المقصود
# (000 - 1360 ه = 000 - 1941 م)
# محمد سعيد بن عبد المقصود خوجه: PageV06P144
# أديب حجازي، من الكتاب. من أهل مكة. تعاون مع عبد الله بلخير على تأليف
~~كتاب (وحي الصحراء - ط) في سير أدباء الحجاز المعاصرين، وصدره برسالة من
~~إنشائه عن (الأدب الحجازي والتاريخ) . وتولى أعمال جريدة (أم القرى) بمكة،
~~إدارة وتحريرا. وتوفي بالطائف.
# وله (المياه بمكة، أدوارها التاريخية - ط) نشر تباعا في أم القرى (1) .
### $ العرفي
# (1314 - 1375 ه = 1896 - 1956 م)
# محمد سعيد بن أحمد العرفي
# : كاتب، من العلماء له اشتغال بالأدب والتفسير والتاريخ.
# من أعضاء المجمع العلمي العربي، ومن رجال الحركة الوطنية. ولد في (دير
~~الزور) وتعلم بمدرستها الرشدية العثمانية. واستكمل دراسته بالأخذ عن علماء
~~سورية والعراق ومصر وعمل مع أبيه في حياكة النسيج بالنول. ودخل في خدمة
~~الجيش العثماني وتسلم وظيفة نيابة المحكمة الشرعية في بلده (1918) وكان
~~خطيبا يجيد التركية ويلم بالفارسية والهندية. حارب البدع والطرق الصوفية.
~~وتقلب في وظائف القضاء الشرعي، ومالية الفرات والجزيرة، والتدريس وشارك في
~~النهضة الإصلاحية قبل الحرب العامة الأولى. وقاوم الاحتلال الفرنسي فنفي
~~الى (أنطاكية) مرتين. وأخرج من البلاد فقضى في مصر سبع سنوات. وعاد إلى دير
~~الزور (1931) ومارس المحاماة الشرعية مدة. وانتخب عضوا في المجلس الني أبي
~~بسورية (1936) وعين مديرا للمعارف في العهد الفرنسي بالجزيرة الفراتية،
~~وعضوا في المجلس الإسلامي الأعلى (بدمشق) ومفتيا لمحافظة الفرات (39) إلى
~~أن توفي. وكان من أعضاء المجلس الاسلامي بدمشق (50) له كتب PageV06P144
# كثيرة، منها (موجز سيرة خالد بن الوليد - ط) و (اللغة العربية رابطة
~~الشعوب الإسلامية - ط) و (تفسير القرآن - خ) و (حياة البخاري - ط) و (مبادئ
~~الفقه الإسلامي - ط) الجزء الأول منه، و (سر انحلال الأمة العربية ووهن
~~المسلمين - ط) توفي ببلده. والمتداول في نسبه (العرفي) بضم العين ولكنه كان
~~يصححها بالفتح (1) .
### $ الجليلي
# (1314 - 1383 ه = 1896 - 1963 م)
# محمد سعيد الجليلي
# : أديب من أهل الموصل. له كتب، منها (الأناشيد الموصلية - ط) مدرسي، ms2802 و
~~(خواطر ويوميات في النقد - والأدب والاجتماع - ط) و (كيف نجد السعادة - ط)
~~و (كيف يرقى العراق - ط) (2) .
### $ العباسي
# (1298 - 1383 ه = 1881 - 1963 م)
# محمد سعيد العباسي
# : شاعر سوداني. ولد بجهة النيل الأبيض ونشأ على طريقة جده أحمد الطيب
~~العباسي، المعروفة بالطريقة السمانية. وحفظ القرآن وقرأ النحو ومكث عامين
~~في الكلية الحربية العسكرية بمصر (1899 - 1901) وكان يكره طول الإقامة في
~~المدن فيركب ناقته ويتجول في البوادي كبادية وادي مليط في محافظة دار فور
~~(بالسودان) وجمع ديوانه الشعري وسماه (ديوان العباسي - ط) قدمه محمد فريد
~~أبو حديد (3) .
### $ سعيد العريان
# (1323 - 1384 ه = 1905 - 1964 م)
# محمد سعيد العريان
# . أديب من PageV06P144
# كبار الكتاب في مصر. ولد في قرية (محلة حسن) بمحافظة الغربية، وتخرج بدار
~~العلوم في القاهرة (1930) وتنقل في التدريس الى سنة (42) وتقدم في الأعمال
~~الإدارية بوزارة المعارف وشارك في تحرير كثير من المجلات الأدبية. وصنف
~~كتبا مطبوعة، منها (كيف أختار زوجتي) بحث عاطفي. و (قطر الندى) و (على باب
~~زويلة) و (شجرة الدر) و (من حولنا) و (بنت قسطنطين) كلها قصص تاريخية، و
~~(قصة الكفاح بين العرب والاستعمار - ط) و (ألف يوم فوق الأنقاض - ط) وعمل
~~في تحقيق بضعة كتب من التراث (1)
### $ البرهاني
# (1311 - 1386 ه = 1894 - 1967 م)
# محمد سعيد بن عبد الرحمن البرهاني
# : متصوف داغستاني الأصل، مولده ووفاته بدمشق.
# نشأ جنديا من ضباط الاحتياط في الجيش العثماني، واستمر على ذلك الى العهد
~~الفيصلي بسورية، وحضر وقعة ميسلون ثم عمل في التدريس الابتدائي وقرأ على
~~بعض الشيوخ وتصدر للتدريس العام إلى أن توفي. له تعليقات على كتب كان
~~يطالعها أو يرجع اليها، ورسائل صغيرة أكثرها بخطه في موضوعات مختلفة. منها
~~(في البلاغة) 32 صفحة، و (بعض أسماء رجال الحديث) 11 صفحة، و (فوائد من
~~المنطق) 12 صفحة. وطبعت له رسائل صغيرة أيضا (2) .
### $ الجزائري
# (1298 - 1390 ه = 1881 - 1970 م)
# محمد سعيد بن علي بن عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري
# : حفيد PageV06P145
# الأمير عبد القادر صاحب الثورة الأولى على ms2803 الفرنسيين في الجزائر. ولد
~~وعاش في دمشق وتعلم بها، وبالآستانة. وقام برحلة إلى المدينة المنورة (سنة
~~1332) صنف بها نور الدين بن عبد الكريم بن عزوز التونسي (الرحلة المدينية -
~~ط) وأشرف صاحب الترجمة على تصنيف كتاب عن والده سمي (تاريخ الأمير علي
~~الجزائري - ط) وكان له موقف كريم في دمشق، يوم خرج الجيش العثماني منها
~~وبقي فيها جمال باشا الصغير آخر قواد ذلك الجيش فقابله الأمير سعيد وأخذ
~~منه 500 بندقية سلح بها بعض الدمشقيين والمغاربة لحفظ الأمن. وأعلن استقلال
~~سورية قبل دخول الجيشين العربي والبريطاني. وألف حكومة وطنية موقتة أقرها
~~أول داخل من الجيشين (الشريف ناصر بن علي) فعاشت يومين وأبعده عن الحكم
~~مندوبون آخرون عن فيصل بن الحسين قبل دخول فيصل، منهم لورنس، ونوري السعيد.
~~ثم نفاه الإنكليز إلى مصر. وعاد إلى دمشق بعد الاحتلال الفرنسي (1920)
~~فأقام الى سنة 1966 ورافق جثمان جده (عبد القادر) يوم نقله من دمشق إلى
~~الجزائر، واستقر إلى أن توفى بها (1) . PageV06P145
### $ الدفتردار
# (1322 - 1392 ه = 1904 - 1972 م)
# محمد سعيد الدفتردار
# : أديب، من الكتاب العلماء. حنفي من مواليد المدينة المنورة ووفاته فيها.
# هاجرت أسرته إليها من البلقان سنة 1100ه وله نظم واشتهر بسلسلة مقالات له
~~في تراجم علماء المدينة وأعيانها، نشرها في جريدة المدينة المنورة ومجلة
~~المنهل. كان جده (يحيى) وأبوه من سكانها وتزوج أبوه بابنة الشيخ إبراهيم
~~الأسكوبي. ونزح محمد سعيد مع أهله إلى دمشق في حرب 1914 وبعد الحرب سافر
~~إلى مصر (1348 ه فتعلم في الأزهر. وعاد الى المدينة (1362) فعمل مديرا لبعض
~~المدارس نحو 20 عاما وأسس نحو 30 مدرسة في المدينة وضواحيها. وله كتب، منها
~~(تاريخ الأدب العربي - ط) ستة أجزاء، و (محاضرات دينية - ط) عشرة أجزاء، و
~~(نصوص مختارة - ط) ثلاثة أجزاء، و (مذكرات في تاريخ العرب قبل الإسلام - خ)
~~(1) . PageV06P145
### $ محمد بن سفيان
# (000 - 000 = 000 - 000) محمد بن سفيان
# بن مجاشع الدارمي التميمي: من أئمة العرب في الجاهلية. كان يقضي بعكاظ.
# ورث ذلك عن أبيه، وأورثه بنيه. وهو جد ms2804 الأقرع بن حابس (ابن عقال بن محمد
~~بن سفيان) الصح أبي (انظر ترجمته) وكان الأقرع آخر من تولى القضاء بعكاظ.
~~ومن أحفاده (الفرزدق) الشاعر. و (محمد) صاحب الترجمة هو الذي عناه (عمر بن
~~لجأ) في قصيدة له يفضل بها الفرزدق على جرير:
# أيكون دمن قرارة موطؤة ... نبتت بخبث، مثل آل (محمد) (1) .
### $ ابن سفيان
# (000 - 415 ه = 000 - 1024 م)
# محمد بن سفيان القيرواني، أبو عبد الله: مقرئ، من أهل القيروان. حج،
~~وتوفي بالمدينة، ودفن بالبقيع. له كتاب (الهادي في القراآت - خ) (2) .
### $ البيكندي
# (160 - 225 ه = 777 - 839 م)
# محمد بن سلام (بالتخفيف) بن فرج السلمي بالولاء البخاري، أبو عبد الله البيكندي
# : من حفاظ الحديث. رحال جوال. كان محدث (ما وراء النهر) يحفظ خمسة آلاف
~~حديث، وهو من الثقات.
# له مصنفات في كل باب من علم الحديث. نسبته إلى (بيكند) بقرب بخاري (3) .
~~PageV06P146
### $ الجمحي
# (150 - 232 ه = 767 - 846 م)
# محمد بن سلام (بالتشديد) بن عبيد الله الجمحي
# بالولاء، أبو عبد الله: إمام في الأدب.
# من أهل البصرة، مات ببغداد. له كتب، منها (طبقات الشعراء الجاهليين
~~والإسلاميين - ط) و (بيوتات العرب) و (غريب القرآن) وكان يقول بالقدر، فقال
~~أهل الحديث: يكتب عنه الشعر، أما الحديث فلا (1) .
### $ القضاعي
# (..454 ه = 000 - 1062 م)
# محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون، أبو عبد الله، القضاعي
# : مؤرخ، مفسر، من علماء الشافعية. كان كاتبا للوزير الجرجرائي (علي بن
~~أحمد) بمصر، في أيام الفاطميين. وأرسل في سفارة إلى الروم، فأقام قليلا في
~~القسطنطينية. وتولى القضاء بمصر نيابة، وتوفي فيها.
# من كتبه (تفسير القرآن) عشرون مجلدا، و (الشهاب في المواعظ والآداب - ط)
~~و (مناقب الشافعي وأخباره) و (الإنباء عن الأنبياء - خ) و (تواريخ الخلفاء)
~~و (خطط مصر) اطلع عليه السيوطي، بخطه، ونقل عنه، و (درة الواعظين وذخر
~~العابدين - خ) و (عيون المعارف وفنون أخبار الخلائف - خ) و (نزهة الألباب -
~~خ) في التاريخ، و (دقائق الأخبار وحدائق الاعتبار - ط) رسالة، و (دستور
~~معالم الحكم - ط) من كلام ms2805 الإمام علي بن أبي طالب، و (ألف ومائتا كلمة من
~~حديث PageV06P146
# رسول الله صلى الله عليه وسلم - ط) وهو كتابه (شهاب الأخبار في الحكم
~~والأمثال والآداب من الأحاديث النبوية) كما في كشف الظنون (1) .
### $ محمد الضرير
# (000 - 1149 ه = 000 - 1737 م)
# محمد بن سلامة بن إبراهيم بن خليل ابن محمد، الضرير الإسكندري: مفسر
~~شاعر. من أهل الإسكندرية. تعلم بالقاهرة، وتوفي بمكة. له (تفسير القرآن -
~~خ) نظما في الظاهرية، عشر مجلدات، سماه (تحفة الفقير في بعض ما جاء في
~~التفسير) (2) .
### $ الرشيدي
# (000 - بعد 1300 ه = 000 - بعد 1883 م)
# محمد بن سلامة بن عبد الخالق بن حسن الجمل، الرشيدي
# الشافعي: فاضل مصري. من أهل رشيد. له رسائل، منها (عمدة البيان في زبدة
~~نواسخ القرآن - خ) ورسالة في (قراءة الكسائي - خ) كتبها سنة 1286 و (غيث
~~نفع الطالبين - خ) في التجويد، رسالة فرغ من تأليفها سنة 1300 ه (3) .
### $ محمد سلامة
# (1276 - 1347 ه = 1859 - 1928 م) محمد سلامة
# (بك) السنجلفي: من PageV06P146
# مدرسي الشريعة الإسلامية بمدرسة الحقوق، بمصر. ولد في (سنجلف) من قرى
~~(المنوفية) وسكن القاهرة، فتعلم بالأزهر ثم بدار العلوم، وتوفي بها. له
~~(مباحث المرافعات وصور التوثيقات والدعاوي الشرعية - ط) ألفه مع محمد زيد
~~الا بياني، وكتاب في (الأحوال الشخصية) مدرسي، و (فقهاء الصحابة) رسالة،
~~وغير ذلك (1) . PageV06P147
### $ محمد السلامي = محمد بن إبراهيم 879
### $ ابن حيوس
# (394 - 473 ه = 1003 - 1081 م)
# محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس الغنوي، الأمير أبو الفتيان، مصطفى
~~الدولة: شاعر الشام في عصره. يلقب بالإمارة، وكان أبوه من أمراء العرب. ولد
~~ونشأ بدمشق. وتقرب من بعض الولاة والوزراء بمدائحه لهم. وأكثر من مدح
~~(أنوشتكين الدزبري) من وزراء الفاطميين، وله فيه 40 قصيدة. ولما اختل أمر
~~الفاطميين وعمت الفتن بلاد الشام، ضاعت أمواله ورقت حاله، فرحل إلى حلب
~~وانقطع إلى أصحابها (بني مرداس) فمدحهم وعاش في ظلالهم إلى أن توفي، بحلب.
# له (ديوان شعر - ط) في مجلدين، صدره السيد خليل مردم بمقدمة في 45 صفحة،
~~استوفى بها سيرته ms2806 وأخباره (1) . PageV06P147
### $ اليشكري
# (000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م)
# محمد بن سلمة بن أرتبيل اليشكري
# ، أبو جعفر: عالم بالأنساب، من بيت كبير في الكوفة.
# رحل إلى البادية وأخذ عن أهلها. وأخذ عنه ابن السكيت. له كتاب (بجيلة
~~وأنسابها وأخبارها وأشعارها) و (خثعم وأنسابها وأشعارها) و (النوافل من
~~العرب) و (الميسر والقداح) (1) .
# محمد سليم البخاري = سليم البخاري 1347.
### $ الشيخ سليم العطار
# (1237 - 1307 ه = 1822 - 1890 م)
# محمد سليم بن ياسين بن حامد العطار: من مدرسي الحديث والتفسير في دمشق:
~~له إجازات كثيرة لعلماء عصره، وله منهم إجازات (2) . PageV06P147
### $ قصاب حسن
# (1269 - 1334 ه = 1853 - 1915 م)
# محمد سليم بن أنيس بن سليم بن حسن القصابي، المعروف ب قصاب حسن
# : فاضل، له شعر وتواشيح وعناية بالأدب. من أهل دمشق. أصله من الموصل،
~~انتقل منها أحد جدوده إلى دمشق سنة 1180 ه وبها ولد صاحب الترجمة وتوفي. له
~~(نشأة الصبا - ط) ديوان شعره في صباه، و (سحر البيان - خ) ديوانه الثاني، و
~~(جهد المستطيع في أنواع البديع - خ) شرح بديعية له،
# مطلعها:
# (لولا نسيم الصبا من حي ذي سلم ... ما كان قلبي صبا للبان والعلم) (1) .
### $ سليم الجندي
# (1298 - 1375 ه = 1881 - 1955 م)
# محمد سليم بن محمد تقي الدين ابن مفتي المعرة محمد سليم الجندي
# العباسي: شاعر، مدرس، عالم بالأدب، له اشتغال بالتأريخ. من أعضاء المجمع
~~العلمي العربي. ولد ونشأ في معرة النعمان.
# وهاجر مع أبيه إلى دمشق (سنة 1319 ه فقرأ على علماء أيامه. وعين للإنشاء
~~في ديوان الرسائل سنة 1918 - 1924 ثم أستاذا للأدب العربي في مدرسة
~~PageV06P148
# التجهيز الى سنة 1940 فناظرا ثم مديرا للكلية الشرعية (1948) واستهواه
~~منذ نشأته شعر أبي العلاء ونثره، فلم يفته شئ مما وجد له الا قرأه قراءة
~~درس وتأمل. ونسج على منواله في كثير من شعره. وصنف (الجامع في أخبار أبي
~~العلاء المعري وآثاره - ط) جزآن. وحقق كتاب (الملائكة) له، وشرحه. ومن كتبه
~~(ديوان شعره - خ) اطلعت عليه عنده، ونسخت منه مختارات، و (تاريخ المعرة -
~~ط) ms2807 المجلدان الأول منه والثاني، و (إصلاح الفاسد من لغة الجرائد - ط) و
~~(عمدة الأديب - ط) أجزاء منه، في شرح جملة من شعر امرئ القيس، وأخبار ابن
~~المقفع، وترجمة النابغة الذبياني. وله (شرح ديوان النابغة - خ) في خزانته،
~~و (المنهل الصافي في العروض والقوافي - خ) و (مرفد المعلم ومرشد المتعلم -
~~خ) في النحو، غير تام، ورسالة (الكرم - ط) و (عدة الأديب - ط) ثلاثة أجزاء
~~صغيرة مدرسية شاركه في تأليفها الشيخ محمد الداودي، ورسالة (الطرق - ط) في
~~المسالك
PageV06P148
# والسهول والجبال، أضاف اليها رسالة أخرى له في (الأودية ومسايل المياه) و
~~(رسالة) في المعلمين وأخبارهم ونوادرهم - خ) و (الأطعمة والأشربة في بلاد
~~الشام - خ) و (الأمثال العامة في بلاد الشام - خ) وللشعراء والكتاب من
~~عارفيه مراث فيه، جمعت مع ترجمة له من إنشائه في كتاب (محمد سليم الجندي في
~~حفلة الأربعين - ط) (1) .
### $ محمد بن سليمان
# (122 - 173 ه = 740 - 789 م)  محمد بن سليمان بن علي العباسي، أبو عبد الله: أمير البصرة. وليها في أيام
~~المهدي.
# قال ابن الأثير: في حوادث سنة 160 (وكان على البصرة وكور دجلة
~~PageV06P148
# والبحرين وعمان وكور الأهواز وفارس، محمد بن سليمان
# ) . وعزل سنة 164 وأعاده الرشيد، وزوجه أخته العباسة بنت المهدي سنة 172
~~واستمر في البصرة إلى أن توفي. وكان غنيا نبيلا، سمت نفسه إلى الخلافة،
~~وصده عن الجهر بطلبها ما كانت عليه من القوة، في أيام المهدي والرشيد.
~~مولده بالحميمة من أرض البلقاء. وكان، كما يقول ابن حبيب (كوسجا أثط) أي
~~قليل شعر اللحية والحاجبين (1) .
### $ محمد بن سليمان
# (000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م)
# محمد بن سليمان بن عبد الله الحسني الطالبي: مؤسس إمارة آل سليمان في
~~(تلمسان) وأطرافها.
# ولد بالمدينة. وكان صغيرا حين قتل أبوه بوقعة فخ بمكة (انظر سليمان بن
~~عبد الله) واشتد ضغط العباسيين على الطالبيين، في الحجاز والعراق، فخرج
~~محمد إلى إفريقية. ونزل بتلمسان، فكانت له ولبعض بنيه إمارتها وإمارة ما
~~حولها. قال ابن حزم: وهم - أي أحفاده - بالمغرب، كثير جدا ms2808 (2) .
### $ الحنيفي
# (000 - 304 ه = 000 - 917 م)
# محمد بن سليمان الكاتب الحنيفي
# ، أبو علي، ويلقب بالأستاذ: قائد مظفر جبار. عراقي المولد، من أبناء
~~الكتاب. نسبته إلى رجل يدعى (حنيفة السمرقندي) . رحل إلى مصر. وولي الكتابة
~~للؤلؤ (غلام أحمد ابن طولون) ثم عاد إلى بغداد، واتصل بالمكتفى العباسي،
~~PageV06P149
# فتقدم، وصار من قواده، وولاه قتال القرامطة في الشام - وقد استفحل أمرهم
~~- فزحف بجيش قضى على فتنتهم (سنة291 ه وعاد إلى بغداد، فخلع عليه المكتفي،
~~ووجهه إلى مصر، وفيها بقية من الطولونيين، فقاتلهم وأزال ملكهم ومحا آثارهم
~~وهدم قصورهم، وعاد بأموالهم ورجالهم يريد بغداد، سنة 292 ه ونقل إلى
~~المكتفي من أخباره بمصر ما أثار نقمته عليه، فأمر به، فاعتقل قبل وصوله إلى
~~بغداد، وصودرت أمواله. وظل سجينا إلى أن أطلقه (ابن الفرات) في أيام
~~المقتدر (حوالي سنة 297 ه وولاه الضياع والأعشار في قزوين. وقتل في معركة
~~على باب الري (1) .
### $ الصعلوكي
# (296 - 369 ه = 908 - 980 م)
# محمد بن سليمان بن محمد بن هارون الحنفي (من بني حنيفة) أبو سهل الصعلوكي
# : فقيه شافعي، من العلماء بالأدب والتفسير. قال الصاحب ابن عباد: ما
~~رأينا مثله ولا رأى مثل نفسه. وأورد الثعالبي أبياتا من نظمه، وقال: له شعر
~~كثير. مولده بأصبهان وسكنه ووفاته بنيسابور.
# درس بالبصرة بضعة أعوام، وبنيسابور32 سنة. ورويت عنه فوائد (2) .
### $ الربعي
# (000 - 374 ه = 000 - 985 م)
# محمد بن سليمان بن يوسف، أبو بكر البندار الربعي
# : من العارفين بالحديث، دمشقي. له جزء فيه (أخبار وحكايات - خ) في
~~الظاهرية (المجموع PageV06P149
# 71) و (جزء من الحديث - خ) في المحمودية بالمدينة (124 مجاميع) وتصويره
~~في الرياض الفيلم 117 (1) .
### $ ابن الحناط
# (000 - 437 ه = 000 - 1045 م)
# محمد بن سليمان الرعيني القرطبي، أبو عبد الله، ابن الحناط
# : طبيب شاعر ضرير، أندلسي.
# كان أبوه يبيع (الحنطة) فنسب إليها. شعره كثير (مدون) . ولد أعشى البصر،
~~وكف بصره بعد أن تعلم. وكفاه بنو ذكوان (من أعيان قرطبة) مؤنته، فتفرغ
~~للعلم. وغلب عليه المنطق، واتهم في دينه، فنفي أو فر ms2809 من قرطبة. واستقر
~~بالجزيرة الخضراء، عند أميرها محمد بن القاسم بن حمود.
# ومات بها. وكانت بينه وبين أبي عامر أحمد بن عبد الملك بن شهيد مناقضات،
~~نظما ونثرا.
# له رسالة سماها (وشي القلم وحلي الكرم) بعث بها إلى الحاجب المظفر أبي
~~بكر بن الأفطس.
# وأورد ابن بسام جملة من نثره وشعره، وقال: تطبب عنده الأعيان والملوك.
~~وأخباره كثيرة (2) .
### $ ابن القصيرة
# (000 - 508 ه = 000 - 1113 م)
# محمد بن سليمان الكلاعي الولبي الأندلسي، أبو بكر، المعروف ب ابن القصيرة
# : أديب من كبار الكتاب. ينعت بذي الوزارتين. نسبته إلى ولبة (من أعمال
~~أونبة) بالأندلس. نشأ في دولة المعتضد.
# واعتنى به أبو الوليد ابن زيدون فقدمه عنده. ثم تقدم عند المعتمد بن
~~عباد، وصيره سفيرا بينه وبين (ابن تاشفين) إلى أن نكب المعتمد، فاستكتبه
~~ابن PageV06P149
# تاشفين، واستقر بمراكش إلى أن توفي (1) .
### $ السمرقندي
# (543 - 620 ه = 1148 - 1223 م)
# محمد بن سليمان بن قتلمش بن تركمان شاه، أبو منصور السمرقندي
# : أديب من الشعراء العلماء بالفنون. أصله من سمرقند ومولده ووفاته في
~~بغداد. خلف له أبوه أموالا كثيرة فضيعها في القمار حتى احتاج الى النسخ
~~بالأجرة، وكان حسن الخط، صحيحه، فكتب كثيرا. وعرف به الخليفة الناصر فجعله
~~حاجب الحجاب إلى أن مات. له (التبر المسبوك) في الأدب، قال القفطي: رأيته
~~وهو من حسان المجاميع وانتقل إلي وهو في ملكي وفيه فوائد جميلة من فن
~~الأدب، صنفه لابن صديقه عبد الواحد بن مسعود المسمى بالشريف أبي منصور (2)
~~.
### $ الشاطبي
# (585 - 672 ه = 1189 - 1274 م)
# محمد بن سليمان بن محمد المعافري، أبو عبد الله الشاطبي
# ، ويقال له ابن أبي الربيع: عالم بالقراآت. مولده بشاطبة. تفقه وروى
~~الحديث في الأندلس والشام والحجاز ومصر. وانقطع للعبادة في الإسكندرية
~~فتوفي بها. من كتبه (اللمعة الجامعة) في تفسير القرآن، و (شرف المراتب
~~والمنازل) في القراآت، و (النبذ الجلية في ألفاظ اصطلح عليها الصوفية) (3)
~~.
### $ الشاب الظريف
# (661 - 688 ه = 1263 - 1289 م)
# محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله التلمساني، شمس ms2810 الدين، المعروف ب الشاب الظريف
# ، ويقال له ابن العفيف: PageV06P150
# شاعر مترقق، مقبول الشعر. وهو ابن عفيف الدين التلمساني الشاعر أيضا. ولد
~~بالقاهرة، لما كان أبوه صوفيا فيها بخانقاه سعيد السعداء. وولي عمالة
~~الخزانة بدمشق، وتوفي بها. له (ديوان شعر - ط) و (مقامات العشاق - خ) رسالة
~~في ورقتين (1) .
### $ ابن النقيب
# (611 - 698 ه = 1214 - 1298 م)
# محمد بن سليمان بن الحسن البلخي، المقدسي، أبو عبد الله، جمال الدين ابن النقيب
# : مفسر، من فقهاء الحنفية. أصله من بلخ، ومولده في القدس. انتقل إلى
~~القاهرة وأقرأ في بعض مدارسها.
# وعاد إلى القدس، فتوفي بها. له (تفسير) كبير حافل، سماه (التحرير
~~والتحبير لأقوال أئمة التفسير) قال المقريزي في سبعين مجلدة (2) .
### $ الحكري
# (000 - 782 ه = 000 - 1380 م)
# محمد بن سليمان المقدسي الحكري
# الشافعي: أبو عبد الله، شمس الدين: مقرئ، من العلماء.
# ولي قضاء المدينة سنة 766 ثم قضاء القدس وغزة. وناب في عدة جهات من
~~الديار المصرية.
# من كتبه (النجوم الزاهرة في السبعة المتواترة - خ) قراآت، في العبدلية
~~بتونس، مجلد ضخم، أنجزه سنة PageV06P150
# 756 (1) .
### $ الصرخدي
# (000 - 792 ه = 000 - 1390 م)
# محمد بن سليمان بن عبد الله، شمس الدين الصرخدي
# : فقيه شافعي. من النحاة. كان شديد التعصب للأشعرية، كثير المعاداة
~~للحنابلة. مولده بصرخد، ووفاته بدمشق. اختصر وشرح عدة كتب (2) .
### $ الكافيجي
# (788 - 879 ه = 1386 - 1474 م)
# محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود الرومي الحنفي محيي الدين، أبو عبد الله الكافيجي
# : من كبار العلماء بالمعقولات. رومي الأصل. اشتهر بمصر، ولازمه السيوطي
~~14 سنة. وعرف بالكافيجي لكثرة اشتغاله بالكافية في النحو. ولي وظائف، منها
~~مشيخة الخانقاه الشيخونية. وانتهت إليه رياسة الحنفية بمصر. له تصانيف،
~~أكثرها رسائل، منها (مختصر في علم التاريخ - خ) و (أنوار السعادة في شرح
~~كلمتي الشهادة - خ) و (منازل الأرواح - خ) و (معراج الطبقات - خ) و (قرار
~~الوجد في شرح الحمد - خ) و (نزهة المعرب - خ) في النحو، و (التيسير في
~~قواعد التفسير - خ) و (حل الإشكال - خ) في الهندسة، و (الإحكام ms2811 في معرفة
~~الإيمان والأحكام - خ) و (الإلماع بإفادة لو للامتناع - خ) و (جواب في
~~تفسير: والنجم إذا هوى - خ) و (مختصر في علم الإرشاد - خ) و (الرمز - خ) في
~~علم الأسطرلاب PageV06P150
# (شستربتي 1: 81) (1) .
### $ الجزولي
# (807 - 870 ه = 1404 - 1465 م)
# محمد بن سليمان بن داود بن بشر الجزولي
# السملالي الشاذلي: صاحب (دلائل الخيرات - ط) من أهل سوس المراكشية. تفقه
~~بفاس، وحفظ (المدونة) في فقه مالك، وغيرها. وحج وقام بسياحة
# طويلة. ثم استقر بفاس، وبها ألف كتابه. وله أيضا (حزب الفلاح - خ) و (حزب
~~الجزولي) بالعامية. وكان له أتباع يسمون (الجزولية) من الشاذلية. ومات
~~مسموما (فيما يقال) بمكان يدعى (آفغال) PageV06P151
# ونقل بعد 77 سنة إلى مراكش. وفي خزانة الرباط (د 119) كتاب (ممتع الأسماع
~~بمناقب الشيخ الجزولي ومن له من الأتباع - خ) لم يذكر اسم مصنفه. والجزولي
~~نسبة إلى (جزولة) أو (كزولة) من بطون البربر، بضم الجيم، وفتحها. وفي شوارق
~~الأنوار - خ: مات الجزولي عن 12665 مريدا (1) . PageV06P151
### $ الروداني
# (1037 - 1094 ه = 1627 - 1683 م)
# محمد بن سليمان بن الفاسي (وهو اسم له) بن طاهر الروداني السوسي المكي،
~~شمس الدين، أبو عبد الله: محدث مغربي مالكي، عالم بالفلك، رحال. اختلفت
~~المصادر في اسم أبيه: سليمان أو محمد؟ فتكررت ترجمته. ولد في (تارودانت)
~~ورجال في المغرب الأقصى والأوسط، ودخل مصر والشام والأستانة، واستوطن
~~الحجاز وكان له بمكة شأن. وقلد النظر في أمر الحرمين، فبنى رباطا عند باب
~~إبراهيم بمكة، عرف برباط ابن سليمان. وبنى مقبرة بالمعلى عرفت بمقبرة ابن
~~سليمان. ثم أخرج من مكة، بعد شبه فتنة، فانتقل الى دمشق منفيا وتوفي بها.
~~وكان يعرف في المشرق بالمغربي. من كتبه (جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع
~~الزوائد - ط) في الحديث، و (صلة الخلف بموصول السلف - خ) فهرس مروياته
~~وأشياخه، رأيته في مكتبة الحرم بمكة و (تحفة أولي الألباب في العمل
~~بالأسطرلاب - خ) و (منظومة في علم الميقات) و (شرحها) و (المقاصد العوالي -
~~خ) منظومة، و (جمع الكتب الخمسة مع الموطأ - ط) و (أوائل الكتب الدينية ms2812 -
~~خ) . ذكره صاحب سوس العالمة، وعرفه ب الروداني
# الحكيم نزيل طيبة. وأشهر آثاره (كرة) في التوقيت والهيأة، نقل صاحب الدر
~~المنتخب عن العياشي ما خلاصته: من ألطف ما اخترعه آلة في التوقيت والهيأة
~~لم يسبق إلى مثلها، وهي كرة مستديرة الشكل يحسبها الناظر إليها بيضة مسطرة
~~كلها دوائر ورسوم، وقد ركبت عليها أخرى مجوفة، منقسمة النصفين، فيها تخاريم
~~وتجاويف لدوائر البروج وغيرها، مصبوغة باللون الأخضر تغني عن كل آلة تستعمل
~~في فني التوقيت والهيأة، مع سهولة المدرك، وتخدم لسائر البلاد على اختلاف
~~أعراضها
PageV06P151
# وأطوالها (1) .
### $ الكفوري
# (000 - بعد 1170 ه = 000 - بعد 1757 م)
# محمد بن سليمان بن محمد بن زائد الكفوري
# : فقيه مالكي مصري. نسبته الى كفور مصر.
# له (الفتاوى - ط) فرغ من جمعه سنة 1170 (2) .
### $ الشيخ محمد الكردي
# (1127 - 1194 ه = 1715 - 1780 م)
# محمد بن سليمان الكردي: فقيه الشافعية بالديار الحجازية في عصره. ولد
~~بدمشق، ونشأ في المدينة، وتولى إفتاء الشافعية فيها إلى أن توفي. من كتبه
~~PageV06P152
# (الفتاوى - ط) و (جالية الهم والتوان عن الساعي لقضاء حوائج الإنسان - خ)
~~أربعون حديثا، و (فتح القدير باختصار متعلقات نسك الأجير - ط) رسالة، و
~~(الحواشي المدنية على شرح ابن حجر للمقدمة الحضرمية - ط) مجلدان، و (شرح
~~فرائض التحفة) و (عقود الدرر في مصطلحات تحفة ابن حجر) و (حاشية على شرح
~~الغاية للخطيب) و (الفوائد المدنية فيمن يفتى بقوله من أئمة الشافعية) و
~~(فتح الفتاح) في شروط الحج، و (كاشف اللثام عن حكم التجرد قبل الميقات بلا
~~إحرام) و (الثغر البسام عن معاني الصور التي يزوج فيها الحكام) و (زهر
~~الربى في بيان أحكام الربا) (1) .
### $ البغدادي
# (000 - 1234 ه = 000 - 1819 م)
# محمد بن سليمان البغدادي
# : متصوف نقشبندي حنفي، من خلفاء الخالدية. له (الحديقة الندية في الطريقة
~~النقشبندية - خ) فرغ من تأليفه سنة 1233 و (البهجة PageV06P152
# الخالدية) (1) .
### $ ابن إدريسو
# (000 - 1298 ه = 000 - 1881 م)
# محمد بن سليمان بن إدريسو: فقيه كفيف، إباضي، من أهل بني يسقن، بوادي
~~ميزاب، في الجزائر. أوذي ms2813 في سبيل الدعوة إلى الإصلاح. وأملى كتبا، منها شرح
~~الألفية لابن مالك، في النحو.
# ونظم (عقيدة العزابة) من تأليف عمر بن جميعة، توحيد (ونظم كتاب النيل)
~~نيف وثلاثة آلاف بيت (2) .
### $ التنكابني
# (1235 - نحو 1310 ه = 1820 - نحو 1892 م)
# محمد بن سليمان التنكابني: واعظ، من فقهاء الإمامية. له كتب، منها
~~(الفوائد - ط) في أصول الدين، و (آداب المتعلمين) و (آداب المناظرة) و
~~(إجازة - خ) بخطه، ونظم (أحكام العقود) ثلاثة آلاف بيت، و (بدائع الأحكام
~~في شرح شرائع الإسلام) خرج منه 17 جزءا ولم يتم، و (الكشكول المحمدي) خرج
~~منه 4 أجزاء، و (حاشية القوانين) ثلاثة أجزاء (3) .
### $ محمد حسب الله
# (1244 - 1335 ه = 1828 - 1917 م)
# محمد بن سليمان حسب الله: فقيه شافعي. من أهل مكة. له (الرياض البديعة في
~~أصول الدين وبعض فروع الشريعة - ط) و (حاشية على مناسك الحج للخطيب
~~الشربيني - ط) (4) . PageV06P152
### $ محمد سليمان
# (000 - 1355 ه = 000 - 1936 م) محمد سليمان
# إبراهيم عناره: قاض أديب مصري. تعلم بمدرسة القضاء الشرعي. وولي القضاء
~~في (ببا) من أعمال بني سويف. ثم كان نائبا في المحكمة العليا الشرعية
~~بالقاهرة. ومولده ووفاته بها. من كتبه (رسائل سائر من بلاد العرب إلى بلاد
~~اليونان - ط)
# و (الأدب العصري - ط) و (بأي شرع نحكم - ط) رسالة، و (من أخلاق العلماء -
~~ط) و (حدث الأحداث في الإسلام - ط) رسالة في ترجمة معاني القرآن. ونشر
~~أبحاثا كثيرة في الصحف المصرية (1) .
### $ محمد السليماني
# (1280 - 1344 ه = 1864 - 1926 م) محمد السليماني
# ، أبو عبد الله: مؤرخ، له اشتغال بالأدب. من أهل فاس. أصله من (غريس) في
~~أحواز تلمسان، من أسرة (أولاد محمد بن يحيى) المنسوبة إلى (سليمان بن عبد
~~الله الكامل) جد أكثر الشرفاء في المغرب الأوسط. ولد محمد وتوفي بفاس. له
~~(تاريخ المغرب العام - خ) خمسة أجزاء، ورسالة في (أصل البربر) ومحاضرة في
~~(فلسفة التاريخ) (2) .
### $ ابن سماعة
# (130 - 233 ه = 748 - 847 م)
# محمد بن سماعة بن عبد الله بن هلال التميمي، أبو عبد الله: حافظ للحديث، ms2814
~~ثقة. تجاوز المئة وهو كامل القوة، وكان يصلي في كل يوم مئتي ركعة. ولي
~~القضاء لهارون الرشيد، ببغداد، وضعف بصره، فعزله المعتصم. وكان يقول
~~بالرأي، على PageV06P153
# مذهب أبي حنيفة. وصنف كتبا، منها (أدب القاضي) و (المحاضر والسجلات) و
~~(النوادر) عن أبي يوسف (1) .
### $ محمد السمان = محمد بن عبد الكريم 1189.
### $ محمد السماوي = محمد بن طاهر 1370.
### $ محمد بن سمعون = محمد بن أحمد 737.
### $ القزاز
# (000 - 271 ه = 000 - 884 م)
# محمد بن سنان، أبو الحسن القزاز
# البصري: محدث من أهل البصرة. عاش في بغداد.
# مختلف في توثيقه. له أوراق في الظاهرية باسم (حديث - خ) (2) .
### $ الملك المعظم
# (000 - 648 ه = 000 - 1250 م)
# محمد بن سنجر شاه بن غازي بن مودود، معز الدين، الملك المعظم
# : صاحب جزيرة ابن عمر (فوق الموصل) وابن صاحبها. بقي في الملك 43 سنة،
~~وساءت سيرته في الشطر الثاني من
# حياته. وكان الكامل (صاحب مصر) يهاديه ويراسله، وكذلك الخليفة، لأنه بقية
~~البيت الأتابكي (3)
### $ ابن المعلم
# (000 - بعد 728 ه = 000 - بعد 1327 م)
# محمد بن سنقر البغدادي السنكري المعروف ب ابن المعلم
# : PageV06P153
# نقاش من أهل الموصل. هاجر إلى القاهرة بعد دخول التتر إلى بلاده وصنع
~~تحفا فنية لملوك مصر ما زال بعضها باقيا، منها (خوان) صغير من النحاس مخرم
~~مكفت بالفضة والذهب صنعه للملك قلاوون الصالحي سنة 728 وهو محفوظ في متحف
~~الفن الإسلامي بالقاهرة، و (صندوق) للمصحف، مربع الشكل، مصنوع من الخشب
~~ومغطى بصفائح من النحاس، عليه آيات قرآنية وأرضيته منقوشة بزخارف نباتية،
~~محفوظ الآن في متحف برلين (1) .
### $ ابن سوار
# (603 - 677 ه = 1206 - 1278 م)
# محمد بن سوار بن إسرائيل بن الخضر، أبو المعالي، نجم الدين الشيباني:
~~شاعر غزل. مولده ووفاته في دمشق. تصوف، وحذا في بعض شعره حذو ابن الفارض.
~~وطاف البلاد، ومدح الرؤساء والقضاة وغيرهم، وعلت شهرته. له (ديوان شعر - خ)
~~(2) .
### $ المحمودي
# (1274 - 1349 ه = 1857 - 1930 م)
# محمد سوف (بك) ابن محمد اللافي ابن الشيخ غومة بن خليفة المحمودي
# الطرابلسي، أبو عون: زعيم مجاهد، من أعيان ms2815 طرابلس الغرب، من قبيلة
~~PageV06P153
# المحاميد، ولد في (وادي سوف) بأرض الجزائر، في أثناء هجرة جده الشيخ غومة
~~حينما كان ثائرا على الحكومة التركية (لجور الحكام وفساد النظام) وتربى في
~~بيت عز وفروسية.
# وحارب الطليان في بدء احتلالهم طرابلس الغرب (أكتوبر 1911 - مارس 1913
~~الموافق: شوال 1329 - ربيع الآخر 1331) وكان من أنصار سليمان الباروني.
~~وهاجر إلى الشام فأقام في حلب. ونشبت الحرب العامة الأولى، فسهلت له حكومة
~~الآستانة العودة إلى بلاده لتجديد الثورة على الطليان، فعاد. ودخل (سرت)
~~سنة 1333 ه (1915) وخاض معارك كثيرة بأرفلة وغريان وكور والبراكة. واستقر
~~في (العزيزية) مركز القيادة العامة، وكان رئيسها. وأقام حكاما لبلاد
~~المنطقة الغربية ولما أنشأ الوطنيون (الجمهورية الطرابلسية) سنة 1337 ه
~~(1918) انتخب رئيسا أول لمجلس شورى الجمهورية. وظل يتابع جهاده إلى أن تفرق
~~المجاهدون وتغلبت سلطة الاستعمار الإيطالي، فرحل إلى مصر (سنة 1922) وتوفي
~~بقرية (المتراس) في جوار الإسكندرية. وكان شجاعا بطلا، امتلأ جسمه بآثار
~~ضربات السيوف وجراح الرصاص.
# وكان من انبغ شعراء البادية وأفصحهم، وسيم الطلعة سمح النفس متواضعا (1)
~~.
### $ سيداتي الجاكاني
# (1300 - 1374 ه = 1883 - 1955 م)
# محمد سيداتي بن محمد الكنتي بن العربي بن يوسف الجاكاني: فقيه مالكي،
~~PageV06P154
# له اشتغال في الأدب. نسبته إلى (تجاكنت) من قبائل البربر المغربية، تنتسب
~~إلى حمير، ويقال: إنهم بكريون تيميون. ولد في (ولاتة) وذهب به والده الى
~~أروان (بلدة بين تنبكتو وتودني) في السودان، فنشأ وتعلم بها ثم في تنبكتو،
~~فبلدة (تافيللت) سنة 1321 وتولى خطبة الجمعة فيها الى سنة 1336 واستقر بعد
~~ذلك في (أقا) بالبادية إلى أن توفي. له كتب، منها (شرح منظومة فقهية لبعض
~~الصحراويين - خ) بخطه في مجلد كبير، و (أراجيز - خ) و (شرح لمنظومة البيان
~~- خ) و (مجموعة - خ) في الأدب (1) .
### $ ابن سيدراي
# (000 - 610 ه = 000 - 1213 م)
# محمد بن سيدراي بن عبد الوهاب بن وزير، القيسي: من أمراء المغرب. ولي
~~(قصر الفتح) بعد استرجاعه من أيدي الروم سنة 587ه وشهد وقعة العقاب. وكان
~~باسلا نابها أديبا (2) .
### $ أمر الله
# (945 ms2816 - 1008 ه = 1538 - 1600 م)
# محمد ( أمر الله
# ) بن سيرك محيي الدين الحسني: فاضل رومي، من أهل إسطنبول: له كتب، منها
~~(دليل لغة العرب - ط) في المعرب والدخيل، و (ذيل الشقائق النعمانية) في
~~التراجم مع إلحاقات في هوامش الأصل، كما PageV06P154
# يقول صاحب الكشف، و (شرح مسالك الخواص) و (تعليقة على الأشباه والنظائر)
~~لابن نجيم، و (قاموس العواصم - ط) (1) .
### $ ابن سيرين
# (33 - 110 ه = 653 - 729 م)
# محمد بن سيرين البصري، الأنصاري بالولاء، أبو بكر: إمام وقته في علوم
~~الدين بالبصرة.
# تابعي. من أشراف الكتاب. مولده ووفاته في البصرة. نشأ بزازا، في أذنه
~~صمم. وتفقه وروى الحديث، واشتهر بالورع وتعبير الرؤيا. واستكتبه أنس بن
~~مالك، بفارس. وكان أبوه مولى لأنس.
# ينسب له كتاب (تعبير الرؤيا - ط) ذكره ابن النديم، وهو غير (منتخب الكلام
~~في تفسير الأحلام) المطبوع، المنسوب إليه أيضا، وليس له (2) . PageV06P154
### $ محمد أبو شادي = محمد بن مصطفى 1343.
### $ الحمومي
# (1177 - 1266 ه = 1764 - 1849 م)
# محمد (بدر الدين) بن الشاذلي ابن أحمد بن الحسين، أبو عبد الله الحمومي
# : فقيه مالكي متأدب، مغربي. صنف كتبا. منها (وسيلة الفقير - خ) في خزانة
~~الرباط (656 د) شرح به شمائل الترمذي، و (المنح الذوقية) شرح به كتاب
~~(الوظيفة الزروقية) وصنف كتابا في (السكر والأتاي) أي الشاي. قال ابن جعفر
~~الكتاني: دفن بحومة البليدة (بفاس) وضريحه هناك مشهور (1) .
### $ الشاذلي خزنه دار
# (1299 - 1373 ه = 1881 - 1954 م)
# محمد الشاذلي بن محمد المنجي بن مصطفى خزنه دار: شاعر تونسي. أصله من
~~المماليك.
# نشأ في بلاط تونس، وولي فيه بعض الأعمال. وأقيل أو استقال، في خلال
~~الحركة (الدستورية) إثر موت الأمير محمد الناصر (سنة 1340 ه PageV06P155
# فسلك طريق المعارضة السياسية مع ما يسمونه الاعتدال. قال أحد الكاتبين
~~عنه: (كان حليف الشعب، وشاعر حركاته، ولو نظرنا في دواوين شعره لأمكننا أن
~~نستخرج تقويما سياسيا لتونس في نصف قرن) له (ديوان شعر - ط) جزآن منه،
~~ومسامرة سماها (حياة الشعر وأطواره - ط) وكان له باع في الأدب الشعبي،
~~وأغان (1) . PageV06P155
### $ الفضالي
# (000 ms2817 - 1236 ه =..1820 م)
# محمد بن شافعي الفضالي
# : فقيه مصري شافعي، هو أستاذ الباجوري. من كتبه (كفاية العوام فيما يجب
~~عليهم من علم الكلام - ط) وللباجوري حاشية عليه (1) .
### $ محمد الشافعي
# (000 - نحو 1294 ه = 000 - نحو 1877 م) محمد الشافعي
# (بك) : من علماء الأطباء، بمصر. كان من طلبة الأزهر، ثم تعلم في مدرسة
~~الطب ب أبي زعبل. وأرسلته الحكومة المصرية إلى فرنسة، وعاد طبيبا (سنة
~~1838) فعين مدرسا للأمراض الباطنية بمدرسة الطب، ثم كان رئيسها. وهو أول
~~مصري تولى رياستها.
# له من الكتب (أحسن الأغراض في التشخيص ومعالجة الأمراض - ط) جزان، و
~~(السراج
# الوهاج في التشخيص والعلاج - ط) أربعة أجزاء، وترجم عن الفرنسية (الدرر
~~الغوال في معالجة أمراض الأطفال PageV06P155
# - ط) و (كنوز الصحة - ط) كلاهما من تأليف كلوت بك (1) .
### $ ابن شاكر
# (000 - 764 ه = 000 - 1363 م)
# محمد بن شاكر بن أحمد بن عبد الرحمن الكتبي الداراني الدمشقي، صلاح
~~الدين: مؤرخ باحث، عارف بالادب. PageV06P156
# ولد في داريا (من قرى دمشق) ونشأ وتوفي بدمشق. كان فقيرا جدا، واشتغل
~~بتجارة الكتب، فربح منها مالا طائلا. وهو صاحب (فوات الوفيات - ط) مجلدان،
~~اشتملا على 572 ترجمة، و (عيون التواريخ - خ) ست مجلدات (1) . PageV06P156
### $ العمري
# (1157 - 1222 ه = 1744 - 1807 م) محمد شاكر
# بن علي بن سعد بن علي ابن سالم العمري
# : فقيه حنفي، دمشقي. يقال له (ابن مقدم سعد) وقد يعرف بابن العقاد. تصدى
~~للتدريس صغيرا. فكان أكثر معاصريه، من تلاميذه.
# وباسمه صنف ابن عابدين كتابه (عقود اللآلي، في الأسانيد العوالي، المتصلة
~~بشيخ الشيوخ على الإطلاق، ومحقق زمنه بالاتفاق، الشيخ محمد شاكر مقدم سعد
~~العمري - ط) أورد فيه تراجم شيوخه الذين اتصل بهم سنده. وله نظم جمع ابن
~~عابدين جملة منه (1) .
### $ محمد شاكر
# (1282 - 1358 ه = 1866 - 1939 م)
# محمد شاكر بن أحمد بن عبد القادر، من أسرة أبي علياء: قاض مصري، من
~~الكتاب.
# ولد بجرجا، وتعلم بالأزهر، وعين (قاضي قضاة) في السودان، أربعة أعوام،
~~فشيخا لعلماء الإسكندرية (سنة 1332 ه فوكيلا للأزهر. وكان من ms2818 أعضاء هيئة
~~كبار العلماء، ومن أعضاء الجمعية التشريعية (سنة 1331) وناصر الحركة
~~الوطنية في أيام سعد زغلول. وكتب مقالات كثيرة في الشؤون السياسية المصرية.
~~وتوفي بالقاهرة. له (الإيضاح لمتن إيساغوجي - ط) في المنطق، و (الدروس
~~الأولية - ط) في العقائد الدينية، و (من الحماية إلى السيادة - ط) و (القول
~~الفصل - ط) في ترجمة القرآن الكريم. ولابنه الشيخ أحمد محمد شاكر، رسالة في
~~سيرته سماها (محمد شاكر، علم من أعلام PageV06P156
# العصر - ط) (1) .
### $ شاكر الحنبلي
# (1293 - 1378 ه = 1876 - 1958 م)
# محمد شاكر بن راغب الحنبلي الدمشقي: من العلماء بالقانون في سورية. له
~~نظم جيد. مولده ووفاته في دمشق. تخرج بالمكتب الملكي في الأستانة (سنة 1314
~~ه وأصدر بها مع عبد الحميد الزهراوي جريدة (الحضارة) وعمل في المحاماة
~~بدمشق (1335 ه وتدرج في الخدمات الحكومية فكان متصرفا في PageV06P157
# عكة ثم في حماة. وبعد الحرب العامة الأولى، عين رئيسا لديوان حاكم دمشق،
~~ثم (متصرفا) بمركز دمشق. وفي عهد الاحتلال الفرنسي كان من أعضاء (المجلس
~~التمثيلي) فوزيرا للمعارف، فوزيرا للعدل. ثم كان أستاذا للقانون في جامعة
~~دمشق. واعتكف في أعوامه الأخيرة إلى أن توفي. له (الحقوق الإدارية - ط) في
~~جزءين، و (أحكام الأوقاف - ط) و (أحكام الأراضي - ط) و (تلخيص التاريخ
~~العثماني المصور - ط) و (أصول الفقه الإسلامي - ط) مختصر، وترجم عن
# التركية (قانون الجزاء وذيله - ط) و (أصول المحاكمات الحقوقية وذيله - ط)
~~(1) .
### $ محمد شاه (الفناري) = محمد بن محمد 840.
### $ محمد الشباسي
# (000 - 1311 ه = 000 - 1894 م) محمد الشباسي
# (بك) : طبيب مصري. تعلم بالأزهر، ثم بمدرسة الطب ب أبي زعبل. وأرسل إلى
~~فرنسة (سنة 1832) وعاد (1838) فعين مدرسا للتشريح، ثم طبيبا خاصا لشركة
~~قناة السويس.
# ومات عن نحو 90 عاما. له (التنقيح الوحيد في التشريح الخاص الجديد - ط)
~~ثلاثة أجزاء، و (التنوير في قواعد التحضير - ط) (2) .
### $ ابن الثلجي
# (181 - 266 ه = 797 - 880 م)
# محمد بن شجاع ابن الثلجي
# البغدادي، أبو عبد الله: فقيه العراق في وقته. من PageV06P157
# أصحاب أبي حنيفة. وهو الذي شرح فقهه واحتج له ms2819 وقواه بالحديث. وكان فيه
~~ميل إلى المعتزلة.
# له كتاب (تصحيح الآثار) فقه، و (النوادر) و (المضاربة) و (الرد على
~~المشبهة) وغير ذلك.
# وبعض مترجميه يسميه (ابن الثلاج) ولرجال الحديث مطاعن فيه (1) .
### $ المسمعي
# (000 - 278 ه = 000 - 891 م)
# محمد بن شداد بن عيسى، أبو يعلى المسمعي
# ، ويلقب بزرقان: من أئمة المعتزلة. روى أحاديث منكرة. وكان من أصحاب
~~النظام. له مجالس وكتب، منها (كتاب المقالات) ونسبة المسمعي الى حي
~~المسامعة في البصرة. ووفاته ببغداد (2) .
### $ الكلائي
# (000 - 777 ه =..1375 م)
# محمد بن شرف بن عادي القرشي الزبيري، شمس الدين الكلائي
# : فرضي، من فقهاء الشافعية.
# له (القواعد الكبرى - خ) في الفرائض على المذاهب الأربعة، و (الجامع
~~الصغير في النحو - خ) و (المجموع في الفرائض - خ) نسبته إلى موضع بالبصرة
~~كان يسمى (الكلاء) بفتح الكاف وتشديد اللام ألف (3) . PageV06P157
### $ الدكتور شرف
# (1307 - 1368 ه = 1890 - 1949 م)
# محمد شرف، الدكتور: طبيب بحاثة مصري. من أعضاء مجمع اللغة العربية. من
~~أسرة قديمة في (المنوفية) . ولد في (شبرا بتوش) من قرى (تلا) وتعلم بها، ثم
~~بكلية الطب في القاهرة، ففي إحدى كليات لندن. وعاد إلى مصر (سنة 1915) فعمل
~~في بعض المستشفيات إلى أن تولى رياسة الأطباء في مستشفى السويس الحكومي،
~~فوكالة كلية الطب بالقاهرة. وتوفي بها. وكان يحسن مع العربية والإنجليزية،
~~اللاتينية واليونانية. له (المعجم الطبي - ط) مجلدان، يعرف ب (معجم شرف)
~~ورسالتان إحداهما (المصطلحات العلمية والطبية - ط) والثانية (مصطلحات
~~النبات - ط) في نقد معجم الدكتور أحمد عيسى (1) .
### $ الرعيني
# (392 - 476 ه = 1002 - 1084 م)
# محمد بن شريح بن أحمد الرعيني
# ، أبو عبد الله: عالم بالقراآت، من أهل إشبيلية. من كتبه (الكافي - خ) في
~~القراآت (2) .
# محمد بن الشريف = محمد بن محمد 1075.
### $ ابن الوحيد
# (647 - 711 ه = 1249 - 1311 م)
# محمد بن شريف بن يوسف، شرف الدين، ابن الوحيد
# : خطاط، كان يضرب المثل بحسن كتابته.
# له نظم ونثر. ولد بدمشق، وتتلمذ لياقوت المستعصمي بالعراق. واتصل بخدمة
~~بيبرس الجاشنكير قبل السلطنة، وكتب له (ربعة) بليقة PageV06P158
# الذهب، بلغ ما ms2820 حله من الذهب فيها ستمائة دينار، فأعطاه ألفا وستمائة،
~~وأدخله ديوان الإنشاء.
# ثم كان كاتب الشريعة بجامع الحاكم بالقاهرة. وله رسائل كثيرة، منها (شرح
~~القصيدة الرائية لابن البواب - خ) في الخط المنسوب وأدواته، بدار الكتب،
~~وكتاب (نصف العيش - ط) قدمه للملك الأشرف خليل بن قلاوون (1) .
### $ الفاروقي
# (1308 - 1338 ه = 1891 - 1920 م)
# محمد شريف بن محمد العمري الفاروقي
# : ضابط عراقي من أهل الموصل، من أعضاء جمعية العهد. دخل في أسر الإنكليز
~~(1915) وقصد الحجاز عن طريق مصر. فعينه الشريف حسين مندوبا عنه بها. وتسلم
~~العمل في 9 / 6 / 1916 وأعفاه في أواخر 1917 لتدخله في أمور قال: انها لا
~~تعنيه. وعاد إلى العراق. فاغتيل أيام الثورة على الإنكليز، ولم يعرف قاتله.
~~وفي (تاريخ مقدرات العراق السياسية - ط) مجموعة كبيرة من رسائله وبرقياته
~~إلى الملك حسين ومن أجوبة الحسين له، حتى قيل إنه مصنف الكتاب (2) .
### $ الشيخ شريف
# (1278 - 1344 ه = 1861 - 1925 م)
# محمد شريف بن سليم محمد البيومي: أديب، من فضلاء مصر. أصله من الحجاز.
~~ولد وتعلم في القاهرة. وأرسل مدرسا للعربية مع بعثة مصرية إلى فرنسة (1888
~~- 1894) فأتقن الفرنسية.
# وتنقل في التعليم والتفتيش بوزارة المعارف (بمصر) وانتدب لحضور مؤتمر
~~المستشرقين برومة (1899) فقدم إليه كتيبا بالفرنسية، في (مستقبل اللغة
~~العربية) نشر بالعربية PageV06P158
# في صحيفة (نادي دار العلوم) سنة 1910 ثم عين ناظرا لمدرسة دار العلوم
~~(1916 - 1921) وكان يميل إلى الإفصاح في حديثه، كرها للعامية. وانتخب
~~(عضوا) في المجمع اللغوي الأول بمصر. من كتبه (رحلة الشيخ شريف إلى أوربا -
~~ط) سبعة أجزاء، و (مجموعة من النظم والنثر - ط) مدرسي، و (علم النفس - ط) و
~~(ملخص تاريخ الخوارج - ط) و (شرح ديوان ابن الرومي - ط) جزآن منه، إلى حرف
~~الحاء، وبعض الباقي مخطوط في الظاهرية.
# و (خلاصة المنشآت - ط) مدرسي (1) .
### $ الشيرازي
# (1270 - 1352 ه = 1854 - 1933 م)
# محمد شريف بن محمد حسن بن حسين الشيرازي
# : مجتهد إمامي. له كتب، منها (القانون الإلهي - ط) (2) .
### $ الهواري
# (000 - 415 ه = 000 - 1024 م) محمد بن شعبان ms2821 الهواري
# ، أبو عبد الله: PageV06P158
# مقرئ، من أهل القيروان. اعتنى بالحساب والهندسة، وغلب عليه علم القراآت
~~فصنف فيه (الهادي) وغيره وحج سنة 413 وجاور بمكة، ثم بالمدينة وتوفي بها
~~(1) .
### $ محمد بن شعبان
# (000 - 1020 ه = 000 - 1611 م)
# محمد بن شعبان الطرابلسي الحنفي: فقيه. من أهل طرابلس الغرب. ولي فيها
~~القضاء والفتوى والتدريس. له كتب، منها (تشنيف المسمع) في شرح مجمع
~~البحرين، فقه، و (مناقب القشاش) (2) .
### $ الشعيبي
# (000 - بعد 1030 ه = 000 - بعد 1621 م)
# محمد بن شعيب بن محمد بن بدر الدين بن أحمد بن علي الحجازي المحلي الشعيبي
# الأبشيهي الشافعي: فاضل، متصوف. مصري. من كتبه (المعاني الدقيقة الوفية
~~فيما يلزم نقباء السادة الصوفية - خ) فرغ من تأليفه سنة 1021 و (الجوهر
~~الفريد والعقد الوحيد في ترجمة أهل التوحيد - خ) وكتاب سمي في فهرس
~~الأزهرية (كتاب الشعيبي في ذكر المحدثين والأولياء المدفونين بالقاهرة - خ)
~~فرغ منه سنة 1030 (3) .
### $ بو عشرين
# (000 - 1364 ه = 000 - 1945 م)
# محمد بن أبي شعيب بو عشرين
# الأنصاري: فقيه مالكي، تولى القضاء في عدة قبائل بالمغرب.
# وتوفي في بلده سطات. له كتب، طبع بعضها. منها (حاشية على شرح الشيخ
~~بناني، لسلم PageV06P159
# الأخضري) في المنطق، و (الأحكام النهائية الزيادية - ط) و (جواب لمن سأله
~~عن قول خطيب في أهل البدع - ط) رسالة (1) .
### $ شفيق غربال
# (1311 - 1381 ه = 1894 - 1961 م)
# محمد شفيق غربال
# : مؤرخ من رجال التعليم، ومن أعضاء المجمع اللغوي بالقاهرة. تخرج بمدرسة
~~دار المعلمين العليا (1915) وحصل على الماجستير في انكلترة (1924) ودرس
~~بالمعلمين العليا، ثم كان أستاذا مساعدا للتاريخ في الجامعة المصرية
~~القديمة. وتقدم إلى أن كان عميدا لكلية الآداب فيها. وعين مستشارا فنيا
~~لوزارة التربية والتعليم (المعارف) ثم وكيلا لوزارة الشؤون الاجتماعية.
~~وتولى في أعوامه الأخيرة إدارة معهد الدراسات العربية لجامعة الدول، إلى أن
~~توفي. من كتبه المطبوعة (بداية المسألة المصرية وظهور محمد علي) و
~~(المفاوضات البريطانية من الاحتلال الى معاهدة 36) و (المدينة الفاضلة)
~~ترجمة عن بيكر، و (منهاج مفصل لدراسة العوامل التاريخية في ms2822 بناء الأمة
~~العربية) و (محمد علي الكبير) في سلسلة أعلام الإسلام (2) .
### $ العاني
# (1326 - 1391 ه = 1908 - 1971 م)
# محمد شفيق العاني: عالم بالقانون، من أعضاء المجمع العلمي العراقي. ولد
~~في بلدة عانة (الأنبار) وتعلم في كلية الإمام الأعظم ببغداد. ودرس الحقوق
~~وعمل في المحاماة. ثم انتقل إلى سلك القضاء، فكان رئيس محكمة التمييز.
~~وألقى محاضرات في كليتي الحقوق والشريعة PageV06P159
# بجامعة بغداد، وفي معهد الدراسات العربية بالقاهرة. وصنف كتبا، منها
~~(أحكام الأوقاف - ط) و (أصول المرافعات والصكوك في القضاء الشرعي - ط) و
~~(حول توحيد المصطلحات القانونية في البلاد العربية - ط) و (الفقه الإسلامي
~~ومشروع القانون المدني الموحد في البلاد العربية - ط) و (البلاد العربية -
~~ط) من محاضراته (1) .
### $ تاج المعالي
# (000 - 453 ه = 000 - 1061 م)
# محمد بن شكر بن أبي الفتوح حسن ابن جعفر الحسني: آخر من ولي مكة من بني
~~موسى بن عبد الله بن موسى الجون، الحسنيين. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 430 ه
~~واستمر إلى أن توفي فيها (2) .
### $ محمد شكري
# (000 - 1333 ه = 000 - 1915 م) محمد شكري
# المكي: أديب متفنن من أهل مكة توفي بالقاهرة له كتب، منها (رحلة - خ) من
~~الحجاز إلى مصر (سنة 1285) منظومة، و (نظم أسماء برق العرب - خ) لم يتم و
~~(رسالة في الشطرنج - ط) و (مجموعة من الدوبيت - خ) مرتبة على الحروف و
~~(مجمع الأمثال العامية - خ) على الحروف، و (مجمع اللطائف - خ) كناش، و
~~(الدارات والدور والديرة - خ) لم يتمه، و (مجموعة - خ) في اللغة والأدب.
~~وكتبه هذه كلها بخطه في الخزانة التيمورية (3) . PageV06P159
### $ محمد شلبي
# (1)
# (1190 - 1263 ه = 1776 - 1846 م) محمد شلبي
# بن يوحنا الموصلي: طبيب، سرياني الأصل، هو جد (آل الشلبي) المعروفين في
~~الموصل بالطب. كان اسمه القس عبد الأحد، وتسمى محمدا حين أسلم (سنة 1231 ه
~~ولقب بشلبي. مولده ووفاته بالموصل. له كتب، منها (شرح أرجوزة ابن سينا - خ)
~~في الطب، و (الطب المختار - خ) و (مفردات الطب المختار - خ) و (أقرباذين
~~الطب المختار - خ) و (رسالة في ms2823 النبض - خ) و (زيادات على تقويم البلدان ل
~~أبي الفداء - خ) و (العطايا) في شرح الوقاية، في فقه الحنفية (2) .
### $ محمد بن أبي شنب = محمد بن العربي 1347.
### $ محمد بن شهاب (الزهري) = محمد بن مسلم 124
### $ محمد شهاب الدين = محمد بن إسماعيل 1274.
### $ الخوافي
# (777 - 852 ه = 1375 - 1449 م)
# محمد بن شهاب بن محمود بن محمد الخوافي
# الحنفي: فاضل، غزير العلم بالتفسير والمعقولات.
# له كتب، منها (حاشية على العضد) و (حاشية على الطوالع) و (حاشية على
~~منهاج البيضاوي) و (حاشية لشرح المفتاح للتفتازاني) لم تتم، ورسالتان
~~صغيرتان، في (النحو) و (المنطق) .
# نسبته إلى (خواف) بنيسابور، ومولده في إحدى مدنها. سكن سمرقند، وبنى فيها
~~مدرسة.
# وحج (سنة 845 ه فزار مصر وبيت المقدس، ودخل دمشق PageV06P160
# مريضا، ثم عاد إلى بلاده وتوفي بها (1) .
### $ الجومرد
# (1266 - 1343 ه = 1850 - 1925 م)
# محمد شيت الجومرد
# : أديب من أهل الموصل. له شعر في (ديوان - ط) (2) .
### $ محمد الشيخ (الغالب) = محمد بن يوسف 671.
### $ محمد الشيخ (السعدي) = محمد بن زيدان 1064
### $ القاهر الأيوبي
# (000 - 581 ه = 000 - 1185 م)
# محمد (ناصر الدين) بن شيركوه، أبو عبد الله، الملك القاهر الأيوبي
# : صاحب حمص.
# من ملوك الدولة الأيوبية. وهو ابن عم السلطان صلاح الدين. كان فارسا
~~شجاعا، قيل: مات من شرب الخمر ليلة عيد الأضحى، بحمص. وقيل: إن السلطان
~~صلاح الدين دس له من سمه.
# ونقلته زوجته (ست الشام) أخت السلطان صلاح الدين إلى دمشق، فدفن بها (3)
~~.
### $ محمد الشيمي
# (000 - نحو 1290 ه = 000 - نحو 1873 م)
# محمد بن شيمي بن عبد الرازق: حاسب مصري. تعلم وعلم في مدرسة الألسن
~~بالقاهرة.
# وعين محاسبا ومترجما الألسن بالقاهرة. وعين محاسبا ومترجما في مصلحة
~~السكك الحديدية.
# له (إفاضة الأذهان في رياضة الصبيان - ط) في الحساب والهندسة ترجمه عن
~~الفرنسية، و (كشف النقاب عن علم الحساب - ط) (4) . PageV06P160
### $ ابن الخراط
# (000 - 1143 ه = 000 - 1730 م)
# محمد صادق بن محمد بن حسين، المعروف ب ابن الخراط
# : من شعراء دمشق. حنفي. له (ديوان - خ) 40 ورقة في الظاهرية، ms2824 وتخميس
~~قصيدة لابن النحاس، سماه (حكاية الوجد والهوى) (1) .
### $ السندي
# (1125 - 1187 ه = 1713 - 1773 م)
# محمد بن صادق السندي
# : أبو الحسن الصغير: فاضل، من المشتغلين بالحديث. من تلاميذ محمد حياة
~~السندي. ولد في السند. وسكن المدينة المنورة وتوفي بها. له (ثبت) كبير، و
~~(شرح النخبة) في أصول الحديث، و (شرح جامع الأصول) لابن الأثير، كتب منه
~~مجلدا ولم يتمه (2) .
### $ مفتي زاده
# (000 - 1223 ه = 000 - 1808 م)
# محمد صادق بن عبد الرحيم الأرزنجاني المعروف ب مفتي زاده
# : منطقي، من علماء الدولة العثمانية. وفاته ومدفنه قرب أسكدار. من كتبه
~~(حاشية على شرح عصام للسمرقندية - خ) في الاستعارة. بالأزهرية والدار، و
~~(حاشية على تحرير القواعد المنطقية - ط) و (حاشية على الرسالة الحسينية في
~~آداب البحث - ط) وتسمى (مفتي زاده على الحسينية) و (حاشية التصديقات - ط) و
~~(حاشية التصورات - ط) كلتاهما في المنطق (3) .
# محمد الصادق باي - محمد بن حسين 1299. PageV06P160
### $ اللواء محمد صادق
# (1238 - 1320 ه = 1822 - 1902 م)
# محمد صادق (باشا) : فاضل مصري، من العسكريين. من أعضاء (الجمعية
~~الجغرافية) .
# مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بها وبباريس. وقام برحلة استكشافية عسكرية
~~إلى الحجاز برا، عن طريق الوجه، إلى المدينة، ووضع (خريطة) لذلك الطريق.
~~وهو أول من أخذ قياسات دقيقة للقبر النبوي. وقد دون تحقيقاته في (دليل الحج
~~للوارد إلى مكة والمدينة من كل فج - ط) وبه خريطة و 12 لوحة. ثم كان أمين
~~صرة (*) المحمل المصري (سنة 1880 و 1885) فكتب رسالة (مشعل المحمل - ط) ،
~~وألحق بها (كوكب الحج في سفر المحمل بحرا وسيره برا - ط) رسالة أيضا.
# وألقى محاضرات عن البلاد الحجازية. وله (نبذة سياحية إلى الآستانة العلية
~~- ط) وعني بالأدب، وله نظم (1) .
### $ الطباطبائي
# (000 - 1337 ه =..1919 م)
# محمد صادق بن محمد باقر بن عبد الله، من آل الحجة، الطباطبائي
# الحائري: PageV06P161
# فقيه إمامي. ولد وتعلم في كربلاء. له كتب، منها (الروض المطلول في نظم
~~مسائل الأصول) مجلدان، طبع مع ثانيهما ثلاث أراجيز له في الفقه، و (مجالس
~~الموحدين - ط) الأول منه، و (المنظومة الأصولية ms2825 في الأدلة العقلية - ط) و
~~(الرهن - خ) فرغ من تبييضه سنة 1330 و (تقريرات) مختلفة (1) .
### $ البغدادي
# (1298 - بعد 1348 ه = 1881 - بعد 1930 م)
# محمد بن صادق بن راضي البغدادي
# الحسني، المنعوت بآية الله، من سلالة الشريف حميضة بن أبي نمي: باحث
~~عراقي، جماع لنفائس الكتب. ولد في النجف، ودرس الفقه والأصول والأدب.
# وجمع مكتبة حافلة طبعت (فهرسة مخطوطاتها) في نحو 120 صفحة. ولما كانت
~~الحرب العامة الأولى، قاتل مع العثمانيين على رأس بعض العشائر، في الكوت
~~والشعيبة. ثم عكف على التدريس والتأليف والإفتاء. وصنف كتبا، منها (حاشية
~~وتعليقة على كتاب العروة الوثقى لليزدي - ط) و (عمران بغداد - ط) و (صيانة
~~الإسلام - خ) كبير، و (خير الزاد - ط) رسالة في الفقه، و (مناسك الحج - ط)
~~رسالة. وله أراجيز سماها (بغية الطلاب - خ) في النحو، و (فلسفة الصوم - خ)
~~و (أحكام الخمس - خ) و (هداية الأنام لشريعة الإسلام - ط) (2) .
### $ عنبر
# (000 - 1356 ه = 000 - 1938 م)
# محمد صادق عنبر
# : أديب مصري. PageV06P161
# من أهل القاهرة. عمل في الصحافة مدة. له (رسالة الحب والجمال - ط) على
~~لسان قيس وليلى، و (ذكرى أمين الرافعي - ط) و (نقيب الأدباء - ط) رسالة، و
~~(كلمات في كلمة) نشرها في بعض المجلات، وكان ينوي جمعها في كتاب (1) .
### $ النيفر
# (1299 - 1356 ه = 1882 - 1938 م)
# محمد الصادق بن محمد الطاهر ابن محمود بن أحمد النيفر
# : قاض، PageV06P161
# من رجال الحركة الوطنية في تونس. مولده ووفاته بها. تعلم بالمعهد
~~الزيتوني وبالمدرسة الخلدونية. وقويت صلته بالملك الباي محمد الحبيب، فعينه
~~على غير إرادة الاحتلال الفرنسي قاضيا للقضاة بتونس سنة 1341 ه واستمر إلى
~~أن توفي الحبيب (1347 ه فاعتزل الناس إلى آخر حياته. وفيهم من كان يتهمه
~~بالزلفى للاحتلال، وكثيرون يبرئونه. وكان حلو الحديث خطيبا، مرحا. له
~~تذييلات لكتب بعض المؤرخين، وتكميلات، منها (سلوة القلب المحزون في تذييل
~~كشف الظنون) (1) .
### $ الشطي
# (1307 - 1364 ه = 1890 - 1945 م)
# محمد الصادق بن محمد الشطي
# : فرضي. من فضلاء تونس. ولد في مدينة (مساكن) وتعلم في ms2826 المعهد الزيتوني
~~(سنة 1325 - 1342 ه وقضى نحو ثلث قرن مدرسا في الكلية الزيتونة.
# له تآليف، منها (لب الفرائض - ط) و (الغرة - ط) على الدرة، في الحساب
~~والفرائض، و (فن التربية والتعليم - ط) . توفي بتونس (2) .
### $ الخليلي
# (1318 - 1388 ه = 1900 - 1968 م)
# محمد بن صادق بن الباقر الخليلي
# : طبيب، أديب، عالم بالتراجم، له شعر. من أهل النجف في العراق. اشتهر
~~بكتابه (معجم أدباء الأطباء - ط) جزآن. ومن كتبه المطبوعة (القرآن والطب
~~الحديث) و (القرآن ومكارم الأخلاق) و (أمالي الإمام الصادق) ثلاثة أجزاء، و
~~(المغريات العشر) و (المطهرات في الإسلام) . وفي شعراء الغري للخاقاني
~~PageV06P162
# نماذج من شعره (1) .
### $ محمد صالح (الدكتور) = محمد بن عبد العليم
### $ ابن بيهس
# (000 - 210 ه = 000 - 825 م) محمد بن صالح
# بن بيهس القيسي الكلابي. أمير عرب الشام، وسيد قيس وفارسها وشاعرها، في
~~عصره. كان نائب الشام للمأمون العباسي، والمقاوم ل أبي العميطر السفياني
~~الذي خرج بدمشق.
# واستمر في الإمارة إلى أن توفي بدمشق (2) .
### $ محمد بن صالح
# (000 - نحو 248 ه = 000 - نحو 862 م)
# محمد بن صالح بن عبد الله العلوي الطالبي القرشي: أمير، من الشعراء
~~النبلاء. ولي المدينة للواثق العباسي (سنة 229 ه.وعزله المتوكل، فخرج عليه
~~مع جماعة، فلم يزل المتوكل يحتاج عليه إلى أن أمسكه (سنة 240) وسجنه
~~بسامراء ثلاث سنين، وأطلقه، فأقام فيها إلى أن مات.
# قال المرزباني: كان راوية أديبا شاعرا (3) .
### $ ابن النطاح
# (000 - 252 ه = 000 - 866 م)
# محمد بن صالح بن مهران ابن النطاح
# ، مولى بني هاشم، البصري: مؤرخ، عالم بالأنساب والسير. من أهل البصرة.
~~نزل بغداد وحدث بها. له PageV06P162
# كتاب (الدولة) وهو أول من صنف كتابا فيها (2) .
### $ الكرابيسي
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م)
# محمد بن صالح الكرابيسي
# السمرقندي أبو الفضل: فقيه حنفي. نسبته إلى بيع (الكرابيس) وهي الثياب.
~~من كتبه (الفروق - خ) في فروع الحنفية (2) .
### $ ابن أم شيبان
# (294 - 369 ه = 906 - 979 م)
# محمد بن صالح بن علي العباسي الهاشمي، المعروف ب ابن أم شيبان
# : قاضي القضاة ببغداد. ms2827
# وأضيف إليه قضاء مصر والشام وغيرهما. ولد في الكوفة، واستوطن بغداد وتوفي
~~فيها فجأة.
# كان عظيم القدر، وافر العقل، واسع العلم، حسن التصنيف، نبيلا، اشترط لما
~~ولي القضاء أن لا يتناول عليه أجرا، ولا يقبل شفاعة (3) .
### $ المعافري
# (..383 ه = 000 - 993 م)
# محمد بن صالح القحطاني المعافري
# الأندلسي المالكي، أبو عبد الله: فاضل، من أهل قرطبة.
# رحل إلى المشرق، فحج، ودخل العراق، وانصرف إلى خراسان. وأخذ عن كثير ممن
~~لقي من المحدثين. قال ابن الفرضي: كان كتابة للحديث. واستوطن بخارى وتوفي
~~بها. له كتاب في (تاريخ أهل الاندلس) (4) . PageV06P162
### $ الغزي
# (000 - 1035 ه = 000 - 1625 م)
# محمد بن صالح بن محمد بن عبد الله الغزي التمرتاشي: فاضل، من فقهاء
~~الحنفية.
# تعلم بغزة والقاهرة. له كتب، منها (ضوء الإنسان في تفضيل الإنسان - خ)
~~رسالة، و (فيض المستفيض في مسائل التفويض - خ) في فقه الحنفية، بالبلدية (ن
~~3927 - ج) و (ألفية في النحو) أولها:
# قال محمد هو ابن صالح ... أحمد ربي الله خير فاتح
# شرحها أبوه.
# وله (شرح الرحبية) ونظم كثير. مات بغزة في حياة والده (1) .
### $ الأحسائي
# (000 - 1073 ه = 000 - 1662 م)
# محمد صالح بن إبراهيم بن حسن الأحسائي: أديب نحوي. له (حاشية على النهجة
~~المرضية - خ) في أوقاف بغداد، شرح لألفية السيوطي في النحو (2) .
### $ الجيلاني
# (000 - 1088 ه = 000 - 1677 م)
# محمد بن صالح الجيلاني
# ، الفارسي ثم اليمني: طبيب. نشأ بإيران، وأخذ الطب عن أهلها.
# ورحل إلى الهند، فأثرى. وركب البحر يريد الحج، فانكسر المركب، فنجا بنفسه
~~وغرقت ثروته وكتبه. وبينما هو عائد إلى الهند استدعاه إمام اليمن المتوكل
~~إسماعيل بن القاسم، فأكرمه واستبقاه إلى أن توفي. قال الشوكاني: رأيت
~~مجموعا في (الطب) ذكر مؤلفه أنه جمع فيه مجربات صاحب الترجمة (3) .
~~PageV06P163
### $ الزبيري
# (1188 - 1240 ه = 1774 - 1825 م)
# محمد بن صالح بن إبراهيم الزبيري، جمال الدين، أبو عبد الله: فاضل، من
~~فقهاء الشافعية.
# توفي بمكة. له (فيض الملك العلام - ط) فقه، و (الفتاوى - ط) (1) .
### $ ابن حريوة
# (000 - 1241 ه = 000 - 1825 ms2828 م)
# محمد بن صالح بن هادي السماوي الصنعاني، المعروف ب ابن حريوة
# : حكيم يماني من مجتهدي الزيدية. وحريوة لقب أبيه. نشأ في صنعاء وبرع في
~~العلوم الرياضية والطبيعية والإلهية، وتفوق في الفقه وأصوله والحديث. وأوغر
~~عليه صدر المهدي (عبد الله بن أحمد) فضرب بالجريد، ونفي إلى (كمران) ثم
~~اعتقل مدة في (الحديدة) واستفتى فيه المهدي بعض الفقهاء فأفتوا بقتله فضربت
~~عنقه، وصلب مدة، ودفن في بندر الحديدة. له (شرح التجريد) لنصير الدين
~~الطوسي، و (منتهى الإلمام في أحاديث الأحكام) و (الغطمطم الزخار) في مباحث
~~علمية ودينية، مجلدان (2) .
### $ العيسوي
# (1152 - 1242 ه = 1739 - 1826 م)
# محمد الصالح بن سليمان بن محمد الرحموني الزواوي العيسوي
# : PageV06P163
# نحوي، له علم بالأدب. من أهل أمشدالة (بالمغرب) تعلم بتونس.
# وعاد إلى بلده، فاشتغل بالتدريس في جبل بني عيسى (ونسبته إليه) وتوفي في
~~جبل جرجرة.
# من كتبه (اللباب في قواعد البناء والإعراب) و (رياض السعود في ما لله من
~~العجائب والحدود) و (شرح البردة) للبوصيري (1) .
### $ محمد الكيلاني
# (1173 - 1244 ه = 1760 - 1828 م)
# محمد بن صالح بن عبد القادر بن إبراهيم الكيلاني: فاضل، دمشقي. له كتب،
~~منها (نسمات الأسحار، في فضائل العشرة الأبرار - خ) في أربع مجلدات، بخطه،
~~في الخزانة الظاهرية، كما في تعليقات عبيد (2) .
### $ العصامي
# (1188 - 1263 ه = 1774 - 1847 م)
# محمد بن صالح بن حسن العصامي
# : أديب يمني، من أهل صنعاء. كان من تلاميذ الشوكاني.
# له ترسل ونظم جيد. اختير لمجالسة المهدي عبد الله بن المتوكل (يملي عليه
~~غرر الأشعار ويشرح له عجائب القصص والآثار) .
# وصنف (مسالك الأبصار في ممالك الأمصار وعجائب الأخبار ومحاسن الأشعار
~~وعيون الآثار - خ) الجزء الأول منه، في دار الكتب (3) . PageV06P163
### $ الرضوي
# (000 - 1263 ه = 000 - 1847 م)
# محمد صالح الرضوي
# ، أبو عبد الله: محدث رحال، له علم بالطب. نسبته إلى رضي الدين، وأصله من
~~سمرقند، وبها ولد. ونشأ في بخارى ورحل الى الهند واليمن والحجاز وتونس
~~والجزائر والمغرب ومصر. واستقر وتوفي بالمدينة. له (مسلسلات - خ) في نحو
~~كراسة، قال عبد الحي: ms2829 وهي أول مسلسلات عرفت ورويت. وله (تعريب اللوائح
~~الجامية - خ) في الرباط (43 ك) ترجم بها (اللوائح) لعبد الرحمن بن أحمد
~~الجامي، عن الفارسية في 125 صفحة (1) .
### $ صدر الدين
# (1193 - 1264 ه = 1779 - 1847 م)
# محمد بن صالح بن محمد بن زين العابدين، صدر الدين
# الموسوي العاملي الأصل، البغدادي المنشأ، الأصفهاني المسكن النجفي
~~الخاتمة والمدفن: فقيه إمامي، من كتبه (أسرة العترة) في الفقه، و (القسطاس
~~المستقيم) في أصول الفقه، و (أرجوزة - خ) في الرضاع، و (شرحها) و
~~(المستطرفات) وعدة رسائل، ونظم كثير في (ديوان) (2) .
### $ ابن أبي السعود
# (000 - 1268 ه = 000 - 1852 م)
# محمد بن صالح أبي السعود السباعي الحفناوي المصري الشافعي: عارف
~~بالتفسير.
# له (حاشية على تفسير الجلالين - خ) في ثلاث مجلدات (3) . PageV06P164
### $ ابن ملوكة
# (000 - 1276 ه = 000 - 1860 م)
# محمد بن صالح بن مجدي بن ملوكة التونسي: فقيه مالكي، عالم بالفرائض
~~والحساب.
# كان مدرسا في جامع الزيتونة. وعرضت عليه خطط القضاء والفتوى، فأعرض عنها.
# له كتب، منها (الشرح الصغير على الدرة البيضاء - خ) في الفرائض، و (الشرح
~~الكبير) عليها، و (تفسير سورة الفاتحة) ورسائل في (فواتح السور) و (المنطق)
~~و (أحكام التوأمين) و (مريح المعاني - خ) بخطه شرح رسالة في النحو، كان قد
~~وضعها لولد له اسمه حمدان وهي في الأحمدية (4234) (1) . PageV06P164
### $ البرغاني
# (1171 - 1281 ه = 1758 - 1864 م)
# محمد صالح بن محمد البرغاني
# القزويني: مفسر، من فقهاء الإمامية. ولد في برغان (من قرى طهران) وانتقل
~~إلى قزوين.
# ثم استقر وتوفي في الحائر. له (تفسير القرآن - ط) يعرف بتفسير البرغاني،
~~و (غنيمة المعاد في شرح الإرشاد - ط) في الفقه، و (مخزن البكاء - ط) في
~~فاجعة كربلاء. وله كتب بالفارسية (1) . PageV06P164
### $ الوغليسي
# (000 - 1285 ه = 000 - 1868 م)
# محمد صالح بن أحمد الوغليسي: فاضل، من أهل الجزائر، انتقل إلى دمشق. له
~~(رسالة في غرائب الخلاف بين الأئمة) (1) .
### $ الكناني
# (1222 - 1292 ه = 1807 - 1875 م)
# محمد بن صالح بن عيسى بن محمد، أبو عبد الله الكناني
# : مؤرخ، أديب، له نظم وموشحات.
# من ms2830 أهل القيروان. كان له فيها حانوت للتجارة. وصنف (ديباجة الأعيان - خ)
~~بخطه مهيأ للطبع في تونس، ترجم به لتسعة عشر عالما ممن قرأ عليهم، و (تكميل
~~الصلحاء والأعيان لمعالم الإيمان في أولياء القيروان - ط) ظفر بمخطوطته
~~محمد العنابي، وصدره بترجمة للكناني وآخرين (2) .
### $ محمد صالح مجدي
# (1242 - 1298 ه = 1827 - 1881 م)
# محمد بن صالح بن أحمد بن محمد ابن علي بن أحمد ابن الشريف مجد الدين:
~~باحث، مترجم، له شعر. من أهل مصر. PageV06P165
# أصله من مكة. انتقل جده الأعلى الشريف مجد الدين الى الديار المصرية،
~~فولد صاحب الترجمة في أبي رجوان (من أعمال الجيزة) وتعلم في حلوان ثم
~~بمدرسة الألسن بالقاهرة. ونشأ نشأة عسكرية، ثم تحول إلى القضاء، وتوفي
~~بالقاهرة. ترجم عن الفرنسية كتبا كثيرة، منها (ميادين الحصون والقلاع ورمي
~~القنابر باليد - ط) و (تذكير المرسل - ط) في الفن العسكري، و (تاريخ انتشار
~~المغول) و (جداول المهندسين) و (تطبيق الهندسة على الكيمياء) . وألف عدة
~~كتب، منها (المطالب المنيفة في الاستحكامات الخفيفة - ط) و (ثمانية عشر
~~يوما في صعيد مصر - ط) .
# ولما ولي الخديوي إسماعيل، انتدبه لترجمة القوانين الفرنسية المعروفة
~~باسم (كود نابليون) Code Napoleon فترجمها إلى العربية. وتعلم الإنجليزية
~~سنة 1286 ه وله (ديوان شعر - ط) قال علي مبارك: له من التراجم والمؤلفات ما
~~يزيد على 65 كتابا ورسالة (1) .
### $ المنير
# (000 - 1321 ه = 000 - 1903 م)
# محمد صالح بن أحمد بن سعيد المنير
# الشافعي الدمشقي: فاضل، له نظم حسن. ولد وتعلم وعاش في دمشق. وقصد
~~الآستانة، في قضية له، فتوفي بها. كان معنيا بمناظرة اهل الملل
~~غيرالاسلامية، وله (رسالة - ط) في الحكم بين بعض البروتستانت واليسوعيين،
~~ومنظومة صغيرة سماها (الطل
# من المجاز المرسل - ط) و (العقود الغالية) في نظم إيساغوجي، منطق، و
~~(ديوان) في المديح والغزل. وكان يدرس (الشفاء) للقاضي عياض، في المسجد
~~الاموي بدمشق (2) . PageV06P165
### $ الجارم
# (000 - بعد 1326 ه = 000 - بعد 1908 م)
# محمد صالح بن عبد الفتاح بن إبراهيم الجارم
# : فقيه حنفي مصري، من أهل رشيد. له (المجاني ms2831 الزهرية - ط) شرح رسالة
~~(الفواكه البدرية) لبدر الدين ابن الغرس، في معاملات الحنفية فرغ منه سنة
~~1326 (1) .
### $ القطيفي
# (000 - 1333 ه = 000 - 1915 م)
# محمد صالح بن أحمد بن صالح ابن طعان بن ناصر الستري (نسبة الى سترة من
~~قرى الأحساء) البحراني القطيفي
# : فقيه إمامي، من أهل القطيف. توفي بالحائر. له كتب في الفقه والحديث
~~والرجال، منها (الدرر الثمينة في زيارة المعصومين بالمدينة - خ) وتتمة له
~~سماها (الدرة اليتيمة - خ) والنسختان بخطه في مكتبة آل قطان بالقطيف، و
~~(الذريعة فيما يخص الشيعة - خ) قال أغا بزرك: رأيته عنده بخطه (2) .
### $ الصوفي
# (1242 - 1342 ه = 1827 - 1924 م)
# محمد صالح الصوفي
# : قاض من أهل اللاذقية. قرأ على علماء مصر. وتقدم باللغة والأدب والفلك.
# وتولى القضاء في اللاذقية ثم في بلاد أخرى. وصنف (قصة المولد - ط)
~~أرجوزة، وكتبا غيرها مخطوطة (3) .
### $ الكاظمي
# (000 - بعد 1352 ه = 000 - بعد 1933 م)
# محمد صالح الكاظمي
# : فقيه إمامي، PageV06P165
# من العارفين بالتراجم. من أهل الكاظمية ببغداد. له (أحسن الأثر فيمن
~~أدركناه في القرن الرابع عشر - ط) ببغداد سنة 1352 (1) .
### $ السهروردي
# (1310 - 1376 ه = 1893 - 1957 م)
# محمد صالح بن سليم بن عبد الرحمن ابن عبد المحسن العباسي السهروردي
# : مؤرخ، من العلماء بالتراجم. مولده ووفاته في بغداد. وشهرة أسرته
~~بالسهروردية، هي من حيث الطريقة لا النسب.
# له تصانيف منها (لب الألباب - ط) الأول والثاني منه، في مجلد واحد،
~~متسلسل الأرقام، و (الأجوبة السهروردية عن الأسئلة البيروتية - ط) (2) .
### $ صالح حرب
# (000 - 1388 ه = 000 - 1968 م)
# محمد صالح حرب
# (باشا) : الرئيس العام لجمعيات الشبان المسلمين بمصر. من كبار العسكريين.
# مولده ووفاته بالقاهرة تولى وزارة الحربية. وانقطع لتنظيم جمعيات الشبان
~~في القاهرة إلى أن توفي (3) . PageV06P166
### $ نصيف
# (1313 - 1393 ه = 1895 - 1973 م)
# محمد صالح نصيف
# : صحفي حجازي من أهل جدة. أصدر فيها جريدة (بريد الحجاز) أسبوعية (1343 -
~~1344 ه في عهد الحكومة الهاشمية، ثم جريدة (صوت الحجاز) أسبوعية بمكة (1350
~~- 1354 ه في العهد السعودي. وتولى أعمالا كان فيها من أعضاء ms2832 مجلس الشورى
~~مرتين. مولده ووفاته بجدة (1) .
### $ الدولابي
# (150 - 227 ه = 767 - 841 م)
# محمد بن الصباح، أبو جعفر المزني بالولاء، الدولابي
# : من أعيان حفاظ الحديث. ولد بقرية (دولاب) من قرى الري، واشتهر في بغداد
~~ومات بالكرخ، وكان بزازا. أخذ عنه أحمد بن حنبل، وكان يعظمه. وروى عنه
~~البخاري 12 حديثا، ومسلم 20 حديثا. له كتاب (السنن) رتبه على الأبواب (2) .
### $ محمد بن صباح
# (000 - 1313 ه = 000 - 1896 م) محمد بن صباح
# بن جابر: سادس أمراء الكويت، من آل الصباح. وليها بعد وفاة أخيه عبد الله
~~(الثاني) سنة 1309ه وكان رقيق القلب، بعيدا عن الشر، ضعيف الإرادة واهن
~~العزيمة.
# شاركه في الحكم أخ له اسمه جراح، وضيقا على أخ ثالث لهما اسمه مبارك
~~(تقدمت ترجمته) فقتلهما مبارك في ليلة واحدة (3) . PageV06P166
### $ المعاز
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م)
# محمد الصبحي المعاز
# : شاعر، من رجال التربية والتعليم. تولى وظائف في الحجاز والمكلا واليمن.
~~وتخرج على يديه كثير من معلمي المدارس في المكلا (بحضرموت) وغيرها.
# واستقر في (عدن) مديرا لمدرسة فيها، فأدركته منيته. (1) .
### $ أبو غنيمة
# (1320 - 1391 ه = 1902 - 1971 م)
# محمد صبحي بن علي أبو غنيمة
# : طبيب من أدباء السفراء. أردني من بلدة إربد. تعلم الطب في برلين وأصدر
~~جريدة (الميثاق) ومجلة (الحمامة) وتولى سفارة الأردن في دمشق. وعاش وتوفي
~~بها ودفن بإربد. له نظم وكتب منها (نظرة في أعماق الإنسان - ط) و (أغاني
~~الليل - ط) و (مع الأيام - ط) من مقالاته في جريدة الأيام الدمشقية (2) .
### $ صبحي العمري
# (1316 - 1393 ه = 1898 - 1973 م)
# محمد صبحي بن أحمد العمري، الدمشقي: قائد عسكري من رجال الثورة العربية
~~في عهد الترك.
# ولد بدمشق وتخرج بمدرسة ضباط (الصف) (1915) وحضر معارك غزة وبئر السبع في
~~الجيش العثماني على البريطانيين. ولحق بالجيش الهاشمي (في أوائل 1917) فحكم
~~الترك (العثمانيون) بإعدامه غيابيا قبل انسحابهم من سورية. ثم كان من قادة
~~الجيش العربي وشهد موقعة ميسلون ورافق الملك فيصل ابن الحسين في خروجه من
~~دمشق. واستقر في شرقي الأردن (1921) فكان PageV06P166
# من ms2833 مؤسسي الجيش العربي الأردني. وأخرجه الإنكليز (1924) لاتصاله بالحركة
~~الاستقلالية السورية فرحل الى العراق. وشارك في حركة رشيد عالي الكيلاني
~~(1941) فأبعده الإنكليز عن العراق. واعتقلوه في (المية ومية) قرب صيدا
~~(1941 - 43) وأطلق فقاد جيش الجهاد الفلسطيني (1948) عقب استشهاد عبد
~~القادر الحسيني. ثم كان من أعضاء المجلس التأسيسي في دمشق (1949) وأحصي ما
~~خاضه من المعارك فكان 41 معركة. وتلقى أربعة أحكام بالإعدام: من الاتراك
~~عندما لحق بالثورة العربية، ومن الفرنسيين عندما قاتلهم مع العصابات
~~السورية في البقاع والحولة، وعندما قاتلهم في ثورة 1925، والرابعة (56)
~~بتهمة العمل للوحدة مع العراق.
# وخفف هذا الحكم الى المؤبد، فسجن أربع سنوات، وأطلق. وتوفي بدمشق. له
~~(مذكرات عن الحركة العربية - خ) عند أسرته بدمشق. في عشرة أجزاء، وله
~~(لورنس كما عرفته - ط) (1) . PageV06P167
### $ أبو علم
# (1310 - 1366 ه = 1893 - 1947 م)
# محمد صبري (باشا) أبو علم
# : قانوني، خطيب، مصري. من الكتاب المترسلين. ولد وتعلم في منوف، وتلقى
~~(الحقوق) في القاهرة. واتصل بالحركة الوطنية، فاعتقل مرات في أيام الدراسة،
~~واشتغل بالمحاماة سنة 1916 وعرف في ثورة 1919 عاملا مع سعد زغلول. وانتخب
~~نائبا.
# ثم كان وزيرا للعدل، ونقيبا للمحامين. وتوفي فجأة بمصر الجديدة (من ضواحي
~~القاهرة) .
# له كتابات في الصحف المصرية وآثار فيما وضعه وعدله من قوانين (1) .
### $ السوربوني
# (1308 -. ه = 1890 -..م)
# محمد صبري السوربوني المصري، الدكتور: عالم بالأدب وتاريخه. اشتهر
~~بالسوربوني لأنه أول مصري نال شهادة (دكتوراه دولة) من السوربون بباريس
~~(1924) وكان أستاذا في الجامعة المصرية ثم مديرا للمطبوعات. وصنف كتبا
~~مطبوعة، منها (ذكرى الماضي) مجموعة لبعض مقالاته في صباه، و (أدب وتاريخ) و
~~(شعراء العصر) و (محمود سامي البارودي و (أبو عبادة البحتري) و (إسماعيل
~~صبري) و (ذو الرمة) و (تاريخ الحركة الاستقلالية في إيطاليا) و
~~(الامبراطورية السودانية في القرن التاسع عشر) و (تاريخ مصر الحديث) و
~~(الشوقيات المجهولة) (2) .
### $ محمد بن صدقة = محمد بن دبيس
### $ الطيار صدقي
# (000 - 1363 ه = 000 - 1944 م)
# محمد صدقي: أول طيار مصري PageV06P167
# قام برحلة جوية على طائرة صغيرة، من أوربا إلى مصر. ms2834 كان (جاويشا) في
~~منقباد (بصعيد مصر، واسمها القديم منقباط) وتعلم الطيران في (ألمانيا) وجاء
~~إلى القاهرة (سنة 1930) على إحدى طائرات الرياضية. وفيه يقول شوقي، من
~~قصيدة عنوانها (النسر المصري) :
# (انه أول عصفور لهم ... هز في الجو جناحيه وصاح)
# وعمل في شركة مصر للطيران، فكان كبير طياريها. ثم اختارته مصلحة الطيران
~~المدني مفتشا عاما لها. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ صديق حسن خان
# (1248 - 1307 ه = 1832 - 1890 م)
# محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القنوجي، أبو
~~الطيب: من رجال النهضة الإسلامية المجددين. ولد ونشأ في قنوج (بالهند)
~~وتعلم في دهلي. وسافر إلى بهوپال طلبا للمعيشة، ففاز بثروة وافرة، قال في
~~ترجمة نفسه: (ألقى عصا الترحال في محروسة بهوپال، فأقام بها وتوطن وتمول،
~~واستوزر وناب، وألف وصنف) وتزوج PageV06P167
# بملكة بهويال، ولقب بنواب عالي الجاه أمير الملك بهادر. له نيف وستون
~~مصنفا بالعربية والفارسية والهندسية. منها بالعربية (حسن الأسوة في ما ثبت
~~عن الله ورسوله في النسوة - ط) و (أبجد العلوم - ط) و (فتح البيان في مقاصد
~~القرآن - ط) عشرة أجزاء، في التفسير،
# و (لف القماط - ط) في اللغة، و (حصول المأمول من علم الأصول - ط) و (عون
~~الباري - ط) في الحديث، و (العلم
PageV06P168
# الخفاق من علم الاشتقاق - ط) و (العبرة مما جاء في الغزو والشهادة
~~والهجرة - ط) و (الطريقة المثلى - ط) في ترك التقليد، و (نيل المرام من
~~تفسير آيات الأحكام - ط) و (خلاصة الكشاف - ط) في إعراب القرآن، و (البلغة
~~إلى أصول اللغة - ط) و (غصن البان المورق - ط) رسالة في الأدب، ومثلها
~~(نشوة السكران - ط) و (الروضة الندية - ط) في شرح الدرر للشوكاني، و (التاج
~~المكلل
PageV06P168
# - ط) في التراجم، اشتمل على 543 ترجمة (1) .
### $ محمد الصغير = محمد بن محمد 1155؟
### $ محمد بن الصفار = محمد بن عبد الله 639
### $ جمال الدين الأفغاني
# (1254 - 1315 ه = 1838 - 1897 م)
# محمد بن صفدر (2) الحسيني، جمال الدين: فيلسوف الإسلام في عصره، وأحد
~~الرجال الأفذاذ الذين قامت على سواعدهم نهضة الشرق الحاضرة. ولد ms2835 في أسعد
~~آباد PageV06P168
# (بأفغانستان) ونشأ بكابل. وتلقى العلوم العقلية والنقلية، وبرع في
~~الرياضيات، وسافر إلى الهند، وحج (سنة 1273 ه وعاد إلى وطنه، فأقام بكابل.
~~وانتظم في سلك رجال الحكومة في عهد (دوست محمد خان) ثم رحل مارا بالهند
~~ومصر، إلى الآستانة (سنة 1285) فجعل فيها
# من أعضاء مجلس المعارف. ونفي منها (سنة 1288) فقصد مصر، فنفخ فيها روح
~~النهضة الإصلاحية، في الدين والسياسة، وتتلمذ له نابغة مصر الشيخ محمد
~~عبده، وكثيرون. وأصدر أديب إسحاق، وهو من مريديه، جريدة (مصر) فكان جمال
~~الدين يكتب فيها بتوقيع (مظهر بن وضاح) أما منشوراته بعد ذلك فكان توقيعه
~~على بعضها (السيد الحسيني) أو (السيد) .
# ونفته الحكومة المصرية (سنة 1296) فرحل إلى حيدر آباد، ثم إلى باريس.
~~وأنشأ فيها مع الشيخ محمد عبده جريدة (العروة الوثقى) ورحل رحلات طويلة،
~~فأقام في العاصمة الروسية (بطرسبرج) كما كانت تسمى، أربع سنوات، ومكث قليلا
~~في ميونيخ (بألمانيا) حيث التقى بشاه إيران (ناصر الدين) ودعاه هذا إلى
~~بلاده، فسافر إلى إيران. ثم ضيق عليه، فاعتكف في أحد المساجد سبعة أشهر،
~~كان في خلالها يكتب إلى الصحف مبينا مساوئ الشاه، محرضا على خلعه.
# وخرج إلى أوربا، ونزل بلندن، فدعاه (السلطان
PageV06P169
# عبد الحميد) إلى الآستانة، فذهب وقابله، وطلب منه السلطان أن يكف عن
~~التعرض للشاه، فأطاع.
# وعلم السلطان بعد ذلك أنه قابل (عباس حلمي) الخديوي، فعاتبه قائلا: أتريد
~~أن تجعلها عباسية؟ ومرض بعد هذا بالسرطان، في فكه، ويقال: دس له السم.
~~وتوفي بالآستانة. ونقل رفاته إلى بلاد الأفغان سنة 1363 وكان عارفا باللغات
~~العربية والأفغانية والفارسية والسنسكريتية والتركية، وتعلم الفرنسية
~~والإنجليزية والروسية، وإذا تكلم بالعربية فلغته الفصحى، واسع الاطلاع على
~~العلوم القديمة والحديثة، كريم الأخلاق كبير العقل، لم يكثر من التصنيف
~~اعتمادا على ما كان يبثه في نفوس العاملين وانصرافا إلى الدعوة بالسر
~~والعلن. له (تاريخ الأفغان - ط) و (رسالة الرد على الدهريين - ط) ترجمها
~~إلى العربية تلميذه الشيخ محمد عبده. وجمع محمد باشا المخزومي كثيرا من
~~آرائه في كتاب (خاطرات جمال الدين ms2836 الأفغاني - ط) ولمحمد سلام مدكور كتاب
~~(جمال الدين الأفغاني باعث النهضة الفكرية في الشرق - ط) في سيرته (1) .
### $ محمد صفوت
# (000 - 1308 ه = 000 - 1890 م) محمد صفوت
# (بك) : طبيب بيطري مصري. كان مفتش الطب البيطري في مصالح الصحة ببور
~~سعيد. له كتب، منها (الدلائل الصحية في تفتيش اللحوم الغذائية - ط) و
~~(الصفوة الزراعية في الفلاحة المصرية - ط) و (الصفوة الطبية والسياسة
~~الصحية - ط) في الأمراض المعدية والوبائية، ورسالة في (الطاعون البقري - ط)
~~(2) . PageV06P169
### $ خفاجة
# (000 - 1383 ه = 000 - 1964 م)
# محمد صقر خفاجة
# ، الدكتور: أديب، من العلماء، مصري. كان عميد كلية الآداب في جامعة
~~القاهرة. له كتب مطبوعة عن (هوميروس) و (النقد الأدبي عند اليونان) و
~~(ترجمة رواية لونجوس) وكتب مدرسية مطبوعة أيضا (1) .
### $ مصلح الدين اللاري
# (000 - 979 ه = 000 - 1571 م)
# محمد بن صلاح بن جلال الملتوي الأنصاري السعدي العبادي، المعروف ب مصلح الدين اللاري
# : فقيه شافعي. زار حلب سنة 964 وحج، وعاد فأقام فيها، ثم سافر إلى آمد.
# له كتب، منها (شرح الشمائل) و (شرح الأربعين النووية - خ) في مغنيسا
~~(الرقم 2 / 2877) و (شرح الهداية - خ) فيها، الرقم 5389 و (شرح الإرشاد) في
~~فروع الشافعية، و (شرح السراجية) و (حاشية) على بعض البيضاوي، و (حاشية)
~~على مواضع PageV06P169
# من المطول، و (إثبات المعاد الجسماني - خ) (1) .
### $ محمد ابن الصلاحي = محمد بن رضوان 1180.
### $ الشعار
# (000 - 1330 ه = 000 - 1912 م)
# محمد ضياء الدين الشعار
# القادري الحاتمي: فاضل، من أهل الموصل. له كتاب (السعادة - ط) (2) .
### $ ود ضيف الله
# (1139 - 1224 ه = 1726 - 1809 م)
# محمد بن ضيف الله بن محمد الجعلي الفضلي: متفقه. مولده ووفاته في (حلفاية
~~الملوك) بالسودان.
# له (الطبقات - ط) في أولياء السودان وعلمائه وشعرائه، وهو كتاب حافل
~~بالترهات. وكلمة (ود) مختزلة من (ولد) .
### $ ابن عصية
# (000 - 600 ه = 000 - 1204 م)
# محمد بن طالب بن عصية القاروبي: باطني، ثارت بسببه فتنة كبيرة. أصله من
~~(القاروب) إحدى قرى واسط. قال ابن الأثير: كان باطنيا ملحدا، نزل مجاورا
~~لدور بني الهروي (بواسط) ms2837 وغشيه الناس، وكثر أتباعه. وكان ممن يغشاه رجل
~~يعرف بحسن الصابوني، فاتفق أنه اجتاز بالسويقة فكلمه رجل نجار في مذهبهم،
~~فرد عليه الصابوني ردا غليظا، فقام إليه النجار وقتله. وتسامع الناس بذلك
~~فوثبوا وقتلوا من وجدوا ممن ينتسب إلى هذا المذهب، وقصدوا دار ( ابن عصية
# ) وقد اجتمع اليه PageV06P170
# خلق من أصحابه وأغلقوا الباب وصعدوا إلى السطح ومنعوا الناس عنهم، فصعدوا
~~إليهم من بعض الدور، من على السطح، وتحصن من بقي في الدار بإغلاق الأبواب
~~والممارق، فكسروها، ونزلوا فقتلوا من وجدوا في الدار وقتل ابن عصية. وقال
~~الزبيدي (في التاج) : محمد بن طالب ابن عصية الفاروقي (القاروبي؟) مقدم
~~الباطنية الذين قتلوا بواسطته (كذا، والصواب: بواسط) سنة ستمائة، وكانوا
~~أربعين رجلا. وقال ابن قاضي شهبة، في حوادث سنة 600: وفيها قتل خلق كثير من
~~الباطنية بواسط (1) .
### $ شيخ الربوة
# (654 - 727 ه = 1256 - 1327 م)
# محمد بن أبي طالب الأنصاري، شمس الدين: صاحب كتاب (نخبة PageV06P170
# الدهر في عجائب البر والبحر - ط) و (الدر الملتقط من علم فلاحتي الروم
~~والنبط - خ) في دار الكتب، و (السياسة في علم الفراسة - ط) . ولد في دمشق،
~~وولي مشيخة الربوة (من ضواحيها) وتوفي في صفد. كان ذكيا فطنا، حلو الحديث،
~~متقشفا صبورا على الفقر والوحدة، كثير الآلام والأوجاع، ينظم الشعر ويصنف
~~في كل علم سواء عرفه أم لم يعرفه، لفرط ذكائه. وكتابه في (الفراسة) قال
~~الصفدي: كتبته بخطي. وأصابه صمم قبل موته بعشر سنين وأضر من عينه الواحدة
~~(2) .
### $ التاودي
# (111 - 1209 ه = 1700 - 1795 م)
# محمد بن الطالب بن علي، ابن سودة التاودي
# ، المري الفاسي: فقيه المالكية في عصره، وشيخ الجماعة بفاس. ذاعت شهرته
~~بعد رحلة قام بها إلى مصر PageV06P170
# والحجاز. له (زاد المجد الساري - ط) حاشية على البخاري، و (تعليق على
~~صحيح مسلم) و (حاشية على سنن أبي داود) و (شرح مشارق الصغاني - خ) و (شرح
~~الأربعين النووية - ط) و (الفهرسة الصغرى - ط) في شيوخه ونصوص إجازاتهم له،
~~و (الفهرسة الكبرى - خ) في من لقيه من الصالحين، و ms2838 (حلى المعاصم لبنت فكر
~~ابن عاصم - ط) وهو شرح على تحفة أبي بكر محمد ابن عاصم (المتوفى سنة 829 ه
~~في فقه المالكية، و (شرح لامية الزقاق - ط) في علم القضاء (1) .
### $ الطالب ابن الحاج
# (000 - 1273 ه = 000 - 1857 م)
# محمد الطالب بن حمدون ابن الحاج السلمي الفاسي: قاض، مؤرخ. من فقهاء
~~المالكية.
# مولده ووفاته بفاس. ولي قضاء مراكش نحو 13 سنة، ثم قضاء PageV06P171
# فاس إلى أن توفي. من كتبه (الأزهار الطيبة النشر في مبادئ العلوم العشر -
~~ط) و (عقد الدرر واللآل في شرفاء عقبة بن صوال - خ) أربعة كراريس في
~~الخزانة الأحمدية بفاس في نسب الكتانيين، و (الإشراف على من بفاس من
~~الأشراف - خ) رأيته في خزانة الرباط (653 د) و (روض البهار) في ذكر شيوخه،
~~و (حاشية على مختصر الدر الثمين - ط) في الفقه (1) .
### $ ابن طاهر
# (000 - 298 ه = 000 - 911 م)
# محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر ابن الحسين الخزاعي: أمير خراسان.
~~وليها بعد أبيه (سنة 248 ه وحاربه يعقوب الصفار فأسره. وخلص من الأسر يوم
~~هزيمة الصفار (سنة 262) وأعيد إلى الإمارة سنة 271 وعزل في أواخر أيامه،
~~فعاش خاملا في بغداد إلى أن توفي (2) . PageV06P171
### $ أبو سليمان المنطقي
# (000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م)
# محمد بن طاهر بن بهرام السجستاني، أبو سليمان المنطقي
# : عالم بالحكمة والفلسفة والمنطق.
# من أهل سجستان (والنسبة إليها سجستاني وسجزي) سكن بغداد، ولزم منزله،
~~لعور فيه وبرص كانا يمنعانه من غشيان منازل الأمراء والوزراء. وأقبل
~~العلماء والحكماء عليه. وكان عضد الدولة فناخسرو شاهنشاه يكرمه ويفخمه. له
~~تصانيف، منها رسالة في (مراتب قوى الإنسان) ورسالة في (المحرك الأول)
~~ورسالة في (اقتصاص طرق الفضائل) وكتاب (صوان الحكمة - ط) و (شرح كتاب
~~أرسطو) (1) .
### $ ابن القيسراني
# (448 - 507 ه = 1056 - 1113 م)
# محمد بن طاهر بن علي بن أحمد المقدسي الشيباني، أبو الفضل: رحالة مؤرخ،
~~من حفاظ الحديث. مولده ببيت المقدس ووفاته ببغداد. له كتب كثيرة، منها
~~(تاريخ أهل الشام ومعرفة الأئمة منهم ms2839 والأعلام) مجلدان، و (معجم البلاد)
~~جزآن، و (تذكرة الموضوعات - ط) و (الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في
~~النقط والضبط - ط) و (الجمع بين كت أبي الكلاباذي والأصبهاني في رجال
~~الصحيحين - ط) جزان، و (أطراف الغرائب والأفراد - خ) في الحديث، و (أطراف
~~الكتب الستة - خ) و (إيضاح الإشكال فيمن أبهم اسمه من النساء والرجال - خ)
~~و (صفوة التصوف - ط) وكان داوودي المذهب (2) . PageV06P171
### $ ابن طاهر
# (000 - 507 ه = 000 - 1113 م)
# محمد بن طاهر الأندلسي، أبو عبد الرحمن: من أكابر الكتاب بالأندلس. ولي
~~المظالم في دولة المعتمد ابن عباد، وتقدم به أدبه. ثم نكب وحبس في (منت
~~قوط) فشفع فيه صاحب بلنسية (الوزير الأجل أبو بكر بن عبد العزيز) فأطلقه
~~المعتمد، فركب إلى بلنسية، فأشركه ابن عبد العزيز في أمره. وداهمها
~~الإفرنج، فأسر، ثم أطلق، فاستقر في شاطبة إلى أن خرج العدو من بلنسية فعاد
~~إليها. وتوفي بها عن نيف و 90 عاما، ودفن بمرسية (1) . PageV06P172
### $ ابن طاهر
# (000 - 519 ه = 000 - 1125 م)
# محمد بن طاهر بن علي، أبو عبد الله الأنصاري الداني الأندلسي: عالم
~~بالعربية. من أهل (دانية) . مر بدمشق عائدا من الحج (سنة 504) وأقام بها
~~مدة، ورحل إلى بغداد فسكنها وتوفي بها.
# من كتبه (عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب) وكتاب
~~(التحصيل) (1) .
### $ الحارثي
# (000 - 584 ه = 000 - 1188 م)
# محمد بن طاهر بن إبراهيم الحارثي
# : من دعاة الإسماعيلية، ومؤلفيهم. من PageV06P172
# كتبه (الأنوار اللطيفة) قسمه إلى خمسة سرادقات، في كل سرادق خمسة أبواب،
~~وفي كل باب خمسة فصول، في عقائد الإسماعيليين (1) .
### $ الفتني
# (910 - 986 ه = 1504 - 1578 م)
# محمد طاهر الصديقي الهندي، الفتني
# ، جمال الدين: عالم بالحديث ورجاله. كان يلقب بملك المحدثين. نسبته إلى
~~فتن (من بلاد كجرات بالهند) ومولده ووفاته فيها. زار الحرمين والتقى بكثير
# من العلماء وعاد، فانقطع للعلم. ودعا إلى مناوأة البواهير (2) وكانوا
~~قومه، أنكر عليهم بدعتهم، فانفردوا به فقتلوه بالقرب من (أجين) بضم الهمزة،
~~ودفن في فتن. من كتبه (مجمع بحار الأنوار في ms2840 غرائب التنزيل ولطائف الأخبار
~~- ط) أربعة أجزاء، و (تذكرة الموضوعات - ط) و (المغني - ط) في أسماء رجال
~~الحديث (3) .
### $ سنبل
# (000 - 1218 ه = 000 - 1803 م)
# محمد طاهر بن محمد سعيد سنبل
# : عالم بفقه الحنفية من أهل مكة، مولدا ووفاة. كان مدرسا بها، وصنف كتبا،
~~منها (الثمار الجنية في المجموعة السنبلية - ط) يعرف بفتاوى سنبل، و (دليل
~~المهتدي في آداب البحث للمبتدي) و (شرح متن الإرشاد) لأكمل الدين، و (ضياء
~~PageV06P172
# الأبصار) حاشية على مناسك الدر المختار، و (العروش العلوية - خ) فقه
~~حنفي، في الرياض (الرقم 2003) (1) .
### $ ابن عاشور
# (000 - 1284 ه = 000 - 1868 م)
# محمد الطاهر بن محمد الشاذلي بن عبد القادر بن محمد بن عاشور: نقيب أشراف
~~تونس وكبير علمائها، في عهد الباي محمد الصادق (باشا) .ولي قضاءها سنة 1267
~~ه ثم الفتيا (سنة 1277) فنقابة الأشراف. وتوفي بتونس. له كتب، منها (شفاء
~~القلب الجريح - ط) في شرح البردة، و (هدية الأريب - ط) حاشية على القطر
~~لابن هشام، في النحو، و (الغيث الإفريقي - خ) حاشية على عبد الحكيم على
~~المطول، غير تامة، ومثلها (حاشية على المحلى على جمع الجوامع) و (حاشية
# علي ابن سعيد على الأشموني) و (حاشية على شرح العصام لرسالة البيان) .
# وأورد له النيفر (في عنوان الأريب) نظما حسنا (2) . PageV06P173
### $ العمري
# (000 - 1347 ه = 000 - 1928 م)
# محمد طاهر العمري
# : مؤرخ، من أهل الموصل. له كتاب (تاريخ مقدرات العراق السياسية - ط)
~~ثلاثة أجزاء. نقل في بعض فصوله عن (مذكرات) لأخيه محمد أمين، فقيل: ان
~~الكتاب كله من تأليف أخيه. ولعله من عمل الأخوين معا (1) .
### $ المجذوب
# (1258 - 1348 ه = 1842 - 1929 م)
# محمد بن طاهر المجذوب
# : شاعر سوداني. ولد في (سواكن) وتعلم في الحجاز. وكان من رجال (الأمير)
~~عثمان دقنه. وتوفي ببلدة (الحمرى) في شعره سبك حسن ومعان أوحتها ثورة
~~المهدي السوداني وحروب عثمان دقنه. له (ديوان شعر - ط) ضمن مجموعة (2) .
### $ التنير
# (000 - 1352 ه = 000 - 1933 م)
# محمد طاهر بن عبد الوهاب بن سليم التنير
# : PageV06P173
# باحث، من أهل بيروت. تعلم بها ms2841 في الجامعة الأميركية وأصدر جريدة (المصور)
~~وأقام في قرية عين عنوب. وفر في خلال الحرب العامة الأولى عن طريق حوران
~~فلحق بالجيش العربي. ثم رحل إلى مصر. وعاد إلى سورية، فتوفي في دمر (من
~~ضواحي دمشق) ودفن بها.
# له كتب، منها (العقائد الوثنية في الديانة النصرانية - ط) و (علم الفلك -
~~ط) الجزء الأول منه، شارك أباه في تأليفه (1) .
### $ محمد السماوي
# (1293 - 1370 ه = 1876 - 1950 م)
# محمد بن طاهر السماوي: شاعر أديب، من القضاة. من أعضاء المجمع العلمي
~~العراقي.
# ولد ونشأ بالسماوة (على الفرات، شرقي الكوفة، وهي غير السماوة القديمة)
~~وتعلم بالنجف.
# وأقام مدة في بغداد (أيام الحرب العامة الأولى) قبل الاحتلال البريطاني
~~وعاد بعده إلى النجف، وعين فيه قاضيا شرعيا. أكثر في شبابه من نظم الغزل
~~والإخوانيات، وانقطع في كهولته إلى المدائح النبوية وما يتصل بها من مدح
~~الحسين السبط وعلي السجاد ومحمد المهدي ابن الحسن وآخرين من المتقدمين.
~~وصنف كتبا، منها (الطليعة في شعراء الشيعة - خ) يقع في ثلاثة مجلدات، و
~~(إبصار العين في أحوال PageV06P173
# أنصار الحسين - ط) و (شجرة الرياض في مدح النبي الفياض - ط) و (ثمرة
~~الشجرة في مدح العترة المطهرة - ط) وله (أرجوزة في الربع المجيب) سماها
~~(قرط السمع) . وتوفي بالنجف (1) .
### $ الإفراني
# (1306 - 1377 ه = 1888 - 1957 م)
# محمد بن الطاهر بن محمد بن إبراهيم الأفراني: فقيه من علماء المغرب. نشأ
~~في بيئة علمية بإفران. وعمل في التدريس أكثر حياته. ولما تولى الملك محمد
~~الخامس عرش المغرب عينه عضوا في المجلس الاستشاري للحكومة، فكان يتردد الى
~~الرباط ويحضر المجلس، إلى أن توفي ببلده.
# له نظم كثير ومساجلات ومطارحات مع أبيه وشعراء عصره أتى صاحب المعسول على
~~طائفة كبيرة منها (2) .
### $ ابن عاشور
# (1296 - 1393 ه = 1879 - 1973 م)
# محمد الطاهر بن عاشور: رئيس المفتين المالكيين بتونس وشيخ جامع الزيتونة
~~وفروعه بتونس.
# مولده ووفاته ودراسته بها. عين (عام 1932) شيخا للإسلام مالكيا. وهو من
~~أعضاء المجمعين العربيين في دمشق والقاهرة. له مصنفات مطبوعة، PageV06P174
# من أشهرها (مقاصد الشريعة الإسلامية) ms2842 و (أصول النظام الاجتماعي في
~~الإسلام) و (التحرير والتنوير) في تفسير القرآن، صدر منه عشرة أجزاء، و
~~(الوقف وآثاره في الإسلام) و (أصول الإنشاء والخطابة) و (موجز البلاغة)
~~ومما عني بتحقيقه ونشره (ديوان بشار بن برد) أربعة أجزاء. وكتب كثيرا في
~~المجلات. وهو والد محمد الفاضل الآتية ترجمته (1) .
### $ سماقية
# (1317 - 1393 ه = 1899 - 1973 م)
# محمد طاهر بن مصطفى سماقية
# : أديب حلبي. أنشأ جريدة (الوقت) (1925) واستمرت طويلا وانتسب في سياسته
~~الى أحزاب آخرها حزب الهيئة الشعبية (1947) ونشر كتبا له، منها (ليلة في
~~الظلام) قصة، وكتاب في (وظائف الشرطة الإدارية والعدلية والسياسية
~~والأخلاقية) توفي بحلب (2) .
### $ الإخشيد
# (268 - 334 ه = 882 - 946 م)
# محمد بن طغج بن جف، أبو بكر، الملقب بالإخشيد: مؤسس الدولة الإخشيدية
~~بمصر والشام، والدعوة فيها للخلفاء من بني العباس. تركي الأصل، مستعرب،
~~PageV06P174
# من أبناء المماليك. ولد ونشأ ببغداد. وظهرت كفايته، فتقلب في الأعمال إلى
~~أن ولي إمرة الديار المصرية واستقر بها سنة 323 ه بعد حروب وفتن. قال ابن
~~دحية: ولاه الراضي بالله العباسي على مصر والشام والحجاز، ولقبه الإخشيد،
~~لأنه فرغاني، وكل من ملك بفرغانة يسمى الإخشيد، وقال: كان بخيلا جبانا، له
~~ثمانية آلاف مملوك، يحرسه في كل ليلة ألف مملوك، ثم لا يثق حتى يمضي إلى
~~خيم الفراشين فينام فيها. ثم كانت بينه وبين سيف الدولة الحمداني وقائع،
~~واصطلحا على أن تكون لسيف الدولة حلب وأنطاكية وحمص، وللإخشيد بقية بلاد
~~الشام، مضافة إلى مصر.
# وتوفي بدمشق ودفن في بيت المقدس. وكانت عدة جيوشه أربعمائة ألف، وموكبه
~~يضاهي موكب الخلافة. وهو أستاذ (كافور الإخشيدي) قال ابن تغري بردي: تفسير
~~(الإخشيد) ملك الملوك (1) . PageV06P174
### $ ابن الصيرفي
# (693 - 737 ه = 1294 - 1336 م)
# محمد بن طغريل بن عبد الله، ناصر الدين ابن الصيرفي
# : محدث. سمع الكثير، وكتب، وخرج لجماعة. أصله من خوارزم. اشتهر في دمشق،
~~ومات بحماة. له (أربعون حديثا منتقاة من كتاب الشفا - خ) (1) .
### $ السجاد
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
# محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي، ms2843 أبو سليمان: صحابي، ولد في
~~حياة النبي صلى الله عليه وآله وسماه باسمه. ويقال له ( السجاد
# ) لكثرة تعبده. قتل يوم الجمل (2) .
### $ أبو سالم النصيبي
# (582 - 652 ه = 1186 - 1254 م)
# محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن، كمال الدين القرشي النصيبي العدوي
~~الشافعي، أبو سالم: وزير من PageV06P175
# الأدباء الكتاب. ولد بالعمرية (من قرى نصيبين) ورحل إلى نيسابور، وولي
~~الوزارة بدمشق، ثم تركها وتزهد. وتوفي بحلب. له (العقد الفريد للملك السعيد
~~- ط) و (مطالب السول في مناقب آل الرسول - ط) و (الدر المنظم في السر
~~الأعظم - خ) و (مفتاح الفلاح في اعتقاد أهل
# الصلاح - خ) تصوف، و (نفائس العناصر لمجالس الملك الناصر - خ) (1) .
### $ محمد طلعت
# (1278 - 1341 ه = 1862 - 1923 م) محمد طلعت
# (باشا) : طبيب مصري، تعلم بقصر العيني، بالقاهرة، ثم بفرنسة. وامتاز بعلم
~~الأمراض الباطنية. وتولى أعمالا طبية آخرها وكالة وزارة الداخلية للصحة
~~العامة.
# مولده ووفاته في القاهرة. له (الطالع الشرقي في التشريح الدقي - ط) و
~~(أصول تشريح المنسوجات - ط) و (المادة الطبية - ط) و (علم العقاقير - ط) و
~~(إرشاد الأنام في تشريح الأورام - ط) (2) . PageV06P175
### $ طلعت حرب
# (1293 - 1360 ه = 1876 - 1941 م)
# محمد طلعت (باشا) ابن حسن بن محمد حرب: زعيم مصر الاقتصادي. تخرج بمدرسة
~~الحقوق بالقاهرة (سنة 1889) وعين مترجما، فمديرا لبعض الشركات. ثم أنشأ
~~(شركة التعاون المالي) سنة 1908 وبدأت شهرته برسالة عارض فيها (مشروع مد
~~امتياز شركة القناة) سنة 1910 سماها (قنال السويس - ط) . ودعا في تلك السنة
~~إلى إنشاء (بنك) مصري، فعورض. ودأب إلى أن نجحت دعوته (سنة 1920) فأنشأ
~~(بنك مصر) وألحق به فروعا وشركات ضخمة، كان معظمها من نتاج تفكيره وجهده.
~~ولم تحسن مكافأته في أواخر أيامه. وهو إلى ذلك كاتب باحث، ألف كتبا ورسائل،
~~منها (تربية المرأة والحجاب - ط) و (البراهين البينات على تعليم البنات -
~~ط) و (تاريخ دول العرب والإسلام - ط) الجزء الأول، و (علاج مصر الاقتصادي -
~~ط) و (كلمة حق على الإسلام والدولة العلية - ط) رسالة ترجمها عن الفرنسية،
~~و (فصل الخطاب ms2844 في المرأة والحجاب - ط) و (خطب طلعت حرب
# - ط) ثلاثة أجزاء. وجمع مكتبة حافلة، هي الان
PageV06P175
# (مكتبة مصر الجديدة) .وكان من أعضاء الجمعية الجغرافية. مولده ووفاته
~~بالقاهرة. سمعته مرة يتحدث عن قبائل (حرب) القاطنة بين الحرمين، في الحجاز،
~~فرجح أن يكون أصله منهم (1) .
### $ محمد طه النجفي
# (1241 - 1323 ه = 1825 - 1905 م)
# محمد طه بن مهدي بن محمد رضا التبريزي النجفي: فقيه إمامي، من أهل النجف.
~~ذهب بصره في أواخر عمره. له (الإنصاف في مسائل الخلاف - ط) حاشية على
~~الجواهر، في الفقه، و (حاشية على المعالم - ط) فقه، و (إتقان المقال في
~~أحوال الرجال - ط) في تراجم رجال الحديث، و (الفوائد السنية والدرر النجفية
~~- ط) وغير ذلك (2) .
### $ محمد الأشمر
# (1309 - 1380 ه = 1892 - 1960 م)
# محمد بن طه بن محمد الأشمر: مجاهد سوري، دمشقي المولد. نشأ نشأة دينية.
~~واشتهر أيام الثورة على الفرنسيين (1925 - 1926) وكانت له مواقف مذكورة في
~~دمشق والغوطة.
# وشارك في ثورة العرب على الإنكليز في فلسطين (1939) وكان من أعضاء الوفد
~~السوري في مؤتمر أنصار السلم في فرسوفيا (1950) وأقام بعد ذلك في حوران،
~~بسورية. وتوفي بدمشق (3) .
### $ الفياض
# (1317 - 1384 ه = 1899 - 1964 م)
# محمد طه الفياض
# : متأدب، له PageV06P176
# اشتغال في السياسة. من أهل عانة في العراق. من كتبه المطبوعة (الإعصار
~~الشديد في تفنيد سياسة نوري السعيد) و (صولة الحق على جولة الباطل) و
~~(عدوان الإنكليز على واحة البريمي) و (كيف تحارب الشيوعية) و (اللغة
~~العربية رابطة الشعوب الإسلامية) (1) .
### $ (محمد طبارة) = محمد بن عيسى 1303
### $ الصالح ابن ططر
# (811 - 833 ه = 1408 - 1430 م)
# محمد (الملك الصالح) ابن ططر (الملك الظاهر) الجركسي، ناصر الدين: من
~~ملوك دولة الجراكسة بمصر والشام. بويع بالسلطنة، في القاهرة، بعد وفاة أبيه
~~(سنة 824 ه وكان صغيرا فقام بتدبير المملكة الأتابكي جاني بك الصوفي، ثم
~~الأمير برسباي الدقماقي. وقويت شوكة برسباي، فخلع ابن ططر (سنة 825) فكانت
~~مدة سلطنته ثلاثة أشهر و 14 يوما. ولم يسئ إليه، بل أدخله دور الحرم وسمح
~~له بالخروج يوما ms2845 في الجمعة، وزوجه، فاستمر الى أن توفي بالطاعون (2) .
### $ محمد بن طولون = محمد بن علي 953
### $ القاضي الباقلاني
# (338 - 403 ه = 950 - 1013 م)
# محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر، أبو بكر: قاض، من كبار علماء الكلام.
~~انتهت اليه الرياسه في مذهب الأشاعرة. ولد في البصرة، وسكن بغداد فتوفي
~~فيها. كان جيد الاستنباط، سريع الجواب. وجهه عضد الدولة سفيرا عنه إلى ملك
~~الروم، فجرت له في القسطنطينية مناظرات مع علماء النصرانية بين يدي ملكها.
~~من كتبه (إعجاز القرآن - ط) PageV06P176
# و (الإنصاف - ط) و (مناقب الأئمة - خ) و (دقائق الكلام) و (الملل والنحل)
~~و (هداية المرشدين) و (الاستبصار) و (تمهيد الدلائل - خ) و (البيان عن
~~الفرق بين المعجزة والكرامة إلخ - خ) و (كشف أسرار الباطنية) و (التمهيد،
~~في الرد على الملحدة والمعطلة والخوارج والمعتزلة - ط) (1) .
### $ محمد الطيب
# (1064 - 1113 ه = 1654 - 1701 م) محمد الطيب
# بن محمد بن عبد القادر الفاسي: فقيه مالكي، من المشتغلين بالحديث. مولده
~~ووفاته بفاس. له (أسهل المقاصد - خ) في نحو عشرة كراريس جمع به مرويات
~~والده، و (شرح مقدمة جده في الأصول) وله كتاب في التراجم سماه (مطمح النظر
~~ومرسل العبر بذكر من غبر، من أهل القرن الحادي عشر - خ) بخطه في الخزانة
~~الفاسية، وصل فيه إلى سنة 1013 ومات قبل إتمامه. وتقاييد وأجوبة (2) .
### $ العلمي
# (000 - 1134 ه = 000 - 1722 م)
# محمد بن الطيب بن أحمد بن يوسف بن أحمد الشريف العلمي
# الوزاني، أبو عبد الله: أديب، له شعر. من أهل PageV06P176
# فاس. توفي بالقاهرة. من كتبه (الأنيس المطرب فيمن لقيه مؤلفه من أدباء
~~المغرب - ط) و (رسالة في معرفة النغمات الثمان - خ) (1) .
### $ المريني
# (000 - 1145 ه = 000 - 1732 م)
# محمد الطيب بن مسعود بن أحمد المريني
# : أديب متصوف، له نظم. من أهل فاس. كان كاتبا للسلطان المولى إسماعيل،
~~وولاه نقابة الأشراف بالمغرب. ثم تغير عليه السلطان وأمر بقتله، فأخفاه
~~الوزير عبد الله الروسي، وأوهم السلطان أنه قتله. ولما مات السلطان أظهر
~~نفسه، فولاه أهل فاس الحسبة، ms2846 فقام بها مدة وعزل نفسه. وتوفي بفاس، عن سن
~~عالية. له كتب، منها (تبصرة العاقل وتذكرة الغافل - خ) في خزانة ابن يوسف
~~بمراكش (الرقم 240 ح) وفي الرباط (1384 د) و (805 جلا) رتبة على 15 بابا، و
~~(المقصد المحمود) ضمنه قصائد من نظمه، واستفتحه برسالة نبوية، وأرجوزة في
~~المهم من الديانات سماها (الأربعينية في الأحكام الدينية) (2) .
### $ ابن الطيب
# (1110 - 1170 ه = 1698 - 1856 م)
# محمد بن الطيب محمد بن محمد بن محمد الشرقي الفاسي المالكي، نزيل المدينة
~~المنورة، أبو عبد الله: محدث، علامة باللغة والأدب. مولده بفاس،
~~PageV06P177
# ووفاته بالمدينة. وهو شيخ بالزبيدي صاحب تاج العروس. والشرقي نسبة إلى
~~(شراقة) على مرحلة من فاس. من كتبه (المسلسلات) في الحديث، و (فيض نشر
~~الانشراح - خ) حاشية على كتاب الاقتراح للسيوطي في النحو، و (إضاءة الراموس
~~- خ) حاشية على قاموس الفيروزآبادي، مجلدان ضخمان و (موطئة الفصيح لموطأة
~~الفصيح - خ) مجلدان، عندي، شرح به (نظم فصيح ثعلب) لابن المرحل، و (شرح
~~كافية المتحفظ) و (شرح كافية ابن مالك) و (شرح شواهد الكشاف) و (حاشية على
~~المطول) و (رحلة) و (عيون الموارد السلسلة، من عيون الأسانيد المسلسلة - خ)
~~رسالة في خزانة الرباط (المجموع1313 كتاني) (1)
### $ القادري
# (1124 - 1187 ه = 1712 - 1773 م)
# محمد بن الطيب بن عبد السلام الحسني القادري
# : مؤرخ، من أهل فاس. من كتبه (نشر المثاني لأهل القرن الحادي عشر والثاني
~~- عشر - ط) و (التقاط الدرر ومستفاد المواعظ والعبر في أخبار أعيان اهل
~~المئة الحادية والثانية عشر - خ) جعله ذيلا لكتاب (لقط الفرائد) لابن
~~القاضي، واختصره في جزء مرتب على السنين، رأيته في الخزانة العامة بالرباط
~~(الرقم د 184) وسميته فيما أخذت عنه (تاريخ القادري - خ) و (الإكليل والتاج
~~في تذييل كفاية المحتاج) في تراجم علماء المالكية و (مواهب التخصيص وفرائد
~~التخليص في شرح ما انبهم من شواهد التلخيص - خ) استدرك به على معاهد
~~التنصيص للعباسي. في PageV06P178
# خزانة الرباط (1729 كتاني) واقتنيت نسخة منه، و (شرح المرشد المعين - خ)
~~لعبد الواحد بن عاشر، في ms2847 خزانة الرباط (668 كتاني) و (الزهر الباسم، أو
~~العرف الناسم - خ) في مناقب السيد قاسم الخصاصي، في خزانة الرباط (580
~~جلاوي) (1) .
### $ ابن كيران
# (1172 - 1227 ه = 1758 - 1812 م)
# محمد الطيب بن عبد المجيد بن عبد السلام ابن كيران
# : فاضل مالكي، من فقهاء فاس. له تصانيف، منها (شرح الحكم العطائية) و
~~(منظومة في المجاز والاستعارة - ط) ورسالة في (دفع وصمة الشرك عن جمهور
~~مسلمي العصر - خ) و (حاشية على أوضح المسالك - ط) (2) .
# ابن كيران
### $ (الحفيد)
# (000 - 1314 ه =..1896 م)
# محمد الطيب بن أبي بكر بن محمد الطيب، أبو عبد الله، ابن كيران: فقيه، من
~~قضاة المالكية.
# من أهل فاس قام بالتدريس في القرويين. وولي قضاء طنجة وحسنت سيرته وحج،
~~فصنف (الرحلة الفاسية الممزوجة بالمناسك المالكية - ط) وله تصانيف أخرى (3)
~~. PageV06P178
### $ الشاوي
# (000 - 1332 ه = 000 - 1914 م)
# محمد بن الطيب البوعزاوي الشاوي
# : صوفي من فضلاء المغرب. له رسالة (المريد في منهل أهل التجريد) و (النحو
~~المطلوب في شمائل النبي المحبوب) ورسالة (الرد على الشيخ محمد بن عبد
~~الكبير الكتاني - خ) في الأحمدية بفاس، اربعة كراريس. توفي بمراكش (1) .
### $ المكي
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م)
# محمد الطيب بن محمد صالح بن محمد عبد الله العلوي، المكي
# ثم الهندي: عالم بالعربية والمنطق، له نظم وتآليف. ولد بمكة، ونشأ في
~~(لامو) بشرقي إفريقية (البريطانية) ورجع إلى مكة فتعلم بها. وقصد الهند،
~~فقرأ على علماء (رامفور) وتولى التدريس في مدرستها الحكومية العالية.
# وتوفي بها. وكان سلفي العقيدة. اشتهر في الهند بلقب (عرب صاحب) وألف
~~كتبا، منها (المكالمة في اللغة العربية الدارجة بمكة المكرمة - ط) و
~~(الأحاجي النحوية الحامدية - ط) و (النفحة الأجملية في الصلات الفعلية - ط)
~~في اللغة، و (حاشية على المفصل - ط) و (حاشية على الشمسية - ط) و (الملاطفة
~~- ط) في الرد على المقلدين (2) .
### $ الطيب الأنصاري
# (1296 - 1363 ه = 1879 - 1944 م)
# محمد الطيب بن إسحاق بن الزبير ابن محمد الأنصاري الخزرجي المدني: مدرس،
~~مالكي المذهب، سلفي العقيدة، يقال له (التنبكتي) .ولد ونشأ ms2848 في مكان
~~PageV06P178
# يسمى (المراقد) بالمغرب. وانتقل إلى المدينة (سنة 1325 ه فدرس في المسجد
~~النبوي إلى آخر حياته. وصنف كتبا، منها (الدرة الثمينة - ط) نظم به شذور
~~الذهب، في النحو، و (البراهين الموضحات في نظم كشف الشبهات - ط) في
~~التوحيد، و (تحبير التحرير في اختصار تفسير الإمام ابن جرير - خ) هيئ
~~للطبع، و (السراج الوهاج، في اختصار صحيح مسلم بن الحجاج) (1) .
### $ الأشهب
# (000 - 1377 ه = 000 - 1958 م)
# محمد الطيب بن إدريس الأشهب: أديب ليبي. عين مستشارا صحفيا في سفارة
~~ليبيا بمصر سنة 1375 ه وصنف كتاب (إدريس السنوسي. ط) في سيرة محمد إدريس
~~السنوسي ملك ليبيا (قبل الثورة) ، و (عمر المختار - ط) افتتح به سلسلة من
~~تاريخ أبطال الجهاد العربي، كان عازما على إخراجها وعاجلته المنية. توفي
~~بذبحة صدرية ودفن بالقاهرة (2) .
### $ ابن طيفور
# (000 - 560 ه = 000 - 1165 م)
# محمد بن طيفور الغزنوي السجاوندي، أبو عبد الله: مفسر، عالم بالقراآت. من
~~كتبه (التفسير) و (الإيضاح) في الوقف والابتداء - خ) و (علل القراآت) في
~~عدة مجلدات (3) .
### $ محمد ظافر المدني = محمد بن محمد 1321 PageV06P179
### $ ابن عائذ
# (150 - 233 ه = 767 - 847 م)
# محمد بن عائذ بن أحمد القرشي الدمشقي: كاتب، من حفاظ الحديث. كان ثقة.
~~وهو من القدرية.
# ولي خراج الغوطة (بدمشق) للمأمون. له كتب، منها (الصوائف) و (السير) و
~~(المغازي) (1) .
### $ محمد العائش
# (1286 - 1364 ه = 1869 - 1945 م)
# محمد العائش بن محمود بن عبد الله: فرضي من فضلاء الشافعية. أصله من
~~قبيلة قريش المخيمة بين مكة والطائف، ومولده في القصير (على البحر الأحمر،
~~بإزاء بلدة الوجه التابعة لينبع) تعلم بمصر وسكن المدينة المنورة (سنة
~~1304) فتفقه وانقطع للتدريس الى أواخر حياته.
# وتوفي بها. له كتب في (القراآت) و (مناسك الحج على المذاهب الأربعة) و
~~(تبسيط قواعد النحو) أصاب أكثرها التلف، وبقي منها كتاب (الفرائض - خ) هيئ
~~للطبع (2) .
### $ ابن عائشة
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# محمد بن عائشة، أبو جعفر: موسيقار. من المقدمين في صناعة الغناء ووضع
~~الألحان، في ms2849 العصر الأموي، يرتجل ذلك ارتجالا. وهو من أهل المدينة، ينسب
~~إلى أمه، وكانت مولاة لأحد بني كندة.
# ويضرب المثل في ابتدائه بالغناء حتى قيل للابتداء الحسن كائنا ما كان، من
~~قراءة قرآن أو إنشاد شعر، او غناء: PageV06P179
# كأنه ابتداء ابن عائشة (1) .
### $ ابن عائض
# (000 - 1289 ه = 000 - 1872 م)
# محمد بن عائض بن مرعي، من بني مغيد: أمير بلاد (عسير) .وليها في حداثة
~~سنه، عام 1273 ه
# وجاءته من الآستانة خلعة الباشوية. واستمر إلى أن طمع بضم تهامة إلى
~~عسير، فحشد جموعا وزحف إلى (باجل) ووجه منها قوة إلى (الحديدة) وكانت في
~~أيدي الترك، فنشبت معركة انهزم بها جيش ابن عائض وعادت إليه الفلول. ثم لم
~~يلبث أن فوجئ بزحوف الترك تستولي على بلاده، فتحصن في قرية (ريدة) واضطر
~~إلى الاستسلام، فخرج بشروط وأمان. ونقض الترك عهدهم له، فحبسوه مع بعض
~~رجاله، ثم أخرجوهم وقتلوهم جميعا. وفي سيرته، صنف حسن بن أحمد اليمني (الدر
~~الثمين في ذكر المناقب والوقائع لأمير المسلمين - خ) منه نسخة في دار الكتب
~~المصرية (1291 تاريخ) (2) .
### $ محمد عابد السندي
# (000 - 1257 ه = 000 - 1841 م)
# محمد عابد بن أحمد بن علي بن يعقوب السندي الأنصاري: فقيه حنفي، عالم
~~بالحديث. من القضاة. أصله من سيون (على شاطئ النهر، شمالي حيدر آباد السند)
~~ولي قضاء زبيد (باليمن) وانتقل إلى صنعاء بطلب الإمام المنصور بالله (علي)
~~وأرسله الإمام المهدي (عبد الله) إلى محمد علي باشا والي مصر بهدية (سنة
~~1232 ه فولاه محمد علي رياسة علماء المدينة المنورة، فسكنها وتوفي بها. ولم
~~يخلف عقبا. وهو أول من أخرج إلى PageV06P179
# اليمن كتاب (تحفة المؤمنين) في الطب. وجمع مكتبة نفيسة وقفها في المدينة.
~~وصنف كتبا، منها (حصر الشارد في أسانيد محمد عابد - ط) و (المواهب اللطيفة
~~على مسند الإمام أبي حنيفة) و (طوالع الأنوار على الدر المختار) و (شرح
~~بلوغ المرام لابن حجر - خ) قطعة منه في المدينة، ولم يتمه، و (منحة الباري
~~بمكررات البخاري) و (ترتيب مسند الإمام الشافعي - ط) ms2850 رتبه على أبواب الفقه،
~~ورسالة في (جواز الاستغاثة والتوسل - خ) في خزانة الرباط، أول المجموعة
~~1143 كتاني. ورأيت في خزانة الرباط (1756 كتاني) مخطوطة باسم (ديوان عابد
~~السندي) في جزء صغير ونظمه حسن، أكثره في المناسبات (1) .
### $ ابن سودة
# (1272 - 1359 ه = 1855 - 1940 م)
# محمد العابد بن أحمد بن الطالب، ابن سودة
# المري: مؤرخ فقيه، من علماء فاس. كان فيها خطيب مسجد المولى إدريس أكثر
~~من خمسين سنة. وشجر خلاف بين أهلها في تقسيم الماء الداخل اليها من الوادي
~~(سنة 1336 ه فوضع PageV06P180
# في ذلك كتاب (بغية الأكياس في معرفة قسم وادي فاس - خ) عند حفيده مصنف
~~(دليل مؤرخ المغرب) ومن كتبه أيضا (الأنباء المنشودة في رجال بيت بني سودة
~~- خ) مجلد ضخم، ذكره حفيده وقال: يسر الله طبعه. و (إزالة اللبس والشبهات
~~عن ثبوت الشرف من قبل الأمهات - ط) و (مسامرة الأعلام، وتنبيه العوام،
~~بكراهية القيام لمولد خير الأنام - ط) وله كتاب صغير في (الرد على وديع كرم
~~- ط) ذكر فيه مؤلفاته. توفي بفاس (1) .
### $ المنير
# (1264 - 1342 ه = 1848 - 1923 م)
# محمد عارف بن أحمد بن سعيد المنير
# الحسيني الدمشقي: فاضل من فقهاء الشافعية. مولده ووفاته في دمشق. له
~~رسائل، منها (أسمى الرتب في العقل والعلم والأدب - ط) و (حسن الابتهاج
~~بالإسراء والمعراج - ط) و (الاعتماد في الجهاد) و (أقرب القرب في تفريج
~~الكرب) و (الامتنان بتكذيب المفتري على القرآن) و (الحصون المنيعة في
~~PageV06P180
# براءة عائشة الصديقة باتفاق أهل السنة والشيعة - خ) في 139 ورقة، بدار
~~الكتب (4040 تاريخ) و (هدى أهل الإيمان - خ) في الظاهرية 76 ورقة، ألفه في
~~الأستانة سنة 1325ه و (رفع الإغراب عن كنية الأعراب) . وهو أخو (محمد صالح)
~~المتقدمة ترجمته: كانا توأمين، وعاشا على غير وفاق (1) .
### $ ابن عاشر
# (000 - 1393 ه = 000 - 1973 م)
# محمد بن عاشر الجزولي: متأدب مغربي له شعر، من أهل الرباط. شارك في أيام
~~الاستعمار الفرنسي بخدمات وطنية مشرفة. وطبع جزءا من ديوانه (ذكريات من
~~ربيع الحياة) وكان على أهبة ms2851 طبع تأليف له حول (الدولة السعدية) فعاجلته
~~الوفاة (2) . PageV06P180
### $ الموقفي
# (000 - 215 ه = 000 - 830 م)
# محمد بن عاصم الموقفي
# ، ويقال له ابن عاصم
# : من شعراء اليتيمة. مصري، في شعره رقة، وإجادة وصف. كان يكثر من وصف
~~الأديرة ومحاسنها. نسبته إلى (الموقف) محلة كانت بفسطاط مصر (1) .
### $ ابن عاصم
# (000 - 262 ه = 000 - 876 م)
# محمد بن عاصم، أبو جعفر الثقفي الأصفهاني: عابد. من العلماء بالحديث، من
~~أهل أصفهان.
# له (جزء - خ) يعرف بالجزء العالي، في الظاهرية، و (أحاديث - خ) أوراق
~~منها في الظاهرية أيضا (2) .
### $ ابن عاصم
# (000 - 299 ه = 000 - 911 م)
# محمد بن عاصم بن يحيى، أبو عبد الله: من فقهاء الشافعية، من أهل أصبهان.
~~كان كاتبا لقاضيها.
# قال السبكي: وصنف كتبا كثيرة (3) .
### $ أبو نقطة المتحمي
# (000 - 1218 ه = 000 - 1803 م)
# محمد بن عامر المتحمي الرفيدي، أبو نقطة: ممن تولوا إمارة (عسير) في عهد
~~الترك العثمانيين.
# ولي سنة 1215ه ومات بعلة الجدري. وعلى يده انتشرت في بلاد عسير الدعوة
~~السلفية التي قام بها الشيخ محمد بن عبد الوهاب في نجد (4) . PageV06P181
# محمد ين عايض = محمد بن عائض
### $ المهلبي
# (000 - 216 ه = 000 - 831 م)
# محمد بن عباد بن حبيب المهلبي
# : أمير البصرة في زمن المأمون العباسي. توفي فيها. وهو من أبناء المهلب
~~بن أبي صفرة. قال ابن تغري بردي: كان من أكابر الأمراء، جوادا ممدحا.
# وقال المبرد: كان سيد أهل البصرة أجمعين (1) .
### $ المعتمد ابن عباد
# (431 - 488 ه = 1040 - 1095 م)
# محمد بن عباد بن محمد بن إسماعيل اللخمي، أبو القاسم، المعتمد على الله:
~~صاحب إشبيلية وقرطبة وما حولهما، وأحد أفراد الدهر شجاعة وحزما وضبطا
~~للأمور. ولد في باجة (بالأندلس) وولي إشبيلية بعد وفاة أبيه (سنة 461 ه
~~وامتلك قرطبة وكثيرا من المملكة الأندلسية، واتسع سلطانه الى أن بلغ مدينة
~~مرسية (وكانت تعرف بتدمير) وأصبح محط الرحال، يقصده العلماء والشعراء
~~والأمراء، وما اجتمع في باب أحد من ملوك عصره ما كان يجتمع في بابه من
~~أعيان الأدب. وكان فصيحا شاعرا ms2852 وكاتبا مترسلا، بديع التوقيع، له (ديوان شعر
~~- ط) .ولم يزل في صفاء ودعة إلى سنة 478ه وفيها استولى ملك الروم
~~(الأذفونش) ألفونس السادس (2) على (طليطلة) وكان ملوك الطوائف، وكبيرهم المعتمد ابن عباد
# ، يؤدون للأذفونش ضريبة سنوية، فلما ملك (طليطلة) رد ضريبة المعتمد،
~~PageV06P181
# وأرسل إليه يهدده ويدعوه إلى النزول له عما في يده من الحصون. فكتب
~~المعتمد إلى يوسف بن تاشفين (صاحب مراكش) يستنجده، وإلى ملوك الأندلس
~~يستثير عزائمهم. ونشبت (سنة 479 ه المعركة المعروفة بوقعة (الزلاقة) فانهزم
~~الأذفونش (ألفونس) بعد أن أبيد أكثر عساكره.
# قال ابن خلكان: وثبت المعتمد في ذلك اليوم ثباتا عظيما وأصابه عدة جراحات
~~في وجهه وبدنه وشهد له بالشجاعة. وعاد ابن تاشفين بعد ذلك إلى مراكش، وقد
~~أعجب بما رأى في بلاد الأندلس من حضارة وعمران. وزارها بعد عام، فأحسن
~~المعتمد استقباله. وعاد. وثارت فتنة في قرطبة (سنة 483) قتل فيها ابن
~~المعتمد، وفتنة ثانية في إشبيلية أطفأ المعتمد نارها، فخمدت.
# ثم اتقدت، وظهر من ورائها جيش يقوده (سير بن أبي بكر الأندلسي) من قواد
~~جيش (ابن تاشفين) وحوصر المعتمد في إشبيلية، قال ابن خلكان: (وظهر من
~~مصابرة المعتمد وشدة بأسه وتراميه على الموت بنفسه ما لم يسمع بمثله)
~~واستولى الفزع على أهل إشبيلية وتفرقت جموع المعتمد، وقتل ولداه (المأمون)
~~و (الراضي) وفت في عضده، فأدركته الخيل، فدخل القصر، مستسلما للأسر (سنة
~~484) وحمل مقيدا، مع أهله، على سفينة. وأدخل على ابن تاشفين، في مراكش،
~~فأمر بإرساله ومن معه إلى أغمات Agmat وهي بلدة صغيرة وراء مراكش. وللشعراء
~~في اعتقاله وزوال ملكه قصائد كثيرة. وبقي في أغمات إلى أن مات. وهو آخر
~~ملوك الدولة
# العبادية وللدكتور صلاح خالص، كتاب (المعتمد بن عباد الإشبيلي - ط) في
~~سيرته (1) . PageV06P181
### $ الخلاطي
# (000 - 652 ه = 000 - 1254 م)
# محمد بن عباد بن ملك داد بن الحسن بن داود، أبو عبد الله الخلاطي
# ، صدر الدين: فقيه حنفي.
# من كتبه (تلخيص الجامع الكبير - خ) فقه، و (مقصد المسند - خ) في دار
~~الكتب، اختصر به مسند ms2853 الإمام أبي حنيفة، و (تعليق على صحيح مسلم) (1) .
~~PageV06P182
### $ العدوي
# (000 - 1193 ه = 000 - 1779 م)
# محمد بن عبادة بن بري العدوي
# المالكي: فاضل مصري. نسبته إلى (بني عدي) من بلاد الصعيد، من قسم منفلوط.
~~جاور بالأزهر (سنة 1164) وتوفي بالقاهرة. من كتبه (حاشية على شرح الشذور -
~~ط) في النحو، و (حاشية على شرح الهدهدي - خ) في التوحيد، و (شرح الحكم
~~العطائية - خ) في التصوف (1) .
### $ اليزيدي
# (228 - 310 ه = 843 - 922 م)
# محمد بن العباس بن محمد، أبو عبد الله: PageV06P182
# من كبار علماء العربية والأدب ببغداد. وهو حفيد (يحيى بن المبارك) الآتية
~~ترجمته، وفيها سبب تعريفهم باليزيديين. استدعاه في آخر عمره المقتدر
~~العباسي لتعليم أولاده، فلزمهم مدة. له كتب، منها (الأمالي - ط) و (مناقب
~~بني العباس) و (كتاب الخيل) و (مختصر النحو) و (شرح ديوان قطبة بن أوس،
~~الحادرة - ط) قطعة منه، و (أخبار اليزيديين) (1) .
### $ الشيرازي
# (308 - 370 ه = 920 - 981 م)
# محمد بن العباس الشيرازي
# ، أبو الفرج: وزير، من الكتاب. من أهل شيراز. كان كاتبا لمعز الدولة
~~البويهي، وتقلد ديوانه، ثم ناب في الوزارة. ولما مات (معز الدولة) ولي
~~الوزارة للمطيع العباسي (سنة 359 ه ولعز الدولة بختيار ابن معز الدولة.
~~وعزل بعد سنة وأربعين يوما، وحبس بالبصرة. وكان راجح العلم فاضلا أمينا (2)
~~.
### $ ابن حيويه
# (295 - 382 ه = 907 - 992 م)
# محمد بن العباس بن محمد بن زكرياء، أبو عمر ابن حيويه
# الخزاز: من كبار محدثي بغداد.
# قال الخطيب البغدادي: ثقة، كتب طول عمره، وروى المصنفات الكبار. له (جزء
~~فيه من الأحاديث والأخبار والحكايات والأشعار - خ) الورقة الأولى منه فقط
~~في الظاهرية. وفيها أيضا (حديث ابن حيويه بتخريج الدارقطني عنه - خ) (3) .
~~PageV06P182
### $ أبو بكر الخوارزمي
# (323 - 383 ه = 935 - 993 م)
# محمد بن العباس الخوارزمي، أبو بكر: من أئمة الكتاب، وأحد الشعراء
~~العلماء. كان ثقة في اللغة ومعرفة الأنساب. وهو صاحب (الرسائل - ط)
~~المعروفة برسائل الخوارزمي. وله (ديوان شعر) .
# ولد ونشأ في خوارزم ورحل في صباه إلى بعض البلدان، فدخل سجستان، ومدح ms2854
~~واليها طاهر بن محمد، ثم هجاه، فحبسه. وانطلق فتابع رحلته، وأقام في دمشق
~~مدة، ثم سكن في نواحي حلب.
# وانتقل إلى نيسابور فاستوطنها واتصل بالصاحب بن عباد، وتوفي بها. وكانت
~~بينه وبين البديع الهمذاني محاورات وعجائب نقل بعضها ياقوت في معجم
~~الأدباء. وأورد ابن خلكان والثعالبي طائفة من أشعاره وأخباره. وكان يقال له
~~(الطبري) لأنه ابن أخت (محمد بن جرير الطبري) كما يقال له (الطبرخزي) و
~~(الطبرخزمي) لأن أمه من طبرستان وأباه من خوارزم فركب له من الاسمين نسبة
~~(1) .
### $ ابن الفرات
# (319 - 384 ه = 931 - 994 م)
# محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفرات، أبو الحسن: من حفاظ الحديث
~~الثقات، من أهل بغداد. كتب الكثير بخطه، قال الخطيب: بلغني انه كتب مئة
~~تفسير ومئة تاريخ، وكانت له جارية تعارض معه ما يكتبه. وقال ابن الأثير:
~~خطه حجة في صحة النقل وجودة الضبط (2) . PageV06P183
### $ الدنيسري
# (605 - 686 ه = 1208 - 1287 م)
# محمد بن عباس بن أحمد بن عبيد الربعي الدنيسري
# ، عماد الدين: طبيب أديب. من أهل دنيسر (في الجزيرة قرب ماردين) ولد بها،
~~وتنقل بين الشام ومصر. ثم سكن دمشق، وخدم في البيمارستان الكبير. وتوفي
~~بها. من كتبه (المقالة المرشدة في درج الأدوية المفردة) و (نظم مقدمة
~~المعرفة) لبقراط، و (نظم الترياق الفاروقي) وكتاب في (المثروديطوس)
~~Mithridatum وهو ترياق منسوب إلى الملك Mithridate كان معمولا به قبل
~~اختراع الترياق الفاروقي. وكان له علم بالأدب وشعر جيد في (ديوان) (1) .
### $ ابن العباس التلمساني
# (000 - 871 - ه = 000 - 1467 م)
# محمد بن العباس بن محمد بن عيسى العبادي، أبو عبد الله، التلمساني: فقيه
~~نحوي. كان شيخ شيوخ وقته في تلمسان. من كتبه (شرح لامية الأفعال) لابن
~~مالك، في الصرف، و (شرح جمل الخونجي) في المنطق، و (العروة الوثقى في تنزيه
~~الأنبياء عن فرية الالقا) و (فتاوي) .
# توفي بالطاعون (2) .
### $ ابن اللبودي
# (570 - 621 ه = 1174 - 1224 م)
# محمد بن عبدان بن عبد الواحد، شمس الدين، المعروف ب ابن اللبودي
# : حكيم، طبيب، كان علامة وقته ms2855 في فنه. ولد بدمشق. وأقام في بلاد العجم
~~(إيران) زمنا، فتميز في العلوم، واشتهر بقوة PageV06P183
# الجدل وحسن المناظرة. وعاد إلى سورية، فاتصل بالملك الظاهر (صاحب حلب)
~~فأقام عنده إلى أن توفي الظاهر (سنة 613) فرحل إلى دمشق وتولى الطبابة في
~~البيمارستان النوري الكبير.
# وصنف كتبا، منها (الرأي المعتبر في معرفة القضاء والقدر) ورسالة في (وجع
~~المفاصل) و (شرح فصول بقراط) و (شرح كتاب المسائل) لحنين بن إسحاق. وتوفي
~~بدمشق (1) .
### $ قاضي المارستان
# (442 - 535 ه = 1050 - 1141 م)
# محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري الكعبي، أبو بكر، المعروف ب قاضي المارستان
# : عالم بالفرائض والحساب. له في ذلك (تصانيف) وخرجت له (مشيخة) عن شيوخه،
~~في خمسة أجزاء.
# مولده ووفاته ببغداد. جاور بمكة مدة. وأسرته الروم، فبقي في الأسر سنة
~~ونصفا. وللمستشرق السويسري سوتر H Suter بحث بالألمانية في أخباره وتآليفه
~~(2) .
### $ المجمعي
# (000 - 571 ه = 000 - 1176 م)
# محمد بن عبد الباقي بن هبة الله المجمعي
# الموصلي، أبو المحاسن: فاضل، من فقهاء الحنابلة.
# له علم بالأدب والتاريخ. مولده ووفاته بالموصل. تفقه وسمع الحديث والأدب
~~ببغداد. من كتبه (طبقات الفقهاء من أصحاب الإمام أحمد) و (شرح غريب الفاظ
~~الخرقي) (3) . PageV06P183
### $ ابن عبد الباقي
# (000 - بعد 993 ه = 000 - بعد 1585 م)
# محمد بن عبد الباقي، أبو المعالي، علاء الدين البخاري المكي: فاضل. كان
~~خطيبا بالمدينة المنورة سنة 991 ه له (الطراز المنقوش في فضائل الحبوش - خ)
~~ويسمى (نزهة الناظر وسلوة الخاطر) صغير، في 48 ورقة، أنجزه في مكة بخطه، في
~~رجب 993 (1) .
### $ الزرقاني
# (1055 - 1122 ه = 1645 - 1710 م)
# محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان الزرقاني
# المصري الأزهري المالكي، أبو عبد الله: خاتمة المحدثين بالديار المصرية.
~~مولده ووفاته بالقاهرة، ونسبته إلى زرقان (من قرى منوف بمصر) من كتبه
~~(تلخيص المقاصد الحسنة - خ) في الحديث، و (شرح البيقونية - PageV06P184
# ط) في المصطلح، و (شرح المواهب اللدنية - ط) و (شرح موطأ الإمام مالك -
~~ط) و (وصول الأماني - خ) في الحديث (1) .
### $ أبو المواهب
# (1044 - 1126 ms2856 ه = 1634 - 1714 م)
# محمد بن عبد الباقي بن عبد القادر الحنبلي البعلي الدمشقي، أبو المواهب
# : مفتي الحنابلة بدمشق.
# مولده ووفاته بها. زار مصر سنة 1072ه أصله من بعلبك. له (ثبت - خ) في
~~أسماء مشايخه وتراجمهم، سماه (فيض الودود) من نسخة بخطه في الظاهرية كتبها
~~سنة 1094 و (قواعد - خ) رسالة في أصول بعض القراء، في الظاهرية أيضا،
~~ورسائل في (تفسير) بعض الآيات، و (كتابة) على صحيح البخاري (2) .
~~PageV06P184
### $ ابن عبد البر
# (707 - 777 ه = 1307 - 1375 م)
# محمد بن عبد البر بن يحيى، بهاء الدين، أبو البقاء، السبكي: فقيه شافعي
~~مصري، من العلماء بالعربية والتفسير والأدب. ولي قضاء دمشق ثم قضاء طرابلس،
~~وعاد إلى القاهرة، فولي قضاء العسكر ووكالة بيت المال والقضاء الكبير. ثم
~~ولي قضاء دمشق. ولم يجتمع لأحد من معاصريه ما اجتمع له من فنون العلم مع
~~الذكاء المفرط ودقة النظر وحسن البحث وقوة الحجة. من كتبه (مختصر المطلب)
~~في شرح الوسيط، في فروع الشافعية، و (شرح الحاوي الصغير للقزويني) فقه،
~~وقطعة من (شرح مختصر ابن الحاجب) (1) .
### $ النفري
# (000 - 354 ه = 000 - 965 م) محمد بن عبد الجبار
# بن الحسن النفري
# ، أبو عبد الله: عالم بالدين، متصوف. نسبته إلى بلدة (نفر) بين الكوفة
~~والبصرة. من كتبه (المواقف - ط) و (المخاطبات - ط) كلاهما في التصوف (2) .
### $ العتبي
# (000 - 427 ه =..1036 م)
# محمد بن عبد الجبار العتبي
# ، من عتبة بن غزوان، أبو نصر: مؤرخ من الكتاب الشعراء.
# أصله من الري. نشأ في خراسان، وولي نيابتها. ثم استوطن نيسابور. وانتهت
~~إليه رياسة الإنشاء في PageV06P184
# خراسان والعراق. وناب عن شمس المعالي قابوس بن وشمكير في خراسان إلى أن
~~توفي.
# من كتبه (لطائف الكتاب) في الأدب، و (اليميني - ط) نسبة إلى السلطان يمين
~~الدولة محمود بن سبكتكين، شرحه المنيني في مجلدين، ويعرف بتاريخ العتبي (1)
~~.
### $ محمد بن عبد الجبار
# (000 - 450 ه = 000 - 1058 م) محمد بن عبد الجبار
# بن أحمد السمعاني التيمي المروزي: عالم بالعربية. وهو والد جد عبد الكريم
~~السمعاني صاحب الأنساب. ms2857 له تصانيف في اللغة والنحو (2) .
### $ ابن الدويك
# (651 - 740 ه = 1253 - 1340 م)
# محمد بن عبد الجبار الأرمنتي، معين الدين، المعروف ب ابن الدويك
# : فلكي. من أهل أرمنت (بمصر) كان يعمل التقاويم. وأخبر في إحدى السنين أن
~~النيل مقصر، فجاء نيلا جيدا، فقال أحد الشعراء:
# (أخرم تقويمك يا ابن الدويك ... من أين علم الغيب يوحى إليك؟) (3)
### $ كوتاه
# (000 - 583 ه = 000 - 1187 م)
# محمد بن عبد الجليل بن محمد، أبو حامد الأصبهاني، المعروف ب كوتاه
# : من حفاظ الحديث، من أهل أصبهان. كان ثقة صدوقا. له كتاب (أسباب الحديث)
~~على مثال (أسباب النزول) لم يسبق إليه، و (تاريخ اصبهان) كبير، PageV06P185
# لم يبيضه (1) .
### $ البلكرامي
# (1101 - 1188 ه = 1690 - 1774 م)
# محمد بن عبد الجليل البلكرامي
# : أديب، له شعر. من أهل بلكرام (بالهند) اختصر المستطرف وسماه (الجزء
~~الأشرف من المستطرف) وله بالفارسية (تبصرة الناظرين) تاريخ (2) .
### $ ابن عبد الجليل
# (000 - بعد 1268 ه = 000 - بعد 1852 م)
# محمد بن (السلطان) عبد الجليل ابن غيث بن أحمد بن سيف النصر: أمير مؤرخ،
~~من حفدة بني عبد الجليل، وكانوا من ملوك فزان. ألف وهو في باريس سنة 1268 ه
~~كتاب (ري الغليل في أخبار بني عبد الجليل - خ) يظن أنه بخطه، مصور في
~~التيمورية (2228 تاريخ) (3)
### $ القاياتي
# (1254 - 1320 ه = 1838 - 1902 م)
# محمد بن عبد الجواد بن عبد اللطيف القاياتي: فاضل مصرى. كان ممن ناصر
~~(الثورة العرابية) واعتقل، وحبس بسجن مديرية المنيا (بالصعيد) ثم صدر الأمر
~~PageV06P185
# بإبعاده من مصر، فتوجه إلى بلاد الشام (سنة 1300 ه ومكث إلى أواخر 1303
~~وعاد، فسكن القاهرة. وتوفي ببلده (القايات) في الصعيد. له (نفحة البشام في
~~رحلة الشام - ط) و (غاية النشر في المقولات العشر - ط) نظم، و (خلاصة
~~التحقيق في أفضلية الصديق - ط) رسالة، و (السنة والكتاب في التربية والحجاب
~~- ط) و (وسيلة الوصول في الفقه والتوحيد والأصول - ط) في فقه الشافعية (1)
~~.
### $ النظيفي
# (1272 - 1366 ه = 1856 - 1947 م)
# محمد بن عبد الجواد بن الحسن النظيفي
# : متصوف مغربي، ms2858 من رجال الطريقة الأحمدية.
# من أهل قرية (آيت كين) بسوس. تعلم في (تاتلت) و (فاس) وحج (1304) ثم
~~استقر بمراكش (1316) ووفاته بها. قال ابن سودة: له تآليف عديدة في الطريقة،
~~جلها مطبوع، وله نظم في (ديوان) وقال المختار السوسي: أما كتابه (الخريدة
~~الكبرى) فإنه مدونة الطريقة الأحمدية، جمع فيه بين التصوف والحديث
~~والرقائق، وهو نظم، شرحه، وله مؤلفات أخرى كلها مطبوعة (2) . PageV06P185
### $ الأصمعي
# (1312 - بعد 1387 ه = 1894 - بعد 1967 م)
# محمد عبد الجواد بن أحمد بن إبراهيم، الأصمعي: أديب باحث مصري. من أهل
~~القاهرة: اشتهر بكتابه (العرب وأطوارهم - ط) وصنف (قلعة محمد علي لا قلعة
~~نابليون - ط) ووضع (فهارس -خ) لكتاب (صبح الأعشى) وآخر ما صدر من تأليفه
~~(أبو الفرج الأصبهاني وكتابه الأغاني - ط) (1) .
### $ اليعفري
# (536 - 625 ه = 1141 - 1228 م)
# محمد بن عبد الحق بن سليمان، أبو عبد الله، الكومي اليعفري
# : فقيه مالكي، من أهل تلمسان.
# ولي بها القضاء مرتين، وتوفي بها. من كتبه (المختار في الجمع بين المنتقى
~~والاستذكار) فقه،
# في نحو ثلاثة آلاف ورقة، منه المجلدات الأول والسادس، مخطوطان، في خزانة
~~القرويين بفاس (الرقم 174) ومنه مجلد ضخم قديم في خزانة الرباط (176 أوقاف)
~~وكتاب في (غريب الموطأ) و (الإقناع في كيفية الإسماع) وبقية تصانيفه مذكورة
~~في (الذيل والتكملة - خ) قال مصنفه: نقلتها من آخر نسخته من (الإقناع) وعلى
~~ظهرها خطه مؤرخا برجب ستمائة (2) .
### $ المريني
# (600 - 642 ه = 1203 - 1244 م)
# محمد بن عبد الحق بن محيو، أبو معرف المريني: من مؤسسي الدولة المريني
# ة في المغرب الأقصى. تولى رياسة بني مرين والأراضي التابعة لهم، بعد مصرع
~~PageV06P186
# أخيه عثمان (سنة 638 ه واقتفى سننه في تدويخ بلاد المغرب وأخذ الضريبة من
~~أمصاره وجباية المغارم من باديته، فقاتله (الموحدون) بجيش من العرب والبربر
~~والإفرنج، في نواحي (مكناسة) فظفر المريني.
# وتجددت المعارك في موضع يعرف بصخرة أبي بياس (من أحواز فاس) فخاضها محمد،
~~وعثر به فرسه، فطعنه أحد قواد الإفرنج، فمات (1) .
### $ السبتي
# (000 - بعد 734 ه = 000 - بعد 1314 م)
# محمد ms2859 بن عبد الحق السبتي
# المغربي: له رسالة في (معرفة أحوال الملوك والسلاطين وما يتم من أمورهم
~~في مستقبل حياتهم - خ) في دمشق، انتهى من وضعها سنة 734 في 15 ورقة (2) .
### $ الخير آبادي
# (000 - 1316 ه = 000 - 1898 م)
# محمد عبد الحق بن محمد فضل حقي بن محمد فضل إمام، العمري الخير أبادي
# : باحث، له علم بالنحو والمنطق والحكمة. من أهل (خير آباد) في الهند صنف
~~كتبا عربية، منها (حاشية - ط) على شرح السلم، في المنطق، و (تسهيل الكافية
~~- ط) شرح لكافية ابن الحاجب في النحو، و (شرح الهداية للأبهري - ط) في
~~الحكمة (3) . PageV06P186
### $ عبد الحق
# (1252 - 1333 ه = 1836 - 1915 م)
# محمد عبد الحق
# بن شاه محمد بن يار محمد، الإله آبادي، الهندي المكي الحنفي: مفسر، عالم
~~بفقه الحنفية وأصوله. ضعيف في الحديث. له اشتغال بالفلسفة والتصوف على
~~طريقة ابن عربي.
# ولد وتعلم في (إله آباد) بالهند، وحج سنة 1283 ه فأقام بالمدينة أربع
~~سنوات.
# وسكن مكة وعرف فيها بشيخ الدلائل، لأن الحجاج الهنود كانوا يأخذون منه
~~إجازة (دلائل الخيرات) ويبايعونه. وتوفي بها ودفن بالمعلاة. له كتب، منها
~~(الإكليل على مدارك التنزيل - ط) في شرح تفسير النسفي، سبعة أجزاء في ثلاثة
~~مجلدات، و (سراج السالكين - ط) في شرح
# منهاج العابدين للغزالي، و (حاشية على شرح السلم - ط) في المنطق (1) .
### $ اللكنوي
# (1239 - 1285 ه = 1824 - 1868 م)
# محمد عبد الحليم بن محمد أمين الله اللكنوي
# الأنصاري: فاضل، له علم بالحكمة والطب القديم.
# من كتبه (الأقوال الأربعة - ط) منطق، و (حاشية على شرح نفيس بن عوض - ط)
~~في الطب، و (قمر الأقمار - ط) حاشية على نور PageV06P186
# الأنوار في شرح المنار، في أصول الفقه. وهو والد (محمد عبد الحي) الآتية
~~ترجمته (1) .
### $ ابن عبد الحليم
# (1331 - 1390 ه = 1913 - 1970 م)
# محمد بن عبد الحليم بن عبد الله: من كبار كتاب القصة في مصر. من قصصه
~~المطبوعة (لقيطة) و (بعد الغروب) و (شجرة اللبلاب) و (الوشاح الأبيض) و
~~(شمس الخريف) و (غصن الزيتون) و (من ms2860 أجل ولدي) و (البيت الصامت) و (الباحث
~~عن الحقيقة) (2) .
### $ أبو الرازي
# (000 - 214 ه = 000 - 829 م)
# محمد بن عبد الحميد، المعروف ب أبي الرازي: وال. كان من رجال المأمون
~~العباسي. ولما ثار أحمد بن محمد العمري المعروف بالأحمر العين، في اليمن،
~~وخلع طاعة العباسيين، سير المأمون أبا الرازي واليا على اليمن (سنة 212 ه
~~فدخلها، ولم يلبث أن قتل فيها (3) .
### $ العلاء الأسمندي
# (488 - 552 ه = 1095 - 1157 م)
# محمد بن عبد الحميد بن الحسين ابن الحسن بن حمزة الأسمندي السمرقندي، أبو
~~الفتح، علاء الدين: فقيه، من كبار الحنفية. من أهل سمرقند، ونسبته إلى
~~أسمند (من قراها) كان مناظرا، من فرسان الكلام. رحل إلى بغداد وناظر
~~علماءها. من كتبه (مختلف الرواية - خ) في الفقه، و (التعليقة) في مجلدات، و
~~(بذل النظر) في أصول الفقه، و (شرح منظومة الخلافيات للنسفي - خ) في
~~البلدية (ن 1222 - ب) PageV06P187
# و (الهداية) في أصول الاعتقاد. وأملى كتابا في (التفسير) (1) .
### $ اللاذقي
# (000 - نحو 900 ه = 000 - نحو 1495 م)
# محمد بن عبد الحميد اللاذقي
# : عالم بالموسيقى. كان معاصرا للسلطان بايزيد ابن محمد العثماني.
# وألف له، في أوائل فتوحه، الرسالة (الفتحية - خ) في الموسيقى. وله (زين
~~الألحان في علم التأليف والأوزان - خ) أنجزه سنة 888 ه (2) .
### $ محمد عبد الحميد
# (000 - 1360 ه = 000 - 1941 م) محمد عبد الحميد
# (بك) : طبيب عالم مصري، مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بمدرسة قصر العيني،
~~وتخرج سنة 1905 وخدم الحكومة، طبيبا لمستشفى (قليوب) وغيره. ثم كان وكيلا
~~لمستشفيات الجامعة (سنة 1939) وصنف كتبا، منها (الإسعاف الأولى - ط) و
~~(الأمراض المعدية - ط) و (التشخيص الجراحي - ط) و (تربية الطفل - ط) و
~~(التمريض المنزلي - ط) و (الحمل خارج الرحم - ط) و (طب البيت - ط) . وترجم
~~إلى العربية (العلاج الجراحي - ط) و (العلاج بعد العمليات - ط) و (تعليل
~~النوع - ط) و (التشريح الجراحي - ط) (3) . PageV06P187
### $ الداوودي
# (000 - 1168 ه = 000 - 1755 م)
# محمد بن عبد الحي بن رجب الداوودي
# : من علماء دمشق. ولد فيها، وأخذ عن أعلامها.
# وصنف ms2861 (حاشية على شرح المنهج) جمعت كل حواشيه مع التحقيق، و (حاشية على
~~ابن عقيل على الألفية) في النحو. وفقد بصره في آخر عمره، وتوفي بدمشق (1) .
### $ محمد عبد الحي
# (1264 - 1304 ه = 1848 - 1887 م)
# محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم الأنصاري اللكنوي الهندي، أبو الحسنات:
~~عالم بالحديث والتراجم، من فقهاء الحنفية. من كتبه (الآثار المرفوعة في
~~الأخبار الموضوعة - ط) و (الفوائد البهية في تراجم الحنفية - ط) و
~~(التعليقات السنية على الفوائد البهية - ط) و (الإفادة الخطيرة - ط) في
~~الهيئة، و (التحقيق العجيب - ط) فقه، و (الرفع والتكميل في الجرح والتعديل
~~- ط) في رجال الحديث، و (ظفر الأماني في مختصر الجرجاني - ط) في مصطلح
~~الحديث، و (مجموعة الفتاوي - ط) مجلدان، و (نفع المفتي والسائل، بجمع
~~متفرقات المسائل - ط) فقه، و (التعليق الممجد - ط) على موطأ الإمام محمد
~~الشيباني، و (فرحة المدرسين بأسماء المؤلفات والمؤلفين - خ) و (طرب الأماثل
~~بتراجم الأفاضل) و (إنباء الخلان بأنباء علماء هندستان) (2) .
### $ الكتاني
# (1305؟ - 1382 ه = 1888 - 1962 م)
# محمد عبد الحي بن عبد الكبير ابن محمد الحسني الإدريسي، المعروف بعبد
~~الحي الكتاني
# : PageV06P187
# عالم بالحديث ورجاله. مغربي، ولد وتعلم بفاس. وكان منذ نشأته على غير
~~ولاء للأسرة العلوية المالكة في المغرب، واعتقل سنة 1327 ه (1909 م) في
~~(دار المخزن) ببلده. ولما فرضت الحماية الفرنسية على المغرب، (1912) انغمس
~~في موالاتها. وحج، فتعرف الى رجال الفقه والحديث في مصر والحجاز والشام
~~والجزائر وتونس والقيروان. وعاد بأحمال من المخطوطات. وكان جماعة للكتب،
~~ذخرت خزانته بالنفائس. وضمت بعد سنوات من استقلال المغرب الى خزانة الكتب
~~العامة في الرباط فرأيت على كثير منها تعليقات بخطه في ترجمة بعض مصنفيها
~~أو التنبيه الى فوائد فيها. وجاهر بالبيعة لابن عرفة، (صنيعة الفرنسيين)
~~بعد إبعاد محمد الخامس عن بلاده وعرشه. ولما استقل المغرب (1955) كان
~~الكتاني في باريس، فاستمر الى أن مات بها. له تآليف، منها (فهرس الفهارس -
~~ط) مجلدان و (اختصار الشمائل - ط) رسالة، و (التراتيب الإدارية - ط)
~~مجلدان، استوعب فيه كتاب (تخريج الدلالات ms2862 السمعية) ل أبي الحسن، علي بن
~~محمد الخزاعي - انظر ترجمته في الأعلام - وزاد عليه أضعاف فصوله، وقد فاته
~~الاطلاع على جزء منه في نحو ربعه، أرانيه فاضل في تطوان وأخبرني أن خزانة
~~الرباط صورت نسخة عنه - وله كتب أخرى، منها (الكمال المتلالي والاستدلالات
~~العوالي - ط) و (ثلاثيات البخاري - خ) في دار الكتب، و (مفاكهة ذوي النبل
~~والإجادة - ط) و (وسيلة الملهوف - ط) و (البيان المعرب عن معاني بعض ما ورد
~~في أهل اليمن والمغرب - ط) و (الرحمة المرسلة في شأن حديث البسملة - ط) و
~~(لسان الحجة البرهانية في الذب عن شعائر الطريقة الأحمدية الكتانية - ط)
~~تصوف. وكان على ما فيه من انحراف عن الجادة في سياسته، صدرا من صدور المغرب
~~ومرجعا للمستشرقين خاصة (1) .
### $$ ابن بنت الميلق
# (731 - 797 ه = 1331 - 1395 م)
# محمد بن عبد الدائم بن محمد، أبو المعالي، ناصر الدين المعروف ب ابن بنت الميلق
# ، ويختصر فيقال ابن الميلق: قاض مصري. كان شافعيا شاذليا، واعظا بليغا.
~~ولاه الظاهر (برقوق) القضاء PageV06P188
# وباشره بعفة ونزاهة مدة اثنتي عشرة سنة. وعزل بعد فتنة (منطاش) وأهين.
~~وانقطع عن الأعمال إلى أن توفي. من كتبه (حادي القلوب إلى لقاء المحبوب -
~~خ) تصوف، و (الأنوار اللائحة في أسرار الفاتحة - خ) و (جواب من استفهم عن
~~اسم الله الأعظم - خ) و (قصيدة) مطلعها: من (ذاق طعم شراب القوم يدريه)
~~شرحها ابن علان وطبعت مع الشرح (1)
### $ البرماوي
# (763 - 831 ه = 1362 - 1428 م)
# محمد بن عبد الدائم بن موسى النعيمي العسقلاني البرماوي
# ، أبو عبد الله، شمس الدين: عالم بالفقه والحديث، شافعي المذهب. مصري.
~~أقام مدة في دمشق، وتصدر للإفتاء والتدريس بالقاهرة، وتوفي في بيت المقدس.
~~نسبته إلى برمة (من الغربية، بمصر) من كتبه (شرح الصدور بشرح زوائد الشذور
~~- خ) في النحو، ومنظومة في (الفرائض - خ) مشروحة، و (شرح ثلاثيات
~~PageV06P188
# البخاري - خ) في الحديث، و (اللامع الصبيح على الجامع الصحيح) في شرح
~~البخاري، منه الجزء الأول مخطوط، و (الفوائد السنية في شرح الألفية - خ)
~~شرح منظومة له ms2863 في أصول الفقه، و (المقدمة الشافية في علمي العروض والقافية
~~- خ) (1) .
# محمد عبد الرازق = محمد بن أحمد 1290
### $ ابن الست
# (1116 - 1199 ه = 1704 - 1785 م)
# محمد بن عبد ربه بن علي العزيزي، المعروف ب ابن الست
# : فاضل. من أهل العزيزية (بشرقية مصر) كانت أمه سرية رومية، فاشتهر
~~بنسبته إليها. له حواش وشروح في فقه المالكية والتوحيد والتفسير (2) .
### $ ابن محيصن
# (000 - 123 ه = 000 - 741 م)
# محمد (3) بن عبد الرحمن ابن محيصن
# السهمي بالولاء، أبو حفص المكي: مقرئ أهل مكة بعد ابن كثير، وأعلم قرائها
~~بالعربية. انفرد بحروف خالف فيها المصحف، فترك الناس قراءته ولم يلحقوها
~~بالقراآت المشهورة. وكان لا بأس به في الحديث. روى له مسلم والترمذي
~~والنسائي حديثا واحدا (4) . PageV06P189
### $ ابن أبي ليلى
# (74 - 148 ه = 693 - 765 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى يسار (وقيل: داود) ابن بلال الأنصاري
~~الكوفي: قاض، فقيه، من أصحاب الرأي. ولي القضاء والحكم بالكوفة لبني أمية،
~~ثم لبني العباس. واستمر 33 سنة.
# له أخبار مع الإمام أبي حنيفة وغيره. مات بالكوفة (1) .
### $ ابن حديج
# (000 - 155 ه = 000 - 772 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج التجيبي: أحد من ولي إمرة مصر. كان
~~فيها مع أخيه عبد الله، وله مواقف. واستخلفه عليها أخوه (سنة 155 ه فأقره
~~الخليفة أبو جعفر المنصور، فأقام ثمانية أشهر ونصفا، وتوفي وهو على الولاية
~~(2) .
### $ ابن أبي ذئب
# (80 - 158 ه = 700 - 775 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب، من بني عامر بن
~~لؤي، من قريش، أبو الحارث: تابعي، من رواة الحديث. من أهل المدينة. كان
~~يفتي بها. يشبه بسعيد بن المسيب.
# من أورع الناس وأفضلهم في عصره. دخل على أبي جعفر المنصور، وقال له:
~~الظلم فاش ببابك! وسئل الإمام أحمد عنه وعن الإمام مالك، فقال: ابن أبي ذئب
~~أصلح في بدنه وأورع وأقوم بالحق من مالك عند السلاطين. وقيل: كان يرى
~~القدر، وهجره مالك من اجله (3) . PageV06P189
### $ العطوي
# (000 - نحو ms2864 250 ه = 000 - نحو 865 م) محمد بن عبد الرحمن
# بن أبي عطية، أبو عبد الرحمن العطوي
# ، الكناني بالولاء، مولى بني ليث بن بكر من كنانة: من شعراء الدولة
~~العباسية. مولده ومنشؤه بالبصرة. كان معتزليا، يعد من المتكلمين الحذاق،
~~يذهب مذهب الحسين بن محمد النجار. اشتهر في أيام المتوكل. واتصل بابن أبي
~~دواد وحظي عنده. وكان منهوما بالنبيذ، وله فيه وفي الفتوح أشعار كثيرة (1)
~~.
### $ محمد بن عبد الرحمن
# (207 - 273 ه = 822 - 886 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام الأموي، أبو عبد الله: من ملوك
~~الدولة الأموية في الأندلس. مولده ووفاته في قرطبة. ولي الملك بعد وفاة
~~أبيه (سنة 238 ه وصفت له أيامه.
# وكان كثير الإحسان للرعية، عاقلا، عادلا، أحبه أهل البلدان المستقلة في
~~عصره حتى كان (بنو مدرار) بسجلماسة ومحمد بن أفلح صاحب (تاهرت) لا يقدمون
~~ولا يؤخرون في أمورهم ومعضلاتهم إلا برأيه. وكان كثير المغازي والغارات على
~~الإفرنج.
# قال ابن الأبار في وصفه: (كان أيمن الخلفاء بالأندلس ملكا وأسراهم نفسا،
~~وأكرمهم تثبتا وأناة، يجمع إلى هذه الخلال الشريفة البلاغة والأدب) خلف
~~نيفا وخمسين ولدا. وفي المؤرخين من يشير إلى أن وزيرا له اسمه (هاشم بن عبد
~~العزيز) أساء السيرة، فضاعت هيبة الدولة في أواخر أيامه (2) . PageV06P189
### $ قنبل
# (195 - 291 ه = 810 - 904 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد المكي المخزومي بالولاء، أبو عمر، الشهير ب قنبل
# : من أعلام القراء. كان إماما متقنا انتهت إليه مشيخة الإقراء بالحجاز في
~~عصره، ورحل إليه الناس من الأقطار. وولي الشرطة بمكة، وكان لا يليها إلا
~~أهل العلم والفضل، كما يقول ياقوت.
# وتوفي بها (1) .
### $ التجيبي
# (000 - 312 ه = 000 - 924 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز، من بني المهاجر، أبويحيى التجيبي
# ويقال له الأنقر: أول من امتلك (سرقسطة) في الأندلس من بني تجيب. كان قبل
~~ذلك، مع أبيه، في قلعة أيوب. وطمعا معا في امتلاك سرقسطة، فأظهر محمد أنه
~~على خلاف مع أبيه، وشاع هذا عنهما، وهما ms2865 متواطئان عليه. وذهب محمد إلى والي
~~سرقسطة من قبل الأمويين، مستجيرا به من والده، فأجاره، وقربه منه. ولحق به
~~جماعة من التجيبيين على سبيل الهرب من والده أيضا. ولاحت لمحمد غرة من
~~الوالي (أحمد بن البراء القرشي) فقتله (سنة 276 ه وملك سرقسطة، وأطاعه
~~أهلها.
# وجاءه والده عبد الرحمن، يحسب أن البلد سيكون له، فأغلق محمد الباب في
~~وجهه، وخوف أهل البلد منه، ونصب الحرب له، فانصرف عنه أبوه. وكتب محمد إلى
~~الأمير الأموي (عبد الله بن محمد) يعرض طاعته ويذم والي سرقسطة المقتول.
~~وكان الأمير عبد الله في شغل شاغل عنه بالفتن القائمة في أيامه، فقبل منه
~~الطاعة وأقره أميرا على البلد، فاستمر الى أن توفي بسرقسطة. وظلت إمارتها
~~PageV06P190
# وأعمالها من بعده في أيدي ولده مدة أيام الخلفاء بقرطبة (1) .
### $ الدغولي
# (000 - 325 ه = 000 - 937 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد، أبو العباس الدغولي
# : من حفاظ الحديث. من أهل سرخس.
# له (معجم) في الحديث ورجاله، وكتاب (الآداب) وكان إمام وقته بخراسان (2)
~~.
### $ الشيخ الخزاعي
# (000 - 329 ه = 000 - 940 م)
# محمد بن عبد الرحمن، المعروف بالشيخ الأسلمي الخزاعي: ثائر في العصر
~~الأموي بالأندلس.
# أراد الاستقلال بحصن قليوشة (من كورة تدمير) ثم خضع لأمير الجماعة (عبد
~~الله بن محمد الأموي) وجاءه التقليد بالولاية على الحصن. ولما صارت الخلافة
~~(بقرطبة) إلى الناصر عبد الرحمن بن محمد، استمر مدة قصيرة يظهر الطاعة له.
~~ثم جاهر بعصيانه واستعد لحربه وتحصن بحصن لقنت Alicante فوجه إليه الناصر
~~جيشا قتل ابنا له اسمه عبد الرحمن، وضعف أمره، فاستسلم، فأقدمه الناصر إلى
~~قرطبة فتوفي بها عن نحو مئة عام (3) .
### $ ابن قريعة
# (302 - 367 ه = 914 - 978 م)
# محمد بن عبد الرحمن، أبو بكر ابن قريعة
# - وهو لقب جده: قاض من أهل بغداد، اشتهر بسرعة البديهة في الجواب عن جميع
~~ما يسأل عنه. ودونت (أجوبته) في كتاب أقبل الناس على PageV06P190
# تداوله، وفيها الظريف المضحك. وهو صاحب البيتين:
# (لي حيلة فيمن ينم، ... وليس في الكذاب حيلة)
# إلخ وكان ms2866 مختصا بالوزير أبي محمد المهلبي، ونادم عز الدولة بن بويه، فكان
~~لا يفارقه.
# وولي قضاء (السندية) وغيرها من أعمال بغداد (1) .
### $ المخلص
# (305 - 393 ه = 918 - 1003 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن العباس، أبو طاهر، المخلص
# الذهبي البغدادي: من حفاظ الحديث.
# كان مسند بغداد في عصره. له (منتقى سبعة أجزاء) في الحديث، لعله (الفوائد
~~المنتقاة الغرائب الحسان - خ) قسم منه في شستربتي 3495 (2) .
### $ المستكفي الأموي
# (366 - 416 ه = 976 - 1025 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن الناصر الأموي، أبو عبد الرحمن،
~~المستكفي بالله: صاحب قرطبة. من ملوك الأمويين بالأندلس. ثار بطائفة من
~~الغوغاء على سلفه المستظهر بالله (عبد الرحمن بن هشام) فقتلوه، وتولى الأمر
~~بعده (سنة 414 ه وساءت سياسته. وأقام17 شهرا.
# وعلم أهل قرطبة بزحف (يحيى ابن علي الحمودي) عليهم من مالقة، فدخلوا على
~~المستكفي وخلعوه وأخرجوه إلى ظاهر المدينة، فلحق بالثغور، وتوفي مقتولا أو
~~مسموما في قرية شمنت (قرب مدينة سالم) وقيل بأقليش. قال بن حزم: كان
~~المستكفي في نهاية الضعة والسقوط PageV06P190
# والضعف والتأخر (1) .
### $ الصيدلاني
# (000 - 463 ه = 000 - 1070 م)
# محمد بن عبد الرحمن الصيدلاني
# ، أبو سعد: فاضل، أديب، من أهل جرجان. له شعر أورد منه صاحب (الدمية)
~~أبياتا أكثرها في الشكوى من البراغيث، وقال في آخر ترجمته: (لو نسبت هذا
~~الفاضل إلى الغالب عليه لسميته المستغيث من البراغيث!) (2) .
### $ القاضي الرئيس
# (378 - 478 ه = 988 - 1085 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن علي النسوي، أبو عمرو: قاض، فقيه. له كتب
~~في (الفقه) و (التفسير) وله شعر ومعرفة بالأدب. ولد في نسا (بخراسان) ورحل
~~إلى العراق ومصر والشام ومكة. وبعث رسولا إلى دار الخلافة ببغداد من جهة
~~الأمير طغرلبك. وكان السلاجقة يعتمدونه في المهمات. وولاه (القائم بأمر
~~الله) القضاء بخوارزم، ولقبه بأقضى القضاة (3) .
### $ ابن عظيمة
# (000 - 543 ه = 000 - 1148 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد،، ابن الطفيل، العبدي، أبو الحسن، المعروف ب ابن عظيمة
# : عالم بالقراآت، من أهل إشبيلية. من كتبه ms2867 أرجوزة في (القراآت
~~PageV06P191
# السبع) وأخرى في (مخارج الحروف) (1) .
### $ الزاهد البخاري
# (000 - 546 ه = 000 - 1151 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن أحمد، أبو عبد الله البخاري، علاء الدين الملقب
~~بالزاهد: مفسر، من أهل بخارى. كان مفتيا أصوليا عارفا بعلم الكلام. صنف
~~كتابا في (تفسير القرآن) قيل: أكثر من ألف جزء. وله (محاسن الإسلام - ط)
~~رسالة (2) .
### $ المسعودي
# (522 - 584 ه = 1128 - 1188 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مسعود، تاج الدين الخراساني المروروذي
~~البندهي: فقيه شافعي، أديب. نسبته إلى جده مسعود. كانت إقامته، على الأكثر،
~~في دمشق، وبها توفي.
# وكان معلم الملك الأفضل ابن السلطان صلاح الدين. له (شرح المقامات
~~الحريرية - خ) .
# وهو غير المسعودي
# المؤرخ (3) . PageV06P191
### $ التجيبي
# (540 - 610 ه = 1145 - 1213 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن علي التجيبي
# المرسي نزيل تلمسان، أبو عبد الله: من العلماء بالتراجم.
# أندلسي. ولد في لقنت (من عمل مرسية) ونشأ بأوريولة Orihuela ورحل إلى
~~المشرق رحلة واسعة. وعاد فاستقر في تلمسان إلى أن توفي. من كتبه (معجم) في
~~تراجم شيوخه، و (البرنامج الأكبر) و (البرنامج الأصغر) و (مناقب السبطين
~~الحسن والحسين) و (معجم شيوخ شيخه الحافظ السلفي) و (الفوائد) و (الترغيب
~~في الجهاد) و (المواعظ والرقائق) و (أربعون حديثا) (1) .
### $ العكبري
# (000 - بعد 665 ه = 000 - بعد 1267 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي البقاء عبد الله بن الحسين العكبري
# : أديب، من بيت علم في بغداد. وهو PageV06P191
# حفيد أبي البقاء شارح المقامات الحريرية وديوان المتنبي. له (مجمع
~~الأقوال في معاني الأمثال -خ) المجلد الثالث منه، بخطه، في 364 ورقة، في
~~خزانة شستربتي (3669) بلغ فيه نهاية حرف الشين، وأشار إلى أن الرابع يبدأ
~~بباب الصاد (1) .
### $ خطيب قوص
# (000 - 686 ه = 000 - 1287 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد النخعي، قطب الدين، خطيب قوص
# : شاعر، من بيت رياسة وخطابة بقوص (بصعيد مصر) تولى بها الخطابة والحكم
~~مدة. وله أخبار (2) .
### $ ابن الحكيم
# (660 - 708 ه = 1262 - 1309 م)
# محمد بن عبد ms2868 الرحمن بن إبراهيم اللخمي الرندي، أبو عبد الله، المعروف ب ابن الحكيم
# : وزير أندلسي، له نظم ونثر ولد برندة، وكان أسلافه من PageV06P192
# إشبيلية يعرفون ببني فتوح. وانتقل من رندة إلى غرناطة، فاستكتب في
~~ديوانها. ولما ولي أبو عبد الله محمد (المعروف بالمخلوع) قلده الوزارة
~~والكتابة، ثم لقبه بذي الوزارتين، وصار صاحب أمره ونهيه. واستمر إلى أن
~~توفي بغرناطة قتيلا. وكانت له عناية بالرواية واقتناء نفائس الكتب، قال
~~المقري: (جمع من أمهاتها العتيقة، وأصولها الرائقة الأنيقة، ما لم يجمعه في
~~تلك الأعصر أحد سواه) وقال لسان الدين ابن الخطيب: (كان أعلم الناس بنقد
~~الشعر، وأشدهم فطنة لحسنه وقبيحه، ومع ذلك فكانت بضاعته فيه مزجاة) (1) .
### $ السنجاري
# (675 - 721 ه = 1276 - 1321 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد السمرقندي السنجاري
# : فقيه حنفي. أصله من سمرقند، ومولده بها أو بسنجار. أقام بماردين فأفتى
~~ودرس وتوفي بها. له (عمدة الطالب لمعرفة المذاهب) ذكر فيه خلاف العلماء من
~~أهل مذاهب السنة PageV06P192
# والشيعة (1) .
### $ القزويني
# (666 - 739 ه = 1268 - 1338 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن عمر، أبو المعالي، جلال الدين القزويني
# الشافعي، المعروف بخطيب دمشق. من أحفاد أبي دلف العجلي: قاض، من أدباء
~~الفقهاء. أصله من قزوين، ومولده بالموصل.
# ولي القضاء في ناحية بالروم، ثم قضاء دمشق سنة 724 ه فقضاء القضاة بمصر
~~(سنة 727) ونفاه السلطان الملك الناصر إلى دمشق سنة 738 ثم ولاه القضاء
~~بها، فاستمر الى أن توفي.
# من كتبه (تلخيص المفتاح - ط) في المعاني والبيان، و (الإيضاح - ط) في شرح
~~التلخيص، و (السور المرجاني من شعر الأرجاني) . وكان حلو العبارة، أديبا
~~بالعربية والتركية
# والفارسية، سمحا، كثير الفضائل (2) .
### $ ابن الصائغ
# (708 - 776 ه = 1308 - 1375 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن علي، شمس الدين الحنفي الزمردي، ابن الصائغ
# : أديب، من العلماء، مصري. ولي في آخر عمره قضاء العسكر وإفتاء دار العدل
~~ودرس بالجامع الطولوني.
# من كتبه (التذكرة) في النحو، عدة مجلدات، و (المباني في المعاني) و
~~(المنهج القويم في فوائد تتعلق بالقرآن العظيم) و ms2869 (الغمز على الكنز) في فقه
~~الحنفية، و (الثمر الجني) في الأدب، و (المرقاة، في إعراب لا إله إلا الله
~~- خ) و (الرقم PageV06P192
# على البردة - خ) (1) .
### $ قاضي صفد
# (000 - بعد 780 ه = 000 - بعد 1378 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن الحسين، أبو عبد الله صدر الدين الدمشقي العثماني
~~الصفدي الشافعي المعروف ب قاضي صفد
# : فقيه من أهل دمشق كان (قاضي قضاة المملكة الصفدية) كما يعرف به.
# له كتب منها (رحمة الأمة في اختلاف الأئمة - ط) في فروع الشافعية، منه
~~مخطوطة بدار الكتب (23198 ب) فرغ من تأليفها في أواخر سنة 780 ه و (كفاية
~~المفتين والحكام في الفتاوى والأحكام - خ) في شستربتي (4666) (2) .
### $ الوصابي
# (712 - 786 ه = 1312 - 1384 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن عبد الله، أبو حامد، جمال الدين
~~الحبيشي الوصابي
# : فقيه شافعي يماني، نسبته إلى وصاب قرب زبيد. من تصنيفه (كتاب النورين
~~في إصلاح الدارين - ط) رسالة، و (البركة في فضل السعي والحركة - ط) و (فرحة
~~القلوب وسلوى المكروب - خ) في أوقاف بغداد، و (مسائل الطلاق - خ) في مكتبة
~~الكاف، بجامع تريم (2) . PageV06P193
### $ البهنسي
# (736 - نحو 800 ه = 1336 - نحو 1398 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي، أبو عبد الله، شرف الدين الأنصاري
~~الخزرجي البهنسي
# : من فضلاء الشافعية. مصري. له (الكافي في معرفة علماء مذهب الشافعي - خ)
~~مختصر، فرغ من جمعه سنة 774 (1) .
### $ ابن زريق
# (000 - 803 ه = 000 - 1401 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد العمري الخط أبي القرشي المقدسي الصالحي
~~الحنبلي: حافظ فقيه.
# سكن دمشق. قال ابن حجر: لم أر في دمشق من يستحق لقب الحافظ غيره. رتب
~~(المعجم الأوسط للطبراني) على الأبواب، وكذا (صحيح ابن حبان) وله رسالة في
~~(من تكلم فيه الدارقطني - خ) في 12 ورقة بالظاهرية (2) .
### $ الضرير
# (739 - 807 ه = 1339 - 1416 م)
# محمد بن عبد الرحمن أبو عبد الله بن أبي زيد المراكشي الضرير
# : أديب من الفقهاء المفتين العارفين بالحديث. له نظم جيد وأراجيز. ولد ms2870
~~كفيفا في مراكش PageV06P193
# وسكن قسنطينة وقرأ على علماء بني بادس، وورد تونس، وأملى كتبا، منها
~~(إسماع الصم في إثبات الشرف من جهة الأم - خ) في دار الكتب (5: 26) بخط
~~الشيخ عبد الرزاق البيطار و (ترجيز المصباح) في المعاني والبيان، وشرحه
~~(ضوء الصباح على ترجيز المصباح) ومختصره (ضوء المصباح) و (أرجوزة في
~~المنطق) شرحها ابن قنفذ في سفر سماه (إيضاح المعاني وبيان المباني) وتوفي
~~ببونة Bone بالجزائر (1) .
### $ العليمي
# (806 - 873 ه = 1403 - 1469 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد العمري العليمي
# ، شمس الدين، أبو عبد الله: قاض خطيب، محدث فقيه حنبلي. ولد بالرملة
~~وسافر إلى صفد والشام ومصر والقدس. وولي قضاء الرملة، ثم قضاء القدس (سنة
~~841 ه وأعيد إلى الرملة في آخر عمره، فتوفي فيها. له (ديوان خطب) (2) .
### $ ابن العماد
# (811 - 874 ه = 1409 - 1470 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن الخضر ابن محمد ابن العماد
# ، ويقال له ابن بريطع، المصري الصالحي الحنفي، حسام الدين: PageV06P193
# قاض، فقيه أديب، ينعت بقاضي القضاة. من ذرية العماد الكاتب. قال السخاوي
# : ولذا يكتب بخطه: (ابن العماد) . أصله من مصر، ومولده بغزة، ووفاته
~~بدمشق. ولي قضاء صفد ثم أضيف إليه نظر جيشها، ثم قضاء طرابلس، فدمشق مرارا
~~أولها سنة 851 وكتب بخطه كثيرا كالصحيحين والاستيعاب والكشاف وغير ذلك مما
~~يزيد على مئة مجلد، وخطه جيد. وله عدة تصانيف، منها (منظومة في الفقه) (1)
~~.
### $ الجلال البكري
# (807 - 891 ه = 1404 - 1486 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن أحمد ابن محمد البكري الصديقي، أبو البقاء، جلال
~~الدين: فقيه مصري. ولد ونشأ PageV06P194
# بدهروط (في الصعيد الأدنى) وانتقل إلى القاهرة، فبرع في الأصول والحديث.
~~وتفرد بفروع الشافعية، فلم يقارنه فيها أحد. وزار دمشق وبيت المقدس، وحج.
~~وولي قضاء الإسكندرية (سنة 863) وحمدت سيرته، ولكنه عزل، فعاد إلى القاهرة
~~واشتغل بالإقراء والإفتاء إلى أن توفي بها. له كتب، منها (شرح المنهاج) في
~~فروع الشافعية، و (شرح الروض للمقري) في الفروع أيضا، و (شرح تنقيح اللباب)
~~وهو اختصار العراقي لكتاب لباب الفقه. وأفرد ms2871 نكتا على كل من (الروضة) و
~~(المنهاج) وشرع في (شرح البخاري) وكان يوصف بعدم التدبر في كثير من أفعاله
~~وأقواله مما يلجئه إليه مزيد الصفاء وكونه لونا واحدا، كما يقول السخاوي
~~(1) . PageV06P194
### $ السخاوي
# (831 - 902 ه = 1427 - 1497 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد، شمس الدين السخاوي
# : مؤرخ حجة، وعالم بالحديث والتفسير والأدب. أصله من سخا (من قرى مصر)
~~ومولده في القاهرة، ووفاته بالمدينة. ساح في البلدان سياحة طويلة، وصنف
~~زهاء مئتي كتاب أشهرها (الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع - ط) اثنا عشر
~~جزءا، ترجم نفسه فيه بثلاثين صفحة. وله (شرح ألفية العراقي - ط) في مصطلح
# الحديث، و (المقاصد الحسنة - ط) في الحديث، و (القول البديع في أحكام
~~الصلاة على الحبيب الشفيع - ط) و (الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التأريخ - ط) و
~~(الجواهر المكللة في الأخبار المسلسلة - خ) حديث، في زاوية الشيخ صاحب
~~العلم (جهبذا) قرب حيدر آباد، و (المعين - خ) رسالة في تراجم المذكورين في
~~الأربعين النووية، في خزانة الرباط (1785 كتاني) و (الاهتمام - خ) في ترجمة
~~النووي، بخزانة الرباط (2354 كتاني) ونسخة ثانية كلها بخط السخاوي، في
~~خزانة السيد زهير الشاويش، ببيروت، لم أر عليها لفظ (الاهتمام) وانما كتب
~~في ظاهرها بخط غير خطه: (ترجمة الإمام النووي) . و (التبر المسبوك - خ) ذيل
~~لتاريخ المقريزي، طبع قسم منه، و (وجيز الكلام في الذيل على كتاب الذهبي
~~دول الإسلام - خ) و (الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر -
~~العسقلاني - خ) مجلدان، ومنه في طوبقبو (3: 564)
# و (الكوكب المضئ - خ) ترجم به بعض معاصريه، و (الجواهر المجموعة - خ)
~~أدب، و (التحفة اللطيفة في أخبار المدينة الشريفة - ط) مجلدان منه، وهو
~~أكبر من وفاء ألوفا، و (بغية العلماء والرواة - خ) ذيل لكتاب رفع الإصر عن
~~قضاة مصر، و (الذيل على طبقات القراء لابن
PageV06P194
# الجزري - خ) و (الغاية في شرح الهداية - خ) و (عمدة القارئ والسامع - خ)
~~في الحديث، و (القول التام في فضل الرمي بالسهام - خ) و (الشافي من الألم
~~في وفيات الأمم) ms2872 في القرنين الثامن والتاسع، و (تاريخ المدينتين) و
~~(التاريخ المحيط) و (طبقات المالكية) و (تلخيص تاريخ اليمن) و (تلخيص طبقات
~~القراء) و (الرحلة السكندرية) و (الرحلة الحلبية) و (الرحلة المكية) وغير
~~ذلك (1) .
### $ الإيجي
# (832 - 905 ه = 1429 - 1500 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الحسني الحسيني الإيجي الشافعي:
~~مفسر، من أهل (إيج) بنواحي شيراز. من كتبه (جامع البيان في تفسير القرآن -
~~ط) ورسالة في (بيان المعاد الجسماني والروح - خ) (2) .
### $ الحوضي
# (000 - 910 ه = 000 - 1505 م)
# محمد بن عبد الرحمن الحوضي
# : فقيه مالكي، من شعراء تلمسان. له كتب، منها (نظم في العقائد) شرحه
~~الإمام السنوسي (3) . PageV06P195
### $ الكفرسوسي
# (000 - 932 ه =..1526 م)
# محمد بن عبد الرحمن، أبو عبد الله، شمس الدين الكفرسوسي
# : فاضل، من فقهاء الشافعية.
# دمشقي المولد والوفاة نسبته الى (كفرسوسية) من قراها. صنف كتبا منها (شرح
~~فرائض المنهاج) و (التحفة المرضية في المسائل الشامية - خ) في دار الكتب
~~(23180 ب) ضمنها 40 جوابا عن مسائل في الفقه (1) .
### $ عين القضاة
# (000 - بعد 966 ه = 000 - بعد 1559 م)
# محمد بن عبد الرحمن الهمذاني، أبو نصر، عين القضاة
# : قاض له كتاب (السبعيات في مواعظ البريات - ط) ورسائل، منها (زبدة
~~الحقائق) بالعربية PageV06P195
# والفارسية (1) .
# محمد بن عبد الرحمن البكري = محمد ابن محمد 952
### $ العلقمي
# (897 - 969 ه = 1491 - 1561 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي بكر العلقمي
# ، شمس الدين: فقيه شافعي، عارف بالحديث.
# من بيوتات العلم في القاهرة. كان من تلاميذ الجلال السيوطي، ومن المدرسين
~~بالأزهر.
# له (الكوكب المنير بشرح الجامع الصغير - خ) ثلاثة مجلدات، طبع منها
~~المجلد الأول.
# فرغ من تأليفه سنة 968 و (قبس النيرين على تفسير الجلالين - خ) في دمشق،
~~و (مختصر إتحاف المهرة بأطراف العشرة PageV06P195
# - خ) في دار الكتب و (ملتقى البحرين في الجمع بين كلام الشيخين) و (التحف
~~الظراف في تلخيص الاطراف - خ) حديث. مصور عن مكتبة عارف حكمت في جامعة
~~الرياض (الفيلم 124) 395 ورقة (1) .
### $ الطولوني
# (000 - بعد 974 ه = 000 ms2873 - بعد 1566 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الطولوني
# : أديب، له (العقد النفيس ونزهة الجليس -خ) في الأزهرية، قال مفهرس
~~خزانتها: فرغ من تأليفه سنة 974 قلت: وورد اسم الكتاب في ذيل كشف الظنون،
~~وفيه كلمات من مقدمته تدل على أن صاحب الذيل رأى نسخة منه، وقال: (فرع
~~المؤلف من كتابته سنة 867) وبهذا يجب الرجوع الى نسخة الأزهر للتثبت من
~~معرفة الكاتب لجملة الفراغ من تأليفها، هل هو المصنف أم كاتب من النساخ؟
~~ويأتي الحكم بعد ذلك على تقدير وفاة الطولوني (2) .
### $ الحموي
# (000 - 1017 ه = 000 - 1609 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد، شمس الدين الشهير ب الحموي
# ، الحنفي ابن المكي: أديب نحوي، عارف بالفقه فيه دعابة وتصوف. اشتهر أبوه
~~بالمكي. PageV06P196
# ونزل هو بمصر، فعاش وتوفي بها. له كتب، منها (حاشية على موصل الطلاب
~~لخالد الأزهري - خ) نحو، في دار الكتب (5982 ه و (شرح التحفة الحموية في
~~علم العربية - خ) كلاهما له، و (بغية اللبيب في مدح الحبيب - خ) في شستربتي
~~(4478) (1) .
### $ الحضرمي
# (000 - 1019 ه = 000 - 1610 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن سراج الدين الحضرمي
# ، جمال الدين: فاضل، من فقهاء الشافعية.
# له اشتغال بالأدب. من أهل (الغرفة) بحضرموت. ولي القضاء في تريم والشحر
~~وشبام والغرفة.
# وتوفي ببلده. له كتاب في ترجمة الشيخ أبي بكر بن سالم، سماه (بلوغ الظفر
~~والمغانم في مناقب أبي بكر بن سالم - خ) في مكتبة الحبشي (بالغرفة) ومكتبة
~~عيدروس 27 ورقة. ختمه بتراجم بعض الأعيان، وقال: من شاء أن يفردها فليسمها
~~(الدر الفاخر في تراجم أعيان القرن العاشر) وقد أفردت بها، ومنه نسخ في
~~مكتبة سميط بحضرموت. وكتاب في (الفقه) صغير وله (مواهب البر الرؤوف في
~~مناقب الشيخ عبد الله بن معروف - خ) بمكتبة الحبشي بالغرفة (حضرموت) و
~~(الحصون الأكيدة للمملكة السعيدة - خ) في مكتبة البار، بالقرين، بدو عن
~~(اليمن) 20 ورقة ألفه للسلطان الكثيري في أصول السياسية (2) .
### $ البتروني
# (966؟ - 1046 ه = 1559 - 1636 م)
# محمد (أبو اليمن) بن عبد ms2874 الرحمن ابن محمد بن عبد السلام بن أحمد البتروني
# : PageV06P196
# مفتي الحنفية بحلب. انتقل اليها أبوه من البترون (قرب طرابلس الشام) سنة
~~964، وولد بها صاحب الترجمة وتعلم وصار صدر البلاد الحلبية ومفتيا ومدرسا
~~في مدرسة خسرو باشا (بحلب) في حدود سنة 1036 وألف كتبا، منها (الفجر الطالع
~~- ط) تصوف، و (الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب - ط) قال سركيس: وقد نسب
~~خطأ ل أبي الفضل ابن الشحنة، و (نبذة منتخبة من كتاب نزهة النواظر في روض
~~المناظر - خ) في الظاهرية (الرقم 8813) توفي بحلب (1) .
### $ التاجي
# (1072 - 1114 ه = 1661 - 1702 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن تاج الدين، المعروف ب التاجي
# البعلي: فقيه حنفي. من أهل بعلبك. ولي الفتوى فيها، وقتله (مجهول)
~~برصاصة، وهو جالس مع أولاده يقرأ عليهم شيئا من البخاري.
# له (الفتاوى التاجية) (2) .
### $ الفاسي
# (1058 - 1134 ه = 1648 - 1722 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن عبد القادر، أبو عبد الله الفاسي: فاضل، من أهل
~~فاس. من كتبه (المنح البادية في الأسانيد العالية - خ) بخطه، في الخزانة
~~الفاسية، وهو فهرست شيوخه، ومنه نسخ في الرباط (3251 ك) وفي الأزهرية (1:
~~377) و (الكوكب الزاهر في سير المسافر) و (كشف الغيوب عن رؤية حبيب القلوب)
~~. واختصر (الإصابة) إلى حرف العين (3) . PageV06P196
### $ ابن زكري
# (000 - 1144 ه = 000 - 1731 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن زكري، أبو عبد الله: فقيه مالكي. من أهل فاس. له
~~مصنفات، منها (حاشية على الجامع الصحيح للبخاري - ط) خمسة أجزاء، و
~~(المهمات المفيدة في شرح النظم المسمى بالفريدة - ط) جزان. و (الإلمام
~~والإعلام - خ) في صلاة القطب ابن مشيش عبد السلام، منه نسخة في جامعة
~~الرياض (1380) و (شرح النصيحة الكافية، لأحمد زروق - خ) جزآن، و (شرح
~~الصلاة المشيشية - خ) كما في فهرس مخطوطات الرباط: الجزء الأول
PageV06P197
# من القسم الثاني 138، 221 وانظر المخطوطة 2608 كتاني في خزانة الرباط.
~~قال مخلوف: ولكل من الشيخين عبد المجيد المنالي وأحمد بن عبد السلام بناني
~~تأليف مستقل في التعريف به (1) .
### $ الصومعي
# (000 - 1163 ه؟ = 000 - 1749 ms2875 م)
# محمد بن عبد الرحمن الهروي الأصل التادلي الصومعي
# الدار: متصوف مغربي قرأ على الحسن اليوسي وذهب في PageV06P197
# منتصف عمره الى فاس. وتنقل بين تادلة ومراكش وغيرها. وتوفي بالطاعون. له
~~(شرح همزية البوصيري - خ) في الرباط (895 ج) (1) .
### $ العفالقي
# (000 - 1164 ه = 000 - 1750 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن حسين بن محمد بن عفالق الأحسائي: فلكي، من فقهاء
~~الحنابلة.
# ولد في (الأحساء) واشتهر بتحقيق علم الفلك، وألف فيه (الجدول - خ) في
~~معرفة أوائل السنين العربية والشمسية والرومية والقبطية، رسالة في خزانة
~~الأوقاف ببغداد، و (مد الشبك لصيد علم الفلك) و (سلم العروج في المنازل
~~والبروج - خ) في أوقاف بغداد. وتوفي في الأحساء (2) .
### $ الغزي
# (1096 - 1167 ه = 1685 - 1753 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن زين العابدين العامري الغزي
# ، أبو المعالي شمس الدين: مؤرخ.
# كان مفتي الشافعية بدمشق. مولده ووفاته فيها. له (ديوان الإسلام - خ) وهو
~~تاريخ مختصر للعلماء والملوك وغيرهم، و (تراجم لبعض رجال الحديث - خ) في
~~الظاهرية و (لطائف المنة في فوائد خدمة السنة - خ) في دار الكتب (378) وله
~~شعر فيه رقة (3) . PageV06P197
### $ الكزبري
# (1140 - 1221 ه = 1727 - 1806 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن محمد الكزبري
# : فقيه شافعي، محدث، من أهل دمشق. أصله من صفد، ونسبته إلى خال والده
~~(الشيخ على كزبر) انفرد بالاشتغال بالحديث، ودرس تحت قبة النسر في دمشق،
~~ووضع (ثبتا) في أسماء شيوخه (1) .
### $ محمد قطة العدوي
# (000 - 1281 ه = 000 - 1864 م)
# محمد بن عبد الرحمن الشهير بقطة العدوي: نحوي مصري. كان مصححا بدار
~~الطباعة المصرية ببولاق. له (فتح الجليل بشرح شواهد ابن عقيل - ط)
~~PageV06P198
# فرغ من تأليفه سنة 1270 ه وطريقته أن يتكلم على البيت من الشواهد بما فيه
~~من العروض والإعراب والمعنى (1) .
### $ النابلي
# (..بعد 1285 ه = 000 - بعد 1868 م)
# محمد بن عبد الرحمن النابلي: فلكي مصري. له كتب، منها (الكواكب الدرية
~~فيما تثبت به أوائل الشهور العربية - ط) رسالة، اختصرها من كتاب له
~~PageV06P198
# سماه (الفوائد المقنعة في أوائل الشهور على المذاهب الأربعة) ms2876 و (كشف
~~الحجاب - خ) في الأزهرية، شرح به منظومة له في الفلك سماها (مرشد الطلاب) و
~~(نتيجة موقع عقرب الساعات - خ) في الأزهرية، للتوقيت على الشهور القبطية،
~~فرغ من وضعها سنة 1284 و (إتحاف المريد بشرح الشيخ خالد على مقدمة التجويد
~~- خ) في الرياض (الرقم 2539) (1) .
### $ المولى محمد السجلماسي
# (000 - 1290 ه = 000 - 1873 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن هشام الحسني: من ملوك الدولة السجلماسية العلوية
~~بالمغرب الأقصى.
# كان له في عهد أبيه التصرف في أعمال الدولة، كبيرها وصغيرها، يقود الجيوش
~~ويولي ويعزل، وحين يكون أبوه بمراكش يكون هو بفاس أو بمكناسة، وبالعكس.
~~وتوفي أبوه بمكناسة، فأقبل من مراكش، وبويع في أوائل سنة 1276ه واستولى
~~الإسبانيول على (تطاون) فأرسل جيشا لقتالهم، فكانت الغلبة للعدو. وتجددت
~~المعارك. ثم اتفق الفريقان على الصلح (سنة 1276) بأن يخرج الإسبانيول من
~~تطاون وما بينها وبين سبتة، وأن يدفع السلطان إليهم عشرين مليون ريال، فدفع
~~لهم نصفها بعد عام، واتفق معهم على أن يستوفوا النصف الثاني من واردات
~~مراسي المغرب، ثم خرجوا من تطاون (سنة 1278) وكانت آخر حرب بين الإسبانيول
~~والمسلمين.
# قال السلاوي: (ووقعة تطاون هذه هي التي أزالت حجاب الهيبة عن بلاد الغرب
~~واستطال النصارى - الإفرنج - بها وانكسر المسلمون، وكثرت الحمايات ونشأ عن
~~ذلك ضرر كبير) وأخذ السلطان بعد هذا بتنظيم جيشه على النظام الحديث، وفرض
~~الضرائب، وأرسل بعثة من الطلاب PageV06P198
# إلى مصر. وظهر في أيامه مشعوذ يسمى (الجيلاني الروكي) في بلاد (كورت)
~~فقتله السلطان (سنة 1278) وثار عرب (الرحامنة) فأوقع بهم. وصلح حال الدولة
~~بعد ذلك، فعم الأمن والرخاء.
# واستمر إلى أن توفي بمراكش. أبقى آثارا في أيام إمارته وخلافته، منها
~~إجراء بعض الأنهار وإصلاح الري وإنشاء معمل للسكر ومصنع للبارود بمراكش،
~~وفنار في البحر قرب طنجة، ومساجد وبساتين وأسوار. وفي أيامه أنشئت المطبعة
~~الحجرية بفاس (سنة 1284 ه وكان معاصرا لنابليون الثالث مصادقا له. وكثر في
~~أيامه عدد التجار الفرنسيين في المغرب، فتساهل معهم، ومنحهم امتيازات
~~اتخذوها بعد ذلك ذريعة لهم للاستعمار والاحتلال (1) .
### $ البنا ms2877
# (000 - 1292 ه = 000 - 1875 م)
# محمد بن عبد الرحمن البنا
# الدمياطي الشافعي: فقيه مصري. من كتبه (منحة الرحمن - خ) شرح منظومتين له
~~في فقه الشافعية، و (منظومات - خ) مختلفة في الفقه أيضا. ولما توفي جمع عم
~~له يدعى محمد بن محمد البنا ما قيل في PageV06P199
# رثائه بكتاب (مجموع المراثي - خ) (1) .
### $ الدرويش عجم
# (000 - بعد 1305 ه = 000 - بعد 1887 م)
# محمد بن عبد الرحمن عجم، الدرويش: متأدب سوري، له شعر. يظن أنه من أهل
~~حمص. كان موظفا توزيع الأعشار. وجمع شعره في (ديوان - خ) 88 ورقة، في
~~الظاهرية الرقم 6869 (2) .
### $ البربيري
# (000 - 1326 ه = 000 - 1908 م)
# محمد بن عبد الرحمن، أبو عبد الله البربيري
# : فاضل مغربي، من أهل الرباط. له (فهرسة) صغيرة، سماها (إتحاف ودود بمقصد
~~محمود - خ) بمكناسة الزيتون (3)
### $ الخليجي
# (000 - بعد 1334 ه = 000 - بعد 1915 م)
# محمد بن عبد الرحمن الخليجي
# الإسكندري الحنفي: PageV06P199
# عالم بالقراآت. كان وكيل مقارئ الإسكندرية. وصنف (حل المشكلات وتوضيح
~~التحريرات في القراآت العشر - خ) في التيمورية (1) .
### $ محمد العلوي
# (1287 - 1349 ه = 1870 - 1930 م) محمد بن عبد الرحمن
# بن شهاب الدين العلوي: فاضل، من قدماء المؤسسين لجمعية (الرابطة العلوية)
~~في جاوة. ولد وتفقه في تريم (بحضرموت) ورحل إلى جاوة شابا، فأقام في مدينة
~~بتاوى، وشارك في تأليف بعض الجمعيات الخيرية العربية، واختير رئيسا
~~لإحداها. له (رسائل تاريخية) شرح بها دخول العلويين (*) إلى جزائر القمر
~~بإفريقية، نشرها في جريدة حضرموت سنة 1344 ه
# وتوفي في بتاوى (2) .
### $ محمد بن عبد الرحمن
# (1298 - 1362 ه = 1881 - 1943 م)
# محمد بن عبد الرحمن بن فيصل، من آل سعود: أمير. كان عضد أخيه (الملك عبد
~~العزيز) في إنشاء (المملكة العربية السعودية) أيام الملاحم والمغامرات
~~بنجد. مولده ووفاته في الرياض.
# وهو أحد الذين كانوا مع (عبد العزيز) ليلة اقتحام الرياض وقتل واليها من
~~قبل آل رشيد (سنة 1319 ه خاض كثيرا من المعارك. ولما استقرت الأمور في قلب
~~الجزيرة، اختار العزلة، وابتعد عن المظاهر إلى أن توفي. ms2878 وكان شجاعا بطلا،
~~من الأجواد (3) .
### $ ابن أبي الربيع
# (473 - 565 ه = 1080 - 1170 م)
# محمد بن عبد الرحيم بن سليمان، أبو عبد الله وأبو حامد بن أبي الربيع
~~المازني القيسي الأندلسي الغرناطي: من علماء PageV06P199
# تخطيط البلدان. ولد بغرناطة ورحل إلى المشرق، فمات في دمشق. له كتب، منها
~~(تحفة الألباب ونخبة الإعجاب - ط) نشره المستشرق الفرنسي جبرييل فران
~~Gabriel Ferrand في المجلة الآسيوية، و (نخبة الأذهان في عجائب البلدان -
~~خ) و (عجائب المخلوقات - خ) وله مجموع في (شرح أصول التوحيد) مخطوط في
~~الظاهرية، ضمنه نقولا من (المعرب عن بعض عجائب المغرب) له (1) .
### $ الصفي الهندي
# (644 - 715 ه = 1246 - 1315 م)
# محمد بن عبد الرحيم بن محمد الأرموي، أبو عبد الله، صفي الدين الهندي:
~~فقيه أصولي.
# ولد بالهند، وخرج من دهلي سنة 667 ه فزار اليمن، وحج، ودخل مصر والروم.
# واستوطن دمشق (سنة 685) وتوفي بها. ووقف كتبه بدار الحديث الأشرفية. له
~~مصنفات، منها (نهاية الوصول إلى علم الأصول - خ) ثلاثة مجلدات منه، و
~~(الفائق - خ) في أصول الدين، و (الزبدة) في علم الكلام، و (الرسالة
~~التسعينية في الأصول الدينية - خ) (2) .
### $ الباجربقي
# (664 - 724 ه = 1266 - 1324 م)
# محمد بن عبد الرحيم بن عمر الباجربقي
# : تقي الدين، أو شمس الدين: رأس فرقة ضالة تدعى (الباجربقية) نسبة إليه.
~~أصله من (باجربق) من قرى PageV06P200
# بين النهرين، سكن والده الموصل، وانتقل إلى دمشق، وكان من علماء
~~الشافعية، فنشأ محمد في بيت علم، ودرس في بعض المدارس، ثم تصوف وأنشأ فرقته
~~التي قيل إنها كانت تنكر الصانع جل جلاله. وصنف كتابا سماه (اللمحة) أو
~~(الملحمة) الباجربقية ونقلت عن لسانه أقوال في انتقاص الأنبياء، وترك
~~الشرائع، فحكم القاضي المالكي - في دمشق - بضرب عنقه (سنة 704) ففر إلى مصر
~~وأقام بالجامع الأزهر، فكان يرى الناس (بوارق شيطانية) كما يقول مترجموه،
~~ويتفوه بعظائم، فشهد عليه بالزندقة، فتوجه إلى العراق وأقام مدة ببغداد.
~~وسعى أخ له في حماة لدى القاضي الحنبلي، فأثبت عداوة بينه وبين بعض الشهود،
~~فحكم الحنبلي بحقن دمه، وعلم ms2879 المالكي فجدد الحكم بقتله. وعاد من بغداد إلى
~~دمشق متخفيا فأقام في القابون (من قراها) إلى أن مات. ودفن بالقرب من
PageV06P200
# (مغارة الدم) بسفح قاسيون (1) .
### $ ابن الفرات
# (735 - 807 ه = 1335 - 1405 م)
# محمد بن عبد الرحيم بن علي بن محمد، ناصر الدين الحنفي، المعروف كسلفه ب ابن الفرات
# : مؤرخ مصري. ولي خطابة (المدرسة المعزية) بالقاهرة، ومولده ووفاته بها.
~~له (تاريخ ابن الفرات- ط) أربعة مجلدات منه (هي: السابع، والثامن، ثم
~~التاسع في جزءين) ومنه الثاني والسادس، في الرباط واسمه في الأصل (الطريق
~~الواضح المسلوك إلى PageV06P200
# معرفة تراجم الخلفاء والملوك) كما هو بخطه، في مصورة معهد المخطوطات:
~~الأجزاء السادس، والتاسع، والعاشر، والحادي عشر. وانظر فهرس المخطوطات
~~المصورة 2: 178 وكان لا يحسن الإعراب، فوقع في كتابه لحن كثير (1) .
### $ العمري
# (000 - 811 ه = 000 - 1408 م)
# محمد بن عبد الرحيم بن محمد، بدر الدين العمري
# الجيلاني: نحوي. من تلاميذ أحمد بن الحسن الجاربردي المتوفى سنة 746 قرأ
~~عليه وشرح كتابه (المغني) في النحو. وفرغ منه في رجب 801 ومن هذا الشرح
~~نسخة رأيتها في مغنيسا (كتاب سراي، الرقم 1436) أولها: الحمدلله الفاطر
~~الحكيم. ومنه نسخ أخرى في مصر والعراق ودمشق، وهو شرح ممزوج بالمتن، ويسمى
~~(مغني الأكراد) (2) .
### $ ابن أبي اللطف
# (000 - نحو 1200 ه = 000 - نحو1785 م)
# محمد بن عبد الرحيم بن إسحاق، ابن أبي اللطف
# : أفقه الحنفية في وقته. تولى إفتاء القدس، وصنف (الفتاوى المحمدية - خ)
~~في الأزهرية. قال المرادي: لم أتحقق وفاته في أي سنة ولكن أخبرت انه دفن
~~بتربة باب الرحمة بالقدس (3) . PageV06P201
### $ المخللاتي
# (1124 - 1207 ه = 1712 - 1792 م)
# محمد بن عبد الرحيم بن علي بن عبد الله الرحيباني الأصل، ثم الدمشقي،
~~المعروف ب المخللاتي
# : فرضي، عالم بالميقات. مولده ووفاته في دمشق. يقال: إنه صاحب (تفسير
~~المخللاتي - خ) وهو تفسير مختصر، غريب الأسلوب. وله (النشر العاطر في حل
~~زيج ابن الشاطر - خ) عند زهير الشاويش ببيروت، وفي الظاهرية بدمشق (1) .
### $ محمد تره
# (1299 - 1350 ه = 1881 - 1931 م)
# محمد عبد الرحيم بن ms2880 أحمد تره (1) : باحث أديب مصري. ولد في إحدى قرى
~~المحلة الكبرى.
# وتفقه بالأزهر. وكتب رسالة سماها (عمدة الأحكام) أغضبت بعض علماء الأزهر،
~~فرموه بالخروج على الدين، فعمل مدرسا في سمنود ثم في مدرسة الأميركان
~~بالمحلة. وكتب فصولا في الصحف. وصنف (حديقة الأدب PageV06P201
# - ط) و (المرأة العصرية - ط) و (عمدة الأحكام في الطلاق في الإسلام - ط)
~~و (كفاية المستفتي عند غيبة المفتي - ط) و (الإسلام والمدنية - ط) و (كليلة
~~ودمنة - ط) نظما، وكتبا أخرى لا تزال مخطوطة (1) .
### $ الغروي
# (000 - 1371 ه = 000 - 1951 م)
# محمد بن عبد الرحيم الغروي
# النهاوندي: فقيه إمامي. له (نفحات الرحمن - ط) أربعة أجزاء (2) .
### $ عبد الرحيم
# (1295 - 1386 ه = 1878 - 1966 م)
# محمد عبد الرحيم: مؤرخ أديب سوداني. ولد في قرية كسير الهوب (شمالي
~~الأبيض) وتوفي بأم درمان. قاتل الإنكليز في جيش المهدي عدة مرات، وجرح في
~~معركة كوري. وتوظف محاسبا (1904) فأولع بجمع الأخبار، وسافر الى مصر
~~للاطلاع على الوثائق السودانية في دار PageV06P201
# الوثائق المصرية. وألقى محاضرات عن تاريخ بلاده. وأنشأ مجلة (أم درمان)
~~عام 1936 فصدر منها عشرة أعداد. وألف كتبا، منها (نفثات اليراع في الأدب
~~والتاريخ والاجتماع - ط) و (النداء
PageV06P202
# في دفع الافتراء - ط) مقالات في الدفاع عن تاريخ السودان، و (الصراع
~~المسلح على الوحدة في السودان - ط) (1) . PageV06P202
### $ محمد كرد علي
# (1293 - 1372 ه = 1876 - 1953 م)
# محمد بن عبد الرزاق بن محمد، كرد علي: رئيس المجمع العلمي العربي بدمشق،
~~ومؤسسه، وصاحب مجلة (المقتبس) والمؤلفات الكثيرة. وأحد كبار الكتاب. أصله
~~من أكراد السليمانية (من أعمال الموصل) ومولده ووفاته في دمشق. تعلم في
~~المدرسة (الرشدية) الاستعدادية.
# وتوفي والده، وهو في الثانية عشرة من عمره، فابتدأ حياته الاستقلالية
~~صغيرا. وأقبل على المطالعة والدروس الخاصة، فأحسن التركية والفرنسية، وتذوق
~~الفارسية. وحفظ أكثر شعر المتنبي ومقامات الحريري، ثم كانت مفردات
~~المقامات، تضايقه حين يكتب. وتولى تحرير جريدة (الشام) الأسبوعية الحكومية،
~~سنة 1315 - 1318 ه وكان يلتزم بها السجع في مقالاته.
# ووالى الكتابة في مجلة المقتطف خمس سنوات، ابتدأت بها ms2881 شهرته. وزار مصر
~~(سنة 1319 ه - 1901 م) فتولى تحرير جريدة الرائد المصري عشرة شهور، وعاد
~~إلى دمشق.
# ورفعت إلى واليها التركي وشاية به ففتش بيته، وظهرت براءته. وهاجر إلى
~~مصر، فأنشأ مجلة (المقتبس) (سنة 1324 ه - 1906 م) وقام بتحرير جريدة
~~(الظاهر) ثم التحرير في (المؤيد) اليوميتين. وعاد بعد الدستور العثماني
~~(سنة 1908 م) إلى دمشق، فتابع إصدار مجلة (المقتبس) وأضاف إليها باسمها
~~جريدة يومية كانت قبل الحرب العامة الأولى مسرحا لأقلام كبار الكتاب،
~~وناوأت دعاة الرجعية وحاربت جمعية (الاتحاد والترقي) التي كان يستتر وراءها
~~حزب (تركيا الفتاة) العامل على تتريك العناصر العثمانية. واتهمه أحد ولاة
~~الترك بالتعرض للعائلة السلطانية، في إحدى مقالاته، ففر إلى مصر فأوربا،
~~وعاد مبرأ. وتكرر ذلك في تهمة أخرى، فترك الجريدة اليومية إلى أخيه (أحمد)
~~أبي بسام، وانقطع للمجلة. واشتد جزعه
PageV06P202
# بعد إعلان الحرب العامة الأولى وابتداء حملة الانتقام التركية من أحرار
~~العرب، فأقفل الجريدة والمجلة، وكان يساق مع إخوانه شكري العسلي وعبد
~~الوهاب الإنكليزي ورشدي الشمعة - انظر تراجمهم - وسواهم، من نقدة نظام
~~الحكم العثماني، ودعاة التحرر، إلا أنه أنقذته (خلاصة حديث) وجدت في
~~القنصلية الفرنسية، بدمشق، كتبها أحد موظفي الخارجية الفرنسية، قبل الحرب،
~~وكان قد زار صاحب الترجمة في بيته وأراد استغلال نقمته على (الاتحاديين)
~~ليصرفه إلى موالاة السياسة الفرنسية في الشرق، فخيب كرد على ظنه، ونصحه
~~بتبديل سياستهم في الجزائر وتونس، ومثلها (نشرة رسمية سرية) كان قد بعث بها
~~سفير فرنسة في الآستانة إلى قناصل دولته في الديار الشامية، يحذرهم بها من
~~كرد على ويقول: إنه لا يسير إلا مع الأتراك، وأوراق أخرى من هذا النوع
~~أظهرها تفتيش القنصليات في أوائل الحرب، فدعاه أحمد جمال باشا (القائد
~~الطاغية التركي) إليه، مستبشرا، وأعلمه بها، وأنذره أن عاد إلى المعارضة
~~ليقتلنه هو بيده، بمسدسه (أخبرني بذلك يوم حدوثه) وأمره بإعادة الجريدة،
~~ومنحه مساعدة مالية، فأعادها، ثم ولاه تحرير جريدة (الشرق) التي أصدرها
~~الجيش. وأمضى مدة الحرب مصانعا بلسانه وقلمه، وظل يخشى شبح (جمال) حتى ms2882 بعد
~~الحرب. وفي مذكراته ما يدل على بقاء أثر من هذا في نفسه إلى آخر أيامه.
~~وانقطع إلى المجمع العلمي العربي، بعد إنشائه بدمشق (سنة 1919) أيام
~~الحكومة العربية الأولى، فكان عمله فيه بعد ذلك أبرز ما قام به في حياته.
~~وولي وزارة المعارف مرتين في عهد الاحتلال الفرنسي.
# وكان ينحو في كثير مما يكتبه منحى ابن خلدون في مقدمته. من مؤلفاته (مجلة
~~المقتبس) ثمانية مجلدات وجزآن، و (خطط الشام - ط) ستة مجلدات، استخرجه من
~~نحو 400 كتاب، و (تاريخ
PageV06P203
# الحضارة - ط) جزآن، ترجمه عن الفرنسية، والأصل لشارل سنيوبوس، و (غرائب
~~الغرب - ط) مجلدان، و (أقوالنا وأفعالنا - ط) و (دمشق مدينة السحر والشعر -
~~ط) و (غابر الأندلس وحاضرها - ط) و (أمراء البيان - ط) جزان، و (الإسلام
~~والحضارة العربية - ط) مجلدان، وهو أجل كتبه، و (القديم والحديث - ط)
~~منتقيات من مقالاته، و (كنوز الأجداد - ط) في سير بعض الأعلام، و (الإدارة
~~الإسلامية في عز العرب - ط) و (غوطة دمشق - ط) و (المذكرات - ط) أربعة
~~أجزاء، كتب بعضها وقد تقدمت به السن، فلم تخل من اضطراب في أحكامه على
~~الناس والحوادث. أضف إلى هذا أن حياته السياسية وقفت عند إعلان الحرب
~~العامة الأولى، فقد انصرف بعدها عن المغامرات، فلم يدخل جمعية، ولم يعمل في
~~حزب معارض، فابتعد عن روح الجمهور، وتتبع خفايا الأمور. أما حياته العلمية
~~فكانت سلسلة متصلة الحلقات من بدء نشوئه واتصاله بالشيخ (طاهر الجزائري)
~~إلى يوم وفاته. وكان من أصفى الناس سريرة، وأطيبهم لمن أحب عشرة، وأحفظهم
~~ودا. مما كتبه في وصف نفسه: (خلقت عصبي المزاج دمويه، محبا للطرب والأنس
~~والدعابة، أعشق النظام وأحب الحرية والصراحة، وأكره الفوضى، وأتألم
PageV06P203
# للظلم، وأحارب التعصب، وأمقت الرياء (1) .
### $ حمزة
# (1311 - 1392 ه = 1893 - 1972 م)
# محمد بن عبد الرزاق حمزة
# : مدرس في الحرم المكي. مولده في قرية كفر عامر بالقليوبية (بمصر) تعلم
~~بها وبالأزهر وسافر إلى مكة (1344) فتولى خطابة الحرم النبوي وإمامته.
# ونقل بعد سنتين الى الحرم المكي مدرسا للحديث والتفسير. وصنف كتبا
~~مطبوعة، ms2883 منها
# (ظلمات أبي ريا) نقد لكتاب له، و (الشواهد والنصوص) نقد لكتاب (الأغلال)
~~لعبد الله القصيمي، و (المقابلة بين الهدى والضلال) وتوفي بمكة (2) .
### $ البرزنجي
# (1040 - 1103 ه = 1630 - 1691 م)
# محمد بن عبد الرسول بن عبد السيد الحسني البرزنجي
# : فاضل، له علم بالتفسير والأدب. من فقهاء الشافعية. PageV06P203
# برزنجي الأصل. ولد وتعلم بشهرزور، ورحل إلى همذان وبغداد ودمشق
~~والقسطنطينية.
# ومصر، واستقر في المدينة، فتصدر للتدريس، وتوفي بها. له كتب، منها
~~(الإشاعة في أشراط الساعة - ط) وكتاب في (حل مشكلات بن العربي - خ) ترجمه
~~عن الفارسية، وسماه (الجاذب الغيبي - خ) في دمشق و (أنهار السلسبيل) في شرح
~~تفسير البيضاوي، و (النواقض للروافض) و (شرح ألفية المصطلح) و (خالص
~~التلخيص - خ) مختصر تلخيص المفتاح 37 ورقة في دار الكتب بمصر (5801 ه و
~~(القول السديد والنمط الجديد في وجوب رسم الإمام والتجويد - خ) عند عبيد.
~~وهو غير (البرزنجي) صاحب المولد (1) .
### $ الكرماني
# (000 - 565 ه = 000 - 1170 م)
# محمد بن عبد الرشيد بن نصر بن محمد، أبو بكر ركن الدين ابن أبي المغافر الكرماني
# : فقيه حنفي من العلماء بالحديث. من تلاميذ الكرماني (عبد الرحمن بن محمد
~~543) له كتب، منها (جواهر الفتاوى - خ) في الرياض، و (زهرة الأنوار) في
~~الحديث (2) .
### $ الرفيعي
# (000 - 1052 ه = 000 - 1642 م)
# محمد بن عبد الرفيع بن محمد الشريف الحسيني الجعفري المرسي الأندلسي:
~~فاضل عالم بالأنساب، سكن تونس وصنف بها كتابه (الأنوار النبوية في آباء خير
~~البرية - خ) بخطه، في خزانة الرباط (1238 كتاني) ثمانية فصول، أولها ذكر
~~العرب الذين هم أصل هذا PageV06P204
# النسب. والنسخة سلطانية بخط مؤلفها. جاء في نهايتها: (وقع الفراغ من جمعه
~~وتحرير فصوله وكتبه عشية يوم الجمعة الزهراء بحضرة تونس العلية الخضراء -
~~عام 1044 - الى قوله: (على يد جامعه وكاتبه العبد الى الله محمد الرفيعي
~~الشريف الجعفري الأندلسي المرسي الأشعري المالكي الغوثي طريقة ومذهبا
~~واعتقادا ومولدا وبأحد الحرمين الشريفين إن شاء الله مدفنا آمين) (1) .
### $ ابن خنيس
# (000 - 343 ه = 000 - 954 م)
# محمد بن عبد الرؤوف ms2884 بن محمد ابن عبد الحميد الأزدي بالولاء، أبو عبد الله
~~المعروف ب
### $ ابن خنيس
# : عالم بالأدب، من كتاب الأندلس. من أهل قرطبة. له تصنيف في (شعراء
~~الأندلس) قال
# ابن الفرضي: بلغ فيه الغاية (2) .
### $ المناوي
# (952 - 1031 ه = 1545 - 1622 م)
# محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين ابن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي
# القاهري، زين الدين: من كبار العلماء بالدين والفنون. انزوى للبحث
~~والتصنيف، وكان قليل الطعام كثير السهر، فمرض وضعفت أطرافه، فجعل ولده تاج
~~الدين محمد يستملي منه تآليفه. له نحو ثمانين مصنفا، منها الكبير والصغير
~~والتام والناقص. عاش في القاهرة، وتوفي بها. من كتبه (كنوز الحقائق - ط) في
~~الحديث، و (التيسير - ط) في شرح الجامع الصغير، مجلدان، اختصره من
~~PageV06P204
# شرحه الكبير (فيض القدير - ط) و (شرح الشمائل للترمذي - ط) و (الكواكب
~~الدرية في تراجم السادة الصوفية - ط) في جزءين و (شرح قصيدة النفس، العينية
~~لابن سينا - ط) و (الجواهر المضية في الآداب السلطانية - خ) و (سيرة عمر بن
~~عبد العزيز - خ) و (تيسير الوقوف على غوامض أحكام الوقوف - خ) و (غاية
~~الإرشاد إلى معرفة أحكام الحيوان والنبات والجماد - خ) و (اليواقيت والدرر
~~- خ) في الحديث، و (الفتوحات السبحانية - خ) في شرح ألفية العراقي، في
~~السيرة النبوية، و (الصفوة - خ) في مناقب آل البيت، و (الطبقات الصغرى - خ)
~~ويسمى إرغام أولياء الشيطان، و (شرح القاموس المحيط - خ) الأول منه، و
~~(آداب الأكل والشرب - خ) و (الدر المنضود في ذم البخل ومدح الجود - خ) و
~~(التوقيف على مهمات التعاريف - خ) ذيل لتعريفات الجرجاني، و (بغية المحتاج
~~في معرفة أصول الطب والعلاج) و (تاريخ الخلفاء) و (عماد البلاغة) في
~~الأمثال، وكتاب في (التشريح والروح وما به صلاح الإنسان وفساده) و (إحكام
~~الأساس) اختصر به أساس البلاغة ورتبه كالقاموس (1) .
### $ ابن سحنون
# (202 - 256 ه = 817 - 870 م)
# محمد بن عبد السلام (سحنون) بن سعيد بن حبيب التنوخي، أبو عبد الله: فقيه
~~مالكي مناظر، كثير التصانيف. PageV06P204
# من أهل القيروان. لم يكن في ms2885 عصره أحد أجمع لفنون العلم منه. رحل إلى
~~المشرق سنة 235 ه وتوفي بالساحل، ونقل إلى القيران فدفن فيها. ورثي
~~بثلاثمائة مرثية. كان كريم اليد، وجيها عند الملوك، عالي الهمة. من كتبه
~~(آداب المعلمين - ط) رسالة، صدرت بترجمة حسنة له، من إنشاء حسن حسني عبد
~~الوهاب، و (أجوبة محمد بن سحنون - خ) في الفقه، و (الرسالة السحنونية - خ)
~~رسالة في فقه المالكية، و (الجامع) في فنون العلم والفقه، و (السير) عشرون
~~جزءا، و (التاريخ) ستة أجزاء و (آداب المتناظرين) جزآن، و (الحجة على
~~القدرية) (1) .
### $ الخشني
# (218 - 286 ه = 833 - 899 م)
# محمد بن عبد السلام بن ثعلبة القرطبي الخشني
# ، أبو الحسن: لغوي، من حفاظ الحديث.
# من أهل قرطبة. رحل إلى المشرق، وأقام 25 سنة متجولا في طلب الحديث،
~~وانتشر علمه.
# وكان ثقة، كبير الشأن، أريد على القضاء فامتنع. له تصانيف في شرح الحديث
~~(2) .
### $ المارديني
# (512 - 594 ه = 1118 - 1198 م)
# محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن ابن عبد الساتر، فخر الدين الأنصاري المارديني
# : عالم بالحكمة والطب. أصل أجداده من القدس. ولد ونشأ في ماردين، وانتقل
~~إلى دمشق وأقرأ بها الطب، وسافر إلى حلب فحظي عند الظاهر، واستقر
~~PageV06P205
# في ماردين ووقف بها كتبه. وتوفي بآمد. له (شرح قصيدة ابن سينا) التي
~~أولها:
# (هبطت إليك من المحل الا رفع) (1) .
### $ ابن عبد السلام
# (676 - 749 ه = 1277 - 1348 م)
# محمد بن عبد السلام بن يوسف بن كثير الهواري المنستيري، أبو عبد الله:
~~فقيه مالكي. كان قاضي الجماعة بتونس. نسبته إلى (المنستير) بين المهدية
~~وسوسة (بإفريقية) ولي القضاء بتونس سنة 734 واستمر إلى أن توفي بالطاعون
~~الجارف. وكان لا يرعى في الحق سلطانا ولا أميرا.
# له كتب، منها (شرح جامع الأمهات لابن الحاجب - خ) الجزء الرابع منه، في
~~فقه المالكية، و (ديوان فتاوي - خ) (2) . PageV06P205
### $ الأموي
# (000 - بعد 797 ه = 000 - بعد 1395 م)
# محمد بن عبد السلام بن إسحاق ابن أحمد، عز الدين الأموي
# المالكي: فقيه لغوي مصري من أهل المحلة، استقر في ms2886 القاهرة. له (لغات
~~مختصر ابن الحاجب - خ) ناقص الأول أتمه تأليفا سنة 797 و (التعريف برجال
~~جامع الأمهات لابن الحاجب - خ) في الرباط (270 ك) (1) .
### $ البناني
# (000 - 1163 ه = 000 - 1750 م)
# محمد بن عبد السلام بن حمدون البناني
# النفزي الفاسي، أبو عبد الله: من العلماء بالحديث، من أهل فاس. له (معاني
~~الوفاء بمعاني الاكتفاء - خ) رأيت منه المجلد الثامن في خزانة الرباط (1539
~~ك) وأشار المنوني في شرح الاكتفاء PageV06P205
# للكلاعي (1: الرقم 86) إلى مخطوطة منه في الرباط ومثله (أسانيد - خ)
~~الرقم 104 وكتاب في (فضائل الحرمين - خ) وله (لقط ندا الرياض - خ) في شرح
~~الشفاء، مجلدان في خزانة الرباط (504 جلاوي) و (فهرسة - خ) في خزانة
~~الرباط. و (فهرسة احمد بن العربي بن الحاج أبي الفضل المتوفى سنة 1109 - خ)
~~في الرباط (385 د) . توفي عن سن عالية. ولابنه (عبد الكريم) كتاب في سيرته
~~سماه (تحفة الفضلاء الأعلام بالتعريف بالشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد
~~السلام) . وفي مقدمة الفتح، لمحمد بو جندار، ص 190 أن عقب صاحب الترجمة
~~انقرض في حدود سنة 1200 ه (1) .
### $ ابن عبد السلام الفاسي
# (1130 - 1214 ه = 1718 - 1800 م)
# محمد بن عبد السلام بن محمد بن عبد السلام بن محمد العربي بن يوسف، أبو
~~عبد الله الفاسي: كبير العلماء بالقراآت في عصره بفاس. مولده ووفاته فيها.
~~له (المحاذي - خ) في علم القراءات،
# و (طبقات المقرئين) وفهرس في تراجم أشياخه و (القطوف الدانية - خ) في شرح
~~الدالية (خزانة الرباط د 379) و (القول الوجيز في قمع الزاري على حملة كتاب
~~الله العزيز - خ) رسالة في الرباط (الأول من القسم الثاني 25، 338) وتأليف
~~في (مخارج الحروف - خ) في الرباط (القسم الثاني، الجزء الأول 25، 338) و
~~(شرح لامية الأفعال، لابن مالك) في مجلد ضخم (2) . PageV06P206
### $ الضعيف
# (1165 - 1236؟ ه = 1752 - 1820 م)
# محمد بن عبد السلام بن أحمد، أبو عبد الله الضعيف
# الرباطي: مؤرخ، من أهل الرباط (بالمغرب) ولد ونشأ بها، وتنقل في البلاد
~~المغربية ولم يعرف مكان وفاته ولا تاريخها على ms2887 التحقيق. وهو مصنف (تاريخ
~~الضعيف - ط) قال صاحب الاغتباط، ما محصله: ما ترك شيئا مما سمعه أو رآه إلا
~~قيده، فما شئت من مواعظ مبكية وخرافات مضحكة وفوائد تاريخية وفرائد أدبية،
~~بيد أنه تارة يسطرها كالسحر في البيان وتارة ككلام النائم في الهذيان، كأنه
~~يراعي مقام الخاصة فيخاطبهم بفصيح الكلام ثم يراعي مقام العامة فيخاطبهم
~~بكلام العوام، وحسبك شفيعا ما انطوى عليه من الحوادث والفوائد التاريخية
~~التي لا يوجد لها ذكر في غيره من الكتب التي ألفت في الدولة العلوية، وقد
~~أتى على تاريخها من لدن نشأتها الى حوادث عام 1233 ولعل وفاته كانت في هذا
~~التاريخ، بالرباط أو بفاس أو في غيرهما. وقد ترجم فيه لنفسه فذكر نسبته
~~ومصاهرته وقراءته ومشيخته ورحلاته. ومن كتبه (تاريخ الدولة السعيدة - خ)
~~بخطه، في مجلد ضخم مبتور الأول والآخر في
PageV06P206
# الخزانة الأحمدية بفاس (1) .
### $ ابن عبد السلام
# (000 - 1239 ه = 000 - 1823 م)
# محمد بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن محمد الناصري: عالم بالحديث،
~~رحالة، من أهل درعة بالمغرب. تعلم ببلده وسافر الى فاس فقرأ على علمائها.
~~ورحل إلى المشرق مرتين.
# وعلت مكانته عند السلطان المولى سليمان بن محمد فكان إذا حج أرسل معه
~~السلطان أموالا جزيلة لتفريقها على علماء مصر والحرمين الشريفين. وتوفي في
~~الزاوية الناصرية بدرعة.
# من كتبه (المزايا فيما حدث من البدع في أم الزوايا) يعني الزاوية
~~الناصرية، و (الرحلة الكبرى -خ) ، بخزانة تامجروت، بالمغرب الأقصى، جزء
~~ضخم، و (الرحلة الصغرى - خ) في مجلد، عند صاحب إتحاف المطالع، بفاس، و
~~(النوازل - خ) جزآن منه رأيتها في خزانة الرباط (1054 جلاوي) و (كناش - خ)
~~اطلع عليه معاصرنا صاحب الإعلام بمن حل مراكش (2) . PageV06P206
### $ ابن عبود
# (000 - 1344 ه =..1925 م)
# محمد بن عبد السلام بن عبود، أبو عبد الله المكناسي السلاوي: متصوف
~~درقاوي، من أهل مكناس. اشتهر بفاس، وأنكر عليه بعض الناس، فأخرجه قاضيها،
~~فسكن في (سلا) وتوفي بها.
# له عدة رسائل بعث بها إلى مريديه وغيرهم، منها (رسالة - خ) ms2888 في خزانة
~~الرباط (140 / 7 ك) 19 صفحة، وأشعار ملحونة، قيل: ومتزنة (1) .
# بوستة
# (كان حيا سنة 1346 ه = كان حيا سنة 1927 م)
# محمد بن عبد السلام بن أحمد بوستة
# : PageV06P207
# لغوي من العلماء بالتفسير. من أهل مراكش. صنف (تفسير غريب القرآن - خ) في
~~خزانة الرباط (2114 ك) ولعله بخطه (1)
### $ بنونة
# (000 - 1347 ه = 000 - 1928 م)
# محمد بن عبد السلام بنونة
# : فاضل من العلماء بمدينة فاس. ووفاته بها. له (نظم سلوة الأنفاس) و (نظم
~~الصفوة) للافراني) (2) .
### $ الرندة
# (000 - 1365 ه = 000 - 1946 م)
# محمد بن عبد السلام الرندي الرباطي، المشتهر ب الرندة
# : PageV06P207
# قاض، أديب، له شعر. من أهل الرباط. تولى قضاءها مدة، ثم رئاسة مجلس
~~الاستئناف الشرعي، ثم وزارة العدلية. وصرف عنها. وتوفي بالرباط. له (تعاليق
~~وحواش - خ) بخطه على المصباح المنير، في اللغة، وكان مشغوفا بكتابة الطرر
~~والهوامش على ما يطالع من الكتب. وله رسالة في (الأضرحة والمزارات التي في
~~الرباط وشالة) (1) .
### $ السائح
# (1308 - 1367 ه = 1891 - 1948 م)
# محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن، أبو المواهب السائح: قاض، من العارفين
~~بالأدب والتاريخ.
# أندلسي الأصل. من أهل الرباط ولد وتعلم بها. وولي القضاء في مدينة
~~الجديدة، ثم بفاس، وأخيرا بمكناس وتوفي بها، ونقل إلى الرباط. له كتب، منها
~~(سوق المهر الى قافية ابن عمرو - ط) شرح به قصيدة لمحمد بن محمد التهامي
~~ابن عمرو، و (لسان القسطاس من تاريخ مدينة فاس) و (المنتخبات العبقرية - ط)
~~مدرسي، وفيه تراجم، و (الغصن الهصور بمدينة PageV06P207
# المنصور) الرباط، و (المدخل إلى كتاب الحيوان للجاحظ - ط) نشر متسلسلا في
~~مجلة دعوة الحق (بالرباط) السنة الثالثة (1) .
### $ الدكالي
# (000 - 1175 ه = 000 - 1761 م)
# محمد بن عبد الصادق الدكالي
# : فقيه مالكي، من رجال الإفتاء بفاس. أفتى فيها بالنوازل مدة.
# له (تقييد - خ) على مختصر خليل، في خزانة القرويين، و (شرح المرشد
~~المعين) لابن عاشر (2) .
### $ ابن أبي عامر
# (000 - 478 ه = 000 - 1085 م)
# محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن، أبو بكر ابن أبي عامر ms2889
# : من ملوك الدولة العامرية في الأندلس. كانت له بلنسية Valence ودانية
~~Denia ومرسية Murcie والمرية Almeria وكان أبوه قد خلع سنة 457 ه بسبتة،
~~وخرج منها. وقام صاحب الترجمة فاستردها وبايعه الناس وضبط أمورها ونظر في
~~شأن العمال وأجزل العطاء للجند. وكان فقيها عدلا متصدرا للفتيا قبل أن يلي
~~السلطنة، فلما وليها عدل وأحسن. واستمر إلى أن توفي ببلنسية. ومدة حكمه نيف
~~وعشر سنين. قال مؤرخوه: لم يكن في أيامه ما يعاب عليه (3) .
### $ ابن عياش
# (550 - 618 ه = 1155 - 1221 م)
# محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن، أبو عبد الله بن عياش: عالم بالأدب له
~~شعر، أندلسي من بني تجيب. من أهل PageV06P208
# برشانة (في المرية) سكن مراكش واستكتبه السلطان الموحدي بالمغرب سنة 586
~~وتوفي بمراكش (1) .
### $ الإدريسي
# (568 - 649 ه = 1173 - 1251 م)
# محمد بن عبد العزيز بن أبي القاسم عبد الرحيم بن عمر بن سليمان، أبو جعفر
~~وأبو عبد الله وأبو القاسم، الشريف الهاشمي الإدريسي المصري: مؤرخ، حافظ
~~للحديث، مغربي الأصل.
# وهو غير الإدريسي الجغرافي (محمد بن محمد) الآتية ترجمته. ولد بفاويعيش
~~(من أعمال قوص بصعيد مصر) ونشأ بالقاهرة، وتعلم بها وبالإسكندرية وغيرها.
~~وتصدر للتدريس في (العمرية) بالقاهرة، وتوفي بهذه. له كتب، منها (أنوار علو
~~الأجرام في الكشف عن أسرار الأهرام - خ) عمله ليوسف سبط ابن الجوزي حين زار
~~مصر (في رواية السخاوي) أو للملك الكامل سنة 623 (كما في كشف الظنون) وله
~~(المفيد في ذكر من دخل الصعيد) قال الأدفوي: لم أقف عليه ولا أظنه أكمله.
~~وله نظم جيد، منه بيتان أذكرهما، لتصحيح ما وقع فيهما من التحريف:
# (ولم أر علما كالحديث، فنونه ... تطول إذا عددتهن وتكثر)
# (ويحسب قوم أنه النقل وحده ... ونقل شرورى منه عندي أيسر)
# أوردهما ابن حجر (في لسان الميزان) بلفظ (ولم أر علما في الحديث) والصواب
~~(كالحديث) كما هي رواية الأدفوي (في الطالع السعيد) واضطربت نسختا الأدفوي
~~وابن حجر في كلمة (شرورى) فجاءت عند الأول (سروري) ولا معنى للسرور هنا،
~~وعند الثاني (شروزي) مع ms2890 النص بأنها (زاي مقصورة) وأنها (جبل معروف) وليس في
~~المعروف من الجبال ما هو بالزاي، وإنما هو بالراء (شرورى) PageV06P208
# كما في معجم البلدان ومعجم ما استعجم وغيرهما (1) .
### $ الوراق
# (000 - نحو 757 ه = 000 - نحو 1356 م)
# محمد بن عبد العزيز بن عبد الملك ابن شعبان، اللخمي، حجة الدين الوراق
# : شاعر أندلسي الأصل قرطبي، من أهل الإسكندرية. له (تخميس القصيدة
~~الوترية في مدح خير البرية - خ) في الرياض، ودار الكتب. والأصل من نظم محمد
~~بن محمد (662) المتقدمة ترجمته في
# الأعلام (2) .
### $ السعيد المريني
# (000 - بعد 776 ه = 000 - بعد 1374 م)
# محمد بن عبد العزيز بن أبي الحسن علي بن عثمان المريني، أبو زيان،
~~السلطان السعيد بالله: من ملوك بني مرين في المغرب. بويع له بعد وفاة أبيه
~~(سنة 774 ه وهو طفل في نحو الخامسة من عمره، وكفله الوزير أبو بكر بن غازي
~~ابن الكاس، وأقبلت وفود الأمصار على فاس الجديدة تبايعه كالعادة، وصدرت
~~PageV06P208
# الأحكام باسمه مدة سنة وثمانية أشهر و 14 يوما، وخلع بابن عمه أحمد بن
~~إبراهيم (سنة 776 ه وغرب إلى الأندلس. وفيه ألف ابن الخطيب كتابه (أعمال
~~الأعلام فيمن بويع قبل الاحتلام من ملوك الإسلام) (1) .
### $ ابن فهد
# (891 - 954 ه = 1486 - 1547 م)
# محمد بن عبد العزيز بن عمر بن محمد ابن فهد
# ، الهاشمي، من سلالة محمد بن الحنفية، أبو الفضل، محب الدين، جار الله:
~~مؤرخ، من أهل مكة. مولده ووفاته فيها. رحل إلى مصر والشام.
# وصنف كتبا منها (التحفة اللطيفة في بناء المسجد الحرام والكعبة الشريفة -
~~خ) و (السلاح والعدة في فضائل بندر جدة - خ) و (تاريخ) يفيد في معرفة وفيات
~~المترجمين في الضوء اللامع من الأحياء، و (الجواهر الحسان في مناقب السلطان
~~PageV06P209
# سليمان بن عثمان - خ) في السليمانية (927) و (الأقوال المتبعة في بعض ما
~~قيل من مناقب أئمة المذاهب الأربعة - خ) بخطه، خمس أوراق في نشرة مكتبية 3:
~~42 و (تحفة الأيقاظ بتتمة ذيل طبقات الحفاظ) ذيل بها على ذيل جده، و (معجم
~~الشيوخ) في أسماء ms2891 شيوخه، و (تحفة اللطائف في فضائل الحبر ابن عباس ووج
~~والطائف - خ) في مئة صفحة بالمكتبة الماجدية بمكة، رأيت في حاشية عليه: هذا
~~التاريخ غير المذكور في الكشف. أي كشف الظنون (1)
### $ الخولي
# (1310 - 1349 ه = 1892 - 1931 م)
# محمد عبد العزيز بن علي الشاذلي الخولي
# : من علماء الشريعة بمصر. ولد في (الحامول) من أعمال المنوفية، وتخرج
~~بمدرسة القضاء الشرعي بالقاهرة، وتوفي PageV06P209
# بها. له كتب، منها (مفتاح السنة أو تاريخ فنون الحديث - ط) و (الأدب
~~النبوي - ط) و (إصلاح الوعظ الديني - ط) (1) .
### $ ابن مانع
# (1300 - 1385 ه = 1883 - 1965 م)
# محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن مانع ابن
~~شبرمة الوهيبي التميمي: فقيه، غزير المعرفة بالأدب، ملم بتاريخ نجد الحديث.
~~ولد ونشأ في (عنيزة) من القصيم بنجد. ورحل في طلب العلم إلى (بريدة)
~~فالبصرة (1318 ه فبغداد، واستقر في الأزهر، بمصر فلازم دروس الشيخ محمد
~~عبده. وعاد بعد وفاة الشيخ إلى دمشق فقرأ على شيخنا جمال الدين القاسمي.
~~وانتقل إلى بغداد فأكثر من ملازمة محمود شكري الآلوسي. ورجع إلى بلده
~~(عنيزة) سنة 1329 ه ودعي للتدريس في البحرين (1331) فأجاب. واستدعاه أمير
~~قطر فولاه الإفتاء والوعظ والقضاء. ودعاه الملك عبد العزيز آل سعود (سنة
~~1358) فدرس في الحرم المكي.
# وولي رئاسة محكمة التمييز بمكة. ثم عين مديرا للمعارف بها، ورئيسا لهيأة
~~تمييز القضاء الشرعي. وطلب حاكم قطر من السعودية انتدابه للعمل فيها (سنة
~~1377) فأقام في قطر إلى أن مرض وسافر الى بيروت، مستشفيا فتوفي بها ونقل
~~الى قطر. له كتب مختصرة، منها (مختصر عنوان المجد في تاريخ نجد - ط) و (سبل
~~الهدى في شرح شواهد شرح قطر الندى - ط)
# و (الكواكب الدرية على الدرة المضية للسفاريني - ط) في التوحيد، ورسالة
~~في (تحريم الإجارة على تلاوة القرآن - ط) و (إرشاد الطلاب الى فضيلة العلم
~~والعمل والآداب - ط) (2) . PageV06P209
### $ الرشيد المنذري
# (000 - 644 ه = 000 - 1246 م)
# محمد بن عبد العظيم بن عبد القوي، أبو بكر، الرشيد المنذري
# : مؤرخ ms2892 مصري (راجع ترجمة أبيه) قال ابن سعيد: هو من ولد النعمان بن
~~المنذر ملك الحيرة، صنف (تاريخ مصر) على حروف المعجم، ونحا به منحى كتاب
~~الخطيب في تاريخ بغداد. وعاجلته المنية فمات شابا ولم يكمله (1) .
### $ ابن ملا فروخ
# (000 - بعد 1052 ه = 000 - بعد 1642 م)
# محمد بن عبد العظيم الملقب ب ابن ملا فروخ
# : فقيه حنفي من أهل مكة، كان مفتيا بها. له (القول السديد في بعض مسائل
~~الاجتهاد والتقليد - خ) رسالة فرغ من كتابتها سنة 1052 ه (2) .
### $ ابن عتيق
# (1020 - 1088 ه = 1611 - 1677 م)
# محمد بن عبد العظيم الصديقي الشهير ب ابن عتيق
# : نحوي، له اشتغال في التفسير. حمصي، نزل بمصر. وصنف كتبا، منها (نتيجة
~~الفكر في إعراب أوائل السور - خ) في دار الكتب، و (نخبة البيان فيما وقع من
~~التكرير في القرآن) (3) . PageV06P210
### $ محمد التبريزي
# (1240 - 1320 ه = 1825 - 1902 م)
# محمد بن عبد العظيم التبريزي: ناظم، فيه ظرف. إيراني الأصل، مستعرب. ولد
~~بتبريز، وانتقل إلى العراق، وجال في بلدان كثيرة واختلط بأعراب البادية،
~~محترفا التجارة، واستقر في الحلة (سنة 1276) وتوفي بها، ونقل إلى النجف. له
~~(ديوان - خ) جمعه من بعده ابنه عيسى (1) .
### $ الزرقاني
# (000 - 1367 ه =..1948 م)
# محمد عبد العظيم الزرقاني
# : من علماء الأزهر بمصر. تخرج بكلية أصول الدين، وعمل بها مدرسا لعلوم
~~القرآن والحديث. وتوفي بالقاهرة. من كتبه (مناهل العرفان في علوم القرآن -
~~ط) و (بحث - ط) في الدعوة والإرشاد (2) .
### $ الدكتور محمد صالح
# (1307 - 1372 ه = 1890 - 1953 م)
# محمد بن عبد العليم صالح: عالم بالحقوق، مصري. كان وكيلا للجامعة
~~بالقاهرة، وعميدا لكلية الحقوق. ثم اقتصر على تدريس القانون التجاري بكلية
~~PageV06P210
# الحقوق. أصله من (ششت الأنعام) من قرى إيتاي البارود (بمصر) ولد
~~بالإسكندرية، وتعلم في القاهرة، وسكن حلوان وتوفي بها، ودفن بالقاهرة. له
~~كتب، منها (أصول التعهدات - ط) و (الأوراق التجارية وأعمال البنوك والإفلاس
~~- ط) و (الإفلاس والصلح الواقي - ط) و (شرح القانون التجاري المصري - ط)
~~جزان، و (شرح القانون التجاري في القانون المصري ms2893 والشريعة الإسلامية
~~والقانون المقارن ومشروع قانون الشركات - ط) المجلد الأول منه، و (أصول
~~الاقتصاد - ط) (1) . PageV06P210
### $ ابن نقطة
# (579 - 629 ه = 1183 - 1231 م)
# محمد بن عبد الغني بن أبي بكر بن شجاع، أبو بكر، معين الدين، ابن نقطة
# الحنبلي البغدادي: عالم بالأنساب، حافظ للحديث. من أهل بغداد. سئل عن
~~(نقطة) التي ينسب إليها، فقال: هي جارية ربت جد أبي. له تصانيف، منها (ذيل
~~على الإكمال لابن ماكولا - خ) الجزء الأول منه، سماه (تكملة الإكمال) ، وفي
~~شستربتي (3605) الجزء الثاني، وكتاب في (الأنساب) و (التقييد لمعرفة الرواة
~~السنن والمسانيد - خ) رأيت نسخة منه في مكتبة الحرم بمكة وهو في تراجم رجال
~~الحديث (1) .
### $ الأردبيلي
# (000 - 647 ه = 000 - 1249 م)
# محمد بن عبد الغني الأردبيلي، جمال الدين: نحوي. له (شرح أنموذج الزمخشري
~~- ط) في النحو (2) .
### $ بهاء الدين البيطار
# (1265 - 1328 ه = 1849 - 1910 م)
# محمد (بهاء الدين) بن عبد الغني ابن حسن بن إبراهيم البيطار: فاضل، له
~~نظم ونثر وعلم بالتصوف. دمشقي المولد والوفاة. حفظ القرآن، وجوده على أبيه.
~~وقرأ عليه جملة من كتب العربية وعلوم الدين، وقرأ بعض كتب الفلك وأكثر من
~~مطالعة كتب المتصوفة.
# وصنف PageV06P211
# (النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية - ط) و (نقد عين
~~الميزان - ط) و (فتح الرحمن الرحيم - خ) في التصوف، و (الواردات الإلهية -
~~خ) ثلاثة أجزاء، و (فيض الواحد الأحد في معنى خلود الأبد - خ) رسالة، و
~~(قرة العين - خ) في حل بيتي ابن عربي: يا قبلتي خاطبيني، و (المفاخرة بين
~~الشمس والقمر - خ) و (مفاخرة بين البيضاء والسمراء والسوداء - خ) عليها
~~تقاريظ بعض معاصريه. قلت: وكتبه المخطوطة، كلها عند ابنه الأستاذ محمد بهجة
~~البيطار، بدمشق (1) .
### $ محمد عبد الفتاح
# (000 - نحو 1266 ه = 000 - نحو 1850 م) محمد عبد الفتاح
# : طبيب بيطري مصري من بعثات محمد علي. تعلم البيطرة في ألفور Alfort
~~بفرنسة، وعاد في أوائل سنة 1836 وترجم عن الفرنسية (تحفة القلم في أمراض
~~القدم - ط) و (البهجة السنية في أمراض الحيوانات الأهلية - ط) لجيرار ms2894
~~Girard و (نزهة المحافل في معرفة المفاصل - ط) من تأليف ريجو Rigo و (الطب
~~العملي - ط) و (المنحة لطالب قانون الصحة -ط) و (مشكاة اللائذين في علم
~~الأقرباذين - ط) (2) . PageV06P211
### $ محمد عبد الفتاح
# (000 - 1388 ه = 000 - 1968 م)
# محمد عبد الفتاح إبراهيم: أديب من العسكريين. مصري. كان ضابط أركان حرب
# (سنة 1369 ه - 1951 م) ، وعاش في القاهرة. وأحيل الى المعاش (حوالي 1957
~~م) له نحو 40 كتابا، منها (محمد القائد - ط) و (بين حربين - ط) و (شعراؤنا
~~الضباط - ط) و (المتنبي - ط) و (أحمد زكي أبو شادي - ط) و (إفريقية من مصب
~~الكونغو الى منابع النيل - ط) و (إدارة الرجال في الضبط والربط للجيش - ط)
~~(1) .
### $ النابلسي
# (000 - 797 ه = 000 - 1395 م)
# محمد بن عبد القادر بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد المنعم، الجعفري النابلسي
# ، أبو عبد الله، شمس الدين: فاضل، من فقهاء الحنابلة. من أهل نابلس
~~(بفلسطين) يقال له (الجنة) لكثرة ما فيه من الفضائل. صحب ابن قيم الجوزية،
~~وتفقه عليه. وأصيب في آخر عمره بفقد ولد له، ففقد عقله، ومات بنابلس عن نحو
~~70 عاما. من كتبه (طبقات الحنابلة - ط) اختصره من كتاب (طبقات الأصحاب - خ)
~~لابن أبي يعلى، و (مختصر كتاب العزلة) PageV06P211
# للخطابي، و (تصحيح الخلاف) فقه (1) .
### $ الوزير السعدي
# (000 - 975 ه = 000 - 1567)
# محمد بن عبد القادر بن محمد الشيخ السعدي، أبو عبد الله: وزير، من بيت
~~الملك بالمغرب.
# كان أديبا، له شعر رقيق وأخبار. استوزره عمه السلطان الغالب بالله
~~السعدي، وكان يوجهه في المهمات وبعض الحروب. واستمر إلى أن توفي بفاس، أو
~~بمراكش (2) .
### $ ابن إسرائيل
# (000 - 1015 ه = 000 - 1606 م)
# محمد بن عبد القادر بن أحمد بن إسرائيل: فاضل، من أهل حضرموت. له (شذور
~~الإبريز) في تفسير غريب القرآن، و (المشمة النفاحة) في علم المساحة، ورسالة
~~في (القهوة) وله نظم (3) .
### $ الحادي
# (000 - 1042 ه = 000 - 1632 م)
# محمد بن عبد القادر الحادي، شمس الدين: أديب، من أهل صيدا. له (ألحان
~~الحادي) في الأدب. ms2895
# ضمنه بعض نظمه. توفي بصيدا (4) .
### $ الفاسي
# (1042 - 1116 ه = 1632 - 1704 م)
# محمد بن عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي المالكي، أبو عبد الله: فاضل،
~~من أهل فاس، مولدا ووفاة. اشتغل أول أمره بعلوم العربية، ثم اقتصر على
~~التفسير والحديث. من كتبه (تكميل PageV06P212
# المرام، شرح شواهد ابن هشام - خ) في الرباط (1680 ك) واقتنيت نسخة أخرى
~~منه، و (المباحث الإنشائية، في الجملة الخبرية والإنشائية) و (شرح أرجوزة
~~العربي الفاسي - ط) في مصطلح الحديث و (شرح الطالع المشرق، في المنطق) و
~~(حاشية على مختصر خليل) و (تحفة المخلصين في شرح عدة الحصن الحصين - خ)
~~مجلدان، بالبلدية (ن 3466 - ج) وفي الرباط (1795 ك) و (تقييد على نظم ألقاب
~~الحديث - خ) رسالة في الرباط (الجزء الأول من القسم الثاني 56، 63) ودليل
~~مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 1: 62 ومجلة المجمع (42: 313) ونسبت اليه
~~الرسالة المسماة (ذكر بعض مشاهير أهل فاس في القديم - ط) وهي من تصنيف أخيه
~~عبد الرحمن (1) .
### $ الكردودي
# (1217 - 1268 ه = 1802 - 1852 م)
# محمد بن عبد القادر بن أحمد الكلالي الحسني الإدريسي أبو عبد الله،
~~المعروف ب الكردودي
# : مؤرخ أديب من أهل فاس ووفاته بها. ولي القضاء مرة بطنجة. له كتب، منها
~~(الدر المنضد الفاخر - خ) في تاريخ الدولة العلوية بالمغرب، منه نسخة في
~~خزانة الرباط PageV06P212
# (1584 د) ونظم لشرح اصطلاح القاموس سماه (إضاءة الأدموس - ط) و (حلية
~~العروس على هامش إضاءة الأدموس - ط) و (شرح خطبة ألفية ابن مالك - ط) و
~~(كشف الغمة في بيان أن حرب النظام حق على الأمة - ط) و (فهرسة) في أسماء
~~شيوخه (1) .
### $ الميقاتي
# (1245 - 1301 ه = 1829 - 1884 م)
# محمد بن عبد القادر الميقاتي
# : شاعر، من أهل طرابلس الشام. ولد وتوفي فيها. جمعت منظوماته بعد وفاته
~~في ديوان سمي (حسن الصياغة لجوهر البلاغة - ط) (2) .
### $ أبو الفرج الخطيب
# (1244 - 1311 ه = 1828 - 1913 م)
# محمد (أبو الفرج) بن عبد القادر ابن صالح بن عبد الرحيم الخطيب: مفسر، من
~~كبار الشافعية في عصره. مولده ووفاته بدمشق. له تآليف، ms2896 منها (التنزيل
~~وأسرار التأويل، في التفسير، كبير، و (الفيوضات الحسان بنصائح الولدان) و
~~(حاشية على القطر) في PageV06P212
# النحو، و (شرحان علي الأجرومية) و (مختصر مسند الإمام أحمد بن حنبل) و
~~(مولد) و (معراج) وثلاثة (دواوين خطب) (1) .
### $ أبو الفتح الخطيب
# (1250 - 1315 ه = 1834 - 1897 م)
# محمد (أبو الفتح) بن عبد القادر ابن صالح بن عبد الرحيم الخطيب: فاضل
~~دمشقي، ولي أمانة دار الكتب الظاهرية، والتدريس والوعظ في الجامع الأموي.
~~كان يميل إلى التقشف، ويكره معاشرة الحكام. له (مختصر تاريخ دمشق لابن
~~عساكر - خ) خمسة أجزاء منه، في الخزانة التيمورية، بخطه. و (مختصر تيسير
~~الطالب - خ) شرح للعوامل، في الظاهرية (1786) مولده
# ووفاته بدمشق. وهو والد السيد محب الدين الخطيب صاحب مجلتي (الزهراء) و
~~(الفتح) (2) . PageV06P213
### $ أبو النصر الخطيب
# (1253 - 1324 ه = 1837 - 1906 م)
# محمد بن عبد القادر بن صالح بن عبد الرحيم الخطيب الشافعي، أبو النصر: من
~~العلماء بالحديث.
# مولده في دمشق، ووفاته في (التل) من قراها، وقبره بدمشق. رحل إلى الحجاز
~~ومصر.
# وولي القضاء في بعض النواحي. قال الكتاني: وهو الشخص الوحيد الذي رأيته
~~يحدث حفظا بكثير من الأحاديث متنا وسندا منه إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على كثرة من رأيت من أهل المشرق والمغرب. وكان من فصحاء خطباء
~~المساجد، ومن مدرسي الجامع الأموي في كبره. له (ثبت) في أشياخه ومروياته، و
~~(مختصره)
PageV06P213
# جزء صغير (1) .
### $ الجزائري
# (1256 - 1331 ه = 1840 - 1913 م)
# محمد (باشا) ابن الأمير عبد القادر ابن محيي الدين الحسني الجزائري
# : مؤرخ، من فضلاء الأعيان. ولد على الأرجح في ولاية وهران بالجزائر ونشأ
~~وعاش في دمشق، وقد سكنها أبوه سنة 1271 ه وعكف على سيرة أبيه، فجمع ما تفرق
~~منها، وسماها (تحفة الزائر في مآثر الأمير عبد القادر - ط) في جزءين،
~~أحدهما سيرته السيفية، في PageV06P213
# حروبه مع الفرنسيس، والثاني سيرته العلمية. وله (عقد الأجياد في الصافنات
~~الجياد - ط) ومختصره (نخبة عقد الأجياد - ط) كلاهما في الخيل ومحاسنها وما
~~قيل فيها، و (مجموع ثلاث رسائل - ط) إحداها ms2897 (ذكرى ذوي الفضل في مطابقة
~~أركان الإسلام للعقل) والثانية (كشف النقاب عن أسرار الاحتجاب) والثالثة
~~(الفاروق والترياق في تعدد الزوجات والطلاق) وكان يحمل رتبة فريق في الجيش
~~العثماني. وتوفي بالآستانة (1) .
### $ ابن سودة
# (1261 - 1338 ه = 1845 - 1920 م)
# محمد بن عبد القادر بن الطالب، أبو عبد الله بن سودة: فقيه مدرس مغربي،
~~من المشتغلين بالحديث. ولي قضاء طنجة وفاس الجديد. وتوفي بفاس. له كتب،
~~PageV06P214
# منها (حاشية على صحيح البخاري) و (فهرسة - خ) كراسة. وهو جد صديقنا صاحب
~~الدليل (1) .
### $ ابن النشائي
# (718 - 770 ه = 1319 - 1369 م)
# محمد بن عبد القاهر بن أبي بكر النشائي، الأنصاري السلمي، ناصر الدين:
~~أديب، له شعر.
# من كتاب الإنشاء السلطاني. كان أحد موقعي (الدست) في دولة الملك الناصر.
~~بينه وبين صلاح
# الدين الصفدي مساجلات شعرية، في الألغاز وغيرها، أورد الصفدي بعضها في
~~الوافي وقال: وربما أثبتها في كت أبي (ألحان السواجع) (2) .
### $ الأسترآبادي
# (000 - بعد 941 ه = 000 - بعد 1534 م)
# محمد بن عبد القاهر بن محمد الأسترابادي: باحث، له (المحدود في حد الحدود
~~- خ) في المناظرات الفقهية والجدلية. في الأزهرية، فرغ من تأليفه سنة 941
~~(3) . PageV06P214
### $ المرداوي
# (630 - 699 ه = 1232 - 1299 م)
# محمد بن عبد القوي بن بدران المرداوي
# المقدسي، أبو عبد الله، شمس الدين: فقيه حنبلي.
# ولد بمردا (من قرى نابلس) وإليها نسبته، وتوفي بدمشق. من كتبه (كناش) في
~~الفقه، كله نظم، طبع باسم (عقد الفرائد وكنز الفوائد) مجلدان في نظم مسائل
~~المذهب الحنبلي، وكتاب في (طبقات الأصحاب) و (منظومة الآداب - ط) مع شرحها
~~للسفاريني (1) .
### $ الكتاني
# (1290 - 1327 ه = 1873 - 1907 م)
# محمد بن عبد الكبير بن محمد، أبو الفيض وأبو عبد الله، الكتاني
# : فقيه متفلسف متصوف، من أهل فاس. انتقد علماء فاس بعض أقواله ونسبوه إلى
~~قبح الاعتقاد وشكوه إلى السلطان عبد العزيز بمراكش، وزادوا فاتهموه بطلب
~~الملك، فرحل إلى مراكش، وأظهر براءته مما عزي إليه، وأقام فيها زمنا ثم أذن
~~له بالرجوع إلى فاس فعاد. ولما أراد أهلها عقد البيعة للسلطان عبد ms2898 الحفيظ
~~تولى الكتاني إملاء شروطها وفيها تقييد السلطان بالشورى، فحقدها السلطان
~~عليه، فساءت حاله وضاقت معيشته فخرج من فاس سنة 1327 قاصدا بلاد البربر،
~~ومعه جميع أسرته من رجال ونساء، فأرسل السلطان الخيل في طلبه وأعيد
~~بالأمان، فلم يلبث أن اعتقل وسجن مصفدا بالحديد هو ومن كان معه حتى النساء
~~والصبيان. ثم جلد وسحب إلى (بنيقة) في مشور أبي الخصيصات، من فاس الجديدة،
~~فمات فيها. وهو مؤسس (الطريقة الكتانية) بالمغرب، وشقيق (محمد عبد الحي)
~~صاحب فهرس الفهارس. من كتبه (اللمحات القدسية في متعلقات الروح PageV06P214
# بالكلية) و (المواقف الإلهية في التصورات المحمدية) و (حياة الأنبياء)
~~ومجموعة (قصائد الكتاني
# - ط) و (الكمال المتلالي والاستدلالات العوالي - ط) و (لسان الحجة
~~البرهانية، في الذب عن شعائر الطريقة الأحمدية الكتانية - ط) ولمحمد ابن
~~محمد السرغيني، كتاب في سيرته سماه (روض الجنان بما لشيخنا أبي عبد الله
~~الكتاني من الخصوصية والعرفان) (1) .
### $ أبو جيدة
# (1250 - 1328 ه = 1834 - 1910 م)
# محمد ( أبو جيدة
# ) بن عبد الكبير ابن أبي البركات المجذوب بن عبد الحفيظ: من المشتغلين
~~بالحديث. عم الشيخ عبد الحفيظ بن محمد بن عبد الكبير الفاسي مصنف (معجم
~~الشيوخ) أثنى عليه كثيرا وقال إنه حج (سنة 1294) وجاور مع أبيه بالمدينة
~~وسمع وقرأ إلخ. مولده ووفاته بفاس. له (المسلسلات - خ) مجلد ضخم في الخزانة
~~الفاسية، وكانت منه نسخة عند الشيخ عبد الحفيظ (2) .
### $ الكتاني
# (000 - 1362 ه =..1943 م)
# محمد بن عبد الكبير بن هاشم الكتاني: مؤرخ، من علماء المالكية في المغرب.
~~من أهل فاس. ووفاته بها. له كتب، منها (لواقح الأزهار الندية فيمن تولى
~~وأقبر من القضاة والعدول بهذه الحضرة الفاسية - خ) قال ابن سودة: يقع في
~~ثلاثة أسفار من القالب الرباعي، و (تحفة الأكياس، فيما غفل عنه صاحب كتاب
~~PageV06P215
# أزهار الآس - خ) استدرك فيه ما فات أباه، و (المواهب الفتحية في ذكر
~~الإخوان الأربعة المنتسلين من السيدة فاطمة الحلبية - خ) رآه ابن سودة
~~وقال: يقع في سفر ضخم (1) .
### $ الشهرستاني
# (479 - 548 ه = 1086 - 1153 م)
# محمد بن ms2899 عبد الكريم بن أحمد، أبو الفتح الشهرستاني
# : من فلاسفة الإسلام. كان إماما في علم الكلام وأديان الأمم ومذاهب
~~الفلاسفة. يلقب بالأفضل. ولد في شهرستان (بين نيسابور وخوارزم) وانتقل إلى
~~بغداد سنة 510 ه فأقام ثلاث سنين، وعاد إلى بلده. وتوفي بها.
# قال ياقوت في وصفه: (الفيلسوف المتكلم، صاحب التصانيف، كان وافر الفضل،
~~كامل العقل، ولولا تخبطه في الاعتقاد ومبالغته في نصرة مذاهب الفلاسفة
~~والذب عنهم لكان هو الإمام.) من كتبه (الملل والنحل - ط) ثلاثة أجزاء، و
~~(نهاية الإقدام في علم الكلام - خ) و (الإرشاد إلى عقائد العباد) و (تلخيص
~~الأقسام لمذاهب الأنام) و (مصارعات الفلاسفة - خ) و (تاريخ الحكماء - خ) و
~~(المبدأ والمعاد) و (تفسير سورة يوسف) بأسلوب فلسفي و (مفاتيح الأسرار
~~ومصابيح الأبرار - خ) في التفسير، منه نسخة كتبت سنة 667 ه في خزانة مجلس
~~الشورى الوطني بطهران (2) . يراجع خطه في مخطوطة كتابه (الملل والنحل) في
~~الاسكوريال
# Cas 1596)) (3) PageV06P215
### $ ابن الأنباري
# (469 - 558 ه = 1076 - 1163 م)
# محمد بن عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم الشيباني: أبو عبد الله،
~~سديد الدولة ابن الأنباري
# : كاتب الإنشاء بديوان الخلافة ببغداد، خمسين سنة. كان ذا رأي وتدبير.
~~علت مكانته عند الخلفاء والسلاطين، وناب في الوزارة، وأنفذ رسولا إلى ملوك
~~الشام وخراسان. وكان فاضلا أديبا، بينه وبين الحريري (صاحب المقامات)
~~مراسلات مدونة. وله شعر أورد ابن قاضي شهبة بيتين منه (1) .
### $ المهندس
# (000 - 559 ه = 000 - 1202 م)
# محمد بن عبد الكريم بن عبد الرحمن الحارثي الدمشقي، مؤيد الدين، أبو
~~الفضل: عالم بالهندسة والطب. مولده ووفاته في دمشق. برع في النجارة، وقرأ
~~الهندسة والرياضيات. واشتغل بالفلك وعمل الأزياج. ثم انقطع للطب. وزار مصر،
~~وسمع شيئا من الحديث بالإسكندرية (سنة 572 أو 73) وكان له في دمشق عطاآن في
~~الشهر: أحدهما من طبه في البيمارستان الكبير، والثاني من تفقده إصلاح ساعات
~~الجامع الأموي، وهو الذي صنعها. وصنف كتبا، منها (معرفة رمز التقويم)
~~رسالة، و (الحروب والسياسة) و (الأدوية المفردة) على حروف أبجد، و (مختصر
~~الأغاني) .
# وله ms2900 شعر والالمام بالأدب. عاش نحو سبعين سنة (2) . PageV06P215
### $ المغيلي
# (000 - 909 ه = 000 - 1503 م)
# محمد بن عبد الكريم بن محمد المغيلي
# التلمساني: مفسر، فقيه، من أهل تلمسان. اشتهر بمناوأته لليهود وهدمه
~~كنائسهم في توات (بقرب تلمسان) ورحل إلى السودان وبلاد التكرور، لنشر أحكام
~~الشرع وقواعده. وتوفي في توات. له كتب، منها (البدر المنير في علوم
~~التفسير) و (التعريف، فيما يجب على الملوك - خ) لعله رسالته المساماة (تاج
~~الدين، فيما يجب على الملوك والسلاطين - ط) و (أحكام أهل الذمة - خ) و (شرح
~~مختصر خليل) في فقه المالكية، و (مفتاح النظر) في علم الحديث، و (منح
~~الوهاب - خ) منظومة في المنطق، له شرح عليها سماه (امناح الأحباب من منح
~~الوهاب) في دار الكتب. وله نظم، منه قصيدة عارض بها البردة (1) .
### $ القنوي
# (000 - بعد 1149 ه = 000 - بعد 1736 م)
# محمد بن عبد الكريم القنوي
# : فاضل. له (رسالة في فضائل عبد الله بن عباس وفضائل الطائف -خ) ألفها
~~بالطائف سنة 1149 (2) .
### $ محمد السمان
# (1130 - 1189 ه = 1718 - 1776 م)
# محمد بن عبد الكريم المدني الشافعي، الشهير بالسمان: صوفي، فاضل. من أهل
~~PageV06P216
# المدينة. مولده ووفاته فيها. له كتب، منها (الفتوحات الإلهية في التوجهات
~~الروحية - خ) و (النفحة القدسية - خ) و (الاستغاثة - خ) و (مختصر الطريقة
~~المحمدية - خ) ولبعض مريديه (درة عقد جيد الزمان في مناقب الشيخ محمد
~~السمان - خ) و (الدرر الحسان في مناقب السمان -خ) كلاهما في الظاهرية
~~(5245) (1) .
### $ العيدوني
# (000 - 1189 ه = 000 - 1775 م)
# محمد بن عبد الكريم، أبو عبد الله العيدوني
# : فاضل مغربي، من المعنيين بالمناقب. وفاته في أبي الجعد. له (يتيمة
~~العقود الوسطى، في مناقب أبي عبد الله محمد المعطى) اختصره محمد المكي ابن
~~المعطى ولم يتمه. ومن هذا المختصر مخطوطة في خزانة المنوني بمكناس (2) .
### $ النائب
# (000 - 1232 ه = 000 - 1817 م)
# محمد بن عبد الكريم بن أحمد الأوسي الأنصاري الأندلسي الأصل الطرابلسي
~~المولد: من علماء طرابلس الغرب. له كتاب (الإرشاد لمعرفة الأجداد) ضمنه
~~تراجم أسلافه، وكان آله يعرفون قديما ms2901 ببني العسوس، وهو لقب منحوت من اسم
~~(عيسى الأوسي) جدهم الأعلى الوافد من الأندلس إلى طرابلس الغرب في اواخر
~~المئة السابعة للهجرة، ويعرفون الآن بآل ( النائب
# ) لتسلسلهم خلفا عن سلف في النيابة الشرعية (3) .
### $ مهيرز
# (000 - 1233 ه = 000 - 1818 م)
# محمد بن عبد الكريم بن عبد السلام، أبو عبد الله بن أبي جيدة، المعروف ب مهيرز
# الزرهوني: PageV06P216
# فقيه مغربي من المشتغلين بالحديث. يعرف سلفه ببني الأشقر. ولد ونشأ
~~بمكناس. وسكن بفاس. له (فهرسة) سماها (بغية المرام فيمن أخذت عنه من
~~الأعلام - خ) عند الأستاذ محمد إبراهيم الكتاني بالرباط. قال صاحب دليل
~~مؤرخ المغرب: وما ذكره صاحب فهرس الفهارس (1: 416) من أن اسمه (أحمد) غلط
~~فادح (1) .
### $ محمد عبد الكريم
# (1299 - 1382 ه = 1882 - 1963 م)
# محمد بن عبد الكريم الريفي الخطابي: زعيم الثورة الريفية المعروفة باسمه
~~في شمالي المغرب.
# ولد في بلدة (أجدير) قرب الحسيمة، من الريف. في بيت علم وجهاد، من قبيلة
~~ورياغل إحدى كبريات القبائل البربرية في جبال الريف. وحفظ القرآن وبعث به
~~والده الى (القرويين) بفاس، فتعلم وعاد الى الريف وأقام في (مليلة) فولي
~~قضاءها. وامتد احتلال الإسبان من مليلة وتطوان الى (شفشاون) فأظهر عبد
~~الكريم (والد صاحب الترجمة) معارضته لهم، وكان من أعيان القوم، فانتقم
~~الإسبان منه بعزل ابنه محمد واعتقاله في سجن (كبالرزا) سنة 1920 وأراد
~~(محمد) الفرار من
# المعتقل فسقط وكسرت ساقه. وأطلق، فجمع أنصارا من ورياغل (قبيلته) وقد آلت
~~اليه زعامتها بعد أبيه، وقاتل الإسبان، فظفر في معركة (أنوال) من جبال
~~الريف، في يوليو 1921 (أواخر 1339 ه وتتابعت معاركه معهم فاحتل شفشاون
~~(1925) وحاول احتلال تطوان وأرسل من يهدد (تازة) وقدر جيشه بمئة ألف. وأنشأ
~~جمهورية الريف وخاف الفرنسيون امتداد الثورة الى داخل (المغرب) فحالفوا
~~الإسبان. وأطبقت عليه الدولتان، فاستسلم مضطرا PageV06P216
# إلى الفرنسيين في 25 مايو 1926 (12 ذي القعدة 1344) بعد أن وعدوا
~~بإطلاقه، ولكن هذا الوعد كما تقول جريدة الموند الفرنسية، لم يوف به، كما
~~لم يوف بالوعد لعبد القادر قبل خمس وسبعين سنة. ms2902
PageV06P217
# ونفوه مع أخ له وبعض أقربائهما الى جزيرة (رينيون) في بحر الهند، شرقي
~~إفريقية حيث مكثوا عشرين عاما. وأريد نقلهم الى فرنسا (سنة 1947 م، 1366 ه
~~فلما بلغوا (السويس) كان شباب من المغاربة (*) قد هيأوا لهم أسباب النزول
~~من الباخرة فنزلوا واستقروا في القاهرة وتوفي بها في سكتة قلبية. وللدكتور
~~جلال يحيى، كتاب (عبد الكريم الخط أبي - ط) بالقاهرة (1) . PageV06P217
### $ الخجندي
# (000 - 552 ه = 000 - 1157 م)
# محمد بن عبد اللطيف بن محمد المهلبي الأزدي الأصفهاني، أبو بكر صدر الدين الخجندي
# الشافعي: صدر العراق في زمانه علما ومهابة. كان السلاطين يصدرون عن رأيه.
~~ورد بغداد وتولى تدريس النظامية ووعظ بها وبجامع القصر. وكان أشبه بالوزراء
~~منه بالعلماء، يمشي أو يجلس للدرس والسيوف حوله مشهورة. خرج من بغداد إلى
~~أصبهان فنزل بقرية بين همذان والكرخ فنام وهو في عافية وأصبح ميتا، فحمل
~~إلى أصبهان ودفن بسيلان. من تصنيفه (التلويح - خ) في النجف، اختصر به قانون
~~ابن سينا وزاد فيه فوائد (1) .
### $ ابن ملك
# (000 - 854 ه = 000 - 1450 م)
# محمد بن عبد اللطيف بن عبد العزيز، ابن فرشتا، المعروف ب ابن ملك
# الكرماني: فقيه حنفي، كأبيه (المتقدمة ترجمته في الأعلام) له كتب، منها
~~(شرح الوقاية - خ) في شستربتي و (شرح مصابيح السنة للبغوي - خ) في صوفية
~~(2) .
### $ جسوس
# (000 - 1273 ه = 000 - 1857 م)
# محمد بن عبد اللطيف،، أبو عبد الله جسوس
# : فقيه مالكي، من أهل فاس، مولدا ووفاة.
# كان يدرس رسالة ابن أبي PageV06P217
# زيد. وصنف كتبا، منها (النصح العام لكل من قال ربي الله ثم استقام - خ)
~~في الرباط (80 ك) و (نصرة الفقير) في مناصرة الفقراء (1) .
### $ الفحام
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م)
# محمد بن عبد اللطيف الفحام
# : فقيه مصري، من علماء الأزهر. تخرج به (1326 ه وعين قاضيا شرعيا نحو 10
~~سنوات. ثم كان وكيلا للأزهر والمعاهد الدينية، ورئيسا للجنة الفتوى
~~الأزهرية إلى أن توفي. له رسالتان في المنطق، هما (التصديقات - ط) و
~~(الموجهات - ط) وخلف مكتبة خاصة نحو ألف ms2903 مجلد، أهداها ورثته إلى المكتبة
~~الأزهرية (2) .
### $ ابن عبد اللطيف
# (1286 - 1367 ه = 1870 - 1948 م)
# محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب:
~~فقيه حنبلي، من علماء (آل الشيخ) بنجد. مولده ووفاته في الرياض. تفقه بها،
~~ورحل إلى عمان وقطر. ثم إلى اليمن. وعينه الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن
~~قاضيا لشقرى (بنجد) فأقام بها مدة طويلة. ونقله
# إلى الرياض فاشتغل بنشر العلم. وجمع مكتبة كبيرة احتوت على جملة من
~~النفائس. له رسائل في الدعوة إلى التوحيد ونصائح الإخوان أهل البادية، منها
~~(الدعوة إلى حقيقة الدين - ط) (3) .
### $ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (53 ق ه - 11 ه = 571 - 633 م)
# محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، من قريش، من عدنان، من أبناء
~~إسماعيل بن إبراهيم الخليل: PageV06P218
# النبي العربي، مؤسس الجامعة الإسلامية، وواضع بناء حضارتها، جامع شمل
~~العرب، ومجدد حياتهم السياسية والتشريعية، أبو القاسم (عليه الصلاة
~~والسلام) . ولد بمكة. ونشأ يتيما، ربته أمه آمنة بنت وهب، وماتت وعمره ست
~~سنين، فكفله جده (عبد المطلب) ومات جده بعد سنتين، فكفله عمه (أبو طالب)
~~ونشأ شجاعا عالي الهمة، صادقا، فاضل الأخلاق، كامل العقل، لقبه قومه
~~بالأمين. ولما بلغ الخامسة والعشرين زوجه عمه بخديجة بنت خويلد الأسدية
~~القرشية، وهي تكبره بنحو 15 سنة، وكانت غنية أرسلته قبل الزواج بتجارة إلى
~~الشام فأفلح وربح. ولما بلغ الأربعين من عمره بدئ بالرؤيا الصادقة، وحببت
~~اليه الخلوة، فكان يقضي شهرا من كل عام في حراء (على مقربة من مكة) يتحنث
~~(كما كانت قريش تفعل في الجاهلية. والتحنث التعبد) فلما بلغ الثالثة
~~والأربعين، في رمضان (13 ق ه - 610 م) أوحي اليه في غار حراء بآية: اقرأ
~~باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق. وشرع يدعو من حوله سرا، فآمنت به
~~زوجته خديجة وابن عمه علي بن أبي طالب، وصديقه أبو بكر، ومولاه زيد بن
~~حارثة، وجماعة من قومه، فأعلن الدعوة إلى الإسلام بالتوحيد ونبذ ms2904 الأوثان
~~وخرافاتها. وهزأت به قريش وآذته، فصبر، وحماه عمه أبو طالب حتى مات. وأسلم
~~عمه حمزة وعمر بن الخطاب، فقوي بهما. واشتد أذى قريش لأصحابه، فأذن لمن ليس
~~له عشيرة تحميه بأن يهاجر إلى أرض (الحبشة) فهاجر ثلاثة وثمانون رجلا عدا
~~النساء والأولاد. ثم أسلم بمكة ستة من الأوس والخزرج من أهل المدينة (وكانت
~~تسمى يثرب) وعادوا إليها، فلم يلبث أن جاءه منها اثنا عشر رجلا فآمنوا به،
~~فبعث معهم
PageV06P218
# (مصعب بن عمير) ليعلمهم شرائع الإسلام والقرآن، فلم يمض غير قليل حتى
~~انتشر الإسلام في المدينة، ووفد عليه جمع من أهلها فدعوه وأصحابه إلى
~~الهجرة إليهم، وعاهدوه على الدفاع عنه، فأجاب دعوتهم، وأمر أصحابه بالخروج
~~من مكة، ثم لحقهم. وبلغ قريشا خبر هجرته، فتبعوه ليقتلوه، فنجا. ودخل
~~المدينة، فبنى فيها مسجده، وجهر بنشر الدعوة، وكانت قريش تحول بينه وبين
~~ذلك، في مكة، بالقوة. وبسنة دخوله المدينة يبتدئ التاريخ الهجري، وكان سنة
~~622 م.
# ولم يدعه مشركو قريش آمنا في دار هجرته، بل كانوا يقصدونه لقتاله فيها،
~~فنزلت آيات (الإذن بالقتال) مبينة سببه، ووجه الحاجة إليه. وأولها (أذن
~~للذين يقاتلون بأنهم ظلموا) الآية.
# وكانت المعركة، الأولى بينه وبين قومه (قريش) في (بدر) بجوار المدينة.
~~وفي شأنها نزلت آية: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل) إلخ.
~~وكانت غزوة (بدر الكبرى) هذه في رمضان من السنة الثانية للهجرة. وتلتها
~~غزوة (بني قينقاع) وهم قبيلة من اليهود كان النبي صلى الله عليه وسلم قد
~~عاهدهم وأمنهم على أنفسهم وأموالهم وحرية دينهم، فنقضوا عهده. وفي السنة
~~الثالثة كانت غزوة (أحد) في الجبل المشرف على المدينة المسمى بهذا الاسم.
~~وفي الرابعة غزوة (ذات الرقاع) و (بدر الثانية) . وفي الخامسة غزوة
~~(الخندق) وغزوة (بني قريظة) . وفي السادسة غزوة (ذي قرد) و (بني المصطلق)
~~وفيها بعث النبي صلى الله عليه وسلم الرسل إلى كسرى وقيصر والنجاشي وغيرهم
~~من عظماء الملوك كالمقوقس بمصر والحارث الغساني بالشام، يدعوهم إلى
~~الإسلام. وفي السنة السابعة كانت غزوة (خيبر. وفي ms2905 الثامنة غزوة (مؤتة) و
~~(حنين)
PageV06P218
# وفيها، قبل حنين، فتح المسلمون (مكة) وكانت معقل المشركين، من قريش
~~وغيرهم وفي التاسعة غزوة (تبوك) وكان النصر في أكثر هذه الوقائع للمسلمين.
~~وفي العاشرة أقبلت وفود العرب قاطبة
# على النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة. وبعث ابن عمه (علي بن أبي
~~طالب) إلى اليمن فأسلمت (همدان) كلها وتتابع أهل اليمن وملوك حمير على
~~الإسلام. وحج حجة الوداع (سنة 10) وكانت خطبته فيها، وهو على ناقته، من
~~أطول خطبه وأكثرهن استيعابا لأمور الدين والدنيا.
# وفي أواخر صفر (سنة 11 ه حم بالمدينة، وتوفي بها في 12 ربيع الأول، ودفن
~~في مرقده الشريف. أما معجزته الخالدة التي بنيت عليها الدعوة، فالقرآن
~~الكريم. وأما صفاته: فكان إذا خطب (في نهي أو زجر) احمرت عيناه، وعلا صوته،
~~واشتد غضبه، كأنه منذر جيش، وإذا خطب في الحرب اعتمد على قوس، وفي السلم
~~على عصا. وكان طويل الصمت، قليل الضحك، وإذا ضحك وضع يده على فيه، وإذا
~~تكلم تبسم. يجلس ويأكل على الأرض، ويجيب دعوة المملوك، على خبز الشعير.
~~وكان إذا مشى لم يلتفت، وإذا التفت التفت جميعا، يتكفأ في مشيه كأنما ينحط
~~من صبب. وإذا اهتم لأمر أكثر من مس لحيته. وإذا أراد غزوة ورى بغيرها. فيه
~~دعابة قليلة، وإذا مزح غض بصره. في كلامه ترتيل وترسيل. شديد الحياء. ضخم
~~الرأس واليدين والقدمين. ليس بالطويل ولا القصير. سبط الشعر. لونه أسمر،
~~وخلقته تامة، وعيناه سوداوان، وفي خديه حمرة. متواضع في غير مذلة. يمسح
~~رأسه ولحيته بالمسك، ويرسل شعره إلى أنصاف أذنيه، ويلبس قلنسوة بيضاء. وما
~~صافحه أحد فترك يده حتى يكون ذلك هو الذي يترك يده. وكان يخيط ثوبه، ويخصف
PageV06P219
# نعله، ويجالس المساكين. خطيبا أوتي جوامع الكلم، شجاعا بطلا - قال علي
~~ابن أبي طالب: كنا إذا اشتد البأس اتقينا برسول الله، فكان أقربنا إلى
~~العدو - ولكنه لم يقتل بيده إلا رجلا واحدا حاول قتله صلى الله عليه وسلم
~~فسبقه بطعنة في لبته. من كلامه عليه الصلاة والسلام:
# (خير ما ms2906 أعطي الناس: خلق حسن) (لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا
~~عهد له) .
# (أحب الجهاد إلى الله: كلمة حق تقال لإمام جائر) .
# (الأرواح جنود مجندة: فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف) .
# (خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره، وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره)
# (لكل شئ آفة تفسده، وآفة هذا الدين ولاة السوء) .
# (ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي) .
# (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه) .
# (الجنة تحت أقدام الأمهات) .
# (ألا أدلكم على أشدكم؟ أملككم لنفسه عند الغضب) .
# (أحبب حبيبك هونا ما، عسى أن يكون بغيضك يوما ما، وأبغض بغيضك هونا ما،
~~عسى أن يكون حبيبك يوما ما) .
# وأما أسرته (صلى الله عليه وسلم) فان زوجته الأولى (خديجة) استمرت معه
~~وحدها إلى أن توفيت (سنة 3 ق ه وقد ولدت له (القاسم) و (عبد الله) و (زينب)
~~و (رقية) و (أم كلثوم) و (فاطمة) . ومات القاسم وعبد الله صغيرين، فلم يبق
~~له ولد ذكر، فتزوج بعدها أربع عشرة امرأة دخل باثنتي عشرة منهن، وتوفي
~~وعنده تسع، ولم يولد له غير إبراهيم (من سريته مارية) ومات إبراهيم طفلا لم
~~يبلغ سنتين. وتوفي جميع أولاده في حياته إلا ابنته فاطمة، وكان قد تزوجها
~~ابن عمه علي بن أبي طالب، فولدت له
PageV06P219
# (الحسن) و (الحسين) فانحصرت فيهما نسبة كل منتسب إلى رسول الله. وولدت
~~ولدا ثالثا سمته محسنا، مات صغيرا. وكان للنبي صلى الله عليه وسلم كتاب
~~يملي عليهم، لأنه لم يتعلم الكتابة، وحراس اتخذهم، حتى أوحي إليه: (والله
~~يعصمك من الناس) فتركهم، ومؤذنون، وسيافون، ورسل، وشعراء، وخطباء، وخدم،
~~وخيل وبغال وإبل، وسلاح كثير من سيوف ودروع وقسي ورماح وغيرها. وكان عدد
~~صحابته يوم توفي (000 , 124) (1) .
### $ محمد بن أبي بكر
# (10 - 38 ه = 632 - 658 م)
# محمد بن عبد الله (أبي بكر) بن عثمان بن عامر التيمي القرشي: PageV06P219
# أمير مصر، وابن الخليفة الأول أبي بكر الصديق. كان يدعى (عابد قريش) ولد
~~بين المدينة ms2907 ومكة، في حجة الوداع. ونشأ بالمدينة، في حجر علي بن أبي طالب
~~(وكان قد تزوج أمه أسماء بنت عميس بعد وفاة أبيه) وشهد مع علي وقعتي الجمل
~~وصفين.
# وولاه علي إمارة مصر، بعد موت (الأشتر) فدخلها سنة 37 ه ولما اتفق علي
~~ومعاوية على تحكيم الحكمين فات عليا أن يشترط على معاوية أن لا يقاتل أهل
~~مصر. وانصرف علي يريد العراق، فبعث معاوية عمرو بن العاص بجيش من أهل الشام
~~إلى مصر، فدخلها حربا، بعد معارك شديدة، واختفى ابن أبي بكر، فعرف (معاوية
~~بن حديج) مكانه، فقبض عليه وقتله وأحرقه، لمشاركته في مقتل عثمان بن عفان،
~~وقيل: لم يحرق. ودفنت جثته مع رأسه في مسجد يعرف بمسجد (زمام) خارج مدينة
~~الفسطاط. قال ابن سعيد: وقد زرت قبره في الفسطاط. ومدة ولايته خمسة أشهر
~~(1) .
### $ النميري
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م)
# محمد بن عبد الله بن نمير بن خرشة الثقفي النميري
# : شاعر غزل، من شعراء العصر الأموي.
# مولده ومنشأه ووفاته في الطائف. كان كثير التشبيب بزينب أخت الحجاج، وأرق
~~شعره ما قاله فيها. ومنه قصيدته التي مطلعها: (تضوع مسكا بطن نعمان إذا مشت
~~به زينب في نسوة عطرات) وتهدده الحجاج فلم يأبه له النميري. فلما بلغ
~~الحجاج من الشأن ما بلغ، طلب النميري، ففر إلى اليمن وأقام بعدن مدة. ثم
~~قصد عبد الملك بن مروان، مستجيرا به، PageV06P220
# فاجاره. وعفا عنه الحجاج على ألا يعود إلى ما كان عليه. وقد جمع بعض شعره
~~في (ديوان - خ) صغير. وقد يرد اسمه (محمد بن نمير) (1) .
### $ النفس الزكية
# (93 - 145 ه = 712 - 762 م)
# محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أبو عبد الله،
~~الملقب بالأرقط وبالمهدي وب النفس الزكية
# : أحد الأمراء الأشراف من الطالبيين. ولد ونشأ بالمدينة. وكان يقال له
~~صريح قريش، لأن أمه وجداته لم يكن فيهن أم ولد. وسماه أهل بيته بالمهدي.
# وكان غزير العلم، فيه شجاعة وحزم وسخاء. ولما بدأ الانحلال في دولة ms2908 بني
~~أمية بالشام، اتفق رجال من بني هاشم بالمدينة على بيعته سرا، وفيهم بعض بني
~~العباس، وقيل: كان من دعاته أبو العباس (السفاح) وأبو جعفر (المنصور) ثم
~~ذهب ملك الأمويين، وقامت دولة العباسيين، فتخلف هو وأخوه إبراهيم عن الوفود
~~على السفاح، ثم على المنصور. ولم يخف على المنصور ما في نفسه، فطلبه وأخاه،
~~فتواريا بالمدينة، فقبض على أبيهما واثني عشر من أقاربهما، وعذبهم، فماتوا
~~في حبسه بالكوفة بعد سبع سنين. وقيل: طرحهم في بيت وطين عليهم حتى ماتوا.
~~وعلم محمد (النفس الزكية) بموت أبيه، فخرج من مخبئه ثائرا، في مئتين وخمسين
~~رجلا، فقبض على أمير المدينة، وبايعه أهلها بالخلافة. وأرسل أخاه إبراهيم
~~إلى البصرة فغلب عليها وعلى الأهواز وفارس. وبعث الحسن بن معاوية إلى مكة
~~فملكها. وبعث عاملا إلى اليمن. وكتب إليه (المنصور) يحذره عاقبة عمله،
~~ويمنيه بالأمان وواسع العطاء، فأجابه: (لك عهد الله إن دخلت في بيعتي أن
~~PageV06P220
# أؤمنك على نفسك وولدك) وتتابعت بينهما الرسل، فانتدب المنصور لقتاله ولي
~~عهده عيسى بن موسى العباسي، فسار إليه عيسى بأربعة آلاف فارس، فقاتله محمد
~~بثلاثمئة على أبواب المدينة.
# وثبت لهم ثباتا عجيبا، فقتل منهم بيده في إحدى الوقائع سبعين فارسا. ثم
~~تفرق عنه أكثر أنصاره، فقتله عيسى في المدينة، وبعث برأسه إلى المنصور.
~~وكان شديد السمرة، ضخما، يشبهونه في قتاله بالحمزة. وهو أبو (الأشتر
~~العلوي) عبد الله، السابقة ترجمته (1) .
### $ ابن السفاح
# (000 - 149 ه = 000 - 766 م)
# محمد بن عبد الله السفاح: أمير عباسي. ولد بأرض البلقاء، وكانت من أعمال
~~دمشق.
# وخرج مع أبيه إلى الكوفة. وولاه عمه (المنصور) البصرة. وتوفي ببغداد،
~~شابا. له شعر رقيق.
# ولقبه بعضهم ب أبي الدبس، لكثرة ما كان يضع على لحيته من الطيب، حتى تكاد
~~PageV06P220
# تقطر (1) .
### $ الأزدي
# (000 - نحو 165 ه = 000 - نحو 782 م)
# محمد بن عبد الله، أبو إسماعيل الأزدي البصري: مؤرخ، ينسب اليه (فتوح
~~الشام - ط) ولم أجد له ذكرا في المتقدمين. ويقول المتأخرون أنه كان في
~~النصف الثاني من القرن الثاني ms2909 (2) .
### $ المهدي
# (127 - 169 ه = 744 - 785 م)
# محمد بن عبد الله المنصور بن محمد ابن علي العباسي، أبو عبد الله، المهدي
# بالله: من خلفاء الدولة العباسية في العراق. ولد بإيذج (من كور الأهواز)
~~وولي بعد وفاة أبيه وبعهد منه (سنة 158 ه وأقام في الخلافة عشر سنين وشهرا،
~~ومات في ماسبذان، صريعا عن دابته في الصيد، وقيل مسموما. كان محمود العهد
~~والسيرة، محببا إلى الرعية، حسن الخلق والخلق، جوادا، يقال: إنه أجاز شاعرا
~~بخمسين ألف دينار؟ وكان يجلس للمظالم ويقول: أدخلوا علي القضاة فلو لم يكن
~~ردي للمظالم إلا حياء منهم لكفى. وهو أول من مشي بين يديه بالسيوف المصلتة
~~والقسي والنشاب والعمد، وأول من لعب بالصوالجة في الإسلام. وهو الذي بنى
~~جامع الرصافة، وتربته بها، وانمحى أثر الجامع والتربة بعد ذلك (3) .
~~PageV06P221
### $ ابن المولى
# (000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 786 م)
# محمد بن عبد الله بن مسلم مولى بني عمرو بن عوف من الأنصار: شاعر متقدم
~~مجيد، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. كان ظريفا عفيفا، حسن الهيئة.
~~وهو القائل: (وبالناس عاش الناس، قدما، ولم يزل من الناس مرغوب إليه وراغب)
~~ولد ونشأ في المدينة، ومدح بها عبد الملك بن مروان. وأسن، حتى لحق الدولة
~~العباسية فمدح قثم بن العباس (أمير اليمامة) وآخرين، ورحل إلى العراق فاتصل
~~بالمهدي العباسي ومدحه. وسافر الى مصر، فأكثر من مدح يزيد بن حاتم المهلبي
~~(1) .
### $ ابن كناسة
# (123 - 207 ه = 741 - 823 م)
# محمد بن عبد الله (الملقب بكناسة) ابن عبد الأعلى المازني الأسدي، من أسد
~~خزيمة، أبويحيى: من شعراء الدولة العباسية. من أهل الكوفة. كان يجتنب في
~~شعره المدح والهجاء. وكان عالما بالعربية وأيام الناس، راوية للكميت وغيره
~~من الشعراء. وهو ابن أخت إبراهيم ابن أدهم الزاهد (2) .
### $ الأنصاري
# (118 - 215 ه = 736 - 830 م)
# محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري.
~~أبو عبد الله: قاض من الفقهاء العارفين بالحديث. ولي قضاء البصرة ثم قضاء
~~بغداد. ورجع ms2910 إلى البصرة قاضيا فمات فيها. روى له الأئمة الستة في كتبهم (3)
~~. PageV06P221
### $ الخارفي
# (000 - 234 ه = 000 - 849 م)
# محمد بن عبد الله بن نمير، أبو عبد الرحمن الهمداني الخارفي
# : من حفاظ الحديث. من أهل الكوفة. ثقة مأمون. روى عنه البخاري 22 حديثا
~~ومسلم 573 حديثا، وآخرون. نسبته إلى (خارف ابن عبد الله) بطن من همدان (1)
~~.
### $ الإسكافي
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م)
# محمد بن عبد الله، أبو جعفر الإسكافي: من متكلمي المعتزلة، وأحد أئمتهم.
~~تنسب إليه الطائفة (الإسكافية) منهم. وهو بغدادي أصله من سمرقند. له
~~مناظرات مع الكرابيسي وغيره.
# قال ابن النديم: كان المعتصم يعظمه جدا. وقال المقريزي: من قول الإسكافي:
~~إن الله تعالى لا يقدر على ظلم العقلاء ويقدر على ظلم الأطفال والمجانين؟
~~وإنه لا يقال: إن الله خالق المعازف والطنابير وإن كان هو الذي خلق
~~أجسامها؟ له كتاب (نقض العثمانية) وهي للجاحظ، وفي (رسائل الجاحظ - ط)
~~للسندوبي (خلاصة نقض العثمانية) من الصفحة 13 - 66 ولم
# يذكر مكان وجود الأصل الذي أخذ عنه هذه الخلاصة (2) .
### $ ابن عمار
# (162 - 242 ه = 778 - 856 م)
# محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، أبو جعفر: من حفاظ الحديث، مؤرخ
~~لرجاله.
# كان شيخ الموصل. له كتاب كبير في (الرجال والعلل) (3) . PageV06P221
### $ ابن زياد
# (000 - 245 ه = 000 - 859 م)
# محمد بن عبد الله بن زياد: أول من ولي اليمن من آل زياد. قلده المأمون
~~العباسي (سنة 203) الأعمال التهامية، فكانت له حروب مع بعض القبائل
~~(الأشاعر، وعك) وتم له الاستيلاء على التهائم. واختط مدينة (زبيد) وأدار
~~عليها سورا (سنة 204) وفي سنة 205، أرسل الى المأمون هدايا جليلة وأموالا
~~مع مولاه جعفر (الذي ينسب إليه مخلاف جعفر) . وعاد (سنة 206) ومعه ألفا
~~فارس، عظم بهم أمر ابن زياد
# ، فملك حضرموت وديار كندة والشحر ومرباط وأبين ولحج وعدن. وملك من الجبال
~~أعمال المعافر والجند والمخلاف. وولى جعفرا عليها فنسبت اليه.
# واختط جعفر فيها مدينة (المذيخرة) في جبل ذي أنهار (قرب صنعاء) وخطب لابن
~~زياد بصنعاء وصعدة ونجران وبيحانة إلى ms2911 أن توفي (1) .
### $ الزهري
# (000 - 249 ه = 000 - 863 م)
# محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم الزهري
# ، مولاهم، أبو عبد الله المصري: من حفاظ الحديث.
# له كتاب (الضعفاء) في رواة الحديث. وكان عالما بأخبار المغازي (2) .
### $ الأزرقي
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م)
# محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد ابن الوليد بن عقبة بن الأزرق. أبو
~~الوليد الأزرقي: مؤرخ، يماني الأصل، من أهل مكة. له (أخبار مكة وما جاء
~~فيها من PageV06P222
# الآثار - ط) جزآن (1) .
### $ القمي
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م)
# محمد بن عبد الله، أبو أحمد القمي
# : قائد شجاع، من الولاة في العصر العباسي. كان يتولى خفارة الحاج في كثير
~~من السنين. ولما دخل (عنبسة بن إسحاق) مصر واليا عليها (سنة 238) جعله على
~~شرطه. وسافر إلى بغداد، وقد ضج أهل الصعيد من غارات (البجاة) عليهم، وهم
~~قوم متوحشون إباحيون، فولاه (المتوكل) حربهم في الصعيد الأعلى (سنة 241 ه
~~فعاد إلى مصر وتجهز ونزل له عنبسة بن إسحاق عن قفط والقصير وإسنا وأرمنت
~~وأسوان. وتوجه من (قوص) إلى أن قارب (دنقلة) وقاتلهم مدة. وكان أكثر
~~ركبانهم في الحرب يمتطون الإبل، فجمع ما في رقاب جماله من الأجراس وجعلها
~~في أعناق الخيول، فلما التحمت المعركة أجفلت الإبل من رنين الأجراس، وتفرقت
~~بركبانها، فجد القمي في أثرهم، وتم له الظفر بهم. ورجع إلى بغداد ومعه
~~سلطانهم (علي بابا) فعفا المتوكل عن PageV06P222
# السلطان وأكرمه ورده إلى بلاده. ولم أجد لصاحب الترجمة ذكرا بعد ذلك (1)
~~.
### $ ابن قادم
# (000 - 251 ه = 000 - 865 م)
# محمد بن عبد الله بن قادم، أبو جعفر: مؤدب من أهل بغداد. كان يعلم
~~(المعتز) قبل أن يلي الخلافة. من كتبه (الكافي) في النحو، و (غريب الحديث)
~~(2) .
### $ ابن طاهر
# (209 - 253 = 824 - 867 م)
# محمد بن عبد الله بن طاهر الخزاعي، أبو العباس: أمير، حازم، من الشجعان،
~~من بيت مجد ورياسة. ولي نيابة بغداد في أيام المتوكل العباسي، وتوفي بها.
~~له في فتنة (المعتز بالله) أخبار ms2912 كثيرة، أورد ابن الأثير بعضها. وكان فاضلا
~~أديبا جوادا، قال الخطيب البغدادي: كان مألفا لأهل العلم والأدب. وقال
~~الشابشتي: لما مات محمد بن عبد الله بن طاهر اشتد وجد (المعتز) عليه وكان
~~يرى أن الأتراك يهابونه من أجله، ورثاه (3) .
### $ المخرمي
# (000 - 254 ه = 000 - 868 م)
# محمد بن عبد الله بن المبارك القرشي بالولاء، أبو جعفر المخرمي
# : قاضي حلوان (في العراق) من حفاظ الحديث الثقات. روى عنه البخاري وأبو
~~داود والنسائي (4) . PageV06P222
### $ ابن سنجر
# (000 - 258 ه = 000 - 872 م)
# محمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني، أبو عبد الله: من رجال الحديث. ولد
~~بجرجان، وأقام مدة في البصرة، ثم سكن قرية (قطابة) بمصر. له (مسند) في
~~عشرين جزءا، و (العين) في الحديث، ستة أجزاء (1) .
### $ اليعقوبي
# (000 - نحو 260 ه = 000 - نحو 874 م)
# محمد بن عبد الله بن يعقوب بن داود: من شعراء العصر العباسي. نسبته إلى
~~جده (يعقوب بن داود) وزير المهدي. وأصلهما من موالي بني سليم.
# كان خليعا ماجنا يصف نفسه بالتطفيل والجوع والفقر. وجاء في بعض شعره أنه
~~تجاوز السبعين.
# وكان صديقا لسعيد بن حميد الكاتب (2) .
### $ ابن عبد الحكم
# (182 - 268 ه = 798 - 882 م)
# محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، المصري، أبو عبد الله: فقيه عصره. انتهت
~~اليه الرياسه في العلم بمصر. كان مالكي المذهب، ولازم الإمام الشافعي، ثم
~~رجع إلى مذهب مالك. وحمل في فتنة القول بخلق القرآن، إلى بغداد، فلم يجب
~~لما طلبوه، فرد إلى مصر، وتوفي بها. له كتب كثيرة، منها (الرد على الشافعي
~~فيما خالف فيه الكتاب والسنة) قال طاش كبرى زاده: وهو اسم قبيح!، ومنها
~~(أحكام القرآن) و (رد على فقهاء العراق) و (أدب القضاة) و (سيرة عمر بن عبد
~~العزيز - خ) في شستربتي (4265) (3) . PageV06P223
### $ ابن عبد كان
# (000 - 270 ه = 000 - 883 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن مودود، أبو جعفر، المعروف ب ابن عبد كان
# : كاتب من كبار المنشئين. ولي البريد بدمشق وحمص، في أول أمره. ثم ms2913 كان
~~على المكاتبات والترسل منذ أيام أحمد بن طولون إلى آخر أيام أبي الجيش
~~خمارويه بن أحمد. ورسائله مدونة في عشر مجلدات.
# وله شعر (1) .
### $ محمد الأموي
# (000 - 277 ه =..890 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم الأموي: من أمراء بني
~~أمية في الأندلس.
# وهو والد عبد الرحمن الناصر. كان من أهل العناية بالآثار والرواية
~~والأدب. وولي إشبيلية.
# قتله أخوه المطرف بن عبد الله في خبر طويل (2) .
### $ مطين
# (202 - 297 ه = 817 - 910 م)
# محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الكوفي، أبو جعفر: من حفاظ الحديث.
~~كان محدث الكوفة.
# له (المسند) و (تاريخ) صغير، وغيرهما. لقب ب مطين
# لأنه كان وهو صغير يلعب مع الصبيان في الماء فيطينون ظهره (3) .
### $ ابن عبدون
# (000 - 299 ه =..911 م)
# محمد بن عبد الله بن عبدون، الرعيني بالولاء، أبو العباس: قاض، من أهل
~~إفريقية. كان يتفقه ل أبي حنيفة. تولى قضاء PageV06P223
# القيروان سنة 275 - 277 ه له تأليف، منها (الآثار) فقه، و (الاعتدال ل
~~أبي حنيفة والاحتجاج بقوله) تسعون جزءا (1) .
### $ ابن مسرة
# (269 - 319 ه = 883 - 931 م)
# محمد بن عبد الله بن مسرة، أبو عبد الله: متصوف متفلسف أندلسي، من دعاة
~~الإسماعيلية.
# من أهل قرطبة. قال الحميدي: (له طريقة في البلاغة وتدقيق في غوامض إشارات
~~الصوفية، وتآليف في المعاني، ونسبت إليه بذلك مقالات نعوذ بالله منها!)
~~وقال ابن الفرضي: (اتهم بالزندقة فخرج فارا، وتردد بالمشرق مدة، ثم انصرف
~~إلى الأندلس. وكان يحرف التأويل في كثير من القرآن، وقد رد عليه جماعة من
~~أهل المشرق) .
# وفي تاريخ قضاة الأندلس أن القاضي ابن زرب وضع كتابا في الرد علي ابن مسرة
# ، واستتاب بعض أتباعه، و (أحرق ما وجد عندهم من كتبه وأوضاعه) (2) .
### $ مكحول البيروتي
# (000 - 321 ه = 000 - 933 م)
# محمد بن عبد الله بن عبد السلام، أبو عبد الرحمن، المعروف بمكحول: حافظ
~~للحديث، ثقة، ثبت.
# من أهل بيروت. سمع بمصر والشام والجزيرة، وروى عنه كثيرون (3) .
~~PageV06P223
### $ الوراق
# (000 - 329 ms2914 ه = 000 - 940 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن موسى، أبو عبد الله، الكرماني الوراق
# : عالم باللغة والنحو.
# كان يورق بالأجرة. قرأ على ثعلب. من كتبه (الموجز) في النحو، و (الجامع)
~~في اللغة، ذكر فيه ما أغفله الخليل في العين. وكانت بينه وبين ابن دريد
~~مناقضة (1) .
### $ الصيرفي
# (000 - 330 ه = 000 - 942 م)
# محمد بن عبد الله الصيرفي
# ، أبو بكر: أحد المتكلمين الفقهاء. من الشافعية. من أهل بغداد.
# قال أبو بكر القفال: كان أعلم الناس بالأصول بعد الشافعي. له كتب، منها
~~(البيان في دلائل الإعلام على أصول الإحكام) في أصول الفقه، وكتاب
~~(الفرائض) (2) .
### $ ابن أبي عيسى
# (284 - 339 ه = 898 - 950 م)
# محمد بن عبد الله بن يحيى بن يحيى ابن يحيى بن أبي عيسى كثير بن وسلاس
~~المصمودي: قاض أندلسي، له علم بالأدب. من أهل قرطبة. ولد ونشأ وتعلم فيها،
~~وحج سنة 312 ه فأخذ عن بعض شيوخ القيروان والحجاز. وولي قضاء كورة جيان
~~وكورة إلبيرة وكورة طليطلة، ثم قضاء الجماعة بقرطبة في أواخر سنة 326 وكان
~~الخليفة ينتدبه في السفارات إلى كبار الأمراء، ويرسله لترتيب المغازي،
~~فيقيمه مقام أصحاب السيوف من قواد جيوشه، ثم أخرج من قرطبة في صدر سنة 338
~~فلما جاوز طليطلة توفي PageV06P224
# في إحدى قراها. ودفن بطليطلة. وكان شاعرا، يقال: لم يكن في قضاة الأندلس
~~أكثر شعرا منه.
# وأخباره كثيرة (1) .
### $ ابن عيشون
# (000 - 341 ه = 000 - 952 م)
# محمد بن عبد الله بن عيشون، أبو عبد الله: عالم بالحديث، من كبار
~~المالكية في عصره.
# أندلسي من أهل طليطلة، ووفاته بها. له كتب، منها (مسند) في الحديث، وكتاب
~~(الإملاء) ومختصر وصفه القاضي عياض بأنه مشهور، لعله (اختصار المدونة) فإنه
~~أحد كتبه.
# وله شعر حسن. وفي العلماء من يرى أنه أخذ كتب (ابن قادم) القروي الحنفي
~~ونسبها الى نفسه (2) .
### $ ابن الخصيب
# (300 - 348 ه = 912 - 959 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن الخصيب: من قضاة مصر. كان قاضي أنطاكية. ثم
~~ولي القضاء، بعد ms2915 وفاة أبيه، بمصر 34 يوما، وعاجلته الوفاة. وكان حاسبا
~~فاضلا، وجيها، عارفا بالأدب.
# وللمتنبي في مدحه القصيدة التي مطلعها: (أفاضل الناس أغراض لذا الزمن)
~~قالها فيه حين كان قاضيا بأنطاكية (3) .
### $ البردعي
# (000 - نحو 350 ه = 000 - نحو 961 م)
# محمد بن عبد الله البردعي
# ، أبو بكر: فقيه معتزلي. قال ابن النديم: (رأيته في سنة 340 وكان بي
~~آنسا، يظهر مذهب الاعتزال، وكان خارجيا وأحد فقهائهم) . PageV06P224
# له عدة كتب، منها (المرشد) في الفقه، و (الجامع) في أصوله، و (الإمامة) و
~~(الرد على من قال بالمتعة) و (تذكرة الغريب) فقه، و (الناسخ والمنسوخ في
~~القرآن) و (نقض كتاب ابن الراوندي في الإمامة) (1) .
### $ الشافعي
# (266 - 354 ه = 879 - 965 م)
# محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبد ربه، أبو بكر الشافعي
# : صاحب الغيلانيات محدث، ثقة.
# من أهل جبل (قرب واسط) كان بزازا، وقام برحلة طويلة في طلب الحديث انتهت
~~باستقراره ووفاته في بغداد. له (مسند موسى الكاظم بن جعفر ابن محمد - خ) و
~~(مجلس - خ) في الحديث، و (الفوائد - خ) كلها في الظاهرية. و (الفوائد
~~المنتخبة العوالي عن الشيوخ، المشهورة بالغيلانيات - خ) في المتحف
~~البريطاني ودار الكتب، ومكتبة الحرم بمكة (2) .
### $ ابن أشتة
# (000 - 360 ه = 000 - 971 م)
# محمد بن عبد الله بن أشتة، أبو بكر الأصبهاني: عالم بالعربية والقراآت،
~~حسن التصنيف. من أهل أصبهان. سكن مصر، وتوفي بها. من كتبه (المحبر) و
~~(المفيد) في شواذ القراآت (3) .
### $ ابن أبي العافية
# (000 - 363 ه = 000 - 973 م)
# محمد بن عبد الله بن إبراهيم: رابع الأمراء من آل أبي العافية، بالمغرب،
~~وآخرهم.
# بويع بعد وفاة والده (سنة 360 ه وكانت إمارته في أطراف المغرب
~~PageV06P224
# الأقصى. وبوفاته انقرضت دولة أبي العافية (1) .
### $ ابن حيويه
# (000 - 366 ه = 000 - 977 م)
# محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه، أبو الحسن النيسابورى ثم المصري:
~~قاض، من رجال الحديث الثقات. له رسالة في (من وافقت كنيته كنية زوجه من
~~الصحابة - خ) . عاش نحو تسعين عاما (2) .
### $ ابن المستكفي
# (000 ms2916 - بعد 369 ه = 000 - بعد 979 م)
# محمد بن عبد الله بن علي بن أحمد العباسي المطلبي، أبو الحسن ابن المستكفي
# بالله: أمير، من آل عباس. كان في بغداد لما خلع والده وسملت عيناه، فهرب
~~إلى الشام، ودخل مصر، فأقام عند كافور الإخشيدي. ولقي المتنبي. ولازمه
~~جماعة أطمعوه بالخلافة، فعاد إلى بغداد ودخلها سرا وقال لجماعة من الديلم:
~~إن أبي كان قد نصبني في الخلافة بعده وكتب اسمي على الدينار والدرهم،
~~فبايعوه، وكثر جمعه، فقبض عليه عز الدولة بختيار البويهي، وجدع أنفه، وقطعت
~~شفته العليا وشحمتا أذنيه. وحبس في دار الخلافة ومعه أخ له اسمه علي،
~~فهربا. وقصد أبو الحسن خراسان فدخل ما وراء النهر. واجتمع ب أبي حاتم
~~البستي في بخارى سنة 369 وانقطع خبره (3) . PageV06P225
### $ الأبهري
# (289 - 375 ه = 902 - 986 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح، أبو بكر التميمي الأبهري: شيخ
~~المالكية في العراق.
# سكن بغداد. وسئل أن يلي القضاء فامتنع. له تصانيف في شرح مذهب مالك والرد
~~على مخالفيه منها (الرد على المزني) ومن كتبه: (الأصول) و (إجماع أهل
~~المدينة) و (فضل المدينة على مكة) و (العوالي) و (الأمالي) كلاهما في
~~الحديث (1) .
### $ الربعي
# (000 - 379 ه = 000 - 989 م)
# محمد بن عبد الله بن أحمد بن ربيعة، أبو سليمان ابن زبر الربعي
# : مؤرخ من حفاظ الحديث.
# كان محدث دمشق وابن قاضيها. له تصانيف، منها (أخبار ابن أبي ذئب، هشام بن
~~شعبة - خ) رسالة صغيرة، و (تاريخ مولد العلماء ووفياتهم - خ) و (وصايا
~~العلماء عند حضور الموت -خ) (2) .
### $ ابن الوراق
# (000 - 381 ه = 000 - 991 م)
# محمد بن عبد الله بن العباس، أبو الحسن، ابن الوراق
# : نحوي. له (علل النحو) و (الهداية) في شرح مختصر الجرمي (3) .
### $ العتقي
# (000 - 385 ه =..995 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد العتقي
# الإفريقي، أبو عبد الرحمن: فلكي PageV06P225
# مؤرخ، متفنن. من أهل إفريقية. سكن مصر، وتقدم عند ملوكها. وألف (تاريخا)
~~ذكر فيه بني أمية وبني العباس، وشيئا من محاسنهم، ms2917 فغضب عليه العزيز
~~الفاطمي، فلزم داره إلى أن توفي.
# له تصانيف كثيرة، منها (التاريخ الجامع) بلغ به بعض أيام العزيز، ويقال
~~له التاريخ الكبير، و (سيرة العزيز) الفاطمي، و (الوسيلة إلى درك الفضيلة)
~~و (أدب الشهادة) و (السبب لعلم العرب) في العربية، وكتب في (النجوم
~~وأحكامها) (1) .
### $ ابن سكرة
# (000 - 385 ه = 000 - 995 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد الهاشمي، أبو الحسن، المعروف ب ابن سكرة
# ، من ولد علي بن المهدي العباسي: شاعر كبير، من أهل بغداد. له (ديوان
~~شعر) في أربعة مجلدات يربى على خمسين ألف بيت. وهو صاحب البيتين: (جاء
~~الشتاء وعندي من حوائجه.) (2) .
### $ أبو المفضل الشيباني
# (297 - 387 ه = 910 - 997 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله، أبو المفضل الشيباني
# : من المشتغلين PageV06P225
# بالحديث. من أهل الكوفة. أخذ عن كثيرين في مصر والشام والجزيرة والثغور،
~~معروفين ومجهولين. ونزل بغداد، وحدث بها. واتهم بوضع الحديث. له (الأمالي)
~~في الحديث.
# ول أبي الفرج القناني (معجم رجال أبي المفضل) (1) .
### $ الجوزقي
# (306 - 388 ه = 918 - 998 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشيباني، أبو بكر الجوزقي
# : محدث نيسابور في عصره.
# نسبته إلى (جوزق) من قراها. كان من الحفاظ الثقات. من مصنفاته (المسند
~~الصحيح على كتاب مسلم) و (المتفق والمفترق) كبير، في نحو 300 جزء. و (الجمع
~~بين الصحيحين - خ) في دار الكتب المصرية (20075 ب) ويسمى أيضا (كتاب الصحيح
~~من الأخبار) مما أجمع على صحته الإمامان البخاري ومسلم، بحذف أكثر
~~الأسانيد. قال الحاكم: انتقيت له فوائد في عشرين جزءا (2) .
### $ ابن حمشاد
# (316 - 388 ه = 928 - 998 م)
# محمد بن عبد الله، أبو منصور ابن حمشاد
# : أديب زاهد، من علماء نيسابور. رحل إلى العراق والحجاز واليمن. وتخرج به
~~جماعة من العلماء. وظهر من مصنفاته أكثر من ثلاثمائة كتاب (3) .
### $ الدقاق
# (304 - 390 ه = 916 - 1000 م)
# محمد بن عبد الله بن الحسين، أبو الحسين، ابن أخي ميمي، الدقاق
# : محدث ثقة، بغدادي.
# له (الفوائد المنتقاة PageV06P226
# الغرائب الحسان ms2918 من الشيوخ العوالي - خ) في شستربتي (3452) و (الحديث - خ)
~~في الظاهرية. قال الذهبي: له أجزاء مشهورة (1) .
### $ المنصور أبو عامر
# (326 - 392 ه = 938 - 1002 م)
# محمد بن عبد الله بن عامر بن محمد أبي عامر بن الوليد بن يزيد بن عبد
~~الملك المعافري القحطاني، أبو عامر، المعروف بالمنصور ابن أبي عامر: أمير
~~الأندلس، في دولة المؤيد الأموي.
# وأحد الشجعان الدهاة. أصله من الجزيرة الخضراء. قدم قرطبة شابا، طالبا
~~للعلم فبرع. واستخلف على قضاء كورة (ريه) ثم عهد إليه بوكالة السيدة صبح
~~(أم هشام المؤيد) فولي النظر في أموالها وضياعها، وعظمت مكانته عندها. وولي
~~الشرطة والسكة والمواريث، وأضيف إليه القضاء بإشبيلية. ولما مات المستنصر
~~الأموي كان (المؤيد) صغيرا، وخيف الاضطراب، فضمن ابن أبي عامر لأم المؤيد
~~سكون البلاد واستقرار الملك لابنها. وقام بشؤون الدولة، وغزا، وفتح. ودامت
~~له الإمرة 26 سنة، غزا فيها بلاد الإفرنج 56 غزاة، لم ينهزم له فيها جيش.
~~وكانت الدعوة على المنابر في أيامه للمؤيد (وهو محتجب عن الناس) والملك
~~لابن أبي عامر، لم يضطرب عليه شئ منه أيام حياته، لحسن سياسته وعظم هيبته.
~~قال الذهبي: وكان المؤيد معه صورة بلا معنى.
# وقال المستشرق رينو Reinaud (جال غزاة المسلمين تحت رايات المنصور في
~~قشتالة وليون ونابارة وآراغون وكتلونية إلى أن وصلوا إلى غاشقونية Gascogne
~~وجنوبي فرنسة، وجاست خيله في أماكن لم يكن خفق فيها علم إسلامي PageV06P226
# من قبل، وسقطت في أيدي المسلمين مدينة شانتياقب Santiago من جليقية
~~Galice وهي أقدس معهد مسيحي في إسبانية) . ومات في إحدى غزواته بمدينة
~~سالم، ولا يزال قبره معروفا فيها.
# والإسبانيول يلفظونها مدينة سالي أو ثالي بالثاء. ونقل الصفدي أنه (بني
~~مدينة الزاهرة بشرقي قرطبة على النهر الأعظم، محاكيا للزهراء، وبني قنطرة
~~على النهر محاكيا الجسر الأكبر بقرطبة، وزاد في الجامع مثليه) . له شعر
~~جيد. وأمه تميمية ولبعض العلماء تصانيف في سيرته، منها (كتاب) لابن حيان.
~~ولمعاصرينا عبد السلام أحمد الرفاعي كتاب (الحاجب المنصور - ط) وعلي أدهم
~~(المنصور الأندلسي - ط) (1) .
### $ السلامي
# (336 ms2919 - 393 ه = 948 - 1003 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد المخزومي القرشي، أبو الحسن السلامي
# : من أشعر أهل العراق في عصره. ولد في كرخ بغداد. وانتقل إلى الموصل، ثم
~~إلى أصبهان، فاتصل بالصاحب بن عباد فرفع منزلته وجعله في خاصته. ثم قصد عضد
~~الدولة بشيراز فحظي عنده ونادمه وأقام في حضرته إلى أن مات، فضعفت أحوال
~~السلامي بعده.
# ومات رقيق الحال. وكان عضد الدولة يقول: إذا رأيت السلامي في مجلسي ظننت
~~أن عطارد قد نزل من الفلك إلي! نسبته إلى دار السلام (بغداد) له (ديوان شعر
~~- ط) جمعه صبيح رديف ببغداد (2) . PageV06P226
### $ ابن أبي زمنين
# (324 - 399 ه = 936 - 1008 م)
# محمد بن عبد الله بن عيسى المري، أبو عبد الله، المعروف ب ابن أبي زمنين
# : فقيه مالكي، من الوعاظ الأدباء. من أهل إلبيرة. سكن قرطبة، ثم عاد إلى
~~إلبيرة، فتوفي بها، سئل: لم قيل لكم بنو أبي زمنين؟ فقال: لا أدري. له كتب
~~كثيرة في الفقه والمواعظ، منها (أصول السنة - خ) و (منتخب الأحكام - خ) و
~~(تفسير القرآن - خ) في القرويين (الرقم 40 / 34) اختصره من تفسير يحيى بن
~~سلام التيمي، كتب سنة 611 و (المغرب) في اختصار المدونة وشرح مشكلها، فقه،
~~و (حياة القلوب) زهد، و (النصائح المنظومة) شعره، و (آداب الإسلام) و
~~(المهذب) في اختصار شرح ابن مزين للموطأ، و (المشتمل في علم الوثائق) (1) .
### $ ابن اللبان
# (000 - 402 ه = 000 - 1011 م)
# محمد بن عبد الله بن الحسن، أبو الحسين ابن اللبان
# : عالم وقته في الفرائض والمواريث.
# من أهل البصرة. له كتب في (الفرائض) قال السبكي: ليس لأحد مثلها وعنه أخذ
~~الناس منها (الإيجاز في الفرائض - خ) في دار الكتب (2) . PageV06P227
### $ الحاكم النيسابوري
# (321 - 405 ه = 933 - 1014 م)
# محمد بن عبد الله بن حمدويه بن نعيم الضبي، الطهماني النيسابورى، الشهير
~~بالحاكم، ويعرف بابن البيع، أبو عبد الله: من أكابر حفاظ الحديث والمصنفين
~~فيه. مولده ووفاته في نيسابور. رحل إلى العراق سنة 341 ه وحج، وجال في بلاد
~~خراسان ms2920 وما وراء النهر، وأخذ عن نحو ألفي شيخ. وولي قضاء نيسابور سنة 359
~~ثم قلد قضاء جرجان، فامتنع. وكان ينفذ في الرسائل إلى ملوك بني بويه، فيحسن
~~السفارة بينهم وبين السامانيين. وهو من أعلم الناس بصحيح الحديث وتمييزه عن
~~سقيمه. صنف كتبا كثيرة جدا، قال ابن عساكر: وقع من تصانيفه المسموعة في
~~أيدي الناس ما يبلغ ألفا وخمسمائة جزء. منها (تاريخ نيسابور -خ) قال فيه
~~السبكي: وهو عندي من أعود التواريخ على الفقهاء بفائدة ومن نظره عرف تفنن
~~الرجل في العلوم جميعها، و (المستدرك على الصحيحين - ط) أربع مجلدات، و
~~(الإكليل) و (المدخل - ط) في أصول الحديث، و (تراجم الشيوخ) و (الصحيح) في
~~الحديث، و (فضائل الشافعي) و (تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم - خ) و (معرفة
~~أصول الحديث وعلومه وكتبه) المطبوع باسم (معرفة علوم الحديث) (1) .
### $ الخطيب الإسكافي
# (000 - 420 ه = 000 - 1029 م)
# محمد بن عبد الله الخطيب الإسكافي، أبو عبد الله: عالم بالأدب واللغة، من
~~أهل PageV06P227
# أصبهان. كان إسكافا، ثم خطيبا بالري. من كتبه (مبادئ اللغة - ط) و (نقد
~~الشعر) و (درة التنزيل وغرة التأويل - ط) في الآيات المتشابهة، و (غلط كتاب
~~العين) و (الغرة) في بعض ما يغلط به أهل الأدب، و (لطف التدبير - ط)
~~ببغداد، في سياسة الملوك (1) .
### $ ابن باكويه
# (000 - 428 ه = 000 - 1037 م)
# محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن أحمد الشيرازي، أبو عبد الله بن
~~باكويه: صوفي، من كبار المشايخ في عصره. من أهل شيراز. عني بالحديث. ورحل
~~الى جرجان وبغداد والبصرة وأصبهان ودمشق وهراة وبلخ وبخارى والكوفة، فأخذ
~~عن جماعة، وأخذ عنه آخرون منهم أبو القاسم القشيري (صاحب الرسالة) وصنف
~~كتبا منها (بداية الحلاج ونهايته - ط) صغير، و (أخبار العارفين) (2) .
### $ ابن قاسم الفهري
# (000 - 434 ه = 000 - 1042 م)
# محمد بن عبد الله بن قاسم الفهري، يمن الدولة، صاحب حصن ألبونت Alpuente
~~من كورة شنت برية Santaver في أيام ملوك الطوائف بالأندلس. وليه بعد وفاة
~~أبيه (سنة 421 ه واستمر إلى ms2921 أن توفي (3) .
### $ الحاجب ابن برزال
# (000 - 434 ه = 000 - 1042 م)
# محمد بن عبد الله بن برزال الزناتي، أبو عبد الله الحاجب: PageV06P227
# مؤسس دولة بني برزال في قرمونة Carmona من ملوك الطوائف بالأندلس. كان
~~واليا عليها في أيام المؤيد الأموي (هشام بن الحكم) ولما زال أمر بني أمية
~~في الأندلس، ودعا كل أمير إلى نفسه، استقل الحاجب البرزالي ببلده (سنة 404
~~ه فضبطها ورتب جنودها، وكان فارسا بطلا مهيبا، كريما، أحبه أهلها وغيرهم،
~~فبايعته استجة Ecija وأشونة Osuna والمدور Almodovar وسواها، وأمنت بأمنه،
~~واستمر إلى أن مات بقرمونة (1) .
### $ المظفر ابن الأفطس
# (000 - 460 ه = 000 - 1068 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن مسلمة التجيبي، الأندلسي، الملك المظفر، أبو
~~بكر ابن الأفطس: صاحب بطليوس Badajoz بالثغر الشمالي من الأندلس. من ملوك
~~الطوائف.
# وهو مؤرخ، من العلماء الأدباء الشعراء. ومن المحاربين الشجعان. تولى بعد
~~وفاة أبيه سنة (437 ه وكانت بينه وبين (ابن عباد) و (ابن ذي النون) حروب
~~ومهادنات قال ابن عذاري في نتائجها: (ولم يزل ثغر الأندلس يضعف، والعدو
~~يقوى، والفتنة بين أمراء الأندلس قبحهم الله تستعر إلى أن كلب العدو على
~~جميعهم.) وذكر استيلاء الجلالقة (سنة 456) على مدينة قلمرية Coimbra بخيانة
~~أميرها، وكان أحد عبيد المظفر، فضرب المظفر عنقه. وقال ابن خلدون: كان من
~~أعاظم ملوك الطوائف. وقال الذهبي (في سير النبلاء) : كان عالما بالأدب،
~~كثير الغزوات للروم، شجى في حلوقهم! ومع استغراقه في الجهاد صنف كتابا
~~كبيرا في الأدب على نمط عيون الأخبار لابن قتيبة، في عشر مجلدات (خمسين
~~جزءا) وهو كتابه المسمى (المظفري) نسبة إليه، قال ابن عذاري: لم يستعن
~~PageV06P228
# فيه بأحد من العلماء غير كاتبه أبي عثمان سعيد بن خيرة. وصنف (تفسيرا)
~~للقرآن.
# وهو أبو (المتوكل) عمر بن محمد (انظر ترجمته) (1) .
### $ المعصومي
# (000 - نحو 460 ه = 000 - نحو 1068 م)
# محمد بن عبد الله بن أحمد المعصومي
# ، أبو عبد الله: حكيم، من تلاميذ ابن سينا. من كتبه (المفارقات) و (إعداد
~~العقول والأفلاك وترتيب المبدعات) ms2922 قال البيهقي: كان هذا الكتاب معشوق كافة
~~الحكماء. وكان ابن سينا يقول للمعصومي: أنت مني بمنزلة أرسطو من أفلاطون
~~(2) .
### $ الدلفي
# (000 - 460 ه = 000 - 1068 م)
# محمد بن عبد الله بن حمدان، أبو الحسن الدلفي
# : عالم بالأدب. من نسل (أبي دلف) العجلي، وإليه نسبته. كان مقيما بمصر،
~~ووفاته فيها. له (شرح ديوان المتنبي) في عشر مجلدات، قال السلفي: وقفت على
~~نسخة مقرؤة عليه في سنة 460 بمصر، وعليها خطه (3) .
### $ الناصحي
# (000 - 484 ه = 000 - 1091 م)
# محمد بن عبد الله بن الحسين، أبو بكر الناصحي
# : إمام الحنفية في وقته. PageV06P228
# من أهل نيسابور. ولي قضاءها في دولة ألب أرسلان وبقي عشر سنين. ومات
~~منصرفا من الحج بقرب أصفهان. وكان يميل إلى الاعتزال. وله شعر (1) .
### $ (ابن الجد)
# (000 - 515 ه = 000 - 1121 م)
# محمد بن عبد الله بن الجد الفهري، أبو القاسم: مفتي (لبلة) بالأندلس. سكن
~~إشبيلية، وتقلد وزارة الراضي بن المعتمد ابن عباد. له شعر ونثر، وفي
~~(المغرب في حلى المغرب) قصيدة حسنة من شعره (2) .
### $ المالقي
# (000 - 519 ه = 000 - 1125 م)
# محمد بن عبد الله بن حسن المالقي
# ، أبو عبد الله: قاض، من أهل مالقة تعلم بها. وولي قضاء غرناطة (سنة 515)
~~.له (المؤنس في الوحدة والموقظ من سنة الغفلة) قال النباهي: كتاب حسن في
~~الزهد (3) .
### $ محمد المعري
# (000 - 523 ه = 000 - 1129 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان، أبو المجد التنوخي
~~المعري: قاض، من الشعراء. وهو حفيد أخ ل أبي العلاء. ولي قضاء (المعرة) إلى
~~أن دخلها الفرنج، فانتقل إلى شيزر، وتوفي بها. وكان يفتي على مذهب الشافعي.
~~له (ديوان شعر) ورسائل (4)
### $ المهدي ابن تومرت
# (485 - 524 ه = 1092 - 1130 م)
# محمد بن عبد الله بن تومرت المصمودي البربري، أبو عبد الله، المتلقب
~~بالمهدي، ويقال له مهدي الموحدين: PageV06P228
# صاحب دعوة السلطان عبد المؤمن بن علي ملك المغرب، وواضع أسس الدولة
~~المؤمنية الكومية. وهو من قبيلة (هرغة) من (المصامدة) من قبائل جبل السوس،
~~بالمغرب الأقصى. ms2923 وتنتسب هرغة إلى الحسن بن علي.
# وفي نسب ابن تومرت أقوال يأتي ذكرها في هامش هذه الترجمة. ولد ونشأ في
~~قبيلته. ورحل إلى المشرق، طالبا للعلم (سنة 500 ه فانتهى إلى العراق. وحج
~~وأقام بمكة زمنا. واشتهر بالورع والشدة في النهي عما يخالف الشرع، فتعصب
~~عليه جماعة بمكة، فخرج منها الى مصر، فطردته حكومتها، فعاد إلى المغرب.
~~ونزل بالمهدية، فكسر ما رآه فيها من آلات اللهو وأواني الخمر.
# وانتقل إلى بجاية، فأخرج منها إلى إحدى قراها واسمها (ملالة) فلقي بها
~~عبد المؤمن بن علي القيسي (الكومي) وكان شابا نبيلا فطنا، فاتفق معه على
~~الدعوة إليه. واتخذ أنصارا رحل بهم إلى مراكش، وعبد المؤمن معه، فحضر مجلس
~~علي بن يوسف بن تاشفين (وكان ملكا حليما) فأنكر عليه ابن تومرت بدعا
~~ومنكرات. ثم خرج من حضرته، ونزل بموضع حصين من جبال (تينملل) بكسر التاء
~~وفتح الميم وتشديد اللام الأولى وفتحها. فجعل يعظ سكانه حتى أقبلوا عليه.
~~واشتهر فيهم بالصلاح، فحرضهم على عصيان (ابن تاشفين) فقتلوا جنودا له،
~~وتحصنوا. وقوي بهم أمر ابن تومرت، وتلقب بالمهدي القائم بأمر الله، وعاجلته
~~الوفاة في جبل تينملل قبل أن يفتح مراكش. ولكنه قرر القواعد ومهدها، فكانت
~~الفتوحات بعد ذلك على يد صاحبه (عبد المؤمن) وكان ابن تومرت أسمر، ربعة،
~~عظيم الهامة، حديد النظر داهية أبيا فصيحا، أديبا له كتاب (كنز العلوم -خ)
~~و (أعز ما يطلب - ط) مشتمل على تعليقاته، أملاه عبد المؤمن بن علي. ويقول
~~السلاوي
PageV06P229
# في الاستقصا: إنه زاد في أذان الصبح (أصبح ولله الحمد؟) وأفرد شئ من
~~سيرته في كتاب (أخبار المهدي ابن تومرت وابتداء دولة الموحدين - ط) ومؤلفه
~~يصف المهدي بالإمام (المعصوم) ويقول أنه جاء في (زمن الفترة) ويذكر أصحابه
~~والقبائل التي (آخى) بينها، ويسمي بعض أصحابه (الجماعة العشرة) ويقول: أول
~~من (آمن) به فلان وفلان، ويشير إلى أن له (أي لمؤلف أخبار المهدي) كتابا
~~آخر سماه (الأنساب في معرفة الأصحاب) أصحاب المهدي، ويصم من لم يؤمنوا به
~~بالكفر، ويذكر جماعة بأنهم ms2924 (أنصاره) وآخرين يسميهم (المهاجرين) ويقول: إن
~~المهدي لما دخل (الغار) معتكفا برباط هرغة إلخ، ويسمي وقائعه (الغزوات) ومن
~~أتوا بعده (خلفاء) وهناك غير هذا، مما يدل على أن ابن تومرت وضع (السيرة
~~النبوية) بين عينيه، واقتفى مظاهرها، واستعار أسماء جماعاتها وبعض أماكنها.
~~وللدكتور سعد زغلول بالإسكندرية، كتاب (محمد بن تومرت، وحركة التجديد في
~~المغرب والأندلس - ط) (1) . PageV06P229
### $ الأرغياني
# (454 - 528 ه = 1062 - 1134 م)
# محمد بن عبد الله بن أحمد الأرغياني، أبو نصر: فقيه شافعي. من أهل أرغيان
~~(من نواحي نيسابور) انتقل إلى نيسابور وتوفي بها. تتلمذ لإمام الحرمين.
~~وصنف (الفتاوى) في مجلدين ضخمين، ويقال لها (فتاوى الأرغياني) قال الإسنوي:
~~توهم ابن خلكان فنسبها إلى أرغياني آخر، ثم تفطن فنبه على وهمه (1) .
### $ ابن مندلة
# (444 - 533 ه = 1052 - 1139 م)
# محمد بن عبد الله بن عمر أبو بكر ابن مندلة
# : أديب أندلسي. من أهل إشبيلية، أصله من ميرتلة (من أعمال باجه، على نهر
~~آنا) قال ياقوت: كان أديبا لغويا شاعرا فصيحا (2) .
### $ الخشني
# (000 - 540 ه = 000 - 1145 م)
# محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الخشني
# : فقيه أندلسي. ولي إمارة (مرسية) بإجماع أهلها عليه (سنة 539 ه وتلقب ب
~~الأمير الناصر لدين الله، وأعان مروان ابن عبد الله على (الملثمين) بشاطبة.
# ثم PageV06P229
# خرج غازيا إلى غرناطة، مناصرا للقاضي
# ابن أضحى، فقاتلهما الملثمون، وقتل الخشني في واقعة على مقربة من غرناطة
~~(1)
### $ أبو بكر ابن العربي
# (468 - 453 ه = 1076 - 1148 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي، أبو بكر ابن العربي
# : قاض، من حفاظ الحديث. ولد في إشبيلية، ورحل إلى المشرق، وبرع في الأدب،
~~وبلغ رتبة الاجتهاد في علوم الدين. وصنف كتبا في الحديث والفقه والأصول
~~والتفسير والأدب والتاريخ. وولي قضاء إشبيلية، ومات بقرب فاس، ودفن بها.
~~قال ابن بشكوال: ختام علماء الأندلس وآخر أئمتها وحفاظها. من كتبه (العواصم
~~من القواصم - ط) جزان، و (عارضة الأحوذي في شرح الترمذي - - ط) و (أحكام
~~القرآن - ط) مجلدان، و (القبس في شرح ms2925 موطأ ابن أنس - خ) في الرباط (25
~~جلاوي) و (الناسخ والمنسوخ - خ) في القرويين (الرقم 80 / 72) و (المسالك
~~على موطأ مالك - خ) جزء منه في القرويين، و (الإنصاف في مسائل الخلاف)
~~عشرون مجلدا، و (أعيان الأعيان) و (المحصول) في أصول الفقه، و (كتاب
~~المتكلمين) و (قانون التأويل - خ) جزآن منه، في التفسير. وهو غير محيي
~~الدين ابن عربي، الآتية ترجمته في (محمد بن علي) (2) . PageV06P230
### $ الأنصاري
# (000 - 549 ه = 000 - 1154 م)
# محمد بن عبد الله الأنصاري، أبو عبد الله، المعروف ب أبي الجيش: فقيه
~~عروضي أندلسي مغربي، له (العروض الأندلسي - ط) رسالة هي غير (الرامزة)
~~المعروفة بالخزرجية، نسبة الى مؤلفها عبد الله بن محمد المتوفى سنة 626 (1)
~~.
### $ المظفري
# (000 - بعد 649 ه = 000 - بعد 1251 م)
# محمد بن عبد الله المظفري
# الشافعي: فاضل له اشتغال في الحديث. صنف (المخترع في الرد على أهل البدع
~~- خ) فرغ منه سنة 649 وهو مجلد لطيف في خزانة كوبرولي باسطمبول (2) .
~~PageV06P230
### $ الحراني
# (000 - 560 ه = 000 - 1165 م)
# محمد بن عبد الله بن العباس بن عبد الحميد الحراني
# الأزجي المعدل، أبو عبد الله: أديب، من الحنابلة. من عدول بغداد. له كتاب
~~(روضة الأدباء) وله شعر حسن (1) .
### $ ابن ظفر
# (497 - 565 ه = 1104 - 1170 م)
# محمد بن عبد الله أبي محمد بن محمد بن ظفر الصقلي المكي، أبو عبد الله،
~~حجة الدين: أديب رحالة مفسر. ولد في صقلية، ونشأ بمكة. وتنقل في البلاد،
~~فدخل المغرب وجال في إفريقية والأندلس، وعاد إلى الشام فاستوطن (حماة)
~~وتوفي بها. له تصانيف، منها (ينبوع الحياة - خ) في تفسير القرآن، اثنا عشر
~~مجلدا، و (أنباء PageV06P230
# نجباء الأبناء - ط) و (خير البشر بخير البشر - ط) و (سلوان المطاع في
~~عدوان الأتباع - ط) و (الرد على الحريري في درة الغواص) و (المطول) في شرح
~~مقامات الحريري، و (التنقيب على ما في المقامات من الغريب - خ) و (الاشتراك
~~اللغوي والاستنباط المعنوي) و (ملح اللغة) .
# قال الصفدي: رأيت بعضهم يقول (ابن ظفر) بضم الظاء والفاء، ms2926 والفتح أشهر
~~(1) .
### $ ابن ميمون
# (000 - 567 ه = 000 - 1172 م)
# محمد بن عبد الله بن ميمون العبدري القرطبي، أبو بكر: عالم بالقراآت
~~والأدب، شاعر، من بلغاء الكتاب. أصله من قرطبة. خرج منها في أيام الفتنة،
~~واستوطن مراكش، ومات فيها وقد قارب السبعين. من كتبه (شرح المقامات
~~الحريرية) و (شرح أبيات الإيضاح للفارسي) و (مشاحذ الأفكار فيما أخذ على
~~النظار) و (شرح الجمل) (2) .
### $ الشهرزوري
# (492 - 572 ه = 1099 - 1176 م)
# محمد بن عبد الله بن القاسم، أبو الفضل، كمال الدين الشهرزوري
# : PageV06P231
# قاض فقيه أديب وزير، من الكتاب. كان عظيم الرياسة، خبيرا بتدبير الملك.
~~ولد في الموصل، وتولى قضاءها، وبنى فيها مدرسة للشافعية. وانتقل إلى دمشق،
~~فولاه نور الدين (محمود بن زنكي) الحكم فيها. وارتقى إلى درجة الوزارة،
~~فكان له الحل والعقد في أحكام الديار الشامية. وأقره السلطان صلاح الدين
~~(بعد وفاة نور الدين) على ما هو فيه، فاستمر الى أن توفي في دمشق (1) .
### $ ابن المسلمة
# (514 - 573 ه = 1120 - 1178 م)
# محمد بن عبد الله بن هبة الله بن المظفر، أبو الفرج، عضد الدين، ابن رئيس
~~الرؤساء، المعروف كسلفه ب ابن المسلمة
# : وزير، من بيت مجد ورياسة. اشتهر آباؤه ببني المسلمة، نسبة الى جده لهم
~~اسمها (حميدة بنت عمرو) أسلمت سنة 263 ه ولي أبو الفرج استاذية دار المقتفي
~~العباسي، سنة 549 بعد وفاة أبيه. ولما توفي المقتفي وبويع المستنجد أقره
~~وقربه، حتى صار يقضي أكثر أشغال الديوان. وتوفي المستنجد (سنة 566) وبويع
~~المستضئ، وتولى أبو الفرج أخذ البيعة له، ففوض إليه وزارته ولقبه (عضد
~~الدين) فحسنت سيرته إلى أن أوغر الأعاجم صدر المستضئ عليه، فعزل (سنة 569)
~~ونكب. ثم أعيد، واستمر إلى أن عزم على الحج، فخرج لوداعه جمع من أرباب
~~المناصب وغيرهم. وبعد أن عبر دجلة اعترضه ثلاثة من الباطنية (الإسماعيلية)
~~بزي المتصوفة، ومعهم قصص (عرائض) وتقدم أحدهم ليناوله قصة، واعتنقه وضربه
~~بالسكين، وهجم الثاني والثالث، فهبروه وجرحوا جماعة كانوا حوله، ومات من
~~يومه. PageV06P231
# قال ابن كثير: وهو الذي قتل ولدي ms2927 الوزير (ابن هبيرة) فسلط الله عليه من
~~قتله (1) .
### $ ابن غطوس
# (000 - 610 ه = 000 - 1213 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن علي ابن مفرج الأنصاري، أبو عبد الله بن
~~غطوس: ناسخ، أندلسي من أهل بلنسية. انفرد في وقته بالبراعة في كتابة
~~المصاحف ويقال إنه كتب ألف مصحف، تنافس فيها الملوك وكبار الناس. وكان قد
~~آلى على نفسه ألا يكتب حرفا إلا من القرآن، خلف أباه وأخاه في هذه الصناعة.
~~قال الصفدي: رأيت بخطه مصحفا أو أكثر وهو شئ غريب من حسن الوضع ورعاية
~~المرسوم، ولكل ضبط لون من الالوان فالازورد للشدات والجزمات، والأخضر
~~للهمزات المكسورة، والأصفر للهمزات المفتوحة إلخ (2) .
### $ ابن سنينة
# (535 - 616 ه = 1140 - 1219 م)
# محمد بن عبد الله بن الحسين السامري، نصير الدين، أبو عبد الله، المعروف
~~ب ابن سنينة
# : فرضي، حنبلي، من كبار القضاة. ولد بسامراء. وولي قضاءها وأعمالها مدة.
~~ثم ولي القضاء والحسبة ببغداد، وصرف عنهما فلزم بيته. ومات ببغداد. من كتبه
~~(المستوعب - خ) في الفقه، و (البستان) فرائض، و (الفروق) (3) . PageV06P231
### $ ابن خطاب
# (000 - 636 ه = 000 - 1238 م)
# محمد بن عبد الله بن داود بن خطاب الغافقي الأندلسي، أبو بكر: كاتب،
~~أديب، عالم بأصول الفقه، له شعر. ولد بمرسية. واستكتبه ملوك غرناطة. ورحل
~~إلى تلمسان، فكتب بها عن أمير المسلمين (يغمراسن بن زيان) وتوفي فيها. قال
~~ابن الأحمر في روضة النسرين: (لم يزل يغمراسن مع ملوك الموحدين، في خبل
~~وهون، ينادونه بالشيخ ويناديهم بمولانا،
PageV06P232
# رأيت ذلك في كتبه لهم وهي من إنشاء الكاتب أبي بكر بن خطاب الأندلسي) (1)
~~.
### $ ابن قسوم
# (553 - 639 ه = 1158 - 1242 م)
# محمد بن عبد الله بن إبراهيم ابن قسوم
# اللخمي، أبو بكر: زاهد، من أهل إشبيلية. له شعر في الزهد والمراثي
~~PageV06P232
# والحكم. صنف (محاسن الأبرار) في أخبار الصالحين الإشبيليين من معاصريه، و
~~(تذكرة) تشتمل على شذور من المنظوم والمنثور، ضمنها جملة من كلامه نثرا
~~ونظما، و (ديوان شعر) جمعه لنفسه. وكف بصره في أواخر عمره (1) .
### $ ابن الصفار ms2928
# (000 - 639 ه = 000 - 1241 م)
# محمد بن عبد الله بن عمر بن علي الأنصاري الأوسي القرطبي، أبو عبد الله،
~~المعروف ب ابن الصفار
# : حاسب أديب، له شعر. من بيت عظيم بقرطبة. تنقل في البلدان، وزار المشرق،
~~وأقرأ الآداب بمراكش وفاس وتونس وغيرها. وتوفي بتونس عن نيف وسبعين سنة.
~~وكان أعمى، معطل اليدين والرجلين، مشوه الخلقة، جريئا على الملوك. من شعره
~~الأبيات اللطيفة
# يا طالعا في جفوني ... وغائبا في ضلوعي
# بالغت في السخط ظلما ... وما رحمت خضوعي
# إذا نويت انقطاعا ... فاحسب حساب الرجوع
# قال ابن الأبار: صحبته طويلا، وسمعت منه بعض روايته - في الحديث - وأجاز
~~لي بلفظه غير مرة وأملى علي (أسماء شيوخه) (2) .
### $ الأنصاري
# (574 - 640 ه = 1178 - 1243 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن خلف، أبو عبد الله، الأنصاري: مقرئ واعظ
~~أندلسي. من أهل بلنسية. أقام مدة بشاطبة وتوفي بأوريولة Orihuela له
~~PageV06P232
# (نسيم الصبا) في الوعظ، على طريقة ابن الجوزي، و (بغية النفوس الزكية في
~~الخطب الوعظية) من إنشائه (1) .
### $ ابن الحاج
# (574 - 641 ه = 1178 - 1243 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد التجيبي، أبو الحسن، المعروف ب ابن الحاج
# : أديب. من أهل قرطبة.
# له (نزهة الألباب في محاسن الآداب - خ) و (المقاصد الكافية في علم لسان
~~العرب) (2) .
### $ المرسي
# (570 - 655 ه = 1174 - 1257 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل السلمي المرسي
# ، أبو عبد الله، شرف الدين: عالم بالأدب والتفسير والحديث. ضرير. أصله من
~~مرسية. ومولده بها. تنقل في الأندلس، وزار خراسان وبغداد، وأقام مدة في حلب
~~ودمشق، وحج وعاد إلى دمشق. وسكن المدينة، ثم انتقل إلى مصر (سنة 624) وتوفي
~~متوجها إلى دمشق بين العريش والزعقة. من كتبه (التفسير الكبير) يزيد على
~~عشرين جزءا، سماه (ري الظمآن) و (التفسير الأوسط) عشرة أجزاء، و (التفسير
~~الصغير) ثلاثة، و (الكافي) في النحو، و (الإملاء على المفصل) انتقد فيه نحو
~~سبعين خطأ (3) .
### $ ابن الأبار
# (595 - 658 ه = 1199 - 1260 م)
# محمد بن عبد الله بن أبي ms2929 بكر القضاعي البلنسي، أبو عبد الله، ابن الأبار:
~~من PageV06P233
# أعيان المؤرخين، أديب. من أهل بلنسية (بالأندلس) ومولده بها. رحل عنها
~~لما احتلها الإفرنج، واستقر بتونس فقربه صاحبها السلطان أبوزكرياء، وولاه
~~كتابة (علامته) في صدور الرسائل، مدة، ثم صرفه عنها، وأعاده. ومات ابو
~~زكرياء وخلفه ابنه المستنصر، فرفع هذا مكانته.
# ثم علم المستنصر أن ابن الأبار كان يزري عليه في مجالسه، وعزيت إليه
~~أبيات في هجائه، فأمر به فقتل (قعصا بالرماح) في تونس. من كتبه (التكملة
~~لكتاب الصلة - ط) في تراجم علماء الأندلس، و (المعجم - ط) في التراجم، و
~~(الحلة السيراء - ط) في تاريخ أمراء المغرب، و (إعتاب الكتاب - ط) في أخبار
~~المنشئين، و (إيماض البرق في أدباء الشرق) و (الغصون اليانعة في محاسن
~~شعراء المئة السابعة - ط) و (مظاهرة المسعى الجميل ومحاذرة المرعى الوبيل -
~~ط) في معارضة ملقى السبيل، للمعري، و (تحفة القادم) نشرت مجلة المشرق
~~مختصرا له، و (درر السمط في خبر السبط - خ) في الرباط (2081 ك) ينال فيه من
~~بني أمية. وله شعر رقيق.
# ولعبد العزيز عبد المجيد كتاب (ابن الأبار، حياته وكتبه - ط) يرجع إليه
~~(1) .
### $ الجزري
# (000 - بعد 660 ه = 000 - بعد 1262 م)
# محمد بن عبد الله، شمس الدين الجزري
# الشافعي: متأدب، متفقه. من أهل (الجزيرة) رحل إلى عدن، وكتب بعض أعيانها
~~إلى الملك المظفر (الرسولي) بتعز، يخبرونه أنه فارسي الأصل، وله
~~PageV06P233
# خبرة في الكتابة، فولاه المظفر ديوان النظر بعدن. وكان كثير المواساة
~~للناس، يقرئ الطلبة في بيته، إلا أنه جار في حكمه وعسف، فصودر وضرب وحبس.
~~ورق له المظفر فأمر بإطلاقه، فمات من أثر العذاب، سنة نيف و 660 ه له
~~(المختصر في الرد على أهل البدع - خ) (1) .
### $ ابن مالك
# (600 - 672 ه = 1203 - 1274 م)
# محمد بن عبد الله، ابن مالك
# الطائي الجياني، أبو عبد الله، جمال الدين: أحد الأئمة في علوم العربية.
~~ولد في جيان (بالأندلس) وانتقل إلى دمشق فتوفي فيها. أشهر كتبه (الألفية -
~~ط) في النحو، وله (تسهيل الفوائد - ط) نحو، ms2930 و (شرحه له - خ) المجلد الأول
~~منه، في الرباط (213 أوقاف) . و (الضرب في معرفة لسان العرب) و (الكافية
~~الشافية - ط) أرجوزة في نحو ثلاثة آلاف بيت، و (شرحها - ط) و (سبك المنظوم
~~وفك المختوم - خ) نحو، و (لامية الأفعال -ط) و (عدة الحافظ وعمدة اللافظ -
~~خ) رسالة، وشرحها، و (إيجاز التعريف - خ) صرف، و (شواهد التوضيح - ط) و
~~(إكمال الإعلام بمثلث الكلام - ط) و (مجموع - خ) فيه 10 رسائل، و (تحفة
~~المودود في المقصور والممدود - ط) منظومة، و (العروض - خ) و (الاعتضاد في
~~الفرق بين الظاء والضاد - خ) قصيدة من بحر البسيط على روي الظاء المفتوحة،
# مشروحة شرحا متقنا من إنشائه، في 25 ورقة، عندي. وغير ذلك (2) .
~~PageV06P233
### $ ابن عبد الظاهر
# (638 - 691 ه = 1241 - 1292 م)
# محمد بن عبد الله بن عبد الظاهر بن نشوان، فتح الدين: أول من سمي بكاتب
~~السر في الديار المصرية. كان صاحب ديوان الإنشاء فيها. مولده بالقاهرة،
~~ووفاته بدمشق (1) .
### $ ابن راشد
# (000 - 736 ه = 000 - 1336 م)
# محمد بن عبد الله بن راشد، البكري نسبا، القفصي بلدا، نزيل تونس، أبو عبد
~~الله، المعروف ب ابن راشد
# : عالم بفقه المالكية. ولد بقفصة، وتعلم بها وبتونس وبالإسكندرية
~~والقاهرة. وحج سنة 680 وولي القضاء ببلده مدة، وعزل. وتوفي بتونس. له
~~تآليف، منها (لباب اللباب - ط) في فروع المالكية، و (الشهاب الثاقب) في شرح
~~مختصر ابن الحاجب PageV06P234
# الفرعي، و (المذهب في ضبط قواعد المذهب) ستة أجزاء، ليس للمالكية مثله، و
~~(الفائق في الأحكام والوثائق) ثمانية أجزاء، و (المرتبة السنية في علم
~~العربية) (1) .
### $ ابن الوكيل
# (000 - 738 ه = 000 - 1338 م)
# محمد بن عبد الله بن عمر بن مكي، أبو عبد الله، زين الدين العثماني
~~الدمشقي ابن الوكيل
# ، ويقال له ابن المرحل: فقيه شافعي. مولده ووفاته بدمشق. تعلم بها
~~وبالقاهرة. ولد بعد سنة 690 وكان من أحسن الناس شكلا، عارفا بالفقه وأصوله،
~~يلقي الدروس بفصاحة وعذوبة لفظ. من
# كتبه (خلاصة الأصول - خ) و (النظائر والأشباه - خ) في شستربتي (3228) (2)
~~. PageV06P234
### $ التبريزي ms2931
# (000 - 741 ه = 000 - 1340 م)
# محمد بن عبد الله الخطيب العمري، أبو عبد الله، ولي الدين، التبريزي
# : عالم بالحديث.
# له (مشكاة المصابيح - ط) أكمل به كتاب مصابيح السنة للبغوي، وفرغ من
~~تأليفه سنة 737 و (الإكمال في أسماء الرجال - ط) بهامش المشكاة (1) .
### $ الشبلي
# (712 - 769 ه = 1312 - 1367 م)
# محمد بن عبد الله الشبلي
# الدمشقي، أبو عبد الله، بدر الدين ابن تقي الدين: فاضل متفنن. من فقهاء
~~الحنفية. ولد بدمشق، وكان أبوه (قيم الشبلية) فيها. ورحل إلى القاهرة، وولي
~~قضاء طرابلس الشام سنة 755 واستمر في القضاء إلى أن توفي بها. وفي الدرر:
~~قال ابن حبيب: (كان يتثبت في أحكامه، ويحقق ما يبديه على ألسنة أقلامه،
~~ويرابط في السواحل، ويلبس السلاح ويقاتل، وكان ذا محاضرة مفيدة ومنظوم
~~ومنثور) . من كتبه (محاسن الوسائل إلى معرفة الأوائل - خ) و (آكام المرجان
~~في أحكام الجان - ط) ورسالة في (آداب الحمام) و (تثقيف الألسنة بتعريف
~~الأزمنة - خ) بخطه، سنة 743 في خزانة لاله لي باستنبول، الرقم 1686 (كما في
~~مذكرات الميمني - خ) و (الينابيع في معرفة الأصول والتفاريع - خ) في
~~شستربتي، (الرقم 3544) (2) . PageV06P234
### $ لسان الدين ابن الخطيب
# (713 - 776 ه = 1313 - 1374 م)
# محمد بن عبد الله بن سعيد السلماني اللوشي الأصل، الغرناطي الأندلسي، أبو
~~عبد الله، الشهير ب لسان الدين ابن الخطيب
# : وزير مؤرخ أديب نبيل. كان أسلافه يعرفون ببني الوزير.
# ولد ونشأ بغرناطة. واستوزره سلطانها أبو الحجاج يوسف بن إسماعيل (سنة 733
~~ه ثم ابنه (الغني بالله) محمد، من بعده. وعظمت مكانته. وشعر بسعي حاسديه في
~~الوشاية به، فكاتب السلطان عبد العزيز ابن علي المريني، برغبته في الرحلة
~~إليه. وترك الأندلس خلسة إلى جبل طارق، ومنه إلى سبتة فتلمسان (سنة 773)
~~وكان السلطان عبد العزيز بها، فبالغ في إكرامه، وأرسل سفيرا من لدنه إلى
~~غرناطة بطلب أهله وولده، فجاؤوه مكرمين. واستقر بفاس القديمة.
# واشترى ضياعا وحفظت عليه رسومه السلطانية. ومات عبد العزيز، وخلفه ابنه
~~السعيد بالله، وخلع هذا، فتولى المغرب السلطان (المستنصر) أحمد ms2932 بن إبراهيم،
~~وقد ساعده (الغني بالله) صاحب غرناطة مشترطا عليه شروطا منها تسليمه (ابن
~~الخطيب) فقبض عليه المستنصر.
# وكتب بذلك إلى الغني بالله، فأرسل هذا وزيره (ابن زمرك) إلى فاس، فعقد
~~بها مجلس الشورى، وأحضر ابن الخطيب، فوجهت إليه تهمة (الزندقة) و (سلوك
~~مذهب الفلاسفة)
PageV06P235
# وأفتى بعض الفقهاء بقتله، فأعيد إلى السجن. ودس له رئيس الشورى (واسمه
~~سليمان بن داود) بعض الأوغاد (كما يقول المؤرخ السلاوي) من حاشيته، فدخلوا
~~عليه السجن ليلا، وخنقوه.
# ثم دفن في مقبرة (باب المحروق) بفاس. وكان يلقب بذي الوزارتين: القلم
~~والسيف، ويقال له (ذو العمرين) لاشتغاله بالتصنيف في ليله، وبتدبير المملكة
~~في نهاره. ومؤلفاته تقع في نحو ستين
# كتابا، منها (الإحاطة في تاريخ غرناطة - ط) جزآن منه، و (الإعلام في من
~~بويع قبل الاحتلام من ملوك الإسلام - خ) في مجلدين، منه مصورة في الرباط
~~(1318 د) عن أصل في القرويين، طبعت نبذة منه، و (الحلل الموشية في ذكر
~~الأخبار المراكشية - ط) ويجزم سيبولد.
# C E Ceybold بأنه ليس من تأليفه، و (اللمحة البدرية في الدولة النصرية -
~~ط) و (رقم الحلل في نظم الدول - ط) و (نفاضة الجراب - ط) في أخبار الأندلس،
~~و (معيار الاختيار في ذكر المعاهد والديار - ط) و (الكتيبة الكامنة - خ) في
~~أدباء المئة الثامنة في الأندلس، طبع منه بفاس 64 صفحة، و (روضة التعريف
~~بالحب الشريف - ط) و (التاج المحلى في مساجلة القدح المعلى - خ) و (خطرة
~~الطيف في رحلة الشتاء والصيف - خ) و (درة التنزيل - خ) والخلاف قائم في
~~نسبته إليه. وقد رأيت مخطوطة في
PageV06P235
# في الرباط (120 أوقاف) وعليها: أملاه محمد بن عبد الله الخطيب. وفيها
~~أوراق بخط الزركشي.
# و (السحر والشعر - خ) رأيت منه نسخة نفيسة في خزانة الرباط (د 121) و
~~(عمل من طب لمن حب - خ) و (طرفة العصر في دولة بني نصر) و (ريحانة الكتاب -
~~ط) مجموع رسائل، و (ديوان شعر - خ) و (الدكان بعد انتقال السكان - خ) يشتمل
~~على رسائل كتبها في مدينة (سلا) .
# وعلى اسمه ms2933 صنف المقري كتابه العظيم (نفح الطيب، من غصن الأندلس الرطيب،
~~وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب) ومما كتب في سيرته (ابن الخطيب من خلال
~~كتبه - ط) جزآن، لمحمد ابن أبي بكر التطواني، و (الفلسفة والأخلاق عند ابن
~~الخطيب - ط) لعبد العزيز بن عبد الله (1) .
### $ ابن بطوطة
# (703 - 779 ه = 1304 - 1377 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم اللواتي الطنجي، أبو عبد الله، ابن بطوطة
# : رحالة، مؤرخ.
# ولد ونشأ في طنجة Tanger بالمغرب الأقصى. وخرج منها سنة 725 ه فطاف بلاد
~~المغرب ومصر والشام والحجاز والعراق وفارس PageV06P235
# واليمن والبحرين وتركستان وما وراء النهر وبعض الهند والصين والجاوة
~~وبلاد التتر وأواسط إفريقية. واتصل بكثير من الملوك والأمراء، فمدحهم -
~~وكان ينظم الشعر - واستعان بهباتهم على أسفاره. وعاد إلى المغرب الأقصى،
~~فانقطع إلى السلطان أبي عنان (من ملوك بني مرين) فأقام
PageV06P236
# في بلاده. وأملى أخبار رحلته على (محمد ابن جزي) الكلبي بمدينة فاس سنة
~~756 وسماها (تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار - ط) ترجمت إلى
~~اللغات البرتغالية والفرنسية والإنكليزية، ونشرت بها، وترجمت فصول منها إلى
~~الألمانية نشرت أيضا. وكان يحسن التركية
PageV06P236
# والفارسية. واستغرقت رحلته 27 سنة (1325 - 1352) ومات في مراكش. وتلقبه
~~جمعية كمبردج في كتبها وأطالسها بأمير الرحالين المسلمين Prince of moslems
~~travellers وفي نابلس (بفلسطين) أسرة، الآن، تدعى (بيت بطبوط) وتعرف ببيت
~~المغربي وبيت كمال، تقول إنها من نسل ابن بطوطة (1) .
### $ الهكاري
# (000 - 786 ه = 000 - 1384 م)
# محمد بن عبد الله بن أحمد، أبو عبد الله، بدر الدين الهكاري
# : قاض، من فقهاء الشافعية.
# من أهل (الصلت) في شرقي الأردن. تولى قضاء حمص، ثم القدس. وأقام في دمشق
~~مدة أخذ بها
# الحديث عن علمائها. وولي قضاء بلده. وتنقل في ولايات القضاء، ثم استقر
~~قاضيا في حمص.
# ومات بها عن قريب من خمسين عاما. اختصر كتاب (درء تعارض العقل والنقل)
~~لابن تيمية، وهو في ستة مجلدات، جعلها مجلدين (خ) الجزء الأول منه. واختصر
~~(ميدان الفرسان) لمحمد بن خلف الغزي (2) .
### $ الريمي ms2934
# (000 - 792 ه = 000 - 1390 م)
# محمد بن عبد الله الحثيثي الصردفي الريمي
# ، جمال الدين: من كبار الشافعية في اليمن. نسبته إلى ناحية (ريمة) كان
~~مقدما عند الملوك. وتولى قضاء الأقضية في زبيد، أيام الملك الأشرف. وتوفي
~~وهو قاض بها. له كتب، منها (التفقيه PageV06P236
# في شرح التنبيه) أربعة وعشرون مجلدا، و (بغية الناسك) في المناسك (1) .
### $ محمد بن عبد الله (الزركشي) = محمد بن بهادر 794
### $ ملا مسكين
# (000 - بعد 811 ه = 000 - بعد 1408 م)
# محمد بن عبد الله الهروي، معين الدين المعروف بملا مسكين: فقيه من علماء
~~الحنفية. من أهل هراة. سكن سمرقند، وبهذه صنف كتابه (شرح كنز الدقائق - ط)
~~في الفقه، وفرغ من تأليفه سنة 811 وله (بحر الدرر) في التفسير، و (روضة
~~الجنة) في تاريخ هراة (2) .
### $ الجرواني
# (000 - 813 ه = 000 - 1410 م)
# محمد بن عبد الله بن عبد المنعم، أبو عبد الله الحسني الجرواني
# : فقيه شافعي، نسبته الى جروان (بثلاث فتحات) قرب طنطا. أقام بالقاهرة
~~وكان مجاورا بمكة سنة 788 له كتب، منها (المواهب الإلهية والقواعد المالكية
~~- خ) في شستربتي (3401) ألفه بمكة، و (الأسئلة القادحة والأجوبة الواضحة)
~~في فروع الفقه، و (الكوكب المشرق فيما يحتاج إليه الموثق - خ) في دار الكتب
~~(3) .
### $ ابن ناصر الدين
# (777 - 842 ه = 1375 - 1438 م)
# محمد بن عبد الله (أبي بكر) بن محمد ابن أحمد بن مجاهد القيسي الدمشقي
~~الشافعي، شمس الدين، الشهير ب ابن ناصر الدين
# : حافظ للحديث، مؤرخ. أصله من حماة. ولد في دمشق، وولي PageV06P237
# مشيخة دار الحديث الأشرفية (سنة 837) وقتل شهيدا في إحدى قرى دمشق. من
~~كتبه (افتتاح القاري لصحيح البخاري) و (عقود الدرر في علوم الأثر) و (الرد
~~الوافر - ط) في الانتصار لابن تيمية، و (برد الأكباد عن فقد الأولاد - ط) و
~~(شرح منظومة الاصطلاح - خ) في مصطلح الحديث، و (بديعة البيان - خ) أرجوزة
~~في التراجم، على طريقة مبتكرة في تواريخ الوفيات، و (التبيان - خ) شرحها، و
~~(السراق والمتكلم فيهم من الرواة - خ) و (كشف القناع عن حال ms2935 من ادعى الصحبة
~~أو له اتباع - خ) و (الإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام - خ)
~~رأيته في مجلد واحد مع التبيان، واستفدت منهما، و (المولد النبوي) ثلاثة
~~أجزاء، و (سلوة الكئيب بوفاة الحبيب - خ) في خزانة الرباط (2694 كتاني) و
~~(مختصر إعراب القرآن، للسفاقسي - خ) النصف الثاني منه، في الظاهرية بدمشق،
~~و (ريع الفرع، في شرح حديث أم زرع - خ) رسالة في خزانة الرباط (2124 كتاني)
~~(1) . PageV06P237
### $ الرشيدي
# (767 - 854 ه = 1366 - 1450 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد أبو عطاء الله، شمس الدين الرشيدي
# : فقيه شافعي خطيب. أصله من رشيد (بمصر) ومولده ووفاته بالقاهرة. كان
~~خطيب الجمعة في جامع الأمير حسين بالحكر، ينشئ كل جمعة خطبة مناسبة
~~للوقائع. وارتفع ذكره بذلك وقصد من الأماكن النائية لسماع خطبته.
# وقرأ الحديث وأقرأه، فأخذ عن كثيرين وخرج له السخاوي، صاحب الضوء (مشيخة)
~~في مجلد وأثنى عليه كثيرا. وجمعت طائفة من خطبه في كتاب (الكلم الفريدية في
~~الخطب الرشيدية - خ) في شستربتي (3309 - الفقرة الثانية) ذكره السخاوي
~~وقال: لو اعتنى هو بذلك لجاء في عشرة أسفار (1) .
### $ البلاطنسي
# (798 - 863 ه = 1396 - 1458 م)
# محمد بن عبد الله بن خليل، أبو عبد الله شمس الدين البلاطنسي
# ثم الدمشقي: فقيه شافعي صوفي من أهل بلاطنس (قرب اللاذقية) قرأ ببلده
~~وبطرابلس واستقر بدمشق مدرسا إلى أن توفي.
# له كتب، منها (شرحان لمنهاج العابدين للغزالي) كبير وصغير، و (بغية
~~الطالبين) اختصار PageV06P237
# منهاج العابدين، صغير، رآه حاجي خليفة، و (إجازة - خ) بخطه في فهرست
~~المخطوطات: المجلد الأول، مصطلح حديث (دار الكتب) 119 (1) .
### $ الأرميوني
# (000 - 871 ه = 000 - 1467 م)
# محمد بن عبد الله، أبو الخير الأرميوني: متأدب مصري أصله من أرميون (في
~~الغربية) تفقه مالكيا وتأدب. وتوفي بالقاهرة قبل أن يبلغ الثلاثين. له
~~(النجوم الشارقات في الصنائع المحتاج إليها في بعض الأوقات - خ) رأيته في
~~خزانة الرباط (718 ج) وبلغني أنه طبع في حلب سنة 1928 وهو 25 بابا أولها
~~(حل المصطكى والسندروس) (2) .
### $ ابن قاضي عجلون ms2936
# (831 - 876 ه = 1428 - 1472 م)
# محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، أبو الفضل، نجم الدين ابن قاضي عجلون
# : فقيه شافعي، دمشقي المولد والمنشأ. سكن القاهرة (850) وولي بها إفتاء
~~دار العدل وتدريس الفقه في جامع طولون. وتوفي في بلبيس، عائدا إلى دمشق،
~~ودفن بالقاهرة. من كتبه (التاج في زوائد الروضة على المنهاج - خ) فقه، و
~~(مغني الراغبين في منهاج الطالبين - خ) فقه، و (بديع المعاني في شرح عقيدة
~~الشيباني - ط) رسالة (3) .
### $ التبريزي
# (000 - بعد 884 ه = 000 - بعد 1489 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد، أبو إسحاق الفارسي التبريزي
# : PageV06P238
# باحث، من علماء تبريز استقر في القسطنطينية وصنف بها كتابه (تقرير الحق -
~~خ) مجلدان، في الحكمة والفلسفة فرغ منه سنة 884 (1) .
### $ المخزومي
# (793 - 885 ه = 1391 - 1480 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد المخزومي
# الرفاعي الحسيني، سراج الدين: شيخ الإسلام في عصره.
# ولد بواسط (في العراق) ورحل إلى الشام ومصر. وتوفي ببغداد. له مؤلفات،
~~منها (البيان في تفسير القرآن) و (صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطمية
~~الأخيار - ط) رد فيه على ابن الأثير في قوله أن خالد بن الوليد انقرض عقبه،
~~و (جلاء القلب الحزين) تصوف، و (رحيق الكوثر - ط) من كلام الشيخ الرفاعي،
~~رسالة، و (سلاح المؤمن) حديث، و (النسخة الكبرى) فيما خاض به أهل علم
~~الحرف. وله شعر. وإليه تنسب (محلة الشيخ سراج الدين) ببغداد (2) .
~~PageV06P238
### $ الأزهري
# (000 - بعد 887 ه = 000 - بعد 1482 م)
# محمد بن عبد الله الأزهري: متأدب مصري. له (مدار الأمور على المختار من
~~مطالع البدور - خ) اقتنيته، وأظنه بخطه، خمسون بابا، في مجلد أنجزه سنة 887
~~(1) .
### $ التنسي
# (000 - 899 ه = 000 - 1494 م)
# محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي
# ، أبو عبد الله: مؤرخ، من فقهاء تلمسان وأدبائها.
# نسبته إلى (تنس) من أعمالها. له (نظم الدر والعقيان في دولة آل زيان - ط)
~~و (راح الأرواح فيما قاله أبوحمو وقيل فيه من الأمداح) و (فهرسة) بأسماء
~~مشايخه، و (فتاوى) (2) . PageV06P238
### $ المكناسي
# (839 - 917 ms2937 ه = 1435 - 1511 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد اليفرني المكناسي
# : فقيه مالكي، من قضاة فاس. له (التنبيه والإعلام، في مجالس القضاة
~~والحكام - ط) (1) .
### $ ابن ظهيرة
# (000 - 960 ه = 000 - 1553 م)
# محمد (جار الله) ابن عبد الله، كمال الدين ابن ظهيرة
# المخزومي القرشي: فقيه حنفي. كان مجاورا بمكة. وصنف (الجامع اللطيف في
~~فضل مكة وأهلها وبناء البيت الشريف - خ) في طوبقبو،
# و (فتاوى ابن ظهيرة - خ) في بغداد (2) .
### $ الزموري
# (000 - 977 ه = 000 - 1570 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد، أبو عبد الله الزموري
# : فلكي مغربي من أهل فاس، وبها وفاته.
# له (أرجوزة في وصف المنازل - خ) في خزانة الرباط (970 د) ومشروحة (1596
~~د) و (بهجة الناظرين وأنس العارفين - خ) مبتور الآخر، في الرباط (1343 د)
~~(3) .
### $ الشنشوري
# (888 - 983 ه = 1483 - 1576 م) .
# محمد بن عبد الله بن علي الشنشوري
# : فقيه شافعي مصري. له مؤلفات في (الفرائض) وغيرها.
# نسبته إلى (شنشور) من قرى المنوفية بمصر. وكانت إقامته بالقاهرة (4) .
~~PageV06P239
### $ المتوكل السعدي
# (000 - 986 ه = 000 - 1578 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد الشيخ الحسني، من آل زيدان، أبو عبد الله
~~السعدي، الملقب بالمتوكل على الله: من ملوك الدولة السعدية بالمغرب. أخذت
~~له البيعة بمراكش (سنة 981) بعد وفاة أبيه، بعهد منه، وأرسلت إليه إلى فاس.
~~وناوأه عمة عبد الملك ابن محمد الشيخ وآخرون. وكان الترك العثمانيون قد
~~توغلوا في المغرب، واستولوا على الجزائر. وزالت على يدهم، في أيامه، أو
~~قبيل دولته، دولة الحفصيين في تونس، وأخذ السلطان سليم العثماني يعمل على
~~امتلاك المغرب كله، فأرسل جيشا - بالاتفاق مع عبد الملك عم المتوكل -
~~لقتاله، فاستولوا على فاس، وفر المتوكل منهزما إلى مراكش. واتسعت دائرة
~~القتال وتتابعت الهزائم على المتوكل، فاستنجد بحكومة
# البرتغال، فارتطم البرتغاليون في حرب طحنتهم، وقتل عظيمهم (سباستيان)
~~غريقا في نهر (وادي المخازن) وكذلك المتوكل - صاحب الترجمة - فإنه لما رأى
~~ظفر المسلمين بجيش البرتغال، وهو معه، أدرك هول فعلته، فألقى نفسه في
~~النهر، وغرق، فانتشله الغواصون. ms2938 وسلخ جلده
PageV06P239
# وحشي تبنا وطيف به في مراكش وغيرها. ولهذا تلقبه العامة في المغرب
~~بالمسلوخ.
# وقال مؤرخوه: كان متكبرا تياها عسوفا على الرعية، وله علم بالفقه والأدب.
~~صنف كتاب (الفتوحات الإلهية في أحاديث خير البرية - خ) في المخطوطات
~~المصورة (1) .
### $ الخطيب التمرتاشي
# (939 - 1004 ه = 1532 - 1596 م)
# محمد بن عبد الله بن أحمد، الخطيب العمري التمرتاشي الغزي الحنفي، شمس
~~الدين: شيخ الحنفية في عصره. من أهل غزة، مولده ووفاته فيها. من كتبه
~~(تنوير الأبصار - ط) فقه، و (منح الغفار- خ) شرح تنوير الأبصار، و (مسعف
~~الحكام PageV06P239
# على الأحكام) و (الوصول إلى قواعد الأصول - خ) و (معين المفتي على جواب
~~المستفتي - خ) و (الفتاوى - خ) و (إعانة الحقير - خ) فقه، و (مواهب المنان
~~- خ) فقه، و (عقد الجواهر النيرات - خ) في فضائل الصحابة العشرة، ورسائل
~~كثيرة منها رسالة في (النقود) (1) .
### $ العيدروس
# (935 - 1005 ه = 1528 - 1596 م)
# محمد بن عبد الله بن شيخ، العيدروس: زاهد، حضرمي. من أهل (تريم) كان
~~معظما عند الملوك والأمراء، صالحا فاضلا. له (إيضاح أسرار علوم المقربين -
~~ط) (2) . PageV06P240
### $ الكوكباني
# (930 - 1010 ه = 1524 - 1601 م)
# محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين الكوكباني
# : شاعر غزل، من بيت مجد وإمامة في كوكبان (باليمن) أورد المحبي نموذجا
~~حسنا من شعره. له (نظم كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب) و (نظم نظام العريب في لغة الأعاريب) و (ديوان شعر - خ) جمعه السيد
~~عيسى بن لطف الله (1) .
### $ الشريف محمد
# (000 - 1041 ه = 000 - 1632 م)
# محمد بن عبد الله بن الحسن بن أبي نمي: ممن ولي إمرة مكة. كان يوصف
~~بالشجاعة. ولي سنة 1041 واستمر نحو سبعة أشهر، وقتل في وقعة له مع الشريف
~~(نامي بن عبد المطلب) (2) .
### $ محمد كبريت
# (1012 - 1070 ه = 1603 - 1660 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد، من أحفاد شرف الدين بن يحيى الحمزي الحسيني
~~المولوي، ويعرف ب محمد كبريت
# : أديب، مولده ووفاته في المدينة. قام برحلة إلى الروم (تركيا) سنة 1039 ms2939
~~ه وألف فيها (رحلة الشتاء والصيف - ط) وزار دمشق والقاهرة. ومن كتبه
~~(الجواهر الثمينة في محاسن المدينة - خ) و (حاطب ليل) كبير جدا، و (نصر من
~~الله وفتح قريب - ط) فيه تراجم بعض فضلاء المدينة، و (الزنبيل) اختصر به
~~الكشكول للعاملي، و (العقود الفاخرة في أخبار الدنيا والآخرة) و (بسط
~~المقال في القيل والقال) ووصمه بعض معاصريه PageV06P240
# بالإلحاد، على عادتهم فيمن خالف أساليبهم في البحث (1) .
### $ السوسي
# (000 - 1079 ه = 000 - 1765 م)
# محمد بن عبد الله بن سعيد، أبو عبد الله السوسي
# : من كبار المتصوفين في المغرب. من أهل مراكش، أصله من السوس، ومولده
~~بها. كانت له معرفة بالفقه والحديث وانقطع الى الزهد وتلاوة القرآن. وكثر
~~تلاميذه. وجاور بالحرمين وتوفي بمكة. وفي سيرته وأخبار مريديه ومعاصريه،
~~صنف أحمد بن محمد الولالي كتاب (مباحث الأنوار في أخبار بعض الأخيار - خ)
~~في خزانة محمد إبراهيم الكتاني بالرباط (2) .
### $ محمد السملالي
# (1036 - 1082 ه = 1626 - 1671 م)
# محمد (بالفتح) بن عبد الله بن يعقوب السملالي، من جزولة: فقيه مالكي، من
~~أهل (تازموت) في سوس، بالمغرب. أخذ عن أبيه وأخيه يبورك (انظر ترجمتيهما)
~~وولي قضاء الجماعة في جزولة قبيل وفاته. وكانت له معرفة بالعلاج. من كتبه
~~(مجموعة فتاويه - خ) و (الرقى والعلاجات - خ) (3) .
### $ الخراشي
# (1010 - 1101 ه = 1601 - 1690 م)
# محمد بن عبد الله الخراشي
# المالكي أبو عبد الله: PageV06P240
# أول من تولى مشيخة الأزهر. نسبته إلى قرية يقال لها أبوخراش (من البحيرة،
~~بمصر) كان فقيها فاضلا ورعا. أقام وتوفي بالقاهرة. من كتبه (الشرح الكبير
~~على متن خليل - ط) في فقه المالكية، و (منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة -
~~خ) لابن حجر، في المصطلح، ونسخته في التيمورية، و (الشرح الصغير - خ) في
~~الزيتونة، على متن خليل أيضا، و (الفرائد السنية شرح المقدمة السنوسية - خ)
~~في التوحيد (1) .
### $ ابن المؤيد
# (000 - 1114 ه = 000 - 1702 م)
# محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين، ابن المؤيد
# : عالم بالأنساب. زيدي يمني، يقال له أبو علامة.
# له (روضة الألباب وتحفة ms2940 الأحباب ونخبة الأحساب لمعرفة الأنساب - خ) في
~~دار الكتب (945 تاريخ) و (تحفة الزمن فيما جرى من النكت في اليمن - خ) في
~~المتحف البريطاني
# (الرقم 3790) 190 ورقة، و (التحفة العنبرية في المجددين من أبناء خير
~~البرية - خ) أربعة أجزاء، في مكتبة حجة (باليمن) (2) .
### $ الخليفتي
# (000 - 1130 ه = 000 - 1718 م)
# محمد بن عبد الله العباسي زين العابدين المدني الخليفتي
# : PageV06P241
# خطيب حنفي. من أهل المدينة المنورة. وبها وفاته. له كتب،
# منها (نتيجة الفكر في خبر مدينة سيد البشر - خ) في دار الكتب (1) .
### $ محمد بن عبد اله
# (000 - 1169 ه = 000 - 1755 م)
# محمد بن عبد الله بن سعيد بن زيد بن محسن الحسني: ممن ولي إمرة مكة. خلف
~~أباه عليها، بعد وفاته، سنة 1143 واختلف مع عمه مسعود بن سعيد (سنة 1145)
~~ونازعه الأشراف، فقاتلهم، فانتزع الإمارة منه عمه مسعود في السنة نفسها،
~~فجمع محمد جموعا وثارت الفتنة، فتغلب على عمه سنة 1146 وتولى الإمارة
~~ثانية، فانتقض عليه عمه بجمع كبير. ونشب بينهما قتال شديد، ظفر به مسعود.
~~وخرج محمد متنقلا في البادية إلى أن توسط بينهما أقاربهما، فأذن له مسعود
~~بسكنى مكة، فعاد إليها سنة 1151 وأقام خاضعا لعمه إلى أن توفي (2) .
### $ الخليفتي
# (000 - بعد 1171 ه = 000 - بعد 1758 م)
# محمد بن عبد الله الخليفتي
# العباسي، زين العابدين: فاضل. من فقهاء الحنفية. من أهل المدينة. له
~~(نتيجة الفكر في أخبار مدينة سيد البشر - خ) فرغ من تأليفه سنة 1171 ه (3)
~~. PageV06P241
### $ القيصري
# (000 - 1188 ه = 000 - 1774 م)
# محمد بن عبد الله الصديقي القيصري
# : فقيه أصولي. له (حاشية على المقدمات الأربع من كتاب التوضيح - خ)
~~بجامعة الرياض (2191 م / 2) في أصول الفقه (1) .
### $ المولى محمد
# (1134 - 1204 ه = 1721 - 1790 م)
# محمد (المتوكل على الله، المعتصم بالله) بن عبد الله بن إسماعيل بن
~~الشريف الحسني، المالكي مذهبا الحنبلي اعتقادا: من ملوك الدولة السجلماسية
~~العلوية بالمغرب، ومن خيار رجالها. وهو أول من اتخذ منهم (مراكش) عاصمة له،
~~وكان في أيام أبيه أميرا عليها، ms2941 وأصلح كثيرا من مبانيها. وبويع بها بعد
~~وفاة أبيه (سنة 1171 ه وكانت الدولة في اضطراب، فقام بالأعباء.
# ونهض لزيارة فاس ومكناسة وتطاون وطنجة وسبتة وسلا ورباط الفتح، فتفقد
~~أحوالها وبنى فيها أبراجا، وأمر بصنع بعض السفن، وعاد إلى مراكش. ثم قام
~~برحلة أخرى إلى الصحراء (1175) فأخضع الممتنعين من القبائل، وعاد. وبنى
~~مدينة (الصويرة) . وكان مولعا بالجهاد في البحر، فاتخذ (قراصين) حربية. وفي
~~أيامه هاجم الفرنسيس ثغر (سلا) و (العرائش) (سنة 1178) وارتدوا عنهما،
~~فقواهما محمد. وغزا (الجديدة) فأنقذها من أيدي البرتغال (سنة 1182) وجعل في
~~كل ثغر حامية قوية من رجال البحرية والمدفعية. وعمل لإصلاح ما أفسدته
~~الحوادث في الدولة، فبنى مدنا ومساجد ومدارس وأنشأ مجموعة كبيرة من المراكب
~~الحربية البحرية، وأنفق أموالا طائلة على فكاك أسرى المسلمين من أيدي
~~الإفرنج، وقد بلغ عددهم 48000 أسير PageV06P241
# فأطلقوا جميعا. وهابته ملوك الإفرنج، فوفدت عليه رسلهم بالهدايا. وحفظت
~~معاهدته مع أميركا (سنة 1200 ه وازدهر المغرب في أيامه، وراجت بضاعة العلم،
~~فكان يجمع العلماء والفقهاء ويذاكرهم. وألف تآليف بإعانة بعض الفقهاء، منها
~~كتاب (مساند الأئمة الأربعة - ط) في مجلد ضخم، و (الفتوحات الإلهية في
~~أحاديث خير البرية - ط) و (مواهب المنان) في التعليم، و (الإكسير في افتداء
~~الأسير) رحلة له، و (الفتوحات أحاديث البرية - ط) و (مواهب المنان) في
~~التعليم، و (الإكسير في افتداء الأسير) رحلة له، و (الفتوحات الإلهية
~~الصغرى - خ) ورأيت مما نسب إليه (طبق الإرطاب فيما اقتطفناه من مسانيد
~~الأئمة وكتب مشاهير المالكية - خ) نسخة سلطانية في القرويين (الرقم 40 /
~~746) و (الفتح الرباني فيما اقتطفناه من مسانيد الأئمة وفقه الإمام الحطاب
~~والشيخ ابن أبي زيد القيرواني - خ) في الرباط (776 ك) و (الجامع الصحيح
~~الأسانيد المستخرج من ستة مسانيد - خ) أربعة مجلدات، في الرباط (772 جلاوي)
~~وعصاه ابن له يدعى (يزيد) فخرج من مراكش لإحضاره أو لمعاقبته، فمرض في
~~الطريق، وتوفي بالقرب من رباط الفتح. ومولده بمكناسة الزيتون (1) .
~~PageV06P242
### $ ابن فيروز
# (1142 - 1216 ه = 1729 - 1801 م)
# محمد بن عبد الله ms2942 بن محمد بن فيروز التميمي الأحسائي: فقيه حنبلي، من أهل
~~الأحساء. ولد فيها، وكف بصره في الثالثة من عمره. وكثر تلاميذه ومريدوه.
~~وانتقد دعوة الشيخ محمد بن الوهاب، فلما عظم أمرها رحل إلى البصرة، فتوفي
~~فيها. له أراجيز وتصانيف ليست على قدر علمه (1) .
### $ الشاوي
# (000 - 1217 ه = 000 - 1802 م)
# محمد بن عبد الله بن شاوي الحميري: من أمراء بادية العراق. كان داهية
~~عاقلا فصيحا.
# انتدبه سليمان باشا (والي بغداد) سنة 1213 ه للسير في حملة بقيادة
~~(الكتخدا) علي باشا، لمحاربة الأمير (سعود بن عبد العزيز) في الأحساء،
~~وانتهت الحملة بصلح موقت بين سعود والكتخدا. وأرسله سليمان باشا أيضا في
~~سفارة إلى الدرعية (مقر آل سعود) بنجد، وبعد عودته اتهمه الترك بالميل إلى
~~(الوهابيين) وبأنهم (أغووه) . ويقول كاتب فرنسي كان معاصرا للحوادث: إن آل
~~سعود استمالوا الشاوي
# بكثير من الهدايا حتى تخلى هذا عن صلته بباشا بغداد، وأصبح وسيطا في
~~الإصلاح بينه وبينهم. وآلت ولاية بغداد إلى الكتخدا علي باشا، بعد وفاة
~~سليمان باشا، فأمر بخنق الشاوي ومعه أخ له اسمه عبد العزيز، فخنقا ودفنا
~~بقرب الموصل.
# قال ابن سند: كان محمد في أيامه من ملوك العرب وأهل النجابة والمروءة
~~والنخوة، PageV06P242
# أمضى عمره وهو جليس الملوك (يريد الأمراء والوزراء) ونديمهم وسفيرهم
~~وأمينهم ومستشارهم بحيث يضرب به المثل في اللطافة والأدب وطلاقة اللسان
~~وبداهة الجواب، وكان يشارك العلماء في كل فن (1) .
### $ الخاني
# (1213 - 1279 ه = 1798 - 1862 م)
# محمد بن عبد الله بن مصطفى الخاني: فاضل متصوف. ولد في خان شيخون (بين
~~حماة وحلب) ونشأ بحماة. وانتقل إلى دمشق سنة 1241 فاستقر، وتوفي بها. له
~~(البهجة السنية في آداب الطريقة النقشبندية - ط) و (السعادة الأبدية فيما
~~جاء به النقشبندية - ط) (2) .
### $ محمد باسودان
# (1206 - 1281 ه = 1791 - 1865 م)
# محمد بن عبد الله بن أحمد باسودان: فقيه شافعي، من أهل حضرموت. يرفع نسبه
~~إلى المقداد بن الأسود الكندي. ولد ومات بالخريبة (من بلاد حضرموت) من كتبه
~~(تقرير المباحث في إرث الوارث) و ms2943 (المقصود بطلب تعريف العقود) (3) .
### $ محمد تلو
# (000 - 1282 ه = 000 - 1865 م)
# محمد بن عبد الله بن عمر تلو: فاضل دمشقي حنفي. له (قصة المولد النبوي)
~~ورسالة في (الرد على من أنكر على خالد النقشبندي) ورسائل أخرى (4) .
~~PageV06P242
### $ محمد القاضي
# (1224 - 1285 ه = 1809 - 1868 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم التميمي، المعروف بالقاضي: من أكبر
~~شعراء النبط (وهو كالزجل) بنجد. مولده ووفاته في (عنيزة) بالقصيم. تفقه
~~وتأدب بها. له (ديوان - خ) أورد صاحب (ديوان النبط) مختارات منه في 133
~~صفحة (1) .
### $ ابن خليفة
# (000 - 1293 ه = 000 - 1876 م)
# محمد بن عبد الله بن أحمد، من آل خليفة: أمير، ممن حكموا جزيرة البحرين.
~~كانت إمارتها لأبيه (عبد الله) وانتزعها منه محمد بن خليفة (سنة 1258 ه
~~وقامت الفتنة بين البيتين، من آل خليفة، إلى أن ظفر أنصار عبد الله (سنة
~~1286) وتولى صاحب الترجمة الإمارة نحو ثلاثة أشهر.
# وتدخل البريطانيون في الأمر، فخلعوه، وولوا عيسى بن علي بن خليفة، فخشي
~~محمد أن يفتك به عيسى، فلجأ إلى القنصل البريطاني، فحمله في بارجة
~~PageV06P243
# كان عليها محمد بن خليفة بن سلمان معتقلا (راجع ترجمته) وأنزلا في
~~(فلفلان) في أواخر سنة 1286 وتوفي صاحب الترجمة في منفاة (1) .
### $ ابن حميد
# (1236 - 1295 ه = 1820 - 1878 م)
# محمد بن عبد الله بن علي بن عثمان بن حميد العامري، نسبة إلى عامر بن
~~صعصعة، النجدي: مؤرخ، من علماء الحنابلة. ولد في بلدة عنيزة (مركز القصيم،
~~بنجد) وسافر إلى مكة واليمن والشام والعراق ومصر. واستقر مفتيا للحنابلة
~~بمكة. وتوفي بالطائف. من كتبه (السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة - خ) في
~~تراجم الحنابلة، استفدت منه كثيرا، و (النعت الأكمل بتراجم أصحاب الإمام
~~أحمد بن حنبل) ذكره في السحب الوابلة، و (حاشية على شرح المنتهى) في الفقه،
~~و (ملخص بغية الوعاة - خ) (2) . PageV06P243
### $ الصفار
# (000 - 1298 ه = 000 - 1881 م)
# محمد بن عبد الله الصفار
# : وزير مغربي من العلماء. من أهل تطوان. ولي وزارة الشكايات أولا ثم
~~الصدارة نحو ثلاثين ms2944 سنة. وتوفي بدار (ولد زيد وح) ببلاد تادلة ودفن في
~~مراكش. له مختصر في (قبلة مساجد المغرب - خ.) قال ابن سودة: عندي (1) .
### $ الإلغي
# (1265 - 1303 ه = 1849 - 1886 م)
# محمد بن عبد الله بن صالح الإلغي: أول من نشر التعليم الحديث في بلدة
~~(إلغ) بسوس.
# تعلم في تنكرت وعاد إلى إلغ (1291) فحول مسجدها الى مدرسة وزاد فيه بعض
~~الأبنية.
# وحلت مجاعة في (إلغ) فكان تلاميذه ضيوفا عنده بضع سنوات. واستعان ببعض
~~أصدقائه على الاستمرار في التدريس وإدارة المدرسة وتوفي في رحلة الى مراكش،
~~بقرية من أحواز (تامصلوحت) ونقل الى بلده فدفن فيها. له نظم وفتاوى، جمع
~~المختار السوسي كثيرا منها في كتابه (جوف الفرا - خ) في مكتبته بالرباط (2)
~~.
### $ الهادي
# (1235 - 1307 ه = 1820 - 1890 م)
# محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، من نسل يحيى بن حمزة: إمام زيدي يلقب
~~بشرف الدين، حسيني النسب. أصله من صنعاء، ومولده بجدة. قام داعيا في جبل
~~الأهنوم (باليمن) سنة 1295 ه وتلقب ب الهادي
# لدين الله، وبنى حصنا على صعدة سماه (السنارة) وتوفي فيه وحمل إلى (محل
~~المدان) PageV06P243
# من جبل الأهنوم فدفن به (1) .
### $ ابن الزواك
# (1241 - 1311 ه = 1826 - 1893 م)
# محمد بن عبد الله بن أحمد الحسيني الزواك الحديدي: من أفاضل الزيدية. ولد
~~ببندر الحديدة وتولى الفتوى والتدريس في حياة شيوخه. وصنف حواشي على (بهجة
~~المحافل) للعامري، و (تفسير الجلالين) و (عدة الحصن الحصين) وكانت له معرفة
~~بالتصوف وله نظم وأراجيز.
# توفي بالزيدية، شمالي الحديدة وكان بها سكنه. والزواك لقب أحد جدوده (2)
~~.
### $ محمد الرشيد
# (000 - 1315 ه = 000 - 1897 م)
# محمد بن عبد الله بن علي بن رشيد، من شمر: أكبر أمراء آل رشيد أيام حكمهم
~~في (حائل) وما حولها. كان أبوه عبد الله (انظر ترجمته) قد لجأ إلى (آل
~~سعود) وأقامه الأمير فيصل بن تركي ابن سعود أميرا على (حائل) وتوفي بها
~~(سنة 1263 ه وخلفه ابنه (طلال) فتوفي سنة 1283 وخلفه أخوه (متعب) فقتله
~~ولدا أخيه (بندر وبدر ابنا طلال) ms2945 سنة 1285 وقام محمد (صاحب الترجمة) سنة
~~1288 فقتل خمسة من أبناء أخيه (طلال) بينهم بندر وبدر، وترك سادسا لهم اسمه
~~(نايف) لصغر سنه. وتوطدت له الإمارة. وامتد حكمه إلى أطراف العراق ومشارف
~~الشام ونواحي المدينة واليمامة وما يلي اليمن. وغلب على نجد، وانتهز فرصة
~~الخلاف بين أمراء آل سعود، فأدخل بلادهم في طاعته. وأمنت المسالك في أيامه.
~~وفكر في إنشاء ميناء بحري لنجد، فحالت منيته دون ذلك. وتوفي PageV06P244
# بحائل (1) .
### $ محمد المظفر
# (000 - 1322 ه =00- 1904 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن مظفر النجفي، المعروف بالشيخ محمد المظفر
# : فقيه إمامي. من أهل النجف. له كتب، منها (توضيح الكلام في شرح شرائع
~~الإسلام - خ) بخطه، في مجلدين (2) .
### $ الجرداني
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م)
# محمد بن عبد الله بن عبد اللطيف الجرداني
# : فقيه مصري، من فضلاء الشافعية. من أهل (دمياط) مولدا وسكنا ووفاة. له
~~كتب، منها (الجواهر اللؤلؤية في شرح الأربعين النووية - ط) و (نيل
# المرام من أحاديث خير الأنام - ط) PageV06P244
# و (مصباح الظلام وبهجة الأنام شرح نيل المرام - ط) و (مرشد الأنام الى ما
~~يجب معرفته من العقائد والأحكام - ط) و (فتح العلام، شرح مرشد الأنام - ط)
~~و (إتحاف الناسك ببيان المناسك - ط) و (البهجة السنية في صحيح حديث خير
~~البرية - خ) وشرحه (النفحة المسكية - خ) رأيتهما في مكتبة معهد دمياط (1) .
### $ محمد البوسيفي
# (000 - 1332 ه = 000 - 1913 م)
# محمد بن عبد الله البوسيفي، من آل أبي سيف: شهيد، من زعماء المغرب. اشتهر
~~بوقائعه مع الإيطاليين بعد احتلالهم طرابلس الغرب (سنة 1911) وكان شجاعا
~~مهيبا. استشهد في واقعة (المحروقة) وهي بلدة من أعمال (فزان) بالمغرب (2) .
### $ ابن البار
# (000 - 1333 ه = 000 - 1915 م)
# محمد بن عبد الله بن محمد البار: باحث يمني. له كتب، منها (الدلالات
~~البينات فيما يلزم لأرباب المقامات - خ) في تاريخ التصوف وأعلامه باليمن.
~~نسخة بخطه (95 ورقة) في مكتبة البار، بالقرين، دوعن (حضرموت) (3) .
### $ محمد المسوتي
# (1268 - 1338 ه = 1852 - 1920 م)
# محمد بن ms2946 عبد الله الطرابيشي الشهير بالمسوتي: فاضل، له إلمام بالأدب.
~~حلبي المولد والوفاة.
# كان شديد التنديد بالدخان والمدخنين. وألف في ذلك رسالة سماها (تبصرة
~~الإخوان في بيان أضرار التبغ المشهور بالدخان - ط) في 40 PageV06P244
# صفحة، ومنظومة سماها (عقود الجواهر الحسان في بيان حرمة التبغ المشهور
~~بالدخان - ط) في كراسة، و (الإيضاح والتبيين في حرمة التدخين - خ) منظومة
~~(1) .
### $ العوني
# (000 - 1342 ه = 000 - 1923 م)
# محمد بن عبد الله العوني
# : من أشهر ناظمي شعر النبط (العامي) في نجد. ولد في بريدة (بالقصيم)
~~ونعته صاحب (ديوان النبط) بشاعر الحرب والسياسة اللسن المهيج المتقلب،
~~وقال: (نشأ في عهد احتراب أبناء الإمام فيصل فيما بينهم حتى اهتبل محمد بن
~~عبد الله بن رشيد الفرصة فاستولى على نجد، وكانت بريدة عاصمة القصيم،
~~والقصيم محور الدائرة لتلك الحروب، ففيه كانت وقعة المليدة سنة 1308 ه وفيه
~~وقعة البكيرية الفاصلة التي أعادت حكم آل سعود ومهدت للقضاء على حكم
~~الرشيد، وتخلل هاتين الوقعتين مئات من الوقائع شهدها العوني وشارك في كثير
~~منها بشعره الذي كان له وقع السيف والمدفع، وعرف الملك عبد العزيز - ابن
~~سعود - قيمة شعره فغمره بعطاياه. وكان العوني يميل إلى آل أبي الخيل، وجلا
~~مع بعض أهل القصيم إلى الكويت لما استولى ابن رشيد على بريدة وقبض على آل
~~أبي الخيل. وكان في الكويت سنة 1317 لما قدم آل أبي الخيل إليها هاربين من
~~سجن ابن رشيد. وتردد بين السعدون وابن رشيد، ثم أقام عند آل رشيد خصوم
~~الملك عبد العزيز آل سعود. ولما دخل الملك عبد العزيز مدينة حائل، استأمنه
~~العوني، فعفا عنه، فأتى الرياض عاصمة نجد، ولم يكف عن إثارة الفتن وتدبير
~~المؤامرات السياسية، فقبض عليه وسجن في الأحساء. ثم عفي عنه وأخرج من
~~السجن، فلم يعش طويلا بعد ذلك) .
# وفي (ديوان النبط) قصائد عامية للعوني، PageV06P245
# دون بها كثيرا من حوادث أيامه في شبه الجزيرة (1) .
### $ البدراوي
# (000 - 1347 ه = 000 - 1928 م)
# محمد بن عبد الله بن إدريس البدراوي
# : شاعر من أدباء المغرب. ms2947 وفاته بفاس. له (ديوان شعر) قال ابن سودة: في
~~مجلد (2) .
### $ الكويي
# (1298 - 1362 ه = 1881 - 1943 م)
# محمد بن عبد الله الكويي
# : فاضل باحث، من أهل (كويسنجق) بالعراق، وإليها نسبته. وهو من أسرة (جلي
~~زاده) ورث عن أبيه لقب (رئيس العلماء) وانتقل إلى الموصل، فكان من أعضاء
~~(مجلس الولاية) فيها. ثم من أعضاء (مجلس التأسيس) العراقي، ببغداد.
# وانقطع بعد ذلك للتدريس والتأليف. وتوفي في كويسنجق. من كتبه بالعربية
~~(المعقول في علم الأصول) و (القائد في العقائد) و (الإله والطبيعة والعقل
~~والنبوة) و (المعجزات والكرامات) وله تصانيف باللغة الكردية، منها (ديوان
~~شعره) (3) .
### $ ابن عثيمين
# (1270 - 1363 ه = 1854 - 1944 م)
# محمد بن عبد الله بن عثيمين: شاعر نجدي. من أهل (حوطة تميم) . اشتهر في
~~العصر الأخير بشاعر نجد. ومولده في بلدة السلمية (من أعمال الخرج، جنوبي
~~الرياض) ونشأ بها يتيما عند أخواله. وتفقه وتأدب ببلد (العمار) من الأفلاج
~~بنجد. وتنقل بين البحرين وقطر وعمان، وسكن قطر، وحمل راية صاحبها (الأمير
~~PageV06P245
# قاسم بن ثاني) في بعض حروبه. واشتغل بتجارة اللؤلؤ. ولما استولى الملك
~~عبد العزيز آل سعود، على الأحساء، قصده ابن عثيمين ومدحه، فلقي منه تكريما،
~~فاستقر في الحوطة (وطن آبائه) يفد على الملك، كل عام، ويعود بعطاياه، إلى
~~أن توفي. وكان متوسط القامة، أسمر اللون، واسع العينين، مربع الوجه، خفيف
~~اللحية، شجاعا، فصيحا. حافظ في ملابسه على زي أهل عمان وقطر، لإقامته
~~السابقة بينهم. وهو القائل من قصيدة:
# (معاهدي، وليالي العمر مقمرة، ... قضيت فيها لباناتي وأوطاري)
# (مجر أذيال غضات الصبا خرد ... حور المدامع م الأدناس أطهار)
# (للسمع ملهى، وللعين الطموح هوى ... فهن لذة أسماع وأبصار)
# والقائل:
# (ولما أبوا إلا الشقاق رميتهم ... بأرعن جواس خلال المحارم)
# فأضحوا وهم ما بين ثاو مجدل ... وآخر مصفود بسمر الأداهم)
# وله (ديوان - ط) جمعه سعد بن رويشد، وسماه (العقد الثمين) وهو مما نظم
~~بعد عام 1320 ه
# أما نظمه فيما قبل بلوغ الخمسين عاما فلم يظهر منه شئ. ويقال انه أتلف
~~شعره العاطفي قبل وفاته، مخافة ms2948 أن يعيبه عليه المتزمتون (1) .
### $ ابوالنجا
# (1315 - 1368 ه = 1897 - 1949 م)
# محمد بن عبد الله أبوالنجا: فقيه من علماء الأزهر. ولد في قرية (كفر
~~عيسى) من مركز فاقوس، بمصر. وتخرج بالأزهر (1925) وتدرج في التعليم، فكان
~~مدرسا في كلية اللغة العربية منذ إنشائها (1931) ثم وكيلا لكلية اللغة
~~العربية الى أن PageV06P245
# توفي. له كتاب في (علم أصول الفقه) (1) .
### $ الخليلي
# (1299 - 1373 ه = 1882 - 1954 م)
# محمد بن عبد الله بن سعيد بن خلفان، أبو عبد الله الخروصي الخليلي
# : من أئمة الإباضية في عمان. ولد في قرية (سمائل) وتفقه في شرقية عمان.
~~وانتخب للإمامة سنة 1338 ه (1920 م)
# واستمر إلى أن توفي في (نزوى) عاصمة عمان، عن نيف وسبعين عاما. وكان
~~المرجع الأعلى لبلاده في القضاء والإدارة وسياسة الدولة. يبرم الأحكام بعد
~~أن ينظر فيها (مجلس الشورى) المؤلف من كبار رجاله. وله في كل يوم مجلس عام
~~في حصن (نزوى) يدخله من شاء من رعاياه لعرض أمورهم عليه وفي أيامه (مطلع
~~سنة 1339 ه عقدت معاهدة (السيب)
# بين بعض رجاله والقنصل البريطاني بمسقط، نائبا عن حكومتها. وأقرها
~~الخليلي باعتبارها استقلالا تاما عن سلطة مسقط. وكان شديد الحذر من
~~الأجانب، يمتنع عن مقابلتهم ما استطاع، ويحاول جهده الحيلولة بينهم وبين
~~التجول في بلاده. وزحف سنة 1344 ه (1925 م) بجيش من بدو عمان وحضرها، يقصد
~~واحة (البريمي) فوصل إلى مدينة (عبري) ولم يتجاوزها، لخلاف دب في صفوف
~~رجاله، ولأخبار انتشرت بينهم بأن قبيلة (نعيم) القاطنة في (البريمي) أرسلت
~~تطلب النجدة، من عبد الله بن جلوي عامل الملك عبد العزيز آل سعود في
~~الأحساء، مالا ورجالا وسلاحا، استعدادا للمقاومة. وعاد إلى نزوى، وأصبحت
~~مدينة (عبري) من ذلك الحين الحد الغربي لأراضي الإمامة في عمان. وكان فقيها
~~عادلا أحبه شعبه وساد الأمن في أيامه. وضعف بصره، ولازمته حمى (الملاريا)
~~في أعوامه الأخيرة الى ان PageV06P246
# توفي. وخلفه الإمام (غالب بن علي الهنائي) (1) .
### $ ابن بليهد
# (1300 - 1377 ه = 1883 - 1958 م)
# محمد بن عبد الله بن بليهد: ms2949 من قبيلة بني خالد، ينتمي الى قحطان، وبنو
~~خالد قبائل شتى متحالفة بينها قحطانيون: خبير بمسالك قلب الجزيرة العربية،
~~له نظم قريض وملحون. ولد في (ذات غسل) من قرى (الوشم) بنجد. وتعلم بها
~~القراءة والكتابة وتذوق شعر النبط (الملحون) وشدا به.
# وأكثر من قراءة كتب الأدب وتتبع أخبار القبائل المعاصرة والغابرة. وعالج
~~نظم (القريض) وتنقل في بوادي شبه الجزيرة غازيا، وتاجرا، وجابيا، ودليلا،
~~فاستفاد خبرة بمنازلها وأوديتها وسهولها وجبالها ومناهلها. وصنف (صحيح
~~الأخبار عما في بلاد العرب من الآثار - ط) خمسة أجزاء أقام في مصر نحو
~~عامين للإشراف على طبعه. وقد ملأ معظمه بأخبار وأشعار منقولة مشهورة، لو
~~أخلاه منها واقتصر على ما أورده من تحقيق أسماء الأماكن التي تهيأ له أن
~~رآها، وتعيين مواقعها، لكانت قيمة الكتاب العلمية أعظم. وفيه غير القليل من
~~استدراك ما أغفله متقدمو جغرافيي العرب كالبكري وياقوت. ولعله اتجه نحو هذا
~~في كتاب آخر له سماه (ما اتفقت أسماؤه واختلفت أنحاؤه - خ) لم يتيسر لي
~~الاطلاع عليه، أكمله إملاء في الأحساء، بعد عودته إلى الجزيرة، وقد أصيب
~~ببعض الشلل في يده ولسانه. وأخرج وهو في مصر طبعة جديدة من كتاب (صفة جزيرة
~~العرب) للهمداني، ذيلها بتعليقات وفهارس. وجمع شعره العامي والفصيح في
~~ديوان سماه (ابتسامات الأيام - ط) وكان في علمه بمسالك قلب PageV06P246
# الجزيرة ثقة عند كثير من العارفين بها، الا أن الملك عبد العزيز بن عبد
~~الرحمن، وهو من أدرى الناس بتلك البقاع، كان يتردد في توثيقه. وللشيخ حمد
~~الجاسر، نقد مطول لصحيح الأخبار، نشر بعضه في إحدى صحف المملكة وليته يطبع
~~ملحقا بالكتاب. توفي مستشفيا في لبنان (1) .
### $ دراز
# (000 - 1377 ه = 000 - 1958 م)
# محمد بن عبد الله دراز
# : فقيه متأدب مصري أزهري. كان من هيأة كبار العلماء بالأزهر، له كتب،
~~منها (الدين - ط) دراسة تمهيدية لتاريخ الإسلام (2) .
### $ أبا الخيل
# (1310 - 1381 ه = 1892 - 1962 م)
# محمد بن عبد الله بن حسين، أبا الخيل
# : فقيه حنبلي من قبيلة عنزة. ولد في قرية المريديسية من ms2950 قرى بريدة
~~بالقصيم وتعلم فيها. وتولى القضاء في عنيزة (1360) وفي بريدة (1364) وترك
~~القضاء وتوفي بها. له (زوائد الزاد - ط) مجلد كبير في الفقه (3) .
### $ العربي
# (1316 - 1389 ه = 1898 - 1970 م)
# محمد عبد الله العربي
# ، الدكتور: عالم بالحقوق والاقتصاد. مصري. تخرج بكلية الحقوق في القاهرة،
~~وأحرز شهاداته PageV06P246
# العليا من اكسفورد بانكلترة وجامعة ليون بفرنسا. وعمل في الجامعة المصرية
~~ومعاهد علمية مختلفة في العالم العربي. وصنف نحو 30 كتابا، منها (علم
~~المالية العامة والتشريع المالي - ط) و (موارد الدولة - ط) و (نظام الإدارة
~~المحلية، فلسفته وأحكامه - ط) و (ديمقراطية القومية العربية) و (الاقتصاد
~~الإسلامي وسياسة الحكم) و (حرب الإنسان ضد الجوع وسوء التغذية) و (الملكية
~~الخاصة وحدودها في الإسلام) و (الاقتصاد العالمي بمقارنة الاقتصاد
~~الإسلامي) وعني بإعداد موسوعة ضخمة في (مبادئ علم المالية العام) أربعة
~~مجلدات. وكانت دعوته الكبرى الى تصحيح الفكرة التي أشاعها الغرب والاستعمار
~~عن ربط انحطاط الأمم الإسلامية بالاستمرار في التمسك بدينها (1) .
### $ السامولي
# (000 - بعد 961 ه = 000 - بعد 1554 م)
# محمد بن عبد المجيد السامولي
# الشافعي: أديب هندي، من العلماء بالعربية. له (ديوان الأريب - خ) في
~~اختصار مغني اللبيب، فرغ منه سنة 961 و (شرح ديوان الأريب مختصر مغني
~~اللبيب - خ) كلاهما في دار الكتب (2) .
### $ آقصبي
# (000 - 1364 ه = 000 - 1945 م)
# محمد بن عبد المجيد أقصبي
# : عارف بالتوقيت والتاريخ والحساب والنحو. من أهل فاس بالمغرب كان مدرسا
~~لأولاد السلطان. ودرس بثانوية بفاس. عرفه ابن سودة بشيخنا. وألف كتبا منها
~~(شرح PageV06P247
# الرسالة الفتحية) في التوقيت، قال ابن سودة: مجلدان، و (النور اللائح) في
~~القراآت، و (حاشية على شرح المنية) في الحساب، و (المنح الوافية) تعليقات
~~على الألفية، و (القواعد النحوية) و (تاريخ ملوك المغرب) قال ابن سودة: في
~~مجلد، و (رسالة في ملوك المغرب) قال أيضا: (خمسة كراريس) و (شرح منظومة في
~~موانع ظهور الإعراب - خ) في خزانة الرباط.
# توفي بالرباط (1) .
### $ محمد عبد المطلب
# (1288 - 1350 ه = 1871 - 1931 م)
# محمد بن عبد المطلب بن واصل، من أسرة ms2951 أبي الخيرة، من جهينة: شاعر مصري،
~~حسن الرصف، من الأدباء الخطباء. ولد في باصونة (من قرى جرجا بمصر) وتعلم في
~~الأزهر بالقاهرة، وتخرج مدرسا، وشارك في الحركة الوطنية، بشعره ومقالاته
~~وخطبه. وتوفي بالقاهرة.
# له (ديوان شعر - ط) وكتب، منها (تاريخ أدب اللغة العربية) ثلاثة أجزاء، و
~~(كتاب الجولتين في آداب الدولتين) الأموية والعباسية، و (إعجاز القرآن)
~~PageV06P247
# وروايتا (الزباء) و (ليلى العفيفة) كلها لا تزال مخطوطة (1) .
### $ الإسحاقي
# (000 - 1060 ه = 000 - 1650 م)
# محمد بن عبد المعطي بن أبي الفتح ابن أحمد بن عبد المغني الإسحاقي
# المنوفي: مؤرخ، أديب، مصري. من أهل منوف، مولدا ووفاة. له (لطائف أخبار
~~الأول فيمن تصرف بمصر من أرباب الدول - ط) واسمه على النسخة المطبوعة
~~(أخبار الأول) و (الروض الباسم في أخبار من مضى من العوالم - خ) انتهى به
~~إلى سنة 1042 ه و (لوامع التنوير في شرح الكوكب المنير) و (دوحة الأزهار -
~~خ) في من ولي الديار المصرية (2) .
### $ ابن عون
# (1204 - 1274 ه = 1790 - 1858 م)
# محمد بن عبد المعين بن عون بن محسن: شريف حسني، من أمراء مكة. ولد ونشأ
~~فيها.
# وسكن مصر مدة، فسعى له واليها (محمد علي) لدى الحكومة العثمانية فعين
~~لإمارة مكة
# (سنة 1243 ه وعاد إليها فاستمر إلى سنة 1267 وعزل، فتوجه إلى الاستانة
~~فأقام إلى سنة 1272 وصدر مرسوم سلطاني بإعادته إلى الإمارة، فانتقل إليها.
~~واستمر إلى أن توفي فيها. PageV06P247
# وهو جد (ذوي عون) من الأشراف (1) .
### $ محمد بن عبد الملك
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) محمد بن عبد الملك
# بن مروان بن الحكم الأموي: أمير، من بني أمية في الشام. له رواية للحديث،
~~أخذ عنه الأوزاعي وآخرون. ولي الديار المصرية لأخيه هشام، وقال لهشام: أنا
~~أليها على أنك إن أمرتني بخلاف الحق تركتها! فقال: لك ذلك. وأقام فيها شهرا
~~(سنة 105 ه فأتاه كتاب لم يعجبه، فرفض العمل، وانصرف إلى (الأردن) وكان
~~منزله بها في قرية يقال لها (ريسون) . ولما قتل الوليد بن معاوية بن (مروان
~~بن) عبد ms2952 الملك، والي دمشق، من قبل مروان ابن محمد (سنة 132) استقل محمد
~~بالأردن. وظفر به عبد الله بن علي العباسي (الهاشمي) يوم نهر (أبي فطرس)
~~قرب الرملة بفلسطين، فذبحه صبرا (2) .
### $ الفقعسي
# (000 - نحو 210 ه = 000 - نحو 825 م)
# محمد بن عبد الملك الفقعسي
# الأسدي: شاعر، من أهل الكوفة. نزل بغداد. وكان راوية بني أسد، وعنه أخذ
~~العلماء مآثرها وأخبارها. أدرك أيام المنصور العباسي، وله مدائح وأبيات في
~~الرشيد والمأمون وبعض رجالهما (3) . PageV06P248
### $ ابن الزيات
# (173 - 233 ه = 789 - 847 م)
# محمد بن عبد الملك بن أبان بن حمزة، أبو جعفر، المعروف ب ابن الزيات
# : وزير المعتصم والواثق العباسيين، وعالم باللغة والأدب، من بلغاء الكتاب
~~والشعراء. نشأ في بيت تجارة في الدسكرة (قرب بغداد) ونبغ، فتقدم حتى بلغ
~~رتبة الوزارة. وعول عليه المعتصم في مهام دولته.
# وكذلك ابنه الواثق. ولما مرض الواثق عمل ابن الزيات على تولية ابنه
~~وحرمان المتوكل، فلم يفلح. وولي المتوكل فنكبه، وعذبه إلى أن مات ببغداد.
~~وكان من العقلاء الدهاة، وفي سيرته قوة وحزم. وله (ديوان شعر - ط) (1) .
### $ ابن أيمن
# (252 - 330 ه = 866 - 942 م)
# محمد بن عبد الملك،
 ابن أيمن
# ، أبو عبد الله: عالم بالحديث، أندلسي. رحل إلى العراق وحدث بالمشرق
~~وبالأندلس. له كتاب في (السنن) احتوى من صحيح الحديث وغريبه على ما ليس في
~~كثير من المصنفات (2) .
### $ التبان
# (000 - 419 ه = 000 - 1028 م)
# محمد بن عبد الملك بن محمد التبان
# ، أبو عبد الله: معتزلي. تتلمذ للشريف المرتضى، ووجه إليه أسئلة أجابه
~~عليها المرتضى، تسمى (الأسئلة التبانية - خ) في عشرة فصول أضيف إلى كل فصل
~~منها جواب المرتضى عليه (3) . PageV06P248
### $ السلمي
# (000 - نحو 470 ه = 000 - نحو 1077 م)
# محمد بن عبد الملك بن خلف السلمي
# الطبري، أبو خلف: فقيه شافعي، له علم بالتصوف. نسبته إلى جد له اسمه
~~(سلم) بفتح فسكون، أو إلى محلة (باب سلم) له كتب، منها (سلوة العارفين وأنس
~~المشتاقين - خ) في أحوال الصوفية وطبقاتهم وتراجمهم، فرغ من تصنيفه سنة 459
~~ه ms2953 و (الكناية) في الفقه، قال الفيروزآبادي: بديع في فنه، وقال ابن الأثير:
~~استحسنه كل من رآه (1) .
### $ ابن قزمان
# (..، - 508 ه = 000 - 1114 م)
# محمد بن عبد الملك بن عيسى بن قزمان، القرطبي الأندلسي، أبو بكر: وزير
~~أندلسي، من الكتاب. له شعر جيد. ويسمى محمدا الأكبر. تمييزا له عن ابن أخيه
~~(محمد بن عيسى بن عبد الملك) الشاعر الزجال المشهور. ولي الكتابة للمتوكل
~~على الله، صاحب (بطليوس) وتقدم حتى نعت بالوزير الكاتب والوزير الجليل. ثم
~~تكدر عيشه في آخر عمره، وأساء إليه قاض يعرف بابن حمدين (2) .
### $ الهمذاني
# (463 - 521 ه = 1071 - 1127 م)
# محمد بن عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد، أبو الحسن الهمذاني
# : من كبار المؤرخين. كان أبوه عالما بالفرائض، من أهل همذان، يعرف
~~بالمقدسي، سكن بغداد. بها نشأ صاحب الترجمة وتوفي. PageV06P248
# قال ابن النجار: (به ختم فن التاريخ) يعني إلى عصره. وقال ابن الجوزي: من
~~أولاد المحدثين والأئمة. وهو من شيوخ الحافظ ابن عساكر. أخذ عن طراد
~~الزينبي وغيره. ودفن هو وأبوه
# عند قبر أبي العباس ابن سريج، ببغداد. من تصانيفه (عنوان السير) و (طبقات
~~الفقهاء) و (أخبار الوزراء) جعله ذيلا لكتاب الصابئ، و (الذيل على تاريخ
~~ابن جرير الطبري - ط) الجزء الأول منه باسم (تكملة تاريخ الطبري) وهو ما
~~وجد منه إلى الآن، و (ذيل على تاريخ الوزير أبي شجاع التالي لكتاب تجارب
~~الأمم لمسكويه) (1) .
### $ الشنتريني
# (000 - 549 ه = 000 - 1154 م)
# محمد بن عبد الملك بن محمد، أبو بكر ابن السراج، الأندلسي الشنتريني
# : من أئمة العلماء بالعربية في الأندلس. من أهل شنترين (في غربي قرطبة)
~~سكن إشبيلية ورحل إلى مصر واليمن وجاور بمكة مدة، وتوفي بمصر. من كتبه
~~(تلقيح الألباب على فضائل الإعراب - ط) و (المعيار في وزن الأشعار - خ)
~~عروض، في الامبروزيانة، و (جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكتاب - خ) في
~~الاسكوريال (الرقم 352 كما في القائمة 4 من مصورات معهد المخطوطات) و
~~(مختصر العمدة لابن رشيق، والتنبيه إلى أغلاطه) و (تقويم البيان لتحرير
~~الأوزان - خ) في ms2954 دار الكتب (2) . PageV06P249
### $ ابن الطفيل
# (494 - 581 ه = 1100 - 1185 م)
# محمد بن عبد الملك بن محمد بن محمد بن طفيل القيسي الأندلسي، أبو بكر:
~~فيلسوف. ولد في وادي آش Guadix وتعلم الطب في غرناطة، وخدم حاكمها. ثم أصبح
~~طبيبا للسلطان أبي
# يعقوب يوسف (من الموحدين) سنة 558ه واستمر إلى أن توفي بمراكش، وحضر
~~السلطان جنازته. وهو صاحب القصة الفلسفية (حي بن يقظان - ط) قال المراكشي
~~في المعجب: رأيت له تصانيف في أنواع الفلسفة من الطبيعيات والإلهيات وغير
~~ذلك، ورأيت بخطه رسالة له في (النفس) وكان أمير المؤمنين أبو يعقوب شديد
~~الشغف به والحب له، يقيم عنده ابن طفيل أياما، ليلا ونهارا، لا يظهر. وله
~~(رجز في الطب - خ) في أكثر من 7700 بيت، رأيته في خزانة القرويين بفاس
~~(الرقم 3158) وله شعر جيد أورد المراكشي نماذج منه. وكانت بينه وبين ابن
~~رشد (الفيلسوف) مراجعات ومباحث، في (رسم الدواء) جمعها ابن رشد في كتاب.
# وللباحث الفرنسي ليون غوتيه Leon Gauthier كتاب في حياته وآثاره،
~~بالفرنسية (1) . PageV06P249
### $ ابن المقدم
# (000 - 583 ه = 000 - 1188 م)
# محمد بن عبد الملك، المعروف ب ابن المقدم
# ، الأمير شمس الدين: قائد، من الولاة المقدمين في العهدين النوري
~~والصلاحي. تمرس على القيادة في أيام أبيه (المقدم) مستحفظ سنجار في أيام
~~نور الدين الشهيد. واستخلفه أبوه على قلعتها قبل أن يدخلها نور الدين (سنة
~~544 ه ثم كان شمس الدين ابن المقدم من قادة الجيش النوري. ولما توفي نور
~~الدين بدمشق وأقيم ابنه الملك الصالح ملكا على الشام ومصر (سنة 569) كان
~~عمر (الصالح) إحدى عشرة سنة، فتولى الأمير شمس الدين تربيته وصار مدبر
~~دولته، فلم تلبث أن اضطربت أمورها، فكتب شمس الدين إلى السلطان صلاح الدين
~~بمصر يستقدمه، فجاء صلاح الدين ودخل دمق (سنة 570) وولي شمس الدين على
~~بعلبك مدة. ثم جعله من أمراء جيشه، فتقدم إلى أن كان أكبر أمرائه. وخدم
~~صلاح الدين في حروبه مع الصليبيين، واستمر إلى أن فتحت القدس (سنة 583)
~~فطلب الإذن من صلاح الدين بالحج، ms2955 فأرسله أميرا على الحج الشامي، فلما كانت
~~ليلة عيد الأضحى وإفاضة الحجيج من عرفات، أراد أمير الحج العراقي (واسمه
~~طاشتكين) أن يتقدم في السير على ابن المقدم ومن معه، فنشبت فتنة بين
~~الغوغاء من العراقيين والشاميين، فأسرع ابن المقدم لحسم الشر، وكف جماعته،
~~فأصيب بجراح، فمات في اليوم الثاني بمنى، ودفن بمقبرة المعلى.
# قال ابن الأثير: ورزق الشهادة بعد الجهاد وشهود فتح البيت المقدس (1) .
~~PageV06P249
### $ الديلمي
# (000 - 589 ه = 000 - 1193 م)
# محمد بن عبد الملك، أبو ثابت، شمس الدين الديلمي
# : صوفي، من المشتغلين بالفلسفة. له (كتاب المسائل، الملمع بالوقائع
~~البدائع، المبرهن بدلائل الشرائع - خ) في دار الكتب، مصور عن شهيد علي
~~(1346 / 8) أتمه سنة 852 وفيه مسائل سئلها في سنوات مختلفة آخرها سنة 587
~~وفيه
# ألفاظ بالفارسية، و (مهمات الواصلين من الصوفية - خ) في دار الكتب، عن
~~شهيد علي أيضا (1346 / 6) و (شرح الأنفاس الروحانية، للجنيد وابن عطاء الله
~~السكندري - خ) و (مرآة
# الأرواح - خ) كلاهما بالأزهر. و (التجريد في رد مقاصد الفلاسفة) و
~~(الجامع لدلائل النبوات) و (الآزال والآباد) و (كتاب المرأة) (1) .
### $ الحفيد ابن زهر
# (507 - 595 ه = 1113 - 1199 م)
# محمد بن عبد الملك بن زهر الإيادي أبو بكر: من نوابغ الطب والأدب في
~~الأندلس. ولد بإشبيلية، وخدم دولتي الملثمين والموحدين. ولم يكن في زمنه
~~أعلم منه بصناعة الطب، أخذها عن أبيه. وعرف ب الحفيد ابن زهر
# . له (الترياق الخمسيني) في الطب، ورسالة في (طب العيون) وشعر رقيق،
~~وموشحات انفرد في عصره بإجادة نظمها، أشهرها موشحة مطلعها:
# (ما للموله، من سكره لا يفيق)
# وثانية مطلعها:
# (أيها الساقي إليك المشتكى ... قد دعوناك وإن لم تسمع)
# توفي بمراكش (2) . PageV06P250
### $ ابن شعبان
# (000 - بعد 661 ه = 000 - بعد 1263 م)
# محمد بن عبد الملك بن شعبان، علاء الدين اللخمي الإسكندري: وراق. له
~~(ستار العارفين في معرفة الدنيا والدين - خ) في البصرة، مجموعة تخاميس، على
~~حروف المعجم. من نظمه.
# كتبها عام 661 (1) .
### $ المنتوري
# (000 - 834 ه = 000 - 1431 م)
# محمد بن عبد الملك ms2956 بن علي القيسي، أبو عبد الله المعروف ب المنتوري
# : فقيه، من فضلاء المغرب. غرناطي الأصل. نعته صاحب درة الحجال بالعالم
~~الرحالة المحدث، إلا أنه سمى أباه (عبد المالك) وليحقق. من كتبه (فهرست -
~~خ) يشتمل على رواياته، في المجموع 3251
# كتاني، في خزانة الرباط، و (شرح الدرر اللوامع لابن بري - خ) في منجزات
~~وأهداف 55 و (ري الظمآن، في عدد آيات القرآن - خ) في خزانة الرباط (المجموع
~~1532 د) و (الأمالي في الأحاديث العوالي) و (المقطعات الشعرية - خ) و (تحفة
~~الجليس) (2) . PageV06P250
### $ ابن شقير
# (606 - 669 ه = 1209 - 1270 م)
# محمد بن عبد المنعم بن نصر الله التنوخي، أبو المكارم، المعروف ب ابن شقير
# : شاعر، دمشقي المولد والوفاة. له اشتغال بفقه الحنفية والحديث. أصله من
~~معرة النعمان (بسورية) كان يلقب بالهدهد. وله اتصال بالملك الناصر يوسف ابن
~~محمد ويعد من شعرائه (1) .
### $ ابن الخيمي
# (602 - 685 ه = 1205 - 1286 م)
# محمد بن عبد المنعم بن محمد بن يوسف بن أحمد الأنصاري، أبو عبد الله،
~~شهاب الدين ابن الخيمي
# : شاعر أديب يماني الأصل. مولده ووفاته بمصر. قال ابن شاكر. كان المقدم
~~على شعراء عصره. له (ديوان شعر - خ) منه نسخة نفيسة رأيتها في مكتبة
~~فلورانس (الرقم 186) (2) .
### $ ابن المعين
# (000 - 741 ه = 000 - 1340 م)
# محمد بن عبد المنعم بن عمر بن حماد المنفلوطي الشافعي، المعروف ب ابن المعين
# : PageV06P250
# فاضل مصري. له كتب، منها (مختصر تهذيب الأسماء واللغات، للنووي - خ)
~~بخطه، في دار الكتب أتمه سنة 734 و (الطراز المذهب في الكلام على أحاديث
~~المهذب) وكتاب في (اختصار الروضة) في فروع الشافعية. وله نظم (1) .
### $ الجوجري
# (821 - 889 ه = 1418 - 1484 م)
# محمد بن عبد المنعم بن محمد الجوجري
# : فاضل مصري، من فقهاء الشافعية. ولد بجوجر (قرب دمياط) وتحول إلى
~~القاهرة صغيرا، فتعلم، وناب في القضاء، ثم تعفف عن ذلك. ومات بمصر.
# من كتبه (شرح الإرشاد - خ) لابن المقري، و (شرح شذور الذهب - خ) في
~~الأحمدية (4158) و (شرح همزية البوصيري - خ) و (ترجمة الإمام الشافعي - خ) ms2957
~~و (منظومة - خ) في دار الكتب 120 بيتا، في مبدإ نهر النيل ومنتهاه وأمكنة
~~مقاييسه ومن أنشأها من الخلفاء، وذكر ما سواه من الأنهار كسيحون وجيحون،
~~نظم بها (مبدأ النيل السعيد) للجلال المحلي (2) . PageV06P251
### $ محمد بن عبد المنعم (الحميري) = محمد ابن محمد 900؟
### $ عبد المنعم رياض
# (1317 - 1366 ه = 1899 - 1947 م)
# محمد عبد المنعم رياض
# (بك) : عالم بالحقوق، من أهل مصر. تعلم بها، ثم في جامعة باريس.
# وتنقل في الأعمال، فكان أستاذا في كلية الحقوق بالقاهرة، PageV06P251
# فمديرا لإدارة المحاكم المختلطة، فقاضيا، فمستشارا في محكمة القضاء
~~الإداري بمجلس الدولة.
# ومثل مصر في بعض المؤتمرات الدولية. وألف باللغتين العربية والفرنسية.
~~وتوفي بالقاهرة. من كتبه بالعربية (مبادئ القانون الدولي الخاص - ط) وهو
~~أفضل ما كتب بالعربية في موضوعة (1) .
### $ الحضرمي
# (000 - 787 ه = 000 - 1585 م)
# محمد بن عبد المهيمن بن محمد، أبو عبد الله الحضرمي
# : مؤرخ. أصله من سبتة. وشهرته ووفاته بفاس. من كتبه (الكوكب الوقاد فيمن
~~حل بسبتة من العلماء والصلحاء والعباد) وصف بأنه في مجلدين، و (السلسبيل
~~العذب - خ) تراجم لبعض رجال فاس ومكناس وسلا، قدمه الى سلطان وقته عبد
~~العزيز المريني. منه نسخة نحو 3 كراريس، في خزانة القرويين (ضمن المجموع
~~713) (2) .
### $ الإخباري
# (000 - 1232 ه = 000 - 1817 م)
# محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع، أبو احمد النيسابوري، الاكبر أبادي،
~~الهندي، الميرزا المعروف بالأخباري: فقيه إمامي قتل في الكاظمين. له كتب،
~~منها (مجالي الأنوار - خ) وشرحه (مجالي المجالي - خ) سماه أيضا (معترك
~~العقول) قال أغا بزرك: رأيت النسخة متنا وشرحا في المشهد عند الشيخ علي
~~أكبر النهاوندي مع عدة رسائل أخر لصاحب الترجمة (3) . PageV06P251
### $ ابن عبده
# (218 - 313 ه = 823 - 925 م)
# محمد بن عبده بن حرب البصري العباداني أبو عبيد الله: من كبار القضاة.
~~ولي النظر في المظالم بمصر أربع سنين، وأضيف إليه القضاء والمواريث
~~والأحباس والحسبة (سنة 278 ه فأقام ست سنين وسبعة أشهر. ونشبت فتن، فاستتر
~~مدة وأعيد سنة 292 فلم يمكث طويلا. ورحل إلى العراق فمات هنالك. وكان ms2958 سخيا
~~مفضالا جبارا مهيبا قوي النفس، له مجلس للفقه ومجلس للحديث (1) .
~~PageV06P252
### $ الشيخ محمد عبده
# (1266 - 1323 ه = 1849 - 1905 م)
# محمد عبده بن حسن خير الله، من آل التركماني: مفتي الديار المصرية، ومن
~~كبار رجال الإصلاح والتجديد في الإسلام. قال أحد من كتبوا عنه: (تتلخص
~~رسالة حياته في أمرين: الدعوة إلى تحرير الفكر من قيد التقليد، ثم التمييز
~~بين ما للحكومة من حق الطاعة على الشعب وما للشعب من حق العدالة على
~~الحكومة) . ولد في شنرا (من قرى الغربية بمصر) ونشأ في محلة نصر (بالبحيرة)
~~وأحب في صباه الفروسية والرماية والسباحة. وتعلم بالجامع الأحمدي. بطنطا،
~~ثم بالأزهر. وتصوف وتفلسف. وعمل في التعليم، وكتب في الصحف ولا سيما جريدة
~~(الوقائع المصرية) وقد تولى تحريرها. وأجاد اللغة الفرنسية بعد الأربعين.
~~ولما احتل الإنكليز مصر ناوأهم. وشارك في مناصرة الثورة العرابية، فسجن 3
~~أشهر للتحقيق، ونفي إلى بلاد الشام، سنة 1299 ه (1881) وسافر إلى باريس
~~فأصدر مع صديقه وأستاذه جمال الدين الأفغاني جريدة (العروة الوثقى) وعاد
~~إلى بيروت فاشتغل بالتدريس والتأليف. وسمح له بدخول مصر، فعاد سنة 1306 ه
~~(1888) وتولى منصب القضاء، ثم جعل مستشارا في محكمة الاستئناف، فمفتيا
~~للديار المصرية (سنة 1317 ه واستمر إلى أن توفي بالإسكندرية، ودفن في
~~القاهرة. له (تفسير القرآن الكريم - ط) لم يتمه، و (رسالة التوحيد - ط) و
~~(الرد على هانوتو - ط)
# و (رسالة الواردات - ط) صغيرة، في الفلسفة والتصوف، و (حاشية على شرح
~~الدواني للعقائد العضدية - ط) و (شرح نهج البلاغة - ط) و (شرح مقامات
~~البديع الهمذاني - ط) و (الإسلام والرد على منتقديه - ط) من مقالاته، و
~~(الإسلام والنصرانية مع العلم والمدنية - ط)
PageV06P252
# كالسابق، و (الثورة العرابية) لم يتمه. وترجم رسالة (الرد على الدهريين -
~~ط) وللسيد محمد رشيد رضا كتاب جمع فيه آثاره وأخباره وما قيل في رثائه سماه
~~(تاريخ الأستاذ الإمام - ط) في ثلاثة
PageV06P253
# أجزاء كبيرة. ولعثمان أمين، كتاب (محمد عبده - ط) ومثله لأحمد الشايب،
~~وللشيخ مصطفى عبد الرازق (سيرة الإمام الشيخ محمد عبده - ط) ms2959 ولعبد المنعم
~~حمادة (الأستاذ الإمام محمد عبده-
PageV06P253
# ط) (1)
### $ الفوي
# (000 - 766 ه = 000 - 1364 م)
# محمد بن عبد الهادي الفوي
# ، جمال الدين: من فضلاء الشافعية. له (الشجرة النبوية - خ) و (تنقيح
~~التحقيق في أحاديث التعليق - خ) (2) .
### $ السندي
# (000 - 1138 ه = 000 - 1726 م)
# محمد بن عبد الهادي التتوي، أبو الحسن، نور الدين السندي
# : فقيه حنفي عالم بالحديث والتفسير والعربية. أصله من السند ومولده فيها،
~~وتوطن بالمدينة إلى أن توفي. له (حاشية على سنن ابن ماجة - ط) و (حاشية على
~~سنن أبي داود خ) و (حاشية على صحيح البخاري - ط) و (حاشية على مسند الإمام
~~أحمد) و (حاشية على صحيح مسلم - خ) و (حاشية على سنن النسائي - ط) و (حاشية
~~على البيضاوي) وغير ذلك (3) .
### $ محمد عبد الهادي
# (000 - بعد 1296 ه = 000 - بعد 1879 م) محمد عبد الهادي
# بن محمد بن داود: فاضل. له (تنوير القلوب والبصائر - خ) في الخطب
~~المنبرية، أوله: (الحمدلله الذي نور بصائر المؤمنين بأنوار الهداية) (4) .
~~PageV06P253
### $ ابن الحاج
# (000 - 1339 ه = 000 - 1920 م)
# محمد بن عبد الهادي بن محمد ابن الحاج
# : متأدب مشارك. له (الأنوار المضيئة في الليل الداج، في التعريف بسيدي
~~المهدي بن محمد بن الحاج المتوفى سنة 1290 - خ) قال ابن سودة: وقفت عليه
~~بفاس (1) .
### $ الجندي
# (1290 - 1363 ه = 1873 - 1944 م)
# محمد عبد الهادي (باشا) بن أحمد الجندي
# : وزير مصري، من العلماء بالقانون. مولده ووفاته بالقاهرة. تخرج بمدرسة
~~الحقوق، وتقدم في مناصب القضاء. وولي وزارة الأوقاف سنة واحدة (1942 - 43)
~~ثم كان من أعضاء مجلس النواب، وانتخب وكيلا للمجلس إلى أن توفي. من كتبه
~~(التشريع وواجب المشرع - ط) و (التعليقات الجديدة على قانون العقوبات
~~الأهلي - ط) (2) .
### $ غلام ثعلب
# (261 - 345 ه = 875 - 957 م)
# محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم، أبو عمر الزاهد المطرز الباوردي،
~~المعروف ب غلام ثعلب
# : PageV06P254
# أحد أئمة اللغة، المكثرين من التصنيف. كانت صناعته تطريز الثياب. نسبته
~~إلى باورد (وهي أبيورد، بخراسان) صحب ثعلبا النحوي زمانا حتى لقب (غلام
~~ثعلب) وتوفي ببغداد. ms2960 أملى من حفظه في اللغة نحو ثلاثين ألف ورقة. من كتبه
~~(الياقوتة - خ) رسالة في غريب القرآن، و (فضائل معاوية) و (غريب الحديث)
~~صنفه على مسند أحمد، و (جزء في الحديث والأدب - ط) نشر في مجلة المجمع
~~العلمي العربي، و (تفسير أسماء الشعراء) و (المداخل - ط) في اللغة، رسالة
~~نشرت في مجلة المجمع، و (القبائل) و (يوم وليلة) و (أخبار العرب - خ) و
~~(العشرات - خ) واستدرك على فصيح ثعلب والعين والجمهرة، فألحق بكل منها جزءا
~~لطيفا (1) .
### $ صريع الدلاء
# (000 - 412 ه = 000 - 1021 م)
# محمد بن عبد الواحد القصار، أبو الحسن، المعروف ب صريع الدلاء
# قتيل الغواشي، ذي الرقاعتين: شاعر، بصري المولد والمنشأ. استوطن بغداد.
~~وقدم مصر، ومدح الظاهر الفاطمي، وتوفي فيها.
# قال الثعالبي: لما رأى سخف الزمان وأهله، نزع ثياب الجد وتلقب بصريع
~~الدلاء، ونفقت سوقه وأغناه (فخر الملك) . ومن شعره (مقصورة) تزيد على مئة
~~بيت، منها:
# (من نام لم يبصر بعيني رأسه ... ومن تطأطأ راكعا قد انحنى!)
# (من دخلت في عينه مسلة ... فسله من ساعته عن العمى!) PageV06P254
# وله (ديوان شعر - خ) رآه ابن خلكان ورأيت نسخة منه في خزانة محمد سرور
~~الصبان بجدة، كتبت سنة 982 (1) .
### $ (أبو الفرج الدارمي)
# (358 - 449 ه = 969 - 1057 م)
# محمد بن عبد الواحد الدارمي البغدادي، أبو الفرج: باحث، من العلماء بفقه
~~الشافعية والحساب، له شعر. مولده ببغداد، ووفاته بدمشق. له (جامع الجوامع
~~ومودع البدائع) قال الإسنوي: مطول مبسوط يشتمل على غرائب كثيرة، و
~~(الاستذكار) مجلدان ضخمان، كتب عليه بخطه أن غالبة من كلام ابن المرزبان
~~(2) .
### $ أبو الفضل الدارمي
# (388 - 455 ه = 998 - 1063 م)
# محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز الدارمي التميمي، أبو الفضل: وزير،
~~شاعر، من أهل بغداد.
# رحل إلى الهند في صباه، وحارب مع جيوش الغزنوية، مجاهدا، ونظم أوائل شعره
~~هناك، واستوزره بعض أمرائهم. وعاد إلى بغداد، فاشتهر، فأرسله القائم بأمر
~~الله العباسي في سفارة إلى المعز بن باديس صاحب إفريقية، فخرج مستترا، فمر
~~بحلب ومدح معز الدولة، وزار ms2961 أبا العلاء المعري في المعرة، وأنشده بعض شعره
~~فقال: ما أراك إلا الرسول إلى المغرب! ومر بمصر، فطلبه حاكم الإسكندرية،
~~فنجا، ودخل طرابلس الغرب (أول بلاد المعز، يومئذ) ثم القيروان سنة 439
~~فأكرمه المعز وقلده PageV06P254
# تدبير حشمه. واستمر إلى أن قطع المعز خطبته للعباسيين وجعلها لصاحب مصر
~~(سنة 446) فخرج الدارمي إلى سوسة. ثم شهد الحروب مع (بلقين) وتنقل في
~~البلاد، ودخل طليطلة سنة 454 بدعوة من صاحبها المأمون بن ذي النون، فأقام
~~بها (هو وحاشيته وعبيده) إلى أن توفي (1) .
### $ الملاحي
# (549 - 619 ه = 1154 - 1222 م)
# محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم الغافقي الملاحي، أبو القاسم: مؤرخ، من
~~حفاظ الحديث. أندلسي، من أهل قرية الملاحة (على بريد من غرناطة) من كتبه
~~تاريخ في (علماء إلبيرة وأنسابهم وأنبائهم) و (الشجرة) في أنساب الأمم من
~~العرب والعجم، وكتاب (الأربعين حديثا) و (مستدرك على الاستيعاب) في
~~الصحابة، و (فضائل القرآن - خ) في الاسكندرية (ن 1158 - ب) وهو معروف فيه
~~بالغرناطي. وله (المجالس) في فضائل الخلفاء الأربعة. توفي بغرناطة (2) .
### $ ضياء الدين المقدسي
# (569 - 643 ه = 1174 - 1245 م)
# محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن السعدي، المقدسي الأصل،
~~الصالحي الحنبلي، أبو عبد الله، ضياء الدين: عالم بالحديث، مؤرخ. من أهل
~~دمشق، مولدا ووفاة. بنى فيها مدرسة دار الحديث الضيائية المحمدية بسفح
~~قاسيون، شرقي الجامع المظفري، ووقف بها كتبه. ورحل إلى بغداد ومصر وفارس،
~~وروى عن أكثر من 500 شيخ. من كتبه (الأحكام - خ) في الحديث، PageV06P255
# لم يتمه، ثلاث مجلدات، و (فضائل الأعمال) و (الأحاديث المختارة) تسعون
~~جزءا، ولم يكمل، و (فضائل الشام) أربعة أجزاء، و (فضائل القرآن) و (مناقب
~~أصحاب الحديث) أربعة أجزاء، و (سبب هجرة المقادسة إلى دمشق) نحو عشرة
~~أجزاء، ويسمى (سير المقادسة) و (مناقب جعفر بن أبي طالب - ط) رسالة، و
~~(الحكايات المقتبسة - خ) جزء منه، في كرامات بعض الصالحين (1) .
### $ ابن الهمام
# (790 - 861 ه = 1388 - 1457 م)
# محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد ابن مسعود، السيواسي ثم ms2962 الإسكندري،
~~كمال الدين، المعروف ب ابن الهمام
# : إمام، من علماء الحنفية. عارف بأصول الديانات والتفسير والفرائض والفقه
~~والحساب واللغة والموسيقى والمنطق. أصله من سيواس. ولد بالإسكندرية، ونبغ
~~في القاهرة. وأقام بحلب مدة.
# وجاور بالحرمين. ثم كان شيخ الشيوخ بالخانقاه الشيخونية بمصر. وكان معظما
~~عند الملوك
# وأرباب الدولة. توفي بالقاهرة. من كتبه (فتح القدير - ط) في شرح الهداية،
~~ثماني مجلدات في فقه الحنفية، و (التحرير - ط) في أصول الفقه و (المسايرة
~~في PageV06P255
# العقائد المنجية في الآخرة - ط) و (زاد الفقير - ط) مختصر في فروع
~~الحنفية (1) .
### $ الكتاني
# (1234 - 1289 ه = 1819 - 1872 م)
# محمد بن عبد الواحد الكبير بن أحمد الكتاني، أبو عبد الله: متصوف، من أهل
~~فاس.
# له (رحلة الفتح المبين فيما وقع في الحج وزيارة النبي الأمين) ذكر فيه من
~~أخذ عنهم من علماء المشرق والمغرب في أثناء رحلته للحج (2) .
### $ الحلو
# (000 - 1341 ه = 000 - 1923 م)
# محمد بن عبد الواحد الحلو
# ، أبو عبد الله الفاسي: فاضل، من أهل فاس. له (رسائل ونصائح - خ) في
~~خزانة الرباط (140 ك) نحو 100 صفحة (3) .
### $ التازي
# (000 - 1247 ه = 000 - 1831 م)
# محمد بن عبد الودود بن عمر، أبو عبد الله التازي: فاضل مغربي من أهل
~~تازة. له (نزهة الأخيار المرضيين في مناقب العلماء الدلائيين - خ) رسالة
~~PageV06P255
# في الخزانة الزيدانية بمكناس (المجموع 221) (1)
### $ ابن عبدوس الجهشياري
# (000 - 331 ه = 000 - 943 م)
# محمد بن عبدوس بن عبد الله الكوفي الجهشياري، أبو عبد الله: مؤرخ، من
~~الكتاب المترسلين، من أهل الكوفة. نشأ مع أبيه في بغداد. وكان أبوه حاجبا
~~للوزير علي بن عيسى، فخلفه على الحجابة له، ثم للوزير حامد بن العباس في
~~خلافة المقتدر بالله. وولي إمارة الحج العراقي سنة 317 ه
# ونكب يوم قبض على ابن مقلة فأدى 80 ألف دينار، وأطلق، وكان من أصحابه.
~~ومات ببغداد مستترا. له كتب، منها (كتاب الوزراء والكتاب - ط) قسم منه، و
~~(أخبار المقتدر العباسي) في ألف ورقة، و (أسمار العرب والعجم والروم
~~وغيرهم) قال فيه ابن ms2963 النديم: (ابتدأ الجهشياري بتأليف كتاب اختار فيه ألف
~~سمر من أسمار العرب والعجم والروم وغيرهم، كل جزء قائم بذاته لا يعلق به
~~غيره، وأحضر المسامرين فأخذ عنهم أحسن ما يعرفون ويحسنون، واختار من الكتب
~~المصنفة في الأسمار والخرافات ما يحلو بنفسه، وكان فاضلا، فاجتمع له من ذلك
~~480 ليلة، كل ليلة سمر تام يحتوي على خمسين ورقة وأقل وأكثر، ثم عاجلته
~~المنية قبل استيفاء ما في نفسه من تتميمه ألف سمر، ورأيت من ذلك عدة أجزاء
~~بخط أبي الطيب أخي الشافعي) (2) .
### $ ابن خولان
# (644 - 701 ه = 1246 - 1302 م)
# محمد بن عبد الولي بن محمد بن خولان، امين الدين: PageV06P256
# من فضلاء الحنابلة. من أهل بعلبك. له (العمدة القوية في اللغة التركية)
~~(1) .
### $ ابن عبدون
# (000 - 658 ه = 000 - 1260 م)
# محمد بن عبدون بن قاسم الخزرجي: شاعر، من أهل مكناسة (بالمغرب) ووفاته
~~بها.
# قال ابن القاضي: كان شاعر أهل العدوة. وأورد نماذج رقيقة من شعره (2) .
### $ الجبائي
# (235 - 303 ه = 849 - 916 م)
# محمد بن عبد الوهاب بن سلام الجبائي
# أبو علي: من أئمة المعتزلة. ورئيس علماء الكلام في عصره. وإليه نسبة
~~الطائفة (الجبائية) . له مقالات وآراء انفرد بها في المذهب. نسبته إلى جبى
~~(من قرى البصرة) اشتهر في البصرة، ودفن بجبى. له (تفسير) حافل مطول، رد
~~عليه الأشعري (3) .
### $ ابن المتوج
# (639 - 730 ه = 1241 - 1329 م)
# محمد بن عبد الوهاب بن المتوج بن صالح الزبيري، تاج الدين: مؤرخ مصري. له
~~(إيقاظ المتغفل واتعاظ المتأمل) في أحوال مصر وخططها إلى سنة 725 (4) .
~~PageV06P256
### $ عبد الكريم زاده
# (000 - 975 ه = 000 - 1568 م)
# محمد بن عبد الوهاب بن عبد الكريم، المعروف ب عبد الكريم زاده
# : فاضل حنفي. تركي الأصل، عربي التصانيف. كان جده عبد الكريم قاضيا
~~بالعسكر في دولة السلطان محمد خان، وأبوه عبد الوهاب تولى (الدفتر دارية)
~~في عهد السلطان سليم. ونشأ هو متفرغا للعلم فأخذ عن جوى زاده وابن كمال
~~باشا وأبي السعود وغيرهم. وكان حلو المفاكهة، ينظم بعدة لغات. له كتب، ms2964 منها
~~(مقامات) على منوال الحريري، و (حاشية على تفسير البيضاوي) وصل فيها إلى
~~سورة طه، و (حواش) على حاشية الدواني على التجريد (1) .
### $ الأسدي
# (000 - بعد 1096 ه = 000 - بعد 1685 م)
# محمد بن عبد الوهاب الأسدي: فرضي. له (المواهب السنية في شرح الأشنهية -
~~خ) في أوقاف بغداد (2) .
### $ الوزير الغساني
# (000 - 1119 ه = 000 - 1707 م)
# محمد بن عبد الوهاب الغساني الأندلسي الفاسي، أبو عبد الله: وزير، من
~~المؤرخين. استوزره السلطان المظفر المولى إسماعيل، بفاس. وبعثه سفيرا إلى
~~ملك إسبانية كارلوس الثاني Charles II سنة 1102 ه لغايتين: تخليص الأسرى
~~المسلمين الذين كانوا لدى الإسبان، وجلب ما بقي في الأندلس من الكتب
~~العربية. وقام الغساني بهذه الرحلة، وأقام ثمانية أشهر وضع على أثرها كتابه
~~(رحلة الوزير في افتكاك الأسير - ط) وتوفي في (زنقة PageV06P256
# الرطل) من فاس القرويين. وكان يدعى (حمو بن عبد الوهاب) (1) .
### $ ابن عبد الوهاب
# (1115 - 1206 ه = 1703 - 1792 م)
# محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي: زعيم النهضة الدينية
~~الإصلاحية الحديثة في جزيرة العرب. ولد ونشأ في العيينة (بنجد) ورحل مرتين
~~إلى الحجاز، فمكث في المدينة مدة قرأ بها على بعض أعلامها. وزار الشام.
~~ودخل البصرة فأوذي فيها. وعاد إلى نجد، فسكن (حريملاء) وكان أبوه قاضيها
~~بعد العيينة. ثم انتقل إلى العيينة، ناهجا منهج السلف الصالح، داعيا إلى
~~التوحيد الخالص ونبذ البدع وتحطيم ما علق بالإسلام من أوهام. وارتاح أمير
~~العيينة عثمان بن حمد بن معمر إلى دعوته فناصره، ثم خذله، فقصد الدرعية
~~(بنجد) سنة 1157 ه فتلقاه أميرها محمد بن سعود بالإكرام، وقبل دعوته
~~PageV06P257
# وآزره كما آزره من بعده ابنه عبد العزيز ثم سعود بن عبد العزيز، وقاتلوا
~~من خلفه، واتسع نطاق ملكهم فاستولوا على شرق الجزيرة كله، ثم كان لهم جانب
~~عظيم من اليمن. وملكوا مكة والمدينة وقبائل الحجاز. وقاربوا الشام ببلوغهم
~~(المزيريب) . وكانت دعوته، وقد جهر بها سنة 1143 ه (1730 م) الشعلة الأولى
~~لليقظة الحديثة في العالم الإسلامي كله: تأثر بها رجال الإصلاح ms2965 في الهند
~~ومصر والعراق والشام وغيرها، فظهر الآلوسي الكبير في بغداد، وجمال الدين
~~الأفغاني بأفغانستان، ومحمد عبده بمصر، وجمال الدين القاسمي بالشام، وخير
~~الدين التونسي بتونس، وصديق حسن خان في بهوبال، وأمير علي في كلكتة، ولمعت
~~أسماء آخرين.
# وعرف من والاه وشد أزره في قلب الجزيرة بأهل التوحيد (إخوان من أطاع
~~الله) وسماهم خصومهم بالوهابيين (نسبة إليه) وشاعت التسمية الأخيرة عند
~~الأوربيين فدخلت معجماتهم الحديثة، وأخطأ بعضهم فجعلها (مذهبا) جديدا في
~~الإسلام، تبعا لما افتراه خصومه، ولا سيما دعاة من كانوا يتلقبون بالخلفاء
~~من الترك (العثمانيين) .
# ومن أقدم ما كتب عن جزيرة العرب بعد قيامه.Historie des Wahabis: par L A
~~تاريخ الوهابيين، تأليف ل أ. طبع بباريس سنة 1810 م، أي بعد وفاة الشيخ
~~بثماني عشرة سنة. وكانت وفاته في (الدرعية) وحفداؤه اليوم يعرفون ببيت
~~(الشيخ) ولهم مقام رفيع عند آل سعود. وله مصنفات أكثرها رسائل مطبوعة، منها
~~(كتاب التوحيد) ورسالة (كشف الشبهات) و (تفسير الفاتحة) و (أصول الإيمان) و
~~(تفسير شهادة أن لا إله إلا الله) و (معرفة العبد ربه ودينه ونبيه) و
~~(المسائل التي خالف فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل الجاهلية)
~~أكثر من مائة مسألة، و (فضل الإسلام) و (نصيحة المسلمين) و (معنى الكلمة
~~الطيبة) و (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) و (مجموعة خطب) و (مفيد
PageV06P257
# المستفيد) و (رسالة في أن التقليد جائز لا واجب) و (كتاب الكبائر) وأكثر
~~هذه الكتب مطبوع متداول. وفي تاريخ (ابن غنام) رسائل بعث بها الشيخ إلى أهل
~~البلاد النجدية والأقطار الإسلامية. ومما كتب في سيرته (محمد بن عبد الوهاب
~~- ط) لأحمد عبد الغفور عطار (1) .
### $ ابن عثمان
# (000 - 1213 ه = 000 - 1799 م)
# محمد بن عبد الوهاب بن عثمان، أبو عبد الله: وزير رحالة، من الكتاب
~~البلغاء. من أهل مكناسة.
# استخدمه المولى محمد بن عبد الله في بعض الأعمال، ثم استوزره. وانتدبه
~~لكثير من المهمات وعقد المعاهدات، فكان سفيره في إسبانية ثم في مالطة
~~ونابولي والآستانة. وسفيره إلى امبراطور النمسا. ms2966 وتوفي بمراكش. من كتبه
~~(الإكسير - خ) في رحلته إلى اسبانية. و (البدر السافر - خ) رحلته إلى
~~مالطة، PageV06P257
# و (إحراز المعلى والرقيب - خ) سفارته الثالثة ورحلته إلى الحج في خلالها
~~(1) .
### $ محمد الهمذاني
# (000 - 1330 ه = 000 - 1886 م)
# محمد بن عبد الوهاب بن شعبان الهمذاني الكاظمي: PageV06P258
# فاضل إمامي. من أهل الكاظمين (ببغداد) له كتب، منها (عصمة الأذهان - ط)
~~أرجوزة في المنطق، و (الشجرة المورقة) مجموعة إجازات مشايخه، و (الأسنة -
~~خ) رسالة غير تامة. و (تاريخ سلاطين تركيا العثمانيين) أرجوزة فرغ من نظمها
~~سنة 1293 (1) . PageV06P258
### $ الكوفي
# (1267 - 1352 ه = 1851 - 1933 م)
# محمد بن عبود الكوفي
# : خطيب، له اشتغال في التاريخ. صنف (نزهة الغري - ط) في تاريخ النجف (1)
~~.
### $ الطنافسي
# (124 - 205 ه = 742 - 820 م)
# محمد بن عبيد بن أبي أمية عبد الرحمن الطنافسي
# ، أبو عبد الله: من حفاظ الحديث الثقات.
# من أهل الكوفة. من موالي بني إياد. كان يحفظ أربعة آلاف حديث (2) .
### $ العرزمي
# (77 - 155 ه = 696 - 772 م)
# محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي
# الفزاري: شاعر حضرمي، له اشتغال بالحديث.
# انتقل من حضرموت إلى الكوفة وأدرك أول الدولة العباسية. أكثر شعره آداب
~~وأمثال، وهو القائل:
# (إن يحسدوني فاني غير لائمهم ... قبلي من الناس أهل الفضل قد حسدوا)
# وكان يحفظ الحديث ويرويه، وليس بثقة: ضاعت كتبه فحدث من حفظه فأتى
~~بمناكير.
# نسبته إلى (جبانة عرزم) بالكوفة، وكان منزله فيها (3) .
### $ العتبي
# (000 - 228 ه = 000 - 842 م)
# محمد بن عبيد الله بن عمرو، أبو عبد الرحمن الأموي، من بني عتبة بن أبي
~~سفيان: أديب، كثير الأخبار، حسن الشعر. من أهل البصرة، ووفاته فيها. له
~~PageV06P258
# تصانيف، منها (أشعار النساء اللاتي أحببن ثم أبغضن) و (الأخلاق) و (أشعار
~~الأعاريب) و (الخيل) . قال ابن النديم: كان العتبي وأبوه سيدين أديبين
~~فصيحين. وقال ابن قتيبة: الأغلب عليه الأخبار، وأكثر أخباره عن بني أمية.
~~وهو غير العتبي المؤرخ (محمد بن عبد الجبار) (1) .
### $ البلعمي
# (000 - 329 ه = 000 - 940 م)
# محمد بن عبيد الله بن محمد ms2967 التميمي البلعمي
# ، أبو الفضل: وزير من الأدباء البلغاء. كان واحد عصره في العقل والرأي
~~وإجلال العلم وأهله، قال الذهبي: من رجال العالم، برع في الترسل وفاق أهل
~~زمانه. وقال المنيني: أخباره محفوظة مدونة. نسبته إلى (بلعم) من بلاد
~~الروم، ولم يكن منها، وانما قيل: استولى عليها أحد أجداده (رجاء بن معبد)
~~حين دخلها مسلمة بن عبد الملك، واستوطنها فنسب إليها بنوه، وصاحب الترجمة
~~من أهل بخارى. استوزره الملك السعيد الساماني إسماعيل بن أحمد (صاحب ما
~~وراء النهر) وصرف سنة 326 وتوفي بخراسان. وكانت له رواية للحديث، وصنف كتاب
~~(تلقيح البلاغة) وكتاب (المقالات) (2) .
### $ القائم الفاطمي
# (278 - 334 ه = 891 - 946 م)
# محمد بن عبيد الله، أبو القاسم، القائم ابن المهدي العبيدي الفاطمي: صاحب
~~المغرب.
# ويسمى نزارا. ولد PageV06P259
# ونشأ في سلمية (بسورية) ودخل المغرب مع أبيه. ولما استقر أبوه في ملك
~~المغرب جهزه إلى مصر مرتين (سنة 301 وسنة 307 ه فملك في الأولى الإسكندرية
~~والفيوم، وفي الثانية وصل إلى الجيزة وقاتله جيش المقتدر العباسي بقيادة
~~(مؤنس) فعاد القائم إلى المغرب. وبويع بعد موت أبيه (سنة 322 ه. وهو ثاني
~~ملوك الدولة الفاطمية العبيدية، وأول من تلقب بأمير المؤمنين فيها.
# مات محصورا بالمهدية. قال الذهبي: كان شجاعا مهيبا قليل الخير، فاسد
~~العقيدة، أصيب بوسواس وزال عقله، فأظهر سب الأنبياء، وكان مناديه يصيح:
~~(العنوا الغار وما حوى!) وأباد عدة من العلماء، وكان يراسل قرامطة البحرين
~~ويأمرهم بإحراق المساجد والمصاحف (1) .
### $ اللجلاج
# (000 - بعد 360 ه = 000 - بعد 971 م)
# محمد بن عبيد الله، أبو الفرج اللجلاج
# : بارع في الشطرنج. قال ابن النديم: (رأيته، وخرج إلى الملك عضد الدولة
~~بشيراز، ومات بها في سنة نيف و 360) . له كتب، منها (منصوبات الشطرنج) .
~~وفي التيمورية بمصر، كتاب (لعب الشطرنج الهندي - خ) يظن أنه من تأليفه، وقد
~~جاء فيه: (جمع الأستاذ أبي الفرج المظفر بن سعد (؟) المعروف باللجلاج
~~الشطرنجي) (2) .
### $ ابن الشخير
# (292 - 378 ه = 905 - 988 م)
# محمد بن عبيد الله بن محمد بن الفتح، أبو بكر ابن ms2968 الشخير
# : من المشتغلين بالحديث كان صيرفيا في بغداد. له PageV06P259
# (الفوائد المنتقاة الغرائب الحسان عن الشيوخ العوالي - خ) في شستربتي
~~(3413) (1) .
### $ المسبحي
# (366 - 420 ه = 977 - 1029 م)
# محمد بن عبيد الله بن أحمد المسبحي
# ، عز الملك: أمير، مؤرخ، عالم بالأدب. كان على زي الأجناد. أصله من حران،
~~ومولده ووفاته بمصر. اتصل بخدمة الحاكم ابن العزيز العبيدي صاحب مصر، وحظي
~~عنده. وكانت له معه مجالس ومحاضرات، وقلده البهنسا ثم ولاه ديوان الترتيب.
# له كتاب كبير في (تاريخ المغاربة ومصر - خ) الجزء الأربعون منه، رأيته
~~مصورا عند الأستاذ حمد الجاسر ببيروت (في 155 ورقة) مصدرا بما يأتي: (الجزء
~~الأربعون من أخبار مصر وفضائلها وعجائبها وطرائفها وغرائبها، وما بها من
~~البقاع والآثار، وسير من حلها وحل غيرها، من الولاة والأمراء والأئمة
~~الخلفاء آباء أمير المؤمنين، صلوات الله عليه وعليهم أجمعين.
# تصنيف الأمير المختار، عز الملك، محمد بن عبيد الله بن أحمد بن إسماعيل
~~بن عبد العزيز المسبحي إلخ) وهو مرتب على السنين والشهور والأيام، بدأه
~~ببقية سنة 414 وختمه بنهاية سنة 415 وهو يذكر في آخر كل سنة، من مات فيها.
~~وقال في نهايته: يتلوه إن شاء الله في الجزء الحادي والأربعين سنة ست عشرة
~~وأربع مائة. والنسخة بخط نسخي جميل، رأيت أصلها في الأسكوريال
~~(المجموعة534) .ومن كتبه (التلويح والتصريح) في الأدب ومعاني الشعر، و
~~(القضايا الصائبة) في معاني أحكام النجوم، و (مختار الأغاني ومعانيها) و
~~(الراح والارتياح) و (درك البغية) في وصف الأديان والعبادات، و (الأمثلة
~~للدول المقبلة) و (جونة الماشطة) أدب وأخبار، و (الشجن PageV06P259
# والسكن) في أخبار العشاق، و (الغرق والشرق) فيمن مات غرقا أو شرقا، و
~~(الطعام والإدام) و (قصص الأنبياء) (1) .
### $ ابن أبي الحكم
# (000 - 570 ه = 000 - 1174 م)
# محمد بن عبيد الله بن المظفر بن عبد الله الباهلي، أفضل الدولة، أبو
~~المجد، ابن أبي الحكم: طبيب عالم بالهندسة والنجوم والموسيقى. من أهل دمشق.
~~أندلسي الأصل. عمل (أرغنا) وبالغ في إتقانه. وكان يضرب على العود ويزمر
~~(بالناي) وله يد في ms2969 سائر آلات الطرب. ولما بنى السلطان نور الدين الشهيد
~~البيمارستان بدمشق تولى أعماله، فكان يدور على المرضى فيه ويكتب لهم ما هم
~~في حاجة إليه، فإذا فرغ من ذلك خرج إلى القلعة فافتقد مرضى السلطان وغيرهم
~~ثم عاد إلى البيمارستان، فيجلس بين يديه الأطباء والتلاميذ ويستمر في مباحث
~~طبية مدة ثلاث ساعات (2) .
### $ ابن التعاويذي
# (519 - 583 ه = 1125 - 1187 م)
# محمد بن عبيد الله بن عبد الله، أبو الفتح، المعروف ب ابن التعاويذي
# ، أو سبط ابن التعاويذي: شاعر العراق في عصره. من أهل بغداد، مولده
~~ووفاته فيها. ولي بها الكتابة في ديوان المقاطعات، وعمي سنة 579 وهو سبط
~~الزاهد أبي محمد ابن التعاويذي. كان أبوه مولى اسمه (نشتكين) فسمي (عبيد
~~الله) . له (ديوان شعر - ط) اقتنيت مخطوطة منه، فظهر لي أن ناشره الأستاذ
~~(مرجليوث) تعمد PageV06P260
# حذف كثير من شعره وملأه أغلاطا. وحبذا لو يعاد نشره - وله كتاب (الحجبة
~~والحجاب) (1) .
### $ ابن منظور
# (000 - 750 ه = 000 - 1349 م)
# محمد بن عبيد الله بن محمد، أبو بكر ابن منظور
# القيسي: أديب، من أعلام القضاة. أصله من إشبيلية، من بيت علم وفضل. نشأ
~~بمالقة، ثم كان قاضيها وخطيبها، وتوفي فيها بالطاعون.
# من كتبه (نفحات النسوك، وعيون التبر المسبوك، في أشعار الخلفاء والوزراء
~~والملوك)
# و (السجم الواكفة في الرد على ما تضمنه المضنون به من اعتقادات الفلاسفة)
~~(2) .
### $ ابن أبي كدية
# (000 - 512 ه = 000 - 1118 م)
# محمد بن عتيق التميمي القيرواني الأشعري: عالم بالأصول والكلام. له نظم.
~~تعلم بالقيروان، ودخل العراق فأقرأ بالنظامية وتوفي ببغداد. عاش تسعين سنة
~~أو تجاوزها (3) .
### $ اللاردي
# (563 - 637 ه = 1168 - 1240 م)
# محمد بن عتيق بن علي بن عبد الله التجيبي الأندلسي الغرناطي، أبو عبد
~~الله: أديب، من العلماء بالحديث. نسبته إلى حصن لاردة Lrida أسلافه منها.
~~وهو PageV06P260
# من أهل شقورة Segura de la Sierra سكن غرناطة. وولي القضاء. وتوفي بها.
~~من كتبه (أنوار الصباح، في الجمع بين الكتب الستة الصحاح) و (المسالك
~~النورية إلى المقامات الصوفية) و (مطالع ms2970 الأنوار في شمائل المختار) و
~~(منهاج العمل في صناعة الجدل) (1) .
### $ ابن أبي شيبة
# (000 - 297 ه = 000 - 909 م)
# محمد بن عثمان بن محمد بن أبي شيبة العبسي، من عبس غطفان، أبو جعفر
~~الكوفي: مؤرخ لرجال الحديث. من الحفاظ. مختلف في توثيقه. قال الذهبي: له
~~تآليف مفيدة، منها (تاريخ) كبير.
# مات ببغداد عن نيف وثمانين عاما. وفي الظاهرية بدمشق أوراق من (مسائل ابن
~~أبي شيبة - خ) تراجم (2) .
### $ الجعد
# (000 - 288 ه = 000 - 901 م)
# محمد بن عثمان بن مسبح الشيباني، أبو بكر، المعروف ب الجعد
# : عالم بالعربية والقراآت.
# من أهل بغداد. من كتبه (خلق الإنسان) و (الناسخ والمنسوخ) و (معاني
~~القرآن) و (المذكر والمؤنث) و (القراآت) و (العروض) (3) .
### $ أبو زرعة
# (000 - 302 ه = 000 - 914 م)
# محمد بن عثمان بن إبراهيم بن زرعة، من موالي ثقيف: PageV06P260
# قاض، رفيع القدر. من أهل دمشق. ولي القضاء بمصر سنة284 ه وضمت إليه
~~فلسطين والأردن وحمص وقنسرين. وعزل سنة 292 فعاد إلى دمشق، فولي قضاءها
~~وأقام إلى أن توفي. وكان داهية فصيحا (1) .
### $ ابن العكبري
# (538 - 599 ه = 1143 - 1203 م)
# محمد بن عثمان بن عبد الله، ابن العكبري
# البغدادي الظفري، أبو عبد الله: محدث واعظ.
# أصله من عكبرا. ومولده ووفاته ببغداد. من أهل محلة بها تسمى (الظفرية) .
~~تفقه على مذهب ابن حنبل وجمع لنفسه (معجما) بشيوخه (2) .
### $ المنصور الأيوبي
# (586 - 620 ه = 1190 - 1223 م)
# محمد بن عثمان بن يوسف بن أيوب، الملك المنصور، ناصر الدين ابن الملك
~~العزيز عماد الدين ابن السلطان صلاح الدين: ثالث ملوك الدولة الأيوبية
~~بمصر. ولد بالقاهرة، وأجلس على سرير الملك في غد وفاة أبيه (سنة 595 ه
~~وعمره تسع سنين وأشهر. وكان أبوه قد أوصى له بالملك من بعده. وتولى إدارة
~~الأعمال الأمير بهاء الدين قراقوش الأسدي وجعل (أتابكا) ثم عدل عنه إلى
~~الأمير الأفضل (علي بن يوسف) وهو عم المنصور، على أن يرعى دولة ابن أخيه
~~مدة سبع سنين، إلى أن يبلغ رشده. وكان الأفضل في صرخد (بسورية) ms2971 فحضر،
~~واستمر سنة و 38 يوما، وتغلب عليه عمه العادل (محمد بن أيوب) فاستقر
~~(أتابكا) للمنصور. ولم يلبث أن خلعه وولي السلطنة مكانه. وكانت مدة (سلطنة)
~~المنصور سنة و 8 أشهر و 20 يوما. وارسله العادل PageV06P261
# إلى دمشق مع إخوته وأخواته وأمهم، ومنها إلى الرها، فهربوا إلى حلب، ونشأ
~~المنصور بها وجعله صاحبها الملك الظاهر، في جملة أمرائه. واستمر على حاله
~~إلى أن توفي (1) .
### $ أبو زيان العبد الوادي
# (659 - 707 ه = 1261 - 1308 م)
# محمد (أبو زيان الأول) بن عثمان (أبي سعيد) بن يغمراسن بن زيان، من بني
~~عبد الواد: السلطان الثالث من أسرة بني زيان بتلمسان. كان فاضلا لين
~~الجانب. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 703 ه وقاعدته (تلمسان) محصورة، تغاديها
~~وتراوحها منجنيقات السلطان يوسف ابن يعقوب المريني، فصبر على مضض، حتى ضاق
~~ذرع أهلها، فجمع أبو زيان
# بعض أعيانها (سنة 706) واتفقوا على الخروج إلى العدو (فإما ملك أو هلك!)
~~وعينوا لخروجهم يوم 7 ذي القعدة (706) وفي هذا اليوم وثب على السلطان يوسف
~~خصي من مواليه، فاغتاله بطعنة خنجر، واضطرب قادة جيشه، فبرز أبو زيان فقتل
~~أبا سالم المريني (ابن السلطان يوسف) وعقد الصلح مع أبي ثابت (حفيده) وفك
~~الحصار عن تلمسان، بعد أن استمر ثماني سنين وثلاثة أشهر وخمسة أيام، وقد
~~مات من أهلها فيه زهاء 120 ألف نسمة. ونهض السلطان أبو زيان وأخ له كنيته
~~(أبوحمو) فأعادا إلى الطاعة من عصى من قبائل مغراوة وتجينوغيرهما. وعاد
~~السلطان إلى تلمسان وقد (طهر البلاد من الفساد) فأمر بإصلاح ما هدمه الحصار
~~من الدور والقصور، ولم يلبث أن وافته منيته.
# ومدة ملكه أربع سنوات إلا سبعة أيام (2) . PageV06P261
### $ أبو زيان (الثاني)
# (000 - بعد 766 ه = 000 - بعد 1365 م)
# محمد بن عثمان بن أبي تاشفين الأول ابن أبي حمو موسى بن عثمان بن
~~يغمراسن: من أمراء بني عبد الواد، من آل زيان، في تلمسان. وصفه يحيى بن
~~محمد (ابن خلدون) بأنه (بو فتنة وحباب بغي) . كان أمير تاوريرت (بشرقي
~~ملوية) أيام ms2972 سلطنة ابن عمه أبي حمو موسى بن يوسف، في تلمسان. ونشبت معارك
~~بين أبي حمو وأبي سالم إبراهيم المريني (صاحب المغرب) فجاهر أبو زيان
# بمناصرة المريني (سنة 761 ه ودخل تلمسان في 8 شعبان 761 قبيل دخول
~~المريني. ولم يلبث هذا أن عاد يريد المغرب، فأقبل أبوحمو على تلمسان
~~بجيوشه، فخرج منها أبو زيان في 4 رمضان من السنة نفسها. وطارده أبوحمو إلى
~~(القفطة) من بلاد حصين، فرحل عنها أبو زيان ونزل بتاوريرت وفيها بقية من
~~جنود المريني. وفي سنة 766 كثرت جماعات أبي زيان، فزحف يريد تلمسان، ونزل
~~بظاهرها (في مكان يسمى ذراع الصابون) وخذله رجاله فتفرقوا عنه، فلجأ إلى
~~أبي يعقوب ونزمار بن عريف، من شيوخ صيدور، بوادي ملوية.
# وانقطع خبره (1) .
### $ اللؤلؤي
# (784 - 867 ه = 1382 - 1463 م)
# محمد بن عثمان بن أيوب بن داود، أبو عبد الله شمس الدين اللؤلؤي
# : كتبي، من الوعاظ.
# شافعي، دمشقي المولد والوفاة. شارك في العلوم. وكان خبيرا بالكتب، يبيعها
~~في حانوت بباب
# البريد، حيث لا تزال الكتب تباع إلى PageV06P261
# الآن، وله مصنفات، منها (حادي القلوب الطاهرة إلى الدار الآخرة - خ) في
~~شستربتي (3227) و (تذكرة الإيقاظ في اختصار تبصرة الوعاظ) مجلدان، و (الدر
~~المنظم) في المولد النبوي، مجلدان، و (زهر الربيع) في المعراج، و (لوامع
~~البروق في فضل البر وذم العقوق) قال السخاوي: لقيته بدمشق وقرأت عليه جزء
~~أبي الجهم (1) .
### $ الهلالي
# (950 - 1004 ه = 1543 - 1596 م) محمد بن عثمان
# الصالحي، الهلالي
# ، أمين الدين: شاعر هجاء، من أهل صالحية دمشق. كان حلو النكتة، ينظم
~~الشعر والزجل. ويتعاطى الشهادة بالمحكمة الكبرى. له مجموعة في هجاء بني
~~الخطاب، وكانوا قضاة المالكية بالشام، سماها (قرع القبقاب في قرعة بني
~~الخطاب) (2) .
### $ محمد بن عثمان
# (000 - 1158 ه = 000 - 1745 م)
# محمد بن عثمان: أمير. من رجال الدولة اليعربية العمانية. ولاه الإمام سيف
~~بن سلطان إمارة منبسة (Mombasa) سنة 1152 ه 1739 م. وفي أيامه ضعف أمر
~~اليعربيين، وظهر البوسعيديون (وأولهم أحمد بن سعيد) فأبى محمد الانقياد
~~لابن ms2973 سعيد، فأرسل إليه هذا أشخاصا من مسقط احتالوا عليه فقتلوه. ويعد أول
~~من استقل بمنبسة عن مسقط وعمان (انظر ترجمة علي بن عثمان، المتوفى سنة 1166
~~ه (3) . PageV06P262
### $ السنوسي
# (1179 - 1255 ه = 1765 - 1839 م)
# محمد بن عثمان بن محمد بن أحمد السنوسي
# ويقال له (الكافي ابن مهينة) من حفدة الشيخ عساكر الشريف الحسيني: فقيه
~~مالكي تونسي. من أعيان القضاة. ولد ونشأ في (الكاف) وتفقه بتونس.
# ودرس بجامع الزيتونة. وولي قضاء بنزرت (سنة 1230 ه ثم قضاء باردو (1235)
~~فقضاء تونس (1254) واستمر، مع ملازمة التدريس في الزيتونة، إلى أن توفي. له
~~منظومة في فقه مالك سماها (لقط الدرر - ط) تزيد على أربعة آلاف بيت، و
~~(تقاييد فقهية - خ) جمعت بعد وفاته، في نحو أربعين كراسا، ورسالة في أحكام
~~الخلو - خ. في تونس. وكانت بينه وبين معاصره شيخ الإسلام البيرمي الرابع
~~مساجلات نظمية لطيفة. وتوفي بتونس (1) .
### $ الميرغني
# (1208 - 1268 ه = 1793 - 1852 م)
# محمد عثمان بن محمد أبي بكر بن عبد الله الميرغني
# المحجوب، الحنفي الحسيني: مفسر، متصوف. هو أول من اشتهر من الأسرة
~~(الميرغنية) بمصر والسودان. ولد بالطائف (في الحجاز) وتعلم بمكة، وتصوف.
~~وانتقل إلى مصر. ثم قصد السودان، فاستقر في (الخاتمية) جنوبي (كسلا) قال
~~تيمور: وتوفي بالطائف أيضا. له كتب، منها (تاج التفاسير لكلام الملك الكبير
~~- ط) مجلدان، و (مجموع الغرائب - ط) ديوان، و (الأنوار المتراكمة - ط) و
~~(النفحات المدنية في المدائح المصطفوية - ط) (2) . PageV06P262
### $ محمد عثمان جلال
# (1245 - 1316 ه = 1829 - 1898 م)
# محمد بن عثمان بن يوسف الحسيني نسبا، الجلالي لقبا، الونائي بلدا: من
~~واضعي أساس (القصة) الحديثة و (الرواية المسرحية، في مصر. ولد في (ونا
~~القس) من أعمال بني سويف، وتعلم بمدرسة الألسن بالقاهرة، وتنقل في أعمال
~~الترجمة والكتابة في بعض الوزارات. وآخر ما وليه منصب قاض (بمحكمة
~~الاستئناف) بالقاهرة. وتوفي بها. له (العيون اليواقظ - ط) منظومة ترجم بها
~~أمثال لافونتين La Fontaine (1621 - 95)) و (أربع روايات من نخب التياترات
~~- ط) من قصص موليير (1673 - 1622) Moliere و (الروايات المفيدة ms2974 في علم
~~التراجيدة - ط) عن راسين (1699 - 1639) Racine و (الأماني والمنة - ط) قصة
~~عن برناردين ده سان بيير 1814 - 1737 Bernardin de Saint - Pierre ومن
~~مترجماته (تطبيق تعليم الأسلحة على الطريقة الجديدة - ط) و (نصائح عمومية
~~في فن العسكرية - ط) ورواية (إسكندر الأكبر - ط) و (بول وفرجيني - ط) .وله
~~(السياحة الخديوية في الأقاليم البحرية - ط) أرجوزة، و (التحفة السنية في
~~لغتي العرب والفرنسوية - ط) . وكان من ظرفاء عصره، تروى عنه لطائف.
PageV06P262
# ومثلث المسارح بعض رواياته (1) .
### $ السنوسي
# (1267 - 1318 ه = 1850 - 1900 م)
# محمد بن عثمان بن محمد السنوسي، أبو عبد الله: أديب، له اشتغال بالتأريخ،
~~ونظم. مولده ووفاته بتونس. كان يحرر جريدة (الرائد التونسي) الرسمية. وعين
~~حاكما في القسم الجنائي بمحكمة الوزارة بتونس، ومدرسا بالجامع الباشي فيها.
~~له (مجمع الدواوين التونسية) جمع به دواوين الشعراء التونسيين المتأخرين،
~~في عدة مجلدات، طبع أحدها وهو (ديوان محمود قبادو) و (مسامرة الظريف بحسن
~~التعريف) وهو تاريخ لقضاة تونس وأئمة جامعها والمفتين، و (مطلع الدراري -
~~ط) شرح به القانون العقاري، و (الرحلة الحجازية - خ) في المكتبة الخلدونية
~~بتونس (العدد 3346) و (الاستطلاعات الباريسية - ط) رحلة إلى باريس. وزار
~~بيروت فاجتمع بمؤلفي (دائرة المعارف) البستانية، فطلبوا منه أن PageV06P263
# يكتب لهم تاريخ أمراء الدولة (الحسينية) بتونس، فأملاه، وأدرجوه بنصه.
~~وهو والد (زين العابدين) التونسي صاحب كتاب (الأدب التونسي في القرن الرابع
~~عشر - ط) . (1) .
### $ الحشائشي
# (1271 - 1330 ه = 1855 - 1912 م)
# محمد بن عثمان الحشائشي
# الشريف: فاضل، من أهل تونس. كان عمله تفقد خزائن الكتب العلمية بجامع
~~الزيتونة. له كتاب (جلاء الكرب عن طرابلس الغرب، أو النفحات المسكية في
~~أخبار
# المملكة الطرابلسية - خ) و (رحلة - خ) إلى فزان وجغبوب وكفرة (في جنوب
~~برقة) وله كتب أخرى ما زالت في مسوداتها، منها ما هو في الصنائع والحرف
~~الإسلامية بالبلاد التونسية (2) .
### $ النجار
# (1255 - 1331 ه = 1839 - 1913 م)
# محمد بن عثمان النجار
# ، أبو عبد الله: PageV06P263
# فقيه مالكي، من أهل تونس. تعلم بجامع الزيتونة، ودرس. وأسندت إليه خطة
~~العدالة سنة 1284 ms2975 ه ثم (الفتوى) سنة 1313 من كتبه (مجموع الفتاوى) نحو
~~ثمانية مجلدات (1) .
### $ الشاوي
# (1313 - 1354 ه = 1895 - 1935 م)
# محمد بن عثمان بن محمد البقمي الأزدي (من أزد شنوءة) : قاض ضرير، من
~~شعراء نجد.
# ولد ونشأ في البكيرية وعمي في الثالثة من عمره. ورحل إلى الرياض فأخذ عن
~~علمائها وتولى القضاء وعمره 20 سنة فكان في بعض الهجر، ومنها الغطغط. وحضر
~~غزوة (تربة) ودخول مكة (1343) ثم عمل مدرسا في المعهد العلمي السعودي بمكة
~~مع التدريس في المسجد الحرام (1346 - 49) وتولى القضاء في تربة ونقل منها
~~إلى قضاء شقراء وبها توفي (2) .
### $ الهمشري
# (000 - 1357 ه = 000 - 1938 م)
# محمد بن عثمان الهمشري
# : متأدب، PageV06P263
# له شعر. تركي الأصل، مصري المولد والمنشأ والوفاة. ولد برأس البر (بمصر)
~~ونشأ في السنبلاوين، وتعلم بالمنصورة، ثم بكلية الآداب بالقاهرة. وتذوق
~~الأدب الإنكليزي فترجم عنه بعض القصائد ومئات من القصص وكثيرا من روايات
~~(الجيب) وتولى التحرير في مجلة (التعاون) سنة 1934 إلى أن توفي، بالقاهرة.
~~وجمع نظمه في (ديوان - ط) صغير. وأصدر المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب
~~بالقاهرة كتابا حوالي سنة 1965 بعنوان (الهمشري حياته وشعره) (1) .
### $ محمد رمزي
# (1282 - 1364 ه = 1871 - 1945 م)
# محمد بن عثمان (بك) رمزي: عالم جغرافي، مصري. ولد بالمنصورة، وتعلم بها
~~وبالقاهرة.
# وكان أبوه من رجال الخديوي إسماعيل، فعين في بعض الوظائف الصغيرة
~~بالدقهلية وأسوان وأسيوط وميت غمر ومنيا القمح وقنا وجرجا وبني سويف، وسمي
~~مفتشا بوزارة المالية.
# وكان حيثما اتجه ينقل معه خطط المقريزي وخطط علي مبارك وكتب ماسبيرو،
~~وجوتييه، وغيرهما ممن كتبوا عن مصر، يسترشد بها ويعلق عليها بما يهديه إليه
~~البحث من معرفة تلك البلدان وتحقيق أسمائها ومواقعها. وعكف، بعد بلوغه
~~الستين، واعتزاله العمل الحكومي، على تنسيق دراساته وتحقيقاته، ومراجعة
~~(جزازاته) فكتب (استدراكا) على PageV06P264
# كتاب جغرافية مصر في عهد القبط، نشره المعهد العلمي الفرنسي، ووضع
~~(الدليل الجغرافي - ط) سنة 1941 لأسماء المدن والنواحي المصرية، ولم يذكر
~~اسمه عليه، ونشر نبذا كثيرة في الصحف والمجلات المصرية وفي رسائل صغيرة، عن ms2976
~~(تاريخ شبرا) و (روض الفرج) و (الفيوم) و (حلوان الحمامات) و (مجرى النيل
~~وتحولاته الثمانية) و (أغلاط تسمية الشوارع والطرق في القاهرة) وأمثال ذلك.
~~وكتب (تعليقات) على مواضع كثيرة من كتاب (النجوم الزاهرة) أشير إليها في
~~ختام أجزائه من الرابع إلى التاسع. واجتمع لديه نحو عشرة آلاف (جزازة) في
~~أسماء المدن والقرى المصرية، قديمها وحديثها، عامرها ومندرسها، رد فيها بعض
~~تلك الأسماء إلى أصولها الهيروغليفية أو الرومانية أو العربية، وقامت دار
~~الكتب بنشرها بعد وفاته، فأصدرت المجلد الأول منها باسم (القاموس الجغرافي
~~للبلاد المصرية من عهد قدماء المصريين إلى سنة 1945 القسم الأول، البلاد
~~المندرسة) ثم أصدرت الثاني والثالث. وكان من أعضاء المجلس الأعلى للآثار
~~العربية، ومن أعضاء اللجنة الدائمة لحفظ الآثار، ولجان أخرى. وتوفي
~~بالقاهرة (1)
### $ المسفيوي
# (000 - 1364 ه = 1945 م)
# محمد بن عثمان المسفيوي
# المراكشي: PageV06P264
# فاضل من أهل مراكش ووفاته بها. تعلم بمصر. وتولى رياسة جامع ابن يوسف،
~~بمراكش. وألف كتبا، منها (الجامعة اليوسفية بمراكش في تسعمائة سنة - ط)
~~الأول منه، وهو في ثلاثة أجزاء.
# نسبته إلى (مسفيوة) من قبائل مراكش (1) .
### $ محمد بن عربشاه
# (000 - 677 ه = 000 - 1278 م) محمد بن عربشاه
# بن أبي بكر الهمذاني ثم الدمشقي، ناصر الدين: فاضل، له معرفة بالحديث.
# وفي المؤرخين من ينعته بالمحدث. قال ابن شاكر: سمع الكثير، وأسمع، وكتب
~~من كتب الحديث شيئا كثيرا، وكان متقنا محررا لما يكتبه. توفي بدمشق ودفن
~~بسفح قاسيون (2) .
### $ العربي الفاسي
# (988 - 1052 ه = 1580 - 1642 م)
# محمد العربي بن يوسف بن محمد الفهري القصري الفاسي، أبو حامد: فاضل، من
~~أهل فاس.
# ولد بها في حومة العيون، من عدوة القرويين. ينعت بشيخ الإسلام. خرج منها
~~فارا من فتنة وتوفي بتطوان. ونقل بعد عامين إلى فاس. له (عقد الدرر) نظم به
~~(نخبة PageV06P264
# الفكر) في مصطلح الحديث لابن حجر، وله عليه شرح، وأرجوزة في (نظم ألقاب
~~الحديث) طبعت مع شرحها لمحمد بن عبد القادر الفاسي، ومنظومة في (الزكاة) و
~~(مرآة المحاسن - ط) في مناقب والده وتراجم معاصريه، ms2977 و (مراصد المعتمد في
~~مقاصد المعتقد - خ) منظومة (646 بيتا) في الرباط، وقصائد ومقطعات في
~~المدائح النبوية وغير ذلك (1) .
### $ زروق
# (000 - 1238 ه = 000 - 1822 م)
# محمد العربي أبو عبد الله زروق
# : وزير تونسي من أشراف باجة. تعلق بخدمة الباي حمودة باشا وقام ببعض
~~المهمات كإصلاح قلعة الكاف وتحصينها وبناء بعض الأبراج والأسوار. ومات
~~الباي فعمل للثورة على خلفه (الباي PageV06P265
# عثمان بن علي) وقتل هذا وولي الباي محمود بن محمد، واختصم المترجم له
~~(زروق) ويوسف خوجه (صاحب الطابع) فقتل يوسف. وانتهى عهد زروق بأنه نكل به
~~وقتل أيضا.
# قال ابن أبي الضياف: كان فاضلا حازما فصيحا له مشاركة علمية (1) .
### $ الزرهوني
# (1196 - 1260 ه = 1782 - 1844 م)
# محمد العربي بن محمد الهاشمي، أبو حامد الزرهوني
# : فقيه مالكي أديب، له نظم. نسبته إلى زرهون (قرب مكناس) ولي قضاء فاس،
~~وتوفي بالصويرة (على شاطئ المحيط، بين آسفي وأغادير) له كتب، منها (روضة
~~المنى وبلوغ المرام بجمع شواهد المكودي وابن هشام - ط) و (نوازل - خ) في
~~مجلد ضخم، عند صاحب إتحاف المطالع، بفاس، و (شرح شواهد التلخيص) و (شرح
~~تحفة ابن عاصم) و (التقريب والتبيين في حل ألفاظ المرشد المعين - خ) في
~~خزانة الرباط (107 ك) (2) . PageV06P265
### $ الدلائي
# (000 - 1285 ه = 000 - 1869 م)
# محمد بن العربي بن محمد بن العربي، أبو عبد الله الرباطي البيضاوي (نسبة
~~إلى الدار البيضاء) الدلائي
# : أديب متصوف، له نظم حسن أكثره في المدائح النبوية. ولد في الرباط
~~(بالمغرب) وانتقل في أعوامه الأخيرة إلى الدار البيضاء فبنى فيها زاوية،
~~وتوفي بها. له تأليف، منها (النور اللامع البراق في ترجمة الشيخ الحراق -
~~خ) مجلدان في الخزانة الأحمدية بفاس، وفي خزانة الرباط (960) و (فتح
~~الأنوار في بيان ما يعين على مدح النبي المختار) قال فيه صاحب الاغتباط: هو
~~نظير كناش الحائك في فن الموسيقى، بين فيه صنعة المديح بذكر الطبوع
~~والألحان الشعرية والأناشيد والنغمات العروضية (1) .
### $ ابن السائح
# (1229 - 1309 ه = 1814 - 1892 م)
# محمد العربي بن محمد بن السائح الشرقي العمري، أبو ms2978 حامد: نزيل الرباط
~~وأديبه في عصره.
# مولده بمكناس وإقامته ووفاته بالرباط. كان شيخ الطريقة التجانية، متفقها
~~عارفا بالحديث والعربية.
# له كتب، منها (بغية المستفيد من منية المريد - ط) الأول منه، شرح أرجوزة
~~في سيرة الشيخ التجاني وطريقته. وللعربي بن عبد الله الوزاني كتاب في
~~(مناقبه) (2) . PageV06P265
### $ ابن داود
# (000 - 1317 ه = 000 - 1899 م)
# محمد العربي بن داود بن العربي بن المعطى الشرقي: فاضل مغربي، كانت له
~~الرياسة في زوايتهم ب أبي الجعد، وتوفي بها. له (الفتح الوهبي، في مناقب
~~الشيخ أبي المواهب العربي - خ) عندي، في مناقب جده العربي بن المعطى، وكان
~~من أهل الصلاح توفي سنة 1234 ه (1) .
### $ الأدوزي
# (1249 - 1323 ه = 1833 - 1905 م)
# محمد بن العربي بن إبراهيم اليعقوبي السملالي الأدوزي: داعية إصلاح ديني،
~~أديب راجز مجيد، له نظم. من أهل (أدوز) بسوس (المغرب) من جزولة. كانت له
~~زعامة جزولة كلها. قرأ على أبيه (المتقدمة ترجمته) وقام برحلات دراسية في
~~بعض بلدان المغرب. وخلف أباه في التدريس بأدوز، سنة 1286 ه وأقبل عليه
~~الطلبة. وتصدى لدفع ما رأى الشرع لا يقره، وأنكر على من يقرأ بالإمالة،
~~وعلى من يجعلون لبعض القبائل أنسابا ليست من التاريخ، وحارب بعض الصوفية
~~ولا سيما الدرقاويين، PageV06P266
# فنظم فيهم قصائد يعيب بها ما يفعلون في أذكارهم من هز المناكب والصراخ
~~والزفير والشهيق والانقباض عن الناس ولبس المرقعات وحمل السبح الغليظة.
~~وألف رسالة في (السبحة - خ) وكان فصيحا قوي الحجة، صوالا على معارضيه،
~~وأولع بإتقان الصناعات اليدوية، فزاول البناء والنجارة والتزويق والتسفير
~~(التجليد) والطباعة والميكانيك، وصنف في هذا كتاب (الحيل - خ) وهو اسمها
~~القديم في العربية، كما زاول عمل الرخامات الزوالية، وكتب الخط الدقيق
~~الجميل.
# وكانت فيه أريحية، رأى أحد القواد يعيب بعض الموالي ويزدريهم، فصنف كتاب
~~(الموالي - خ) في ذكر من نبغ منهم. ونظم أرجوزة بديعة في رحلة له إلى مراكش
~~سماها (الرحلة إلى الحمراء - خ) وفيها أبيات تجري مجرى الأمثال، و (شرحها -
~~خ) لم يتم. وصنف كتبا أخرى، منها (نظم في السيرة ms2979 - خ) و (حكم اللحن في
~~القرآن - خ) و (أنساب اليعقوبيين - خ) في أولاد جده يعقوب، وضعه ذيلا لكتاب
~~والده في الموضوع، وكتاب في (أشراف جزولة - خ) لم يتمه و (مجموعة فتاويه -
~~خ) ومؤلف في (الكيفية التي يصلح بها النبات - خ) (1) . PageV06P266
### $ ابن أبي شنب
# (1286 - 1347 ه = 1869 - 1929 م)
# محمد بن العربي بن محمد أبي شنب: عالم بالأدب. كان أستاذ العربية في كلية
~~الجزائر.
# تركي الأصل، عربي المنبت واللسان. ولد بقرية المدية (من أعمال الجزائر)
~~وشغف باللغات، فأحسن الفرنسية كأهلها، وألم بالإيطالية والألمانية
~~والإسبانية والتركية. وعانى التعليم طول حياته.
# ومنحته الجامعة الجزائرية لقب (دكتور) في الآداب. وكان من أعضاء المجمع
~~العلمي العربي بدمشق، وأكاديمية العلوم الاستعمارية بباريس.
# Academie des Sciences Coloniales , Paris وصنف كتبا، منها (تحفة الأدب
~~في ميزان أشعار العرب - ط) و (أبو دلامة وشعره - ط) بالعربية والفرنسية، و
~~(معجم - ط) بأسماء ما نشر في المغرب الأقصى (فاس) من الكتب، ونقدها، و
~~(فهرست - ط) لما اشتملت عليه خزانتا الكتب المخطوطة في الجامع الكبير
~~والجامع الصغير بالجزائر. وله بالفرنسية كتاب فيما أخذه دانتي (Dante)
~~الشاعر الإيطالي، من الأصول الإسلامية في كتابه (ديفينا كوميديا) (Divina
~~Comedia) طبع سنة 1919 وآخر في (الأمثال العامية الدارجة في الجزائر
PageV06P266
# وتونس والمغرب - ط) ثلاثة أجزاء، و (الألفاظ التركية والفارسية الباقية
~~في اللهجة الجزائرية -ط) رسالة. ونشر عدة كتب من نفائس التراث العربي،
~~وحلاها بالفهارس، كما هيأ للطبع كتبا أخرى بالعربية والفرنسية من تأليفه أو
~~من نوادر المخطوطات العربية مما صححه وعلق عليه، حالت وفاته دون نشرها.
~~وتوفي بعاصمة الجزائر. وكانت له مكانة عالية عند المستشرقين، ويسمونه ابن
# شنب (Ben Cheneb) (1)
### $ العريبي
# (1335 - 1366 ه = 1917 - 1946 م)
# محمد العريبي
# : متأدب، من أهل تونس. له نظم وأغان شعبية وقصص روائية ومسرحية، وكتابات
~~في صحف تونس سنة 1934 - 1945 مات في باريس مختنقا بغاز الاستصباح، وقيل:
~~انتحر (2) .
### $ العزوزي
# (000 - 1382 ه = 000 - 1963 م)
# محمد العربي بن محمد المهدي بن محمد العربي بن محمد الهاشمي الإدريسي
~~الحسني ms2980 العزوزي
# : PageV06P267
# فقيه، متأدب مغربي، من أهل فاس. مولده ونشأته ودراسته بها. هاجر في عهد
~~الحماية إلى المشرق (1913 م) فزار مصر والمدينة المنورة ودمشق واستقر في
~~بيروت أستاذا بالكلية الشرعية فأمينا للفتوى في الجمهورية اللبنانية (1944
~~م) واستمر إلى أن توفي ببيروت. له كتب منها (أعلام مدينة فاس - ط) الجزء
~~الأول منه ويسمى أيضا (الأنس والائتناس) اختصر به (سلوة الأنفاس) وأضاف من
~~عنده زيادات، وفيه أوهام (1) .
### $ عزت صقر
# (000 - 1351 ه = 000 - 1932 م)
# محمد عزت بن أحمد (بك) صقر: زجال مصري، من أهل القاهرة. مولده ووفاته
~~فيها.
# له (ديوان - ط) فيه طائفة من أزجاله ليست من أفضل ما قال (1) .
~~PageV06P267
### $ المفتي
# (000 - 1050 ه = 000 - 1640 م)
# محمد بن عز الدين بن محمد بن عز الدين بن صلاح بن الحسن ابن أمير
~~المؤمنين علي بن المؤيد: فقيه زيدي، من بيت الإمامة في اليمن. توفي بذهبان
~~ونقل إلى خزيمة غربي صنعاء.
# من كتبه (البدر الساري) في أصول الدين، وشرحه (واسطة الدراري) وغير ذلك
~~(1) .
### $ عز الدين القسام
# (1300 - 1354 ه = 1882 - 1935 م)
# محمد عز الدين بن عبد القادر القسام: مجاهد، من أسرة كريمة في جبلة (من
~~أعمال اللاذقية) تعلم في الأزهر بمصر. واشتغل في بلده بالتعليم والوعظ إلى
~~أن احتل الفرنسيون ساحل سورية في ختام الحرب العامة الأولى (سنة 1918) فثار
~~في جماعة من تلاميذه ومريديه. وطارده الفرنسيون، فقصد دمشق، إبان الحكم
~~الفيصلي. ثم غادرها بعد استيلاء الفرنسيين عليها (سنة 1920) فأقام في حيفا
~~(بفلسطين) وتولى فيها إمامة جامع الاستقلال وخطابته، PageV06P267
# ورياسة جمعية الشبان المسلمين. وتعاون مع الشيخ محمد كامل القصاب على
~~تأليف كتاب (النقد والبيان - ط) . واستفحل الخطر الصهيوني، فثارت فلسطين
~~على الإنكليز، وكانوا حكامها (سنة 1934) وظهرت بطولة القسام في معارك خاضها
~~في تلك الثورة، منفردا بعصبة من رجاله، يقاتلون كلما وجدوا سبيلا إلى
~~القتال، ويأوون إلى الكهوف والمغاور. ومات شهيدا في أواخر عهد الثورة، فدفن
~~في قرية (الشيخ) بجوار حيفا (1) .
### $ المنصور الحفصي
# (000 - 833 ه = 000 - 1430 م)
# محمد بن عزوز ms2981 بن أحمد بن محمد الحفصي، أبو عبد الله المنصور: ولي عهد لم
~~يل الملك، من أمراء الدولة الحفصية بتونس. كان في أيام أبيه واليا على
~~طرابلس الغرب، وتوفي فيها قبل وفاة والده، فانتقلت ولاية العهد إلى ابنه
~~محمد (المنتصر) (2) .
### $ السجستاني
# (000 - 330 ه = 000 - 941 م)
# محمد بن عزيز السجستاني
# ، أبو بكر العزيزي: مفسر، اشتهر بكتابه (غريب القرآن - ط) على حروف
~~المعجم، صنفه في 15 سنة. وكان مقيما ببغداد. وقيل: اسم أبيه (عزير) بالراء
~~(3) . PageV06P268
### $ بو عتور
# (1240 - 1325 ه = 1825 - 1907 م)
# محمد العزيز بن محمد الحبيب بن محمد الطيب ابن الوزير محمد بن محمد بو عتور
# الصفاقسي التونسي: وزير، من العلماء الكتاب. أصله من صفاقس، من بني الشيخ
~~عبد الكافي العثماني (نسبة إلى عثمان بن عفان) ومولده ووفاته بتونس. ولي
~~الكتابة في حكومتها سنة 1262 ه وتقدم، فكان كاتبا خاصا لأسرار الملك، وأحد
~~أعضاء مجلس الشورى الخاص. وكانت الخطب الملكية والرسائل الهامة والمنشورات
~~كلها من إنشائه. وتناول قانون (عهد الأمان) بالشرح والتفريع، وعلق عليه
~~تحريرات أصولية في إجراء PageV06P268
# بعض كلياته على قواعد الشريعة الإسلامية. وكان عضدا لخير الدين التونسي
~~حين ولي رياسة الوزارة، فسمي في أيامه وزير استشارة (سنة 1290) وكان من
~~العاملين في تأسيس المدرسة الصادقية وجمعية الأوقاف، وفي تنظيم المحاكم
~~الشرعية وسن قانون العدول. ثم تقلد منصب الوزارة الكبرى سنة 1300 فقام
~~بالأعباء قياما حسنا. ولما توفي أمر المولى (محمد الناصر باي) بدفنه في
~~مقبرة الأسرة المالكة (1) .
### $ جعيط
# (1303 - 1389 ه = 1886 - 1970 م)
# محمد العزيز جعيط
# : من علماء تونس. كان شيخ الإسلام للمذهب المالكي. ثم وزيرا للعدلية،
~~فمفتيا عاما. له عناية بالحديث. صنف (مجالس العرفان ومواهب الرحمن - ط)
~~الجزء الأول منه، شرح فيه بعض أحاديث البخاري ومسلم (2) .
### $ محمد عسل
# (1296 - 1354 ه = 1879 - 1935 م) محمد عسل
# (بك) : زراعي مصري. من أهل القاهرة. تعلم بها، واختير مدرسا للعربية
~~بجامعة كمبردج سنة 1904 فأقام إلى 1911 وتلقى في هذه المدة علوم الزراعة.
~~وعاد إلى مصر، فكان مفتشا بوزارة ms2982 المعارف، فرئيسا للقلم الإفرنجي، فمفتشا
~~للتعليم الزراعي. PageV06P268
# وترجم كتابا في (الكيمياء الزراعية) كان يدرس في مدرسة الزراعة العليا،
~~وضع فيه مصطلحات علمية (زراعية) باللغة العربية، تداولها بعده كتاب مصر في
~~هذا العلم (1) .
### $ محمد عصمت
# (000 - نحو 1260 ه = 000 - نحو 1844 م) محمد عصمت
# : مترجم، من أهل مصر. نقل عن التركية كتبا، منها (الأصول الهندسية - ط) و
~~(مبادئ الهندسة - ط) و (المقالة الأولية في الهندسة - ط) (2) .
### $ الهروي
# (767 - 829 ه = 1365 - 1426 م)
# محمد بن عطاء الله بن محمد الرازي الأصل، الهروي
# ، أبو عبد الله، شمس الدين: قاض، من فقهاء الشافعية، من ذرية الفخر
~~الرازي. أصله من الري، ومولده بهراة. انتقل إلى فلسطين، وولي تدريس
~~الصلاحية (بالقدس) سنة 815 ه ثم ولي القضاء بمصر مدة. وتقلب في مناصب كثيرة
# منها أمانة السر للملك الأشرف برسباي بمصر، واستقر أخيرا في القدس الى أن
~~توفي.
# له كتب، منها (فضل المنعم، في شرح صحيح مسلم) حديث، و (شرح تلخيص الجامع)
~~في فقه الحنفية، و (شرح مشارق الأنوار) للصغاني (3) .
### $ أبو إسحاق زاده
# (000 - 1236 ه = 000 - 1821 م)
# محمد عطاء الله بن شريف، أبو إسحاق زاده
# : PageV06P269
# من فقهاء الدولة العثمانية. وفاته في بلدة (كوزل حصار) بآيدين. له (فتاوى
~~محمد عطاء الله - خ) في طوبقبو، و (اختصار المناسك) لعلي القاري (1) .
### $ محمد بن عطارد = محمد بن عمير 85
### $ محمد بن عفالق = محمد بن عبد الرحمن 1164.
### $ الخضري
# (1289 - 1345 ه = 1872 - 1927 م)
# محمد بن عفيفي الباجوري، المعروف بالشيخ الخضري
# : باحث، خطيب، من العلماء بالشريعة والأدب وتاريخ الإسلام. مصري، كانت
~~إقامته في (الزيتون) من ضواحي القاهرة، وتوفي ودفن بالقاهرة. تخرج بمدرسة
~~دار العلوم، وعين قاضيا شرعيا في الخرطوم، ثم مدرسا في مدرسة القضاء الشرعي
~~بالقاهرة، مدة 12 سنة، وأستاذا للتاريخ الإسلامي في الجامعة المصرية،
~~فوكيلا لمدرسة القضاء الشرعي، فمفتشا بوزارة المعارف. من كتبه (أصول الفقه
~~- ط) و (تاريخ التشريع الإسلامي - ط) و (إتمام الوفاء في سيرة الخلفاء - ط)
~~و (محاضرات في تاريخ الامم PageV06P269
# الاسلامية - ط) جزان، و ms2983 (نور اليقين في سيرة سيد المرسلين - ط) و (مهذب
~~الأغاني - ط) تسعة أجزاء، و (محاضرات - ط) في نقد كتاب الشعر الجاهلي
~~للدكتور طه حسين، و (الغزالي وتعاليمه وآراؤه - ط) نشر تباعا في المجلد 34
~~من مجلة المقتطف، و (دروس تاريخية - ط) وهو أخو الشيخ عبد الله عفيفي
~~المتقدم (1) .
### $ محمد بن عقيل
# (000 - 316 ه = 000 - 928 م) محمد بن عقيل
# بن الأزهر البلخي، أبو عبد الله: محدث بلخ وعالمها. له (المسند) و
~~(التاريخ) و (الأبواب) في الحديث (2) .
### $ ابن عقيل
# (1279 - 1350 ه = 1863 - 1931 م)
# محمد بن عقيل بن عبد الله بن عمر، من آل يحيى، العلوي الحسيني الحضرمي:
~~رحالة، من بيت علم بحضرموت. مولده ببلدة مسيلة قرب تريم. زار بعض بلاد
~~الصين واليابان والهند والحجاز ومصر وأوربة والشام واليمن، للتجارة. وكان
~~جل مقامه وعمله في سنقفورة. ولجأ بعائلته إلى الحديدة (ثغر اليمن) على أثر
~~خلاف بينه وبين السلطان عمر القعيطي سلطان حضرموت، وتوفي فيها. وكان شديد
~~التشيع. له كتب، منها (النصائح الكافية - ط) تحامل فيه على معاوية بن أبي
~~سفيان ونال منه، و (العتب الجميل على علماء الجرح والتعديل - ط) رسالة، و
~~(مذكرات) عن رحلاته ضاع أكثرها، و (ثمرات المطالعة - خ) في صنعاء. وله
~~مقالات في جريدة (الفتح) PageV06P269
# بتوقيع (محمد الباقر اليمني) (1) .
### $ شمس الدين البابلي
# (1000 - 1077 ه = 1591 - 1666 م)
# محمد بن علاء الدين البابلي، شمس الدين، أبو عبد الله: فقيه شافعي، من
~~علماء مصر.
# ولد ببابل (من قرى مصر) ونشأ وتوفي في القاهرة. كان كثير الإفادة للطلاب،
~~قليل العناية بالتأليف. له كتاب (الجهاد وفضائله) ألجئ إلى تأليفه. وكان
~~ينهى عن التأليف إلا في أحد أقسام سبعة: إما في شئ لم يسبق إليه المؤلف
~~يخترعه، أو شئ ناقص يتممه، أو شئ مستغلق يشرحه، أو طويل يختصره على أن لا
~~يخل بشئ من معانيه، أو شئ مختلط يرتبه، أو شئ أخطأ فيه مصنفه يبينه، أو شئ
~~مفرق يجمعه. وعمي في منتصف عمره. ولتلميذه عيسى بن محمد المغربي (1077)
~~كتاب (منتخب ms2984 الأسانيد في وصل المصنفات والأجزاء والمسانيد - خ) وهو فهرست
~~لمرويات صاحب الترجمة وشيوخه وسلسلاته، في دار الكتب (79) والإسكندرية (ن
~~3318 - ج) (2) .
### $ ابن عابدين
# (1244 - 1306 ه = 1828 - 1889 م)
# محمد علاء الدين بن محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين الحسيني
~~الدمشقي: فقيه حنفي، من علماء دمشق. ولي كثيرا من مناصب القضاء. وسافر الى
~~الأستانة، فكان من أعضاء لجنة وضع (المجلة) وولي القضاء بطرابلس الشام سنة
~~1292 - 1295ه وعين رئيسا ثانيا لمجلس المعارف بدمشق، وتوفي فيها. من كتبه
~~(قرة عيون الأخيار - ط) PageV06P270
# أكمل به حاشية والده على (الدر المختار) في فقه الحنفية، وله (معراج
~~النجاح شرح نور الإيضاح - خ) فقه، و (الهدية العلائية - ط) ورسالة في (زلة
~~القارئ (1) .
### $ محمد بن علان = محمد بن علي 1057
### $ الدكتور علوي
# (000 - 1337 ه = 000 - 1918 م)
# محمد علوي (باشا) : طبيب مصري. تعلم في مصر وفرنسة. وتولى أعمالا كثيرة.
~~وكان رئيس قسم الرمد في المؤتمر الطبي المصري الأول سنة 1902 ومن أعضاء
~~الجمعية التشريعية ومجلس المعارف الأعلى. ثم عين مراقبا عاما للجامعة
~~بالقاهرة إلى أن توفي بها.
# من كتبه (النخبة العباسية في الأمراض العينية - ط) (3)
### $ الخروبي
# (000 -963 ه =000-1556 م)
# محمد بن علي الخروبي
# الطرابلسي (أو السفاقسي) الجزائري المالكي أبو عبد الله فقيه الجزائر في
~~عصره دخل مراكش سنة PageV06P270
# 959 سفيرا بين سلطان آل عثمان والأمير أبي عبد الله الشريف للمهادنة
~~بينهما. وتوفي بالجزائر. له مؤلفات منها كتاب في (التفسير) (الحكم الكبرى
~~-خ) و (شرح كتاب عين ب النفس ومداوتها -خ) (1)
### $ ابن الحنفية
# (21 - 81 ه = 642 - 700 م) محمد بن علي
# بن أبي طالب، الهاشمي القرشي، أبو القاسم المعروف ب ابن الحنفية
# : أحد الأبطال الأشداء في صدر الإسلام. وهو أخو الحسن والحسين، غير أن
~~أمهما فاطمة الزهراء، وأمه خولة بنت جعفر الحنفية، ينسب إليها تمييزا له
~~عنهما. وكان يقول: الحسن والحسين أفضل مني، وأنا أعلم منهما. كان واسع
~~العلم، ورعا، أسود اللون. وأخبار قوته وشجاعته كثيرة. وكان المختار الثقفي
~~يدعو الناس ms2985 إلى إمامته، ويزعم أنه المهدي. وكانت الكيسانية (من فرق
~~الإسلام) تزعم أنه لم يمت وأنه مقيم برضوى. مولده ووفاته في المدينة. وقيل:
~~خرج إلى الطائف هاربا من ابن الزبير، فمات هناك. للخطيب علي بن الحسين
~~الهاشمي النجفي كتاب (محمد ابن الحنفية - ط) في سيرته (2) .
### $ الباقر
# (57 - 114 ه = 676 - 732 م)
# محمد بن علي زين العابدين بن الحسين الطالبي الهاشمي القرشي، أبو جعفر الباقر
# : خامس الأئمة الاثني عشر عند الإمامية. كان ناسكا عابدا، له PageV06P270
# في العلم وتفسير القرآن آراء وأقوال. ولد بالمدينة، وتوفي بالحميمة ودفن
~~بالمدينة. وللجلودي (عبد العزيز بن يحيى) المتوفى سنة 302 كتاب (أخبار أبي
~~جعفر الباقر) (1) .
### $ محمد بن علي
# (62 - 125 ه = 681 - 743 م) محمد بن علي
# بن عبد الله بن عباس ابن عبد المطلب، الهاشمي القرشي: أول من قام بالدعوة
~~العباسية. وهو والد السفاح والمنصور. ولي إمامة الهاشميين سرا في أواخر
~~أيام الدولة الأموية (بعد سنة 120) وكان مقامه بأرض الشراة، بين الشام
~~والمدينة، ومولده بها في قرية تعرف بالحميمة، وبدء دعوته سنة 100 وعمله نشر
~~الدعوة وتسيير الرجال إلى الجهات للتنفير من بني أمية والدعوة إلى بني
~~العباس، وجباية خمس الأموال من الشيعة يدفعونها إلى النقباء، وهؤلاء
~~يحملونها إلى الإمام، وهو يتصرف في إنفاقها على بث الدعاة وما يرى المصلحة
~~فيه، فهو في عمله أشبه برئيس جمعية سرية تهيئ أسباب الثورة. وكان عاقلا
~~حليما، جميلا وسيما. مات بالشراة (2) PageV06P271
### $ شيطان الطاق
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 777 م)
# محمد بن علي بن النعمان بن أبي طريفة البجلي بالولاء، أبو جعفر الأحول،
~~الكوفي، الملقب ب شيطان الطاق
# : فقيه مناظر، من غلاة الشيعة، تنسب إليه فرقة يقال لها (الشيطانية) عدها
~~المقريزي من فرق (المعتزلة) وقال: (انفرد بطامة، وهي أن الله لا يعلم الشئ
~~حتى يقدره، وأما قبل تقديره فيستحيل أن يعلمه، ولو كان عالما بأفعال عباده
~~لاستحال أن يمتحنهم ويختبرهم) وكان صيرفيا، له دكان في (طاق المحامل) من
~~أسواق الكوفة، قال الكشي: لقبه الناس (شيطان الطاق) لأنهم ms2986 شكوا في درهم
~~فعرضوه عليه، فقال: ستوق (أي زائف) فقالوا: ما هو إلا شيطان الطاق!
# وكان معاصرا للإمام أبي حنيفة، ويقال: إنه أول من لقبه بذلك، عقب مناظرة
~~جرت بحضرته، بينه وبين بعض الحرورية. وفي مؤرخي الإمامية من يرى في هذا
~~اللقب انتقاصا له، فيلقبونه (مؤمن الطاق) . له تآليف، منها كتاب (افعل، لا
~~تفعل) كبير، و (الاحتجاج) في الإمامة و (الكلام على الخوارج) وكتاب في
~~(مجالسه مع أبي حنيفة) (1) .
### $ الرؤاسي
# (000 - 187 ه = 000 - 803 م)
# محمد بن أبي سارة علي (أو الحسن) الكوفي الرؤاسي
# ، أبو جعفر: اول من PageV06P271
# وضع كتابا في النحو من أهل الكوفة. وهو أستاذ الكسائي والفراء. وكلما قال
~~سيبويه في كتابه (قال الكوفي) عنى الرؤاسي. ولقب بذلك لكبر رأسه. له كتب
~~منها (الفيصل) و (معاني القرآن) و (الوقف والابتداء) (1) .
### $ أبو الشيص
# (000 - 196 ه = 000 - 811 م)
# محمد بن علي بن عبد الله بن رزين بن سليمان بن تميم الخزاعي: شاعر مطبوع،
~~سريع الخاطر رقيق الألفاظ. من أهل الكوفة. غلبه على الشهرة معاصراه صريع
~~الغواني وأبو نواس. وانقطع إلى أمير الرقة (عقبة بن جعفر) الخزاعي، فأغناه
~~عقبة عن سواه. و أبو الشيص
# لقب، وكنيته أبو جعفر. وهو ابن عم (دعبل) الخزاعي. عمي في آخر عمره.
~~وتنسب إليه الأبيات التي يغنى بها، وأولها:
# (وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي ... متأخر عنه ولا متقدم)
# قتله خادم لعقبة، في الرقة ولمعاصرنا عبد الله الجبوري (أشعار أبي الشيص
~~الخزاعي - ط) 151 صفحة واستدرك عليه أديب آخر، فبلغ 218 كما في المورد (2)
~~.
### $ محمد الجواد
# (195 - 220 ه = 811 - 835 م)
# محمد بن علي الرضى بن موسى الكاظم الطالبي الهاشمي القرشي، أبو جعفر،
~~الملقب بالجواد: PageV06P271
# تاسع الأئمة الاثني عشر عند الإمامية. كان رفيع القدر كأسلافه، ذكيا، طلق
~~اللسان، قوي البديهة. ولد في المدينة وانتقل مع أبيه إلى بغداد. وتوفي
~~والده فكفله المأمون العباسي ورباه وزوجه ابنته (أم الفضل) وقدم المدينة ثم
~~عاد إلى بغداد فتوفي فيها. وللدبيلي، محمد بن وهبان، كتاب ms2987 في سيرته سماه
~~(أخبار أبي جعفر الثاني) ويعني بالأول الباقر (1) .
### $ الطنبوري
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م)
# محمد بن علي بن أمية بن أبي أمية، المعروف ب الطنبوري
# ، ويلقب أبا حشيشة: شاعر موسيقي، دمشقي. كان يقول الشعر ويلحنه ويغني به.
~~وصف للمأمون وهو بدمشق، فخرج إليه - وكان صغير السن - فغناه. ثم لم يزل
~~يغني الخلفاء إلى خلافة المستعين، أو تجاوزها، ومدح المتوكل ومن بعده (2) .
### $ الهاشمي
# (000 - 287 ه = 000 - 900 م)
# محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي
~~طالب، أبو عبد الله العلوي الهاشمي
# : شاعر راوية. بغدادي. قال المرزباني: يروي كثيرا من أخبار أهله وبني
~~عمه.
# وهو صاحب الأبيات التي أولها:
# (لو كنت من أمري على ثقة ... لصبرت حتى يبتدي أمري) PageV06P272
# وكان من العلماء بالحديث، قال ابن أبي حاتم: صدوق ثقة. ونعته ابن حزم
~~بالمحدث (1) .
### $ العلويي
# (000 - 290 ه = 000 - 903 م)
# محمد بن علي بن علويه الرزاز، أبو عبد الله العلويي
# : فقيه، من أئمة الشافعية. سمع بخراسان والعراق ومصر والشام والجزيرة
~~وغيرها. ومات بجرجان (2) .
### $ الخلنجي
# (000 - 293 ه = 000 - 906 م)
# محمد بن علي الخلنجي
# ، أبو عبد الله: ثائر، من مقدمي الجند بمصر في عهد انحلال الدولة
~~الطولونية. اعتقله محمد بن سليمان مع بقايا أشياع الطولونيين، وسار بهم إلى
~~العراق، فانفلت صاحب الترجمة بجماعة (في حلب أو دمشق) ودعا إلى نصرة آل
~~طولون، فاستولى على الرملة (بفلسطين) وهاجم مصر فدخلها عنوة. ولقيت في
~~أيامه الشدائد، فأرسل الخليفة المكتفي بالله جيشا من العراق ظفر به وبعثه
~~مقيدا إلى بغداد، فسجن وقتل. ومدة حكمه لمصر 7 أشهر و 22 يوما (3) .
### $ الحكيم الترمذي
# (000 - نحو 320 ه = 000 - نحو 932 م)
# محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله، الحكيم الترمذي
# : باحث، صوفي، عالم بالحديث وأصول الدين. PageV06P272
# من أهل (ترمذ) نفي منها بسبب تصنيفه كتابا خالف فيه ما عليه أهلها،
~~فشهدوا عليه بالكفر.
# وقيل: اتهم باتباع طريقة الصوفية في ms2988 الإشارات ودعوى الكشف.
# وقيل فضل الولاية على النبوة، ورد بعض العلماء هذه التهمة عنه. وقيل: كان
~~يقول: للأولياء خاتم كما أن للأنبياء خاتما. وقال السبكي: فجاء إلى بلخ -
~~أي بعد إخراجه من ترمذ - (فقبلوه) لموافقته إياهم على المذهب. وأخطأ بعض
~~مؤرخيه من المتأخرين بأن جعل العبارة: جاء إلى بلخ (فقتلوه) وهذا لا يتفق
~~مع بقية ما قاله السبكي من موافقتهم إياه على المذهب. وفي (لسان الميزان)
~~أن أهل ترمذ هجروه في آخر عمره لتأليفه كتاب (ختم الولاية وعلل الشريعة)
~~وأنه حمل إلى بلخ فأكرمه أهلها وكان عمره نحو تسعين سنة. واضطرب مؤرخوه في
~~تاريخ وفاته، فمنهم من قال سنة 255 وسنة 285 ه وينقض الأول أن السبكي يذكر
~~أنه حدث بنيسابور سنة 285 كما ينقض الثاني قول ابن حجر: إن الأنباري سمع
~~منه سنة 318 أما كتبه، فمنها (نوادر الأصول في أحاديث الرسول - ط) و
~~(الفروق - خ) يفرق فيه بين المداراة والمداهنة، والمحاجة والمجادلة،
~~والمناظرة والمغالبة، والانتصار والانتقام إلخ، وهو فريد في بابه. وله كتاب
~~(غرس الموحدين) و (الرياضة وأدب النفس - ط) و (غور الأمور - خ) و (المناهي)
~~و (شرح الصلاة) لعله (الصلاة ومقاصدها - ط) و (المسائل المكنونة - خ) وكتاب
~~(الأكياس والمغترين - خ) و (بيان الفرق بين الصدر والقلب والفؤاد واللب -
~~ط) رسالة طبعت سنة 1958 مصدرة بترجمة حسنة لمؤلفها وبأسماء 57 كتابا أو
~~رسالة من تصنيفه، و (العقل والهوى - خ) و (العلل - خ) رسالة، وفي الظاهرية،
~~بدمشق بعض رسائله (1) . PageV06P272
### $ الشلمغاني
# (000 - 322 ه = 934 م)
# محمد بن علي، أبو جعفر الشلمغاني
# ، ويعرف بابن أبي العزاقر: متأله مبتدع. كان في أول أمره إماميا، من
~~الكتاب، وصنف كتبا منها (ماهية العصمة) و (الزاهر بالحجج العقلية) و (فضل
~~النطق على الصمت و (البدء والمشيئة) وغير ذلك، ثم ادعى أن اللاهوت حل فيه،
~~وأحدث شريعة جاء فيها بالغريب، ومن شريعته أن الله يحل في كل إنسان على
~~قدره. وتبعه ناس من أعيان دولة المقتدر العباسي. وكان يقوي أمره الوزير ابن
~~الفرات، وابنه المحسن. ms2989 وأفتى علماء بغداد بإباحة دمه، فأمسكه الراضي بالله
~~العباسي، فقتله وأحرق جثته مخافة أن يقدسها أتباعه. نسبته إلى (شلمغان)
~~بنواحي واسط. وإليه تنسب الفرقة (العزاقرية) (1) .
### $ ابن مقلة
# (272 - 328 ه = 866 - 940 م)
# محمد بن علي بن الحسين بن مقلة، أبو علي: وزير، من الشعراء الأدباء، يضرب
~~بحسن خطه المثل. ولد في بغداد، وولي جباية الخراج في بعض أعمال فارس. ثم
~~استوزره المقتدر العباسي سنة 316 ه ولم يلبث أن غضب عليه فصادره ونفاه إلى
~~فارس (سنة 318) واستوزره القاهر بالله سنة 320 فجئ PageV06P273
# به من بلاد فارس، فلم يكد يتولى الأعمال حتى اتهمه القاهر بالمؤامرة على
~~قتله، فاختبأ (سنة 321) واستوزره الراضي بالله سنة 322 ثم نقم عليه سنة 324
~~فسجنه مدة، وأخلى سبيله.
# ثم علم أنه كتب إلى أحد الخارجين عليه يطمعه بدخول بغداد، فقبض عليه وقطع
~~يده اليمنى، فكان يشد القلم على ساعده ويكتب به، فقطع لسانه (سنة 326)
~~وسجنه، فلحقه في حبسه شقاء شديد حتى كان يستقي الماء بيده اليسرى ويمسك
~~الحبل بفمه. ومات في سجنه.
# قال الثعالبي: من عجائبه أنه تقلد الوزارة ثلاث دفعات، لثلاثة من
~~الخلفاء، وسافر في عمره ثلاث سفرات اثنتان في النفي إلى شيراز والثالثة إلى
~~الموصل، ودفن بعد موته ثلاث مرات (1) .
### $ مبرمان
# (000 - 345 ه = 000 - 956 م)
# محمد بن علي بن إسماعيل العسكري، أبو بكر، المعروف ب مبرمان
# : من كبار العلماء بالعربية.
# من أهل بغداد. ولد في طريق رامهرمز، وأخذ عن المبرد والزجاج. وأخذ عنه
~~الفاسي والسيرافي.
# وكان صنينا بالأخذ عنه، لا يقرئ كتاب سيبويه الا بمئة دينار. من كتبه
~~(شرح شواهد سيبويه) و (النحو المجموع على العلل) و (العيون) و (التلقين) و
~~(صفة شكر المنعم) و (شرح كتاب سيبويه) لم يتمه (2) . PageV06P273
### $ الماذرائي
# (258 - 345 ه = 872 - 957 م)
# محمد بن علي بن أحمد بن رستم، أبو بكر، الماذرائي
# : وزير، من الكتاب، وصفه المقريزي بأحد عظماء الدنيا. أصله من ماذرايا
~~(من قرى البصرة) ولد بنصيبين، ودخل مصر سنة 272 وخلف أباه في ولاية ms2990 النظر
~~في أمور خمارويه ابن أحمد بن طولون. وكان قليل العلم بالنحو واللغة، ومع
~~ذلك يكتب الكتب إلى الخليفة فمن دونه على البديهة فتخرج سليمة من الخلل.
~~وقتل أبوه (سنة 280) فاستوزره هارون بن خماروية إلى أن زالت دولة بني
~~طولون، فحمل مع رجالهم إلى العراق، فأقام ببغداد مدة. وعاد إلى مصر مع
~~عساكر العراق. وولي خراجها.
# وتقدم، حتى جعل له الإخشيد أمور مصر كلها. وملك من الضياع الكبار ما لم
~~يملكه أحد قبله.
# قال ابن سعيد (في المغرب) : (ناهض السلاطين والعظماء، وضرب وجوههم
~~بالسيوف، وهو عامل خراج، وطالت مدته، ودار على رأسه من تغيرات الأحوال
~~عجائب) ولما مرض، في أواخر أيامه، عاده (كافور الإخشيدي) مرارا. وتوفي
~~بالقاهرة. أخبار كثيرة، ولابن زولاق كتاب كبير في (سيرته) (1) .
~~PageV06P273
### $ ابن عبدك
# (000 - بعد 360 ه = 000 - بعد 970 م)
# محمد بن علي بن عبدك (اختصار عبد الكريم) الجرجاني، أبو أحمد، المعروف
~~بالعبدكي و ابن عبدك
# : فقيه إمامي متكلم. من أهل جرجان. استوطن نيسابور مدة ومات بجرجان. روى
~~عنه الحاكم. له كتب، منها (التفسير) (1) .
### $ القفال
# (291 - 365 ه = 904 - 976 م)
# محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي، القفال
# ، أبو بكر: من أكابر علماء عصره بالفقه والحديث واللغة والأدب. من أهل ما
~~وراء النهر. وهو أول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء. وعنه انتشر مذهب
~~(الشافعي) في بلاده. مولده ووفاته في الشاش (وراء نهر سيحون) رحل إلى
~~خراسان والعراق والحجاز والشام. من كتبه (أصول الفقه - ط) و (محاسن
~~الشريعة) و (شرح رسالة الشافعي) (2) .
### $ ابن بابويه القمي
# (306 - 381 ه = 918 - 991 م)
# محمد بن علي بن الحسين بن موسى بابويه القمي، ويعرف بالشيخ الصدوق: محدث
~~إمامي كبير، لم ير في القميين مثله. نزل بالري وارتفع شأنه في خراسان،
~~وتوفي ودفن في الري. له نحو ثلاثمئة مصنف، منها (الاعتقادات - ط) و (معاني
~~الأخبار - خ) و (الأمالي - خ) ويعرف بالمجالس، ولعله (مجالس المواعظ في
~~الحديث - خ) و (عيون أخبار الرضي - ط) و (الشعر) و (السلطان) PageV06P274
# و (التاريخ) و ms2991 (المصابيح) في الحديث ورواته، و (إكمال الدين وإتمام
~~النعمة - ط) جزء منه، و (الخصال - ط) في الأخلاق، و (علل الشرائع والأحكام
~~- خ) و (التوحيد) و (المقنع - ط) فقه، و (الهداية - ط) و (من لا يحضره
~~الفقيه - ط) (1) .
### $ أبو طالب المكي
# (000 - 386 ه = 000 - 996 م)
# محمد بن علي بن عطية الحارثي، أبو طالب: واعظ زاهد، فقيه. من أهل الجبل
~~(بين بغداد وواسط) نشأ واشتهر بمكة. ورحل إلى البصرة فاتهم بالاعتزال. وسكن
~~بغداد فوعظ فيها، فحفظ عنه الناس أقوالا هجروه من أجلها. وتوفي ببغداد. له
~~(قوت القلوب - ط) في التصوف، مجلدان، قال الخطيب البغدادي: ذكر فيه أشياء
~~منكرة مستشنعة في الصفات، و (علم القلوب - خ) و (أربعون حديثا) أخرجها
~~لنفسه (2) .
### $ الأدفوي
# (304 - 388 ه = 916 - 998 م)
# محمد بن علي بن أحمد الأدفوي، أبو بكر: نحوي مفسر. من أهل أدفو (بصعيد
~~مصر الأعلى) كان يبيع الخشب في القاهرة، وتوفي بها. أشار ياقوت في معجم
~~البلدان (1: 156) إلى أنه استوفى خبره في معجم الأدباء. ولم أجده في الجزء
~~الذي يقال إنه السابع من ذلك الكتاب.
# له (الاستغناء) في علوم القرآن، PageV06P274
# مئة جزء، رأى منها صاحب الطالع السعيد عشرين مجلدا، ومؤلفات في الأدب (1)
~~.
### $ ابن تومرت
# (000 - 391 ه = 000 - 1001 م)
# محمد بن علي بن تومرت المغربي الأندلسي المالكي، أبو عبد الله: طبيب
~~باحث. له كتب منها (فطرة الصانع في سمة الطبائع - خ) في خزانة الرباط (1486
~~د) و (كنز الأصول في الطب) و (حقائق علم الشريعة ودقائق علم الطبيعة) (2) .
### $ فخر الملك
# (354 - 407 ه = 965 - 1016 م)
# محمد بن علي بن خلف، أبو غالب، فخر الملك
# : وزير بهاء الدولة بن عضد الدولة البويهي.
# يقال له (ابن الصيرفي) لأن أباه كان صيرفيا بديوان واسط. ومولده ومنشأه
~~فيها. وكان من أعاظم وزراء بني بويه، كريما، مدحه كثير من الشعراء، منهم
~~مهيار الديلمي. وباسمه صنف الحاسب الكرخي كتاب (الفخري) في الجبر
~~والمقابلة.
# استوزره بهاء الدولة لما رأى من عقله وأدبه، وناب عنه بفارس، وافتتح
~~قلاعا. ms2992 وولي العراق بعد عميد الجيوش، فاستمر ست سنين، وعمر العراق في
~~أيامه، وعمل الجسر ببغداد. ولما توفي بهاء الدولة أقره ابنه سلطان الدولة،
~~على الوزارة، فأقام زمنا مرعي الجانب وافر الحرمة. ثم
# بدرت منه هفوة لم يغتفرها له سلطان الدولة فقتله بسفح جبل قريب من
~~الأهواز (3) . PageV06P274
### $ النقاش
# (000 - 414 ه = 000 - 1023 م)
# محمد بن علي بن عمرو بن مهدي النقاش
# الأصبهاني الحنبلي، أبو سعيد: من حفاظ الحديث، ثقة.
# رحل في طلبه، فسمع ببغداد والبصرة والكوفة، وبمرو وجرجان وهراة والدينور،
~~وبالحرمين ونيسابور وهمذان ونهاوند. وجمع وصنف وأملى. قال الذهبي: رأيت له
~~(طبقات الصوفية) ووقع لنا غير جزء من أماليه. وقال الكتاني: النقاش نسبة
~~إلى من ينقش السقوف وغيرها، له كتاب (القضاة والشهود) (1) .
### $ الهراشي
# (000 - 425 ه = 000 - 1034 م)
# محمد بن علي بن إبراهيم الهراشي
# ، الكاثي، أبو عبد الله: عالم بالأدب. من كتاب الرسائل البليغة، من أهل
~~كاث (في خوارزم) له (شرح ديوان المتنبي - خ) في شستربتي (5179) وكتاب في
~~(التصريف) ورسائل ونظم (2) .
### $ أبو العلاء الواسطي
# (349 - 431 ه = 960 - 1040 م)
# محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب بن مروان، أبو العلاء الواسطي
# : قاض، من أهل العلم بالحديث والقراآت. أصله من فم الصلح. نشأ وتعلم
~~بواسط. ورحل إلى بغداد والكوفة والدينور. ثم استوطن بغداد، ورد إليه القضاء
~~بالحريم في شرقها، وبالكوفة، وغيرها من سقي الفرات. وجمع كثيرا من الحديث
~~وخرج أبوابا وتراجم وشيوخا. وانتهت PageV06P275
# إليه رياسة الإقراء بالعراق. وتوفي ببغداد (1) .
### $ الهروي
# (372 - 433 ه = 983 - 1041 م)
# محمد بن علي بن محمد، أبو سهل الهروي
# : لغوي. كان رئيس المؤذنين بجامع عمرو بن العاص بمصر. وتوفي فيها. له
~~(شرح فصيح ثعلب) سماه (إسفار الفصيح - خ) رأيته بخطه، في خزانة مجلة المنهل
~~بمكة، و (مختصره) وسماه (التلويح في شرح الفصيح - ط) وله (أسماء الأسد) و
~~(أسماء السيف) (2) .
### $ البصري
# (000 - 436 ه = 000 - 1044 م)
# محمد بن علي الطيب، أبو الحسين، البصري
# : أحد أئمة المعتزلة. ولد في البصرة وسكن بغداد وتوفي بها. قال ms2993 الخطيب
~~البغدادي: (له تصانيف وشهرة بالذكاء والديانة على بدعته) . من كتبه
~~(المعتمد في أصول الفقه - ط) جزان، و (تصفح الأدلة) و (غرر الأدلة) و (شرح
~~الأصول الخمسة) كلها في الأصول، وكتاب في (الإمامة) و (شرح أسماء الطبيعي -
~~خ) (3) .
### $ ابن نصر
# (372 - 437 ه = 982 - 1045 م)
# محمد بن علي بن نصر الثعلبي، أبو الحسن: أديب، من أهل بغداد. له كتاب
~~(المفاوضة) صنفه للملك العزيز جلال الدولة البويهي، قال ابن خلكان: جمع فيه
~~ما شاهده، وهو من الكتب PageV06P275
# الممتعة، في ثلاثين كراسة. وله (رسائل) .ولد ببغداد ومات بواسط (1) .
### $ الجبلي
# (000 - 439 ه = 000 - 1048 م)
# محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو الخطاب الجبلي
# : شاعر، من أهل بغداد. سافر إلى الشام واجتاز بمعرة النعمان فامتدح أبا
~~العلاء المعري بأبيات، أجابه عنها. وعاد إلى بغداد وقد كف بصره، وتوفي بها.
~~قال ياقوت: كانت بينه وبين أبي العلاء مشاعرة، وفيه قال أبو العلاء قصيدته
~~التي أولها:
# (غير مجد في ملتي واعتقادي ... نوح باك ولا ترنم شادي)
# له (ديوان شعر) اطلع عليه الثعالبي، واختار منه رقائق، وقال: شعره عذب
~~متناسب (2) .
### $ الصوري
# (376 - 441 ه = 986 - 1057 م)
# محمد بن علي بن عبد الله بن محمد أبو عبد الله الصوري
# : حافظ. من أهل صور (بلبنان) رحل في طلب الحديث إلى الآفاق، وقيل: سمع
~~بالكوفة من أربعمائة شيخ. وأكثر عن المصريين والشاميين واستوطن بغداد سنة
~~418، وتوفي بها. وترك كتبه 14 عدلا عند PageV06P275
# أخته فأخذ بعضها ابن الخطيب البغدادي
# (المؤرخ) ومنها (بقية من مجموعة أحاديث - خ) في المتحف البريطاني (1) .
### $ الكراجكي
# (000 - 449 ه = 000 - 1057 م)
# محمد بن علي بن عثمان الكراجكي
# ، أبو الفتح: باحث إمامي. من كبار أصحاب الشريف المرتضى. له كتب، منها
~~(كنز الفوائد - خ) و (النوادر) و (معونة الفارض) في الفرائض، و (تهذيب
~~المسترشدين) و (معدن الجواهر - خ) و (تلقين أولاد المؤمنين - ط) رسالة.
# توفي بصور (2) .
### $ ابن حسول
# (000 - 450 ه = 000 - 1058 م)
# محمد بن علي بن الحسن، أبو العلاء، ابن حسول ms2994
# : أديب، من الكتاب. له نظم رقيق ملئ بالدعابة.
# همذاني الأصل. نشأ بالري وسمع من الصاحب بن عباد ومن أحمد بن فارس صاحب
~~(المجمل) في اللغة. وتقلد ديوان الرسائل بالري، وذاع فضله في الدولة
~~السلجوقية. وصنف (تفضيل الأتراك على سائر الأجناد - خ) في المتحف العراقي
~~(1392) نشرت مقدمته في مجلة الجمعية التاريخية التركية. ورأيت كتابات منه
~~إلى أبي المعالي محمد بن علي العقيلي وأبي البدر المظفر بن علي القصري،
~~وأبي مسلم محمد بن علي بن مهرزاد، وأبي سعد محمد بن أحمد بن أبي الفتح
~~البختكيني، وعلي بن الحسن الباخرزي، والمرتضى المطهر بن علي، في (مجموع)
~~PageV06P276
# مخطوط، بمكتبة الفاتيكان (526 عربي) (1) .
### $ ابن العشاري
# (366 - 451 ه = 976 - 1059 م)
# محمد بن علي بن الفتح بن محمد ابن علي أبو طالب الحربي، ابن العشاري
# : فقيه حنبلي من علماء الزهاد. من أهل الحربية (في غربي بغداد) والعشاري
~~لقب لجده وكان طويلا. صنف صاحب الترجمة (فضائل أبي بكر الصديق - خ) رسالة
~~في دار الكتب (424 تاريخ) (2) .
### $ المطرز
# (000 - 456 ه = 000 - 1064 م)
# محمد بن علي بن محمد السلمي، أبو عبد الله المطرز
# : نحوي مقرئ، من أهل دمشق. له (المقدمة المطرزية) في النحو. كان أشعري
~~المذهب (3) .
### $ ابن مهريزد
# (366 - 459 ه = 976 - 1067 م)
# محمد بن علي بن محمد، ابن مهريزد
# ، أبو مسلم: محدث أصبهان في عصره. معتزلي، من العلماء بالتفسير والأدب.
~~له (تفسير القرآن) في عشرين مجلدا. توفي في أصبهان (4) . PageV06P276
### $ ابن الغريق
# (370 - 465 ه = 980 - 1074 م)
# محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد ابن الخليفة المهتدي
~~بالله محمد ابن الواثق العباسي، أبو الحسين الخطيب المعروف ب ابن الغريق
# وبابن المهتدي بالله: سيد بني العباس في زمانه وشيخهم. كان يقال له (راهب
~~بني هاشم) لدينه وعبادته. وهو من ثقات رجال الحديث.
# له كتاب (الفوائد) أو (الفوائد المخرجة من الأصول - خ) حديث، في
~~التيمورية. توفي ببغداد (1) .
### $ الدامغاني
# (398 - 478 ه = 1007 - 1085 م)
# محمد بن علي بن محمد بن حسن بن ms2995 عبد الملك ابن عبد الوهاب، أبو عبد الله الدامغاني
# : شيخ الحنفية في زمانه. ينعت بقاضي القضاة. ولد بدامغان وتفقه بها
~~وبنيسابور، ثم ببغداد (سنة 418) وولي بها القضاء (سنة 447) وطالت أيامه
~~وانتشر ذكره. قال ابن قاضي شهبة: كان مثل القاضي أبي يوسف في أيامه حشمة
~~وجاها وسؤددا وعقلا، وبقي في القضاء نحو ثلاثين سنة.
# وقال (بروكلمن) : له كتاب (مسائل الحيطان والطرق - خ) و (الزوائد
~~والنظائر - خ) في غريب القرآن (2) .
### $ الصوري
# (417 - 490 ه = 1026 - 1097 م)
# محمد بن علي بن حسن الصوري
# : PageV06P276
# من دعاة الإسماعيلية. ولد في بلدة صور (بلبنان) وإليها نسبته. وتعلم في
~~طرابلس الشام ثم في القاهرة. وعين داعيا للمذهب الإسماعيلي في جبال السماق
~~وتوفي فيها. له رسائل وأراجيز في المذاهب، منها (القصيدة - الصورية - ط) في
~~عقائد الإسماعيلية وقصص الأنبياء وأئمة الفاطميين (1) .
### $ ابن ودعان
# (401 - 494 ه = 1011 - 1101 م)
# محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد بن صالح بن سليمان بن ودعان الموصلي،
~~أبو نصر: قاضي الموصل. مولده ووفاته فيها. له اشتغال بالحديث، قال السلفي:
~~متهم بالكذب. وقال ابن حجر: صاحب (الأربعين الودعانية - خ) الموضوعة. وهي
~~أربعون حديثا مع شرحها في الخطب والمواعظ (2) .
### $ ابن أبي الصقر
# (409 - 498 ه = 1019 - 1105 م)
# محمد بن علي بن الحسن، أبو الحسن المعروف ب ابن أبي الصقر
# : شاعر كاتب. من فقهاء الشافعية، كان يتعصب لهم وله فيهم قصائد. وهو من
~~أهل واسط. رأى ابن خلكان (ديوان شعره) بدمشق في مجلد (3) .
### $ الحلواني
# (439 - 505 ه = 1047 - 1112 م)
# محمد بن علي بن محمد، أبو الفتح الحلواني
# : شيخ الحنابلة في عصره. من أهل بغداد. نسبته إلى بيع الحلوى. له
~~PageV06P277
# كتب، منها (كفاية المبتدي) في الفقه، و (مختصر العبادات) ومصنف في (أصول
~~الفقه) مجلدان (1) .
### $ المازري
# (453 - 536 ه = 1061 - 1141 م)
# محمد بن علي بن عمر التميمي المازري
# ، أبو عبد الله: محدث، من فقهاء المالكية. نسبته إلى (مازر) (Mazzara)
~~بجزيرة صقلية، ووفاته بالمهدية. له (المعلم بفوائد مسلم - خ) في الحديث،
~~وهو ما علق ms2996 به على صحيح مسلم، حين قراءته عليه سنة 499 وقيده تلاميذه. فمنه
~~ما هو بحكاية لفظه وأكثره بمعناه. انظر مخطوطته في خزانة الرباط (94 أوقاف)
~~وهي جيدة كتبت سنة 629 ومن كتبه (التلقين - خ) في الفروع، و (الكشف
~~والإنباء) في الرد على الإحياء للغزالي، و (إيضاح المحصول في الأصول) وكتب
~~في الأدب. وصنف حسن حسني عبد الوهاب: (الإمام المازري - ط) في سيرته،
~~وتسلسل السند العلمي بإفريقية، من لدن العهد العربي إلى القرن الثامن
~~للهجرة (2) .
### $ ابن الطحان
# (000 - 536 ه = 000 - 1141 م)
# محمد بن علي النيسابورى البيهقي، أبو سعيد: حكيم. مولده بنيسابور ومنشأه
~~ببيهق ووفاته ببلخ.
# له شعر. كان يحترف الطب. قال معاصره البيهقي: له تصانيف كثيرة. وكان أبوه
~~يعرف بالحكيم علي الطحان (3) . PageV06P277
### $ ابن غانية
# (000 - 546 ه = 000 - 1151 م)
# محمد بن علي بن يوسف المسوفي، ابن غانية
# : صاحب (ميورقة) وما حولها في الأندلس.
# نشأ مع أخيه الأكبر يحيى ابن علي (انظر ترجمته) في مراكش. ولما أرسل يحيى
~~إلى قرطبة واليا عليها سنة 520 ه ولاه بعض أعمالها، فلما مات يحيى (سنة
~~543) وزالت دولة المرابطين، وكان من أنصارها، اضطرب أمر محمد، فانصرف إلى
~~مدينة (دانية) وعبر منها إلى جزيرة (ميورقة) ومعه حشمه وأهل بيته، فملكها
~~والجزيرتين اللتين حولها: (منورقة ويابسة) وأنشأ دولة مستقلة في تلك الجزر
~~المعروفة بالجزائر الشرقية (لوقوعها في شرقي الأندلس) ويقال لها جزائر
~~الباليار (Baleares) وجعل الدعاء فيها لبني العباس (كما كان يفعل
~~المرابطون) واستمر إلى أن توفي (1) .
### $ ابن حميدة
# (486 - 550 ه = 1093 - 1155 م)
# محمد بن علي بن أحمد، أبو عبيد الله الحلي المعروف ب ابن حميدة
# : نحوي، من الأدباء من أهل الحلة. تعلم ببغداد وكان تلميذا لابن الخشاب.
~~من كتبه (الروضة) في النحو، و (الفرق بين الضاد والظاء) و (التصريف) و (شرح
~~المقامات الحريرية) (2) .
### $ العظيمي
# (483 - 556 ه = 1090 - 1161 م)
# محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن نزار، أبو عبد الله التنوخي الحلبي،
~~المعروف ب العظيمي
# : PageV06P277
# مؤرخ، له شعر من أهل ms2997 حلب. كان مدرسا بها وزار دمشق مرات.
# واجتمع بابن عساكر والسمعاني. من كتبه (تاريخ العظيمي - خ) مرتب على
~~السنين نقل عنه ابن خلكان وغيره، انتهى فيه إلى حوادث سنة 538 ه ونشرت مجلة
~~(الجرنال آزياتيك) قطعة كبيرة منه نقلا عن مخطوطة محفوظة في الآستانة كتبت
~~سنة 633 وهي في 217 ورقة.
# وفي كشف الظنون أن له كتابا آخر في (تاريخ حلب) (1) .
### $ العتابي
# (484 - 556 ه = 1091 - 1161 م)
# محمد بن علي بن إبراهيم بن زبرج، أبو منصور، المعروف ب العتابي
# : ناسخ بغدادي، له علم بالأدب. نسبته إلى (العتابيين) محلة بالجانب
~~الغربي من بغداد. قال ابن خلكان: له الخط المليح الصحيح الذي يتنافس فيه
~~أهل العلم، كتب الكثير، وكل كتاب يوجد بخطه فهو مرغوب فيه (2) .
### $ الجواد الأصفهاني
# (000 - 559 ه = 000 - 1164 م)
# محمد بن علي بن أبي منصور الأصفهاني أو الأصبهاني، جمال الدين، أبو جعفر:
~~وزير، من الولاة. استخدمه اتابك زنكي ابن آق سنقر صاحب الموصل وأطرافها،
~~وولاه (نصيبين) PageV06P278
# وأضاف إليه (الرحبة) فظهرت كفايته، فولاه الإشراف على مملكته كلها واختصه
~~لمنادمته.
# ولما قتل (أتابك) على قلعة جعبر، توجه صاحب الترجمة إلى الموصل، فأقره
~~سيف الدين غازي بن أتابك على وزارته وفوض إليه الأمور، فأقام إلى أن مات
~~سيف الدين وولي أخوه قطب الدين مودود بن أتابك، فلم يألفه، فقبض عليه سنة
~~558 ه وسجنه في قلعة الموصل إلى أن توفي سجينا. ونقل إلى المدينة فدفن في
~~رباط كان قد بناه لنفسه في البقيع. وكان من الأجواد المبالغين في الإنفاق،
~~أبقى آثارا منها أنه أجرى الماء إلى عرفات من مكان بعيد، وبنى سور المدينة
~~المنورة، وكان له ديوان خاص بأسماء القصاد وأرباب الرسوم (1) .
### $ النرسي
# (424 - 510 ه = 1033 - 1166 م)
# محمد بن علي بن ميمون، أبو الغنائم النرسي
# : قارئ، من الحفاظ، من أهل الكوفة. نسبته إلى نهر فيها. أخذ عن علمائها
~~وعلماء بغداد. وكان يعيش من النساخة ولقب ب أبي لجودة قراءته.
# وكان يقول: ما بالكوفة من أهل السنة والحديث إلا ms2998 أنا!. له مختصر سماه
~~(ثواب قضاء حوائج الإخوان وما جاء في إغاثة اللهفان - خ) في دار الكتب
~~(20562 ب) وشستربتي (3490) وله (الهواتف - خ) قطعة منه، في 9 أوراق، ضمن
~~مخطوط في الأحمدية بتونس (5032) (2) .
### $ المهتدي الإسماعيلي
# (500 - 552 ه = 1106 - 1157 م)
# محمد (المهتدي) بن علي بن نزار ابن المستنصر العبيدي الفاطمي:
~~PageV06P278
# من أئمة الإسماعيلية النزارية. ولد في إحدى قلاعهم الجبلية (في الشمال
~~الغربي من قزوين) وصارت إليه الإمامة بعد وفاة أبيه (سنة 530) فانتقل إلى
~~قلعة (ألموت) ولقب بالمهتدي. وعني بتنظيم الدعاة، وجعل المكاتبة بينهم
~~بالأعداد الدالة على الحروف الأبجدية (كنظام الشفرة) وهاجمهم جيش الراشد
~~بالله العباسي (سنة 532) فاحتل قلاعهم وقتل كثيرا منهم، وجلت بقاياهم إلى
~~جهات خراسان وإلى بعض المدن والشواطئ السورية.
# وانتقم بعضهم من (الراشد) فقتلوه غيلة. ومات صاحب الترجمة في قلعة
~~(ألموت) موصيا بالإمامة بعده إلى ابنه (حسن) (1) .
### $ ابن حمدان
# (468 - 561 ه = 1075 - 1166 م)
# محمد بن علي بن عبد الله، أبو سعيد ابن حمدان
# ، العراقي الحلي الجاواني الكردي: أديب، من العلماء. أقام بإربل ورحل إلى
~~فارس ومات في خفتيان. من كتبه (عيون الشعر) و (الذخيرة لأهل البصيرة) و
~~(شرح المقامات الحريرية) وكان قد قرأها على مؤلفها الحريري (2) .
### $ ابن ياسر
# (492 - 563 ه = 1099 - 1168 م)
# محمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن ياسر، أبو بكر الأنصاري الجياني
~~الأندلسي: عالم بالحديث. ولد بجيان، ورحل إلى المشرق فدخل دمشق، شابا،
~~وسافر إلى بغداد ونيسابور، وأقام بالموصل مدة. وتوفي بحلب. له (كتاب
~~PageV06P278
# الأربعين من رواية المحمدين - خ) (1) .
### $ القيسي
# (479 - 567 ه = 1086 - 1172 م)
# محمد بن علي بن جعفر أبو عبد الله القيسي
# : فقيه. من أهل (قلعة حماد) بالعدوة. تعلم بقرطبة، وولي قضاء فاس سنة 536
~~وكان ضعيفا، فاعتزل، واشتغل بالتدريس، وتوفي بها.
# له كتب، منها (تسهيل المطلب لتحصيل المذهب) و (التبيين في شرح التلقين)
~~(2) .
### $ ابن المتقنة
# (497 - 577 ه = 1104 - 1182 م)
# محمد بن علي بن محمد بن الحسن الرحبي، أبو عبد الله، المعروف بابن
~~المتفننة: ms2999 عالم بالفرائض، شافعي، من أهل رحبة مالك بن طوق، مولدا ووفاة.
~~وهو صاحب الأرجوزة المسماة (بغية الباحث - ط) المشهورة بالرحبية، في
~~الفرائض. قال ياقوت: درس ببلده وصنف كتبا (3) .
### $ ابن شهرآشوب
# (488 - 588 ه = 1095 - 1192 م)
# محمد بن علي بن شهرآشوب السروي المازندراني، أبو جعفر، رشيد الدين:
~~PageV06P279
# فاضل إمامي. عالم بالحديث والأصول. من سارية مازندران. خافه واليها،
~~فأمره بالخروج منها، فذهب إلى بغداد، في أيام المقتفي، وعظمت منزلته.
# ثم انتقل إلى الموصل، واستقر في حلب وتوفي بها. من كتبه (الفصول) في
~~النحو، و (أسباب نزول القرآن) و (تأويل متشابهات القرآن - خ) و (مناقب آل
~~أبي طالب - ط) و (المكنون المخزون في عيون الفنون) و (معالم العلماء، في
~~التراجم والتصانيف - خ) في معهد المخطوطات، ومثله (المتشابه والمختلف - خ)
~~(1) .
### $ ابن الدهان
# (000 - 592 ه = 000 - 1196 م)
# محمد بن علي بن شعيب، أبو شجاع، فخر الدين، ابن الدهان
# : عالم بالحساب واللغة والتاريخ.
# من أهل بغداد. مات بالحلة المزيدية. من كتبه (تقويم النظر - خ) في فقه
~~المذاهب الأربعة، ختمه بجدول في وفيات بعض الصحابة والأئمة والفقهاء. وله
~~(غريب الحديث) ستة عشر مجلدا، و (تاريخ) من سنة 510 إلى 592 ه وكتب في
~~الأدب والحساب والرياضيات (2) .
### $ ابن المعلم الهرثي
# (501 - 592 ه = 1108 - 1196 م)
# محمد بن علي بن فارس، أبو الغنائم الهرثي، ابن المعلم: PageV06P279
# شاعر رقيق، من أهل واسط. يغلب على شعره الغزل والنسيب.
# مولده ووفاته بالهرث (بقرب واسط) ، له (ديوان شعر - خ) هيئ للطبع (1) .
### $ ابن القصاب
# (520 - 592 ه = 1126 - 1196 م)
# محمد بن علي بن أحمد بن المبارك، أبو الفضل، مؤيد الدين، ابن القصاب
# : وزير عصامي من الكتاب ذوي الرأي. استقدم سنة 584 من شيراز إلى بغداد،
~~فولي ديوان الإنشاء، وتقدم إلى أن ردت إليه الدواوين كلها. ثم خلع عليه
~~بالوزارة (سنة 590) وانتدب لإصلاح خلل طرأ على بلاد خوزستان وتستر، فخرج
~~متنقلا متفقدا، فما وافى بلدا إلا جاءه أهلها طائعين، فتسلمها وأقام بها من
~~الأمراء من رآه أهلا للعمل. ثم توجه ms3000 إلى همذان والري وأصبهان، فتسلمها
~~جميعا وأصلح أمورها. وعاد ووجهته همذان، فتوفي على بابها. وكان أبوه قصابا
~~بسوق الثلاثاء (المسماة اليوم سوق الحيدرخانة) ببغداد. قال ابن قاضي شهبة:
~~لما مات أخفي موته، ثم ظهر الأمر ونبشه خوارزمشاه وحز رأسه وطاف به في بلاد
~~خراسان (2) .
### $ الكتاني
# (000 - 595 ه = 000 - 1199 م)
# محمد بن علي بن عبد الكريم الكتاني
# : PageV06P279
# مؤرخ، من أهل فاس، مولدا ووفاة. كان غزير العلم بالفقه، زاهدا متعبدا. له
~~شعر حسن. واشتهر بكتابه (المستفاد في مناقب الصالحين والعباد من أهل مدينة
~~فاس وما والاها من البلاد) (1) .
### $ ابن البراق
# (529 - 596 ه = 1135 - 1200 م)
# محمد بن علي بن محمد الهمداني، أبو القاسم، ابن البراق
# : شاعر: أندلسي. من أهل وادي آش (Guadix) جمع شعره في ديوان سماه (نور
~~الكمائم) (2) .
### $ ابن زكي الدين
# (550 - 598 ه = 1155 - 1202 م)
# محمد بن علي بن محمد، المعروف ب ابن زكي الدين
# الدمشقي: فقيه خطيب أديب، حسن الإنشاء، يتصل نسبه بعثمان بن عفان. كانت
~~له عند السلطان صلاح الدين منزلة رفيعة. ولما ملك السلطان حلب فوض إليه
~~الحكم والقضاء فيها (سنة 579) ثم ولي قضاء دمشق سنة 588 ومولده ووفاته بها
~~(3) .
### $ ابن المرخي
# (000 - 615 ه = 000 - 1218 م)
# محمد بن علي بن محمد بن عبد الملك ابن عبد العزيز، أبو بكر اللخمي،
~~المعروف بابن (المرخي؟) : لغوي أديب، من الكتاب. من بيت علم وفضل في
~~إشبيلية. له (درة الملتقط) في خلق الخيل، و (حلية الأديب) في اختصار الغريب
~~المصنف للشيباني (4) . PageV06P280
### $ النجيب السمرقندي
# (000 - 619 ه = 000 - 1222 م)
# محمد بن علي بن عمر، أبو حامد، نجيب الدين السمرقندي: عالم بالطب، استشهد
~~في هراة لما دخلها التتر. من كتبه (النجيبيات - خ) في الطب، وهو أجزاء،
~~منها (الأسباب والعلامات - ط) في الأمراض الجزئية وأسبابها وعلائمها
~~وعلاجها، و (الأدوية المعروفة المستعملة - خ) في مكتبة الكونغرس بواشنطن، و
~~(الأسباب والعلامات - خ) طب، في الأزهرية و (أصول تركيب الأدوية - خ) و
~~(الأدوية المفردة - خ) . ومن كتبه (قوانين تركيب الأدوية ms3001 القلبية - خ)
~~رسالة صغيرة، و (رسالة في مداواة وجع المفاصل - خ) و (مقالة في كيفية تركيب
~~طبقات العين - خ) و (الأغذية والأشربة للأصحاء - خ) و (أغذية المرضى - خ) و
~~(الصناعة) و (غاية الأغراض في معالجة الأمراض - خ) قلت: ورأيت في خزانة
~~الرباط (578 د) مجموعا مشرقيا كتب سنة 744 وفيه من تأليف صاحب الترجمة:
~~(المعاجين والأشربة) و (أدوية القلب) و (نوادر الحكم) و (أسماء الأدوية) و
~~(مداواة وجع المفاصل) و (الأبدال من المعاجين والأقراص والأدوية المفردة
~~وغيرها) PageV06P280
# وله (الأقرباذين على ترتيب العلل - خ) في المتحف العراقي (مجلة سومر 15:
~~43) (1) .
### $ ابن الكعكي
# (552 - 625 ه = 1157 - 1228 م)
# محمد بن علي بن ظافر، أبو الفتوح ابن أبي السعادات التغلبي، من بني حمدان
~~آل سيف الدولة: شاعر، من الكتاب. مصري. باشر ديوان الجيوش بالقاهرة (2) .
### $ الصنهاجي
# (000 - 628 ه = 000 - 1231 م)
# محمد بن علي بن حماد بن عيسى الصنهاجي القلعي
# ، نزيل بجاية، أبو عبد الله: قاض، مؤرخ، أديب. أصله من قرية حمزة من حوز
~~(قلعة حماد) قرأ بالقلعة - وإليها نسبته - وببجاية.
# وولي قضاء الجزيرة الخضراء (Algesiras) ثم (سلا) سنة 613 ثم استوطن
~~مراكش، وتوفي بها. من كتبه (النبذ المحتاجة في أخبار صنهاجة) و (الإعلام
~~بفوائد الأحكام) لعبد الحق، و (شرح مقصورة ابن دريد) و (برنامج) في ذكر
~~شيوخه ومقروآته من الكتب، و (ديوان شعر) و (أخبار ملوك بني عبيد - ط) (3) .
### $ ابن خليد
# (000 - 629 ه = 000 - 1232 م)
# محمد بن علي بن خليد، جمال الدين، أبو الفرج: PageV06P280
# كاتب عالم بالسير والأخبار والحساب. صنف (جوهر اللباب في كتابة الحساب)
~~وجمع عدة (مجاميع) واختصر (الأغاني) للأصفهاني. وخدم في أعمال منها كتابة
~~المخزن وخزانة الغلات بباب المراتب (ببغداد) (1) .
### $ القلعي
# (000 - 630 ه = 000 - 1233 م)
# محمد بن علي بن الحسن القلعي: فقيه، باحث، من علماء الشافعية. نسبته إلى
~~قلعة حلب (على الأرجح) . حج ومر بزبيد، واشتهر في ظفار وحضرموت، ومات
~~بمرباط. له مصنفات كثيرة، منها (تهذيب الرياسة في ترتيب السياسة) و (أحكام
~~العصاة من أهل الإسلام ms3002 المرتكبين الكبائر - خ) أوراق منه، في دار الكتب، و
~~(إيضاح الغوامض في علم الفرائض) مجلدان، و (لطائف الأنوار في فضل الصحابة
~~الأبرار) و (كنز الحفاظ في غرائب الألفاظ) يعني ألفاظ المهذب، في فروع
~~الشافعية (2) .
### $ ابن عسكر
# (000 - 636 ه = 000 - 1239 م)
# محمد بن علي بن الخضر بن هارون الغساني، أبو عبد الله، المعروف ب ابن عسكر
# : أديب، نبيل، عالم بالتأريخ والحديث. من أهل مالقة. ولي قضاءها نيابة ثم
~~أصالة، وحسنت سيرته، فاستمر على ذلك بقية عمره. له شعر حسن، وكتب، منها
~~(نزهة الناظر في مناقب عمار بن ياسر) و (الإكمال والإعلام) في تراجم بعض
~~أعلام مالقة، مات قبل إتمامه، فأكمله بعده ابن أخته أبو بكر محمد بن خميس،
~~ونقل عنه ابن الخطيب في الإحاطة، و (المشرع الروي في PageV06P281
# الزيادة على غريبي الهروي) في القرآن والحديث، و (الجزء المختصر في السلو
~~عن ذهاب البصر) ألفه ل أبي محمد ابن الأحوص الواعظ الضرير، و (التكملة
~~والإتمام لكتاب التعريف والإعلام - خ) استدرك به على السهيلي. في خزانة
~~عاشر أفندي، باستنبول، الرقم 93، قال الميمنى: نسخة جليلة نادرة في 113
~~ورقة (1) .
### $ ابن العربي
# (560 - 638 ه = 1165 - 1240 م)
# محمد بن علي بن محمد ابن العربي
# ، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب
~~بالشيخ الأكبر: فيلسوف، من أئمة المتكلمين في كل علم. ولد في مرسية
~~(بالأندلس) وانتقل إلى إشبيلية. وقام برحلة، فزار الشام وبلاد الروم
~~والعراق والحجاز.
# وأنكر عليه أهل الديار المصرية (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إراقة
~~دمه، كما أريق دم الحلاج وأشباهه. وحبس، فسعى في خلاصه علي بن فتح البجائي
~~(من أهل بجاية) فنجا.
# واستقر في دمشق، فتوفي فيها. وهو، كما يقول الذهبي: قدوة القائلين بوحدة
~~الوجود. له نحو أربعمائة كتاب ورسالة، منها (الفتوحات المكية - ط) عشر
~~مجلدات، في التصوف وعلم النفس، و (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار - ط) في
~~الأدب، مجلدان، و (ديوان شعر - ط) أكثره في التصوف، و (فصوص الحكم - ط) و
~~(مفاتيح الغيب - ط) و ms3003 (التعريفات - ط) و (عنقاء مغرب - ط) تصوف، و (الاسرا
~~إلى المقام الأسرى - خ) و (التوقيعات - خ) و (أيام الشان - خ) و (مشاهد
~~الاسرار PageV06P281
# القدسية - خ) و (إنشاء الدوائر - ط) و (الحق - خ) و (القطب والنقباء - خ)
~~و (كنه ما لا بد للمريد منه - ط) و (الوعاء المختوم - خ) و (مراتب العلم
~~الموهوب - خ) و (العظمة - خ) و (الإمام المبين - خ) و (مواقع النجوم ومطالع
~~أهلة الأسرار والعلوم - ط) و (مرآة المعاني - خ) و (التجليات الإلهية - خ)
~~و (روح القدس - ط) و (درر السر الخفي - خ) و (الأحدية - خ) و (والأنوار -
~~ط) في أسرار الخلوة، و (شجرة الكون - ط) و (شجون المسجون - خ) منه نسخة
~~متقنة في الرباط (293 أوقاف) و (فتح الذخائر والأغلاق شرح ترجمان الأشواق -
~~ط) و (منهاج التراجم - خ) و (عقلة المستوفز - ط) و (مقام القربى - خ) و
~~(شرح أسماء الله الحسنى - خ) و (شرح الألفاظ التي اصطلحت عليها الصوفية -
~~خ) عندي، ومعه رسالتان من تأليفه أيضا، هما: (لبس الخرقة) و (حلية الأبدال)
~~وهذه في خمس ورقات أنشأها في الطائف، قال: (..استخرت الله في ليلة الإثنين
~~الثاني عشر من جمادى الأولى سنة تسع وتسعين وخمسمائة، بمنزل آل مية بالطائف
~~إلخ) و (أوراد الأيام والليالي - خ) و (اللمعة النورانية - خ) و (القربة -
~~خ)
# و (شق الجيب - خ) و (التجليات - ط) و (الشواهد - خ) و (تحرير البيان في
~~تقرير شعب الإيمان - خ) و (مراتب التقوى - خ) و (الصحف الناموسية - خ) و
~~(مئة حديث وواحد قدسية - خ) و (تصوير آدم على صورة الكمال - خ) و (فهرست
~~مؤلفاته - خ) و (اليقين - خ) و (الأصول والضوابط - خ) و (تلقيح الأذهان -
~~خ) و (الحجب - خ) و (مرآة العارفين - خ) و (المعول عليه - خ) و (التدبيرات
~~الإلهية في المملكة الإنسانية - ط) و (الأربعون صحيفة من الأحاديث القدسية
~~- ط) . وكتب عنه كثيرون قدحا ومدحا، ولطه عبد الباقي سرور
PageV06P281
# (محيي الدين ابن عربي - ط) في سيرته وفي مكتبة المتحف العراقي مجموعة من
~~(رسائله) بخطه (انظر فهرسها، ص ms3004 11) وانظر أسماء مؤلفاته في مجلة المجمع
~~العلمي العربي 30: 268، 395. (1) .
### $ الأصيل
# (599 - 638 ه = 1202 - 1241 م)
# محمد بن علي بن غازي، أبو عبد الله الحموي، الملقب بالأصيل: قاض، من
~~الفضلاء الشعراء.
# ولد في حماة (بسورية) وانتقل إلى مصر، فمدح ملكها الكامل بن العادل وصحبه
~~إلى الإسكندرية.
# ثم استقر ببغداد، ودرس بها للحنفية، وتولى القضاء بواسط ثم في اليمن.
~~وصنف كتبا منها (تاريخ المنصوري - خ) بخطه في متحف بطرسبرج صنفه سنة 631 و
~~(الكفاية في علم الرماية - خ) و (الأس في العمل بالسيف والترس - خ) كلاهما
~~في الكونغرس (2) .
### $ ابن الخيمي
# (549 - 642 ه = 1154 - 1245 م)
# محمد بن علي بن علي بن علي، أبو طالب، مهذب الدين الحلي، المعروف ب ابن الخيمي
# : عالم بالأدب. ولد بالحلة المزيدية، ورحل إلى بغداد وسورية. وتوفي
~~بالقاهرة. من كتبه (أمثال القرآن) PageV06P282
# و (المؤانسة في المقايسة) و (المخلص الديواني) في الأدب والحساب، و
~~(المطاول) في الرد على المعري، و (نزهة الملك في وصف الكلب والمكلبين - خ)
~~في الظاهرية (16 أدب) قال الميمني: قرئت على مصنفها سنة 640 وعليها خطه. و
~~(الرد على الوزير المغربي) (1) .
### $ ابن أحلى
# (000 - 645 ه = 000 - 1247 م) محمد بن علي
# بن أحلى: من أمراء الأندلس. تأمر في (لورقة) منتقلا من الدراسة الى
~~الرياسة.
# وكان من علماء الكلام، وله فيه تآليفه. ولما احتل الروم مرسية (سنة 640 ه
~~قاومهم ابن أحلى
# ، فقصدوه بالشر، فسالمهم. وتوفي في مقر إمارته (2) .
### $ محمد بن علي
# (574 - 653 ه = 1178 - 1256 م)
# محمد بن علي بن محمد بن علي بن علوي، الحسيني نسبا الحضرمي محتدا: فقيه
~~متصوف.
# كان يلقب بالأستاذ الأعظم. ولد ومات في تريم (بحضرموت) . له رسائل، منها
~~(بدائع علوم المكاشفات والتجليات) (3) .
### $ المحلي
# (600 - 673 ه = 1203 - 1275 م)
# محمد بن علي بن موسى، أبو بكر، أمين الدين، الأنصاري المحلي
# : نحوي، من أهل المحلة (بمصر) درس النحو وتوفي بالقاهرة. له شعر حسن
~~وكتب، منها (أرجوزة في العروض - خ) سماها (الجوهرة الفريدة) في دار الكتب،
~~و (مختصر طبقات ms3005 النحاة للزبيدي - خ) PageV06P282
# بدمشق، و (شفاء الغليل في علم الخليل - خ) بخطه، في دار الكتب، مصورا عن
~~أحمد الثالث (1734 / 1) ومثله (العنوان في معرفة الأوزان - خ) بخطه أيضا في
~~دار الكتب عن أحمد الثالث (1734 / 2) (1) .
### $ ابن ميسر
# (000 - 677 ه = 000 - 1278 م)
# محمد بن علي بن يوسف ابن ميسر، تاج الدين، أبو عبد الله: مؤرخ مصري، توفي
~~بالقاهرة.
# من كتبه (تاريخ القضاة) و (ذيل تاريخ مصر للمسبحي) طبع مختصر الجزء
~~الثاني منه، باسم (أخبار مصر) (2) .
### $ ابن الصابوني
# (604 - 680 ه = 1207 - 1282 م)
# محمد بن علي بن محمود، أبو حامد، جمال الدين المحمودي، ابن الصابوني
# : من حفاظ الحديث، العارفين برجاله. من أهل دمشق. له كتاب (تكملة إكمال
~~الإكمال - ط) في رجال الحديث جعله ذيلا لكتاب ابن نقطة الذي ذيل به
~~(الإكمال) لابن ماكولا. قال ابن ناصر الدين: اختلط قبل موته بسنة أو اكثر
~~(3) . PageV06P282
### $ ابن الشباط التوزري
# (618 - 681 ه = 1221 - 1282 م)
# محمد بن علي بن محمد بن علي بن عمر، أبو عبد الله، المصري التوزري ويقال
~~له ابن الشباط: أديب متفنن، يعد من علماء هندسة الري وتوزيع المياه. من أهل
~~توزر (من بلاد قسطيلة بأقصى إفريقية) مولده ووفاته فيها. ولي بها القضاء
~~ودرس مدة بتونس. ويقال له المصري لأن أحد جدوده استوطن القاهرة زمنا. من
~~كتبه (صلة السمط وسمة المرط - خ) أربعة أجزاء كبيرة في الأدب والتاريخ،
~~جعله شرحا لتخميس (القصيدة الشقراطيسية) في السيرة. ومنه في الرباط (110
~~أوقاف) مخطوطة كتبت سنة 715 تنقص المجلد الأول وله (الغرة اللائحة - خ) في
~~مكتبة الصادق النيفر، بتونس، و (سمط اللآل - خ) في التاريخ، منه نسخة في
~~مكتبة المدرسة الخلدونية، بتونس. ألفه لسبب غريب وهو أنه رأى جديا أسود
~~غرته بيضاء وفيها ما يقرأ بالأسود (محمد) فنظم فيه شعرا وألف كتابا (1) .
### $ ابن شداد
# (613 - 684 ه = 1217 - 1285 م)
# محمد بن علي بن إبراهيم، أبو عبد الله، عز الدين ابن شداد
# الأنصاري الحلبي: مؤرخ، من رؤساء الكتاب. ولد بحلب وقام برحلة ms3006 إلى حران
~~ومصر. وناب عن الملك السعيد بركة خان في مأتم الملك الظاهر بيبرس، في دمشق،
~~سنة 676 وكان معظما عند الأمراء محبوبا لديهم.
# تولى ديوان الرسائل عند هولاكو وغيره من الملوك، واستوطن الديار المصرية
~~بعد استيلاء التتار على حلب. وتوفي بالقاهرة. له (الأعلاق الخطيرة في
~~PageV06P283
# ذكر أمراء الشام والجزيرة - ط) جزآن منه عن دمشق وحلب، ولم ينشر قسم
~~الجزيرة، و (سيرة الملك الظاهر) و (تاريخ حلب) (1) .
### $ الشاطبي
# (601 - 684 ه = 1204 - 1285 م)
# محمد بن علي بن يوسف، أبو عبد الله، رضي الدين الأنصاري الشاطبي
# : عالم باللغة. له تصانيف، منها (حواش) على صحاح الجوهري وغيره، في
~~مجلدات، قال المقري: رأيت بخطه كتبا كثيرة بمصر وحواشي مفيدة في اللغة وعلى
~~دواوين العرب. مولده في بلنسية. ووفاته بالقاهرة. وهو أستاذ أبي حيان
~~النحوي (2) .
### $ ابن دقيق العيد
# (625 - 702 ه = 1228 - 1302 م)
# محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح، تقي الدين القشيري، المعروف
~~كأبيه وجده ب ابن دقيق العيد
# : قاض، من أكابر العلماء بالأصول، مجتهد. أصل PageV06P283
# أبيه من منفلوط (بمصر) انتقل إلى قوص، وولد له صاحب الترجمة في ينبع (على
~~ساحل البحر الأحمر) فنشأ بقوص، وتعلم بدمشق والإسكندرية ثم بالقاهرة. وولي
~~قضاء الديار المصرية
# سنة 695 ه فاستمر الى أن توفي (بالقاهرة) . له تصانيف، منها (إحكام
~~الأحكام - ط) مجلدان، في الحديث، و (الإلمام بأحاديث الأحكام - ط) صغير، و
~~(الإمام في شرح الإلمام - خ) الجزء الأول منه، في الأزهرية، من نحو 20
~~جزءا، ويقال أنه لم يتمه، وله (الاقتراح في بيان الاصطلاح - خ) و (تحفة
~~اللبيب في شرح التقريب - ط) و (شرح الأربعين حديثا للنووي - خ) و (اقتناص
~~السوانح) فوائد ومباحث مختلفة، و (شرح مقدمة المطرزي) في أصول الفقه، وكتاب
~~في (أصول الدين) . وكان مع غزارة علمه، ظريفا، له أشعار وملح وأخبار (1) .
### $ ابن الطقطقي
# (660 - 709 ه = 1262 - 1309 م)
# محمد بن علي بن محمد ابن طباطبا العلوي، أبو جعفر، المعروف ب ابن الطقطقي
# : مؤرخ بحاث ناقد. من أهل الموصل. ms3007 خلف أباه (سنة 672 ه في نقابة العلويين
~~بالحلة والنجف وكربلاء،
# وتزوج بفارسية من خراسان. وزار مراغة (سنة 696) وعاد إلى الموصل، فألف
~~فيها (سنة 701) كتابه (الفخري في الآداب السلطانية والدول الإسلامية - ط)
~~وقدمه إلى واليها (فخر الدين عيسى بن PageV06P283
# إبراهيم؟) . ولعله توفي بها (1) .
### $ ابن الحاج
# (000 - 714 ه = 000 - 1315 م)
# محمد بن علي بن عبد الله بن محمد ابن الحاج
# ، أبو عبد الله: وزير، مهندس من أهل غرناطة.
# رحل إلى فاس واتصل فيها بالمنصور ابن عبد الحق فصنع له (الدولاب) المنفسح
~~القطر، البعيد المدى والمحيط، المتعدد الأكواب، الخفي الحركة. وكان آية في
~~الدهاء، بعيد الغور، وحيد زمانه في المعرفة بلسان الروم وسيرهم وأمثالهم
~~وحكمهم. وارتفع به علمه إلى درجة الوزارة، فوليها لأمير المسلمين أبي
~~الجيوش نصر، فنقم عليه منافسوه في التقرب من السلطان أمورا لا شأن لها،
~~وجاهروه بالفتنة، فصانه السلطان، فرحل إلى فاس الجديدة، فتوفي فيها. قال
~~السلاوي: كان ماهرا في نقل الأجرام ورفع الأثقال، بصيرا باتخاذ الآلات
~~الحربية، بنى (دار الصناعة) في مدينة (سلا) بالمغرب الأقصى، في عهد دولة
~~الموحدين، وكانت تصنع بها الأساطيل البحرية والمراكب الجهادية (2) .
### $ الدهان
# (000 - 721 ه = 000 - 1321 م)
# محمد بن علي بن عمر المازني الدهان
# ، شمس الدين الدمشقي: موسيقار ملحن شاعر.
# قال ابن حجر: (كان PageV06P284
# عارفا بالغناء، ويجيد اللعب بالقانون، وعمر مكانا بالربوة وزخرفه، فكان
~~يجتمع فيه عنده الظرفاء ويأخذ عنه أهل الملاهي الألحان، وكان يلحن الأبيات
~~ويغني بها على قانونه، فلا يكون له في ذلك نظير) وقال ابن شاكر: كان يحترف
~~صناعة الدهان. شعره رقيق، وهو في التوشيح أمهر (1) .
### $ الجذامي
# (000 - 723 ه = 000 - 1323 م)
# محمد بن علي بن محمد بن الفخار الاركشي الجذامي
# : عالم بالفقه والعربية. ولد ونشأ في أركش (Arcos de la Frontera) وتعليم
~~بشريش، وانتقل إلى الجزيرة الخضراء (بالمغرب) ثم استوطن مالقة وتوفي بها عن
~~نحو ثمانين عاما. من كتبه (تفسير الفاتحة) و (شرح مشكلات سيبويه) و (شرح
~~الرسالة) في فقه المالكية، و (شرح قوانين الجزولية) ms3008 (2) .
### $ ابن الزملكاني
# (667 - 727 ه = 1269 - 1327 م)
# محمد بن علي بن عبد الواحد الأنصاري، كمال الدين، المعروف ب ابن الزملكاني
# : فقيه، انتهت إليه رياسة الشافعية في عصره. ولد وتعلم بدمشق. وتصدر
~~للتدريس والإفتاء، وولي نظر ديوان (الأفرم) ونظر الخزانة ووكالة بيت المال.
~~وكتب في ديوان الإنشاء ثم ولي القضاء في حلب فأقام سنتين، وطلب لقضاء مصر،
~~فقصدها، فتوفي في بلبيس ودفن بالقاهرة. له رسالة في الرد على ابن تيمية في
~~مسألتي (الطلاق والزيارة) وتعليقات على (المنهاج) للنووي، وكتاب في
~~(التاريخ)
# و (عجالة الراكب في ذكر أشرف PageV06P284
# المناقب - ط) و (تحقيق الأولى من أهل الرفيق الأعلى - خ) (1) .
### $ ابن الخطيب الإربلي
# (686 - بعد 729 ه = 1287 - بعد 1329 م)
# محمد بن علي بن أحمد، أبو المعالي، بدر الدين الإربلي ثم الموصلي الشافعي
~~ابن الخطيب: عالم بالموسيقى، من أعيان النحاة الفقهاء. له (شرح الكافية
~~الشافية) في النحو، و (حواش على الحاوي) في فروع الشافعية، و (حاشية على
~~التسهيل) لابن مالك، ورسالة في (تعريف العلوم - خ) وله نظم ونثر. قدم مصر،
~~رسولا من ملك الموصل، فأقام بها خمسين يوما. وهو صاحب (أرجوزة الأنغام - ط)
~~نظمها سنة 729 ه وتسمى (جواهر النظام في معرفة الأنغام) (2) .
### $ السبتي
# (000 - 733 ه = 000 - 1333 م)
# محمد بن علي بن هانئ، أبو عبد الله، اللخمي السبتي
# ، ويلقب بحده: عالم بالأدب. أندلسي، من أهل سبتة، أصله من إشبيلية. توفي
~~بجبل الفتح، أصابه حجر المنجنيق فقتله. له (الغرة الطالعة في شعراء المئة
~~السابعة) و (شرح التسهيل) لابن مالك، و (لحن العامة) PageV06P284
# وله نظم، وليس بشاعر (1) .
### $ ابن الجباس
# (000 - بعد 736 ه = 000 - بعد 1336 م)
# محمد بن علي الجباس، أبو المعالي، شرف الدين: مؤرخ. له (مهذب الطالبين
~~إلى قبور الصالحين - خ) في الرباط (229 أوقاف) فرغ منه سنة 736 بدأه بذكر
~~بعض الصحابة ثم غيرهم من المدفونين بمصر (2) .
### $ ابن أيبك
# (714 - 744 ه = 1315 - 1343 م)
# محمد بن علي بن أيبك السروجي، أبو عبد الله، شمس الدين: عالم بالتراجم،
~~حافظ ms3009 للحديث.
# مصري. سمع بمصر ودمشق، ومات بحلب. خرج لنفسه (مئة حديث) متباينة الأسناد،
~~قال ابن حجر: أجاد فيها جدا. وشرع في جمع (تراجم الثقات من رجال الحديث) في
~~كتاب رأى الصفدي مجلدا منه بخطه، في (الأحمدين) خاصة. وله (ثبت) ذكر فيه
~~كثيرا من الكتب والأجزاء. وكان فيه ذوق الأدباء وفهم الشعراء وخفة روح
~~الظرفاء (3)
### $ الشقوري
# (000 - بعد 749 ه = 000 - بعد 1348 م)
# محمد بن علي اللخمي، أبو عبد الله الشقوري
# الأندلسي: طبيب، نسبته إلى شقورة
# (Segura de la Sierra) من أعمال جيان، بالأندلس. له (مجربات الشقوري - خ)
~~في خزانة الرباط (1035 د) PageV06P285
# مقالة في الطب (1) .
### $ المصري
# (691 - 751 ه = 1292 - 1350 م)
# محمد بن علي بن إبراهيم المصري
# : مفسر، من الشافعية. ولد بمصر ونشأ بدمشق وقرأ على شيوخ العلم في عصره.
~~وكان يحفظ كل يوم 500 سطر. وأذن له بالإفتاء وهو ابن 23 سنة وتصدر للتدريس.
~~وعمل في التجارة وحصل منها نعمة طائلة. وتولى نيابة الحكم ثم تركها (729)
~~وتوفي بدمشق. لم يذكر له ابن حجر تأليفا إلا ان إسماعيل البغدادي قال: له
~~(تفسير القرآن) (2) .
### $ ابن إمام المشهد
# (696 - 752 ه = 1297 - 1351 م)
# محمد بن علي بن سعد الأنصاري الدمشقي، أبو المعالي، بهاء الدين المعروف ب ابن إمام المشهد
# : فاضل، من فقهاء الشافعية سمع بدمشق ومصر وغيرهما. ودرس وولي الحسبة
~~بدمشق وألف كتابا في (أحاديث الأحكام) أربع مجلدات، وجمع مجلدات على كتاب
~~(التمييز) في الفقه للبارزي.
# قال ابن كثير: كان مجموع الفضائل، له تصانيف وفوائد حسنة. توفي بدمشق (3)
~~.
### $ القربلياني
# (000 - 761 ه = 000 - 1360 م)
# محمد بن علي بن عبد الله القربلياني
# ، أبو عبد الله: طبيب، جراح، عالم بالأعشاب. أندلسي، من أهل قربليان
~~Crevillante بقرب اريولة. سكن مراكش مدة، وتصدر للعلاج، وعاد PageV06P285
# إلى الأندلس فتوفي بغرناطة. له كتاب في (النبات) وكتاب (الاستقصاء
~~والإبرام في علاج الجراحات والأورام - خ) (1) .
### $ الغزي
# (686 - 761 ه = 1287 - 1360 م)
# محمد بن علي بن محمد، أبو عبد الله، شمس الدين الغزي
# : شاعر رقيق الأسلوب ms3010 أديب، اختص بأمراء الغرب (في لبنان) يمدحهم وينوه
~~بمحامدهم. مصري الأصل والمولد، نشأ بغزة وأقام بها مدة طويلة - فنسب إليها
~~- وكان كثيرا ما يتردد إلى السواحل والثغور. ثم انتقل إلى دمشق وسكنها. له
~~(مقامة) في وصف ناصر الدين (الحسين ابن خضر) وأقاربه وذكر نسبتهم أصلا
~~وفرعا، وله شعر كثير فيه، ونثر. قال صاحب تاريخ بيروت: عندي من كتابته ما
~~يبلغ مجلدا ضخما (2) .
### $ الأنصاري
# (000 - 662 ه = 000 - 1264 م)
# محمد بن علي بن العابد، أبو عبد الله الأنصاري: باحث، من شعراء المغرب.
~~أصله من مدينة فاس. تعلم بها. وسكن غرناطة، في حدود 630 فاشتهر ومات فيها.
~~قال لسان الدين ابن الخطيب: نسخ الدواوين الكبار وضبط كتب اللغة وقيد على
~~كتب الحديث، واختصر (تفسير الزمخشري) وأزال عنه الاعتزال، وشعره كثير مدون
~~(3) . PageV06P285
### $ الدكالي
# (720 - 763 ه = 1320 - 1361 م)
# محمد بن علي بن عبد الواحد الدكالي
# ثم المصري، أبو أمامة، ويقال له ابن النقاش: واعظ، مفسر، فقيه. له (شرح
~~العمدة) ثماني مجلدات، و (تخريج أحاديث الرافعي) وكتاب في (الفروق) وتفسير
~~مطول سماه (السابق واللاحق) التزم فيه أن لا ينقل حرفا من تفسير أحد ممن
~~تقدمه، و (المذمة في استعمال أهل الذمة - خ) رسالة، و (إحكام الأحكام
~~الصادرة من بين شفتي سيد الأنام - خ) في شستربتي (5058) . وله شعر جيد. مات
~~بالقاهرة (1) .
### $ ابن حمزة الحسيني
# (715 - 765 ه = 1315 - 1364 م)
# محمد بن علي بن الحسن بن حمزة الحسيني الدمشقي، شمس الدين، أبو المحاسن:
~~حافظ للحديث، مؤرخ. مولده ووفاته في دمشق. كان شاهد المواريث فيها، وولي
~~مشيخة دار الحديث البهائية.
# من كتبه (عبر الأعصار وخبر الأمصار) بلغ فيه شعبان سنة 765 (قبيل وفاته)
~~و (الكشاف في معرفة الأطراف - خ) في الحديث، و (ذيل تذكرة الحفاظ للذهبي -
~~ط) و (ذيل العبر للذهبي - خ) و (التذكرة في رجال العشرة - خ) و (العرف
~~الذكي في النسب الزكي) و (معجم شيوخه) و (تعليق على الميزان) بين فيه كثيرا
~~من الأوهام واستدرك عليه عدة أسماء، و (الإلمام بآداب دخول ms3011 الحمام - خ)
~~رسالة، و (الإكمال - خ) في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد بن حنبل، و
~~(اختصار تهذيب الكمال - خ) المجلد الثاني منه، PageV06P286
# رأيته بخطه، حذف من الأصل من ليس في الكتب الستة، وأضاف إليه من في مسند
~~أحمد والموطأ ومسند الشافعي ومسند أبي حنيفة (1) .
### $ البعلي
# (000 - 778 ه = 000 - 1376 م)
# محمد بن علي بن أحمد بن عمر بن يعلى، أبو عبد الله، بدر الدين البعلي
# : شيخ الحنابلة في بعلبك.
# وكان عليه مدار الفتوى فيها. له (مختصر الفتاوى المصرية - ط) سماه
~~(التسهيل) اختصره من كتاب (الدرر المضية من الفتاوى المصرية) لابن تيمية
~~(2) .
### $ البلنسي
# (724 - 782 ه = 1324 - 1380 م)
# محمد بن علي بن أحمد الأوسي، أبو عبد الله البلنسي
# : عالم بالعربية، أندلسي. من أهل غرناطة، اشتهر بالانتساب إلى بلنسية.
~~حصلت له محنة مع السلطان ثم صفح عنه. له كتب، منها (صلة الجمع وعائد
~~التذييل - خ) في الأزهر، جمع فيه بين كتاب (التعريف والإعلام) للسهيلي
~~وكتاب (التكميل والإتمام) لمحمد بن علي الغساني، في ما انبهم في القرآن من
~~الأسماء والأعلام، أنجزه سنة 759 وله (تفسير) كبير، ذكره ابن الخطيب (3) .
~~PageV06P286
### $ ابن حديدة
# (721 - 783 ه = 1321 - 1381 م)
# محمد (أو عبد الله) بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن حسن الأنصاري، أبو
~~عبد الله، جمال الدين ابن حديدة
# : مؤرخ عني بالحديث، وكتب الأجزاء والطباق. مقدسي الأصل. سكن القاهرة
~~وكان بها خازن الكتب في الخانقاه الصلاحية. وصنف (المصباح المضي، في كتاب
~~النبي الأمي، ورسله إلى ملوك الأرض من عربي وعجمي - خ) في الأحمدية بحلب
~~(الرقم 280) في نحو 160 ورقة فرغ من تأليفه بمصر في ذي القعدة سنة 779 قال
~~الزبيدي: وبنو حديدة قبيلة من الأنصار (1) .
### $ ابن عشائر
# (742 - 789 ه = 1341 - 1387 م)
# محمد بن علي بن محمد السلمي الحلبي أبو المعالي، ناصر الدين ابن عشائر
# : حافظ، مؤرخ.
# كان خطيب حلب. وسافر إلى القاهرة فتوفي بها. من تصانيفه (ذيل على تاريخ
~~حلب لابن العديم) أربعة مجلدات، و (تاج النسرين ms3012 في تاريخ قنسرين) (2) .
### $ ابن اليونانية
# (707 - 793 ه = 1307 - 1391 م)
# محمد بن علي بن أحمد اليونيني البعلي، شمس الدين، المعروف ب ابن اليونانية
# : فقيه حنبلي، من أهل بعلبك. ولي قضاءها سنة 789 له (مختصر تفسير
~~PageV06P286
# ابن كثير) في أربع مجلدات (1) .
### $ الناصر الزيدي
# (739 - 793 ه = 1338 - 1391 م)
# محمد بن علي بن محمد بن علي، صلاح الدين، الملقب بالناصر لدين الله: من
~~أئمة الزيدية في اليمن. دعا إلى نفسه في (ظفار) بعد وفاة والده المهدي (سنة
~~773) وملك من صعدة إلى عدن.
# واستولى على صنعاء وكانت لبعض الأشراف من آل يحيى بن حمزة. وتمت له
~~البيعة فيها سنة 784 وقاتل سلاطين اليمن الأقصى، فدوخ الرسوليين، وكان
~~يجتاح إماراتهم. ومات بصنعاء.
# من آثاره فيها مسجده المعروف بمسجد صلاح الدين. أخباره كثيرة، وكان من
~~كبار هذا البيت.
# وللسيد الهادي بن إبراهيم كتاب في (سيرته) (2) .
### $ ابن ثمامة
# (000 - نحو 800 ه = 000 - نحو 1398 م)
# محمد بن علي بن نوح ابن ثمامة
# : فقيه شافعي يماني. له مصنفات، منها (مختصر المنهاج) للنووي، فقه. وفي
~~ترجمة أبيه (المتقدمة) كلمة عن أصلهما.
### $ البالسي
# (730 - 804 ه = 1330 - 1401 م)
# محمد بن علي بن محمد بن عقيل، أبو الحسن، نجم الدين البالسي
# : فقيه شافعي نسبته إلى بالس (بين حلب والرقة) اشتهر بمصر وخدم بعض
~~الأمراء، ثم ترك ودرس بالطيبرسية.
# وأضر قبل وفاته بيسير. وتوفي بمصر. له (مختصر PageV06P287
# - خ) في أحكام العبادات (1) .
### $ ابن القطان
# (737 - 813 ه = 1337 - 1411 م)
# محمد بن علي بن محمد السمنودي الأصل، المصري، شمس الدين، ابن القطان
# : باحث، من فقهاء الشافعية. من أهل القاهرة. له كتب، منها (السهل) في
~~القراآت السبع، و (بسط السهل) شرحه في مجلدين، و (ذيل على طبقات الإسنوي) و
~~(شرح ألفية ابن مالك) يزيد على أربعة مجلدات، و (جمع الشمل) في الفرائض
~~والحساب، و (المشرب الهني) في شرح مختصر المزني.
# قال السخاوي: يعرف بابن القطان، حرفة أبيه وأخيه (2) .
### $ المقدسي
# (764 - 820 ه = 1363 - 1417 م)
# محمد بن علي بن ms3013 عبد الرحمن العمري المقدسي
# ، عز الدين الخطيب: قاض حنبلي، من أهل دمشق. كان خطيب الجامع المظفري في
~~صالحيتها. وباشر القضاء. ودرس بدار الحديث الأشرفية. وكان في آخر عمره عين
~~الحنابلة بدمشق، وتوفي بها. من كتبه ألفية سماها (النظم المفيد الأحمد، في
~~مفردات الإمام أحمد - ط) مع شرحها للشيخ منصور البهوتي، تضمنت الأقوال التي
~~انفرد بها مذهب الحنابلة (3) .
### $ البلالي
# (750 - 820 ه = 1349 - 1417 م)
# محمد بن علي بن جعفر، شمس الدين أبو عبد الله العجلوني ثم القاهري
~~المعروف ب البلالي
# : PageV06P287
# فقيه شافعي من أهل بلالة (من أعمال عجلون) ، تميز بالتصوف ولازم النظر في
~~كتاب (الإحياء) للغزالي، وصنف (مختصرا - خ) له، في التيمورية، و (السول في
~~شئ من أحاديث الرسول) ولم يكمله، وعمل (مختصرا) في فروع الفقه. واستقدمه
~~نائب السلطنة إلى مصر في حدود سنة 790 فتولى مشيخة (سعيد السعداء) ومن
~~تصانيفه (جنة المعارف - خ) في شستربتي (الرقم 4455) . توفي بمصر (1) .
### $ ابن نور الدين
# (000 - نحو 820 ه = 000 - نحو 1417 م)
# محمد بن علي بن عبد الله بن إبراهيم الخطيب، أبو عبد الله، الشهير ب ابن نور الدين
# ، ويعرف بالموزعي: مفسر، عالم بالأصول - قال السخاوي: جرت له مع صوفية
~~وقته أمور بان فيها فضله. له (تيسير البيان لأحكام القرآن - خ) المجلد
~~الأول منه بالبصرة. في 500 صفحة، فرغ من تأليفه سنة 808 والموزعي نسبة إلى
~~(موزع) كمجمع، قرية كبيرة باليمن على طريق الحاج من عدن (2) .
### $ الشيبي
# (779 - 837 ه = 1378 - 1433 م)
# محمد بن علي بن محمد بن أبي بكر، أبو المحاسن، جمال الدين، القرشي
~~العبدري الشيبي
# : فقيه شافعي، من فضلاء مكة. رحل رحلة طويلة، وولي سدانة الكعبة ثم قضاء
~~مكة ونظر الحرم.
# له (تمثال الأمثال - خ) مجلد، و (ذيل حياة الحيوان) و (شرح الحاوي
~~الصغير) و (اللطف في القضاء) و (الشرف PageV06P287
# الأعلى - خ) في ذكر بعض المدفونين في المعلى (1) .
### $ ابن الشريف الجرجاني
# (000 - 838 ه = 000 - 1434 م)
# محمد بن علي بن محمد بن علي، نور الدين ابن الشريف الجرجاني ms3014
# : فاضل، من أهل شيراز.
# نقل إلى العربية رسالة في (المنطق - خ) في الظاهرية (الرقم 7945) كتبها
~~أبوه بالفارسية.
# وله (الرشاد في شرح الإرشاد - خ) في الظاهرية (الرقم 5249) شرح رسالة
~~التفتازاني (إرشاد الهادي) في النحو. وصنف (الغرة) في المنطق (2) .
### $ ابن حميد
# (813 - 855 ه = 1411 - 1451 م)
# محمد بن علي بن أحمد بن خلف، أبو الطيب، محب الدين المحلي الشافعي،
~~المعروف ب ابن حميد
# ، ويقال له ابن ودن: فاضل مصري. ولد ونشأ بالمحلة. وسافر إلى الشام فأخذ
~~عن علمائها.
# وتوفي بمكة. من كتبه (النجمة الزاهرة والنزهة الفاخرة في نظام السلطنة
~~وسلوك طريق الآخرة)
# و (قرة عين الراوي في كرامات محمد بن صالح الدمراوي) و (محاسن النظام من
~~جواهر الكلام في ذكر الملك العلام - خ) و (البرق اللامع في ضبط ألفاظ جمع
~~الجوامع) رسالة (3) .
### $ أبو اللطف
# (819 - 859 ه = 1416 - 1455 م)
# محمد بن علي بن منصور بن زين العرب الحصكفي ثم المقدسي، شمس الدين، أبو اللطف
# : PageV06P288
# فقيه شافعي، له علم بالأدب والموسيقى. ولد وتعلم بحصن كيفا (بديار بكر)
~~ويعرف فيها بابن الحمصي، وقام برحلة في بلاد الشام ومصر، وحج، واشتهر.
~~وتوفي بالقدس.
# له كتب، منها (شجرة) في علم النحو، و (شجرة) في الصرف، و (تحقيق الكلام
~~في موقف المأموم والإمام) و (رفع الحجاب) في ذبائح أهل الكتاب. وله نظم حسن
~~(1) .
### $ الشريف الحفيد
# (000 - بعد 875 ه = 000 - بعد 1470 م)
# محمد بن علي الإدريسي الجوطي العمراني، من بيت بني عمران، أبو عبد الله:
~~من سلاطين المغرب الأقصى. كانت أيامه عهد الانتقال بين الدولة المرينية
~~والدولة الوطاسية. وهو من أهل فاس، أصله من قرية (الجوطة) كانت على نهر
~~(سبوا) في العدوة الجنوبية. وكان بنو عمران، بفاس، أوضح الأدارسة نسبا،
~~فلما ضعف أمر بني عبد الحق (المرينيين) وأقدم آخرهم عبد الحق بن عثمان على
~~تولية اثنين من اليهود وزارته، ثار عليه أهل فاس فقتلوه وبايعوا للشريف
~~الحفيد (صاحب الترجمة) وكان يومئذ نقيب الأشراف بفاس (سنة 869 ه فاستوزر
~~أحد أبنائه. واستمر إماما وسلطانا إلى ms3015 أن هاجمه محمد الشيخ (الوطاسي) فدافع
~~زمنا، ثم استسلم وخلع (سنة 875) فأقام قليلا ورحل إلى تونس. وفي أيامه
~~استولى البرتغال على (آصيلا) (2) .
### $ ابن قمر
# (803 - 876 ه = 1400 - 1471 م)
# محمد بن علي بن جعفر، شمس الدين، أبو عبد الله الحسيني الشافعي، المعروف
~~ب ابن قمر
# : PageV06P288
# فاضل، من أهل القاهرة. نسبته إلى (الحسينية) فيها. رحل الى كثير من
~~البلدان. وناب في القضاء بالقاهرة، وتوفي بها. من كتبه (معين الطلاب في
~~معرفة الأنساب) اختصر به (اللباب) لابن الأثير، و (إلطاف الأشراف) في
~~اختصار (الأطراف) للمزي، شرع فيه. ولم يكن بالبارع (1) .
### $ الأحسائي
# (000 - نحو 880 ه = 000 - نحو 1475 م)
# محمد بن علي بن إبراهيم، شمس الدين ابن أبي جمهور الهجري الأحسائي: فقيه
~~إمامي صنف كتبا منها (المجلي - خ) في شستربتي (3810) و (غوالي اللآلي) في
~~الحديث قيل: خلط فيه الغث بالسمين (2) .
### $ الجباعي
# (000 - 886 ه = 000 - 1481 م)
# محمد بن علي بن الحسن بن محمد، شمس الدين، أبو عبد الصمد الجباعي
# : فاضل، نسبته إلى (جباع) في جبل عامل (بلبنان) له (مجموعة - خ) بخطه في
~~مجلدين، عمل في تحقيقهما محمد هادي الأميني، وهما في خزانته ببغداد (3) .
### $ الصفتي
# (000 - بعد 887 ه = 000 - بعد 1482 م)
# محمد بن علي الصفتي
# : فقيه حنفي مصري. له (ذخيرة الفقهاء - خ) فرغ من تأليفه سنة 887 (4) .
~~PageV06P288
### $ المدهجن
# (000 - نحو 895 ه = 000 - نحو 1490 م)
# محمد بن علي، جمال الدين القرشي المدهجن
# : عالم بالأنساب. له (رسالة في أنساب القبائل التي سكنت مدينة زبيد
~~باليمن - خ) في دار الكتب 945 تاريخ) (1) .
### $ ابن الأزرق
# (000 - 896 ه = 000 - 1491 م)
# محمد بن علي بن محمد الأصبحي الأندلسي، أبو عبد الله، شمس الدين الغرناطي ابن الأزرق
# : عالم اجتماعي سلك طريقة ابن خلدون. من أهل غرناطة. تولى القضاء بها إلى
~~أن استولى عليها الإفرنج، فانتقل إلى تلمسان ثم إلى المشرق يستنفر ملوك
~~الأرض لنجدة صاحب غرناطة، قال المقري: (واستنهض عزائم السلطان قايتباي
~~لاسترجاع الأندلس، فكان كمن يطلب بيض الأنوق أو الأبيض العقوق! ms3016 ثم حج ورجع
~~إلى مصر، فجدد الكلام في غرضه، فدافعوه عن مصر بقضاء القضاة في بيت المقدس،
~~فتولاه بنزاهة وصيانة، ولم تطل مدته هنالك حتى توفي به) .
# له كتب، منها (الإبريز المسبوك في كيفية آداب الملوك - خ) و (تخيير
~~الرياسة وتحذير السياسة) قال الحوات: بأسلوب عجيب لم يؤلف فيه مثله. و
~~(بدائع السلك في طبائع الملك - خ) في الرباط (64 ج و 2367 ك) قال التنبكتي:
~~لخص فيه كلام ابن خلدون في مقدمة تاريخه مع زوائد كثيرة لا يستغنى عنها
~~بوجه. ومنه نسخة أخرى في الأحمدي
# ة بتونس (5069) نشر الدكتور عبد الهادي التازي فصلين من الكتاب في مجلة
~~العرب PageV06P289
# بعنوان (بدائع السلوك في طبائع الملوك) و (روضة الأعلام بمنزلة العربية
~~من علوم الإسلام) و (شفاء الغليل في شرح مختصر خليل) في فقه المالكية،
~~وفتاوى. وله نظم جيد (1) .
### $ الأحمدي
# (000 - بعد 909 ه = 000 - بعد 1503 م)
# محمد بن علي بن خلف، أبو البقاء الأحمدي
# : فقيه عروضي مصري شافعي. جاور بالمدينة المنورة. وصنف كتبا منها (شرح
~~الجامع الصحيح للبخاري) بدأ فيه سنة 909 و (الزبد الكافية -خ) في العروض،
~~بدار الكتب، و (نزهة النواظر - خ) أرجوزة في العروض أيضا بخطه في دار
~~الكتب، فرغ منها سنة 888 و (بهجة القواعد) في نظم قواعد الإعراب لابن هشام،
~~و (المعتقد الإيماني على عقيدة الإمام الشيباني) (2) .
### $ المنصور الوشلي
# (845 - 911 ه = 1441 - 1505 م)
# محمد بن علي بن محمد بن أحمد الوشلي السراجي، الملقب بالمنصور بالله: من
~~أئمة الزيدية باليمن. من أهل ذمار، تفقه بها وبصعدة. ودعا إلى نفسه سنة
~~902ه في وادي ظهر (من أعمال صنعاء) PageV06P289
# فبويع، واستمرت إمامته عشر سنين. وكان كريما لا يدخر درهما. أسره السلطان
~~عامر بن عبد الوهاب في وقعة بينهما على أبواب صنعاء، ومات بعد ثلاثة أشهر
~~من أسره بها (1) .
### $ ابن الزحيف
# (000 - بعد 916 ه =..بعد 1510 م)
# محمد بن علي بن يونس بن علي الصعدي، نور الدين ابن الزحيف
# : أديب يماني. كان يعرف بابن فند ثم ms3017 اشتهر باسم جده (الزحيف) له (مآثر
~~الأبرار - خ) في دار الكتب، شرح به (بسامة أهل البيت) لإبراهيم بن محمد
~~الوزيري (914) على نسق البسامة بأطواق الحمامة لابن عبدون (2) .
### $ ابن أبي الشرف
# (000 - بعد 917 ه = 000 - بعد 1511 م)
# محمد بن علي بن أبي الشرف الحسيني التلمساني: فاضل مغربي. صنف (المنهل
~~الأصفى في شرح ما تمس الحاجة إليه من ألفاظ الشفا - خ) في تونس، ونسخة أخرى
~~في الرباط (1340 ك) مبتورة الآخر فرغ منه في صفر 917 (عند سقوط طنجة في يد
~~الإسبان) وله (رحلة) إلى المشرق حاجا (3) .
### $ السودي
# (000 - 932 ه = 000 - 1525 م)
# محمد بن علي بن محمد السودي
# ، أبو عبد الله الشهير بالهادي اليمنى: PageV06P289
# متصوف شاعر. من أهل تعز (باليمن) ووفاته فيها.
# له (ديوان شعر - خ) ، رأيته في خزانة الفاتيكان (رقم 292) جاء نسبه في
~~أوله: (محمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم بن محمد الشهير بالسودي والهادي)
~~ومنه نسخة في دار الكتب وفي شعره جودة وطلاوة، وأكثره على طريقة أهل
~~التصوف، أورد صاحب النور السافر طائفة كبيرة منه.
# والسودي نسبة إلى قرية (سودة مشضب) على ثلاث مراحل من صنعاء، ونسبه يرجع
~~إلى بني شمر وهم من أولاد كندة. وله كتاب (الذخيرة في تعبير الرؤيا - خ) في
~~أوقاف بغداد (5518) وفي استمبول، وفي شستربتي (4035) (1) .
### $ ابن عراق
# (878 - 933 ه = 1473 - 1526 م)
# محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عراق، شمس الدين، أبو علي الكناني الدمشقي:
~~باحث، كان يلقب بشيخ الإسلام. ولد في دمشق ونشأ وجيها شجاعا انفرد
~~بالفروسية. واشتغل بالصيد والشطرنج والنرد والتنعم، ثم انقطع الى العلم،
~~وسكن بيروت. وتصوف، وحج فجاور بالحرمين، واشتهر وانتفع الناس بعلمه. وتوفي
~~بمكة فخرج أميرها (أبونمى) في جنازته. من مصنفاته (هداية الثقلين في فضل
~~الحرمين) و (السفينة العراقية) و (المنح العامية والنفحات المكية) و (شرح
~~العباب) في فقه الشافعية، لم يتم، و (مواهب الرحمن) و (جوهرة الخواص - خ)
~~رسالة في علم المواعظ، و (كشف الحجاب برؤية الجناب - خ) (2) . PageV06P290
### $ ابن هلال
# (000 - 933 ه ms3018 = 000 - 1527 م)
# محمد بن علي ابن هلال
# ، شمس الدين: نحوي. من أهل حلب. أخذ العربية عن الشيخ خالد الأزهري
~~بالقاهرة، وعاد إلى حلب، وتوفي فيها. له كتب، منها (الإصباح على مراح
~~الأرواح - خ) في الصرف. و (التطريف على شرح التصريف - خ) في المكتبة
~~العربية بدمشق.
# وله نظم فاحش الهجو (1) .
### $ أبو عبد الله
# (000 - 940 ه = 000 - 1533 م)
# محمد ( أبو عبد الله
# ) بن علي (أبي الحسن) بن سعد بن علي بن يوسف بن محمد (الغني بالله)
~~النصري، من بني الأحمر، الأنصاري الخزرجي، المعروف ب أبي عبد الله، ويسميه
~~الإسبان Boabdil بو أبدل: آخر ملوك الأندلس. قال المقري: وهو السلطان الذي
~~أخذت على يده غرناطة وانقرضت بدولته مملكة الإسلام في الأندلس ومحيت
~~رسومها. ولد في غرناطة ونشأ في كنف أبيه (أبي الحسن) الغني بالله (ويسميه
~~الإسبان المولى حسن) Mulahacen أو - Muley Hassan وحضر بعض الوقائع معهم،
~~فأسروه سنة 888 ه وعمي أبوه فضعف عن إدارة الملك، فقدم أخا له اسمه محمد
~~ابن سعد يعرف بالزغل، وخلع له نفسه قبل سنة 890 فقام هذا بالأمر، وكانت
~~المعارك مع الإسبان لا تكاد تنقطع، فرأوا في الزغل قوة، فعمدوا إلى ابن
~~أخيه (أبي عبد الله) صاحب الترجمة، وهو في أسرهم، فاتفقوا معه على أن يخلوا
~~سبيله، ويكون هو ومن يدخل تحت حكمه في هدنة وصلح معهم. فخرج إلى (بلش)
~~فأطاعه أهلها (سنة 891) وتقدم إلى ربض البيازين (بقرب PageV06P290
# غرناطة) فناصره من بها. ونشبت معارك بينه وبين عمه (الزغل) وكان في
~~غرناطة.
# واستعان أبو عبد الله بالإسبان، وهو على صلحه معهم، فأمدوه. واضطر الزغل
~~إلى الخروج من غرناطة لدفع غزاة الإسبان عن بعض البلاد القريبة منها، فلم
~~يكد يبرحها حتى دخلها (أبو عبد الله) وبايعه أهلها سنة 892 وانتهى أمر
~~الزغل بعد حروبه مع الإسبان بأن صالحهم وخدمهم، ثم ركب البحر إلى (وهران)
~~واستقر في تلمسان (قال المقري: وبها نسله إلى الآن - أواسط القرن الحادي
~~عشر الهجري - يعرفون ببني سلطان الأندلس) وطلب الإسبان أن يقيموا ms3019 لهم قوة
~~في الحمراء (بغرناطة) فمنعهم أبو عبد الله من دخولها، فقلبوا له ظهر المجن
~~وقاتلوه، وانتقض صلحه معهم، فقاتلهم (سنة 895) فكانت الحروب سجالا بينه
~~وبينهم مدة سنتين، وحوصرت غرناطة فجاع أهلها وقد أنهكتهم الغارات وأضعفت
~~نفوسهم، فاجتمع زعماؤهم عند السلطان (أبي عبد الله) وأشاروا بالصلح مع
~~العدو، وتمكينه من الحمراء، فعقد الصلح، مؤلفا من 67 مادة (ذكر معظمها في
~~الجزء الثاني من نفح الطيب، الصفحة 1268) واحتل العدو (الحمراء) فحصنها،
~~وتسلط على غرناطة كلها، ولم يلبث أن أوعز إلى أبي عبد الله بالرحيل من
~~غرناطة وسكنى قرية (اندرش) من قرى (البشرات) Albujarras فانتقل إليها بأهله
~~وخدمه وأمواله (سنة 897) وأظهر الملك فرديناند أن أبا عبد الله طلب الجواز
~~إلى بر العدوة، فكتب إلى صاحب المرية: ساعة وصول كت أبي هذا تشيع أبا عبد
~~الله إلى حيث أراد. فركب البحر من عذرة (Adra) ونزل بمليلة، واستوطن مدينة
~~فاس. قال صاحب لقط الفرائد، في أخبار سنة 897: استولى العدو على غرناطة
~~ودخلها في ثاني ربيع الأول، وخرج سلطانها أبو عبد الله فاستوطن مدينة فاس
~~(وصادف غلاء ووباء وشدة
PageV06P290
# نسأل الله السلامة) . وقال المقري المتوفى سنة 1041 ه انتهى السلطان
~~المذكور بعد نزوله بمليلة، إلى مدينة فاس بأهله وأولاده (معتذرا عما أسلفه،
~~متلهفا على ما خلفه، وبنى فاس بعض قصور على طريقة بنيان الأندلس، رأيتها
~~ودخلتها. وعقب هذا السلطان بفاس إلى الآن - سنة 1037 - وعهدي بهم يأخذون من
~~أوقاف الفقراء والمساكين ويعدون من جملة الشحاذين) .
# وقال شكيب أرسلان في (خلاصة تاريخ الأندلس إلى سقوط غرناطة) : (هكذا
~~انتهت تلك الحرب، وبنهايتها انصرم حبل الإسلام في بلاد الأندلس، بعد أن
~~استتبت دولته فيها سبعمائة وثمانيا وسبعين سنة، منذ انهزم لذريق، على ضفاف
~~الوادي الكبير، إلى تسليم غرناطة) (1) .
### $ الكونباني
# (000 - 941 ه = 000 - 1535 م)
# محمد بن علي الكونباني: نحوي هندي جاور بمكة وتوفي بها. له كتاب (خلاصة
~~الكتب - خ) في الظاهرية (الرقم العام 5617) وهو شرح لكتاب (لب الألباب في
~~علم الإعراب) مختصر الكافية للبيضاوي (2) .
### $ محمد بن علي ms3020 (الدمشقي) = محمد بن يوسف الشافعي 942 PageV06P291
### $ الداوودي
# (000 - 945 ه = 000 - 1538 م)
# محمد بن علي بن أحمد، شمس الدين الداوودي
# المالكي: شيخ أهل الحديث في عصره.
# مصري. من تلاميذ جلال الدين السيوطي. توفي بالقاهرة. له كتب، منها (طبقات
~~المفسرين - ط) و (ذيل طبقات الشافعية للسبكي) و) ترجمة الحافظ السيوطي) في
~~مجلد ضخم (1) .
### $ ابن طولون
# (880 - 953 ه = 1475 - 1546 م)
# محمد بن علي بن أحمد (المدعو محمد) ابن علي بن خمارويه بن طولون الدمشقي
~~الصالحي الحنفي، شمس الدين: مؤرخ، عالم بالتراجم والفقه. من أهل الصالحية
~~بدمشق، ونسبته إليها.
# قال الغزي: كانت أوقاته معمورة كلها بالعلم والعبادة، وله مشاركة في سائر
~~العلوم حتى في التعبير والطب. وله نظم، وليس بشاعر. كتب بخطه كثيرا من
~~الكتب وعلق ستين جزءا سماها (التعليقات) أكثرها من جمعه وبعضها لغيره. ولم
~~يتزوج ولم يعقب. من كتبه (الغرف العلية في تراجم متأخري الحنفية - خ) و
~~(ذخائر القصر في تراجم نبلاء العصر - خ) قطع منه، بخطه، و (التمتع بالإقران
~~بين تراجم الشيوخ والأقران) و (إنباء الأمراء بأنباء الوزراء - خ) و (إعلام
~~السائلين عن كتب سيد المرسلين - ط) و (عرف الزهرات - خ) في الأماكن
~~والتراجم، و (ضرب الحوطة على جميع الغوطة - ط) و (الكناش - خ) نحو أربعين
~~رسالة، و (ملخص تنبيه الطالب وإرشاد الدارس إلى ما في دمشق من الجوامع
~~والمدارس للنعيمي - خ) و (القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية - ط) و (قضاة
~~دمشق - ط) وأصل اسمه (الثغر البسام في ذكر من PageV06P291
# ولي قضاء الشام) وله (إعلام الورى بمن ولي نائبا بدمشق الكبرى - ط) و
~~(مفاكهة الخلان في حوادث الزمان - ط) و (الشذور الذهبية، في تراجم الأئمة
~~الاثني عشر عند الإمامية - ط) و (عنوان الرسائل في معرفة الأوائل - خ) و
~~(الرسائل - خ) أربع عشرة رسالة، ورسائل ومقالات، منها (العقود الدرية - ط)
~~في أسماء أمراء مصر إلى أن دخلها السلطان سليم العثماني، و (الفلك المشحون
~~في أحوال محمد بن طولون - ط) ترجم بها نفسه، و (دفع الباس في ترك مصاحبة ms3021
~~الناس - خ) و (إفادة الرائم لمسائل النائم - خ) و (دور الفلك في حكم الماء
~~المستعمل في البرك - خ) و (تحفة الأحباب في منطق الطير والدواب - خ) و
~~(الفخ والعصفور - خ) و (الفيل - خ) و (ما قيل في السمك - خ) و (ابتسام
~~الثغور في منافع الزهور - خ) و (النحلة فيما ورد في النخلة - خ) و (الشمعة
~~المضية في أخبار القلعة الدمشقية - ط) و (المعزة فيما قيل في المزة - ط) و
~~(اللمعات البرقية في النكت التاريخية - ط) و (النفحة الزنبقية في الأسئلة
~~الدمشقية - خ) (1) .
### $ ابن عطية
# (000 - 954 ه = 000 - 1547 م)
# محمد بن علي بن عطية، شمس الدين الحموي الشافعي: واعظ متصوف. له نظم جيد.
~~من أهل (حماة) بسورية، ووفاته فيها. قال ابن العماد: (كان سريع الإنشاء
~~بحيث لو أخذ في وضوء صلاة الجمعة وطلب منه أن يخطب، PageV06P291
# لعمل على البديهة في سره خطبة عجيبة وخطب بها حالا) . له (تحفة الحبيب
~~فيما يبهجه من رياض الشهود والتقريب - خ) تصوف، و (فتاوى الشافعي في
~~المسائل المتعلقة بالرافضية وأم المهدي - خ) (1) .
### $ محمد خرد
# (000 - 960 ه = 000 - 1553 م)
# محمد بن علي بن علوي بن محمد باعلوي جمال الدين: محدث فقيه. من أهل
~~حضرموت. ولد في تريم ورحل إلى اليمن، فدخل عدن وزبيد ثم حج. من تصانيفه
~~(الوسائل) في الحديث، و (النفحات) و (غرر البهاء الضوي في ذكر العلماء من
~~بني جديد وبصري وعلوي - خ في مكتبة الحسيني بتريم (حضرموت) في 222 ورقة، و
~~(النصح والإرشاد - خ) رسالة صغيرة في الرياض. وله نظم. مات في تريم
### $ الخروبي
# (000 - 963 ه = 000 - 1556 م)
# محمد بن علي الخروبي
# الطرابلسي (أو السفاقسي) الجزائري المالكي، أبو عبد الله: فقيه الجزائر
~~في عصره. خل راكش سنة 959 سفيرا بين سلطان آل عثمان والأمير أبي عبد الله
~~الشريف، للمهادنة بينهما. وتوفي بالجزائر. له مؤلفات، منها كتاب في
~~(التفسير) و (الحكم الكبرى - خ) و (شرح كتاب عيوب النفس ومداواتها - خ) .
### $ الشطيبي
# (000 - 963 ه = 000 - 1556 م)
# محمد بن ms3022 علي بن محمد بن حسن الأندلسي، أبو عبد الله، المعروف بالحاج الشطيبي
# : مؤرخ.
# له (الجمان في مختصر أخبار الزمان - خ) و (الإشارات السنية - خ) في شرح
~~أرجوزة لأحمد بن محمد بن البناء في التصوف. PageV06P292
### $ ابن زريق
# (000 - 977 ه = 000 - 1569 م)
# محمد بن علي بن إبراهيم الخيري الجبرتي، ابن زريق
# : موقت بالجامع الأموي، شافعي، عالم بالفلك. توفي في دمشق. صنف كتبا،
~~منها (موضع الأدلة في رؤية الأهلة - خ) في شستربتي (4065) ورسالة (النشر
~~المطيب في العمل بالربع المجيب - خ) في الظاهرية، و (الروض العاطر في تلخيص
~~زيج ابن الشاطر - خ) في دير الشرفة بلبنان.
### $ عاشق شلبي
# (924 - 979 ه = 1518 - 1571 م)
# محمد بن علي بن محمد زين العابدين ابن محمد النطاع الرضوي المعروف بعاشق
~~جلبي: قاض، من أدباء الروم. بغدادي الأصل. توفي قاضيا بأسكوب. له كتب منها
~~(جر العاشق ذيله على الشقائق - خ) تذييل للشقائق النعمانية، في دار الكتب.
### $ ابن عسكر
# (936 - 986 ه = 1530 - 1578 م)
# محمد بن علي بن عمر بن حسين بن مصباح، الشريف الحسني، أبو عبد الله بن
~~عسكر: قاض مغربي. ولد في شفشاون (من جبال غمارة، ببلد الهبط) وتولى الفتيا
~~والقضاء بقصر كتامة (المعروف بالقصر الصغير) وسائر الثغور الساحلية، سنة
~~967 ثم قلد ذلك أيضا في بلده شفشاون وترغة وبلاد غمارة سنة 75 وانتقل إلى
~~فاس، ومنها إلى مراكش. ورجع إلى القصر وحضر وقعة وادي المخازن، مع المسلوخ
~~(محمد بن عبد الله السعدي 986) فقتل فيها وهو في جيش العدو. له (دوحة
~~الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر - ط) صغير مفيد.
### $ الذرعي
# (000 - بعد 988 ه = 000 - بعد 1580 م)
# محمد بن علي الأنصاري، ضياء الدين الذرعي:
PageV06P292
# متأدب مصري من أهل الفيوم، يتصل نسبه بالشيخ دحية الكلبي. صنف رسالة
~~سماها (قطف الأزهار في شئ من فضائل سيدنا دحية والأنصار - خ) في الظاهرية
~~(الرقم 7914) كتبها سنة 988 (1) .
### $ سباهي زاده
# (000 - 997 ه = 000 - 1589 م)
# محمد بن علي الشهير بسباهي زاده البروسوي: فاضل. ms3023 من أهل بروسة (بتركيا) .
~~له (أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك - خ) رتب فيه كتاب (تقويم
~~البلدان) ل أبي الفداء على الحروف، وأضاف إليه ما التقطه من المصنفات، و
~~(أنموذج الفنون - خ) (2) .
### $ القدسي
# (000 - 1008 ه = 000 - 1600 م)
# محمد بن علي القدسي: من شعراء (نفحة الريحانة) . دمشقي. عاش نحو مئة سنة.
~~وفي النفحة مختارات من نظمه (3) .
### $ الشبراملسي
# (000 - بعد 1021 ه = 000 - بعد 1612 م)
# محمد بن علي بن محمد بن علي الشبراملسي
# المالكي: باحث في الحساب والأوفاق والحروف، له علم بالمنطق والعروض. من
~~أهل (شبرى ملس) بمصر. كان موجودا سنة 1021 ه من كتبه (بهجة المحادث في
~~أحكام جملة من الحوادث - خ) ولعله المطبوع باسم PageV06P292
# (بهجة الأحاديث) ؟ و (طوالع الإشراق في وضع الأوفاق - خ) و (النبذة
~~الوفية في وضع الأوفاق العددية - خ) و (إيضاح المكتتم في حساب الرقم - خ) و
~~(الدرة البهية في وضع بسائط فضل الدائر بالطرق الهندسية - خ) و (الإرشاد
~~للعلم بخواص الأعداد - خ) و (الرجز المفروض في علم العروض - خ) وأرجوزة في
~~(دخول شهر المحرم من أي يوم من أيام الأسبوع - خ) و (شرح إيساغوجي) في
~~المنطق (1) .
### $ الفشتالي
# (000 - 1021 ه = 000 - 1612 م)
# محمد بن علي الفشتالي
# : ناظم أديب مغربي. له (نظم وفيات ابن قنفذ وتكملة ابن القاضي - خ) قصيدة
~~لامية، في الرباط (487 د) تراجم (2) .
### $ الميرزا محمد الأستراباذي
# (000 - 1028 ه = 000 - 1619 م)
# محمد بن علي بن إبراهيم الفارسي الأستراباذي: عالم بالتراجم، من فقهاء
~~الإمامية. من أهل أستراباذ (من أعمال طبرستان) توفي بمكة. من كتبه (منهج
~~المقال في تحقيق أحوال الرجال - ط) ويعرف بكتاب الرجال الكبير، و (تلخيص
~~الأقوال في معرفة الرجال - خ) يعرف بكتاب (الرجال) الوسيط، و (تفسير آيات
~~الأحكام - خ) و (حاشية التهذيب) وكتاب (زيد بن علي بن الحسين - خ) في النجف
~~(3) . PageV06P293
### $ الأمير محمد السيفي
# (000 - 1032 ه = 000 - 1623 م)
# محمد بن علي السيفي الطرابلسي: من أمراء بني سيفا، حكام طرابلس الشام،
~~يتوارثونها خلفا عن سلف، وكانت لهم شهرة ms3024 بالكرم والأدب. وهم أكراد الأصل.
~~وصاحب الترجمة من خيارهم.
# كانت له معارك مع الأمير فخر الدين المعني. وفي خلاصة الأثر أن للأمير
~~محمد كثيرا من (المواليا) وكان جوادا شجاعا. ولي بعد الأمير يوسف السيفي
~~(سنة 1025 ه وتوفي مسموما في رحلة قام بها إلى بلاد الروم (تركيا) وانهار
~~البيت السيفي بعده (1) .
### $ الوجدي
# (000 - 1033 ه = 000 - 1624 م)
# محمد بن علي الوجدي
# : كاتب بليغ، من رجال الموالى أحمد بن إسماعيل (المنصور الذهبي) له شعر
~~وتصانيف منها (الألباب الطائشة في مناقب أم المؤمنين عائشة) و (تميمة
~~الألباب ورتيمة
# الآداب) قال المقري: ذكر فيه أكثر من مئتي قطعة في لابسي ثوب كذا من
~~أنواع اللباس (2) .
### $ البساطي
# (000 - بعد 1044 ه = 000 - بعد 1634 م)
# محمد بن علي بن بدر الدين محمد ابن عبد العزيز البساطي
# الشافعي: أديب. نسبته إلى قرية من غربية مصر بالأعمال البحرية. له
~~(التالد والطريف في فن جناس التصحيف - خ) في دار الكتب. فرغ من تأليفه سنة
~~1044 (3) . PageV06P293
### $ ابن علان
# (996 - 1057 ه = 1588 - 1647 م)
# محمد علي بن محمد علان بن إبراهيم البكري الصديقي الشافعي: مفسر، عالم
~~بالحديث، من أهل مكة. له مصنفات ورسائل كثيرة، منها (ضياء السبيل) في
~~التفسير، و (الطيف الطائف بتاريخ وج والطائف - خ) في مكتبة الحرم المكي
~~(الرقم 120) و (شرح قصيدة ابن الميلق وقصيدة أبي مدين - ط) و (الفتح
~~المستجاد لبغداد) و (المنهل العذب المفرد في الفتح العثماني لمصر ومن ولي
~~نيابة ذلك البلد) وثلاثة تواريخ في (بناء الكعبة) و (دليل الفالحين لطرق
~~رياض الصالحين - ط) ثمانية أجزاء، في شرح (رياض الصالحين) للنووي، و
~~(المواهب الفتحية على الطريقة المحمدية - خ) في التصوف، و (التلطف في
~~الوصول إلى التعرف - خ) في الأصول، والفتوحات الربانية على الأذكار النووية
~~- ط) و (رفع الخصائص - خ) و (مثير شوق الأنام إلى حج بيت الله الحرام - خ)
~~و (إتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل - ط) لغة (1) .
### $ الحريري الحرفوشي
# (000 - 1059 ه = 000 - 1649 م)
# محمد بن علي بن أحمد الحريري ms3025 الحرفوشي
# العاملي الدمشقي: شاعر، من أكابر أدباء عصره.
# من أهل دمشق. كان يشتغل بصناعة الحرير، فنسب إليها. ورحل إلى بلاد العجم
~~(إيران) فعظم شأنه، ومات فيها. له كتب، منها (نهج النجاة في ما اختلف به
~~النحاة) و (طرائف النظام ولطائف الانسجام) PageV06P293
# مختارات من الشعر، و (اللآلي السنية) شرح الأجرومية، و (شرح الزبدة) في
~~الأصول (1) .
### $ الشريف بن علي
# (997 - 1069 ه = 1589 - 1659 م)
# محمد (الشريف) بن علي بن يوسف ابن علي الشريف بن حسن بن محمد بن حسن بن
~~قاسم الحسني الفاطمي العلوي: جد الملوك (السجلماسيين) الملقب كل منهم
~~بمولاي. ولد ونشأ بسجلماسة. وبايعه أهلها سنة 1041 ه ونازعه (بنو الزبير)
~~أصحاب حصن (تابو عصامت) فأرسل ابنه محمدا في نحو مئتي فارس، فكبسهم واستولى
~~على الحصن، وكان الحصن - كسجلماسة - تابعا لسلطان (السوس) أبي حسن
~~السملالي، فأرسل هذا إلى عامله بسجلماسة، فقبض على الشريف وبعثه إلى السوس.
~~فاعتقل مدة، وافتكه ولده المولى محمد بمال جزيل، في حدود سنة 1047 ه وكان
~~ابنه قد قام بالأمر في غيابه فنزل له الشريف عن بيعته، (سنة 1050) وانقطع
~~للعبادة إلى أن توفي بسجلماسة. وهو، كما قلنا، جد الموالي سلاطين مراكش،
~~أما مؤسس دولتهم فابنه محمد (2) .
### $ النعمي
# (1026 - 1079 ه = 1617 - 1668 م)
# محمد بن علي ابن نعمة، من أحفاد الحسن السبط: شاعر يماني، من أهل الدهنا
~~(من أعمال صبيا) توفي في جهة مور. وشعره مجموع في (ديوان) (3) .
~~PageV06P294
### $ أقوجيلي
# (000 - 1080 ه = 000 - 1669 م)
# محمد بن علي الجزائري المعروف ب أقوجيلي
# : فاضل، من المشتغلين في الحديث. له (عقد الجمان اللامع - خ) منظومة في
~~دار الكتب، نظم بها أسماء مخرجي أحاديث الجامع الصحيح للبخاري وعدد
~~الأحاديث التي لكل منهم (1) .
### $ علاء الدين الحصكفي
# (1025 - 1088 ه = 1616 - 1677 م)
# محمد بن علي بن محمد الحصني المعروف ب علاء الدين الحصكفي
# : مفتي الحنفية في دمشق.
# مولده ووفاته فيها. PageV06P294
# كان فاضلا عالي الهمة، عاكفا على التدريس والإفادة. من كتبه (الدر
~~المختار في شرح تنوير الأبصار - ط) في فقه الحنفية، ms3026 و (إفاضة الأنوار على
~~أصول المنار - ط) فقه، و (الدر المنتقى - ط) شرح ملتقى الأبحر، فقه، و (شرح
~~قطر الندى) في النحو (1) .
### $ الأردبيلي
# (000 - بعد 1100 ه = 000 - بعد 1689 م)
# محمد بن علي الأردبيلي الغروي الحائري: عالم بالتراجم. إمامي، من
~~PageV06P294
# أهل (أردبيل) بإيران. أقام مدة في أصفهان. وأخذ عن المجلسي وقرأ عليه.
~~وأجازه المجلسي سنة 1098 ه له (جامع الرواة - خ) بخطه في طهران، كتبه سنة
~~1100 مجلد كبير، في التراجم، رتب فيه أسماء الرواة وأسماء آبائهم على
~~الحروف، وبعد تمام حرف الياء ذكر الكنى مرتبة، ثم الألقاب كذلك. وختمه بعشر
~~فوائد أشار في الثامنة منها إلى كتاب آخر له سماه (تصحيح الأسانيد) طبعت
~~خلاصة منه في آخر المجلد الثالث من كتاب (الرجال) للمامقاني (1) .
### $ الا دفيني
# (000 - بعد 1109 ه = 000 - بعد 1697 م)
# محمد بن علي بن محمد إلا دفيني البحيري: فرضي شافعي مصري. له (اللؤلؤة
~~السنية - خ) في الأزهرية، شرح للفوائد الشنشورية. في الفرائض. فرغ من
~~تأليفه سنة 1109 (2) . PageV06P295
### $ الرافعي
# (1040 - بعد 1109 ه = 1630 - بعد 1698 م)
# محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن علي الرافعي
# اللخمي الأندلسي الأصل، التطواني، أبو عبد الله: فقيه متأدب من أهل
~~تطوان. له (المعارج المرقية في الرحلة المشرقية - خ) رحلة للحج و (ديوان -
~~خ) من نظمه، وليس بشاعر، و (غرر المقاصد والمطالب - خ) رسائل من إنشائه
~~وإنشاء غيره و (أدعية وأذكار - خ) وكتبه هذه كلها في (مجموعة) كتبت سنة
~~1109 ه محفوظة في تطوان، زهاء 500 صفحة، عليها طرر وإصلاحات وإلحاقات بخطه
~~(1) .
### $ الكاملي
# (1044 - 1131 ه = 1644 - 1723 م)
# محمد بن علي بن محمد، شمس الدين ابن نور الدين الكاملي
# : من علماء الشافعية. دمشقي المولد والوفاة. له (ثبت الكاملي - خ) في
~~روايته للحديث. (2) .
### $ محمد الحسيني
# (000 - 1139 ه = 000 - 1727 م)
# محمد بن علي بن حيدر الموسوي الحسيني: أديب. من أهل مكة، مولدا ووفاة.
# له تآليف، منها (الحسام المطبوع PageV06P295
# في المعقول والمسموع) في علم الكلام، و (رجل الطاووس إذا ms3027 تبختر القاموس)
~~حاشية عليه، و (كنز فرائد الأبيات للتمثل والمحاضرات) و (تنبيه وسن العين
~~في المفاخرة بين بني السبطين) و (ديوان شعر) وشعره رقيق، منه قصيدة غزلية،
~~مطلعها:
# (لولا محياك الجميل المصون ... ما بت تجري من عيوني عيون) (1) .
### $ التهانوي
# (000 - بعد 1158 ه = 000 - بعد 1745 م)
# محمد بن علي ابن القاضي محمد حامد بن محمد صابر الفاروقي الحنفي التهانوي
# : باحث هندي.
# له (كشاف اصطلاحات الفنون - ط) مجلدان، فرغ من تأليفه سنة 1158 ه و (سبق
~~الغايات في نسق الآيات - ط) (2) .
### $ الموحي
# (000 - 1160 ه = 000 - 1747 م)
# محمد علي بن بشارة بن عبد الرحمن النجفي الغروي، من آل الموحي
# : أديب من علماء النجف، وبها وفاته. له كتب، منها (نتائج الأفكار في
~~منتخبات الأشعار PageV06P295
# - خ) و (نشوة السلافة - خ) جزآن في مجلد واحد، مستدرك على سلافة العصر.
~~منه ثلاث مخطوطات في النجف، إحداها في مكتبة آية الله الحكيم العامة. وله
~~(الريحانة في علم العربية) و (ديوان شعر) (1) .
### $ الهوزالي
# (000 - 1162 ه = 000 - 1749 م)
# محمد بن علي بن إبراهيم الهوزالي
# : فقيه من المالكية. من أهل سوس بالمغرب. تعلم في تامجروت وألف كتبا
~~بالعربية والشلحية (لغة بربر المغرب) منها (رجز في الفقه) شرحه التامودزتي
~~(الحسن بن مبارك - انظر ترجمته) و (رجز) آخر بالشلحة سماه (بحر الدموع) رآه
~~المختار السوسي ولعله في خزانته (2) .
### $ أبو السعود
# (000 - 1172 ه = 000 - 1758 م)
# محمد ( أبو السعود
# ) بن علي إسكندر السيد الشريف: فقيه حنفي مصري. له (عمدة الناظر على
~~الأشباه والنظائر - خ) في التيمورية (3) .
### $ ابن المحب الطبري
# (1100 - 1173 ه = 1689 - 1760 م)
# محمد بن علي بن فضل بن عبد الله، ابن المحب الطبري، الحسيني الشافعي
~~المكي: مؤرخ، يلقب بالجمال الأخير. من فضلاء مكة، مولده ووفاته فيها. كان
~~إمام المقام الإبراهيمي بها. من كتبه (عقود الجمان في سلطنة آل عثمان) و
~~(إتحاف فضلاء الزمن بتاريخ ولاية بني الحسن - خ) في مجلد كبير، بمكة، و
~~(الحجة الناهضة في إبطال مذهب PageV06P296
# الرافضة) و (إمتاع البصر والقلب والسمع ms3028 في شرح المعلقات السبع - خ) (1) .
### $ الحميدي
# (000 - 1179 ه = 000 - 1765 م)
# محمد بن علي الحميدي
# : فلكي، من قضاة الترك المصنفين بالعربية. كان مفتيا في قره حصار ثم ولي
~~القضاء بمصر. رأيت له في مغنيسا، رسالتين إحداهما في (ذات الكرسي - خ) في
~~المجموع 6713 كتبت سنة 1166 وفيها قوله: ذات الكرسي، من الآلات الرصدية،
~~ويقال للكرة ذات الكرسي أيضا. والثانية: (نضرة اللباب في شرح بهجة الألباب
~~- خ) في علم الأسطرلاب، الرقم 5387 بمغنيسا. ومن كتبه (تمليح الأفواه)
~~بترتيب الأشباه والنظائر لابن نجيم، في فروع الحنفية (2) . PageV06P296
### $ الشيخ علي الحزين
# (1103 - 1181 ه = 1692 - 1767 م)
# محمد علي بن أبي طالب، المعروف ب الشيخ علي الحزين
# ، الزاهدي الجيلاني: فاضل، له اشتغال بالأدب. من كتبه (نجوم السماء) و
~~(أخبار أبي الطيب المتنبي وانتخاب الرائق من شعره) و (أخبار أبي تمام) و
~~(شجرة الطور في شرح آيات النور - خ) . مولده بأصبهان، ووفاته
# في بنارس بالهند (1) .
### $ الحجري
# (000 - 1199 ه = 000 - 1785 م)
# محمد بن علي بن سعيد الحجري
# التونسي: أديب نحوي. ولد بقرية (بوحجر) من قرى المنستير، وتعلم واستقر
~~بتونس. ومات شابا. له (زواهر الكواكب - ط) حاشية على شرح الأشموني على
~~ألفية ابن مالك، في النحو، و (اللوامع) رسالة في المنطق، و (الفلك المشحون
~~- خ) في الأحمدية بتونس (4585) ديوان نظمه ونثره في 28 ورقة و (تشحيذ
~~التذهيب - خ) حاشية على (التذهيب في شرح التهذيب) PageV06P296
# لعبد الله الخبيصي. في دار الكتب المصرية (3387 و) (1) .
### $ الصبان
# (000 - 1206 ه = 000 - 1792 م)
# محمد بن علي الصبان
# ، أبو العرفان: عالم بالعربية والأدب. مصري. مولده ووفاته بالقاهرة.
# له (الكافية الشافية في علمي العروض والقافية - ط) منظومة، و (حاشية على
~~شرح الأشموني على الألفية - ط) في النحو، و (إتحاف أهل الإسلام بما يتعلق
~~بالمصطفى وأهل بيته الكرام - خ) و (إسعاف الراغبين - ط) في السيرة النبوية،
~~و (الرسالة الكبرى - ط) في البسملة، و (أرجوزة في العروض - ط) مع شرحها، و
~~(حاشية على شرح الملوي على السلم - ط) في المنطق، ورسالة ms3029 في (الاستعارات -
~~خ) و (حاشية على شرح الرسالة العضدية - ط) و (تقرير على مقدمة جمع الجوامع
~~- خ) وكتاب في (علم الهيئة - خ) و (حاشية على شرح العصام على السمرقندية -
~~ط) بلاغة، و (حاشية على السعد - ط) في المعاني والبيان، جزآن، وغير ذلك (2)
~~. PageV06P297
### $ الزبادي
# (000 - 1209 ه = 000 - 1794 م)
# محمد (بفتح أوله) بن علي بن محمد الحسني المنالي، أبو عبد الله المعروف ب الزبادي
# : واعظ فاضل، من أهل فاس. أصله من (منالة) بالسوس الأقصى. حج عام (1166)
~~وتوفي بفاس.
# له كتب، منها (سلوك الطريق الوارية في الشيخ والمريد والزاوية - خ) في
~~الخزانة الزيدانية بمكناس، ترجم فيه لكثير من العلماء والصلحاء، و (دوحة
~~البستان - خ) في مناقب
# علي بن عبد الرحمن الدرعي التادلي، في الرباط (390 د) و (فهرست) قال ابن
~~سودة: وقفت عليها (1) .
### $ الورزازي
# (000 - 1214 ه = 000 - 1799 م)
# محمد بن علي الورزازي
# ، ويعرف في بلده بالورزيزي: فاضل، من أهل تطوان دارا ووفاة.
# وقف صاحب تاريخ تطوان على (مجموع - خ) يشتمل على ثلاثة كتب من تأليفه، هي
~~(فهرسته) في 77 صفحة، و (شرح منظومة لمحمد ابن ناصر) نحو 60 صفحة، و (كتاب
~~PageV06P297
# فيما يجب على المكلف من قواعد الإسلام إلخ) في 64 صفحة (1) .
### $ الأعسم
# (000 - 1233 ه = 000 - 1817 م)
# محمد بن علي بن حسين بن محمد الأعسم النجفي: فقيه إمامي. كان كبير آل
~~الأعسم في النجف، وهم من (العسمان) فخذ من قبيلة (حرت) المعروفة في الحجاز.
~~له (خمس منظومات في الفقه - ط) على مذهب الإمامية (2) .
### $ الشنواني
# (000 - 1233 ه = 000 - 1817 م)
# محمد بن علي بن منصور الشنواني
# الشافعي: فاضل مصري. ولي مشيخة الجامع الأزهر.
# نسبته إلى (شنوان الغرف) من قرى المنوفية. من كتبه (حاشية على شرح
~~اللقاني على الجوهرة - خ) في التوحيد، و (حاشية على مختصر البخاري لابن أبي
~~جمرة - ط) و (حاشية على شرح العضدية في آداب البحث - خ) و (حاشية على شرح
~~السمرقندية - خ) و (ثبت - خ) صغير، في دار الكتب (110 تيمور) (3) .
### $ ابن سلوم
# (000 ms3030 - 1246 ه = 000 - 1831 م)
# محمد بن علي بن سلوم التميمي النجدي: عالم بالفرائض والهيئة. ولد في
~~العطار (من قرى سدير، بنجد) وانتقل إلى الأحساء. ثم سكن سوق الشيوخ وتوفي
~~فيها. من تآليفه (شرح البرهانية - خ) بالبصرة، في الفرائض، PageV06P297
# سماه (وسيلة الراغبين وبغية المستفيدين، في شرح منظومة محمد البرهاني)
~~ومختصرات كثيرة.
# كف بصره في آخر عمره (1) .
### $ الشوكاني
# (1173 - 1250 ه = 1760 - 1834 م)
# محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني
# : فقيه مجتهد من كبار علماء اليمن، من أهل صنعاء. ولد بهجرة شوكان (من
~~بلاد خولان، باليمن) ونشأ بصنعاء. وولي قضاءها سنة 1229 ومات حاكما بها.
~~وكان يرى تحريم التقليد. له 114 مؤلفا، منها (نيل الأوطار من أسرار منتقى
~~الأخبار - ط) ثماني مجلدات، و (البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع -
~~ط) مجلدان، و (الأبحاث العرضية، وفي الكلام على حديث حب الدنيا رأس كل خطية
~~- خ) كان في المكتبة العربية، ولعله آل إلى الظاهرية في دمشق. و (إتحاف
~~الأكابر - ط) وهو ثبت مروياته عن شيوخه، مرتب على حروف الهجاء، و (الفوائد
~~المجموعة في الأحاديث الموضوعة - ط) و (التعقبات على الموضوعات - خ) و
~~(الدرر البهية في المسائل - الفقهية - خ) و (فتح القدير - ط) في التفسير،
~~خمسة مجلدات، و (إرشاد الفحول - ط) في أصول الفقه، و (السيل الجرار - ط)
~~جزآن، في نقد كتاب الأزهار، و (إرشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد
~~والمعاد والنبوات) ردا على موسى بن ميمون الأندلسي (اليهودي في ظاهر
~~المستند، والزنديق في باطن المعتقد، كما يقول صديق حسن خان) و (تحفة
~~الذاكرين - ط) شرح عدة الحصن الحصين، و (التحف في مذهب السلف - ط) رسالة، و
~~(الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد - ط) رسالة، وغير ذلك. ولتلميذه محمد
~~بن حسن الشجني، PageV06P298
# كتاب (التقصار - خ) في سيرته وذكر مشايخه وتلاميذه (1) .
### $ محمد العمراني
# (1194 - 1264 ه = 1780 - 1848 م)
# محمد بن علي بن حسين العمراني الصنعاني: عالم بالحديث، مؤرخ لعلماء عصره.
# ولد وتعلم بصنعاء. وعظمت مكانته، فتمالأ عليه الحساد، فاعتقل، ms3031 وكاد يعرض
~~على السيف.
# ثم نفي إلى زبيد (سنة 1250 ه وهاجر إلى مكة فأقام ثلاث سنوات. واستدعاه
~~الشريف حسين بن علي بن حيدر صاحب أبي عريش (باليمن) وبالغ في إكرامه، فمكث
~~نحو سنتين. ورحل إلى زبيد، فلما دخلتها الباطنية هاجم بعضهم داره فقتلوه.
~~له (تاريخ - خ) بخطه، في مكتبة الجامع الجامع بصنعاء (169 ورقة)
~~PageV06P298
# ترجم فيه علماء عصره، و (عجالة ذوي الحاجة) حاشية على سنن ابن ماجة، و
~~(التعريف بما في التهذيب من قوي وضعيف) مجلدان في رجال الحديث (1) .
# محمد علي
### $ (باشا)
# (1184 - 1265 ه = 1770 - 1849 م) محمد علي
# (باشا) ابن إبراهيم آغا بن علي، المعروف بمحمد علي الكبير: PageV06P298
# مؤسس آخر دولة ملكية بمصر. ألباني الأصل، مستعرب.
# ولد في قولة (التابعة الآن لليونان، وكانت من البلاد العثمانية) واحترف
~~تجارة الدخان، فأثرى.
# وكان أميا، تعلم القراءة في الخامسة والأربعين من عمره. وقدم مصر وكيلا
~~لرئيس قوة من المتطوعة جهزتها (قولة) تتألف من 300 رجل، نجدة لرد غزاة
~~الفرنسيين عن مصر، فشهد حرب أبي قير (سنة 1214 ه وجامل المماليك فناصروه مع
~~الألبانيين وأتراك قولة.
# ومازال حتى كان والي مصر (سنة 1220) في حديث طويل، فعنى بتنظيم حكومتها،
~~وقتل المماليك (سنة 1226) بوسيلة تقوم على الغدر (كما يقول صاحب المجمل في
~~التاريخ المصري 305) وأنشأ السفن في النيل، وضم معظم السودان الشرقي إلى
~~مصر، وأنشأ في الإسكندرية دار صناعة (ترسانة) للسفن. واضطربت الدولة
~~العثمانية لتوسع السعوديين (في دولتهم الأولى) بالحجاز وغيره، فانتدبته،
~~كما انتدبت واليها ببغداد والشام، لحربهم، فكانت له معهم وقائع معروفة.
~~وشارك في حرب (المورة) واستولى على سورية ولم تلبث أن انتزعت منه بعد أن
~~جعلت له الدولة العثمانية حكم مصر وراثيا (سنة 1257) وكثرت في أيامه
~~المدارس
PageV06P299
# والمعامل في الديار المصرية، وأرسل البعثات لتلقي العلم في أوربة. وكان
~~يحتم على من يدخل في خدمته من الإفرنج أن يتزيوا بالزي العربي (المصري)
~~ويتكلموا اللغة العربية ويؤلفوا بها أو ينقلوا كتبهم إليها. واعتزل الأمور
~~لابنه إبراهيم (باشا) سنة 1264 ه (1848 م) وأقام ms3032 في قصر رأس التين
~~بالإسكندرية مريضا إلى أن توفي بها، ودفن بالقاهرة. ومما كتب في سيرته
~~(البهجة التوفيقية - ط) لمحمد فريد، و (محمد علي - ط) لإلياس الأيوبي، و
~~(محمد علي وعصره - ط) لعبد الرحمن زكي، و (محمد علي الكبير - ط) لشفيق
~~غربال (1) .
### $ السنوسي
# (1202 - 1276 ه = 1787 - 1859 م)
# محمد بن علي بن السنوس، أبو عبد الله، السنوسي
# الخط أبي الحسني الإدريسي: زعيم الطريقة السنوسية الأول، PageV06P299
# ومؤسسها. ولد في مستغانم (من أعمال الجزائر) وتعلم بفاس وتصوف على يد
~~الشيخ عبد الوهاب التازي. وجال في الصحراء إلى الجنوب من الجزائر يعظ
~~الناس، ثم زار تونس وطرابلس وبرقة ومصر ومكة، وفي هذه تصوف. وبنى زاوية في
~~جبل أبي قبيس. ثم رحل إلى برقة (سنة 1255 ه وأقام في الجبل الأخضر فبنى
~~(الزاوية البيضاء) وكثر تلاميذه وانتشرت طريقته، فارتابت الحكومة العثمانية
~~في أمره، فانتقل إلى واحة (جغبوب) فأقام إلى أن توفي فيها. له نحو 40 كتابا
~~ورسالة، منها (الدرر السنية في أخبار السلالة الإدريسية - ط) و (إيقاظ
~~الوسنان في العمل بالحديث والقرآن - ط) و (بغية القاصد - ط) و (شفاء الصدر
~~- ط) و (الكواكب الدرية في أوائل الكتب الأثرية - خ) و (الشموس الشارقة
~~فيما لنا من أسانيد المغاربة والمشارقة) و (التحفة في أوائل الكتب الشريفة)
~~(1) .
### $ كمونة
# (000 - 1282 ه = 000 - 1865 م)
# محمد علي بن محمد بن عيسى الأسدي الحائري
# ، من آل كمونة
# : شاعر، من أعيان كربلاء.
# وبها وفاته. جمع شعره بعض حفدته في ديوان كبير سماه (اللآلي المكنونة في
~~منظومات ابن كمونة) وتلف هذا الديوان، فجمع محمد السماوي ما بقي من نظمه
~~متفرقا، في (ديوان - ط) صغير (2) .
### $ التميمي
# (000 - 1287 ه = 000 - 1870 م)
# محمد بن علي التميمي
# المغربي التونسي: PageV06P299
# فاضل من أهل تونس. قدم مصر، وجعل ناظرا لمسجد (أبي الذهب) وأوقافه، واتصل
~~بإبراهيم (باشا) فكان يعلم أولاده العربية. وكان عالما ذكيا درس في الأزهر.
~~وحسنت حاله. وكانت فيه حدة. ولما مات إبراهيم باشا نفاه الخديوي عباس، فذهب
~~إلى الحجاز ثم رحل إلى ms3033 القسطنطينية فمات فيها. من كتبه (تعديل المرقاة
~~وجلاء المرآة - خ) حاشية على مرآة الأصول لملا خسرو (1) .
### $ الحائري
# (1247 - 1290 ه = 1831 - 1873 م)
# محمد علي بن أبي الحسن بن صالح العاملي الموسوي المعروف ب الحائري
# : فاضل من أصحاب كتب التراجم. له نظم. ولد في الهور (من ضواحي النجف)
~~وتعلم بالنجف، وتوطن كربلاء سنة
# 1275 ه وتوفي بها. له (اليتيمة - خ) على نمط يتيمة الثعالبي، ترجم به بعض
~~علماء عصره وشعرائه. وله كتب في (النحو) و (الصرف) و (الأصول) ذكرها في
~~اليتيمة (2) .
### $ ابن نصار
# (1232 - 1292 ه = 1817 - 1875 م)
# محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد ابن نصار
# الشيباني: أديب، أكثر شعره باللغة الدارجة.
# مولده ووفاته في النجف. قال مترجموه: له في القريض شعر جيد، وجاوز الحد
~~في إبداعه بالدارج. وله فيه مجموعة في جزءين طبعت عدة مرات. وكتب شرحا
~~للكلمات القصيرة مما قاله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه (3)
~~. PageV06P300
### $ البقلي
# (1228 - 1293 ه = 1813 - 1876 م)
# محمد علي (باشا) ، وأصل اسمه محمد بن علي بن محمد الفقيه البقلي
# : طبيب من نوابغ مصر.
# ولد في زاوية البقلي (بقرب المنوفية) وتلقى مبادئ العلوم والطب في
~~القاهرة، وأرسلته حكومة مصر لإتمام دروسه في باريس. وعاد سنة 1253 ه فذاعت
~~شهرته، ونبغ في فن الجراحة.
# وتقلب في المناصب إلى أن جعله الخديوي إسماعيل رئيسا للمدرسة الطبية
~~المصرية، فاستمر فيها إلى أن نشبت الحرب بين مصر والحبشة، فذهب مع الجيش
~~المصري فتوفي في تلك الرحلة.
# من كتبه في فن الجراحة (روضة النجاح - ط) و (غرر النجاح - ط) و (غاية
~~الفلاح في أعمال الجراح - ط) جزان، و (نشر الكلام في جراحة الأقسام) وله
~~(قانون الطب) مات قبل أن يكمله، ورسالة في (الرمد الصديدي) . وهو أول من
~~أصدر مجلة عربية طبية بمصر، أنشأها سنة 1865 م، وسماها (اليعسوب) (1) .
~~PageV06P300
### $ ابن سعيد
# (1218 - 1296 ه = 1804 - 1879 م)
# محمد بن علي بن سعيد اليعقوبي الإيلاني: طبيب مدرس للعلوم، من القضاة
~~المفتين، مالكي من أهل سوس ms3034 بالمغرب. صنف (شرح منهج الزقاق - ط) في الأصول،
~~و (شرح بانت سعاد) وكتابا في محاربة البدع سماه (تاج الكوثر) وكان موسرا
~~بنى مدرسة للطلبة وشارك في إصلاح بعض الطرق وإقامة أبنية عامة منها حصن
~~قريب من مدرسة له أنجز بناؤه سنة (1273) واتصل ببعض ملوك المغرب فكاتبهم
~~وكاتبوه (1) .
### $ الكشميري
# (1260 - 1309 ه = 1844 - 1891 م)
# محمد بن علي بن صادق بن مهدي الكشميري
# اللكهنوي: من المشتغلين بالتراجم. له (نجوم السما في تراجم العلما - ط)
~~في القرون الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر (2) .
### $ محمد بن علي الگوزلحصاري (3) = محمد حقي.
### $ البسيوني
# (000 - 1310 ه = 000 - 1892 م)
# محمد علي البسيوني
# البيباني: من فضلاء المالكية بمصر. تعلم بالأزهر، ودرس فيه ثم بمدرسة
~~الإدارة (الحقوق) بالقاهرة. وعين مفتيا للمعية السنية أيام الخديوي توفيق،
~~ولم نظم في مدحه.
# من تلاميذه أحمد شوقي الشاعر وأحمد PageV06P300
# زكي (باشا) من كتبه (حسن الصنيع في علوم المعاني والبيان والبديع - ط) و
~~(خاتمة حسنة على شرح كفاية الطالب الرباني على رسالة أبي زيد القيرواني -
~~ط) نسبته إلى (بسيون) قرية كبيرة من غربية مصر (1) .
### $ صدر الشريعة
# (000 - نحو 1316 ه = 000 - نحو 1898 م)
# محمد (بهاء الدين صدر الشريعة
# ) ابن علي (نظام الدولة) بن محمد خان: أديب بالعربية والفارسية، من أعيان
~~النجف. ضاقت به الحياة فرحل إلى طهران ومدح السلطان ناصر الدين شاه. ثم سكن
~~خراسان. وتوفي بطهران ودفن في النجف. قال مهدي كاشف الغطاء: وقفت على جملة
~~من تصانيفه فوجدتها حرية بأن تكتب بالنور على جباه الحور. منها (الفوائد
~~البهية - ط) قال صاحب ماضي النجف: استقينا منه تراجم آبائه مع ترجمته (2) .
### $ الطيبي
# (1246 - 1317 ه = 1830 - 1900 م)
# محمد بن علي بن عبد الرحمن الطيبي
# : فاضل، عارف بالهندسة والفرائض، من أهل دمشق.
# تعلم بها وبمصر. وعين مهندسا لولاية سورية مدة سنة. وكان له علم بالفقه
~~والأدب فعين مفتيا في حوران. له رسالتان في الرد على المبشرين: الأولى
~~(خلاصة الترجيح - ط) والثانية (البراهين الجلية - ط) ورسائل في (الهندسة) و
~~(أغلاط رسم المصحف ms3035 المحمودي) وكتاب في (الحساب) وغير ذلك (3) . PageV06P301
### $ الوتري
# (1261 - 1322 ه = 1845 - 1904 م)
# محمد علي بن ظاهر الوتري
# الحسني النجفي المدني، نور الدين أبو الحسن: محدث المدينة في عصره، وممن
~~انتعش بهم فن رواية الحديث في المشرق والمغرب. رحل إلى المغرب مرتين وأقبل
~~الناس على الأخذ عنه. مولده ووفاته بالمدينة. له كتب، منها (التحفة المدنية
~~في المسلسلات الوترية) اشتملت على خمسين حديثا مسلسلا، ورسالة في (الأوائل
~~- خ) في فهرس الفهارس، جمع فيها أوائل أربعين كتابا من كتب الحديث، ورسالة
~~في (الكلام على قول الغزالي: ليس في الإمكان أبدع مما كان - ط) و (إجازة -
~~ط) صغيرة كان يجيز بها في أعوامه الأخيرة (1) .
### $ العالم
# (1246 - 1322 ه = 1830 - 1904 م)
# محمد بن علي بن أحمد، الشهير ب العالم
# : فاضل من أهل (كفر تخاريم) من أعمال حلب.
# تعلم بحلب وبالأزهر. وسكن حلب، وتصوف، وتوفي بها. له (السراج المنير في
~~أحاديث البشير النذير) اقتبسها من البخاري، وشرحها، و (رسالة في علم
~~الكلام) قال الطباخ: سهلة العبارة، وقصتان في (المولد النبوي) و (الكريمية)
~~فتاوى في الفقه الحنفي، لم يتمها. وهو والد (علي بن محمد) الكيالي المتوفى
~~سنة 1363ه المتقدم ذكره، فلعل كتبه آلت إلى خزانة حفيده سامي الكيالي (صاحب
~~مجلة الحديث) المتوفى أيضا (سنة 1392) . PageV06P301
### $ الباي محمد الهادي
# (1271 - 1324 ه = 1855 - 1906 م)
# محمد بن علي باي ابن حسين، من نسل المولى حسين باي: صاحب تونس. ولد ونشأ
~~وتفقه فيها.
# وزار أوروبا مرارا. وتولى الحكم سنة 1320 ه (1902) والسلطة العليا فيها
~~للفرنسيين. وزارها رئيس الجمهورية الفرنسية في أيامه، فرد له الزيارة في
~~باريس. وعني بالإصلاح الزراعي والاقتصادي، واستمر إلى أن توفي (1) .
### $ شمس الحق
# (1273 - 1329 ه = 1856 - 1911 م)
# محمد بن علي بن مقصود علي الصديقي، العظيم آبادي، أبو الطيب، شمس الحق
# : عالم بالحديث، من أهل (عظيم آباد) في الهند. ولد بها وجمع مكتبة حافلة
~~بالمخطوطات وتوفي في (ديانوان) من أعمال عظيم آباد. قرأ الحديث في دهلي.
~~وصنف كتبا، منها (عون المعبود - ط) في شرح ms3036 سنن أبي داود، أربعة مجلدات، لم
~~ينسبه إلى نفسه في مقدمته، ونسبه إلى أخ له يدعى شرف الحق، و (غاية المقصود
~~- ط) نموذج منه، وهو مطول في PageV06P301
# شرح سنن أبي داود أيضا، لم يكمله، و (التعليق المغني على سنن الدارقطني -
~~ط) و (المكتوب اللطيف إلى المحدث الشريف - ط) في الإجازات العامة، بعلم
~~الحديث، و (إعلام أهل العصر بأحكام ركعتي الفجر - ط) (1) .
### $ السلاوي
# (000 - بعد 1330 ه = 000 - بعد 1912 م)
# محمد بن علي السلاوي
# : مؤرخ مغربي، من أهل (سلا) المجاورة للرباط. له كتب، منها (إتحاف أشراف
~~الملا ببعض أخبار الرباط وسلا - خ) أرجوزة في الرباط (الرقم د 11) أولها:
# يقول راجي رحمة المولى العلي ... محمد السلاوي وهو ابن علي
# أكمله سنة 1330 ه و (الإتحاف الوجيز بأخبار العدوتين لمولانا عبد العزيز
~~- خ) في الرباط (رقم د 42) (2) .
### $ محمد علي حشيشو
# (1299 - 1334 ه = 1882 - 1916 م)
# محمد علي بن حامد حشيشو: أديب له شعر، من أهل صيداء (في لبنان)
~~PageV06P302
# ولد ونشأ فيها، ونشر أبحاثا في جريدة (ثمرات الفنون) البيروتية ومجلة
~~العرفان بصيدا، وعين أستاذا للعربية في المكتب الرشدي. ولما نشبت الحرب
~~العامة الأولى حوكم في ديوان عاليه، وظهرت براءته، فنفي إلى بعلبك. وعفي
~~عنه، فذهب إلى (القصير) على مقربة من حماة، فتوفي فيها. له (آثار ذوات
~~السوار - ط) و (شعراء سورية في العصر الحاضر) نشر في العرفان، وترجم عن
~~التركية رواية (فتاة الوطن - ط) (1) .
### $ النخجواني
# (1268 - 1334 ه = 1852 - 1916 م)
# محمد علي بن خداداد النخجواني
# : فقيه إمامي. ولد في نخجوان (بأقصى أذربيجان) وتعلم في الغري، وتوفي
~~بكربلاء، ودفن في النجف. له (حاشية على متاجر الأنصاري) فقه، و (الدعاة
~~الحسينية - ط) في حكم التعزية (2) .
### $ النجفي
# (1258 - 1334 ه = 1842 - 1916 م)
# محمد علي بن ميرزا محمد الشاه عبد العظيمي النجفي
# : فاضل إمامي، من أهل النجف. له كتب، منها (منتخب كتب الرجال - ط) و
~~(اللؤلؤ المرتب في اخبار البرامكة وآل المهلب - ط) و (الإيقاد في وفيات
~~المعصومين - ط) (3) .
### $ محمد الحكيم
# (000 - 1335 ه ms3037 = 000 - 1917 م)
# محمد بن علي الحكيم: فاضل، من رجال التربية والتعليم. دمشقي المولد
~~والوفاة. أنشأ (المدرسة الريحانية) PageV06P302
# بدمشق وتخرج على يده فضلاء. له (رحلة إلى عين الفيجة - خ) رسالة، ومثلها
~~(رحلة إلى الزبداني - خ) (1) .
### $ المنياوي
# (000 - 1335 ه = 000 - 1917 م)
# محمد علي المنياوي
# : متأدب مصري. كان مدرس الإنشاء والعربية في إحدى مدارس القاهرة.
# له (تحفة الرائي للامية الطغرائي - ط) في شرح لامية العجم، و (الشذرات
~~السنية في تاريخ أدب اللغة العربية - ط) (2) .
### $ السملالي
# (000 - 1336 ه = 000 - 1917 م)
# محمد بن علي، أبو عبد الله السوسي الكسالي السملالي
# : فقيه مالكي، له اشتغال بأنساب الأشراف.
# من أهل سوس. صنف (غربلة الشرفاء السملاليين من غيرهم - خ) عند ولد له في
~~سوس.
# عرف فيه بالأشراف القاطنين في قبيلة سملالة (في دائرة أنزي، بمقاطعة
~~تزنيت) وأخرج منهم غيرهم (3) .
### $ الأغزاوي
# (000 - 1340 ه = 000 - 1921 م)
# محمد بن علي بن عمرو الأغزاوي: فلكي موقت، من أهل فاس. هو آخر من صنع آلة
~~الأسطرلاب فيها. ووفاته بها. نسبته إلى قبيلة (أغزاوة) من غمارة في المغرب.
~~له كتب، منها (شرح لنظم ابن عاشر - ط) في الربع المجيب (4) . PageV06P302
### $ الإدريسي
# (1293 - 1341 ه = 1876 - 1923 م)
# محمد بن علي بن محمد ابن السيد أحمد ابن إدريس: مؤسس دولة الأدارسة في
~~صبيا وعسير (باليمن) . أصله من فاس. أقام جده السيد أحمد في صبيا، فولد
~~صاحب الترجمة فيها، وتعلم في الأزهر (بمصر) وطمح إلى السيادة، فنشر في صبيا
~~طريقة جده (أحمد بن إدريس) فاتبعه كثيرون، فوثب بهم على حكومتها، وفيها
~~الشريف أحمد الخواجي (باشا) من زعماء أبي عريش، فقطع يديه إلى الرسغين (1)
~~عقب استيلائه على صبيا (سنة 1327 ه فجهزت حكومة الترك الجيوش لقتاله، فلم
~~تفلح. وامتلك بلاد (عسير) واتسع نطاق سلطانه. ولما نشبت الحرب العامة
~~الأولى (سنة 1914) اتفق مع الإنكليز على أن PageV06P303
# لا يعرقل مساعيهم في ما يتعلق بمملكة الحجاز، واحتفظ بعلاقته مع جيرانه
~~الطليان. واستولى بعد الحرب على الحديدة، وتعاقد مع الملك عبد العزيز آل
~~سعود على ms3038 تأمين مصالح الجانبين. وكان بين عدوين قويين: الإمام يحيى في
~~اليمن، والشريف حسين بن علي في الحجاز. واستمر في عز ومنعة إلى أن توفي.
~~وكان مدبرا حكيما شجاعا جوادا (1) .
### $ محمد بن رقيبة
# (1286 - 1346 ه = 1869 - 1928 م)
# محمد بن علي بورقيبة: كاتب، من رجال الصحافة في تونس. زاول مهنة
~~(المحاماة) وكان أحد مؤسسي جريدة (نتائج الأخبار) وهي أول جريدة عربية صدرت
~~بتونس في عهد الحماية. ثم تولى تحرير جريدة (المنتظر) ف (المبشر) وأنشأ
~~جريدة (لسان الحق) ورحل إلى الآستانة مرتين، وترجم عن التركية، PageV06P303
# مع محمد صادق إزميرلي، كتاب (الغرب والشرق - ط) من تأليف الكاتب العثماني
~~أحمد رضا بك. ونشر مقالات كثيرة في جريدة (البرهان) ثم رأس تحرير جريدة
~~(النهضة) بتونس فاستمر فيها إلى أن توفي. وكان عارفا بالأدب والحقوق نشيطا
~~قوي الحافظة. أصله من الإنكشارية.
# آزر رجال الحركة الوطنية في بدء أمرها، ثم انقلب عليهم (1) .
### $ الببلاوي
# (1279 - 1350 م = 1863 - 1931 م)
# محمد علي الببلاوي
# الحسني: نقيب الأشراف بمصر، ومن أعضاء مجلس الشيوخ. مولده ووفاته
~~بالقاهرة. تخرج بالأزهر. وأغرم بالكتب، فعين مغيرا في (الكتبخانة) سنة
~~1300، فجد في ترتيب فنونها وتنسيق فهارسها والبحث عن تواريخ المؤلفين
~~وسيرهم، وكانت له اليد الطولى في تحرير الفهارس المطبوعة، وتقدم حتى صار
~~وكيلا للدار. ولم تشغله عن متابعة الدراسة فأحرز شهادة العالمية. وأرسله
~~الملك فؤاد الأول إلى الآستانة سنة (1921) فأتى بمختارات من كتبها صورت له.
~~وعين مراقبا لإحياء الآداب العربية في الدار. وألف كتبا، منها PageV06P303
# (التعريف بالنبي والقرآن الشريف - ط) و (ضياء النيرين في خطب مسجد الإمام
~~الحسين - ط) مما ألقاه فيه، و (بهجة الطلاب - ط) منظومة في رسم الحروف (1)
~~.
### $ محمد علي الحداد
# (1282 - 1357 ه = 1865 - 1939 م)
# محمد بن علي بن خلف الحسيني، المعروف بالحداد: مقرئ، من فقهاء المالكية
~~بمصر. ولد في بلدة (بني حسن) بالصعيد، وتعلم بالأزهر ثم عين شيخا للقراء
~~بالديار المصرية (سنة 1323 ه.
# له كتب، منها (الكواكب الدرية فيما يتعلق بالمصاحف العثمانية - ط) و (فتح
~~المجيد في علم ms3039 التجويد - ط) و (إرشاد الحيران في رسم القرآن - ط) و (إرشاد
~~الإخوان، شرح هداية الصبيان - ط) في التجويد، و (القول السديد في بيان حكم
~~التجويد - ط) و (سعادة الدارين في بيان آي معجز الثقلين - ط) (2) .
### $ الدسوقي
# (1289 - 1357 ه = 1872 - 1938 م)
# محمد علي الدسوقي
# : مدرس مصري. تخرج بدار العلوم (1894 م) وعمل في التدريس بالمنصورة وبور
~~سعيد وبنها، وأخيرا بمدرسة (عبد العزيز) للمعلمين، في القاهرة، إلى سنة
~~1930 وصنف كتبا، منها (تهذيب الألفاظ العامية - ط) في جزءين (3) .
### $ دنية
# (1292 - 1358 ه = 1875 - 1939 م)
# محمد بن علي بن أحمد بن محمد دنية
# الرباطي: أبو عبد الله: باحث له PageV06P304
# عناية بالتراجم. من أهل الرباط (بالمغرب) ووفاته فيها. أندلسي الأصل. حج
~~مرتين، وصنف في كل منهما (رحلة) ومن كتبه (عنوان الإسعاد والنجح، الكفيل
~~بذكر تراجم سادات رباط الفتح - خ) مجلدان في مكتبة الفقيه أبي بكر
~~التطواني، بسلا، و (النفحة العنبرية في الألغاز الفرضية - خ) و (واسطة
~~العقد النضيد في شرح حديث التجديد - ط) رسالة، و (النسمات الندية - ط) في
~~سيرة جده أحمد دنية المتوفى سنة 1280 و (تحرير المناط والمسالك في أن
~~التصوف بالمعنى المصطلح عليه الآن كان زمن الإمام مالك - ط) رسالة. و (تحفة
~~ذوي الاختصاص - ط) في النحو، و (كمال العطية بإعراب كلمات من العربية - ط)
~~صغير، وله كتب أخرى لا تزال مخطوطة (1) .
### $ محمد علي العابد
# (1284 - 1358 ه = 1867 - 1939 م)
# محمد علي (بك) ابن أحمد عزت (باشا) ابن هولو باشا العابد: أول من سمي
~~رئيسا للجمهورية السورية. ولد في دمشق. وتعلم بها وبالآستانة، ودرس الحقوق
~~بباريس. وعينته الحكومة العثمانية PageV06P304
# وزيرا مفوضا بواشنطن (سنة 1905 - 1908 م) وبعد الحرب العامة الأولى،
~~وانحلال الدولة العثمانية، ووقوع سورية تحت نير الانتداب الفرنسي، عين
~~وزيرا للمالية فيها، ثم رئيسا لجمهوريتها سنة (1932 - 1936 م) وتوفي
~~بباريس، ودفن بدمشق (1) .
### $ محمد السنوسي
# (1315 - 1363 ه = 1897 - 1944 م)
# محمد بن علي السنوسي: من شعراء PageV06P304
# تهامة (على البحر الأحمر في جنوب المملكة العربية السعودية) ms3040 ولد بمكة،
~~وسكن (جازان) وتوفي بها. وكان من المشتغلين بالأدب والقضاء، قالت مجلة
~~المنهل: (هو الذي نفخ في صور الأدب الحديث في جازان عاصمة الجنوب) وفي كتاب
~~(شعراء الجنوب - ط) نماذج من نظمه، أكثرها مديح وإطراء للقائمين بالإصلاح
~~في تلك البلاد (1) .
### $ الدكالي
# (1285 - 1364 ه = 1868 - 1945 م)
# محمد بن علي الدكالي
# السلاوي: مؤرخ، له علم بالأدب، مغربي، مولده ووفاته في (سلا) تولى أعمالا
~~كتابية وقضائية، وكان من مراجع المستشرقين من كتبه (أدواح البستان في أخبار
~~العدوتين ومن درج بهما من الأعيان) لعله المسمى قبل ذلك (الإتحاف الوجيز
~~بأخبار العدوتين لمولانا عبد العزيز - خ) في الرباط (الرقم د 42) والأدواح
~~مخطوط عند ورثته في 80 كراسة (كما في الدليل) و (إتحاف الملا بأخبار الرباط
~~وسلا - خ) أرجوزة في ثلاثة آلاف بيت، قدمها للمولى عبد الحفيظ، و (السراج
~~الوهاج والكوكب المنير، من سنا صاحب التاج مولانا الأمير) قدمه للسلطان
~~الحسن (الأول) و (الدرة اليتيمة في أخبار شالة الحديثة والقديمة - ط) ترجم
~~إلى الفرنسية، و (السكك الإسلامية) في النقود التي كان التعامل بها قديما
~~بالمغرب إلى العصر الحاضر، و (الحسبة في الإسلام) و (أحوال اليهود في
~~المغرب) قديما وحديثا، و (ضوء النبراس لدولة بني وطاس) ورسائل في مباحث
~~مختلفة. والدكالي بفتح الدال أو ضمها، وتشديد الكاف: نسبة إلى دكالة، بلد
~~بالمغرب (2) . PageV06P305
### $ الخراساني
# (1308 - 1365 ه = 1891 - 1946 م)
# محمد علي الخراساني
# الكاظمي الجمالي: فقيه إمامي. مولده في سامراء ووفاته في الكوفة.
# له (فرائد الأصول - ط) (1) .
### $ حرز الدين
# (1273 - 1365 ه = 1857 - 1946 م)
# محمد بن علي بن عبد الله، من آل حرز الدين
# : PageV06P305
# مؤرخ من علماء النجف. ولد بها وقرأ على علمائها وصنف نحو 70 مؤلفا لا
~~تزال مخطوطة محفوظة في مكتبة حفيده محمد حسين، طبع منها كتاب (معارف
~~الرجال) في ثلاثة مجلدات. ومن الباقي مخطوطا (الاحتجاج) في علم الكلام، ستة
~~أجزاء، و (قواعد الأحكام) ثلاثة أجزاء فرغ منه سنة 1355 ه و (وفيات الأئمة)
~~و (ديوان شعر) (1) .
### $ المالكي
# (1287 - 1367 ه = 1870 ms3041 - 1948 م)
# محمد علي بن حسين بن إبراهيم المالكي
# المكي: فقيه نحوي مغربي الأصل. ولد وتعلم بمكة.
# وولي إفتاء المالكية بها سنة 1340 ودرس بالمسجد الحرام. وقام برحلات إلى
~~أندونيسية وسومطرة والملايا وتوفي بالطائف. له زهاء 30 كتابا ما زال أكثرها
~~مخطوطا عند ولده عبد اللطيف المالكي، بمكة. طبع منها (تدريب الطلاب في
~~قواعد الإعراب) جزآن مدرسيان في النحو، PageV06P305
# و (تهذيب الفروق) اختصر به (فروق القرافي) في أصول الفقه، و (السوانح
~~الحازمة) نشره سنة 1317 ومنه كتبه المخطوطة (فتاوى النوازل العصرية) و
~~(انتصار الاعتصام بمعتمد كل مذهب من مذاهب الأئمة الأعلام) و (القواطع
~~البرهانية في بيان إفك غلام أحمد وأتباعه القاديانية) (1) .
### $ ابن غالب
# (1303 - 1369 ه = 1886 - 1950 م)
# محمد بن علي غالب: زجال، مهندس مصري. من أهل الإسكندرية. حصل على
~~(الماجستير) في الهندسة، بجامعة لندن. وشارك في الحركة الوطنية، وعمل في
~~خدمة الحكومة مهندسا، ثم انقطع الى الأدب والشعر والزجل، وكتب كثيرا في
~~الصحف. وأصدر مجلة (النجوم) وغنى المطربون ببعض أغانيه (2) .
### $ عوني
# (000 - 1371 ه = 000 - 1952 م)
# محمد علي عوني
# : مترجم كردي الأصل، عاش وتوفي بالقاهرة. كان موظفا في قسم الترجمة بقصر
~~عابدين، يجيد الكردية والفارسية والتركية، ويحسن الفرنسية. مما نقله إلى
~~العربية (خلاصة تاريخ الكرد وكردستان، من أقدم العصور التاريخية حتى الآن -
~~ط) والأصل بالكردية، لمحمد أمين زكي.
### $ الأهدل
# (000 - 1371 ه = 000 - 1951 م)
# محمد بن علي الأهدل الحسيني اليمني الأزهري: فاضل، من آل الأهدل (في
~~اليمن) تعلم بالأزهر.
# وتوفي PageV06P306
# بمصر. له كتب، منها (نثر الدر المكنون من فضائل اليمن الميمون - ط) (1) .
### $ التادلي
# (000 - 1372 ه =..1952 م)
# محمد بن علي التادلي
# ، أبو عبد الله: صوفي فقيه مغربي. من أهل الرباط. أقام في مدينة الجديدة،
~~وتوفي بها، بعد أن كف بصره. وكان درقاويا من تلاميذ الحاج علي بن أحمد
~~الإلغي (والد المختار السوسي) وألف فيه كتابا سماه (إتحاف الخل بما يبغي،
~~من ترجمة سيدي الحاج على الإلغي) فرغ منه سنة 1337 (2) .
### $ محمد الببلاوي
# (1279 - 1373 ه ms3042 = 1863 - 1954 م)
# محمد بن علي بن محمد بن أحمد الببلاوي الإدريسي الحسني: نقيب الأشراف
~~بمصر. مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم في الأزهر. وعمل مع أبيه في دار الكتب
~~المصرية، ثم كان (وكيلا) لها، PageV06P306
# وخطيبا للمسجد الحسيني فنقيبا للأشراف بعد وفاة والده (سنة 1323 ه. له
~~(ضياء النيرين في خطب مسجد الحسين - ط) و (بهجة الطلاب - ط) أرجوزة في علم
~~رسم الحروف و (التعريف، بالنبي والقرآن الشريف - ط) . وشارك في تأليف
~~(فهرست الكتبخانة - ط) ثمانية أجزاء، ووضع (فهرس تاريخ ابن إياس - ط)
~~وفهارس كتب أخرى (1) .
### $ الأمير محمد علي
# (1292 - 1374 ه = 1875 - 1955 م)
# محمد علي بن محمد توفيق بن إسماعيل بن إبراهيم بن محمد علي: من الأمراء
~~السابقين بمصر.
# وهو أخو الخديوي عباس حلمي الثاني (المتقدمة ترجمته) ولد في القاهرة،
~~وتعلم بها وبسويسرة.
# وقام برحلات كثيرة وأجاد اللغات الفرنسية والإنجليزية والتركية. وآلت
~~إليه ولاية العهد مرتين: الأولى في عهد شقيقه عباس، والثانية قبل أن يرزق
~~فاروق ولدا. وكان يكتب (مذكرات) موجزة عن مشاهداته في رحلاته، ثم يعهد بها
~~إلى بعض كتاب العربية فيصوغونها ويضيفون إليها ما يتصل بها من مقتبسات
~~ومترجمات، ويجعلونها كتبا تنشر (من PageV06P306
# تأليفه) . له من هذا النوع (رحلة إلى أميركا الشمالية - ط) و (رحلة الصيف
~~إلى البوسنه والهرسك - ط) و (رحلة إلى أميركا الجنوبية - ط) و (الرحلة
~~اليابانية - ط) و (الرحلة الشامية - ط) ولما قامت الثورة العسكرية بمصر
~~(سنة 1371 ه 1952 م) أقام قليلا، ثم رحل إلى سويسرة، فتوفي بها في (لوزان)
~~ودفن بالقاهرة. وكان شديد الحرص، مقترا حتى على خاصته وأقرب الناس إليه (1)
~~.
### $ محمد علي راتب
# (1316 - 1374 ه = 1898 - 1955 م) محمد علي راتب
# : محام، عالم بالقانون، من الوزراء. ولد بالاسكندرية، PageV06P307
# وتخرج بمدرسة الحقوق بالقاهرة (سنة 1922) وعين قاضيا (بأسيوط) فمستشارا
~~لمحكمة الاستئناف، بها، فمستشارا لمحكمة القضاء الإداري (بالقاهرة) فوزيرا
~~للتموين (سنة 1949) فوزيرا للشؤون البلدية والقروية قبيل الثورة. وانصرف
~~بعدها (سنة 1952) إلى المحاماة.
# وتوفي بالقاهرة. له من الكتب (قضاء الأمور المستعجلة - ط) و (السندات
~~الإذنية ms3043 - ط) وكلاهما من مراجع رجال القضاء في موضوعيهما (1) . قلت: ومن
~~وفيات هذه السنة (1374 ه 1955 م) فاضل آخر، اسمه (علي راتب) قد يلتبس الأمر
~~فيه مع صاحب الترجمة، لتشابه الاسمين واللقبين ووحدة عام الوفاة. كان حيا
~~حين طبع (حرف العين) من هذا الكتاب، وأرى أن أستدرك كلمة عنه هنا، فهو: علي
~~راتب بن محمد بن أبي بكر باشا راتب، من أعيان مصر، من أهل القاهرة، عني
~~بالأدب، وأعان دار الكتب المصرية على إعادة نشر (الأغاني) مصححا مفسر
~~الغوامض، بأن تكفل بنفقة طبعه، وقد صدر منه ثلاثة عشر جزءا في مدة عشرين
~~عاما، وأنفق على إعادة طبع (الأفعال) لابن القوطية، وصنف (تذكرة علي في
~~المنطق العربي - ط) وتوفي بالقاهرة (2) .
### $ علوبة
# (1292 - 1375 ه = 1875 - 1956 م)
# محمد علي علوبة
# (باشا) : عالم بالحقوق. من رجال السياسة المصرية. ولد في أسيوط.
# وتخرج بمدرسة الألسن، بالقاهرة (1899) واحترف المحاماة. وكان من أعضاء
~~لجنة الحزب الوطني PageV06P307
# الإدارية. ثم من أعضاء الوفد المصري (سنة 18) فمن مؤسسي حزب الأحرار
~~الدستوريين (24) وولي وزارة الأوقاف (سنة 25) والمعارف (26) ووزارة الدولة
~~للشؤون البرلمانية (39) وانتخب قبلها نقيبا للمحامين. ثم كان سفيرا لمصر في
~~الباكستان. وشارك في السياسة العربية
# والإسلامية، فكان ممن قصد الحجاز للتوسط بين ملك السعودية وإمام اليمن،
~~في خلال معارك بينهما (سنة 34) وسافر إلى فلسطين، للدفاع عما كان يسمى قضية
~~(البراق) ثم للمشاركة في المؤتمر الإسلامي بالقدس. وصنف (مبادئ السياسة
~~المصرية - ط) و (فلسطين وجاراتها، أسباب ونتائج - ط) و (فلسطين والضمير
~~الإنساني - ط) ورسائل منها (محاضرة في الوقف - ط) و (رسالة في نقد المعاهدة
~~البريطانية سنة 36 - ط) و (الإسلام والديموقراطية - ط) وتوفي بالقاهرة (1)
~~.
### $ الحائري
# (1293 - 1378 ه = 1876 - 1958 م)
# محمد علي بن حسن علي الهمذاني الحائري
# : فقيه إمامي. أصله من همذان. ومولده ووفاته بالحائر. له (المجالس
~~المعادية - خ) مجلدان (2) .
### $ الأنسي
# (1289 - 1380 ه = 1872 - 1960 م)
# محمد علي بن حسن الأنسي: عالم بالحديث والحقوق. لبناني. مولده ووفاته في
~~بيروت تعلم بمدارس المقاصد الخيرية وقرأ مجلة الأحكام العدلية على ms3044
~~PageV06P307
# الشيخ يوسف النبهاني ولازم دروسه مدة طويلة ثم كان رئيسا لكتاب بعض
~~المحاكم فرئيسا لمحكمة التمييز الشرعية العليا، ورئيسا للاستئناف الشرعي
~~الأعلى. وصنف (المنهج البديع في أحاديث الشفيع) أربعة عشر مجلدا (1) .
### $ نعمة
# (1300 - 1381 ه = 1883 - 1962 م)
# محمد علي بن يحيى نعمة
# : فقيه إمامي عاملي. له نظم في (ديوان) وكتب، منها (سياسة الخلفاء
~~الراشدين) و (الأدب في ظل التشيع) و (هشام بن الحكم) و (فلاسفة الشيعة - ط)
~~؟ (2) .
### $ الحوماني
# (1316 - 1383 ه = 1898 - 1964 م)
# محمد علي بن أمين بن حسن بن خليل الحاروفي العاملي الحوماني
# : شاعر، أديب رحالة. مولده في قرية (حاروف) بجبل عامل. تعلم في النبطية.
~~وتفقه في النجف ودرس العربية في مدرسة النبطية. وقاوم الاستعمار الفرنسي،
~~وأحيل إلى المجلس التأديبي ففر إلى شرقي الأردن، ودرس في إربد. وأخرج
~~المجموعة الأولى من شعره (ديوان الحوماني - ط) سنة 1925 وعاد إلى لبنان،
~~فأخرج من شعره (نقد السائس والمسوس - ط) 1928 و (دين وتمدين - ط) و
~~(القنابل PageV06P308
# - ط) و (المآسي - ط) قصص. وأصدر سنة 933 مجلة (العروبة) في بيروت فاستمرت
~~إلى أوائل الحرب العامة الثانية. وأصدر (ديوان حواء - ط) و (وحي الرافدين -
~~ط) في جزءين، و (بين النهرين - ط) وأعاد مجلته (العروبة) سنة 47 فأقفلت بعد
~~سنة لخلاف بينه وبين بعض الرؤساء في لبنان. وأصدر ديوان (فلان - ط) في
~~سياسة لبنان (1948) و (في باريس - ط) و (مع الناس - ط) و (بلاسم - ط) في
~~الأدب، و (النخيل - ط) شعر، و (أنت، أنت - ط) مدائح نبوية، و (في ظلال
~~الوحي - ط) وقام برحلات إلى أميركا وغيرها وأقام مدة في القاهرة.
# وتوفي في بيروت ودفن في حاروف (1) .
### $ الطبسي
# (1359 - 1383 ه = 1940 - 1963 م)
# محمد علي بن محمد رضا الطبسي
# : باحث من فقهاء النجف. كتب في الصحف، وصنف كتبا منها (أحاديث المسلمين -
~~ط) و (الإسلام والمبدأ الشيوعي - ط) و (الشيوعية مسيرها ومصيرها - ط) و
~~(ذكرى شيخنا الأنصاري - ط) (2) .
### $ لقمان
# (1314 - 1385 ه = 1896 - 1966 م)
# محمد علي بن إبراهيم لقمان
# : مؤسس النهضة الأدبية ms3045 في عدن، وأول عدني احترف المحاماة.
# أديب صحفي، أنشأ جريدة (فتى الجزيرة) سنة 1940، PageV06P308
# وبعدها مجلة (عدن كرونكل) باللغة الإنكليزية، سنة 1952 وكان من الأعضاء
~~التنفيذيين في حزب مؤتمر الشعب العدني، وصنف كتاب (بماذا تقدم الغربيون -
~~ط) . وقصد الحج، فلما وصل إلى جدة توفي ودفن بها (1) .
### $ النجار
# (1313 - 1385 ه = 1895 - 1965 م)
# محمد بن علي النجار
# : أديب لغوي مصري. ولد في إحدى قرى إيتاي البارود، بمصر. وتعلم في
~~الأزهر، وحصل على شهادة العالمية النظامية (سنة 1925) وعين مدرسا للتاريخ
~~الإسلامي في معهد الزقازيق. ثم نقل للتدريس في كلية اللغة العربية
~~(بالأزهر) واختير عضوا في مجمع اللغة العربية سنة 1965 ونشر مقالات في نقد
~~أخطاء الكتاب جمعها في كتاب سماه (لغويات - ط) وألقى محاضرات في معهد
~~الدراسات التابع لجامعة الدول العربية، جمعها في كتاب (الأخطاء الشائعة -
~~ط) جزآن، وشارك في تحقيق عدة كتب. وكان أحد أربعة عهد إليهم مجمع اللغة
~~بإخراج (المعجم الوسيط) وسافر إلى بغداد لحضور المؤتمر السنوي لمجمع اللغة
~~العربية فيها.
# وبينما هو يركب الطائرة في بغداد عائدا إلى القاهرة، شعر بالمرض، وتوفي
~~على الأثر (2) .
### $ الزهيري
# (1333 - 1385 ه = 1915 - 1965 م)
# محمد علي الزهيري
# : باحث، من أدباء النجف. طبع من كتبه (فلسفة الدين الإسلامي) و (المرأة
~~وشؤونها PageV06P308
# الاجتماعية) و (المعارف الإسلامية في المجالس الحسنية) جزآن، و (المهدي
~~والمهدوية وأحمد أمين) (1) .
### $ اليعقوبي
# (1313 - 1385 ه = 1895 - 1965 م)
# محمد علي بن يعقوب بن جعفر اليعقوبي
# : أديب، من العلماء الشعراء، من أهل النجف. نشأ في مدينة الحلة، وعاد إلى
~~النجف وتنقل بينها وبين الحيرة والسماوة والبصرة. وكان عميد الرابطة
~~الأدبية في النجف، وبه وفاته. صنف (البابليات - ط) أربعة أجراء، في تراجم
~~شعراء الحلة، ونشر وحقق عدة كتب في الأدب والشعر. ومن كتبه المطبوعة (ديوان
~~اليعقوبي) مجموعة من شعره، و (الذخائر) ديوان ثان له، في أهل البيت. وما
~~زال مخطوطا. من تأليفه كتب منها (وقائع الأيام) نحو جزءين، سجل فيه أهم
~~الأحداث اليومية (2) .
### $ هبة الدين الشهرستاني
# (1301 - 1386 ه = 1884 - 1967 م) ms3046
# محمد علي بن حسين بن محسن بن مرتضى الحسيني، هبة الدين الشهرستاني
# : باحث، من أعيان الشيعة الإمامية في العراق. ولد في سامراء. ونشأ في
~~كربلاء واستكمل دراسته في النجف. وأصدر مجلة العلم سنتين وهي أول مجلة
~~عربية ظهرت في النجف. وسكن الكاظمية وشارك في الثورة العراقية الأولى
~~فاعتقل وحكم بإعدامه، ثم شمله العفو العام. وعلى أثر تولية فيصل به الحسين
~~أسندت إليه وزارة المعارف العراقية، ثم تولى رئاسة مجلس التمييز الشرعي
~~الجعفري
# منذ تشكيله (1923) إلى سنة (34) PageV06P309
# وانتخب نائبا عن لواء بغداد (35) وصنف كتبا، منها (ثقات الرواة - ط) و
~~(الساعة الزوالية - ط) و (مواهب المشاهد في أصول العقائد - ط) منظومة، و
~~(الهيئة والإسلام - ط) و (رواشح الفيوض - ط) في العروض، و (صدف اللآلي - خ)
~~عنده، في نسب جده الأعلى أبي المعالي محمد بن أحمد نقيب البصرة وأنساب
~~أقربائه، و (جداول الرواية - خ) عنده، مشجر يحتوي على أسماء شيوخه وشيوخهم،
~~و (التنبه في تحريم التشبه بين الرجال والنساء - ط) سنة 1340 ه و (توحيد
~~أهل التوحيد - ط) و (الدلائل والمسائل - ط) و (ما هو نهج البلاغة - ط)
~~وللسيد محمد مهدي العلوي، كتاب (هبة الدين الشهرستاني أو نابغة العراق - ط)
~~في 80 صفحة (1) .
### $ ابن كمال الدين
# (1318 - 1386 ه = 1900 - 1966 م)
# محمد علي بن عيسى كمال الدين الحلي: PageV06P309
# باحث مجاهد عراقي، مولده في النجف ووفاته ببغداد. وهو من رجال ثورة 1920
~~في العراق. من كتبه المطبوعة (التطور الفكري في العراق) و (تيسير العربية)
~~و (ذكرى السيد عيسى كمال الدين (أبيه، و (سعد صالح) من رجالات العراق، و
~~(مشاهداتي في الثورة العراقية سنة 1920) طبع بعد وفاته (1) .
### $ ابن حمادي
# (1323 - 1391 ه = 1905 - 1971 م)
# محمد علي بن عبد الحسين بن علي، من آل حمادي: فقيه إمامي، له اشتغال في
~~التاريخ.
# من أهل النجف. له كتب، منها (أبو طالب وبنوه - ط) ثلاثة أجزاء (2) .
### $ محمد علي العجلوني
# (1310 - 1391 ه = 1893 - 1971 م)
# محمد بن علي بن إبراهيم العجلوني: من قدماء العاملين في الحركة
~~الاستقلالية ms3047 بسورية، ولد في قرية عنجرة (بجبل عجلون) وكان لأبيه (كتاب)
~~فيها، ويعرف بالخطيب. كما كان جده جنديا في جيش إبراهيم باشا. تعلم صاحب
~~الترجمة في قريته ثم في المدرسة الحكومية بعجلون وسافر الى مصر فدخل
~~الأزهر. وعاد، فنشبت الحرب العامة الأولى (1914) وكان من ضباط الاحتياط في
~~الجيش العثماني. وتخفى في بلده، واتجه جنوبا إلى البتراء، وفيها مولود
~~مخلص، من ضباط جيش الشريف فيصل بن الحسين. فساعده على المضي إلى العقبة
~~(1917) للقاء الشريف. وشارك في المعارك فجرح وأرسل للعلاج في مصر. وبعد
~~الحرب كان قائدا للحرس PageV06P309
# الأميري بدمشق وبعد ميسلون عاد إلى قريته وقد انتسب إلى حزب الاستقلال،
~~وكان أحد مؤسسي الجيش العربي الأردني وبلغ فيه رتبة (أمير لواء) وعين وزيرا
~~للداخلية والدفاع، ثم من أعضاء مجلس الأعيان بعمان إلى أن توفي. له
~~(ذكرياتي عن الثورة العربية - ط) (1) .
### $ الشعيبي
# (1356 - 1393 ه = 1937 - 1973 م)
# محمد علي الشعيبي
# : أديب من أهل اليمن الجنوبي. مولده في بيحان. PageV06P310
# شهد الانقلابات في بلاده. وكان من أعضاء مجلس الشعب فيها. وخالف منهجها
~~السياسي الشيوعي. ولجأ إلى صنعاء (1971) فأقام مدة قصيرة ورحل إلى بيروت.
~~وترصده فيها اشخاص مجهولون فاغتالوه في أحد فنادقها. له كتاب (الجنوب وراء
~~الستار الحديدي - ط) وكان يجهز كتابا آخر عن موضوع مشابه له، تحت الطبع،
~~وفيه قوائم بالقتلى والمخنوقين والمسحوقين من اليمنيين الذين قتلتهم الجبهة
~~القومية الحاكمة (1) .
### $ محمد علي الطاهر
# (1312 - 1394 ه = 1894 - 1974 م)
# محمد علي الطاهر، أبو الحسن: صحفي، فلسطيني. مولده بنابلس نشأ بها وسافر
~~صغيرا إلى مصر فلما كانت الحرب العامة الأولى اعتقله الإنكليز مع عدد ممن
~~كان لهم نشاط ظاهر.
# وأصدر بعد الحرب جريدة (الشورى) أسبوعية (1924) وكتب بها كثيرون من كبار
~~كتاب العرب، دفاعا عن قضاياهم المختلفة في سورية وفلسطين والعراق ومصر
~~والمغرب.
# وأقفلت الجريدة وطورد، ففر مرات من وجه الشرطة وقبض عليه (1940) وفر،
~~واستسلم PageV06P310
# لمصطفى النحاس فعفي عنه. وسجن ثانية (1949) بأمر رئيس الوزراء إبراهيم
~~عبد الهادي.
# وأطلقه حسين سري في السنة نفسها. ودون أخباره في كتب ms3048 نشرها بمصر، منها
~~(نظرات الشورى) و (أوراق مجموعة) و (معتقل هاكستب) و (ظلام السجن) وله
~~(ذكرى الأمير شكيب أرسلان - ط) و (رسائل بورقيبة وخمسون عاما في القضايا
~~العربية - ط) ولما قامت ثورة عبد الناصر (1952) بمصر لم يكن فيها بأسعد مما
~~كان قبلها وغادرها إلى بيروت (1955) وتوفي بها (1) .
### $ المرزوقي
# (000 - 1355 ه = 000 - 1936 م)
# محمد عليان المرزوقي
# الشافعي: فاضل مصري. ولد في كفر (علي غالي) بالشرقية، وتعلم بالأزهر،
~~وتوفي بالقاهر. له كتب، منها (اللؤلؤ المنظوم في مبادئ العلوم - ط) و
~~(مشاهد الإنصاف على شواهد الكشاف) و (خلاصة ما يرام من علم الكلام) (2) .
### $ محمد عليش = محمد بن أحمد 1299
### $ ابن عمار
# (422 - 477 ه = 1031 - 1084 م) محمد بن عمار
# المهري الأندلسي الشلبي، أبو بكر: وزير، شاعر هجاء، يلقب بذي الوزارتين.
# جعله المعتمد بن عباد (صاحب غرب الأندلس) وزيرا له ومشيرا وجليسا، ثم خلع
~~عليه خاتم الملك ولقبه بالإمارة، واستنابه على (مرسية) فعصى بها وتملكها،
~~ونسب إليه البيتان المشهوران:
# (مما يزهدني في أرض أندلس ... أسماء معتمد فيها ومعتضد) PageV06P310
# (ألقاب مملكة في غير موضعها ... كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد!)
# فتلطف المعتمد في الحيلة معه إلى أن وقع في يده، فذبحه صبرا، بإشبيلية.
~~ونسبة المهري إلى مهرة بن حيدان، من قضاعة، والشلبي إلى مدينة شلب (Silves)
~~بالأندلس. ولثروت أباظه (ابن عمار - ط) قصة اشتملت على بعض أخباره مع
~~المعتمد وللدكتور صلاح خالص، كتاب ( محمد بن عمار
# الأندلسي - ط) ببغداد، في أدبه وسيرته (1) .
### $ محمد بن عمار
# (768 - 844 ه = 1367 - 1441 م)
# محمد بن عمار بن محمد، أبو ياسر: عالم بالعربية. من فضلاء المالكية. من
~~أهل القاهرة.
# توفي بها. من كتبه (الكافي) في شرح مغني اللبيب، و (غاية الإلهام في شرح
~~عمدة الأحكام) و (الإحكام في شرح غريب عمدة الأحكام) و (زوال المانع في شرح
~~جمع الجوامع) و (جلاب الموائد في شرح تسهيل الفوائد) وله مجاميع، واختصر
~~كثيرا من المطولات (2) .
### $ الواقدي
# (130 - 207 ه = 747 - 823 م)
# محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي ms3049 بالولاء، المدني، أبو عبد الله، الواقدي
# : من أقدم المؤرخين في الإسلام، ومن أشهرهم، ومن حفاظ الحديث. ولد
~~بالمدينة، وكان حناطا (تاجر حنطة) بها، وضاعت ثروته، فانتقل إلى العراق سنة
~~180 ه في أيام الرشيد، واتصل PageV06P311
# بيحيى بن خالد البرمكي فأفاض عليه عطاياه وقربه من الخليفة، فولي القضاء
~~ببغداد. واستمر إلى أن توفي فيها. من كتبه (المغازي النبوية - ط) و (فتح
~~إفريقية - ط) جزان، و (فتح العجم - ط) و (فتح مصر والإسكندرية - ط) و
~~(تفسير القرآن - خ) و (أخبار مكة) و (الطبقات) و (فتوح العراق) و (سيرة أبي
~~بكر ووفاته) و (تاريخ الفقهاء) و (الجمل) و (كتاب صفين) و (مقتل الحسين) و
~~(ضرب الدنانير والدراهم) وينسب إليه كتاب (فتوح الشام - ط) وأكثره مما لا
~~تصح نسبته إليه، قال الخطيب البغدادي: كان الواقدي كلما ذكرت له وقعة ذهب
~~إلى مكانها فعاينه.
# وأشهر من روى عنه كاتبه محمد بن سعد (صاحب كتاب الطبقات الكبير) (1) .
### $ الباهلي
# (000 - 300 ه = 000 - 912 م)
# محمد بن عمر بن سعيد، أبو عمر، الباهلي
# : واعظ من كبار المعتزلة. من أهل البصرة. كان رقيق العبارة، مقدما في علم
~~الكلام والعلم بأيام الناس والأخبار والأشعار. له كتب، منها (إعجاز القرآن)
~~و (التوحيد) و (الأصول) في التوحيد. وكان يحفظ شعر بشر بن المعتمر كله
~~ويستعين به في قصصه (2) .
### $ الضمري
# (000 - 315 ه = 000 - 927 م)
# محمد بن عمر الضمري
# ، أبو عبد الله: PageV06P311
# شيخ المعتزلة في البصرة. انتهت اليه رياستهم بعد الجبائي. وهو أستاذ أبي
~~سعيد السيرافي. من كتبه (الرد علي ابن الراوندي) و (المسائل) (1) .
### $ الكشي
# (000 - نحو 340 ه = 000 - نحو 951 م)
# محمد بن عمر بن عبد العزيز، أبو عمرو، الكشي
# : فقيه إمامي. نسبته إلى (كش) من بلاد ما وراء النهر. اشتهر بكتابه
~~(معرفة أخبار الرجال - ط) اقتصر به على بعض ما قيل فيهم أو روي عنهم. وكان
~~معاصرا للعياشي، أخذ عنه وتخرج عليه في داره بسمرقند (2) .
### $ ابن الجعابي
# (284 - 355 ه = 897 - 966 م)
# محمد بن عمر بن محمد ms3050 بن سلم (بفتح فسكون) ابن البراء التميمي، أبو بكر ابن الجعابي
# : قاض من كبار حفاظ الحديث. من أهل بغداد. يرمى برقة الدين، قال ابن ناصر
~~الدين (في التبيان) : لم يبق في آخر عمره من يحقق العلل وتراجم الرجال
~~سواه، ورمي بالشرب والتهاون في الصلاة.
# وكان له مذهب خاص في التشيع. صنف كتبا كثيرة في (الحديث) و (الشيوخ) و
~~(التواريخ) وتقلد قضاء الموصل، فلم تحمد سيرته. قيل: أوصى بأن تحرق كتبه
~~بعد موته، فأحرقت! (3) .
### $ ابن القوطية
# (000 - 367 ه = 000 - 977 م)
# محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم الأندلسي، أبو بكر، المعروف ب ابن القوطية
# : PageV06P311
# مؤرخ، من أعلم أهل زمانه باللغة والأدب.
# أصله من إشبيلية، ومولده ووفاته بقرطبة. له كتاب (الأفعال الثلاثية
~~والرباعية - ط) وهو الذي فتح هذا الباب، و (المقصور والممدود) و (تاريخ فتح
~~الأندلس - ط) و (شرح رسالة أدب الكتاب) وكان شاعرا صحيح الألفاظ واضح
~~المعاني، إلا أنه ترك الشعر في كبره (1) .
### $ ابن الأنباري
# (000 - بعد 390 ه = 000 - بعد 1000 م)
# محمد بن عمر بن يعقوب، أبو الحسن ابن الأنباري
# : شاعر مقل، من الكتاب. كان أحد العدول ببغداد. وكان صوفيا واعظا. اشتهر
~~بقصيدته في رثاء الوزير (ابن بقية) التي أولها:
# (علو في الحياة وفي الممات) قال صلاح الدين الصفدي: لم يسمع في مصلوب
~~أحسن منها (2) . PageV06P312
### $ العنبري
# (000 - 412 ه = 000 - 1021 م)
# محمد بن عمر العنبري
# ، أبو بكر: أديب ظريف، حسن الشعر. من أهل بغداد. كان متصوفا.
# وخرج على المتصوفين فذمهم بقصائد أورد ابن الجوزي (في تلبيس إبليس)
~~إحداها (1) .
### $ ابن الفخار
# (339؟ - 419 ه = 950 - 1028 م)
# محمد بن عمر بن يوسف، أبو عبد الله بن الفخار: عالم الأندلس في زمانه،
~~ومن أئمة المالكية بقرطبة. رحل إلى المشرق فحج وجاور وسكن المدينة المنورة.
~~ثم عاد إلى الأندلس. وفر عن قرطبة عند غلبة البرابر عليها، ونذروا دمه.
~~فاستقر في بلنسية إلى أن توفي عن نحو ثمانين سنة.
# له كتب، منها (تقييد على الجمل للزجاجي - خ) السفر الثاني، وهو ms3051 آخر ما
~~وجد منه، في الرباط (304 أوقاف) و (اختصار المبسوط) لإسماعيل الدباس، و
~~(التبصرة) رد علي ابن أبي زيد في رسالته، و (الرد على أبي عبد الله بن
~~العطار) في وثائقه. وكانت له مذاهب أخذ بها في خاصة نفسه خالف فيها أهل
~~قطره (2) .
### $ [الغمري
# (786؟ - 849 ه = 1384 - 1445 م)
# محمد بن عمر بن أحمد، أبو عبد الله شمس الدين الواسطي ثم الغمري
# : PageV06P312
# صوفي. أصله من واسط ومولده بمنية غمر (بمصر) تعلم بالأزهر. ونشأ فقيرا
~~ربما كان يتقوت بقشر الفول والبطيخ، وقد يطوي الاسبوع. وتصوف واشتهر وكثر
~~أتباعه، فابتنى مسجدا بالقاهرة، وجدد عدة مساجد. وكان سلفيا ناهيا عن
~~البدع. وصنف كتبا، منها (النصرة في أحكام الفطرة) و (محاسن الخصال في بيان
~~وجوه الحلال) و (منح المنة في التلبس بالسنة) أربع مجلدات، و (قواعد
~~الصوفية - خ) في دار الكتب. وتوفي بالقاهرة (1) .] (*)
### $ ابن المنذر
# (000 - 558 ه = 000 - 1163 م)
# محمد بن عمر بن المنذر، أبو الوليد: من أعيان شلب (في الأندلس) ونبهائها.
~~من بيت قديم في المولدين. تعلم في إشبيلية ونظم الشعر الرقيق الجيد، وولي
~~خطة الشورى في بلده. ثم تزهد وانزوى ورابط على ساحل البحر في رباط
~~(الريحانة) وتصدق بجميع ماله. وصحب (ابن قسي) الثائر، فقام بدعوته، في شلب،
~~وتغلب على الملثمين في حصن (مرجيق) من أعمالها، وقصد ابن قسي في قلعة
~~(ميرتلة) فأقره ابن قسي على (شلب) وما والاها، ولقبه بالعزيز بالله. وعاد
~~إلى شلب، فاستفحل شأنه. وانتهى أمره بأن تغلب عليه ابن الوزير (أحد
~~الثائرين يومئذ) واعتقله في (باجة) وسمل عينيه. ولما دخل (الموحدون) باجة
~~أطلق ابن المنذر
# ، فعاد إلى شلب، ذاهب البصر، فكان من جلساء (ابن قسي) وقد وليها من قبل
~~الموحدين. وخلع ابن قسي طاعتهم، وداخل الإفرنج، فدبر ابن المنذر مع بعض
~~وجوه (شلب) قتله، وتم له ذلك. ومات في سلا (2) . PageV06P312
### $ المديني
# (501 - 581 ه = 1108 - 1185 م)
# محمد بن عمر بن أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني المديني
# ، أبو موسى: من حفاظ الحديث، المصنفين فيه. ms3052 مولده ووفاته في أصبهان. زار
~~بغداد وهمذان. من كتبه (الأخبار الطوال) و (اللطائف - خ) في الظاهرية
~~بدمشق، في الحديث، و (خصائص المسند - ط) أي مسند ابن حنبل، و (تتمة معرفة
~~الصحابة) و (الوظائف) و (عوالي التابعين) و (المغيث) أكمل به كتاب الغريبين
~~للهروي، و (الزيادات) جعله ذيلا على أنساب المقدسي. قال السبكي: وفضائله
~~كثيرة، وقد صنف فيها غير واحد. ونسبة (المديني) إلى مدينة أصبهان (1) .
### $ الفخر الرازي
# (544 - 606 ه = 1150 - 1210 م)
# محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله، فخر الدين
~~الرازي: الإمام المفسر. أوحد زمانه في المعقول والمنقول وعلوم الأوائل. وهو
~~قرشي النسب. أصله من طبرستان، ومولده في الري وإليها نسبته، ويقال له (ابن
~~خطيب الري) رحل إلى خوارزم وما وراء النهر وخراسان، وتوفي في هراة. أقبل
~~الناس على كتبه في حياته يتدارسونها.
# وكان يحسن الفارسية. من تصانيفه (مفاتيح الغيب - ط) ثماني مجلدات في
~~تفسير القرآن الكريم، و (لوامع البينات في شرح أسماء الله تعالى والصفات -
~~ط) و (معالم أصول الدين - ط) و (محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من
~~العلماء والحكماء والمتكلمين PageV06P313
# - ط) و (المسائل الخمسون في أصول الكلام - ط) و (الآيات البينات - خ) مع
~~شرح ابن أبي الحديد له، في خزانة الأسكوريال، المجموعة 33 و (عصمة الأنبياء
~~- خ) كراريس من أوله، في خزانة الرباط (المجموعة 1180 كتاني) و (الإعراب -
~~خ) في شستربتي، الرقم 3374 و (أسرار التنزيل - خ) في التوحيد، و (المباحث
~~المشرقية - ط) و (أنموذج العلوم - خ) و (أساس التقديس - ط) رسالة في
~~التوحيد، و (المطالب العالية - خ) في علم الكلام، و (المحصول في علم الأصول
~~- خ) و (نهاية الإيجاز في دراية الإعجاز - ط) بلاغة، و (السر المكتوم في
~~مخاطبة النجوم - خ) و (الأربعون في أصول الدين - ط) و (نهاية العقول في
~~دراية الأصول - خ) في أصول الدين. و (القضاء والقدر) و (الخلق والبعث) و
~~(الفراسة) و (البيان والبرهان) و (تهذيب الدلائل) و (الملخص) في الحكمة، و
~~(النفس) رسالة، و (النبوات) رسالة، و ms3053 (كتاب الهندسة) و (شرح قسم الإلهيات
~~من الإشارات لابن سينا - ط) و (لباب الإشارات - ط) تهذيبه، و (شرح سقط
~~الزند للمعري) و (مناقب الإمام الشافعي - ط) و (شرح أسماء الله الحسنى - ط)
~~و (تعجيز الفلاسفة) بالفارسية، وغير ذلك. وله شعر بالعربية والفارسية، وكان
~~واعظا بارعا
# باللغتين (1) . PageV06P313
### $ الملك المنصور
# (000 - 617 ه = 000 - 1221 م)
# محمد بن عمر المظفر بن شاهنشاه، الأيوبي، أبو المعالي، ناصر الدين،
~~المنصور ابن المظفر: صاحب حماة، وأحد العلماء بالتأريخ والأدب. سمع الحديث
~~في الإسكندرية. وصار إليه
# ملك حماة بعد أبيه، فكان في خدمته بها قريب من مئتي عالم. وكانت له مع
~~الفرنج حروب.
# وصنف (مضمار الحقائق وسر الخلائق) في التاريخ، عشر مجلدات، جمع فيه جملة
~~من التواريخ وأسماء من ورد عليه وأقام عنده، طبعت قطعة منه في مصر، لتاريخ
~~الفترة سنة 575 - 584ه و (طبقات الشعراء - خ) و (درر الآداب ومحاسن ذوي
~~الألباب - خ) وجمعت أشعاره في (ديوان) وبنى (جسر المراكب) في حماة، ويعرف
~~اليوم بجسر السرايا. ومن آثاره فيها (سوق المنصورية) المعروف اليوم بالسوق،
~~و (حمام السلطان) توفي في قلعتها (1) .
### $ النوجاباذي
# (616 - 668 ه = 1219 - 1270 م)
# محمد بن عمر بن محمد، أبو المظفر، ظهير الدين: فقيه، من علماء الحنفية.
~~من أهل بخارى، نسبته إلى (النوجاباذ) من قراها. زار دمشق واستقر ببغداد
~~إماما للمستنصرية. من كتبه (كشف
# الأسرار) في أصول الفقه، و (كشف PageV06P313
# الإبهام لرفع الأوهام) و (تلخيص القدوري) (1) .
### $ ابن خميس
# (650 - 708 ه = 1254 - 1309 م)
# محمد بن عمر بن محمد الحجري الرعيني، أبو عبد الله التلمساني، المعروف ب ابن خميس
# : شاعر، عالم بالعربية من أعيان تلمسان. كان يكتب عن ملوكها، ثم فر منهم،
~~ومر بسبتة وغيرها، واستقر بغرناطة (سنة 703 ه وتوفي بها قتيلا. طبقته في
~~الشعر عالية. له ديوان سمي (المنتخب النفيس في شعر ابن خميس - ط) ونسبته
~~إلى (حجر ذي رعين) المتقدمة ترجمته (2) .
### $ ابن الوكيل
# (665 - 716 ه = 1267 - 1317 م)
# محمد بن عمر بن مكي، أبو عبد الله صدر الدين ms3054 (ابن المرحل) المعروف ب ابن الوكيل
# : شاعر، من العلماء بالفقه. ولد بدمياط، وانتقل مع أبيه إلى دمشق، فنشأ
~~فيها. وأقام مدة في حلب. وتوفي بالقاهرة. كانت له ذاكرة عجيبة: حفظ
~~المقامات الحريرية في خمسين يوما، وديوان المتنبي في أسبوع. ولي مشيخة دار
~~الحديث الأشرفية بدمشق سبع سنين. قال ابن حجر: كان لا يقوم بمناظرة ابن
~~تيمية أحد سواه. وصنف (الأشباه والنظائر - خ) في فقه الشافعية. وشرع في شرح
~~(الأحكام) لعبد الحق ابن الخراط، فكتب منه ثلاثة مجلدات تدل علي تبحره في
~~الحديث والفقه والأصول. PageV06P314
# وله شعر وموشحات رقيقة جمعها في ديوان سماه (طراز الدار) (1) .
### $ ابن رشيد
# (657 - 721 ه = 1259 - 1321 م)
# محمد بن عمر بن محمد، أبو عبد الله، محب الدين ابن رشيد
# الفهري السبتي: رحالة، عالم بالأدب، عارف بالتفسير والتاريخ. ولد بسبتة،
~~وولي الخطابة بجامع غرناطة الأعظم، ومات بفاس. رحل إلى مصر والشام والحرمين
~~(سنة 683 ه وصنف رحلة سماها (ملء العيبة فيما جمع بطول الغيبة في الرحلة
~~إلى مكة وطيبة - خ) أجزاء منه، وهو في ست مجلدات، قال ابن حجر: فقيه من
~~الفوائد شئ كثير، وقفت عليه وانتخبت منه. ومن كتبه (تلخيص القوانين) نحو، و
~~(السنن الأبين، والمورد الأمعن، في المحاكمة بين الإمامين - البخاري ومسلم
~~- في السند المعنعن - ط) و (إفادة النصيح - بالتعريف بإسناد الجامع الصحيح
~~- ط) كلاهما بتونس، و (إيضاح المذاهب فيمن يطلق عليه اسم الصاحب)
~~PageV06P314
# و (ترجمان التراجم) على أبواب البخاري، لم يتمه. وله خطب وقصائد وكتب
~~صغيرة كثيرة (1) .
### $ المليكشي
# (000 - 740 ه = 000 - 1340 م)
# محمد بن عمر بن علي المليكشي
# التونسي، أبو عبد الله: أديب، كان صاحب خطة الإنشاء بتونس.
# نعته المقري بكاتب الخلافة. وقال ابن الخطيب: كتب عند الأمراء بإفريقية،
~~ودخل الأندلس سنة 18 ومدح الكبراء، ثم رجع إلى وطنه، وامتحن مدة ثم خلص.
~~وقال الديسي (في تعريف الخلف) : له شعر رائق ونثر فائق وتآليف مستظرفة.
~~توفي بتونس (2) .
### $ الهواري
# (751؟ - 843 ه = 1350 - 1439 م)
# محمد بن عمر الهواري
# ، أبو عبد الله: متصوف، ms3055 فقيه، مالكي، عالي الشهرة في المغرب، له أخبار
~~كثيرة. ولد في مغراوة، وعلم بباجة وأقام بفاس. ورحل إلى المشرق رحلة واسعة،
~~PageV06P314
# ثم استقر وتوفي بوهران. كان زاهدا متقشفا، متباعدا عن الملوك والأمراء.
~~أكثر الكتاب الفرنسيون من الكتابة عنه، ومنهم رينيه باسيه (المتقدمة
~~ترجمته) . وقال أحدهم (ديستنج) : كان يقرأ الأفكار فيحدث كلا بما في نفسه.
~~له تآليفه، منها (السهو والتنبيه) منظومة غير معربة ولا قائمة الأوزان، و
~~(التسهيل) و (التبيان) و (تبصرة السائل) (1) .
### $ الغمري
# (786 - 849 ه = 1384 - 1445 م)
# محمد بن عمر بن أحمد، أبو عبد الله، شمس الدين، الواسطي الغمري
# المحلي، ويعرف بالغمري: صالح، من فقهاء الشافعية. أصله من واسط، ومولده
~~بمنية غمر (بمصر) وإليها نسبته. نشأ فقيرا يعيش من كسب يده. وتعلم بالأزهر.
~~وأقام بالمحلة، وانقطع للدرس والعبادة، وكثر مريدوه.
# وابتنى بالقاهرة جامعا، وجدد عدة جوامع. وتوفي بالمحلة. له كتب، منها
~~(النصرة في أحكام الفطرة) و (محاسن الخصال في بيان وجوه الحلال) و (العنوان
~~في تحريم معاشرة الشبان والنسوان) و (قواعد الصوفية - خ) و (منح المنة في
~~التلبس بالسنة) أربع مجلدات، و (الحكم المشروط في بيان الشروط - خ) في
~~شستربتي (3348) و (نور الاقتباس فيما يعرض من ظلم الوسواس - خ) و (جواهر
~~الأسرار في معرفة الأحجار - خ (2) .
### $ الحلبي
# (000 - 850 ه = 000 - 1446 م)
# محمد بن عمر، سراج الدين الحلبي
# : PageV06P315
# باحث له كتب منها (المنهج السديد إلى كلمة التوحيد - خ) في مكتبة أيا
~~صوفية، و (كشف الوافية في شرح الكافية - خ) في الأزهر، فرغ من تأليفه سنة
~~823 و (حاشية على شرح العزي) للزنجاني (1) .
### $ ابن عزم
# (816 - 891 ه = 1414 - 1486 م)
# محمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن عزم التميمي التونسي ثم المكي، المالكي،
~~أبو عبد الله، شمس الدين: مؤرخ، من أهل تونس. ولد وتعلم بها. وتنقل في بعض
~~بلدان المشرق. وكان يتكسب بالتجليد وتجارة الكتب. وجاور وتوفي بمكة. له
~~(دستور الإعلام بمعارف الأعلام - خ) جديد في أسلوبه، جمع فيه على صغر حجمه
~~تراجم أشهر الرجال، ولا ms3056 تتجاوز الترجمة ثلاثة أسطر، وجعله على خمسة أقسام،
~~ورتب كل قسم على الحروف، فالقسم الأول فيمن اشتهر باسمه كمالك والجنيد
~~والحجاج، والثاني فيمن اشتهر بكنيته ك أبي الاسود وأبي داود وأبي تمام،
~~والثالث فيمن اشتهر بنسب أو سبب أو لقب كالجوهري والحريري وقطرب وذي النون
~~وذي الرمة، والرابع فيمن اشتهر بابن كابن عباس وابن العربي وابن دريد،
~~والخامس فيمن اشتهر بصاحب كصاحب الكتاب الفلاني أو البلدة الفلانية. قال
~~السخاوي بعد أن أثنى على سيرته: (ثم إنه خلط، PageV06P315
# فاشتد حرصه على تحصيل تصانيف (ابن عربي) والتنويه بها وبمصنفها، حتى صار
~~داعية لمقالته، وركن إليه أهل هذا المذهب، فكان يجلب لهم من تصانيفه ما
~~ينمقه ويحسنه فيرغبونه في ثمنه) وله أيضا (المنهل العذب في شرح أسماء الرب
~~- خ) (1) .
### $ ابن النصيبي
# (851 - 916 ه = 1447 - 1510 م)
# محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن أبي بكر بن محمد، أبو بكر، جلال الدين، ابن النصيبي
# : قاض، من فقهاء الشافعية، من أهل حلب. ولد بها. ونشأ وتعلم بالقاهرة.
~~وناب في القضاء بها وبدمشق وحلب. له (الإبهاج) أربع مجلدات في فقه
~~الشافعية، جعله تعليقا على كتاب المنهاج، و (مجموع) كبير في الأدب (2) .
### $ ابن سالم
# (859 - 917 ه = 1455 - 1511 م)
# محمد بن عمر بن أبي بكر بن محمد بن عبد اللطيف بن سالم المكي: فاضل، من
~~أهل مكة.
# كان يكتب الوقائع والوفيات، وجمع كتابا سماه (إخبار الورى بأخبار أم
~~القرى) في مجلدين ابتدأ فيه من سنة 872ه إلى سنة وفاته (3) .
### $ بحرق
# (869 - 930 ه = 1465 - 1524 م)
# محمد بن عمر بن مبارك الحميري الحضرمي الشافعي، الشهير ب بحرق
# : PageV06P315
# فقيه أديب باحث متصوف. نعته الزبيدي بعلامة اليمن. ولد بحضرموت وأخذ بها
~~وبزبيد ومكة والمدينة، عن علمائها، ونبغ. وولي القضاء بالشحر، ثم استقال
~~ورحل إلى الهند، فأكرمه السلطان مظفر، وأقام إلى أن مات في احمد أباد. من
~~تصانيفه (تبصرة الحضرة الشاهية الأحمدية بسيرة الحضرة النبوية) و (حلية
~~البنات والبنين فيما يحتاج إليه من أمر الدين) و (نشر ms3057 العلم في شرح لامية
~~العجم - ط) ، و (تحفة الأحباب - ط) شرح ملحة الإعراب، نحو، و (عقد الدرر)
~~في
# القضاء والقدر، و (الحسام المسلول على منتقصي أصحاب الرسول) و (شرح لامية
~~الأفعال لابن مالك - ط) في الصرف، و (فتح الرؤوف في معاني الحروف) أرجوزة،
~~وشرحها، و (أرجوزة في الطب، وشرحها) و (أرجوزة في الحساب، وشرحها) ورسالة
~~في (علم الميقات) و (العروة الوثقى - خ) و (شرح المقدمة الجزرية - خ) و
~~(شرح عقيدة اليافعي - خ) و (تفسير آية الكرسي - خ) وغير ذلك وهو كثير. وله
~~شعر جيد (1)
### $ ابن حمزة
# (000 - 938 ه = 000 - 1531 م)
# محمد بن عمر بن حمزة، محيي الدين: فقيه، من علماء الدولة العثمانية. كان
~~جده من بلاد ما وراء النهر، وانتقل إلى أنطاكية فولد بها صاحب الترجمة،
~~وتأدب بالعربية. وتنقل في طلب العلم، فزار إيران والحجاز، حاجا ومجاورا،
~~واتصل بالسلطان قايتباي في مصر وألف له كتاب (النهاية) في الفقه. ورحل إلى
~~بلاد الترك بعد وفاة قايتباي (سنة 903 ه فاتصل بالسلطان بايزيدخان، وألف له
~~كتاب (تهذيب الشمائل) في PageV06P316
# السيرة النبوية. ورحل إلى حلب فأقام ثماني سنين. وعاد إلى الروم في زمن
~~السلطان سليم، فألف له كتابا في (الغزو) وفضائل الجهاد. ثم استقر في بروسة،
~~وتوفي بها، وقد ولد له نحو مئة ولد.
# وكان شديد الحملة على المبتدعة (1) .
### $ السفيري
# (877 - 956 ه = 1472 - 1549 م)
# محمد بن عمر بن أحمد السفيري
# ، شمس الدين: عالم بالحديث، من الشافعية. حلبي المولد والوفاة.
# زار دمشق والقاهرة. له كتب، منها (شرح الجامع الصحيح للبخاري - خ) مجلدان
~~منه، في التيمورية (2) .
### $ الحانوتي
# (928 - 1010 ه = 1522 - 1601 م)
# محمد بن عمر الحانوتي
# ، شمس الدين: فقيه حنفي، من أهل القاهرة. له (إجابة السائلين - خ) فقه،
~~يعرف بفتاوى الحانوتي، جمعه الشيخ خليل بن ولي بن جعفر الحنفي المتوفى سنة
~~1106 (3) .
### $ العلمي
# (963 - 1038 ه = 1556 - 1628 م)
# محمد بن عمر بن محمد سعد الدين ابن تقي الدين، حفيد الأمير موسى العلمي
# : متصوف، على طريقة الوحدة. من أهل القدس، ms3058 مولدا ووفاة. سكن دمشق زمنا.
~~وحج وجاور، وعاد إلى القدس.
# له نظم كثير في (ديوان - خ) في أوقاف بغداد، وفيه (تائية) في السلوك،
~~أولها (باسمك الله بدئي في أموراتي) ؟ و (فيض فتح الرحمن في وصايا وحكم
~~PageV06P317
# الأبناء والمحبين والإخوان - خ) و (معالم التصديق في معرفة دخول الطريق -
~~خ) رسالة في مكتبة عبيد، ذكر فيها مولده نقلا عن أبيه (1) .
### $ أبو الوفاء العرضي
# (993 - 1071 ه = 1585 - 1660 م)
# محمد (أبو الوفاء) بن عمر بن عبد الوهاب الحلبي، العرضي: مفتي الشافعية
~~بحلب وابن مفتيها.
# مولده ووفاته فيها. له اشتغال بالتأريخ والأدب، ونظم حسن. من كتبه (معادن
~~الذهب في الأعيان المشرفة بهم حلب - خ) تراجم، رأى المحبي قطعة منه ونقل
~~عنها، و (طريق الهدى - خ) تصوف، و (فتح المانح البديع - خ) شرح بديعية من
~~نظمه، ورسالة في (فسخ الطلاق - خ) (2) .
### $ البقري
# (1018 - 1111 ه = 1609 - 1700 م)
# محمد بن عمر بن قاسم بن إسماعيل البقري
# : PageV06P317
# فرضي مقرئ شافعي مصري. له كتب، في الخزانة الأزهرية، منها (بغية الطالبين
~~ورغبة الراغبين - خ) في القراآت، ورسالة (القواعد المقررة والفوائد المحررة
~~- خ) قراآت و (حاشية على شرح الرحبية - ط) فرائض، و (التحفة البهية في
~~إعراب الأجرومية - خ) (1) .
### $ الكفيري
# (1043 - 1130 ه = 1633 - 1718 م)
# محمد بن عمر بن عبد القادر الكفيري
# : فقيه حنفي، عالم بالحديث وفنون الأدب. من أهل دمشق.
# من كتبه (شرح البخاري) ست مجلدات، و (كشف السرائر - خ) في دار الكتب
~~الوطنية ببيروت (رقم 53) في 830 صفحة، حاشية على (الأشباه والنظائر) في فقه
~~الحنفية، و (الدرة البهية على مقدمة الأجرومية) نحو، و (بغية المستفيد في
~~أحكام التجويد) رسالة، وثبت سماه (إضاءة النور اللامع) وله نظم (2) .
### $ القادري
# (000 - 1195 ه = 000 - 1781 م)
# محمد بن عمر بن عبد الجليل البغدادي
 القادري
# : فقيه حنفي عراقي نزل بدمشق وتوفي بها.
# له (شرح صلوات الشيخ PageV06P317
# الأكبر ابن عربي - خ) في مكتبة عارف حكمت 56 صفحة (1) .
### $ التونسي
# (1204 - 1274 ه = 1789 - 1857 م)
# محمد بن عمر بن سليمان التونسي
# : عالم ms3059 بمفردات اللغة واصطلاحاتها. ولد في تونس. ورحل إلى السودان ومصر،
~~فاختير مصححا للكتب في مدرسة أبي زعبل بمصر. وترجمت في أيامه كتب كثيرة في
~~الكيمياء والطب والنبات فكان يحررها ويهذب لغتها ويأتي لمصطلحاتها بصحيح
~~الألفاظ. ثم عكف على إلقاء دروس في الحديث بمسجد السيدة زينب. وتوفي
~~بالقاهرة.
# من كتبه (الشذور الذهبية في الألفاظ الطبية - خ) رتبه على الحروف، و
~~(تشحيذ الأذهان بسيرة بلاد المغرب والسودان - ط) وصف فيه رحلته إلى
~~السودان، وقد ترجم إلى الفرنسية وطبع فيها باسم Voyage au Darfour في
~~مجلدين، وكتاب آخر في (الرحلة إلى وادي) ترجمه الدكتور بيرون Dr Perron إلى
~~الفرنسية باسم Voyage au Ouaday وطبع بها، وضاعت نسخته العربية. و (الدر
~~اللامع في النبات وما فيه من الخواص والمنافع - ط) (2) . PageV06P318
### $ الفاخري
# (1186 - 1277 ه = 1772 - 1860 م)
# محمد بن عمر بن حسن الفاخري
# ، نسبة الى جده فاخر، الوهيبي التميمي النجدي: مؤرخ.
# ولد ونشأ في بلدة (التويم) من إقليم سدير، بنجد. وأقام نحو سبع سنوات في
~~الأحساء ثم استوطن بلدة (حرمة) وتوفي بها. عني بتقييد بعض الوقائع
~~التاريخية بنجد إلى سنة وفاته. وأسلوبه عامي، يوجز حتى يخل. وقام ابن له
~~اسمه عبد الله، بإكمال الكتاب إلى سنة 1288 وهو مخطوط في أقل من 100 صفحة
~~ناقص الأول، في خزانة جامعة الرياض، اقتنيت تصويره (1) .
### $ محمد عمر الغزي = عمر بن عبد الغني 1277 (2) .
### $ نووي الجاوي
# (000 - 1316 ه = 000 - 1898 م)
# محمد بن عمر نووي الجاوي
# البنتني إقليما، التناري بلدا: مفسر، متصوف، من فقهاء الشافعية.
# هاجر إلى مكة، وتوفي بها. عرفه (تيمور) بعالم الحجاز. له مصنفات كثيرة،
~~منها (مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد - ط) مجلدان، وهو تفسيره، و
~~(مراقي العبودية - ط) شرح لبداية الهداية للغزالي، فرغ من PageV06P318
# تأليفه سنة 1289 ه و (قامع الطغيان على منظومة شعب الإيمان - ط) و (قطر
~~الغيث في شرح مسائل أبي الليث - ط) و (عقود اللجين في بيان حقوق الزوجين -
~~ط) و (نهاية الزين بشرح قرة العين - ط) فقه، و (شرح ms3060 فتح الرحمن - ط) تجويد،
~~و (نور الظلام - ط) في شرح قصيدة (عقيدة العوام) لأحمد المرزوقي، و (مرقاة
~~صعود التصديق - ط) تصوف، في شرح (سلم التوفيق) لابن طاهر، المتوفى سنة 1272
~~و (كاشفة السجا، في شرح سفينة النجا - ط) في أصول الدين والفقه (1) .
### $ دنية
# (000 - 1331 ه = 000 - 1913 م)
# محمد بن عمر بن أحمد دنية
# : فقيه مالكي، من أهل الرباط. له (مناسك الحج - خ) رسالة صغيرة على مذهب
~~مالك، في خزانة الرباط (المجموع 1045 د) (2) .
### $ زعيتر
# (1253 - 1334 ه = 1837 - 1917 م)
# محمد بن عمر بن عبد الله بن حسن بن حمدان زعيتر
# النابلسي: شيخ نابلس في عصره.
# ولد فيها. من فقهاء الحنفية، أدار أول مدرسة نظامية في نابلس. رحل إلى
~~إستانبول والقاهرة وبيروت. وصنف (الأجوبة الزكية في العقائد الدينية - ط) و
~~(كفاية الإنسان في حفظ اللسان - ط) و (القول السديد في معرفة أحكام التجويد
~~- ط) و (منحة العلام في PageV06P318
# مناسك حجاج البيت الحرام) اختصره بكتاب (خلاصة المناسك فيما يحتاج إليه
~~الحاج الناسك - خ) بخطه، في دار الكتب (23762 ب) كتبه سنة 1313 توفي بدمشق
~~ودفن فيها (1) .
### $ المرزباني
# (297 - 384 ه = 910 - 994 م)
# محمد بن عمران بن موسى، أبو عبيد الله المرزباني
# : إخباري مؤرخ أديب. أصله من خراسان.
# ومولده ووفاته ببغداد. كان مذهبه الاعتزال. له كتب عجيبة، أتى على وصفها
~~ابن النديم، منها (المفيد) في الشعر والشعراء ومذاهبهم، نحو خمسة آلاف
~~ورقة، و (الأزمنة) في الفصول الأربعة والغيوم والبروق وأيام العرب والعجم،
~~نحو ألفي ورقة، و (المونق) في تاريخ الشعراء، نحو ثلاثة آلاف ورقة، و (معجم
~~الشعراء - ط) القسم الثاني منه، و (الموشح - ط) و (أخبار البرامكة) نحو
~~خمسمائة ورقة، و (شعر حاتم الطائي) و (أخبار السيد الحميري - ط) و (أخبار
~~المعتزلة) كبير، و (المستنير) في أخبار الشعراء المحدثين، أولهم بشار
~~وآخرهم ابن المعتز، و (الرياض) في أخبار العشاق، و (الرائق) في الغناء
~~والمغنين، و (أخبار أبي مسلم الخراساني) و (أخبار شعبة ابن الحجاج) و
~~(أخبار ملوك كندة) و ms3061 (أخبار أبي تمام) و (المراثي) و (تلقيح العقول) في
~~الأدب، و (الشعر) و (أشعار الخلفاء) و (ديوان يزيد بن معاوية الأموي) و
~~(أشعار النساء - خ) الجزء الثالث منه، وغير ذلك. قالوا: كان جاحظ زمانه.
~~وقال الأزهري: كان المرزباني يضع المحبرة وقنينة النبيذ، يكتب ويشرب. وكان
~~عضد الدولة يتغالى فيه ويمر PageV06P319
# بداره فيقف حتى يخرج إليه وأعطاه مرة ألف دينار (1) .
### $ الهراوي
# (000 - 1257 ه = 000 - 1842 م)
# محمد عمران الهراوي: فاضل مصري. عرف بما صححه من الكتب المترجمة عن
~~الفرنسية إلى العربية، في أيام محمد علي. وهو أقدم المصححين في مدرسة الطب.
~~تولى (نظارة) مدرسة المارستان إلى أن أغلقت (سنة 1836 م) وعكف على تصحيح
~~ترجمة الكتب نحو ست سنوات، توفي في آخرها (2) .
### $ العقيلي
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م)
# محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي
# المكي، أبو جعفر: من حفاظ الحديث. قال ابن ناصر الدين: له مصنفات خطيرة،
~~منها كتابه في (الضعفاء - خ) كبير. وكان مقيما بالحرمين، وتوفي بمكة (3) .
### $ الرزاز
# (251 - 339 ه = 865 - 950 م)
# محمد بن عمرو بن البختري، أبو جعفر الرزاز
# : محدث بغداد في عصره. مولده ووفاته بها.
# من كتبه (أمال - خ) في الظاهرية (4) . PageV06P319
### $ ابن عطارد
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 705 م)
# محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب ابن زرارة التميمي الدارمي: من أشراف أهل
~~الكوفة وأجوادهم. له مع الحجاج وغيره من أمرائها أخبار. عده ابن حبيب (في
~~المحبر) من أجواد الإسلام، وقال: حمل ألف رجل انهزموا إليه، من بكر بن
~~وائل، بأذربيجان، على ألف فرس، في غزاة واحدة. ونقل صاحب (النقائض بين جرير
~~والفرزدق) أن بشر بن مروان لما ولي الكوفة قدم عليه (الأخطل) الشاعر، فبعث
~~إليه محمد بن عمير بن عطارد بألف درهم وبغلة وكسوة وخمر، وقال له: لا تعن
~~على شاعرنا (الفرزدق) واهج جريرا، ففعل.
# وفيه يقول الشاعر:
# (علمت معد والقبائل كلها ... أن الجواد محمد بن عطارد)
# وكان أحد أمراء الجند، في (صفين) مع (علي) ووفد بعده على عبد ms3062 الملك ابن
~~مروان. وقيل: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت. وهو (على الأرجح) من
~~مواليد عصر النبوة (1) .
### $ المقنع الكندي
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م)
# محمد بن عميرة بن أبي شمر بن فرعان بن قيس بن الأسود بن عبد الله الكندي:
~~PageV06P319
# شاعر، من أهل حضرموت. مولده بها في (وادي دوعن) . اشتهر في العصر الأموي.
~~وكان مقنعا طول حياته، و (القناع من سيما الرؤساء) كما يقول الجاحظ. وقال
~~التبريزي في تفسير لقبه: المقنع الرجل اللابس سلاحه، وكل مغط رأسه فهو
~~مقنع، وزعموا أنه كان جميلا يستر وجهه، فقيل له: المقنع! وفي القاموس
~~والتاج: المقنع، المغطى بالسلاح أو على رأسه مغفر خوذة. قال الزبيدي: وفي
~~الحديث إن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه في ألف مقنع أي في ألف
~~فارس مغطى بالسلاح. من شعر صاحب الترجمة القصيدة التي منها:
# (وإن الذي بيني وبين بني أبي ... وبين بني عمي لمختلف جدا)
# (فإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم ... وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا)
# وقيل: هذه الأبيات من نظم حاتم الطائي. ونسبت أيضا إلى محرز بن شريك
~~الحميري، وقال الصولي: هي للمقنع.
# وله القصيدة التي منها:
# (ليس العطاء من الفضول سماحة ... حتى تجود وما لديك قليل)
# وفي اسم أبيه خلاف، قيل: عمير، وقيل ظفر بن عمير (1) .
### $ محمد عنايت
# (000 - 1235 ه = 000 - 1820 م)
# محمد بن عنايت أحمد خان الكشميري الدهلوي: PageV06P320
# فقيه إمامي متكلم مناظر، من أهل الهند. من كتبه (تاريخ العلماء) و (تنبيه
~~أهل الكمال) في رجال الحديث، و (منتخب أنساب السمعاني) (1) .
### $ بافضل
# (000 - 1340 ه = 000 - 1921 م)
# محمد بن عوض بافضل
# : مؤرخ من أهل (تريم) بحضرموت. له (صلة الأهل في مناقب فضلاء بني فضل -
~~خ) في مكتبة ولده علي، بمدينة (تريم) (350 ورقة) (2) .
### $ عوض
# (1313 - 1391 ه = 1895 - 1972 م)
# محمد عوض محمد، الدكتور: عالم جغرافي مصري. من أعضاء مجمع اللغة في
~~القاهرة.
# تخرج بمدرسة المعلمين العليا (1920) وتخصص في الجغرافية وحاز (الدكتوراه)
~~من جامعة لندن (1926) وعمل ms3063 في التعليم (سنة 1927 - 42) وتنقل في الإدارة،
~~فكان مديرا لمعهد الدراسات السودانية فمديرا لجامعة الإسكندرية، فوزيرا
~~للمعارف فأستاذا في كلية الآداب بجامعة القاهرة، فمستشارا في هيأة
~~الأونيسكو. له مؤلفات ومترجمات منها (نهر النيل - ط) و (الاستعمار والمذاهب
~~الاستعمارية - ط) مدرسي، و (سكان هذا الكوكب - ط) و (جغرافية السودان - ط)
~~و (الشرق والغرب - ط) و (من حديث الشرق والغرب - ط) مجموعة مقالات، و (هرمن
~~ودروتيه، لجوته - ط) نقله عن الألمانية، ومثله (فاوست - ط) (3) .
~~PageV06P320
### $ محمد بن عون = محمد بن عبد المعين 1274.
### $ محمد عياد الطنطاوي
# (1225 - 1278 ه = 1810 - 1861 م)
# محمد عياد بن سعد بن سليمان بن عياد المرحومي الطنطاوي: أديب، مدرس،
~~مصري.
# نسبته إلى محلة مرحوم (في غربية مصر) كان أبوه منها. ومولده في قرية
~~نجريد (من أعمال طنطا) تعلم وعلم بالأزهر، واتصل به بعض المستشرقين، فدعي
~~لتدريس اللغة العربية في معهد (اللغات الشرقية) ببطرسبورج (ليننغراد) فسافر
~~سنة 1256 ه واستمر إلى أن توفي بها، وقد تخرج عليه بعض المستشرقين من الروس
~~وغيرهم، منهم المستشرق الفنلندي الأصل (فالن) G Wallin وله معه مراسلات بعد
~~ذلك، جمعها (فالن) وطبعها مترجمة إلى اللغة الأسوجية.
# وصنف كتبا أكثرها للتدريس، منها (منتهى الآراب في الجبر والميراث والحساب
~~- خ) و (الحكايات العامية المصرية - خ) و (مسودات لتاريخ العرب - خ) و
~~(أحسن النخب في معرفة لسان العرب - ط) و (تحفة الأذكيا، بأخبار بلاد روسيا
~~- خ) و (حاشية على منظومة السمرقندية - خ) بخطه، في رسالة لطيفة، عندي.
~~وحواش وشروح في (العقائد) و (النحو) و (الصرف) و (العروض) و (منظومة في
~~البيان) وللدكتور حسين محفوظ (رسالة - ط) في سيرته (1) . PageV06P320
### $ ابن العياشي
# (000 - 1139 ه = 000 - 1726 م)
# محمد بن العياشي، أبو عبد الله: حاسب كاتب، له اشتغال بالتأريخ. من أهل
~~مكناسة. كان من كتاب السلطان إسماعيل ابن الشريف، ومن مستشاريه. وقتله
~~المولى أحمد الذهبي (ابن إسماعيل) صلبا. له
# (زهر البستان - خ) في الخزانة الزيدانية بمكناس، الرقم 1205، في أخوال
~~المولى زيدان بن إسماعيل (1) .
### $ ابن القاضي عياض
# (000 - 575 ه = 000 ms3064 - 1179 م)
# محمد بن عياض بن موسى اليحصبي السبتي، أبو عبد الله: قاض كأبيه من أهل
~~سبتة. دخل الأندلس وتوفي بغرناطة. له (التعريف بالقاضي عياض - خ) في ترجمة
~~والده، أوله: (حدثني أبي رضي الله عنه فيما كتبه بخطه) وهو جزء صغير رأيته
~~في خزانة الرباط (553 كتاني) ثم علمت بأنه طبع في المغرب، تحقيق الدكتور
~~محمد ابن شريفة. وله شعر (2) . PageV06P321
### $ الحبشي
# (1265 - 1337 ه = 1849 - 1919 م)
# محمد بن عيدروس بن محمد الحبشي العلوي: فاضل، من شيوخ حضرموت وأدبائها.
~~ولد في مدينة (الحوطة) ورحل إلى الحجاز حاجا، وإلى الهند وسنقفورة وجاوة
~~تاجرا ومرشدا، وأنشأ عدة مدارس وجمع مكتبة كبيرة. وتوفي في سوربايا (بجاوة)
~~. له نظم كثير،، منه المعرب والحميني (الشبيه بالزجل) جمعه في (ديوان) و
~~(مجموعة مكاتبات وإجازات) (1) .
### $ ابن رزين
# (000 - 253 ه = 000 - 867 م)
# محمد بن عيسى بن إبراهيم بن رزين، أبو عبد الله التيمي الأصبهاني: إمام
~~في القراآت، عالم بالعربية. أصله من أصبهان ومولده بالري. من كتبه (الجامع)
~~في القراآت، وكتاب في (رسم القرآن) (2) .
### $ الترمذي
# (209 - 279 ه = 824 - 892 م)
# محمد بن عيسى بن سورة بن موسى السلمي البوغي الترمذي
# ، أبو عيسى: من أئمة علماء الحديث وحفاظه، من أهل ترمذ (على نهر جيحون)
~~تتلمذ للبخاري، وشاركه في بعض شيوخه. وقام برحلة إلى خراسان والعراق
~~والحجاز وعمي في آخر عمره. وكان يضرب به المثل في الحفظ.
# مات بترمذ. من تصانيفه (الجامع الكبير - ط) باسم (صحيح الترمذي) في
~~الحديث، مجلدان، و (الشمائل النبوية - ط) و (التاريخ) و (العلل) في الحديث
~~(3) . PageV06P322
### $ الجلودي
# (288 - 368 ه = 901 - 979 م)
# محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الرحمن بن عمرويه، أبو أحمد الجلودي
# : زاهد، ثوري المذهب، من أهل نيسابور. ووفاته بها. وهو راوي كتاب (صحيح
~~مسلم) عن إبراهيم بن محمد بن سفيان، عن مسلم، قال السمعاني: وكل من حدث به
~~عن إبراهيم بن محمد بن سفيان، سواه، فهو غير ثقة.
# وكان ينسخ الكتب ويأكل من كسب يده (1) .
### $ ابن مزين
# (000 - 450 ms3065 ه = 000 - 1058 م)
# محمد بن عيسى بن محمد ابن مزين
# ، أبو عبد الله، الملقب بالناصر: صاحب مدينة شلب (Silves) من ملوك
~~الطوائف بالأندلس. بويع بها، بوصية من أبيه يوم مقتله (سنة 445 ه ولقب
~~بالناصر. وكان لقبه في أيام أبيه، عميد الدولة. وأحبته رعيته، لأدبه وسعة
~~اطلاعه، فاستمر الى أن توفي (2) .
### $ ابن اللبانة
# (000 - 507 ه = 000 - 1113 م)
# محمد بن عيسى بن محمد اللخمي، أبو بكر، المعروف ب ابن اللبانة
# : أديب أندلسي، شاعر.
# من أهل دانية. كان من كبراء دولة ابن صمادح (محمد PageV06P322
# ابن معن) وتوفي بميورقة. له تصانيف، منها (مناقل الفتنة) و (نظم السلوك
~~في وعظ الملوك) و (سقيط الدرر ولقيط الزهر) في شعر ابن عباد، و (ديوان شعر)
~~(1) .
### $ ابن قزمان
# (000 - 555 ه = 000 - 1160 م)
# محمد بن عيسى بن عبد الملك بن عيسى، أبو بكر ابن قزمان
# : إمام الزجالين بالأندلس. وله شعر. وقد يلقب بابن قزمان الأصغر، تمييزا
~~له عن عمه محمد بن عبد الملك (كاتب المتوكل صاحب بطليوس) . وهو من أهل
~~قرطبة. كان يتردد إلى إشبيلية. وتناقل الناس أزجاله في أيامه، حتى قيل: روي
~~له ببغداد أكثر مما كان يروى له بالأندلس. وقالوا: كان في أول شأنه مشتغلا
~~بالنظم المعرب، فرأى نفسه يقصر عن أفراد عصره، كابن خفاجة وغيره، فعمد إلى
~~طريقة لا يجاريه فيها أحد منهم، فصار إمام أهل الزجل المنظوم بكلام العامة
~~في الأندلس. له (إصابة الأغراض في ذكر الأعراض - ط) بالتصوير الشمسي وهو
~~جزء من ديوان أزجاله. وكان أزرق العينين أشقر الشعر (2) .
### $ ابن أصبغ
# (563 - 620 ه = 1168 - 1223 م)
# محمد بن عيسى بن محمد بن أصبغ، أبو عبد الله بن المناصف الأزدي القرطبي،
~~نزيل إفريقية: PageV06P322
# قاض متفنن في العلوم.
# ولي قضاء بلنسية ثم قضاء مرسية. وصرف، فسكن قرطبة. وحج وأقام بمصر قليلا،
~~وعاد فمات بمراكش. له (المذهبة في الحلي والشيات - خ) و (تنبيه الحكام - خ)
~~في سيرة القضاة وقبول الشهادات وتنفيذ الأحكام والحسبة، وكتاب في (أصول
~~الدين) وآخر في (السيرة ms3066 النبوية) (1) .
### $ ابن حشيشي
# (000 - 674 ه = 000 - 1275 م)
# محمد بن عيسى بن سالم الدوسي، جمال الدين، أبو محمد، المعروف ب ابن حشيشي
# : فاضل، من فقهاء الشافعية. نشأ في شريش، وعاش بمكة، وتوفي بالمدينة. له
~~(المقتضب) في الفقه، و (نظم التنبيه) ل أبي إسحاق الشيرازي، و (شرحه) في
~~أربع مجلدات (2) .
### $ القباري
# (000 - 662 ه = 000 - 1264 م)
# محمد بن عيسى القباري
# : زاهد من أهل الإسكندرية. كان فلاحا يعمل في غيط. قال السبكي: مناقبه
~~مفردة في (جزء) ونقل عن ابن خلكان أن أثاثه كانت قيمته خمسين درهما فبيع
~~بنحو عشرين ألف درهم لأجل البركة؟ له أخبار مع ملوك مصر ووزرائهم في منعهم
~~من الدخول عليه. مات بالإسكندرية. وفيها محلة تنسب إليه حتى الآن (3) .
~~PageV06P323
### $ ابن مهنا
# (000 - 724 ه = 000 - 1324 م)
# محمد بن عيسى بن مهنا، شمس الدين: أمير العرب في بادية الشام، ورئيس آل
~~فضل. كان عاقلا حازما، حسن الهيئة. له معارك. مات في (سلمية) عن نيف وستين
~~سنة (1) .
### $ ابن التركماني
# (000 - 738 ه = 000 - 1337 م)
# محمد بن عيسى، بدر الدين، ابن التركماني
# : باني (جامع المقياس) بمصر. كان وزيرا بها، وزحف إلى مكة للقبض على
~~الشريف حميضة، فنزلها وطرد العبيد، ونادى بالعدل. ونقل أميرا إلى الشام،
~~ومنها إلى (شد الدواوين) بطرابلس (سنة 726 ه ثم عاد إلى القاهرة وتوفي بها
~~(2) .
### $ ابن كر
# (681 - 759 ه = 1282 - 1358 م)
# محمد بن عيسى بن حسن بن كر الحنبلي، شمس الدين، أبو عبد الله: إمام أهل
~~الموسيقى في عصره. يتصل نسبه بمروان بن محمد آخر خلفاء بني مروان. أصله من
~~بغداد، خرج أبوه لما استولى عليها هولاكو، فسكن القاهرة. وبها ولد ابنه
~~(صاحب الترجمة) وعاش ومات. وكان فقيها، له اشتغال بالحديث والعربية. ولي
~~مشيخة بعض المدارس بالقاهرة، وسمع منه الحافظ العراقي وآخرون. وأخذ علم
~~الموسيقى عن غير واحد، ففاق الأقران، ونقل مذاهب القدماء وحررها وأخذ نفسه
~~بأن لا يمر به (صوت) مما ذكره أبو الفرج الأصفهاني إلا ويجئ به على وجهه.
~~وكان ms3067 عزيز النفس، شهما عفيفا، ولم يتكسب بصناعة الموسيقى، قال ابن
~~PageV06P323
# فضل الله: رأيته يوما غنى فأضحك، ثم غنى فأبكى، ثم غنى فنوم، فرأيت بعيني
~~ما كنت سمعت بأذني عن الفارابي. وقال ابن الصائغ: مر ابن كر على قوم يغنون،
~~فحرك بغلته حتى مشت على إيقاعهم! له تصانيف في الموسيقى، منها (غاية
~~المطلوب في الأنغام والضروب) سمع الصفدي مقدمته منه سنة 745 (1) .
### $ ابن كنان
# (1074 - 1153 ه = 1663 - 1740 م)
# محمد بن عيسى بن محمود بن كنان: مؤرخ، حنبلي من علماء دمشق. يقال له: ابن
~~زين التقاة.
# له كتب، منها (الحوادث اليومية - خ) أرخ به 23 سنة، و (المروج السندسية -
~~ط) في
# تاريخ الصالحية (بدمشق) و (حدائق الياسمين - خ) في أخلاق الملوك
~~والخلفاء، و (الاكتفاء في مصطلح الملوك والخلفاء - خ) و (المواكب الإسلامية
~~- خ) في وصف الشام، و (تاريخ معاهد العلم في دمشق - خ) و (مختصر حياة
~~الحيوان - خ) و (تلخيص كتاب الملاحة - خ) و (مجموع - خ) فيه خمس رسائل له،
~~أولها (الرسالة المفردة في أربعين حديثا مسندة) في شستربتي (3548) و (الدرر
~~المنضد في أصحاب الإمام أحمد - خ) في 300 ورقة، اختصر به (المنهج الأحمد)
~~للعليمي (في فهرس المخطوطات المصورة:
# القسم 2 من الجزء 2 ص 57) (2) .
### $ محمد طبارة
# (1264 - 1352 ه = 1848 - 1933 م)
# محمد عيسى طبارة: فاضل، PageV06P323
# من أهل بيروت. مولده بها، من أصل مغربي انتقل إلى المشرق في القرن الحادي
~~عشر.
# تأدب المترجم له وقرأ الفقه في دمشق، ثم كان من أعضاء محكمة استئناف
~~الحقوق ببيروت، فمحاميا في محكمتها الشرعية، ومن أعضاء شعبة المعارف وجمعية
~~المقاصد الخيرية.
# له كتاب (الأساس - ط) في الفقه، على مذهب الشافعي، وكتاب في (التوحيد -
~~ط) وضعهما للمبتدئين. وتوفي ببيروت (1) .
### $ محمد عسكر
# (000 - بعد 1307 ه = 000 - بعد 1890 م)
# محمد عيسى عسكر: نحوي مصري. له (الفيروزج شرح الأنموذج للزمخشري - ط)
~~مختصر، فرغ من تأليفه وطبعه سنة 1289 ه (2) .
### $ ابن أبي العيش
# (000 - 911 ه = 000 - 1505 م)
# محمد بن أبي العيش الخزرجي التلمساني، أبو ms3068 عبد الله: فقيه أصولي. له
~~(فتاوى) وتأليف في (الأسماء الحسنى) مجلدان (3) .
### $ الفقاعي
# (000 - 629 ه = 000 - 1232 م)
# محمد بن غازي الموصلي المعروف ب الفقاعي
# : شاعر دمشقي. كان (شربدار) الست ربيعة خاتون أخت الملك العادل.
~~PageV06P324
# نسبته إلى (الفقاع) وهو شراب تعلوه فقاقيع من الزبد (1) .
### $ الملك العزيز
# (611 - 634 ه = 1214 - 1236 م)
# محمد بن غازي بن يوسف بن أيوب: من ملوك الدولة الأيوبية. وهو الملك العزيز
# ابن الملك الظاهر ابن السلطان صلاح الدين. كان صاحب حلب، واستولى على
~~شيزر. وهو ابن (ضيفة خاتون) بنت العادل. كان حسن السيرة. وتوفي بحلب (2) .
### $ الملك الكامل
# (000 - 658 ه = 000 - 1260 م)
# محمد بن غازي (المظفر) بن محمد (العادل) : صاحب ميافارقين، الملقب ب الملك الكامل
# كان شجاعا، صبر زمنا على حرب التتار، وحاصروه أكثر من سنة ونصف، وهو ظاهر
~~عليهم، إلى أن فني أهل البلد، لفناء زادهم، ودخلها التتار فوجدوه مع من بقي
~~من أصحابه موتى أو مرضى، فقطعوا رأسه وحملوه إلى البلاد وطافوا به في دمشق
~~على رمح قصير، علق عليه
# بشعره فوق قطعة شبكة. ول أبي شامة المؤرخ أبيات في رثائه يصف بها طوافهم
~~برأسه (3) .
### $ الرصافي الرفاء
# (000 - 572 ه = 000 - 1177 م)
# محمد بن غالب الرفاء الرصافي، أبو عبد الله: شاعر وقته في الأندلس. أصله
~~من رصافة بلنسية، وإليها نسبته. كان يرفأ الثياب ترفعا عن التكسب بشعره.
~~وعرفه صاحب (المعجب) PageV06P324
# بالوزير الكاتب. أقام مدة بغرناطة. وسكن مالقة وتوفي بها. له (ديوان شعر)
~~وجمع الدكتور إحسان عباس ما وجد من شعره، في (ديوان - ط) (1) .
### $ ابن السكاك
# (000 - 818 ه = 000 - 1415 م)
# محمد بن أبي غالب بن أحمد المكناسي، أبو عبد الله، المعروف ب ابن السكاك
# : قاضي الجماعة بفاس. ووفاته بها. له كتب، منها (نصح ملوك الإسلام
~~بالتعريف بما يجب عليهم من حقوق آل البيت الكرام - ط) و (شرح الشفاء) قال
~~الكتاني: أجاد فيه (2) .
### $ اللجائي
# (000 - 1289 ه = 000 - 1872 م)
# محمد الغالي بن محمد العمراني الحسني اللجائي
# : باحث. من أهل المغرب. ms3069 نسبته إلى (لجاية) من قبائله. ووفاته بفاس. من
~~كتبه (دوحة المجد والتمكين في وزارة بني عشرين - خ) في الأحمدية بفاس، ترجم
~~فيه للوزيرين محمد الطيب بن اليمني بوعشرين الأنصاري ووالده اليمني، ترجمة
~~واسعة. وله (إبطال الشبه ورفع الالتباس - خ) في البدع، منه نسخة في
~~الزيدانية بمكناس، و (الروض الزاهر الوريف في نسب العارف بالله عبد الرحمن
~~الشريف وشعبته المستغنية بشهرة اسمها عن التعريف) (3) .
### $ الغالي ابن سليمان
# (000 - 1317 ه = 000 - 1899 م)
# محمد الغالي بن المكي بن أحمد ابن سليمان الأندلسي الأصل، المغربي، أبو
~~محمد وأبو عبد الله: PageV06P324
# أديب، له شعر أكثره هزل وفيه مجون. من أهل فاس. كان من كتاب الخارجية في
~~عهد السلطان الحسن بن محمد السجلماسي العلوي، ثم الداخلية. وكان سليط
~~اللسان، مقبلا على اللهو والملاذ، فيه دهاء. واتهم باختلاس مال للدولة،
~~فأرسل إلى مراكش، وحبس، وضيق عليه، فأدى ما اتهم باختلاسه. وتوفي بمراكش.
# له (المعرب المبين في أخبار ملوك بني مرين) نظما، و (شرح قصيدة ابن
~~الفارض: زدني
# بفرط الحب فيك تحيرا) ورسالة في (أمثال العامة) وقصيدة في (ملوك الدولة
~~العلوية) شرحها محمد المشرفي وسمى الشرح (الحلل البهية في ملوك الدولة
~~العلوية - خ) و (بادرة الاستعجال في مناقب سبعة رجال - خ) في خزانة السيد
~~محمد إبراهيم بن أحمد الكتاني بالرباط، وأرجوزة في ذكر (أشياخه) و (ديوان
~~شعر) في مجلد، رتبه على حروف المعجم، و (منادمة الأقيال في معنى طيف
~~الخيال) (1) .
### $ ميرزا جمال الدين
# (1292؟ - 1351 ه = 1875 - 1932 م)
# محمد بن غلام رضا الشريف الكرماني، ميرزا جمال الدين
# : فقيه إمامي. له كتاب (أسس الأصول - ط) في مباحث الألفاظ من أصول الفقه،
~~اقتصر فيه على استعمال الحروف المهملة (قلت: وهو جهد ضائع وتكلف يفقد
~~البيان رونقه) وفرغ من تأليفه سنة 1318 وأضاف إلى النسخة PageV06P325
# المطبوعة منه (خطبا) من إنشائه (1) .
### $ التفتازاني
# (1310 - 1355 ه = 1893 - 1936 م)
# محمد الغنيمي التفتازاني
# : أديب، من مشايخ المتصوفة بمصر. ولد في خطة (الغنيمية) التابعة لمدينة
~~الزقازيق. وتعلم بالزقازيق وبمدرسة رأس التين بالإسكندرية. وورث ms3070 (سنة 1909)
~~عن جده لأمه (إبراهيم الغنيمي) مشيخة الطريقة الغنيمية الخلوتية، وأصدر
~~مجلة (البشائر) تصوفية.
# وشارك في تأسيس جماعة (الرابطة الشرقية) وكان خطيبا، فيه دعابة، وله نظم،
~~يحسن الإنكليزية ويفهم الفرنسية. ترجم عن الأولى كتابا في (تاريخ مصر
~~الحديث) لسير أدوار لين، لعله ما زال مخطوطا، ومثله كتاباه (رجالات مصر كما
~~عرفتهم لا كما عرفهم الناس) و (حديث الصيام) وهو مقالات له كان ينشرها في
~~(الأهرام) أيام رمضان. وتوفي فجأة في القاهرة (2) .
### $ الهبراوي
# (1292 - 1316 ه = 1875 - 1899 م)
# محمد فاتح بن محمد خير الدين الهبراوي
# الحسيني الحلبي الشافعي: متأدب من أهل حلب.
# مات شابا وجمع بعد وفاته ما كتبه إلى معاصره محمد مراد الشطي الدمشقي،
~~وسمي (الرسائل الفاتحية - ط) (3) .
### $ محمد بن فارس
# (000 - 610 ه = 000 - 1213 م) محمد بن فارس
# بن حمزة المغربي الأصل، المحلي الدار، رضي الدين، أبو عبد الله، شاعر.
~~قال المنذري: PageV06P325
# مشهور، وشعره حسن.
# كان من سكان (المحلة) بمصر، وتوفي ببيت المقدس (1) .
### $ الفارضي
# (000 - نحو 981 ه = 000 - نحو 1573 م)
# محمد الفارضي
# الحنبلي، شمس الدين: عالم بالفرائض، شاعر. من أهل القاهرة. له (تعليقة
~~على البخاري - خ) في الحديث، و (المنظومة الفارضية - ط) في المواريث (2) .
### $ ابن عاشور
# (1327 - 1390 ه = 1909 - 1970 م)
# محمد الفاضل بن محمد الطاهر ابن عاشور
# : أديب خطيب، مشارك في علوم الدين، من طلائع النهضة الحديثة النابهين، في
~~تونس. مولده ووفاته بها. تخرج بالمعهد الزيتوني وأصبح أستاذا فيه فعميدا.
~~وكان من أنشط أقرانه دؤوبا على مكافحة الاستعمار الذي كان يسمى (الحماية)
~~وألقى محاضرات في الصربون (بفرنسة) وجامعة اسطمبول وجامعة عليكره في الهند.
~~وشارك في ندوات علمية كثيرة وفي بعض مؤتمرات المستشرقين. وشغل خطة القضاء
~~بتونس ثم منصب مفتي الجمهورية. وهو من أعضاء المجمع اللغوي بالقاهرة ورابطة
~~العالم الإسلامي بمكة.
# طبع من كتبه (إعلام الفكر الإسلامي في تاريخ المغرب العربي) و (الحركة
~~الأدبية والفكرية في تونس) و (أركان الحياة العلمية بتونس) و (أركان
~~PageV06P325
# النهضة الأدبية بتونس) و (التفسير ورجاله) وعاش في حياة أبيه ms3071 مسترشدا
~~بتوجيهه ومعتمدا على مكتبته الحافلة بالنفائس (1) .
### $ الزرهوني
# (000 - 1256 ه = 000 - 1840 م)
# محمد الفاطمي بن محمد بن محمد ابن عبد القادر الحسني الإدريسي، أبو عبد
~~الله الزرهوني
# : متأدب من فقهاء المغرب. له (تقييد - خ) نحو كراستين في خزانة المنوني
~~بمكناس، ترجم به لبعض الأشراف الأدارسة ممن كانوا بمكناس وزرهون (2) .
### $ فالح الظاهري
# (1258 - 1328 ه = 1842 - 1910 م)
# محمد فألح بن محمد بن عبد الله بن فألح، أبو النجاح وأبو اليسر المهنوي
~~الظاهري: عالم بالحديث واللغة، من أهل المدينة المنورة. وبها وفاته. نسبته
~~إلى بني (مهنا) من عرب الظواهر (في الحجاز) له كتب، منها (أنجح المساعي في
~~الجمع بين صفتي السامع والواعي - ط) في الفقه، على مذهب أهل الحديث، و
~~(صحائف العامل بالشرع الكامل - ط) فقه، ومنظومة في (اصطلاح الحديث) و
~~(شرحها) و (شيم البارق من ديم المهارق - خ) في الرباط (1360 ك) وهو (ثبته)
~~الكبير، في مجلد، و (حسن ألوفا لإخوان الصفا - ط) ثبت صغير، وحواش على صحيح
~~البخاري والموطأ، وتعليقات على (المنهل العذب في تاريخ PageV06P326
# طرابلس الغرب - ط) (1) .
### $ البعلي
# (645 - 709 ه = 1247 - 1309 م)
# محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل البعلي
# ، أبو عبد الله، شمس الدين: فقيه حنبلي، محدث، لغوي.
# ولد ونشأ في بعلبك، ونزل بدمشق، وزار طرابلس والقدس، وتوفي بالقاهرة. له
~~(المطلع على أبواب المقنع - ط) PageV06P326
# في فروع الحنابلة (*)
# ، و (شرح ألفية ابن مالك) في النحو، و (المثلث بمعنى واحد من الأسماء
~~والأفعال - خ) و (الفاخر - خ) في شرح الجمل (1) .
### $ الصوفي
# (000 - نحو 853 ه = 000 - نحو 1450 م)
# محمد بن أبي الفتح، شمس الدين الفوي الصوفي
# : PageV06P326
# فلكي متصوف شافعي مصري. له كتب، منها (الجواهر النيرات في العمل بربع
~~المقنطرات - خ) و (الرسالة الشمسية في الأعمال الجيبية - خ) و (تلخيص نزهة
~~الناظر - خ) و (قطف الزهرات في العمل بربع المقنطرات - خ) كلها في شستربتي
~~4793 / 2 و 3 و 4 و 5 وله (سلاح السالك في التصوف (1) .
### $ البيلوني
# (000 - 1085 ه = 000 - 1674 م) ms3072
# محمد بن فتح الله بن محمود البيلوني
# الحلبي، أبو مفلح: أديب، شاعر، كأبيه. من القضاة.
# مولده ووفاته بحلب. ونسبته إلى (البيلون) وهو نوع من الطين كان يستعمل في
~~الحمام.
# له (مختصر رحلة ابن بطوطة - خ) في الخزانة التيمورية (3: 44) و (الشرح
~~النافعي على عقيدة الإمام الشافعي - خ) في الظاهرية بدمشق، ذكره عبيد (2) .
~~PageV06P327
### $ محمد بدران
# (1328 - 1390 ه = 1910 - 1970 م)
# محمد بن فتح الله بدران، الدكتور: استاذ الفلسفة بكلية أصول الدين،
~~بجامعة الأزهر. مصري.
# أحرز الدكتوراه بأطروحة عن (الملل والنحل) للشهرستاني. له آثار أجلها
~~كتاب (الفلسفة الحديثة في الميزان وتأسيس القواعد من القرآن - ط) ومن كتبه
~~المطبوعة مترجمة عن الإنكليزية (هنري السادس) الجزء الثالث، و (جواهر لال
~~نهرو، سيرته بقلمه) و (قصة الحضارة) وله (إبراهيم باشا) و (النتائج
~~السياسية للحرب العظمى) و (الدمقراطية) وشارك عبد الحميد العبادي في ترجمة
~~(تاريخ المسألة المصرية - ط) من تأليف تيودور رتشتين. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ محمد (فتحا) جنون = محمد بن محمد 1326.
### $ محمد (فتحا) القادري = محمد بن قاسم 1331.
### $ الحافظ الحميدي
# (420 - 488 ه = 1029 - 1095 م)
# محمد بن فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد الأزدي الميورقي الحميدي، أبو
~~عبد الله بن أبي نصر: مؤرخ محدث، أندلسي. من أهل جزيرة ميورقة. أصله من
~~قرطبة. كان ظاهري المذهب.
# وهو صاحب (ابن حزم) وتلميذه. رحل إلى مصر ودمشق ومكة (سنة 448 ه وأقام
~~ببغداد فتوفي فيها. من كتبه (جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس وأسماء رواة
~~الحديث وأهل الفقه والأدب وذوي النباهة والشعر - ط) و (الذهب المسبوك في
~~وعظ الملوك - خ) و (تسهيل السبيل الى PageV06P327
# علم الترسيل - خ) و (المتشاكه في أسماء الفواكه) و (نوادر الأطباء) و
~~(الجمع بين الصحيحين -خ) في الحديث، و (تفسير غريب ما في الصحيحين - خ) و
~~(بلغة المستعجل - خ) سماه ياقوت (تاريخ الإسلام) و (التذكرة - خ) مختارات
~~من مروياته (1) .
### $ ملا خسرو
# (000 - 885 ه = 000 - 1480 م)
# محمد بن فرامرز بن علي، المعروف بملا - أو منلا أو المولى - خسرو: عالم
~~بفقه الحنفية والأصول. رومي ms3073 الأصل. أسلم أبوه. ونشأ هو مسلما، فتبحر في
~~علوم المعقول والمنقول، وتولى التدريس في زمان السلطان محمد بن مراد،
~~بمدينة بروسة. وولي قضاء القسطنطينية، وتوفي بها، ونقل إلى بروسة. قال ابن
~~العماد: صار مفتيا بالتخت السلطاني، وعظم أمره، وعمر عدة مساجد بقسطنطينية.
~~من كتبه (درر الحكام في شرح غرر الأحكام - ط) فقه، كلاهما له، مجلدان، و
~~(مرقاة الوصول في علم الأصول - ط) رسالة، وشرحها (مرآة الأصول - ط) و
~~(حاشية على المطول - خ) في البلاغة، و (حاشية على التلويح - ط) في الأصول،
~~و (حاشية على أنوار التنزيل وأسرار التأويل - خ) كتبت سنة 947 (2) .
~~PageV06P328
### $ ابن الطلاع
# (404 - 497 ه = 1014 - 1104 م)
# محمد بن الفرج القرطبي المالكي، أبو عبد الله، ابن الطلاع
# ، ويقال الطلاعي: مفتي الأندلس ومحدثها في عصره. من أهل قرطبة. كان أبوه
~~مولى لمحمد بن يحيى البكري (الطلاع) فنسب إليه. له كتاب في (أحكام النبي)
~~صلى الله عليه وسلم، وكتاب في (الشروط) وغيره ذلك (1) .
### $ الذكي
# (427 - 516 ه = 1036 - 1122 م)
# محمد بن أبي الفرج بن فرج، أبو عبد الله الكتاني الصقلي المالكي المعروف
~~ب الذكي
# : عالم بالأدب مولده بصقلية. جال في بغداد وخراسان وغزنة ودخل الهند وكان
~~يتتبع عثرات الشيوخ ويناقشهم.
# وله في ذلك أخبار. مات بأصبهان. من كتبه (مقدمة في النحو - خ) في دار
~~الكتب، تصويرا عن الفاتح (5413) (2) .
### $ ابن فروخ
# (000 - 1048 ه = 000 - 1638 م)
# محمد بن فروخ: أمير، من الشجعان الكرماء. مولده ووفاته في نابلس
~~(بفلسطين) ولي إمارة الحج الشامي، بعد أبيه، ثماني عشرة سنة. وتناقل الناس
~~أخبار شجاعته، وهابته أعراب البادية حتى ضرب ببسالته المثل، وامتدحه ابن
~~النحاس بقصيدته (الحائية) المشهورة، ومدحه الأمير المنجكي بقصيدتين (3) .
~~PageV06P328
### $ محمد فريد
# (1284 - 1338 ه = 1868 - 1919 م)
# محمد فريد (بك) ابن أحمد فريد (باشا) : رئيس الحزب الوطني أيام الاحتلال
~~البريطاني، بمصر، وأحد نوابغها. من أصل تركي. ولد في القاهرة وتعلم في
~~مدرستي الألسن والحقوق، وولي نيابة الاستئناف، ثم احترف المحاماة وانقطع
~~إلى الخدمة العامة، فكان مع مصطفى كامل (باشا) ms3074 في كثير من رحلاته إلى
~~أوربة. ولما توفي مصطفى كامل انتخب محمد فريد رئيسا للحزب (سنة 1908) وحبس
~~ونفي (سنة 1912) وساح سياحات كثيرة، مدافعا عن قضية مصر، معلنا ظلامتها،
~~إلى أن توفي ببرلين. ونقل جثمانه إلى القاهرة. وقد أنفق كل ماله في سبيل
~~بلاده.
# له كتب، منها (تاريخ الدولة العلية - ط) و (من مصر إلى مصر - ط) رحلة في
~~بلاد الأندلس ومراكش والجزائر، و (البهجة التوفيقية في تاريخ مؤسس
PageV06P328
# العائلة الخديوية - ط) و (تاريخ الرومانيين - ط) الجزء الأول منه. ولعبد
~~الرحمن الرافعي كتاب (محمد فريد، رمز الإخلاص والتضحية - ط) ولأحمد شوقي
~~المحامي (محمد فريد - ط) (1) .
### $ محمد فريد وجدي
# (1295 - 1373 ه = 1878 - 1954 م)
# محمد فريد بن مصطفى وجدي: مؤلف (دائرة المعارف) من الكتاب الفضلاء
~~الباحثين.
# ولد ونشأ بالإسكندرية. وأقام زمنا في (دمياط) وكان أبوه وكيل محافظ فيها.
~~وانتقل معه إلى السويس، فأصدر بها مجلة (الحياة) ونشر رسالة له سماها
~~(الفلسفة الحقة في بدائع الأكوان) سنة 1899 وكتاب (تطبيق الديانة الإسلامية
~~على نواميس المدنية) كتبه أولا باللغة الفرنسية، وترجمه إلى العربية بهذا
~~الاسم، وسماه في طبعة أخرى (المدنية والإسلام) وسكن القاهرة، فعمل في وظيفة
~~صغيرة بديوان الأوقاف، أنشأ بعدها مطبعة أصدر بها جريدة (الدستور)
~~PageV06P329
# اليومية، مدة، ثم (الوجديات) وهي شبه مجلة أسبوعية، ونشر كتابه (دائرة
~~معارف القرن الرابع عشر، العشرين) في أجزاء متتابعة اكتملت في عشرة مجلدات،
~~وعكف على المطالعة والتأليف، فنشر من كتبه (ما وراء المادة) في جزءين، و
~~(صفوة العرفان) وهو تفسير موجز للقرآن، و (الحديقة الفكرية في إثبات وجود
~~الله بالبراهين الطبيعية) و (المرأة المسلمة) في الرد على (المرأة الجديدة)
~~لقاسم أمين، و (الإسلام في عصر العلم) مجلدان، و (كنز العلوم واللغة) وهو
~~من أنفس كتبه، و (على أطلال المذهب المادي) و (مجموعة الرسائل الفلسفية) و
~~(كتاب المعلمين) و (نقد كتاب الشعر الجاهلي لطه حسين) . وتولى تحرير مجلة
~~(الأزهر) نيفا وعشر سنين، واعتزلها قبل وفاته بنحو عامين، مخلدا إلى
~~الراحة. وكان مترفعا عن غشيان المجالس العامة، قلما يرى ms3075 في حفل أو مجتمع،
~~يأنس بزواره في بيته، وقل أن يزور أحدا أو يجيب دعوة. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ أبو حديد
# (1310 - 1387 ه = 1893 - 1967 م)
# محمد فريد أبو حديد: أديب مدرس مصري، من أعضاء المجمع اللغوي بالقاهرة.
~~نشأ بين دمنهور ودسونس، وتخرج بالقسم الأدبي من مدرسة المعلمين العليا
~~(1914) ثم في القسم المسائي من مدرسة الحقوق الملكية. واشتغل في التعليم
~~بمصر وليبيا والمغرب.
# وعين مديرا للمطبوعات، فوكيلا لدار PageV06P329
# الكتب، وعميدا لمعهد التربية، فمستشارا فنيا بوزارة التربية والتعليم.
~~وكان من دعاة إطلاق النظم من قيود القوافي. له نحو 30 كتابا أكثرها قصص،
~~منها الكتب المطبوعة الآتية: (صحائف من حياة) و (مقتل سيدنا عثمان) و (سيرة
~~عمر مكرم) و (الملك الضليل) و (المهلهل) و (زنوبيا) و (عنترة) و (سهراب
~~ورستم) و (أزهار الشوك) و (وابنة المملوك) جزآن، و (دعائم السلام) ترجمه عن
~~الإنكليزية، و (صلاح الدين الأيوبي وعصره) و (فتح العرب لمصر) ترجمة، و
~~(عيد الشيطان) و (أمتنا العربية) و (تاريخ العصور الوسطى) مدرسي. وللدكتور
~~منصور إبراهيم الحازمي (محمد فريد أبو حديد كاتب الرواية - ط) في سيرته.
~~توفي بالقاهرة (1) .
### $ الجرجرائي
# (000 - 251 ه = 000 - 865 م)
# محمد بن الفضل الجرجرائي
# ، أبو جعفر: وزير المتوكل على الله، ثم المستعين بالله، العباسيين.
# كان قبل الوزارة يكتب للفضل بن مروان، PageV06P329
# واستوزره المتوكل، ثم المستعين (سنة 249 ه قال المرزباني: وهو شيخ ظريف
~~حسن الأدب عالم بالغناء، له مع إسحاق الموصلي أخبار ومكاتبات. نسبته إلى
~~(جرجرايا) بلدة بين بغداد وواسط (1) .
### $ البلخي
# (000 - 319 ه = 000 - 931 م)
# محمد بن الفضل بن العباس، أبو عبد الله، البلخي
# : صوفي شهير، من أجلة مشايخ خراسان.
# أخرج من بلخ، فدخل سمرقند، ومات فيها. من كلامه: (ست خصال يعرف بها
~~الجاهل: الغضب في غير شئ، والكلام في غير نفع، والعطية في غير موضعها،
~~وإفشاء السر، والثقة بكل أحد، وأن لا يعرف صديقه من عدوه) (2) .
### $ الفراوي
# (441 - 530 ه = 1050 - 1136 م)
# محمد بن الفضل بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله الصاعدي ms3076 الفراوي
# : عالم بالحديث والفقه، شافعي. مولده ووفاته في نيسابور. كان يعرف بفقيه
~~الحرم، لإقامته مدة في الحرمين.
# له تصانيف، منها (مجالس) أملاها في الوعظ، أكثر من ألف مجلس، و (أربعون
~~حديثا - خ) وكتاب في (الفقه) . نسبته إلى (فراوة) بليدة قرب خوارزم انتقل
~~أبوه منها إلى نيسابور (3) .
### $ الحجة
# (543 - 617 ه = 1148 - 1220 م)
# محمد بن الفضل أبي المكارم ابن بختيار البعقوبي، أبو عبد الله، بهاء
~~الدين، ويعرف ب الحجة
# : PageV06P330
# واعظ خطيب حنبلي. من أهل بعقوبا (بقرب بغداد) أخذ عن علماء بغداد، وحدث
~~بإربل، وسكن دقوقا (بين إربل وبغداد) وتوفي بها.
# له كتب، منها (غريب الحديث) و (شرح العبادات الخمس) ل أبي الخطاب (1) .
### $ الواثق المريني
# (751 - 789 ه = 1350 - 1387 م)
# محمد بن أبي الفضل بن أبي الحسن علي بن عثمان المريني، أبو زيان، الملقب
~~بالسلطان الواثق بالله: من ملوك الدولة المرينية بالمغرب الأقصى. كان مقيما
~~بالأندلس عند بني الأحمر، وأرسله
# الغني بالله (ابن الأحمر) إلى المغرب، بالاتفاق مع وزير بني مرين مسعود
~~ابن عبد الرحمن ابن ماساي، فوصل الواثق إلى فاس بعد خلع المنتصر بالله
~~(محمد بن أحمد) وبويع بها (سنة 788 ه وقد تعهد للوزير مسعود بأن يكون في
~~يده الحل والعقل. وحدث من الوزير ما أسخط ابن الأحمر، فعمد ابن الأحمر إلى
~~سلطان من بني مرين، كان في أسره، وهو أبو العباس أحمد بن إبراهيم، فأطلقه
~~من اعتقاله، وبعثه إلى المغرب ليطالب بعرشه، نكاية بالوزير مسعود. ووصل أبو
~~العباس إلى فاس، فحاصرها ثلاثة أشهر، وخرج إليه الوزير مسعود بالطاعة
~~والبيعة، فدخلها أبو العباس، وقتل الوزير، وخلع (الواثق بالله) وقيده
~~وأرسله إلى طنجة فقتل ودفن بها (2) .
### $ الجيزاوي
# (1263 - 1346 ه = 1847 - 1927 م)
# محمد أبو الفضل الوراقي الجيزاوي
# : PageV06P330
# شيخ الجامع الأزهر. فقيه مالكي، عالم بالأصول. من أهل مصر. ولد في وراق
~~الحضر (من ضواحي القاهرة) وتربى وتعلم في الأزهر. وأذن له بالتدريس سنة
~~1287 واشتهر بتدريس المنطق والأصول. وعين شيخا لمعهد الإسكندرية، ثم رئيسا
~~لمشيخة الأزهر والمعاهد الدينية بالقاهرة، ms3077 وشيخا للمالكية. وظل في هذا
~~المنصب إلى وفاته بالقاهرة. له تآليف، منها (الطراز الحديث في فن مصطلح
~~الحديث - ط) صغير، و (كتاب على شرح العضد وحاشيتي السعد والسيد - ط) و
~~(تحقيقات شريفة - ط) حاشية في أصول الفقه (1) .
### $ الخير آبادي
# (1212 - 1278 ه = 1797 - 1861 م)
# محمد فضل الحق العمري الخير آبادي
# ، الحنفي المولوي، من سلالة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب: إمام وقته،
~~بالهند، في علوم الحكمة والفلسفة. ولد في (خيرآباد) وقاوم الحكومة
~~الإنجليزية، وعمل على تقليص PageV06P330
# ظلها من بلاده، فاعتقلته وأرسلته إلى جزيرة (رنكون) فتوفي بها. له
~~(الهدية السعيدية في الحكمة الطبيعية - ط) و (الروض المجود في تحقيق حقيقة
~~الوجود) و (تاريخ فتنة الهند) ورسائل في (تحقيق العلم والمعلوم) و (تحقيق
~~الأجسام) و (التشكيك) و (الماهيات) . وله نظم كثير (1) .
### $ الشربياني
# (1248 - 1322 ه = 1832 - 1904 م)
# محمد بن فضل علي بن عبد الرحمن الشربياني: فقيه إمامي. سكن تبريز، وانتقل
~~إلى النجف سنة 1273 له أخبار مع معاصره جعفر بن أحمد الحلي الشاعر. وفيه
~~يقول الحلي مداعبا:
# (للشربياني أصحاب وتلمذة ... تجمعوا فرقا من ههنا وهنا)
# (ما فيهم من له في العلم معرفة ... يكفيك أفضل كل الحاضرين أنا!)
# وله كتب، منها (المتاجر) فقه، وكتاب في (أصول الفقه) كبير، وحواش (2) .
~~PageV06P331
### $ محمد فضل
# (1316 - 1389 ه = 1898 - 1969 م) محمد فضل
# إسماعيل: من شعراء الثورة المصرية. سوداني الأب. ولد في بلدة فاقوس، من
~~أعمال الشرقية. وتعلم بها وفي السويس، وعرف بشاعر السويس. ورحل إلى الأزهر
~~فأقام عامين تم تخرج بمدرسة المعلمين بالزقازيق. ورجع إلى السويس مدرسا،
~~بضع سنوات، وأصدر بها (سنة 1924) صحيفة (الثغر الشرقي) ولم تعمر. ونظم عدة
~~أناشيد قومية (في ثورة 1919) ومسرحية شعرية قصيرة سماها (مصر الحرة بنت
~~الثورة) ودرس في الاسكندرية حتى عد من أهلها وتوفي بها. وظهر (ديوان شعره -
~~ط) بعد وفاته، جمعه محافظ السويس محمد بدوي الخولي وكتب الدكتور طه حسين في
~~مقدمته: على قدر ارتياحي لظهور هذه المجموعة الشعرية الخصبة بين دفتي كتاب،
~~واستخلاصها من يد الشتات والتبدد، كان ms3078 شعوري العميق بالأسف والحسرة على ما
~~لقي الشاعر الراحل في حياته من غبن وحرمان، فإنه بموهبته الأدبية وكفايته
~~الشعرية كان خليقا أن تتاح له عيشة راضية، بل انه بمشاعره القومية
~~واستجاباته الوطنية كان جديرا بأن يتوافر له كفاؤها من التقدير والتكريم)
~~(1) .
### $ الفخر
# (659 - 732 ه = 1261 - 1332 م)
# محمد بن فضل الله، الملقب بفخر الدين: محسن، كثير الآثار، من أهل مصر.
~~كان قبطيا، من كتاب دولة المماليك، وارتقى إلى أن ولي نظر الجيش، وعلا
~~شأنه. وقيل: إنه أكره على الإسلام فامتنع، وهم بقتل نفسه. وتغيب أياما.
~~PageV06P331
# ثم أسلم وحج وأكثر من التصدق وبنى عدة مساجد بمصر، منها (جامع الفخر) في
~~بولاق، وجامع الفخر في الروضة. وبنى مارستانا (مستشفى) بمدينة الرملة، وآخر
~~بمدينة بلبيس. وعظم مقامه في أيام الملك الناصر محمد بن قلاوون، وله معه
~~أخبار. وتوفي بمصر (1) .
### $ محمد بن فضل الله (المحبي) = محمد أمين 1111.
### $ البرهانبوري
# (000 - 1029 ه = 000 - 1620 م)
# محمد بن فضل الله البرهانبوري
# الهندي: صوفي، من القائلين بالوحدة الوجودية.
# من أهل (برهانبور) في الهند، مولدا ووفاة. له (التحفة المرسلة - خ) في
~~وحدة الوجود، فرغ منها سنة 999 وشرحها، واعتذر في شرحها عن بعض (شطحات)
~~الصوفية (2) .
### $ محمد عصمتي
# (000 - 1076 ه = 000 - 1666 م)
# محمد بن فضل الله بن محمد البركوي المتخلص بعصمتي: فاضل حنفي رومي. تولى
~~صدارة روم ايلي. له (ديوان شعر) تركي، وبالعربية (مجمع المهمات في فعل
~~الطاعات - خ) بخطه، في الأزهر، فرغ منه سنة 1070 قال المحبي: وله مجالس
~~أدبية (3) .
### $ محمد بن فضيل
# (000 - 195 ه = 000 - 811 م)
# محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي، مولاهم، أبو عبد الرحمن: ثقة في
~~الحديث، شيعي، من أهل PageV06P331
# الكوفة. له عدة مصنفات، منها كتاب (الزهد) و (الدعاء) (1) .
### $ ابن فطيس
# (229 - 319 ه = 843 - 931 م)
# محمد بن فطيس بن واصل الغافقي الأندلسي الإلبيري، أبو عبد الله: فقيه، من
~~حفاظ الحديث.
# له كتاب (الروع والأهوال) وكتاب (الدعاء) (2) .
### $ المشعشع
# (000 - 866 ه = 000 - 1462 م)
# محمد بن فلاح ms3079 بن هبة الله، من سلالة الإمام موسى الكاظم: رأس دولة ( المشعشع
# ين) وأول سلاطينهم. ولد بواسط، وتعلم في الحلة، وتفقه بعلوم الشيعة
~~الاثني عشرية، وأولع بفنون من الشعوذة فأتقنها. وخرج إلى بادية خوزستان عام
~~840ه فادعى أنه (المهدي) وسمى شعوذاته (التشعشع) فتبعه بعض الأعراب فسماهم
~~(المشعشعين) واستولى بهم على الحويزة (بين واسط
# والبصرة) وقاتلته جيوش بغداد، وكانت الدولة للتركمان، فانخذل، ثم ظفر سنة
~~861 وعظم أمره، فامتلك ولاية خوزستان والجزائر وأطاعه أكثر عرب العراق،
~~وجعل (الحويزة) قاعدة لسلطنته، ومات بها. قال أحد مؤرخيه: (آل المشعشع:
~~دولة عربية ملكت الأهواز والحويزة وأكثر بلاد خوزستان) وفي PageV06P332
# سيرته وتاريخ ظهوره خلاف بين مؤرخي عصره (1) .
### $ العمري
# (1245 - 1290 ه = 1828 - 1873 م)
# محمد فهمي بن مصطفى العمري
# : فاضل، له اشتغال بالأدب، وشعر. ولد بالموصل، وولي رياسة ديوان الإنشاء
~~ببغداد مدة. وتقلب في المناصب. ثم عينته الحكومة العثمانية سفيرا في
~~كرمانشاه (بإيران) ثم كان متصرفا بالسليمانية، وتوفي فيها، فنقل إلى
~~الموصل. كان يجيد التركية والفارسية والفرنسية. وله رسائل بالعربية
~~والفارسية. وشعره كثير، في بعضه جودة (2) .
### $ فهمي حسين
# (000 - بعد 1329 ه = 000 - بعد 1911 م)
# محمد فهمي حسين
# : محام مصري. تخرج بمدرسة الحقوق الخديوية. وعمل PageV06P332
# في المحاماة إلى سنة (1908) تقريبا. ثم كان وكيلا للنيابة العمومية. له
~~(مبادئ الاقتصاد السياسي - ط) جزآن سنة 1911 (1) .
### $ فؤاد جلال
# (000 - 1382 ه = 000 - 1963 م)
# محمد فؤاد جلال
# : باحث مصري. وفاته بالقاهرة. شغل عدة مناصب بينها منصب وزير الإرشاد.
# وألف كتبا، طبع منها (اتجاهات في التربية والتعليم) و (مبادئ التحليل
~~النفسي) توفي فجأة بأزمة قلبية (2) .
### $ شكري
# (000 - 1383 ه = 000 - 1963 م)
# محمد فؤاد شكري
# : مؤرخ مصري. تخرج بدار المعلمين العليا (1929) وأحرز (الدكتوراه) من
~~جامعة ليفربول. وعمل في التدريس بجامعة القاهرة قريبا من ربع قرن. وأصيب
~~بحادث صحي فسقط أمام الجامعة وحمل إلى بيته حيث صارع المرض أكثر من ثلاث
~~سنوات توفي بعدها.
# وخلف تصانيف مطبوعة، منها (إسماعيل والرقيق في السودان) رسالته
~~للدكتوراه، و (الحكم المصري PageV06P332
# في السودان) و ms3080 (الحملة الفرنسية) بلغ فيه نهاية حكم كليبر، و (عبد الله
~~جاك مينو وخروج الفرنسيين) أكمل به تاريخ الحملة الفرنسية في مصر، و (مصر
~~في مطلع القرن التاسع عشر) ثلاثة أجزاء، و (بناء دولة: مصر محمد علي) و
~~(مصر والسودان في القرن التاسع عشر) .
# وكانت دراسته تمتاز باعتمادها على الوثائق. وعمل في السياسة الليبية
~~فسافر إلى طرابلس الغرب وأخرجته السلطات البريطانية (1951) فكتب (ليبيا
~~الحديثة، ميلاد دولة) مجلدان. وما زالت مذكراته عن ليبيا في الفترة الأخيرة
~~من حياته، مخطوطة عاقه المرض عن إخراجها (1) .
### $ عبد الباقي
# (1299 - 1388 ه = 1882 - 1968 م)
# محمد فؤاد بن عبد الباقي بن صالح بن محمد: عالم بتنسيق الأحاديث النبوية
~~ووضع الفهارس لها ولآيات القرآن الكريم. مصري الأبوين، ولد في قرية
~~بالقليوبية، ونشأ في القاهرة، ودرس في بعض مدارسها ثم عمل مترجما عن
~~الفرنسية في البنك الزراعي (1905 - 1933) وانقطع إلى التأليف. وضعف بصره
~~إلى أن كف، قبيل وفاته. وتوفي بالقاهرة. كان صائم الدهر، قوي العزيمة، ترجم
~~(مفتاح كنوز السنة - ط) عن الإنكليزية في خلال درسه لها، و (تفصيل آيات
~~القرآن الحكيم - ط) عن الفرنسية. وصنف (تيسير المنفعة بكت أبي مفتاح كنوز
~~السنة - ط) و (المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم - ط) و (اللؤلؤ
~~والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان - ط) البخاري ومسلم، ثلاثة أجزاء، و (معجم
~~غريب القرآن - ط) وفهرس (موطأ الإمام مالك - ط) و (سنن ابن ماجة
~~PageV06P333
# - ط) و (صحيح مسلم - ط) وأضاف إليها شروحا، وخرج الأحاديث والشواهد
~~الشعرية في كتاب (شواهد التوضيح والتصريح لابن مالك - ط) وخرج أحاديث
~~(الأدب المفرد - ط) للبخاري. وله (جامع الصحيحين - خ) و (أطراف الصحيحين -
~~خ) بوشر طبعه، و (جامع المسانيد - خ) و (المسلمات المؤمنات: ما لهن وما
~~عليهن، من كتاب الله والحكمة - خ) وأشرف على تصحيح (محاسن التأويل - ط)
~~سبعة عشر جزءا للسيد جمال الدين القاسمي.
# وكان يقول الشعر في صباه (1) . PageV06P333
### $ محمد بن القاسم الثقفي
# (62 - نحو 98 ه = 681 - نحو 717 م)
# محمد بن القاسم بن محمد بن الحكم ابن أبي عقيل ms3081 الثقفي: فاتح السند،
~~وواليها. من كبار القادة، ومن رجال الدهر في العصر المرواني. ويعنيه حمزة
~~ابن بيض الحنفي بقوله: (قاد الجيوش لسبع عشرة حجة) كان أبوه والي البصرة
~~للحجاج. وولى الحجاج محمدا ثغر السند في أيام الوليد ابن عبد الملك. وكان
~~ببلاد فارس على رأس جيش في طريقه إلى الري، فأقام في شيراز، وأرسل إليه
~~الحجاج ستة آلاف من جند أهل الشام وخلقا من غيرهم، فزحف إلى مكران وفتح
~~قنزبور وارمائيل والديبل. واستسلم أهل البيرون وما بعدها إلى أن بلغ مهران،
~~فعبره. وقاتله داهر (ملك السند) فقتل داهرا، وانبسطت يده في البلاد فتحا
~~وتنظيما، إلى أن كان في (الملتان) وجاءته الأنباء بوفاة الحجاج ثم الوليد
~~ابن عبد الملك. وولاية سليمان بن عبد الملك. وكان سليمان شديد النقمة على
~~الحجاج وعماله، فلما ولي، بعد موت الحجاج عمد إلى اقربائه وكتابه
~~PageV06P333
# وعماله فنكبهم، وعزل محمد بن القاسم وأمر بحمله من السند مقيدا، فحمل إلى
~~واسط، وعذب بها، فقال شعرا يعاتب به بني مروان، فأمر سليمان بإطلاقه فأطلق،
~~ثم قتله معاوية ابن يزيد بن المهلب. وقيل: مات في العذاب. وقال ابن حزم:
~~قتل نفسه في عذاب يزيد بن المهلب (1) .
### $ محمد الصوفي
# (000 - بعد 219 ه = 000 - بعد 834 م)
# محمد بن القاسم بن علي بن عمر الحسيني العلوي الطالبي، أبو جعفر: ثائر،
~~من الطالبيين.
# من أهل الكوفة. كانت العامة تلقبه بالصوفي، لإدمانه لبس ثياب من الصوف
~~الأبيض.
# وكان عالما بالدين، فقيها زاهدا، يرى رأي الزيدية الجارودية. خرج في أيام
~~المعتصم العباسي، بالطالقان، واستفحل أمره، وبايعه في كور خراسان خلق كثير،
~~فظفر به عبد الله بن طاهر بعد وقائع كانت بينهما، وحبسه في الري، ثم نقله
~~إلى بغداد مقيدا بالحديد (سنة 219 ه وأمر به المعتصم فسجن في إحدى قباب
~~قصره، فألقى بنفسه من نافذة وهرب، فقيل: إنه اختبأ إلى أن توفي بواسط،
~~وقيل: عاش إلى أيام المتوكل، فحبس ومات في محبسه. قال المسعودي: (وقد انقاد
~~إلى إمامته خلق كثير من (الزيدية) إلى هذا ms3082 الوقت، وهو سنة 332 ومنهم كثيرون
~~يزعمون أنه لم يمت، وأنه حي يرزق، وأنه سيخرج فيملاها عدلا كما ملئت جورا،
~~وأنه مهدي هذه الأمة، وأكثر هؤلاء بناحية الكوفة وجبال طبرستان والديلم
~~وكثير من كور خراسان، وقول PageV06P334
# هؤلاء في محمد بن القاسم نحو قول الكيسانية في محمد ابن الحنفية
~~والواقفية في موسى بن جعفر) (1) .
### $ ماني الموسوس
# (000 - 245 ه = 000 - 859 م)
# محمد بن القاسم، أبو الحسن، المعروف ب ماني الموسوس
# : شاعر. كان من أظرف الناس وألطفهم.
# من أهل مصر. رحل إلى بغداد في أيام المتوكل العباسي، فكانت له فيها أخبار
~~(2) .
### $ أبو العيناء
# (191 - 283 ه = 807 - 896 م)
# محمد بن القاسم بن خلاد بن ياسر الهاشمي، بالولاء، أبو العيناء
# : أديب فصيح. من ظرفاء العالم، ومن أسرع الناس جوابا. اشتهر بنوادره
~~ولطائفه. وكان ذكيا جدا، حسن الشعر، مليح الكتابة والترسل، خبيث اللسان في
~~سب الناس والتعريض بهم. كف بصره بعد بلوغه أربعين سنة من عمره. أصله من
~~اليمامة، ومولده بالأهواز، ومنشأه ووفاته في البصرة. قال المتوكل: لولا أنه
~~ضرير لنادمته، فنقل إليه ذلك فقال: إن أعفاني من رؤية الأهلة فاني أصلح
~~للمنادمة! وأخباره كثيرة، جمع بعضها المعاصر محمود محمود خليل في (مقالات)
~~نشرتها مجلة الرسالة (3) . PageV06P334
### $ ابن الأنباري
# (271 - 328 ه = 884 - 940 م)
# محمد بن القاسم بن محمد بن بشار، أبو بكر الأنباري: من أعلم أهل زمانه
~~بالأدب واللغة، ومن أكثر الناس حفظا للشعر والأخبار، قيل: كان يحفظ ثلثمائة
~~ألف شاهد في القرآن. ولد في الأنبار (على الفرات) وتوفي ببغداد. وكان يتردد
~~إلى أولاد الخليفة الراضي بالله، يعلمهم. من كتبه (الزاهر - خ) في اللغة، و
~~(شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات - ط) و (إيضاح الوقف والابتداء في
~~كتاب الله عزوجل - ط) و (الهاآت - خ) و (عجائب علوم القرآن - خ) و (شرح
~~الألفات - ط) رسالة نشرت في مجلة المجمع بدمشق، و (خلق الإنسان) و
~~(الأمثال) و (الأضداد - ط) وأجل كتبه (غريب الحديث) قيل إنه 45000 ورقة.
# وله (الأمالي) اطلعت على قطعة منها كتبت ms3083 في المدرسة النظامية، وعليها خط
~~الحافظ عبد العزيز ابن الأخضر، سنة 609 ه (1) .
### $ ابن حبيب
# (283 - 347 ه = 896 - 958 م)
# محمد بن القاسم بن معروف، أبو علي التميمي الشهير ب ابن حبيب
# : من العلماء بالحديث والأخبار.
# دمشقي. قال الذهبي: كان صاحب دنيا، يحب المحدثين ويكرمهم. وقال ابن قاضي
~~PageV06P334
# شهبة: صنف كتبا كثيرة من الحكايات والنوادر. من كتبه (الفوائد - خ) في
~~شستربتي 3495 ومجموعة حديثية، عنوانها (الأخبار والحكايات - خ) في الظاهرية
~~(1) .
### $ ابن القرطي
# (270؟ - 355 ه = 883 - 966 م)
# محمد بن القاسم بن شعبان، أبو إسحاق، ابن القرطي
# ، ويقال له ابن شعبان، من نسل عمار بن ياسر: رأس الفقهاء المالكيين بمصر
~~في وقته، مع التفنن في التاريخ والأدب. كان كثير الذم لبني عبيد
~~(الفاطميين) ويدعو الله أن يميته قبل دخولهم مصر. وبعث إليه معد بن إسماعيل
~~(المعز الفاطمي) بكتاب ومئة مثقال مع رسوله ابن الديلي (؟) فقرض البسملة من
~~أعلى الكتاب وأحرق باقيه بالشمعة أمام الرسول، ورد المئة عليه. وكان الحكم
~~المستنصر أمير المؤمنين بالأندلس يوجه سرا كل عام إلى كل واحد من علماء مصر
~~صلة سنية (مئتي مثقال) ويخص ابن شعبان بضعفها.
# وفعل ذلك بعده صاحب القيروان فردها ابن شعبان وأساء القول فيه. وكانت
~~وفاته وقت دخول الفاطميين إلى مصر، عن نيف وثمانين سنة. له تأليف، منها
~~(الزاهي الشعباني) في الفقه، و (أحكام القرآن) و (مناقب مالك) و (شيوخ
~~مالك) و (الرواة عن مالك) و (المناسك) قال الفرغاني: كان يلحن ولم يكن له
~~بصر بالعربية مع غزارة علمه. وقال القاضي عياض: في كتبه غرائب من قول مالك
~~وأقوال شاذة عن قوم لم يشتهروا بصحبته وليست مما رواه ثقات أصحابه (2) .
~~PageV06P335
### $ ابن فاذشاه
# (000 - 381 ه = 000 - 991 م)
# محمد بن القاسم بن أحمد بن فاذشاه، أبو عبد الله: من فقهاء الشافعية، من
~~أهل أصبهان.
# له كتب في (الأصول) و (الفقه) و (الأحكام) (1) .
### $ المهدي الحمودي
# (000 - 440 ه = 000 - 1048 م)
# محمد بن القاسم بن حمود الحسني: من ملوك الدولة الحمودية في الأندلس. ms3084 كان
~~مقيما في الجزيرة الخضراء. واتفق رؤساء البربر وأمراؤهم على البيعة له
~~بالخلافة، فبايعه أصحاب قرمونة
# (Carmona) ومورور (moron) واركش (Arcos) وغرناطة (Grenada) وتلقب بالمهدي
~~(سنة 439 ه واستمر عشرين شهرا انتهت بوفاته (2) .
### $ البقالي
# (490 - 562 ه = 1097 - 1167 م)
# محمد بن أبي القاسم بن بابجوك، البقالي
# الخوارزمي، أبو الفضل الملقب بزين المشايخ: PageV06P335
# عالم بالأدب، مفسر، فقيه حنفي، من أهل خوارزم. ووفاته في جرجانيتها.
# من كتبه (منازل العرب ومياهها) و (الهداية) في المعاني والبيان، و (مفتاح
~~التنزيل - خ) الثالث منه، في الظاهرية، و (تقويم اللسان) في النحو، و
~~(الإعجاب في الإعراب) و (كافي التراجم بلسان الأعاجم) و (التفسير) و
~~(الفتاوى) و (التنبيه على إعجاز القرآن) (1) .
### $ الواسطي
# (000 - 744 ه = 000 - 1344 م)
# محمد بن القاسم بن أبي البدر المليحي الواسطي
# . شمس الدين: شاعر، من الوعاظ. له موشحات رقيقة. برع في القراآت، وله
~~(قصيدة) فيها. وأنشأ (خطبا) وخطب في أحد مساجد بغداد.
# ومات بواسط (2) . PageV06P335
# الجزء السابع
# تابع حرف الميم
### $ النويري
# (000 - بعد 775 ه = 000 - بعد 1373 م)
# محمد بن قاسم بن محمد النويري
# : مؤرخ من أهل الإسكندرية أصله من مالقة. استولى الفرنج في أيامه على
~~الإسكندرية (سنة 767 ه ونهبوا أموالها وأسروا نساءها ورجالها، كما يقول في
~~كتاب له كبير سماه (الإلمام بالإعلام، فيما جرت به الأحكام والأمور المقضية
~~في وقعة الإسكندرية - ط) جزآن منه، هما الخامس والسادس، في مطبعة حيدر
~~آباد، حققهما الدكتور عزيز سوريال عطية بمصر، ومنه نسخ في بانكي فور (2335)
~~والمتحف البريطاني (606) ودار الكتب. قال ابن حجر: أطاله باستطراده من شئ
~~إلى شئ. وأشار ابن قاضي شهبة (في حوادث 767) إلى أنه نقل عنه جملة صالحة
~~(1) .
### $ الديباجي
# (000 - 776 ه = 000 - 1374 م)
# محمد بن القاسم بن الحسين بن معية الحسني الحلي الديباجي
# ، أبو عبد الله، تاج الدين: نسابة مؤرخ، من الإمامية. من أهل الحلة. له
~~(تذييل الأعقاب في الأنساب) و (الثمرة الظاهرة من الشجرة الطاهرة) أربع
~~مجلدات، و (الفلك المشحون في أنساب القبائل والبطون) و (أخبار الأمم) ms3085 واحد
~~وعشرون مجلدا، ولم يتمه (2) .
### $ الأنصاري
# (000 - بعد 825 ه = 000 - بعد 1422 م)
# محمد بن القاسم بن محمد بن محمد بن أحمد، أبو عبد الله الانصاري
# : PageV07P005
# مؤرخ من أهل (سبتة) مولده ونشأته بها. صنف كتابا في أخبارها سماه (اختصار
~~الأخبار عما كان بثغر سبتة من سني الآثار - ط) أنجز تأليفه سنة 825 وأشار
~~فيه إلى كتاب آخر له سماه (الأعلام) أو (الكواكب الوقادة) . وغزا
~~البرتغاليون سبتة في أيامه فرحل منها إلى قرية في (أنجره) وتوفي بها (1) .
### $ المشذالي
# (000 - 866 ه = 000 - 1462 م)
# محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد الصمد، أبو عبد الله المشذالي
# : مفتي بجاية (بالمغرب) وخطيبها. نسبته إلى مشذالة، من قبائل زواوة،
~~ومولده ووفاته في بجاية. من كتبه (تكملة حاشية الوانوغي على المدونة - خ)
~~في الرباط (317 ج) في فقه المالكية، و (مختصر البيان لابن رشد) و (الفتاوى)
~~(2) .
### $ الرصاع
# (000 - 894 ه = 000 - 1489 م)
# محمد بن قاسم الأنصاري، أبو عبد الله، الرصاع
# : قاضي الجماعة بتونس ولد بتلمسان، ونشأ واستقر بتونس (831) وعاش وتوفي
~~بها. وله فيها عقب إلى الآن. اقتصر في أواخر أيامه على إمامة جامع الزيتونة
~~والخطابة فيه، متصدرا للإفتاء وإقراء الفقه والعربية. وعرف بالرصاع لأن أحد
~~جدوده كان نجارا يرصع المنابر. له كتب، منها (التسهيل والتقريب والتصحيح
~~لرواية الجامع الصحيح - خ) و (تذكرة المحبين في شرح أسماء سيد المرسلين -
~~خ) PageV07P005
# و (الجمع الغريب في ترتيب آي مغني اللبيب - خ) في الأحمدية بتونس (4115)
~~في 228 ورقة، و (الهداية الكافية - ط) في شرح الحدود الفقهية لابن عرفة، و
~~(فهرسة الرصاع - ط) صغيرة، و (تحفة الأخبار - خ) في الشمائل النبوية، مجلد
~~ضخم، قرأت في أول النصف الثاني منه: (قال الشيخ. محمد بن القاسم الأنصاري
~~نسبا، التلمساني مولدا، التونسي تربية، الرصاع شهرة) والنسخة في خزانة
~~الرباط (631 كتاني) (1) .
### $ الأخوان
# (000 - 904 ه = 000 - 1497 م)
# محمد بن قاسم، محيي الدين الشهير بالأخوين: فاضل دمشقي. قال في كشف
~~الظنون: له (تعليقة) على (أنوار التنزيل) للبيضاوي. قلت: وفي دار ms3086 الكتب
~~بمصر، مخطوطة باسم (حاشية الأخوين على بعض المواضع من أنوار التنزيل وأسرار
~~التأويل للبيضاوي - خ) في أولها نقص.
# وفي شذرات الذهب: الأخوان، قوام الدين أبو الخير محمد وشهاب الدين أبو
~~المكارم أحمد، ابنا القاضي رضي الدين الغزي
# ، توفيا شهيدين بالطاعون في دمشق (2) .
### $ الغزي
# (859 - 918 ه = 1455 - 1512 م)
# محمد بن قاسم بن محمد بن محمد، أبو عبد الله، شمس الدين الغزي، ويعرف
~~بابن قاسم وبابن الغرابيلي: فقيه شافعي. PageV07P005
# ولد ونشأ بغزة، وتعلم بها وبالقاهرة وأقام بهذه وتولى أعمالا في الأزهر
~~وغيره. من كتبه (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب - ط) يعرف بشرح
~~ابن قاسم على متن أبي شجاع و (حاشية على شرح التصريف - خ) في الأزهرية، علق
~~بها على شرح السعد التفتازاني للتصريف العربي و (حواش على حاشية الخيالي -
~~خ) في شرح العقائد النسفية (1) .
### $ الأماسي
# (864 - 940 ه = 1460 - 1534 م)
# محمد بن قاسم بن يعقوب الأماسي الحنفي، محيي الدين، ابن الخطيب قاسم:
~~باحث متفنن، من علماء الروم (الترك) عربي التصانيف. ولد بأماسية، وترقى في
~~التدريس ببلدته وغيرها إلى أن توفي. وكان عارفا بالحديث والتفسير والتواريخ
~~والموسيقى، ينظم القصائد العربية والتركية، مطلعا على العلوم الغريبة
~~كالوفق والتعبير والجفر. من كتبه (روض الاخبار - ط) انتخبه من (ربيع
~~الأبرار) للزمخشري، و (أنباء الاصطفا في حق آباء المصطفى - خ) في جامعة
~~الرياض الرقم (2429 / 1) PageV07P006
# وحواش ورسائل وتعليقات كثيرة (1)
### $ القصار
# (000 - 1012 ه = 000 - 1604 م)
# محمد بن قاسم بن محمد بن علي القيسي الأندلسي الأصل، الفاسي، أبو عبد
~~الله المعروف ب القصار
# : مفتي فاس ومحدث المغرب في وقته. أصله من غرناطة جاء أبوه منها، لما
~~استولى عليها الإسبان سنة 897 ه مولده وسكنه بفاس ووفاته بزاوية ابن ساسي،
~~في طريقه إلى مراكش وقبره بمراكش. ولي إفتاء فاس وخطابة جامع القرويين. له
~~كتب، منها (مناهج العلماء الأخيار في تفسير أحاديث كتاب الأنوار - خ) في
~~خزانة الرباط (575 جلا) و (فهرسة - خ) في أسماء شيوخه، رأيتها في 10 صفحات،
~~ضمن مجموع أطلعني ms3087 عليه السيد إدريس الإدريسي بفاس.
# و (الروض الزاهر - خ) في نسب محمد الطاهر (؟) وقف عليه معاصرنا صاحب
~~الإعلام بمن حل مراكش (2) . PageV07P006
### $ ابن القاضي
# (000 - 1040 ه = 000 - 1631 م)
# محمد بن أبي القاسم بن محمد ابن محمد بن قاسم بن أبي العافية، أبو عبد
~~الله الشهير ب ابن القاضي
# : عالم بالفرائض والتوقيت يتعاطى التنجيم. من أهل فاس. قتل غدرا وهو قائم
~~من مجلس تدريسه في جامع القرويين. من كتبه (البرق الوامض في الحساب
~~والفرائض) و (رحلة للمشرق) (1) .
### $ المؤيد بالله
# (990 - 1054 ه = 1582 - 1644 م)
# محمد بن القاسم بن محمد بن علي من سلالة الهادي إلى الحق: إمام زيدي،
~~عظيم السلطان في اليمن. قام بعد وفاة أبيه (سنة 1029 ه وانقادت له الديار
~~اليمنية أعاليها وتهائمها، وحضرموت وأعمالها. وكان عالما متفننا. صنف كتاب
~~(تصفية النفوس - خ) . وفي أيامه خرج الترك كافة من اليمن كله. واستمر إلى
~~أن توفي في شهارة وفي مكتبة الأمبروزيانة بميلانو
# (Ambro A 115) . الجزء الثاني - خ) من سيرته (2) .
### $ ابن دينار
# (000 - نحو 1110 ه = 000 - نحو 1698 م)
# محمد بن أبي القاسم الرعيني القيرواني، أبو عبد الله المعروف ب ابن دينار
# : مؤرخ. من أهل القيروان. له (المؤنس في أخبار إفريقية وتونس - ط) فرغ من
~~تأليفه سنة 1092 قال مخلوف:
# كان حيا قرب سنة 1110 (3) . PageV07P006
### $ البقري
# (1018 - 1111 ه = 1609 - 1699 م)
# محمد بن قاسم بن إسماعيل البقري
# الشناوي:
PageV07P007
# مقرئ، من فقهاء الشافعية. من أهل القاهرة. نسبته إلى (نزلة البقر) أو
~~(دار البقر) من قرى مصر.
PageV07P007
# من كتبه (غنية الطالبين - خ) في التجويد، يعرف بمقدمة البقري، لعله
~~المطبوع مؤخرا، في بغداد، باسم (متن البقرية) مع شرحه لسلطان الجبوري و
~~(فتح الكبير المتعال - خ) في حل بعض
# مشكلات الآيات، و (القواعد المقررة - خ) في قواعد القراء السبعة، و
~~(العمدة السنية - خ) في التجويد (1) .
### $ ابن زاكور
# (000 - 1120 ه = 000 - 1708 م)
# محمد بن قاسم بن محمد بن عبد الواحد، ابن زاكور
# الفاسي، أبو عبد الله: أديب فاس في عصره، ms3088 مولده ووفاته فيها. من كتبه
~~(المعرب المبين بما تضمنه الأنيس المطرب وروضة النسرين - ط) و (إيضاح
~~المبهم من لامية العجم - خ) مع شرحها عندي، و (نشر أزاهر البستان فيمن
~~أجازني بالجزائر وتطوان - ط) و (عنوان النفاسة في شرح ديوان الحماسة، ل أبي
~~تمام - خ) في مجلدين بخطه، في تونس، نصفه الأول في الخزانة الصادقية
~~والثاني في خزانة حسن حسني عبد الوهاب.
# ومنه النصف الأول في الرباط (158 ج) و (الروض الأريض - ط) ديوان شعره،
~~اختار منه عبد الله كنون الحسني مجموعة سماها (المنتخب من شعر ابن زكور -
~~ط) و (أنفع الوسائل في أبلغ الخطب وأبدع الرسائل) و (مقباس الفوائد - خ) في
~~شرح قلائد العقيان، واقتنيت نسخة منه جيدة مصححة. باسم (تزيين قلائد
~~العقيان بفرائد التبيان) ومنه نسخة أخرى في خزانة الرباط (1049 جلاوي) و
~~(تفريج الكرب - ط) في شرح لامية PageV07P007
# العرب (1) .
### $ محمد جسوس
# (1089 - 1182 ه = 1678 - 1768 م)
# محمد بن قاسم بن محمد جسوس
# أبو عبد الله: فقيه، من علماء المالكية. من أهل فاس. له كتب، منها (شرح
~~مختصر خليل) في تسعة مجلدات، منه الجزء الثاني مخطوط، مبتور الآخر،
# في الرباط (99 ك) ذكره المنوني، و (الشرح الكبير لحكم ابن عطاء الله - خ)
~~عند سعد محمد حسن بالقاهرة، قال: هو أوسع شرح للحكم، و (شرح الرسالة
~~للقيرواني - ط) و (شرح شمائل الترمذي - ط) و (شرح توحيد المرشد المعين،
~~لابن عاشر - ط) (2) .
### $ البوجعدي
# (000 - 1214 ه = 000 - 1800 م)
# محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد الجليل، أبو زيد السجلماسي الفيلالي البوجعدي
# العيشاوي، فقيه مالكي، سجلماسي الأصل، من تافيللت. كانت إقامته في أبي
~~الجعد بتادلا، وأمره السلطان بسكنى الرباط للتدريس بها وقراءة البخاري،
~~فسكنها إلى أن أذن له بالعودة إلى أبي الجعد، فاستقر إلى أن توفي بها.
~~والعيشاوي، نسبة إلى أمه (عائشة) . له تآليف، منها (فتح الجليل الصمد في
~~شرح التكميل والمعتمد - ط) يعرف بشرح العمل المطلق، وهو شرح أرجوزة له في
~~الفقه، أولها:
# (يقول عبد ربه محمد - بن ms3089 أبي PageV07P008
# القاسم ربي أحمد) و (شرح نظم العمل لعبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي -
~~ط) مجلدان، و (النوازل - خ) في مجلدين، عند صاحب إتحاف المطالع، بفاس، و
~~(مفتاح الأقفال ومزيل الإشكال عما تضمنه مبلغ الآمال من تصريف الأفعال - ط)
~~كلاهما له. و (اليواقيت الثمينة في أصول مذهب عالم المدينة) (1) .
### $ دحمان
# (000 - 1244 ه = 000 - 1828 م)
# محمد بن قاسم دحمان الغساني، أبو عبد الله: فرضي، من فقهاء المالكية. كان
~~مدرسا بالقيروان، وشيخا للشاذلية. له (تأليف) قدر كراستين قال الكناني:
~~اطلعت عليه حكى فيه كيفية الديوان، واجتماع أهله، وكيف يكون ترتيب جلوسهم
~~وما يقع في المفاوضة بينهم والتناوب في الكلام.
# وله (منظومة) في مشكلات الرسالة القيروانية، ثلاثمائة بيت، و (شرح
~~الحوضية) في العقائد وهي من نظم محمد بن عبد الرحمن الحوضي المتقدمة
~~ترجمته، وغير ذلك (2) .
### $ البكالي
# (000 - بعد 1252 ه = 000 - بعد 1836 م)
# محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد الجليل أبو عبد الله الفيلالي البكالي
# ، فقيه مغربي من الأشراف الحسنيين. أصله من سجلماسة وشهرته ووفاته
~~بالرباط رأيت من كتبه مخطوطة (فتح الجليل الصمد في شرح التكميل والمعتمد -
~~ط) PageV07P008
# في الفقه، أرجوزة وشرحها، رأيت النسخة بخطه في مكتبة الرباط (151 د)
~~أنجزها سنة 1252 وقرأت كلمة عنه في الجزء الأول (الافرنسي) من فهارس الرباط
~~عرفه فيها بالفيلالي ولم يذكر (البكالي) ومثله شجرة النور، ومعجم
~~المطبوعات. ومن تصانيفه (أماليات الأمة (؟) - ط) و (شرح العمل الفاسي) و
~~(نظم العمل المطلق - خ) في الرباط، وشرحه (1) :
### $ القندوسي
# (000 - 1278 ه = 000 - 1861 م)
# محمد بن القاسم القندوسي
# ، أبو عبد الله: فاضل، متصوف، من أهل PageV07P008
# (القنادسة) وهي بلد في صحراء المغرب الأقصى. له كتب، منها (التأسيس في
~~مساوي الدنيا ومهاوي إبليس) و (تقاييد في الاسم اللطيف وغيره - خ) في خزانة
~~الرباط (12 كتاني) جاء في أولها: لما اشتدت الكروب بعد أخذ تطوان إلخ. وله
~~كتاب في (التصوف - خ) في الرباط مع السابق في 237 صفحة. وكان جيد الخط، نسخ
~~عدة دواوين، وكتب مصحفا في ms3090 12 مجلدا قل أن يوجد له نظير، وكان يبيع الأعشاب
~~في سوق العشابين، بفاس وتوفي بها، ودفن خارج باب الفتوح. وهو الذي كتب اسم
~~الجلالة البديع الشكل بحامع الضريح الإدريسي.
# وذكر في أول كتابه (التأسيس) أنه شريف النسب (1) .
### $ الهاملي
# (1239 - 1315 ه = 1824 - 1897 م)
# محمد بن أبي القاسم بن ربيح ابن محمد بن عبد الرحيم بن سائب ابن المنصور،
~~الشريف الحسني الجزائري، أبو عبد الله الهاملي
# : فقيه مالكي، من المفتين. اشتهر بالعلم والصلاح، ولد في (الحامدية) من
~~أرض البادية قرب جبل (تاسطارة) في الجزائر وهو من أهل (الهامل) في الجبل
~~نفسه. تفقه في زواوة. وعاد إلى الهامل فدرس بها (سنة 1265) وتوفي في بويرة
~~السحاري، عائدا من الجزائر العاصمة إلى الهامل. ولابن أخيه محمد بن محمد بن
~~أبي القاسم كتاب في ترجمته سماه (الزهر الباسم في ترجمة الإمام محمد بن أبي
~~القاسم) طبعه في الجزائر سنة 1308 (2) . PageV07P009
### $ الحوثي
# (000 - 1319 ه = 000 - 1901 م)
# محمد بن القاسم الحوثي
# : فقيه يماني من علماء الزيدية. دعا إلى نفسه بالإمامة وتلقب بالمهدي،
~~ولم يستقم له الأمر: سجنه الترك في بدايته مع جماعة، نحو عامين. ولما انطلق
~~جدد الدعوة سنة 1298 وأقام في (برط) بشرقي اليمن، مرجعا للناس في أمور
~~دينهم يستفتيه العلماء من مجتهدي عصره وقد بلغت فتاواه عدة مجلدات. وصنف
~~كتبا منها (البدور المضيئة) و (الموعظة الحسنة) وتوفي في برط (1) .
### $ محمد القادري
# (1259 - 1331 ه = 1843 - 1913 م)
# محمد (فتحا، أي بفتح الميم الأولى) بن قاسم بن محمد القادري
# ، من نسل الشيخ عبد القادر الجيلاني: عالم بالأصول والعربية، من أهل فاس.
~~له كتب منها (حاشية على شرح الشيخ الطيب ابن كيران على توحيد المرشد المعين
~~- ط) جزان، و (حاشية على شرح الشيخ جسوس على الشمائل) و (حاشية على شرح
~~الأزهري على البردة - ط) و (رفع العتاب والملام عمن قال العمل بالحديث
~~الضعيف حرام - ط) و (فهرسة - ط) لشيوخه، و (إتحاف أهل الدراية - خ)
~~أسانيده. توفي فجأة ودفن بروضة الصقليين (2) . PageV07P009
### $ الناصر ابن قايتباي ms3091
# (887 - 904 ه = 1482 - 1498)
# محمد (الملك الناصر) ابن قايتباي المحمودي الظاهري، أبو السعادات، ناصر
~~الدين: من ملوك دولة الجراكسة في مصر والشام والحجاز. بويع بمصر وأبوه على
~~فراش الموت (سنة 901 ه وكان صغير السن، فقام بتدبير ملكه (كرتباي الأحمر)
~~ثم استبدل به الأتاباكي أزبك بن ططخ.
# وساءت سيرة الناصر فكانت أيامه كلها فتنا وشرورا، قال معاصره ابن إياس:
~~كان يوصف بالكرم الزائد والشجاعة، لكنه كان جاهلا عسوفا سفاكا للدماء سيئ
~~التدبير كثير العشرة للأوباش وقعت منه أمور شنيعة وسار في المملكة أقبح
~~سير. قتله بعض المماليك غيلة بأرض الطالبية (من ضواحي القاهرة) (1) .
~~PageV07P009
### $ قدري
# (1237 - 1306 ه = 1821 - 1888 م)
# محمد قدري
# (باشا) من رجال القضاء في مصر. ولد بها، في (ملوي) وأصل أبيه من
~~الأناضول، وأمه مصرية حسنية تعلم بملوي والقاهرة، ودخل مدرسة الالسن فأتم
~~بها دروسه. ونبغ في معرفة اللغات. واختاره الخديوي مربيا لولي عهده. وتقلب
~~في المناصب، فكان مستشارا في المحاكم المختلطة، وناظرا للحقانية، ثم وزيرا
~~للمعارف، فوزيرا للحقانية وهي آخر مناصبه، وتوفي بالقاهرة، من كتبه (الدر
~~المنتخب من لغات الفرنسيس والعثمانيين والعرب - ط) و (مفردات في علم
~~النباتات - ط) و (مرشد الحيران - ط) في المعاملات الشرعية، و (قانون العدل
~~والإنصاف للقضاء على مشكلات الأوقاف - ط) و (الأحكام الشرعية في الأحوال
~~الشخصية - ط) و (الدر النفيس في لغتي العرب والفرنسيس - ط) و (قطر أنداء
~~الديم - ط) في الأدب،
# و (ديوان شعره - خ) و (تطبيق ما وجد في القانون المدني موافقا لمذهب أبي
~~حنيفة - خ) و (قانون الجنايات والحدود - ط) ترجمه عن الفرنسية.
PageV07P010
# وغير ذلك (1) .
### $ ابن قرقماس
# (802 - 882 ه = 1400 - 1478 م)
# محمد بن قرقماس بن عبد الله الناصري: أديب، من أعيان الحنفية، له شعر فيه
~~رقة، من أبناء المماليك بمصر. مولده ووفاته بالقاهرة. نسبته إلى (ناصر
~~الدين) الأقتمري. تقدم عند الظاهر خشقدم. وصنف كتبا، وفي لغته ضعف منها
~~(زهر الربيع في شواهد البديع - خ) في الأحمدية بتونس (4439) 75 ورقة، عليها
~~خطه، وشرحه (الغيث المريع - خ) و ms3092 (معارضة مقامات الحريري) و (المقامات
~~الفلسفية والترجمانات الصوفية - خ) و (فتح الخلاق في علم الحروف والأوفاق -
~~خ) قال السخاوي: وكتب (تفسيرا) في عشرين مجلدة، نسخه من مواضع، وفيه ما
~~ينتقد، قلت: سماه (فتح الرحمن في تفسير القرآن - خ) جزآن منه في صوفية. وله
~~أيضا (الجمان على القرآن) سجع. وكان حسن الخط، نسخ كثيرا من الكتب وأكثر
~~رزقه منها (2) . PageV07P010
### $ بدر الدين العلائي
# (000 - 942 ه = 000 - 1535 م)
# محمد بن قرقماس السيفي العلائي، بدر الدين: مؤرخ. يظن أنه صاحب كتاب في
~~(التاريخ) وجد الجزء الخامس منه مخطوطا، وهو مرتب على السنين، جاء في آخر
~~هذا الجزء: (وكان الفراغ من كتابة هذا الكتاب المبارك على يد محمد ابن
~~المرحوم السيفي قرقماس العلائي. في ثامن عشرين ذي الحجة الحرام سنة ثمانية
~~عشر وتسعمائة) (1) .
### $ محمد قش = محمد بن يوسف 1232
### $ محمد قطة العدوي = محمد بن عبد الرحمن 1281
### $ القريني
# (1316 - 1380 ه = 1898 - 1960 م)
# محمد القريني: شاعر عراقي، من أهل كردلان، في ناحية شط العرب من لواء
~~البصرة.
# له (تغاريد الحياة - ط) ديوان منظوماته (2) .
### $ ابن قسوم
# (000 - 560 ه = 000 - 1165 م)
# محمد بن قسوم بن أسلم الغافقي: PageV07P010
# طبيب كحال أندلسي. له (المرشد في طب العين - خ) بدار الكتب (1) .
### $ الملك الناصر
# (684 - 741 ه = 1285 - 1341 م)
# محمد بن قلاوون بن عبد الله الصالحي أبو الفتح: من كبار ملوك الدولة
~~القلاوونية. له آثار عمرانية ضخمة وتاريخ حافل بجلائل الأعمال. كانت إقامته
~~في طفولته بدمشق، وولي سلطنة مصر والشام سنة 693 ه وهو صبي، وخلع منها
~~لحداثته سنة 694 فأرسل إلى الكرك.
# وأعيد للسلطنة بمصر سنة 698 فأقام في القلعة كالمحجور عليه، والأعمال في
~~يد الأستادار الأمير بيبرس الجاشنكير ونائب السلطنة الأمير سلار. واستمر
~~نحو عشرين سنة ضاق بها صدره في تحكمهما، فأظهر العزم على الحج، وتوجه
~~بعائلته وحاشيته ومماليكه وخيله، فودعه بيبرس وسلار وبقية الأمراء وهم على
~~خيولهم لم يترجلوا له، وبلغ الكرك فنزل بقلعتها واستولى على ما فيها من
~~أموال، وأعلن أنه ms3093 قد انثنى عزمه عن الحج واختار الإقامة بالكرك وترك
~~السلطنة.. وكتب إلى الأمراء في مصر بذلك فاجتمع هؤلاء ونادوا ب الأمير
~~بيبرس الجاشنكير سلطانا على مصر والشام (سنة 708) ولقبوه بالملك المظفر.
~~وأمضى الناصر في الكرك قريبا من عام ثم وثب، فدخل دمشق، وزحف إلى مصر فقاتل
~~المظفر بيبرس، وعاد إلى عرشه (سنة 709) وقتل بيبرس بيده خنقا، وشرد أنصاره،
~~وامتلك قياد الدولة فخطب له بمصر وطرابلس الغرب والشام والحجاز والعراق
~~وديار بكر والروم وغيرها، وأتته هدايا ملوك المغرب والهند والصين والحبشة
~~والتكرور والنوبة والترك والفرنج، وأبطل مكوسا كثيرة، واستمر 32 سنة
~~PageV07P011
# وشهرين و 25 يوما كانت له فيها سير وأنباء أوردها المقريزي في مجلد ضخم.
~~وأحدث من العمران ما ملأ ذكره صفحتين من كتاب المقريزي. ومما بقي من آثاره
~~بمصر: الترعة المعروفة اليوم بالمحمودية، وتجديد القلعة، والخليج الناصري
~~من خارج القاهرة إلى سرياقوس. واقتدى به أمراء دولته، فاستمرت حركة العمران
~~طول حياته. وجئ بكبار المهندسين والبنائين من سورية وغيرها. وكان غاية في
~~الكرم، قيل: وهب في يوم واحد ما يزيد على مئة ألف دينار ذهبا.
# وأولع بكرائم الخيل فكان في اسطبلاته بعد وفاته 4800 فرس. وكان وقورا
~~مهيبا، لم يضبط عليه أحد أنه أطلق لسانه بكلام فاحش في شدة غضبه ولا
~~انبساطه، يدعو رجاله بأجل ألقابهم، ويكره الاقتداء بمن تقدمه من الملوك،
~~ولا يحتمل أن يذكر عنده ملك. ومع مبالغته في الحرص على
# ألا ينسب إليه ظلم أو جور، ففي المؤرخين من يأخذ عليه كثيرا من الشدة (*)
~~في سياسته.
# توفي بالقاهرة (1) .
### $ القهستاني
# (000 - نحو 953 ه = 000 - نحو 1546 م)
# محمد القهستاني
# ، شمس الدين: فقيه حنفي. كان مفتيا ببخارى. له كتب، منها (جامع الرموز -
~~ط) في شرح النقاية مختصر الوقاية، لصدر الشريعة عبيد الله بن مسعود، فقه
~~(2) . PageV07P011
### $ محمد قويسم
# (1033 - 1114 ه = 1623 - 1702 م) محمد قويسم
# بن علي التونسي، أبو عبد الله: باحث، من فقهاء تونس. تصدر للتدريس زمنا.
# وصنف كتبا، أجلها (سخط اللآل في تعريف ما بالشفاء من الرجال ms3094 - خ) عشرة
~~أجزاء، في السيرة النبوية وتراجم الصحابة والتابعين والمحدثين وفقهاء
~~الأمصار والشعراء وغير ذلك، مكث في تصنيفه 14 سنة، منه نسخة في الأحمدية
~~بتونس، وله (إصابة الغرض) رسالة في المواقيت مآخذها من السنة (1) .
### $ المارديني
# (000 - 721 ه = 000 - 1321 م)
# محمد بن قيصر بن عبد الله، نجم الدين المارديني
# : قارئ نحوي خطاط. بغدادي الأصل.
# من الرقيق، اشتراه تاجر في ماردين، وتأدب وصنف وجود الخط على ياقوت
~~المستعصمي، وعليه كتب أهل ماردين. وكان هجاء، سيئ السيرة مع الناس. من كتبه
~~(الدر النضيد في معرفة التجويد - خ) في شستربتي (3653) (2) .
### $ الخراساني
# (1255 - 1329 ه = 1839 - 1911 م)
# محمد كاظم الخراساني
# : فقيه، من مجتهدي الإمامية. ولد بطوس، وأقام سنة بطهران (1277 ه وسكن
~~النجف، وتخرج على يده كثيرون. له تصانيف، منها (الكفاية - ط) في أصول
~~الفقه، مجلدان، و (الفوائد الاصولية والفقهية PageV07P011
# - ط) و (تكملة التبصرة - ط) فقه (1) .
### $ اليزدي
# (1247 - 1337 ه = 1831 - 1919 م)
# محمد كاظم بن عبد العظيم الطباطبائي نسبا، اليزدي
# بلدا ومنشأ، الأصفهاني تحصيلا، الغروي مسكنا ومدفنا: فقيه من مجتهدي
~~الإمامية. من كتبه (تعليقة على متاجر الأنصاري - ط) فقه، و (السؤال والجواب
~~- ط) فقه، و (الصحيفة الكاظمية - ط) و (الاستصحاب - خ) من مباحث
~~PageV07P012
# أصول الفقه (1) .
### $ ابن أبي القاسم
# (960 - 997 ه = 1553 - 1589 م)
# محمد الكامل بن أبي عمرو بن أحمد الأمين بن أبي القاسم، القسطلي
~~المراكشي، أبو عبد الله: متصوف مغربي من أهل مراكش، صنف تلميذه قاسم ابن
~~أحمد الخلفاوي كتابا في سيرته سماه (شمس المعرفة، في سيرة غوث المتصوفة -
~~خ) في القرويين (العدد 55859) أورد فيه من نظمه - أي نظم الحلفاوي - أبياتا
~~وقصائد في أحوال الشيخ، يشبهها ما تسميه العامة الآن بالشعر الجديد (2) .
### $ الطرابلسي
# (1245 - 1315 ه = 1830 - 1897 م)
# محمد كامل بن مصطفى بن محمود الطرابلسي
# الحنفي: مفتي طرابلس الغرب. ولد بالزاوية، من مدن طرابلس الغرب، وتعلم
~~بها وبطرابلس، وأقام 7 سنوات في الأزهر، بمصر، من سنة 1263 - 1270 ه وتولى
~~الإفتاء في طرابلس 1311 - 1315ه وتوفي بها. له ms3095 (الفتاوي الكاملية - ط) و
~~(حواش على البيضاوي - خ) مجلد ضخم، بخطه، في مكتبة الاوقاف بطرابلس (3) .
### $ الكفراوي
# (1272 - 1350 ه = 1855 - 1931 م)
# محمد كامل الكفراوي
# (بك) : طبيب مصري. ولد في إحدى قرى الجيزة، وتعلم الطب بمصر وأوروبا
~~PageV07P012
# واتهم بمؤازرة الثورة (العرابية) وعفي عنه. واستخدم طبيبا، فمدرسا
~~للطبيعة والكيمياء بمدرسة الطب، فطبيبا للمدارس. وتوفي بالقاهرة. له كتب،
~~منها (الجواهر البديعة في علم الطبيعة - ط) جزان، و (قلائد الحسان المصرية
~~في علم الحيوانات والنباتات والطبقات الأرضية - ط) ثلاثة أجزاء، و (النزهة
~~العقلية في الطبيعة الطبية - ط) ثلاثة أجزاء، و (إرشاد المرضى والأصحاء -
~~ط) مترجم (1) .
### $ الخلعي
# (1292؟ - 1357 ه = 1875 - 1938 م)
# محمد كامل الخلعي
# : موسيقي مصري، من المشتغلين بالأدب. لحن 35 رواية مسرحية، وجمع تلاحينها
~~في كتاب مطبوع. وألف كتاب (الموسيقى الشرقي - ط) و (نيل الأماني في ضروب
~~الأغاني - ط) وكان حلو الصوت، يضرب على العود. وتوفي بالقاهرة (2) .
~~PageV07P012
### $ محمد كامل حجاج
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م)
# محمد كامل حجاج المصري: كاتب من أهل القاهرة. قضى شطرا كبيرا من حياته في
~~خدمة المحاكم المختلطة، بعيدا عن ضجيج المجتمعات يتعهد مجموعات من الأزهار
~~النادرة كان يعنى بتربيتها وتهذيبها عنايته بمكتبته وتنسيقها. وكان يجيد
~~اللغة الفرنسية كأهلها. له (بلاغة الغرب - ط) جزءان، ترجم فيه مختارات من
~~الأدب الغربي، و (الموسيقى الشرقية: ماضيها، حاضرها، نموها في المستقبل -
~~ط) (1) .
### $ الشيخ كامل القصاب
# (1290 - 1373 ه = 1873 - 1954 م)
# محمد كامل بن أحمد بن عبد القادر القصاب: من زعماء الحركة الاستقلالية
~~أيام الاحتلالين التركي والفرنسي في سورية. أصله من حمص، انتقل أبوه إلى
~~دمشق، فولد بها، وعرف في صباه بكامل كريم (بصيغة التصغير) وهو لقب أسرة
~~والدته ونشأ متصرفا إلى (الفتوة) وعجب أهل (العقيبة) PageV07P013
# وهو من سكانها، بدمشق، إذ رأوه يدخل مسجدها فجأة ويحتل غرفة فيه وينقطع
~~إلى العلم.
# وأمضى في اعتكافه أعواما تفقه فيها وبرع في علوم العربية والقراآت وخرج
~~إنسانا آخر.
# وأنشأ (المدرسة الكاملية) وهي من أوائل العوامل في بعث الروح القومية
~~العربية بدمشق، تطوع للتدريس ms3096 بها عبد الوهاب الإنكليزي (لقبا) وعارف
~~الشهابي، وعبد الرحمن شهبندر، وأسعد الحكيم، وآخرون كنت (المؤلف) واحدا
~~منهم. ولما نشبت الحرب العامة الأولى (1914) كان صاحب الترجمة من أعضاء
~~الجمعية (العربية الفتاة) السرية، فانتدب للسفر إلى مصر، ومقابلة القائلين
~~فيها بتحرير البلاد العربية من سلطان الترك، والاتفاق معهم على خطط العمل.
# فدخلها مظهرا أنه يريد شراء كتب لمدرسته وعاد فاعتقله الترك (العثمانيون)
~~فحدثهم عن كتب المدرسة، فأفرجوا عنه. وظل يعمل في الخفاء إلى أن قامت
~~(الثورة) في الحجاز، فتوجه متخفيا إلى مكة. ورجع بعد الحرب إلى دمشق، فكان
~~أبرز العاملين في (لجنتها) الوطنية.
# واحتل الفرنسيون (سورية) فغادرها، فافتتحوا قائمة (أحكام الإعدام) باسمه.
# وولاه الملك عبد العزيز آل سعود إدارة (المعارف) في الحجاز، فأقام قليلا،
~~واستعفى.
# ثم استقر في حيفا (بفلسطين) وأنشأ (مدرسة) وألف بالاشتراك مع الشهيد محمد
~~عز الدين القسام، كتاب (النقد والبيان - ط) في البدع المنهي عنها والرد على
~~أحد القائلين بها. ومحيت أحكام الإعدام في دمشق، فعاد إليها، وفترت عزيمته
~~في أعوامه الأخيرة، فعين رئيسا للجنة (العلماء) مدة، واستقال. وانزوى في
~~بيته إلى أن توفي (1) . PageV07P013
### $ كامل مرسي
# (1306 - 1377 ه = 1889 - 1957 م)
# محمد كامل مرسي
# (باشا) الدكتور: علامة بالقانون. مصري. ولد في (طهطا) بسوهاج وتخرج
~~بالحقوق (1910) وأرسل في بعثة إلى جامعة (ديجون) بفرنسا فحصل على الدكتوراه
~~في القانون (1914) وعمل في المحاماة نحو عام. وعين للتدريس في مدرسة الحقوق
~~(1920) وكان القانون يدرس فيها بالإنكليزية فشارك في تدريسه بالعربية وصار
~~عميدا للكلية. وعين وزيرا للعدل (1946) وكان أول رئيس لمجلس الدولة. وعين
~~مديرا للجامعة (1949) بعقد. وعاد إلى المحاماة (1951) وأعيد إلى وزارة
~~العدل (1952) فمكث 24 ساعة وانصرف بقيام الثورة المصرية.
# ثم كان مديرا لجامعة القاهرة ورئيسا لمجلس الجامعات الثلاث (1954 - 1957)
~~وتوفي بالقاهرة. له 15 كتابا مطبوعا، منها (المجموعة المدنية المصرية) و
~~(الملكية العقارية في مصر وتطورها التاريخي من عهد الفراعنة حتى الآن) ، و
~~(التأمينات الشخصية والعينية) و (الملكية والحقوق العينية) أربعة أجزاء، و
~~(شرح قانون العقوبات) و (أصول القوانين) و (الشفعة، في القانون ms3097 الأهلي
~~والمختلط وفي الشريعة الإسلامية) و (العقود المدنية الصغيرة) و (الملكية
~~والحقوق العينية) أربعة أجزاء، و (قوانين المحاكم المختلطة) و (شرح القانون
~~المدني الجديد) كبير، و (الأموال) (1) .
### $ كامل حسين
# (000 - 1380 ه = 000 - 1961 م)
# محمد كامل حسين
# : باحث أديب مصري. كان أستاذ الأدب في جامعة PageV07P013
# فؤاد الأول بالقاهرة. شديد العناية بأخبار الإسماعيليين. حتى كاد يعد
~~منهم. وله 27 كتابا في عقائدهم أكثرها مما نشره أو حققه. منها (أدب مصر
~~الإسلامية - ط) و (أدب مصر الفاطمية - ط) و (طائفة الدروز، تاريخها
~~وعقائدها - ط) و (في الأدب المسرحي - ط) وترجم كثير من كتبه إلى لغات
~~متعددة (1) .
### $ الشناوي
# (1326 - 1385 ه = 1908 - 1965 م)
# محمد كامل الشناوي
# : متأدب، من كتاب الصحافة بمصر. ولد في (نوسا البحر) (مركز أجا) ودخل
~~الأزهر، ولم يستمر، فعمد إلى المطالعة ومجالسة الأدباء. وحفظ كثيرا من
~~الشعر وعمل في الصحافة (1935) ونشر نظما لا بأس به جمعه في ديوان (لا تكذبي
~~- ط) وله (اعترافات أبي نواس - ط) و (ساعات - ط) و (شعر كامل الشناوي - ط)
~~وبقيت في أوراقه قصص قصيرة وقصة طويلة بدأها عام (50) وأبحاث عن المتنبي
~~وسخرية أبي العلاء وأمثالها لم تنشر (2) . PageV07P014
### $ محمد كامي
# (1059 - 1136 ه = 1649 - 1723 م)
# محمد كامي بن إبراهيم بن أحمد ابن الشيخ سنان الأدرنوي: فقيه حنفي، من
~~علماء أدرنة. ولي القضاء بمصر، ومات في حصار روم ايلي. له كتاب (مهام
~~الفقهاء - خ) في تراجم الحنفية (68 ورقة) في الأحمدية بتونس، مرتب على
~~الحروف، و (تحفة الوزراء) بالتركية و (رياض القاسمين - خ) في قسمة العقار،
~~وبهامشه أشكال مساحية لتصوير بعض المسائل (1) .
# محمد كبريت = محمد بن عبد الله 1070
### $ ابن كرام
# (000 - 255 ه = 000 - 869 م)
# محمد بن كرام بن عراق بن حزابة، أبو عبد الله، السجزي: إمام الكرامية، من
~~فرق الابتداع في
# الإسلام كان يقول بأن الله تعالى مستقر على العرش، وأنه جوهر. ولد ابن كرام
# في سجستان وجاور بمكة خمس سنين، وورد نيسابور، فحبسه طاهر بن عبد الله.
~~ثم انصرف إلى ms3098 الشام وعاد إلى نيسابور فحبسه محمد بن طاهر، وخرج منها (سنة
~~251 ه إلى القدس، فمات فيها.
# والسجزي: نسبة إلى سجستان (2) . PageV07P014
### $ محمد كرد على = محمد بن عبد الرزاق
### $ محمد كريم
# (000 - 1213 ه = 000 - 1798 م) محمد كريم
# من شهداء مصر في عهد الاحتلال الفرنسي: من أهل الإسكندرية. كان في أول
~~أمره قبانيا، وتقدم به نشاطه فتقلد أمر الديوان والجمارك بالثغر، ونفذت
~~كلمته وأحكامه، وتصدر لغالب الأمور. ولما نزلت الحملة الفرنسية في
~~الإسكندرية، يقودها نابليون بونابرت، قاومها محمد، فاعتقله الجنرال كليبر
~~(يوم 20 يوليه 1798) وحبسه في إحدى البوارج الراسية في (أبو قير) ثم أرسله
~~إلى القاهرة، لينظر الجنرال نابليون في أمره. وطلبت منه أموال للإفراج عنه،
~~إن قدمها في خلال اثنتي عشرة ساعة، وإلا قتل. ومضت المدة ولم يأت بالمال،
~~فأركبوه حمارا يحيط به جمع من العساكر، يتقدمهم طبل يضربون عليه، وطافوا به
~~إلى أن بلغوا موضعا كان يعرف بالرميلة، فقتلوه رميا بالرصاص وقطعوا رأسه
~~ورفعوه على نبوت ومعه مناد يصيح: هذا جزاء من يخالف الفرنسيس! وأخذ أتباعه
~~الرأس بعد ذلك فدفنوه مع الجثة (1) . PageV07P014
### $ محمد حمزة
# (1024 - 1085 ه = 1615 - 1674 م)
# محمد بن كمال الدين بن محمد الحسيني الحنفي، من آل حمزة: نقيب الشام
~~وصدرها في عصره.
# كان شاعرا فاضلا، له علم بالحديث والأدب وفقه الحنفية. وصنف كتبا، منها
~~(حاشية على شرح الألفية لابن الناظم) في النحو. وكان الأديب ابن شاشو ينسخ
~~له كتبه. مولده ووفاته في دمشق (1) .
### $ الرماح
# (000 - نحو 780 ه = 000 - نحو 1379 م)
# محمد بن لاجين بن عبد الله الحسامي: أحد العارفين بفنون الفروسية. من أهل
~~طرابلس الشام. له كتب، منها (بغية القاصدين في العمل بالميادين - خ) في
~~الفروسية، ألفه لصاحب حلب، و (غاية المقصود من العلم والعمل بالبنود - خ) و
~~(كتاب الرماح
# - خ) (2) . PageV07P015
### $ لاز
# (000 - بعد 1290 ه = 000 - بعد 1873 م)
# محمد لاز: عالم عسكري مصري: من كتبه المطبوعة في بولاق بالقاهرة، بين سنة
~~1283 و 1290 ه (مرشد مأموري الضبطية) و (مرشد ms3099 البياطرة) في الخيل، و (تذكار
~~أركان الحرب) لما يحتاجون إليه، و (المذاكرة اللطيفة) في الاستحكامات (1) .
### $ ابن فرتون
# (000 - 285 ه = 000 - 898 م)
# محمد بن لب بن موسى بن فرتون: ثائر، كانت له ولابنه، من بعده، دولة في
~~الأندلس. خرج على الأمير عبد الله بن محمد الأموي في أول ولايته (سنة 275 ه
~~بالثغر الأعلى، وحاصر مدينة تطيلة (Tudela) وظفر بمحمد بن طملس قائد الأمير
~~عبد الله، فقتله على بابها. وملك طليطلة في بعض أوقاته. قال ابن حيان ما
~~مجمله: كان مع ثورته على السلطان، ونكوبه عن الجماعة، حاميا للثغر، جاهدا
~~في قتال الفرنج، يجيش لهم ويستنفر لغزوهم، فتتجمل آثاره في جهاد الطاغية،
~~ولا يأتي مع ذلك في أذى من حوله من بلاد المسلمين، وانتهى به الأمر إلى أن
~~حاصر سرقسطة، فقتل وهو محاصر لها، وحمل رأسه إلى الأمير عبد الله (بقرطبة)
~~فأمر برفعه على باب قصر الخلافة، ثمانية أيام، ودفن بعدها (2) .
### $ البتنوني
# (000 - 1357 ه = 000 - 1938 م)
# محمد لبيب البتنوني
# : فاضل مصري، PageV07P015
# له اشتغال بالأدب والتاريخ. توفي بالقاهرة. من كتبه (رحلة إلى الأندلس -
~~ط) و (تاريخ كلوت بك - ط) ترجمه عن الفرنسية، و (الرحلة الحجازية - ط) و
~~(رحلة الصيف إلى أوربا - ط) و (الرحلة إلى أميركا - ط) . نسبته إلى
~~(البتنون) من بلاد المنوفية بمصر (1) .
### $ محمد لطفي جمعة
# (1303 - 1372 ه = 1886 - 1953 م)
# محمد لطفي ابن الشيخ جمعة بن أبي الخير الإسكندري، من أصل عربي: محام، من
~~كبار الكتاب والخطباء والمترجمين. من أعضاء المجمع العلمي العربي. يجيد
~~الفرنسية والانجليزية PageV07P015
# وله إلمام بلغات أخرى. ولد ونشأ بالإسكندرية، وأحرز إجازة الحقوق (سنة
~~1910) في فرنسة.
# وسكن القاهرة. فعمل في الصحافة وافتتح مكتبا للمحاماة، وتوفي بها. كتب
~~كثيرا في صحف (المؤيد) و (الظاهر) و (البلاغ) اليومية والأسبوعية. وترجم
~~إلى العربية كتاب (الأمير - ط) لمكيافلي، و (تحرير مصر - ط) و (الحكمة
~~المشرقية - ط) و (حكم نابليون - ط) و (ليالي الروح الحائر - ط) و (مائدة
~~أفلاطون - ط) وقصصا نشرتها مجلة (مسامرات الشعب) وألف كتبا، ms3100 منها (تاريخ
~~فلاسفة الإسلام في المشرق والمغرب - ط) و (الشهاب الراصد - ط) في نقد كتاب
~~الشعر الجاهلي لطه حسين و (بين الأسد الإفريقي والنمر الإيطالي - ط) و
~~(محاضرات في تاريخ المبادئ الاقتصادية والنظامات الأوربية - ط) الجزء الأول
~~منه، و (ثورة الإسلام وبطل الأنبياء أبو القاسم محمد بن عبد الله - ط)
~~المجلد الأول منه، ولا يزال الثاني مخطوطا، و (حياة الشرق: دوله وشعوبه
~~وماضيه وحاضره - ط) و (الحلاج - خ) (1) .
### $ ماجد الكردي
# (1292 - 1349 ه = 1875 - 1931 م)
# محمد ماجد بن محمد صالح ابن الشيخ فيض الله الكردي المكي: فاضل، من أهل
~~مكة. انتقل إليها جده من بلاد الكرد في أوائل القرن الثالث عشر للهجرة.
~~ونشأ صاحب الترجمة مشغوفا بنشر العلم، فطبع على نفقته كثيرا من الكتب،
~~وأنشأ مطبعة لهذه الغاية، واحترف الطباعة وتجارة الكتب، واجتمعت له مكتبة
~~خاصة من أفخم المكتبات في PageV07P016
# الحجاز. واضطهد في عهد الشريف حسين بن علي. فلزم بيته وكتبه. ولما آل
~~الحجاز إلى آل سعود خرج من انزوائه، فعين في مجلس الشورى ثم وكيلا لإدارة
~~المعارف العامة فمديرا للأوقاف. له كتب ورسائل لم يتم أكثرها، منها (معجم
~~كنز العمال - خ) و (معجم التخاميس - خ) شعر، و (المنتخبات الماجدية - خ)
~~أدب و (فهرس - خ) لمكتبته، ترجم به مؤلفيها. مولده ووفاته بمكة (1) .
### $ الرخاوي
# (000 - 1344 ه = 000 - 1925 م)
# محمد بن ماضي بن محمد الرخاوي
# الشافعي: فاضل مصري، ضرير. مولده ووفاته في هورين (التابعة للسنطة بمصر)
~~تعلم بها وبالأزهر. ونسبته إلى بلدة (منية الرخا) . له رسائل، منها (الحق
~~المتبع في معنى البدع - ط) و (كنوز البر في أحكام زكاة الفطر - ط) و (الفتح
~~الداني - ط) حاشية في علوم البلاغة (2) .
### $ أبو العزائم
# (000 - 1356 ه = 000 - 1937 م)
# محمد ماضي أبو العزائم
# : فقيه متصوف مصري. ولد في مدينة رشيد، وانتقل مع أبيه إلى محلة أبي علي
~~(بالغربية، من بلاد مصر) فتعلم بها. وعين مدرسا للشريعة الإسلامية بكلية
~~غوردون بالخرطوم. ثم ترأس (جماعة الخلافة) بالقاهرة، وتوفي بها. له كتب،
~~منها (أصول ms3101 الوصول إلى معية الرسول - ط) و (معارج المقربين - ط) و (مذكرة
~~المرشدين والمسترشدين - ط) و (النور المبين PageV07P016
# لعلوم اليقين - ط) و (أساس الطرق - ط) و (الإسراء - ط) (1) .
### $ محمد بن مالك (النحوي) = محمد بن عبد الله 672
### $ الحائري
# (000 - 1269 ه = 000 - 1853 م)
# محمد بن مال الله بن معصوم القطيفي الحائري
# الموسوي: شاعر، يقال له محمد بن معصوم، من أهل القطيف توفي بكربلاء. له
~~(ديوان شعر - خ) في النجف، أكثره في مراثي أهل البيت (2) .
### $ الحمادي
# (000 - نحو 470 ه = 000 - نحو 1077 م)
# محمد بن مالك بن أبي الفضائل الحمادي
# اليماني: فقيه باحث، من أهل السنة في اليمن.
# أدرك أيام علي بن محمد الصليحي، وسمع ما يقال عن دعوته (الباطنية) فدخل
~~في مذهبه، مختبرا، فاطلع على بعض كتبه، وصنف كتاب PageV07P016
# (كشف أسرار الباطنية - ط) وفيه شئ من تاريخهم ونزغاتهم (1) .
### $ الأشرفاني
# (000 - بعد 1070 ه = 000 - بعد 1660 م)
# محمد مالك الأشرفاني: مؤرخ قصصي من علماء بني معروف (الدروز) نسبته إلى
~~الأشرفية من قرى الغوطة بدمشق. كان معاصرا للإمارة المعنية (في لبنان) بعد
~~مقتل الأمير فخر الدين المعني (1044) وقام برحلات كثيرة. وصنف كتاب (عمدة
~~العارفين في قصص النبيين والأمم السالفين - خ) ثلاثة أجزاء في ثلاثمئة ورقة
~~قال صاحب كتاب (التنوخي) : فرغ من تصنيفه سنة (1070 ه ولم يعرف تاريخ وفاته
~~ولا مولده. وقال: ان علماء بني معروف اليوم لا يبلغ أحدهم رتبة العلم ما لم
~~يكن متقنا الوقوف على (عمدة العارفين) (2) .
### $ الشناوي
# (1302 - 1369 ه = 1885 - 1950 م)
# محمد مأمون بن أحمد الشناوي
# : شيخ الجامع الأزهر. تعلم فيه وعين مدرسا لمعهد الإسكندرية، واختير
~~للقضاء الشرعي (1917 م) وشيخا لكلية الشريعة (1932) وشيخا للأزهر (1948)
~~إلى أن توفي. وكان من رجال الإصلاح، أرسل بعثة تعلمت الإنجليزية في انجلترة
~~فكان أعضاؤها رسل الأزهر إلى العالم الإسلامي في الخارج، وربط الأزهر
~~بالمعاهد الإسلامية في الباكستان والهند PageV07P017
# والملايو وغيرها. وفتح أبواب الأزهر فبلغ الوافدون في أيامه نحو ألفي
~~طالب. وألف كتاب (الإسلام - ط) أحاديث ودراسات. وقد يكون ms3102 له غيره (1) .
### $ ماني الصنهاجي
# (1260 - 1333 ه = 1844 - 1915 م)
# محمد ماني بن محمد بن المفضل الصنهاجي، أبو عبد الله المدعو بماني: فقيه
~~مفت من أهل فاس.
# له كتب، منها (منظومة في البدريين) و (التعريف بمعاذ ومعوذ ابني عفراء
~~المذكورين في الشمائل) و (بشارة تسر الناظرين على حديث لا تزال طائفة من
~~أمتي ظاهرين - خ) قطعة من أوله في خزانة الرباط (2) .
### $ ابن الخل
# (475 - 552 ه = 1082 - 1157 م)
# محمد بن المبارك بن محمد، أبو الحسن بن أبي البقاء، ابن الخل
# : فقيه شافعي بغدادي. له شعر. كان يدرس ويفتي. من كتبه (توجيه النبيه في
~~شرح التنبيه) فقه، جزآن، وهو أول شرح وضع للتنبيه، وكتاب في PageV07P017
# (أصول الفقه) . توفي ببغداد، ودفن بالكوفة (1) .
### $ ابن ميمون
# (000 - بعد 589 ه = 000 - بعد 1193 م)
# محمد بن المبارك بن محمد بن ميمون: عالم بالأدب. بغدادي. له (منتهى
~~الطلب، من أشعار العرب - خ) مجلدان منه، ذكر في مقدمته أنه جمع فيه ألف
~~قصيدة اختارها من أشعار العرب الذين يستشهد بأشعارهم، وجعله عشرة أجزاء، في
~~كل جزء مئة قصيدة (2) .
### $ ابن مشق
# (533 - 605 ه = 1139 - 1209 م)
# محمد بن المبارك بن محمد، أبو بكر بن أبي طاهر بن مشق: من العلماء
~~بالحديث. من أهل بغداد. له (معجم) صنفه في شيوخه. يقال: إن مسموعاته بلغت
~~ستة مجلدات (3) .
### $ حكيم شاه
# (000 - 928 ه = 000 - 1522 م)
# محمد بن مبارك شاه بن محمد الهروي ثم الرومي الحنفي، شمس الدين، حكيم شاه
# القزويني: باحث، له كتب، منها (مدار الفحول في شرح منار الوصول - خ)
~~كلاهما له، في دار PageV07P017
# الكتب، و (دائرة الوصول - ط) حاشية على الأنوار، و (شرح حكمة العين
~~للقزويني - ط) في الحكمة والطبيعيات، و (مذكرة الشعراء) و (تفسير القرآن)
~~من سورة النحل إلى آخر القرآن (1) .
### $ الهشتوكي
# (000 - 1313 ه = 000 - 1895 م)
# محمد بن المبارك الهشتوكي
# : صوفي درقاوي، من فقهاء المغرب. سكن مراكش، وتوفي بها.
# له كتب، منها (المفاخر العلية في الشمائل المهدية - خ) رآه صاحب (السعادة
~~الأبدية) ms3103 وهو في مناقب شيخه المهدي بن محمد العمراني المتوفى عام 1310 و
~~(غنية السالكين) شرح للمرشد المعين، لم يكمله، و (شرح البردة) مجلدان و
~~(شرح صغرى السنوسي) وله (حلل العروس في تزكية النفوس) (2) .
### $ الهلالي
# (000 - 1372 ه = 000 - 1953 م)
# محمد (فتحا) بن مبارك الهلالي
# المكناسي: فقيه مالكي من كبار المفتين في المغرب. له (الفتاوى) قال ابن
~~سودة في عدة مجلدات. مولده ووفاته بمكناس (3) .
### $ مبروك نافع
# (000 - 1376 ه = 000 - 1956 م)
# محمد مبروك نافع
# : رئيس قسم التاريخ الإسلامي، بكلية دار العلوم، بالقاهرة. انتدب للتدريس
~~في جامعة PageV07P018
# بغداد مدة. وتوفي بمصر الجديدة. له كتب، منها (تاريخ العرب - ط) و
~~(الأطلس الجغرافي التاريخي - ط) عاونه فيه زكي الرشيدي (1) .
### $ محمد مبين
# (000 - 1225 ه = 000 - 1810 م) محمد مبين
# المولوي: عالم بالمنطق، هندي. له (مرآة الشروح - ط) جزآن في شرح السلم،
~~منطق، طبع في لكناهور (2) .
### $ ابن المثنى
# (167 - 252 ه = 783 - 866 م)
# محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار، أبو موسى العنزي: عالم بالحديث،
~~من الحفاظ، من أقران بندار. من أهل البصرة. قال الخطيب: كان ثقة ثبتا. زار
~~بغداد وحدث بها، وعاد الى البصرة فتوفي فيها. ويقال له (الزمن) بفتح الزاي
~~وكسر الميم قال ابن ناصر الدين: حدث عن الأئمة الستة، وابن خزيمة، وابن
~~صاعد، وخلق. وقال ابن حبان: كان صاحب (كتاب) لا يقرأ إلا من كتابه. روى عنه
~~البخاري 103 أحاديث، ومسلم 772 حديثا (3) .
### $ مجدي
# (1275 - 1339 ه = 1858 - 1920 م)
# محمد مجدي
# (باشا) ابن محمد ابن صالح مجدي بن أحمد بن محمد حفيد الشريف مجد الدين:
~~عالم بالقضاء. مصري المولد والوفاة، مكي الاصل. PageV07P018
# كان متضلعا من العلوم الإلهية والنفسية، وعمدة في التاريخ الإسلامي
~~والمصري القديم، ومن أعضاء مجمع العلوم النفسية بباريس. مولده ووفاته في
~~القاهرة. وبها تعلم، وأكمل دروسه في فرنسة، وتقلب في المناصب إلى أن كان
~~مستشارا لمحكمة الاستئناف الأهلية بمصر.
# وصنف كتبا كثيرة، منها (الرهن العقاري في القوانين الفرنسية والرومانية -
~~ط) و (رسالة في التوحيد ms3104 - ط) و (القول الفصل في العقوبة بالقتل - ط) و
~~(لؤلؤة تاج الملوك - ط) رسالة، و (بهجة الأطفال في أصول الدين وقواعد
~~الإسلام - ط) رسالة، و (ثمانية عشر يوما في صعيد مصر - ط) ورسائل باللغة
~~الفرنسية، منها (هل عبد العرب وقدماء المصريين آلهة واحدة - ط) و (19 عالمة
~~مسلمة في القرن الثامن للهجرة - ط) (1) . PageV07P018
### $ العنتري
# (000 - نحو 570 ه = 000 - نحو 1175 م) محمد بن المجلي بن الصائغ
~~الجزري، أبو المؤيد العنتري: طبيب، عالم بالحكمة والفلسفة، أديب، جيد
~~الشعر. من أهل (الجزيرة) بين دجلة والفرات. كان في أول أمره يكتب أخبار
~~(عنترة العبسي) فاشتهر بنسبته إليه. وصنف كتبا، منها (النور المجتنى) في
~~الأدب والأخبار، رتبه على فصول السنة، و (الجمانة) في العلم الطبيعي
~~والإلهي، و (العشق الإلهي والطبيعي) رسالة، و (الأقرباذين) كبير (1) .
### $ الوهراني
# (000 - 575 ه = 000 - 1179 م)
# محمد بن محرز بن محمد، أبو عبد الله الوهراني
# : منشئ، من أكابر الظرفاء. أصله من وهران (بقرب تلمسان) قدم الديار
~~المصرية في أيام السلطان صلاح الدين، فاجتمع فيها بالقاضي
# الفاضل والعماد الأصبهاني وغيرهما من أئمة الإنشاء. ولم يكن من طبقتهم،
~~فعدل عن طريق الجد، وسلك مناهج الهزل، فأقبل الناس على أقواله ورسائله. ثم
~~تنقل في بلاد الشام، وأقام في دمشق زمنا، وتولى الخطابة بداريا (من قراها)
~~وتوفي فيها. له (الرسائل - خ) في تسعة كراريس، تعرف بمنشآت الوهراني، و
~~(رقعة عن مساجد دمشق - ط) رسالة، و (المنامات - ط) قال ابن خلكان: لو لم
~~يكن له فيها إلا المنام PageV07P019
# الكبير لكفاه، وزاد ابن قاضي شهبة: فإنه ما سبق إلى مثله (1) .
### $ الترمسي
# (000 - بعد 1329 ه = 000 - بعد 1911 م)
# محمد محفوظ بن عبد الله بن عبد المنان الترمسي
# : فقيه شافعي، من القراء، له اشتغال في الحديث. من كتبه (منهج ذوي النظر
~~في شرح منظومة علم الأثر للسيوطي - ط) و (موهبة ذي الفضل، على شرح مقدمة
~~بافضل - ط) أربعة مجلدات في فقه الشافعية، و (تعميم المنافع بقراءة الإمام
~~نافع - خ) في الرياض، فرغ من تأليفه ms3105 سنة 1324 ه (1)
### $ ابن الباغندي
# (000 - 312 ه = 000 - 925 م)
# محمد بن محمد بن سليمان، أبو بكر الأزدي الواسطي، المعروف ب ابن الباغندي
# : من حفاظ الحديث. رحل في طلبه وأخذ عن أهل الكوفة والشام ومصر والبصرة
~~وغيرها. وسكن بغداد، وتوفي بها. قال ابن الخطيب: رأيت كافة شيوخنا يحتجون
~~بحديثه ويخرجونه في الصحيح.
# وكان يدلس. له (مسند عمر بن عبد العزيز - ط) و (الأمالي - خ) جزء منه
~~يشتمل على 6 مجالس (1) .
### $ ابن اللباد
# (250 - 333 ه = 864 - 944 م)
# محمد بن محمد بن وشاح اللخمي بالولاء، أبو بكر ابن اللباد
# : PageV07P019
# فقيه مالكي، عالم بالتفسير واللغة. من أهل القيروان. فلج في آخر عمره. له
~~تصانيف، منها (الآثار والفوائد) عشرة أجزاء، و (فضائل مالك بن أنس) و
~~(فضائل مكة) و (كشف الرواق عن الصروف الجامعة للأواق - خ) في أوزان الصروف
~~الشرعية والأواقي، و (الحجة في إثبات العصمة للأنبياء) و (كتاب الطهارة)
~~(1) .
### $ الماتريدي
# (000 - 333 ه = 000 - 944 م)
# محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي
# : من أئمة علماء الكلام. نسبته إلى ما تريد (محلة بسمرقند) من كتبه
~~(التوحيد - خ) و (أوهام المعتزلة) و (الرد على القرامطة) و (مآخذ الشرائع)
~~في أصول الفقه، وكتاب (الجدل) و (تأويلات القرآن - خ) و (تأويلات أهل السنة
~~- ط) الأول منه، و (شرح الفقه الأكبر المنسوب للإمام أبي حنيفة - ط) . مات
~~بسمرقند (2) .
### $ الحاكم المروزي
# (000 - 334 ه = 000 - 945 م)
# محمد بن محمد بن أحمد، أبو الفضل المروزي السلمي البلخي، الشهير بالحاكم
~~الشهيد: قاض وزير. كان عالم (مرو) وإمام الحنفية في عصره. ولي قضاء بخارى.
~~ثم ولاه الأمير الحميد (صاحب خراسان) وزارته. وقتل شهيدا في الري. من كتبه
~~(الكافي PageV07P019
# - خ) و (المنتقى) كلاهما في فروع الحنفية (1) .
### $ الفارابي
# (260 - 339 ه = 874 - 950 م)
# محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ، أبو نصر الفارابي
# ، ويعرف بالمعلم الثاني: أكبر فلاسفة المسلمين. تركي الأصل، مستعرب. ولد
~~في فاراب (على نهر جيحون) وانتقل إلى بغداد فنشأ فيها، وألف بها أكثر كتبه، ms3106
~~ورحل إلى مصر والشام. واتصل بسيف الدولة ابن حمدان. وتوفي بدمشق. كان يحسن
~~اليونانية وأكثر اللغات الشرقية المعروفة في عصره. ويقال: ان الآلة
# المعروفة بالقانون، من وضعه، ولعله أخذها عن الفرس فوسعها وزادها إتقانا
~~فنسبها الناس إليه.
# وعرف بالمعلم الثاني، لشرحه مؤلفات أرسطو (المعلم الأول) وكان زاهدا في
~~الزخارف، لا يحفل بأمر مسكن أو مكسب، يميل إلى الانفراد بنفسه، ولم يكن
~~يوجد غالبا في مدة إقامته بدمشق إلا عند مجتمع ماء أو مشتبك رياض. له نحو
~~مئة كتاب، منها (الفصوص - ط) ترجم إلى الألمانية، و (إحصاء العلوم والتعريف
~~بأغراضها - ط) و (آراء أهل المدينة الفاضلة - ط) و (إحصاء الإيقاعات - خ)
~~في النغم، نحو 30 ورقة، في معهد المخطوطات، و (المدخل إلى صناعة الموسيقى -
~~خ) و (الموسيقى الكبير - ط) و (الآداب الملوكية - خ) و (مبادئ الموجودات)
~~رسالة ترجمت إلى العبرية وطبعت بها، و (إبطال أحكام النجوم - خ) نسخته
~~بطهران، و (أغراض ما بعد الطبيعة - خ) و (السياسة المدنية - خ) و (جوامع
~~السياسة - ط) رسالة، و (النواميس) PageV07P020
# و (الخطابة) و (وما ينبغي أن يتقدم الفلسفة) وكتاب في أن (حركة الفلك
~~سرمدية) ولمصطفى عبد الرازق، كتاب (فيلسوف العرب - ط) في سيرته ومثله
~~(الفارابي - ط) لإلياس فرح، و (الفارابي - ط) لعباس محمود (1) .
### $ ابن لنكك
# (000 - نحو 360 ه = 000 - نحو 970 م)
# محمد بن محمد بن جعفر البصري أبو الحسن الصاحب ابن لنكك
# : شاعر، وصفه الثعالبي بفرد البصرة وصدر أدبائها. وقال: أكثر شعره ملح
~~وطرف، جلها في شكوى الزمان وأهله وهجاء شعراء عصره. وهو صاحب البيت
~~المعروف: (نعيب زماننا، والعيب فينا ولو نطق الزمان إذا هجانا) له (ديوان
~~شعر) اطلع عليه الثعالبي وأورد منه مختارات، ورآه الصاحب ابن عباد وقرظه
~~ببيتين كتبهما على جزء منه. وكان معاصرا للمتنبي وهجاه (2) . PageV07P020
### $ ابن بقية
# (314 - 367 ه = 926 - 978 م)
# محمد بن محمد بن بقية بن علي نصير الدولة، أبو طاهر: وزير، من الأجواد،
~~أصله من (أوانا) بقرب بغداد. خدم معز الدولة بن بويه، وحسنت حاله عنده. ms3107
~~ولما صار الأمر إلى ابنه عز الدولة (بختيار) استوزره (سنة 362 ه واستوزره
~~المطيع العباسي أيضا. فأقام يسوس الأمور ويغدق على الناس إحسانه، حتى نقم
~~عليه عز الدولة أمرا فقبض عليه (سنة 366) بواسط، وسمل عينيه، فلزم بيته.
~~ولما ملك عضد الدولة بغداد طلبه وألقاه تحت أرجل الفيلة وصلبه، فقال فيه
~~ابن الأنباري قصيدته المشهورة: (علو في الحياة وفي الممات) ولم يزل مصلوبا
~~إلى أن توفي عضد الدولة، فأنزل عن خشبته ودفن (1) .
### $ الحاكم الكبير
# (285 - 378 ه = 898 - 988 م)
# محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق، أبو أحمد النيسابورى الكرابيسي، ويعرف ب الحاكم الكبير
# : محدث خراسان في عصره. تقلد القضاء في مدن كثيرة، منها الشاش، وحكم بها
~~أربع سنين، ثم طوس. وعاد إلى نيسابور (سنة 345 ه فأقبل على العبادة
~~والتأليف. وكف بصره (سنة 370) وتوفي بها. من كتبه (الأسماء والكنى - خ)
~~مجلدان منه، و (العلل) و (المخرج على كتاب المزني) و (الشيوخ والابواب) (2)
~~. PageV07P020
### $ أبو الوفاء البوزجاني
# (328 - 388 ه = 940 - 998 م)
# محمد بن محمد بن يحيى بن إسماعيل، أبو الوفاء البوزجاني: مهندس فلكي
~~رياضي. ولد في بوزجان (بين هراة ونيسابور) وانتقل إلى العراق سنة 348 ه
~~وتوفي ببغداد. قال البيهقي: بلغ المحل الأعلى في الرياضيات، وكان (نقي
~~الجيب من عثرات الدنيا) قانعا بما عنده. وقال الصفدي: له في الهندسة
~~والحساب استخراجات غريبة لم يسبق إليها. من كتبه (تفسير كتاب ديوفنطس) في
~~الجبر، و (تفسير كتاب الخوارزمي) في الجبر والمقابلة، و (الكامل - خ) في
~~حركات الكواكب وكتاب (الهندسة - خ) و (رسالة في الهيئة - ط) و (ما يحتاج
~~إليه العمال والكتاب من صناعة الحساب - خ) في شستربتي (5208) باسم (كتاب
~~فيما يحتاج إليه الكتاب والعمال) و (زيج الواضح) و (رسالة فيما يحتاج إليه
~~الصانع من أعمال الهندسة - خ) وله شعر (1) .
### $ أبو الحارث
# (000 - 403 ه = 000 - 1012 م)
# محمد بن محمد بن عمر العلوي، أبو الحارث
# : نقيب العلويين في الكوفة. سار بالحاج عشر سنين.
# وكان فاضلا تقيا، له سيادة وشرف، مات بالكوفة ms3108 (2) . PageV07P021
### $ ابن محمش
# (317 - 410 ه = 929 - 1019 م)
# محمد بن محمد بن محمش، أبو الطاهر الزيادي: فقيه نيسابور ومحدثها في
~~أيامه. من علماء الشافعية. له كتاب في (علم الشروط) (1) .
### $ الشيخ المفيد
# (336 - 413 ه = 947 - 1022 م)
# محمد بن محمد بن النعمان بن عبد السلام العكبري، يرفع نسبه إلى قحطان،
~~أبو عبد الله، المفيد، ويعرف بابن المعلم: محقق إمامي، انتهت إليه رئاسة
~~الشيعة في وقته، كثير التصانيف في الأصول والكلام والفقه. ولد في عكبرا
~~(على عشرة فراسخ من بغداد) ونشأ وتوفي ببغداد.
# له نحو مئتى مصنف، منها (الإعلام فيما اتفقت الإمامية عليه من الأحكام -
~~ط) و (الإرشاد - ط) في تاريخ النبي - صلى الله عليه وسلم - والزهراء
~~والأئمة، و (الرسالة المقنعة - ط) فقه، و (أحكام النساء - خ) و (أوائل
~~المقالات في المذاهب والمختارات - ط) و (الأمالي - ط) مرتب على المجالس، و
~~(نقض فضيلة المعتزلة) و (إيمان أبي طالب - ط) رسالة، و (أصول الفقه) و
~~(الكلام في وجوه إعجاز القرآن) و (تاريخ الشريعة) و (الإفصاح - ط) في
~~الإمامة.
# قال الذهبي: أكثر من الطعن على السلف، وكانت له صولة، في دولة عضد الدولة
~~(2) . PageV07P021
### $ الشلحي
# (000 - 423 ه = 000 - 1032 م)
# محمد بن محمد بن سهل الشلحي
# العكبري، أبو الفرج: كاتب، من كبار الفضلاء. له كتاب (الخراج) و (النساء
~~الشواعر) و (المجالسات) و (أخبار ابن قريعة) و (الرياضة) و (الإنشاء) و
~~(تحف المجالس) و (بدائع ما نجم من متخلفي كتاب العجم) (1) .
### $ شيخ الشرف
# (000 - 437 ه = 000 - 1045 م)
# محمد بن محمد بن علي بن عبيد الله بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن
~~علي ابن أبي طالب، أبو الحسن العلوي الحسيني، يلقب ب شيخ الشرف
# ، ويقال له (العبيدي) نسبة الى جده، والعقدي أو ابن عقدة: عالم بالأنساب.
~~من أهل بغداد، أقام مدة في الموصل. وعاش نحو مئة عام.
# ويقال: توفي في دمشق. قال الصفدي: كان فريدا في علم الأنساب، له (تصانيف)
~~كثيرة وشعر.
# من كتبه (تهذيب الأنساب، ونهاية الأعقاب - خ) (2) .
### $ أبو طالب ms3109 البزاز
# (346 - 440 ه = 957 - 1049 م)
# محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز، أبو طالب: راوي الأحاديث
~~المعروفة بالغيلانيات التي خرجها له الدارقطني، وهي من أعلى الحديث إسنادا
~~وأحسنه. منها مخطوطة جيدة
# قديمة، أحد عشر جزءا في مجلد واحد، سميت (فوائد البزاز) رأيتها
~~PageV07P021
# في مكتبة الحرم المكي، رقم (579 حديث) ومنها (قسم - خ) في الظاهرية، توفي
~~ببغداد (1) .
### $ ابن جهير
# (398 - 483 ه = 1007 - 1090 م)
# محمد بن محمد بن جهير الثعلبي، فخر الدولة، مؤيد الدين، أبو نصر: وزير
~~ممن اشتهروا بالحزم وأصالة الرأي. أصله من الموصل ولد ونشأ بها. وانتقل إلى
~~حلب، فجعل ناظرا لديوانها.
# وعزل، فانتقل إلى آمد، فاتصل ب الأمير نصر الدولة أحمد بن مروان (صاحب
~~ميافارقين وديار بكر) فاستوزره. وما زالت تصعد به همته إلى أن ولي الوزارة
~~ببغداد للقائم العباسي (سنة 454 ه واستمر فيها إلى أن ولي المقتدي، فأقره
~~مدة سنتين. وعزله، فخرج إلى ديار بكر (سنة 476) واستعان بالسلطان ملكشاه،
~~فأعانه، فافتتح ميافارقين، (سنة 479) واستولى على أموال أصحابها (بني
~~مروان) وملك مدينة آمد، وعظم شأنه فكانت له إمارة تلك الأطراف. ثم ولاه
~~ملكشاه على ديار ربيعة (سنة 482) فامتلك نصيبين والموصل وسنجار والرحبة
~~والخابور. وأقام بالموصل إلى أن توفي. قال الصفدي: كان من رجالات العالم
~~حزما ودهاء ورأيا (2) .
### $ ابن جهير
# (000 - 493 ه = 000 - 1100 م)
# محمد بن محمد بن محمد، أبو منصور عميد الدولة ابن فخر الدولة ابن جهير: PageV07P022
# وزير. هو ابن المتقدمة ترجمته. ولي الوزارة ببغداد لثلاثة من الخلفاء.
~~وكان خبيرا مدبرا فصيحا مترسلا، مهيبا، مدحه عشرة آلاف شاعر، بمئة ألف بيت!
~~وانتهى أمره بأن حبسه الخليفة (المستظهر) في داره، واستصفى أمواله وأموال
~~من يلوذ به، ثم قتله في سجنه: قيل: أمر خمسمائة خادم أن يصفعوه بنعالهم إلى
~~أن مات! (1)
### $ البزدوي
# (421 - 493 ه = 1030 - 1100 م)
# محمد بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم، أبو اليسر، صدر الإسلام البزدوي
# : فقيه بخاري، ولي القضاء بسمرقند. انتهت إليه رياسة الحنفية في ما وراء ms3110
~~النهر. له تصانيف، منها (أصول الدين - ط) توفي في بخارى (2) .
### $ الغزالي
# (450 - 505 ه = 1058 - 1111 م)
# محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام: فيلسوف،
~~متصوف، له نحو مئتى مصنف. مولده ووفاته في الطابران (قصبة طوس، بخراسان)
~~رحل إلى نيسابور ثم إلى بغداد فالحجاز فبلاد الشام فمصر، وعاد إلى بلدته.
~~نسبته إلى صناعة الغزل (عند من يقوله بتشديد الزاي) أو إلى غزالة (من قرى
~~طوس) لمن قال بالتخفيف.
# من كتبه (إحياء PageV07P022
# علوم الدين - ط) أربع مجلدات، و (تهافت الفلاسفة - ط) و (الاقتصاد في
~~الاعتقاد - ط) و (محك النظر - ط) و (معارج القدس في أحوال النفس - خ) و
~~(الفرق بين الصالح وغير الصالح - خ) و (مقاصد الفلاسفة - ط) و (المضنون به
~~على غير أهله - ط) وفي نسبته إليه كلام، و (الوقف والابتداء - خ) في
~~التفسير، و (البسيط - خ) في الفقه، و (المعارف العقلية - خ) و (المنقذ من
~~الضلال - ط) و (بداية الهداية - ط) و (جواهر القرآن - ط) و (فضائح الباطنية
~~- ط) قسم منه، ويعرف بالمستظهري، وبفضائح المعتزلة. و (التبر المسبوك في
~~نصيحة الملوك - ط) كتبه بالفارسية، وترجم إلى العربية، و (الولدية - ط)
~~رسالة أكثر فيها من قوله: أيها الولد، و (منهاج العابدين - ط) قيل: هو آخر
~~تآليفه، و (إلجام العوام عن علم الكلام - ط) و (الطير - ط) رسالة، و (الدرة
~~الفاخرة في كشف علوم الآخرة - ط) و (شفاء العليل - خ) في أصول الفقه، و
~~(المستصفى من علم الأصول - ط) مجلدان، و (المنخول من علم الأصول - خ) و
~~(الوجيز - ط) في فروع الشافعية، و (ياقوت التأويل في تفسير التنزيل) كبير،
~~قيل: في نحو أربعين مجلدا، و (أسرار الحج - ط) و (الإملاء عن إشكالات
~~الإحياء - ط) و (فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة - ط) و (عقيدة أهل
~~السنة - ط) و (ميزان العمل - ط) و (المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى
~~- ط) وله كتب بالفارسية. ولطه عبد الباقي سرور كتاب (الغزالي - ط) في
~~سيرته، ومثله ليوحنا قمير، ولجميل صليبا وكامل ms3111 عياد، ولمحمد رضا ولزكي
~~مبارك (الأخلاق عند الغزالي - ط) ولأحمد فريد الرفاعي (الغزالي - ط) ولمحمد
~~رضا (أبو حامد الغزالي:
PageV07P022
# حياته ومصنفاته - ط) ول أبي بكر عبد الرازق (في صحبة الغزالي - ط)
~~ولسليمان دنيا (الحقيقة في نظر الغزالي - ط) وللشيخ محمد الخضري رسالة في
~~(ترجمته وتعاليمه وآرائه) نشرت في المجلد 34 من مجلة المقتطف. وبالتركية
~~(إمام غزالي - ط) في تاريخه وفلسفته، لرضاء الدين بن فخر الدين، ولحسن عبد
~~اللطيف عزام الفيومي، رسالة في (ما للغزالي وما عليه - ط) (1) .
### $ ابن هندويه
# (440 - 507 ه = 1048 - 1113 م)
# محمد بن محمد بن الحسن بن الحسين بن حسكويه بن مردويه بن هندويه الفارسي،
~~أبو عبد الله بن أبي نصر: باحث. فارسي الأصل. قال السبكي: له مجموعات
~~وتواليف وتواريخ. اشتهر ببغداد. ودفن بها عند قبر ابن سريج (2) .
### $ ابن الهبارية
# (414 - 509 ه = 1023 - 1115 م)
# محمد بن محمد بن صالح العباسي، نظام الدين، أبو يعلى، المعروف ب ابن الهبارية
# : شاعر هجاء.
# ولد في بغداد وأقام مدة باصبهان، وفيها ملكشاه ووزيره نظام الملك. وله مع
~~الوزير أخبار.
# وتوفي في كرمان من كتبه (الصادح والباغم - ط) أراجيز في ألفي بيت على
~~أسلوب كليلة ودمنة، و (نتائج PageV07P023
# الفطنة في نظم كليلة ودمنة - ط) و (فلك المعاني) و (ديوان شعر) أربعة
~~أجزاء، قال الصفدي: غالبة سخف ومجون، و (نظم رسالة حي ابن يقظان - خ) (1) .
### $ ابن هبة الله
# (000 - بعد 515 ه = 000 - بعد 1121 م)
# محمد بن محمد بن هبة الله العلوي الحسيني، أبو جعفر: شاعر، من أهل طرابلس
~~الشام. له (ديوان) اطلع عليه العماد الأصفهاني. زار دمشق (سنة 492) وكان
~~بمصر في عهد الأفضل ابن أمير الجيوش بدر الجمالي، وآخر شعره فيه قصيدة
~~نظمها سنة 515 وله مدائح في بني عمار (أصحاب طرابلس الشام) وعرفه ابن عساكر
~~بالحسيني الأفطسي الأطرابلسي (2) .
### $ ابن أبي يعلى
# (451 - 526 ه = 1059 - 1131 م)
# محمد بن محمد (أبي يعلى) ابن الحسين بن محمد، أبو الحسين ابن الفراء،
~~المعروف بابن أبي يعلى، ويقال له ابن ms3112 الفراء: مؤرخ، من فقهاء الحنابلة. ولد
~~ببغداد، ومات فيها قتيلا اغتاله بعض من كان يخدمه، PageV07P023
# طمعا بماله. من كتبه (طبقات الحنابلة - ط) مجلدان، و (المجرد في مناقب
~~الإمام أحمد) و (المفتاح) فقه، و (المفردات) في الفقه، و (المفردات) في
~~أصول الفقه، و (تنزيه معاوية بن أبي سفيان) و (إيضاح الأدلة في الرد على
~~الفرق الضالة المضلة) و (الاعتقاد - خ) في الظاهرية بدمشق. وهو الأخ الأكبر
~~ل أبي خازم محمد بن محمد (المتوفى سنة 527 ه الآتي ذكره (1) .
### $ ابن أبي يعلى
# (457 - 527 ه - 1065 - 1132 م)
# محمد بن محمد بن الحسين، أبو خازم ابن الفراء، المعروف ب ابن أبي يعلى
# : فقيه حنبلي من أهل بغداد. من كتبه (التبصرة) في الخلاف، و (رؤوس
~~المسائل) و (شرح مختصر الخرقي) .
# وهو أخو سميه المكنى ب أبي الحسين (محمد بن محمد - 526) السابقة ترجمته
~~(2) .
### $ ابن الخشاب
# (000 - 540 ه = 000 - 1145 م)
# محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن الحسين التغلبي، أبو الفتح، ابن الخشاب
# : كاتب مترسل حسن العبارة، له شعر. كان منهمكا في الشرب مع كبر سنه، وكان
~~يضرب به المثل في الكذب ووضع الخيالات والحكايات المستحيلات. قدم بغداد
~~مرارا. ويظهر من أبيات قيلت فيه إن أباه كان نجارا (ينحت الأخشاب) (3) .
~~PageV07P023
### $ الفلنقي
# (000 - 553 ه = 000 - 1158 م)
# محمد بن محمد بن عبد الله بن معاذ اللخمي الفلنقي
# ، أبو بكر: عالم بالقراآت، من أدباء إشبيلية، أقام مدة في قلعة بني حماد،
~~واستوطن مدينة فاس وتوفي بها. من كتبه (الإيماء إلى مذاهب السبعة القراء)
~~وأرجوزة سماها (لؤلؤة القراء) (1) .
### $ الطائي
# (475 - 555 ه = 1082 - 1160 م)
# محمد بن محمد بن علي، أبو الفتوح الطائي
# الهمذاني: واعظ، عالم بالحديث. مولده ووفاته بهمذان. له (الأربعون حديثا
~~الطائية - خ) سماه (الأربعين في إرشاد السائرين إلى منازل المتقين) جمعه من
~~مسموعاته عن أربعين شيخا، كل واحد عن واحد من الصحابة (2) .
### $ الإدريسي
# (493 - 560 ه = 1100 - 1165 م)
# محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس الإدريسي الحسني الطالبي، أبو عبد ms3113
~~الله: مؤرخ، من أكابر العلماء بالجغرافية. من أدارسة المغرب الأقصى. ولد في
~~سبتة ونشأ وتعلم بقرطبة. ورحل رحلة طويلة انتهى بها إلى صقلية، فنزل على
~~صاحبها روجار الثاني (Roger II) ووضع له كتابا سماه (نزهة PageV07P024
# المشتاق في اختراق الآفاق - خ) أكمله سنة 548 ه وهو أصح كتاب ألفه العرب
~~في وصف بلاد أوربة وإيطالية، وكل من كتب عن الغرب من علماء العرب أخذ عنه.
~~وقد ترجم إلى الفرنسية ترجمة كثيرة الخطأ (كما يقول سيبولد، في دائرة
~~المعارف الإسلامية) وترجم إلى اللاتينية والإنكليزية والألمانية، وطبعت منه
~~بالعربية خلاصات. وللإدريسي أيضا (الجامع لصفات أشتات النبات - خ) استفاد
~~منه ابن البيطار، و (روض الأنس ونزهة النفس) ويعرف بالممالك والمسالك، بقي
~~منه مختصر في مكتبة حكيم أوغلو علي باشا في الآستانة، و (أنس المهج وروض
~~الفرج) .
# قال الصفدي: كان أديبا ظريفا شاعرا (مغرى بعلم جغرافيا) وللمهندس
~~البغدادي المعاصر أحمد سوسة (الشريف الإدريسي في الجغرافية العربية - ط)
~~ويرجح أن وفاته في سبتة (1) .
### $ أبو يعلى الصغير
# (494 - 560 ه = 1101 - 1165 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن الحسين، أبو يعلى الصغير
# ، عماد الدين ابن القاضي أبي خازم ابن أبي يعلى الكبير: قاض، من كبراء
~~الحنابلة ببغداد. ولي القضاء بباب الأزج (سنة 533) وانتقل إلى القضاء بواسط
~~(سنة 537) فمكث مدة. وعزل، فلم يبال، واستمر في الحكم. وذهب PageV07P024
# بصره، فعاد إلى بغداد وتوفي بها. من كتبه (التعليقة) في مسائل الخلاف. و
~~(النكت والإشارات في المسائل المفردات) و (شرح المذهب) (1) .
### $ البروي
# (517 - 567 ه = 1124 - 1172 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن سعد ابن عبد الله، أبو منصور البروي
# : فقيه، من علماء الشافعية.
# ولد بطوس، وتفقه بنيسابور، وخرج إلى الشام فأقام بدمشق مدة. واستقر في
~~بغداد، فتولى المدرسة (البهائية) وسعى للتدريس في (النظامية) فلم يحصل له،
~~ومات ببغداد، قيل: شعب على الحنابلة، فأهدوا إليه صحن حلواء مسمومة فأصبح
~~ميتا (؟) كان إليه المنتهى في معرفة علم الكلام والنظر والبلاغة والجدل. له
~~(تعليقة) في الخلاف، و (مقترح الطلاب في مصطلح ms3114 الأصحاب - خ) في الجدل
~~والمناظرة (2) .
### $ السرخسي
# (000 - 571 ه = 000 - 1175 م)
# محمد بن محمد، رضي الدين السرخسي
# : فقيه من أكابر الحنفية. أقام مدة في حلب، وتعصب عليه بعض أهلها فسار
~~إلى دمشق، وتوفي فيها. له (المحيط الرضوي - خ) أجزاء منه، في الفقه، وهو
~~كبير في زهاء اربعين PageV07P024
# مجلدة، وثلاثة كتب أخرى باسم (المحيط) أحدها في عشر مجلدات، والثاني في
~~أربع، والثالث في جزءين، و (الطريقة الرضوية - خ) فقه، و (الوسيط - خ) و
~~(الوجيز - خ) في إسطنبول (1) .
### $ ابن الضجة
# (000 - 572 ه = 000 - 1176 م)
# محمد بن محمد بن عبد كان، أبو المحاسن المعروف ب ابن الضجة
# : PageV07P025
# عالم بالأصول، على طريقة الأشعري، مقرئ. من أهل بغداد. له (نور الحجة
~~وإيضاح المحجة) في الأصول (1) .
### $ الرشيد الوطواط
# (000 - 573 ه = 000 - 1177 م)
# محمد بن محمد بن عبد الجليل ابن عبد الملك العمري البلخي، رشيد الدين،
~~أبو بكر الوطواط: أديب، من الكتاب المترسلين. كان ينظم الشعر بالعربية
~~والفارسية. مولده ببلخ، ووفاته بخوارزم.
# له (تحفة الصديق، من كلام أبي بكر الصديق) و (فصل الخطاب، من كلام عمر بن
~~الخطاب - ط) و (أنس اللهفان من كلام عثمان ابن عفان) و (مطلوب كل طالب، من
~~كلام علي بن أبي طالب - ط) قال صاحب كشف الظنون: رأيت الجميع في مجلد، و
~~(مجموعة رسائل - ط) في جزءين صغيرين، و (ديوان شعر) وشعره دون نثره. وله
~~بالفارسية (حدائق السحر في دقائق الشعر - ط) PageV07P025
# ألفه ل أبي المظفر خوارزم شاه، و (ديوان رسائل) وللأستاذ علي الطنطاوي
~~(سيرة عمر بن الخطاب - ط) (1) .
### $ ابن سديد الدولة
# (507 - 575 ه = 1113 - 1180 م)
# محمد بن محمد بن عبد الكريم الأنباري، أبو الفرج ابن سديد الدولة
# : كاتب الإنشاء في ديوان الخلافة ببغداد تولاه بعد وفاة أبيه (سنة 558)
~~واستمر إلى أن مات (2) .
### $ ابن الخراساني
# (494 - 576 ه = 1100 - 1181 م)
# محمد بن محمد بن مواهب، أبو العز، المعروف ب ابن الخراساني
# : شاعر، من الكتاب. من أهل بغداد. مدح الملوك والوزراء، وتغير ذهنه في
~~أواخر ms3115 أيامه. له (ديوان شعر) في 15 مجلدا، وتصانيف في الأدب، منها
~~(النوادر، المنسوبة إلى حدة الخاطر) (3) .
### $ ابن الشهرزوري
# (519 - 586 ه = 1125 - 1190 م)
# محمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم، أبو حامد، محيي الدين، ابن الشهرزوري
# : قاضي الموصل، من بيت مشهور فيها PageV07P025
# بالفضل والرياسة. رحل إلى بغداد في صباه، فتفقه على مذهب الشافعي. وسافر
~~إلى الشام.
# وولي قضاء حلب، ثم انتقل إلى الموصل، فولي قضاءها. وكان رئيسا كريما. قيل
~~إنه في مدة حكمه لم يعتقل غريما على دينارين فما دونهما، بل كان يوفيهما
~~عنه، ويخلي سبيله!.
# له شعر حسن، وترسل جيد. وهو الذي أنشأ له ابن بسام (صاحب الذخيرة)
~~مقاماته الثلاثين.
# توفي بالموصل (1) .
### $ ابن الفراش
# (000 - 588 ه = 000 - 1192 م)
# محمد بن محمد بن موسى، أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف ب ابن الفراش
# : شاعر مجيد من القضاة، من أعيان الدولتين النورية والصلاحية. من أهل
~~دمشق. ولي بها قضاء العسكر في آخر عهد نور الدين (محمود بن زنكي) إلى أن
~~توفي (سنة 569) وولاه صلاح الدين أمانة خزانته وقضاء عسكره وخاصته. وسكن
~~القاهرة. وكان يوجه في السفارات إلى الملوك. وأرسل إلى أولاد السلطان قليج
~~أرسلان، لإصلاح ذات البين بينهم وبين السلطان صلاح الدين، وكانوا في بلاد
~~الروم، فقام بما انتدب له، وأدركته الوفاة وهو عائد، في (ملطية) . وكانت
~~بينه وبين (عماد الدين الكاتب)
# صداقة أشبه بالإخاء، وصفها العماد في الخريدة، وأورد مختارات من شعره
# في 17 صفحة (2) .
### $ ابن بنان
# (507 - 596 ه = 1113 - 1200 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن بنان أبو طاهر الأنباري ثم المصري: PageV07P026
# كاتب من أعيان عصره، عرفه ابن قاضي شهبة بالقاضي الامير ذي الرياستين.
~~أصله من الأنبار، ومولده ووفاته بالقاهرة. تولى ديوان النظر في الدولة
~~المصرية، وتنقلت به الخدم في الأيام الصلاحية بتنيس والإسكندرية. وكان
~~(القاضي الفاضل) ممن يغشى بابه ويمدحه. ثم نكب. له (تفسير القرآن المجيد) و
~~(المنظوم والمنثور) مجلدان، وله نظم (1) . PageV07P026
### $ عماد الدين الكاتب
# (519 - 597 ه = 1125 - 1201 م)
# محمد ms3116 بن محمد صفي الدين ابن نفيس الدين حامد بن أله، أبو عبد الله، عماد
~~الدين الكاتب الأصبهاني: مؤرخ، عالم بالأدب، من أكابر الكتاب ولد في
~~أصبهان، وقدم بغداد حدثا، فتأدب وتفقه. واتصل بالوزير عون الدين (ابن
~~هبيرة) فولاه نظر البصرة ثم نظر واسط. ومات الوزير، فضعف أمره، فرحل إلى
~~دمشق، فاستخدم عند السلطان (نور الدين) في ديوان الإنشاء. وبعثه نور الدين
~~رسولا إلى بغداد أيام (المستنجد) ثم لحق بصلاح الدين بعد موت نور الدين،
~~فكان معه في مكانة (وكيل وزارة) إذا انقطع (الفاضل
PageV07P026
# بمصر لمصالح صلاح الدين قام العماد مقامه. ولما توفي صلاح الدين استوطن
~~العماد دمشق ولزم مدرسته المعروفة بالعمادية. وتوفي بها. له كتب كثيرة،
~~منها (خريدة القصر - ط) مجلدات منه، في دمشق وبغداد وكانت في طريقة طبعه
~~إقليمية خبيثة في الأدب. و (الفتح القسى في الفتح القدسي - ط) و (البرق
~~الشامي - خ) سبع مجلدات في أخبار صلاح الدين وفتوحه، و (ديوان رسائل) و
~~(ديوان شعر) و (السيل على الذيل) ثلاث مجلدات، في تاريخ بغداد، جعله ذيلا
~~على ذيل ابن السمعاني، و (نصرة الفترة وعصرة الفطرة) في أخبار الدولة
~~السلجوقية، اختصره الفتح بن علي البنداري في جزء سماه (زبدة النصرة ونخبة
~~العصرة - ط)
PageV07P027
# ويعرف ب (تواريخ آل سلجوق) وله (البستان - خ) في التاريخ (1) .
~~PageV07P027
### $ السجاوندي
# (000 - نحو 600 ه = 000 - نحو 1204 م)
# محمد بن محمد بن عبد الرشيد ابن طيفور، سراج الدين أبو طاهر السجاوندي:
~~رياضي حنفي فرضي. له (السراجية - ط) نسبة إلى كنيته (سراج الدين) في
~~الفرائض والمواريث، و (شرح السراجية - ط) و (الوقف والابتداء) و (الجبر
~~والمقابلة) رسالة، و (ذخائر نثار في أخبار السيد المختار صلى الله عليه
~~وسلم) (1) .
### $ الهكاري
# (000 - 614 ه = 000 - 1217 م)
# محمد بن محمد أبي القاسم الهكاري
# أبو عبد الله، بدر الدين: قائد، من المجاهدين في حرب الصليبيين. له مواقف
~~مشهورة. كان من أمراء الملك المعظم، يستشيره المعظم ويصدر عن رأيه.
# وبنى بالقدس مدرسة للشافعية، وبقرب الخليل مسجدا. واستشهد في معركة مع ms3117
~~الفرنج بالطور، ونقل إلى القدس (2) .
### $ العميدي
# (000 - 615 ه =..1218 م)
# محمد بن محمد بن محمد، أبو حامد ركن الدين العميدي
# السمرقندي: فقيه، كان إماما في فن الخلاف والجدل. توفي في بخارى. من كتبه
~~(النفائس) اختصره الخويي وسماه (عرائس النفائس) و (الطريقة العميدية - خ) و
~~(الإرشاد PageV07P027
# في الخلاف والجدل - خ) أوراق منه في دار الكتب عن الاسكوريال اعتنى بشرحه
~~جماعة، و (حوض الحياة - خ) رسالة (1) .
### $ ابن القرشي
# (544 - 626 ه = 1149 - 1229 م)
# محمد بن محمد بن أبي حرب بن عبد الصمد القرشي البغدادي، أبو الحسن: كاتب،
~~من الشعراء.
# من ظرفاء بغداد. كان ناظرا على عقار الخليفة. وأقعده الزمان ومسه الفقر
~~وكسدت سوقه. له (ديوان شعر) . قال الحافظ المنذري: قال الشعر الجيد، ولنا
~~منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد (2) .
### $ القمي
# (557 - 630 ه = 1162 - 1232 م)
# محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن بزر (بفتح فسكون) مؤيد الدين أبو الحسن القمي
# : وزير من أكابر الكتاب. ولد في قم (بين أصبهان وساوة) وسكن بغداد وولي
~~كتابة الإنشاء ولم يغير هيئة القميص والشربوش، على عادة الإيرانيين في ذلك
~~الحين. ونقل إلى دار الوزارة (سنة 606) ولما ولي المستنصر قربه ورفع قدره
~~(وحكمه في البلاد والعباد) ولم يزل في سعده إلى أن عزل، وسجن بدار الخلافة،
~~ببغداد، إلى أن مات. وكان أديبا باللغتين العربية والفارسية، حسن الأخلاق،
~~حازما، بصيرا بأمور الملك PageV07P028
# (تخافه الملوك وترهبه الجبابرة) (1) .
### $ الملك الكامل
# (576 - 635 ه = 1180 - 1238 م)
# محمد ( الملك الكامل
# ) ابن محمد (العادل) ابن أيوب، أبو المعالي، ناصر الدين: من سلاطين
~~الدولة الأيوبية كان عارفا بالأدب، له شعر، وسمع الحديث ورواه. ولد بمصر
~~وأعطاه أبوه الديار المصرية، فتولاها مستقلا بعد وفاته (سنة 615) وحسنت
~~سياسته فيها. واتجه إلى توسيع نطاق ملكه، فاستولى على حران والرها وسروج
~~والرقة وآمد وحصن كيفا، ثم امتلك الديار الشامية، ودخل ابنه (الملك
~~المسعود) مكة سنة 620 فكانت الخطبة فيها باسم الكامل، ودعي له بلقب (مالك
~~مكة وعبيدها، واليمن وزبيدها، ومصر وصعيدها، والشام وصناديدها، ms3118 والجزيرة
~~ووليدها إلخ) واستمر أربعين سنة، نصفها في أيام والده. وتوفي بدمشق، ودفن
~~بقلعتها. وله مواقف مشهورة في الجهاد بدمياط. وكان حازما عفيفا عن الدماء،
~~مهيبا، يباشر أمور الملك بنفسه، كما يقول المقريزي. وقال الصفدي: كان فيه
~~جبروت، لما مات لم يحزن عليه الناس. من آثاره بمصر المدرسة (الكاملية) (2)
~~.
### $ الكردري
# (599 - 642 ه = 1203 - 1244 م)
# محمد بن محمد بن عبد الستار، أبو الوجد، شمس الأئمة العمادي الكردري
# : PageV07P028
# من علماء الحنفية، من أهل بخارى. ووفاته فيها.
# من كتبه (الرد والانتصار - خ) في الذب عن الإمام أبي حنيفة وذكر مناقبه،
~~و (مختصر - خ) في فقه الحنفية (1) .
### $ الأخسيكثي
# (000 - 644 ه = 000 - 1247 م)
# محمد بن محمد بن عمر الأخسيكثي، حسام الدين: فقيه حنفي أصولي. من أهل
~~(أخسيكث) من بلاد فرغانة. له (المنتخب في أصول المذهب - خ) ويعرف بالمنتخب
~~الحسامي، نسبة إلى لقبه (حسام الدين) شرحه جماعة، منهم عبد العزيز بن أحمد
~~البخاري، المتقدمة ترجمته، وسمى شرحه (التحقيق - ط) ويعرف بشرح المنتخب
~~الحسامي (2) .
### $ العادل الثاني
# (617 - 645 ه = 1220 - 1247 م)
# محمد (العادل) بن محمد (الكامل) ابن محمد (العادل) ابن أيوب، أبو بكر سيف
~~الدين: من ملوك الدولة الأيوبية بمصر. بويع بالسلطنة بعد موت أبيه (سنة
~~635) وكان نائبا عنه بمصر وكان أخوه نجم الدين نائبا بحلب، فشق على هذا أن
~~يلي السلطنة سيف الدين وهو أصغر منه سنا، فأقبل من حلب فقاتل أخاه. وانتهى
~~الأمر بخلع العادل PageV07P028
# (سنة 637) وقبض عليه ببلبيس، وسجن بقلعة الجبل بالقاهرة إلى أن مات (1) .
# محمد بن محمد (ابن حموية) = يوسف ابن محمد 647
### $ ابن الجيان
# (000 - 650 ه = 000 - 1252 م)
# محمد بن محمد بن أحمد الأنصاري أبو عبد الله بن الجيان: محدث راوية من
~~الكتاب الشعراء، من أهل مرسية. كان قصيرا جدا يظنه من رآه من الوراء ابن
~~ثمانية أعوام. خرج من بلده سنة 640 ه واستقر في بجاية. وكانت بينه وبين
~~كتاب عصره مكاتبات ظهرت فيها براعته. وتوفي في بجاية (2) .
### $ المهذب الحلبي
# (580 - 655 ه = 1184 ms3119 - 1257 م)
# محمد بن محمد بن إبراهيم بن الخضر، أبو نصر الطبري ثم الحلبي، الملقب
~~بالمهذب: عالم بالحساب، شاعر. ولد بحلب، واستوطن (صرخد) وتوفي بها. له
~~(ديوان شعر) في مجلدين، وتآليف، منها (مقدمة في الحساب) PageV07P029
# و (زيج) (1) .
### $ الإسعردي
# (619 - 656 ه = 1222 - 1258 م)
# محمد بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الصمد بن رستم، أبو بكر، نور الدين
~~الإسعردي: شاعر فيه مجانة وظرف. اتصل بالملك الناصر ومدحه بقصائد سماها
~~(الناصريات - خ) وكف بصره قبل موته. له (ديوان شعر) ومجموعة سماها (سلافة
~~الزرجون في الخلاعة والمجون) من شعره وشعر غيره (2) .
### $ سعد الدين ابن عربي
# (618 - 656 ه = 1221 - 1258 م)
# محمد بن محمد بن علي بن العربي الطائي الحاتمي، سعد الدين ابن الشيخ محيي
~~الدين ابن العربي: شاعر. ولد في ملطية، وسمع الحديث ودرس وناب في دمشق
~~وتوفي بها، ودفن بقرب أبيه. له (ديوان شعر - خ) أكثره في الغلمان وأوصافهم،
~~و (زاد المسافر وأدب الحاضر - خ) (3) .
### $ محمد بن محمد (ابن سراقة) = محمد ابن أحمد 662 PageV07P029
### $ الوتري
# (000 - 662 ه = 1264 م)
# محمد بن محمد بن أبي بكر بن رشيد، أبو عبد الله، مجد الدين الوتري
# ، ويقال له صاحب الوترية: واعظ شافعي من شعراء بغداد، وبها وفاته. اشتهر
~~بمجموعة من المدائح النبوية سماها (الوتريات في مدح أفضل الكائنات - ط)
~~وتسمى (القصائد الوترية في مدح خير البرية) وهي 29 قصيدة مرتبة قوافيها على
~~حروف المعجم. منه مخطوطة، في الظاهرية وفي خزانة الرباط
# (1380 د) (1) .
### $ الأبيوردي
# (601؟ - 667 ه = 1204 - 1269 م)
# محمد بن محمد بن أبي بكر الكوفني، زين الدين الأديب الأبيوردي
# : محدث حافظ، من الشافعية.
# نسبته إلى (أبيورد) بخراسان. سكن دمشق، وخرج لنفسه (معجما) ونزل القاهرة
~~فتوفي بها.
# وله نظم. و (كوفن) التي ينسب إليها، بضم الكاف وفتح الفاء: بلدة صغيرة
~~على ستة فراسخ من أبيورد (2) . PageV07P029
### $ جلال الدين الرومي
# (604 - 672 ه = 1207 - 1273 م)
# محمد بن محمد بن الحسين بن أحمد البلخي (1) القونوي (2) الرومي (3) ،
~~جلال الدين: عالم بفقه الحنفية والخلاف وأنواع ms3120 العلوم، ثم متصوف (ترك
~~الدنيا والتصنيف) كما يقول مؤرخو العرب. وهو عند غيرهم صاحب (المثنوي)
~~المشهور بالفارسية، وصاحب الطريقة (المولوية) المنسوبة إلى (مولانا) جلال
~~الدين. ولد في بلخ (بفارس) وانتقل مع أبيه إلى بغداد، في الرابعة من عمره،
~~فترعرع بها في المدرسة المستنصرية حيث نزل أبوه. ولم تطل إقامته فان أباه
~~قام برحلة واسعة ومكث في بعض البلدان مددا طويلة، وهو معه، ثم استقر في
~~قونية سنة 623 ه وعرف جلال الدين بالبراعة في الفقه وغيره من العلوم
~~الإسلامية، فتولى التدريس بقونية في أربع مدارس، بعد وفاة أبيه (سنة 628)
~~ثم ترك التدريس والتصنيف والدنيا وتصوف (سنة 642) أو حولها، فشغل بالرياضة
~~وسماع الموسيقى ونظم الأشعار وإنشادها. ونظم كتابه (المثنوي - ط) بالفارسية
~~(وقد ترجم إلى التركية، PageV07P030
# وشرح، وطبع بها وبالعربية وبالفارسية) وهو منظومة صوفية فلسفية في 700 ,
~~25 بيت، في ستة أجزاء، كتب مقدمتها بالعربية وتخللتها أبيات عربية من نظمه.
~~واستمر يتكاثر مريدوه وتابعو طريقته إلى أن توفي بقونية. وقبره فيها معروف
~~إلى اليوم، في تكية أصبحت (متحفا) يضم بعض مخلفاته ومخلفات أحفاده وكتبا
~~(1) .
### $ النصير الطوسي
# (597 - 672 ه = 1201 - 1274 م)
# محمد بن محمد بن الحسن، أبو جعفر، نصير الدين الطوسي: فيلسوف. كان رأسا
~~في العلوم العقلية، علامة بالأرصاد والمجسطي والرياضيات. علت منزلته عند
~~(هولاكو) فكان يطيعه فيما يشير به عليه. ولد بطوس (قرب نيسابور) وابتنى
~~بمراغة قبة ورصدا عظيما، واتخذ خزانة ملأها من الكتب التي نهبت من بغداد
~~والشام والجزيرة، اجتمع فيها نحو اربعمئة ألف مجلد، وقرر منجمين لرصد
~~الكواكب وجعل لهم أوقافا تقوم بمعاشهم. وكان (هولاكو) يمده بالأموال.
# وصنف كتبا جليلة، PageV07P030
# منها (شكل القطاع - ط) يقال له (تربيع الدائرة) و (تحرير أصول أقليدس -
~~ط) و (تجريد العقائد - ط) يعرف بتجريد الكلام، و (تلخيص المحصل - ط) مختصر
~~المحصل للفخر الرازي، و (حل مشكلات الإشارات والتنبيهات لابن سينا - ط) و
~~(شرح قسم الإلهيات من إشارات ابن سينا - ط) و (أوصاف الأشراف - خ) و (تحرير
~~المجسطي - خ) في الهيئة و (الأكر - خ) ms3121 و (الحرارة والبرودة وتضاد فعليهما -
~~خ) رسالة، و (تحرير كتاب المساكن - خ) و (تحرير كتاب المناظر - خ) و (مئة
~~مسألة وخمس من أصول إقليدس - خ) و (تحرير الطلوع والغروب - خ) و (تحرير
~~المطالع - خ) و (تحرير المأخوذات - خ) و (تحرير المفروضات - خ) و (التذكرة
~~في علم الهيئة - ط) بإيران، و (تحرير ظاهرات الفلك - خ) و (تحرير جرمي
~~النيرين وبعديهما - خ) و (شرح كتاب ثمرة بطليموس - خ) و (المتوسطات
~~الهندسية - خ) رأيت منه نسخة قديمة نفيسة في اللورنزيانة، بفلورانس، رقم
~~164 شرقي، و (تحرير الكرة المتحركة - خ) و (المقالات الست - ط) و (البارع -
~~خ) في علم الهيئة والبلدان، و (التحصيل - خ) في النجوم، و (المخروطات) و
~~(بقاء النفس بعد بوار البدن - ط) مع شرح للزنجاني، باسم (بقاء النفس بعد
~~فناء الجسد) قاله عبيد. و (مصارع المصارع - خ
PageV07P030
# و (آداب المتعلمين - ط) و (الجبر والمقابلة) و (إثبات العقل) . ومن
~~مطبوعات حيدر أباد بالهند (مجموعة) في مجلدين، تشتمل على 16 رسالة له،
~~بينها بعض ما تقدم ذكره. وله شعر كثير بالفارسية. توفي ببغداد (1) .
### $ ابن عبدك
# (000 - 682 ه = 000 - 1283 م)
# محمد بن محمد بن حسين بن عبدك (اختصار عبد الكريم) بن إبراهيم الكنجي،
~~أبو عبد الله، شمس الدين: مؤرخ، صوفي، عالم بالحديث. رحل في طلبه إلى الشام
~~ومصر والعراق. PageV07P031
# وسمع بالحجاز. وجاور إلى أن توفي ببيت المقدس، ودفن بمقبرة (ماملا) .
# قال البرزالي: جمع (تاريخا) كبيرا لبيت المقدس رأيت أكثره بخطه، و
~~(معجما) لنفسه (1) .
### $ الأسفراييني
# (000 - 684 ه = 000 - 1285 م)
# محمد بن محمد بن أحمد، تاج الدين الأسفراييني: عالم بالنحو. له فيه كتب،
~~منها (ضوء المصباح - ط) في شرح المصباح للمطرزي، و (لباب الإعراب - خ) و
~~(لب اللباب - خ) و (فاتحة الإعراب بإعراب الفاتحة - خ) ورسالة في الجملة
~~الخبرية - خ) ورسالة في (شرح القصيدة الطنطرانية، التي أولها يا خلي البال
~~- خ) أربع ورقات في الأزهر (2) .
# محمد بن محمد (ابن سجمان) = محمد ابن أحمد 685
### $ ابن الناظم
# (000 - 686 ه = 000 - 1287 م) ms3122
# محمد بن محمد بن عبد الله بن مالك الطائي، أبو عبد الله، بدر الدين:
~~PageV07P031
# نحوي: هو ابن ناظم (الألفية) . من أهل دمشق مولدا ووفاة.
# سكن بعلبك مدة. له (شرح الألفية - ط) يعرف بشرح ابن الناظم، و (المصباح -
~~ط) في المعاني والبيان، و (روض الأذهان - خ) في المعاني، و (شرح لامية
~~الأفعال - ط) وكتاب في (العروض) وشرح غريب (تصريف ابن الحاجب) وغير ذلك.
# توفي عن نيف وأربعين عاما (1) .
### $ النسفي
# (600 - 687 ه = 1203 - 1289 م)
# محمد بن محمد بن محمد، أبو الفضل برهان الدين النسفي
# : عالم بالتفسير والأصول والكلام، من الأحناف. سكن بغداد وتوفي بها. من
~~كتبه (الواضح) في تلخيص تفسير القرآن للفخر الرازي، و (المقدمة النسفية -
~~خ) وتسمى (المقدمة البرهانية) في الخلاف، و (الفصول في علم الجدل - خ) و
~~(منشأ النظر في علم الخلاف - خ) و (القوادح الجدلية - خ) و (دفع النصوص
~~والنقود - خ) و (شرح الأسماء الحسنى - خ) (2) . PageV07P031
### $ العبدري
# (000 - بعد 688 ه = 000 - بعد 1289 م)
# محمد بن محمد بن علي بن أحمد، أبو عبد الله الحاحي العبدري: صاحب (الرحلة) المعروفة باسمه. أصله من بلنسية. ونسبته إلى بني
~~عبد الدار. كان من سكان بلدة (حاحة) في المغرب، بعد أزمور، توجه منها حاجا
~~سنة 688 ه، فدخل باجة وتونس والقيروان. ومر بالإسكندرية في ذهابه وإيابه.
~~وليس في المصادر ذكر لسنة وفاته. وكتاب (رحلته - خ) نشر شاربونو
~~Charbonneau مقتطفات منه في المجلة الأسيوية (ج 4 من الحلقة الخامسة) ومنه
~~مخطوطة مصورة كاملة في دار الكتب المصرية (رقم 2218 تاريخ، تيمور) وكان
~~العبدري قد بدأ بتقييدها في تلمسان. ورحل من تلمسان في ربيع الأول (689) ثم
~~عاد إليها في طريقه بعد الحج، واستقر في بلده، حيث أنجز الرحلة.
# وله (فهرسة) قال صاحب فهرس الفهارس: أرويها. وله نظم حسن اشتملت رحلته
~~على كثير منه (1) . (*)
### $ العبدري
# (000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن أحمد بن مسعود أبو عبد الله العبدري:
~~فقيه رحالة مالكي.
# يقال له ms3123 الحاحي و (الحيحي) نسبة إلى بلاد (حاحة) القبيلة البربرية، على
~~60 كيلومترا من (الصويرة) في الشاطئ الاطلنطي. ولد ونشأ بها وتعلم حتى كان
~~قاضيا بمراكش، ثم استقر في حاحة وتوفي بها، وقبره معروف فيها يطلق عليه اسم
~~(سيدي أبو البركات) وكان شاعرا فحلا وأديبا نقادا. وهو صاحب (الرحلة
~~العبدرية - ط) قام بها في 25 ذي القعدة 688 (2) . (*)
### $ الفقيه النصري
# (633 - 701 ه = 1236 - 1302 م)
# محمد بن محمد بن يوسف بن نصر، من بني الأحمر: أمير المسلمين، ثاني ملوك
~~الدولة النصرية في الاندلس PageV07P032
# ولد بغرناطة، وباشر الأعمال في حياة أبيه مباشرة الوزير. ثم ولي بعد
~~وفاته (سنة 671 ه وكان حازما صارما، شجاعا له اشتغال بالفقه والأدب، كثير
~~الملح، يقرض الأبيات من النظم وليست بشعر. افتتح عهده بفتن وثورات ثبت لها،
~~وطال عمره وبعد صيته. وغزا الروم إثر هلاك طاغيتهم (شانجه ابن أذفونش) في
~~محرم 695 فتملك حصونا، وافتتح مدينة قيجاطة (Quesada) واستولى (سنة 699)
~~على مدينة القبذاق (من نواحي قرطبة) وتوفي بغرناطة (1) .
### $ ابن عبد الملك
# (634 - 703 ه = 1237 - 1303 م)
# محمد بن محمد بن عبد الملك الأنصاري الأوسي المراكشي، أبو عبد الله: مؤرخ
~~أديب، من القضاة. من أهل مراكش، ولي القضاء بها مدة، ثم نحي لحدة في خلقه.
~~وتوفي بتلمسان. من كتبه (الذيل والتكملة لكتاب الصلة - ط) أجزاء منه، في
~~التراجم (2) .
### $ الكاشغري
# (000 - 705 ه = 000 - 1305 م)
# محمد بن محمد بن علي الكاشغري: فقيه، أصله من كاشغر. جاور بمكة،
~~PageV07P032
# وتصوف. ودخل اليمن، فأقام بتعز، ومات في ساحل موزع. له كتب، منها (مجمع
~~الغرائب ومنبع العجائب) أربعة مجلدات، و (مختصر أسد الغابة في معرفة
~~الصحابة - خ) في شستربتي (3213) (1) .
### $ تاج الدين ابن حنا
# (640 - 707 ه = 1242 - 1307 م)
# محمد بن محمد بن علي بن محمد بن سليم، أبو عبد الله، تاج الدين، ويلقب
~~بالصاحب كأبيه فخر الدين ابن الوزير بهاء الدين، من آل حنا: وجيه مصري. كان
~~يتعاطى الفروسية ويحضر
# الغزوات، وانتهت إليه رياسة عصره في بلده. نشأ في ms3124 بيت مجد، واشتغل
~~بالحديث والأدب، ونظم الشعر والتوشيح، وحدث بمصر ودمشق. وهو الذي اشترى
~~الآثار النبوية - على ما قيل - وجعلها في مكانه (بالمعشوق) المنسوب إليه
~~بمصر. وكانت رياسته فوق الوزراء، حتى إن أحدهم (الصاحب فخر الدين ابن
~~الخليلي) لما ولي الوزارة جاءه وقبل يديه فأكرمه، فكان ذلك (بمنزلة الإجازة
~~والإمضاء لوزارته) واستوفى الصفدي كثيرا من أخباره مع شعراء عصره وغيرهم
~~(2) .
### $ ابن معتوق
# (000 - 707 ه = 000 - 1307 م)
# محمد بن محمد بن عيسى بن نحام بن نجدة بن معتوق الشيباني النصيبي ثم
~~القوصي: PageV07P032
# شاعر، من الفضلاء، له اشتغال بالحديث.
# من أهل قوص (بمصر) ووفاته فيها. كان رزقه من شعره، يمتدح القضاة والكبراء
~~والأمراء والتجار. له (ديوان شعر) كبير. وهو غير (ابن معتوق) صاحب الديوان
~~المطبوع، المتوفى سنة 1087 ه (1) .
### $ القضاعي
# (607 - 707 ه = 1210 - 1307 م)
# محمد بن محمد بن إدريس، أبو بكر القضاعي
# : فاضل مغربي. ولد بظاهر (اسطبونة؟) .
# له كتب، منها (الختام المفضوض - خ) في العروض، و (أرجوزة - خ) في نكت
~~القوافي، و (زهرة الظرف - خ) عروض، و (أرجوزة في الفرائض) (2) .
### $ المخلوع النصري
# (655 - 713 ه = 1257 - 1314 م)
# محمد بن محمد الفقيه بن محمد الشيخ ابن يوسف بن نصر، أبو عبد الله، من
~~بني الأحمر: ثالث ملوك الدولة النصرية بالأندلس. ولد ونشأ وتأدب وتفقه
~~بغرناطة. وباشر الأعمال فيها بين يدي أبيه، ثم ولي الأمر بعده (سنة 701 ه
~~وكان يقول الشعر، ووقف لسان الدين ابن الخطيب على (مجموع) من شعره ألفه بعض
~~خدامه. وابتنى المسجد الأعظم في (الحمراء) بغرناطة.
# وأرسل في أول أمره جيشا استولى على مدينة المنظر، واعتقل صاحبة تلك
~~المدينة وهي من عقائل الروم. وولي وزارته محمد بن عبد الرحمن الرندي (سنة
~~703) فتغلب على أمره وتقلد كافة شؤونه. وفي يوم عيد الفطر (سنة 708) اتفق
~~بعض كبار الدولة مع أخ له اسمه (نصر) فأحاطوا بقصر PageV07P033
# محمد، وهو مقعد فيه، مصاب بعينيه (لمواصلة السهر ومباشرة أنوار ضخام
~~الشمع) كما يقول ابن الخطيب، فقتلوا الوزير، ودخل عليه بعض الفقهاء ms3125 فأشهدهم
~~بخلع نفسه، ونقل إلى قصر بخارج غرناطة، ثم إلى مدينة (المنكب) وأقام مدة،
~~فمرض (نصر) وأغمي عليه، فأسرع الجند إلى إحضار أخيه (صاحب الترجمة) فأحضر،
~~وأفاق نصر، فأمر بتغريقه، فأغرق في بركة بغرناطة، ودفن بمقبرة السبيكة إلى
~~جوار جده الغالب بالله (1) .
### $ الخراز
# (000 - 718 ه = 000 - 1318 م)
# محمد بن محمد بن إبراهيم، أبو عبد الله الأموي الشريشي، الشهير ب الخراز
# : عالم بالقراآت.
# من أهل فاس. أصله من شريش. له كتب، منها (مورد الظمآن في رسم أحرف القرآن
~~- خ) أرجوزة، و (الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع - PageV07P033
### $ ابن آجروم
# (672 - 723 ه = 1273 - 1323 م)
# محمد بن محمد بن داود الصنهاجي، أبو عبد الله: نحوي، اشتهر برسالته
~~(الأجرومية - ط) وقد شرحها كثيرون. وله (فرائد المعاني في شرح حرز الأماني
~~- خ) مجلدان منه، الأول والثاني لعلهما بخطه، في خزانة الرباط (146 أوقاف)
~~ويعرف بشرح الشاطبية. وله مصنفات أخرى وأراجيز. مولده ووفاته بفاس (2) .
### $ الصقلي
# (000 - 727 ه = 000 - 1327 م)
# محمد بن محمد بن محمد الصقلي فخر الدين: فقيه شافعي. ولي قضاء
~~PageV07P033
# دمياط (بمصر) وصنف (التنجيز) في تصحيح (التعجيز) لابن يونس الموصلي، في
~~فروع الشافعية، قال السبكي: وهو التعجيز، إلا أنه يزيد
PageV07P034
# فيه تصحيح الخلاف وبعض قيود (1) . PageV07P034
### $ ابن الإخوة
# (648 - 729 ه = 1250 - 1329 م)
# محمد بن محمد بن أحمد بن أبي زيد بن الإخوة، القرشي، ضياء الدين: محدث.
~~له (معالم القربة في أحكام الحسبة - ط) مع ترجمة إنجليزية (1) .
### $ الوزير أبو القاسم
# (000 - 730 ه = 000 - 1330 م)
# محمد بن محمد بن سهل الأزدي الغرناطي الأندلسي، أبو القاسم: زعيم، من أهل
~~غرناطة. قال ابن كثير: (كان عالي الهمة، شريف النفس، محترما ببلاده جدا،
~~بحيث أنه يولي الملوك ويعزلهم) وكان له علم بالفقه والتاريخ، ويلقب بالوزير
~~مجازا، ولم يل عملا. مات بالقاهرة، عائدا من الحج (2) .
### $ ابن سيد الناس اليعمري
# (671 - 734 ه = 1273 - 1334 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن أحمد، ابن سيد الناس، اليعمري الربعي، أبو
~~الفتح، فتح الدين: ms3126 مؤرخ، عالم بالأدب. من حفاظ الحديث، له شعر رقيق. أصله
~~من إشبيلية، مولده ووفاته في القاهرة. من تصانيفه (عيون الأثر في فنون
~~المغازي والشمائل والسير - ط) جزآن ومختصره (نور العيون - ط) و (بشرى
~~اللبيب في ذكرى الحبيب - ط) قصيدة، و (تحصيل الإصابة في تفضيل الصحابة) و
~~(النفح الشذي في شرح جامع الترمذي) لم يكمله، و (المقامات العلية في
~~الكرامات الجلية - خ) وكانت بينه وبين الصلاح الصفدي مراسلات PageV07P034
# أدبية أوردها الصلاح في أكثر من 15صفحة من ألحان السواجع - خ. (1)
### $ ابن الحاج
# (000 - 737 ه = 000 - 1336 م)
# محمد بن محمد بن محمد ابن الحاج
# ، أبو عبد الله العبدري المالكي الفاسي، نزيل مصر: فاضل.
# تفقه في بلاده، وقدم مصر، وحج، وكف بصره في آخر عمره وأقعد. وتوفي
~~بالقاهرة، عن نحو 80 عاما. له (مدخل الشرع الشريف - ط) ثلاثة أجزاء، قال
~~فيه ابن حجر: كثير الفوائد، كشف فيه عن معايب وبدع يفعلها الناس ويتساهلون
~~فيها، وأكثرها مما ينكر، وبعضها مما يحتمل. وله (شموس الأنوار وكنوز
~~الأسرار - ط) و (بلوغ القصد والمنى في خواص أسماء الله
# الحسنى - خ) (2) .
### $ ابن القوبع
# (664 - 738 ه = 1266 - 1338 م)
# محمد بن محمد بن عبد الرحمن الجعفري، ركن الدين، أبو عبد الله، ابن القوبع
# : من فضلاء المالكية. كان يفتي، مع اشتغاله بالحكمة والطب. ولد بتونس،
~~وتعلم بها وبدمشق، واستقر بالقاهرة. قال ابن سيد الناس: كان لا يخل
~~بالمطالعة في كتاب الشفاء لابن سينا كل ليلة، فقلت له يوما: إلى متى تنظر
~~في هذا الكتاب؟ فقال: أريد أن أهتدي!. له شعر وتآليف، منها PageV07P035
# (تفسير سورة ق) و (تعليق على ديوان المتنبي) (1) .
### $ البلوي
# (000 - 738 ه = 000 - 1337 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن عبد الواحد، أبو بكر البلوي
# : فرضي من أهل المرية بالأندلس.
# له أرجوزة في (الفرائض) وكان من شعراء السلطان أبي الحجاج يوسف بن
~~الأحمر. مات عن سن عالية، بتونس (2) .
### $ ابن الإمام
# (682 - 745 ه = 1283 - 1344 م)
# محمد بن محمد بن علي بن همام أبو الفتح، ms3127 تقي الدين، المعروف بابن الإمام:
~~فقيه شافعي، عالم بالقراآت. عسقلاني الأصل، من أهل مصر. له (سلاح المؤمن -
~~خ) في الأذكار، و (الاهتداء في الوقف والابتداء) قراآت، وكتاب في
~~(المتشابه) رتبه على السور، نافع لمن يصعب عليه حفظ القرآن. توفي بظاهر
~~القاهرة (3) .
### $ الوادي آشي
# (000 - 746 ه = 000 - 1345 م)
# محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن جابر، أبو عبد الله، شمس الدين الوادي آشي
# : فاضل أندلسي.
# نسبته إلى وادي آش (Guidix) ووفاته بغرناطة. له (برنامج - خ) في مروياته
~~وأشياخه (4) . PageV07P035
### $ الشعيبي
# (677 - 747 ه = 1278 - 1346 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن زنكي الأسفراييني العراقي، أبو عبد الله،
~~المعروف بالصدر الشعيبي
# : فقيه شافعي، باحث. ولد بأسفرايين وتنقل في إيران مدة، وأقام ببخارى،
~~وانتقل إلى بغداد سنة 705 وتوفي بها. من كتبه (ينابيع الأحكام في معرفة
~~الحلال والحرام - خ) على المذاهب الأربعة، و (دقائق النحو) و (قواعد النحو)
~~و (أنوار المصباح) في علم الكلام، و (حدائق الأنوار) و (لطائف البنيان في
~~علم المعاني والبيان) و (شرح الحاوي الصغير - خ) فقه، و (عرف الزرنب، في
~~بيان شأن السيدة زينب - خ) و (الناسخ والمنسوخ - خ) (1) .
### $ التنوخي
# (000 - 748 ه = 000 - 1347 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن عمرو، أبو عبد الله زين الدين التنوخي
# : أديب دمشقي، استقر في بغداد. له كتب، منها (الأقصى القريب في علم
~~البيان - ط) قرئ عليه سنة 692 (2) .
### $ ابن مينا
# (701 - 749 ه = 1301 - 1348 م)
# محمد بن محمد بن مينا بن عثمان البعلبكي الشافعي: فاضل، من أهل بعلبك.
~~دخل بغداد، وأعاد بالنظامية. وعاد إلى دمشق فخطب بالمزة، وناب في الحكم
~~ببعض البلاد. له (فكاهة PageV07P035
# الخاطر ونزهة الناظر) (1) .
### $ البلبيسي
# (000 - 749 ه = 000 - 1348 م)
# محمد بن محمد بن علي البلبيسي
# : فاضل مصري. له كتاب (الملح والطرف من منادمات أرباب الحرف - ط) فرغ منه
~~سنة 746 (2) .
### $ الكاكي
# (000 - 749 ه = 000 - 1348 م)
# محمد بن محمد بن أحمد الخجندي السنجاري، قوام الدين الكاكي: فقيه حنفي
~~سكن القاهرة وتوفي ms3128 فيها. من كتبه (معراج الدراية - خ) في شرح الهداية، فقه،
~~و (جامع الأسرار - خ) في شرح المنار، و (عيون المذاهب الكاملي - خ) مختصر
~~جمع فيه أقوال الأئمة الأربعة، وأهداه إلى السلطان شعبان بن محمد (الملك
~~الكامل) (3) . PageV07P036
### $ ابن سماك
# (000 - 750 ه = 000 - 1349 م)
# محمد بن محمد بن سماك، أبو العلاء العاملي الغرناطي: باحث من الأدباء
~~الشعراء، اشتهر في الأندلس ومدح بعض السلاطين وصار كاتبا لأمير المؤمنين
~~محمد (بن محمد) ابن الأحمر (لعله المخلوع سنة 708) ويظهر أنه ضعفت حاله
~~بعده فاتصل بالوزير ابن الخطيب (لسان الدين) وكتب له أبياتا لاستدرار عطف
~~السلطان. وصنف كتبا منها (الدر الثمين في مناهج الملوك والسلاطين) و
~~(الزهرات المنثورة في نكت الأخبار المأثورة - خ) قدمه إلى السلطان الغني
~~بالله النصري، و (رونق التحبير في حكم السياسة والتدبير - خ) في خزانة
~~الرباط (1121 ك) قدمه إلى خزانة المستعين النصري (1) .
### $ الخجندي
# (000 - نحو 750 ه = 000 - نحو 1350 م)
# محمد بن محمد، أبو نصر فخر الدين الخجندي
# : طبيب، نسبته إلى خجندة (فيما وراء النهر، على شاطئ سيحون متاخمة
~~لفرغانة) . عرفه صاحب الكشف بأستاذ الأطباء. له كتب، منها (التلويح إلى
~~أسرار التنقيح - ط) في اختصار تنقيح. القانون لابن سينا، استلخص منه (كلوت
~~بك) ما يخص الطاعون، و (ترويح الأرواح عن علل الأشباح - خ) في طوبقبو، و
~~(روضة الملوك - خ) سياسة، في طوبقبو (2) . PageV07P036
### $ المعمم
# (000 - 754 ه = 000 - 1353 م)
# محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الأنصاري الساحلي
~~المالقي، المعروف ب المعمم
# : خطيب المسجد الأعظم بمالقة. ووفاته فيها. كان جهوري الصوت، وقورا. من
~~كتبه (شعب الإيمان) و (النفحة القدسية) و (بغية السالك إلى أشرف المسالك -
~~خ) في أحوال الصوفية، و (نهزة التذكرة ونزهة التبصرة) و (منسك) لطيف (1) .
### $ السعدي
# (696 - 756 ه = 1296 - 1355 م)
# محمد بن محمد بن عبد المنعم تاج الدين أبو سعد السعدي
# : من كبار كتاب الإنشاء. قال الصفدي: هو أمثل من رأيت منهم. دخل في
~~الديوان بالقاهرة (713) ولما مات الشهاب ابن غانم ms3129 (؟) بطرابلس توجه مكانه.
~~وفي سنة 45 داهم بيته سيل، وخرج ليعرف ما حدث، وعاد فلم يجد البيت
~~PageV07P036
# ولا ما فيه وفي الجملة ولدان له شابان، فاختلط عقله وذهب إلى القاهرة سنة
~~47 فأرسل إلى دمشق. وتوجه إلى القدس زائرا فمات به فجأة. وكان له نظم وسط
~~في ديوان (الفتح الرفيع في مدح الشفيع - خ) الثالث والخامس منه، في دار
~~الكتب (1) .
### $ ابن جزي الكلبي
# (721 - 757 ه = 1321 - 1356 م)
# محمد بن محمد بن أحمد، ابن جزي الكلبي
# ، أبو عبد الله: شاعر من كتاب الدواوين السلطانية، أندلسي، من أهل
~~غرناطة. ولد فيها، وفاق بشعره ونثره، على حداثة سنه. واستكتبه أمير
~~المسلمين أبو الحجاج يوسف ابن الأحمر النصري، ثم ضربه بالسياط من غير ذنب
~~اقترفه، ففارقه وانتقل إلى المغرب فأقام بفاس وحظي عند ملكها المتوكل على
~~الله أبي عنان المريني. وتوفي فيها له كتاب في (تاريخ غرناطة) وقف لسان
~~الدين ابن الخطيب على أجزاء منه.
# وهو الذي أملى عليه (ابن بطوطة) رحلته فكتبها سنة 756 وكان أبوه من أعلام
~~الأندلس أيضا (تقدمت ترجمته) (2) .
### $ المقري
# (000 - 758 ه = 000 - 1357 م)
# محمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر، أبو عبد الله القرشي التلمساني، الشهير
~~ب المقري
# : باحث، من الفقهاء الأدباء المتصوفين. من علماء المالكية. PageV07P037
# ولد وتعلم بتلمسان. وخرج منها مع المتوكل أبي عنان (سنة 749 ه إلى مدينة
~~فاس، فولي القضاء فيها وحمدت سيرته. وحج، ورحل في سفارة إلى الأندلس. وعاد
~~إلى فاس، فتوفي بها ودفن بتلمسان. وهو جد المؤرخ الأديب صاحب (نفح الطيب) .
~~له مصنفات، منها (القواعد - خ) في شستربتي (4748) اشتمل على 1200 قاعدة، و
~~(الحقائق والرقائق - خ) رسالة في مكتبة (أدوز) بالسوس ذكرها صاحب خلال
~~جزولة، تصوف، و (المحاضرات) و (التحف والطرف) و (رحلة المتبتل) و (إقامة
~~المريدين) . وله نظم جيد أورد ابن الخطيب (في الإحاطة) نماذج منه.
# ولابن مرزوق الحفيد كتاب في ترجمته سماه (النور البدري في التعريف
~~بالفقيه المقري) ضبطه فيه بفتح الميم وسكون القاف، وهي لغة ثانية ms3130 في اسم
~~(مقر) البلدة التي نسب إليها هو وحفيده، بفتح الميم وتشديد القاف، وهي من
~~قرى زاب إفريقية (1) . PageV07P037
### $ التونسي
# (681 - 763 ه = 1282 - 1362 م)
# محمد بن محمد بن أبي القاسم ابن جميل الربعي التونسي
# : من فضلاء المالكية. تونسي الأصل.
# أخذ عنه النذرومي بالقدس (سنة 758) وخرجت له (مشيخة) واستقر بمصر (1) .
### $ محمد وفا الشاذلي
# (702 - 765 ه = 1302 - 1364 م)
# محمد (الملقب بوفاء) بن محمد (النجم) بن محمد السكندري، أبو الفضل أو أبو
~~الفتح، المعروف بالسيد محمد وفا الشاذلي
# : رأس (الوفائية) ووالدهم، بمصر. مغربي الأصل. مالكي المذهب.
# ولد ونشأ بالإسكندرية، وسلك طريق الشيخ أبي الحسن الشاذلي، ونبغ في
~~النظم، فأنشأ قصائد على طريقة ابن الفارض وغيره من (الاتحادية) . ورحل إلى
~~(إخميم) فتزوج واشتهر بها وصار له مريدون وأتباع. وانتقل إلى القاهرة، فسكن
~~(الروضة) على شاطئ النيل. وكثر أصحابه، وأقبل عليه أعيان الدولة. وتوفي
~~بها، ودفن بالقرافة. كان واعظا، لكلامه تأثير في القلوب. ويقال: كان أميا.
~~وله مؤلفات، منها ديوان شعر - خ) و (نفائس العرفان من أنفاس الرحمن - خ) و
~~(الأزل - خ) و (شعائر العرفان في ألواح الكتمان - خ) PageV07P037
# و (العروش - خ) و (الصور - خ) و (المقامات السنية المخصوص بها السادة
~~الصوفية - خ) .
# وللشيخ عبد الوهاب الشعراني (كتاب) في مناقبه (1) .
### $ القطب التحتاني
# (694 - 766 ه = 1295 - 1365 م)
# محمد (أو محمود) بن محمد الرازي أبو عبد الله، قطب الدين: عالم بالحكمة
~~والمنطق. من أهل الري. استقر في دمشق سنة 763 وعلت شهرته وعرف بالتحتاني
~~تمييزا له عن شخص آخر يكنى قطب الدين أيضا (كان يسكن معه في أعلى المدرسة
~~الظاهرية في دمشق) وتوفي بها.
# من كتبه (المحاكمات - خ) في المنطق، و (تحرير القواعد المنطقية في شرح
~~الشمسية - ط) و (لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار - ط) في المنطق،
~~ورسالة في (الكليات وتحقيقها - خ) و (تحقيق معنى التصور والتصديق - ط)
~~ورسالة في (النفس الناطقة - خ) وكتاب (المحاكمات بين الإمام والنصير - ط)
~~حكم فيه بين الفخر الرازي والنصير الطوسي، في شرحيهما لإشارات ابن سينا، ms3131 و
~~(شرح الحاوي) في فروع الشافعية، لم يكمله، و (حاشية) على الكشاف - خ) في
~~شستربتي (5061) ومنها جزء في قونية، وصل فيها إلى سورة طه (2) .
~~PageV07P038
### $ ابن نباتة
# (686 - 768 ه = 1287 - 1366 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن الحسن الجذامي الفارقي المصري، أبو بكر، جمال
~~الدين، ابن نباتة
# : شاعر عصره، وأحد الكتاب المترسلين العلماء بالأدب. أصله من ميافارقين،
~~ومولده ووفاته في القاهرة. وهو من ذرية الخطيب (عبد الرحيم بن محمد) ابن
~~نباتة. سكن الشام سنة 715 ه (تقريبا) وولي نظارة (القمامة) بالقدس أيام
~~زيارة النصارى لها، فكان يتوجه فيباشر ذلك ويعود.
# ورجع إلى القاهرة (سنة 761) فكان بها صاحب سر السلطان PageV07P038
# الناصر حسن. له (ديوان شعر - ط) و (سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون -
~~ط) و (سجع المطوق - خ) تراجم، و (مطلع الفوائد - خ) أدب، و (سلوك دول
~~الملوك - خ) و (المختار من شعر ابن الرومي - خ) و (تلطيف المزاج في شعر ابن
~~الحجاج - خ) و (ترسل ابن نباتة - خ) و (أبزار الأخبار) و (فرائد السلوك في
~~مصايد الملوك - ط) أرجوزة، و (القطر النباتي - خ) مقاطيع من شعره، رأيت منه
~~نسخة قديمة في اللورنزيانة (286. Orien) وعلى نون النباتي فيها ضمة. وأورد
~~الصلاح الصفدي (في ألحان السواجع) مراسلاته معه في نحو 50 صفحة.
# ولإسماعيل حسين: (ابن نباتة الشاعر المصري - ط) (1) . PageV07P038
### $ ابن الحاج البلفيقي
# (680 - 771 ه = 1281 - 1370 م)
# محمد بن محمد بن إبراهيم بن الحاج السلمي البلفيقي. أبو البركات. من ذرية
~~عباس بن مرداس السلمي: قاض، مؤرخ، من أعلام الأندلس في الحديث والأدب. من
~~أهل بلفيق (من أعمال المرية) تعلم بها وفي بجاية ومراكش، واستقر بسبتة. ثم
~~ولي القضاء بمالقة (سنة 735 ه فالقضاء والخطابة بألمرية، ففي غرناطة،
~~فألمرية ثانية، واستعمل في السفارة بين الملوك. له (أسماء الكتب والتعريف
~~بمؤلفيها) على حروف المعجم، و (الإفصاح فيمن عرف بالأندلس بالصلاح) و
~~(مشتبهات مصطلحات العلوم) و (المؤتمن في أنباء من لقيته من أبناء الزمن)
~~سير وتراجم، و (العذب الأجاج) ديوان شعره، و ms3132 (قد يكبو الجواد، في غلطة
~~أربعين من النقاد) و (تاريخ المرية) لم يتمه، و (العلن في أنباء أبناء
~~الزمن) و (سلوة الخاطر) و (شعر من لا شعر له) أي من لم يشتهر بالشعر، وغير
~~ذلك (1) .
### $ ابن الموصلي
# (699 - 774 ه = 1300 - 1372 م)
# محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان البعلي شمس الدين، ابن الموصلي
# : أديب، عالم بالفقه.
# ولد في بعلبك، وتعلم بها وبدمشق وحماة، وتوفي بطرابلس. من كتبه (بهجة
~~المجالس ورونق المجالس) خمس مجلدات، PageV07P039
# و (الدر المنتظم) نظم فيه فقه اللغة للثعالبي، و (لوامع الأنوار - خ) في
~~نظم غريب الموطأ ومسلم، لابن قرقول، و (نظم المنهاج) للنووي. وله نظم ونثر
~~(1) .
### $ ابن الخشاب
# (000 - 774 ه = 000 - 1373 م)
# محمد بن محمد بن يوسف بن محمد الأنصاري الغرناطي، أبو القاسم، ابن الخشاب
# : من شيوخ العلم في غرناطة. أجازه بالكتابة أعلام من المشارقة، كالحافظ
~~المزي (يوسف بن عبد الرحمن) والبرزالي (القاسم بن محمد) وأبي حيان. (محمد
~~بن حيان) وبلغ عدد شيوخه PageV07P040
# باللقاء والإجازة قرابة 400 شيخ، صنف فيهم (معجما) كبيرا في نحو 20 جزءا
~~قال الكتاني: نرويه. فلعله ما زال مخطوطا. وقال السراج: كتب لي بالإجازة
~~العامة من غرناطة المحروسة، مرتين، إحداهما في ذي القعدة عام 766 والأخرى
~~عام اثنين (وسبعين) وسبعمائة (1) .
### $ النذرومي
# (000 - نحو 775 ه = 000 - نحو 1374 م)
# محمد بن محمد بن يحيى، أبو عبد الله النذرومي
# الكومي المغربي: من فضلاء المالكية. اطلعت على (ثبت - خ) له، ذكر فيها ما
~~أخذه عن معاصريه من علماء الحديث في القدس ودمشق ومكة والقاهرة، وهو يذكر
~~تاريخ ولادة بعضهم ووفاة كثيرين منهم مع أنسابهم وألقابهم. يستفاد منه أنه
~~كان في بيت المقدس سنة 751 - 767 وحج سنة 757 ومر بمصر سنة 758 وكان في
~~دمشق سنة 775 وذكر وفاة والده سنة 693 وفي (الثبت) نصوص بالإجازة له من بعض
~~العلماء، بخطوطهم، كصلاح الدين خليل ابن كيكلدي العلائي، ومحمد بن محمد
~~التونسي، وسليمان ابن سالم الغزي، والإمام ابن كثير (إسماعيل بن ms3133 عمر)
~~وآخرين. نسبته إلى نذرومة (Nedroma) وهي بلدة في الجزائر (2) .
### $ الأقسرائي
# (000 - بعد 776 ه = 000 - بعد 1374 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن فخر الدين، جمال الدين المعروف ب الاقسرائي
# : PageV07P040
# عالم بالتفسير والطب، عارف باللغة والأدب.
# نسبته إلى (آق سراي) من بلاد الروم، ومعناها (القصر الأبيض) وهو حفيد
~~الإمام فخر الدين الرازي. كان مدرسا في بلاد (قرامان) بمدرسة (السلسلة) وقد
~~شرط بانيها أن لا يدرس فيها إلا من حفظ (الصحاح) للجوهري،
PageV07P041
# فعين لها جمال الدين. وصنف كتبا، منها (حواش على الكشاف) في التفسير، و
~~(إيضاح الإيضاح - خ) شرح الإيضاح في المعاني والبيان، منه في شستربتي
~~(4500) ودار الكتب، ونسخة بخطه في خزانة داماد إبراهيم (الرقم 1020) في
~~إسطنبول، أنجزها في شعبان 776 و (حل الموجز - خ) في الطب،
PageV07P041
# شرح القانون لابن النفيس في شستربتي (4291) (1) .
# محمد بن محمد (2) (الفشتالي) = محمد بن أحمد 777
### $ الزرعي
# (000 - 779 ه = 000 - 1377 م)
# محمد بن محمد بن شرف الزرعي
# الشافعي، شرف الدين: فاضل. كان قاضي (عجلون) وتوفي بدمشق. له (المنتقى من
~~كتاب كشف الحال في وصف الخال، لصلاح الدين خليل ابن أيبك الصفدي - خ) و
~~(جواهر الكلام عن أئمة الإعلام - خ) في شستربتي (3192) (3) .
### $ العماري
# (000 - 783 ه = 000 - 1381 م)
# محمد بن محمد بن محمد، المعروف بابن السوري العماري
# ، من نسل عمار ابن ياسر: موسيقي مغن انتهت اليه الرياسه في ضرب العود.
~~قال ابن تغري بردي: وهو صاحب التصانيف الهائلة في الموسيقى. أصله من
~~الموصل. سكن القاهرة واشتهر وتوفي بها (4) .
### $ المنبجي
# (000 - 785 ه = 000 - 1383 م)
# محمد بن محمد بن محمد، شمس الدين المنبجي
# : متصوف حنبلي. أصله من منبج. سكن الصالحية بدمشق. له كتب منها (منهاج
~~السالكين وعمدة PageV07P041
# البصراء السائرين - خ) تصوف، منه نسخ في مكتبة جامعة الرياض، مصورة عن
~~خطه وفي شستربتي (3321) و (تسلية أهل المصائب في موت الأولاد والأقارب - ط)
~~لعله الذي أشار إليه ابن قاضي شهبة بقوله: وله مصنف في الطاعون وأحواله
~~وأحكامه، جمعه في الطاعون الواقع سنة أربع وستين، ms3134 قال: وهو يدل على حفظ
~~وفضل وفيه فوائد كثيرة (1) . PageV07P042
### $ البابرتي
# (714 - 786 ه = 1314 - 1384 م)
# محمد بن محمد بن محمود، أكمل الدين أبو عبد الله بن الشيخ شمس الدين ابن
~~الشيخ جمال الدين الرومي البابرتي
# : علامة بفقه الحنفية، عارف بالأدب. نسبته إلى بابرتي (قرية من أعمال
~~دجيل ببغداد) أو (بابرت) التابعة لأرزن الروم - أرضروم - بتركيا. رحل الى
~~حلب ثم إلى القاهرة.
# وعرض عليه القضاء مرارا فامتنع. وتوفي بمصر. من كتبه (شرح تلخيص الجامع
~~الكبير للخلاطي - خ) فقه، و (العقيدة - خ)
PageV07P042
# توحيد، و (العناية في شرح الهداية - ط) فقه، و (شرح مشارق الأنوار - خ) و
~~(التقرير - خ) على أصول البزدوي، و (شرح وصية الإمام أبي حنيفة - خ) و (شرح
~~المنار) و (شرح مختصر ابن الحاجب) و (شرح تلخيص المعاني) و (شرح ألفية ابن
~~معطي) و (النقود والردود - خ) في أوقاف بغداد (4974) و (حاشية على الكشاف -
~~خ) و (الإرشاد - خ) في شرح الفقه الأكبر ل أبي حنيفة (1) .
### $ ابن حرز الله
# (2)
# (000 - 788 ه = 000 - 1386 م)
# محمد بن محمد بن علي بن حرز الله الوادي آشي، أبو عبد الله: PageV07P042
# أديب، من الكتاب. اتصل بابن سلطان المغرب وخدمه بالكتابة، وارتاش وحسنت
~~حاله. وحج، واستوطن بيت المقدس، ثم انتقل إلى دمشق وتوفي بها.
# له تآليف، منها (عرف الطيب في وصف الخطيب) (1) .
### $ الأسفراييني
# (734 - 791 ه = 1334 - 1389 م)
# محمد (عبد الخالق) بن محمد ابن محمد بن زنكي الشعيبي الأسفراييني
~~الشافعي، أبو المعالي، صدر الدين: فقيه، عالم بالمناسك، عراقي. صنف (ينابيع
~~الأحكام في معرفة الحلال والحرام - خ) على المذاهب الأربعة، في دار الكتب
~~والأزهر، وكتابا في (المناسك)
# قال ابن العماد كثير الفائدة. وقال: مات بفند منصرفا من الحج (2) .
### $ ابن العاقولي
# (733 - 797 ه = 1333 - 1394 م)
# محمد بن محمد بن عبد الله الواسطي الأصل البغدادي، غياث الدين، أبو
~~المكارم، ابن العاقولي
# : عالم بغداد ومدرسها في عصره. ولد بها. وكان هو وأبوه وجده كبراءها،
~~انتهت اليهم الرياسة في العلم والتدريس. ولما دخل تيمورلنك بغداد هرب ms3135 ابن
~~العاقولي منه، فنهبت أمواله. ورجع بعد ذلك فتوفي فيها. من كتبه (البيان لما
~~يصلح لإقامة الدين من البلدان) و (شرح منهاج البيضاوي) و (شرح مصابيح
~~البغوي) و (الدراية في معرفة الرواية - خ) و (كفاية الناسك في معرفة
~~المناسك - خ) انفرد PageV07P043
# بروكلمن بذكر الكتابين الأخيرين، و (الرصف لما روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم من الفعل والوصف - ط) الأول منه، بدمشق. و (عرف الطيب من أخبار
~~مكة ومدينة الحبيب - خ) في دار الكتب (5274 تاريخ) (1) .
### $ ابن صصرى
# (000 - 800 ه = 000 - 1397 م)
# محمد بن محمد، ابن صصري: مؤرخ. له (الدرة المضية في الدولة الظاهرية - ط)
~~أي دولة الظاهر برقوق المتوفى سنة (801) (2) .
### $ ابن عرفة
# (716 - 803 ه = 1316 - 1400 م)
# محمد بن محمد ابن عرفة
# الورغمي، أبو عبد الله: إمام تونس وعالمها وخطيبها في عصره.
# مولده ووفاته فيها. تولى إمامة PageV07P043
# الجامع الأعظم سنة 750 ه وقدم لخطابته سنة 772 وللفتوى سنة 773. من كتبه
~~(المختصر الكبير - ط) في فقه المالكية، و (المختصر الشامل - خ) في التوحيد،
~~و (مختصر الفرائض - خ) و (المبسوط) في الفقه سبعة مجلدات، قال فيه السخاوي:
~~شديد الغموض، و (الطرق الواضحة في عمل المناصحة - خ) و (الحدود - ط) في
~~التعاريف الفقهية. ولمحمد بن قاسم الرصاع، كتاب (الهداية الكافية - ط) في
~~سيرته ومسائله. قلت: والمصادر متفقة على ان وفاته سنة 803 إلا أن صاحب
~~عنوان الأريب (1: 106) يروي أن (ثقة) أخبره بأن المكتوب على ضريحه إنه توفي
~~في 20 جمادى الأخيرة سنة 800؟ نسبته إلى (ورغمة) قرية بإفريقية (3) .
~~PageV07P043
### $ العيزري
# (724 - 808 ه = 1324 - 1406 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن خضر، من سلالة عروة ابن الزبير بن العوام، من
~~قريش، شمس الدين العيزري
# : فقيه شافعي، من العلماء، كثير التصانيف. مولده بالقدس، ومنشأه
~~بالقاهرة، وإقامته بغزة، وأظنه توفي بها. من كتبه (الغياث) في الميراث، و
~~(أدب الفتوى) و (غرائب السير) في علوم الحديث، و (مدني الأريب من حاصل مغني
~~اللبيب - خ) في شستربتي (5172) و (مصباح الزمان في المعاني والبيان) و ms3136
~~(الكوكب المشرق) في المنطق، و (قضم الضرب في نظم كلام العرب) أرجوزة، و
~~(كتاب) في ترجمته لنفسه (1) .
### $ ابن الزيات
# (000 - 814 ه = 000 - 1412 م)
# محمد بن محمد بن عبد الله بن عمر الأنصاري العباسي السعودي، شمس الدين
~~المعروف ب ابن الزيات
# : صوفي أزهري مصري. له (الكواكب السيارة في ترتيب الزيارة - ط) يعرف
~~بكتاب الزيارات. توفي بخانقاه سرياقوس (من قرى القليوبية بمصر) (2) .
### $ ابن الشحنة
# (749 - 815 ه = 1348 - 1412 م)
# محمد بن محمد، أبو الوليد، محب الدين، ابن الشحنة
# الحلبي: فقيه حنفي، له اشتغال بالأدب والتاريخ، PageV07P044
# من علماء حلب. ولي قضاءها مرات، واستقضي بدمشق والقاهرة. له كتب، منها
~~(روض المناظر، في علم الأوائل والأواخر - ط) اختصر به تاريخ أبي الفداء
~~وذيل عليه إلى سنة 806 ه و (الرحلة القسرية بالديار المصرية) وكتاب في
~~(السيرة النبوية) و (الموافقات العمرية للقرآن الشريف - خ) ومنظومة،
~~وشرحها، و (البيان - خ) أرجوزة، و (الأمالي - خ) في الحديث، سبعون مجلسا في
~~120 ورقة، في جامع المؤيد بمكتبة فيض الله، باستنبول (الرقم 264) كتب سنة
~~871 (كما في مذكرات الميمني - خ) ، و (عقيدة - خ) قصيدة بائية، و (نهاية
~~النهاية في شرح الهداية - خ) جزء منه، في فقه الحنفية. مولده ووفاته بحلب.
~~وهو والد أبي الفضل (محمد بن محمد، المتوفى سنة 890 ه الآتية ترجمته (1) .
### $ المجرادي
# (000 - 819 ه = 000 - 1416 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن عمران، أبو عبد الله السلاوي الشهير ب المجرادي
# : نحوي.
# من أهل سلا (جوار الرباط) PageV07P044
# وبها وفاته. له (نظم الجمل - ط) في النحو، سبعون بيتا، شرحه علي ابن أحمد
~~الرسموكي، في (مبرز القواعد الإعرابية من القصيدة المجرادية - ط) وله
~~(إيضاح الأسرار والبدائع - خ) في طنجة (1) .
### $ ابن الكويك
# (737 - 821 ه = 1337 - 1418 م)
# محمد بن محمد بن عبد اللطيف، أبو طاهر شرف الدين ابن الكويك
# : فاضل من المشتغلين بالحديث. شافعي. أصله من تكريت ومولده ووفاته
~~بالقاهرة. طال عمره حتى تفرد بالرواية عن أكثر شيوخه، وقصده الناس للأخذ
~~عنه. قال السخاوي: خرج له ms3137 شيخنا مشيخة بالإجازة وعوالي بالسماع والإجازة.
~~وله (أربعون حديثا منتقاة من صحيح مسلم - خ) في التيمورية (2)
### $ محمد البخاري
# (746 - 822 ه = 1345 - 1420 م)
# محمد بن محمد بن محمود بن محمد بن محمد بن مودود، شمس الدين الجعفري
~~البخاري: PageV07P044
# فقيه حنفي، عالم بالتفسير. من أهل بخارى. جاور بمكة، ومات بها، أو
~~بالمدينة. له كتب، منها (فصل الخطاب لوصل الأحباب - خ) في المحاضرات، و
~~(الفصول الستة - خ) في أصول الفقه، و (أربعون حديثا - خ) و (تفسير القرآن
~~العظيم) في مئة مجلد (1) .
### $ البزازي
# (000 - 827 ه = 000 - 1424 م)
# محمد بن محمد بن شهاب بن يوسف الكردري البريقيني الخوارزمي الشهير ب البزازي
# : فقيه حنفي. أصله من (كردر) بجهات خوارزم. تنقل في بلاد القرم والبلغار
~~وحج، واشتهر. وكان يفتي بكفر (تيمورلنك) من كتبه (الجامع الوجيز - ط)
~~مجلدان، فتاوى في فقه الحنفية، و (المناقب الكردرية - ط) في سيرة الإمام
~~أبي حنيفة، و (مختصر في بيان تعريفات الأحكام - خ) و (آداب القضاء - خ) (2)
~~.
### $ ابن المحب
# (755 - 828 ه = 1354 - 1425 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن أحمد، أبو عبد الله، شمس الدين المقدسي السعدي
~~الدمشقي الحنبلي، ابن المحب
# : محدث، جاور بالحرمين، وحدث بهما وبدمشق وغيرها. كان يقرأ الصحيحين على
~~العامة. وله نظم. وشرع في (شرح الصحيحين (ثم تركه مسودة، وصنف (التحقيق
~~والشرح والتوضيح لألفاظ PageV07P045
# متوالية من الجامع الصحيح - خ) في شستربتي (3351) ومات بالمدينة (1) .
### $ المزجاجي
# (753 - 829 ه = 1352 - 1426 م)
# محمد بن محمد بن أبي القاسم، أبو عبد الله المزجاجي
# : صوفي، من أهل زبيد، باليمن.
# نسبته إلى مزجاج (من قبائلها) تقدم عند الأشرف إسماعيل، ثم عند ولده
~~الناصر، وكان يلازمه وينادمه. وابتنى بزبيد مسجدا حسنا، وقف فيه مكتبة
~~كبيرة كان قد جمعها في فنون مختلفة من العلم. له (هداية السالك إلى أهدى
~~المسالك - خ) (2) .
### $ ابن عاصم
# (760 - 829 ه = 1359 - 1426 م)
# محمد بن محمد بن محمد، أبو بكر ابن عاصم
# القيسي الغرناطي: قاض، من فقهاء المالكية بالأندلس. مولده ووفاته
~~بغرناطة. كان يجلد الكتب ms3138 في صباه، وتقدم حتى ولي قضاء القضاة ببلده.
# له كتب منها، (تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام - ط) أرجوزة في الفقه
~~المالكي تعرف بالعاصمية، شرحها جماعة من العلماء، و (حدائق الا زاهر في
~~مستحسن الأجوبة والمضحكات والحكم والأمثال والحكايات والنوادر - ط) وأراجيز
~~(في الأصول) و (النحو) و (القراآت) .
# وهو والد أبي يحيى (محمد بن محمد ابن عاصم) الاتية ترجمته (3) .
~~PageV07P045
### $ ابن الجزري
# (751 - 833 ه = 1350 - 1429 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف، أبو الخير، شمس الدين، العمري
~~الدمشقي ثم الشيرازي الشافعي، الشهير ب ابن الجزري
# : شيخ الإقراء في زمانه. من حفاظ الحديث. ولد ونشأ في دمشق، وابتنى فيها
~~مدرسة سماها (دار القرآن) ورحل إلى مصر مرارا، ودخل بلاد الروم، وسافر مع
~~تيمورلنك إلى ما وراء النهر. ثم رحل إلى شيراز فولي قضاءها. ومات فيها.
~~نسبته إلى (جزيرة ابن عمر) . من كتبه (النشر في القراآت العشر - ط) جزان، و
~~(غاية النهاية في طبقات القراء - ط) مجلدان، اختصره من كتاب آخر له اسمه
~~(نهاية الدرايات في أسماء رجال القراآت) ، و (التمهيد في علم التجويد - ط)
~~و (ملخص تاريخ الإسلام - خ) و (ذات الشفاء في سيرة النبي والخلفاء - خ)
~~منظومة، و (فضائل القرآن - خ) جزء منه، و (سلاح المؤمن - خ) في الحديث، و
~~(منجد المقرئين - ط) و (الحصن الحصين - ط) في الأدعية والأذكار المأثورة،
~~وحاشية عليه سماها (مفتاح الحصن الحصين - خ) و (مختصر عدة الحصن الحصين -
~~خ) في مغنيسا (الرقم 1082) كتبت سنة 877، و (التتمة في القراآت - خ) و
~~(تحبير التيسير - خ) في القراآت العشر، و (تقريب النشر في القراآت العشر -
~~خ) و (الدرة المضية - ط) في القراآت، و (طيبة النشر في القراآت العشر - ط)
~~منظومة، و (المقدمة الجزرية - ط) أرجوزة في التجويد، و (أسنى المطالب في
~~مناقب علي بن أبي طالب) و (الهداية في علم الرواية - خ) في المصطلح،
# و (المصعد الأحمد في ختم مسند الإمام أحمد - ط) في الحديث. وله نظم،
~~أكثره أراجيز في
PageV07P045
# القراآت (1) .
### $ زين الخوافي
# (757 ms3139 - 838 ه = 1356 - 1435 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن علي أبو بكر زين الخوافي
# : PageV07P046
# فقيه حنفي من أهل هراة. رحل كثيرا إلى مصر والشام والحجاز وخراسان. وتصوف
~~وحج وتتلمذ له كثيرون ومات بهراة. رأيت في مغنيسا (الرقم 1152) رسالة باسم
~~(الوصايا) فيها بعض النقص وآخرها (تحررت هذه الوصايا على يد العبد الفقير
~~أبي بكر بن محمد بن علي المدعو زين الخوافي تداركه الله بلطفه الكافي،
~~بالقدس الشريف زادنا الله شرفا بمجاورتها ورزقنا العود إليها وملازمتها، في
~~أوائل جمادى الأولى سنة خمسة وعشرين وثمانمئة.
# حامدا الله
PageV07P046
# تعالى إلخ (1)
### $ المنتصر الحفصي
# (000 - 839 ه = 000 - 1435 م)
# محمد (المنتصر) بن محمد (المنصور) ابن أبي فارس عزوز بن أحمد الحفصي: من
~~ملوك الدولة الحفصية بتونس. بويع بعد وفاة جده عزوز (سنة 837 ه وكان في
~~طرابلس الغرب، فانتقل إلى تونس. ولازمه مرض عضال إلى أن توفي بسانية باردو.
~~ومدته سنة و 71 يوما. كان محمود السيرة، من آثاره ابتداؤه بناء المدرسة
~~المنتصرية بسوق الفلقة بتونس، وقد أكملها بعده أخوه عثمان أبو عمرو (2) .
### $ محمد شاه
# (000 - 840 ه = 000 - 1436 م)
# محمد بن محمد بن حمزة الرومي الفناري: فقيه حنفي، له معرفة بالأدب. من
~~كتبه (رسالة في البيان - خ) و (أنموذج العلوم - خ) وهو ابن القاضي شمس
~~الدين الفناري المتقدمة ترجمته (3) .
### $ علاء الدين البخاري
# (779 - 841 ه = 1377 - 1438 م)
# محمد بن محمد بن محمد البخاري، علاء الدين: فقيه، من كبار الحنفية. ولد
~~بإيران ونشأ ببخارى.
# ورحل إلى الهند ثم إلى مكة فمصر واستوطنها. وانتقل إلى دمشق فأقام إلى أن
~~مات فيها، ودفن بالمزة. له رسالة في الرد علي ابن عربي سماها (فاضحة
~~الملحدين وناصحة الموحدين PageV07P046
# - خ) يظهر أنها قوبلت بضجة، فأعقبها بثانية سماها (الملجمة للمجسمة) و
~~(نزهة النظر في كشف حقيقة الإنشاء والخبر - خ) في شستربتي 3146. قال ابن
~~طولون: كان إمام عصره (1) .
### $ الحجازي
# (000 - 849 ه = 000 - 1445 م)
# محمد بن محمد بن أحمد، شمس الدين القليوبي ثم القاهري الشافعي، ويعرف ب ms3140 الحجازي
# ، عالم بالفرائض والحساب. له (تعليق) على الشفا، و (شرح على مختصر
~~التلخيص لابن البناء) في الحساب و (رسالة في علم الوقت والقبلة - خ) في
~~الظاهرية، و (مختصر الروضة - خ) في شستربتي (3428) (2) .
### $ المنزلي
# (780 - 852 ه = 1378 - 1448 م)
# محمد بن محمد بن يوسف بن يحيى، ناصر الدين المنزلي
# الشافعي، ويقال له ابن سويدان، وهو سبطه: ناظم فاضل، من القضاة. من أهل
~~(منزلة بني حسون) بمصر. زار القاهرة مرارا.
# وولي نظر الناصرية بدمياط، ثم قضاء المنزلة (سنة 842 ه وعزل. وانتقل إلى
~~(منية ابن سلسيل) وولي قضاءها، وصرف. له (كنز ألوفا في مديح المصطفى) من
~~نظمه، ومختصره (جواهر الكنز المدخر في مدح خير البشر) وكله من بحر الطويل،
~~و (جهة المحتاج) في نظم فرائض المنهاج. قال السخاوي: ونسخ بخطه الجيد
~~الكثير، كالصحيحين وغيرهما (3) . PageV07P047
### $ الراعي
# (782 - 853 ه = 1380 - 1450 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل الأندلسي الغرناطي، ثم القاهري، شمس
~~الدين، أبو عبد الله، المعروف ب الراعي
# : نحوي. ولد وعاش بغرناطة، وحج وسكن القاهرة (سنة 825) وتوفي بها.
# له كتب، منها (شرح الألفية) و (النوازل النحوية) و (الفتح المنير في بعض
~~ما يحتاج إليه الفقير) و (الأجوبة المرضية عن الأسئلة النحوية - ط) و (شرح
~~الأجرومية - خ) و (انتصار الفقير السالك لترجيح مذهب الإمام مالك - خ) و
~~(مسالك الأحباب - خ) في النحو (1) . PageV07P047
### $ الأسدي
# (000 - بعد 854 ه = 000 - بعد 1450 م)
# محمد بن محمد بن خليل الأسدي: من المصنفين في السياسة والاجتماع. يظن أنه
~~من أهل الشام.
# له (التيسير والاعتبار - خ) في نظام الممالك الإسلامية، أنجز تأليفه سنة
~~854 و (لوامع الأنوار ومطالع الأسرار في النصيحة التامة لمصالح الخاصة
~~والعامة) (1) .
### $ النويري
# (801 - 857 ه = 1399 - 1453 م)
# محمد بن محمد بن محمد، أبو القاسم، محب الدين النويري
# : فقيه مالكي عالم بالقراآت. ولد في الميمون (من قرى الصعيد بمصر) وتعلم
~~بالقاهرة، وحج مرارا، وأقام بغزة PageV07P047
# والقدس ودمشق وغيرها وتوفي بمكة. وكان يتكسب بالتجارة، مستغنيا عن وظائف
~~الفقهاء.
# عرض عليه القضاء فامتنع، ms3141 وجعل له مرتب في كل يوم دينار، فرده، وقال: يريد
~~جقمق أن يستعبدني! له تصانيف، منها (شرح المقدمات الكافية في النحو والصرف
~~والعروض والقافية - خ) وهي أرجوزة له، و (الغياث) منظومة في القراآت الثلاث
~~الزائدة على السبع، و (شرحها) و (شرح طيبة النشر في القراآت العشر - خ) وهي
~~لشيخه ابن الجزري، و (القول الجاذ لمن قرأ بالشاذ) و (شرح الدرة المضية -
~~خ) في القراآت (1) .
### $ ابن عاصم
# (000 - بعد 857 ه = 000 - بعد 1453 م)
# محمد بن محمد بن محمد ابن عاصم
# القيسي الأندلسي الغرناطي، أبويحيى: قاض وزير، من بلغاء الكتاب. كان ينعت
~~بابن الخطيب الثاني. ولي القضاء بغرناطة سنة 838 ه له شعر ونثر وتصانيف
~~منها (الروض الأريض في تراجم ذوي السيوف والأقلام والقريض) ذيل للإحاطة في
~~أخبار غرناطة، عدة مجلدات، و (جنة الرضا في التسليم لما قدر وقضى) يندب فيه
~~بلاد الأندلس ويحرك عزائم المسلمين لإنقاذها حين استولى الفرنجة على
~~أكثرها. و (تحفة الحكام - خ) أرجوزة في الأحكام، منها نسخة مشروحة في
~~الأزهرية. وكان حيا في سنة 857 ويقال: إنه توفي ذبيحا من جهة السلطان (2) .
~~PageV07P048
### $ ابن ظهيرة
# (795 - 861 ه = 1393 - 1457 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن الحسين ابن ظهيرة
# المخزومي المكي، أبو السعادات، جلال الدين: قاضي مكة. مولده ووفاته فيها.
~~كان شافعي المذهب. من كتبه (ذيل على طبقات السبكي) و (تعليق على جمع
~~الجوامع) للسبكي (1) .
### $ ابن فهد
# (787 - 871 ه = 1385 - 1466 م)
# محمد بن محمد بن محمد، أبو الفضل تقي الدين ابن فهد
# الهاشمي العلوي الأصفوني ثم المكي: مؤرخ، من علماء الشافعية، يتصل نسبه
~~بمحمد ابن الحنفية. ولد بأصفون (من صعيد مصر) وانتقل مع أبيه إلى مكة (وطن
~~أسرته وأجداده) سنة 795 وتوفي بها. من كتبه (لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ
~~- ط) و (الباهر الساطع) في السيرة النبوية، و (سيرة الخلفاء والملوك)
~~مجلدان، و (قصص الأنبياء) و (نهاية التقريب وتكميل التهذيب) جمع فيه بين
~~تهذيب الكمال ومختصريه للذهبي وابن حجر، و (مختصر أسماء الصحابة - خ) ms3142 (في
~~الأزهرية 5: 545) و (تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف - خ) 410 ورقات، في خزانة
~~فيض الله باستنبول، (الرقم 282) ذكره الميمني، و (الزوائد على حياة الحيوان
~~PageV07P048
# للدميري) و (عمدة المنتحل - خ) في الحديث (1) .
### $ ابن إمام الكاملية
# (808 - 874 ه = 1406 - 1470 م)
# محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن علي، أبو عبد الله، كمال الدين ابن إمام الكاملية
# : فقيه شافعي، من أهل القاهرة. كان يلي إمامة المدرسة الكاملية كأبيه. له
~~كتب، منها (طبقات الأشاعرة) و (اختصار تفسير البيضاوي) و (شرح مختصر ابن
~~الحاجب) و (إتمام تيسير الوصول إلى منهاج الأصول - خ) في شرح منهاج
~~البيضاوي، و (شرح متن الورقات لإمام الحرمين - خ) ورسالة في (الخضر وحياته
~~- خ) و (بغية الراوي في ترجمة الإمام النواوي - خ) (2) .
### $ ابن بهادر
# (836 - 877 ه = 1432 - 1473 م)
# محمد بن محمد بن محمد ابن بهادر
# ، أبو الفضل، كمال الدين المؤمني: مؤرخ، من فضلاء الشافعية. ولد في
~~PageV07P048
# طرابلس الغرب، وتعلم بالقاهرة وأقام فيها إلى أن توفي. له (فتوح النصر في
~~تاريخ ملوك مصر - خ) مجلدان، بلغ فيهما حوادث سنة 751 ه ورسالة في ترجمة
~~شيخه (جلال الدين المحلي) و (مجموعة تواريخ التركمان - خ) في 106 ورقات، و
~~(الدرة المضية في الأعمال الجيبية - خ) ثلاث ورقات منه، بخطه، في دمشق (1)
~~.
### $ ابن أمير حاج
# (825 - 879 ه = 1422 - 1474 م)
# محمد بن محمد بن محمد المعروف ب ابن أمير حاج
# ويقال له ابن الموقت، أبو عبد الله، شمس الدين: فقيه، من علماء الحنفية.
~~من أهل حلب. من كتبه (التقرير والتحبير - ط) ثلاث مجلدات، في شرح التحرير
~~لابن الهمام، في أصول الفقه، و (ذخيرة القصر في تفسير سورة والعصر) و (حلية
~~المجلي - خ) فقه (2) . PageV07P049
### $ الكومي
# (000 - بعد 880 ه = 000 - بعد 1475 م)
# محمد بن محمد بن يعقوب الكومي: من المشتغلين بعلم الحروف. تونسي له كتب،
~~منها (الإيماء إلى علم الأسماء) قال حاجي خليفة: مختصر، أوله (لك الحمد نور
~~الأنوار) إلخ، أشار فيه إلى فهم لطائف أسرار الأسماء ومنافعها وتصاريفها
~~وتوفيق أو ms3143 فاقها الحرفية والعددية، وفرغ منه في محرم سنة 880 ثم ذيله
~~بتكملة سماها (الهوية) أولها: هو الله الذي لا إله إلا هو إلخ. وله (تيسير
~~المطالب ورغبة الطالب - خ) في شستربتي (4942) قال حاجي خليفة: مرتب على
~~الحروف المعجمة في ذكر الأسماء وخواصها، أوله: (خير ما صدرت به الصحف
~~الإلهيات إلخ (1) .
### $ ابن العطار
# (000 - نحو 880 ه =..نحو 1475 م)
# محمد بن محمد بن أحمد، بن محمد، محب الدين بن شمس الدين البكري الشافعي، ابن العطار
# : عالم بالميقات والفرائض والحساب، من أهل القاهرة. كان كاتبا في ديوان
~~المواريث. له (كشف القناع في رسم الأرباع - خ) في الظاهرية، و (منازل الحج
~~- خ) بخطه، مصور في معهد المخطوطات (513 تاريخ) رسالة في 9 ورقات (2) .
~~PageV07P050
### $ ابن قطلوبغا
# (803 - 881 ه = 1400 - 1477 م)
# محمد بن محمد بن عمر بن قطلوبغا، سيف الدين البكتمري: عالم بفقه الحنفية،
~~مصري، تركي الأصل، وصفه ابن الهمام بمحقق الديار المصرية. تولى تدريس الفقه
~~والتفسير في عدة مدارس.
# وكتب (حواشي) متقنة على التوضيح لابن هشام، وعلى شرح البيضاوي للأسنوي،
~~وشرح التنقيح للقرافي، وشرح المنار، وغيره (1) .
### $ الحلاوي
# (819 - 883 ه = 1416 - 1478 م)
# محمد بن محمد، أبو العزم شمس الدين الحلاوي
# : نحوي من أهل بيت المقدس. توفي بمكة.
# له (شرح الأجرومية - خ) في الظاهرية (الرقم العام 1823) (2) .
### $ البلاطنسي
# (000 - بعد 884 ه = 000 - بعد 1480 م)
# محمد بن محمد بن عبد الله بن أبي بكر البلاطنسي
# : فقيه شافعي، نسبته إلى (بلاطنس) قرب اللاذقية في سورية. له كتب منها
~~(تثبيت قواعد الأركان بأن ليس في الإمكان أبدع مما كان - خ) في دار الكتب
~~المصرية (23829 / ب) فرغ من تأليفه سنة 884 ومعه (تحرير السؤال عما يحل
~~ويحرم من الأقوال المختصة ببيت المال - خ) وله (مرشد الأحباب إلى لبس
~~السنجاب - خ) رسالة في دار الكتب (23879 / ب) (3) . PageV07P050
### $ الإزنيقي
# (000 - 885 ه = 000 - 1480 م)
# محمد بن (قطب الدين) محمد الأزنيقي الرومي الحنفي: فاضل تركي، تصانيفه
~~عربية. أصله من أزنيق في تركيا ومات بأدرنة. قرأ ms3144 على الفناري، وصنف كتبا،
~~منها (مرشد المتأهل - ط) و (تعبير الرؤيا - خ) في الأزهرية، و (شرح مفتاح
~~الغيب) للقونوي، و (تلفيقات المصابيح) في شرح مصابيح السنة للبغوي (1) .
### $ ابن العماد
# (825 - 887 ه = 1422 - 1482 م)
# محمد بن محمد بن علي البلبيسي ثم القاهري، شمس الدين المعروف ب ابن العماد
# ، وهو لقب جد والده: فاضل، من الشافعية. ولد وتعلم في (بلبيس) بمصر،
~~وانتقل إلى القاهرة. وتكررت
# مجاورته بمكة، وجاور بالمدينة أيضا. وتكسب بالنساخة فكتب بخطه عدة كتب،
~~قيد على بعضها (حواشي) نافعة، واختصر (تفسير البيضاوي) مع زيادات حسنة.
~~وتوفي بالقاهرة. قلت: وفي خزانة السيد حسن حسني عبد الوهاب الصمادحي،
~~بتونس، كتاب (كشف السرائر في معنى الوجوه والأشباه والنظائر - خ) لصاحب
~~الترجمة، بخطه، يظهر أنه لم يطلع عليه السخاوي ولا صاحب كشف الظنون، فلم
~~يذكراه (2) . PageV07P050
### $ ابن ظهيرة
# (820 - 888 ه = 1417 - 1483 م)
# محمد (جمال الدين) بن محمد (نور الدين) ابن أبي بكر بن علي، ابن ظهيرة
# : مؤرخ. مولده بالقدس. انتقل إلى القاهرة سنة 843 وصنف كتاب (الفضائل
~~الباهرة، في محاسن مصر والقاهرة - خ) (1)
### $ ابن الشحنة الصغير
# (804 - 890 ه = 1402 - 1485 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن محمود بن غازي الثقفي الحلبي، أبو الفضل بن أبي
~~الوليد، ابن الشحنة: PageV07P051
# مؤرخ، فقيه حنفي، من الرؤساء في أيام الأشرف قايتباي، من أهل حلب. ولي
~~قضاءها سنة 836 وانتقل إلى مصر فولي بها كتابة السر (سنة 856) وأقام أقل من
~~سنة، ونفي إلى بيت المقدس، فأقام إلى سنة 862 وأذن له بالعودة إلى حلب،
~~فعاد، ثم إلى مصر، فأعيد إلى كتابة السر (سنة 866) وأضيف إليه قضاء
~~الحنفية. ثم صرف عن العمل (سنة 877) ومرت به محن وشدائد. وفلج، وأصابه ذهول
~~في آخر عمره، ومات وهو شيخ (الخانقاه) الشيخونية،
PageV07P051
# بالقاهرة. وكان آية في سرعة الحفظ. له تصانيف منها (طبقات الحنفية) عدة
~~مجلدات، و (نزهة النواظر في روض المناظر - خ) جعله كالشرح لتاريخ أبيه
~~(محمد بن محمد، المتوفى سنة 815 ه و (المنجد المغيث في علم الحديث) ms3145 و
~~(نهاية النهاية في شرح الهداية - خ) جزء منه، فقه، قال السخاوي: كتب منه
~~إلى آخر فصل الغسل في خمس مجلدات أو أقل، و (ترتيب مبهمات ابن بشكوال على
~~أسماء الصحابة) . و (مجموع - خ) بخطه، في موضوعات مختلفة، عندي، و (ثبت
~~مروياته ومسموعاته وشيوخه - خ) بخطه، في 259 ورقة عند
# الأستاذ سعد محمد حسن بالقاهرة. وينسب إليه (الدر المنتخب في تاريخ مملكة
~~حلب - ط) ورجح الطباخ، في إعلام النبلاء، أنه من تأليف أبي اليمن (محمد) بن
~~عبد الرحمن البتروني (1) .
### $ ابن الخيضري (2)
# (821 - 894 ه = 1418 - 1489 م)
# محمد بن محمد بن عبد الله بن خيضر، قطب الدين أبو الخير ابن الخيضري
# الزبيدي الدمشقي الشافعي: PageV07P051
# قاض، من العلماء بالتراجم والأنساب والحديث. أصله من عرب البلقاء. ولد في
~~بيت لهيا (من قرى دمشق) وقرأ بدمشق وبعلبك والقدس ومصر ومكة. وولي قضاء
~~الشافعية وكتابة السر بدمشق. وتوفي بالقاهرة.
# له كتب، منها (الاكتساب في تلخيص كتب الأنساب - خ) الأول منه، بخطه في
~~البصرة، و (اللفظ المكرم بخصائص النبي الأعظم - خ) و (شرح ألفية العراقي) و
~~(طبقات الشافعية) و (البرق اللموع) في الأحاديث الموضوعة، و (الروض النضر
~~في حال الخضر - خ) و (زهر الرياض - ط) (1) .
### $ ابن الغرس
# (833 - 894 ه = 1429 - 1489 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن خليل، أبو اليسر، البدر ابن الغرس
# : فاضل، من فقهاء الحنفية، له شعر حسن. مولده ووفاته بالقاهرة. والغرس
~~لقب جده PageV07P052
# خليل. حج وجاور غير مرة، وأقرأ الطلبة بمكة. وكان غاية في الذكاء. وأخذ
~~عليه السخاوي ولعه باللعب بالشطرنج، ونقل عن (البقاعي) أنه صار من رؤوس
~~الاتحادية التابعين للحلاج وابن عربي وابن الفارض. له كتب، منها (الفواكه
~~البدرية في الأقضية الحكمية - ط) يعرف برسالة ابن الغرس في القضاء، و
~~(رسالة في التمانع) ذكرها السخاوي وحاجي خليفة ولم يذكرا موضوعها، و (حاشية
~~على شرح التفتازاني للعقائد النسفية - خ) وكتاب في الرد على البقاعي دفاعا
~~عن ابن الفارض (1) .
### $ السعدي
# (836 - 900 ه = 1433 - 1495 م)
# محمد بن محمد بن أبي ms3146 بكر السعدي
# : قاض، من فقهاء الحنابلة. من أهل القاهرة. أفتى ودرس. وولي قضاء القضاة
~~بالديار المصرية. وألف كتبا، منها (الجوهر المحصل في مناقب الإمام
~~PageV07P052
# أحمد بن حنبل - خ) و (مناسك الحج) قال ابن العماد: هو كتاب في غاية
~~الحسن. وقال السخاوي: كتب بخطه من تصانيفه أشياء، واستكتب كذلك. وتوفي فجأة
~~(1) .
### $ ابن عبد المنعم
# (000 - 900 ه (؟) -..- 1495 م)
# محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد المنعم بن عبد النور، أبو عبد الله
~~الحميري: عالم بالبلدان والسير والأخبار. أندلسي، من أهل سبتة. له (الروض
~~المعطار في أخبار الأقطار - خ) مجلدان، أنجز تأليفه في (جدة) ثغر الحجاز،
~~سنة 866 ه واختير منه ما يختص بالاندلس PageV07P053
# في كتاب سمي (صفة جزيرة الأندلس - ط) مع ترجمة إلى الفرنسية (1) .
### $ ابن منصور
# (863 - بعد 905 ه = 1459 بعد 1500 م)
# محمد بن محمد بن علي بن هاشم ابن منصور
# الحسيني الحلبي، رضي الدين أبو بكر: عالم بالحديث حنبلي PageV07P053
# من أهل حلب. ولد بها وسافر إلى القاهرة، ثم إلى اليمن وانقطع خبره. له
~~(الرحلة الشامية - خ) بخطه، اشتملت على ثبت مروياته، في الخزانة التيمورية
~~(226 حديث - ف 550) 48 ورقة (1) .
### $ ابن أبي شريف
# (822 - 906 ه = 1419 - 1501 م)
# محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي شريف المقدسي، أبو المعالي، كمال
~~الدين ابن الأمير ناصر الدين: عالم بالأصول، من فقهاء الشافعية. من أهل بيت
~~المقدس، مولدا ووفاة. نعته ابن العماد بالإمام شيخ الإسلام ملك العلماء
~~الأعلام. درس وأفتى ببلده وبمصر. له تصانيف، منها (الدرر اللوامع بتحرير
~~جمع الجوامع - ط) في أصول الفقه، و (الفرائد في حل شرح العقائد - خ) بخطه،
~~رأيته في خزانة الليثي بمركز الصف بمصر، أنجزه تسويدا سنة 889 بمنزله
~~بالقاهرة. و (المسامرة على المسايرة - ط) في التوحيد، و (صوب الغمامة في
~~إرسال العمامة - خ) في شستربتي (4294 / 2) واعتمد في تسمية أبيه، على
~~بروكلمن (2) .
### $ العوفي
# (818 - 906 ه = 1415 - 1501 م)
# محمد بن محمد بن علي ابن عطية العوفي
# ، الإسكندري الأصل، المزي ms3147 ثم العاتكي، أبو الفتح، شمس الدين، من سلالة
~~عبد الرحمن بن النعمان بن عوف: فقيه شافعي متصوف، له علم PageV07P053
# بالأدب، ونظم كثير. ولد بالإسكندرية ورحل إلى مكة واليمن والهند، ورجع
~~إلى مصر.
# ثم زار العراق. واستقر بالمزة (من ضواحي دمشق) بعد سنة 880 ونكب في فتنة،
~~فانتقل إلى محلة قبر عاتكة (بدمشق) وتوفي فيها. من كتبه (الحجة الراجحة في
~~سلوك المحجة الواضحة - خ) بخطه، الجزآن الأول والثاني منه، في الظاهرية،
~~دلنا عليه عبيد، و (ابتغاء القربة باللباس والصحبة) أربع مجلدات، وكتاب في
~~(اللغة) كبير، و (كشف البيان عن صفات
# الحيوان - خ) بعضه، والأصل في أربعين جزءا، كل جزء 250 ورقة، و (ديوان)
~~منظوماته، ثمانية أجزاء، و (تحفة اللبيب وبغية الكئيب - خ) (1) .
### $ سبط المارديني
# (826 - 912 ه = 1423 - 1506 م)
# محمد بن محمد بن أحمد الغزال الدمشقي، بدر الدين، الشهير ب سبط المارديني
# : عالم بالفلك والرياضيات. أصله من دمشق. ومولده ووفاته بالقاهرة. كان
~~موقتا بالجامع الأزهر. من كتبه (تحفة الأحباب في علم الحساب - خ) و (جداول
~~رسم المنحرفات على الحيطان - خ) في الميقات، و (حاوي المختصرات في العمل
~~بربع المقنطرات - خ) فلك، و (شرح الرحبية - خ) فرائض، و (تعليق مختصر على
~~لامية ابن الهائم في الجبر والمقابلة - خ) عندي، و (دقائق الحقائق في حساب
~~الدرج والدقائق - خ) فلك، و (الدر المنثور في العمل بربع الدستور - خ) فلك،
~~و (الرسالة الفتحية في الأعمال الجيبية - ط) فلك، والمواهب السنية في أحكام
~~الوصية -خ) فقه، و (القول المبدع PageV07P054
# في شرح المقنع - خ) في الجبر والمقابلة، و (كفاية القنوع في العمل بالربع
~~المقطوع - خ) و (كشف الغوامض - خ) في الفرائض، وشرحه (إرشاد الفارض إلى كشف
~~الغوامض - خ) و (اللمعة الشمسية - خ) في الفرائض، و (لقط الجواهر في تحديد
~~الخطوط والدوائر - ط) و (هداية السائل إلى الربع الكامل - خ) و (قرة العين
~~- خ) فرائض، و (ترتيب مجموع الكلائي - خ) في الفرائض، و (شرح فصول ابن
~~الهائم - خ) و (وسيلة الطلاب ونزهة الألباب إلى معرفة الأوقات بالحساب ms3148 - خ)
~~رسالة، عندي في مجموعة (1) .
### $ التيزيني
# (828 - 911 ه = 1425 - 1505 م)
# محمد بن محمد بن أبي بكر، شمس الدين التيزيني
# الدمشقي الحنفي: فلكي. كان رئيس الموقتين في الجامع الأموي بدمشق. نسبته
~~إلى (تيزين) من أعمال حلب. له (رسالة في العمل بالجيب - خ) و (رسالة على
~~ربع الدائرة الموضوعة على المقنطرات - خ) (2) . PageV07P055
### $ القائم السعدي
# (000 - 923 ه = 000 - 1517 م)
# محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن علي بن مخلوف بن زيدان الحسني، أبو عبد
~~الله الملقب بالقائم بأمر الله: مؤسس دولة الأشراف آل زيدان، المعروفين
~~بالسعديين، وفي نسبهم خلاف.
# أصلهم من الحجاز، انتقل أحدهم من ينبع، فأقام في (درعة) بالمغرب. وولد
~~صاحب الترجمة ونشأ بها، وتفقه، واطلع على تاريخ المغرب، وحج. ورأى ما كان
~~قد وصل إليه ملك المغرب من الضعف والانحلال في عهد الدولة (الوطاسية) فنهض
~~لقتال (البرتغاليين) في بلاد السوس الأقصى، داعيا إلى الجهاد فيهم وفيمن
~~سالمهم من المسلمين. واتصل بصاحب فاس السلطان محمد بن محمد الوطاسي
~~(المعروف بالبرتقالي) فساعده هذا على جهاده. والتفت القبائل حوله، لشرفه
~~وحسن تدبيره وبلائه، وبايعه أهل السوس ودرعة وأعمالها سنة 916 ه فتلقب
~~بالقائم بأمر الله.
# واستولى على (تارودانت) وحصنها، وزحف إلى (أغادير) فامتنعت عليه، وعاد
~~إلى درعة.
# وتوفي مجاهدا، في مكان يسمى (آفغال) من بلاد (حاحة) ودفن فيه، ثم نقل إلى
~~مراكش (1) .
### $ الزيتوني
# (831 - 924 ه = 1428 - 1518 م)
# محمد بن محمد الزيتوني
# العوفي، بدر الدين، من فضلاء الشافعية بمصر. كان عارفا بالقضاء، ماهرا في
~~الخطب المنبرية، نابغا في الزجل، يقول الشعر والدوبيت والمواليا والموشحات.
# له PageV07P055
# (أرجوزة) في الفقه و (شرحها) (1) .
### $ البردعي
# (000 - 927 ه = 000 - 1521 م)
# محمد بن محمد بن محمد البردعي
# الحنفي، محيي الدين: فاضل تركي، له معرفة تامة بالعربية.
# قرأ على علماء شيراز وهراة. ثم كان مدرسا بمدرسة أحمد باشا في (بروسة)
~~وتوفي بأدرنة.
# له بالعربية (حاشية على شرح إيساغوجي - خ) في المنطق، و (شرح آداب البحث)
~~للعضد، وحواش على (تفسير البيضاوي) وعلى (شرح التجريد) للشريف، ms3149 وغيرهما.
~~قال ابن العماد: كان حسن الأخلاق، متواضعا، يكتب الخط الحسن مع سرعة
~~الكتابة. وقال صاحب الشقائق النعمانية: كان له إنشاء بالعربية والفارسية في
~~غاية الحسن (2) .
### $ ابن أبي اللطف
# (859 - 928 ه = 1455 - 1522 م)
# محمد بن أبي اللطف محمد بن علي الحصكفي المقدسي، شمس الدين: PageV07P055
# فاضل، من أهل القدس مولدا ووفاة. أصله من حصن كيفا. مات أبوه وهو حمل.
~~تعلم بالقدس ومصر، وأذن له بالإفتاء والتدريس. له (الموضح المبين لأقسام
~~التنوين - خ) في النحو، و (عقد اللآلي لبدء الأمالي - خ) في خزانة حمزة
~~بدمشق و (وسائل السائل إلى معرفة الأوائل - خ) أرجوزة اقتنيت نسخة منها،
~~أولها:
# قال محمد فتى ابن الشمسي ... ابن أبي اللطف الفقير القدسي (1) .
### $ القوصوني
# (000 - 931 ه = 000 - 1525 م)
# محمد بن محمد بن محمد، شمس الدين ابن بندر الدين القوصوني
# : طبيب مصري من العلماء.
# من أهل القاهرة. زار بلاد الروم (الترك) بعد استيلائهم على مصر. وتوفي في
~~(رشيد) .
# له كتب، منها (زاد المسير في علاج البواسير - خ) رسالة في مكتبة
~~اللورنزيانة بفلورانس (رقم 200 شرقي) و (كمال الفرحة في دفع السموم وحفظ
~~الصحة - خ) و (المصباح في الطب) ، و (دستور البيمارستان) و (منافع الحمام -
~~خ) في دار الكتب وله نظم حسن (2) . PageV07P056
### $ الوطاسي البرتقالي
# (000 - 932 ه = 000 - 1525 م)
# محمد بن محمد الشيخ بن أبي زكرياء الوطاسي، المعروف بأبي عبد الله
~~البرتقالي: ثاني ملوك الدولة الوطاسية بفاس. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 910 ه
~~ونشط لاسترداد (آصيلا) من أيدي البرتغال فقاتلهم وخربها. واستولوا على ثغري
~~(آزمور) و (المعمورة) وشرعوا في تجديد بناء مدينة (آنفي) وسميت (الدار
~~البيضاء) . وفي أيامه ظهرت الدولة السعدية ببلاد السوس ثم بمراكش. وهاجم
~~مراكش فعجز عن فتحها. واستمر إلى أن توفي بفاس (1) .
### $ الكناني
# (000 - بعد 933 ه =..بعد 1526 م)
# محمد بن محمد بن صالح الكناني
# الشافعي أبو الفتح: بلداني. من أهل المدينة. له (بغية الطالبين وإجابة
~~السائلين عن أخبار دار سيد المرسلين - خ) في أوقاف بغداد (5829) ختمه
~~بقوله: (كان الفراغ ms3150 من تأليفه في رابع عشر رجب 933. على يد كاتبه ومؤلفه
~~محمد أبو الفتح (؟) ..المدني خادم PageV07P056
# الشرع الشريف والخطيب والإمام بالحضرة الشريفة المحمدية) (1) .
### $ الرضي الغزي
# (862 - 935 ه = 1458 - 1529 م)
# محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله العامري، أبو الفضل، رضي الدين الغزي:
~~باحث، من علماء الشافعية. أصله من (غزة) ومولده ووفاته بدمشق. ولي القضاء.
~~وصنف كتبا، منها (جامع فرائد الملاحة، في جوامع فوائد الفلاحة - ط) في
~~الزراعة، اختصره عبد الغني النابلسي وسماه (الملاحة في علم الفلاحة - ط) و
~~(الجوهر الفريد - ط) ألفية في التصوف، شرحها حفيده النجم الغزي، و (الدرر
~~اللوامع، نظم جمع الجوامع) في الأصول، و (ألفية في اللغة) و (ألفية في علم
~~الهيئة) و (ألفية في الطب) و (منظومة في علم الخط) و (الإفصاح - خ) مختصر
~~في المعاني والبيان، و (أرجوزة في الظاآت - خ) (2) .
### $ محمد الدلجي
# (860 - 947 ه = 1456 - 1540 م)
# محمد بن محمد بن محمد الدلجي
# العثماني، شمس الدين: فاضل مصري، PageV07P056
# من الشافعية. ولد ونشأ بدلجة (من قرى مصر) وتعلم بالقاهرة ثم بدمشق،
~~وأقام بهذه نحو 30 سنة. وسافر إلى بلاد الترك. واجتمع بسلطانها (بايزيد
~~خان) وعاد إلى مصر، فتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (مقاصد المقاصد) اختصر به
~~مقاصد التفتازاني في علم الكلام، و (درء النحس عن أهل المكس - خ) و
~~(الاصطفاء - خ) في شرح الشفاء للقاضي عياض، و (شرح الخزرجية) و (شرح
~~الأربعين النووية - خ) و (حاشية على شرح الرسالة السمرقندية - خ) (1) .
### $ مغوش
# (000 - 947 ه = 000 - 1540 م)
# محمد بن محمد الكومي التونسي، شمس الدين، المالكي الملقب ب مغوش
# : قاضي العسكر بتونس، ينعت بشيخ الإسلام. كان مع تبحره في فقه المالكية
~~واشتغاله بالحديث، أديبا، رحل إلى القسطنطينية، وأملى بها (أمالي على شرح
~~الشاطبية للجعبري) وعاد يريد بلاده، فأقام مدة قصيرة في حلب وطرابلس ودمشق،
~~وقرأ عليه بعض علمائها، وألف تلميذة شهاب الدين الطيبي كتابا في تاريخ سفره
~~بالكسور العددية سماه (الدر المرشوش في الرمز إلى تاريخ اليوم الذي رحل فيه
~~من دمشق ms3151 الشيخ مغوش - خ) منه نسخة في مكتبة جامع الروضة بدمشق. ثم قصد
~~القاهرة، فتوفي فيها (2) . PageV07P057
### $ ابن سلطان
# (870 - 950 ه = 1465 - 1544 م)
# محمد بن محمد بن عمر بن سلطان الدمشقي الصالحي الحنفي، أبو عبد الله، قطب
~~الدين: مؤرخ.
# كان مفتي الشام. وولي القضاء بمصر في زمن الغوري، نيابة عن شيخه ابن
~~الشحنة. وكف بصره. وتوفي بدمشق. له كتب، منها (الجواهر المضية في أحوال
~~السلطان محمد سليم الفاتح للبلاد العربية - خ) و (فتح الملك العليم المنان
~~على الملك المظفر سليمان - خ) وكتاب في (الفقه) وآخر سماه (البرق اللامع في
~~المنع من البركة في الجامع) ورسالة في (تحريم الأفيون) (1) .
### $ العجماوي
# (000 - 951 ه = 000 - 1544 م)
# محمد بن محمد بن عمر العجماوي
# : فقيه من علماء المالكية. من كتبه (القول المعتبر في حل ألفاظ المختصر -
~~خ) في القرويين بفاس، أي مختصر خليل، والنسخة كلها بخطه في مجلد ضخم جدا،
~~أنجزه تأليفا سنة 926 ونسخا سنة 951 (2) . PageV07P057
### $ أبو الحسن البكري
# (899 - 952 ه = 1493 - 1545 م)
# محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد ابن عوض بن
~~عبد الخالق، أبو الحسن البكري
# الصديقي: مفسر، متصوف مصري، من علماء الشافعية. مولده ووفاته بالقاهرة.
~~كان يقيم عاما بمصر وعاما بمكة. ويقال: إنه أول من حج من علماء مصر في
~~محفة، ثم تبعه الناس. وشاع ذكره في أقطار الأرض مع صغر سنة. من كتبه (تسهيل
~~السبيل - خ)
# في تفسير القرآن، ويسمى (تفسير البكري) و (شرح العباب) للمزجد، فقه، و
~~(شرح منهاج النووي) و (تحفة واهب المواهب في بيان المقامات والمراتب - خ)
~~في المكتبة العباسية بالبصرة، تصوف، و (الدرة المكللة في فتح مكة المبجلة -
~~ط) نظم، و (عقد الجواهر البهية - خ) في الصلاة على خير البرية، و (إرشاد
~~الزائرين لحبيب رب العالمين - خ) وغيرها (1) . PageV07P057
### $ الحطاب
# (902 - 954 ه = 1497 - 1547 م)
# محمد بن محمد بن عبد الرحمن الرعيني، أبو عبد الله، المعروف ب الحطاب
# : فقيه مالكي، من علماء المتصوفين. أصله من ms3152 المغرب. ولد واشتهر بمكة،
~~ومات في طرابلس الغرب. من كتبه (قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين - خ) في
~~الأصول، و (تحرير الكلام في مسائل الالتزام - ط) و (هداية السالك المحتاج -
~~خ) في مناسك الحج، و (تفريح القلوب بالخصال المكفرة لما تقدم وما تأخر من
~~الذنوب - ط) و (مواهب الجليل في شرح مختصر خليل - ط) ست مجلدات، في فقه
~~المالكية، و (شرح نظم نظائر رسالة القيرواني، لابن غازي - خ) ورسالة في
~~(استخراج أوقات الصلاة بالأعمال الفلكية بلا آلة - خ) وجزآن في (اللغة) و
~~(تحرير الكلام - خ) فقه (1) .
### $ ابن بلال
# (875 - 957 ه = 1470 - 1550 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن بلال، أبو عبد الله، شمس الدين العيني الأصل،
~~الحلبي الحنفي: فقيه، من فضلاء حلب. مولده ووفاته فيها. اشتغل بالتدريس
~~والإفتاء. وصنف كتبا في PageV07P058
# علوم متنوعة حتى التصوف، ولم يسمح بإظهارها للناس. وكان سيئ الخط، لا
~~يستطيع قراءة ما يكتبه إلا أفراد قلائل، ولذا تفرقت مؤلفاته ومسوداته شذر
~~مذر بعد موته. ومما بقي منها
# (رسالة في المسائل الاعتقادية - خ) و (رسالة في الكلام على آية الوضوء -
~~خ) (1) .
### $ الشيخ المهدي السعدي
# (896 - 964 ه = 1491 - 1575 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن زيدان الحسني، أبو عبد الله،
~~المعروف بالشيخ والملقب بالسلطان المهدي: ثالث سلاطين الدولة السعدية
~~بالسوس ومراكش. كان مع أبيه (القائم بأمر الله) في بدء ظهوره بدرعة والسوس،
~~وآل الأمر إلى أخيه (أحمد الأعرج) فاستوزره، فكانت كلمتهما واحدة مدة 23
~~عاما، ثم فرقت الوشايات بينهما، فقام محمد (صاحب الترجمة) بخلع أخيه أحمد
~~والقبض عليه وعلى أولاده (سنة 946 ه في السوس، واجتمعت الكلمة عليه، فباشر
~~الجهاد في الثغور، فافتتح حصن (فونتي) و (آسفي) واختط مرسى (أغادير) بالسوس
~~الأقصى (سنة 947) وكانت مراكش قد توقفت عن الدخول في دعوته بعد أخيه،
~~فبايعته سنة 951 فانتقل إليها واستولى عليها. وطمح للاستيلاء على بقية
~~المغرب والقضاء على الوطاسيين (أصحاب فاس وأطرافها) فافتتح مكناسة الزيتون
~~وأقام على حصار فاس زمنا إلى أن ms3153 فتحها سنة 956 فقبض على أكثر من بها من
~~الوطاسيين وأرسلهم مصفدين إلى مراكش. وقاتل الترك في تلمسان وكانوا قد
~~استولوا عليها، فأخذها منهم، ثم امتنعوا عليه بها. وكانت قد بقيت
~~PageV07P058
# بفاس طائفة من الترك الذين أحضرهم أبو حسون الوطاسي، فجعلهم الشيخ جندا
~~على حدة وسماهم (اليشكارية) (1) وجاءه رسول من قبل السلطان سليمان العثماني
~~يهنئه بالملك و (يلتمس منه الدعاء له على منابر المغرب وأن يكتب اسمه على
~~سكته كما كان أبو حسون الوطاسي يفعل) فأبى وغضب وأعاد الرسول بلا جواب،
~~فأرسل السلطان سليمان أشخاصا اتصلوا بكبير (اليشكارية) وتربصوا بالسلطان
~~حتى قتلوه غيلة في جبل درن بموضع يقال له (آكلكال) بظاهر (تارودانت) ونقلت
~~جثته إلى مراكش فدفنت بها في (روضة السعديين) . وكان من عظماء الرجال،
~~مهيبا، غزير العلم، تفقه في صغره وعني بالتفسير فكتب شيئا فيه، وحفظ صحيح
~~البخاري وديوان المتنبي، ومن كلامه: (ينبغي للملك أن يكون طويل الأمل، فإن
~~طول الأمل وإن كان لا يحسن من غيره فهو منه صالح لأن الرعية تصلح بطول
~~أمله) (2) .
### $ سبط المرصفي
# (000 - 966 ه = 000 - 1559 م)
# محمد بن محمد، زين العابدين الأشعري الغمري، سبط المرصفي
# : متصوف مصري، من فقهاء الشافعية. له نظم وكتب كثيرة، منها (البهجة
~~الأنسية في الفراسة الإنسانية - خ) في شستربتي (4485) و (الزجاجة البلورية
~~- خ) في الأزهرية، شرح لقصيدة ابن الفارض الخمرية، فرغ من تأليفه سنة 959
~~منه نسخة ثانية في تونس 23 ورقة، و (الجلوة في بيان أقسام الكشف والعزلة
~~والخلوة - خ) في جامعة الرياض (1935 م / 2) و (داعي الفلاح إلى سبيل النجاح
~~- خ) في دار PageV07P058
# الكتب مصورا عن سوهاج (37 تصوف) قال حاجي خليفة: شرحه شرحا ممزوجا، فرغ
~~منه في ذي القعدة 955، و (تقديس الفؤاد عن اعتقاد الحلول والاتحاد) و
~~(الفتح الوفي) ديوان منظوماته (1) .
### $ عرب زاده
# (919 - 969 ه = 1513 - 1562 م)
# محمد بن محمد، الشهير ب عرب زاده
# : فقيه حنفي، رومي، له نظم وتأليف بالعربية. كان مدرسا في بروسة ثم
~~إستامبول. وغضب عليه شيخ الإسلام، فضرب ونفي ms3154 إلى بروسة مدة سنتين. وعفي عنه
~~فأعيد إلى التدريس. ثم عين قاضيا في القاهرة، وركب البحر، فلما اجتاز
~~(رودس) غرق بعض ركاب السفينة، وكان منهم. له حواش على عدة كتب، منها (حاشية
~~على الهداية - خ) في الفقه، بمكتبة عاشر، و (حاشية على أنوار التنزيل - خ)
~~ببغداد 353 ورقة (2) .
### $ الفيشي
# (000 - 972 ه = 000 - 1565 م)
# محمد بن محمد بن أحمد الفيشي
# : فقيه مالكي من أعيانهم. نسبته إلى (فيشة) من قرى مصر.
# له (المنح الوفية، شرح المقدمة العزية - خ) في فقه مالك، فرغ من تأليفه
~~سنة 922 في تونس.
# و (المنح الإلهية - خ) شرح المقدمة العشماوية في الفقه.
# عليه خطه بالإجازة سنة 963 في خزانة الرباط (890 د) (3) . PageV07P059
### $ أبو السعود
# (898 - 982 ه = 1493 - 1574 م)
# محمد بن محمد بن مصطفى العمادي، المولى أبو السعود
# : مفسر شاعر، من علماء الترك المستعربين. ولد بقرب القسطنطينية، ودرس
~~ودرس في بلاد متعددة، وتقلد القضاء في بروسة فالقسطنطينية فالروم ايلي.
~~وأضيف إليه الإفتاء سنة 952 ه وكان حاضر الذهن سريع البديهة: (كتب الجواب
~~مرارا في يوم واحد على ألف رقعة) باللغات العربية والفارسية والتركية، تبعا
~~لما يكتبه السائل. وهو صاحب التفسير المعروف باسمه وقد سماه (إرشاد العقل
~~السليم إلى مرايا الكتاب الكريم - ط) ومن كتبه (تحفة الطلاب - خ) في
~~المناظرة، و (رسالة في المسح على الخفين - خ) و (رسالة في مسائل الوقوف -
~~خ) وأخرى في (تسجيل الأوقاف - خ) و (قصة هاروت وماروت - خ) وشعره جيد خلص
~~كثير منه من ركاكة
PageV07P059
# العجمة. وكان مهيبا حظيا عند السلطان، يؤخذ عليه الميل الزائد إلى أرباب
~~الرئاسة ومداهنتهم. وهو مدفون في جوار مرقد أبي أيوب الأنصاري (1) .
### $ بدر الدين الغزي
# (904 - 984 ه = 1499 - 1577 م)
# محمد بن محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي، أبو البركات، بدر الدين ابن
~~رضي الدين: فقيه شافعي، عالم بالأصول والتفسير والحديث. مولده ووفاته في
~~دمشق. له مئة وبضعة عشر كتابا، منها ثلاثة تفاسير، وحواش وشروح كثيرة،
~~ورسائل منها (المراح في المزاح - ط) و (المطالع ms3155 البدرية في المنازل الرومية
~~- خ) و (جواهر الذخائر في الكبائر والصغائر - خ) قصيدة رائية في المواعظ.
~~وهو أبو نجم الدين محمد المؤرخ، وقد جمع ابنه أسماء كتبه في كتاب أفرده
~~لذلك. ولزم بدر الدين العزلة في أواسط عمره، فكان لا يزور أحدا من الأعيان
~~ولا الحكام بل يقصدونه. وكان كريما محسنا جعل لتلاميذه رواتب وأكسية وعطايا
~~(2) .
### $ ابن ظهيرة
# (000 - 986 ه = 000 - 1578 م)
# محمد (جار الله) بن محمد (نور الدين) بن أبي بكر بن علي بن ظهيرة المكي
~~المخزومي الحنفي، جمال الدين: PageV07P059
# فاضل، من أهل مكة. تقلد الإفتاء فيها.
# له (الجامع اللطيف في فضل مكة
PageV07P060
# وبناء البيت الشريف - ط) (1) . PageV07P060
### $ البكري
# (930 - 994 ه = 1524 - 1586 م)
# محمد بن محمد أبي الحسن بن محمد بن عبد الرحمن البكري
# الصديقي، أبو المكارم شمس الدين: من علماء المتصوفين، له شعر جيد. مولده
~~ووفاته بمصر. قال مترجموه: هو المنعوت بأبيض الوجه، وحيثما أطلق في كتب
~~التواريخ أو المناقب أو الطبقات اسم القطب البكري أو البكري الكبير أو سيدي
~~محمد البكري فهو المعني. له كتب، منها (شرح مختصر أبي شجاع) في فقه
~~الشافعية، و (ديوان شعر - خ) في المكتبة الأهلية بباريس، قال علي مبارك إنه
~~مرتب علب الحروف في نحو 18 كراسا محفوظ في منزل السادة البكرية، و (ترجمان
~~الأسرار وديوان الأبرار - خ) وقد يكون لحفيده ابن أبي السرور، و (الفتح
~~المبين بجواب بعض السائلين) ورسائل في التصوف والعبادات، رأيتها في الخزانة
~~البديرية بالقدس، في مجلد واحد، منها (الجوهرة المضيئة في تجويز إضافة
~~الإيمان الجازم إلى المشيئة - خ) و (معاهد الجمع في مشاهد السمع - خ) و
~~(تحفة السالك لاشرف المسالك - خ) و (أخبار الأخيار - خ) و (ترتيب السور
~~وتركيب الصور - خ) و (نبذة من حكمه وأقواله ورسائله وخطبه - خ) . وهو صاحب
~~(الحزب) المعروف PageV07P060
# بحزب البكري (1) .
### $ ابن عبد السلام
# (901 - 995 ه = 1495 - 1587 م)
# محمد بن محمد بن سلامة (المدعو عبد السلام التونسي، الربعي (نسبة إلى
~~ربيعة) البرجي (بضم الباء وسكون الراء، نسبة إلى ms3156 قرية من أعمال تونس)
~~المالكي، القاضي أبو الفتح: شاعر. ولد بتونس، ورحل إلى المهدية ثم عاد إلى
~~الإسكندرية. وأقام بمصر نحو سنتين. وسكن دمشق سنة 931 وتوفي بها. كان فاضلا
~~أديبا، قال ابن العماد: له الباع الطويل في الأدب ونقد الشعر، وشعره في
~~غاية الحسن. وذكر له صاحب السلافة بيتين يفهم منهما أنه كان من القائلين
~~بوحدة الوجود. وأورد ابن طولون بعض أخباره وأشعاره (2) .
### $ البهنسي
# (000 - 1001 ه = 000 - 1592 م)
# محمد بن محمد بن عبد الرحمن
 البهنسي
# العقيلي الشافعي النقشبندي الخلوتي: فاضل متصوف.
# جاور بمكة سنة 995 له كتب، منها (التفسير - خ) الجزء 21 منه، في معهد
~~المخطوطات، و (نزهة الأرواح وبهجة الأشباح - خ) في شستربتي (الرقم
~~PageV07P061
# 3210) و (الفنون العرفانية والهبات الملكانية - خ) و (بلوغ الأرب بسلوك
~~الأدب - خ) و (إزالة العبوس عن قصيدة ابن عروس - خ) (1) .
### $ اللقيمي
# (000 - بعد 1004 ه = 000 - بعد 1595 م)
# محمد بن محمد، أبو الزهد اللقيمي
# : مفسر شافعي. له (الشهاب المضئ بأنوار التنزيل - خ) الثاني منه، وهو
~~حاشية على تفسير البيضاوي، في الأزهرية، وفي فهرسها: فرغ من تأليفه
# سنة 1004 ه وفي البلدية (ن 3575 - ج) (2) .
### $ الكرخي
# (910 - 1006 ه = 1504 - 1598 م)
# محمد بن محمد الكرخي
# ، بدر الدين: فقيه عارف بالتفسير. اشتهر بمصر وتوفي فيها.
# له (مجمع البحرين - خ) حاشية على تفسير الجلالين، أربع مجلدات، و (المنهج
~~الأسنى في آية الكرسي والأسماء الحسنى - خ) (3) . PageV07P061
### $ البكري
# (971 - 1007 ه = 1564 - 1598 م)
# محمد بن محمد بن محمد، أبو السرور زين العابدين ابن أبي المكارم البكري
# ، ويسمى تاج العارفين: مفتي السلطنة بمصر. كان آية في علم التصوف، وهو
~~أول من لقب بمفتي السلطنة في الديار المصرية. من تآليفه (تفسير القرآن)
~~أربع مجلدات، لم يبيض، و (تفسير سورة الأنعام) مجلدان، و (تفسير سورة
~~الكهف) و (تفسير سورة الفتح) (1) .
### $ ابن مريم
# (000 - بعد 1014 ه = 000 - بعد 1605 م)
# محمد بن محمد بن أحمد، الملقب ب ابن مريم
# ، أبو عبد الله الشريف المليتي نسبا المديوني أصلا ms3157 التلمساني منشأ ووفاة:
~~مؤرخ، من علماء تلمسان. من كتبه (البستان في ذكر الأولياء والعلماء بتلمسان
~~- ط) و (كشف اللبس والتعقيد عن عقيدة أهل التوحيد) و (تعليق على رسالة
~~خليل) في ضبطها وتفسير بعض PageV07P061
# ألفاظها. كان حيا سنة 1014 (1) .
### $ المهدوي
# (000 - 1026 ه = 000 - 1617 م)
# محمد بن محمد، شمس الدين المهدوي
# الأزهري المالكي: نحوي، من أهل مصر. له (التحفة الأنسية) في شرح
~~الآجرومية، تسعة عشر كراسا، وشرح آخر لها، هو (الفوائد المهدوية، في شرح
~~الأجرومية - خ) بدار الكتب (2) .
### $ زين الدين البكري
# (000 - 1028 ه = 000 - 1619 م)
# محمد (زين الدين) بن محمد (أبي السرور) البكري الصديقي المصري: مؤرخ. من
~~أهل القاهرة.
# وبها وفاته. من كتبه (المنح الرحمانية في الدولة العثمانية - خ) و (فيض
~~المنان بذكر دولة آل عثمان - خ) وصل فيه إلى ولاية مصطفى باشا بمصر، سنة
~~1027 ه (3) .
### $ الميداني
# (000 - 1033 ه = 000 - 1624 م)
# محمد بن محمد بن يوسف الميداني
# شمس الدين: فقيه. أصله من حماة (في سورية) ومولده في الميدان بدمشق. جاور
~~في الأزهر بمصر تسع سنين، وعاد إلى PageV07P062
# دمشق فتصدر للتدريس نحو أربعين سنة. وعظم شأنه حتى كان الحكام لا
~~يستطيعون الظلم خوفا منه، مع قلة اكتراثه بهم. وتوفي بدمشق. له (حاشية على
~~شرح التحرير) في فقه الشافعية.
# ولم يعن بالتأليف (1) .
### $ حجازي الواعظ
# (957 - 1035 ه = 1550 - 1625 م)
# محمد بن محمد بن عبد الله الأكراوي القلقشندي، المعروف بمحمد حجازي الواعظ
# : فقيه، عالم بالتفسير والحديث. ولد في منزلة أكرى (من منازل الحاج
~~المصري في توجهه إلى الحجاز) وسكن قلقشندة وتوفي في القاهرة. من كتبه (فتح
~~المولى النصير بشرح الجامع الصغير) للسيوطي، اثنا عشر مجلدا، و (سواء
~~الصراط) في أشراط الساعة، و (القول المشروح في النفس والروح) و (البرهان في
~~اوقات السلطان) (2) .
### $ الهريري
# (000 - 1037 ه = 000 - 1627 م)
# محمد بن محمد الهريري
# : كاتب، من الشعراء. حلبي المولد والمنشأ. سكن PageV07P062
# دمشق وتوفي بها. قال المحبي: (كتب الكثير بخطه، وله شعر ينسب إليه، وعندي
~~أن شعره لو قيل ms3158 له ارجع إلى أهلك لم يبق منه شئ!) وذكر له بروكلمن (مفاخرة
~~بين أولاد الخلفاء الراشدين - خ) (1) .
### $ أبو المواهب
# (974 - 1037 ه = 1566 - 1628 م)
# محمد (أبو المواهب) بن محمد بن محمد بن علي (أبي الحسن) البكري الصديقي
~~المصري الشافعي: أديب، له شعر ونثر، من متصوفة آل البكري بمصر. قال المحبي:
~~كان في بداية أمره مائلا إلى الخلاعة وكانت مجالسه مشحونة بأنواع الطرب
~~والملاهي. وآلت إليه مشيخة المشايخ، بعد وفاة أخيه (أبي السرور) فظهر بمظهر
~~أسلافه وتصدر للتدريس وإملاء التفسير.
# وكانت بينه وبين علي الحلبي صاحب (السيرة الحلبية - ط) مودة، وبإشارته
~~صنفها.
# مولده ووفاته بالقاهرة. له (ديوان شعر) سماه (ترجمان العوارف وبستان
~~المعارف - خ) أخرجه بعد كتابيه (مبتدأ الخلاعة وأنيس الجماعة) PageV07P062
# و (سلسال الذهب وعنوان الطرب) (1) .
### $ نجم الدين الغزي
# (977 - 1061 ه = 1570 - 1651 م)
# محمد بن محمد بن محمد الغزي العامري القرشي الدمشقي، أبو المكارم، نجم
~~الدين: مؤرخ، باحث أديب. مولده ووفاته في دمشق. من كتبه (الكواكب السائرة
~~في تراجم أعيان المئة العاشرة - ط) و (لطف السمر وقطف الثمر من تراجم أعيان
~~الطبقة الأولى من القرن الحادي عشر - خ) أخذ عنه المحبي كثيرا، و (حسن
~~التنبه لما ورد في التشبه - خ) بخطه، كاملا في الظاهرية، و (عقد الشواهد -
~~خ) في الأخلاق والعظات، ورسالة في (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - خ) و
~~(النجوم الزواهر - خ) في شرح أرجوزة لأبيه بدر الدين، في الكبائر والصغائر،
~~و (إتقان ما يحسن من بيان الأخبار الدائرة على الألسن - خ) في الحديث (2) .
### $ ابن الشريف
# (000 - 1075 ه = 000 - 1664 م)
# محمد بن محمد (الشريف) ابن علي بن يوسف الحسني السجلماسي: مؤسس دولة
~~الأشراف العلويين القائمة إلى اليوم في المغرب الأقصى. كان أبوه أمير
~~سجلماسة في أواخر أيام السعديين، PageV07P063
# واعتقله أبو حسن السملالي (صاحب درعة والسوس) في قلعة بالسوس، قريبا من
~~سنة 1045 ه ونهض صاحب الترجمة فاستمال إليه جمعا من أهل سجلماسة (قاعدة
~~تافيلالت) فبايعوه
# (سنة 1050) وقاتل بهم السملالي فتغلب عليه، واستولى على درعة وأعمالها، ms3159
~~وأغار على مدينة (فاس الجديدة) فافتتحها وبايعه أهلها وأهل (فاس القديمة)
~~سنة 1060 ثم أخرج منهما منهزما، فانصرف إلى مدن الصحراء وشرق المغرب،
~~فبايعته عدة قبائل، واستولى على (وجدة) وجعل مقره بها تارة وبسجلماسة أخرى.
~~وأقام ينظم عمائر الصحراء. ومات والده الشريف محمد (سنة 1069) فجددت له
~~البيعة. وكان له أخوان: إسماعيل والرشيد، فخرج عليه الرشيد وقاتله في سهل
~~(آنكاد) بقرب (وجدة) فأصابته رصاصة في نحره قتلته. وكان شجاعا مقداما صحيح
~~الرأي (1) PageV07P063
### $ ابن ناصر الدرعي
# (1011 - 1085 ه = 1603 - 1674 م)
# محمد بن محمد بن أحمد، ابن ناصر، أبو عبد الله الدرعي: من صلحاء المالكية
~~وعلمائهم في المغرب. كانت له زاوية وأتباع كثيرون. وهو الممدوح بالقصيدة
~~(الدالية - ط) لليوسي.
# كان من أهل درعة (قرب سجلماسة) وهو أستاذ العياشي صاحب الرحلة. عني في
~~أول أمره بجمع الكتب، نسخا بخطه وشراء، وتصحيحا ومقابلة، مع كتابة الفوائد
~~على حواشيها وطررها، على ضيق معيشته. وكان ينام مع أهله على التراب لضعف
~~ماله عن شراء حصير أو فراش.
# وأهدى إليه أحد تلاميذه حصيرا فآثر وضع كتبه عليه. وحفظ كثيرا من المتون،
~~وكتبا منها التسهيل والقاموس. وأثرى بعد ذلك، وحج مرتين أولاهما سنة 1070
~~فقرأ على بعض علماء الحرمين والأزهر. له تصانيف، منها (فتاوى) في الفقه، و
~~(فهرسة) لشيوخه، وكتاب (الأجوبة الناصرية - خ) و (سيف النصر لكل ذي بغي
~~ومكر - خ
PageV07P063
# رجز، و (الممتع شرح المقنع - خ) في علم الفلك، بقطر، و (غنيمة العبد
~~المنيب - خ) في التوسل، و (الدرعية - خ) منظومة في فقه مالك، و (شرح فرائض
~~خليل) و (شرح لامية الأفعال) وكتاب في المناسك وآخر في (الطب) وآخر في
~~(خطبه) و (اصطلاحات في العربية) و (هوامش على صحيحي البخاري ومسلم) بدأ
~~بعضهم بجمعها. وجمع ابنه أحمد كل مكاتباته مع أهل زمانه في (تأليف) مستقل
~~(1) . PageV07P064
### $ ابن أبي السرور
# (1005 - 1087 ه = 1596 - 1676 م)
# محمد بن محمد أبي السرور زين العابدين بن محمد أبي المكارم البكري
~~الصديقي، المعروف ب ابن أبي السرور
# : مؤرخ مفسر باحث، مصري. ms3160 انتهت إليه رئاسة بيت البكري بمصر. مولده ووفاته
~~في القاهرة. له تصانيف، منها (النور المبين في توضيح ما في إحياء علوم
~~الدين) و (الدرة العصماء في طبقات الفقهاء) و (الروضة الندية في طبقات
~~الصوفية) و (عين اليقين في تاريخ المؤلفين) عدة مجلدات، و (الدرر، في
~~الأخبار والسير) ثلاثون جزءا، و (الروضة الزهية في ولاة مصر القاهرة
~~المعزية - خ) و (عيون الأخبار ونزهة الأبصار - خ) تاريخ، ابتدأه من الخليقة
PageV07P064
# إلى آخر دولة الجراكسة، و (قطف الأزهار من الخطط والآثار - خ) اختصر به
~~خطط المقريزي، و (تفسير) كبير يعرف بتفسير ابن أبي السرور، وكتاب في
~~(النيل) ومبتداه ومن أين هو وما ورد فيه، وله نظم وموشحات في (ديوان) و
~~(فيض المنان بذكر دولة آل عثمان - خ) في خزانة الرباط (848 جلاوي) و (القول
~~المقتضب فيما وافق لغة أهل مصر من لغات العرب - ط) (1) .
### $ المرابط الدلائي
# (1021 - 1089 ه = 1612 - 1678 م)
# محمد (المرابط) بن محمد بن أبي بكر، أبو عبد الله الدلائي: أديب، من
~~علماء المالكية، من بيت إمارة في المغرب. انتقل إلى القاهرة سنة 1080 ه ثم
~~عاد إلى بلاده، وتوفي بفاس.
# من كتبه (الدرة الدرية في محاسن الشعر وغرائب العربية) و (نتائج التحصيل
~~في شرح التسهيل) و (المعارج المرتقاة إلى معاني الورقات - خ) في خزانة
~~الرباط (276 ك) شرح لورقات إمام الحرمين، في الأصول، و (البركة البكرية في
~~الخطب الوعظية) و (فتح اللطيف في علم التصريف - ط) و (ديوان شعر) (2) .
~~PageV07P064
### $ البخشي
# (1038 - 1098 ه = 1628 - 1687 م)
# محمد بن محمد البخشي
# الخلوتي البكفالوني الحلبي الشافعي: فقيه متصوف. ولد في (بكفالون) من قرى
~~حلب، وتعلم بها وبدمشق، وسكن حلب. ثم حج، وجاور وتوفي بمكة. له كتب، منها
~~(الشافية، نظم الكافية) و (شرح البردة) ورسالة في (تفسير: سبح اسم ربك
~~الأعلى - خ) و (رشحات المداد فيما يتعلق بالصافنات الجياد - خ) و (شمس
~~المفاخر، في الذيل على قلائد الجواهر في مناقب الشيخ محيي الدين عبد القادر
~~الحموي - ط) كلاهما له (1) .
### $ مير زاهد
# (000 ms3161 - 1101 ه = 000 - 1689 م)
# محمد ( مير زاهد
# ) بن محمد أسلم الحسيني الهروي: باحث، له علم بالحكمة والمنطق.
# من فضلاء الأفغان. كان PageV07P065
# محتسب العسكر بكابل، وتوفي بها. له كتب عربية، منها: (حاشية على شرح جلال
~~الدين الدواني على تهذيب المنطق للتفتازاني - ط) و (شرح رسالة التصورات
~~والتصديقات للقطب الرازي - ط) و (حاشية على شرح المواقف - خ) اقتنيتها، و
~~(حاشية على الشمسية في المنطق - خ) وله (تفسير) بالفارسية (1) .
### $ الروضي
# (000 - بعد 1102 ه = 000 - بعد 1690 م)
# محمد بن محمد بن عمر الروضي
# : فقيه مالكي. له كتب، منها (تحقيق المقال - خ) بدار الكتب، في شرح
~~الأنموذج للسيوطي. فرغ منه سنة 1102 و (كشف اللثام) في الشمائل النبوية (2)
~~.
### $ محمد الحلبي
# (000 - 1104 ه = 000 - 1692 م)
# محمد بن محمد الحنفي الحلبي: فقيه حنفي، من القضاة. ولد بحلب، وتعلم بها
~~وبمصر. وسافر إلى بلاد الترك، فولي القضاء بأدرنة وإستامبول وغيرهما. له
~~تآليف، منها (شرح ملتقى الأبحر - خ) في الفقه (3) .
### $ ابن عيشون
# (1035 - 1109 ه = 1625 - 1697 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن طاهر، أبو عبد الله الشراط، ابن عيشون
# : من مصنفي كتب التراجم.
# من أهل فاس. له (الروض العاطر الأنفاس بأخبار الصالحين من أهل فاس - خ)
~~في الرباط (525 د، 2401 ك) PageV07P065
# اقتنيت نسخة منه، وذيله (التنبيه على من لم يقع به من فضلاء فاس تنويه -
~~خ) في 25 صفحة، عندي في نهاية كتابه الأول. ومؤرخو فاس يطعنون في نسبة
~~(الروض العاطر الأنفاس) إليه، قال الكتاني في السلوة، ما مؤداه أن الكتاب
~~من تأليف محمد العربي بن الطيب القادري، زاد فيه ابن عيشون زيادات ونسبه
~~إلى نفسه؟ (1) .
### $ البسيوني
# (000 - 1117 ه = 000 - 1705 م)
# محمد بن محمد البسيوني
# : فرضي شافعي مصري. أصله من بسيون وإقامته في رشيد.
# له (حاشية على شرح الشنشوري للرحبية - خ) فرائض (2) .
### $ بردلة
# (000 - 1134 ه = 000 - 1721 م)
# محمد بن محمد العربي، أبو عبد الله، بردلة
# : من المعنيين بالتراجم. أندلسي الأصل من علماء فاس. له أجوبة ورسائل
~~مفيدة، ms3162 منها (تقييد في صلحاء مدينة فاس - خ) نحو الكراستين، بخطه، في خزانة
~~محمد بن أحمد بردلة بفاس (3) .
### $ البديري
# (000 - 1140 ه = 000 - 1728 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن أحمد البديري
# الحسيني، الدمياطي الأشعري الشافعي، أبو حامد: فاضل، عارف بالحديث، من
~~الشافعية. يقال له (ابن الميت) و (البرهان الشامي) . اصله من PageV07P065
# دمياط، ووفاته فيها. تعلم بها وبالقاهرة. من كتبه (شرح منظومة البيقوني)
~~في مصطلح الحديث، سماه (صفوة الملح - خ) في البلدية (ن 2058 - د) و
~~(الجواهر الغوالي في بيان الأسانيد العوالي - خ) وهو ثبت روايته، و
~~(المشكاة الفتحية - خ) في شرح (الشمعة المضية) للسيوطي، في النحو (1) .
~~PageV07P066
# و (فخر الثرى بسيد الورى) (1) .
### $ الخليلي
# (000 - 1147 ه = 000 - 1734 م)
# محمد بن محمد، ابن شرف الدين الخليلي
# الشافعي القادري: فقيه أصولي متصوف، من المشتغلين بالحديث. ولد في الخليل
~~(بفلسطين) ورحل إلى مصر فتعلم وتصوف ورجع إلى بلده. وسكن القدس إلى أن
~~توفي. قالوا: كان مجاب الدعوة تهابه الأعيان والأعراب. له (ثبت - خ) بعض
~~ورقات في دار الكتب (135 تيمور) (2) .
### $ محمد الوزير
# (000 - 1149 ه = 000 - 1736 م)
# محمد بن محمد بن مصطفى الأندلسي، أبو عبد الله السراج الشهير بالوزير:
~~مؤرخ تونسي، من الكتاب. له (الحلل السندسية في الأخبار التونسية - ط) قسم
~~منه، بلغ فيه إلى سنة 1142 ه
# ولا تزال بقيته مخطوطة، وفي خزانة الرباط (2266) أربعة مجلدات منه، وأحرق
~~(علي باشا باي) بعض المطبوع لاشتماله على خبر قيامه على عمه في جبل (وسلات)
~~(3) .
### $ الكشناوي
# (000 - 1154 ه = 000 - 1741 م)
# محمد بن محمد الفلاني الكشناوي
# السوداني أبو عبد الله: فقيه مالكي نحوي، له اشتغال بعلم (الحروف) .
~~اشتهر في السودان، وزار بلادا كثيرة في طريقه إلى الحج، فألف (كتابا)
~~PageV07P066
# في رحلته واستقر وتوفي بالقاهرة. من كتبه (بلوغ الأرب من كلام العرب) في
~~النحو، و (بهجة الآفاق وإيضاح اللبس والإغلاق في علم الحروف والأوفاق - خ)
~~و (الدر المنظوم وخلاصة السر المكتوم - ط) و (التحريرات الرائقة - خ) و
~~(الدرر واليواقيت - خ) في شرح منظومة ms3163 (الدر والترياق) لعبد الرحمن
~~الجرجاني، في علم الحرف (1) .
### $ محمد الصغير
# (1080؟ - بعد 1155 ه = 1670 - بعد 1742 م)
# محمد (الصغير) بن محمد بن عبد الله بن علي الأفراني الأصل (اليفرني)
~~المراكشي الموطن: مؤرخ أديب، من رجال الدولة في سلطنة المولى إسماعيل. ولد
~~بمراكش وأخذ عن علمائها وعلماء فاس. وصنف كتبا، منها (صفوة من انتشر من
~~أخبار صلحاء القرن الحادي عشر - ط) و (نزهة الحادي بأخبار ملوك القرن
~~الحادي - ط) أي الحادي عشر، و (المسلك السهل في شرح توشيح ابن سهل - ط) و
~~(فتح المغيث بحكم اللحن في الحديث) و (روضة التعريف بمفاخر مولانا إسماعيل
~~بن الشريف - ط) وسماه أيضا (الظل الوريف في مفاخر مولانا إسماعيل بن
~~الشريف) وله (درر الحجال في سبعة رجال - ط) PageV07P067
# لم يكمله، و (شرح ياقوتة البيان - خ) والأصل له، و (طلعة المشتري في ثبوت
~~توبة الزمخشري) ورقات، و (الافادات والارشادات) (1)
### $ الدفري
# (000 - بعد 1161 ه = 000 - بعد 1748 م)
# محمد بن محمد، شمس الدين الدفري
# : فقيه مصري شافعي، من المشتغلين بالحديث. له (المدد بمعرفة علو السند -
~~خ) أجاز به مصطفى البرماوي، والإجازة بخطه في الأزهر (الرقم 842 / 53081)
~~(2) .
### $ التاتلتي
# (000 - 1167 ه = 000 - 1754 م)
# محمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن عثمان العثماني نسبة الى جده، التاتلتي
# : فقيه مالكي محدث. من PageV07P067
# بني يعقوب الصنهاجي السكتاني السوسي، من بلاد جزولة. كانت إقامته في
~~زاوية (قم تاتلت) بسوس، وأخذ عن علماء مراكش ومصر وحج مرارا، وتصدر
~~للتدريس. له (فهرست - خ) صغير 26 صفحة، في ذكر شيوخه وبعض شيوخهم رآه
~~المختار السوسي، مع علي بن الطاهر المحجوبي (من علماء سوس) وقال: طرت به
~~فرحا..ونقل أهم ما فيه إلى المعسول
# (16: 119 - 132) (1) .
### $ ابن الوزير اليحمدي
# (000 - بعد 1170 ه = 000 - بعد 1756 م)
# محمد بن محمد بن الحسن بن أحمد، أبو عبد الله الفحصي اليحمدي: أديب له
~~نظم، وعلم بالتراجم، من كتاب الفقهاء. كان قيما على خزانة الكتب
~~الإسماعيلية (نسبة إلى المولى إسماعيل) في مراكش، نحوا من 46 عاما، من 1118 ms3164
~~- 1164 ه (وانظر ترجمة أبيه في السابق من الأعلام) .
# له تصانيف منها (دفتر - خ) في عشرة أسفار كبار في المكتبة الزيدانية
~~بمكناس. ومنه نسخة في سفرين كبيرين جدا كانت في المكتبة الكتانية بفاس،
~~ولعلها نقلت إلى خزانة الرباط. وهو كشكول، نسخ فيه ما استحسنه في الكتب، من
~~غير تبويب ولا ترتيب، و (تحفة الظرفاء في جميع ما للكلاعي من الرسائل
~~النبوية والصحابة والخلفاء) فرغ منه في أواخر سنة 1164 وأهدى أول نسخة إلى
~~السلطان محمد بن عبد الله، و (قطر الندا في التعريف ب أبي الدردا) و (كشف
~~الأسى بمحاسن الصالحات من النسا، وبعض التعريفات بالأعلام والرؤسا - خ) منه
~~نسخة في خزانة القرويين (الرقم 596) ألفه في المجاعة PageV07P067
# الكبرى سنة 1150 معتمدا فيه على (مرآة الجنان) لليافعي وزاد عليه من ابن
~~خلكان والذهبي، و (مدد التأليف، في ترتيب المحفوظات والتقاييد، محفوظة من
~~التكرار والأسانيد) ألفه عام 1153 و (ديوان) في نحو كرأس، جمع فيه بعض
~~منظوماته أيام إقامته بفاس، في رجب 1166 (1) .
### $ البليدي
# (1096 - 1176 ه = 1685 - 1763 م)
# محمد بن محمد بن محمد الحسني التونسي المالكي المعروف ب البليدي
# : عالم بالعربية والتفسير والقراآت. مغربي الأصل، سكن القاهرة وتوفي
~~فيها. من كتبه (حاشية على تفسير البيضاوي - خ) و (نيل السعادات في علم
~~المقولات - خ) و (حاشية على شرح الألفية للأشموني) و (رسالة في المقولات
~~PageV07P068
# العشر - خ) مهيأة للنشر (كما في دعوة الحق) و (تكليل الدرر - خ) في فقه
~~المالكية (1) .
### $ الخادمي
# (1113 - 1176 ه = 1701 - 1763 م)
# محمد بن محمد بن مصطفى بن عثمان، أبو سعيد الخادمي
# : فقيه أصولي، من علماء الحنفية.
# أصله من بخارى. ومولده ووفاته في قرية (خادم) من توابع قونية. قرأ على
~~أبيه وغيره.
# واشتهر بدرس ألقاه في أياصوفية باستنبول، في تفسير الفاتحة. له تآليف،
~~منها (مجمع الحقائق -ط) في أصول الفقه، وشرحه (منافع الدقائق - ط) و (حاشية
~~على درر الحكام - ط) في فقه الحنفية، و (البريقة المحمودية في شرح الطريقة
~~المحمدية للبركلي - ط) أربعة أجزاء، و (شرح الرسالة ms3165 الولدية للغزالي - ط) و
~~(الوصايا - خ) في الأزهرية، و (حقيقة كلمة التوحيد عند الكلاميين والصوفية
~~- خ) في دار الكتب (21606 ب) ورسالة في (حكم قراءة آية الكرسي عقب الصلاة -
~~خ) 25 ورقة في دار الكتب (21606 ب) وأخرى في (تفسير: (قل اللهم مالك الملك
~~- خ) فيها (21606 ب) و (خزائن الجواهر - خ) و (رسالة في تفسيرالبسملة - ط)
~~(2) . PageV07P068
### $ السندروسي
# (000 - 1177 ه = 000 - 1763 م)
# محمد بن محمد بن محمد الحسيني السندروسي
# الطرابلسي: فقيه حنفي، من أهل طرابلس الشام.
# ولي إفتاءها مدة قصيرة وعزل. له (الكشف الإلهي عن شديد الضعف والموضوع
~~والواهي - خ) في الحديث، وكتاب في (أسماء الصحابة) على نمط الإصابة، و
~~(الشموس المضية في ذكر أصحاب خير البرية - خ) في دار الكتب وهو تلخيص مختصر
~~الاستيعاب لابن عبد البر (1) .
### $ الحنفي
# (000 - بعد 1178 ه = 000 - بعد 1764 م)
# محمد بن محمد بن محمود، المعروف ب الحنفي
# ، فرضي، من الحنفية. تونسي.
# له (إسعاف الحكام - خ) في الفرائض، فرغ من تبييضه في ربيع الثاني 1178
~~(2) .
### $ ابن سنة
# (1042 - 1186 ه = 1633 - 1772 م)
# محمد بن محمد بن سنة، أبو عبد الله الفلاني الشنقيطي العمري: عالم
~~بالحديث، معمر، واسع الرواية غزير الحفظ. نسبته إلى (فلان) في السودان
~~المغربي. له (فهرسة) ذكر فيها أنه روى ما بين إجازة وسماع عن 920 شيخا،
~~وعدهم، وبين ولادة كل واحد ووفاته (3) . PageV07P068
### $ التافلاتي
# (000 - 1191 ه = 000 - 1777 م)
# محمد بن محمد المغربي التافلاتي
# الأزهري الخلوتي: مفتي الحنفية بالقدس، من الفضلاء.
# ولد في المغرب الأقصى، وتعلم في الأزهر بمصر، وقام برحلة طويلة واستقر في
~~القدس الى أن توفي. له تصانيف، قال المرادي: ناهزت الثمانين. قلت: لا يزال
~~مخطوطا منها رسائل في (أحاديث البلاد) و (ما ورد في الفصد والحجامة) و
~~(المولد الشريف) و (المعراج) و (أسرار البسملة) ناقصة ورقة، و (حسن التبيان
~~في معنى مدلول القرآن) و (الصلح بين المجتهدين) و (القهوة والدخان) و
~~(الاستقصا لما صح وثبت في المسجد الأقصى) و (صخرة البيت المقدس) ناقصة
~~الآخر، ms3166 رأيتها جميعا في المكتبة الخالدية بالقدس. و (تحري الإصابة، في أوس
~~بن قيظي والد عرابة - خ) في دار الكتب، و (الدر الأغلى بشرح الدور الأعلى -
~~خ) في شستربتي (4409) وله نظم (1) .
### $ أبو الفتح العجلوني
# (1128 - 1193 ه = 1716 - 1779 م)
# محمد بن محمد بن خليل، أبو الفتح العجلوني
# : PageV07P069
# فقيه شافعي، متصوف. أصله من عجلون، ومولده ووفاته بدمشق.
# تعلم بها وبمصر. له (حاشية على شرح المنهج - خ) جزآن تمت كتابتهما سنة
~~1196 في مكتبة الشاويش ببيروت، و (تعليق) على شرح الألفية في المصطلح (1)
### $ محمد التلمساني
# (000 - بعد 1193 ه = 000 - بعد 1779 م)
# محمد بن محمد بن عبد الرحمن التلمساني: مؤرخ. له (الزهرة PageV07P069
# النيرة فيما جرى بالجزائر حين أغارت عليها الكفرة - خ) (1) .
### $ الشويطر
# (1151 - 1199 ه = 1738 - 1785 م)
# محمد بن محمد بن يحيى بن علي الشويطر
# : فاضل من فقهاء اليمن أصله من ذمار. حكم في (إب) مجانا في خلافة المهدي.
~~وسكنها. وصنف (أعز ما يطلب في معرفة الرب - خ) قال زيارة: وهو كتاب عجيب في
~~بابه PageV07P069
# يدل على غزارة علمه (1) .
### $ مرتضى الزبيدي
# (1145 - 1205 ه = 1732 - 1790 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي، أبو الفيض، الملقب
~~بمرتضى: علامة باللغة والحديث والرجال والأنساب، من كبار المصنفين. أصله من
~~واسط (في العراق) ومولده بالهند (في بلجرام) ومنشأه في زبيد (باليمن) رحل
~~إلى الحجاز، وأقام بمصر، فاشتهر فضله وانهالت عليه الهدايا والتحف، وكاتبه
~~ملوك الحجاز والهند واليمن والشام والعراق والمغرب الأقصى والترك والسودان
~~والجزائر. وزاد اعتقاد الناس فيه حتى كان في أهل المغرب كثيرون يزعمون أن
~~من حج ولم يزر الزبيدي ويصله بشئ لم يكن حجه كاملا! وتوفي بالطاعون في مصر.
~~من كتبه (تاج العروس في شرح القاموس - ط) عشرة مجلدات، و (إتحاف السادة
~~المتقين - ط) في شرح إحياء العلوم للغزالي، عشرة مجلدات، طبعة مصر، و
~~(أسانيد الكتب الستة - خ) و (عقود الجواهر المنيفة في أدلة مذهب الإمام أبي
~~حنيفة - ط) مجلدان، و (كشف اللثام عن آداب الإيمان والإسلام) ms3167 و (رفع الشكوى
~~وترويح القلوب في ذكر ملوك بني أيوب - ط) و (معجم شيوخه - خ) و (ألفية
~~السند - خ) في الحديث 1500 بيت، وشرحها، و (مختصر العين - خ) في اللغة،
~~اختصر به كتاب العين المنسوب للخليل بن أحمد، و (التكملة والصلة والذيل
~~للقاموس - خ) في مجلدين ضخمين، و (إيضاح المدارك بالإفصاح عن العواتك - خ)
~~رسالة، و (عقد الجمان في بيان شعب الإيمان - خ) رسالة أيضا، و (تحفة
~~PageV07P070
# القماعيل، في مدح شيخ العرب إسماعيل - خ) بخطه، و (تحقيق الوسائل لمعرفة
~~المكاتبات والرسائل - خ) و (جذوة الاقتباس في نسب بني العباس - خ) و (حكمة
~~الإشراق إلى كتاب الآفاق - ط) و (الروض المعطار في نسب السادة آل جعفر
~~الطيار - خ) و (مزيل نقاب الخفاء عن كنى سادتنا بني الوفاء - خ) لعله
~~المسمى أيضا (رفع نقاب الخفا، عمن انتمى إلى وفا وأبي ألوفا - خ) اقتنيته.
~~و (بلغة الغريب في مصطلح آثار الحبيب - ط) و (تنبيه العارف البصير على
~~أسرار الحزب الكبير - خ) و (سفينة النجاة المحتوية على بضاعة مزجاة من
~~الفوائد المنتقاة - خ) و (غاية الابتهاج لمقتفي أسانيد مسلم بن الحجاج - خ)
~~و (عقد اللآلي المتناثرة في حفظ الأحاديث المتواترة - خ) و (نشوة الارتياح
~~في بيان حقيقة الميسر والقداح - خ) وكان يحسن التركية والفارسية وبعضا من
~~لسن الكرج، و (العرائس المجلوة في ذكر أولياء فوة - خ) في الرباط (2371 ك)
~~(1) . (انظر خطه ص 247) PageV07P070
### $ ابن البصري
# (000 - بعد 1206 ه = 000 - بعد 1792 م)
# محمد (بفتح أوله) بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن، أبو عبد الله بن البصري
~~المكناسي: محدث بصري الأصل. من أهل (مكناس) مولدا ودارا. قرأ بها وبفاس،
~~وحج (سنة 1203 ه ولما عاد صنف كتابه (إتحاف أهل الهداية والتوفيق والسداد،
~~بما يهمهم من فضل العلم وآدابه والتلقين وطرق الإسناد - خ) سفر ضخم، بخطه.
~~منه نسخة في الرباط (1280 كتاني) وثانية في الزيدانية بمكناس وهو (ثبته)
~~فرغ من تبييضه سنة 1206 (1) .
### $ كمال الدين الغزي
# (1173 - 1214 ه = 1759 - 1799 م)
# محمد بن ms3168 محمد شريف بن شمس الدين محمد بن عبد الرحمن الغزي العامري
~~الحسيني الصديقي، أبو الفضل، كمال الدين: PageV07P070
# مؤرخ نسابة أديب. كان مفتي الشافعية في دمشق، ومولده ووفاته فيها. له شعر
~~جيد، وكتب، منها (التذكرة الكمالية - خ) عشرون جزءا سماها (الدر المكنون،
~~والجمان المصون، من فرائد العلوم وفوائد الفنون) اطلعت على أربعة أجزاء
~~منها، وأخذت عنها. وله (المورد الأنسي - خ) في ترجمة الشيخ عبد الغني
~~النابلسي، و (النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل) (1) .
### $ المكودي
# (000 - 1214 ه = 000 - 1800 م)
# محمد بن محمد بن عبد الله المكودي
# التازي، أبو عبد الله: متصوف من شيوخ المغرب، من أهل تازة. من تلاميذ
~~الدرقاوي (1239) . له تآليف، منها (الإرشاد والتبيان في رد ما أنكره
~~الرؤساء من أهل تطوان - خ) في خزانة أبي الحسن علي بن الطيب الدرقاوي، سجن
~~المكودي بسببه مع جماعة، و (رسالة في سلوك الطريق) و (شرح منظومة ل أبي
~~مدين، أولها: ما لذة العيش) (2) .
### $ اللكنوي
# (000 - 1225 ه = 000 - 1810 م)
# محمد (عبد العلي) بن محمد (نظام الدين) أبو العياش، بحر العلوم، السهالوي
~~الأنصاري اللكنوي
# الهندي: عالم بالحكمة والمنطق حنفي. له كتب، منها (تنوير المنار - ط)
~~فقه، و (شرح السلم - ط) منطق، و (فواتح الرحموت شرح مسلم الثبوت - ط)
~~للبهاري، في PageV07P071
# أصول الفقه، و (حاشية على شرح الصدر الشيرازي للهداية - خ) في سالارجنك،
~~ومثلها (العجالة النافعة) . توفي بمدارس (1) .
### $ ماضور
# (000 - 1226 ه = 000 - 1811 م)
# محمد بن محمد أبو عبد الله ماضور
# التونسي. أديب من فقهاء المالكية، أندلسي الأصل والمولد والوفاة. من أهل
~~(سليمان) الأندلسية (؟) وكانت تدعى بنت تونس. تفقه وتأدب بتونس، ثم ولي
~~القضاء ببلده. له (ديوان - خ) صغير في 9 ورقات بالأحمدية (4585) (2) .
### $ الأمير
# (1154 - 1232 ه = 1742 - 1817 م)
# محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي الأزهري،
~~المعروف بالأمير: عالم بالعربية، من فقهاء المالكية. ولد في ناحية سنبو
~~(بمصر) وتعلم في الأزهر وتوفي بالقاهرة.
# اشتهر ب الأمير لأن جده أحمد كانت له إمرة في ms3169 الصعيد، وأصله من المغرب.
~~أكثر كتبه حواش وشروح أشهرها (حاشية على مغني اللبيب لابن هشام - ط) في
~~العربية مجلدان، ومنها (الإكليل شرح مختصر خليل - خ) PageV07P071
# في فقه المالكية، وحاشية على شرح الزرقاني على العزية - خ) فقه، و (حاشية
~~على شرح ابن تركي على العشماوية - ط) فقه، و (المجموع - ط) فقه، وشرحه، و
~~(ضوء الشموع على شرح المجموع - ط) و (حاشية على شرح الشيخ خالد على
~~الأزهرية - ط) نحو، و (حاشية على شرح الشذور - ط) نحو، و (تفسير المعوذتين
~~- خ) و (تفسير سورة القدر - خ) و (انشراح الصدر في بيان ليلة القدر - ط) و
~~(حاشية على شرح عبد السلام لجوهرة التوحيد - ط) .
# وله (ثبت - ط) في أسماء شيوخه ونبذ من تراجمهم وتراجم من أخذوا عنهم (1)
~~.
### $ الشفشاوني
# (1179 - 1232 ه = 1766 - 1817 م)
# محمد بن محمد بن منصور، أبو عبد الله الشفشاوني
# : فقيه مالكي، من العلماء بالبلاغة.
# أصله من شفشاون (ويقال لها: شاون) نشأ واستقر ومات بفاس. له حواش مفيدة،
~~منها (حاشية على مختصر السعد على تلخيص المفتاح - خ) في خزانة الرباط (1659
~~د) و (حاشية على المحلى) و (حاشية على الخرشي) لم تكمل (2) . PageV07P071
### $ ابن ريسون
# (1155 - 1234 ه = 1742 - 1819 م)
# محمد بن محمد الصادق بن ريسون الحسني العلمي: وزير فقيه نسابة من أهل
~~(تازروت) بالمغرب انتقل منها إلى فاس وتصدر للتدريس والفتوى وتقدم عند
~~السلاطين إلى أن استوزره المولى سليمان بن محمد بمراكش وكان قد حج سنة
~~(1216) وأجازه كثير من العلماء وصنف في ذلك (فهرسة - خ) عن شيوخه، في خزانة
~~الرباط (71 جلا) ختمها بذكر أسماء كتبه ثم بإجازة منه للمنصور أحمد الحسني
~~بمراكش. ووضع كتابا في الأنساب سماه (فتح العليم الخبير في تهذيب النسب
~~العلمي بأمر الأمير - خ) بقسم المخطوطات بتطوان (الرقم 856) ومنه نسخ أخرى.
~~والأمير الذي أشار اليه في تسمية الكتاب هو المولى محمد بن عبد الله
~~العلوي.
# وتوفي ابن ريسون
# في وزان (1) .
### $ ابن عمرو
# (000 - 1244 ه = 000 - 1828 م)
# محمد بن محمد التهامي بن محمد ابن ms3170 عمرو
# : أديب لغوي، مسند، رحال، من (بني عمرو) المنتسبين للأنصار، أندلسي
~~الأصل، من أهل الرباط (بالمغرب) . ولد ونشأ بها وتوفي بمكة.
# له (فهرست - خ) في تراجم شيوخه، و (الرحلة الحجازية - خ) و (كناشة - خ) و
~~(ديوان شعر - خ) ولمحمد بن عبد السلام السائح، كتاب (سوق المهر الى قافية
~~ابن عمرو - ط) في شرح قصيدة لصاحب الترجمة، على روي القاف (2) .
~~PageV07P072
### $ البناني
# (000 - 1245 ه = 000 - 1829 م)
# محمد بن محمد بن محمد العربي ابن عبد السلام البناني
# النفزي المغربي المكي: مفتي المالكية بمكة. أصله من فاس. سكن مكة، وتوفي
~~فيها. له تصانيف، منها (شرح للبخاري) و (فهرست - خ) صغير، في دار الكتب (7
~~مجاميع ش) بقلم مغربي (1) .
### $ محمد بيرم
# (1162 - 1247 ه = 1749 - 1831 م)
# محمد (بيرم الثاني) بن محمد ابن حسين بن أحمد بن محمد بن حسين ابن بيرم:
~~فاضل من علماء تونس. ولي القضاء سنة 1192 ه واستقال بعد عام وثلاثة أشهر.
~~ووليه ثانيا سنة 1194 واستقال سنة 1215 فتقلد الفتيا. له كتب ورسائل، منها
~~(رسالة في الطلاق) و (رسالة في الخط) و (رسالة التعريف بنسب الأسرة
~~البيرمية - خ) و (حسن النبا في جواز التحفظ من الوبا - ط) رسالة. وله نظم
~~ونثر (2) . PageV07P072
### $ الأمير الصغير
# (000 - بعد 1253 ه = 000 - بعد 1837 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن أحمد السنباوي، أبو عبد الله، المعروف ب الأمير
~~الصغير: فقيه مصري من المالكية. أخذ عن أبيه (الأمير) المنعوت بالكبير. له
~~(حاشية على مولد الدردير - خ) في دار الكتب (20623 ب) (1) .
### $ بيرم الثالث
# (1201 - 1259 ه = 1787 - 1843 م)
# محمد ( بيرم الثالث
# ) بن محمد بن محمد بن حسين بيرم، أبو عبد الله: فاضل، من الأسرة البيرمية
~~بتونس. تصدر للتدريس وإفادة الطلبة. وتولى نقابة الأشراف بعد وفاة والده
~~(المتقدمة ترجمته في الأعلام) وترأس المجلس الشرعي الحنفي. له (حاشية على
~~المنار) و (شرح إيساغوجي - ط) و (رسالة في كروية الأرض والخسوف والكسوف -
~~خ) في الأزهرية. ونظم حسن، منه ما ذيل به قصيدة لوالده في ms3171 سلاطين آل عثمان
~~سماها (عقد الدر والمرجان) وصل فيها إلى السلطان عبد الحميد الأول، فأكملها
~~صاحب PageV07P072
# الترجمة إلى السلطان عبد المجيد (1) .
### $ الحراق
# (1186 - 1261 ه = 1772 - 1845 م)
# محمد بن محمد بن عبد الواحد ابن يحيى العلمي الشاذلي الدرقاوي الشهير ب الحراق
# : شاعر صوفي من فقهاء المغرب. وفاته بتطوان. له (ديوان العلمي - ط) سلك
~~في طريقة ابن الفارض، وفيه تواشيح وأزجال، و (ديوان رسائل ومنظومات - خ) في
~~خزانة الرباط (275 د) لم أره
# ولعله الأول؟. و (شرح الصلاة المشيشية - خ) رسالة. ولتلميذه محمد ابن
~~العربي الدلائي (المتوفى سنة 1285) كتاب (النور اللامع البراق في ترجمة
~~محمد الحراق - خ) في خزانة الرباط (960) تقدم ذكره (2) . PageV07P073
### $ الشيخ وفا الرفاعي
# (1179 - 1264 ه = 1765 - 1847 م)
# محمد (أبو الوفاء) بن محمد بن عمر بن شاهين، الرفاعي الحلبي: شاعر متصوف،
~~من شيوخ العلم في حلب. مولده ووفاته فيها. كان يقال له الشيخ وفا، أو
~~وفائي. عني بالموسيقى والأنغام، ونظم موشحات و (قدودا) كانت تغني بين يديه
~~في حلقة الذكر. وألف رسالة في (أركان الدين الخمسة) و (الفصول الوفية في
~~السادة الصوفية) ورسالة في (الجوامع والمدارس والتكايا التي في حلب) وعدة
~~موالد أحدها (مولد - ط) نظم، ورسالة ضبط بها (أسماء أهل بدر) و (أسماء
~~الأولياء المدفونين في حلب - ط) أرجوزة في نحو 500 بيت، نشرت في مجلة
~~المشرق، و (ديوان خطب) و (ديوان شعر) PageV07P073
# اطلع عليه مؤرخ حلب الشيخ راغب الطباخ (1) .
### $ الخضار
# (000 - 1267 ه = 000 - 1851 م)
# محمد بن محمد، أبو عبد الله، الخضار
# : مفتي تونس وشاعرها في عصره. له (ديوان شعر) و (ديوان خطب) وفي الأزهرية
~~(حاشية على شرح ابن تركي في حل ألفاظ العشماوية - خ) من تأليف الفقيه
~~المالكي (محمد خضاري) بخطه سنة 1242 لعلها من تأليفه قبل أن يلي الإفتاء؟
~~(2) .
### $ اليازغي
# (000 - بعد 1269 ه = 000 - بعد 1853 م)
# محمد بن محمد بن عبد الرحمن الزهني اليازغي
# : فقيه مالكي مشارك تولى قضاء مكناسة الزيتون ثم الحسبة بمراكش في دولة
~~المولى عبد الرحمن. وكان ms3172 المولى سليمان قد أمره أن يشرح كتاب (الشامل)
~~للشيخ بهران في فقه المالكية، فشرع فيه ووصل إلى باب المرابحة. فأتمه علي
~~التسولي.
# وما كتباه لا يزال محفوظا في خزانة القرويين (3) . PageV07P073
### $ الحوت
# (1203 - 1277 ه = 1789 - 1860 م)
# محمد بن محمد درويش، أبو عبد الرحمن الحوت
# : عارف بالحديث، شافعي، اشتهر وتوفي في بيروت. له كتب، منها (أسنى
~~المطالب في أحاديث مختلفة المراتب - ط) و (حسن الأثر فيما فيه ضعف واختلاف
~~من حديث وخبر وأثر - ط) و (الدرة الوضية في توحيد رب البرية - ط) .
### $ محمد بيرم
# (1220 - 1278 ه = 1805 - 1861 م)
# محمد (بيرم الرابع) ابن محمد بيرم
# الثالث المتوفى سنة 1259 ه ابن محمد بيرم الثاني المتوفى سنة 1247 ابن
~~محمد بيرم الأول المتوفى سنة 1240: أول من لقب بشيخ الإسلام (2) في تونس.
~~مولده ووفاته فيها. كان عالما بالحديث، له اشتغال بالتراجم وإحاطة حسنة
~~بالأدب.
# ولي أعمالا آخرها الخطط الدينية. بحيث لا يلي أحد منها شيئا إلا
~~بانتخابه. وصنف كتبا، منها (تراجم خطباء الحنفية) و (الجواهر السنية) في
~~شعر المتأخرين، و (مجموعة - خ) في مشايخه وإجازاتهم له، و (كنانيش) كثيرة
~~(3) .
### $ محمد غريط
# (000 - 1280 ه = 000 - 1863 م)
# محمد بن محمد غريط
# الأندلسي: وزير. أصله من الأندلس، هاجر منها أسلافه وسكنوا (مكناسة
~~الزيتون) PageV07P074
# بالمغرب الأقصى، فولد بها صاحب الترجمة، وتعلم. وانتقل إلى فاس، فولاه
~~المولى عبد الرحمن بن هشام رياسة وزارته، فلبث فيها مدة، واستعفى. واستوزره
~~المولى محمد بن عبد الرحمن، بفاس، وتوفي فيها. وكان من الكتاب الفضلاء، وله
~~نظم. وهو جد (محمد غريط) الأديب مؤلف (فواصل الجمان في أنباء وزراء وكتاب
~~الزمان) المولود بفاس سنة 1298 (1) .
### $ محمد بن محمد الهلالي = محمد بن هلال 1311.
### $ ابن سودة
# (000 - 1284 ه = 000 - 1867 م)
# محمد بن محمد بن علال، أبو عبد الله، ابن سودة
# ، ويقال له النحول: شاعر من علماء المغرب من أهل فاس وبها وفاته. له
~~(الحسام المسنون في الرد على الفقيه جنون - خ) و (منظومة في الطريقة
~~الصوفية - خ) وتأليف في (أعراب ms3173 ثمود - خ) و (كناش - خ) قال ابن سودة (في
~~ذيل الإتحاف) : به فوائد تاريخية مهمة. وذكر أن هذه الكتب كلها عنده بفاس
~~(2) . PageV07P074
### $ التامراوي
# (000 - نحو 1285 ه = 000 - نحو 1868 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله المزواري التامراوي
# العلوي: من أصحاب الرحلات.
# فقيه مالكي مغربي متأدب جمع مكتبة حافلة بالمخطوطات المشرقية وإجازات من
~~المشارقة في رحلة قام بها إلى الحج (سنة 1242 - 43) وظفر المختار السوسي
~~بكتاب رحلته، وهو صغير، فأثبته برمته بالمعسول (الجزء الثامن، ص 197 - 214)
~~وقال في ترجمته: يظهر أنه عمر كثيرا (1) .
### $ الدمنهوري
# (000 - 1288 ه = 000 - 1871 م)
# محمد بن محمد الدمنهوري
# الهلباوي المصري الشافعي: من مدرسي الجامع الأزهر. له كتب، منها (لقط
~~الجواهر السنية على الرسالة السمرقندية - ط) في البلاغة، و (الإرشاد الشافي
~~على متن الكافي - ط) في العروض، ويعرف بالحاشية الكبرى، و (المختصر الشافي
~~على متن الكافي - ط) وهو الحاشية الصغرى، و (رسالة في إعراب أبيات وأمثلة
~~نحوية - خ) بخطه في دار الكتب، و (رسالة في مذهبي الكوفيين والبصريين في
~~حروف الجر - خ) في الرياض PageV07P074
# (الرقم 2447) (1) .
### $ ابن عابدين
# (000 - 1306 ه = 000 - 1889 م)
# محمد بن محمد أمين بن عمر، علاء الدين، ابن عابدين
# : فقيه حنفي كوالده، من علماء دمشق.
# كان من أعضاء الجمعية العمومية لجمع (المجلة الشرعية) بالأستانة، فأقام
~~ثلاث سنوات.
# وعاد إلى بلده فأكمل حاشية أبيه (رد المحتار - ط) بكتاب سماه (قرة عيون
~~الأخيار لتكملة رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار - ط) جزآن.
~~وتوفي بدمشق (2) .
### $ البهوتي
# (000 - بعد 1310 ه = 000 - بعد 1892 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن عبد المتعال البهوتي
# : فقيه شافعي مصري. من كتبه (المطالب المهمات في أحكام العبادات - ط) و
~~(فتح الأغلاق في أحكام الطلاق - ط) كلاهما فقه (3) .
### $ الأنبابي
# (1240 - 1313 ه = 1824 - 1896 م)
# محمد بن محمد بن حسين الأنبابي
# ، شمس الدين: فقيه شافعي. مولده ووفاته في القاهرة.
# تعلم في الأزهر، وولي شياخته مرتين. وكان يتجر بالأقمشة. وأصيب بشلل قبل
~~وفاته بسنتين.
# له ms3174 رسائل وحواش كثيرة، منها (حاشية على رسالة الصبان - ط) في البيان، و
~~(تقرير على حاشية السجاعي على شرح القطر لابن هشام - ط) نحو، PageV07P075
# و (تقرير على حاشية الأمير على شذور الذهب لابن هشام - ط) نحو، و (تقرير
~~على حاشية البرماوي على شرح ابن قاسم على متن أبي شجاع - ط) فقه، و
~~(الصياغة في فنون البلاغة - خ) أربعة مجلدات، في العراق، و (رسالة البسملة
~~الصغرى - ط) ورسالة في (تأديب الأطفال) ورسالة في (علم الوضع) وللسيد أحمد
~~رافع الطهطاوي كتاب (القول الايج أبي في ترجمة العلامة شمس الدين الانب أبي
~~- ط) (1) . PageV07P075
### $ المهدي العباسي
# (1243 - 1315 ه = 1827 - 1897 م)
# محمد (العباسي) بن محمد أمين ابن محمد المهدي الكبير: مفتي الديار
~~المصرية، وأول من تولى مشيخة الأزهر، من فقهاء الحنفية. ولد بالإسكندرية.
~~وتعلم بالقاهرة. وتولى الإفتاء سنة 1264ه وأضيف إليه مشيخة الأزهر (1287)
~~ولما قام (عر أبي باشا) بثورته (1298) عزل المهدي لامتناعه عن التوقيع على
~~عزل الخديوي توفيق (1299) وكافأه الخديوي بعد الثورة، بإعادته شيخا للأزهر
~~مع الإفتاء. وقيل للخديوي (سنة 1304) ان جماعة من
PageV07P075
# الوجوه والتجار يجتمعون للسمر في منزل المهدي ويتكلمون في الأمور
~~السياسية ويظهرون أسفهم لوجود الانجليز بمصر وانقياد الحكومة المصرية إلى
~~رغباتهم، فعاتبه على ذلك، فاستقال من منصبيه، وقد استمر في الإفتاء أربعين
~~سنة. ثم أعيد إليه قبيل وفاته. وفلج وتوفي بالقاهرة.
# له (الفتاوى المهدية، في الوقائع المصرية - ط) سبعة أجزاء، وهو مجموع
~~فتاواه (1) .
### $ المهدي السنوسي
# (1260 - 1320 ه = 1844 - 1902 م)
# محمد بن محمد بن علي السنوسي، المهدي: زعيم السنوسية الثاني. خلف أباه
~~بعد موته، واشتهر بالصلاح، وقويت الطريقة في أيامه حتى انتشرت زواياها من
~~المغرب الأقصى إلى الهند، ومن وادي إلى الآستانة، وأكثرها في الصحراء
~~الكبرى وشمال إفريقية. وكان في كل زاوية خليفة يدير شؤونها ويعلم أولاد
~~الناس ويقتني الماشية ويشتغل بالزراعة، يساعده المريدون، وينفق على
~~الزاوية، وما يفيض منه يرسله إلى الشيخ السنوسي، فأصبح صاحب الترجمة أشبه
~~بملك يجبى إليه الخراج. وخاف السلطان عبد الحميد العثماني عاقبة أمره، فشعر ms3175
~~الشيخ بذلك فرحل سنة 1312 إلى واحة (الكفرة) وانتقل منها إلى (وادي) فتوفي
~~فيها. وهو والد السيد محمد إدريس السنوسي ملك ليبيا الاخير (2) .
~~PageV07P076
### $ العجماوي
# (000 - بعد 1320 ه = 000 - بعد 1902 م)
# محمد بن محمد بن سرحان العجماوي
# : فاضل مصري، من أهل الفيوم. له (نتائج الفهوم - ط) في الكلام على مبادئ
~~11 علما، فرغ من تأليفه سنة 1320 (1) .
### $ محمد ظافر المدني
# (1244 - 321 (1 ه = 1829 - 1903 م)
# محمد (ظافر) بن محمد حسن ابن حمزة ظافر الطرابلسي المغربي المدني: متصوف،
~~من فقهاء المالكية. ولد في مسراتة (بطرابلس الغرب) وسكن المدينة فنسب
~~إليها، واستقر شيخا لزاوية الشاذلية بالآستانة، وتوفي بها. وكان وثيق
~~الاتصال بسلطانها العثماني (عبد الحميد الثاني) يلقنه الذكر، ويعد من حملة
~~عرشه! له كتب، منها (الأنوار القدسية - ط) في طرق القوم، و (الرحلة
~~الظافرية) و (أقرب الوسائل في شرح منتخبات الرسائل للدرقاوي) في التصوف، و
~~(النور الساطع والبرهان القاطع - ط) في الطريقة الشاذلية (2) .
### $ الرايس
# (000 - 1324 ه =..1906 م)
# محمد بن محمد الرايس
# : أديب مغربي كانت له صلة بمثر من أهل طنجة يدعى محمدا العمراني الخمال
~~الحسني، وسافر هذا إلى فاس (سنة PageV07P076
# 1300 ه فصنف له صاحب الترجمة رحلة سماها (الرحلة المرصعة ببديع المآل -
~~خ) نحو أربعة كراريس، في الخزانة الكتانية بفاس (1) .
### $ المشرقي
# (1255؟ - 1324 ه = 1840 - 1906 م)
# محمد بن محمد بن مصطفى المشرقي الحسني الإغريسي حفيد علي بن شرف من سلالة
~~إدريس الأصغر: فاضل، له نظم. من أهل المغرب. ولد في إغريس، وانتقل طفلا مع
~~أبيه إلى فاس، وتوفي بها. تولى نيابة قضاء الحياينة. واحترف التجارة. وصنف
~~كتبا، منها (الدر المكنون في التعريف بشيخنا محمد گنون - ط) طرف منه، في
~~سيرة شيخه محمد بن المدني، المتوفى سنة 1302 و (إظهار العقوق - ط) في
~~التوسل بالأنبياء والأولياء، و (الحلل البهية في ملوك الدولة العلوية - خ)
~~في الرباط (320 ك) و (1463 د) شرح به منظومة الغالي ابن سليمان، وأضاف
~~إليها ذيلا ذكر ابن سودة أن فيه من تاريخ المغرب ms3176 ما لا يوجد مبسوطا في
~~غيره. و (ديوان شعر) في مجلد، قال صاحب معجم الشيوخ: كان هجاء، كشيخه وابن
~~عمه العربي المشرفي، فقد مزقا أعراض الناس مما كان سببا للنفرة منهما (2) .
### $ الطباطبائي
# (1261 - 1326 ه = 1845 - 1908 م)
# محمد بن محمد تقي بن رضا الطباطبائي
# ، من آل بحر العلوم: PageV07P076
# فقيه إمامي، من أهل النجف. توفي بها. له (بلغة الفقيه - ط) مجموع رسائل
~~في مسائل فقهية (1) .
### $ محمد جنون
# (000 - 1326 ه = 000 - 1908 م)
# محمد (فتحا، أي بفتح الميم الأولى) بن محمد (ضما، أي بضمها) ابن عبد
~~السلام بن أحمد بن عبد الله جنون، أبو عبد الله: فقيه مالكي متصوف. من أهل
~~فاس. يقال له (جنون الصغير) صنف كتبا، منها (نجاة أبي طالب) و (النطق
~~المفهوم في حل مشكلة الدر المنظوم - خ) في الرباط (644 ك) و (تجريد التحرير
~~في البسملة - ط) و (حل الأقفال لقراء جوهرة الكمال - ط) و (شرح قصيدة
~~البردة - ط) و (حاشية على شرح محمد بن عبد القادر الفاسي في المصطلح - ط) و
~~(العقد الفريد في بيان خروج العوام عن ربقة التقليد - ط) رسالة. وتآليف في
~~الطريقة التجانية، وغير ذلك (2) .
### $ السرغيني
# (000 - 1329 ه = 000 - 1911 م)
# محمد بن محمد بن المعطي السرغيني
# : فاضل مغربي من المتصوفة. توفي بمراكش.
# له كتب، منها (حل الطلاسم في شرح صلاة القاسم - ط) و (روض الجنان) في
~~مناقب شيخه محمد بن عبد الكبير الكتاني، و (المنحة العطوفية في جوار الرقص
~~للصوفية (3) . PageV07P077
### $ الشيخ محمد المبارك
# (1263 - 1330 ه = 1847 - 1912 م)
# محمد بن محمد بن المبارك الحسني الجزائري الدمشقي: فاضل، أصله من
~~الجزائر. انتقلت عائلته إلى دمشق مع الأمير عبد القادر الجزائري. ولد في
~~بيروت وتعلم بدمشق، وأقام وتوفي بها. له (ست رسائل - ط) في الأدب، اسم
~~الأولى (غناء الهزار) وله (المقامات العشر لطلبة العصر - خ) اختارها من
~~المقامات الحريرية (استدركه عبيد) .
PageV07P077
# وله شعر (1) .
### $ محمد النيفر
# (1276 - 1330 ه = 1860 - 1912 م)
# محمد بن محمد الطيب بن محمد النيفر
# ، أبو عبد الله: ms3177 أديب متشرع تونسي، من بيت علم وقضاء.
# مولده ووفاته بتونس. تعلم في جامع الزيتونة، وتولى بعض المناصب. له
~~(عنوان الأريب عما نشأ بالمملكة التونسية من عالم اديب - ط) جزان، و (حسن
~~البيان عما بلغته إفريقية في الإسلام من السطوة والعمران - ط) جزان، و
~~(مرصع الزاج - ط) أرجوزة في الوصايا والحكم، ورسائل في شؤون مختلفة نشر
~~بعضها في صحف تونس. قال في ترجمة جده محمد النيفر: ينتهي نسبه إلى أحد
~~أسباط أبي العباس أحمد الرفاعي الحسيني، ترامت بسلفنا الأوطان إلى أن قطن
~~جدنا (صفاقس) ثم انتقل إلى تونس في حدود سنة 1110 (2) .
### $ البيومي أبو عياشة
# (1263 - 1335 ه = 1847 - 1917 م)
# محمد (البيومي) بن محمد بن علي بن حسن (أبي عياشة) بن بسيوني بن عطية
~~النجار بن يوسف الحسني الدمنهوري المصري: فقيه شافعي، له اشتغال بالمذاهب
~~الأربعة والفرائض وبعض الفنون. من أهل دمنهور، ووفاته بها. ترجم لنفسه
~~ولبعض آبائه في كتابه (خلاصة المختصرات في علم الفرائض والمناسخات - ط)
~~وكان أسلافه من (عطية) فما فوق، نجارين، وكان بسيوني (جده) حاكما على
~~دمنهور، ومحمد (أبوه) من علماء الأزهر (ولد سنة 1226 ه PageV07P077
# 1811 م، ومات بدمنهور سنة 1308 ه / 1890 م، وله رسائل في الفقه) ولصاحب
~~الترجمة عدا (خلاصة المختصرات) نحو عشرين كتابا أكثرها رسائل، رأيتها كلها
~~(بخطه) في مكتبة السيد أحمد خيري (في روضة خيري، بدسونس، بمصر) منها (القول
~~الفصل المتبع وإزالة الأوهام، في بيان السنن والبدع من الأحكام) و (القول
~~المجدي في شرح لامية ابن الوردي) و (الدر المنضود في أحكام العقود) على
~~المذاهب الأربعة، و (نزهة الأرواح) في أحكام الزواج، و (تقريب النفع العام
~~في أركان الإسلام) و (تحفة الإخوان في تفسير بعض كلمات من القرآن) و (الفتح
~~الرباني) في القراآت السبع، ومختصره (نهاية الأماني) و (رسالة في المساحة)
~~و (رسالة في المزاول) و (منظومة في علم الوضع) ورسائل في (المناسك) على
~~المذاهب الأربعة، لكل مذهب رسالة، و (العقد المفرد في الفقه على مذهب
~~الإمام أحمد) (1) .
### $ محمد السيفي
# (1285 - 1336 ms3178 ه = 1868 - 1918 م)
# محمد بن محمد بن علي، من أبناء سعد الدين باشا، من بني سيفا: فاضل، من
~~أهل طرابلس الشام.
# تولى تدريس PageV07P078
# العلوم العربية في بضع مدارس. وكتب رسالة في (كيفية تبزير دود الحرير
~~وحفظه مما يضره) وطبقها بالفعل، فكافأته الحكومة العثمانية عليها بجائزة.
~~وله رسالة في كيفية (استخراج الزيوت من النباتات) ورسالة في (علم الفلك)
~~(1) .
### $ الناصر باي
# (1271 - 1340 ه = 1855 - 1922 م)
# محمد (الناصر) بن محمد بن حسين بن محمود بن محمد بن حسين باي ابن علي
~~التركي: امير تونس، PageV07P078
# الملقب بالناصر. ولد بالمرسى. وتأدب بالعربية ثم بالفرنسية. وسمي وليا
~~للعهد سنة 1320 ه
# وولي تونس - تحت الحماية الفرنسية - سنة 1324 ه / 1906 م، واستمر في
~~الحكم 16 عاما لم يستطع أن يأتي فيها بعظيم. وكان كابوس الفرنسيين شديدا
~~عليه. توفي بتونس (1) .
### $ الحنيفي
# (1292 - 1342 ه = 1875 - 1924 م)
# محمد بن محمد خير الدين بن عبد الرحمن آغا بن حنيف آغا، المعروف ب الحنيفي
# : فاضل، من أهل حلب. جاور بالأزهر أربع سنين، وقرأ على الشيخ محمد عبده
~~والشيخ محمد بخيت وآخرين، وعاد إلى حلب فاشتغل بتدريس العربية في عدة
~~مدارس. وحج فمات في جدة، في عودته.
# له 15 مؤلفا، منها (مختصر دلائل الإعجاز للجرجاني - ط) و (المنهاج السديد
~~في شرح جوهرة التوحيد - ط) (2) . PageV07P078
### $ ابن سودة
# (000 - 1344 ه = 000 - 1925 م)
# محمد بن محمد المهدي بن الطالب ابن سودة
# : فقيه خطيب مدرس. كان خطيبا في جامع الرصيف بفاس. وتوفي بها. له (شرح
~~رائية اليوسي) في رثاء زاوية أهل الدلاء قيل: إنه ثمانية أسفار، و (شرح
~~الألفية) و (مجموعة في مذكراته مع أقرانه وأشياخه) (1) .
### $ ابن الأعرج
# (1280 - 1344 ه = 1863 - 1925 م)
# محمد بن محمد بن عبد القادر ابن الأعرج السليماني المعسكري الحسني: مؤرخ،
~~له اشتغال بالأدب وله نظم. تلمساني الأصل. تعلم بالقرويين وتوفى
~~PageV07P079
# بفاس. صنف (اللسان المعرب عن تهافت الإسبان وفرنسا على المغرب - خ)
~~المجلد الأول منه، في خزانة إدريس بن الماحي الإدريسي الحسني بفاس، وزاد ms3179
~~فيه مصنفه زيادات كثيرة وسماه (زبدة التاريخ وزهرة الشماريخ - خ) يقع في
~~أربع مجلدات قال ابن سودة: تكلم فيه على دول شمالي إفريقية، لو طبع لأفاد.
~~وقال: من أفيد ما ألف في المدة الأخيرة حسبما بلغني وفق الله من يقوم
~~بنشره. و (محاضرات في فلسفة التاريخ وعلم الاجتماع) و (مجموعة مقالات في
~~التاريخ العام) و (ديوان شعر - ط) (1) . PageV07P079
### $ الداوودي
# (1294 - 1345 ه = 1877 - 1927 م)
# محمد بن محمد بن على الداوودى الدمشقي: مدرس، له نظم واشتغال بالأدب.
~~مولده ووفاته في دمشق. بدأ حياته بإقراء طلبة العلوم الدينية، ثم كان يلقي
~~دروسا في بعض المدارس الأهلية.
# وعين أستاذا في دار المعلمين (سنة (1331 ه وألف (الغرر البهية في العلوم
~~الدينية - ط) مدرسي، واشترك هو والأستاذ سليم الجندي في تأليف (عدة الأديب
~~- ط) مدرسي، في ثلاثة أجزاء صغيرة. أصل أسرته من ( الداوودي
# ة) بالقدس، ونسبته إليها (1) .
### $ النيفر
# (1247 - 1345 ه = 1831 - 1927 م)
# محمد بن محمد بن أحمد النيفر
# ، الشريف الحسني التونسي، أبو عبد الله: قاض راوية، من علماء المالكية.
~~مولده ووفاته بتونس. تولى بها التدريس ثم القضاء ثم الفتيا، فرئاسة الفتيا.
~~قال تلميذه مخلوف: له (فتاوى غاية في التحرير) و (تقارير على البخاري) في
~~غاية الإجادة (2) .
### $ الباي محمد الحبيب
# (1275 - 1347 ه = 1858 - 1929 م)
# محمد (الحبيب) بن محمد (المأمون) بن حسين بن محمود بن محمد الرشيد بن
~~حسين بن علي باي مؤسس الدولة الحسينية عام 1117 ه باي تونس، وهو السادس عشر
~~من الأسرة المالكة فيها.
# ولد بها، وبعد عامين من ولادته توفي أبوه، فرباه عمه محمد الصادق، فتفقه
~~وتأدب، PageV07P079
# وتعلم الفرنسية والإيطالية، وأولع بالموسيقى والأدب والتصوير. وسمي وليا
~~للعهد سنة 1324 ه وولي العرش سنة 1340 على أثر وفاة الباي محمد الناصر. كان
~~في عهد سلفه موئلا لأحرار تونس، يجتمعون في داره ابتعادا عن أعين
~~المستعمرين الفرنسيين. ويؤخذ عليه أنه لما آل إليه الأمر جاري السياسة
~~الفرنسية وتجهم للوطنيين. زار باريس مرات ومات فيها، ونقل إلى تونس (1) .
~~PageV07P080
### $ محمد السباعي ms3180
# (1298 - 1350 ه = 1881 - 1931 م)
# محمد بن محمد بن عبد الوهاب السباعي: منشئ بليغ، من كبار المترجمين عن
~~الإنكليزية بمصر.
# مولده ووفاته بالقاهرة. من كتبه (الأبطال - ط) مترجم، والأصل لتوماس
~~كارليل T Carlyle، و (قصة المدينتين PageV07P080
# - ط) لدكنز، و (بلاغة الانكليز - ط) ثلاثة أجزاء، يسمى مختارات لوبين، و
~~(التربية - ط) لسبنسر، و (رسائل النادي - ط) لأديسون، و (مقالة ماكولي - ط)
~~جزآن، لأديسون أيضا، و (السمر - ط) و (الصور - ط) كلاهما مقالات ومذكرات، و
~~(أبطال مصر - ط) في السياسة المصرية وبعض رجالها. وبعد وفاته جمع ابنه يوسف
~~السباعي (الوزير والكاتب القصصي المعاصر) (مئة قصة) مما كتبه والده (صاحب
~~الترجمة) أو نقله عن الإنجليزية، ونشرها في مجلد واحد، سنة 1376 ه / 1957 م
~~(1) .
### $ الأدهمي
# (1296 - بعد 1353 ه = 1879 - بعد 1934 م)
# محمد بن محمد بن عبد القادر بن علي، أبو عبد الرحيم، كمال الدين الحسيني
~~الأدهمي: أديب من أعيان طرابلس الشام. كان نقيب أشرافها وزار القاهرة سنة
~~1344، وأصل آل PageV07P080
# الأدهمي من عكار. له كتب، منها (مرآة النساء، فيما حسن منهن وساء - ط)
~~فرغ من تأليفه وطبعه سنة 1353، وفي آخره ترجمة له، و (لوامع الإسعاد في
~~جوامع الأعداد - ط) و (تخميس لامية ابن الوردي - ط) (1) .
### $ التازي
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م)
# محمد (فتحا) بن محمد بن أحمد الخصاصي التازي: مفسر مغربي مالكي. كان قاضي
~~مدينة تازة.
# وتوفي بطنجة. أخذ عنه السلطان المولى عبد العزيز، وكان لا يفارقه. له
~~(تفسير) قال ابن سودة: في عدة مجلدات (2) .
### $ محمد باكثير
# (1283 - 1355 ه = 1867 - 1936 م)
# محمد بن محمد بن أحمد باكثير، الكندي: قاض، من شيوخ العلم والادب في
~~حضرموت.
# مولده ووفاته في مدينة سيوون. ولي القضاء بضع سنوات، وكف بصره. له 22
~~كتابا PageV07P081
# في التاريخ والنحو والتجويد والعروض وغير ذلك، منها (الشماريخ) وهو تاريخ
~~يومي، و (البنان المشير إلى فضلاء آل أبي كثير - خ) بمنزل مؤلفه في سيوون
~~(حضرموت) 150 ورقة، و (العدة في تراجم المنتمين إلى كندة) و (حب الغمام في ms3181
~~تراجم أشياخي الكرام) ورسالة في (الجبر والمقابلة) وله نظم كثير في (ديوان)
~~و (منظومة - خ) سماها (خاتمة في علم الخط) مكملا بها (تسهيل الفوائد) لابن
~~مالك، وقد شرحها عبد الله بن محمد بن حامد بن عمر السقاف، شرحا حسنا سماه
~~(التكميل لخاتمة التسهيل - ط) ومن نظمه، على سبيل المثال
# (حننت إلى ذكر الغوير ولعلع ... رعى الله أيام الصبا والقنا رطب)
# (ذكرت وصال الناز حين عن الحمى ... وفارقت قلبي عندما ذهب الركب) (1) .
~~PageV07P081
### $ المراغي
# (1282 - بعد 1355 ه = 1866 - بعد 1936 م)
# محمد بن محمد بن حامد الجرجاوي المراغي
# : مؤرخ أديب، من فقهاء المالكية، مصري.
# من علماء الأزهر. من أهل جرجا. له كتب، منها (شذا العرف الندي في ذكر
~~تراجم بني عدي - خ) بخطه في دار الكتب (5801 تاريخ) و (فتح الوحيد بتاريخ
~~علماء مراغة الصعيد - خ) بخطه، في دار الكتب (6541 ح تاريخ) كتب سنة 1355ه
~~و (البدر السافر - خ) أدب، بخطه في دار الكتب، و (وسيلة المجدين في شرح
~~حديث التجديد وتراجم المجددين - خ) الثاني منه، في دار الكتب (328) و
~~(مدارج الأشراف في ذكر من حل في سمهود من الأشراف - خ) بخطه، في دار الكتب،
~~و (نور العيون في ذكر جرجا في عهد ثلاثة قرون - خ) و (رفع الجهالة
~~والالتباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس - خ) و (بغية المقتدين -
~~خ) شرح منظومة للسيوطي سماها (تحفة المهتدين) و (عقد الدرر - خ) منظومة عرف
~~نفسه في مطلعها بالمراغي، و (تعطير النواحي والأرجا بذكر من اشتهر من علماء
~~وأعيان مدينة جرجا - خ) مجلدان، و (خلاصة تعطير النواحي والأرجا - خ) مختصر
~~للذي قبله، و (نشر الإعلام - خ) في تحقيق جمع يد على أياد. وكتبه هذه كلها
~~بخطه في دار الكتب والأزهرية بالقاهرة (1) . PageV07P081
### $ القري
# (1317 - 1356 ه = 1899 - 1937 م)
# محمد بن محمد القري: شهيد، من شعراء المغرب، له (ديوان شعر) في مجلدين، و
~~(مجموع ما ألقي بفاس في ذكر الأربعين لوفاة شوقي) قال ابن سودة: توفي شهيدا
~~تحت الضرب والتنكيل في أحد ms3182 سجون الصحراء، لإخلاصه حول وطنه (1) .
### $ العراقي
# (000 - 1359 ه = 000 - 1940 م)
# محمد بن محمد بن رشيد العراقي
# : فقيه مغربي مدرس. تولى القضاء في إحدى قبائل الجبل وتوفي بفاس. له
~~تآليف، قال ابن سودة: طبع واحد منها في (بر الوالدين) (2) .
### $ محمد مخلوف
# (1280؟ - 1360 ه = 1863 - 1941 م)
# محمد بن محمد بن عمر بن علي ابن سالم مخلوف: عالم بتراجم المالكية، من
~~المفتين. مولده ووفاته في المنستير (بتونس) تعلم بجامع الزيتونة، ودرس فيه
~~ثم بالمنستير. وولي الإفتاء بقابس (سنة 1313) فالقضاء بالمنستير (1319)
~~فوظيفة (باش مفتي) فيها، أي المفتي الأكبر (سنة 1355) إلى أن توفي اشتهر
~~بكتابه (شجرة النور الزكية في طبقات المالكية - ط) وله (مواهب الرحيم - ط)
~~في مناقب عبد السلام بن سليم المتوفى سنة 989 ه و (المازرية - ط) رسالة في
~~فضل الطب والأطباء اقتطفها من كتاب ابن أبي أصيبعة، و (شرح أربعين حديثا من
~~ثنائيات الموطأ - خ) (3) . PageV07P082
### $ تاج الدين الحسني
# (1307 - 1362 ه = 1890 - 1943 م)
# محمد (تاج الدين) بن محمد (بدر الدين) بن يوسف الحسني المراكشي الأصل،
~~البيباني، الدمشقي المولد والوفاة: أحد من تولوا رئاسة (الجمهورية السورية)
~~في عهد الاحتلال الفرنسي، تعيينا لا انتخابا. كان أبوه المحدث الشيخ بدر
~~الدين (انظر ترجمته) منقطعا إلى التدريس والعبادة، وانصرف هو إلى الاتصال
~~بالحكام الذين يريدون إرضاء أبيه، فعين مدرسا للعلوم الدينية في المدرسة
~~السلطانية (بدمشق) سنة 1912 م، ثم كان من أعضاء مجلس إصلاح المدارس ومن
~~أعضاء المجلس العمومي لولاية سورية (في عهد العثمانيين) PageV07P082
# وأصدر الجيش الرابع العثماني جريدة (الشرق) 1916 فجعله أحد صاحبيها. وكان
~~في العهد الفيصلي بسورية من أعضاء (المؤتمر السوري) ثم من أعضاء مجلس
~~الشورى، فمحكمة التمييز، فقاضيا شرعيا للعاصمة (دمشق) ودرس أصول الفقه في
~~معهد الحقوق. وتولى
PageV07P082
# رياسة الوزارة السورية في عهد تسلط الفرنسيس، مرتين: الأولى مدة ثلاث
~~سنوات (1928 - 1931) والثانية (سنة 1934 - 36) واستقال بعد فتنة كبيرة
~~واعتقالات. وسافر إلى باريس، فأطال الإقامة فيها. وعاد إلى دمشق، فأقامه
~~الفرنسيون رئيسا للجمهورية (سنة 1941 م / 1360 ه واستمر إلى ms3183 أن توفي. وكان
~~فيه ذكاء ودهاء، وحسن تودد إلى الناس (1) .
### $ محمد الجودي
# (1278 - 1362 ه = 1861 - 1943 م)
# محمد بن محمد الصالح بن قاسم ابن علي الجودي التميمي القيرواني، أبو عبد
~~الله: PageV07P083
# مؤرخ كان مفتي القيروان، وبها مولده ووفاته.
# جمع مكتبة نفيسة وقفها على جامع العتيق بالقيروان. له (مورد الضمآن في
~~تراجم المشهورين من صلحاء القيروان - خ) في مجلدين، جعله ذيلا لمعالم
~~الإيمان لابن ناجي، و (قضاة القيروان من لدن الفتح الإسلامي إلى الآن - خ)
~~بخطه، صغير عند إبراهيم شبوح بالقيروان، ومنه (مختصر - خ) بعث به إلى الشيخ
~~محمد الطاهر ابن عاشور بتونس (1) . PageV07P083
### $ الدكالي
# (1285؟ - 1364 ه = 1868 - 1945 م)
# محمد بن محمد بن علي بن أحمد، أبو عبد الله الدكالي
# السلاوي: أحد: المشتغلين بالتأريخ، من أهل سلا، في المغرب. له (إتحاف
~~الوجيز بأخبار العدوتين، لمولانا عبد العزيز - خ) في الخزانة العامة
~~بالرباط (الرقم 42 و 1320) أهداه إلى المولى عبد العزيز (1) .
### $ المسفيوي
# (000 - 1364 ه = 000 - 1945 م)
# محمد بن محمد بن عبد الله المسفيوي
# المراكشي الفتحي: فاضل مغربي. له كتاب في سيرة والده سماه (إظهار المحامد
~~- خ) و (تعطير الأنفاس - خ) كلاهما في دار الكتب (2) .
### $ محمد غريط
# (1298 - 1364 ه = 1881 - 1945 م)
# محمد بن محمد المفضل بن محمد ابن محمد غريط
# : أديب، له شعر وعناية بالتأريخ. من
# آل غريط الأندلسي الأصل. فاسي المولد والوفاة. ولي بفاس الكتابة لخليفة
~~السلطان. واشتهر بكتابه (فواصل الجمان في أنباء وزراء وكتاب الزمان - ط)
~~وله (نزهة المجتلي في أبناء أبي الحسن علي) منظومة في الدولة العلوية
~~بالمغرب، و (النثر النثير) مجموعة مقالات من إنشائه و (أدب المجالس) منظومة
~~في تاريخ الأندلس والمغرب. وكان حسن الخط نسخ كثيرا من كتب الحديث (3) .
~~PageV07P083
### $ محمد البوسنوي
# (000 - نحو 1365 ه = 000 - نحو 1946 م)
# محمد بن محمد بن محمد بن صالح ابن محمد خانجيج الحنفي البوسنوي، ويقال له
~~الخانجي: فاضل، ولد في البوسنه (بيوغسلافيا) وتعلم بالأزهر، وحج وعاد إلى
~~بلده، فتوفي فيها عن نحو 35 عاما. له كتب، ms3184 منها (الجوهر الأسنى، في تراجم
~~علماء وشعراء بوسنه - ط) صغير (1) .
### $ محمد المنصف باي
# (1298 - 1367 ه = 1881 - 1948 م)
# محمد (المنصف) بن محمد (الناصر) ابن محمد بن حسين الثاني: باي تونس، ومن
~~خيار من تولوا عرشها. ولد ونشأ بها، وتعلم في المدرسة الصادقية. وتدرب على
~~الرماية وركوب الخيل، وآزر الحركة الوطنية في مقاومتها للاستعمار الفرنسي.
~~وولي في يونيه 1942 (1361 ه بعد وفاة سلفه (أحمد بن علي) والحرب العامة
~~الثانية مشتعلة فكتب إلى رئيس حكومة (فيشي) وكانت هي حكومة الجمهورية
~~الفرنسية في ذلك العهد، ينصح باحترام السيادة التونسية وإرضاء رغبات الشعب،
~~فتوترت العلاقة بينه وبين ممثل فرنسة. ودخلت جيوش المحور (ألمانيا
~~وإيطاليا) البلاد التونسية، فاشتبكت بمعارك مع دول الحلفاء (أميركا
~~وانجلترة وفرنسة) قال السيد حسن حسني عبد الوهاب (في خلاصة تاريخ تونس) بعد
~~أن ذكر احتشاد الجيوش من الدول الخمس: (وكانت الحرب بين الفريقين سجالا،
~~لاقى التونسيون في أثنائها ضروبا من آلام الجوع والتشرد والعراء، ودامت
~~الحال على ذلك ستة أشهر متوالية) وقال الدكتور ثامر في كتابه (هذه
~~PageV07P084
# تونس) ما ملخصه: (وفي تلك الظروف الحرجة استطاع محمد المنصف، بمهارة
~~كبيرة، أن يشرف على تسيير الشؤون، وقد لزم الحياد التام بين القوات
~~المتحاربة في بلاده، وتكونت جمعيات لإسعاف منكوبي الحرب وتطوع الشبان
~~لمساعدة السلطات التونسية في تنظيم التموين وحفظ الأمن، وتمتعت البلاد
~~بحرية لم تعرف لها نظيرا من قبل) . وانتهى الأمر بانهزام دولتي المحور من
~~تونس وعاد الجيش الفرنسي إلى احتلالها، فكان أول ما فعله للقضاء على الروح
~~الوطنية الجديدة اتهام (المنصف) بموالاة (المحور) وخلعه عن العرش في 14
~~مايو 1943 (1362 ه ونقله بالطائرة إلى (الأغواط) في صحراء الجزائر ثم إلى
~~(بو) في جنوب فرنسة (سنة 1945) وطالب التونسيون بعودته إليهم، فقيل: إن
~~الفرنسيين عرضوا عليه أن يوافق على إدخال تونس في الاتحاد الفرنسي، فأبى.
~~وأصيب بشلل في المخ، من رداءة الجو. وتوفي في منفاة، ونقل جثمانه إلى تونس.
~~فدفن بمقبرة الزلاج عملا بوصية منه (1) .
### $ ابن سودة
# (1293 - 1368 ه = 1876 ms3185 - 1949 م)
# محمد بن محمد بن عبد القادر ابن سودة
# : أديب مدرس عارف بالحديث من أهل فاس. له (مطالع الشموس والأقمار) في
~~سيرة شيخ يدعى أبا الشتاء الخمار، و (ديوان نظم) في مجلد (2) . PageV07P084
### $ ابن الموقت
# (1312 - 1369 ه = 1894 - 1950 م)
# محمد بن محمد بن عبد الله المسفيوي المراكشي، ابن الموقت
# : مؤرخ بحاثة، من علماء المغرب.
# أصله من (مسفيوة) احدى القبائل المقيمة في ناحية مراكش. ومنشأه وسكنه
~~ووفاته بمدينة مراكش. من كتبه (السعادة الأبدية في التعريف بمشاهير الحضرة
~~المراكشية - ط) جزان، و (اختصاره - ط) و (المعرب عن مشاهير مدن المغرب - ط)
~~و (الانبساط بتلخيص الاغتباط، بتراجم أعلام الرباط - ط) و (تاريخ المشرق
~~والمغرب، المسمى مجموعة اليواقيت العصرية - ط) و (الضياء المنتشر في أعيان
~~القرن الأول إلى الرابع عشر) و (لبانة القاري من صحيح البخاري - ط) و
~~(الاستبصار في ذكر حوادث الأمصار - ط) مع اليواقيت العصرية، و (العناية
~~الربانية في التعريف بشيوخنا في الحضرة المراكشية) و (سمير الحلك في تلخيص
~~علم الفلك - ط) و (الكشف والتبيان عن حال أهل الزمان - ط) و (الرحلة
~~المراكشية، أو مرآة المساوئ الوقتية - ط) ثلاثة أجزاء في مجلد انتقد به
~~بدعا وعادات (1) .
### $ الحجوجي
# (1297 - 1370 ه = 1880 - 1951 م)
# محمد بن محمد الحجوجي
# الإدريسي الحسني الفاسي: مؤرخ رجال الطريقة التجانية، وشيخها في عصره. من
~~أشراف فاس. ولد وتعلم بها. وانتقل إلى دمنات (من قرى الأطلس) فانقطع في
~~زاوية التجانية بها إلى أن توفي. له نحو 90 كتابا ورسالة، لا تزال مخطوطة
~~عند ولده في دمنات، منها (إتحاف أهل المراتب العرفانية بذكر بعض رجال
~~PageV07P084
# الطريقة التجانية) ثمانية أجزاء و (نيل المراد في رجال الإسناد) ثبت، و
~~(شفاء الغرام في حج بيت الله الحرام) رحلة، قال ابن سودة: في سفرين، و
~~(اليواقيت السنية في الشعبة الحجوجية الحسنية) و (حديقة الأنوار البهية في
~~جمع القصائد الشعرية) و (ترضية الطالبين في شرح كتاب الضعفاء والمتروكين)
~~للبخاري. وطبع من كتبه (نيل المرام فيما يجب على النساء من الأحكام) رسالة،
~~و (مولد ms3186 نبوي) (1) .
### $ محمد العلمي
# (1292 - 1373 ه = 1875 - 1954 م)
# محمد (بالفتح) بن محمد (بالضم) ابن إبراهيم العلمي الحسني: بحاثة مغربي،
~~من أهل فاس.
# ووفاته بها. ن كتبه (حل العقدة على مقاصد العمدة - ط) و (تقريب البعيد
~~على أصول الراصد الجديد - ط) و (مرآة الحساب - ط) و (المنهج المسير في
~~الربع المقنطر - ط) رسالة، و (العروة الوثقى - ط) في الفرائض، و (جوهرة
~~ماسة في شعراء القاموس والحماسة) و (حاشية على الفشتالي في الربع المجيب -
~~ط) و (إنهاض الهمم العالية، في التوقيت والتعديل والهيئة والجغرافية) ترجم
~~فيه علماء هذه الفنون، و (إيضاح السبيل) ذيل لنيل الابتهاج المطبوع مع
~~الديباج، و (مفتاح أبواب الصروح في تنقل الشمس على البروج والسطوح) كبير
~~وصغير، تكلم فيه على تخطيط الرخامة الشمسية (2) .
### $ حمد الأسمر
# (1318 - 1376 ه = 1900 - 1956 م)
# محمد بن محمد الاسمر
# : شاعر PageV07P085
# ولد وتعلم بدمياط. ودخل الأزهر (سنة 1923) فأحرز شهادة (العالمية) سنة 30
~~وكان (مصححا) في جريدة السياسة فنشر فيها بعض نظمه. وعين (معاونا) بمكتبة
~~الأزهر، وأمينا لمكتبة المعهد
# الديني بالإسكندرية. وكان رقيق الطبع، حسن العشرة، ألوفا، طيب النفس. له
~~(تغريدات الصباح - ط) ديوان شعره الأول، و (ديوان الأسمر - ط) في مجلد ضخم
~~جمع فيه كل ما قاله إلى سنة 1950 و (بين الأعاصير - ط) بعد وفاته، و (مع
~~المجتمع - ط) من مقالاته في الصحف. توفي بالقاهرة ودفن بدمياط (1) .
### $ محمد زبارة
# (1301 - 1381 ه = 1884 - 1961 م)
# محمد بن محمد بن يحيى زبارة الحسني: مؤرخ يماني من علماء صنعاء. مولده
~~ووفاته بها.
# كان أمير القصر السعيد في عهد الإمام يحيى. وعني بتراجم اليمانيين، فصنف
~~كتبا كثيرة (مطبوعة) منها (اتحاف المهتدين) PageV07P085
# في العترة النبوية وترجمة 120 إماما منها، و (تحفة المسترشدين بذكر
~~الأئمة المجددين) و (نيل الوطر من تراجم رجال اليمن في القرن الثالث عشر)
~~مجلدان، و (نشر العرف لنبلاء اليمن بعد الألف) مجلدان، و (لامية نبلاء
~~اليمن الذين ماتوا بالقرن الرابع عشر للهجرة) و (شرح ذيل أجود المسلسلات)
~~شرح به منظومة في رجال الحديث، ms3187 جعلها ذيلا لمنظومة الإمام أحمد بن يحيى
~~حميد الدين، ضمنها تراجم 69 من علماء اليمن، و (أعوام عمري) منظومة ضمنها
~~ترجمة حياته، نشرت بعد وفاته في كتاب (مراثيه) ، ولا يزال مخطوطا من كتبه
~~(أنباء اليمن ونبلائه من ظهور الإسلام إلى سنة 1000 ه مجلدان، و (لسان صدق
~~في الآخرين للعلماء والنبلاء المعاصرين) بخطه (221 ورقة) في منزله بصنعاء،
~~و (نزهة النظر في تراجم أعيان القرن الرابع عشر) بخطه. ثلاثة مجلدات بوشر
~~تحقيقها ونشرها (1) . PageV07P085
### $ الخالصي
# (1307 - 1383 ه = 1890 - 1963 م)
# محمد بن محمد مهدي الخالصي
# : من كبار فقهاء الإمامية وباحثيهم. من أهل الكاظمية.
# طبع له في حياته نحو سبعين كتابا، منها (إحياء الشريعة في مذهب الشيعة)
~~ثلاثة أجزاء، و (الإسلام فوق كل شئ) خطب ومقالات، أربعة أجزاء، و
~~(الرأسمالية والشيوعية في الإسلام) وكثير من كتبه بالفارسية (1) .
### $ محمد باقر
# (1309؟ - 1392 ه = 1892 - 1972 م)
# محمد بن محمد الباقر: من أطول الناس عمرا في حياة الصحافة. مولده ووفاته
~~في بيروت.
# كان أبوه ممن صحب جمال الدين الأفغاني. ونشأ هو متشبعا بالفكرة الإسلامية
~~النيرة. وأصدر جريدة (البلاغ) يومية ثم أسبوعية. فرافقته في الحربين
~~العالميتين الأولى والثانية. وشارك في تأليف كتاب (البعثة العلمية إلى دار
~~الخلافة الإسلامية - ط) وكان ضئيل الجسم، قال معروف الرصافي يذكر جريدته
~~البلاغ، ويخاطبه: وأنت وراق غدوت صغير حجم فأنت تفوق في كبر الدماغ (2) .
### $ ابن ملكشاه
# (522 - 555 ه = 1128 - 1160 م)
# محمد بن محمود بن محمد بن ملكشاه. سلطان سلجوقي. كان في همذان. وحاصر
~~بغداد، فامتنعت عليه. ورحل عنها فمرض بالسل وطال به إلى أن توفي بباب
~~همذان. قال أبو الفداء: كان كريما عاقلا. تقدمت ترجمة أبيه في الأعلام. (3)
~~PageV07P086
### $ الأسروشني
# (000 - 632 ه = 000 - 1234 م)
# محمد بن محمود بن حسين، مجد الدين الأسروشني: فقيه حنفي، نسبته إلى
~~(أسروشنة) شرقي سمرقند. له كتب، منها (الفصول - خ) في المعاملات، ضمه ابن
~~قاضي سنماونة إلى كتاب (الفصول) للعمادي، وسماهما (جامع الفصولين - ط) ، و
~~(أحكام الصغار ط) في الفروع، و (الفتاوي - خ) ms3188 و (قرة العينين في إصلاح
~~الدارين - خ) (1) .
### $ ابن النجار
# (578 - 643 ه = 1183 - 1245 م)
# محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن، أبو عبد الله، محب الدين ابن النجار
# : مؤرخ حافظ للحديث. من أهل بغداد، مولده ووفاته فيها. رحل إلى الشام
~~ومصر والحجاز PageV07P086
# وفارس وغيرها، واستمر في رحلته 27 سنة. من كتبه (الكمال في معرفة الرجال)
~~تراجم، و (ذيل تاريخ بغداد لابن الخطيب - خ) المجلد العاشر منه، وهو يقع في
~~ستة عشر مجلدا، و (الدرة الثمينة في أخبار المدينة - ط) و (نزهة الورى في
~~أخبار أم القرى) و (نسبة المحدثين إلى الآباء والبلدان) و (جنة الناظرين في
~~معرفة التابعين) و (مناقب الشافعي) و (العقد الفائق في عيون أخبار الدنيا
~~ومحاسن الخلائق) و (الأزهار في أنواع الأشعار) و (الزهر في محاسن شعراء أهل
~~العصر) (1) .
### $ العلاء الترجماني
# (000 - 645 ه = 000 - 1247 م)
# محمد بن محمود، علاء الدين الترجماني المكي الخوارزمي: فقيه حنفي. مات في
~~جرجانية خوارزم. له (يتيمة PageV07P086
# الدهر في فتاوى أهل العصر - خ) (1) .
### $ أبو المؤيد الخوارزمي
# (593 - 655 ه = 1197 - 1257 م)
# محمد بن محمود بن محمد بن حسن، أبو المؤيد الخوارزمي
# : فقيه حنفي، ينعت بالخطيب. ولد وعاش بخوارزم، وحج وجاور، وعاد عن طريق
~~مصر فدمشق، ونزل ببغداد فدرس بها إلى أن مات. له (جامع مسانيد الإمام أبي
~~حنيفة - ط) جزآن (2) .
### $ الملك المنصور
# (632 - 683 ه = 1234 - 1284 م)
# محمد (المنصور) ابن محمود (المظفر) ابن محمد (المنصور) ابن المظفر عمر بن
~~شاهنشاه بن أيوب، أبو المعالي، ناصر الدين: ملك حماة. مولده ووفاته فيها.
~~وليها بعد وفاة أبيه المظفر سنة 642 وله من العمر عشر سنين، فقام بإدارتها
~~شيخ الشيوخ عبد العزيز الأنصاري، إلى أن كبر المنصور. وكان ذكيا حليما
~~فطنا. ووصفه بعض المؤرخين بأنه كان لعابا. استمر إلى أن توفي (3) .
### $ الشهرزوري
# (000 - بعد 687 ه = 000 - بعد 1288 م)
# محمد بن محمود، شمس الدين الإشراقي الشهرزوري
# : حكيم مؤرخ. من كتبه (الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية - خ) ms3189 في
~~طوبقبو، و (نزهة PageV07P087
# الأرواح وروضة الأفراح - خ) في تواريخ الحكماء، اشتمل على 111 ترجمة من
~~المتقدمين والمتأخرين. وله (التنقيحات شرح التلويحات) في الحكمة، و (الرموز
~~والأمثال اللاهوتية) قيل: مجلد كبير (1) .
### $ الأصفهاني
# (616 - 688 ه = 1219 - 1289 م)
# محمد بن محمود بن محمد بن عياد السلماني، أبو عبد الله، شمس الدين الأصفهاني
# : قاض، من فقهاء الشافعية بأصبهان. يذكر أنه من سلالة أبي دلف العجلي.
~~ولد وتعلم بها. وكان والده نائب السلطنة. ولما استولى العدو على أصبهان رحل
~~إلى بغداد ثم إلى الروم. ودخل الشام بعد سنة 650 فولي قضاء (منبج) ثم توجه
~~إلى مصر وولي قضاء قوص. فقضاء الكرك. واستقر آخر أمره في القاهرة، مدرسا،
~~وتوفي بها. له كتب، منها (شرح المحصول للرازي - خ) في أصول الفقه، أربعة
~~مجلدات منه في الأزهرية، ولم يكمل، و (تشييد القواعد في شرح تجريد العقائد
~~- خ) في المدينة المنورة (كما في مجمع اللغة 48: 80) و (القواعد) في أصول
~~الفقه والدين والمنطق والجدل، قال ابن شاكر: هو أحسن تصانيفه، و (غاية
~~المطلب) في المنطق. وهو صاحب متن (العقيدة الأصفهانية) التي شرحها ابن
~~تيمية. ومن الشرح نسخة في المكتبة السعودية بالرياض (الرقم 69 / 86) رأيتها
~~وفي نهايتها تعليق بخط محمود شكري الآلوسي، نبه فيه إلى أن شمس الدين
~~الأصفهاني هذا، هو غير شمس الدين (محمود) بن عبد الرحمن الأصفهاني المتوفى
~~سنة 749 الآتية ترجمته. ونقلت عن شمس الدين PageV07P087
# الأصفهاني المترجم له تصحيفات في رجال الحديث (1) .
### $ الآملي
# (000 - 753 ه = 000 - 1352 م)
# محمد بن محمود، عز الدين الآملي
# : من العلماء بالحكمة، من أهل آمل. صنف كتبا بالعربية والفارسية. فمن
~~العربية (شرح القانون لابن سينا - خ) في شستربتي (3106) و (إبزار معاني
~~كليات القانون لابن سينا - خ) في طوبقبو، لعله غير الأول، و (شرح الفصول
~~الإيلاقية - خ) في شستربتي (4654) (2)
### $ السمرقندي
# (000 - نحو 780 ه = 000 - نحو 1378 م)
# محمد بن محمود بن محمد بن أحمد، شمس الدين السمرقندي
# : عالم بالقراآت. أصله من سمرقند، ومولده بهمذان، وإقامته ببغداد. له
~~تآليف، منها ms3190 (الصنائع - خ) كتيب، قال تيمور: ذكر فيه الصنائع التي التزمها
~~في مصحف كتبه بخطه وقال: إنها تبلغ ألوفا، وأتبع ذلك بفوائد مهمة تتعلق
~~بالقراآت، و (القراآت السبع - خ) بالجداول، و (كشف الأسرار في رسم مصاحف
~~الأمصار - خ)
# و (التجريد في التجويد) و (العقد الفريد في نظم التجريد - خ) منظومة، و
~~(المبسوط في القراآت السبع - خ) ذكره بروكلمن، وفي كشف الظنون أنه فارسي
~~(3) . PageV07P087
### $ محمد بن محمود (البابرتي) = محمد ابن محمد 786
### $ ابن أجا القونوي
# (000 - 881 ه = 000 - 1476 م)
# محمد بن محمود بن خليل، شمس الدين القونوي، المعروف بابن أجا: فاضل. أصله
~~من قونية ومولده ووفاته في حلب. صنف (طبقات الحنفية) في ثلاث مجلدات، وترجم
~~فتوح الشام للواقدي نظما إلى التركية في اثني عشر ألف بيت، وولي قضاء
~~العسكر في الدولة الشركسية. وكان مع الأمير يشبك الدوادار حين مجيئه
~~بالعساكر المصرية إلى جهات حلب لمحاربة (شاه سوار) الخارج على المصريين في
~~عينتاب ومرعش سنة 875 ه وألف في ذلك (رحلة - خ) في 130 صفحة نشرت خلاصتها
~~في مجلة المجمع العلمي العربي (المجلد الخامس) (1)
### $ الشرواني
# (000 - 912 ه = 000 - 1506 م)
# محمد بن محمود بن حاجي الشرواني
# ثم القسطنطيني: طبيب مستعرب. من أهل (شيروان) في بخارى. انتقل إلى
~~القسطنطينية، وخدم بطبه السلطان محمد خان (المتوفى سنة 886 ه وكانت له
~~معرفة بالتفسير والحديث وعلوم العربية. وحج وأقام بمصر مدة قرأ فيها على
~~بعض علمائها، وعاد إلى الروم. له كتب، منها (روضة العطر - خ) في الطب،
~~PageV07P088
# مجلد ضخم (رأيته في مكتبة الفاتيكان 877 عربي) ومنه نسخة غير مسماة (أو
~~لعلها كتاب آخر، له، عربي في في الطب أيضا) رأيتها في اللورنزيانة، بفلورنس
~~(رقم 241 شرقي) ولم تتيسر لي مقابلتها بالأولى (1) .
### $ المغلوي
# (000 - 940 ه = 000 - 1533 م)
# محمد بن محمود المغلوي
# الوفائي الحنفي الرومي: فاضل تركي، تفقه وتأدب بالعربية. وكان مدرسا في
~~(كوتاهية) . له كتب، منها (تهذيب الكافية وشرحها) في النحو و (تفسير سورة:
~~والضحى) و (حاشية على تجريد العقائد - خ) و ms3191 (روض الأزهار) في فنون شتى،
# ورسائل وتعليقات (2) .
### $ بغيع
# (930 - 1002 ه = 1524 - 1594 م)
# محمد بن محمود بن أبي بكر الونكري السوداني، الملقب ب بغيع
# التنبكتي: فقيه، من المالكية.
# وهو عند بعضهم PageV07P088
# مجدد القرن العاشر. استوطن (تنبكت) وتوفي بها. له (فتاوى) كثيرة، و
~~(تعاليق وحواش) على مختصر خليل، في الفقه، تتبع فيها ما وقع في الشرح
~~الكبير للتتائي، من السهو، وجمعها أحمد بابا في تأليف مستقل (1) .
### $ المناشيري
# (981 - 1039 ه = 1573 - 1630 م)
# محمد بن محمود المناشيري
# الصالحي الدمشقي: فلكي موقت. من أهل دمشق. من كتبه (نفحة مسك الختام - خ)
~~في علم الميقات، و (الفلك الدوار - خ) في معرفة البروج والدرجات والدقائق
~~والثواني والساعات، و (الفلك المشحون في تفسير بعض معاني كتاب الله المكنون
~~- خ) (2) . PageV07P088
### $ طرقجي زاده
# (000 - بعد 1068 ه = 000 - بعد 1657 م)
# محمد بن محمود طرقجي زاده
# : فقيه حنفي. له كتب، منها (قانون العلماء في ديوان الفضلاء - خ) في
~~تاريخ المذهب الحنفي وكتبه ورجاله، و (روضة العلوم في المنطوق والمفهوم -
~~خ) و (جمع الأسئلة - خ) (1) .
### $ دباغ زاده
# (000 - 1114 ه = 000 - 1702 م)
# محمد بن محمود بن أحمد، دباغ زاده
# الرومي الحنفي: فقيه مفسر. تولى مشيخة الإسلام في الدولة العثمانية
~~مرتين. له كتب بالعربية، منها (رشحة النصيح من الحديث الصحيح - خ) مرتب على
~~خمسة مقاصد، و (الترتيب الجميل في شرح التركيب الجليل للتفتازاني) في
~~النحو. وله بالتركية (تبيان في تفسير القرآن) (2) .
### $ المدني
# (000 - 1200 ه = 000 - 1795 م)
# محمد بن محمود بن صالح بن حسن الطربزوني، الشهير ب المدني
# : فقيه حنفي أديب. من أهل المدينة. كان مدرسا وقيما على الكتب بجامع
~~السليمانية (في استامبول) له كتب، منها (تحفة الإخوان في الحلال والحرام من
~~الحيوان - خ) و (الإتحافات السنية في الأحاديث القدسية - ط) و (رسالة في
~~بيان ما PageV07P089
# في الصحاح من الأوهام) لغة، و (رسالة في المثلثات) لغة، و (رسالة في
~~الأضداد) و (جالب الفرج وسالب الحرج في زلة القارئ - خ) في دمشق (1) .
### $ الجزائري
# (000 - 1267 ه = 000 ms3192 - 1851 م)
# محمد بن محمود بن محمد بن حسين الجزائري الحنفي، ويقال له ابن العنابي
# : مفتي الاسكندرية.
# استمر إلى أن توفي فيها. له (السعي المحمود في تأليف الجنود - خ) و (ثبت
# الجزائري - خ) (2) .
### $ ابن العنابي
# (000 - بعد 1285 ه = 000 - بعد 1868 م)
# محمد بن محمود بن محمد بن حسين الجزائري، ابن العنابي: عالم بالحديث. من
~~الحنفية.
# نسبته إلى مدينة عنابة بالجزائر. ولي الإفتاء في الإسكندرية ومات بها. له
~~(سند - خ) في اوئل PageV07P089
# الكتب الستة، أجاز به إبراهيم السقا وفرغ منه سنة 1242 ه و (السعي
~~المحمود في ترتيب العساكر والجنود - خ) كلاهما في الأزهرية، و (الجوهر
~~الفريد في علم التجويد) قال صاحب الهدية: فرغ من كتابته بخطه سنة 1285 ه
~~(1) .
### $ الشنقيطي التركزي
# (000 - 1322 ه = 000 - 1904 م)
# محمد محمود بن أحمد بن محمد التركزي الشنقيطي (2) : علامة عصره في اللغة
~~والأدب، شاعر، أموي النسب اشتهر والده بالتلاميد (تصحيف التلاميذ) فعرف
~~بابن التلاميد. ولد في
# شنقيط (موريتانية) وانتقل الى المشرق PageV07P089
# فأقام بمصر. ورحل إلى مكة فاتصل بأميرها الشريف عبد الله فأكرمه وأحبه
~~لعلمه. قال صاحب الوسيط: (وكان الشريف يحرش بينه وبين علماء مكة حتى حصلت
~~البغضاء التامة) . وانتدبته حكومة الآستانة (أيام السلطان عبد الحميد
~~الثاني) للسفر إلى إسبانية والاطلاع على ما فيها من المخطوطات العربية،
~~وإعلامها بما ليس منه في مكتباتها بالآستانة، فقام بذلك، ويقال: أنه بعد
~~عودته طلب المكافأة على عمله، قبل تقديم الأوراق، فأهمل أمره، وبقيت
~~(مذكراته) عنده.
# وسافر إلى المدينة، فلم يكن على وفاق مع علمائها، فطلبوا إخراجه، فرحل
~~إلى مصر.
# ونزل عند نقيب أشرافها (محمد توفيق البكري) فبالغ في إكرامه، واستعان به
~~على تأليف كتابه (أراجيز العرب) ثم طبع الكتاب منسوبا إلى البكري وحده،
~~فغضب الشنقيطي، وفارقه، ووصل الخلاف إلى القضاء. واتصل
PageV07P090
# بالشيخ محمد عبده فسعى له بمرتب من الأوقاف، فاستقر بالقاهرة إلى أن
~~توفي. من كتبه (الحماسة السنية في الرحلة العلمية - ط) ضمنها شيئا من
~~أخباره وقصائده، و (عذب المنهل - خ) أرجوزة، و (إحقاق الحق) ms3193 حاشية على شرح
~~لامية العرب لعاكش اليمني، بين فيها أغلاطه. وصحح بعض الأوهام الواقعة في
~~الطبعة البولاقية من الأغاني فنشرت تصحيحاته بكتاب سمي (تصحيح الأغاني - ط)
~~(1) .
### $ النجم الا تاسي
# (1284 - 1352 ه = 1867 - 1933 م)
# محمد (نجم الدين) بن محمود، ابن مفتي حمص محمد بن عبد الستار الا تاسي:
~~شاعر متفقه، له عناية بالتربية والتعليم. ولد وتوفي بحمص كان من
~~PageV07P090
# أعضاء محكمة البداية فيها. ونهض بتأسيس المدرسة العلمية الإعدادية. وعين
~~رئيسا لهيأة المعارف. جمع نظمه في (ديوان - خ) منه مقصورة جيدة أولها: (حدت
~~ركاب المزن أنفاس الصبا فرنحت اعطافها قضب الربى) (1) .
### $ العصار
# (000 - 1355 ه = 000 - 1936 م)
# محمد بن محمود الحسيني اللواساني، المعروف ب العصار
# : فقيه إمامي. من أهل طهران.
# نزل بالمشهد الرضوي وتوفي به. له مؤلفات (2) .
# محمد محمود
### $ (باشا)
# (1294 - 1360 ه = 1877 - 1941 م)
# محمد بن محمود سليمان بن عبد العال بن عثمان بن نصر بن حسب النبي، من بني
~~سليم: وزير مصري. له ذكر في مفاوضات المصريين مع الإنجليز أيام احتلال
~~هؤلاء مصر. ولد في بلدة (ساحل سليم) بأسيوط. وتعلم بأسيوط والقاهرة ثم
~~بجامعة أكسفورد. وتقدم في المناصب، فكان مديرا للفيوم، فمحافظا على القنال،
~~فمديرا للبحيرة، وأحيل إلى (المعاش) فلما كانت ثورة سنة 1918 - 19 بمصر،
~~وتألف الوفد المصري برئاسة سعد زغلول كان محمد محمود
# معه، ونفي معه إلى مالطة. وانشق عن الوفد بعد عودتهم إلى مصر، فاختير
~~وكيلا فرئيسا لحزب (الأحرار الدستوريين) وولي وزارة المواصلات فالمالية
~~فرياسة مجلس الوزراء (سنة 1928) فحل البرلمان وعطل الدستور، ونعت بصاحب
~~اليد الحديدية، لعنفه ولكلمة بدرت منه في تهديد خصومه. وذهب إلى لندن
~~لمفاوضة الإنجليز في قضية مصر، وعاد بمشروع (محمد PageV07P090
# محمود - هندرسون) وطلب الإنجليز رأي رجال (الوفد) في المشروع فاشترطوا
~~عودة الحياة النيابية، ليحسنوا التعبير عن رأي البلاد. وقبل شرطهم، فاستقال
~~محمد محمود (1929) ثم كان من أعضاء (الجبهة الوطنية) التي أبرمت مع
~~الإنجليز معاهدة سنة 1936 وعاد إلى رئاسة الوزراة سنة 1937 فاستمر 20 شهرا،
~~واستقال لضعف صحته، فاعتكف ms3194 إلى أن توفي بالقاهرة.
# وكان متقد الذكاء، عصبي المزاج، فيه أنفة وعنجهية (1) .
### $ الشيخ محمد رفعت
# (1300 - 1369 ه = 1882 - 1950 م)
# محمد بن محمود رفعت: أشهر القراء في العصر الأخير. وأعلم قراء مصر بمواضع
~~(الوقف) من الآيات. ولد وتوفي بالقاهرة. وكف بصره في السادسة من عمره.
~~وامتاز بإبداع في الترتيل وإتقان للتجويد، في صوت عذب ينفذ إلى القلوب
~~وتطمئن إليه النفوس. سجلت إذاعتا مصر ولندن بعض ما كان PageV07P091
# يتلوه. وكانت له معرفة بألحان الموسيقى (1) .
### $ محمد البزم
# (1301 - 1375 ه = 1884 - 1955 م)
# محمد بن محمود بن محمد بن سليم البزم: شاعر أديب، دمشقي المولد والوفاة.
~~عراقي الأصل. من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. كان واسع المعرفة
~~باللغة كثير المحفوظ من الشعر، حسن الترسل في إنشائه، نقادا عنيفا. تعلم
~~مبادئ القراءة والكتابة في أحد الكتاتيب، وانصرف إلى عبث الشباب. ثم أقبل
~~وقد تجاوز العشرين، على الأخذ عن بعض العلماء كالشيخ عبد القادر بدران
~~والسيد جمال الدين القاسمي. وحفظ عدة متون، منها الألفية. وحبب إليه النحو،
~~فاطلع على مذاهبه حتى كان له رأي في نصرة بعضها. وكان يتهم الفيروز أبادي
~~بالشعوبية في اللغة، ويتعصب لابن منظور. وقام بتدريس العربية في المدارس
~~الابتدائية فالثانوية بدمشق أكثر
# من عشرين عاما. وتخرج على يديه أدباء كثيرون. وكان طويل النفس فيما ينظم،
~~تستهويه الجزالة حتى قد تشغله عما يجول في نفسه من مبتكرات المعاني.
~~واعتورته الأمراض وضعف بصره في أعوامه الأخيرة، ثم فقده ولزم المستشفى ثلاث
~~سنوات، وتوفي به. له (ديوان شعر - ط) في مجلدين نشر بعد وفاته، و (كلمات في
~~شعراء دمشق - ط) رسالة، نشرها متتابعة في جريدة الميزان الدمشقية (آب
~~وأيلول 1925) وكتاب على نسق رسالة الغفران، لم يبيضه ولم يتمه سماه
~~(الجحيم) قرأ لي فصلا منه في نقد أئمة من النحاة واللغويين، وله (النحو
~~الواقع) و (الجواب المسكت) ، قيل لي إنهما مخطوطان، ولم أرهما (2) .
~~PageV07P091
### $ الزبيري
# (000 - 1384 ه = 000 - 1965 م)
# محمد بن محمود الزبيري
# : شاعر يماني من دعاة الثورة على الأئمة. من أهل ms3195 صنعاء.
# نشأ يتيما وتعلم في دار العلوم بالقاهرة قبل الحرب العالمية الثانية وعاد
~~إلى بلاده (1941) وتألفت منه ومن بعض رفاقه جماعة أرادت إصلاح الأوضاع في
~~عهد الإمام يحيى، فسجن الجميع في جبل الأهنوم. ونظم الزبيري قصائد في مدح
~~الإمام فعفا عنه وعنهم. وانصرف الزبيري إلى عدن، فأصدر صحيفة (صوت اليمن)
~~داعيا إلى الثورة، حتى قتل الإمام يحيى (1948) وأعلنت زعامة ابن الوزير
~~فرجع الزبيري إلى صنعاء وجعله ابن الوزير وزيرا للمعارف. إلا أن الأمير
~~أحمد ابن الإمام يحيى قضى على الثورة، فرحل الزبيري إلى مصر حيث وضع كتاب
~~(الخدعة الكبرى في السياسة العربية - ط) و (كتاب مأساة واق الواق - ط) ثم
~~نشر بعض شعره في ديوان سماه (ثورة الشعر - ط) وهيأ للنشر ديوانا آخر سماه
~~(صلاة في الجحيم) وشارك أحمد نعمان في تأليف (يوم الجلاء - ط) وقامت في
~~اليمن ثورة (26 أيلول 1962) فعاد وزيرا للمعارف ثم نائبا لرئيس الوزراء
~~ووزيرا للتوجيه والإعلام. واستقال من كل هذا واعتزل العمل، فتصدى له من
~~قتله غيلة في الشمال الشرقي من اليمن يوم أول نيسان، ولم يعرف قاتله (1) .
~~PageV07P091
### $ محمد محيي الدين (شيخ زاده) = محمد ابن مصطفى 951
### $ محمد محيي الدين
# (1318 - 1393 ه = 1900 - 1973 م)
# محمد محيي الدين بن عبد الحميد: مدرس مصري، من أعضاء المجمع اللغوي
~~بالقاهرة، ورئيس لجنة الفتوى والازهر. ولد بقرية كفر الحمام بالشرقية،
~~وتعلم بدمياط وحصل على شهادة الأزهر العالمية النظامية بالقاهرة (1925)
~~وعمل في التدريس بمصر والسودان. ثم كان عميدا لكلية اللغة العربية. وضمه
~~مجمع اللغة العربية في القاهرة إلى أعضائه سنة 1964 واشتهر بتصحيح
~~المطبوعات (أو تحقيقها) فأشرف على طبع عشرات منها. ومن تأليفه (الأحوال
~~الشخصية في الشريعة الإسلامية - ط) و (أحكام المواريث على المذاهب الأربعة
~~- ط) و (التحفة السنية بشرح المقدمة الأجرومية - ط) و (تهذيب السعد - ط)
~~ثلاثة أجزاء، و (تصريف الأفعال - ط) الأول منه (1) .
### $ الكنتي
# (000 - 1270 ه؟ = 000 - 1854 م)
# محمد بن ال مختار
# بن أحمد، بن أبي بكر أبو عبد الله الكنتي
# : فقيه مالكي مؤرخ. ms3196 من شنقيط.
# له تصانيف، منها (الطرائف التالدة من كرامات الشيخين الوالد والوالدة -
~~خ) في خزانة محمد بن عبد الهادي المنوني الحسني بمكناس، في نهايته بتر،
~~ترجم فيه لأبيه أبي الفضل المختار بن أحمد المتوفى سنة 1226ه ووالدته. وفي
~~خزانة الجلاوي (الرقم 14) بالرباط، نسخة منه في مجلدين، واسمه عليها (محمد
~~بن المختار ابن أحمد بن أبي بكر الكنتي نجارا PageV07P092
# الأروادي دارا) وله كتب قد يكون بعضها لأبيه، كلها في خزانة الرباط، منها
~~(الكوكب الوقاد في فضل ذكر المشايخ وحقائق الأوراد - خ) في الرباط (1661 د)
~~الرقم العام (1290)
# و (615 جلا) و (هداية الطلاب - خ) الثالث منه في الفقه (الرقم 1631) (370
~~د) و (جنة المريد - خ) (1038 د) ، و (تفسير الفاتحة - خ) و (الأجوبة المهمة
~~لمن له في أمر دينه
# همة - خ) (2541 ك) ، و (1429 د) . و (فتح الودود في شرح المقصور والممدود
~~- خ) (2572 ك) ، و (الروض الخصيب - خ) بشرح نفح الطيب في الصلاة على النبي
~~الحبيب، لوالده في الرباط (164 ك) ، نصفه الأول، و (الجرعة الصافية والنفحة
~~الكافية - خ) (2578 ك) و (جذوة الأنوار في الذب عن مناصب أولياء الله
~~الأخيار - خ) (2579 ك) . أقول: والكنتي، نسبة إلى زاوية الكنت، وفي الأعلام
~~المراكشية حديث عن الكنتيين يستفاد منه انتسابهم إلى عقبة بن نافع الفهرى
~~الصح أبي الفاتح أو عقبة بن عامر بن عبد الله (1) .
# مختار
### $ (باشا)
# (1262 - 1315 ه = 1846 - 1897 م)
# محمد مختار
# (باشا) المصري: عالم من نوابغ الجيش بمصر. ولد وتلقى الفنون العسكرية
~~بالقاهرة، وقام برحلات كشفية في بلاد الصومال والجهات الشرقية من السودان.
~~وارتقى في مناصب الجهادية (الحربية) فكان رئيس أركان الحرب في حملة إلى
~~(هرر) ونشر أبحاثا جغرافية مفيدة عن رحلته هذه، ومنح رتبة (اللواء) وناب عن
~~مصر في مؤتمر (جنوة) العلمي. ثم جعل مأمورا للخاصة الخديوية PageV07P092
# إلى أن توفي. له مؤلفات رياضية وفلكية، منها (التوفيقات الإلهامية - ط) و
~~(المجموعة الشافية في علم الجغرافية - ط) (1) .
### $ المختار السوسي
# (1318 - 1383 ه = 1900 - 1963 م)
# محمد المختار ms3197 بن علي بن أحمد الإلغي السوسي: مؤرخ فقيه أديب، يقول الشعر،
~~ويعرف بوزير التاج. ولد في بلدة (إلغ) بجبال (سوس) جنوبي المغرب. من أسرة
~~علمية بربرية. وكان والده أكبر شيوخ الطريقة (الدرقاوية) ونشأ هو نشأة
~~تصوفية. وتعلم العربية فبرع فيها وقرأ علوم الدين والأدب في سوس ومراكش ثم
~~بفاس. وصار سلفي العقيدة. وصنف عدة تآليف أهمها كتاب (المعسول ط) عشرون
~~مجلدا، في تاريخ إقليم (سوس) وقبائله وأسره وأدبائه ورجالاته.
# ولما قام الفرنسيون بإصدار الظهير البربري، أيام الحماية، عارضهم وجاهر
~~في منطقته بالحركة الوطنية فقبضوا عليه وجعلوه في أحد المعتقلات مع زملائه
~~من كبار الوطنيين المغاربة ثم أخرجوه وأجبروه PageV07P092
# على الإقامة في بلدته مدة خمسة أعوام. ولما طلبوا من العلماء مبايعة (ابن
~~عرفة) بعد نفي محمد الخامس، رفض المختار أن يبايعه، وبقي على ولائه لمحمد
~~الخامس. وبعد حصول المغرب على استقلاله عين وزيرا للأوقاف في الوزارة
~~الأولى. وجعل محمد الخامس لنفسه وزارة خاصة ثابتة سماها (وزارة مجلس التاج)
~~وهي تتقدم على الوزراء الرسميين الآخرين ما عدا رئيس مجلس الوزراء. ولا
~~تسقط بسقوط الوزارات ولا يتغير أفرادها بتغير أفراد الوزارات، لارتباط مجلس
~~التاج بالملك شخصيا. وهم يحضرون اجتماعات مجلس الوزراء عندما يدعوهم الملك
~~إلى ذلك وكان أعضاء مجلس التاج ثلاثة وزراء أحدهم محمد المختار السوسي
~~(صاحب الترجمة) استمر إلى نهاية حياته. وألف كتبا كثيرة، منها - عدا
~~المعسول - (خلال جزولة - ط) ثلاثة أجزاء، و (الترياق المداوي - ط) ، و
~~(الإلغيات - ط) ثلاثة أجزاء. و (إلغ قديما وحديثا) نشر بعد وفاته.
# ومن كتبه المخطوطة المحفوظة في خزانته الخاصة (طاقة ريحان) في اختصار
~~روضة الأفنان، للاكراري، و (الفتح القدوسي) كشكول في نحو 15 جزءا، و (منية
~~المتطلعين إلى من في الزاوية الإلغية من المنقطعين) جزآن صغيران، و
~~(التنبيه) في مآثر فقيه يدعى السيد
PageV07P093
# أحمد، و (الرؤساء السوسيون) و (محاضرة في الثوار السوسيين) وهم نحو
~~عشرين، و (مدن سوس الموجودة والمندثرة) رسالة، و (مترعات الكؤوس في بعض
~~آثار لأدباء سوس) و (مدارس سوس والعلماء الذين درسوا فيها) ms3198 على طريقة
~~قصصية، و (جوف الفرا) مجموعة أدبية في ثلاث مجلدات، و (على قمة الأربعين)
~~مذكرات حياته الى تلك السن، و (أخلاق وعادات سوسية) لم يتم، و (قطائف
~~اللطائف) مجموعة حكايات، و (من مراكش إلى إلغ) رحلة قيدها سنة 1354ه وفيها
~~أخبار عن حاحة وأكادير، و (أسانيد وإجازات سوسية) . و (من أفواه الرجال -
~~خ) عشرة أجزاء. وفي أعوامه الأخيرة مرض بالسكري، وجرح بحادث سيارة فتوفي
~~بالرباط (1) .
### $ العطار
# (233 - 331 ه = 848 - 943 م)
# محمد بن مخلد بن جعفر، أبو عبد الله الدوري العطار
# : من رجال PageV07P093
# الحديث. مولده ووفاته ببغداد. ونسبته إلى الدور (محلة بطرفها) قال
~~الدارقطني: ثقة مأمون. وقال الذهبي: له تصانيف وتخاريج. منها (الأمالي - خ)
~~و (ما رواه الأكابر عن مالك بن أنس - خ)
# و (فوائد - خ) كلها في الظاهرية، و (المنتقى - خ) الثاني منه، في جامعة
~~الرياض (الفيلم 117) 22 ورقة (1) .
### $ المدرع
# (000 - 1147 ه = 000 - 1734 م)
# محمد المدرع
# ، أبو عبد الله: متصوف، من الوعاظ له نظم. من أهل فاس. وبها وفاته.
~~أندلسي الأصل. كان منقطعا للعبادة ملازما لمجالس العلم بمسجد القرويين
~~ومسجد الأندلس بفاس.
# له (رجز - خ) عندي مسودته. بخطه، في صلحاء فاس. اختصر به (الروض العاطر
~~الأنفاس، لابن عيشون) استفدت اسم الرجز من كتاب (دليل مؤرخ المغرب) وقد قال
~~في وصفه.
# نحو 600 بيت يوجد بخزانتنا الأحمدية، افتتحه المدرع بقوله: (الحمد الله
~~بكل حمد) (2) .
### $ ابن جلون
# (1264 - 1298 ه = 1848 - 1881 م)
# محمد بن المدني بن علي ابن جلون
# الكومى: PageV07P093
# قاض باحث، من أهل فاس. ولي قضاء (الصويرة) مدة. وتوفي شابا. له كتب، منها
~~(الطرفة) في البرهان على حدوث العالم، و (حديقة الأزهار) في التحذير من
~~تعاطي علم الكيمياء وخواص الآي والسور والتنجيم والحروف، ورسالة في
~~(الصحابة الذين غير المصطفى - صلى الله عليه وسلم - أسماءهم) وتقاييد وطرر
~~كثيرة على حواشي كتبه (1) .
### $ ابن المدني جنون
# (000 - 1302 ه = 000 - 1885 م)
# محمد بن المدني بن علي جنون، أبو عبد الله، المستاري أصلا، الفاسي مولدا
~~وقرارا ووفاة: فقيه ms3199 مالكي، من رجال الإصلاح الديني. أصله من بني (مستارة)
~~يتصل نسبه بالأدارسة. كان رأس علماء المغرب في القرن الثالث عشر، مفتيا
~~محدثا لغويا، قوالا للحق، نزيها، دؤوبا على نشر العلم والإرشاد والنهي عن
~~البدع. وأوذي بسبب ذلك، وسجن، فاعتصبت الطلبة وقامت قيامة الجمهور، فأطلق.
~~قال الحجوي: (كان شديدا على أهل الطرق وما لهم من البدع التي شوهت جمال
~~الدين، والمتصوفة أصحاب الدعاوي التي تكذبها الأحوال، وما كان أحد يقدر على
~~الرد عليه مع شدة إغلاظه عليهم وعلى غيرهم وسلوكه في ذلك مسلك التشديد بل
~~التطرف في بعض المسائل) . له تآليف، منها (التسلية والسلوان لمن ابتلي
~~بالاذاية والبهتان - ط) وحاشية على موطأ مالك، سماها (التعليق الفاتح - ط)
~~جزان، و (العقد الفريد في بيان خروج العوام من ربقة التقليد - ط) و (نصيحة
~~النذير العريان من مخالطة أهل الغيبة والنميمة والبهتان PageV07P094
# - ط) و (الدرة المكنونة) في نسب بعض الأشراف، و (الأجوبة - ط) . وكان
~~نحيل الجسم، لكلامه تأثير في النفوس، ودروسه أفضل من تآليفه، ولمحمد بن
~~محمد المشرفي، كتاب (الدر المكنون في التعريف بشيخنا محمد كنون - ط) (1) .
### $ المدني ابن الحسني
# (1307 - 1378 ه = 1889 - 1959 م)
# محمد المدني بن محمد الغازي بن الحسني المشيشي (نسبة إلى عبد السلام ابن
~~مشيش) الحسني، العلمي الأصل، ثم الرباطي، أبو المحاسن: من كبار المدرسين
~~للتفسير والحديث، في أيامه.
# مولده ووفاته في الرباط (بالمغرب) تلقى مبادئ العلم في مراكش، وأخذ عن
~~علماء الرباط وتولى رئاسة الاستئناف الشرعي وانزوى في العامين الأخيرين من
~~حياته. له تآليف كثيرة، ما زالت مخطوطة عند أبنائه في الرباط، منها (منح
~~المنيحة - خ) أربعة مجلدات، في شرح (نصيحة أهل الإسلام - ط) لمحمد بن جعفر
~~الكتاني و (روائح الزهر - خ) في تخريج أحاديث المختصر، لخليل، و (منار
~~السبيل، إلى مختصر خليل، بالحجة والدليل - خ) و (لبنات الإسعاد في بانت
~~سعاد - خ) و (ديوان - خ) من نظمه، ورسائل ومختصرات وتعليقات (2) .
~~PageV07P094
### $ المرزوقي
# (000 - بعد 1060 ه = 000 - بعد 1650 م)
# محمد (زين العابدين) بن مدين ابن أبي العباس ms3200 المرزوقي
# : من المعنيين بالتأريخ والتفسير.
# مالكي حسيني. له (نفائس الإكرام في فتوح بلد الله الحرام - خ) بخطه سنة
~~1038 في 25 ورقة، بسوهاج (208 تاريخ) و (تفسير سورة ألم نشرح - خ) في
~~التيمورية، ألفه في ليلة واحدة، سنة 1060 و (رسالة في التجويد - خ) في
~~التيمورية أيضا (1) .
### $ ابن أبي مدين
# (000 - 1120 ه = 000 - 1708 م)
# محمد بن أبي مدين بن الحسين السوسي، أبو عبد الله: قاض من الخطباء
~~الكتاب. من أهل (مكناس) سكنا ووفاة. كان قاضيها. وألف (شرح السلم) في
~~المنطق. وله شعر فيه صناعة وجودة (2) .
### $ الأرمنكي
# (000 - بعد 950 ه = 000 - بعد 1543 م)
# محمد بن مراد الأرمنكي: فقيه، لا أعرف نسبته هذه. له (رسالة في تحريم
~~الذكر جهرا والرقص والسماع - خ) في دار الكتب عن البلدية (5227 / 13 ج) أتم
~~تأليفها سنة 950 (3) . PageV07P094
### $ القازاني
# (000 - 1352 ه = 000 - 1933 م)
# محمد مراد بن عبد الله القازاني المكي الحنفي: فاضل، من فقهاء الحنفية،
~~له اشتغال بالتأريخ.
# ولد في (قازان) وجاور بمكة أكثر من أربعين عاما، ورحل إلى (روسيا) قبيل
~~الحرب العامة الأولى، ومنها إلى الصين الشمالية فأقام بها في بلدة (جوكاجك)
~~إلى أن توفي وقد جاوز التسعين.
# من كتبه (الرشحات - ط) ترجمه عن الفارسية، و (الدرر المكنونات - ط) و
~~(مشايعة حزب الرحمن) في الرد على موسى جار الله (1) .
### $ ابن عذاري
# (000 - نحو 695 ه = 000 - نحو 1295 م)
# محمد (أو أحمد بن محمد) المراكشي، أبو عبد الله، المعروف ب ابن عذاري
# : مؤرخ. أندلسي الأصل، من أهل مراكش لم أظفر له بترجمة.
# بقي من تآليفه (البيان المغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب - ط)
~~ثلاثة أجزاء، وهو من أعظم المراجع وأوثقها في موضوعة. قال في مقدمته أنه
~~وصل في الثالث منه إلى أخبار سنة 667 ه إلا أن المطبوع منه يقف عند سنة 460
~~وأشار في الجزء الأول منه إلى كتاب له في (تاريخ المشرق) لم يعرف مصيره (2)
~~.
### $ محمد مرتضى الزبيدي = محمد بن محمد 1205. PageV07P095
### $ محمد بن مروان
# (000 - 101 ms3201 ه = 000 - 720 م) محمد بن مروان
# بن الحكم الأموي: أمير، من الشجعان الأبطال. كان والي الموصل والجزيرة
~~وأرمينية وأذربيجان. واشتهر بقوة البأس، حتى كان أخوه الخليفة عبد الملك
~~يحسده على ذلك.
# له وقائع وحروب مع الروم. وهو والد (مروان) آخر ملوك بني أمية (1) .
### $ أبو الغنائم
# (000 - 401 ه = 000 - 1010 م)
# محمد بن مزيد الأسدي: أمير، من ذوي البسالة. كان مصاهرا لبني دبيس ومقيما
~~في جزيرتهم (بنواحي خوزستان) ونشبت بينه وبين أحدهم فتنة فقتله أبو الغنائم
# ، ولحق بأخيه علي بن مزيد.
# ثم قتل في إحدى وقائعه مع بني دبيس (2) .
### $ قطرب
# (000 - 206 ه = 000 - 821 م)
# محمد بن المستنير بن أحمد، أبو علي، الشهير ب قطرب
# : نحوي، عالم بالأدب واللغة، من أهل البصرة. من الموالي. كان يرى رأي
~~المعتزلة النظامية. وهو أول من وضع (المثلث) في اللغة.
# وقطرب لقب دعاه به أستاذه (سيبويه) فلزمه. وكان يؤدب أولاد أبي دلف
~~العجلي. من كتبه (معاني القرآن) و (النوادر) لغة، و (الأزمنة - ط) نشر
~~تباعا في مجلة المجمع العلمي العربي (المجلد الثاني) و (الأضداد - خ) و
~~(خلق الإنسان) و (ما خالف فيه الإنسان البهيمية الوحوش وصفاتها - ط) و
~~(غريب الحديث) . أما (المثلثات - ط) فمن نظم سديد الدين PageV07P095
# أبي القاسم عبد الوهاب بن الحسن ابن بركات المهلبي، ابتدأه بقوله: (نظمت
~~مثلث قطرب في قصيدة قلتها أبياتا على حروف المعجم إلخ) (1) .
### $ العياشي
# (000 - نحو 320 ه = 000 - نحو 932 م)
# محمد بن مسعود العياشي
# السلمي، أبو النضر: فقيه، من كبار الإمامية. من أهل سمرقند، اشتهرت كتبه
~~في نواحي خراسان اشتهارا عظيما، وهي تزيد على مئتى كتاب، أورد ابن النديم
~~أسماء أكثرها. من كتبه (تفسير العياشي - خ) نصفه الأول (2) .
### $ ابن أبي الخصال
# (465 - 540 ه = 1073 - 1146 م)
# محمد بن مسعود بن طيب بن فرج ابن أبي الخصال خلصة الغافقي، أبو عبد الله:
~~وزير أندلسي، شاعر، أديب، يلقب بذي الوزارتين. ولد بقرية (فرغليط) من قرى
~~(شقورة) وسكن قرطبة وغرناطة. وأقام مدة بفاس. وتفقه وتأدب حتى ms3202 قيل: لم
~~ينطلق اسم كاتب بالأندلس على مثل ابن أبي الخصال. له تصانيف، منها (مجموعة
~~PageV07P095
# ترسله وشعره) في خمس مجلدات، و (ظل الغمامة - خ) في مناقب بعض الصحابة، و
~~(منهاج المناقب - خ) و (مناقب العشرة وعمي رسول الله - خ) وكان مع ابن
~~الحاج (أمير قرطبة) حين ثار على (ابن تاشفين) وانتقل معه إلى سرقسطة،
~~واستشهد في فتنة المصامدة بقرطبة (1) .
### $ الخشني
# (000 - 544 ه = 000 - 1149 م)
# محمد بن مسعود بن عبد الله بن مسعود، أبو بكر الخشني
# ، ويقال له ابن أبي الركب: عالم بالعربية والقراآت. أندلسي، من أهل جيان.
~~استوطن غرناطة وولي الخطبة بجامعها. له (شرح كتاب سيبويه) (1) .
### $ السيرافي
# (684 - بعد 712 ه = 1285 بعد 1312 م)
# محمد بن مسعود بن محمود بن أبي الفتح، قطب الدين الفالي (بالفاء) الشقار السيرافي
# : مفسر، عالم بالنحو له كتب، منها (شرح اللباب في علم الإعراب
~~للاسفراييني - خ) في أوقاف بغداد (2450) وبخزانة الأزهر، فرغ من تأليفه سنة
~~712، وله (تقريب التفسير) في تلخيص الكشاف (3) . PageV07P096
### $ الكازروني
# (000 - 758 ه = 000 - 1357 م)
# محمد بن مسعود بن محمد، سعد الدين الكازروني
# : محدث. سمع الكثير، وأجاز له المزي وجماعة. وخرج (المسلسلات - خ) بدار
~~الكتب، في الحديث. ومن كتبه (المغني الموجز - خ) في شستربتي (4022) و
~~(الأحاديث الأربعون - خ) و (شرح المشارق) و (المنتقى، في مولد المصطفى - خ)
~~صنفه بالفارسية وترجمه ابنه (عفيف الدين) إلى العربية (1) .
### $ الطرنباطي
# (000 - 1214 ه = 000 - 1799 م)
# محمد بن مسعود بن أحمد العثماني الأموي، أبو عبد الله الطرنباطي
# : قاض، من أهل فاس له علم بالأدب ونظم حسن. أصله من الأندلس. ولي القضاء
~~بسجلماسة ثم بثغر الصويرة. ومات بالطاعون بفاس. من كتبه (بلوغ أقصى المرام،
~~في شرف العلم وما يتعلق به من الأحكام - خ) في خزانة الرباط (348 جلا) و
~~(إرشاد السالك إلى ألفية ابن مالك - ط) قال صاحب السلوة: وهو عجيب نفيس
~~مشتمل على فوائد غريبة (2) .
### $ ابن مسعود
# (1282؟ - 1330 ه = 1865 - 1912 م)
# محمد بن مسعود بن محمد، أبو عبد الله السملالي المعدري ثم ms3203 البونعماني
~~السوسي: شيخ العلم والتدريس في PageV07P096
# عصره، بسوس. أصله من (سملالة) ومولده في قرية (تمجاض) بكسر أوله وثانيه
~~وتشديد الجيم، ومنشؤه ومسكنه ووفاته في (المعدر) - كمنزل - وحلقة تدريسه
~~بها في المدرسة (البونعمانية) .
# له نحو أربعين كتابا كلها مخطوطة دل عليها صاحب المعسول وسوس العالمة،
~~منها (مختصر أزهار الرياض، للمقري - خ) في تونس، و (إجازات - خ) بين فيها
~~أشياخه، و (كناشة - خ) و (تحفة الرسول - خ) في التوحيد، و (تعليقات على
~~نسخته من المحلى على جمع الجوامع - خ) و (نظم رجال البخاري - خ) لم يتم، و
~~(نظم في العروض - خ) ورسالة في حكم السماع والوجد عند الصوفية - خ) و (شرح
~~رسالة ابن زيدون الهزلية) و (تاريخ لرجال المغرب - خ) لم يتم، قال المختار
~~السوسي: كتب منه كثيرا في حرف العين وقال ابن سودة: منه كراريس في الخزانة
~~المسعودية بسوس. وله نظم في (ديوان) (1) .
### $ محمد مسعود
# (1289 - 1359 ه = 1872 - 1940 م) محمد مسعود
# (بك) ابن حسن عفيفي الإسكندري: مؤرخ، أديب من كبار المترجمين. مصري. ولد
~~وتعلم بالإسكندرية وأجاد الفرنسية واللاتينية. واتجه إلى الصحافة فبدأ
~~محررا في (المؤيد) وشارك في إنشاء صحف أخرى وتحريرها، وأصدر جريدة (الآداب)
~~وجريدة (النظام) وعمل في الحكومة فكان مديرا للمطبوعات ثم مديرا لقسم
~~الترجمة والنشر في وزارة التجارة والصناعة إلى سنة 1931 م. واستمر ينشر في
~~كبريات الصحف المصرية مقالات وملاحظات في اللغة والتاريخ الى أن
~~PageV07P096
# توفي، بالقاهرة. من كتبه المترجمة عن الفرنسية (الاقتصاد السياسي - ط)
~~لشارل جيد، و (مصر في القرن التاسع عشر - ط) لادوار جوان، و (لمحة عامة عن
~~مصر - ط) لكلوت بك، و (حضارة العرب - خ) لجوستاف لوبون، و (وردة - ط) قصة
~~في جزءين. ومن تأليفه (لباب الآداب - ط) و (آداب اللياقة - ط) و (وسائل
~~النجاح - ط) و (المنحة الدهرية في تخطيط مدينة الإسكندرية - ط) و (المرأة
~~في أدوارها الثلاثة - ط) و (رحلة السلطان حسين كامل - ط) و (رحلة الملك
~~فؤاد - ط) و (ثمار السمر - ط) أدب، و (تقويم - ط) سنوي، سماه (تقويم
~~المؤيد) ms3204 ثم (تقويم مسعود) أصدر منه 25 جزءا (1) .
### $ صلاح الدين الكواكبي
# (1319 - 1392 ه = 1901 - 1972 م)
# محمد (صلاح الدين) بن مسعود الكواكبي، الدكتور في الصيدلة: PageV07P097
# عالم في الكيمياء، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق.
# حلبي المولد والوفاة. تعلم بحلب ودمشق وبالأستانة وباريس. وتخصص
~~بالكيمياء الحيوية (1927) وكان رئيس المخبر الكيميائي في المعهد الطبي
~~بدمشق، وتولى التدريس في كلية الصيدلة ببغداد ثم بدمشق إلى أن بلغ سن
~~التقاعد (1961) له أكثر من عشرين كتابا مطبوعا، منها (الدروس الكيمياوية)
~~مدرسي خمسة أجزاء، و (الحيوينات الفيتمينيات) و (موجز الكيمياء الحيوية
~~الطبية العملية) ثلاثة أجزاء، و (مصطلحات علمية) و (نظرة عيان وتبيان) (1)
~~.
### $ الزهري
# (58 - 124 ه = 678 - 742 م)
# محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري
# ، من بني زهرة بن كلاب، من قريش، أبو بكر: أول من دون الحديث، وأحد أكابر
~~الحفاظ والفقهاء. تابعي، من أهل المدينة. كان يحفظ ألفين ومئتي حديث، نصفها
~~مسند. وعن أبي الزناد: كنا نطوف مع الزهري ومعه الألواح والصحف ويكتب كل ما
~~يسمع. نزل الشام واستقر بها. وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عماله: عليكم بابن
~~شهاب فإنكم لا تجدون أحدا أعلم بالسنة الماضية منه. قال ابن الجزري: مات
~~بشغب، آخر حد الحجاز وأول حد فلسطين (2) . PageV07P097
### $ ابن تدرس
# (000 - 126 ه = 000 - 743 م)
# محمد بن مسلم بن تدرس، أبو الزبير القرشي الأسدي بالولاء: عالم بالحديث
~~من أهل مكة، اختلف المحدثون في توثيقه. بقي من تصنيفه (أحاديث - خ) جمعها
~~عبد الله بن محمد الأصبهاني (الحياني) (1) .
### $ محمد بن مسلمة
# (35 ق ه - 43 ه = 589 - 663 م) محمد بن مسلمة
# الأوسي الأنصاري الحارثي، أبو عبد الرحمن: صحابي، من الأمراء، من أهل
~~المدينة. شهد بدرا وما بعدها إلا غزوة تبوك. واستخلفه النبي صلى الله عليه
~~وسلم في بعض غزواته. وولاه عمر على صدقات جهينة. واعتزل الفتنة في أيام علي
~~فلم يشهد الجمل ولا صفين.
# وكان عند عمر معدا لكشف أمور الولاة في البلاد. مات بالمدينة (2) .
### $ المسناوي مرينو
# (000 - 1207 ه = 000 ms3205 - 1792 م)
# محمد المسناوي مرينو
# : مؤرخ أندلسي الأصل. ثم من أهل الرباط (بالمغرب) ووفاته فيها.
# كان موقت جامعها. وصنف (تاريخا) في حوادث الدولة العلوية رتبه على الشهور
~~والأعوام.
# قال ابن سودة: ينقل عنه الضعيف PageV07P097
# الرباطي في تاريخه كثيرا. وله كتاب في (تقدير فرض النفقات) مرتب على
~~أطوار حياة المنفق عليهم (1) .
### $ أبو الذواد
# (000 - 386 ه = 000 - 996 م)
# محمد بن المسيب بن رافع العقيلي، من بني عامر بن صعصعة: أمير بني عقيل.
~~لقبه إقبال الدولة. كان صاحب نصيبين، ثم ملك الموصل وأعمالها سنة 380 ه
~~وأقره بهاء الدولة ابن بويه (المستبد على الخليفة في العراق، كما يقول ابن
~~خلدون) وأقام سنتين وأرسل بهاء الدولة جيشا من الديلم قاتل أبا الذواد،
~~وظفر الديلم، إلا أن شقاقا حدث بين قادتهم، فاستمر أبو الذواد
# في إمارته إلى أن توفي (2) .
### $ محمد مسيح
# (000 - 1127 ه = 000 - 1715 م) محمد مسيح
# بن إسماعيل الفسوي: شيخ الإسلام بشيراز. من فقهاء الإمامية. له كتب
~~بالعربية والفارسية. منها بالعربية (تفضيل النبي وآله الطاهرين على
~~الملائكة المقربين - خ) (3) .
### $ البربير
# (1261 - 1282 ه = 1845 - 1865 م)
# محمد مصباح بن محمد بن أحمد البربير
# : متأدب، من أهل بيروت. نظم الشعر صبيا. وتوفي في الحادية والعشرين من
~~عمره. وجمعت منظوماته PageV07P098
# في ديوان (البدر المنير في نظم مصباح البربير - ط) (1) .
### $ محمد المحمصاني
# (1305 - 1333 ه = 1888 - 1915 م)
# محمد بن مصباح المحمصاني: حقوقي، من شهداء العرب في عهد الترك. من أهل
~~بيروت.
# تعلم فيها بالكلية العثمانية، وحصل على شهادة (دكتور) في الحقوق، من
~~باريس سنة 1912 م.
# وكان من مؤسسي جمعية (العربية الفتاة) ومن أعضاء المؤتمر العربي الذي
~~انعقد في باريس سنة 1913. وعاد إلى بيروت فعمل في المحاماة. ودخل في
~~(الجمعية الإصلاحية) وكان خطيبا كاتبا باحثا. وهو من الأفراد القلائل الذين
~~تنبهوا للحركة (الصهيونية) في أيامه، وكتبوا محذرين من استفحالها. وله كتاب
~~فيها سماه (دعاة الفكرة الصهيونية) وترجم عن الفرنسية كتابا في (التربية)
~~هيأه للطبع. واعتقله الترك (العثمانيون) في خلال الحرب العالمية الأولى ms3206
~~فحوكم في الديوان العرفي، بعالية (لبنان) بتهمة تأسيس فرع (اللامركزية)
~~ببيروت والتحريض على الانفصال عن الدولة العثمانية، والتظلم من الترك.
~~وأعدم شنقا في بيروت (بقافلة الشهداء الأولى) مع أخ له من أنصار الفكرة
~~العربية اسمه (محمود) مولده سنة 1301 ه 1884 م. وعمي أبوهما بعد مقتلهما،
~~وجنت أمهما (2) .
### $ مصباح محرم
# (1270 - 1350 ه = 1854 - 1931 م)
# محمد مصباح بن محمد بن أديب محرم: عالم بالحقوق، أديب، PageV07P098
# حمصي الأصل. ولد ببيروت، وقرأ على علمائها، وتقدم في الخدم الحكومية حتى
~~كان رئيسا لمحكمة الاستئناف ببيروت ثم بدمشق. وانتخب (مبعوثا) عن أهل بيروت
~~(سنة 1328 ه في مجلس المبعوثين العثماني، فأقام في الآستانة مدة قصيرة.
~~وعاد، فاستقر في دمشق وتولى رئاسة (محكمة التمييز) وقام بأعمال وزارة العدل
~~مرتين. وصنف كتبا، منها (الصكوك الحقوقية - ط) ألقاه دروسا في كلية الحقوق
~~بدمشق، و (نتيجة المعلومات في القضاء والمحاكمات) و (المعلومات العدلية)
~~وله (ديوان شعر - خ) جمع فيه
PageV07P098
# منظوماته. وتوفي بدمشق (1) .
### $ مصباح رمضان
# (1267 - 1351 ه = 1851 - 1932 م)
# محمد مصباح رمضان البيروتي: شاعر خفيف الروح. برع في الهجاء والمجون،
~~والنكتة فيهما.
# ولم يتقن قواعد العربية إتقانا كافيا. ولد ونشأ في بيروت من أسرة يقال إن
~~أصلها تركي، وولي بعض الوظائف فكان كاتب جمرك ومفتش بلدية ثم وكيل قائم
~~مقام في (صور) ثم مديرا للجمرك في (صيدا) وطال زمنه في عمله الأخير. نشرت
~~مجلة العرفان كثيرا من مقطوعاته وأخباره، وقد طبع له (سنة 1873 م) كرأس
~~صغير حوى (الموشحات المصباحية) من نظمه. ولم يجمع شعره، وهو غير قليل.
~~وسافر إلى (حيفا) في أواخر أيامه فتوفي ودفن بها (2) .
### $ الدوركي
# (631 - 713 ه = 1234 - 1313 م)
# محمد بن مصطفى بن زكرياء، فخر الدين الدوركي
# : متأدب فقيه حنفي، تركي الأصل من بلدة دوركي (في شمال حلب) مولده بها.
~~أجاد مع العربية التركية والفارسية وأخذ عنه أبو حيان.
# وتولى الحسبة في غزة. وأدب الملك الناصر. وصنف (الإغراب في الإعراب - خ)
~~في الظاهرية (الرقم العام 3865) ونظم (القدوري) في الفقه. وأضر في ms3207 آخر عمره
~~(3) . PageV07P099
### $ حاجي حسن زاده
# (000 - 911 ه = 000 - 1505 م)
# محمد بن مصطفى ابن الحاج حسن، ويعرف ب حاجي حسن زاده
# : فقيه حنفي، عارف بالتفسير.
# من مستعربي الترك. درس في عدة مدارس ببروسة وإستانبول. وولي القضاء في
~~عهد السلطان (محمد خان) وابنه (بايزيد) . له (حاشية على تفسير سورة
~~الأنعام) للبيضاوي، و (محاكمة بين الدواني والصدر الشيرازي) و (ميزان
~~التصريف) في الصرف (1) .
### $ شيخ زاده
# (000 - 951 ه = 000 - 1544 م)
# محمد (محيي الدين) بن مصطفى (مصلح الدين) القوجوي: مفسر، من فقهاء
~~الحنفية. كان مدرسا في إستانبول. له (حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي -
~~ط) أربعة مجلدات، قال الحاج خليفة: وهي أعظم الحواشي فائدة وأكثرها نفعا
~~وأسهلها عبارة، و (شرح الوقاية) في الفقه، و (شرح الفرائض السراجية) و (شرح
~~المفتاح للسكاكي) و (شرح البردة - خ) و (حاشية على مشارق الأنوار للصاغاني
~~- خ) في إسطنبول (2) . PageV07P099
### $ محمد الواني
# (000 - 1000 ه = 000 - 1592 م)
# محمد بن مصطفى الواني، ويعرف بوان قولي: فقيه حنفي رومي. تولى التدريس
~~والقضاء في بلاده. له تآليف عربية، منها (إثبات المسموعات - خ) و (تعليقات
~~على درر الحكام في شرح غرر الأحكام - خ) في فقه الحنفية يسمى (نقد الدرر)
~~ورسالة في (كراهية الذكر وصلاة الرغائب - خ) وترجم إلى التركية كتاب
~~(الصحاح) للجوهري، و (كيمياء السعادة) للغزالي (1) .
### $ ابن كاني
# (000 - نحو 1040 ه = 000 - نحو 1630 م)
# محمد بن مصطفى كاني شلبي بن جعفر بن تيمور الرومي الحنفي: مؤرخ. تركي
~~الأصل، مستعرب. ولد في المدينة. وكان من موظفي الترك في اليمن، أيام
~~استيلائهم عليها. وصنف تاريخا ابتدأ فيه من عصر النبوة إلى سنة 1033 ه
~~PageV07P099
# أتى به على أخبار اليمن والأئمة والدعاة فيه من الزيدية وغيرهم وملوك
~~الترك وحكامهم في اليمن، سماه (بغية الخاطر ونزهة الناظر - خ) نقل عنه
~~المحبي، ورسالة في (نسب أبي بكر ابن سالم السقاف - خ) وله شعر ومعرفة
~~بالأدب (1) .
### $ دده أفندي
# (000 - 1146 ه = 000 - 1733 م)
# محمد (بير محمد دده) بن مصطفى ابن حبيب الأرضرومي ثم القسطنطيني، ms3208 زين
~~الدين، المعروف ب دده أفندي
# : من علماء الدولة العثمانية. فقيه حنفي. له كتب منها (المدحة الكبرى -
~~ط) و (الوسيلة العظمى - ط) رسالتان في الشمائل النبوية و (شرح رسالة القياس
~~- ط) في المنطق.
# وكتاب السياسة والأحكام - خ) في الرياض (2180) و (الوصف المحمود في مناقب
~~الأدباء والجدود) توفي منفيا في بروسة (2) .
### $ الغلامي
# (000 - 1186 ه = 000 - 1772 م)
# محمد بن مصطفى الغلامي
# : أديب، له شعر جيد. من أهل الموصل. مرض وأقعد، فلزم بيته مشتغلا
~~بالتصنيف. من كتبه (شمامة العنبر - خ) في تراجم معاصريه من شعراء الموصل
~~وبغداد، على طريقة الريحانة، نشر (مختصره) مع (ديوان شعره) في الموصل. (3)
~~PageV07P100
### $ ابن الراعي
# (1119 - 1195 ه = 1707 - 1781 م)
# محمد بن مصطفى بن خداويردي بن مراد بن إبراهيم المعروف بالراعي، الحنفي
~~الدمشقي: أديب، من الشعراء. مولده ووفاته في دمشق. كان فيها من كتاب (أوقاف
~~الحرمين) . يجيد اللغتين العربية والفارسية، ويحسن الكتابة بخطوط الرقعة
~~والديواني والنسخي وغيرها. ويغلب على شعره (الهجو) وله أهاج في الناس كثيرة
~~ونكت ونوادر. تراكمت عليه الأمراض والأكدار في آخر أمره، وقل ما بيده، إلى
~~أن توفي. من تأليفه (البرق المتألق في محاسن جلق - خ) يعرف بمحاسن الشام،
~~صدره بأرجوزة من نظمه في (محاسن دمشق) نشرت في مجلة المجمع العلمي العربي.
# وله رسائل في الأدب. وشعره كثير (1) .
### $ كمال الدين البكري
# (1143 - 1196 ه = 1731 - 1782 م)
# محمد بن مصطفى بن كمال الدين ابن علي البكري الصديقي، كمال الدين، أبو
~~الفتوح: أديب، من فقهاء الحنفية بفلسطين. ولد ببيت المقدس وتوفي بغزة. له
~~نظم وتصانيف، منها (خلاصة تحقيق الظنون في الشروح والمتون - خ) جرد فيه كشف
~~الظنون من المكررات، واستدرك عليه زيادات، و (الروض الرائض في علم الفرائض)
~~و (تشنيف السمع في تفضيل البصر على السمع) و (المنح الإلهية في مدح خير
~~البرية) PageV07P100
# شرح بديعية له، و (نبراس الأفكار) وهو ديوان شعره (1) .
### $ محمد الجسر
# (1207 - 1261 ه = 1792 - 1845 م)
# محمد بن مصطفى الجسر، أبو الأحوال: متصوف، من أعيان طرابلس. مصري الأصل،
~~من دمياط. ms3209 ولد في طرابلس الشام وجاور بالأزهر نحو 13 سنة، وعاد إلى بلده.
~~وتوفي ودفن في قرية (لد) بفلسطين. له نظم وتعليقات على بعض كتب اللغة
~~والأدب، لم تجمع. ولابنه (حسين) المتقدمة ترجمته، كتاب في سيرته سماه (نزهة
~~الفكر في مناقب مولانا الشيخ محمد الجسر - ط) (2) .
### $ لبيب
# (000 - 1284 ه = 000 - 1867 م)
# محمد بن مصطفى الإستانبولي الرومي الحنفي المتلخص على الطريقة التركية ب لبيب
# : كاتب، متأدب. تولى نظارة تقويم الوقائع، باستانبول. وألف كتبا، منها
~~(الجواهر الملتقطة في نوادر الحكايات والأمثال - ط) و (شرح النخبة) في
~~اللغة، و (ديوان شعر) تركي (3) .
### $ الخضري
# (1213 - 1287 ه = 1798 - 1870 م)
# محمد بن مصطفى بن حسن الخضري
# : فقيه شافعي، عالم بالعربية. مولده ووفاته في دمياط (بمصر) دخل الأزهر،
~~فمرض وصمت أذناه، فعاد إلى بلده. واشتغل بالعلوم الشرعية والفلسفية.
~~PageV07P100
# واستخرج طريقة لمخاطبته بأحرف إشارية بالأصابع، فتعلمها منه أصحابه
~~فكانوا يخاطبونه بها.
# له (حاشية على شرح ابن عقيل - ط) في النحو، و (شرح اللمعة في حل الكواكب
~~السيارة السبعة - خ) في الظاهرية، وفيها (شرح زاد المسافر، لابن المجدي -
~~خ) من تأليفه، و (سواد العين - خ) في سالارجنك، تعليقات على شرح (حكمة
~~العين) وحواشيه، في المنطق. ورسالة في (مبادئ علم التفسير - ط) و (أصول
~~الفقه - ط) و (حاشية على شرح الملوي على السمرقندية - ط) في البلاغة (1) .
### $ الطنطاوي
# (1241 - 1306 ه = 1825 - 1889 م)
# محمد بن مصطفى بن يوسف بن علي الطنطاوي
# : فلكي مصري، من الشافعية. ولد بطنطا وسافر إلى حلب ودمشق في صباه (سنة
~~1255 ه فأقام خمس سنوات. وقرأ على علمائها ثم عاد إلى مصر وقرأ في الأزهر
~~خمس سنوات. ورجع إلى دمشق (1265 ه فبرع في علوم الفلك وغيرها وصنف كتبا
~~مختصرة، منها (ديباجة لطيفة لبيان كيفية العمل بالجدولين - خ) في الظاهرية،
~~و (مقدمة في بيان العمل بالجداول - خ) فيها أيضا، وتعاليق وحواش على أكثر
~~الكتب التي درسها (2) .
### $ محمد بيرم
# (1256 - 1307 ه = 1840 - 1889 م)
# محمد (بيرم الخامس) ابن مصطفى ابن محمد (الثالث) من ms3210 بني بيرم:
~~PageV07P101
# عالم رحالة مؤرخ من علماء تونس. ولد بها وولي بعض المناصب، وسافر إلى
~~أوربة.
# ولما استولى الفرنسيس على تونس (سنة 1298 ه هجر بلاده وأخذ يجاهد فيهم
~~بقلمه، فمكث في الآستانة مدة. وانتقل إلى مصر (سنة 1302 ه فأنشأ جريدة
~~(الأعلام) يومية، ثم أسبوعية استمرت نحو أربعة أعوام، واحتجبت بتوليه منصب
~~القضاء في محكمة مصر الابتدائية الأهلية (سنة 1306) وتوفي بحلوان، ودفن
~~بالقاهرة. أشهر آثاره كتاب رحلته (صفوة الاعتبار بمستودع الأمصار - ط) خمسة
~~أجزاء. ومن كتبه (تحفة الخواص في حل صيد بندق الرصاص - ط) و (التحقيق في
~~مسألة الرقيق - ط) و (الروضة السنية في الفتاوى البيرمية - ط) (1) .
### $ النجاري
# (000 - 1332 ه = 000 - 1914 م)
# محمد بن مصطفى بن محمد الشابوري النجاري
# : عالم بالعربية والفرنسية، قاض مصري. نسبته إلى كوم النجار (بغربية مصر)
~~ولد ونشأ فيها. وتعلم بالقاهرة ثم في فرنسة. وعاد إلى مصر سنة 1882 فتقدم
~~في المناصب القضائية إلى أن كان PageV07P101
# قاضيا بمحكمة الإسكندرية المختلطة. له (قاموس فرنساوي عربي - ط) أربعة
~~أجزاء، يعرف بقاموس النجاري، وهو أوسع المعجمات الفرنسية العربية، ضمنه
~~كثيرا من المصطلحات العلمية والطبية الحديثة وغيرها، و (معجم عربي - خ) جمع
~~مادته من كتب اللغة الكبيرة. وهو أول من وجه الأنظار إلى كتاب (المخصص)
~~لابن سيده، وقد رأى مخطوطة منه بالية، فاستنسخها ودعا إلى طبعها (1) .
### $ الخوجة
# (000 - بعد 1340 ه = 000 - بعد 1922 م)
# محمد بن مصطفى الخوجة
# الجزائري: شاعر، متشرع. تعلم في مدينة الجزائر واتصل بالشيخ محمد عبده،
~~وأخذ عنه. ونشر الفكرة الإصلاحية ومحاربة البدع في الجزائر. وعمل في تحرير
~~جريدة (المبشر) قبل الحرب العالمية الأولى، ثم أبعد عنها. وصنف كتبا منها
~~(الاكتراث بحقوق الإناث) و (إقامة البراهين العظام في نفي التعصب عن دين
~~الإسلام) و (ديوان شعر) من PageV07P101
# نظمه، ورسالة في (سيرة بعض علماء الجزائر) و (نفائس في مآثر علماء الوطن)
~~و (اللباب في أحكام الزينة واللباس والاحتجاب - ط) في الجزائر (1) .
### $ محمد أبو شادي
# (1281 - 1343 ه = 1864 - 1925 م)
# محمد بن مصطفى (أبي ms3211 شادي الدحدوح) ابن محمد (أبي زيد) ابن محمد بن سعد
~~الدسوقي الحسيني. المعروف بمحمد أبي شادي: محام مصري، صحفي، من الخطباء، له
~~شعر. ولد بناحية قطور (بغربية مصر) وتعلم بالأزهر، واشتغل بالمحاماة. وأصدر
~~جريدة (الإمام) أدبية أسبوعية (سنة 1905) ثم جريدة (الظاهر) سياسية يومية،
~~وترأس تحرير (المؤيد) مدة، وانتخب نقيبا للمحامين و (عضوا) في مجلس النواب.
~~وعانى في سبيل استعادة الحرية لبلاده السجن والاعتقال.
# وألف (الإحكام في الأحكام) و (الشريعة والقانون) ولم ينشرهما، فضاعا بعد
~~وفاته. وتوفي بالقاهرة. وجمع ما قيل فيه من المراثي شعرا ونثرا، وما وجد من
~~نظمه، في رسالة ( محمد أبو شادي
# ، PageV07P102
# دراسة أدبية تاريخية - ط) (1) .
### $ بوجندار
# (1307 - 1345 ه = 1890 - 1926 م)
# محمد بن مصطفى بوجندار الرباطي، أبو عبد الله: مؤرخ فاضل مغربي، من أهل
~~الرباط.
# اشتغل في خدمة الحكومة بمكتب الترجمة، وأضيف إليه تدريس العربية في معهد
~~الدروس.
# فكان أستاذا للمترجمين في المدرسة العليا. له نظم حسن، وتآليف، منها
~~(شالة وآثارها - ط) و (تعطير البساط بتراجم قضاة الرباط - ط) و (مقدمة
~~الفتح من تاريخ رباط الفتح - ط) و (الاغتباط بتراجم أعلام الرباط - خ) جزآن
~~في مجلد، أطلعني عليه الأستاذ عبد الله الجراري في الرباط. واختصره محمد بن
~~محمد ابن محمد بن عبد الله الموقت في رسالة سماها (الانبساط بتلخيص
~~الاغتباط - ط) وله (قصبة الرباط الأثرية - خ) في خزانة الرباط (1047 د) 8
~~ورقات. أوله: قصبة الرباط الأثرية، هي القصبة القديمة الموحدية، المعروفة
~~اليوم بقصبة (الوادية) (2) .
### $ بدر الدين النعساني
# (1298 - 1362 ه = 1881 - 1943 م)
# محمد بن مصطفى بن رسلان النعساني الحلبي، أبو فراس، بدر الدين: كاتب
~~أديب، له شعر.
# ولد في حلب، وأقام في الأزهر ثماني سنين (1310 - 1318 ه PageV07P102
# وقام برحلة إلى الهند سنة 1319 وعاد إلى مصر بعد عام ونصف، فعمل في تصحيح
~~بعض الكتب كمعجم البلدان وسواه. ورحل إلى تونس والجزائر وطرابلس الغرب سنة
~~1326 ثم إلى الآستانة، وعاد إلى حلب مدرسا للغة العربية في المدرسة
~~السلطانية. وعهدت إليه السلطة العسكرية العثمانية في ms3212 خلال الحرب العامة
~~الأولى بإصدار جريدة (الحجاز) بالمدينة المنورة، فذهب إليها وأصدر الجريدة
~~ستة أشهر، ورجع إلى دمشق فكتب في جريدة (الشرق) واستقر بعد الحرب العامة في
~~حلب محررا لجريدتها الرسمية مدة قصيرة، ومدرسا في مدرستها (التجهيزية) إلى
~~أن توفي. له (التعليم والإرشاد - ط) الجزء الأول منه، و (شرح أسماء أهل بدر
~~وأحد - ط) و (القواعد الجلية في دروس اللغة العربية - ط) جزآن منه، و
~~(نهاية الأرب في شرح معلقات العرب - ط) و (شرح شواهد المفصل للزمخشري - ط)
~~في النحو، و (شرح مفضليات الضبي - خ) وساعد في تأليف (منجم العمران - ط)
~~وهو ذيل معجم البلدان. ولم يجمع شعره، فيما أعلم، وبعضه جيد. وكان فيه
~~انقباض عن الناس، مع ظرف وحسن عشرة لمن يألف (1) . PageV07P102
### $ الههياوي
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م)
# محمد بن مصطفى بن محمد بن سيد أحمد الههياوي
# : أديب مصري، له شعر جيد، في (ديوان - خ) . تعلم في الأزهر، واحترف
~~الصحافة طول حياته. نسبته إلى (ههيا) من مدن الشرقية بمصر. انتمى إلى
~~(الحزب الوطني) ورأس تحرير جريدته (الأمة) وكتب في بعض جرائده الأخرى.
~~وكانت له جريدة (المنبر) أسبوعية. وتولى تحرير عدة جرائد، واشتهر بنقده
~~اللاذع فكاهة وجدا. وتوفي بالقاهرة. له (مصر في ثلثي قرن - ط) و (الصنعة في
~~الشعر - ط) و (الفرائد - ط) مختارات من مقالاته، و (قصص المنفلوطي - ط)
~~رسالة في نقده، و (ترجمة القرآن الكريم غرض للسياسة وفتنة في الدين - ط)
~~رسالة، و (ديوان شعر - خ) (1) .
### $ الشيخ المراغي
# (1298 - 1364 ه = 1881 - 1945 م)
# محمد بن مصطفى بن محمد بن عبد المنعم المراغي: PageV07P103
# باحث مصري، عارف بالتفسير، من دعاة التجديد والإصلاح، ممن تولوا مشيخة
~~الجامع الأزهر، عرف بمحمد مصطفى. ولد بالمراغة (من جرجا، في الصعيد) وتعلم
~~بالقاهرة، وتتلمذ للشيخ محمد عبده. وولي أعمالا منها القضاء الشرعي، فقضاء
~~القضاة في السودان (سنة 1908 - 1919) وتعلم الإنجليزية في خلالها. وعين
~~شيخا للأزهر سنة 1928 فمكث عاما. وأعيد سنة 1935 فاستمر إلى أن توفي
~~بالإسكندرية. ودفن في القاهرة.
# له تآليف، منها ms3213 (بحث في ترجمة القرآن الكريم إلى اللغات الأجنبية - ط)
~~رسالة، و (تفسير سورة الحجرات - ط) و (تفسير سورة الحديد وآيات من سورة
~~الفرقان - ط) و (تفسير سورتي لقمان والعصر - ط) و (الدروس الدينية - ط) عدة
~~رسائل، و (بحوث في التشريع الإسلامي - ط) رسالة، و (كتاب الأولياء
~~والمحجورين - خ) (1) . PageV07P103
### $ حمام
# (000 - 1383 ه = 000 - 1963 م)
# محمد مصطفى حمام
# : شاعر، من ظرفاء الكتاب. مصري. أقام في المملكة السعودية (بجدة) نحو عشر
~~سنوات. ورحل إلى الكويت. وتوفي بها. له (ديوان حمام - ط) جمع وطبع بعد
~~وفاته (1) .
### $ اللاري
# (000 - 977 ه = 000 - 1570 م)
# محمد مصلح الدين اللاري: مفسر، له اشتغال بالحديث. نسبته إلى اللار (بين
~~الهند وشيراز) من كتبه (حاشية على مواضع من تفسير البيضاوي - خ) و (الرفع
~~والتكميل في الجرح والتعديل - خ) مصطلح، كلاهما في التيمورية (2) .
### $ المهدي الزيدي
# (000 - 728 ه = 000 - 1328 م)
# محمد بن المطهر بن يحيى بن المرتضى، من سلالة الهادي إلى الحق:
~~PageV07P103
# إمام زيدي. بويع بالخلافة عند موت والده (سنة 690 ه وافتتح مواضع، منها
~~(عدن) . وكانت بينه وبين سلاطين
PageV07P104
# اليمن (بني رسول) وقائع كثيرة. وملك في آخر الأمر صنعاء. ودفن فيها.
~~ووفاته في ذي مرمر. وكان فقيها واسع
PageV07P104
# العلم، له تصانيف، منها (المنهاج الجلي في فقه زيد بن علي) و (عقود
~~العقيان في الناسخ والمنسوخ من القرآن - خ) المجلد الأول منه، رأيته في
~~مكتبة الأمبروزيانة (163 , 39. B) و (النكتة الكافية والنغبة الشافية - خ)
~~في الفرائض، رأيته في الفاتيكان (1020 عربي) ضمن مجموع (1) .
### $ ابن المظفر
# (286 - 379 ه = 899 - 989 م)
# محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى، أبو الحسين البزاز: محدث العراق في
~~عصره. يقال: أنه من ولد سلمة بن الأكوع، وكان يقول: لا أعلم (أو لا أتيقن)
~~أننا من العرب. أصله من سامرا، ومولده ووفاته ببغداد. صنف كتبا، أحدها في
~~(فضائل العباس) قال القاضي محمد بن عمر: رأيت من أصوله في الوراقين شيئا
~~كثيرا، كلها من روايته عن يحيى بن صاعد، فسألت الوراق عنها، فقال: ms3214 باعني ابن المظفر
# هذه الأصول ثمانين رطلا، وكانت كلها بخطه الدقيق، فسألت ابن المظفر،
~~فقال: هل أؤمل أن يكتب عني حديث ابن صاعد؟ يعني لكثرة ما كان عنده من
~~العوالي (2) .
### $ ابن سرايا
# (000 - بعد 548 ه = 000 - بعد 1153 م)
# محمد بن المظفر بن هبة الله بن سرايا القرشي، من أهل بيت المقدس: من
~~علماء الكلام.
# له فيه (التقريب والإرشاد - خ) الأول منه بخطه، في الآصفية أنجزه في
~~رمضان 548 (3) . PageV07P104
### $ الخلخالي
# (000 - نحو 745 ه = 000 - نحو 1344 م)
# محمد بن مظفر الخطيبي الخلخالي
# ، شمس الدين: عالم بالأدب. من كتبه (شرح المصابيح - خ) ، وهو شرح لمصابيح
~~السنة للبغوي، سماه (المفاتيح في حل المصابيح) منه مخطوطة في
# مغنيسا (الرقم 7859 Q) في مجلد مخروم الآخر. وفي مقدمته قبل ذكر
~~الخلخالي: الشاهرودي.
# وأخرى في دار الكتب (1: 150) وهو فيه (الطيبي) مكان (الخطيبي) ؟ و (شرح
~~المختصر) و (شرح المفتاح) و (شرح تلخيص المفتاح - خ) رأيته في خزانة الرباط
~~(590 د) باسم (مفتاح تلخيص المفتاح) كتب سنة 770 (1) .
### $ محمد مظهر
# (000 - 1290 ه = 000 - 1873 م) محمد مظهر
# (باشا) : مهندس مصري، من بعثات (محمد علي) إلى فرنسة، تعلم بها، ثم
~~بانجلترة، وعاد إلى مصر في أواخر سنة 1835 قال عمر طوسون: وهو المهندس
~~المشهور الذي بنى (منار الإسكندرية) ثم (القناطر الخيرية) وولي وزارة
~~الأشغال (2) .
### $ ابن الأحمر
# (000 - نحو 365 ه = 000 - نحو 975 م)
# محمد بن معاوية بن عبد الرحمن، من نسل هشام بن عبد الملك بن مروان، أبو
~~بكر، المعروف ب ابن الأحمر
# : محدث أندلسي. رحل إلى العراق PageV07P105
# ومصر وغيرهما. وهو أول من أدخل (سنن النسائي) إلى الأندلس، وحدث به
~~وانتشر عنه (1) .
### $ ابن معد
# (000 - نحو 915 ه = 000 - نحو 1510 م)
# محمد بن معد الا (ندلسى، أبو عبد الله: عالم بالتراجم، من أهل المغرب.
~~صنف (النجم الثاقب فيما لأولياء الله من مفاخر المناقب) مرتب على حروف
~~المعجم. قال صاحب دوحة الناشر: وهو كتاب شريف في فنه كثير الفائدة رأيته في
~~أربع مجلدات (2) .
### $ جاد ms3215 المولى
# (1190 - 1228 ه = 1776 - 1813 م)
# محمد بن معدان الحاجري، الشهير ب جاد المولى
# : عالم بالحديث، من فقهاء الشافعية. من كتبه (شرح البيقونية - خ) في
~~مصطلح الحديث، و (الكواكب الزهرية في الخطب الأزهرية - ط) .
# كان خطيب الجامع الأزهر (3) .
### $ ابن معروف
# (932 - 993 ه = 1525 - 1585 م)
# محمد بن معروف الأسدي الرصاد (أو الراصد) تقي الدين: PageV07P105
# فلكي، عالم بالحساب. من القضاة. ولد بدمشق، وولي القضاء بنابلس، وتوفي
~~باستامبول. له كتب، منها (الدر النظيم في تسهيل التقويم - خ) ذكر فيه أنه
~~استخرج زيجا مختصرا من زيج (ألوغ بك) وجعله مدخلا في استخراج التقويم، و
~~(ريحانة الروح في رسم الساعات على مستوى السطوح - خ) و (المصابيح المزهرة -
~~خ) و (سدرة منتهى الأفكار في ملكوت الفلك الدوار - خ) و (بغية الطلاب من
~~علم الحساب - خ) (1) .
### $ النودهي
# (1166 - 1254 ه = 1753 - 1838 م)
# محمد معروف بن مصطفى بن أحمد النودهي
# الشهرزوري البرزنجي الشافعي، ويعرف بالشيخ معروف النودهي، وبالبرزنجي،
~~باحث متصوف. من أهل قرية (نودي) بالسليمانية (في العراق)
# وإليها نسبته. ولد في شهربازار، وتوفي بالسليمانية. وهو من أسرة يتصل
~~نسبها بالسيد عيسى البرزنجي الحسني. له تصانيف، منها (الفرائد في العقائد -
~~ط) و (القطر العارض في علم الفرائض - ط) و (تنقيح العبارات في توضيح
~~الاستعارات - ط) في البيان، و (الأحمدية في ترجمة العربية بالكردية - ط) و
~~(تخميس البردة - ط) و (فتح الموفق في علم المنطق) و (وسيلة الوصول إلى علم
~~الأصول) ولقاضي السليمانية محمد الخالد، كتاب (الشيخ معروف النودهي
~~البرزنجي - ط) في بغداد (2) . PageV07P105
### $ معصوم
# (000 - 1015 ه = 000 - 1606 م)
# محمد معصوم
# بن إبراهيم بن سلام الله بن عماد الدين مسعود الحسيني: فاضل. هو جد
~~الأديب (ابن معصوم) صاحب (سلافة العصر) ترجم له حفيده في السلافة ونعته
~~بالأمير، وقال: كان يلقب سلطان الحكماء وسيد العلماء. له مصنفات منها
~~(إثبات الواجب) وهو ثلاث نسخ: كبير ووسط وصغير (1) .
### $ محمد بن معصوم
# (000 - 1255 ه = 000 - 9 (183 م)
# محمد بن (ميرزا) معصوم الرضوي: فقيه إمامي، من أهل المشهد ms3216 الرضوي. له
~~(مصابيح الفقه) و (رجال الحديث) ورسائل وحواش. توفي في قم (بإيران) (2) .
### $ المعطى الشرقاوي
# (000 - 1180 ه = 000 - 1766 م)
# محمد المعطى بن محمد الصالح، أبو عبد الله الشرقاوي (أو الشرقي)
~~العمراوي، ويقال له البجعدي: فقيه مالكي، من متصوفي زاوية (أبي الجعد)
~~بتادلا، في المغرب، ووفاته بها.
# صنف (ذخيرة الغني والمحتاج في صاحب اللواء والتاج - خ) أربعة أجزاء منه،
~~في خزانة الرباط. في السيرة النبوية والصلوات، قيل: هو في أكثر من سبعين
~~مجلدا، أكبر مجموعة منها كانت في خزانة الكتاني، قبل نقلها من فاس. ولمحمد
~~بن عبد الكريم العيدوني، كتاب (يتيمة العقود الوسطى - خ) في سيرته وأخبار
~~صلحاء المغرب، في الرباط (305 ك) اختصره محمد المكي بن محمد المعطى،
~~PageV07P106
# في (جزء لم يكمل) منه مخطوطة في خزانة المنوني بمكناس (1) .
### $ السرغيني
# (000 - 1296 ه = 000 - 1879 م)
# محمد بن المعطى بن أحمد (المسمى حدو) بن محمد بن يوسف، أبو عبد الله
~~الإدريسي العمراني السرغيني
# قبيلة، المراكشي، ويقال له ابن المعطى: أديب من المفتين، من أهل مراكش
~~كان شيخ
# وقته فيها. ووفاته بها. له كتب، منها (فهرسة) سماها (حديقة الأزهار في
~~ذكر معتمدي من الأخبار - خ) بخطه، وفيه نقص. اطلع عليه الكتاني وقال: أشبه
~~بمجموعة أدبية ترجم فيها لجماعة من مشايخه وغيرهم إلخ. قلت: لعل هذه النسخة
~~هي التي آلت إلى خزانة الرباط (1296 ك) وله (شرح البردة) (2) .
### $ ابن أخت غانم
# (000 - بعد 524 ه = 000 - بعد 1130 م)
# محمد بن معمر اللغوي، أبو عبد الله، المعروف ب ابن أخت غانم
# : عالم بالنبات واللغة. من أهل مالقة بالأندلس. أقام زمنا في المرية وحظي
~~عند ملكها المعتصم بن صمادح. من مؤلفاته (شرح كتاب النبات ل أبي حنيفة
~~الدينوري) في ستين مجلدا. كان حيا سنة 524 ه وعمره نحو مئة PageV07P106
# سنة. نسبته إلى خاله (غانم بن الوليد المخزومي) وله شعر (1) .
### $ المعتصم ابن صمادح
# (429 - 484 ه = 1038 - 1091 م)
# محمد بن معن بن محمد بن صمادح، أبويحيى التجيبي الأندلسي: صاحب المرية
~~وبجانة (Pechina) ms3217 والصمادحية، من بلاد الأندلس. ولي بعد وفاة أبيه سنة (443
~~ه بعهد منه، وسمى نفسه (معز الدولة) ثم لما تلقبت ملوك الأندلس بالألقاب
~~السلطانية لقب نفسه (المعتصم بالله الواثق بفضل الله) . وكان كريما حليما
~~ممدوح ال (سيرة، عالما بالأدب والأخبار، شاعرا، مقربا
# للأدباء. وللشعراء فيه أماديح. وهو صاحب الأبيات المشهورة التي أولها:
~~(وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب) قال ابن عذاري:
~~أقام ملكا بمدينة المرية وأعمالها مدة طويلة (قطعها في حروبه ولذاته) وكانت
~~مدته 41 سنة، وهاجمه جيش يوسف بن تاشفين وهو يعالج الموت، فجعل يقول: نغص
~~علينا حتى الموت! وكان من وزرائه أبو بكر ابن الحداد الأديب (2) .
~~PageV07P106
### $ محمد بن المفضل
# (000 - 308 ه = 000 - 920 م) محمد بن المفضل
# بن سلمة الضبي: فقيه شافعي، من أهل بغداد. له تصانيف. توفي شابا (1) .
### $ ابن المفضل
# (000 - 1085 ه = 000 - 1674 م)
# محمد بن المفضل: مؤرخ يمني. صنف (السلوك الذهبية في خلاصة السيرة
~~المتوكلية - خ) في جامع صنعاء (الكتب المصادرة) الرقم 97 (102 ورقة) ونسخة
~~أخرى 66 ورقة في المتحف البريطاني (الرقم 3631) وهو في سيرة الإمام الزيدي
~~إسماعيل ابن القاسم المتوفى
# سنة 1087 (2) .
### $ ابن مفلح
# (708 - 763 ه = 1308 - 1362 م)
# محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج، أبو عبد الله، شمس الدين المقدسي الراميني
~~ثم الصالحي: أعلم
# أهل عصره بمذهب الإمام أحمد بن حنبل. ولد ونشأ في بيت المقدس، وتوفي
~~بصالحية دمشق.
# من تصانيفه (كتاب الفروع - ط) ثلاثة مجلدات، فقه، و (النكت والفوائد
~~السنية على مشكل المحرر لابن تيمية - خ) فقه، و (أصول الفقه) و (الآداب
~~الشرعية الكبرى - ط) ثلاثة مجلدات، وله على (المقنع) نحو ثلاثين جزءا (3) .
~~PageV07P107
### $ العكي
# (000 - بعد 184 ه = 000 - بعد 800 م)
# محمد بن مقاتل بن حكيم العكي
# : أمير. كان رضيع هارون الرشيد العباسي. ولي إفريقية (سنة 181 ه وقدم
~~إليها، فأقام بالقيروان. ولم تحمد سيرته، فثار عليه عامله بتونس تمام
# ابن تميم التميمي، فانخذل العكي، واعتقله تمام وأرسله إلى طرابلس الغرب،
~~فقام ms3218 بنصرته عامل الزاب (إبراهيم ابن الأغلب) فأعاده إلى القيروان، وقضى
~~على فتنة تمام. وأحب الناس إبراهيم.
# وكان لإفريقية كل سنة مئة ألف دينار، تأتيها من مصر، فعرض إبراهيم على
~~(الرشيد) أنه يترك هذه المئة ألف ويرسل هو من إفريقية أربعين ألف دينار،
~~فورد أمر الرشيد بولايته (وعزل العكي (سنة 184) واستقل إبراهيم بالإمارة
~~(1) .
### $ الورتتاني
# (000 - 1371 ه = 000 - 1951 م)
# محمد المقداد بن الناصر بن عمار الورتتاني
# (2) : كاتب، له عناية بجمع الأخبار وتنسيقها.
# نسبته إلى قبيلة (ورتتان) PageV07P107
# من بربر جنوب (الكاف) قرب مدينة (أبة) قرأ في الزيتونة (بتونس) ، وكان
~~نائبا للأوقاف في القيروان زهاء 20 سنة. وفي سنة 1911 ساح في فرنسة وغيرها.
~~وعاد إلى القيروان، فألف كتابه (البرنس في باريز - ط) مشاهدات واستطرادات.
~~وله (المفيد السنوي - ط) جزان، و (الرحلة الأحمدية - ط) في وصف رحلة أحمد
~~باشا باي الثاني إلى فرنسة، و (رسالة في تاريخ الشابية بالقيروان) قيل لي:
~~إن (مونيشكور) الفرنسي (Monchicourt Ch) . بنى عليها كتابه (Kairouan et
~~les Chabia) أي القيروان والشابيين (سنة 1450 إلى 1592) وله (دراسة في
~~تاريخ الأطعمة التونسية في العصر الحفصي - خ) عرضها على مؤتمر للثقافة
~~الإسلامية (1) .
### $ محمد بن مقرن
# (000 - 1106 ه = 000 - 1694 م)
# محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم الذهلي الشيباني الوائلي النزاري:
~~أمير. كان صاحب (الدرعية) من بلاد نجد. وتوفي بها. وهو من أجداد آل سعود
~~(2) . PageV07P107
### $ محمد مقيم
# (000 - 1165 ه = 000 - 1752 م) محمد مقيم
# بن درويش محمد الحامدي الخزاعي: فقيه إمامي. من أهل أصفهان. أقام وتوفي
~~بالنجف. له كتب، منها (حاوي نخب الأدلة والأقوال، فيما لا يجوز جهله من
~~العقائد والأعمال - خ) مجلدان منه. الأول والثاني، شرح به (بداية الهداية)
~~للشيخ الحر، شرحا مزجيا (1) .
### $ ابن منظور
# (630 - 711 ه = 1232 - 1311 م)
# محمد بن مكرم بن علي، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور
# الأنصاري الرويفعي الإفريقي، صاحب (لسان العرب) : الإمام اللغوي الحجة.
~~من نسل رويفع بن ثابت الأنصاري. ولد بمصر (وقيل: في طرابلس الغرب) وخدم في
~~ديوان الإنشاء ms3219 بالقاهرة. ثم ولي القضاء في طرابلس.
# وعاد إلى مصر فتوفي فيها، وقد ترك بخطه نحو خمسمائة مجلد، وعمي في آخر
~~عمره.
# قال ابن حجر: كان مغرى باختصار كتب الأدب المطولة. وقال الصفدي: لا أعرف
~~في كتب الأدب شيئا إلا وقد اختصره. أشهر كتبه (لسان العرب - ط) عشرون
~~مجلدا، جمع فئه أمهات كتب اللغة، فكاد يغني عنها جميعا. ومن كتبه (مختار
~~الأغاني - ط) 12 جزءا، و (مختصر مفردات ابن البيطار - خ) و (نثار الأزهار
~~في الليل والنهار - ط) أدب، وهو الجزء الأول من كتابه (سرور النفس بمدارك
~~الحواس الخمس - خ) في مجلدين، هذب فيهما كتاب (فصل الخطاب في مدارك الحواس
~~الخمس PageV07P108
# لأولي الألباب) لأحمد بن يوسف التيفاشي. وله (لطائف الذخيرة - خ) اختصر
~~به ذخيرة ابن بسام، و (مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر - خ) و (مختصر تاريخ
~~بغداد للسمعاني - خ) و (اختصار كتاب الحيوان للجاحظ - خ) و (أخبار أبي نواس
~~- ط) جزآن صغيران، و (مختصر أخبار المذاكرة ونشوار المحاضرة - خ) رأيته في
~~مكتبة الأمبروزيانة (119. A) و (المنتخب والمختار في النوادر والأشعار - خ)
~~في شستربتي (5032) . له شعر رقيق (1) . PageV07P108
# وهو صاحب الأبيات المشهورة:
# (الناس قد أثموا فينا بظنهم ... وصدقوا بالذي أدري وتدرينا)
# ماذا يضرك في تصديق قولهم ... بأن نحقق ما فينا يظنونا)
# (حملي وحملك ذنبا واحدا، ثقة ... بالعفو، أجمل من إثم الورى فينا!)
# وفي مذكرات الميمني - خ. ذكر نسخة من كتابه
### $ الكرماني
# (000 - نحو 883 ه؟ = 000 - نحو 1478 م)
# محمد بن مكرم شعبان، أبو منصور، زين الدين الكرماني
# : فقيه حنفي. له كتب، منها (المسالك في المناسك - خ) في جامعة الرياض
~~(الفيلم 309 80 ورقات، تم نسخها سنة 883 (1) .
### $ ابن مكي
# (591 - 657 ه = 1195 - 1258 م)
# محمد بن مكي بن محمد القرشي، بهاء الدين: أديب، له شعر فيه رقة. من أهل
~~دمشق.
# يقال له (ابن الدجاجية) (2) . PageV07P108
### $ الشهيد الأول
# (734 - 786 ه = 1333 - 1384 م)
# محمد بن مكي بن محمد بن حامد العاملي النبطي الجزيني، شمس الدين الملقب
~~بالشهيد الأول: فقيه إمامي. أصله من ms3220 النبطية (في بلاد عامل) سكن (جزين)
~~بلبنان. ورحل إلى العراق والحجاز ومصر ودمشق وفلسطين، وأخذ عن علمائها.
~~واتهم في أيام السلطان (برقوق) بانحلال العقيدة، فسجن في قلعة دمشق سنة، ثم
~~ضربت عنقه، فلقب بالشهيد الأول. من كتبه (اللمعة الدمشقية - ط) و (الرسالة
~~الألفية - ط) و (الرسالة النقلية - ط) و (الدروس الشرعية) مخطوط في شستربتي
~~(3801) وفي النجف (مكتبة الحكيم 39) جزآن. و (البيان) كلها في فقه الشيعة
~~(1) .
### $ ابن ناصر
# (000 - بعد 1180 ه = 000 - بعد 1766 م)
# محمد المكي بن موسى بن محمد ابن ناصر الناصري الدرعي: مؤرخ، من أهل درعة
~~(في جنوبي المغرب) أقام مدة بمراكش، وكان بفاس (سنة 1158) ثم بمكناس. من
~~كتبه (الدرر المرصعة بأخبار أعيان درعة - خ) في خزانة الرباط (265 ك) ، وفي
~~الزيدانية بمكناس وغيرهما. مرتب على الحروف، و (الروض الزاهر في التعريف
~~بالشيخ حسين وأتباعه الأكابر - خ) ثمانية كراريس، ضمن مجموع في الخزانة
~~الأحمدية بفاس، ترجم به للحسين ابن محمد الناصري وأتباعه، و (فتح الملك
~~الناصر في إجازات بني ناصر - خ) بخطه، في خزانة الرباط (726 أو 762 ج والشك
~~مني) أنجزها سنة PageV07P109
# 1180 و (الرياحين الوردية في الرحلة المراكشية - خ) في الرباط (88 جلا)
~~(1) .
### $ ابن عزوز
# (1270 - 1334 ه = 1854 - 1916 م)
# محمد مكي بن مصطفى بن محمد بن عزوز الحسني الإدريسي المالكي التونسى:
~~PageV07P109
# قاض فقيه باحث. ولد ببلدة (نفطة) وتعلم بتونس وولي الإفتاء بنفطة سنة
~~1297 ه ثم قضاءها. وعاد إلى تونس سنة 1309 وفي سنة 1313 رحل إلى الآستانة
~~فتولى بها تدريس الحديث في دار الفنون ومدرسة الواعظين. واستمر إلى أن توفي
~~بها.
# من كتبه (رسالة في أصول الحديث - ط) و (السيف الرباني - ط) و (مغانم
~~السعادة في فضل الإفادة على العبادة) و (طريق الجنة في تحلية المؤمنات
~~بالفقه والسنة) و (نظم الجغرافية التي لا تتحول بمغالبة الدول) و (تعديل
~~الحركة في
PageV07P109
# عمران المملكة) و (عمدة الأثبات - خ) في رجال الحديث، و (إرشاد الحيران
~~في خلاف قالون لعثمان) في القراءة، و (الجوهر المرتب في ms3221 العمل بالربع
~~المجيب) فلك، و (الحق الصريح) مناسك، و (الذخيرة المكية) في الهيئة، و
~~(إسعاف الإخوان في جواب السؤال الوارد من داغستان) و (هيئة الناسك - ط)
~~رسالة، و (أصول الطرق وفروعها وسلاسلها) و (إقناع العاتب في آفات المكاتب)
~~و (انتهاز الفرصة في مذاكرة متفنن قفصة) و (الأجوبة المكية عن الأسئلة
~~الحجازية - ط) نظم، و (الإيوان في مذاكرة الأحبة بالقيروان) و (بروق
~~المباسم) في ترجمة محمد بن أبي القاسم، و (الجوهر المرتب - ط) في الهيئة، و
~~(تأسيس الأسانيد) و (التنزيه عن التعطيل والتشبيه) (1) .
### $ المكي البطاوري
# (000 - 1355 ه = 000 - 1936 م)
# محمد المكي بن محمد بن على ابن عبد الرحمن الشرشالي، أبو حامد البطاورى:
~~PageV07P110
# أديب من القضاة له اشتغال بالحديث والتفسير.
# من أهل الرباط (في المغرب) كان شيخ جماعتها. مولده ووفاته بها. وولي
~~قضاءها مدة أحد عشر عاما (1323 - 1333) وكان قبل ذلك، تقلب في وظائف كتابية
~~سلطانية بطنجة وإسبانيا وفرنسا وانكلترة. له كتب، منها (اقتطاف زهرات
~~الأفنان، من دوحة قافية ابن الونان - خ) في مجلدين، عندي، وهو شرح للقصيدة
~~المسماة بالشمقمقية، و (الأزهار المهصورة من رياض المقصورة) شرح مقصورة
~~للمكودي، و (شرح العقيدة الصغرى للسنوسي - خ) عندي، و (الحلل المجوهرة - خ)
~~في شرح جوهرة اللقاني، عندي، و (أصفى المشارب - خ) في خزانة الرباط (954 د)
~~و (شرح الجمل لابن المجراد) و (هامية الطرب) في شرح لامية العرب، و (شرح
~~لامية العجم - خ) رسالة في الرباط (3128 كت) و (شرح مقدمة ابن الجزري) في
~~التجويد، و (شرح المقصور والمدود) لابن دريد، و (فتح المنية في تحقيق
~~الكنية و (الدروس الحديثية في المجالس الحفيظية - ط) و (شرح الأرجوزة
PageV07P110
# الفائقة المستعذبة الرائقة فيما يحتاج الأتاي إليه ويتوقف شربه وإقامته
~~عليه - ط) في الشاي، وأهل المغرب يسمونه (الأتاي) طبع في حياته، ثم كان
~~يوصي بإتلاف نسخه، لاشتماله على شئ من المجون، و (الاستسعاد بشرح قصيدة
~~بانت سعاد - ط) ، و (الروض الفائح المسكي - خ) في سيرة محمد المكي بن محمد
~~بن عبد الله الوزاني الحسني المتوفى ms3222 سنة 1150 ه و (أقرب المسالك إلى لامية
~~ابن مالك - ط) رسالة، وشروح وحواش أخرى ما زالت كلها مخطوطة. ولمعاصره محمد
~~بوجندار (العطر المسكي في ترجمة القاضي أبي حامد المكى) (1) .
### $ الارفلي
# (1304 - 1377 ه = 1887 - 1957 م)
# محمد مكي الأورفلي: حقوقي، بغدادي المولد والوفاة. نسبته إلى (أورفة) من
~~كتبه المطبوعة (التطبيقات القضائية) و (المحاضرات في القضاء العراقي) (2)
### $ محمد الملا = محمد بن حمزة 1322
### $ محمد الملة
# (000 - 1209 ه = 000 - 1794 م) محمد الملة
# (أو الملا أو المولى) أبو عبد الله: فقيه حنفي، متصوف شاعر، من أهل
~~القيروان.
# كان حامل لواء الطريقة الجيلية (الجيلانية) في بلاد تونس. له (ديوان شعر
~~- خ) أولع المنشدون بإنشاد قصائده في حفلاتهم (3) . PageV07P110
### $ ابن مناذر
# (000 - 198 ه = 000 - 813 م)
# محمد بن مناذر اليربوعي بالولاء، أبو جعفر: شاعر كثير الأخبار والنوادر.
~~كان من العلماء بالأدب واللغة، تفقه وروى الحديث. وتزندق، فغلب عليه اللهو
~~والمجون. أصله من (عدن) أو من (البصرة) ومنشؤه وشهرته في الثانية. اتصل
~~بالبرامكة ومدحهم، ورآه الرشيد بعد نكبتهم، فأمر به أن يلطم ويسحب. وأخرج
~~من البصرة لهجائه أهلها. وذهب إلى مكة، فتنسك، ثم تهتك.
# مات فيها (1) .
### $ المنجكي
# (000 - 1032 ه = 000 - 1623 م)
# محمد بن منجك بن أبي بكر ابن منجك الكبير، اليوسفي: أمير، من دهاة الأسرة المنجكي
# ة.
# من أهل دمشق، مولدا ووفاة. جركسي الأصل. كان متكبرا، كثير الوقيعة في
~~الناس، مفرطا في أذيتهم. ولي إمارة الأمراء بمدينتي الرقة والرها، وارتفع
~~شأنه، ومدحه الشعراء وخاف أهل الشام شره. وبنى في دمشق أبنية فائقة منها
~~قاعة عظيمة في داره (بين باب جيرون وباب السلسلة) والقصر المعروف به في
~~الوادي الأخضر (أحد متنزهات دمشق) (2) . PageV07P111
### $ محمد مندور
# (1325؟ - 1384 ه = 1907 - 1965 م)
# محمد مندور، الدكتور: حقوقي أديب صحفي ضليع باليونانية والفرنسية
~~والإنكليزية. مصري.
# تولى التدريس بجامعة القاهرة ورأس تحرير بعض الصحف. وعمل في المحاماة.
~~وحاضر في معهد الدراسات العربية وكان من كبار النقاد. وتوفي بالقاهرة. له
~~كتب مطبوعة كثيرة، منها (منهج البحث في الأدب واللغة) ms3223 مترجم، ومثله (النقد
~~الأدبي) وله (في الميزان الجديد) و (في الأدب والنقد) و (الفن التمثيلي
~~والمسرح) و (مسرحيات شوقي) و (النقد المنهجي عند العرب) جزآن في مجلد، و
~~(النقد والنقاد المعاصرون) و (الشعر بعد شوقي) ثلاثة أجزاء، و (قضايا جديدة
~~في أدبنا الحديث) و (أجهزة الثقافة) و (المسرح النثري) و (في الأدب
~~ومذاهبه) و (مسرحيات عزيز أباظة) و (إبراهيم عبد القادر المازني) و (خليل
~~مطران) و (إسماعيل صبري) و (ولي الدين يكن) وكتب ترجمها عن الفرنسية
~~واليونانية (1) . PageV07P111
### $ شكر
# (000 - 303 ه = 000 - 915 م) محمد بن المنذر
# بن سعيد، من بني العباس بن مرداس السلمي، أبو جعفر الهروي القهندزي،
~~الملقب بشكر: حافظ للحديث. قال ابن ناصر الدين: كان من الحفاظ الرحالين،
~~والثقات المصنفين (1) .
### $ محمد بن المنذر
# (000 - 316 ه = 000 - 928 م)
# محمد بن المنذر بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام الأموي: أمير. من
~~وجوه الأمويين في الأندلس، خلقا وعقلا وأدبا. له شعر (2) .
### $ محمد المنصف = محمد بن محمد 1367
### $ الكندري
# (412 - 456 ه = 1021 - 1064 م)
# محمد بن منصور بن محمد الكندري
# أبو نصر، عميد الملك: أول وزراء الدولة السلجوقية (التركمانية) . كان
~~يقطن نيسابور في بدء أمره، ولما وردها طغرل بك (أول سلاطين الدولة
~~السلجوقية في أيام القائم بأمر الله، العباسي) احتاج إلى كاتب يجمع بين
~~الفصاحتين العربية والفارسية، فدل على صاحب الترجمة، فدعا به إليه وقربه ثم
~~جعله من وزرائه وثقاته ولقبه بعميد الملك. وكان يقوم بالترجمة بين السلطان
~~طغرل بك والخليفة القائم. له مواقف وأخبار كثيرة في عهد تأسيس الدولة
~~التركمانية. ولما توفي طغرل بك وخلفه السلطان عضد الدولة ألب أرسلان
~~السلجوقي، أمر عضد الدولة بالقبض على عميد الملك، وأنفذه الى (مرو الروذ)
~~حيث مكث معتقلا عاما كاملا، PageV07P111
# ثم دخل عليه غلامان وهو محموم فقتلاه وحملا رأسه إلى عضد الدولة وهو
~~بكرمان.
# ودفن جثمانه في قبر أبيه بكندر (من قرى نيسابور) . وكانت مدة وزارته
~~ثماني سنين وشهورا.
# وكان يرجع إلى حسب ونبل وأدب وفضل (1) .
### $ السمعاني ms3224
# (466 - 510 ه = 1074 - 1116 م)
# محمد بن منصور بن عبد الجبار التميمي السمعاني
# المروزي، أبو بكر: فقيه محدث، من الوعاظ المبرزين. له علم بالتأريخ
~~والأنساب. وله كتب في الحديث والوعظ، منها (الأمالي) مئة وأربعون مجلسا،
~~قال السبكي: في غاية الحسن والفوائد. مولده ووفاته بمرو. سمع بنيسابور
~~وبغداد وهمذان وأصبهان ومكة وغيرها. وهو والد (عبد الكريم) صاحب كتاب
~~الأنساب (2) .
### $ ابن هدية
# (000 - 736 ه = 000 - 1335 م)
# محمد بن منصور بن علي بن هدية القرشي التلمساني، أبو عبد الله: أديب، من
~~القضاة. كان من الكتاب البلغاء. ولي القضاء بتلمسان. ثم قلده سلطانها مع
~~القضاء كتابة سره، وأنزله فوق منزلة وزرائه، قلما يجري شيئا من أمور
~~السلطنة إلا بمشورته. له (شرح رسالة لمحمد بن عمر بن خميس الحجري) نظما
~~ونثرا، و (تاريخ تلمسان) (3) . PageV07P112
### $ ابن المنكدر
# (54 - 130 ه = 674 - 748 م)
# محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير (بالتصغير) بن عبد العزى القرشي
~~التيمي (من بني تيم بن مرة) المدني: زاهد، من رجال الحديث. من أهل المدينة.
~~أدرك بعض الصحابة وروى عنهم.
# له نحو مئتى حديث. قال ابن عيينة: ابن المنكدر
# من معادن الصدق (1) .
### $ ابن منكلي
# (000 - بعد 770 ه = 000 - بعد 1368 م)
# محمد بن منكلي الناصري: عالم بالفنون العسكرية. تولى نقابة الجيش في بعض
~~أيام الأشرف شعبان. وصنف كتاب (الأدلة الرسمية في التعابي الحربية - خ)
~~يعمل الآن في تحقيقه
# وإعداده للنشر محمود شيث خطاب، ويرجح أن النسخة بخط المصنف كتبها سنة 770
~~ه
# ولصاحب الترجمة كتاب لعله غير المتقدم سماه (الأحكام الملوكية والضوابط
~~الناموسية في فن القتال في البحر - خ) في معهد المخطوطات بالقاهرة، نشر
~~ملخص في (أخبار التراث) (2) . PageV07P112
### $ منيب هاشم
# (1270 - 1343 ه = 1854 - 1925 م)
# محمد منيب بن محمود بن مصطفى بن عبد الله بن محمد هاشم، الجعفري، من
~~سلالة جعفر بن أبي طالب: فقيه وجيه، من رجال القضاء. من أهل نابلس
~~(بفلسطين) مولدا ووفاة.
# تعلم في الأزهر بمصر. ورحل إلى إستانبول فعين في مجلس تدقيق ms3225 المؤلفات
~~(سنة 1307 ه ثم قاضيا في طرابلس الشام (سنة 1309) فقاضيا في لواء قره سي
~~(من أعمال ولاية بروسة) فقاضيا في لواء بنغازي، فمفتيا في نابلس. من كتبه
~~(مجموعة مشتملة على سبع رسائل - ط) أولها (القول السديد في أحكام التقليد -
~~ط) وآخرها (غاية التبيان في مبادئ علم البيان) وله (حميد الآثار في نظم
~~تنوير الأبصار - ط) في فقه الحنفية (1) .
### $ محمد منير (عبده) = منير بن عبده 1367.
### $ محمد المهدوي (الطبيب) = مهدي ابن علي 815
### $ محمد المهدي
### $ العباسي = محمد بن محمد 1315.
### $ محمد المهدي
# (1033 - 1109 ه = 1624 - 1698 م)
# محمد المهدي بن أحمد بن علي ابن يوسف بن محمد الفاسي الفهري، أبو عيسى:
~~مؤرخ محدث.
# مولده بالقصر الكبير (بالمغرب) ووفاته بفاس. كان لا يأكل إلا من عمل يده
~~بالنسخ، ولا ينسخ لمن في ماله شبهة. وخطه حسن متقن. له تآليف، منها (التحفة
~~- خ) في ذكر متأخري صلحاء المغرب، و (العقد المنضد من جواهر مفاخر سيدنا
~~محمد - خ) نسخة جيدة، في PageV07P112
# خزانة الرباط (66 ابن الجلاوي) و (التعريف بمؤلف دلائل الخيرات وزمانه
~~وكلامه وشيوخه - خ) عندي منه نسخة بالية. و (سمط الجوهر الفاخر - خ) في
~~السيرة النبوية، و (الإلماع ببعض من لم يذكر في ممتع الأسماع - ط) و (ذيل
~~ممتع الأسماع - خ) وعليهما المدار في معرفة أولياء المغرب، و (مطالع
~~المسرات بجلاء دلائل الخيرات - ط) و (داعي الطرب في اختصار أنساب العرب -
~~خ) في خزانة تازة بالمغرب، ومعهد المخطوطات. وله (روضة المحاسن الزهية - خ)
~~في الرباط (976 جلا) في سيرة جده أبي المحاسن يوسف بن محمد، متأخرة عن
~~(مرآة المحاسن) لمحمد العربي ابن يوسف. ولأحمد بن عبد الوهاب الوزير
~~الغساني (كتاب) في أخباره (1) .
### $ القزويني
# (000 - نحو 1150 ه =..نحو 1737 م)
# محمد مهدي بن علي أصغر بن محمد القزويني
# : PageV07P113
# أديب نحوي إمامي. له كتب، منها (الانتقاد في شرح الجمل) في النحو، و
~~(عناء الأريب في فهم مغني اللبيب - خ) في الظاهرية (الرقم العام 5792) (1)
~~.
### $ ابن المرتضى
# (000 - 1212 ه = 000 - 1797 م)
# محمد مهدي بن ms3226 مرتضى بن محمد الطباطبائي البروجردي الأصل، النجفي: ناظم
~~إمامي، من أهل النجف (في العراق) من كتبه (الاثنا عشريات في المراثي - خ) و
~~(الإجازات - خ) PageV07P113
# و (تحفة الكرام - خ) في تاريخ مكة والمسجد الحرام، و (أصالة البراءة - خ)
~~و (الدرة المنظومة - ط) أرجوزة في الفقه، لها شروح كثيرة، و (تحفة العابدين
~~- ط) (1) .
### $ ابن مهدي الضمدي
# (1191 - 1269 ه = 1777 - 1853 م)
# محمد بن مهدي بن أحمد الضمدي الحماطي التهامي ثم الصنعاني: قاض يماني، من
~~العلماء بالفقه والحديث. كان يؤثر العمل بالدليل. ولد بقرية (الشقيري) من
~~تهامة، وتعلم بها وبصنعاء. وتصدر للتدريس إلى أن توفي بصنعاء. له (رسائل)
~~منها (رسالة في البسملة) وأن لها حكم السورة في الجهر والإسرار في الصلاة.
~~وله نظم جيد، منه قصيدة بعث بها إلى أستاذه الشوكاني، أولها: (متى يرتوي
~~منك الفؤاد المتيم) (2) .
### $ الرواس
# (1220 - 1287 ه = 1805 - 1870 م)
# محمد مهدي بن علي الرفاعي الحسيني الصيادي، بهاء الدين المعروف ب الرواس
# : متصوف عراقي. ولد في سوق الشيوخ من أعمال البصرة، وانتقل إلى الحجاز في
~~صباه فجاور مكة سنة، وبالمدينة سنتين. ورحل إلى مصر (سنة 1238) فأقام في
~~الأزهر 13 سنة، وعاد إلى العراق سنة 1251 وقام برحلة إلى إيران والسند
~~والهند والصين وكردستان PageV07P113
# والأناضول وسورية، وتوفي ببغداد. له (الحكم المهدوية - ط) مواعظ، و (رفرف
~~العناية - ط) تصوف، و (ديوان مشكاة اليقين - ط) نظم، ومثله (معراج القلوب -
~~خ) (1) .
### $ الكلباسي
# (000 - 1292 ه = 000 - 1875 م)
# محمد مهدي بن محمد إبراهيم الكلباسي الأصفهاني: فقيه إمامي. من كتبه
~~(الاجتهاد والتقليد - خ)
# و (الاستصحاب - خ) (2) .
### $ ابن سودة
# (1220 - 1294 ه = 1805 - 1877 م) محمد المهدي
# بن الطالب بن سودة: فقيه مالكي. كان عالم المغرب في أيامه. كتب حواشي
~~وتقاييد كثيرة وحج سنة 1269. من كتبه (حاشية على شرح السلم في المنطق - ط)
~~جزآن. سأله الملك محمد الرابع عن الحكم في التنظيمات العسكرية فأجابه
~~برسالة مطولة في تنظيم الجيش المغربي الحديث، منها نسخة في المكتبة
~~الأحمدية بفاس حول ست صفحات (3) .
### $ مهدي القزويني
# (1222 - 1300 ms3227 ه = 1807 - 1883 م)
# محمد مهدي بن حسن بن أحمد الحسيني القزويني الحلي النجفي: فقيه باحث، من
~~مجتهدي الإمامية. ولد بالنجف، وسكن الحلة، وتوفي عائدا من الحج قبل بلوغه
~~السماوة، فدفن بالنجف.
# أصله من قزوين. له 32 PageV07P114
# كتابا، منها (أسماء قبائل العرب - ط) رسالة مرتبة على الحروف ابتدأها
~~بقوله: (أعاجيب: قبيلة في العراق، من المعادين إلخ) و (فلك النجاة في أحكام
~~الهداة - ط) و (البحر الزاخر في أصول الأوائل والأواخر - خ) في أصول الفقه،
~~و (بصائر المجتهدين في شرح تبصرة المتعلمين للحلي - خ) خمسة عشر جزءا، و
~~(مواهب الأفهام في شرح شرائع الإسلام - خ) سبعة أجزاء، و (الفرائد - خ) في
~~الأصول، خمسة أجزاء، و (آيات المتوسمين في أصول الدين - خ) مجلدان، و (أساس
~~الإيجاد - خ) في الاجتهاد، و (التقية - خ) في المنطق، و (الأقفال - خ) متن
~~في النحو، و (المفاتيح - خ) شرح الأقفال. وله نظم. وقد ينعت بالقزويني
~~الكبير، تمييزا له عن محمد بن هادي القزويني (1) .
### $ محمد المهدي
# (1285 - 1342 ه = 1868 - 1924 م) محمد المهدي
# (بك) بن عبد الله بن محمد بن زكير آغا: أديب، من مدرسي العربية بمصر.
# ولد في إحدى قرى (الشرقية) من أب ألباني وأم كردية. وتعلم بالأزهر ودار
~~العلوم بالقاهرة.
# وتتلمذ للشيخ محمد عبده. وكتب في الصحف مناصرا دعوة (مصطفى كامل) ودرس
~~العربية في عدة مدارس آحرها (الجامعة) وتوفي بالمطرية ودفن بالقاهرة. كان
~~كاتبا عالي الأسلوب، يؤثر الفصحى في حديثه. شارك في تأليف (مذكرات في الفقه
~~الإسلامي) PageV07P114
# طبعت مع مختار العقد الفريد (1) .
### $ المهدي الوزاني
# (1266 - 1342 ه = 1850 - 1923 م)
# محمد المهدي بن محمد بن محمد بن خضر بن قاسم العمراني الوزاني الفاسي،
~~أبو عيسى: مفتي فاس وفقيهها في عصره. من المالكية. أصله من قبيلة (مصمودة)
~~من جبال غمارة، ونسبته إلى عمران بن يزيد بن صفوان جد العمرانيين الذين في
~~غمارة. مولده بوزان ووفاته بفاس. له كتب، منها (الكواكب النيارة - ط) حاشية
~~على شرح ميارة للدر الثمين، جزآن، و (المعيار الجديد - ط) يعرف بالنوازل
~~الجديدة ms3228 الكبرى، في أحد عشر جزءا، و (المنح السامية من النوازل الفقهية -
~~ط) أربعة أجزاء، يعرف بنوازل الوزاني، ورسالة في (الرد على الشيخ محمد عبده
~~- ط) في مسألة التوسل، و (حاشية على شرح التاودي للامية الزقاق - ط) في
~~القضاء، و (حاشية على شرح التاودي لتحفة ابن عاصم - ط) في الفقه، و (حاشية
~~على شرح المكودي للألفية - ط) في النحو، و (السيف المسلول باليد اليمنى، في
~~الرد على ابن مهنى - ط) في دفع المذمة عن أهل فاس، غير ذلك (2) .
### $ المهدي متجنوش
# (1278 - 1344 ه = 1861 - 1926 م)
# محمد المهدي بن عبد السلام بن المعطي متجنوش، أبو عيسى: عالم بالحساب
~~والقراآت.
# أندلسي الأصل. مولده ووفاته في رباط الفتح. له PageV07P114
# تصانيف، منها (شفاء العليل على فرائض مختصر خليل) و (التبصرة والتذكرة)
~~في الحساب، و (نتيجة الأطواد في الأبعاد) منظومة، و (شرحها) و (تحفة
~~السلوك) منظومة في التوقيت
# بالحساب، و (رعاية الأداء في كيفية الجمع بين السبعة القراء) و (التحفة
~~في مخارج الحروف) في التجويد (1) . PageV07P115
### $ الخالصي
# (1278 - 1344 ه = 1861 - 1925 م)
# محمد مهدي بن محمد حسين الخالصي
# : فقيه، من علماء الإمامية. من أهل الكاظمية. تفقه في النجف واشترك في
~~الثورة العراقية على الإنكليز. وعاش أواخر أيامه مبعدا في إيران. من كتبه
~~المطبوعة (العناوين في الاصول) جزآن، و (القواعد الفقهية) جزآن. ولابنه
~~محمد بن محمد مهدي، كتاب (الشيخ محمد مهدي الخالصي - ط) في سيرته (1) .
### $ مهدي السبزواري
# (1326 - 1350 ه = 1908 - 1931 م)
# محمد مهدي بن إبراهيم العلوي السبزواري: PageV07P115
# فاضل إمامي عراقي. توفي شابا. له (تاريخ طوس أو المشهد الرضوي - ط) و
~~(اتهام ابن العلقمي بما هو برئ منه - ط) (1) .
### $ الكشوان
# (1272 - 1358 ه = 1855 - 1939 م)
# محمد مهدي بن صالح الكشوان الموسوي القزويني الكاظمي: فقيه إمامي. من أهل
~~الكاظمية.
# ولد بها، وسكن سامرا، ثم الكويت، وتوفي بالبصرة، ودفن بالنجف. كان منهمكا
~~في الردود والمناقشات المذهبية، وألف كتبا منها (خصائص الشيعة - ط) و (بوار
~~الغالين - ط) (2) .
### $ المهدي الكتاني
# (1297 - 1379 ه = 1880 - 1959 م)
# محمد المهدي ms3229 بن محمد بن عبد الكبير الكتاني: فقيه مالكي مغربي. ولد وتعلم
~~وقرأ الحديث والتفسير، بفاس. وأخذ عن شيوخ العلم من معاصريه، في خلال
~~رحلتين قام بهما إلى الحج وجولات أخرى. وجمع نفائس من المخطوطات. وكان
~~متصوفا على طريقة التقيد بالإسلام الصحيح ومحاربة البدع. وشارك في الحركة
~~الوطنية لاستقلال بلاده. وصنف كتبا ورسائل ما زالت مخطوطة، منها (كناشة) في
~~عشرة دفاتر، و (الجوهر الثمين في تراجم أمهات المؤمنين) و (فهرسة) في
~~إجازات العلماء له، وكتاب في (وفيات) معاصريه، و (رحلة مختصرة إلى مراكش) .
~~وتوفي بسلا (3) . PageV07P115
### $ الخونساري
# (1319 - 1391 ه = 1901 - 1971 م)
# محمد مهدي بن محمد الكاظمي الموسوي الخونساري
# الأصفهاني: مؤرخ من علماء الإمامية.
# مولده ووفاته في الكاظمية (ببغداد) وإليها نسبته. صنف كتبا، منها (أحسن
~~الوديعة في تراجم أشهر مشاهير الشيعة - ط) جزآن صغيران، جعلهما تتمة لكتاب
~~روضات الجنات، و (أصول الشيعة وفروعها - ط) و (دوائر المعارف - ط) و (القول
~~المقبول، في الأصول) و (تحفة الساجد في احكام المساجد - ط) و (إيمان زيد بن
~~علي - ط) و (زبدة الكلام - ط) و (معجم القبور - ط) (1) .
### $ مهدي البصير
# (1313 - 1394 ه = 1895 - 1974 م)
# محمد مهدي بن محمد بن عبد الحسين، البصير الدكتور: أديب، شاعر عراقي. ولد
~~ونشأ في الحلة وفقد بصره بالجدري في الخامسة من عمره ونشأ نشأة دينية.
~~وقامت ثورة العراق على الإنكليز (1919) فاقتحمها بشعره وخطبه واعتقل مرتين
~~في سنتي 20 و 21 ودرس (25) في جامعة آل البيت ببغداد، وأوفد إلى مصر (30)
~~ثم إلى فرنسا (31 - 37) وأحرز شهادة بالأدب الفرنسي.
# وعاد إلى بلاده فدرس الأدب العربي في (دار المعلمين العالية) ببغداد، مدة
~~21 سنة (1938 - 59) وأحيل على التقاعد. وتوفي ببغداد. له كتب مطبوعة، منها
~~(تاريخ القضية العراقية) جزآن، و (النفثات) مجموع مقالات له، و (بعث الشعر
~~الجاهلي) و (نهضة العراق الأدبية في القرن التاسع عشر) و (ديوان الشذرات)
~~مقطوعات من PageV07P116
# شعره، و (شعر كورني الغنائي) بالفرنسية، و (عصر القرآن) و (الموشح) و (في
~~الأدب العباسي) و (البركان) شعر، و (خطرات) الأول ms3230 منه، خواطر وحكم، و
~~(سوانح) الأول منه. ولا تزال له كتب لم تطبع (1) .
### $ محمد بن موسى
# (000 - 76 ه = 000 - 695 م) محمد بن موسى
# بن طلحة بن عبيد الله: أمير، من القادة الشجعان في العصر المرواني. ولاه
~~عبد الملك ابن مروان على سجستان وكتب إلى الحجاج ليجهزه ويسيره سريعا إلى
~~عمله، فأقام بالكوفة يتجهز، فحدثت ثورة شبيب الخارجي، فانتدبه الحجاج
~~لقتاله على أن يمضي إلى عمله بعد ذلك، فزحف بجيش صمد له شبيب، وانهزم كثير
~~من رجال ابن موسى، فصبر، فأغار عليه جمع شبيب فقتلوه ومزقوا بقية جيشه (2)
~~. PageV07P116
### $ الخوارزمي
# (000 - بعد 232 ه = 000 - بعد 847 م)
# محمد بن موسى الخوارزمي
# ، أبو عبد الله: رياضي فلكي مؤرخ، من أهل خوارزم، ينعت بالأستاذ. أقامه
~~المأمون العباسي قيما على خزانة كتبه، وعهد إليه بجمع الكتب اليونانية
~~وترجمتها، وأمره باختصار (المجسطي) لبطليموس، فاختصره وسماه (السند هند) أي
~~الدهر الداهر، فكان هذا الكتاب، كما يقول ملتبرون الجغرافي (Malte Brun)
~~أساسا لعلم الفلك بعد الإسلام. وللخوارزمي كتاب (الجبر والمقابلة) ترجم إلى
~~اللاتينية ثم إلى الإنكليزية، ونشر بهما وطبع بالعربية (مختصر) منه، و
~~(الزيج) نقل عنه المسعودي، و (التاريخ) نقل عنه حمزة الأصفهاني، و (صورة
~~الأرض من المدن والجبال إلخ - ط) و (عمل الأسطرلاب) و (وصف إفريقية - ط)
~~وهو قطعة من كتابه (رسم المعمور من البلاد) . وعاش إلى ما بعد وفاة الواثق
~~بالله (1) .
### $ ابن موسى
# (000 - 259 ه = 000 - 873 م)
# محمد بن موسى بن شاكر، أبو عبد الله: عالم بالهندسة والحكمة والموسيقى
~~PageV07P116
# والنجوم. وهو أحد الإخوة الثلاثة الذين تنسب إليهم (حيل) بني موسى، في
~~(الميكانيك) وهم مشهورون بها. واسم أخويه أحمد والحسن. وكانوا مقربين من
~~المأمون العباسي يرجع إليهم في حل ما يعسر عليه فهمه من آراء متقدمي
~~الحكماء. وكانت لهم همم عالية في تحصيل العلوم القديمة وكتب الأوائل،
~~وأجهدوا أنفسهم في شأنها، وأنفذوا إلى بلاد الروم من أخرجها لهم، وأحضروا
~~النقلة من الأصقاع الشاسعة، فأظهروا عجائب الحكمة، ووضعوا كتابا يشتمل على
~~كل غريبة، ms3231 اطلع عليه ابن خلكان وقال إنه من أحسن الكتب وأمتعها. قلت: ورأيت
~~في مخطوطات الفاتيكان (317 A) مجموعا أوله (كتاب الحيل لبني موسى بن شاكر
~~المنجم) لعله هو الذي رآه ابن خلكان. ولصاحب الترجمة (رسم المعمور من
~~البلاد - ط) الجزء الخامس منه (1) .
### $ الرازي
# (000 - 273 ه = 000 - 886 م)
# محمد بن موسى بن بشير بن جناد ابن لقيط الكناني الرازي
# : مؤرخ. من أهل الري. كان يفد من المشرق على ملوك (بنى المروان)
~~بالأندلس، تاجرا. وكان مفتنا في العلوم. توفي في عودته من الوفادة على
~~الأمير المنذر ابن محمد بإلبيرة. له كتاب (الرايات) PageV07P117
# ذكر فيه دخول موسى بن نصير، وكم راية دخلت الأندلس معه من قريش والعرب،
~~فعدها نيفا وعشرين راية، منها رايتان لموسى بن نصير عقد له إحداهما عبد
~~الملك بن مروان على إفريقية وما وراءها، والثانية عقدها له أمير المؤمنين
~~الوليد بن عبد الملك على إفريقية أيضا وما يفتحه وراءها إلى الغرب، وراية
~~ثالثة لابنه عبد العزيز الداخل معه، وسائر الرايات لمن دخل معه من قريش ومن
~~قواد العرب ووجوه العمال، وذكر سائر البيوتات ممن دخل معه من دون راية.
~~وقال: إن موسى بن نصير أجاز بمن معه من العرب من جبل (القردة) وهو الذي عرف
~~بعد ذلك بمرسى موسى، إلى جهة (الخضراء) يرومون التوغل في الأندلس. وحين عزم
~~على الحركة من الخضراء جمع حوله رايات الأعراب ووجوه الكتائب وتفاوضوا كيف
~~يكون دخولهم، فاتفق رأيهم على المشي إلى إشبيلية وأن يبدأوا بغزو ما بقي من
~~غربها إلى (اكشبونة) فقيل إن اجتماعهم هذا كان في الموضع الذي بني فيه
~~(مسجد الرايات) في الجزيرة الخضراء، وسمي بذلك لاجتماع الرايات فيه، وبها
~~سمى الرازي كتابه (1) .
### $ الأفشين
# (000 - 309 ه = 000 - 921 م)
# محمد بن موسى بن هاشم بن يزيد، المعروف بالأفشين: فاضل، من أهل قرطبة. من
~~كتبه (طبقات الكتاب) و (شواهد الحكم) (2) . PageV07P117
### $ الواسطي
# (000 - 331 ه = 000 - 942 م)
# محمد بن موسى الواسطي
# . أبو بكر: متصوف، من كبار أتباع (الجنيد) . فرغاني الأصل. ms3232
# من أهل واسط. دخل خراسان، وأقام بمرو فمات بها. قالوا: لم يتكلم أحد مثله
~~في أصول التصوف (1) .
### $ الأمير محمد بن موسى
# (268 - 342 ه = 881 - 953 م)
# محمد بن موسى بن يعقوب بن الخليفة المأمون ابن هارون الرشيد العباسي، أبو
~~بكر. أمير، من علماء بني العباس بالحديث. كان ثقة مأمونا. ولد بمكة وانتقل
~~إلى مصر، فحدث وتوفي بها (2) .
### $ الحازمي
# (548 - 584 ه = 1153 - 1188 م)
# محمد بن موسى بن عثمان ابن حازم، أبو بكر، زين الدين، المعروف ب الحازمي
# : باحث، من رجال الحديث. أصله من همذان، ووفاته ببغداد. له كتاب (ما اتفق
~~لفظه واختلف مسماه - خ) في الأماكن والبلدان المشتبهة في الخط، و (الفيصل)
~~في مشتبه النسبة، و (الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الآثار - ط) في
~~الحديث، و (عجالة المبتدي وفضالة المنتهي - ط) في النسب، علقه وفهرس له عبد
~~الله كنون، و (شروط PageV07P117
# الأئمة الخمسة - ط) في مصطلح الحديث، وغير ذلك (1) .
### $ ابن النعمان
# (000 - 683 ه = 000 - 1284 م)
# محمد بن موسى، أبو عبد الله شمس الدين ابن النعمان
# : صوفي باحث، من المالكية مراكشي الأصل تلمساني ثم من أهل فاس، وقيل في
~~نسبه: المزالي الإشبيلي الهنتاتي. له كتب، منها (مصباح الظلام في
~~المستغيثين بخير الأنام - خ) في شستربتي (3677) و (أعلام الأجناد والعباد
~~أهل الاجتهاد بفضل الرباط والجهاد) (2) .
### $ الدوالي
# (000 - 790 ه = 000 - 1388 م)
# محمد بن موسى بن محمد الدوالي
# الصريفي، أبو عبد الله: فاضل يماني، وفاته في زبيد.
# من كتبه (الرد على النحاة) و (السر الملحوظ في حقيقة اللوح المحفوظ) (3)
~~.
### $ ابن سند
# (729 - 792 ه = 1329 - 1390 م)
# محمد بن موسى بن محمد بن سند ابن تميم اللخمي: حافظ للحديث، عالم برجاله،
~~أصله من مصر، ومولده ووفاته في دمشق. من كتبه (الذيل على العبر للذهبي) بعد
~~ذيل الحسيني، و (تخريج الأربعين المتباينة) في الحديث (4) . PageV07P118
### $ أبو زيان (الثالث)
# (000 - 802 ه = 000 - 1399 م)
# محمد بن موسى الثاني أبي حمو، من أسرة بني زيان، المعروفة ببني عبد
~~الواد: من ms3233 سلاطين تلمسان. بويع بها في صفر 796 (1393 م) وانتزع السلطنة منه
~~أخ له اسمه عبد الله، أبو محمد، ثم قتل. قال ابن الأحمر في روضة النسرين:
~~خلعه أخوه عبد الله في صفر 802 أتاه من فاس بجيش من بني مرين، بعثه أمير
~~المسلمين أبو سعيد المريني، فالتقى الجمعان، وفر أبو زيان
# مهزوما جريحا ثم قتل وسيق رأسه إلى الحضرة - فاس - فطيف به على رمح (1) .
### $ ابن أبي حمو
# (000 - بعد 807 ه = 000 - بعد 1404 م)
# محمد بن موسى (أبي حمو) بن يوسف الزياني: من سلاطين تلمسان، المعروفين
~~ببني عبد الواد.
# كان من أتباع السلطان عثمان المريني بفاس. وأرسله المريني بجيش لإخراج
~~أخيه (عبد الله بن موسى) من تلمسان، قال ابن الأحمر في روضة النسرين:
~~فدخلها بسيوف بني مرين، في ذي القعدة 804 وهو إلى الآن - أي 21 ربيع الأول
~~807 وهو تاريخ تأليف كتابه - ملك بها يعطي الخراج للمولى السلطان عثمان
~~المريني (2) .
### $ الدميري
# (742 - 808 ه = 1341 - 1405 م)
# محمد بن موسى بن عيسى بن علي الدميري
# ، أبو البقاء، كمال الدين: باحث، أديب، من فقهاء الشافعية. من أهل دميرة
~~(بمصر) ولد ونشأ وتوفي PageV07P118
# بالقاهرة. كان يتكسب بالخياطة ثم أقبل على العلم وأفتى ودرس، وكانت له في
~~الأزهر حلقة خاصة، وأقام مدة بمكة والمدينة. من كتبه (حياة الحيوان - ط)
~~مجلدان، و (حاوي الحسان من حياة الحيوان - خ) اختصره بنفسه من كتابه (قاله
~~علي الخاقاني، في مجلة المجمع العلمي العراقي 8: 227) و (الديباجة) في شرح
~~كتاب ابن ماجة، في الحديث، خمس مجلدات، و (النجم الوهاج - خ) جزء منه، في
~~شرح منهاج النووي، و (أرجوزة في الفقه) و (مختصر شرح لامية العجم للصفدي -
~~خ) (1) .
### $ ابن موسى
# (787 - 823 ه = 1385 - 1420 م)
# محمد بن موسى بن علي بن عبد الصمد، أبو البركات، وأبو المحاسن، جمال
~~الدين، سبط العفيف اليافعي، ويعرف ب ابن موسى
# : فاضل من الشافعية، له اشتغال بالأدب والتراجم. امتاز بعلم الحديث. أصله
~~من مراكش، ومولده ووفاته بمكة. تفقه بها وبالمدينة، وباشر ms3234 الإفتاء والتدريس
~~في الحرمين. ورحل (سنة 814) فروى عن علماء دمشق PageV07P118
# وبعلبك وحلب والقدس والقاهرة والإسكندرية واليمن، وأقام مدة بزبيد. وترجم
~~(شيوخ رحلته) في مجلد، قال السخاوي: أفاد فيه. وله مختصر في (علوم الحديث)
~~وكتاب في (الموضوعات) على نمط كتاب ابن الجوزي، وكتاب في (تاريخ المدينة
~~النبوية) لم يكمله، و (أربعون حديثا) دلت على سعة مروياته وقوة حفظه. وله
~~نظم كثير (1) .
### $ الهذباني
# (000 - 858 ه = 000 - 1454 م)
# محمد بن موسى بن محمد بن عثمان، ناصر الدين أبو الفضل الهذباني
# : مؤرخ عراقي، من أهل الموصل، لم أهتد إلى نسبته. له (فتوح الوهاب ودلائل
~~الطلاب إلى منازل الأحباب - خ) في شستربتي (3394) في سيرة الصوفي أبي بكر
~~بن علي الشيباني، كتب سنة 807 (2) .
### $ اليلداني
# (000 - 907 ه = 000 - 1501 م)
# محمد بن موسى بن إبراهيم اليلداني
# الشافعي المكنى (خادم الطبيعة) كما هو بخطه: طبيب كأبيه الآتية ترجمته.
~~صنف (اللمحة - خ) بخطه، في الطب، وجعله برسم ابنه عبد اللطيف طبيب الدين،
~~وأنجزه في شوال 904 وهو عندي (3) .
### $ البروسوي
# (000 - 982 ه = 000 - 1574 م)
# محمد بن موسى بن محمد البروسوى: PageV07P119
# من قضاة الدولة العثمانية. من أهل بروسه. له (بضاعة القاضي لاحتياجه إليه
~~في المستقبل والماضي - خ) في الصكوك. بدار الكتب (1) .
### $ الحجازي
# (000 - بعد 1015 ه = 000 - بعد 1606 م)
# محمد بن موسى بن محمد الحسيني الحجازي
# : فقيه مالكي، من أهل المدينة. نظم (أم البراهين) للسنوسي بأرجوزة سماها
~~(الحجة في الكلام - خ) أبياتها 220 أولها:
# قال محمد هو الحجازي ... الحمد لله على المفاز
# فرغ من نظمها سنة 1015 (2) .
### $ العسيلي
# (000 - 1031 ه = 000 - 1622 م)
# محمد بن موسى بن علاء الدين العسيلي
# : فاضل، من أهل القدس. له (نظم الخصائص النبوية) و (شرحه) و (نظم القطر)
~~في النحو، و (شرحه) (3) .
### $ غلامك
# (00- 1045 ه = 000 - 1635 م)
# محمد بن موسى البوسنوي السرائي، الشهير ب غلامك
# : فاضل، من علماء الترك المستعربين.
# كان قاضي القضاة بحلب. ولد في بلدة (سراي) بالبوسنة، وأكمل تعلمه في
~~إستانبول، وولي قضاء
# حلب، واشتهر. ms3235 وفي أواخر أيامه سافر إلى (أسكدار) ثم إلى (حصار) ولزم
~~الخلوة.
# له (حاشية على شرح الجامي على كافية ابن الحاجب) و (حاشية PageV07P119
# على تفسير البيضاوي - خ) قطعة منها، و (حاشية على شرح القطب للشمسية) و
~~(حاشية على شرح المفتاح للسيد - خ) في دار الكتب (2: 187) و (الاعتراضات
~~على العصام) وغير ذلك.
# والكاف في غلامك للتصغير بالفارسية كما هي في مصنفك وأمثاله (1) .
### $ الجمازي
# (000 - 1065 ه = 000 - 1655 م)
# محمد بن موسى بن محمد الجمازي
# ، من نسل جماز بن شيحة الحسيني المالكي: فقيه، له اشتغال بالأدب، وله
~~نظم. من أهل مصر. من كتبه (الحجة - خ) في التوحيد، و (شرح الاندلسية) في
~~العروض، و (نظم أم البراهين) للسنوسي (2) . (انظر خطه في ص 297)
### $ الجناجي
# (000 - 1200 ه = 000 - 1786 م)
# محمد بن موسى الجناجي
# المصري: عالم بالحساب والجبر والمقابلة. نسبته إلى منية جناج (بغربية
~~مصر) وهو من أهل القاهرة ووفاته فيها. من كتبه رسالة في (تحويل النقود
~~بعضها إلى بعض) قال الجبرتي: تدل على براعته في علم الحساب، و (رسالة - خ)
~~في التوحيد (3) .
### $ القناوي
# (000 - 1273 ه = 000 - 1856 م)
# محمد بن موسى القناوى: فاضل PageV07P119
# مصري. صنف (الكوكب الدري الوسيم - خ) في دار الكتب (1065 تاريخ) وهو في
~~مناقب المسمى (عبد الرحيم) من متصوفة قنا. أنجزه سنة (1254 ه في 37 ورقة
~~(1) .
### $ الخبوشاني
# (510 - 587 ه = 1116 - 1191 م)
# محمد بن الموفق بن سعيد بن علي، أبو البركات نجم الدين الخبوشاني
# : فقيه شافعي، نسبته إلى (خبوشان) من نواحي نيسابور، ومولده بقربها.
~~انتقل إلى مصر، وحظي عند السلطان صلاح الدين، وصنف (تحقيق المحيط) في
~~الفقه، قال ابن خلكان: رأيته في ستة عشر مجلدا.
# وقال السخاوي: رد الخبوشاني على أهل البدع واستتابهم وأظهر معتقد
~~الأشعرية بالديار المصرية. توفي بالقاهرة (2) . PageV07P120
### $ الشيرازي
# (000 - 1118 ه = 000 - 1706 م)
# محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري الشيرازي
# : طبيب أديب، من المتصوفة. عرفه البيطار بالماتريدي. جزائري الأصل. مولده
~~ومنشأه بشيراز، ووفاته بالهند. له كتب، منها (مجالس الأخيار) قال الباباني:
~~في مجلدات، ms3236 و (زهرة الدنيا - خ) في شستربتي (3819) (1) .
### $ ابن موهوب
# (000 - 530 ه = 000 - 1136 م)
# محمد بن موهوب بن عبد الله، أبو نصر: فرضي ضرير. من أهل بغداد. كانت له
~~معرفة جيدة بالحساب والفرائض وقسمة التركات، وله في PageV07P120
# ذلك (مصنفات) حسنة (1) .
### $ ابن حمويه
# (000 - 658 ه = 000 - 1260 م)
# محمد بن المؤيد بن أحمد بن محمد، سعد الدين، ابن حمويه الجويني (الحموي؟)
~~: متصوف صاحب أحوال ورياضيات. سكن سفح قاسيون مدة ثم رجع إلى خراسان، وتوفي
~~بها. له (محبوب القلوب - خ) و (كشف الغطاء ورفع الحجاب - خ) كلاهما في
~~شستربتي (4159) مجلد واحد. قال الذهبي: وله كلام على طريقة الاتحاد (2) .
### $ طغرل بك
# (385 - 455 ه = 995 - 1063 م)
# محمد بن ميكائيل بن سلجوق، أبو طالب، الملقب ركن الدين طغرل بك
# : أول ملوك الدولة السلجوقية. كانوا قبل تملكهم يسكنون وراء النهر، قريبا
~~من بخارى، ولا يدينون لأحد من الملوك، فإذا قصدهم من لا يطيقونه دخلوا
~~المفاوز. وهم أتراك. ولهم مع ولاة خراسان وقائع. وأول من ملك منهم أبو
~~طالب، هذا، في سنة 429 ه وكان حليما ضابطا لما يتولاه دينا. وهو الذي رد
~~ملك بني العباس، بعد أن كان اضمحل وزالت دعوتهم من العراق وخطب لبني عبيد
~~(الفاطميين) لما استولى البساسيري على بغداد، فما زال صاحب الترجمة يعمل
~~حتى أعاد الخليفة (القائم بأمر الله) من الحديثة إلى بغداد، وأرجع الخطبة
~~باسمه، وقتل البساسيري، وأزال ملك (بني بويه) من العراق وغيره. وخطب ابنة
~~القائم بأمر الله PageV07P120
# فزوجه بها، وكان العقد بتبريز وزفت إليه ببغداد، فمكثت معه ستة أشهر، كان
~~مريضا فيها، وتوفي بالري، ومدة ملكه 25 أو 30 سنة (1) .
### $ ابن ميكائيل
# (000 - 779 ه = 000 - 1377 م)
# محمد بن ميكائيل، نور الدين: من أمراء الدولة الرسولية في اليمن. كان
~~عالي الشأن في مدة انقياده للدولة الرسولية، يقال له (ملك الأمراء) وثار
~~على الملك المجاهد في مقاطعة حرض، وادعى السلطنة، فحاربه المجاهد. واستفحل
~~أمره بعد موت المجاهد، فجهز له الملك الأفضل (ابن المجاهد) جيشا كثيفا
~~فتغلب ms3237 عليه، ولجأ ابن ميكائيل
# إلى الإمام علي بن محمد الهدوي فأعطاه (حصن المفتاح) وما يضاف إليه فأقام
~~به إلى أن توفي (2) .
### $ السكري
# (000 - 167 ه = 000 - 783 م)
# محمد بن ميمون المروزي، أبو حمزة السكري
# : شيخ خراسان في عصره، وأحد ثقات المحدثين.
# كان نبيلا سمحا حلو الكلام، ولذلك لقب بالسكري. قال ابن المبارك: وهو
~~صحيح الكتاب.
# وقال النسائي: ذهب بصره في آخر عمره، فمن كتب عنه قبل ذلك فحديثه جيد (3)
~~.
# محمد ناشد = محمد بن حسن 1338 PageV07P121
### $ السلامي
# (467 - 550 ه = 1075 - 1155 م) محمد بن ناصر
# بن محمد بن علي، أبو الفضل السلامي
# ، ويقال له ابن ناصر: محدث العراق في عصره. نسبته إلى مدينة السلام
~~(بغداد) ومولده ووفاته فيها. له (الأمالي) في الحديث، و (التنبيه على ألفاظ
~~الغريبين - خ) في الظاهرية (1) .
### $ محمد بن الناصر
# (000 - 908 ه = 000 - 1503 م)  محمد بن الناصر بن محمد بن الناصر بن محمد بن الناصر بن أحمد ابن الإمام المطهر
~~بن يحيى الحسني: أمير يماني، من أهل العلم بالحديث. له (كتاب) فيه. تولى
~~مدينة صنعاء وبلادها أربعين سنة، وكان حسن السيرة محبوبا. وفي أيامه أغار
~~السلطان عامر ابن عبد الوهاب على صنعاء وجرت بينهما حروب. ومات بصنعاء (2)
~~. PageV07P121
### $ محمد بن ناصر الدرعي = محمد بن محمد 1085.
### $ محمد بن ناصر
# (000 - 1140 ه = 000 - 1727 م) محمد بن ناصر
# بن عامر بن رمثة ابن خميس الغافري: من أئمة عمان. كان شجاعا، قوي
~~العصبية، مطاعا في قومه، قبل الإمامة وبعدها. له وقائع كثيرة في أيام إمامة
~~يعرب بن بلعرب وغيره. واجتمعت على إمامته الكلمة في نزوى (سنة 1137 ه فشمر
~~عن ساعد الجد وقاتل العصاة والمخالفين بدوا وحضرا، وكاد يستتب له الأمر في
~~المملكة العمانية كلها لولا رصاصة أصابته في إحدى المعارك بصحار، فمات فيها
~~(1) .
### $ البليني
# (000 - 1019 ه = 000 - 1610 م)
# محمد بن ناصر الدين بن علي البليني
# : من شعراء الريحانة. مصري. علت له شهرة في عصره.
# نسبته الى PageV07P121
# (بلينة) في الصعيد، ووفاته بالقاهرة (1) .
### $ الحازمي
# (000 - 1283 ms3238 ه = 000 - 1866 م)
# محمد بن ناصر الحازمي
# الحسني التهامي الضمدي: محدث يماني، من أهل ضمد. له رسالة في (إثبات
~~الصفات - خ) ورسالة في مشاجرة بين أهل مكة وأهل نجد - خ. كلتاهما في خزانة
~~الرباط (30 ك) (2) .
### $ العوامي
# (1277 - 1348 ه = 1860 - 1930 م)
# محمد بن ناصر بن علي من آل نمر بن عايد بن عفيصان: باحث في الفقه والطب
~~القديم والأدب.
# كفيف البصر، نجدي الأصل، نشأ ب العوامي
# ة (في القطيف) وتعلم في النجف وعاد إلى العوامية فأنشأ بها مدرسة. وأملى
~~أراجيز في الكلام والوضع والتصريف، وتعليقات في مسائل مختلفة، منها تعليق
~~على هامش الإشارات لابن سينا. ونظمه حسن السبك والمعاني.
# توفي في العوامية (3) .
### $ الخونجي
# (590 - 646 ه = 1194 - 1248 م)
# محمد بن ناماور بن عبد الملك الخونجي
# ، أبو عبد الله، أفضل الدين: عالم بالحكمة والمنطق، فارسي الأصل. انتقل
~~إلى مصر، وولي قضاءها. وتوسع في ما يسمونه (علوم الأوائل) حتى
# تفرد برياسة ذلك في زمانه، وصنف كتاب (كشف الأسرار عن غوامض الأفكار - خ)
~~في استمبول والقاهرة، في الحكمة، و (الموجز - خ) في PageV07P122
# المنطق، بالقاهرة. و (الجمل) اختصار (نهاية الأمل) لابن مرزوق التلمساني،
~~وغير ذلك.
# توفي بالقاهرة (1) .
### $ ابن ناهض
# (757 - 841 ه = 1356 - 1438 م)
# محمد بن ناهض بن محمد بن حسن، شمس الدين الجهني الحلبي: أديب، له اشتغال
~~بالتأريخ.
# كردي الأصل. ولد بحلب، وأولع بالأدب. وسكن القاهرة فعمل (سيرة المؤيد
~~شيخ) قال السخاوي: أجاد ما شاء، وقرظها له خلق سنة 819 وسافر إلى دمشق.
~~ورقت حاله فاستجدى الناس بالمدح، وله نظم حسن. ومات بالقاهرة. ولعل من
~~تأليفه أيضا (بستان الناظر وأنس الخاطر) (2) .
### $ محمد بن نباتة
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) محمد بن نباتة
# بن حنظلة الكلابي: قائد شجاع، ممن شهدوا سقوط الدولة المروانية وقيام
~~العباسية.
# كان في العراق PageV07P122
# مع يزيد بن عمر بن هبيرة، يقاتل الخوارج، حتى استفحل أمر (أبي مسلم)
~~بخراسان، فكان ابن نباتة مع يزيد في (واسط) وحوصرا بها إلى أن جاءهما ومن
~~معهما أمان السفاح ms3239 بعد مقتل مروان بن محمد، فسلما، ثم غدر بهم السفاح
~~فقتلهم (1) .
### $ ابن نجاح
# (000 - 681 ه = 000 - 1282 م)
# محمد بن نجاح: من أمراء الدولة المظفرية باليمن. كان له إقطاع جيد. وهو
~~الذي ابتنى المدرسة (النجاحية) في مدينة تعز. عمي في آخر عمره (2) .
### $ النجار
# (000 - 1329 ه = 000 - 1911 م)
# محمد النجار
# : أديب مصري، زجال، أزهري. عرفه صاحب أدب الشعب بأمير فن الزجل، بمصر.
~~تعلم بالأزهر. ودرس فيه وبغيره. ونظم الشعر، وأصدر جريدة (الأرغول) فكانت
~~مسرحا للنقد والادب. وصنف PageV07P122
# (الطراز الموشى في صناعة الإنشا - ط) جزآن. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ الصالحي
# (956 - 1012 ه = 1549 - 1603 م)
# محمد بن نجم الدين بن محمد الصالحي
# الهلالي: شاعر، من الكتاب. من أهل دمشق. له (سجع الحمام في مدح خير
~~الأنام - ط) ديوان شعر في المدائح النبوية، و (سفينة الصالحي - خ) وهي
~~مجموعة في الآداب والمحاضرات والتراجم، و (سوانح الأفكار والقرائح في غرر
~~الأشعار والمدائح - خ) (2) .
### $ القراحصاري
# (000 - نحو 950 ه = 000 - نحو 1543 م)
# محمد بن نجيب القراحصاري الرومي: مفسر، من فقهاء الحنفية. صنف بالعربية
~~(رونق التفاسير - خ) رأيته في مغنيسا (الرقم 1331) (3) .
### $ محمد بن نسي
# (000 - 408 ه = 000 - 1017 م) محمد بن نسي
# ، أبو عبيد الله: آخر أمراء الدولة الشاهينية في البطيحة. كان في أول
~~أمره ملازما لخاله مهذب الدولة علي بن نصر (أمير البطيحة) ومساعدا له على
~~القيام بشؤونها إلى أن توفي مهذب الدولة، فولي محمد مكانه، ولم يلبث أن مات
~~بعد ثلاثة أشهر من ولايته. وبه انقرضت هذه الدولة (4) . PageV07P123
### $ نسيب حمزة
# (1201 - 1265 ه = 1786 - 1849 م)
# محمد نسيب بن حسين بن يحيى الحسيني المعروف بابن حمزة: فاضل، دمشقي، من
~~فقهاء الحنفية. له نظم في ديوان سماه (قريضة الفكر) وشرح لكتاب (الكافي في
~~العروض والقوافي) و (بديعية - ط) ضمنها قصة المولد النبوي (1) .
~~PageV07P123
### $ ابن نشوان
# (000 - 610 ه = 000 - 1213 م)
# محمد بن نشوان بن سعيد بن نشوان الحميري اليمني الصبري: له (الفرق بين
~~الضاد والظاء - ط) و (ضياء الحلوم في مختصر ms3240 شمس العلوم، لوالده) في اللغة
~~(1) . PageV07P123
### $ محمد نصار
# (1280 - 1355 ه = 1863 - 1936 م) محمد نصار
# (بك) : من رجال التربية والتعليم بمصر. ولد بقرية
PageV07P124
# (سروهيت) التابعة لمنوف. وتعلم بالأزهر ودار العلوم بالقاهرة. وانتدب
~~لتدريس العربية بمدرسة اللغات الشرقية ببرلين، فمكث سبع سنوات، تعلم في
~~خلالها
PageV07P124
# الألمانية وأحرز شهادة في التربية من (جامعة برلين) وتلقى دروسا في
~~الآثار المصرية واللغة الهيروغليفية. وعاد إلى مصر (سنة 1899) فاشتغل
~~بالتدريس. وتقدم إلى أن كان مفتشا عاما للتعليم الأولي. وأحيل إلى (المعاش)
~~سنة 1924 وخاض غمار السياسة المصرية فكان من أعضاء مجلس النواب الوفديين
~~ثلاث مرات. وكتب وخطب. وتوفي بالقاهرة. له (المباحث الحكمية في أحوال النفس
~~وتربية القوى العقلية - ط) و (نبذة تاريخية في أحوال الترنسفال وارتباطها
~~ببريطانيا - ط) . وهو أحد مؤلفي (أدبيات اللغة العربية - ط) مدرسي (1) .
### $ محمد بن نصر
# (000 - 280 ه = 000 - 893 م) محمد بن نصر
# المصري: شاعر. من كتاب الدواوين. رحل إلى بغداد ثم إلى البصرة. أورد له
~~المزربانى أبياتا رقيقة (2) . PageV07P124
### $ المروزي
# (202 - 294 ه = 817 - 906 م)
# محمد بن نصر المروزي
# ، أبو عبد الله: إمام في الفقه والحديث. كان من أعلم الناس باختلاف
~~الصحابة فمن بعدهم في الأحكام. ولد ببغداد. ونشأ بنيسابور، ورحل رحلة طويلة
~~استوطن بعدها سمرقند وتوفي بها. له كتب كثيرة، منها (القسامة) في الفقه،
~~قال أبو بكر الصيرفي: لو لم يكن له غيره لكان من أفقه الناس، و (المسند -
~~خ) في الحديث، وكتاب (ما خالف به أبو حنيفة عليا وابن مسعود) . واختصر
~~المقريزي ثلاثة من كتبه، طبعت في جزء واحد، وهي (قيام الليل) و (قيام
~~رمضان) و (الوتر) (1) .
### $ البشكاني
# (458 - 518 ه = 1066 - 1124 م)
# محمد بن نصر بن منصور، أبو سعد الهروي البشكاني
# : من رجال السياسة والقضاء. من أهل هراة (بخراسان) انتقل إلى بغداد،
~~واتصل بالمستظهر العباسي، وعلا قدره، فكان ينفذ في الرسائل إلى الأقطار.
~~وولي القضاء ببغداد سنة 502 - 504 ه وخوطب بأقضى قضاة دين الإسلام.
# وعزل، فاتصل بسلاطين الدولة السلجوقية، فكان يسعى بالسفارات السلطانية
~~متنقلا ms3241 بين مصر والشام وخراسان والعراق إلى أن قتل في جامع همذان شهيدا.
~~والبشكاني نسبة إلى قرية في هراة أصله منها. وكان على علم بفقه أبي حنيفة
~~والأصول والأدب، يروي الحديث، وله شعر حسن (2) . PageV07P125
### $ ابن القيسراني
# (478 - 548 ه = 1085 - 1153 م)
# محمد بن نصر بن صغير بن داغر المخزومي الخالدي، أبو عبد الله، شرف الدين ابن القيسراني
# : شاعر مجيد. له (ديوان شعر - خ) صغير. أصله من حلب، ومولده بعكة، ووفاته
~~في دمشق.
# تولى في دمشق إدارة الساعات التي على باب الجامع الأموي، ثم تولى في حلب
~~خزانة الكتب.
# والقيسراني نسبة إلى (قيسارية) في ساحل سورية، نزل بها فنسب إليها،
~~وانتقل عنها بعد استيلاء الافرنج على بلاد الساحل. ورفع ابن خلكان نسبه إلى
~~خالد بن الوليد، ثم شك في صحة ذلك لأن أكثر علماء الأنساب والمؤرخين يرون
~~أن خالدا انقطع نسله. وللدكتور محمود إبراهيم كتاب صدى الغزو الصليبي في
~~شعر ابن القيسراني - ط) (1) . PageV07P125
### $ ابن الأثير
# (585 - 622 ه = 1189 - 1225 م)
# محمد بن نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الموصلي، شرف
~~الدين ابن الأثير
# : فاضل. هو ابن ضياء الدين ابن الأثير، صاحب (المثل السائر) . ولد
~~بالموصل، وصنف كتبا رأى منها ابن خلكان (مجموعا) ألفه للملك الأشرف ابن
~~الملك العادل ابن أيوب، ذكر فيه جملة من نظمه ونثره ورسائل أبيه. ورأى
~~الغزولي كتابا آخر له اسمه (نزهة الأبصار في نعت الفواكه والثمار) ونقل
~~فصلا منه (1) .
### $ ابن عنين
# (549 - 630 ه = 1154 - 1232 م)
# محمد بن نصر الله بن مكارم بن الحسن ابن عنين
# ، أبو المحاسن، شرف الدين، الزرعي الحوراني الدمشقي الأنصاري: أعظم شعراء
~~عصره. مولده ووفاته في دمشق. كان يقول إن أصله من الكوفة، من الأنصار. وكان
~~هجاء، قل من سلم من شره في دمشق، حتى السلطان صلاح الدين والملك العادل.
~~ونفاه صلاح الدين، فذهب إلى العراق والجزيرة وأذربيجان وخراسان والهند
~~واليمن ومصر. وعاد إلى دمشق بعد وفاة صلاح الدين فمدح الملك العادل وتقرب
~~منه.
# وكان وافر الحرمة ms3242 عند الملوك. PageV07P125
# وتولى الكتابة (الوزارة) للملك المعظم، بدمشق، في آخر دولته، ومدة الملك
~~الناصر، وانفصل عنها في أيام الملك الأشرف، فلزم بيته إلى أن مات. قال ابن
~~النجار في (تاريخه) : (وهو من أملح أهل زمانه شعرا، وأحلاهم قولا، ظريف
~~العشرة، ضحوك السن، طيب الأخلاق، مقبول الشخص، من محاسن الزمان) . له
~~(ديوان شعر - ط) و (مقراض الأعراض) قصيدة في نحو 500 بيت، و (التاريخ
~~العزيزي - خ) في سيرة الملك العزيز (1) .
### $ ابن حيون
# (340 - 389 ه = 951 - 999 م)
# محمد بن النعمان بن محمد القيرواني الإفريقي، أبو عبد الله، المعروف ب ابن حيون
# : قاضي مصر، وأحد كبار العلماء من أنصار مذهب الفاطميين. له اطلاع على
~~الأدب والتاريخ. كان وقورا مهيبا.
# وأورد له الثعالبي شعرا فيه ما يتغنى به. ولد ونشأ في القيروان، وقدم
~~القاهرة فولي قضاءها (سنة 374 ه وخلع عليه PageV07P126
# وقلد سيفا. وارتفعت رتبته عند العزيز الفاطمي حتى أصعده إلى المنبر يوم
~~عيد الفطر (سنة 385) ولما توفي العزيز وخلفه ابنه الحاكم أقر ابن حيون على
~~القضاء وبسط يده.
# وركب إلى داره يوم وفاته فصلى عليه ووقف على دفنه (1) .
### $ ابن صعوة
# (553 - 604 ه = 1158 - 1208 م)
# محمد بن النفيس بن مسعود، أبو سعد، المعروف ب ابن صعوة
# : فقيه حنبلي. من أهل بغداد، مولده ووفاته بها. له (تأليف) وشعر. وصعوة
~~لقب لجده مسعود (2) .
# محمد بن نمير (الثقفي) = محمد بن عبد الله 90
### $ الدمري
# (000 - 449 ه = 000 - 1057 م)
# محمد بن نوح بن أبي يزيد الدمري
# الزناتي، عز الدولة: من ملوك الطوائف في الأندلس.
# نسبته إلى بني (دمر) من قبائل زناتة، كانوا يسكنون الجبل المصاقب لقابس
~~(بإفريقية) وهم إباضية. وكان المستعين الأموي حين وزع البلاد على رؤساء
~~القبائل (سنة 403 ه جعل لنوح (أبي صاحب الترجمة) مدينة مورور Moron فحكمها
~~أبوه إلى أن توفي (سنة 437) فتولاها محمد، استقلالا. ثم بايع للمهدي
~~الحمودي (محمد بن القاسم) بالجزيرة الخضراء (سنة 439) وأغضب ذلك المعتضد
~~ابن عباد بإشبيلية، فأضمر له ولقبائل زناتة العداء. واستمر محمد في ms3243 تنظيم
~~(دولته) وكان يوصف بالبأس PageV07P126
# والنجدة، قال مؤرخوه: (دامت دولته بالسياسة مرة، والعنف والجرأة وبسط
~~الكف مرة، وحفظ بلاده، وحمى من الجور رعيته) إلى أن دعاه المعتضد لزيارته
~~وخدعه بتودده، فذهب إليه، فاعتقله المعتضد في حمام - بإشبيلية - وكبله
~~بالحديد مع بعض أمراء زناتة (سنة 445) ثم قتله.
# وقيل: مات في حبسه. وهو ممن وجدت رؤوسهم بعد مدة في صندوق بقصر المعتضد
~~كان يحفظ به رؤوس الملوك والرؤساء ممن قتلهم (1) .
### $ الدرا
# (1028 - 1065 ه = 1619 - 1655 م)
# محمد بن نور الدين بن محمد الدرا
# : أديب، له شعر. مولده ووفاته بدمشق. رحل إلى القاهرة، وجاور بالحجاز
~~مدة. له (ضوء الفند - خ) في شرح سقط الزند للمعري،
# و (ديوان شعر - خ) (2) .
### $ الترمانيني
# (1198 - 1250 ه = 1784 - 1834 م) محمد نور الدين
# بن عبد الكريم ابن عيسى بن أحمد الترمانيني
# الحلبي: مفتي الشافعية بحلب.
# ولد في إحدى قراها (ترمانين) وتعلم بها وبحلب. ورحل إلى الجامع الأزهر
~~(بمصر) سنة 1220 وعاد إلى حلب (سنة 33) فتولى التدريس بجامعها الأموي، ثم
~~الإفتاء على مذهب الشافعي
# (سنة 38) إلى أن توفي. قال قسطاكي الحمصي في ترجمته: (أحد متقدمي العلماء
~~في القرن التاسع عشر، وطليعة أنوار الأدب في ظلمات الجهل الأغبر) . له
~~تآليف، منها (حاشية على PageV07P126
# منهج الطلاب - خ) مجلدان، في فقه الشافعية، و (شرح عقود الجمان - خ) في
~~المعاني والبيان، و (مجموعة فتاوى) اشتملت على ما أفتى به، و (شرح التهذيب)
~~في المنطق، و (مجموعة) في الأدب، ضمنها ما دار بينه وبين زملائه في الأزهر
~~من مساجلات ومحاورات، و (مقامة) في وصف زلزال بحلب (سنة 1237) وله نظم جيد.
~~وكان طلق الوجه، حلو المحاضرة، قوي الحجة. وفي أيامه دخل جيش (إبراهيم
~~باشا) حلب، فكانت له جرأة عليه، ينهاه وجنوده عن ارتكاب المظالم واقتراف
~~الآثام. وللشيخ محمد عياد الطنطاوي قصيدة في رثائه (1) .
### $ محمد نور الدين
# (000 - 1346 ه = 000 - 1929 م) محمد نور الدين
# بن عبد الرحيم فراج الطهطاوي: فاضل مصري. له (غاية المأمول، من بلوغ
~~السول، في تفسير قوله تعالى: لقد ms3244 جاءكم رسول - ط) اختصره من كتاب لأحمد
~~رافع الطهطاوي (2) .
### $ محمد نووي الجاوي = محمد بن عمر 1316.
### $ محمد الهادي باي = محمد بن علي 1324
### $ العراقي
# (000 - نحو 770 ه = 000 - نحو 1368 م)
# محمد الهادي بن أبي القاسم بن نفيس الكربلائي العراقي
# الحسيني: جد العراقيين الحسينيين بفاس، وأول قادم منهم عليها من العراق.
~~كان أديبا PageV07P127
# عالما، لقي صفي الدين الحلي وسمع منه بعض شعره. كان قدومه على فاس في
~~أواخر خلافة السلطان أبي سعيد عثمان ابن أبي يوسف المريني، في أوائل المائة
~~الثامنة. عمر فيها.
# وكان حيا في خلافة السلطان أبي سالم المستعين بالله، المبايع سنة 760 ه
~~وفي بفاس ودفن في مطرح الجنة خارج باب الفتوح (1) .
### $ ادي الطهراني
# (1253 - 1321 ه = 1837 - 1903 م) محمد هادي
# بن محمد أمين الطهراني، نزيل النجف، فقيه إمامي. لد ونشأ بطهران وانتقل
~~إلى أصفهان، ثم استقر في النجف إلى أن توفي. من كتبه (محجة العلماء في
~~الأدلة العقلية - ط) و (الإتقان - خ) في أصول الفقه، و (الاستصحاب - ط) و
~~(تعارض الأدلة - خ) و (تفسير آية النور - ط) و (ودائع النبوة) فقه، و
~~(منظومة في الكلام) و (منظومة في النحو) (2) .
### $ الزاهري
# (000 - بعد 1346 ه = 000 - بعد 1927 م)
# محمد الهادي الزاهري
# السنوسي الجزائري: أديب. له (شعراء الجزائر في العصر الحاضر - ط) بتونس
~~سنة 1346 في حياته. مجلدان (3) .
### $ محمد هادي
# (1322 - 1387 ه = 1904 - 1967 م)
# محمد هادي الدفتر: أديب له شعر، من أهل العشار في البصرة. من كتبه
~~المطبوعة (من وحي المصايف) PageV07P127
# ديوان منظوماته (1) .
### $ الأمين العباسي
# (170 - 198 ه = 787 - 813 م)
# محمد بن هارون الرشيد بن المهدي ابن المنصور: خليفة عباسي. ولد في رصافة
~~بغداد. وبويع بالخلافة بعد وفاة أبيه (سنة 193 ه بعهد منه، فولى أخاه
~~المأمون خراسان وأطرافها. وكان المأمون ولي العهد من بعده. فلما كانت سنة
~~195 أعلن الأمين خلع أخيه المأمون من ولاية العهد، فنادى المأمون بخلع
~~الأمين في خراسان، وتسمى بأمير المؤمنين. وجهز الأمين وزيره (ابن ماهان)
~~لحربه، وجهز ms3245 المأمون طاهر بن الحسين، فالتقى الجيشان، فقتل ابن ماهان
~~وانهزم جيش الأمين، فتتبعه طاهر بن الحسين وحاصر بغداد حصارا طويلا انتهى
~~بقتل الأمين: قتل بالسيف، بمدينة السلام، وكان الذي ضرب عنقه مولى لطاهر،
~~بأمره. وكان أبيض طويلا سمينا، جميل الصورة، شجاعا أديبا، رقيق الشعر،
~~مكثرا من إنفاق الأموال، سيئ التدبير، يؤخذ عليه انصرافه إلى اللهو ومجالسة
~~الندماء (2) .
### $ المعتصم العباسي
# (179 - 227 ه = 795 - 841 م)
# محمد بن هارون الرشيد بن المهدي ابن المنصور، أبو إسحاق، المعتصم بالله
~~العباسي: خليفة من أعاظم خلفاء هذه الدولة. بويع بالخلافة سنة 218 ه يوم
~~وفاة أخيه المأمون، وبعهد منه، وكان بطرسوس. وعاد إلى بغداد بعد
~~PageV07P127
# سبعة أسابيع (في السنة نفسها) . وكان قوي الساعد، يكسر زند الرجل بين
~~إصبعيه، ولا تعمل في جسمه الأسنان. وكره التعليم في صغره، فنشأ ضعيف
~~القراءة يكاد يكون أميا. وهو فاتح عمورية Amorium من بلاد الروم الشرقية،
~~في خبر مشهور. وهو باني مدينة سامرا (سنة 222) حين ضاقت بغداد بجنده. وهو
~~أول من أضاف إلى اسمه اسم الله تعالى، من الخلفاء، فقيل (المعتصم بالله)
~~وكان لين العريكة رضي الخلق، اتسع ملكه جدا. وكان له سبعون ألف مملوك.
# خلافته 8 سنين و 8 أشهر، وخلف 8 بنين و 8 بنات، وعمره 48 سنة. توفي
~~بسامرا.
# وكان أبيض أصهب حسن الجسم مربوعا طويل اللحية (1) .
### $ أبو عيسى الوراق
# (000 - 247 ه = 000 - 861 م)
# محمد بن هارون الوراق، أبو عيسى: باحث معتزلي. من أهل بغداد، ووفاته
~~فيها.
# له تصانيف، منها (المقالات في الإمامة) وكتاب (المجالس) نقل عنه المسعودي
~~(2) .
### $ المهتدي العباسي
# (222 - 256 ه = 837 - 870 م)
# محمد بن هارون الواثق بن محمد المعتصم بن هارون الرشيد، أبو عبد الله،
~~المهتدي بالله، العباسي: من خلفاء الدولة العباسية. ولد في القاطول
~~(بسامرا) وبويع PageV07P128
# له بعد خلع المعتز (سنة 255 ه ولم يلبث أن انتفض عليه الترك ببغداد، فخرج
~~لقتالهم ونشبت الحرب فتفرق عنه من كان معه من جنده (وهم من الترك أيضا)
~~وانضموا إلى صفوف أصحابهم، ms3246 فبقي المهتدي في جماعة يسيرة من أنصاره، فانهزم
~~والسيف في يده، ينادي: يا معشر المسلمين، أنا أمير المؤمنين، قاتلوا عن
~~خليفتكم! فلم يجبه أحد، وأصيب بطعنة مات على أثرها. وكان حميد السيرة، فيه
~~شجاعة، يأخذ إخذ عمر بن عبد العزيز في الصلاح. مدة خلافته أحد عشر شهرا
~~وأيام (1) .
### $ الروياني
# (000 - 307 ه = 000 - 920 م)
# محمد بن هارون الروياني
# ، أبو بكر: من حفاظ الحديث. له (مسند) وتصانيف في (الفقه) .
# نسبته إلى رويان (بنواحي طبرستان) (2) .
### $ ابن شعيب
# (266 - 353 ه = 880 - 964 م)
# محمد بن هارون بن شعيب، أبو علي الأنصاري: من حفاظ الحديث. من أهل دمشق.
# رحل إلى مصر والعراق وأصبهان قال ابن عساكر: جمع وصنف. وقال العسقلاني:
~~وجدت له حديثا منكرا، وأورده. من كتبه رسالة في (صفة النبي PageV07P128
# صلى الله عليه وسلم - خ) (1) .
### $ رسول
# (000 - نحو 580 ه = 000 - نحو 1185 م)
# محمد بن هارون بن أبي الفتح ابن يوحى، من ذرية جبلة بن الأيهم الغساني:
~~جد الأمراء (بني رسول
# ) أصحاب اليمن، وإليه نسبتهم. كان آباؤه قد سكنوا بلاد التركمان، ولما
~~نشأ صاحب الترجمة أدناه الخليفة العباسي واختصه برسالته إلى الشام ومصر
~~فانطلق عليه لقب (رسول) ثم انتقل بأهله من العراق إلى الشام ومنها إلى مصر
~~فمات فيها. وكان جليل القدر عالي الهمة (2) .
### $ الكناني
# (680 - 750 ه = 1281 - 1349 م)
# محمد بن هارون الكناني
# التونسي، أبو عبد الله: فقيه مالكي، من مدرسي جامع الزيتونة بتونس.
# له شروح واختصارات، منها (شرح مختصري ابن الحاجب) و (شرح المعالم
~~الفقهية) و (مختصر التهذيب) و (شرح التهذيب) عدة مجلدات (3) . PageV07P128
### $ الحسيني
# (000 - 1340 ه = 000 - 1921 م)
# محمد هارون الحسيني: فاضل إمامي. سكن (حسين آباد) بالهند. له (أنيس
~~المجتهدين - ط) (1) .
### $ الحلو
# (000 - 1395 ه = 000 - 1975 م)
# محمد هارون الحلو
# : أديب مصري، له نظم. كان مديرا للثقافة بوزارة الشباب، في مصر.
# وصنف كتابا عن (حافظ إبراهيم - ط) وله (ديوان شعر منثور - ط) توفي
~~بالقاهرة (2) .
### $ الخالدي
# (000 - نحو 380 ه = 000 - نحو 990 م)
# محمد ms3247 بن هاشم بن وعلة، أبو بكر الخالدي
# : شاعر أديب، من أهل البصرة. اشتهر هو وأخوه (سعيد) بالخالديين. وكانا من
~~خواص سيف الدولة ابن حمدان. وولاهما خزانة كتبه. لهما تآليف في الأدب تقدم
~~ذكرها في ترجمة (سعيد ابن هاشم) فراجعها هناك. وكانا يشتركان في نظم
~~الأبيات أو القصيدة فتنسب إليهما معا. ذكر ابن النديم (في الفهرست) إن أبا
~~بكر، هذا، قال له، وقد تعجب ابن النديم من كثرة حفظه: إني أحفظ ألف سفر في
~~نحو مئة ورقة (3) .
### $ السندي
# (1104 - 1174 ه = 1692 - 1760 م)
# محمد بن هاشم بن عبد الغفور بن عبد الرحمن التتوي السندي
# : PageV07P129
# عالم بالحديث. له (حياة القاري بأطراف صحيح البخاري - خ) في مجلد كبير،
~~رأيته في مكتبة الشيخ محمد نصيف بجدة، و (فتح الغفار لعوالي الأخبار) في
~~الحديث، و (إتحاف الأكابر بمرويات الشيخ عبد القادر) وذيول عليه، و (غنية
~~الظريف بجمع المرويات والتصانيف) و (الرحيق المختوم في وصف أسانيد العلوم)
~~أو
# (غاية النيل في اختصار الإتحاف والذيل - خ) بخطه، في البصرة، فرغ منه في
~~جمادى الآخرة 1137 (1) .
### $ محمد هاشم
# (1235 - 1318 ه = 1820 - 1900 م) محمد هاشم
# بن زين العابدين بن جعفر الموسوي الخونساري الأصفهاني: فقيه، من مجتهدي
~~الإمامية. وهو أخو (محمد باقر) صاحب روضات الجنات. ولد ونشأ في خونسار،
~~وانتقل إلى
# أصفهان، وتوفي بالنجف، في طريقه إلى الحج. له كتب، بالعربية والفارسية،
~~منها (أصول آل الرسول - ط) الجزء الأول منه، في أصول الفقه، و (حاشية على
~~رياض المسائل) فقه، و (مباني الأصول - ط) و (المقالات اللطيفة في المطالب
~~المنيفة - ط) و (مجموع رسائل - ط) في الفقه (2) .
### $ ابن شجاعة علي
# (000 - 1323 ه = 000 - 1905 م)
# محمد بن هاشم بن شجاعة علي، الهندي ثم النجفي: فقيه إمامي. ولد في الهند،
~~ونشأ وتوفي بالنجف. له كتب، منها (حقائق الأصول - خ) PageV07P129
# في أصول الفقه، و (نظم اللآلي - خ) (1) .
### $ عطية
# (000 - 1373 ه = 000 - 1953 م)
# محمد هاشم عطية: أديب مصري. تولي تدريس الأدب العربي نحو خمسة وعشرين
~~عاما في كليتي ms3248 اللغة العربية ودار العلوم، بمصر، ثم في دار المعلمين
~~العالية ببغداد. وتوفي بالقاهرة، في أواسط العقد السابع من عمره. له كتاب
~~(الأدب العربي وتاريخه في العصر الجاهلي - ط) (2) .
### $ العلوي
# (000 - 1380 ه = 000 - 1960 م)
# محمد بن هاشم العلوي
# : مؤرخ يمني. له (تاريخ الدولة الكثيرية - ط) جزء صغير، و (رحلة إلى
~~الثغرين، الشحر والمكلا - ط) (3) .
### $ محمد أفيلان
# (1194 - بعد 1250 ه = 1780 - بعد 1834 م)
# محمد بن الهاشمي أفيلان: متأدب، نائب قاض، من أهل تطوان مولدا ووفاة.
~~تعلم بها وبفاس.
# وناب في القضاء (1233، 1250) ببلده مع التدريس والإمامة والخطبة. قال
~~صاحب تاريخ تطوان: وقفت له على (كناش - خ) كبير، كتبه كله بخطه المرونق
~~الجميل، وهو كشكول علم وأدب وتاريخ (4) . PageV07P129
### $ الأقاوي
# (000 - 1375 ه = 000 - 1955 م)
# محمد الهاشمي البناني الأقاوي: أديب من علماء سوس في المغرب. من أهل بلدة
~~أقاي. تولى قضاءها وتوفي بها. له تآليف قال ابن سودة: طبع بعض منها (1) .
### $ ابن هاني
# (326 - 362 ه = 938 - 973 م)
# محمد بن هانئ بن محمد بن سعدون الأزدي الأندلسي، أبو القاسم، يتصل نسبه
~~بالمهلب بن أبي صفرة: أشعر المغاربة على الإطلاق. وهو عندهم كالمتنبي عند
~~أهل المشرق. وكانا متعاصرين.
# ولد بإشبيلية، وحظي عند صاحبها (ولم تذكر المصادر اسمه) واتهمه أهلها
~~بمذهب الفلاسفة، وفي شعره نزعة اسماعيلية بارزة، فأساؤوا القول في ملكهم
~~بسببه، فأشار عليه بالغيبة، فرحل إلى إفريقية والجزائر. ثم اتصل بالمعز
~~العبيدي (معد ابن إسماعيل) وأقام عنده في (المنصورية) بقرب القيروان، مدة
~~قصيرة. ورحل المعز إلى مصر بعد أن فتحها قائده جوهر، فشيعه ابن هاني
# وعاد إلى إشبيلية فأخذ عياله وقصد المصر، لاحقا بالمعز، فلما وصل إلى
~~(برقة) قتل فيها غيلة.
# له (ديوان شعر - ط) شرحه الدكتور زاهد علي، في كتاب سماه (تبيين المعاني
~~في شرح ديوان هاني - ط) وترجمه إلى الانكليزية (2) . PageV07P130
### $ ابن الوراق
# (398 - 470 ه = 1007 - 1078 م)
# محمد بن هبة الله بن محمد، أبو الحسن بن الوراق: شيخ العربية والأدب
~~ببغداد، في عصره.
# كان ضريرا، يعلم أولاد ms3249 القائم بأمر الله الخليفة. وروى عنه التبريزي
~~وآخرون (1) .
### $ البندنيجي
# (407 - 495 ه = 1016 - 1102 م)
# محمد بن هبة الله بن ثابت، أبو نصر البندنيجي
# : فقيه، من كبار الشافعية. يعرف بفقيه الحرم، لمجاورته بمكة نحوا من
~~أربعين سنة. وكان ضريرا. مولده ببندنيج (بقرب بغداد) ووفاته
# بذي الذنبتين (باليمن) بينه وبين تعز مسيرة يومين. له كتاب (المعتمد) في
~~PageV07P130
# الفقه، جزآن ضخمان، قال الإسنوي: وهو مشهور في الحجاز واليمن، قليل
~~الوجود في غيرهما (1) .
### $ ابن أبي جرادة
# (540 - 628 ه = 1145 - 1231 م)
# محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن أبي جرادة الحلبي، جمال الدين
~~أبو غانم، من بني العديم: من فضلاء النساخ. صالح زاهد. كان يكتب على طريقة
~~ابن البواب. مولده ووفاته بحلب.
# تفقه على مذهب أبي حنيفة، وروى الحديث. وولي الخطابة بجامع بلده. وعرض
~~عليه القضاء في أيام إسماعيل بن محمود بن زنكي، فامتنع. وكان ابن الأثير
~~(المؤرخ) ممن سمع عليه الحديث، وقال في وصفه: (لو قال قائل أنه لم يكن في
~~زمانه أعبد منه لكان صادقا) وشغف بتصانيف الحكيم الترمذي (محمد بن علي)
~~فجمع معظمها، وكتب بعضها بخطه. وكتب من مصنفات الزهد والرقائق والمصاحف
~~كثيرا. ولا يزال بعض ما نسخه مخطوطا، منه (المسائل المكنونة) للحكيم
~~الترمذي (2) . PageV07P130
### $ ابن البارزي
# (775 - 847 ه = 1373 - 1443 م)
# محمد بن هبة الله بن عمر بن إبراهيم ابن البارزي
# : فقيه شافعي من أهل حماة. من بيت علم كبير. ولد وتفقه وقرأ النحو بها
~~وبالقاهرة وسمع البخاري بالقدس. وعاش متزهدا عرضت عليه كتابة سر الشام فما
~~قبل. وولي ولد له قضاء حماة فهجره أربعة أشهر (1) .
### $ ابن رافع
# (000 - 774 ه = 000 - 1372 م)
# محمد بن هجرس بن رافع، تقي الدين: مؤرخ دمشقي. له تصانيف، منها (وفيات
~~الشيوخ - خ) في دار الكتب (126 تاريخ م) جعله ذيلا لتاريخ البرزالي، من سنة
~~739 إلى وفاته (رقم 2) .
### $ أبو الهذيل العلاف
# (135 - 235 ه = 753 - 850 م)
# محمد بن محمد بن الهذيل بن عبد الله بن مكحول العبدي، ms3250 مولى عبد القيس، أبو الهذيل العلاف
# : من أئمة المعتزلة. PageV07P131
# ولد في البصرة واشتهر بعلم الكلام. قال المأمون: أطل أبو الهذيل على
~~الكلام كإطلال الغمام على الأنام. له مقالات في الاعتزال ومجالس ومناظرات.
~~وكان حسن الجدل قوي الحجة، سريع الخاطر. كف بصره في آخر عمره، وتوفي
~~بسامرا. له كتب كثيرة، منها كتاب سماه (ميلاس) على اسم مجوسي أسلم على يده.
~~وللمعاصر علي مصطفى الغر أبي (أبو الهذيل العلاف - ط) في سيرته وأقواله (1)
~~.
### $ محمد الهراوي = محمد بن حسين 1358
### $ محمد بن هشام
# (000 - 126 ه = 000 - 744 م)
# محمد بن هشام بن إسماعيل المخزومي: أمير: ولاه هشام بن عبد الملك أمره
~~مكة والطائف (سنة 114 ه فقام على ذلك إلى أن ولي الوليد الخلافة، فعزله،
~~وطلبه إلى الشام فجلده، وبعثه إلى
# العراق مع أخيه إبراهيم بن هشام المخزومي PageV07P131
# موثقين بالحديد، فعذبهما أمير العراق يوسف بن عمر حتى ماتا (1) .
### $ أبو محلم الشيباني
# (148 - 245 ه = 765 - 859 م)
# محمد بن هشام بن عوف التميمي ثم السعدي، أبو محلم الشيباني: أحفظ أهل
~~زمانه للشعر ووقائع العرب. أعرابي، ولد بالأهواز، ورحل إلى مكة والبصرة
~~والكوفة وأقام في بادية العراق مدة.
# له من الكتب (خلق الإنسان) و (الأنواء) و (الخيل) (2) .
### $ ابن سعد الخير
# (000 - نحو 350 ه = 000 - نحو 960 م)
# محمد بن هشام بن عبد العزيز، أبو بكر، ابن سعد (أو سعيد) الخير: أديب
~~أندلسي أموي، مرواني. كان في أيام الناصر عبد الرحمن بن محمد. له كتاب في
~~(أخبار الشعراء بالأندلس) وله شعر (3) .
### $ ابن عبد الجبار
# (366 - 400 ه = 977 - 1010 م)
# محمد بن هشام بن عبد الجبار بن عبد الرحمن الناصر الأموي، أبو الوليد:
~~PageV07P131
# أمير، من بيت الملك بالأندلس. خرج على (المؤيد بالله) الأموي بقرطبة سنة
~~399 ه وبايعه الناس فتلقب بالمهدي بالله وملك قرطبة فحبس (المؤيد) في
~~القصر، ثم أظهر أنه مات.
# واستقر أمره إلى أن انتقض عليه سليمان بن الحكم، وتغلب عليه، فاختفى ابن
~~عبد الجبار وسار إلى طليطلة فجمع عسكرا وعاد ms3251 إلى قرطبة فاستولى عليها وجدد
~~البيعة بها لنفسه، فدخل عليه جماعة من الغلمان فأسروه وأخرجوا (المؤيد)
~~فأجلسوه مجلس الخلافة وبايعوه وأحضروا ابن عبد الجبار بين يديه، فأمر به
~~فقتل وطيف برأسه في قرطبة. ومدة ولايته منذ قام إلى أن قتل 17 شهرا من
~~جملتها ستة أشهر كان فيها سليمان بقرطبة وكان هو بالثغر. وانقرض عقبه (1) .
### $ غرس النعمة
# (..480 ه = 000 - 1087 م)
# محمد بن هلال بن المحسن بن إبراهيم الصابئ، أبو الحسن: مؤرخ أديب مترسل.
~~من أهل بغداد. كان محترما عند الخلفاء والملوك. له (عيون التواريخ) جعله
~~ذيلا لتاريخ أبيه (وكتاب أبيه ذيل لتاريخ ثابت بن سنان، وهذا ذيل لتاريخ
~~محمد بن جرير الطبري، وكان تاريخ الطبري قد انتهى إلى سنة 302 وتاريخ ثابت
~~إلى 360 وتاريخ هلال إلى 448 وتاريخ غرس النعمة
# هذا إلى 479) وله أيضا كتاب (الربيع) ابتدأ به، تذييلا لنشوار المحاضرة،
~~من سنة 468 وكتاب (الهفوات النادرة - ط) قال ابن قاضي شهبة: وقد أنشأ دارا
~~ببغداد ووقف فيها أربعة آلاف مجلد في فنون العلم (2) . PageV07P132
### $ الهلالي
# (1235 - 1311 ه = 1820 - 1893 م)
# محمد (أو محمد بن محمد) بن هلال بن محمود بن مصطفى بن إسماعيل ملا زاده،
~~المعروف ب الهلالي
# : شاعر حموي، من الأدباء الندماء. علت شهرته في عصره، وتداول الناس
~~أماديحه وأهاجيه، وتواشيحه ولطائفه حتى عد شاعر البلاد الشامية. ولد وتعلم
~~في حماة (بسورية) وسكن دمشق وتوفي بها. رآه محمد عبد الجواد القاياتي
~~المصري، حين زار دمشق وساجله، وكتب يصفه: (خفيف النفس، ليس عنده كبر ولا
~~إعجاب بشعر) وكانت بينه وبين الشيخ مصطفى زين الدين الحمصي (الآتية ترجمته)
~~مفاكهات مدونة. له (ديوان شعر - ط) (1) .
### $ الشيخ الفاضل
# (987؟ - 1050 ه = 1580 - 1640 م)
# محمد أبو هلال المعروف ب الشيخ الفاضل
# : من أشياخ بني معروف (الدروز) وزهادهم.
# نشأ يتيما من الأب، في الشعيرة بوادي التيم (في سورية) وأقام في كوكبة
~~وسفوح جبل الشيخ.
# وتوفي بعين عطا (بين حاصبيا وراشيا) كان يعمل في رعي المعزى وتربية دود
~~القز، واتصل بشيخ اسمه ms3252 محمد أبو عبادة فأخذ عنه المذهب وجاراه في العبادة
~~والزهد. وغرق أبو عبادة في نهر الليطاني، فرحل أبو هلال إلى دمشق في طلب
~~العلم، فحفظ القرآن وقرأ بعض تفسير البيضاوي وعاد إلى بلده فاشتهر. وكان له
~~تلميذ من حلب يدعى عبد الملك بن يوسف PageV07P132
# الحلبي أبا علي أقام في خدمته عشر سنوات وصنف فيه كتابا سماه (آداب الشيخ
~~الفاضل محمد أبي هلال - ط) في نهاية كتاب (التنوخي) لعجاج نويهض (1) .
### $ محمد همات زاده = محمد بن حسن 1175.
### $ ابن هود
# (000 - 542 ه = 000 - 1148 م)
# محمد بن هود بن عبد الله السلاوي، ويعرف بالماسي: ثائر مغربي أنشأ ملكا.
~~أصله من أهل سلا.
# كان أبوه سمسارا وكان هو قصارا. ولحق بعبد المؤمن بن علي عندما ظهر،
~~وبايعه وشهد معه فتح مراكش. ثم فارقه وظهر في رباط ماسة (من ناحية السوس)
~~وتلقب بالهادي، وناصره أهل سجلماسة ودرعة وقبائل دكالة ورجراجة وتامسنا
~~وهوارة. وانتشرت دعوته في جميع المغرب، فأرسل عبد المؤمن جيشا لقتاله، فظفر ابن هود
# ، فجهز له جيشا آخر بقيادة الشيخ أبي حفص الهنتاتي فكانت بينهما حرب
~~شديدة انتهت بمقتل ابن هود في وادي ماسة (2) .
### $ أبو الأحوص
# (000 - 279 ه = 000 - 892 م)
# محمد بن الهيثم بن حماد الثقفي بالولاء، البغدادي: قاضي عكبرا. وبها
~~وفاته. كان من ثقات حفاظ الحديث (3) .
### $ الهيثمي
# (000 - 351 ه = 000 - 962 م)
# محمد بن الهيثم الهيثمي
# : رأس PageV07P132
# إمارة يمانية. كان من الفقهاء. وأنشأ إمارة بني الهيثم في مخلاف (التعكر)
~~باليمن. تولى حصن التعكر سنة 342 وضم إليه (عدن) سنة 343 واستمر في الإمارة
~~إلى أن توفي. ودامت إمارتهم 85 سنة، على النسق الآتي:
# 1) محمد، صاحب الترجمة.
# 2) ابنه عبد الله: ناب عن أبيه في (التعكر) وقتل في حياته، سنة 350.
# 3) أبو الأغر بن الهيثم، قبض عليه سنة 354.
# 4) مالك بن عبد الله بن الهيثم: قام بالإمارة بعد اعتقال أبي الأغر،
~~واستمر إلى أن مات بالثغر، في جمادى الأولى 405.
# 5) عبد الله، ابن أخي مالك: حكم إلى أن مات في رمضان 421.
# 6) أحمد ومحد ابنا ms3253 إسحاق الهيثمي: انتزع منهما مخلاف (التعكر) سنة 427
~~وانتهت بذلك إمارة بني الهيثم. (1)
### $ محمد بن واسع
# (000 - 123 ه = 000 - 741 م) محمد بن واسع
# بن جابر الأزدي، أبو بكر: فقيه ورع، من الزهاد. من أهل البصرة. عرض عليه
~~قضاؤها، فأبى. وهو من ثقات أهل الحديث. قال الأصمعي: لما صاف قتيبة بن مسلم
~~الترك وهاله أمرهم، سأل عن محمد ابن واسع، فقيل: هو ذاك في الميمنة ينضنض
~~بإصبعه نحو السماء، قال: تلك الإصبع أحب إلي من مئة ألف سيف! (2) .
### $ محمد وجيه
# (000 - 1375 ه = 000 - 1956 م)
# محمد وجيه: فاضل مصرى. كان PageV07P133
# مدير الشؤون السياسية والتجارية بوزارة الخارجية المصرية. ثم مدير
~~الإدارة العامة بجامعة الدول العربية إلى أن توفي. له (بحث عملي في
~~الدبلوماسية الحديثة - ط) ترجمه عن الفرنسية، غزير الفائدة في موضوعة (1) .
### $ وحدتي
# (000 - نحو 1130 ه =..نحو 1718 م)
# محمد وحدتي
# بن محمد، أبو محمد: فقيه حنفي، تركي الأصل، مستعرب. أصله من أدرنة،
~~ومولده في أسكوب. من كتبه (مهتدى الأنهر إلى ملتقى الأبحر - خ) فقه، ثلاثة
~~مجلدات، ولم يكمله، طبع الأول منه (2) .
### $ محمد بن وزير = محمد بن سيداري (3)
### $ ابن وضاح
# (199 - 286 ه = 815 - 899 م)
# محمد بن وضاح بن بزيع، أبو عبد الله، مولى عبد الرحمن بن معاوية ابن
~~هشام: محدث، من أهل قرطبة. رحل إلى المشرق، وأخذ عن كثير من العلماء، وعاد
~~إلى الأندلس فحدث مدة طويلة، وانتشر بها عنه علم جم (كما يقول الضبي) وصنف
~~كتبا، منها (العباد والعوابد) في الزهد والرقائق، و (القطعان) في الحديث، و
~~(البدع والنهي عنها - ط) و (مكنون السر ومستخرج العلم) في فقه المالكية، و
~~(كتاب فيه ما جاء من الحديث في PageV07P133
# النظر إلى الله تعالى - خ) (1) .
### $ محمد وفا الشاذلي = محمد بن محمد 765
### $ الزبيدي
# (79 - 149 ه = 698 - 766 م)
# محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي
# ، أبو الهذيل: قاض، من الأعلام في رواية الحديث: ثقة.
# من أهل حمص. قال ابن سعد: كان أعلم أهل الشام بالفتوى والحديث (2) .
### $ ابن ولاد ms3254
# (248 - 298 ه = 862 - 910 م)
# محمد بن الوليد بن ولاد التميمي، أبو الحسين: نحوي. من أهل مصر، مولدا
~~ووفاة. صنف (المقصور والممدود - ط) و (المنمق) في النحو. وأقام ثمانية
~~أعوام ببغداد يؤدب ولد صاحب خراجها (3) .
### $ الطرطوشي
# (451 - 520 ه = 1059 - 1126 م)
# محمد بن الوليد بن محمد بن خلف القرشي الفهري الأندلسي، أبو بكر الطرطوشي
# ، ويقال له ابن أبي رندقة: أديب، من فقهاء المالكية، الحفاظ. من أهل
~~طرطوشة Tortosa بشرقي الاندلس. PageV07P133
# تفقه ببلاده، ورحل إلى المشرق سنة 476 فحج وزار العراق ومصر وفلسطين
~~ولبنان، وأقام مدة في الشام. وسكن الإسكندرية، فتولى التدريس واستمر فيها
~~إلى أن توفي. وكان زاهدا لم يتشبث من الدنيا بشئ. من كتبه (سراج الملوك -
~~ط) و (التعليقة) في الخلافيات،
PageV07P134
# خمسة أجزاء، وكتاب كبير عارض به إحياء علوم الدين للغزالي، و (بر
~~الوالدين) و (الفتن) و (الحوادث والبدع - ط) و (مختصر تفسير الثعلبي - خ) و
~~(المجالس - خ) في الرباط (1) . PageV07P134
### $ محمد بن وهب
# (000 - نحو 420 ه = 000 - نحو 1030 م)
# محمد بن وهب القرشي أو القريشي، أبو عبد الله: من ناشري دعوة الحاكم بأمر
~~الله الفاطمي.
# له مقام كبير عند الدروز، يكنون عنه بالكلمة، ويلقبونه (الرضي سفير
~~القدرة) و (الوزير الثالث) و (الجناح الرباني) و (داعي القائم) . كان متصلا
~~بحمزة بن علي (راجع ترجمته) وساعده على استمرار (الدعوة) بعد (غيبة) الحاكم
~~(1) .
### $ ابن وهيب
# (000 - نحو 225 ه = 000 - نحو 840 م)
# محمد بن وهيب الحميري، أبو جعفر: شاعر مطبوع مكثر، من شعراء الدولة
~~العباسية. أصله من البصرة. عاش في بغداد وكان يتكسب بالمديح، ويتشيع. وله
~~مراث في أهل البيت. وعهد إليه بتأديب الفتح بن خاقان. واختص بالحسن ابن
~~سهل. ومدح المأمون والمعتصم. وكان تياها شديد الزهاء بنفسه. عاصر دعبلا
~~الخزاعي وأبا تمام (2) . PageV07P134
### $ البرهانبوري
# (1041 - نحو 1110 ه = 1631 - نحو 1698 م)
# محمد بن يار محمد بن خواجه محمد ابن موهب البخاري ثم الهندي: فقيه حنفي
~~متصوف باحث.
# من أهل (برهانبور) بالهند. قام بسياحة طويلة، وعاد فاستقر ms3255 في بلده. له
~~تصانيف كثيرة، منها (خلاصة السير) في التاريخ، و (خلاصة الرسائل في فضائل
~~مكة) و (زبدة عقائد الإسلام في شرح تهذيب المنطق والكلام) للتفتازاني، شرح
~~منه القسمين الأخيرين، و (شرح الإرشاد) في النحو، و (عمدة الواصف في الصلاة
~~خلف المخالف) و (مناسك الحج) و (ترغيب الحسنات وترهيب السيئات) في الحديث
~~(1) .
### $ المنوفي
# (000 - 1042 ه = 000 - 1633 م)
# محمد بن ياسين المنوفي
# : شاعر، من أهل مصر. في شعره جودة ورقة. ولي عدة مناصب في القضاء. مولده
~~ووفاته في القاهرة (2) .
### $ ابن زرب
# (317 - 381 ه = 929 - 991 م)
# محمد بن يبقى بن زرب، أبو بكر: من كبار القضاة وخطباء المنابر بالأندلس.
~~ولي القضاء بقرطبة (سنة 367) في أيام المؤيد الأموي (هشام) وتتبع أصحاب ابن
~~مسرة (راجع ترجمته: محمد بن عبد الله 319) لاستتابة من يعتقد مذهبه، وأحرق
~~ما وجد عندهم من كتبه، ووضع كتاب (الرد علي ابن مسرة) في نقض آرائه. وصنف
~~(الخصال) في فقه المالكية. وتوفي بقرطبة وهو على القضاء، PageV07P135
# ومدته فيه أكثر من ثلاثين عاما (1) .
### $ الدراوردي
# (000 - 243 ه = 000 - 858 م)
# محمد بن يحيى بن أبي عمر، أبو عبد الله العدني الدراوردي، ويقال له ابن
~~أبي عمر: عالم بالحديث. كان قاضي (عدن) وجاور بمكة. وحدث عن فضيل بن عياض
~~وطبقته، وسمع منه مسلم بن الحجاج والترمذي. وعاش طويلا. وحج 77 حجة ماشيا.
~~له (المسند) في الحديث (2) .
### $ الذهلي
# (172 - 258 ه = 788 - 872 م)
# محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي
# ،، مولاهم، النيسابورى، أبو عبد الله: من حفاظ الحديث، ثقة.
# من أهل نيسابور. رحل رحلة واسعة فزار بغداد والبصرة وغيرهما، في طلب
~~الحديث. واشتهر، وروى عنه البخاري أربعة وثلاثين حديثا. انتهت إليه مشيخة
~~العلم بخراسان. واعتنى بحديث الزهري فصنفه وسماه (الزهريات) في مجلدين (3)
~~.
### $ ابن منده
# (000 - 301 ه = 000 - 914 م)
# محمد بن يحيى بن مندة، العبدي، أبو عبد الله: مؤرخ، من حفاظ الحديث
~~الثقات. من أهل أصبهان. و (منده) PageV07P135
# لقب جده واسمه إبراهيم بن الوليد. والعبدي نسبة إلى (عبدياليل) ms3256 كانت أم
~~المترجم له منهم، فنسب إلى أخواله. وهو جد (محمد بن إسحاق) السابقة ترجمته.
~~له (تاريخ أصبهان) (1) .
### $ المرتضى
# (278 - 310 ه = 891 - 922 م)
# محمد بن يحيى بن الحسين بن القاسم ابن إبراهيم العلوي الطالبي، الملقب ب المرتضى
# : إمام زيدي، فقيه، عالم بالأصول. من أهل صعدة (في اليمن) وهو ابن
~~(الهادي) صاحب الوقائع مع القرامطة ورئيسهم علي بن الفضل. انتصب للأمر بعد
~~وفاة أبيه، وخوطب بالمرتضي لدين الله. واستمر نحو ستة أشهر، واعتزل. وتوفي
~~بصعدة، ودفن إلى جنب أبيه. له كتب، منها (الإيضاح) و (النوازل) و (جواب
~~مسائل مهدي) كلها في الفقه (2) .
### $ ابن خاقان
# (000 - 312 ه = 000 - 924 م)
# محمد بن يحيى بن عبيد الله بن يحيى ابن خاقان، أبو علي: من وزراء الدولة
~~العباسية ولي الوزارة للمقتدر سنة 299 ه ولم يكن من الأكفاء، وفيه يقول أحد
~~الشعراء: (وزير لا يمل من الرقاعه يولى ثم يعزل بعد ساعة) وعزله المقتدر
~~قبل أن يتم عامين. وقبض عليه وعلى اثنين من أبنائه (سنة 301) وحبسهم أياما.
~~ولم يل عملا بعد ذلك (3) . PageV07P135
### $ ابن لبابة
# (000 - 330 ه = 000 - 942 م)
# محمد بن يحيى بن عمر بن لبابة، أبو عبد الله: فقيه مالكي أندلسي. ولي
~~قضاء إلبيرة، والشورى بقرطبة، وعزل عنهما ثم أعيد إلى الشورى مع خطة
~~الوثائق. ومات بالإسكندرية. له
# (المنتخبة - خ) في خزانة تمكروت بسوس (الرقم 2957) في فقه المالكية، قال
~~ابن حزم: ما رأيت لمالكي كتابا أنبل منه (1) .
### $ أبو بكر الصولي
# (000 - 335 ه = 000 - 946 م)
# محمد بن يحيى بن عبد الله، أبو بكر الصولي
# ، وقد يعرف بالشطرنجي: نديم، من أكابر علماء الأدب. نادم ثلاثة من خلفاء
~~بني العباس، هم: الراضي والمكتفي والمقتدر. وله تصانيف، منها (الأوراق - خ)
~~في أخبار آل العباس وأشعارهم، طبع منه (أشعار أولاد الخلفاء) و (أخبار
~~الراضي والمتقي) و (أخبار الشعراء المحدثين) . وله (أدب الكتاب - ط) و
~~(أخبار القرامطة) و (الغرر) و (أخبار ابن هرمة) و (أخبار إبراهيم ابن
~~المهدي - خ) و (أخبار الحلاج - خ) ms3257 PageV07P136
# و (شعر أبي نواس والمنحول اليه - خ) أربعة كراريس من أوله عندي و
~~(الوزراء) و (أخبار أبي تمام - ط) و (شرح ديوان أبي تمام - خ) الجزء الثالث
~~منه، و (وقعة الجمل - خ) رسالة صغيرة، و (أخبار أبي عمرو بن العلاء) . وكان
~~من أحسن الناس لعبا بالشطرنج. نسبته إلى جده (صول تكين) . توفي في البصرة
~~مستترا (1) .
### $ ابن برطال
# (299 - 394 ه = 912 - 1004 م)
# محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى التميمي، أبو عبد الله، المعروف ب ابن برطال
# : قاض، من العلماء بالحديث. من أهل قرطبة. وهو خال المنصور محمد ابن أبي
~~عامر. رحل إلى المشرق رحلة واسعة (سنة 341) وسمع من كثيرين. وأجاز وأجيز.
~~وعاد إلى الأندلس، فولاه عبد الرحمن الناصر قضاء كورة (ريه) ثم ولي، في صدر
~~دولة المؤيد، قضاء (جيان) ثم قضاء الجماعة بقرطبة (سنة 381 - 392) وصرف
~~لكبره. وولي الوزارة إلى أن توفي (2) .
### $ ابن مهدي الجرجاني
# (000 - 397 ه = 000 - 1007 م)
# محمد بن يحيى بن مهدي أبو عبد الله، الجرجاني: فقيه من أعلام الحنفية. من
~~أهل جرجان.
# سكن بغداد، وكان يدرس فيها بمسجد قطيعة الربيع. وتفقه عليه أبو الحسين
~~القدوري وأحمد بن PageV07P136
# محمد الناطقى وغيرهما. له كتاب (ترجيح مذهب أبي حنيفة) و (القول المنصور
~~في زيارة سيد القبور) (1) .
### $ ابن سراقة
# (000 - نحو 410 ه = 000 - نحو 1020 م)
# محمد بن يحيى بن سراقة العامري، أبو الحسن: فقيه فرضي. من أهل البصرة.
~~صنف كتبا في فقه الشافعية والفرائض ورجال الحديث. ووقف ابن الصلاح على
~~(كتاب الأعداد) له، ونقل عنه فوائد. كان حيا سنة 400 ه قال السبكي: وأراه
~~توفي في حدود سنة 410 قلت: ورأيت له رسالة في ورقة واحدة، في مجموع
~~بالفاتيكان (1020. A) سماها (التفاحة في مقدمات المساحة) (2) .
### $ ابن الحذاء
# (347 - 416 ه = 958 - 1025 م)
# محمد بن يحيى بن أحمد التميمي، أبو عبد الله، المعروف بابن الحذاء: باحث
~~أندلسي، من العلماء بفقه الحديث والتاريخ والأدب. من أهل قرطبة. ولي فيها
~~خط الوثائق السلطانية. وخرج منها في الفتنة ms3258 فاستقضي بمدينة تطيلة (Tudela)
~~ثم نقل إلى قضاء مدينة سالم (Medinaceli) وصار إلى سرقسطة فتوفي بها. من
~~كتبه (الاستنباط لمعاني السنن والأحكام من أحاديث الموطأ) ثمانون جزءا، و
~~(التعريف بمن ذكر في موطأ مالك، من الرجال والنساء - خ) في خزانة القرويين،
~~كتب سنة 674 و (البشرى في تأويل الرؤيا) عشرة أجزاء، و (الخطب وسير
~~الخطباء)
# مجلدان (3) . PageV07P136
### $ اليحصبي
# (000 - نحو 450 ه =..نحو 1085 م)
# محمد بن يحيى اليحصبي، أبو عبد الله، السلطان عز الدولة: من ملوك الطوائف
~~بالأندلس.
# كان صاحب لبلة (Niebla) وأطرافها. وليها بعد وفاة أخيه (أحمد) سنة 433 ه
~~وبعهد منه.
# أثنى عليه مؤرخوه وقالوا إنه سار سيرة جميلة. وطاوعه الناس فاستقامت له
~~الأمور مدة عشر سنين. وحاربه المعتضد ابن عباد فلم يطق دفعه، فعهد إلى ابن
~~أخيه (فتح بن خلف) بالسلطنة، ورحل بأهله وأمواله إلى قرطبة (سنة 443)
~~فأكرمه صاحبها (أبو الوليد ابن جهور) وأجرى عليه أرزاقا واسعة إلى أن مات
~~(1) .
### $ ابن مزاحم
# (000 - 502 ه = 000 - 1108 م)
# محمد بن يحيى بن مزاحم، أبو عبد الله الأنصاري الخزرجي الأندلسي: عالم
~~بالعربية والقراآت.
# أصله من أشبونة (Lisbonne) سكن طليطلة. وزار مصر. ومات في بطليموس. له
~~كتاب (الناهج للقراآت بأشهر الروايات) (2) .
### $ ابن باجه
# (000 - 533 ه = 000 - 1139 م)
# محمد بن يحيى بن باجه، وقد يعرف بابن الصائغ، أبو بكر التجيبي الأندلسي
~~السرقسطي: من فلاسفة الإسلام. PageV07P137
# ينسب إلى التعطيل ومذهب الحكماء. ولد في سرقسطة، واستوزره أبو بكر بن
~~إبراهيم والي غزناطة ثم سرقسطة. وذهب إلى فاس فاتهم بالإلحاد، ومات فيها،
~~قيل: مسموما، قبل سن الكهولة. والإفرنج يسمونه (Avenpace) حمل عليه الفتح
~~بن خاقان (في قلائد العقيان) حملة شديدة. وكان مع اشتغاله بالفلسفة
~~والطبيعيات والفلك والطب والموسيقى، شاعرا مجيدا، عارفا بالأنساب. شرح
~~كثيرا من كتب أرسطاطاليس وصنف كتبا ذكرها ابن أبي أصيبعة (في طبقات
~~الأطباء) ضاع أكثرها وبقي ما ترجم منها إلى اللاتينية والعبرية. ومما بقي
~~من كتبه (مجموعة في الفلسفة والطب والطبيعيات - خ) و (رسالة الوداع - ط) مع
~~رسالتين ms3259 من تأليفه، هما (اتصال العقل) و (النبات) وكتاب (النفس - ط) و
~~(تعليق على كتاب العبارة للفار أبي - خ) من إملائه،
# و (تعليق على كتاب الفارابي في القياس - خ) من تأليفه كلاهما في دار
~~الكتب، مصوران عن الاسكوريال (614 / 4 و 212 / 5) كما في المخطوطات المصورة
~~(1: 203) (1) . PageV07P137
### $ ابن القابلة
# (000 - 539 ه = 000 - 1144 م)
# محمد بن يحيى الشلطيشي، المعروف ب ابن القابلة
# : كاتب أندلسي. كان من كبار أعوان (ابن قسي) الثائر، مختصا بكتابته مطلعا
~~على أموره حتى سماه (المصطفى) ثم نقم عليه ابن قسي أمرا فقتله (1) .
### $ ابن ينق
# (482 - 547 ه = 1089 - 1153 م)
# محمد بن يحيى بن محمد بن خليفة بن ينق، الشاطبي، أبو عامر: مؤرخ أديب
~~أندلسي، من أهل شاطبة. من كتبه (الحماسة) كبير، و (ملوك الأندلس والأعيان
~~والشعراء بها) و (مجموعة خطب) عارض بها ابن نباتة (2) .
### $ النيسابوري
# (476 - 548 ه = 1083 - 1153 م)
# محمد بن يحيى بن منصور، أبو سعد، محيي الدين النيسابورى: رئيس الشافعية
~~بنيسابور في عصره. ولد في طريثيث (من نواحي نيسابور) وتفقه على الإمام
~~الغزالي. ودرس بنظامية نيسابور. وقتلته (الغز) لما استولوا على نيسابور في
~~وقعتهم مع السلطان سنجر السلجوقي.
# من كتبه (المحيط في شرح الوسيط) و (الانتصاف في مسائل الخلاف) (3) .
### $ الزبيدي
# (460 - 555 ه = 1067 - 1160 م)
# محمد بن يحيى بن علي بن مسلم القرشي، أبو عبد الله اليمني الزبيدي
# : PageV07P137
# واعظ عارف بالأدب. كانت إقامته ببغداد ورحل إلى دمشق (في حدود سنة 506)
~~ولم يحتمل (الأتابك طغتكين) صراحته في وعظه، فأخرجه منها، فانصرف إلى
~~العراق. ثم عاد إلى دمشق رسولا من المسترشد بالله العباسي، في أمر
~~الباطنية، ورجع إلى بغداد فتوفي فيها. قال ابن قاضي شهبة: كان حنفي المذهب،
~~على طريقة السلف في الأصول، وكان يقول الحق وإن كان مرا. له نحو مئة مصنف،
~~منها في (النحو) و (القوافي) و (الرد على ابن الخشاب) (1) .
### $ ابن البرذعي
# (575 - 646 ه = 1180 - 1248 م)
# محمد بن يحيى بن هشام الخضراوي الأنصاري الخزرجي، أبو عبد الله، المعروف
~~ب ms3260 ابن البرذعي
# : عالم بالعربية، أندلسي. من أهل الجزيرة الخضراء توفي بتونس. له كتب،
~~منها (النخب) في مسائل مختلفة، عدة أجزاء، و (الإفصاح في شرح كتاب الإيضاح
~~- خ) الجزء الخامس منه، وهو الأخير، و (الاقتراح في تلخيص الإيضاح) و (غرة
~~الإصباح في شرح أبيات الإيضاح) و (النقض على الممتع لابن عصفور) و (فصل
~~المقال في تلخيص أبنية الأفعال) (2) .
### $ المستنصر الأول
# (625 - 675 ه = 1228 - 1277 م)
# محمد بن يحيى بن عبد الواحد ابن أبي حفص الهنتاتي، أبو عبد الله، أمير
~~المؤمنين المستنصر ابن السعيد: من ملوك الدولة الحفصية بتونس. بويع له فيها
~~بعد وفاة أبيه (سنة 647 ه PageV07P138
# وكان شجاعا حازما خبيرا بسياسة الملك، فيه شدة وعنف. توطد ملكه بعد أن
~~قتل عمين له وجماعة من الخوارج عليه. وأتته بيعة أهل مكة سنة 657 وهو أول
~~من ضرب نقود النحاس بإفريقية، وكانت تضرب من الذهب والفضة. وكانت علامته
~~(الحمد لله والشكر لله) وغزاه لويس التاسع Louis lX , ou Saint Louis
# (ملك فرنسة) غزوة اشتركت فيها جيوش رومة وغيرها، فظفر صاحب الترجمة بعد
~~معارك طاحنة. وأنشأ بتونس أبنية وآثارا فخمة. وتوفي بها وكانت تزف إليه كل
~~ليلة جارية (1) .
### $ المستنصر الثالث
# (000 - 709 ه = 000 - 1309 م)
# محمد بن يحيى الواثق بالله بن محمد المستنصر الأول، أبو عصيدة، أمير
~~المؤمنين المستنصر بالله: من ملوك الدولة الحفصية بتونس. بويع له بعد وفاة
~~المستنصر الثاني أبي حفص عمر بن يحيى (سنة 694 ه وكان مهيبا حميد السيرة،
~~فيه دهاء. وأيامه أيام هدنة ورخاء. استمر إلى أن توفي (2) .
### $ ابن حنش
# (000 - 719 ه = 000 - 1319 م)
# محمد بن يحيى بن أحمد بن حنش، أبو عبد الله: PageV07P138
# فقيه زيدي، من أهل اليمن بلغ رتبة الاجتهاد. توفي ودفن في ظفار. من كتبه
~~(الغياصة) في أصول الدين، و (القاطعة) في الرد على الباطنية، مجلدان، و
~~(اليواقيت الشفافة المضية في غرائب فقه الزيدية - خ) و (التمهيد والتيسير
~~في تحصيل فوائد التحرير - خ)
# المجلد الثاني منه، رأيته في مكتبة الأمبروزيانة (53 ms3261 A) وسماه الشوكاني
~~(التمهيد والتفسير لفوائد التحرير) في الفقه (1) .
### $ ابن بكر
# (674 - 741 ه = 1275 - 1340 م)
# محمد بن يحي بن محمد بن يحيى ابن أحمد بن محمد بن بكر، أبو عبد الله
~~الأشعري المالكي: فاضل أندلسي. ولي الخطابة والقضاء بغرناطة. وزار مصر
~~والشام. وقتل شهيدا بيد العدو في الوقعة الكبرى بظاهر طريف. له (التمهيد
~~والبيان في مقتل الشهيد عثمان بن عفان - ط) (2) .
### $ المقدسي
# (703 - 759 ه = 1303 - 1358 م)
# محمد بن يحيى بن محمد، شمس الدين المقدسي
# ثم الصالحي: فقيه حنبلي، من العلماء بالحديث، من أهل بيت المقدس. سمع
~~بدمشق وبعلبك ونابلس وحلب وغيرها، ومات بصالحية دمشق.
# قال الحسيني: كتب ما لا يحصى وخرج لخلق من شيوخه وأقرانه. من كتبه (جزء
~~فيه من عوالي الحديث - خ) و (الأربعون حديثا - خ) (3) . PageV07P138
### $ العزفي
# (699 - 768 ه = 1300 - 1366 م)
# محمد بن يحيى بن أبي طالب عبد الله بن أبي القاسم العزفي
# : أمير سبتة، في الأندلس. ولد بها، ووليها بعد وفاة أبيه (سنة 719 ه وخرج
~~في أوائل سنة 720 فكانت دولته ستة أشهر.
# وانتقل إلى فاس، فكان كاتب الحضرة المرينية. واستمر إلى أن توفي بها.
~~وكان فقيها شاعرا مكثرا، مليح الفكاهات، رقيق الموشحات، تفوق بها على أهل
~~زمانه. وهو آخر من ولي سبتة من بني العزفي (1) .
### $ البرجي
# (710 - 786 ه = 1310 - 1384 م)
# محمد بن يحيى بن محمد الغساني  البرجي
# الغرناطي، أبو القاسم: أديب، من أعيان الكتاب في الأندلس. أصله من مدينة
~~برجة (Berja) بشرقي الأندلس. PageV07P139
# ومنشؤه ودراسته في غرناطة، انتقل إلى فاس وتولى الكتابة للسلطان أبي
~~عنان. ثم كان صاحب الإنشاء والسر في دولته وحج وعاد فولي قضاء الجماعة
~~بفاس. وارتحل إلى بجاية (Bougie) فخدم صاحبها الامير أبا زكرياء ابن
~~السلطان أبي يحيى، ثم ابنه محمدا. ورحل مع محمد إلى تلمسان. ثم استعمل في
~~قضاء العساكر إلى أن توفي. وكان صنع اليدين يحكم عمل كثير من الآلات (1) .
# محمد بن يحيى (ابن عباد) = محمد بن إبراهيم 792
### $ الغساني
# (000 - 827 ه ms3262 = 000 - 1424 م)
# محمد بن يحيى بن محمد، ابن جابر الغساني
# : فاضل من أهل مكناسة (بالمغرب) قال ابن القاضي: له (نزهة الناظر) ولم
~~يذكر موضوعة، و (نظم رجال الحلية) و (نظم في علم التعبير) (2) .
~~PageV07P139
### $ ابن زهرة
# (758 - 848 ه = 1357 - 1444 م)
# محمد بن يحيى بن أحمد، شمس الدين ابن زهرة
# : مفسر، من أعيان الشافعية. ولد في (حبراض) وانتقل إلى دمشق، ثم استقر في
~~طرابلس الشام وتوفي بها. من كتبه (فتح المنان) عشر مجلدات في تفسير القرآن،
~~وشروح كبيرة في الفقه، و (تعليقة) كالتذكرة، في مجلد كبير يشتمل على تفسير
~~وحديث وفقه وعربية ووعظ (1) .
### $ الشيخ الوطاسي
# (000 - 910 ه = 000 - 1504)
# محمد بن يحيى ابى زكرياء بن زيان الوطاسي، المعروف بالشيخ: أول ملوك
~~الدولة الوطاسية في المغرب الأقصى. أسلافه فرع من بني مرين، من زناتة، إلا
~~أنهم ليسوا من بني (عبد الحق) وكانت بلاد الريف في دولة عبد الحق المريني
~~لبني وطاس: ضواحيها لنزولهم، وأمصارها ورعاياها لجبايتهم. فلما اضمحل أمر
~~الدولة (المرينية) بمقتل السلطان عبد PageV07P139
# الحق بن عثمان، وبويع بفاس شريف يعرف بالحفيد، قام محمد الشيخ (صاحب
~~الترجمة) في آصيلا، وتبعته القبائل بها، وزحف لحصار فاس، فانتهز البرتغال
~~فرصة غيابه فاستولوا على (آصيلا) وفيها أمواله وعياله، فعاد إليها فحاصرها
~~فامتنعت عليه، فعقد هدنة مع البرتغال، ورجع إلى حصار فاس فسلمها إليه
~~الشريف الحفيد (سنة 875 ه فاستقر بها سلطانا وإماما. وطالت أيامه. وفي عهده
~~(سنة 897) يقول السلاوي: (استولت الرينة
# إيسابيلا Isabella Ire reine de Castille صاحبة مدريد قاعدة بلاد قشتالة،
~~على حمراء غرناطة، ومحت دولة بني الأحمر من جزيرة الأندلس، ولم يبق
~~للمسلمين بها سلطان، وتفرق أهلها في بلاد المغرب وغيرها أيدي سبا) . وانتقل
~~أبو عبد الله بن الأحمر (آخر ملوك الأندلس) إلى فاس لاجئا إلى الشيخ
~~الوطاسي، فاستوطنها وبنى فيها بضعة قصور على الطراز الأندلسي.
# وفي عهده أيضا استولى البرتغال على ساحل البريجة (تصغير برج) بين آزمور
~~وتيط، سنة 907 ه وكانت أرضا خالية، فبنوا فيها مدينة (الجديدة) واستولوا
~~على ms3263 سواحل السوس وبنوا حصن (فونتي) بقرب المكان الذي أنشئت فيه بعد ذلك
~~مدينة (أغادير) واستمر الوطاسي إلى أن توفي بفاس (1) .
### $ محمد بهران
# (888 - 957 ه = 1483 - 1550 م)
# محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد بهران، التميمي النسب، البصري الأصل،
~~الصعدي المولد والوفاة، سراج الدين: فقيه، من أكابر الزيدية. من أهل صعدة
~~(باليمن) من كتبه (شرح الأثمار) للإمام شرف الدين، فقه، في أربع مجلدات، و
~~(التكميل الشاف لتفسير الكشاف) و (الإنكار على متصوفة هذا الزمان) رسالة، و
~~(التحفة) في علوم العربية، PageV07P140
# و (الكافل - خ) مختصر في أصول فقه الزيدية، و (المعتمد - خ) في الحديث،
~~رأيت نسخة منه في الأمبروزيانة بميلانو (37. A) عليها خط المهدي العباس، و
~~(جواهر الأخبار والآثار المستخرجة من لجة البحر الزخار - ط) خمسة أجزاء، و
~~(المختصر الشافي في علمي العروض والقوافي - خ) و (بهجة الجمال ومحجة الكمال
~~في الممدوح والمذموم من الخصال في الأئمة والعمال - ط) و (تخريج أحاديث
~~البحر الزخار - خ) وهو صاحب القصيدة التي مطلعها: (الجد في الجد والحرمان
~~في الكسل) وهي 65 بيتا، رأيتها في مجموع من مخطوطات الفاتيكان (1131. A)
~~وله (ديوان شعر - خ) في دار الكتب (الرقم 4075) (1) .
### $ التاذفي
# (899 - 963 ه = 1493 - 1556 م)
# محمد بن يحيى بن يوسف الربعي التاذفي
# ، أبو البركات، جلال الدين: قاض حنبلي، ثم حنفي.
# مولده ووفاته في حلب. ولي القضاء في (رشيد) بمصر، ثم في (حوران) بسورية.
~~وعزل سنة 949 فأقام زمنا في حماة. وبها ألف PageV07P140
# كتابه (قلائد الجواهر في مناقب الشيخ عبد القادر - ط) ضمنه أخبار جماعة
~~من المنتسبين إليه، من القاطنين بحماة وغيرهم، و (شرح العروض الأندلسي - خ)
~~(1) .
### $ القاسمي
# (000 - بعد 779 ه = 000 - بعد 1377 م)
# محمد بن يحيى بن صلاح القاسمي
# الحسني: فقيه زيدي يماني. له كتاب (الأنوار - خ) جاء اسمه في ظاهره (كتاب
~~الأنوار المنتزع من البحر الزخار والتذكرة والأنهار، مع لمع من البيان
~~الشافي ومن كتاب إمامنا الزاكي، وآخر من شرح الدواري ومن كتاب السيد
~~إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن ms3264 الهادي، وفرائد نفيسة من كلام الإمام
~~العالم المهدي لدين الله الحسين بن القاسم انتزعه محمد ابن يحيى إلخ) وله
~~(شرح الأبيات الفخرية للإمام الواثق المطهر
# بن محمد - خ) فرغ منه في ربيع الأول سنة 779 بهجرة الظهراوين (2) .
~~PageV07P140
### $ المطهر
# (000 - 980 ه = 000 - 1572 م)
# محمد ( المطهر
# ، فخر الدين) بن يحيى (شرف الدين) بن أحمد، (شمس الدين) بن المرتضى يحيى:
~~من أئمة الزيدية في اليمن. ولي الأعمال وقاد الجيش وضربت السكة باسمه، في
~~حياة أبيه.
# وحاصر أباه في الجراف ثم نقله مع بعض أولاده إلى حصن كوكبان. وبويع له في
~~جبل صنعاء بعد وفاة أبيه (سنة 964 ه وعظم أمره فملك ملكا واسعا في أعالي
~~اليمن. وحاربه الأتراك (العثمانيون) حروبا طويلة انتهت بالصلح معه على ان
~~تبقى له صعدة وكوكبان وأعمالها، فاستمر الى أن توفي (1) .
### $ المطيب
# (000 - نحو 990 ه = 000 - نحو 1582 م)
# محمد بن يحيى المطيب
# : مؤرخ يماني حنفي، من أهل زبيد. توفي بها. له (بلوغ المرام - ط) في
~~تاريخ بهرام باشا والي اليمن (سنة 977 - 983 ه (2) .
### $ القرافي
# (939 - 1008 ه = 1533 - 1600 م)
# محمد بن يحيى بن عمر بن أحمد بن يونس، بدر الدين القرافي
# : فقيه مالكي، لغوي، من أهل مصر. ولي قضاء المالكية فيها. له كتب، منها
~~(القول المأنوس بتحرير ما في القاموس - ط) لغة، و (رسالة في بعض أحكام
~~الوقف - خ) ومجموع (رسائل في الفقه - خ) و (توشيح الديباج - خ) لابن فرحون،
~~في التراجم، PageV07P141
# صغير، عندي و (توالي المنح في أسماء ثمار النخل ورتبة البلح - خ) رسالة،
~~و (الدرر المنيفة في الفراغ عن الوظيفة - خ) رسالة، رأيتهما في المجموعة د
~~194 في المكتبة العامة بالرباط.
# و (شرح الموطأ) في الحديث. وله نظم ونثر (1) .
### $ نوعي زاده
# (991 - 1044 ه = 1583 - 1635 م)
# محمد (عطاء الله) بن يحيى بن بير علي ابن نصوح، المتلخص على الطريقة
~~التركية، بعطائي، المعروف ب نوعي زاده
# : PageV07P141
# مؤرخ تركي، له معرفة بالأدب العربي وفقه الحنفية. كان قاضيا بمنستر، ثم
~~بأسكوب (من بلاد ms3265 الروم ايلي) وصنف (القول الحسن في جواب: القول لمن؟) في
~~فروع الفقه، أكمله سنة 1038 و (الفتاوى العطائية - خ) في أوقاف بغداد و
~~(ذيل الشقائق النعمانية - ط) بالتركية، سماه (حدائق الحقائق في تكملة
~~الشقائق) في التراجم، أخذ عنه المحبي كثيرا، واستفدت منه (انظر في المصادر:
~~عطائي) وله بالتركية كتب أخرى، منها (ديوان شعر) (1) .
### $ النجم الفرضي
# (000 - 1090 ه = 000 - 1679 م)
# محمد بن يحيى بن تقي الدين بن عبادة بن هبة الله، نجم الدين الشافعي
~~الفرضي: نحوي.
# من بيت علم بالفرائض. حلبي الأصل. دمشقي المولد والوفاة. له (إعراب
~~الأجرومية - خ) (2) . PageV07P141
### $ الهشتوكي
# (000 - 1163 ه = 000 - 1750 م)
# محمد بن يحيى الهشتوكي
# : طبيب مغربي من أهل سوس. له (تآليف في الطب - خ) في خزانة الرباط (1551
~~د) في 86 ورقة (1) .
### $ المتوكل الزيدي
# (000 - 1266 ه = 000 - 1849 م)
# محمد بن يحيى بن المنصور علي بن المهدي العباس، من حفدة الهادي إلى الحق:
~~إمام زيدي، من شجعان اليمانيين ودهاتهم. كان من سكان تهامة، ورحل (سنة 1258
~~ه إلى محمد علي باشا والي مصر، يطلب مساعدته على ولاية اليمن، وزار
~~الآستانة، وعاد خائبا سنة 1260 فساعده الشريف حسين بن علي المسماري صاحب
~~أبي عريش، فاستولى علي بلاد ريمة وضوران وأنس، وجاءته بيعة ذمار. وأعلن
~~دعوته في تلك السنة، وتلقب بالمتوكل على الله وقاتل الناصر علي بن عبد الله
~~(صاحب صنعاء) واستولى عليها سنة 1261، وفي سنة 1265 تلقى كتابا من سلطان
~~الترك يتضمن أنه أرسل توفيق باشا والشريف محمد بن عون أمير مكة لإعانته على
~~إقرار الأمن في اليمن، فاستقبلهما في تهامة وذهب معهما إلى صنعاء فتبعهما
~~نحو 1500 جندي من الترك وانتشروا في المدينة وطلبوا من بعض أهلها خمرا،
~~فثارت صنعاء وحاصرت المتوكل لإدخاله الترك، ثم أسرته العامة وأمر الناصر
~~بضرب عنقه في قصر صنعاء، فقتل (2) .
### $ المنصور الزيدي
# (1255 - 1322 ه = 1839 - 1904 م)
# محمد بن يحيى حميد الدين بن محمد، من آل القاسم، من سلالة الهادي إلى
~~الحق: PageV07P142
# إمام زيدي يماني. ولد ms3266 بصنعاء، ودرس بجامعها، وحبسه الأتراك مع بعض
~~العلماء في الحديدة، مدة. وقام بأمر الإمامة بصعدة سنة 1307 ه والتفت حوله
~~القبائل. وكانت بينه وبين معاصريه من ولاة الترك معارك وحروب، قال العرشي:
~~(وليست بلاد من بلاد الزيدية في اليمن إلا وله فيها معركة) وكان شجاعا فطنا
~~فاضلا، فيه حزم. واستمر يصاول الترك إلى أن توفي بقفلة عذر (من بلاد حاشد)
~~ودفن في مدينة حوث. وهو جد الإمام أحمد (ملك اليمن فيما بعد) (1) .
### $ الولاتي
# (000 - 1330 ه = 000 - 1912 م)
# محمد يحيى بن محمد المختار بن الطالب عبد الله الشنقيطي الولاتي
# : عالم بالحديث، من فقهاء المالكية. شنقيطي الأصل. كان قاضي القضاة بجهة
~~الحوض PageV07P142
# (بصحراء الغرب الكبرى) وتردد إلى تونس وعده مخلوف (في الشجرة الزكية) من
~~فرع فاس.
# نسبته إلى مدينة (ولاتة) ببلاد الحوض، بينها وبين تنبكتو اثنتا عشرة
~~مرحلة على الإبل. له كتب، منها (إيصال السالك في أصول الإمام مالك - ط) و
~~(فتح الودود على مراقي الصعود - ط) في الأصول، و (نيل السول في شرح مرتقى
~~الوصول إلى علم الأصول - ط) و (شرح نظم لمحمد ابن المختار الكنتي - ط) و
~~(شرح البخاري) يقال إنه بقي في تونس ليطبع، و (رحلة
PageV07P142
# الى الحجاز - خ) ويبلغ عدد كتبه ورسائله المئة. توفي في مسقط رأسه عن نحو
~~70 عاما (1) .
### $ محمد طبارة
# (1264 - 1352 ه = 1848 - 1933 م)
# محمد بن يحيى طبارة: أديب متفقه متشرع. من أهل بيروت. أصله من المغرب.
~~قرأ على بعض علماء دمشق. وعمل محاميا شرعيا. ثم كان من أعضاء محكمة استئناف
~~الحقوق بولاية بيروت وهو من مؤسسي جمعية المقاصد الخيرية بها. له شعر ضاع
~~مع مكتبة له بيعت بعد وفاته.
# وبقي من مؤلفاته (الأساس في العفة - ط) مدرسي (2) .
### $ الصيقلي
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م)
# محمد بن يحيى الصقلي. أديب مغربي من أهل فاس. كانت إقامته ووفاته في
~~الدار البيضاء.
# سافر الى تركيا وكتب (رحلة) وصنف (الخريدة الغيداء في وصف الدار البيضاء
~~- ط) (3) .
### $ محمد الهاشمي
# (1316 - 1393 ه = 1898 - 1973 م) ms3267
# محمد بن يحيى بن عبد القادر الهاشمي: شاعر عراقي. مولده ووفاته في بغداد.
~~ينقل عنه انتسابه الى علاء الدين الحموي المعروف بالشيخ علوان. تعلم بمدرسة
~~الكرخ. وسجن لشعر قاله، وخرج فرحل إلى القاهرة (1913) وجاور بالأزهر ست
~~سنوات ذهب في خلالها الى مكة وشارك في تحرير جريدة القبلة PageV07P143
# (1916) وعاد إلى بغداد (1921) فعين في احدى الوظائف واستقال. وتخرج
~~بمدرسة الحقوق البغدادية (1925) وعين في بعض محاكم العراق سنة (27) وأصدر
~~مجلة (اليقين) ثلاث سنوات.
# وله كتب مطبوعة، منها (عبرات الغريب) الجزء الأول من ديوان شعره، و
~~(القضاء بين يديك) في نسبته إليه شك و (الأبطال الثلاثة) في سيرة فيصل ملك
~~العراق، والغازي مصطفى كمال، والبهلوي رضا شاه. وله (سميراميس بين الحقيقة
~~والأسطورة - ط) مسرحية شعرية، و (المثاني - ط) ديوان آخر له في مجلد كبير
~~(1) .
### $ ابن يخلفتن
# (000 - 621 ه = 000 - 1224 م)
# محمد بن يخلفتن بن أحمد الفازازي البربري التلمساني، أبو عبد الله: قاض،
~~من الكتاب، من فقهاء المالكية. له شعر. كان من كتاب أمير المؤمنين محمد بن
~~يعقوب المؤمني. وولي القضاء بمرسية في شرقي الأندلس. وأعيد إلى الكتابة سنة
~~619 وولي القضاء بقرطبة، وتوفي بها (2) .
### $ محمد بن يزداد
# (000 - 230 ه = 000 - 844 م) محمد بن يزداد
# بن سويد المروزي: من كتاب الإنشاء في الدولة العباسية. استوزره المأمون.
# قال المسعودي: وتوفي المأمون وهو على وزارته. وعاش إلى أيام الواثق
~~بالله. وتوفي بسر من رأى. له شعر جيد، منه قوله: PageV07P143
# (فلا تأمنن الدهر حرا ظلمته ... فما ليل حر إن ظلمت بنائم) (1) .
### $ محمد بن يزيد
# (000 - بعد 101 ه = 000 - بعد 720 م) محمد بن يزيد
# القرشي بالولاء: أمير إفريقية. أرسله سليمان بن عبد الملك من الشام (سنة
~~97 ه واليا عليها، وكانت الأندلس تابعة لها. وعزله الخليفة عمر بن عبد
~~العزيز بعد وفاة سليمان بن عبد الملك (سنة 99) فكانت ولايته سنتين وأشهرا.
~~ولما ولي الخلافة يزيد ابن عبد الملك (سنة 101) ولى على إفريقية يزيد بن
~~أبي مسلم، كاتب الحجاج، فأراد هذا أن يسير في ms3268 إفريقية بسيرة الحجاج في
~~العراق، فقتله أهلها وأعادوا محمد ابن يزيد
# (صاحب الترجمة) وكان عندهم (أو كان غازيا بصقلية وقدم) وكتبوا إلى
~~الخليفة: إنا لم نخلع أيدينا من الطاعة، ولكن يزيد بن أبي مسلم سامنا ما لا
~~يرضاه الله والمسلمون، فقتلناه وأعدنا علينا محمد بن يزيد، فكتب إليهم
~~الخليفة: إني لم أرض بما صنع ابن أبي مسلم. وأقر محمد بن يزيد على عمله،
~~فكانت ولايته الثانية.
# ولم تطل مدته فان الخليفة يزيد أرسل بشر بن أبي صفوان من مصر، فتولى
~~إفريقية.
# ولم أجد خبرا عن صاحب الترجمة بعد ذلك. قال ابن تغري بردي: ولي سنتين،
~~وعدل، ولكنه عسف على موسى بن نصير وقبض على ابنه عبد الله وسجنه (2) .
~~PageV07P143
### $ ابن يزيد
# (000 - 134 ه = 000 - 751 م)
# محمد بن يزيد بن عبيد الله بن عبد المدان: أحد الأمراء الوجوه في عصره.
~~ولاه السفاح إمارة اليمن بعد وفاة داود بن علي (سنة 133 ه فأقام فيها إلى
~~أن توفي (1) .
### $ المهلبي
# (000 - 196 ه = 000 - 811 م)
# محمد بن يزيد بن حاتم المهلبي
# : أمير. ولاه الأمين العباسي إمرة الأهواز، فأقام فيها إلى أن هاجمها
~~طاهر بن الحسين داعيا للمأمون، فقاتله المهلبي وانفض أصحابه عنه فثبت إلى
~~أن قتل على باب الأهواز (2) .
### $ الرفاعي
# (000 - 248 ه = 000 - 862 م)
# محمد بن يزيد بن كثير بن رفاعة بن سماعة، أبو هشام، الرفاعي
# : قاض، من أهل العلم بالقرآن والفقه والحديث. من أهل الكوفة. ولي القضاء
~~ببغداد (سنة 242) له كتاب في (القراآت) (3) .
### $ ابن ماجه
# (209 - 273 ه = 824 - 887 م)
# محمد بن يزيد الربعي القزويني، أبو عبد الله، ابن ماجة: أحد الأئمة في
~~علم الحديث. من أهل قزوين. رحل إلى البصرة وبغداد والشام ومصر والحجاز
~~والري، في طلب الحديث. وصنف كتابه (سنن ابن ماجة - ط) مجلدان، وهو أحد
~~الكتب الستة المعتمدة. وله (تفسير القرآن) وكتاب في (تاريخ PageV07P144
# قزوين) (1) .
### $ المبرد
# (210 - 286 ه = 826 - 899 م)
# محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الثمالي الأزدي، أبو العباس، المعروف ب ms3269 المبرد
# : إمام العربية ببغداد في زمنه، وأحد أئمة الأدب والأخبار. مولده بالبصرة
~~ووفاته ببغداد. من كتبه (الكامل - ط) و (المذكر والمؤنث - خ) و (المقتضب -
~~ط) و (التعازي والمراثي - خ) اقتنيت منه تصوير نسخة نفيسة كتبت في الكرك
~~سنة 757 ورأيت نسخة منه في أول المجموعة 534 في الاسكوريال، و (شرح لامية
~~العرب - ط) مع شرح الزمخشري، و (إعراب القرآن) و (طبقات النحاة البصريين) و
~~(نسب عدنان وقحطان - ط) رسالة. و (المقرب - خ) قال الزبيدي في شرح خطبة
~~القاموس: المبرد بفتح الراء المشددة عند الأكثر وبعضهم يكسر (2) .
### $ ابن يسير
# (000 - نحو 210 ه = 000 - نحو 825 م)
# محمد بن يسير البصري، أبو جعفر: شاعر، من أهل البصرة. كان مولى لبني
~~PageV07P144
# أسد، أو بني رياش (وكانت لهؤلاء خطة بالبصرة) قال ابن قتيبة: كان في عصر
~~أبي نواس، وعمر بعده حينا. وأورد مختارات من شعره.
# وهو صاحب البيت المشهور:
# (أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته ... ومدمن القرع للأبواب أن يلجا)
# وأورد له الزبيدي في التاج بيتين لقب نفسه فيهما باليسيري (1) .
### $ ابن يعفر
# (000 - 296 ه = 000 - 882 م)
# محمد بن يعفر بن عبد الرحيم الحوالي (من بني ذي حوال) الحميري: أمير
~~صنعاء، من رجالات الأسرة (الحوالية) في اليمن، وهي تعد من بقايا (التبابعة)
~~ودار مملكتهم شبام. كان أبوه يتولى صنعاء استقلالا، وقاوم ولاة بني العباس
~~(سنة 230 ه وخالفه ابنه (صاحب الترجمة) فأخذ البيعة للمعتمد العباسي (نحو
~~سنة 257) وجاءه مرسوم (المعتمد) بالولاية على صنعاء، فقام بأمرها، وضم
~~إليها جميع مخاليف اليمن، إلا التهائم (وكان فيها ابن زياد، إبراهيم ابن
~~محمد) فأظهر له محمد بن يعفر الولاء، وذكر اسمه في الخطبة. وحج
### $ ابن يعفر
# (سنة 262) واستخلف على صنعاء وما أضيف إليها ابنا له، اسمه (إبراهيم)
~~ولما عاد من الحج بنى (جامع صنعاء) الباقي إلى اليوم، واستمر ابنه
~~(إبراهيم) يتولى الحكم نيابة عنه. كل ذلك ويعفر (أبو صاحب الترجمة) حي.
# ولم يرض عن سيرة ابنه (في ولائه لبني العباس على ما يظهر) فحرض حفيده
~~(إبراهيم) ms3270 على قتل أبيه (محمد) فقتله بعد المغرب في صومعة مسجد (شبام) (2)
~~. PageV07P144
### $ ابن أخي حزام
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 864 م)
# محمد بن يعقوب بن إسحاق، أبو عبد الله، ناصر الدين، ابن أخي حزام
# الخطلي: له (الفروسية والبيطرة - خ) في شستربتي (3073) و (الخيل والبيطرة
~~- خ) في شستربتي (4161) و (الفروسية وشيات الخيل - خ) في المتحف البريطاني
~~(1305) ولعل الثلاثة كتاب واحد؟ (1) .
### $ الفرجي
# (000 - بعد 270 ه = 000 - بعد 884 م)
# محمد بن يعقوب بن الفرج، أبو جعفر الفرجي
# : صوفي من علماء النساك. من أهل سامرا.
# ووفاته بالرملة. أنفق مالا كثيرا على العلماء والفقراء. قال أبو نعيم:
~~(يرفع من الفقراء وينصرهم، ويضع من المدعين ويزري عليهم) . له مصنفات في
~~معاني الصوفية، منها كتاب (الورع) و (صفات المريدين) (2) . PageV07P145
### $ الكليني
# (000 - 329 ه = 000 - 941 م)
# محمد بن يعقوب بن إسحاق، أبو جعفر الكليني
# : فقيه إمامي. من أهل كلين (بالري) كان شيخ الشيعة ببغداد، وتوفي فيها.
~~من كتبه (الكافي في علم الدين - ط) ثلاثة أجزاء: الأول في أصول الفقه
~~والأخيران في الفروع، صنفه في عشرين سنة، و (الرد على القرامطة) و (رسائل
~~الأئمة) وكتاب في (الرجال) (1) .
### $ ابن الأخرم
# (250 - 344 ه = 864 - 955 م)
# محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني النيسابورى أبو عبد الله، المعروف ب ابن الأخرم
# : حافظ.
# كان صدر أهل الحديث بنيسابور في عصره. ولم يرحل منها. له (مستخرج) على
~~الصحيحين، و (مسند) كبير (2) .
### $ الأصم
# (247 - 346 ه = 861 - 957 م)
# محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل ابن سنان الأموي بالولاء، أبو العباس
~~الأصم: محدث، من أهل نيسابور، ووفاته بها. رحل رحلة واسعة، فأخذ عن رجال
~~الحديث بمكة ومصر ودمشق والموصل والكوفة وبغداد. وأصيب بالصمم بعد إيابه.
~~قال ابن الجوزي: كان يورق ويأكل من كسب يده، وحدث ستا وسبعين سنة، سمع منه
~~الآباء والأبناء والأحفاد. وقال ابن الأثير: كان ثقة PageV07P145
# أمينا (1) .
### $ الناصر المؤمني
# (000 - 610 ه = 000 - 1213 م)
# محمد بن يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن الزناتي الكومي الموحدي، الناصر ms3271
~~لدين الله: من خلفاء دولة الموحدين. كان له المغرب الأقصى وإفريقية
~~والأندلس. بويع في حياة أبيه وجددت له البيعة بعد وفاته (سنة 595 ه وكان في
~~مراكش فانتقل إلى فاس. وثار عليه يحيى بن إسحاق المسوفي المعروف بابن
~~غانية، فاستولى على طرابلس والمهدية وتونس، فقاتله الناصر واستخلصها منه
~~وقتله سنة 602، وفي أيامه كانت وقعة (العقاب) المشهورة بالأندلس (سنة 609)
~~بينه وبين الإفرنج. وقد استشهد في هذه الوقعة عدد كبير من المسلمين. وعاد
~~بعدها إلى مراكش.
# وتوفي في رباط الفتح. وكان داهية، من عظماء هذه الدولة (2) .
### $ مجير الدين ابن تميم
# (000 - 684 ه = 000 - 1285 م)
# محمد بن يعقوب بن علي، أبو عبد الله، مجير الدين ابن تميم: شاعر، من
~~أمراء الجند. دمشقي. استوطن حماة، وخدم صاحبها الملك المنصور. وكان له به
~~اختصاص. قال ابن العماد: كان من العقلاء الفضلاء الكرماء وشعره في غاية
~~الجودة (3) . PageV07P145
### $ ابن النحوية
# (659 - 718 ه = 1261 - 1318 م)
# محمد بن يعقوب بن إلياس، بدر الدين، المعروف ب ابن النحوية
# : عالم بالعربية، من أهل دمشق.
# له (شرح ألفية ابن معطي) نحو، و (إسفار الصباح عن ضوء المصباح) مجلدان،
~~اختصر به المصباح في المعاني والبيان، وشرحه، و (شرح الكافية - خ) في
~~شستربتي (5211) (1) .
### $ أبو حربة
# (000 - 724 ه = 000 - 1324 م)
# محمد بن يعقوب بن الكميت بن سود بن الكميت، من بني قهب بن راشد، من قبائل
~~عك بن عدنان، أبو عبد الله، المعروف بأبي حربة: صالح، من فقهاء الشافعية
~~باليمن، من أهل (مريخة) بالتصغير وسكون الياء، ووفاته بها. وهي قرية في
~~وادي مور (شمالي زبيد) له (رسالة في كيفية رياضة النفس) و (دعاء) جعله لختم
~~القرآن، شرحه الفقيه حسين الأهدل في نحو مجلدين (2) .
### $ المتوكل المريني
# (739 - 767 ه = 1338 - 1366 م)
# محمد بن يعقوب بن علي بن عثمان المريني، أبو زيان، السلطان المتوكل على
~~الله: PageV07P146
# من ملوك الدولة المرينية بفاس. نشأ في دار الملك. وحدث ما جعله يخاف على
~~نفسه ففر إلى الأندلس، وأقام عند كبير الإفرنج. واختلت أمور ms3272 بني مرين في
~~عهد السلطان تاشفين المعتوه، فخلعه وزيره عمر بن عبد الله الفودودي (سنة
~~763 ه وكتب إلى (الطاغية) بالأندلس، يطلب أبا زيان، فسمح به بعد شروط اشتط
~~بها.
# ووصل إلى المغرب، فتلقاه الوزير عمر وبايعه وبوأه أريكة الملك بفاس
~~الجديد، في السنة نفسها.
# واستبد الوزير بأمور الدولة، فضاق به ذرعه وفكر في الفتك به، وأسر ذلك
~~إلى بعض خاصته.
# وعلم عمر بما نواه له السلطان، فدخل عليه وهو في وسط حشمه وخدمه، فطردهم
~~عنه، ثم غطه حتى فاظ، وأمر به فألقي في بئر، وأشاع أنه سقط عن دابته وهو
~~سكران.
# وكانت دولته أربعة أعوام وعشرة أشهر ويوما (1) .
### $ المقدسي
# (000 - 797 ه = 000 - 1395 م)
# محمد بن يعقوب، شمس الدين الخليلي المقدسي
# : فاضل. له (إعلام PageV07P146
# الإصابة بأعلام الصحابة - خ) في دار الكتب، اختصر به (الاستيعاب) لابن
~~عبد البر (1) .
### $ الفيروزابادي
# (729 - 817 ه = 1329 - 1415 م)
# محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي
# : من أئمة اللغة والأدب. ولد بكارزين (بكسر الراء وتفتح) من أعمال شيراز.
~~وانتقل إلى العراق، وجال في مصر والشام، ودخل بلاد الروم والهند. ورحل إلى
~~زبيد (سنة 796 ه فأكرمه ملكها الأشرف إسماعيل وقرأ عليه، فسكنها وولي
~~قضاءها. وانتشر اسمه في الآفاق، حتى كان مرجع عصره في اللغة والحديث
~~والتفسير، وتوفي في زبيد. أشهر كتبه (القاموس المحيط - ط) أربعة أجزاء. و
~~(المغانم المطابة في معالم طابة - ط) القسم الجغرافي منه، حققه ونشره حمد
~~الجاسر، وبقية الكتاب مخطوطة عنده. وينسب للفيروزابادي (تنوير المقباس في
~~تفسير ابن عباس - ط) وله (بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز - ط) و
~~(نزهة الأذهان في تاريخ أصبهان) و (الدرر الغوالي في الأحاديث العوالي) و
~~(الجليس الأنيس في أسماء الخندريس - خ) و (سفر السعادة - ط) في الحديث
~~والسيرة PageV07P146
# النبوية و (المرقاة الوفية في طبقات الحنفية - خ) وكان شافعيا، و (البلغة
~~في تاريخ أئمة اللغة - خ) و (تحبير الموشين في ما يقال بالسين والشين - ط)
~~و ms3273 (المثلث المتفق المعنى - خ) و (الإشارات إلى ما في كتب الفقه من الأسماء
~~والأماكن واللغات - خ) و (نغبة الرشاف من خطبة الكشاف - خ) رسالة. وكان قوي
~~الحافظة، يحفظ مئة سطر كل يوم قبل أن ينام. وللشيخ رمضان بن موسى العطيفي
~~(ري الصادي في ترجمة الفيروزآبادي - خ) ذكره تيمور (1) .
### $ المتوكل الثالث
# (870 - 950 ه = 1466 - 1543 م)
# محمد (المتوكل على الله) ابن يعقوب (المستمسك بالله) ابن عبد العزيز
~~(المتوكل الثاني) ابن يعقوب العباسي: آخر خلفاء الدولة العباسية الثانية
~~بمصر. نزل له أبوه عن أعمال الخلافة سنة 914 ه قبل دخول السلطان سليم مصر،
~~فلما دخلها سليم PageV07P147
# (سنة 922 ه - 1517 م) قبض عليه وأخذه معه إلى الآستانة، ولم يقبض على
~~أبيه لكبر سنه، فمكث مدة في بلاد الترك، ثم أطلقه السلطان سليم قبيل وفاته،
~~فعاد إلى مصر. وأجرى له كل يوم 60 درهما فأقام إلى أن توفي فيها. وبوفاته
~~انقرضت الخلافة العباسية بمصر وغيرها. وكان أديبا فاضلا، له شعر (1) .
### $ الايسي
# (966 - بعد 1012 ه = 1558 بعد 1603 م)
# محمد بن يعقوب الايسي المراكشي، أبو عبد الله: أديب مؤرخ. من صدور الكتاب
~~في عهد المنصور السعدي (المتوفى سنة 1012) عاش إلى ما بعد وفاة المنصور. له
~~(تقاييد في التراجم) ينقل عنه صاحب (نيل الابتهاج - ط) كثيرا، ويعبر عنه
~~بصاحبنا وكذلك في (كفاية المحتاج - خ) وله شعر، منه نموذج في درة الحجال
~~(2) .
### $ محمد بن اليمان
# (000 - 268 ه = 000 - 881 م) محمد بن اليمان
# ، أبو بكر السمرقندي: فقيه، من أكابر الحنفية. له كتب، منها (معالم
~~الدين) و (الرد على الكرامية) و (الاعتصام) في الحديث (3) . PageV07P147
### $ الثقفي
# (000 - 91 ه = 000 - 710 م)
# محمد بن يوسف الثقفي
# : أخو الحجاج. أمير، استعمله الحجاج على صنعاء، ثم ضم إليه الجند فلم يزل
~~واليا عليهما إلى أن توفي. قال الخزرجي: جمع المجذومين بصنعاء وجمع لهم
~~الحطب ليحرقهم، فمات قبل ذلك. ومن كلام عمر بن عبد العزيز، في خلافة
~~الوليد: الوليد بالشام، والحجاج بالعراق، وأخوه (محمد بن يوسف) باليمن،
~~وعثمان ms3274 بن حيان بالحجاز، وقرة بن شريك بمصر، امتلأت الأرض والله جورا! (1)
~~.
### $ أبو الأسود
# (000 - 170 ه = 000 - 786 م)
# محمد بن يوسف بن عبد الرحمن الفهري، أبو الأسود
# : ثائر. كان شجاعا من بيت شرف ومجد.
# أخذه عبد الرحمن (الداخل د بعد مقتل أبيه يوسف، فحبسه في سجن قرطبة مدة،
~~فتعامى في الحبس وبقي على ذلك زمنا حتى اعتقد الناس فيه العمى، فأهمل أمره
~~الموكلون بالسجن، فهرب، وأتى طليطلة فاجتمع له خلق كثير، فقاتله عبد
~~الرحمن، فانهزم أصحاب أبي الأسود، فانصرف فجمع جيشا ثانيا وعاد إلى قتال
~~عبد الرحمن، فلم يثبت من معه، فانهزم وأتى قرية من أعمال طليطلة فاختفى
~~فيها إلى أن توفي (2) .
### $ الفريابي
# (120 - 212 ه = 738 - 827 م)
# محمد بن يوسف بن واقد الضبي بالولاء، التركي الأصل، أبو عبد الله الفريابي
# : عالم بالحديث.
# من الحفاظ. PageV07P147
# أخذ بالكوفة عن سفيان، وقرئ عليه بمكة، ونزل قيسارية (بفلسطين) وتوفي
~~بها. روى عنه البخاري 26 حديثا. وله (مسند) في الحديث (1) .
### $ القاضي محمد
# (243 - 320 ه = 857 - 932 م)
# محمد بن يوسف بن يعقوب الأزدي بالولاء، أبو عمر: قاض، من العلماء
~~بالحديث. ولد بالبصرة، وولي القضاء بمدينة المنصور والأعمال المتصلة بها
~~(سنة 284 ه ثم نقل إلى قضاء الشرقية (الكرخ) وصرف سنة 296 وأعيد سنة 317
~~فتقلد مع قضاء الجانب الشرقي (ببغداد) الشام والحرمين واليمن. وصنف (مسندا)
~~كبيرا قرأ أكثره على الناس. وكانوا يضربون المثل بعقله وحلمه. توفي ببغداد
~~(2) .
### $ الفربري
# (231 - 320 ه = 846 - 932 م)
# محمد بن يوسف بن مطر، أبو عبد الله الفربري
# : أوثق من روى (صحيح البخاري) عن مصنفه.
# سمعه منه مرتين، الأولى سنة 248 والثانية 252 ورواه عنه كثيرون. نسبته
~~الى (فربر) من بلاد بخارى، اختلفوا في ضبطها وما ذكرناه عن ياقوت، وفيهم من
~~فتح الفاء (3) .
### $ أبو عمر الكندي
# (283 - بعد 355 ه = 896 - بعد 966 م)
# محمد بن يوسف بن يعقوب، من بني كندة: مؤرخ. كان من أعلم الناس بتاريخ مصر
~~وأهلها وأعمالها وثغورها. وله علم بالحديث والأنساب. ms3275 وهو غير يعقوب الكندي
~~الفيلسوف الآتية ترجمته. PageV07P148
# ولد أبو عمر، وتوفي، بمصر. من كتبه (الولاة والقضاة - ط) في مجلد واحد،
~~اشتمل على كتابيه (تسمية ولاة مصر) و (أخبار قضاة مصر) وله أيضا (فضائل مصر
~~- خ) صنفه لكافور الإخشيدي (وكانت ولاية هذا سنة 355 - 357) و (سيرة مروان
~~بن الجعد) وكتاب (الموالي) (1) .
### $ الوراق
# (292 - 362 ه = 904 - 973 م)
# محمد بن يوسف، أبو عبد الله الوراق
# : مؤرخ أندلسي. آباؤه من (وادي الحجارة) ومنشؤه بالقيروان، وإقامته
~~ووفاته بقرطبة. ألف للحكم الأموي (المستنصر) كتابا ضخما في (مسالك إفريقية
~~وممالكها - خ) وألف كتبا متعددة في (أخبار ملوكها وحروبهم) وتآليف في أخبار
~~يهرت ووهران وتنس وسجلماسة وغيرها (2) .
### $ العامري
# (000 - 381 ه = 000 - 991 م)
# محمد بن يوسف العامري
# النيسابورى، أبو الحسن: عالم بالمنطق والفلسفة اليونانية. من أهل خراسان.
~~أقام بالري خمس سنين، واتصل بابن العميد (الوزير الكاتب) فقرآ معا عدة كتب.
# وأقام ببغداد مدة، وعاد إلى بلده، له شروح على كتب أرسطو، و (مجموعة - خ)
~~تشتمل على (إنقاذ البشر PageV07P148
# من الجبر والقدر) و (التقرير لأوجه التقدير) . ومن كتبه (النسك العقلي)
~~وشرحه، و (الإبصار والمبصر - خ) و (الإعلام بمناقب الإسلام - ط) و (السعادة
~~والإسعاد في السيرة الإنسانية - ط) (1) .
### $ العلاف
# (000 - 381 ه = 000 - 991 م)
# محمد بن يوسف بن محمد بن دوست، أبو بكر العلاف
# : من المشتغلين بالحديث، في بغداد.
# له (الأمالي - خ) أوراق منه، في الظاهرية (2) .
### $ القرطبي
# (378 - 407 ه = 989 - 1016 م)
# محمد بن يوسف بن يوسف بن أحمد ابن معاذ الجهني الأندلسي، أبو عبد الله القرطبي
# : عالم بالقراآت، من تصنيفه (البديع في معرفة ما رسم في مصحف عثمان بن
~~عفان - خ) في بروسة وروضة خيري. مات بمصر (3) .
### $ الإيلاقي
# (000 - 485 ه = 000 - 1092 م)
# محمد بن يوسف، أبو عبد الله الإيلاقي: طبيب من تلاميذ ابن سينا. نسبته
~~إلى إيلاق، في جهات فرغانة. له كتب منها (شرح كليات القانون لابن سينا - خ)
~~في طوبقبو، و (الأسباب والعلامات) في الطب (4) . PageV07P148
### $ الإيلاقي
# (000 - 536 ه = 000 - 1141 ms3276 م)
# محمد بن يوسف الإيلاقي، أبو عبد الله، شرف الزمان: حكيم، من الأطباء. من
~~تلاميذ ابن سينا وعمر الخيام. أصله من (إيلاق) بنواحي نيسابور. أقام بباخرز
~~ثم ببلخ، وقتل بمعركة في بقطوان، من قرى سمرقند. له تصانيف، منها (اللواحق)
~~و (أعداد الوفق) و (الحيوان) و (الفصول الإيلاقية - خ) في شستربتي (4808)
~~طب، و (الأسباب والعلامات - خ) في مكتبة الإسكندرية (1) .
### $ ابن الأشتركوني
# (000 - 538 ه =..1143 م)
# محمد بن يوسف بن عبد الله بن يوسف التميمي المازني السرقسطي الأندلسي،
~~أبو الطاهر، المعروف ب ابن الأشتركوني
# : وزير، من الكتاب الأدباء، له شعر جيد. اشتهر بالإنشاء.
# وعارض الحريري في مقاماته، بخمسين مقامة سماها (المقامات اللزومية - خ)
~~التزم فيها مالا يلزم في النثر والشعر، نشرت مجلة المقتبس نموذجا من
~~إحداها، ورأيت في مكتبة الفاتيكان نسخة منها (372. A) مشكولة، جميلة جدا،
~~كتبت ببغداد سنة 650 ه نقلا عن نسخة المؤلف. وله (المسلسل - ط) في اللغة.
~~مولده بسرقسطة ووفاته بقرطبة (2) .
### $ الكفرطابي
# (000 - 553 ه = 000 - 1158 م)
# محمد بن يوسف بن عمر الكفرطابي
# ، ويعرف بابن المنيرة نزيل شيزر، أبو عبد الله: PageV07P149
# أديب. نسبته إلى (كفر طاب) بين المعرة وحلب، في سورية. انقطع في جامع حلب
~~أربعين سنة، يصلي بالناس، ويقرئ العلوم. وله شعر. وصنف كتبا، منها (غريب
~~القرآن) و (نقد الشعر) و (بحر النحو) نقض فيه مسائل كثيرة من أصول النحويين
~~(1) .
### $ السمرقندي
# (000 - 556 ه = 000 - 1161 م)
# محمد بن يوسف بن محمد بن علي ابن محمد العلوي الحسني أبو القاسم، ناصر
~~الدين، المدني السمرقندي
# : فقيه حنفي، عالم بالتفسير والحديث والوعظ من أهل سمرقند. حج سنة 542
~~وأقام في عودته مدة ببغداد. ومات بسمرقند. وقيل: قتل بها صبرا. وكان شديد
~~النقد للعلماء والأئمة.
# له تصانيف، منها (الفقه النافع - خ) و (جامع الفتاوى) و (بلوغ الأرب من
~~تحقيق استعارات العرب) و (رياضة الأخلاق) و (مصابيح السبل) مجلدان، في فروع
~~الحنفية، و (الملتقط في الفتاوى الحنفية - خ) ويسمى (مآل الفتاوى) أتمه في
~~شعبان سنة 549 (2) .
### $ ابن سعادة
# (496 - 565 ms3277 ه = 1103 - 1170 م)
# محمد بن يوسف بن سعادة، أبو عبد الله: قاض أندلسي. متفنن في المعارف، فيه
~~ميل إلى التصوف. ولد وتعلم بمرسية. PageV07P149
# وكان خطيب جامعها، وولي خطة الشورى ثم القضاء بها. ونقل إلى قضاء شاطبة.
~~وتوفي بها مصروفا عن القضاء. له (شجرة الوهم، المرقية إلى ذروة الفهم) قال
~~ابن فرحون: لم يسبق إلى مثله، و (فهرسة) حافلة (1) .
### $ الموفق الإربلي
# (000 - 585 ه = 000 - 1189 م)
# محمد بن يوسف بن محمد البحراني الإربلي، موفق الدين: شاعر، من علماء
~~العربية ونقد الشعر، والموسيقى. أصله من إربل، ومولده ومنشؤه بالبحرين، كان
~~أبوه يتجر في اللؤلؤ من مغاصها.
# ورحل محمد إلى شهرزور ودمشق. ومدح السلطان صلاح الدين. ومات بإربل. له
~~(ديوان شعر) ورسائل حسنة (2) .
### $ ابن هود
# (000 - 635 ه = 000 - 1238 م)
# محمد بن يوسف بن هود، أبو عبد الله، من أعقاب بني هود الجذاميين من ملوك
~~الطوائف: آخر ملوك هذه الدولة الكبار. كان أول أمره من الأجناد، مقيما في
~~سرقسطة. ولما ظهر الخلل في دولة الموحدين ثار عليهم بالصخيرات (من عمل
~~مرسية مما يلي رقوط) وتلقب بالمتوكل على الله (سنة 625 ه فقاتله والي
~~مرسية، وكان من بني عبد المؤمن ابن علي، من الموحدين، فظفر ابن هود
# ودخل مرسية، وخطب باسم المستنصر العباسي الخليفة ببغداد. وقاتله والي
~~شاطبة، ففاز ابن هود، فزحف عليه المأمون (إدريس بن يعقوب) فتقهقر ابن هود
~~واعتصم بمرسية، فحاصره المأمون مدة، وعجز عن فتحها فرحل عنها. وعظم
~~PageV07P149
# أمر ابن هود فبايعه أهل شاطبة وقرطبة وإشبيلية، واستولى على الجزيرة
~~الخضراء وجبل الفتح.
# بينما كانت تجيئه كتب الخليفة العباسي، ينعته فيها بمجاهد الدين، سيف
~~أمير المؤمنين. وثار عليه ابن الأحمر (محمد بن يوسف) بحصن أرجونة من أعمال
~~قرطبة، داعيا للحفصيين أصحاب إفريقية وأطاعته قرطبة (سنة 629) .
# قال السلاوي: وتنازع ابن الأحمر وابن هود رياسة الأندلس وتجاذبا حبل
~~الملك بها. وكانت خطوب منها تجهز ألفونس الأحول، ملك قشتالة، لحربه،
~~ومصالحته له (سنة 632) وتحوله عنه الى قرطبة واستيلاؤه عليها (في 23 شوال ms3278
~~633) وانتقض الصلح بينهما بعد عام من عقده.
# وأخذ ابن هود بتنظيم أموره فكتب الى عماله رسائل، منها (في 24 جمادى
~~الأولى 634) يدعوهم الى انتقاء أهل الأمانة لأعمالهم و (المثابرة على ما
~~تكف به أكف الاعتداء. وكانت له فتاة رومية عهد برعايتها الى عامله على
~~مدينة المرية، ويعرف بابن الرميمي، فامتدت يد هذا اليها، وقام ابن هود من
~~مرسية الى المرية ليرى روميته، فخاف ابن الرميمي افتضاح أمره، فأكمن رجالا
~~في داره. ودخل ابن هود، فعاجلوه بسيوفهم وقتلوه (في 24 جمادى الأولى) ثم
~~استقر قدم ابن الأحمر في الملك (1) .
### $ ابن يداس
# (000 - 636 ه = 000 - 1239 م)
# محمد بن يوسف بن يداس البرزالي الأندلسي الإشبيلي، أبو عبد الله: من حفاظ
~~الحديث.
# تنقل في البلدان، واستقر PageV07P150
# وتوفي بدمشق. قال المنذري: كتب الكثير، وجمع (مجاميع) حسنة، وخرج على
~~جماعة من الشيوخ. من كتبه (كتاب الأربعين الطبية - ط) نشر في مجلة معهد
~~المخطوطات (17: 81) (1) .
### $ الكنجي
# (000 - 658 ه = 000 - 1260 م)
# محمد بن يوسف بن محمد، أبو عبد الله بن الفخر الكنجي
# : محدث. من الشافعية نسبته الى (كنجة) بين أصبهان وخوزستان. نزل بدمشق.
~~ومال الى التشيع، وصنف (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب - ط) و (البيان في أخبار صاحب الزمان - ط) (2) .
### $ ابن مسدي
# (599 - 663 ه = 1202 - 1265 م)
# محمد بن يوسف بن موسى الأزدي المهلبي، أبو بكر، جمال الدين الأندلسي
~~المعروف ب ابن مسدي
# : PageV07P150
# من حفاظ الحديث المصنفين فيه، المؤرخين لرجاله. أصله من غرناطة.
# رحل منها بعد سنة 620 وقرأ على بعض علماء تلمسان وتونس وحلب ودمشق، وسكن
~~مصر.
# ثم جاور بمكة، وقتل فيها غيلة. قال العسقلاني: كان من بحور العلم، ومن
~~كبار الحفاظ، له أوهام وفيه تشيع، وكان في لسانه زهو، قل أن ينجو منه أحد.
~~وقال الذهبي. كان يدخل إلى الزيدية بمكة فولوه خطابة الحرم، وأكثر كتبه
~~عندهم. وأخذ عليه أنه تكلم في أم المؤمنين عائشة. من كتبه (المسند الغريب)
~~جمع فيه مذاهب علماء الحديث، و (معجم) ترجم ms3279 به شيوخه، في ثلاثة مجلدات
~~كبار، و (الأربعون المختارة في فضل الحج والزيارة) و (المسلسلات) في الحديث
~~(1) . PageV07P150
### $ الغالب النصري
# (595 - 671 ه = 1199 - 1273 م)
# محمد بن يوسف بن محمد، من آل نصر ابن الأحمر الخزرجي الأنصاري، أبو عبد
~~الله، أمير المسلمين، الملقب بالغالب بالله، ويقال له محمد الشيخ: مؤسس
~~دولة بني الأحمر، في الأندلس، وتعرف بالدولة النصرية. ولد بأرجونة (Arjona)
~~من حصون قرطبة، ونشأ بها جنديا متقشفا مقداما. وكانت له فلاحة. وثار على
~~محمد ابن هود (صاحب الأندلس) فاستولى على مدينة جيان (Jaen) وبايعه جماعة
~~سنة 629 ه ثم امتلك عاصمة الأندلس غرناطة (سنة 635) وإشبيلية وقرطبة، برهة
~~يسيرة، وخرجتا عن نظره، في خبر طويل. وابتنى حصن (الحمراء) بغرناطة.
# واستولى على مالقة والمرية. وتعاقد مع بني مرين أصحاب المغرب الأقصى على
~~قتال الإسبانيين. وعقد الصلح مع طاغية الروم (سنة 643) واستمر عزيز السلطان
~~مرهوب الجانب إلى أن سقط عن فرسه بظاهر غرناطة، وقد أسن، فأركب إلى قصره
~~PageV07P151
# فمات من أثر السقطة (1) .
### $ التلعفري
# (593 - 675 ه = 1197 - 1277 م)
# محمد بن يوسف بن مسعود الشيباني، شهاب الدين، أبو عبد الله، التلعفري
# : شاعر. نسبته إلى (تل أعفر) بين سنجار والموصل. ولد وقرأ بالموصل. وسافر
~~إلى دمشق، فكان من شعراء صاحبها الملك الأشرف (موسى) الأيوبي. وابتلي
~~بالقمار، فطرده الأشرف إلى حلب، فأكرمه صاحبها الملك الناصر (يوسف بن محمد)
~~الأيوبي، وقرر له رسوما، فجعل يضيعها في القمار، فنودي في حلب: من قامر مع
~~الشهاب التلعفري قطعت يده. وضاقت عليه الأرض، فعاد إلى دمشق، فكان يستجدي
~~بشعره ويقامر. وساءت حاله، فقصد حماة، ونادم صاحبها، وتوفي فيها.
~~PageV07P151
# له (ديوان شعر - ط) (1) .
### $ الجزري
# (637 - 711 ه = 1239 - 1312 م)
# محمد بن يوسف بن عبد الله بن محمود، أبو عبد الله شمس الدين الجزري
# : خطيب، من فقهاء الشافعية. كان أبوه صيرفيا بالجزيرة، فولد ونشأ بها.
~~وسافر الى مصر، فأقام بقوص ثم بالقاهرة وتوفي فيها. له (ديوان شعر وخطب) و
~~(شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي - خ) في دار ms3280 الكتب، و (شرح
~~ألفية ابن مالك) (2) .
### $ الجندي
# (000 - 732 ه = 000 - 1332 م)
# محمد بن يوسف بن يعقوب، أبو عبد الله، بهاء الدين الجندي
# : من ثقات مؤرخي اليمن. من أهل الجند (بينه وبين صنعاء 58 فرسخا) ولي
~~(الحسبة) بعدن. واشتهر بكتابه (السلوك في طبقات
# العلماء والملوك - خ) ويعرف بطبقات الجندي (3) . PageV07P151
### $ أبو حيان النحوي
# (654 - 745 ه = 1256 - 1344 م)
# محمد بن يوسف بن علي بن يوسف ابن حيان الغرناطي الأندلسي الجياني،
~~النفزي، أثير الدين، أبو حيان: من كبار العلماء بالعربية والتفسير والحديث
~~والتراجم واللغات. ولد في إحدى جهات غرناطة، ورحل إلى مالقة. وتنقل إلى أن
~~أقام بالقاهرة. وتوفي فيها، بعد أن كف بصره.
# واشتهرت تصانيفه في حياته وقرئت عليه. من كتبه (البحر المحيط - ط) في
~~تفسير القرآن، ثماني مجلدات و (النهر - ط) اختصر به البحر المحيط، و (مجاني
~~العصر) في تراجم رجال عصره، ذكره ابن حجر في مقدمة الدرر وقال إنه
~~PageV07P152
# نقل عنه، ولم يذكره في ترجمة أبي حيان، و (طبقات نحاة الأندلس) و (زهو
~~الملك في نحو الترك) و (الإدراك للسان الأتراك - ط) و (منطق الخرس في لسان
~~الفرس) و (نور الغبش في لسان الحبش) و (تحفة الأريب - ط) في غريب القرآن، و
~~(منهج السالك في الكلام على ألفية ابن مالك - خ) في شستربتي (3342) ومنه
~~المجلد الأول في خزانة الرباط (224 أوقاف) و (التذييل والتكميل - خ) السفر
~~الرابع منه، في الرباط (212 ق) في شرح التسهيل لابن مالك، نحو، و (عقد
~~اللآلي - خ) في القراآت، و (الحلل الحالية في أسانيد القرآن العالية) و
~~(التقريب - خ) بخطه، و (المبدع - خ) في التصريف، و (النضار) مجلد ضخم ترجم
~~به نفسه وكثيرا من أشياخه، و (ارتشاف الضرب من لسان العرب - خ) و (اللمحة
~~البدرية في علم العربية - خ) وله شعر في (ديوان - خ) مرتب على الحروف رأيته
~~في خزانة الرباط (69 أوقاف) ونشر أحمد مطلوب، وخديجة الحديثي، في بغداد،
~~كتابا سمياه (من شعر أبي
PageV07P152
# حيان الأندلسي) (1) .
### $ الزرندي
# (693 - 747؟ ه = 1294 - 1347 م) ms3281
# محمد بن يوسف بن الحسن، شمس الدين الزرندي
# : فقيه حنفي، من العلماء بالحديث. من أهل المدينة. تولى التدريس فيها بعد
~~أبيه، ورحل الى شيراز بعد سنة 742 فولي القضاء بها حتى مات. له كتب، منها
~~(درر السمطين في مناقب السبطين - خ) في طوبقبو (2: 231) و (بغية المرتاح -
~~خ) جمع فيه أربعين حديثا بأسانيدها، و (شرحه - خ) وخرج له البرزالي (مشيخة
~~عن مئة PageV07P152
# شيخ، ومات البرزالي قبله (1) .
### $ الخياط
# (693 - 756 ه = 1294 - 1355 م)
# محمد بن يوسف بن عبد الله الدمشقي، شمس الدين الخياط
# ، ويقال له الضفدع: شاعر مجيد مكثر.
# مولده ووفاته في دمشق. زار مصر، ومدح (الناصر) محمد بن قلاوون. وتسلط على
~~ابن نباتة فأكثر من معارضته ومناقضته. قال الصفدي: كان طويل النفس في
~~الشعر، لكن لم يكن له غوص على المعاني ولا احتفال بطريقة المتأخرين ذات
~~المباني، وكان هجوه أكثر من مدحه. وقد أهين بسبب ذلك وصفع وجرس، فإنه حج
~~سنة 755 فلم يترك في الركب من الأعيان أحدا إلا هجاه، فشكوه إلى أمير الركب
~~فاستحضره وأهانه وحلق لحيته وطوفه ينادى عليه، فانزعج من ذلك، وكمد، ومات
~~عن قرب. وكانت وفاته في عودته من الحج، بأرض معان (ظنا) ، ودفن على قارعة
~~الطريق. وقال ابن كثير: كان حسن المحاضرة، يذاكر في شئ من التاريخ ويحفظ
~~شعرا كثيرا، وقد أثرى من كثرة ما أخذ من الناس بسبب المديح والهجاء، وكانوا
~~يخافونه لبذاءة لسانه.
# له (ديوان شعر - خ) (2) .
### $ ناظر الجيش
# (697 - 778 ه = 1298 - 1377 م)
# محمد بن يوسف بن أحمد، محب الدين الحلبي ثم المصري، المعروف ب ناظر الجيش
# : عالم بالعربية، من تلاميذ أبي PageV07P153
# حيان، أصله من حلب، ومولده ووفاته بالقاهرة. ترقي إلى أن ولي نظر الجيش
~~بالديار المصرية.
# وفاق غيره في المروءة ومساعدة من يقصده ولا سيما طلبة العلم. وألف (تمهيد
~~القواعد - خ) في الرباط (103 أوقاف) نسخة نفيسة، مجلدان، في شرح (التسهيل
~~لابن مالك) في النحو، في المخطوطات المصورة (1: 385) ستة أجزاء، ولم يتمه.
~~قال حاجي خليفة: اعتنى بالأجوبة الجيدة عن ms3282 اعتراضات أبي حيان وقرب إلى
~~تمامه، و (شرح التلخيص) في المعاني والبيان (1) .
### $ الكرماني
# (717 - 786 ه = 1317 - 1384 م)
# محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، شمس الدين الكرماني
# : عالم بالحديث. أصله من كرمان.
# اشتهر في بغداد، قال ابن حجي: تصدى لنشر العلم ببغداد ثلاثين سنة. وأقام
~~مدة بمكة. وفيها فرغ من تأليف كتابه (الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري
~~- ط) خمسة وعشرون جزءا صغيرا، قال ابن قاضي شهبة: فيه أوهام وتكرار كثير
~~ولا سيما في ضبط أسماء الرواة.
# وله (ضمائر القرآن - خ) و (النقود والردود في الأصول - خ) مختصره، و (شرح
~~لمختصر ابن الحاجب) سماه (السبعة السيارة) لأنه جمع فيه سبعة شروح. و
~~(أنموذج الكشاف - خ) تعليق عليه. في مجموعة بالبلدية (ن 1956 - د) ومات
~~راجعا من الحج في طريقه إلى بغداد، ودفن فيها (2) . PageV07P153
### $ القونوي
# (715 - 788 ه = 1315 - 1386 م)
# محمد بن يوسف بن إلياس، شمس الدين القونوي
# : فقيه حنفي، تركي الأصل. مستعرب. ولد وتعلم في (قونية) وقدم إلى دمشق،
~~بأهله وولده، فأقام بالمزة يعمل هو وأولاده في بستان كان فيه سكنه،
# ويعيشون منه. وصنف كتبا مفيدة، منها (درر البحار - خ) فقه، و (رسالة في
~~الحديث) و (شرح تلخيص المفتاح) في البلاغة، و (شرح مجمع البحرين) فقه، و
~~(شرح عمدة النسفي) في أصول الدين. وأقبل في آخر عمره على الحديث، فانقطع
~~له. وكان عالي المنزلة عند السلاطين والأمراء والقضاة، زاهدا، لا يقبل
~~وظيفة له ولا لأولاده. وعانى الفروسية وآلات القتال، وغزا، وبنى برجا على
~~الساحل، ومات بالمزة (ضاحية دمشق) بالطاعون (1) .
### $ الغني بالله
# (739 - 793 ه = 1339 - 1391 م)
# محمد بن يوسف أبي الحجاج بن إسماعيل: ثامن ملوك دولة بني نصر بن الأحمر
~~في الأندلس.
# ولي بعد وفاة أبيه (سنة 755 ه وجدد رسوم الوزارة لوزير أبيه (لسان الدين
~~ابن الخطيب) وكان للغني بالله أخ اسمه إسماعيل استمال إليه جماعة من أهل
~~غرناطة فنادوا بدعوته وخلعوا (الغني) وسجنوا (لسان الدين) وفر الغني إلى
~~(وادي آش) سنة 761 ومنها إلى ms3283 تونس، فأقام عند سلطانها أبي سالم المريني.
~~وشفع المريني بلسان الدين، فأخلي سبيله. ولما كانت سنة 763 سنحت للغني
~~بالله فرصة فدخل غرناطة، وثبتت بها قدمه، ورد لسان الدين إلى PageV07P153
# وزارته، ثم انقلب عليه ونكبه في خبر طويل تقدمت الإشارة إليه في ترجمة
~~لسان الدين، وهو ما يؤخذ على الغني بالله. واتسعت الدولة في أيامه حتى أصبح
~~له ملك المغرب كله. وكان حازما داهية. استمر في الملك إلى أن توفي (1) .
### $ ابن زمرك
# (733 - نحو 793 ه = 1333 - نحو 1390 م)
# محمد بن يوسف بن محمد بن أحمد الصريحي، أبو عبد الله، المعروف ب ابن زمرك
# : وزير من كبار الشعراء والكتاب في الأندلس. أصله من شرقيها، ومولده بروض
~~البيازين (بغرناطة) تتلمذ للسان الدين ابن الخطيب وغيره، وترقي في الأعمال
~~الكتابية إلى أن جعله صاحب غرناطة (الغني بالله) كاتم سره، سنة 773 ه ثم
~~المتصرف برسالته وحجابته. ونكب مدة، وأعيد إلى مكانته، فأساء إلى بعض رجال
~~الدولة، فختمت حياته بأن بعث إليه ولي أمره من قتله في داره وهو رافع يديه
~~بالمصحف. وقتل من وجد معه من خدامه وبنيه. وكان قد سعى في أستاذه لسان
~~الدين ابن الخطيب حتى قتل خنقا، فلقي جزاء عمله. وقد إجمع السلطان ابن الأحمر
# شعر ابن زمرك وموشحاته في مجلد ضخم سماه (البقية والمدرك من كلام ابن
~~زمرك) رآه المقري في المغرب ونقل كثيرا منه في نفح الطيب وأزهار الرياض.
~~وقال ابن القاضي: كان حيا سنة 792 ذكر في الكوكب الوقاد فيمن دفن بسبتة من
~~العلماء والزهاد (2) . PageV07P154
### $ ابن الأحمر
# (000 - 810 ه = 000 - 1407 م)
# محمد بن يوسف بن محمد بن الأحمر، أبو عبد الله: من ملوك الأندلس
~~المغمورين، لا تزال سيرته مجهولة. وهو فيما يبدو حفيد محمد (الغني بالله)
~~(1) .
### $ الدهلوي
# (721 - 825 ه = 1321 - 1422 م)
# محمد بن يوسف بن علي بن محمد الحسيني، أبو الفتح صدر الدين الدهلوي
# : زاهد من العلماء.
# ولد وتعلم في دهلي (بالهند) واستقدمه فيروز شاه البهمني إلى كلبركة (سنة
~~815) فسكن بها ms3284 يدرس ويفيد إلى أن توفي. له نحو 125 مصنفا بالعربية
~~والفارسية. منها بالعربية (المعارف) شرح العوارف للشهاب السهروردي، وفي
~~(تفسير القرآن) كتابان، أحدهما على منوال الكشاف.
# وشرح عدة كتب كالفصوص، وآداب المريدين (بالعربية والفارسية) وغير ذلك.
~~وللشيخ محمد علي السامانوي كتاب في سيرته سماه (السير المحمدي) (2) .
### $ القرماني
# (000 - 886 ه = 000 - 1481 م)
# محمد بن يوسف القرماني الرومي: نحوي فقيه حنفي. من علماء الدولة
~~العثمانية. من بلدة (قره بيري) له تصانيف، منها (زبدة الفتاوى) فقه، و (شرح
~~ديباجة المصباح - خ) نحو، PageV07P154
# في الظاهرية (الرقم العام 5673) (1) .
### $ السنوسي
# (832 - 895 ه = 1428 - 1490 م)
# محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي
# الحسني، من جهة الأم، أبو عبد الله: عالم تلمسان في عصره، وصالحها. له
~~تصانيف كثيرة، منها (شرح صحيح البخاري) لم يكمله، و (شرح مقدمات الجبر
~~والمقابلة لابن الياسمين) و (شرح جمل الخونجي) في المنطق، و (تفسير سورة ص
~~وما بعدها من السور) و (عقيدة أهل التوحيد - ط) ويسمى العقيدة الكبرى، و
~~(أم البراهين -ط) ويسمى العقيدة الصغرى، و (شرح كلمتي الشهادة - خ) عندي، و
~~(مختصر في علم المنطق - ط) و (مكمل إكمال الإكمال - ط) في شرح صحيح مسلم، و
~~(شرح الأجرومية - خ) نحو، و (مجربات في الطب - ط) و (شرح لامية الجزائري -
~~خ) توحيد، و (العقيدة الوسطى - خ) و (المقدمات - خ) توحيد، و (شرح صغرى
~~الصغرى - ط) توحيد، و (نصرة الفقير في الرد على أبي الحسن الصغير - خ) (2)
~~.
### $ المواق
# (000 - 897 ه = 000 - 1492 م)
# محمد بن يوسف بن أبي القاسم بن يوسف العبدري الغرناطي، أبو عبد الله المواق
# : فقيه مالكي: كان عالم غرناطة وإمامها وصالحها في وقته. له (التاج
~~PageV07P154
# والإكليل - ط) في شرح مختصر خليل، فقه، و (سنن المهتدين في مقامات الدين
~~- ط) (1) .
### $ البهاء الباعوني
# (857 - 916 ه = 1453 - 1510 م)
# محمد بن يوسف بن أحمد، بهاء الدين الباعوني: فاضل دمشقي. عني بالأدب،
~~ونظم أراجيز في بعض السير، منها (الإشارة الوفية إلى الخصائص الأشرفية - خ)
~~في سيرة الملك الأشرف ms3285 قايتباي، جعلها ذيلا لتحفة الظرفاء (منظومة عمه محمد
~~ابن أحمد المتوفى سنة 870 المتقدمة ترجمته) و (القول السديد الأظرف في سيرة
~~الملك السعيد الأشرف - خ) أرجوزة، و (اللمحة الأشرفية والبهجة السنية - خ)
~~و (بهجة الخلد في نصح الولد - خ) (2) . PageV07P155
### $ الشمس الشامي
# (000 - 942 ه = 000 - 1536 م)
# محمد بن يوسف بن علي بن يوسف، شمس الدين الشامي: محدث، عالم بالتأريخ. من
~~الشافعية.
# ولد في صالحية دمشق وسكن البرقوقية بصحراء القاهرة إلى أن توفي. من كتبه
~~(سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد - خ) أربعة مجلدات، يعرف بالسيرة
~~الشامية، جمعه من ألف كتاب، و (عقود الجمان - خ) في مناقب أبي حنيفة، و
~~(مطلع النور في فضل الطور - خ) و (الإتحاف بتمييز ما تبع فيه البيضاوي صاحب
~~الكشاف - خ) و (عين الإصابة في معرفة الصحابة)
# و (الجامع الوجيز الخادم للغات القرآن العزيز) و (مرشد السالك إلى ألفية
~~ابن مالك) و (إتحاف الراغب الواعي) في ترجمة الأوزاعي، و (الفضل المبين في
~~الصبر عند فقد البنات والبنين - خ) رسالة، و (الفوائد المجموعة في الأحاديث
~~الموضوعة) ، و (الفتح الرحماني في شرح أبيات الجرجاني) في الكلام (1) .
### $ الترغي
# (000 - 1014 ه = 000 - 1605 م)
# محمد بن يوسف المساري الترغي: مقرئ مغربي، مولده بفاس ووفاته شهيدا
~~PageV07P155
# بالطاعون في مراكش. قال الحضيكي: وعنه انتشرت في البلاد المغربية القراآت
~~بسائر طرقها.
# كف بصره ورد اليه. ووجد من إنشائه أو إملائه (جواب - خ) لتلميذه محمد بن
~~أحمد البعقيلي عن مسائل قرآنية، في خزانة الرباط (1) .
### $ ابن أبي اللطف
# (000 - 1028 ه = 000 - 1619 م)
# محمد بن يوسف بن أبي اللطف، رضي الدين: فاضل. من أهل بيت المقدس. له (فتح
~~الملك القادر بشرح جواهر الذخائر - خ) في المواعظ، و (شرح البردة - خ) في
~~الظاهرية بدمشق (2) .
### $ التملي
# (000 - 1048 ه = 000 - 1638 م)
# محمد بن يوسف التملي
# : عالم بالقراآت. مغربي. أصله من (تمل) ببلاد سوس. ومنشؤه ووفاته بمراكش.
~~قرأ واشتهر بفاس. له (تحفة الطلاب - خ) رجز من قراءة ابن كثير، ضمن مجموع
~~عند الفقيه ms3286 بريك بن عمر بقرية تغللو (في سوس) (3) .
### $ الكريمي
# (1008 - 1068 ه = 1600 - 1657 م)
# محمد بن يوسف الكريمي: من شعراء نفحة الريحانة. من أهل دمشق. كان مستهترا
~~في شبابه، قال صاحب النفحة: PageV07P155
# (ومضى عليه زمن لا يعرف الصحو، ولا يفرق بين الإثبات والمحو، وهو في قيد
~~الرق، يجمع بين العود والزق) وأورد رقائق من شعره. وكان ينظم بالعربية
~~والفارسية والتركية. ويتقن الموسيقى. وولي قضاء الركب الشامي سنة 1034
~~وتكررت زيارته لبلاد الروم (تركيا) ومهر في لعب الشطرنج. له (ديوان شعر -
~~خ) (1) .
### $ الحلاق
# (000 - نحو 1128 ه = 000 - نحو 1716 م)
# محمد بن يوسف الحلاق
# : مؤرخ، صنف (تحفة الأحباب بمن ملك مصر من الملوك والنواب - خ) في 20
~~ورقة، منه نسخة كتبت سنة 1136 (2) .
### $ البلكرامي
# (1116 - 1172 ه = 1705 - 1759 م)
# محمد يوسف بن السيد محمد أشرف الحسيني الواسطي البلكرامي
# : فاضل. من أهل بلكرام (في الهند) له كتاب (الفرع النابت من الأصل
~~الثابت) في التوحيد الشهودي، قال صديق حسن خان: وقفت عليه فوجدته مفيدا في
~~بابه خطيبا في محرابه! وله شعر بالعربية والفارسية (3) .
### $ النهالي
# (000 - 1185 ه = 000 - 1771 م)
# محمد بن يوسف النهالي
# : أديب لغوي، له شعر. من الأحناف. أصله PageV07P156
# من الرها ومولده في حلب. سكن القسطيطنية. وألف (بيان ما حواه تاريخ
~~الوصاف من التراكيب العربية - خ) بخطه في دار الكتب. أما تاريخ الوصاف فهو
~~تاريخ فارسي في ذكر سلاطين المغول. وله (الطراز المذهب في معرفة الدخيل
~~المعرب - خ) في جامعة الرياض (الفيلم 106) عن مكتبة عارف حكمت وغير ذلك (1)
~~.
### $ الإسبيري
# (1133 - 1194 ه = 1721 - 1780 م)
# محمد بن يوسف بن يعقوب الحلبي الشهير بالإسبيري: مفتي حلب. إقامته فيها،
~~ومولده بعينتاب.
# له كتب، منها (المستغني - خ) شرح على المغني في أصول الفقه، و (بدائع
~~الأفكار - خ) في شرح أوائل المنار، و (الفوائد الإسبيرية) شرح على إيساغوجي
~~في المنطق، و (تعليقات) على تفسيري الكشاف والبيضاوي، ورسالة في (معنى كلمة
~~التوحيد) ورسائل أخرى في موضوعات مختلفة. ولتلميذه محمد الموقت (رسالة) في
~~ترجمته (2) .
### $ محمد ms3287 قش
# (000 - 1232 ه = 000 - 1817 م)
# محمد بن يوسف بن إبراهيم بن علي الشافعي، المعروف ب محمد قش
# الزكي: فاضل. له (فتح الملك العزيز - خ) حاشية على المعجم الوجيز
~~للميرغني في الحديث، و (شرح السلم - خ) في المنطق (3) . PageV07P156
### $ اللكنوي
# (1213 - 1286 ه = 1798 - 1869 م)
# محمد يوسف بن محمد أصغر اللكنوي
# : منطقي هندي له (حاشية على شرح سلم العلوم للبهاري - ط) (1) .
### $ الخياط
# (000 - بعد 1303 ه = 000 - بعد 1886 م)
# محمد بن يوسف الخياط
# : فلكي موقت. ... له كتب، منها (الباكورة الجنية في عمل الآلة الجيبية -
~~خ) منظومة في خزانة الرياض، و (لآلئ الطل الندية - ط) فلك (2) .
### $ الطباطبائي
# (000 - 1326 ه = 000 - 1908 م)
# محمد بن يوسف بن باقر الطباطبائي
# : فقيه إمامي. من أهل تبريز. له كتب، منها (أصول
# الفقه -خ) و (تقريرات في الفقه) و (رسالة في الربا) (3) .
### $ أطفيش
# (1236 - 1332 ه = 1820 - 1914 م)
# محمد بن يوسف بن عيسى أطفيش
# (4) الحفصي (5) العدوي (6) الجزائري: علامة بالتفسير والفقه والأدب،
~~إباضي المذهب، مجتهد، كان له أثر بارز في قضية بلاده PageV07P156
# السياسية يدل على وطنية صحيحة. مولده ووفاته في بلدة يسجن (من وادي ميزاب
~~في الجزائر) له أكثر من ثلاثمائة مؤلف، منها (تيسير التفسير - ط) سبعة
~~أجزاء، و (هميان الزاد إلى دار المعاد - ط) أربعة عشر جزءا، في التفسير، و
~~(الذهب الخالص - ط) في الدين وآدابه، و (نظم المغني - خ) أرجوزة في نحو
~~خمسة آلاف بيت، و (شامل الأصل والفرع - ط) في علوم الشريعة، جزآن، و (تخليص
~~العاني من ربقة جهل المثاني - خ) في البلاغة، و (وفاء الضمانة بأداء
~~الأمانة - ط) في الحديث، ثلاثة أجزاء، و (جامع الشمل - ط) حديث، و (السيرة
~~الجامعة - ط) في المعجزات، و (شرح الدعائم) في الفقه، طبع منه جزآن، و (شرح
~~عقيدة التوحيد - ط) و (إطالة الأجور في فضائل الشهور - ط) و (شرح أسماء
~~الله الحسنى - ط) و (الغسول في أسماء الرسول - ط) و (ترتيب اللقط - ط) فقه،
~~و (شرح النيل - ط) عشرة أجزاء كبيرة في الفقه، ms3288 و (مختصر الوضع والحاشية -
~~ط) في الفقه وأصول الدين، و (حي على الفلاح - خ) ستة أجزاء، حاشية على
~~الإيضاح لعامر الشماخي، فقه، و (بيان البيان في علم البيان - خ) و (ربيع
~~البديع - خ) في علم البديع، و (إيضاح الدليل إلى علم الخليل - خ) عروض، و
~~(داعي العمل إلى يوم الأمل - خ) تفسير لم يكمل، و (شرح القلصادي - خ) و
~~(إيضاح المنطق - خ) و (إزالة الاعتراض عن محقي آل إباض - ط) رسالة، و
~~(رسالة في بعض تواريخ أهل وادي مزاب - ط) و (رسالة الإمكان - ط) و (الجنة
~~في وصف الجنة - ط)
# و (حاشية القناطر - خ) في علوم الدين، و (الرسم - خ) في قواعد الخط
~~العربي. وله شعر في (ديوان - ط) (1) . PageV07P157
### $ بدر الدين الحسني
# (1267 - 1354 ه = 1851 - 1935 م)
# محمد بن يوسف بن عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن عبد الله بن عبد الملك بن
~~عبد الغني المغربي المراكشي البيباني، بدر الدين الحسني
# : محدث الشام في عصره.
PageV07P157
# أصله من مراكش، من ذرية الشيخ الجرولي صاحب دلائل الخيرات. انتقل أحد
~~أسلافه الى الديار المصرية، فولد فيها أبوه بقرية بيبان (من البحيرة) ورحل
~~إلى تونس فقرأ في جامع الزيتونة وعاد إلى الشرق فأقام بدمشق واشتهر
~~بالمغربي. وولد صاحب الترجمة في دمشق، فحفظ الصحيحين غيبا بأسانيدهما ونحو
~~20 ألف بيت من متون العلوم المختلفة، وانقطع للعبادة والتدريس.
# وكان ورعا صواما بعيدا عن الدنيا، ارتفعت مكانته
PageV07P158
# عند الحكام وأهل الشام، حتى أن بعض العامة من أهل دمشق حين اشتد بغي
~~(الاتحاديين) من رجال الترك، في خلال الحرب العامة الأولى، عرضوا عليه
~~البيعة بالخلافة، والثورة معه، فزجرهم، وزاد في انزوائه واعتكافه، وكان
~~يأبى الإفتاء ولا يرغب في التصنيف، فلم نعرف له غير رسالتين مطبوعتين:
~~إحداهما في سنده لصحيح البخاري والثانية في شرح قصيدة (غرامي صحيح) في
~~مصطلح الحديث. وله ثالثة مخطوطة سماها (الدرر البهية في شرح المنظومة
~~البيقونية - خ) في خزانة الرباط (1295 كتاني) جاء اسمه عليها (محمد بدر
~~الدين بن يوسف بن بدر الدين) . ويقول ms3289 من قرأوا عليه مدة طويلة إنه ألف نحو
~~(أربعين) كتابا قبل أن يبلغ الثلاثين من عمره، ولا أعلم أين ذهبت. وكتبت
~~إلى السيد محمد سعيد الحمزاوي، نقيب الأشراف بدمشق، أسأله عن تآليف الشيخ
~~بدر الدين، فبعث إلي بقصيدة من نظم طاهر الا تاسى (المتقدمة ترجمته) يمدح
~~بها الشيخ، ويذكر كتبه، منها:
# له تآليف في نهج الهداية ... قد أضحت من الفضل تتلو أبلغ السور
# على الجلالين في التفسير حاشية ... أرق من دمع صب لج في السحر
# ومعرب جاء للقرآن، تبينه ... عليك فيه، وليس الخبر كالخبر
# ثم يعدد من تآليفه: (شرح البخاري) و (شرح الشمائل) و (شرح الشفا) و (شرح
~~البيقونية) في المصطلح، و (حاشية على شرح مختصر ابن الحاجب) في الأصول، و
~~(حاشية على عقائد النسفي) و (شرح نظم السنوسية) و (شرح الخلاصة) في الحساب،
~~وحواشي على شروح الشذور والقطر والجامي، في النحو و (شرح مغني اللبيب) و
~~(شرح لامية الأفعال) و (شرح السلم) في المنطق، و (حاشية على المطول) وكتبا
~~أخرى. وذكر الحمزاوي أنه انتهى، بعد طول
PageV07P158
# البحث، إلى رؤية اثنتي عشرة رسالة، مما بقي لصاحب الترجمة، في الحديث
~~والتوحيد والتفسير. وفي ترجمة ضافية له، كتبها السيد الحمزاوي، أنه، لما
~~قامت الثورة على الاحتلال الفرنسي في سورية: (كان الشيخ يطوف المدن
~~السورية، متنقلا من بلدة إلى أخرى، حاثا على الجهاد، وحاضا عليه، يقابل
~~الثائرين، ويغذيهم برأيه وينصح لهم بالخطط الحكيمة، فكان أبا روحيا للثورة
~~والثائرين المجاهدين) وتوفي بدمشق (1) .
### $ محمد الخامس
# (1329 - 1380 ه = 1911 - 1961 م)
# محمد (الخامس) بن يوسف بن الحسن بن محمد بن عبد الرحمن الحسني العلوي،
~~أبو الحسن المنصور بالله: ملك المغرب، ورمز نهضته الحديثة. ولد بفاس وتعلم
~~بها وبالرباط وكان بفاس يوم بويع له بعد وفاة والده (سنة 1346 ه 1927 م)
~~فانتقل الى (الرباط) عاصمة المغرب في عهد أبيه. وكان الاحتلال الفرنسي
~~المعبر عنه بالحماية، هو المرجع الأعلى في سياسة البلاد وإدارتها وليس
~~للملك الذي كان يدعى بالسلطان، ولا للقصر الملكي الذي يسمى (المخزن) الا ms3290
~~المظهر الديني في مواسم الأعياد الإسلامية، ووضع (الطابع الشريف) أي
~~الخاتم، على الأحكام الشرعية وشؤون الأحباس (الأوقاف) ولم يكن محمد أكبر
~~إخوته PageV07P158
# وإنما قدمه للعرش توهم الفرنسيين فيه الانقياد إليهم، لهدوء طبعه وصغر
~~سنه، فعكف على الدرس، يأخذ عمن في قصره من العلماء والتفت الى إصلاح معهد
~~القرويين (بفاس) وتنظيم خزانته وترميم بعض المساجد، وأنشأ مدارس، منها كلية
~~ابن يوسف بمراكش. ولما اكتمل شبابه اتصل في الخفاء بأهل الوعي من حملة
~~الفكرة التحررية في بلاده، متجاوبا معهم في نجواهم وشكواهم. وأصدر
~~الفرنسيون سنة 1930 ما يسمى (الظهير
PageV07P159
# البربري) جاعلا للبربر حق التقاضي على أساس العرف عندهم والعادات، إبعادا
~~لهم عن محاكم سائر المسلمين. فكانت احتجاجات المغاربة عليه، عربا وبرابر،
~~أول مظاهر اليقظة العامة في المغرب وتألفت (كتلة العمل الوطني) وبرز حزب
~~(الاستقلال) فكان محمد الخامس ممن أقسم له اليمين سرا، وكتم ذلك فلا أعلم
~~أن أحدا أذاعه قبل كتابة هذه الترجمة. وتعددت الخلايا السرية وقدمت عريضة
~~المطالبة بالاستقلال (1944) مذيلة بتوقيعات 64 وطنيا. واشتد ضغط الفرنسيين،
~~فملاوا السجون والمعتقلات. ووجدوا أنفسهم أمام محمد الخامس يحرض عليهم
~~وينصر المطالبين بجلائهم ويمتنع عن إمضاء ما يعرضون عليه من مراسيم، فخلعوه
~~(20 أغسطس 1953) وطاروا به الى جزيرة اجاكسيوكورسيكا، ثم الى مدغشكر،
~~ونصبوا على العرش صنيعة لهم من الأسرة العلوية عرف بابن عرفة. وثار المغرب
~~حواضره وبواديه مدة سنتين، فعاد الفرنسيون الى مفاوضة محمد الخامس في
~~منفاة، وأخرجوا ابن عرفة الى طنجة.
# وهبطت (يوم 16 نوفمبر 1956) طائرة فرنسية في مطار سلا (المجاور للرباط)
~~تحمل ملك البلاد الشرعي محمد الخامس. وبدأ عهد التنظيم وتصفية مخلفات
~~الاستعمار، فأعلن استقلال المغرب (يوم 3 مارس 1956) وزار إسبانيا فاتفق مع
~~حكومتها على أن تعترف باستقلال المغرب ووحدة ترابه، وأدخل المغرب في الأمم
~~المتحدة. وربط بلاده بعلاقات سياسية واقتصادية مع أكثر دول العالم. وكان
~~يدور في سياسته حول دول الغرب (أميركا ومن معها) فمدت اليه الدول
~~الاشتراكية يدها فتعاون معها متحفظا بحسن صلاته بالأولى. وكان لمدينة طنجة
~~نظام دولي يفصلها عن ms3291 المغرب، فألغي ذلك النظام في عهده وأدخل بلاده في
~~جامعة الدول العربية.
# وزار المشرق فدخل مكة معتمرا (سنة
PageV07P159
# 1960) وكان يعاني آلاما تحت أذنه اليسرى تغاديه وتراوحه بضعة أعوام
~~فأجريت له جراحة في قصره بالرباط توقفت على أثرها حركة قلبه. ومما كتب في
~~سيرته (نضال ملك - ط) جزآن منه، لمحمد الرشيد ملين، و (المغرب ملكا وشعبا -
~~ط) لعبد الكريم الفيلالي. وأفضل ما تعرف منه آراؤه وأهدافه، مجموعة خطبه
~~المسماة (انبعاث أمة - ط) خمسة أجزاء وليس من إنشائه وانما كان يملي على
~~كتاب ديوانه الفكرة في المناسبات، وتكتب له بأسلوب محكم فيلقيها. وأبرز
~~صفاته مع شعبه، الحلم واللين حتى في وقت الحاجة الى الشدة. ومن خلقه
~~الإكثار من الاستشارة والتردد قبل البت ولقد غمر الأحد عشر مليونا من
~~المغاربة حبه والوثوق به وبكل ما يصدر عنه وكان الضمان الأكبر لاستقرار
~~بلاده في نظر أبنائها وفي نظر الأجانب (1) .
### $ الكافي
# (1278 - 1380 ه = 1861 - 1960 م)
# محمد بن يوسف بن محمد بن سعد الحيدري التونسي الكافي: فقيه من المالكية
~~يرفع نسبة إلى الحسن السبط. ولد في مدينة الكاف (بتونس) ، ورحل إلى بلاد
~~المشرق واستقر في دمشق إلى أن توفي. له رسائل صغيرة في الفقه والأدعية
~~والعقائد. من المطبوع منها: (الحصن والجنة على عقيدة أهل السنة) و (الأجوبة
~~الكافية على الأسئلة الشامية) (2) . PageV07P159
### $ الشريقي
# (1316 - 1390 ه = 1898 - 1970 م)
# محمد بن يوسف الشريقي
# : شاعر حقوقي من الوزراء. ولد في اللاذقية وتعلم بها وببيروت وحصل على
~~شهادة الحقوق من معهد دمشق. وكان له نشاط سياسي في صباه فحكم عليه بالإعدام
~~(1916 م) في المجلس العسكري التركي بعالية، وخفض الحكم لصغر سنة فقضى
~~ثمانية أشهر في السجن. ونزح الى الأردن (1922) فأصدر في عمان جريدة (الشرق
~~العربي) وتدرج في الوظائف إلى أن كان وزيرا للخارجية فوزيرا للبلاط. وتولى
~~عدة سفارات آخرها في تركيا (1962 م) وظل مقيما في عمان إلى أن توفي. له
~~(ديوان شعر - ط) وكتب، منها (مسألة
# السكان والوطن العربي - ط) ترجمه عن التركية، ومثله (التفاؤل ms3292 والتشاؤم في
~~الحياة والشعر - ط) وله (الحقوق الدستورية) و (خطب ومحاضرات) و (من وحي
~~العروبة) (1) .
### $ ابن يونس
# (535 - 608 ه = 1140 - 1211 م) محمد بن يونس
# بن محمد بن منعة، أبو حامد، عماد الدين الموصلي: إمام وقته في فقه
~~الشافعية.
# ولد بقلعة إربل ونشأ بالموصل، وتفقه ببغداد وتقدم عند نور الدين أرسلان
~~شاه (صاحب الموصل) وسار رسولا عنه إلى بغداد مرات، وإلى الملك العادل (نور
~~الدين) بدمشق. وولي القضاء بالموصل سنة 592 ه وانفصل عنه بعد خمسة أشهر.
~~ولما توفي نور الدين (سنة 607 ه توجه إلى بغداد لتقرير ولده الملك القاهر
~~مسعود، وعاد ومعه الخلعة والتقليد. وتوفرت حرمته عند القاهر أكثر مما كانت
~~عند أبيه. واستمر إلى أن توفي بالموصل. قال ابن خلكان: PageV07P160
# (لم يرزق سعادة في تصانيفه، فإنها ليست على قدر فضائله) . من كتبه
~~(المحيط في الجمع بين المهذب والوسيط) فقه، و (شرح الوجيز للغزالي) و
~~(عقيدة) و (تعليقة في الخلاف) لم يتمها (1) .
### $ محمد بن يونس
# (592 - 654 ه = 1196 - 1256 م) محمد بن يونس
# بن بدران بن فيروز القرشي العبدي، أبو حامد، تاج الدين: فاضل. له شعر
~~اكثره (دوبيت) أورد اليونيني بعضه، ومنه قصيدة آخرها: (قيدت قلبي في هواه -
~~فخاف دمعي فانطلق!) كان أبوه مصريا. واشتهر هو بدمشق، وحدث ودرس، وحكم بها
~~نيابة عن أبيه وتوفي فيها (2) .
### $ النجفي
# (000 - 1240 ه = 000 - 1825 م)
# محمد بن يونس بن راضي بن شويهي الحميدي نسبا، النجفي
# اشتغالا ودارا: فقيه باحث، من الإمامية. من أهل النجف (بالعراق) أقام
~~زمنا في الحلة. له كتب، منها (براهين العقول - خ) في شرح تهذيب الوصول، في
~~الأصول، مجلدان، فرغ منه سنة 1230 ه و (حجة الخصام في أصول الأحكام - خ)
~~مجلدان، و (ميزان العقول) في المنطق، و (موقظ الراقدين) مواعظ، ومثله (حياة
~~القلوب) (3) .
### $ محمد يونس الحسيني
# (1328 - 1371 ه = 1910 - 1952 م)
# محمد يونس بن محمد بن حسن بن شمس الدين بن يونس الحسيني: باحث،
~~PageV07P160
# له علم بالاقتصاد والحقوق، يجيد الترجمة عن الإنجليزية. مولده ms3293 ووفاته
~~بالقدس. تعلم بها في دار المعلمين، ثم في الجامعة الأميركية ببيروت. وحصل
~~على إجازة في (القانون) من كلية الحقوق بالقدس، وعلى شهادة من جامعة لندن،
~~بأصول المحاسبة وأعمال البنوك. وعين مديرا فنيا للبنك الزراعي، فبنك الأمة
~~العربية، بفلسطين. وشارك ببعض الأعمال الوطنية ولا سيما حركة إنقاذ الأراضي
~~العربية والحيلولة دون انتقالها إلى الأيدي الصهيونية. وكان من أعضاء مجلس
~~الإدارة لصندوق الأمة العربي الذي أنقذ ألوف (الدونمات) من أراضي العرب.
~~وألف كتبا، منها (التطور الاجتماعي والاقتصادي في فلسطين العربية - ط) و
~~(الفكر الاجتماعي - ط) خواطر ولمحات، و (المدن الفاضلة - ط) وترجم عن
~~الإنجليزية (تراث الإسلام - خ) (1) .
### $ ابن محمش = إسحاق بن محمش 383
### $ ابن محمش = محمد بن محمد 410
### $ المحمصاني = محمد بن مصباح 1333
### $ ابن سميع
# (000 - 259 ه = 000 - 873 م)
# محمود بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، أبو الحسن: مؤرخ،
~~من حفاظ الحديث، من أهل دمشق. له كتاب (الطبقات) (2) . PageV07P160
### $ محمود البسيوني
# (1291 - 1363 ه = 1874 - 1944 م)
# محمود بن إبراهيم البسيوني: حقوقي مصري من الخطباء. علت له شهرة في
~~أيامه. ولد بأسيوط، وكان أبوه مهندسا للري فيها. وتخرج بمدرسة الحقوق
~~بالقاهرة، واحترف المحاماة. وعانى نظم الشعر، وليس بشاعر، واشتهرت له
~~قصيدة، يقول فيها، والمعنى قديم:
# (ولا طلعت شمس علي بمنزل ... إذا أنا لم أرض المكارم والمجدا)
# (ولا كنت محمودا إذا أنا لم أفز ... بعارفة تولي المثوبة والحمدا)
# وعمل في الحركة الوطنية مع سعد زغلول. وكان نقيبا للمحامين، ووزيرا
~~للأوقاف.
# ورأس (مجلس الشيوخ) وجمعية (الرابطة العربية) ومؤتمر (الإصلاح الاجتماعي)
~~وكان كثير السعي بالخير، لمن قصده. وتوفي بالقاهرة. نسبته إلى (بسيون) من
~~قرى (الغربية) بمصر، وأصله منها (1) .
### $ الفاريابي
# (000 - 607 ه = 000 - 1210 م)
# محمود بن أحمد بن أبي الحسن الفاريابي
# ، أبو المحامد، عماد الدين: فاضل. له مجموع كبير سماه (خالصة الحقائق -
~~خ) في التصوف والأخلاق، خمسون بابا، اختصره من نيف وسبعين كتابا ذكر في
~~آخره أسماءها وأسماء مؤلفيها، وفي جملتها كتاب له اسمه (خلاصة المقامات) .
~~وله ms3294 (سلك الجواهر ونشر الزواهر) (2) . PageV07P161
### $ المرغيناني
# (551 - 616 ه = 1156 - 1219 م)
# محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازه البخاري المرغيناني
# ، برهان الدين: من أكابر فقهاء الحنفية. عده ابن كمال باشا من المجتهدين
~~في المسائل. وهو من بيت علم عظيم في بلاده.
# ولد بمرغينان (من بلاد ما وراء النهر) وتوفي ببخارى. من كتبه (ذخيرة
~~الفتاوى - خ) خمسة أجزاء، و (المحيط البرهاني - خ) أربع مجلدات، في الفقه،
~~و (تتمة الفتاوي - خ) و (الواقعات) و (الطريقة البرهانية) (1) .
### $ الحصيري
# (546 - 636 ه = 1151 - 1238 م)
# محمود بن أحمد بن عبد السيد بن عثمان، أبو المحامد، جمال الدين البخاري الحصيري
# : فقيه، انتهت إليه رياسة الحنفية في زمانه. مولده في بخارى، ونسبته إلى
~~محلة فيها كان يعمل بها الحصير. سكن دمشق ودرس بالمدرسة النورية، وتوفي بها
~~من كتبه (التحرير في شرح الجامع الكبير - خ) فقه، سبع مجلدات، و (خير مطلوب
~~في العلم المرغوب - خ) فقه، و (الطريقة الحصيرية PageV07P161
# في الخلاف بين الشافعية والحنفية - خ) و (والنجم الهادي الساري الى حل
~~ألفاظ صحيح البخاري - خ) الجزء الأول منه، في مكتبة عيدروس الحبشي بالغرفة،
~~بحضرموت، و (الوجيز - خ) فتاوى في فقه الحنفية (1) .
### $ الزنجاني
# (573 - 656 ه = 1177 - 1258 م)
# محمود بن أحمد بن محمود بن بختيار، أبو المناقب شهاب الدين الزنجاني
# : لغوي، من فقهاء الشافعية. من أهل زنجان (بقرب أذربيجان) استوطن بغداد،
~~وولي فيها نيابة قضاء القضاة، وعزل، ودرس بالنظامية ثم بالمستنصرية. وصنف
~~كتابا في (تفسير القرآن) واختصر الصحاح
# للجوهري في اللغة، وسمى مختصره (ترويح الأرواح في تهذيب الصحاح) ثم أوجزه
~~في نحو عشر الأصل، وسماه (تنقيح الصحاح - ط) في ثلاثة أجزاء، باسم (تهذيب
~~الصحاح) و (تخريج الفروع على الأصول - ط) واستشهد ببغداد PageV07P161
# أيام نكبتها بالمغول ودخول هولاكو (1) .
### $ اللارندي
# (000 - 720 ه = 000 - 1320 م)
# محمود بن أحمد بن ظهير الدين، شمس الدين اللارندي
# الحنفي الرومي: عالم بالفرائض. كانت في لسانه عجمة. تفقه بمصر. وصنف
~~(إرشاد أولي الألباب إلى معرفة الصواب) في الفرائض، ثم وسعه ms3295 وذكر فيه
~~المذاهب الأربعة وضم إليه الفرائض السراجية، وسماه (إرشاد الراجي لمعرفة
~~فرائض السراجي - خ) وله (شرح عروض الأندلس) (2) .
### $ القونوي
# (000 - 777 ه = 000 - 1375 م)
# محمود بن أحمد بن مسعود بن عبد الرحمن القونوي
# ، أبو الثناء، جمال الدين: قاض، من فقهاء الحنفية. له مشاركة في العلوم
~~العقلية. من أهل دمشق. ولي قضاءها. من كتبه (بغية القنية - خ) فقه، و
~~(المنتهى) في شرح المغني في الأصول، ثلاث مجلدات، و (الزبدة شرح العمدة) في
~~أصول الدين، و (المعتمد - خ) في القادرية ببغداد، كتب سنة 830 في 78 ورقة،
~~اختصر به سند أبي حنيفة، و (مشرق الأنوار في مشكل الآثار) و (الغنية في
~~الفتاوي - خ) و (التفريد في شرح التجريد للقدوري - خ) و (تهذيب أحكام
~~القرآن) و (شرح عقيدة أهل السنة والجماعة - خ) و (خلاصة النهاية في فوائد
~~الهداية - خ) في فروع الحنفية، و (المنتخب من وقفي هلال والخصاف
~~PageV07P162
# - خ) (1) .
### $ ابن خطيب الدهشة
# (750 - 834 ه = 1349 - 1431 م)
# محمود بن أحمد بن محمد الهمذاني الفيومي الأصل، الحموي، الشافعي، أبو
~~الثناء، نور الدين، المعروف ب ابن خطيب الدهشة
# : قاض، عالم بالحديث وغريبه. أصله من الفيوم (انظر ترجمة أبيه مؤلف
~~المصباح في اللغة، أحمد بن PageV07P162
# محمد 770) مولده ووفاته في حماة. من كتبه (تحفة ذوي الأرب في مشكل
~~الأسماء والنسب - ط) و (تهذيب المطالع لترغيب المطالع - خ) ستة مجلدات،
~~الموجود منها خمسة، هذب به مطالع الأنوار لابن قرقول في غريب الحديث،
~~واختصره فسماه (التقريب في علم الغريب - خ) جزآن، و (اليواقيت المضية في
~~المواقيت الشرعية) و (وسيلة الإصابة في صنعة الكتابة - خ) (1) .
~~PageV07P162
### $ بدر الدين العيني
# (762 - 855 ه = 1361 - 1451 م)
# محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد، أبو محمد، بدر الدين العيني
# الحنفي: مؤرخ، علامة، من كبار المحدثين. أصله من حلب ومولده في عينتاب
~~(وإليها نسبته) أقام مدة في حلب ومصر ودمشق والقدس. وولي في القاهرة الحسبة
~~وقضاء الحنفية ونظر السجون، وتقرب من الملك المؤيد حتى عد من أخصائه. ولما
~~ولي الأشرف سامره ms3296 ولزمه، وكان يكرمه ويقدمه. ثم صرف عن وظائفه، وعكف على
~~التدريس والتصنيف إلى أن توفي بالقاهرة. من كتبه (عمدة القاري في شرح
~~البخاري - ط) أحد عشر مجلدا، و (مغاني الأخيار في رجال معاني الآثار - خ)
~~مجلدان، في مصطلح الحديث ورجاله، و (العلم الهيب في شرح الكلم الطيب - خ)
~~لابن تيمية، و (عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان - خ) كبير، انتهى فيه إلى
~~سنة 850 ه و (تاريخ البدر في أوصاف أهل العصر) كبير، منه جزء مخطوط، و
~~(مباني الأخبار في شرح معاني الآثار - خ) حديث، و (نخب الأفكار في تنقيح
~~مباني الأخبار - خ) ثماني مجلدات، و (البناية في شرح الهداية - ط) ست
~~مجلدات، في فقه الحنفية، و (رمز الحقائق - ط) شرح الكنز، فقه و (الدرر
~~الزاهرة في شرح البحار الزاخرة - خ) فقه، و (المسائل البدرية - خ) فقه، و
~~(السيف المهند في سيرة الملك المؤيد أبي النصر شيخ - خ) جزء صغير، و (منحة
~~السلوك في شرح تحفة الملوك - خ) فقه، و (المقاصد النحوية - ط) في شرح شواهد
~~شروح الألفية، يعرف بالشواهد الكبرى، و (فرائد القلائد - ط) مختصر شرح
~~شواهد الألفية، ويعرف بالشواهد الصغرى، و (طبقات الشعراء) و (معجم شيوخه) و
~~(رجال الطحاوي) و (سيرة الملك الأشرف) و (الروض الزاهر - ط) ،
PageV07P163
# في سيرة الملك الظاهر (ططر) وهو إلى الثناء والإنشاء أقرب منه إلى
~~التأريخ، و (الجوهرة السنية في تاريخ الدولة المؤيدية - خ) و (المقدمة
~~السوادنية في الأحكام الدينية - خ) و (شرح سنن أبي داود - خ) مجلدان منه.
~~وله بالتركية (تاريخ الأكاسرة) (1) .
### $ ابن الأمشاطي
# (812 - 902 ه = 1409 - 1496)
# محمود بن أحمد بن حسن بن إسماعيل، مظفر الدين، أبو الثناء العيني
~~(العينتابي) الأصل، القاهري الحنفي، المعروف ب ابن الأمشاطي
# : عالم بالطب، وفنون القتال. مولده ووفاته بالقاهرة.
# تعلم بها. وزار دمشق مرات، وحج، وجاور مدة. وتقدم في الصنائع والفنون،
~~واعتنى بالسباحة ورمي النشاب والرمي بالمدافع. ورابط في بعض الثغور، وسافر
~~للجهاد، واشتغل بالطب، ودرسه بجامع طولون والمنصورية، واقتصر عليه في
~~أعوامه PageV07P163
# الأخيرة. وصنف فيه (المنجز ms3297 في شرح الموجز لابن النفيس - خ) مجلدان، و
~~(تأسيس الصحة بشرح اللمحة - خ) لابن أمين الدولة، وكتب في الطب (كراسة)
~~يحتاج إليها في السفر، لعلها رسالة (الإسفار في حكم الأسفار - خ) و (القول
~~السديد في اختيار الإماء والعبيد - خ) قال السخاوي: (صحبته سفرا وحضرا فما
~~رأيت منه إلا الخير، وبيننا ود شديد وإخاء أكيد) .
# والأمشاطي: جده لأمه، كان يتاجر بالأمشاط (1) .
### $ الأوفى
# (000 - 1045 ه = 000 - 1635 م)
# محمود بن أحمد الأوفى: موقت فلكي حجازي، يقال له (الكافي) له كتب في
~~الفلك، منها (شرح كيفية استخراج التقويم - خ) في شستربتي (4093) (2) .
### $ المرعشي
# (000 - 1251 ه = 000 - 1835 م)
# محمود بن أحمد بن محمود المرعشي
# ، PageV07P163
# فاضل، له علم بالحديث. مولده بمرعش وإقامته ووفاته في حلب. له (سند
~~المرعشي - خ) في التيمورية، يروي فيه سنده في (الأذان) عن بلال مؤذن الرسول
~~صلى الله عليه وسلم (1) .
### $ محمود باشا الفلكي
# (1230 - 1302 ه = 1815 - 1885 م)
# محمود أحمد حمدي باشا، ويقال له محمود حمدي، الفلكي: مهندس رياضي من
~~علماء مصر.
# ولد في بلدة الحصة (من الغربية، بمصر) وتعلم بالإسكندرية ثم بالقاهرة.
~~وتعين أستاذا للعلوم الرياضية والفلكية بمدرسة المهندسين ببولاق. وأرسلته
~~الحكومة المصرية إلى أوربة سنة 1266 ه للإخصاء في العلوم الرياضية
~~والفلكية، وعاد سنة 1275 فكان من أعضاء المعهد العلمي المصري. وناب عن
~~الحكومة المصرية في المجمع الجغرافي بباريس (سنة 1292 ه وعين وكيلا للمعهد
~~العلمي (سنة 1297) وناظرا للأشغال العمومية (سنة 1299) فمكث شهرين وأسبوعا
~~وصرف عنها. وعين (سنة 1300) وكيلا لوزارة المعارف، فلبث 13 شهرا و 12 يوما.
~~وعين ناظرا للمعارف (سنة 1301) فاستمر 18 شهرا PageV07P164
# و 13 يوما انتهت بوفاته في القاهرة. من آثاره (خريطة الوجه البحري بمصر -
~~ط) و (نتائج الإفهام في تقويم العرب قبل الإسلام وفي تحقيق مولد النبي
~~وعمره عليه الصلاة والسلام - ط) رسالة كتبها بالفرنسية وترجمها إلى العربية
~~أحمد زكي، ومثلها (نخبة إجمالية في الجغرافية المصرية - ط) عربها أحمد
~~حمدي. وله رسالة في (التقاويم الإسلامية والإسرائيلية - ط) ورسالة في
~~(الإسكندرية القديمة - ط) و ms3298 (التنبؤ عن ارتفاع النيل قبل ارتفاعه - ط)
~~ورسالة في (المقاييس والمكاييل بالديار المصرية ومقابلتها بالمقاييس
~~الإفرنسية - ط) ورسالة في (أهرام الجيزة - ط) ورسالة في (عمر أهرام مصر -
~~ط) وترجم عن الفرنسية (حساب التفاضل والتكامل - ط) .
# وهو أول واضع لمدفع الظهر بالقلعة (في القاهرة) باتجاه خط الزوال. وأنشأ
~~على سطح منزله بالجهة الغربية بميدان الأزهار (بالقاهرة) مزولة تبين ساعات
~~النهار وأنصاف الساعات وأرباعها ووقتي الظهر والعصر، أزيلت بعد وفاته (1) .
### $ محمود السيد
# (1319 - 1356 ه = 1901 - 1937 م)
# محمود بن أحمد السيد: كاتب، ينعت برائد القصة في العراق. من أهل بغداد.
~~له كتب مطبوعة، منها (الطلائع) صور وأحاديث، و (القلم المكسور) و (هياكل
~~الجهل) و (التعساء) و (في ساعة من الزمن) و (في سبيل الزواج) و (مصير
~~الضعفاء) ومترجمات عن التركية. وكان موظفا في جباية لواء الديوانية، ثم
~~(سكرتيرا) في مجلس النواب العراقي. وتوفي ببغداد. وللدكتور علي جواد الطاهر
~~كتاب في سيرته ( محمود السيد
# رائد PageV07P164
# القصة في العراق - ط) (1) .
### $ محمود أحمد
# (1297 - 1361 ه = 1880 - 1942 م) محمود أحمد
# (باشا) : مهندس، عالم بالآثار، مصري. ولد في بني سويف. وتخرج في مدرسة
~~الفنون والصناعات، بالقاهرة. وولي إدارة قسم الآثار العربية. وأنشأ مجلة
~~(الهندسة) أول مجلة هندسية في مصر، فصدرت 14 عاما (1924 - 1938) وعمل في
~~إصلاح كثير من مساجد مصر ومبانيها الأثرية. وانتدب لإصلاح المسجد الأقصى
~~وقبة الصخرة، في القدس. وصنف كتبا، منها (دليل موجز لأشهر الآثار العربية -
~~ط) و (العمارة العثمانية - خ) و (الجامع الأزهر - خ)
# و (دليل كبير للآثار العربية - خ) ورسائل مطبوعة عن مساجد (ابن طولون) و
~~(السلطان حسن) و (الإمام الشافعي) و (أبي العلاء) و (المؤيد) وترجم عن
~~الإنجليزية كتاب (العمارة العربية - خ) وزلت قدمه وهو يركب قطار الزيتون،
~~في القاهرة، فتوفي على الأثر (2) PageV07P164
### $ أبو الفتح
# (1310 - 1378 ه = 1893 - 1958 م)
# محمود بن أحمد بن حسين، من آل أبي الفتح: كاتب مصري، من كبار الصحفيين.
~~عمل مدة في جريدة الأهرام وغيرها. ثم أصدر جريدة (المصري) وفدية، بالقاهرة.
~~فكانت أقوى ms3299 الصحف المصرية الوطنية. وكان من أعضاء مجلس الشيوخ إلى أن قامت
~~ثورة 1952 فابتعد عن مصر، وسكن تونس وتوفي في مصحة (بادتوهيم) بألمانيا.
~~ودفن حسب وصيته في تونس (1) .
### $ الحفني
# (1313 - 1393 ه = 1896 - 1973 م)
# محمود بن أحمد، الدكتور الحفني
# : عالم بالموسيقى وتاريخها. مصري. ولد وتعلم بالقاهرة وأوفد في بعثة
~~لدراسة الطب بألمانيا فاستهوته الموسيقى. فكان أول مصري أو عربي يتعلمها في
~~جامعة برلين. وحصل على الدكتوراه بها سنة 1930 فأنشأ في مصر على الأثر
~~(معهد معلمات الموسيقى) وهو المسمى بعد نحو 40 عاما (المعهد العالي للتربية
~~الموسيقية) وأصدر سنة 1935 (مجلة الموسيقى) فاستمرت سنوات. ولحن عددا من
~~الأناشيد والاغاني الشعبية والقومية.
# ولما بلغ سن التقاعد عينته الجامعة العربية خبيرا بالموسيقى. له كثير من
~~الكتب، بينها ما هو بالألمانية ومنها بالعربية (موسيقى قدماء قدماء
~~المصريين - ط) و (الموسيقى PageV07P165
# النظرية - ط) وآخر ما صنفه (تاريخ الآلات الموسيقية) سفر ضخم وله (أعلام
~~الغرب - ط) و (بيتهوقن - ط) و (أشهر مشاهير الموسيقى الغربية - ط) و (تبسيط
~~دراسة الموسيقى - ط) وأطلق اسمه على شارع معمل السكر بمنطقة جاردن ستي
~~بالقاهرة.
### $ محمود تيمور
# (1311 - 1393 ه = 1894 - 1973 م)
# محمود بن أحمد بن إسماعيل تيمور: كاتب قصصي نابغة مصري. مولده في القاهرة
~~ووفاته مصطافا في لوزان بسويسرة. من أسرة عمادها والده أحمد تيمور باشا
~~اشتهرت منها عمته عائشة عصمت وأخوه محمد. وتعلم محمود بالمدارس المصرية
~~وسافر للاستشفاء بسويسرة فأتيحت له دراسة للأدبين الفرنسي والروسي وبدأ
~~كتابة القصة بالعامية (1919) وتقدم في لغته حتى كان من حملة لواء الفصحى
~~ودعي الى مؤتمرات في بيروت وجامعة بشاور في (باكستان) ودمشق.
# وأصبح من أعضاء مجمع اللغة العربية (1949) PageV07P165
# وكتب كثيرا. قال له طه حسين: لا أكاد أصدق أن كاتبا مصريا وصل الى
~~الجماهير المثقفة وغير المثقفة كما وصلت اليها أنت فلا تكاد تكتب ولا يكاد
~~الناس يسمعون بعض ما تكتب حتى يصل الى قلوبهم كما يصل الفاتح الى المدينة
~~التي يقهرها فيستأثر بها الاستئثار كله. وآثاره متنوعة منها القصة
~~والمسرحية ms3300 والبحث. وترجم كثيرا منها الى اللغات الفرنسية والإنكليزية
~~والألمانية والإيطالية والروسية والصينية والإسبانية. وصنف المعاصر نزيه
~~الحكيم كتاب (محمود تيمور، رائد القصة العربية - ط) دراسة لآثاره. ومن كتبه
~~المطبوعة: (قال الراوي) و (دنيا جديدة) و (نداء المجهول) و (صقر قريش) و
~~(اليوم خمر) و (النبي الإنسان) و (مشكلات اللغة العربية) إلخ. نقل إلى
~~القاهرة ودفن بها (1) .
### $ ابن قاضي سماونة
# (000 - 823 ه = 000 - 1420 م)
# محمود بن إسرائيل بن عبد العزيز، بدر الدين، الشهير ب ابن قاضي سماونة
# : فقيه حنفي متصوف، من القضاة. كان أبوه قاضيا بقلعة سماونة (في سنجق
~~كوتاهية، بتركيا) فولد وتعلم بها، ورحل إلى قونية ثم إلى مصر. وحج وتصوف.
~~ورحل إلى تبريز مرشدا، فأكرمه فيها الأمير تيمورخان.
# وعاد إلى مصر، فبلاد الروم. واستقر في أدرنة، وكان بها والداه، فنصب
~~قاضيا للعسكر.
# وحبس في وشاية، ففر، وصار إلى (زغرة) من ولاية (روم ايلي) فاتهم بأنه
~~يريد السلطنة، فأخذ وقتل بسيروز. له كتب، منها (لطائف الإشارات) في فقه
~~الحنفية، ألفه ثم شرحه بكتاب سماه (التسهيل) وهو سجين في أزنيق مخطوط،
~~موجود PageV07P165
# في الصادقية بتونس (1) ، و (جامع الفصولين - ط) في الفقه، وشرح (عنقود
~~الجواهر) في الصرف، شرح به المقصود، و (مسرة القلوب - خ) في التصوف، ومثله
~~(الواردات الغيبية - خ) رسالة، شرحها الشيخ عبد الهادي إلهي، ومن الشرح
~~مخطوطة في الفاتيكان (1408) M مصدرة بترجمة له عن الشقائق (2) .
### $ ابن قادوس
# (000 - 553 ه = 000 - 1158 م)
# محمود بن إسماعيل بن حميد الدمياطي أبو الفتح، المعروف ب ابن قادوس
# : منشئ، من الشعراء.
# كان كاتب الإنشاء بمصر. ونعته (ابن ميسر) بالقاضي المفضل كافي الكفاة.
~~وكان القاضي الفاضل يلقبه بذي البلاغتين (الشعر والنثر) . له (ديوان شعر)
~~في مجلدين. توفي بمصر (3) .
### $ الخيربيتي
# (000 - بعد 843 ه =..بعد 1440 م)
# محمود بن إسماعيل بن إبراهيم بن ميكائيل الخيربيتي
# : PageV07P166
# باحث، كان على اتصال بالملك الظاهر جقمق العلائي، ملك مصر. وألف له كتابا
~~سماه (الدرة الغراء في نصيحة السلاطين والقضاة والأمراء - خ) بخطه، في دار
~~الكتب المصرية (23292 ms3301 ب) فرغ منه في غرة ذي الحجة 843 ولم يشر إليه السخاوي
~~(في الضوء) مع أنه استوفى ترجمة جقمق (1) .
### $ الشيرازي
# (000 - 730 ه = 000 - 1330 م)
# محمود بن إلياس الشيرازي
# ، نجم الدين بن ضياء الدين: طبيب، من أهل شيراز. وبها وفاته.
# اشتهر بكتابه (الحاوي في علم التداوي - خ) في شستربتي (3985) (2) .
### $ محمود باي = محمود بن محمد 1239
### $ الباقاني
# (000 - 1003 ه = 000 - 1594 م)
# محمود بن بركات الباقاني، نور الدين: فقيه حنفي، دمشقي. له كتب في فقه
~~الحنفية، منها (مجرى الأنهر - خ) في شرح (ملتقى الأبحر) و (تكملة البحر
~~الرائق) في شرح الكنز.
# نسبته إلى (باقا) من قرى نابلس، أصله منها. ومولده ووفاته بدمشق (3) .
### $ السراج الأرموي
# (594 - 682 ه = 1198 - 1283 م)
# محمود بن أبي بكر بن أحمد، أبو الثناء، سراج الدين الأرموي: PageV07P166
# عالم بالأصول والمنطق، من الشافعية. أصله من (أرمية) من بلاد أذربيجان.
~~قرأ بالموصل. وسكن بدمشق. وتوفي بمدينة (قونية) . له تصانيف، منها (مطالع
~~الأنوار - ط) في المنطق، شرحه كثيرون، و (التحصيل من المحصول - خ) في
~~الأصول، و (لطائف الحكمة - خ) و (شرح الإشارات) لابن سينا، و (شرح الوجيز)
~~للغزالي، في فروع الفقه، و (بيان الحق - خ) منطق وحكمة، و (لباب الأربعين
~~في أصول الدين - خ) في شستربتي (7351) (1) .
### $ الكلاباذي
# (644 - 700 ه = 1246 - 1300 م)
# محمود بن أبي بكر بن أبي العلاء ابن علي البخاري ثم الكلاباذي
# ، أبو العلاء، شمس الدين: فرضي، من المفتين العلماء بالحديث. ولد وتعلم
~~ببخارى وبغداد والشام ومصر، وتوفي بماردين.
# من كتبه (ضوء السراج) في شرح الفرائض السراجية، قال السلامي: رأيته، كثير
~~الفوائد.
# ومختصره (المنهاج المنتخب من ضوء السراج - خ) بخطه، في مغنيسا (الرقم
~~1432) كتبه في بغداد سنة 678 وهو شرح للسراجية في الفرائض. وكتاب في (مشتبه
~~النسبة) . نسبته إلى (كلاباذ) محلة في بخارى (2) . PageV07P166
### $ المجتهد
# (000 - 1067 ه = 000 - 1657 م)
# محمود بن أبي بكر بن علاء الدين ابن أحمد الأنصاري الأزهري المعروف ب المجتهد
# : من شعراء النفحة، من أهل دمشق. أكثر شعره في ذم الزمان. ms3302 له (حاشية على
~~ابن عقيل) في شرح الألفية، في النحو (1) .
### $ أبو مضر
# (000 - 508 ه = 000 - 1115 م)
# محمود بن جرير الضبي الأصبهاني، أبو مضر
# : أول من أدخل مذهب المعتزلة إلى خوارزم ونشره فيها. كان عالم عصره
~~باللغة والنحو والطب، يضرب به المثل في أنواع الفضائل.
# أقام مدة في خوارزم. وتخرج عليه جماعة، منهم الإمام الزمخشري. ومات بمرو
~~فرثاه الزمخشري. له (زاد الراكب) في الأدب والأخبار (2)
# محمود الجونفوري: محمود بن محمد 1062.
### $ الوراق
# (000 - نحو 225 ه = 000 - نحو 840 م)
# محمود بن حسن الوراق
# : شاعر، أكثر شعره في المواعظ والحكم. روى عنه ابن أبي الدنيا.
# وفي (الكامل) للمبرد، نتف من شعره، وهو صاحب البيت المشهور: (إذا كان وجه
~~العذر ليس ببين فان اطراح العذر خير من العذر) وجمع عدنان العبيدي ببغداد،
~~ما وجد من شعره في (ديوان - ط) (3) . PageV07P167
### $ القزويني
# (000 - 440 ه = 000 - 1048 م)
# محمود بن الحسن بن محمد بن يوسف، من نسل أنس بن مالك، أبو حاتم الطبري القزويني
# : من علماء الشافعية من أهل طبرستان. تفقه بآمل وبغداد وجرجان. وتوفي
~~بآمل. قال السبكي: صنف كتبا كثيرة في الخلاف والمذهب والأصول والجدل. وقال
~~ابن قاضي شهبة: توفي سنة 440 وجرى عليه الذهبي ثم نسي أنه ذكره فأعاده فيمن
~~توفي قبل الستين. له كتب، أشهرها (الحيل - خ) في مكتبة برلين (4974) وفي
~~شستربتي (4463) (1) .
### $ النيسابوري
# (000 - نحو 550 ه = 000 - نحو 1155 م)
# محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابورى أبو القاسم، نجم الدين: مفسر
~~لغوي، قال ياقوت: له تصانيف ادعى فيها الإعجاز! منها (إيجاز البيان في
~~معاني القرآن - خ) و (خلق الإنسان)
# و (جمل الغرائب) في غريب الحديث (2) . PageV07P167
### $ المغنيساوي
# (000 - 1222 ه = 000 - 1807 م)
# محمود بن حسن المغنيساوي
# : منطقي حنفي، رومي. من كتبه، في المنطق (مغني الطلاب - خ) شرح إيساغوجي،
~~في جامعة الرياض (1608 م / 1) و (شرح السلم المرونق) (1) .
### $ التونكي
# (000 - نحو 1366 ه = 000 - نحو 1947 م)
# محمود حسن خان التونكي المولوي: عالم بالتراجم، من فقهاء الحنفية في
~~الهند. ms3303 مولده ووفاته في تونك (عاصمة إحدى إماراتها الإسلامية) له (معجم
~~المصنفين - ط) أربعة أجزاء منه، في بيروت، وهو في 25 جزءا ما زالت بقيته
~~مخطوطة في حيدر اباد، و (رسالة الصيد - ط) صغيرة، في حكم أكل المصيد
~~بالبندقية (2) .
### $ العرابي
# (000 - 1374 ه = 000 - 1955 م)
# محمود حسني العرابي
# : صحفي مصري. توفي بالقاهرة. له (89 شهرا في المنفي، سنة 1931 - 1938)
~~مطبوع، ثلاثة أجزاء في مجلد، و (مقالات العرابي - ط) مجموعة من مقالاته (3)
~~.
### $ كشاجم
# (000 - 360 ه = 000 - 970 م)
# محمود بن الحسين (أو ابن محمد بن الحسين) ابن السندي بن شاهك، أبو الفتح
~~الرملي، المعروف ب كشاجم
# : شاعر متفنن، أديب، من كتاب الإنشاء. من أهل (الرملة) بفلسطين. فارسي
~~PageV07P167
# الأصل، كان أسلافه الأقربون في العراق. تنقل بين القدس ودمشق وحلب
~~وبغداد، وزار مصر أكثر من مرة. واستقر بحلب، فكان من شعراء أبي الهيجاء عبد
~~الله (والد سيف الدولة) بن حمدان، ثم ابنه سيف الدولة. له (ديوان شعر - ط)
~~و (أدب النديم - ط) و (المصايد والمطارد - ط) و (الرسائل) و (خصائص الطرب)
~~و (الطبيخ) ومن أجل كتابه الأخير، قيل: كان - في أوليته - طباخا لسيف
~~الدولة. ولفظ (كشاجم) منحوت، فيما يقال، من علوم كان يتقنها: الكاف
~~للكتابة، والشين للشعر، والألف للإنشاء، والجيم للجدل، والميم للمنطق،
~~وقيل: لأنه كان كاتبا شاعرا أديبا جميلا مغنيا، وتعلم الطب فزيد في لقبه
~~طاء، فقيل (طكشاجم) ولم يشتهر به (1) .
### $ الكاشغري
# (000 - 466 ه = 000 - 1073 م)
# محمود بن الحسين بن محمد الكاشغري
# : PageV07P168
# فاضل. من أهل (كاشغر) على حدود الصين. له (كتاب ديوان لغات الترك - ط)
~~القسمان الأول والثاني منه، والثالث مخطوط (1) .
### $ محمود حمدي الفلكي = محمود أحمد 1302.
### $ الصادقي
# (000 - نحو 970 ه = 000 - نحو 1562 م)
# محمود بن حسين الأفضلي الحازقي الكيلاني الشهير ب الصادقي
# : مفسر من الشافعية. كان مجاورا بالمدينة. وتوفي بها. له كتب، منها
~~(الرسالة القدسية) في الحكمة، و (شرح الكافية) لابن الحاجب، وحاشية على
~~تفسير البيضاوي سماها (هداية الراوي - خ) في الأزهرية، فرغ من تأليفها سنة
~~953 ms3304 من سورة الأعراف إلى آخر القرآن (2) .
### $ الحبوبي
# (1323 - 1389 ه = 1905 - 1969 م)
# محمود بن حسين بن محمود الحبوبي
# : شاعر، من أهل النجف. تعلم بها. وانتقل إلى بغداد، وبها وفاته. من كتبه
~~المطبوعة (دموع الشموع) منتخب شعري، و (ديوان شعر) من نظمه، الجزء
# الأول، و (رباعيات) الأول أيضا (3) .
### $ الكرماني
# (000 - نحو 505 ه = 000 - نحو 1110 م)
# محمود بن حمزة بن نصر، أبو القاسم برهان الدين الكرماني
# ، ويعرف بتاج القراء: PageV07P168
# عالم بالقراآت. نقل في (التفسير) آراء مستنكرة، في معرض التحذير منها،
~~كان الأولى إهمالها. أثنى عليه الجزري وذكر بعض كتبه، ومنها (لباب التفاسير
~~- خ) في شستربتي (4147) وهو المعروف بكتاب (العجائب والغرائب) في مجلدين،
~~ضمنه أقوالا في معاني بعض الآيات، قال السيوطي (في الإتقان) : (لا يحل
~~الاعتماد عليها ولا ذكرها إلا للتحذير منها) من ذلك أنه نقل قول (أبي مسلم)
~~في (حم عسق) : إن الحاء حرب علي ومعاوية، والميم ولاية المروانية، والعين
~~ولاية العباسية، والسن ولاية السفيانية، والقاف قدرة مهدي، وقال: (أردت
~~بذلك أن يعلم أن فيمن يدعي العلم حمقى!) ومنه نقله قول من قال في ألم:
~~(معنى ألف، ألف الله محمدا فبعثه نبيا، ومعنى لام لامه الجاحدون وأنكروه،
~~ومعنى ميم الجاحدون المنكرون، من الموم، وهو البرسام!) وثمة ترهات أخرى
~~حكاها في تفسيره، نقل السيوطي بعضها ونقل طاشكبري بعضا آخر، واستنكرا
~~إيراده لها، ومن كتبه (خط المصاحف) و (لباب التأويل) و (البرهان في متشابه
~~القرآن - خ) و (شرح اللمع لابن جني) و (اختصاره) و (الإيجاز) مختصر الإيضاح
~~للفارسي (1) .
### $ محمود حمزة = محمود بن محمد 1305
### $ محمود خاطر
# (1292 - 1367 ه = 1875 - 1948 م) محمود خاطر
# (بك) : أديب مصري. كان من أعضاء المجلس الأعلى لدار الكتب المصرية، و
~~(سكرتيرا عاما لوزارة الزراعة ومديرا للتعاون، فمديرا لمطبعة بنك مصر.
~~وتوفي بالقاهرة.
# أول ما عرف من PageV07P168
# آثاره كتيب سماه (صيحة الترامواي - ط) نشره وهو طالب، سنة 1894 على أثر
~~ابتداء (الترام) بمصر، ثم اشتغاله بكتاب (مختار الصحاح - ط) وتحويله من
~~تبويبه الأول، وكان على نسق ms3305 القاموس، إلى الترتيب الحديث. وله كتب، منها
~~(مئة حديث - ط) و (نهضة التعاون الزراعي بمصر - ط) و (التعاون طبيعة في
~~الخليقة - ط) ووهب مكتبته الخاصة وهي 1682 مجلدا، لجامعة القاهرة. وخص
~~الجامعة بأصول كتابه (مختار القاموس للفيروزآبادي - خ) وترك لها أمر طبعه.
~~وله نظم لا بأس به (1) .
### $ محمود العظم
# (1252 - 1292 ه = 1836 - 1875 م)
# محمود بن خليل بن أحمد بن عبد الله (باشا) العظم: شاعر، دمشقي المولد
~~والوفاة. نشأ في نعمة وترف، وأضاع ثروته، وتصوف. كان ولوعا بالصناعات
~~اليدوية: كوضع الورق الملون البارز على الواح البللور، مضيفا إليه نفائس
~~النقوش. وله (ديوان شعر - ط) وكتب، منها
# (رسائل الأشواق في وسائل العشاق) ثلاثة أجزاء، و (عقد الدرر وجمان الغرر
~~- خ) منتخبات شعرية، بخطه، في الظاهرية، و (الروض الزاهر والبحر الزاخر -
~~خ) في التصوف والأدب، ثلاثة مجلدات. وهو والد (رفيق بك العظم) المتقدمة
~~ترجمته (2) . PageV07P169
### $ أبو دقيقة
# (000 - 1359 ه = 000 - 1940 م)
# محمود أبو دقيقة: باحث مصري، من علماء الأزهر. كان أستاذا فيه بكلية أصول
~~الدين.
# له (مذكرات التوحيد - ط) ثلاثة أجزاء في مجلد (1) .
### $ البقلي
# (000 - نحو 1307 ه = 000 - نحو 1890 م)
# محمود رشدي البقلي: طبيب مصري. ولد في زاوية البقلي
# (بالمنوفية) وتعلم الطب بالقاهرة، وأرسل في بعثة إلى مونيخ (بألمانيا)
~~ومنها إلى باريس. وعاد إلى مصر طبيبا (سنة 1286 ه فدرس التشريح في مدرسة
~~الطب، ثم عين بوظيفة (حكيمباشي) بالمنوفية. وأصيب بمرض
# عصبي فتوفي فيها. له (معجم إفرنسي عربي للمصطلحات الطبية - ط) (2) .
### $ محمود رشاد
# (1270 - 1343 ه = 1854 - 1925 م) محمود رشاد
# (بك) بن إبراهيم بن عبد الله النجار: عالم بالقضاء، بحاث، أديب مصري. ولد
~~في الإسكندرية، وتعلم فيها ثم في بنها، ودخل مدرسة المشاة (البيادة) في
~~القاهرة، ثم كان من ضباط الجيش، وحدثت أسباب اقتضت خروجه من الجيش، فدخل
~~المعارف مفتشا. ولما اشتركت حكومة مصر في مؤتمر المستشرقين الدولي بقينة
~~أوفدته مع اثنين آخرين، فمثلوا مصر فيه. وفتحت المحاكم الأهلية في مصر،
~~فكان من أعضائها. وترقى إلى أن ms3306 نصب رئيسا PageV07P169
# لمحكمة مصر. ثم استقال واعتزل المناصب. وساح عدة سياحات في أوربة وغيرها
~~وتوفي في القاهرة. له من الكتب: (الدروس الجغرافية - ط) مدرسي، في جزءين
~~صغيرين، و (كنوز الذهب في التربية والأدب - ط) و (بحث في دار لقمان - ط) و
~~(رحلة إلى الروسيا - ط) و (المرسيليات) نشرت تباعا في جريدة الأهرام. وله
~~مقالات كثيرة في الصحف والمجلات.
# وكان في سيرته القضائية مثالا للنزاهة. وهو الشقيق الأكبر لأحمد زكي باشا
~~(شيخ العروبة) السابقة ترجمته (1) .
### $ العطار
# (000 - 1362 ه = 000 - 1944 م)
# محمود بن رشيد العطار
# : متأدب دمشقي، كلفه أحمد تيمور باشا وضع ترجمة للشيخ بدر الدين (محمد بن
~~يوسف) الحسني فصنف (ترجمة الحسني - خ) 18 ورقة في الظاهرية
# (الرقم 8522) (2) . PageV07P169
### $ نظيم
# (1306 - 1379 ه = 1889 - 1959 م)
# محمود رمزي نظيم
# بن محمود رمزي الحسيني أبو الوفاء: شاعر من كبار الزجالين في مصر.
# ولد في (بركة السبع) من قرى المنوفية. وفي عامه الأول مات والده (محمود
~~رمزي الحسيني) فسمي باسمه، ورباه خاله إسماعيل عاصم، المحامي الأديب. وكان
~~أبوه من رجال الثورة العرابية، فنشأ الابن متشبعا بروحها ومن غلاة (الحزب
~~الوطني) . وقال الشعر والزجل، ولقب بشاعر المظاهرات. وعمل في الصحافة مدة
~~35 عاما. وخدم الثورة المصرية (سنة 1918) بنظمه ومقالاته. واضطهد وسجن وقام
~~برحلات إلى بلاد الشام والحجاز وتركيا واوربا وروسيا.
# وحضر في الأخيرة المؤتمر الدولي الخامس لنقابات العمال (1930) ممثلا
~~العمال العرب.
# وانتخب رئيسا لمؤتمر الزجل العربي في لبنان (سنة 1945) وفي هذه السنة
~~انقطع للعمل في وزارة الشؤون الاجتماعية بالقاهرة إلى أن توفي. له مؤلفات
~~مطبوعة، منها (عبير الوادي) و (كأس الحكمة) و (الموشحات) جزآن، و (ديوان
~~نظيم) و (أزجال نظيم) و (سعد زغلول) و (ألحان الأسى) و (عرس بلقيس) و (تحت
~~ظلال النخيل) وكانت فيه نزعة صوفية، ظهرت في بعض نظمه. وجمع كثير من أشعاره
~~وأزجاله بعد وفاته في كتاب (الرمزيات - ط) (1) .
### $ محمود زكي
# (000 - 1374 ه = 000 - 1955 م) محمود زكي
# بن علي بن إبراهيم ابن محمد بن يس المصري: كاتب شتام ms3307 PageV07P170
# مقذع. أصدر جريدة (البرق) في القاهرة سنة 1895 وفر من قضية عليه (سنة 96)
~~الى الآستانة، فكتب في بعض صحفها. ونفته حكومتها في الحرب العامة الأولى
~~الى الأناضول، ثم أطلق فسافر إلى دمشق أيام تسلط الاتحاديين (العثمانيين)
~~فولوه تحرير جريدة شتامة، لسب خصومهم من العرب. وأخرج الى الاستانة. وعاد
~~في أواخر أعوامه إلى القاهرة فتوفي فيها. له كتاب (صباح الخير في عجائب
~~السير - ط) يصف به رحلته الاولى بين القاهرة والاستانة (1) .
### $ العادل نور الدين
# (511 - 569 ه = 1118 - 1174 م)
# محمود بن زنكي (عماد الدين) ابن اقسنقر، أبو القاسم، نور الدين، الملقب
~~بالملك العادل: ملك الشام وديار الجزيرة ومصر. وهو أعدل ملوك زمانه وأجلهم
~~وأفضلهم. كان من المماليك (جده من موالي السلجوقيين) . ولد في حلب وانتقلت
~~إليه إمارتها بعد وفاة أبيه (541 ه وكان ملحقا بالسلاجقة، فاستقل. وضم دمشق
~~إلى ملكه مدة عشرين سنة. وامتدت سلطته في الممالك الإسلامية حتى شملت جميع
~~سورية الشرقية وقسما من سورية الغربية، والموصل وديار بكر والجزيرة ومصر
~~وبعض بلاد المغرب وجانبا من اليمن. وخطب له بالحرمين. وكان معتنيا بمصالح
~~رعيته، مداوما للجهاد، يباشر القتال بنفسه، موفقا في حروبه مع الصليبيين،
~~أيام زحفهم على بلاد الشام. وأسقط ما كان يؤخذ من المكوس، وأقطع عرب
~~البادية إقطاعات لئلا يتعرضوا للحجاج. وهو الذي حصن قلاع الشام وبنى
~~الأسوار على مدنها، كدمشق وحمص وحماة وشيزر وبعلبك وحلب. وبنى مدارس كثيرة
~~منها (العادلية) أتمها بعده العادل PageV07P170
# أخو صلاح الدين، و (دار الحديث) كلتاهما في دمشق، وهو أول من بنى دارا
~~للحديث. وبنى الجامع (النوري) بالموصل، والخانات في الطريق، والخوانق
~~للصوفية. وكان متواضعا مهيبا وقورا، مكرما للعلماء ينهض للقائهم ويؤنسهم
~~ولا يرد لهم قولا، عارفا بالفقه على مذهب أبي حنيفة، ولا تعصب عنده. وسمع
~~الحديث بحلب ودمشق من جماعة، وسمع منه جماعة.
# وقرأت في كتاب (مشارع الأشواق - خ) في الجهاد، لأحمد بن إبراهيم بن محمد
~~النحاس الدمشقي، الورقة 39: (خرج السلطان المجاهد محمود المعروف بالشهيد،
~~رحمه الله، في كتاب فضل الجهاد بإسناده ms3308 عن سعيد بن سابق إلخ) . وكان يجلس
~~في كل أسبوع أربعة أيام يحضر الفقهاء عنده ويأمر بإزالة الحجاب حتى يصل
~~إليه من يشاء، ويسأل الفقهاء عما يشكل عليه.
# ووقف كتبا كثيرة. وكان يتمنى أن يموت شهيدا، فمات بعلة (الخوانيق) في
~~قلعة دمشق، فقيل له (الشهيد) وقبره في المدرسة (النورية) وكان قد بناها
~~للأحناف بدمشق. ولمحمد بن أبي بكر ابن قاضي شهبة كتاب (الدر الثمين - خ) في
~~سيرته، ول أبي شامة كتاب (الروضتين في أخبار الدولتين - ط) في سيرته وسيرة
~~السلطان صلاح الدين، ودولتيهما (1) . PageV07P170
### $ البارودي
# (1255 - 1322 ه = 1839 - 1904 م)
# محمود سامي (باشا) ابن حسن حسني بن عبد الله البارودي
# المصري: أول ناهض بالشعر العربي من كبوته، في عصرنا، وأحد القادة
~~الشجعان. جركسي الأصل، من سلالة المقام السيفي نوروز الأتابكي (أخي برسباي)
~~. نسبته إلى (إيتاي البارود) بمصر، وكانت لأحد أجداده في عهد الالتزام.
# ومولده ووفاته بالقاهرة. تعلم بها في المدرسة الحربية. ورحل إلى الآستانة
~~فأتقن الفارسية والتركية، وله فيهما قصائد. وعاد إلى مصر، فكان من قواد
~~الحملتين المصريتين لمساعدة تركيا: الأولى في ثورة (كريد) سنة 1868
~~والثانية في الحرب الروسية سنة 1877 وتقلب في المناصب انتهت به إلى رئاسة
~~النظار. واستقال. ولما حدثت (الثورة العرابية) كان في صفوف الثائرين.
# ودخل الإنجليز القاهرة، فقبض عليه وسجن، وحكم بإعدامه ثم أبدل الحكم
~~بالنفي إلى جزيرة (سيلان) حيث أقام سبعة عشر عاما أكثرها في (كندي) تعلم
~~الإنجليزية في خلالها، وترجم عنها كتبا إلى العربية، وكف بصره. وعفي عنه
~~سنة 1317 ه (1899) فعاد إلى مصر. أما شعره فيصح اتخاذه فاتحة للأسلوب
~~العصري الراقي بعد إسفاف النظم زمنا
PageV07P171
# غير قصير. له (ديوان شعر - ط) جزآن منه و (مختارات البارودي - ط) أربعة
~~أجزاء.
# ولعمر الدسوقي: (محمود سامي البارودي - ط) في حياته وشعره (1) .
### $ الدكتور جنينة
# (000 - 1383 ه = 000 - 1963 م)
# محمود سامي جنينة، الدكتور في الحقوق. مصري كان مديرا لجامعة الإسكندرية.
~~له كتب مطبوعة، منها (بحوث في قانون الحرب) و (بحوث في قانون الحياد) و
~~(بين ms3309 عهدين، عصبة الأمم والأمم المتحدة) عرض موجز لأوجه الشبه، و (دروس
~~القانون الدولي العام) PageV07P171
# توفي بالقاهرة (1) .
### $ السلطان الغزنوي
# (361 - 421 ه = 971 - 1030 م)
# محمد بن سبكتكين الغزنوي، السلطان يمين الدولة أبو القاسم ابن الأمير
~~ناصر الدولة أبي منصور: فاتح الهند، وأحد كبار القادة. امتدت سلطنته من
~~أقاصي الهند إلى نيسابور. وكانت عاصمته غزنة (بين خراسان والهند) وفيها
~~ولادته ووفاته. مات أبوه سبكتكين (صاحب غزنة، ناصر الدولة، أمير غزاة
~~الهند، أبو منصور) سنة 387 ه وخلف ثلاثة أولاد، هم: محمود وإسماعيل ونصر.
~~وجرت بينهم حروب، ظفر بها (محمود) واستولى على الإمارة سنة 389 وأرسل إليه
~~القادر بالله العباسي خلعة السلطنة، فقصد بلاد خراسان فاستلب ملكها من أيدي
~~السامانية، وصمد لقتال ملك الترك بما وراء النهر. وجعل دأبه غزو الهند مرة
~~في كل عام، فافتتح بلادا شاسعة، واستمر إلى أن أصيب بمرض عاناه مدة سنتين،
~~لم يضطجع فيهما على فراش بل كان يتكئ جالسا، حتى مات وهو كذلك. وقبره في
~~غزنة. وسيرته مدونة. وهو تركي الأصل، مستعرب. كان حازما صائب الرأي، يجالس
~~العلماء، ويناظرهم. وكان من أعيان الفقهاء، فصيحا بليغا، استعان بأهل العلم
~~على تأليف كتب كثيرة في فنون مختلفة، نسبت إليه، منها كتاب (التفريد) في
~~فقه الحنفية، نحو ستين ألف مسألة، وخطب ورسائل، وشعر. وله صنف (العتبي)
~~تاريخه الذي سماه (اليميني - ط) (2) . PageV07P171
### $ مقديش
# (000 - 1228 ه = 000 - 1813 م)
# محمود بن سعيد مقديش
# ، أبو الثناء الصفاقسي: مؤرخ. اشتهر بتونس، وزار مصر، وتوفي بالقيروان،
~~ودفن ببلدته صفاقس. له كتب، منها (نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار
~~- ط) جزآن، في مجلد، معظمه في صفاقس وعلمائها (1) .
### $ الشهاب محمود
# (644 - 725 ه = 1247 - 1325 م)
# محمود بن سلمان بن فهد بن محمود الحنبلي الحلبي ثم الدمشقي، أبو الثناء
~~شهاب الدين: أديب كبير. استمر في دواوين الإنشاء بالشام ومصر نحو خمسين
~~عاما. ولد بحلب، وولي الإنشاء في دمشق. وانتقل إلى مصر، فكتب بها في
~~الديوان. وعاد إلى دمشق، فولي كتابة السر نحو ثماني سنين إلى ms3310 أن توفي بها.
~~وكان شيخ صناعة الإنشاء في عصره، ويقال: لم يكن بعد القاضي الفاضل مثله.
~~وهو إلى ذلك شاعر مكثر. له تصانيف، منها (ذيل على الكامل لابن الأثير - خ)
~~و (أهنى المنائح في أسنى المدائح - ط) و (الذيل على ذيل القطب اليونيني) و
~~(مقامة العشاق) و (منازل الأحباب ومنازه اللباب - خ) و (حسن التوسل إلى
~~صناعة الترسل - ط) وكان يكتب التقاليد الكبيرة والتواقيع بديهة من غير
~~مسودة. وقد جمع منها بعض الفضلاء PageV07P172
# مجلدين. قال ابن حجر: إن قصائد الشهاب تدخل في ثلاثين مجلدة، ونثره لو
~~جمع لبلغ مثلها (1) .
# محمود سليم = محمود بن عبد الرحيم 1373.
### $ الكفوي
# (000 - نحو 990 ه = 000 - نحو 1582 م)
# محمود بن سليمان الحنفي الرومي الكفوي
# : قاض، عالم بتراجم الحنفية. من أهل بلدة (كفه) التركية. تعلم بها واضطلع
~~بالأدبين العربي والتركي. وانتقل إلى استامبول، فولي القضاء في (كفه) مدة
~~وعاد إلى العاصمة (استامبول) معزولا. وتوفي بها. له كتب، منها (كتائب أعلام
~~الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار - خ) في 573 ورقة، في رجال الحنفية،
~~و (شرح آداب البحث - خ) (2) .
### $ الإيراني
# (1332 - 1394 ه = 1914 - 1974 م)
# محمود سيف الدين الإيراني: من كبار كتاب القصة. فلسطيني ولد بيافا. وتخرج
~~بمدرسة الفرير (1929) وتأدب بالفرنسية والإنكليزية مع العربية وعمل في خدمة
~~التربية والتعليم بحكومة فلسطين مدة. وأصدر مجلة (الفجر) بيافا (1935)
~~مشاركا عارف العزوني. فأصدرا نحو 50 عددا. وانتقل الى الضفة الشرقية،
~~PageV07P172
# فكان معلما فمديرا لمدارس ثانوية. وأوفد (1961) للتخصص في شؤون الأونيسكو
~~وعاد فعين مستشارا في وزارة الثقافة بعمان، ورأس تحرير مجلة (أفكار) وامتاز
~~في حياته الأدبية بإجادة القصة القصيرة. ومن المطبوع من قصصه مجموعة سماها
~~(مع الناس) وله (أول الشوط) مجموعة مقالات، و (ما أقل الثمن) و (متى ينتهي
~~الليل) و (أصابع في الظلام) و (ملامح من الغرب) كلها مطبوعة. ومثلها مجموعة
~~من القصص مترجمة سماها (أقاصيص من الشرق والغرب) وتوفي بعمان (1) .
### $ الشرقاوي
# (000 - 1391 ه = 000 - 1971 م)
# محمود الشرقاوي
# : متأدب مصري تولى إدارة المكتبة الأزهرية مدة، وساعد ms3311 في وضع بعض
~~فهارسها. له مؤلفات مطبوعة، منها (المجتمع العربي) و (رحلة مع ابن بطوطة،
~~من طنجة الى الصين) و (الأندلس وإفريقيا) و (اندونسيا المعاصرة) (2) .
### $ الألوسي
# (1273 - 1342 ه = 1857 - 1924 م)
# محمود شكري بن عبد الله بن شهاب الدين محمود الآلوسي
# الحسيني، أبو المعالي: مؤرخ، عالم بالأدب والدين، من الدعاة إلى الإصلاح.
~~ولد في رصافة بغداد، وأخذ العلم عن أبيه وعمه وغيرهما. وتصدر للتدريس في
~~داره وفي بعض المساجد. وحمل على أهل البدع في الإسلام، برسائل، فعاداه
~~كثيرون وسعوا به لدى والي بغداد (عبد الوهاب باشا) فكتب هذا إلى مرجعه
~~السلطان عبد الحميد الثاني العثماني، فصدر الأمر بنفيه إلى بلاد
~~PageV07P172
# الأناضول فلما وصل إلى الموصل (سنة 1320 ه قام أعيانها فمنعوه من
~~تجاوزها، وكتبوا إلى السلطان يحتجون، فسمح له بالعودة إلى بغداد، فعاد.
~~ولما نشبت الحرب العامة (الأولى) وهاجم البريطانيون العراق، انتدبته
~~الحكومة (العثمانية) للسفر إلى نجد، والسعي لدى (الأمير) عبد العزيز آل
~~سعود (ملك المملكة العربية السعودية بعد ذلك) للقيام بمناصرتها، فقصده
~~الآلوسي (سنة 1333 ه عن طريق سورية والحجاز، وعرض عليه ما جاء من أجله،
~~فاعتذر وآب صاحب الترجمة مخفقا، فلزم بيته عاكفا على التأليف والتدريس.
~~واحتل البريطانيون بغداد (سنة 1335 ه فعرضوا عليه قضاءها، فزهد فيه انقباضا
~~عن مخالطتهم. ولم يل عملا بعد ذلك غير (عضوية) مجلس المعارف في بدء تأليف
~~الحكومة العربية في بغداد. وتوفي فيها.
# له 52 مصنفا، بين كتاب ورسالة، منها (بلوغ الأرب في أحوال العرب - ط)
~~ثلاثة أجزاء، ألفه إجابة لاقتراح لجنة اللغات الشرقية في استكهولم، وفاز
~~بجائزتها، و (أخبار بغداد وما جاورها من القرى والبلاد - خ) أربع مجلدات، و
~~(المسك الأذفر في تراجم علماء القرن الثالث عشر - ط) و (مساجد بغداد - خ)
~~لم يتمه، و (تاريخ نجد - ط) و (أمثال العوام
PageV07P173
# في دار السلام - خ) و (رياض الناظرين في مراسلات المعاصرين - خ) و (بدائع
~~الإنشاء - خ) جزآن، و (الآية الكبرى في الرد على الرائية الصغرى - ط) و
~~(الضرائر وما يسوغ للشاعر ms3312 دون الناثر - ط) و (عقد الدرر، شرح مختصر نخبة
~~الفكر - خ) في مصطلح الحديث، و (ما دل عليه القرآن مما يعضد الهيئة الجديدة
~~- خ) و (فتح المنان - ط) في الرد على أهل البدع في الدين، و (تجريد السنان
~~في الذب عن أبي حنيفة النعمان - خ) و (مجموعة - خ) في تراجم بعض العلماء من
~~أهل بغداد، و (صب العذاب على من سب الأصحاب - خ) و (غاية الأماني في الرد
~~على النبهاني - ط) مجلدان كبيران. ولبعض شعراء العصر مراث كثيرة فيه
~~للاستاذ محمد بهجة الأثري، كتاب (محمود شكري الآلوسي وآراؤه اللغوية - ط)
~~(1) .
### $ شلتوت
# (1310 - 1383 ه = 1893 - 1963 م)
# محمود شلتوت
# : فقيه مفسر مصري. ولد في منية بني منصور (بالبحيرة) وتخرج بالأزهر
~~(1918) وتنقل في التدريس إلى أن نقل للقسم العالي بالقاهرة (1927) وكان
~~داعية إصلاح نير الفكرة، يقول بفتح باب الاجتهاد. وسعى إلى إصلاح الأزهر
~~فعارضه بعض كبار الشيوخ وطرد هو ومناصروه، فعمل في المحاماة (1931 - 1935)
~~وأعيد إلى الأزهر، فعين وكيلا لكلية الشريعة ثم كان من أعضاء كبار العلماء
~~(1941) ومن أعضاء مجمع اللغة العربية (1946) ثم شيخا للأزهر (1958) الى
~~وفاته. وكان خطيبا موهوبا جهير الصوت. له 26 مؤلفا مطبوعا، منها (التفسير)
~~أجزاء منه في مجلد، ولم يتم، PageV07P173
# و (حكم الشريعة في استبدال النقد بالهدي) و (القرآن والمرأة) رسالة،
~~(والقرآن والقتال) و (هذا هو الإسلام) و (عنصر الخلود في الإسلام) و
~~(الإسلام والتكافل الاجتماعي) و (فقه السنة) الأول منه، و (أحاديث الصباح
~~في المذياع) و (فصول شرعية اجتماعية) و (حكم الشريعة الإسلامية في تنظيم
~~النسل) محاضرة، و (الدعوة المحمدية) رسالة، و (فقه القرآن والسنة) الجزء
~~الأول، و (الفتاوى) و (توجيهات الإسلام) و (الإسلام عقيدة وشريعة) و
~~(الإسلام والوجود الدولي) (1) . PageV07P173
### $ محمود شوكت
# (1275 - 1331 ه = 1858 - 1913 م) محمود شوكت
# (باشا) ابن سليمان طالب (كهيه) العمري الفاروقي بالولاء: قائد عراقي ولي
~~رياسة الوزراء في الدولة العثمانية، وعلت له شهرة في حركة الدستور
~~العثماني. ولد ببغداد وكان أبوه (متصرفا) في المنتفق، فتعلم بها ثم
~~بالمدرسة الحربية في ms3313 الأستانة. وتقدم في المناصب العسكرية إلى أن أعطي لقب
~~(فريق) وعين واليا لقوصوه، فقائدا للفيلق الثالث بسلانيك. وكان من أعضاء
~~جمعية (تركيا الفتاة) السرية، وهدفها في ذلك العهد القضاء على استبداد
~~السلطان عبد الحميد الثاني. ونجحت الجمعية في إعلان (الدستور) وقامت على
~~أثره فتنة (الرجعيين) في آبريل (1908) فزحف محمود شوكت بفيلقه من سلانيك
~~على العاصمة (الآستانة) فدخلها عنوة بعد يومين. وخلع السلطان عبد الحميد،
~~وولي محمد رشاد، وتألفت وزارة كان محمود شوكت وزير الحربية فيها ثم أسندت
~~إليه الصدارة العظمى (رياسة الوزراء) واشتدت في أيامه وما قبلها سيطرة
~~الاتحاديين، وهم المظهر العلني لتركيا الفتاة، وجاهروا بسياسة (تتريك
~~العناصر) ولم يكن محمود شوكت (وهو جركسي الأصل، عربي المنبت) من أنصارهم في
~~تلك السياسة. وقتل غيلة
PageV07P174
# أمام نظارة الحربية (1) .
### $ محمود شويل
# (1302 - 1372 ه = 1885 - 1953 م) محمود شويل
# المدني: مدرس بالحرمين. مصري الأصل. مولده ووفاته في المدينة المنورة.
# قام برحلات طويلة الى إسبانيا وتركيا وبخارى. وأذن له بالتدريس في
~~المدينة (سنة 1327) فاستمر إلى آخر حياته. وولي نيابة القضاء. وكان من أهل
~~الدعوة للإصلاح، معوانا لذوي العوز.
# له رسائل مطبوعة، منها (القول السديد في قمع الضال العنيد) و (منزلة
~~الحديث في الدين) (2) .
### $ محمود بن صاعد (الحارثي) = محمود ابن عبيد الله
### $ محمود بن صالح (المرداسي) = محمود ابن نصر
### $ البروجردي
# (000 - 1337 ه = 000 - 1919 م)
# محمود بن صالح البروجردي
# : فقيه إمامي. كانت إقامته بطهران. قتله اللصوص وهو عائد إليها من رحلة
~~زار بها العراق. له (نخبة الأدب بالأدعية والتعليقات - ط) (3) .
### $ محمود صدقي
# (1267 - 1344 ه = 1851 - 1924 م) محمود صدقي
# (باشا) : طبيب من رجال الإدارة بمصر. ولد بناحية (بيلة) بالغربية. وانتقل
~~إلى القاهرة، فتعلم بمدرسة PageV07P174
# الطب، وأرسل في بعثة إلى باريس، وعاد طبيبا (سنة 1878) وعين مدرسا
~~للتشريح الخاص بمدرسة الطب، فمفتشا لصحة مصر، فوكيلا لمصلحة الصحة العامة،
~~فمحافظا لمدينة الإسكندرية (1899 - 1906) فمحافظا للقاهرة (1906 - 1909)
~~وتوفي بالإسكندرية. له كتاب (إرشاد الخواص في التشريح الخاص - ط) جزآن،
~~شاركه في تأليفه الدكتور محمد أمين (1) .
### $ محمود صفوت ms3314
# (1241 - 1298 ه = 1825 - 1881 م) محمود صفوت
# بن مصطفى آغا الزيله لي الشهير بالساعاتي: شاعر مصري. ولد ونشأ بالقاهرة،
~~وتأدب بالإسكندرية. ولما بلغ العشرين من عمره سافر لتأدية فريضة الحج،
~~فتقرب من الشريف محمد بن عون أمير مكة، فأكرمه، ولازمه في بعض أسفاره،
~~ورافقه في رحلاته إلى نجد واليمن، ووصف كثيرا من وقائعه في شعره. ولما عزل
~~الشريف المذكور عن إمارة مكة، وهاجر منها، هاجر معه صاحب الترجمة إلى
~~القاهرة. واستخدم بديوان المعية (الكتخدائية) ثم بمعية سعيد باشا، ثم عين
~~(عضوا) في مجلس أحكام الجيزة والقليوبية إلى أن توفي. اشتهر بالساعاتي
~~لبراعته وولعه بعملها ولم يحترفها. وكان حلو النادرة، حسن المحاضرة، مهيب
~~الطلعة، لم يتعلم النحو ولا ما يؤهله للشعر ولكنه استظهر ديوان المتنبي
~~وبعض شعر غيره، فنظم ما نظم. له (ديوان شعر - ط) و (مزدوجات - ط) و (مختصر
~~ديوان الساعاتي - ط) (2) . PageV07P174
### $ محمود ضيف
# (1291 - 1346 ه = 1874 - 1927 م) محمود ضيف
# (بك) : فاضل
PageV07P175
# مصري. تخرج بدار العلوم في القاهرة، وتعلم الفرنسية. وعمل في التدريس، ثم
~~في الكتابة بوزارة العدل (الحقانية)
PageV07P175
# وبعض المحاكم إلى أن توفي. وهو أحد ثلاثة اشتركوا في ترجمة (السر في خطأ
~~القضاء - ط) عن الفرنسية (1) .
### $ محمود العالم
# (000 - 1311 ه = 000 - 1893 م) محمود العالم
# المنزلي: فاضل أزهري من أهل (المنزلة) التابعة للدقهلية بمصر. تعلم في
~~الأزهر، بالقاهرة. ثم كان من مدرسي دار العلوم. له كتب، منها (أرجوزة في
~~علم الكلام - خ) أولها: (يقول محمود الشهير لقبا بالعالم، الذي إلى اللهو
~~صبا) و (أنوار الربيع في الصرف والنحو والمعاني والبيان والبديع - ط)
~~مدرسي، و (المهم الجليل في علم الخليل - خ) عروض، في دار الكتب (2: 244) و
~~(فكاهة الأذواق من مشارع الأشواق - ط) في فضل الجهاد والترغيب فيه اختصره
~~من (مشارع الأشواق - ط) لأحمد بن إبراهيم النحاس المتوفى سنة 814 ه (2) .
### $ العبدلاني
# (000 - 1173 ه = 000 - 1760 م)
# محمود بن عباس بن سليمان العبدلاني
# ، نزيل دمشق: فاضل. ولد ونشأ ودرس في (عبدلان) وولي الإفتاء في (كوي
~~صنجق) ms3315 وانتقل إلى حلب. ثم سكن دمشق وتوفي بها. له (زبدة الأنفاس في تفسير
~~سورة الإخلاص - خ) (3) . PageV07P175
### $ محمود عباس
# (000 - 1353 ه = 000 - 1934 م) محمود عباس
# العاملي: فاضل من أهل جبل عامل. له كتب، منها (الفتاة السورية - ط) و
~~(قصة أصحاب الفيل - ط) (1) .
### $ ابن عبد الجبار
# (000 - 225 ه = 000 - 840 م)
# محمود بن عبد الجبار الماردي: ثائر، من أهل ماردة (بالأندلس) خرج على عبد
~~الرحمن بن الحكم الأموي (سنة 218 ه في جمع من المارديين، فقاتله عبد الرحمن
~~قتالا شديدا. وانهزم الماردي، فسير عبد الرحمن جيشا لمطاردته، فظفر
~~الماردي، واستفحل أمره، فأتى مدينة مينة (Minho) فملكها وغنم ما فيها.
~~وفارقها، فنزل ببعض بلاد الفرنج، فامتلك قلعة لهم، وأقام بها زمنا، فحصره
~~ألفونس الثالث الملقب بالكبير، فاستعاد القلعة وقتل محمودا ومن معه (2) .
### $ الأصبهاني
# (674 - 749 ه = 1276 - 1349 م)
# محمود بن عبد الرحمن (أبي القاسم) ابن أحمد بن محمد، أبو الثناء، شمس
~~الدين الأصفهاني، أو الأصبهاني
# : مفسر، كان عالما بالعقليات. ولد وتعلم في أصبهان. ورحل إلى دمشق فأكرمه
~~أهلها، وأعجب به ابن تيمية. وانتقل إلى القاهرة فبنى له الأمير (قوصون)
~~الخانقاه بالقرافة، ورتبه شيخا فيها، فاستمر الى أن مات بالطاعون في
~~القاهرة. من كتبه (التفسير - خ) في صوفية (دار الكتب الشعبية 1: 43) مخطوطة
~~كاملة نفيسة (843 ورقة) كبير، منه الجزء الرابع مخطوط، سماه (أنوار الحقائق
~~الربانية) قال PageV07P176
# الصفدي: رأيته يكتب في تفسيره من خاطره من غير مراجعة، و (تشييد القواعد
~~- خ) في شرح تجريد العقائد للنصير الطوسي، و (شرح فصول النسفي - خ) و
~~(مطالع الأنظار في شرح طوالع الأنوار للبيضاوي - ط) و (ناظرة العين - خ)
~~مصور في معهد المخطوطات، في المنطق، مع (شرحه - خ) - ناضرة العين - لأحمد
~~بن عمر المالكي (795) ، و (البيان - خ) في شرح مختصر ابن الحاجب، أصول، و
~~(بيان معاني البديع - خ) شرح البديع لابن الساعاتي في أصول الفقه، و (شرح
~~مطالع الأنوار) للأرموي في المنطق، و (شرح كافية ابن الحاجب - خ) و (شرح
~~منهاج البيضاوي) (1) .
### $ محمود سليم
# (000 ms3316 - 1373 ه = 000 - 1954 م)
# محمود بن عبد الرحيم سليم: زراعي مصري. كان أستاذا بكلية الزراعة
~~بالقاهرة. ووفاته فيها.
# له (نظام التعليم الزراعي بانجلترة - ط) رسالة، و (بكتريولوجيا الألبان -
~~ط) في مجلد (2) .
### $ الوارداري
# (000 - 1061 ه؟ = 000 - 1651 م)
# محمود بن عبد الله الوارداري: فرضي، مدرس. رومي حنفي من أهل (واردار) في
~~تركيا.
# له تصانيف عربية وتركية، منها (ترتيب زيبا - خ) فهرس للآيات PageV07P176
# القرآنية، وضعه بالتركية سنة 1054 ه وترجم إلى العربية. منه نسخ في
~~التيمورية ودمشق وصوفية، و (بحر المسائل) و (معين المنتهي) كلاهما في
~~الفرائض (1) .
### $ الآلوسي الكبير
# (1217 - 1270 ه = 1802 - 1854 م)
# محمود بن عبد الله الحسيني الآلوسي، شهاب الدين، أبو الثناء: مفسر، محدث،
~~أديب، من المجددين، من أهل بغداد، مولده ووفاته فيها. كان سلفي الاعتقاد،
~~مجتهدا. تقلد الإفتاء ببلده سنة 1248 ه وعزل، فانقطع للعلم. ثم سافر (سنة
~~1262 ه إلى الموصل، فالآستانة، ومر بماردين وسيواس، فغاب 21 شهرا وأكرمه
~~السلطان عبد المجيد. وعاد إلى بغداد يدون رحلاته ويكمل ما كان قد بدأ به من
~~مصنفاته، فاستمر الى أن توفي. من كتبه (روح المعاني - ط) في التفسير، تسع
~~مجلدات كبيرة، و (نشوة الشمول في السفر إلى اسلامبول - ط) رحلته إلى
~~الآستانة، و (نشوة المدام في العود إلى دار السلام - خ) و (غرائب الاغتراب
~~- ط) ضمنه تراجم الذين لقيهم، وأبحاثا ومناظرات، و (دقائق التفسير - خ) و
~~(الخريدة الغيبية - ط) شرح به قصيدة لعبد الباقي الموصلي، و (كشف الطرة عن
~~الغرة - ط) شرح به درة الغواص للحريري، و (مقامات - ط) في التصوف والأخلاق،
~~عارض بها مقامات الزمخشري، و (الأجوبة العراقية عن الأسئلة الإيرانية - ط)
~~و (حاشية على شرح القطر - ط) في النحو، و (الرسالة اللاهورية - ط) .
# ونسبة الأسرة الآلوسية إلى جزيرة (آلوس) في وسط نهر الفرات، على خمس
~~مراحل من بغداد.
# فر إليها جد هذه الأسرة من وجه هولاكو التتري عندما دهم PageV07P176
# بغداد، فنسب إليها. ولصاحب الترجمة شعر لا بأس به وإبداع في الإنشاء. وقد
~~ألفت في ترجمته ms3317 رسائل مفصلة (1) .
### $ محمود الشهال
# (1252 - نحو 1325 ه = 1836 نحو 1907 م)
# محمود بن عبد الله الشهال: شاعر. من أهل طرابلس الشام. عين في وظائف
~~آخرها رئاسة كتاب مجلس الحقوق. كان حسن الصوت، ماهرا في (تلحين) القصائد،
~~يحسن نظم الموشحات. له (ديوان عقد اللآل من نظم الشهال - ط) (2) .
### $ الملاح
# (1308 - 1389 ه = 1891 - 1969 م)
# محمود بن عبد الله بن يونس الملاح
# : باحث، من الكتاب. من أهل الموصل. له تآليف مطبوعة، منها (الآراء
~~الصريحة لبناء قومية صحيحة) و (تاريخنا القومي بين السلب والإيجاب) و
~~(حقيقة إخوان الصفاء) و (الرزية في القصيدة الأزرية) و (الوحدة الإسلامية
~~بين الأخذ والرد) و (تشريح شرح نهج البلاغة: ثورة فكرية تاريخية قومية) و
~~(مقدمة ابن خلدون: دراسة ونقد) جزآن (3) .
### $ محمود الموقع
# (1257 - 1321 ه = 1841 - 1904 م)
# محمود بن عبد المحسن بن أسعد بن عبد القادر الموقع الدمشقي الحسيني
~~القادري الأشعري: فاضل. مولده ووفاته في PageV07P177
# دمشق. زار مصر والآستانة مرارا. وكان يميل إلى الانزواء، وتغلب عليه
~~السويداء. له (ديوان الانكسار - ط) مجموع من نظمه، قال الشطي: وفيه عجائب
~~وغرائب!، و (الأس الجميل باختصار الأنس الجليل في تاريخ القدس وبلد الخليل)
~~و (عمدة الناسك) في المناسك، و (شرح الشمائل الترمذية - خ) و (مولد - ط) و
~~(تنبيه الأبناء) في الحديث، و (الفوائح العرفانية في المدائح المرغنية - خ)
~~(1) .
### $ الحارثي
# (541 - 606 ه = 1147 - 1209 م)
# محمود بن عبيد الله بن صاعد بن أحمد بن محمد الطايكاني، المروزي، أبو
~~القاسم وأبو المجد الحارثي
# : فقيه حنفي. ينعت بشيخ الإسلام. من أهل مرو. ولد ونشأ بسرخس. ومر ببغداد
~~حاجا سنة 605 وتوفي بمرو. من كتبه (تفهيم التحرير لنظم الجامع الكبير - خ)
~~في فروع الحنفية، و (خلاصة النهاية في فوائد الهداية) و (الفتاوى) مجلد (2)
~~. PageV07P177
### $ محمود عرنوس = محمود بن محمد 1374
### $ محمود عزمي
# (1306 - 1374 ه = 1889 - 1954 م) محمود عزمي
# : كاتب مصري، من كبار الصحفيين. كان (دكتورا) في القانون. ولد بمنيا
~~القمح، وتعلم بمصر وباريس. ورأس تحرير عدة صحف مصرية. وأنشأ جريدة ms3318
~~(الاستقلال) يومية، بالقاهرة (سنة 1921) ثم مجلة (الجديد) سنة 1925 وكتب
~~(حقوق الإنسان - ط) رسالة صغيرة.
# و (ملخص مبادئ الصحافة العامة - ط) نشر سنة 1942 و (الأيام المئة، على
~~هامش التاريخ المصري الحديث - ط) رسالة. وعين عميدا لكلية الحقوق ببغداد
~~(سنة 36) فأطلق عليه أحد تلاميذها الرصاص. وشفي، فعاد إلى مصر، وتنقل في
~~بعض الوظائف إلى أن كان رئيسا لوفد مصر في الأمم المتحدة (بنيويورك) وتوفي
~~فجأة وهو يخطب في (مجلس الأمن) مفندا بعض مزاعم اليهود (1) . PageV07P177
### $ البقاعي
# (000 - بعد 901 ه = 000 - بعد 1495 م)
# محمود بن علي بن محمد البقاعي
# الغزي: فرضي من فقهاء الشافعية. له (المنحة البقاعية - خ) في الأزهرية،
~~أنجزها سنة 901 في شرح (التحفة القدسية) في المواريث لابن الهائم (1) .
### $ محمود الطباطبائي
# (000 - 1310 ه = 000 - 1893 م)
# محمود بن علي أصغر الطباطبائي التبريزي: فقيه إمامي، له اشتغال بالحديث.
~~توفي بمكة حاجا.
# من كتبه (دراية الحديث - خ) و (دكة القضاء) في الأحكام والشهادات (2) .
# محمود بن عمر الجغميني = محمود بن محمد 618 ه
### $ ابن الببلاوي
# (1297 - 1350 ه = 1880 - 1931 م)
# محمود بن علي بن محمد الببلاوي: فقيه حنفي مصري أزهري. تولى مشيخة بعض
~~المساجد.
# وتوفي بالقاهرة. له كتب منها (تاريخ الهجرة النبوية وبدء الإسلام - ط) و
~~(الرحلة الببلاوية - خ) الى المدينة المنورة سنة 1327 ه في دار الكتب (1850
~~ط)
# و (التاريخ الحسيني ط) و (تاريخ السيدة زينب) وهو ابن شيخ الأزهر المترجم
~~له في الأعلام (4: 265) (3) .
### $ الأصبهاني
# (000 - بعد 513 ه = 000 - بعد 1119 م)
# محمود بن عمر بن أبي الفضل الأصبهاني
# : PageV07P178
# مهندس. له (تلخيص المخروطات في الهندسة لإيلونيوس - خ) فرغ من إتمامه سنة
~~513 ه في مكتبة أحمد الثالث (1) .
### $ الزمخشري
# (467 - 538 ه = 1075 - 1144 م)
# محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الخوارزمي الزمخشري
# ، جار الله، أبو القاسم: من أئمة العلم بالدين والتفسير واللغة والآداب.
~~ولد في زمخشر (من قرى خوارزم) وسافر إلى مكة فجاور بها زمنا فلقب بجار
~~الله. وتنقل في البلدان، ثم عاد إلى الجرجانية ms3319 (من قرى خوارزم) فتوفي فيها.
# أشهر كتبه (الكشاف - ط) في تفسير القرآن، و (أساس البلاغة - ط) و (المفصل
~~- ط) ومن كتبه (المقامات - ط) و (الجبال والأمكنة والمياه - ط) و (المقدمة
~~- ط) معجم عربي فارسي، مجلدان، و (مقدمة الأدب - خ) في اللغة، و (الفائق -
~~ط) في غريب الحديث، و (المستقصى - ط) في الأمثال، مجلدان، و (رؤوس المسائل
~~- خ) في شستربتي (3600) و (نوابغ الكلم - ط) رسالة، و (ربيع الأبرار - ط)
~~الجزء الأول منه، و (المنتقى من شرح شعر المتنبي، للواحدي - خ) منه نسخة في
~~مكتبة شيخ الإسلام، بالمدينة، رقم 795 كتبت سنة 633 في 136 ورقة (كما في
~~مذكرات الميمني) و (القسطاس - خ) في العروض، و (نكت الأعراب في غريب
~~الإعراب - خ) رسالة، و (الأنموذج - ط) اقتضبه من المفصل، و (أطواق الذهب -
~~ط) و (أعجب العجب في شرح لامية العرب - ط) وله (ديوان شعر - خ) .
# وكان معتزلي المذهب، مجاهرا، شديد الإنكار على المتصوفة، أكثر من التشنيع
~~عليهم في الكشاف وغيره (2) . PageV07P178
### $ ابن زقيقة
# (564 - 635 ه = 1169 - 1237 م)
# محمود بن عمر بن محمد بن إبراهيم ابن شجاع، أبو الثناء، سديد الدين،
~~الشيباني، المعروف ب ابن زقيقة
# : طبيب، من العلماء الأدباء. ولد في بلدة حيني (في ديار بكر) وخدم صاحبها
~~نور الدين الا رتقي. ثم انتقل إلى حماة فخدم صاحبها الملك المنصور. واتصل
~~بعد ذلك بكثير من ملوك الديار الشامية، آخرهم الملك الأشرف صاحب دمشق فأقام
~~بها إلى أن توفي. من كتبه (المسائل) نظم به مسائل حنين وكليات قانون ابن
~~سينا، و (قانون الحكماء وفردوس الندماء) و (الغرض المطلوب في تدبير المأكول
~~والمشروب) . وله شعر رقيق في (ديوان) (1) .
### $ النيسابوري
# (000 - 728 ه = 000 - 1328 م)
# محمود بن عمر، أبو عبد الله، حميد الدين، النجاتي النيسابورى: مؤرخ. شرح
~~كتاب محمد بن عبد الجبار العتبي، المسمى ب (اليميني - ط) ، في سيرة يمين
~~الدولة محمود بن سبكتكين، وسماه (بساتين الفضلاء ورياحين العقلاء - - خ) في
~~السليمانية (الرقم 927 = 496) أتمه أولا سنة 709 ثم أدخل فيه المتن وشرح ms3320
~~ألفاظه، وأنجزه سنة 721 في تبريز. وله تصانيف أخرى بالعربية والفارسية،
~~منها (إعراب القصائد الثلاث PageV07P178
# - خ) قصيدة البستي، وقصيدة للفرزدق، وقصيدة لرجاء بن شرف الأصفهاني، في
~~دار الكتب (1) .
### $ التنبكتي
# (865 - 955 ه = 1463 - 1548 م)
# محمود بن عمر أقيت الصنهاجي التنبكتي
# ، أبو الثناء: قاضي (تنبكتو) من فقهاء المالكية. له تآليف، منها (تقييد
~~على مختصر خليل) في الفقه، مجلدان، و (تاريخ الفتاش في أخبار البلدان
~~والجيوش وأكابر الناس - ط) (2) .
### $ محمود عمر الباجوري
# (000 - بعد 1323 ه = 000 - بعد 1905 م)
# محمود بن عمر بن أحمد بن عمر ابن شاهين الباجوري: فاضل. مصري. من أسرة
~~انتقل أصلها من جزيرة العرب وسكنوا (الباجور) بالمنوفية. تخرج بدار العلوم
~~بالقاهرة، وعين فيها معيدا وضابطا PageV07P179
# (سنة 1880) فمدرسا للحساب والهندسة والجغرافية وتاريخ الإسلام والبلاغة
~~والنحو فيها (سنة 1882) وتدريس التوحيد والفقه الحنفي بمدرسة (المهندسخانة)
~~وكان من أعضاء الوفد المصري في المؤتمر العلمي الشرقي في (ستوكهلم) ببلاد
~~السويد والنرويج (سنة 1889) وقدم للمؤتمر رسالته (أمثال المتكلمين من عوام
~~المصريين - ط) وفيها نحو 3000 مثل، مشروحة.
# وله في رحلته هذه (الدرر البهية في الرحلة الأورباوية - ط) ودرس في
~~المدرسة الخديوية.
# ثم حضر مؤتمر اللغات الشرقية بلندن (سنة 1891) وتولى إدارة (مجلة
~~التربية) بمصر، وقد صدر العدد الأول منها سنة 1905 واعتكف بعد مدة قصيرة في
~~قريته إلى أن توفي. ومن كتبه أيضا: (أدب الناشئ - ط) رسالة، و (التذكرة في
~~تخطيط الكرة - ط) في الجغرافية، و (تنوير الأذهان، في الصرف والنحو والبيان
~~- ط) و (الفصول البديعة، في أصول الشريعة - ط) اختصره من (جمع الجوامع، و
~~(القول الحق في تاريخ الشرق - ط)
# و (المنتخبات الأدبية - ط) (1) .
### $ أبو العيون
# (1300؟ - 1371 ه = 1882 - 1951 م)
# محمود أبو العيون
# : فاضل أزهري مصري، اشتهر بكتاباته الكثيرة في محاربة التهتك والبغاء.
# ولد في (دشلوط) من قرى (ديروط) بأسيوط) ومنح شهادة (العالمية) من الأزهر
~~سنة 1326 ه
# وعين مدرسا فيه، فمفتشا فشيخا لمعهد أسيوط، فمعهد الزقازيق، فمعهد
~~الإسكندرية.
# ثم كان (سكرتيرا) عاما للأزهر والمعاهد الدينية الإسلامية إلى أن توفي.
~~وكان ms3321 من خطباء الحركة الوطنية وكتابها (سنة 1919 م) له كتب، منها (تاريخ
~~العرب - ط) PageV07P179
# مختصر في ذكر الراشدين والعباسيين، و (صفحة ذهبية - ط) في إلغاء البغاء،
~~رسالة، و (مذابح الأعراض - ط) مذكرة، و (موجز تاريخ مصر والإسلام - ط)
~~شاركه في تأليفه محمد الحسيني رخا (1) .
### $ غنيم
# (1319 - 1392 ه = 1901 - 1972 م)
# محمود غنيم
# : شاعر مصري مدرس. ولد ونشأ في قرية (كوم حمادة) وتخرج بدار العلوم
~~(1929) وعمل في التدريس ثم كان مفتشا للتعليم الأجنبي (1946) وعالج الشعر
~~من صغره وفاز بالجوائز. له (صرخة في واد - ط) ديوان شعر، و (في ظلال الثورة
~~- ط) ديوان ثان.
# و (لب التاريخ - ط) مدرسي، و (مسرحيات مدرسية) احتفظت الحكومة بحق
~~تمثيلها. وقيل في وصف أسلوبه الشعري: إنه خليفة حافظ إبراهيم (2) .
### $ محمود الفاروقي = محمود بن محمد 1062
### $ محمود فخري
# (000 - 1374 ه = 000 - 1955 م) محمود فخري
# (باشا) بن حسين فخري بن جعفر صادق: PageV07P179
# وزير مصري، جركسي الأصل. كان (محافظا) في القاهرة، فوزيرا للمالية (سنة
~~1919) ثم كان أول وزير مفوض لمصر في باريس (سنة 1922 - 46) وتوفي بالقاهرة.
~~له (مذكرات - خ) عكف على تنسيقها في أعوامه الأخيرة، و (مجموعة صور
~~فوطوغرافية) لأسلافه ممن تولوا (المحافظة) بمصر، من عهد محمد علي إلى وقته،
~~وهم كثيرون (1) .
### $ محمود بن الفرج
# (000 - 235 ه = 000 - 850 م) محمود بن الفرج
# النيسابورى: متنبئ، أصله من نيسابور. ظهر بسامراء في أيام المتوكل
~~العباسي، فزعم أنه نبي وأنه (ذو القرنين) وتبعه 27 رجلا، وكتب مصحفا سماه
~~(القرآن) وزعم ان جبريل نزل به عليه. وخرج أربعة من أصحابه ببغداد، فانتشر
~~خبره، فقبض عليه المتوكل وأمر به فضرب ضربا شديدا وحمل إلى بغداد، فأكذب
~~نفسه، وأمر أصحابه أن يضربه كل واحد منهم عشر صفعات. ومات من الضرب، وحبس
~~أصحابه (2) .
### $ الأسكداري
# (000 - 1038 ه = 000 - 1628 م)
# محمود (أو عزيز محمود) بن فضل الله بن محمود الرومي القسطنطيني الهدائي
~~الأسكداري: واعظ رومي حنفي من مشايخ (الجلوتية) له تصانيف بالعربية
~~والتركية. تنسب اليه زاوية (الجلوتية) في أسكدار. من كتبه ms3322 (خلاصة الأخبار
~~في أحوال النبي المختار - خ) مختصر، في شستربتي (5463) و (حياة الأرواح
~~PageV07P180
# ونجاة الأشباح - خ) و (جامع الفضائل وقامع الرذائل - خ) و (كشف القناع عن
~~وجه السماع - خ) (1) .
### $ محمود الفلكي = محمود أحمد حمدي 1302.
### $ محمود فهمي
# (1255 - 1311 ه = 1839 - 1894 م) محمود فهمي
# (باشا) المصري: مهندس، قائد، عالم بالتأريخ، من أهل مصر. ولد في
~~(الشنتور) من قرى بني سويف، وتعلم فيها ثم في مدرسة (المهندسخانة) ببولاق.
~~ومارس التدريبات والعلوم العسكرية. وعين معلما في مدرسة الهندسة العسكرية،
~~فكبيرا لمهندسي قسم الساحل على البحر الأبيض المتوسط، فبنى 17 قلعة. وأرسل
~~في حملة لمساعدة الجيش العثماني في حروب الصرب والجبل PageV07P180
# الأسود، وعاد. وقامت الحركة العرابية بمصر، فناصرها، وولي نظارة الأشغال
~~العمومية في وزارة محمود سامي البارودي. وهاجم الانجليز مصر، فكان رئيسا
~~لأركان حرب الجيش المصري، فأسروه بعد دفاع مجيد، وحاكموه مع زعماء الثورة
~~العرابية، فحكم بإعدامه، وأبدل الإعدام بالنفي إلى جزيرة سيلان فتوفي فيها.
~~ودفن في (كندي) . له (البحر الزاخر في تاريخ العالم وأخبار الأوائل
~~والأواخر - ط) أربعة أجزاء منه، و (جامع المبادي والغايات في فن أخذ
~~المساحات - ط) (1) .
### $ محمود فهمي
# (000 - 1335 ه = 000 - 1917 م) محمود فهمي
# : فاضل مصرى. كان مدرسا بمدرسة القضاء، وبالجامعة المصرية. له (تاريخ
~~اليونان - ط) (2) .
### $ النقراشي
# (1305 - 1368 ه = 1888 - 1948 م)
# محمود فهمي (باشا) ابن علي النقراشي
# : سياسي مصري. ولد بالإسكندرية، وتعلم بها ثم بجامعة نوتنجهام
~~(Nottingham) بإنكلترة. وعاد سنة 1909 يحمل شهادة مدرس. واشتغل بالتدريس،
~~وترقى إلى أن كان مديرا للتعليم في أسيوط. واستقال، فانضم إلى الوفد
~~المصري. PageV07P180
# ولما تولى سعد زغلول رياسة الوزارة (سنة 1924) جعله وكيلا لمحافظة
~~القاهرة فوكيلا للداخلية. ولما اغتيل السردار البريطاني السر لي ستاك (Sir
~~Lee Stack) بالقاهرة (19 نوفمبر 1924) كان محمود فهمي أحد المتهمين بالتآمر
~~على قتله، فاعتقل مدة، وبرئ.
# وولي وزارة المواصلات سنة 1930 و 36 ومنح لقب (باشا) . وكان معروفا بصدق
~~الوطنية، وعفة النفس واليد. وتولى تنظيم (التشكيلات) السرية والعلنية، في
~~أيام سعد زغلول، فكان مرجع الشبان ms3323 (الوفديين) وقائدهم. وانشق عن الوفد، مع
~~(أحمد ماهر) بعد وفاة سعد، فأنشأ حزب (السعديين) سنة 1937 ورأس هذا الحزب
~~بعد مصرع أحمد ماهر (سنة 45) وعين رئيسا لمجلس الوزراء سنة 1945 - 46
~~واستقال، وعاد في السنة نفسها. وفي أيامه استفحل أمر اليهود بفلسطين،
~~وقاتلتهم مصر مع بعض الممالك العربية الأخرى، وكلها على غير استعداد (سنة
~~1948) وعمل على تقوية (جمعية الإخوان المسلمين) لمقاومة (الوفديين) فاتسع
~~نطاق الجمعية. وخيف انقلابها على السلطات المصرية، فأمر بحلها، فتحولت إلى
~~جمعية سرية.
# وتصدى له أحد شبانها - وهو طالب في كلية الطب
PageV07P181
# البيطري، اسمه عبد المجيد أحمد حسن - فقتله بثلاث رصاصات، أمام مصعد
~~وزارة الداخلية (1) .
### $ محمود فوزي
# (000 - بعد 1319 ه = 000 - بعد 1901 م) محمود فوزي
# الحكيم: مؤلف في الطبيعيات. مصري. كان مدرس (المواليد الثلاثة) في بعض
~~المدارس. ونشر من تأليفه خمسة كتب مدرسية، آخرها سنة 1319 ه وهي: (الآيات
~~البينات في مشابهة النباتات بالحيوانات - ط) و (أنموذج الإتقان في نفس
~~الإنسان - ط) و (الظواهر البديعة في علم الطبيعة - ط) و (كشف المخبآت في
~~أهم منافع الحيوانات - ط) و (مفتاح المحادثة في علم الطبيعة - ط) (2) .
### $ كعت
# (000 - بعد 925 ه = 000 - بعد 1519 م)
# محمود كعت
# ابن المتوكل كعت الكرمني التنبكتي الوعكري: مؤرخ سوداني. له (تاريخ
~~الفتاش - ط) في أخبار السودان. بدأ تأليفه سنة 925 (3) .
### $ ابن ملكشاه
# (000 - 525 ه = 000 - 1131 م)
# محمود بن محمد بن ملكشاه السلجوقي، أبو القاسم، الملقب بمغيث الدنيا
~~والدين، يمين أمير المؤمنين: من سلاطين السلاجقة. خلف أباه في السلطنة
~~بالري وهو في سن الحلم (سنة 511 ه PageV07P181
# وكانت أواخر أيام المستظهر بالله العباسي. وتولى المسترشد بالله، فجدد له
~~التقليد بالسلطنة.
# وانتهز وزراؤه فرصة صغر سنة فتصرفوا في الأمور وأساءوا السياسة وأتوا
~~بمفاسد، وأوقعوا بينه وبين عمه السلطان سنجر (صاحب خراسان) فزحف عليه هذا،
~~فخضع. وكان يتنقل في الإقامة بين الري وبغداد. وعاجلته الوفاة وهو شاب. مات
~~بهمذان، وعمره نحو 27 سنة.
# قال عماد الدين الأصفهاني: كان قوي المعرفة بالعربية، حافظا ms3324 للأشعار
~~والأمثال، عارفا بالتواريخ والسير. وقال ابن قاضي شهبة: خطب له على منابر
~~بغداد وغيرها، وهو أمرد. ومدحه الشاعر (حيص بيص) بقصيدة دالية (1) .
### $ الخوارزمي
# (492 - 568 ه = 1099 - 1173 م)
# محمود بن محمد بن العباس بن أرسلان، أبو محمد، مظهر الدين العباسي (نسبة
~~الى جده) الخوارزمي
# : فقيه شافعي مؤرخ. من أهل خوارزم، مولدا ووفاة. سمع الحديث بها وببلاد
~~كثيرة أخرى وصنف (الكافي في النظم الشافي - خ) المجلد الأول منه، في
~~شستربتي (3443) وكتابا في (تاريخ خوارزم) (2)
### $ الجغميني
# (000 - 618 ه؟ = 000 - 1221 م)
# محمود بن محمد بن عمر، أبو علي، شرف الدين الجغميني
# الخوارزمي: فلكي، من العلماء بالحساب. نسبته إلى (جغمين) من أعمال
~~خوارزم. من كتبه (الملخص - ط) في علم الهيئة، ترجم إلى الألمانية ونشر في
~~مجلة جمعيتها الشرقية، و (رسالة PageV07P181
# في الحساب - خ) و (قوة الكواكب وضعفها - خ) و (شرح طرق الحساب في مسائل
~~الوصايا - خ) (1) .
### $ الملك المظفر
# (599 - 642 ه = 1202 - 1244 م)
# محمود بن محمد المنصور بن عمر المظفر بن شاهنشاه، تقي الدين،  الملك المظفر: صاحب حماة مولده ووفاته فيها. كان شجاعا كريما ذكيا محبا
~~للعلماء. ولي حماة سنة 626 ه بعد انتزاعها من أخيه الناصر قليج أرسلان،
~~واستمر إلى أن توفي. وهو جد المظفر الآتي في الترجمة بعد التالية (2) .
### $ الإفسنجي
# (627 - 671 ه = 1230 - 1272 م)
# محمود بن محمد بن داود الإفسنجي اللؤلؤي البخاري، أبو المحامد: فقيه
~~حنفي، حافظ، مفسر.
# من أهل بخارى، مولده ووفاته فيها. توفي شهيدا في وقعة التتار. من كتبه
~~(حقائق المنظومة - خ) في شرح منظومة الخلافيات، للنسفي، في المحمودية
~~بالمدينة (38 أصول الفقه) و (حصول المأمول - خ) في شستربتي PageV07P182
# (4329) (1) .
### $ الملك المظفر
# (657 - 698 ه = 1259 - 1299 م)
# محمود (المظفر) بن محمد (المنصور) ابن محمود (المظفر) بن محمد (المنصور)
~~ابن عمر بن شاهنشاه بن أيوب: صاحب حماة. تولاها بعد وفاة أبيه (سنة 683 ه
~~وجاءه التقليد بها وبالمعرة وبارين، من السلطان منصور قلاوون في أوائل سنة
~~684 واستمر إلى أن توفي. وهو حفيد المظفر ms3325 المترجم قبلا (2) .
### $ الصفي الأرموي
# (647 - 723 ه = 1249 - 1323 م)
# محمود بن محمد (أبي بكر) بن حامد، أبو الثناء، صفي الدين الأرموي
~~القرافي: عالم باللغة والحديث. مصري. ولد بقرافة القاهرة، وتعلم بالقاهرة
~~وبالإسكندرية والشام. له كتب، منها PageV07P182
# (ذيل النهاية) لابن الأثير، في غريب الحديث، و (تهذيب المحكم) لابن سيده،
~~في اللغة، جمع بينه وبين صحاح الجوهري وتهذيب الأزهري. قال الذهبي: كان
~~سريع القراءة فصيحا عذب العبارة وحصلت له سوداء فلازم الوحدة، يحدث نفسه
~~ويجمع مع ذلك وينسخ. وكانت إقامته في السميساطية بدمشق، ومات بها في
~~المرستان النوري (1) .
### $ الأراني
# (000 - بعد 734 ه =..بعد 1333 م)
# محمود بن محمد بن علي بن محمود الأراني الساكناني: عالم بالنحو والصرف.
~~من أهل (أران) يفصل بينها وبين أذربيجان نهر الرس. له (شرح الشافية لابن
~~الحاجب - خ) في الصرف، لم يذكره صاحب كشف الظنون، وهو عندي بخطه في مجلد،
~~انتهى من تبييضه سنة 734 ه و (شرح الكافية) لابن الحاجب أيضا، في النحو (2)
~~. PageV07P182
### $ الدركزيني
# (646 - 743 ه = 1248 - 1342 م)
# محمود بن محمد بن محمد الطالبي القرشي، شرف الدين الدركزيني
# : زاهد، من أهل دركزين (قرية في همذان) كان طويلا جدا. له كتاب (نزل
~~السائرين الى الله رب العالمين - خ) في مجموع بصوفية، اختار فيه بعض
~~الأحاديث النبوية وقام بشرحها، في 64 ورقة. وجاء اسمه في البلدية (ن 2271 -
~~ج) (نزل السائرين في أحاديث سيد المرسلين) (1) .
### $ ابن جملة
# (707 - 764 ه = 1307 - 1363 م)
# محمود بن محمد بن إبراهيم ابن جملة
# : خطيب الجامع الأموي بدمشق. من الشافعية. كان منقطعا للخطابة والإفتاء
~~والتأليف، لا يزور أحدا. ولما دخل (يلبغا) دمشق مع المنصور، زاراه فما
~~احتفل بهما بل رد عليهما السلام وهو في المحراب. من كتبه (الوقاية الموضحة
~~لشرف المصطفى - خ) و (تعليق) في الفقه والحديث (2) .
### $ محمود بن محمد (الرازي) = محمد ابن محمد 766
### $ الأصفهيدي
# (729؟ - 807 ه = 1329 - 1404 م)
# محمود بن محمد تاج الدين العجمي الكرماني الأصفهيدي: فقيه شافعي إيراني،
~~قدم من بلاده الى حلب وحج وعاد ms3326 اليها. فتصدر للإفتاء وتدريس الفقه والنحو.
~~واستضعفه النحاة، وغمز في فتاويه. PageV07P183
# من كتبه (شرح ألفية ابن مالك) و (الإيجاز - خ) في دار الكتب، اختصر به
~~(المحرر) للرافعي في فروع الشافعية. ولما كانت فتنة تمرلنك، أسر فيها.
~~وتوسط له صاحب شماخي (من بلاد أرمينية) فأطلق وتوجه معه إلى بلاده مكرما
~~فاستمر هناك حتى مات (1) .
### $ ابن أجا
# (854 - 925 ه = 1450 - 1519 م)
# محمود بن محمد بن محمود بن خليل، أبو الثناء التدمري الأصل، الحلبي، ثم
~~القاهري، الحنفي، المعروف ب ابن أجا
# : كاتب الأسرار الشريفة بالممالك الإسلامية. له اشتغال بالحديث. ولد
~~بحلب، وولي قضاءها (سنة 890) وحج، وطلبه السلطان الغوري إلى مصر، فتولى
~~كتابة السر (سنة 906) واستمر إلى آخر الدولة الجركسية. وحج (سنة 920) فقرأ
~~عليه جار الله بن فهد عشرين حديثا عن عشرين شيخا، وخرجها له في جزء سماه
~~(تحقيق الرجا، لعلو المقر ابن أجا) وسافر مع الغوري من مصر إلى حلب (سنة
~~922) وعاد إلى مصر بعد مقتل الغوري، فولي كتابة السر لطومان باي. ولما
~~استولى السلطان سليم العثماني على مصر، اعتذر ابن أجا عن العمل بكبر سنه،
~~ورجع إلى حلب فتوفي بها. وهو الذي مدحته عائشة الباعونية بقصيدتها التي
~~مطلعها: (حنيني لسفح الصالحية والجسر أهاج الهوى بين الجوانح والصدر) (2) .
### $ ابن قاضي زاده
# (000 - 931 ه = 000 - 1524 م)
# محمود بن محمد، ابن قاضي زاده ويقال له (ميرم جلبي) : PageV07P183
# فلكي رومي حنفي كان قاضيا بعسكر (أنا طولي) وقرأ عليه بايزيد خان العلوم
~~الرياضية. ودرس في عدة بلدان. وصنف كتبا، منها (شرح الرسالة الفتحية - خ)
~~لعلي القوشجي، في شستربتي (4503) و (رسالة في سمت القبلة) و (أحكام الطالع)
~~في الضمائر والخبايا (1) .
### $ الزوكاري
# (000 - 1032 ه = 000 - 1623 - م)
# محمود بن محمد بن محمد بن موسى العدوي، نور الدين الصالحي الشافعي
~~المعروف ب الزوكاري
# : فاضل، من أهل الصالحية بدمشق. ووفاته بها. ولي نيابة القضاء، وكان -
~~كما يقول المحبي - من أصلح النواب في وقته. له كتاب (الزيارات - ط) ويسمى
~~(الإشارات إلى أماكن الزيارات) وهو غير المطبوع أيضا ms3327 بهذا الاسم الذي هو من
~~تأليف عثمان بن أحمد السويدي الحوراني ثم الدمشقي (2) .
### $ القراباغي
# (000 - 942 ه = 000 - 1535 م)
# محمود بن محمد القراباغي: من علماء الدولة العثمانية. كان مدرسا في أيام
~~السلطان سليمان القانوني وتنقل في مدارس آخرها مدرسة أزنيق. من كتبه
~~(المقالات في علم المحاضرات - خ) في دار الكتب، و (جالب السرور وسالب
~~الغرور) في موضوعات مختلفة، يقال له (روضة القراباغي) ألفه وهو مدرس في
~~أزنيق، وحواش على البيضاوي والكشاف وغيرهما، و (شرح الرسالة PageV07P183
# إثبات الواجب) للدواني (1) .
### $ الفاروقي
# (000 - 1062 ه = 000 - 1652 م)
# محمود بن محمد الفاروقي
# الجونفوري، ويقال له الملا محمود: باحث، من أهل جونفور، بالهند، شرقي
~~دهلي. له كتب، منها (الشمس البازغة - ط) أو (الحكمة البالغة) و (الفرائد -
~~ط) شرح به الفوائد الغياثية للعضد الإيجي، في المعاني والبيان والبديع، و
~~(الدوحة الميادة - ط) و (حرز الأماني - خ) قال صاحب سبحة المرجان: لم يظهر
~~في الهند مثل الفاروقيين: أحدهما في علم الحقائق، وهو الشيخ أحمد السهرندي،
~~والثاني في علوم الحكمة والأدب، وهو ملا محمود (2) .
### $ محمود الكوراني
# (000 - 1195 ه = 000 - 1781 م)
# محمود بن محمد بن يزيد الكوراني الكردي الخلوتي: متصوف، علت له شهرة. سكن
~~القاهرة، وتوفي بها. كان يقول إن مولده في (صاقص) من بلاد (كوران) . له
~~(نصيحة الأحباب - خ) رسالة في الحكم والمواعظ، ومثلها (السلوك لأبناء
~~الملوك) في نحو ستة كراريس، تناقلها الناس في أيامه، وقرظها بعض الشعراء
~~(3) . PageV07P184
### $ محمود باشا باي
# (1170 - 1239 ه = 1756 - 1824 م)
# محمود بن محمد الرشيد بن حسين ابن علي تركي، أبو الثناء: أمير تونس. ولد
~~فيها. ووليها سنة 1230 ه بعد مقتل ابن عمه (عثمان بن علي) وحسنت سيرته.
~~وكان حازما حليما، له إلمام بالأدب والشعر. وابتلي بمرض ففوض الأمر إلى
~~ابنه (حسين بن محمود) وأقام في موضع بجبل المنار إلى أن توفي (1) .
### $ محمود السيالة
# (000 - بعد 1263 ه = 000 - بعد 1847 م)
# محمود بن محمد السيالة الصفاقسي: متطبب، من العدول. تعلم بجامع الزيتونة.
~~وانتصب (عدلا) موثقا بصفاقس. ms3328 وصنف (الجوهر النوراني في الدواء الجسماني
~~والروحاني) شرح فيه تذكرة داود الأنطاكي، واستدرك عليها مفردات وأدوية
~~PageV07P184
# من الطب الحديث، وأضاف الى كثير من (مفرداتها) أسماءها بالتركية
~~والبربرية وباللهجتين التونسية والمغربية، وعين مكان وجود بعضها في تونس،
~~وذكر في مقدمة الكتاب أنه في ثلاثة أجزاء. وقد بقيت منه أوراق متفرقة. وله
~~رسالة سماها (المنافع الحاضرة في النوازل الحادرة - خ) ناقصة الآخر، ورسالة
~~في (أحكام القبلة - خ) و (المنارة الذهبية في الآداب العقلية - خ) رسالة
~~صغيرة غير تامة (1) . PageV07P184
### $ الكرمانشاهاني
# (..1269 ه = 000 - 1853 م)
# محمود بن محمد علي الكرمانشاهاني
# : فقيه إمامي، من المعنيين بالتراجم. توفي بدزاشيب طهران.
# له (مهمات الأحكام - خ) في أصول الفقه، جعل الباب الثالث منه في تراجم
~~ثقات المشايخ مرتبة على الحروف. منه نسخة بخطه عند حفيده صاحب مكتبة
~~(سبهسالار) في طهران (1) .
### $ التبريزي
# (000 - بعد 1287 ه =..بعد 1870 م)
# محمود بن محمد بن مهدي العلوي التبريزي
# قارئ إمامي. من أهل تبريز. كان معلما للسلطان ناصر الدين شاه، وباسمه صنف
~~كتابه (جواهر القرآن - ط) في التجويد، وختمه بذكر سنده في القراءة عن آبائه
~~إلى عاصم (أحد القراء السبعة) وله رسالة في (أخلاق العلماء - ط) (2) .
### $ محمود قابادو
# (1229 - 1288 ه = 1814 - 1871 م)
# محمود بن محمد (أو علي) قابادو (3) . التونسي، أبو الثناء: شاعر عصره
~~بتونس، ومفتي مالكيتها. أصله من صفاقص. انتقل سلفه إلى تونس، فولد ونشأ
~~بها. وأولع بعلوم البلاغة.
# ثم تصوف وأكثر من قراءة كتب (القوم) ولا سيما كتب (ابن العربي) وانتهى به
~~الأمر إلى (التجرد) فكان ربما مشى في أسواق تونس حافيا مكشوف الرأس رافعا
~~صوته بالتهليل، مخالفا عادة ذوي الهيئات، PageV07P185
# هضما لنفسه. وهجر وطنه سائحا، فدخل طرابلس الغرب واستقر في الآستانة.
~~ولقيه بها الوزير التونسي أحمد بن أبي الضياف (المتقدمة ترجمته) فرغبه في
~~العودة إلى بلده، فعاد (سنة 1257 ه فولي التدريس بالزيتونة وقضاء (باردو)
~~ثم الفتوى على المذهب المالكي (سنة 1285) وكان مع اشتهاره بالشعر، وسرعة
~~بديهته فيه، غزير العلم بالفقه والفنون، وقد يرجع إليه في عويص ms3329 المسائل
~~الحسابية، في الجبر والمقابلة، وفي حل أشكال إقليدس. وكان لا يجارى في
~~التاريخ الشعري (بحساب الجمل) وله في ذلك قصيدة دالية هنأ بها السلطان عبد
~~المجيد بانتصاره على (الروس) يستخرج تاريخ عام الانتصار من جميع أبياتها،
~~من مهملها ومعجمها وصدورها وأعجازها، بحيث تتحصل منها الآلاف حتى جعل لها
~~جدولا في طريقة استخراجها. وشعره كثير مشتت، جمع تلميذه (محمد بن عثمان
~~السنوسي) جملة منه في (ديوان - ط) في جزءين.
# ووفاته بتونس (1) .
### $ محمود حمزة
# (1236 - 1305 ه = 1821 - 1887 م)
# محمود بن محمد نسيب بن حسين بن يحيى حمزة الحسيني الحمزاوي الحنفي:
~~PageV07P185
# مفتي الديار الشامية، وأحد العلماء المكثرين من التصانيف. مولده ونشأته
~~ووفاته في دمشق. ويعرف آله فيها ببني حمزة، نسبة إلى حمزة الحراني (من
~~جدودهم) . تقلب صاحب الترجمة في مناصب شرعية عالية انتهت به إلى فتوى الشام
~~(سنة 1284 ه واشتهر شهرة عظيمة. وكان عجيبا في كتابة الخطوط الدقيقة، كتب
~~سورة الفاتحة على ثلثي حبة أرز. وأولع بالصيد فكان آية في حسن الرماية
~~والتفنن بها. وكان فقيها أديبا شاعرا. من كتبه (در الأسرار - ط) في تفسير
~~القرآن الكريم بالحروف المهملة، مجلدان، و (الفتاوى - ط) منظومة في مجلد، و
~~(الفتاوى المحمودية - ط) مجلدان ضخمان، و (الفرائد البهية في القواعد
~~الفقهية - ط) و (قواعد الأوقاف - ط) رسالة، و (العقيدة الإسلامية - ط) و
~~(الكواكب الزاهرة في الأحاديث المتواترة) و (عنوان الأسانيد - ط) و
~~(الأجوبة الممضاة على أسئلة القضاة ط) و (الطريقة الواضحة إلى البينة
~~الراجحة - ط) في فقه الحنفية، و (مجموعة رسائل - ط) إحدى عشرة رسالة، و
~~(أرجوزة في علم الفراسة - ط) و (ثبت - خ) و (غنية الطالب، شرح رسالة أبي
~~بكر الصديق لعلي بن أبي طالب - خ) بخطه، في خزانة الرباط (355 كتاني) (1) .
### $ محمود نشابة
# (1228 - 1308 ه = 1813 - 1890 م)
# محمود بن محمد بن عبد الدائم نشابة: فاضل، من أهل طرابلس الشام.
~~PageV07P185
# تعلم بمصر. من كتبه (حاشية على متن البيقونية في مصطلح الحديث - ط) و
~~(نثر الدراري - ط) حاشية على شرح ms3330 الفناري، في المنطق، و (حاشية على همزية
~~البوصيري) و (تعليق على شرح الضناوي) في المنطق.
# وآل نشابة فرع من بيت الزيلع، يقولون إن جدهم كان عداء فلقب بالنشابة
~~تشبيها له بها (1) .
### $ السبكي
# (1274 - 1352 ه = 1857 - 1933 م)
# محمود بن محمد بن أحمد بن خطاب السبكي
# ، أبو محمد: فقيه مالكي أزهري. ولد في (سبك الأحد) من قرى أشمون
~~بالمنوفية. وتعلم بالأزهر، كبيرا ودرس فيه. وأسس الجمعية الشرعية وترأسها
~~من سنة 1331 ه إلى 1352 وتوفي بالقاهرة. له كتب منها (الدين الخالص - ط)
~~ستة أجزاء، ويسمى (إرشاد الخلق إلى دين الحق) و (تحفة الأبصار والبصائر -
~~ط) رسالة في مسألة فقهية، و (الرسالة البديعة - ط) فتاوى في النهي عن بعض
~~البدع، و (غاية التبيان - ط) رسالة في ثبوت الصيام والإفطار، و (شرح سنن
~~أبي داود - ط) أجزاء منه و (فصل القضية، في المرافعات وصور التوثيقات
~~والدعاوي الشرعية - ط) (2) . PageV07P186
### $ محمود عرنوس
# (000 - 1374 ه = 000 - 1955 م)
# محمود بن محمد بن عرنوس: قاض بمحاكم مصر الشرعية، باحث. من أهل القاهرة،
~~ووفاته بها.
# آخر ما وليه رياسة التفتيش الشرعي بوزارة العدل، ثم كان محاميا شرعيا.
~~نشر أبحاثا مفيدة في بعض المجلات والصحف، وألف (تاريخ القضاء في الإسلام -
~~ط) وهو من النفائس في موضوعة، وشرح (الاكتساب في الرزق المستطاب) للشيباني،
~~ونشره مع الشرح. ونشر كتبا أخرى، منها (الأحكام) للقرافي، و (النزاع
~~والتخاصم) للمقريزي، و (الطرق الحكمية) لابن قيم الجوزية (1) .
### $ محمود بيرم
# (1310 - 1380 ه = 1893 - 1961 م)
# محمود بن محمد بن مصطفى بيرم التونسي: زجال أديب ظريف. ولد بالإسكندرية،
~~وكان جده مصطفى أول من نزح الى الديار المصرية من تونس. وتعلم محمود في
~~مسجد بالإسكندرية.
# ثم افتتح دكان بقالة واستهوته قراءة الكتب، ونظم شعرا وزجلا، وأقفل
~~الدكان، وأصدر نشرة باسم (المسلة) فصادرتها الحكومة في عددها الثالث عشر.
~~وولد فاروق ابن السلطان فؤاد (سنة 1920) وتهامس المصريون بأنه ولد بعد
~~أربعة أشهر من زفاف أمه (نازلي) الى أبيه، فنظم محمود زجلا عنوانه (القرع
~~الملوكي والبامية السلطاني) كله ms3331 تعريض. وهاج القصر السلطاني، الا أن محمودا
~~كان لا يزال PageV07P186
# تونسي التابعية، في حماية (الحماية) وأصدر عددا واحدا من نشرة سماها
~~(الخازوق) فصودر وشكته السلطات المصرية الى المندوب السامي البريطاني
~~والسفير الفرنسي، فنفاه الثاني الى باريس، في العام نفسه. وعانى ويلات من
~~الفاقة الى سنة 1932 فدخل القاهرة متسللا، بعد كثير من استعطاف الحكومة
~~المصرية. وسمح له بالإقامة، فاستمر إلى أن توفي بالإسكندرية.
# وله عدا ازجاله الكثيرة (مقامات) فكهة ملؤها النقد اللاذع لحال المجتمع
~~وبعض الدوائر الحكومية. و (مذكرات في المنفي - ط) صدر في تونس بعد وفاته. و
~~(بيرم التونسي كما عرفته - ط) لمحمد كامل البنا، و (فنان الشعب محمود بيرم
~~- ط) لأحمد يوسف (1) . PageV07P186
### $ محمود عماد
# (1308 - 1385 ه = 1891 - 1965 م)
# محمود بن محمد بن حسن عماد: شاعر مجيد، مغمور من الكتاب. مصري، من أصل
~~لبناني ولد بقرية ميت الخولي (بفارسكور) ونشأ بها، ثم بالقاهرة (1902) مع
~~أبيه. وأمضى ثلاث سنوات في مدرسة ثانوية. واضطر الى العمل. فكان موظفا
~~صغيرا في الأوقاف (1909) ولم يفارقها متدرجا في وظائفها الحسابية مدة 42
~~عاما. بدأ يقول الشعر سنة 1907 وطبع أول ديوان له سنة (1949) ثم (ديوانه)
~~الثاني (61) وصدر (ديوانه الثالث) بعد وفاته. عاش في غمرة من الانزواء
~~تتخللها مطالع من شعره نيرة، تدل عليه، ثم تطويه سجلات الوزارة فينساه
~~الناس. وهو عالي الطبقة في الشعر، الى جانب أسلوب في النقد الأدبي سلس عميق
~~(1) .
### $ محمود التونسي
# (1262 - 1344 ه = 1846 - 1925 م)
# محمود بن محمود التونسي
# : مفتي الحنفية. مولده ووفاته بتونس. تعلم بجامع الزيتونة، ودرس فيه.
# وولي أعمالا متعددة. وناب عن تونس في مؤتمر المستشرقين بباريس (سنة 1896)
~~وعين
# قاضيا للحنفية ثم مفتيا. وترأس اللجنة التي صنفت (فهرس المكتبة الصادقية
~~- ط) ثم اللجنة التي نظمت كتب خزانة الجامع الأعظم (2) .
### $ أبو الشامات
# (1266 - 1341 ه = 1850 - 1922 م)
# محمود بن محيي الدين بن مصطفى، أبو الشامات
# الدمشقي الحنفي: متصوف، PageV07P187
# أديب، كان شيخ الطريقة الشاذلية اليشرطية بدمشق. مولده ووفاته بها. له
~~(شرح التائية الكبرى) أربعة مجلدات، ورسائل، ms3332 منها (المعشرات) و (الموالاة)
~~و (عروج السالك ودنوه) و (قصيدة في إثبات وحدة الوجود) و (شرح على الوظيفة
~~الشاذلية) و (رسالة في لبس الخرقة) في مصطلح المتصوفة. و (لسان الرتبة
~~الأحدية - ط) مولد نبوي على لسان القوم، و (السنوحات) ديوان فيه كثير من
~~نظمه وكلامه، جمعه ابنه عبد الرحيم (1) .
### $ مختار
# (1308 - 1352 ه = 1891 - 1934 م)
# محمود مختار
# بن إبراهيم العيسوي، المعروف بمختار المثال: نحات مصري، نبغ في صنع
~~التماثيل الفنية. ولد في (طنبارة) بالمحلة الكبرى، وتعلم بمدرسة الفنون
~~الجميلة (سنة 1911) بالقاهرة. وأوفد إلى باريس، فاستكمل دراسته. واشتهر بها
~~وتولى الإدارة الفنية لمتحف (جريفان) .
# وعاد إلى مصر، فصنع تمثال (نهضة مصر) وعاد إلى باريس، PageV07P187
# فأقام (معرضا) للفن المصري الحديث (سنة 1930) ورجع إلى مصر، فبدأ بصنع
~~(تمثال) لسعد زغلول، فعاجلته منيته بالقاهرة. ولابن أخته بدر الدين غازي،
~~كتاب (قصة مختار - ط) في سيرته (1) .
### $ محمود مراد
# (1309 - 1344 ه = 1891 - 1925 م)
# محمود مراد: جغرافي قصصي مصري. من أهل القاهرة. تخرج بمدرسة المعلمين،
~~ودرس الجغرافية بالمدرسة الخديوية. له (تقويم البلدان - ط) جزء صغير حلاه
~~بالأشكال وضبط الأعلام، و (الاستكشافات الجغرافية - ط) ونحو 18 رواية قصصية
~~ومسرحية منها (زهراب ورستم - ط) (2) .
### $ القطب الشيرازي
# (634 - 710 ه = 1236 - 1311 م)
# محمود بن مسعود بن مصلح الفارسي، قطب الدين الشيرازي: قاض، عالم
~~بالعقليات، مفسر.
# ولد بشيراز، وكان أبوه طبيبا فيها، فقرأ عليه، ثم قصد نصير الدين الطوسي
~~وقرأ عليه. ودخل الروم فولي قضاء سيواس وملطية. وزار الشام. ثم سكن تبريز،
~~وتوفي بها. وكان ظريفا لا يحمل هما ولا يغير زي الصوفية، يجيد لعب الشطرنج
~~ويديمه، ويتقن الشعبذة، ويضرب بالرباب ويجلس في حلق المساخر. وهو من بحور
~~العلم. من كتبه (فتح المنان في تفسير القرآن) نحو 40 مجلدا، منه الجزء
~~الأول مخطوط، و (مشكلات التفاسير - خ) و (حكمة الإشراق - ط) و (تاج العلوم
~~- خ) و (شرح كليات القانون في الطب لابن PageV07P187
# سينا - خ) رأيت منه المجلد الرابع بخط مشرقي مشرق، كتب سنة 731 في خزانة
~~الرباط ms3333 (148 كتاني) و (مفتاح
PageV07P188
# المفتاح - خ) في البلاغة، و (غرة التاج) في الحكمة، و (نهاية الإدراك في
~~دراية الأفلاك - خ) في علم الهيئة، و (شرح الأسرار للسهروردي) و (رسالة في
~~بيان الحاجة إلى الطب وآداب الأطباء ووصاياهم - خ) و (الانتصاف، شرح الكشاف
~~- خ) و (شرح مختصر ابن الحاجب - خ) و (التحفة الشهية - خ) في الهيأة، و
~~(التبصرة - خ) هيأة، و (شرح التذكرة الناصرية - خ) و (رسالة في البرص - خ)
~~(1) .
### $ عكوش
# (000 - بعد 1353 ه = 000 - بعد 1934 م)
# محمود بن مصطفى باشا عكوش
# : PageV07P188
# مؤرخ، عالم بالآثار، مصري المولد والوفاة. أصله من قولة. انتقل جده منها
~~الى مصر مع محمد علي (الكبير) وتعلم محمود في مدرسة أنشأها الخديوي توفيق
~~لأولاد الأسرة سماها (مدرسة الأنجال) وبعد تخرجه عين مترجما في لجنة الآثار
~~العربية (سنة 1905) وكان يجيد الإنكليزية والفرنسية. وانتدب للتدريس في
~~المعهد العلمي الفرنسي فكافأه المعهد بوسام الأكاديمي.
# له كتب مطبوعة، منها (الجامع الطولوني) و (تاريخ العمارة في الإسلام) و
~~(مصر في عهد الإسلام) و (رسالة في الآثار الإسلامية) وترجمة كتاب (حفريات
~~الفسطاط) وترجمة رسالة (القبة والطير) وترجمة (سلسلة تاريخية للآثار
~~العربية) (1) .
### $ محمود مصطفى
# (000 - 1360 ه = 000 - 1941 م) محمود مصطفى
# : أديب مصري. كان أستاذ الأدب بكلية اللغة العربية في الجامعة الأزهرية،
~~بالقاهرة. وتوفي بها. له (إعجام الأعلام - ط) في ضبط أعلام الأشخاص
~~والأماكن، و (الأدب العربي وتاريخه - ط) ثلاثة أجزاء، و (أبو عبادة البحتري
~~- ط) رسالة، و (أهدى سبيل إلى علم الخليل - ط) في العروض، و (الكلمات - ط)
~~خمسون كلمة في الأدب والنقد والدين، و (مذكرات في تاريخ الأدب العربي - ط)
~~جزآن (2) .
### $ محمود منجي
# (000 - 1297 ه = 000 - 1880 م) محمود منجي
# المصري: عالم PageV07P188
# بالرياضيات، من أهل القاهرة. تولى تدريس الرياضة بمدرسة (المهندسخانة)
~~وتوفي بمصر.
# من كتبه (الدر المنثور في عمليات الكسور - ط) (1) .
### $ ابن ناصر
# (000 - 525 ه = 000 - 1131 م)
# محمود بن ناصر الإسكندراني: كاتب، من الشعراء. له علم بالحساب والفلك
~~والهندسة وعلوم الأوائل. من أهل الإسكندرية (2) .
### $ ابن شبل ms3334 الدولة
# (000 - 467 ه = 000 - 1075 م)
# محمود بن نصر بن صالح بن مرداس الكلابي، عز الدولة ابن شبل الدولة
# : أحد الأمراء المرداسيين أصحاب حلب. وليها سنة 452 ه ووجهت إليه حكومة
~~مصر عمه ثمال بن صالح فانتزعها منه (سنة 453) وتوفي ثمال بعد عام، فوليها
~~عطية بن صالح، فأغار عليه محمود فامتلكها (سنة 454) وقوي أمره، وصفا له
~~جوها، فاستمر إلى أن توفي. كان شجاعا فيه حزم.
# قال ابن العماد: كان يداري المصريين والعباسيين لتوسط داره بينهما. وقال
~~ابن قاضي شهبة: مدحه ابن حيوس بقصائد (3) .
### $ المحمودي = محمد سوف 1349 PageV07P189
### $ محمية بن جزء
# (000 - نحو 25 ه = 000 - نحو 645 م)
# محمية بن جزء بن عبد يغوث الزبيدي: وال، من الصحابة. هاجر إلى الحبشة
~~فكان فيها عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأخماس. وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعتمد عليه ويحب أن يكرمه حتى إنه استوهب من أبي قتادة
~~جارية وضيئة ووهبها إليه. شهد المريسيع وبدرا، وحضر فتح مصر، وسكنها، ولعله
~~توفي فيها (1) .
### $ المحولي = محمد بن خلف 309
### $ المحيرسي = عبد القادر بن علي 1077
### $ محيو المريني
# (000 - 592 ه = 000 - 1196 م)
# محيو بن أبي بكر بن حمامة المريني: أمير، من بني مرين في المغرب، قبل
~~قيام دولتهم. كانت له رئاسة قومه بعد وفاة أبيه (سنة 561 ه يقوم بأمرهم
~~وينظر في أحكامهم، إلى أن كانت غزوة
# (الأراك) في الأندلس (سنة 591) فشهدها متطوعا مع جماعة من بني مرين، وعقد
~~له أمير المؤمنين المنصور (يعقوب بن يوسف) على جميع قبيلة مرين، فأبلى في
~~ذلك اليوم بلاء حسنا وأصيب بجراحات. وعاد إلى بلاده بعد الغزوة، فمات في
~~صحراء الزاب من أثر جراحة (2) .
### $ العطار
# (000 - نحو 1330 ه = 000 - نحو 1912 م)
# محيي الدين بن إبراهيم بن محمود العطار
# : PageV07P189
# أديب دمشقي مدرس: له (بلوغ الأرب في مآثر العرب - ط) فرغ من تأليفه سنة
~~1304 وأجازه عليه ملك السويد والنرويج (أوسكار الثاني) قال الشطي: مات سنة
~~1330 تقريبا (1) .
### $ الخياط
# (1292 - 1332 ه ms3335 = 1875 - 1914 م)
# محيي الدين بن أحمد بن إبراهيم الخياط
# : شاعر، أديب، عارف بالتأريخ. ولد في صيداء (بلبنان) ونشأ وتوفي ببيروت.
~~له أبحاث كثيرة في صحف بيروت، بينها مقالات متسلسلة لو جمعت لكانت كتبا
~~ورسائل. من كتبه (دروس التاريخ الإسلامي - ط) و (دروس النحو والصرف - ط) و
~~(دروس القراءة - ط) و (تفسير الغريب من ديوان أبي تمام - ط) و (تعليق على
~~شرح نهج البلاغة للشيخ محمد عبده - ط) وشعره متفرق، فيه قوة وجزالة (2) .
### $ الخاني
# (000 - 1350 ه = 000 - 1931 م)
# محيي الدين بن أحمد بن محمد الخاني الدمشقي: فاضل نسبته إلى (خان شيخون)
~~بقرب معرة النعمان. مولده ووفاته في دمشق. كان مدرسا ابتدائيا، وألف كتبا،
~~منها (حسن البيان في تفسير مفردات من القرآن - ط) و (نور الجنان في آداب
~~القرآن - ط) (3) .
### $ محيي الدين (ابن عربي) = محمد بن علي 638.
### $ الجندي
# (1297 - 1375 ه = 1880 - 1956 م)
# محيي الدين بن حافظ بن عبد الرحمن الجندي
# : شاعر من أدباء حمص ومدرسيها مولده ووفاته بها. له نظم وموشحات في
~~PageV07P189
# (ديوان - خ) (1) .
### $ محيي الدين رضا
# (000 - 1395 ه = 000 - 1975 م)
# محيي الدين بن صالح مخلص رضا: أديب صحفي، أصله من القلمون (بلبنان)
~~ومولده ووفاته بالقاهرة. وهو ابن أخي الإمام السيد محمد رشيد رضا. له كتب
~~مطبوعة، منها (رحلتي الى الحجاز) و (لمحة من سيرة الملك عبد العزيز) و
~~(بلاغة العرب في القرن العشرين) و (في مواطن جبران خليل جبران) وكان يعمل
~~في قسم الأخبار بجريدة المقطم. عاش نحو 85 عاما (2) .
### $ الجزائري
# (1259 - 1336 ه = 1843 - 1918 م)
# محيي الدين (باشا) ابن الأمير عبد القادر بن محيي الدين الجزائري الحسني:
~~مجاهد من أدباء العلماء ولد وتعلم وحفظ القرآن بالجزائر. وتفقه (مالكيا)
~~بدمشق بعد أن سكنها مع أبيه. ورحل الى إسطنبول سنة (1281) فأكرمه السلطان
~~عبد العزيز. ومنح لقب (باشا) ونشبت PageV07P190
# الحرب (1289 ه بين فرنسا وألمانيا وانتصرت ألمانيا في الشهور الأولى فنهض
~~لتجديد الجهاد الذي بدأه أبوه. ووصل الى تونس وانتشرت أخبار حركته، فمنع من
~~دخول ms3336 الجزائر، فبعث الى زعمائها بنحو 200 رسالة يدعوهم للاستعداد، وعاد الى
~~مالطة فتنكر ولبس لباس درويش ودخل الجزائر، وأظهر نفسه فالتفت حوله
~~الجماهير ووقعت بينه وبين الجيوش الفرنسية معارك. وتوقفت الحرب بين ألمانيا
~~وفرنسا فأقبل الفرنسيون لسحقه، فعاد الى حدود تونس وأبقى من كان معه من
~~الجزائريين فيها، وانصرف هو إلى (صيدا) فجلس نحو سنه ورجع إلى والده في
~~دمشق.
# ولما توفي أبوه (1300 ه أرادت فرنسا منحه ما كانت تعطي أباه، على أن يكون
~~هو وإخوته من رعيتها، فامتنع وجعل له السلطان عبد الحميد ابن عبد المجيد
~~راتبا شهريا (خمسين ليرة عثمانية) وسافر الى الأستانة (1305) فأكرمه
~~السلطان عبد الحميد ونقله من السلك الملكي الى السلك العسكري وأغدق عليه
~~الكثير من المرتبات والصلات (1) .
### $ البيروتي
# (000 - بعد 1236 ه = 000 - بعد 1820 م)
# محيي الدين بن عبد اللطيف البيروتي أصلا، الدمشقي موطنا، الحنفي مذهبا:
~~له (اختصار التذكرة المشهورة بمفردات الإمام السويدي - خ) بخطه، في الطب
~~المجرب، أنجزه في ربيع الأول سنة 1236 (اقتنيته في مجموعة) (2) .
### $ ابن الحاج عيسى
# (1315 - 1394 ه = 1897 - 1974 م)
# محيي الدين بن الحاج عيسى الصفدي: PageV07P190
# أديب له شعر حسن، من المدرسين. مولده في صفد تعلم بها وبعكة وبيروت
~~وبالمدرسة الصلاحية في القدس وبمعهد الحقوق فيها. وعمل في التدريس بصفد
~~والقدس وبعد النكبة (1948) رحل الى حلب مدرسا للمعلمات في الكلية
~~الأميريكية الى 1961 وتوفي بها. له كتب، منها (مصرع كليب - ط) مسرحية شعرية
~~و (أسرة شهيد - ط) كالسابقة. وشعره متفرق في الصحف والمجلات، جمعه في ديوان
~~سماه (من فلسطين وإليها - ط) (1) .
### $ القليبي
# (1318 - 1374 ه = 1900 - 1954 م)
# محيي الدين القليبي: صحفي تونسي، من رجال (الحزب الدستوري) الأول. نسبته
~~إلى إقليبية (Kelipia) من بلاد تونس. تعلم بجامع الزيتونة. واشتغل
~~بالصحافة، فتولى تحرير جرائد (الإرادة) اليومية، و (الصواب) الأسبوعية، و
~~(لسان الشعب) الأسبوعية، وترأس تحرير (الزهرة) أقدم صحف تونس. وأدار أعمال
~~الحزب الدستوري بعد سفر رئيسه (عبد العزيز الثعالبي) إلى الشرق، وقد قال له
~~الثعالبي: جعلت الحزب أمانة ms3337 في عنقك. واعتقله الفرنسيون سنة 1934 ونفي إلى
~~الصحراء. وأطلق بعد عشرين شهرا. وحج سنة 1947 فاستقر بمصر، مواصلا العمل
~~لقضية بلاده. وتوفي بدمشق. له مؤلفات صغيرة، منها (مأساة عرش - ط) كتبه بعد
~~نفي الباي محمد المنصف، و (رسالة عن التعليم بتونس) قدمها إلى مؤتمر
~~اليونيسكو المنعقد ببيروت سنة 1948، و (ذكرى الحماية - ط) رسالة (2) .
~~PageV07P190
### || مخ
### $ مخائيل البستاني = ميخائيل بن أنطون
### $ مخائيل مشاقة = ميخائيل بن جرجس
### $ مخارق
# (000 - 231 ه = 000 - 845 م) مخارق
# ، أبو المهنأ ابن يحيى الجزار: إمام عصره في فن الغناء. ومن أطيب الناس
~~صوتا.
# كان الرشيد العباسي يعجب به حتى أقعده مرة على السرير معه، وأعطاه 30 ألف
~~درهم.
# واتصل بعد ذلك بالمأمون. وزار معه دمشق. وتوفي بسر من رأى. أخباره كثيرة
~~جدا.
# كان مملوكا لعاتكة بنت شهدة بالكوفة، وهي التي علمته الغناء والضرب على
~~العود.
# وباعته، فصار إلى الرشيد، فذكره له إبراهيم الموصلي، فسمعه، وأعتقه،
~~وأغناه، وكناه بأبي المهنأ. وكان لحانا، لا يقيم الإعراب. وأبوه جزار من
~~المماليك (1) .
### $ المخارقي = يونس بن يوسف 619 PageV07P191
### $ مخاشن بن معاوية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مخاشن بن معاوية بن شريف بن جروة، من تميم: من قضاة العرب في الجاهلية.
~~كان يجلس على سرير من خشب، فسمي (ذا الأعواد) وإياه عنى الأسود بن يعفر:
# (ولقد علمت سوى الذي نبأتني ... أن السبيل سبيل ذي الأعواد) (1) .
### $ المخبل السعدي = ربيع بن مالك
### $ مختار (باشا) = محمد مختار
### $ مختار (المثال) = محمود مختار 1352
### $ مختار المؤيد
# (1237 - 1340 ه = 1822 - 1921 م)
# مختار بن أحمد المؤيد العظمي: متفقه، من بيت وجاهة. مولده ووفاته في
~~دمشق. زار مصر.
# وسكن المدينة المنورة مدة. له كتب، منها (فصل الخطاب، أو تفليس إبليس من
~~تحرير المرأة ورفع الحجاب - ط) و (جلاء الأوهام عن مذاهب الأئمة العظام -
~~ط) رد عليه الشيخ فوزان السابق (انظر ترجمته) و (رد الفضول في مسألة الخمر
~~والكحول - ط) (2) . PageV07P191
### $ ابن بطلان
# (000 - 458 ه = 000 - 1066 م)
# المختار بن الحسن بن عبدون ابن بطلان
# ، أبو الحسن: طبيب، باحث، من أهل ms3338 بغداد. سافر يريد مصر سنة 439 ه ومر
~~بحلب فأكرمه معز الدولة ثمال بن صالح. ودخل مصر سنة 441 فأقام ثلاث سنوات.
~~ورحل إلى القسطنطينية، ثم إلى أنطاكية فترهب - وكان مسيحيا - وسمي (يوانيس)
~~ومات فيها. وكان مشوه الخلقة. من كتبه (دعوة الأطباء - ط) و (تقويم الصحة -
~~خ) ترجم إلى اللاتينية والألمانية وطبع بهما، و (الأمراض العارضة - خ) و
~~(كناش الأديرة والرهبان - خ) و (المدخل إلى الطب) و (عمدة الطبيب في معرفة
~~النبات - خ) و (مقالة إلى علي بن رضوان - ط) و (مقالة في الاعتراض على من
~~قال إن الفرخ أحر من الفروج - ط) و (شراء الرقيق وتقليب العبيد - ط) رسالة،
~~و (مقالة في علة نقل الأطباء تدبير أكثر الأمراض إلخ) كتبها بأنطاكية سنة
~~455 و (مقالة في مداواة صبي عرضت له حصاة) (1) . PageV07P191
### $ المختار الثقفي
# (1 - 67 ه = 622 - 687 م)
# المختار بن أبي عبيد بن مسعود الثقفي، أبو إسحاق: من زعماء الثائرين على
~~بني أمية، وأحد الشجعان الأفذاذ. من أهل الطائف. انتقل منها إلى المدينة مع
~~أبيه. في زمن عمر. وتوجه أبوه إلى العراق فاستشهد يوم الجسر، وبقي المختار
~~في المدينة منقطعا إلى بني هاشم. وتزوج
# عبد الله بن عمر بن الخطاب أخته (صفية بنت أبي عبيد) ثم كان مع علي
~~بالعراق، وسكن البصرة بعد علي. ولما قتل (الحسين) سنة 61 ه انحرف المختار
~~عن عبيد الله بن زياد (أمير البصرة) فقبض عليه ابن زياد وجلده وحبسه، ونفاه
~~بشفاعة ابن عمر إلى الطائف.
# ولما مات يزيد بن معاوية (سنة 64) وقام عبد الله بن الزبير في المدينة
~~بطلب الخلافة، ذهب إليه المختار، وعاهده وشهد معه بداية حرب الحصين ابن
~~نمير، ثم استأذنه في التوجه إلى الكوفة ليدعو الناس إلى طاعته، فوثق به،
~~وأرسله، ووصى عليه. غير أنه كان أكبر همه منذ دخل الكوفة أن يقتل من قاتلوا
~~(الحسين) وقتلوه، فدعا إلى إمامة (محمد ابن الحنفية) وقال: إنه استخلفه،
~~فبايعه زهاء سبعة عشر ألف رجل سرا، فخرج بهم على والي الكوفة عبد ms3339 الله بن
~~مطيع، فغلب عليها، واستولى على الموصل، وعظم شأنه. وتتبع قتلة الحسين، فقتل
~~منهم شمر بن ذي الجوشن الذي باشر قتل الحسين، وخولي بن يزيد الذي سار برأسه
~~إلى الكوفة، وعمر بن سعد بن أبي وقاص أمير الجيش الذي حاربه. وأرسل إبراهيم
~~بن الأشتر في عسكر كثيف إلى عبيد الله بن زياد، الذي جهز الجيش لحرب
~~الحسين، فقتل ابن زياد، وقتل كثيرين ممن كان لهم ضلع في تلك الجريمة. وكان
~~يرسل بعض المال إلى صهره ابن عمر وإلى ابن عباس وإلى ابن الحنفية،
~~فيقبلونه. وشاعت في الناس أخبار عنه بأنه ادعى النبوة ونزول الوحي
PageV07P192
# عليه، وأنه كان لا يوقف له على مذهب، ونقلوا عنه أسجاعا، قيل: كان يزعم
~~أنها من الإلهام، منها: (أما والذي شرع الأديان، وحبب الإيمان، وكره
~~العصيان، لأقتلن أزد عمان، وجل قيس عيلان، وتميما أولياء الشيطان، حاشا
~~النجيب ابن ظبيان!) وقد يكون هذا من اختراع أصحاب القصص، وقد نقله
~~الثعالبي. وعلم المختار بأن عبد الله بن الزبير اشتد علي ابن الحنفية وابن
~~عباس لامتناعهما عن بيعته (في المدينة) وأنه حصرهما ومن كان معهما في
~~(الشعب)
# بمكة، فأرسل المختار عسكرا هاجم مكة وأخرجهما من الشعب، فانصرفا إلى
~~الطائف، وحمد الناس له عمله. ورويت عنه أبيات قالها في ذلك، أولها:
# (تسربلت من همدان درعا حصينة ... ترد العوالي بالأنوف الرواغم)
# وعمل مصعب بن الزبير، وهو أمير البصرة بالنيابة عن أخيه عبد الله، على
~~خضد شوكة المختار، فقاتله، ونشبت وقائع انتهت بحصر المختار في قصر الكوفة،
~~وقتله ومن كان معه. ومدة إمارته ستة عشر شهرا. وفي (الإصابة) وهو من غريب
~~المصادفات: أن عبد الملك بن عمر ذكر أنه رأى عبيد الله بن زياد وقد جئ إليه
~~برأس الحسين، ثم رأى المختار وقد جئ برأس عبيد الله بن زياد، ثم رأى مصعب
~~بن الزبير وقد أتي برأس المختار، ثم رأى عبد الملك بن مروان وقد حمل إليه
~~رأس مصعب. ومما كتب في سيرته (أخبار المختار - ط) ويسمى (أخذ الثار) ل أبي ms3340
~~مخنف لوط بن يحيى الأزدي. وسمى صاحب كتاب (الغدير) واحدا وعشرين مصنفا في
~~أخباره (1) . PageV07P192
### $ أبو حمزة
# (000 - 130 ه = 000 - 748 م)
# المختار بن عوف بن سليمان بن مالك الأزدي السليمي البصري، أبو حمزة
# : ثائر فتاك، من الخطباء القادة. من بني سليمة ابن مالك. ولد بالبصرة،
~~وأخذ بمذهب الإباضية. وكان في كل سنة يوافي مكة يدعو الناس إلى الخروج على
~~(مروان بن محمد) ولم يزل على ذلك إلى أن التقى بطالب الحق (عبد الله بن
~~يحيى) سنة 128 ه فذهب معه إلى حضرموت، وبايعه بالخلافة.
# ويقول الشماخي: إن (أبا عبيدة التميمي) أرسل أبا حمزة وبلج بن عقبة، نجدة
~~لطالب الحق.
# وتوجه أبو حمزة من اليمن يريد الشام لقتال (مروان) فمر بمكة فاستولى
~~عليها، وتبعه جمع من أهلها. ومر بالمدينة، فقاتله أهلها في (قديد) فقتل
~~منهم نحو سبعمائة، أكثرهم من قريش، ودخلها عنوة. وأقام ثلاثة أشهر. ثم تابع
~~زحفه نحو الشام. وكان مروان قد وجه لقتاله أربعة آلاف فارس، بقيادة عبد
~~الملك ابن محمد بن عطية السعدي، فالتقيا بوادي القرى (سنة 130) فاقتتل
~~الجمعان، فقتل بلج بن عقبة (وكان مع أبي حمزة) وانهزم أصحابهما، فسار أبو
~~حمزة ببقيتهم إلى مكة، ولحقه ابن عطية السعدي فكانت بينهما وقعة انتهت
~~بمقتل أبي حمزة (1) . PageV07P192
### $ الزاهدي الغزميني
# (000 - 658 ه = 000 - 1260 م)
# مختار بن محمود بن محمد، أبو الرجا، نجم الدين، الزاهدي الغزميني
# : فقيه، من أكابر الحنفية.
# من أهل غزمين (بخوارزم) رحل إلى بغداد والروم. من كتبه (الحاوي في
~~الفتاوي - خ) و (المجتبى - خ) شرح به مختصر القدوري في الفقه، و (الناصرية)
~~رسالة صنفها لبركة خان في النبوة والمعجزات، و (زاد الأئمة) و (قنية المنية
~~لتتميم الغنية - ط) (1) .
### $ ابن مخدم = حسن بن عوض 1331
### $ المخدوم المهايمي = علي بن أحمد 835
### $ مخرم بن حزن
# (000 - 000 = 000 - 000) مخرم بن حزن
# بن زياد بن الحارث بن كعب المذحجي: شاعر جاهلي. يعرف بأمه (فكهة) .
# وهو القائل، من أبيات:
# (لقد علمت هوازن أن قومي ... غداة الروع صادقة الصباح)
# ومحلة ms3341 (المخرم) ببغداد، منسوبة إلى أحد أبنائه (2) . PageV07P193
### $ ابن مخرمة = عبد الله بن أحمد 903
### $ ابن مخرمة = عبد الله الطيب 947
### $ مخرمة بن نوفل
# (000 - 54 ه = 000 - 674 م) مخرمة بن نوفل
# بن أهيب بن عبد مناف الزهري القرشي، أبو صفوان: صحابي، عالم بالأنساب.
# أسلم يوم الفتح، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتقي لسانه ويداريه بعد
~~أن أسلم. عمر طويلا، قيل: مئة وخمس عشر سنة. وكف بصره في زمن عثمان، ومات
~~بالمدينة (1) .
### $ المخرمي = محمد بن عبد الله 254
### $ ابن المخرمي = علي بن يحيى 646
### $ مخزوم بن فلاح
# (000 - 1025 ه = 000 - 1616 م) مخزوم بن فلاح
# النبهاني: من ملوك بني نبهان في البلاد العمانية. ولي بعد وفاة مظفر بن
~~سليمان (سنة 1025 ه والبلاد في فتنة عمياء، فاستقر مخزوم في حصن (نيقل) إلى
~~أن قطعت يده خطأ، ومات من جراحته (2) .
# مخزوم
# (000 - نحو 120 ق ه = 000 - نحو 505 م)
# مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، من قريش: جد جاهلي. من نسله
~~خالد بن الوليد، وأبو جهل، وسعيد بن المسيب، وكثيرون (3) .
### $ المخزومي = الحارث بن خالد 80 PageV07P193
### $ المخزومي (القباع) = الحارث بن عبد الله 80.
### $ المخزومي = محمد بن هشام 126
### $ المخزومي = إسماعيل بن عبيد الله 132
### $ المخزومي = علي بن محمد 622
### $ المخزومي = عمر بن محمد 762
### $ المخزومي = محمد بن عبد الله 885
### $ المخزومي = (العاملي) = إبراهيم بن يحيى 1214.
### $ المخزومي = محمد بن حسن 1348
### $ المخزومية = زينب بنت عبد الله 73
### $ المخضب المريني
# (000 - 540 ه = 000 - 1145 م)
# المخضب بن عسكر بن محمد، ابن مرين: أول من ترأس من بني مرين. انقادت إليه
~~بوادي زناتة وبلاد الزاب، وقاتل ملوك لمتونة وملوك ثكلاتة (الصنهاجيين) ولم
~~يزل يغير على بلادهم بتلمسان وبجاية والقلعة وغيرها، يهزم الجيوش ويفتك في
~~الجموع إلى أن انقضت دولتهم وغلبهم (الموحدون) على ملكهم وفتح (عبد المؤمن
~~بن علي) تلمسان ووهران. وكان الأمير المخضب إذ ذاك قد ملك أكثر بوادي
~~تلمسان وقوي أمره فيها، وانصرف إلى بلاد الزاب يحارب ms3342 بعض قبائل زناتة، فلما
~~علم باستيلاء (عبد المؤمن) على تلمسان، أسرع في خمسمائة فارس من بني مرين،
~~فالتقى بجيش أرسله عبد المؤمن، فقاتله بفحص مسون، فقتل المخضب وحمل رأسه
~~إلى عبد المؤمن (1) .
### $ المخلافي = أحمد بن ناصر 1117
### $ ابن مخلد = الحسن بن مخلد 269 PageV07P193
### $ مخلد بن كيداد
# (000 - 336 ه = 000 - 947 م) مخلد بن كيداد
# بن سعد الله بن مغيث الزناتي النكاري، أبو يزيد: ثائر، من زعماء الإباضية
~~وأئمتهم. بربري الأصل. كان يغلب عليه الزهد والتقشف، ويلبس جبة صوف قصيرة
~~ضيقة الكمين. ولد ونشأ في (قسطيلة) وكانت تابعة لتوزر، ونشأ بتوزر، وخالط
~~النكارية بتشديد الكاف، وهم من الصفرية، وسافر إلى تاهرت فكان معلما
~~للصبيان فيها. وانتقل إلى (تقيوس) . قال ابن خلدون: (ثم أخذ نفسه بالحسبة
~~على الناس وتغيير المنكر سنة 316 فكثر أتباعه) ولما مات المهدي الفاطمي
~~(سنة 322) خرج بناحية جبل (أوراس) وتلقب بشيخ المؤمنين، وقاتلته عساكر
~~القائم بأمر الله (ابن المهدي) صاحب المغرب. وعظم أمره، فزحف على (رقادة)
~~في مئتي ألف مقاتل، وامتلكها، وخضعت له القيروان (سنة 333) وأرسل أحد قواده
~~إلى (سوسة) فاستباحها، وحصر (القائم) في عاصمته (المهدية) وجاع أهلها حتى
~~أكلوا الميتات والدواب. ثم بدأت هزائمه بانتقاض بعض البربر عليه، فرجع إلى
~~القيروان (سنة 334) وغنم أهل المهدية معسكره.
# وتوالت المعارك، وانتقضت عليه (سوسة) فعاد إلى حصارها. ومات (القائم)
~~وتولى ابنه (المنصور) فأخفى موت أبيه وخرج من المهدية، فالتقى بمخلد على
~~(سوسة) فكانت الحرب سجالا، ثم انهزم مخلد، وقتل من أصحابه عدد كبير. وتعقبه
~~المنصور، في جبال وأوعار ومضايق، وكلما أدركه ثبت له (مخلد) قليلا وانهزم،
~~إلى أن حصر في قلعة (كتامة) واستأمن الذين معه فأمنهم المنصور، ودخل القلعة
~~عنوة وأضرمها نارا، فحمل (مخلد) على أصحاب المنصور حملة منكرة فأفرجوا له
~~وخرج. وأمر المنصور بطلبه، فألفوه جريحا قد حمله ثلاثة من أصحابه. فجاءوا
~~به إلى المنصور، فمات من جراحة بعد أسره
PageV07P194
# بأربعة أيام (1) .
### $ مخلد بن مرة
# (000 - 181 ه = 000 - 797 م) مخلد بن مرة
# الأزدي: أحد قادة الجيش ms3343 العباسي في إفريقية. اتفق الجند على توليته إمارة
~~إفريقية وخلع أميرها محمد ابن مقاتل. واجتمع حوله جمع كبير، فقاتله ابن
~~مقاتل وظفر به فذبحه (2) .
### $ مخلد بن يزيد
# (000 - 100 ه = 000 - 718 م) مخلد بن يزيد
# بن المهلب بن أبي صفرة: أمير، من بيت رياسة وبطولة. كان مع أبيه في أكثر
~~وقائعه وولاياته. ولما صارت الخلافة إلى عمر بن عبد العزيز ونقم عمر على
~~أمير خراسان (يزيد ابن المهلب) كتب إليه أن يستخلف على عمله ويحضر إليه،
~~فاستخلف يزيد ابنه مخلدا (صاحب الترجمة) فقام بشؤون خراسان. ثم رحل مخلد
~~إلى الشام وافدا على الخليفة عمر بن عبد العزيز، يلتمس الإفراج عن أبيه،
~~وكان في سجن عمر، فناظره عمر ورأى من عقله ما أعجبه حتى قال: هذا فتى
~~العرب! ولم يعش بعد ذلك غير أيام. ومات في الشام (3) .
### $ المخلص الذهبي = محمد بن عبد الرحمن 393.
### $ مخلص = عبد الله بن محمد 1367
### $ مخلص = مولود مخلص 1370
### $ المخللاتي = محمد بن عبد الرحيم 1207 PageV07P194
### $ المخللاتي = رضوان بن محمد 1311
### $ المخلوع (المؤمني) = عبد الواحد بن يوسف 621
### $ المخلوع النصري = محمد بن محمد 713
### $ مخلوف = محمد حسنين 1355
### $ المنياوي
# (000 - 1295 ه = 000 - 1878 م)
# مخلوف بن محمد البدوي المنياوي
# : أزهري مصري. له حواش ورسائل، منها (حاشية على حلية اللب المصون - ط) في
~~البلاغة، و (حاشية على الرسالة البيانية للصبان - ط) و (رسالة في البسملة -
~~خ) في دار الكتب (1) .
### $ ابن مخنف = عبد الرحمن بن مخنف 75
### $ أبو مخنف = لوط بن يحيى 175
### $ مخنف بن سليم
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م) مخنف بن سليم
# بن الحارث الأزدي: صحابي، من الأمراء. سكن الكوفة. ولما كان يوم الجمل
~~قدم لنصرة علي، حاملا راية الأزد ومعه جمهور من بجيلة وأنمار وخثعم والأزد
~~يأتمرون بأمره.
# فقتل في هذه الوقعة (2) .
### $ مخيريق
# (000 - 3 ه =..625 م) مخيريق
# النضري: صحابي، كان من علماء اليهود وأغنيائهم. أسلم، وأوصى بأمواله
~~للنبي صلى الله عليه وسلم وفي الحديث (مخيريق سابق يهود، وسلمان سابق فارس،
~~وبلال سابق ms3344 الحبشة) واستشهد بأحد (3) . PageV07P194
### $ المخيس بن أرطاة
# (000 - نحو 145 ه = 000 - نحو 762 م) المخيس بن أرطاة
# الأعرجي، أبو ثمال: أول شاعر مدح بني العباس في خلافتهم. وهو راجز شامي. اشتهر في أيام مروان بن محمد،
~~آخر المروانيين من بني أمية في الشام. وعاش حتى مدح السفاح والمنصور
~~والعباسيين (1) .
### $ ابن مخيمرة = القاسم بن مخيمرة 100
### || مد
### $ المدائني = علي بن محمد 225
### $ المدائني = محمد بن أيوب 448
### $ المدابغي = حسن بن علي 1170
### $ ابن المدبر = إبراهيم بن محمد 279
### $ مدحت باشا
# (1238 - 1301 ه = 1822 - 1883 م)
# مدحت باشا (أو أحمد مدحت) ابن حاجي حافظ أشرف أفندي: أبو الأحرار،
~~العثماني. ظهر أنه كان يحسن العربية وربما قال بها الشعر. ولد في إسطنبول
~~وكان أبوه قاضيا، وسماه (محمد شفيق) وغلب عليه اسم (أحمد مدحت) ثم (مدحت)
~~وتعلم العربية والفارسية وتقلب في الوظائف حتى كان واليا على الدانوب
~~(الطونة) وقضى على ثورات البلغار بشجاعة.
# ثم انتقل الى الأستانة، رئيسا لمجلس شورى الدولة. وعين واليا على بغداد
~~(1286 - 1288) ودعي الى الأستانة معزولا، فما لبث ان تولى منصب الصدارة
~~العظمى. وأصدر الدستور (العثماني) في أواخر 1293 ه (1876 م) ولم تتفق وجهتا
~~نظره ونظر السلطان عبد الحميد في سياسة الدولة فجرد من الوزارة وضيق عليه
~~فسافر إلى اوربا واستقر مدة PageV07P195
# في لندن الى ان صدر أمر بتعيينه واليا على الشام فقيل: أنشأ فيها جمعيات
~~علمية وأدبية.
# ونقل منها إلى إزمير، حيث اعتقل وحوكم متهما بالمشاركة في قتل السلطان
~~عبد العزيز (1293 ه / 1876 م) وحكم عليه بالإعدام. ثم اكتفى السلطان بنفيه
~~الى قلعة الطائف بالحجاز.
# وفيها بعد بضع سنوات قتل بأمر السلطان. وقالت صحف الدولة إنه مات بمرض
~~السرطان ولعل الصحيح ما في الارتسامات اللطاف، للأمير شكيب أرسلان، وهو أن
~~ملازما تركيا اسمه إسماعيل، قبض على أنثييه واستلهما بقوة، فبرد مدحت في
~~مكانه. له وصية نشرت. وفي أدباء العراق من نسب له أبياتا من الشعر العربي،
~~منها بيتان شطرهما أحدهم وخمسهما. وهما من عيون الشعر (1) .
### $ مدرار ms3345
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م) مدرار
# بن اليسع بن أبي القاسم سمكو بن واسول المكناسي البربري: جد الأمراء (بني
~~مدرار) أصحاب (سجلماسة) وما والاها، في المغرب الأقصى. وهم من الصفرية.
# استمرت إمارتهم، مع ما تقدمها من إمارة سلفهم، مئتين وتسعة أعوام، على
~~التسلسل الآتي.
# وفي التواريخ والأسماء اختلاف بين المصادر وتحريف، رجحت فيه على الأكثر
~~ما في الطبعة الثانية من كتاب (الاستقصا) للسلاوي:
# $ 1 - أبو القاسم (2) بن سمكو بن واسول بن نزول المكناسي، من قبيلة مكناسة:
~~PageV07P195
# أول من تولى الإمارة من أصول (بني مدرار) . كان أبوه (سمكو) من المتفقهين
~~في الدين، رحل إلى المدينة، وأخذ عن بعض التابعين.
# ونشأ صاحب الترجمة في بيت ثروة ووجاهة في قبيلته. وكانت له ماشية كثيرة،
~~من غنم وسواه.
# وكثيرا ما يأتي ببعض ماشيته إلى (سوق) كانت تقام في البقعة التي بنيت
~~عليها مدينة (سجلماسة) بعد ذلك. وكثر تردد البربر من مكناسة إلى تلك السوق،
~~ونصب بعضهم خياما فيها للإقامة، وكان مذهب (الصفرية) بدأ ينتشر في قبائل
~~مكناسة، فاتفق جماعة من معتنقيه، ومعهم (أبو القاسم) على تأمير فقيه منهم
~~اسمه (عيسى بن يزيد - أو ابن مزيد، الأسود) فأمروه، واستقروا في تلك الأرض
~~فبدأ عمران (سجلماسة) سنة 140 ه - 757 م. ثم أنكروا على أميرهم أشياء
~~فعزلوه وقتلوه (سنة 155 ه / 772 م) (1) وبايعوا (أبا القاسم) بالإمارة،
~~فقام بها إلى أن مات سنة 167 (أو 168) فجأة في آخر ركعة من صلاة العشاء.
~~قال ابن خلدون: وكان إباضيا صفريا، وخطب فى عمله للمنصور والمهدي من بني
~~العباس.
# 2 - إلياس بن أبي القاسم بن سمكو: بويع بعد أبيه. وكان يدعى أبا الوزير (أو
~~الوزير) واستمر إلى سنة 170 (أو 174) وخلع.
# 3 - اليسع (الأول) بن أبي القاسم: أخو إلياس الذي قبله. شارك في الانتقاض
~~عليه، وولي الإمارة بعده. وتلقب بالمنتصر. وكنيته أبو منصور. قال ابن
~~خلدون: وعلى عهده استفحل ملكهم بسجلماسة، وهو الذي أتم بناءها وتشييدها
~~واختط بها المصانع والقصور. وقال ابن عذاري: كان جبارا عنيدا، ms3346 ظفر بمن
~~عانده من قبائل البربر، وأذلهم، وأظهر الصفرية، وبنى سورا حول سجلماسة.
~~واستمر إلى PageV07P195
# أن مات سنة 208.
# 4 - مدرار بن اليسع بن أبي القاسم: ولي بعد وفاة أبيه. وإليه نسبة (بني
~~مدرار) الذين عرفت هذه الإمارة (أو الدولة) باسمهم. طالت مدته في الحكم.
~~ويقال إنه هو الملقب بالمنتصر. وكان له ولدان: أحدهما (ميمون) وأمه أروى
~~بنت عبد الرحمن بن رستم صاحب تاهرت، والثاني يقال له (الأمير) تنازعا،
~~واستبدا على أبيهما فتداولا الحكم في أيامه. ودامت الحرب بينهما ثلاث سنين.
# ونزل مدرار عن الإمارة لميمون، فلم يرض عنه أولو الرأي في سجلماسة
~~وخلعوه، فرحل إلى (درعة) وولوا أخاه (الأمير) . ومات مدرار سنة 253.
# 5 - (الأمير) (1) بن مدرار بن اليسع: ولاه أهل سجلماسة، في حياة أبيه (قبل
~~سنة 253) وظل في الحكم إلى أن مات سنة 263.
# 6 - محمد بن (الأمير) بن مدرار: ولي بعد أبيه (سنة 263) واستمر إلى أن توفي
~~سنة 270.
# 7 - اليسع (الثاني) بن ميمون بن مدرار بن اليسع بن أبي القاسم: تولى في صفر
~~سنة 270 وتلقب بالمنتصر (لقب جده) وكانت طاعته للمعتضد العباسي. وفي أيامه
~~وصل إلى المغرب عبيد الله المهدي (رأس الدولة العبيدية الفاطمية) وابنه أبو
~~القاسم، ودخلا سجلماسة متنكرين.
# ووصل خبرهما إلى المعتضد، فأوعز إلى اليسع بالقبض عليهما، فأخذهما وترفق
~~بهما فحبسهما في غرفة عند عمته (مريم بنت مدرار) وأقبل أبو عبد الله
~~الشيعي، زاحفا من إفريقية، فاقتحم سجلماسة، وأخرجهما، وفر اليسع. إلا أن
~~قوما من البربر يعرفون ببني خالد، غدروا به،
# واستأمنوا إلى أبي عبد الله الشيعي بتسليمه إليه، فقتله (سنة 296) وانقضى
~~بمقتله عهد الاستقلال والاستقرار في إمارة سجلماسة. وولى الشيعي عليها،
~~قبيل PageV07P196
# عودته إلى إفريقية رجلا من كتامة اسمه (إبراهيم بن غالب المراسي) لم
~~يستقر أكثر من خمسين يوما.
# 8 - الفتح ويقال له (واسول) بن ميمون (الأمير) بن مدرار: ائتمر مع أهل
~~سجلماسة ب الأمير الكتامي إبراهيم بن غالب، فثاروا عليه وقتلوه هو ومن كان
~~معه من كتامة (سنة 298) وبويع الفتح بالإمارة، فأقام إلى أن توفي ms3347 في رجب
~~سنة 300.
# 9 - أحمد بن ميمون بن مدرار: ولي بعد موت أخيه (الفتح) سنة 300 واستقام أمره
~~إلى أن زحف (مصالة بن حبوس الكتامي) قائد الشيعة العبيديين، في جموع من
~~كتامة ومكناسة إلى المغرب (سنة 309) فدوخ المغرب وافتتح سجلماسة، وقبض علي
~~(أحمد بن ميمون)
# وقتله، وولي عليها شخصا آخر من بني مدرار، هو الآتي.
# 10 - المعتز (1) بن محمد بن سارو بن مدرار: نصبه في الإمارة مصالة بن حبوس،
~~بعد قتل أحمد بن ميمون (سنة 309) واستقل (المعتز) بالأمر، ومات سنة 321.
# 11 - محمد (ويعرف ب أبي المنتصر) ابن المعتز: تولى بعد موت أبيه (سنة 321)
~~ومكث 11 شهرا ومات سنة 322.
# 12 - المنتصر، واسمه (سمكو) أو (سمكون) ابن محمد بن المعتز: سمي للإمارة بعد
~~وفاة أبيه، وعمره ثلاث عشرة سنة (في رواية البكري) فكانت جدته تدبر أمره.
~~وثار عليه محمد بن الفتح، بعد شهرين من ولايته الاسمية.
# 13 - محمد بن الفتح بن ميمون، من آل مدرار: انتزع الإمارة من المنتصر، سنة 322
~~ودعا إلى بني العباس. وأخذ بمذهب أهل السنة، ثم تسمى بأمير PageV07P196
# المؤمنين سنة 342 وتلقب (الشاكر لله) وضرب السكة باسمه ولقبه، وكتب عليها
~~(تقدست عزة الله) وكانت تسمى (الدراهم الشاكرية) قال ابن حزم: وكان في غاية
~~العدل. واستمر إلى أن زحف جوهر القائد (أيام المعز الفاطمي) في جموع كتامة
~~وصنهاجة وأوليائهم إلى المغرب الأقصى (سنة 347) فغلب على سجلماسة، وفر محمد
~~بن الفتح إلى حصن (تاسكرات) على أميال من سجلماسة، وأقام به، ثم دخل
~~سجلماسة متنكرا فعرف، واعتقله جوهر، وساقه معه أسيرا إلى المهدية هو وأحمد
~~بن أبي بكر اليفرني أمير فاس، وخمسة عشر رجلا من أشياخها، ودخل بهم وهم بين
~~يديه في أقفاص من خشب على ظهور الجمال، وعلى رؤوسهم قلانس من لبد مستطيلة
~~مثبتة بالقرون، وطيف بهم في بلاد إفريقية وأسواق القيروان، ثم ردوا إلى
~~المهدية وحبسوا بها حتى ماتوا في سجنها.
# 14 - المنتصر بالله (ولم تذكر المصادر اسمه) وهو أحد أبناء (الشاكر لله) الذي
~~قبله: ثار بسجلماسة، بعد أسر ms3348 أبيه بمدة، وتولاها، فوثب عليه أخ له اسمه (أو
~~كنيته) أبو محمد، فقتله (سنة 352) .
# 15 - (أبو محمد) وهو أخو (المنتصر بالله) بن محمد (الشاكر لله) بن الفتح: تولى
~~الأمر بعد قتل أخيه (سنة 352) وتلقب بالمعتز بالله، وأطاعته قبائل مكناسة،
~~وهي في حال انحلال وأقام بسجلماسة إلى أن هاجمها (خزرون بن فلفول) من رؤساء
~~(مغراوة) فبرز أبو محمد (المعتز بالله) لدفعه عنها، فهزمه خزرون وقتله (سنة
~~366) وبعث برأسه إلى قرطبة. وانتهى به أمر بني مدرار (1) . PageV07P196
### $ ابن المدرس = حسين بن عبد الله 926
### $ المدرس = محمد أمين 1236
### $ المدرس (العطار) = محمد بن حسين 1243
### $ المدرس = محمد سعيد 1273
### $ المدرس = عطاء الله 1332
### $ المدرس = فهمي بن عبد الرحمن 1363
### $ مدرك بن غزوان
# (000 - نحو 240 ه = 000 - نحو 855 م) مدرك بن غزوان
# الجعفري: شاعر أعرابي. حبس بنيسابور مع من حبس من الأعراب أيام المتوكل
~~العباسي، ونظم في حبسه أشعارا يمدح بها طاهر بن عبد الله بن طاهر الخزاعي
~~(والي خراسان) أورد المرزباني مقتطفات منها (1) .
### $ مدرك بن المهلب
# (53 - 102 ه = 673 - 720 م) مدرك بن المهلب
# بن أبي صفرة الأزدي: قائد، من الشجعان. قال كعب بن معدان: لا يستحيي
~~الشجاع أن يفر من مدرك؟. له أخبار في حروب أبيه مع الأزارقة (2) .
### $ مدرك بن واصل
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م) مدرك بن واصل
# بن حنظلة بن أوس الطائي، أبو الجنيبة: شاعر أعرابي. اشتهر في أيام الرشيد
~~العباسي. من شعره:
# (ترى صلحاء الناس يتخذونني ... أخا، ولساني للئام شتوم) (3) .
~~PageV07P197
### $ مدركة بن إلياس
# (000 - 000 = 000 - 000) مدركة بن إلياس
# بن مضر، من عدنان: جد جاهلي، من سلسلة النسب النبوي. كنيته أبو هذيل.
# كان اسمه عمرا، ولقب بمدركة، فغلب عليه. تفرع نسله، وهو خلائق كثيرة، من
~~ابنيه: خزيمة، وهذيل. ومن الأول: كنانة، ومنها (قريش) واشتهر من نسل هذيل،
~~في الجاهلية وصدر الإسلام، أكثر من سبعين شاعرا. وكانت منازل بني مدركة في
~~(تهامة) وتفرقوا في ناحية عرفات وعرنة وبطن نعمان ورجيل وكبكب والبوباة، ثم
~~انتشروا بعد ms3349 الإسلام في كل مكان. وكانت دار كنانة بالأندلس (شذونة) و
~~(الجزيرة) ونزلت جماعات منهم في غيرهما (1) .
### $ مدلاج السلمي
# (000 - 50 ه = 000 - 670 م)
# مدلاج بن عمرو السلمي: صحابي، من الشجعان. من حلفاء بني عبد شمس. شهد
~~المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأدرك أيام الفتوح (2) .
### $ مدلج
# (000 - 000 = 000 - 000) مدلج
# بن مرة بن عبد مناة بن كنانة: جد جاهلي. بنوه قبيلة من كنانة، من عدنان.
~~قال الجوهري: من بنيه (القافة) وهم الذين يتتبعون الأثر. وقال الزبيدي:
~~وكحيلات بني مدلج من أعرق الخيول.
# وقال ابن حزم: منهم (سراقة بن مالك) من الصحابة (تقدمت ترجمته) و (معن
~~PageV07P197
# ابن حرملة بن جعشم) من سادات أهل مصر، و (مجزر بن الأعور) الذي سر النبي
~~صلى الله عليه وسلم بقيافته (أي معرفته باقتفاء الآثار) وابنه (علقمة) من
~~الصحابة كأبيه (1) .
# المدلجي (النشائي) = أحمد بن عمر 757
### $$ بنت الشيرجي
# (000 - 670 ه = 000 - 1272 م)
# مدللة بنت أبي بكر محمد بن إلياس ابن عبد الرحمن الشيرجي، أم سماعيل:
~~فاضلة، لها اشتغال بالحديث. مولدها ووفاتها في دمشق. خرج لها أبو حامد ابن
~~المحمودي جزءا فيه (أربعون حديثا) (2) .
### $ المدني (الخطيب) = يوسف الخطيب 1118.
### $ المدني = محمد بن عبد الكريم 1189
### $ المدني = محمد بن محمود 1200
### $ المدني = محمد حسن 1263
### $ المدني = أمين بن حسن 1316
### $ المدني (ظافر) = محمد بن محمد 1321
### $ المدور = جميل بن نخلة 1324
### $ المدور = حسن بن رمضان 1332
### $ أبو مدين = شعيب بن الحسن 594
### $ ابن أبي مدين = عبد الله بن شعيب
### $ ابن أبي مدين = محمد بن أبي مدين
### $ مدين
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مدين: جد قبيلة من بني إبراهيم PageV07P197
# الخليل. كان قبل موسى. وبأبنائه سميت البلدة (مدين) على بحر القلزم،
~~محاذية لتبوك. قال القلقشندي: كانت ديارهم ديار (عاد) وأرض معان بين الشام
~~والحجاز (1) .
### $ الشافعي
# (1339 - 1378 ه = 1921 - 1958 م)
# أبو مدين الشافعي
# : دكتور في علم النفس. جزائري. ولد بمدينة تلمسان، وسافر الى مصر فحصل
~~على (الدكتوراه) بجامعة القاهرة. وقام بتدريس علم النفس فيها مدة سنتين. ms3350
~~وشارك في الحركة الوطنية ببلاده. وفتح عيادة للعلاج النفسي بمصر. وصنف كتبا
~~ورسائل مطبوعة، منها (التنويم المغناطيسي) و (الراحة النفسية) و (الصراع
~~النفسي) و (النوم والأرق) و (الوهم) و (العقل الإداري) (2) .
### $ مدين القوصوني
# (969 - بعد 1044 ه = 1562 - بعد 1634 م)
# مدين بن عبد الرحمن القوصوني: رئيس الأطباء بمصر، في عصره. له باع في
~~الأدب والتاريخ.
# من كتبه (ريحان الألباب وريعان الشباب في مراتب الآداب) و (قاموس الأطباء
~~وناموس الألباء - خ) في المفردات الطبية، فرغ منه سنة 1044 و (طيبات
~~الأنباء في طبقات الأطباء) و (تاريخ) حافل، أشار اليه المحبي ولم يسمه.
~~وسماه البغدادي (تاريخ مصر) وفي خزانة الرباط (1766 كتاني) مخطوط باسم
~~(تحفة المحب في صناعة الطب) تأليف (بدر الدين القوصوني، رئيس الأطباء) جاء
~~اسمه في ظاهر النسخة (هدية المحب في صناعة الطب) وهو جزء لطيف بخط مشرقي
~~فيه قدم. توفي القوصوني بمصر (3) . PageV07P198
### $ ابن المديني = علي بن عبد الله 234
### $ المديني = محمد بن عمر 581
### || مذ
### $ مذحج
# (000 - 000 = 000 - 000) مذحج
# (واسمه مالك) بن أدد بن زيد، من كهلان: جد جاهلي يماني قديم. من
~~القحطانية.
# من نسله قبائل (سعد العشيرة) و (عنس) و (مراد) و (نخع) وبنو (عبد المدان)
~~و (زبيد) والحارثيون (ملوك نجران، بنو الحارث ابن كعب) وبنو الديان، وبنو
~~سنان (وكان في حضرموت منهم خلق كثير) وآخرون. قال اليعقوبي: كانت تلبية
~~مذحج في الجاهلية إذا حجوا: (لبيك رب الشعرى، ورب اللات والعزى) . وكان
~~صنمهم (يغوث) قاتلهم عليه بنو غطيف، فهربوا به إلى نجران (1) . PageV07P198
### $ المذحجي (ابن الكتاني) = محمد بن الحسن 420
### $ ابن المذهب = الحسن بن علي 444
### || مر
### $ مر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - مر (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من بني راشد، من لخم. كانت مساكنهم
~~بالأعمال الإطفيحية بمصر (1) .
# 2 - مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، من عدنان: جد جاهلي. بنوه قبائل
~~وبطون كبيرة، أعظمها (تميم) (2) .
# 3 - مر بن ربيعة بن عبد بن عليان بن أرحب، بن بكيل، من همدان: جد جاهلي.
# من بنيه (الحارث ms3351 بن مر) كان صاحب خيل همدان في حرب قضاعة (3) .
# 4 - مر بن عمرو بن الغوث، من طيئ: جد جاهلي. من نسله داود بن نصير الطائي
~~العابد (4) .
### $ المرابط (الدلائي) = محمد بن محمد 1089.
### $ مراد بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مراد بن ربيعة بن علي بن مفرج الطائي، من سلالة إياس بن قبيصة المتقدمة
~~ترجمته: جد، كانت لبنيه إمارة طيئ في العصر الفاطمي. قال ابن خلدون: كانت
~~الرياسة على طيئ أيام العبيديين (الفاطميين) لبني مفرج، ثم صارت لبني مراد
~~بن ربيعة، وكلهم ورثوا أرض غسان بالشام، وملكهم على العرب، ثم صارت الرياسة
~~لبني (علي) وبني PageV07P198
# (مهنا) ابني فضل بن ربيعة، اقتسموها مدة، ثم انفرد بها لهذا العهد (أواخر
~~المئة الثامنة للهجرة) بنو مهنا الملوك على العرب بمشارف الشام والعراق
~~وبرية نجد (1) .
### $ مراد بن علي
# (1050 - 1132 ه = 1640 - 1720 م) مراد بن علي بن داود الحسيني الأزبكي البخاري: جد آل المرادي
~~الدمشقيين. ولد في سمرقند (وكان أبوه نقيب أشرافها) وتعطلت رجلاه وعمره
~~ثلاث سنين، فعاش مقعدا. وهاجر إلى بلاد الهند فأخذ الطريقة النقشبندية،
~~وتصوف، وحج، وأقام بالمدينة ثلاث سنين. ثم قام برحلة إلى العراق وبلاد
~~العجم ومكة ومصر. وسكن دمشق بعد سنة 1080 ه وسافر (سنة 1092) إلى
~~القسطنطينية، فمكث خمس سنين، وعاد إلى دمشق بعد أن أخذ من السلطان مصطفى
~~خان بعض القرى بدمشق إقطاعا، وهي لا تزال في أيدي أبنائه. وبنى في دمشق
~~(المدرسة المرادية) ومما اشترطه فى كتاب وقفها أن لا يسكنها شارب للتتن.
~~وبنى مدرسة في داره بمحلة سوق صاروجا تعرف بالنقشبندية البرانية مع مسجد
~~كذلك هناك. وتوفي بالآستانة. له كتب، منها (المفردات القرآنية) مجلدان،
~~باللغات العربية والفارسية والتركية، و (سلسلة الذهب في السلوك والأدب - خ)
~~(2) .
### $ مراد كامل
# (1325 - 1395 ه = 1907 - 1975 م)
# مراد بن كامل المصري القبطي، الدكتور: عالم باللغات الشرقية وبعض
~~الغربية. مولده ووفاته بالقاهرة. تخرج PageV07P199
# بجامعتها (1930) وأرسل في بعثات الى الخارج، فأحرز شهادة في اللغة
~~اللاتينية وآدابها واليونانية وآدابها (1934) في ألمانيا، ودكتوراه
~~الأستاذية في جامعة توبنجن ms3352 (38) ولما أعيدت مدرسة الألسن بالقاهرة كان
~~عميدا لها (1952 - 58) وجعل من أعضاء مجامع ومعاهد كثيرة.
# منها المجمع اللغوي بالقاهرة. وكان يحسن ثلاثين لغة ولهجة بينها
~~الأمهرية. وصنف وكتب العربية وغيرها 137 بحثا وكتابا، منها (المستشرق
~~نلينو، حياته وآثاره) و (الأدب المصري في نظر المستشرقين) و (اللغات
~~السودانية الشرقية) و (فهرست مكتبة دير سانت كاترين بطور سيناء) جزآن، و
~~(دلالة الألفاظ العربية وتطورها) و (اللغة العربية لغة عالمية) ومن كتبه ما
~~يدرس في بعض الجامعات غير العربية (1) .
### $ مراد
# (000 - 000 = 000 - 000) مراد
# واسمه (يحابر) بن مالك (وهو مذحج) بن أدد بن زيد، من كهلان، من
~~القحطانية: جد جاهلي يماني. بنوه قبيلة كبيرة، وبطون. قيل لعمرو بن معدى
~~كرب: ما قولك في مراد؟ فقال: (أولئك الأتقياء البررة، والمساعير الفخرة،
~~أكرمنا قرارا وأبعدنا آثارا) من نسله (فروة بن مسيك) الصحابي، تقدمت
~~ترجمته، و (شريك بن عمرو بن عبد يغوث) من فرسان القادسية، ضرب ابن رستم
~~بالسيف، و (أويس القرني) تقدم، و (قيس بن هبيرة) ويعرف بابن مكشوح، تقدم، و
~~(صفوان بن عسال الربضي المرادي) من الصحابة، وكثيرون في الجاهلية والإسلام
~~(2) . PageV07P199
### $ الأزهري
# (987 - بعد 1045 ه = 1579 بعد 1635 م)
# مراد بن يوسف جاويش الرومي ثم المصري، المعروف بالأزهري: صوفي حنفي. له
~~كتب، منها (الفتوحات الربانية في مناقب السادة الخضيرية) و (النفحات
~~المسكية في ذكر مناقب السادة البكرية) و (فتح الباري في ذكر ما اختص الله
~~به الشيخ زكريا الأنصاري - خ) في الأزهر (1168 رواق المغاربة) 29 ورقة، فرغ
~~منه سنة 1045 ه (1) .
### $ المراد آبادى = محمد سعد الله 1293
### $ المرادى = عباس بن سعيد 68
### $ المرادي (ابن أم قاسم) = الحسن بن قاسم 749.
### $ المرادي = علي بن محمد 1184
### $ المرادي (المؤرخ) = محمد خليل 1206
### $ المرادي = حكمة بن محمد 1347
### $ المرار (العدوي) = زياد بن منقذ 100
### $ المرار الفقعسي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# المرار بن سعيد بن حبيب الفقعسي، أبو حسان: شاعر إسلامي، من شعراء الدولة
~~الأموية.
# وهو القائل من أبيات: (إذا افتقر المرار لم ير فقره وإن أيسر المرار ms3353 أيسر
~~صاحبه) وكان مفرط القصر، ضئيلا. نسبته إلى (فقعس) من بني أسد بن خزيمة. كان
~~يهاجي المساور بن هند (الآتية ترجمته) وقال المرزباني: كثير الشعر. قلت:
~~وللدكتور نوري حمودي القيسي البغدادي رسالة سماها (المرار بن سعيد الفقعسي،
~~حياته وما بقي من شعره - ط) نشرها PageV07P199
# في مجلة المورد - ج 2: العدد 2: ص 155 - 184 (1) .
### $ مرار بن سلامة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مرار بن سلامة العجلي: شاعر جاهلي، أدرك الإسلام. ولم يعرف فيمن أسلموا.
~~له أبيات قالها في يوم (ذي قار) ذكرها المرزباني، ورجز أورد الآمدي أبياتا
~~منه (2) .
### $ مرارة بن سلمي
# (000 - 000 = 000 - 000) مرارة بن سلمي
# بن زيد الحنفي، من بني ثعلبة بن الدول، من حنيفة: من رؤساء (اليمامة) في
~~الجاهلية وبدء الإسلام. اشتهر بحمايته لجماعة دخلوا اليمامة وليسوا من
~~أهلها وسموا بالسواقط.
# قال المبرد (في الكامل) : (كان النعمان بن المنذر أراد أن يجليهم منها،
~~فأجارهم مرارة بن سلمي، فسوغه الملك ذلك) . وهو أبو (مجاعة) بتشديد الجيم،
~~الصح أبي المتقدمة ترجمته (3) .
### $ مراش = فرنسيس مراش 1290
### $ مراش = عبد الله بن فتح الله 1318
### $ مراش = مريانا مراش 1337 PageV07P200
### $ ابن المراغي = محمد بن جعفر 371
### $ المراغي (المؤرخ) = أبو بكر بن الحسين 816.
### $ ابن المراغي = محمد بن أبي بكر 859
### $ المراغي = محمد بن مصطفى 1364
### $ المراكشي = عبد الواحد بن علي 647
### $ مرامر
# (000 - 000 = 000 - 000) مرامر
# بن مرة الطائي: أحد من يقال إنهم وضعوا الخط العربي، أو نقلوه من طريقة
~~إلى أخرى، في الجاهلية. وتدل آثار الحميريين (في اليمن) على أن الكتابة
~~كانت عندهم قبل انتشارها في شبه الجزيرة. ويقول الرواة إن اثنين من بني
~~طيئ، هما صاحب الترجمة وشخص آخر يسمونه (أسلم بن سدرة) حولا خط الحميريين
~~(المسند) إلى نوع يقال له (الجزم) وانتقل (الجزم) من طيئ إلى الأنبار ثم
~~إلى غيرها، فكان أساسا للقاعدة (الكوفية) ولقواعد الكتابة الأخرى حتى الآن
~~(1) .
### $ مران
# (000 - 000 = 000 - 000) مران
# بن جعفي بن سعد العشيرة، من مذحج، من كهلان: جد جاهلي يماني. من نسله
~~(شراحيل بن سعدان) كان كثير الغارات وقتل ms3354 في الجاهلية، و (جابر بن يزيد
~~الجعفي) من فقهاء الشيعة، تقدمت ترجمته، وأبو سبرة، يزيد بن مالك المراني
~~الجعفي (من الصحابة) أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم وادي جعفي باليمن،
~~PageV07P200
# وولى الحجاج الثقفي ابنه (عبد الرحمن ابن يزيد بن مالك) على أصبهان، وكان
~~حفيده (خيثمة بن عبد الرحمن بن يزيد) من التابعين، وآخرون (1) .
### $ مران الهمداني
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م)
# مران بن ذي عمير بن أبي مران الهمداني
# من ملوك همدان باليمن. أسلم فيمن أسلم منهم.
# ولما بلغته وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وقف في قومه خطيبا فقمع فتنة
~~أهل الشغب فيهم (2) .
### $ المربيطري = علي بن محمد 633
### $ المرتضى الزيدي = محمد بن يحيى 310
### $ المرتضى الأموي = عبد الرحمن بن محمد 408
### $ المرتضى (الشريف) = علي بن الحسين 436.
### $ المرتضى = عبد الله بن القاسم 511
### $ المرتضى الشيزري = نصر بن محمد 598
### $ المرتضى (المؤمني) = عمر بن إسحاق 665
### $ ابن المرتضى = محمد بن إبراهيم 840
### $ مرتضى الزبيدي = محمد بن محمد 1205
### $ ابن المرتضى = محمد مهدي 1212
### $ ابن العفيف
# (000 - 634 ه = 000 - 1237 م)
# مرتضى بن أبي الجود حاتم (العفيف) ابن المسلم بن أبي العرب الحارثي، أبو
~~الحسن: PageV07P200
# فاضل مصري. كتب الكثير بخطه، وجمع (مجاميع) . أصله من القدس، ومولده
~~بالحوف (وقصبتها بلبيس) وسكنه ووفاته بالقاهرة.
# عاش نحو 85 عاما (1) .
### $ ابن كاشف الغطاء
# (1284 - 1349 ه = 1867 - 1930 م)
# مرتضى بن عباس بن حسن من آل كاشف الغطاء: أديب من فقهاء النجف. من كتبه
~~(فوز العباد - ط) و (منظومة في الأوزان الشرعية - ط) و (الفوائد الغروية -
~~ط) (2) .
### $ مرتضى الأنصاري
# (1214 - 1281 ه = 1800 - 1864 م)
# مرتضى بن محمد أمين الدزفولي الأنصاري: فقيه ورع إمامي. كان مقيما في
~~الغري (بالعراق) وتوفي بالنجف. له تصانيف، منها (المكاسب - ط) و (الطهارة -
~~ط) و (الفرائد الأصولية) و (إثبات التسامح في أدلة السنن - ط) وكتاب (الإرث
~~- ط) (3) . PageV07P201
### $ أبو مرثد الغنوي = كناز بن الحصين
### $ الأسعر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مرثد بن أبي حمران الحارث بن معاوية الجعفي: شاعر جاهلي. لقب ms3355 بالأسعر،
~~لقوله:
# (فلا يدعني قومي لسعد بن مالك ... إذا أنا لم أسعر عليهم وأثقب)
# وهو صاحب (المقصورة) من الوحشيات، أولها:
# (أبلغ أبا حمران أن عشيرتي إلخ) (1) .
### $ مرثد
# (000 - 000 = 000 - 000) مرثد
# بن سلمة بن معقل بن كعب، من بني الحارث بن كعب، من كهلان: جد جاهلي.
# كان له أخ اسمه (مرثيد) فعرف أبناؤهما بالمراثد (2) .
### $ اليزني
# (000 - 90 ه = 000 - 709 م)
# مرثد بن عبد الله الحميري اليزني
# ، أبو الخير: مفتي أهل مصر. من الطبقة الثالثة من التابعين. من ثقات أهل
~~الحديث. كان أمير مصر عبد العزيز بن مروان يحضره فيجلسه للفتيا.
# نسبته إلى (ذي يزن) وهو بطن من حمير (3) . PageV07P201
### $ مرثد الغنوي
# (000 - 4 ه = 000 - 625 م)
# مرثد بن كناز بن الحسين بن يربوع الغنوى: صح أبي ابن صحابي، من أمراء
~~السرايا.
# آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أوس بن الصامت. وشهد يوم بدر
~~وأحدا، وكان يحمل الأسرى. ووجهه النبي صلى الله عليه وسلم أميرا على سرية
~~إلى مكة، فاستشهد يوم (الرجيع) (1) .
### $ مرج الكحل = محمد بن إدريس 634
### $ المرجاني = محمد بن أبي بكر 827
### $ المرجاني = شهاب الدين بن بهاء الدين 1306.
### $ المرجاني = هارون بن بهاء الدين 1306
### $ مرجليوث = دافيد صمويل 1359
### $ المرجوني = يحيى بن عمرو 521
### $ ابن المرحل (2) = مالك بن عبد الرحمن 699. PageV07P201
### $ ابن المرحل (ابن الوكيل) = محمد بن عمر 716.
### $ ابن المرحل (ابن الوكيل) = محمد بن عبد الله 738
### $ ابن المرخي = محمد بن علي 615
### $ ابن مرداد = عبد الله بن أحمد 1343
### $ مرداس
# (. 00- 000 = 000 - 000) مرداس
# (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من بني عوف بن سليم، من العدنانية، كانت
~~مسكنهم بين قابس وبلد العناب في المغرب (1) .
### $ مرداس بن حدير
# (000 - 61 ه = 000 - 680 م)
# مرداس بن حدير بن عامر بن عبيد بن كعب الربعي الحنظلي التميمي، أبو بلال،
~~ويقال له مرداس بن أدية، وهي أمه: من عظماء (الشراة) وأحد الخطباء الأبطال
~~العباد. شهد (صفين) مع علي، PageV07P202
# وأنكر التحكيم، وشهد النهروان. وسجنه عبيد الله بن زياد في الكوفة، ونجا ms3356
~~من السجن، فجمع نحو ثلاثين رجلا، ونزل بهم في آسك (بالأهواز، بين رامهرمز
~~وأرجان) وأذاع في الناس أنه لم يخرج ليفسد في الأرض ولا ليروع أحدا، ولكن
~~هربا من الظلم، وأنه لا يقاتل إلا من يقاتله ولا يأخذ من الفئ إلا أعطياته
~~وأعطيات أصحابه، فوجه إليهم عبيد الله بن زياد جيشا كبيرا فهزموه، ووجه
~~ثانيا يقوده عباد بن علقمة المازني (انظر ترجمته) فنشب قتال في يوم الجمعة
~~إلى الظهر، وتوادع الفريقان إلى ما بعد الصلاة، فلما كان مرداس وأصحابه في
~~صلاتهم أحاط بهم عباد فقتلهم عن آخرهم. وحمل رأس مرداس إلى ابن زياد. قال
~~ابن حزم: وله عقب كثير بإصطخر. قلت: وهو أخو (عروة بن حدير) المتقدمة
~~ترجمته (1) .
### $ مرداس بن ضبثم
# (000 - 000 = 000 - 000) مرداس بن ضبثم
# بن حكم بن سعد العشيرة: معمر جاهلي، قال ابن الجوزي، في أعمار الأعيان:
~~عاش 230 سنة! (2) .
### $ المرداسي (معز الدولة) = ثمال بن صالح 454.
### $ المرداسي (أمير حلب) = نصر بن محمود 468.
### $ المرداسي = سابق بن محمود 473
### $ المرداوي = محمد بن عبد القوي 699
### $ المرداوي (ابن جبارة) = أحمد بن محمد 728.
### $ المرداوي - يوسف بن محمد 769 PageV07P202
### $ المرداوي = علي بن سليمان 885
### $ مردروس = جوزيف شارل ماردروس 1368.
### $ ابن مردنيش = محمد بن سعد 567
### $ ابن مردنيش (الجذامي) = يوسف بن سعد 582
### $ المردوخي (السنندجي) = عبد القادر بن محمد 1304
### $ ابن مردويه = أحمد بن موسى 410
### $ ابن المرزبان (المحولي) = محمد بن خلف 309.
### $ ابن المرزبان = سهل بن المرزبان 420
### $ المرزباني = محمد بن عمران 384
### $ المرزباني = عبد الرحيم بن علي 396
### $ المرزباني = عبد الحق بن محمد 1070
### $ ابن مرزوق = عثمان بن مرزوق 564
### $ ابن مرزوق = محمد بن أحمد 781
### $ ابن مرزوق (الحفيد) = محمد بن أحمد 842.
### $ مرزوق = إبراهيم مرزوق 1283
### $ المرزوقي = أحمد بن محمد 421
### $ المرزوقي = محمد بن رمضان 1261
### $ المرزوقي = محمد عليان 1355
### $ ابن المرستانية = عبيد الله بن علي 599
### $ المرسي = محمد بن جعفر 586
### $ المرسي = محمد بن عبد الله 655
### $ المرسي = أحمد بن عمر 686
### $ المرسي (ابن هود) = الحسن بن علي 699
### $ مرشد خاطر
# (1305 ms3357 - 1380 ه = 1888 - 1961 م)
# مرشد بن حنا ضاهر بن نجم خاطر: طبيب جراح. أصله من قرية بتاتر (بلبنان)
~~تعلم الطب ببيروت ودعي إلى الخدمة في الجيش العثماني في الحرب العامة
~~الأولى، وأسره الحلفاء، فطلب للخدمة في جيش الثورة العربية والتحق به سنة
~~1917 ودخل دمشق مع جيش
PageV07P202
# الثورة. فكان رأس القسم الجراحي في المستشفى العسكري وأستاذ الجراحة (سنة
~~20) في كلية الطب بدمشق. وعين وزيرا للصحة في سورية (1952) وكان من الأعضاء
~~العاملين في المجمع العلمي العربي بدمشق. وتوفي بها. له في مجلة المجمع
~~أبحاث كثيرة. وصنف كتبا، طبع منها (إصلاح النسل) ولعله ما زال مخطوطا من
~~كتبه: (الأمراض الجراحية) ستة مجلدات، و (فن التمريض) و (موجز الأمراض
~~الجراحية) مجلدان. وشارك في ترجمة (معجم المصطلحات الطبية - ط) وفي تأليف
~~(السريريات والمداواة الطبية) مجلدان، و (معجم طبي عربي إفرنسي - خ) يشتمل
~~على 40 ألف لفظة طبية (1) .
### $ ابن منقذ
# (460 - 531 ه = 1068 - 1137 م)
# مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ، أبو سلامة: أمير أديب، من آل منقذ
~~أصحاب (شيزر) بقرب حماة. ولد بحلب، وسافر إلى أصبهان وبغداد. ولما مات نصر
~~بن علي (صاحب شيزر) كان قد أوصى بإمارتها من بعده لمرشد (صاحب الترجمة)
~~فعرضت عليه فأباها، وانقطع إلى PageV07P203
# الأدب. وتوفي فيها. قال سبط ابن الجوزي: كان له خط حسن، كتب بخطه سبعين
~~مصحفا.
# وقال ابن قاضي شهبة: كان جوادا شجاعا شاعرا (1) .
### $ المرشدي = عبد الرحمن بن عيسى 1037
### $ المرشدي = حنيف الدين 1067
### $ ابن المرصص = يوسف بن عبد العزيز 638
### $ المرصفي = حسين بن أحمد 1307
### $ المرصفي = سيد بن علي 1349
### $ المرصفي = محمد حسن 1353
### $ الطرسوسي
# (000 - 589 ه = 000 - 1193 م)
# مرضي بن علي بن مرضي الطرسوسي
# : باحث. له (تبصرة أرباب الأرباء في كيفية النجاة في الحروب من الأسواء،
~~ونشر أعلام الأعلام في العدد والآلات المعينة على لقاء الأعداء - ط) (2) .
### $ المرعشي = الحسن بن حمزة 358
### $ المرعشي (المرغني) = حسين بن محمد 421
### $ المرعشي = أحمد بن أبي بكر 872
### $ مرعي الكرمي
# (000 - 1033 ms3358 ه = 000 - 1624 م)
# مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد الكرمي المقدسي الحنبلى: PageV07P203
# مؤرخ أديب، من كبار الفقهاء. ولد في طوركرم (بفلسطين) وانتقل إلى القدس
~~ثم إلى القاهرة فتوفي فيها. له نحو سبعين كتابا، منها (بديع الإنشاء
~~والصفات - ط) يعرف بإنشاء مرعي، و (ديوان شعر) و (إحكام الأساس، في أول بيت
~~وضع للناس - خ) و (غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى - خ) في فقه
~~الحنابلة، و (دليل الطالب - ط) فقه، و (أرواح الأشباح في الكلام على
~~الأرواح) و (الكلمات السنيات - خ) تفسير، و (مسبوك الذهب في فضل العرب) و
~~(رياض الأزهار في حكم السماع والأوتار) و (دليل الطالبين لكلام النحويين -
~~خ) رسالة، و (قلائد المرجان في الناسخ والمنسوخ من القرآن - خ) و (فرائد
~~الفكر في الإمام المهدي المنتظر - خ) و (أقاويل الثقات في تأويل الأسماء
~~والصفات - خ) و (نزهة الناظرين في تاريخ من ولي مصر من الخلفاء والسلاطين -
~~خ) و (محرك سواكن الغرام إلى حج بيت الله الحرام - خ) رسالة، و (توقيف
~~الفريقين على خلود أهل الدارين - خ) و (تنوير بصائر المقلدين في مناقب
~~الأئمة المجتهدين - خ) و (قلائد العقيان في فضائل آل عثمان - خ) جزء صغير،
~~و (بهجة الناظرين - خ) في عجائب الكون (1) . PageV07P203
### $ المرغني = حسين بن محمد 421
### $ المرغني = محمد عثمان الميرغني 1268
### $ المرغيثي = محمد بن سعيد 1089
### $ المرغيناني = علي بن أبي بكر 593
### $ المرغيناني = محمود بن أحمد 616
### $ المرقال = هاشم بن عتبة 37
### $ مرقس حنا
# (1289 - 1353 ه = 1872 - 1934 م) مرقس حنا
# (باشا) ابن القمص يوحنا ابن مرقس أسعد دميان: محام مصري قبطي. من
~~الوزراء.
# من أهل القاهرة. أصله من المنصورة. تعلم الحقوق بمصر وباريس. وعين وكيلا
~~للنيابة في دمنهور، فوضع كتابا في (شرح القانون الإداري المصري - ط)
~~واستقال، وعمل في (المحاماة) ودخل في الحزب الوطني أيام مصطفى كامل، وكان
~~من رجال سعد زغلول بعد الحرب العامة الأولى. PageV07P204
# وشارك في الحركات الوطنية (الثورية) فاعتقلته السلطة العسكرية البريطانية
~~(سنة 1922) وحكم عليه بالإعدام ثم أفرج عنه ms3359 بعد نحو عام. واختير نقيبا
~~للمحامين مرات. وعين وزيرا للأشغال ثم للمالية فالخارجية. قالت جريدة
~~الجهاد: كان صادق الوفاء لبلاده (1) .
### $ مرقس سميكة
# (000 - 1363 ه = 000 - 1944 م) مرقس سميكة
# (باشا) : عالم بالآثار المصرية القديمة. من أسرة قبطية بالقاهرة. كان من
~~أعضاء لجنة الآثار العربية (سنة 1906) ثم رئيسا للقسم الفني بها (1929 -
~~1939) وأنشأ المتحف
# القبطي (1910) وصار من أعضاء مجلس الشورى والقوانين، ومجلس المعارف
~~الأعلى، والجمعية الجغرافية، ومجلس دار الآثار العربية. PageV07P204
# ووضع (دليل المتحف القبطي - ط) و (فهارس المخطوطات القبطية والعربية
~~بالمتحف القبطي - ط) جزآن ساعده فيه أحد تلاميذه. و (كنوز توت عنخ أمون
~~والآثار القبطية - ط) وأقيم له تمثال بعد وفاته (1) .
### $ مرقس فهمي
# (1287 - 1374 ه = 1870 - 1955 م) مرقس فهمي
# : محام مصري قبطي. تخرج بكلية (إكس) الفرنسية، وشارك في الحركة الوطنية
~~أيام مصطفى كامل ومن بعده. وتوفي بالقاهرة. له (المرأة في الشرق - ط) ألفه
~~في صباه (2) .
### $ المرقش الأكبر = عوف بن سعد
### $ المرقش الأصغر = ربيعة بن سفيان
### $ مركس مولر
# (1224 - 1291 ه = 1809 - 1874 م)
# مركس (ماركس) جوزيف مولر: Marcus Joseph Muller مستشرق ألماني. مات في
~~مونيخ.
# ألف بالعربية (المجموعة المغربية - ط) وهي قطع منتخبة من عدة كتب عربية،
~~في جزءين.
# ونشر (أخبار العصر في انقضاء دولة بني نصر) مع ترجمته إلى الألمانية، و
~~(مجموعة رسائل لابن رشد) و (مقنعة السائل) للسان الدين ابن الخطيب (3) .
### $ مرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - مرة (غير منسوب) : جد القبيلة PageV07P204
# الشديدة المراس، العريقة حتى اليوم في البداوة، المتفرقة منازلها بين نجد
~~وأواسط الربع الخالي.
# لم أجد (نصا) أعتمد عليه في نسبه أو في صلته بأحد (المرات) المتقدمة
~~أسماؤهم.
# وفي المتأخرين من يراه أبعد في القدم ممن بقيت سلالاتهم في جزيرة العرب
~~إلى الآن.
# ولا أستبعد أن تكون مرة هذه خليطا من قبائل وبطون يمانية وعدنانية. وفي
~~أسماء بعض رجالها في الأعوام الأخيرة ما هو يماني وما هو عدناني، وما لا
~~يعرفه هؤلاء ولا أولئك، ففيهم (معيض) و (هليل) و (همدان) و (عمهج) و
~~(الضحاك) و ms3360 (عقيف) و (الهميس) و (غرينيق) و (جرحب) و (غلفيص) و (معيوف) و
~~(ملصان) و (هبود) و (غراب) وأمثال ذلك. وآخر إحصاء تقريبي لفروعهم، ما جاء
~~في مذكرة رسمية وضعتها الحكومة العربية السعودية، وهو: (آل مرة، أكبر قبيلة
~~في شرقي شبه الجزيرة العربية. تشتمل على أحد عشر قسما رئيسيا، يتألف كل
~~منها من فرعين إلى تسعة فروع، وهذه ينقسم كل منها إلى عدة جماعات عائلية
~~كبيرة، وفيما يلي أقسامها التي تظهر هيكلها الرئيسي: آل فهيد، والغياثين،
~~والجرابعة، والغفران، وآل جابر، وآل عذبة، وآل بريد، وآل زيدان، وآل دمنان،
~~وآل هتيلة، وآل بحيح. ومن آل بحيح: آل سمرة، وآل سنيد، وآل حسنا، وآل سعيد
~~بن ضرفاس، وآل صالح بن ضرفاس، وآل حنيتم، وآل جحيش، وآل نابت، وآل مريزيق)
~~.ولهذه القبيلة أخبار كثيرة في تاريخ (جزيرة العرب) الحديث، وقيام دولة آل
~~سعود في عهديها الأول والثاني. ومن خصائصهم معرفة كثير من أفرادهم باقتفاء
~~الأثر، ويسمونه (قص الجرة) وهو يقارب أخذ (البصمات) في البلاد الأخرى،
~~ولشهادة هؤلاء قيمتها في محاكم المملكة العربية السعودية، وكان المتقدمون
~~يسمونهم (القافة) والواحد (قائف) وقد تقدم شئ من هذا في ترجمة (مرة) بن عبد
~~مناة، وابنه
PageV07P205
# (مدلج) وهما عدنانيان، ولا تكفي هذه الصفة وحدها للجزم بأن قبائل (مرة)
~~هذه، من (مرة بن عبد مناة) (1) .
# 2 - مرة بن أدد بن زيد بن يشجب، من كهلان: جد جاهلي يماني. بنوه بطون كثيرة،
~~منها (خولان) و (معافر) و (جذام) و (لخم) و (عاملة) و (كندة) (2) .
# 3 - مرة بن الحارث بن نصر بن جشم بن بكر، من تغلب: جد جاهلي، من نسله كليب
~~ومهلهل (3) .
# 4 - مرة بن الدعام = أرحب بن الدعام.
# 5 - مرة بن الدول بن حنيفة، من بكر بن وائل، من عدنان: جد جاهلي. من نسله
~~هوذة بن علي (تأتي ترجمته) وعمرو بن عبد الله (قاتل المنذر بن ماء السماء
~~يوم عين أباغ) وطلق بن علي بن طلق (من الصحابة) (4) .
# 6 - مرة بن ذهل بن شيبان: جد جاهلي. هو أبو (جساس) قاتل ms3361 كليب، وأبو (همام)
~~وآخرين.
# من نسله المثنى ابن حارثة (أول من حارب الفرس، أيام أبي بكر) وبسطام بن
~~قيس الشيباني، وكثير من المشاهير (5) . PageV07P205
### $ مرة بن خليف
# (000 - نحو 75 ق ه = 000 - نحو 550 م)
# مرة بن خليف الفهمي: شاعر جاهلي، من الفرسان. كثير الأخبار. أورد
~~المرزباني بيتين من شعره، وقال إنه جاهلي (قديم) وذكر البكري له رثاء في
~~(تأبط شرا) وفي هذا ما ينفي قدمه.
# وأيده ما في الأغاني من أنه أغار مع تأبط شرا والشنفري، على حي من بجيلة،
~~وحضر معهما معركة ظفروا فيها بخثعم (1) .
### $ مرة بن الرواع = مرة بن سلم
### $ أبو مندوسة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مرة بن سفيان بن مجاشع الدارمي: من فرسان العرب في الجاهلية. قتله بنو
~~يربوع في (يوم الكلاب) الأول. وهو المعني بقول جرير:
# ندسنا (أبا مندوسة) القين، بالقنا ... ومار دم من جار بيبة ناقع
# والندس الطعن. وجار بيبة: الصمة بن الحارث الجشمي. ويستفاد من هذا البيت
~~أن (أبا مندوسة) كان يعمل بالحديد، من أهل الصناعات في الجاهلية، وأراد
~~جرير الحط من شأنه في ذلك (2) .
### $ ابن الرواع
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مرة بن سلم بن عمرو المالكي، من بني مالك، من أسد بن خزيمة: شاعر جاهلي.
~~كان قبل امرئ القيس بن حجر. وكان امرؤ القيس يأمر قيانه أن يغنينه ببعض
~~شعره، وكذلك غيره من الملوك. PageV07P205
# نسبته إلى أمه (الرواع) وكان له أخ اسمه (كعب) شاعر أيضا، ويعرف، مثله
~~بابن الرواع (1) .
### $ مرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - مرة بن صعصعة بن معاوية، من هوازن، من قيس عيلان: جد جاهلي. يعرف بنوه ببني (سلول) وهي سلول بنت ذهل بن شيبان (2) .
# 2 - مرة بن عبد مناة بن كنانة بن مضر، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطون، منها
~~(بنو مدلج) - تقدمت ترجمته - قال ابن حزم: وفيهم القيافة والعيافة (أي
~~معرفة تتبع الأثر، والتكهن بالطير وغيرها) قلت: المعروف عن بني (مرة)
~~تميزهم حتى الآن بهذه الصفة، ويسمونهم اليوم قصاصي (الجرة) وأتت كلمة عنهم
~~في ترجمة (مرة) غير المنسوب، الذي تنتسب إليه ms3362 قبائل مره المعاصرة في شرقي
~~جزيرة العرب. وانظر ترجمة (مدلج بن مرة) المتقدمة. ومن مرة بن عبد مناة
~~(بنو شنوق) كصبور، ذكرهم الزبيدي وقال: حي من العرب، ولم ينسبهم. و (بنو
~~شنظير) بكسر الشين، ذكرهم الفيروزآبادي (في القاموس) وقال نقلا عن ابن
~~دريد: بطن من العرب، ولم ينسبهم (3) .
# 3 - مرة بن عبيد بن مقاعس، من سعد بن زيد مناة، من تميم: جد جاهلي. من نسله
~~الأحنف بن قيس (المتقدمة ترجمته) وجزء بن معاوية (من الصحابة) PageV07P206
# ومثله الأسود بن سريع، وعكراش بن ذؤيب (1) .
# 4 - مرة بن عوف بن سعد، من بني ذبيان، من غطفان: جد جاهلي. من نسله هرم بن
~~سنان (ممدوح زهير) في الجاهلية، ويحيى بن معين المري من أئمة الحديث،
~~والجنيد بن عبد الرحمن (من الولاة بخراسان) وخريم الناعم، والحارث بن ظالم،
~~والنابغة الذبياني (وكان له عقب بمصر) وابن ميادة الشاعر، وبطون كثيرة. قال
~~ابن حزم: ودار بني مرة بالأندلس إلبيرة. (2) Elvira
# 5 - مرة بن كعب بن لؤي، من مضر، من عدنان: جد جاهلي من سلسلة النسب النبوي،
~~يكنى أبا يقظة، من نسله بنو يقظة وبنو مخزوم وبنو تميم (3) .
# 6 - مرة بن مالك بن أوس، من الأزد: جد جاهلي. يقال لبنيه (الجعادرة) منهم أبو
~~قيس بن الأسلت (صيفي بن عامر) المتقدمة ترجمته، وهو الذي يقول:
# (أسعى على جل بني مالك ... كل امرئ في شأنه ساع)
# وفي القاموس: الجعدر، القصير، والجعادرة بنو مرة بن مالك بن أوس (4) .
# 7 - مرة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم: جد جاهلي. يلقب
~~بالعم، ويقال لبنيه (العميون) نزلوا بالبصرة في خلافة عمر. وكان لهم بلاء
~~حسن في الفتوح، ثم سكنوا (الأهواز) وشك بعض النسابين في (عروبتهم) قال
~~PageV07P206
# كعب بن معدان:
# وجدنا آل (سامة) في قريش ... كمثل (العم) في سلفي حميم
# وقال جرير:
# سيروا (بنى العم) فالأهواز منزلكم ... ونهر تيري، فما تدريكم العرب! (1)
~~.
### $ مرة بن محكان
# (000 - 70 ه = 000 - 690 م) مرة بن محكان
# الربيعى السعدي التميمي: شاعر مقل، يكنى ms3363 أبا الأضياف. كان سيد بني ربيع
~~(من بني سعد بن زيد مناة بن تميم) وشهد وقعة (الجفرة) بين جيشي عبد الملك
~~بن مروان ومصعب بن الزبير. وبينه وبين الفرزدق مهاجاة. وهو القائل، من
~~أبيات:
# (أنا ابن محكان، أخوالي بنو مطر ... أنمى إليهم، وكانوا معشرا نجبا)
# قال المبرد (في الكامل) : أمر مصعب بن الزبير رجلا من بني أسد بن خزيمة
~~بقتل مرة بن محكان، فقال مرة في ذلك:
# (بني أسد إن تقتلوني تحاربوا ... تميما إذا الحرب العوان اشمعلت)
# (ولست وإن كانت إلي حبيبة ... بباك على الدنيا إذا ما تولت)
# وقال ابن قتيبة (في الشعر والشعراء) : PageV07P206
# قتله صاحب شرط مصعب بن الزبير، ولا عقب له (1) .
### $ مرة بن موهوب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مرة بن موهوب بن عبيد بن مالك، من بني زيد بن حرام، من جذام: جد جاهلي.
# تفرع نسله عن ابنه (عقيل) (2) .
### $ مرة بن همام
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مرة بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان: شاعر جاهلي، له في المفضليات قصيدة
~~على حرف الباء تسعة أبيات، أولها: (يا صاحبي ترحلا وتقربا) (3) .
### $ مرهبة بن الدعام
# (000 - 000 = 000 - 000) مرهبة بن الدعام
# بن مالك الهمذانى، من بكيل: جد جاهلي، من ملوك اليمن. بنوه بطون كثيرة
~~أتى الهمداني على ذكرها. وكانت تعرف بمرهبة الدوسر، لوفرة عددها (4) .
### $ المرهبي = محمد بن الحسين 1113
### $ ابن منقذ
# (520 - 613 ه = 1126 - 1216 م)
# مرهف بن أسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الكلبي،
~~أبو الفوارس، عضد الدين: PageV07P207
# أمير. له علم بالأدب، وشعر.
# قال الحافظ المنذري: حدث وسمعت منه. ولد بقلعة شيزر، وأقام وتوفي
~~بالقاهرة. وكان مغرما بالكتب، جمع كثيرا منها. وهو ابن الأمير أسامة صاحب
~~كتاب (الاعتبار) (1) .
### $ أبو مروان السجلماسي = عبد الملك بن إسماعيل
### $ مروان بن أبي حفصة = مروان بن سليمان
### $ مروان بن الحكم
# (2 - 65 ه = 623 - 685 م) مروان بن الحكم
# بن أبي العاص ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، أبو عبد الملك: خليفة
~~أموي، هو أول من ms3364 ملك من بني الحكم بن أبي العاص، وإليه ينسب (بنو مروان)
~~ودولتهم (المروانية) . ولد بمكة، ونشأ بالطائف، وسكن المدينة فلما كانت
~~أيام عثمان جعله في خاصته واتخذه كاتبا له. ولما قتل عثمان خرج مروان إلى
~~البصرة مع طلحة والزبير وعائشة، يطالبون بدمه. وقاتل مروان في وقعة (الجمل)
~~قتالا PageV07P207
# شديدا، وانهزم أصحابه فتوارى. وشهد (صفين) مع معاوية، ثم أمنه علي، فأتاه
~~فبايعه. وانصرف إلى المدينة فأقام إلى أن ولي معاوية الخلافة، فولاه
~~المدينة (سنة 42 - 49 ه وأخرجه منها عبد الله بن الزبير، فسكن الشام. ولما
~~ولي يزيد ابن معاوية الخلافة وثب أهل المدينة على من فيها من بني أمية
~~فأجلوهم إلى الشام، وكان فيهم مروان. ثم عاد إلى المدينة. وحدثت فتن كان من
~~أنصارها، وانتقل إلى الشام مدة ثم سكن تدمر. ومات يزيد وتولى ابنه معاوية
~~بن يزيد ثم اعتزل معاوية الخلافة، وكان مروان قد أسن فرحل إلى الجابية (في
~~شمالي حوران) ودعا إلى نفسه، فبايعه أهل الأردن (سنة 64) ودخل الشام فأحسن
~~تدبيرها، وخرج إلى مصر وقد فشت في أهلها البيعة لابن الزبير، فصالحوا
~~مروان، فولى عليهم ابنه (عبد الملك) وعاد إلى دمشق فلم يطل أمره، وتوفي
~~فيها بالطاعون. وقيل: غطته زوجته (أم خالد) بوسادة وهو نائم، فقتلته.
# ومدة حكمه تسعة أشهر و 18 يوما. وهو أول من ضرب الدنانير الشامية وكتب
~~عليها (قل هو الله أحد) وكان يلقب (خيط باطل) لطول قامته واضطراب خلقه.
~~وكان نقش خاتمه: (العزة لله) قاله الصاحب في عنوان المعارف 14 (1) .
~~PageV07P207
### $ مروان بن سراقة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مروان بن سراقة بن قتادة بن عمرو بن الأحوص العامري: شاعر جاهلي. مات
~~قبيل الإسلام.
# وكان من معاصري (أبي جهل) بن هشام، و (أبي سفيان) والد معاوية (1) .
### $ المهلبي
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م)
# مروان بن سعيد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة: شاعر. من أهل
~~البصرة.
# من أصحاب الخليل بن أحمد. كان حاذقا بالنحو. له أخبار ومناقضات مع ابن
~~عمه عبد الله ms3365 بن محمد أبي عيينة (2) .
### $ ابن أبي حفصة
# (105 - 182 ه = 723 - 798 م)
# مروان بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة يزيد: شاعر، عالي الطبقة. كان جده
~~أبو حفصة مولى لمروان بن الحكم أعتقه يوم الدار، ونشأ مروان في العصر
~~الأموي، باليمامة، حيث منازل أهله.
# وأدرك زمنا من العهد العباسي فقدم بغداد ومدح المهدي والرشيد ومعن بن
~~زائدة، وجمع من الجوائز والهبات ثروة واسعة. وكان رسم بني العباس أن يعطوه
~~بكل بيت يمدحهم به ألف درهم.
# وكان يتقرب إلى الرشيد بهجاء العلوية. توفي ببغداد. وجمع معاصرنا قحطان
~~بن رشيد التميمي، ما وجد من شعره، في (دراسة) نشرتها مجلة المورد (3: 2:
~~233) (3) . PageV07P208
### $ الطليق
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م)
# مروان بن عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن الناصر، الأموي: من أمراء
~~بني أمية بالأندلس. سجن في أيام المنصور محمد بن أبي عامر، وهو في السادسة
~~عشرة من عمره، ومكث سجينا 16 سنة، وعاش بعد إطلاقه 16 سنة. وهذا من نادر
~~الاتفاق. وكان أديبا شاعرا مكثرا، قال ابن حزم: هو في بني أمية كابن المعتز
~~في بني العباس، ملاحة شعر، وحسن تشبيه.
# وقيل في سبب سجنه: إنه كان يتعشق جارية رباها أبوه معه، ثم استأثر بها
~~أبوه، فاشتدت غيرته وقتل أباه. ونظم أكثر شعره وهو في السجن. وعرف ب الطليق
# بعد خروجه منه (1) .
### $ مروان بن عبد الله
# (505 - 578 ه = 1111 - 1182 م)
# مروان بن عبد الله بن مروان بن عبد العزيز: أمير أموي. كان في بلنسية
~~(بالأندلس) وولاه تاشفين قضاءها (سنة 538 ه واضطربت سنة 539 فخاف واليها
~~(عبد الله بن محمد) ورحل إلى شاطبة، فأجمع أهل بلنسية على تأمير
~~PageV07P208
# مروان، فأبى، ثم قبل. وهاجم شاطبة فامتلكها صلحا بعد وقائع بينه وبين
~~الملثمين، وعاد إلى بلنسية فجددت له البيعة فيها سنة 540 وانضافت إليه
~~(لقنت) وأعمال (شاطبة) ولما استقل بالرياسة خانه الجند، فاتفقوا على خلعه،
~~وأحدقوا بقصره، فخرج من القصر راجلا متنكرا وتدلى من سور بلنسية ليلا ولحق
~~بجبال المرية، ms3366 فقبض عليه القائد محمد بن ميمون وقيده ودفعه إلى عدوه عبد
~~الله بن محمد (أمير بلنسية السابق) فأشخصه هذا إلى ميورقة حيث سجن في بيت
~~مظلم عشرة أعوام. ثم سرحه أمير ميورقة. فتوجه إلى مراكش وتوفي فيها (1) .
### $ مروان بن عبد الملك
# (000 - 91 ه = 000 - 710 م) مروان بن عبد الملك
# بن مروان الأموي: أمير. من شجعان بني مروان. حج مع أخيه (الوليد) أيام
~~خلافته، فتشاجرا، وهما في وادي القرى، وشتمه الوليد، وكان معهما عمر بن عبد
~~العزيز فوضع يده على فم مروان فمنعه من الرد على الوليد، فقال له: قتلتني!
~~رددت غيظي في جوفي!) فما انصرفوا من وادي القرى إلا وقد مات ودفنوه. ورثاه
~~بعض الشعراء (2) .
### $ مروان الجعدي
# (72 - 132 ه = 692 - 750 م)
# مروان بن محمد بن مروان بن الحكم الأموي، أبو عبد الملك، القائم بحق
~~الله، ويعرف بالجعدي وبالحمار: آخر ملوك بني أمية في الشام. ولد بالجزيرة
~~وأبوه متوليها. وغزا (سنة 105 ه فافتتح (قونية) وغيرها. وولاه هشام بن عبد
~~الملك على أذربيجان وأرمينية والجزيرة (سنة 114) فافتتح فتوحات وخاض
~~PageV07P208
# حروبا كثيرة. ولما قتل الوليد بن يزيد (سنة 126) وظهر ضعف الدولة في
~~الشام، دعا الناس وهو بأرمينية إلى البيعة له، فبايعوه فيها. وزحف بجيش
~~كثيف في أيام إبراهيم بن الوليد، قاصدا الشام فخلع إبراهيم، واستوى على عرش
~~بني مروان (سنة 127) وفي أيامه قويت الدعوة العباسية، وتقدم جيش قحطبة ابن
~~شبيب الطائي إلى طوس، يريد الإغارة على الشام، فسار إليه مروان بعسكره،
~~ونزل بالزاب (بين الموصل وإربل) وتصاول الجمعان، فانهزم جيش مروان، ففر إلى
~~الموصل، ومنها إلى حران فحمص فدمشق ففلسطين، وانتهى إلى بوصير (من أعمال
~~مصر) فقتل فيها (قتله عامر أو عمرو بن إسماعيل المرادي الجرجاني) وحمل رأسه
~~إلى السفاح العباسي. وكان مروان حازما مدبرا شجاعا، إلا أن ذلك لم ينفعه
~~عند إدبار الملك وانحلال السلطان. ويقال له (الحمار) أو (حمار الجزيرة)
~~لجرأته في الحروب. واشتهر بمروان الجعدي، نسبة إلى مؤدبه (الجعد ابن درهم)
~~. وكان أبيض، ضخم الهامة، ms3367 بليغا (له رسائل تجمع ويقتدى بها) كما قال بعض
~~مؤرخيه. وخلافته إلى أن بويع السفاح خمس سنين وشهر، وإلى أن قتل خمس سنين
~~وعشرة أشهر (1) . PageV07P209
### $ أبوالشمقمق
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
# مروان بن محمد، الملقب بأبي الشمقمق: شاعر هجاء، من أهل البصرة. خراساني
~~الأصل، من موالي بني أمية. له أخبار مع شعراء عصره، كبشار وأبي العتاهية
~~وأبي نواس وابن أبي حفصة.
# وله هجاء في يحيى بن خالد البرمكي وغيره. كان عظيم الأنف، أهرت الشدقين،
~~منكر المنظر.
# زار بغداد في أول خلافة الرشيد العباسي. وكان بشار يعطيه في كل سنة مئتي
~~درهم، يسميها أبوالشمقمق (جزية!) . قال المبرد: كان أبوالشمقمق ربما لحن،
~~ويهزل كثيرا ويجد فيكثر
# صوابه (1) .
### $ مروان بن المهلب
# (000 - 102 ه = 000 - 720 م) مروان بن المهلب
# بن أبي صفرة: شجاع، خطيب، من أشراف العرب. خرج بالعراق مع أخيه (يزيد)
~~حين خلع طاعة بني مروان. وكانت وقائع قتل في آخرها صاحب الترجمة (2) .
### $ ابن أبي الجنوب
# (000 - نحو 240 ه = 000 - نحو 855 م)
# مروان بن يحيى (أبي الجنوب) بن مروان بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة:
~~وال، من الشعراء. كنيته أبو السمط، ويلقب (غبار العسكر) لبيت قاله. ويعرف
~~بمروان الأصغر، تمييزا له عن جده. قال المرزباني: سلك سبيل جده فى الطعن
~~PageV07P209
# على آل علي بن أبي طالب مع قلة حظه من جيد الشعر، وحسنت حاله عند المتوكل
~~وخص به ونادمه، وقلده المتوكل اليمامة والبحرين وطريق مكة. وله في المتوكل،
~~من أبيات: (لو كان ليس لهاشم فيما مضى سلف سواك لقدمت بك هاشم) قال أبو
~~هفان: كان ابن أبي الجنوب من المرزوقين بالشعر، مع تخلفه فيه. أعطاه
~~المتوكل مئتي ألف دينار من ورق وذهب وكسوة.
# وقد مدح المأمون والمعتصم والواثق، وأخذ جوائزهم (1) .
### $ المروذية = كريمة بنت أحمد 463
### $ المروروذي = أحمد بن عامر 362
### $ المروروذي = حسين بن محمد 462
### $ المروزي = عبد الله بن عثمان 221
### $ المروزي = هارون بن خالد 240
### $ المروزي = أحمد بن علي 292
### $ المروزي = محمد بن نصر ms3368 294
### $ المروزي = إبراهيم بن أحمد 340
### $ المروزي (العمري) = ناصر بن الحسين 444.
### $ المروزي = إسماعيل بن الحسين 614
### $ المري = سنان بن أبي حارثة
### $ المري = الجنيد بن عبد الرحمن 115
### $ المري (ابن سودة) = المهدي بن الطالب
### $$ مريانا مراش
# (1264 - 1337 ه = 1848 - 1919 م)
# مريانا بنت فتح الله بن نصر الله بن بطرس مراش: شاعرة كاتبة. مولدها
~~ووفاتها في حلب.
# نشرت مقالات في مجلة (الجنان) وجريدة (لسان الحال) . وكانت حسنة الصوت،
~~لها علم بالموسيقى، تضرب على القانون. وجمعت ديوانا صغيرا PageV07P209
# من نظمها سمته (بنت فكر - ط) قيل: هي أول سيدة عربية سورية أنشأت مقالة
~~في مجلة أو جريدة. وأصيبت بمرض السوداء (الماليخولية) في السنين الأخيرة من
~~حياتها (1) .
### $ المريسي = بشر بن غياث 218
### $ ابن أبي مريم (المرجئ) = نوح بن يزيد 173.
### $ ابن أبي مريم (الشيرازي) = نصر بن علي بعد 565
### $ ابن مريم = محمد بن محمد 1011
### $$ مريم بنت أحمد
# (719 - 805 ه = 1319 - 1402 م) مريم بنت أحمد
# بن أحمد ابن قاضي القضاة محمد بن إبراهيم الأذرعي: عالمة بالحديث. أصلها
~~من أذرعات (بسورية) ومولدها ووفاتها بالقاهرة. أخذت عن كثير من الأئمة بمصر
~~والحجاز ودمشق. قال ابن حجر: خرجت لها (معجما) في مجلد، وقرأت عليها الكثير
~~من مسموعاتها وأشياء كثيرة بالإجازة. وهي آخر من حدث عن PageV07P210
# أكثر مشايخها (1) .
### $$ مريم نحاس
# (1272 - 1305 ه = 1856 - 1888 م)
# مريم بنت جبرائيل نصر الله نحاس: أديبة، لها اشتغال بالتراجم. ولدت
~~وتعلمت في بيروت.
# وتزوجت (سنة 1289 ه بنسيم نوفل. وتوفيت بمصر. لها كتاب (معرض الحسناء، في
~~تراجم شهيرات النساء، من الأموات والأحياء) رتبته على الحروف، وبذلت جهدا
~~كبيرا في تصنيفه، ونشرت مثالا منه، وعاقتها الحوادث عن إتمامه وطبعه (2) .
### $$ مريم الحرة
# (000 - 713 ه = 000 - 1313 م)
# مريم بنت شمس الدين بن العفيف: زوجة السلطان الملك المظفر صاحب اليمن.
~~كانت من فضليات النساء. لها آثار، منها (مدرسة مريم) في زبيد، و (مدرسة) في
~~تعز بناحية الحميراء، و (مدرسة) في ذي عقيب، دفنت فيها. وكانت وفاتها في
~~جبلة (3) .
### $$ ست القضاة
# (691 ms3369 - 758 ه = 1292 - 1357 م)
# مريم بنت عبد الرحمن بن أحمد ابن عبد الرحمن، أم محمد، الملقبة ب ست القضاة
# : مسندة، حنبلية، من العالمات بالحديث. روته بنابلس ودمشق PageV07P210
# وغيرهما، وروي عنها. مولدها ووفاتها بنابلس. كانت زوجة عبد القادر بن
~~عثمان الجعفري.
# وأم (محمد بن عبد القادر) المتوفى سنة 797 المتقدمة ترجمته. وخرج لها
~~الشهاب ابن حجر العسقلاني، (معجم الشيخة مريم - خ) في دار الكتب (1421
~~حديث) كما في فهرس
# المخطوطات المصورة 1: 106 (1) .
### $$ مريم بنت مسعود
# (000 - 1165 ه = 000 - 1751 م) مريم بنت مسعود
# السوسي السملالي: فقيهة مغربية، من بيت علم كبير في سوس. صنف الأدوزي
~~كتابا في سيرتها، سماه (مناقب السيدة مريم بنت مسعود - خ) منه نسخة في
~~الخزانة المسعودية بسوس (2) .
### $$ مريم الشلبية
# (000 - بعد 400 ه =..بعد 1010 م)
# مريم بنت أبي يعقوب الفيصولي الشلبي: شاعرة أندلسية. كانت تعلم النساء
~~الأدب. أصلها من شلب (Silves) وشهرتها وإقامتها بإشبيلية (3) .
### $ المريني = المخضب بن عسكر 540
### $ المريني = أبو بكر بن حمامة 561
### $ المريني = محيو بن أبي بكر 592
### $ المريني (أبو محمد) = عبد الحق بن محيو 614.
### $ المريني (أبو سعيد) = عثمان بن عبد الحق 638.
### $ المريني (أبو معرف) = محمد بن عبد الحق 642. PageV07P210
### $ المرينى (أبويحيى) = أبو بكر بن عبد الحق 656.
### $ المريني (أبو حفص) = عمر بن أبي بكر 658.
### $ المريني (المنصور) = يعقوب بن عبد الحق 685.
### $ المريني (الناصر) = يوسف بن يعقوب 706
### $ المريني (أبو ثابت) = عامر بن عبد الله 708
### $ المريني (أبو الربيع) = سليمان بن عبد الله 710.
### $ المريني (ابن أبي العلاء) = عثمان بن إدريس 730
### $ المريني (السعيد) = عثمان بن يعقوب 731
### $ المريني (أبو علي) = عمر بن عثمان 734
### $ المريني (المنصور) = علي بن عثمان 752
### $ المريني (المتوكل) = فارس بن علي 759
### $ المريني (السعيد) = أبو بكر بن فارس 760
### $ المريني (المستعين) = إبراهيم بن علي 762
### $ المريني (الموسوس) = تاشفين بن علي 763
### $ المريني (المتوكل) = محمد بن يعقوب 767
### $ المريني (أبو فارس) = عبد العزيز بن علي 774.
### $ المريني (السعيد) = محمد بن عبد العزيز 776.
### $ المريني (أبو زيد) = عبد الرحمن بن علي 783.
### $ المريني (المتوكل) = موسى ms3370 بن فارس 788
### $ المريني (المنتصر) = محمد بن أحمد 788
### $ المريني (الواثق) = محمد بن أبي الفضل 789.
### $ المريني (المستنصر) = أحمد بن إبراهيم 796.
### $ المريني (المستنصر) = عبد العزيز بن أحمد 799
### $ المريني أبو سعيد) = عثمان بن أحمد 823
### $ المريني (ابن زيان) = يحيى بن زيان 852
### $ المريني (أبو محمد) = عبد الحق بن عثمان 869.
### $ مريود (الشهيد) = أحمد بن موسى 1344
PageV07P211
### || مز
### $ ابن مزاحم = محمد بن يحيى 502
### $ مزاحم العقيلي
# (000 - نحو 120 ه =..نحو 738 م)
# مزاحم بن الحارث، أو مزاحم بن عمرو
# بن مرة بن الحارث، من بني عقيل بن كعب، من عامر بن صعصعة. شاعر غزل،
~~بدوي، من الشجعان. كان في زمن جرير والفرزدق، وسئل كل منهما أتعرف أحدا
~~أشعر منك؟ فقال الفرزدق: لا، إلا أن غلاما من بني عقيل يركب أعجاز الإبل
~~وينعت الفلوات فيجيد. وأجاب جرير بما يشبه ذلك. وقيل لذي الرمة: أنت أشعر
~~الناس، فقال: لا، ولكن غلام من بني عقيل يقال له مزاحم، يسكن الروضات، يقول
~~وحشيا من الشعر لا يقدر أحد أن يقول مثله. وأورد البغدادي والجمحي بعض
~~محاسن شعره (1) .
### $ مزاحم بن خاقان
# (000 - 254 ه = 000 - 868 م) مزاحم بن خاقان
# بن عرطوج (أو أرطوج) أبو الفوارس: قائد، من ولاة العباسيين. تركي الأصل،
~~بغدادي المنشأ. أرسله المعتز العباسي في جيش كبير من العراق (سنة 252 ه
~~لإخماد ثورة نشبت في الإسكندرية على أمير مصر (يزيد بن عبد الله) فقدمها
~~وقمع الثورة، فولاه المعتز إمرة الديار المصرية (سنة 253) وتتابعت في أيامه
~~الفتن. وكان شديدا صلبا. وأبطل كثيرا من البدع وعاقب عليها. وتوفي بمصر وهو
~~في الإمارة (2) . PageV07P211
### $ مزاحم بن عمرو
### $ (العقيلي) = مزاحم بن الحارث نحو 120
### $ مزاحم بن عمرو
# (000 - نحو 125 ه = 000 - نحو 743 م)
# مزاحم بن عمرو السلولي: من شعراء العصر الأموي. اشتهرت له قصيدة في هجاء
~~(ابن الدمينة) يقول فيها: (أبغي نساء بني تيم، إذا هجعت عني العيون، ولا
~~أبغي مقاريها) والمقاري القدور والقصاع، أي: ولا أريد طعامها. وبعد هذا
~~البيت أبيات يشبب فيها بزوجة ابن ms3371 الدمينة، (واسمها حماء) ويذكر علامات في
~~جسدها، فسأل ابن الدمينة زوجته: كيف عرف السلولي تلك العلامات؟ فقالت: لعل
~~النساء وصفنها له، فلم يرضه هذا، وأمرها أن تبعث إلى مزاحم ليلقاها في مكان
~~سماه لها، ففعلت، وأقبل مزاحم، فوثب عليه ابن الدمينة ومعه صاحب له،
~~فأوثقاه وجعلا يضربانه حتى مات (1) .
### $ المزاحي = سلطان بن أحمد 1075
### $ المزجاجي = محمد بن محمد 829
### $ المزجد = أحمد بن عمر 930
### $ المزدلف = عمرو بن أبي ربيعة
### $ ابن المزدلف = كرشاء بن عمرو
### $ مزرد بن ضرار
# (000 - نحو 10 ه =..نحو 631 م)
# مزرد بن ضرار بن حرملة بن سنان المازني الذبياني الغطفاني: فارس شاعر
~~جاهلي. أدرك الإسلام في كبره وأسلم. ويقال: اسمه (يزيد) غلب عليه لقبه
~~PageV07P211
# (مزرد) . وهو الأخ الأكبر للشماخ (المتقدمة ترجمته) كان هجاء في
~~الجاهلية، خبيث اللسان: حلف لا ينزل به ضيف إلا هجاه، ولا يتنكب بيته إلا
~~هجاه. وهو القائل في وصف أشعاره في الهجاء، من أبيات: (ومن نرمه منها ببيت
~~يلح به كشامة وجه، ليس للشام غاسل) له (ديوان شعر - ط) صغير، من رواية ابن
~~السكيت (1) .
### $ ابن المزرع = يموت بن المزرع 304
### $ مزلقان (القادوسي) = علي بن محمد 708
### $ المزني = صخر بن هلال 65
### $ ابن مزني = ناصر بن أحمد 823
### $ المزني = إسماعيل بن يحيى 264
### $ المزي (الحافظ) = يوسف بن عبد الرحمن 742.
### $ المزي = محمد بن أحمد 750
### $ المزي = محمد بن محمد 906
### $ ابن مزيد (ابن أبي الأزهر) = محمد بن مزيد 325
### $ ابن مزيد = علي بن مزيد 408
### $ ابن مزيد = صدقة بن منصور 501
### $ مزيد الحلي
# (000 - 584 ه = 000 - 1188 م)
# مزيد بن صفوان بن الحسن بن منصور بن دبيس الأسدي الحلي: شاعر من أهل
~~الحلة المزيدية، ومن أمراء هذه الأسرة. انتقل الى مصياف (بقرب اللاذقية)
~~وتوفي بها. له (ديوان شعر - خ) (2) . PageV07P212
### $ النعماني
# (000 - 611 ه = 000 - 1214 م) مزيد
# بن علي بن مزيد، أبو علي، النعماني
# : شاعر. من أهل النعمانية (بين بغداد وواسط، على دجلة) زار بغداد، وسئل
~~عن مولده فذكر أنه بعد سنة 520 ms3372 ه وجمع لنفسه (ديوانا) وتوفي بالنعمانية (1)
~~.
### $ مزيد
# (000 - نحو 370 ه = 000 - نحو 980 م)
# مزيد بن مرثد بن الديان، من بني مالك بن عوف، من ثعلبة، من بني أسد بن
~~خزيمة، من عدنان: جد (آل مزيد) أصحاب (الحلة المزيدية) بين الكوفة وبغداد.
~~كان أول من اشتهر منهم ولده (علي بن مزيد) صاحب الوقائع مع الدبيسيين،
~~وخلفه ابنه دبيس بن علي، ثم منصور بن دبيس، فأبو الحسن صدقة ابن منصور الذي
~~بنى الحلة المزيدية، وتلاه ابنه دبيس الذي ذكره الحريري في مقاماته، ثم
~~صدقة بن دبيس، فمحمد ابن دبيس، فعلي بن دبيس وهو آخرهم وبه اضمحلت إمارتهم.
~~وورثت بلادهم في العراق خفاجة (2) .
### $ المزيدي = سليمان بن داود 1211
### $ مزيقياء = عمرو بن عامر
### $ ابن مزيقياء = جفنة بن عمرو
### $ ابن مزين = يحيى بن إبراهيم 259
### $ ابن مزين (أبو الأصبغ) = عيسى بن محمد 445.
### $ ابن مزين (الناصر) = محمد بن عيسى 450. PageV07P212
### $ ابن مزين (المظفر) = عيسى بن محمد 455.
### $$ مزينة
# (000 - 000 = 000 - 000) مزينة
# بنت كلب بنت وبرة: أم جاهلية، تنسب إليها ذرية ابنيها عثمان وأوس ابني
~~عمرو بن أد بن طابخة، من مضر. من نسلها كعب بن زهير بن أبي سملى المزني
~~وكثيرون. وكان لبني (مزينة) في الجاهلية صنم اسمه (نهم) فكسره الصح أبي
~~خزاعي بن عبد نهم. وكانت منازلهم في جبال (رضوى) وما حولها. وسمى (عرام) من
~~منازلهم جبل (قدس) وجبلي (نهب) بقرب المدينة (1) .
### || مس
### $ مس بل = جرترود مرغريت
### $ مساعد بن سعيد
# (000 - 1184 ه = 000 - 1770 م) مساعد بن سعيد
# بن زيد محسن الحسني: شريف، ممن تولوا إمارة مكة في العهد العثماني.
# وليها بعد موت أخيه مسعود (سنة 1165 ه واستمر إلى سنة 1172 ثم عزل، وولي
~~أخوه (جعفر) أقل من شهر، وتنحى، فعاد صاحب الترجمة (سنة 1173) وانتظمت له
~~أحوالها إلى سنة 1182 واختلف مع الأشراف (ذوي بركات) فقاتلوه. وجعل يعالج
~~الأمور تارة بالحكمة وطورا بالشدة إلى أن توفي وهو على الإمارة. ومدة
~~ولايته 19 سنة إلا ثلاثة أشهر (2) . PageV07P212
### $ مساعد اليافي
# (1303 - 1363 ه = 1886 ms3373 - 1943 م)
# مساعد بن مصطفى بن محمد أبي النصر بن عمر العبدلي الحسيني اليافي: فاضل،
~~من المشاركين في حركة اليقظة العربية الحديثة. ولد في طرابلس الشام، وتعلم
~~بها في معهد (الفرير) وانتقل إلى مصر، فعمل في دار (المنار) وعين بوظيفة
~~مالية في حكومة السودان (سنة 1910 - 12) وعاد إلى القاهرة، فتولى الترجمة
~~في جريدة (المؤيد) مدة عامين. وترجم عن الفرنسية كتاب (الغارة على العالم
~~الإسلامي - ط) ودعي في أواخر الحرب العامة الأولى إلى مكة، فسمي وكيلا
~~للخارجية بقصر الملك حسين. ثم عاد إلى مصر وعمل في التجارة فأضاع ماله.
~~وسافر إلى أميركا الجنوبية (سنة 1921) فذكر في رسالة خاصة بعث بها سنة 1923
~~أنه قام بسياحة في أنحاء البرازيل، ووضع كتابا عنها ترجم إلى لغة تلك
~~البلاد. وكان يجيد الفرنسية، ويحسن الإنكليزية والإيطالية، وتوفر في المهجر
~~الأميركي على دراسة العبرية، فنشر أبحاثا فضح بها بعض أسرار الصهيونية.
~~وبينما هو عائد إلى منزله في مدينة (تيوفيدو أوتوني) من مقاطعة (ميناس)
~~ليلا، طعنه آثم من عمال الصهيونية، بخنجر في صدره، ووجد في الصباح مضرجا
~~بدمه أمام داره (1) .
### $ ابن مسافر = عبد الرحمن بن خالد 127
### $ مسافر بن أبي عمرو
# (000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 613 م) مسافر بن أبي عمرو
# (واسمه ذكوان) ابن أمية بن عبد شمس: شاعر، من سادات بني أمية وأجوادهم في
~~الجاهلية. PageV07P213
# شعره غير كثير، وفي أخباره اضطراب. نشأ بمكة. ووفد على النعمان بن المنذر
~~فأكرمه وجعله في خاصة ندمائه، ثم عاد يريد مكة فمات في موضع يقال له
~~(هبالة) وقيل: بالحيرة، عند النعمان.
# قال السهيلي: مات من حب (صعبة بنت الحضرمي) وفي الأغاني:
# (هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس) . ورثاه أبو طالب بن عبد المطلب.
# قال ابن حبيب: كان أبو طالب نديما لمسافر بن أبي عمرو (1) .
### $ مسافع بن عبد العزى
# (000 - 000 = 000 - 000) مسافع بن عبد العزى
# الضمري: شاعر جاهلي، من المعمرين. قيل: عاش 160 سنة.
# وهو القائل من أبيات:
# (يرانا أهلنا، لا نحن مرضى ... فنكوى أو ms3374 نلد، ولا صحاح)
# ومن أبيات أخرى:
# (يظنون أني بعد أول ميت ... فأبقى، ويمضي واحد ثم واحد) (2) .
### $ مسافع بن عياض
# (000 - 000 = 000 - 000) مسافع بن عياض
# بن صخر، من بني تيم بن مرة، من قريش: شاعر، اشتهر قبل الإسلام، وهجا حسان
~~بن ثابت الأنصاري، فأشار إليه حسان بقوله من أبيات:
# (يا آل تيم ألا تنهون جاهلكم ... قبل القذاف بصم كالجلاميد؟)
# وأسلم بعد ذلك. وله صحبة وهو ابن خال أبي بكر الصديق (3) . PageV07P213
### $$ أم المساكين = زينب بنت عبد الله 846
### $ المسالخي (الحلبي) = يحيى بن محمد 1225.
### $ مساور الكوفي
# (000 - نحو 150 ه =.. -نحو 767 م)
# مساور بن سوار بن عبد الحميد: شاعر. من أهل الكوفة. كان وراقا ينسخ
~~الكتب. وروى الحديث. له أخبار وأشعار كثيرة. من أهل القرن الثاني (1) .
### $ مساور البجلي
# (000 - 263 ه = 000 - 876 م)
# مساور بن عبد الحميد بن مساور الشاري البجلي: من كبار الشراة وأحد شجعان
~~العالم. من أهل الموصل. كان يتولى شرطتها. وخرج سنة 252 ه ثائرا، فأقام في
~~البوازيج (من أعمال الموصل، قرب تكريت) وكثر جمعه من الأعراب والأكراد،
~~فقصده بندار الطبري في 300 فارس، فقتله مساور (سنة 253) ولقيه جيش للخليفة
~~بجلولاء (على سبعة فراسخ من خانقين) فهزمه مساور، واستولى على أكثر أعمال
~~الموصل، فقصده أمير الموصل (سنة 254) فهزمه مساور. وقوي أمره، ودخل الموصل
~~(سنة 255) وخاف أن يغدر به أهلها، ففارقها إلى الحديثة، وكان قد اتخذها دار
~~هجرته. وزحف إليه جيش آخر من عسكر الخليفة، فقهره، واستولى على كثير من
~~بقاع العراق. ومنع الأموال على الخليفة فضاقت على الجند أرزاقهم وسعت
~~لقتاله الجيوش، فلم تظفر به. وخافه الناس. وجعل يتنقل في البلاد فيجبى له
~~خراجها. وقتل والي
# خراسان (سنة 261) فقصده الموفق بالله العباسي، فتوارى عنه مساور، ولم
~~يقاتله.
# واستمر ذلك دأبه إلى أن توفي راحلا من PageV07P213
# البوازيج يريد لقاء عسكر للخليفة (1) .
### $ مساور بن هند
# (000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م) مساور بن هند
# بن قيس بن زهير العبسي: شاعر معمر، قيل: ولد في حرب داحس والغبراء ms3375 قبل
~~الإسلام بنحو خمسين عاما، وعاش إلى أيام الحجاج. وكان أعور. قال المرزباني:
~~هو من المتقدمين في الإسلام، هو وأبوه وجده أشراف من بني عبس، شعراء،
~~فرسان. وقال البغدادي: كان يهاجي المرار الفقعسي. وأورد له أبياتا رقيقة في
~~هجاء بني أسد (2) .
### $ المسبحي = محمد بن عبيد الله 420
### $ المسترشد = الفضل بن أحمد 529
### $ المستضئ = الحسن بن يوسف 575
### $ السجلماسي
# (000 - 1173 ه = 000 - 1759 م)
# المستضئ بنور الله بن إسماعيل بن محمد الشريف الحسني: من ملوك الدولة السجلماسي
# ة العلوية بالمغرب. كان مقيما بتافيلالت، وخلع العبيد أخاه ابن عربية
~~(محمد بن إسماعيل) سنة 1151 ه وكتبوا إليه فجاء إلى مكناسة. وبايعوه،
~~واستقر بفاس، فكانت سيرته أفظع من سيرة سلفه، صادر الأموال وأخرج من كانوا
~~في سجون فاس فقتلهم جميعا. وعمت الفوضى في أيامه، فتآمر عليه
# العبيد، فخافهم، فخرج من مكناسة بجمع من أنصاره (سنة 1152) متوجها إلى
~~طنجة حيث أقام قليلا، ثو توجه إلى مراكش فمكث بها إلى سنة 1155 وقاتل
~~PageV07P214
# في سبيل الملك وناضل، فلم يفلح. وهو أول من ضرب سكة النحاس الأحمر مموهة
~~بالفضة.
# ولم تنقطع الحروب بينه وبين أخيه السلطان عبد الله. وانصرف (سنة 1164)
~~إلى (آصيلا) فاستوطنها، واشتغل بالتجارة فجمع ثروة. وأخرج منها، فتنقل في
~~بعض البلاد. ثم أقام بسجلماسة، معرضا عن طلب الملك، متناسيا عهده فيه، إلى
~~أن توفي (1) .
### $ المستظهر الأموي = عبد الرحمن بن هشام 414.
### $ المستظهر (ابن برزال) = عزيز بن محمد 459.
### $ المستظهر العباسي = أحمد بن عبد الله 512
### $ المستظهري (الشاشي) = محمد بن أحمد 507.
### $ المستعصم العباسي = عبد الله بن منصور 656
### $ المستعصمي = ياقوت بن عبد الله 698
### $ المستعلي الحمودي = محمد بن إدريس 460
### $ المستعلي الفاطمي = أحمد بن معد 495
### $ المستعين الأموي = سليمان بن الحكم 407
### $ المستعين العباسي = أحمد بن محمد 252
### $ المستعين العباسي = العباس بن محمد 833
### $ المستعين المريني = إبراهيم بن علي 762
### $ المستعين الهودي = سليمان بن محمد 438
### $ المستعين الهودي = أحمد بن يوسف 503
### $ المستغانمي = قدور بن محمد 1322
### $ المستغانمي = أحمد بن مصطفى 1353
### $ المستغفري = جعفر بن محمد ms3376 432
### $ ابن المستكفي = محمد بن عبد الله 369
### $ المستكفي الأموي = محمد بن عبد الرحمن 416.
### $ المستكفي العباسي = عبد الله بن علي 338 PageV07P214
### $ المستكفي العباسي = سليمان بن أحمد 740
### $ المستكفي العباسي = سليمان بن محمد 855
### $ المستمسك = محمد بن أحمد 736
### $ المستمسك = يعقوب بن عبد العزيز 927
### $ المستملي = إبراهيم بن أحمد 376
### $ المستنجد = يوسف بن محمد 566
### $ المستنجد = يوسف بن محمد 884
### $ المستنصر الأموي = الحكم بن عبد الرحمن 366.
### $ المستنصر الحفصي = محمد بن يحيى 675
### $ المستنصر الحفصي = عمر بن يحيى 694
### $ المستنصر الحفصي = محمد بن يحيى 709
### $ المستنصر الحمودي = الحسن بن يحيى 434.
### $ المستنصر العباسي = المنصور بن محمد 640
### $ المستنصر العباسي = أحمد بن محمد 660
### $ المستنصر الفاطمي = معد بن علي 487
### $ المستنصر الكومي (المؤمني) = يوسف ابن محمد 620
### $ المستنصر المريني = أحمد بن إبراهيم 796
### $ المستنصر المريني = عبد العزيز بن أحمد 799.
### $ المستنصر المريني = عبد الله بن أحمد 800
### $ المستنصر الهودي = أحمد بن عبد الملك 536.
### $ المستهل
# (000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م) المستهل
# بن الكميت بن زيد الأسدي: شاعر. من أهل الكوفة. تقدمت ترجمة أبيه. وفد
~~على أبي العباس السفاح بالأنبار، فأخذه الحرس وحبسوه، فكتب إلى أبي العباس
~~شعرا فأطلقه وأحسن جائزته. ووفد بعد ذلك على المنصور وله معه حديث (1) .
~~PageV07P214
### $ المستورد بن شداد
# (000 - 45 ه = 000 - 665 م) المستورد بن شداد
# بن عمرو القرشي الفهري: صحابي، من أهل مكة. سكن الكوفة مدة.
# وشهد فتح مصر. وتوفي بالإسكندرية. له سبعة أحاديث، منها حديثان في صحيح
~~مسلم (1) .
### $ المستورد بن علفة
# (000 - 43 ه = 000 - 663 م) المستورد بن علفة
# التيمي، من تيم الرباب: ثائر، من كبار الشجعان الخطباء الدهاة، من
~~الإباضية.
# خرج على علي بن أبي طالب في النخيلة (بعد وقعة النهروان) في جماعة من أهل
~~الكوفة، فسار إليهم علي فقاتلهم. ونجا المستورد فاستتر في الكوفة إلى أن
~~وليها المغيرة بن شعبة، فعاد إلى الخروج (سنة 42 ه على شاطئ دجلة، وبايعه
~~أصحابه، وخاطبوه بأمير المؤمنين، وهم نحو 300 فقاتلهم المغيرة وسير إليهم
~~معقل بن قيس ms3377 الرياحي في ثلاثة آلاف، فكانت له معهم وقائع هائلة انتهت بمقتل
~~المستورد ومعقل معا، وهما متبارزان، على مقربة من دجلة (2) .
### $ المستوغر = عمرو بن ربيعة
### $ المستوفي = أحمد بن حامد 526
### $ ابن المستوفي = المبارك بن أحمد 637
### $ المسجاح
# (000 - 000 = 000 - 000) المسجاح
# بن سباع بن خالد بن الحارث، من بني ضبة: شاعر جاهلي. عده السجستاني في
~~المعمرين، لقوله من أبيات: PageV07P215
# (وأفناني، وما يفنى، نهار ... وليل، كلما يمضي، يعود)
# وقال المرزباني: قتل ابن الصلت العبسي، وله في ذلك شعر (1) .
### $ ابن مسجح = سعيد بن مسجح 85
### $ ابن المسجف = عبد الرحمن بن أبي القاسم 635.
### $ المسحرائي = صدقة بن سلامة 825
### $ مسدد بن مسرهد
# (000 - 228 ه = 000 - 843 م) مسدد بن مسرهد
# بن مسربل الأسدي البصري، أبو الحسن: محدث. هو أول من صنف (المسند)
~~بالبصرة، قال ابن ناصر الدين: كان حافظا حجة من الأئمة المصنفين الأثبات.
~~كتب إلى الإمام أحمد بن حنبل، يسأله عما وقع الناس فيه من الفتنة في القدر
~~والرفض والاعتزال وخلق القرآن والإرجاء، فأجابه ابن حنبل برسالة في نحو
~~أربع صفحات. جمعت وأوعت (2) .
### $ المسدي = منصور بن سرار 651 PageV07P215
### $ ابن مسدي = محمد بن يوسف 663
### $ المسراتي (ابن غلاب) = عبد السلام بن غالب 646
### $ مسرف بن عقبة = مسلم بن عقبة 63
### $ ابن مسرة = محمد عبد الله 319
### $ مسروق بن الأجدع
# (000 - 63 ه = 000 - 683 م)
# مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعي، أبو عائشة: تابعي ثقة، من أهل
~~اليمن. قدم المدينة في أيام أبي بكر. وسكن الكوفة. وشهد حروب علي. وكان
~~أعلم بالفتيا من شريح، وشريح أبصر منه بالقضاء (1) .
### $ مسطح بن أثاثة
# (22 ق ه - 34 ه = 601 - 654 م) مسطح بن أثاثة
# بن عباد بن المطلب بن عبد مناف، من قريش، أبو عباد: صحابي. من الشجعان
~~الأشراف. كان اسمه عوفا ولقب بمسطح فغلب عليه. أمه بنت خالة أبي بكر، وكان
~~أبو بكر يمونه لقرابته منه، فلما كان حديث أهل الإفك في أمر عائشة جلده
~~النبي صلى الله عليه وسلم مع من خاضوا فيه، ms3378 وحلف أبو بكر أن لا ينفق عليه،
~~فنزلت الآية: (ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يأتوا أولي القربى)
~~فعاد أبو بكر إلى الإنفاق عليه. وأطعمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر
~~خمسين وسقا. وهو ممن شهد معه بدرا وأحدا والمشاهد كلها (2) . PageV07P215
### $ مسعد = بولس مسعد 1365
### $ ابن مسعدة = عبد الله بن مسعدة 65
### $ ابن مسعدة = عمرو بن مسعدة 217
### $ مسعر بن كدام
# (000 - 152 ه = 000 - 769 م) مسعر بن كدام
# بن ظهير الهلالي العامري الرواسي، أبو سلمة: من ثقات أهل الحديث، كوفي.
# كان يقال له (المصحف) لعظم الثقة بما يرويه. وكان مرجئا، وعنده نحو ألف
~~حديث، وخرج له الستة. توفي بمكة (1) .
### $ أبو دلف الينبوعي
# (000 - نحو 390 ه = 000 - نحو 1000 م)
# مسعر بن مهلهل الخزرجي الينبوعي، أبو دلف: شاعر رحالة، كثير الملح، تجاوز
~~التسعين من عمره متنقلا في البلاد. وكان يتردد إلى الصاحب ابن عباد فيرتزق
~~منه ويتزود كتبه في أسفاره رآه ابن النديم، حوالي سنة 377 وعرفه بالجوالة.
~~له رسالة في أخبار رحلته إلى إيران الغربية والشمالية وأرمينية، كانت
~~مخطوطتها في مكتبة (مشهد) ونشرت في القاهرة سنة 1952 ثم في موسكو 1960. وهو
~~صاحب (القصيدة الساسانية) التي أولها:
# (جفون دمعها يجري ... لطول الصد والهجر)
# وتشتمل على مجموعة كبيرة من الكلمات (غير القاموسية) مما كان في عامية
~~العصر
# العباسي، أوردها الثعالبي مشروحة (2) . PageV07P216
### $ ابن مسعود = عبد الله بن مسعود 32
### $ أبو مسعود = عقبة بن عمرو 40
### $ المسعود (الأيوبي) = يوسف بن محمد 626.
### $ المسعود (الرسولي) = الحسن بن يوسف 723.
### $ المسعود (الرسولي) = أبو القاسم بن إسماعيل 899
### $ مسعود = محمد مسعود 1359
### $ مسعود بن إبراهيم (الكرماني) = مسعود ابن محمد 748
### $ الحارثي
# (652 - 711 ه = 1253 - 1312 م)
# مسعود بن أحمد بن مسعود بن زيد الحارثي
# ، سعد الدين، العراقي ثم المصري: فقيه حنبلي.
# نسبته إلى (الحارثية) من قرى غربي بغداد. ولد ونشأ بمصر، وسكن دمشق فولي
~~بها مشيخة الحديث النورية، ثم عاد إلى مصر، فدرس بجامع طولون، وولي القضاء
~~(سنة 709) إلى أن توفي. وكان سنيا ms3379 أثريا متمسكا بالحديث، أثنى عليه الذهبي
~~في طبقات الحفاظ. من كتبه (شرح المقنع لابن قدامة في الفقه - خ) جزء منه،
~~وهو كبير، لم يتمه، و (شرح سنن أبي داود) لم يكمله أيضا، و (الأمالي)
~~PageV07P216
# في الحديث والتراجم. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ مسعود الكواكبي
# (1281 - 1348 ه = 1865 - 1929 م)
# مسعود (أو محمد مسعود) بن أحمد بهائي بن محمد مسعود الكواكبي
# ، أبو السعود: فاضل حلبي، من أعضاء المجمع العلمي العربي. كان من مؤسسي
~~حزب (الحرية والائتلاف) المعارض للاتحاد والترقي. له أبحاث في مجلة المجمع،
~~وله نظم جيد في (ديوان - خ) و (المولد المسعودي - ط) نظما. وهو أخو عبد
~~الرحمن بن أحمد المتقدمة ترجمته. كان نائب حلب في مجلس النواب العثماني،
~~وعين نقيبا لأشرافها سنة 1327 - 38 ه وتوفي بدمشق (2) .
### $ مسعود بن إدريس
# (000 - 1040 ه = 000 - 1630 م) مسعود بن إدريس
# بن الحسن بن أبي نمي الثاني: شريف حسني، من أمراء مكة. وليها سنة 1039 ه
~~على أثر خطة دبرها مع (قانصوه) قتل بها سلفه (أحمد بن عبد المطلب) في سرادق
~~قانصوه. واستمر 15 شهرا. وفي أيامه وقع مطر عظيم (سنة 1039) ودخل السيل
~~المسجد الحرام وسقط (البيت الشريف) وغرق نحو ألف إنسان. توفي PageV07P216
# بمكة (1) .
### $ مسعود بن أرسلان
# (145 - 223 ه = 762 - 837 م) مسعود بن أرسلان
# بن مالك اللخمي: من الأمراء الأرسلانيين في لبنان. كانت إقامته مع أبيه،
~~في (سن الفيل) بقرب بيروت. وانتقل (سنة 183 ه إلى أرض (الشويفات) وكانت
~~خالية، فعمرها.
# وانتهت إليه إمارة العشائر في أطراف بيروت. وصحب المأمون العباسي في
~~رحلته إلى مصر (سنة 216) وأعجب المأمون بشجاعته وعقله، فولاه بلاد صفد
~~ومقاطعاتها المتصلة ببلاده.
# وتوفي في الشويفات. وكان له علم بالأدب وشعر (2) .
### $ السلماسي
# (000 - 629 ه = 000 - 1231 م)
# مسعود بن إسماعيل بن أبي علي بن مسعود بن علي بن موسى، أبو الفتح السلماسي
# : فقيه أديب شاعر. نسبته إلى (سلماس) بفتح اللام، من بلاد أذربيجان. له
~~تصانيف، منها (شرح المقامات) و (شرح الجمل) في النحو. وله خطب. ونظمه حسن ms3380
~~(3) .
### $ مسعود بن حارثة
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م) مسعود بن حارثة
# الشيباني: من شجعان العرب في الجاهلية وصدر الإسلام. سكن الحيرة (في
~~العراق) مع أخيه PageV07P217
# المثنى، في أيام أبي بكر. وانتقل إلى (بابل) وشهد وقائع الفرس، فأبلى
~~فيها البلاء الحسن.
# وقتل في وقعة البويب (على مقربة من الكوفة) (1) .
### $ مسعود بن الحسن
# (000 - 1003 ه = 000 - 1595 م) مسعود بن الحسن
# بن أبي نمي: شريف حسني. ناب عن أبيه بعد أخيه في إمارة مكة، وحمدت سيرته.
~~وكان مولعا بالأدب فامتدحه بعض شعراء عصره. وكانت بينه وبين الإمام عبد
~~القادر الطبري ألفة شديدة، فألف الطبري كتابه (شرح الكافي) في العروض خدمة
~~له. توفي بمكة (2) .
### $ القناوي
# (000 - بعد 1205 ه = 000 - بعد 1791 م)
# مسعود بن حسن بن أبي بكر ابن سباط الحسيني القناوي
# : أديب مصري. من الشافعية.
# له (فتح الرحيم الرحمن - ط) شرح لامية ابن الوردي، فرغ منه سنة 1205 (3)
~~.
### $ مسعود بن خرشة
# (000 - 000 = 000 - 000) مسعود بن خرشة
# ، من بني حرقوص ابن مازن، من تميم: شاعر بدوي إسلامي، من لصوص بني تميم.
~~كان يهوى امرأة من بني مازن، اسمها جمل بنت شراحيل. ورحلت مع قومها، فقال
~~من أبيات:
# (كلانا يرى الجوزاء، يا جمل، إذ بدت ... ونجم الثريا، والمزار، بعيد)
# وسرق إبلا من مالك بن سفيان القعنبى، PageV07P217
# فطلبه والي اليمامة، ففر. وله في ذلك شعر (1) .
### $ مسعود بن رحو = مسعود بن عبد الرحمن 789.
### $ مسعود بن أبي زينب
# (000 - 105 ه = 000 - 723 م)
# مسعود بن أبي زينب العبدي، من بني عبد القيس: ثائر حروري. من الأمراء
~~الشجعان. وثب في البحرين على الأشعث ابن عبد الله بن الجارود، فخرج الأشعث
~~منها، وسار مسعود إلى اليمامة فامتلكها، ثم قتله سفيان بن عمرو العقيلي.
~~وفي المؤرخين من يرى أن مسعودا غلب على البحرين واليمامة تسع عشرة سنة (2)
~~.
### $ اللاهوري
# (000 - 515 ه = 000 - 1121 م)
# مسعود بن سعد بن سلمان اللاهوري
# : شاعر. أصله من همذان. انتقل منها والده إلى لاهور (بالهند) حيث ولد
~~مسعود وتعلم وتولى ms3381 بعض الأعمال السلطانية. ثم كان ممن ينادم سيف الدين
~~محمود بن السلطان إبراهيم. ويقول صديق حسن خان: إنه توفي في قلعة (نائ) بعد
~~أن لبث في السجن عشرين سنة، ولم يذكر سبب حبسه. كان شاعرا باللغات الثلاث
~~العربية والفارسية والهندية، وله في كل منها (ديوان) وديوانه الفارسي
~~متداول في بلاد الهند وإيران. وشعره العربي جيد (3) . PageV07P217
### $ مسعود بن سعيد
# (000 - 1165 ه = 000 - 1752 م) مسعود بن سعيد
# بن زيد بن محسن: شريف حسني، من كبار أمراء مكة. انتزعها من ابن أخيه محمد
~~بن عبد الله (سنة 1145 ه واستعادها محمد بعد ثلاثة أشهر. ثم انتزعها مسعود
~~(سنة 1146) واستمر بها إلى أن توفي. وكانت أيامه بمكة مرضية سكنت فيها
~~الفتن وأمن الناس، لولا ما يذكره ابن بشر (في حوادث سنة 1162) من أنه (حبس
~~حجاج نجد، ومات منهم في الحبس عدة) . وكان يقظا داهية (1) .
### $ مسعود سماحة
# (000 - 1365 ه = 000 - 1946 م) مسعود سماحة
# : شاعر لبناني. من أهل (دير القمر) أصدر فيها جريدة (دير القمر) سنة 1912
~~مع نعوم البستاني. وسافر إلى أميركا ثلاث مرات. واستقر في نيويورك، محررا
~~لجريدة (البيان) وتوفي بها. له (ديوان شعر - ط) (2) .
### $ ابن ماساي
# (000 - 789 ه = 000 - 1387 م)
# مسعود بن عبد الرحمن (رحو) بن ماساي: وزير مغربي، من الدهاة. نعته
~~السلاوي برئيس الفتنة وقطب رحاها. كان مختصا ب الأمير عبد الرحمن بن أبي
~~يفلوسن المريني، وأقام معه في غرناطة، أيام نفيه من فاس. واتصل بابن الأحمر
~~(الغني بالله) فأولاه هذا ثقته. وسخط ابن الأحمر على وزير كان قد استبد
~~بملك بني مرين في المغرب، فسرح عبد PageV07P218
# الرحمن، وأرسل معه (ابن ماساي) لإثارة الفتنة هناك، فوصلا إلى أبواب فاس،
~~وولي عبد الرحمن إمارة مراكش، فعاد ابن ماساي إلى الأندلس. وتجددت في نفس
~~ابن الأحمر نزعة إلى الاستزادة من بسط يده على المغرب، فسرح الأمير موسى بن
~~أبي عنان المريني (وكان معتقلا بغرناطة) واستوزر له ابن ماساي، فانصرفا إلى
~~المغرب، فاستولى موسى على العرش بفاس بعد أن ms3382 تم له خلع السلطان المستنصر
~~بالله وإرساله إلى ابن الأحمر، مقيدا. وقام الوزير ابن ماساي بأمر الدولة،
~~فنمي إليه أن موسى يفكر في الفتك به، فخرج من فاس لبعض الأعمال، وترك فيها
~~من دس السم لموسى فقتله، وعاد إلى الأثر فجاء بطفل للسلطان المستنصر، اسمه
~~محمد، عمره خمس سنين، فأخذ له البيعة (سنة 788 ه ولقبه المنتصر بالله،
~~واستمر يحكم البلاد باسمه.
# وأرسل أحد أبنائه
# إلى الغني بالله يسأله إطلاق المستنصر وإعادته إلى ملكه، فأطلق، ووصل إلى
~~جبل الفتح، فبدا لابن ماساي أن في غرناطة مرينيا آخر اسمه محمد بن أبي
~~الفضل (أليق بالاستبداد به والحجر عليه) فكتب بذلك إلى الغني بالله، فاسترد
~~المستنصر وأرسل ابن أبي الفضل، ووصل هذا إلى فاس، فأخذ له ابن ماساي البيعة
~~ولقبه بالواثق بالله (سنة 788) بعد أن خلع المنتصر (الطفل) وأرسله إلى أبيه
~~في الأندلس. واستمر يتصرف في شؤون الدولة، والواثق معه صورة، ثم كتب إلى
~~الغني بالله يطلب منه إعادة (سبتة) إلى ملك بني مرين، فغضب الغني وزالت
~~ثقته به، فأطلق السلطان أبا العباس (المستنصر) وبعثه إلى المغرب لطلب ملكه،
~~انتقاما من ابن ماساي، فوصل المستنصر إلى فاس وحاصرها، فأذعن مسعود للطاعة
~~واشترط أن يبقى في الوزارة، ويخلع سلطانه (الواثق) فأجيب، فخلع الواثق وخرج
PageV07P218
# إلى المستنصر فبايعه. وتقدم أمامه لدخول دار ملكه (سنة 789) وأرسل الواثق
~~إلى طنجة فقتل بها. ولم يصف الجو لابن ماساي هذه المرة فإن المستنصر بعد أن
~~تمكن من أمره قبض عليه وعلى إخوته وحاشيته وعذبهم حتى هلكوا جميعا (1) .
### $ الشريف البياضي
# (000 - 468 ه = 000 - 1076 م)
# مسعود بن عبد العزيز بن المحسن بن الحسن بن عبد الرزاق البياضي، أبو
~~جعفر: شاعر هاشمي. من أهل بغداد، مولدا ووفاة. له (ديوان شعر) صغير، رآه
~~ابن خلكان وقال: هو في غاية الحسن والرقة وليس فيه من المدائح إلا اليسير.
~~والبياضي نسبة إلى لبس البياض (2) .
### $ مسعود بن عقبة
# (000 - نحو 120 ه = 000 - نحو 738 م)
# مسعود بن عقبة العدوي، من بني عدي ms3383 الرباب: شاعر. هو أخو ذي الرمة (غيلان)
~~المتقدمة ترجمته. مات أخ له اسمه (أوفى) ثم مات (غيلان) فقال مسعود:
# (تعزيت عن أوفى بغيلان بعده ... عزاء، وجفن العين بالدمع مترع
# ولم تنسني (أوفى) المصيبات بعده ... ولكن نكء القرح بالقرح أوجع)
# قال المرزباني: وبعضهم يروي هذين البيتين لهشام أخي ذي الرمة (3) .
~~PageV07P218
### $ مسعود بن علي
# (000 - 544 ه = 000 - 1149 م)
# مسعود بن علي بن أحمد بن العباس الصواني البيهقي، أبو المحاسن: عالم
~~بالأدب، مفسر، شاعر.
# من كتبه (تفسير القرآن - خ) الخامس منه، في صوفية، و (شرح الحماسة) و
~~(صيقل الألباب) في الأصول، و (التذكرة) أربع مجلدات، و (التنقيح) في أصول
~~الفقه و (نفثة المصدور) ديوان شعره (1) .
### $ السعد التفتازاني
# (712 - 793 ه = 1312 - 1390 م)
# مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني، سعد الدين: من أئمة العربية
~~والبيان والمنطق. ولد بتفتازان (من بلاد خراسان) وأقام بسرخس، وأبعده
~~تيمورلنك إلى سمرقند، فتوفي فيها، ودفن في سرخس. كانت في لسانه لكنة. من
~~كتبه (تهذيب المنطق - ط) و (المطول - ط) في البلاغة، و (المختصر - ط) اختصر
~~به شرح تلخيص المفتاح، و (مقاصد الطالبين - ط) في الكلام، و (شرح مقاصد
~~الطالبين - ط) و (النعم السوابغ - ط) في شرح الكلم النوابغ للزمخشري، و
~~(إرشاد الهادي - خ) نحو، و (شرح العقائد النسفية - ط) و (حاشية على شرح
~~العضد على مختصر ابن الحاجب - ط) في الأصول، و (التلويح إلى كشف غوامض
~~التنقيح - ط) و (شرح التصريف العزي - ط) في الصرف، وهو أول ما صنف من
~~الكتب، وكان عمره ست عشرة سنة، و (شرح PageV07P219
# الشمسية - ط) منطق، و (حاشية الكشاف - خ) لم تتم، و (شرح الأربعين
~~النووية - ط) (1) .
### $ العتكي
# (000 - 64 ه = 000 - 684 م)
# مسعود بن عمرو العتكي
# : زعيم، من بني عتيك، من الأزد، من اليمانيين. كان رئيس الأزد وربيعة في
~~البصرة. وهو الذي سهل لأمير البصرة (عبيد الله بن زياد) الهرب إلى الشام.
# وذلك أنه لما وصل إلى البصرة نعي يزيد بن معاوية، انتقض أهلها على (عبيد
~~الله) وأرادوا ms3384 قتله، فبحث عن مكان يحميه، فلم يجد، وكان معه الحارث بن قيس
~~بن صهباء الجهضمي الأزدي، فقال له عبيد الله: (قد علمت منزلة مسعود بن عمرو
~~في قومه، وشرفه، وسنه، وطاعة قومه له، فاذهب بي إليه) فدخلا على مسعود،
~~فأجاره، وأرسل معه مئة من الأزد أوصلوه إلى الشام.
# وخلت البصرة من أمير، فانفرد بنو تميم بمبايعة (عبد الله بن الحارث
~~الهاشمي) وأدخلوه دار الإمارة. ولم يرض به كبار الأزد وربيعة ومضر، فرأسوا
~~عليهم العتكي (صاحب الترجمة) وركب فدخل المسجد، وصعد المنبر يخطب، فكان في
~~البلد أميران، وسادت الفوضى، وخرج من في السجون، وفي جملتهم جماعة من
~~الحرورية (من الخوارج) أكثرهم من بني تميم، حملوا سلاحهم ودخلوا المسجد.
~~وكان (العتكي) أشار مرة على عامل البصرة بحبس نافع بن الأزرق وعطية بن
~~الأسود PageV07P219
# (وهما من رؤوس الأزارقة) فحقدوا عليه. فبينما هو مسترسل في خطبته، يأمر
~~بالسنة وينهى عن الفتنة، أحاطوا به، وهو غافل عنهم، فقتلوه. ولنافع
# (فتكنا بمسعود بن عمرو لقيله ... لبيبة: لا تخرج من السجن نافعا)
# وبيبة (بفتح فسكون، كعيبة) عامل البصرة. ورواة الأخبار مختلفون في أكثر
~~هذه الحوادث، يروونها على وجوه شتى (1) .
### $ مسعود بن عون
# (000 - 45 ه = 000 - 665 م) مسعود بن عون
# بن المنذر بن النعمان أبي قابوس ابن ماء السماء اللخمي، أبو النعمان:
~~أمير بني لخم في العراق. صارت إليه الإمارة بعد مقتل أبيه. وحضر فتح دمشق.
~~ثم حضر واقعة مرج الديباج ووقائع اليرموك، قال عوف ابن مالك الأشجعي:
~~ووالله لقد قاتل هو ومن معه من لخم وجذام، وكانوا زهاء ألف وخمسمائة فارس،
~~قتالا شديدا وصبروا صبرا حسنا. وحضر فتح بيت المقدس. وظهرت منه في حرب
~~قنسرين شجاعة عجيبة. ولما تم فتح حلب أرسله أبو عبيدة في أول جيش أرسل لغزو
~~الروم بأنطاكية، وفتحها. وأقام بعد ذلك، بأهله في بلاد (المعرة) وكان يلقب
~~بقحطان. وله شعر (2) .
### $ مسعود الكواكبي = مسعود بن أحمد 1348. PageV07P219
### $ مسعود بن المحسن (البياضي) = مسعود ابن عبد العزيز 468
### $ النيسابوري
# (505 - 578 ه = 1112 - 1183 م) ms3385
# مسعود بن محمد بن مسعود النيسابورى، أبو المعالي، قطب الدين: فقيه شافعي
~~تعلم بنيسابور ومرو، ودخل دمشق سنة 540 ه ثم استقر بها. واتصل بالسلطان
~~صلاح الدين الأيوبي وصنف له (عقيدة) كان السلطان يقرئها أولاده الصغار.
~~وألف كتبا، منها (الهادي) في الفقه، مختصر لم يأت فيه إلا بالقول الذي عليه
~~الفتوى. وتوفي بدمشق (1) .
### $ الكرماني
# (664 - 748 ه = 1266 - 1348 م)
# مسعود بن محمد (أبو إبراهيم) ابن محمد بن سهل الكرماني
# ، أبو محمد، قوام الدين: أديب، من فقهاء الحنفية. تعلم في بلاده ومهر في
~~الفقه والأصول والعربية، قال ابن العماد: له النظم الرائق والعبارة
~~الفصيحة. سكن دمشق ثم القاهرة، وعاد إلى دمشق فتوفي فيها. له كتب، منها
~~(شرح الكنز) في فقه الحنفية، و (حاشية على المغني للخبازي) في أصول الفقه
~~(2) .
### $ جموع
# (000 - 1119 ه = 000 - 1707 م)
# مسعود بن محمد جموع
# ، أبو الفضل: PageV07P220
# مقرئ نحوي، من العلماء بالسيرة النبوية، من فقهاء المالكية. أصله من
~~سجلماسة ومولده ومنشؤه بفاس. انتقل إلى سلا (سنة 1118) وتوفي بها. كان
~~عاكفا على التدريس والتأليف والنسخ وخطه جيد. له (نفائس الدرر من أخبار سيد
~~البشر - خ) مجلدان، في خزانة الرباط (1843) فرغ من تأليفه في ذي الحجة 1106
~~و (الدرة المضيئة من خبر سيد الخليقة - خ) في الرباط (1018 ك) ومن كتبه
~~تأليف في (القراءة ورسم القرآن) و (الروضة) الوسطى والصغرى، كلاهما في
~~السير، و (شرح السلم) في المنطق، و (حواش على الألفية) و (كفاية التحصيل في
~~شرح التفصيل - خ) في القراآت العشر بالتيمورية (1) .
### $ مسعود الغزنوي
# (000 - 432 ه = 000 - 1040 م)
# مسعود بن محمود بن سبكتكين: من ملوك الدولة الغزنوية. ولد بغزنة (بين
~~خراسان والهند) ونشأ في بيت سلطنة وجهاد وعدل. وولي أصبهان في أيام أبيه.
~~وتوفي أبوه (سنة 421 ه وبويع لأخ له اسمه (محمد) بغزنة، فأقبل مسعود
~~يريدها، فثار الجند على (محمد) وقيدوه وخلعوه ونادوا بشعار (مسعود) وكتبوا
~~إليه بما فعلوا، فدخل غزنة (سنة 422) وبايعه الناس وأتته رسل الملوك،
~~واجتمع له ملك خراسان وغزنة وبلاد ms3386 الهند والسند وسجستان وكرمان ومكران
~~والري وأصبهان وبلاد الجبل. وعظم سلطانه وفتح قلاعا في الهند كانت ممتنعة
~~على أبيه. ودخل السلاحقة خراسان، فقاتلهم وأجلاهم عنها، وعاد إلى غزنة. ثم
~~خرج منها يريد أن يشتو في الهند على عادة والده، وأخذ معه أخاه محمدا الذى
~~PageV07P220
# كان قد بويع قبله وخلع، فلما عبر سيحون ائتمر به بعض عسكره وأكرهوا أخاه
~~على موافقتهم فقبضوا على مسعود واعتقلوه في قلعة (كيكي) ثم قتلوه. وكان
~~شجاعا كريما، كثير الصدقات، محبا للعلماء، صنفوا له كتبا كثيرة في علوم
~~مختلفة، وله آثار في العمران، وصنفت عدة كتب في سيرته (1) .
### $ مسعود بن مصاد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مسعود بن مصاد بن حصن بن كعب ابن عليم بن جناب بن هبل، من بني كلب: معمر
~~جاهلي.
# يقال: عاش 140 سنة، وقال من أبيات: (قد كنت في عصر لا شئ يعدله فبان مني،
~~وهذا بعده عصر) (2) .
### $ ابن زنكي
# (000 - 589 ه = 000 - 1193 م)
# مسعود بن مولود بن عماد الدين زنكي بن آق سنقر، أبو الفتح وأبو المظفر،
~~الملقب عز الدين: صاحب الموصل وسنجار في أيام السلطان صلاح الدين الأيوبي.
~~ولد ونشأ بالموصل، وعين مقدما للجيوش بها في حياة صاحبها أخيه سيف الدين
~~غازي، ثم آل إليه أمرها بعد وفاة غازي (سنة 576 ه ومات صاحب حلب الملك
~~الصالح إسماعيل بن نور الدين (سنة 577) بعد أن أوصى بها لعز الدين (صاحب
~~الترجمة) واستحلف له الأمراء والأجناد، فذهب إليها واستولى على خزائنها
~~وتزوج أم الملك الصالح. ثم اتفق مع صاحب سنجار على مقايضته حلب بسنجار،
~~وتسلم هذه سنة 578 ونمي إلى السلطان صلاح الدين أن عز الدين اتصل بالفرنج
~~وحرضهم علي PageV07P220
# قتاله، فأقبل من دمشق واستولى على حلب وسنجار وحاصر الموصل مدة ثم تركها
~~(في السنة نفسها) وانعقد الصلح بينهما بعد ذلك، فاطمأن عز الدين بقية
~~حياته. وبنى مدرسة للشافعية والحنفية بالموصل، ودفن بها (1) .
### $ مسعود بن ناصر
# (000 - 477 ه -..- 1084 م) مسعود بن ناصر بن أبي زيد عبد الله بن أحمد ms3387 السجزي، أبو سعيد: محدث، رحال.
# من أهل سجستان. مات بنيسابور. قال بعض مؤرخيه: وفوائده من الأخبار
~~والحكايات والأشعار في (سفائنه) لا تحصى، فقد عددنا في كتبه قريبا من ستين
~~مجموعا من التواريخ سوى سائر الأجناس (2) .
### $ مسعود بن ناصر
# (000 - 1188 ه = 000 - 1774 م)
# مسعود بن ناصر: أمير منبسة (Mombasa) كان في بدايته من رجال أميرها (علي
~~بن عثمان) ومن أبناء عمومته، ونصبه علي حاكما على بمبا (Pemba) في جوار
~~زنجبار. وهاجم علي زنجبار، ومسعود معه، فاستوليا على الشطر الأكبر منها،
~~واتفق مسعود مع شخص يدعى (خلف بن قضيب) على قتل علي، فقتله خلف، وقتل به،
~~وعاد مسعود بالسفن إلى منبسة فتولى إمارتها واستمر إلى أن مات فيها (3) .
### $ الندوي
# (1328؟ - 1373 ه = 1910 - 1954 م)
# مسعود الندوي
# : باحث إسلامى PageV07P221
# باكستاني. من كبار العاملين في الدعوة للإسلام ونشر اللغة العربية في
~~بلاده. أنشا فيها (دار العروبة الإسلامية) وصنف كتبا أكثرها بالأوردية،
~~منها (تاريخ الدعوة الإسلامية في الهند - ط) و (الاشتراكية والإسلام) و
~~(الشيخ محمد بن عبد الوهاب الداعية المظلوم) نسبته إلى دارالندوة (1) .
### $ ابن هبيرة
# (560 - 607 ه = 1165 - 1211 م)
# مسعود بن يحيى بن محمد، أبو القاسم ابن الوزير أبي المظفر ابن هبيرة
# : أديب، من بيت وزارة.
# توفي أبوه وهو حمل. مولده ووفاته ببغداد. قال المنذري: حدث وصنف (2) .
### $ الحرة مسعودة
# (000 - 1000 ه = 000 - 1591 م)
# مسعودة بنت أحمد بن عبد الله الوزكيتي الورززاتي: أميرة مغربية، هي أم
~~أحمد المنصور الذهبي. والعامة تسميها عودة. لها آثار، منها جامع في حومة
~~باب دكالة داخل مدينة مراكش، وجسران أحدهما جسر وادي أم الربيع. وكان
~~بناؤها المسجد سنة 995ه ووقفت عليه أوقافا عظيمة (3) .
### $ المسعودي = علي بن الحسين 346
### $ المسعودي = محمد بن عبد الرحمن 584
### $ مسكويه = أحمد بن محمد 421
### $ مسكين الدارمي = ربيعة بن عامر 89
### $ أبو مسلم الخولاني = عبد الله بن ثوب 62
### $ ابن أبي مسلم = يزيد بن دينار 102
### $ أبو مسلم الخراساني = عبد الرحمن بن مسلم 137 PageV07P221
### $ مسلم (صاحب الصحيح) = مسلم بن الحجاج 261 ms3388
### $ أبو مسلم الأصفهاني = محمد بن بحر 322
### $ ابن المسلم = عمر بن إبراهيم 387
### $ الأزدي
# (000 - 222 ه = 000 - 837 م)
# مسلم بن إبراهيم أبو عمرو الفراهيدي بالولاء، الأزدي: محدث البصرة في
~~أيامه سمع من 800 شيخ بها، ولم يرحل. وكف بصره في آخر حياته. وكان قصابا.
~~بقيت من آثاره (أحاديث - خ) تسع ورقات (1) .
### $ الإمام مسلم
# (204 - 261 ه = 820 - 875 م)
# مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابورى، أبو الحسين: حافظ، من أئمة
~~المحدثين. ولد بنيسابور، ورحل إلى الحجاز ومصر والشام والعراق، وتوفي بظاهر
~~نيسابور. أشهر كتبه (صحيح مسلم - ط) جمع فيه اثني عشر ألف حديث، كتبها في
~~خمسة عشر سنة، وهو أحد الصحيحين المعول عليهما عند أهل السنة، في الحديث،
~~وقد شرحه كثيرون.
# ومن كتبه (المسند الكبير) رتبه على الرجال، و (الجامع) مرتب على الأبواب،
~~و (الكنى والأسماء - خ) في الظاهرية بدمشق (مجاميع 6) في نحو 35 ورقة، كتبت
~~سنة 471 (ذكرها الميمني) وفي الظاهرية أيضا (202) وصف جزء من الكنى
~~والأسماء في 120 ورقة، في المجموع 11 (41) وله (الأفراد والوحدان - ط) و
~~(الأقران) و (مشايخ الثوري) و (تسمية شيوخ مالك وسفيان وشعبة) و (كتاب
~~المخضرمين) و (كتاب أولاد الصحابة) و (أوهام المحدثين) و (الطبقات)
~~PageV07P221
# و (أفراد الشاميين) و (التمييز) و (العلل) (1) .
### $ الزنجي
# (000 - 179 ه = 000 - 795 م)
# مسلم بن خالد بن مسلم بن سعيد القرشي المخزومي، مولاهم، المعروف ب الزنجي
# : تابعي، من كبار الفقهاء. كان إمام أهل مكة. أصله من الشام. لقب بالزنجي
~~لحمرته، أو على الضد، لبياضه.
# وبه تفقه الإمام الشافعي قبل أن يلقى مالكا. وهو الذي أذن للشافعي
~~بالإفتاء. وهو عند أكثر علماء الحديث ضعيف لا يحتج به (2) .
### $ مسلم بن الخضر
# (000 - 541 ه = 000 - 1146 م) مسلم بن الخضر
# بن مسلم بن قسيم، أبو المجد الحموي: شاعر. ذكره العماد في الخريدة.
# له مدائح في (زنكي) وولده نور الدين محمود ومات شابا. اطلع صاحب الخريدة
~~على (ديوان شعره) واستخرج منه خلاصة كبيرة في 45 صفحة، مرتبة على ms3389 الحروف
~~(3) .
### $ مسلم العجلي
# (000 - 36 ه = 50 - 656 م)
# مسلم بن عبد الله العجلي: أحد PageV07P222
# الإشراف في صدر الإسلام. شهد وقعة الجمل مع عائشة وقتل فيها (1) .
### $ مسلم بن عقبة
# (000 - 63 ه = 000 - 683 م) مسلم بن عقبة
# بن رباح المري، أبو عقبة: قائد من الدهاة القساة في العصر الأموي. أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وشهد صفين مع معاوية، وكان فيها على الرجالة.
~~وقلعت بها عينه.
# وولاه يزيد بن معاوية قيادة الجيش الذي أرسله للانتقام من أهل المدينة
~~بعد أن أخرجوا عامله، فغزاها وآذاها وأسرف فيها قتلا ونهبا (في وقعة الحرة)
~~فسماه أهل الحجاز (مسرفا) وأخذ ممن بقي فيها البيعة ليزيد، وتوجه بالعسكر
~~إلى مكة ليحارب ابن الزبير، لتخلفه عن البيعة ليزيد، فمات في الطريق بمكان
~~يسمى المشلل. ثم نبش قبره وصلب في مكان دفنه (2) .
### $ مسلم بن عقيل
# (000 - 60 ه = 000 - 680 م) مسلم بن عقيل
# بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم: تابعي، من ذوي الرأي والعلم
~~والشجاعة.
# كان مقيما بمكة، وانتدبه الحسين (السبط) بن علي ليتعرف له حال أهل الكوفة
~~حين وردت عليه كتبهم يدعونه ويبايعون له. فرحل مسلم إلى الكوفة فأخذ بيعة
~~18000 من أهلها وكتب للحسين بذلك، فشعر به عبيد الله بن زياد (أمير الكوفة)
~~فطلبه، فمنعه الناس، ثم تفرقوا عنه، فأوى إلى دار امرأة من كندة فأخفته.
~~ولم يلبث أن عرف مكانه فقبض عليه ابن زياد وقتله. وفي الكوفة إلى الآن،
~~ضريح يقال إنه قبره الذي دفن فيه، وهو معروف باسمه (3) . PageV07P222
### $ مسلم بن عوسجة
# (000 - 61 ه = 000 - 680 م)
# مسلم بن عوسجة الأسدي: من أبطال العرب في صدر الإسلام. شهد يوم
~~(أذربيجان) وغيره من أيام الفتوح. وكان مع الحسين ابن علي في قصده الكوفة،
~~فقتل وهو يناضل عنه (1) .
### $ شرف الدولة
# (000 - 478 ه = 000 - 1085 م)
# مسلم بن قريش بن بدران العقيلي، أبو المكارم، السلطان شرف الدولة
# : أمير مستقل. كان صاحب الموصل وديار ربيعة ومضر (من أرض الجزيرة) ولي
~~بعد وفاة ms3390 أبيه (سنة 453 ه واستولى على قلعة حلب. وأخذ الإتاوة من بلاد
~~الروم، وافتتح حران وأساء إلى أهل السنة فيها. وكان يتشيع. ودانت له
~~البادية. ورام الاستيلاء على بغداد بعد طغرلبك. وقاتل سلطان الترك (سليمان
~~بن قتلمش) بظاهر أنطاكية، فقيل إنه قتل في المعركة، وقيل: خنقه خادم في
~~الحمام، وله بضع وأربعون سنة. وكان شجاعا جوادا، نافذ السلطان، عم بلاده
~~الأمن في أيامه (2) .
### $ ابن أبي كريمة
# (000 - نحو 145 ه = 000 - نحو 762 م)
# مسلم بن أبي كريمة التميمي بالولاء، البصري، أبو عبيدة: فقيه، من علماء
~~الإباضية. أخذ المذهب عن جابر بن زيد، ثم صار مرجعا فيه تشد إليه الرحال.
~~PageV07P222
# وكان أعور. ويقال له (القفاف) . وكان يحرض على (الخروج) وذكر شخصا، فقال:
~~(إن أراد الدين كما يزعم فليلحق بصاحبنا بحضرموت عبد الله بن يحيى فليقاتل
~~بين يديه حتى يموت) وقيل له: ما يمنعك من الخروج ولو خرجت ما تخلف عنك أحد؟
~~فقال: ما أحب ذلك، ولو أني فعلت ما أحببت أن أقيم ما بين الظهر والعصر
~~مخافة الأحكام (1) .
### $ ابن محرز
# (000 - نحو 140 ه = 000 - نحو 757 م)
# مسلم بن محرز، أبو الخطاب، مولى بني عبد الدار: أحد المقدمين في صناعة
~~الغناء والألحان.
# فارسي الأصل. كان أبوه بمكة من خدام الكعبة. ونشأ هو بمكة. ثم كان يقيم
~~فيها مدة وفي المدينة مدة، يتعلم في الثانية الضرب من عزة الميلاء. وشخص
~~إلى (إيران) فتعلم ألحان الفرس.
# وصار إلى الشام، فتعلم غناء الروم وألحانهم. ومزج غناء الفرس والروم وأخذ
~~منهما أغانيه التي صنعها في أشعار العرب، فأتى بما لم يسمع مثله. وكان يقال
~~له (صناج العرب) .
# اشتهر في صدر الدولة العباسية، وأصيب بالجذام فلم يعاشر الخلفاء ولا خالط
~~الناس (2) .
### $ اللحجي
# (000 - 545 ه = 000 - 1150 م)
# مسلم بن محمد بن جعفر اللحجي
# : أديب اليمن في عصره. من أهل مدينة (لحج) . له (الأترجة) في تراجم علماء
~~اليمن، جعله خمس طبقات، في أربعة أجزاء قال ياقوت: كان حيا في نحو سنة
~~PageV07P223
# 530 (1) .
### $ الشيزري
# (000 ms3391 - بعد 622 ه = 000 - بعد 1225 م)
# مسلم بن محمود بن نعمة بن أرسلان، أمين الدين، أبو الغنائم الشيزري
# : أديب شاعر. كان جده أرسلان من مماليك (ابن منقذ) صاحب شيزر. مولد مسلم
~~ومنشؤه بدمشق. انتقل إلى اليمن وأكثر من مدح صاحبها الملك المسعود (يوسف بن
~~محمد) وصار من خاصته. وصنف لخزانته (جمهرة الإسلام ذات النثر والنظام - خ)
~~في جزءين. وله (عادات النجوم - خ) كلاهما في دار الكتب (2) .
### $ الوالبي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مسلم بن معبد بن طواف الوالبي
# ، من نسل والبة بن الحارث الأسدي: شاعر، اشتهر في العصر الأموي. أورد له
~~البغدادي قصيدة همزية في خبر إبل له، يقول فيها معاتبا بعض أقربائه:
# (فكيف بهم، فان أحسنت قالوا ... أسأت، وإن غفرت لهم أساءوا)
# (فلا وأبيك لا يلفى لما بي ... ولا للما بهم أبدا دواء)
# وقال شراح الشطر الأخير: إن اللام الثانية في قوله (للما) مؤكدة للام
~~الاولى (3) . PageV07P223
### $ صريع الغواني
# (000 - 208 ه = 000 - 823 م)
# مسلم بن الوليد الأنصاري، بالولاء، أبو الوليد، المعروف ب صريع الغواني
# : شاعر غزل، هو أول من أكثر من (البديع) وتبعه الشعراء فيه. وهو من أهل
~~الكوفة. نزل بغداد، فأنشد الرشيد العباسي قوله: (وما العيش إلا أن تروح مع
~~الصبى وتغدو، صريع الكأس والأعين النجل) فلقبه بصريع الغواني، فعرف به. قال
~~المرزباني: اتصل بالفضل بن سهل فولاه بريد جرجان فاستمر إلى أن مات فيها.
~~وقال التبريزي: هو مولى أسعد بن زرارة الخزرجي، مدح الرشيد والبرامكة وداود
~~ابن يزيد بن حاتم ومحمد بن منصور صاحب ديوان الخراج ثم ذا الرياستين فقلده
~~مظالم جرجان.
# وقال السهمي في تاريخ جرجان: قدم جرجان مع المأمون، ويقال إنه ولي قطائع
~~جرجان، وقبره بها معروف. ولمحمد جميل سلطان (صريع الغواني - ط) (1) .
### $ مسلم بن يسار
# (000 - 108 ه = 000 - 726 م) مسلم بن يسار
# الأموي بالولاء، أبو عبد الله: فقيه، ناسك من رجال الحديث. أصله من مكة.
### $ سكن البصرة، فكان مفتيها، وتوفي فيها (2) .
### $ ابن المسلمة = علي بن الحسن 450
### $ ابن المسلمة = محمد بن عبد ms3392 الله 573 PageV07P223
### $ أبو القاسم المجريطي
# (338 - 398 ه = 950 - 1007 م)
# مسلمة (1) بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم: فيلسوف
~~رياضي فلكي.
# كان إمام الرياضيين بالأندلس، وأوسعهم إحاطة بعلم الأفلاك وحركات النجوم.
~~مولده ووفاته بمجريط (مدريد) ذهب بعض المؤرخين إلى أنه مؤلف (رسائل إخوان
~~الصفاء - ط) ولم يثبت ذلك (2) من كتبه (ثمار العدد) في الحساب، يعرف
~~بالمعاملات، و (اختصار تعديل الكواكب من زيج البتاني) و (رتبة الحكيم - خ)
~~و (غاية الحكيم - ط) و (كتاب الأحجار - خ) و (روضة الحدائق - خ) رسالة
~~صغيرة. وعني بزيج محمد بن موسى الخوارزمي فنقل تاريخه الفارسي إلى التاريخ
~~العربي، وزاد فيه جداول حسنة، إلا أنه - كما يقول القفطي - اتبعه على خطأه
~~ولم ينبه على مواضع الغلط فيه (3) .
### $ مسلمة بن عبد الملك
# (000 - 120 ه = 000 - 738 م) مسلمة بن عبد الملك
# بن مروان بن الحكم: PageV07P224
# أمير قائد، من أبطال عصره. من بني أمية في دمشق، يلقب بالجرادة الصفراء.
~~له فتوحات مشهورة. سار في مئة وعشرين ألفا لغزو القسطنطينية في دولة أخيه
~~(سليمان) وبنى (مسجد مسلمة) بالقسطنطينية (؟) (1) سنة 96 وولاه أخوه (يزيد)
~~إمرة العراقين ثم أرمينية.
# وغزا الترك والسند سنة 109 ه ومات بالشام. وإليه نسبة (بني مسلمة) وكانت
~~منازلهم في بلاد الأشمونيين (بمصر) قال الذهبي: كان أولى بالخلافة من سائر
~~إخوته (2) .
### $ مسلمة بن القاسم
# (293 - 353 ه = 905 - 964 م) مسلمة بن القاسم
# بن إبراهيم بن عبد الله بن حاتم، أبو القاسم: مؤرخ أندلسي، من العلماء
~~بالحديث.
# من أهل قرطبة. قام برحلة واسعة، وعاد إلى بلده فكف بصره. له كتب، منها
~~(التاريخ الكبير) و (تاريخ) في الرجال، شرط فيه أن لا يذكر إلا من أغفله
~~البخاري في تاريخه، و (ما روى الكبار عن الصغار) و (الخط في التراب) وهو
~~ضرب من القرعة (3) .
### $ السجلماسي
# (000 - نحو 1240 ه = 000 - نحو 1825 م)
# مسلمة بن محمد بن عبد الله الحسني: من أمراء البيت السجلماسي
# العلوي بالمغرب. كان مقيما في بلاد (الهبط) وبلغه مقتل أخيه ms3393 المولى يزيد
~~(بمراكش) سنة 1206 ه فبايعه أهل الهبط وبعض PageV07P224
# من أهل رباط الفتح. وتمت البيعة في فاس لأخيه الثاني (سليمان) فاحتفظ
~~مسلمة ببيعته فأرسل إليه سليمان من قاتله وفرق جموعه، فلجأ إلى تلمسان
~~فأقام بها مدة. وتوجه إلى مصر فالحجاز ورجع إلى تونس وطلب عفو أخيه، فأمره
~~سليمان أن يذهب إلى سجلماسة ينزل فيها بدار والده ويرتب له ما يكفيه، فلم
~~يرض مسلمة ذلك، وعاد إلى المشرق. وظل يتردد به إلى أن توفي (1) .
### $ مسلمة بن مخلد
# (1 - 62 ه = 622 - 682 م) مسلمة بن مخلد
# بن صامت الأنصاري الخزرجي: من كبار الأمراء في صدر الإسلام. وفد على
~~معاوية قبل أن يستتب له الأمر. وشهد معه معارك صفين، فولاه إمارة مصر (سنة
~~47 ه ثم أضاف إليها المغرب، فأقام بمصر، وسير الغزاة إلى المغرب في البر
~~والبحر. ولما توفي معاوية أقره يزيد، فاستمر في الإمارة إلى أن توفي
~~بالإسكندرية. وقيل: بالمدينة. وهو أول من جعل بنيان المنائر التي هي محل
~~التأذين، في المساجد (2) .
### $ مسلمة بن يحيى
# (000 - بعد 173 ه = 000 - بعد 790 م) مسلمة بن يحيى
# بن قرة البجلي الخراساني: قائد، من الولاة في العصر العباسي. أصله من
~~خراسان. قال ابن تغري بردي: كان من أكابر القواد. ولاه الرشيد إمرة مصر
~~(سنة 172 ه فدخلها ومعه 10 آلاف من الجند. وانتشرت الفتن في أيامه فعزل
~~(سنة 173) PageV07P224
# وولايته 11 شهرا (1) .
### $ المسلوخ (السعدي) = محمد بن عبد الله 986.
### $ أبو مسمار (2) = حمود بن محمد 1233
### $ ابن أبي مسمار = الحسين بن علي 1273
### $ المسندي = عبد الله بن محمد 229
### $ أبو مسهر = عبد الأعلى 218
### $ ابن مسهر = علي بن سعد 543
### $ مقاس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مسهر بن النعمان بن عمرو بن ربيعة بن تيم بن الحارث العائذي، أبو جلدة،
~~الملقب بمقاس: شاعر، من بني خزيمة بن لؤي، من قريش. عرف ب مقاس
# (بتشديد القاف) لقول رجل فيه: (يمقس) الشعر كيف شاء، أي يقوله. والعائذي
~~نسبة إلى (عائذة بنت الخمس ابن قحافة بن خثعم) وهي أم ms3394 جده (الحارث) نسب
~~إليها بنوه (3) .
### $ مسهر الحارثي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مسهر بن يزيد بن عبد يغوث الحارثي: شاعر فارس يماني، اشتهر بطعنة أصاب
~~بها عامر بن الطفيل (أحد الجبابرة) في عينه، يوم (فيف الريح) بأعالي نجد،
~~بين خثعم وبني عامر.
# ذكرها ابن الطفيل في بعض شعره: PageV07P225
# (لعمري وما عمري علي بهين ... لقد شان حر الوجه طعنة مسهر)
# ولم يثبت أن مسهرا قتل في تلك الوقعة، وكانت بعد البعثة النبوية بمكة،
~~فقيل: إن مسهرا أدرك الإسلام. ولم يعرف عنه خبر فيه (1) .
### $ المسوتي = محمد بن عبد الله 1338
### $ المسور بن مخرمة
# (2 - 64 ه = 624 - 683 م) المسور بن مخرمة
# بن نوفل بن أهيب القرشي الزهري، أبو عبد الرحمن: من فضلاء الصحابة
~~وفقهائهم. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير وسمع منه. وكان مع خاله
~~عبد الرحمن بن عوف، ليالي الشورى، وحفظ عنه أشياء. وروى عن الخلفاء الأربعة
~~وغيرهم من أكابر الصحابة. وشهد فتح إفريقية مع عبد الله بن سعد. وهو الذي
~~حرض عثمان على غزوها.
# ثم كان مع ابن الزبير، فأصابه حجر من حجارة المنجنيق في الحصار بمكة فقتل
~~(2) .
### $ ابن المسيب (3) = سعيد بن المسيب 94
### $ ابن المسيب = عبد الله بن المسيب PageV07P225
### $ المسيب بن بشر
# (000 - 106 ه = 000 - 724 م) المسيب بن بشر
# الرياحي: أحد الأشراف الشجعان. صحب المهلب بن أبي صفرة. وكانت إقامته في
~~خراسان. وصحب مسلم بن سعيد في غزوة الترك، فقتل في واقعة قرب فرغانة (1) .
### $ المسيب بن زهير
# (100 - 175 ه = 718 - 791 م) المسيب بن زهير
# بن عمرو الضبي، أبو مسلم: قائد، من الشجعان. كان على شرطة المنصور
~~والمهدي والرشيد العباسيين ببغداد. وولاه المهدي (خراسان) مدة قصيرة. مات
~~في (منى) ودفن أسفل العقبة (2) .
### $ المسيب بن علس
# (000 - 000 = 000 - 000) المسيب بن علس
# بن مالك بن عمرو ابن قمامة، من ربيعة بن نزار: شاعر جاهلي. كان أحد
~~المقلين المفضلين في الجاهلية. وهو خال الأعشى ميمون، وكان الأعشى راويته.
# وقيل: اسمه زهير، وكنيته أبو فضة. له (ديوان شعر) ms3395 شرحه الآمدي (3) .
### $ المسيب بن نجبة
# (000 - 65 ه = 000 - 684 م) المسيب بن نجبة
# بن ربيعة بن رياح الفزاري: تابعي، كان رأس قومه. شهد القادسية وفتوح
~~العراق، وكان PageV07P225
# مع علي في مشاهده. وسكن الكوفة. وثار مع (التوابين) من أهلها، في طلب دم الحسين، فسير
~~إليهم (مروان) جيشا بقيادة عبيد الله بن زياد فقاتلوه. وقتل المسيب مع
~~سليمان بن صرد في إحدى هذه الوقائع بالعراق. وكان شجاعا بطلا، قال زفر بن
~~الحارث الكلابي في وصفه: فارس مضر الحمراء كلها، إذا عد من أشرافها عشرة
~~كان أحدهم. وكان متعبدا ناسكا (1) .
### $ المسيحي = عيسى بن يحيى 401
### $ ابن المسيحي = سعيد بن أبي الخير 658
### $ مسيلمة الكذاب
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م)
# مسيلمة بن ثمامة بن كبير بن حبيب الحنفي الوائلي، أبو ثمامة: متنبئ، من
~~المعمرين.
# وفي الأمثال (أكذب من مسيلمة) . ولد ونشأ باليمامة، في القرية المسماة
~~اليوم بالجبيلة، بقرب (العيينة) بوادي حنيفة، في نجد. وتلقب في الجاهلية
~~بالرحمن. وعرف برحمان اليمامة.
# ولما ظهر الإسلام في غربي الجزيرة، وافتتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة
~~ودانت له العرب، جاءه وفد من بني حنيفة، قيل: كان مسيلمة معهم إلا أنه تخلف
~~مع الرحال، خارج مكة، وهو شيخ هرم، فأسلم الوفد وذكروا للنبي صلى الله عليه
~~وسلم مكان مسيلمة فأمر له بمثل ما أمر به لهم، وقال: ليس بشركم مكانا. ولما
~~رجعوا إلى ديارهم كتب مسليمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم: (من مسيلمة
~~رسول الله إلى محمد رسول الله. سلام عليك، أما بعد فإني قد أشركت في الأمر
~~معك، وإن لنا نصف الأرض ولقريش نصف الأرض، ولكن قريشا قوم يعتدون) فأجابه:
~~(بسم الله الرحمن الرحيم: من محمد رسول الله، إلى مسيلمة الكذاب
# ، السلام على من اتبع PageV07P226
# الهدى. أما بعد فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده، والعاقبة
~~للمتقين) وذلك في أواخر سنة 10 ه كما في سيرة ابن هشام (3: 74) وأكثر
~~مسيلمة من وضع أسجاع يضاهي بها القرآن.
# وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم قبل ms3396 القضاء على فتنته، فلما انتظم الامر
~~ل أبي بكر، انتدب له أعظم قواده (خالد بن الوليد) على رأس جيش قوي، هاجم
~~ديار بني حنيفة وصمد هؤلاء، فكانت عدة من استشهد من المسلمين على قلتهم في
~~ذلك الحين ألفا ومئتي رجل، منهم أربعمائة وخمسون صحابيا، (كما في الشذرات)
~~وانتهت المعركة بظفر خالد ومقتل مسيلمة (سنة 12) ولا تزال إلى اليوم آثار
~~قبور الشهداء، من الصحابة، ظاهرة في قرية (الجبيلة) حيث كانت الواقعة، وقد
~~أكل السيل من أطرافها حتى إن الجالس في أسفل الوادي يرى على ارتفاع خمسة
~~عشر مترا، تقريبا، داخل القبور ولحدها، ولا يزال في نجد وغيرها من ينتسب
~~إلى بني حنيفة الذين تفرقوا في أنحاء الجزيرة. وكان مسيلمة ضئيل الجسم،
~~قالوا في وصفه: (كان رويجلا، أصيغر، أخينس!) كما في كتاب البدء والتاريخ.
~~وقيل: اسمه (هارون) ومسيلمة لقبه (كما في تاريخ الخميس) ويقال: كان اسمه
~~(مسلمة) وصغره المسلمون تحقيرا له، قال عمارة بن عقيل: (أكان مسلمة الكذاب
~~قال لكم لن تدركوا المجد حتى تغضبوا مضرا) ولهشام الكلبي النسابة (كتاب
~~مسيلمة) (1) . PageV07P226
### $ المسيلي = حسن بن علي 580
### || مش
### $ مشاري بن سعود
# (000 - 1235 ه = 000 - 1820 م) مشاري بن سعود
# بن عبد العزيز ابن محمد: من أمراء آل سعود بنجد. آلت إليه إمارتها بعد
~~أخيه عبد الله بن سعود، وحاول أن يلم شعثها، فلم يستطع. وكانت إقامته في
~~(العارض) بعد أن دمرت الدرعية. وقام أحد آل معمر، بالاتفاق مع الترك
~~(العثمانيين) فاستولى على بعض العارض والوشم والقصيم (من ديار نجد) فقاومه
~~مشاري، فأسره ابن معمر وسلمه إلى المعسكر التركي فمات في سجنه (1) .
### $ مشاري بن عبد الرحمن
# (000 - 1249 ه = 000 - 1834 م) مشاري بن عبد الرحمن
# بن حسن ابن مشاري بن سعود: أمير، من آل سعود في نجد. كان أحد الذين نقلهم
~~إبراهيم (باشا) إلى مصر. وأقام فيها بضع سنوات، ثم فر (سنة 1242 ه عائدا
~~إلى بلاده، فأكرمه خاله الإمام تركي بن عبد الله، وقد استقام أمره في بلاد
~~نجد كلها، واستعمله ms3397 أميرا على (منفوحة) فلما كانت سنة 1245 وشى به واش عند
~~خاله (تركي) بأنه اجتمع بأناس وعاقدهم على قتله، فنحاه تركي عن الإمارة
~~وأعاده إلى (الرياض) مكرما. وقام تركي برحلة إلى الشمال، غازيا، فخرج مشاري
~~برجال معه من أعوانه (سنة 46) وطاف ببعض زعماء (مطير) و (القصيم) و (عنزة)
~~يطلب عونهم له، للقيام على تركي، فلم يسعفوه، فقصد مكة وفيها الشريف محمد
~~بن PageV07P226
# عون، فأقام عنده أشهرا، وأبى ابن عون مساعدته، فعاد (سنة 48) وأظهر لخاله
~~(تركي) ندمه على ما وقع منه، فعفا عنه وأنزله في بيت عنده، وحجز الناس عن
~~زيارته. ولم يلبث أن اتصل به رجال من أهل الديوان، وزينوا له الفتك بخاله،
~~فلما كان تركي خارجا من صلاة الجمعة (في الرياض) تسلل خادم يدعى (إبراهيم
~~بن حمزة) فأدخل تحت كمه (طبنجة) وأطلقها، فوقع تركي ميتا، وخرج مشاري من
~~المسجد شاهرا سيفه، وخلفه بعض رجاله، فتفرق الناس عنه. ودخل قصر الإمارة
~~فاستولى على ما فيه من أموال وسلاح. وأرسل من يأخذ له البيعة من أهل
~~البلدان.
# ولم يستقر أكثر من أربعين يوما، واجتمعت الكلمة في نجد على فيصل بن تركي،
~~وكان في الأحساء فأقبل على الرياض بجموع قوية، فقاتلوا مشاريا، واستسلم من
~~معه بالأمان، وقتل هو وخمسة رجال كانوا قد اشتركوا معه في قتل تركي (1) .
### $ مشاقة = ميخائيل بن جرجس 1305
### $ مشحم = محمد بن أحمد 1181
### $ المشد = علي بن عمر 656
### $ المشذالي = محمد بن أبي القاسم 866
### $ ابن مشرف = سليمان بن علي 1079
### $ ابن مشرف = عبد الوهاب بن سليمان 1153
### $ ابن مرجى
# (000 - نحو 450 ه = 000 - نحو 1058 م)
# مشرف بن مرجى بن إبراهيم المقدسي أبو المعالي: مؤرخ. له (فضائل بيت
~~المقدس - خ) منه مصورة في دار الكتب (3194 تاريخ) 124 ورقة. لم أجد له
~~ترجمة، غير أن المتأخرين تخبطوا
# في ذكر وفاته، حتى رجح أحدهم أنها PageV07P227
# سنة 828 أو 838 وورد في معجم البلدان، في الكلام على (بيت لحم) مانصه:
~~(قال مكي بن عبد السلام الرملي: رأيت بخط مشرف ms3398 بن مرجا، بيت لخم بالخاء
~~المعجمة) ولا يخفى ان مكي بن عبد السلام توفي سنة 492 ومن يدري المدة التي
~~وصل فيها كتاب مشرف إلى مكي؟ (1) .
### $ مشرفة (الدكتور) = علي بن مصطفى 1369.
### $ المشرقي = حريز بن عثمان 163
### $ المشرقي = علي بن حسين 837
### $ المشطوب = علي بن أحمد 588
### $ ابن المشعشع (2) = علي بن محمد 863
### $ المشعشع (2) = محمد بن فلاح 866
### $ المشعشع (2) = محسن بن محمد 914
### $ ابن مشق = محمد بن المبارك 605
### $ الحولاوي
# (000 - 1353 ه = 000 - 1934 م)
# مشكور بن محمد جواد بن مشكور الحولاوي النجفي: فقيه إمامي. له (أرجوزة في
~~صلاة المسافر - ط) و (أرجوزة في الصيد والذباحة - ط) (3) .
### $ المشهدي (المفسر) = هداية الله بن مهدي 1248.
### || مص
### $ مصاد بن يزيد
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م) مصاد بن يزيد
# بن نعيم الشيباني: PageV07P227
# ثائر، من الأبطال. وهو أخو شبيب الخارجي. شهد معه أكثر حروبه، وكان ثقته
~~في الكروب ومعوانه الأكبر على الملاحم. قتله خالد بن عتاب الرياحي على
~~أبواب الكوفة قبيل مقتل شبيب (1) .
### $ مصالة بن حبوس
# (000 - 312 ه = 000 - 924 م) مصالة بن حبوس
# المكناسي: أمير بربري. كانت له رياسة (مكناسة) القبيلة وبلادها، في الشطر
~~الثاني من المئة الثالثة الهجرية. وعظم أمرها في أيامه فتغلبت على قبائل
~~البربر بأنحاء تازا إلى الكاي. ولما استولى عبيد الله (المهدي) على المغرب،
~~كان مصالة من أكبر قواده.
# وولاه المهدي على مدينة تاهرت والمغرب الأوسط. وزحف مصالة إلى المغرب
~~الأقصى (سنة 305 ه واستولى على فاس وعلى سجلماسة واستنزل يحيى ابن إدريس من
~~إمارته بفاس إلى طاعة عبيد الله، وأبقاه أميرا على فاس. وعقد لابن عمه موسى
~~بن أبي العافية أمير بلدة مكناسة على سائر ضواحي المغرب وأمصاره (كما سيأتي
~~في ترجمته) وقفل إلى القيروان، فقتله محمد بن خزر الزناتي (2) .
### $ مصباح البربير = محمد مصباح 1282
### $ مصباح محرم = محمد مصباح 1350
### $ مصباح رمضان = محمد مصباح 1351
### $ مصباح (الزرويلي) = علي بن أحمد 1136
### $ المصحفي = جعفر بن عثمان 372
### $ المصدق = جعفر بن محمد 240 PageV07P227
### $ مصرف العامري
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مصرف ms3399 بن الأعلم بن خويلد بن عامر بن عقيل العامري، من بني عامر ابن
~~صعصعة: فارس شاعر جاهلي. له أشعار في يوم (فيف الريح) ويوم (النخيل) من
~~أيام العرب في الجاهلية (1) .
### $ المصري = عبد الله بن خليفة 496
### $ المصري (المتصوف) = يونس بن حسن بعد 896
### $ المصري (الشافعي) = يونس بن أحمد 1120.
### $ المصري = علي بن محمد 1127
### $ المصري = عبد الحليم حلمي 1341
### $ المصري = حسين شفيق (2) 1367
### $ مصطفى آغا = مصطفى بن محمد 1365
### $ ابن التمجيد
# (000 - نحو 880 ه = 000 - نحو 1475 م)
# مصطفى بن إبراهيم، مصلح الدين ابن التمجيد
# : مفسر من علماء الدولة العثمانية. كان معلم السلطان محمد الفاتح
~~(المتوفى سنة 886 عن 53 عاما) له (حاشية على تفسير البيضاوي - ط) بهامش
~~حاشية القونوي (3) .
### $ الغليبولي
# (000 - 1176 ه = 000 - 1762 م)
# مصطفى بن إبراهيم الغليبولي
# : أديب PageV07P228
# بالعربية. حنفي نقشبندي تركي. نسبته إلى (غليبولي) Gallipoli المدينة
~~الأثرية على الدردنيل، في تركيا. له كتب منها (زبدة الأمثال - خ) في
~~الأزهر. رتبه على عشرين بابا فرغ من تأليفه سنة 1145 و (تحفة الإخوان) في
~~شرح العوامل المئة (1) .
### $ العلواني
# (1108 - 1193 ه = 1696 - 1779 م)
# مصطفى بن إبراهيم بن حسن بن أويس، الأويسي العلواني
# الحموي الشافعي: شاعر، له اشتغال بالأدب. ولد بحماة وسكن دمشق وكتب بخطه
~~الحسن المضبوط عدة كتب. وأنشأ منظومة في (التوسل بالأسماء الحسنى) أجاز بها
~~المرادي. وتوفي بدمشق (2) .
### $ مصطفى الهلالي
# (1268 - 1337 ه = 1851 - 1919 م)
# مصطفى بن إبراهيم بن عبد اللطيف الهلالي الحلبي الشافعي: واعظ متصوف.
~~مولده ووفاته بحلب. له (إرشاد الخليقة لسلوك طريق أهل الحقيقة) في أركان
~~PageV07P228
# الطريق، ومستند المتصوفة في الرد على من ينكر عليهم، والفرق بين
~~الطريقتين القادرية والخلوتية (1) .
### $ مصطفى حيدر
# (000 - 1339 ه = 000 - 1921 م)
# مصطفى بن إبراهيم بن حيدر الحسني الكاظمي البغدادي: فقيه إمامي. له
~~(بشارة الإسلام - ط) في علامات ظهور (الإمام الغائب) (2) .
### $ أختري
# (000 - 968 ه = 000 - 1561 م)
# مصطفى ( أختري
# ) بن أحمد (شمس الدين) القره حصاري الرومي الحنفي: فاضل تركي، له تصانيف
~~بالعربية. انتقل من بلدته ms3400 (قره حصار) إلى (كوتاهية) مدرسا، وتوفي بها.
# من كتبه (مختصر - خ) في اللغة، مرتب على الأسلوب الحديث، في مجلد لطيف،
~~رأيته في الفاتيكان (499. A) و (جامع المسائل) في فروع الفقه، ويسمى (أم
~~الفتاوى) وله (أختري كبير - ط) معجم عربي تركي، وكتاب عربي في (التاريخ -
~~خ) ابتدأ به من خلق آدم وانتهى بذكر الأئمة المجتهدين (3) .
### $ المحبي
# (000 - 1061 ه = 000 - 1651 م)
# مصطفى بن أحمد (محب الدين) ابن منصور بن إبراهيم، أبو الجود المحبي: نحوي
~~دمشقي حنفي. له (الحبر الحريرية - خ) في شرح ملحة الإعراب، في PageV07P228
# النحو، الجزء الأول منه بخطه (1) .
### $ مصطفى الحنفي
# (000 - بعد 1140 ه = 000 - بعد 1728 م)
# مصطفى بن أحمد الحنفي التونسي: عالم بالقراآت، من أهل تونس. له (منحة
~~المنان - خ) في قراءة حفص (2) .
### $ الترزي
# (1086 - 1160 ه = 1675 - 1747 م)
# مصطفى بن أحمد باشا بن حسين بن إسماعيل بن برهان الدين الشافعي الدمشقي
~~المعروف ب الترزي
# : طبيب. مولده ووفاته في دمشق. عرفه الغزي بالشاعر المجيد (الطبيب
~~الفيلسوف) وأورد بعض نظمه وفيه قصيدة له في رثاء (صقر) تظرف بها (3) .
### $ العقباوي
# (000 -1221 ه =000-1806 م)
# مصطفى بن أحمد العقباوي
# أبو الخيرات فاضل من المالكية نسبته إلى (منية عقبة) بالجيزة بمصر تعلم
~~بالأزهر له (حاشية على شرح عقيدة الدردير-ط) رسالة و (تكميل أقرب المالك
~~للدردير -ط) وعقيدة العقباوي - خ) (4)
### $ مصطفى الحكيم
# (000 -1341 ه =000-1922م)
# (مصطفى بن أحمد الحكيم: باحث مصري: باحث مصري أزهري شافعي له كتب ورسائل
~~PageV07P229
# ما زالت بخطه، في دار الكتب. منها (مبادئ العلوم) و (مقدمة لعلم التفسير)
~~و (تقييدات على شرح التفتازاني للعقائد النسفية) و (الدرر الفرائد على شرح
~~ابن القدس للعقائد) ورسالة في (بعثة الرسل) و (حاشية على تفسير النسفي
~~لسورة مريم وبعض سورة طه) (1) PageV07P229
### $ مصطفى القاياتي
# (1297 - 1346 ه = 1880 - 1927 م)
# مصطفى بن أحمد بن عبد الجواد بن عبد اللطيف القاياتي: من رجال الحركة
~~الوطنية بمصر.
# ولد في القايات (من قرى مغاغة، بمصر) وتعلم بالأزهر، ودرس الأدب فيه ثم
~~في الجامعة ms3401 المصرية القديمة. وقيل في وصف (أماليه) في كلا المعهدين: إنها
~~كانت مرجعا ثقة، فلعلها لا تزال مخطوطة. وشارك في الحركة الوطنية،
PageV07P229
# فاعتقل وسجن عدة مرات أولها سنة 1919 وانتخب (نائبا) ثلاث مرات متعاقبات.
~~وكان خطيبا لسنا جريئا. توفي في القاهرة ودفن في القايات (2) .
### $ مصطفى أسعد اللقيمي = مصطفى بن أحمد 1178.
### $ اللقيمي
# (1105 - 1178 ه = 1693 - 1765 م)
# مصطفى أسعد بن أحمد بن محمد ابن سلامة اللقيمي الشافعي: حاسب، من الشعراء
~~الكتاب. ولد ونشأ في دمياط، وحج، وسكن دمشق إلى أن توفي. نسبته إلى لقيم
~~(بالطائف) أصل أجداده منها.
# من كتبه (موانح الأنس بالرحلة لوادي القدس - خ) و (المدامة الأرجوانية في
~~المقامة الرضوانية - خ) في خزانة الرباط (1716 ك) نشرت في عجائب الآثار،
~~للجبرتي، طبعة لجنة البيان (2: 144 - 158) و (لطائف أنس الجليل في تحائف
~~القدس والخليل - خ) و (الحلة المعلمة البهيجة بالرحلة القدسية المهيجة - خ)
~~ورسائل في (الحساب) و (الفرائض) و (ديوان شعر - خ) (4) .
### $ الفيلورنوي
# (000 - 1244 ه = 000 - 1828 م)
# مصطفى بن إسماعيل الفيلورنوي
# : باحث، من فضلاء الروم. من أهل (فيلورنة) بجوار (مناستر) يعرف بالمنطقي،
~~لكثرة اشتغاله بعلم المنطق. PageV07P230
# تولى التدريس، وولي الإفتاء في مناستر، وعاد إلى بلده بعد فتنة. وركبته
~~الديون فقام برحلة.
# ثم عاد وتوفي في فيلورنة. له كتب عربية، منها (زبدة الحقائق وعمدة
~~الدقائق، في شرح الشفاء - خ) أربعة مجلدات، رأيت الأول منها في الفاتيكان
~~(1309 عربي) وهو ضخم جدا، ومنه نسخة كاملة في فيلورنة، و (حاشية على تفسير
~~البيضاوي - خ) من سورة النبأ إلى آخر القرآن، كما ذكر في مقدمة زبدة
~~الحقائق. وله بالتركية (نظيرة الشمسية - خ) في المنطق، ورسائل في (الشيوخ -
~~خ) و (الاجتهاد - خ) و (شرح العوامل - خ) و (العقائد - خ) و (الحلية
~~الشريفة - خ) (1) .
### $ الإمام
# (000 - بعد 1294 ه = 000 - بعد 1877 م)
# مصطفى بن إسماعيل الإمام: أديب دمشقي له كتب، منها (مختصر مشارع الأشواق
~~لابن النحاس - ط) فرغ منه سنة 1294 و (مرقاة الوصول لنوادر الأصول - ط)
~~حاشية على نوادر الأصول في معرفة ms3402 أخبار الرسول، للحكيم الترمذي (2) .
### $ مصطفى بدر زيد
# (000 - 1350 ه = 000 - 1931 م)
# مصطفى بن بدر زيد: مدرس مصري، له علم بالأدب. ولد في (شباس الملح)
~~بالغربية، وتعلم بالأزهر. واشتغل بالتدريس في معاهد طنطا وأسيوط والقاهرة
~~ثم بكلية الشريعة. وتوفي بالقاهرة. له (المنتخب في تاريخ أدب العرب - ط)
~~مدرسي، و (البلاغة التطبيقية - ط) كالأول، و (رسالة PageV07P230
# التكسب بالشعر) (1) .
### $ مصطفى البناني = مصطفى بن محمد
### $ مصطفى جواد
# (1323 - 1389 ه = 1905 - 1969 م) مصطفى جواد
# بن مصطفى بن إبراهيم البغدادي: أديب مدرس، من أعضاء المجمعين العربيين في
~~دمشق وبغداد مولده ووفاته ببغداد. كان والده خياطا، أصيب بالعمى. ونشأ
~~مصطفى في فقر وحرمان. وتعلم ببغداد وبالقاهرة ثم بالصوربون في جامعة باريس.
~~وتولى التدريس في مدارس آخرها دار المعلمين العالية (كلية التربية) وصنف
~~كتبا مطبوعة، منها (المباحث اللغوية في العراق) و (سيدات البلاط العباسي) و
~~(دراسات في فلسفة النحو والصرف واللغة والرسم)
# و (الشخصيات العربية) و (عصر الإمام الغزالي) و (رباعيات حسين قدسي نخعي)
~~ترجمه عن الفارسية نظما، و (ألف نهار ونهار) ترجمه عن الفرنسية. وشارك أحمد
~~سوسة في (دليل خارطة بغداد) ومن كتبه التي لم تطبع (المعجم المستدرك)
~~وديوان نظم له، سماه (الشعور المنسجم في الكلام المنتظم) ونشر كثيرا من
~~المقالات في المجلات كان يتعجل في بعضها ويخطئه الصواب.
# وصدر بعد وفاته كتاب (مصطفى جواد - ط) لوحيد الدين بهاء الدين (2) .
### $ مصطفى حجي خليفة = مصطفى بن عبد الله PageV07P230
### $ مصطفى الجنابي
# (000 - 999 ه = 000 - 1590 م)
# مصطفى بن حسن بن سنان بن أحمد الحسيني الهاشمي، أبو محمد الجنابي، ثم
~~الرومي: مؤرخ فاضل. أصله من جنابة (بفارس) ولد واشتهر في بلاد الروم
~~(الترك) وولي التدريس في مدرسة (بروسة) السلطانية سنة 985 وعين قاضيا في
~~حلب (سنة 994) وتوفي بآمد (ديار بكر) بعد انفصاله عن القضاء. ويقال له
~~(السعودي) نسبة إلى أستاذه (أبي السعود) المفسر. من كتبه (العيلم الزاخر في
~~أخبار الأوائل والأواخر - خ) مجلدان، بالعربية، ويعرف بتاريخ جنابي.
# ترجمه إلى التركية. وله شعر باللغتين (1) .
### $ مصطفى عبد ms3403 الرازق
# (1302 - 1366 ه = 1885 - 1946 م)
# مصطفى بن حسن بن أحمد عبد الرازق: باحث في الشريعة والأدب. كان وزيرا
~~للأوقاف، ثم شيخا للأزهر. من اسرة (عبد الرازق) المعروفة في (أبي جرج) من
~~قرى (المنيا) بمصر.
# ولد بها، وتخرج بالأزهر، وتتلمذ للشيخ محمد عبده، وأكمل دراسته في باريس
~~وليون.
# وانتدب لتدريس مباحث إسلامية في ليون، فوضع رسالة عن (الإمام الشافعي -
~~ط) .
# وعاد إلى القاهرة سنة 1916 فعين سكرتيرا عاما لمجلس الأزهر، فمفتشا
~~بالمحاكم الشرعية، فأستاذا للفلسفة الإسلامية بكلية الآداب. وأسندت اليه
~~PageV07P231
# وزارة الأوقاف (سنة 1938) ثم عين شيخا للجامع الأزهر (سنة 1945) واستمر
~~إلى أن توفي بالقاهرة. كان هادئ الطبع، يتمهل في تفكيره قبل أن يتكلم أو
~~يكتب، وقورا، مع التواضع، يستجم لبعض أنسه ولا يتبذل، نقي الأسلوب في
~~بيانه، نير الفكر محاضرا وكاتبا، يحاسب نفسه على الكلمة، قال الدكتور طه
~~حسين: (كان مصطفى أديبا مقلا، وعالما مقلا، ورب قليل خير من كثير) . من
~~كتبه (تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية - ط) و (فيلسوف العرب والمعلم الثاني
~~- ط) في سيرة الكندي والفارابي، و (الدين والوحي والإسلام - ط) و (البهاء
~~زهير - ط) في ترجمته وشعره، و (محمد عبده - ط) سيرته، و (مذكرات مسافر) و
~~(مذكرات مقيم) نشرهما في الصحف تباعا. وساعد برنار ميشيل في ترجمة (رسالة
~~التوحيد) للشيخ محمد عبده إلى الفرنسية، وفي وضع كتاب بالفرنسية عن (محمد
~~عبده) . وله كتب لم تنشر، منها كتاب في (المنطق) وكتاب في (التصوف) و (فصول
~~في الأدب) تقع في مجلدين كبيرين، و (مذكراته اليومية - خ) مهيأة للطبع، نشر
~~شيئا منها في بعض الصحف بتوقيع (الشيخ الفزاري) . وكان من أعضاء المجمعين
~~العلمي العربي والعلمي المصري (1) . PageV07P231
### $ مصطفى السباعي
# (1333 - 1384 ه = 1915 - 1967 م)
# مصطفى بن حسني، أبو حسان السباعي: عالم إسلامي، مجاهد، من خطباء الكتاب.
~~ولد بحمص (في سورية) وتعلم بها وبالأزهر واعتقله الإنكليز في مصر وفلسطين
~~ستة أشهر، وأسلموه إلى الفرنسيين فسجنوه في لبنان 30 شهرا. وانطلق فكان على
~~رأس كتيبة من (الإخوان المسلمين) في الدفاع عن بيت ms3404 المقدس (1948) وأحرز
~~شهادة (دكتور في التشريع الإسلامي وتاريخه) من الأزهر (1949) واستقر في
~~دمشق، استاذا بكلية الحقوق (1950) ومراقبا عاما لجمعية الإخوان المسلمين،
~~وعميدا لكلية الشريعة (1955) وقام برحلات. وأنشأ مجلة (حضارة الإسلام) وما
~~زالت تصدر. PageV07P231
# وأصيب بشلل نصفي (1957) ونشر من تأليفه 21 كتابا ورسالة، منها (السنة
~~ومكانتها في التشريع الإسلامي) وهو كتاب أطروحته، و (اشتراكية الإسلام) و
~~(شرح قانون الأحوال الشخصية) ثلاثة أجزاء، و (الدين والدولة في الإسلام) و
~~(المرأة بين الفقه والقانون) و (منهجنا في الإصلاح) وهيأ للنشر سبعة، منها
~~(السيرة النبوية، تاريخها ودروسها) و (النظام الاجتماعي في الإسلام) و
~~(العلاقات بين المسلمين والمسيحيين في التاريخ) وتوفي بدمشق (1) .
### $ التفريشي
# (000 - بعد 1030 ه = 000 - بعد 1620 م)
# مصطفى بن الحسين الحسيني التفريشي
# : عارف بالتراجم. إمامي. له (نقد الرجال - خ) في مكتبة الدكتور محفوظ
~~(25) ببغداد، وفي الظاهرية (الرقم 7980) (2) . PageV07P232
### $ أطه لي
# (000 - بعد 1085 ه = 000 - بعد 1674 م)
# مصطفى بن حمزة بن إبراهيم ال أطه لي
# . وتلفظ أضلي (بفتحتين) : نحوي، من علماء الترك.
# مولده في طرابزون. استوطن استنبول. وتوفي في (قوش أطه) له كتب عربية،
~~منها (نتائج الأفكار
# في شرح الإظهار - ط) منه نسخة بخطه، في دار الكتب، كتبها سنة 1085 في
~~النحو، و (حاشية على امتحان الأذكياء للبركلي - ط) في شرح (اللب) للبيضاوي
~~(1) .
### $ اللطيفي
# (000 - 1123 ه = 000 - 1711 م)
# مصطفى بن حسين اللطيفي
# الحموي: رحالة متصوف. قام بسياحات كثيرة، ودون مشاهداته في رحلة سماها
~~(سياحة البلدان - خ) قال المرادي: رأيت (رحلته) وطالعتها فرأيته ذكر فيها
~~الأمصار والبلاد التي دخلها والأولياء والعارفين الذين اجتمع بهم. توفي
~~بحلب (2) .
### $ الكاشاني
# (000 - 1336 ه = 000 - 1918 م)
# مصطفى بن حسين الكاشاني النجفي: PageV07P232
# فقيه إمامي. مولده بكاشان، وقراءته بالغري، ووفاته بالكاظمية. عاش نحو 75
~~عاما هجريا.
# له كتاب (التجري - خ) في بعض مسائل الشيعة (1) .
### $ البغدادي
# (000 - 1364 ه = 000 - 1945 م)
# مصطفى بن حسين بن علي البغدادي
# : فاضل، من أهل بغداد. عمر طويلا. له (تنزيه الأنبياء - ط) و (الحق
~~المبين - ط) كلاهما في الرد على ms3405 مفتريات بعض المبشرين، و (انتقاد الهيئة
# الجديدة -ط) (2) .
### $ مصطفى الذهبي
# (000 - 1280 ه = 000 - 1863 م)
# مصطفى بن حنفي بن حسن الذهبي: فاضل. مولده ووفاته بمصر. تصدر للتدريس،
~~وصنف رسائل في (تحرير الدرهم والمثقال والرطل - ط) و (المناسخة - ط) و
~~(تفسير غريب القرآن -ط) و (الكيل - ط) (3) .
### $ مصطفى خلقي
# (1240 - 1334 ه = 1825 - 1916 م) مصطفى خلقي
# بن عثمان النوري: شاعر ألباني الأصل، دمشقي المولد والوفاة. تعلم بدمشق
~~وتخرج (ضابطا) في إستانبول. ونبغ في الأدب التركي. وكف بصره فأقام بدمشق
~~إلى أن توفي.
# له بالتركية شعر كثير، وبالعربية (ديوان - خ) PageV07P232
# أطلعني عليه أحد أنجاله، وفي بعضه لطائف وابتكارات، منه على سبيل المثال:
~~(صبغ الشعر وأغرى غادة، وهو لا يحسن تركيب الرحى) (صفعته، وانثنت قائلة:
~~راج سوق الغش حتى في اللحى!) وترجم عن التركية (وظائف الإناث - ط) رسالة.
~~ونظم (موشحات) اشتهرت في أيامه، وكان له إلمام بالموسيقى (1) .
### $ مصلح الدين الرومي
# (000 - 1025 ه = 000 - 1616 م)
# مصطفى بن خير الدين الرومي، الملقب بمصلح الدين: فقيه حنفي. تركي الأصل،
~~مستعرب.
# توفي بمكة. من كتبه (تنوير الأذهان والضمائر - خ) في شرح الأشباه
~~والنظائر، لابن نجيم، في فروع الحنفية، أكمل تأليفه سنة 1022 و (العقد
~~النظيم - خ) في ترتيب الأشباه والنظائر أيضا (2) .
### $ مصطفى الدمياطي = مصطفى بن علي
### $ مصطفى الذهبي = مصطفى بن حنفى PageV07P233
### $ مصطفى رضوان
# (000 - 1305 ه = 000 - 1887 م) مصطفى رضوان
# المصري: فاضل. له (شرح مختصر البيان، المسفر عن وجوه التبيان - ط) في
~~البلاغة، الأصل والشرح من تأليفه، و (هداية الجنان في علم الميزان - ط) في
~~المنطق (1) .
### $ الأنطاكي
# (000 - 1100 ه = 000 - 1688 م)
# مصطفى رمزي الأنطاكي الرومي: أديب بالعربية، رومي الأصل. حنفي من أهل
~~أنطاكية.
# كان اسمه (مصطفى) وتخلص برمزي على القاعدة التركية. وتولى القضاء في
~~إسطنبول.
# وتوفي بقبرس. له (غنية الأديب عن شرح مغني اللبيب - خ) في الظاهرية
~~(الرقم العام 8485) (2) .
### $ البرلسي
# (1215 - 1263 ه = 1800 - 1847 م)
# مصطفى بن رمضان بن عبد الكريم البرلسي
# البولاقي، أبويحيى: فقيه مالكي مصري.
# أصله من ms3406 البرلس (من غربية مصر) يقال له البولاقي لأنه ولد وتوفي في
~~بولاق، بالقاهرة.
# تصدى للإفتاء والتدريس بالأزهر (سنة 1223 ه واستمر إلى وفاته. من كتبه
~~(المنهل السيال في الحرام والحلال - خ) فقه، و (الخطب السنية للجمع
~~الحسينية - ط) و (حاشية على شرح القويسني للسلم - ط) في المنطق، و (ديوان
~~خطب - ط) و (السيف اليماني لمن قال بحل سماع الآلات والأغاني - خ) رسالة.
~~وله رسائل في الجبر والمقابلة وحساب المثلثات، و (الحصن والجنة على عقيدة
~~أهل PageV07P233
# السنة - ط) (1) .
### $ مصطفى رياض
# (1250 - 1329 ه = 1834 - 1911 م) مصطفى رياض
# (باشا) بن إسماعيل ابن أحمد بن حسن الوزان: وزير عصامي مصري. تدرج من
~~كاتب بديوان المالية إلى رئيس للوزارة، وتولاها ثلاث مرات واشتهر بمناصرته
~~للصحافة. ولد بالقاهرة. وتوفي بالإسكندرية ودفن بالقاهرة. له (مظاهر
~~الرجال، ظواهر الأعمال -ط) خطبة ألقاها في مجلس شورى القوانين (2) .
### $ مصطفى زكري = مصطفى بن محمد 1335 PageV07P233
### $ القرماني
# (000 - 809 ه = 000 - 1406 م)
# مصطفى بن زكريا بن آيدغمش القرماني
# ، مصلح الدين: من فقهاء الحنفية. من أهل القاهرة.
# له تصانيف، منها (التوضيح - خ) في شرح مقدمة الصلاة ل أبي الليث
~~السمرقندي ورسالة في (حكم اللعب بالنرد والشطرنج - خ) (1) .
### $ مصطفى زين الدين
# (1248 - 1319 ه = 1832 - 1901 م) مصطفى زين الدين
# الحمصي: شاعر، من أهل حمص، مولده ووفاته فيها. برع في الأدب والموسيقى.
~~وكان حسن الصوت. وسافر إلى الآستانة والحجاز ومصر. شعره رقيق في الغزل
~~والمدائح النبوية. وإنما اشتهر بمعارضاته لمعاصره الهلالي (محمد بن هلال:
~~انظر ترجمته) وكان كلما نظم الهلالي قصيدة أو موشحا في مدح أحد الولاة أو
~~الأعيان عارضه صاحب الترجمة بقافيته ووزنه وأكثر ألفاظه، وجعله في وصف
~~الطعام، حتى عرف بالجوعان. وجمعت معارضاته هذه في كتاب (تذكرة الغافل عن
~~استحضار المآكل - ط) (2) .
### $ السبكي
# (000 - 1276 ه = 000 - 1860 م)
# مصطفى السبكي
# : من أطباء العيون PageV07P234
# بمصر. أصله من تلاميذ الأزهر. انتقل إلى مدرسة الطب بأبي زعبل، وسافر في
~~بعثة (سنة 1832) إلى فرنسة، فتخصص في طب العيون، وعاد (سنة 38) فعين معلما ms3407
~~لأمراض العين في مدرسة الطب بقصر العيني (بالقاهرة) واستمر إلى سنة 49
~~وأرسل للتدريس في الخرطوم، وعاد (سنة 54) وقد ألغيت مدرسة الطب بالقاهرة.
~~وأعيدت (سنة 56) فعاد إليها. واستمر إلى أن توفي. وهو أحد الذين انتدبوا
~~لترجمة المصطلحات العلمية والطبية عن (قاموس القواميس الطبية) Dictionnaire
~~des Dictionnaries de Medecine تأليف (فابر) (Fabre) ومما ترجمه عن
~~الفرنسية رسالة في (تطعيم الجدري - ط) (1) .
### $ مصطفى السيوطي
# (1160 - 1243 ه = 1747 - 1827 م)
# مصطفى بن سعد بن عبده السيوطي شهرة، الرحيباني مولدا ثم الدمشقي: فرضي،
~~كان مفتي الحنابلة بدمشق. ولد في قرية الرحيبة (من أعمالها) وتفقه واشتهر
~~وولي فتوى الحنابلة سنة 1212 ه وتوفي بدمشق. له مؤلفات، منها (مطالب أولي
~~النهى في شرح غاية المنتهى - ط) ستة مجلدات، في فقه الحنابلة، و (تحفة
~~العباد فيما في اليوم والليلة من الأوراد) جمعه من الأصول الستة، و
~~(تحريرات وفتاوى) لم تجمع، تقع في نحو مجلد (2) . PageV07P234
### $ الطعمة
# (1318 - 1382 ه = 1900 - 1963 م)
# مصطفى بن سعيد (السرخدمة) الطعمة
# : باحث عراقي، من أهل كربلاء مولدا ووفاة.
# ترجم عن الإنكليزية (مقدمة التربية - ط) وله (كيف نفكر) و (عظماء العلم)
~~(1) .
### $ السفطي
# (1250 - 1327 ه = 1834 - 1907 م)
# مصطفى السفطي
# بن مصطفى الفاكهاني السفطي بن علي السفطي بن أحمد شلبي: فاضل مصري. نسبته
~~إلى سفط القطايا (بمصر) ومولده ووفاته بالقاهرة. تعلم في الأزهر، وعلم في
~~بعض المدارس الحكومية. له نظم حسن، وكتب منها (قرة الطرف - ط) في علم
~~الصرف، و (منحة الوهاب في قواعد الإعراب - ط) نظم، و (عنوان النجابة في
~~قواعد الكتابة - ط) في الإملاء، و (محاسن الأعمال - ط) (2) .
### $ مصطفى بالي
# (000 - 1069 ه = 000 - 1658 م)
# مصطفى بن سليمان بالي زاده: فقيه حنفي، من فضلاء الروم، مدفون في
~~(سودليجه) .
# له (ميزان الفتاوى - خ) في مجلدين، ابتدأ في جمعه سنة 1012 وانتهى منه
~~سنة 1055 و (شرح فصوص الحكم، لابن العربي - ط) و (السيف المسلول في شرع
~~الرسول - PageV07P234
# - خ) في طوبقبو (2: 598) و (الأحكام الصمدانية - خ) و (شرح الهداية - خ)
~~(1) .
### $ مصطفى بن ms3408 سنان
# (000 - 1032 ه = 000 - 1623 م) مصطفى بن سنان
# الطوسي: قاض، من مستعربي الروم. ولي القضاء بدمشق سنة 1003ه وترقى إلى أن
~~ولي قضاء العسكر بروم ايلي، وتوفي باستانبول. له كتاب (المرام في أحوال
~~البيت الحرام - خ) قال المحبي: كانت سيرته مستقيمة إلا أن بضاعته في العلم
~~مزجاة (2) .
### $ الزرابي
# (000 - نحو 1270 ه = 000 - نحو 1854 م)
# مصطفى سيد أحمد الزرابي: مترجم. من أهل القاهرة. تعلم بها وأرسل إلى ليون
~~(بفرنسة) لتعلم صناعة المنسوجات الحريرية (سنة 1830 - 34) وعين بعد عودته
~~إلى مصر، مترجما بمدرسة الألسن، فترجم عن الفرنسية (قرة النفوس والعيون
~~بسير ما توسط من القرون - ط) مجلدان، و (مطالع شموس السير في وقائع كارلوس
~~الثاني عشر - ط) و (بداية القدماء وهداية الحكماء - ط) شاركه في ترجمته بعض
~~تلاميذ مدرسة الألسن، ونسب الكتاب إلى أستاذهم رفاعة رافع الطهطاوي (3) .
### $ الحمامي
# (000 - 1368 ه = 000 - 1949 م)
# مصطفى أبو سيف الحمامي
# : فاضل PageV07P235
# مصري كان خطيب المسجد الزينبي بالقاهرة. له كتب مطبوعة، منها (منتهى آمال
~~الخطباء) ديوان خطب كبير، و (تاج الخطب المنبرية) و (ديوان النفحات
~~الزينبية في الخطب المنبرية) و (شجاعة رسول الله) رسالة، و (غوث العباد
~~ببيان الرشاد) (1) .
### $ سروري
# (897 - 969 ه = 1492 - 1562 م)
# مصطفى بن شعبان الحنفي الرومي، مصلح الدين، المعروف ب سروري
# : فاضل تركي.
# له مؤلفات بالعربية والتركية والفارسية. ولد بقصبة (كليبولي) وأخذ عن
~~طاشكبري زاده وغيره.
# وتوفي ودفن بقصبة (قاسم باشا) باستانبول. من كتبه العربية (الحواشي
~~الكبرى - خ) و (الحواشي الصغرى) كلاهما على تفسير البيضاوي، و (حاشية على
~~التلويح) و (شرح البخاري) بلغ قريبا من نصفه، و (تفسير سورة يوسف - خ) و
~~(شرح كلستان - خ) و (شرح الأمثلة المختلفة - خ) و (حاشية على أوائل
~~الهداية) و (شرح المصباح - خ) في النحو.
# وله بالتركية عدة كتب، منها (بحر المعارف) و (ترجمة عجائب المخلوقات) و
~~(ترجمة روض الرياحين في حكايات الصالحين) (2) .
### $ مصطفى صادق الرافعي
# (1298 - 1356 ه = 1881 - 1937 م)
# مصطفى صادق بن عبد الرزاق بن سعيد بن ms3409 أحمد بن عبد القادر الرافعي:
~~PageV07P235
# عالم بالأدب، شاعر، من كبار الكتاب. أصله من طرابلس الشام، ومولده في
~~بهتيم (بمنزل والد أمه) ووفاته في طنطا (بمصر) أصيب بصمم فكان يكتب له ما
~~يراد مخاطبته به. شعره نقي الديباجة، على جفاف في أكثره. ونثره من الطراز
~~الأول. له (ديوان شعر - ط) ثلاثة أجزاء، و (تاريخ آداب العرب - ط) جزآن،
~~ثالثهما (إعجاز القرآن والبلاغة النبوية - ط) و (تحت راية القرآن - ط) و
~~(رسائل الأحزان - ط) و (على السفود - ط) رد على العقاد، و (وحي القلم - ط)
~~ثلاثة أجزاء، و (ديوان النظرات - ط) و (السحاب الأحمر في فلسفة الحب
~~والجمال - ط) و (حديث القمر - ط) و (المعركة - ط) في الرد على كتاب الدكتور
~~طه حسين في الشعر الجاهلي، و (المساكين - ط) و (أوراق الورد - ط) . ولمحمد
~~سعيد العريان، كتاب (حياة الرافعي - ط) ولمحمود أبي رية: (رسائل الرافعي -
~~ط) وهي رسائل خاصة، مما كان يبعث به إليه، اشتملت على كثير من آرائه في
~~الأدب والسياسة ورجالهما (1) . PageV07P235
### $ مصطفى صبري
# (1286 - 1373 ه = 1869 - 1954 م) مصطفى صبري
# : من علماء الحنفية. فقيه باحث. تركي الأصل والمولد والمنشأ. ولد في
~~(توقات) وتعلم بقيصرية (في الأناضول) وعين مدرسا في جامع محمد الفاتح،
~~باستانبول، وهو في الثانية والعشرين من عمره. ثم تولى مشيخة الإسلام في
~~الدولة العثمانية. وقاوم الحركة (الكمالية) بعد الحرب العالمية الأولى.
~~وهاجر إلى مصر، بأسرته وأولاده (سنة 1922) فألف كتبا بالعربية، منها (موقف
~~العقل والعلم والعالم من رب العالمين وعباده المرسلين - ط) أربعة مجلدات،
~~قال في مقدمته، مخاطبا روح أبيه: (لو رأيتني وأنا أكافح سياسة الظلم والهدم
~~والفسوق والمروق في مجلس النواب وفي الصحف والمجلات قبل عهد المشيخة
~~والنيابة وبعدهما، وأدافع عن دين الأمة وأخلاقها وآدابها وسائر مشخصاتها،
~~وأقضي ثلث قرن في حياة الكفاح، معانيا في خلاله ألوان الشدائد والمصائب،
~~ومغادرا المال والوطن مرتين في سبيل عدم مغادرة المبادئ، مع اعتقال فيما
~~وقع بين الهجرتين، وغير محس يوما بالندامة على ما ضحيت به في هذه السبيل من
~~حظوظ ms3410 الدنيا ومرافقها - لأوليتني إعجابك ورضاك) ومن كتبه بالعربية أيضا
~~(موقف البشر تحت سلطان القدر - ط) و (النكير على منكري النعمة في الدين
~~والخلافة والأمة - ط) و (مسألة ترجمة القرآن - ط) و (القول الفصل بين الذين
~~يؤمنون بالغيب والذين لا يؤمنون - ط) وله مؤلفات بالتركية طبع بعضها.
~~ووفاته بالقاهرة (1) . PageV07P236
### $ مصطفى صدقي
# (000 - 1037 ه = 000 - 1663 م) مصطفى صدقي
# باشا، رئيس الكتاب الرومي: عروضي من علماء الروم (الترك) له بالعربية
~~(منبع السرور في تفصيل أجزاء البحور - خ) في الظاهرية (الرقم 6072) في
~~العروض، و (فوائد مسعدة على منبع السرور - خ) في الظاهرية أيضا (الرقم
~~نفسه) 37 ورقة (1) .
### $ مصطفى طموم
# (000 - 1354 ه = 000 - 1935 م) مصطفى طموم
# المالكي: فاضل مصري. كان مدرس العربية بالمدرسة الخديوية بالقاهرة.
# له (سراج الكتبة، شرح تحفة الأحبة - ط) كلاهما له، في علم رسم الحروف.
~~وهو أحد مؤلفي (دروس البلاغة - ط) للمدارس الثانوية، و (الدروس النحوية -
~~ط) للمدارس الابتدائية (2) .
### $ مصطفى عبد الرازق = مصطفى بن حسن 1366.
### $ الإزميري
# (000 - 1156 ه = 000 - 1743 م)
# مصطفى بن عبد الرحمن بن محمد الإزميري: عالم بالقراآت. من كتبه (عمدة
~~العرفان في وجوه القرآن - خ) وشرحه (بدائع البرهان - خ) و (تحرير النشر من
~~طريق العشر - خ) و (تقريب حصول المقاصد في تخريج ما في النشر من الفوائد -
~~خ) (3) . PageV07P236
### $ اللوجي
# (000 - 1217 ه = 000 - 1802 م)
# مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد، أبو العون اللوجي
# : ناظم مكثر معمر، نعته الكمال الغزي (في تذكرته) بشاعر دمشق. وأورد صاحب
~~(منتخبات التواريخ) بعض منظوماته، وقال: لو جمعت لكانت ديوانا. مولده
~~ووفاته في دمشق (1) .
### $ التميمي
# (1111 - 1183 ه = 1700 - 1770 م)
# مصطفى بن عبد الفتاح التميمي
# : فقيه، من أهل نابلس. تقلد الفتوى أربعين عاما. له (إرشاد المفتي إلى
~~جواب المستفتي) فقه، ومنظومة في (العقائد) ورسائل في (مهمات الفرائض) (2) .
### $ الحاج خليفة
# (1017 - 1067 ه = 1609 - 1657 م)
# مصطفى بن عبد الله كاتب جلبي، المعروف ب الحاج خليفة
# : مؤرخ بحاثة. تركي الأصل، مستعرب. مولده ووفاته في القسطنطينية. تولى
~~أعمالا كتابية في ms3411 الجيش العثماني، وذهب مع أبيه (وكان من رجال الجند) إلى
~~بغداد (سنة 1033 ه فمات أبوه بالموصل (سنة 1035) فرحل إلى ديار بكر ثم عاد
~~إلى الآستانة (1038) ورحل إلى الشام (1043) وصحب والي حلب (محمد باشا) إلى
~~مكة، فحج، وزار خزائن الكتب الكبرى، وعاد إلى الآستانة. وشهد حرب كريت (سنة
~~1055) وانقطع في السنوات الأخيرة من حياته إلى تدريس العلوم، على طريقة
~~الشيوخ في ذلك العهد. من كتبه (كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط)
~~مجلدان، وهو أنفع وأجمع ما كتب PageV07P236
# في موضوعة بالعربية، و (تحفة الكبار في أسفار البحار - ط) و (تقويم
~~التواريخ - ط) وهو جداول تاريخية بلغ بها سنة 1058 ه ألفه بالتركية
~~والفارسية، وترجم إلى العربية، و (ميزان الحق - خ) في التصوف، و (سلم
~~الوصول إلى طبقات الفحول - خ) في التراجم، و (تحفة الأخيار في الحكم
~~والأمثال والأشعار - خ) و (مجموعة - خ) بخطه، فيها فوائد فقية وتاريخية
~~وتراجم. وللمؤرخ التركي طاهر بك، جزء في (ترجمته) (1) .
### $ الوديني
# (000 - 1271 ه = 000 - 1855 م)
# مصطفى بن عبد الله الوديني: مدرس PageV07P237
# رومي (تركي) من فقهاء الأحناف صنف (تقرير المرآة - ط) شرح لمرآة الأصول
~~لملا خسرو (1) .
### $ مصطفى البابي
# (000 - 1091 = 000 - 1681 م)
# مصطفى بن عبد الملك (أو عثمان) البابي الحلبي: شاعر، من القضاة. نشأ بحلب
~~وولي قضاء طرابلس الشام، ثم مغنيسيا، فبغداد، فالمدينة المنورة (سنة 1091)
~~وحج تلك السنة فتوفي بمكة.
# له (ديوان شعر - ط) صغير ونسبته إلى (الباب) من قرى حلب (2) .
### $ مصطفى علوي
# (000 - 1302 ه = 000 - 1885 م) مصطفى علوي
# (بك) : فاضل مصري. له (الثمرة الوافية في علم الجغرافية - ط) (3) .
### $ مصطفى الإدريسي
# (000 - 1349 ه = 000 - 1930 م)
# مصطفى بن علي الإدريسي: من أعيان الأدارسة في تهامة عسير. ثار على أميرها
~~(ابن أخيه) علي بن محمد الإدريسي،، وشارك في إدارة حكومتها، وقاتل الترك
~~(العثمانيين) حول (أبها) .
# ولما انبسط نفوذ السياسة الإيطالية في تلك الجهات، اضطر إلى مغادرتها،
~~فرحل إلى مصر واستقر في (الأقصر) إلى أن توفي. PageV07P237
### $ البلقاني
# (000 - بعد 1249 ه = 000 ms3412 - بعد 1833 م)
# مصطفى بن علي بن محمد بن سويلم البلقاني: نحوي. صنف (حاشية على شرح شذور
~~الذهب لابن هشام - خ) في الأزهر. فرغ منها سنة 1249 (1) .
### $ البيومي
# (000 - بعد 1352 ه =..بعد 1933 م)
# مصطفى بن علي بن محمد بن مصطفى البيومي: كتبي مصري له معرفة بالحديث.
# صنف (دليل فهارس البخاري - ط) سنة 1352 (2) .
### $ مصطفى الدمياطي
# (1287 - 1359 ه = 1870 - 1940 م)
# مصطفى بن علي بن مصطفى بن سالم ابن يونس الههياوي، المعروف بالدمياطي:
~~فاضل، جمع بين الأدب والصحافة وعلوم الدين. ولد في (ههيا) وتعلم بها، ثم
~~بالأزهر، وتخرج بدار العلوم، PageV07P237
# وعمل في تحرير مجلة (الأزهر) وزاول التعليم مدة. ورحل إلى باريس، فأقام
~~سنتين يتعلم الفرنسية، وعاد إلى مصر. فكان من محرري (المؤيد) ثم اشتغل
~~بالمحاماة الشرعية، وانتخب وكيلا لنقابة المحامين الشرعيين. وألف كتبا،
~~منها (إجمال الكلام في العرب والإسلام - ط) و (التاريخ الأثري من القرآن
~~الكريم - ط) و (فن الإلقاء والخطابة والكلام - ط) . وزلت قدمه وهو يركب
~~(الترام) فلزم بيته ثلاث سنوات، وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ الأسكداري
# (000 - 1093 ه = 000 - 1682 م)
# مصطفى بن عمر بن محمد الأسكداري: فقيه حنفي. كان مدرسا في جامع السلطان
~~بايزيد باسطنبول، وتوفي بها. له كتب، منها (المنتقى - خ) الأول منه،
~~بالازهرية، في شرح ملتقى الأبحر، فرغ من تأليفه سنة 1066 و (تنوير الأذهان
~~والضمائر في شرح الأشباه والنظائر) (2) .
### $ العناني
# (000 - 1362 ه = 000 - 1943 م)
# مصطفى العناني
# : فاضل مصري. إقامته في حلوان. كان مدرسا بمدرسة المعلمين، فمفتشا بوزارة
~~المعارف، فكبير مفتشي العلوم العربية في المعاهد الدينية. له (إظهار
~~المكنون من الرسالة الجدية لابن زيدون - ط) و (مذكرات تاريخ آداب اللغة
~~العربية - ط) و (الوسيط - ط) شاركه في تأليفه أحمد الإسكندري. وشارك في
~~تأليف (دروس الديانة والتهذيب - ط) . وتوفي PageV07P238
# بالجيزة (من ضواحي القاهرة) ودفن بحلوان (1) .
### $ مصطفى الغلاييني = مصطفى بن محمد 1364.
### $ مصطفى الحموي
# (000 - 1123 ه = 000 - 1711 م)
# مصطفى بن فتح الله الشافعي، الحموي ثم المكي: مؤرخ من أدباء عصره. أصله
~~من حماة.
# رحل ms3413 منها إلى دمشق، فقرأ على بعض علمائها، وسافر إلى اليمن فتوسع في
~~الأخذ عن أهلها، واستقر بمكة وتوفي بذمار من أرض اليمن، عن نحو 80 عاما. له
~~(فوائد الارتحال ونتائج السفر
# في أخبار أهل القرن الحادي عشر - خ) ثلاثة مجلدات كبيرة، في دار الكتب
~~(الرقم 1093) اقتنيت تصوير نصفها الثاني (2) . PageV07P238
### $ مصطفى القاياتي = مصطفى بن أحمد 1346
### $ مصطفى كامل
# (1291 - 1326 ه = 1874 - 1908 م) مصطفى كامل
# (باشا) ابن علي محمد: نابغة مصر في عصره، وأحد مؤسسي نهضتها الوطنية.
# مولده ووفاته في القاهرة. كان أبوه ضابطا مهندسا، عني بتعليمه فأحرز
~~شهادة الحقوق من جامعة (تولوز) بفرنسة، قبل بلوغه العشرين. وكان فصيحا،
~~ساحر البيان، انصرف إلى مقاومة الاحتلال الإنجليزي بخطبه ومقالاته وكتبه.
~~ونشر دعوته السياسية في صحف فرنسة ومجتمعاتها، وأنشأ في مصر جريدة (اللواء)
~~اليومية سنة 1900 وجعل يتنقل في البلاد المصرية والفرنسية والإنجليزية، لا
~~يكاد يستقر، سعيا وراء استقلال بلاده. وأنشأ جريدتين إحداهما بالإنجليزية
~~والثانية بالفرنسية، سمى كلا منهما (اللواء) أيضا، فأخذت آراؤه تفيض من
~~ألويته الثلاثة. ودعا إلى إنشاء (الحزب الوطني) فانعقد أول اجتماع له (سنة
~~1907) بدار (اللواء) وانتخب رئيسا له طول حياته.
# وتوفي شابا، فرثاه شعراء مصر وكتابها. له (حياة الأمم والرق عند الرومان
~~- ط) و (فتح الأندلس - ط) قصة تمثيلية،
PageV07P238
# طبعت سنة 1311 ه وتحت اسمه فيها: أحد طلبة الحقوق وصاحب جريدة المدرسة، و
~~(المسألة الشرقية - ط) و (دفاع مصري عن بلاده - ط) و (الشمس المشرقة - ط)
~~في حرب اليابان وروسيا، و (مصر والاحتلال الإنجليزي - ط) و (رسائل مصرية
~~فرنسية - ط) وهي ما كتبه إلى مدام جولييت أدم (Juliette Adam) الكاتبة
~~الفرنسية، ترجم إلى العربية والإنجليزية ونشر بهما وبالفرنسية. وجمع شقيقه
~~علي فهي كامل أخباره وآثاره في كتاب (مصطفى كامل باشا: سيرته وأعماله - ط)
~~ولمحمد ثابت البنداري كتاب (مصطفى كامل - ط) في سيرته، ومثله: (مصطفى كامل
~~باعث الحركة الوطنية - ط) لعبد الرحمن الرافعي. و (مصطفى كامل، حياته
~~وكفاحه - ط) لأحمد رشاد. وبوشر بالقاهرة إعداد (متحف) بجوار قبره،
~~لمؤلفاته، ومخلفاته ms3414 الأدبية، وصوره، مع نسخ من الصحف التي أصدرها (1) .
### $ مصطفى البكري
# (1099 - 1162 ه = 1688 - 1749 م)
# مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي، الخلوتي طريقة، الحنفي
~~مذهبا، أبو المواهب: PageV07P239
# متصوف، من العلماء، كثير التصانيف والرحلات والنظم. ولد في دمشق، ورحل
~~إلى القدس سنة 1022 ه وزار حلب وبغداد ومصر والقسطنطينية والحجاز، ومات
~~بمصر. رأيت من كتبه (مجموع رسائل رحلاته - خ) في مجلد كبير أكثره بخطه (1)
~~. وفي تاريخ المرادي أسماء كتبه كلها. منها (السيوف الحداد في أعناق أهل
~~الزندقة والإلحاد - ط) و (الذخيرة الماحية للآثام في الصلاة على خير الأنام
~~- ط)
# و (المورد العذب لذوي الورود، في كشف معنى وحدة الوجود - خ) رسالة، و
~~(الصلاة الهامعة - ط) في فضائل الخلفاء الأربعة، و (الفتح القدسي - خ)
~~أدعية، و (بلغة المريد - ط) أرجوزة في التصوف 213 بيتا، و (أرجوزة في
~~الشمائل - خ) و (التواصي بالصبر والحق - خ) تصوف، و (شرح القصيدة المنفرجة
~~- خ) و (فوائد الفرائد - ط) منظومة في العقائد، شرحها الدردير، و (اللمحات
~~- ط) في صلوات ابن مشيش، و (منظومة الاستغفار - ط) مع شرح لها، و (المنهل
~~العذب السائغ لوراده في ذكر صلوات PageV07P239
# الطريق وأوراده - ط) (1) .
### $ المنفلوطي
# (1289 - 1343 ه = 1872 - 1924 م)
# مصطفى لطفي بن محمد لطفي بن محمد حسن لطفي المنفلوطي
# : نابغة في الإنشاء والأدب، انفرد بأسلوب نقي في مقالاته وكتبه. له شعر
~~جيد فيه رقة وعذوبة. ولد في منفلوط (من مدن الوجه القبلي بمصر) من أسرة
~~حسينية النسب مشهورة بالتقوى والعلم، نبغ فيها، من نحو مئتي سنة، قضاة
~~شرعيون ونقباء أشراف. وتعلم في الأزهر، واتصل بالشيخ (محمد عبده) اتصالا
~~PageV07P239
# وثيقا. وسجن بسببه ستة أشهر، لقصيدة قالها تعريضا بالخديوي عباس حلمي،
~~وقد عاد من سفر، وكان على خلاف مع محمد عبده، مطلعها:
# (قدوم ولكن لا أقول سعيد ... وعود ولكن لا أقول حميد)
# وابتدأت شهرته تعلو منذ سنة 1907 بما كان ينشره في جريدة (المؤيد) من
~~المقالات الأسبوعية تحت عنوان (النظرات) وولي أعمالا كتابية في وزارة
~~المعارف (سنة 1909) ووزارة الحقانية ms3415 (1910) وسكرتارية الجمعية التشريعية
~~(1913) وأخيرا في سكرتارية مجلس النواب، واستمر إلى أن توفي. له من الكتب
~~(النظرات - ط) و (في سبيل التاج - ط) و (العبرات - ط) و (الشاعر او سيرانو
~~دي برجراك - ط) و (مجدولين - ط) و (مختارات المنفلوطي - ط) الجزء الأول.
~~وبين كتبه ما هو مترجم عن الفرنسية، ولم يكن يحسنها، وإنما كان بعض
~~العارفين بها يترجم له القصة إلى العربية، فيتولى هو وضعها بقالبه
~~الإنشائي، وينشرها باسمه. ولمحمد زكي الدين: (المنفلوطي، حياته وأقوال
~~الكتاب والشعراء فيه، والمختار من نثره وشعره - ط) ولأحمد عبيد (كلمات
~~المنفلوطي - ط) مذيل بخلاصة ما قيل في وصفه
PageV07P240
# وتأبينه (1) .
### $ ابن القصاع
# (000 - بعد 880 ه =..بعد 1475 م)
# مصطفى بن محمد بن إسماعيل التيروي الأيديني، مصلح الدين، ابن القصاع
# : له (مشكاة الأنوار في لطائف الأخبار - خ) فرغ من تأليفه سنة 880 قال
~~مفهرس الأزهرية: وقد نسب كتابه للغزالي خطأ (2) .
### $ بستان
# (904 - 977 ه = 1498 - 1570 م)
# مصطفى بن محمد علي الأيديني التيروي الرومي، المعروف ب بستان
# افندي: فاضل، من مستعربي الترك. من أهل (تيرا) كان قاضيا في الروم ايلي.
~~له كتب، منها (تفسير سورة الأنعام) ورسالة في (الجزء الذي لا يتجزأ)
~~PageV07P240
# و (نجاة الأحباب - خ) في الكيمياء، ومثله (خزينة الأسرار وهتك الأستار -
~~خ) (1) .
### $ خسرو زاده
# (000 - 998 ه = 000 - 1590 م)
# مصطفى بن محمد المعروف بخسرو زاده: متأدب بالعربية، من علماء الدولة
~~العثمانية.
# صنف (غلطات العوام - خ) في دار الكتب مصورا عن رئيس الكتاب (380 / 1) كتب
~~سنة 971 وترجم من العربية إلى التركية (البرق اليماني في الفتح العثماني -
~~ط) . وولي القضاء بطرابلس الشام ثم عزل، فمات في آق شهر (2) .
### $ عزمي زاده
# (977 - 1040 ه = 1570 - 1630 م)
# مصطفى بن محمد، المعروف ب عزمي زاده
# : قاض تركي مستعرب، من فقهاء الحنفية. ولي قضاء الشام (سنة 1011 ه وقضاء
~~مصر (سنة 1013) وقضاء بروسة (1015) وأدرنة (1020) وأعيد إلى دمشق (سنة
~~1020) وعزل سنة 1022 ثم ولي القضاء باستانبول. من كتبه العربية: (نتائج
~~الأفكار - خ) حاشية على شرح المنار، في أصول ms3416 الفقه، PageV07P240
# و (حاشية على درر الحكام - خ) فقه، و (ديوان الإنشاء) و (حاشية على
~~الهداية) للمرغيناني.
# وله شعر بالعربية والتركية، منه (رباعيات) تركية، قال المحبي: هي
~~كرباعيات سديد الدين الأنباري في العربية وعمر الخيام في الفارسية (1) .
### $ ضحكي
# (000 - 1090 ه = 000 - 1679 م)
# مصطفى بن محمد بن ياردم بن سرخان السيروزي المعروف بضحكي: قاض، تركي، من
~~العارفين بالعربية. كان فقيه الترك في عصره. ولي قضاء القسطنطينية مرات،
~~وتوفي فيها.
# من كتبه (لوازم القضاة والحكام في إصلاح أمور الأنام - خ) في المعاملات
~~الفقهية على مذهب أبي حنيفة و (مطلوب الفقهاء - خ) (2) .
### $ السفرجلاني
# (000 - 1179 ه = 000 - 1765 م)
# مصطفى بن محمد بن عمر السفرجلاني: فاضل. من أهل دمشق. ولد بها، وتوفي
~~بالقسطنطينية.
# له نظم، نثره خير منه، ورسائل في (المنطق) و (الكلام) و (الحكمة) (3) .
### $ الطائي
# (1138 - 1192 ه = 1725 - 1778 م)
# مصطفى بن محمد بن يونس بن النعمان الطائي
# : فقيه حنفي، من أهل مصر. من كتبه (توفيق الرحمن - خ) في شرح كنز الدقائق
~~للنسفي، في فروع الحنفية، و (حاشية على شرح الاشمونى) PageV07P241
# و (شرح الشمائل - خ) في الأزهرية (1: 535) و (مختصر توفيق الرحمن - ط)
~~(1) .
### $ الرحمتي
# (1135 - 1205 ه = 1722 - 1791 م)
# مصطفى بن محمد بن رحمة الله بن عبد المحسن الأيوبي الأنصاري، أبو البركات الرحمتي
# : فقيه دمشقي، من علماء الحنفية. هاجر إلى المدينة سنة 1187 ه ومرض في
~~أواخر أيامه فذهب إلى الطائف مستشفيا، ونزل للحج، فمات في جهة (السيل) ودفن
~~بمكة. له كتب، منها (حاشية على مختصر شرح التنوير للعلائي) فقه، و (حاشية
~~على المنح) لعلها المنح السنية في فرائض الحنفية؟، و (شرح الطريق السالك
~~على زبدة المناسك) ليوسف المدني. قال الكمال الغزي: واختصر (شرح الشهاب
~~الخفاجي على الشفا) اختصارا حسنا. وله عدة PageV07P241
# رسائل وأجوبة على أسئلة كانت ترفع إليه، نظما ونثرا (1) .
### $ مصطفى الطرابلسي
# (1146 - نحو 1220 ه = 1734 - نحو 1805 م)
# مصطفى بن محمد بن إبراهيم بن محمد الطرابلسي ثم الحلبي، الحنفي، أبو
~~اليمن: أديب، من بلغاء الكتاب في عصره، ms3417 طرابلسي الأصل، حلبي المولد والمنشأ
~~والوفاة. نشأ في كنف والده الشمس محمد نقيب الأشراف ومفتي الحنفية بحلب،
~~وقرأ عليه وعلى غيره. وأقبل على الأدب، فجمع في (اللغة) كتابا وافيا، قال
~~المرادي: لم ينسج على منواله، جعله أبوابا وفصولا وتفرغ لتحريره سنين عدة،
~~طالعته من أوله إلى آخره. وزار دمشق غير مرة. وامتحن في حلب بقيام بعض
~~الأشراف فيها، فخرج إلى صيدا وتلك النواحي، ثم دخل القسطنطينية، وتقلبت به
~~الأحوال بعد ذلك، واستقر آخر أمره في بلدته الشهباء إلى أن توفي (2) .
### $ القلعاوي
# (1158 - 1230 ه = 1745 - 1815 م)
# مصطفى بن محمد بن يوسف الصفوي القلعاوي
# : مؤرخ مصري، من فقهاء الشافعية.
# كان سكنه بقلعة الجبل، وإليها نسبته، يأتي منها كل يوم إلى الأزهر
~~للإقراء والإفادة.
# ثم نزل إلى داخل القاهرة. وتوفي بها. من كتبه (صفوة الزمان فيمن تولى على
~~مصر من أمير وسلطان - خ) و (منظومة في آداب البحث) و (شرحها) و (ديوان شعر)
~~سماه (إتحاف الناظرين في مدح سيد المرسلين) و (حاشية على شرح المطول
~~للتفتازاني) PageV07P241
# و (حاشية على ابن قاسم على أبي شجاع) في الفقه، و (مشاهد الصفا في
~~المدفونين بمصر من آل المصطفى - خ) (1) .
### $ مصطفى البناني
# (000 - بعد 1237 ه =..بعد 1821 م)
# مصطفى بن محمد بن عبد الخالق، البناني: أديب مصري، من تلاميذ الشيخ محمد
~~الصبان.
# له (التجريد على مختصر السعد على التلخيص - ط) في البلاغة. وهو حاشية جرد
~~أكثرها من هوامش نسخة شيخه الصبان، فرغ من تجريد الجزء الأول منها سنة 1199
~~(كما هو بخطه) ، وفرغ من تجريدها كلها سنة 1211 (2) .
### $ المبلط
# (000 - 1284 ه = 000 - 1867 م)
# مصطفى بن محمد المبلط
# الشافعي: فاضل مصري، من المشتغلين بالحديث. له (ثبت المبلط - خ) في
~~التيمورية (3) . PageV07P242
### $ العروسي
# (1213 - 1293 ه = 1799 - 1876 م)
# مصطفى بن محمد بن أحمد بن موسى العروسي
# : فقيه شافعي مصري، ممن ولي مشيخة الأزهر.
# تولاها سنة 1281 وكان مشغوفا بإبطال البدع، فأبطل الشحاذة بالقرآن في
~~الطرق، وعزم على امتحان المدرسين في الأزهر، فخافته المشايخ والطلبة، ms3418
~~وفاجأه العزل سنة 1287 ه
# له كتب، منها (نتائج الأفكار القدسية - ط) حاشية على شرح زكريا الأنصاري
~~للرسالة القشيرية، في التصوف، أربعة أجزاء، و (كشف الغمة في تقييد معاني
~~أدعية سيد الأمة) و (العقود الفرائد في بيان معاني العقائد) و (أحكام
~~المفاكهات في أنواع الفنون المتفرقات - خ) في الأزهرية (6: 278) باسم
~~(مسائل أحكام المفاكهات) و (الأنوار البهية في بيان أحقية مذهب الشافعية)
~~(1) .
### $ طلس
# (000 - 1305 ه = 000 - 1887 م)
# مصطفى بن محمد طلس
# : مؤرخ PageV07P243
# حلبي. له (الجامع الأزهر لتراجم الأئمة الفضلاء الحلبيين في القرنين
~~الحادي عشر والثاني عشر - خ) بخطه 37 ورقة في خزانة طلس (1) .
### $ مصطفى نجيب
# (1277 - 1319 ه = 1861 - 1901 م)
# مصطفى بن محمد نجيب: أديب مصري، له شعر وإنشاء وتصانيف منها (حماة
~~الاسلام - ط) جزان، و (أحلام الأحلام - ط) . تقلب في مناصب صغيرة، آخرها
~~وكالة قسم الإدارة في القاهرة.
# وكانت له يد في خدمة النهضة الوطنية المصرية. وتوفي بالإسكندرية (2) .
### $ ماء العينين
# (1246 - 1328 ه = 1830 - 1910 م)
# مصطفى (أو محمد مصطفى) بن محمد فاضل بن محمد مأمين الشنقيطي القلقمي، أبو
~~الأنوار، الملقب ب ماء العينين
# : من قبيلة القلاقمة، من عرب شنقيط. PageV07P243
# مولده ببلدة الحوض، ووفاته في (تزنيت) من مدن السوس الأقصى. وفد على ملوك
~~المغرب في رحلته إلى الحج وحظي عندهم. وكان مع اشتغاله بالحديث واللغة
~~والسير، له معرفة بما يسمى (علم خواص الأسماء والجداول والدوائر والأوفاق
~~وسر الحرف) وقصده الناس لهذا. قال صاحب معجم الشيوخ: وأخباره في العلم
~~والطريق والسياسة واسعة تحتاج إلى مؤلف خاص. له كتب كثيرة، منها (شرح راموز
~~الحديث - ط) و (نعت البدايات وتوصيف النهايات - ط) و (تبيين الغموض على
~~النظم المسمى بنعت العروض - ط) و (مغري الناظر والسامع على تعلم العلم
~~النافع - ط) و (مبصر المتشوف - ط) في التصوف، و (دليل الرفاق على شمس
~~الاتفاق - ط) ثلاثة أجزاء، و (مذهب المخوف على دعوات الحروف - ط) و
~~(المرافق على الموافق - ط) و (مفيد الحاضرة والبادية - ط) و (مجموع - ط)
~~مشتمل على رسائل منها (قرة ms3419 العينين في الكلام على الرؤية في الدارين) و
~~(الإيضاح لبعض الاصطلاح) و (ما يتعلق بمسائل التيمم) و (سهل المرتقى في
~~الحث على التقى) و (فاتق الرتق على راتق الفتق - خ) وهو شرح قصيدة من نظمه
~~غريبة
PageV07P243
# المباني (كما وصفها في مقدمة الشرح) رأيته في الخزانة العامة بالرباط (د
~~384) واسمه على هذه النسخة (محمد مصطفى الشريف الحسني الملقب ماء العينين)
~~(1) . PageV07P244
### $ مصطفى الواعظ
# (1263 - 1331 ه = 1847 - 1913 م)
# مصطفى بن محمد أمين الأدهمي الحسيني، أبو إسماعيل الواعظ، ويسمى مصطفى
~~نور الدين: مؤرخ، من فقهاء بغداد وأعيانها. مولده ووفاته فيها. تقلب في
~~مناصب متعددة، منها الإفتاء بالحلة وبالديوانية، وانتخب نائبا في مجلس
~~(المبعوثان) العثماني. من كتبه (الروض الأزهر في تراجم آل السيد جعفر - ط)
~~و (الدر النضيد في أحكام الاجتهاد والتقليد - خ) و (العنصر الطيب - خ) في
~~النسب النبوي، و (عنوان الهداية في ردع أرباب الغواية - خ) PageV07P244
# ورسائل (الإرشاد، وتحريم الربا، والذب عن الإمام أبي حنيفة، وشد الرحال -
~~- ط) ورسالة (التعليمات في آداب المدارس والتدريس) نشرت في جريدة الزوراء
~~سنة 1310 ه وترجمت إلى التركية، و (تفسير مفردات القرآن - خ) (1) .
### $ مصطفى زكري
# (1269 - 1335 ه = 1853 - 1917 م)
# مصطفى بن محمد بن إبراهيم بن زكري الطرابلسي: شاعر أديب، من أهل طرابلس
~~الغرب.
# له (ديوان شعر - ط) و (نزهة اللباب - ط) مع الديوان، وهو أرجوزة في نظم
~~قواعد (الشافية) لابن الحاجب، في الصرف (2) .
# 2
### $ مصطفى الغلاييني
# (1303 - 1364 ه = 1886 - 1944 م)
# مصطفى بن محمد سليم الغلاييني: شاعر، من الكتاب الخطباء. من أعضاء المجمع
~~العلمي العربي. مولده ووفاته ببيروت. تعلم بها وبمصر، وتتلمذ للشيخ
~~PageV07P244
# محمد عبده (سنة 1320 ه ولما كان الدستور العثماني أصدر مجلة (النبراس)
~~سنتين، ببيروت، ووظف فيها أستاذا للعربية في المدرسة السلطانية أربع سنوات،
~~وعين خطيبا للجيش الرابع (العثماني) في الحرب العامة الأولى، فصحبه من دمشق
~~مخترقا الصحراء إلى ترعة السويس من جهة الإسماعيلية وحضر المعركة والهزيمة.
~~وعاد إلى بيروت، مدرسا. وبعد الحرب أقام مدة في دمشق، وتطوع للعمل في ms3420 جيشها
~~العربي. وعاد إلى بيروت فاعتقل بتهمة الاشتراك في مقتل (أسعد بك) المعروف
~~بمدير الداخلية (سنة 1922) وأفرج عنه فرحل إلى شرقي الأردن، فعهد إليه
~~أميرها (الشريف عبد الله) بتعليم ابنيه، فمكث مدة وانصرف إلى بيروت، فنصب
~~رئيسا للمجلس الإسلامي فيها، وقاضيا شرعيا إلى أن توفي. من كتبه (نظرات في
~~اللغة والأدب - ط) و (عظة الناشئين - ط) و (لباب الخيار في سيرة النبي
~~المختار - ط) رسالة اختصرها من كتابه (خيار المقول في سيرة الرسول - خ) و
~~(الإسلام روح المدنية - ط) في الرد على كرومر، و (نظرات في كتاب السفور
~~والحجاب - ط) و (الثريا المضية في الدروس العروضية - ط) و (أريج الزهر - ط)
~~مجموع مقالات له، و (رجال المعلقات العشر - ط) و (الدروس العربية - ط)
~~مدرسي، و (ديوان الغلاييني - ط) (1) .
### $ مصطفى آغا
# (1294 - 1365 ه = 1877 - 1946 م)
# مصطفى بن محمد بن مصطفى: أديب تونسي، كثير النظم. مولده ووفاته في بلدة
~~(الكرم) من أحواز (تونس) PageV07P245
# الشمالية. حفظ القرآن الكريم، وبعض الدواوين الشعرية. وتعلم التركية
~~والفرنسية. وكان ظريفا، حلو النكتة، نقادة، ينشئ له صديقه (عبد الرحمن
~~الكعاك) قصصا قصيرة، يقتبسها من روح الحياة التونسية، فينظمها هو شعرا.
~~ونظم لتأديب ابنته (ليلى) قصائد على لسان الحيوانات. له (ديوان شعر - ط)
~~الجزء الأول منه، و (ديوان منظومات عامية) لم ينشر، و (بيني وبين المعري)
~~حوار مع المعري حول رسالة الغفران، أذاعه في محاضرات بالراديو. وكان جده
~~مصطفى آغا (الأول) وزيرا للحرب في عهد أحمد باي الأول (1) .
### $ مصطفى الشهابي
# (1311 - 1388 ه = 1893 - 1968 م)
# مصطفى بن محمد سعيد بن جهجاه الشهابي، الأمير: أديب لغوي، عالم
~~بالمصطلحات الزراعية، من أمراء الأسرة الشهابية. ترأس المجمع العلمي العربي
~~في دمشق نحو 9 سنوات. ولد في حاصبيا (وكانت تابعة لسورية) وبدأ دراسته فيها
~~ثم في بعلبك ودمشق، حيث كان أبوه يتنقل.
# وسافر مع أخيه عارف (انظر ترجمته في الأعلام) إلى الاستانة (1907) فأقام
~~سنتين في مدرسة فرنسية، وعاد إلى دمشق، فمكث سنة في الثانوية السلطانية
~~(مكتب عنبر) وتبرع بعض الأثرياء ms3421 بإرساله إلى فرنسة فدخل مدرسة غرينيون
~~Grignon الزراعية، وحصل منها على شهادة مهندس زراعي (1914) ودخلت الحرب،
~~فكان من ضباط الاحتياط في الجيش العثماني، وعين (1916) قائدا لسريتين
~~زراعيتين في مرج ابن عامر فبيسان فمجدل طبرية. وبعد الحرب تنقل في خدمات
~~زراعية واقتصادية. ثم كان في العهد الفرنسي PageV07P245
# وزيرا للمعارف (1936) فمحافظا لحلب (37 - 39) فوزيرا للمالية، فمحافظا
~~للاذقية (1943) في العهد الوطني، فمحافظا لحلب (46) فوزيرا للعدل (49)
~~فوزيرا مفوضا في مصر (51 - 54) وكان من أعضاء المجامع العلمية العربية
~~الثلاثة، في دمشق، والقاهرة، وبغداد.
# وانتخب رئيسا للمجمع في دمشق (1959) إلى آخر حياته. أبرز أعماله العلمية
~~ما وضعه من المصطلحات الزراعية والنباتية، وله فيها (معجم الألفاظ الزراعية
~~- ط) و (المصطلحات العلمية في اللغة العربية في القديم والحديث - ط) ومن
~~كتبه المطبوعة أيضا (الأشجار والأنجم المثمرة) و (الزراعة العلمية الحديثة)
~~و (البقول) و (معجم الألفاظ الزراعية) و (أخطاء شائعة في ألفاظ العلوم
~~الزراعية) و (الشذرات) و (الاستعمار) جزآن، و (القومية العربية) جزآن. توفي
~~ودفن بدمشق. ولعدنان الخطيب، كتاب (الأمير مصطفى الشه أبي - ط) في سيرته.
~~قلت: وسمعته مرة يدعو بأن يموت قبل انتهاء طبع الأعلام! (1)
# [يقول المشرف: المترجم له من العلماء الذين عنوا بإغناء الزراعة
~~بالمعلومات العلمية الحديثة، كما عمل على إغناء التعبير عن العمليات
~~والآلات الزراعية كافة. لذلك قل أن يخلو عدد من أعداد مجلة المجمع العلمي
~~العربي من بحث له في الموضوع.
# مثال: 4: 378 و 5: 433 و 6: 223 و 7: 570 وغيرها] .
### $ مصطفى باي
# (1201 - 1253 ه = 1787 - 1837 م)
# مصطفى (باشا) بن محمود بن محمد الرشيد، أبو النخبة: أمير تونس.
~~PageV07P245
# ولد فيها، وولي أعمالا. ثم وليها بعد وفاة أخيه حسين (سنة 1251 ه وحمدت
~~سيرته. وهو أول من صاغ (نيشان الافتخار) بتونس، ونقش عليه اسمه بحجر الماس.
~~وكانت أيامه أيام هدوء ودعة أعاد فيها المجلس الشرعي إلى عادته من الاجتماع
~~بحضرته كل يوم أحد.
# واستمر إلى أن توفي (1) .
### $ مصطفى نجا
# (1269 - 1350 ه = 1853 - 1932 م)
# مصطفى بن محيي الدين بن مصطفى بن محمد عبد القادر ms3422 نجا: مفتي بيروت (سنة
~~1327 ه إلى أن توفي) مولده ووفاته فيها. له كتب، منها (نصيحة الإيمان في
~~التربية والتعليم - ط) و (كشف الأسرار - ط) تصوف، و (أرجوزة في التربية
~~والتعليم - ط) وثلاثة موالد. و (تفسير جزء عم - خ) و (إرشاد المريد - خ) في
~~التجويد. وله نظم جمع في (ديوان - خ) (2) . PageV07P246
### $ النحاس
 (1296 - 1385 ه = 1879 - 1965 م)
# مصطفى النحاس
# (باشا) : زعيم مصري. ولد في سمنود وتعلم بها وبالقاهرة، وتخرج بمدرسة
~~الحقوق (1900) وعمل في المحاماة بالمنصورة إلى أن عين قاضيا بالمحاكم
~~الأهلية (1904) وانتسب إلى الوفد المصري برئاسة سعد زغلول (1918) وسافر معه
~~وثارت مصر في طلب الاستقلال فكان من طلائع شبابها. وفصل من عمله في القضاء،
~~واعتقل مع سعد وصحبه (1921) في سيشل. ثم تولى وزارة المواصلات مع سعد
~~(1924) وانتخب وكيلا فرئيسا لمجلس النواب. وبعد وفاة سعد (27) اختير خليفة
~~له في رئاسة الوفد. وتولى رئاسة الوزارة خمس مرات، وعقد معاهدة مع بريطانيا
~~كانت مقدمة للاستقلال. ولزم بيته مكرها بعد الثورة (1952) وتوفي بالقاهرة.
~~ولعباس حافظ (مصطفى النحاس أو الزعامة والزعيم - ط) ولمهنى جورجي ويوسف
~~عبده (سر عظمة مصطفى النحاس - ط) و (المحسوبية في عهد النحاس - ط) لحسان
~~أبي رحاب، و (الزعيم في الصعيد - ط) لحسني عبد الحميد (1) . PageV07P246
### $ مصطفى نور الدين = مصطفى بن محمد 1331.
### $ النحاس التل
# (1315 - 1368 ه = 1897 - 1949 م)
# مصطفى بن وهبة بن صالح بن مصطفى بن يوسف التل
# : شاعر أردني كان يوقع بعض شعره بلقب (عرار) واشتهر به وأمضى جل حياته في
~~فوضى واستهتار، ساخر بكل شئ، لا يكاد يفارق الكأس. ولد في إربد (بعجلون)
~~شمالي بلاد الأردن وتعلم بها وبدمشق وحلب. وأخرج قبل إتمام الدراسة. وحاول
~~العمل في التعليم فأبعد عنه. وعين حاكما إداريا لبلدة وادي السير (سنة
~~1923) وعزل. وعرض بأمير الأردن (عبد الله بن الحسين) فنفاه إلى معان ثم
~~أطلقه. وبعد مدة أدى امتحانا في الأنظمة المتبعة (1930) وعمل في المحاماة،
~~ولم ينجح. وتولى وظائف حكومية متعددة كان لا يلبث أن يطرد من كل منها أو
~~يسجن أو ينفى. ms3423 وكان الأمير عبد الله يستلطفه، فقربه وجعله أمينا ثانيا له
~~(1938) ثم أبعده، وجعله مفتشا للمعارف، ورضي عنه فجعله متصرفا (حاكما) في
~~البلقاء (السلط وتوابعها) سنة 1942، وعزل بعد أشهر وسجن 70 يوما، فعاد إلى
~~المحاماة. وغلبه اليأس فأفرط في الشراب، فمرض إلى أن توفي. ودفن في بلده
~~(إربد) له (ديوان شعر - ط) جمع بعد وفاته، وسمي (عشيات وادي اليابس) وهو
~~والد وصفي التل صاحب معركة الأردن مع الفدائيين (1) . PageV07P246
### $ البارودي
# (000 - بعد 1315 ه = 000 - بعد 1897 م)
# مصطفى وهيب بن إبراهيم البارودي: فاضل، من الأسرة البارودية بمصر. له
~~كتب، منها (خلاصة البهجة - ط) في اختصار بهجة المرام في سيرة سيد الأنام
~~ليحيى بن أبي بكر العامري التهامي، أنجزه سنة 1315 (1) .
### $ خواجه زاده
# (000 - 893 ه = 000 - 1488 م)
# مصطفى بن يوسف بن صالح البروسوي، مصلح الدين، المعروف بالمولى خواجه زاده
# : قاض، من علماء الدولة العثمانية. مولده ووفاته في بروسة وإليها نسبته.
~~تعلم وعلم فيها، واتصل بالسلطان محمد خان فجعله معلما له، فأقرأه متن عز
~~الدين الزنجاني في علم الصرف.
# ثم عين قاضيا للعسكر في أدرنة فقاضيا بها ثم في القسطنطينية. ومات
~~السلطان محمد فولاه السلطان بايزيد الفتوى في بروسة فاستمر الى أن توفي. له
~~كتاب (التهافت - ط) في المحاكمة بين تهافت الفلاسفة للغزالي وتهافت الحكماء
~~ل أبي الوليد ابن رشد، صنفه بأمر السلطان محمد الفاتح العثماني، و (حاشية
~~على شرح المواقف - خ) ألفها بأمر السلطان بايزيد، ولم يتمها، وحواش وشروح
~~في الحكمة وغيرها (2) . PageV07P247
### $ الموستاري
# (1061 - 1119 ه = 1651 - 1707 م)
# مصطفى بن يوسف بن مراد الأيوبي الموستاري
# : فقيه حنفي، تركي المنبت من أهل (موستار) تعلم في إستانبول. وتولى
~~الإفتاء في بلده إلى أن توفي. من كتبه (مفتاح الحصول) حاشية على المرآة في
~~الأصول لمنلاخسرو، و (در المعالي في شرح بدء الأمالي) و (فتح الأسرار) في
~~شرح المغني في الأصول، و (الفوائد العبدية) في شرح أنموذج الزمخشري، في
~~النحو، ألفه لتلميذ له اسمه عبد الله ونسبه إليه، و (نفائس المجالس) في
~~الوعظ، ms3424 و (شرح تهذيب المنطق) للسعد التفتازاني، و (شرح إيساغوجي - ط) في
~~المنطق، وغير ذلك، وهو كثير، وفيه ما هو بالتركية (1) .
### $ مصطفى الأسير
# (1273 - 1333 ه = 1856 - 1915 م)
# مصطفى بن يوسف بن عبد القادر الأسير الحسيني البيروتى: PageV07P247
# متأدب. مولده ووفاته في بيروت. من موظفي حكومتها ثم حكومة دمشق. صنف
~~رسالتين، هما (النبراس - ط) في فضائل الإسلام، و (هدية الإخوان في تفسير ما
~~أبهم على العامة من ألفاظ القرآن - ط) (1) .
### $ المصطلق
# (000 - 000 =..) المصطلق
# (واسمه فيما يقال جذيمة) ابن سعد بن عمرو بن ربيعة بن حارثة، من خزاعة،
~~من قحطان: جد جاهلي. غزا النبي صلى الله عليه وسلم قومه (بني المصطلق) سنة
~~6 للهجرة، وظفر بهم. من نسله (جويرية بنت الحارث) المصطلقية، تقدمت ترجمتها
~~(2) .
### $ ابن مصعب = عبد الله بن مصعب 184
### $ ابن مصعب = الحسن بن الحسين 231
### $ مصعب الماجن
# (000 - نحو 250 ه = 000 - نحو 865 م)
# مصعب بن الحسين البصري، أبو الحسن، المعروف ب مصعب الماجن
# : شاعر. من أهل البصرة. كان وراقا. اشتهر في أيام المتوكل العباسي. قال
~~المرزباني: استفرغ شعره في وصف الغلمان.
# وأورد نبذا منه (3) .
### $ مصعب بن الزبير
# (26 - 71 ه = 647 - 690 م)
# مصعب بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي القرشي، أبو عبد الله: أحد
~~PageV07P247
# الولاة الأبطال في صدر الإسلام. نشأ بين يدي أخيه عبد الله بن الزبير،
~~فكان عضده الأقوى في تثبيت ملكه بالحجاز والعراق. وولاه عبد الله البصرة
~~(سنة 67 ه فقصدها، وضبط أمورها، وقتل المختار الثقفي. ثم عزله عبد الله
~~عنها مدة سنة، وأعاده في أواخر سنة 68 وأضاف إليه الكوفة، فأحسن سياستهما.
~~وتجرد عبد الملك بن مروان لقتاله، فسير إليه الجيوش، فكان مصعب يفلها.
# حتى خرج إليه عبد الملك بنفسه، فلما دخل العراق خذل مصعبا قواد جيشه
~~وأصحابه فثبت فيمن بقي معه، فأنفذ إليه عبد الملك أخاه (محمد بن مروان)
~~فعرض عليه الأمان وولاية العراقين أبدا ما دام حيا ومليوني درهم صلة، على
~~أن يرجع عن القتال، فأبى مصعب، فشد عليه جيش ms3425 عبد الملك، في وقعة عند دير
~~الجاثليق (على شاطئ دجيل، من أرض مسكن) وطعنه زائدة بن قيس السعدي (أو عبيد
~~الله بن زياد بن ظبيان) فقتله. وحمل رأسه إلى عبد الملك. وبمقتله نقلت بيعة
~~أهل العراق إلى ملوك الشام. وكانت في البهنساوية بمصر قبيلة تنتسب إليه
~~تعرف ببني مصعب قال أبو عبيدة (معمر ابن المثنى) : كان مصعب أحب أمراء
~~العراق إلى أهل العراق، يعطيهم عطاءين عطاء للشتاء وعطاء للصيف، وكان يشتد
~~في موضع الشدة ويلين في موضع اللين (1) . PageV07P248
### $ مصعب بن عبد الرحمن
# (000 - 64 ه = 000 - 683 م) مصعب بن عبد الرحمن
# بن عوف الزهري: من أشجع رجال عصره. من أهل المدينة.
# اتهم مع جماعة بقتل رجل من بني أسد بن عبد العزى، فحبسه معاوية، ثم
~~استحلفه وأطلقه.
# واسستعمله مروان بن الحكم (في زمن معاوية) على شرطة المدينة، وكان أهلها
~~في فتنة.
# يقتل بعضهم بعضا، فاشتد عليهم وهدم بعض دورهم، فسكنوا. ولما مات معاوية
~~قدم إلى المدينة عمرو بن سعيد، واليا عليها ليزيد بن معاوية، فأقر مصعبا،
~~وأمره أن يهدم دور بني هاشم ودور بني أسد بن عبد العزى لموالاتهم الحسين بن
~~علي وعبد الله بن الزبير - وقد أبيا بيعة يزيد - فامتنع مصعب، وقال: لا ذنب
~~لهؤلاء! فقال عمرو: (انتفخ سحرك يا ابن أم حريث؟ إلي سيفنا) يعني تضخمت
~~رئتك وجاوزت قدرك، هات السيف الذي قلدناك إياه. وأم حريث، جارية من سبي
~~بهراء، وهي أم مصعب. فرمى له مصعب السيف وخرج عنه. ولحق بعبد الله بن
~~الزبير، قبيل حصاره، بمكة. وحضر معه، هو والمسور بن مخرمة والمختار بن أبي
~~عبيد، بداية حرب (الحصين بن نمير) قائد حملة الشام، فأصاب مصعبا سهم فقتله.
~~قال صاحب نسب قريش: كان من أشد الناس بطشا، وأشجعهم قلبا، يعرف الناس قتلاه
~~بوثبات، يقفز في الواحدة منها 12 ذراعا، وكان لا يخفى جرح سيفه (1) .
### $ الزبيري
# (156 - 236 ه = 773 - 851 م)
# مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، أبو عبد ms3426 الله:
~~PageV07P248
# علامة بالأنساب، غزير المعرفة بالتأريخ. كان أوجه قريش مروءة وعلما
~~وشرفا. وكان ثقة في الحديث، شاعرا. ولد بالمدينة، وسكن بغداد، وتوفي بها.
~~له كتاب (نسب قريش - ط) و (النسب
# الكبير) و (حديث مصعب - خ) في شستربتي (3849) (1) .
### $ مصعب بن عمير
# (000 - 3 ه = 000 - 625 م) مصعب بن عمير
# بن هاشم بن عبد مناف، القرشي، من بني عبد الدار: صحابي، شجاع، من
~~السابقين إلى الإسلام. أسلم في مكة وكتم إسلامه، فعلم به أهله، فأوثقوه
~~وحبسوه، فهرب مع من هاجر إلى الحبشة، ثم رجع إلى مكة. وهاجر إلى المدينة،
~~فكان أول من جمع الجمعة فيها، وعرف فيها بالمقرئ، وأسلم على يده أسيد بن
~~حضير وسعد ابن معاذ. وشهد بدرا. وحمل اللواء يوم أحد، فاستشهد. وكان في
~~الجاهلية فتى مكة، شبابا وجمالا ونعمة، ولما ظهر الإسلام زهد بالنعيم. وكان
~~يلقب (مصعب الخير)
# ويقال: فيه وفي أصحابه نزلت الآية (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا
~~الله عليه) (2) .
### $ مصعب الوالبي
# (000 - 106 ه = 000 - 724 م)
# مصعب بن محمد الوالبي: أمير، ثائر. كان له شأن في العصر المرواني. طلبه
~~أمير العراق (عمر بن هبيرة) وطلب جماعة معه، فخرج بهم مصعب واجتمعوا
~~PageV07P248
# في الخورنق، وانتخبوه أميرا عليهم فأقام على ذلك إلى أن ولي العراق خالد
~~القسري فسير خالد جيشا لقتال مصعب، فاصطدم الجيشان بحزة (من أعمال الموصل)
~~واقتتلوا فقتل مصعب (1) .
### $ أبو العرب
# (423 - 506 ه = 1032 - 1112 م)
# مصعب بن محمد بن أبي الفرات القرشي العبدري الصقلي، أبو العرب
# : شاعر، عالم بالأدب.
# من أهل صقلية. سكن إشبيلية. وكان المعتمد بن عباد يعرف قدره ويبالغ في
~~إكرامه. قال ابن الأبار: قدم على المعتمد سنة 465 فحظي عنده وعند ملوك
~~الأندلس في تردده عليهم، و (ديوان شعره) بأيدي الناس. وصار أخيرا إلى ناصر
~~الدولة (صاحب ميورقة) فتوفي فيها (2) .
### $ الخشني
# (000 - 604 ه = 000 - 1208 م)
# مصعب بن محمد (أبي بكر) بن مسعود الخشني
# الجياني الأندلسي، أبو ذر، ويعرف كأبيه، بابن أبي الركب: قاض، من العلماء
~~بالحديث والسير ms3427 والنحو. له شعر. أصله من مدينة جيان. ولد ونشأ فيها وتجول
~~في العدوة والأندلس، وولي القضاء في جيان أيام المنصور. واستقر بفاس وتوفي
~~بها. له كتب، منها (شرح غريب السيرة النبوية - ط) جزآن، في شرح أبياتها،
~~نشره بولس برونله، وسماه (شرح السيرة النبوية) وسمى مؤلفه (أبا ذر ابن
~~محمد) كما هو في المخطوطة التي أخذ عنها على ما يظهر. ومن كتبه (شرح
~~الإيضاح) و (شرح الجمل) (3) . PageV07P249
### $ المصعبي = إسحاق بن إبراهيم 235
### $ مصقلة
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م) مصقلة
# بن هبيرة بن شبل الثعلبي الشيباني، من بكر بن وائل: قائد، من الولاة. كان
~~من رجال علي بن أبي طالب. وأقامه علي عاملا له في بعض كور الأهواز. وتحول
~~إلى معاوية ابن أبي سفيان، في خبر أورده المسعودي، فكان معه في صفين. ولما
~~استقر الأمر لمعاوية جهزه في عشرة آلاف مقاتل (ويقال في عشرين ألفا) وولاه
~~طبرستان (قبل فتحها) فتوجه إليها، وتوغل في بلادها ومض
# ايقها، وأهمل ما يسميه العسكريون (خط الرجعة) فبينما هو عائد يجتاز بعض
~~عقباتها تسلط عليه العدو، فقذفوه بالحجارة وبالصخور من الجبال، فقتل، وهلك
~~أكثر من معه.
# وضرب الناس به المثل (لا يكون هذا حتى يرجع مصقلة من طبرستان!) قال
~~الأخطل:
# (دع المغمر لا تسأل بمصرعه ... واسأل بمصقلة البكري: ما فعلا) ؟ (1)
### $ مصلح الدين (الاماسي) = موسى بن موسى 936
### $ مصلح الدين (الرومي) = مصطفى بن خير الدين
### $ مصلح الدين (سروري) = مصطفى بن شعبان 969
### $ مصلح الدين (اللاري) = محمد بن صلاح 979
### $ المصنف = أبو بكر بن هداية الله 1014
### $ مصنفك = علي بن محمد 875 PageV07P249
### || مض
### $ ابن مضاء = أحمد بن عبد الرحمن 592
### $ مضاض الجرهمي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مضاض بن عمرو بن نفيلة الجرهمي: من ملوك العرب في الجاهلية. كان محبا
~~للغزو، كثير المعارك، مقيما في الحجاز، تابعا لليمن. وكان قبل الميلاد بزمن
~~بعيد. ويقال إن إسماعيل النبي تزوج بنته وجميع ولد إسماعيل منها. ويؤخذ من
~~رواية نقلها الزبيدي أنه كان معاصرا لعمرو مزيقياء. وقرأت في مخطوط لأحد
~~النقلة ms3428 من المتأخرين ما يفيد أن مضاضا كان يحكم أعلى مكة ويأخذ (العشور)
~~ممن يدخلها من تلك الجهة (1) .
### $ المضايفي = عثمان بن عبد الرحمن 1228
### $ أبو مضر = محمود بن جرير 508
### $ مضر
# (000 - 000 = 000 - 000) مضر
# بن نزار بن معد بن عدنان: جد جاهلي، من سلسلة النسب النبوي. من أهل
~~الحجاز.
# قيل إنه أول من سن الحداء للإبل في العرب، وكان من أحسن الناس صوتا. أما
~~بنوه فهم أهل الكثرة والغلبة في الحجاز، من دون سائر بني عدنان، كانت
~~الرياسة لهم بمكة والحرم (2) . PageV07P249
### $ المضرحي
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# مضرحي بن كلاب، من بني الحارث بن كعب، من زيد مناة، التميمي: شاعر فارس،
~~شهد الوقائع مع المهلب بن أبي صفرة، بفارس. وأورد له الآمدي أبياتا آخرها:
# (ألا ليت الرياح مسخرات ... لحاجتنا يرحن ويغتدينا)
# وقال الزبيدي: يقال: اسمه (عامر) و المضرحي
# لقبه (1) .
### $ مضرس بن ربعي
# (000 - 000 = 000 - 000) مضرس بن ربعي
# بن لقيط الأسدي: شاعر حسن التشبيه والرصف. أورد له البغدادي أبياتا جيدة
~~في وصف ليلة ويوم، ومقطوعة فيها حكمة. وقال: (هو شاعر جاهلي) . واختار أبو
~~تمام (في الحماسة) قطعتين من شعره. وروى له المرزباني عدة مقطوعات وقال:
~~(له خبر مع الفرزدق) فإن صح هذا فلا يكون جاهليا (2) .
### || مط
### $ ابن المطاع = شرحبيل بن عبد الله 18
### $ ابن مطاهر = أحمد بن عبد الرحمن 489
### $ مطر = إلياس بن ديب 1328
### $ مطر بن شريك
# (000 - 000 = 000 - 000) مطر بن شريك
# بن عمرو (الصلب) ابن قيس، من ذهل بن شيبان: جد. من نسله (معن بن زائدة)
~~بن عبد الله PageV07P250
# ابن زائدة بن (مطر) الشيباني. وفيهم يقول الشاعر: (بنو مطر، عند اللقاء
~~كأنهم أسود، لها في غيل خفان أشبل) (1) .
### $ مطر بن ناجية
# (000 - بعد 82 ه = 000 - بعد 701 م) مطر بن ناجية
# الرياحي، من بني يربوع، من تميم: ثائر، من الشجعان. كان في أيام ولاية
~~الحجاج بالعراق يتولى (المعونة) . ولما خرج ابن الأشعث (عبد الرحمن بن
~~محمد) وحارب الحجاج في البصرة، قام مطر بأهل ms3429 الكوفة، فأخرجوا منها عبد
~~الرحمن الحضرمي عامل الحجاج، وتولى (مطر) أمرها (سنة 82 ه وأقبل ابن الأشعث
~~من البصرة، فخرج أهل الكوفة لاستقباله، وامتنع مطر بجماعة من بني تميم، في
~~القصر، فأصعد ابن الأشعث رجالا في السلاليم فدخلوا القصر وجئ بمطر، فحبسه
~~ثم أطلقه فصار من رجاله (2) .
### $ ابن المطران (3) = أسعد بن إلياس 587
### $ مطران (3) = خليل بن عبده 1368
### $ المطرز (المحدث) = القاسم بن زكريا 305.
### $ المطرز (البارودي) = محمد بن عبد الواحد 345
### $ المطرز (الشاعر) = عبد الواحد بن محمد 439.
### $ المطرز (النحوي) = محمد بن علي 456 PageV07P250
### $ المطرزي = ناصر بن عبد السيد 610
### $ ابن مطرف (الكاتب) = عمر بن مطرف 186.
### $ ابن مطرف (القارئ) = محمد بن أحمد 454.
### $ ابن مطرف (الشاعر) = علي بن عطية 528.
### $ أبو المطرف (الأديب) = أحمد بن عبد الله 658.
### $ مطرف بن عبد الرحيم
# (000 - 282 ه = 000 - 895 م)
# مطرف بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن محمد بن قيس، أبو سعيد: شاعر، من أهل
~~قرطبة. كان بصيرا بالنحو واللغة. له رحلة سمع فيها من سحنون. وجده من موالي
~~عبد الرحمن الداخل (1) .
### $ ابن الشخير
# (000 - 87 ه = 000 - 706 م)
# مطرف بن عبد الله بن الشخير الحرشي العامري، أبو عبد الله: زاهد من كبار
~~التابعين.
# له كلمات في الحكمة مأثورة، وأخبار. ثقة في ما رواه من الحديث. ولد في
~~حياة النبي صلى الله عليه وسلم. ثم كانت إقامته ووفاته في البصرة (2) .
### $ مطرف بن عيسى
# (000 - 356 ه = 000 - 967 م) مطرف بن عيسى
# بن لبيب بن محمد ابن مطرف، الغساني
# الإلبيري ثم الغرناطي، أبو القاسم: من قضاة الأندلس PageV07P250
# وأدبائها ومؤرخيها. أصله من إلبيرة. سكن غرناطة، وولي قضاءها، ثم عزل.
~~ومات بقرطبة ودفن بغرناطة. من كتبه (فقهاء إلبيرة) و (شعراء إلبيرة) و
~~(أنساب العرب النازلين في إلبيرة وأخبارهم) (1) .
### $ الغساني
# (000 - 377 ه = 000 - 987 م)
# مطرف بن عيسى الغساني
# ، أبو عبد الرحمن: مؤرخ، من أهل غرناطة. ألف للخليفة الحكم كتاب
~~(المعارف) في أخبار كورة إلبيرة (Elvira) وأهلها وفوائدها وأقاليمها. قال
~~ابن بشكوال: وهو كتاب حسن ممتع جدا. توفي ms3430 بإلبيرة (2) .
### $ مطرف بن المغيرة
# (000 - 77 ه = 000 - 696 م) مطرف بن المغيرة
# بن شعبة: ثائر، من أتقياء الولاة والأمراء. ولاه الحجاج على المدائن،
~~لنبله وشرف أبيه، فلما بلغها خطب في أهلها، فكان مما قال: (إن الأمير
~~الحجاج أصلحه الله قد ولاني عليكم، وأمرني بالحكم بالحق، والعدل في السيرة،
~~فإن عملت بما أمرني به فأنا أسعد الناس، وإن لم أفعل فنفسي أوبقت وحظ نفسي
~~ضيعت!) وصلحت سيرته، فاستمر إلى أن زحف عليه (شبيب بن يزيد) الخارجي، فخرج
~~لقتاله، وبعث إليه يطلب رجالا من أصحابه لمعرفة ما يدعون إليه، فأجابه
~~شبيب، وجاءه بعض علماء أصحابه، فمال مطرف إلى رأيهم وذكر ذلك لمن عنده،
~~فحذروه بطش الحجاج إذا علمه عنه، فانفرد ببعض ثقاته وقال: (قد خلعت
~~PageV07P251
# عبد الملك بن مروان والحجاج بن يوسف، فمن كان منكم على مثل رأيي،
~~فليتابعني نقاتل الظلمة، حتى إذا جمع الله أمرنا كان الأمر شورى بين
~~المسلمين يرتضون لأنفسهم من أحبوا) فبايعه أصحابه وخرج بهم، فوصل خبرهم إلى
~~الحجاج فأرسل إليهم من قاتلهم في بعض جهات أصبهان، فتمزقوا، وقتل مطرف قبل
~~أن يستفحل شأنه (1) .
### $ ابن ذي النون
# (000 - 333 ه = 000 - 944 م)
# مطرف بن موسى بن ذي النون الهواري: أمير، من بربر إفريقية. نزل أحد
~~أجداده في (شنت برية) بالأندلس، ونشأ هو فيها، وقام أبوه وأخواه (الفتح) و
~~(يحيى) بخلع طاعة الخلفاء الأمويين، فكان لهم شبه استقلال في إمارتهم.
~~وأقطعه أبوه حصن (وبذة) ولما صارت الخلافة في قرطبة إلى أحمد الناصر لدين
~~الله، أظهر مطرف ولاءه وحمدت سيرته، فأقره الخليفة على إمارة بلده، ورفع من
~~شأنه، فحضر معه أكثر مغازيه إلى أن أسره شانجه (Sanche) صاحب بنبلونة
~~(Pamplona) وحبسه، ففر من حبسه، وعاد إلى بلده. وحضر غزوة (الخندق) مع
~~الناصر، سنة 327 فمنحه الناصر مدينة (الفرج) من الثغر الأوسط فلم يزل عليها
~~إلى أن توفي بها (2) .
### $ ابن مطروح = يحيى بن عيسى 649
### $ مطروح بن سليمان
# (000 - 175 ه = 000 - 791 م) مطروح بن سليمان
# بن يقظان ms3431 الكلبي: أمير، من الشجعان. سكن الاندلس مع PageV07P251
# أبيه في أيام عبد الرحمن الأموي. ولما مات عبد الرحمن وتسلم الإمارة ابنه
~~هشام، خرج مطروح بمدينة (برشلونة) وخرج معه جمع كثير (سنة 172) فملك
~~(سرقسطة) و (وشقة) وتغلب على تلك الناحية والثغر كله، وهشام مشغول عنه.
~~وأقام مستقلا بسرقسطة، إلى أن انتدب هشام لقتاله قائد جيشه أبا عثمان (عبيد
~~الله بن عثمان) فقصده، واحتل (طرسونة) وحاصر سرقسطة، وضيق عليها حتى ضج
~~أهلها. وبينما كان مطروح يتصيد في إحدى ضواحي المدينة، ومعه اثنان من رجاله
~~(هما: عمروس بن يوسف، وابن صلتان) وثب عليه هذان، فقتلاه غيلة، وحملا رأسه
~~إلى ابن عثمان في طرسونة، فأرسله إلى هشام (1) .
### $ مطرود بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000)  مطرود بن كعب الخزاعي: شاعر جاهلي فحل. لجأ إلى عبد المطلب بن هاشم ابن
~~عبد مناف، لجناية كانت منه، فحماه وأحسن إليه، فأكثر مدحه ومدح أهله. ويقال
~~إنه هو صاحب الأبيات التي أولها:
# (يا أيها الرجل المحول رحله ... هلا حللت بآل عبد مناف)
# والمشهور أنها لابن الزبعري. وأورد ابن حبيب ثلاث قطع من شعره. وفي
~~(السيرة لابن هشام) قصيدتان له في رثاء نوفل ابن عبد مناف (2) .
### $ مطرود
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مطرود بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة، من سليم بن منصور، من
~~عدنان: PageV07P251
# جد جاهلي. بنوه بطن من (سليم) منهم (زرعة بن السكيت) الشاعر و (عبد الله
~~بن سيدان المطرودي) من رجال الحديث (1) .
### $ المطري = محمد بن أحمد 741
### $ المطري = عبد الله بن محمد 765
### $ مطعم بن عدي
# (000 - 2 ه = 000 - 623 م) المطعم بن عدي
# بن نوفل بن عبد مناف، من قريش: رئيس بني نوفل في الجاهلية، وقائدهم في
~~حرب (الفجار) بكسر الفاء وتخفيف الجيم (سنة 33 ق ه 591 م) وهو الذي أجار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما انصرف عن أهل الطائف وعاد متوجها إلى
~~مكة، ونزل بقرب (حراء) فبعث إلى بعض حلفاء قريش ليجيروه في دخول مكة،
~~فامتنعوا، فبعث إلى (المطعم بن عدي) بذلك، ms3432 فتسلح المطعم وأهل بيته وخرج بهم
~~حتى أتوا المسجد، فأرسل من يدعو النبي صلى الله عليه وسلم للدخول، فدخل مكة
~~وطاف بالبيت وصلى عنده، ثم انصرف إلى منزله آمنا.
# وهو الذي أجار سعد بن عبادة، وقد دخل مكة معتمرا، وتعلقت به قريش، فأجاره
~~مطعم، وأطلقه.
# وكان أحد الذين مزقوا الصحيفة التي كتبتها قريش على بني هاشم. وعمي في
~~كبره. ومات قبل وقعة بدر، وله بضع وتسعون سنة. وفيه يقول حسان من قصيدة:
# (فلو كان مجد يخلد الدهر واحدا ... من الناس أبقى مجده اليوم مطعما)
# وفيه الحديث، في البخاري: (لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء
~~النتنى - يعني أسارى بدر - لتركتهم له) (2) . PageV07P252
### $ المطلب بن عبد الله
# (000 - بعد 200 ه = 000 - بعد 815 م)
# المطلب بن عبد الله بن مالك الخزاعي: وال. كان في مكة، وولي إمرة مصر
~~للمأمون (سنة 198 ه فقدم إليها، والثورات قائمة، وأهلها فريقان: فريق من
~~حزب الأمين، وفريق من حزب المأمون. فقاسى الشدائد، وعزل بعد نيف وسبعة أشهر
~~من ولايته، وأمر المأمون بالقبض عليه، فحبس مدة. وثار أهل مصر في أيام خلفه
~~(العباس بن موسى) فأطلقوا المطلب وأعادوه إلى الإمارة في أوائل سنة 199
~~فأحسن السياسة، وأقره المأمون إلى سنة 200 وعزله، فأوقد الفتنة، فلم يفلح،
~~فخرج هاربا إلى مكة (1) .
### $ المطلب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# المطلب بن عبد المناف بن قصي، من قريش: جد جاهلي. من عمومة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو أخو جده (هاشم) . كان يسمى (الفيض) لسماحته وفضله. وفي
~~(معجم الشعراء) أبيات تنسب إليه. مات في اليمن. من نسله (قيس بن مخرمة) و
~~(مسطح بن أثاثة) من الصحابة، و (السائب بن عبيد) جد الإمام الشافعي،
~~وآخرون. وذريته قليلة وكان في مصر زقاق يعرف بزقاق المطلب بن عبد مناف،
~~ذكره ابن دقماق في الانتصار 17 (2) .
### $ مطلق عبد الخالق
# (1327 - 1356 ه = 1909 - 1937 م)
# مطلق بن عبد الخالق الناصري: PageV07P252
# شاعر فيه صوفية، وفي شعره فلسفة. من أهل الناصرة (بفلسطين) ولد وتعلم
~~ابتدائيا ms3433 بها وأكمل تحصيله الثانوي في روضة المعارف بالقدس. وعمل في
~~الصحافة محررا ورئيسا للتحرير، وفي التدريس فكان مديرا لإحدى المدارس
~~الوطنية بحيفا. قتل بحادث سيارة في حيفا. ودفن في بلده.
# له (الرحيل - ط) ديوان شعره، جمع وطبع بعد وفاته. ومنه على سبيل المثال:
# (وماذا أفدت بهذي الحياة و ... ماذا ستبقي بها من أثر
# أمر بدنياي مستلهما ... خيالات شعري، كمن لا يمر
# وأنسى بأني على الأرض أو ... بأني جسم، وأني بشر
# بني الناس، دنياكم جيفة ... وليس على أرضكم ما يسر..) (1)
### $ مطلق الجربا
# (000 - 1212 ه = 000 - 1798 م)
# مطلق بن محمد الشمري الطائي، المعروف ب مطلق الجربا
# : أشهر فرسان شمر وبادية العراق في عصره. كان من أعداء (آل سعود)
~~الأشداء، في نهضتهم الأولى، وقتل له ولد اسمه (مسلط) في معركة تعرف بيوم
~~(العدوة) PageV07P252
# بين سعود بن عبد العزيز وبعض قبائل شمر، فآلى أن يثأر له، فجمع أنصارا من
~~قبائل الظفير وآل بعيج والزقاريط وغيرهم، وأقاموا على ماء يقال له (الأبيض)
~~بقرب (السماوة) - وكانت من بوادي شمر - فمر بهم (سعود) في إحدى غاراته،
~~فقاتلوه، وكان مطلق (كما يقول المؤرخان ابن سند وابن بشر) على فرس سبوق،
~~يقلبها يمنة ويسرة، وكلما كر على كتيبة حادت عن مطاعنته، فعثرت فرسه بشاة،
~~فسقط على الأرض، فأدركه خزيم بن لحيان (رئيس قبيلة السهول وفارسها) فقتله.
~~وقال ابن سند: كان قتله عند سعود من أعظم الفتوح إلا أنه ود أسره دون قتله
~~(1) .
### $ المطيري
# (000 - 1228 ه = 000 - 1813 م)
# مطلق بن محمد المطيري
# : قائد شجاع من عمال الإمام (سعود بن عبد العزيز) في نجد.
# زحف على عمان بالجيوش سنة 1222 ه وشايعه بعض أهل عمان، فقاتله صاحبها
~~السلطان (سعيد بن سلطان) فاستولى مطلق على أطرافها الشمالية وضرب على أهلها
~~الجزية، واستمر ثلاث سنوات، يسير عنها ويرجع إليها، فأدى إليه سلطانها
~~الخراج، ليدفعه عن البلاد بعد أن عجز عن دفعه بالقتال، فاتخذ توام (وهي
~~البريمي) معقلا. واستمر إلى أن فاجأه رجال الحجريين، بجيش، على حين غفلة،
~~فدافع عن ms3434 نفسه وقتل سبعة من رجالهم بيده، ثم تمكنوا منه فقتلوه (2) .
### $ ابن المطهر الحلي = الحسن بن يوسف 726
### $ المطهر الزيدي = محمد بن يحيى 980
### $ ابن المطهر = عيسى بن لطف الله 1048 PageV07P253
### $ ابن المطهر = يحيى بن مطهر 1268
### $ المطهر بن اسماعيل
# (1132 - 1207 = 1720 - 1793 م) المطهر بن إسماعيل
# بن يحيى، حفيد القاسم بن محمد الحسني: فاضل زيدي. من أها صنعاء، مولدا
~~ووفاة. صنف كتبا، منها (اليسير المعجل) في نصائح الخلفاء والملوك وتاريخهم،
~~و (المناقب العلية) في فضائل أهل البيت. وكان في طبعة قلق يكتب الشئ
~~فيستطرد إلى سواه لإحدى المناسبات. واعتراه في آخر أيامه ذهول (1) .
### $ اليزدي
# (000 - بعد 559 ه = 000 - بعد 1164 م)
# المطهر بن الحسين بن سعد بن علي ابن بندار، أبو سعيد جمال الدين، وينعت
~~بشيخ الإسلام، اليزدي
# : فقيه من كبار الحنفية. نسبته إلى (يزد) من أعمال إصطخر بفارس. له
~~تصانيف، منها (التهذيب) مجلدان في شرح الجامع الصغير، و (الفتاوى) و
~~(اللباب - خ) في شرح مختصر القدوري، أنجزه تأليفا سنة 559 والنسخة في
~~الزيتونة كتبت سنة 571 و (تلخيص مشكل الآثار للطحاوي - خ) في القادرية
~~ببغداد. وهو أخو (أسعد بن الحسين) المتقدمة ترجمته في الأعلام (2) .
### $ أبو زيد السروجي
# (000 - نحو 540 ه = 000 - نحو 1145 م)
# المطهر بن سلار السروجي، أبو زيد: هو الذي أنشأ (الحريري) مقاماته على
~~لسانه. كان تلميذا للحريري بالبصرة، PageV07P253
# وتخرج به. قال ابن المندائي الواسطي: قدم علينا واسطا سنة 538 ورويت عنه
~~(ملحة الإعراب) في النحو، من نظم الحريري، وتوجه إلى بغداد فتوفي بها بعد
~~مدة يسيرة (1) .
### $ المطهر بن شرف الدين = محمد بن يحيى 980
### $ المقدسي
# (000 - بعد 355 ه = 000 - بعد 966 م)
# مطهر بن طاهر المقدسي
# : مؤرخ، نسبته إلى بيت المقدس. دل تحقيق المستشرق (كليمان هوار) على أنه
~~مصنف كتاب (البدء والتاريخ - ط) ستة أجزاء، مع ترجمتها إلى الفرنسية، وله
~~بقية ما زالت مخطوطة، وكان المعروف أنه من تأليف أبي زيد (أحمد بن سهل)
~~البلخي، كما في كشف الظنون وخريدة العجائب، إلا ms3435 أن البلخي توفي سنة 322
~~وكتاب (البدء والتاريخ) صنف سنة 355 ه وقال هوار: كان مطهر في (بست) من
~~بلاد (سجستان) . وزاد (بروكلمن) أنه توفي فيها. قلت: ولم أظفر بترجمة له
~~(2) .
### $ المطهر بن علي
# (000 - 1048 ه = 000 - 1639 م) المطهر بن علي
# بن محمد الضمدي اليماني، ابو محمد: مفسر أديب، من علماء الزيدية. من أهل
~~ضمد (باليمن) من كتبه (الفرات النمير) في تفسير القرآن، قال الشوكاني: مفيد
~~جدا مع اختصاره، و (جلاء الوهوم، PageV07P253
# مختصر ضياء الحلوم) في اللغة و (المنقح في شرح الموشح - خ) وهو شرح
~~الخبيصي للكافية في النحو، رأيته في الفاتيكان (آخر المجموع 997 عربي) و
~~(شرح الأزهار) في الفقه.
# وله شعر (1) .
### $ الواثق بالله
# (000 - بعد 765 ه = 000 - بعد 1364 م)
# المطهر بن محمد بن المطهر بن يحيى، من سلالة الهادي إلى الحق: شاعر،
~~فصيح، من أئمة الزيدية في اليمن. دعا إلى نفسه وتلقب بالواثق بالله، في
~~أيام المؤيد يحيى بن حمزة، سنة 730 ه
# وتمت له البيعة بالإمامة سنة 750 ولم تطل مدته إذ عارضه المهدي علي بن
~~محمد، فسلم له الأمر. وشعره مجموع في ديوانين، أحدهما عامي (حميني) والثاني
~~وهو الفصيح، رأيت نسخة منه في مخطوطات الأمبروزيانة بميلانو (رقم 92. A)
~~وفي العقود اللؤلؤية قصيدة له نظمها سنة 765 ولم أقف على تاريخ وفاته (2) .
### $ المتوكل على الله
# (000 - 879 ه = 000 - 1474 م)
# المطهر بن محمد بن سليمان بن يحيى بن حمزة، أبو محمد، الملقب ب المتوكل على الله
# : من أئمة الزيدية باليمن. دعا إلى نفسه سنة 840 ه وقاومه الناصر (أحمد
~~بن محمد) فما زالت صنعاء بينهما، يملكها أحدهما وينتزعها منه الآخر، إلى أن
~~أسره الناصر PageV07P254
# فحبسه في حصن (الربعة) . وفر من محبسه بعد مدة. وتغلب على الناصر،
~~واعتقله.
# وحسنت حاله واستقر إلى أن توفي بذمار. وكان شاعرا، له (ديوان - خ) جمعه
~~ابنه يحيى.
# وفي مكتبة الأمبروزيانة (سيرة مولانا الإمام الأعظم المطهر المتوكل على
~~الله - خ) (1) .
### $ الجرموزي
# (1003 - 1077 ه = 1595 - 1667 م)
# المطهر ms3436 بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن المنتصر، أبو علي، الشريف
~~الحسني الجرموزي
# : مؤرخ يماني. نسبته إلى (هجرة بني جرموز) وهي قرية كبيرة باليمن، أول من
~~انتقل إليها من أسلافه جده محمد بن المنتصر. قال الزبيدي: توفي (المطهر)
~~بعتمة، وهو عامل بها.
# وله عشرة أبناء نجباء شعراء (هم: محمد وعلي، والحسن، والحسين، والهادي،
~~وأحمد، وعبد الله، والقاسم، وجعفر، وإسماعيل) وقد جمع أخبارهم كتاب (قلائد
~~الجوهر في أنباء آل المطهر) لعلم الدين قاسم بن أحمد الخالدي. وللمطهر كتب،
~~منها (الجوهرة المنيرة - خ) في تاريخ دولة المؤيد بالله الزيدي، و (النبذة
~~المشيرة إلى جمل من عيون السيرة - خ) في أخبار المنصور بالله القاسم بن
~~محمد، في دار الكتب. و (الدرة المضية في السيرة القاسمية - خ) في مكتبة
~~الجامع بصنعاء، ومكتبة المتحف البريطاني. اشتمل على سيرة الإمام القاسم بن
~~محمد وحوادث أيامه (1004 - 1029) كما في مراجع تاريخ اليمن (141) وفي
~~المراجع أيضا (ص 91) (تحفة الأسماع والأبصار بما في السيرة المتوكلية من
~~الأخبار - خ) في مكتبة الشعب بالمكلا، لعله (نزهة PageV07P254
# الأسماع والأبصار) المخطوط في مكتبة عمر سميط، بتريم (563 صفحة) كما في
~~(مخطوطات حضرموت - خ) (1) المطهر بن يحيى = محمد بن يحيى 980.
### $ المتوكل ابن يحيى
# (000 - 697 ه = 000 - 1298 م)
# المطهر بن يحيى بن المرتضى بن القاسم، من أبناء الهادي إلى الحق: أحد
~~أئمة الزيدية في اليمن.
# قام بالدعوة سنة 676 ه وتلقب بالمتوكل. وكانت بينه وبين معاصريه معارك،
~~وكاد أحدهم يظفر به في تنعيم (من جبال اللوز) فانتشر ضباب اختفى به صاحب
~~الترجمة ونجا بمن معه، فلقب (المظلل بالغمامة) وتوفي ودفن في (ذروان حجة)
~~شمالي صنعاء. له تآلبف، منها (درة الغواص في أحكام الخواص) و (الرسالة
~~المزلزلة لأعضاد المعتزلة - خ) و (المسائل الناجية - خ) و (الكواكب الدرية
~~- خ) (2) .
### $ المطهري = إبراهيم بن محمد 458
### $ المطوعي = عمر بن علي 440
### $ ابن مطير = الحسين بن مطير 169
### $ ابن مطير = علي بن محمد 1041
### $ ابن مطير = أحمد بن علي 1068
### $ مطير الحكمي
# (000 - 000 = 000 ms3437 - 000)
# مطير بن علي بن عثمان بن أبي بكر الحكمي، من بني الحكم بن سعد العشيرة،
~~من مذحج: PageV07P254
# أبو قبيلة باليمن. من نسله محدثون انتهت إليهم الرحلة، قال الزبيدي: وهم
~~أكبر بيت باليمن (1) .
### $ المطيري = علي بن محمد 1084
### $ المطيري = مطلق بن محمد 1228
### $ ابن مطيع = عبد الله بن مطيع 73
### $ المطيع العباسي = الفضل بن جعفر 364
### $ مطيع بن إياس
# (000 - 166 ه = 000 - 783 م) مطيع بن إياس
# الكناني، أبو سلمى: شاعر، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية.
# كان ظريفا، مليح النادرة، ماجنا، متهما بالزندقة. مولده ومنشأه بالكوفة،
~~وأصل أبيه من فلسطين.
# مدح الوليد بن يزيد ونادمه، في العصر الأموي، وانقطع في الدولة العباسية
~~إلى جعفر بن المنصور فكان معه إلى أن مات. وكان صديقا لحماد عجرد الشاعر
~~وحماد الراوية. أقام ببغداد زمنا، وولاه المهدي العباسي الصدقات بالبصرة
~~فتوفي فيها. وأخباره كثيرة، وفي شعره ما كان يغنى به (2) .
### $ المطيعي = فوزي بن جورجي 1348
### $ المطيعي = محمد بخيت 1354
### $ مطين = محمد بن عبد الله 297
### || مظ
### $ ابن مظعون = عبد الله بن مظعون 30
### $ ابن المظفر = محمد بن المظفر 379
### $ أبو المظفر = عبد الكريم بن منصور 615
### $ ابن أبي المظفر = عبد الله بن محمد 638 PageV07P255
### $ ابن مظفر = يحيى بن أحمد 875
### $ المظفر (ابن الأفطس) = محمد بن عبد الله 460.
### $ المظفر (الأيوبي) = عمر بن شاهنشاه 587.
### $ المظفر (الأيوبي) = محمود بن محمد 642.
### $ المظفر (الأيوبي) = غازي بن أبي بكر 645
### $ المظفر (الأيوبي) = محمود بن محمد 698.
### $ المظفر (بيبرس) = بيبرس (1) الجاشنكير 709.
### $ المظفر الرسولي = يوسف بن عمر 694
### $ المظفر الرسولي = حسن بن داود 712
### $ المظفر الرسولي = يوسف بن عبد الله 854.
### $ المظفر السجلماسي = إسماعيل بن محمد 1139.
### $ المظفر الصنهاجي = باديس بن حيوس 465.
### $ المظفر العامري = عبد الملك بن محمد 399.
### $ المظفر (قطز) = قطز المعزي 658
### $ المظفر (القلاووني) = حاجي بن محمد 748.
### $ المظفر (الملك) = أحمد بن شيب 833
### $ المظفر (النجفي) = محمد بن عبد الله 322.
### $ العيلاني
# (544 - 623 ه = 1149 - 1226 م)
# مظفر بن إبراهيم بن جماعة بن علي العيلاني
# ، أبو العز، موفق الدين: شاعر مصري، من الأدباء. ينتسب إلى ms3438 قيس عيلان.
~~كان ضريرا. مولده ووفاته في PageV07P255
# القاهرة. له (ديوان شعر) و (مختصر في العروض) (1) .
### $ أبو غانم
# (000 - 333 ه = 000 - 944 م)
# المظفر بن أحمد بن حمدان، أبو غانم
# : مقرئ مصري، نحوي. له كتاب في (اختلاف القراء السبعة) (2) .
### $ الإسفزاري
# (000 - نحو 480 ه = 000 - نحو 1087 م)
# المظفر بن إسماعيل، أبو حاتم الإسفزاري: فلكي مهندس. كان معاصرا لعمر بن
~~إبراهيم الخيام، وبينهما مناظرات. غلب عليه الاشتغال بعلوم الهيئة والأثقال
~~والحيل الهندسية. وصرف
# مدة من عمره في عمل ميزان يعرف به (الغش والعيار) فكسره خازن السلطان،
~~وفتت أجزاءه، خوفا من ظهور خيانته في الخزانة، فسمع المظفر بهذا فمرض ومات
~~أسفا. له تصانيف في الرياضيات وغيرها، منها (مقدمة في المساحة - خ) (3) .
### $ العلوي
# (000 - بعد 642 ه = 000 - بعد 1244 م)
# المظفر بن سعيد بن الفضل بن يحيى بن جعفر، ابو على الحسينى العلوى: أديب،
~~كان في بغداد، أيام الوزير ابن العلقمي (محمد بن PageV07P255
# أحمد 656) وصنف له (نظرة الإغريض في نصرة القريض - خ) في الأزهرية.
# فرغ من تأليفه سنة 642 (1) .] (*)
### $ النبهاني
# (000 - 1025 ه = 000 - 1616 م)
# مظفر بن سليمان بن مظفر النبهاني
# : من ملوك الدولة النبهانية في بلاد عمان. ولي بعد وفاة عرار بن فلاح
~~(سنة 1024 ه واستمر شهرين، وتوفي في حصن القرية (2) .
### $ ابن الطراح
# (000 - 694 ه = 000 - 1295 م)
# مظفر بن الطراح، فخر الدين: من رجال العصر المغولي في العراق. كان صدر
~~واسط والبصرة.
# وولي نيابة الحكم في واسط (سنة 660 ه وعزل وحبس (سنة 672) وأطلق وعين
~~صدرا للحلة والكوفة والسيب (سنة 673) وأعيد إلى الحكم في واسط (سنة 677)
~~وانتهى أمره بالقبض عليه وحبسه في بغداد وقتله فيها. وحمل رأسه إلى واسط،
~~فطيف به في شوارعها وعلق على جسرها.
# وكان جوادا حازما مهيبا، يقول الشعر الجيد. عاش ستين سنة ونيفا (3) .
### $ ابن قاضي بعلبك
# (000 - 675؟ = 000 - 1276 م)
# مظفر بن عبد الرحمن (مجد الدين) ابن إبراهيم البعلبكي، بدر الدين: طبيب.
~~كان أبوه قاضيا ببعلبك، فنسب إليها. نشأ وتعلم بدمشق، وخدم ms3439 في بيمارستان
~~الرقة، ثم عاد إلى دمشق، PageV07P256
# فولاه الملك الجواد (يونس بن ممدود) رياسة جميع الأطباء والكحالين
~~والجراحين سنة 637 ه وتجدد التقليد له برياسة جميع الأطباء سنة 645 وتوفي
~~بدمشق. له كتب، منها (مفرح النفس) اطلع عليه الغزولي صاحب مطالع البدور
~~ونقل عنه بضعة أدوية مركبة من المفرحات والمقويات، و (الملح في الطب) ذكر
~~فيه فوائد من كتب جالينوس وغيره، و (مزاج الرقة) رسالة، و (شرح تذكرة
~~المعرفة لأبقراط - خ) في مكتبة قاسم الرجب، ببغداد، لعله (شرح مقدمة
~~المعرفة) لأبقراط، في مكتبة الرياض (الرقم 1949) (1) .
### $ التقي المقترح
# (560 - 612 ه = 1165 - 1215 م)
# مظفر بن عبد الله بن علي بن الحسين، أبو الفتح، تقي الدين، المعروف
~~بالمقترح: فقيه شافعي مصري، برع في أصول الدين والخلاف. تفقه في
~~الإسكندرية، وولي التدريس بها في مدرسة السلفي. وتوجه إلى مكة فأشيع أنه
~~توفي وأخذت المدرسة. وعاد، فأقام بجامع مصر يقرئ إلى أن توفي. له تصانيف،
~~منها (شرح المقترح في المصطلح) للبروي، قال ابن قاضي شهبة: عرف تقي الدين
~~بالمقترح لأنه كان يحفظه، وقال حاجي خليفة: ولا يقال له إلا التقي المقترح.
~~ومن كتبه (شرح الإرشاد في أصول الدين - خ) في دار الكتب (1: 190) وهو جد
~~القاضي ابن دقيق العيد لامه (2) . PageV07P256
### $ المظفر بن علي
# (000 - 376 ه = 000 - 986 م) المظفر بن علي
# : أمير، عصامي. كان عاقلا فطنا. نشأ في أيام عمران ابن شاهين مؤسس إمارة
~~البطيحة (بين واسط والبصرة) وجعله عمران حاجبا له - وكانت الحجابة في ذلك
~~العهد
# كالوزارة اليوم - ولما صار أمر البطيحة إلى محمد بن عمران، لم يكن المظفر
~~راضيا عنه، فجمع أكابر القواد واتفق معهم على قتل محمد، فقتلوه سنة 373 ه
~~ونصبوا أبا المعالي بن الحسين ابن عمران، فلم يلبث أن عزله (المظفر) وتسلم
~~ولاية البطيحة (سنة 373) وأحسن السيرة في أهلها. وكان مرجعه بني بويه.
~~وتوفي عقيما (1) .
### $ ابن جهير
# (000 - 549 ه = 000 - 1155 م)
# المظفر بن علي بن محمد بن محمد بن جهير، أبو نصر: وزير، كأبيه وجده.
~~استوزره ms3440 المقتفي العباسي سبع سنين، وعزل سنة 542 ه وكان فاضلا نبيلا (2) .
### $ كمال الدين الحمصي
# (000 - 612 ه = 000 - 1215 م)
# المظفر بن علي بن ناصر القرشي، أبو منصور، كمال الدين الحمصي
# : طبيب. له اشتغال بالأدب. من أهل حمص. سكن دمشق وتوفي بها. كان محبا
~~للتجارة، وأكثر معيشته منها، يجلس في دكان له في (الخواصين) بدمشق، ويكره
~~التكسب بصناعة الطب. ولما اشتهر طلبه الملك العادل أبو بكر بن أيوب وغيره
~~ليخدمهم ويصحبهم، فما فعل. وبقي سنين يتردد إلى البيمارستان PageV07P256
# الكبير الذي أنشأه نور الدين ابن زنكي ويعالج المرضى فيه احتسابا، ثم
~~ألزم بتقرير مرتب له.
# واستمر إلى أن توفي. له كتب، منها (اختصار كتاب المسائل، لحنين) و
~~(الرسالة الكاملة في الأدوية المسهلة) و (مقالة في الاستسقاء) و (مقالة في
~~الباه) قال ابن أبي أصيبعة: مستقصاة في فنها، و (تعاليق في البول) و
~~(تعاليق على الكليات من كتاب القانون) (1) .
### $ العلوي
# (000 - 656 ه = 000 - 1258 م)
# المظفر بن الفضل بن يحيى، أبو علي، العلوي
# الحسيني: أديب عراقي. ألف للوزير محمد بن العلقمي كتاب (الإغريض في نصرة
~~القريض - خ) في الأحمدية بتونس (4464) 116 ورقة، وفي دار الكتب (3: 413)
~~(نضرة الإغريض في نصرة القريض) وفي خزانة الرباط
# (الفهرست 2: 55) في الشعر والشعراء، خمسة فصول (2) .
### $ أبو الجيش البلخي
# (000 - 367 ه = 000 - 977 م)
# مظفر بن محمد بن أحمد، أبو الجيش الخراساني البلخي: متكلم، باحث. كان
~~وراقا.
# له كتب، منها (الأرزاق والآجال) و (الأعراض والنكت) و (الإمامة) و
~~(الإنسان) (3) .
### $ التلعفري
# (000 - 602 ه = 000 - 1205 م)
# مظفر بن محمد، موفق الدين التلعفري
# : فيلسوف، من الشعراء. PageV07P257
# من أهل (تل أعفر) من حصون سنجار. له (تصانيف) في الفلسفة رحل إلى الموصل
~~وبغداد، وعاد إلى بلده. ثم أقام بسنجار عند أصحابها بني مودود، وتصدر
~~للإقراء. وخرج هاربا من صاحبها، إلى حران، وفيها الملك الأشرف (موسى) فلقي
~~من إكرامه ما حبب إليه البقاء.
# وحضر معه وقعة (دنيسر) فوقع وارتض جسده، فمات (1) .
### $ الطوسي
# (000 - نحو 606 ه = 000 - نحو 1209 م)
# المظفر ms3441 بن محمد، شرف الدين الطوسي
# : عالم بالحساب والفلك. من كتبه (الجبر والمقابلة - خ) و (كتاب في معرفة
~~الأسطرلاب المسطح والعمل به - خ) و (كتاب في الأسطرلاب الخطي - خ) و (رسالة
~~في الخطين اللذين يقربان ولا يلتقيان - خ) (2) .
### $ المنبجي
# (000 - بعد 680 ه = 000 - بعد 1281 م)
# المظفر بن محمد بن المظفر بن الحسين المنبجي
# : أديب، نسبته إلى منبج (قرب حلب) له (منهاج الكتاب - خ) بخطه، كتبه سنة
~~680 (3) .
### $ التبريزي
# (558 - 621 ه = 1163 - 1224 م)
# مظفر بن أبي الخير (محمد) ابن إسماعيل، أبو سعد، أمين الدين التبريزي
# الرارانى: PageV07P257
# فقيه شافعي. تعلم ببغداد، وأعاد بالمدرسة النظامية، وأفتى وناظر. وقدم
~~مصر، وسافر إلى شيراز فمات بها. نسبته إلى (راران) من قرى أصبهان. له كتب،
~~منها (سمط الفرائد) في الفقه، ثلاث مجلدات، و (المختصر في الفروع - خ) لخصه
~~من الوجيز، و (التنقيح) اختصر به (المحصول) في أصول الفقه (1) .
### $ المظلل بالغمامة = المطهر بن يحيى 697.
### $ مظهر (باشا) = محمد مظهر 1290
### $ مظهر بن رافع
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م) مظهر بن رافع
# بن عدي بن زيد بن جشم الأنصاري: صحابي، شهد أحدا وما بعدها مع
# رسول الله صلى الله عليه وسلم وحضر وقائع الشام في أيام عمر. وعاد يريد
~~المدينة ومعه جماعة من الروم أتى بهم ليعملوا في أرضه، ونزل خيبر في طريقه،
~~فحرض يهودها من كان معه على قتله، فلما خرج منها غدر به الأروام فقتلوه (2)
~~.
### $ مظهر سعيد
# (1315 - 1390 ه = 1897 - 1970 م)
# مظهر (أو محمد مظهر) سعيد: كاتب مصري من علماء التربية والتعليم. مولده
~~ومنشأه في (المنيا) تخرج PageV07P257
# بال مع لمين العليا بالقاهرة، وأستاذا لعلم النفس، من برمنجهام بانكلترة وكان من
~~أعضاء جمعية علماء النفس البريطانية والمجمع العلمي البريطاني. وعين مفتشا
~~للفلسفة في وزارة المعارف المصرية، ثم خبيرا فنيا بوزارة المعارف العراقية،
~~وعميدا للمعلمين العالية ببغداد وكان بعد عودته إلى مصر أستاذا لعلم النفس
~~بكلية أصول الدين وأقسام التخصص بالجامعة الأزهرية وشارك السيدة نظلة
~~الحكيم في ترجمة كتاب (جمهورية أفلاطون - ط) ومن ms3442 كتبه المطبوعة (سجين ثورة
~~1919) و (علم النفس الاجتماعي) و (المعلم) في تعليم الأميين والبالغين.
# وتوفي بالقاهرة (1) .
### || مع
### $ معاذ بن جبل
# (20 ق ه - 18 ه = 603 - 639 م)
# معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي، أبو عبد الرحمن: صح أبي
~~جليل، كان أعلم الأمة بالحلال والحرام. وهو أحد الستة الذين جمعوا القرآن
~~على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. أسلم وهو فتى، وآخى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بينه وبين جعفر بن أبي طالب.
# وشهد العقبة مع الأنصار السبعين. وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعثه رسول الله، بعد غزوة تبوك، قاضيا
~~ومرشدا لأهل اليمن، وأرسل معه كتابا إليهم يقول فيه: (إني بعثت لكم خير
~~أهلي) فبقي في اليمن إلى أن توفي النبي صلى الله عليه وسلم وولي أبو بكر،
~~فعاد إلى المدينة. ثم كان مع أبي عبيدة بن الجراح في غزو الشام. ولما أصيب
~~أبو عبيدة (في طاعون عمواس) استخلف معاذا. وأقره عمر، فمات في ذلك العام.
# وكان من أحسن PageV07P258
# الناس وجها ومن أسمحهم كفا. له 157 حديثا. توفي عقيما بناحية الأردن،
~~ودفن بالقصير المعيني (بالغور) ومن كلام عمر: (لولا معاذ لهلك عمر) ينوه
~~بعلمه (1) .
### $ معاذ بن صرم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# معاذ بن صرم الخزاعي: فارس خزاعة في الجاهلية. كان شاعرا. وهو أول من
~~قال: (زر غبا تزدد حبا) (2) .
### $ معاذ بن عمرو
# (000 - نحو 25 ه = 000 - نحو 645 م) معاذ بن عمرو
# بن الجموح بن زيد، من بني كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي: شجاع
~~صحابي. شهد العقبة وبدرا. وكان أول من تعاونوا على قتل (أبي جهل) يوم (بدر)
~~ضربه وهو في جمع من أصحابه، فقطع ساقه، ووثب عكرمة بن أبي جهل فضرب معاذا
~~فقطع يده، وبقيت معلقة بجلدة من جسمه، فضايقته فوضعها تحت قدمه وتمطى حتى
~~فصلها عن جسده، واستمر يقاتل إلى آخر النهار. وعاش بعد ذلك PageV07P258
# إلى خلافة عثمان (1) .
### $ معاذ الهراء
# (000 - 187 ه = 000 - 803 م) ms3443
# معاذ بن مسلم الهراء، أبو مسلم: أديب معمر، له شعر. من أهل الكوفة. عرف
~~بالهراء، لبيعه الثياب الهروية الواردة من مدينة هراة) له كتب في النحو
~~ضاعت، وأخبار مع معاصريه كثيرة.
# وفيه يقول سهل بن أبي غالب الخزرجي، من أبيات:
# (قل لمعاذ إذا مررت به: ... قد ضج من طول عمرك الأمد!) (2) .
### $ العنبري
# (119 - 196 ه = 737 - 812 م)
# معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري
# التميمي، أبو المثنى: قاض بصري، من الأثبات في الحديث. أحصى له (البلخي)
~~ثلاث غلطات، إحداها أنه سمى أحد الرواة (عبد الأكبر) والصواب (عبد الأكرم)
~~قال ابن حنبل: ما رأيت أعقل من معاذ، كأنه صخرة! وولي قضاء البصرة للرشيد
~~(سنة 172 ه ولم يوفق، فشكاه أهلها إلى الرشيد، فصرفه فأظهروا السرور ونحروا
~~الجزور وتصدقوا بلحمها. واستتر في بيته، خوف الوثوب عليه. ثم أشخص إلى
~~الرشيد، فاعتذر، وقبل الرشيد عذره وأعطاه ألف دينار. توفي بالبصرة (3) .
~~PageV07P258
### $ معاذة العدوية
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م)
# معاذة بنت عبد الله، أم الصهباء العدوية: فاضلة، من العالمات بالحديث. من
~~أهل البصرة.
# روت عن علي وعائشة. وروى عنها عاصم وجماعة. قال ابن معين: هي ثقة حجة (1)
~~.
### $ المعاز = محمد الصبحي 1354
### $ المعافر بن يعفر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# المعافر (أو معافر) وهو لقب له، واسمه النعمان بن يعفر بن سكسك، من حمير:
~~ملك جاهلي يماني. قيل في خبره: ولد في صنعاء، ومات أبوه وهو جنين، فبويع
~~بالملك قبل أن يولد.
# ونشأ والدولة في ضعف، وغزاه في صباه (عامر ذو رياش) وأخذ منه صنعاء
~~وغمدان، فلجأ إلى مغارة، فاعتقله ذو رياش وحبسه في غمدان، فشب، ثم هرب من
~~محبسه، وعاد إليه أمر (حمير) ونهض بأعباء الملك فغزا أرض بابل وخراسان،
~~وقفل إلى الشام فمكة فصنعاء، واستمر عظيم السلطان إلى أن مات بغمدان. وأمر
~~قبل موته أن لا يضجع بل يدفن قائما، فلما كانت خلافة سليمان بن عبد الملك
~~بن مروان فتحت مغارة باليمن فيها جوهر وذهب وسلاح وسارية من رخام قائمة،
~~ختم رأسها بالرصاص، ms3444 فأعلم سليمان بذلك، فأمر بقلع الرصاص، فإذا في السارية
~~شيخ واقف وعلى رأسه لوح من الذهب مكتوب فيه بالحميرية (أنا المعافر بن يعفر
# ) قلت: هذه ترجمة (المعافر) كما في كتاب (التيجان) لوهب بن PageV07P259
# منبه، وقد ورد ذكره في كت أبي (الإكليل) و (صفة جزيرة العرب) للهمداني،
~~أكثر من مرة، باسم (معافر - أو المعافر - بن يعفر) كما في (اللباب) لابن
~~الأثير، ومصادر أخرى، إلا أن ابن حزم (في جمهرة الأنساب) والزبيدي (في
~~التاج) وابن خلدون (في العبر) متفقون على ما يفهم منه أن المعافر (هم) بنو
~~يعفر بن سكسك، ومعنى هذا نفي وجود شخص اسمه أو لقبه (معافر) ويقول الجوهري
~~(في الصحاح) : (معافر، بفتح الميم، حي من همدان، وإليهم تنسب الثياب
~~المعافرية) وأشار الزبيدي إلى أن قوله (من همدان) خطأ. فهو إذا من (حمير)
~~كما في سائر المصادر.
# والخلاف في هل (المعافر شخص واحد، فيقال (ابن) يعفر، أم جماعة فيقال
~~(بنو) يعفر؟ و (المعافريون) اشتهر جماعات منهم، بعد الإسلام، في الأندلس
~~ومصر. وعلى فرض ترجيح الرواية الثانية، فتكون الترجمة لأحد أصولهم في اليمن
~~(1) . PageV07P259
### $ المعافري = عبد الله بن يزيد 100
### $ المعافري = جميل بن كريب 139
### $ المعافري = عبد الأعلى 144
### $ المعافري = عسامة بن عمرو 176
### $ المعافري = محمد بن بشير 198
### $ المعافري = محمد بن صالح 383
### $ المعافري = أحمد بن محمد 429
### $ أبو المعافى المزني = يعقوب بن إسماعيل نحو 180
### $ المعافى بن إسماعيل
# (551 - 630 ه = 1156 - 1233 م) المعافي بن إسماعيل
# بن الحسين بن أبي السنان الشيباني الموصلي الشافعي، أبو محمد، جمال
~~الدين: مفسر، عارف بالحديث والأدب. مولده ووفاته بالموصل. من كتبه (نهاية
~~البيان في تفسير القرآن - خ) خمسة أجزاء، و (أنس المنقطعين لعبادة رب
~~العالمين - ط) يشتمل على 300 حديث و 300 حكاية وأبيات من الشعر، و (الكامل)
~~في الفقه، كبير، و (الموجز) (1) . PageV07P259
### $ ابن طرار
# (303 - 390 ه = 916 - 1000 م)
# المعافي بن زكريا بن يحيى الجريري النهرواني، أبو الفرج ابن طرار
# : قاض، من الأدباء الفقهاء، له شعر حسن. مولده ووفاته بالنهروان (في ms3445
~~العراق) ولي القضاء ببغداد، نيابة. وقيل له الجريري لأنه كان على مذهب (ابن
~~جرير) الطبري. له تصانيف ممتعة في الأدب وغيره، منها (تفسير) في ستة
~~مجلدات، لعله (البيان الموجز عن علوم القرآن المعجز) و (الجليس والأنيس -
~~خ) وللاستاذ محمد محمد مرسي الخولي بالقاهرة (رسالة دكتوراه) في صاحب
~~الترجمة وكتابه (الجليس والأنيس) وعمله في تحقيقه (1) .
### $ المعافى بن عمران
# (000 - 185 ه = 000 - 801 م) المعافي بن عمران
# الأزدي الموصلي، أبو مسعود: شيخ الجزيرة في عصره، وأحد الثقات من حفاظ
~~الحديث. صنف كتبا في السنن والزهد والأدب والفتن وغير ذلك.
# مات عن نحو 60 عاما (2) . PageV07P260
### $ الهزيمي
# (000 - نحو 360 ه = 000 - نحو 970 م)
# المعافى بن هزيم، أبو النصر الأبيوردي الهزيمي
# : أديب أبيورد وشاعرها في عصره. كان يكثر المقام ببخارى ويخدم فضلاء
~~رؤسائها، وسكنه بأبيورد. له كتاب (محاسن الشعر وأحاسن المحاسن) و (ديوان
~~شعر) (1) .
### $ معاوية الطالبي = معاوية بن عبد الله 110؟
### $ ابن معاوية الطالبي = عبد الله بن معاوية 129.
### $ معاوية بن إسحاق
# (000 - 122 ه = 000 - 740 م)
 معاوية بن إسحاق
# بن زيد بن ثابت الأنصاري: شجاع، من أشراف قومه. كان من سكان الكوفة،
~~وأعان (زيد بن علي) حين خرج على بني مروان، فقاتل بين يديه قتالا شديدا
~~وقتل في الكوفة معه (2) .
### $ معاوية بن بكر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# معاوية بن بكر بن هوازن، من قيس عيلان، من عدنان: جد جاهلي. مات قتيلا،
~~فجعل عامر بن الظرب العدواني، ديته مئة من الإبل. قال ابن حزم: وهي أول دية
~~قضي فيها بذلك. من نسله بنو (نصر بن معاوية) وبنو (جشم ابن معاوية) وبنو
~~(صعصعة بن معاوية) وهم كثيرون جدا (3) . PageV07P260
### $ معاوية الأكرمين
# (000 - 000 = 000 - 000)
# معاوية بن الحارث الأصغر بن معاوية، من بني كندة، من قحطان: جد جاهلي. من
~~نسله (الأشعث بن قيس) المتقدمة ترجمته، و (يعقوب ابن إسحاق الكندي)
~~الفيلسوف، و (شرحبيل بن السمط) تقدم، و (حجر بن عدي) قتله معاوية صبرا، و
~~(بنو الأرقم) من رجال عثمان بن عفان، سكنوا الرها، وآخرون (1) .
### $ معاوية الجشمي
# (000 ms3446 - 000 = 000 - 000)
# معاوية بن الحارث الجشمي، من بني جشم بن معاوية، من هوازن: فاتك جاهلي.
~~له قصة عجيبة مع فاتك آخر من دهاة الجاهلية يدعى (ثمامة بن المستنير
~~السليمي) نظمها دريد بن الصمة (الجشمي) شعرا (2) .
### $ معاوية بن حديج
# (000 - 52 ه = 000 - 672 م)
# معاوية بن حديج بن جفنة بن قنبر، أبو نعيم الكندي ثم السكوني: الأمير
~~الصحابي. قائد الكتائب (كما نعته الذهبي) والي مصر. كان ممن شهد حرب (صفين)
~~في جيش معاوية ابن أبي سفيان.
# وولاه معاوية إمرة جيش جهزه إلى مصر، وكان الوالي عليها محمد بن أبي بكر
~~الصديق، من قبل علي بن أبي طالب، فقتل محمدا، وأخد بيعة أهل مصر لمعاوية.
~~ثم ولي إمرة مصر ليزيد.
# وولي غزو المغرب مرارا، آخرها سنة 50 ه واستولى PageV07P260
# على صقلية، وفتح بنزرت. وأعيد إلى ولاية مصر. وعزل عنها (سنة 51) وتوفي
~~بها.
# وبقيت فيها ذريته إلى القرن الثامن للهجرة. له في إفريقية آثار، منها
~~آبار في القيروان تعرف بآبار حديج (وهي خارج باب تونس منحرفة عنه إلى
~~الشرق) وكان أعور، ذهبت عينه يوم دهقلة ببلاد النوبة، عاقلا حازما واسع
~~العلم، مقداما. وهو ابن (كبشة) بنت معدي كرب، الشاعرة (1) .
### $ معاوية بن أبي سفيان = معاوية بن صخر 60.
### $ أبو القاسم الأعمى
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م)
# معاوية بن سفيان الأعمى، أبو القاسم: شاعر راوية بغدادي. من تلاميذ
~~الكسائي. كان معلم أحمد ابن إبراهيم (ابن حمدون) واتصل بالحسن بن سهل، يؤدب
~~أولاده. وعتب على الحسن في شئ، فهجاه بأبيات آخرها البيت الشائع:
# (يعطي ويمنع، لا بخلا ولا كرما ... لكنها خطرات من وساوسه) (2) .
### $ معاوية الكندي
# (000 - نحو 50 ق ه =..نحو 575 م)
# معاوية بن شرحبيل (أو شراحيل) بن أخضر بن الجون الكندى: PageV07P261
# جرار جاهلي. ولم يكن الرجل يسمى (جرارا) حتى يرأس ألفا.
# شهد يوم (جبلة) من أعظم أيام العرب في الجاهلية، بين بني عامر بن صعصعة
~~وبني تميم (سنة 70 ق ه 554 م) وكان معاوية مع بني عامر، وانهزمت تميم
~~وأحلافها ms3447 (1) .
### $ معاوية بن شريف
# (000 - 000 = 000 - 000) معاوية بن شريف
# ، من بني أسيد بن عمرو بن تميم: من قضاة العرب في الجاهلية. ذكره ابن
~~حبيب فيمن اجتمع له قضاء (عكاظ) ورياسة (الموسم) من بني تميم. تولاهما بعد
~~(ثعلبة بن يربوع) (2) .
### $ معاوية بن صالح
# (000 - 158 ه = 000 - 774 م) معاوية بن صالح
# بن حدير الحضرمي الحمصي: قاض، من أعلام رجال الحديث. أصله من حضرموت. نشأ
~~بحمص، وخرج منها سنة 125 ه فمر بمصر، وانتهى إلى الأندلس.
# فلما ملكها عبد الرحمن الداخل أرسله إلى الشام في بعض أمره، ثم ولاه قضاء
~~الجماعة بالأندلس.
# وكان يحضر معه غزواته. وعزل في أواخر أيامه. قال ابن أيمن - محمد بن عبد
~~الملك - قال لي محمد بن أحمد بن أبي خيثمة: (لوددت أن أدخل الأندلس حتى
~~أفتش عن أصول كتب معاوية بن صالح، فلما انصرفت إلى الأندلس طلبت كتبه،
~~فوجدتها قد ضاعت بسقوط همم أهلها) .
# له أبيات نسبت للداخل، اولها: PageV07P261
# (أيها الراكب الميمم أرضي ... اقر من بعضي السلام لبعضي!)
# وبقيتها في (المغرب) (1) .
### $ معاوية بن أبي سفيان
# (20 ق ه - 60 ه = 603 - 680 م)
# معاوية بن (أبي سفيان) صخر ابن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف،
~~القرشي الأموي: مؤسس الدولة الأموية في الشام، وأحد دهاة العرب المتميزين
~~الكبار. كان فصيحا حليما وقورا.
# ولد بمكة، وأسلم يوم فتحها (سنة 8 ه وتعلم الكتابة والحساب، فجعله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في كتابه. ولما ولي (أبو بكر) ولاه قيادة جيش تحت
~~إمرة أخيه يزيد بن أبي سفيان، فكان على مقدمته في فتح مدينة صيداء وعرقة
~~وجبيل وبيروت. ولما ولي (عمر) جعله واليا على الأردن، ورأى فيه حزما وعلما
~~فولاه دمشق بعد موت أميرها يزيد (أخيه) وجاء (عثمان) فجمع له الديار
~~الشامية كلها وجعل ولاة أمصارها تابعين له. وقتل عثمان، فولي (علي بن أبي
~~طالب) فوجه لفوره بعزل معاوية. وعلم معاوية بالأمر قبل وصول البريد، فنادى
~~بثأر عثمان واتهم عليا بدمه. ونشبت الحروب الطاحنة بينه وبين ms3448 علي. وانتهى
~~الأمر بإمامة معاوية في الشام وإمامة علي في العراق. ثم قتل علي وبويع بعد
~~ابنه الحسن، فسلم الخلافة إلى معاوية سنة 41 ه
# ودامت لمعاوية الخلافة الى أن بلغ سن الشيخوخة، فعهد بها إلى PageV07P261
# ابنه يزيد ومات في دمشق. له 130 حديثا، اتفق البخاري ومسلم على أربعة
~~منها وانفرد البخاري بأربعة ومسلم بخمسة. وهو أحد عظماء الفاتحين في
~~الإسلام، بلغت فتوحاته المحيط الأتلانطيقي، وافتتح عامله بمصر بلاد السودان
~~(سنة 43) . وهو أول مسلم ركب بحر الروم للغزو. وفي أيامه فتح كثير من جزائر
~~يونان والدردنيل. وحاصر القسطنطينية برا وبحرا (سنة 48) وهو أول من جعل
~~دمشق مقر خلافة، وأول من اتخذ المقاصير (الدور الواسعة المحصنة والمقصورة
~~كذلك كن في المسجد يقصر للخليفة لوقايته) وأول من اتخذ الحرس والحجاب في
~~الإسلام. وأول من نصب المحراب في المسجد. كان يخطب قاعدا، وكان طوالا جسيما
~~أبيض، إذا ضحك انقلبت شفته العليا. وضربت في أيامه دنانير (عليها صورة أعر
~~أبي متقلد سيفا) . وكان أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب إذا نظر إليه يقول:
~~هذا كسرى العرب!. وللشهاب ابن حجر الهيتمي كتاب (تطهير الجنان واللسان عن
~~الخوض والتفوه بثلب معاوية ابن أبي سفيان - ط) وللأستاذ محمود عباس العقاد:
~~(معاوية بن أبي سفيان في الميزان - ط) وللمستشرق هنري لامنس H Lammens كتاب
~~عن (أول الخلفاء الأمويين) طبع باللغة الفرنسية. ولأنيس زكريا النصولي
~~البيروتي (معاوية ابن أبي سفيان - ط) (1) . PageV07P262
### $ معاوية الطالبي
# (45 - نحو 110 ه = 665 - نحو 728 م)
# معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب: شاعر، من آل أبي طالب. كان أبوه
~~عند معاوية بن أبي سفيان بالشام، لما ولد، وسماه باسمه، فأعطاه ابن أبي
~~سفيان خمسمائة ألف درهم، ليشتري لسميه ضيعة بها. ونشأ معاوية الهاشمي صديقا
~~ليزيد بن معاوية الأموي، وله في مدحه من أبيات:
# (إذا مذق الإخوان بالغيب ودهم ... فسيد إخوان الصفاء يزيد)
# وفي نسب قريش للزبيري، أن نسل (جعفر ابن علي) انقرض إلا من خمسة أحدهم
~~(معاوية بن عبد الله) صاحب الترجمة ms3449 (1) .
### $ ابن يسار
# (100 - 170 ه = 718 - 786 م)
# معاوية بن عبيد الله بن يسار، الأشعري بالولاء، أبو عبيد الله: من كبار
~~الوزراء. أصله من طبرية، من بلاد الأردن. اشتغل بالحديث والأدب. واتصل
~~بالمهدي العباسي قبل خلافته، فكان كاتبه ووزيره. وكان المهدي يعظمه ولا
~~يخالفه في شئ يشير به عليه. ولما آلت الخلافة إلى (المهدي) فوض إليه تدبير
~~المملكة والدواوين، فنهض بالأعباء وجعل للوزارة شأنا. وكان أوحد الناس في
~~عصره حذقا وخبرة وكتابة. وصنف كتابا في (الخراج) ذكر فيه أحكامه الشرعية
~~ودقائقه وقواعده. وهو أول من صنف كتابا PageV07P262
# فيه. وكان شديد التكبر والتجبر، مع وفرة الخير والإحسان. استمر إلى أن
~~تولى الربيع بن يونس حجابة المهدي، فأفسد ثقة المهدي به، فعزله بعد أن قتل
~~ابنا له بتهمة الزندقة، ومات معزولا.
# قال ابن الخطيب: امتلأت جسور بغداد يوم وفاته بمواليه واليتامى والأرامل
~~والمساكين، وصلى عليه علي بن المهدي، ودفن في مقبرة قريش ببغداد (1) .
### $ الدهني
# (000 - نحو 145 ه = 000 - نحو 762 م)
# معاوية بن عمار العبدي الدهني
# : من مشايخ الشيعة. من أهل الكوفة. أخذ عن سعيد بن جبير.
# وروى عنه الثوري. له (كتاب الحديث) (2) .
### $ الضباب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة: جد جاهلي، كان قبيل الإسلام.
~~يقال له ( الضباب
# ) بالكسر، لتسميته بعض أبنائه (ضبا) و (مضبا) . تفرع نسله إلى ثلاث عشرة
~~قبيلة، ذكر النويري أسماءها، منها بنو (الأعور) واسمه (قرط) وهو جد (شمر
~~الضبابي) قاتل الحسين بن علي رضي الله عنه. ومن بني الضباب (زهير بن
~~معاوية) قتل يوم جبلة، و (الصميل بن حاتم) تقدمت ترجمته، و (موألة بن كنيف)
~~من الصحابة، وحفيدته (ظمياء بنت عبد العزيز بن مولة) PageV07P262
# من راويات الحديث (1) .
### $ معاوية بن كندة
# (000 - 000 = 000 - 000) معاوية بن كندة
# (واسمه ثور) ابن عفير، من بني مرة بن أدد، من كهلان: جد جاهلي يماني.
# بنوه بطن كبير، فيه مشاهير، منهم امرؤ القيس الشاعر، وبيته بيت الملك في
~~كندة، والأشعث بن قيس (الصحابي) ويعقوب بن إسحاق ms3450 (الفيلسوف) وبنو الأرقم بن
~~النعمان (كانوا من أنصار عثمان) وعبد الله بن يحيى (المعروف بطالب الحق)
~~وكثيرون (2) .
### $ معود الحكماء
# (000 - 000 = 000 - 000) معاوية بن مالك
# بن جعفر بن كلاب العامري: شاعر، من أشراف العرب في الجاهلية.
# هو أخو (ملاعب الأسنة) عامر بن مالك، وعم (لبيد بن ربيعة) الشاعر. لقب ب معود الحكماء
# لقوله: (أعود مثلها الحكماء بعدي ... إذا ما الأمر في الحدثان نابا)
# وهو من أبيات يقول فيها:
# (إذا نزل الغمام بأرض قوم ... رعيناه، وإن كانوا غضابا!)
# وله يقول قيس بن مقلد:
# (أتيت بني سعد بن زيد، بحيها ... كتائب يهديها الرئيس معود)
# وهو، في روايتي ابن الأعرابي والرياشي، صاحب الأبيات التي منها:
# (ترى الرجل النحيف فتزدريه ... وفي أثوابه اسد هصور) (3) . PageV07P263
### $ معاوية بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) معاوية بن مالك
# بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، من الأزد، من قحطان: جد جاهلي.
# من نسله (جابر بن عتيك) الصحابي، من البدريين، و (حاطب بن قيس) الذي تنسب
~~إليه حرب (حاطب) في الجاهلية، بين الأوس والخزرج (1) .
### $ معاوية بن هشام
# (000 - 119 ه = 000 - 737 م) معاوية بن هشام
# بن عبد الملك ابن مروان، أبو شاكر: جد أمراء الأندلس من بني أمية.
# كان أنبل أولاد أبيه: جوادا غازيا ممدحا. ولي الغزو مرات. وتوفي في حياة
~~أبيه (2) .
### $ معاوية بن يزيد
# (41 - 64 ه = 661 - 684 م) معاوية بن يزيد
# بن معاوية بن أبي سفيان: من خلفاء بني أمية في الشام. بويع بدمشق بعد
~~وفاة أبيه (سنة 64 ه فمكث أربعين يوما، أو ثلاثة أشهر، وشعر بالضعف وقرب
~~الأجل، فأمر فنودي: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس، فوقف خطيبا فحمد الله
~~وأثنى عليه ثم قال: (أما بعد فإني ضعفت عن أمركم فابتغيت لكم مثل عمر بن
~~الخطاب حين استخلفه أبو بكر فلم أجد، فابتغيت ستة مثل ستة الشورى فلم أجد،
~~فأنتم أولى بأمركم فاختاروا له PageV07P263
# من أحببتم!) وأوصى أن يصلي الضحاك بن قيس بالناس حتى يقوم لهم خليفة،
~~ودخل منزله.
# ومات بعد قليل وهو ابن 23 ms3451 سنة. توفي بدمشق. ولا عقب له. وكانت كنيته أبا
~~ليلى، وفيه يقول الشاعر:
# (إني أرى فتنة تغلي مراجلها ... فالملك بعد أبي ليلى لمن غلبا!) (1) .
### $ معبد بن خالد
# (000 - 72 ه = 000 - 691 م) معبد بن خالد
# الجهني، أبو زرعة: صحابي، من القادة، أسلم قديما، وكان أحد الأربعة الذين
~~حملوا ألوية (جهينة) يوم فتح مكة. وكان يلزم البادية. عاش بضعا وثمانين سنة
~~(2) .
### $ معبد بن زرارة
# (000 - 000 = 000 - 000) معبد بن زرارة
# بن عدس الدارمي، أبو القعقاع: فارس جاهلي. هو أخو حاجب بن زرارة رئيس بني
~~تميم. جرح وأسره بنو عامر بن صعصعة في (رحرحان) وهي أرض (أو جبل) بقرب
~~عكاظ، وراء عرفات، كانت فيها معركتان في الجاهلية، أشهرهما الثانية بين بني
~~عامر وبني تميم. وكان واسع الثروة فطلب من أخيه حاجب أن يفديه من الاسر
~~بمئتين من الإبل، ورضي العامريون بذلك، ولكن حاجبا PageV07P263
# قال: إن أبانا زرارة نهانا أن نزيد على مئة دية مضر، فعمدوا إلى معبد
~~فشدوا عليه القيد وبعثوا به إلى الطائف فلم يزل بها إلى أن مات. وعيرت
~~العرب حاجبا وقومه بذلك، قال شريح ابن الأحوص من أبيات:
# (وأسلمته عند جد القتال ... وتبخل بالمال أن تفتدي)
# وذكره جرير في أشعار، منها قوله يخاطب بني دارم:
# تركتم (أبا القعقاع) في الغل (معبدا) ... وأي أخ لم تسلموا للأداهم (1) .
### $ معبد بن العباس
# (000 - 35 ه = 000 - 655 م) معبد بن العباس
# بن عبد المطلب الهاشمي: أمير. هو أخو عبد الله الحبر. ولد في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم وولي الإمرة بمكة في خلافة علي. واستشهد بإفريقية، في
~~خلافة عثمان، غازيا مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح. وبقي له نسل، منه محمد
~~بن عيسى (المعبدي) نسبة إليه (2) .
### $ معبد الجهني
# (000 - 80 ه = 000 - 699 م)
# معبد بن عبد الله بن عليم الجهني البصري: أول من قال بالقدر في البصرة.
~~سمع الحديث من ابن عباس وعمران بن حصين وغيرهما. وحضر يوم (التحكيم) وانتقل
~~من البصرة إلى المدينة، فنشر فيها مذهبه. ms3452 وعنه أخذ (غيلان) المتقدمة
~~ترجمته. كان صدوقا، ثقة في الحديث، من التابعين.
# وخرج مع ابن الأشعث PageV07P264
# على الحجاج بن يوسف، فجرح، فأقام بمكة، فقتله الحجاج، صبرا، بعد أن عذبه.
~~وقيل: صلبه عبد الملك ابن مروان بدمشق، على القول في القدر، ثم قتله (1) .
### $ معبد بن عصم
# (000 - 000 =..) معبد بن عصم
# بن النعمان التغلبي: أول من قال: (هذه بتلك، والبادىء أظلم) وسارت مثلا.
~~يقال: كان في أيام الملك شرحبيل بن الحارث الكندي (من ملوك كندة في
~~الجاهلية)
# وله خبر معه، قال فيه كلمته هذه. وقتله رجال شرحبيل، فلما كان (يوم
~~الكلاب) انتقم له أبوه (عصم) فقتل شرحبيل (2) .
### $ معبد بن علقمة
# (000 - نحو 70 ه = 000 - نحو 690 م) معبد بن علقمة
# المازني: شاعر، من الشجعان. يقال له (ابن أخضر) وأخضر زوج أمه، نسب إليه
~~هو وأخ له اسمه (عباد) . له مواقف وأشعار في حرب الخوارج. وكان عبيد الله
~~بن زياد، انتدب أخاه عبادا لقتالهم، فحاربهم وقتلوه (نحو سنة 60 ه وأخذ
~~معبد بثأره وقال:
# (سأحمي دماء الأخضريين، إنه ... أبي الناس إلا أن يقولوا: ابن أخضرا)
# وهو صاحب (الحماسية) التي يقول فيها: PageV07P264
# (وتجهل أيدينا، ويحلم رأينا، ونشتم بالأفعال، لا بالتكلم) (1) .
### $ معبد المغني
# (000 - 126 ه = 000 - 743 م)
# معبد بن وهب، أبو عباد المدني: نابغة الغناء العربي في العصر الأموي. كان
~~مولى لبني مخزوم (أو لابن قطن، مولى معاوية) ونشأ في المدينة يرعى الغنم
~~لمواليه، وربما اشتغل في التجارة.
# ولما ظهر نبوغه في الغناء أقبل عليه كبراء المدينة. ثم رحل إلى الشام
~~فاتصل بأمرائها وارتفع شأنه. وكان أديبا فصيحا. وعاش طويلا إلى أن انقطع
~~صوته. ومات في عسكر الوليد ابن يزيد.
# أصواته وأخباره كثيرة (2) .
# معتب (3)
### $ الرومي = مغيث الرومي
### $ معتب بن عوف
# (21 ق ه - 57 ه = 602 - 677 م) معتب بن عوف
# بن عامر الخزاعي السلولي، ويقال له ابن الحمراء: صحابي، هاجر إلى الحبشة
~~ثم إلى المدينة. PageV07P264
# وكان حليف بني مخزوم. شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وهو ms3453 من البدريين (1) .
### $ المعتد الأموي = هشام بن محمد 428
### $ المعتز العباسي = محمد بن جعفر 255
### $ ابن المعتز = عبد الله بن محمد 296
### $ المعتزلي = عبد السلام بن محمد 321
### $ المعتصم (السجلماسي) = محمد بن عبد الله 1204.
### $ المعتصم السعدي = عبد الملك بن محمد 986.
### $ المعتصم الشنتمري = محمد بن سعيد 444
### $ المعتصم بن صمادح = محمد بن معن 484
### $ المعتصم العباسي = محمد بن هارون 227
### $ المعتصم العباسي = زكريا بن إبراهيم 791.
### $ المعتصم المؤمني = يحيى بن محمد 633
### $ المعتضد (الزيدي) = يحيى بن المحسن 636.
### $ المعتضد العبادي = عباد بن محمد 461
### $ المعتضد العباسي = أحمد بن طلحة 289
### $ المعتضد العباسي = أبو بكر بن سليمان 763.
### $ المعتضد العباسي = داود بن محمد 845
### $ المعتضد الموحدي = علي بن إدريس 646
### $ المعتلي الحمودي = يحيى بن علي 427
### $ معتمد الدولة = قرواش بن المقلد 444
### $ المعتمد ابن ذي النون = يحيى بن إسماعيل 460.
### $ المعتمد بن عباد = محمد بن عباد 488
### $ المعتمد العباسي = أحمد بن جعفر 279
### $ ابن المعتمد = إبراهيم بن محمد 902
### $ ابن المعتمر = منصور بن المعتمر 132
### $ ابن المعتمر = بشر بن المعتمر 210 PageV07P265
### $ معتمر بن سليمان
# (106 - 187 ه = 724 - 803 م) معتمر بن سليمان
# بن طرخان (من موالي بني مرة) التيمي الدار، أبو محمد: محدث البصرة في
~~عصره. انتقل إليها من اليمن. وكان حافظا ثقة. حدث عنه كثيرون منهم أحمد ابن
~~حنبل.
# له كتاب في (المغازي) . نقل ابن حجر عن ابن خراش أنه صدوق، يخطئ من حفظه،
~~وإذا حدث من كتابه فهو ثقة (1) .
### $ ابن معتوق = محمد بن محمد 707
### $ ابن معتوق (الشاعر) = شهاب الدين ابن معتوق
### $ المعز الفاطمي
# (319 - 365 ه = 931 - 975 م)
# معد (المعز لدين الله) بن إسماعيل (المنصور) بن القائم بن المهدي عبيد
~~الله الفاطمي العبيدي، أبو تميم: صاحب مصر وإفريقية، وأحد الخلفاء في هذه
~~الدولة. ولد بالمهدية (في المغرب) وبويع له بالخلافة في (المنصورية) بعد
~~وفاة أبيه (سنة 341 ه فجهز وزيره القائد جوهرا وأصحبه بجيش كثيف ليفتح ما
~~استعصى عليه من بلاد المغرب، فسار إلى فاس وسجلماسة ففتحهما. وانقادت له
~~بلاد إفريقية كلها، ms3454 ما عدا (سبتة) فإنها بقيت لبني أمية (أصحاب الأندلس)
~~وجاءت الأنباء بموت كافور الإخشيدي (صاحب مصر) فأشار المعز إلى القائد جوهر
~~بالسير إلى مصر، فقصدها، ودخلها فاتحا (سنة 358) واختط مدينة (القاهرة) سنة
~~359 - 361 ه وسماها (القاهرة المعزية) وأقام الدعوة PageV07P265
# للمعز، بمصر والشام والحجاز. وفي أواخر سنة 361 استخلف المعز على إفريقية
~~(بلكين بن زيري) الصنهاجي، وخرج من المنصورية (دار ملكه بالمغرب) فنزل بسر
~~دانية يتهيأ للرحلة إلى مصر، ثم رحل عنها في 5 صفر 362 فمر ببرقة ودخل
~~الإسكندرية يوم 6 شعبان 362 ودخل القاهرة يوم 5 رمضان، فكانت مقر ملكه وملك
~~الفاطميين إلى آخر أيامهم. وكان عاقلا حازما شجاعا أديبا ينسب إليه شعر
~~رقيق. وهو ممدوح ابن هانئ الأندلسي. ولإبراهيم جلال (المعز الفاطمي - ط)
~~رسالة في سيرته (1) .
### $ معد بن عدنان
# (000 - 000 = 000 - 000) معد بن عدنان
# بن أد بن أدد بن الهميسع، من أحفاد إسماعيل: جد جاهلي، من سلسلة النسب
~~النبوي. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انتسب فبلغ عدنان أمسك وقال:
~~(كذب النسابون) فلا يتجاوزه. إلا أن رجال الأنساب مجمعون على أنه من ولد
~~إسماعيل، والخلاف في أسماء آبائه وعدد من بينه وبين إسماعيل منهم. ومعد هذا
~~أبو نزار، ومن نزار ربيعة ومضر، ومن ربيعة أسد وعبد القيس وعنزة وبكر وتغلب
~~ووائل والأراقم والدؤل وغيرهم. وتشعبت قبائل مضر إلى شعبتين: قيس عيلان بن
~~مضر وإلياس PageV07P265
# ابن مضر. ومن قيس عيلان: غطفان، وسليم بن منصور. ومن غطفان بغيض ابن ريث،
~~ومن بغيض عبس وذبيان وما تفرع منهما. ومن سليم بن منصور بهثة وهوازن. وأما
~~إلياس فكان من بنيه تميم بن مر، وهذيل بن مدركة، وأسد بن خزيمة. وبطون
~~كنانة من خزيمة. ومن كنانة قريش وهم أولاد فهر بن مالك بن النضر بن كنانة.
~~وانقسمت قريش فكان منها جمح وسهم ابنا هصيص بن كعب، وعدي ابن كعب ومخزوم بن
~~يقظة بن مرة، وتيم بن مرة، وزهرة بن كلاب، وعبد الدار بن قصي، وأسد بن عبد
~~العزى ابن قصي، ms3455 وعبد مناف بن قصي. وكان من عبد مناف أربع فصائل: عبد شمس،
~~ونوفل، والمطلب، وهاشم. ومن بني هاشم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل
~~منتسب إليه، وبنو العباس. ومن بني عبد شمس بنو أمية (1) .
### $ المستنصر الفاطمي
# (420 - 487 ه = 1029 - 1094 م)
# معد (المستنصر بالله) بن علي (الظاهر لإعزاز دين الله) ابن الحاكم بأمر
~~الله، أبو تميم: من خلفاء الدولة الفاطمية (العبيدية) بمصر. مولده ووفاته
~~فيها. بويع وهو طفل، بعد موت أبيه (سنة PageV07P266
# 427 ه وقام بأمره وزير أبيه أبو القاسم علي بن أحمد الجرجرائي. ثم تغلبت
~~أمه على الدولة، فكانت تصطنع الوزراء وتوليهم، ومن استوحشت منه أوعزت
~~بقتله، فيقتل. وجرى في أيامه ما لم يجر في أيام أحد من أهل بيته، فخطب
~~البساسيري في بغداد باسمه مدة سنة، وخطب علي بن محمد الصليحي في بلاد اليمن
~~باسمه أيضا، وقطعت الخطبة باسمه في إفريقية سنة 443 وقطع اسمه من الحرمين
~~سنة 449 وذكر اسم المقتدي العباسي (خليفة بغداد) وحدث غلاء شديد بمصر حتى
~~بيع رغيف واحد بخمسين دينارا. ودام الجوع سبع سنين. واستمر في الخلافة،
~~وكان كالمحجور عليه في أيام (بدر الجمالي) وابنه (شاهنشاه بن بدر) إلى أن
~~توفي (1) .
### $ ابن الصيقل
# (000 - 701 ه = 000 - 1301 م)
# معد بن نصر الله بن رجب، أبو الندى شمس الدين ابن أبي الفتح، المعروف ب ابن الصيقل
# الجزري: أديب. من أهل الموصل. له (المقامات الزينية - خ) في دار الكتب،
~~مجلدان، فرغ من تأليفه سنة 672 خمسون مقامة على نسق الحريري، عزا روايتها
~~إلى (القاسم بن جريال الدمشقي) يقوم الآن بتحقيقه عباس الصالحي في العراق
~~(2) . PageV07P266
### $ ابن معدان = خالد بن معدان 104
### $ ابن معدان = أحمد بن سعيد 375
### $ معدان بن جواس
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) معدان بن جواس
# بن فروة بن سلمة ابن المنذر بن المضرب السكوني ثم الكندي: شاعر مخضرم.
# أدرك الجاهلية والإسلام. كان نصرانيا، وأسلم في أيام عمر بن الخطاب، وقام
~~الزبير ابن العوام بأمره، ونزل الكوفة. اختار ms3456 أبو تمام (في الحماسة) قطعتين
~~من شعره، سماه في إحداهما (معدان بن جواس) وفي الثانية (معدان بن مضرب)
~~نسبة إلى جده. له خبر في خلافة عثمان، خلاصته: أن بني (أبي ربيعة) بن ذهل
~~ابن شيبان، كانوا أخوالا لمعدان، وقتلوا الربيع بن زياد الكلبي (المعروف
~~بفارس العرادة) فتحمل معدان دمه (أي قام بدفع ديته) إصلاحا لذات البين،
~~وأنشد: (تداركت أخوالي من الموت بعدما تشاءوا ودقوا بينهم عطر منشم)
~~وتشاءوا، بفتح الهمزة، أي تسارعوا. وسيأتي الكلام على (منشم) في ترجمتها
~~(1) .
### $ المعدل = موسى بن الحسين 500؟
### $ المعدل بن علي
# (000 - بعد 298 ه = 000 - بعد 911 م)
# المعدل بن علي بن الليث الصفار: أمير سجستان. وليها بعد أخيه (الليث ابن
~~علي) سنة 297 ه
# وقاتله الحسين PageV07P266
# ابن علي المروروذي قائد جيش الأمير أحمد بن إسماعيل الساماني، وحاصره،
~~فصالحه المعدل واستأمن إليه وسلمه سجستان (سنة 298) فأخذه الحسين معه إلى
~~(بخارى) حيث يقيم الساماني.
# ووجهه هذا، بعياله ومن معه، إلى (هراة) وانقطع خبره (1) .
### $ معديكرب بن جشم
# (000 - 000 = 000 - 000) معديكرب بن جشم
# بن حاشد، من همدان: جد جاهلي يماني. هو أبو قبيلة (شعب) قال الهمداني:
~~(وشعب: قبيلة من حاشد، وهم أصحاب السبق) . وفي القاموس: (الشعبي من شعب
~~همدان) خلافا للصحاح، فإنه ينسب (الشعبي) إلى جبل باليمن اسمه (شعب) أو (ذو
~~شعبين) (2) .
### $ معديكرب الكندي
# (000 - نحو 60 ق ه = 000 - نحو 565 م)
# معديكرب بن الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار الكندي، من قحطان: ملك
~~جاهلي يماني.
# لقبه (غلفاء) ولد بمدينة (دمون) المعروفة اليوم بالقزة (بحضرموت) ورحل مع
~~أبيه إلى العراق، فأقامه ملكا على (قيس عيلان) بجهة الموصل والجزيرة، وألحق
~~به (كنانة) . وكان عاقلا محبا للسلم، ينسب له شعر. وهو عم (امرئ القيس)
~~الشاعر. قال ابن حبيب: أصابه الوسواس على أخيه شرحبيل (بعد مقتله) فخرج
~~يهيم على وجهه، فمات، وانخرق ملك كندة، فرحلوا إلى حضرموت. وفي النقائض:
~~قتلته تغلب وقضاعة يوم PageV07P267
# (أوارة) وقال الزبيدي: لقب بغلفاء (لأنه - فيما زعموا - أول من غلف
~~بالمسك) أي طيب به ms3457 (1) .
### $ القيل معديكرب
# (000 - بعد 83 ق ه = 000 - بعد 542 م) معديكرب
# بن سميفع: من أقيال (سبإ) في اليمن، أيام (أبرهة) الحبشي. اكتشف علماء
~~الآثار كتابة يستفاد منها أن معديكرب، هذا، ثار مع (يزيد بن كبشة) وآخرين،
~~على أبرهة، وقاتلوا جيوشه، واستسلم ابن كبشة (سنة 657 من التاريخ الحميري،
~~الموافقة 542 م) واستمر أقيال سبإ يقاتلون.
# وشغل أبرهة عن حربهم بإصلاح (سد مأرب) وقد تصدع في تلك السنة. ثم صالحهم.
# ولم أجد لمعديكرب بن سميفع ذكرا بعد ذلك (2) .
### $ معديكرب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# معديكرب بن اليفع يثع: ملك جاهلي يماني قديم. تولى ملك حضرموت إلى أن
~~مات، فدخلت بعده في مملكة (معين) وفي علماء الآثار من يعده من ملوك (معين)
~~ولم يهتدوا إلى تحقيق العصر الذي كان فيه، فقدره أحدهم في القرن الخامس قبل
~~الميلاد، وجاء في تقدير آخر أنه حكم حوالي سنة 980 قبل الميلاد، أي في
~~القرن السابع عشر قبل الهجرة (3) . PageV07P267
### $ ابن المعذل = عبد الصمد بن المعذل 240.
### $ المعذل
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)  المعذل: من شعراء الحماسة. سماه التبريزي: (المعذل بن عبد الله الليثي)
~~وقال المرزباني: (المعذل البكري، أحد بني قيس بن ثعلبة) . وأخذ بجرم،
~~وأنقذه رجل من بني عتيك اسمه النهس (أو النهاس) بن ربيعة، فقال أبياتا
~~أولها: (جزى الله فتيان العتيك، وإن نأت بي الدار عنهم، خير ما كان جازيا)
~~ودخل بعد ذلك على المهلب بن أبي صفرة (العتكي الأزدي) لما ولي خراسان، فذكر
~~المهلب أبياته، وبالغ في إكرامه (1) .
### $ المعذل
# (000 - نحو 210 ه = 000 - نحو 825 م)
# المعذل بن غيلان بن الحكم بن أعين العبدي، من بني عبد القيس، أبو عمرو:
~~أديب شاعر.
# من أهل الكوفة. انتقل إلى البصرة وسكنها. وكان قصيرا يلبس ثيابا واسعة،
~~فقال أحد معاصريه:
# (معذل: في كمه نصفه، ... ونصفه الآخر في خفه!)
# وكان الأخفش (سعيد بن مسعدة) يؤدب ولده. وجرت بينهما مكاتبات بالأشعار.
~~قال المرزباني: كان له من الولد أحد عشر ابنا، كلهم أديب شاعر. قلت: منهم
~~(عبد الصمد) ms3458 المتقدمة ترجمته (2) .
### $ أبو معرف المريني = محمد بن عبد الحق
### $ ابن معروف = عبيد الله بن أحمد 381
### $ ابن معروف = محمد بن معروف 993 PageV07P267
### $ معروف (النودهي) = محمد معروف 1254.
### $ الارنأوط
# (1310 - 1367 ه = 1893 - 1948 م)
# معروف بن أحمد الارناوط: كاتب صحفي، من أعضاء المجمع العلمي العربي
~~بدمشق. ألباني الأصل. انتقل جده، والد أحمد إلى بيروت. وولد معروف ونشأ
~~فيها. وعمل كاتبا في بعض صحفها. وترجم عن الفرنسية كثيرا من القصص الصغيرة.
~~وانتقل إلى دمشق في أواخر الحرب العامة الأولى، فأصدر جريدة (فتى العرب)
~~يوم جلاء الترك عن دمشق (سنة 1918) واستمرت يومية إلى أن توفي بدمشق. من
~~كتبه (سيد قريش - ط) ثلاثة أجزاء، و (عمر بن الخطاب - ط) جزان، و (فاطمة
~~البتول - ط) و (طارق بن زياد - ط) الجزء الأول، و (فردوس المعري - ط) رسالة
~~وعدة قصص مسرحية (1) .
### $ معروف الرصافي
# (1294 - 1364 م = 1877 - 1945 م)
# معروف بن عبد الغني البغدادي الرصافي: شاعر العراق في عصره. من أعضاء
~~المجمع العلمي العربي (بدمشق) أصله من عشيرة الجبارة في كركوك، PageV07P268
# ويقال إنها علوية النسب. ولد ببغداد، ونشأ بها في (الرصافة) وتلقى دروسه
~~الابتدائية في المدرسة الرشيدية العسكرية، ولم يحرز شهادتها. وتتلمذ لمحمود
~~شكري الآلوسي في علوم العربية وغيرها، زهاء عشر سنوات. واشتغل بالتعليم.
~~ونظم أروع قصائده، في الاجتماع والثورة على الظلم، قبل الدستور العثماني.
~~ورحل بعد الدستور إلى الآستانة، فعين معلما للعربية في المدرسة الملكية.
~~وانتخب نائبا عن (المنتفق) في مجلس (المبعوثان) العثماني. وهجا دعاة
~~(الإصلاح) و (اللامركزية) من العرب. وانتقل بعد الحرب العامة الأولى (سنة
~~1918) إلى دمشق. ثم عين أستاذا للأدب العربي في دار المعلمين بالقدس، فأقام
~~مدة. وعاد إلى بغداد فعين نائبا لرئيس لجنة (الترجمة والتعريب) ثم أصدر
~~جريدة (الأمل) يومية (سنة 1923) فعاشت أقل من ثلاثة أشهر.
PageV07P268
# وعين مفتشا في المعارف، فمدرسا للعربية وآدابها في دار المعلمين، فرئيسا
~~للجنة الاصطلاحات العلمية. واستقال من الأعمال الحكومية سنة 1928 فانتخب
~~(عضوا) في مجلس النواب، خمس مرات، مدة ثمانية أعوام. وزار مصر سنة 1936
~~وقامت ثورة ms3459 رشيد عالي
PageV07P268
# الكيلاني ببغداد، في أوائل الحرب العامة الثانية، فنظم (أناشيدها) وكان
~~من خطبائها. وفشلت، فعاش بعدها في شبه انزواء عن الناس إلى أن توفي ببيته،
~~في الأعظمية، ببغداد. وكان جزل الألفاظ في أكثر شعره، عالي الأسلوب، حتى في
~~مجونه، هجاء مرا، وصافا مجيدا، ملأ الأسماع دويا في بدء شهرته. وتباري
~~والزهاوي زمنا، وتهاجيا، ثم كان لكل منهما ميدانه: الرصافي بوصفه، والزهاوي
~~بفلسفته. نشأ وعاش ومات فقيرا. له كتب، منها (ديوان الرصافي - ط) جزآن
~~اشتملت الطبعة الثانية منه على أكثر شعره، إلا أهاجي ومجونيات ما زالت
~~مخطوطة متفرقة فيما أحسب، و (دفع الهجنة - ط) رسالة في الألفاظ العربية
~~المستعملة في اللغة التركية وبالعكس، و (دفع المراق في لغة العامة من أهل
~~العراق) نشر متسلسلا في مجلة لغة العرب، و (رسائل التعليقات - ط) في نقد
~~كتاب النثر الفني وكتاب التصوف الإسلامي، كلاهما للدكتور زكي مبارك، و (نفح
~~الطيب في الخطابة والخطيب - ط) و (محاضرات الأدب العربي - ط) جزآن، و
~~(ديوان الأناشيد المدرسية - ط) و (تمائم التربية والتعليم - ط) شعر، و
~~(آراء أبي العلاء - خ) و (على باب سجن أبي العلاء - ط) نشر بعد وفاته، و
~~(الآلة والأداة - خ) في أسماء الأدوات والآلات التي يحتاج إلى استعمالها.
~~ومما كتب عنه: (الرصافي في أعوامه الأخيرة - ط) لنعمان ماهر الكنعاني وسعيد
~~البدري، و (ذكرى الرصافي - ط) لعبد الحميد الرشودي، و (أدب الرصافي - ط)
~~لمصطفى علي، و (محاضرات عن معروف الرصافي - ط) ألقاها مصطفى علي في معهد
~~الدراسات العربية بالقاهرة، و (الرصافي - ط) الجزء الأول منه، لمصطفى علي
~~أيضا (1) . PageV07P269
### $ معروف الكرخي
# (000 - 200 ه = 000 - 815 م)
# معروف بن فيروز الكرخي، أبو محفوظ: أحد أعلام الزهاد والمتصوفين. كان من
~~موالي الإمام علي الرضى بن موسى الكاظم. ولد في كرخ بغداد، ونشأ وتوفي
~~ببغداد. اشتهر بالصلاح وقصده الناس للتبرك به حتى كان الإمام أحمد ابن حنبل
~~في جملة من يختلف إليه. ولابن الجوزي كتاب في (أخباره وآدابه) (1) .
### $ المعري (أبو العلاء) = أحمد بن عبد الله 449.
### $ المعري (القاضي) ms3460 = محمد بن عبد الله 523 PageV07P269
### $ المعز (الأيوبي) = إسماعيل بن طغتكين 598
### $ المعز (التركماني) = أيبك بن عبد الله 656
### $ ابن المعز (الصنهاجي) = تميم بن المعز 501
### $ ابن المعز (الفاطمي) = تميم بن المعز (معد) 374.
### $ المعز (الفاطمي) = معد بن إسماعيل 365
### $ المعز بن باديس
# (398 - 454 ه = 1008 - 1062 م) المعز بن باديس
# بن المنصور الصنهاجي: من ملوك الدولة الصنهاجية بإفريقية. ولد بالمنصورية
~~(من أعمال إفريقية) وولي بعد وفاة أبيه (سنة 406 ه وأقره الحاكم الفاطمي
~~(صاحب مصر والمغرب) ولقبه بشرف الدولة. وساد الأمن في أيامه. وبنى بنايات
~~ومساجد أنفق عليها أموالا وافرة، وقرب العلماء وأكرمهم. ونشبت بينه وبين
~~قبائل زناتة حروب انتصر في جميعها.
# وكانت خطبته للفاطميين، فقطعها (سنة 440) وجعلها للعباسيين، فوجه إليه
~~المستنصر الفاطمي
# أعراب بني هلال وبني سليم من قبائل الحجاز، وأباح لهم الغارة على المغرب،
~~فاحتلوا القيروان.
# وحاربهم المعتز فتغلبوا
PageV07P269
# عليه، فتقهقر إلى المهدية. واستمر وادعا إلى أن توفي فيها من ضعف الكبد.
~~وهو أول من حمل الناس بإفريقية على مذهب مالك وكان الأغلب عليهم مذهب أبي
~~حنيفة (1) .
### $ المعز بن زيري
# (000 - 422 ه = 000 - 1031 م) المعز بن زيري
# بن عطية بن عبد الله الزناتي المغراوي: من ملوك فاس في أواخر عهد بني
~~أمية بالأندلس. أقامه بنو عمه أميرا عليهم بعد وفاة أبيه (سنة 391 ه وجاءه
~~تقليد المظفر بن أبي عامر بولايته على المغرب كله، ما عدا سجلماسة، فأقام
~~تابعا لقرطبة إلى أن انقرضك الدولة الأموية بعد انقراض الدولة العامرية،
~~فاستقل بالأمر. واستمر إلى أن توفي بفاس. وكانت أيامه في هدنة وأمان (2) .
### $ معز الدولة = أحمد بن بويه 356
### $ معز الدولة = ثمال بن صالح 454
### $ ابن معزوز (النحوي) = يوسف بن معزوز 625
### $ المعسكري = محمد بن أحمد 1239
### $ ابو معشر السندي = نجيح بن عبد الرحمن
### $ أبو معشر الفلكي = جعفر بن محمد 272
### $ معصوم = محمد معصوم 1015 PageV07P270
### $ ابن معصوم = أحمد بن محمد 1086
### $ ابن معصوم = علي بن أحمد 1119
### $ المعصومي = محمد بن عبد الله 460
### $ المعضاد
# (000 - نحو 430 ه ms3461 =..نحو 1028 م)
# معضاد بن يوسف الفوارسي: من كبار مناصري حمزة بن علي، صاحب الدعوة إلى
~~الحاكم الفاطمي. وهو معروف عند الدروز إلى اليوم، بلقب (الأمير ذي المحامد،
~~كفيل الموحدين) ويذكرون أنه كان مقيما في (فلجين) إحدى قرى الغرب، على
~~مقربة من عاليه بلبنان: قال لي الشهيد فؤاد سليم: كان معضاد أحد المقربين
~~من الإمام في الدعوة. ويعني بالإمام حمزة الفارسي (1) .
### $ ابن معطي = يحيى بن عبد المعطي 628
### $ المعظم الأتابكي = محمد بن سنجر 648
### $ المعظم (الملك) = تورانشاه 576
### $ المعظم (الثاني) = عيسى بن محمد 624
### $ المعظم = كوكبري 630
### $ المعظم (الثالث) = تورانشاه 648
### $ المعظمي = أحمد بن محمد 624
### $ المعظمي = أيبك أبو المنصور 646
### $ معقر بن أوس
# (000 - نحو 45 ق ه = 000 - نحو 580 م) معقر بن أوس
# بن حمار بن الحارث البارقي الأزدي: شاعر يماني، من فرسان قومه في
~~الجاهلية.
# كان حليف بني نمير بن عامر. وشهد يوم جبلة (قبل الإسلام بتسع وخمسين سنة،
~~وقبل المولد النبوي بتسع عشرة سنة) وله شعر في ذلك اليوم وفي غيره. وهو
~~صاحب البيت المشهور، PageV07P270
# من قصيدة طويلة:
# (وألقت عصاها واستقرت بها النوى ... كما قر عينا بالإياب المسافر)
# وعمي في أواخر عمره (1) .
### $ ابن معقل = إبراهيم بن معقل 295
### $ معقل بن سنان
# (000 - 63 ه = 000 - 683 م) معقل بن سنان
# بن مظهر الأشجعي: صحابي، من القادة الشجعان. كانت معه راية قومه يوم حنين
~~ويوم فتح مكة. وسكن الكوفة. وقدم المدينة، وكان موصوفا بالجمال، فسمع عمر
~~بن الخطاب امرأة تنشد:
# (أعوذ برب الناس من شر معقل ... إذا معقل راح البقيع مرجلا)
# فنفاه إلى البصرة. ثم كان على المهاجرين في وقعة الحرة، فقتله مسلم بن
~~عقبة المري، وقيل: (وأصبحت الأنصار تبكي سراتها ... وأشجع تبكي معقل بن
~~سنان) (2)
### $ معقل بن ضرار = الشماخ بن ضرار
### $ معقل بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000) معقل بن عامر
# بن موألة المالكي: شاعر راجز، من فرسان الجاهلية. كان مع لقيط بن زرارة
~~يوم (شعب جبلة) وله في ذلك اليوم رجز وقصيد (3) . PageV07P270
### $ الجرندق
# (000 - نحو ms3462 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# معقل بن عبد خير بن يحمد بن خولي بن عبد عمرو بن عبد يغوث بن الصائد، من
~~همدان: شاعر يماني، يكنى ( الجرندق
# ) أو (أبا الجرندق) أظنه ممن نزل بالكوفة. وكان يهاجي أعشى همدان (1) .
### $ الثعلبي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# معقل بن عوف بن سبيع الثعلبي
# : شاعر جاهلي. من شعره أبيات أولها:
# (لنعم الحي ثعلبة بن سعد ... إذا ما القوم عضهم الحديد)
# وكان ممن شهد حرب (داحس) (2) .
### $ معقل بن قيس
# (000 - 43 ه = 000 - 663 م) معقل بن قيس
# (أو عبد قيس) الرياحي، من بني يربوع: قائد، من الشجعان الأجواد. أدرك عصر
~~النبوة. وأوفده عمار بن ياسر على عمر، بشيرا بفتح تستر، ووجهه على بني
~~ناجية حين ارتدوا.
# ثم كان من أمراء الصفوف يوم الجمل. وولي شرطة علي بن أبي طالب. ثم كان مع
~~المغيرة بن شعبة في الكوفة، فلما خرج المستورد بن علفة جهز المغيرة معقلا
~~في ثلاثة آلاف وسيره لقتاله، فنشبت بينهما معركة على شاطئ دجلة، فتبارزا،
~~فقتلا معا، قال جرير:
# (ومنا فتى الفتيان والجود معقل ... ومنا الذي لاقى بدجلة معقلا) (3) .
~~PageV07P271
### $ معقل بن يسار
# (000 - نحو 65 ه = 000 - نحو 685 م)
# معقل بن يسار بن عبد الله المزني: صحابي. أسلم قبل الحديبية. وشهد بيعة
~~الرضوان.
# وسكن البصرة. وتوفي بها. و (نهر معقل) فيها، منسوب إليه، حفره بأمر عمر
~~(1) .
### $ ابن المعلم (المفيد) = محمد بن محمد 413.
### $ ابن المعلم (الهرثي) = محمد بن علي 592
### $ ابن المعلم (الحميري) = يحيى بن أحمد 691
### $ المعلوف = ناصيف بن إلياس 1282
### $ المعلوف (الصحفي) = يوسف نعمان 1375.
### $ المعلوف = فوزي بن عيسى
### $ معلوف (الدكتور) = أمين بن فهد
### $ معلوف (الأب) = لويس بن نقولا
### $ المعلى
# (000 - 000 = 000 - 000)
# المعلي بن تيم بن ثعلبة الطائي: أحد الذين اشتهروا بالوفاء في الجاهلية.
~~وفيه يقول امرؤ القيس:
# (كأني إذ نزلت على المعلى
# ... نزلت على الشوامخ من شمام)
# وذلك أن امرأ القيس لجأ إليه، خائفا من (المنذر) فأجاره. وعلم المنذر أنه
~~عنده، فطلبه، وفتش منازله. وأخفاه ابن للمعلى في قبة حرمه، ms3463 واجتمع (بنو
~~تيم) فحالوا بين المنذر ودخول القبة، فمدحه امرؤ القيس. واشتهر بنو تيم بن
~~ثعلبة بمصابيح PageV07P271
# الظلام، لقوله:
# (أقر حشا امرئ القيس بن حجر ... بنو تيم مصابيح الظلام) (1) .
### $ معلى بن منصور
# (000 - 211 ه = 000 - 826 م)
# المعلى بن منصور
# الرازي، أبو يعلى: من رجال الحديث، المصنفين فيه. ثقة نبيل، من أصحاب أبي
~~يوسف ومحمد بن الحسن، صاحبي أبي حنيفة. حدث عنهما وعن غيرهما، وأخذ عنه
~~كثيرون. وطلب للقضاء غير مرة فأبى. قال ابن حبان في الثقات: كان ممن جمع
~~وصنف.
# وقال أبو داود: كان أحمد (بن حنبل) لا يروي عنه، للرأي. أصله من الري.
~~سكن بغداد.
# من كتبه (النوادر) و (الأمالي) كلاهما في الفقه (2) .
### $ ابن المعمار = عبد الله بن إسماعيل 742
### $ ابن معمر = عمر بن عبيد الله 82 (3) .
### $ ابن معمر = عمر بن موسى 83
### $ ابن المعمر = عبد الله بن المعمر 98
### $ ابن معمر = عثمان بن حمد 1163
### $ ابن معمر = أحمد بن ناصر 1225
### $ ابن معمر = عبد العزيز بن حمد 1244
### $ معمر الوادعي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# معمر بن الحارث بن سعد بن عبد ود، من بني وادعة، من همدان: جد جاهلي
~~يماني. قال الهمداني: (وليس هذا PageV07P271
# الاسم - معمر، بضم الميم الأولى وكسر الميم الثانية - إلا في همدان) . من
~~نسله الأجدع بن مالك، ومسروق بن الأجدع، وآخرون (1) .
### $ معمر بن حبيب
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م) معمر بن حبيب
# بن وهب بن حذافة ابن جمح: جد جاهلي. كان نديما لابن عمه أمية (ويعرف
~~بالغطريف) بن خلف ابن وهب. وحضر معه يوم (بدر) وهما على الشرك، فقتلهما
~~المسلمون.
# وهو أبو (جميل بن معمر) الصحابي، و (سفيان بن معمر) من مهاجرة الحبشة، و
~~(الحارث بن معمر) جد (محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر) أول من سمي في
~~الإسلام محمدا، بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدمت ترجمته (2) .
### $ معمر بن راشد
# (95 - 153 ه = 713 - 770 م) معمر بن راشد
# بن أبي عمرو الأزدي الحداني بالولاء، أبو عروة: فقيه، حافظ للحديث، ms3464 متقن،
~~ثقة. من أهل البصرة. ولد واشتهر فيها. وسكن اليمن. وأراد العودة إلى بلده
~~فكره أهل صنعاء أن يفارقهم، فقال لهم رجل: قيدوه. فزوجوه، فأقام. وهو عند
~~مؤرخي رجال الحديث: أول من صنف باليمن (3) . PageV07P272
### $ معمر بن عباد
# (000 - 215 ه = 000 - 830 م) معمر بن عباد
# السلمي: معتزلي من الغلاة. من أهل البصرة. سكن بغداد، وناظر النظام.
# وكان أعظم القدرية غلوا: انفرد بمسائل، منها أن الإنسان يدبر الجسد وليس
~~بحال فيه.
# والإنسان عنده ليس بطويل ولا عريض ولا ذي لون وتأليف وحركة ولا حال ولا
~~متمكن، وانما هو شئ غير هذا الجسد، وهو حي عالم قادر مختار إلخ، فوصف
~~الإنسان بوصف الإلهية.
# ومن أقواله: إن الله تعالى لم يخلق شيئا غير الأجسام، فأما الأعراض فهي
~~من اختراعات الأجسام إما بالطبع وإما بالاختيار. وتنسب إليه طائفة تعرف
~~بالمعمرية (1) .
### $ ابن الفاخر
# (494 - 564 ه = 1100 - 1169 م)
# معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن عبد الواحد بن محمد بن الفاخر، أبو أحمد
~~القرشي العبشمي السمرقندي الأصبهاني: حافظ واعظ. كان معظما في أصبهان. زار
~~بغداد سبع مرات. وسمع منه ابن الجوزي في المدينة. قال الذهبي: صنف كثيرا في
~~الحديث والتواريخ والمعاجم. قلت: وبقي من أماليه (مجلس) مخطوط، بآخره
~~سماعات، في 8 ورقات. بجامعة الرياض (الفيلم 117) عن المكتبة المحمودية (124
~~مجاميع) وتوفى ببادية الحجاز قبيل الحج (2) .
### $ معمر بن المثنى
# (110 - 209 ه = 728 - 824 م) معمر بن المثنى
# التيمي بالولاء، البصري، أبو عبيد النحوي: PageV07P272
# من أئمة العلم بالأدب واللغة. مولده ووفاته في البصرة. استقدمه هارون
~~الرشيد إلى بغداد سنة 188 ه وقرأ عليه أشياء من كتبه. قال الجاحظ: لم يكن
~~في الأرض أعلم بجميع العلوم منه. وكان إباضيا، شعوبيا، من حفاظ الحديث. قال
~~ابن قتيبة: كان يبغض العرب وصنف في مثالبهم كتبا. ولما مات لم يحضر جنازته
~~أحد، لشدة نقده معاصريه.
# وكان، مع سعة علمه، ربما أنشد البيت فلم يقم وزنه، ويخطئ إذا قرأ القرآن
~~نظرا. له نحو 200 مؤلف، منها (نقائض جرير والفرزدق ms3465 - ط) و (مجاز القرآن -
~~ط) جزان، و (العققة والبررة - ط) رسالة، و (مآثر العرب) و (المثالب) و
~~(فتوح أرمينية) و (ما تلحن فيه العامة) و (أيام العرب) و (الإنسان) و
~~(الزرع) و (الشوارد) و (معاني القرآن) و (طبقات الفرسان) و (طبقات الشعراء
~~- خ) و (المحاضرات والمحاورات - خ) و (الخيل - ط) و (والأنباذ - خ) و
~~(إعراب القرآن - خ) و (القبائل) و (الأمثال) و (تسمية أزواج النبي، صلى
~~الله عليه وسلم، وأولاده - خ) قال عبيد: في الظاهرية (1) . PageV07P272
### $ معمر بن يحيى
# (848 - 897 ه = 1445 - 1491 م)
# معمر بن يحيى، أبو اليسر المكي: نحوي، من فقهاء المالكية. مولده ووفاته
~~بمكة. أقرأ وأفتى.
# وكتب على (القطر) في النحو شرحا بديعا، واشتغل بشرح (المختصر) في فقه
~~مالك، ولعله أتمه.
### $ وزار مصر ولقي السخاوي وغيره (1) .
### $ المعمري = الحسن بن علي 295
### $ المعموري = محمد بن أحمد 485
### $ معن بن أوس
# (000 - 64 ه = 000 - 683 م) معن بن أوس
# بن نصر بن زياد المزني: شاعر فحل، من مخضرمي الجاهلية والإسلام.
# له مدائح في جماعة من الصحابة. رحل إلى الشام والبصرة. وكف بصره في أواخر
~~أيامه.
# وكان يتردد إلى عبد الله بن عباس وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب فيبالغان
~~في إكرامه.
# له أخبار مع عمر بن الخطاب. وكان معاوية يفضله ويقول: (أشعر أهل الجاهلية
~~زهير بن أبي سلمى، وأشعر أهل الإسلام ابنه كعب ومعن بن أوس) وهو صاحب لامية
~~العجم التي أولها:
# (لعمرك ما أدري، وإني لأوجل ... على أينا تعدو المنية أول)
# مات في المدينة. له (ديوان شعر - ط) ولكمال مصطفى: (معن بن أوس - ط) (2)
~~.
### $ معن
# (000 - 544 ه = 000 - 1149 م)
# معن بن ربيعة الأيوبي: جد الامراء PageV07P273
# (المعين) في لبنان. نسبته إلى جد له اسمه (أيوب) وهم ينتسبون إلى ربيعة
~~الفرس، من عدنان.
# كانوا من سكان الجزيرة الفراتية. وانتدب (معن) لقتال الإفرنج في أنطاكية،
~~فظهرت شجاعته واشتهر، إلا أنه لم يظفر، فانهزم ببقايا رجاله (سنة 513 ه إلى
~~الديار الحلبية، وفيها الأتابك ظهير الدين طغتكين بن ms3466 عبد الله، وأمره
~~طغتكين أن يقوم بعشيرته إلى (البقاع) ومنها إلى جبال لبنان، ليشن الغارات
~~على الإفرنج في الساحل، فتوجه، وأنزل عشيرته في أرض (الشوف) وقويت صلته ب
~~الأمير (بحتر) التنوخي (انظر ترجمته) فتحالفا على محاربة الإفرنج.
# وساعده (بحتر) على البناء في (الشوف) وقصدها أهل البلاد التي استولى
~~عليها الإفرنج، فعمرت.
# وأقام معن في (بعقلين) واستمر في إمارته إلى أن توفي (1) .
### $ معن بن زائدة
# (000 - 151 ه = 000 - 768 م) معن بن زائدة
# بن عبد الله بن مطر الشيباني، أبو الوليد من أشهر أجواد العرب، وأحد
~~الشجعان الفصحاء. أدرك العصرين الأموي والعباسي، وكان في الأول مكرما يتنقل
~~في الولايات، فلما صار الأمر إلى بني العباس طلبه المنصور، فاستتر وتغلغل
~~في البادية، حتى كان يوم الهاشمية وثار جماعة من أهل خراسان على المنصور
~~وقاتلوه، فتقدم معن وقاتل بين يديه حتى أفرج الناس عنه، فحفظها له المنصور
~~وأكرمه وجعله في خواصه. وولاه اليمن، فسار إليها وأوعث فيها (كما يقول ابن
~~حبيب) أي لقي صعوبات، ثم ولي سجستان، فأقام فيها مدة، وابتنى دارا، فدخل
~~عليه أناس في زي الفعلة (العمال) فقتلوه غيلة. أخباره كثيرة معجبة،
~~وللشعراء فيه أماديح ومراث من عيون PageV07P273
# الشعر أورد بعضها ابن خلكان والخطيب البغدادي (1) .
### $ ابن صمادح
# (000 - 443 ه = 000 - 1051 م)
# معن بن صمادح التجيبي، أبو الأحوص: أمير المرية Almeria بالاندلس. وكان
~~واليا عليها من قبل ابن أبي عامر (عبد العزيز بن عبد الرحمن) ودعا إلى نفسه
~~(سنة 433 ه فملكها استقلالا.
# ودانت له لورقة Lorca وبياسة Baeza وجيان Jaen وغيرها. وكان من كبراء
~~العرب. وابتلي بحرب من جاوره من ملوك الطوائف إلى أن مات. وهو أبو المعتصم
~~(محمد بن معن) المتقدمة ترجمته (2) .
### $ معن بن عتود
# (000 - 000 = 000 - 000) معن بن عتود
# بن عنين بن سلامان ابن ثعل، من طيئ: جد جاهلي. بنوه بطن كبير. من نسله
~~(مدلج بن سويد) كان يعرف بمجير الجراد، و (الطرماح) PageV07P273
# الشاعر، المتقدمة ترجمته، و (معدان ابن عبيد) من شعراء الحماسة (1) .
### $ معن بن ms3467 يزيد
# (000 - 64 ه = 000 - 684 م) معن بن يزيد
# بن الأخنس السلمي، من بني مالك بن خفاف، من سليم: صحابي، كانت له مكانة
~~عند (عمر) . شهد فتح دمشق. وكان ينزل الكوفة. ودخل مصر. ثم سكن الشام. وشهد
~~(صفين) مع معاوية، ووقعة (مرج راهط) مع الضحاك بن قيس، وقتل فيها (2) .
### $ معنصر بن المعز
# (000 - نحو 460 ه = 000 - نحو 1068 م) معنصر بن المعز
# بن زيري بن عطية الزناتي: صاحب مدينة فاس. كان أبوه قد جعله رهينة لدى
~~المظفر بن أبي عامر، بقرطبة، سنة 392 فأقام إلى أن شبت الفتنة في الأندلس
~~وانقرضت الدولة العامرية، فعاد إلى فاس. وتوفي أبوه سنة 422 وكان له الأمر
~~استقلالا بفاس. وتولاها بعض أبناء عمه. ثم آل أمرها إلى معنصر (سنة 457 ه
~~وكان حازما مقداما. وقوي أمر اللمتونيين
# (راجع ترجمة يوسف بن تاشفين) في أيامه، فقاومهم إلى أن فقد في إحدى
~~الوقائع (سنة 460) ولم يدر أحد شيئا عنه بعد ذلك (3) .
### $ المعني = فخر الدين بن عثمان 951
### $ المعني = قرقماس بن فخر الدين 1010 PageV07P274
### $ المعني = فخر الدين (الثاني) 1044
### $ المعني = ملحم بن يونس 1068
### $ المعني = أحمد بن ملحم 1108
### $ معود الحكماء = معاوية بن مالك
### $ معوية
# (000 - 000 = 000 - 000) معوية
# بن امرئ القيس بن ثعلبة ابن مالك بن كنانة بن القين بن جسر: جد جاهلي.
~~بنوه بطن من قضاعة. قال ابن الأثير والزبيدي: كل ما في العرب (معاوية) بضم
~~الميم وعين مفتوحة، إلا هذا، والنسبة إليه (معوي) كما أن النسبة إلى معاوية
~~(معاوي) (1) .
### $ ابن معيبد = عمر بن أبي القاسم 781
### $ ابن أبي معيط = عقبة بن أبان 2
### $ ابن أبي معيط = عمرو بن الوليد 70
### $ المعيطي = عبد الله بن عبيد الله 432
### $ المعيطي = علي بن مجثل 1246
### $ معيقيب الدوسي
# (000 - 40 ه = 000 - 660 م)
# معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي الأزدي: صحابي، من مهاجرة الحبشة، ومن أهل
~~بدر. كان على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم واستعمله أبو بكر وعمر على بيت
~~المال. ثم كان على خاتم ms3468 عثمان. وقيل: مات في خلافته. روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سبعة أحاديث (2) .
### $ ابن معين = يحيى بن معين 233 PageV07P274
### $ معين بن عبد الله
# (000 - 41 ه = 000 - 661 م)
# معين بن عبد الله المحاربي: أحد الشجعان الأشداء، من زعماء قومه. كان
~~اسمه معنا فصغر.
# أراد الخروج على معاوية فعلم المغيرة بأمره فقبض عليه، وبعث إلى معاوية
~~يخبره بأمره، فكتب إليه: إن شهد أني خليفة فخل سبيله، فأحضره المغيرة، وقال
~~له: أتشهد أن معاوية خليفة وأنه أمير المؤمنين؟ فقال: أشهد أن الله عزوجل
~~حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور، فأمر به فقتل
~~(1) .
### $ ذو النون الموصلي
# (000 - نحو 1235 ه = 000 - نحو 1820 م)
# معين الدين بن جرجس، أبو محمد، ذو النون الموصلي: فقيه حنفي، من فضلاء
~~الموصل.
# له كتب، منها (كشف الضرر - خ) فقه، و (تحية الإسلام - خ) في آداب السلام
~~والمصافحة والقيام، و (معدن السلامة - خ) في أحوال الدنيا والآخرة، و
~~(أرجوزة في تجويد القرآن - خ) و (سراج الأذهان - خ) شرح للأرجوزة (2) .
### $ معية بن حمام
# (000 - 000 = 000 - 000)  معية بن حمام المري: شاعر جاهلي. أورد له المرزباني أبياتا في رثاء
~~أخيه (الحصين) المتقدمة ترجمته (3) . PageV07P274
### $ معية
# (000 - 000 = 000 - 000) معية
# بنت محمد بن حارثة، الأوسية: جدة من بني الأوس. من أهل الكوفة. نسب إليها
~~(بنو معية) وهم بطن من العلويين، منهم أبو الفوارس ناصر بن الحسن، وأخوه
~~عبد الجبار بن الحسن المنسوب إليه مسجد بالكوفة، ومحمد ابن أحمد بن المحسن:
~~حدث بواسط، وأخوه الحسن بن أحمد يعرف بالزكي ظهير الدولة النقيب، من ولده
~~الإمام تاج الدين (ابن معية) أحد الحفاظ في علم النسب (1) .
### $ ابن معيوب = أحمد بن قاسم 1022
### || مغ
### $ مغالة
# (000 - 000 = 000 - 000) مغالة
# بنت فهيرة بن بياضة، من الخزرج: أم جاهلية. ينسب إليها بنوها من زوجها
~~عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الخزرجي الأنصاري، منهم حسان ابن ثابت (2) .
### $ المغامي = يوسف بن يحيى 288
### $ ابن مغاور = عبد الرحمن بن محمد 587 ms3469
### $ مغبغب = نعوم مغبغب 1338
### $ ابن مغراء = أوس بن مغراء 55
### $ المغراوي = الفتوح بن دوناس 457
### $ المغربي (الكاتب) = علي بن الحسين 400 PageV07P275
### $ المغربي (الوزير) = الحسين بن علي 418
### $ المغربي (أبو الفرج) = محمد بن جعفر 478.
### $ المغربي (ابن سعيد) = علي بن موسى 685
### $ ابن المغربي (الشاعر) = علي بن عبد العزيز 684.
### $ المغربي (الشاعر) = يوسف بن زكريا 1019.
### $ المغربي (المالكي) = عيسى بن محمد 1080
### $ المغربي (المحدث) = محمد بن محمد 1094.
### $ المغربي (الزيدي) = الحسن بن محمد 1142.
### $ المغربي (القاضي) = الحسين بن محمد 1119.
### $ المغربي (الفقيه) = خليل بن محمد 1177
### $ المغربي (البيباني) = يوسف بن بدر الدين 1279.
### $ المغربي (الفرضي) = عبد المجيد بن محمود 1348
### $ ابن مغفل = عبد الله بن مغفل 57
### $ ابن مغلس = عبد العزيز بن أحمد 427
### $ مغلس بن لقيط
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مغلس بن لقيط بن حبيب بن خالد بن نضلة الأسدي: شاعر جاهلي، أورد البغدادي
~~قصيدة له من جيد الشعر، وقال: كان كريما حليما شريفا. وقيل إنه سعدي لا
~~أسدي (1) .
### $ مغلطاي بن قليج
# (689 - 762 ه = 1290 - 1361 م) مغلطاي بن قليج
# بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي، أبو عبد الله، علاء الدين:
~~مؤرخ، من حفاظ الحديث، عارف بالأنساب. تركي PageV07P275
# الأصل، مستعرب. من أهل مصر. ولي تدريس الحديث في المدرسة المظفرية بمصر.
~~وكان نقادة، له مآخذ على المحدثين وأهل اللغة. وتصانيفه اكثر من مئة، منها
~~(شرح البخاري) عشرون مجلدا، و (شرح سنن ابن ماجة - خ) لم يكمله، سماه
~~(الإعلام بسنته عليه السلام) ذكر الميمني نسخة منه في مجلدين، بخطه، وهي
~~مسودته، قال: كتبها سنة 732 ه في خزانة فيض الله، باستنبول، الرقم 362 و
~~(إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - خ) أجزاء منه، و (جمع أوهام
~~التهذيب) و (الزهر الباسم في سيرة أبي القاسم) و (ذيل على المؤتلف والمختلف
~~لابن نقطة) و (الإشارة - ط) في السيرة النبوية، اختصر به الزهر الباسم
~~وأضاف إليه سيرة بعض الخلفاء، و (الواضح المبين في من استشهد من المحبين -
~~خ) في فهرس المخطوطات المصورة (1: 545)
# قال ابن ناصر الدين: وفي آخره كما ذكر ابن ms3470 رجب المقرئ أبيات تغزل تدل على
~~استهتار و (الاتصال في مختلف النسبة - خ) بخطه، في مكتبة الكتاني بفاس، رقم
~~4183 (كما في مذكرة الأفغاني) و (الخصائص النبوية - خ) رسالة، في خزانة أبي
~~فارس الأدوزي، بالسوس، و (الإيصال (؟) - خ) في اللغة، المجلد الأول منه،
~~كله بخطه، في خزانة الرباط (361 كتاني) (1) .
### $ المغلوي = محمد بن محمود 940 PageV07P275
### $ المغنيساوي = علي رضا 1301
### $ مغوش = محمد بن محمد 947
### $ ابن مغيث = عبد الله بن محمد 352
### $ ابن مغيث (ابن الصفار) = يونس بن عبد الله 429
### $ مغيث الرومي
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# مغيث (1) الرومي: فاتح قرطبة. قال المقري: ليس برومي على الحقيقة، وتصحيح
~~نسبه أنه: مغيث بن الحارث ابن الحويرث بن جبلة بن الأيهم الغساني، سبي من
~~الروم بالمشرق وهو صغير، فأدبه عبد الملك بن مروان مع ولده الوليد، وأنجب
~~في الولادة وصار منه (بنو مغيث) الذين نجبوا في قرطبة وسادوا وعظم بيتهم
~~وتفرعت دوحتهم. ونشأ مغيث بدمشق فأفصح بالعربية، وقال الشعر، وتدرب على
~~ركوب الخيل وخوض المعارك. ووجهه عبد الملك
# إلى الأندلس، غازيا مع طارق بن زياد، فقدمه طارق لفتح قرطبة، في سبعمئة
~~فارس فافتتحها (سنة 92 ه وأسر ملكها. ووقع خلاف بينه وبين طارق، وبينه وبين
~~موسى بن نصير، فرحل معهما إلى دمشق (سنة 96) وخدم سليمان بن عبد الملك. ثم
~~عاد إلى الأندلس. ولم يذكر مترجموه شيئا عنه بعد ذلك، إلا أن نسله كان في
~~قرطبة. وقد يكون سكنها وتوفي بها (2) . PageV07P276
### $ ابن المغيرة = عبد الله بن المغيرة 1355
### $ المغيرة بن الأخنس
# (000 - 35 ه = 000 - 656 م)
# المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي: صحابي. من الشعراء. هجا الزبير بن
~~العوام. وقتل يوم الدار مع عثمان بن عفان (1) .
### $ المغيرة بن أبي بردة
# (000 - نحو 105 ه = 000 - نحو 723 م) المغيرة بن أبي بردة
# ، أو ابن عبد الله بن أبي بردة (الكناني القرشي، حليف بني عبد الدار:
~~قائد.
# من التابعين. غزا مع موسى بن نصير المغرب والأندلس وولي غزو البحر
~~لسليمان ms3471 بن عبد الملك (سنة 98 ه وغزا القسطنطينية. ثم طلع بالجيش إلى
~~إفريقية (سنة 100) فاستوطنها. ولما قتل أميرها يزيد بن أميرها يزيد بن أبي
~~مسلم (سنة 102) عرض عليه أهلها القيام بأمرهم إلى أن يأتي من يرسله يزيد بن
~~عبد الملك، فلم يقبل. له رواية للحديث، ووثقه النسائي. وكان بعض نسله في
~~إفريقية أيام محمد ابن سحنون (المتوفى سنة 256) (2) .
### $ أبو سفيان الهاشمي
# (000 - 20 ه = 000 - 641 م)
# المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب ابن هاشم، أبو سفيان الهاشمي
# (القرشي: أحد الأبطال الشعراء في الجاهلية والإسلام. وهو أخو رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الرضاع. كان يألفه في صباهما. ولما أظهر النبي صلى
~~الله عليه وسلم الدعوة إلى الإسلام عاداه المغيرة وهجاه PageV07P276
# وهجا أصحابه. واستمر على ذلك إلى أن قوي المسلمون وتداول الناس خبر تحرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم لفتح مكة، فخرج من مكة ونزل بالأبواء - وكانت خيل
~~المسلمين قد بلغتها قاصدة مكة - ثم تنكر وقصد رسول الله، فلما رآه، أعرض
~~عنه النبي صلى الله عليه وسلم فتحول المغيرة إلى الجهة التي حول إليها
~~بصره، فأعرض، فأدرك المغيرة أنه مقتول لا محالة، فأسلم، ورسول الله معرض
~~عنه. وشهد معه فتح مكة ثم وقعة حنين وأبلى بلاء حسنا، فرضي عنه النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثم كان من أخصائه، حتى قال فيه: (أبو سفيان أخي، وخير أهلي،
~~وقد عقبني الله من حمزة أبا سفيان بن الحارث) فكان يقال له بعد ذلك (أسد
~~الله) و (أسد الرسول) . له شعر كثير في الجاهلية هجاء بالإسلام، وشعر كثير
~~بالاسلام هجاء بالمشركين. مات بالمدينة وصلى عليه عمر (1) .
### $ المغيرة بن حبناء = المغيرة بن عمرو
### $ المغيرة بن سعيد
# (000 - 119 ه = 000 - 737 م) المغيرة بن سعيد
# البجلي الكوفي، أبو عبد الله: دجال مبتدع، من أهل الكوفة. يقال له
~~الوصاف.
# قالوا إنه جمع بين الإلحاد والتنجيم. وكان مجسما يزعم أن الله تعالى (على
~~صورة رجل، على رأسه تاج، وأعضاؤه على عدد حروف الهجاء!) ويقول بتأليه علي ms3472
~~وتكفير أبي بكر وعمر وسائر الصحابة إلا من ثبت مع علي. ويزعم أنه هو، أو
~~علي (في رواية الذهبي) لو أراد أن يحيي عادا وثمودا لفعل! ومن أقواله أن
~~الأنبياء لم يختلفوا في شئ من الشرائع. ومن خيالاته، فيما يقال، وترهاته
~~(أن الله تعالى لما أراد أن يخلق الخلق PageV07P276
# تكلم باسمه الأعظم، فطار فوقع على تاجه، ثم كتب بإصبعه على كفه أعمال
~~عباده من المعاصي والطاعات، فلما رأى المعاصي ارفض عرقا فاجتمع من عرقه
~~بحران أحدهما ملح والآخر عذب، ثم نظر إلى البحر فرأى ظله فذهب ليأخذه فطار،
~~فأدركه، فقلع عيني ذلك الظل ومحقه فخلق من عينيه الشمس وسماء أخرى، وخلق من
~~البحر الملح الكفار ومن البحر العذب المؤمنين! !) وكان يقول بتحريم ماء
~~الفرات وكل نهر أو عين أو بئر وقعت فيه نجاسة. وخرج بالكوفة، في إمارة خالد
~~بن عبد الله القسري، داعيا لمحمد بن عبد الله بن الحسن، وكان يقول: هو
~~المهدي. وظفر به خالد، فصلبه وأحرق بالنار خمسة من أتباعه وهم يسمون
~~(المغيرية) (1) .
### $ المغيرة بن شعبة
# (20 ق ه - 50 ه = 603 - 670 م) المغيرة بن شعبة
# بن أبي عامر بن مسعود الثقفي، أبو عبد الله: أحد دهاة العرب وقادتهم
~~وولاتهم.
# صحابي. يقال له (مغيرة الرأي) . ولد في الطائف (بالحجاز) وبرحها في
~~الجاهلية مع جماعة من بني مالك فدخل الإسكندرية وافدا على المقوقس، وعاد
~~إلى الحجاز. فلما ظهر الإسلام تردد في قبوله إلى أن كانت سنة 5 ه فأسلم.
~~وشهد الحديبية واليمامة وفتوح الشام. وذهبت عينه باليرموك. وشهد القادسية
~~ونهاوند وهمدان وغيرها. وولاه عمر بن الخطاب على البصرة، ففتح عدة بلاد،
~~وعزله، ثم ولاه الكوفة. وأقره عثمان على الكوفة ثم عزله. ولما حدثت الفتنة
~~بين علي ومعاوية اعتزلها المغيرة، وحضر مع PageV07P277
# الحكمين. ثم ولاه معاوية الكوفة فلم يزل فيها إلى أن مات. قال الشعبي:
~~دهاة العرب أربعة: معاوية للأناة، وعمرو بن العاص للمعضلات، والمغيرة
~~للبديهة، وزياد بن أبيه للصغير والكبير.
# وللمغيرة 136 حديثا. وهو أول من وضع ديوان ms3473 البصرة، وأول من سلم عليه
~~بالإمرة في الإسلام (1) .
### $ المغيرة الأعور
# (000 - 105 ه = 000 - 724 م)
# المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي
# : من الأجواد الشجعان.
# كان في جيش مسلمة بن عبد الملك، في غزواته ببلاد الروم، وأصيبت عينه،
~~فعرف بالأعور.
# ونزل المدينة في خلافة عمر بن عبد العزيز (99 - 100 ه ومات بها. وقيل:
~~مات مرابطا بالشام. من أخباره في الجود: أنه كان حيثما نزل ينحر الجزر
~~ويطعم الناس، ووقف ضيعة له على طعام يصنع في منى أيام الحج، قال الزبيري
~~(المتوفى سنة 236) : فهو إلى اليوم يطعمه الناس أيام منى (2) .
### $ المغيرة بن عياش
# (124 - 186 ه = 742 - 802 م)
# المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش المخزومي، أبو هاشم: فقيه أهل
~~المدينة بعد مالك بن أنس. عرض عليه الرشيد القضاء بها، فامتنع. وكان مدار
~~الفتوى فيها عليه وعلى محمد بن إبراهيم ابن دينار (3) . PageV07P277
### $ المغيرة المخزومي
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 575 م)
# المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم، أبو هاشم: من سادات قريش في
~~الجاهلية. قال الزبيري في كلامه على (بني مخزوم) : والعدد والشرف والبيت في
~~ولد المغيرة. كان من سكان مكة.
# معاصرا لعبد المطلب بن هاشم. وعارض عبد المطلب، في ذبح ابنه (عبد الله)
~~وقال: والله لا تذبحه حتى تعذر فيه. من نسله مشاهير من الصحابة وغيرهم (1)
~~.
# المغيرة بن عبد الله (ابن أبي بردة) = المغيرة بن أبي بردة 105
### $ الأقيشر
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# المغيرة بن عبد الله بن معرض الأسدي، أبو معرض: شاعر هجاء، عالي الطبقة.
~~من أهل بادية الكوفة. كان يتردد إلى الحيرة. ولد في الجاهلية، ونشأ في أول
~~الإسلام. وعاش عمرا طويلا.
# وكان (عثمانيا) من رجال عثمان بن عفان. وأدرك دولة عبد الملك بن مروان.
~~وقتل بظاهر الكوفة خنقا بالدخان. لقب بالأقيشر لأنه كان أحمر الوجه أقشر.
~~وكان يغضب إذا دعي به.
# قال المرزباني: هو أحد مجان الكوفة وشعرائهم، هجا عبد الملك، ms3474 ورثى مصعب
~~بن الزبير.
# وعرفه الآمدي بصاحب الشراب، لقوله من قصيدة مشهورة:
# (أفنى تلادي وما جمعت من نشب ... قرع القواقيز أفواه الأباريق)
~~PageV07P277
# والقواقيز الأقداح، جمع قاقوزة، وهي القازوزة أيضا، كما في القاموس
~~وأخباره كثيرة، فيها غرائب (1) .
### $ الفزاري
# (000 - 132 ه = 000 - 749 م)
# المغيرة بن عبيد الله بن المغيرة بن عبد الله بن مسعدة الفزاري
# : وال، من وجوه العصر المرواني.
# ولاه مروان ابن محمد إمارة مصر (سنة 131 ه فمكث عشرة أشهر وعاجلته الوفاة
~~فيها. وكان دينا فاضلا محببا للرعية، قال ابن تغري بردي: هو أجل أمراء بني
~~أمية، وولي لهم الأعمال الجليلة (2) .
### $ ابن حبناء
# (000 - 91 ه = 000 - 710 م)
# المغيرة بن عمرو بن ربيعة الحنظلي التميمي: شاعر، إسلامي. كان من رجال
~~المهلب بن أبي صفرة. يكنى أبا عيسى. اشتهر بنسبته إلى أمه، وقيل: حبناء لقب
~~غلب على أبيه لجبنه، واسمه حبين. وقال المرزباني: أنفد شعره في مدح المهلب
~~وبنيه وذكر حربهم للأزارقة. وكان هو وأخواه (صخر ويزيد) شعراء فرسانا،
~~وأبوهم شاعر. وكان المغيرة يهاجي أخاه صخرا.
# ومات شهيدا في نسف (بين جيحون وسمرقند) على مقربة من بخارى. وكا (ن أبرص
~~(3) . PageV07P278
### $ ابن المهلب
# (000 - 82 ه = 000 - 701 م)
# المغيرة بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي، أبو فراس: أمير، من شجعان العرب
~~المعدودين.
# استخلفه أبوه على (خراسان) فمات فيها. قال المبرد في الكامل: كان المغيرة
~~إذا نظر إلى الرماح قد تشاجرت في وجهه، نكس على قربوس سرجه، وحمل من تحتها
~~فبراها بسيفه وأثر في أصحابها، وكان أشد ما تكون الحرب أشد ما يكون تبسما.
~~وكان المهلب يقول: ما شهد معي حربا قط إلا رأيت البشر في وجهه (1) .
### $ المغيرة بن الوليد
# (000 - 166 ه = 000 - 782 م) المغيرة بن الوليد
# بن معاوية بن هشام: أمير، من بني أمية في الأندلس. وهو ابن أخي عبد
~~الرحمن الداخل. نقم على عمه أمورا فنادى بخلعه فقبض عليه عبد الرحمن وقتله
~~(2) .
### $ المغيلي = محمد بن عبد الكريم 909
### || مف
### $ ابن مفتاح = عبد الله بن أبي ms3475 القاسم
### $ مفتاح = أحمد مفتاح 1329
### $ المفتي = محمد بن عز الدين 1050
### $ المفتي = الحسين بن علي 1256
### $ المفجع = محمد بن أحمد 320
### $ ابن مفرج = محمد بن أحمد 380 PageV07P278
### $ مفرج بن دغفل
# (000 - 404 ه = 000 - 1013 م) مفرج بن دغفل
# بن جراح، من طيئ: أمير بادية الشام في أيام الفاطميين. كان من إقطاعه
~~(الرملة) بفلسطين. وقبض على (أفتكين) مولى بني بويه، لما انهزم بالعراق مع
~~مولاه بختيار، وجاء به إلى المعز الفاطمي، فأكرمه ورقاه في دولته. واستمر
~~في إمارته إلى أن توفي (1) .
### $ مفرج بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مفرج بن مالك بن زهران، من أزد شنوءة، من قحطان: جد جاهلي. قال
~~القلقشندي: من نسله حاجز بن عوف الشاعر الجاهلي (2) .
# ابن مفرغ = يزيد بن زياد 69
### $ مفروق بن عمرو
# (000 - نحو 8 ه = 000 - نحو 630 م) مفروق بن عمرو
# (الأصم) بن قيس بن مسعود الشيباني: فارس شاعر جاهلي. من سادات بني شيبان.
~~كان هو وأبوه شاعرين، ومفروق أشعر. وهو القائل من أبيات:
# (فلأطلبن المجد غير مقصر ... إن مت مت وإن حييت حييت)
# اشتهر في أيام النعمان بن المنذر الذي قتله كسرى، قبيل الإسلام. ولما
~~أغارت قبائل العرب على سواد العراق، بعد مقتل النعمان، كان (مفروق) ممن
~~أغار. PageV07P278
# وله في ذلك شعر. وأدرك الإسلام ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع
~~جماعة من بني شيبان، فكان أطلقهم لسانا وأجملهم طلعة. قال أبو نعيم: ولا
~~أعرف له إسلاما. ويقال، كما في النقائض: قتله قعنب بن عصمة يوم (الإياد)
~~ودفن في ثنية بين الكوفة وفيد سميت بعده (ثنية مفروق) (1) .
### $ مفزع الخيل = مالك بن حريم
### $ أبو المفضل الشيباني = محمد بن عبد الله 387.
### $ ابن المفضل الشبامي = محمد بن إبراهيم 1085.
### $ المفضل الحميري
# (000 - 504 ه = 000 - 1111 م)
# المفضل بن أبي البركات بن الوليد الحميري: قائد يماني، من ذوي الشجاعة
~~والرأي. كان من رجال الحرة الصليحية (أروى بنت أحمد) قاد جيشها وولي تدبير
~~دولتها (سنة 492 ه قال الخزرجي: وصار المفضل رجل البيت - الصليحي - والذاب
~~عن ms3476 الملك، والمرجوع إلى رأيه وسيفه، ولم تكن الحرة تقطع أمرا دونه. واستمر
~~على ذلك إلى أن توفي بعزان (2) .
### $ المافروخي
# (000 - نحو 475 ه = 000 - نحو 1082 م)
# المفضل بن سعد بن الحسين المافروخي
# : مؤرخ. نسبته إلى (ماه فروخ) أحد الموالي من العجم.
# صنف (محاسن أصفهان - خ) في 187 ورقة يظهر PageV07P279
# أن ياقوت لم يطلع عليه (1) .
### $ المفضل بن سلمة
# (000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م) المفضل بن سلمة
# بن عاصم، أبو طالب: لغوي، عالم بالأدب. كان من خاصة الفتح بن خاقان وزير
~~المتوكل. من كتبه (البارع - خ) في اللغة، و (الفاخر - ط) في الأمثال، و (ما
~~يحتاج إليه الكاتب) و (جماهير القبائل) و (الاستدراك على العين) للخليل ابن
~~أحمد، و (الملاهي - ط) و (الطيف) و (ضياء القلوب) في معاني القرآن، و
~~(الزرع والنبات) و (غاية الأرب في معاني ما يجري على ألسن العامة من كلام
~~العرب - ط) رسالة، وهي قطعة من (الفاخر) (2) .
### $ أثير الدين الأبهري
# (000 - 663 ه = 000 - 1264 م)
# المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي، أثير الدين: منطقي، له
~~اشتغال بالحكمة والطبيعيات والفلك. من PageV07P279
# كتبه (هداية الحكمة - ط) مع بعض شروحه، و (الإيساغوجي - ط) و (مختصر في
~~علم الهيئة - خ) و (رسالة الأسطرلاب - خ) و (تنزيل الأفكار في تعديل
~~الأسرار - خ) منطق، و (جامع الدقائق في كشف الحقائق - خ) منطق، و (درايات
~~الأفلاك - خ) و (الزيج الشامل - خ) و (الزيج الاختياري - خ) يعرف بالزيج
~~الأثيري (1) .
### $ مفضل بن أبي الفضائل
# (000 - بعد 759 ه = 000 - بعد 1358 م) مفضل بن أبي الفضائل
# ، القبطي المصري: مؤرخ عامي العبارة. له كتاب (النهج السديد والدر الفريد
~~في ما بعد تاريخ ابن العميد - ط) يشتمل على ما كان من أواخر سنة 658 ه
~~(ابتداء الدولة الظاهرية) إلى شوال سنة 759 وقد طبعت معه ترجمته إلى
~~الفرنسية، من إنشاءE Blochet مصدرة بمقدمة مسهبة في 41 صفحة تكلم بها عن
~~الكتاب ومؤلفه وعصره (2) .
### $ المفضل بن فضالة
# (107 - 181 ه = 725 - 797 م) المفضل ms3477 بن فضالة
# بن عبيد، أبو معاوية، الحميري القتباني المصري: قاض، من حفاظ الحديث.
# ولي القضاء بمصر مرتين. نسبته إلى (قتبان) بطن من رعين، من حمير، وموضع
~~PageV07P279
# قرب عدن (1) .
### $ المفضل الضبي
# (000 - 168؟ ه = 000 - 784 م) المفضل بن محمد
# بن يعلى بن عامر الضبي، أبو العباس: راوية، علامة بالشعر والأدب وأيام
~~العرب. من أهل الكوفة. قال عبد الواحد اللغوي: هو أوثق من روى الشعر من
~~الكوفيين.
# يقال: إنه خرج على المنصور العباسي، فظفر به وعفا عنه. ولزم المهدي، وصنف
~~له كتابه (المفضليات - ط) وسماه الاختيارات. قال ابن النديم: (وهي 128
~~قصيدة وقد تزيد وتنقص وتتقدم القصائد وتتأخر بحسب الرواة عنه، والصحيحة
~~التي رواها عنه ابن الأعرابي) .
# ومن كتبه (الأمثال - ط) و (معاني الشعر) و (الألفاظ) و (العروض) (2) .
### $ الجندي
# (000 - 308 ه = 000 - 920 م)
# المفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي
# الشعبي، أبو سعيد: مؤرخ، يماني الأصل، كان محدث مكة، وتوفي PageV07P280
# بها. من كتبه (فضائل المدينة - خ) في المجموع 71 بالظاهرية، كما في مجمع
~~اللغة 48: 763، و (فضائل مكة) قلت: وهو غير صاحب (الطبقات) محمد بن يوسف
~~(1) .
### $ المفضل بن محمد
# (000 - 442 ه = 000 - 1050 م)
# المفضل بن محمد بن مسعر بن محمد التنوخي المعري، أبو المحاسن: قاض، من
~~أدباء النحاة.
# من أهل معرة النعمان. سافر إلى بغداد، وأخذ عن بعض علمائها. وقرأ الفقه
~~على أبي الحسين (القدوري) الحنفي. وحدث بدمشق، وناب في القضاء بها. وولي
~~قضاء بعلبك. وكان معتزليا شيعيا. وتوفي بدمشق. له (تاريخ النحاة) قال
~~السيوطي: وقفت عليه، وكتاب في (الرد على الشافعي) سماه (التنبيه) (2) .
### $ أفيلال
# (000 - 1304 ه = 000 - 1886 م)
# مفضل بن محمد بن الهاشمي، أفيلال
# : شاعر مغربي، من أهل تطوان. له قصيدة في مجلة تطوان تدل على وطنية
~~PageV07P280
# وشاعرية قوية، وأرجوزة سماها (مضحك العبوس ومجلي الهم ونكد البوس) قال
~~ابن سودة: شبه رواية، ذكر فيها سفره من تطوان إلى مكناس. وتوفي بتطوان (1)
~~.
### $ المفضل بن المهلب
# (000 - 102 ه = 000 - 720 م) المفضل بن المهلب
# بن أبي صفرة الأزدي، ms3478 أبو غسان: وال، من أبطال العرب ووجوههم في عصره.
~~كانت إقامته في البصرة. وولاه الحجاج خراسان (سنة 85 ه فمكث سبعة أشهر.
# وولاه سليمان بن عبد الملك جند فلسطين. ثم شهد مع أخيه (يزيد) قيامه على
~~بني مروان في العراق. قال ابن الأثير يصف إحدى تلك الوقائع: (فما كان من
~~العرب أضرب بسيفه، ولا أحسن تعبئة للحرب، ولا أغشى للناس من المفضل) . ولما
~~قتل أخوه، وتفرق عنهما، مضى بمن بقي معه إلى واسط، وقد أصيبت عينه. ثم
~~انتقل إلى قندابيل (بالسند) فأدركه هلال ابن أحوز التميمي، وكان قد سيره
~~مسلمة بن عبد الملك بن مروان لقتاله، فقاتله المفضل وأصحابه، وتكاثر عليهم
~~أصحاب مسلمة، فقتل المفضل على أبواب قندابيل (2) .
### $ ابن الصنيعة
# (000 - نحو 690 ه = 000 - نحو 1291 م)
# مفضل بن هبة الله بن علي الحميري الإسنائي، المعروف ب ابن الصنيعة
# : طبيب، عارف بالحكمة والفلسفة. اشتغل قبل ذلك بالفقه والأصول، وتقدم
~~فيهما. أصله من إسنا (بصعيد PageV07P280
# مصر) وتوفي بالقاهرة. له كتاب في (الترياق) (1) .
### $ ابن مفلح (الكاتب) = محمد بن سعيد 650
### $ ابن مفلح (الفقيه) = محمد بن مفلح 763
### $ ابن مفلح (أبو إسحاق) = إبراهيم بن محمد 803.
### $ ابن مفلح (القاضي) = عمر بن إبراهيم 872.
### $ ابن مفلح (المؤرخ) = إبراهيم بن محمد 884.
### $ ابن مفلح (أكمل الدين) = محمد بن إبراهيم 1011
### $ الصيمري
# (000 - بعد 873 ه = 000 - بعد 1468 م)
# مفلح بن الحسن بن رشيد بن صلاح الصيمري
# : فقيه إمامي. نسبته إلى (صيمر) بقرب خوزستان.
# له كتب، منها (جواهر الكلمات) في صيغ العقود والإيقاعات، فرغ من تأليفه
~~سنة 870 و (التنبيهات - خ) رسالة في الفرائض، و (التنبيه على غرائب من لا
~~يحضره الفقيه) و (إجازة - خ) بخطه، كتبها سنة 873 (2) .
### $ المفيد (ابن المعلم) = محمد بن محمد 413
### $ المفيد (الحاسب) = محمد بن أحمد 582
### $ ابن مفيد (الخواجي) = عيسى بن مفيد
### $ مفيد الخواجي
# (000 - 995 ه = 000 - 1587 م)
# مفيد بن عبد الكريم بن حسين الخواجي: شريف يماني، كان سكنه أعلى وادي ضمد
~~(باليمن) وهو جد (الأشراف) آل مفيد (3) . PageV07P281
### || مق ms3479
### $ ابن مقاتل = علي بن مقاتل 761
### $ مقاتل بن سليمان
# (000 - 150 ه = 000 - 767 م) مقاتل بن سليمان
# بن بشير الأزدي بالولاء، البلخي، أبو الحسن: من أعلام المفسرين. أصله من
~~بلخ انتقل إلى البصرة، ودخل بغداد فحدث بها. وتوفي بالبصرة. كان متروك
~~الحديث. من كتبه (التفسير الكبير - خ) جزء منه، و (نوادر التفسير) و (الرد
~~على القدرية) و (متشابه القرآن) و (الناسخ والمنسوخ) و (القراآت) و (الوجوه
~~والنظائر) (1) .
### $ شبل الدولة
# (000 - نحو 505 ه = 000 - نحو 1111 م)
# مقاتل بن عطية البكري الحجازي، أبو الهيجاء، شبل الدولة
# : شاعر من بيت إمارة في البادية.
# رحل من الحجاز وسكن بغداد. ثم تنقل في البلاد إلى أن أقام في خراسان.
~~واختص بالوزير نظام الملك، فصاهره. ولما قتل نظام الملك عاد إلى بغداد. ثم
~~طاف البلاد مسترفدا أمراءها ففاز بمال وافر. وأقام بمرو إلى أن مات. وكانت
~~بينه وبين الإمام الزمخشري مكاتبات ومداعبات، وشعره جيد (2) . PageV07P281
### $ مقاس = مسهر بن النعمان
### $ مقاعس
# (000 - 000 = 000 - 000) مقاعس
# بن عمرو بن كعب بن سعد ابن زيد مناة بن تميم: جد جاهلي. اسمه (الحارث)
~~قيل: اشتهر بنوه ببني (مقاعس) يوم (الكلاب) لتشابه شعارهم وهو (يا للحارث)
~~بشعار بني (الحارث) بن كعب. أو لانهم تقاسعوا عن الحلف فسموا مقاعسا. من
~~نسله (حنظلة بن عرادة) الشاعر التميمي ثم المقاعسي، و (مرة بن محكان)
~~المتقدمة ترجمته، وآخرون. وفي النقائض: (مقاعس اسم جمع جميع بني عمرو بن
~~كعب، وهم بنو عبيد بن الحارث: منقر، ومرة رهط الأحنف، وعامر، وسائر بني
~~عبيد) (1) .
### $ المقبري = كيسان 100
### $ ابن مقبل = تميم بن أبي 25
### $ الذكير
# (1299 - نحو 1360 ه = 1882 - نحو 1941 م)
# مقبل بن عبد العزيز الذكير
# : مؤرخ نجدي، من أهل عنيزة (في القصيم) تنتمي أسرته (آل ذكير) إلى بني
~~خالد. سافر إلى الكويت سنة 1313 ه وتعلم فيها الكتابة. وعمل في التجارة
~~فتنقل بين عنيزة والعراق والهند. وفتح محلا في البحرين للتصدير والاستيراد
~~إلى سنة 1343 (1922) حيث اختاره الملك عبد العزيز آل سعود مديرا لمالية ms3480
~~الأحساء، فبقي إلى سنة 1350 وجمع (تاريخا لنجد) سماه (العقود الدرية في
~~تاريخ البلاد النجدية - خ) في مكتبة PageV07P281
# الدراسات العليا ببغداد، والمسودة بخطه، في مكتبة كلية الآداب بجامعة
~~بغداد، ومنه نسخة في ثلاثة أجزاء، في جامعة بغداد أيضا (569 - 571) (1) .
### $ الصرغتمشي
# (000 - 798 ه = 000 - 1396 م)
# مقبل بن عبد الله الصرغتمشي
# ، زين الدين: فقيه حنفي. كان من الأجناد بمصر، وتفقه وأفتى.
# له تصانيف وشروح في الفقه (2) .
### $ المقبلي = صالح بن مهدي 1108
### $ ابن مقبول = أحمد بن مقبول 962
### $ المقتدر العباسي = جعفر بن أحمد 320
### $ المقتدر الهودي = أحمد بن سليمان 475
### $ المقتدي العباسي = عبد الله بن محمد 487
### $ المقترح (التقي) = مظفر بن عبد الله 612
### $ المقتفي العباسي = محمد بن أحمد 555
### $ المقداد بن الأسود = المقداد بن عمرو 33
### $ المقداد = علي المقداد 1340
### $ المقداد الورتتاني = محمد المقداد 1371
### $ المقداد الحلي
# (000 - 826 ه = 000 - 1423 م)
# مقداد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد السيوري الحلي الأسدي: فقيه
~~إمامي. من تلاميذ الشهيد الأول محمد بن مكي. وفاته في النجف. له كتب، منها
~~(كنز العرفان في فقه القرآن - ط) و (إرشاد الطالبين - ط) في شرح (نهج
~~المسترشدين في أصول الدين) للحسن بن يوسف الحلي، و (الأسئلة المقدادية - خ)
~~و (الأنوار الجلالية في شرح الفصول النصيرية - خ) PageV07P282
# و (جامع الفوائد - خ) في اختصار قواعد الشهيد، و (اللوامع الإلهية - خ)
~~في الكلام، و (التنقيح - خ) في شرح مختصر الشرائع، جزآن منه (1) .
### $ المقداد بن الاسود
# (37 ق ه - 33 ه = 587 - 653 م)
# المقداد بن عمرو، ويعرف بابن الأسود، الكندي البهراني الحضرمي، أبو معبد،
~~أو أبو عمرو: صحابي، من الأبطال. هو أحد السبعة الذين كانوا أول من أظهر
~~الإسلام. وهو أول من قاتل على فرس في سبيل الله. وفي الحديث: (إن الله
~~عزوجل أمرني بحب أربعة وأخبرني أنه يحبهم: علي، والمقداد، وأبو ذر، وسلمان)
~~وكان في الجاهلية من سكان حضرموت. واسم أبيه عمرو ابن ثعلبة البهراني
~~الكندي. ووقع بين المقداد وابن شمر بن حجر الكندي ms3481 خصام فضرب المقداد رجله
~~بالسيف وهرب إلى مكة، فتبناه الأسود بن عبد يغوث الزهري، فصار يقال له
~~(المقداد بن الأسود) إلى أن نزلت آية (ادعوهم لآبائهم) فعاد يتسمى (المقداد
~~بن عمرو) وشهد بدرا وغيرها. وسكن المدينة. وتوفي على مقربة منها، فحمل
~~إليها ودفن فيها. له 48 حديثا (2) .
### $ المطاميري
# (000 - نحو 500 ه = 000 - نحو 1106 م)
# مقدار بن المختار، أبو الجوائز المطاميري
# : PageV07P282
# شاعر، من ندماء سيف الدولة صدقة بن منصور بن مزيد. نسبته إلى (المطامير)
~~وهي ضيعة بحلوان العراق. سكن بعدها (الحلة) حيث يقيم سيف الدولة. وهو
~~القائل، من أبيات ارتجلها بين يديه: (أمنا بها الواشين أن يلهجوا بنا فلم
~~تتهم إلا وشاة المدامع) قال الزبيدي: له (ديوان شعر) (1) .
### $ أبو كريمة
# (000 - 87 ه = 000 - 706 م)
# المقدام بن معديكرب بن عمرو بن يزيد بن معديكرب بن سيار، أبو كريمة
# الكندي: صحابي.
# قدم في صباه من اليمن مع وفد كندة على النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا
~~ثمانين راكبا.
# وسكن الشام بعد ذلك. ومات بحمص، وهو ابن 91 سنة. له أربعون حديثا، انفرد
~~البخاري منها بحديث. روى عنه الشعبي. وعده ابن سعد في الطبقة الرابعة من
~~أهل الشام (2) .
### $ ابن المقدر = منصور بن محمد 442
### $ المقدسي (المؤرخ) = مطهر بن طاهر
### $ المقدسي (الجغرافي) = محمد بن أحمد 380.
### $ المقدسي (الشافعي) = نصر بن إبراهيم 490.
### $ المقدسي (الهمذاني) = محمد بن عبد الملك 521.
### $ المقدسي = (الحافظ) = عبد الغني بن عبد الواحد 600 PageV07P282
### $ المقدسي (الضياء) = محمد بن عبد الواحد 643.
### $ المقدسي (سعد الدين) = يحيى بن محمد 721.
### $ المقدسي (الحنبلي) = محمد بن يحيى 759.
### $ المقدسي (ابن هلال) = أحمد بن محمد 765.
### $ المقدسي (العمري) = محمد بن علي 820
### $ المقدسي (العز) عبد العزيز بن على 846.
### $ ا (لمقدسي (الفقيه) = محمد بن أحمد 855
### $ المقدسي (أبو حامد) = محمد بن خليل 888.
### $ المقدسي (أبو غانم) = علي بن محمد 1004.
### $ المقدسية = فاطمة بنت محمد 803
### $ ابن المقدم = محمد بن عبد الملك 583
### $ المقدمي (الحافظ) = يحيى بن حكيم 256
### $ المقدمي = محمد بن أحمد 301
### $ مقديش = محمود بن سعيد 1228
### $ المقرائي = يحيى بن محمد 990 ms3482
### $ ابن مقرب = علي بن المقرب = 629
### $ ابن مقرن = محمد بن مقرن 1106
### $ مقرن التميمي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مقرن (المعروف بأوفى) بن مطر بن ناشرة، من بني مازن بن عمرو بن تميم: أحد
~~العدائين المشهورين في الجاهلية (وهم: أوفى، وسليك بن السلكة، والمنتشر بن
~~وهب) وكان أحدهم يعدو خلف الظبي فيأخذه. وهو من الشعراء أيضا.
# وعده ابن حبيب من المشهورين بالوفاء، وروى خبرا عنه في ذلك (1) .
~~PageV07P283
### $ ابن المقري = محمد بن إبراهيم 381
### $ المقري = محمد بن محمد 758
### $ ابن المقري = إسماعيل بن أبي بكر 837
### $ المقري (صاحب النفح) = أحمد بن محمد 1041.
### $ المقريزي = أحمد بن علي 845
### $ ابن مقسم = محمد بن الحسن 354
### $ ابن المقفع = عبد الله بن المقفع 142
### $ مقلد الذهب = عامر بن قداد
### $ مقلد بن كليب
# (000 - 000 = 000 - 000) مقلد بن كليب
# بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من هوازن: جد جاهلي. من بنيه أبو الورقاء
~~(عقبة بن مليص، المقلدي) شاعر، كان معاصرا لجرير. ولما قال جرير:
# (فلو كان حلم نافع في مقلد ... لما وغرت من غير جرم صدورها)
# رد عليه أبو الورقاء بأبيات منها:
# (وما حاربتنا من معد قبيلة ... فتقلع إلا وهي تدمى نحورها) (1) .
### $ حسام الدولة
# (000 - 391 ه = 000 - 1000 م)
# المقلد بن المسيب بن رافع العقيلي، أبو حسان، حسام الدولة
# ، من بني هوازن: صاحب الموصل.
# تولاها بعد وفاة أخيه أبي الذواد (سنة 386 ه وكان حسن التدبير، عاقلا.
~~غلب على سقي الفرات، واتسعت مملكته، ولقبه الخليفة القادر بالله وكناه،
~~وأنفذ إليه باللواء والخلع. وكان فاضلا محبا لأهل الأدب. قتله غلام تركي في
~~مجلس انسه بالانبار (2) . PageV07P283
### $ ابن مقلة = محمد بن علي 328
### $ المقنع = محمد بن عميرة 70
### $ المقنع الخراساني = عطاء 163
### $ مقيس بن صبابة
# (000 - 8 ه = 000 - 630 م)
# مقيس بن صبابة بن حزن بن يسار الكناني القرشي: شاعر، اشتهر في الجاهلية.
~~عداده في أخواله بني سهم. كانت إقامته بمكة. وهو ممن حرم على نفسه الخمر في الجاهلية، وله في ذلك أبيات منها:
# (فلا والله أشربها حياتي ... طوال ms3483 الدهر ما طلع النجوم)
# وشهد بدرا مع المشركين، ونحر على مائها تسع ذبائح. وأسلم أخ له اسمه
~~هشام، فقتله رجل من الأنصار خطأ، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإخراج
~~ديته. وقدم (مقيس) من مكة، مظهرا الإسلام، فأمر له النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالدية، فقبضها. ثم ترقب قاتل أخيه حتى ظفر به وقتله، وارتد ولحق
~~بقريش، وقال شعرا في ذلك، فأهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه، فقتله نميلة
~~بن عبد الله الليثي يوم فتح مكة، وقيل: رآه المسلمون بين الصفا والمروة
~~فقتلوه بأسيافهم (1) .
### $ مقيم = محمد مقيم 1165 PageV07P283
### || مك
### $ مكارتناي = كارليل هنري 1343
### $ مكاريوس = شاهين 1328
### $ ابن مكانس = عبد الرحمن بن عبد الرزاق 794
### $ المكتبي = أحمد بن مصطفى 1342
### $ المكتفي العباسي = علي بن أحمد 295
### $ ابن أم مكتوم = عمرو بن قيس 23
### $ المكتوم = محمد بن إسماعيل 198
### $ ابن مكتوم = أحمد بن عبد القادر 749
### $ مكثر بن عيسى
# (000 - بعد 597 ه = 000 - بعد 1201 م) مكثر بن عيسى
# بن فليتة بن قاسم بن محمد بن جعفر الهاشمي الحسني: آخر الأشراف أمراء مكة
~~من بني فليتة (كما يسميهم اليافعي) أو الهواشم (كما يسميهم ابن ظهيرة) .
~~كان أبوه قد عهد بالإمارة إلى أخيه (داود بن عيسى) ووليها داود سنة 570 ه
~~وعزله الناصر العباسي سنة 571 وولى مكثرا، ثم أعيد دواد. وظلت الإمارة
~~تتراوح بينهما إلى أن توفي داود (سنة 589) مصروفا عن الإمارة فانفرد بها
~~مكثر إلى سنة 597 وانتزعها منه الشريف قتادة بن إدريس، لعكوف بني فليتة على
~~اللهو وتبسطهم في الظلم وإعراضهم عن العدل (كما يقول ابن زيني دحلان) وقال:
~~كان الخطيب يدعو في خطبته للخليفة العباسي ثم لمكثر ثم للسلطان صلاح الدين،
~~وبه انقرضت دولة بني فليتة (الهواشم) بعد معارك بينه وبين رجال قتادة،
~~انخذل بها مكثر فلجأ إلى وادي نخلة.
# وقال القلقشندي: كان جليل القدر وهو الذي بنى القلعة على جبل أبي قبيس
~~(1) . PageV07P284
### $ المكحل = عمرو بن سنان 57
### $ مكحول البيروتي = محمد بن عبد الله 321.
### $ مكحول الشامي ms3484
# (000 - 112 ه = 000 - 730 م)
# مكحول بن أبي مسلم شهراب بن شاذل، أبو عبد الله، الهذلي بالولاء: فقيه
~~الشام في عصره، من حفاظ الحديث. أصله من فارس، ومولده بكابل. ترعرع بها
~~وسبي، وصار مولى لامرأة بمصر، من هذيل، فنسب إليها. وأعتق وتفقه، ورحل في
~~طلب الحديث إلى العراق، فالمدينة، وطاف كثيرا من البلدان، واستقر في دمشق.
~~وتوفي بها. قال الزهري: لم يكن في زمنه أبصر منه بالفتيا.
# وكان في لسانه عجمة: يجعل القاف كافا، والحاء هاء. ومن أخباره: قال ابن
~~جابر: أقبل يزيد بن عبد الملك إلى مكحول، في أصحابه، فهممنا بالتوسعة
~~PageV07P284
# له، فقال مكحول: مكانكم، دعوه يجلس حيث أدرك (1) .
### $ مكحول النسفي
# (000 - 318 ه = 000 - 930 م)
# مكحول بن الفضل النسفي، أبو مطيع: فقيه. من كتبه (الشعاع) في الفقه، و
~~(اللؤلؤيات) في المواعظ، اختصرها علي بن عيسى النسائي، ومن المختصر نسخة
~~بخطه في دار الكتب المصرية. وهو جد (ميمون المكحولي) الآتي (2) .
### $ المكحولي = ميمون بن محمد 508
### $ مكدونلد (الأميركي) = دانكن ماكدانلد
### $ مكرز بن حفص
# (000 - بعد 2 ه = 000 - بعد 624 م)
# مكرز بن حفص بن الأخيف، من بني عامر بن لؤي، من قريش: شاعر جاهلي، من
~~الفتاك.
# أدرك الإسلام. وقدم المدينة لما أسر المسلمون (سهيل ابن عمرو) يوم بدر
~~(سنة 2 ه فقال لهم: اجعلوا رجلي في القيد مكان رجليه حتى يبعث إليكم
~~بالفداء، ففعلوا ذلك، وبعث سهيل بالفداء، فأطلق مكرز، وقال في ذلك من
~~أبيات:
# (فقلت: سهيل خيرنا فاذهبوا به ... لأبنائه حتى يدير الامانيا)
~~PageV07P284
# ومن أخباره أن عامر بن يزيد (من بني الملوح) قتل أخا له، فقتله مكرز وقال
~~في ذلك من أبيات: فألحمته سيفي، وألقيت كلكلي على بطل شاكي السلاح مجرب)
~~(1) .
### $ مكرزل = نعوم مكرزل 1351
### $ ابن مكرم = علي بن الحسين 428
### $ المكرم الصليحي = أحمد بن علي 484
### $ ابن مكرم (ابن منظور) = محمد بن مكرم 711
### $ المكرمي = حسن بن إسماعيل 1289
### $ المكزون = حسن بن يوسف 638
### $ مكس مولر = فريدريش مكس
### $ المكسر = يزيد بن حنظلة
### $ بتنر
# (1286 - 1336 ms3485 ه = 1869 - 1918 م)
# مكسيمليان بتنر
# : Maximilian Bittner مستشرق نمسوي. ولد في فينة. وتعلم بها في مدرسة
~~الألسن الشرقية، ثم في الجامعة. وعين أستاذا للآداب العربية في الجامعة سنة
~~1904 فعاون على تنظيم مكتبتها. وأثث قصره في إحدى ضواحي فينة بالرياش
~~العربي على طريقة برغشتال، وعاش فيه عيشة عربية. وتوفي به. وكان يحسن 43
~~لغة (أورد يوسف جيرا PageV07P285
# أسماءها) كتب أبحاثا في أصول العربية وآداب الجاهلية. ووضع قواعد لثلاث
~~عشرة لغة شرقية.
# ومما نشره كتابا (الجلوة، ومصحف رش) في عقائد اليزيدية، بالعربية
~~والكردية، مع ترجمة إلى الألمانية، و (أرجوزة) من ديوان العجاج (1) .
### $ ألاركون
# (1298 - 1351 ه = 1880 - 1933 م)
# مكسيميليانو أغوسطين الأركون
# صانطون , Maximiliano Agustin , Alarcon Santon مستشرق إسباني. ولد في
~~لارودة La Roda، بالباشتا Albacete وتعلم بجامعة برشلونة.
# وتخصص للدروس العربية من سنة 1904 وقدم أطروحة (الدكتوراه) في مدريد
~~(1920) وكان مدرسا للعربية في المدرسة التجارية بمالقة (1911) وفي برشلونة
~~(12) وجامعة غرناطة (22) وسل منك (23) واستاذا للعبرية في برشلونة (27) ثم
~~للعربية في جامعة مدريد (32) وأوجد دراسة اللهجات الإسبانية العربية
~~والمراكشية. وصنف (النصوص العربية والأعجمية العامية في مدينة العرائش - ط)
~~ونشر (سراج الملوك للطرطوشي - ط) بالعربية ثم ترجمة إسبانية.
# وتعاون مع بعض زملائه في وضع (فهرس المخطوطات العربية والأعجمية في مكتبة
~~جمعية الأبحاث في مدريد - ط) و (الوثائق العربية الدبلوماسية في محفوظات
~~مملكة آراغون - ط) (2) .
### $ المكشوح المرادي = هبيرة بن هلال
### $ المكفوف = عبد الملك بن علي 839
### $ المكناسي (الأمير) = موسى بن أبي العافية 341. PageV07P285
### $ المكناسي (الكاتب) = عبد الرحمن بن محمد 571
### $ المكناسي (ناظم المرقاة) = محمد بن جابر 827.
### $ المكناسي (الفقيه) = محمد بن عبد الله 917.
### $ المكناسي (ابن غازي) = محمد بن أحمد 919
### $ المكناسي (القارئ) = عبد العزيز بن عبد الواحد 964
### $ ابن مكنسة = إسماعيل بن محمد 510
### $ مكنف الطائي
# (000 - بعد 22 ه = 000 - بعد 643 م)
# مكنف بن زيد الخيل بن مهلهل الطائي: صحابي، له شعر. شهد قتال أهل الردة
~~مع خالد بن الوليد في أوائل عهد أبي بكر. وشارك في فتح (الري) فكان والد
~~(حماد الراوية) ms3486 من سبيه، و (حماد) من مواليه. وكان مكنف أكبر إخوته (وهم:
~~عروة، وحنظلة، وحريث) وبه كان أبوه يكنى: (زيد الخيل، أبو مكنف) (1) .
### $ المكني = أحمد بن محمد 1122
### $ المكودي = عبد الرحمن بن علي 807
### $ المكي (الصوفي) = عمرو بن عثمان 297
### $ ابن مكي (الحنفي) = علي بن أحمد 598.
### $ ابن مكي (الشاعر) = محمد بن مكي 657.
### $ المكي (المؤرخ) = مصطفى بن فتح الله 1123. PageV07P285
### $ مكي بن حموش
# (355 - 437 ه = 966 - 1045 م)
# مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار الأندلسي القيسي، أبو محمد: مقرئ،
~~عالم بالتفسير والعربية. من أهل القيروان. ولد فيها، وطاف في بعض بلاد
~~المشرق، وعاد إلى بلده، وأقرأ بها.
# ثم سكن قرطبة (سنة 393) وخطب وأقرأ بجامعها وتوفي فيها. له كتب كثيرة،
~~منها (مشكل إعراب القرآن - ط) جزان، و (الكشف عن وجوه القراآت وعللها - خ)
~~رأيت منه السفر الثاني على الرق في خزانة الرباط (2689 ك) وهو شرح التبصرة،
~~و (الهداية إلى بلوغ النهاية - خ)
# بضعة أجزاء في سبعين جزءا، في معاني القرآن وتفسيره، و (التبصرة في
~~القراآت السبع - خ) و (والمنتقى) في الأخبار، أربعة أجزاء، و (الإيضاح
~~للناسخ والمنسوخ - خ) في خزانة القرويين بفاس (الرقم 80 / 63) و (الموجز)
~~في القراآت و (الإيجاز - خ) في الناسخ والمنسوخ، و (الرعاية - خ) لتجويد
~~التلاوة، و (الإبانة - خ) في القراآت، و (شرح كلا وبلى ونعم - خ) و (فهرس)
~~جامع لرحلته، مشتمل على مروياته وتراجم شيوخه وأسماء تآليفه (1) .
### $ مكي بن ريان
# (000 - 603 ه = 000 - 1207 م) مكي بن ريان
# بن شبة الماكسيني، صائن الدين، أبو الحرم: شاعر ضرير، عالم بالقراآت.
# ولد ونشأ بماكسين (من أعمال الجزيرة على نهر الخابور) PageV07P286
# وذهب بصره وهو ابن ثمان أو تسع سنين. ورحل إلى بغداد والشام واستقر وتوفي
~~في الموصل.
# قال ابن المستوفي: كان يتعصب ل أبي العلاء المعري، للجامع بينهما من
~~الأدب والعمى (1) .
### $ الرميلي
# (432 - 492 ه = 1040 - 1099 م)
# مكي بن عبد السلام بن الحسين بن القاسم الأنصاري الرميلي
# ، أبو القاسم: مؤرخ، من الحفاظ، رحالة. كانت الفتاوى تأتيه ms3487 من مصر
~~وغيرها. نسبته إلى الرميلة من أراضي فلسطين. تعلم بالقدس، ولما استولى
~~الإفرنج عليها (سنة 492 ه أسروه وأذاعوا أن فكاكه بألف دينار، فلم يستفكه
~~أحد، فرموه بالحجارة حتى قتلوه. له (تاريخ بيت المقدس وفضائله) لم يتمه (2)
~~.
### $ البناني
# (000 - 1255 ه = 000 - 1839 م)
# المكي بن عبد الله البناني: فقيه مالكي كان مفتي الرباط (بالمغرب) تصدى
~~للتدريس والإقراء وقيد تقاييد منها (نوازله) المتضمنة لكثير من فتاويه
~~وفتاوي مشايخه ومعاصريه (3) .
### $ مكي الجوخي
# (000 - 1192 ه = 000 - 1778 م)
# مكي بن محمد سعيد بن ياسين بن سليمان، الجوخي: شاعر، من الأدباء
~~PageV07P286
# الكتاب في عصره. أصله من حلب، ومولده ووفاته في دمشق. له (ديوان شعر) و
~~(مجاميع) و (مختصر شرح الأذكار للنووي) وغير ذلك. نسبته إلى خان (الجوخية)
~~في دمشق، نزل به جده ياسين قادما من حلب (1) .
### $ ابن سودة
# (000 - 1317 ه = 000 - 1899 م)
# المكي بن المهدي بن الطالب ابن سودة
# : متأدب متصوف مغربي من أهل فاس. ووفاته بها.
# له (شرح تائية الحراق - ط) (2) .
### $ المكين = جرجيس بن العميد 672
### || مل
### $ ابن الملا = أحمد بن محمد 1003
### $ الملا = محمد بن حمزة 1322
### $ ملا أبو بكر = أبو بكر بن أحمد 1280
### $ ملا جامي = عبد الرحمن بن أحمد 898
### $ ملا جامي = عبد القادرملا جامي 1342
### $ ملا خسرو = محمد بن فراموز 885
### $ الملا عبود = عبود الكرخي 1365
### $ الملا عثمان = عثمان بن عبد الله 1341
### $ الملا علي = علي بن محمد 1014
### $ الملائي = عبد السلام بن حرب 187
### $ الملاحي = محمد بن عبد الواحد 619
### $ ملاط = تامر بن يواكيم 1333
### $ ملاعب الأسنة = عامر بن مالك 10
### $ ابن ملاك = عمر بن عبد الملك 200
### $ أم ملال = سيدة بنت المنصور 414
### $ ابن ملامس (المشيرقي) = يحيى بن عيسى 421 PageV07P286
### $ ملبد بن حرملة
# (000 - 138 ه = 000 - 755 م)
# ملبد بن حرملة الشيباني: شجاع من كبار الثوار في صدر أيام العباسيين. خرج
~~في أيام المنصور ومعه نحو ألف فارس فاستولى على ناحية الجزيرة. واستفحل
~~أمره، فسير المنصور لقتاله جيوشا متتابعة انهزمت كلها. ms3488 ثم وجه إليه خازم بن
~~خزيمة في ثمانية آلاف مقاتل، فثبت لهم ملبد ثباتا عجيبا حتى كاد يهزمهم،
~~فرشقوه بالنشاب فقتلوه مع جمع كبير من أصحابه (1) .
# ابن ملجم = عبد الرحمن بن ملجم 40
# ابن الملجوم = يوسف بن عيسى 492
### $ ملحان بن زياد
# (000 - بعد 37 ه = 000 - بعد 657 م) ملحان بن زياد
# بن غطيف بن حارثة الطائي: من كبار طيئ. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~ووفد على أبي بكر في 500 أو 600 من قومه، وعرض عليه رغبتهم في الجهاد،
~~فأمره أبو بكر باللحاق بأبي عبيدة ابن الجراح، فلحق به وشهد معه بعض حروبه.
~~ولما وقعت معركة (صفين) بين علي ومعاوية، حضرها في جيش معاوية (2) .
### $ ملحم شميل
# (1241 - 1302 ه = 1826 - 1885 م)
# ملحم بن إبراهيم الشميل: حاسب، له نظم. من أهل كفرشيما (بلبنان) مولدا
~~ووفاة.
# قطن الإسكندرية نحو PageV07P287
# عشرين سنة، ومارس التطبيب. له مقدمة في (علم الحساب) و (أرجوزة) في علم
~~الجبر والمقابلة.
# وهو أخو شبلي شميل وأمين شميل. ويقال: أصلهم من حوران (1) .
### $ ملحم الشهابي
# (1236 - 1296 ه = 1820 - 1879 م)
# ملحم بن حيدر الشهابي: فاضل، من أمراء الشهابيين في لبنان. ولد ونشأ في
~~الشويفات.
# وتفقه وتأدب. ونظم (أرجوزة) في الفقه. وسجن أربعة أشهر بتهمة المشاركة في
~~(حادثة 1860) المعروفة. وظهرت براءته، فنصب مديرا لناحية الشوف سنة 1280 -
~~1289 وتوفي بالشويفات (2) .
### $ ملحم المعني
# (000 - 1068 ه = 000 - 1658 م)
# ملحم بن يونس بن قرقماس المعني: من أمراء (آل معن) بلبنان، وكانت لهم
~~بلاد الشوف وما حولها. فر بعد مقتل عمه فخر الدين بن قرقماس (سنة 1044 ه ثم
~~ظهر، وولي الشوف والغرب والجرد والمتن وكسروان. وأحسن سياسته مع السلطنة،
~~وكان عاقلا حازما، فاستمر أكثر من عشرين عاما. وقاتله أحد ولاة سورية (سنة
~~1063) فظفر في معركة بوادي القرن. وتوفي بمدينة صيدا، وهو في الإمارة. قال
~~المحبي: ولكثير من الأدباء فيه مدائح (3) .
### $ ملحة الجرمي
# (000 - 000 = 000 - 000) ملحة الجرمي
# ، من بني جرم ابن عمرو، من طيئ: PageV07P287
# شاعر، اختار له أبو ms3489 تمام (في الحماسة) أبياتا أولها:
# (فتى عزلت عنه الفواحش كلها ... فلم تختلط منه بلحم ولا دم)
# وقصيدة أولها:
# (أرقت وطال الليل للبارق الومض ... حبيا سرى مجتاب أرض إلى أرض)
# وليس في شعره ما يرشد إلى عصره (1) .
### $ الملطاط
# (000 - 000 = 000 - 000) الملطاط
# بن عمرو بن ذي أبين: ملك يماني جاهلي قديم. من ملوك حمير. صاهر (علهان بن
~~بتع) من همدان، فتزوج هذا أخته، وولدت له (أيمن بن علهان) (2) .
### $ الملطي = محمد بن أحمد 377
### $ الملطي = يوسف بن موسى 803
### $ الملطي = عبد الباسط 920
### $ ابن ملقط = عمرو بن ثعلبة
### $ ابن الملقن = عمر بن علي 804
### $ ابن ملك = عبد اللطيف بن عبد العزيز 801.
### $ ابن ملك (الشاعر) = حسن بن ملك 1161.
### $ الملك الجواد = يونس بن مودود
### $ الملك الرحيم = لؤلؤ بن عبد الله
### $ الملك السعيد = محمد بركة 678
### $ الملك الصالح = طلائع 556
### $ ملك النحاة = الحسن بن صافي 568
### $ باحثة البادية
# (1304 - 1337 ه = 1886 - 1918 م)
# ملك بنت حفني ناصف: كاتبة PageV07P287
# شاعرة، خطيبة. كانت أشهر فضليات المسلمات في عصرها. مولدها ووفاتها في
~~القاهرة.
# تعلمت في المدارس المصرية وأحرزت الشهادة العالية (دبلوم) سنة 1321 ه
~~وأحسنت الإنكليزية والفرنسية. واشتغلت بالتعليم في مدارس البنات الأميرية.
~~ثم تزوجت بعبد الستار الباسل.
# لها كثير من المقالات في (الجريدة) جمعتها في كتاب سمته (النسائيات)
~~جزآن، طبع أولهما والثاني مخطوط. وبدأت بتأليف كتاب سمته (حقوق النساء)
~~فحالت وفاتها دون تمامه. وللآنسة (مي) كتاب سمته (باحثة البادية - ط) أحاطت
~~فيه بما كان لصاحبة الترجمة من الأثر في النهضة النسائية والبيتية في هذا
~~العصر (1) .
### $ ملك بن كنانة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ملك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة، من مضر، من عدنان: جد جاهلي. تفرع نسله
~~عن ابنيه (ثعلبة) و (الحارث) . قال ابن حبيب: أئمة العرب بعد عامر ابن
~~الظرب، في مواسمهم، وقضائهم بعكاظ: (بنو تميم) وسدنتهم على دينهم وأمناؤهم
~~على قبلتهم: (قريش) ومفتوهم PageV07P288
# في دينهم: بنو (ملك بن كنانة) . وقال المسعودي: كانت (النسأة) في بني
~~(ملك بن كنانة) وأولهم أبوالقلمس حذيفة بن عبد ثم ولده ms3490 قلع، وآخرهم أبو
~~ثمامة. وذلك أن العرب كانت إذا فرغت من الحج وأرادت الرجوع إلى بلادها
~~اجتمعت إلى (الناسئ) فيقوم فيهم ويقول: اللهم إني قد أحللت أحد الصفرين،
~~الصفر الأول، ونسأت (أي أجلت) الآخر للعام المقبل. ولما ظهر الإسلام أبطل
~~ذلك (1) .
### $ ابن ملكا = هبة الله بن علي 547
### $ ملكان بن عدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ملكان بن عدي بن عبد مناة، من طابخة، من عدنان: جد جاهلي. من نسله ذو
~~الرمة الشاعر (2) .
### $ ملكان بن كنانة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ملكان (أخو ملك) بن كنانة بن خزيمة بن مدركة، من مضر: جد جاهلي. بنوه
~~بطون جمة.
# كان لهم صنم في الجاهلية يقال له (سعد) وهو صخرة طويلة بفلاة من أرضهم.
~~وكان لبعضهم، في الإسلام، عدد وثروة ووجاهة بمرسية (3) . PageV07P288
### $ ابن ملكشاه = محمود بن محمد 525
### $ ابن ملكون = إبراهيم بن محمد 581
### $ ملكيكرب
# (000 - 000 = 000 - 000) ملكيكرب
# بن عمرو بن سعد بن عمرو: من
# تبابعة اليمن في الجاهلية. قال النويري: ملك بعد أولاد ذي الأعواد، وتحرج
~~عن سفك الدماء، فلم يغز ولم يخرج من اليمن. وكانت مدة ملكه عشرين سنة (1) .
### $ ابن ملوكة (2) = محمد بن صالح 1276
### $ المليباري = فضل بن علوي 1318
### $ المليجي = حامد بن محمد 1364
### $ المليحي = عبد الوهاب بن أحمد 1334
### $ ابن مليك = علي بن محمد 917
### $ المليكشي = محمد بن عمر 740
### $ ابن أبي مليكة = عبد الله بن عبيد الله 117
### || مم
### $ ابن مماتي = أسعد بن مهذب 606
### $ ممتاز العلماء = محمد تقي 1289
### $ ممتاز العلماء = علي بن أحمد 1355
### $ الممزق العبدي = شأس بن نهار
### $ المملوك = حسين بن عبد الله 1034
### || من
### $ الدمري
# (000 - 468 ه =..1075 م)
# مناد بن محمد بن نوح الدمري الزناتي، عماد الدولة: PageV07P288
# من ملوك الطوائف في الأندلس. كان صاحب مدينة مورور (Moron) نسبته إلى
~~(دمر) من قبائل زناتة، من البربر. غدر المعتضد ابن عباد بأبيه واعتقله
~~بإشبيلية (سنة 445 ه فقام (مناد) بإدارة الأعمال في (مورور) وتوابعها، ثم
~~بويع فيها حين جاء نعي أبيه (سنة 449) وكان حازما كفؤا، حمدت سيرته، ms3491 وقصده
~~الناس من إشبيلية واستجة (Ecija) وكثر جمعه. وناوأه المعتضد ابن عباد، فثبت
~~له، إلى أن زحف المعتضد بجيش كبير، فامتنع في حصنه، فحاصره، فاضطر (مناد)
~~إلى التسليم على أن يخلع نفسه ويخرج إلى إشبيلية بأهله وماله، فأجابه
~~المعتضد إلى ذلك. وخرج إلى إشبيلية (سنة 458) فأنزل فيها بدار
# سنية، وبالغ المعضتد في إكرامه، فأقام إلى أن مات بها (1) .
### $ ابن المنادي = أحمد بن جعفر 336
### $ ابن المنادي = زين العابدين 1022
### $ ابن مناذر = محمد بن مناذر 169
### $ ابن منازل = عبد الله بن محمد 329
### $ اللعين المنقري
# (000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م)
# منازل بن زمعة التميمي المنقري، أبو أكيدر: شاعر هجاء، قيل: سمعه عمر بن
~~الخطاب ينشد شعرا والناس يصلون، فقال: من هذا (اللعين) ؟ فعلق به لقبا.
~~وعاش إلى أن علت شهرة الفرزدق وجرير، وتناقل الناس أخبارهما، فتعرض لهما
~~يهجوهما معا، فلم يلتفتا إليه، فأهمل (2) . PageV07P289
### $ منازل بن فرعان
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
# منازل بن فرعان بن الأعرف السعدي التميمي، من بني نزال بن مرة: شاعر، ابن
~~شاعر.
# كان من سكان الكوفة. اشتهر بخبر له مع أبيه، في خلافة عمر ابن الخطاب.
~~وكان أبوه (فرعان) تزوج على أمه امرأة شابة، فغضب منازل، واستاق أموال
~~أبيه، واعتزل مع أمه، فقال فيه فرعان قصيدة (أوردها أبو تمام في الحماسة)
~~منها:
# (وكان له عندي إذا جاع أو بكى ... من الزاد يوما حلوه وأطايبه
# أيظلمني مالي ويحنث ألوتي؟ ... فسوف يلاقي ربه فيحاسبه)
# ورد عليه منازل، بقوله:
# (و) كنت كمن ولي أمر كتيبة ... ففر بها فارفض عنها كتائبه
# وما ذاك من جرى عقوق تعده ... ولا خلق مني بدا أنت عائبه)
# ويقال: لما أسن منازل، عقه ابن له اسمه (خليج) فقال، من أبيات:
# (لعمري لقد ربيته فرحا به ... فلا يفرحن بعدي أب بغلام!) (1)
### $ المنازي = أحمد بن يوسف 437
### $ المناشيري = محمد بن محمود 1039
### $ ابن المناصف = محمد بن عيسى 620
### $ المنالي = عبد المجيد بن علي 1163 PageV07P289
### $ المناوي = محمد بن إبراهيم 803
### $ المناوي (شرف الدين) ms3492 = يحيى بن محمد 871.
### $ المناوي = محمد بن عبد الرؤوف 1031
### $ المنبجي = يحيى بن نزار 554
### $ منبه بن أود
# (000 - 000 = 000 - 000)
# منبه بن أود (1) بن صعب بن سعد العشيرة، من قحطان: جد جاهلي. تفرع نسله
~~من أبنائه: (سعد) و (عوف) و (عامر) . ومن بطون سعد (بنو الزعافر) واسمه حرب
~~بن سعد بن منبه (2) .
### $ منبه بن بكر
# (000 - 000 = 000 - 000) منبه بن بكر
# بن هوازن، من قيس عيلان: جد جاهلي. هو أبو (قسي) الملقب بثقيف. ومنه فروع
~~(ثقيف) كلها (3) .
### $ منبه بن الحجاج
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م) منبه بن الحجاج
# السهمي: نديم جاهلي، من أشراف قريش في الجاهلية وزنادقتها. قال ابن حبيب:
~~تعلموا PageV07P289
# الزندقة من نصارى الحيرة. وكان (منبه) نديما لطعيمة بن عدي (المتقدمة
~~ترجمته) وحضر معه وقعة (بدر) ونحر منبه عشرا من الإبل، وقتله أبو قيس
~~الأنصاري في تلك الوقعة. وكان له أخ اسمه (نبيه) شهد بدرا معه، وقتله
~~المسلمون أيضا (1) .
### $ منبه بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# منبه بن سعد بن قيس عيلان بن مضر: جد جاهلي. من الشعراء. لقبه (أعصر) وهو
~~أبو قبائل (باهلة) و (غني) و (الطفاوة) من شعره:
# (قالت عميرة: ما لرأسك، بعدما ... فقد الشباب، أتى بلون منكر؟)
# (أعمير، إن أباك شيب رأسه ... كر الليالي واختلاف الأعصر)
# قال المرزباني: فبهذا البيت سمي (أعصر) وقوم يقولون (يعصر) وليس بشئ (2)
~~.
### $ منبه بن صعب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# منبه بن صعب بن سعد العشيرة: جد جاهلي يماني. كان يلقب بزبيد (بضم الزاي
~~وفتح الباء) وهو ابن أخي (منبه بن أود) السابق. تقدمت له ترجمة أخرى في
~~لقبه (زبيد) . من نسله عمرو بن معدى كرب الزبيدي (3) .
### $ المنتاب
# (000 - 000 = 000 - 000) المنتاب
# بن عمرو بن زيد بن علاق بن عمرو ذي أبين (4) بن ذي يقدم بن الصوار، من
~~حمير: PageV07P290
# جد جاهلي يماني. كان بنوه من أشراف قومهم، وفيهم يقول نشوان بن سعيد
~~الحميري:
# شرف الله خلقه المنتاب، ... أبناء شمر ذي الجناح)
# ومن حصون صنعاء (مسور بني المنتاب) نسبة إليهم (1) .
### $ المنتجب = محمد بن الحسن ms3493 400 (2)
### $ ابن المنتجب = علي بن محمد 536
### $ المنتجب
# (000 - 643 ه = 000 - 1245 م) المنتجب
# بن أبي العز بن رشيد، أبو يوسف، منتجب الدين الهمذاني: عالم بالعربية
~~والقراآت.
# اشتهر وتوفي بدمشق. من كتبه (شرح المفصل) للزمخشري، و (شرح الشاطبية - خ)
~~سماه (الدرة الفريدة) منه نسخ إحداها في البلدية (ن 1191 / ب) بالإسكندرية
~~و (الفريد في إعراب القرآن المجيد - خ) (3) .
### $ المنتجع
# (000 - 102 ه = 000 - 720 م) المنتجع
# بن عبد الرحمن الأزدي: شجاع من أشراف قومه. خرج مع يزيد PageV07P290
# ابن المهلب خالعا طاعة آل مروان، وولي ليزيد أعمالا، فلما قتل يزيد حبس
~~المنتجع في خراسان ثم عذب وقتل (1) .
### $ المنتخب = سالم بن أحمد 611
### $ المنتشر بن وهب
# (000 - 000 = 000 - 000) المنتشر بن وهب
# (أو ابن هبيرة بن وهب) الباهلي، من همدان: فارس يماني، من الرؤساء في
~~الجاهلية. كان بنو الحارث يسمونه (مجدعا) . وهو أخو (أعشى باهلة) لأمه. وفي
~~رثائه قال الأعشى قصيدته التي مطلعها:
# (إني أتتني لسان لا أسر بها ... من علو، لا عجب منها ولا سخر)
# واللسان هنا بمعنى الرسالة. وأورد البغدادي خبر مقتله مع شرح هذه القصيدة
~~(2) .
### $ المنتصر (ابن مدرار) = مدرار 4 و 7
### $ ابن المنتصر = علي بن محمد 432
### $ المنتصر الحفصي = محمد بن محمد 839
### $ المنتصر الساماني = إسماعيل بن نوح
### $ المنتصر العباسي = محمد بن جعفر 248.
### $ المنتصر المريني = محمد بن أحمد 788
### $ المنتصر (المستنصر) = يوسف بن محمد 620.
### $ ابن المنتفق = عمرو بن معاوية 60
### $ المنتفق
# (000 - 000 = 000 - 000) المنتفق
# بن عامر بن عقيل، من بني عامر بن صعصعة، من هوازن: جد جاهلي. من بنيه
~~(جرار بن المنتفق) له PageV07P290
# صحبة، و (عوف بن المنتفق) قاتل لقيط ابن زرارة يوم جبلة، و (عمرو ابن
~~معاوية بن المنتفق) قاد الصوائف لبني أمية، و (بنو سامي) الوادياشيون (نسبة
~~إلى وادي آش) في الأندلس، من بني (حاجب بن المنتفق) كان منهم ولاة (1) .
### $ المنتوري = محمد بن عبد الملك 834
### $ ابن منجب = علي بن منجب 542
### $ ابن المنجرة = عبد الرحمن بن إدريس 1179.
### $ الأمير منجك
# (714 - 776 ه = 1314 ms3494 - 1375 م)
# منجك بن عبد الله، سيف الدين اليوسفي الناصري: أمير داهية جبار. يعرف
~~بمنجك الكبير.
# كان في خدمة الناصر (محمد بن قلاوون) ثم كان هو الذي حمل رأس ابنه أحمد
~~(الناصر ابن الناصر) سنة 745 واستقر حاجبا بدمشق. وولي الوزارة بمصر (سنة
~~748) وصرف عنها وأعيد إليها بعد أربعين يوما. ثم قبض عليه وسجن بالإسكندرية
~~(سنة 752) وأفرج عنه (سنة 55) فسافر إلى صفد. ثم استقر في نيابة طرابلس.
~~وولي حلب (سنة 59) ومات في داره بمصر.
# من آثاره (جامع منجك) بالقاهرة بناه سنة 751 ه أخباره كثيرة أورد بعضها
~~المقريزي في الكلام على جامعه (2) . PageV07P291
### $ المنجكي
# (1007 - 1080 ه = 1598 - 1669 م)
# منجك بن محمد بن منجك بن أبي بكر بن عبد القادر بن إبراهيم بن محمد بن
~~إبراهيم بن منجك اليوسفي الكبير: أكبر شعراء عصره. من أهل دمشق. من بيت
~~إمارة ورياسة. أنفق في صباه ما ورثه عن أبيه، وانزوى. ثم رحل إلى الديار
~~الرومية (التركية) ومدح السلطان (إبراهيم) ولم يظفر بطائل، فعاد إلى دمشق
~~(سنة 1056 ه وعاش في ستر وجاه إلى أن توفي بها. وكان يحذو في شعره حذو أبي
~~فراس الحمداني. له (ديوان شعر - ط) جمعه بعد وفاته فضل الله المحبي (والد
~~صاحب الخلاصة) و (مجموعة منجك باشا - خ) (1) .
### $ المنجكي = محمد بن منجك 1032
### $ المنجكي = منجك بن محمد 1080
### $ المنجم (أبو علي) = يحيى بن أبي منصور 231.
### $ المنجم = علي بن يحيى 275
### $ ابن المنجم = هارون بن علي 288
### $ ابن المنجم = يحيى بن علي 300
### $ ابن المنجم = علي بن هارون 352
### $ المنجنيقي = إسحاق بن إبراهيم 304
### $ المنجنيقي = يعقوب بن صابر 626
### $ المنجور = أحمد بن علي 995
### $ ابن منجويه = أحمد بن علي 428
### $ ابن المنجى
# (631 - 695 ه = 1234 - 1296 م)
# المنجى بن عثمان بن أسعد، أبو البركات، زين الدين ابن المنجى التنوخي
~~الدمشقي الحنبلي: PageV07P291
# فقيه مالكي، ممن انتهت اليهم الرياسة في المذهب أصولا وفروعا، مع التبحر
~~في العربية والبحث. توفي بدمشق. كان وقورا جليل القدر. له، تصانيف منها
~~(الممتع شرح المقنع ms3495 - خ) الثاني منه في شستربتي (6462) في فروع الحنابلة،
~~أربع مجلدات، و (تفسير القرآن الكريم) كبير (1) .
### $ ابن المنخل = محمد بن إبراهيم 560
### $ المنخل اليشكري
# (000 - نحو 20 ق ه = 000 - نحو 603 م)
# المنخل بن سعود بن عامر، من بني يشكر: شاعر جاهلي، كان ينادم النعمان ابن
~~المنذر.
# وهو الذي سعى بالنابغة الذبياني إلى النعمان في أمر (المتجردة) ففر
~~النابغة إلى آل جفنة الغسانيين، بالشام. ومن أشهر شعر المنخل رائيته التي
~~مطلعها:
# (إن كنت عاذلتي فسيري ... نحو العراق ولا تحوري)
# قالها في (هند) بنت عمرو بن هند، وبلغ خبرها عمرا (أباها) فأخذ المنخل
~~فقتله (كما في الأغاني) وقال ابن حبيب: كانت امرأة النعمان بن المنذر قد
~~شغفت بالمنخل، فخرج يتصيد، فعمدت إلى قيد فجعلت رجلها في إحدى حلقتيه، ورجل
~~المنخل في الأخرى شغفا به، وجاء النعمان فألفاهما على حالهما، فأمر بالمنخل
~~فقتل. وضربت به العرب المثل في الغائب الذي لا يرجى إيابه، يقولون: لا
~~أفعله حتى يؤوب المنخل (2) . PageV07P291
### $ المندائي = علي بن محمد 630
### $ مندل العنزي
# (103 - 167 ه = 721 - 783 م)
# مندل (ويقال: اسمه عمرو، ومندل لقبه) ابن علي العنزي، أبو عبد الله: من
~~رجال الحديث.
# من أهل الكوفة. مختلف في صحة ما يرويه. قال الساجي: ليس بثقة، روى
~~مناكير. له كتاب في (الحديث) (1) .
### $ ابن مندلة = محمد بن عبد الله 533
### $ ابن مندة (2) (المؤرخ) = محمد بن يحيى 301
### $ ابن مندة (الحافظ) = محمد بن إسحاق 395.
### $ ابن مندة (أبو القاسم) = عبد الرحمن ابن محمد 470
### $ ابن مندة (أبو زكريا) = يحيى بن عبد الوهاب 511
### $ ابن المنذر (الفقيه) = محمد بن إبراهيم 319.
### $ ابن المنذر (العزيز بالله) = محمد بن عمر 558.
### $ ابن ماء السماء
# (000 - نحو 60 ق ه = 000 - نحو 564 م)
# المنذر بن امرئ القيس الثالث ابن النعمان بن الأسود اللخمي، وماء السماء
~~(1) أمه: PageV07P292
# ثالث المناذرة ملوك الحيرة وما يليها من جهات العراق في الجاهلية، ومن
~~أرفعهم شأنا وأشدهم بأسا وأكثرهم أخبارا. غلب بليزار (أحد أبطال الروم في
~~عهده وكبير قواد يستنيان) . وكان له ضفيرتان ms3496 من شعره، ويلقب بذي القرنين،
~~بهما. انتهى إليه ملك الحيرة بعد أبيه (نحو سنة 514 م) وأقره كسرى قباذ
~~مدة، ثم عزله (سنة 529) لامتناعه عن الدخول في (المزدكية) وولى الحارث بن
~~عمرو ابن حجر الكندي مكانه، فأقام الحارث إلى أن مات قباذ وملك أنوشروان
~~(سنة 531 م) فأعاد ملك الحيرة والعراق إلى المنذر، فصفا له الجو. وهو باني
~~قصر الزوراء في الحيرة، وباني (الغريين) وهما (الطربالان) اللذان بظاهر
~~الكوفة، قيل: أقامهما على قبري نديمين له من بني أسد قتلهما في إحدى ليالي
~~سكره، أحدهما عمرو بن مسعود، والثاني خالد بن نضلة. وقيل: هو صاحب يومي
~~البؤس والنعيم. عاش إلى أن نشأت فتنة بينه وبين الحارث ابن أبي شمر
~~الغساني، فتلاقيا بجيشيهما يوم (حليمة) في موضع يقال له (عين أباغ) وراء
~~الأنبار، على طريق الفرات إلى الشام، فقتل فيه المنذر (2) . PageV07P292
### $ المنذر بن الجارود
# (1 - 61 ه = 622 - 681 م) المنذر بن الجارود
# (واسمه بشر) ابن عمرو بن خنيس العبدي: أمير، من السادة الأجواد.
# ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وشهد الجمل مع علي (رضي الله عنه)
~~وولاه علي إمرة إصطخر. ثم بلغه عنه ما ساءه، فكتب إليه: (أما بعد، فإن صلاح
~~أبيك غرني منك، وظننت أنك تتبع هديه وتسلك سبيله، فإذا أنت فيما رقي إلي
~~عنك لا تدع لهواك انقيادا ولا تبقي لآخرتك عتادا، تعمر دنياك بخراب آخرتك،
~~وتصل عشيرتك بقطع دينك إلخ، كما في نهج البلاغة) (وعزله. ثم ولاه عبيد الله
~~بن زياد ثغر الهند (سنة 61) فمات فيها، آخر السنة.
# ويقال إنه كان يرى رأي الخوارج (1) .
### $ المنذر بن الحارث
# (000 - نحو 33 ق ه = 000 - نحو 590 م) المنذر بن الحارث
# بن جبلة الغساني: أمير بادية الشام قبيل الإسلام. كان مواليا لقياصرة
~~الرومان، كأبيه، وهم يرونه من عمالهم. ولي بعد موت أبيه (سنة 570 م) وتجددت
~~الوقائع بينه وبين اللخميين أصحاب الحيرة (الموالين للفرس) فكانت بينه وبين
~~المنذر (ابن ماء السماء) معركة (عين أباغ) - على ما يرجح نولدكه ms3497 - ووصل
~~المنذر إلى مكان يبعد ثلاث مراحل عن الحيرة. PageV07P292
# وبعد عودته تنكر له البلاط الروماني وامتنع عن إمداده بالمال، وأوعز
~~القيصر (يوستينوس) (Justinus) إلى بطريق يدعى (مرقيانوس) بالاحتيال عليه
~~وقتله. وعلم المنذر بما بيته له الرومان
# من الغدر، فثار وقطع ما بينه وبينهم من صلات، مدة ثلاث سنوات، انتهز عرب
~~الحيرة في خلالها الفرصة لغزو سورية والعيث فيها. واضطر بلاط بيزنطية
~~(الروماني) إلى استرضاء المنذر، فوفد عليه من القسطنطينية بطريق اسمه
~~((يوستينيانوس) (سنة 578 م) والتقيا في مكان بشرقي (اللجاة) وشمالي جبال
~~حوران. وعاد المنذر إلى ولائه. ثم قصد القسطنطينية (سنة 580 م) ومعه ابنان
~~له، فأنعم عليه القيصر طيباريوس ب (التاج) ولم يكن الإنعام على من قبله من
~~أمراء العرب بأكثر من (الإكليل) وانصرف راضيا، فغزا اللخميين وأحرق عاصمتهم
~~وعاد بغنائم عظيمة. ولكن حقد الرومان عليه أعماهم عن هذا، فتلقى دعوة من
~~حاكم سورية الروماني، ليحضر حفلة افتتاح كنيسة في بلدة حوارين (بين تدمر
~~ودمشق) فأقبل، وكانت خدعة اعتقل بها المنذر وأرسل مصحوبا بإحدى نسائه
~~وابنين وبنت له إلى عاصمة بيزنطية (القسطنطينية) وذلك في أوائل سنة 582 م،
~~على ما يرجح، في أيام القيصر طيباريوس (Tiberius) ونفي بعد ذلك إلى جزيرة
~~(صقلية) وانقطعت أخباره (1) .
### $ المنذر بن حرام
# (000 - 000 = 000 - 000) المنذر بن حرام
# بن عمرو بن زيد مناة ابن عدي، من بني النجار، من الخزرج: شاعر من ذوي
~~السيادة والرأي في الجاهلية. وهو جد (حسان بن ثابت) PageV07P293
# الشاعر. قال المبرد: أعرق الناس كانوا في الشعر آل حسان، فإنهم يعدون ستة
~~في نسق، كلهم شاعر: سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر ابن
~~حرام. وقال ابن الأثير (المؤرخ) في كلامه على حرب (سمير) بين الأوس
~~والخزرج: (. فلما افترقوا أرسلت الأوس إلى مالك بن العجلان يدعونه إلى أن
~~يحكم بينهم المنذر بن حرام النجاري الخزرجي، فأجابهم إلى ذلك، فأتوا المنذر
~~فحكم بينهم) (1) .
### $ أبو زبيد
# (000 - نحو 62 ه = 000 - نحو 682 م)
# المنذر بن حرملة الطائي القحطاني، أبو ms3498 زبيد
# : شاعر نديم معمر، من نصارى طيئ. عاش زمنا في الجاهلية، وكان يزور الملوك
~~ولا سيما ملوك العجم لعلمه بسيرهم. وأدرك الإسلام ولم يسلم.
# وكان يدخل مكة متنكرا. واستعمله (عمر) على صدقات قومه. قال البغدادي: ولم
~~يستعمل نصرانيا غيره. وكانت إقامته على الأكثر عند أخواله بني تغلب
~~بالجزيرة الفراتية. وانقطع إلى منادمة (الوليد بن عقبة) أيام ولايته
~~الكوفة، في عهد عثمان. وكان يفد على عثمان فيقربه ويدني مجلسه، لاطلاعه على
~~أخبار من أدركهم من ملوك العرب والعجم. ومات بالكوفة أو في باديتها، في زمن
~~معاوية. وقيل: دفن على البليخ إلى جانب قبر الوليد بن عقبة. والبليخ
# نهر بالرقة. جمع ما بقي من شعره في (ديوان - ط) ببغداد (2) . PageV07P293
### $ المنذر بن الزبير
# (000 - 73 ه = 000 - 692 م) المنذر بن الزبير
# بن العوام الأسدي القرشي: من وجوه قريش وشجعانهم في صدر الدولة الأموية.
# وهو أخو عبد الله بن الزبير (انظر ترجمته) وعبد الله أكبر منه سنا. انقطع
~~إلى معاوية بن أبي سفيان. وأوصى معاوية أن يحضر المنذر غسله عند موته. ولما
~~أراد معاوية إلحاق (زياد بن أبيه) بنسبه، شهد المنذر بأن علي بن أبي طالب
~~قال: سمعت أبا سفيان بن حرب
# يقول: أنا والله أبوه. وانتقل المنذر إلى البصرة. وأمر له معاوية بمال،
~~فدفعه إليه عبيد الله بن زياد (أمير البصرة) وأقطعه دارا بها. وكان يزيد
~~ابن معاوية هو الذي كتب إلى ابن زياد بذلك.
# ولما قويت حركة عبد الله بن الزبير بمكة، خاف يزيد أن يلحق المنذر بأخيه
~~فيكون المال عونا له، فكتب إلى ابن زياد أن يحبس المال عنه ولا يدعه يخرج
~~من البصرة. وكان ابن زياد يذكر شهادة المنذر بنسب أبيه ويشكرها، فأشعره بما
~~جاءه من يزيد، ففر المنذر إلى مكة.
# وبقي مع أخيه عبد الله إلى أن حاصره حصين بن نمير (وهو حصار ابن الزبير
~~الأول) وصرع المنذر عن بغلة كان يقاتل عليها، فقاتل وهو راجل، وجعل يقول:
# (يأبى بنو العوام إلا وردا ... من يقتل اليوم يزود حمدا) ms3499
# ولم يزل يقاتل حتى قتل (1) .
### $ المنذر بن ساوى
# (000 - 11 ه = 000 - 633 م) المنذر بن ساوى
# بن الأخنس العبدي، من عبد القيس، أو من بني عبد الله بن دارم، من تميم:
~~أمير في الجاهلية PageV07P293
# والإسلام. كان صاحب (البحرين) وكتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم رسالة،
~~قبل فتح مكة، مع العلاء بن الحضرمي، يدعوه إلى الإسلام، فأسلم، واستمر في
~~عمله. ولم يصح خبر وفوده على النبي صلى الله عليه وسلم. ومات قبل ردة أهل
~~البحرين (1) .
### $ البلوطي
# (273 - 355 ه = 886 - 966 م)
# منذر بن سعيد بن عبد الله بن عبد الرحمن النفزي القرطبي، أبو الحكم البلوطي
# : قاضي قضاة الأندلس في عصره. كان فقيها خطيبا شاعرا فصيحا. نسبته إلى
~~(فحص البلوط) بقرب قرطبة.
# ويقال له (الكزني) نسبة إلى فخذ من البربر يسمى (كزنة) . رحل حاجا سنة
~~308 ه فأقام في رحلته PageV07P294
# أربعين شهرا، أخذ بها عن بعض علماء مكة ومصر. قال ابن الفرضي: كان بصيرا
~~بالجدل، منحرفا إلى مذاهب أصحاب الكلام، لهجا بالاحتجاج. ولي قضاء (ماردة)
~~وما والاها، ثم قضاء الثغور الشرقية، فقضاء الجماعة بقرطبة (سنة 339)
~~واستمر إلى أن توفي فيها. لم تحفظ عليه مدة ولايته قضية جور. له كتب في
~~القرآن والسنة على أهل الأهواء، منها (الإنباه على استنباط الأحكام من كتاب
~~الله) ويسمى أحكام القرآن، و (الإبانة عن حقائق أصول الديانة) و (الناسخ
~~والمنسوخ) (1) .
### $ المنذر بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000) المنذر بن عمرو
# بن المنذر، من بني الأسود بن النعمان اللخمي: PageV07P294
# من ملوك الحيرة. قال المسعودي: ملك بعد أبيه، ستين سنة، وكانت أمه أخت
~~عمرو وقابوس، من آل نصر (1) .
### $ المنذر الساعدي
# (000 - 4 ه = 000 - 625 م)
# المنذر بن عمرو بن خنيس الأنصاري الخزرجي الساعدي: أحد نقباء النبي صلى
~~الله عليه وسلم الاثني عشر. شهد العقبة وبدرا، واستشهد يوم (بئر معونة) (2)
~~.
# المنذر بن ماء السماء = المنذر بن امرئ القيس
### $ المنذر الأموي
# (229 - 275 ه = 843 - 888 م)
# المنذر بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام الأموي، ms3500 أبو الحكم: من
~~ملوك الدولة الأموية في الأندلس. ولد بقرطبة. ولما شب سيره أبوه للغزو
~~والفتح، فكان مظفرا. وولي الأندلس بعد وفاة أبيه (سنة 273 ه ففرق العطاء في
~~الجند، وتحبب إلى أهل قرطبة، وأسقط عن الرعية عشر ذلك العام. وكان جوادا
~~يصل الشعراء ويحب الأدب. إلا أنه، كما يقول صاحب المغرب: (شكس الأخلاق، مر
~~العقاب) ولم تطل مدته في الإمارة، توفي محاصرا لعمر بن حفصون، أمام قلعة
~~ببشتر (Bobastro) وانقرضت ذريته (3) PageV07P294
### $ المنذر بن مسعود
# (000 - 78 ه = 000 - 697 م) المنذر بن مسعود
# بن عون ابن الملك المنذر بن النعمان
# اللخمي: أمير بني (لخم) في معرة النعمان. صارت إليه الإمارة بعد وفاة
~~أبيه (سنة 45 ه وكان شجاعا فاتحا، قال عروة بن هشام الجذامي: بلغت غزواته
~~أقاصي بلاد الروم (1) .
### $ المنذر بن المنذر
# (000 - نحو 127 ق ه = 000 - نحو 500 م)
# المنذر (الثاني) بن المنذر الأول ابن امرئ القيس بن عمرو اللخمي: أحد
~~المناذرة أصحاب الحيرة والعراق، من قبل الفرس. تولى بعد أخيه الأسود ابن
~~المنذر (نحو سنة 493 م) وأقام إلى أن مات في الحيرة (2) .
### $ المنذر بن المنذر
# (000 - نحو 32 ق ه = 000 - نحو 592 م)
# المنذر (الرابع) ابن المنذر الثالث ابن امرئ القيس بن النعمان بن الأسود
~~اللخمي: رابع المناذرة أصحاب الحيرة. تولاها بعد وفاة أخيه قابوس (نحو سنة
~~582 م) وكرهه أهلها، فهموا بقتله، قال الأصفهاني: (لأنه كان لا يعدل فيهم،
~~وكان يأخذ من أموالهم ما يعجبه) فبعث إلى زيد بن حماد وجعل له الحكم في
~~ملكه، واستبقى لنفسه اسم (الملك) ورضي بذلك اهل PageV07P295
# الحيرة (نحو 585 م) ومات زيد (نحو 590 م) فخلفه ابنه (عدي ابن زيد)
~~واستمر المنذر إلى أن قتل في وقعة له مع عرب الشام، بعين أباغ. وهو أبو
~~(النعمان) المعروف ب أبي قابوس (1) .
### $ المنذر بن النعمان
# (000 - نحو 154 ق ه = 000 - نحو 473 م) المنذر بن النعمان
# الأول ابن امرئ القيس بن عمرو اللخمي: أول (المناذرة) ملوك الحيرة
~~والعراق. ms3501 تولى بعد أبيه (نحو سنة 431 م) وبنى دير (حنة) في الحيرة، وكان
~~ديرا عظيما.
# وفي أيامه حاصر الروم مدينة نصيبين فقهرهم المنذر. وزحف إلى سورية فأوغل
~~في أراضيها.
# ثم زحف يريد القسطنطينية فحدث اضطراب في عسكره، فعقد الصلح مع الروم وعاد
~~إلى الحيرة مقر ملكه (2) .
### $ المنذر المغرور
# (000 - 12 ه = 000 - 633 م)
# المنذر بن النعمان الثالث ابن المنذر الرابع بن المنذر بن امرئ القيس
~~اللخمي: آخر المناذرة أصحاب الحيرة في الجاهلية. يلقب بالمغرور. وليها بعد
~~(زاديه بن ماهان) الهمذاني الفارسي.
# ولم تطل مدته، قيل: PageV07P295
# حكم ثمانية أشهر. وقتل أيام فتح البحرين. وفي مقتله ثلاث روايات، الأولى:
~~في (الخط) حين افتتحها العلاء بن الحضرمي، والثانية: قتل مع مسيلمة،
~~والثالثة: قتل يوم (جواثا) بالبحرين.
# وعلى الرواية الأخيرة اقتصر ابن حبيب (في المحبر) وبموته انقرضت دولة
~~اللخميين بالحيرة، ولا تزال آثارهم فيها شاخصة إلى اليوم (1) .
### $ ابن رومانس
# (000 - بعد 12 ه = 000 - بعد 633 م)
# المنذر بن وبرة الكلبي، من بني كلب بن وبرة: شاعر جاهلي أدرك الإسلام.
~~اشتهر بنسبته إلى أمه (رومانس) . وهو أخو (النعمان بن المنذر اللخمي) لأمه.
~~عاش إلى ما بعد فتح الحيرة (سنة 12 ه وقال في رثاء ملوكها:
# (ولهم كان كل من ضرب العي ... ر، بنجد إلى تخوم العراق)
# من أبيات أوردها المرزباني، وفسرها (2) .
### $ التجيبي
# (000 - 430 ه = 000 - 1039 م)
# منذر بن يحيى التجيبي
# ، أبو الحكم، ويلقب بالحاجب المنصور ذي الرياستين: صاحب سرقسطة، من ملوك
~~الطوائف في الأندلس. كان في بداية أمره من الجند، لم يتعلم، ومعرفته
~~بالكتابة قليلة.
# وترقى إلى القيادة آخر دولة ابن أبي عامر. وكان فارسا لبق الفروسية (غير
~~مغامر) وأعطاه المستعين بالله (سليمان بن الحكم) سرقسطة (Saragosse) سنة
~~403 ه PageV07P295
# فأحسن تنظيمها واستولى على وشقة (Huesca) بعد حرب مع ابن صمادح (محمد بن
~~معن) وكان كثير الهبات فتوافد عليه الشعراء. وعمرت سرقسطة في أيامه حتى
~~أشبهت قرطبة. واستمال عظماء الإفرنج إلى صداقته فاتقى اعتداءهم على حدوده.
~~وقتله أحد أتباعه من القواد، ms3502 واسمه عبد الله بن الحكم، بسرقسطة، دخل عليه
~~وهو غافل قد أكب على كتاب يقرأه، فطعنه بسكين قضت عليه. ويؤاخذه بعض مؤرخيه
~~بأنه انقلب على هشام بن الحكم، وكان ولي نعمته، وبأنه أفرط في سياسة الهدنة
~~مع الإفرنج لينصرف إلى عمران بلده (1) .
### $ المنذري = محمد بن أبي جعفر 329
### $ المنذري (الحافظ) = عبد العظيم بن عبد القوي 656
### $ المنزلي = محمد بن محمد 852
### $ المنزلي = محمود العالم 1311
### $ المنستيري = محمد بن عبد السلام 749
### $ المنستيري = محمد زيتونة 1138
### $ منسنج = يوهنس پترو 1371
### $ منشم
# (000 - 000 = 000 - 000) منشم
# بنت الوجيه، من خزاعة: جاهلية، اشتهرت بالمثل السائر (أشأم من عطر منشم)
~~قال زهير:
# (تداركتما عبسا وذبيان بعدما ... تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم)
# والرواة يتناقلون خبرها في صور متشابهة:
# 1 - كانت تبيع العطر في الجاهلية فلما PageV07P296
# وقعت الحرب بين جرهم وخزاعة، كانت تجئ بالطيب مدقوقا في الاوعية فتطيب
~~بها فتيان خزاعة، فقتل أو أصيب كثير ممن طيبتهم.
# 2 - امرأة من بني غدانة، قالوا إنها صاحبة (يسار الكواعب) وكان (يسار) دميم
~~الصورة، تضحك النساء من رؤيته، فيحسبهن يعجبن به ويعشقنه. ورأته منشم وكانت
~~زوجة مولاه، فضحكت، فطمع بها فدخل عليها خباءها فأتته بطيب ومعها موسى
~~فأشمته الطيب وأنحت بالموسى على أنفه فاستوعبته قطعا، فخرج ودمه يسيل. قال
~~الفرزدق لجرير:
# (وإني لأخشى إن رحلت إليهم ... عليك الذي لاقى يسار الكواعب)
# 3 - كانت بالبحرين، ودقت العطر لجماعة فتحالفوا عليه وغمسوا أيديهم فيه ثم
~~وقع بينهم شر.
# 4 - كان لها خليل فشم زوجها من رأس خليلها رائحة عطرها، فقتله، فوثب قومه على
~~زوجها فقتلوه، فوقعت بين قوميهما الحرب حتى تفانوا.
# 5 - بائعة عطر، من جرهم. كانوا إذا أرادوا أن يحتربوا تطيبوا من عطرها عند
~~القتال.
# 6 - بائعة عطر من خزاعة، كانت تسكن مكة. فإذا نشبت حرب اشتروا منها الكافور
~~للقتلى، فتشاءموا بعطرها (1) .
### $ المنشي = محمد بن بدر الدين 1001
### $ المنصف (الباي) = محمد بن محمد 1367.
### $ ابن المنصور = جعفر بن عبد الله 150
### $ ابن المنصور = سليمان بن عبد الله 199
### $ المنصور (ابن الأفطس) ms3503 = يحيى بن محمد 473
### $ المنصور (الأيوبي) = فرخشاه بن شاهنشاه 578 PageV07P296
### $ المنصور (الأيوبي) = محمد بن عمر 617
### $ المنصور (الأيوبي) = محمد بن عثمان 620
### $ المنصور (الأيوبي) = محمد بن محمود 683.
### $ المنصور (البرقوقي) = عبد العزيز ابن برقوق 809
### $ أبو منصور (البغدادي) = عبد القاهر 420
### $ المنصور (التركماني) = علي بن أيبك 657.
### $ ابن منصور (التلمساني) = محمد بن منصور 736
### $ المنصور (الجركسي) = عثمان بن جقمق 892
### $ المنصور (الحفصي) = محمد بن عزوز 833.
### $ المنصور (الرسولي) = عمر بن علي 647
### $ المنصور (الرسولي) = أيوب بن يوسف 723.
### $ المنصور (الرسولي) عبد الله بن أحمد 830.
### $ المنصور (الزيدي) = عبد الله بن حمزة 614.
### $ المنصور (الزيدي) = الحسن بن محمد 670.
### $ المنصور (الزيدي) = علي بن محمد 840
### $ المنصور (الزيدي) = محمد بن علي 911
### $ المنصور (الزيدي) = القاسم بن محمد 1029.
### $ المنصور (الزيدي) = الحسين بن القاسم 1131.
### $ المنصور (الزيدي) = الحسين بن القاسم 1161.
### $ المنصور (الزيدي) = علي بن العباس 1224.
### $ المنصور (الزيدي) = أحمد بن هاشم 1269.
### $ المنصور (الزيدي) = علي بن عبد الله 1288.
### $ المنصور (الزيدي) = محمد بن يحيى 1322.
PageV07P296
### $ المنصور (الساماني) = نوح بن منصور 387.
### $ المنصور (السعدي) = أحمد بن محمد 1012.
### $ منصور (الشريف) = منصور بن ناصر 1233.
### $ المنصور (ابن شيركوه) = إبراهيم ابن شيركوه 644v
### $ المنصور (الصالح) = أمير حاج 800؟
### $ المنصور (الطاهري) = عبد الوهاب ابن داود 894
### $ المنصور (ابن أبي عامر) = محمد بن عبد الله 392
### $ المنصور (العامري) = عبد العزيز ابن عبد الرحمن 452
### $ المنصور (العباسي) = عبد الله بن محمد 158.
### $ المنصور (العياني) = القاسم بن علي 393
### $ المنصور (الفاطمي) = إسماعيل بن محمد 341.
### $ المنصور (القلاووني) = أبو بكر بن محمد 742
### $ المنصور (القلاووني) = علي بن شعبان 783
### $ المنصور (القلاووني) = محمد بن حاجي 801.
### $ المنصور (لاجين) = لاجين بن عبد الله 698.
### $ المنصور (المريني) = يعقوب بن عبد الحق 685.
### $ المنصور (المريني) = علي بن عثمان 752
### $ المنصور (المؤمني) = يعقوب بن يوسف 595.
### $ الشريف منصور
# (1272 - 1313 ه = 1856 - 1895 م)
# منصور بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سليمان: فاضل يماني. كان رئيسا
~~لجمعية التعاون الإسلامي. له (إرشاد الأفكار إلى طريق الأبرار
PageV07P297
# - ط) في أوله ترجمة له. وهو 11 رسالة في موضوعات مختلفة (1) .
### $ الآمر بأحكام الله
# (490 - 524 ه = 1097 - 1130 م)
# منصور ( الآمر بأحكام ms3504 الله
# ) ابن أحمد (المستعلي بالله) ابن معد (المستنصر) أبو علي، العبيدي
~~الفاطمي: من خلفاء الدولة الفاطمية بمصر. ولد في القاهرة، وبويع له بعد
~~وفاة أبيه (سنة 495 ه وعمره خمس سنين، ولم يكن في من تسمى بالخلافة أصغر
~~منه، فقام وزير أبيه (الأفضل بن بدر الجمالي) بشؤون الدولة. وفي أيامه
~~استفحل أمر الصليبيين في الساحل الشامي، فاستولوا على عكا، وأخذوا طرابلس
~~بالسيف (سنة 502) ثم احتلوا بانياس ومدينة صور وبيروت. ولما كبر (الآمر)
~~عمد إلى التخلص من وزيره (الأفضل) فدس له جماعة قتلوه (سنة 515) وتظاهر
~~بالحزن عليه. وولى بدلا منه (أبا عبد الله محمد بن فاتك البطائحي) فلم يكن
~~هذا أخف وطأة عليه من (الأفضل) فقبض عليه الآمر (سنة 519) واستصفى أمواله
~~ثم قتله (سنة 521) وساءت سيرة (الآمر) فظلم الناس وأخذ أموالهم وسفك الدماء
~~وارتكب المحظورات. قال ابن خلدون: (كان مؤثرا للذاته، طموحا إلى المعالي
~~وقاعدا عنها! كان يحدث نفسه بالنهوض إلى العراق في كل وقت، ثم يقصر عنه)
~~وكانت له معرفة بالأدب، وله نظم. وفي ابتداء عهده، بنى وزيره الأول
~~(الأفضل) مرصدا للكواكب في جوار المقطم. واستمر في الخلافة 29 سنة. واعترضه
~~بعض الباطنية (الفداوية) وهو مار على جسر الروضة (بين الجزيرة والقاهرة)
~~فضربوه بسيوفهم، فمات بعد ساعات. ولا عقب له. PageV07P297
# قال ابن خلكان: وابتهج الناس بقتله (1) .
### $ ابن القاآني
# (000 - 775 ه = 000 - 1373 م)
# منصور بن أحمد مؤيد، أبو محمد الخوارزمي، ابن القاآني: عالم بالأصول. من
~~فقهاء الحنفية.
# خوارزمي الأصل. سكن مكة. من كتبه (شرح المغني للخبازي - خ) في أصول الفقه
~~(2) .
### $ منصور بن إسماعيل
# (000 - 306 ه = 000 - 918 م) منصور بن إسماعيل
# بن عمر التميمي، أبو الحسن: فقيه شافعي، من الشعراء. ضرير.
# أصله من رأس العين (بالجزيرة) سافر إلى بغداد في شبابه، ومدح بها الخليفة
~~(المعتز) ثم سكن مصر وتوفي بها. وهو صاحب البيتين المشهورين: (لي حيلة فيمن
~~ينم - إلخ) وكان خبيث اللسان في الهجو. ونقل عنه كلام في الدين، وشهد عليه
~~بذلك شاهدا، فقال القاضي (أبو عبيد) : إن ms3505 شهد عليه ثان ضربت عنقه، فاستولى
~~عليه الخوف ومات. له كتب، منها PageV07P297
# (الواجب) و (المستعمل) و (الهداية) في الفقه، و (زاد المسافر) (1) .
### $ المنصور بن بلكين
# (000 - 386 ه = 000 - 996 م) المنصور بن بلكين
# (يوسف) بن زيري بن مناد الصنهاجي، أبو الفتح، يرتفع نسبه إلى حمير: صاحب
~~إفريقية. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 373 ه وجاءه من مصر تقليد العزيز بالله
~~الفاطمي على إفريقية والمغرب. وكان كريما شجاعا حازما مظفرا. أسقط البقايا
~~عن أهل إفريقية، وكانت أموالا كثيرة. وتوفي قرب صبرة (المنصورية) المتصلة
~~بالقيروان، ودفن بظاهرها (2) .
### $ منصور بن جمهور
# (000 - نحو 133 ه = 000 - نحو 750 م) منصور بن جمهور
# بن حصن بن عمرو الكلبي، من بني كلب بن وبرة: أمير، من الفرسان في العصر
~~الأموي. كان من سكان (المزة) من ضواحي دمشق. وخرج مع (يزيد بن الوليد) على
~~ابن عمه (الوليد بن يزيد) سنة 126 ثم سار إلى العراق، فقيل إنه افتعل عهدا
~~على لسان يزيد بإمرة العراق، فحكم بها أربعين يوما، وجعل على شرطته حجاج بن
~~أرطاة. قال الذهبي: ثم إنه عزل فسار نحو بلاد السند، فغلب عليها مدة. ولما
~~استولى السفاح (سنة 132) وجه لقتاله موسى بن كعب، فالتقاه، فانهزم منصور
~~ومات بالمفازة PageV07P298
# بين السند وسجستان عطشا (1) .
### $ منصور الكاتب
# (000 - نحو 390 ه = 000 - نحو 1000 م)
# منصور الجوذري العزيزي، أبو علي: كاتب، يعد من المؤرخين نسبته إلى العزيز
~~بالله العبيدي الفاطمي. وقد يكون صقلبيا. تولى الكتابة للأستاذ جوذر
~~الصقلبي (انظر ترجمته) سنة 350 ه وهما في المهدية. واشتدت صلته بجوذر حتى
~~كان أمينه ومستودع أسراره. ومات جوذر في طريقه إلى مصر (سنة 362) فصنف
~~منصور أخباره وأدخل فيها كثيرا من الوثائق والنصوص في كتاب (سيرة الأستاذ
~~جوذر - ط) وحل محله في خدمة المعز (معد بن إسماعيل) ثم العزيز (نزار بن
~~معد) فالحاكم بأمر الله (منصور بن نزار) متوليا أمانة سرهم وحفظ توقيعاتهم
~~والكتب التي ترد عليهم. وتولى الأحباس (الأوقاف) بمصر، وأضيفت إليه في أيام
~~الحاكم الحسبة وسوق الرقيق ms3506 والسواحل وأعمال أخرى. ويظهر أنه مات في أيام
~~الحاكم (2) .
### $ الفرسي
# (617 - 700 ه = 1220 - 1300 م)
# منصور بن حسن بن منصور الفرسي
# : أديب يماني. نسبته إلى الفرس. كان من أعيان الكتاب في الدولة المظفرية
~~وصدر المؤيدية، ولم يكن له نظير في المعرفة بالأدب وكثرة المحفوظات.
# وكان يلي النظر في عدن وجبلة (بكسر الجيم وسكون الباء، ويقال له ذو جبلة)
~~وتوفي فيها (3) . PageV07P298
### $ الكازروني
# (000 - 860 ه = 000 - 1456 م)
# منصور بن الحسن بن علي بن اختيار الدين فريدون بن علي، العماد القرشي
~~العدوي العمري الكازروني
# : عالم بالتفسير والحديث والعقليات. من فقهاء الشافعية. جاور بمكة سنة
~~858 ه
# واستمر مجاورا منجمعا عن الناس، قلما يخرج من بيته، إلى أن مات. له نحو
~~مئة كتاب، منها (لطائف الألطاف في تحقيق التفسير ونقد الكشاف) لم يكمله، و
~~(شرح صحيح البخاري) لم يتمه، و (حجة السفرة البررة على المبتدعة الفجرة) في
~~نقد (الفصوص) لابن العربي (1) .
### $ أبو سعد الأبي
# (000 - 421 ه = 000 - 1030 م)
# منصور بن الحسين الرازي، أبو سعد الآبي: وزير، من العلماء بالأدب
~~والتاريخ. إمامي. من أهل الري. نسبته إلى (آبه) من قرى ساوة. ولي أعمالا
~~جليلة، وصحب الصاحب بن عباد، واستوزره مجد الدولة رستم بن فخر الدولة
~~البويهي، صاحب الري. له مصنفات، منها (نثر الدرر - خ) أربع مجلدات منه، في
~~المحاضرات والأدب، و (نزهة الأديب) و (التاريخ) قال الثعالبي: لم يؤلف
~~مثله. وله (تاريخ الري) أو هذا الذى قبله واحد (2) . PageV07P298
### $ شهاب الدولة
# (000 - 450 ه = 000 - 1058 م)
# منصور بن الحسين بن علي بن دبيس الأسدي، أبو الفوارس، شهاب الدولة
# : أمير. كانت له الجزيرة الدبيسية (قرب خوزستان) استولى عليها سنة 419 ه
~~واستقر فيها إلى أن توفي.
# وكان شجاعا حازما. ولمهيار الديلمي قصائد في مدحه (1) .
### $ جرداق
# (1298 - 1384 ه = 1881 - 1964 م)
# منصور بن حنا جرداق
# : باحث، لبناني عالم بالفلك والرياضيات. من أساتذة الجامعة الأميركية
~~ببيروت. ولد في الشوير. وتخرج بالكلية السورية الإنجيلية (الجامعة
~~الأميركية) وعكف على التدريس بها. له كتب مطبوعة، ms3507 منها (القاموس الفلكي
~~والأبراج وصور النجوم وأسماؤها العربية) و (عجائب السماء والفلك والظواهر
~~الجوية) و (أصول علم الفلك الحديث) رسالة، و (الجبر الحديث) ثلاثة أجزاء، و
~~(مآثر العرب في الرياضيات والفلك محاضرة (2) .
### $ ابن يملا
# (000 - 526 ه = 000 - 1132 م)
# منصور بن الخير بن يعقوب بن يملا المغراوي الأندلسي، ويقال له الاحدب:
~~عالم بالقراآت.
# من أهل مالقة بالأندلس. قرأ على موسى بن الحسين المعدل. وعلت شهرته في
~~عصره.
# وجالس أبا الوليد الباجي بإشبيلية. وصنف كتبا في (القراآت) قال ابن
~~بشكوال: sأخذها الناس عنه مع سائر ما رواه (3) . PageV07P299
### $ همام الدولة
# (000 - 386 ه = 000 - 996 م)
# منصور بن دبيس بن عفيف الأسدي، همام الدولة
# : من أمراء الأسديين في الجزيرة الفراتية.
# وهو غير سميه (بهاء الدولة) منصور بن دبيس، صاحب الحلة المزيدية. ويجتمع
~~نسباهما في
# ناشرة بن نضر بن سراة بن سعد بن مالك ابن ثعلبة بن دودان بن أسد. اشتهر
~~(همام الدولة) صاحب الترجمة، بنسبة (الهمامية) إليه، وهي بلد بين واسط
~~وخوزستان، يمر به نهر يأخذ من دجلة (1) .
### $ بهاء الدولة
# (000 - 479 ه = 000 - 1086 م)
# منصور بن دبيس بن علي بن مزيد الأسدي، أبو كامل، بهاء الدولة
# : أمير الحلة وبادية العراق.
# وليها بعد وفاة أبيه (سنة 474) وسار إلى مخيم السلطان ملك شاه فأقبل
~~عليه. وخلع عليه الخليفة وأقره في إمارته، فاستمر الى أن توفي كهلا. وكان
~~فاضلا عارفا بالأدب شجاعا شاعرا، لما سمع نظام الملك خبر وفاته قال: مات
~~أجل صاحب عمامة (2) .
### $ منصور السعدون
# (000 - 1304 ه = 000 - 1886 م)
# منصور (باشا) بن راشد بن ثامر السعدون: ممن تولوا إمارة المنتفق في
~~العراق. انتزعها من ابن عم له اسمه فارس بن عقيل بن محمد بن ثامر (حوالي
~~سنة 1265 ه بعد قتال. ولم يرض عنه الوالي العثماني ببغداد PageV07P299
# فعزله وولى فهد بن علي بن ثامر. ثم أعيد منصور وجاءته الرتبة (باشا)
~~وتضاءلت إمارته حتى بقي شيخا لعشائر المنتفق. وخالفه ابن لأخيه ناصر بن
~~راشد (سنة 1271) فرحل منصور إلى بغداد مستنجدا، ms3508 فعن (قائم مقام) للمنتفق
~~(سنة 1280) ثم عزل، فأقام ببغداد إلى أن توفي (1) .
### $ النمري
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م)
# منصور بن الزبرقان بن سلمة بن شريك النمري
# ، أبو القاسم، من بني النمر بن قاسط: شاعر، من أهل الجزيرة الفراتية. كان
~~تلميذ كلثوم ابن عمرو العتابي. وقرظه العتابي عند (الفضل بن يحيى) فاستقدمه
~~الفضل من الجزيرة واستصحبه، ثم وصله بالخليفة هارون الرشيد، فمدحه، وتقدم
~~عنده وفاز بعطاياه، ومت إليه بقرابته من أم العباس بن عبد المطلب، وهي
~~نمرية واسمها نتيلة.
# وجرت بعد ذلك وحشة بينه وبين العتابي حتى تهاجيا، وسعى كل منهما على هلاك
~~صاحبه.
# وكان النمري يظهر للرشيد أنه عباسي منافر للشيعة العلوية، وله شعر في
~~ذلك، فروى العتابي للرشيد أبياتا من نظم النمري، فيها تحريض عليه، وتشيع
~~للعلوية، فغضب الرشيد، وأرسل من يجيئه برأسه من بلدته (رأس العين) في
~~الجزيرة، فوصل الرسول في اليوم الذي مات فيه النمري، وقد دفن، فقال الرشيد:
~~هممت أن أنبشه ثم أحرقه! وهو القائل من أبيات:
# (ما كنت أوفي شب أبي كنه غرته ... حتى انقضى، فإذا الدنيا له تبع!) (2) .
~~PageV07P299
### $ المسدي
# (570 - 651 ه = 1174 - 1253 م)
# منصور بن سرار (بفتح السين) وتشديد الراء) ابن عيسى بن سليم، أبو علي
~~الأنصاري الإسكندري المالكي المعروف ب المسدي
# : مؤدب من حذاق المقرئين. مولده ووفاته بالإسكندرية.
# له (أرجوزة) في القراآت، وكتاب في (التفسير) (1) .
### $ ابن العمادية
# (607 - 673 ه = 1210 - 1275 م)
# منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني الإسكندراني، وجيه الدين، أبو
~~المظفر، ابن العمادية: من حفاظ الحديث، له اشتغال بالتأريخ. كان محتسب
~~الإسكندرية. مولده ووفاته فيها.
# وصنف كتبا، منها (الدرر السنية في أخبار الإسكندرية - خ) و (الذيل على
~~تذييل ابن نقطة على الإكمال لابن ماكولا - خ) في تراجم رجال الحديث، و
~~(معجم شيوخه) وكتب الدكتور ناجي معروف بحثا مسهبا في ترجمته ووصف مخطوطة
~~ظفر بها من تأليفه، في مجلة المجمع العلمي العراقي يرجع إليه (2) .
~~PageV07P300
### $ الغريب
# (1264 - بعد 1330 ه = 1848 - بعد 1912 م)
# منصور ms3509 بن شاهين بن زهران الغريب
# : قوال متأدب لبناني. من أهل معلقة الدامور. له (ديوان -ط) يشتمل على
~~منظومات له ولبعض مشاهير القوالين. وهو والد أمين الغريب المتقدمة ترجمته
~~(1) .
### $ الطبلاوي
# (000 - 1014 ه = 000 - 1606 م)
# منصور الطبلاوي
# ، سبط ناصر الدين محمد بن سالم: فقيه شافعي مصري، غزير العلم بالعربية
~~والبلاغة. أصله من إحدى قرى المنوفية، مولده ووفاته بالقاهرة. من كتبه
~~(منظومة - ط) في البلاغة، مجازا واستعارة، و (شرحها - خ) و (شرح) على تصريف
~~العزي للتفتازاني، و (نظم عقيدة السلفي - خ) و (السر القدسي في تفسير آية
~~الكرسي - خ) و (المسترضى في الكلام على تفسير قوله تعالى: ولسوف يعطيك ربك
~~فترضى - خ) و (العقود الجوهرية في حل الأزهرية - خ) نحو، و (حسن ألوفا
~~بزيارة المصطفى - خ) و (تحفة اليقظان في ليلة النصف من شعبان - خ) و (منهج
~~التيسير إلى علم التفسير - خ) و (حاشية على شرح المنهاج - خ) (2) .
~~PageV07P300
### $ خادم الشيخ رسلان
# (000 - 967 ه = 000 - 1560 م) منصور
# بن عبد الرحمن الحريري زين الدين: متصوف متأدب من الشافعية. دمشقي المولد
~~والوفاة. رحل إلى بلاد الروم وأقام مدة بحلب. وكان خطيبا بجامع السقيفة،
~~خارج (باب توما) بدمشق. يقال له خادم الشيخ رسلان، لخدمته ضريحه مدة طويلة.
~~له (أرجوزة) في حفظ الصحة سماها (رسالة النصيحة) ومقامة غزلية سماها (لوعة
~~الشاكي ودمعة الباكي - خ) وكتاب في (التصوف) ونظم (1) .
### $ الطوخي
# (000 - 1090 ه = 000 - 1679 م)
# منصور بن عبد الرزاق بن صالح الطوخي
# . فقيه أزهري مصري شافعي. كان إمام الجامع الأزهر. وقام بالتدريس فيه طول
~~حياته. له (حاشية على شرح ألفية العراقي، لزكريا الأنصاري -خ) في دار الكتب
~~(22822 ب) ناقصة الآخر (2) .
### $ منصور آل سعود
# (1338 - 1370 ه = 1920 - 1951 م)
# منصور بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل، من آل سعود: أمير. هو أول
~~وزير للدفاع في المملكة السعودية وفي أيامه وضعت قواعد الجيش النظامي
~~والطيران. ولد وتعلم في (الرياض) وولي إدارة القصر الملكي فيها، وزار مصر
~~في خلال الحرب العامة الثانية، زيارة ms3510 (رسمية) شاهد فيها المنشآت العسكرية
~~ومستودعات الأسلحة PageV07P300
# وجبهة القتال (قرب مرسى مطروح) وعاد إلى المملكة، فأقامه والده وزيرا
~~للدفاع. وبدأ بتنظيم أعمال الوزارة، فكان آية في النشاط والدؤوب على العمل.
~~ومرض فقيل له إن في باريس من يحسن علاجك، فطار إليها، فكانت فيها منيته.
~~ونقل إلى الحجاز فدفن بمكة. ولأحمد عبد الغفور عطار، كتاب (الأمير منصور
# وزير دفاع المملكة السعودية - ط) في سيرته، كتبه قبل وفاته (1) .
### $ منصور
# (000 - 000 = 000 - 000)
# منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر: جد جاهلي قديم. قال جرير:
# (لن تدركوا غطفان، لو أجريتم ... يا ابن القيون، ولا بني منصور)
# من نسله قبائل (مازن) و (هوازن) (2) .
### $ ابن عراق
# (000 - نحو 425 ه = 000 - نحو 1034 م)
# منصور بن علي، أبو نصر ابن عراق: عالم بالرياضيات والنجوم. خوارزمي. أخذ
~~عنه أبو الريحان PageV07P301
# البيروني. له كتب، منها (المجسطي الشاهي) و (تصحيح ما وقع ل أبي جعفر
~~الخازن من السهو في زيج الصفائح - خ) رسالة، و (الدوائر التي تحد الساعات
~~الزمانية - خ) رسالة، و (الرسالة في براهين أعمال جدول التقويم - خ) و
~~(المقالة في إصلاح شكل من كتاب مالاناؤس في الكريات - خ) و (المقالة في
~~البرهان على حقيقة المسألة التي وقعت بين أبي حامد الصغاني ومنجمي الري -
~~خ) في الأسطرلاب، و (الرسالة في مجازات دوائر السموت في الأسطرلاب - خ) و
~~(الرسالة في صنعة الأسطرلاب بالطريق الصناعي - خ) و (الرسالة المسماة جدول
~~الدقائق - خ) و (الرسالة في البرهان على عمل محمد بن الصباح في امتحان
~~الشمس - خ) و (الرسالة في معرفة القسي الفلكية - خ) و (رسالة في جواب مسائل
~~الهندسة - خ) و (رسالة في كشف عوار الباطنية بما موهوا على عامتهم في رؤية
~~الأهلة - خ) و (فصل في كرية السماء - خ) ونشرت جمعية دائرة المعارف
~~العثمانية بحيدر اباد الدكن (بالهند) مجموعة باسم (رسائل أبي نصر منصور بن
~~علي بن عراق المتوفى سنة 432 ه (1) .
### $ السطوحي
# (000 - 1066 ه = 000 - 1656 م)
# منصور بن علي السطوحي
# : فاضل، له اشتغال ms3511 بالتأريخ. من أهل المحلة بمصر. سكن القاهرة ثم القدس
~~فدمشق. وجاور بالمدينة بعد حجه (سنة 1065 ه فتوفي بها. له كتب، منها
~~(المقتضى من أخبار من مضى) في التاريخ PageV07P301
# والتراجم (1) .
### $ ناصف
# (000 - بعد 1371 ه = 000 - بعد 1951 م)
# منصور بن علي ناصف: من العلماء بالحديث. مصري. كان مدرسا في الجامع
~~الزينبي بالقاهرة.
# له (التاج الجامع للأصول، في أحاديث الرسول - ط) خمسة مجلدات يشتمل على
~~5887 حديثا، في أسفل صفحاته شرح له سماه (غاية المأمول شرح التاج الجامع
~~للأصول) (2) .
### $ الكثيري
# (000 - 1274 ه = 000 - 1857 م)
# منصور بن عمر الكثيري: من أمراء حضرموت. كانت إقامته في شبام. ودعاه الأمير عوض بن
~~محمد ابن عمر القعيطي إلى وليمة، فلما دخل يريد الجلوس فاجأه نفر من
~~العبيد، فقتلوه واستولى القعيطيون على شبام (3) .
### $ منصور بن عيسى
# (000 - 725 ه = 000 - 1325 م) منصور بن عيسى
# بن سحبان: شاعر يماني. كان فصيحا بليغا، مداحا هجاء، حسن السبك، جيد
~~المعاني. توفي في (صبيا) مقتولا بيد بعض الأشراف. قال الجندي في تعريفه:
~~أكبر شعراء الوقت (4) .
### $ السمنودي
# (000 - بعد 1084 ه = 000 - بعد 1673 م)
# منصور بن عيسى بن غازي الانصاري المصري، زكي الدين، الشهير ب السمنودي
# : PageV07P301
# قارئ. له (تحفة الطالبين في تجويد كتاب رب العالمين - خ) منه نسخة في
~~الفاتيكان (830 عربي) (1) .
### $ الكثيري
# (1272 - 1347 ه = 1854 - 1929 م)
# منصور بن غالب بن محسن، من آل عبد الله الكثيري
# القضاعي: من سلاطين حضرموت.
# فيه شجاعة وتؤدة. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 1287 ه وعمره 17 سنة. وكانت
~~إقامته في قصبة إمارته (سيوون) واستولى الجند في أيامه على اكثر شؤونها.
~~وكان عدد جيشه النظامي نحو خمسمائة جندي. توفي حاجا في جبل عرفات (2) .
### $ منصور فهمي
# (1303 - 1378 ه = 1886 - 1959 م) منصور فهمي
# بن علي فهمي بن عبد المتعال، من آل البقلي، الدكتور: PageV07P302
# مفكر مصري، من الخطباء، له علم بالفلسفة والتربية والأدب. من أعضاء
~~المجامع العلمية العربية الثلاثة. مغربي الأصل، من أسرة رفاعية النسب،
~~حسينية. ولد في شنقاش ms3512 (أو شرنقاش؟)
# التابعة لطلخا (بمصر) وتعلم بالمنصورة والقاهرة وأرسل في بعثة إلى باريس
~~لدرس الفلسفة (1908) وعاد بعد خمس سنوات، فدرس في جامعة القاهرة (1913) ولم
~~يكمل فيها سنة ثم عاد إليها وتدرج إلى أن كان عميدا لكلية الآداب. ثم مديرا
~~لدار الكتب المصرية، فمديرا لجامعة الإسكندرية إلى سنة 1946 وكان كاتب السر
~~للمجمع اللغوي المصري (1934) إلى آخر حياته.
# وشارك في أعمال (الرابطة الشرقية) ونشر فصولا في الصحف جمعها في كتاب
~~(خطرات نفس - ط) وله (محاضرات عن مي زيادة مع رائدات النهضة النسائية
~~الحديثة - ط) توفي ودفن بالقاهرة. أخبرني أن نسبة آل البقلي هي إلى (زاوية
~~البقلي) في المغرب الأقصى وأن فريقا.
# منهم ما زالوا في تونس وسميت زاوية البقلي، في مصر على اسم تلك التي في
~~المغرب، وقال: والأسرة عربية الأصل، رفاعية النسب، حسينية (1) .
~~PageV07P302
### $ منصور بن فاتك
# (491 - نحو 522 ه = 1098 - نحو 1128 م)
# منصور بن فاتك بن جياش بن نجاح: من ملوك زبيد وما يليها (في اليمن) حبشي
~~الأصل أقامه عبيد أبيه، بعد وفاته (سنة 503 ه وهو دون الحلم، وتولوا سياسة
~~الدولة، فلما شب ثقل عليه تحكم وزير منهم يدعى أنيسا الفاتكي، فاستدعاه
~~إليه وأمر به فقتل أمامه، واشترى من ورثته جارية مغنية اسمها (علم) فولدت
~~له ابنه فاتكا (المتقدمة ترجمته) ووثق بعقلها فجعل لها تدبير مملكته.
~~وانصرف إلى اللهو، فقتله وزير له من الأحباش أيضا، بالسم (1) .
### $ الراشد بالله
# (504 - 532 ه = 1110 - 1138 م)
# المنصور (الراشد بالله، أبو جعفر) ابن الفضل المسترشد ابن المستظهر: من
~~خلفاء الدولة العباسية ببغداد. ولي الخلافة بعد وفاة أبيه (سنة 529 ه وكان
~~المستولي على الملك في أيامه السلطان مسعود السلجوقي، فتنافرا، ونشبت فتنة
~~بينهما، فخلعه السلطان مسعود (سنة 530) بفتوى فقهاء بغداد، وهو بالموصل،
~~وأمر بالقبض عليه، فرحل إلى مراغة ومنها إلى الري. ولم يزل تتقلب به
~~الأحوال إلى أن اغتاله الباطنية على باب أصبهان ودفن بشهرستان (أو بمدينة
~~جي) قال ابن قاضي شهبة: كان حسن السيرة يؤثر العدل ويكره الشر، أديبا ms3513 شاعرا
~~سمحا جوادا، خلف نيفا وعشرين ولدا (2) . PageV07P302
### $ منصور بن فلاح
# (000 - 680 ه = 000 - 1281 م) منصور بن فلاح
# بن محمد بن سليمان، أبو الخير، تقي الدين: نحوي، يمني. له مؤلفات في علوم
~~العربية وغيرها، منها (الكافي) قال السيوطي: يدل على معرفته بأصول الفقه، و
~~(المغني - خ) في النحو، أربع مجلدات، في مكتبة الكاشاني بكربلاء والنسخة
~~فريدة (1) .
### $ ابن كيغلغ
# (000 - نحو 350 ه؟ = 000 - نحو 960 م)
# منصور بن كيغلغ، من أولاد أمراء الشام: شاعر، رقيق النظم. أورد الثعالبي
~~مقطوعات حسنة له، منها قوله:
# (يدير من كفه مداما ... ألذ من غفلة الرقيب)
# (كأنها إذ صفت ورقت ... شكوى محب إلى حبيب)
# وذكره ابن تغري بردي، ولم يؤرخ وفاته (2) .
### $ ابن المهدي
# (000 - 236 ه = 000 - 850 م)
# منصور بن محمد المهدي ابن أبي جعفر المنصور: أمير عباسي. هو أخو هارون
~~الرشيد، وعم الأمين والمأمون. حج بالناس (سنة 185) أيام الرشيد. وكان أمير
~~البصرة في أيام الأمين (سنة 195 - 197) وبايع للمأمون، وذهب إليه وهو في
~~خراسان (سنة 197) فلم يرده إلى إمارته. ووجهه المأمون PageV07P303
# إلى الكوفة وفيها الثائر (أبو السرايا) فقاتله مع هرثمة بن أعين، وأسراه
~~(سنة 200) وأرسلاه إلى الحسن بن سهل في بغداد. وانصرف منصور إلى (كلواذا)
~~إحدى قرى بغداد بعد مقتل الأمين.
# واضطربت بغداد لميل المأمون إلى العلويين، وهو لا يزال في خراسان، فتقدم
~~صاحب الترجمة
# لضبطها (سنة 201) وسلم عليه من فيها من بني هاشم والقواد بالخلافة ولقبوه
~~(المرتضى) فامتنع من ذلك، وأبي إلا أن يكون نائبا للمأمون، فرضوا به ثم
~~قصدوا أخاه (إبراهيم ابن المهدي) فبايعوه بالخلافة (انظر ترجمته) ثم خلعوه.
~~وعاد المأمون إلى بغداد (سنة 204) فانقطعت الفتن. ولم تعرف لصاحب الترجمة
~~ولاية بعد ذلك، وعمر إلى أن أدرك المتوكل. وكان فاضلا في أخلاقه وسيرته (1)
~~.
### $ ابن الخفاف
# (000 - 410 ه = 000 - 1019 م)
# منصور بن محمد بن محمد بن أحمد بن يحيى، أبو محمد ابن أبي صادق الخفاف:
~~فقيه حنفي.
# كان قويا في المناظرة. خرج له أبو حازم (الفوائد) في الحديث، وقرئت ms3514 عليه
~~في طريق الحج (2) .
### $ القاضي الهروي
# (000 - 440 ه = 000 - 1048 م)
# منصور بن محمد بن محمد الأزدي الهروي الشافعي، أبو أحمد: قاضي هراة. كان
~~أديبا شاعرا، له رقائق. تفقه ببغداد، ومدح القادر بالله العباسي. قال
~~السبكي: لا يعتري شعره عجمة PageV07P303
# مع كونه من أهلها. وجمع أبو الفضل الميداني (أحمد بن محمد) مختارات مما
~~وجد عنده من كلام الهروي صاحب الترجمة، في كتاب سماه (منية الراضي برسائل
~~القاضي - خ) في عشرة أبواب.
# وقال الباخرزي في ترجمته ما موجزه: أفضل من بخراسان على الإطلاق، يبلغ
~~(ديوان شعره) أربعين ألف بيت، أوتي حظا وافرا من حياته وبلغ أرذل العمر من
~~وفاته، وكان مغرى بالشراب، له خمريات وغزليات فائقة (1) .
### $ ابن المقدر
# (000 - 442 ه = 000 - 1050 م)
# منصور بن محمد بن عبد الله بن المقدر التميمي، أبو الفتح: معتزلي أديب من
~~أهل أصبهان.
# استوطن بغداد. وأقرأ بها العربية. وصحب الصاحب بن عباد وغيره. وكان
~~متظاهرا بآرائه في الاعتزال، وصنف كتابا في (ذم الأشاعرة) (2) .
### $ السمعاني
# (426 - 489 ه = 1035 - 1096 م)
# منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزي السمعاني
# التميمي الحنفي ثم الشافعي، أبو المظفر: مفسر، من العلماء بالحديث. من
~~أهل مرو، مولدا ووفاة. كان مفتي خراسان، قدمه نظام الملك على أقرانه في
~~مرو. له (تفاسير السمعاني - خ) ثلاث مجلدات، و (الانتصار لاصحاب الحديث)
~~PageV07P303
# و (القواطع - خ) في أصول الفقه، و (المنهاج لأهل السنة) و (الاصطلام) في
~~الرد على أبي زيد الدبوسي، وغير ذلك. وهو جد السمعاني صاحب (الأنساب) عبد
~~الكريم بن محمد (1) .
### $ المستنصر بالله
# (588 - 640 ه = 1192 - 1242 م)
# منصور (المستنصر بالله) ابن محمد (الظاهر بأمر الله) ابن الناصر ابن
~~المستضئ: خليفة عباسي.
# ولي ببغداد بعد وفاة أبيه (سنة 623 ه وكان جده الناصر يسميه (القاضي)
~~لوفرة عقله. وهو باني (المدرسة المستنصرية) ببغداد على شط دجلة من الجانب
~~الشرقي. كان حازما عادلا حسن السياسة إلا أنه جاء في أيام تراجع الدولة.
~~وفي عهده استولى المغول على كثير من البلاد حتى ms3515 كادوا يدخلون بغداد، فدفعوا
~~عنها. واستمر المستنصر إلى أن توفي بها (2) .
### $ الدشتكي
# (000 - 948 ه = 000 - 1541 م)
# منصور بن محمد صدر الدين بن إبراهيم الحسيني الدشتكي
# الشيرازي، غياث الدين: باحث، من كبار العلماء بالحكمة والإلهيات. نسبته
~~إلى (دشتك) من قرى أصبهان. تنسب PageV07P304
# إليه المدرسة المنصورية بشيراز. وهو من أهلها، ووفاته بها. ولي منصب
~~الصدارة مدة، في عهد الشاه طهماسب الصفوي. له كتب بالعربية والفارسية، منها
~~(آداب البحث والمناظرة - خ) وهو شرح لآداب البحث للعضد الإيجي، و (التجريد
~~- خ) في الحكمة، ويقال له (الإشارات والتلويحات) و (إثبات الواجب تعالى) و
~~(الأساس) في الهندسة، و (تعديل الميزان - خ) في المنطق، و (تفسير سورة هل
~~أتى - خ) و (تكملة المجسطي - خ) ناقص الآخر، و (حاشية على تفسير الكشاف -
~~خ) و (حاشية على مفتاح العلوم للسكاكي - خ) و (إشراق هياكل النور - خ) في
~~شرح هياكل النور للسهروردي، رد فيه كثيرا على الدواني، ولم يتمه، و (الرد
~~على أنموذج العلوم الجلالية - خ) و (مشارق النور ومدارك السرور) و (زوراء
~~الحق - خ) رسالة، و (كشف الحقائق المحمدية - خ) و (الحاشية على شرح الشمسية
~~- خ) (1) .
### $ الأريحاوي
# (000 - بعد 1016 ه = 000 - بعد 1607 م)
# منصور بن محمد الأريحاوي: متصوف من أهل أريحا (في فلسطين) له (شرح
~~الجوهرة السنية في الحكم العلية - خ) في دار الكتب. وكان قد كتب (الجوهرة)
~~سنة 1014 وشرحها بعد سنتين فبالغ في تسهيل العبارة وبسطها وذكر أنه وضعها
~~للمبتدئين (2) . PageV07P304
### $ منصور بن مسجاح
# (000 - 000 = 000 - 000)
# منصور بن مسجاح بن سباع بن خالد بن الحارث الضبي: شاعر جاهلي. تقدمت
~~ترجمة أبيه.
# اختار أبو تمام (في الحماسة) قطعتين من شعره (1) .
### $ الدميك
# (457 - 510 = 1065 - 1116 م)
# منصور بن المسلم بن علي بن محمد بن أحمد بن أبي الخرجين، أبو نصر التميمي
~~السعدي: مؤدب، من العلماء بالعربية. ولد بحلب، وانتقل إلى دمشق، فكان معلما
~~للصبيان فيها، وتوفي بها.
# له شعر وكتاب في (الرد على إعراب الحماسة) لابن جني، قال القفطي: وهو حسن
~~جيد يدل على ms3516 تضلع من العربية ملكته بخطه (2) .
### $ السرميني
# (1136 - 1207 ه = 1723 - 1792 م)
# منصور بن مصطفى بن منصور بن صالح، زين الدين السرميني
# الحلبي الحنفي: فاضل. ولد بسرمين (من أعمال حلب) ونشأ بحلب. وتعلم بها
~~وبحماة ثم بمصر. وتصوف. واشتهر.
# وأقام بدمشق نحو 20 سنة. وتوفي بحلب. له (كشف الستور المسدلة عن أوجه
~~أسرار البسملة - خ) و (كشف اللثام والستور عن مخدرات أرباب الصدور - خ) في
~~التصوف (3) . PageV07P304
### $ ابن المعتمر
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م)
# منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي، أبو عتاب: من أعلام رجال الحديث.
~~من أهل الكوفة.
# لم يكن فيها أحفظ للحديث منه. وكان ثقة ثبتا (1) .
### $ ابن المفضل
# (000 - 552 ه = 000 - 1157 م)
# منصور بن المفضل بن أبي البركات ابن الوليد الحميري: أول من تولى اليمن
~~بعد خروجه من أيدي الصليحيين وكانت دولتهم 99 سنة وانقضت سنة 536 فحكم ابن المفضل
# ، واشترى منه الداعي محمد بن سبإ بن أبي السعود اليامي، صاحب عدن بلدانا
~~وحصونا منها التعكر وإب وجبلة، بمئة ألف دينار سنة 544 واستقر منصور في حصن
~~تعز، إلى أن توفي.
### $ ابن علناس
# (000 - 498 ه = 000 - 1105 م)
# المنصور بن الناصر بن علناس بن حماد: أمير صنهاجي من رجال العمران. نشأ
~~في إمارة أبيه بقصر بجاية. وبعد وفاة أبيه (481) تولى بجاية وقصر حماد.
~~وبنى قصورا وزحف بجيش عظيم إلى تلمسان فقاتله المرابطون (496) وانتهى أمره
~~معهم بالصلح وتوفي بعد إقلاعه عن حصارها بسبعة أشهر وكان حميد الخلال كما
~~يقول ابن الخطيب (3) .
### $ الشريف منصور
# (000 - 1233 ه = 000 - 1818 م)
# منصور بن ناصر بن محمد الحسني التهامي: PageV07P305
# أمير صبيا (وكانت تابعة ل أبي عريش) عرف بالشجاعة والدهاء. ونعت بالملك
~~العادل.
# وكان مرجع (الجعافرة) وفي أيامه استولى آل سعود على (صبيا) فانتقل منها
~~بإذن عمه الشريف حمود إلى أبي عريش. وترك السعوديون (صبيا) ولم يعده عمه
~~إلى إمارتها، فرحل إلى الشمال (سنة 1230 ه مغاضبا لعمه، ودخل في طاعة
~~الأتراك بمكة. وعاد مع جيش منهم لقتال عمه، ms3517 فلما كانوا في جبال السراة ثبت
~~لهم رجال الشريف حمود فانهزم الأتراك وقتل الشريف منصور (1) .
### $ الحاكم بأمر الله
# (375 - 411 ه = 985 - 1021 م)
# منصور (الحاكم بأمر الله) ابن نزار (العزيز بالله) ابن معد (المعز لدين
~~الله) ابن إسماعيل بن محمد العبيدي الفاطمي، أبو علي: متأله، غريب الأطوار،
~~من خلفاء الدولة الفاطمية بمصر.
# ولد في القاهرة، وسلم عليه بالخلافة في مدينة بلبيس، بعد وفاة وفاة أبيه
~~(سنة 386 ه وعمره إحدى عشرة سنة (2) فدخل القاهرة في اليوم الثاني ودفن
~~أباه وباشر أعمال الدولة. وخطب له على منابر مصر والشام وإفريقية والحجاز.
~~وعني بعلوم الفلسفة والنظر في النجوم، وعمل رصدا. واتخذ بيتا في المقطم
~~ينقطع فيه عن الناس. وأعلنت الدعوة إلى تأليهه (سنة 407 ه PageV07P305
# في مساجد القاهرة. وفتح سجل تكتب فيه أسماء المؤمنين به، فاكتتب من أهل
~~القاهرة سبعة عشر ألفا، كلهم يخشون بطشه. وتحول لقبه (في هذه المدة على
~~الأرجح) إلى (الحاكم بأمره) وقام بدعوته محمد بن إسماعيل الدرزي وحسن بن
~~حيدرة الفرغاني. وكادا يفشلان، فظهر حمزة بن علي بن أحمد (راجع ترجمته) سنة
~~408 ه فقويت الدعوة به عند شيعة الحاكم. وكان جوادا بالمال. وفي سيرته
~~متناقضات عجيبة: يأمر بالشئ ثم يعاقب عليه، ويعلي مرتبة الوزير ثم يقتله،
~~ويبني المدارس وينصب فيها الفقهاء، ثم يهدمها ويقتل فقهاءها. ومن أعجب ما
~~فعله إلزامه كل يهودي أن يكون في عنقه جرس إذا دخل الحمام. وأسرف في سفك
~~الدماء فقتل كثيرين من وزرائه وأعيان دولته وغيرهم. واستهتر في أعوامه
~~الأخيرة، فلم يكن يبالي، ما يقال عنه، وصار يركب حمارا، بشاشية مكشوفة بغير
~~عمامة. وأكثر من الركوب، فخرج في يوم واحد ست مرات راكبا في الأولى على
~~فرس، وفي الثانية على حمار، وفي الثالثة على الأعناق في محفة، في الرابعة
~~في عشاري بالنيل. وأصاب الناس منه شر شديد، إلى أن فقد في إحدى الليالي،
~~فيقال: إن رجلا اغتاله غيرة لله وللإسلام، ويقال: إن أخته (ست الملك) دست
~~له رجلين اغتالاه وأخفيا أثره. ms3518
# وأعلن حمزة أنه (احتجب وسيعود لنشر الإيمان بعد الغيبة) . قال الذهبي:
~~وثم اليوم (قبيل سنة 750 ه طائفة من (طغام) الإسماعيلية يحلفون بغيبة
~~الحاكم، ما يعتقدون إلا أنه باق وأنه سيظهر!. وأخباره كثيرة جدا، اورد
~~بعصها المقريزي في الكلام على جامع (المقس) وهو مما أنشأه صاحب الترجمة.
~~وبين كتب الدروز - كما أخبرني أحد مثقفيهم - بضع رسائل
PageV07P305
# يقولون إنها من إنشاء الحاكم بقلمه، منها (خبر اليهود والنصارى) و (السجل
~~الذي وجد معلقا على المساجد) و (السجل المنهي فيه عن الخمر) وفي الذريعة
~~إلى تصانيف الشيعة: (كتاب التعويذ، في صناعة الإكسير، ألفه الحاكم منصور بن
~~نزار الفاطمي لولده الطاهر بالله علي بن منصور) وقال صاحب الذريعة: رأيت
~~ترجمته إلى الفارسية باسم (التحفة الشاهية - خ) أوله ترجمة الحاكم ونسبه
~~وأحوال أجداده. وصنفت في سيرته كتب، منها (الحاكم بأمر الله - ط) لمحمد عبد
~~الله عنان. ونشرت مؤخرا (الرسالة الواعظة في نفي دعوى ألوهية الحاكم)
~~للكرماني، وكان من رجاله، يرد فيها على أحد غلاتهم، قال: (أما قول أصحابك
~~إن المعبود تعالى، هو أمير المؤمنين عليه السلام، فقول كفر تكاد السماوات
~~يتفطرن منه إلخ) قلت: لعل (الحاكم) كان يظهر لبعض دعاته غير ما يظهر
~~للآخرين (1) . PageV07P306
### $ ظهير الدين ابن العطار
# (000 - 575 ه = 000 - 1180 م)
# منصور بن نصر بن الحسين الحراني ثم البغدادي، أبو بكر، ظهير الدين ابن العطار
# : وزير كاتب. كان صاحب (المخزن) للخلفاء، ونائب الوزارة بمصر. ولم تحسن
~~سيرته. ولي الوزارة للمستضئ العباسي (سنة 573 ه ببغداد، بعد مقتل الوزير
~~ابن هبيرة. وكان ظهير الدين سبب قتله. قال ابن خلدون: فاستولى على الدولة
~~وتحكم بها. وقال سبط ابن الجوزي: كان في عزمه (يعني ظهير الدين) أن يولي
~~الخلافة (أبا منصور) فانخرمت عليه القاعدة، فلما بويع الإمام الناصر، لم
~~يحضر، واعتذر بالمرض، فقبض عليه الناصر وحبسه أياما وأخرجه من محبسه ميتا،
~~وفيه آثار الضرب. وفي البداية والنهاية: في 7 ذي القعدة (575) عزل صاحب
~~المخزن ظهير الدين ابن العطار وأهين غاية الإهانة هو وأصحابه وقتل خلق ms3519 منهم
~~وشهر في البلد (1) . PageV07P306
### $ منصور النمري = منصور بن الزبرقان
### $ منصور بن نوح
# (000 - 366 ه = 000 - 977 م)  منصور بن نوح بن نصر الساماني، أبو صالح: أمير ما وراء النهر. وكان مقر
~~الإمارة السامانية في بخارى. ولي بعد وفاة أخيه عبد الملك (سنة 350 ه ولم
~~تصف الحال بينه وبين ركن الدولة
# ابن بويه، فكادت الحرب تستعر بينهما، لولا أن منصورا أظهر حكمة وروية دل
~~بهما على حسن سياسته، فأطفئت الفتنة بسلام. وتوفي في بخارى (1) .
### $ منصور بن نوح
# (000 - 389 ه = 000 - 999 م)
# منصور بن نوح بن منصور بن نوح بن نصر الساماني، أبو الحارث، حفيد الذي
~~قبله: صاحب ما وراء النهر. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 387 ه وتحرك إيلك خان
~~(ملك الترك) لغزوه، فخرج منصور من بخارى خائفا، ودخلها (فائق) وهو من قواد
~~إيلك خان، فأظهر أنه جاء لخدمة منصور، فاطمأن وعاد، واستأثر (فائق) بدولته،
~~فلم تطل مدته أكثر من سنة وسبعة أشهر إذ قبض عليه الترك غدرا في سرخس
~~وخلعوه وسملوا عينيه. وتوفي على الأثر (2) .
### $ ابن يوسف
# (000 - بعد 913 ه = 000 - بعد 1508 م)
# منصور بن يوسف: أمير مغربي كان PageV07P306
# متوليا بلدة (بادس) استقلالا على الشاطئ المغربي بين مدينتي سبتة ومليلة.
~~عقد معاهدة يوم 19 رمضان 913 ((؟) 2 يناير 1508) مع القبطان ليون بزمان
~~البندقي اشتملت على تسعة بنود، أولها أن الصلح منعقد بين المسلمين من أهل
~~بادس وعملها وبين النصارى من أهل البندقية وعملها. كتبت بخط محمد ابن أحمد
~~الرزيني (1) . PageV07P307
### $ البهوتي
# (1000 - 1051 ه = 1591 - 1641 م)
# منصور بن يونس بن صلاح الدين ابن حسن بن إدريس البهوتي
# الحنبلي: شيخ الحنابلة بمصر في عصره. نسبته إلى (بهوت) في غربية مصر. له
~~كتب، منها (الروض المربع شرح زاد المستقنع المختصر من المقنع - ط) فقه، و
~~(كشاف القناع عن متن الإقناع للحجاوي - ط) أربعة أجزاء، فقه، و (دقائق أولي
~~النهى لشرح المنتهى - ط) بهامش الذي قبله، و (إرشاد أولي النهى لدقائق
~~المنتهى - خ) و (المنح الشافية
PageV07P307
# - ط) ms3520 في شرح (نظم المفردات) للمقدسي، و (عمدة الطالب - خ) فقه، شرحه
~~عثمان بن أحمد النجدي بكتابه (هداية الراغب لشرح عمدة الطالب - خ) (1) .
### $ المنصوري = كامل بن ثابت 518
### $ المنصوري = بيبرس المنصوري 725
### $ المنصوري = علي بن سليمان 1134
### $ المنطقي = محمد بن طاهر 380
### $ المنطقي = مصطفى بن إسماعيل 1244
### $ ابن منظور = محمد بن مكرم 711
### $ ابن منظور = محمد بن عبيد الله 750 PageV07P307
### $ منظور بن زبان
# (000 - نحو 25 ه = 000 - نحو 645 م)
# منظور بن زبان بن سيار الفزاري: شاعر مخضرم، من الصحابة. كان سيد قومه.
~~وتزوج امرأة أبيه مليكة بنت خارجة المزنية، فقيل: إن أبا بكر، لما ولي
~~الخلافة، بحث عنه فعلم أنه ومليكة في البحرين، فأقدمهما المدينة وفرق
~~بينهما، وقيل: كان ذلك في خلافة عمر، وأراد عمر قتله فحلف بأنه ما علم أن
~~الله حرم ذلك، ففرق بينهما. وله بعد فراقها أشعار رقيقة. ويظن أنه عاش إلى
~~خلافة عثمان (1) .
### $ منظور بن سحيم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# منظور بن سحيم بن نوفل بن نضلة الأسدي الفقعسي: من شعراء (الحماسة)
~~مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام. وسكن الكوفة (2) .
### $ منظور بن عمارة
# (000 - 495 ه = 000 - 1102 م) منظور بن عمارة
# الحسيني، من آل مهنا: أمير المدينة المنورة. كان فاضلا، فيه حزم وشجاعة.
# توفي في المدينة (3) . PageV07P308
### $ ابن منعة (1) = محمد بن يونس 608
### $ ابن منعة = موسى بن يونس 639
### $ ابن منعة = يوسف بن محمد 716
### $ ابن المنفاخ = أحمد بن أسعد 652
### $ المنفلوطي = علي أبو النصر 1298
### $ المنفلوطي = مصطفى لطفي 1343
### $ ابن المنقار = أحمد بن محمد 1032
### $ المنقاري (الرومي) = يحيى بن عمر 1088.
### $ ابن منقذ = علي بن مقلد 479
### $ ابن منقذ = نصر بن علي 491
### $ ابن منقذ = مرشد بن علي 531
### $ ابن منقذ = أسامة بن مرشد 584
### $ ابن منقذ = مرهف بن أسامة 613
### $ الجميح
# (000 - 53 ق ه = 000 - 571 م)
# منقذ بن الطماح بن قيس بن طريف ابن عمرو الأسدي: فارس شاعر جاهلي، قتل
~~يوم جبلة، عام مولد النبي صلى الله عليه وسلم واختلف في اسمه واسم أبيه،
~~فقال ms3521 النويري: منقذ بن طريف.
# وفي أمالي القالي: هو جميح. وصححه البكري بأنه لقبه وأن اسمه (منقذ ابن
~~الطماح) وكذا في معجم المرزباني وخزانة البغدادي وشرح المفضليات للتبريزي
~~(بخطه) . وهو صاحب (المفضلية) التي مطلعها:
# (أمست أمامة صمتا، ما تكلمنا، ... مجنونة أم أحست أهل خروب؟)
# قال التبريزي: (أهل خروب، قيل: هم قومها، توهم أنهم أفسدوها عليه لما
~~رأتهم، وقيل: كانوا أعداءه فاتهمهم بذلك) (1) . PageV07P308
### $ منقذ الهلالي
# (000 - نحو 140 ه = 000 - نحو 757 م)
# منقذ بن عبد الرحمن بن زياد الهلالي: شاعر، خليع ماجن، يرمى بالزندقة من
~~أهل البصرة.
# اشتهر في صدر الدولة العباسية. له أخبار مع بشار وغيره. وهو من شعراء
~~(ديوان الحماسة) (1) .
### $ منقذ الشهابي
# (519 - 589 ه = 1125 - 1193 م)
# منقذ بن عمرو بن مسعود بن الحسن الشه أبي المخزومي: من أمراء آل شهاب في
~~حوران (بسورية) . آلت إليه زعامة قبيلته بعد وفاة أبيه (سنة 567 ه وأقره
~~السلطان نور الدين محمود.
# وفي أيامه كان الصليبيون قد استولوا على كثير من بلاد الشام واحتلوا وادي
~~التيم. وحلت كارثة بأراضي الشهابيين في حوران، فانتقل منقذ، وتبعه نحو خمسة
~~عشر ألفا، إلى (وادي التيم) وحشد الإفرنج جيشا من عساكرهم في صيدا وصور
~~وعكا، وقصدوا (حاصبيا) لإجلاء الشهابيين.
# وقابلهم هؤلاء، فقتلوا من الإفرنج نحو ثلاثة آلاف، وهزموهم، وحصروا بعض
~~فلولهم في قلعة حاصبيا (سنة 569) وفي جملة المحصورين قائد الحملة (قنطورا؟)
~~واقتحم الشهابيون القلعة، فقتلوه ومن معه. وارسلوا رؤوسهم إلى السلطان صلاح
~~الدين، وقد وصل إلى دمشق بعد وفاة نور الدين، فكتب السلطان إلى (منقذ)
~~بإمارة البلاد التي افتتحها، وبعث إليه بالخلع والهدايا، فاستقر وصاهر
~~(المعنيين) وتوفي وهو في الامارة (2) . PageV07P308
### $ منقر
# (000 - 000 = 000 - 000) منقر
# بن عبيد بن مقاعس (الحارث) من تميم: جد جاهلي. تكرر ذكره في شعر (جرير)
~~ومنه قوله:
# (وغدا الفرزدق حين فارق منقرا ... في غير عافية وغير سرور)
# بنوه بطون كان أكثرها بنجد ومن نسله (قيس بن عاصم) الصحابي، و (عمرو ابن
~~الأهتم) من السادة في الجاهلية والإسلام، و (مية) صاحبة ذي ms3522 الرمة (1) .
### $ المنقري = الحكم بن عبد يغوث
### $ المنقري = قيس بن عاصم 20
### $ المنقري = عمرو بن الأهتم 57
### $ المنقري التبوذكي = موسى بن إسماعيل
### $ المنقرية = كنزة 100
### $ منك = سالومون منك 1283
### $ ابن المنكدر = محمد بن المنكدر
### $ ابن المنلا = محمد بن أحمد 1010
### $ المنهاجي = محمد بن أحمد 880
### $ أبو المنهال = عوف بن محلم 220
### $ المنهال بن عصمة
# (000 - بعد 12 ه = 000 - بعد 633 م) المنهال بن عصمة
# الرياحي اليربوعي التميمي: من فرسان يوم (الغبيط) في الجاهلية. أدرك
~~الإسلام. وشهد يوم (عين التمر) (سنة 12 ه وقتل فيه المجبة بن الحارث من بني
~~أبي ربيعة.
# ثم مر بمالك بن نويرة، وقد قتل أيضا، فألقى عليه رداءه، أو كفنه. وفي ذلك
~~يقول متمم بن نويرة، من قصيدة: PageV07P309
# (لقد كفن المنهال تحت رداءئه ... فتى غير مبطان العشيات أروعا)
# وكان مؤاخيا لبني حميري بن رياح. ويقال له (قواد المقانب) وهي الجماعة من
~~الخيل والفرسان (1) .
### $ منهب بن دوس
# (000 - 000 = 000 - 000) منهب بن دوس
# بن عدثان، من أزد شنوءة، من القحطانية: جد جاهلي (انظر ترجمة أبيه) كان
~~بنوه في (السراة) واشتهر من نسله (عمرو بن حممة) الدوسي (الصحابي) و (وهب
~~بن عبد الله) من الشعراء (2) .
### $ المنوفي = علي بن محمد 939
### $ المنوفي = محمد بن ياسين 1042
### $ المنوفي = إبراهيم بن سعيد 1195
### $ ابن المنى = عبد الملك بن علي 839
### $ المنياوي = محمد بن علي 1335
### $ منيب هاشم = محمد بن منيب 1343
### $ ابن منير (الطرابلسي) = أحمد بن منير 548.
### $ ابن المنير = أحمد بن محمد 683
### $ ابن المنير = عبد الواحد بن منصور
### $ المنير (السمنودي) = محمد بن حسن 1199.
### $ المنير (الدمشقي) = محمد صالح 1321
### $ المنير (الدمشقي) = محمد عارف 1342. PageV07P309
### $ الخشاب
# (000 - 412 ه = 000 - 1022 م)
# منير بن أحمد بن الحسن بن منير المصري، أبو العباس الخشاب
# : مسند مصر في عصره.
# كان ثقة لا يجوز عليه تدليس. له (الأمالي - خ) أوراق منه في الظاهرية (1)
~~.
### $ منير القاضي
# (1309 - 1389 ه = 1892 - 1969 م)
# منير بن خضر بن يوسف القاضي البغدادي: أديب حقوقي من رجال النهضة العلمية
~~الحديثة في ms3523 العراق، مولده ووفاته ببغداد. قرأ على علماء عصره وتخرج بكلية
~~الحقوق (1925) وأدار بعض المدارس الابتدائية ودرس في دار المعلمين والكلية
~~العسكرية وأصبح عميدا لكلية الحقوق (1940) وعمل في السلك القضائي. واختاره
~~فيصل ابن الحسين مدرسا لولي عهده غازي ابن فيصل. وعين وزيرا للمعارف (1956)
~~واختير عضوا في المجمع العلمي العربي بدمشق (57) ورئيسا للمجمع العلمي
~~العراقي عدة مرات وأقصي سنة 63 وصنف كتبا مطبوعة، منها (شرح المجلة) صدر
~~منه عشرة أجزاء، و (أدب القصة في القرآن الكريم) و (شرح قانون أصول
~~المرافعات) و (محاضرات في القانون المدنى) PageV07P309
# و (المثل في القرآن الكريم) وللأستاذ عبد الله الجبوري، كتاب (منير
~~القاضي، حياته وآثاره - خ) (1) .
### $ منير عبده
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م)
# منير (أو محمد منير) بن عبده آغا النقلي الدمشقي الأزهري: صاحب (دار
~~الطباعة المنيرية) في القاهرة. تفقه في الأزهر سلفيا، وأصبح من علمائه.
~~وأنشأ دار الطباعة (1337) ونشر كثيرا من المصنفات القديمة والحديثة. وصنف
~~كتاب (نموذج من الأعمال الخيرية في إدارة الطباعة المنيرية - ط) أنجزه في
~~شعبان 1358 وله (إرشاد الراغبين في الكشف عن آي القرآن المبين - ط) وتوفي
~~بالقاهرة (2) .
### $ ابن المنيرة (الكفرطابي) = محمد بن يوسف 553
### $ ابن منيع = أحمد بن منيع 244
### $ المنيني = أحمد بن علي 1172
### || مه
### $ أبو المهاجر = دينار 63
### $ المهاجر بن أبي أمية
# (000 - بعد 12 ه = 000 - بعد 633 م) المهاجر بن أبي أمية
# سهيل (أو حذيفة) بن المغيرة المخزومي القرشي: وال، صحابي، من القادة.
# شهد بدرا مع المشركين، وقتل يومئذ أخواه هشام ومسعود، كافرين، على دين
~~الجاهلية.
# وأسلم هو، وكان اسمه PageV07P310
# (الوليد) فسماه رسول الله (المهاجر) وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم أخته
~~لأمه (أم سلمة) واسمها (هند) وأرسله إلى الحارث بن عبد كلال الحميري،
~~باليمن لا وتخلف المهاجر عن وقعة (تبوك) سنة 9 ه فعتب عليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم رضي عنه - بشفاعة أخته - واستعمله (أميرا) على صدقات كندة
~~والصدف. وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يسير إليها، فبعثه أبو
~~بكر إلى ms3524 اليمن، لقتال من بقي من المرتدين بعد قتل (الأسود العنسي) فتولى
~~إمارة (صنعاء) سنة 11 ه وكتب إليه أبو بكر أن ينجد زياد بن لبيد البياضي في
~~حصاره لحصن (النجير) قرب حضرموت، وقتال المرتدين بحضرموت، فأنجده، وفتح
~~الحصن (سنة 12) . قال ابن الأثير (في أسد الغابة) : وله في قتال الردة
~~باليمن أثر كبير أتينا على ذكره في (الكامل) في التاريخ. وفي الإصابة: قال
~~المرزباني في معجم الشعراء: قاتل أهل الردة وقال في ذلك أشعارا (1) .
### $ المهاجر الكلابي
# (000 - بعد 125 ه = 000 - بعد 743 م)
# المهاجر بن عبد الله الكلابي: والي اليمامة والبحرين في خلافة هشام
~~والوليد ابن يزيد. كان جميل الصورة، وهجاه الفرزدق بقوله:
# (وإذا اليمامة أتمرت حيطانها ... وقعدت يا ابن خضاف فوق سرير)
# لويت بني شدقيك تحسب أنني ... اعيا بلومك يا ابن عبد كثير)
# يشير في الشطر الأخير إلى (كثير ابن الصلت الكندي) وكان هو السبب
~~PageV07P310
# لاتصال المهاجر (أو أبيه) ببني أمية. وأما (ابن خضاف) فكلمة يسب بها، قال
~~الزبيدي: ويقال للمسبوب يا ابن خضاف، كخدام (1) .
### $ المهاجر بن أبي المثنى
# (000 - 91 ه = 000 - 710 م) المهاجر بن أبي المثنى
# التجيبي، من بني فهم، من تجيب: ثائر. كان رئيس الشراة في الإسكندرية.
# وتعاقد (عند منارتها) مع نحو مئة من المصريين على الفتك ب الأمير قرة بن
~~شريك (والي مصر) وكان بالقرب منهم رجل يكنى (أبا سليمان) فأبلغ قرة ما
~~عزموا عليه، وكان قرة في الإسكندرية، فأتى بهم قبل أن يتفرقوا، فحبسهم في
~~أصل المنارة، وسألهم أمام وجوه الجند، فأقروا، فقتلهم (2) .
### $ مهارش بن المجلي
# (499 420 ه = 1105 1029 م) مهارش بن المجلي
# بن عكيث، من حفدة المهنا العقيلي، أبو الحارث، مجد الدين: أمير حديثة
~~عانة (بالعراق) له معرفة بالأدب وله شعر. كان مع ابن عمه قريش بن بدران
~~(صاحب الموصل) في فتنة البساسيري ببغداد (سنة 450 ه ولما دخل الخليفة
~~(القائم بأمر الله العباسي) في زمام قريش، ابن بدران وأمنه هذا سلمه إلى
~~مهارش، فحمله مهارش في هودج وسار به ms3525 إلى (حديثة عانة) مكرما إياه، ثم عاد
~~به إلى العراق، في أواخر الفتنة، فحفظ PageV07P310
# الخليفة ذلك له وأحسن مكافأته. وأقام في الحديثة إلى أن توفي وكان ذا
~~مروءة ودين وشجاعة (1) .
### $ المهايمي = علي بن أحمد 835
### $ المهتار (2) = إبراهيم بن يوسف 1071
### $ المهتدي العباسي = محمد بن هارون 256
### $ ابن المهتدي بالله = محمد بن علي 465
### $$ مهجة القرطبية
# (..نحو 490 ه =..نحو 1097 م)
# مهجة بنت التياني القرطبية: شاعرة أندلسية، من أهل قرطبة. كان أبوها يبيع
~~التين.
# وكانت من أجمل نساء زمانها وأخفهن روحا. رأتها ولادة بنت المستكفي
~~الشاعرة، فأحبتها ولزمت تأديبها إلى أن صارت شاعرة. ولها في هجاء (ولادة)
~~بيتان عجيبان، قد يكونان على سبيل الممازحة، أوردهما المقري وغيره (3) .
### $ المهدوي (الفقيه) = محمد بن إبراهيم 595
### $ المهدوي (النحوي) = محمد بن محمد 1026.
### $ المهدي (ابن تومرت) = محمد بن عبد الله 524
### $ المهدي (الحمودي) = محمد بن القاسم 440.
### $ المهدي (الحمودي) = محمد بن إدريس 444. PageV07P311
### $ ابن مهدي (الحميري) = عبد النبي ابن علي 570
### $ المهدي (الزيدي) = أحمد بن الحسين 656
### $ المهدي (الزيدي) = محمد بن المطهر 728.
### $ المهدي (الزيدي) = علي بن محمد 773
### $ المهدي (الزيدي) = أحمد بن يحيى 840.
### $ المهدي (الزيدي) = صلاح بن علي 849
### $ المهدي (الزيدي) = أحمد بن الحسن 1092.
### $ المهدي (الزيدي) = عباس بن الحسين 1189.
### $ المهدي (الزيدي) = عبد الله بن أحمد 1251.
### $ المهدي (الزيدي) = أحمد بن يحيى 1281.
### $ مهدي (السبزواري) = محمد مهدي 1350.
### $ المهدي (السعدي) = محمد بن محمد 964
### $ المهدي (السنوسي) = محمد بن محمد 1320.
### $ المهدي (السوداني) = محمد أحمد 1302.
### $ المهدي (العباسي) = محمد بن محمد 1315.
### $ المهدي (صاحب المواهب) = محمد بن أحمد 1130
### $ ابن مهدي (الضمدي) = محمد بن مهدي 1269.
### $ المهدي (الطالبي) = محمد بن عبد الله 145.
### $ المهدي (العباسي) = محمد بن عبد الله 169.
### $ ابن المهدي (العباسي) = عبيد الله بن محمد 194.
### $ ابن المهدي (العباسي) = منصور بن محمد 236.
### $ المهدي (العلوي) = أحمد بن يحيى 943.
PageV07P311
### $ المهدي (العياني) = الحسين بن القاسم 404.
### $ المهدي (الفاسي) = محمد المهدي 1109
### $ المهدي (الفاطمي) = عبيد الله بن محمد 322.
### $ مهدي (القزويني) = محمد مهدى 1300.
### $ أبومهدى (الكلابي) = محمد بن سعد 280؟
### $ المهدي (متجنوش) = محمد المهدي 1344.
### $ المهدي (المنتظر) = محمد بن الحسن 275.
### $ المهدي (النصيري) = محمد بن الحسن 717.
### $ المهدي ms3526 (الوزاني) = محمد المهدي 1342.
### $ مهدي
# ( ... =...)
# مهدي (غير منسوب) من بني طريف، من جذام، من القحطانية: جد. بنوه بطون
~~كثيرة في البلقاء (بشرقي الأردن) أورد القلقشندي أسماء بعضها (1) .
### $ الجرموقي
# (1279 - 1339 ه = 1921 1862 م)
# مهدي بن إبراهيم بن هاشم الجرموقي
# الخراساني ثم الدجيلي الكاظمي: شاعر، من فقهاء الإمامية.
# ولد وتوفي في الكاظمين، ودفن في النجف. أصله من جرموق (إحدى قرى خراسان)
~~.
# له (ديوان شعر) و (شرح الكفاية PageV07P311
# لمحمد كاظم الخراساني) في أصول الفقه، وغير ذلك (1) .
### $ الخوافي
# (000 - نحو 450 ه = 000 - نحو 1058 م)
# مهدي بن أحمد الخوافي
# النيسابورى، أبو القاسم. أديب، له شعر. من أهل نيسابور. نسبته إلى (خواف)
~~من نواحيها.
# قال القفطي: رأيت من تصنيفه (شرح ألفاظ عبد الرحمن الهمذاني) وهو في غاية
~~الجودة والإتقان (2) .
### $ القطبي
# (000 - 924 ه = 000 - 1518 م)
# المهدي بن أحمد بن دريب القطبي
# : أمير، من آل (قطب الدين) باليمن. كان رئيس (جازان) وأرسل أخاه (عز
~~الدين) مع قوة من عساكر السلطان قانصوه الغوري، لمحاربة ابن طاهر (عامر بن
~~عبد الوقاب) صاحب (زبيد) فاستولى عز الدين على زبيد وترك فيه عسكر الغوري
~~وعاد إلى (جازان) فقبض على أخيه المهدي (صاحب الترجمة) وكبله بالحديد،
~~واعتقل وزراءه وخواصه فقتل منهم من قتل وسجن من سجن. ويقال: إن المهدي كان
~~قد أساء إلى رؤساء العساكر الجازانية، فأطاعوا عز الدين. ولبث المهدي في
~~السجن أياما أصبح في أحدها ميتا، بجازان. وقيل: خنق. ورأيت في مخطوطات
~~(الأمبروزيانة) بميلانو نسخة يمانية (رقم 34E) من (ديوان الشريف) جراح بن
~~ساجر بن حسن) في مدحه (3) . PageV07P312
### $ المهدي بن أحمد الفاسى = محمد مهدى 1109.
### $ الجيوري
# (000 - نحو 1160 ه = 000 - نحو 1747 م)
# المهدي بن أحمد الجيوري
# : فاضل يماني، كان يعرف بقاضي النبي صلى الله عليه وسلم.
# تعلم بصعدة. له (الزاد الأخروي - خ) مجلد ضخم، شرح به قصيدة من نظمه
~~مطلعها:
# (يا رب صل على المختار من مضر ... ما دام يسمع في الآذان حي على.)
# وأتى بالشرح بأدب وفوائد (1) .
### $ مهدي الكاظمي
# (000 - 1336 ه =..1917 م) ms3527
# مهدي بن أحمد بن حيدر البغدادي الكاظمي: فقيه إمامي. له (حاشية على فرائد
~~الأصول - خ) في أصول الفقه، من تأليف مرتضى بن محمد أمين الأنصاري المتوفى
~~سنة 1281 ه (2) .
### $ ابن مهدي الجرجاني = محمد بن يحيى 397.
### $ ابن بركة
# (1339 - 1385 ه = 1921 - 1965 م)
# مهدي بن بركة: من رجال السياسة في المغرب. دخل في المعترك السياسي صغيرا
~~وسجنه الفرنسيون مع أحمد بلا فريج في سبيل الدعوة إلى الاستقلال. ثم كانت
~~له زعامة (حزب الاستقلال) أيام الثورة. ولما سكنت وأعلن الاستقلال نافسه
~~على رئاسة الحزب الزعيم علال الفاسي وقد عاد من مصر، وأخذ الملك محمد
~~الخامس بيد علال، فنقم ابن بركة
# وأنشأ حزبا معارضا سماه (حزب PageV07P312
# الاتحاد الوطني للقوى الشعبية) ما زال عاملا في معارضة الملكية إلى الآن.
~~أما ابن بركة، فبينما كان في أحد شوارع باريس (29 تشرين الأول 1965) اختطفه
~~أشخاص قيل: دسهم قائد مغربي يدعى (بوفقير) كان يتظاهر في ذلك العهد بأنه من
~~رجال الملك الحسن الثاني، ثم انقلب عليه وانتحر (*) . وعاش ابن بركة في
~~المغرب سجينا بعد اختطافه ثم قتله أحد الفرنسيين، وقتل به.
# من آثاره (التكوين الاجتماعي للمغرب - ط) محاضرة له نشرت في 28 / 11 /
~~1959 وله مشاركة في تأليف (المعركة بين العرب وإسرائيل - ط) (1) .
### $ مهدي الخالصي
# (1276 - 1343 ه = 1860 - 1924 م)
# مهدي بن حسين بن عزيز الخالصي الكاظمي: فقيه إمامي. كان من زعماء الثورة
~~على الاحتلال البريطاني في العراق. ونفي بعدها إلى إيران، فتوفي بمشهد
~~خراسان. من كتبه (حاشية على كفاية الأصول لمحمد كاظم الخراساني - ط) (2) .
### $ الكشميري
# (000 - 1309 ه = 000 - 1892 م)
# مهدي بن حيدر الموسوي الصفوي الكشميري
# : فقيه إمامي. له (التمرينية الغروية - خ) في فروع الفقه، فرغ منه في
~~النجف، وهذبه في كشمير (3) . PageV07P312
### $ مهدي الحلي
# (1222 - 1289 ه = 1807 - 1872 م)
# مهدي بن داود بن سليمان الحلي، الحسيني النسب: شاعر أديب. مولده ووفاته
~~في الحلة (بالعراق) . من كتبه (مصباح الأدب الزاهر - خ) و (مختارات من شعر
~~شعراء العرب - خ) جزآن، و (ديوان شعر - خ) ms3528 في جزأين (1) .
### $ الكاشاني
# (000 - 1209 ه = 000 - 1794 م)
# مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني: فقيه إمامي. من كتبه (أنيس المجتهدين -
~~خ) في أصول الفقه، و (جامع الأفكار - خ) في إثبات الواجب تعالى، و (جامع
~~السعادات في موجبات النجاة - خ) في الأخلاق، ترجمه إلى الفارسية ابنه أحمد
~~(المتوفى سنة 1245 ه وسماه (معراج السعادة) و (التجريد - ط) في أصول الفقه
~~(2) .
### $ مهدي السبزواري = محمد مهدي 1350
### $ مهدي الحكيم
# (000 - نحو 1312 ه = 000 - نحو 1894 م)
# مهدي بن صالح بن أحمد بن محمود الحكيم الطباطبائي النجفي: واعظ فقيه
~~إمامي، توفي في (بنت جبيل) بجبل عامل. له (تحفة العابدين - ط) في المواعظ،
~~و (حاشية على فرائد الأصول - خ) في أصول الفقه، و (معارف الأحكام) في الفقه
~~(3) . PageV07P313
### $ القزويني
# (1272 - 1358 ه = 1855 - 1939 م)
# مهدي بن صالح الموسوي الكاظمي الشهير ب القزويني
# : فاضل إمامي. ولد ونشأ بالكاظمية، وسكن بالكويت. وانتقل إلى البصرة
~~فتوفي بها. ودفن في النجف له (حلية النجيب - ط) في الرد على الماديين، و
~~(برهان الدين الوثيق) في الرد على (عمدة التحقيق) و (تبصرة الحر الرشيد -
~~ط) في التقليد، و (حي على الحق - ط) في الرد على كتاب (المسيح في الإسلام
~~(1) .
### $ ابن سودة المري
# (1220 - 1294 ه = 1805 - 1877 م)
# المهدي (أو محمد المهدي) بن الطالب بن محمد (بفتح الميم الأولى) ابن سودة المري
# أبو عيسى: قاضي مكناس وزرهون، ورئيس مجلس الحديث السلطاني بفاس. من فضلاء
~~المغرب. كان من المقدمين في دولة المولى عبد الرحمن بن هشام. له (حواش) في
~~الحديث والمنطق والفقه والعربية، و (فهرست - خ) في أربعة كراريس بخطه، و
~~(الرحلة الحجازية) قال حفيده عبد السلام ابن سودة: وقفت على الكراس الأول
~~منها بخطه. وكانت رحلته سنة 1269 ه
# مولده ووفاته بفاس (2) .
### $ الفاسي
# (000 - 1178 ه = 000 - 1764 م)
# المهدي بن الطاهر أبو عيسى الفهري الفاسي: فاضل مغربي له معرفة
~~بالموسيقى، كان يعزف على الرباب والعود. ولد PageV07P313
# بالقصر (بين طنجة والعرائش) وقرأ به وبفاس، وتوفي ودفن بتطوان. له (جواهر ms3529
~~الأصداف، بجمع مناقب الأسلاف - ط) رجز للتعريف بسلفه 400 بيت، أثبته صاحب
~~(تاريخ تطوان) في ترجمته، و (كشف الغمامة عن مطلع الإمامة - أو: حط اللثام
~~عن وجه صنوف الإمام - خ) صغير، ناقص الآخر، في تطوان، و (ممتع الأسماع في
~~مناقب الشيخ الجزولي ومن له من التباع - خ) رأيته في خزانة الرباط (1002
~~كتاني) (1) .
### $ مهدي بن علي
# (000 - 559 ه = 000 - 1164 م) مهدي بن علي
# بن مهدي الحميري: أحد القائمين في اليمن. تولى بعد وفاة أبيه (سنة 554 ه
~~وجعل يغزو التهائم، واستقر في أعالي اليمن. وكان فاتكا جبارا نهابا، أغار
~~على لحج ثلاث مرات، وقتل كثيرا من أهلها. ومات في زبيد (2) .
### $ الصبنري
# (000 - 815 ه = 000 - 1412 م)
# مهدي بن علي بن إبراهيم الصبنري
# اليمني المهجمي: طبيب: من العلماء بالقراآت، له نظم.
# توفي كهلا ببلده (المهجم) من (شرحبين) باليمن. له كتاب (الرحمة في الطب
~~والحكمة - ط) وهو غير كتاب السيوطي المسمى بهذا الاسم (3) . PageV07P313
### $ مهدي بن علي
# (1299 - 1343 ه = 1882 - 1924 م)
# مهدي بن علي بن محمد الموسوي الغريفي: فاضل إمامي. أصله من البحرين.
~~ومولده ووفاته بالنجف. سكن البصرة مدة. له كتب أكثرها أراجيز، منها
~~(أرجوزة) في الرحلة إلى المشهدين الحائر والكاظمين، وعادات بعض مجاوريهما،
~~و (التحفة - ط) أرجوزة في المبدإ والمعاد، و (تعريب البدر المشعشع) و
~~(تهذيب النفس) و (جمانة البحرين) أرجوزة في أصول الفقه، و (الدوحة
~~الغريفية) في تراجم أسرته، كتبه إجابة لطلب محمد رضا الشبيبي، و (الدرة
~~النجفية في الرد على الصوفية والكشفية) و (فهرس تصانيفه - خ) بخطه، و
~~(أنساب الهاشميين) استوفاهم فيه إلى أيامه، و (البيان في علم الميزان - خ)
~~بخطه (1) .
### $ المهدي بن محمد الوزاني = محمد المهدي 1342.
### $ مهدي الموحدين = محمد بن عبد الله 524
### $ مهدي بن ميمون
# (000 - 172 ه = 000 - 788 م)
# مهدي بن ميمون الأزدي المعولي بالولاء، الكردي البصري، أبويحيى: من حفاظ
~~الحديث.
# عده شعبة وابن حنبل من الثقات. وحديثه في الدواوين الستة (2) .
### $ الناصري
# (000 - 1349 ه = 000 - 1931 م)
# المهدي الناصري
# : مؤرخ ms3530 مغربي PageV07P314
# من الفقهاء، شوه حوادث بلاده أيام استعمار الفرنسيين، خدمة لهم. ووقع
~~(كتابه) في يد المختار السوسي، فحذف خطبته ولخص منه ما يتعلق بالثائر مبارك
~~بن الحسين في خمسة فصول، وقال: كتبه بأسلوب المتحامل على مبارك تزلفا
~~للاستعمار وصنائع الاستعمار ثم قال: وعرضته على الفقيه القاضي محمد بن سعيد
~~الجراري الذي كان كاتبا عند مبارك فأضاف إليه تعليقات من عنده تمت بها
~~ترجمة مبارك كما ينبغي. وأثبت الخلاصة والتعليقات وما ارتآه هو، في كتابه
~~(المعسول 16: 271 - 304) وقال: ان المستعمرين تسلطوا على المهدي (المترجم
~~له) أخيرا، ونفوه من (تينغير) إلى (تلوات) حيث بقي في شبه سجن إلى أن مات
~~منبوذا غير مأبوه له، وأيا كان فإنه ترك لنا في كتابه هذا صفحة لولاها
~~لجهلنا كثيرا من وقائع تلك الناحية (1) .
### $ النوري
# (000 - 1341 ه = 000 - 1923 م)
# مهدي النوائي النوري
# : فاضل إمامي. أقام وتوفي بالنجف. أخذ عن الرشتي وآية الله الخراساني.
# له (التصور والتصديق - خ) في المنطق (2) .
### $ القزويني الصغير
# (1309 - 1366 ه = 1891 - 1947 م)
# مهدي بن هادي بن ميرزا صالح ابن محمد مهدي القزويني: فاضل عراقي. له نظم
~~في (ديوان) .
# مولده ووفاته في الهندية. يقال له (الصغير) للتمييز بينه وبين جده محمد
~~مهدى (3) . PageV07P314
### $ المهذب الأسواني = الحسن بن علي 561
### $ المهذب الحلبي = محمد بن محمد 655
### $ مهذب الدولة = علي بن نصر 408
### $ مهذب الدين = عبد الرحيم بن علي 628.
### $ الخطير ابن مماتي
# (000 - 577 ه =..= 1181 م)
# مهذب بن مينا بن زكريا، أبو الأسعد ابن مماتي: شاعر وزير مصري، ينعت
~~بالخطير. كان هو وأسلافه، من أقباط مصر، وأسلم مع جماعة بينهم ابنه أسعد
~~(انظر ترجمته) في ابتداء ملك السلطان صلاح الدين الأيوبي. وكان أبوه
~~جوهريا، وتقدم هو في الأعمال الديوانية حتى تولى الوزارة وديوان الجيش في
~~عهد الملك الناصر. وفي الخريدة نماذج رقيقة من شعره (1) .
### $ ابن مهران = أحمد بن الحسين 381
### $ مهرن (ميرن) = آوغست فرديناند
### $ مهرة بن حيدان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحافي، من قضاعة: جد جاهلي يماني. ms3531 كانت بلاد
~~بنيه في ناحية الشحر (بين عدن وعمان) على ساحل البحر. وإليهم تنسب الإبل
~~المهرية (وجمعها المهاري، بفتح الراء وكسرها، كما في الصحاح) قال الزبيدي:
~~وإلى (مهرة) يرجع كل مهري. وسمى منهم أبا الحجاج (رشدين) - بكسر الراء
~~وسكون الشين - بن سعد المهري من أهل مصر، من رجال الحديث. قلت: ومنهم جماعة
~~يأتي ذكر بعضهم قريبا في المهري (2) . PageV07P314
### $ المهري = شريك بن شيخ 133
### $ المهري = عبد الملك بن قطن 256
### $ المهري = محمد بن عمار 477
### $ ابن مهر يزد = محمد بن علي 459
### $ مهرية الأغلبية
# (000 - نحو 295 ه = 000 - نحو 908 م)
# مهرية بنت الحسن بن غلبون التميمي، من بني الأغلب ملوك إفريقية: شاعرة
~~أميرة. نشأت في بيت مجد وسؤدد بمدينة (رقادة) قرب القيروان. واشتهرت بالأدب
~~ووصف نظمها بالجودة.
# وبقيت من شعرها (أبيات) في رثاء أخيها أبي عقال (غلبون بن الحسن)
~~المتقدمة ترجمته، وقد هاجر إلى مكة، فتبعته إليها، وتوفيت بها (1) .
### $ المهزمي = عبد الله بن أحمد 257
### $ المهزمية (الشاعرة) = ولادة المهزمية نحو 200
### $ ابن مهزيار = علي بن مهزيار 250
### $ ابن المهلا = ناصر بن عبد الحفيظ
### $ ابن المهلا = الحسين بن ناصر 1111
### $ ابن المهلب المغيرة بن المهلب 82
### $ ابن المهلب = المفضل بن المهلب
### $ المهلب بن أبي صفرة
# (7 - 83 ه = 628 - 702 م)
# المهلب بن أبي صفرة ظالم بن سراق الأزدي العتكي، أبو سعيد: أمير، بطاش،
~~جواد، قال فيه عبد الله بن الزبير: هذا سيد أهل العراق. ولد PageV07P315
# في دبا، ونشأ بالبصرة، وقدم المدينة مع أبيه في أيام عمر. وولي إمارة
~~البصرة لمصعب بن الزبير. وفقئت عينه بسمرقند. وانتدب لقتال الأزارقة،
~~وكانوا قد غلبوا على البلاد، وشرط له أن كل بلد يجليهم عنه يكون له التصرف
~~في خراجه تلك السنة، فأقام يحاربهم تسعة عشر عاما لقي فيها منهم الأهوال.
~~وأخيرا تم له الظفر بهم فقتل كثيرين وشرد بقيتهم في البلاد. ثم ولاه عبد
~~الملك بن مروان ولاية خراسان، فقدمها سنة 79 ه ومات فيها. كان شعاره في
~~الحرب: (حم لا ينصرون) وهو ms3532 أول من اتخذ الركب من الحديد - وكانت قبل ذلك
~~تعمل من الخشب - وأخباره كثيرة (1) .
### $ المهلبي (الأمير) = نصر بن حبيب 177.
### $ المهلبي (الأمير) = الفضل بن روح 178.
### $ المهلبي (الأمير) = عبد الله بن يزيد 178.
### $ المهلبي (الشاعر النحوي) = مروان ابن سعيد 190
### $ المهلبي (الأمير) = محمد بن يزيد 196.
### $ المهلبي (الأمير) = داود بن يزيد 205
### $ المهلبي (الأمير) = محمد بن عباد 216. PageV07P315
### $ المهلبي (الشاعر) = يزيد بن محمد 259.
### $ المهلبي (الثائر) = علي بن أبان 272
### $ المهلبي (الوزير) = الحسن بن محمد 352.
### $ المهلبي (الحلي) = الحسن بن محمد 840.
### $ المهلهل = عدي بن ربيعة
### $ ابن أبي العسكر
# (000 - نحو 558 ه = 000 - نحو 1163 م)
# مهلهل بن أبي العسكر: قائد من الأمراء في عهد المقتفي والمستنجد
~~العباسيين. كان هو وأخ له، في خدمة السلطان مسعود السلجوقي وقتل أخوه صبرا،
~~وهو أسير، مع صدقة بن دبيس (سنة 532) وأقر السلطان مسعود محمد بن دبيس (أخا
~~صدقة) على إمارة الحلة وجعل معه مهلهلا يدبر أموره. وانتظمت الإمارة لمحمد،
~~فعاد مهلهل إلى بغداد. واستخلفه بها السلطان مسعود حين خرج لمحاربة صاحب
~~فارس. واستولى علي بن دبيس على الحلة وطرد أخاه محمدا (سنة 540 ه فسار إليه
~~مهلهل من بغداد، فهزمه علي. ومات مسعود (546) بهمذان، فخدم مهلهل ابن أخيه
~~السلطان محمد بن محمود وهاجما بغداد (سنة 551) فامتنعت عليهما.
# وبعثه إلى الحلة (552) فملكها. ومات محمد بن محمود (554) وبعده المقتفي
~~(555) وبويع المستنجد ابن المقتفي فمنع هذا خطبة السلجوقية من بغداد.
~~وانتقم من بني أسد (لمحاصرتهم بغداد مع مهلهل) فأجلاهم عن البطائح والحلة
~~(558) وقتل منهم حوالي أربعة آلاف. وانقطع خبر مهلهل (1) . PageV07P315
### $ ابن يموت
# (000 - بعد 334 ه = 000 - بعد 946 م)
# مهلهل بن يموت بن المزرع العبدي: من شعراء العصر الإخشيدي بمصر. أورد
~~(النويري) قصيدة له في رثاء (الإخشيد - 334) منها قوله:
# (أسلمتك الخيول قسرا وقد كن ... ت عليها، سورا على الإسلام)
# (لم ترد القسي عنك سهام ال ... حتف، والحتف عندها في السهام)
# قلت: لم أجد له ترجمة مستقلة، فيظهر أنه ممن أخمل (المتنبي) ذكرهم من
~~معاصريه.
# وكان راوية للشعر، كأبيه، منهمكا في الخلاعة واللعب ms3533 وصنف كتاب (سرقات أبي
~~نواس - ط) و (محاسن شعر أبي نواس) (1) .
### $ مهنا (الأول) = مهنا بن مانع 660
### $ ابن مهنا = عيسى بن مهنا 683
### $ ابن مهنا = محمد بن عيسى 724
### $ ابن مهنا = مهنا بن عيسى 735
### $ ابن مهنا = موسى بن مهنا 742
### $ ابن مهنا = سليمان بن مهنا 744
### $ ابن مهنا = أحمد بن مهنا 749
### $ ابن مهنا = سيف بن فضل 760
### $ ابن مهنا = فياض بن مهنا 761
### $ ابن مهنا = حيار بن مهنا 777
### $ ابن مهنا = عثمان بن فارس 787
### $ ابن مهنا = محمد بن حيار 808
### $ ابن مهنا = العجل بن نعير 816
### $ المهنا بن جيفر
# (000 - 237 ه = 000 - 851 م)
# المهنا بن جيفر اليحمدي: من أئمة PageV07P316
# عمان. بويع له بعد وفاة عبد الملك بن حميد (سنة 226 ه وكان حازما عادلا
~~أنشأ أسطولا فيه ثلاثمائة مركب، وجهز جيشا قويا، فهابه المحارب وأخلص له
~~المسالم. وكانت إقامته بنزوى من الديار العمانية، واستمر إلى أن توفي (1) .
### $ مهنا بن سلطان
# (000 - 1133 ه = 000 - 1720 م) مهنا بن سلطان
# بن ماجد بن مبارك ابن بلعرب (أبي العرب) اليعربي: سادس الأئمة اليعربيين
~~في عمان. بويع له بحصن الحزم بعد وفاة سلطان بن سيف (سنة 1131 ه واطمأن
~~الناس في أيامه.
# ثم خرج عليه يعرب بن بلعرب ابن سلطان، داعيا إلى إمامة سيف بن سلطان بن
~~سيف (المتوفى سنة 1155 ه فلم يثبت له مهنا، فقبض عليه يعرب وقتله (2) .
### $ مهنا الصالح
# (000 - 1292 ه = 000 - 1875 م)
# مهنا بن صالح العنزي، من آل أبي الخيل: أمير بريدة، في القصيم (بنجد)
~~استولى عليها بعد أن استمال أعيانها. ثم أخرج منها شيوخها (آل أبي عليان)
~~وهم من العناقر من بني سعد بن زيد مناة، من تميم. وكمن له بعض هؤلاء،
~~فقتلوه غيلة، وهو خارج من صلاة الجمعة. وهو أبو (آل مهنا) العنزيين، ولهم
~~بعد مقتله ذكر في تاريخ (نجد) الحديث، و (بريدة) على الخصوص (3) .
### $ بامزروع
# (1004 - 1069 ه = 1596 - 1658 م)
# مهنا بن عوض بن علي بامزروع
# ، القنزلي الحضرمي ms3534 الشطاري، نزيل الحرمين: PageV07P316
# صوفي نقشبندي، له شعر. من قبيلة الفنازلة في حضرموت. تصوف وتفقه في بلاده
~~وانتقل إلى مكة، فقرأ على علمائها ومتصوفيها، وقال بالوحدة. ونظم فيها
~~كثيرا. وتوفي بالمدينة. له (غوامض الأسرار وكواشف الأستار - خ) رسالة
~~تصوفية، في المكتبة الأزهرية. قال المحبي: وألف رسالة في طريق (الشطارية)
~~أحسن فيها كل الإحسان (1) .
### $ مهنا بن عيسى
# (000 - 735 ه = 000 - 1335 م) مهنا
# (الثاني) بن عيسى بن مهنا ابن مانع الطائي، حسام الدين، من آل فضل، ويلقب
~~سلطان العرب: أمير بادية الشام، وصاحب (تدمر) . وآل فضل من طيئ، ازداد
~~عددهم بانضمام أحياء من زبيد وكلب وهذيل ومذحج إليهم، يتنقلون بين الشام
~~والجزيرة ونجد، طلبا للمراعي. واتصلوا بالحكومات في بدء عهد الدولة
~~الأيوبية، فكانت توليهم على أحياء العرب وحفظ السابلة بين الشام والعراق.
~~وكانت إمارة صاحب الترجمة بعد وفاة أبيه (سنة 683 ه ولاه السلطان المنصور
~~قلاوون. واستمر إلى أن سار الأشرف بن قلاوون إلى الشام ونزل حمص، فوفد عليه
~~مهنا في جماعة من قومه، فقبض عليه الأشرف وأرسله إلى مصر (سنة 692) فحبس
~~بها إلى أن أفرج عنه العادل كتبغا (سنة 694) فرجع إلى إمارته. وأرسل ابنه
~~(موسى) إلى ملك التتر (خربنده) في العراق، مع (قراسنقر) وجماعته وهم فارون
~~من السلطان الناصر محمد بن قلاوون فأكرمهم خربنده، وأرسل إلى مهنا أموالا
~~وخلعا وأعطاه البلاد الفراتية. وعلم الناصر بهذا، فأمر بعزله من الإمارة
~~(سنة 712) وتولية أخيه (فضل) مكانه. PageV07P316
# وتوجه مهنا
# إلى خربنده (سنة 716) فقرر معه أمر الركب العراقي. وعاد إلى تدمر. وأظهر
~~الناصر (وهو بمصر) رغبته بحضوره إليه فتمهل مهنا وسوف واكتفى بأن كان يرسل
~~إليه إخوته وأولاده، والناصر يغدق عليهم إنعامه، والمراسلات بينه وبين
~~الناصر لا تنقطع. وأعيد إلى إمارته (سنة 717) ولكن السلطان ما لبث أن سخط
~~عليه، لصلته بالتتر فطرد آل فضل من البلاد (سنة 720) فابتعد بهم مهنا عن
~~الحواضر. ثم توسل بالملك الأفضل صاحب حماة، فصفح الناصر عنه ورد إليه
~~إقطاعه، فعاد وأخلص الولاء لأصحاب مصر. ومات بالقرب من سلمية، وقد ms3535 أناف على
~~الثمانين. قال الذهبي: كان وقورا متواضعا، لا يحفل بملبس، دينا حليما ذا
~~مروءة وسؤدد. وقال ابن كثير: كان يحب الشيخ تقي الدين ابن تيمية حبا زائدا،
~~هو وذريته وعربه، وله عندهم منزلة وحرمة وإكرام، يسمعون قوله ويمتثلون، وهو
~~الذي نهاهم أن يغير بعضهم على بعض، وعرفهم أن ذلك حرام، وللشيخ في ذلك مصنف
~~جليل (1) .
### $ مهنا (الأول)
# (000 - نحو 660 ه = 000 - نحو 1262 م)
# مهنا بن مانع بن حديثة بن عقبة (أو عصية) بن فضل بن ربيعة، من طيئ، من
~~قحطان: رأس آل (مهنا) من آل PageV07P317
# (فضل) أمراء البادية (بين الشام والعراق ونجد) وفي رجال نسبه اختلاف
~~يسير. تولى بعد وفاة أبيه (السابقة ترجمته) سنة 630 وكانت العادة أن يكتب
~~له (تقليد شريف) بالولاية، ويلبس تشريفا أطلس أسوة بالنواب إن كان حاضرا أو
~~يجهز إليه إن كان غائبا. وحضر مع المظفر (قطز) قتال (هولاكو) ملك التتار،
~~(سنة 685) فكافأه قطز بانتزاع مدينة (سلمية) من الملك المنصور (محمد بن
~~محمود) صاحب حماة، وتسليمها إليه إقطاعا. وكان يقول له (أمير العرب) كما
~~سماه أبو الفداء (في تاريخه) . وكانت منازل قومه على الأكثر في صحراء حلب
~~وحماة وبعض أراضي الخابور.
# قال صاحب نهر الذهب: وكانوا أولي شوكة وصولة، وكثيرا ما كان نواب حلب
~~وحماة ودمشق يستعينون بهم على من عاداهم (1) .
### $ المهندس = محمد بن عبد الكريم 599
### $ ابن المهندس = محمد بن إبراهيم 733
### $ مهيار الديلمي
# (000 - 428 ه = 000 - 1037 م)
# مهيار بن مرزويه، أبو الحسن (أو أبو الحسين) الديلمي: شاعر كبير، في
~~معانيه ابتكار.
# وفي أسلوبه قوة. قال الحر العاملي: جمع مهيار بين فصاحة العرب
~~PageV07P317
# ومعاني العجم. وقال الزبيدي: شاعر زمانه. فارسي الأصل، من أهل بغداد. كان
~~منزله فيها بدرب رباح، من الكرخ. وبها وفاته. ينعته مترج موه بالكاتب، ولعله كان من كتاب الديوان.
# ويرى هوار (Huart) أنه (ولد في الديلم، في جنوب جيلان، على بحر قزوين)
~~وأنه (استخدم في بغداد للترجمة عن الفارسية) . وكان مجوسيا، وأسلم (سنة 394
~~ه على يد ms3536 الشريف الرضي (فيما يقال) وهو شيخه، وعليه تخرج في الشعر والأدب،
~~ويقول القمي: (كان من غلمانه) . وتشيع، وغلا في تشيعه، وسب بعض الصحابة في
~~شعره، حتى قال له أبو القاسم ابن برهان: يا مهيار انتقلت من زاوية في النار
~~إلى أخرى فيها، كنت مجوسيا، فأسلمت فصرت تسب الصحابة! له (ديوان شعر - ط)
~~أربعة أجزاء، كان يقرأ عليه أيام الجمعات في جامع المنصور ببغداد.
# وللسيد علي الفلال كتاب (مهيار الديلمي وشعره - ط) (1) .
### $ المهير بن سلمى
# (000 - 126 ه = 000 - 744 م) المهير بن سلمي
# بن هلال الدؤلي، من بني حنيفة: زعيم أهل اليمامة في أواخر العصر
~~المرواني.
# كان شجاعا حازما. ولما بلغه مقتل الوليد بن يزيد في الشام دخل على والي
~~اليمامة علي بن المهاجر الكلابي، فقال له: اترك لنا بلادنا. فأبى ابن
~~المهاجر، فجمع المهير جمعا فقاتله، وانهزم ابن المهاجر، فتأمر المهير
~~PageV07P317
# على اليمامة، ولم يعش بعد ذلك غير قليل. ومات فيها (1) .
### || مو
### $ المواز = محمد بن إبراهيم 281
### $ ابن المواعيني = محمد بن إبراهيم 564
### $ المواق = محمد بن يوسف 897
### $ أبو المواهب = محمد بن محمد 1037
### $ أبو المواهب = محمد بن عبد الباقي 1126
### $ ابن أبي المواهب = عبد الجليل بن محمد 1119.
### $ المواهبي = إبراهيم بن محمود 908
### $ المؤتمن العباسي = القاسم بن هارون 208
### $ المؤتمن الهودي = يوسف بن أحمد 478
### $ المؤتمن الساجي
# (445 - 507 ه = 1053 - 1113 م)
# المؤتمن بن أحمد بن علي، أبو نصر، الربعي الدير عاقولي المعروف بالساجي:
~~عالم بالحديث، ثقة. له نظم. سكن القدس زمانا. وأقام بهراة عشر سنين. وقرأ
~~الكثير، وكتب جامع الترمذي ست مرات. وكان يقال: لا يمكن أن يكذب على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أحد ما دام هذا حيا! توفي ببغداد (2) .
### $ الموحدي = المؤمني
### $ ابن زنكي
# (000 - 565 ه = 000 - 1170 م)
# مودود بن زنكي بن آق سنقر، الملك قطب الدين، ويقال له الأعرج:
~~PageV07P318
# من أمراء الدولة النورية. كان صاحب الموصل.
# وهو أخو السلطان نور الدين (محمود بن زنكي) توفي بالموصل عن نيف وأربعين
~~عاما.
# قال ابن ms3537 خلكان: تولى السلطنة بالموصل وتلك البلاد، عقب موت أخيه سيف
~~الدين غازي، وكان حسن السيرة عادلا في حكمه (1) .
### $ مودود الغزنوي
# (412 - 441 ه = 1021 - 1049 م)
# مودود بن مسعود بن محمود بن سبكتكين، أبو الفتح الغزنوي: من ملوك آل
~~سبكتكين بغزنة.
# مولده ووفاته فيها. كان في عهد أبيه قد ولي قيادة جيش زحف به إلى بلخ
~~لقتال آل سلجوق، وجعل معه من يدبر أموره (سنة 432 ه وفي غيابه قتل أبوه،
~~فعاد إلى غزنة وقتل عمه محمدا، وابن عمه أحمد، لاشتراكهما في قتل أبيه،
~~وتولى السلطنة في السنة نفسها (432) وسار سيرة جده (محمود) فافتتح كثير من
~~حصون الهند، واستمر إلى أن توفي (2) .
### $ المؤذن النيسابوري = أحمد بن عبد الملك 470
### $ مؤرخ السدوسي
# (000 - 195 ه = 000 - 810 م)
# مؤرخ بن عمرو بن الحارث، من بني سدوس بن شيبان، أبو فيد: عالم بالعربية
~~والأنساب.
# من أعيان أصحاب الخليل بن أحمد. من أهل البصرة. كان له اتصال بالمأمون
~~العباسي.
# ورحل معه إلى خراسان، فسكن مدة بمرو، وانتقل إلى نيسابور. من كتبه
~~(جماهير القبائل) PageV07P318
# و (حذف من نسب قريش - ط) و (غريب القرآن) وكتاب (الأمثال - خ) و
~~(المعاني) وله شعر جيد (1) .
### $ أبو المورع = توبة بن كيسان 131
### $ أبو المورع = محاضر بن المورع 206
### $ مورلي = وليم هوك 1276
### $ المورياني = سليمان بن مخلد 154
### $ الجميل
# (1325 - 1390 ه = 1907 - 1970 م)
# موريس الجميل
# : مخطط مشروعات لبناني. ولد في المنصورة (بمصر) وتعلم في عينطورة بلبنان،
~~وحصل على شهادة الحقوق في باريس. وعمل في المحاماة وانتخب نائبا في المجلس
~~اللبناني. وكان وزيرا للتصميم (1960) له كتاب في (مشروعات الإنماء والتعمير
~~- ط) و (مجموعة خطب ومقالات - ط) (2) . PageV07P318
### $ الموستاري = مصطفى بن يوسف 1119
### $ الموسوس = تاشفين بن علي 763
### $ الموسوي (النقيب) = الحسين بن موسى 400.
### $ الموسوي (أبو الفتوح) = الحسن بن جعفر 430
### $ الموسوي (النقيب) = عدنان بن محمد 449.
### $ الموسوي (الأصفهاني) = جعفر بن الحسين 1158.
### $ الموسوي (المؤرخ) = رضا بن هاشم 1365
### $ أبو موسى (الأشعري) = عبد الله بن قيس 44.
### $ ابن موسى (المهندس) = محمد بن موسى 259.
### $ ابن أبي ms3538 موسى (الهاشمي) = محمد بن أحمد 428
### $ ابن موسى (الشافعي) = محمد بن موسى 823.
### $ ابن موسى (المالكي) = حمدون بن محمد 1071.
### $ المروزي
# (000 - بعد 229 ه = 000 - بعد 844 م)
# موسى بن إبراهيم، أبوعمران المروزي
# : من ضعاف رجال الحديث. كان صاحب الشرطة في الكرخ. وينسب الى محلة
~~(المراوزة) ببغداد. روى أحاديث عن موسى بن جعفر الكاظم، منها (مسندة - ط)
~~في 7 صفحات رواه عنه وهو سجين، وروى غيرها في حال انطلاقه. وسمع منه البغوي
~~سنة 229 قال الذهبي: قال العقيلي: منكر الحديث (1) . PageV07P319
### $ الملك الأشرف
# (627 - 662 ه = 1230 - 1263 م)
# موسى (الأشرف) بن إبراهيم (المنصور) بن الملك المجاهد أسد الدين شيركوه
~~ابن ناصر الدين محمد ابن أسد الدين شيركوه الكبير: ملك حمص والرحبة. يلقب
~~مظفر الدين. ورث الملك عن آبائه المسمين في نسبه. وكانت ولايته سنة 644
~~وحارب التتار، وكانوا في ستة آلاف وهو في ألف وخمسمائة، وكسرهم. فنبل قدره
~~وتحدث الناس بشجاعته. وكان موصوفا بالحزم والدهاء، من الكرماء الأغنياء
~~المترفين. وهو الذي تزوج أمة اللطيف العالمة المشهورة. توفي بحمص، قيل:
~~مسموما. وهو آخر من ملك من أسرته. وصارت مملكة (حمص) بعده إلى الدولة
~~الظاهرية (1) .
### $ موسى الكحال
# (000 - 879 ه = 000 - 1474 م)
# موسى بن إبراهيم بن موسى بن محمد، شرف الدين، أبوالنجا، اليلداني
~~الشافعي: طبيب كحال.
# نسبته الى يلدا (من قرى دمشق) له تآليف، منها (الرسالة النورية في أمراض
~~العين الكلية - خ) أولها: (وبعد فهذه مسائل جليلة في ورقات قليلة قد جمعتها
~~في أحوال العين إلخ) في 47 صفحة من القطع الصغير، كتبت بخط ولده محمد بن
~~موسى الطبيب (سنة 907) لولده عبد اللطيف (طبيب الدين الكحال) كما جاء على
~~نسخة. وهي عندي. وله (الجوهر النفيس بشرح منظومة الرئيس - خ) وهو شرح
~~لمنظومة ابن سينا التي أولها:
# (الطب حفظ صحة، برء مرض ... من سبب في بدن منه عرض) PageV07P319
# أتم تأليفه سنة 870 جزآن في دار الكتب (32 طب - ف 436) وله (الفتوح في
~~علاج القروح) و (الحميات) و (مصباح الطالب ومنير المحاسب الكاسب) ذكرها ms3539
~~البغدادي ولعلها من المخطوطات أيضا (1) .
### $ موسى الوصابي
# (577 - 621 ه = 1181 - 1224 م)
# موسى بن أحمد بن يوسف بن موسى التباعي ثم الحميرى، أبوعمران الوصابي:
~~فقيه يماني، من الشافعية. من قرية (الكونعة) بفتح الكاف وسكون الواو وفتح
~~النون، إحدى قرى حصن (ظفران) بفتح الظاء وخفض الفاء، من حصون (وصاب) بقرب
~~زبيد. صنف (شرح اللمع) في أصول الفقه، لإبراهيم بن محمد الشيرازي، وأقبل
~~عليه الناس في أيامه، قال الجندي: أجمع الفقهاء أنه لم يكن لأهل اليمن من
~~الشروح ما هو أكثر بركة منه وأظهر نفعا (2) . PageV07P319
### $ الحجاوي
# (000 - 968 ه = 000 - 1560 م)
# موسى بن أحمد بن موسى بن سالم بن عيسى بن سالم الحجاوي
# المقدسي، ثم الصالحي، شرف الدين، أبوالنجا: فقيه حنبلي، من أهل دمشق. كان
~~مفتي الحنابلة وشيخ الإسلام فيها. نسبته إلى (حجة) من قرى نابلس. له كتب،
~~منها (زاد المستقنع في اختصار المقنع - ط) فقه، اختصره بتصرف، و (شرح
~~منظومة الآداب الشرعية للمرداوي - خ) و (الإقناع - ط) أربعة أجزاء، في
~~مجلدين، وهو من أجل كتب الفقه عند الحنابلة، قال ابن العماد: لم يؤلف أحد
~~مؤلفا مثله في تحرير النقول وكثرة المسائل، و (مختصر المقنع - خ) (1) .
### $ موسى بن أزهر
# (237 - 306 ه = 851 - 918 م) موسى بن أزهر
# بن موسى بن حريث، أبو عمر الإستجي الأندلسي: أديب من أهل إستجة Ecija كان
~~إماما في اللغة والحديث وغريبه، حافظا للمشاهد والتفسير والشعر. مات غازيا
~~بقلعة رباح، منصرفه من غزوة مطونية (2) .
### $ المحاسني
# (000 - 1173 ه = 000 - 1759 م)
# موسى بن أسعد بن يحيى بن أبي الصفاء المحاسني
# : فاضل دمشقي، له علم بالأدب وفقه الحنفية.
# رحل في PageV07P320
# شبابه إلى القسطنطينية وأصيب بخلل في دماغه. وعاد إلى دمشق فعوفي وظهرت
~~في لسانه لكنة.
# له (ذخيرة المحتاج والفقير في نظم التنوير - خ) في جامعة الرياض (فهرسها
~~6: 24) في الفقه، و (شرحه) و (نظم متن التلخيص) في المعاني، و (شرحه) (1) .
### $ المنقري
# (000 - 223 ه = 000 - 838 م)
# موسى بن إسماعيل، المنقري
# بالولاء، التبوذكي أبو سلمة: حافظ للحديث، ms3540 ثقة. من أهل البصرة.
# قال عباس الدوري: عددت ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف حديث (2) .
### $ موسى شرارة
# (1268 - 1304 ه = 1851 - 1887 م)
# موسى بن أمين شرارة العاملي: فقيه إمامي. له نظم. ولد في بنت جبيل (من
~~قرى جبل عامل) وتلقى الأدب في العراق سنة 1287 - 1297 ه وتوفي في قريته. من
~~كتبه (أرجوزة في أصول الفقه - خ) في 1680 بيتا، و (أرجوزة في الإرث - خ)
~~(3) .
### $ ابن أبي العباس
# (000 - بعد 224 ه =..بعد 839 م)
# موسى بن ثابت أبي العباس: من ولاة الدولة العباسية. ولي مصر نيابة عن
~~أميرها (أشناس) سنة 219 ه وطالت أيامه، وسكنت الفتن في آخرها. وكانت المحنة
~~PageV07P320
# بخلق القرآن لا تزال قائمة، فاشتد على فقهاء مصر وعلمائها إلى أن أجاب
~~أكثرهم بالقول بخلق القرآن. وصرف عن الإمارة سنة 224 ومدة ولايته بمصر 4
~~سنين و 7 أشهر (1) .
### $ موسى بن جابر
# (000 - 000 = 000 - 000) موسى بن جابر
# بن أرقم بن مسلمة (أو سلمة) بن عبيد، الحنفي: شاعر مكثر، من مخضرمي
~~الجاهلية والإسلام. من أهل (اليمامة) كان نصرانيا يقال له (أزيرق اليمامة)
~~ويعرف بابن (الفريعة) أو بابن (ليلى) وهي أمه. وفي حماسة أبي تمام عدة
~~مختارات من شعره (2) .
### $ موسى جار الله
# (1295 - 1369 ه = 1878 - 1949 م) موسى جار الله
# ، ابن فاطمة، التركستاني القازاني التاتاري، الروستوفدوني الروسي: شيخ
~~إسلام روسيا، قبل الثورة البلشفية وفي إبانها. ولد في (روستوف دون) بروسيا.
~~وتفقه بالعربية وتبحر في علوم الإسلام. ثم كان إمام الجامع الكبير في
~~بتروغراد (لنينغراد) وحج وجاور بمكة ثلاث سنين. وعاد إلى بلاده، فأنشأ
~~مطبعة في (بتروغراد) خدم بها اللغات العربية والفارسية والتترية والتركية
~~والروسية خدمة مفيدة. وكان يحسن هذه اللغات، وإذا تكلم بالعربية فحديثه
~~بالفصحى، أنفة من العامية. ونشر كتابا بالتركية عن علاقة المسلمين بالثورة
~~الروسية، أغضب حكومتها، PageV07P320
# فانتزعت منه المطبعة. وقبض عليه وسجن وفي مقدمة أحد كتبه (الوشيعة) وصف
~~لرحلته بعد ذلك، هذا موجزه: (هاجرت بيتي ووطني سنة 1930 ه جرة اضطرارية،
~~وقد سدت علي طرق ms3541 النجاة، فساقتني الأقدار من طريق التركستان الغربي إلى
~~التركستان الشرقي الصيني، فالبامير، فأفغانستان، وانتهزت الفرصة للسياحة في
~~البلاد الإسلامية. وكنت قد سحت من قبل في الهند وجزيرة العرب ومصر وكل بلاد
~~تركيا وكل التركستان الغربي إذ أنا طالب صغير، ودامت سياحتي في تلك المرة
~~ستة أعوام. وعدت في سياحتي الأخيرة هذه فمررت بتلك الأقطار، وزدت عليها
~~إيران والعراق. أه) واعتقله الإنكليز في الهند مدة، في خلال الحرب العالمية
~~الثانية.
# واضطربت عقيدته في أعوامه الأخيرة. ومرض في مصر، فدخل (ملجأ العجزة)
~~بالقاهرة، وتوفي به. من تآليفه بالعربية: (تاريخ القرآن والمصاحف - ط)
~~الأول منه، و (شرح ناظمة الزهر - ط) في عد الآيات الكريمة، و (الوشيعة في
~~نقض عقائد الشيعة - ط) وعليه ردود، وثلاث رسائل نشرها في جزء واحد، اكتفى
~~من اسمه عليها ب (ابن فاطمة) هي: (أيام حياة النبي الكريم) و (نظام التقويم
~~في الإسلام) و (نظام النسئ عند العرب) وله (شرح بلوغ المرام - ط) في
~~الحديث، أخبرني به بعض علماء الهند، و (شرح عقيلة أتراب القصائد - ط) في
~~رسم المصاحف (1) . PageV07P321
### $ نوفل
# (1139 - بعد 1186 ه = 1727 - بعد 1772 م)
# موسى بن جرجس نوفل
# ، المعروف بابن النحو الطرابلسي: مؤرخ، أسلوبه أقرب الى العامية.
# مولده في طرابلس الشام، من أسرة نوفل التي كانت تعرف ببني النحو. تعلم
~~بها وبدمشق فقرأ اليونانية بعد العربية. وشمله بطاركة الأرثوذكس بعنايتهم.
~~وصنف (تاريخ العجم والأفغان - خ) قسم منه. ولم تعرف وفاته غير أن رسالة
~~بخطه وجدت مؤرخه في نهاية ربيع الثاني 1186 (1) .
### $ موسى الكاظم
# (128 - 183 ه = 745 - 799 م)
# موسى بن جعفر الصادق بن محمد الباقر، أبو الحسن: سابع الأئمة الاثني عشر،
~~عند الإمامية.
# كان من سادات بني هاشم، ومن أعبد أهل زمانه، وأحد كبار العلماء الأجواد.
~~ولد في الأبواء (قرب المدينة) وسكن المدينة، فأقدمه المهدي العباسي إلى
~~بغداد، ثم رده إلى المدينة. وبلغ الرشيد أن الناس يبايعون للكاظم فيها،
~~فلما حج مر بها (سنة 179 ه فاحتمله معه إلى البصرة وحبسه عند واليها عيسى
~~ابن ms3542 جعفر، سنة واحدة، ثم نقله إلى بغداد فتوفي فيها سجينا، وقيل: قتل.
# وكان على زي الأعراب، مائلا إلى السواد. وفي فرق الشيعة فرقة تقول: إنه
~~(القائم المهدي) وفرقة أخرى تسمى (الواقفة) تقول: إن الله رفعه إليه وسوف
~~يرده. وسميت بذلك لأنها وقفت عنده ولم تأتم بإمام بعده. له PageV07P321
# (مسند - ط) سبع صفحات من تأليف موسى بن إبراهيم المروزي (1) .
### $ الطالقاني
# (1230 - 1298 ه = 1815 - 1881 م)
# موسى بن جعفر بن علي الحسني، أبو ياسين الطالقاني
# النجفي: شاعر إمامي، تأثر بالشريف الرضي، ونحا نحوه. مولده بالنجف كان
~~حسن المفاكهة، جيد البديهة، نسبته إلى (الطالقان) من بلاد إيران. له (ديوان
~~شعر - ط) كبير. توفي بالطاعون في (بدرة) ودفن في مقبرة أهل النجف (2) .
### $ لتبريزي
# (000 - 1305 ه = 000 - 1888 م)
# موسى بن جعفر بن أحمد بن لطف علي التبريزي
# : أصولي نجفي إمامي. له (أوثق الوسائل في شرح الرسائل - ط) حاشية على
~~رسائل الشيخ مرتضى الأنصاري في الأصول، و (حاشية على كتاب القوانين في
~~الأصول للقمي - ط) (2) .
### $ الكرمانشاهي
# (000 - نحو 1340 ه = 000 - نحو 1921 م)
# موسى بن جعفر بن محمد باقر الكرمانشاهي
# الأصل، الحائري المنشأ والمسكن: فقيه إمامي.
# توفي بالحائر. PageV07P321
# له (تحقيق الأحكام - خ) في الفقه (1) .
### $ موسى چلبي (قاضي زاده) = موسى ابن محمد
### $ الموصلي
# (000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م)
# موسى بن الحسن الموصلي
# ، أبو محمد، تاج الدين: كاتب أديب. كان أبوه من كتاب ديوان الإنشاء بمصر
~~في زمن الظاهر بيبرس، يقال له (سمسار الخير) . ورحل ولده، صاحب الترجمة،
~~إلى اليمن (سنة 660 ه فولاه صاحبها (المظفر الرسولي) ديوان الإنشاء، وتوفي
~~المظفر سنة 694 وهو على ديوانه. وفي الدرر الكامنة: قال التاج عبد الباقي:
~~جميع الكتب الواردة إلى المظفر إلى الظاهر ومن بعده صادرة عن التاج
~~(الموصلي) . له ذكر وشعر في أيام الأشرف (المتوفى سنة 696) من تأليفه
~~(البرد الموشى في صناعة الانشا - خ) منه نسخة كتبت في زبيد 748 ه (2) .
### $ الأحسائي
# (1239 - 1289 ه = 1823 - 1872 م)
# موسى بن حسن بن أحمد ms3543 بن محمد ابن محسن الأحسائي الهجري الفلاحي الربيعي:
~~فاضل.
# قرأ بالنجف، وتوفي بكربلاء. له كتب، منها (الباكورة - ط) أرجوزة في
~~المنطق (3) . PageV07P322
### $ المعدل
# (000 - نحو 500 ه = 000 - نحو 1106 م)
# موسى بن الحسين بن إسماعيل، الشريف أبو إسماعيل الحسيني المعروف ب المعدل
# : عالم بالقراآت. مصري. له كتاب (روضة الحفاظ - خ) في القراآت (1) .
### $ الزاهد الميرتلي
# (522 - 604 ه = 1128 - 1207 م)
# موسى بن حسين بن موسى بن عمران القيسي، أبوعمران، الزاهد المعروف
~~بالميرتلي: شاعر أندلسي، له علم بالتفسير والفقه والحديث. أصله من ثغر
~~ميرتلة (Mertola من أعمال باجة) أقام بإشبيلية. وتوفي بمدينة فاس، ودفن
~~بخارج باب الفتوح. له (ديوان شعر) أكثره في الزهد والتخويف. ومن نثره: (ملك
~~فؤادك من أفادك) و (من خف لسانه وقدمه، كثر ندمه) (2) .
### $ موسى بن داود
# (000 - 217 ه = 000 - 832 م) موسى بن داود
# الضبي، أبو عبد الله: PageV07P322
# قاضي طرسوس، من العلماء بالحديث. قال الدارقطني: (كان مصنفا مكثرا
~~مأمونا) وقال الجاحظ: (كان فصيحا خطيبا، فاضلا) . أصله من الكوفة. سكن
~~بغداد. وولي قضاء المصيصة ثم قضاء طرسوس وتوفي بها (1) .
### $ الأشرف الأيوبي
# (000 - 680 ه = 000 - 1281 م)
# موسى بن داود بن شيركوه (الثاني) ابن محمد، مظفر الدين الملك الأشرف
~~الأيوبي: صاحب حمص. من ملوك الدولة الأيوبية. توفي بها ودفن بدمشق (2) .
### $ ابن ذي النون
# (000 - 295 ه = 000 - 907 م)
# موسى بن ذي النون بن سليمان بن طوريل الهواري: مؤسس إمارة بني ذي النون
~~في الأندلس.
# أصله من بربر المغرب. كانت إقامته في شنت برية (Santaver) وسمت نفسه
~~للإمارة، فأغار بجماعة من البربر النازلين بها على مواشي طليطلة واكتسحها
~~(سنة 260 ه ووقعت بينه وبين أهل طليطلة معارك شديدة. وبلغ جمعه عشرين ألفا،
~~ففتك بعسكر طليطلة يوم الفطر سنة 274 وأثرى من غنائمه، واستمر ممتنعا عن
~~طاعة الأمير عبد الله بن محمد الأموي (صاحب قرطبة) إلى أن توفي (3) .
### $ الرام حمداني
# (1004 - 1089 ه = 1595 - 1678 م)
# موسى الرام حمداني
# : أديب، له PageV07P322
# نظم جيد، منه (قصيدة - خ) من المدائح ms3544 النبوية، و (نظم الأسماء الحسنى)
~~قال المحبي: يدل على علو مقامه. مولده في (رام حمدان) من قرى حلب، وشهرته
~~ووفاته بحلب (1) .
### $ الجوزجاني
# (000 - بعد 200 ه = 000 - بعد 815 م)
# موسى بن سليمان، أبو سليمان الجوزجاني
# : فقيه حنفي. أصله من (جوزجان) من كور بلخ، بخراسان. تفقه واشتهر ببغداد.
~~وكان رفيقا للمعلى ابن منصور (المتوفى سنة 211 ه وهو أسن وأشهر من المعلى.
~~عرض عليه المأمون القضاء، فقال: يا أمير المؤمنين احفظ حقوق الله في القضاء
~~ولا تول على أمانتك مثلي، فإني والله غير مأمون الغضب ولا أرضى لنفسي أن
# أحكم في عباده، فأعفاه. له تصانيف منها (السير الصغير) و (الصلاة) و
~~(الرهن) و (نوادر الفتاوي) . وفي مخطوطات دار الكتب المصرية، جزآن من (كتاب
~~- خ) في فروع الحنفية، يظن أنه (نوادر الفتاوى) (2) .
### $ موسى بن سيار
# (000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م) موسى بن سيار
# الأسواري: أحد القصاص. من أهل البصرة. له رواية ضعيفة للحديث.
# ويقال: كان قدريا. قال الجاحظ: كان من أعاجيب الدنيا، فصيحا بالفارسية
~~كالعربية، اذا جلس PageV07P323
# قعد العرب عن يمينه والفرس عن يساره فيقرأ الآية من كتاب الله ويفسرها
~~للعرب بالعربية، ثم يحول وجهه إلى الفرس فيفسرها لهم بالفارسية فلا يدرى
~~بأي لسان هو أبين (1) .
### $ موسى بن شاكر
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) موسى بن شاكر
# : والد المهندسين الثلاثة المعروفين ببني موسى. كان في شبابه من قطاع
~~الطرق، وتاب فدخل في خدمة المأمون. وتعلم التنجيم وهيئة الأفلاك. ثم مات،
~~وأبناؤه صغار، فجعلوا في بيت الحكمة، ونبغوا (راجع ترجمة كبيرهم محمد بن
~~موسى، المتوفى سنة 259 ه وينسب لصاحب الترجمة كتاب (الدرجات - خ) في طبائع
~~الكواكب السبعة (2) .
### $ الجامعي
# (000 - 1281 ه = 000 - 1864 م)
# موسى بن شريف بن محمد، من آل محيي الدين، من نسل ابن أبي جامع، العاملي
~~الحارثي الهمداني: شاعر من علماء النجف. له (ديوان - خ) كانت نسخة منه في
~~مكتبة السماوي وانتقلت إلى مكتبة محمد علي اليعقوبي في النجف. وفيها من
~~شعره ms3545 (تخميس قصيدة ابن دريد) ومن هذا التخميس مخطوطة مصورة في مكتبة المجمع
~~العلمي العراقي (3) .
# موسى شهوات = موسى بن يسار PageV07P323
### $ أبو قرة
# (000 - 203 ه = 000 - 818 م)
# موسى بن طارق اليماني الزبيدي، أبو قرة
# : عالم بالسنن والآثار. ثقة، مأمون. من أهل زبيد. ولي قضاءها. وكان يكثر
~~التردد بينها وبين عدن والجند ولحج، وله بكل منها أصحاب نقلوا عنه واشتهروا
~~بصحبته. أدرك نافعا القارئ وأخذ عنه. وتوفي بزبيد. له مصنفات، منها كتاب
~~(السنن) على الأبواب، في مجلد، قال ابن حجر العسقلاني: (رأيته، ولا يقول في
~~حديثه حدثنا إنما يقول ذكر فلان، وقد سئل الدارقطني عن ذلك، فقال: كانت
~~أصابت كتبه علة فتورع أن يصرح بالإخبار) وله كتاب في (الفقه) انتزعه من
~~مذاهب مالك وابي حنيفة ومعمر وابن جريج (1) .
### $ موسى بن طلحة
# (000 - 106 ه = 000 - 724 م) موسى بن طلحة
# بن عبيد الله التيمي، أبو عيسى: تابعي، من أفصح أهل عصره. كان يقال له
~~(المهدي) لفضله. سكن الكوفة. ولما غلب عليها المختار تحول إلى البصرة.
~~ويقال: إنه شهد وقعة (الجمل) مع أبيه وعائشة، وأسر، وأطلقه علي. قال
~~الواقدي: كان ثقة، كثير الحديث (2) .
### $ ابن أبي العافية
# (000 - 341 ه = 000 - 952 م)
# موسى بن أبي العافية بن أبي بسال ابن أبي الضحاك المكناسي: مؤسس الإمارة
~~(المكناسية) بمراكش، وتسمى PageV07P323
# إمارة (آل أبي العافية) . كانت له بلدة مكناسة، وعقد له ابن عمه مصالة بن
~~حبوس على سائر ضواحي المغرب وأمصاره (سنة 305 ه بالإضافة إلى عمله من قبل،
~~وهو: تسول، وتازا، وكرسيف. وأقره عبيد الله المهدي الفاطمي. ثم ضم إليه
~~مدينة فاس (سنة 313) وقاتل الأدارسة وأجلاهم عن بلادهم، وصار في ملكه (سنة
~~317) من أحواز تيهرت إلى السوس الأقصى.
# وملك تلمسان (سنة 319) وانتظم في ملكه المغربان الأقصى والأوسط. وأقام في
~~العدوة الغربية.
# ونقض دعوة المهدي الفاطمي (في هذه السنة) وخطب لعبد الرحمن الناصر
~~الأموي، فسير إليه المهدي من يقاتله، فظلت الحرب سجالا إلى أن قتل موسى في
~~بعض صحارى (قلوية) وكان شجاعا داهية (1) .
### $ الجويني
# (000 ms3546 - 323 ه = 000 - 935 م)
# موسى بن العباس بن محمد الجويني النيسابورى، أبوعمران: من كبار المحدثين
~~له (كتاب) على (صحيح) مسلم قال ابن العماد: صار عديلا له. نسبته إلى جوين
~~(بين بسطام ونيسابور) ووفاته فيها (2) .
### $ موسى القطان
# (232 - 306 ه = 846 - 919 م)
# موسى بن عبد الرحمن بن حبيب، أبو الأسود، المعروف بالقطان: قاض من فقهاء
~~المالكية.
# أصله من موالي بني أمية. PageV07P324
# كان من تلاميذ محمد بن سحنون. وولي قضاء أطرابلس (طرابلس الغرب) فنفذ
~~الحقوق وأخذها للضعيف من القوي (كما يقول الداوودي) فبغي عليه وأوذي، وعزل،
~~وحبس شهورا. واتفق أن عرضت قضية اختلف فيها القضاة، فأفتى بها وهو في
~~السجن، فقال الوالي: مثل هذا لا يحبس.
# وأطلقه. له كتاب (أحكام القرآن) اثنا عشر جزءا (1) .
### $ ابن خازم
# (000 - 85 ه = 000 - 704 م)
# موسى بن عبد الله بن خازم السلمي: أمير، من الشجعان الأجواد. كان على جيش
~~أبيه وهو أمير خراسان. وقتل أهلها أباه ثائرين، فخرج موسى في جمع قليل
~~يتنقل في البلاد ويقاتل من اعترضه. واحتل حصن (ترمذ) فجعله معقلا له.
~~واجتمع عليه مرة جيشان من العرب والفرس، فكان يقاتل العرب أول النهار
~~والفرس آخر النهار. وأقام في حصنه مستقلا يتحاماه ولاة الأمصار مدة خمسة
~~عشر عاما. وعثر به فرسه في معركة مع جيش وجهه إليه المفضل بن المهلب (والي
~~خراسان) بقيادة عثمان بن مسعود، فقتل على مقربة من حصنه (2) .
### $ موسى العلوي
# (000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م)
# موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أبو الحسن:
~~PageV07P324
# من شعراء الطالبيين. له رواية قليلة للحديث.
# من سكان المدينة. وهو القائل:
# تولت بهجة الدنيا ... فكل جديدها خلق
# وخان الناس كلهم ... فما أدري بمن أثق
# رأيت معالم الخيرا ... ت سدت دونها الطرق
# فلا حسب ولا نسب ... ولا دين ولا خلق!
# وهو أخو محمد وإبراهيم ابني عبد الله، قتلهما أبو جعفر المنصور، وظفر به،
~~فضربه وعفا عنه.
# وسكن بغداد. وعاش إلى أيام الرشيد، وله خبر معه. ms3547 ونسله كثير (1) .
### $ الأصبهاني
# (000 - 246 ه = 000 - 860 م)
# موسى بن عبد الملك الأصبهاني
# ، أبوعمران: من أصحاب ديوان الخراج في الدولة العباسية.
# كان من فضلاء الكتاب وأعيانهم. تنقل في الخدم، في أيام جماعة من الخلفاء،
~~وولي ديوان السواد وغيره في أيام المتوكل. وكان مترسلا، له (ديوان رسائل)
~~(2) .
### $ الخاقاني
# (248 - 325 ه = 862 - 937 م)
# موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان، أبو مزاحم الخاقاني: أول من صنف في
~~التجويد.
# كان عالما PageV07P324
# بالعربية، شاعرا، من أهل بغداد. غلب عليه حب معاوية بن أبي سفيان، فقال
~~فيه أشعارا كثيرة دونها الناس. وكان راوية مأمونا. له (قصيدة في التجويد -
~~خ) و (قصيدة في الفقهاء - خ) (1) .
### $ أبوحمو
# (665 - 718 ه = 1267 - 1318 م)
# موسى (الأول) بن عثمان (أبي سعيد) بن يغمراسن بن زيان، أبو حمو: رابع
~~سلاطين بني عبد الواد من آل زيان، في تلمسان وبلاد المغرب الأوسط. كان عضدا
~~لأخيه السلطان أبي زيان في حربه وسلمه. وخلفه بعد وفاته (سنة 707 ه وشغل
~~بإصلاح مدينة تلمسان وتحصينها للدفاع عنها أمام غارات المرينيين. وكان (فظا
~~غليظا، حازما يقظا) أخضع كثيرا من القبائل المجاورة له في الشمال والجنوب،
~~وولى عليهم أصاغرهم. وأخذ رهائنهم. وأوغلت جنوده في الزحف شرقا، فبلغت
~~بجاية وقسنطينة وهما من بلاد الدولة الحفصية بتونس. وصد المرينيين عن
~~التقدم من جهة الغرب. وساد بلاده الأمن. واستكثر من الضرائب للإنفاق على
~~الجيش. وحقد عليه ابنه (أبوتاشفين) لتقديمه غيره عليه، فبينما كان السلطان
~~في (الدار البيضاء) فاجأه أبو تاشفين ببعض رجاله، والسلاح مشهور بأيديهم،
~~فقتلوه وقتلوا حاشيته. ومدة ملكه نحو عشر سنين (2) . PageV07P325
### $ موسى بن عقبة
# (000 - 141 ه = 000 - 758 م) موسى بن عقبة
# بن أبي عياش الأسدي بالولاء، أبو محمد، مولى آل الزبير: عالم بالسيرة
~~النبوية، من ثقات رجال الحديث. من أهل المدينة. مولده ووفاته فيها. له
~~(كتاب المغازي) قال الإمام ابن حنبل: عليكم بمغازي ابن عقبة فإنه ثقة.
~~واختيرت من كتابه (أحاديث منتخبة من مغازي ابن عقبة - ط) (1) .
### $ موسى بن علي
# (90 ms3548 - 163 ه = 708 - 780 م) موسى بن علي
# (بالتصغير) ابن رباح اللخمي، أبو عبد الرحمن: أمير مصر. كان أبوه من رجال
~~مروان ابن الحكم. وولد هو بإفريقية. وسكن مصر. ولما توفي أميرها محمد بن
~~عبد الرحمن بن معاوية بن حديج (سنة 155 ه استخلف موسى عليها، فاستمر في
~~ولايته لها ست سنين وشهرين (155 - 161 ه ومات بالإسكندرية. وكان صالحا، من
~~ثقات المصريين في الحديث. قال أبو نعيم: رأيت عليه سوادا (والسواد شعار
~~العباسيين، يلبسه من ولي لهم عملا) فقلت له: لم دخلت في العمل؟ فقال:
~~أكرهني عليه أبو جعفر (المنصور) وما فرقت (أي ما خشيت) أحدا كفرقي إياه،
~~ولم يكن رآه. وكان وهو أمير مصر، يذهب إلى المسجد ماشيا، ويجلس فيحدث وهو
~~في داخل المقصورة والناس وراءها. وكان يكره تسمية أبيه عليا PageV07P325
# (بالتصغير) (1) .
### $ ابن دقيق العيد
# (641 - 685 ه = 1244 - 1286 م)
# موسى بن علي بن وهب بن مطيع القشيري، سراج الدين ابن دقيق العيد
# : فقيه، له شعر حسن.
# انتهت إليه رئاسة الفتوى بقوص (في صعيد مصر) ومولده ووفاتها فيها. له
~~(المغني) في فقه الشافعية، قال الأدفوي: ما أظنه أكمله. وهو أخو تقي الدين
~~أحمد بن علي المعروف مثله بابن دقيق العيد، وذاك أعلم وأشهر (2) .
### $ ابن البصيص
# (651 - 716 ه = 1253 - 1317 م)
# موسى بن علي بن محمد الحلبي أصلا، الحموي مولدا، ثم الدمشقي، نجم الدين
~~المعروف بابن البصيص
# : شيخ الخطاطين في زمانه بدمشق. ووفاته فيها. له شعر على طريقة الصوفية.
# أقام يعلم الناس (الكتابة) خمسين سنة. وممن كتب عليه ابن كثير (صاحب
~~البداية والنهاية) قال ابن تغري بردي: ابتدع صنائع بديعة (في الكتابة) وكتب
~~في آخر عمره (ختمة) بالذهب عوضا عن الحبر. وقال ابن حجر: تعانى (المنسوب)
~~فأتقنه وكتب الأقلام كلها، ثم اخترع قلما سماه (المعجز) وكتب بخطه كثيرا
~~ورزق الحظوة وكان مع ذلك يعمل بالفأس في بستانه ويضرب اللبن ويبني بيده (3)
~~PageV07P325
### $ ابن الحرفوش
# (000 - 1016 ه = 000 - 1607 م)
# موسى بن علي بن موسى الحرفوشي: أمير بعلبك ms3549 وأطرافها. خلف عليها أباه بعد
~~مقتله (سنة 1002 ه وحسنت سيرته. وكان من كبار الشجعان الأجواد. وفي أيامه
~~استفحلت فتنة الأمير علي ابن جانبولاذ وأصاب بعلبك منها شر وأذى، في غياب
~~صاحب الترجمة، وكان قد سافر إلى دمشق، فخلعه ابن جانبولاذ وولى عليها يونس
~~بن حسين ابن الحرفوش
# . ومرض الأمير موسى في دمشق وتوفي بها (1) .
### $ موسى بن عمران (المارتلي) = موسى ابن حسين 604
### $ موسى بن أبي عنان = موسى بن فارس 788.
### $ موسى بن عيسى
# (000 - 183 ه = 000 - 799 م) موسى بن عيسى
# بن موسى بن محمد العباسي الهاشمي: أمير، من آل عباس. كان جوادا عاقلا.
# ولي الحرمين للمنصور والمهدي، مدة طويلة. ثم ولي اليمن للمهدي. وولي مصر
~~للرشيد (سنة 171) وكان سلفه فيها علي بن سليمان قد هدم الكنائس المحدثة
~~بمصر، فرفع إليه أمرها، فاستشار خاصته، فقالوا: هي من عمارة البلاد،
~~واحتجوا بأن عامة الكنائس التي بمصر ما بنيت إلا في الإسلام، في زمن
~~الصحابة والتابعين، فأذن في بنائها، فبنيت كلها. وأقام على الولاية سنة
~~وخمسة أشهر ونصفا. وصرف عنها (سنة 172) فعاد إلى العراق، فولاه الرشيد
~~الكوفة، فدمشق. ثم أعيد ثانية إلى إمرة مصر (سنة 175) وصرف سنة 176 وأعيد
~~ثالثة (سنة 179) وصرف PageV07P326
# (سنة 180) فأقام ببغداد إلى أن توفي (1) .
### $ الغفجومي
# (368 - 430 ه = 979 - 1039 م)
# موسى بن عيسى بن أبي حجاج الغفجومى، أبوعمران: شيخ المالكية بالقيروان.
~~نسبته إلى غفجوم (فخذ من زناتة من البربر) وأصله من فاس من بيت يعرف فيها
~~ببني حجاج. ومسكنه ووفاته بالقيروان. زار الأندلس والمشرق. وخرج من عوالي
~~حديثه نحو مئة ورقة، وصنف (التعاليق على المدونة) ولم يكمله، و (الفهرست)
~~(2) .
### $ المتوكل المريني
# (757 - 788 ه = 1356 - 1386 م)
# موسى بن فارس (أبي عنان) بن علي المريني، أبو فارس، المتوكل على الله: من
~~ملوك الدولة المرينية بالمغرب الأقصى. كان من أبناء ملوك (بني مرين)
~~المبعدين إلى الأندلس. وأقام في كنف بني الأحمر زمنا. ثم جهزه الغني بالله
~~(ابن الأحمر) ووجهه لانتزاع المغرب من المستنصر بالله المريني (أحمد بن ms3550
~~إبراهيم) فنزل بسبتة وسلمها لابن الأحمر، وتقدم إلى فاس ولم يجد مقاومة،
~~فاستقر بها. وحاول المستنصر دفعه فلم يفلح، وظفر به موسى وأرسله إلى ابن
~~الأحمر.
# وتمت البيعة لموسى (سنة 786 ه واستبد بأمور الدولة وزيره مسعود بن رحو
~~(عبد الرحمن) ابن ماساي، فأراد التخلص منه، فأوعز ابن ماساي إلى من دس له
~~السم فمات.
# ومدة حكمه سنتان وأربعة PageV07P326
# أشهر (1) .
### $ الحسيني
# (1270 - 1352 ه = 1853 - 1934 م)
# موسى كاظم (باشا) ابن سليم الحسيني
# : زعيم فلسطيني. ترأس الحركة العربية في بلاده من سنة 1920 إلى آخر
~~حياته. ولد في القدس، وتعلم بها وبالآستانة. وولي أعمالا كثيرة في العهد
~~العثماني، فكان (قائم مقام) في يافا، ففي صفد وعكار وإربد، ثم كان (متصرفا)
~~في عسير (باليمن) ونقل إلى بتليس وأرجميدان (في الأناضول) ثم إلى حوران
~~(بسورية) فالمنتفق (بالعراق) وأحيل إلى التقاعد (المعاش) سنة 1914 ولما
~~احتل الإنجليز القدس عين رئيسا لبلديتها (سنة 1917) وبدأ يقود الحركة
~~الوطنية (سنة 1920) حين استفحل أمر الصهيونيين بفلسطين. واستقال من عمله في
~~البلدية انقطاعا إلى العمل السياسي، فترأس جميع المؤتمرات العربية التي
~~عقدت في فلسطين، وانتخب لرئاسة اللجنة التنفيذية العربية، وكان رئيسا
~~للوفود التي قصدت أوربة وانجلترة في أعوام 1921 و 1925 و 1930 PageV07P326
# وكان يتقن التركية والفرنسية. واستمر في جهاده، مطاعا، مهيبا، عف اليد
~~والنفس اللسان، إلى أن توفي بالقدس. وهو والد الشهيد (عبد القادر) وقد سبقت
~~ترجمته (1) .
### $ أبو عيينة
# (000 - 141 ه = 000 - 758 م)
# موسى بن كعب بن عيينة التميمي، أبو عيينة
# : وال، من كبار القواد، وأحد الرجال الذين رفعوا عماد الدولة العباسية
~~وهدموا أركان الأموية. كان مع (أبي مسلم) في خراسان. وجعله محمد بن علي في
~~جملة النقباء الاثني عشر في عهد بني أمية، فأقام يبث الدعوة لبني العباس.
# وشعر به أسد بن عبد الله البجلي القسري (والي خراسان) فقبض عليه وألجمه
~~بلجام فتكسرت أسنانه. ثم انطلق، فوجهه أبو مسلم (قبل ظهور الدعوة العباسية)
~~إلى أبيورد فافتتحها.
# ثم شهد الوقائع الكثيرة. وكان مع السفاح حين ms3551 ظهوره بالكوفة.
# وهو أول من بايعه بالخلافة، وأخرجه إلى الناس. ولما ولي المنصور ولاه
~~شرطته وأضاف إليه ولاية الهند ومصر، فأرسل موسى نائبين عنه إلى ذينك
~~القطرين، وأقام مع المنصور وكانت ولاية الشرطة للخلفاء تعدل قيادة الجيش
~~العامة في عرفنا اليوم. وأغدق عليه العباسيون النعم، فكان يقول: كانت لنا
~~أسنان وليس عندنا خبز، ولما جاء الخبز ذهبت الأسنان! ورحل إلى مصر في عام
~~وفاته فأقام سبعة أشهر وأياما. وصرف عن إمرتها، فعاد إلى بغداد، ولم يلبث
~~أن توفي، وهو على شرط المنصور وعلى الهند، وخليفته في الهند ابنه عيينة (2)
~~. PageV07P327
### $ الهادي العباسي
# (144 - 170 ه = 761 - 786 م)
# موسى (الهادي) بن محمد (المهدي) ابن أبي جعفر المنصور، أبو محمد: من
~~خلفاء الدولة العباسية ببغداد. ولد بالري. وولي بعد وفاة أبيه (سنة 169 ه
~~وكان غائبا بجرجان فأقام أخوه (الرشيد) بيعته. واستبدت أمه الخيزران
~~بالأمر. وأراد خلع أخيه هارون (الرشيد) من ولاية العهد وجعلها لابنه جعفر،
~~فلم تر أمه ذلك، فزجرها فأمرت جواريها أن يقتلنه فخنقنه، ودفن في بستانه
~~بعيسى آباذ. ومدة خلافته سنة وثلاثة أشهر. وكان طويلا جسيما أبيض، في شفته
~~العليا تقلص، شجاعا جوادا، له معرفة بالأدب، وشعر (1) .
### $ الناطق بالحق
# (190 - 209 ه = 806 - 824 م)
# موسى بن محمد الأمين بن هارون الرشيد العباسي: أمير، ثارت من أجله الفتنة
~~بين الأمين والمأمون العباسيين. وكان أبوهما (هارون الرشيد) قد جعل ولاية
~~عهده للأمين ثم للمأمون، فلما مات الرشيد وولي الأمين الخلافة خلع أخاه
~~(المأمون) من ولاية عهده وجعلها لابنه موسى (صاحب الترجمة) وهو طفل، وسماه
~~( الناطق بالحق
# ) فقامت الحرب بين الأخوين وانتهت بقتل الأمين سنة 198 ه وتفرد المأمون
~~بالخلافة. PageV07P327
# وعاش صاحب الترجمة عند جدته لأبيه (زبيدة بنت جعفر) إلى أن مات (1) .
### $ موسى المبرقع
# (000 - 296 ه = 000 - 908 م)
# موسى (المبرقع) بن محمد (الجواد) ابن علي الرضى بن موسى الكاظم، أبو
~~جعفر، الحسيني: من رجال الشيعة. يقال لولده (الرضويون) . كان في الكوفة،
~~وهاجر إلى قم (سنة 256) وتوفي بها.
# ولحسين النوري ms3552 (المتقدمة ترجمته) كتاب (البدر المشعشع في أحوال ذرية موسى المبرقع
# - ط) ذكر فيه ترجمته وهجرته إلى قم، وذريته (2) .
### $ أبو الأصبغ
# (255 - 320 ه = 869 - 932 م)
# موسى بن محمد بن سعيد بن موسى بن حدير: أبو الأصبغ
# الحاجب: وزير. كان رئيسا جليل القدر، من بيت مجد. استوزره الناصر الأموي
~~عبد الرحمن بن محمد بالأندلس، ثم استحجبه سنة 309 ه وكان أديبا فصيحا، غزير
~~العلم، حلو الحديث. ولما توفي لم يستحجب الناصر أحدا بعده (3) .
### $ الملك الأشرف
# (578 - 635 ه = 1182 - 1237 م)
# موسى (الأشرف) بن محمد العادل ابن أبي بكر محمد بن أيوب، مظفر الدين، أبو
~~الفتح: من ملوك الدولة الأيوبية بمصر والشام. كان أول ما ملكه مدينة الرها،
~~سيره اليها والده PageV07P327
# من مصر (سنة 598 ه ثم أضيفت إليه حران. وملك نصيبين الشرق (سنة 606) وأخذ
~~سنجار والخابور (سنة 607) واتسع ملكه بعد موت أخيه (الملك الأوحد) أيوب،
~~فاستولى على خلاط وميافارقين وما حولهما (سنة 609) وجعل إقامته بالرقة.
~~وجرت له مع ملك الروم، ومع ابن عمه الملك الأفضل صاحب سميساط، وقائع. ثم
~~نزل للكامل على بعض مملكته، وأخذ منه دمشق (سنة 626) وسكنها. مولده
~~بالقاهرة (وقيل: بقلعة الكرك) ووفاته في دمشق. كان شجاعا حازما كريما موفقا
~~في حروبه وسياسته، من آثاره دار الحديث الأشرفية بسفح قاسيون (1) .
### $ اليونيني
# (640 - 726 ه = 1242 - 1326 م)
# موسى بن محمد بن أبي الحسين أحمد اليونيني
# البعلبكي، قطب الدين، أبو الفتح: مؤرخ، أصله من بعلبك ولد وتوفي بدمشق.
~~وصار شيخ بعلبك بعد وفاة أخيه علي. وكان فاضلا مليح المحاضرة، معظما جليلا.
~~له (مختصر مرآة الزمان - خ) جزآن منه، في أحدهما حوادث سنة 493 - 499 ه وفي
~~الثاني حوادث سنة 590 - 654 ه و (ذيل مرآة الزمان - ط) أربعة مجلدات، و
~~(مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني - خ) في دار الكتب (فهارسها 8: 253) (2)
~~. PageV07P328
### $ ابن أمير الحاج
# (669 - 733 ه = 1270 - 1333 م)
# موسى بن محمد التبريزي، أبو الفتح، مصلح الدين المعروف ب ابن أمير الحاج
# : فقيه حنفي. زار دمشق سنة 710 ms3553 وسنة 726 ومر بالقاهرة. وتوفي بوادي بني
~~سالم في طريق الحجاز وهو قاصد زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم بعد
~~أداء الحج. له (الرفيع في شرح البديع لابن الساعاتي، في الأصول - خ) الجزء
~~الثاني منه، وهو آخر الكتاب (1) .
### $ اليوسفي
# (696 - 759 ه = 1296 - 1358 م)
# موسى بن محمد بن يحيى اليوسفي
# ، عماد الدين: مؤرخ، عارف بعلوم الحرب وآلاتها. مولده ووفاته بالقاهرة.
~~له كتاب (كشف الكروب في معرفة الحروب - خ) ألفه للملك الظاهر جقمق، في فن
~~الحرب ونظام الجند، و (نزهة الناظر في سيرة الملك الناصر) نحو خمسة عشر
~~جزءا، ابتدأه بدولة المنصور القلاووني وانتهى فيه إلى سنة 755 ه قال ابن
~~حجر: أفاد فيه كثيرا من الوقائع والتراجم، وهو كثير التحري. ويقال له: (ابن
~~الشيخ يحيى) (2) .
### $ الخليلي
# (000 - 807 ه = 000 - 1404 م)
# موسى بن محمد الخليلي
# ، شرف الدين: موقت. كان أفضل من بقي بالشام في علم الهيئة. له تآليف،
~~منها (تلخيص في معرفة أوقات الصلاة وجهة القبلة عند عدم الآلات - خ) و
~~(رسالة في الربع المشطر بعرض دمشق - خ) و (رسالة PageV07P328
# في الأسطرلاب ومعرفة الأوقات - خ) (1) .
### $ قاضي زاده
# (000 - نحو 840؟ ه = 000 - نحو 1436 م)
# موسى بن محمد بن القاصي محمود الرومي، صلاح الدين المعروف بقاضي زاده
~~موسى جلبي: عالم بالرياضيات والفلك والحكمة. من أهل بروسه (كما يكتبها
~~الأتراك بالحروف العربية، وكانت في أيام صاحب الترجمة تكتب: بروصا) سافر
~~إلى خراسان وما وراء النهر. وكان في شيراز سنة 811 ه وفي سمرقند سنة 815
~~وعهد الأمير (ألغ بك) إلى غياث الدين جمشيد بإنشاء (رصد) في سمرقند، فتوفي
~~غياث الدين (سنة 832) قبل إتمامه، فتولاه قاضي زاده. ولم تعرف وفاته، وإنما
~~المعروف أنه مات قبل إتمام الرصد، وأكمله بعده علي القوشجي (المتوفى سنة
~~879) ومصنفات قاضي زاده المعروفة، كلها عربية، منها (شرح التذكرة - خ) في
~~الفلك، رأيته في مكتبة اللورنزيانة بفلورنس (رقم 271 شرقي) أنجزه في شيراز
~~سنة 811 و (شرح أشكال التأسيس للسمرقندي - خ) في الهندسة، أكمله في سمرقند
~~سنة ms3554 815 و (حاشية على شرح الهداية - خ) علق بها على شرح الهروي لهداية
~~الحكمة للأبهري، و (شرح الملخص في الهيئة - ط) (2) . PageV07P328
### $ موسى بن مصعب
# (000 - 168 ه = 000 - 785 م) موسى بن مصعب
# الخثعمي: أمير، من القواد في العصر العباسي. ولي مصر سنة 167 ه للمهدي.
~~وتشدد في طلب الخراج، فنقم عليه الجند والناس. ثم ثار بعض أهل مصر، فقاتلهم
~~بالجند، فانهزم جنده وقتل هو في مكان يسمى (العريرا) قال ابن تغري بردي:
~~كان ظالما غاشما، من شر ملوك مصر (1) .
### $ ابن نجاد
# (000 - 579 ه = 000 - 1183 م)
# موسى بن أبي المعالي بن موسى ابن نجاد
# : من أئمة الإباضية في عمان. بويع له سنة 549 ه واستمر إلى أن قاتله ملك
~~عمان في أيامه محمد بن مالك اليحمدي، فقتل ابن نجاد في الوقعة (2) .
### $ موسى بن مهنا
# (000 - 742 ه = 000 - 1341 م) موسى بن مهنا
# بن عيسى بن مهنا بن مانع الطائي: رئيس آل فضل أمراء بادية الشام.
# يلقب مظفر الدين. ولي الإمارة بعد موت أبيه (سنة 734 ه واستمر إلى أن
~~توفي بتدمر.
# قال ابن تغري بردي: كان PageV07P329
# من أجل ملوك العرب (1) .
### $ موسى بن موسى
# (000 - 278 ه = 000 - 891 م) موسى بن موسى
# السامي، من بني سامة بن لؤي بن غالب: قاض، من فقهاء الإباضية المقدمين
~~ووجوههم. من أهل عمان. كان له الشأن في أيام الإمام راشد بن النضر اليحمدي،
~~ثم ثار عليه وشارك في خلعه وبايع بالإمامة عزان بن تميم، فأقره عزان على
~~القضاء في عمان، فاستمر أقل من سنة، وعزله عزان، فجمع موسى جمعا في قرية
~~أزكى (بقرب عمان فقاتله عزان، وقتله (2) .
### $ مصلح الدين الأماسي
# (000 - 936؟ ه = 000 - 1530 م)
# موسى بن موسى الأماسي، المنعوت بمصلح الدين. فقيه حنفي، تركي، مستعرب. من
~~أهل (أماسية) كان فيها قيم كتب (جامع السلطان بايزيد) واشتهر بلقب (حافظ
~~الكتب) وقام برحلة إلى بلاد العرب والعجم. وتصوف. وانقطع في أعوامه الأخيرة
~~لإقراء الطلبة والإفتاء في بلده.
# وصنف (مخزن الفقه - خ) في ms3555 نحو 30 كراسا، بالعربية (3) .
### $ موسى كريم
# (1314 - 1394 ه = 1896 - 1974 م)
# موسى بن ميخائل بن موسى كريم
# : صاحب مجلة الشرق. أديب مهجرى. PageV07P329
# ولد في بلدة سان سيمون (بالبرازيل) من أبوين سوريين من بلدة (يبرود) قرب
~~دمشق، هاجرا منها قبل ولادته. وتعلم العربية منهما، وكذلك (البرتغالية)
~~وأنشأ مجلة صغيرة سماها (المدرسة) واحترف مراسلة الصحف. وفي سنة 1928 أصدر
~~مجلة (الشرق) باللغتين. وعني فيها بوصف الحفلات والمجتمعات الراقية وأكثر
~~من نشر صورها. ولعله أول من ابتدع هذا النوع في الصحافة. وعاشت إلى آخر
~~حياته. وصنف كتبا بالعربية مطبوعة، منها (نابوليون بونابرت) و (عشيقات
~~الامبراطور) و (حقائق وعبر) و (النزلاء الشرقيون في البرازيل) وعدة كتب
~~بالبرتغالية. وانتخبه المجمع العلمي في سان باولو عضوا فيه (1930) وكان
~~يزور بلاده بين وقت وآخر، وفي عامه الأخير انتخبته مؤسسة الصحفيين القدماء
~~في سان باولو، نائب رئيس شرفي لها. وتوفي بها (1) .
### $ موسى بن ميمون
# (529 - 601 ه = 1135 - 1204 م) موسى بن ميمون
# (2) بن يوسف بن إسحاق، أبوعمران القرطبي: طبيب فيلسوف يهودي.
# ولد وتعلم في قرطبة. وتنقل مع أبيه في مدن الأندلس، وتظاهر بالإسلام،
~~وقيل: أكره عليه، فحفظ القرآن وتفقه بالمالكية. ودخل مصر، فعاد إلى
~~يهوديته، وأقام في القاهرة 37 عاما كان فيها (من سنة 567 ه رئيسا روحيا
~~لليهود. كما كان في بعض تلك المدة طبيبا في البلاط الأيوبي.
# ومات بها ودفن في طبرية (بفلسطين) له تصانيف PageV07P329
# كثيرة بالعربية والعبرية، منها (دلالة لحائرين - ط) ثلاثة أجزاء،
~~بالعربية والحروف العبرية، وهو كتاب فلسفته. قال ابن العبري: سماه
~~بالدلالة، وبعضهم يستجيده وبعضهم يذمه ويسميه الضلالة. ترجم إلى اللاتينية
~~وطبع بها أيضا، ونشر قسم منه بالحروف العربية، بعنوان (المقدمات الخمس
~~والعشرون - ط) وله (الفصول - خ) بالعربية، في الطب، ويعرف بفصول القرطبي أو
~~فصول موسى، ترجم إلى اللاتينية وطبع بها، و (شرح أسماء العقار - ط) في
~~العقاقير، و (تهذيب الاستكمال، لابن هود) في علم الرياضة، أصلحه وقرئ عليه.
~~و (المقالة في تدبير الصحة الأفضلية - خ) كتبها للملك الأفضل صاحب دمشق، ms3556 و
~~(تلخيص كتاب حيلة البرء - خ) ورسالة في (البواسير - خ) و (مقالة في بيان
~~الأعراض - خ) و (مقالة في الربو - خ) و (رسالة في الجماع - خ) و (مقالة
~~تشتمل على فصول من كتاب الحيوان لأرسطو - خ) . ولإسرائيل ولفنسون، كتاب
~~(موسى بن ميمون - ط) في سيرته وفلسفته.
# وفي مخطوطات اللورنزيانة (276 شرقي) نسخة من (الرسالة الفاضلية، في تدبير
~~المنهوش) له، ألفها للقاضي الفاضل، أولها: (أمرني القاضي الفاضل رحمه الله
~~أن أعمل مقالة إلخ) ترجمت إلى اللاتينية وطبعت بها. وهي التي سماها ولفنسون
~~(السموم والتحرز من الأدوية القتالة) كما في طبقات الأطباء (1) .
~~PageV07P330
### $ موسى بن نصير
# (19 - 97 ه = 640 - 715 م)
# موسى بن نصير بن عبد الرحمن ابن زيد اللخمي بالولاء، أبو عبد الرحمن:
~~فاتح الأندلس.
# أصله من وادي القرى (بالحجاز) كان أبوه نصير على حرس معاوية. ونشأ موسى
~~في دمشق، وولي غزو البحر لمعاوية، فغزا قبرس وبنى بها حصونا. وخدم بني
~~مروان، ونبه شأنه.
# وولي لهم الأعمال، فكان على خراج البصرة في عهد الحجاج، وغزا إفريقية في
~~ولاية عبد العزيز بن مروان. ولما آلت الخلافة إلى الوليد بن عبد الملك،
~~ولاه إفريقية الشمالية وما وراءها من المغرب (سنة 88 ه فأقام بالقيروان،
~~ووجه ابنيه عبد الله ومروان فأخضعا له من بأطراف البلاد من البربر. واستعمل
~~مولاه طارق بن زياد الليثي على طنجة، وكان قد فتحها وأسلم أهلها، وأمره
~~بغزو شاطئ أوربة، فزحف طارق بقوة (قيل: عددها 1988 بربريا ونحو 300 عربي)
~~من حامية طنجة، فاحتل (سنة 92 ه جبل كلبي Calpe الذي سمي بعد ذلك جبل طارق
~~Gibraltar وصد مقدمة الإسبانيين، وكانوا بقيادة تدمير Theudemir وعلم الملك
~~روذريق Roderic بهزيمة تدمير، فحشد جيشا من القوط Goths والإسبانيين
~~الرومانيين، يناهز عدده أربعين ألفا، وقابل طارقا على ضفاف وادي لكة
~~Guadalete بقرب شريش Xerez فدامت المعركة ثمانية أيام، وانتهت بمقتل روذريق
~~بيد طارق. وكتب طارق إلى موسى بما كان، فكتب إليه موسى يأمره بأن لا يتجاوز
~~مكانه حتى يلحق به. ولم يعبأ طارق ms3557 بأمره، خوفا من أن تتاح للإسبانيين فرصة
~~يجمعون بها شتاتهم، وقسم جيشه ثلاثة أقسام وواصل احتلال البلاد، فاستولى
~~قواده في أسابيع على إستجة ومالقة وقرطبة، واحتل بنفسه طليطلة (دار مملكة
~~القوط) .
# واستخلف موسى على القيروان ولده عبد الله، وأقبل
PageV07P330
# نحو الأندلس في ثمانية عشر ألفا من وجوه العرب والموالي وعرفاء البربر،
~~فدخل إسبانية في رمضان سنة 93 سالكا غير طريق طارق، فاحتل قرمونة Caramona
~~وإشبيلية وعددا من المدن بين الوادي الكبير Guadalquivir ووادي أنس
~~Guadiana ولم يتوقف إلا أمام مدينة ماردة Merida وكانت حصينة، ففقد كثيرا
~~من رجاله في حصارها، ثم استولى عليها. وتابع السير الى أن بلغ طليطلة. ولما
~~التقى بطارق عنفه على مخالفته أمره وقيل سجنه مدة وأطلقه، وسيره معه، ثم
~~وجهه لإخضاع شرقي شبه الجزيرة، وزحف هو مغربا، واجتمعا أمام سرقسطة،
~~فاستوليا عليها بعد حصارها شهرا، وتقدم طارق فافتتح برشلونة Barcelona
~~وبلنسية Valence ودانية Denia وغيرها، بينما كانت جيوش موسى تتوغل في قلب
~~شبه الجزيرة وغربها. وهكذا تم لموسى وطارق افتتاح ما بين جبل طارق وسفوح
~~جبال البرانس Pyrennees في أقل من سنة.
# وجعل موسى يفكر في مشروع عظيم، هو أن يأتي المشرق من طريق القسطنطينية،
~~بحيث يكتسح أوربة كلها ويعود إلى سورية عن طريق شواطئ البحر الأسود، فما
~~كاد يتصل خبر عزمه هذا بالخليفة (الوليد ابن عبد الملك) حتى قلق على الجيش
~~وخاف عواقب الإيغال، فكتب إلى موسى يأمره بالعودة إلى دمشق، وأطاع موسى
~~الأمر، فاستخلف ابنه عبد العزيز على قرطبة (دار إمارة الأندلس) واستصحب
~~طارقا معه. ووصل إلى القيروان (سنة 95) فولى ابنه عبد الله على إفريقية،
~~ووصل إلى المشرق بما اجتمع له من الغنائم، فدخل مصر ومعه مئة وعشرون من
~~الملوك وأولادهم، في هيئة ما سمع بمثلها، وواصل السير إلى دمشق فدخلها سنة
~~96 والوليد في مرض موته، فلما ولي سليمان بن الوليد استبقاه عنده، وحج معه
~~فمات بالمدينة، وقيل: بل عزله
# ونكبه، فانصرف إلى وادي القرى
PageV07P330
# (بالحجاز) وأقام في حال غير مرضية، إلى أن ms3558 توفي. وكان شجاعا عاقلا كريما
~~تقيا، لم يهزم له جيش قط. أما سياسته في البلاد التي تم له فتحها، فكانت
~~قائمة على إطلاق الحرية الدينية لأهلها، وإبقاء أملاكهم وقضائهم في أيديهم،
~~ومنحهم الاستقلال الداخلي على أن يؤدوا جزية كانت تختلف بين خمس الدخل
~~وعشره (أي أقل مما كانوا يدفعونه لحكومة القوط) (1) .
### $ البزار
# (214 - 294 ه = 829 - 907 م)
# موسى بن هارون بن عبد الله، أبو عمران البزار
# : إمام وقته في حفظ الحديث. ويقال له ابن الحمال. مولده ووفاته في بغداد.
~~له (الفوائد - خ) و (حديث - خ) كلاهما في الظاهرية (2) .
### $ موسى البرمكي
# (000 - 221 ه = 000 - 836 م)
# موسى بن يحيى بن خالد البرمكي: PageV07P331
# أمير السند. من رجال الدولة العباسية. كان مع غسان بن عباد في أرض الهند.
~~وقبل رجوع غسان إلى العراق (سنة 216 ه كتب إليه المأمون بتولية موسى ثغر
~~السند، فتولاه. وقتل (راجه بالا) من ملوك تلك الأطراف، وكان قد امتنع عن
~~الحضور إلى معسكر غسان فيمن حضر من الملوك. وحسنت سيرة موسى فاستمر الى أن
~~مات، واستخلف ابنه عمران بن موسى (1) .
### $ بهران
# (000 - 933 ه = 000 - 1527 م)
# موسى بن يحيى بهران
# : شاعر يماني، تميمي النسب. أصله من البصرة، ومولده بصعدة، ووفاته
~~بصنعاء. له (ديوان شعر - خ) في صنعاء، نقل إلى خزانة آل الشامي، في 257
~~ورقة (كما في المورد 3: 2: 279) أكثره في مدح الإمام شرف الدين، أحد أئمة
~~الزيدية في اليمن، وأولاده.
# قال الضمدي: كان غرة زمنه. وتوفي بالطاعون (2) .
### $ موسى شهوات
# (000 - نحو 110 ه = 000 - نحو 728 م)
# موسى بن يسار المدني، أبو محمد: شاعر، من الموالي. نشأ وعاش بالمدينة.
~~ونزل بالشام، في أيام سليمان بن عبد الملك، فكان من شعرائه. وهو من أهل
~~أذربيجان. واختلفوا في سبب تلقيبه (شهوات) فقال ابن الكلبي: سمي بذلك لقوله
~~في يزيد بن معاوية: (لست منا وليس خالك منا PageV07P331
# يا مضيع الصلاة بالشهوات) وقيل: كان يتاجر بالسكر والقند، فقالت امرأة:
~~ما زال موسى يأتينا بالشهوات، فغلب عليه. ومن شائع شعره: ms3559
# (أنت نعم المتاع لو كنت تبقى ... غير أن لا بقاء للإنسان)
# وأخباره كثيرة (1) .
### $ المفضل الأيوبي
# (000 - 631 ه = 000 - 1234 م)
# موسى (المفضل، قطب الدين) ابن يوسف بن أيوب: من أمراء هذه الدولة. له
~~رواية للحديث، ومعرفة بالنحو (2) .
### $ أبوحمو
# (723 - 791 ه = 1323 - 1389 م)
# موسى (الثاني) بن يوسف أبي يعقوب بن عبد الرحمن بن يحيى بن يغمراسن بن
~~زيان، أبوحمو، ويقال أبوحاميم: مجدد الدولة (العبد الوادية) في تلمسان. ولد
~~في غرناطة، وكان أبوه مبعدا إليها.
# وانتقل إلى تلمسان، في سنة ولادته، مع أبيه. ونشأ ذكيا فطنا أديبا، يقول
~~الشعر. وشهد زوال دولتهم الأولى في عهد أبي تاشفين (سنة 737 ه وخرج مع أبيه
~~إلى ندرومة. وانتهى به المطاف - في خبر طويل - إلى تونس. وأعانه معاصره
~~فيها من ملوك بني حفص، على القيام لاسترداد بلاده من أيدي (بني مرين)
~~والتفت حوله جموع من القبائل. وهاجم أطراف قسنطينة. وزحف إلى جهة فاس.
~~واستولى بعض رجاله على أغادير. ثم دخل تلمسان (سنة 760) PageV07P331
# وجاءته بيعة المدن المجاورة لها. وانتظمت دولته واستقرت. وكان يحيى بن
~~خلدون (أخو المؤرخ ولي الدين) كاتب الإنشاء في دولته، وقد خص الجزء الثاني
~~من كتابه (بغية الرواد - ط) بسيرته.
# ووفد عليه لسان الدين بن الخطيب،
# وقال فيه قصيدته التي مطلعها:
# (أطلعن في سدف الفروع شموسا ... ضحك الظلام لها وكان عبوسا)
# وصنف (أبوحمو) كتابا، سماه (واسطة السلوك في سياسة الملوك - ط) . ونغص
~~عيشه خروج أحد أبنائه (عبد الرحمن) عليه. واضطر لقتاله، فذهب ابنه إلى (بني
~~مرين) وجاء على رأس جيش منهم يقوده محمد بن يوسف بن علال، وزير (أبي العباس
~~المريني) واشتبك أبوحمو في معركة معهم بموضع يقال له (الغيران) يبعد نصف
~~يوم عن تلمسان، فقتل في تلك المعركة (يوم الثلاثاء 4 ذي الحجة) وأرسل رأسه
~~ورأس ابن آخر له اسمه (عمير) إلى فاس، فطيف بهما على رمحين (1) .
### $ الأيوبي
# (946 - 1000 ه = 1539 - 1592 م)
# موسى بن يوسف بن أحمد الأيوبي الأنصاري النعماني الشافعي، أبو أيوب، شرف
~~الدين: مؤرخ، من ms3560 القضاة. من أهل دمشق. من كتبه (الروض العاطر في ما تيسر من
~~أخبار القرن السابع إلى ختام القرن العاشر - خ) و (خلاصة نزهة الخاطر - خ)
~~في تراجم قضاة دمشق، PageV07P332
# و (نزهة الخاطر وبهجة الناظر - خ) يوميات لعام 999 ه لعلها نسخة من
~~(التذكرة الأيوبية - خ) وقد رأيت الجزء الأخير من هذه (بخطه) في دار الكتب
~~الظاهرية بدمشق (1) .
### $ ابن يونس
# (551 - 639 ه = 1156 - 1242 م)
# موسى بن يونس بن محمد بن منعة ابن مالك العقيلي، كمال الدين، أبو الفتح
~~الموصلي: فيلسوف، علامة بالرياضيات والحكمة والأصول، عارف بالموسيقى
~~PageV07P332
# والأدب والسير. ومولده ووفاته بالموصل. تعلم بها وبالمدرسة النظامية
~~ببغداد. وقصده العلماء للأخذ عنه. واستخرج في علم (الأوفاق) طرقا لم يهتد
~~إليها أحد. وكان النصارى واليهود يقرأون عليه التوراة والإنجيل، ويشرحهما
~~شرحا وافيا. وكان يقرئ كتاب سيبويه والمفصل للزمخشري.
# واتهم في عقيدته لغلبة العلوم العقلية عليه. من كتبه (كشف المشكلات) في
~~تفسير القرآن، وكتاب في (مفردات ألفاظ القانون لابن سينا) وكتاب في
~~(الأصول) و (عيون المنطق) و (لغز في الحكمة) و (الأسرار السلطانية) في
~~النجوم، ورسالة في (البرهان على المقدمة التي أهملها أرشميدس في كتابه في
~~تسبيع الدائرة وكيفية اتخاذ ذلك - خ) و (شرح الأعمال الهندسية - خ) (1) .
### $ ابن الموصلايا = العلاء بن الحسن 497
### $ الموصلي (النديم) = إبراهيم بن ماهان 188
### $ الموصلي (ابن النديم) = إسحاق بن إبراهيم 235 PageV07P332
### $ الموصلي (الطبيب) = عمار بن علي 400
### $ الموصلي (المجمعي) = محمد بن عبد الباقي 571.
### $ الموصلي (الحافظ) = عمر بن بدر 632
### $ الموصلي (الفرضي) = إسماعيل بن إبراهيم 629.
### $ الموصلي (المفسر) = المعافي بن إسماعيل 630.
### $ الموصلي (الكاتب) = موسى بن الحسن 700.
### $ الموصلي (زين الدين) = علي بن الحسين 755.
### $ الموصلي (أبو الفضل) = عبد الله بن محمود 683.
### $ ابن الموصلي (البعلي) = محمد بن محمد 774.
### $ الموصلي (الشاعر) = علي بن الحسين 789
### $ الموصلي (صاحب الإسعاف) = خضر بن عطاء الله
### $ الموصلي (الدمشقي) = عبد الرحمن بن إبراهيم 1118
### $ الموصلي (العمري) = محمد بن أحمد 1215.
### $ الموصلي (الواعظ) = يوسف بن عبد الجليل 1241.
### $ الموصلي (المولوي) = عثمان بن عبد الله 1341.
### $ الموفق (العباسي) = طلحة بن جعفر 278
### $ الموفق ابن ms3561 قدامة = عبد الله بن أحمد 620
### $ ابن موفق (الميورقي) = محمد بن الحسين 626.
### $ موفق الدين البغدادي = عبد اللطيف بن يوسف
### $ الموفق المكي
# (484؟ - 568 ه = 1091 - 1172 م)
# الموفق بن أحمد المكي الخوارزمي، أبو المؤيد: مؤلف (مناقب الإمام
PageV07P333
# الأعظم أبي حنيفة - ط) و (مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - ط) .
~~كان فقيها أديبا، له خطب وشعر. أصله من مكة. أخذ العربية عن الرمخشرى
~~بخوارزم، وتولى الخطابة بجامعها. وفيها قرأ عليه ناصر بن عبد السيد المطرزي
~~(صاحب المغرب، في اللغة) (1) .
### $ الخاصي
# (579 - 634 ه = 1183 - 1236 م)
# الموفق بن محمد بن الحسن، أبو المؤيد، صدر الدين الخاصي
# الخوارزمي: عالم بالأصول والفقه والخلافيات، عارف بالأدب، حسن الإنشاء،
~~له مصنفات ورسائل. نسبته إلى (خاص) من قرى خوارزم، ومولده بجرجانية خوارزم،
~~ووفاته بمصر. من كتبه (الفصول في علم الأصول) و (شرح الكلم النوابغ)
~~للزمخشري، و (درر الدقائق - خ) في المعاني والبيان (مجلة المجمع العلمي
~~العراقي 8: 281) (2) .
### $ ابن الموقع (شعلة) = محمد بن أحمد 656
### $ الموقع = محمود بن عبد المحسن 1321
### $ مولر = مركس جوزيف 1291
### $ مولر = آوغست مولر 1310
### $ مولر = فريدريش مكس 1318
### $ مولر = دافيد هاينرش 1330 PageV07P333
### $ ابن موهوب
# (1283 بعد 1349 ه = 1866 - بعد 1930 م)
# مولود بن محمد السعيد بن الشيخ المدني بن العربي بن مسعود الموهوب: أديب
~~له نظم من رجال الإصلاح الاجتماعي في الجزائر. ولد بقسنطينة. وولي بها
~~إفتاء المالكية والتدريس في الجامع الكبير (1895) له كتب، منها (مختصر
~~الكافي) في العروض، و (نظم الأجرومية) و (شرح منظومة التوحيد) للمجاوري (1)
~~.
### $ مولود مخلص
# (1303 - 1370 ه = 1886 - 1951 م)
# مولود (باشا) مخلص، من أبناء الحاج شعبان التكريتي الموصلي: ضابط عراقي،
~~اشتهر في خلال الحرب العامة الأولى، وبعدها. مولده بالموصل، ودراسته
~~العسكرية ببغداد واستامبول. عانى مصاعب في بدء حياته. وبرزت شجاعته في ثورة
~~العرب على الترك (سنة 1916) وكان مع قائد جيشها الشمالي (فيصل بن الحسين)
~~وخاض معارك كثيرة وجرح مرات. وبلغ في جيش الثورة رتبته (أمير لواء) وعين
~~بعدها حاكما عسكريا لدير الزور (بسورية) وعاد إلى العراق، ms3562 فعين متصرفا في
~~كربلاء. ثم كان نائبا لرئيس مجلس الأعيان العراقي. وكانت الصراحة في الرأي،
~~والجرأة، أبرز صفاته. توفي ببيروت، ودفن ببغداد (2) .
### $ المولوي (شارح المثنوي) = يوسف بن أحمد 1232
### $ المولوي = محمد فضل الحق 1278 PageV07P333
### $ ابن مولى = محمد بن عبد الله 170
### $ المولى إسماعيل = إسماعيل بن محمد 1139
### $ المولى الرشيد = الرشيد بن محمد 1082
### $ المولى عبد الرحمن = عبد الرحمن بن هشام 1276
### $ المولى عبد الله = عبد الله بن إسماعيل 1171
### $ المولى محمد الشريف = محمد بن علي 1069.
### $ المولى محمد بن الشريف = محمد بن محمد 1075.
### $ المولى محمد المعتصم = محمد بن عبد الله 1204.
### $ المولى محمد السجلماسي = محمد بن عبد الرحمن 1290
### $ المولى يزيد = يزيد بن محمد 1206
### $ مؤمل بن إسماعيل
# (000 - 306 ه = 000 - 822 م) مؤمل بن إسماعيل
# العدوي، مولى آل الخطاب، أبو عبد الرحمن: من رجال الحديث. من أهل البصرة.
~~سكن مكة. ودفن كتبه، فحدث من حفظه فوقع الخطأ في بعض ما رواه (1) .
### $ المؤمل بن أميل
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م) المؤمل بن أميل
# بن أسيد المحاربي: شاعر من أهل الكوفة. أدرك العصر الأموي. واشتهر في
~~العصر العباسي، وكان فيه من رجال الجيش. وانقطع إلى المهدي قبل خلافته
~~وبعدها.
# وهو صاحب الأبيات التي أولها:
# (إذا مرضنا أتيناكم نعودكم ... وتذنبون فنأتيكم فنعتذر!)
# عمي في أواخر عمره (2) . PageV07P334
### $ ابن قفل
# (000 - 254 ه = 000 - 868 م)
# مؤمل بن إهاب بن عبد العزيز ابن قفل
# الربعي العجلي، أبو عبد الرحمن: من حفاظ الحديث من أهل الكوفة. نزل
~~الرملة (بفلسطين) وتوفي بها. له (جزء في الحديث - خ) في دار الكتب (25589
~~ب) (1) .
### $ قتيل الهوى
# (000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 786 م)
# المؤمل بن جميل بن يحيى بن أبي حفصة: شاعر غزل ظريف، من أهل المدينة.
~~يعرف ب قتيل الهوى
# . وهو ابن عم مروان بن أبي حفصة (الشاعر أيضا) . كان منقطعا إلى جعفر بن
~~سليمان بالمدينة. ثم رحل إلى العراق فكان مع عبد الله بن مالك الخزاعي،
~~فذكره للمهدي فحظي عنده.
# ومن شعره في ms3563 الأغاني: (دعي عد الذنوب إذا التقينا تعالي لا أعد، ولا
~~تعدي!) (2) .
### $ الشبلنجي
# (1252 بعد 1308 ه = 1836 - بعد 1891 م)
# مؤمن بن حسن مؤمن الشبلنجي
# : فاضل، من أهل شبلنجة (من قرى مصر، قرب بنها العسل) تعلم في الأزهر
~~وأقام في جواره. وكان يميل إلى العزلة. من كتبه (نور الأبصار في مناقب آل
~~بيت النبي المختار - ط) و (فتح المنان) في تفسير غريب القرآن، و (مختصر
~~PageV07P334
# الجبرتي) في جزأين صغيرين (1) .
### $ مؤيد بن سعيد
# (000 - 267 ه = 000 - 881 م)
# مؤمن بن سعيد بن إبراهيم بن قيس مولى الأمير عبد الرحمن المرواني الداخل:
~~فحل شعراء قرطبة في عصره. كان يهاجي ثمانية عشر شاعرا فيعلوهم. ورحل إلى
~~المشرق فلقي أبا تمام، وروى عنه شعره. ومات في سجن قرطبة (2) .
### $ المؤمني (المنصور) = يعقوب بن يوسف 595.
### $ المؤمني (الناصر) = محمد بن يعقوب 610
### $ المؤمني (المنتصر) = يوسف بن محمد 620
### $ المؤمني (أبو مالك) = عبد الواحد بن يوسف 621
### $ المؤمني (العادل) = عبد الله بن يعقوب 624
### $ المؤمني (المأمون) = إدريس بن يعقوب 630.
### $ المؤمني (المعتصم) = يحيى بن محمد 633
### $ المؤمني (الرشيد) = عبد الواحد بن إدريس 640
### $ المؤمني (المعتضد) = علي بن إدريس 646
### $ المؤمني (المرتضى) = عمر بن إسحاق 665
### $ المؤمني (الواثق) = إدريس بن محمد 667
### $ المؤمني (آخرهم) = إسحاق بن إبراهيم 674.
### $$ أم المؤمنين = خديجة بنت خويلد
### $$ أم المؤمنين = عائشة بنت عبد الله
### $$ أم المؤمنين = زينب بنت جحش 20
### $$ أم المؤمنين = رملة بنت أبي سفيان 44
### $$ أم المؤمنين = حفصة بنت عمر 45
### $$ أم المؤمنين = صفية بنت حيي 50
### $$ أم المؤمنين = ميمونة بنت الحارث 51 PageV07P334
### $$ أم المؤمنين = سودة بنت زمعة 54
### $$ أم المؤمنين = جويرية بنت الحارث 56
### $$ أم المؤمنين = هند بنت سهيل 62
### $ مؤنس الخادم
# (231 - 321 ه = 846 - 933 م) مؤنس الخادم
# الملقب بالمظفر المعتضدي: أحد الخدام الذين بلغوا رتبة الملوك. كان من
~~خدم المعتضد العباسي. وكان أبيض، فارسا شجاعا من الساسة الدهاة. بقي ستين
~~سنة أميرا.
# وندب لحرب المغاربة العبيديين. وولي دمشق للمقتدر، ثم حاربه. وقتل
~~المقتدر، وخلفه القاهر بالله، فلما تمكن القاهر ms3564 قتله (1) .
### $ ابن موهب = علي بن عبد الله 532
### $ موهب بن رباح
# (000 - 000 = 000 - 000) موهب بن رباح
# الأشعري: شاعر. كان حليف بني زهرة بمكة. بينه وبين حسان بن ثابت مهاجاة.
# توسط بينهما عبد الرحمن بن عوف، فبذل لحسان مالا، وقال: اكفف عنه، ففعل.
~~ذكره ابن حجر (في الإصابة) وأظن أخباره قبل الإسلام (2) .
### $ ابن موهوب = محمد بن موهوب 530
### $ ابن الجواليقي
# (466 - 540 ه = 1073 - 1145 م)
# موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر بن الحسن، أبو منصور ابن الجواليقي
# : عالم بالأدب واللغة. مولده ووفاته ببغداد. كان يصلي إماما بالمقتفي
~~PageV07P335
# العباسي وقرأ عليه المقتفي بعض الكتب. نسبته إلى عمل الجواليق وبيعها.
~~قال ابن القفطي: وهو من مفاخر بغداد. من كتبه (المعرب - ط) في ما تكلمت به
~~العرب من الكلام الأعجمي، و (تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة - ط) و (أسماء
~~خيل العرب وفرسانها - خ) و (شرح أدب الكاتب - ط) و (العروض) صنفه للمقتفي.
~~قال ابن الجوزي: لقيت الشيخ أبا منصور الجواليقي، فكان كثير الصمت، شديد
~~التحري فيما يقول، متقنا محققا، وربما سئل المسألة الظاهرة التي يبادر
~~بجوابها بعض غلمانه، فيتوقف فيها حتى يتيقن (1) .
### $ المؤيد = حيدرة بن الحسين 455
### $$ أم المؤيد = زينب بنت عبد الرحمن 615
### $ المؤيد (الإسماعيلي) = هبة الله بن موسى
### $ المؤيد الألوسي = عطاف بن محمد 557
### $ المؤيد (الأموي) = هشام بن الحكم 403
### $ المؤيد (الجركسي) = شيخ بن عبد الله 824 PageV07P335
### $ المؤيد (الجركسي) = أحمد بن أينال 893
### $ أبو المؤيد (الخوارز مي ) = محمد بن محمود 655
### $ المؤيد (الرسولي) = داود بن يوسف 721
### $ المؤيد (الزيدي) = أحمد بن الحسين 421
### $ المؤيد (الزيدي) = يحيى بن حمزة 745
### $ المؤيد (الزيدي) = محمد بن القاسم 1054
### $ المؤيد (الزيدي) = محمد بن إسماعيل 1097.
### $ المؤيد (الزيدي) = الحسين بن علي 1125
### $ المؤيد (الزيدي) = العباس بن عبد الرحمن 1298
### $ المؤيد (العظمي) = شفيق بن أحمد 1334
### $ المؤيد (العظمي) = مختار بن أحمد 1340
### $ المؤيد (أبو الفداء) = إسماعيل بن علي 732
### $ المؤيد (اليعربي) = ناصر بن مرشد 1050
### $ مؤيد الدولة = أسامة بن مرشد 584
### $ مؤيد زاده = عبد الرحمن ms3565 بن علي 922
### $ مؤيد الملك = عبيد الله بن الحسن 495
### $ المؤيدي = الحسين بن علي 1252
### $ موير = وليم موير 1323
### $ المويلحي = إبراهيم بن عبد الخالق
### $ المويلحي = محمد بن إبراهيم 1348
### || مي
### $$ مي (الآنسة) = ماري بنت إلياس 1360
### $ ابن ميادة = الرماح بن أبرد 149
### $ ميارة = محمد بن أحمد 1072
PageV07P335
### $ الميانجي (المحدث) = يوسف بن القاسم 375.
### $ ابن الميت (البديري) = محمد بن محمد 1140.
### $ ميتفخ = أو يجن ميتفخ 1362
### $ ميثم البحراني
# (000 - بعد 681 ه = 000 - بعد 1282 م)
# ميثم بن علي بن ميثم البحراني
# ، كمال الدين: عالم بالأدب والكلام، من فقهاء الإمامية.
# من أهل (البحرين) . زار العراق، وتوفي في بلده. له تصانيف، منها (شرح نهج
~~البلاغة - ط) مختصر، و (شرح المئة كلمة) و (القواعد - خ) في علم الكلام، و
~~(استقصاء النظر في إمامة الأئمة الاثني عشر) ورسالة في (آداب البحث) و
~~(تجريد البلاغة - خ) في المعاني والبيان، ويسمى أيضا (أصول البلاغة) (1) .
~~PageV07P336
### $ ميثم التمار
# (000 - 60 ه = 000 - 680 م)
# ميثم بن يحيى الأسدي بالولاء: أول من ألجم في الإسلام!. كان عبدا لامرأة
~~من بني أسد، واشتراه علي بن أبي طالب منها، وأعتقه. ثم كان أثيرا عنده.
~~وسكن بعده الكوفة.
# وحبسه أميرها عبيد الله بن زياد لصلته بعلي، ثم أمر به فصلب على خشبة،
~~فجعل يحدث بفضائل بني هاشم، فقيل لابن زياد: قد فضحكم هذا العبد، فقال:
~~ألجموه! فكان أول من ألجم في الإسلام.
# ثم طعن بحربة. وكان ذلك قبل مقدم الحسين إلى العراق بعشرة أيام. ولمحمد
~~حسين المظفري، المعاصر، كتاب ( ميثم التمار
# - ط) (1) .
### $ البستاني
# (1285 - 1353 ه = 1868 - 1934 م)
# ميخائيل (أو مخايل) ين أنطون بن مرعي بن إلياس بن عيد، ويعرف بميخائيل
~~عيد البستاني
# : فاضل، من رجال القضاء. له اشتغال بالأدب، ونظم جيد. PageV07P336
# مولده ووفاته بدير القمر (بلبنان) ولي مناصب قضائية، آخرها رياسة محكمة
~~الاستئناف ببيروت.
# وصنف (مرجع الطلاب - ط) في معاملات الفقه. وترجم عن التركية (قانون
~~انتقال الأموال غير المنقولة - ط) وجمع منظوماته في (ديوان) لم يطبع (1) .
### $ ميخائيل الصقال
# (1268 - 1357؟ ه = 1852 - 1938 ms3566 م)
# ميخائيل بن أنطون بن ميخائيل الصقال: متأدب حلبي، من أعضاء المجمع العلمي
~~العربي.
# ولد في (مالطة) ورحل به أبوه إلى حلب، وهو طفل، فنشأ وعاش ومات فيها.
~~وزار القاهرة (سنة 1896) فساعد في إنشاء مجلة (الأجيال) المصورة، وعاد بعد
~~سنة ونصف إلى حلب.
# له (لطائف السمر في سكان الزهرة والقمر - ط) وصفه الأب لويس شيخو بأنه
~~(على شكل رواية فلسفية، ادعى كاتبها مدعيات تبعد عن التصديق، أو هي تمويه
~~وتلفيق) و (ديوان - ط) الجزء الأول منه، ونظمه كثير، وليس بشاعر. وكتب لي
~~(سنة 1329 ه يخبرني بأنه شرع في تأليف (تاريخ) لحلب، ولا أعلم إن كان
~~PageV07P336
# أتمه أم أهمله (1) .
### $ بريك
# (000 - قبيل 1306 ه = 000 - قبيل 1889 م)
# ميخائيل بريك
# الخوري: قسيس من الروم الأرثوذكس، من أهل دمشق. صنف (جوامع تواريخ
~~الأزمان وزهرة أعاجيب الكون والأوان - خ) في الظاهرية (الرقم 5453) (2) .
### $ مشاقة
# (1214 - 1305 ه = 1800 - 1888 م)
# ميخائيل بن جرجس بن إبراهيم بن جرجس بن يوسف بتراكي مشاقة
# : طبيب. ولد في قرية (رشميا) بلبنان، ورحل إلى دمياط، فاشتغل بالتجارة،
~~وعاد فسكن (دير القمر) بلبنان (سنة 1820) وأقامه الأمير بشير الشه أبي بعد
~~بضع سنين مديرا عند أمراء حاصبيا.
# وأولع بصناعة الطب فرحل إلى القاهرة PageV07P337
# (سنة 1845) ولازم مدرسة (قصر العيني) وأخذ شهادتها. وعاد إلى دمشق، فجعل
~~فيها (نائب قنصل) للولايات المتحدة (سنة 1859) . وصنف 14 كتابا، منها 7
~~جدلية مطبوعة، أكثر أبحاثها كنائسية، و (الرسالة الشهابية في الموسيقى - ط)
~~و (مشهد العيان بحوادث سورية ولبنان - ط) وكان اسمه (الجواب على اقتراح
~~الأحباب) فغيره الناشر، و (التحفة المشاقية) مطول في الحساب، و (المعين على
~~حساب الأيام والأشهر والسنين) وتوفي بدمشق (1) .
### $ ميخائيل شاروبيم
# (1277 - 1336 ه = 1861 - 1918 م)
# ميخائيل بن شاروبيم بن مخائيل، حفيد المعلم غالي: مؤرخ مصري، قبطي الأصل.
# آباؤه من بني سويف. مولده ووفاته في القاهرة. تعلم الإنكليزية والفرنسية
~~ومبادئ القبطية.
# وبدأ حياته الأدبية بكتابة بعض القصص والحكايات. وتولى وظائف في القضاء
~~والإدارة PageV07P337
# والمساحة، واعتزل سنة 1321 ه من كتبه (الكافي في ms3567 تاريخ مصر القديم
~~والحديث - ط) خمسة أجزاء، بقي الخامس منها مخطوطا، و (الاستعمار) رسالة، و
~~(إنكلترة في جنوب شبه جزيرة العرب) رسالة، وأربع وثلاثون رسالة في مباحث
~~مختلفة، طبع بعضها. ونشر رسالة في مذهب الإسماعيلية، من إنشاء حمزة بن علي،
~~سميت (التليد في مذهب أهل التوحيد) وأهديت مكتبته إلى مكتبة المتحف القبطي
~~في القاهرة (1) .
### $ ميخائيل عبد السيد
# (1277 - 1332 ه = 1860 - 1914 م)
# ميخائيل بن عبد السيد بن شحاتة ابن أبي البهاء بن هواش: صحافي مصري، قبطي
~~الأصل، من أهل القاهرة. كان جدوده يسكنون (صنبو) من توابع أسيوط. تعلم
~~المبادئ في مدرسة أميركية وأخرى قبطية بالقاهرة. وأولع بالأدب فحضر دروس
~~(الأزهر) وأخذ عن علمائه، وكتب (سلوان الشجي في الرد على إبراهيم اليازجي -
~~ط) انتصر به للشدياق صاحب الجوائب،
# و (روضة الكتاب في علم الحساب - ط) جزان، و (الرياض الزهرية في الأعمال
~~الجبرية - ط) مدرسي. وترجم (تنوير الأفهام في مصادر الإسلام) وأنشأ جريدة
~~(الوطن) سنة 1877 م.
# واشتغل بتحريرها نحو 20 سنة. وألف جمعية لطبع الكتب العربية النادرة،
~~نشرت بعض المخطوطات (2) .
### $ ميخائيل عيد البستاني = ميخائيل بن أنطون 1353. PageV07P337
### $ الغزيري
# (1122 - 1208 ه = 1710 - 1794 م)
# ميخائيل الغزيري
# : باحث مترجم. أصله من قرية (غزير) بلبنان، ومولده في طرابلس. تعلم
~~الفلسفة واللاهوت في رومية، ورسم كاهنا سنة 1734 وذهب إلى إسبانية (سنة
~~1748) فعين كاتبا في مكتبة الأسكوريال، وجعل من أعضاء ندوة تاريخ مدريد. ثم
~~كان مترجما عن اللغات الشرقية في بلاط الملك فرديناند السادس، فأمينا
~~لمكتبة الأسكوريال. وقضى معظم حياته في تأليف (فهرست المخطوطات العربية
~~المحفوظة في مكتبة الأسكوريال - ط) في مجلدين، بالعربية واللاتينية، يشتمل
~~المجلد الأول على النحويين والشعراء واللغويين وكتاب التراجم والسير
~~والفلاسفة وعلماء الاجتماع والسياسة والأطباء والرياضيين والفلكيين،
~~والمجلد الثاني مخصص للجغرافية والتاريخ. وفقد ذاكرته وسمعه، في أواخر
~~أيامه، ومات في مدريد (1) .
### $ ميخائيل ألوف
# (000 - 1365 ه = 000 - 1946 م)
# ميخائيل بن موسى ألوف: فاضل من أهل بعلبك. كان أمين آثارها. له كتاب صغير
~~في تاريخها القديم سماه (تاريخ بعلبك - ط) ms3568 (2) .
### $ الصباغ
# (1189 - 1232 ه = 1775 - 1816 م)
# ميخائيل بن نقولا بن إبراهيم الصباغ
# : باحث، من الكاثوليك، له اشتغال بالتأريخ. ولد في عكا (بفلسطين) وتعلم
~~بمصر، ومات بباريس. له (تاريخ PageV07P338
# بيت الصباغ وحال الطائفة الكاثوليكية - خ) و (متفرقات في تاريخ البادية
~~والشام ومصر - خ) و (الرسالة التامة في كلام العامة - ط) و (حسن الجمع فيما
~~قيل في قصر الشمع - خ) و (سعاة الحمام - ط) و (تاريخ ظاهر العمر - ط) وغير
~~ذلك (1) .
### $ عطايا
# (000 - بعد 1303 ه = 000 - بعد 1886 م)
# ميخائيل بن يوسف عطايا: متأدب دمشقي، يقال له (المعلم عطايا) كان معلم
~~اللغة العربية في مدرسة لازرف في مدينة موسكا بقازان (روسيا) وصنف كتبا،
~~منها (المنتخب في تاريخ أدباء العرب - ط) و (مجموع أمثال وحكايات وأخبار
~~وأشعار - ط) في قازان 1886 (2) .
### $ دي خويه
# (3)
# (1252 - 1327 ه = 1836 - 1909 م)
# ميخيل يوهنا دي خويه Michiel: Johanna de Goge مستشرق هولندي، من أرسخ
~~المستشرقين قدما في الدراسات العربية. تعلم في جامعتي ليدن وأكسفورد، ودرس
~~في الأولى.
# وكان من أعضاء المجمع الشرقي في ليدن ومجامع أخرى. ونشر نفائس من الكتب
~~العربية، منها (تاريخ الأمم والملوك) للطبري، في 18 مجلدا، وكان
~~(كوزيغارتن) قد سبقه إلى نشر قسم منه.
# وأنشأ مكتبة الجغرافيين PageV07P338
# العرب، ونشر فيها (مسالك الممالك) للاصطخري، و (أحسن التقاسيم) للمقدسي،
~~و (المسالك والممالك) لابن خرداذبه، و (المسالك والممالك) لابن حوقل، و
~~(التنبيه والإشراف) للمسعودي، و (مختصر كتاب البلدان) للهمذاني، و (الأعلاق
~~النفيسة) لابن رستة، وجعل لها فهرسا أبجديا عاما.
# ونشر (فتوح البلدان) للبلاذري، و (ديوان مسلم بن الوليد) وغير ذلك. وتوفي
~~في ليدن (1) .
### $ الميداني (أبو الفضل) = أحمد بن محمد 518.
### $ ابن الميداني (أبو سعد) = سعيد بن أحمد 539.
### $ الميداني (الشمس) = محمد بن محمد 1033.
### $ الميداني (الحنفي) = عبد الغني بن طالب 1298.
### $ الميرتلي (الزاهد) = موسى بن حسين 604
### $ ابن ميرداد = عبد الله بن أحمد 1343
### $ ميرزا جان = حبيب الله بن عبد الله PageV07P338
### $ ميرزا جمال الدين = محمد بن غلام رضا مير زاهد = محمد بن محمد 1101
### $ الميرغني (المحجوب) = عبد الله ms3569 بن إبراهيم 1193
### $ الميرغني = محمد عثمان 1268
### $ ميرن (مهرن) = آوغست فرديناند
### $ ميرهوف = ماكس ميرهوف
### $ ميرو = عبد الله بن حسن 1184
### $ ابن ميسر (1) = محمد بن علي 677
### $ ميسرة
# (000 - بعد 20 ه = 000 - بعد 641 م) ميسرة
# بن مسروق العبسي: قائد، من شجعان الصحابة. كان أحد التسعة الذين وفدوا
~~على النبي صلى الله عليه وسلم من بني عبس. وشهد حجة الوداع. ولما كانت
~~الردة، ثبت مع قومه، وقدم بصدقتهم على أبي بكر، فأوصى بهم خالد بن الوليد،
~~فشهدوا معه اليمامة وفتوح الشام
# وأراد ميسرة أن يبارز روميا في وقعة اليرموك، فقال له خالد: إن هذا شاب
~~وأنت شيخ كبير وما أحب أن تخرج إليه، فتوقف. وتولى (سنة 20 ه قيادة جيش
~~عدده نحو أربعة آلاف، زحف بهم من الشام إلى أرض الروم، فظفر وغنم. وهو أول
~~جيش دخل بلاد الروم (2) .
### $$ ميسون بنت بحدل
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م) ميسون بنت بحدل
# بن أنيف، من بني حارثة بن جناب الكلبي: أم يزيد بن معاوية. شاعرة.
# لها الأبيات التي منها: PageV07P339
# (ولبس عباءة وتقر عيني ... أحب إلي من لبس الشفوف)
# وكانت بدوية، ثقلت عليها الغربة عن قومها لما تزوجت بمعاوية في الشام،
~~فسمعها تقول هذه الأبيات، فطلقها وأعادها إلى أهلها. وكانت حاملا بيزيد (في
~~رواية) أو أخذته معها رضيعا،
# فنشأ في البرية فصيحا. ونقل البغدادي أن معاوية لما طلقها قال لها: كنت
~~فبنت، فأجابته: ما سررنا إذ كنا ولا أسفنا إذ بنا! (1) .
### $ الميسي = لطف الله بن عبد الكريم
### $ أبيكاريوس
# (1301 - 1372 ه = 1884 - 1953 م)
# ميشال أبيكاريوس
# : مالي حقوقي لبناني. مولده ووفاته ببيروت. تعلم بها وتخرج بالكلية
~~الإنجيلية (الجامعة الأميركية) في التجارة. وسافر إلى القاهرة (1905) فتوظف
~~في بعض البنوك.
# وقضى بضع سنوات في دراسة الحقوق. وخدم الجيش البريطاني (1920) في الدائرة
~~المالية بالقدس. وتشكلت حكومة (عموم فلسطين) سنة (48) فعين وزيرا لماليتها.
~~وعين أستاذا مساعدا في الجامعة الأميركية ببيروت، ووضع كتابا بالإنكليزية
~~ترجمه إلى العربية وسماه (فلسطين من وراء ضباب الدعاية - ط) وألف ms3570 (العربي
~~الحي - ط) وتوفي بذبحة قلبية (2) . PageV07P339
### $ أبو شهلا
# (1316 - 1379 ه = 1898 - 1959 م)
# ميشال بن سعيد بن حبيب أبي شهلا: صحفي لبناني، له نظم. مولده ووفاته
~~ببيروت. تعلم في الكلية البطريركية وعمل في مجلة (المعرض) مع ميشال زكور
~~إلى أن توقفت (1935) فأصدر عام (36) مجلة (الجمهور) وما زالت تصدر (1978 م)
~~. له ديوان شعر جمع بعد وفاته وسمي (أنفاس العشيات - ط) قدم له يوسف
~~إبراهيم يزبك بكلمة قال فيها: هو الأرثوذكسي القح، ابن المصيطبة البار (1)
~~.
### $ شبلي
# (1315 - 1381 ه = 1897 - 1962 م)
# ميشال بن سليم شبلي
# : محام، لبناني، من الكتاب. ولد في دقون (بالشوف) وتخرج بمعهد الحقوق
~~الفرنسي في بيروت وعمل في المحاماة إلى آخر حياته له مقالات في الصحف
~~اللبنانية وكتب، منها بالعربية (المحاماة علم وفن وثقافة - ط) و (تل
~~السنديانة - ط) و (المهاجرة اللبنانية - ط) (2) .
### $ ميشيل أماري = ميكيله أماري
### $ لطف الله
# (1297 - 1381 ه = 1880 - 1961 م)
# ميشيل بن حبيب بن جرجس لطف الله
# : وجيه كان له نشاط سياسي أيام الثورة السورية (1925) أصله من طرابلس
~~الشام ثم من اللاذقية. سكن أبوه القاهرة، ونجح في تجارته واشترى قصرا كان
~~يملكه الخديوي إسماعيل، فقال خليل مطران من قصيدة: يا آل لطف الله، آل
~~إليكم PageV07P339
# قصر الجزيرة بعد إسماعيلا وأنعمت الحكومة المصرية على حبيب (والده) بلقب
~~(باشا) وقام هذا مع أبنائه بخدمات لشريف مكة (الملك حسين بن علي) في خلال
~~الحرب العامة الأولى فكافأهم سنة 1920 بمنح حبيب وأبنائه لقب (الإمارة)
~~ولما ثارت سورية على الاحتلال الفرنسي أنشأ ميشيل مع بعض السوريين مكتبا في
~~القاهرة للعمل من أجل القضية السورية وترأس مؤتمرا سوريا فلسطينيا في جنيف
~~(1926) إلا أنه تكشف مسعاه عن رغبته في أن تكون له أو لأحد إخوته إمارة
~~سورية. وعرف السوريون هذا، فأعرضت كثرتهم عنه وأذاعت حكومة مصر رسميا أنها
~~لا تعترف لهم بلقب الإمارة ولا تأذن بنشره في الصحف. وكان بيتهم بيت كرم
~~وإحسان للمعوزين. مولد صاحب الترجمة ووفاته في القاهرة (1) .
### $ ميشيل دبانة
# (000 - 1312 ه = 000 - 1895 ms3571 م) ميشيل دبانة
# الأرثوذكسي: مترجم. دمشقي المولد. سكن مصر وترأس فيها قلم الترجمة بنظارة
~~المالية. وصنف (التقويم العام لخمسة آلاف عام - ط) وكان اسمه (ميخائيل)
~~فحوله إلى (ميشيل) .
# ومات بالقاهرة (2) .
### $ ميشيل صباغ = ميخائيل بن نقولا
### $ الميقاتي (الدباغ) = علي بن مصطفى 1174.
### $ الميقاتي (الحنبلي) = عبد الله بن عبد الرحمن 1223
### $ الميقاتي (الطرابلسي) = محمد بن عبد القادر 1301
### $ ابن ميكائيل = محمد بن ميكائيل 779 PageV07P340
### $ الميكالي (أبو العباس) = إسماعيل بن عبد الله 362.
### $ الميكالي (أبو الفضل) = عبيد الله بن أحمد 436.
### $ أماري
# (1221 - 1307 ه = 1806 - 1889 م)
# ميكيله (1) أماري
# : Michele Amari مستشرق إيطالي من رجال العلم والسياسة. ولد في بلرم،
~~بجزيرة صقلية. واشترك في جمعية سرية كانت تعمل لإخراج الأجانب من بلاده،
~~فنفي. وعاش في باريس ما بين سنتي 1842 و 1848 فتعلم بعض اللغات الشرقية، ثم
~~تخصص بالعربية وآدابها وتاريخها المتصل بتاريخ بلاده. ولما نشبت الثورة عاد
~~إلى بلرم، وكان من أنصار (كافور) فقام بسفارات إلى فرنسة وانكلترة. وعين
~~وزيرا للمعارف. وبعد الثورة غادر البلاد ثانية إلى باريس. وعاد سنة 1859
~~فدرس العربية في بيزا (Pise) ثم في جامعة فلورنسة الإمبراطورية. وترأس
~~مؤتمر المستشرقين بفلورنسة سنة 1878 وتوفي بها. وكان لا يفتر حيث أقام:
~~يكتب أو يترجم أو ينشر أشهر آثاره العربية (المكتبة الصقلية - ط) مجلدان في
~~تاريخ جزيرة صقلية، صدرهما بمقدمة إيطالية. وله (الشروط والمعاهدات
~~السياسية بين جمهوريات إيطاليا وسلاطين مصر وغيرهم - ط) مع ترجمة إيطالية،
~~جزآن، و (مذكرات جديدة لمعرفة تاريخ جنوا - ط) مع ترجمة إيطالية، و (بعض
~~مقالات لكتبة العرب تسهيلا لمعرفة تاريخ صقلية على عهد المسلمين - ط) صغير
~~ومعه ترجمة إيطالية. وترجم إلى الفرنسية (رحلة ابن جبير) وإلى اللاتينية
~~(سلوان المطاع) لابن ظفر. وله بالإيطالية (تاريخ العرب في صقلية)
~~PageV07P340
### $ الميلاء = عزة الميلاء 115
### $ ابن الميلق = محمد بن عبد الدائم 797
### $ الميلوي (ابن الوكيل) = يوسف بن محمد بعد 1114
### $ الميلي = علي بن محمد 1248
### $ ابن ميمون (الكاتب) = عمارة بن حمزة 199
### $ الميمون (الطبراني) = سرور بن القاسم 426.
### $ ابن ميمون (الأديب) = محمد بن ms3572 عبد الله 567.
### $ ابن ميمون (المغربي) = علي بن ميمون 917.
### $ الفرداوي
# (000 - 584 ه = 000 - 1188 م)
# ميمون بن جبارة بن خلفون، أبو تميم الفرداوي
# : قاض، من فقهاء بجاية (بالمغرب) ولي قضاء بلنسية (سنة 568 - 581)
~~بالأندلس، ونقل إلى (بجاية) قاضيا. ثم استقدم إلى مراكش ليولى قضاء مرسية
~~(بعد وفاة قاضيها ابن حبيش) فتوفي في طريقه، بتلمسان. وكان من كبار
~~العلماء، أخذ عنه جماعة (2) . PageV07P340
### $ القداح
# (100؟ - نحو 170 ه = 718 - نحو 786 م)
# ميمون بن داود بن سعيد، القداح
# : رأس الفرقة (الميمونية) من الإسماعيلية. في نسبه وسيرته اضطراب، قيل:
~~اسم أبيه ديصان، أو غيلان. وفي الإسماعيلية من ينسبه إلى سلمان الفارسي.
# كان يظهر التشيع ويبطن الزندقة. ولد بمكة وانتقل إلى الأهواز. واتصل
~~بمحمد الباقر وابنه جعفر الصادق. روى عنهما. ويقال: إنه أدرك محمد ابن
~~إسماعيل بن جعفر، وأدبه ولقنه مذهب الباطنية وتوجه به إلى طبرستان ففلسطين.
~~واستقر في سلمية (بسورية) حيث ألف كتابيه (الميزان) و (الهداية) وتوفي بها.
~~ويرى الإسماعيلية أنه كان بصيرا بالفلسفة اليونانية، وعمل على إدخالها في
~~المذهب. وهو الذي قيل إن الخلفاء الفاطميين في المغرب، من نسله. ولم يصح
~~هذا (1) .
### $ ابن خبازة
# (000 - 637 ه = 000 - 1239 م)
# ميمون بن علي بن عبد الخالق الخطابي، أبو عمرو، المعروف ب ابن خبازة
# : شاعر، من الكتاب المترسلين، اشتهر بسرعة البديهة. أصله من إحدى قبائل
~~صنهاجة في جهات تونس. شعره ونثره مجموعان، كانت نسختهما عند معاصر له يدعى
~~(أبا الحسن بن عاصم) . تصوف ووعظ.
# وامتدح ملوك عصره. وولي في أواخر عمره حسبة الطعام بمراكش. وتوفي برباط
~~الفتح.
# أورد صاحب أزهار الرياض طائفة مستملحة من شعره. وأفرد عبد الله كنون بعض
~~سيرته في جزء من (ذكريات مشاهير رجال المغرب - ط) (2) . PageV07P341
### $ ميمون بن عمران
# (000 - نحو 100؟ ه = 000 - نحو 718؟ م) ميمون بن عمران
# : رأس الفرقة (الميمونية) وهي من فرق (العجاردة) وهؤلاء من (العطوية)
~~أصحاب عطية ابن الأسود، من الخوارج. قال الشهرستاني: (انفرد ميمون عن
~~العجاردة بإثبات القدر خيره وشره من العبد، وإثبات الفعل للعبد خلقا
~~وإبداعا، ms3573 وإثبات الاستطاعة قبل الفعل، والقول بأن الله تعالى يريد الخير
~~دون الشر، وليس له مشيئة في معاصي العباد) وأشار المقريزي إلى أن
~~(الأزارقة) كانوا يستحلون أموال المخالفين لهم، وقال: (ولم تستحل الميمونية
~~مال أحد خالفهم ما لم يقتل، فإذا قتل صار ماله فيئا) وتنسب إليهم أقوال
~~أخرى شنيعة، منها أن سورة (يوسف) ليست من القرآن (1) .
### $ الأعشى
# (000 - 7 ه = 000 - 629 م)
# ميمون بن قيس بن جندل، من بني قيس بن ثعلبة الوائلي، أبو بصير، المعروف
~~بأعشى قيس، ويقال له أعشى بكر بن وائل، والأعشى الكبير: من شعراء الطبقة
~~الأولى في الجاهلية، وأحد أصحاب المعلقات. كان كثير الوفود على الملوك من
~~العرب والفرس، غزير الشعر، يسلك فيه كل مسلك، وليس أحد ممن عرف قبله أكثر
~~شعرا منه. وكان يغني بشعره، فسمي (صناجة العرب) قال البغدادي: كان يفد على
~~الملوك ولا سيما ملوك فارس، PageV07P341
# ولذلك كثرت الألفاظ الفارسية في شعره. عاش عمرا طويلا، وأدرك الإسلام ولم
~~يسلم. ولقب بالأعشى لضعف بصره. وعمي في أواخر عمره. مولده ووفاته في قرية
~~(منفوحة) باليمامة قرب مدينة (الرياض) وفيها داره، وبها قبره. أخباره
~~كثيرة، ومطلع معلقته:
# (ما بكاء الكبير بالأطلال ... وسؤالي وما ترد سؤالي)
# جمع بعض شعره في ديوان سمي (الصبح المنير في شعر أبي بصير - ط) وترجم
~~المستشرق الألماني جاير Geyer بعض شعره إلى الألمانية، ولفؤاد أفرام
~~البستاني (الأعشى الكبير - ط) رسالة (1) .
### $ النسفي
# (418 - 508 ه = 1027 - 1115 م)
# ميمون بن محمد بن محمد بن معبد بن مكحول، أبو المعين النسفي
# الحنفي: عالم بالأصول والكلام. كان بسمرقند وسكن بخارى. من كتبه (بحر
~~الكلام - ط) و (تبصرة الأدلة
# - خ) في الكلام، و (التمهيد لقواعد التوحيد - خ) و (العمدة في أصول الدين
~~- خ) و (العالم والمتعلم - خ) و (إيضاح المحجة لكون العقل حجة) و (شرح
~~الجامع الكبير للشيباني) في فروع الحنفية، و (مناهج الأئمة) في الفروع (2)
~~. PageV07P341
### $ غلام الفخار
# (000 - 816 ه = 000 - 1413 م)
# ميمون بن مساعد المصمودي: مقرئ، من أهل فاس. وبها وفاته. كان مولى ms3574 لرجل
~~يدعى أبا عبد الله الفخار قال السخاوي: أقام في الرق حتى مات جوعا (؟) له
~~تصانيف، منها (نظم الرسالة) أرجوزة في فقه المالكية، و (الدرة الجلية - خ)
~~أرجوزة طويلة في نقط المصاحف، منها نسخة مغربية في الظاهرية (1) .
### $ الرقي
# (37 - 117 ه = 657 - 735 م)
# ميمون بن مهران الرقي
# ، أبو أيوب: فقيه من القضاة. كان مولى لامرأة بالكوفة. وأعتقته، فنشأ
~~فيها. ثم استوطن الرقة (من بلاد الجزيرة الفراتية) فكان عالم الجزيرة،
~~وسيدها. واستعمله عمر بن عبد العزيز على خراجها وقضائها. وكان على مقدمة
~~الجند الشامي، مع معاوية بن هشام بن عبد الملك، لما عبر البحر غازيا إلى
~~قبرس، سنة 108 ه وكان ثقة في الحديث،
# كثير العبادة (2) . PageV07P342
### $ ميمون بن هارون
# (000 - 297 ه = 000 - 910 م) ميمون بن هارون
# بن مخلد بن أبان، أبو الفضل: كاتب، صاحب أخبار وآداب وأشعار.
# من أهل بغداد. أخذ عن الجاحظ ومعاصريه، وأخذ عنه جعفر بن قدامة وآخرون
~~(1) .
### $$ ميمونة
# (000 - 51 ه = 000 - 671 م) ميمونة
# بنت الحارث بن حزن الهلالية: آخر امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وآخر من مات من زوجاته. كان اسمها (برة) فسماها (ميمونة) بايعت بمكة
~~قبل الهجرة. وكانت زوجة أبي رهم بن عبد العزى العامري. ومات عنها. فتزوجها
~~النبي صلى الله عليه وسلم سنة 7 ه
# وروت عنه 76 حديثا. وعاشت 80 سنة. وتوفيت في (سرف) وهو الموضع الذي كان
~~فيه زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم قرب مكة، ودفنت به. وكانت صالحة
~~فاضلة (2) .
### $ الميموني = إبراهيم بن محمد 1079 PageV07P342
### $ ابن ميمي = عبد القادر بن أحمد 1085
### $ ابن مينا = محمد بن محمد 749
### $ الميورقي (ابن موفق) = محمد بن الحسين 626
### $$ مية بنت ضرار
# (000 - 000 = 000 - 000 مية بنت ضرار
# بن عمرو بن مالك بن زيد، من بني ضبة: شاعرة. عاشت قبيل الإسلام، ولعلها
~~أدركته، ولم يعرف لها خبر فيه. واشتهرت بأشعار قالتها في رثاء أخ لها اسمه
~~(قبيصة) وكان أبوها سيد قومه في الجاهلية، تقدمت ترجمته (1) .
### $$ مية بنت طلبة ms3575
# (000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م) مية بنت طلبة
# بن قيس بن عاصم، المنقرية: شاعرة. من الجميلات. لها أخبار مع ذي الرمة
~~الشاعر، وله فيها أشعار. وربما سماها (ميا) على الترخيم (كما يقول أبو
~~الفرج الأصفهاني) في غير النداء. وعاشت بعده زمنا (2) .
### $ الميهي = علي بن عمر 1204 PageV07P342
### | حرف النون
### || نا
### $ النائب = أحمد بن عبد الرحمن 1155
### $ النائب = عبد الكريم بن أحمد 1189
### $ النائب = محمد بن عبد الكريم 1232
### $ النائب = عبد الوهاب بن عبد القادر
### $ نائل بن فروة
# (000 - 122 ه = 000 - 740 م) نائل بن فروة
# العبسي: أحد الشجعان من سكان الشام في العصر المرواني. كان وجيها في
~~قومه.
# ولما ثار زيد بن علي في العراق كان نائل في الكوفة، فقاتله، فاعترضه نصر
~~بن خزيمة (من أشياع زيد) فاختلفت بينهما ضربتان قتلا بهما (1) .
### $ نائلة بنت الفرافصة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نائلة بنت الفرافصة بن الأحوص الكلبية: زوجة أمير المؤمنين عثما نابن عفان. كانت خطيبة، شاعرة، من ذوات الرأي والشجاعة. حملت إلى عثمان من
~~بادية السماوة فتزوجها وأقامت معه في المدينة. ولما كان بدء الثورة عليه
~~نصحته باستصلاح علي بن أبي طالب، وكان قد جاء وحذره، PageV07P343
# فأرسل إليه يدعوه، فقال علي: قد أعلمته أني لست بعائد. ودخل المصريون دار
~~عثمان، وبأيديهم السيوف، فضربه أحدهم فألقت (نائلة) نفسها على عثمان وصاحت
~~بخادمها رباح، فقتل الرجل.
# وهجم آخر فوضع ذباب السيف في بطن عثمان فأمسكت نائلة السيف فحز أصابعها،
~~وقتل عثمان، فخرجت تستغيث، ففر القتلة. وأنشدت بعد دفنه بيتين في رثائه
~~قيل: تمثلت بهما. وانصرفت إلى المسجد فخطبت في الناس، تقول: (عثمان ذو
~~النورين قتل مظلوما بينكم إلخ) وهي خطبة طويلة.
# ثم كتبت إلى معاوية - وهو في الشام تصف دخول القوم على عثمان، وأرسلت
~~إليه قميصه مضرجا بالدم وبعض أصابعها المقطوعة. ولما سكنت الفتنة خطبها
~~معاوية لنفسه فأبت.
# وحطمت أسنانها، وقالت: إني رأيت الحزن يبلى كما يبلى الثوب، وأخاف أن
~~يبلى حزني على عثمان فيطلع مني رجل على ما اطلع عليه عثمان! ms3576 (1) .
~~PageV07P343
### $ ناب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ناب، من بني بلي، من قضاعة: جد. كانت منازل بنيه فوق إخميم من صعيد مصر
~~(1) .
### $ النابغة الجعدي = قيس بن عبد الله النابغة
### $ الذبياني = زياد بن معاوية النابغة
### $ الشيباني = عبد الله بن المخارق
### $ النابلسي (شرف الدين) = يوسف بن الحسن 671
### $ النابلسي (الحنبلي) = محمد بن عبد القادر 797.
### $ النابلسي (شارح الدرر) = إسماعيل بن عبد الغني
### $ النابلسي (الشاعر) = عبد الغني بن إسماعيل
### $ ناتل بن قيس
# (000 - 66 ه = 000 - 685 م) ناتل بن قيس
# بن زيد بن حبان (جبار؟) ابن امرئ القيس الجذامي: PageV07P343
# وال. شجاع من التابعين. كان سيد جذام بالشام. ويقال له (ناتل أخو أهل
~~الشام) . شهد صفين مع معاوية. ولما مات يزيد بن معاوية (سنة 64 ه كان ناتل
~~في فلسطين، فوثب على أميرها (روح بن زنباع) وأخرجه، ودعا إلى عبد الله بن
~~الزبير، فجاءه تقليد ابن الزبير بولايتها. واستمر إلى أن ولي عبد الملك بن
~~مروان، فبعث إليه (عمرو ابن سعيد) فقتله. وقيل: قتل في أيام مروان بن الحكم
~~(1) .
### $ ناج
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ناج (أو ناجي) بن يشكر بن عدوان، من قيس عيلان: جد جاهلي. قال عمرو بن
~~كلثوم:
# (حلت سليمى بخبت أو بفرتاج ... وقد تجاور أحيانا بني ناج)
# و (فرتاج) موضع بقرب الكوفة. ومما قيل فيهم:
# (وأما بنو ناج فلا تذكرنهم ... ولا تتبعن عينيك ما كان هالكا)
# من نسله (ثعلبة بن رهم بن ناج) وبنوه، تقدم ذكر بعضهم في (ثعلبة ابن رهم)
~~(2) .
### $ الناجم = سعد بن الحسن 314 (3)
### $ الناجي = الخريت بن راشد 39
### $ الناجي = جهم بن مسعود 128
### $ ابن ناجي = قاسم بن عيسى 837 PageV07P344
### $ ناجي أديب
# (000 - 1355 ه = 000 - 1936 م)
# ناجي أديب، اللاذقي: فاضل، من أهل اللاذقية. كان من أعضاء (المؤتمر
~~السوري) بدمشق، بعيد الحرب العامة الأولى، وأقام بها إلى أن توفي. له
~~(التهذيب الإسلامي - خ) في آداب
# الكتاب والسنة وأحكامهما، و (حديث رمضان - ط) على نهج الأول (1) .
### $ ابن ناجية = عبد الله بن محمد 301
### $ ناجي الأصيل
# (1315 - 1383 ه = 1897 - 1963 م)
# ناجي بن ms3577 عبد الله الأصيل، الدكتور: طبيب، عالم بالآثار، عراقي من أهل
~~بغداد. تخرج في الطب بالجامعة الأميركية ببيروت (1916) وعمل طبيبا في الجيش
~~العثماني بالمدينة المنورة.
# وانتدبه الملك حسين بن علي لمفاوضة الإنكليز (1922 - 24) وعاد إلى بغداد
~~فكان مدرسا في جامعة آل البيت، فمديرا لدار المعلمين العالية (1929 - 31)
~~ودخل في السلك الخارجي فكان وزيرا للخارجية ثم مديرا للآثار (1944 - 58)
~~وكان من أعضاء المجمع العلمي العراقي وانتخب رئيسا له (1953) ورأس جامعة
~~بغداد (56) وكتب في مجلة سومر وغيرها. ووضع كتبا، طبع منها (الجديد في
~~النشاط الآثاري في العراق) و (في مواطن الآثار) رحلة إلى جنوب العراق و
~~(مدينة المعتصم على القاطول) و (وحدة العلم والتوحيد الفلسفي) و (فهمي
~~المدرس من رواد الفكر العربي الحديث) (2) .
### $ القشطيني
# (1317 - 1392 ه = 1899 - 1972 م)
# ناجي (أو محمد ناجي) بن عبد الوهاب بن عبد الحميد بن أحمد الجلبي
~~القشطينى. PageV07P344
# من شعراء الوطنية في العراق يتصل نسبه بآل حمدان (أمراء حلب) مولده بقرب
~~بغداد. تعلم بالكلية الحميدية في سامراء، وعمل في التدريس.
# ثم كان مديرا للمطبوعات فمديرا للمكتبة العامة بغداد. ونشر ديوان شعره
~~(اللهفات) و (عيون الشعر - ط) من مختاراته، واعتزل العمل في أواخر أيامه.
~~وتوفي بسكتة قلبية في بغداد (1) .
### $$ ناجية
# (000 - 000 = 000 - 000) ناجية
# بنت جرم بن ربان، من قضاعة، أم غالب: أم جاهلية. من أهل عمان. تزوجها
~~(سامة بن لؤي، من قريش) في رحلة قام بها إلى عمان. وولد له منها (غالب)
~~وعرفت بأم غالب.
# ثم مات وهو صغير. ومات بعده سامة. وكان لسامة ابن آخر، من غير ناجية،
~~اسمه (الحارث) فتزوج بناجية، بعد أبيه (وكان ذلك مألوفا في الجاهلية،
~~يسمونه، أو سماه المسلمون فيما بعد: نكاح المقت) فولدت منه (عبد البيت)
~~فعرف هذا بابن ناجية - نسبة إلى أمه - واتسع نسله (بنو ناجية) ورحلوا قبل
~~الإسلام إلى بلاد أخوالهم (بني جرم) في عمان، وجاوروا الأزد. ثم كان لهم
~~ذكر في الإسلام، وفي حديث غير متفق على صحته: (هم مني!) أو (هم مني وأنا
~~منهم) أو (هم حي ms3578 مني) وسكنوا البصرة، في أيام الفتوح، وكان من زعمائهم فيها
~~الخريت بن راشد (انظر ترجمته) وخرج في ثلاثمئة منهم إلى الكوفة، لنصرة علي
~~بن أبي طالب (في خلافته) PageV07P344
# فشهدوا معه الجمل وصفين، ثم خالفوه في (التحكيم) وانصرفوا إلى جهة فارس،
~~فبعث علي إليهم معقل بن قيس الرياحي، فقاتلوه في (الأهواز) وخضعوا، إلا
~~جماعة منهم، بينهم الخريت، أبادهم معقل قتلا وسبيا واسترقاقا. واشترى مصقلة
~~بن هبيرة الشيباني من علي، بعد الوقعة، من استرق منهم. وكانت في البصرة
~~(محلة) لبني ناجية، تنسب إليهم. ومن مشاهيرهم فيها (حبيب ابن شهاب) قال
~~الزبيري: كان له قدر، وأقطعه عبد الله بن عامر نهرا بالبصرة. ومنهم بكر بن
~~قيس الناجي البصري (من رجال الحديث، توفي سنة 108 ه قلت: والنسابون مختلفون
~~في (ناجية) هل هي كما ذكرت هنا، اعتمادا على ما نقل عن النسابة (الكلبي)
~~وعلى ما جاء في
# (نسب قريش) للزبيري، وجمهرة الأنساب لابن حزم، وما أورده ياقوت الحموي في
~~أحد كتبه؟ أم (ناجية) رجل، هو ابن سامة بن لؤي القرشي، كما في اللباب لابن
~~الأثير؟ أو هو، كما يقول الجرميون (وذكره البكري في معجم ما استعجم) :
~~(ناجية بن جرم بن ربان، تزوج هند بنت سامة بن لؤي) ؟ وليس هذا الخلاف
~~بجديد، وقد قال شاعر من قريش:
# (وسامة منا، فأما بنو ... ه، فأمرهم عندنا مظلم)
# ومن القائلين بأن (ناجية) امرأة، من يجعل نسبها: ناجية بنت الخزرج بن جدة
~~بن جرم) (1) . PageV07P345
### $ ناجية بنت ضمضم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ناجية بنت ضمضم المرية الغطفانية: شاعرة، من الجاهليات. لها رثاء في
~~أخيها (هرم بن ضمضم) الآتية ترجمته (1) .
### $ ناجية بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) ناجية بن مالك
# بن حريم بن جعفى: جد جاهلي بنوه بطن من جعفي، من بني كهلان. قال ابن
~~الأثير: (منهم أبو الجنوب، لعنه الله، وهو عبد الرحمن ابن زياد بن زهير بن
~~خنساء بن كعب ابن الحارث بن سعد بن ناجية، شهد قتل الحسين، وأخذ جملا من
~~جماله يستقي عليه الماء وسماه حسينا) (2) .
### $ ناجية الكاتب
# (000 ms3579 - 390 ه = 000 - 999 م)
# ناجية بن محمد بن سلمان، أبو الحسن: أديب بغدادي، له اشتغال بالحديث. كان
~~شجاعا شاعرا فصيحا. وهو القائل:
# (ولما رأيت الصبح قد سل سيفه ... وولى انهزاما ليله وكواكبه)
# (ولاح احمرار، قلت قد ذبح الدجى ... وهذا دم قد ضمخ الأفق ساكبه)
# يقال له ( ناجية الكاتب
# ) و (ناجية النديم) قال ابن تغري بردي: نادم الخلفاء والأكابر (3) .
# ابن نادر (الميورقي) = يوسف بن عبد العزيز 523 PageV07P345
### $ النازلي = محمد حقي 1301
### $ الناس بن مضر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الناس بن مضر بن نزار: هو الملقب بقيس عيلان، تقدمت ترجمته في (قيس) وهو
~~أخو (إلياس بن مضر) المتقدم ذكره. وفي النسابين من يجعل الألف في (الناس)
~~همزة قطع، فيكون
# محله في الهمزة. وغلب عليه لقبه (قيس عيلان) فليس في الناس من يسميه
~~(الناس) ولعل ذلك لاتقاء الالتباس بينه وبين إلياس (1) .
# ناسو = وليم ناسو 1306
### $ ناشر بن تيم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# ناشر بن تيم بن سملقة، من عك: جد يماني. ينسب إليه (حصن ناشر) باليمن.
~~وإلى حفيده (ناشر الأصغر ابن عامر بن ناشر) تنسب القرية المعروفة
~~بالناشرية، في أسفل وادي (مور) ابتناها في أوائل المئه الخامسة للهجرة. قال
~~الزبيدي: والناشريون (أحفاد صاحب الترجمة) فقهاء زبيد بل اليمن كله، وهم
~~أكبر بيت في العلم والفقه والصلاح، منهم القاضي موفق الدين علي بن محمد بن
~~أبي بكر الناشري، شاعر الأشرف، توفي سنة 739 بتعز، وحفيده الشهاب أحمد ابن
~~أبي بكر بن علي، انتهت إليه رياسة العلم بزبيد، وكذا أخوه علي بن أبي بكر،
~~الحاكم بزبيد، ووالدهما القاضي أبو بكر تفقه بأبيه، وتوفى بتعز 772 ومنهم
~~القاضي أبو الفتوح عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر الناشري، توفي
~~بالمهجم، قاضيا بها PageV07P345
# سنة 814 وله إخوة أربعة كلهم تولوا الخطابة والتدريس بالمهجم والكدراء،
~~ومنهم الفقيه الناسك إبراهيم بن عيسى ابن إبراهيم الناشري، توفي بالكدراء
~~سنة 817 والفقيه الشاعر علي بن محمد ابن إسماعيل الناشري، توفي بحرض سنة
~~812 وقد ألف فيهم أبو محمد عثمان بن ms3580 عمر بن أبي بكر الناشري الزبيدي
~~(المتقدمة ترجمته) كتابا سماه (البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر)
~~وكذلك الإمام محمد بن عبد الله بن عمر الناشري استوفى ذكرهم في كتابه (غرر
~~الدرر في مختصر السير وأنساب البشر) (1) .
### $ ناشر بن حامد
# (000 - 000 = 000 - 000) ناشر بن حامد
# بن مغرب، من بني عك: جد. قال الزبيدي: وهو جد (المكاسعة) باليمن (2) .
# ناشر النعم = مالك بن عمرو
### $ ناشرة بن أسامة
# (000 - 000 = 000 - 000) ناشرة بن أسامة
# بن والبة بن الحارث ابن ثعلبة، من بني أسد بن خزيمة: جد جاهلي. كان من
~~مياه بنيه (الكديد) وفي جهته قتل ربيعة بن مكدم. ومن بني ناشرة (بشر بن أبي
~~خازم) الشاعر المتقدمة ترجمته (3) .
### $ ناشرة بن نصر
# (000 - 000 = 000 - 000) ناشرة بن نصر
# بن سواءة بن الحارث، من بني أسد بن خزيمة: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في
~~(صحراء الخلة) PageV07P346
# بضم الخاء وتشديد اللام، القريبة من (فيد) شرقي سلمى (أحد جبلي طيئ) وفي
~~(الثلم) بفتحتين، وهي إكام متشابهة سهلة مشرفة على (الأجفر) جنوبي فيد.
~~ينسب إليه كثيرون، منهم (أبو مظفار) مالك بن عوف بن معاوية ابن كسر بن
~~ناشرة، الذي يقول فيه النابغة: (جيش يقودهم أبو المظفار) ومنهم مالك العرب
~~سيف الدولة صدقة ابن منصور بن دبيس الأسدي الناشري (تقدمت ترجمته) (1) .
### $ الناشري = عثمان بن عمر 848
### $ الناشري = حمزة بن عبد الله 926
### $ الناشئ الأكبر = عبد الله بن محمد 293
### $ الناشئ الأصغر = علي بن عبد الله 366
### $ الناصح = عبد الرحمن بن نجم 634
### $ الناصحي = محمد بن عبد الله 484
### $ ابن الناصر = عبد الله بن عبد الرحمن 339.
### $ ابن ناصر = محمود بن ناصر 525
### $ ابن ناصر (السلامي) = محمد بن ناصر 550.
### $ ابن الناصر = يحيى بن محمد 633
### $ ابن الناصر = عبد القادر بن الناصر 1097.
### $ الناصر (الأموي) = عبد الرحمن بن محمد 350
### $ الناصر (الأيوبي) = أيوب بن طغتكين 611.
### $ الناصر (الأيوبي) = قليج أرسلان 635
### $ الناصر (الأيوبي) = داود بن عيسى 656
### $ الناصر (الأيوبي) = يوسف بن محمد 659.
### $ الناصر (باي) = محمد بن محمد 1340 PageV07P346
### $ الناصر (البرقوقي) = فرج بن برقوق ms3581 815.
### $ الناصر (الحفصي) = خالد بن يحيى 711؟
### $ الناصر (الحمودي) = علي بن حمود 408.
### $ ابن ناصر (الدرعي) = محمد بن محمد 1085.
### $ ابن ناصر (الدرعي) = أحمد بن محمد 1129.
### $ الناصر (الرسولي) = احمد بن إسماعيل 827.
### $ الناصر (الزيدي) = محمد بن علي 793.
### $ الناصر (الزيدي) = أحمد بن محمد 867.
### $ الناصر (الزيدي) = الحسن بن عز الدين 929.
### $ الناصر (الزيدي) = عبد الله بن الحسن 1256.
### $ ناصر (الشريف) = ناصر بن علي 1353
### $ الناصر (العباسي) = أحمد بن الحسن 622.
### $ الناصر (العلوي) = الحسن بن علي 304.
### $ الناصر (العلوي) = أحمد بن يحيى 325
### $ الناصر (ابن قايتباي) = محمد بن قايتباي 904
### $ الناصر (القلاووني) = محمد بن قلاوون 741.
### $ الناصر (القلاووني) = أحمد بن محمد 745.
### $ الناصر (القلاووني) = حسن بن محمد 762.
### $ الناصر (المريني) = يوسف بن يعقوب 706.
### $ الناصر (ابن مزين) = محمد بن عيسى 450.
PageV07P346
### $ الناصر (المؤمني) = محمد بن يعقوب 610.
### $ الخويي
# (000 - 508 ه = 000 - 1114 م)
# ناصر بن أحمد بن بكران الخويي
# ، أبو القاسم: قاض، كان شيخ الأدب في ديار أذربيجان.
# نسبته إلى خوي (بضم الخاء وفتح الواو وتشديد الياء) من مدنها. زار بغداد.
~~وولي القضاء في بلاده مدة، كأبيه. له (ديوان شعر) ومصنفات، منها (شرح
~~اللمع) لابن جني، في النحو (1) .
### $ الناصر بن أحمد
# (000 - 802 ه = 000 - 1400 م) الناصر بن أحمد
# بن المطهر بن يحيى الحسني: فاضل زيدي، من أهل صنعاء. له (سيرة مختصرة)
~~أجمل فيها أخبار المطهر بن يحيى وولده المهدى بن المطهر وولده الواثق (2) .
### $ ابن مزني
# (781 - 823 ه = 1379 - 1420 م)
# ناصر بن أحمد بن يوسف، الفزاري البسكري، المعروف ب ابن مزني
# ، أبو زيان: مؤرخ.
# مغربي الأصل. من أهل الجزائر. ولد ببسكرة. ومر بالقاهرة حاجا (سنة 803)
~~واتصل بالمؤرخ ابن خلدون، ولازم الحافظ ابن حجر، وجمع كتابا كبيرا في
~~(تاريخ الرواة) مات قبل تبييضه، فتفرق شذر مذر. قال ابن حجر: لو قدر أن
~~يبيضه لكان مئة مجلد. PageV07P347
# وعمي قبل وفاته بسنة. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ الحاني
# (1335 - 1388 ه = 1917 - 1968 م)
# ناصر الحاني، الدكتور: أديب عالم عراقي، ممن طوحت به السياسة. ولد في
~~عانة. وتخرج بجامعة لندن، دكتورا في الفلسفة وكانت أطروحته كتاب (النقد
~~الأدبي وأثره في ms3582 الشعر العباسي - ط) ودخل المعترك السياسي، فكان سفيرا
~~فوزيرا للخارجية، ثم مستشارا خاصا لرئيس الجمهورية. وتنكرت له حزبية
~~(البعث) في العراق، فوجد قتيلا على (قناة الجيش) ببغداد.
# من كتبه المطبوعة (أوراق) مقالات أدبية، و (في الحضارة العربية) صور
~~عباسية، و (محاضرات عن جميل الزهاوي: حياته وشعره) و (المصطلح في الأدب
~~الغربي) و (نقد وأدب) و (دراسات في النقد والشعر) و (من اصطلاحات الأدب
~~العربي) وله بالإنكليزية (الثورة العراقية - ط) (2) .
### $ أبو الفتح الديلمي
# (000 - 444 ه = 000 - 1052 م)
# الناصر بن الحسين بن محمد بن عيسى الحسني الطالبي، أبو الفتح، المعروف
~~بالديلمي: PageV07P347
# مفسر، من أئمة الزيدية وشجعانهم.
# ولد وتعلم في بلاد الديلم (في الجنوب الغربي لبحر قزوين) ودخل اليمن سنة
~~437 ه فدعا إلى نفسه بالإمامة. وبايعته قبائل اشتد بها أزره، فاستولى على
~~مدينة صعدة، وامتلك صنعاء.
# وجعل إقامته في (ذي بين) واختط حصن (ظفار ذي بين) وظهر الصليحيون في
~~أيامه، فقاتله علي بن محمد الصليحي. ووقع غلاء شديد في اليمن (سنة 443) حتى
~~أكل الناس الميتة في عهده. واستمر في جهاد ونضال إلى أن قتله الصليحي، في
~~وقعة كانت بينهما بقاع فيد (أو نجد الحاج) من بلاد عنس وقبره في قرية أفيق
~~(بفتح الهمزة وكسر الفاء) من بلاد عنس.
# وله ذرية في مدينة ذمار وغيرها يعرفون ببني الديلمي. وكان فقيها عالما،
~~له كتاب في (التفسير) أربعة أجزاء. وفي اسمه ونسبه وتاريخ دخوله اليمن وعام
~~وفاته، خلاف (1) .
### $ العمري
# (000 - 444 ه = 000 - 1053 م)
# ناصر بن الحسين بن محمد بن علي ابن القاسم العمري
# ، من نسل عمر بن الخطاب، القرشي، أبو الفتح المروزي: فقيه شافعي، من أهل
~~(مرو الشاهجان) PageV07P347
# كان عليه مدار الفتوى والمناظرة. وكان فقيرا قانعا باليسير. قال السبكي:
~~له مصنفات كثيرة.
# توفي بنيسابور (1) .
### $ النجفي
# (1069 - 1118 ه = 1659 - 1707 م)
# ناصر بن حسين الحسني النجفي
# : فاضل. له (الجداول النورانية لتسهيل استخراج الآيات القرآنية - خ)
~~ويسمى (تيسير الكلام) (2) .
### $ ناصر الدولة (الحمداني) = الحسن بن عبد الله 358
### $ ناصر الدولة (الحمداني) = الحسن بن ms3583 الحسين 465
### $ ابن ناصر الدين (الحافظ) = محمد ابن عبد الله 842
### $ ناصر الدين (الطبلاوي) = محمد بن سالم 966
### $ ناصر الدين = إتين دينيه 1348
### $ ناصر السعدون
# (000 - 1301 ه = 000 - 1883 م)
# ناصر (باشا) بن راشد بن ثامر السعدون: وال، من رجالات هذه الأسرة في
~~العراق. تولى (المنتفق) إقطاعا سنة 1282 ه وصحب حملة وجهتها الحكومة
~~العثمانية إلى الأحساء (سنة 1288) فحضر وقعة (الخوير) وكوفئ بجعله واليا
~~على البصرة سنة 1292 (1875 م) وألحقت بها الأحساء. ثم عزل لشكاية أحد
~~وكلائه (سنة 1294) ودعي الى الأستانة، فذهب إليها، وتوفي فيها (3) .
~~PageV07P348
### $ ابن عديم
# (000 - نحو 1334 ه = 000 - نحو 1916 م)
# ناصر بن سالم بن عديم الرواحي: شاعر، من فضلاء الإباضية في زنجبار. مولده
~~ووفاته فيها.
# له (ديوان شعر - ط) بعضه، وأكثره مخطوط، و (النشأة المحمدية - ط) مولد
~~نبوي، و (السيرة السنية - ط) رحلة السلطان حمود بن محمد إلى إفريقية
~~الشرقية، ورسالة في (التوحيد) (1) .
### $ النيسابوري
# (489 - 552 ه = 1096 - 1157 م)
# ناصر بن سلمان بن ناصر بن عمران، أبو الفتح بن أبي القاسم الأنصاري
~~النيسابورى: كاتب مترسل من فقهاء الشافعية. استكتبه سنجر إلى الملوك. وبرع
~~في علم (الكلام) وصنف (كتابا) فيه. توفي بمرو (2) .
### $ ابن المهلا
# (000 - 1081 ه = 000 - 1670 م)
# ناصر بن عبد الحفيظ بن عبد الله بن المهلا الشرفي اليمني: وزير يماني، من
~~كبار فقهاء عصره.
# نسبته إلى بلاد (الشرف) باليمن. استوزره المؤيد بالله (محمد بن القاسم)
~~وكانت له معه مباحث ومجالس. له مصنفات، منها (طبقات الزيدية) و (المحرر
~~النافع - خ) في قراءة نافع، و (المقرر والمحرر) في القراآت. وله نظم، منه
~~(أرجوزة في الفقه) (3) . PageV07P348
### $ المطرزي
# (538 - 610 ه = 1144 - 1213 م)
# ناصر بن عبد السيد أبي المكارم ابن علي، أبو الفتح، برهان الدين
~~الخوارزمي المطرزي
# : أديب، عالم باللغة، من فقهاء الحنفية. ولد في جرجانية خوارزم، ودخل
~~بغداد حاجا (سنة 601) وتوفي في خوارزم. كان رأسا في الاعتزال. ولما توفي
~~رثي بأكثر من 300 قصيدة. من كتبه (الإيضاح - خ) في شرح مقامات الحريري، ms3584
~~انتقد ياقوت (في معجم البلدان) بعض ما جاء فيه من التعريف بأسماء الأماكن
~~ولم يسمه، و (المصباح - ط) في النحو، و (المعرب) في اللغة، شرحه ورتبه في
~~كتابه (المغرب في ترتيب المعرب - ط) جزان، و (الإقناع بما حوى تحت القناع -
~~خ) .
# وله شعر (1) . PageV07P348
### $ ابن علناس
# (000 - 481 ه = 000 - 1088 م)
# الناصر بن علناس بن حماد الصنهاجي: أمير شجاع عمراني، من بني حماد. كان
~~من سكان قلعتهم. واستنكر عتو قريبه بلكين بن محمد (انظر ترجمته) فتصدى له
~~وقتله اغتيالا وتولى بعده القلعة (قلعة بني حماد) ولكنه كره الإقامة فيها
~~فبنى قريبا منها بالجبل قصورا سميت بعدة أسماء.
# واتسعت مملكته وبايعه أهل القيروان (460) وبني مدينة (بجاية) قال
~~الزبيدي: بين المغرب وإفريقية، أول ما اختطها حوالي سنة 457 وقال: بينها
~~وبين جزائر مرغناي (؟) أربعة أيام.
# وسماها الناصرية (نسبة إليه) وتوفي بها (1) .
### $ الشريف ناصر
# (1307 - 1353 ه = 1890 - 1934 م)
# ناصر بن علي بن حسين بن فهد بن راضي: قائد شجاع، من أشراف المدينة
~~المنورة.
# ولد ونشأ بها. وزار دمشق في أوائل سنة 1916 م، مع الأمير فيصل ابن
~~الحسين، أيام الحكم العثماني، فتعرف سرا إلى بعض حملة الفكرة العربية.
~~وتوجه فيصل إلى مكة، فرحل ناصر إلى المدينة. وقامت ثورة الشريف (الملك)
~~حسين بن علي، على الترك (العثمانيين) بمكة، فكان ناصر أول من نادى بها في
~~المدينة. ثم لحق بفيصل، وتولى القيادة بين يديه في زحفه إلى الشمال، فخاض
~~المعارك في قتال العثمانيين، ودخل دمشق قبل فيصل. وسبقه في مطاردة فلول
~~العثمانيين PageV07P349
# إلى حلب، فكان يقال له (فاتح حلب) وأقام في دمشق (سنة 1918 - 1920)
~~وغادرها بعد احتلال الفرنسيين لها، فتوجه إلى مكة، ولم يجد من رعاية الملك
~~حسين ما يرضي، فقصد بغداد.
# واستمر في هذه إلى أن توفي. قال لورنس، في كلامه على الزحف إلى الأزرق
~~وعمان فدمشق: (أما ناصر الذي ظهرت مواهبه من أوائل أيام المدينة، وكان
~~دائما في مقدمة الطليعة في الجيش العربي، فقد اختير مرة أخرى لقيادة الحملة
~~وتنظيم حركاتنا ms3585 المقبلة، وإنه لجدير بأن يكون أول الداخلين إلى دمشق ليضيف
~~إكليلا آخر من أكاليل الغار العديدة التي ضفرها لنفسه في المدينة والوجه
~~والعقبة والطفيلة) وقال في بحث آخر: (إن ناصرا شق الطريق لحركة فيصل بن
~~الحسين، فهو الذي أطلق الرصاصة الأولى في المدينة، وهو الذي أطلق الرصاصة
~~الأخيرة في المسلمية قرب حلب يوم طلبت تركيا الهدنة) وكان هادئ الطبع، رضي
~~الخلق، عرفته بدمشق ولقيته بها وبمكة مرات (1) . PageV07P349
### $ ناصر بن مبارك
# (000 - 1336 ه = 000 - 1918 م) ناصر بن مبارك
# بن صباح بن جابر الصباح: فاضل، من بيت الإمارة في الكويت. كان كفيفا وعاش
~~في كنف أبيه الأمير مبارك، فعكف على علوم الدين والعربية، فتمكن منها،
~~واستعان بمساعد له اسمه سليمان العدساني، فأملى عليه (حاشية على شرح
~~السيوطي على ألفية ابن مالك) في النحو، ولم يتمها. توفي في الكويت (1) .
### $ العياضي
# (000 - 513 ه = 000 - 1119 م)
# ناصر بن محمد بن أبي عياض، أبو الفتح العياضي
# : فقيه واعظ عارف بالحديث. من أهل (سرخس) له تصانيف وأشعار. عاش بضعا
~~وتسعين سنة (2) .
### $ ناصر النقشبندي
# (1306 - 1382 ه = 1889 - 1962 م)
# ناصر بن محمود بن ناصر النقشبندي
# : PageV07P349
# عالم بالآثار. عراقي. ولد بالبصرة وتعلم بها وببغداد، ثم بكلية وستمننتر
~~بلندن. وعين مدرسا في دار المعلمين ببغداد، فمفتشا في مديرية الآثار. وشارك
~~في أعمال التنقيب. وتولى إدارة المسكوكات والأبحاث الإسلامية في مديرية
~~الآثار العامة. له كتب مطبوعة، منها (الدينار الإسلامي في المتحف العراقي)
~~الأول منه، و (الدرهم الإسلامي) الأول أيضا، طبع بعد وفاته.
# و (صناديق مراقد الأئمة في العراق) و (المصاحف الكريمة في صدر الإسلام)
~~ونشر نحو 20 بحثا (1) .
### $ المؤيد اليعربي
# (1004 - 1050 ه = 1595 - 1640 م)
# ناصر بن مرشد بن مالك بن أبي العرب، من ولد نصر بن زهران اليعربي: أول
~~الأئمة اليعاربة في عمان. نشأ في الرستاق كغيره من رؤساء العرب، بعد أن
~~تقسمت بلاد المملكة العمانية وصارت ممالك، فتراسل الوجوه والعلماء
~~وتشاوروا، وقد فشا في البلاد ظلم الأمراء والملوك، فاتفقوا على البيعة
~~لإمام واحد ms3586 يجمع كلمتهم، واختاروا صاحب الترجمة، فبايعوا له بالإمامة في
~~الرستاق سنة 1024 ه فنهض بهم وهاجم البلدان فاستولى على القلعة وقرية نخل
~~وأزكى ونزوى واستقر فيها. ثم اتسع سلطانه وجعل أهل البلاد يفدون عليه
~~بطاعتهم، فانتظمت له الديار العمانية كلها. أخباره ومناقبه كثيرة. وكان
~~مظفرا حازما حمدت سيرته، واستمر إلى أن توفي بنزوى (2) .
### $ ناصر بن مهدي
# (000 - 617 ه = 000 - 1220 م)
# ناصر بن مهدي بن حمزة العلوي المازندراني الرازي، نصير الدين، أبو الحسن:
~~PageV07P350
# وزير، من الأفاضل ذوي الرأي. من بيت كبير في (الري) انتقل إلى بغداد،
~~ولقي من الخليفة قبولا، فكان نائب الوزارة بها (سنة 592 ه ثم تقلد الوزارة
~~(سنة 602) وحمدت سيرته. إلا أنه لم يطق تحكم المماليك بدار الخلافة، فجعل
~~يشردهم، فأكثروا من القول فيه، فعزله الخليفة (سنة 604) وأكرمه، فأقام
~~موقرا محترما إلى أن توفي ببغداد (1) .
### $ ناصر بن ناهض
# (558 - 652 ه = 1162 - 1254 م) ناصر بن ناهض
# بن أحمد بن محمد بن نصر، أبو الفتوح الحصري اللخمي، جمال الدين: شاعر
~~مصري، من أهل الفسطاط. قال ابن سعيد: أبصرته شيخا قد تعالت سنه، ووهن عظمه،
~~وساء خلقه، واحتلت أحواله. وأورد مختارات حسنة من شعره (2) .
### $ ناصر بن أبي نبهان
# (1192 - 1263 ه = 1778 - 1847 م) ناصر بن أبي نبهان
# : داهية، من شيوخ العلم في الديار العمانية. اشتهر بعمل (السحر) وخافه
~~سلاطين بلاده وأمراؤها. له أخبار كثيرة مع السلطان سعيد بن سلطان ابن
~~الامام وغيره في أيامه. ولد في العليا وتوفي في زنجبار. ويظهر أن له
~~(كتابا) دون فيه بعض حوادث عصره في عمان، نقل عنه السالمي في عدة مواضع من
~~الجزء الثاني من تحفة الأعيان (3) . PageV07P350
### $ الناصري = محمد بن قرقماس 882
### $ الناصري (السلاوي) = أحمد بن خالد 1315.
### $ ناصف = حنفي بن إسماعيل 1338
### $ ناصيف معلوف
# (1238 - 1282 ه = 1823 - 1865 م)
# ناصيف بن إلياس منعم المعلوف: عالم باللغات، له مصنفات فيها. من أهل
~~لبنان، توفي على مقربة من إزمير. زار الآستانة وباريس ولندن وغيرها، وانتظم
~~في كثير من الجمعيات العلمية.
# وكان ms3587 يتقن التركية والإنكليزية والفرنسية والإيطالية والفارسية
~~واليونانية الحديثة. من كتبه (معجم إفرنسي تركي - ط) و (مفتاح اللغة
~~التركية - ط) و (مبادئ القراءة العربية والتركية والفارسية - ط) و (مختصر
~~الجغرافية القديمة والحديثة - ط) و (مختصر التاريخ العثماني - ط) بالفرنسية
~~(1) .
### $ اليازجي
# (1214 - 1287 ه = 1800 - 1871 م)
# ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط، الشهير ب اليازجي
# : شاعر من كبار الأدباء في عصره.
# أصله من حمص (بسورية) ومولده في (كفرشيما) بلبنان، ووفاته ببيروت.
~~استخدمه الأمير بشير الشه أبي في أعماله الكتابية نحو 12 سنة، انقطع بعدها
~~للتأليف والتدريس في بعض مدارس بيروت، وتوفي بها. له كتب، منها (مجمع
~~البحرين - ط) مقامات و (فصل الخطاب - ط) في قواعد اللغة العربية، و (الجوهر
~~الفرد - ط) في فن الصرف،
# و (نار القرى في شرح جوف الفرا - ط) في النحو، و (مختارات اللغة - خ)
~~بخطه، و (العرف الطيب في PageV07P350
# شرح ديوان أبي الطيب - ط) هذبه وأكمله إبراهيم، و (ثلاثة دواوين شعرية)
~~سماها: (النبذة الأولى - ط) و (نفحة الريحان - ط) و (ثالث القمرين - ط)
~~ولعيسى ميخائيل سابا كتاب (الشيخ ناصيف اليازجي - ط) في أدبه وسيرته (1) .
~~PageV07P351
### $ الناطفي = أحمد بن محمد 446
### $ الناطفية = عنان 226
### $ الناطق بالحق = موسى بن محمد 209
### $ الناطق بالحق = يحيى بن الحسين 424
### $ ابن الناظر = حسين بن عبد العزيز 699
### $ ناظر الجيش = محمد بن يوسف 778
### $ ابن الناظم = محمد بن محمد 686
### $ الطبقجلي
# (000 - 1379 ه = 000 - 1959 م)
# ناظم الطبقجلي
# : قائد من كبار العسكريين في العراق. له (مذكرات - ط) نشرت بعد وفاته
~~بعشر سنين (1) .
# ابن ناعصة = أسد بن ناعصة
### $ ناعط
# (000 - 000 = 000 - 000) ناعط
# (واسمه ثور) بن سفيان بن أسنع يمتنع بن ذي بتع الأصغر نوف (المتقدمة
~~ترجمته) من همدان: جد يماني جاهلي. من سلالته آل (ذي مران) بالكوفة، وآل
~~(أبي الدنيا) من بني (ذي المشعار) وكثيرون. ومن أشراف سلالته في عصر
~~الهمداني (الثلث الاول PageV07P351
# من القرن الرابع للهجرة) آل (أبي المغلس) ملوك الجوة من أرض المعافر (1)
~~.
### $ الناعطي = سعيد بن نمران
### $ الناعم = خريم ms3588 بن خليفة
### $ نافع (القارئ) = نافع بن عبد الرحمن 169.
### $ ابن الأزرق
# (000 - 65 ه = 000 - 685 م)
# نافع بن الأزرق بن قيس الحنفي، البكري الوائلي، الحروري، أبو راشد: رأس
~~الأزارقة، وإليه نسبتهم. كان أمير قومه وفقيههم. من أهل البصرة. صحب في أول
~~أمره عبد الله بن عباس.
# وله (أسئلة - ط) رواها عنه، قال الذهبي: مجموعة في (جزء) أخرج الطبراني
~~بعضها في مسند ابن عباس من المعجم الكبير. وكان هو وأصحاب له من أنصار
~~الثورة على (عثمان)
# ووالوا عليا، إلى أن كانت قضية (التحكيم) بين علي ومعاوية، فاجتمعوا في
~~(حروراء) وهي قرية من ضواحي الكوفة، ونادوا بالخروج على علي، وعرفوا لذلك،
~~هم ومن تبع رأيهم، بالخوارج وكان نافع (صاحب الترجمة) يذهب إلى سوق
~~الأهواز، ويعترض الناس بما يحير العقل (كما يقول الذهبي) ولما ولي عبيد
~~الله بن زياد إمارة البصرة (سنة 55 ه في عهد معاوية، اشتد على (الحروريين)
~~وقتل (سنة 61) زعيمهم أبا بلال: مرداس بن حذير (انظر ترجمته) وعلموا بثورة
~~عبد الله بن الزبير على الأمويين (بمكة) فتوجهوا إليه، مع نافع. وقاتلوا
~~PageV07P351
# عسكر الشام في جيش ابن الزبير إلى أن مات يزيد بن معاوية (سنة 64) وانصرف
~~الشاميون، وبويع ابن الزبير بالخلافة. وأراد نافع وأصحابه أن يعلموا رأي
~~ابن الزبير في عثمان، فقال له خطيبهم (عبيدة بن هلال اليشكري) بعد أن حمد
~~الله وذكر بعثة نبيه صلى الله عليه وسلم وأثنى على سيرة أبي بكر وعمر: (.
~~واستخلف الناس عثمان، فآثر القربى، ورفع الدرة ووضع السوط، ومزق الكتاب،
~~وضرب منكر الجور، وآوى طريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وضرب السابقين
~~بالفضل وحرمهم واخذ الفئ فقسمه في فساق قريش ومجان العرب، فسارت إليه
~~طائفة، فقتلوه، فنحن لهم أولياء ومن ابن عفان وأوليائه برآء، فما تقول أنت
~~يا ابن الزبير؟) فقال: (قد فهمت الذي ذكرت به النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وهو فوق ما ذكرت وفوق ما وصفت، وفهمت ما ذكرت به أبا بكر وعمر، وقد وفقت
~~وأصبت، وفهمت الذي ذكرت به عثمان، وإني ms3589 لا أعلم مكان أحد من خلق الله اليوم
~~أعلم بابن عفان وأمره مني، كنت معه حيث نقم عليه، واستعتبوه فلم يدع شيئا
~~إلا أعتبهم، ثم رجعوا إليه بكتاب له يزعمون أنه كتبه يأمر فيه بقتلهم، فقال
~~لهم: ما كتبته، فإن شئتم فهاتوا بينتكم، فإن لم تكن حلفت لكم، فوالله ما
~~جاؤوه ببينة ولا استحلفوه، ووثبوا عليه فقتلوه، وقد سمعت ما عبته به، فليس
~~كذلك، بل هو لكم خير أهل، وأنا أشهدكم ومن حضرني أني ولي لابن عفان وعدو
~~لأعدائه) ولم يرض هذا نافعا وأصحابه، فانفضوا من حوله.
# وعاد نافع ببعضهم إلى البصرة، فتذاكروا فضيلة الجهاد (كما يقول ابن
~~الأثير) وخرج بثلاثمئة وافقوه على الخروج. وتخلف (عبد الله بن إباض)
~~وآخرون، فتبرأوا منهم. وكان (نافع) جبارا فتاكا، قاتله المهلب بن
PageV07P352
# أبي صفرة ولقي الأهوال في حربه وقتل يوم (دولاب) على مقربة من الأهواز
~~(1) .
### $ نافع بن الاسود
# (000 - بعد 37 ه = 000 - بعد 657 م)
# نافع بن الأسود بن قطبة بن مالك التميمي الأسيدي، أبو نجيد: شاعر. من
~~الصحابة من مخضرمي الجاهلية والإسلام. شهد فتوح الشام والعراق، وله فيها
~~أشعار كثيرة. وهو القائل، بعد انصراف (علي) من صفين، من أبيات:
# (وإنا أناس ما تصيب رماحنا ... إذا ما طعنا القوم غير المقاتل) (2) .
### $ نافع بن جبير
# (000 - 99 ه = 000 - 717 م) نافع بن جبير
# بن مطعم بن عدي بن نوفي، من قريش: من كبار الرواة للحديث. تابعي.
# ثقة. من أهل المدينة. كان فصيحا، عظيم النخوة، جهير المنطق، يفخم كلامه،
~~وفيه تيه.
# وكان ممن يؤخذ عنه ويفتى بفتواه (3) .
### $ نافع الخفاجي
# (1250 - 1330 ه = 1834 = 1912 م)
# نافع بن الجوهري بن سليمان بن حسن مصطفى الخفاجي التلباني: PageV07P352
# فاضل، كثير النظم. من أهل (تلبانة) من قرى المنصورة بمصر. تعلم في
~~الأزهر، وعاد إلى قريته وتوفي بها. له كتب ورسائل ما زالت مخطوطة كلها،
~~منها (تنوير الأذهان في علم البيان) و (مطالع الأفكار) في المنطق، و (السر
~~المكتوم) جزء منه، في علوم مختلفة، و (جواهر الكلم في ms3590 منظوم الأمثال
~~والحكم) و (مروج الذهب) مقامة، و (المقامة السعفانية) فكاهية، و (مواعظ
~~شعرية) مرتبة على الحروف، و (ديوان) جزء منه (1) .
### $ نافع بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000) نافع بن الحارث
# بن كلدة الثقفي الطائفي: أول من ابتنى دارا، واقتنى الخيل، بالبصرة. كان
~~من رقيق أهل الطائف، أمه مولاة للحارث. واعترف الحارث أنه ولده فنسب إليه
~~ولما ظهر الإسلام، نزل من الطائف إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم. وشهد
~~الحروب. ثم كان مع (عتبة بن غزوان) حين وجهه عمر إلى الأهواز والأبلة. ونزل
~~عتبة بأرض البصرة، قبل أن تبنى، وفتح (الأبلة) فوجد فيها غنائم كثيرة، فكتب
~~بخبرها إلى عمر، وأرسل الكتاب مع (نافع) فسر عمر والمسلمون. واستأذن نافع
~~عمر باتخاذ دار بأرض البصرة، فأذن له، فكان أول من بني دارا واقتنى رباطا
~~للخيل فيها (2)  PageV07P352
# الجزء الثامن
# تابع حرف النون
# تابع نا
### $ النوفلي
# (000 - نحو 35 ه = 000 - نحو 656 م)
# نافع بن ظريب بن عمرو بن نوفل ابن عبد مناف النوفلي
# : صح أبي ممن أسلم يوم الفتح.
# كتب المصاحف لعمر بن الخطاب. وقيل: لعثمان. ولم تعرف له رواية للحديث.
~~ولا أرخت وفاته، ولعله مات في فتنة عثمان؟ (1) .
### $ التنيسي
# (000 - بعد 419 ه = 000 - بعد 1028 م)
# نافع بن العباس بن جبير، أبو الحسن الجوهري التنيسي
# : عالم بالكلام، من الحفاظ.
# من أهل " تنيس " بمصر. دخل الأندلس تاجرا سنة 419 ه له كتاب " الاستبصار
~~" في الاعتقادات، خمسة أجزاء (2) .
### $ الخزاعي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نافع بن عبد الحارث الخزاعي: صحابي، من الأمراء. أسلم يوم الفتح، وأقام
~~بمكة.
# ثم ولاه عمر بن الخطاب إمارتها مدة قصيرة. قال ابن عبد البر: كان من كبار
~~الصحابة وفضلائهم. قيل: اسم أبيه " الحارث " والصواب " عبد الحارث " (3) .
### $ نافع القارئ
# (000 - 169 ه = 000 - 785 م)
# نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الليثي بالولاء المدني: PageV08P005
# أحد القراء السبعة المشهورين. كان أسود، شديد السواد، صبيح الوجه، حسن
~~الخلق، فيه دعابة. أصله من أصبهان. اشتهر في المدينة وانتهت إليه رياسة
~~القراءة فيها، ms3591 وأقرأ الناس نيفا وسبعين سنة، وتوفي بها (1) .
### $ نافع بن عقبة
# (000 - 151 ه = 000 - بعد 768 م) نافع بن عقبة
# بن سلم بن نافع الدوسي: أمير البحرين والبصرة. استخلفه أبوه عليهما (سنة
~~151 ه وقال فيه بشار بن برد من قصيدة:
# "ولنافع فضل على أكفائه ... إن الكريم أحق بالتفضيل "
# وكان بشار منقطعا إلى أبيه " عقبة " وله في مدحه قصائد كثيرة (انظر
~~ديوانه) وكان حماد عجرد، كما في الأغاني، نديم نافع، ووقع التهاجي بين حماد
~~وبشار، لإبطاء حماد في تنجيز حاجة لبشار من نافع. ويظهر أن نافعا استمر مدة
~~في إمارة البحرين وعمان (دون البصرة) وليس فيما تحت اليد من المصادر ما
~~يعرفنا بمصيره (2) .
### $ نافع بن عمر
# (000 - 169 ه = 000 - 785 م) نافع بن عمر
# القرشي الجمحي المكي: PageV08P005
# حافظ للحديث. كان محدث مكة في زمانه. وتوفي فيها قال أحمد بن حنبل: ثبت،
~~ثبت، صحيح الكتاب (1) .
### $ نافع بن لقيط
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م) نافع
# (ويقال نويفع، ونفيع) ابن لقيط الفقعسي الأسدي: شاعر. عدة الجمحي في
~~الطبقة الخامسة من الإسلاميين. وأورد بعض أخباره وأشعاره. وهو القائل من
~~أبيات:
# " فلا تك حفارا بظلفك. إنما ... تصيب سهام الغي من كان غاويا "
# كانت إقامته مع قومه بني أسد في " القنان " بأعلى نجد. قال ابن بليهد:
~~والقنان جبل لبني فقعس (بطن من بني أسد) مجاور لبلاد غطفان، بالقرب من
~~سميراء، يقال له اليوم " القنينات ".
# وكان " نافع " معاصرا للحجاج الثقفي والعجير السلولي (2) .
### $ نافع
# (000 - 17 ه = 000 - 735 م)
# نافع المدني، أبو عبد الله: من أئمة التابعين بالمدينة. كان علامة في فقه
~~الدين، متفقا على رياسته، كثير الرواية للحديث، ثقة، لا يعرف له خطأ في
~~جميع ما رواه. وهو ديلمي الأصل، مجهول النسب، أصابه عبد الله بن عمر صغيرا
~~في بعض مغازيه، ونشأ في المدينة. وأرسله عمر بن عبد العزيز PageV08P005
# إلى مصر ليعلم أهلها السنن (1) .
### $ نافع بن هلال
# (000 - 61 ه = 000 - 680 م) نافع بن هلال
# البجلي: من أشراف العرب وشجعانهم. شهد ms3592 وقعة " الحسين " وقاتل بين يديه،
~~وكان قد كتب اسمه فوق نبالة - وكانت مسمومة - فلم يزل يضرب ويرمي حتى كسرت
~~عضداه وسيق أسيرا، فقتله شمر بن ذي الجوشن (2) .
### $ الناقص (المرواني) = يزيد بن الوليد (126)
### $ ابن ناقيا = عبد الله بن محمد 485
### $ النامي = أحمد بن محمد 399
### $ الشريف نامي
# (000 - 1042 ه = 000 - 1632 م)
# نامي بن عبد المطلب بن الحسن بن أبي نمي الثاني: شريف حسني، ممن ولي
~~إمارة مكة.
# كان شجاعا حازما. ولد ونشأ بمكة، وقتل " قانصوه باشا " أخاه الشريف أحمد
~~(بمكة) فانصرف نامي إلى اليمن، وجمع جيشا، وعاد إلى مكة، فنشبت له مع
~~أميرها الشريف محمد بن عبد الله وقعة تسمى " الجلالية " فقتل الشريف محمد،
~~ودخل نامي مكة، فانتهب دور خصومه، فاعترضه الشريف زيد بن محسن وأخرجه من
~~مكة بعد أن ملكها مئة يوم أولها شوال 1041ه وآخرها محرم 1042 ه ثم قبض عليه
~~الشريف زيد وشنقه بمكة (3) . PageV08P006
### $ ابن ناهض = محمد بن ناهض 841
### $ ناهض بن ثومة
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م)
# ناهض بن ثومة بن نصيح الكلابي العامري،  ن بني عامر بن صعصعة: شاعر بدوي فارس فصيح، من شعراء العصر العباسي. كان
~~يقدم البصرة، فيكتب عنه شعره، وتؤخذ عنه اللغة.
# له أخبار (1) .
### $ تلو
# (1302 - 1333 ه = 1885 - 1915 م)
# نايف تلو
# : من شهداء الطغيان في الحرب العامة الأولى. من قرية " تلو " في جهات
~~عفرين التابعة لحلب. ولد وتعلم بدمشق ونشر مقالات في جريدة المقتبس. وحكم
~~عليه ديوان الحرب العرفي ببلدة عاليه بالإعدام، لانتسابه إلى الجمعية
~~اللامركزية. وشنق ودفن في بيروت (2) .
### $ ابن حثلين
# (000 - بعد 1353 ه = 000 - بعد 1934 م)
# نايف بن محمد بن فيصل بن حزام، أبو الكلاب، ابن حثلين
# : شجاع نجدي من زعماء البادية، من قبيلة العجمان. تحالف في أوليته مع
~~مبارك الصباح سنة 1901 لمحاربة ابن رشيد.
# وتولى زعامة العجمان (1929) بعد مقتل ابن عمه ضيدان بن فيصل. واشترك
~~PageV08P006
# مع فيصل الدويش في اعلان ثورة " الإخوان " على الملك عبد العزيز آل سعود.
~~واعتقله ابن ms3593 سعود في وقعة الجهراء (8 يناير 1930) وسجن في الرياض وحاول
~~الهرب من السجن (1934) فقبض عليه ونقل إلى سجن بعيد في الأحساء وانقطعت
~~أخباره. وحثلين، مثنى حثل وهو في عامية نجد البطن أو المعدة (1) .
### || نب
### $ أبو البيان
# (000 - 551 ه = 000 - 1156 م)
# نبا بن محمد بن محفوظ القرشي المعروف بابن الحوراني، الشيخ أبو البيان
# : شيخ الطائفة البيانية (من المتصوفة) بدمشق. قال ابن قاضي شهبة: كان
~~عالما عاملا، إماما في اللغة، شافعي المذهب، سلفي العقيدة، له تآليف
~~ومجاميع وشعر كثير، وكان هو والشيخ رسلان شيخي دمشق في عصرهما، وناهيك
~~بهما. وقال السبكي: وقعت من مصنفاته على قصيدة نظم فيها " الضاد والصاد "
~~وعلى قصيدة عزز فيها بيتي الحريري اللذين أولهما: " سم سمة " بأبيات أخر،
~~وذكر أن الحامل له على ذلك مبالغة الحريري في الدعوى، وشرح الأبيات شرحا
~~مطولا (2) .
### $ ابن نباتة (الخطيب) = عبد الرحيم ابن محمد 374
### $ ابن نباتة (السعدي) = عبد العزيز بن عمر 405
### $ ابن نباتة (الشاعر) = محمد بن محمد (768) PageV08P006
### $ نباتة بن حنظلة
# (000 - 130 ه = 000 - 748 م) نباتة بن حنظلة
# الكلابي، من بني بكر ابن كلاب: أحد القادة في العصر المرواني. قال ابن
~~قتيبة: كان فارس أهل الشام، وكان على المنجنيق يوم الكعبة. استعمله ابن
~~هبيرة أميرا على الأهواز، وانتدبه لقتال عبد الله بن معاوية الطالبي. ثم
~~وجهه إلى فارس وأصبهان، نجدة لنصر بن سيار على أبي مسلم الخراساني، فمضى
~~نباتة إلى الري ومنها إلى جرجان، فاجتمع بنصر، وأقبل عليهما قحطبة بن شبيب
~~في جيش، فقاتلاه قتالا شديدا، وقتل عشرة آلاف ممن كانوا مع نباتة ونصر،
~~وقتل نباتة، فبعث قحطبة برأسه إلى أبي مسلم (1) .
### $ أبو الأسد
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835)
# نباتة بن عبد الله الحماني التميمي، أبو الأسد
# : شاعر، من بني حمان (بكسر الحاء وتشديد الميم) من أهل الدينور. كان
~~متصلا بالفيض بن أبي صالح (وزير المهدي العباسي) ومن شعره فيه:
# "كأن وفود الفيض، حين تحملوا ... إلى الفيض، لاقوا عنده ليلة القدر "
# وكان صديقا لعلوية المغني، مواصلا لعشرته. ms3594 ولعلوية صنعة في كثير من شعره
~~(2) .
### $ النباتي (ابن الرومية) = أحمد بن محمد (637) PageV08P007
### $ النباهي = علي بن عبد الله 792؟
### $ نبت بن أدد = الأشعر بن أدد
### $ نبت بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نبت بن مالك بن زيد بن كهلان ابن سبإ: جد جاهلي يماني قديم. بنوه قبائل
~~وبطون.
# من أصولها " الأزد " و " خثعم " و " بجيلة " (1) .
### $ النبتيتي = علي بن عبد القادر 1065؟
### $ النبراوي = إبراهيم النبراوي 1279
### $ نبهان
# (000 - 000 = 000 - 000) نبهان بن تبع بن همدان: ملك يماني قديم. قال البكري: وجد في مسند (من
~~خطوط اليمن) في بلدة " البون " من أرض همدان: " علمان ونبهان، ابنا تبع بن
~~همدان، لهما الملك قديما كان " (2) .
### $ نبهان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نبهان بن عمرو بن الغوث، من طيئ: جد جاهلي. تكاثر نسله من ابنيه " سعد "
~~و " نابل " قال ابن حزم: ذكرهما امرؤ القيس في شعره. ومن سلالة الأول "
~~قحطبة بن شبيب " المتقدمة ترجمته، وبنو " سدوس بن أصمع " تقدم أيضا، ومن
~~الثاني بطنا " مالك " و " ثوب " بضم الثاء وفتح الواو. ومن بني ثوب " زيد
~~الخيل " وهو " زيد بن مهلهل " (3) . PageV08P007
### $ النبهاني (الملك الشاعر) = سليمان ابن سليمان 910؟
### $ النبهاني (ملك نزوى) = سلطان بن محسن 973
### $ النبهاني (ملك عمان) = سليمان بن مظفر 1019.
### $ النبهاني (ملك عمان) = مظفر بن سليمان (1025)
### $ النبهاني (الشاعر المصنف) = يوسف ابن إسماعيل 1350
### $ النبهاني (مؤرخ البحرين) = محمد ابن خليفة 1369
### $$ نبوية موسى
# (1307 - 1370 ه = 1890 - 1951 م) نبوية موسى
# : مربية فاضلة مصرية. كانت كبيرة المعلمات في مدارس الحكومة وأول من ترقى
~~إلى درجة التفتيش في وزارة المعارف من المصريات. وانتقدت برنامج تعليم
~~البنات، وعنفت في مناقشة وزير المعارف، ففصلت عن عملها، فأنشأت " مدارس
~~بنات الأشراف " في الإسكندرية والقاهرة. وأصدرت مجلة " الفتاة " الأسبوعية
~~(سنة 1937) ونعتت بمربية جيلها.
# وتوفيت ودفنت بالإسكندرية. لها نظم جمعته (سنة 1938) في " ديوان " قالت
~~في مقدمته: " لست كغيري ممن يقولون الشعر أو النظم، وهم متفرغون له، بل أنا
PageV08P007
# معلمة شغلني حب التعليم عما سواه من الفنون الجميلة، وما قلت شعرا إلا
~~لحاجة أطلبها لهذا التعليم أو لشئ آسف على ضياعه ms3595 وكنت أروم منه الخير
~~لتعليم البنات الذي شغفني حبه، فقلما تخلو قصيدة من قصائدي من إشارة إليه،
~~فإذا مدحت شخصا فمن أجل ذلك التعليم أمدحه، وإذا شكوت الدهر فمن أجله أشكو
~~". ولها " المرأة والعمل - ط " رسالة حضت بها المصريات على الاشتغال للكسب
~~(1) .
# النبي صلى الله عليه وسلم - محمد بن عبد الله 11
### $ ماسخة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نبيشة بن الحارث من بني عبد الله بن مالك من الاذرد صانع أقواس لرمي
~~النبل. كان لقبه ( ماسخة
# ) ونسبت إليه القسي (الماسخية) واشتهرت حتى أصبح لفظ (الماسخي) يطلق على
~~كل صانع للأقواس , قال الشماخ في وصف ناقة:
# عنس مذكرة كأن ضلوعها ... أطر حناها الماسخي بيثرب
# وقال ابن الكلبي: هو أول من عمل القسي من العرب (2)
### $ نبيشة بن حبيب
# (000 -000=0000-000) نبيشة بن حبيب
# بن عبد العزى السلمي: من فرسان العرب في الجاهلية كان مع (امرئ القيس)
~~الشاعر حين خرج إلى قيصر ملك الروم. وهو الذي قتل ربيعة ابن مكدم حامي
~~الظغن (انظر ترجمته) قال حسان ويروى لغيره: PageV08P008
# (نعم للفتي أدى نبيشة بزه ... يوم الكديد نبيشة بن حبيب
# والكديد: موضع بين مكة والمدينة كان فيه مقتل (ربيعة) (1)
# النيل (أبو عاصم) = الضحاك بن مخلد 212
# ابن النيل = أحمد بن عمرو 287
### $$ جهة دار الدملؤة
# (000 -718 ه =000-1318م) .
# نبيلة بنت السلطان الملك المظفر يوسف ابن عمر بن علي بن رسول: سيدة
~~يمانية تقية محسنة , من بيت مجد وملك كانت إقامتها في حصن تغز. ابتنت مدرسة
~~في مدينة تعز, ومسجدا في جبل صبر , ومدرسة في زبيد (تسمى الأشرفية) ووقفت
~~على الجميع أوقافا كافية وتوفيت في مدينة تغز (2)
# ابن النبيه = علي بن محمد 619
### $ نبيه فارس
# (1324-1387 ه =1906-1967)
# نبيه بن أمين فارس الدكتور: مورخ بحاثة ولد بالناصرة (فلسطين) منأصل
~~لبناني من بحمدون. وتخرج بالجامعة الأميركية (بيروت) في الآداب والتاريخ
~~(1928) وحصل على الدكتوراه في اللغات الشرقية وآدابها (35) بمدرسة اللاهوت
~~بجامعة بزنستون (أمريكا) وظل فيها مدرسا وقيما الى سنة 1942 وبعد ثلاث
~~سنوات قضاها في مكتب أخبار الحرب الأميركي ms3596 (بنيويورك) انتقل إلى الجامعة
~~الأميركية في بيروت (45) فاستقر بقية حياته أستاذا للتاريخ العربي وعقد في
~~الجامعة 15 مؤتمر للدراسات PageV08P008
# العربية وحرر أبحاثها في 15مجدا وصنف كتبا بالعربية كتبا بالعربية
~~والانجليزية طبعت كلها منها (العرب في التاريخ) و (دراسات عربية) و
~~(الزاوية العربية " و " العرب الأحياء " وكان من تأليفه قبل مغادرة أميركا " فهرست المخطوطات العربية في جامعة برنستون - ط
~~" و " العاديات في جنوب الجزيرة العربية " و " الميراث العربي " وترجم إلى
~~الإنكليزية عدة كتب عربية وتعاون هو والأستاذ منير البعلبكي على ترجمة كتاب
~~" تاريخ الشعوب الإسلامية " لبروكلمن. وله عشرات المقالات باللغتين في
~~دراسات مختلفة. توفي في بيروت، ودفن في بحمدون (1) .
### $ نبيه بن الحجاج
# (000 - 2 ه = 000 - 624 ه نبيه بن الحجاج
# بن عامر بن حذيفة السعدي السهمي القرشي، أبو الرزام: PageV08P008
# شاعر، من ذوي الوجاهة في قريش قبل الإسلام.
# كان نديما للنضر بن الحارث. ثم كان هو وأخوه منبه (انظر ترجمته) من "
~~المقتسمين " وهم سبعة عشر رجلا من قريش اقتسموا أعقاب مكة يصدون الناس عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم نزلت الآية: ((كما أنزلنا على
~~المقتسمين)) وقتل مع أخيه، مشركين، في وقعة بدر (بين مكة والمدينة) أورد
~~البغدادينت
# فا من شعره، وقال: له شعر كثير. وفي رثائه ورثاء أخيه قال الأعشى بن
~~النباش التيمي قصيدته التي منها:
# " إن نبيها أبا الرزام أحلمهم ... حلما، وأجودهم، والجود تفضيل " (1) .
### || نت
### $$ نتيلة بنت خباب
# (000 - 000 = 000 - 000) نتيلة بنت خباب
# بن كليب بن مالك ابن عمرو بن زيد مناة بن عامر الضحيان، من بني النمر بن
~~قاسط: أم العباس (جد الخلفاء العباسيين) بن عبد المطلب ابن هاشم. قيل: ضاع
~~ابنها العباس وهو صغير، فنذرت إن وجدته أن تكسو " البيت الحرام " بالحرير
~~والديباج، فوجدته، فكانت أول امرأة في العرب كست البيت تلك الكسوة (2) .
### || نج
### $ ابن نجا = محاسن بن عبد الملك 643
### $ نجا = مصطفى بن محيي الدين 1350 PageV08P009
### $ العطار
# (000 - 469 ه = 000 - 1076 م)
# نجا بن أحمد العطار
# الدمشقي: من المشتغلين بالحديث. له " معجم " بتخريجه. ms3597 قال ابن حجر
~~العسقلاني: كان آفة في التصحيف والخطأ (1) .
### $ نجاء العلوي
# (000 - 434 ه = 000 - 1043 م) نجاء العلوي
# ، أبو الفوز: قائد أندلسي. كان من ثقات المستنصر الحمودي (الحسن بن يحيى)
~~ومات المستنصر (بمالقة) وترك ولدا صغيرا له بسبتة، فبايعه أبو الفوز، وتولى
~~قيادة جيشه.
# وقام برحلة في البحر لإصلاح حال البلاد، ونزل بمالقة، ثم رحل ومعه قوم من
~~" برغواطة "
# أخوال الحسن بن يحيى (المستنصر) كانوا على اتصال بأخيه السجين (إدريس بن
~~يحيى) فترصدوا غفلة من أبي الفوز، فقتلوه بالطريق خارجا من مالقة (2) .
### $ نجاتي (الدكتور) = سليمان نجاتي (1325)
### $ ابن نجاح = جياش بن نجاح 498
### $ ابن نجاح = محمد بن نجاح 681
### $ نجاح
# (000 - 452 ه = 000 - 1060 م)
# نجاح: رأس دولة " آل نجاح " في زبيد، من الدهاة العصاميين الشجعان. كان
~~عبدا، من موالي آل زياد بن أبيه أصحاب اليمن. نشأ في إمارة " حسين ابن
~~سلامة " وحدثت فتن ظهرت فيها كفايته وأمانته. ولم يزل يعلو أمره حتى استولى
~~على زبيد (سنة 412 ه PageV08P009
# واتسع ملكه وركب بالمظلة وضربت السكة باسمه. وكثر عليه المتغلبون
~~والخارجون، واشتدت الحروب في أيامه، فخرج ظافرا متمكنا. واستمر إلى أن قتله
~~علي بن محمد الصليحي، بسم دسه له على يد جارية، في الكدراء (1) .
### $ النجاد = أحمد بن سلمان 348
### $ ابن نجاد = موسى بن أبي المعالي 579
### $ النجار (الجد الجاهلي) = تيم اللات
### $ النجار (المعتزلي) = الحسين بن محمد (220)
### $ ابن النجار (مؤرخ الكوفة) = محمد ابن جعفر 402
### $ ابن النجار (المؤرخ) = محمد بن محمود (643)
### $ ابن النجار (الحنبلي) = محمد بن أحمد (972)
### $ النجار (الطبيب) = إبراهيم بن خليل (1281)
### $ النجار (الطائفي) = علي بن حسن (1313)
### $ النجار (الزجال) = محمد النجار (1329)
### $ النجار (المالكي) = محمد بن عثمان (1331)
### $ النجار (القاضي) = أحمد بن علي (1347)
### $ النجار (الأستاذ) = عبد الوهاب بن سيد (1360)
### $ النجاري (القباني) = علي بن أحمد (1221)
### $ النجاري (صاحب القاموس) = محمد ابن مصطفى
### $ النجارية (الفقيهة) = عمرة بنت عبد الرحمن 98
### $ النجاشي (الشاعر) = قيس بن عمرو (40؟) PageV08P009
### $ النجاشي (المؤرخ) = أحمد بن علي 450
### $ نجدة بن الحكم
# (000 - 101 ه = 000 - 719 م) نجدة بن الحكم
# الأزدي: من قادة ms3598 الجيوش في العصر المرواني. كان شجاعا. قتله شوذب الخارجي
~~(1) .
### $ نجدة الحروري
# (36 - 69 ه = 656 - 688 م)
# نجدة بن عامر الحروري الحنفي، من بني حنيفة، من بكر بن وائل: رأس الفرقة
~~" النجدية " نسبة إليه، من الحرورية، ويعرف أصحابها بالنجدات. من كبار
~~أصحاب الثورات في صدر الإسلام.
# انفرد عن سائر " الخوارج " بآراء. قال ابن حجر العسقلاني: قدم مكة، وله
~~مقالات معروفة وأتباع انقرضوا. كان أول أمره مع نافع ابن الأزرق، وفارقه
~~لإحداثه في مذهبه. ثم " خرج " مستقلا باليمامة (سنة 66 ه أيام عبد الله بن
~~الزبير، في جماعة كبيرة. فأتى البحرين واستقر بها وتسمى بأمير المؤمنين.
~~ووجه إليه مصعب ابن الزبير خيلا بعد خيل، وجيشا بعد جيش، فهزمهم.
# وأقام نحو خمس سنين وعماله بالبحرين واليمامة وعمان وهجر وبعض أرض العرض.
# ونقم عليه أصحابه أمورا - قيل: منها أنه وجد ابنة لعمرو بن عثمان بن عفان
~~قد وقعت في السبي، فاشتراها من ماله بمئة ألف درهم، وبعث بها إلى عبد الملك
~~بن مروان - فخلعوه، ثم قتلوه. وقيل: قتله أصحاب ابن الزبير. والحروري نسبة
~~إلى حروراء. موضع على ميلين من الكوفة، كان أول اجتماع الخوارج به، فنسبوا
~~إليه. قال ابن تيمية: مما يدل على أن الصحابة
# لم يكفروا الخوارج أنهم كانوا يصلون PageV08P010
# خلفهم، وكان عبد الله بن عمر وغيره من الصحابة يصلون خلف نجدة الحروري.
# أخباره كثيرة (1) .
### $ النجدي (ابن قائد) = عثمان بن أحمد (1097)
### $ النجدي (الفقيه) = غنام بن محمد (1237)
### $ النجراني = إسماعيل بن إبراهيم 794
### $ النجري = عبد الله بن محمد 877
### $ النجف آبادي = عبد الرحيم بن علي (1286؟)
### $ النجفي = ناصر بن حسين 1118
### $ النجفي (الجزائري) = أحمد بن إسماعيل (1150)
### $ النجفي = محمد بن يونس 1240
### $ النجفي = حسن بن جعفر 1262
### $ النجفي = عباس بن علي 1276
### $ النجفي = عبد الرحيم بن محمد حسين (1313)
### $ النجفي = محمد طه 1323
### $ النجفي = محمد علي 1334
### $ النجفي = رضا بن محمد حسين 1362
### $ أبو النجم (الراجز) = الفضل بن قدامة (130)
### $ نجم بن سراج
# (000 - 601 ه = 000 - 1204 م) نجم بن سراج
# العقيلي البغدادي، شمس الملك: شاعر. ولد ms3599 ببغداد، ورحل إلى مصر مع أهله
~~صغيرا، فنشأ بأسنا (من بلاد الصعيد) وتميز PageV08P010
# بالشعر، فمدح الأكابر والأعيان، واشتهر. له أخبار مع أدباء عصره (1) .
### $ نجم الدين (السلطان) = أيوب بن محمد 647
### $ نجم الدين (الرسولي) = عمر بن يوسف 667
### $ نجم الدين (الزيدي) = يوسف بن أحمد (832)
### $ نجم الدين (الرملي) = محمد بن خير الدين (المستدرك)
### $ النجم الفرضي = محمد بن يحيى (1090)
### $ ابن أبي النجود = عاصم بن بهدلة 127
### $ النجيب (الدمياطي) = فتح بن محمد (606)
### $ النجيب (السمرقندي) = محمد بن علي (619)
### $ أبو النجيب السهروردي = عبد القاهر ابن عبد الله 563
### $ نجيب طراد
# (1275 - 1329 ه = 1859 - 1911 م)
# نجيب بن إبراهيم بن متري طراد: صحافي من الكتاب. من أهل بيروت. انتقل إلى
~~الإسكندرية.
# فكان من محرري جريدة الأهرام، فالبصير. وعين بعد الثورة العرابية ترجمانا
~~لأحمد عر أبي " باشا " خلال محاكمته. وأصدر جريدة " الرقيب " سنة 1898
~~وترجم إلى العربية عدة
# " روايات ". وألف " تاريخ مكدونيا - ط " و " تاريخ الرومانيين - ط "
~~وتوفي ببيروت (2) .
### $ نجيب الريحاني
# (1308 - 1368 ه = 1891 - 1949 م)
# نجيب بن إلياس ريحانة، المعروف بالريحاني: PageV08P010
# أكبر ممثل " ساخر " عرفه المسرح العربي. موصلي الأصل كلداني الدم، عربي
~~المنبت واللسان، نقادة للمجتمع على طريقة موليير (Moliere) غير مقلد له.
~~كان أبوه تاجر خيل استوطن القاهرة. وولد بها نجيب في حي " باب الشعرية "
~~وتعلم في مدارس " الفرير " الفرنسية.
# وأحب التمثيل، فعمل في بعض " الفرق " ثم استقل بمسرح وحده. واشتهر باسم "
~~كشكش بيه " وأقبلت عليه الجماهير، يسخر من عاداتها وتزيده إقبالا، ويعرض
~~نقائصها وتستزيده استرسالا، تضحك له وهو يجد، وتنفجر قهقهة وهو عابس عابث.
~~لم يكتب " رواياته " وإنما كانت تكتب له ويتصرف بها، وقد يزيد فيها أو ينقص
~~وهو يمثلها. وكان يكثر من قراءة " المسرحيات " الغربية ويسترشد بها في
~~أوضاع تلائم روح الجمهور الذي يصور أخلاقه وطبقاته ونزعاته، برجاله ونسائه،
~~على مسرح تمثيله. وقام برحلات إلى بلاد الشام وأميركا وتونس والجزائر
~~ومراكش وفرنسة. ومثل فيها بعض مسرحياته. قال أحد واصفيه: " ضحك الناس ملء
~~نفوسهم حين شهدوه، لأنهم رأوا
PageV08P011
# فيه أنفسهم التي كانوا يستحيون ms3600 أن ينظروا إليها ". له " مذكرات " نسقها
~~بعد وفاته بعض أصدقائه وسموها " مذكرات نجيب الريحاني زعيم المسرح الفكاهي
~~- ط ". مات بالإسكندرية (1) .
### $ البستاني
# (1278 - 1337 ه = 1862 - 1919 م)
# نجيب بن بطرس بن بولس البستاني
# : حقوقي. ولد في بيروت. وكتب في جريدتي الجنة والجنان وتعاطى المحاماة في
~~القاهرة. له " ذكرى ومشاهدات في الأستانة - ط " (2) .
### $ نجيب ليان
# (1316 - 1392 ه = 1898 - 1972 م)
# نجيب بن حبيب ليان اللبناني: صحفي كثير النظم. مولده ووفاته بزحلة. كان
~~محررا لجريدة الأحوال (1917) وجريدة " التقدم " الحلبية (1918) وأصدر
~~ببيروت " صدى الأحوال " (1923) وأنشأ " الاستقلال " (25) وعاد إلى الأحوال
~~(26) ورأس تحرير الاتحاد اللبناني (33) ولسان الحال (- 36 1934) وانتدب
~~لإدارة المطبوعات ومراقبتها (43) وعين مديرا عاما للأنباء بالوكالة (63)
~~وأصدر من تأليفه ديوان " ابن العرائش - ط " و " ملحمة الفوهرر - ط " وله "
~~رواية الشهيد حالت بك " إحدى وقائع الترعة في الحرب العامة الأولى. مثلت في
~~دمشق سنة 1916 (3) . PageV08P011
### $ حبيقة
# (1286 - 1324 ه = 1869 - 1906 م)
# نجيب حبيقة
# : مدرس لبناني ماروني. ولد في " الشوير " وتعلم عند اليسوعيين. ودرس في "
~~مدرسة الحكمة " و " مدرسة أحمد عباس الأزهري " ببيروت. وقام بتحرير جريدة "
~~المصباح " ومات في بيروت. له " درجات الإنشاء - ط " مدرسي، ثلاثة أجزاء
~~للمعلم وثلاثة للتلميذ، ونحو خمس عشرة " رواية " ترجم بعضها عن الفرنسية.
~~وله نظم قليل (1) .
### $ نجيب خلف
# (1299 - 1363 ه = 1882 - 1944 م) نجيب خلف
# اللبناني: حقوقي لغوي. ولد في " بسكنتا " من قرى لبنان، وتفقه بالقانون
~~واحترف المحاماة سنة 1906 م. وأصدر مع شقيقه " ملحم " مجلة " الحقوق "
~~ببيروت. وتوفي بها. PageV08P011
# له تآليف، منها " المشكاة المضية للأصول الجزائية - خ " و " معالم اللغة
~~- خ " معجم كبير، قدمه ورثته إلى المجمع اللغوي بمصر، وأرجوزة في نظم "
~~قانون الجزاء " نشر بعضها في مجلة الحقوق، وكتاب " لماذا " في النحو. وشارك
~~في ترجمة " الإنجيل " عن اليونانية (1) .
### $ نجيب الحداد
# (1283 - 1316 ه = 1867 - 1899 م)
# نجيب بن سليمان الحداد: صحفي أديب، له شعر. وهو ابن أخت الشيخ إبراهيم
~~اليازجي.
# ولد في بيروت، وتعلم بها وبالإسكندرية. وكان في هذه من كتاب جريدة "
~~الأهرام " ومجلة " أنيس الجليس ms3601 " وأصدر مع آخرين جريدة " لسان العرب "
~~يومية، ثم أسبوعية بالقاهرة.
# وعاد إلى الإسكندرية فتوفي بها. له " تذكار الصبا - ط " وهو ديوان شعره،
~~وقصص " روائية " منها " رواية صلاح الدين الأيوبي - ط " و " شهداء الغرام -
~~ط " و " حمدان - ط " PageV08P012
# مسرحية، و " السيد - ط " ترجمها عن الفرنسية، و " غصن البان - ط " و "
~~الفرسان الثلاثة - ط ". ولعادل الغضبان " الشيخ نجيب الحداد - ط " في سيرته
~~وأدبه، وللدكتور محمد يوسف نجم " نجيب حداد - ط " مسرحياته (1)
### $ شاهين
# (1282 - بعد 1345 ه = 1865 - بعد 1927 م)
# نجيب شاهين: كاتب أديب صحفي. مولده بصيدا. تخرج بالكلية السورية (الجامعة
~~الأميركية) بكالوريوس علوم (1894) وعلم بصيدا وسافر إلى القاهرة (1895)
~~فعمل في تحرير المقطم والمقتطف إلى (1899) وعاد إلى بيروت مدرسا في الكلية
~~الأميركية إلى (1901) وعاود التحرير في المقطم، بمصر، ثم في " الجريدة "
~~(1906 - 14) وفي مجلة المقتطف (1914 - 22) وأصدر كتابه عن الحرب العظمى
~~سبعة أجزاء صغيرة. وكتب في جريدة " الأخبار " 15 مقالة متسلسلة بعنوان "
~~حملة الأقلام في مصر والشام " " 2 ".
### $ عازوري
# (000 - 1334 ه = 000 - 1916 م)
# نجيب عازوري: سياسي لبناني من الكتاب. تخرج بمعهد الدراسات العليا في
~~باريس وتوظف بالقدس. وجاهر بالدعوة إلى استقلال سورية وفصلها عن الدولة
~~العثمانية، ونزح إلى مصر ومنها إلى باريس حيث ألف (سنة 1904) جمعية باسم "
~~عصبة الوطن العربي " لم ينتسب إليها أحد.
# وأصدر في العام التالي كتاب " يقظة الأمة PageV08P012
# العربية " ثم بعد عامين مجلة " الاستقلال العربي " شهرية. عاونه فيها بعض
~~الكتاب الفرنسيين وظهر منها 18 عددا. ورحل إلى مصر فأصدر فيها جريدة " مصر
~~" (1) .
### $ نجيب غرغور
# (000 - بعد 1328 ه = 000 - بعد 1910 م) نجيب غرغور
# : فاضل لبناني. سكن الإسكندرية، وأصدر فيها (سنة 1895 م) مجلة " العام
~~الجديد " مستترا باسم " حاجب فضلي " ونشر (سنة 1910) بحثا مسهبا ذكر فيه
~~تسع صحف بين جريدة ومجلة أنشأها باسمه أو باسم مستعار أو بالاشتراك مع
~~غيره. وله " حديقة الأدب - ط " خمسة أجزاء، و " عفريت النسوان - ط " جزان،
~~و " غرائب التدوين - ط " (2) .
### $ الصليبي
# (1287 - 1353 ه = 1870 - 1935 م)
# نجيب متري الصليبي
# : طبيب سوري. ms3602 حوراني الأصل، لبناني المنشأ. سكن بلاد " الفيلبين " وكتب
~~عن أهلها بالإنكليزية. وله بالعربية " أصل الفيلبين - ط " ومات بها (3) .
### $ محفوظ
# (1299 - 1394 ه = 1882 - 1974 م)
# نجيب محفوظ
# ، الدكتور: طبيب مصري. ... من أعضاء عدة جمعيات طبية في أميركا وأوربا.
~~له مؤلفات، من أهمها موسوعة في " أمراض النساء والولادة - ط " ثلاثة
~~مجلدات. ومنها PageV08P012
# " فن الولادة - ط " و " أمراض النساء - ط " ترجمه عن الفرنسية جزآن. و "
~~حياة طبيب - ط " قصة حياته بقلمه. وللمهندس يوسف سميكة: " الدكتور نجيب
~~محفوظ - ط " سيرته ومؤلفاته وأبحاثه والجمعيات التي انتمى إليها (1) .
### $ نجيب الأرمنازي
# (1315 - 1387 ه = 1897 - 1968 م)
# نجيب بن محمد الأرمنازي، الدكتور: صحفي، من رجال السياسة في سورية مولده
~~في حماة، ووفاته في دمشق. درس الحقوق في باريس. وأحرز الدكتوراه في العلوم
~~الدولية. وأحسن اللغات التركية والفرنسية والإنكليزية. وأصدر جريدة الأيام
~~(1931) في دمشق. ودخل السلك السياسي سنة 1945 فكان وزيرا مفوضا لسورية في
~~لندن، وفي الهند وتركية. ثم سفيرا لها في مصر، ففي لندن إلى أواخر 1956 له
~~كتب مطبوعة منها " الشرع الدولي في الإسلام " و " مذكرات دبلوماسي " و "
~~عشر سنوات في الدبلوماسية " و " السياسة الدولية " مجلدان و " سورية من
~~الاحتلال حتى الجلاء " وترجم عن التركية"الحملة المصرية أو من باريس إلى
~~صحراء التيه - ط " وهو شقيق الشهيد علي الأرمنازي (2) . PageV08P013
### $ نجيب الريس
# (1316 - 1371 ه = 1898 - 1952 م)
# نجيب بن محمود الريس: صحفي أديب: من شباب الحركة الوطنية في سورية. ولد
~~وتعلم في حماة، وانتقل إلى دمشق بعيد الحرب العامة الأولى، فعمل في
~~الصحافة. واعتقله الفرنسيس
# أيام احتلالهم سورية، فسجن في قلعة أرواد مدة. ثم أصدر جريدة " القبس "
~~يومية (سنة 1928 م) واستمر يكتب فصولها الأولى وكثيرا من أخبارها إلى آخر
~~حياته. وانتخب للنيابة عن دمشق في " مجلس النواب " السوري (سنة 1943) وجمع
~~بعض مقالاته في كتاب " نضال - ط " وله نظم حسن. توفي بدمشق عن نيف وخمسين
~~عاما (1) .
### $ نجيب دياب
# (000 - 1355 ه = 000 - 1936 م)
# نجيب بن موسى دياب: كاتب لبناني. ترعرع في مصر. ورحل إلى PageV08P013
# نيويورك، ms3603 فتولى فيها تحرير " كوكب أميركا " أول جريدة عربية صدرت في
~~العالم الجديد.
# وتركها سنة (1899) وأنشأ جريدة " مرآة الغرب " فاستمر يصدرها إلى أن توفي
~~(1) .
### $ نجيب نصار
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م) نجيب نصار
# : كاتب صحفي. من أهل الناصرة في فلسطين. ووفاته فيها. أصدر جريدة "
~~الكرمل " أسبوعية، في حيفا (سنة 1908 م) وطارده " الاتحاديون " في أيام
~~الحرب العامة الأولى، فاستتر مدة غير قصيرة، لقي فيها شدائد. وعاد إلى
~~إصدار جريدته بعد الحرب. وكان من دعاة التوفيق بين العرب، على اختلاف مللهم
~~ونحلهم، يقول: ما دمنا نعيش في بلاد كثرتها من المسلمين، فعلينا إن لم
~~نعتنق دينهم أن نعتنق سياستهم. وأعجب بسيرة الملك عبد العزيز آل سعود، فألف
~~فيه كتاب " الرجل - ط " الجزء الأول منه. و " الصهيونية، ملخص تاريخها،
~~غايتها وامتدادها حتى سنة 1905 - ط " وله كتاب " الزراعة الجافة - ط " ولم
~~يكن من العارفين بها، فترجم أكثر فصوله عن الإنكليزية، وانتقده علماء
~~الزراعة (2) .
### $ هواويني
# (1295؟ - 1376 ه = 1878 - 1956 م)
# نجيب هواويني: من كبار الخطاطين. سوري عاش ومات في القاهرة. امتاز بأكثر
~~أنواع الخط.
# وتلقاه عنه كثيرون. وكانت الحكومة المصرية تنتدبه لمضاهاة الخطوط
~~والأختام. ومنع لقب " خطاط PageV08P013
# السلطان " وأنشأ رسالة في " التزوير الخطي " نشرتها مجلة الهلال. وكتب "
~~السلاسل الذهبية - ط " عشرون كراسا مدرسية، تسعة منها بالرقعة وسبعة بالنسخ
~~و 4 بالثلث. وكان " محاميا " وألف كتاب جامع الأدلة على مواد المجلة - ط "
~~وأحسن مع العربية التركية والفرنسية. وله نظم دون الوسط (1) .
### $ ابو معشر السندي
# (000 - 170 ه = 000 - 787 م)
# نجيح بن عبد الرحمن السندي، أبو معشر: فقيه، له معرفة بالتأريخ. أصله من
~~السند.
# كان ألكن، يقلب الكاف قافا. أقام في المدينة إلى أن اصطحبه المهدي
~~العباسي معه إلى العراق (سنة 160 ه وأمر له بألف دينار، وقال له: تكون
~~بحضرتنا فتفقه من حولنا. واختلط في آخر عمره، ومات ببغداد فصلى عليه هارون الرشيد. له كتاب
~~" المغازي " نقل عنه الواقدي وابن سعد (2) .
### $ ابن نجيد = إسماعيل بن نجيد 366
### $ النجيرمي = إبراهيم بن عبد الله 355؟
### $ ابن ms3604 نجيم (3) = زين الدين بن إبراهيم (970)
### $ ابن نجيم = عمر بن إبراهيم 1005 PageV08P014
### || نح
### $ النحاس (المفسر) = أحمد بن محمد (338)
### $ ابن النحاس (الأمير) = يحيى بن علم الملك 589
### $ ابن النحاس (الأديب) = محمد بن إبراهيم (698)
### $ ابن النحاس (الدمشقي) = محمد بن أبي بكر 862
### $ ابن النحاس (الشاعر) = فتح الله بن عبد الله 1052
### $ ابن النحوي (ناظم المنفرجة) = يوسف ابن محمد 513
### $ ابن النحوي (ابن الملقن) = عمر بن علي (804)
### $ النحوي (الشاعر) = أحمد بن حسن (1183)
### $ النحوي (الحلي) = محمد رضا 1226
### $ ابن النحوية = محمد بن يعقوب 718
### || نخ
### $ النخار بن أوس
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م)
# النخار بن أوس بن أبير بن عمرو، من بني الحارث بن سعد هذيم، من قضاعة:
~~خطيب، عالم بالأنساب. قال ابن حزم: كان أنسب العرب. وكان معاصرا لجميل
~~بثينة، وله خبر معه (تجده في الأغاني) ودخل على معاوية، وهو ملتف بعباءة،
~~فازدراه معاوية، فقال يا أمير المؤمنين إن
PageV08P014
# العباءة لا تكلمك، وإنما يكلمك من فيها! ثم كان من ندمائه (1) .
### $ النخجواني = نعمة الله بن محمود 920
### $ النخشبي = عسكر بن حصين 245
### $ النخع
# (000 - 000 = 000 - 000) النخع
# ، واسمه " جسر " بفتح فسكون، ابن عمرو بن علة بن جلد ابن مالك بن أدد: جد
~~جاهلي يماني. بنوه قبيلة كبيرة من مذحج. نزل " بيشة " باليمن. ونزل بعض
~~نسله، في الإسلام، الكوفة.
# قال عبد الله بن مسعود: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو لحي (أو
~~قال: لهذا الحي) من النخع، حتى تمنيت أني رجل منهم. بنوه بطون كثيرة، منها
~~" صهبان " و " هبيل " و " جسر " و " جذيمة " و " حارثة " و " سعد بن مالك "
~~وممن اشتهر من نسله: أرطاة ابن كعب (عقد له النبي صلى الله عليه وسلم لواء
~~شهد به القادسية، فقتل، وأخذه أخ له اسمه دريد، فقتل) والقاضي حفص ابن
~~غياث، والمحدث شريك بن عبد الله، وكميل بن زيد، وعلقمة بن قيس، وإبراهيم بن
~~يزيد والأشتر (مالك ابن الحارث) وابنه (إبراهيم بن مالك) تقدمت ترجماتهم
~~جميعا، وآخرون (2) .
### $ النخعي (الأشتر) = مالك بن الحارث (37)
### $ النخعي (ابن ms3605 الأشتر) = إبراهيم بن مالك 71
### $ النخعي (الأسود) = الأسود بن يزيد 75 PageV08P014
### $ النخعي (الفقيه) = إبراهيم بن يزيد (96)
### $ النخعي (القاضي) = شريك بن عبد الله (177)
### $ النخعي (الحافظ) = حفص بن غياث (194)
### $ النخعي (الشاعر) = الفضل بن جعفر (255)
### $ النخعي (الأحمر) = إسحاق بن محمد (286)
### $ النخعي (ابن رميح) = أحمد بن محمد (357)
### $ نخلة قلفاط
# (1267 - 1323 ه = 1851 - 1905 م)
# نخلة بن جرجس بن ميخائيل بن نصر الله قلفاط: أديب لبناني، قصصي، صحفي، له
~~نظم.
# مولده ووفاته في بيروت. كان يحسن الفرنسية. وأقام منفيا في " قونية "
~~سنتين، تعلم في خلالهما التركية. وسجن (سنة 1904) ففلج. صنف " تاريخ روسيا
~~- ط " أربعة أجزاء، كافأه قيصر الروس عليها بوسام ومنحة مالية، و " تاريخ
~~ملوك المسلمين - ط " مختصر. وتعاون هو ويحيى قدري " بك " على ترجمة " حقوق
~~الدول - ط " عن التركية.
PageV08P015
# وأصدر مجلة " سلسلة الفكاهات في اطايب الروايات " نحو أربع سنوات، وجمع
~~منظوماته في " ديوان - خ " وعد فيليب طرازي من قصصه: " حمزة البهلوان - ط "
~~و " بهرام شاه - ط " و " فيروز شاه - ط " و " ألف نهار ونهار - ط " و " ضرر
~~الضرتين - ط " تمثيلية، و " الملك الظالم - ط " تمثيلية، وقصصا أخرى (1) .
### $ نخلة صالح
# (000 - 1316 ه = 000 - 1899 م) نخلة صالح
# الأرمني الكاثوليكي: فاضل مترجم مصري. له كتب، منها " الكنز المخبا
~~للسياحة في أوربا - ط " و " الدليل الأمين - ط " وهو رحلة قام بها من مصر
~~والإسكندرية إلى البلاد
# الشامية سنة 1874، و " الدرة الحقيقية البهية - ط " في خروج الإسرائيليين
~~من مصر وذكر بعض الآثار المصرية، ترجمه عن الفرنسية، و " تاريخ الخلفاء - ط
~~" عن الفرنسية أيضا، وفي آخره أسماء مؤلفاته المطبوعة والمخطوطة (2) .
### $ النخلي = أحمد بن محمد 1130
### $ أبو نخيلة
# (000 - نحو 145 ه = 000 - نحو 762 م) أبو نخيلة
# (وهو اسمه، وكنيته أبو الجنيد) بن حزن بن زائدة بن لقيط ابن هدم، من بني
~~حمان (بكسر الحاء وتشديد الميم) من سعد بن زيد مناة بن تميم، الحماني
~~السعدي التميمي: شاعر راجز.
# كان عاقا لأبيه، فنفاه أبوه عن نفسه، فخرج إلى الشام فاتصل PageV08P015
# بمسلمة بن عبد الملك فاصطنعه وأحسن إليه ms3606 وأوصله إلى الخلفاء واحدا بعد
~~واحد، فأغنوه.
# ولما نكب بنو أمية وقامت دولة بني العباس انقطع إليهم ولقب نفسه بشاعر
~~بني هاشم.
# ومدحهم وهجا بني أمية. واستمر إلى أن قال في " المنصور " أرجوزة يغريه
~~فيها بخلع
# عيسى بن موسى من ولاية العهد، فسخط عليه عيسى، فهرب يريد خراسان، فأدركه
~~مولى لعيسى فذبحه وسلخ وجهه (1) .
### $ ندرة حداد
# (1298 - 1370 ه = 1881 - 1951 م)
# ندرة الحداد الحمصي: كاتب صحفي، له شعر. من المهجريين. ولد وتعلم بحمص
~~وهاجر إلى نيويورك (1897) وعمل مع أخيه عبد المسيح، في جريدة " السائح "
~~وانتسب إلى الرابطة القلمية وتوظف في بنك لبناني. وتوفي مغتربا. له " أوراق
~~الخريف - ط " ديوان شعره (2) .
### || ند
### $ ندي = أحمد ندي 1294
### $ ندى طليلة
# (1275؟ - 1350 ه = 1858 - 1931 م)
# ندي طليلة: مدرسة مترجمة. يونانية الأصل. دمشقية المولد والوفاة. تعلمت
~~في بيروت.
# ودرست في بعض مدارس الروم الارثوذكس بدمشق، PageV08P015
# وفي المدرسة الإنجيلية بأسيوط (بمصر) وترجمت عن الإنكليزية كتاب " الحساب
~~للمدارس الابتدائية - ط " (1) .
### $ النديم الموصلي = إبراهيم بن ماهان (188)
### $ ابن النديم = إسحاق بن إبراهيم 235
### $ ابن النديم = محمد بن إسحاق 438
### $ نديم = عبد الله بن مصباح 1314
### $ نديم الملاح
# (1310 - 1393 ه = 1892 - 1973 م)
# نديم بن محمود بن أحمد بن محمد الملاح أديب مدرس محام له شعر من أهل
~~طرابلس الشام ولد ونشأ بها وتعلم بها وبالأزهر وعاصر الحركة الوطنية في
~~سورية ولبنان وهاجر إلى عمان (الأردن) بعد دخول الفرنسين دمشق. واتنقل إلى
~~القدس للتدريس في كلية روضة المعارف الوطنية وتخرج فيها بمدرسة الحقوق. ثم
~~توطن عمان يعيش من المحاماة في المحاكم الشرعية ممتنعا عن دخول الوظائف
~~الحكومية وألف كتبا, منها ستة مطبوعة وستة قال إنها مهيأة للطبع. فمن
~~المطبوع: (العقائد الإسلامية) و (حقوق المرأة المسلمة) و (رسالة الروح) و
~~(موجز تاريخ الرق) ومن المخطوط (نقدات طائر) في اللغة و (المشاعر) مقالات و
~~(ديوان شعر) وكان مقربا من أمير الأردن الملك عبد الله يكثر من ملاعبته
~~بالشطرنج. والملاح نسبة إلى المتاجرة بالملح. وهو من حاصلات بلده أو
~~جوارها. ms3607 توفي بعمان (2)
### || نذ
### $ النذرومي = محمد بن محمد نحو 775 PageV08P016
### || نز
### $ نزار بن محمد
# (000 -317 ه =000-929م)
# نزار بن محمد الضبي الخراساني أبو معد: قائد. ولي شرطة بغداد سنة 304-306
~~وقاتل القرامطة (سنة 312) وكان على القافلة الأولى من حجاج العراق فاعترضه
~~الجن أبي القرمطي في (فيد) فثبت له نزار وأصيب بجراح شديدة وتوفي بعد ذلك
~~(1)
### $ نزار
# (000 -000=000-000)
# نزار بن معد بن عدنان: جد جاهلي هو أبو (ربيعة) و (مضر) يتصل به النسب
~~النبوي. كنيته أبو إياد أو أبو ربيعة كانت له سيادة وثروة كبيرة. وأعقب
~~أربعة أبناء هم إياد وربيعة ومضر أتمار والكلام على سلالته يطول. قال ابن
~~الجوزي: كانت نزار -في الجاهلية- تقول إذا ما أهلت: (لبيك اللهم لبيك
~~لاشريك لك إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك) (2) .
### $ العزيز بالله
# (344-386 ه =955-996م)
# نزار العزيز بالله بن معد المعز لدين الله بن منصور العبيدي الفاطمي أبو
~~منصور: صاحب مصر والمغرب ولد في المهدية وبويع بعد وفاة أبيه (سنة 365 ه)
~~وكانت في أيامه فتن وقلاقل وكان كريم الأخلاق حليما يكره سفك الدماء مغرى
~~بصيد السباع أديبا فاضلا وفي زمنه بني قصر البحر PageV08P016
# وقصر الذهب وجامع القرافة، في القاهرة. وهو الذي اختط أساس الجامع فيها،
~~مما يلي باب الفتوح، وبدأ بعمارته (سنة 380) وخطب له بمكة. وطالت مدته، إلى
~~أن خرج يريد غزو الروم، فلما كان في مدينة بلبيس أدركته الوفاة (1) .
### $ المصطفى الإسماعيلي
# (437 - 490 ه = 1045 - 1097 م)
# نزار (الملقب بالمصطفى لدين الله) ابن معد (المستنصر) ابن علي الفاطمي
~~العبيدي: رأس " النزارية " من الإسماعيلية. وإليه نسبتها. ولد في القاهرة.
~~وولي العهد بالإمامة سنة 480 وأراد القيام بها بعد وفاة أبيه (487) فأبعده
~~عنها الأفضل شاهنشاه بن بدر الجمالي وزير أبيه، وجعلها لأخيه " المستعلي "
~~أحمد بن معد. وانقسم الإسماعيلية من ذلك الحين إلى " مستعلية " ومنهم اليوم
~~طائفة البهرة " في الهند، و " نزارية " ومنهم جماعة " أغاجان ". وقصد "
~~نزار " بعد موت أبيه، إلى الإسكندرية وفيها أنصار له بايعوه، وبايعه أهلها
~~وأتته بيعة قلاع الإسماعيلية ms3608 (ألموت وما حولها) وطوائف من بلدان أخرى.
~~وحاصرها الأفضل شاهنشاه، فكانت بينه وبين نزار والإسكندريين وقائع انتهت
~~بفوز الأفضل (سنة 488) والمورخون متفقون على أن " نزارا " حمل إلى
~~المستعلي، فبنى عليه حائطا، أو جعله بين حائطين، إلى أن مات. وانفرد بعض
~~مؤرخي " النزارية " برواية أخرى تقول: إن نزارا فر من الإسكندرية، لما
~~دخلها الأفضل، ووصل إلى قلعة " ألموت " من نواحي قزوين، ولقي الحسن بن
~~الصباح (انظر ترجمته) ومات فيها بعد أن أوصى PageV08P016
# بالإمامة إلى ابنه " علي " (1) .
### $ نزال بن مرة
# (000 - 000 = 000 - 000) نزال بن مرة
# بن عبيد من تميم: جد جاهلي. ورد اسمه " النزال " معرفا، في قول جرير:
# " ما السيد حين ندبت خالك منهم ... كبني الأشد ولا بني النزال
# " من نس له " الأحنف بن قيس " تقدمت ترجمته، و " الأسود بن سريع " من الصحابة.
# وآخرون (2) .
### $ نزهون
# (000 - نحو 550 ه = 000 - نحو 1155 م) نزهون
# بنت القلاعي الغرناطية: شاعرة أديبة خفيفة الروح جميلة، أندلسية. من أهل
~~غرناطة.
# لها أخبار ومساجلات مع بعض شعراء عصرها (3) . PageV08P017
### || نس
### $ النسائي (الشاعر) = إسماعيل بن يسار (130) ؟
### $ النسائي (الحافظ) = أحمد بن علي 303
### $ النسفي (الفقيه) = مكحول بن الفضل (318)
### $ النسفي (القاضي) = الحسين بن خضر (424)
### $ النسفي (الحنفي) = ميمون بن محمد (508)
### $ النسفي (صاحب العقائد) = عمر بن محمد 537
### $ النسفي (الحنفي) = عبد العزيز بن عثمان 563
### $ النسفي (صاحب الواضح) = محمد بن محمد 687
### $ النسفي (المفسر) = عبد الله بن أحمد (710)
### $ النسوي (الحافظ) = الحسن بن سفيان (303)
### $ النسوي (ابن رميح) = أحمد بن محمد (357)
### $ النسوي (المؤرخ) = محمد بن أحمد (639)
### $ النسيب = علي بن إبراهيم 508
### $ نسيب عريضة
# (1304 - 1365 ه = 1887 - 1946 م)
# نسيب بن أسعد عريضة: شاعر أديب، من مؤسسي " الرابطة القلمية " في المهجر
~~الأميركي.
# ولد في حمص، وتعلم بها، ثم بالمدرسة الروسية بالناصرة. وهاجر إلى نيويورك
~~(سنة 1905) فأنشأ مجلة " الفنون " سنة 1913 وأغلقها. PageV08P017
# ثم أعادها، وأضاع في سبيلها ما يملك. وعمل في التجارة. ثم تولى تحرير "
~~مرآة الغرب " الجريدة اليومية، فجريدة " الهدى " " وتوفي في مدينة بروكلن.
~~له " الأرواح الحائرة - ط " ديوان شعره، و " أسرار البلاط الروسي ms3609 - ط " قصة
~~مترجمة، و " ديك الجن الحمصي - ط " قصة نشرها في " مجموعة الرابطة القلمية
~~" (1) .
#
### $ نسيب حمزة = محمد نسيب 1265
### $ نسيب أرسلان
# (1284 - 1346 ه = 1867 - 1927 م)
# نسيب بن حمود بن حسن بن يونس أرسلان: شاعر، من الكتاب المفكرين، من نوابغ
~~الأمراء الأرسلانيين. ولد في بيروت، وتعلم بالشويفات، ثم بمدرسة الحكمة
~~ببيروت. وأولع بشعر الجاهليين والمخضرمين، فحفظ كثيرا منه، وقال الشعر وهو
~~في المدرسة، فنظم " واقعة سيف ابن ذي يزن مع الحبشة " في رواية ذات فصول،
~~وأتم دروسه في المدرسة السلطانية ببيروت.
# وعين مديرا لناحية الشويفات (بلبنان) فأقام نحو عشر سنوات، محمود السيرة،
~~واستعفى، PageV08P017
# وسكن بيروت. ولما أعلن الدستور العثماني انتخب رئيسا لنادي جمعية الاتحاد
~~والترقي في بيروت. ثم نقم على الاتحاديين سوء سيرتهم مع العرب، فانفصل
~~عنهم، وانضم إلى طلاب " اللامركزية " وأخذ ينشر آراءه في جريدة " المفيد "
~~البيروتية، فكان لمقالاته فيها أثر كبير في الحركة العربية. ثم استمر مدة
~~يلاحظ تحرير تلك الجريدة متطوعا. كان مجلسه في مكتبها مجمع الكتاب والأدباء
~~وقادة الرأي. ولما نشبت الحرب العامة (سنة 1914 م) انقطع عن أكثر الناس
~~ولزم بيته. ثم انتقل إلى الشويفات (سنة 1915) وانصرف إلى استثمار مزارعة
~~ومزارع شقيقيه شكيب وعادل. ولم يزل في انزوائه إلى أن توفي. وكان أديبا
~~متمكنا، جزل الشعر، حلو المحاضرة، سريع الخاطر في نكتته وإنشائه، بعيدا عن
~~حب الشهرة، يمضي مقالاته في المفيد باسم " عثماني حر "، له " ديوان شعر "
~~نشره أخوه الأمير شكيب، بعد وفاته، وسماه " روض الشقيق في الجزل الرقيق - ط
~~" (1) .
### $ مكارم
# (1307 - 1391 ه = 1889 - 1971 م)
# نسيب بن سعيد مكارم: خطاط PageV08P018
# متفنن لبناني، من طائفة الدروز، ولد في سوق الغرب. ونشأ نجارا وهوي الخط
~~فنبغ في الكتابة الدقيقة بالعين المجردة، على البيض وحبات الأرز والقمح
~~والعدس. ومن التحف " حبة أرز " كتب عليها أربع سور من القرآن، هي الفاتحة
~~والإخلاص والفلق والناس. وأقام في بلدة عيتات (بلبنان) واشتهر وأهديت إليه
~~عشرات من الأوسمة الدولية. وأقام " معرضا " في " بعبدا " لمجموعة من لوحاته
~~قبل وفاته بأيام ms3610 (1) .
### $ نسيب شهاب
# (1315 - 1392 م = 1897 - 1972 م)
# نسيب بن عبد السلام شهاب: مجاهد من أهل صيدا بلبنان. تعلم الحقوق بدمشق
~~وترجم عن الفرنسية " سورية ملتقى الأمم - ط " صغير. ولحق بالثورة السورية
~~(1925) فكان من أعضاء مجلسها الوطني العسكري في منطقة الغوطة. وحكم
~~الفرنسيون بإعدامه PageV08P018
# (غيابيا) عقب الثورة، فأقام بمصر إلى أن أعلن استقلال سورية وعين مستشارا
~~في المفوضية السورية بالقاهرة، فوزيرا مفوضا في جدة وبغداد. ثم تولى أعمالا
~~إدارية بسورية.
# وبعد التقاعد انتقل إلى بيروت وأقام إلى أن توفي. وكان في جبهته وأنفه
~~أثر ظاهر من ضربة سيف تلقاها من ضابط إفرنسي في صيدا (1) .
### $ البكري
# (1305 - 1386 ه = 1888 - 1966 م)
# نسيب (أو محمد نسيب) بن عطاء الله باشا البكري
# : من أعيان المجاهدين في دمشق.
# مولده ووفاته بها. تعلم بالمدرسة السلطانية ببيروت (1912) ودخل في جمعية
~~" العربية الفتاة " واستضاف الشريف فيصل بن الحسين في داره بدمشق عند مروره
~~بها قادما من إسطنبول (سنة 1916) وفي داره أقسم الشريف يمين الإخلاص لجمعية
~~الفتاة. ورحل بأسرته مع الشريف PageV08P018
# قبيل إعلان الثورة في الحجاز. ولازمه مستشارا له إلى أن خرج الشريف من
~~سورية (سنة 1920) ولما قامت الثورة السورية (1925 - 27) عمل في تنظيمها
~~بجبل الدروز مع سلطان الأطرش، واحترق بيت أسرته في دمشق يوم أحرق الفرنسيون
~~بعض أحيائها (1925) وهدم الفرنسيون قصر أسرته بدمشق. وانتخب نائبا عنها
~~(1933) واتهم بالتحريض على الفرنسيين فسجن بقلعتها (1936) وأطلق، وعين
~~محافظا (37) وتولى وزارة العدل (39) ووزارتي الاقتصاد والزراعة (41) وانتخب
~~نائبا عن دمشق (43 و 47) وشارك في تأسيس حزب الشعب واختير نائب رئيس له
~~(49) ثم كان وزيرا مفوضا لسورية في الأردن (56) فرئيسا
# لرابطة المجاهدين في سورية إلى أن توفي (1) . PageV08P019
### $$ أم عمارة
# (000 - نحو 13 ه = 000 - نحو 634 م)
# نسيبة بنت كعب بن عوف المازنية الأنصارية، من بني النجار: صحابية، اشتهرت
~~بالشجاعة.
# تعد من أبطال المعارك. تزوجها في الجاهلية زيد بن عاصم المازني، ومات
~~عنها فتزوجها غزية بن عمر المازني. ولما ظهر الإسلام أسلمت وشهدت بيعة
~~العقبة وأحدا والحديبية وخيبر وعمرة القضية وحنينا، وسمعت ms3611 من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أحاديث. وكانت تخرج إلى القتال، فتسقي الجرحى وتقاتل. وأبلت
~~يوم أحد بلاءا حسنا، وجرحت اثني عشر جرحا، بين طعنة رمح وضربة سيف، وكانت
~~ممن ثبت مع رسول الله حين تراجع الناس. وقد رؤيت في ذلك اليوم تقاتل أشد
~~القتال، وأمها معها تعصب جرحها. وكان رسول الله إذا حدث عن يوم أحد وذكر " أم عمارة
# " يقول: ما التفت يمينا ولا شمالا إلا رأيتها تقاتل دوني. وحضرت حرب
~~اليمامة، فقاتلت قتال الأبطال، وقطعت يدها وجرحت، فانصرفت إلى المدينة
~~تداوي جراحها، فكان أبو بكر وهو خليفة يعودها ويسأل عن حالها (1) .
### $ نسير بن ثور
# (000 - بعد 35 ه = 000 - بعد 655 م)
# النسير بن (ديسم بن) ثور بن عريجه بن محلم بن هلال بن ربيعة، من بني عجل
~~بن لجيم: قائد، فاتح. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وشهد الفتوح في عهد
~~عمر، ومنها القادسية، وهو القائل فيها PageV08P019
# " لقد علمت بالقادسية أنني ... صبور على اللأواء، عف المكاسب "
# " أخوض بسيفي غمرة الموت معلما ... وأقدم إقدام امرئ غير هائب "
# وإليه تنسب قلعة " النسير " قرب نهاوند. وكانت من قلاع الفرس، فاعتصم بها
~~قوم منهم، أيام زحف العرب على بلاد فارس. فلما تقدم النعمان بن مقرن لحرب
~~نهاوند، عهد إلى " النسير " بحصار تلك القلعة، فحاصرها، ومعه بنو عجل
~~(قومه) وحنيفة، وفتحها بعد فتح نهاوند (سنة 21 ه فعرفت باسمه. قال " كرنكو
~~" في تعليق على ترجمته (في المؤتلف والمختلف) : وآخر العهد به سنة 35 من
~~الهجرة (1) .
### $ نسيم (الشاعر) = أحمد نسيم 1356
### $ نسيم " باشا " = محمد توفيق 1357
### $ نسيم نوفل
# (1262 - 1321 ه = 1846 - 1903 م)
# نسيم بن عبد الله بن ميخائيل نوفل: من فضلاء طرابلس الشام. ولد فيها،
~~وتعلم ببيروت، وتوفي في الإسكندرية. له " بطل لبنان - ط " في سيرة يوسف
~~كرم، و " روايات " قصصية، نشر بعضها في مجلة " الفتاة " التي كان يصدرها باسم ابنته " هند " في
~~الإسكندرية وهي أقدم
# الحلات العربية النسائية (2) .
### $ نسيم صيبعة
# (1289 - 1363 ه = 1872 - 1944 م)
# نسيم بن نقولا ms3612 بن موسى صيبعة: كاتب. من أهل طرابلس الشام. PageV08P019
# أرثوذكسي. تعلم في الجامعة الأميركية ببيروت، واستوطن مصر. وشارك في
~~حركات سورية وفلسطين الوطنية، بقلمه وخطابته وماله. وكتب كثيرا في الصحف
~~المصرية وغيرها.
# وله نظم قليل. توفي بالقاهرة (1) .
### || نش
### $ النشائي = أحمد بن عمر 757
### $ نشابة = محمود بن محمد 1308
### $ النش أبي = محمد بن عبد القاهر 770
### $ النشاشيبي = محمد إسعاف 1367
### $ نشق بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نشق بن عمرو بن مانع، من بني بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. بنوه "
~~النشقيون " كانوا بيت شرف في بكيل، لهم ملك ورئاسة في قصر روثان والسوداء
~~والبيضاء (من أراضي اليمن) ولهم عمران في الجوف ومأرب. ظل عقبهم إلى أيام
~~بني أمية، وتفرقوا (2) .
### $ ابن نشوان = محمد بن عبد الله 691
### $ نشوان الحميري
# (000 - 573 ه = 000 - 1178 م)
# نشوان بن سعيد الحميري، أبو سعيد، أو أبو الحسن، من نسل حسان ذي مراثد من
~~ملوك حمير: قاض، علامة. باللغة والأدب. من أهل بلدة " حوث " من بلاد حاشد،
~~شمالي صنعاء. قال القفطي: كان يفضل قومه اليمنيين على الحجازيين ويفاخر
~~عدنان بقحطان وله في ذلك نقائض مع الاشراف PageV08P020
# القاسمية أولاد الإمام القاسم ابن علي العياني. وقال ياقوت (في معجم
~~البلدان) ما مؤداه: استولى على عدة قلاع وحصون في جبل " صبر " المطل على
~~قلعة تعز، حتى صار ملكا. من كتبه " شمس العلوم ودواء العرب من الكلوم - ط "
~~مجلدان منه، وهو في ثمانية، وطبعت منتخبات منه تتعلق بأخبار اليمن، ومنه
~~نسخة كاملة في أربعة أسفار ينقصها السفر الأول، مصورة في معهد المخطوطات
~~(الرقم 396 - 398 سعودية) و " القصيدة الحميرية - ط " وتسمى " النشوانية "
~~نشرت مع شرحه لها، في مجلة الحكمة اليمانية بصنعاء، ثم على حدة، و " كتاب
~~القوافي - خ " و " الحور العين - ط " مع شرحه له، و " الفرائد والقلائد - خ
~~" رسالة، و " خلاصة السيرة الجامعة لعجائب أخبار الملوك التبابعة - ط " جزء
~~صغير، و " أحكام صنعاء وزبيد - خ " الجزء الثاني منه، و " التذكرة في أحكام
~~الجواهر والأعراض - خ " الجزء الأول منه، وهو في ms3613 جزأين، و " التبيان في
~~تفسير القرآن - خ " الجزء الرابع منه. وله نظم كثير (1) .
### || نص
### $ نصار " بك " = محمد نصار 1355 PageV08P020
### $ نصار = نجيب نصار 1367
### $ نصر (القرمطي) = عبد الله بن سعيد 293
### $ ابن نصر (الأديب) = محمد بن علي (437)
### $ ابن نصر (ابن الأحمر) = إسماعيل ابن يوسف 761
### $ أبو النصر (المنفلوطي) = علي أبو النصر 1298
### $ أبو النصر (الخطيب) = محمد بن عبد القادر 1325
### $ المقدسي
# (377 - 490 ه = 987 - 1096 م)
# نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم ابن داود النابلسي المقدسي
# ، أبو الفتح: شيخ الشافعية في عصره بالشام. أصله من نابلس. كان يعرف بابن
~~أبي حافظ. وقام برحلة، وعمره نحو عشرين عاما، فتفقه بصور وصيدا وغزة وديار
~~بكر ودمشق والقدس ومكة وبغداد. وأقام عشر سنين في صور ثم تسع سنين في دمشق.
~~واجتمع فيها بالإمام الغزالي، وتوفي بها. وكان يعيش من غلة أرض له بنابلس،
~~ولا يقبل من أحد شيئا. من كتبه " الحجة على تارك المحجة " في الحديث، و "
~~الأمالي - خ " قطعة منه، و " التهذيب " فقه، في عشر مجلدات، و " الكافي "
~~فقه، في مجلد، و " التقريب " و " الفصول " (1) .
### $ شمس الملك
# (000 - 492 ه = 000 - 1099 م)
# نصر بن إبراهيم بن نصر، السلطان، شمس الملك
# : صاحب ما وراء النهر. PageV08P020
# كان من أفاضل الملوك علما ورأيا وسياسة. ودرس وأملى الحديث، وكتب بخطه
~~المليح مصحفا، وخطب على منبري بخارى وسمرقند، وكان فصيحا (1) .
### $ ابن سامان
# (000 - 279 ه = 000 - 892 م)
# نصر بن أحمد بن أسد بن سامان: مؤسس الإمارة " السامانية " في ما وراء
~~النهر Transoxiane أصله من خراسان من بيت معروف في الفرس، ينسب إلى
~~الأكاسرة. وكان جده الأعلى " سامان " مع أبي مسلم الخراساني صاحب الدعوة،
~~وخلفه ابنه " أسد " ومات في خلافة الرشيد.
# وكان لأسد أربعة أبناء: أحمد، ونوح، ويحيى، وإلياس، فولي أحمد فرغانة،
~~ونوح سمرقند، ويحيى الشاش وأشروسنة، وإلياس هراة. وكان أحمد (والد صاحب
~~الترجمة) أحسنهم سيرة، ومات بفرغانة سنة 250 ه وخلف سبعة بنين، منهم " نصر
~~" فولي نصر ولايات أبيه: سمرقند، والشاش، وفرغانة. وعقد له ms3614 المعتمد العباسي
~~على ما وراء النهر (سنة 261) فكانت له بخارى وغزنة. وكان عاقلا، دينا،
~~أديبا، يقول الشعر (2) .
### $ نصرك
# (223 - 293 ه = 838 - 906 ه
# نصر بن أحمد بن نصر بن عبد العزيز الكندي، أبو محمد: من الأئمة في
~~الحديث. بغدادي الأصل والمنشأ، دعاه الأمير خالد بن أحمد الذهلي نائب بخارى
~~إليه، فأقام عنده، وصنف له " المسند " في الحديث، PageV08P021
# وتوفي في بخارى (1) .
### $ الخبزأرزي
# (000 - 327 ه = 000 - 939 م)
# نصر بن أحمد بن نصر بن مأمون البصري، أبو القاسم: شاعر غزل، علت له شهرة.
~~يعرف بالخبزأرزي (أو الخبز رزي) وكان أميا، يخبز " خبز الأرز " بمربد
~~البصرة في دكان. وينشد أشعاره في الغزل، والناس يزدحمون عليه ويتعجبون من
~~حاله. وكان " ابن لنكك " الشاعر ينتاب دكانه " ليسمع شعره، واعتنى به وجمع
~~له " ديوانا " وانتقل صاحب الترجمة إلى بغداد، فسكنها مدة، وقرئ عليه
~~ديوانه. وأخباره كثيرة طريفة (2) .
### $ السعيد الساماني
# (293 - 331 ه = 905 - 943 م)
# نصر بن أحمد بن إسماعيل الساماني، أبو الحسن، الملقب بالسعيد: صاحب
~~خراسان وما وراء النهر. مولده ووفاته في بخارى. ولي الإمارة بعد مقتل أبيه
~~(سنة 301 ه واستصغره أهل ولايته، وكفله أصحاب أبيه. وكاد ينفرط عقد إمارته.
~~إلا أنه ما لبث أن شب ذكيا مقداما، فجمع الجموع وقاتل الخصوم، فامتد سلطانه
~~واتسعت دائرة ملكه، فكانت له خراسان وجرجان والري ونيسابور وتلك الأطراف.
~~وكان PageV08P021
# حليما وقورا. ومات بالسل. وهو الذي كتب إلى المهدي الفاطمي، يقول: " أنا
~~في خمسين ألف مملوك يطيعونني، وليس على المهدي بهم كلفة ولا مؤونة، فإن
~~أمرني بالمسير سرت إليه ووقفت بسيفي ومنطقتي بين يديه " وأجابه بخط يده أن
~~يلزم مركزه: " لكل أجل كتاب " (1) .
### $ الحويحي
# (000 - بعد 1307 ه = 000 - بعد 1890 م)
# نصر بن أحمد الحويحي: فقيه شافعي مصري، من علماء الأزهر. له كتب، منها "
~~الإسفار - ط " في الحكمة فرغ من تأليفه سنة 1307 و " المبادئ النصرية
~~لمشاهير العلوم الأزهرية - ط " و " الرسالة الأزهرية على وجود رب البرية "
~~(2) .
### $ نصر بن الأزد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نصر بن ms3615 الأزد بن الغوث بن نبت ابن مالك، من كهلان: جد جاهلي يماني قديم.
~~تفرع نسله عن ابنه " مالك ابن نصر " المتقدمة ترجمته. ونزل كثير من ولده
~~بنواحي " الشحر " و " ريسون " في حضرموت، وأطراف " فارس " وبلاد " عمان "
~~(3) . PageV08P021
### $ نصر بن جذيمة = نصر بن خزيمة
### $ المهلبي
# (000 - بعد 177 ه = 000 - بعد 793 م)
# نصر بن حبيب المهلبي
# : أمير. كان على شرطة يزيد بن حاتم بمصر وإفريقية. وعقد له يزيد على أهل
~~الديوان ووجوه أهل مصر، يوم خرج القبط في سخا (سنة 150 ه فبيتهم القبط (؟)
~~، وأصيب نصر بطعنتين، وانهزم من معه إلى الفسطاط. ثم ولاه الرشيد
~~إفريقية (سنة 174) فأقام سنتين وثلاثة أشهر، وحمدت سيرته. وعزله بالفضل ابن
~~روح بن حاتم سنة 177 (1) .
### $ نصر بن حجاج
# (000 - 000 = 000 - 000) نصر بن حجاج
# بن علاط (بكسر العين وتخفيف اللام) السلمي ثم البهزي: شاعر. من أهل
~~المدينة. كان جميلا. قالت إحدى نساء المدينة:
# " ياليت شعري عن نفسي، أزاهقة ... مني، ولم أقض ما فيها من الحاج! "
# " هل من سبيل إلى خمر فأشربها؟ ... أم من سبيل إلى نصر بن حجاج؟ "
# وسمع البيتين أمير المؤمنين عمر، فقال: لا أرى رجلا في المدينة تهتف به
~~العواتق في خدورهن! وطلبه، فجاء، فأمر به فحلق شعر رأسه، ثم نفاه إلى
~~البصرة. ولنصر أبيات في حلق جمته.
# وأطال ابن أبي الحديد في خبره، فذكر له قصة مع امرأة أخرى في البصرة،
~~نفاه بسببها أبو موسى الأشعري إلى فارس، وأن دهقانة أعجبت به في فارس فكتب
~~أميرها عثمان بن أبي العاص الثقفي بخبره إلى عمر، فجاءه: جزوا شعره وشمروا
~~قميصه وألزموه المساجد. ولما قتل عمر، عاد نصر إلى المدينة (2) .
~~PageV08P022
### $ نصر بن الحسن النميري = نصر بن منصور (588)
### $ نصر الهيتي
# (000 - بعد 565 ه = 000 - بعد 1170 م)
# نصر بن الحسن الهيتي: شاعر دمشقي. نسبته إلى " هيت " من قرى حوران، من
~~ناحية اللوى.
# لقيه العماد الأصفهاني بدمشق، وقال: توفي بعد وصولي إليها بسنيات. ثم ذكر
~~أنه بعد عودته إلى مصر وقعت في يده مسودات من ms3616 شعر الهيتي بخطه. وأورد
~~مختارات منها، في بعضها جودة (1) .
### $ أبو السرايا
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م)
# نصر بن حمدان بن حمدون التغلبي العدوي، أبو السرايا
# : من أمراء بني حمدان. فيه شجاعة وبأس. ولي الموصل (سنة 318) وقاتل
~~الخوارج. وكان أصغر إخوته سنا. وقتله القاهر
# بالله العباسي ببغداد، من أجل جارية، بعد أن دعاه لمنادمته (2) .
### $ نصر بن خزيمة
# (000 - 122 ه = 000 - 740 م) نصر بن خزيمة
# (أو جذيمة؟) العبسي: شجاع، من أنصار الإمام زيد بن علي. ثبت معه يوم خذله
~~أهل الكوفة. وعاهد على أن يضرب بسيفه حتى يموت. وجعله زيد إلى جانبه في
~~إحدى المعارك، فلما اشتد القتال، تصدى له فارس من عبس أيضا، كان في جيش
~~الأمويين، اسمه PageV08P022
# " نائل بن فروة " - تقدمت ترجمته - فضربه نائل فقطع فخذه، وضربه نصر
~~فقتله، ومات نصر من نزف دمه. وقتل زيد، فأخذ معه نصر، وصلبا في الكناسة
~~(وهي محلة بالكوفة)
# مع آخرين (1) .
### $ نصر بن خلف
# (460 - 559 ه = 1068 - 1164 م) نصر بن خلف
# ، أبو الفضل: ملك سجستان. وليها سنة 482 ه واستمر إلى أن توفي فيها.
# قال اليافعي: كان عادلا، حسن السيرة عمر مئة سنة، ملك منها ثمانين سنة،
~~وما بلغنا أن أحدا من الملوك بلغ مثل هذا القدر. وقال ابن قاضي شهبة: له
~~آثار حسنة في نصرة السلطان سنجر (2) .
### $ نصر بن دهمان
# (000 - 000 = 000 - 000) نصر بن دهمان
# الغطفاني: معمر جاهلي ساد غطفان. قال ابن الجوزي: عاش 190 سنة فاسود شعره
~~ونبتت أضراسه وعاد شابا، ولا يعرف في العرب أعجوبة مثله (3) .
### $ نصر الدولة = أحمد بن مروان 453 PageV08P022
### $ نصر بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نصر بن ربيعة بن عمرو، من بني نمارة بن لخم، من قحطان: جد دولة " بني نصر
~~" اللخميين، ويقال لها " دولة المناذرة " أول من ملك من أحفاده " عمرو بن
~~عدي بن نصر بن ربيعة " صاحب الخبر المشهور مع " الزباء " وتسلسل ملك "
~~الحيرة " وبادية العراق في بنيه، تابعين لملوك فارس إلى أن ظهر الإسلام،
~~وقد ضعف أمرهم وانتزع الفرس ms3617 منهم مدينة " الحيرة " فكان لآخرهم " المنذر بن
~~النعمان " شئ من السلطان في باديتها وقتله جيش أبي بكر (سنة 12 ه قال ابن
~~خلدون: " إن جميع ملوك الحيرة من بني نصر وغيرهم خمسة وعشرون ملكا في نحو
~~ستمائة سنة " ونقل ابن الأثير عن هشام: مدة ملك آل نصر 522 سنة، وعدة
~~ملوكهم عشرون. وقال القلقشندي: " ويظن من نسله بنو نصر النازلون في البر
~~الشرقي من أسيوط بالديار
# المصرية " (1) .
### $ نصر بن زهران
# (000 - 000 = 000 - 000) نصر بن زهران
# بن كعب، من الأزد: جد جاهلي يماني. ذريته من ولديه: " دهمان " و " عيمان
~~" ومنهما عدة بطون (2) .
### $ نصر بن سبأ
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نصر بن سبإ (وهو عبد شمس) ابن يشجب بن يعرب: ملك جاهلي PageV08P023
# قديم، من ملوك حمير في اليمن. ذكره ابن الكلبي (1) .
### $ نصر بن سيار
# (46 - 131 ه = 666 - 748 م)
# نصر بن سيار بن رافع بن حري بن ربيعة الكناني: أمير، من الدهاة الشجعان.
~~كان شيخ مضر بخراسان، ووالي بلخ. ثم ولي إمرة خراسان سنة 120 ه بعد وفاة
~~أسد بن عبد الله القسري، ولاه هشام بن عبد الملك. وغزا ما وراء النهر، ففتح
~~حصونا وغنم مغانم كثيرة، وأقام بمرو.
# وقويت الدعوة العباسية في أيامه، فكتب إلى بني مروان بالشام يحذرهم
~~وينذرهم، فلم يأبهوا للخطر، فصبر يدبر الأمور إلى أن أعيته الحيلة وتغلب
~~أبو مسلم على خراسان، فخرج نصر من مرو (سنة 130) ورحل إلى نيسابور، فسير
~~أبو مسلم إليه قحطبة بن شبيب، فانتقل نصر إلى قومس وكتب إلى ابن هبيرة -
~~وهو بواسط - يستمده، وكتب إلى مروان - وهو بالشام - وأخذ يتنقل منتظرا
~~النجدة إلى أن مرض في مفازة بين الري وهمذان، ومات بساوة. وهو صاحب الأبيات
~~التي أولها:
# " أرى خلل الرماد وميض جمر ... ويوشك أن يكون له ضرام "
# أرسلها إلى مروان. قال الجاحظ (في البيان والتبيين) : كان نصر من الخطباء
~~الشعراء، يعد في أصحاب الولايات والحروب والتدبير والعقل وسداد الرأي. وقال
~~ابن حبيب: حصر نصر، وهو والي خراسان، بمرو ثلاث سنين. وجمع المعاصر ms3618 عبد
~~الله الخطيب ما وجد من شعره في سلسلة من " الشعر السياسي - ط " في بغداد،
~~كما في المورد (2) . PageV08P023
### $ نصر بن شبث
# (000 - بعد 210 ه.- بعد 825 م)
# نصر بن شبث العقيلي: ثائر للعصبية العربية. من بني عقيل بن كعب بن ربيعة.
~~كان أسلافه من رجال بني أمية. وكانت إقامته في " كيسوم " بشمالي حلب. وفي
~~أيامه مات هارون الرشيد، وحدثت الفتنة بين الأمين والمأمون، وقتل الأمين.
~~فامتنع نصر عن البيعة للمأمون، وثار في كيسوم، وتغلب على ما جاورها من البلاد، وملك سميساط واجتمع عليه خلق كثير من الأعراب،
~~وقويت نفسه، وعبر الفرات إلى الجانب الشرقي (سنة 198) قال ابن الأثير في
~~حوادث سنة 199 ه " وفيها قوي أمر نصر بن شبث بالجزيرة، وحصر حران، وأتاه
~~نفر من شيعة الطالبيين فقالوا له: قد وترت بني العباس وقتلت رجالهم، فلو
~~بايعت لخليفة كان أقوى لأمرك، فقال: من أي الناس؟ قالوا: تبايع لبعض آل علي
~~بن أبي طالب، فقال: أبايع بعض أولاد السوداوات فيقول إنه هو خلقني ورزقني!
~~قالوا: فتبايع لبعض بني أمية، قال: أولئك قد أدبر أمرهم، والمدبر لا يقبل
~~أبدا، ولو سلم علي رجل مدبر لأعداني إدباره، وإنما هواي في بني العباس، وما
~~حاربتهم إلا محاماة عن العرب، لأنهم يقدمون عليهم العجم! " واستمر في
~~امتناعه إلى أن ولي " المأمون " عبد الله بن طاهر (سنة 206) من الرقة إلى
~~مصر، وأمره بحرب نصر بن شبث، فذهب إلى الرقة، وقاتل نصرا وضيق عليه.
~~PageV08P023
# وبينما كان نصر في كفر عزون (من قرى سروج) جاءه رسول من المأمون يدعوه
~~إلى طاعته ويعده بالعفو عما كان منه، فأذعن نصر، واشترط شروطا، منها أن لا
~~يطأ بساط المأمون، فلم يرض المأمون شرطه. واشتد عبد الله بن طاهر في حربه،
~~وطال حصاره في كيسوم، وانتهى أمره بالاستسلام فسيره عبد الله إلى المأمون،
~~وهو ببغداد، فدخلها في صفر (سنة 210) ولم أقف على خبر له بعد ذلك. وفيه
~~يقول أحمد السلمي (أخو أشجع) في بدء أبيات:
# " لله سيف في يدي نصر ... في حده ms3619 ماء الردى يجري " (1) .
### $ شبل الدولة
# (000 - 429 ه = 000 - 1038 م)
# نصر بن صالح بن مرداس الكلابي، أبو كامل، شبل الدولة
# : صاحب حلب. استولى عليها بعد أن قتل أبوه (سنة 420 ه وحاربه الروم،
~~وكانوا بأنطاكية، فتغلب عليهم. واستقل بإمارته، فسير إليه المستنصر الفاطمي
~~جيشا ثبت له نصر فقتل في المعركة (2) .
### $ نصر بن عاصم
# (000 - 89 ه = 000 - 708 م) نصر بن عاصم
# الليثي: من أوائل واضعي " النحو ". قال أبو بكر الزبيدي: " أول من أصل
~~ذلك - أي علم العربية - وأعمل فكره فيه، أبو الأسود ظالم بن عمرو الدؤلي،
~~ونصر ابن عاصم، وعبد الرحمن بن هرمز، فوضعوا للنحو
~~أبوابا، وأصلوا له أصولا، فذكروا عوامل الرفع والنصب والخفض والجزم، ووضعوا
~~باب الفاعل PageV08P024
# والمفعول والتعجب والمضاف ". وقال ياقوت: كان فقيها، عالما بالعربية، من
~~فقهاء التابعين، وله " كتاب " في العربية. وهو أول من نقط المصاحف. وكان
~~يرى رأي الخوارج ثم ترك ذلك، وله في تركه أبيات، وقيل: أخذ النحو عن يحيى
~~بن يعمر العدواني، وأخذ عنه أبو عمرو بن العلاء.
# مات بالبصرة (1) .
### $ الإسكندري
# (000 - 561 ه = 000 - 1166 م)
# نصر بن عبد الرحمن بن إسماعيل ابن علي، أبو الفتح الفزاري الإسكندري:
~~أديب مصري، من أهل الإسكندرية. رحل إلى بغداد، وزار أصبهان، ويظن أنه توفي
~~بها. له كتاب " الأمكنة والمياه والجبال والآثار ونحوها - ط " (2) .
### $ قاضي القضاة
# (564 - 633 ه = 1169 - 1236 م)
# نصر بن عبد الرزاق ابن الشيخ عبد القادر الجيلاني البغدادي، أبو صالح:
~~أول قاض للقضاة من الحنابلة. قلده ذلك الخليفة الظاهر بأمر الله، في جميع
~~مملكته، وجعل له النظر في الأوقاف العامة وأوقاف مدارس الشافعية والحنفية
~~وغيرها. واستمر إلى أن صارت الخلافة للمستنصر بالله بن الظاهر، فعزله وولاه
~~رباطا بناه بدير الروم وأرسل إليه أموالا جزيلة ليفرقها، ولم ينقص من
~~تعظيمه، إلى أن توفي. ودفن قريبا من الإمام أحمد. له " ارشاد المبتدئين "
~~فقه، و " مجالس في الحديث " من أماليه، و " أربعون حديثا " خرجها
~~PageV08P024
# لنفسه (1) .
### $ الفارسي
# (000 - 461 ه = 000 - 1069 م)
# نصر بن ms3620 عبد العزيز بن أحمد، أبو الحسين الفارسي
# : عالم بالقراآت. من أهل شيراز، انتقل إلى مصر فكان مقرئها ومسندها. وصنف
~~" الجامع - خ " في القراآت العشر، وأملى " مجالس " (2) .
### $ كيدر
# (000 - 219 ه = 000 - 834 م)
# نصر بن عبد الله، أبو مالك المعروف ب كيدر
# : والي مصر في أواخر أيام المأمون العباسي.
# أصله من الصغد. ولي مصر سنة 217 ه وتوفي المأمون، وهو في الإمارة، فأقره
~~المعتصم.
# وجاءه كتابه يأمر بإسقاط من في الديوان من " العرب??????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????" وقطع أعطياتهم،
~~ففعل ذلك كيدر، فخرج عليه يحيى بن الوزير الجروي في جمع من لخم وجذام،
~~فتجهز لحربهم، فعاجلته منيته (3) .
### $ ابن قلاقس
# (532 - 567 ه = 1138 - 1172 م)
# نصر بن عبد الله بن عبد القوي اللخمي، أبو الفتوح، الأعز، المعروف بابن قلاقس
# الإسكندري الأزهري: شاعر، نبيل، من كبار الكتاب المترسلين. كان في سيرته
~~غموض، PageV08P024
# وظفرت بما يجلو بعضه ولد ونشأ بالإسكندرية. وانتقل إلى القاهرة، فكان
~~فيها من عشراء الأمراء. وكتب إلى فقهاء " المدرسة الحافظية " بالإسكندرية،
~~ولعله كان من تلاميذها، يقول، بعد أبيات: " كتبت أطال الله بقاء موالي
~~الفقهاء أنجم المهتدين وصواعق المعتدين، من مصر حرسها الله، وقد خرجت
~~بظاهرها ليلة الجمعة للنزهة مع الأمراء أدام الله علي امتداد ظلهم. " وضمن
~~رسالته هذه قصيدة، قال فيها:
# " أرى الدهر أشجاني ببعد، وسرني ... بقرب، فأخطأ مرة، وأصابا "
# " فإن أرتشف شهد الدنو فإنني ... تجرعت للبين المشتت صابا "
# ثم عاد إليها. ولقي فيها أبا الحسن " سعيد ابن غزال السامري كاتب الضرغام
~~" وطلب من أبي الحسن شيئا من شعره وبعض ترسله ليضمنهما كتابا له سماه "
~~مواطر الخواطر " ويجعلهما " نجمي حلكه، في فلكه، ودري نحره في بحرة " كما
~~جاء في رسالة كتبها بعد ذلك إليه.
# وزار صقلية (سنة 563) وكان له فيها أصدقاء، يكاتبهم ويكاتبونه، منهم
~~القائد " غارات بن جوسن خاصة المملكة الغليلمية " والشيخ " ابن فاتح " و "
~~السديد الحصري " وأخصهم القائد أبو القاسم بن الحجر، وقد صنف فيه " الزهر
~~الباسم في أوصاف أبي القاسم ". وكان يكثر النزول بعيذاب (من ثغور البحر
~~الأحمر، شمالي جدة) ومنها ms3621 كتب إلى الوزير (الإسماعيلي) الأديب " أبي بكر
~~العيدي " في عدن، أنه كان يعد نفسه بزيارته، وكانت نفسه تقتضيه الوعد: "
~~على أني عرضت عليها السير وإزعاجه، والقفر ومنهاجه، والبحر وأمواجه، فأبت
~~إلا البدار، وأنشدت: من عالج الشوق لم يستبعد الدار. " ويذكر في الرسالة
~~عمارة اليمني ?????????????????????????????????المعروف أو المتهم بصلته
~~بالإسماعيلية فيقول:
PageV08P025
# " ما زال يختصر لي قرآن محامد الحضرة في سورة، ويجمع لي العالم منها في
~~صورة، حتى رأى السفر وآلاته " إلى أن يقول: " وقد علمت الحضرة أن السفر
~~إليها، فليكن السكن والسكون مضمونا لديها محسنة مجملة إن شاء الله تعالى ".
~~ودخل عدن (سنة 565) ثم غادرها مبحرا في تجارة. وارتطمت سفينته بصخرة في
~~جزيرة " نخرة " بضم النون وسكون الخاء (وسماها ابن خلكان جزيرة الناموس؟)
~~قرب دهلك (قال ياقوت: ويقال له دهيك أيضا، وهو مرسى في جزيرة بين بلاد
~~اليمن والحبشة) فتبدد " ثلثا " ما معه من فلفل وبقم وسواهما. وأسعفه سلطان
~~دهلك " مالك بن أبي السداد " بالطعام والملابس، له ولرجاله، وأنزله عنده.
~~واستكتبه في منتصف جمادي الآخر (566) رسالة إلى " السيد عبد النبي بن مهدي
~~" صاحب زبيد، ورسالة أخرى (غير مؤرخة) إلى " القاسم بن الغانم بن وهاس
~~الحسني صاحب بلاد عثر، بين الحجاز واليمن " وكتب هو، في غرة رجب 566 إلى "
~~أبي بكر العيدي " الوزير بعدن، اثنتي عشرة صفحة صغيرة، هذه فقرات منها:
~~"..من جانب الصخرة، بنخرة..وشوقي يكاثر الفلفل المبدد في السواحل، والبقم
~~المفرق في المراحل..ما زالت تترامى بنا الأفواج والأمواج، حتى استأثرت.
# بأموالنا وآمالنا. نعم، قد سلم الثلث، والثلث كثير، وحصلنا بجزيرة دهلك،
~~والسلطان المالك ابن أبي السداد..ساعدني بالبز والبر..ووثقت منه بوعد في
~~خروجي هذه السنة عند عود رسوله من بر العرب " ثم يحدثه ببعض الأخبار: "
~~ووردت كتب مضمنة جملة من الأخبار المصرية، منها أن السلطان الأجل صلاح
~~الدين. غزا غزة من بلاد الفرنج خذلهم الله، وكسر، وأسر، وعاد غانما والحمد
PageV08P025
# لله، ورفع المكوس، وجعل دار الشحنة بمصر مدرسة للعلم ". ثم يخبره بنجاة
~~أشياء (لعلها هدايا) كان قد سلمها إليه، ويذكر بعضها ويقول: ms3622 " وحصر ذلك
~~يستدعي زمانا، وبيانا، وبنانا، ولسانا، وجنانا، وإمكانا، وهذيانا! فالعذر
~~في تركه واضح " ويقول: " كانت معي كتب كتب البحر عليها المحو، فلا شعر ولا
~~لغة ولا نحو! لم يسلم سوى ديوان شعر ابن الهبارية، بعد أخذه من البلل.
# ضاع شعري كله، وانحط عن متن نظري فيه كله (أي ثقله) فقد كنت لا أخلو من
~~إصلاح فاسد، ومداراة حاسد " ويخبره بأنه بدأ بنظم قصيدة فيه، مطلعها: " وشى
~~بسرك عرف الريح حين سرى " وأنه نظم قصيدة في " السلطان المالك " أولها: "
~~قفا فاسألا مني جفونا وأضلعا " وكتب إليه في رسالة أخرى، يشكو طول الإقامة
~~بدهلك، ويقول: " ولولا ان يعثر ا?????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~?????????????????????????????????????????????????لقلم لجرى وجر، وسرى وما
~~سر، فقد امتلأت المسامع بسوف، وعلمت المطامع أنها بوادي عوف! وكنت أمنع بيع
~~الشعر في زمن أقل ما يتشارى فيه بالذهب، فصرت أصرفه بالبخس. نعم نزلت على
~~أم العنبر، فلعنت البحر مع البر " ثم يقول: " تسلفت من التجار بزا. واشتريت
~~به من العبيد، وعولت على قطع البيد، إلى زبيد. وأدخل من هناك إلى عدن " وقد
~~فعل. وهذه قصة غرقه، كتبها بقلمه، وانتفى بها زعم المؤرخين جميعا بأنه "
~~غرق جميع ما كان معه وعاد إلى أبي الفرج - ياسر بن بلال المحمدي - وهو
~~عريان! " ومع ما يلاحظ من ضيق صدره في دهلك (وقد هجاها وصاحبها مالكا،
~~ببيتين ذكرهما ياقوت) فإنه كان على اتصال بالسلطان، في مصر. وهذه فقرات من
~~" كتاب سلطاني "
PageV08P025
# أرجح أنه كتبه من دهلك: " المملوك يقبل البساط الشريف. ولما كان في هذه
~~المدة حدث بالجانب المتملك عليه البليني -؟ - من خرق حرمة الإسلام وهدم
~~مساجده..ومنع الوصول إلى السواحل بما كانت العادة جارية به من الغلال
~~وغيرها من الأطعمة، كل ذلك برأي المطران الواصل إليها من الديار المصرية
~~حماها الله..ولم يخرج المطران المذكور إلا بعد أخذ المواثيق عليه من البطرك
~~بأن لا يحدث حادثا من إلجاء المسلمين إلى التنصر ولا يهدم مسجدا ولا يخرج
~~عن الطريقة المعهودة من مثله. والرغبة إلى المجلس السامي، أدام الله ملكه،
~~أمره المطاع إلى ms3623 البطرك المقيم بظله الشريف بتنفيذ مطران ثان عوضا من
~~المطران الأول، وتجديد المواثيق والعهود عليه.
# وأن يكون طريقه على ثغر دهلك. " لمقابلته؟ ويختم بقوله: " والمملوك يسأل
~~المراحم العالية في تقويته على ما هو موقوف بصدده، بما يحسن في الآراء
~~العالية وتقتضيه الأريحية ويأمر به الكرم ويوجبه السماح إن شاء الله تعالى
~~" ويستفاد من الجملة الأخيرة معنى كبير قد يجعل رحلاته كلها " لمصالح
~~السلطان ". وممن كان يكاتبهم " أبو الشكائم عنان ابن الأمير ناصر الدين نصر
~~بن العسقلاني " و " عز الكفاة بن أبي يوسف " و " الأمير نجم الدين ابن
~~العسقلاني "
# و" جلال الدين ابن العسقلاني " و " الثقة أبو الحسن سعيد بن أبي يعقوب "
~~و " أبو الغنائم ابن أبي الفتوح الكموي متولي الفرضة بثغر عدن " و " القاضي
~~الأشرف ابن الخباب " و " الشيخ الجليل ابن عرام " وله في بعضهم شعر.
~~وأكثرهم ممن جهلهم التاريخ، لضياع المصدر الذي يسر الله اقتناوه أخيرا، وهو
~~المخطوطة الفريدة، فيما أعتقد، من كتاب " ترسل الأعز أبي الفتوح نصر بن عبد
~~الله بن عبد القوي، المعروف بابن
PageV08P026
# قلاقس " كتبت برسم " الخزانة المولوية السيدية إلخ " سنة 592 أي بعد
~~وفاته بخمس وعشرون سنة، وكان قد جمعها هو في الشهور الأخيرة من حياته،
~~بعيذاب إجابة لطلب الفقيه أبي الحسن " علي بن عبد الوهاب بن خليف " واختفاء
~~هذه النسخة أيام " ابن خلكان " ومن قبله وبعده، أدى إلى اضطرابهم في اسمه
~~وحقيقة خبره، فسماه العماد الأصبهاني " نصر بن عبد الله بن علي الأزهري "
~~ولعله استكمل دراسته في الأزهر، وسماه أبو شامة: " نصر ابن عبد الله
~~الإسكندري " وجاء بعدهما ابن خلكان، فجعله " نصر الله بن عبد الله بن مخلوف
~~بن علي بن عبد القوي " وحار من اطلع على هذه المصادر الثلاثة، بأيها يثق،
~~فرجح ابن كثير الروايتين الأوليين (ولا تعبأ بورود اسمه في النسخة المطبوعة
~~من البداية والنهاية، نصر الله، فإنه سماه نصرا، والزيادة من الناسخ أو
~~الطابع) وأخذ ابن قاضي شهبة ترجمته عن ابن خلكان، فسماه " نصر الله " ثم
~~كتب على الهامش بخطه: " سماه ms3624 ابن كثير، تبعا ل أبي شامة: نصرا " وصوروه
~~جميعا: " شاعرا، مداحا، ينتجع الكبراء، ويفوز بعطاياهم " ولم أر في ديوان
~~ترسله أثرا لاستمناح أو صغار خلا ما كان الأسلوب يقتضيه من تعبير الكاتب عن
~~نفسه بالعبد والخادم والمملوك. وهو القائل (كما في المطبوع من ديوانه)
~~لممدوحه ياسر بن بلال:
# " وما زلت زوار الملوك، مبجلا ... لديها، عزيزا عندها، مترفعا "
# وبعد طوافه بزبيد وعدن، استقر في " عيذاب " وربما كان يفضلها، لتوسطها
~~بين مصر والحجاز واليمن، تبعا لاقتضاء المصلحة؟. وتوفي بها. أما كتبه،
~~فشعره كثير غرق بعضه (كما تقدم) وبعضه في " ديوان - ط " ولمحمد ابن نباتة
~~المصري " مختارات
PageV08P026
# من ديوان ابن قلاقس - خ " في خزانة الشيخ علي الليثي بمصر، وفي المكتبة
~~الأهلية بباريس، مخطوطة (رقم 3139) من " ديوانه " فيها زيادات على المطبوع
~~(كما يقول محمد بن شنب، في دائرة المعارف الإسلامية) وسبق ذكر تأليفه "
~~مواطر الخواطر " ولعله على طريقة الخريدة، و " الزهر الباسم " أما " ديوان
~~ترسله - خ " ففيه من شعره ما ليس في دواوينه، ومنه استفدت أكثر مادة هذه
~~الترجمة، وقد أطلت بها لخلو المصادر من معظم ما ذكرته عنه (1) .
### $ ابن منقذ
# (000 - 491 ه = 000 - 1098 م)
# نصر بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني، أبو المرهف، عز الدولة:
~~أمير، كان له ولأسلافه من قبله حصن " شيزر " بقرب حماة. ملكه بعد أبيه (سنة
~~479) واستمر إلى أن توفي به. وكان شجاعا كريما، شاعرا أديبا (2) .
# ابن أبي مريم
# ??????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~?????????????????????????? (000 - بعد 565 ه = 000 - بعد 1170 م)
# نصر بن علي بن محمد الشيرازي الفارسي الفسوي، أبو عبد الله، ابن أبي مريم
# : خطيب شيراز وعالمها وأديبها في عصره. له " تفسير القرآن " و " شرح
~~الإيضاح للفارسي " قال ياقوت: قرئ عليه سنة 565 وتوفي بعدها، PageV08P026
# و " الموضح - خ " في القراآت الثمان، أملاه سنة 562 (1) .
### $ أبو جمرة الضبعي
# (000 - 128 ه = 000 - 745 م)
# نصر بن عمران بن عصام - أو عاصم - بن واسع، أبو جمرة الضبعي
# : من ثقات أهل الحديث.
# له ذكر في الفتوح. من أهل البصرة. أقام بنيسابور، ms3625 وانتقل إلى مرو، ودخل
~~خراسان مع يزيد بن المهلب، ثم أقام بسرخس. وتوفي بها (2) .
### $ الفرائضي
# (000 - 314 ه = 000 - 926 م)
# نصر بن القاسم بن نصر بن زيد، أبو الليث الفرائضي
# : فقيه حنفي، ثقة في الفرائض. بغدادي.
# له مصنفات (3) .
### $ نصر بن قعين
# (000 - 000 = 000 - 000) نصر بن قعين
# بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد، من خزيمة، من عدنان: جد جاهلي.
# بنوه بطون كثيرة، منها بنو مالك بن نصر، وبنو PageV08P027
# جذيمة بن مالك بن نصر. ومن نسله عامر بن عبد الله بن طريف، صاحب لواء بني
~~أسد في الجاهلية، ودؤاب ابن ربيعة (بالتصغير) قاتل عتيبة بن الحارث بن شهاب
~~فارس بني تميم في الجاهلية، وآخرون ولي بعضهم شرطة الكوفة في الإسلام (1) .
### $ نصر بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)  نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، من قريش: جد جاهلي. اشتهر من نسله
~~كثيرون، منهم صحابيون وتابعيون (2) .
### $ نصر بن مالك
# (000 - 161 ه = 000 - 778 م)
# نصر بن مالك الخزاعي: من أمراء المهدي العباسي. وهو والد أحمد ابن نصر
~~الزاهد أحد من طلبوا في قضية خلق القرآن أيام الواثق. تولى نصر شرطة
~~المهدي. وتوفي من فالج أصابه ببغداد، وإليه تنسب " سويقة نصر " في شرقي
~~بغداد، أقطعه إياها المهدي (3) . PageV08P027
### $ ابن الأشعث
# (000 - 164 ه = 000 - 781 م)
# نصر بن محمد بن الأشعث الخزاعي: من ولاة الدولة العباسية. كان عامل
~~فلسطين وظفر بعبد الله بن مروان بالشام فأخذه إلى المهدي (ببغداد) فحبسه في
~~المطبق (سنة 161) وولى المهدي نصرا على السند (في السنة نفسها) وعزله مدة
~~18 سوما ثم أعاده فاستمر إلى أن توفي بها (1) .
### $ أبو الليث السمرقندي
# (000 - 373 ه = 000 - 983 م)
# نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي، أبو الليث، الملقب بإمام
~~الهدى: علامة، من أئمة الحنفية، من الزهاد المتصوفين. له تصانيف نفيسة،
~~منها " تفسير القرآن - خ " أجزاء متفرقة منه، وهو غير كبير، اقتنيت منه
~~الجزء الأخير، أوله تفسير سورة " الحاقة " وله
# " عمدة العقائد - خ " و " بستان العارفين ms3626 - ط " تصوف، سماه " البستان " و
~~" خزانة الفقه - ط " رسالة، و " تنبيه الغافلين - ط " مواعظ، و " فضائل
~~رمضان - خ " و " المقدمة - ط " في الفقه، و " شرح الجامع الصغير " في
~~الفقه، و " عيون المسائل - خ " فتاوى وتراجم، و " دقائق الأخبار في بيان
~~أهل الجنة وأهوال النار - خ " و " مختلف الرواية - خ " في الخلافيات بين
~~أبي حنيفة ومالك والشافعي، و " شرعة الإسلام - خ " فقه، و " النوازل من
~~الفتاوى - خ " و " تفسير جزء: عم يتساءلون - خ " موجز، ورسالة في " أصول
~~الدين - خ " (2) . PageV08P027
### $ الطوسي
# (311 - 384 ه = 923 - 994 م)
# نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب، أبو الفضل الطوسي
# العطار: عالم بالحديث، كان من أركانه في خراسان. سافر في طلبه إلى العراق
~~ومصر والشام والحجاز، وجمع منه ما لم يجمعه أحد.
# وصنف كتبا (1) .
### $ المرتضى الشيزري
# (000 - 598 ه = 000 - 1201 م)
# نصر بن محمد بن مقلد القضاعي الشيزري، أبو الفتح، مرتضى الدين: فاضل، له
~~شعر، منه البيت المشهور:
# " بقدر الصعود يكون الهبوط ... فإياك والرتب العالية " ???????????
# " كان مدرسا بتربة الإمام الشافعي (بمصر) ودفن بسفح المقطم (2) .
### $ أبو الجيوش
# (686 - 722 ه = 1287 - 1322 م)
# نصر بن محمد الفقيه ابن محمد الشيخ بن يوسف، أبو الجيوش
# ، ابن نصر: رابع ملوك الدولة النصرية بالأندلس. ولد بغرناطة ونشأ في بيت
~~الملك فيها، فكان فتى " ملء العيون حسنا، دمث الأخلاق، مجبولا على طلب
~~الهدنة " وتواطأ على خلع أخيه PageV08P028
# محمد، وولي الأمر بعده (سنة 708 ه فلم يستقم أمره. وكانت أيامه " أيام
~~نحس مستمر، شملت المسلمين فيها الأزمة، وأحاط بهم الذعر وكلب العدو " كما
~~يقول لسان الدين ابن الخطيب. وثار عليه أحد بني عمومته (إسماعيل بن فرج)
~~فانخلع من الملك (سنة 713) على أن تكون له مدينة وادي آش. وانتقل إليها،
~~فاجتمع حوله بعض قرابته وخدام أبيه (سنة 715) فأظهر مخالفة " إسماعيل "
~~وتحرك هذا لإخضاعه، فحاصره خمسة وأربعين يوما، ورحل عنه، فارتكب أبو الجيوش
~~خطة الفجور باستعانته بجيش الاسبانيول. ورجع إليه السلطان إسماعيل من
~~غرناطة، فلقيه الاسبانيول في وادي فرتونة (قرب وادي آش) ms3627 فكانت المعركة
~~وأصيب المسلمون بخسائر فادحة، قال ابن الخطيب: وامتلأت الأندلس حزنا
~~وصراخا. وهلك أبو الجيوش في وادي آش، ثم نقل إلى مقبرة السبيكة بغرناطة (1)
~~.
### $ نصر بن محمود
# (000 - 468 ه = 000 - 1076 م) نصر بن محمود
# المرداسي: أمير حلب. وليها بعد وفاة أبيه (سنة 467 ه وهاجم قلعة " منبج "
~~فاستولى عليها، قال العماد الأصفهاني: " تسلمها من الروم، وخلصها من أيديهم
~~وأنقذها من تعديهم " وقتله بعض الأتراك بعد سنة من حكمه (2) .
### $ نصر بن مزاحم
# (000 - 212 ه = 000 - 827 م) نصر بن مزاحم
# بن سيار المنقري التميمي الكوفي، أبو الفضل: PageV08P028
# مؤرخ، من غلاة الشيعة. كان عطارا بالكوفة. وولاه " أبو السرايا " سوقها.
~~ثم سكن بغداد. قال ابن أبي الحديد: وهو ثبت، صحيح النقل، غير منسوب إلى
~~هوى.
# وعلق صاحب روضات الجنات بقوله: وهذا يشعر بأنه ليس إماميا وفيه نظر. من
~~كتبه " الغارات " و " الجمل " و " مقتل الحسين " و " أخبار المختار الثقفي
~~" و " المناقب " و " وقعة صفين - ط " و " أخبار محمد بن إبراهيم وأبي
~~السرايا " و " النهروان " (1) .
### $ نصر بن معاوية
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن، من عدنان: جد جاهلي. كان لبنيه، قبيل
~~الإسلام، نخل وأموال في " عكاظ " ومنازلهم في " لية " من أرض الطائف. من
~~نسله مالك بن عوف النصري (تقدمت ترجمته) وربيعة بن عثمان (أول عربي قتل
~~عجميا يوم القادسية) وعبد الواحد ابن عبد الله بن كعب (من ولاة بني أمية)
~~وإسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم (من رجال الحديث بالأندلس) وكثيرون من
~~العلماء (2) . PageV08P028
### $ النميري
# (501 - 588 ه = 1108 - 1192 م)
# نصر بن منصور بن الحسن بن جوشن النميري
# ، أبو المرهف: شاعر مشهور، من أولاد أمراء العرب. ولد بالرافقة (على
~~الفرات) ونشأ في الشام، وقال الشعر وهو مراهق. وأصابه جدري، وله أربع عشرة
~~سنة، فضعف بصره، فذهب إلى بغداد لمداواة عينيه، فآيسته الأطباء من ذلك،
~~فاشتغل بالقرآن فحفظه، وتفقه على مذهب أحمد، وقرأ العربية. وأصابه ألم ففقد
~~ما بقي من بصره. وتوفي ببغداد. نسبته إلى نمير بن عامر ms3628 بن صعصعة. في شعره
~~رقة وجزالة. مدح الخلفاء والوزراء والأكابر، وحدث. وكان زاهدا ورعا. له "
~~ديوان شعر " كبير (1) .
### $ نصر الهوريني
# (000 - 1291 ه = 000 - 1874 م)
# نصر (أبو الوفاء) ابن الشيخ نصر يونس الوفائي الهوريني الأحمدي الأزهري
~~الأشعري الحنفي الشافعي: عالم بالأدب واللغة. أزهري، من أهل مصر. أرسلته
~~حكومتها إلى فرنسة إماما لإحدى بعثاتها، فأقام مدة، تعلم فيها الفرنسية.
~~ولما عاد ولي رياسة تصحيح المطبعة الأميرية، فصحح كثيرا من كتب العلم
~~والتاريخ واللغة. وصنف كتبا. منها "المطالع النصرية للمطابع المصرية - ط "
~~في أصول الكتابة، و " شرح ديباجة القاموس " طبع مع " فوائد شريفة في معرفة
~~اصطلاحات القاموس " في مقدمة القاموس PageV08P029
# للفيروزابادي، و " مختصر روض الرياحين لليافعي - ط " و " تفسير سورة
~~الملك - خ " و " تسلية المصاب عند فراق الأحباب - خ " و " التوصل لحل مشاكل
~~التوسل - خ " و " شرح التوصل - خ " بخطه، في خزانة الرباط (434 كتاني) و "
~~المؤتلف والمختلف - خ " رسالة في أسماء رواة الحديث، و " سرح العينين في
~~شرح عنين - خ " لغة وأدب، و " حاشية على بسملة الأحراز في أنواع المجاز - خ
~~" في البلاغة، و " تقييدات على رسالة اليوسي في المجاز - خ " بلاغة، و "
~~التحريرات النصرية على شرح الرسالة الزيدونية - خ " تعليقات على شرح ابن
~~نباتة لرسالة ابن زيدون (1) . PageV08P029
### $ الدينوري
# (000 - نحو 410 ه = 000 - نحو 1020 م)
# نصر بن يعقوب بن إبراهيم الدينوري، أبو سعد: عالم بالأدب، من كبار
~~الكتاب. كان يتولى عمل الفرض والإعطاء بنيسابور. وإذا احتاج السلطان يمين
~~الدولة (محمود بن سبكتكين) إلى???????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~??????????????????????????????????????????????????????الإجابة على كتب
~~الخليفة القادر بالله اعتمد فيها عليه. له تصانيف، منها " روائع التوجيهات
~~من بدائع التشبيهات " و " ثمار الأنس في تشبيهات الفرس " و " التعبير
~~القادري - خ " في الأحلام، ألفه للقادر بالله، وفرغ منه في رمضان 399 منه
~~نسختان في الرباط: (39 ق) وكنيته عليها أبو سعد، و (1769 ك) وكنيته عليها
~~أبو سعيد (1) .
### $ الجلال البغدادي
# (733 - 812 ه = 1333 - 1409 م)
# نصر الله بن أحمد بن محمد بن عمر، الجلال أبو الفتح التستري البغدادي: ms3629
~~PageV08P029
# فقيه حنبلي أديب. ولد ونشأ ببغداد. وولي تدريس الحديث في المستنصرية
~~والمجاهدية وغيرهما. وخرج منها خوفا من تيمورلنك سنة 789 فمر بدمشق. واستقر
~~في القاهرة إلى أن توفي. وأفتى بها ودرس له " منظومة في الفقه " تزيد على
~~سبعة آلاف بيت، و " منظومة الفرائض - خ " مع شرح عليها لسبط المارديني، مئة
~~بيت، و " نظم غريب القرآن " و " حاشية على تنقيح الزركشي " في الحديث، و "
~~حاشية على فروع ابن مفلح " و " شرح منتهى السؤال والأمل " لابن الحاجب، و "
~~مختصر النقود والردود - خ " والأصل لمحمد بن يوسف الكرماني (1) .
### $ الاسترابادي
# (000 - نحو 1255 ه = 000 - نحو 1840 م)
# نصر الله بن حسن الحسيني الأسترابادي: فقيه إمامي. سكن طهران، واشتهر. له
~~كتب، منها " مدارج الأحكام - خ " و " موازين القسط - خ " في الأصول، و "
~~تنقيح البيان - خ " المجلد الأول منه، بخطه، فرغ منه سنة 1236 وعليه تقريظ
~~كتب سنة 1255 قال صاحب الذريعة: وتوفي بعد التاريخ بقليل (2) .
### $ الحائري
# (1109 - 1166 ه = 1697 - 1753 م)
# نصر الله بن الحسين الموسوي الحائري
# ، أبو الفتح: فاضل إمامي. كان مدرسا في " الحائر " (3) مغرى بجمع الكتب.
~~PageV08P030
# سافر مرات إلى إيران لتحصيلها، وقيل: اشترى في أصفهان، أيام سلطنة
~~نادرشاه، زيادة على ألف كتاب صفقة واحدة، ووجد عنده من غريبها ما لم يكن
~~عند غيره. وكان أديبا شاعرا.
# وأرسل في سفارة عن حكومة إيران إلى القسطنطينية، فقتل فيها، وقد تجاوز
~~عمره الخمسين.
# له " ديوان شعر " وتآليف، منها " آداب تلاوة القرآن " و " الروضات
~~الزاهرات " في المعجزات، و " سلاسل الذهب " ورسالة في " تحريم التتن " (1)
~~.
### $ الروياني
# (766 - 833 ه = 1335 - 1430 م)
# نصر الله بن عبد الرحمن بن أحمد ابن إسماعيل، الجلال الأنصاري البخاري الروياني
# : باحث، من الشافعية. ولد في " كجور " من قرى " رويان في طبرستان. وبرع
~~في علم الحكمة والفلسفة وتصوفها. ودخل القاهرة بعد سنة 800 واشتهر بمعرفة "
~~علم PageV08P030
# الحرف " و " عمل الأوفاق " وكان فصيحا مفوها جميل المجالسة، يحسن العربية
~~والفارسية والتركية. وصنف كتبا، منها " غنية الطالب فيما اشتمل عليه الوهم
~~من المطالب " و " إعلام ms3630 الشهود بحقائق الوجود " وعرض عليه الناصر كتابة
~~السر، فأبى. وتوفي بالقاهرة (1) .
# نصر الله بن عبد الله (ابن قلاقس) = نصر بن عبد الله 567
### $ الدلال
# (1257 - 1300 ه = 1841 - 1883 م)
# نصر الله بن عبد الله الدلال: فاضل من أهل حلب. ولد فيها ومات في بيروت.
~~له " منهاج العلم - ط " رسالة، و " أثمار التدقيق في أصول التحقيق - ط "
~~(2) .
### $ ابن شقير
# (604 - 673 ه = 1207 - 1274 م)
# نصر الله بن عبد المنعم بن نصر الله ابن أحمد ابن حواري التنوخي، أبو
~~الفتح، شرف الدين المعروف ب ابن شقير
# : PageV08P030
# أديب. من رجال الحديث والأصول. من أهل دمشق. سمع بها وبمصر وبغداد. له "
~~إيقاظ الوسنان في تفضيل دمشق على سائر البلدان " ثلاث مجلدات. وكان ظريفا،
~~قال ابن العماد: لما ولي ابن خلكان قضاء دمشق، طلب الحساب من أربابه، وفي
~~جملتهم شرف الدين (صاحب الترجمة) وكان يلي وقف العادلية، فعمل الحساب وكتب
~~في ورقة:
# ولم أعمل لمخلوق حسابا ... وها أنا قد عملت لك الحسابا!
# " فقال القاضي: خذ أوراقك ولا تعمل لنا حسابا ولا نعمل لك. وهو أخو محمد
~~ابن عبد المنعم الشاعر (1) .
### $ ابن الكيال
# (502 - 586 ه = 1108 - 1190 م)
# نصر الله بن علي بن منصور، أبو الفتح، ابن الكيال
# : فقيه حنفي، من العلماء بالقراآت. من أهل واسط. ولي قضاء البصرة ثم قضاء
~~واسط، وتوفي بها وهو في عشر التسعين. من كتبه " المفيدة " في القراآت العشر
~~(2) .
### $ ابن الأثير الكاتب
# (558 - 637 ه = 1163 - 1239 م)
# نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني، الجزري، أبو الفتح،
~~ضياء الدين، المعروف ب ابن الأثير الكاتب
# : وزير، من العلماء الكتاب المترسلين. ولد في جزيرة ابن عمر، وتعلم
~~بالموصل حيث نشأ أخواه المؤرخ (علي) والمحدث (المبارك) . PageV08P031
# واتصل بخدمة السلطان صلاح الدين، وولي الوزارة للملك الأفضل ابن صلاح
~~الدين في دمشق.
# ولم تحمد سياسته، فخرج منها مستخفيا في صندوق مقفل. ثم انتقل إلى خدمة
~~الملك الظاهر غازي (صاحب حلب) (سنة 607 ه ولم تطل إقامته فيها. وتحول إلى ms3631
~~الموصل، فكتب الإنشاء لصاحبها محمود بن عز الدين مسعود، فبعثه رسولا في
~~أواخر أيامه إلى الخليفة، فمات ببغداد. كان قوي الحافظة، من محفوظاته شعر
~~أبي تمام والمتنبي والبحتري. ومن تآليفه " المثل السائر في أداب الكاتب
~~والشاعر - ط " و " كفاية الطالب في نقد كلام الشاعر والكاتب - خ " في 98
~~ورقة، رأيته في خزانة محمد سرور الصبان، بجدة. و " المفتاح المنشا لحديقة
~~الانشا - خ " كتب سنة 748 في شستربتي (1: 103) و " المعاني المخترعة " في
~~صناعة الإنشاء، و " الوشي المرقوم
# في حل المنظوم - ط " و " الجامع الكبير - ط " في صناعة المنظوم والمنثور،
~~أدب، و " البرهان في علم البيان - خ " و " ديوان رسائل " طبع في بيروت باسم
~~" رسائل ابن الأثير " (1) .
### $ الخلخالي
# (000 - 962 ه = 000 - 1555 م)
# نصر الله بن محمد العجمي الخلخالي
# : فاضل، من فقهاء الشافعية. نزل بحلب، ودرس فيها بالعصرونية. وتوفي بها
~~في الطاعون. له " شرح إثبات الواجب " للدواني. و " مجموعة في الحساب " و "
~~حاشية على شرح هداية الحكمة " و " حاشية على أنوار التنزيل " للبيضاوي (2)
~~. PageV08P031
### $ ابن بصاقة
# (577 - 650 ه = 1181 - 1252 م)
# نصر الله بن هبة الله بن أبي محمد الباقي الغفاري، أبو الفتح، المعروف ب ابن بصاقة
# : ????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~????????????????????????????????????????????????????????????????????????
~~???????????ابن عبد كاتب مترسل، من الشعراء، ولد بقوص، وقرأ الأدب بمصر
~~والشام. وولي كتابة الإنشاء في الديار المصرية، فكان خصيصا بالمعظم عيسى،
~~ثم بابنه الناصر داود. وتوفي بدمشق. كان أكتب أهل زمانه، وأجودهم ترسلا،
~~وأطولهم باعا في الأدب. له " ديوان شعر " ورسائل (1) .
### $ نصرك = نصر بن أحمد 293
### $ النصري (قائد هوازن) = مالك بن عوف (20)
### $ النصري (أبو بشر) = عبد الواحد ابن عبد الله
### $ النصري (الغالب) = محمد بن يوسف (671)
### $ النصري (الفقيه) = محمد بن محمد (701)
### $ النصري (المخلوع) = محمد بن محمد (713)
### $ النصري (أبو الحجاج) = يوسف بن إسماعيل 755
### $ نصيب
# (000 - 108 ه = 000 - 726 م) نصيب
# بن رباح، أبو محجن، مولى عبد العزيز بن مروان: شاعر فحل، مقدم في النسيب
~~والمدائح. PageV08P031
# كان عبدا أسود لراشد بن عبد العزى من كنانة، من سكان البادية. وأنشد
~~أبياتا بين يدي عبد العزيز ms3632 بن مروان، فاشتراه وأعتقه. وكان يتغزل بأم بكر "
~~زينب بنت صفوان " وهي كنانية، وفي بعض الروايات " زنجية " ومن شعره فيها
~~قصيدة مطلعها:
# " بزينب ألمم، قبل أن يدخل الركب ... وقل: إن تملينا فما ملك القلب
# " له شهرة ذائعة، وأخبار مع عبد العزيز ابن مروان وسليمان بن عبد الملك
~~والفرزدق وغيرهم.
# وكان يعد مع جرير وكثير عزة. وسئل عنه جرير، فقال: أشعر أهل جلدته. وتنسك
~~في أواخر عمره. وكان له بنات، من لونه، امتنع عن تزويجهن للموالي ولم
~~يتزوجهن العرب، فقيل له: ما حال بناتك؟ فقال: صببت عليهن من جلدي (بكسر
~~الجيم) فكسدن علي! قال الثعالبي: وصرن مثلا للبنت يضن بها أبوها فلا يرضى
~~من يخطبها ولا يرغب فيها من يرضاه لها.
# وعناهن " أبو تمام " بقوله:
# " أما القوافي، فقد حصنت عذرتها ... فما يصاب دم منها ولا سلب "
# إلى أن يقول:
# " كانت " بنات نصيب " حين ضن بها ... عن الموالي ولم تحفل بها العرب "
# قال التبريزي (في شرح ديوان أبي تمام) : وينشد في هذا المعنى بيت لم أجده
~~منسوبا إلى نصيب، وهو: " كسدن من الفقر في بيتهن ... وقد زادهن سوادي كسودا
~~"
# وأرخه ابن تغري بردي في وفيات سنة 108 وقال الأنطاكي: توفي سنة 113 وقيل:
~~111 وللزبير بن بكار، كتاب " أخبار نصيب " وللدكتور داود سلوم " شعر نصيب
~~بن رباح - ط " (1) . PageV08P032
### $ نصيب الأصغر
# (000 - نحو 175 ه = 000 - نحو 791 م)
# نصيب، مولى المهدي: شاعر مجيد، من الموالي السود. من بادية اليمامة. يقال
~~له " نصيب الأصغر " للتمييز بينه وبين الذي قبله. كنيته أبو الحجناء. عرض
~~على المهدي العباسي، قبل أن يلي الخلافة، واستنشده، فأنشده من شعره، فأعجب
~~به وقال: والله ما هو بدون نصيب مولى بني مروان (السابقة ترجمته) فاشتراه،
~~ثم أعتقه (هو، أو ابنه موسى الهادي) في خبر طويل.
# وهو صاحب البيت المشهور:
# " ما لقينا من جود فضل بن يحيى ... جعل الناس كلهم شعراء!
# " له في المهدي والهادي العباسيين وغيرهما مدائح (1) .
### $ النصيبي (القاضي) = محمد بن الحسين (408)
### $ النصيبي (المحدث) = عسكر بن عبد الرحيم 636
### $ النصيبي ms3633 (الوزير) = محمد بن طلحة (652)
### $ ابن النصيبي (الشافعي) = عمر بن محمد (873)
### $ ابن النصيبي (القاضي) = محمد بن عمر (916) PageV08P032
### $ نصيح بن نهيك
# (000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م)
# نصيح بن نهيك الكلابي، من بني عامر بن صعصعة: شاعر. له في الاأغاني قصيدة
~~أولها:
# " ألا من لقلب في الحجاز قسيمه ... ومنه بأكناف الحجاز قسيم "
# وهو جد " ناهض بن ثومة " المتقدمة ترجمته (1) .
### $ ابن نصير (الفاتح) = موسى بن نصير (97)
### $ ابن نصير (الأمير) = عبد الملك بن مروان (133)
### $ ابن نصير (الشاعر) = أحمد بن إبراهيم (602)
### $ النصير الطوسي (الفيلسوف) = محمد ابن محمد 672
### || نض
### $$ أم العز
# (702 - 730 ه = 1303 - 1330 م)
# نضار بنت محمد بن يوسف، أم العز
# بنت الشيخ أبي حيان: فاضلة مصرية، لها شعر. قرأت على شيوخ مصر، وخرجت
~~لنفسها " جزءا " وقال فيها بدر الدين النابلسي: فاضلة كاتبة فصيحة خاشعة
~~ناسكة. وماتت في حياة أبيها فحزن عليها وكتب جزءا سماه " النضار في المسلاة
~~عن نضار " قال ابن حجر: وقفت عليه بخطه وهو كثير الفوائد (2) .
### $ أبو النضر (البغدادي) = هاشم بن القاسم 207 PageV08P032
### $ ابن النضر (الإباضي) = أحمد بن سليمان 690؟
### $ النضر بن الحارث
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م)
# النضر بن الحار بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف، من بني عبد الدار، من
~~قريش: صاحب لواء المشركين ببدر. كان من شجعان قريش ووجوهها، ومن شياطينها
~~(كما يقول ابن إسحاق) .
# له اطلاع على كتب الفرس وغيرهم، قرأ تاريخهم في " الحيرة ". وقيل: هو أول
~~من غنى على العود بألحان الفرس. وهو ابن خالة النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولما ظهر الإسلام استمر على عقيدة الجاهلية وآذى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كثيرا. وكان إذا جلس النبي مجلسا للتذكير بالله والتحذير من مثل ما
~~أصاب الأمم الخالية من نقمة الله، جلس النضر بعده فحدث قريشا بأخبار ملوك
~~فارس ورستم وإسفنديار، ويقول: أنا أحسن منه حديثا! إنما يأتيكم محمد
~~بأساطير الأولين وشهد وقعة " بدر " مع مشركي قريش، فأسره المسلمون، وقتلوه
~~بالأثيل (قرب المدينة) بعد انصرافهم من الوقعة. وهو أبو " قتيلة ms3634 " صاحبة
~~الأبيات المشهورة التي منها:
# " ما كان ضرك لو مننت، وربما ... من الفتى وهو المغيظ المحنق "
# رثته بها قبل إسلامها، وقد تقدمت ترجمتها فراجعها. وفي " الإصابة " و "
~~البيان والتبيين " ما مؤداه: عرضت قتيلة (وسماها الجاحظ: ليلى) للنبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت واستوقفته، وجذبت رداءه حتى انكشف منكبه،
~~وأنشدته أبياتها هذه، فرق لها حتى دمعت عيناه، وقال: لو بلغني شعرها قبل أن
~~أقتله لوهبته لها. وفي المؤرخين من يقول إنها أخت النضر.
# وفي الرواة من يرى أن الشعر مصنوع وأن النضر لم يقتل " صبرا " وإنما
~~أصابته جراحة،
PageV08P033
# فامتنع عن الطعام والشراب ما دام في أيدي المسلمين، فمات (1) .
### $ النضر بن راشد
# (000 - 112 ه = 000 - 730 م) النضر بن راشد
# العبدي: شجاع، من سادة بني عبد القيس. شهد مع " الجنيد " حروبه مع الترك
~~في أطراف سمرقند، وقتل فيها (2) .
### $ النضر بن شميل
# (122 - 203 ه = 740 - 819 م) النضر بن شميل
# بن خرشة بن يزيد المازني التميمي، أبو الحسن: أحد الأعلام بمعرفة أيام
~~العرب ورواية الحديث وفقه اللغة. ولد بمرو (من بلاد خراسان) وانتقل إلى
~~البصرة مع أبيه (سنة 128) وأصله منها، فأقام زمنا. وعاد إلى مرو فولي
~~قضاءها. واتصل بالمأمون العباسي فأكرمه وقربه.
# وتوفي بمرو. من كتبه " الصفات " كبير، في صفات الإنسان والبيوت والجبال
~~والإبل والغنم والطير والكواكب والزروع، و " كتاب السلاح " و " المعاني " و
~~" غريب الحديث " و " الأنواء " (3) .
# . PageV08P033
### $ النضر بن كنانة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة، من بني نزار، من عدنان: جد جاهلي. من
~~سلسلة النسب النبوي. كنيته أبو يخلد (بفتح فسكون) وقيل: اسمه قيس، ولقب
~~بالنضر لجماله. بنوه قبائل وبطون كثيرة. كانت مساكنهم حول مكة وما والاها.
~~وفي النسابين من يرى أنه هو " قريش ".
### $$ أمه: برة بنت مر بن أد (1) .
### $ النضري = حيي بن أخطب
### $ أبوبرزة الأسلمي
# (000 - 65 ه = 000 - 685 م)
# نضلة بن عبيد بن الحارث الأسلمي، أبوبرزة: صحابي. غلبت عليه كنيته واختلف
~~في اسمه.
# كان من سكان المدينة، ثم البصرة. وشهد ms3635 مع علي قتال أهل النهروان. ثم شهد
~~قتال الأزارقة مع المهلب بن أبي صفرة. ومات بخراسان. له 46 حديثا (2) .
### $$ النضيرة
# (000 - 000 = 000 - 000) النضيرة
# بنت الضيزن بن معاوية السليحي: من بنات الملوك في الجاهلية. تقدمت ترجمة
~~أبيها " الضيزن " وهو صاحب " الحضر " في الجزيرة الفراتية، قتله " سابور ذو
~~الأكتاف " ملك الفرس.
# والرواة متفقون على أن " النضيرة " كانت سبب فشله ومقتله، وإلى ذلك أشار
~~نشوان الحميري في قصيدته " الحائية " PageV08P033
# بقوله وهو يذكر الزباء:
# قتلت جذيمة، وهو خاطبها، ولم ... تفعل كفعل " نضيرة " وسجاح
# قال شراح القصيدة: كان الضيزن قد ملك الجزيرة وكثيرا من الشام، وتتابعت
~~غاراته على الفرس، فنهض إليه " سابور " ولجأ الضيزن إلى " الحضر " وحاصره "
~~سابور " ثلاث سنين، وكان جميل الصورة، فرأته " النضيرة " فأحبته، وراسلته
~~في أن تدله على ثغرة في الحصن، ويتزوجها، فوعدها، ودخل الحصن، وقتل أباها،
~~وتزوجها. وتتناقل المصادر بعد هذا " الأسطورة " الآتية: لم تنم " النضيرة "
~~ليلة زواجها، فسألها سابور عما أسهرها، فشكت خشونة الفراش، فقال: إنه من
~~حرير محشو بزغب النعام، ونظ
# ر في جسدها، فإذا بورقة خضراء من الآس قد علقت بين عكنتين تحت صدرها،
~~فتناولها، فسال الدم من موضع الورقة، من ترفها، فقال: بم كان أبواك
~~يغذيانك؟ قالت: بالمخ والزبد وصفو الخمر والشهد، فقال: إن كانت هذه حالك
~~معهما وفعلت بهما ما فعلت فلن تصلحي لأحد بعدهما. وأمر بها فعقدت ذوائبها
~~بين فرسين، وأمر بالفرسين أن يركضا، فقطعاها إربا! وقال أحد الشعراء:
# " أقفر الحضر من نضيرة، فالمر ... باع منها، فجانب الثرثار " (1) .
### || نط
### $ ابن النطاح = محمد بن صالح 252
### $ نطاحة = أحمد بن إسماعيل 290
### $ ابن النطروني = عبد المنعم بن عبد العزيز
### $ النطف
# (000 - 000 = 000 - 000) النطف
# بن خيبري بن حنظلة السليطي اليربوعي: PageV08P034
# من فرسان بني تميم في الجاهلية. قال أحد أبنائه:
# " أبي النطف المباري الشمس، إني ... عريق في السماحة والمعالي "
# وفي الجمهرة، لابن دريد: يقال: " أصاب فلان كنز النطف " وفي أمثال
~~الميداني: " لو كان عنده كنز النطف ما عدا " وفي رسالة ابن زيدون التهكمية:
~~". وأن قارون أصاب بعض ms3636 ما كنزت، والنطف عثر على فضل ما ركزت " ويقولون في
~~خبره: إن " وهرز " عامل كسرى على اليمن، أرسل بأموال وطرف إلى كسرى، فلما
~~كانت ببلاد تميم، تعرض لها بنو يربوع، فنهبوها وقتلوا من معها من الرجال.
~~وكان فيمن فعل ذلك: ناجية بن عقال، والحارث ابن عقبة، والنطف بن خيبري -
~~قال ابن نباتة: وكانوا فرسان بني تميم - واقتسموها، فحصل " النطف " على
~~عيبتين (خرجين) من الجواهر، فضرب المثل بكنزه. وبسبب هذه الحادثة، اوعز
~~كسرى إلى " المكعبر " عامله بالبحرين، ففتك بكثير من بني تميم، غدرا، في
~~حصن يسمى " المشقر ". وفي الرواة من يذكر أن " النطف " اسمه " حطان ". ولم
~~يكن ممن قتل في المشقر (1) .
### || نظ
### $ النظار الفقعسي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# النظار بن هشام (أو هاشم) بن الحارث الحذلمي الفقعسي، من بني أسد بن
~~خزيمة: PageV08P034
# شاعر إسلامي. هو القائل:
# " يقولون هذي أم عمرو قريبة ... دنت بك أرض نحوها وسماء "
# " ألا إنما بعد الحبيب وقربه، ... إذا هو لم يوصل إليه، سواء! " (1) .
### $ أبو نظارة = يعقوب بن رافائيل
### $ النظاري = علي بن عبد الرحمن 969
### $ النظام = إبراهيم بن سيار 231
### $ نظام الدين ابن الحكيم = يحيى بن عبد الرحمن 760
### $ السهالوي
# (000 - 1161 ه = 000 - 1748 م)
# نظام الدين ابن الملا قطب الدين الشهيد السهالوي
# الأنصاري: فاضل، من سكان الهند. نسبته إلى " سهالي " بكسر السين واللام،
~~من أعمال " لكنئو " أقام بلكنئو، وصنف كتبا، منها " شرح مسلم الثبوت لمحب
~~الله البهاري - خ " في أصول الفقه، و " حاشية على شرح هداية الحكمة للصدر
~~الشيرازي - خ (2) .
### $ نظام الملك = الحسن بن علي 485
### $ النظام النيسابوري = الحسن بن محمد (850) ؟
### $ الطالقاني
# (000 - 1306 ه = 000 - 1888 م) نظر علي الطالقاني
# : فقيه، من علماء الإمامية. نسبته إلى طالقان خراسان (بين مرو الروذ
~~وبلخ) ووفاته في المشهد الرضوي. من كتبه " مناط الأحكام - ط " (3) .
~~PageV08P034
### $ نظر علي
# (000 - 1348 ه = 000 - 1929 م) نظر علي
# بن إسماعيل الشريف الكرماني الحائري: واعظ إمامي. له كتب، منها " أنيس
~~النفس - ط " في المواعظ والأخلاق، و " لجة اللآلئ - خ " كالأول (1) .
### $ نظمي = عبد العزيز بن ms3637 عبد الرزاق (1364)
### $ نظيم = أحمد نظيم 1311
### $ نظير زيتون
# (1318 - 1387 ه = 1900 - 1967 م)
# نظير بن عيسى زيتون الحمصي: أديب، من أهل حمص مولدا ومنشأ ووفاة. تعلم
~~بها في المدرسة الروسية والكلية الأرثوذكسية (1910) وهاجر إلى سان باولو
~~(في البرازيل) قبيل الحرب العامة الأولى للعمل في التجارة ولم ينجح. فكتب
~~مقالات في الصحف، ثم تسلم تحرير " فتى لبنان " فيها (سنة 1926) واشتهر،
~~فاستمر إلى سنة (1942) وكان من مؤسسي " العصبة الأندلسية " سنة (32) ومن
~~مؤسسي مجمع الثقافة العربية البرازيلي في سان باولو. وعاد إلى وطنه (سنة
~~50) ووضع مؤلفات، منها " سقوط الامبراطورية الروسية - ط " و " الشعلة - ط "
~~مجموعة من خطبه. وترجم إلى العربية " إرلندا الحرة - ط " و " فلسطين
~~العربية - ط " و " اعترافات ابن الشعب - ط " و " النبي الأبيض - ط " خمسة
~~أجزاء، عن الإنكليزية. وكان يحب السجع وفي كتاب " هكذا عرفتهم " بعض أسجاعه
~~اللطيفة. وانتخب عضوا مراسلا للمجمع العلمي العربي بدمشق. ولعدنان الداعوق
~~" نظير زيتون، الإنسان - ط " (2) . PageV08P035
### || نع
### $ النعساني (بدر الدين) = محمد بن مصطفى 1362
### $ النعمان (القاضي) = النعمان بن محمد (363)
### $ ابن النعمان = محمد بن النعمان 389
### $ النعمان بن إبراهيم
# (000 - 102 ه = 000 - 720 م) النعمان بن إبراهيم
# بن الأشتر النخعي: شجاع شريف، من بيت مجد ورياسة. كان مع يزيد بن المهلب
~~في وثوبه بالعراق على بني مروان. وقاتل معه إلى أن قتل يزيد وتفرقت الجموع،
~~فانصرف مع المفضل بن المهلب وجماعة من الفلول، فلحقهم مدرك بن ضب الكلبي،
~~فقاتلوه، وقتل النعمان (1) .
### $ الزرنوجي
# (000 - 640 ه = 000 - 1242 م)
# النعمان بن إبراهيم بن الخليل الزرنوجي
# ، تاج الدين: أديب، من أهل بخارى. أصله من زرنوج (من بلاد ما وراء النهر)
~~له " الموضح " في شرح المقامات الحريرية (2) .
### $ نعمان الأعظمي
# (1293 - 1359 ه = 1876 - 1940 م)
# نعمان بن أحمد بن إسماعيل، الأعظمي مولدا، العبيدي نسبا: خطيب مدرس، من
~~كبار الوعاظ المعاصرين في العراق. ولد ونشأ في الأعظمية، وتولى التدريس في
~~مدرستها الرسمية.
# ثم أنشأ مجلة " تنوير الأفكار " واعتقله الإنكليز (سنة 1917 - 1919)
~~وأطلق، فعين PageV08P035
# مدرسا في كلية الإمام الأعظم، فمديرا ms3638 لها. وكان هو الساعي في إنشائها.
~~وأضيف إليه منصب واعظ العراق. وتوفي ببغداد. له تآليف، منها " إرشاد
~~الناشئين - ط " مجموعة محاضرات مدرسية، و " التاريخ العام - ط " الجزء
~~الأول منه (1) .
### $ النعمان بن الأسود
# (000 - نحو 123 ق ه = 000 - نحو 504 م)
# النعمان (الثاني) بن الأسود بن المنذر (الأول) ابن امرئ القيس بن عمرو
~~اللخمي: ملك العراق في الجاهلية. ولي بعد وفاة عمه المنذر الثاني (نحو سنة
~~500 م) واستنصر به قباذ الأول (ملك الفرس) على فتح مدينة الرها، فانصرف
~~إليها بجيش من العرب، ومات على أبوابها محاصرا لها (2) .
### $ النعمان السائح
# (000 - نحو 198 ق ه = 000 - نحو 431 م)
# النعمان بن امرئ القيس بن عمرو اللخمي: ملك الحيرة من قبل الفرس، في
~~الجاهلية. وليها بعد موت أبيه (نحو 403 م) وكان شجاعا كثير الغارات، داهية،
~~رفيع الذكر. يعرف بالأعور السائح.
# غزا الشام مرارا بتحريض الفرس. وهو باني القصرين الشهيرين " الخورنق " و
~~" السدير " ويقال له فارس حليمة. طال عمره، وزهد عند اكتهاله، واستعاض عن
~~رداء الملك بقباء النسك، وانصرف سائحا في البلاد، فانقطع خبره، بعد أن حكم
~~نحوا من ثلاثين سنة (3) . PageV08P035
### $ النعمان بن الأيهم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# النعمان بن الأيهم بن الحارث بن جبلة الغساني: من ملوك غسان في أطراف
~~الشام، في الجاهلية.
# قال حمزة: ملك بعد " جبلة بن النعمان " ولم يحدث شيئا، وكان ملكه إلى أن
~~هلك إحدى وعشرين سنة (1) .
### $ النعمان بن بشير
# (2 - 65 ه = 623 - 684 م) النعمان بن بشير
# بن سعد بن ثعلبة الخزرجي الأنصاري، أبو عبد الله: أمير، خطيب، شاعر، من
~~أجلاء الصحابة. من أهل المدينة. له 124 حديثا. وجهته نائلة (زوجة عثمان)
~~بقميص عثمان، إلى معاوية، فنزل الشام. وشهد " صفين " مع معاوية. وولي
~~القضاء بدمشق، بعد فضالة بن عبيد (سنة 53 ه وولي اليمن لمعاوية، ثم استعمله
~~على الكوفة، تسعة أشهر، وعزله وولاه حمص.
# واستمر فيها إلى أن مات يزيد بن معاوية، فبايع النعمان لابن الزبير.
~~وتمرد أهل حمص، فخرج هاربا، فاتبعه خالد بن خلي ms3639 الكلاعي فقتله. وهو أول
~~مولود ولد في الأنصار بعد الهجرة.
# قال ابن حزم: افتتح " مروان " دولته بقتله، وسيق إليه رأسه من حمص. وقيل:
~~قتل يوم مرج
# راهط. قال سماك بن حرب: كان من أخطب من سمعت. له " ديوان شعر - ط " وهو
~~الذي تنسب إليه " معرة النعمان " بلد أبي العلاء المعري: كانت تعرف
~~بالمعرة، ومر بها النعمان صاحب الترجمة فمات له ولد، فدفنه فيها، فنسبت
~~إليه وكانت له ذرية في المدينة وبغداد (2) . PageV08P036
### $ أبو حنيفة
# (80 - 150 ه = 699 - 767 م)
# النعمان بن ثابت، التيمي بالولاء، الكوفي، أبو حنيفة: إمام الحنفية،
~~الفقيه المجتهد المحقق، أحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة. قيل: أصله من
~~أبناء فارس. ولد ونشأ بالكوفة. وكان يبيع الخز ويطلب العلم في صباه، ثم
~~انقطع للتدريس والإفتاء. وأراده عمر بن هبيرة (أمير العراقين) على القضاء،
~~فامتنع ورعا. وأراده المنصور العباسي بعد ذلك على القضاء ببغداد، فأبى،
~~فحلف عليه ليفعلن، فحلف أبو حنيفة أنه لا يفعل، فحبسه إلى أن مات (قال ابن
~~خلكان: هذا هو الصحيح) .
# وكان قوي الحجة، من أحسن الناس منطقا، قال الإمام مالك، يصفه: رأيت رجلا
~~لو كلمته في السارية أن يجعلها ذهبا لقام بحجته! وكان كريما في أخلاقه،
~~جوادا، حسن المنطق والصورة، جهوري الصوت، إذا حدث انطلق في القول وكان
~~لكلامه دوي، وعن الإمام الشافعي: الناس عيال في الفقه على أبي حنيفة. له "
~~مسند - ط " في الحديث، جمعه تلاميذه، و " المخارج - خ " في الفقه، صغير،
~~رواه عنه تلميذه أبو يوسف. وتنسب إليه رسالة " الفقه الأكبر - ط " ولم تصح
~~النسبة. توفي ببغداد وأخباره كثيرة. ولابن عقدة، أحمد بن محمد، كتاب "
~~أخبار أبي حنيفة " ومثله لابن همام، محمد بن عبد الله الشيباني، وكذلك
~~للمرزباني، محمد بن عمران. ول أبي القاسم بن عبد العليم بن أبي القاسم بن
~~عثمان بن إقبال القربتي الحنفي، كتاب " قلائد عقود الدرر والعقيان في مناقب
~~الإمام أبي حنيفة النعمان - خ " طالعته في خزانة السيد حسن حسني عبد الوهاب
~~بتونس. وللموفق بن أحمد المكي " مناقب PageV08P036
# الإمام ms3640 الأعظم أبي حنيفة - ط " ومثله " مناقب الإمام الأعظم - ط " لابن
~~البزاز الكردري.
# وللشيخ محمد أبي زهرة " أبو حنيفة: حياته وعصره وآراؤه وفقهه - ط " ولسيد
~~عفيفي " حياة الإمام أبي حنيفة - ط " ولعبد الحليم الجندي " أبو حنيفة - ط
~~" (1) .
### $ نعمان ثابت
# (1323 - 1356 ه = 1905 - 1937 م) نعمان ثابت
# بن عبد الطيف: ضابط عراقي، شهيد. من أهل بغداد. تخرج فيها بالكلية
~~العسكرية (1927) وأولع بالأدب وصنف كتبا أكثرها رسائل بقيت مخطوطة عند
~~أسرته. واستشهد في حادث طائرة عسكرية عراقية قامت للاستطلاع في فضاء
~~السماوة. ومن كتبه " الجندية في الدولة العباسية - ط " و " جواسيس الجبهة
~~أو ذكريات ضابط استخبارات ألماني - ط " ترجمه عن الألمانية و " اليزيديون -
~~خ " مجلدان ضخمان، و " الشطرنج - خ " رسالة، ومثلها " آثار العراق - خ "
~~وله شعر في ديوان " شقائق النعمان - ط " (2)
### $ ابن جساس
# (000 - 000 = 000 - 000)
# النعمان بن جساس، من بني التيم ابن عبد مناة: PageV08P036
# فارس، كان سيد الرباب (وهم ضبة، وعكل، وثور، وتميم، وعدي) وفارسهم.
# قتله بنو الحارث ابن كعب، يوم الكلاب الثاني، وانتقمت التيم في اليوم
~~نفسه فقتلت عبد يغوث ابن الحارث بن وقاص. وتقدم الخبر في ترجمة هذا (1) .
### $ القين
# (000 - 000 = 000 - 000)
# النعمان بن جسر بن شيع الله بن أسد ابن وبرة، من قضاعة: جد جاهلي. اشتهر
~~بلقبه " القين
# " والنسبة إليه " قيني ". نسله بطون كثيرة. كان منها جمع عظيم في أطراف
~~الشام يناهضون بني كلب بن وبرة، ثم ضعفوا وتفرقوا. وكان منهم في " رية "
~~بالأندلس عدد كبير.
# ومن مشاهير بني القين: " تميم بن زيد " غزا الهند، و " أبو عبد الرحمن ذو
~~الشكوة " قاتل يوم أجنادين مع أبي عبيدة، فقتل ثمانية من الروم، و " قطبة
~~ابن زيد " من الشعراء، يقال له ابن الزبعري وهو غير ابن الزبعري المشهور
~~(2) .
### $ أبو كرب
# (000 - نحو 43 ق ه = 000 - نحو 581 م)
# النعمان بن الحارث بن جبلة بن الحارث الغساني: من ملوك الغسانيين في
~~أطراف الشام.
# كان ممدوحا في الجاهلية. كنيته " أبو كرب
# ". ملك بعد أبيه (نحو سنة 570 م) وهو الذي خاطبه ms3641 النابغة الذبياني، وقد
~~عزم على غزو " بني حن " من عذرة بن سعد هذيم، بقصيدة أولها:
# " لقد قلت للنعمان يوم لقيته ... يريد بني حن ببرقة صادر " PageV08P037
# " تجنب بني حن، فإن لقاءهم ... كريه، وإن لم تلق إلا بصابر "
# وللنابغة أبيات في رثائه، أولها:
# " سقى الله قبرا بين بصرى وجاسم ... ثوى فيه جود فاضل ونوافل " (1) .
### $ النعمان الأرسلاني
# (227 - 325 ه = 842 - 937 م)
# نعمان بن عامر بن هانئ بن مسعود ابن أرسلان التنوخي اللخمي، أبو الحسام:
~~أمير، عالم بفقه المالكية، شاعر، من أسلاف آل أرسلان بلبنان. تعلم ببغداد
~~ولازم الجاحظ، وأخذ عن المبرد سنة 249 ه وعاد إلى لبنان. وولي إمارة
~~الساحل، وأضيف إليه عمل صفد. وكانت له وقائع مع المردة (سنة 262) ومع
~~الإفرنج برأس بيروت (سنة 303) وصنف كتاب " تيسير المسالك إلى مذهب مالك "
~~وجمع شعره في " ديوان " (2) .
### $ النعمان بن عبد السلام
# (000 - 183 ه = 000 - 799 م) النعمان بن عبد السلام
# بن حبيب بن حطيط التيمي الأصبهاني، أبو المنذر: PageV08P037
# أحد العباد الزهاد الفقهاء، من ثقات أهل الحديث. أصله من نيسابور، تفقه
~~في البصرة (1) .
### $ القساطلي
# (000 - 1338 ه = 000 - 1920 م)
# نعمان بن عبده بن يوسف القساطلي
# : فاضل، من أهل دمشق. كان يكتب في مجلة " الجنان " وجريدة " لسان الحال "
~~قبل الحرب العامة الأولى. واتصل باللجان العلمية البريطانية. واشتهر.
# مولده ووفاته في دمشق. له " الروضة الغناء في دمشق الفيحاء - ط " صغير
~~(2) .
### $ العمري
# (000 - 1185 ه =..1771 م)
# نعمان بن عثمان العمري
# : له " الفتاوى النعمانية - خ " و " الرياض النعمانية في فوائد الطب من
~~الحكمة الطبيعية - خ " كلاهما في الموصل (3) .
### $ النعمان بن عجلان
# (000 - بعد 37 ه = 000 - بعد 657 م) النعمان بن عجلان
# بن النعمان بن عامر بن زريق الأنصارى الزرقى: صح أبي كان لسان الأنصار
~~وشاعرهم. شهد وقعة " صفين " مع علي. وله فيها شعر. واستعمله علي على
~~البحرين،
# فكان يعطي كل من جاءه من أقاربه (بني زريق) . ولأحد الشعراء بيتان في
~~ذلك، قيل: هما ل أبي الأسود الدؤلي، ولم أجدهما في ديوانه المطبوع ولا ms3642 ذيله
~~(4) . PageV08P037
### $ النعمان بن عدي
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) النعمان بن عدي
# بن نضلة العدوي: شاعر، صحابي، من الولاة. هاجر مع أبيه إلى الحبشة، في
~~بدء ظهور الإسلام. ومات أبوه فيها، فورثه النعمان، فكان أول وارث في
~~الإسلام. ثم ولاه
# عمر بن الخطاب على " ميسان " وهي كورة واسعة بين البصرة وواسط. ولم يول
~~عمر أحدا من قومه (بني عدي) غيره، لما كان في نفسه من صلاحه. ثم بلغه من
~~شعره أبيات قالها في ميسان، آخرها:
# " فإن كنت ندماني فبالأكبر اسقني ... ولا تسقني بالأصغر المتثلم "
# " لعل أمير المؤمنين يسوؤه ... تنادمنا في الجوسق المتهدم "
# فكتب إليه عمر: " بسم الله الرحمن الرحيم: حم، تنزيل الكتاب من الله
~~العزيز العليم، غافر الذنب وقابل التوب، شديد العقاب، ذي الطول، لا إله إلا
~~هو. أما بعد فقد بلغني قولك: لعل أمير المؤمنين يسوؤه، وأيم الله لقد ساءني
~~ذلك، وقد عزلتك! " فلما قدم عليه، قال النعمان: والله ما كان من ذلك شئ
~~وإنما هو فضل شعر قلته، فقال عمر: إني لأظنك صادقا، ولكن والله لا تعمل لي
~~عملا أبدا، فرحل إلى البصرة، ولم يزل يغزو مع المسلمين حتى مات. قال ابن
~~عبد البر: وهو فصيح، يستشهد أهل اللغة بقوله " ندمان " في معنى " نديم "
~~(1) .
### $ النعمان بن عمرو
# (000 - نحو 323 ه = 000 - نحو 312 م) النعمان بن عمرو
# بن المنذر الغساني: من ملوك آل غسان في الجاهلية. كانت له PageV08P038
# حوران وعبر الأردن وتلك الأنحاء. وليها نحو سنة 296 م، فبنى قصر السويداء
~~بحوران، وقصر حارب (1) .
### $ النعمان بن مجاشع
# (000 - 000 = 000 - 000)
# النعمان بن مجاشع الدارمي: من كبار الفرسان في الجاهلية. قاد بني دارم
~~وحلفاءهم يوم الصفراء (قرب المدينة) وكان ينعت بالجرار، ولم تكن العرب تسمى
~~الرجل جرارا حتى يرأس ألفا، كما تقدم في ترجمة مالك بن عوف PageV08P038
# النصري (1) .
### $$ ست الكتبة
# (518 - 604 ه = 1124 - 1207 م)
# نعمة بنت علي بن يحيى، ابن الطراح، أم عبد الغني: شيخة من أهل دمشق.
~~عالمة بالحديث. روته، وأخذ عنها. ms3643 سمعت مع أبيها وأخت لها اسمها " عزيزة "
~~وابنة أخيها " صلف بنت محمد ابن علي بن الطراح " كتاب الكفاية في معرفة
~~الرواية، للخطيب البغدادي، على جدها " يحيى " سنة 530 وأجازها به الحافظ
~~ابن عساكر، وسمعه عليها جماعة PageV08P038
# منهم أبو المجد إسماعيل بن هبة الله بن باطيش الموصلي (المتقدمة ترجمته)
~~قال ابن قاضي شهبة: روت الكثير بدمشق عن جدها، من ذلك جملة من تصانيف
~~الخطيب، وحدثت. وقال سبط ابن الجوزي: " شيختنا، سمعت عليها الحديث بدمشق
~~سنة 600 " (1) .
### $ الجزائري
# (1050 - 1112 ه = 1640 - 1701 م)
# نعمة الله بن عبد الله بن محمد بن حسين الحسيني الجزائري: أديب، مدرس، من
~~فقهاء الإمامية.
# نسبته إلى جزائر البصرة. ولد في قرية " الصباغية " من قراها، وقرأ بها ثم
~~بشيراز فأصفهان.
# وعاد إلى الجزائر، وتوفي بقرية " جايدر ". له كتب، منها " زهر الربيع - ط
~~" الأول والثاني منه، في الأدب، و " الأنوار النعمانية في معرفة النشأة
~~الإنسانية - ط " جزان، و " مقصود الأنام في شرح تهذيب الأحكام " اثنا عشر
~~مجلدا، يفهم من " الذريعة " أنه موجود هو ومختصره " غاية المرام " وهذا في
~~ثماني مجلدات، و " نور الأنوار في شرح كلام خير الأخيار - خ " و " لوامع
~~الأنوار في شرح عيون الأخبار - خ " و " مقامات النجاة - خ " و " نور
~~الأنوار في شرح الصحيفة السجادية - ط " و " فروق اللغة - ط " (2) .
~~PageV08P039
### $ أبو كرم
# (1267 - 1349 ه = 1851 - 1931 م)
# نعمة الله أبو كرم
# : أسقف ماروني لبناني، من الخطباء. ولد في " برمانا " بلبنان وتعلم فيها
~~وفي غزير وبيروت. وأجاد مع العربية الفرنسية والإيطالية والسريانية
~~واللاتينية. وسيم كاهنا (1876) ودرس العربية واللاتينية في الكلية اليسوعية
~~(ببيروت) وساعد في تحرير جريدة " البشير " وتصحيح مطبوعات المطبعة
~~الكاثوليكية. وتولى رياسة بعض المدارس المارونية. وسيم " مطرانا " سنة 1913
~~وألف كتبا، منها " ذخيرة الألباب - ط " في شرح الإنجيل، و " قسطاس الأحكام
~~- ط " في قوانين الكنيسة، و " المحاكمات الكنسية - خ " و " علم الاجتماع (خ
~~" و " الحكمة الأدبية - ط " فرعها الأول. وترجم عن الفرنسية " الفلسفة
~~النظرية - ط " ستة أجزاء للكاردينال مارسييه Cardinal Mercier (1)
### $ النخجواني
# (000 - 920 ms3644 ه = 000 - 1514 م)
# نعمة الله بن محمود النخجواني
# ، ويعرف بالشيخ علوان: متصوف، من أهل " آقشهر " بولاية " قرمان " نسبته
~~إلى " نخجوان " من بلاد القفقاس. رحل إلى الأناضول، واشتهر وتوفي بآقشهر.
# له " الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية - ط " مجلدان في التفسير، على
~~لسان القوم. قال صاحب الشقائق النعمانية: " كتبه بلا مراجعة للتفاسير،
~~وأدرج فيه من الحقائق والدقائق ما يعجز عن إدراكه كثير من الناس، مع
~~الفصاحة في عبارته " وله " شرح كتاب: كلشن راز - خ " بالفارسية، و " هداية
~~الإخوان - خ " في التصوف (2) . PageV08P039
### $ النعمي (1) = محمد بن علي 1079
### $ النعمي (2) = حسين بن مهدي 1187
### $ النعمي = محمد بن حيدر 1351
### $ نعوم شقير
# (1280 - 1340 ه = 1863 - 1922 م)
# نعوم " بك " بن بشارة نقولا شقير: مؤرخ لبناني الأصل والمولد. من "
~~الشويفات " تعلم في بيروت. وانتظم في خدمة حكومة السودان. وطاف شبه جزيرة
~~سينا، وتوفي في القاهرة. له " تاريخ السودان - ط " و " تاريخ سيناء - ط " و
~~" أمثال العوام في مصر والسودان والشام - ط " و " الشبان والواجب - خ " و "
~~تاريخ اليمن - خ " لم يتمه. ولأسعد خليل داغر كتاب " نشر المندل العطر - ط
~~" مجموع ما قيل في تأبين صاحب الترجمة (3) . PageV08P039
### $ نعوم سحار
# (1275 - 1318 ه = 1859 - 1900 م)
# نعوم فتح الله سحار الكلداني: فاضل. من أهل الموصل. تعلم وعلم في مدرسة "
~~الدومينكيين " بها. وصنف كتبا بالعربية والتركية، منها بالعربية " أحسن
~~الأساليب لإنشاء الصكوك والمكاتيب - ط " و " التحفة السنية - ط " جزآن، في
~~تعليم اللغة التركية (1) .
### $ نعوم اللبكي
# (000 - 1343 ه = 000 - 1924 م) نعوم اللبكي
# : صحافي. ولد وتعلم بلبنان. وهاجر إلى أميركة، فأنشأ جريدة " المناظر "
~~ثم عاد إلى وطنه سنة 1908 م، فتابع إصدارها في بيروت، ثم في قرية " بعبدات
~~" مسقط رأسه. وتولى إحدى " المديريات " وانتخب بعد الحرب العامة الأولى
~~نائبا في " مجلس لبنان التمثيلي " ثم رئيسا له، فاستمر إلى أن توفي (2) .
### $ نعوم مغبغب
# (000 - 1338 ه = 000 - 1919 م) نعوم مغبغب
# : فاضل، لبناني. تولى نظارة إحدى المدارس الإنجليزية بالقاهرة.
~~PageV08P040
# وأشرف على طبع " تاريخ الأمير حيدر الشه أبي " وأضاف إليه بعض ms3645 ما أهمله
~~مصنفه.
# وألف رسالة في " تربية دود الحرير - ط " وتوفي في " عين زحلتا " بلبنان
~~(1) .
### $ نعوم مكرزل
# (1284 - 1351 ه = 1867 - 1932 م) نعوم مكرزل
# : صحافي. ولد ونشأ في قرية " بيت شباب " بلبنان، وأتم دروسه في " مدرسة
~~الحكمة " ببيروت. ورحل إلى نيويورك تاجرا ومهاجرا. فأصدر فيها جريدة "
~~الهدى " يومية باللغة العربية، اتخذها الاستعماريون الفرنسيون " بوقا "
~~لهم. ومات في باريس على أثر عملية جراحية. له " تاريخ هنيبال - ط " ترجمه
~~عن الإنكليزية، والأصل لجاكوب أبوت. وله نظم (2) .
### $ النعيت
# (000 - بعد 79 ه = 000 - بعد 698 م) النعيت
# بن عمرو بن مرة اليشكرى: PageV08P040
# شاعر محسن. كان حيا لما قدم المهلب بن أبي صفرة خراسان، واليا (سنة 79 ه
~~بعد أمية بن عبد الله الأموي القرشي. وله فيهما أبيات، منها:
# " فأصبح قافلا كرم ومجد ... وأصبح قادما كذب وحوب "
# قال الآمدي: وله أشعار جياد في " أشعار بني يشكر " (1) .
### $ نعير = محمد بن حيار 808
### $ أبو نعيم = عبد الملك بن محمد 323
### $ أبو نعيم = أحمد بن عبد الله 430
### $ نعيم بن حماد
# (000 - 228 ه =..843 م) نعيم بن حماد
# بن معاوية بن الحارث الخزاعي المروزي، أبو عبد الله: أول من جمع " المسند
~~" في الحديث. كان من أعلم الناس بالفرائض. ولد في مرو الشاهجان، وأقام مدة
~~في العراق والحجاز يطلب الحديث. ثم سكن مصر، ولم يزل فيها إلى أن حمل إلى
~~العراق في خلافة المعتصم، وسئل عن القرآن: أمخلوق هو؟ فأبي أن يجيب، فحبس
~~في سامرا، ومات في سجنه.
# من كتبه " الفتن والملاحم - خ " منه نسخة في جامعة " الرياض " الرقم 216
~~كتب سنة 687 ه (2) .
### $ الواقعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نعيم بن قعنب بن عتاب بن الحارث ابن عمرو بن همام الرياحي اليربوعي:
~~PageV08P040
# شاعر. من فرسان الجاهلية. كنيته " أبو قران " بضم القاف وتشديد الراء.
~~ولقبه " الواقعة " شهد يوم " المروت " قرب النباج (من ديار بني تميم) وله
~~فيه شعر (1) .
### $ نعيم بن مسعود
# (000 - نحو 30 ه = 000 - نحو 650 م) نعيم بن مسعود
# بن عامر الأشجعي: صحابي. من ذوي ms3646 العقل الراجح. قدم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سرا أيام الخندق واجتماع الأحزاب، فأسلم، وكتم إسلامه، وعاد
~~إلى الأحزاب المجتمعة لقتال المسلمين، فألقى الفتنة بين قبائل قريظة وغطفان
~~وقريش، في حديث طويل، فتفرقوا، فكان نعيم، بعد ذلك، يقول: أنا خذلت بين
~~الأحزاب حتى تفرقوا في كل وجه، وأنا أمين رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~سره. وسكن المدينة. وكان رسول النبي صلى الله عليه وسلم إلى " ابن ذي
~~اللحية " كما في الاستيعاب. ومات في خلافة عثمان. وقيل: قتل يوم " الجمل "
~~قبل قدوم علي إلى البصرة (2) .
### $ نعيم بن هبيرة
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م) نعيم بن هبيرة
# بن شبل بن يثربي الشيباني: قائد، من الشجعان. كان مع المختار الثقفي، في
~~ثورته بالكوفة. وقتل في وقعة مع شبث بن ربعي (3) . PageV08P041
### $ نعيمان بن عمرو
# (000 - بعد 41 ه = 000 - بعد 661 م)
# النعيمان بن عمرو
# بن رفاعة النجاري الأنصاري: مزاح، من الصحابة. من أهل المدينة. كان يضحك
~~النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا. له أخبار في ذلك. منها أنه باع رجلا من
~~قريش، اسمه سويبط بن حرملة، إلى بعض الأعراب، زاعما أنه مولى له، بعشر
~~نياق، وسمع أبو بكر بخبره، فأخذ النياق وأعادها إلى الأعرابي واسترد
~~سويبطا. ورويت القصة للنبي صلى الله عليه وسلم فظل يضحك منها هو وأصحابه
~~مدة. وكان يذهب إلى السوق، فإذا استطرف شيئا اشتراه وجاء به إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيقول: ها، أهديته إليك، ويجيئه صاحب الحاجة يطلب ثمنها،
~~فيحضره إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويقول: أعط هذا ثمن متاعه! فيقول: أو
~~لم تهده لي؟ فيقول: إنه والله لم يكن عندي ثمنه ولقد أحببت أن تأكله - ان
~~كان مما يؤكل - فيضحك ويأمر لصاحبه بثمنه. ودخل أعر أبي على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأناخ ناقته بفنائه، فقال بعض الصحابة لنعيمان: لو عقرتها
~~فأكلناها؟ ففعل، وخرج الأعرابي فصاح: واعقراه! يا محمد! فخرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: من فعل هذا؟ قالوا: النعيمان، ms3647 فتبعه يسأل عنه حتى
~~وجده قد دخل دار " ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب " واستخفى تحت أعواد من
~~جريد النخل، فأخرجه وقال: ما حملك على ما صنعت؟ قال: الذين دلوك علي يارسول
~~الله هم الذين أمروني بذلك، فجعل رسول الله يمسح التراب عن وجهه ويضحك،
~~وغرم ثمن الناقة للأعرابي.
# وكان نعيمان، مع ذلك، من شجعان الأنصار، شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد
~~كلها.
# وتوفي في خلافة معاوية. وقال ابن الكلبي: أمه فاطمة الكاهنة (1) .
~~PageV08P041
### $ ابن حيون
# (000 - 363 ه = 000 - 974 م)
# النعمان بن محمد بن منصور، أبو حنيفة بن حيون التميمي، ويقال له القاضي
~~النعمان: من أركان الدعوة للفاطميين ومذهبهم بمصر. كان واسع العلم بالفقه
~~والقرآن والأدب والتاريخ. من أهل القيروان، مولدا ومنشأ. تفقه بمذهب
~~المالكية، وتحول إلى مذهب الباطنية. عاصر المهدي والقائم والمنصور والمعز
~~(منشئ القاهرة) وخدمهم. وقدم مع المعز إلى مصر، وهو كبير قضاته.
# وتوفي بها. وصفه الذهبي بالعلامة المارق. وقال ابن حجر: في كتبه ما يدل
~~على انحلال عقيدته.
# له " اختلاف أصول المذاهب " يرد فيه على أدلة الاجتهاد وينصر
~~الإسماعيلية، و " دعائم الإسلام، وذكر الحلال والحرام - خ " مجلدان، رأيت
~~ثانيهما في الفاتيكان (1156 عربي) وكان " الظاهر " الفاطمي قد أمر الدعاة
~~بحض الناس على حفظه، وجعل لمن يحفظه مكافأة، وله " مختصر - ط " و " تأويل
~~دعائم الإسلام - ط " الأول منه، ويسمى " تربية المؤمنين " و " المجالس
~~والمسايرات - خ " أخبار وأحاديث، و " افتتاح الدعوة - خ " لعله الذي سماه "
~~ابتداء الدعوة للعبيديين " و " الهمة في آداب اتباع الأئمة - ط " و "
~~الاقتصاد - ط " في فقه الشيعة، و " مختصر الآثار فيما روي عن الأئمة
~~الأطهار - خ " متداول الآن بين طائفة البهرة، و " أساس التأويل الباطن - خ
~~" و " المناقب والمثالب " و " ردود " على بعض الأئمة كالشافعي ومالك وأبي
~~حنيفة، و " شرح الأخبار في فضائل النبي المختار وآله المصطفين الأخيار - خ
~~" و " المنتخبة " قصيدة في الفقه. قال الذهبي: كتبه كبار مطولة. وكان وافر
~~الحشمة عظيم الحرمة، في أولاده قضاة وكبراء (1) . PageV08P041
### $ الألوسي
# (1252 - 1317 ه = 1836 - 1899 م) ms3648
# نعمان بن محمود بن عبد الله، أبو البركات خير الدين، الآلوسي
# : واعظ فقيه، باحث، من أعلام الأسرة الآلوسية في العراق. ولد ونشأ
~~ببغداد. وولي القضاء في بلاد متعددة، منها الحلة.
# وترك المناصب. وزار مصر في طريقه PageV08P042
# إلى الحج سنة 1295 ه وقصد الآستانة سنة 1300 فمكث سنتين. وعاد يحمل لقب "
~~رئيس المدرسين " فعكف على التدريس والتصنيف إلى أن توفي ببغداد. قال الأثري
~~في وصفه: كان عقله أكبر من علمه، وعلمه أبلغ من إنشائه، وإنشاؤه أمتن من
~~نظمه. وكان جوادا وفيا، زاهدا، حلو المفاكهة، سمح الخلق. من كتبه " جلاء
~~العينين في محاكمة الأحمدين - ط " ابن تيمية وابن حجر،
PageV08P042
# و " الجواب الفسيح لما لفقه عبد المسيح - ط " و " غالية المواعظ - ط " و
~~" صادق الفجرين - ط " في علي ومعاوية، و " شقائق النعمان - خ " في الرد على
~~بعض معاصريه (1) .
# وله (الآيات البيات طبع المكتب الإسلامي)
### $ النعمان بن مقرن
# (000 - 21 ه = 000 - 642 م) النعمان بن مقرن
# بن عائذ المزني، أبو عمرو: صح أبي فاتح. من الأمراء القادة الشجعان.
# كان معه لواء " مزينة " يوم فتح مكة. وسكن البصرة. ثم تحول عنها إلى
~~الكوفة. ووجهه سعد بن أبي وقاص (بأمر عمر) إلى محاربة الهرمزان، فزحف بجيش
~~الكوفة إلى الأهواز، وهزم الهرمزان. وتقدم إلى تستر، فشهد وقائعها. وعاد
~~إلى المدينة، بشيرا بفتح القادسية. وقال البلاذري: دخل أمير المؤنين عمر بن
~~الخطاب المسجد (بالمدينة) فرأى النعمان بن مقرن، فقعد إلى جنبه، فلما قضى
~~صلاته، قال: أما إني سأستعملك، فقال النعمان: أما جابيا فلا، ولكن غازيا!
~~قال: فأنت غاز. وكانت الأخبار قد وصلت باجتماع أهل أصبهان وهمدان والري
~~وأذربيجان ونهاوند، وأقلق ذلك عمر، فولاه قتالهم. وخرج النعمان إلى الكوفة
~~فتجهز، وغزا أصفهان ففتحها، وهاجم نهاوند فاستشهد فيها. ولما بلغ عمر
~~مقتله، دخل المسجد ونعاه إلى الناس على المنبر ثم وضع يده على رأسه يبكي
~~(2) . PageV08P042
### $ النعمان بن المنذر
# (000 - نحو 28 ق ه = 000 - نحو 595 م)
# النعمان بن المنذر بن الحارث بن جبلة الغساني
# : أمير بادية الشام، قبيل ms3649 الإسلام. نشأ في كنف أبيه، في بيت الإمارة
~~والملك، في " الجولان " على الأرجح. وشهد غدر الرومانيين بأبيه وأخذهم إياه
~~بالحيلة ونفيه إلى عاصمتهم (القسطنطينية) ثم إلى صقلية، فتحول بإخوته
~~وعشيرته إلى الصحراء، وجعل ديدنه غزو مراكز الرومانيين في أطراف سورية
~~واستفحل أمره، فجهز عليه القيصر طيباريوس (Tiberius) حملة كبيرة تظاهر
~~قائدها مانيوس (Magnus) بالجنوح إلى السلم، ودعاه إلى الاتفاق، فلما
~~اجتمعا، قبض عليه مانيوس وأرسله إلى القسطنطينية (حوالي سنة 584 م) وعاش
~~أسيرا إلى ما بعد سنة 593 م (1) .
### $ النعمان بن المنذر
# (000 - نحو 15 ق ه =..نحو 608 م)
# النعمان (الثالث) ابن المنذر (الرابع) ابن المنذر بن امرئ القيس اللخمي،
~~أبو قابوس: من أشهر ملوك الحيرة في الجاهلية. كان داهية مقداما. وهو ممدوح
~~النابغة الذبياني وحسان بن ثابت وحاتم الطائي. وهو صاحب إيفاد العرب على
~~كسرى (والقصة مشهورة) وباني مدينة " النعمانية " على ضفة دجلة اليمنى،
~~وصاحب يومي البؤس والنعيم، وقاتل " عبيد بن الأبرص " الشاعر، في يوم بؤسه
~~وقاتل عدي بن زيد (المتقدمة ترجمته) وغازي قرقيسيا (بين الخابور والفرات)
~~كان أبرش أحمر الشعر، PageV08P043
# قصيرا. ملك الحيرة إرثا عن أبيه، نحو سنة 592 م، وكانت تابعة للفرس،
~~فأقره عليها كسرى فاستمر الى أن نقم عليه كسرى (أبرويز) أمرا، فعزله ونف
# اه إلى خانقين، فسجن فيها إلى أن مات.
# وقيل: ألقاه تحت أرجل الفيلة، فوطئته، فهلك. وفي صحاح الجوهري: قال أبو
~~عبيدة: أن العرب كانت تسمي ملوك الحيرة - أي كل من ملكها - " النعمان "
~~لأنه كان آخرهم (1) .
### $ الغساني
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م)
# النعمان بن المنذر الغساني
# ، أبو الوزير: متكلم. من أهل دمشق. كان PageV08P043
# يدعو الناس إلى مذهب القول بالقدر. ووضع فيه كتابا. وهو من الثقات في
~~الحديث (1) .
### $ النعمان بن يعفر = المعافر بن يعفر
### $ النعماني (الشاعر) = مزيد بن علي 611
### $ النعماني (الأيوبي) = موسى بن يوسف 1000 (2)
### $ النعماني = شبلي النعماني 1332
### $ ابن النعمة = علي بن عبد الله 567
### $ ابن نعمة = أحمد بن عبد الدائم 668
### $ النعيمي = أحمد بن الفضل 415
### $ النعيمي = عبد القادر ms3650 بن محمد 927
### || نف
### $ نفاثة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - نفاثة (غير منسوب) : من بني جذام، من كهلان: جد جاهلي. كانت ديار بنيه
~~قبيل الإسلام حوالي أيلة، من أعمال الحجاز، إلى ينبع. وكانت لهم رياسة في "
~~معان " وما حولها من أرض الشام (3) .
# 2 - نفاثة بن عدي بن الدؤل، من كنانة: جد جاهلي. يقول " تأبط شرا " في بعض
~~أبنائه، من أبيات:
# " أبعد " النفاثيين " أزجر طائرا ... وآسى على شئ إذا هو أدبرا؟ "
# من نسله نوفل بن معاوية (من الصحابة) وأبو الأسود الدؤلي (واضع النحو)
~~(4) .
### $ النفري = محمد بن عبد الجبار 354 PageV08P043
### $ النفزي (ابن عباد) = محمد بن إبراهيم (792)
### $ النفس الزكية = محمد بن عبد الله 145
### $ نفطويه = إبراهيم بن محمد 323
### $ ابن النفيس = علي بن أبي الحزم (1)
### $ النفيس (القطرسي) = أحمد بن عبد الغني
### $ ابن نفيس = فتح الله بن معتصم 816
### $ نفيس بن عوض
# (000 - بعد 841 ه = 000 - بعد 1438 م)
# نفيس بن عوض بن حكيم الكرماني، برهان الدين: عالم بالطب. كان طبيب
~~السلطان " أولغ بك " في سمرقند. له تصانيف، منها " شرح الأسباب والعلامات
~~في الأمراض ومعالجتها - ط " جزآن، أهداه إلى أولغ بك، منه مخطوطة في
~~المكتبة المحمودية بالمدينة، اسمه فيها " شرح أسباب العلل الظاهرة وعلامات
~~الأمراض الباطنية " و " شرح موجز القانون لابن النفيس القرشي - ط " منه
~~مخطوطة في پرنستن سميت " شرح الموجز في الطب " و " كليات الشرح الموجز
~~للموجز - ط " أي موجز القانون في علم الطب (2) .
### $ السيدة نفيسة
# (145 - 208 ه = 762 - 824 م)
# نفيسة بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب: PageV08P044
# صاحبة المشهد المعروف بمصر. تقية صالحة، عالمة بالتفسير والحديث. ولدت
~~بمكة، ونشأت في المدينة، وتزوجت إسحاق المؤتمن ابن جعفر الصادق.
# وانتقلت إلى القاهرة فتوفيت فيها. حجت ثلاثين حجة. وكانت تحفظ القرآن.
~~وسمع عليها الإمام الشافعي، ولما مات أدخلت جنازته إلى دارها وصلت عليه.
~~وكان العلماء يزورونها ويأخذون عنها، وهي أمية، ولكنها سمعت كثيرا من
~~الحديث. وللمصريين فيها اعتقاد عظيم. قال الذهبي: ولي أبوها إمرة المدينة
~~للمنصور، ثم حبسه دهرا. ms3651 ودخلت هي مصر مع زوجها (1) .
### $ نفيسة البزازة
# (000 - 563 ه = 000 - 1168 م)
# نفيسة (وتسمى أيضا فاطمة) بنت محمد بن علي، البزازة: عالمة بالحديث.
~~بغدادية. قال ابن قاضي شهبة: كانت نظير " شهدة " في كثرة السماع. أخذ عنها
~~الموفق ابن قدامة (عبد الله بن أحمد) وآخرون (2) .
### $ ابن نفيع = عبد الرحمن بن نفيع 96
### $ أبو بكرة الثقفي
# (000 - 52 ه =..672 م)
# نفيع بن الحارث بن كلدة الثقفي، أبو بكرة: صحابي، من أهل الطائف.
~~PageV08P044
# له 132 حديثا. توفي بالبصرة. وإنما قيل له " أبو بكرة " لأنه تدلى ببكرة
~~من حصن الطائف إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وهو ممن اعتزل الفتنة يوم "
~~الجمل " وأيام " صفين " (1) .
### $ نفيع بن سالم
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م) نفيع بن سالم
# بن شبة بن الأشيم، من بني محارب، من قيس عيلان: شاعر إسلامي. له في وقعة
~~انهزمت بها تغلب، في مكان يسمى " لبى " من أرض الموصل:
# " فإن بما كسين ودير لبى ... ملاحم ذكرها خزي وعار "
# " حماة ذمار تغلب في مكر ... تطوف بها الجيائل والنسار "
# والجيائل: الضباع. وله في " يوم القناطر " من أيام العرب، قصيدة منها:
# " ألم تسأل بني جشم بن بكر ... غداة أتاهم عنا النذير "
# وقصيدة أخرى، منها:
# " وأيام القناطر قد تركتم ... رئيسكم لنا غلقا رهينا "
# ومن شعره:
# " لو تسأل الأرض الشهادة بيننا ... شهد الغدين بهلككم والصوأر "
# وحاول نقض قول الأخطل:
# " ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت ... فدل عليها صوتها حية البحر "
# فنظم أبياتا ولم يوفق (2) .
### $ ابن نفيل = زيد بن عمرو PageV08P044
### $ نفيل بن حبيب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نفيل بن حبيب الخثعمي: شاعر جاهلي. يلقب بذي اليدين. كان من أدلة " أبرهة
~~" الحبشي في زحفه على مكة. تنسب له أبيات في يوم الفيل (1) .
### $ نفيل بن عبد العزى
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 575 م) نفيل بن عبد العزى
# بن رياح، من بني عدي بن كعب، من قريش: أحد قضاة العرب في الجاهلية.
# كانت قريش تتحاكم إليه في خصوماتها ومنافراتها. وله في ذلك أخبار. وهو جد
~~أمير ms3652 المؤمنين عمر بن الخطاب (2) .
### $ نفيل بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نفيل بن عمرو بن كلاب، من بني عامر بن صعصعة: جد جاهلي. كان لبنيه شرف في
~~الجاهلية والإسلام. قال القطامي:
# " من البيض الوجوه بني نفيل ... أبت أخلاقهم إلا ارتفاعا "
# منهم خويلد بن نفيل (قال ابن حزم: كان سيدا، يطعم بعكاظ) وزفر بن الحارث
~~(القائم بالجزيرة أيام مروان) ويزيد بن عمرو بن الصعق (الشاعر) ومسلم بن
~~سعيد بن أسلم (ولي خراسان، هو وأبوه قبله) (3) .
### $ نفيلة الجرهمي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نفيلة بن عبد المدان، من بني جرهم، من قحطان: ملك مكة والطائف واليمامة
~~PageV08P045
# في الجاهلية. قديم. ولي بعد أبيه. وكان تابعا لليعربيين أصحاب اليمن (1)
~~.
### || نق
### $ ابن النقار = عبد الله بن أحمد 567
### $ النقاش
### $ (المفسر) = محمد بن الحسن 351
### $ النقاش (الحافظ) = محمد بن علي 414
### $ النقاش (الظريف) = عيسى بن هبة الله (544)
### $ ابن النقاش (الطبيب) = علي بن عيسى (574)
### $ ابن النقاش = محمد بن الحسين 599
### $ النقاش (الفقيه) = إسماعيل بن عبد الله 711
### $ ابن النقاش (الدكالي) = محمد بن علي (763)
### $ النقاش (الموقت) = علي بن عبد القادر 880
### $ النقاش (الكاتب) = سليم بن خليل 1301
### $ النقاش (المحامي) = نقولا بن إلياس 1312
### $ النقراشي = محمود فهمي 1368
### $ النقرة كار = عبد الله بن محمد 776
### $ النقري (ابن عات) = هارون بن أحمد (582)
### $ النقري = أحمد بن هارون 609
### $ النقشبندي = خالد بن أحمد 1242
### $ ابن نقطة = محمد بن عبد الغني 629
### $ ابن نقطة (البغدادي) = عبد اللطيف بن يوسف 629
### $ أبو نقطة = محمد بن عامر 1218
### $ النقاش
# (1240 - 1312 ه = 1825 - 1894)
# نقولا بن إلياس بن ميخائيل النقاش: محام، له علم بالقضاء. مولده ووفاته
~~ببيروت. أنشأ جريدة " المصباح " فعاشت 28 سنة. وتعاطى المحاماة وترجم إلى
~~العربية كثيرا من القوانين العثمانية، منها PageV08P045
# " كليات شرح الجزاء - ط " وكان حسن الإنشاء. له نظم في " ديوان - ط " (1)
~~.
### $ نقولا حداد
# (1289 - 1373 ه = 1872 - 1954 م)
# نقولا بن إلياس بن نقولا حداد
# : قصصي اجتماعي، صيدلاني، له اشتغال بالصحافة. ولد في قرية " جون "
~~بلبنان. وتعلم في " صيدا " ودرس الصيدلة في الجامعة الأميركية ببيروت. ms3653
~~وأصدر جريدة " المحبة " بصيدا، ثم " الحكمة " ببيروت، مدرسيتان. وسافر إلى
~~مصر. PageV08P045
# ومنها إلى نيويورك (سنة 1907) وعاد إلى مصر، فعمل في تحرير جرائد "
~~الأهرام " و " المحروسة " و " الرائد المصري " وأنشأ " صيدلية " في القاهرة
~~وأصدر مع زوجته روز أنطون حداد (المتوفاة بعده بالقاهرة سنة 1374 ه 1955 م)
~~وهي أخت فرح أنطون (المتقدمة ترجمته) مجلة " السيدات " سنة 1921 ثم حولا
~~اسمها إلى " مجلة السيدات والرجال " واستمرت نحو ربع قرن. وأشرف قبيل وفاته
~~على تحرير " مجلة المقتطف " مدة قصيرة. وتوفي بالقاهرة. كان مكثرا من
~~الترجمة عن الإنجليزية، والتأليف والكتابة، وفي أسلوبه الإنشائي فتور.
~~وبلغت مؤلفاته ومترجماته، العلمية والقصصية، نحو 60 كتابا، منها " علم
~~الاجتماع - ط " جزان، و " الطاقة الذرية - ط " نشره سنة 1948، و " تاريخ
~~أساس الشرائع الإنكليزية " مترجم، و " الحب والزواج - ط " و " مناهج الحياة
~~- ط " و " الحقيبة الزرقاء - ط " وهو باكورة قصصه، نشر سنة 1898 و "
~~الاشتراكية - ط " و " فاتنة الامبراطور - ط " و " حواء الجديدة - ط " (1) .
### $ نقولا رزق الله
# (1287 - 1333 ه = 1870 - 1915 م) نقولا رزق الله
# : قصصي مترجم. كان ممن عملوا في جريدة " الأهرام " بمصر. وأصدر مجلة "
~~الروايات الجديدة " سنة 1910 وترجم عدة " روايات " (2) . PageV08P046
### $ السيوفي
# (1251 - 1319 ه = 1835 - 1901 م)
# نقولا السيوفي
# : مترجم دمشقي. تعلم بها وعمل مترجما في قنصلية فرنسا. واختصه الأمير عبد
~~القادر الجزائري ليصحبه في إحدى رحلاته إلى باريس وإسطنبول. واستوطن بيروت
~~(1860) ثم عين قنصلا لفرنسا في حلب والموصل وبغداد. ولما أحيل إلى المعاش
~~عاد إلى لبنان وأقام في بعبدا إلى أن توفي. وكان عارفا بالمسكوكات القديمة
~~وله مقالات بالفرنسية نشرت في المجلة الأسياوية بباريس. وله بالعربية "
~~لائحة تتضمن ما ارتكبه البروسيون في فرنسا من المظالم في حرب 1870 - ط "
~~(1) .
### $ نقولا الصائغ
# (1103 - 1169 ه = 1692 - 1756 م)
# نقولا (أو نيقولاوس) الصائغ الحلبي: شاعر. كان الرئيس العام للرهبان
~~الفاسيليين القانونيين المنتسبين إلى دير مار يوحنا الشوير. وكان من تلاميذ
~~جرمانوس فرحات بحلب. له " ديوان شعر - ط " PageV08P046
# وفي شعره متانة وجودة. قال مارون عبود: أصلح الشيخ إبراهيم ms3654 اليازجي كثيرا
~~من عيوبه حين وقف عليه (1) .
### $ فياض
# (1291 - 1378 ه = 1874 - 1958 م)
# نقولا فياض
# ، الدكتور: طبيب، أديب، له شعر. من أعضاء المجمع العلمي العربي. لبناني
~~المولد.
# تعلم الطب في باريس. وأقام في الإسكندرية طبيبا 20 عاما. وانتقل إلى
~~بيروت (1930) فكان مديرا للبرق والبريد أربع سنوات. وتوفي بها. من كتبه
~~المطبوعة " خواطر في الصحة والمرض " و " حول سرير الامبراطور " و " الخطابة
~~" أهدته مجلة الهلال إلى قرائها، و " من نافذة العقل " رسالة، و " المرأة
~~والشعر " خطبة، و " على المنبر " الجزء الأول و " رفيف الأقحوان " شعر، و "
~~دنيا وأديان " و " بعد الأصيل " شعر (2) . PageV08P046
### $ أبوهنا
# (1305 - 1375 ه = 1888 - 1956 م)
# نقولا بن ميخائيل أندراوس، أبو هنا: راهب، من أدباء لبنان. ولد في قرية
~~بطمة (بالشوف) وتخرج بدير المخلص. وسيم كاهنا (1909) ودرس اللغة العربية
~~طول حياته، متنقلا بين
# رهبنات بيروت والقدس وعكا والقاهرة والبقاع. وأخيرا استقر في دير المخلص
~~حيث عكف على التأليف إلى أن توفي. من كتبه " البيان العربي - ط " و " فوضى
~~الأقلام - ط " و " التعليم فن ولذة - ط " وقصص، منها " العفو عند المقدرة -
~~ط " تمثيلية. و " البرج الشمالي - ط " ترجمه عن الفرنسية، وغير ذلك (1) .
### $ نقولا الترك
# (1176 - 1244 ه = 1763 - 1828 م)
# نقولا بن يوسف الترك، ويقال له الإسطمبولي: شاعر، له عناية بالتأريخ.
~~أصله من بلاد الترك، من أسرة يونانية، ومولده ووفاته في دير القمر (بلبنان)
~~سافر إلى مصر واستخدم كاتبا في حملة نابليون الأول. وعاد إلى لبنان، فخدم
~~الأمير بشيرا الشهابي. وله في مدحه قصائد. وعمي في أواخر أعوامه، فكان يملي
~~ما ينظمه على ابنته وردة. من كتبه " تاريخ نابليون - ط " جزء منه، و "
~~تاريخ أحمد باشا الجزار - خ " ومذكرات - ط " و " ديوان شعر - ط " و " حوادث
~~الزمان في جبل لبنان - خ " من سنة 1109 ه إلى 1215 (2) .
### $ النقوي = علي محمد 1312
### $ النقي = علي النقي 1060 PageV08P047
### $ نقي = علي نقي 1289
### $ نقي = جعفر بن علي 1321
### $ ابن النقيب (1) = الحسن بن شاور 687
### $ ابن النقيب (المفسر) = محمد بن سليمان (698)
### $ ابن النقيب ms3655 (القاضي) = محمد بن أبي بكر 745
### $ ابن النقيب (غرس الدين) = خليل بن أحمد 971
### $ ابن النقيب (الحلبي) = أحمد بن محمد (1056)
### $ ابن النقيب (الدمشقي) = حسين بن كمال الدين 1072
### $ ابن النقيب (الأديب) = عبد الرحمن بن محمد 1081
### $ ابن النقيب (الحنفي) = عبد القادر بن يوسف 1107
### $ النقيب (أبو المحاسن) = يوسف بن حسين (1153)
### $ النقيب (البغدادي) = عبد الرحمن بن علي 1345 PageV08P047
### $ النقيب (البصري) = طالب بن رجب (1348)
### || نك - نل
### $ نكرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - نكرة بن لكيز (كزبير) بن أفصى بن عبد القيس بن دعمي بن جديلة بن أسد، من
~~ربيعة: جد جاهلي قديم. بنوه بطن من " عبد القيس ". ممن اشتهر منهم " المثقب
~~العبدي " الشاعر: عائذ بن محصن، و " الممزق " الشاعر: شأس بن نهار، وعمرو
~~بن مالك النكري العبدي البصري: من رجال الحديث، توفي سنة 127 (1) .
# 2 - نكرة بن نوفل بن الصيداء بن عمرو بن قعين، من دودان بن أسد: جد جاهلي.
# استدركه ابن الأثير (في اللباب) على السمعاني (في الأنساب) وسماه " نكرة
~~بن الصيداء " نسبة الى جده. بنوه بطن من بني " الصيداء " منهم قيس بن مسهر
~~بن خليد: أرسله الحسين (السبط) إلى الكوفة، فقبض عليه عبيد الله بن زياد
~~وأمره بأن يلعن الحسين، فلعن ابن زياد، فألقاه هذا من فوق القصر، فمات (2)
~~.
### $ ابن النكزاوي = عبد الله بن محمد 683
### $ نلينو = كارلو ألفونسو 1357
### || نم
### $ نمدبوش = طاهر بن قاسم 771؟
### $ ابن النمر = علي بن محمد 432 PageV08P047
### $ النمر بن تولب
# (000 - نحو 14 ه = 000 - نحو 635 م) النمر بن تولب
# بن زهير بن أقيش العكلي: شاعر مخضرم. عاش عمرا طويلا في الجاهلية، وكان
~~فيها شاعر " الرباب " ولم يمدح أحدا ولا هجا. وكان من ذوي النعمة والوجاهة،
~~جوادا وهابا لماله. يشبه شعره بشعر حاتم الطائي. أدرك الإسلام وهو كبير
~~السن، ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم فكتب عنه كتابا لقومه، فيه: " هذا
~~كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني زهير بن أقيش: إنكم إن أقمتم
~~الصلاة وآتيتم الزكاة وأديتم خمس ما عنمتم إلى النبي صلى ms3656 الله عليه وسلم
~~فأنتم آمنون بأمان الله عز وجل " وروى عنه حديثا. وعاش إلى أن خرف فكان
~~هجيراه: " أقروا الضيف، أنيخو الراكب، انحروا له! ". وعده السجستاني في
~~المعمرين. وذكره " عمر " يوما فترحم عليه، فكأنه مات في أيام أبي بكر أو
~~بعده بقليل. وفي المؤرخين من يذكر أنه نزل البصرة
# (وقد بنيت في أيام عمر) قال الجمحي: كان أبو عمرو بن العلاء يسميه "
~~الكيس " لحسن شعره.
# وجمع الدكتور نوري القيسي في بغداد ما وجد من شعره في " ديوان - ط " (1)
~~. PageV08P048
### $ النمر بن عذر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# النمر بن عذر بن سعد بن دافع، من بني حاشد، من همدان: جد جاهلي يماني. من
~~نسله بنو " سلامان " وبنو " المقصص " (1) .
### $ نمر بن عيمان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نمر بن عيمان بن نصر بن زهران، من الأزد: جد جاهلي يماني. من نسله "
~~أبوالكنود بن عبد الله بن عامر " قتل مع المختار الثقفي، و " الطفيل بن عبد
~~الله بن الحارث " أخو عائشة أم المؤمنين، لأمها، وكان أسن منها، و " حذيفة
~~بن عبد الله بن عوف " كانت معه راية قومه يوم القادسية (2) .
### $ النمر بن قاسط
# (000 - 000 = 000 - 000) النمر بن قاسط
# بن هنب بن أفصى ابن دعمى، من أسد بن ربيعة: جد جاهلي. كان له بالمدينة
~~عقب كثير، ارتد جماعة منهم في أيام أبي بكر فأبادهم خالد بن الوليد. ودخل
~~بعضهم الأندلس في أيام الفتح، فكانت سكناهم بحصن وضاح من عمل رية Reiyo
~~ولأحمد ابن إبراهيم النديم كتاب " أخبار بني النمر بن قاسط " والنسبة إلى
~~كل من اسمه " نمر " بفتح فكسر " نمرى " بفتحهما (3) . PageV08P048
### $ النمر بن وبرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# النمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان، من قضاعة: جد جاهلي. بنوه قبائل وبطون:
~~منهم بنو خشين، وبنو غاضرة، وبنو عاتية، وبنو التيم (1) .
### $ النمري = منصور بن الزبرقان
### $ أبو نمي الأول = محمد بن الحسن 701
### $ ابن أبي نمي = أحمد بن محمد 961
### $ أبو نمي الثاني = محمد بن بركات 992
### $ ابن أبي نمي = حسن بن محمد 1010
### $ نمير بن عامر
# (000 - 000 ms3657 = 000 - 000)
# نمير بن عامر بن صعصعة، من هوازن، من عدنان: جد جاهلي. قال أبو عبيدة:
~~جمرات العرب في الجاهلية ثلاث: بنو ضبة بن أد، وبنو الحارث، وبنو نمير بن
~~عامر، فطفئت منهم جمرتان وبقيت واحدة، طفئت ضبة لأنها حالفت الرباب، وطفئت
~~بنو الحارث لأنها حالفت مذحج، وبقيت نمير لم تطفأ لأنها لم تحالف. نزل بنو
~~نمير قبل الإسلام باليمامة. ثم تحولوا إلى أطراف الكوفة، وعاثوا فيها (سنة
~~318 ه وانتقلوا إلى الجزيرة الفراتية والشام. وذهب بعضهم إلى الأندلس.
# قال ابن حزم: ودار نمير بالأندلس: البراجلة. ومنهم في صدر الإسلام قيس بن
~~عاصم (غير التميمي) (2) .
### $ النميري = همام بن قبيصة 65 PageV08P048
### $ النميري (الشاعر) = محمد بن عبد الله (90؟)
### $ النميري - أبو حية) = الهيثم بن الربيع 160
### $ النميري = طراد بن وهيب 520
### $ النميري (الأمير) = نصر بن منصور 588
### $ النميري (أبو محمد) = عيسى بن نصر (597)
### $ النميري (القاضي) = محمد بن أحمد (694)
### || نه
### $ نهار بن توسعة
# (000 - 83 ه = 000 - 702 م)
# نهار بن توسعة بن أبي عتبان، من بني بكر بن وائل: شاعر بكر في خراسان.
~~كان هجاء، هجا قتيبة بن مسلم، فطلبه، فهرب واستجار بأم قتيبة فترضت له
~~ابنها فرضي عنه وأكرمه. له أبيات في رثاء المهلب بن أبي صفرة (المتوفى سنة
~~83) قال الآمدي: له " ديوان " مفرد، وهو كثير الجيد. وكان أبوه توسعة من
~~شعراء بكر بن وائل أيضا (1) .
### $ نهار بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000) نهار بن عامر
# بن سعد بن مر، من بني مراد: جد جاهلي يماني. قال الشاعر:
# " لو كنت جار بني نهار لم ترم ... داري، وقوتل دونها بسلاح "
# قال ابن الأثير: من نسله زائدة بن سمير ابن عبد الله بن نهار، من أصحاب
~~علي، قتل يوم النهروان. وقال الزبيدي: وبنو النهار قبيلة من الأشراف
~~باليمن، منهم PageV08P049
# محمد بن عمر بن موسى النهاري الملقب بقمر الصالحين، المدفون في الرباط
~~المنسوب إليه، بجبل تعار (1) .
### $ نهد
# (000 - 000 = 000 - 000) نهد
# بن زيد بن ليث، من بني الحافي، من قضاعة: جد جاهلي يماني. كان يسكن بقرب
~~نجران. ms3658 وعاش عمرا طويلا، وكثرت ذريته من أبنائه في عهده. ولد له، لصلبه،
~~أربعة عشر ذكرا، كانت منهم بعد ذلك بطون كثيرة. ولما حضرته الوفاة، قال
~~لبنيه: " أوصيكم بالناس شرا! ضربا أزا
# وطعنا وخزا! كلموهم نزرا، وانظروهم شزرا! قصروا الأعنة وطرروا الأسنة،
~~وارعوا الغيث حيث كان " وإلى هذه " الوصية " أشارة أحد أحفاده " هبيرة بن
~~عمرو " في أبيات حماسية (انظر ترجمته) وكان بنو نهد من أوائل الطالعين من
~~قبائل قضاعة إلى أرض نجد. ونزل فريق منهم بالشام، وطائفة في أطراف رضوى،
~~ودخل بعضهم الأندلس فكانوا في " رية ". وممن اشتهر منهم حنظلة بن نهد (كانت
~~له منزلة بعكاظ في المواسم) والذويد، (من المعمرين) وعمرو بن مرة بن مالك
~~(من الشعراء في صدر الإسلام) وأبو عثمان، عبد الرحمن بن مل (من المحدثين)
~~وقسورة بن معلل (ولي سجستان أيام بني أمية) (2) . PageV08P049
### $ نهد بن مرهبة
# (000 - 000 = 000 - 000) نهد بن مرهبة
# بن الدعام بن مالك بن معاوية، من همدان: جد جاهلي يماني. تفرع نسله عن
~~ابنيه " بداء " بتشديد الدال، و " صعب ". ومن بداء: شاعر سماه الهمداني "
~~عمرا " ولم ينسبه، وهو القائل:
# " متى ننقل إلى قوم رحانا ... فقد درجوا مدارج آل عاد " (1) .
### $ النهدي = هبيرة بن عمرو
### $ النهدي = عبد الله بن عمرو 67
### $ النهرجوري = إسحاق بن محمد 330
### $ النهروالي = محمد بن أحمد 988
### $ النهرواني (ابن أبي طالب) = سلمان بن عبد الله
### $ النهرواني = إبراهيم بن دينار 556
### $ نهشل بن حري
# (000 - نحو 45 ه = 000 - نحو 665 م) نهشل بن حري
# بن ضمرة الدارمي: شاعر مخضرم. أدرك الجاهلية، وعاش في الإسلام.
# وكان من خير بيوت بني دارم. أسلم ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم وصحب
~~عليا في حروبه.
# وكان معه في وقعة " صفين " فقتل فيها أخ له اسمه " مالك " فرثاه بمراث
~~كثيرة.
# وبقي إلى أيام معاوية. قال الجمحي: " نهشل بن حري، شاعر شريف مشهور،
~~وأبوه حري: شاعر مذكور وجده ضمرة بن ضمرة: شريف فارس شاعر بعيد الذكر كبير
~~الأمر، وأبو ضمرة: ضمرة بن جابر: سيد ضخم الشرف بعيد ms3659 الذكر، وأبوه جابر: له
~~ذكر وشهرة وشرف، وأبوه قطن: له شرف وفعال وذكر في العرب، فهم ستة لا أعلم
~~في تميم رهطا يتوالون PageV08P049
# تواليهم (1)
### $ نهشل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة، من تميم، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطن
~~كبير من تميم، ينسب إليه جمع كثير، منهم الأسود بن يعفر (الشاعر) وأبو غسان مالك بن سليمان (من رجال
~~الحديث في البصرة) وليلى بنت مسعود (تزوجها الإمام علي بن أبي طالب، وولدت
~~له أبا بكر وعبد الله) (2) .
# 2 - نهشل بن عدي بن جناب بن هبل، من بني كلب بن وبرة: جد جاهلي. من نسله "
~~المنذر بن درهم " من الشعراء (3) .
### $ النهشلي = الأسود بن يعفر
### $ نهفان = علهان نهفان
### $ نهم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نهم (بكسر النون وسكون الهاء) ابن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب ابن
~~دومان بن بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. بنوه: " حرب " و " شهر " و "
~~عصاصة " و " وثير " ومن ينتمي إلى هؤلاء. قال الزبيدي: ومنهم بقية اليوم
~~(أواخر القرن الثاني عشر للهجرة) بصنعاء اليمن (4) . PageV08P050
### $ نهم
# (000 - 000 = 000 - 000) نهم
# (بضم النون وفتح الهاء) بن عبد الله بن كعب، من بني عامر بن صعصعة: جد جاهلي.
# جعل ابن حزم من بنيه الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال لهم: " نهم: شيطان، أنتم بنو عبد الله " وقد فرق صاحبا القاموس والتاج
~~بين " نهم " المترجم له، ونهم (بضم النون وسكون الهاء) الذي هو اسم شيطان
~~أو صنم لمزينة، سمى به " عبد نهم " من قضاعة، و " عبد نهم " من بجيلة.
~~ويلوح لي أن الوفد الذين سماهم النبي صلى الله عليه وسلم بني عبد الله،
~~إنما كانوا من بني " عبد نهم " (1) .
### $ نهيك
# (000 - 000 = 000 - 000) نهيك
# بن هلال بن عامر بن صعصعة: جد جاهلي قديم. النسبة إليه " نهيكي ". من
~~نسله " قبيصة بن المخارق " من الصحابة، سكن البصرة، وابنه " قطن ابن قبيصة
~~" ولي سجستان، وذو البردين ربيعة بن رياح، من أجواد الجاهلية، قال الأصم
~~الباهلي:
# " أو ms3660 كابن جعدة وفادا على ملك ... أو كالنهيكي ذي البردين، إذ فخرا " (2)
~~.
### || نو
### $ النواجي = محمد بن حسن 859
### $ النوازلي = الطيب بن أبي بكر 1314
### $ أبو نواس = الحسن بن هاني 198
### $ النواوي (النووي) = يحيى بن شرف 676 PageV08P050
### $ النواوي = حسونة بن عبد الله 1343
### $ ابن نوبخت = علي بن أحمد 416
### $ النوبختي = الحسن بن موسى 310؟
### $ النوبختي = علي بن العباس 327
### $ النوجاباذي = محمد بن عمر 668
### $ ابن نوح = أيوب بن محمد 576
### $ ابن نوح = عبد الغفار بن أحمد 708
### $ ابن نوح (الإسماعيلي) = حسن بن نوح (939)
### $ ابن سامان
# (000 - نحو 245 ه = 000 - نحو 860 م)
# نوح بن أسد بن سامان: صاحب سمرقند. وليها في أيام المأمون العباسي، سنة
~~204 ه
# ثم صحب المأمون في إحدى زياراته لخراسان، وعاد معه إلى بغداد، فلزم خدمته
~~إلى أن ولاه ما وراء النهر (سنة 237) تابعا لبني طاهر. فأقام إلى أن توفي
~~فيها. وخلفه أخوه " أحمد بن
# أسد " (1) .
### $ نوح بن دراج
# (000 - 182 ه = 000 - 798 م) نوح بن دراج
# النخعي، مولاهم، أبو محمد: قاض، من أصحاب أبي حنيفة. كوفي. كان أبوه
~~حائكا، من النبط، له أربعة أبناء، تولوا القضاء. وولي نوح بالكوفة، فقال
~~شاعر:
# " إن القيامة فيما أحسب اقتربت ... إذ صار قاضينا نوح بن دراج! "
# وأصيبت عيناه، فكان يقضي وهو أعمى، واستمر ثلاث سنين لا يعلم أحد بعماه.
~~PageV08P050
# وتوفي وهو قاضي الجانب الشرقي من بغداد (1) .
### $ نوح بن أبي مريم = نوح بن يزيد
### $ نوح الرومي
# (000 - 1070 ه = 000 - 1660 م)
# نوح بن مصطفى الرومي الحنفي نزيل مصر: فقيه متصوف. ولد وتعلم في أماسية.
# وكان مفتي قونية. سكن القاهرة وتوفي بها. من كتبه " القول الدال على حياة
~~الخضر ووجود الأبدال - خ " و " تاريخ مصر - خ " منه نسخة في باريس (6036)
~~ذكرها بروكلمن، و " السيف المجزم في قتال من هتك حرمة الحرم - خ " ستة
~~فصول، و " شرح دعاء القنوت - خ " و " نتائج النظر - خ " حاشية في الفقه، و
~~" مجموعة رسائل - خ " فيها عشرون رسالة في الفقه والتصوف والتوحيد والمناقب
~~والمصطلح، و " مجموعة ms3661 رسائل - خ " ثانية، فيها خمس رسائل في أبحاث فقهية
~~مختلفة، و " مجموعة رسائل - خ " ثالثة، فيها سبع وستون رسالة، و " حاشية
~~على الدرر والغرر " و " الدر المنظم في مناقب الإمام الأعظم - خ " في
~~الأحمدية بتونس (3860) و " رسالة في الفرق بين الحديث القدسي والقرآن
~~والحديث النبوي - خ " ذكرها تيمور (2) .
### $ المنصور الساماني
# (353 - 387 ه = 964 - 997 م)
# نوح بن منصور بن نوح بن نصر الساماني، أبو القاسم، ويلقب بالرضى:
~~PageV08P051
# أمير ما وراء النهر. مولده ووفاته في بخارى (عاصمة إمارته) ولي بعد وفاة
~~أبيه (سنة 366 ه وهو صبي. وتعصب له عضد الدولة ابن بويه فأخذ له من الخليفة
~~" الطائع " العهد على خراسان والخلع. ولم تسكن الفتن مدة ولايته إلا قليلا.
# وكان موفقا في قمعها، عزيز الجانب، مطاعا. طال عهده وانتهت أيامه بشئ من
~~الراحة.
# وتوفي في بخارى. وخلفه ابنه منصور (1) .
### $ الحميد الساماني
# (000 - 343 ه = 000 - 954 م)
# نوح بن نصر بن أحمد الساماني، أبو محمد: أمير، كان صاحب ما وراء النهر.
~~وليها بعد وفاة أبيه (سنة 331 ه وأقام في بخارى (عاصمة الإمارة) وكانت في
~~أيامه فتن واضطرابات بلغت به أن ذهبت منه الإمارة ثم عادت إليه. وفي أخباره
~~ما يدل على أنه كان صبورا على المضض، طويل الأناة في المعضلات. توفي في
~~بخارى (2) .
### $ ابن أبي مريم
# (000 - 173 ه = 000 - 789 م)
# نوح بن يزيد (أبي مريم) بن جعونة المروزي، القرشي بالولاء، أبو عصمة:
~~قاضي مرو. ويلقب بالجامع، لجمعه علوما كثيرة. وكان مرجئا، مطعونا في روايته
~~الحديث. من كلامه: ما أقبح اللحن من متقعر! (3) . PageV08P051
### $ النودهي = محمد معروف 1254
### $ ابن النور (الحكيم) = يحيى بن عبد الرحمن 760
### $ نور الحسن
# (000 - 1336 ه = 000 - 1917 م) نور الحسن
# بن محمد صديق بن حسن بن علي الحسيني القنوجي: فاضل، هندي. من المشتغلين
~~بالحديث. وهو ابن العلامة " محمد صديق حسن خان " المتقدمة ترجمته. به "
~~الجوائز والصلات من جمع الأسامي والصفات - ط " في الحديث، و " الغنة ببشارة
~~الجنة لأهل السنة - ط " و " الرحمة المهداة ms3662 إلى من يريد زيادة العلم على
~~أحاديث المشكاة - ط " و " سلطان الأذكار من أحاديث سيد الأبرار - ط " (1) .
### $ نور الحق
# (1262 - 1321 ه = 1846 - 1903 م) نور الحق
# ماجي بون، أبو عبد الرحمن، ويقال له قاد حاج: فاضل صيني، له مؤلفات
~~باللغات الثلاث الصينية والعربية والفارسية. حج، وأقام سنتين في الحرمين،
~~يتعلم. وعاد إلى بلاده فأخذ عنه كثير من الطلبة. وحج ثانية، فلما وصل إلى "
~~كانبور " بالهند، مكث بها لتصحيح بعض المؤلفات، للطبع فأدركته الوفاة. ترجم
~~كتاب " الخطب والفقراء " من الفارسية إلى العربية.
# وترجم إلى العربية عن الصينية كتاب " خمسة فصول - ط " في علم الطبيعة
~~للعلامة الصيني المسلم صالح ليوجي. وسمى له صاحب كتاب " الصين والإسلام "
~~عشرين مؤلفا، منها " التيسير في علم الفلك " و " متسق النحو " و " متسق
~~البيان " و " متسق المنطق " و " توضيح PageV08P051
# شرح الوقاية " و " تبطيل التثليث " بالصينية والعربية (1) .
### $ نور الدولة = دبيس بن علي 474
### $ نور الدين (الشهيد) = محمود بن زنكي (569)
### $ نور الدين (الحلبي) = علي بن إبراهيم (1044)
### $ نور الدين (الرسولي) = عمر بن علي 647
### $ نور الدين (السمهودي) = علي بن عبد الله (911)
### $ الشيرواني
# (1283 - 1361 ه = 1866 - 1942 م)
# نور الدين بن إسماعيل بن حسن الشيرواني
# : باحث، من رجال التعليم في العراق. ولد في إربل، وتعلم في كربلاء. وعلم
~~في كثير من المدارس. وتولى إدارة دار المعلمين في بغداد، ثم في البصرة.
~~وصنف كتبا طبع بعضها. منها " خلاصة تاريخ الإسلام " و " الفلسفة العلمية "
~~و " الفلسفة الأخلاقية " و " وعلم الحيوانات " و " زبدة الهندسة " و "
~~تاريخ التربية " (2) .
### $ الأنصاري
# (000 - بعد 998 ه = 000 - بعد 1590 م)
# نور الدين بن حسين الأنصاري: فاضل. اطلعت على كتاب له سماه " تحفة
~~الأخيار في فضائل الأنصار - خ " أنجزه بخطه سنة 998 ه ولم أظفر بترجمة له
~~(3) .
### $ ألأحمد آبادي
# (1064 - 1155 ه = 1654 - 1742 م)
# نور الدين بن محمد صالح الأحمد ابادي
# : PageV08P052
# من علماء العربية بالهند. مولده ووفاته في أحمد اباد. له نحو 150 تصنيفا،
~~في التفسير والحديث والعقائد وعلوم العربية والمنطق، أكثرها شروح وحواش (1)
~~.
### $ نور الدين ms3663 مصطفى
# (1300 - 1346 ه = 1883 - 1928 م)
# نور الدين " بك " مصطفى: فاضل، تركي الأصل والمنبت، مستعرب. ولد في مدينة
~~" أوخرى " بمكدونية، وتعلم في " مناستر " وتخرج بالحقوق في الآستانة. وسكن
~~مصر سنة 1903 فكان من أعضاء الرابطة الشرقية والمجمع اللغوي وجماعة التعليم
~~الشرقي الإسلامي وجمع مكتبة نفيسة.
# واشتغل بجمع " دائرة معارف " بالتركية، ولم يكمل تبييضها كان ينظم
~~بالعربية والفارسية والتركية. وترجم " رباعيات الخيام " إلى العربية
~~PageV08P052
# نظما. وتوفي بالقاهرة (1) .
### $ التستري
# (956 - 1019 ه = 1549 - 1610 م)
# نور الله بن شريف الدين عبد الله بن ضياء الدين نور الله بن محمد شاه
~~المرعشي التستري
# (الشوشتري) من نسل الإمام زين العابدين: مجتهد، من علماء الإمامية. كان
~~ينعت بالقاضي ضياء الدين. من أهل تستر. رحل إلى الهند، فولاه السلطان "
~~أكبر شاه " قضاء القضاة، بلاهور، واشترط عليه ألا يخرج في أحكامه عن
~~المذاهب الأربعة، فاستمر إلى أن أظهر غير ذلك، فقتل تحت السياط في مدينة
~~أكبر أباد. له 97 كتابا ورسالة، أورد صاحب شهداء الفضيلة أسماءها.
# أشهرها " إحقاق الحق - ط " قال: وهو الذي أوجب قتله. ومنها " مجالس
~~المؤمنين - ط " في مشاهير رجال الشيعة، و " مصائب النواصب - خ " و " حاشية
~~على تفسير البيضاوي - خ " و " الحسن والقبح - خ " و " تذهيب الأكمام في شرح
~~تهذيب الأحكام - خ " (2) . PageV08P052
### $ الشرواني
# (000 - 1065 ه = 000 - 1655 م)
# نور الله بن محمد رفيع بن عبد الرحيم الشرواني
# : فقيه حنفي. كان مدرسا في " بروسة " وتوفي بها. له كتب، منها " شرح
~~الفقه الأكبر " للإمام أبي حنيفة، و " شرح التلخيص " في المعاني والبيان، و
~~" تعليقة " على تفسير البيضاوي (1) .
### $ النوري (السفاقسي) = علي النوري 1118
### $ النوري (المازندراني) = حسين بن محمد (1320)
### $ النوري (النجفي) = مهدي النوائي 1341
### $ نوري السعيد
# (1306 - 1377 ه = 1888 - 1958 م)
# نوري بن سعيد بن صالح ابن الملا طه، من عشيرة القره غولي البغدادية:
~~سياسي، عسكري المنشأ، فيه دهاء وعنف. ولد ببغداد، وتعلم في مدارسها
~~العسكرية. وتخرج بالمدرسة الحربية في الأستانة (1906) ودخل مدرسة أركان
~~الحرب فيها (1911) وحضر حرب البلقان (1912 - 13) وشارك في اعتناق " الفكرة
~~العربية ms3664 " أيام ظهورها في العاصمة العثمانية. فكان من أعضاء " جمعية العهد
~~" السرية. وقامت الثورة في الحجاز (1916) ولحق بها، فكان من قادة جيش
~~الشريف (الملك) فيصل بن الحسين في زحفه إلى سورية. ودخل قبله دمشق. وآمن
~~بسياسة الإنكليز. فكان المؤيد لها في البلاط الفيصلي بسورية ثم بالعراق،
~~مجاهرا بذلك إلى آخر حياته. وتولى رئاسة الوزارة العراقية مرات كثيرة في
~~أيام فيصل وابنه غازي وحفيده فيصل بن غازي.
# وائتلف مع عبد الإله بن علي، الوصي على عرش PageV08P053
# العراق في أيام فيصل الثاني. وقامت الثورة في بغداد (14 يوليو 1958) فكان
~~فيصل وعبد الإله من قتلاها. واختفى نوري يوما أو يومين، ثم خرج في زي
~~امرأة، فعرفه بعض أهل بغداد، فقتلوه. وله آثار كتابية مطبوعة، منها "
~~أحاديث في الاجتماعات الصحفية " و " استقلال العرب ووحدتهم " و " محاضرات
~~عن الحركات العسكرية للجيش العربي في الحجاز وسورية " (1) .
### $ النوري الشعلان
# (1263 - 1361 ه = 1847 - 1942 م)
# نوري بن هزاع بن نايف بن عبد الله بن منيف الشعلان: شيخ مشايخ " الرولة "
~~من عنزة.
# يعده من دهاة البادية. كانت إقامته على الأكثر، في جهات قرية " عدرة "
~~شرقي دمشق، مع عشيرته. PageV08P053
# وهم من العرب الرحالة. ينتجعون المراعي، ويعودون. وكان قد اغتال شقيقين
~~له في شبابه، لينفرد بالحكم، فانقادت إليه قبائل " الرولة " وخافته بادية
~~الشام. وصانع الحكومات المتعاقبة في سورية، من تركية، وعربية، وفرنسية، على
~~اختلاف ألوانها. وفاز بعطاياها. وجمع ثروة ضخمة.
# وسكن دمشق إلى أن مات. ودفن في قرية " عدرة " (1) .
### $ النوشري = عيس بن محمد 297
### $ نوعي الرومي = يحيى بن علي 1007
### $ نوعي زاده = محمد بن يحيى 1044
### $ ذو شقر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نوف (ولقبه ذو شقر
# ) بن حسان ذي مراثد بن ذي سحر: ملك جاهلي يماني، من حمير.
# ذكره صاحب " منتخبات من شمس العلوم لنشوان " بما يوهم أن من نسله "
~~الأشاقر " وليس بصواب، فالأشاقر، وهم يمانيون أيضا أزديون، PageV08P053
# نسبتهم إلى سعد (الملقب بالأشقر) ابن عائذ بن مالك بن عمرو الأزدي (1) .
### $ البكالي
# (000 - نحو 95 ه = 000 - نحو 714 م)
# نوف بن فضالة ms3665 الحميري البكالي
# : إمام أهل دمشق في عصره. من رجال الحديث. ورد ذكره في الصحيحين. وكان
~~راويا للقصص. وهو ابن زوجة كعب الأحبار. ذكره البخاري في فصل من مات ما بين
~~التسعين إلى المئة (2) .
### $ نوف بن موهب إل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نوف (ذو بتع الأصغر) ابن موهب إل بن حاشد ذي مرع بن أيمن بن علهان ابن ذي
~~بتع الأكبر نوف بن يحضب ابن الصوار: ملك يماني، كان في عهد النبي سليمان.
~~أورد نشوان الحميري رواية في خبر " بلقيس " نفى بها أن سليمان تزوجها (وهي
~~الرواية المتداولة وقد تقدمت في ترجمتها) وقال: لما وفدت بلقيس (من مأرب)
~~على سليمان (بتدمر) قال لها: لا بد لكل امرأة من زوج، فقالت: إن كان لا بد
~~منه فذو بتع (تعني نوفا صاحب الترجمة) فتزوجها وولدت له " أسنع يمتنع " و "
~~أنوف ذا همدان " الأكبر، و " شمس الصغرى ". أم تبع الأقرن. ومن ولدها "
~~الثوريون " وهم ولد " ثور " الملقب بناعط. قال نشوان: وقد قيل أن سليمان
~~تزوجها، ولم يصح ذلك (3) .
### $ نوف بن همدان
# (000 - 000 = 000 - 000) نوف بن همدان
# ، من بني كهلان بن الأحمد ابادي: PageV08P054
# سبإ، من قحطان: جد جاهلي يماني قديم. تفرع نسله من حفيديه " حاشد " و "
~~بكيل " قال الهمداني: أولد همدان نوفا وفيه العدد والعز. وقال
~~الفيروزآبادي: نوف، بطن من همدان (1) .
### $ ذو بتع الأكبر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# نوف بن يحضب بن الصوار، ولقبه ذو بتع: ملك جاهلي يماني من ملوك حمير.
~~يقال له الأكبر، تمييزا عن حفيده " نوف بن موهب إل " قال علقمة ذو جدن:
# هل لأناس مثل آثارهم ... بمأرب ذات البناء اليفع "
# " أو مثل صرواح وما دونها ... مما بنت بلقيس أو ذو بتع "
# قلت: وقد يكون المعني بهذين البيتين حفيده ذو بتع الأصغر، لما يقال من
~~أنه تزوج بلقيس (2) .
### $ ابن نوفل = عبد الله بن نوفل 84
### $ نوفل = سليم بن عبد الله 1320
### $ نوفل = نسيم بن عبد الله 1321
### $ نوفل بن الحارث
# (000 - 15 ه = 000 - 636 م) نوفل بن الحارث
# بن عبد المطلب الهاشمي ms3666 القرشي: صحابي، كان من أغنياء قريش وأجوادهم
~~وشجعانهم. أخرجه قومه يوم " بدر " لقتال المسلمين، وهو كاره، فأسر ثم أسلم.
~~وكان أسن
# من أسلم من بني هاشم. ورجع إلى مكة. ثم هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أيام الخندق. وشهد فتح مكة. وحضر حنينا والطائف. وثبت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم حنين، PageV08P054
# فكان عن يمينه. وتبرع في هذه الوقعة بثلاثة آلاف رمح. وعاش إلى خلافة عمر
~~بن الخطاب (1) .
### $ نوفل بن خويلد
# (000 - 2 ه = 000 - 624 م)
# نوفل بن خويلد بن أسد القرشي: من أشد قريش شجاعة وأذى للمسلمين في
~~الجاهلية. كان يدعى " أسد قريش " وهو الذي قرن أبا بكر الصديق وطلحة ابن
~~عبيد الله، حين أسلما، في حبل. فكانا يسميان " القرينين " لذلك. شهد
~~الوقائع مع قريش. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو يوم بدر: " اللهم
~~اكفنا ابن العدوية "وأمه من بني عدي بن خزاعة. قتله علي ابن أبي طالب يوم
~~بدر (2) .
### $ نوفل بن عبد مناف
# (000 - 000 = 000 - 000) نوفل بن عبد مناف
# بن قصي، من قريش: جد جاهلي. من الرؤساء. تكاثر نسله من بنيه: عدي، وعامر،
~~وعمرو، وعبد عمرو. فمن عدي: المطعم بن عدي (تقدمت ترجمته) وطعيمة بن عدي
~~(قتل يوم بدر كافرا) من ولد عامر: عقبة بن الحارث (من الصحابة، مات في
~~خلافة ابن الزبير) ومن ولد عمرو: نافع بن طريف (كاتب الصحائف لعمر بن
~~الخطاب) ومن عبد عمرو: مسلم بن قرظة (قتل يوم الجمل) قال ياقوت في الكلام
~~على مكان يسمى " سلمان ": " والسلمان ماء قديم جاهلي وبه قبر PageV08P054
# نوفل بن عبد مناف، وهو طريق إلى تهامة من العراق في الجاهلية ". وقال
~~البكري: مات نوفل قبل أخيه المطلب. ولمطرود بن كعب الخزاعي رثاء له ولبني
~~عبد مناف، منه قوله:
# " ونوفل كان دون الناس خالصتي ... أمسى بسلمان في رمس بموماة "
# وهو من أصحاب " الإيلاف " قال ابن حبيب: أصحاب الإيلاف الذين رفع الله
~~بهم قريش ونعش فقراءها: هاشم، وعبد شمس، والمطلب، ونوفل، بنو عبد مناف. ms3667 وكل
~~من هؤلاء كان رئيس من يخرج معه ممن يتجر في وجهته. وكان متجر نوفل إلى
~~العراق، فمات بسلمان (1) .
### $ نوفل بن مساحق
# (000 - 74 ه = 000 - 693 م) نوفل بن مساحق
# بن عبد الله الأكبر ابن مخرمة، القرشي العامري المدني، أبو سعد: قاضي
~~المدينة. من التابعين. كان من أشراف قريش. نشأ بالمدينة، وولي قضاءها. وكان
~~يلي جباية الصدقات، فيقسمها ويطعمها، ولا يرفع منها إلى الأمراء شيئا. ولما
~~قدم الوليد بن عبد الملك المدينة أجلسه معه على السرير إكراما له (2) .
### $ نوفل بن معاوية
# (000 - نحو 60 ه = 000 - نحو 680 م) نوفل بن معاوية
# بن عروة (أو عمرو) الديلي الكناني: معمر، من الصحابة. له أحاديث.
# شهد بدرا والخندق مع المشركين، وكان له ذكر ونكاية. PageV08P055
# ثم أسلم وشهد الفتح وحني
# نا والطائف. ونزل المدينة، ومات بها، في خلافة معاوية، أو أيام يزيد.
# قيل: عاش ستين سنة في الجاهلية ومثلها في الإسلام (1) .
### $ نوفل نوفل
# (1227 - 1305 ه = 1812 - 1887 م)
# نوفل بن نعمة الله بن جرجس نوفل: أديب مترجم. من أهل طرابلس الشام. مولده
~~ووفاته فيها.
# تعلم بمصر. وعين ترجمانا لبعض " القنصليات " في بيروت. PageV08P055
# وكان يحسن التركية والفرنسية. من كتبه " صناجة الطرب في تقدمات العرب - ط
~~" و " زبدة الصحائف في أصول المعارف - ط " و " سوسنة سليمان في أصول
~~العقائد والأديان - ط " و " كشف اللثام في تاريخ مصر والشام - خ " ومن
~~مترجماته: " أصل معتقدات الأمة الجركسية - ط " و " الدستور - ط " جزان، و "
~~حقوق الأمم - ط " (1) .
### $ النوقاتي = محمد بن أحمد 382
### $ نولدكه = تيودور نولدكه 1349
### $ ذو النون = ثوبان بن إبراهيم 245
### $ النووي = يحيى بن شرف 676
### $ نووي الجاوي = محمد بن عمر 1316
### $ نويب = عبد الملك بن عبد العزيز
### $ النويري = أحمد بن عبد الوهاب 733
### $ النويري (القارئ) = محمد بن محمد (857)
### $ نويفع بن لقيط = نافع بن لقيط 90؟
### || ني
### $ نيبور = كارستن نيبور 1230
### $ النيرماني = علي بن محمد 414
### $ النيريزي = الفضل بن حاتم 310؟
### $ النيسابورى (المحدث) = يحيى بن يحيى (226)
### $ النيسابورى (المتنبئ) = محمود بن الفرج (235)
### $ النيسابورى (الحافظ) = عبد الرحمن بن الحسن ms3668 307
### $ النيسابورى (شيخ الحاكم) = الحسين بن علي 349
### $ النيسابورى (الحاكم) = محمد بن محمد 378. PageV08P055
### $ النيسابورى (الخركوشي) = عبد الملك ابن محمد 407
### $ النيسابورى (المؤذن) = أحمد بن عبد الملك 470
### $ النيسابورى (أبو القاسم) = زاهر بن طاهر 533
### $ النيسابورى (الشافعي) = محمد بن يحيى (548)
### $ النيسابورى (المفسر) = محمود بن أبي الحسن 550؟
PageV08P056
### $ النيسابورى (الكاتب) = ناصر بن سلمان (552)
### $ النيسابورى (القطب) = مسعود بن محمد (578)
### $ النيسابورى (الأعرج) = حسن بن محمد (728)
### $ النيسابورى (النقرة كار) = عبد الله بن محمد 776
### $ النيسابورى (نظام الدين) = الحسن بن محمد 850؟
PageV08P056
### $ النيفر (القاضي) = محمد بن أحمد 1277
### $ النيفر (الأديب) محمد بن محمد 1330
### $ نيكلسن = رينولد ألين 1364
### $ النيلي (الطبيب) = سعيد بن عبد العزيز (420)
### $ النيلي (المؤدب) = سعد بن أحمد 592
### $ النيلي (ابن ساروج) = حمزة بن أحمد (613)
### $ النيلي (بهاء الدين) = علي بن عبد الكريم (800) ؟
PageV08P056
### | حرف الهاء
### || ها
### $ ابن الهائم (الفقيه) = محمد بن أحمد 798
### $ ابن الهائم (الرياضي) = أحمد بن محمد (815)
### $ ابن الهائم (الشاعر) = أحمد بن محمد (887)
### $ هابخت (1) = ماكسيميليان 1255
### $ ابن هابل
# (000 - نحو 325 ه = 000 - نحو 937 م)
# هابل بن حريز بن هابل، أبو كريمة: ثائر أندلسي. كان في بعض حصون " جيان "
~~وخلع الطاعة في أيام الأمير عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن. وكان له ثلاثة
~~إخوة، هم: منذر، وعامر، وعمر، ثار كل منهم في مكانه، في أوقات متقاربة (سنة
~~282 ه فبنوا لأنفسهم حصونا، وجمعوا أنصارا، وزحفت لقتالهم القواد. أما "
~~منذر " وهو أكبرهم، فانتهى أمره بأن خضع (سنة 300) وأدى الإتاوة في أيام
~~الخليفة الناصر " عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله " ووفد على قرطبة، وأما "
~~عامر " فكانت ثورته في حصن " شنت أشتيبن " وخضع للناصر عبد الرحمن وأصبح
~~PageV08P057
# في جملة قواده بقرطبة، واستشهد في غزوة " الخندق " بشنت مانكش (سنة 327)
~~وأما " عمر " فكان شأنه كشأن عامر، وغزا مع الناصر عبد الرحمن غزوته إلى
~~بطليوس (سنة 317) فأصابه
# سهم في معركة ب " باجة " فقتل. وأما " هابل " صاحب الترجمة، فيقول المؤرخ
~~ابن حيان: " ثار أيام الأمير عبد الله، وخلع، واختلفت به الأحوال من أنس
~~ونفار، إلى أن ولي كبره عبد الرحمن، ms3669 فقصده فيمن قصد من نظرائه، وألقى عليه
~~كلكله، فخشع لصولته، فاستنزله مع منذر أخيه، وأسكنه قرطبة، فنكث بعد حين،
~~وهرب منها فدخل حصن مرهريطة - مرغريطة؟ - وكان من حصون أخيه، وأظهر التمسك
~~بالطاعة، وخاطب يستلطف الخليفة ويوثق على نفسه شرط الطاعة، ويسأل إقراره
~~بحصنه، على أن يقيم الخدمة ويغزو في الجيش متى استنهض، فقبل منه الخليفة
~~عبد الرحمن ذلك وأقره بحصنه وأسجل له عليه " (1) .
### $ هاجر بن عبد العزى
# (000 - 000 = 000 - 000) هاجر بن عبد العزى
# الخزاعي: معمر جاهلي، شاعر. قيل: اسمه " عميرة PageV08P057
# ابن هاجر
# بن عمير بن عبد العزى ". له أبيات أولها:
# " بليت، وأفناني الزمان، وأصبحت ... هنيدة قد أنضيت من بعدها عشرا "
# والهنيدة، المئة (1) .
### $ هاجر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هاجر بن كعب بن بجالة الضبي: جد جاهلي. من نسله " علقمة بن موهوب " من
~~فرسان ضبة.
# وكانت لبني هاجر إبل سود تشبه بها الحجارة السوداء، قال الفرزدق يذكر
~~قدرا:
# " أنخنا إليها من حضيض عنيزة ... ثلاثا كذود الهاجري رواسيا "
# يصف الأثافي الثلاث التي توضع عليها القدر، وشبهها لسوادها بإبل الهاجري
~~(2) .
### $$ أم الفضل
# (790 - 874 ه = 1388 - 1469 م)
# هاجر (وتسمى عزيزة) بنت محمد شرف الدين المحدث ابن محمد بن أبي بكر
~~القدسي الأصل القاهري: عالمة بالحديث. أخذت عن أبيها وغيره. وصارت في
~~أعوامها الأخيرة أسند أهل عصرها. وأخذ عنها كثيرون، منهم PageV08P057
# السخاوي وابن فهد يتكرر ذكرها في السماعات والأسانيد. مولدها ووفاتها
~~بالقاهرة (1) .
### $ الهادي (الباي) = محمد بن علي 1324
### $ الهادي إلى الحق = يحيى بن الحسين 298
### $ الهادي (الزيدي) = عز الدين بن الحسن (900)
### $ الهادي (الزيدي) = الحسن بن القاسم (1156)
### $ الهادي (الزيدي) = محمد بن أحمد (1259)
### $ الهادي (الزيدي) = محمد بن عبد الله (1307)
### $ الهادي (السراجي) = أحمد بن علي 1248
### $ الهادي (العباسي) = موسى بن محمد 170
### $ الهادي (العسكري) = علي بن محمد 254
### $ الهادي (اليمني) = محمد بن علي 932
### $ ابن الوزير
# (758 - 822 ه = 1357 - 1419 م)
# الهادي بن إبراهيم بن علي بن المرتضى الحسني، جمال الدين ابن الوزير
# : باحث، من علماء الزيدية باليمن. ولد في هجرة الظهر، من شظب. وأقام
~~بصنعاء. ms3670 ورحل إلى صعدة ومكة.
# ومات بذمار. من كتبه " رياض الأبصار في ذكر الأئمة الأقمار - خ " و "
~~التحفة الصفية في شرح الأبيات الصوفية - خ " وهي أبيات أولها:
# " تقدم وعدكم، فمتى الوفاء؟ ... وطال بعادكم فمتى اللقاء؟ "
# و" كفاية القانع في معرفة الصانع " وكتاب " الطرازين المعلمين في فضائل
~~الحرمين المحرمين " و " هداية الراغبين إلى مذهب العترة الطيبين - خ " و "
~~كريمة العناصر في الذب عن سيرة الإمام الناصر - خ " في مكتبة الجامع بصنعاء
~~(الرقم 115) PageV08P058
# نسختان، وفي الرياض و " كاشفة الغمة عن حسن سيرة إمام الأئمة صلاح الدين
~~الناصر لدين الله محمد بن علي بن محمد - خ " و " نهاية التنويه في إزهاق
~~التمويه - خ " و " درة الغواص في نظم خلاصة الرصاص - خ " (1) .
### $ الجلال اليمني
# (000 - 1079 ه = 000 - 1668 م)
# الهادي بن أحمد بن محمد علي، الجلال: فقيه من أهل اليمن. له " نور السراج
~~" جعله على أبواب الفقه، واستكمل فيه البخاري، و " شرح الأسماء الحسنى ".
~~توفي بالجراف. وهو أخو الحسن بن أحمد السابق ذكره (2) .
### $ هادي زوين
# (000 - 1346 ه = 000 - 1927 م) هادي زوين
# : مجاهد عراقي من قضاء " أبي صخير " من رؤساء " الجعارة " برز اسمه في
~~ثورة العراق (سنة 1920 م) PageV08P058
# وكان من رجالاتها. ولما أطفأها الإنكليز سجنوه وصادروا أمواله. واستمر
~~معذبا إلى أن توفي (1) .
### $ الهادي السعيدي
# (000 - 1367 ه = 000 - 1948 م) الهادي السعيدي
# التونسي: فاضل، من رجال الحركة الوطنية بتونس. كان رئيس التحرير لجريدة "
~~كل شئ " وعمل على مقاومة الاستعمار، فاعتقله الفرنسيس (سنة 1939) وحكموا
~~عليه بالسجن والأشغال الشاقة عشرين سنة. ثم حكموا بإعدامه (سنة 1940) ففر
~~إلى مصر، وتوفي بها (2) .
### $ هادي الطهراني = محمد هادي 1321
### $ هادي كاشف الغطاء
# (1289 - 1360 ه = 1872 - 1941 م)
# هادي بن عباس بن علي ابن كاشف الغطاء: فاضل إمامي عراقي. من كتبه " أوجز
~~الأنباء في مقتل سيد الشهداء - ط " رسالة، و " المقبولة الحسينية - ط "
~~مراث من نظمه، و " مجموعة - خ " أدب وتراجم، و " المستدرك على نهج البلاغة
~~- ط " و " البرهان المبين فيمن يجب اتباعه من النبيين - خ " (3) .
### $ الصرمي
# (000 ms3671 - بعد 1121 ه = 000 - بعد 1709 م)
# هادي بن علي الصرمي: طبيب منجم يمني، من أهل صنعاء له اشتغال في الحديث
~~وله شعر في " ديوان " وكتب، منها " العرف الندي " حاشية PageV08P058
# على اليزدي على تهذيب المنطق، و " شمس الأوان فيما تعاقب عليه الملوان "
~~في الفلك.
# وكان مع علمه بالطب يباشر العلاج (1) .
### $ الصرمي
# (000 - نحو 1130 ه = 000 - نحو 1718 م)
# هادي بن علي الصرمي اليمنى: أديب، له شعر ومعرفة بالطب والنجوم. من أهل
~~صنعاء. جمع نظمه في " ديوان " وصنف " شمس الأوان فيما تعاقب فيه الملوان "
~~و " العرف الندي " حاشية فى المنطق (2) .] (*)
### $ هادي الخراساني
# (1297 - 1368 ه = 1880 - 1949 م)
# هادي بن علي البجستاني الخراساني: مدرس إمامي. خراساني الأصل. ولد وعاش
~~في " الحائر " بالعراق. كان كثير الاشتغال بالخلافات المذهبية والردود. له
~~كتب ورسائل، منها " درر الفرائد " حاشية على منظومة السبزواري
# في المنطق، و " نطق الحق " في الإمامة، و " حاشية على المكاسب " في
~~الفقه، و " الاستصحاب - خ " في الأصول، و " الأسنة " ردود ونقود، و " دعوة
~~الحق - ط " رسالة، أتى فيها بمفتريات على بعض حنابلة نجد، ورسالة في "
~~تحديد الكر بالمساحة والوزن " و " دعوة دار السلام " في المعجزات (3) .
### $ السبزواري
# (1212 - 1289 ه = 1797 - 1872 م)
# هادي بن مهدي السبزواري الشيرازي: فقيه إمامي، نعته صاحب الذريعة
~~بالفيلسوف المتأله.
# من أهل " سبزوار " ووفاته بها. تعلم بأصبهان والمشهد. من كتبه " شرح
~~اللآلي المنتظمة - ط " في المنطق، و " غرر الفرائد - ط " في الحكمة، طبع مع
~~الأول، و " النبراس - خ " أرجوزة في الفقه PageV08P059
# و" الجبر والاختيار - خ " و " حاشية على الشواهد الربوبية للصدر الشيرازي
~~- ط " و " حاشية على المبدإ والمعاد للشيرازي أيضا - خ " و " أسرار الحكمة
~~- ط " (1) .
### $ الهدوي
# (707 - 784 ه = 1307 - 1382 م)
# الهادي بن يحيى بن الحسين الحسني الهدوي: فاضل زيدي، من أهل صعدة، ووفاته
~~بها.
# كان من أعيان أعوان المهدي علي بن محمد. له تعليقة سماها " الشرفيه " (2)
~~.
### $ بورتر
# (1260 - 1341 ه = 1844 - 1923 م)
# هارفي بورتر
# ، الدكتور Dr Harvey Porter مستشرق أميركي. وفد على لبنان سنة ms3672 1870
~~واشتغل بتدريس التاريخ والفلسفة في الكلية الأميركية ببيروت PageV08P059
# إلى سنة 1914 وعني بالعاديات والنقود العربية القديمة. له " المنهج
~~القويم في التاريخ القديم - ط " عربي، و " قاموس إنكليزي عربي، وعربي
~~إنكليزي - ط " ساعده فيه الدكتور ورتبات.
# وصنف بالإنكليزية تاريخا مختصرا لبيروت (1) .
### $ الهاروشي = عبد الله بن محمد 1175
### $ هارون بن إبراهيم
# (278 - 328 ه = 891 - 940 م) هارون بن إبراهيم
# بن حماد الأزدي العذري، أبو بكر: قاض، من الفقهاء. كان لين الجانب، وافر
~~الحرمة، عارفا بالأحكام. سكن بغداد وولي القضاء فيها، وأضيف إليه القضاء في
~~مدن كثيرة منها مصر. ومات فجأة ببغداد (2) .
### $ ابن عات
# (512 - 582 ه = 1118 - 1186 م)
# هارون بن أحمد بن جعفر بن عات، أبو محمد النقري الشاطبي: قاض، من فقهاء
~~المالكية. استقضي بشاطبة وحمدت سيرته، له تآليف منها " الطرر الموضوعة على
~~الوثائق المجموعة - خ " في الاسكوريال، الرقم 54 / 1 Prow (3)
### $ المرجاني
# (1233 - 1306 ه = 1818 - 1889 م)
# هارون بن بهاء الدين المرجاني
# القازاني، شهاب الدين: فقيه حنفي من أهل قازان (في روسيا) رحل إلى
~~PageV08P059
# سمرقند وبخارى في صباه (سنة 1254ه له كتب، منها " خزانة الحواشي لإزاحة
~~الغواشي - ط" "حاشية على التوضيح شرح التنقيح، و " ناظورة الحق في فرضية
~~العشاء إن لم يغب الشفق - ط" و"عقيدة شهاب الدين - ط " (1)
### $ هارون بن جعفر
# (000 - نحو 245 ه = 000 - نحو 860 م) هارون بن جعفر
# بن إبراهيم، من نسل جعفر بن أبي طالب: شاعر. كان في أيام المتوكل
~~العباسي. وأكثر من الرد على الزبير بن بكار في هجائه لآل أبي طالب. قال
~~المرزباني: يلقب " عضرفط " لبيت قيل فيه (2) .
### $ أبو بشر البزاز
# (000 - 249 ه = 000 - 863 م)
# هارون بن حاتم التميمي، أبو بشر البزاز
# : من قدماء المؤرخين، مقرئ، له اشتغال بالحديث.
# من أهل الكوفة. أخذ القراآت عنه جماعة. واختلف علماء الحديث في توثيقه،
~~فعده ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: أسأل الله السلامة! أما تاريخه،
~~فقال ابن الجزري: جمع " تاريخا " وقال ابن حجر: وقع لنا تاريخه. قلت: وفي
~~دار ms3673 الكتب الظاهرية بدمشق " أوراق - خ " في " التاريخ " تبدأ بزمن علي بن
~~أبي طالب وتنتهي بآخر الدولة الأموية، كتبت في أوائل المئة السادسة للهجرة،
~~يرجح أنها بقية من تاريخه، لورود اسمه على ظاهرها (3) .
### $ المروزي
# (000 - 240 ه = 000 - 854 م)
# هارون بن خالد المروزي
# : وال، PageV08P060
# من أمراء الدولة العباسية. ولاه " المتوكل " بلاد السند سنة 232 ه واستمر
~~إلى أن نشبت فتنة بين اليمانية والنزارية فقتل فيها (1) .
### $ هارون بن خمارويه
# (264 - 292 ه = 877 - 904 م)
# هارون بن خماروية بن أحمد بن طولون: من ملوك الدولة الطولونية. بمصر. ولد
~~بمصر.
# وبويع له - وهو صبي - بعد مقتل أخيه جيش (سنة 283 ه وظهر ضعفه بضياع
~~رجاله في حرب القرامطة، فنزل للمعتضد العباسي عن قنسرين وأطرافها. ولما صار
~~الأمر ببغداد للمكتفي بالله سير جيشا لاستخلاص مصر من بني طولون (سنة 291)
~~فافتتحت له، وبلغ جيشه الفسطاط.
# وقامت الفوضى في جيش صاحب الترجمة فتقدم ليجمع الكلمة، فطعنه أحد
~~المغاربة فسقط قتيلا.
# وقيل: قتله عماه شيبان وعدي ابنا أحمد ابن طولون (2) .
### $ هارون الرشيد = هارون بن محمد 193
### $ الهجري
# (000 - نحو 300 ه؟ = 000 - نحو 912 م)
# هارون بن زكريا، أبو علي الهجري: عالم بالأدب وببلدان الجزيرة العربية.
~~كان مؤدب أولاد طاهر بن يحيى بن الحسن الحسيني الطالبي بمكة. ويرجح أنه من
~~هجر (الأحساء) سكن مكة واجتمع فيها بالهمداني (صاحب الإكليل) وببعض علماء
~~الأندلس (سنة 288) واستقر PageV08P060
# في المدينة. له كتاب " التعليقات والنوادر - خ " قطعتان كبيرتان منه،
~~مهيأتان للطبع في الهند، وجزء منه في دار الكتب (6553) سماه صاحب كشف
~~الظنون " النوادر المفيدة " وللشيخ حمد الجاسر " أبو علي الهجري وأبحاثه في
~~تحديد المواضع - ط " دراسة واسعة له ولكتابه (1) .
### $ هارون بن سعد
# (000 - نحو 145 ه = 000 - نحو 763 م) هارون بن سعد
# العجلي: رأس الزيدية في أيامه. من المتزهدين العلماء بالحديث. له شعر.
# خرج وهو شيخ كبير، مع إبراهيم بن عبد الله بن الحسن الطالبي، فولاه
~~إبراهيم القتال بواسط واستعمله عليها، وضم إليه جيشا كبيرا من الزيدية،
~~فأخذها وخطب في ms3674 أهلها فندد ب أبي جعفر المنصور وأفعاله " وقتله آل رسول
~~الله، وظلمه الناس، وأخذه الأموال ووضعها في غير مواضعها " قال أبو الفرج
~~الأصبهاني: وأبلغ في القول حتى أبكى الناس. واتبعه خلق كثير، منهم هشيم بن
~~بشير (الآتية ترجمته) وهرب من كان في واسط من رجال المنصور. ثم لم يبق فيها
~~أحد من أهل العلم إلا تبعه. قال أحد أهلها: " قدم علينا هارون بن سعد في
~~جماعة ذات عدد، فرأيته شيخا كبيرا كنت أراه راكبا قد انحنى على دابته،
~~فبايعه أهل واسط " وحاربته جيوش المنصور، فثبت إلى أن بلغه مقتل " إبراهيم
~~" فتوجه إلى البصرة فمات بها حين دخلها. وقيل: توارى حتى مات. وهدم " محمد
~~بن سليمان " داره (2) . PageV08P060
### $ أبو النصر الصابي
# (000 - 444 ه = 000 - 1052 م)
# هارون بن صاعد بن هارون، أبو النصر الصابي
# : طبيب، من صابئة بغداد. كان مقدم الأطباء وساعورهم في البيمارستان
~~العضدي (1) .
### $ المأموني
# (000 - 573 ه = 000 - 1178 م)
# هارون بن العباس بن محمد بن أحمد بن محمد ابن المأمون، أبو محمد الهاشمي
~~العباسي المأموني
# : مؤرخ أديب، من أهل بغداد. قال ابن قاضي شهبة: جمع " تاريخا " على
~~السنين من أخبار الأوائل والحوادث والدول، في مجلدين، وصنف " شرحا لمقامات
~~الحريري" مختصرا (2) .
### $ هارون عبد الرازق
# (1249 - 1336 ه = 1823 - 1918 م)
# هارون بن عبد الرازق بن حسن بن أبي زيد البنجاوي الأزهري: فاضل مصري. ولد
~~في بلدة " بنجا " بالصعيد. وتعلم بالأزهر، فكان شيخ رواق الصعايدة فيه، ثم
~~من أعضاء مجلسه الأعلى.
# وعين مدرسا للعربية بمدرسة " المهندسخانة " وبالمدارس التجهيزية. وساعد
~~علي مبارك " باشا " في تأليف كتابه " الخطط التوفيقية " وألف " حسن الصياغة
~~في فنون البلاغة - ط " و " عنوان الظرف في علم الصرف - ط " و " المبادئ
~~النافعة في تصحيح المطالعة - ط " وتوفي بالقاهرة (3) . PageV08P061
### $ الزهري
# (000 - 232 ه = 000 - 846 م) هارون بن عبد الله
# بن محمد، أبو يحيى الزهري
# ثم العوفي، من ذرية عبد الرحمن بن عوف: فقيه مالكي من القضاة. له شعر. من
~~أهل مكة. نزل بغداد. وولاه المأمون قضاء مصر (سنة ms3675 217 ه ولما وقعت المحنة
~~بخلق القرآن ألزمه الخليفة أن لا يقبل شهادة من لا يقر بذلك، ففعل، ثم صار
~~يتسامح، فصرف (سنة 232) قال البزار في طبقات الفقهاء: كان أعلم من صنف
~~الكتب في مختلف قول مالك. وأورد المرزباني أبياتا رقيقة من شعره (1) .
### $ الحمال
# (171 - 243 ه = 788 - 857 م)
# هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي، أبو موسى البزاز، المعروف ب الحمال
# : من حفاظ الحديث الثقات. كان صدوقا، قال إبراهيم الحربي: لو كان الكذب
~~حلالا لتركه تنزها! وقال ابن حجر: كان بزازا (يبيع الأقمشة) وتزهد فصار
~~يحمل الشئ بالأجرة ويأكل منها. روى عنه كثيرون (2) .
### $ هارون بن عبد الله
# (000 - 283 ه = 000 - 896 م)
# هارون بن عبد الله الشاري الصفري: مقدم الصفرية في أيام المعتمد والمعتضد
~~العباسيين.
# كان شجاعا مغوارا. خرج في أطراف الموصل، وتبعه عدد كبير، فقصده المعتضد
~~سنة 282 ه وقاتله بالجيوش، فانهزم جمع هارون (صاحب الترجمة) واستسلم وجوه
~~أصحابه، فأمنهم المعتضد. وبقي هارون في قلة، فعبر دجلة وأقام في البرية،
~~فتعقبه PageV08P061
# الحسين بن حمدان التغلبي، فأسره، وجاء به إلى المعتضد فشهره ثم صلبه (1)
~~.
### $ ابن عبد الولي
# (700؟ - 764 ه = 1300 - 1363 م)
# هارون بن عبد الولي بن عبد السلام المراغي الأصل، الإخميمي، نزيل دمشق:
~~فقيه شافعي، له اشتغال بالفلسفة والمعقولات، تخرج بالقونوي، بمصر، وسمع بها
~~من الدبوسي والتقي السبكي.
# وجمع كتابا سماه " المنقذ من الزلل " في أصول الدين، يشتمل على منطق
~~وطبيعي وإلهي، وقعت له فيه مخالفات كثيرة للاشعرية، فكان علماءهم ينقمون
~~عليه ذلك. قال ابن كثير: صنف في الكلام كتابا مشتملا على أشياء مقبولة وغير
~~مقبولة. وله معهم مناظرات. وله " شرح " على مختصر ابن الحاجب في الأصول.
~~وكان متقشفا كثير التواضع. توفي بالطاعون شهيدا في دمشق (2) .
### $ ابن المنجم
# (251 - 288 ه = 865 - 901 م)
# هارون بن علي بن يحيى، أبو عبد الله، ابن المنجم
# البغدادي: عالم بالأدب. من أهل بغداد.
# له تصانيف، منها " كتاب النساء " في أخبارهن وما قيل فيهن من منظوم
~~ومنثور، و " المختار " في ms3676 الأغاني، و " اختيار الشعراء " كبير، لم يتمه.
~~وأشهر تآليفه " البارع " في أخبار الشعراء المولدين، جمع فيه 161 شاعرا،
~~أولهم بشار بن برد، PageV08P061
# وآخرهم محمد بن عبد الملك بن صالح، قال ابن خلكان: وهو من الكتب النفيسة،
~~فإنه يغني عن دواوين الجماعة وقد مخض أشعارهم وأثبت منها زبدتها. توفي
~~ببغداد شابا (1) .
### $ ابن الخال
# (000 - 322 ه = 000 - 934 م)
# هارون بن غريب: قائد، من ولاة العصر العباسي. كان أبوه خال الخليفة
~~المقتدر بالله، فعرف بابن الخال. وكانت إقامته ببغداد، ينتدبه الخليفة
~~للمهمات، إلى أن مات أبوه (سنة 305) فقلده المقتدر أعمال أبيه، وخلع عليه،
~~وعقد له اللواء بذلك. وكانت له يد في قمع ثورة ببغداد (سنة 308) وقاتل
~~القرامطة في واسط (سنة 316) فقتل جماعة منهم وأرسل الأسرى إلى بغداد على
~~الجمال
# ومعهم 170 رأسا. وولي بلاد " الجبل " وعقد له على أعمال فارس (سنة 319)
~~فقاتله مرداويج الديلمي بنواحي همذان، فانهزم هارون. وعاد إلى بغداد في
~~أوائل سنة 320 واستفحل أمر مؤنس الخادم الخارج على الخليفة (انظر ترجمة
~~المقتدر، جعفر بن أحمد 320) فهاجم بغداد، وبرز المقتدر، بعسكره وقواده، و "
~~هارون " من مقدميهم، إلا أن هذا أخبر المقتدر قبل المعركة بأنه لا ثقة له
~~برجاله، وقلوبهم مع مؤنس. ولم يقاتل. وقتل المقتدر. وبويع " القاهر " فولاه
~~PageV08P062
# " ماه الكوفة " وقصبتها الدينور. وخلع " القاهر " وولي الخلافة " الراضي
~~بالله " ابن المقتدر (سنة 322) ورأى هارون أنه أحق بالدولة من غيره من
~~القواد، لقرابته من الراضي، فكاتب بعض القواد يعدهم الزيادة في الأرزاق.
~~وزحف من الدينور إلى خانقين. وأراد دخول بغداد عنوة، فقاتله القواد
~~المتغلبون، بعد أن استأذنوا الراضي، وقتلوه، وحملوا رأسه إلى بغداد (1) .
### $ هارون الرشيد
# (149 - 193 ه = 766 - 809 م)
# هارون (الرشيد) ابن محمد (المهدي) ابن المنصور العباسي، أبو جعفر: خامس
~~خلفاء الدولة العباسية في العراق، وأشهرهم. ولد بالري، لما كان أبوه أميرا
~~عليها وعلى خراسان. ونشأ في دار الخلافة ببغداد. وولاه أبوه غزو الروم في
~~القسطنطينية، فصالحته الملكة إيريني Irene وافتدت منه مملكتها بسبعين ألف
~~دينار تبعث له إلى ms3677 خزانة الخليفة في كل عام. وبويع بالخلافة بعد وفاة أخيه
~~الهادي (سنة 170 ه فقام بأعبائها، وازدهرت الدولة في أيامه. واتصلت المودة
~~بينه وبين ملك فرنسة كارلوس الكبير الملقب بشارلمان (Charlemagne) فكان
~~يتهاديان التحف. وكان الرشيد عالما بالأدب وأخبار العرب والحديث والفقه،
~~فصيحا، له شعر أورد صاحب " الديارات " نماذج منه، له محاضرات مع علماء
~~عصره، شجاعا كثير الغزوات، يلقب بجبار بني العباس، حازما كريما متواضعا،
~~يحج سنة ويغزو سنة، لم ير خليفة أجود منه، ولم يجتمع على باب خليفة ما
~~اجتمع على بابه من العلماء والشعراء والكتاب والندماء. وكان يطوف أكثر
~~الليالي متنكرا. قال ابن دحية: PageV08P062
# " وفي أيامه كملت الخلافة بكرمه وعدله وتواضعه وزيارته العلماء في ديارهم
~~". وهو أول خليفة لعب بالكرة والصولجان. له وقائع كثيرة مع ملوك الروم، ولم
~~تزل جزيتهم تحمل إليه من القسطنطينية طول حياته. وهو صاحب وقعة البرامكة،
~~وهم من أصل فارسي، وكانوا قد استولوا على شؤون الدولة، فقلق من تحكمهم،
~~فأوقع بهم في ليلة واحدة. وأخباره كثيرة جدا. ولايته 23 سنة وشهران وأيام.
~~توفي في " سناباذ " من قرى طوس، وبها قبره. وللمستشرق " فلبي " كتاب "
~~هارون الرشيد - ط " مختصر في سيرته، وضعه بالإنكليزية، وترجمه إلى العربية
~~عبد الفتاح السرنجاوي، جاء فيه: وليس بين المؤرخين من أفاض في سيرة هارون
~~الرشيد مثل بالمر (Palmer) في كتابه " الخليفة هارون الرشيد " (The Calif
~~Haroun Al - Rachid) (1)
### $ الواثق بالله
# (200 - 232 ه = 815 - 847 م)
# هارون (الواثق بالله) ابن محمد (المعتصم بالله) ابن هارون الرشيد
~~العباسي، أبو جعفر: من خلفاء الدولة العباسية بالعراق. ولد ببغداد، وولي
~~الخلافة بعد وفاة أبيه (سنة 227 ه فامتحن الناس في خلق القرآن. وسجن جماعة،
~~وقتل في ذلك أحمد بن نصر الخزاعي، بيده (سنة 231) قال أحد مؤرخيه: كان في
~~كثير من أموره يذهب PageV08P062
# مذهب المأمون، وشغل نفسه بمحنة الناس في الدين، فأفسد قلوبهم. ومات في
~~سامرا، قيل بعلة الاستسقاء. وقال ابن دحية: كان مسرفا في حب النساء، ووصف
~~له دواء للتقوية، فمرض منه، وعولج بالنار، ms3678 فمات محترقا. وأورد (في النبراس)
~~تفصيل احتراقه، وخلافته خمس سنين وتسعة (أو ستة) أيام. وكان كريما عارفا
~~بالآداب والأنساب، طروبا يميل إلى السماع، عالما بالموسيقى،
# قال أبو الفرج: " صنع الواثق مئة صوت ما فيها صوت ساقط " وكان كثير
~~الإحسان لأهل الحرمين حتى قيل إنه " لم يوجد بالحرمين في أيامه سائل " (1)
~~.
### $ البالسي
# (000 - نحو 270 ه = 000 - نحو 883 م)
# هارون بن محمد البالسي
# : شاعر. نسبته إلى بالس (بين الرقة وحلب) أورد له المرزباني والأصبهاني
~~أبياتا يخاطب بها سليمان بن وهب (2) .
### $ شرف الدين الجويني
# (000 - 685 ه = 000 - 1286 م)
# هارون (شرف الدين) بن محمد (الصاحب شمس الدين) بن محمد (الصاحب بهاء
~~الدين) الجويني: صاحب ديوان الممالك في بغداد. قرأ على برهان الدين النسفي
~~وصفي الدين عبد المؤمن البغدادي. وكتب على ياقوت المستعصمي الخطاط المشهور.
~~وتصدر للتدريس في المدرسة النظامية (سنة 671) وعلى اسمه صنف أستاذه عبد
~~المؤمن البغدادي " الرسالة الشرفية " في الموسيقى. تولى بعد وفاة
~~PageV08P063
# عمه (علاء الدين) ديوان بغداد وتدبيرها (سنة 682) وقال فيه ياقوت
~~المستعصمي قصيدته التي أولها: " الحمد لله قد مضى الترح ... وقد أتانا
~~السرور والفرح "
# واستمر إلى أن أمر " السلطان " بقتله، فقتل في حدود الروم (1) .
### $ هارون الأعور
# (000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 786 م)
# هارون بن موسى الأزدي العتكي بالولاء، أبو عبد الله، المنبوز بالأعور:
~~عالم بالقرآات والعربية.
# من أهل البصرة. كان يهوديا وأسلم وقرأ القرآن وحفظ النحو وحدث. وكان أول
~~من تتبع
# وجوه القراآت والشاذ منها. وهو من أهل الحديث روى له البخاري ومسلم. صنف
~~" الوجوه والنظائر في القرآن - خ " في شستربتي (334) وكان قدريا معتزليا
~~(2) .
### $ أخفش باب الجابية
# (201 - 292 ه = 816 - 905 م)
# هارون بن موسى بن شريك التغلبي، أبو عبد الله: شيخ القراء بدمشق. كان
~~أخفش (صغير العينين ضعيف البصر) يعرف بالأخفش الدمشقي، أو أخفش باب الجابية
~~(من أحياء دمشق) وكان قيما بالقراآت السبع، عارفا بالتفسير والنحو والمعاني
~~والغريب والشعر، وصنف كتبا في القراآت والعربية. قال السيوطي: وهو خاتمة "
~~الأخفشين " وعنه اشتهرت قراءة أهل ms3679 الشام (3) . PageV08P063
### $ التلعكبري
# (000 - 385 ه = 000 - 995 م)
# هارون بن موسى بن أحمد الشيباني، أبو محمد، التلعكبري
# : من رجال الحديث عند الإمامية.
# مطعون في روايته عند أهل السنة. من أهل " تل عكبرا " قرب بغداد. له كتب،
~~منها " الجوامع " في علوم الدين. ولكمال الدين بن حيدر الموسوي " مشيخة
~~التلعكبري " تشتمل على مئة وخمسة شيوخ، منهم امرأة واحدة (1) .
### $ ابن جندل
# (000 - 401 ه = 000 - 1011 م)
# هارون بن موسى بن صالح بن جندل القيسي، القرطبي، المجريطي الأصل، أبو
~~نصر: أديب، من العلماء، من أهل قرطبة. كان ممن يحضر مجلس أبي علي القالي
~~وهو يملي كتابه " النوادر " بجامع الزهراء، وحوله أعلام قرطبة. ولازمه يأخذ
~~عنه إلى أن مات. قال الخولاني: كان هارون رجلا صالحا منقبضا سمتا عاقلا
~~مهيبا، صحيح الأدب. له " تفسير أبيات كتاب سيبويه " (2) .
### $ فلبي
# (1302 - 1380 ه = 1885 - 1960 م)
# هاري سانت جون فلبي، أو الحاج عبد الله فلبي: مستشرق بريطاني، من أغزر
~~الكتاب علما بجزيرة العرب. ولد في سيلان وتعلم في انكلترة وخدم حكومته في
~~الهند (1908 - 1915) ودعي إلى العراق فعمل في البصرة. ودخل الرياض (1917)
~~مع وفد بريطاني فتعرف إلى الملك عبد العزيز آل سعود. وسافر إلى جدة. ويقول
~~إنه اختلف مع حكومته في سياسة الشرق PageV08P063
# الأوسط وسافر إلى بلاده مستقيلا. وعاد بعد سنة إلى نجد فالعراق. وأصبح
~~مستشارا في حكومة العراق (1920) ثم رئيسا للمعتمدين البريطانيين في شرقي
~~الأردن (1921 - 1924) واستقال
# ثانية، وانصرف إلى بلاده. ومنها (1926) بدأ عمله في جدة (بالسعودية)
~~تاجرا حرا، قال: إنه لاصفة رسمية له. وأنشأ شركات لاستيراد السيارات
~~وغيرها. ووثق اتصاله بالملك عبد العزيز.
# وقام برحلات اجتاز بها الربع الخالي واخترق الجزيرة بسيارته من الأحساء
~~إلى وادي الدواسر ومن نجد إلى عسير ووصل إلى عدن وحضرموت برا بعون من الملك
~~عبد العزيز. وأعلن إسلامه (1930) فازداد قربا من عبد العزيز ودخل معه مكة
~~والطائف. وصنف 15 كتابا بالإنكليزية، منها " تاريخ نجد " و " أرض الأنبياء
~~" نقلهما إلى العربية عمر الديراوي، و " يوبيل الجزيرة العربية " ترجمه
~~خيري حماد، و ms3680 " البلاد العربية " و " بلاد العرب الوهابية " إلخ.
# وصنف خيري حماد كتاب " عبد الله فلبي، قطعة، من تاريخ العرب الحديث "
~~أصدره بعد وفاته، وفيه كثير من فصول وتعليقات ترجمها عن كتب فلبي غير
~~المنقولة إلى العربية. إلا أنه ذهب مع القائلين بجعل فلبي عند عبد العزيز
~~أكبر مما كان. ويظهر أن " يوبيل الجزيرة العربية " أغضب بعض المنتقدين فيه
~~من رجال الدولة السعودية، بعد وفاة الملك عبد العزيز مباشرة. فصودرت نسخ
~~الكتاب وأبعد فلبي، عن المملكة. وتوفي ببيروت (1) .
### $ هاشم (جد الرسول) = هاشم بن عبد مناف
### $ أبو هاشم (المعتزلي) = عبد السلام بن محمد PageV08P064
### $ هاشم الخطيب
# (496 - 577 ه = 1103 - 1181 م)
# هاشم بن أحمد بن عبد الواحد بن هاشم الأسدي، أبو طاهر الحلبي، الخطيب:
~~واعظ أديب بليغ.
# ولي خطابة حلب فقال له محمد بن نصر القيسراني:
# " شرح المنبر صدرا لتلقيك رحيبا ... أترى ضم خطيبا منك أم ضمخ طيبا! "
# أصله من الرقة، ومولده ووفاته في حلب. وإليه ينسب " درب الخطيب " شرقي
~~الجامع بحلب.
# له تصانيف، منها كتاب " التنبيه على اللحن الخفي " و " مناجاة العارفين "
~~وديوان " خطب " و " أفراد أبي عمرو ابن العلاء " (1) .
### $ الأحسائي
# (000 - 1309 ه = 000 - 1892 م)
# هاشم بن أحمد بن الحسين بن سليمان الموسوي الأحسائي ثم البحراني: فقيه
~~إمامي، من أهل الأحساء (بنجد) له كتب، منها " أنموذج الحق المبين - خ " في
~~أصول الفقه على مذهب الشيعة، و " أرجوزة في الإرث - خ " و " أرجوزة في
~~التوحيد - خ " و " إيضاح السبيل - خ " فقه، و " جوابات المسائل - خ " في
~~التوحيد (2) .
### $ ابن حازم
# (000 - 1055 ه = 000 - 1645 م)
# هاشم بن حازم بن أبي نمي: أمير من الأشراف. كان مقيما في اليمن. وتولى "
~~بيت الفقيه " وما والاها (سنة 1036 - 1039 ه =) ثم تولى اللجب، والمحرق.
~~وحاصر زبيدا حتى استولى عليها (سنة 1045) واستمر في الإمارة إلى أن توفي.
~~وكان فاضلا مقداما حازما PageV08P064
# جوادا (1) .
### $ الكعبي
# (000 - 1231 ه = 000 - 1816 م)
# هاشم بن حردان بن إسماعيل الكعبي
# ، من بني كعب المرجح إنهم من بني خفاجة: شاعر إمامي ms3681 من أهل " دورق " في
~~خوزستان، مولدا وسكنا ووفاة. تعلم واشتهر في كربلاء. له " ديوان - ط " صدره
~~محمد حسن الطالقاني بمقدمة في 96 صفحة أشار إلى أن هذا الديوان إنما هو قسم
~~خاص بالمراثي الحسينية، منتزع من ديوانه الكبير المخطوط في 451 صفحة (2) .
### $ هاشم بن حرملة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هاشم بن حرملة بن الأشعر المري، من بني مرة بن عوف بن ذبيان: من فرسان
~~الجاهلية.
# كان رئيس بني مرة بن عوف. وهو الذي قتل معاوية بن عمرو السلمي (أخا
~~الخنساء) في خبر طويل خلاصته أنهما تلاقيا في عكاظ، واختصما من أجل امرأة،
~~ثم كانت بينهما معركة في " الحورة " من ديار بني مرة، فقتل معاوية، وأغار "
~~صخر " أخو معاوية، في غزوة أخرى، بالحورة، فلقيه " هاشم " ومعه أخ له اسمه
~~" دريد " فقتل صخر دريدا بثأر معاوية. وخرج هاشم في إحدى رحلاته، منتجعا،
~~فلقيه قيس بن الأسوار الجشمي، فعرفه الجشمي وكمن له ثم قذفه بمعبلة (وهي
~~نصل عريض طويل) ففلق جمجمته فمات. وقال الجشمي في ذلك رجزا أوله:
# " إني قتلت هاشم بن حرملة "
# " بين الهباآت وبين اليعمله
# "وقالت الخنساء لما علمت: PageV08P064
# " فدا للفارس الجشمي نفسي ... وأفديه بمن لي من حميم " (1) .
### $ هاشم عيسى
# (000 - 1292 ه = 000 - 1875 م)
# هاشم بن حسين بن عمر عيسى الشافعي: نحوي، من المشتغلين بالحديث واللغة.
~~من أهل حلب. كان مدرسا بها في المدرسة البهائية، ثم مدرسا للحديث في الجامع
~~الكبير وجامع العادلية إلى أن توفي. له " شرح ألفية ابن مالك " في النحو،
~~وكتاب في " النحو " صغير، وتعليقات في " التفسير " (2) .
### $ هاشم الا تاسي
# (1292 - 1380 ه = 1875 - 1960 م)
# هاشم بن خالد بن محمد بن عبد الستار الا تاسي: زعيم وطني، كان رئيسا
~~للجمهورية السورية ثلاث مرات. مولده ووفاته بحمص. تعلم بها، ثم بالمدرسة
~~الملكية بالأستانة (1894) وتدرج في
# مناصب الإدارة في العهد العثماني، مأمور معية، فقائم مقام، فمتصرفا.
~~وانتخب رئيسا للمؤتمر السوري (1920) في العهد الفيصلي. ورأس الوزارة
~~السورية (1920) فكانت في أيامه معركة ميسلون. ودخل الفرنسيس دمشق، فاستقال،
~~وعاد إلى حمص. ms3682 وفي أواخر الثورة السورية (1926) اعتقله الفرنسيون نحو
~~شهرين، في جزيرة " أرواد " وأطلقوه. وعقد السوريون مؤتمرا في بيروت (1927)
~~فانتخب رئيسا له. وترأس " الكتلة الوطنية " التي ضمت الأحزاب والجماعات
~~السورية (1928) وكان رئيسا للوفد السوري بباريس (1936) للمفاوضة
~~PageV08P065
# في عقد معاهدة يعترف فيها باستقلال سورية. وانتخب رئيسا للجمهورية
~~السورية (1936 - 39) وترك منصبه عندما نقض الفرنسيون المعاهدة وأبطلوا
~~النظام الجمهوري.
# وأعيد انتخابه (1950 - 51) في عهد الحناوي (انظر ترجمته: محمد سامي)
~~وتولى الرئاسة بعد إخراج أديب الشيشكلي من الحكم (1954) ولم تطل مدته،
~~فاعتكف في داره بحمص إلى أن توفي. كان نقي السيرة عف اليد واللسان، قوام
~~زعامته النزاهة
PageV08P065
# والإخلاص، انتمى في أثناء أعماله السياسية إلى حزب " الفتاة " ثم إلى
~~الكتلة الوطنية (1) .
### $ الخونساري
# (1235 - 1318 ه = 1820 - 1900 م)
# هاشم بن زين العابدين بن جعفر ابن حسين الموسوي الخونساري
# الأصفهاني النجفي: أصولي من فقهاء النجف. ولد في خونسار. وتعلم بها
~~وبأصفهان واشتهر وتوفي بالنجف. له رسائل مطبوعة، منها " مباني الأصول "
~~ومعها عدة رسائل، و " صيغ العقود " و " التجويد " و " منظومة PageV08P065
# في الأصول " و " أربعون حديثا مشروحا " (1) .
### $ هاشم بن سعيد
# (. - 000 = 000 - 000)
# هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص القرشي من حكام قريش في الجاهلية.
# من أهل مكة. وهو جد عمرو بن العاص (بن وائل بن هاشم) (2) .
### $ البحراني
# (000 - 1107 ه = 000 - 1696 م)
# هاشم بن سليمان بن إسماعيل الحسيني البحراني
# الكتكاني التوبلي: مفسر إمامي. نسبته إلى " توبلي " و " كتكان " من قرى
~~البحرين، وقبره في الأولى. وشهرته البحراني، كما كتب هو عن نفسه في نهاية "
~~إيضاح المسترشدين - خ " في تراجم الراجعين إلى ولاية أمير المؤمنين.
# وله أيضا " البرهان في تفسير القرآن - ط " في مجلدين، و " الدر النضيد في
~~فضائل الحسين الشهيد " و " سلاسل الحديد " منتخب من شرح نهج البلاغة لابن
~~أبي الحديد، و " الإنصاف في النص على الأئمة الأشراف من آل عبد مناف - خ "
~~و " تنبيه الأريب - خ " في رجال التهذيب، و " إرشاد المسترشدين - خ ". قال
~~صاحب الروضات: وكتبه مجرد جمع وتأليف لم يتكلم فى شئ ms3683 منها على ترجيح في
~~أقوال أو بحث أو اختيار مذهب ولا أدري إن كان ذلك قصورا
# أم تورعا (3) . PageV08P066
### $ هاشم بن عبد العزيز
# (000 - 273 ه = 000 - 887 م) هاشم بن عبد العزيز
# بن هاشم، أبو خالد: وزير. كان خاصا ب الأمير محمد ابن عبد الرحمن الأموي،
~~سلطان الأندلس، يؤثره بالوزارة، وولاه كورة جيان. قال ابن الأبار فيه: وهو
~~أحد رجالات المروانية بالأندلس، اجتمعت فيه خصال لم تجتمع في سواه من أهل
~~زمانه، بأس، إلى جود، إلى بيان. وقال ابن سعيد (في المغرب) : كان تياها،
~~معجبا، حقودا، لجوجا، أفسد الدولة (؟) أصله من موالي عثمان بن عفان في
~~إلبيرة. عظم قدره بقرطبة أيام محمد بن عبد الرحمن.
# وكان على رأس جيش توجه إلى غرب الأندلس، فأسر، وفداه السلطان، فعاد إلى
~~مكانته عنده.
# ولما مات الأمير محمد، وولي ابنه " المنذر " ولاه الحجابة مدة يسيرة، ثم
~~نكبه، لأشياء حقدها عليه في خلافة أبيه، فحبسه وعذبه ثم قتله (1) .
### $ هاشم
# (نحو 127 ق ه - نحو 102 ق ه = نحو 500 - نحو 524 م)
# هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة، من قريش: أحد من انتهت إليهم
~~السيادة في الجاهلية، ومن بنيه النبي صلى الله عليه وسلم قال مؤرخوه: اسمه
~~عمرو، وغلب عليه لقبه " هاشم " لأنه أول من هشم الثريد لقومه بمكة في إحدى
~~المجاعات. وهو أول من سن الرحلتين لقريش، للتجارة: رحلة الشتاء إلى اليمن
~~والحبشة، ورحلة الصيف إلى غزة وبلاد الشام وربما بلغ أنقرة. PageV08P066
# وهو الذي أخذ الحلف من قيصر لقريش على أن تأتي الشام وتعود منها آمنة.
~~وكان أحد الأجواد الذين ضرب بهم المثل في الكرم. وللشعراء فيه ما يؤيد هذا.
~~ولد بمكة. وساد صغيرا فتولى بعد موت أبيه سقاية الحاج ورفادته (وهي إطعام
~~الفقراء من الحجاج) ووفد على الشام في تجارة له، فمرض في طريقه إليها،
~~فتحول إلى غزة (في فلسطين) فمات فيها، شابا. وبه يقال لغزة: " غزة هاشم "
~~وإليه نسبة الهاشميين على تعدد بطونهم. ولصدر الدين شرف الدين، كتاب ms3684 " هاشم
~~وأمية في الجاهلية - ط " (1) .
### $ المرقال
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# هاشم بن عتبة بن أبي وقاص: صحابي، خطيب من الفرسان، يلقب ب المرقال
# . وهو ابن أخي سعد بن أبي وقاص. أسلم يوم فتح مكة. ونزل الشام بعد فتحها،
~~فأرسله " عمر " مع ستة عشر رجلا من جند الشام، مددا لسعد بن أبي وقاص، في
~~العراق. وشهد القادسية مع " سعد " وأصيبت عينه يوم اليرموك فقيل له "
~~الأعور " وفتح جلولاء. وكان مع علي بن أبي طالب في حروبه.
# وتولى قيادة الرجالة في صفين، وقتل في آخر أيامها (2) .
### $ هاشم عيسى = هاشم بن حسين
### $ هاشم بن فليتة
# (000 - 549 ه = 000 - 1155 م) هاشم بن فليتة
# بن القاسم بن محمد ابن جعفر: PageV08P066
# شريف حسني، كان أمير الحرمين. وإقامته بمكة. ولي بعد أبيه (سنة 527 ه
~~ووقعت بينه وبين أمير الحاج العراقي فتنة سنة 539 فنهب أصحاب " هاشم " الحج
~~العراقي، بالحرم، وهم يطوفون ويصلون، قال ابن الأثير: ولم يرقبوا فيهم إلا
~~ولا ذمة. واستتب له الأمر اثنين وعشرين عاما. وتوفي وهو في الإمارة (1) .
### $ أبو النضر البغدادي
# (134 - 207 ه = 751 - 823 م)
# هاشم بن القاسم بن مسلم بم مقسم الليثي، أبو النضر البغدادي
# : حافظ للحديث، من الثقات، خراساني الأصل. كان يلقب بقيصر. وكان أهل
~~بغداد يفخرون به. أملى ببغداد أربعة آلاف حديث (2) .
### $ هاشم الخطاط
# (1335 - 1393 ه = 1917 - 1973 م)
# هاشم بن محمد بن درباس، أبو راقم القيسي البغدادي الخطاط: من كبار
~~الخطاطين في العراق.
# تعلم ببغداد ومصر وتركيا. وعمل خطاطا بمدرسة المساحة العامة ببغداد (1937
~~- 1960) ثم رئيسا لقسم الخط العربي والزخرفة الإسلامية في معهد الفنون
~~الجميلة ببغداد. وأصدر " مجموعة خطية مدرسية " بخط الرقعة (1946) و " قواعد
~~الخط العربي - ط " وتوفي ببغداد. وأقيمت له حفلة تأبين، جمع ما قيل فيها،
~~في كتاب " ذكرى عميد الخط العربي - ط " ولا يزال في مساجد بغداد كثير من
~~آثاره الخطية (3) . PageV08P067
### $ الدكتور الوتري
# (1310 - 1381 ه = 1893 - 1961 م)
# هاشم الوتري، الدكتور: طبيب باحث عراقي، بغدادي. من كتبه المطبوعة "
~~مقالات ms3685 في الطب العربي القديم " و " محاضرات في الطب السريري " و " دروس
~~الإسعافات الطبية الأولية " (1) .
### $ الشامي
# (1087 - 1158 ه = 1676 - 1745 م)
# هاشم بن يحيى بن أحمد، من نسل الإمام الهادي يحيى بن الحسين الحسني
~~العلوي، المعروف ب الشامي
# اليمني: فقيه، من أعيان الزيدية وأدبائهم. له شعر رقيق، منه قوله:
# " وإذا القلب على الحب انطوى ... فاشتراط القرب واللقيا غريب "
# قوله:
# لم يبكني جور الغرام، ولا شجى ... قلبي المتيم بلبل بسجوعه "
# " لكنه: وعد الخيال بوصله ... طرفي، فرش طريقه بدموعه ".
# مولده بحدة، وتعلمه وسكنه وموته بصنعاء. ولي قضاءها أياما. وأصيب بمحنة
~~في أول خلافة المنصور (حسين ابن القاسم) لميله إلى بعض معارضيه، فاستتر، ثم
~~رضي عنه المنصور، وكان
# يعظمه، وزاره في مرضه. له تآليف، منها " نجوم الأنظار " حاشية على البحر
~~الزخار، في الفقه، كتب منها مجلدا ولم يتمها، و " صيانة العقائد " على شرح
~~القلائد، و " موارد الظمآن، المختصر من إغاثة اللهفان " (2) .
### $ الهاشمي (أبو سفيان) = المغيرة بن الحارث (20) PageV08P067
### $ الهاشمي (والي البصرة) = عبد الله بن الحارث 84
### $ الهاشمي (صاحب الدعوة) = عبد الله بن محمد 99
### $ الهاشمي (القائم بالدعوة) = محمد بن علي 125
### $ الهاشمي (عم المنصور) = عبد الله بن علي (147)
### $ الهاشمي (الناسك) = عيسى بن علي 164
### $ الهاشمي (أبو الفضل) = العباس بن محمد (186)
### $ الهاشمي (الشاعر المحدث) = محمد بن علي 287
### $ الهاشمي (الحنبلي) = محمد بن أحمد (428)
### $ الهاشمي (الواعظ) = المأمون بن أحمد (633)
### $ الهاشمي (باشا) = ياسين حلمي 1355
### $ الهاشمي (المصري) = أحمد بن إبراهيم (1362)
### $ الرتبي
# (000 - 1240 ه = 000 - 1825 م)
# الهاشمي بن علي بن أحمد الرتبي الفلالي الصديقي: عالم بالحديث مغربي. جمع
~~له تلميذه التهامي بن رحمون " فهرسة " سماها الفتح الوهبي فيما أجاز الحاج
~~الهاشمي الرتبي - خ " قال ابن سودة: وقفت عليها بفاس (1) .
### $$ الهاشمية = درة بنت أبي لهب 20؟
### $ هاليفي (المستشرق) = جوزيف هاليفي (1335)
### $ هامر برغشتال = يوسف حامر 1273
### $ الهاملي (الحنفي) = أبو بكر بن علي 769
### $$ أم هانئ (الصحابية) = فاختة بنت أبي طالب 40؟
### $ ابن هانئ (العنسي) = عمير بن هانئ 127 PageV08P067
### $ ابن هاني (الشاعر) = محمد بن هانئ 362
### $ ابن هاني (الأصغر) = محمد بن ms3686 إبراهيم (555) ؟
### $ الشويعر الحنفي
# (000 - بعد 65 ه؟ = 000 - بعد 685 م)
# هانئ بن توبة الحنفي الشيباني: شاعر. قال الآمدي: ذكره مؤرج في كتاب
~~أنساب بني شيبان وأنشد له شعرا في " الضحاك بن قيس " يقول فيه:
# " إذا شمر الضحاك للحرب شبها ... غلام غذته للحروب ربائبه "
# قلت: لم يذكر أي " صحاك بن قيس " قيل فيه هذا الشعر، ولعله أراد الضحاك
~~(الفهري) المقتول في مرج راهط سنة 65 وإلا، فيعاد النظر في التأريخ الذي
~~قدرته لوفاته. وللشويعر أيضا:
# " وإن الذي يمسي ودنياه همه ... لمستمسك منها بحبل غرور " (1) .
### $ هانئ بن عروة
# (000 - 60 ه = 000 - 680 م) هانئ بن عروة
# بن الفضفاض بن عمران الغطيفي المرادي: أحد سادات الكوفة وأشرافها. كان
~~أول أمره من خواص علي بن أبي طالب. وحدث في أيام معاوية أن والي خراسان "
~~كثير بن شهاب المذحجي " اختلس أموالا وهرب بها إلى الكوفة، واختبأ عند "
~~هانئ " فطلبه معاوية، ونذر دم هانئ، فخرج هانئ إلى أن أتى مجلس معاوية، وهو
~~لا يعرفه، فلما نهض الناس ثبت في مكانه، فسأله معاوية عن أمره، فعرف بنفسه،
~~فدار بينهما حديث، وقال معاوية: أين المذحجي؟ قال: هو عندي في عسكرك يا
~~أمير المؤمنين! فقال: " انظر PageV08P068
# ما اختانه، فخذ منه بعضا وسوغه بعضا ". ثم كان عبيد الله بن زياد (أمير
~~البصرة والكوفة) يبالغ في إكرامه إلى أن بلغه أن مسلم بن عقيل (رسول الحسين
~~إلى أهل الكوفة) مختبئ عنده، وكان ابن زياد جادا في البحث عن ابن عقيل،
~~فدعا بهانئ وعاتبه، فأنكر، فأتاه بالمخبر، فاعترف وامتنع من تسليمه. وغضب
~~ابن زياد، وضربه، وحبسه، ثم قتله، في خبر طويل. وصلبه بسوق الكوفة. وفيه
~~وفي ابن عقيل، يقول عبد الله بن الزبير الأسدي قصيدته التي أولها:
# " إذا كنت لا تدرين ما الموت فانظري ... إلى هانئ في السوق وابن عقيل "
# " إلى بطل قد هشم السيف وجهه ... وآخر، يهوي من طمار، قتيل "
# و" طمار " كقطام: المكان المرتفع، يقال: انصب عليهم فلان من طمار، أي من
~~عل وموضع قبره في الكوفة، يقال ms3687 إنه معروف عند أهلها إلى الآن (كما في تاريخ
~~الكوفة 61) (1) .
### $ ابن قبيصة الشيباني
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هانئ بن قبيصة بن هانئ بن مسعود الشيباني: أحد الشجعان الفصحاء في
~~PageV08P068
# أواخر العصر الجاهلي. كان سيد بني شيبان. وأسره " وديعة اليربوعي " يوم "
~~الغبيطين " في الجاهلية، وهو بين تميم وشيبان، ظفرت فيه تميم وأسر هانئ.
~~قال جرير:
# " حوت هانئا يوم الغبيطين خيلنا ... وأدركن بسطاما وهن شوازب "
# وأقام في الأسر مدة القيظ (الصيف) :
# " وقاظ أسيرا هانئ، وكأنما ... مفارق مفروق تغشين عندما
# " أو مدة الصيف والربيع:
# " دعا هانئ بكرا، وقد عض هانئا ... عرى الكبل فينا الصيف والمتربعا "
# وافتدي بعد ذلك:
# " رجعن بهانئ، وأصبن بشرا ... وبسطاما تعض به القيود "
# وهذه الأبيات كلها من قصائد لجرير وقيل: أدرك هانئ الإسلام ومات بالكوفة،
~~ولم يصح ذلك.
# قال المرصفي: جاهلي لم يدرك الإسلام، وإنما المتوفى بالكوفة " هانئ بن
~~عروة " المتقدمة ترجمته. قلت: ويؤيد هذا ما في الجمهرة لابن حزم، وهو أن "
~~عبيد الله بن زياد بن ظبيان " المتوفى سنة 75 ه كان زوج " الزعوم " بنت
~~إياس بن شعبة بن " هانئ " صاحب الترجمة.
# وفي الرواة من يقول إن هانئا هذا هو صاحب وقعة " ذي قار " لاجده " هانئ
~~ابن مسعود " الآتية ترجمته (1) .
### $ هانئ بن قبيصة النميري = همام بن قبيصة
### $ هانئ الشيباني
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هانئ بن مسعود بن عمرو الشيباني: من سادات العرب وأبطالهم في الجاهلية.
~~PageV08P068
# وهو الذي هاج القتال بين بني بكر وبين بني تميم وضبة والرباب، يوم " ذي
~~قار " أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم. وكان كسرى قد أقطعه " الأبلة "
~~ومنازله مع قومه بني شيبان في بادية " ذي قار ". ولما أحس النعمان بن
~~المنذر (المنعوت بملك العرب) بتغير كسرى عليه، واستدعاه كسرى من الحيرة
~~(مقر إمارته) للذهاب إلى فارس، بحث عن قبيلة تحمي أهله وسلاحه وماله، إن
~~أراده كسرى بسوء، وذهب إلى " ذي قار " فنزل في بني شيبان، سرا، ولقي هانئا،
~~فعاهده هذا على أن يمنع ودائعه مما يمنع منه أهله. فأودعه أهله وماله، وفيه
~~400 درع، وقيل 800 ms3688 وتوجه إلى كسرى، فقبض عليه، وأرسله إلى خانقين، فمات
~~بالطاعون. وولى مكانه (في الحيرة) إياس بن قبيصة الطائي. وكتب كسرى إلى
~~إياس أن يجمع ما خلفه النعمان ويرسله إليه، فبعث إياس إلى " هانئ " يأمره
~~بإرسال ما استودعه النعمان. ووفى هانئ بعهده للنعمان، فامتنع من تسليم
~~الودائع. وزحف جيش كسرى يقوده إياس بن قبيصة ومعه مرازبة من الفرس وكثير من
~~قبائل تغلب وإياد وغيرهما، إلا أن إيادا اتصلت ببني شيبان، خفية، ووعدتهم
~~بأن لن تقاتل. وكانت المعارك في بطحاء " ذي قار " وأخرج هانئ ما عنده من
~~سلاح النعمان ودروعه فوزعه على جموع بكر بن وائل وقد أقبلت انتصارا لشيبان،
~~وهم منهم. وانهزم الفرس ومن معهم. وللشعراء قصائد كثيرة في وصف هذا اليوم.
~~ويرجح الرواة أنه كان بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ويقال: من كلام
~~هانئ يوم الوقعة: " يا قوم! مهلك مقدور خير من نجاء معرور.
# الحذر لا يدفع القدر، والصبر من أسباب الظفر. المنية ولا الدنية.
~~واستقبال الموت خير من استدباره. جدوا فما من الموت بد. شدوا واستعدوا،
~~وإلا تشدوا تردوا " (1) . PageV08P069
### $ هانئ اللخمي
# (000 - 238 ه = 000 - 852 م)
# هانئ بن مسعود بن أرسلان بن مالك اللخمي: أمير. يلقب بالغضنفر أبي
~~الأهوال. انتدب المأمون العباسي أباه مسعودا لقتال القبط بمصر، فسار إليها
~~من دمشق في جيش المأمون (سنة 216 ه وتولى هانئ أمر اللخميين في غياب أبيه.
~~ثم آلت إليه إمارتهم. وأقام في الشويفات (بلبنان) وقاتله " المردة " في جبل
~~لبنان (سنة 231) فظفر بهم (1) .
### $ سوتير
# (1264 - 1340 ه = 1848 - 1922 م)
# هاينريش سوتير (Heinrich , Suter) : مستشرق سويسري. تعلم وعلم في زوريخ.
# وبها قرأ العربية. وعني بتراجم علماء الهيئة والرياضيات من العرب، فوضع
~~كتابا بالألمانية اشتمل على نيف وخمسمائة ترجمة، يعد من المراجع الموثوق
~~بها عند المستشرقين.
# أشار إليه بروكلمن عدة مرات. وله كتب أخرى وفصول في المجلات الألمانية
~~كلها في الرياضيات وعلم الفلك عند العرب (2) . PageV08P069
### $ فلايشر
# (1216 - 1305 ه = 1801 - 1888 م)
# هاينريخ لبرخت (1) وفي الإغريقية اللاتينية أرطوبيوس فليشر
# Heinrich ms3689 , Lebrecht en greco - latin Orthobuis (: Fleischer) Schandau
~~مستشرق ألماني. ولد في شانداو (Schandau) وتعلم في بوتزن، ثم في ليبسيك،
~~فباريس (1824) وبها استكمل دراسته في اللغات الشرقية. وأخذ عن دي ساسي
~~وبرسفال. وعاد إلى ألمانية (سنة 1828) فدرس في جامعة ليبسيك نحو خمسين
~~عاما. لهب
# الألمانية تآليف كثيرة، عن العرب والإسلام. ومما نشره بالعربية " تاريخ
~~أبي الفداء " مع ترجمة ألمانية، و " فهرست المخطوطات الشرقية المحفوظة في
~~خزانة درسدن " و " تفسير البيضاوي " و " المفصل " للزمخشري، والجزء السادس
~~من " النجوم الزاهرة " لابن تغري بردي، و " مراصد الاطلاع " لابن عبد الحق
~~(2) .
### $ توربكه
# (1253 - 1307 ه = 1837 - 1890 م)
# هاينريش (بين الشين والخاء) توربكه
# (Heinrich Thorbecke) : مستشرق ألماني.
# ولد في مانهايم. وعلم العربية سنين طويلة في هيدلبروغ، وهاله. ونشر
~~بالعربية " درة الغواص " للحريري، و " الملاحن " لابن دريد، والجزء الأول
~~من " المفضليات " و " الرسالة العامة في كلام العامة " للصباغ (3) .
~~PageV08P069
### || هب
### $ هبار بن الأسود
# (000 - بعد 15 ه = 000 - بعد 636 م)
# هبار بن الأسود بن عبد المطلب بن أسد ابن عبد العزى، من قريش: شاعر، من
~~الصحابة.
# كان له قدر في الجاهلية. وهو جد " الهباريين " ملوك " السند " - (راجع
~~ترجمة عمر بن عبد العزيز الهباري: الأعلام) توارثوها إلى أن انتزعها منهم
~~محمود بن سبكتكين (صاحب غزنة) وكانت قاعدتهم في السند " المنصورة " وكان
~~هبار، في الجاهلية، سبابا. ومن أبيات له يخاطب " تويت ابن حبيب الأسدي ":
# " وإنك إذ ترجو صلاحي ورجعتي ... إليك، لساهي العين، جد غبين "
# وهجا النبي صلى الله عليه وسلم قبل إسلامه. وله معه خبر طويل أورده
~~العسقلاني (في الإصابة) وكان إسلامه عام الفتح، في " الجعرانة " قرب مكة،
~~في طريق الطائف. ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر، يوم فتح مكة، من
~~ظفر به أن يحرقه بالنار، ثم عاد فقال: لا ينبغي لأحد أن يعذب بالنار إلا
~~الله، إن وجدتموه فاقتلوه. وجاءه هبار (في الجعرانة) فأسلم، وفيه قال رسول
~~الله: الإسلام يجب ما قبله. ورحل إلى الشام، أيام الفتوح. وعاد في خلافة
~~عمر يريد الحج، ففاته، فقال ms3690 له عمر: طف بالبيت وبين الصفا والمروة (1) .
### $ الهباري = عمر بن عبد العزيز 250؟
### $ الهباري = عبد الله بن عمر 280؟ PageV08P070
### $ الهباري = عمر بن عبد الله 310
### $ ابن الهبارية = محمد بن محمد 509
### $ ابن هبل = علي بن أحمد 610
### $ الهبل (1) = حسن بن علي 1079
### $ هبل بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هبل بن عامر بن بكر بن عامر الأكبر ابن أوس الكلبي: شاعر جاهلي. وصفه
~~المرزباني بأنه " معروف " وذكر له أبيات من قصيدة قال إنها طويلة، وبيتين،
~~ثانيهما:
# " لعمري لقد لاقت مراد وخثعم ... بصوران منا، إذ لقونا، الدواهيا "
# قلت: الصوران، موضع بالبقيع، في المدينة، كما يقول ياقوت. ولعل صوران هنا
~~تحريف " صوأر " وهو مكان فوق الكوفة مما يلي الشام، كان من منازل " بني كلب
~~" والشعر يستقيم في صوأر كصوران (2) .
### $ هبنقة = يزيد بن ثروان
### $ ابن الفخر
# (000 - 796 ه = 000 - 1394 م)
# هبة بن محمد الفخر بن يوسف بن منصور، المكنى عز الدين: من أمراء الدولة
~~الرسولية.
# كان أميرا على زبيد (سنة 790 ه وفصله السلطان لاعتدائه على قاضي البلد.
~~ثم أعيد
# (سنة 794) واستمر إلى أن توفي (3) .
### $ ابن القشيري
# (460 - 546 ه = 1068 - 1152 م)
# هبة الرحمن بن عبد الواحد بن أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن، أبو الأسعد
~~القشيري النيسابوري: PageV08P070
# خطيب نيسابور وكبير القشيرية في وقته. كان أسند من بقي بخراسان وأعلاهم
~~رواية. روى عنه ابن عساكر وابن السمعاني وآخرون. وكانت الرحلة إليه (1) .
### $ ابن هبة الله (الطبيب) = سعيد بن هبة الله (495)
### $ ابن هبة الله (الشاعر) = محمد بن محمد (515) ؟
### $ ابن هبة الله (الشافعي) = محمد بن عمر (916)
### $ هبة الله العباسي
# (000 - 275 ه = 000 - 888 م)
# هبة الله بن إبراهيم بن المهدي العباسي، أبو القاسم: عالم بالغناء، شاعر،
~~من أمراء آل عباس، من أهل بغداد. أسود اللون. جالس الخلفاء. وآخر من جالسه
~~المعتمد على الله. من شعره الغنائي:
# " يا ظلما نفسه بظلمي: ... لا تبك مما جنت يداكا "
# " أنت الذي إن كفرت حبي ... صرفت قلبي إلى سواكا "
# له أخبار. وفي كت أبي الصولي والمرزباني نماذج أخرى من شعره ms3691 (2) .
### $ ابن الاكفاني
# (444 - 524 ه = 1052 - 1129 م)
# هبة الله بن أحمد بن محمد بن هبة الله، أبو محمد، الأمين، الأنصاري
~~الدمشقي، ابن الأكفاني
# : من حفاظ الحديث. له عناية بالتأريخ. وهو شافعي، كان من كبار العدول.
~~قال ابن قاضي شهبة: PageV08P070
# محدث دمشق، كتب ما لم يكتبه أحد من أبناء زمنه بالشام. قلت: " وهو الذي
~~روى " وفيات ابن الحبال - خ " وفي مقدمتها: " أنبأنا. السلفي أن الشيخ
~~الأمين أبا محمد هبة الله بن أحمد ابن الأكفاني أخبرهم بدمشق قال: كتب إلي
~~أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحافظ المعروف بالحبال من مصر هذه
~~الوفيات من جمعه عما ثبت عنده..إلخ " وكانت وفاته في دمشق (1) .
### $ الطرازي
# (671 - 733 ه = 1272 - 1333 م)
# هبة الله بن أحمد بن معلى بن محمود الطرازي
# ، شجاع الدين التركستاني: من فقهاء الحنفية.
# ولد في مدينة " طراز " من إقليم تركستان. ورحل إلى دمشق، فتفقه بها ومات
~~بالمدرسة الظاهرية. من كتبه " شرح الجامع الكبير " و " تبصرة الأسرار في
~~شرح المنار " فقه، و " شرح عقيدة الطحاوي - خ " وله " الغرر " و " المثال "
~~و " الإرشاد " لا أعلم موضوعاتها (2) .
### $ ابن سناء الملك
# (545 - 608 ه = 1150 - 1212 م)
# هبة الله بن جعفر بن سناء الملك أبي عبد الله محمد بن هبة الله السعدي،
~~أبو القاسم، القاضي السعيد: PageV08P071
# شاعر، من النبلاء. مصري المولد والوفاة. كان وافر الفضل، رحب النادي، جيد
~~الشعر، بديع الإنشاء. كتب في ديوان الإنشاء بمصر مدة. وولاه الملك الكامل
~~ديوان الجيش سنة 606 له " دار الطراز - ط " في عمل الموشحات، و " فصوص
~~الفصول - خ " جمع فيه طائفة من إنشاء كتاب عصره ولا سيما القاضي الفاضل، و
~~" روح الحيوان " اختصر به الحيوان للجاحظ، و " ديوان شعر - ط " بالهند. وفي
~~دار الكتب الظاهرية بدمشق، الجزء الثاني من منظومة في " غزوات الرسول، صلى
~~الله عليه وسلم " يظن أنها له ولعلي بن إسماعيل ابن جبارة " نظم الدر في
~~نقد الشعر " انتقد به شعره (1) .
### $ هبة الله بن جميع = هبة الله بن زيد
### $ اللالكائي
# (000 - 418 ه ms3692 = 000 - 1027 م)
# هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الرازي، أبو القاسم اللالكائي
# : حافظ للحديث، من فقهاء الشافعية. من أهل طبرستان. استوطن بغداد. وخرج
~~في آخر أيامه إلى الدينور: فمات بها كهلا.
# قال الزبيدي (في التاج) : نسبته إلى بيع " اللوالك " التي تلبس في
~~الأرجل، على خلاف القياس.
# له " شرح السنة " مجلدان، وكتاب في " السنن " لعله الذي سماه بروكلمن "
~~حجج أصول أهل السنة والجماعة - خ " و " أسماء رجال الصحيحين " و " كرامات
~~أولياء الله - PageV08P071
# خ " وغير ذلك (1) .
### $ الحاجب
# (000 - 428 ه = 000 - 1037 م)
# هبة الله بن الحسن، أبو الحسين المعروف ب الحاجب
# : شاعر، من أهل بغداد. من شعره قصيدة، في آخرها نكتة حسابية:
# " والمرء يحسب عمره ... فإذا أتاه الشيب، فذلك!
# " أي وضع الفذلكة وهي آخر الحساب. واللفظة مولدة (2) .
### $ تاج الرؤساء
# (428 - 498 ه = 1037 - 1105 م)
# هبة الله بن الحسن بن علي، أبو نصر، تاج الرؤساء
# : منشئ أديب، من كتاب ديوان الإنشاء ببغداد. له " رسائل " مدونة. وهو ابن
~~أخت أمين الدولة ابن الموصلايا. أسلم معه (سنة 484 ه وتوفي ببغداد (3) .
### $ البديع الأسطرلابي
# (000 - 534 ه = 000 - 1139 م)
# هبة الله بن الحسين بن يوسف الأسطرلابي، أبو القاسم، المعروف بالبديع:
~~فيلسوف من علماء الأطباء ومن كبار علماء الفلك. من أهل بغداد. كان في
~~أصبهان سنة 510 واشتهر بعمل الآلات الفلكية اختراعا. وحصل له من عملها مال
~~كثير في خلافة المسترشد " العباسي. ولما مات لم يخلفه في عملها مثله. وكان
~~أديبا شاعرا، يميل إلى المجون والفكاهة. PageV08P071
# له " ديوان " جمعه هو، و " زيج " سماه " المعرب المحمودي " ألفه للسلطان
~~محمود أبي القاسم بن محمد. وأولع بشعر ابن حجاج، فجمعه ورتبه وسماه " درة
~~التاج من شعر ابن حجاج " وتوفي في بغداد، بعلة الفالج. وعرفه ابن العبري
~~بهبة الله " الأصفهاني " وقال: كان في وسط المئة السادسة من الأطباء المشار
~~إليهم في الآفاق ثلاثة أفاضل معا، من ثلاث ملل، كل منهم هبة الله اسما
~~ومعنى، من النصارى واليهود والمسلمين: " هبة الله بن صاعد بن التلميذ، وهبة
~~الله ms3693 بن ملكا، وهبة الله بن الحسين " (1) .
### $ ابن جميع
# (000 - 594 ه = 000 - 1198 م)
# هبة الله بن زيد بن حسن بن أفرائيم بن يعقوب بن جميع، أبو العشائر
~~الإسرائيلي، المنعوت بشمس الرياسة: طبيب مصري. ولد بفسطاط القاهرة. وكانت
~~له دكان عند سوق القناديل بالفسطاط. وخدم الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي،
~~وارتفعت منزلته عنده. له تآليف، منها " الإرشاد لمصالح الأنفس والأجساد - خ
~~" في الطب، و " التصريح بالمكنون في تنقيح القانون - خ " ورسالة في " طبع
~~الإسكندرية وهوائها ومائها " ومقالات في " الليمون " و " علاج القولنج "
~~وغير ذلك (2) . PageV08P072
### $ ابن سلامة
# (000 - 410 ه = 000 - 1019 م)
# هبة الله بن سلامة بن نصر بن علي، أبو القاسم: مفسر، ضرير، من أهل بغداد.
~~وبها وفاته. كانت له حلقة في جامع المنصور. له كتب، منها " الناسخ والمنسوخ
~~في القرآن - ط " صغير، من رواية أبي محمد رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد
~~العزيز التميمي، و " الناسخ والمنسوخ من الحديث - خ " في التيمورية
~~والأزهرية، و " المسائل المنثورة " في النحو (1) .
### $ ابن التلميذ
# (465 - 560 ه = 1073 - 1165 م)
# هبة الله بن صاعد بن (هبة الله بن) إبراهيم، أبو الحسن، أمين الدولة،
~~موفق الملك، المعروف بابن التلميذ
# : حكيم، عالم بالطب والأدب. له شعر، كله ملح ولطائف وابتكارات، في بيتين
~~أو ثلاثة، وترسل جيد. مولده ووفاته ببغداد. عمر طويلا. وخدم الخلفاء من بني
~~العباس. وانتهت إليه رياسة الأطباء في العراق. وكان عارفا بالفارسية
~~واليونانية والسريانية. وتولى البيمارستان العضدي إلى أن توفي. وكان رئيس
~~النصارى ببغداد وقسيسهم. وهو صاحب الأبيات المشهورة، التي أولها:
# " بزجاجتين قطعت عمري ... وعليهما عولت دهري "
# من كتبه: " حاشية على القانون لابن سينا " و " حاشية على المنهاج لابن
~~جزلة " و " شرح مسائل حنين " و " شرح أحاديث PageV08P072
# نبوية تشتمل على مسائل طبية " و " الكناش في الطب " و " الموجز
~~البيمارستاني " ثلاثة عشر بابا، و " المقالة الأمينية في الأدوية
~~البيمارستانية - خ " و " مقالة في الفصد - خ " و " مقالة في أصول التشريع
~~عند المسيحيين - خ " و " اختيار كتاب الحاوي لحنين " و " اختصار شرح ms3694
~~جالينوس لكتاب الفصول لأبقراط " و " ديوان رسائل " في مجلد ضخم، اطلع عليه
~~ابن أبي أصيبعة، و " ديوان شعر " صغير وأشهر كتبه " الأقرباذين - خ ".
# قال ابن العبري: " سأله ابنه قبل أن يموت بساعة: ما تشتهي؟ فقال: أن
~~اشتهي! " (1) .
### $ الفائزي
# (000 - 655 ه = 000 - 1257 م)
# هبة الله بن صاعد الفائزي
# ، شرف الدين: من وزراء دولة " المماليك البحرية " بمصر. كان في صباه
~~نصرانيا يلقب بالأسعد، وأسلم. وخدم الملك " الفائز " إبراهيم بن أبي بكر،
~~ونسب إليه.
# وخدم بعده " الكامل " ثم ولده " الصالح " واستوزره " المعز " فتمكن منه
~~تمكنا عظيما، حتى كان المعز يكاتبه بالمملوك. ولما قتل المعز، باشر الفائزي
~~وزارة ابنه " المنصور " أياما، وقبض عليه سيف الدين " قطز " مدبر دولة
~~المنصور، فمات في حبسه مخنوقا. وكان يوصف بسمو النفس، والأريحية، وكرم
~~الطباع. وفيه يقول ناصر الدين ابن المنير (قاضي الإسكندرية) من قصيدة:
~~PageV08P072
# " لئن غبت عن عيني وشطت بك النوى ... فما زلت أستجليك بالوهم في فكري "
# ولابن المنير، أيضا، قصيدة " همزية " في رثائه وفيه يقول ابن مطروح (أو
~~البهاء رهير)
# لعن الله صاعدا وأباه، فصاعدا ... وبنيه فنازلا واحدا ثم واحدا! (1) .
### $ ابن عصفور
# (500 - 591 ه = 1106 - 1195 م)
# هبة الله بن صدقة بن هبة الله بن ثابت ابن عصفور
# ، الأزجي الصائغ: فاضل بغدادي تعلم في كبره. وخرج " مجاميع " وصنف في
~~الرد على أبي الوفاء " ابن عقيل " في نصرة الحلاج " (2) .
### $ ابن البارزي
# (645 - 738 ه = 1248 - 1338 م)
# هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم أبو القاسم، شرف الدين ابن البارزي
# الجهني الحموي: قاضي، حافظ للحديث، من أكابر الفقهاء الشافعية. من أهل
~~حماة. ولي قضاءها مدة طويلة بلا أجر، وعين مرات لقضاء مصر فاستعفى. وذهب
~~بصره في كبره. ولما مات أغلقت حماة لمشهده. له بضعة وتسعون كتابا، منها "
~~تجريد جامع الأصول في أحاديث الرسول - خ " و " إظهار الفتاوي من أسرار
~~الحاوي - خ " في فقه الشافعية، مجلدان، و " تيسير الفتاوي في تحرير الحاوي
~~- خ " فقه، و " الشرعة في القراآت السبعة - خ " رسالة، و " الفريدة
~~البارزية، في شرح ms3695 الشاطبية - خ " و " البستان في تفسير القرآن - ط " و "
~~توثيق عرى الإيمان في تفضيل حبيب الرحمن - خ " و " روضات جنات المحبين "
~~اثنا عشر مجلدا، و " الناسخ والمنسوخ " و " ضبط غريب الحديث " مجلدان، و "
~~بديع القرآن " و " رموز الكنوز - خ " منظومة في الفقه (3) . PageV08P073
### $ ابن كامل
# (000 - 569 ه = 000 - 1174 م)
# هبة الله بن عبد الله بن كامل، أبو القاسم: داعي الدعاة بمصر للفاطميين
~~(العبيديين) وقاضي القضاة في أواخر دولتهم. كان يلقب بفخر الأمناء. له علم
~~بالأدب، وشعر. قال ابن قاضي شهبة: من كبار علماء الدولة المصرية، كان قاضي
~~الخليفة العاضد. ولما زال ملكهم قبض عليه وقتل مصلوبا بمصر. وهو أحد
~~الثمانية الذين سعوا في إعادة دولة بني عبيد، فشنقهم صلاح الدين (1) .
### $ القفطي
# (600 - 697 ه = 1203 - 1297 م)
# هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل، أبو القاسم، بهاء الدين القفطي
# : باحث مصري عارف بالتفسير والحديث، من فقهاء الشافعية. ولد بقفط (في
~~الصعيد المصري) وتفقه بقوص وولي فيها أمانة الحكم، وتوجه إلى إسنا حاكما
~~ومعيدا بالمدرسة العزية، فمدرسا. وترك القضاء أخيرا، فعكف على العبادة
~~والعلم، إلى أن توفي بإسنا. من كتبه " نزهة الألباب في شرح عمدة الطلاب - خ
~~" في الحديث، مجلدان، و " شرح الهادي - خ " في استمبول باسم " شفاء غلة
~~الصادي في شرح كتاب الهادي " - في طوبقبو (2: 688) فقه، خمس مجلدات، و "
~~الأنباء المستطابة في فضل الصحابة PageV08P073
# والقرابة - خ " في شستربتي (3699 و 3908) و " الدراية لأحكام الرعاية "
~~اختصر به الرعاية للمحاسبي، وكتاب في " الفرائض والجبر والمقابلة " و "
~~التفسير " وصل فيه إلى سورة (كهيعص) ، و " شرح مقدمة المطرز " في النحو.
~~وهو غير " ابن القفطي " علي بن يوسف، صاحب إنباه الرواة وأخبار الحكماء (1)
~~.
### $ الشيرازي
# (000 - 485 ه = 000 - 1092 م)
# هبة الله بن عبد الوارث بن علي، أبو القاسم الشيرازي
# ويقال له ابن بوذي: مؤرخ، من ثقات الحفاظ للحديث. نعته الذهبي بالحافظ
~~المفيد الجوال. وقال: سمع بخراسان والعراق والحرمين واليمن ومصر والشام
~~والجزيرة وفارس والجبال. صنف " تاريخ شيراز " وخرج أحاديث، ومات بمرو (2) .
### $ ابن ms3696 ماكولا
# (365 - 430 ه = 975 - 1039 م)
# هبة الله بن علي بن جعفر، أبو القاسم ابن ماكولا
# ، من أحفاد أبي دلف العجلي: وزير، كان عارفا بالشعر والأخبار. استوزره
~~جلال الدولة ببغداد سنة 423 وعزله وأعاده، مرات. وكانت الحال في العراق
~~مضطربة، وفي جلال الدولة ضعف وعجز، والقوة وفي أيدي جنوده الترك، يعصونه
~~ويؤذونه ويضربون وزراءه وينهبونهم وهو لا سلطان له عليهم، والخليفة القائم
~~بأمر الله، كأبيه القادر بالله من قبله، لا يكاد يشعر بوجوده أحد.
~~PageV08P073
# وانتهى أمر ابن ماكولا بأن حبس في هيت (على الفرات من نواحي بغداد) سنتين
~~وخمسة أشهر، وخنق في حبسه. وهو والد المؤرخ الحافظ أبي نصر علي بن هبة
~~الله. ولمهيار الديلمي قصائد في مدحه (1) .
### $ ابو نصر البغدادي
# (402 - 482 ه = 1012 - 1089 م)
# هبة الله بن علي بن محمد بن أحمد، أبو نصر البغدادي
# : من حفاظ الحديث. له تخريجات وتصانيف وخطب. وكتب الكثير (2) .
### $ ابن الشجري
# (450 - 542 ه = 1058 - 1148 م)
# هبة الله بن علي بن محمد الحسني، أبو السعادات، الشريف، المعروف ب ابن الشجري
# : من أئمة العلم باللغة والأدب وأحوال العرب. مولده ووفاته ببغداد. كان
~~نقيب الطالبيين بالكرخ.
# من كتبه " الأمالي - ط " في جزأين، أملاه في PageV08P074
# 84 مجلسا، و " الحماسة - ط " ضاهى به حماسة أبي تمام، و " ديوان مختارات
~~الشعراء - ط " و " ديوان شعر - ط " وكتاب " ما اتفق لفظه واختلف معناه " و
~~" شرح اللمع لابن جني " و " شرح التصريف الملوكي ". وكان حسن البيان حلو
~~الألفاظ. نسبته إلى " شجرة " وهي قرية من أعمال المدينة (1) .
### $ ابن عرام
# (000 - 550 ه = 000 - 1155 م)
# هبة الله بن علي بن عرام، أبو محمد، الأسواني الصعيدي: شاعر مصري. من أهل
~~الصعيد.
# له " ديوان شعر " نقحه لنفسه ورتبه على الحروف. قال سبط ابن الجوزي: وبيت
~~عرام بيت معروف بالفضل والأدب (2) . PageV08P074
### $ اوحد الزمان
# (نحو 480 - نحو 560 ه = نحو 1087 - نحو 1165 م)
# هبة الله بن علي بن ملكا البلدي، أبو البركات، المعروف ب أوحد الزمان
# : طبيب، من سكان بغداد.
# عرفه ms3697 الظهير البيهقي بفيلسوف العراقين، وقال: ادعى أنه نال رتبة أرسطو.
~~كان يهوديا وأسلم في آخر عمره. وكان في خدمة المستنجد بالله العباسي، وحظي
~~عنده. واتهمه السلطان محمد بن ملكشاه بأنه أساء علاجه فحبسه مدة. قال ابن
~~خلكان: وأصابه الجذام، فعالج نفسه بتسليط الأفاعي على جسده بعد أن جوعها،
~~فبالغت في نهشه، فبرئ من الجذام وعمي. ويظهر أنه عاد إليه بصره بعد زمن.
~~وتوفي بهمذان عن نحو ثمانين سنة، وحمل تابوته إلى بغداد. من كتبه " المعتبر
~~- ط " في الهند، ثلاثة مجلدات، في الحكمة، منه قطعة مخطوطة، و " اختصار
~~التشريح من كلام جالينوس " و " مقالة في سبب ظهور الكواكب ليلا واختفائها
~~نهارا و " الأقرباذين " ثلاث مقالات، ورسالة " في العقل وماهيته - خ "
~~ورسالة في " صفة برشعتا - خ " وهو دواء هندي، وأخرى في " صفة دواء ترياقي
~~يقال أمين الأرواح - خ " ورد ذكرهما في مجلة معهد المخطوطات (4: 35) قلت:
~~وثقات المؤرخين مختلفون في اسم جده " ملكا " أو " ملكان " فهو عند ابن أبي
~~أصيبعة والصفدي، بعير نون، وعند ابن خلكان وابن قاضي شهبة، بنون. ووجدت خطا
~~(سنة 617) لطبيب آخر اسمه " هبة الله بن ملكا " من أهل تكريت، لا أعلم صلته
~~بصاحب الترجمة، و " ملكا " فيه بغير نون، فترجح عندي حذفها. أما وفاة
~~المترجم له، فجعلها ابن قاضي شهبة بين سنتي 550 و 560 وقال الصفدي: في حدود
~~560 عن ثمانين عاما، وانفرد الظهير البيهقي بالخبر
PageV08P074
# الآتي: في سنة 547 أصاب السلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه قولنج بعدما
~~افترسه أسد، فحمل أبو البركات ( هبة الله
# ) من بغداد إلى همذان، فلما يئس الناس من حياة السلطان خاف أبو البركات
~~على نفسه، ومات ضحوة، ومات السلطان بعد العصر، وحمل تابوت أبي البركات إلى
~~بغداد (1) .
### $ البوصيري
# (506 - 598 ه = 1112 - 1201 م)
# هبة الله (ويسمى أيضا سيد الأهل) ابن علي بن ثابت بن مسعود الأنصاري
~~الخزرجي، أبو القاسم البوصيري
# ، المصري المولد والدار: كاتب أديب. كان في آخر حياته مسند الديار
~~المصرية.
# حدث بالقاهرة والإسكندرية. ونقل ابن قاضي شهبة أنه كان ms3698 ثقيل السمع شرس
~~الأخلاق.
# له " مختصر في علم الناسخ والمنسوخ - خ " (2) .
### $ هبة الله
# (000 - 405 ه = 000 - 1014 م)
# هبة الله بن عيسى، أبو القاسم: كاتب مترسل. كان وزير " مهذب الدولة "
~~صاحب البطيحة، ومدبر أمره. قال ابن الأثير: هو من الكتاب المفلقين، و "
~~مكاتباته " مشهورة. PageV08P075
# ولبعض الشعراء مدائح فيه (1) .
### $ ابن القطان
# (478 - 558 ه = 1086 - 1163 م)
# هبة الله بن الفضل بن عبد العزيز، أبو القاسم بن القطان: شاعر هجاء خليع
~~ماجن. من أهل بغداد. كان مغرى بهجاء المتعجرفين. له " ديوان شعر " قال
~~العماد الأصبهاني: لم يسلم منه أحد، لا الخليفة ولا غيره، وكان مجمعا على
~~ظرفه ولطفه. وأورد ابن خلكان طائفة حسنة من أخباره.
# وقال طاش كبرى زاده: له مختصر في " العروض " وقال ابن قاضي شهبة: كان
~~يعرف الطب والكحالة، وديوانه مشهور، وقد هجا " الحيص بيص " وهو الذي شهره
~~بهذا اللقب (2) .
### $ السقطي
# (445 - 509 ه = 1053 - 1115 م)
# هبة الله بن المبارك بن موسى بن علي بن يوسف، أبو البركات، السقطي
# : مؤرخ محدث رحال.
# ولد ببغداد ورحل إلى واسط والبصرة والكوفة والموصل وأصبهان والجبال
~~وغيرها. وصنف " تاريخا " جعله ذيلا على تاريخ بغداد للخطيب، وجمع " معجما "
~~لشيوخه في ثمانية أجزاء ضخمة.
# وتوفي ببغداد (3) .
### $ ابن رواحة
# (000 - 622 ه = 000 - 1225 م)
# هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن رواحة الحموي، أبو القاسم، زكي الدين:
~~PageV08P075
# منشئ المدرستين المعروفة كل منهما بالمدرسة " الرواحية " بدمشق وحلب،
~~وقفهما على الشافعية وأقام لهما نظارا ومدرسين. وكان من التجار الموسرين
~~ومن المعدلين بدمشق. وتوفي فيها (1) .
### $ التاجي
# (1151 - 1224 ه = 1739 - 1809 م)
# هبة الله (أو محمد هبة الله) بن محمد بن يحيى بن عبد الرحمن بن تاج الدين
~~البعلي الدمشقي: فقيه حنفي. ولد بدمشق، وتعلم بها وبالقاهرة ودرس في الجامع
~~الأموي. وتوجه (1173 ه إلى الروم فأخذ عن علمائها. وعاد إلى دمشق، فأقرأ
~~تحت قبة النسر، وعين للإفتاء في بعلبك فأقام ستة أشهر وعاد. وصنف " التحقيق
~~الباهر، شرح الأشباه والنظائر لابن نجيم - خ " في الأزهرية ms3699 ثلاثة مجلدات و
~~" الرسالة فيما على المفتي وما له و " شرح بائية لابن الشحنة " في الكلام،
~~و " العقد الفريد في اتصال الأسانيد " وكانت وفاته في الأستانة ودفن بتربة
~~أسكدار (2) .
### $ المؤيد في الدين
# (000 - 470 ه = 000 - 1078 م)
# هبة الله بن موسى بن داود الشيرازي السلماني، أبو نصر، المؤيد في الدين
# ، داعي الدعاة: من زعماء الإسماعيلية وكتابها. ولد وتعلم بشيراز. وكان
~~لأبيه، ثم له، القيام بدعوة الفاطميين فيها.
# واضطر إلى مغادرتها، فخرج متنكرا إلى الأهواز (سنة 436 ه PageV08P075
# وأقام مدة في حلة منصور. وتوجه إلى مصر، فخدم المستنصر الفاطمي، في ديوان
~~الإنشاء، وتقدم إلى أن صار إليه أمر الدعوة الفاطمية (سنة 450) ولقب بداعي
~~الدعاة وباب الأبواب.
# ثم نحي وأبعد إلى الشام. وعاد إلى مصر فتوفي فيها، عن نحو ثمانين عاما،
~~وصلى عليه المستنصر. نسبته إلى " سلمان الفارسي " قيل: هو من نسله، وقيل:
~~بل رتبته عند الإسماعيلية كرتبة سلمان. وكانت بينه وبين أبي العلاء المعري
~~مراسلة (حوالي سنة 449) في موضوع أكل النبات، نشرها المستشرق " مرغليوث "
~~في مجموعة الجمعية الملكية الآسيوية سنة 1902 م.
# وله تصانيف، منها " المرشد إلى أدب الإسماعيلية - ط " و " المجالس
~~المؤيدية - ط " جزان، و " السيرة المؤيدية - ط " باسم " سيرة المؤيد في
~~الدين داعي الدعاة " وفيها كثير من أخباره، ومجموعة أشعاره " ديوان المؤيد
~~في الدين - ط ". وله بالفارسية " أساس التأويل " ترجمه عن العربية، وأصله
~~للقاضي النعمان (1) .
### $ الهراس
# (000 - نحو 580 ه =..نحو 1185 م)
# هبة الله بن يحيى بن محمد، أبو طالب، الهراس
# ، أو ابن الهراس: عالم بالقراآت، من أهل شيراز.
# له " البهجة " في القراآت السبع (2) .
### $ ابن هبيرة (الأمير) = عمر بن هبيرة 110؟
### $ ابن هبيرة (والي العراقين) = يزيد بن عمر (132)
### $ ابن هبيرة (الوزير) = يحيى بن هبيرة (560) PageV08P076
### $ ابن هبيرة (الأديب) = مسعود بن يحيى (607)
### $ ابن هبيرة (الشاعر) = ظفر بن يحيى 652
### $ الكلحبة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هبيرة بن (عبد الله بن) عبد مناف ابن عرين التميمي اليربوعي العريني:
~~شاعر جاهلي، من فرسان تميم وساداتها. يقال له " فارس العرادة " وهي فرسه.
~~ويعرف ب الكلحبة ms3700
# (ومعناه: صوت النار ولهيبها) وهو القائل في بدء قصيدة:
# " أمرتهم أمري بمنعرج اللوى ... ولا رأي للمعصي إلا مضيعا "
# " فقلت لكأس: ألجميها، فإنما ... حللت الكثيب، من زرود، لأفزعا "
# قال المبرد: كأس، اسم جارية، ولأفزع (بفتح الهمزة والزاي) : لأغيث. قلت:
~~ولا يزال " فزع " له، بمعنى أنجده، دارجا على ألسنة العامة في أكثر بلاد
~~العرب. ومن أخبار الكلحبة أنه جاور بني
# " بلي " القضاعيين، فأغار عليهم بنو جشم ابن بكر التغلبيون، وأخذوا
~~أموالهم، فقاتل الكلحبة وابن له، مع جشم، حتى ردوا إليها أموالها، وجرح
~~ابنه ومات من جراحة. وله في ذلك شعر.
# والنسابون مختلفون في اسم أبيه: عبد مناف، أم عبد الله بن عبد مناف؟
~~وكثير منهم يجعله العرني " بضم العين وفتح الراء، نسبة إلى " عرينة " من
~~قضاعة أو من بجيلة، وصححه المحققون بلفظ " العريني " مفتوح العين مكسور
~~الراء، نسبة إلى " عرين " من بني يربوع، من تميم (1) . PageV08P076
### $ النهدي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هبيرة بن عمرو بن جرثومة النهدي
# : شاعر جاهلي. اشتهرت له أبيات أشار بها إلى " وصية " جده " نهد "
~~المتقدمة ترجمته، منها، يخاطب قومه:
# " فأوصي بألا تستباح دياركم، ... وحاموا، كما كنا عليها نضارب "
# " إذا أوقدت نار العدو فلا يزل ... شهاب لكم، ترمي به الحرب، ثاقب "
# " يفرج عن أبنائنا ونسائنا ... جلاد، وطعن يردع الخيل صائب "
# وقد سبقت الإشارة إليه في ترجمة نهد (1) .
### $ هبيرة بن مشمرج
# (000 - 96 ه = 000 - 714 م) هبيرة بن مشمرج
# الكلابي: أحد الأشراف الشجعان الفصحاء. كان مع قتيبة حين غزا الصين.
# وأوفده قتيبة على ملك " كاشغر " رسولا ونذيرا، فأدى الرسالة وأعجب به
~~صاحب كاشغر. وعاد، فسيره قتيبة إلى الوليد بن عبد الملك ليخبره بما كان،
~~فتوفي بفارس، ورثاه سوادة السلولي (2) .
### $ هبيرة بن هاشم
# (000 - 200 ه = 000 - 815 م) هبيرة بن هاشم
# بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج: من نبلاء مصر في صدر العصر
~~العباسي. ولي شرطها سنة 196ه وقتل في واقعة فيها. كان شجاعا عاقلا، لبعض
~~الشعراء مدح فيه ورثاء (3) . PageV08P076
### $ المكشوح المرادي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هبيرة (المكشوح) ms3701 بن هلال (أبو عبد يغوث) البجلي نسبا المرادي حلفا: رئيس
~~يماني من الشجعان. كان قبيل الإسلام. وعده ابن حبيب من " الجرارين في اليمن
~~" والجرار من يرأس ألفا.
# ولقب بالمكشوح لأنه ضرب بسيف على كشحة. وهو أبو الصح أبي " قيس بن هبيرة
~~" المتقدمة ترجمته وفيها إشارة إلى الخلاف في رجال نسبه (1) .
### $ هبيرة بن يريم
# (000 - 66 ه = 000 - 685 م)
# هبيرة بن يريم الخارفي الشبامي، أبو الحارث: من أصحاب المختار الثقفي. من
~~أهل الكوفة.
# له رواية للحديث. وهو عند بعض المحدثين: من ثقاتهم. وذكره ابن سعد في
~~الطبقة الأولى من التابعين (الكوفيين) وأشارة إلى صلته بالمختار، فعدها
~~هفوة منه. وقال ابن الأثير: هبيرة بن يريم (وفي النسخة مريم، مصحفا) : مولى
~~الحسين ابن علي. قتل بالخازر (2) .
### || هج
### $ هجاء المغرب = يحيى بن عبد الجليل 560
### $ ابن هجرس = محمد بن رافع 774
### $ هجرس بن كليب
# (000 - 000 = 000 - 000) هجرس بن كليب
# بن ربيعة التغلبي الوائلي: PageV08P077
# فارس جاهلي، يروى له شعر. ولد بعد مقتل أبيه " كليب " الذي كانت بسببه
~~حرب " البسوس " بين حيي بكر وتغلب ابني وائل. وربته أمه في بيت " خاله " "
~~جساس " قاتل أبيه.
# ولما نشأ وعرف الخبر، سمع يقول:
# " يا للرجال لقلب ماله آس ... كيف العزاء وثأري عند جساس "
# ودامت الحرب زمنا طويلا، وانتهت بمقتل " جساس ". قال المرزباني: قتله
~~هجرس وقال:
# " ألم ترني ثأرت أبي كليبا ... وقد يرجى المرشح للذحول "
# " غسلت العار عن جشم بن بكر ... بجساس بن مرة ذي التبول
# وأشارة ابن الأثير (المؤرخ) إلى هذه الرواية، ورجح ما ذهب إليه أكثر
~~أصحاب الأخبار من أن جساسا جرح في معركة مع " أبي نويرة التغلبي " ومات من
~~جرحه (1) .
### $ الهجيم
# (000 - 000 = 000 - 000) الهجيم
# بن عمرو بن تميم بن مر بن أد: جد جاهلي. بنوه بطن من تميم. تنسب إليهم
~~محلة بالبصرة، كانوا قد نزلوا بها. وربما انتسب بعض " الهجيميين " إلى
~~المحلة ولم يكن من القبيلة.
# ولجرير أبيات في هجائهم، وصفهم فيها بخفة اللحى، أولها:
# " إن الهجيم قبيلة، ملعونة ... حصى اللحى، متشابهو الألوان
# " قال ms3702 الجمحي: وخفة اللحى في هجيم ظاهرة (2) .
### $ هجيمة بنت حيي
# (000 - بعد 81 ه = 000 - بعد 700 م) هجيمة بنت حيي
# الوصابية، أم الدرداء الصغرى: PageV08P077
# فقيهة محدثة تابعية. من أهل دمشق. تنسب للوصاب من قبائل حمير. نشأت يتيمة
~~في حجر أبي الدرداء (عويمر بن مالك) بدمشق. وكانت تلبس برنسا وتصلي في صفوف
~~الرجال وتجلس في حلق القراء، حتى أمرها أبو الدرداء أن تلحق بصفوف النساء.
~~وتزوجها، ومات عنها، فخطبها " معاوية " فأبت وفاء لزوجها الأول. وعاشت
~~معظمة عند بني أمية، تقيم ستة أشهر في بيت المقدس، وستة أشهر في دمشق. من
~~أخبارها: نودي لصلاة المغرب، وهي وعبد الملك بن مروان في صخرة بيت المقدس،
~~فقامت متوكئة على عبد الملك، فدخل بها المسجد، فجلست مع النساء، ومضى هو
~~إلى المقام، فصلى بالناس. ومن كلامها: أفضل العلم المعرفة.
# روى لها مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة (1) .
### $ الهجيمي = خالد بن الحارث 186
### || هد
### $ هداد
# (000 - 000 = 000 - 000) هداد
# (كسحاب) بن زيد مناة بن الحجر بن عمران، من الأزد: جد جاهلي يماني. من
~~نسله " عقبة بن سنان الهادي " من رجال الحديث. وهو جد الشاعر " هداد بن عمرو
# " الآتي (2) . PageV08P077
### $ هداد بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هداد بن عمرو بن حمان بن هداد بن زيد مناة: شاعر جاهلي يماني. هو حفيد
~~المترجم قبله.
# كان معاصرا للملك " زيد بن مرب " المتقدمة ترجمته. وأسره الملك " زيد "
~~في خبر أورده الهمداني، فقال من قصيدة:
# " تبدلت من سلمى وأسباب ودها ... بلادا بها الأعداء أعينهم خزر "
# وروى الهمداني له أشعارا أخرى، لا يصح أن تكون من شعر اليمن في ذلك
~~العصر.
# وقال إن الملك زيدا أطلقه مع أسرى آخرين وضمن لهم الكف عنهم وضمنوا له
~~الطاعة (1) .
### $ البسطامي
# (000 - 1281 ه = 000 - 1864 م)
# هداية الله بن عبد الله الأوريجي البسطامي
# : فقيه إمامي. نزل بخراسان. من كتبه " شرح شرائع الإسلام " في فقه الشيعة
~~(2) .
### $ المشهدي
# (000 - 1248 ه = 000 - 1832 م)
# هداية الله بن مهدي الرضوي الخراساني المشهدي
# : مفسر إمامي. له " تفسير " أنجز منه عشرة ms3703 أجزاء من أول القرآن، وعشرة من
~~آخره (3) .
### $ هدبة بن خشرم
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
# هدبة بن خشرم بن كرز، من بني عامر بن ثعلبة، من سعد هذيم، من قضاعة:
~~شاعر، فصيح، مرتجل، راوية، من أهل بادية الحجاز (بين تبوك والمدينة)
~~PageV08P078
# كنيته أبو عمير. وهو القائل:
# " عسى الكرب الذي أمسيت فيه ... يكون وراءه فرج قريب "
# وفي الأغاني: كان هدبة راوية الحطيئة، والحطيئة راوية كعب بن زهير وأبيه،
~~وكان جميل راوية هدبة، وكثير راوية جميل. وقال حازم القرطاجني (في المناهج)
~~بعد أن ذكر أن " كثيرا " أخذ علم الشعر عن جميل: " وأخذه جميل عن هدبة بن
~~خشرم، وأخذه هدبة عن بشر بن أبي خازم ".
# وأكثر ما بقي من شعره، ما قاله في أواخر حياته بعد أن قتل رجلا من بني
~~رقاش، من سعد هذيم، اسمه " زيادة بن زيد " في خبر طويل، خلاصته: أن زيادة
~~كان شاعرا أيضا، وتهاجيا، ثم تقاتلا، فقتله هدبة، وابتعد عن منازل قومه،
~~مخافة أن يقبض عليه والي المدينة (سعيد ابن العاص) وأرسل سعيد إلى أهل هدبة
~~فحبسهم بالمدينة. وبلغ هدبة ذلك، فأقبل مستسلما، وأنقذ أهله. وبقي محبوسا
~~ثلاث سنوات، ثم حكم بتسليمه إلى أهل المقتول، ليقتصوا منه، فأخرج من السجن،
~~وهو موثق بالحديد، ودفع إليهم، فقتلوه أمام والي المدينة وجمهور من أهلها.
~~وأظهر صبرا عجيبا حين قتل، وارتحل في السجن وبين يدي قاتليه شعرا كثيرا.
~~قال مروان بن أبي حفصة: كان هدبة أشعر الناس منذ دخل السجن إلى أن أقيد منه
~~(1) . PageV08P078
### $ الهدم بن امرئ القيس
# (000 - 000 = 000 - 000) الهدم بن امرئ القيس
# بن الحارث ابن زيد، من الأوس: شاعر جاهلي. من أهل المدينة. مات قبيل ظهور
~~الإسلام. من شعره أبيات يرثي بها عمرو بن حممة الدوسي، أولها.
# " لقد ضمت الأثراء منك مرزءا ... عظيم رماد النار مشترك القدر "
# وهو أبو الصح أبي " كلثوم بن الهدم " (1) .
### $ الهدهاد
# (000 - 000 = 000 - 000) الهدهاد
# بن شرحبيل بن عمرو، من حمير: ملك يماني جاهلي قديم. خلف أباه في ملكه
~~(انظر ترجمته) ms3704 وتابع حربه مع ذي الأذعار (عمرو بن أبرهة) فاقتتلا عشرين سنة
~~لا يقوى أحدهما على الآخر. وهو أبو " بلقيس " قال أصحاب الأخبار: عهد إليها
~~بالملك قبيل وفاته (2) .
### $ الهدوي = الهادي بن يحيى 784
### $ أبو الهدى الصيادي = محمد بن حسن (1328)
### $ هدى شعراوي
# (1296 - 1367 ه = 1879 - 1947 م)
# هدى بنت محمد سلطان " باشا " رئيس أول مجلس ني أبي بمصر، وجيهة مثرية،
~~ترأست الحركة النسائية في عصرها. ولدت في " المنيا " من بلاد الوجه القبلي
~~(بمصر) وقرأت القرآن، وانتقل أبواها إلى القاهرة فنشأت بها. وجيئت بمعلمات
~~تلقت عنهن مبادئ العلوم واللغتين التركية والفرنسية، والموسيقى. وتزوجت علي
~~" باشا " الشعراوي أحد PageV08P078
# أعضاء الجمعية التشريعية ولما كانت ثورة مصر على الإنجليز سنة 1919 تقدمت
~~المظاهرات النسائية سافرة، فكانت أول مصرية مسلمة رفعت الحجاب. وتوفي زوجها
~~سنة 1922 وخلف لها ثروة ضخمة. وفي سنة 1923 ألفت جمعية " الاتحاد النسائي "
~~بمصر. وشاركت في كثير من أعمال البر. وعقدت المؤتمر النسائي الشرقي (سنة
~~1938) والمؤتمر النسائي العربي (سنة 1944) وحضرت عدة مؤتمرات نسائية
~~عالمية. وأصدرت مجلة " المصرية " وولت إحدى الأديب ات تحريرها. وتوفيت
~~بالقاهرة. لها " مذكرات - خ " قرر الاتحاد النسائي نشرها. وجمع ما قيل في
~~سيرتها ورثائها من نثر وشعر في كتاب سمي " ذكرى فقيدة العروبة - ط " (1) .
### $ ابن هدية = محمد بن منصور 736
### || هذ
### $ الهذلول
# (000 - 000 = 000 - 000) الهذلول
# بن كعب العنبري: شاعر، PageV08P079
# من أعيان الأعراب. يظن أنه جاهلي. قال التبريزي: كان مملكا، نزل به ضيف،
~~فقام إلى الرحا يطحن، فرأته زوجته فاستعظمت فعله، فقال قصيدة، منها:
# " لعمر أبيك الخير، إني لخادم ... لضيفي، وإني إن ركبت لفارس "
# والقصيدة في " ديوان الحماسة " وفي القاموس: الهذلول، بالضم، الرجل
~~الخفيف (1) .
### $ الهذلي (أبوخراش) = خويلد بن مرة
### $ الهذلي (أبو كبير) = عامر بن الحليس
### $ الهذلي (أبو ذؤيب) = خويلد بن خالد 27؟
### $ الهذلي (أبو صخر) = عبد الله بن سلمة 80؟
### $ الهذلي (ابن عتبة) = عبيد الله بن عبد الله (98)
### $ الهذلي (المغني) = سعيد بن مسعود 110؟
### $ الهذلي (ابن جبارة) = يوسف بن علي (465)
### $ هذيل (جد القبيلة) = هذيل بن مدركة
### $ أبو الهذيل (العلاف) = محمد بن الهذيل ms3705 (235)
### $ ابن هذيل (الشاعر) = يحيى بن هذيل 389
### $ ابن هذيل (الغرناطي) = يحيى بن أحمد (753)
### $ هذيل الأكبر = هذيل بن هبيرة
### $ ابن رزين
# (000 - 436 ه = 000 - 1044 م)
# هذيل بن خلف بن لب بن رزين، أبو محمد: مؤسس دولة آل رزين في الأندلس. وهو
~~من أصل بربري، يعرف وأهل بيته ببني الأصلع. كان من أكابر " شنتمرية الشرق "
~~ويقال لها " السهلة " وينسبها الإسبان إلى رزين، فيسمونها PageV08P079
# (Sierra de Albarracin) ولما اضطرب أمر الأندلس بعد الأمويين، وثار كل
~~رئيس بموضع، امتنع ابن رزين في بلده، وبايعه أهلها (سنة 403 ه فأحكم نظامها
~~وابتعد بها عن خوض الفتن، فأمنت في عهده. وكان ملكا هماما كريما. واستمر
~~إلى أن توفي (1) .
### $ الهذيل بن زفر
# (000 - بعد 102 ه = 000 - بعد 720 م) الهذيل بن زفر
# بن الحارث بن عبد عمرو الكلابي: من الرؤساء الشجعان الفصحاء في العصر
~~المرواني. دخل على يزيد بن المهلب يستعين به على ديات تحملها عن بعض الناس،
~~فقال: " أصلحك الله، إنه قد عظم شأنك وارتفع قدرك أن يستعان بك أو يستعان
~~عليك! ولست تفعل شيئا من المعروف إلا وأنت أكبر منه. وليس العجب من أن تفعل
~~ولكن العجب من أن لا تفعل " فقال يزيد: حاجتك. فذكرها، فأمر له بها، وزادها
~~مئة ألف درهم، فقال: أما الحمالات (وهي الديات التي سيؤديها عن أشخاص
~~لآخرين) فقد قبلتها، وأما المال فليس هذا موضعه! ثم كان مع أبيه، أيام
~~قيامه في الجزيرة الفراتية، في عهد مروان بن الحكم، ومات أبوه (نحو سنة 75)
~~فعاد إلى ولائه لبني مروان. ولما بايع أهل البصرة ليزيد بن المهلب، وانتقض
~~بهم على المروانيين (سنة 101) وحاربته جيوش الشام، كان الهذيل مع قائدها
~~مسلمة بن عبد الملك، ثم كان على ميسرته في وقعة " العقر " التي قتل بها
~~يزيد. قال ابن حزم: " والهذيل، هو PageV08P079
# قاتل يزيد بن المهلب يوم العقر وقد قيل غير ذلك " وأورد ابن الأثير خبر
~~مقتل " يزيد " وأن الذي قتله هو " القحل بن عياش الكلبي " ثم قال: " وقيل:
~~بل قتله الهذيل
# بن ms3706 زفر، ولم ينزل يأخذ رأسه، أنفة! " (1) .
### $ هذيل الإشبيلي
# (000 - 602 ه = 000 - 1205 م)
# هذيل بن عبد الرحمن، أبو الحسن الإشبيلي: شاعر، من ظرفاء الأدباء. أورد
~~ابن سعيد بعض نوادره (2) .
### $ الهذيل الاشجعي
# (000 - نحو 120 ه = 000 - نحو 738 م)
# هذيل بن عبد الله بن سالم بن هلال الأشجعي: شاعر ماجن هجاء، من أهل
~~الكوفة. له هجاء في ثلاثة من قضاتها: عبد الملك بن عمير، والشعبي، وابن أبي
~~ليلى. ومما قاله في الشعبي أيام قضائه، أبيات أولها:
# " فتن الشهبي لما ... رفع الطرف إليها " (3) .
### $ الهذيل بن عمران
# (000 - 000 = 000 - 000) الهذيل بن عمران
# التغلبي: من الرؤساء في الجاهلية: عده ابن حبيب من " الجرارين " من
~~ربيعة، والجرار من يرأس ألفا. وقال: قتلته بنو مازن بن مالك بن عمرو بن
~~تميم، يوم " الصليب " وقال ياقوت: الصليب، جبل عند كاظمة، كانت به وقعة بين
~~بكر بن وائل وبني عمرو بن تميم (4) . PageV08P080
### $ هذيل
# (000 - 000 = 000 - 000) هذيل
# بن مدركة بن إلياس بن مضر، من عدنان: جد جاهلي. بنوه قبيلة كبيرة. كان
~~أكثر سكان " وادي نخلة " المجاور لمكة، منهم. ولهم منازل بين مكة والمدينة.
~~ومنهم في جبال السراة.
# وكانوا أهل عدد وعدة ومنعة. واشتهر منهم كثيرون في الجاهلية والإسلام،
~~قال ابن حزم: وفي هذيل نيف وسبعون شاعرا مشاهير. وسمى بعضهم. ونشر بمصر "
~~ديوان الهذليين " لواحد وثلاثين شاعرا منهم. وكانت تلبيتهم في الجاهلية إذا
~~حجوا: " لبيك عن هذيل، قد أدلجوا بليل، في إبل وخيل " وكان صنمهم " مناة "
~~وهو صخرة في ديارهم بقديد، على ساحل البحر الأحمر، بينها وبين المدينة سبعة
~~أميال، وشاركتهم فيه قبائل أخرى، وبعث النبي (صلى الله عليه وسلم) على بن
~~أبي طالب إليه (سنة 8 ه فحطمه. وشاركوا كنانة في عبادة " سواع " بوادي
~~نعمان قريبا من مكة، وهدمه عمرو بن العاص. قال أحد الشعراء:
# " تراهم حول قبلتهم عكوفا ... كما عكفت هذيل على سواع "
# وهم الذين دفعوا أبا طاهر (سليمان ابن الحسن) الجن أبي القرمطي (سنة 316
~~أو 317) عن اقتلاع " ميزاب الكعبة " يوم نهب مكة ms3707 وفتك بأهلها (1) .
### $ الهذيل بن مشجعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الهذيل بن مشجعة البولاني: من شعراء " الحماسة " من بني بولان بن
~~PageV08P080
# عمرو، من طيئ. اختار أبو تمام من شعره قصيدة، منها:
# " إني وإن كان ابن عمي غائبا ... لمقاذف من خلفه وورائه "
# أي أدافع عنه. وفسرت " وراء " هنا بمعنى قدام، وفي القرآن: " وكان ورائهم
~~ملك يأخذ كل سفينة غصبا ". ومنها:
# " وإذا تتبعت الجلائف مالنا ... خلطت صحيحتنا إلى جربائه "
# والجلائف، الأعوام المجدبة، يعني إذا حلت بنا هذه الأعوام خلطنا فقره
~~بغنانا (1) .
### $ الهذيل بن هبيرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الهذيل (أبو حسان، ويقال له الهذيل الأكبر) بن هبيرة بن قبيصة بن الحارث
~~الثعلبي، من بني ثعلبة بن بكر، التغلبي: فارس شاعر جاهلي، من " الجرارين "
~~قادة الألوف. يعرف بالمجدع.
# وهو صاحب يوم " إراب " أغار فيه على بني رياح بن يربوع، ورجالهم بعيدون
~~عن الحي، في بعض غزواتهم، فقتل وأسر كثيرا ممن وجد، قال الفرزدق:
# " غداة أتت خيل الهذيل وراءكم ... وسدت عليكم من إراب المطالع "
# وقال في سباياهم:
# " يمشين في أثر الهذيل، وتارة ... يردفن خلف أواخر الركبان "
# ومن قصيدة له:
# " وكان إذا أناخ بدار قوم ... أبو حسان، أورثها خرابا "
# وقال الأخطل:
# " ولقد سما لكم الهذيل، فنالكم ... بإراب، حيث يقسم الأنفالا "
# وأغار على بني ضبة، في " ذي بهدى " باليمامة فاستعانوا ببني سعد بن زيد
~~مناة، فهزموا رجاله وأسروه. ورضوا بالفداء، فأطلقوه. وأغار على إبل لنعيم
~~بن قعنب الرياحي، فتخلى عنها PageV08P080
# رجالها، فجلس على شفير بئر تسمى " سفار " كحزام، مطمئنا، وشغل من معه
~~بسقي الإبل، ورآه " حباشة المازني " فرماه بسهم من خلفه، فلم يخطئه، وسقط
~~في القليب ميتا، فقال عتيبة ابن مرداس:
# " فمن مبلغ فتيان تغلب أنه ... خلا للهذيل من سفار قليب "
# وكان بنو تميم يفزعون به ولدانهم، وهو من بني بكر بن حبيب المعروفين
~~بالأراقم، من بطون تغلب المشهورة (1) .
### $ هذيم
# (000 - 000 = 000 - 000) هذيم
# بن عدي بن جناب بن هبل، من بني كليب بن وبرة: جد جاهلي. من نسله " حميل -
~~بالحاء والتصغير كحسين - بن عياش " كانت تنسب إليه " الخيل ms3708 الحميلية " (2)
~~.
### || هر
### $ الهراء = معاذ بن مسلم 187
### $ الهراس = هبة الله بن يحيى 580؟
### $ الهراشي = محمد بن علي 425
### $ الهراوي = محمد عمران 1257
### $ الهراوي = محمد بن حسين 1358
### $ درنبور
# (1260 - 1326 ه = 1844 - 1908 م)
# هرتفيك درنبور
# : Hartwig Derenbourg مستشرق فرنسي موسوي وهو ابن جوزيف السابق ذكره.
~~مولده ووفاته بباريس. تعلم العربية في ألمانيا. وكان قيما على الكتب الخطية
~~في المكتبة العامة PageV08P081
# بباريس له معرفة بكثير من اللغات الشرقية ولا سيما الفارسية. اجتمع به
~~صاحب " الاستطلاعات الباريسية " سنة 1889 وسماه " ارتفيك درامبورغ ". له
~~بالعربية: " وصف المخطوطات العربية الموجودة في مكتبة أسكوريال - ط " و "
~~مجموع منتخبات عربية أدبية ابتدائية - ط " وعني بنشر كتاب " الاعتبار "
~~لابن منقذ، و " النكت العصرية " لعمارة اليمني، وسمى نفسه فيه بالعربية "
~~هرتويغ درنبرغ " غير متقيد باللفظ الفرنسي. ونشر كتاب " سيبويه " مع ترجمته
~~إلى الفرنسية و " ديوان النابغة الذبياني " وأعاد طبع " الفخري " لابن
~~الطقطقي. وترجم إلى الفرنسية " تاريخ الطبري " عن الفارسية (1) .
### $ هرتمن = مارتن هارتمن 1337
### $ ابن أعين
# (000 - 200 ه = 000 - 816 م)
# هرثمة بن أعين: أمير، من القادة الشجعان. له عناية بالعمران. بنى في
~~PageV08P081
# "أرمينية " و " إفريقية " وغيرهما. ولاه " الرشيد " مصر (سنة 178 ه ثم
~~وجهه إلى إفريقية لإخضاع عصاتها، فدخل " القيروان " سنة 179 ولقي من أهلها
~~ما يحب. فأحسن معاملتهم.
# وتقدم في جيش كثيف إلى " تيهرت " فقاتله ابن الجارود، وظفر هرثمة.
~~وأطاعته قبائل البربر، فعاد إلى القيروان. وبني فيها القصر المعروف
~~بالمنستير (على يد زكريا بن قادم) وبنى سور طرابلس الغرب. واستمر واليا على
~~إفريقية سنتين ونصفا. وطلب من الرشيد أن يعفيه، فنقله (سنة 181) وعقد له
~~على خراسان، فأقام فيها. وولاه غزو الصائفة (سنة 191) ثم ولاه ما كان لابن
~~ماهان (علي بن عيسى) فانتقل إلى مرو (سنة 192) ولما بدأت الفتنة بين الأمين
~~والمأمون، انحاز إلى المأمون، فقاد جيوشه وأخلص له الخدمة حتى سكنت الفتنة
~~بمقتل الأمين. وانتظمت الدولة للمأمون، فنقم عليه أمرا، قيل: اتهمه بممالأة
~~إبراهيم ابن المهدي أو بالتراخي في قتال الطالبيين وأبي السرايا فدعاه إليه
~~وشتمه ms3709 وضربه وحبسه. وكان الفضل بن سهل (الوزير) يبغضه، فدس إليه من قتله في
~~الحبس سرا، بمرو (1) . PageV08P081
### $ هرثمة بن عرفجة
# (000 - بعد 20 ه = 000 - بعد 640 م)
# هرثمة بن عرفجة بن عبد العزى ابن زهير بن ثعلبة البارقي، من الأزد: قائد،
~~من رجال الفتوح في صدر الإسلام. من أهل البحرين. وجهه أميرها (العلاء ابن
~~الحضرمي) غازيا (في أيام عمر) ففتح جزيرة في البحر مما يلي فارس. ثم كتب
~~عمر إلى العلاء بأن يمد به عتبة بن غزوان حين غزا " الأبلة " فشارك في
~~فتحها. قال البلاذري: ثم إنه صار بعد إلى الموصل. وقال ابن حزم: وهو الذي
~~جند الموصل (1) .
### $ هرثمة بن نصر
# (000 - 234 ه = 000 - 849 م) هرثمة بن نصر
# (أبو النضر) الجيلي (أو الجبلي) : وال، قال ابن تغري بردي: كان أميرا
~~جليلا عاقلا مدبرا سيوسا. ولي إمرة مصر سنة 233 ه وفي أيامه ورد كتاب
~~الخليفة المتوكل إلى مصر بترك الجدال في القرآن، وانتهت المحنة التي كان
~~المأمون قد بدأ بها، فتباشر الناس بولاية هرثمة. وعاجلته الوفاة بعد 15
~~شهرا و 8 أيام، من ولايته. وهو ثاني " هرثمة " ولي مصر في الدولة العباسية
~~(2) .
### $ الهرثي = محمد بن علي 592
### $ هرخرونيه = كرستيان 1355
### $ هرم بن حيان
# (000 - بعد 26 ه = 000 - بعد 647 م)
# هرم بن حيان العبدي الأزدي، من بني عبد القيس: PageV08P082
# قائد فاتح، من كبار النساك. من التابعين. كان أمير بني عبد القيس في
~~الفتوح. وولي بعض الحروب في أيام عمر وعثمان، بأرض فارس. وحاصر " بوشهر سنة
~~18 ودخلها. وكان من سكان البصرة. عده ابن أبي حاتم في الزهاد الثمانية، من
~~كبار التابعين. وسماه الجاحظ في النساك الزهاد من أهل البيان. من كلامه: "
~~إياكم والعالم الفاسق! " سأله عمر عما أراد به، فكتب إليه: ما أردت إلا
~~الخير، يكون إمام يتكلم بالعلم ويعمل بالفسق فيشبه على الناس فيضلون. وولاه
~~" عمر " على الخيل، فغضب يوما على رجل فأمر به، فوجئت عنقه، وندم، فأقبل
~~على اصحابه فقال: لاجزاكم الله خيرا، ما نصحتموني ms3710 حين قلت، ولا كففتموني عن
~~غضبي، والله لا ألي لكم عملا! ثم كتب إلى عمر: يا أمير المؤمنين لا طاقة لي
~~بالرعية، فابعث إلى عملك. وبعثه عثمان بن أبي العاص (أمير البحرين) إلى
~~قلعة " بجرة " ويقال لها " قلعة الشيوخ " فافتتحها عنوة (سنة 26) ومات في
~~إحدى غزواته (1) .
### $ هرم بن سنان
# (000 - نحو 15 ق ه = 000 - نحو 608 م) هرم بن سنان
# بن أبي حارثة المري، من مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان: من أجواد العرب في
~~الجاهلية. يضرب به المثل. وهو ممدوح زهير بن أبي سلمى. اشتهر هو وابن عمه "
~~الحارث بن عوف بن أبي حارثة " بدخولهما في الإصلاح بين عبس وذبيان. قال
~~الحارث PageV08P082
# ابن عوف، في قصة أوردها الأصفهاني: ". فخرجنا حتى أتينا القوم، فمشينا
~~بينهم بالصلح، فاصطلحوا على أن يحتسبوا القتلى، فيؤخذ الفضل ممن هو عليه،
~~فحملنا عنهم الديات، فكانت ثلاثة آلاف بعير، في ثلاث سنين " وقال فيهما "
~~زهير " قصيدته التي أولها:
# " أمن أم أوفى دمنة لم تكلم ... بحومانة الدراج فالمتثلم "
# ومات هرم قبل الإسلام، في أرض لبني أسد يقال لها " رزاء " وهو متوجه إلى
~~النعمان. ووفدت بنته على عمر بن الخطاب في خلافته، فقال لها: ما الذي أعطى
~~أبوك زهيرا حتى قابله من المديح بما قد سار فيه؟ فقالت: ما أعطى هرم زهيرا
~~قد نسي! قال: ولكن ما أعطاكم زهير لا ينسى! (1) .
### $ ابن ضمضم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هرم بن ضمضم بن ضباب المري الذبياني الغطفاني: من سادات العرب في
~~الجاهلية. ابن عم " النابغة " الذبياني. وهو أحد الأخوين " هرم، وحصين "
~~اللذين يقول فيهما عنترة:
# " ولقد خشيت بأن أموت ولم تدر ... للحرب دائرة على ابني ضمضم "
# قتله ورد بن حابس العبسي، في حرب داحس والغبراء (2) . PageV08P082
### $
### $ هرم بن قطبة
# (000 - بعد 13 ه = 000 - بعد 634 م)
# هرم بن قطبة بن سيار (أبو سنان) الفزاري: من قضاة العرب في الجاهلية.
~~أسلم في عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) وثبت في الردة. وكان حيا في خلافة
~~عمر. وله معه حديث. كان ms3711 من " الخطباء البلغاء والحكام الرؤساء " كما يقول
~~الجاحظ، وإذا حكم بين الخصمين أو المتنافرين، سجع في كلامه. وممن تنافر
~~إليه في الجاهلية عمرو بن الطفيل وعلقمة بن علاثة. وهو الذي قال له لبيد بن
~~ربيعة:
# " يا هرم ابن الأكرمين منصبا ... إنك قد أوتيت حكما معجبا
# فطبق المفصل واغنم طيبا "
# ولما ارتد " عيينة بن حصن " نهاه هرم، وكان فيما قال له: " اذكر عواقب
~~البغي يوم الهباءة، ولجاج الرهان يوم قيس، وهزيمتك يوم الأحزاب " ولم يقبل
~~منه عيينة، ففارقه وقال فيه شعرا (1) .
### $ هرم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هرم بن هني بن بلي (كلاهما كغني) من قضاعة: جد جاهلي. من نسله " النعمان
~~بن عصر " البلوي الهرمي، بكسر الهاء، صح أبي من أهل بدر (2) . PageV08P083
### $ هرمان ألمكويست
# (000 - 1322 ه = 000 - 1904 م)
# هرمان ألمكويست. Hermann Nap Almquist مستشرق سويدي. كان أستاذا للعربية
~~في كلية أو بسالا (بالسويد) ونشر قسما من رحلة ابن بطوطة، وكتب في " خواص
~~الضمائر " في اللغات السامية (1) .
### $ ابن هرمة = إبراهيم بن علي 176
### $ هرمة
# (000 - 000 = 000 - 000) هرمة
# بن هذيل بن ربيع، من بني فهر: جد. النسبة إليه " هرمي " بفتح فسكون. من
~~نسله " ابن هرمة " الشاعر المتقدمة ترجمته (2) .
### $ الهرمي = عمر بن عيسى 702
### $ الهروي (الحافظ) = عبد الله بن عروة (311)
### $ الهروي (اللغوي) = جنادة بن محمد 399
### $ الهروي (صاحب الغريبين) = أحمد بن محمد 401
### $ الهروي (الأديب) = محمد بن آدم 414
### $ الهروي (شارح الفصيح) = محمد بن علي (433)
### $ الهروي (أبو ذر) = عبد بن أحمد 434
### $ الهروي (القاضي) = منصور بن محمد (440)
### $ الهروي (صاحب الروضة) = عبد الواحد ابن أحمد
### $ الهروي (الحنبلي) = عبد الله بن محمد (481)
### $ الهروي (الشافعي) = محمد بن أحمد (488)
### $ الهروي (الحنفي) = عبد المجيد بن إسماعيل 537 PageV08P083
### $ الهروي (الرحالة) = علي بن أبي بكر 611
### $ الهروي (القاضي) = محمد بن عطاء الله (829)
### $ الهروي (مير زاهد) = محمد بن محمد (1101)
### $ أبو هريرة = عبد الرحمن بن صخر 59
### $ ابن أبي هريرة = الحسن بن الحسين 345
### $ الهريري = محمد بن محمد 1037 ا
### $ ابن أبي طحمة
# (000 - نحو 120 ه = 000 - نحو 738 م)
# هريم ms3712 (تصغير هرم) بن عدي (أبي طحمة) بن حارثة بن الشريد بن مرة المجاشعي
~~الدارمي التميمي: من فرسان تميم في العصر الأموي. نعته ابن حزم بفارس
~~خراسان. وقال ابن قتيبة: حضر مع المهلب في قتال الأزارقة. وذكره المبرد في
~~معركة مع قطري بن الفجاءة.
# ثم كان مع عدي بن أرطاة في قتال يزيد بن المهلب. وعاش بعد ذلك وكبر،
~~وأريد تحويل اسمه إلى " أعوان الديوان " ليعفى من الغزو، وكان أميا، فقيل
~~له: إنك لا تحسن أن تكتب، فقال: إن لا أكتب فإني أمحو الصحف! (1) .
### || هز
### $ الشريف هزاع
# (000 - 907 ه = 000 - 1502 م)
# هزاع بن محمد بن بركات: شريف. ممن ولي الإمارة بمكة. انتزعها من أخيه
~~بركات بن محمد (سنة 907 ه بعد حرب شديدة. واستقر فيها أشهرا. وتوفى بمكة
~~(2) . PageV08P083
### $ هزان بن الحارث
# (000 - بعد 20 ه = 000 - بعد 640 م)
# هزان بن الحارث بن الصعب بن محرم الخولاني: من الزعماء أيام الفتوح. أدرك
~~الجاهلية.
# وشهد فتح مصر، وكان عريفا على قومه لما دخلوها (1) .
### $ هزان بن صباح
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هزان بن صباح بن عتيك، من بني عنزة، من أسد بن ربيعة: جد جاهلي. عرف بنوه
~~في جهات اليمامة. وذكرهم الأعشى في بعض شعره. وورد اسم هزان في سجع ينسب
~~للمختار الثقفي، حين تكهن، أوله: " أما والذي أنزل القرآن " إلى أن يقول: "
~~لأقتلن العتاة من أزد عمان، ومذحج وهمدان، وبهز وخولان، وبكر وهزان، وثعل
~~ونبهان، وعبس وذبيان، وقيس وعيلان ". من نسله في الإسلام " أبوروق " أحمد
~~ابن محمد بن بكر الهزاني. قال السمعاني: حدث هو وأبوه وروى عنه جماعة. قلت:
~~والهزازنة، أو بنو هزان، بطن من عنزة، معروف اليوم في نجد، كانت لبعض رجاله
~~إمارة " الحريق " في جنوبي الرياض، أيا قيام " ابن سعود " عبد العزيز بن
~~عبد الرحمن الفيصل، وامتنعوا عليه، فأخضعهم، ولعلهم بقية من سلالة صاحب
~~الترجمة (2) . PageV08P084
### $ هزيز بن شن
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هزيز بن شن بن أفصى بن عبد القيس: مثقف للرماح، من أهل الخط (بفتح الخاء
~~وتشديد الطاء) قال ms3713 ابن حزم: هزيز، أول من ثقف القنا بالخط. وقال ياقوت: من
~~قرى " الخط " القطيف والعقير وقطر، وجميع هذا في سيف البحرين وعمان، وهي
~~مواضع كانت تجلب إليها الرماح من الهند فتقوم وتباع على العرب. وقال ابن
~~بليهد: الخط موضع على الخليج الفارسي، عاصمته القطيف.
# وقال البكري، في غلبة بني عبد القيس على " البحرين ": ونزلت شن بن أفصى
~~(عشيرة صاحب الترجمة) طرفها وأدناها إلى العراق. وقال الزبيدي: هزيز بن شن،
~~تنسب إليه الرماح " الهزيزية " (1) .
### $ الهزيمي = المعافى بن هزيم
### || هش
### $ ابن هشام (المؤرخ) = عبد الملك بن هشام (213)
### $ ابن هشام (اللخمي) = محمد بن أحمد 560؟
### $ ابن هشام (العالم بالنحو) = عبد الله بن يوسف 761
### $ ابن هشام (النحوي) = أحمد بن عبد الرحمن 835
### $ الوقشي
# (408 - 489 ه = 1017 - 1096 م)
# هشام بن أحمد بن هشام الكناني أبو الوليد، المعروف ب الوقشي
# : كاتب، PageV08P084
# قاضي، مهندس، أديب، له شعر جيد. من أهل طليطلة، للمؤرخين ثناء عليه. ولد
~~في وقش (Huecas) وولي قضاء طلبيرة (من أعمال طليطلة) وصنف " نكت الكامل
~~للمبرد " و " المنتخب من غريب كلام العرب - خ " مجلدان، رأيته في الخزانة
~~العامة بالرباط (336 د، ود 78) وتوفي بدانية. وفي " تاريخ الفكر الأندلسي "
~~أن للوقشي " قصيدة مؤثرة " بكى فيها مصاب بلنسية أيام حصار " القمبيطور "
~~لها (سنة 487 ه 1094 م) ضاع أصلها وبقيت منها " ترجمة " أبيات نقلت إلى
~~الإسبانية، منها ما معناه:
# " إذا أنا مضيت يمينا هلكت بماء الفيضان،
# وإذا ذهبت يسارا أكلني السبع،
# وإذا مضيت أمامي غرقت في البحر،
# وإن التفت خلفي أحرقتني النار " (1) .
### $ هشام بن اسماعيل
# (000 - بعد 87 ه = 000 - بعد 706 م) هشام بن إسماعيل
# بن هشام بن الوليد ابن المغيرة المخزومي: والي المدينة. كان من أعيانها.
# وكانت بنته زوجة الخليفة عبد الملك ابن مروان. وولاه عبد الملك، على
~~المدينة (سنة 82 ه ولما صارت الخلافة إلى هشام بن عبد الملك أمره أن: " أقم
~~آل علي يشتمون علي بن أبي طالب، وأقم آل عبد الله بن الزبير يشتمون عبد
~~الله بن الزبير! " وشاع الخبر ms3714 في أهل المدينة، فبادر آل علي وآل الزبير إلى
~~كتابة وصاياهم، استعدادا للموت، وأقبلت PageV08P084
# على هشام أخت له عاقلة فقالت: يا هشام! أتراك الذي تهلك عشيرته على يديه؟
~~راجع أمير المؤمنين. فقال: لا! قالت: فان كان لابد، فمر آل علي يشتمون آل
~~الزبير، ومر آل الزبير يشتمون آل علي! فأعجبه رأيها. واستبشر به آل علي وآل
~~الزبير إذ كان أهون عليهم من الأول.
# واستمر في الإمارة، فحج بالناس سنة 83 و 84 و 85 و 86 وصرف عام 87 بعمر
~~بن عبد العزيز، في خلافة الوليد بن عبد الملك. وله خبر مع عمر عبد العزيز،
~~يستفاد منه أنه ظل بعد ذلك في المدينة، وأن الوليد لما عزله أوصى به خلفه
~~خيرا. وهشام هذا، هو الذي ينسب إليه " مد هشام " عند الفقهاء، وربما قالوا
~~" المد الشامي " يريدون " الهشامي " وهو أكبر من المد الذي كانت تكال به
~~الكفارات وأنواع الزكاة في عصر النبوة (1) .
### $ القردوسي
# (000 - 147 ه = 000 - 764 م)
# هشام بن حسان الأزدي، أبو عبد الله، القردوسي
# : محدث. من أهل البصرة. كان يكتب حديثه.
# وهو من المكثرين عن الحسن البصري (2) .
### $ هشام بن الحكم
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م) هشام بن الحكم
# الشيباني بالولاء، الكوفي، أبو محمد: متكلم مناظر، كان شيخ الإمامية في
~~وقته.
# ولد بالكوفة، ونشأ بواسط. وسكن بغداد وانقطع إلى يحيى PageV08P085
# ابن خالد البرمكي، فكان القيم بمجالس كلامه ونظره. وصنف كتبا، منها "
~~الإمامة " و " القدر " و " الشيخ والغلام " و " الدلالات على حدوث الأشياء
~~" و " الرد على المعتزلة في طلحة والزبير " و " الرد على الزنادقة " و "
~~الرد على من قال بإمامة المفضول " و " الرد على هشام الجواليقي " و " الرد
~~على شيطان الطاق ". وكان حاضر الجواب، سئل عن معاوية: أشهد بدرا؟ فقال:
~~نعم، من ذاك الجانب! ولما حدثت نكبة البرامكة استتر. وتوفي على أثرها
~~بالكوفة. ويقال: عاش إلى خلافة المأمون (1) .
### $ المؤيد الأموي
# (355 - 403 ه = 966 - 1013 م)
# هشام بن الحكم بن عبد الرحمن الناصر، أبو الوليد، المؤيد الأموي ms3715
# : من خلفاء الدولة الأموية بالأندلس. ولد بقرطبة، وبويع يوم وفاة أبيه
~~(سنة 366 ه فاستأثر بتدبير مملكته وزير أبيه محمد بن عبد الله الملقب
~~بالمنصور ابن أبي عامر، ثم ابن المنصور، عبد الملك الملقب بالمظفر، ثم ابنه
~~الثاني عبد الرحمن ابن محمد الملقب بالناصر. واستمر صاحب الترجمة خليفة في
~~قفص، إلى أن طلب منه عبد الرحمن هذا أن يوليه عهده، فأجابه، وكتب له عهدا
~~بالخلافة من بعده، فثارت ثائرة أهل الدولة لذلك، فقتلوا صاحب الشرطة وهو في
~~باب قصر الخلافة بقرطبة (سنة 399) ونادوا بخلع المؤيد، وبايعوا محمد بن
~~هشام بن عبد الجبار PageV08P085
# ابن الناصر لدين الله، ولقبوه " المهدي بالله " وقتلوا عبد الرحمن
~~الوزير. ثم كانت فتن انتهت بعودة المؤيد إلى ملكه في أواخر سنة 400
~~والثورات قائمة، فقتل المهدي، واستمر سنتين وشهورا لم يهدأ له فيها بال.
~~وقتل سرا في قرطبة، بعد أن امتلكها سليمان بن الحكم الملقب بالمستعين
~~بالله. وكان المؤيد ضعيفا، مهملا، فيه انقباض عن الناس وميل إلى العبادة،
~~ومات عقيما (1) .
### $ هشام بن حكيم
# (000 - بعد 15 ه = 000 - بعد 636 م) هشام بن حكيم
# بن حزام بن خويلد القرشي الاسدي: صح أبي ابن صحابي. أسلم يوم فتح مكة.
# وهو صاحب الخبر مع عمر: سمعه عمر يقرأ سورة " الفرقان " على غير ما
~~يقرؤها هو، فانتظره إلى أن خرج من المسجد، وأخذه إلى النبي (صلى الله عليه
~~وسلم) فأخبره، فقال رسول الله: اقرأ، فقرأ هشام، فقال النبي: هكذا أنزلت،
~~ثم قال لعمر: اقرأ، فقرأ، فقال: هكذا أنزلت، إن هذا القرآن أنزل على سبعة
~~أحرف، فاقرأوا ما تيسر. واختلف العلماء في المراد بسبعة أحرف، وعند الشافعي
~~أن ذلك من رأفة الله بخلقه، لأن الحافظ قد يزل، فإن لم يكن في اختلاف اللفظ
~~تغيير للمعنى، جاز. وكان هذا قبل جمع القرآن في مصحف PageV08P085
# عثمان. وكان هشام من فضلاء الصحابة وخيارهم. وكان عمر بن الخطاب إذا بلغه
~~أمر ينكره، يقول: أما ما بقيت أنا وهشام بن حكيم فلا يكون ذلك! ودخل الشام ms3716
~~في أيام الفتوح. وله خبر بحمص مع واليها عياض بن غنم: رآه هشام يشمس ناسا
~~من النبط ليؤدوا الجزية، فقال: " ما هذا يا عياض؟ إن رسول الله قال: إن
~~الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا ". وعاش كالسائح، لم يتخذ أهلا ولا
~~كان له ولد. يتنقل ومعه نفر من أهل الشام، للإصلاح والنصيحة والترغيب
~~بالخير والزجر عن الشر، ليس لأحد عليهم إمارة. ومات قبل وفاة أبيه
~~(المتقدمة ترجمته) بمدة طويلة.
# وانتقد ابن الأثير رواية أبي نعيم أنه استشهد بأجنادين (سنة 13 ه لثبوت
~~دخوله حمص، وهذه فتحت سنة 15 (1) .
### $ هشام الرضي = هشام بن عبد الرحمن 180
### $ هشام بن سليمان
# (000 - 399 ه = 000 - 1009 م) هشام بن سليمان
# بن عبد الرحمن الناصر الأموي: من أمراء بني أمية في الأندلس. كان مقيما
~~في شقندة (Secunda) ولما انتزع محمد بن هشام بن عبد الجبار الخلافة من
~~المؤيد هشام بن الحكم (سنة 399) ولم يحسن سياسته مع من في الجيش من البربر
~~اجتمع هؤلاء، واتصلوا بصاحب الترجمة " هشام بن سليمان " فحضر من شقندة، إلى
~~قرطبة، وبايعوه ولقبوه " الرشيد " وقاموا على ابن عبد الجبار (وكان قد تلقب
~~بالمهدي) فقاتلوه بقرطبة. وقام أهلها بنصرة " المهدي " فانهزم البربر وأسر
~~هشام بن سليمان وحمل إلى المهدي فضرب عنقه (2) . PageV08P086
### $ هشام بن العاص
# (000 - 13 ه = 000 - 634 م) هشام بن العاص
# بن وائل بن هشام: صحابي، هو أخو عمرو بن العاص. أسلم بمكة قديما، وهاجر
~~إلى بلاد الحبشة في الهجرة الثانية. ثم عاد إلى مكة حين بلغته هجرة النبي
~~(صلى الله عليه وسلم) إلى المدينة، يريد اللحاق به، فحبسه أبوه وقومه،
~~بمكة. فأقام إلى ما بعد وقعة " الخندق " ورحل إلى المدينة، فشهد الوقائع.
~~وقتل في أجنادين، وقيل: في اليرموك.
# وكان صالحا شجاعا (1) .
### $ هشام بن عبد الرحمن
# (139 - 180 ه = 756 - 796 م) هشام بن عبد الرحمن
# الداخل ابن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان، أبو الوليد: ثاني ملوك
~~الدولة الأموية بالأندلس. ولد بقرطبة، وولاه أبوه ماردة. وبويع ms3717 بعد وفاة
~~أبيه (سنة 172 ه فحسنت سياسته. وكان حازما شجاعا شديدا على الأعداء، راغبا
~~في الفتح، موفقا. بني عدة مساجد، وتمم بناء جامع قرطبة وكان أبوه قد بدأ
~~به. وكان يبعث إلى الكور من يسأل أهلها عن سيرة عماله فيها. وأحبه الناس
~~لعدله. وأهل الأندلس يشبهونه بعمر بن عبد العزيز. استمر إلى أن توفي بقرطبة
~~(2) .
### $ ابن الصابوني
# (000 - 423 ه = 000 - 1032 م)
# هشام بن عبد الرحمن بن عبد الله، أبو الوليد، ابن الصابوني
# : فاضل، من أهل قرطبة.
# له كتاب في " شرح الجامع PageV08P086
# الصحيح " للبخاري على حروف المعجم، قال ابن بشكوال: كثير الفائدة (1) .
### $ الأزدي
# (525 - 606 ه = 1131 - 1209 م)
# هشام بن عبد الله بن هشام، أبو الوليد، الأزدي: فقيه مالكي من القضاة
~~بقرطبة. توفي بها.
# له " المفيد للحكام فيما يعرض لهم من نوازل الأحكام - خ " و " بهجة النفس
~~وروضة الأنس " في التاريخ. ذكره الرعيني (2) .
### $ هشام بن عبد الملك
# (71 - 125 ه = 690 - 743 م) هشام بن عبد الملك
# بن مروان: من ملوك الدولة الأموية في الشام. ولد في دمشق، وبويع فيها بعد
~~وفاة أخيه يزيد (سنة 105 ه وخرج عليه زيد بن علي بن الحسين (سنة 120)
~~بأربعة عشر ألفا من أهل الكوفة، فوجه إليه من قتله وفل جمعه. ونشبت في
~~أيامه حرب هائلة مع خاقان الترك في ما وراء النهر، انتهت بمقتل خاقان
~~واستيلاء العرب على بعض بلاده. واجتمع في خزائنه من المال ما لم يجتمع في
~~خزانة أحد من ملوك بني أمية في الشام. وبنى الرصافة (على أربعة فراسخ من
~~الرقة غربا) وهي غير رصافتي بغداد والبصرة، وكان يسكنها في الصيف، وتوفي
~~فيها. وكان حسن السياسة، يقظا في أمره، يباشر الأعمال بنفسه. من كلامه: "
~~ما بقي علي من لذات الدنيا إلا أخ أرفع مؤنة التحفظ بيني وبينه " (3) .
~~PageV08P086
### $ الطيالسي
# (133 - 227 ه = 750 - 841 م)
# هشام بن عبد الملك الباهلي، مولاهم، أبو الوليد الطيالسي
# : من كبار حفاظ الحديث من أهل البصرة. روى عنه البخاري 107 أحاديث (1) .
### $ الرازي
# (000 ms3718 - 201 ه = 000 - 817 م)
# هشام بن عبيد الله الرازي
# : فقيه حنفي، من أهل الري. أخذ عن أبي يوسف ومحمد، صاحبي الإمام أبي
~~حنيفة. وكان يقول: لقيت الفا وسبعمئة شيخ، وأنفقت في العلم سبعمئة ألف
~~درهم.
# له كتاب " صلاة الأثر " (2) .
### $ هشام بن عروة
# (61 - 146 ه = 680 - 763 م) هشام بن عروة
# بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي، أبو المنذر: PageV08P087
# تابعي، من أئمة الحديث. من علماء " المدينة " ولد وعاش فيها.
# وزار الكوفة فسمع منه أهلها. ودخل بغداد، وافدا على المنصور العباسي،
~~فكان من خاصته.
# وتوفي بها. روى نحو اربعمئة حديث. وأخباره كثيرة (1) .
### $ هشام بن عقبة
# (000 - نحو 120 ه = 000 - نحو 738 م) هشام بن عقبة
# العدوي: شاعر، من إخوة ذي الرمة (غيلان) وهم: أوفى (الملقب بجرفاس)
~~ومسعود، وهشام. وكان هشام أكبر من ذي الرمة، وهو الذي رباه، وبينهما
~~مساجلات في الشعر، منها قول هشام:
# " أغيلان إن ترجع قوي الود بيننا ... فكل الذي ولى من العيش راجع "
# " فكن مثل أقص الناس عندي، فإنني ... بطول التنائي من أخي السوء قانع! "
# وقال ذو الرمة:
# " أغر هشاما من أخيه ابن أمه ... قوادم ضأن أقبلت وربيع "
# إلخ وجاء في حماسة أبي تمام، من شعر صاحب الترجمة الأبيات التي أولها:
# " تعزيت عن أوفى بغيلان بعده " وهي في رواية ابن الأعرابي (كما في معجم
~~المرزباني) من نظم أخيه " مسعود ابن عقبة " المتقدمة ترجمته، يرثي بها " ذا
~~الرمة " و " أوفى " (2) . PageV08P087
### $ هشام بن عمار
# (153 - 245 ه = 770 - 859 م) هشام بن عمار
# بن نصير، ابن ميسرة السلمي، أبو الوليد: قاض، من القراء المشهورين.
# من أهل دمشق. قال الذهبي: خطيبها ومقرئها ومحدثها وعالمها. وتوفي فيها.
~~وكان فصيحا بليغا. له كتاب " فضائل القرآن " (1) .
### $ التغلبي
# (000 - بعد 157 ه = 000 - بعد 774 م)
# هشام بن عمرو بن بسطام التغلبي
# الوائلي: أمير، عرفه ابن حزم بصاحب " السند ". ولاه عليها المنصور
~~العباسي سنة 151 ه ولما بلغها وجه الغزاة إلى نواحي الهند، فافتتح كشمير،
~~والملتان، والقندهار. وبنى في هذه مسجدا. وأخصبت البلاد ms3719 في ولايته. واستمرت
~~ست سنوات، وعاد إلى بغداد (سنة 157) معزولا (2) .
### $ ابن السائب الكلبي
# (000 - 204 ه = 000 - 819 م)
# هشام بن محمد أبي النضر ابن السائب ابن بشر الكلبي، أبو المنذر: مؤرخ،
~~PageV08P087
# عالم بالأنساب وأخبار العرب وأيامها، كأبيه (انظر ترجمة محمد بن السائب)
~~كثير التصانيف.
# من أهل الكوفة، ووفاته فيها. له نيف ومئة وخمسون كتابا، منها " جمهرة
~~الأنساب - خ " قطعة منه، و " الأصنام - ط " و " نسب الخيل - ط " و " بيوتات
~~قريش " و " الكنى " و " المثالب - خ " و " افتراق العرب " و " الموؤودات "
~~و " ألقاب قريش " و " ألقاب اليمن " و " ملوك الطوائف " و " ملوك كندة " و
~~" بيوتات اليمن " و " ما كانت الجاهلية تفعله ويوافق حكم الإسلام " و "
~~الديباج " في أخبار الشعراء، و " تاريخ أجناد الخلفاء " و " صفات الخلفاء "
~~و " تسمية من بالحجاز من أحياء العرب " و " كتاب الأقاليم " و " أخبار بكر
~~وتغلب - خ " و " أسواق العرب " (1) .
### $ المعتد بالله
# (364 - 428 ه = 974 - 1036 م)
# هشام بن محمد بن عبد الملك بن عبد الرحمن الناصر، أبو بكر، المعتد بالله:
~~آخر ملوك بني أمية بالأندلس. كان مقيما في حصن " ألبونت " Alpuente من ثغور
~~قرطبة. وبويع بعد وفاة المستكفي بالله (سنة 418 ه فكان يخطب له في قرطبة،
~~وهو بألبونت (عند عبد الله بن قاسم الفهري، انظر ترجمته) وتنقل في بعض
~~الثغور، والفتن قائمة في البلاد، لا قدرة له على قمعها.
# ودخل قرطبة PageV08P088
# في أواخر سنة 420 فأقام قليلا، وثارت ... به طائفة من الجند، فخلعوه
~~وأخرجوه من قصره هو ونساؤه وخدمه (سنة 422) فلجأ إلى جامع قرطبة بمن معه،
~~وأقام أياما يعطف عليه الناس بالطعام والشراب. ثم أخرج من قرطبة، ونودي
~~فيها وفي أرباضها: " لا يبقى أحد من بني أمية ولا يكنفهم أحد " فقصد
~~الثغور، ولحق بابن هود (المستعين بالله، سليمان ابن محمد، صاحب تطيلة
~~وسرقسطة ولاردة وطرطوشة) فأقام عنده إلى أن مات عقيما، في جهة لاردة
~~(Lerida) وانقرضت به الدولة الأموية في الأندلس (1) .
### $ المولى هشام
# (000 - 1212 ه = 000 - 1797 م)
# هشام بن محمد بن ms3720 عبد الله بن إسماعيل الحسني: من أمراء الدولة السجلماسية
~~العلوية بالمغرب الأقصى. PageV08P088
# ثار على أخيه " المولى يزيد " وبايعته قبائل " الحوز " وأهل مراكش (سنة
~~1206 ه وقتل أخوه في معركة بينهما، واستقر هشام في الحوز مدة. ثم اضطرب
~~أمره، فخرج إلى مراكش، فحدث بها وباء، فمات فيه (1) .
### $ هشام بن معاوية
# (000 - 209 ه = 000 - 824 م) هشام بن معاوية
# ، أبو عبد الله، الكوفي: نحوي، ضرير. من أهل الكوفة. من كتبه " الحدود "
~~و " المختصر " و " القياس " كلها في النحو (2) .
### $ هشام بن المغيرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر المخزومي: من سادات العرب في
~~الجاهلية. من أهل مكة.
# كانت قرش وكنانة ومن والاهم يؤرخون بثلاثة أشياء: بناء الكعبة، وعام
~~الفيل، ثم بموت هشام.
# وهو قريب عهد من البعثة النبوية، أدركت زوجته " ضباعة بنت عامر " الإسلام
~~(انظر ترجمتها) وكاد النبي (صلى الله عليه وسلم) يتزوجها لولا تقدمها في
~~السن. وكان ابنه " الحارث ابن هشام " من الصحابة (توفي سنة 18) وفي رثاء
~~هشام، يقول أحد معاصريه:
# " ذريني أصطبح يا بكر، إني ... رأيت الموت نقب عن هشام "
# وكان ممن شهد حرب " الفجار " رئيسا على بني مخزوم (3) . PageV08P088
### $ هشام بن هبيرة
# (000 - 75 ه = 000 - 694 م) هشام بن هبيرة
# بن فضالة الليثي: قاضي البصرة. من العلماء بالتشريع. له فيه قضايا
~~مذكورة.
# استقصاه عبد الله بن الزبير (سنة 64 ه وهو شاب، فكتب إلى " شريح ": " إني
~~استعملت
# على القضاء، على حداثة سني وقلة علمي بكثير منه، وإنه لا غناء بي عن
~~مشاورة مثلك " ثم جعل يسأله فيما يعرض له. وعزل، وأعيد، إلى أن قتل مصعب بن
~~الزبير (سنة 71) فتنحى قليلا، وأعيد بعد تولية الحجاج بن يوسف على العراق،
~~فلم يلبث أن مات وهو على القضاء.
# ولم يكن من رواة الحديث فأهمل أكثر المؤرخين ذكره (1) .
### $ الغافقي
# (000 - 317 ه = 000 - 929 م)
# هشام بن الوليد بن محمد بن عبد الجبار، أبو الوليد الغافقي
# : مؤدب، من أهل قرطبة. أدب أمير المؤمنين عبد الرحمن " الناصر " وولي
~~عهده ms3721 الحكم " المستنصر " (2) .
### $ هشام بن يوسف
# (000 - 197 ه = 000 - 812 م) هشام بن يوسف
# الا بناوي الصنعاني اليماني، أبو عبد الرحمن: قاضي صنعاء. من أبناء
~~الفرس. يعرف بالقاضي. قال عن نفسه: " لما قدم سفيان الثوري اليمن، قال:
~~اطلبوا لي كتابا سريع الخط، فارتادوني، فكنت أكتب له " وهو أحد PageV08P089
# شيوخ الإمام الشافعي باليمن. وولي القضاء بصنعاء لمحمد بن خالد حين قدمها
~~نائبا من قبل الرشيد (سنة نيف و 180) وهو من ثقات رجال الحديث روى له
~~البخاري وغيره من الأئمة.
# قال أبو زرعة: كان هشام، أصح اليمانيين كتابا، وأكبرهم وأحفظهم وأتقنهم
~~(1) .
### $ الهشامية = متيم الهشامية 224
### $ الهشتوكي = أحمد بن علي 1046
### $ هشيم بن بشير
# (104 - 183 ه = 722 - 799 م) هشيم بن بشير
# بن أبي خازم قاسم بن دينار السلمي، أبو معاوية، الواسطي، نزيل بغداد:
~~مفسر من ثقات المحدثين. قيل: أصله من بخارى. كان محدث بغداد. ولزمه الإمام
~~ابن حنبل أربع سنين.
# قال الدورقي: كان عنده عشرون ألف حديث. وقال يحيى بن معين: روى عن الحسن
~~بن عبيد الله، ولم يدركه. وأورد البلخي في " قبول الأخبار " أسماء جماعة
~~حدث عنهم هشيم وطرح من كان بينه وبينهم من الرواة. وهذا ما يسميه أهل
~~الحديث " التدليس ". وكان ممن خرج مع إبراهيم بن عبد الله الطالبي بواسط،
~~وقتل ابنه معاوية مع ابراهيم. قال الداوودي: له غير " التفسير " كتاب "
~~السنن " في الفقه، و " المغازي " (2) .
### || هص
### $ هصيص بن كعب
# (000 - 000 = 000 - 000) هصيص بن كعب
# بن لؤي، من قريش: جد جاهلي. استوعب تنسيق PageV08P089
# نسله في كتاب " نسب قريش " ستا وعشرين صفحة. وكان من أحفاده، في عهد ظهور
~~الإسلام، علي بن أمية ابن خلف (قتل يوم بدر، مع أبيه، مشركين) وصفوان بن
~~أمية (تقدمت ترجمته) ونبيه ومنبه ابنا الحجاج (تقدما أيضا) وآخرون (1) .
### || هط
### $ ابن هطيل = علي بن محمد 812
### || هف
### $ أبو هفان = عبد الله بن أحمد 257
### $ هفان بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هفان بن الحارث بن ذهل بن الدؤل بن حنيفة، من عدنان: جد جاهلي. كان بنوه
~~من ms3722 سكان اليمامة، في قرية تسمى " الهدار " من نسله " نافع ابن الأزرق "
~~المتقدمة ترجمته، و " ضمضم ابن جوس الهفاني " من رجال الحديث، ثقة (2) .
### || هق
### $ هقل بن زياد
# (000 - 179 ه = 000 - 795 م) هقل بن زياد
# السكسكي بالولاء، أبو عبد الله: كاتب الإمام الاوزاعي. PageV08P089
# من حفاظ الحديث الثقات. دمشقي المولد، بيروتي الإقامة والوفاة. قيل: اسمه
~~محمد، أو عبد الله، وهقل لقب غلب عليه. وعن أحمد بن حنبل: لا يكتب حديث
~~الأوزاعي عن أوثق من هقل (1) .
### || هك
### $ الهكاري (ضياء الدين) = عيسى بن محمد (585)
### $ الهكاري (بدر الدين) = محمد بن محمد 614
### $ الهكاري (شرف الدين) = عيسى بن محمد 669
### $ الهكاري (شهاب الدين) = أحمد بن أحمد 763
### $ الهكاري (القاضي) = محمد بن عبد الله (786)
### || هل
### $ ابن هلال (المقدسي) = أحمد بن محمد (765)
### $ ابن هلال (الحلبي) = محمد بن علي (933)
### $ أبو هلال (العسكري) = الحسن بن عبد الله 395
### $ هلال بن أحوز
# (..بعد 102 ه = 000 - بعد 720 م) هلال بن أحوز
# بن أربد المازني المالكي التميمي: قائد، من الشجعان القساة. عرفه ابن حزم
~~بقاتل آل المهلب بقندابيل. قال البلاذري: هرب بنو المهلب إلى السند في أيام
~~يزيد بن عبد الملك، فوجه إليهم " هلال بن أحوز " فلقيهم، فقتل مدرك
~~PageV08P090
# ابن المهلب بقندابيل، وقتل المفضل وعبد الملك وزيادا ومروان ومعاوية بني
~~المهلب، وقتل معاوية بن يزيد في آخرين. وعناه " جرير " بقوله من قصيدة:
# " حذارا على نفس ابن أحوز، إنه ... جلا كل وجه من معد فأسفرا "
# ومنها:
# " أتنسون شدات ابن أحوز، معلما ... إذا الموت بالموت ارتدى وتأزرا "
# ومعلم، بضم الميم وسكون العين وكسر اللام، من قولهم: أعلم الرجل في
~~الحرب، إذا لبس خرقة حمراء أو صفراء أو شيئا يعرف به. وجاء في كلام ياقوت
~~على " قندابيل ": " كانت فيها وقعة لهلال ابن أحوز المازني على آل المهلب "
~~(1) .
### $ هلال بن الأسعر
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م)
# هلال بن الأسعر بن خالد المازني: شاعر، اشتهر في العصر الأموي. كان فارسا
~~شجاعا، عظيم الخلق، شديد البأس والبطش، أكولا. وعمر طويلا. وأقام في اليمن ms3723
~~مدة، ومات في العراق (2) .
### $ هلال بن بدر
# (000 - بعد 316 ه = 000 - بعد 928 م) هلال بن بدر
# ، أبو الحسن: وال، من القواد في عصر المقتدر العباسي. كان في بغداد،
~~وولاه المقتدر إمرة مصر (سنة 309) فقدم إليها. ولم يسلس له قيادها،
~~PageV08P090
# فكانت أيامه فيها سلسلة فتن وشرور. وعزله المقتدر (سنة 311) ومدة إمارته
~~فيها سنتان وأيام.
# وولاه إمرة دمشق (سنة 313 - 316) (1) .
### $ هلال بن جشم النخعي = هلال بن عمرو
### $ هلال بن خثعم
# (000 - 000 = 000 - 000) هلال بن خثعم
# المازني: شاعر مجيد. لعله من ابناء المئة الأولى للهجرة. ذكره القالي في
~~أماليه.
# وروى له الشريف المرتضى أبياتا استشهد علماء اللغة ببعضها (2) .
### $ هلال الرأي = هلال بن يحيى
### $ هلال بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000) هلال بن ربيعة
# بن زيد مناة، من بني النمر بن قاسط: جد جاهلي. من نسله " ابن القرية "
~~أيوب بن زيد، المتقدمة ترجمته، و " عقبة بن قيس " النمري الهلالي، كان رئيس
~~المرتدين من بني النمر، وقتله " خالد " يوم عين التمر (سنة 12 ه وصلبه (3)
~~.
### $ هلال بن رزين
# (000 - 000 = 000 - 000) هلال بن رزين
# الربابي، من بني ثور بن عبد مناة بن أد: شاعر جاهلي. بقيت من شعره أبيات
~~في وقعة كانت لبني عبد مناة وكلب، على حمير، منها:
# " وبالبيداء لما أن تلاقت ... بها كلب، وحل بها النذور " PageV08P090
# يعني أن بني كلب تلاقت بحمير، وسقطت النذور عن الحالفين على إدراك الثأر:
# " فحانت حمير لما التقينا ... وكان لهم بها يوم عسير "
# وحانت: هلكت (1) .
### $ هلال بن عامر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هلال بن عامر بن صعصعة، من هوازن، من عدنان: جد جاهلي، لبنيه أخبار كثيرة
~~ليس منها أكثر ما تتداوله العامة. وبنوه خمسة بطون تفرعت من خمسة أبناء له،
~~وهم: شعبة، وناشرة، ونهيك، وعبد مناف، وعبد الله. وتكاثروا في الحجاز ونجد،
~~ثم تحولوا إلى بادية الشام، ومنها إلى صعيد مصر فكانت لهم أسوان وأكثر بلاد
~~الصعيد. ورحلت قبائلهم إلى إفريقية فتغلبوا عليها.
# وفي تاريخ ابن خلدون ما مؤداه: كان بنو هلال ابن عامر في بسائط الطائف، ms3724
~~ما بينه وبين جبل غزوان، وربما كانوا يطوفون، رحلة الصيف والشتاء، أطراف
~~العراق والشام فيغيرون على الضواحي ويفسدون السابلة، وانتقلوا في الإسلام
~~إلى الجزيرة الفراتية، من بلاد الشام، وانحاز بعضهم إلى القرامطة أيام
~~تغلبهم على الأمصار الشامية (في القرن الرابع للهجرة) فلما خرج القرامطة
~~نقل أشياعهم، من بني هلال وغيرهم، إلى الصعيد المصري، وقوي المعز بن باديس
~~زعيم بربر صنهاجة في إفريقية فحلف ليمحون منها اسم بني عبيد (الفاطميين)
~~وبايع للقائم العباسي (سنة 440 ه واشتدت الشكوى في صعيد مصر من إفساد أعراب
~~هلال وسليم بن منصور، النازلين بها، فسلطهم المستنصر الفاطمي (معد بن علي)
~~على إفريقية وقال لرؤسائهم: أعطيتكم المغرب، وجعل لكل من يرغب بالخروج
~~إليها من مصر بعيرا ودينارا. قال ابن خلدون: " وسارت قبائل دياب وعوف وزغب
~~PageV08P091
# وجميع بطون هلال إلى إفريقية، كالجراد المنتشر، لا يمرون بشئ إلا أتوا
~~عليه ". وقاتلهم المعز، فقتلوا رجاله ونهبوا أمواله، وهزموه. ثم كان لبني
~~هلال، من تونس إلى المغرب، وهم: رياح، وزغبة، والمعقل، وجشم، وقرة،
~~والأثبج، والخلط، وسفيان. وقال ابن حزم: من بطول بني هلال: بنو قرة وبنو
~~بعجة الذين بين مصر وإفريقية وبنو حرب الذين بالحجاز، وبنو رياح الذين
~~أفسدوا إفريقية. وفي " خلاصة تاريخ تونس " أن جموع بني هلال وسليم، التي
~~قاتلت المعز بن باديس، كانت تناهز أربعمائة ألف، وأن المعركة التي هزم بها
~~نشبت قرب جبل " حيدران " في الجنوب الشرقي من المملكة التونسية الآن، على
~~الجادة الكبرى بين قابس والقيروان، في المكان المعروف اليوم بودران. وفي
~~كتاب " قبائل العرب في مصر " أن الموحدين أجلوا كثيرا من هلالي إفريقية،
~~إلى الأندلس، وأن السلطان قلاوون بمصر، استعان بهم في فتح دنقلة، وأنهم
~~كانت لهم في أيام ابن خلدون بقايا في الصعيد، وأن المقريزي وصفهم بالكثرة
~~في شرقي عيذاب، وأن في المؤرخين من يعد " الجعافرة " في الصعيد بطنا منهم،
~~وقد سكن بعضهم السودان. وينقل عن " برسيفال " تقديره أن " هلال بن عامر "
~~كان حيا سنة 414 م (215 ق ه قلت: في هذا التقدير ms3725 نظر، لأن اجتماع نحو 400
~~ألف مقاتل، أكثرهم منهم، في مكان واحد في أوائل المئه الخامسة للهجرة، يدل
~~على أن مجموعهم لا يقل يومئذ عن المليونين، وهذا العدد، من سلالة رجل واحد،
~~لا يتكون في ستة قرون ولا ضعفيها (1) . PageV08P091
### $ هلال بن علفة
# (000 - 38 ه = 000 - 658 م)
# هلال بن علفة التيمي، من تيم الرباب: من زعماء الإباضية. كان شجاعا من
~~أبطال زمنه.
# وهو الذي قتل " رستم " يوم القادسية. وخرج على " علي " بعد وقعة
~~النهروان، وأتى ماسبذان، ومعه أكثر من مئتين، فوجه إليه " علي " معقل بن
~~قيس الرياحي، فقتله معقل هو ومن معه (1) .
### $ النخعي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هلال بن عمرو بن جشم بن عوف النخعي
# ، من قحطان: جد جاهلي. بنوه بطن من النخع.
# قال القلقشندي: منهم العدنان بن الهيتم بن الأسود (2) .
### $ ابن أبي قرة
# (000 - 449 ه = 000 - 1057 م)
# هلال بن أبي قرة بن دوناس اليفرني، أبو نور: من ملوك الطوائف بالأندلس.
~~بويع في " تاكرنا " (Takurunna) بعد موت إدريس بن علي الحمودي (سنة 406 ه
~~ثم خطب له بمالقة وسائر بلاد ريه (Reiyo) وطالت مدته وحمدت سيرته. ولما كان
~~في أواخر أيامه قصد المعتضد بن عباد، مع الأميرين محمد ابن نوح الدمري وابن
~~خزرون، مستنصرين، فغدر بهم المعتضد، وأوثقهم في الكبول الثقال وسجنهم في
~~قصره. ثم أطلق ابن أبي قرة، لصداقة له قديمة معه، فعاد هذا إلى رندة
~~(Ronda) وكانت قلعته وقاعدة ملكه، فعلم بأن ابنا له يدعى " باديس " تولى
~~الأمر في غيبته وأساء السيرة، فضرب عنقه. PageV08P091
# ثم لم يلبث أن مات (1) .
### $ هلال الصابي
# (359 - 448 ه = 970 - 1056 م)
# هلال بن المحسن بن إبراهيم بن هلال الصابئ الحراني، أبو الحسين، أو أبو
~~الحسن: مؤرخ، كاتب، من أهل بغداد. كان أبوه وجده من الصابئة، وأسلم هو في
~~أواخر عمره. وكان قد تعلم الأدب وهو على دين آبائه. وولي ديوان الإنشاء
~~ببغداد زمنا. من كتبه " تحفة الأمراء في تاريخ الوزراء - ط " غير كامل،
~~وجدت بعد طبعه كراريس منه، فنشرت باسم ms3726 " أقسام ضائعة من كتاب تحفة الأمراء
~~" ويسمى " الاماثل والأعيان ومنتدى العواطف والإحسان " وله " ذيل تاريخ
~~ثابت بن سنان " طبع الجزء الثامن منه في نهاية تحفة الأمراء، و " غرر
~~البلاغة - خ " فيه طائفة من رسائله، و " رسوم دار الخلافة - خ " و " أخبار
~~بغداد " و " كتاب الكتاب " و " السياسة " (2) .
### $ الحفار
# (322 -414 ه = 934 - 1023 م)
# هلال بن محمد بن جعفر بن سعدان ابن عبد الرحمن بن ماهويه بن مهيار بن
~~المرزبان، أبو الفتح الحفار
# : من رجال الحديث. فارسي الأصل. من أهل بغداد. كان صدوقا سمع منه أبو بكر
~~البيهقي وآخرون منهم الخطيب البغدادي، وقال الخطيب: قرأت نسبه هذا بخطه.
~~وقال صاحب الذريعة: هو من مشايخ الطوسي. له من الكتب " الأمالي " و " أجزاء
~~" في الحديث (3) . PageV08P092
### $ هلال بن وكيع
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م) هلال بن وكيع
# بن بشر التميمي الدارمي: خطيب، من رؤساء بني تميم. كان ممن وفد علي عمر
~~بن الخطاب لما ولي. وقاتل يوم " الجمل " مع عائشة، وقتل فيه (1) .
### $ هلال الرأي
# (000 - 245 ه = 000 - 859 م)
# هلال بن يحيى بن مسلم البصري: فقيه من أعيان الحنفية. من أهل البصرة. لقب
~~بالرأي، لسعة علمه وكثرة أخذه بالقياس. له كتاب في " الشروط " قال صاحب كشف
~~الظنون: أول من صنف في علم الشروط والسجلات، هلال بن يحيى، وكتاب " أحكام
~~الوقف - ط " اشتهر هو و " أحكام الوقف " لأحمد بن عمرو الخصاف، بوقفي هلال
~~والخصاف، ولعبد الله بن الحسين الناصحي كتاب " الجمع بين وقفي هلال والخصاف
~~- خ " في مجلد لطيف، اختصر به كتابيهما وأضاف
# إليهما زيادات من كتب الحنفية، كما جاء في مقدمته (2) .
### $ الهلالي (البصري) = منقذ بن عبد الرحمن 140؟
### $ الهلالي (أمين الدين) = محمد بن عثمان (1004) PageV08P092
### $ الهلالي (الصالحي) = محمد بن نجم الدين 1012
### $ الهلالي (الحموي) = محمد بن هلال (1311)
### $ الهلالي (الحلبي) = مصطفى بن إبراهيم (1337)
### $ هلباء
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - هلباء بن بعجة بن زيد بن سويد من حرام بن جذام، من القحطانية: جد. كانت مساكن بنيه بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. من نسله " مفرج بن ms3727 سالم " أمره الملك الناصر، ثم خلفه ولده حسان. ومن عقبه أيضا الهريم بن غياث بن عصمة ابن نجاد بن هلباء بن بعجة (1) .
# 2 -  هلباء سويد: جد. من هلباء بعجة. بنوه بطن من زيد بن حرام بن جذام، بمصر.
# كانت لهم منزلة حسنة عند الملك الصالح أيوب. منهم " العطويون " كانوا في
~~الحوف، ومثلهم " الأخيوة " و " الغتاورة " و " الحميديون " و " الأساور "
~~وأفخاذ أخرى (2) .
# 3 - هلباء مالك: جد. من بطون حرام بن جذام أيضا. من عقبه " الغوارنة " في
~~الحوف بمصر (3) .
### $ الهلقام بن نعيم
# (000 - 83 ه =..702 م) الهلقام بن نعيم
# بن القعقاع بن معبد ابن زرارة: قائد، ثائر. خرج مع ابن الأشعث، خالعا
~~طاعة عبد الملك بن مروان. وشهد وقعة دير الجماجم، ومسكن. وأسر في خراسان
~~فجئ به إلى العراق، فقتله الحجاج صبرا (4) . PageV08P092
### $ ريتر
# (1310 - 1391 ه = 1892 - 1971 م)
# هلموت ريتر
# (Halmot , Raiter) مستشرق ألماني من كبار العلماء بالمخطوطات العربية.
# أشرف على معهد الآثار الألماني في استامبول، طوال 30 سنة، واختير عميدا
~~لكلية الآداب في جامعة فرانكفورت (1949) وأشرف على تحرير مجلة " أوريانس "
~~وكتب فيها كثيرا. وبعد إحالته إلى المعاش، رجع إلى استنبول أستاذا (ذا
~~كرسي) في جامعتها. وتوفي بها. وهو مؤسس " النشرات الإسلامية " التي تصدرها
~~جمعية المستشرقين الألمانية. وقد صدر منها 24 جزءا.
# منها سبعة مجلدات من " الوافي بالوفيات " كما نشر نحو 30 كتابا عربيا
~~أضاف إلى بعضها ترجمات ألمانية (1) .
### || هم
### $ همات زاده = محمد بن حسن 1175
### $ الهمال بن عاد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الهمال بن عاد بن ملطاط، من بني وائل، من حمير: ملك يماني جاهلي قديم،
~~كان يعرف بذي شدد. قالوا إنه تولى بعد أخيه لقمان، وليس التاج، وكان شديدا
~~في إدارة الملك، واستمر إلى أن مات (2) .
### $ ابن همام = عبد الله بن همام 100؟
### $ الهمام (العبدي) = علي بن نصر 569
### $ ابن الهمام = محمد بن عبد الواحد 861
### $ أبو العزائم
# (559 - 630 ه = 1164 - 1223 م)
# همام (بضم الهاء وتخفيف الميم) ابن راجي الله، سرايا، ابن أبي الفتوح
~~ناصر بن داود، جلال ms3728 الدين، أبو العزائم
# : PageV08P093
# فقيه شافعي مصري. رحل إلى بغداد في طلب الفقه والحديث، وقرأ الأدب بمصر.
~~وصنف كتبا كثيرة في " الأصول " و " الفروع " و " الخلاف " مختصرة ومطولة.
~~وله شعر. توفي بالقاهرة (1) .
### $ همام بن رياح
# (000 - 000 = 000 - 000) همام بن رياح
# بن يربوع بن حنظلة التميمي: معمر جاهلي، من الشعراء. أورد له السجستاني
~~أبياتا لعلها مصنوعة (2) .
### $ الفرزدق
# (000 - 110 ه = 000 - 728 م) همام بن غالب
# بن صعصعة التميمي الدارمي، أبو فراس، الشهير بالفرزدق
# : شاعر، من النبلاء، من أهل البصرة، عظيم الأثر في اللغة، كان يقال: لولا
~~شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب، ولولا شعره لذهب نصف أخبار الناس. يشبه
~~بزهير بن أبي سلمى. وكلاهما من شعراء الطبقة الأولى، زهير في الجاهليين،
~~والفرزدق في الإسلاميين. وهو صاحب الأخبار مع جرير والأخطل، ومهاجاته لهما
~~أشهر من أن تذكر. كان شريفا في قومه، عزيز الجانب، يحمي من يستجير بقبر
~~أبيه - وكان أبوه من الأجواد الأشراف - وكذلك جده. وفي شرح نهج البلاغة:
~~كان الفرزدق لا ينشد بين يدي الخلفاء والأمراء إلا قاعدا، وأراد سليمان بن
~~عبد الملك أن يقيمه فثارت طائفة من تميم، فأذن له بالجلوس! PageV08P093
# وقد جمع بعض شعره في " ديوان - ط " ومن أمهات كتب الأدب والأخبار " نقائض
# جرير والفرزدق - ط " ثلاثة مجلدات كان يكنى في شبابه ب أبي مكية، وهي
~~ابنة له.
# ولقب بالفرزدق، لجهامة وجهه وغلظه. وتوفي في بادية البصرة، وقد قارب
~~المئة.
# وأخباره كثيرة. وكان مشتهرا بالنساء، زير غوان، وليس له بيت واحد في
~~النسيب مذكور.
# وقال المرتضى: كان يحسد على الشعر ويفرط في استحسان الجيد منه. ومما كتب
~~في أخباره " الفرزدق - ط " لخليل مردم بك، ومثله لحنا نمر، ولفؤاد افرام
~~البستاني (1) .
### $ همام بن غالب
# (000 - 370 ه = 000 - 980 م) همام بن غالب
# السعدي، أبو الحسن: شاعر، ضرير. من أهل الموصل. رحل إلى بغداد، ومدح بها
~~عضد الدولة والوزير ابن بقية وقاضي القضاة ابن معروف (2) .
### $ النميري
# (000 - 65 ه = 000 - 684 م)
# همام بن قبيصة بن مسعود بن عمير ms3729 العامري ثم النميري
# : سيد قومه في زمن يزيد بن معاوية، وأحد شجعان العصر الأموي. كان من
~~أنصار عثمان. PageV08P093
# وقاتل مع معاوية في " صفين " وارتجز فيها وهو يحمل لواء هوازن:
# " كل تلادي وطريف مالي ... في نصر عثمان ولا أبالي "
# ثم كان ممن أبى بيعة مروان بن الحكم، وانفرد مع الضحاك بن قيس في جمع
~~كبير، فقاتلهم مروان، فقتل همام بمرج راهط (بنواحي دمشق) (1) .
### $ همام بن مرة
# (000 - 000 = 000 - 000) همام بن مرة
# بن ذهل بن شيبان: جد جاهلي، من سادات بني شيبان. وهو أخو " جساس " قاتل "
~~كليب ". له شعر وأخبار. من نسله " بنو مرة بن الحارث " كانوا بعد الإسلام
~~في خراسان، و " بسطام بن قيس " انظر ترجمته، و " هدبة " الخارجي، واسمه
~~حريث بن إياس بن حنظلة، و " معن بن زائدة " المشهور، و " يزيد بن مزيد "
~~القائد في أيام بني العباس، وابنه " خالد بن يزيد " من الأمراء، و " شبيب
~~بن يزيد " من كبار الثائرين الخوارج على بني أمية، وآخرون.
# قتله ناشرة بن أغواث، ختلا، يوم " الواردات " من أيام حرب البسوس. قال
~~المهلهل في رائيته:
# " وهمام بن مرة قد تركنا ... عليه القشعمان من النسور " (2) .
### $ همام بن منبه
# (40؟ - 131 ه = 660 - 749 م) همام بن منبه
# بن كامل بن شيخ، اليماني الصنعاني الا بناوي، أبو عقبة: PageV08P094
# صاحب أقدم تأليف في الحديث النبوي. من ثقات التابعين.
# من أبناء الفرس في صنعاء. كان يغزو. وكان يشتري الكتب لأخيه " وهب ".
~~ولازم أبا هريرة، فأخذ عنه نحو. 140 حديثا، وصنفها في رسالة " الصحيفة
~~الصحيحة - ط " أثبتها ابن حنبل، مجموعة، في مسندة (2: 312 - 319) ومنها
~~مخطوطتان،
# بينهما وبين ما في مسند ابن حنبل اختلاف يسير. عاش طويلا حتى سقط حاجباه
~~على عينيه قال الشرجي: وكانت وفاته بصنعاء (1) .
### $ العوذي
# (000 - 164 ه = 000 - 781 م)
# همام بن يحيى بن دينار الأزدي العوذي
# المحلمي، بالولاء، أبو عبد الله: عالم بالحديث. من أهل البصرة. نسبته إلى
~~عوذ بن سود بن الحجر، من الأزد. كان ثبتا في مشايخه، ثقة فيما " كتبه "
~~مطعونا في صحة ms3730 ما رواه من حفظه (2) .
### $ الهمامي = أحمد بن ثبات (3) 631
### $ همدان
# (000 - 000 = 000 - 000) همدان
# بن مالك بن زيد بن أو سلة، من بني كهلان، من قحطان: PageV08P094
# جد جاهلي قديم. كانت منازل بنيه في شرقي اليمن. ونزل كثير منهم، بعد
~~الإسلام، في بلاد الحجاز وغيرها. وكانوا أيام اتقاد الفتن بين بعض الصحابة،
~~من شيعة أمير المؤمنين علي. واستمر التشيع فيهم. ويروى، من شعر ينسب إلى
~~علي:
# " فلو كنت بوابا على باب جنة ... لقلت لهمدان: ادخلوا بسلام! "
# ومن بني همدان " الصليحيون " سلالة " علي بن محمد " القائم بدعوة
~~العبيديين (الفاطميين) باليمن. وترجع بطونهم كلها إلى قبيلتي حاشد وبكيل.
~~وكان صنمهم في الجاهلية " يعوق " منصوبا في " أرحب " وشاركتهم فيه خولان.
~~قال ابن حبيب: كانت تلبية من نسك ليعوق: " لبيك، اللهم لبيك. لبيك، بغض
~~إلينا الشر، وحبب إلينا الخير، ولا تبطرنا فنأشر، ولا تفدحنا بعثار " (1) .
### $ الهمداني = حاشد بن جشم
### $ الهمداني = الأجدع بن مالك
### $ الهمداني = مران بن ذي عمير
### $ الهمداني (من الشجعان) = عبد الرحمن ابن سعيد 66
### $ الهمداني (من القادة) = مالك بن عبد الله (76)
### $ الهمداني (أبو جعفر) = أحمد بن محمد 330؟
### $ الهمداني (ابن الحائك) = الحسن بن أحمد 334
### $ الهمذاني = إبراهيم بن جعفر 272
### $ الهمذاني (أبو السائب) = عتبة بن عبيد الله 350 PageV08P094
### $ الهمذاني (أبو الفضل) = صالح بن أحمد (384)
### $ الهمذاني (البديع) = أحمد بن الحسين (398)
### $ الهمذاني (القارئ) = حمد بن علي 400؟
### $ الهمذاني (ابن جهضم) = علي بن عبد الله (414)
### $ الهمذاني (المؤرخ) = محمد بن عبد الملك (521)
### $ الهمذاني (الصوفي) = يوسف بن أيوب (535)
### $ الهمذاني (صاحب الفريد) = المنتخب بن أبي العز
### $ الهمذاني (الرشيد) = فضل الله بن أبي الخير 716
### $ الهمذاني (صاحب الأنموذجية) = إبراهيم بن حسين 1026
### $ الهمذاني (الكاظمي) = محمد بن عبد الوهاب 1303
### $ الهمذاني (الفقيه الإمامي) = رضا بن محمد 1322
### $ همر پرجشتال = يوسف حامر
### $ الهمشري = محمد بن عثمان 1357
### $ ابن همشك = إبراهيم بن أحمد 572
### $ هميان بن قحافة
# (000 - 000 = 000 - 000) هميان بن قحافة
# السعدي، من بني عوافة بن سعد، من تميم: شاعر راجز. كان في العصر الأموي.
~~أورد له الآمدي رجزا في وصف الإبل (1) .
### $ الهميسع ms3731
# (000 - 000 = 000 - 000) الهميسع
# بن عمرو بن عريب بن زيد ابن كهلان: PageV08P095
# جد جاهلي يماني قديم. كنيته " الصعب " ويقال له " ذو القرنين السيار "
~~وقيل في نسب " الصعب ذي القرنين " غير هذا. والهميسع أبو الملوك التبابعة
~~والأقيال والأذواء. تقدمت كلمة عن التبابعة في ترجمة حمير بن سبإ، أما
~~الأقيال والأذواء، فكثيرون (والقيل أشبه بنائب الملك) يخلفه في مجلسه ويحكم
~~فلا يرد حكمه. ومن أشهر الأقيال " المثامنة " وهم ثمانية رجال من حمير،
~~كانوا ملوكا على قومهم، تحت أيدي ملوك حمير، وكان من شأنهم ألا يتملك ملك
~~من حمير إلا بإرادتهم، وإن اجتمعوا على عزله عزلوه، وهم: يزن، وسحر،
~~وثعلبان الأكبر، ومرة ذو عنكلان، ومقار بن مالك، وذو حزفر ابن أسلم، وعلقمة
~~ذو جدن، وذو صرواح. ومن مشاهير " الأذواء " ذو ترخم (وكان قيلا عظيما، له
~~عقب يسمون التراخم) وذو خنفر (وبه سميت خنفر، بلدة ذكرها ياقوت) وذو فائش
~~واسمه سلامة، وذو الكلاع، وذو غيمان، وذو الجناح، وذو بيجان، وذو قيفان،
~~وذو يهر، وذو يزن، وذو أصبح، وذو الشعبين، وذو حوال، وذو مناخ، وذو يحضب
~~(1) .
### $ هميسع بن نبت
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هميسع بن نبت بن قيدار، من بني إسماعيل: زعيم عربي، في الجاهلية، قبل
~~الميلاد.
# كان يدعو إلى دين جده " إسماعيل بن إبراهيم " وكان بمكة يوم هاجمها بنو
~~إسرائيل وهزمهم الحارث ابن مضاض وأخذ منهم كتبا انتحلوها على الزبور،
~~فاحتفظ هميسع بتلك الكتب وظلت عنده يتوارثها أبناؤه إلى زمن PageV08P095
# عيسى بن مريم (1) .
### $ هميم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - هميم بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط: جد جاهلي يماني. ينسب إليه " سعيد الساجور " و " حبيب ابن الجهم " الهميميان (2) .
# 2 - هميم بن ذهل بن هني بن بلي: جد جاهلي. من نسله " زيد بن أسلم بن ثعلبة بن عدي " شهد بدرا،
~~وابن عمه " ثابت بن أقرم بن ثعلبة بن عدي " بدري أيضا، قتله طليحة الأسدي
~~يوم " بزاخة " في الردة، وآخرون (3) .
# 3 - هميم بن عبد العزى بن ربيعة بن تيم بن يقدم بن عنزة، من نزار: ms3732 جد جاهلي.
~~قال الزبيدي: لعل " مبرح بن هميم " الذي في الصعيد، نسب إلى بنيه. ومن نسله
~~" كدام بن حيان " و " عبد الرحمن بن حسان " العنزيان، ذكرهما السمعاني (4)
~~.
### || هن
### $ هنا كسباني
# (1286 - 1316 ه = 1870 - 1898 م) هنا كسباني
# : أديبة مترجمة. سورية الأصل، مولدها ووفاتها في كفرشيما بلبنان. تعلمت
~~في المدارس الأميركية وعلمت في إحداها. وتزوجت بأمين الكوراني. وكتبت في
~~الصحف والمجلات البيروتية. وأقامت ثلاث سنوات في أميركا الشمالية تكتب
~~وتحاضر. وألفت " التمدن الحديث وتأثيره في الشرق - ط " ورسالة في " الأخلاق
~~والعادات - ط " وترجمت روايات قصيرة مطبوعة. PageV08P095
# ومرضت فعادت إلى كفرشيما تستشفي، فتوفيت (1) .
### $ هناءة
# (000 - 000 = 000 - 000) هناءة
# بن مالك بن فهم، من الأزد: جد جاهلي. كانت منازل بنيه في جهات عمان. من
~~نسله " الأهيف بن حمحام " المتقدمة ترجمته، و " يحيى بن يزيد " من رجال
~~الحديث، له ترجمة في تهذيب، التهذيب، و " عقبة بن سلم " ولاه المنصور
~~البحرين والبصرة (2) .
### $ الهنائي = الأهيف بن حمحام 280
### $ هناد بن السري
# (152 - 243 ه = 769 - 857 م) هناد بن السري
# بن مصعب التميمي الدارمي: محدث، زاهد، من حفاظ الحديث. كان شيخ الكوفة في
~~عصره. ويقال له " راهب الكوفة " ما تزوج ولا تسرى. له " كتاب الزهد - خ "
~~(3) .
### $ هنانو = إبراهيم بن سليمان 1354
### $ هنب
# (000 - 000 = 000 - 000) هنب
# بن أفصى بن دعمي، من ربيعة بن نزار: جد جاهلي قديم. من بنيه قبائل " وائل
~~والنمر " ابني قاسط، و " عنز " و " بكر " و " تغلب " و " جشم " وفروعهم،
~~وهم كثيرون جدا (4) .
### $ الهنتاتي (الحفصي) = يحيى بن عبد الواحد 647 PageV08P096
### $ الهنتاتي (1) = إبراهيم بن يحيى 682
### $ الهنتاتي = زكريا بن أحمد 727
### $ الهنتاتي (الحفصي) = عثمان بن محمد 893
### $ هند بنت أثاثة
# (..نحو 10 ه = 000 - نحو 631 م) هند بنت أثاثة
# بن عباد بن المطلب بن عبد مناف: شاعرة قرشية. اشتهرت في الجاهلية، وروى
~~لها " ابن إسحاق " أبياتا، وهي على الشرك، في رثاء عبيدة بن الحارث بن
~~المطلب، أحد قتلى بدر. وعلق ابن هشام (في السيرة) بأن أكثر أهل العلم
~~بالشعر ينكر نسبة الأبيات ms3733 إليها. وأسلمت بعد بدر. ولما أصيب المسلمون في
~~وقعة " أحد " اعتلت هند بنت عتبة (قبل إسلامها) على صخرة، وارتجزت بشعر
~~أوله:
# " نحن جزيناكم بيوم بدر ... والحرب بعد الحرب ذات سعر "
# فأجابتها هند بنت أثاثة (صاحبة الترجمة) برجز أوله:
# " خزيت في بدر وبعد بدر " ومنه: " صبحك الله غداة الفجر بالهاشميين
~~الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري: حمزة ليثي! وعلي صقري! " ولها خبر في يوم
~~" خيبر " وتزوجت بعده " أبا جندب " فولدت له ابنته " ريطة " (2) .
~~PageV08P096
### $ هند عمون
# (1303 - 1332 ه = 1885 - 1914 م)
# هند بنت إسكندر بن أنطوان بن يوسف عمون: كاتبة. لبنانية الأصل. مصرية
~~المولد.
# ولدت بالقاهرة. وتعلمت في كلية البنات الأميركية بها. وتزوجت (سنة 1904)
~~في لبنان.
# وترملت سنة 1908 فعادت إلى القاهرة، فعهد إليها بتدريس اللغة العربية في
~~الكلية التي تعلمت بها. ونشرت في الصحف المصرية مقالات في التاريخ والأدب.
~~وألفت كتاب " تاريخ مصر القديم والحديث - ط " مدرسي صغير، وكتابا في "
~~الأخلاق " مدرسي أيضا. وشرعت في تأليف " تاريخ " لسورية ولبنان، فعاجلتها
~~الوفاة في قرية بكفيا (بلبنان) .
### $$ الفزارية
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 719 م)
# هند بنت أسماء بن خارجة الفزاري: جميلة، من أهل الكوفة. أورد صاحب
~~الأغاني بعض أخبارها بما خلاصته:
# 1 - كانت زوجة لعبيد الله بن زياد. وقتل
~~(سنة 67 ه في مكان قريب من الموصل، وهي معه، فلبست رداء فوق ثيابها وتقلدت
~~سيفا وركبت فرسا، ومضت ولا دليل معها، حتى دخلت بيت أبيها في الكوفة. كانت
~~تقول: إني لأشتاق القيامة لأرى وجه عبد الله؟
# 2 - نزل بشر بن مروان (أمير
~~العراقين) بالكوفة، ووصفت له، فخطبها وتزوجها فولدت له عبد الملك، ومات بشر
~~(سنة 75) فأرسل اليها الحجاج بن يوسف (ولما ولي العراق) يطلب الطفل "
# عبد الملك " ليربيه تربية الأمراء، فأذعنت. ثم بعث يخطبها، فلم تمانع.
~~وتزوجها وبني قصرا في البصرة (عرف بقصر الحجاج) ونزل به فقال لها يوما: هل
~~رأيت أحسن من هذا القصر؟
PageV08P096
# فقالت: ما أحسنه! قال: اصدقيني. فقالت: أما إذ أبيت، فوالله ما رأيت أحسن
~~من القصر ms3734 الأحمر! وكان دار الإمارة بالبصرة، بناه زوجها الأول عبيد الله بن
~~زياد. فغضب الحجاج، وطلقها.
# 3 - عاشت بقية حياتها في دار أبيها بالكوفة. وللأخطل شعر فيها أورده الجمحي
~~(1) .
### $$ هند بنت أبي أمية = هند بنت سهيل 62
### $ هند بن حارثة
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م)
# هند بن حارثة بن هند الأسلمي: صحابي. كان واحدا من ثمانية إخوة، أسلموا
~~وصحبوا النبي (صلى الله عليه وسلم) وشهدوا معه بيعة الرضوان، وهم: هند -
~~هذا - وأسماء، وخراش، وذؤيب، وحمران، وفضالة، وسلمة، ومالك. ولزم هند
~~وأسماء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أبو هريرة: ما كنت أرى أسماء
~~وهندا ابني حارثة إلا خادمين لرسول الله، من طول لزومهما بابه وخدمتهما
~~إياه. وكانا من أهل " الصفة " المنعوتين بضيوف الإسلام (وهم المهاجرون
~~الذين لم يكن لهم منازل يسكنونها فكانوا يبيتون في صفة المسجد النبوي، وهي
~~موضع مظلل منه) .
# وأحصى الزبيدي من أسماء أهل الصفة 92 اسما فألف فيهم كتابا صغيرا سماه "
~~تحفة أهل الزلفة في التوسل بأهل الصفة " وعاش هند إلى خلافة معاوية ومات
~~بالمدينة (2) . PageV08P097
### $ هند بن حرام
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هند بن حرام بن ضنة بن عبد، من بني عذرة، من قضاعة: جد جاهلي. من نسله "
~~عروة بن حزام " صاحب " عفراء " - سبقت ترجمته (1) .
### $$ هند بنت الخس
# (000 - 000 = 000 - 000) هند بنت الخس
# بن حابس بن قريط الإيادية: فصيحة جاهلية، كانت ترد سوق عكاظ، ولها أخبار
~~فيه. قال الجاحظ في وصفها: " من أهل الدهاء والنكراء، واللسن واللقن،
~~والجواب العجيب، والكلام الصحيح، والأمثال السائرة، والمخارج العجيبة ".
~~ويقال في اسم أبيها: الخس، والخص، والخسف، والأخس. وتلقب بالزرقاء. وقال
~~البغدادي: " هي جاهلية قديمة، أدركت القلمس أحد حكام العرب في الجاهلية،
~~وتحاكمت هي وأختها خمعة (؟) إليه في كلام لهما، ومدحته بأبيات، وبعض الرواة
~~يزعم أنها ماتت في زمن النعمان عند هند ابنته، وليس الأمر كذلك " قلت: و "
~~خمعة " التي عرفها بأختها، سماها صاحب الأغاني " جمعة بنت حابس بن مليل "
~~واكتفى الجاحظ والفيروزآبادي بجمعة بنت حابس. وحقق محمود شكري ms3735 الآلوسي
~~اسمها بالخاء، قال: ذكر القاضي عياض في " شرح حديث أم زرع " على سبيل
~~الاستطراد نبذة من كلام من اشتهرن بالفصاحة من نساء الجاهلية، فقال: ومنهن
~~" خمعة " بضم الخاء وفتح الميم والعين المهملة، كما ضبطه صاحب العباب،
~~والمحكم، وابن الشجري في كتابه " ما اتفق لفظه واختلف معناه ".
# قلت: وأتى الزبيدي (في التاج) برأي PageV08P097
# جديد، جدير بالنظر، نفى فيه القول بأنهما اثنتان " هند، وخمعة أو جمعة "
~~وعلق على قول القاموس: " كلتاهما من الفصاح " فقال: " والصواب أن ابنة الخس
~~المشهورة بالفصاحة، واحدة، وهي من بني إياد، واختلف في اسمها فقيل: هند،
~~وقيل: جمعة، ومن قال إنها بنت حابس فقد نسبها إلى جدها، كما حققه غير واحد،
~~ونقل عن ابن السيد في الفرق أنه يقال لامرأة حكيمة من العرب: بنت الخص
~~وابنة الخس، فهذا يدلك على أنها امرأة واحدة، والاختلاف في اسمها " (1) .
### $$ هند بنت ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000) هند بنت ربيعة
# بن زيد بن مذحج: أم جاهلية. ينسب إليها ابنها مالك بن الحارث الأصغر ابن
~~معاوية الكندي، فيقال لهم: " بنو هند " منهم " قيس ابن زيد " الكندي
~~الهندي. تقدم ذكرها
# في ترجمة " مالك بن الحارث " (2) .
### $$ أم سلمة
# (28 ق ه - 62 ه = 596 - 681 م)
# هند بنت سهيل المعروف ب أبي أمية (ويقال اسمه حذيفة، ويعرف بزاد الراكب)
~~ابن المغيرة، القرشية المخزومية، أم سلمة
# : من زوجات النبي (صلى الله عليه وسلم) تزوجها في السنة الرابعة للهجرة.
~~وكانت PageV08P097
# من أكمل النساء عقلا وخلقا. وهي قديمة الإسلام، هاجرت مع زوجها الأول "
~~أبي سلمة بن عبد الأسد بن المغيرة " إلى الحبشة، وولدت له ابنه " سلمة "
~~ورجعا إلى مكة، ثم هاجرا إلى المدينة، فولدت له أيضا بنتين وابنا. ومات أبو
~~سلمة (في المدينة من أثر جرح) فخطبها أبو بكر، فلم تتزوجه. وخطبها النبي
~~(صلى الله عليه وسلم) فقالت لرسوله ما معناه: مثلي لا يصلح للزواج، فإني
~~تجاوزت السن، فلا يولد لي، وأنا امرأة غيور، وعندي أطفال. فأرسل إليها
~~النبي (صلى الله عليه وسلم) بما مؤداه: أما السن فأنا ms3736 أكبر منك، وأما
~~الغيرة فيذهبها الله، وأما العيال فإلى الله ورسوله. وتزوجها. وكان لها "
~~يوم الحديبية " رأي أشارت به على النبي (صلى الله عليه وسلم) دل على وفور
~~عقلها. ويفهم من خبر عنها أنها كانت " تكتب " وعمرت طويلا. واختلفوا في سنة
~~وفاتها، فأخذت بأحد الأقوال. وبلغ ما روته من الحديث 378 حديثا وكانت
~~وفاتها بالمدينة (1) .
### $ صائدة النعام
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هند بنت عاصم بن مالك بن تيم الله، البكرية الوائلية: من شهيرات النساء
~~في الجاهلية. وهي أم " المزدلف " المتقدمة ترجمته. عرفت ب صائدة النعام
# لركوبها فرس أبيها في أحد الأيام، واصطيادها عددا منها. وقال ابن حزم:
~~كانت امرأة جزلة (ذات رأي) عاقلة سديدة (2) . PageV08P098
### $$ هند بنت عتبة
# (000 - 14 ه = 000 - 635 م)
# هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف: صحابية، قرشية، عالية
~~الشهرة. وهي أم الخليفة الأموي " معاوية " بن أبي سفيان. تزوجت أباه بعد
~~مفارقتها لزوجها الأول " الفاكه بن المغيرة " المخزومي، في خبر طويل من
~~طرائف أخبار الجاهلية. وكانت فصيحة جريئة، صاحبة رأي وحزم ونفس وأنفة، تقول
~~الشعر الجيد وأكثر ما عرف من شعرها مراثيها لقتلى " بدر " من مشركي قريش،
~~قبل أن تسلم. ووقفت بعد وقعة بدر (في وقعة أحد) ومعها بعض النسوة، يمثلن
~~بقتلى المسلمين، ويجدعن آذانهم وأنوفهم، وتجعلها هند قلائد وخلاخيل. وترتجز
~~في تحريض المشركين، والنساء من حولها يضربن الدفوف: " نحن بنات طارق " نمشي
~~على النمارق "
# " إن تقبلوا نعانق " " أو تدبروا نفارق " فراق غير وامق " ثم كانت ممن
~~أهدر النبي (صلى الله عليه وسلم) دماءهم، يوم فتح مكة، وأمر بقتلهم ولو
~~وجدوا تحت أستار الكعبة، فجاءته مع بعض النسوة في الأبطح، فأعلنت إسلامها،
~~ورحب بها. وأخذ البيعة عليهن، ومن شروطها ألا يسرقن ولا يزنين، فقالت: وهل
~~تزني الحرة أو تسرق يارسول الله؟ قال: ولا يقتلن أولادهن، فقالت: وهل تركت
~~لنا ولدا إلا قتلته يوم بدر؟ (وفي رواية: ربيناهم صغارا وقتلتهم أنت ببدر
~~كبارا!) وكان لها صنم في بيتها تعبده، فلما أسلمت عادت إليه وجعلت ms3737 تضربه
~~بالقدوم حتى فلذته، وهي تقول: كنا منك في غرور! ومن كلامها: المرأة غل لابد
~~للعنق منه، فانظر من تضعه في عنقك! ورؤى معها ابنها معاوية، فقيل لها: إن
~~عاش ساد قومه، فقالت:
PageV08P098
# ثكلته إن لم يسد إلا قومه! وكانت لها تجارة في خلافة عمر. وشهدت اليرموك
~~وحرضت على قتال الروم. وأخبارها كثيرة (1) .
### $ هند الجملي
# (000 - 36 ه = 000 - 656 م)
# هند بن عمرو الجملي (من بني جمل بن كنانة بن ناجية) المرادي: تابعي،
~~يقال: له صحبة.
# أدرك الجاهلية. وولاه عمر (سنة 17) على نصارى بني تغلب. وصحب عليا. وروى
~~عنه.
# وشهد معه وقعة الجمل فقتله عمرو بن يثربي الضبي (2) .
### $$ هند عمون = هند بنت إسكندر
### $ هند بنت النعمان
# (000 - نحو 74 ه = 000 - نحو 693 م)
# هند (الصغرى) بنت النعمان بن المنذر ابن امرئ القيس اللخمية: نبيلة،
~~فصيحة. ولدت ونشأت في بيت الملك بالحيرة. ولما غضب كسرى على أبيها النعمان
~~وحبسه ومات في حبسه، ترهبت ولبست المسوح، وأقامت في دير بنته (بين الحيرة
~~والكوفة) عرف بدير هند PageV08P098
# الصغرى (للتمييز بينه وبين دير هند بنت الحارث) وزال ملك اللخميين، ودخل
~~خالد بن الوليد الحيرة فزارها في الدير، وعرض عليها الإسلام، فاعتذرت بكبر
~~سنها عن تغيير دينها، فأمر لها بمعونة وكسوة، فقالت: ما لي إلى شئ من هذا
~~حاجة، لي عبدان يزرعان مزرعة لي أتقوت منها، ودعت له. ولما خرج جاءها
~~النصارى فسألوها عما صنع بها، فقالت:
# " صان لي ذمتي وأكرم وجهي ... إنما يكرم الكريم الكريم "
# وعاشت طويلا، وعميت. وكان ممن زارها المغيرة بن شعبة وأعجب بحديثها،
~~وعبيد الله بن زياد، وهانئ بن قبيصة، ثم الحجاج لما قدم الكوفة (سنة 74)
~~وماتت في ديرها (1) .
### $ ابن هندو = علي بن الحسين 420
### $ ابن هندويه = محمد بن محمد 507
### $ أبو الهندي = غالب بن عبد القدوس
### $ الهندي (الأصولي) = محمد بن عبد الرحيم 715
### $ الهندي (الغزنوي) = عمر بن إسحاق (773)
### $ الهندي (الفتني) = محمد طاهر 986
### $ الهندي (الشاعر) = إبراهيم بن صالح (1101)
### $ الهندي (صاحب الرحلة) = عبد الله الهندي 1260
### $ سوفير
# (000 - 1314 ms3738 ه = 000 - 1896 م)
# هنري سوفير
# : Henri Sauaire مستشرق فرنسي. تعلم بمدرسة اللغات PageV08P099
# الشرقية بباريس. وعين قنصلا في بيروت، فأخذ عن أدبائها. له كتابات عن
~~الشرق، منها " طرفة في خطط الشام ووصف أبنيتها " و " خطوط كوفية وجدت في
~~الإسكندرية " وفصول من " ملتقى الأبحر " في فقه الحنفية، وبحث في " عيون
~~التواريخ " لابن شاكر، وخلاصات من " الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل "
~~(1) .
### $ آمد روز
# (1270 - 1335 ه = 1854 - 1917 م)
# هنري فردريك آمدروز Henry: Frederick Amedroz مستشرق إنجليزي. سويسري
~~الأصل.
# كان من كتاب المجلة الملكية الأسيوية الإنجليزية. وعني بالمخطوطات
~~العربية، فنشر منها القسم الأول من " تحفة الأمراء في تاريخ الوزراء "
~~لهلال الصابئ، و " ذيل تاريخ دمشق " لابن القلانسي، مضيفا إلى كل منهما
~~خلاصات بالإنكليزية وتعليقات وفهارس. وساعد في نشر الجزأين الخامس والسادس
~~من كتاب " تجارب الأمم " لمسكويه (2) .
### $ فستنفلد
# (1223 - 1317 ه = 1808 - 1899 م)
# هنري فرينند فستنفلد
# H F Wustenfeld مستشرق ألماني. من العلماء. ولد في مندن (Munden) بمقاطعة
~~هانوفر. وتعلم بها ثم في برلين. وعين أستاذا للعربية في غوتا (Gotha) وخدم
~~العربية خدمة عظيمة بنشره نحو مئتين من كتبها النفيسة، منها " معجم ما
~~استعجم " PageV08P099
# للبكري، و " تهذيب الأسماء واللغات " للنووي، و " تواريخ مكة المشرفة "
~~للأزرقي والفاكهي والفاسي وابن ظهيرة وغيرهم، و " السيرة " لابن هشام، و "
~~تاريخ مدينة الرسول " للسمهودي، و " اللباب " في تهذيب الأنساب، و " طبقات
~~الحفاظ " للذهبي، و " الاشتقاق " لابن دريد، و " مختلف القبائل ومؤتلفها "
~~لابن حبيب، و " المعارف " لابن قتيبة، و " المشترك وضعا " لياقوت، و " معجم
~~البلدان ". وكف بصره في أواخر أعوامه. ومات في هانوفر (1) .
### $ كاي
# (1242 - 1321 ه = 1827 - 1903 م)
# هنري كسلز كاي: H Cassels KAY مستشرق، بلجيكي المولد، إنجليزي الإقامة.
~~عين مراسلا لجريدة " التيمس " في مصر، ثم عمل في التدريس بلندن إلى أن مات.
~~مما نشره بالعربية " أرض اليمن وتاريخها " لعمارة اليمني، مع ترجمته إلى
~~الإنجليزية (2) .
### $ لامنس
# (1278 - 1356 ه = 1862 - 1937 م)
# هنري لامنس
# اليسوعي: H Lammens مستشرق، بلجيكي المولد، فرنسي الجنسية، من علماء
~~الرهبان ms3739 اليسوعيين. تعلم في " لوفان " وفي " فينة " وتلقى علم اللاهوت في
~~انجلترة. وكان أستاذا للأسفار القديمة في كلية رومة. واستقر في " بيروت "
~~فتولى إدارة جريدة " البشير
# " مدة، ودرس في الكلية اليسوعية، وصنف كتبا عن العرب والإسلام،
~~بالفرنسية، PageV08P099
# وكتبا بالعربية، منها " فرائد اللغة - ط " الجزء الأول منه، و " المذكرات
~~الجغرافية في الأقطار السورية - ط " رسالة، و " تسريح الأبصار فيما يحتوي
~~لبنان من الآثار - ط " جزان، و " الألفاظ الفرنسية المشتقة من العربية - ط
~~" و " مختارات للترجمة من العربية إلى الفرنسية وبالعكس - ط " وكتب اسمه
~~على بعض كتبه " هنريكوس لامنس ". ومات في بيروت (1) .
### $ هماكر
# (1203 - 1251 ه = 1789 - 1835 م)
# هنرك آرنت هماكر
# Henrik Arent: Hamaker مستشرق هولندي، من البارعين في اللغات السامية.
~~ولد في أمستردام وتخرج بليدن. ثم كان أستاذا للعربية والسريانية
~~والكلدانية، في جامعتها (1822) وأخذ عنه علوم الاستشراق كثيرون. وجمع
~~مختارات من بعض المخطوطات العربية في البلدان، فألف منها كتابا سماه "
~~خلاصة أخبار المسافر والعجم، في معرفة بلاد عراق العجم - ط " وعاون على وضع
~~" فهرس المخطوطات العربية في مكتبة ليدن - ط " وعلى نشر بعض الكتب العربية
~~(2) .
### $ شولتنز
# (1152 - 1207 ه = 1739 - 1793 م)
# هنريك ألبرت شولتنز
# Henrik Albert Schultens مستشرق هولندي، من أهل ليدن.
# تعلم بها العربية والعبرية. وسافر إلى أكسفورد (سنة 1772) لمراجعة بعض
~~المخطوطات العربية، ثم إلى كمبردج، حيث نشر " أمثال الميداني " سنة 1773
~~PageV08P100
# وعين أستاذا للغات الشرقية في أمستردام (بهولندة) ثم بجامعة ليدن (1) .
### $ نيبرغ
# (1306 - 1394 ه = 1889 - 1974 م)
# هنريك صموئيل نيبرغ
# : H S Nyberg من كبار المستشرقين من السويد. تخرج بجامعة أو بسالة وسمي
~~فيها أستاذا للعربية (1919) فأستاذا للغات السامية (1931 - 1956) وألقى
~~محاضرات حول " حماسة أبي تمام " وأمضى سنتين في القاهرة (1924 و 1925)
~~وأحسن معرفة اللغات
# العبرية والأوغاريتية والآرامية والسريانية والأثيوبية. ونشر كتابا عن
~~محيي الدين ابن عربي، وآخر عن " المعتزلة " وتعمق في اللغة الفهلوية
~~(الفارسية) وله فيها كتاب ظهرت طبعته الثانية على أثر وفاته. ونشر بالعربية
~~كتبا منها " الشجر " لابن خالويه و " التدابير الإلهية " لابن عربي و ms3740 "
~~الرد علي ابن الراوندي " و " الفرق بين الفرق " للخياط. وكان أحد أعضاء
~~المجمع السويدي الثمانية عشر (2) .
### $ الهنو بن الأزد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الهنو (أبوالهنء) بن الأزد بن الغوث، من كهلان: جد جاهلي يماني قديم.
~~أعقب سبعة أفخاذ، منهم " بنو حلس بن كنانة " كانوا سكان " نهر الملك " في
~~العراق (3) . PageV08P100
### $ هني
# (000 - 000 = 000 - 000) هني
# بن بلي (كغني) بن عمرو، من قضاعة: جد جاهلي. النسبة إليه " هنوي " بفتح
~~الهاء والنون.
# من نسله " معن " و " عاصم " ابنا عدي، الصحابيان، شهدا بدرا (1) .
### $ ابن أحمر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هنئ بن أحمر، من بني الحارث، من كنانة: شاعر جاهلي. تنسب إليه الأبيات
~~التي اشتهر منها: " وإذا تكون كريهة أدعى لها ... وإذا يحاس الحيس يدعى
~~جندب! "
# قال المرزباني: وقد رويت هذه الأبيات لغير " هنئ " والثبت أنها له (2) .
### || هه
### $ الههياوي = محمد بن مصطفى 1362
### || هو
### $ هوارت = كليمان هو رات 1345
### $ الهواري = عبد الواحد بن يزيد 124
### $ الهواري (ابن ذي النون) = مطرف ابن موسى 333
### $ الهواري (ابن جابر) = محمد بن أحمد (780)
### $ الهواري (قارئ الأفكار) = محمد بن عمر 843
### $ الهواري (شارح الوثائق) = عبد السلام ابن محمد 1328
### $ هوازن بن أسلم
# (000 - 000 = 000 - 000)  هوازن
# بن أسلم بن أفصى: جد PageV08P100
# جاهلي. هو غير جد " هوازن
# " الكبرى الآتي بعده. من نسله " عبد الله بن أبي أوفى " الصحابي.
# قلت: تقدم الخلاف في " أسلم " هل هو مضري عدناني، كما في جمهرة الأنساب،
~~أم أزدي
# قحطاني، كما في اللباب، فراجعه (1) .
### $ هوازن
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هوازن بن منصور بن عكرمة، من قيس عيلان، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطون
~~كثيرة.
# كانت منازلهم ما بين غور تهامة إلى ما والى " بيشة " وناحية السراة
~~والطائف. قال عرام: ومن منازلهم " قباء " في الطريق من مكة إلى البصرة، وهي
~~غير قباء المدينة. وكان لهم صنم في الجاهلية اسمه " جهار " أقيم في " عكاظ
~~" بسفح أطحل. من بطونهم وقبائلهم: بنو " سعد " الذين منهم حليمة السعدية، و
~~" ثقيف " وفروعها، و " عامر " و " كلاب " و " عقيل " و " خفاجة " و " هلال
~~بن عامر " و " غزية ms3741 " و " جشم بن بكر " وأخبارهم كثيرة في الجاهلية
~~والإسلام وحروب الردة وما بعدها. قال صاحب " الخبر والعيان - خ " وهو من
~~فضلاء المعاصرين، من سكان نجد: وقبائل " عتيبة " المنتشرة اليوم في بوادي
~~الحجاز ونجد والعراق، هي " هوازن " ومساكنها بين الحجاز والعارض وجبل النير
~~في طريق الحجاز، وهو معقلها وحصنها الذي تأوي إليه، وهي من أكبر قبائل
~~العرب، وبطونها كثيرة أكبرها " الروقة " وفيهم الرئاسة في بيت آل ربيعان
~~(2) .
### $ ابن هوبر = يزيد بن هوبر 70 PageV08P101
### $ هوتسما = مارتن تيودور
### $ ابن هود (المستعين) = سليمان بن محمد (438)
### $ ابن هود (المقتدر) = أحمد بن سليمان (475)
### $ ابن هود (المؤتمن) = يوسف بن أحمد (478)
### $ ابن هود (المستعين) = أحمد بن يوسف (503)
### $ ابن هود (عماد الدولة) = عبد الملك بن أحمد 513
### $ ابن هود (المستنصر) = أحمد بن عبد الملك (536)
### $ ابن هود (الماسي) = محمد بن هود 542
### $ ابن هود (المتوكل) = محمد بن يوسف (634)
### $ ابن هود (الفيلسوف) = الحسن بن علي (699)
### $ هود
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هود (عليه السلام) ابن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد: نبي عربي، من
~~قوم عاد الأولى (وهي قبل ثمود) من سكان الأحقاف (شمالي حضرموت) وفي نسبه
~~أقوال. كان يتكلم بالعربية.
# وقيل: أنزل عليه: " ياهود، إن الله قد آثرك أنت وذريتك بسيد الكلام "
~~وكان قومه وثنيين: (ألا إن عادا كفروا ربهم، ألا بعدا لعاد قوم هود (1)
~~فدعاهم إلى الله، فكذبوه واتهموه في عقله، فأنذرهم، وحذرهم غضب الله: (كذبت
~~عاد المرسلين، إذ قال لهم أخوهم هود: ألا تتقون؟ إني لكم رسول أمين، فاتقوا
~~الله وأطيعون. وما أسألكم عليه من أجر، إن أجري إلا على رب العالمين.
# أتبنون بكل ريع آية تعبثون؟ وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون؟ وإذا بطشتم
~~PageV08P101
# بطشتم جبارين؟ فاتقوا الله وأطيعون. واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون. أمدكم
~~بأنعام " وبنين، وجنات وعيون. إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم. قالوا: سواء
~~علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين. إن هذا إلا خلق الأولين، وما نحن
~~بمعذبين. فكذبوه، فأهلكناهم، إن في ذلك لآية، وما كان أكثرهم مؤمنين. وإن
~~ربك لهو العزيز الرحيم (1) وأمسك الله ms3742 عنهم المطر. ثم أرسلت عليهم ريح
~~استمرت ثمانية أيام، فهلك أكثرهم، ونجا هود ومن آمن به، فأقام في حضرموت
~~إلى أن توفي. ودفن على مراحل من مدينة " تريم ". وكان من أسواق العرب
~~المشهورة في الجاهلية (كما في المحبر، لابن حبيب) سوق " الشحر " وهو شحر
~~مهرة، قال: " فتقوم السوق تحت ظل الجبل الذي عليه قبر هود عليه السلام،
~~وكان قيامها للنصف من شعبان ". وقيل: توفي ودفن بالأحقاف، في مكان يدعى "
~~الهنيق " بقرب نهر الحفيف. وكان أهل فلسطين يذكرون أنه دفن عندهم، وقد بنوا
~~له قبرا. وفي خبر أنه مدفون بمكة بين زمزم والحجر. ونقل الهمداني حكاية عن
~~رجل من حضرموت سأله علي بن أبي طالب عن قبر هود، فقص عليه أنه كان يسير في
~~وادي الأحقاف مع جماعة، فدخلوا أحد الكهوف، فوجدوا فيه رجلا على سرير، شديد
~~السمرة، طويل الوجه، قد يبس جسده، وإذا مس فهو صلب لا يتغير، وعند رأسه
~~كتابة بالعربية: " أنا هود، آمنت بالله وأسفت على عاد وكفرها، وما كان لأمر
~~الله من مرد " وفي الرواة من يقول: أقام زمنا في " بابل " واتهم بتعلم
~~السحر من أهلها، وقدم مكة، وعاد إلى اليمن ونزل بجوار الأحقاف. ومن الأقوال
~~أنه والد " قحطان ". وأطلعني عبد الرحمن بن عبيد الله، مفتي PageV08P101
# حضرموت، على كتاب من تأليفه سماه " بضائع التابوت في نتف من تاريخ حضرموت
~~" يشتمل على فصل ضاف عن النبي هود، ختمه بما خلاصته: " ولا يزال أهل حضرموت
~~يزورون قبره إلى اليوم، في شعبان من كل سنة، وكان السابقون يرون كمال
~~الزيارة بالحضور ليلة النصف من شعبان، وهي العادة التي كانوا عليها في
~~الجاهلية وقد تغير ذلك فصار أهل سيوون ومن كان في غربيهم ومن يتاخمهم يردون
~~في التاسع منه وينفرون في الحادي عشر، وآل عينات يردون في العشر إلخ " أما
~~عصره فيقول أبو الفداء: كان هود وصالح قبل إبراهيم الخليل (1) .
### $ هود بن عبد الله
# (000 - نحو 350 ه = 000 - نحو 960 م)
# هود بن عبد الله بن موسى بن سالم الجذامي ms3743 بالولاء: جد آل " هود " أصحاب
~~الدولة في الأندلس أيام الطوائف. وهو أول من دخل الأندلس منهم. وأول من ملك
~~من بنيه سليمان بن محمد " المستعين بالله " بسرقسطة (2) .
### $ الهودي = ابن هود
### $ ابن الحمامة
# (000 - نحو 20 ه = 000 - نحو 640 م)
# هوذة بن الحارث بن عجرة السلمي، ابن حمامة: PageV08P102
# شاعر قوي العارضة. من الصحابة، أو ممن كانوا في عصر النبوة. والحمامة
~~أمه، اشتهر بنسبته إليها. كان من سكان البصرة. ووفد على عمر (في خلافته)
~~ليأخذ عطاءه، فدعي قبله أناس من قومه، فأغضبه تقديمهم عليه، فقال:
# " لقد دار هذا الأمر في غير أهله! ... فأبصر، أمين الله، كيف تريد "
# " أيدعى خثيم والشريد أمامنا؟ ... ويدعى رباح قبلنا، وطرود؟ "
# " فان كان هذا في الكتاب، فهم إذا ... ملوك، بنو حر، ونحن عبيد!
# " فدعا به عمر، وأعطاه (1) .
### $ هوذة الحنفي
# (000 - 8 ه = 000 - 630 م)
# هوذة بن علي بن ثمامة بن عمرو الحنفي، من بني حنيفة، من بكر بن وائل:
~~صاحب اليمامة (بنجد) وشاعر بني حنيفة وخطيبها قبيل الإسلام وفي العهد
~~النبوي. وفيه يقول الأعشى (ميمون) قصيدته التي أولها: " بانت سعاد وأمسى
~~حبلها انقطعا " ومنها:
# " من يلق هوذة يسجد غير متئب ... إذا تعصب فوق التاج أو وضعا "
# وهو من أهل " قران " بضم القاف وتشديد الراء، من قرى " اليمامة "
# (2) قال البكري: وأهل قران أفصح بني حنيفة. وكان ممن يزور كسرى في
~~المهمات. ويقال له " ذو التاج " واختلف الرواة في " تاجه " قال ابن الأثير:
~~" دخل على كسرى، فأعجب به ودعا بعقد من در، فعقد على رأسه، فسمي ذا التاج "
~~وقال المبرد، في الكامل: " كان هوذة ذا قدر عال، وكانت له PageV08P102
# خرزات تنظم فتجعل على رأسه تشبها بالملوك ". ونقل عن أبي عمرو ابن العلاء
~~أنه " لم يتوج أحد - في الجاهلية - من بني معد، وإنما كانت التيجان لليمن "
~~وسئل عن هوذة، فقال: " إنما كانت خرزات تنظم له ولأحد الشعراء في مدح عبد
~~الله بن طاهر:
# " فأنت أولى بتاج الملك تلبسه ... من هوذة بن علي وابن ذي يزن "
# وكانت بين " هوذة " وبني ms3744 تميم " غارات، أسروه في إحداها وقال شاعرهم:
# " ومنا رئيس القوم ليلة أدلجوا ... بهوذة، مقرون اليدين إلى النحر "
# " وردنا به نخل اليمامة، عانيا ... عليه وثاق القد والحلق السمر "
# ففدى نفسه بثلاثمئة بعير. ومرت بأرض تميم قافلة (وقد يسمونها اللطيمة)
~~كانت تحمل أموالا وطرفا مرسلة إلى كسرى من عامله باليمن، فأغار عليها بنو
~~تميم ونهبوها، ولجأ رجالها إلى اليمامة، فأكرمهم " هوذة " وكساهم وسار معهم
~~إلى كسرى. وبعث كسرى إلى عامله في " البحرين " واسمه أزادفيروز (والعرب
~~تسميه المكعبر، لأنه كان يقطع الأيدي والأرجل) فأمره بمعاقبة تميم، وجاء
~~هوذة مع رسول كسرى إلى المكعبر، فاحتال المكعبر على بني تميم حتى قتل جماعة
~~منهم في " المشقر " وأسر آخرين، وسعى هوذة لفكاك الأسرى فقبلت شفاعته في
~~مئة منهم فأطلقوا. ولما ظهر الإسلام كتب إليه النبي (صلى الله عليه وسلم) :
~~" أسلم تسلم، وأجعل لك ما تحت يديك " فأجاب مشترطا أن يكون له مع النبي
~~(صلى الله عليه وسلم) بعض الأمر،
# فلم يجبه وقال: باد، وباد ما في يديه! ولم يعش بعد ذلك غير قليل (1) .
~~PageV08P102
### $ هوذة بن مرة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# هوذة بن مرة الشيباني: من أجواد العرب. آلى على نفسه أن يطعم الناس كلما
~~هبت الريح شمالا.
# وكان ينزل " البحيرة " في الشتاء (لعلها بحيرة طبرية؟) وفيه يقول رفاع بن
~~اللجلاج:
# " ومنا الذي حل البحيرة شاتيا ... وأطعم أهل الشام، غير محاسب "
# قال ابن حبيب (المتوفى سنة 245 ه: يقال إن رماده - أي رماد النار التي
~~كانت توقد لطعامه -باق بالبحيرة؟ (1) .
### $ الهوريني = نصر بن نصر 1291
### $ هوزن
# (000 - 000 = 000 - 000) هوزن
# بن (الغوث بن) سعد بن عوف، من نسل سبإ الأصغر: جد جاهلي يماني. كانت من
~~نسله بقية في قرية تعرف باسم " هوزن " في إشبيلية. وأول من دخل الأندلس
~~منهم جدهم " عبد الله بن إبراهيم " الهوزني، ذهب إليها من " حمص " في الشام (2) .
### $ الهوزني = عمر بن حسن 460
### || هي
### $ هيازع بن هبة
# (000 - 788 ه = 000 - 1386 م) هيازع بن هبة
# بن جماز بن منصور الحسني المدني: ممن ولي الإمارة ms3745 بالمدينة المنورة.
# قال ابن قاضي شهبة: غضب PageV08P103
# عليه السلطان وقبض عليه، واعتقله بمصر مدة ثم أرسله إلى الإسكندرية فأقام
~~بالجب محبوسا إلى أن توفي (1) .
### $ الهيبان
# (000 - 000 = 000 - 000) الهيبان
# الفهمي: شاعر جاهلي. قليل الأخبار والأشعار. أورد له الجاحظ أبياتا في "
~~ألوان النار " والمرزباني بيتا واحدا وشغل بشرحه (2) .
### $ هيبة (الطبيب) = علي هيبة 1265؟
### $ الهيتمي (ابن حجر) = أحمد بن محمد (974)
### $ الهيتمي (حفيد ابن حجر) = رضي الدين (1041)
### $ الهيتي (الشاعر) = نصر بن الحسن 565؟
### $ الهيتي (شارح الوجيز) = علي بن محمد (900)
### $ أبو الهيثم (الصحابي) = مالك بن التيهان 20
### $ أبو الهيثم (الكاتب) = العباس بن محمد (302)
### $ ابن الهيثم (الأديب) = داود بن الهيثم (316)
### $ ابن الهيثم (المهندس) = محمد بن الحسن (430) ؟
### $ الهيثم بن الأسود
# (000 - نحو 100 ه = 000 - نحو 718 م)
# الهيثم بن الأسود النخعي المذحجي، أبو العريان: PageV08P103
# خطيب شاعر، من ذوي الشرف والمكانة في الكوفة. من المعمرين. أدرك عليا. ثم
~~كان رسول " زياد " إلى " معاوية " في طلبه ضم الحجاز إلى ولاية العراق،
~~وعاد يحمل عهده إلى زياد. ولما قام عبد الله بن الزبير بثورته على الأمويين
~~وأرسل أخاه مصعبا أميرا على العراق، ظل الهيثم مواليا لعبد الملك ابن
~~مروان، معروفا في الكوفة بطاعته للمروانيين.
# وعاش إلى أن غزا القسطنطينية (سنة 98 ه مع مسلمة. وكان ثقة في الرواية،
~~من خيار التابعين. قال الذهبي: له شرف وبلاغة وفصاحة. ونقل الجاحظ أن عبد
~~الملك بن مروان، لما قتل مصعب ابن الزبير، ودخل الكوفة، قال للهيثم: كيف
~~رأيت الله صنع؟ قال: قد صنع خيرا، فخفف الوطأة وأقل التثريب (1) .
### $ أبو حية النميري
# (000 - نحو 183 ه = 000 - نحو 800 م)
# الهيثم بن الربيع بن زرارة، من بني نمير بن عامر، أبو حية: شاعر مجيد،
~~فصيح راجز.
# من أهل البصرة. من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. مدح خلفاء عصره
~~فيهما.
# وقيل في وصفه: كان أهوج (به لوثة) جبانا بخيلا كذابا. وكان له سيف ليس
~~بينه وبين الخشب فرق، يسميه " لعاب المنية " ومن رقيق شعره:
# " ألا رب يوم لو رمتني رميتها ... ولكن عهدي بالنضال قديم "
# " يرى الناس ms3746 أني قد سلوت. وإنني ... لمرمى أحناء الضلوع، سقيم "
# " رميم التي قالت لجارات بيتها: ... ضمنت لكم ألا يزال يهيم!
# " قيل: مات في آخر خلافة المنصور (سنة 158 ه وقال البغدادي: توفي سنة بضع
~~PageV08P103
# وثمانين ومئة، قلت: وجمع معاصرنا رحيم صخي التويلي العراقي، ما وجد من
~~شعره، في نحو عشر صفحات كبيرة نثرها في المورد (1) .
### $ الهيثم بن سليمان
# (000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م) الهيثم بن سليمان
# بن حمدون، أبو المهلب القيسي: فقيه حنفي، من أهل تونس قرأ على سليمان بن
~~عمران وأحمد بن قادم، وهما من تلاميذ أسد ابن الفرات. ورحل إلى بغداد فأخذ
~~عن جماعة من أصحاب أبي يوسف الذي خلف أبا حنيفة. وعاد الى إفريقية، فتولى
~~القضاء بتونس، بعد
# سنة 270 ه وصنف " أدب القاضي والقضاء - خ " الجزء الرابع منه في مكتبة
~~جامع القيروان، على الرق. وحققه ونشره الدكتور فرحات الدشراوي، بتونس (2) .
### $ الهيثم بن عبيد
# (000 - 111 ه = 000 - 730 م) الهيثم بن عبيد
# الكناني: وال، من الشجعان. ولي الأندلس في أيام اضطرابها واستمر عشرة
~~أشهر وأياما، وتوفي فيها (3) .
### $ الهيثم بن عدي
# (114 - 207 ه = 732 - 822 م) الهيثم بن عدي
# بن عبد الرحمن الثعلي الطائي البحتري الكوفي، أبو عبد الرحمن:
~~PageV08P104
# مؤرخ، عالم بالأدب والنسب. أصله من " منبج " وإقامته وشهرته بالكوفة،
~~ووفاته في فم الصلح (قرب واسط) عند الحسن بن سهل. اختص بمجالسة المنصور
~~والمهدي والهادي والرشيد، وروى عنهم. وكان يتعرض لمعرفة أصول الناس ونقل
~~أخبارهم، فأورد (في بعض كتبه) معايبهم، وأظهرها، فكره لذلك، وطعن في نسبه،
~~وقيل فيه:
# " إذا نسبت عديا في بني ثعل ... فقدم الدال قبل العين في النسب "
PageV08P104
# ونقل عنه أنه ذكر العباس بن عبد المطلب بشئ، فحبس عدة سنين. قال ابن
~~قتيبة وآخرون: كان يرى رأي الخوارج. وكان له عقب ببغداد. وهو عند علماء
~~الحديث من المدلسين، ومن غير الثقات. ولم يكن من أهل هذا الشأن. من تآليفه
~~" بيوتات العرب " و " بيوتات قريش " و " نزول العرب خراسان والسواد " و "
~~نسب طيئ " و " خطط ms3747 الكوفة " و " ولاة الكوفة " و " النساء " و " طبقات
~~الفقهاء والمحدثين " و " تاريخ الأشراف " كبير، وصغير، و " المواسم " و "
~~الخوارج "
PageV08P104
# و " أخبار الحسن بن علي " و " التاريخ " مرتب على السنين، و " أخبار زياد
~~ابن أبيه " و " قضاة الكوفة والبصرة " وكتاب " العمرين " و " لغات القرآن "
~~(1) .
### $ الشاشي
# (000 - 335 ه = 000 - 946 م)
# الهيثم بن كليب بن شريح بن معقل الشاشي
# ، أبو سعيد: محدث ما وراء النهر، ومؤلف " المسند الكبير " في مجلدين.
~~أصله من مرو. وإقامته في بخارى (2) .
### $ الهيثم بن معاوية
# (000 - 156 ه = 000 - 773 م) الهيثم بن معاوية
# العتكي: من ولاة الدولة العباسية. خراساني الأصل. كان على الطائف ومكة
~~سنة 141 ه واستعمله المنصور على البصرة نحوا من سنة، ثم عزله واستقدمه إلى
~~بغداد، فلما بلغها مات فيها. وصلى عليه المنصور (3) .
### $ الهيثمي = علي بن أبي بكر 807
### $ أبو الهيجاء (من الأمراء) = عبد الله بن حمدان 317
### $ وأبو الهيجاء (من الأمراء) = حرب بن سعيد 382 (4) PageV08P105
### $ أبو الهيجاء (من الشعراء) = مقاتل بن عطية 505؟
### $ أبو الهيجاء (الأديب) = شهفيروز
### $ ابن هيدور (التادلي) = علي بن عبد الله (816)
### $ أبو الهيذام = عامر بن ضبارة 131
### $ أبو الهيذام (من الرؤساء) = عامر بن عمارة 182
### $ أبو الهيذام (اللغوي) = كلاب بن حمزة 240؟
### $ ابن الهيصم (القبطي) = إبراهيم بن عبد الغني 859
### $ أبوبيهس
# (000 - 94 ه = 000 - 713 م)
# هيصم بن جابر الضبعي، أبوبيهس، من بني سعد بن ضبيعة: رأس الفرقة "
~~البيهسية " من الخوارج. كان فقيها متكلما، من الأزارقة. وتفرق هؤلاء إلى
~~فرق، منها الإباضية، والصفرية، والبيهسية (أصحاب المترجم له) وكفر أبوبيهس
~~نافع بن الأزرق وعبد الله بن إباض في ما ذهبا إليه، وتبعته جماعة. وكان ذلك
~~في أيام الوليد الأموي. وطلب الحجاج أبا بيهس، فهرب إلى المدينة. وظفر به
~~واليها " عثمان بن حيان المري " فاعتقله. ولم يشتد عليه، إلى أن ورد كتاب
~~من الوليد بقطع يديه ورجليه وصلبه، قال المقريزي، قتل
PageV08P105
# بالمدينة وصلب (1) .
### $ الهيصم الهمداني
# (000 - 192 ه = 000 - 808 م)
# الهيصم بن عبد المجيد الهمداني: ثائر يماني. خرج على الرشيد العباسي، ms3748 في
~~ولاية " حماد البربري " باليمن، نقمة على حماد. وتبعه خلق كثير، وقوي أمره
~~في جبل مسور، فكتب حماد إلى الرشيد يستمده، فأمده بعشرة قواد من أهل العراق
~~وخراسان. واستأمن أخ للهيصم اسمه إبراهيم بن عبد المجيد، إلى حماد، فأمنه.
~~وكان ذلك بدء الضعف في حركة الهيصم، فاستولى حماد على جبال مسور، وهرب
~~الهيصم إلى بعض جهات تهامة، فظفرت به الجيوش فيها، وأخذ محمولا إلى حماد،
~~فأرسله إلى الرشيد ومعه جماعة من أهله، فأمر الرشيد بضرب عنقه وصرف من كان
~~معه إلى السجن ببغداد. قلت: هذه رواية بعض مؤرخي اليمن، وفي " المحبر " تحت
~~عنوان " أسماء المصلبين من الأشراف " إن حمادا البربري " أسر الهيصم وابنه
~~وابن أخيه، فصلبوا جميعا، بالرقة " (2) .
### $ أبو هيف = عبد الحميد بن إبراهيم
### $ الهيماني = عجاج الهيماني 1337 PageV08P105
### | حرف الواو
### || وا
### $ وائل بن حجر
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م) وائل بن حجر
# الحضرمي القحطاني، أبو هنيدة: من أقيال حضر موت، وكان أبوه من ملوكهم.
# وفي حديث نبوي يرويه المؤرخون: هو بقية أبناء الملوك. وفد على النبي (صلى
~~الله عليه وسلم) فرحب به وبسط له رداءه فأجلسه معه عليه. وقال: اللهم بارك
~~في وائل وولده. واستعمله على أقيال من حضر موت، وأعطاه كتابا للمهاجر ابن
~~أبي أمية، وكتابا للأقيال والعباهلة، وأقطعه أرضا، وأرسل معه معاوية بن أبي
~~سفيان إلى قومه يعلمهم القرآن والإسلام. ثم شارك في الفتوح.
# ونزل الكوفة. وزار معاوية لما ولي الخلافة، فأجلسه معه على السرير،
~~وأجازه، فرد عليه الجائزة ولم يقبلها، وأراد أن يجري عليه " رزقا " فقال:
~~أنا في غني عنه وليأخذه من هو أولى به مني. واستقر في الكوفة. وكان له عقب
~~بها. وروى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث.
# وانتقل أحد أحفاده خالد " المعروف بخلدون " بن عثمان إلى الأندلس فكان من
~~ولده " بنو خلدون " بإشبيلية، ومنهم المؤرخ الفيلسوف عبد الرحمن بن محمد
~~(1) . PageV08P106
### $ وائل بن حمير
# (000 - 000 = 000 - 000) وائل بن حمير
# بن سبإ: من ملوك اليمن في الجاهلية. صار إليه الملك بعد ms3749 أبيه بصنعاء،
~~ونزل قصر غمدان، ونقش فيه شعرا بالخط الحميري. وكانت أيامه قلقة، نافسه
~~أخوه. " مالك ".
# وتغلب على أطراف بلاده، في اليمن. عدة ملوك. وكان على أرض بابل " حسان بن
~~حراش " وعلى الشام ملوك آخرون. واستمر إلى أن مات (1) .
### $ الضبعي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# وائل بن شرحبيل بن عمرو بن مرثد الضبعي
# : شاعر فارسي جاهلي. كانت بين قومه " بني ضبيعة بن قيس " وبني أسد
~~ويربوع، وقعة في " خوي " - بضم الخاء وفتح الواو - قتل فيها " يزيد بن
~~القحادية " اليربوعي، فقال، من قصيدة:
# " وغادرنا يزيد، لدى خوي ... فليس بآيب أخرى الليالي "
# وأسر في وقعة، فحمل إلى " لعلع " PageV08P106
# وهو موضع بين مكاني البصرة والكوفة، فقال قرواش بن حوط الضبي:
# " سيعلم مسروق وفائي ورهطه ... إذا وائل
# حل القطاط ولعلعا "
# وقتل " بنو أسد " عمه " بشر بن عمرو بن مرثد " فأدرك بنو ضبيعة ثأرهم،
~~فقال وائل:
# " أبي يوم هرشى، أدرك الوتر فاشتفى ... بيوم قلاب، والصروف تدور " (1) .
### $ وائل بن صريم
# (000 - نحو 50 ق ه = 000 - نحو 574 م)
# وائل بن صريم الغبري (بضم الغين وفتح الباء) اليشكري: فصيح جاهلي، من أهل
~~الحيرة (في العراق) كان مقدما عند ملوكها. وأرسله الملك عمرو بن هند اللخمي
~~" ساعيا " على بني تميم، في اليمامة، فأخذ الإتاوة منهم ما عدا بني أسيد بن
~~عمرو بن تميم، وكانوا على " طويلع " فأتاهم، ونزل بهم، وجمع الشاء والنعم،
~~وأمر بإحصائها، فبينما هو جالس على بئر أتاه شيخ منهم، فجعل يحدثه. وغفل
~~وائل، فدفعه الشيخ، فوقع في البئر، فاجتمعوا ورموه بالحجارة حتى قتلوه.
# وكان ذلك سبب غزو أخيه " باعث بن صريم " لهم، يوم حاجر، وهو موضع
~~بديارهم، فقتل ثمانين منهم، وأسر عدة، وقال من أبيات:
# " سائل أسيد، هل ثأرت بوائل؟ ... أم هل أتيتهم بأمر مبرم؟ PageV08P106
# ولم يزل يغير عليهم زمانا، وقتل منهم فأكثر، حتى أن امرأة من بني أسيد،
~~عثرت، فقالت: تعست غبر، ولا لقيت الظفر، ولا سقيت المطر، وعدمت النفر! "
~~(1) .
### $ وائل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - وائل بن عوف بن ثعلبة، من بني سلامان، من طيئ: ms3750 جد جاهلي. قال القلقشندي:
~~بنوه بطن من القحطانية منهم " عمرو بن عدي بن وائل " الذي مدحه امرؤ القيس
~~بن حجر (2) .
# 2 - وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى، من ربيعة: جد جاهلي. بنوه عدة بطون، أشهرها
~~وأعظمها " بكر " و " تغلب " وفروعهما الضخمة. ومن نسله كثير من المشاهير في
~~الجاهلية والإسلام (3) .
# 3 - وائل بن مران بن جعفي، من بني سعد العشيرة، من قحطان: جد جاهلي. من نسله
~~" جابر بن يزيد " الوائلي، المحدث المتهم بالكذب، كما يقول ابن حزم، و "
~~دينار بن بادية؟ " ذكره القلقشندي والسويدي، وعرفاه بالشاعر (4) .
### $ وائلة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - وائلة بن الطمثان بن عوذ مناة الإيادي النزاري، من معد بن عدنان: جد
~~جاهلي. من نسله " قس بن ساعدة " (5) . PageV08P107
# 2 - وائلة بن عمرو بن شيبان الفهري، من بني النضر بن كنانة: جد جاهلي. ينسب
~~إليه " حبيب بن مسلمة " الوائلي. ومن نسله " الضحاك بن قيس الفهري " (1) .
# 3 - وائلة بن مازن بن صعصعة بن معاوية، من بكر بن هوازن: جد جاهلي. من نسله "
~~أم نوفل بن عبد المطلب " وينسب إليه " عامر بن خلف " الوائلي، قاتل بشر بن
~~أبي خازم. قلت: هكذا ورد ذكر " وائلة " في اللباب والتاج. وفي جمهرة
~~الأنساب ما مؤداه: وائلة، أم " كبير " و " عمرو " و " زبير " من زوجها
~~صعصعة بن معاوية، نسبوا إليها؟ (2) .
### $ الوائلي (الإمامي) = يوسف بن يعقوب (1340)
### $ واپك = فرانتس فبكه 1280
### $ الواثق (الحفصي) = يحيى بن محمد 679
### $ الواثق (الرسولي) = إبراهيم بن يوسف (711)
### $ الواثق (الزبيدي) = المطهر بن محمد 765؟
### $ الواثق (العباسي) = هارون بن محمد (232)
### $ الواثق (العباسي) = إبراهيم بن محمد 742؟
### $ الواثق (العباسي) = عمر بن إبراهيم (788)
### $ الواثق (المريني) = محمد بن أبي الفضل (789)
### $ الواثق (المؤمني) = إدريس بن محمد (667) PageV08P107
### $ واثلة ابن الأسقع
# (22 ق ه - 83 ه = 601 - 702 م)
# واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل، الليثي الكناني: صحابي، من
~~أهل الصفة.
# كان، قبل إسلامه، ينزل ناحية المدينة. ودخل المسجد بالمدينة، والنبي (صلى
~~الله عليه وسلم) يصلي الصبح فصلى معه، وكان من عادة النبي إذا انصرف من
~~صلاة الصبح، تصفح ms3751 وجوه أصحابه، ينظر إليهم، فلما دنا من واثلة أنكره، فقال:
~~من أنت؟ فأخبره، فقال: ما جاء بك؟ قال: أبايع، فقال: على ما أحببت وكرهت؟
~~قال نعم، قال: فيما أطقت؟ قال: نعم. وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
~~يتجهز إلى تبوك، فشهدها معه. وقيل: خدم النبي ثلاث سنين. ثم نزل البصرة
~~وكانت له بها دار. وشهد فتح دمشق، وسكن قرية " البلاط " على ثلاثة فراسخ
~~منها.
# وحضر المغازي في البلاد الشامية. وتحول إلى بيت المقدس، فأقام. ويقال:
~~كان مسكنه ببيت جبرين. وكف بصره. وعاش 105 سنين، وقيل: 98 وهو آخر الصحابة
~~موتا في دمشق.
# له 76 حديثا. ووفاته بالقدس أو بدمشق (1) .
### $ الواحدي = علي بن أحمد 468
### $ وادع بن سليمان
# (000 - 489 ه = 000 - 1096 م) وادع بن سليمان
# ، أبو مسلم: قاضي معرة النعمان، والمستولي على أمورها في عصره، قال فيه
~~ابن الأثير: كان رجل زمانه همة وعلما. توفي في المعرة (2) . PageV08P107
### $ وادعة بن عمرو
# (000 - 000 = 000 - 000)
# وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج، من بني جشم بن حاشد، من همدان: جد جاهلي
~~يماني.
# كان يقال لبنيه في الجاهلية " عصارة المسك! " اشتهر منهم في الإسلام "
~~مسروق بن الأجدع " المتقدمة ترجمته، وبعض أقاربه، وأبو حصين (بفتح الحاء)
~~محمد بن الحسين الوادعي القاضي الكوفي (المتوفى سنة 296 ه وآخرون. ومن "
~~الوادعيين " اليوم بقية في اليمن (1) .
### $ الوادي آشي (ابن البراق) = محمد بن علي (596)
### $ الوادي آشي (شارح الموطأ) = علي بن أحمد 609
### $ الوادي آشي (له برنامج) = محمد بن محمد 746
### $ الوارث الخروصي
# (000 - 192 ه = 000 - 808 م)
# الوارث بن كعب الخروصي اليحمدي: من أئمة الإباضية في عمان. وهو أول من
~~ولي الإمامة من بني خروص. وليها سنة 179 ه وسار سيرة السلف الصالح. وفي
~~أيامه أرسل الرشيد العباسي ابن عمه عيسى بن جعفر لمهاجمة عمان، فوجه إليه
~~الوارث من هزم جيشه وأسره.
# واستمر إلى أن توفي غرقا في سيل جارف بوادي " كلبوة " من نزوى. ومدة
~~إمامته 12 عاما وستة أشهر (2) . PageV08P108
### $ الوارثي = أحمد بن عبد الرحمن ms3752 1045
### $ وارمند = أدولف فارمند 1331
### $ الواساني = الحسين بن الحسن 394
### $ الواسطي (المعتزلي) = محمد بن زيد 307
### $ الواسطي (المحدث) = خلف بن محمد (401)
### $ الواسطي (أبو العلاء) = محمد بن علي (431)
### $ الواسطي (أبو الحسن) = علي بن محمد (437)
### $ الواسطي (أبو الجوائز) = الحسن بن علي 460
### $ الواسطي (الأديب) = القاسم بن القاسم (626)
### $ الواسطي (الزاهد) = علي بن الحسن 733
### $ الواسطي (الشافعي) = يحيى بن عبد الله (738)
### $ الواسطي (ابن عبد الحق) = إبراهيم بن علي 744
### $ الواسطي (ابن الثردة) = علي بن إبراهيم (750)
### $ الواسطي (المفسر) = محمد بن الحسن (776)
### $ ابن واسع = محمد بن واسع 123
### $ واشح
# (000 - 000 = 000 - 000) واشح
# بن الحارث بن عبد الله بن بكر، من بني زهران، من الأزد: جد جاهلي. نزل
~~بنوه البصرة، وعرف منهم القاضي سليمان بن حرب (1) .
### $ الواشحي = سليمان بن حرب 224
### $ واصف = محمد أمين 1346
### $ واصف بارودي
# (1315 - 1382 ه = 1897 - 1962 م)
# واصف بن علي بن محمد البارودي: PageV08P108
# من رجال التربية والتعليم. من أهل طرابلس الشام. تعلم بها وعلم في
~~المدرسة السلطانية ببيروت (1918 - 1929) وأرسل في بعثة إلى فرانسة، فتمرن
~~على " التفتيش المدرسي " بضعة أشهر.
# وعمل في التعليم والتفتيش بوزارة المعارف ببيرت وقام برحلات دراسية،
~~وتولى أمانة " دار الكتب اللبنانية " سنة (1953 - 61) له كتب، نشر منها "
~~مقالات في التربية والتعليم " وتجدد وانطلاق " و " الحياة والشباب " و "
~~التربية ثورة وتحرير " جزآن، و " الشكليات وروحها في الأديان " و "
~~مشكلاتنا الاجتماعية " و " وعي الشباب " و " المثالية والشباب " جزآن.
# وشارك في تأليف كتب مطبوعة أيضا، منها " الأدب العربي في آثار أعلامه "
~~ثلاثة أجزاء (1) .
### $ ابن واصل = محمد بن سالم 697
### $ واصل بن عطاء
# (80 - 131 ه = 700 - 748 م) واصل بن عطاء
# الغزال، أبو حذيفة، من موالي بني ضبة أو بني مخزوم: رأس المعتزلة (2) ومن
~~أئمة البلغاء والمتكلمين. PageV08P108
# سمي أصحابه بالمعتزلة لاعتزاله حلقة درس الحسن البصري. ومنهم طائفة تنسب
~~إليه، تسمى " الواصلية " وهو الذي نشر مذهب " الاعتزال " في الآفاق: بعث من
~~أصحابه عبد الله بن الحارث إلى المغرب، وحفص بن سالم إلى خراسان، والقاسم
~~إلى اليمن، وأيوب إلى الجزيرة، والحسن ms3753 بن ذكوان إلى الكوفة، وعثمان الطويل
~~إلى أرمينية. ولد بالمدينة، ونشأ بالبصرة. وكان يلثغ بالراء فيجعلها غينا،
~~فتجنب الراء في خطابه، وضرب به المثل في ذلك. وكانت تأتيه الرسائل وفيها
~~الراءات، فإذا قرأها أبدل كلمات الراء منها بغيرها حتى في آيات من القرآن.
~~ومن أقوال الشعراء في ذلك، لأحدهم:
# " أجعلت وصلي الراء، لم تنطق به ... وقطعتني حتى كأنك واصل. "
# ول أبي محمد الخازن في مدح الصاحب ابن عباد:
# " نعم، تجنب لا، يوم العطاء، كما ... تجنب ابن عطاء لفظة الراء "
# وكان ممن بايع لمحمد بن عبد الله بن الحسن في قيامه على " أهل الجور ".
~~ولم يكن غزالا، وإنما لقب به لتردده على سوق PageV08P109
# الغزالين بالبصرة. له تصانيف، منها " أصناف المرجئة " و " المنزلة بين
~~المنزلتين " و " معاني القرآن " و " طبقات أهل العلم والجهل " و " السبيل
~~إلى معرفة الحق " و " التوبة " (1) .
### $ ابن واضح (اليعقوبي) = أحمد بن إسحاق 292؟
### $ الواعظ = عبد الفتاح بن محمد 1246
### $ الواعظ = محمد أمين بن محمد 1273
### $ الواعظ = جعفر بن محمد 1320
### $ الواعظ = مصطفى بن محمد 1331
### $ وافد البراجم = عمار الدارمي
### $ واقد بن عبد الله
# (000 - بعد 13 ه = 000 - بعد 634 م)
# واقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين اليربوعي التميمي: صحابي، قديم
~~الإسلام. شهد المشاهد كلها مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان شجاعا.
~~وهو أول من قتل في الإسلام قتيلا من المشركين. مات بالمدينة، في خلافة عمر
~~(2) .
### $ الواقدي = محمد بن عمر 207
### $ الواقعة = نعيم بن قعنب
### $ الواقفي = عباس بن الفضل 186
### $ والبة بن الحارث
# (000 - 000 = 000 - 000)
# والبة بن الحارث بن ثعلبة، من بني أسد بن خزيمة: PageV08P109
# جد جاهلي. ينسب إليه جماعة من " الوالبيين " منهم " سعيد بن جبير " أحد
~~أئمة التابعين، و " وقاء بن إياس الوالبي " من رجال الحديث، و " مسلم ابن
~~معبد الوالبي " الشاعر المتقدمة ترجمته (1) .
### $ والبة بن الحباب
# (000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 786 م) والبة بن الحباب
# الأسدي الكوفي، أبو أسامة: شاعر غزل، ظريف، ماجن، وصاف للشراب.
# من أهل الكوفة. من ms3754 بني نصر بن قعين، من أسد بن خزيمة. وهو أستاذ أبي
~~نواس. رآه غلاما في البصرة، يبري العود، فاستصحبه إلى الأهواز ثم إلى
~~الكوفة، فشاهد معه أدباءها، فتأدب بأدبهم.
# وقدم والبة بغداد، في أواخر أعوامه، فهاجى بشارا وأبا العتاهية وغلباه،
~~فعاد إلى الكوفة كالهارب. وكان أبيض اللون أشقر الشعر. ولما مات رثاه أبو
~~نواس (2) .
### $ والبة بن الدول
# (000 - 000 = 000 - 000)
# والبة بن الدول بن سعد مناة بن غامد، من الأزد: جد جاهلي. من نسله "
~~سفيان بن عوف الغامدي الوالبي " صاحب الصوائف أيام معاوية، تقدمت ترجمته،
~~وأعمامه " الحكم " و " زهير " و " يزيد " أبناء المغفل الوالبي، أدركوا
~~النبي (صلى الله عليه وسلم) PageV08P109
# وشهدوا القادسية (1) .
### $ الوالبي = مسلم بن معبد
### $ الوالبي = مصعب بن محمد 106
### $ والد الجميع = علي بن محمد 612
### $ والي = حسين بن حسين 1354
### $ وان قولي (الواني) = محمد بن مصطفى 1000
### $ الوانوغي = محمد بن أحمد 819
### $ الوانوغي = يوسف بن إبراهيم 838؟
### $ الواني (الرومي) = يحيى بن نوح بعد (1114)
### $ الوأواء (الشاعر) = محمد بن أحمد 385؟
### $ الوأواء = عبد القاهر بن عبد الله 551
### $ وايل = جوت هولدفيل 1306
### || وب
### $ وبكه = فرانتس فبكه 1280
### || وت
### $ وت (فت) = پيتر يوهانس
### $ الوتري = أحمد بن محمد 980
### $ الوتري (2) = محمد علي 1322
### $ الوتري = علي بن ضاهر 1322
### $ الوتري = يحيى بن قاسم 1341
### $ وتسشتاين = يوهن جوتفريد PageV08P110
### || وث
### $ وثاب بن سابق
# (000 - 410 ه = 000 - 1019 م) وثاب بن سابق
# النميري. أمير، من الشجعان الأشراف. كان صاحب " حران " وتوفي بها.
# وإليه الإشارة في قول ابن أبي حصينة:
# " أغني عليا صالح، بنواله ... قدما، وأغنى قاسما وثاب " (1) .
### $ الوشاء
# (000 - 237 ه = 000 - 851 م)
# وثيمة بن موسى بن الفرات، أبو يزيد، المعروف ب الوشاء
# : مؤرخ (هو غير الأديب محمد بن أحمد صاحب الموشى) نشأ في أحد بلاد فارس،
~~وخرج إلى البصرة. ورحل إلى مصر، فالأندلس، ثم عاد إلى مصر فمات فيها. كان
~~يتجر بالوشي (وهو ثياب تصنع من الإبريسم) له كتاب في " أخبار الردة " (2) .
### || وج
### $ أبو الوجد = محمد بن محمد 642
### $ الوجدي = محمد بن علي 1033
### $ وجدي ms3755 = محمد فريد 1373
### $ أبو وجزة = يزيد بن عبيد 130
### $ وجيه الدولة = ذو القرنين 428
### $ الوجيه بن الدهان = المبارك بن المبارك 612
### $ وجيه الدين = عبد الرحمن بن علي (790)
### $ بيضون
# (1319 - 1390 ه = 1901 - 1970 م)
# وجيه بيضون
# : أديب، دمشقي المولد PageV08P110
# والوفاة. عمل في الطباعة وأدخل فن " الروتو غرافور " الى سورية. وأصدر من
~~مطبعته، مجلة " الإنسانية " وله كتاب " العبر " على طريقة النظرات
~~للمنفلوطي، و " فن الحياة " و " صراع مع الحياة " و " فن النجاح " و "
~~أناتول فرانس " و " بين الصناديق " و " الشيوعية في الميزان " (1) .
### $ الكجراتي
# (911 - 998 ه = 1505 - 1590 م)
# وجيه الدين العلوي الكجراتي
# : من علماء الهند. له كتب أكثرها حواش، منها حواشيه على كل من " تفسير
~~البيضاوي " و " العضدي " و " التلويح " و " المطول " و " المختصر " و " شرح
~~العقائد للتفتازاني " و " شرح المواقف " و " شرح المقاصد " و " شرح الجامي
~~". وله " شرح النخبة " في أصول الحديث، و " شرح الإرشاد " لشهاب الدين
~~الدولتابادي، و " البسيط - خ " في الفرائض.
# وله كتب بالفارسية، منها " شرح رسالة الملا علي القوشجي " في الهيئة. ولد
~~في " جابانير " من بلاد كجرات (بالهند) وتعلم وأقام ومات في كجرات (2) .
~~PageV08P110
### $ الكيلاني
# (1298 - 1353 ه = 1880 - 1934 م)
# وجيه بن فارس بن خليل الكيلاني
# : أديب دمشقي المولد والوفاة. صنف كتبا، منها " الدعاة من المتألهين
~~والمتنبئين والمتمهدين - ط " (1)
### $ وجيه الحفار
# (1330 - 1389 ه = 1912 - 1969 م)
# وجيه بن محمود الحفار: صحفي دمشقي تعلم بمدرسة الحقوق اليسوعية ببيروت.
~~وبالجامعة السورية بدمشق. وعمل في الصحافة (1934) وأصدر جريدة " الإنشاء "
~~سنة 1936 - 59 وبرز في الحركات الاستقلالية والوطنية. وسجن واعتقل مرات. ثم
~~انقطع الى التجارة والطباعة وتوفي بدمشق. له كتب مطبوعة، منها " المملكة
~~المتحدة، مشاهد ودراسات " و " الدستور والحكم في الجمهورية السورية " (2) .
### $$ وجيهة بنت أوس
# (000 - 000 = 000 - 000) وجيهة بنت أوس
# الضبية: شاعرة. أورد لها أبو تمام في " الحماسة " أبياتا في الحنين إلى
~~وطنها، من رقيق الشعر. واستشهد البكري ببيت من شعرها على صحة اسم " النميرة
~~" في ديار بني تميم، مما يدل على أنها جاهلية أو في أوائل العصر ms3756 الإسلامي
~~(3) .
### $$ وجيهة بنت علي
# (639 - 732 ه = 1241 - 1332 م) وجيهة بنت علي
# بن يحيى بن سلطان الأنصارية، زين الدار: عالمة بالحديث. PageV08P111
# أصلها من الصعيد (بمصر) سكنت الإسكندرية وتوفيت بها. خرج لها كل من ابن
~~رافع وتقي الدين بن عرام " مشيخة " (1) .
### || وح
### $ الوحاظي = يحيى بن صالح 222
### $ وحدتي = محمد وحدتي 1130
### $ وحدي الرومي
# (000 - 1126 ه = 000 - 1714 م)
# وحدي بن إبراهيم بن مصطفى ابن محمد الفرضي المعروف ب وحدي الرومي
# : قاضي حلب.
# له كتب منها " تذكرة الشعراء " المسماة " المنتخب والمؤتلف - خ " في عارف
~~حكمت (238 تاريخ) و " تحفة الألباب في حلية الأنبياء والأصحاب - خ " و "
~~المعول في شرح أبيات المطول - خ " في مغنيسا (الرقم 5477) ونسخة كتبت في
~~حياته (127 ورقة) في شستربتي
# (الرقم 3591) و " شرح شواهد التلخيص " و " التجريد - خ " اختصر به تاريخ
~~ابن خلكان (2) .
### $ وحشي بن حرب
# (000 - نحو 25 ه = 000 - نحو 645 م) وحشي بن حرب
# الحبشي، أبو دسمة، مولى بني نوفل: صحابي، من سود
# ان مكة. كان من أبطال الموالي في الجاهلية. وهو قاتل الحمزة عم النبي
~~(صلى الله عليه وسلم) قتله يوم أحد. قال ابن
# عبد البر: استخفى له خلف حجر، ثم رماه بحربة كان يرمي بها رمي الحبشة فلا
~~يكاد يخطئ.
# ثم وفد على النبي (صلى الله عليه وسلم) مع وفد أهل الطائف، بعد أخذها،
~~PageV08P111
# وأسلم، فقال له النبي: " غيب عني وجهك يا وحشي، لا أراك! " وشهد اليرموك
~~وشارك في قتل مسيلمة، وزعم أنه رماه بحربته التي قتل بها حمزة، وكان يقول:
~~قتلت بحربتي هذه خير الناس وشر الناس. وسكن حمص، فمات بها في خلافة عثمان
~~(1) .
### $ الوحيد البغدادي = سعد بن محمد (385)
### $ ابن الوحيد = محمد بن شريف 711
### $ وحيي زاده = محمد بن أحمد 1018
### || ود
### $ ودضيف الله = محمد بن ضيف الله (1224)
### $ ابن أبي وداعة = إسماعيل بن جامع 192
### $ الوداعي (الكندي) = علي بن المظفر 716
### $ وداك ابن ثميل
# (000 - 000 = 000 - 000)
# وداك بن سنان بن ثميل المازني: شاعر، من الفرسان. ممن اختار لهم أبو تمام ms3757
~~في الحماسة.
# وهو القائل من قصيدة يصف قومه:
# " مقاديم وصالون في الروع خطوهم ... بكل رقيق الشفرتين يمان "
# " إذا استنجدوا لم يسألوا من دعاهم ... لأية حرب أم بأي مكان "
# ومنها:
# " رويدا بني شيبان بعض وعيدكم ... تلاقوا غدا خيلي على سفوان "
# قلت: لم أجد ذكرا لعصره، وأظنه جاهليا (2) . PageV08P111
### $ ابن ودعان = محمد بن علي 494
### $ ابن ودن = محمد بن علي 855
### $ ودي بن جماز
# (000 - بعد 743 ه = 000 - بعد 1342 م)
# ودي بن جماز بن شيحة الحسيني، بدر الدين، أبو مزروع: ممن تولوا إمارة "
~~المدينة ".
# له نظم حسن. ولد ونشأ فيها. وانتزع إمارتها من ابن أخيه " طفيل (1) بن
~~منصور بن جماز " ثم ظفر طفيل، وحبس " ودي " ونظم أبياتا في الحبس (سنة 729)
~~وغضب الملك الناصر
# (محمد بن قلاوون) على طفيل، فحبسه بمصر، وولى صاحب الترجمة إمارة المدينة
~~(سنة 736) فقام بأعبائها. ولما توفي الناصر (سنة 741) ذهب ودي إلى مصر،
~~وعاد مكرما إلى إمارته.
# وكان طفيل قد أطلق بعد أربعين يوما من حبسه، ورجع إلى أطراف المدينة،
~~فلما كان في شهر القعدة (743) أغار على المدينة، فامتلكها وقبض على نواب "
~~ودي " وخرج ودي إلى عربه وأقاربه وانقطع خبره (2) .
### $ وديع البستاني = وديع بن فارس
### $ وديع صبرا
# (1293 - 1371 ه = 1876 - 1952 م)
# وديع بن جرجس بن جبور صبرا: PageV08P112
# موسيقي نابغة. من أهل بيروت. تخرج بالمدرسة الإنجيلية (الجامعة
~~الأميركية) وأولع بالموسيقى، فرحل إلى باريس سنة 1893 وأحرز شهادة من معهد
~~" الكونسرفاتوار " وأتقن العزف على الأرغن، فتولى ذلك في إحدى كنائس باريس
~~الشهيرة. وعاد إلى بيروت (سنة 1910) فأنشأ " دار الموسيقى " ومع بعده عن
~~السياسة، لم يسلم في العهد العثماني من وشاية أدت إلى نفيه (سنة 1915) إلى
~~" سيواس " حيث أمضى نحو سنتين، وعين في خلالها رئيسا لمدرسة
# الموسيقى في " كليبولي " وأعيد إلى وطنه (سنة 1917) فعين مدرسا للموسيقى
~~ببيروت.
# وقام بعد الحرب العامة الأولى برحلات إلى أوربة ومصر. وعلت شهرته بما زاد
~~في " البيانو " من ربط الموسيقى الشرقية بالموسيقى الغربية. ثم كان مديرا "
~~للكونسرفاتوار " الوطني ببيروت.
# وتوفي بها. من أشهر ألحانه: ms3758 الأوبرا " رعاة كنعان " وأوبرا " الملكين "
~~وترنيمة " موسى " و " أصوات الميلاد " و " المارش الملي العثماني " قبل
~~الدستور، و " النشيد
PageV08P112
# الوطني العثماني "بعده (1) .
### $ وديع عقل
# (1299 - 1352 ه = 1882 - 1933 م)
# وديع بن شديد بن بشارة فاضل عقل: صحفي لبناني، له نظم حسن. ولد في معلقة
~~الدامور، وأكمل دروسه العربية والفرنسية في مدرسة الحكمة ببيروت، واستقر
~~بها، ومارس التعليم سبع سنين، وشارك في إصدار جريدة " الوطن " ثم " الراصد
~~" وانتخب نقيبا للصحافة مرتين، ورئيسا للمجمع
# العلمي اللبناني، مدة قصيرة فض المجمع على أثرها (سنة 1930 م) وكان من
~~أعضاء مجلس النواب اللبناني، مدة وجيزة. وتوفي ببيروت. له " ديوان شعر - ط
~~" واربع روايات تمثيلية مطبوعة، و " شرح لرسالة الغفران " لم يطبع (2) .
~~PageV08P112
### $ وديع البستاني
# (1303 - 1373 ه = 1886 - 1954 م)
# وديع بن فارس بن عيد البستاني: أديب، حقوقي، من كبار المترجمين عن اللغة
~~الإنكليزية.
# له نظم جيد. مولده ووفاته في قرية " الدبية " بلبنان. تعلم في الجامعة
~~الأميركية ببيروت، ودرس بها العربية والفرنسية سنتين. وعين مترجما في إحدى
~~" القنصليات " البريطانية (سنة 1909) وسافر إلى مصر، فعمل في وزارة
~~الأشغال.
# وزار بلاد الإنكليز. وأقام في الهند سنتين. ومثلهما في جنوبي إفريقية.
~~وعاد إلى مصر. وسافر إلى فلسطين (سنة 1917) في وظيفة إدارية لدى السلطة
~~المحتلة (البريطانية في ذلك الحين) فأقام في يافا، ثم في حيفا. واستقال
~~(سنة 1920) منصرفا إلى العمل مع إخوانه عرب فلسطين، في محاولتهم دفع الخطر
~~الصهيوني عن بلادهم. ثم تعلم " الحقوق " في القدس، واحترف المحاماة (سنة
~~1930) واستقر في حيفا إلى سنة 1953 وعاد إلى بيروت، فتوفي في القرية التي
~~ولد بها.
# كان يكثر من الحض على وحدة المسلمين والنصارى من العرب، ونظم قصائد في
~~بعض حفلات " المولد " النبوي، يقول في إحداها:
# " لئن عدد الأديان ناس وفرقوا ... فما كنت في الأوطان إلا موحدا "
# ويقول في أخرى:
# " نحن النصارى الأقربون مودة ... لكم. وقد صدق النبي محمد "
# وهو أول من ترجم إلى العربية " رباعيات الخيام - ط " نقله عن الإنكليزية،
~~نظما. وله " معنى الحياة - ط " و " السعادة والسلام - ط " و ms3759 " مسرات الحياة
~~- ط " و " محاسن الطبيعة - ط " وهذه الأربعة من تأليف اللورد أفبري (Avebury انظر ترجمته في أعلام المقتطف 268) والبستاني - ط "
~~مختارات من شعر طاغور الهندي، ترجمها عن الإنكليزية، و " الانتداب
~~الفلسطيني باطل ومحال - ط " وضعه بالعربية والإنكليزية، ونشر في كل منهما
~~على حدة، و " الفلسطينيات - ط " من نظمه، و " المهراتة؟ ؟ - ط " ترجمه عن
~~الإنكليزية، نظما، وهو ملحمة هندية، و " رباعيات الحرب - ط " و " خمسون
~~عاما في فلسطين - ط " ترجمة. و " عمر الخيام - خ " غير الرباعيات، و "
~~مجاني الشعر - خ " و " الأساطير الهندية - خ " ترجمة (1) .
### $ وديع أبو فاضل
# (000 - 1373 ه = 000 - 1953 م) وديع أبو فاضل
# : متأدب لبناني، سكن القاهرة وتوفي بها. له " دليل لبنان - ط " وقصص
~~صغيرة منها " رواية المتوالي الصالح - ط " و " رواية تموز وبعلا - ط " (2)
~~.
### || ور
### $ الوراق العنزي = عمرو بن المبارك
### $ الوراق (الشاعر) = محمود بن حسن 225؟
### $ الوراق (المعتزلي) = محمد بن هارون (247) PageV08P113
### $ الوراق (الدولابي) = محمد بن أحمد (130)
### $ الوراق (الكرماني) = محمد بن عبد الله (329)
### $ الوراق (المؤرخ) = محمد بن يوسف (362)
### $ ابن الوراق (النحوي) = محمد بن عبد الله (381)
### $ ابن الوراق (الضرير) = محمد بن هبة الله 470
### $ الوراق (السراج) = عمر بن محمد 695
### $ الوراق (الموسيقي) = محمد بن أحمد (1317)
### $ ورام الحلي
# (000 - 650 ه = 000 - 1252 م)
# ورام بن أبي فراس عيسى بن أبي النجم، أبو الحسين الحلي، من نسل مالك ابن
~~الأشتر النخعي: فاضل من أهل الحلة المزيدية (في العراق) كان أول أمره من
~~الأجناد يلبس القباء والمنطقة ويتقلد السيف، ثم ترك ذلك وانقطع إلى
~~العبادة. له " نزهة الناظر وتنبيه الخاطر - ط " في المواعظ والحكم (1) .
### $ ورتبات = يوحنا ورتبات 1326
### $ الورتتاني = محمد المقداد 1371
### $ الورثيلاني = الحسين بن محمد 1193
### $ الورجلاني = يحيى بن أبي بكر 471
### $ الورجلاني = يوسف بن إبراهيم 570
### $ أبو الورد = مجزأة بن الكوثر 132
### $ ابن أبي الورد = وهيب بن الورد 153 PageV08P113
### $ أبوالعذافر
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م)
# ورد بن (سعد بن) عبد الصمد العمي، من بني العم، من تميم، يعرف ب أبي
~~العذافر: شاعر.
# من أهل البصرة. ms3760 اتصل بعلي بن عيسى بن ماهان (المقتول سنة 195) وصحبه إلى
~~خراسان، فأجازه بألفي درهم. وسكن بغداد أيام الرشيد. له أخبار مع الفضل بن
~~يحيي البرمكي، ودعبل الخزاعي. قيل: هو أخو " عكاشة ابن عبد الصمد "
~~المتقدمة ترجمته (1) .
### $ وردان بن مجالد
# (000 - 40 ه = 000 - 661 م) وردان بن مجالد
# بن علفة بن الفريش التيمي، من تيم الرباب، من أهل الكوفة: أحد المشاركين
~~في قتل أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب. كان أبوه " مجالد " وعمه " هلال بن
~~علفة " من الخارجين على علي، وقتلهما معقل بن قيس الرياحي في ماسبذان (سنة
~~38) ولما دخل " عبد الرحمن بن ملجم " الكوفة، لاغتيال أمير المؤمنين،
~~استعان بصاحب الترجمة " وردان " وبرجل من بني أشجع اسمه شبيب بن بجرة.
~~فدخلوا المسجد وجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي للصلاة.
# وقتل علي، وأخذ ابن ملجم فقتل وأحرق بالنار، وفر ابن بجرة فنجا، وهرب
~~وردان إلى منزله فلقيه عبد الله بن نجبة ابن عبيد الكاهلي، من بني تيم بن
~~عبد مناة، فضربه بالسيف حتى قتله، غضبا لعلي (2) . PageV08P114
### $$ اليازجية
# (1253 - 1342 ه = 1838 - 1924 م)
# وردة بنت ناصيف اليازجي: أديبة، من أهل كفرشيما (بلبنان) تعلمت في مدرسة
~~البنات الأميركية ببيروت، وقرأت الأدب على أبيها. ونظمت الشعر، فاجتمع لها
~~ديوان صغير سمته " حديقة الورد - ط " واقترنت بفرنسيس شمعون سنة 1866 م
~~وسكنت الإسكندرية وتوفيت فيها. أكثر شعرها في المراثي. وللآنسة مي: " وردة
~~اليازجي - ط " رسالة (1) .
### $$ وردة الترك
# (000 - نحو 1290 ه = 000 - نحو 1873 م)
# وردة بنت نقولا بن يوسف بن ناصيف الترك: شاعرة. من أهل دير القمر
~~(بلبنان) قرأت على والدها. ونظمت موشحات، ومدحت الأمير بشيرا الشه أبي وباي
~~تونس وغيرهما، ورثت ابنين لها. وكانت سريعة الخاطر، حسنة الخط. عاشت نحو 75
~~عاما (2) .
### $ ابن الوردي = عمر بن مظفر 749 PageV08P114
### $ الورديغي = عبد القادر بن عبد الكريم
### $ الورزنيني = علي بن محمد 270
### $ ورش = عثمان بن سعيد 197
### $ الورغمي = محمد بن محمد 803
### $ ابن ورقاء = جعفر بن محمد 352
### $ ورقاء بن زهير
# (000 - 000 = 000 ms3761 - 000) ورقاء بن زهير
# بن جذيمة بن رواحة العبسي: شاعر جاهلي، من الفرسان. حضر مقتل أبيه (انظر
~~ترجمته) وأراد الفتك بقاتله " خالد بن جعفر بن كلاب العامري " وهو مكب
~~عليه، فضربه بالسيف ضربات، أصابت درع خالد ولم تنفذ إلى جسمه، فقال ورقاء:
# " رأيت زهيرا تحت كلكل خالد ... فأقبلت أسعى، كالعجول، أبادر "
# " فشلت يميني يوم أضرب خالدا ... ويمنعه مني الحديد المظاهر "
# وفي ذلك يقول الفرزدق، وقد نبا سيفه بين يدي سليمان بن عبد الملك:
# " فسيف بني عيسى وقد ضربوا به ... نبا بيدي ورقاء عن رأس خالد " (1) .
### $$ الحاجة ورقاء
# (000 - بعد 540 ه = 000 - بعد 1145 م)
# ورقاء بنت ينتاب: شاعرة أندلسية. من أهل طليطلة. سكنت مدينة فاس. قال ابن
~~القاضي: كانت أديبة شاعرة صالحة حافظة للقرآن بارعة الخط، تنعت بالحاجة (2)
~~.
### $ ورقة بن نوفل
# (000 - نحو 12 ق ه = 000 - نحو 611 م) ورقة بن نوفل
# بن أسد بن عبد العزى، من قريش: PageV08P114
# حكيم جاهلي، اعتزل الأوثان قبل الإسلام، وامتنع من أكل ذبائحها، وتنصر،
~~وقرأ كتب الأديان. وكان يكتب اللغة العربية بالحرف العبراني. أدرك أوائل
~~عصر النبوة، ولم يدرك الدعوة. وهو ابن عم خديجة أم المؤمنين. وفي حديث
~~ابتداء الوحي، بغار حراء، أن النبي (صلى الله عليه وسلم) رجع إلى خديجة،
~~وفؤاده يرتجف، فأخبرها، فانطلقت به خديجة حتى أتت ورقة بن نوفل " وكان شيخا
~~كبيرا قد عمي " فقالت له خديجة: يا ابن عم اسمع من ابن أخيك، فقال له ورقة:
~~يا ابن أخي ماذا ترى؟ فأخبره رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خبر ما رأى،
~~فقال له ورقة: هذا الناموس الذي نزل الله على موسى، ياليتني فيها جذع!
~~ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك، فقال رسول الله: أو مخرجي هم؟ قال: نعم! لم
~~يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا.
~~وابتداء الحديث ونهايته، في البخاري.
# ولورقة شعر سلك فيه مسلك الحكماء. وفي المؤرخين من يعده في الصحابة، قال
~~البغدادي: ألف أبو الحسن برهان الدين إبراهيم ms3762 البقاعي تأليفا في إيمان ورقة
~~بالنبي، وصحبته له، سماه " بذل النصح والشفقة، للتعريف بصحبة السيد ورقة ".
~~وفي وفاته روايتان: إحداهما الراجحة، وهي في حديث البخاري المتقدم، قال: "
~~ثم لم ينشب ورقة أن توفي " يعني بعد بدء الوحي بقليل، والثانية عن عروة بن
~~الزبير، قال في خبر تعذيب " بلال ": " كانوا يعذبونه برمضاء مكة، يلصقون
~~ظهره بالرمضاء لكي يشرك، فيقول: أحد، أحد! فيمر به ورقة، وهو على تلك
~~الحال، فيقول: " أحد أحد، يا بلال " وهذا يعني أنه أدرك إسلام بلال. وعالج
~~ابن حجر (في الإصابة) التوفيق بين الروايتين، فلم يأت بشئ. وفي حديث عن
~~أسماء بنت أبي بكر،
PageV08P115
# أن النبي (صلى الله عليه وسلم) سئل عن ورقة، فقال: يبعث يوم القيامة أمة
~~وحده! (1) .
### $ الدكتور كاسكل
# (1314 - 1390 ه = 1896 - 1970 م)
# ورنر كاسكل: Werner Caskel مستشرق ألماني. ولد في دانزيج (Danzig) ودرس
~~في جامعة برلين وأصبح أستاذا في جامعة كولون. له 11 كتابا جلها يتعلق
~~بتاريخ العرب. منها " مملكة لحيان " و " أيام العرب " و " جزيرة العرب في
~~عهد اليونان والفرس " و " جزيرة العرب قبل الإسلام وفي صدر الإسلام " كلها
~~مطبوعة بالألمانية، فضلا عن نحو 90 بحثا، في دائرة المعارف الإسلامية، عن "
~~عبد القيس " و " أجأ وسلمى " و " عدنان " و " أسد " و " باهلة " و " عاملة
~~" و " عك " و " ضبة " وبعض الشعراء والفرسان وغير ذلك (2) .
### $ الوريث = أحمد بن عبد الوهاب 1359
### || وز
### $ الوزان (الوزير) = الحسين بن طاهر (405)
### $ الوزان (الطبيب) = عبد الله بن عز (677)
### $ الوزان (القسنطيني) = عمر بن محمد (960)
### $ الوزاني (العلمي) = محمد الطيب 1134
### $ الوزاني (القاضي) = محمد بن التهامي (1311) PageV08P115
### $ الوزاني (ابن التهامي) = العربي بن عبد الله (1339) (1)
### $ الوزاني (المفتي) = محمد المهدي 1342
### $ الوزدولي = إسحاق بن إبراهيم 295
### $ الأسد الرهيص
# (000 - بعد 9 ه = 000 - بعد 630 م)
# وزر بن جابر بن سدوس
# النبهاني الطائي، الملقب بالأسد الرهيص: قاتل عنترة العبسي، في الجاهلية.
~~ويقال له " وزر بن سدوس " نسبة إلى جده. أدرك الإسلام، ووفد على النبي (صلى
~~الله عليه وسلم) مع زيد الخيل (سنة 9 ه ولم ms3763 يسلم، وقال: لا يملك رقبتي
~~عربي! ورحل إلى الشام فقيل: حلق رأسه وتنصر ومات على ذلك (2) .
### $ الوزير المغربي - الحسين بن علي 418
### $ ابن وزير (3) = محمد بن سيدراي 609
### $ ابن وزير = عبد الله بن محمد 627
### $ الوزير (أبو القاسم) = محمد بن محمد (730)
### $ ابن الوزير (الزيدي) = الهادي بن إبراهيم 822
### $ ابن الوزير (الزيدي) = محمد بن إبراهيم 840
### $ الوزير (السعدي) = محمد بن عبد القادر (975)
### $ الوزير (المؤرخ) = عبد الله بن علي (1147)
### $ الوزير (التونسي) = محمد بن محمد (1149) PageV08P115
### $ ابن الوزير (الثائر) = عبد الله بن أحمد (1367)
### $ الوزير الغساني = محمد بن عبد الوهاب
### $ الوزير اليحمدي = محمد بن الحسن 1132
### $$ وزيرة بنت عمر = ست الوزراء 716
### $ الوزيري (القائد) = فضل بن صالح 400
### $ الوزيري (الزيدي) = إبراهيم بن محمد (914)
### || وس
### $ وستنفلد = هنري فردينند 1317
### $ وسيلة محمد = حافظ نجيب 1365
### || وش
### $ الوشاء (الكوفي) = جعفر بن بشير 208
### $ الوشاء (المؤرخ) = وثيمة بن موسى 237
### $ الوشاء (الأديب) = محمد بن أحمد (325)
### $ الوشتاتي (الأبي) = محمد بن خلفة (827)
### $ وشقة
# (000 - 000 = 000 - 000) وشقة
# بن عوف بن بكر بن يشكر بن عدوان: جد جاهلي. النسبة إليه " وشقي " من نسله
~~يحيى بن يعمر (1) .
### $ الوشلي (المنصور) = محمد بن علي 911
### || وص
### $ وصاب بن سهل
# (000 - 000 = 000 - 000) وصاب بن سهل
# بن عمرو بن قيس ابن معاوية بن جشم: جد جاهلي يماني. بنوه بطن من حمير (2)
~~. PageV08P116
### $ الوصابي (1) = موسى بن أحمد 621
### $ الوصابي (2) = أحمد بن عبد الرحمن 769
### $ وصاف الحضرة = عبد الله بن فضل الله (719)
### $ وصفي زكريا = أحمد وصفي 471
### $ وصفي التل
# (1338 - 1391 ه = 1920 - 1971 م)
# وصفي بن مصطفى وهبة التل: رئيس وزارة، من صرعى السياسة. ولد بإربد (من
~~الأردن) وتخرج بالجامعة الأميركية ببيروت، وبالكلية العسكرية البريطانية في
~~صرفند بفلسطين (1942) وخدم في الجيش البريطاني حتى نهاية الحرب العالمية
~~الثانية. ثم عمل في المكتب العربي الفلسطيني بلندن. ولما نشبت حرب فلسطين
~~(1948) كان من قادة جيش الإنقاذ. وبعد الحرب عمل في الجيش السوري مدة قصيرة
~~عاد بعدها الى عمان (1949) وعمل موظفا في دائرة الاحصاآت العامة فمديرا
~~للمطبوعات (1955) فمستشارا للسفارة الأردنية في بون. ms3764
# فرئيسا للمراسم الملكية (1957) فسفيرا للأردن في بغداد (1960) ثم رئيسا
~~للوزارء (1962) وتكررت رئاسته خمس مرات إلى سنة (1966) وكان عنيفا في إخراج
~~" الفدائيين " من بلاد الأردن، فقتلوه غيلة، وهو خارج من اجتماع لمجلس
~~الدفاع العربي المشترك، في القاهرة (3) .
### || وض
### $ الوضاح = جذيمة بن مالك PageV08P116
### $ ابن وضاح = محمد بن وضاح 286
### $ ابن وضاح = عبد الرحمن بن عبد الله 322
### $ أبو عوانة
# (000 - 176 ه = 000 - 792 م)
# الوضاح بن خالد اليشكري، بالولاء، الواسطي البزاز: من حفاظ الحديث
~~الثقات. من سبي جرجان. كان مع سعة علمه، شبه أمي، يقرأ، ويستعين بمن يكتب
~~له. مات بالبصرة (1) .
### $ وضاح اليمن = عبد الرحمن بن إسماعيل 90؟
### $ الوضاحي = محمد بن الحسين 355
### || وط
### $ الوطاسي (الوزير) = يحيى بن زيان 852
### $ الوطاسي (أبو حسون) = علي بن يوسف (865)
### $ الوطاسي (الذبيح) = يحيى بن يحيى 866
### $ الوطاسي (الشيخ) = محمد بن يحيى 910
### $ الوطاسي (البرتقالي) = محمد بن محمد (932)
### $ الوطاسي (أبو العباس) = أحمد بن محمد 956؟
### $ الوطاسي (أبو حسون) = علي بن محمد (961)
### $ ابن وطبان = عبد الله بن ربيعة 1273
### $ الوطواط (الرشيد) = محمد بن محمد (573)
### $ الوطواط = محمد بن إبراهيم 718
### || وع - وغ
### $ وعلة الجرمي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# وعلة بن الحارث الجرمي: شاعر PageV08P116
# جاهلي. من الفرسان. يماني الأصل. تداول الناس قوله:
# " وما بال من أسعى لأجبر عظمه ... حفاظا، ويبغي من سفاهته كسري "
# " أظن صروف
# الدهر بيني وبينهم ... ستحملهم مني على مركب وعر "
# قال الآمدي: لم يرفع نسبه في كتاب جرم.
# وقال شارح النقائض: هو " من جرم قضاعة " وأورد خبرا عنه يوم الكلاب الثاني
~~(من أيام العرب قبل الإسلام) وقال: كان صاحب اللواء يومئذ، وانهزم. وقال
~~أبو الفرج (في الأغاني) : كان وعلة الجرمي، وابنه الحارث، من فرسان قضاعة
~~وأنجادها وأعلامها وشعرائها (1) .
### $ الوغليسي = محمد الصالح 1285
### || وف
### $ وفا (الشاذلي) = محمد بن محمد 765
### $ ابن وفا = علي بن محمد 807
### $ وفا (الرفاعي) = محمد بن محمد 1264
### $ أبو الوفاء البوزجاني = محمد بن محمد (388)
### $ أبوالوفا (الأمير) = مبشر بن فاتك (500؟)
### $ أبو الوفاء البغدادي = علي بن عقيل 513
### $ أبو الوفاء العرضي = محمد بن عمر 1071
### $ القوني
# (000 - 1316 ms3765 ه = 000 - 1898 م)
# وفاء بن محمد وفاء القوني
# المصري: فاضل. كان أمين دار الكتب " الخديوية " PageV08P117
# بالقاهرة. له " التحفة الوفائية في اللغة العامية المصرية - ط " و " الرد
~~المبين على جهلة المتصوفين - ط " (1) .
### $ الوفائي = عبد العزيز بن محمد 876
### $ الوفائي (المغلوي) = محمد بن محمود (940)
### $ الوفائي (له نظم) = حسين بن علي 1156
### $ وفيق = أحمد وفيق 1357
### || وق
### $ الوقاد (الأزهري) = خالد بن عبد الله (905)
### $ ابن أبي وقاص = سعد بن مالك 55
### $ الوقشي = هشام بن أحمد 489
### $ الوقشي = أحمد بن عبد الرحمن 574
### || وك
### $ وكيع = محمد بن خلف 306
### $ ابن وكيع = الحسن بن علي 393
### $ وكيع بن الجراح
# (129 - 197 ه = 746 - 812 م) وكيع بن الجراح
# بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان: حافظ للحديث، ثبت، كان محدث العراق في عصره.
~~ولد بالكوفة، وأبوه ناظر على بيت المال فيها. وتفقه وحفظ الحديث، واشتهر.
# وأورد الرشيد أن يوليه قضاء الكوفة، فامتنع ورعا. وكان يصوم الدهر. له
~~كتب، منها " تفسير القرآن " و " السنن " و " المعرفة والتاريخ " و " الزهد
~~- خ " في الظاهرية، ذكره عبيد.
# قال الإمام ابن حنبل: ما رأيت أحد أوعى منه ولا أحفظ، وكيع إمام
~~المسلمين. وقال ابن المديني: كان وكيع يلحن ولو حدثت بألفاظه PageV08P117
# لكانت عجبا. وأحصى له البلخي هنات، منها أنه وهم في " سوار بن داود "
~~فسماه " داود بن سوار " وأن أبا نعيم قال: خالفني وكيع في حديث سفيان، في
~~نحو من عشرين، فرجع في عامتها إلى حفظي. توفي بفيد راجعا من الحج.
# والرؤاسي نسبة إلى رؤاس وهو بطن من قيس عيلان (1) .
### $ وكيع بن سلمة
# (000 - 000 = 000 - 000) وكيع بن سلمة
# بن زهير الإيادي: من قضاة العرب في الجاهلية. ولي أمر البيت الحرام بعد جرهم، فبنى صرحا بأسفل مكة وجعل فيه سلما، فكان
~~يرقاه ويزعم أنه يناجي الله تعالى.
# وكان علماء العرب - في الجاهلية - يزعمون أنه من الصديقين (2) .
### $ الوكيعي = أحمد بن جعفر 215
### $ ابن الوكيل = محمد بن عمر 716
### $ ابن الوكيل = محمد بن عبد الله 738
### $ ابن الوكيل (مختصر النفح) = يوسف ابن محمد، بعد ms3766 1114
### || ول
### $ الوولاتي = محمد يحيى 1330
### $ ابن ولاد = محمد بن الوليد 298
### $ ابن ولاد = أحمد بن محمد 332 PageV08P117
### $$ ولادة بنت المستكفي
# (000 - 484 ه = 000 - 1091 م)
# ولادة بنت المستكفي بالله محمد بن عبد الرحمن الأموي: شاعرة أندلسية، من
~~بيت الخلافة. كانت تخالط الشعراء وتساجلهم. اشتهرت بأخبارها مع الوزيرين
~~ابن زيدون وابن عبدوس، وكانا يهويانها، وهي تود الأول وتكره الثاني، حتى
~~وقع بينهما ما وقع وكتب ابن زيدون رسالته التهكمية المعروفة، إلى ابن
~~عبدوس. وفي شعر ولادة رقة وعذوبة إلا ما كانت تهجو به.
# توفيت بقرطبة. ولعبد الرزاق الهلالي " ولادة وابن زيدون - ط " رسالة (1)
~~.
### $ المهزمية
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
# ولادة المهزمية
# : شاعرة، لعلها من أهل البصرة. تقول في أبيات، تفخر بقومها:
# " بأبوة في الجاهلية سادة، ... بذوا الملا، أمراء في الإسلام "
# " قوم إذا سكتوا تكلم مجدهم ... عنهم فأخرس، دون كل كلام " (2) .
### $ الولالي = أحمد بن محمد 1128
### $ ولهوسن = يوليوس ولهوسن 1336
### $ الولوالجي = عبد الرشيد بن أبي حنيفة (540؟)
### $ الحائري
# (000 - بعد 981 ه = 000 - بعد 1573 م)
# ولي بن نعمة الله الحسيني الرضوي الحائري: PageV08P118
# فاضل، إمامي. من أهل كربلاء. له كتب، منها " كنز المطالب في فضائل علي بن
~~أبي طالب - خ " فرغ منه سنة 981 و " تحفة الملوك - خ " في الزهد وأحوال
~~الملوك الماضين وحسن العدل والحلم، وقبح الظلم، و " مجمع البحرين في فضائل
~~السبطين " (1) .
### $ ولي الدولة = أحمد بن علي 431
### $ ولي الدين يكن
# (1290 - 1339 ه = 1873 - 1921 م)
# ولي الدين بن حسن سري بن إبراهيم باشا يكن: شاعر رقيق، من الكتاب
~~المجيدين. تركي الأصل. ولد بالآستانة وجئ به إلى القاهرة طفلا، فتوفي أبوه،
~~وعمره ست سنوات، فكفله عمه علي حيدر (ناظر المالية بمصر) وعلمه، فمال إلى
~~الأدب، وكتب في الصحف، فابتدأت شهرته.
# وسافر إلى الآستانة مرتين (سنة 1314 و 1316 ه وعين PageV08P118
# في الثانية " عضوا " في مجلس المعارف الكبير. ونفاه السلطان عبد الحميد
~~إلى ولاية سيواس (أول سنة 1902 م) فاستمر إلى أن أعلن الدستور العثماني
~~(1908) فانتقل ms3767 إلى مصر.
# وعاد إلى الكتابة، فنشر كتابه " المعلوم والمجهول - ط " في جزأين ضمنهما
~~سيرة نفيه، و " الصحائف السود - ط " سلسلة مقالات اجتماعية، و " التجاريب -
~~ط " مثله. وله " ديوان شعر - ط " وكان يجيد التركية والفرنسية ويتكلم
~~بالإنكليزية واليونانية. وترجم عن التركية " خواطر نيازي - ط " وعن
~~الفرنسية رواية " الطلاق - ط " لبول بورجيه. وعمل في وزارة " الحقانية "
~~بمصر إلى أواخر سنة 1914 فعينه السلطان حسين كامل سكرتيرا عربيا لديوان
~~كبير الأمناء. ومرض، وابتلي بالكوكايين، فقعد عن العمل سنة 1919 وقصد حلوان
~~مستشفيا فتوفي فيها، ودفن بالقاهرة. ولكل من أحمد أبي الخضر منسي والدكتور
~~محمد مندور، وفؤاد البستاني، كتاب " ولي الدين يكن - ط " في سيرته وأخباره.
~~وجاء اسمه في بعض المصادر: " محمد ولي الدين " (1) .
### $ البكائي
# (000 - 1183 ه = 000 - 1769 م)
# ولي الدين بن خليل البكائي
# الرومي: فاضل، من أهل القسطنطينية. توفي بها. له كتب، منها " حديقة
~~العلماء " و " سراج الأمة في مناقب الأئمة " و " الأحاديث الأربعون في بيان
~~فضائل سورة الإخلاص - خ " (2) .
### $ جار الله الرومي
# (000 - 1151 ه = 000 - 1738 م)
# ولي الدين بن مصطفى الينيشهري، القسطنطيني، أبو عبد الله، الملقب بجار الله الرومي
# الحنفي: PageV08P118
# فاضل. ولد في " يني شهر " ويكتبها الترك " يكيشهر " وجاور بمكة سبع
~~سنوات. وسكن استامبول، فبنى فيها مدرسة ومكتبة، قرب مسجد الفاتح. ودفن في
~~المدرسة. ونقلت المكتبة بعده إلى جامع السلطان بايزيد. له تآليف عربية،
~~منها " فضائل الجهاد " و " السبع السيارة النورية على حاشية الفوائد
~~الفنارية لإيساغوجي " في المنطق، و " شرح آداب البركوي " و " حاشية على
~~تفسير البيضاوي " و " حاشية على شرح المقاصد " (1) .
### $ ولي الله الدهلوي = أحمد بن عبد الرحيم (1176)
### $ اللكنوي
# (000 - 1270 ه = 000 - 1853 م)
# ولي الله بن حبيب الله بن محب الله اللكنوي
# : فاضل هندي. له " تنبيهات في مبحث التشكيك بالماهية - خ " (2) .
### $ أبو الوليد (الطيالسي) = هشام بن عبد الملك 227
### $ ابن الوليد = محمد بن أحمد 478
### $ ابن أبي الوليد = محمد بن إسماعيل 733
### $ أبوركوة
# (000 - 399 ه = 000 - 1009 م)
# الوليد، أبوركوة: ثائر أموي، كاد يقضي ms3768 على دولة الفاطميين بمصر. وهو من
~~نسل هشام بن عبد الملك بن مروان، ومن أقارب هشام " المؤيد " الأموي صاحب
~~الأندلس، في أيامه. ولد ونشأ في الأندلس، وقد يكون من أهل قرطبة. ولما
~~استحوز " المنصور بن أبي عامر " على المؤيد، وحجبه عن الناس وتتبع أهله
~~يقتل منهم من يصلح للملك، هرب PageV08P119
# من استطاع النجاة بنفسه وفيهم الوليد " أبوركوة " وهو في بدء شبابه.
~~وأقام مدة بمصر يقرأ الحديث. ورحل إلى مكة واليمن، في مظهر المتصوفة يحمل "
~~ركوة " في أسفاره، على طريقتهم، وبها اشتهر ب أبي ركوة. وعاد إلى مصر، ثم
~~نزل ببني قرة (من قبائل برقة) يعلم صغارهم ويؤم كبارهم. واتفق أن الحاكم
~~بأمر الله (الفاطمي) قتل جماعة من بني قرة وسجن بعض أعيانهم، فدعاهم
~~أبوركوة إلى خلع طاعته، فأجابوا، وأطاعته قبائل زناتة. ووجه إليه الحاكم
~~جيشا، عليه القائد " ينال الطويل " وكان تركيا، فظفر به أبوركوة وقتله،
~~وبعث السرايا إلى الصعيد وأرض مصر. وعظم أمره، وخوطب بأمير المؤمنين، ولقب
~~بالثائر بأمر الله، وضرب السكة باسمه.
# ثم زحف على مصر، ودخل " الجيزة " واضطرب الحاكم.
# قال ابن تغري بردي: " تعاظم أمر أبي ركوة سنة 395 ه حتى عزم الحاكم على
~~الخروج إلى الشام وبرز إلى بلبيس بالعساكر والأموال، فأشير عليه بالعود إلى
~~مصر فعاد " وتعاقبت الوقائع، وتمكن الحاكم من الاتصال بمقدم جيوش أبي ركوة،
~~واسمه الفضل ابن عبد الله، فبعث إليه بخمسمائة ألف دينار (كما يقول ابن
~~كثير) ليثنيه عن أبي ركوة. وفي هذه الرواية شك فابن الأثير يقول إن الفضل
~~كان قائد جيش الحاكم، واستمال قائدا كبيرا من بني قرة يعرف بالماضي " فكان
~~يطالعه بأخبار القوم وما هم عازمون عليه، فيدبر الفضل امره حسب ما يعلمه
~~منه "
# وسواء أكان هذا أم ذاك، فإن كبيرا من رجال أبي ركوة خانه، وبدأ الضعف يدب
~~في قواه.
# قال الذهبي: يقال: إنه قتل من أصحاب أبي ركوة نحو سبعين ألفا. وانتهى
~~الأمر بهزيمة من بقي معه، فرحل متجها إلى النوبة، فقبض عليه فيها، أو قبل
~~بلوغها (روايتان) ms3769 وحمل إلى مصر، فأشهر بها وألبس طرطورا
PageV08P119
# وجعل خلفه قرد يصفعه (وكان معلما ذلك) ثم أخذ إلى ظاهر القاهرة ليقتل
~~ويصلب فتوفي قبل وصوله، فقطع رأسه وصلب. وقيل: هو صاحب البيت المشهور:
# " على المرء أن يسعى لما فيه نفعه ... وليس عليه أن يساعده الدهر " (1) .
### $ الكربيسي
# (000 - 214 ه = 000 - 829 م)
# الوليد بن أبان الكرابيسي: معتزلي، من علماء الكلام. من أهل البصرة. له
~~مقالات في تقوية مذهب الاعتزال. نسبته إلى بيع الكرابيس وهي الثياب (2) .
### $ ابن أبان
# (000 - 310 ه = 000 - 922 م)
# الوليد بن أبان بن توبة الأصبهاني، أبو العباس: حافظ للحديث، ثقة، مفسر،
~~من أهل أصبهان.
# كان رحالة. له " المسند الكبير " و " التفسير " و " الشيوخ " (2) .
### $ الغمري
# (000 - 392 ه = 000 - 1002 م)
# الوليد بن بكر بن مخلد بن زياد، أبو العباس الغمري
# : عالم بالحديث، أندلسي، من أهل سرقسطة.
# رحل في طلب العلم إلى إفريقية وطرابلس الغرب والشام والعراق وخراسان وما
~~وراء النهر.
# ولقي في رحلته أكثر من ألف شيخ. وتوفي بالدينور. له " الوجازة في صحة
~~PageV08P119
# القول بالإجازة " ذكر فيها من لقيهم في رحلته (1) .
### $ شرقي بن القطامي
# (000 - نحو 155 ه = 000 - نحو 772 م)
# الوليد (المعروف بشرقي) بن حصين (الملقب بالقطامي) بن حبيب بن جمال،
~~الكلبي، أبو المثنى: عالم بالأدب والنسب. من أهل الكوفة. استقدمه منها أبو
~~جعفر المنصور، إلى بغداد ليعلم ولده " المهدي " الأدب. وكان صاحب سمر. وروى
~~نحو عشرة أحاديث ضعيفة (2) .
### $ أبو حزابة
# (000 - نحو 85 ه = 000 - نحو 704 م)
# الوليد بن حنيفة، من بني ربيعة ابن حنظلة، من تميم، اشتهر ب أبي حزابة:
~~من شعراء الدولة الأموية، كان بدويا، وسكن البصرة وعمل في الديوان. وأرسل
~~إلى سجستان فأقام مدة.
# وعاد الى البصرة فسكنها إلى أن خرج ابن الأشعث على عبد الملك بن مروان
~~فخرج
# معه. وكان راجزا فصيحا خبيث اللسان هجاء، قال صاحب الأغاني: أظنه قتل مع
~~أبي الأشعث لما خرج على عبد الملك (3) . PageV08P120
### $ الوليد بن ربيعة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# الوليد بن ربيعة بن الحارث، ms3770 من بني مرهبة بن الدعام، من بكيل، من همدان:
~~جد جاهلي يماني.
# تناسلت ذريته من حفيده نصر بن عمرو بن الوليد (1) .
### $ الوليد بن رفاعة
# (000 - 117 ه = 000 - 735 م) الوليد بن رفاعة
# بن خالد الفهمي: أمير. كان يلي الشرطة (قوى الأمن) بمصر، ونحي عنها سنة
~~97 ه ثم قلده هشام بن عبد الملك الإمارة (سنة 109) وأقبلت قبائل قيس على
~~سكنى مصر.
# ومن الحوادث في أيامه أنه أذن في ابتناء كنيسة بالحمراء، عرفت بعد ذلك ب
~~أبي مينا، فثار وهيب اليحصبي، وقتل، فخرج القراء بالفسطاط غضبا لمقتله،
~~فأصلح ابن رفاعة الأمر بالقبض على قتلة وهيب، وسكنت الفتنة. واستمر واليا
~~إلى أن توفي. وحمدت سيرته (2) .
### $ ابن زيدان السعدي
# (000 - 1045 ه = 000 - 1636 م)
# الوليد بن زيدان بن أحمد السعدي: من ملوك دولة الأشراف السعديين بمراكش.
~~ثار مع أخيه (أحمد) على أخيهما الثالث (عبد الملك) حين بويع هذا بمراكش بعد
~~وفاة أبيهم (سنة 1037 ه وانهزما بعد حروب. فبقي الوليد متنقلا في البلاد
~~الى أن عفا عنه عبد الملك، فعاد إلى مراكش، فاستمال إليه رؤساء الدولة
~~فقتلوا عبد الملك وبايعوه (سنة 1040) فأقام مقتصرا على مراكش وأعمالها،
~~والفتن ناشبة بفاس، وإمارات المغرب منقسمة بين أولاد زيدان، طوائف.
# وكان متظاهرا بالديانة، لين PageV08P120
# الجانب، محبا للعلماء، وقد ألف بعضهم كتبا برسمه. ورضي عنه الناس، كما
~~كان مولعا بالسماع ليلا ونهارا. وقتل كثيرا من الأشراف بني عمه. وقتله بعض
~~الأتراك من جنده غيلة في قصره بمراكش (1) .
### $ ابن طريف
# (000 - 179 ه = 000 - 795 م)
# الوليد بن طريف بن الصلت التغلبي الشيباني: ثائر من الأبطال. كان رأس
~~الشراة في زمنه.
# خرج بالجزيرة الفراتية، سنة 177 ه في خلافة هارون الرشيد، وحشد جموعا
~~كثيرة.
# وكان يتنقل بين نصيبين والخابور وتلك النواحي. وأخذ أرمينية، وحصر خلاط،
~~وسار إلى أذربيجان ثم إلى حلوان وأرض السواد، وعبر إلى غرب دجلة، وعاث في
~~بلاد الجزيرة، فسير إليه الرشيد جيشا كثيفا مقدمة يزيد بن مزيد الشيباني،
~~فأقام قريبا منه يناجزه ويطاوله مدة، ms3771 ثم ظهر عليه يزيد، فقتله بعد حرب
~~شديدة. وهو الذي تقول أخته " الفارعة " في رثائه، من قصيدة:
# " أيا شجر الخابور ما لك مورقا ... كأنك لم تجزع على ابن طريف
# " (2) .
### $ وليد بن عبد الرحمن
# (000 - 272 ه = 000 - 885 م)
# وليد بن عبد الرحمن بن عبد الحميد بن غانم: من وزراء الدولة الأموية في
~~الأندلس.
# استوزره الأمير محمد بن عبد الرحمن وقاد جيش الصائفة لابنه عبد الرحمن بن
~~محمد.
# وكان أديبا مترسلا بليغا (3) . PageV08P120
### $ الوليد بن عبد الملك
# (48 - 96 ه = 668 - 715 م) الوليد بن عبد الملك
# بن مروان، أبو العباس: من ملوك الدولة الأموية في الشام. ولي بعد وفاة
~~أبيه (سنة 86 ه فوجه القواد لفتح البلاد، وكان من رجاله موسى بن نصير
~~ومولاه طارق بن زياد.
# وامتدت في زمنه حدود الدولة العربية إلى بلاد الهند، فتركستان، فأطراف
~~الصين، شرقا، فبلغت مسافتها مسيرة ستة أشهر بين الشرق والغرب والجنوب
~~والشمال. وكان ولوعا بالبناء والعمران، فكتب إلى والي المدينة يأمره بتسهيل
~~الثنايا وحفر الآبار، وأن يعمل فوارة، فعملها وأجرى ماءها.
# وكتب إلى البلدان جميعها بإصلاح الطرق وعمل الآبار. ومنع المجذومين من
~~مخالطة الناس، وأجرى لهم الأرزاق. وهو أول من أحدث المستشفيات في الإسلام.
~~وجعل لكل أعمى قائدا يتقاضي نفقاته من بيت المال. وأقام لكل مقعد خادما.
~~ورتب للقراء أموالا وأرزاقا. وأقام بيوتا ومنازل يأوي إليها الغرباء. وهدم
~~مسجد المدينة والبيوت المحيطة به، ثم بناه بناء جديدا، وصفح الكعبة
~~والميزاب والأساطين في مكة. وبنى المسجد الأقصى في القدس. وبنى مسجد دمشق
~~الكبير، المعروف بالجامع الأموي، فكانت نفقات هذا الجامع (000، 200، 11)
~~دينار، أي نحو ستة ملايين دينار ذهبي من نقود زماننا، بدأ فيه سنة 88 ه
~~وأتمه أخوه سليمان. وكانت وفاته بدير مران (من غوطة دمشق) ودفن بدمشق. ومدة
~~خلافته 9 سنين و 8 أشهر. وكان نقش خاتمه: " ياوليد انك ميت " (1) .
~~PageV08P121
### $ البحتري
# (206 - 284 ه = 821 - 898 م)
# الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي، أبو عبادة البحتري
# : شاعر كبير، يقال لشعره " سلاسل الذهب ".
# وهو ms3772 أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم: المتنبي، وأبو تمام،
~~والبحتري. قيل ل أبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو
~~تمام حكيمان، وإنما الشاعر البحتري. ولد بمنبج (بين حلب والفرات) ورحل إلى
~~العراق، فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي، ثم عاد إلى الشام،
~~وتوفي بمنبج. له " ديوان شعر - ط " وكتاب " الحماسة - ط " على مثال حماسة
~~أبي تمام. وللآمدي " الموازنة بين أبي تمام والبحتري - ط " وللمعري " عبث
~~الوليد - ط " في
# تصحيح نسخة وقعت له من ديوانه. ولعبد السلام رستم " طيف الوليد أو حياة
~~البحتري - ط " ولرفيق فاخوري " البحتري - ط " ولحنا نمر، ولمحمد صبري " أبو
~~عبادة البحتري - ط " ولجرجس كنعان " البحتري، درس وتحليل - ط " وكلها
~~رسائل، وفيها ما يحسن الرجوع إليه (1) .
### $ الوليد بن عتبة
# (000 - 64 ه = 000 - 684 م) الوليد بن عتبة
# بن أبي سفيان بن حرب الأموي: أمير، من رجالات بني أمية، فصاحة وحلما
~~وكرما. ولي المدينة (سنة PageV08P121
# 57 ه في أيام معاوية. ومات معاوية، فكتب إليه يزيد أن يأخذ له بيعة
~~الحسين ابن علي وعبد الله بن الزبير، وكانا في المدينة، فطلبهما إليه ليلا،
~~قبل أن يشيع موت معاوية، فأخبرهما بما جاءه من يزيد، فاستمهلاه إلى الصباح،
~~وقالا: نصبح، ويجتمع الناس - للبيعة - فنكون منهم. وانصرفا. وكان في المجلس
~~مروان ابن الحكم، فلام الوليد على تركهما يخرجان قبل المبايعة، وقال: إنك
~~لن تراهما! فقال الوليد: إني لأعلم ما تريد! وما كنت لأسفك دماءهما ولا
~~لأقطع أرحامهما. وعزله يزيد (سنة 60) واستقدمه إليه. فكان من رجال مشورته
~~بدمشق، ثم أعاده (سنة 61) وثورة عبد الله بن الزبير، في إبانها، بمكة. قال
~~ابن الأثير: " ثم إن ابن الزبير عمل بالمكر في أمر الوليد، فكتب ليزيد: إنك
~~بعثت إلينا رجلا أخرق، ولو بعثت رجلا شهل الخلق رجوت أن يسهل من الأمور ما
~~استوعر وأن يجتمع ما تفرق، فعزل يزيد الوليد، وولى عثمان ابن محمد بن أبي
~~سفيان، وهو فتى غر حدث " وظل الوليد في المدينة. وحج بالناس سنة 62 وتوفي
~~بالطاعون. وقال ms3773 اليافعي: " عين للخلافة بعد يزيد " فلعله كان قد سمي لها.
~~وفي الأغاني خبر طريف عنه مع " عبد الرحمن ابن سيحان المحاربي " وخبر آخر
~~في " العقد الفريد " (1) .
### $ الوليد بن عصير
# (000 - 65 ه = 000 - 684 م) الوليد بن عصير
# الكناني: من شجعان PageV08P121
# العرب وأباتهم، وأحد زعماء " التوابين " الذين خرجوا على بني أمية،
~~ثائرين في الكوفة، بعد مقتل الحسين بن علي طلبا لثأره. قتل في هذه الوقائع
~~(1) .
### $ الوليد بن عقبة
# (000 - 61 ه = 000 - 680 م) الوليد بن عقبة
# بن أبي معيط، أبو وهب، الأموي القرشي: وال. من فتيان قريش وشعرائهم
~~وأجوادهم. فيه ظرف ومجون ولهو. وهو أخو عثمان ابن عفان لأمه. أسلم يوم فتح
~~مكة، وبعثه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على صدقات بني المصطلق، ثم ولاه
~~عمر صدقات بني تغلب، وولاه عثمان الكوفة بعد سعد بن أبي وقاص (سنة 25 ه
~~فانصرف إليها، وأقام إلى سنة 29 فشهد عليه جماعة عند عثمان بشرب الخمر،
~~فعزله ودعا به إلى المدينة، فجاء، فحده وحبسه. ولما قتل عثمان تحول الوليد
~~إلى الجزيرة الفراتية، فسكنها. واعتزل الفتنة بين علي ومعاوية، ولكنه رثى
~~عثمان وحرض معاوية على الأخذ بثأره. ومات بالرقة (2) .
### $ الطبيخي
# (000 - 352 ه = 000 - 963 م)
# وليد بن عيسى بن الحارث الأموي، بالولاء، أبو العباس الملقب ب الطبيخي
# : PageV08P122
# أديب أندلسي. قال ابن الفرضي: " كان مؤدبا، بعيد الاسم في التأديب،
~~يتنافس فيه الملوك ". له " شرح شعر أبي تمام " و " شرح شعر الصريع مسلم بن
~~الوليد " قرأهما عليه بعض معاصريه (1) .
### $ الحافظ الأموي
# (119 - 195 ه = 737 - 810 م)
# الوليد بن مسلم الأموي بالولاء، الدمشقي، أبو العباس: عالم الشام في
~~عصره، من حفاظ الحديث.
# له 70 تصنيفا في الحديث والتاريخ، منها " السنن " و " المغازي ". وكان
~~يقال: من كتب مصنفات الوليد، صلح أن يلي القضاء. توفي بذي المروة، قافلا من
~~الحج (2) .
### $ الوليد بن معاوية
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) الوليد بن معاوية
# بن (مروان بن) عبد الملك: والي دمشق. أقامه بها مروان ابن محمد (آخر ms3774 ملوك
~~الدولة المروانية) لما خرج لقتال القائمين بالدعوة العباسية. ولما انهزم
~~مروان وأقبلت خيل العباسيين تقصد دمشق، ثبت لهم الوليد، فحصروه، ثم دخلوها
~~عنوة وقتلوه (3) . PageV08P122
### $ الوليد بن المغيرة
# (95 ق ه - 1 ه = 530 - 622 م) الوليد بن المغيرة
# بن عبد الله بن عمرو ابن مخزوم، أبو عبد شمس: من قضاة العرب في الجاهلية،
~~ومن زعماء قريش، ومن زنادقتها. يقال له " العدل " لأنه كان عدل قريش كلها:
~~كانت قريش تكسو " البيت " جميعها، والوليد يكسوه وحده. وكان ممن حرم الخمر
~~في الجاهلية، وضرب ابنه هشاما على شربها. وأدرك الإسلام وهو شيخ هرم،
~~فعاداه وقاوم دعوته.
# قال ابن الأثير: وهو الذي جمع قريشا وقال: " إن الناس يأتونكم أيام الحج
~~فيسألونكم عن محمد، فتختلف أقوالكم فيه، فيقول هذا: كاهن، ويقول هذا: شاعر،
~~ويقول هذا: مجنون، وليس يشبه واحدا مما يقولون، ولكن أصلح ما قيل فيه "
~~ساحر " لأنه يفرق بين المرء وأخيه والزوج وزوجته! " وهلك بعد الهجرة بثلاثة
~~أشهر، ودفن بالحجون. وهو والد سيف الله خالد ابن الوليد (1) .
### $ الوليد بن الوليد
# (000 - نحو 7 ه = 000 - نحو 629 م) الوليد بن الوليد
# بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم: من أشراف قريش في الجاهلية،
~~ومن أجوادهم. وهو أخو خالد بن الوليد. أدرك الإسلام، وثبت على وثنية قومه
~~إلى أن كانت وقعة " بدر " فأسره المسلمون، ففداه أخواه هشام وخالد بمال
~~وفير، وانصرفا PageV08P122
# به، فأسلم. فقيل له: هلا كان ذلك قبل أن تفتدى؟ فقال: ما كنت لأسلم حتى
~~أفتدي، ولا تقول قريش إنما اتبع محمدا فرارا من الفداء. وحبسه أخواه بمكة،
~~فأفلت منهما، ولحق بالنبي (صلى الله عليه وسلم) وشهد عمرة القضية. ومات
~~بالمدينة. وفيه تقول " أم سلمة " وهي ابنة عمه:
# يا عين فابكي للوليد ... بن الوليد بن المغيرة
# كان الوليد بن الوليد ... أبو الوليد، فتى العشيره
# وقيل: مات ببئر أبي عتبة، على ميل من المدينة (1) .
### $ الوليد بن يزيد
# (88 - 126 ه = 707 - 744 م) الوليد بن يزيد
# بن عبد الملك بن مروان، أبو ms3775 العباس: من ملوك الدولة المروانية بالشام.
~~كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في
~~اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: " له
~~أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب
~~أهل الحجاز " وقال السيد المرتضى: " كان مشهورا بالإلحاد، متظاهرا بالعناد
~~" وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيرا، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه
~~وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125 ه بعد
~~وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه
~~للهو، فبايعوا سرا ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -
~~وكان غائبا في " الأغدف " من نواحي عمان، بشرقي الأردن - فجاءه النبأ،
~~فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن
~~بشير. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. PageV08P123
# وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن
~~قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكه (1) .
### $ وليم أهلورد = فلهلم آلفرت
### $ بدول
# (968 - 1041 ه = 1561 - 1632 م)
# وليم بدول
# : William Bedwell مستشرق إنجليزي. ينعته الإنجليز ب أبي الدراسات
~~العربية، ويعده الأوروبيون من " المستعربين ". كان يقول عن العربية: إنها
~~لغة الدين الفريدة، وإنها أعظم لغة للسياسة، من الجزائر السعيدة إلى بحر
~~الصين. وهو أول من نقل معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية. له "
~~معجم عربي " في سبعة مجلدات، قال الدكتور برنارد لويس: لم ينشر لسوء الحظ.
~~وبين مؤلفاته المطبوعة في انجلترة " نصوص عربية " و " معجم " للمفردات
~~العربية المستعملة في اللغات الغربية من العصر البيزنطي إلى أيامه (2) .
### $ سير جونز
# (1159 - 1208 ه = 1746 - 1794 م)
# وليم جونز: Sir William Jones مستشرق بريطاني، من قضاة الإنجليز وشعرائهم
~~وكبار المحامين. ولد في لندن. وتعلم بمدرسة " هرو " ثم بأكسفورد، واصطحب
~~معه إليها مدرسا من أهل PageV08P123
# حلب كان يعلمه العربية قراءة وحديثا. وشغف بالفارسية أيضا، وجمع مختارات
~~من الأدبين، فترجمها إلى لغته ms3776 ونشرها (سنة 1774) باسم " تعليقات على الشعر
~~الأسيوي " وتعلم السنسكريتية ولغات أخرى كثيرة. وقرأ القانون. وعين قاضيا
~~في المحكمة العليا بكلكتة (سنة 1783) وأنعم عليه بلقب " سير " وأنشأ "
~~الجمعية الأسيوية للبنغال " سنة 1784 وتولى رئاستها إلى آخر حياته.
# وتوفي في كلكتة. وهو أول من ترجم " المعلقات السبع " إلى الإنجليزية،
~~ونشرها بها وبالعربية، كما نشر " بغية الباحث " المعروفة بالرحبية، في
~~الفرائض، و " السراجية " في الفرائض
# والمواريث، لسراج الدين محمد بن محمد السجاوندي، وشرحها بالإنجليزية (1)
~~.
### $ رايت
# (1245 - 1305 ه = 1830 - 1888 م)
# وليم رأيت: W Wright مستشرق إنكليزي. ولد في البنغال، وتعلم في إيكوس
~~(باسكتلندة) وتلقى العربية في هال (Halle) ودرسها في لندن (سنة 1855) وفي
~~دبلن (سنة 1856) وتولى PageV08P123
# إدارة المخطوطات الشرقية في المتحف البريطاني (سنة 1861) وعين أستاذا
~~للعربية في جامعة كمبردج (سنة 1870) وحصل منها على " الدكتوراه " في الحقوق
~~والفلسفة، واستمر إلى أن توفي. له بالعربية " حرزة الحاطب وتحفة الطالب -
~~ط" وهو مجموع رسائل لابن دريد وابن كيسان وديوان شعر مما جمعه أبو سعيد
~~السكري ومقطعات من المراثي. ونشر " الكامل " للمبرد، و " رحلة " ابن جبير،
~~وترجمها إلى الإنجليزية وعلق عليها. واشترك هو ودوزي وآخرون في نشر " نفح
~~الطيب " للمقري. وترجم إلى الإنجليزية كتاب " كليلة ودمنة " وله
~~بالإنجليزية كتاب في " النحو العربي " مجلدان، ومباحث في الخطوط الكوفية،
~~وفهرست للمخطوطات السريانية والعربية في المتحف البريطاني، ثلاثة أجزاء (1)
~~.
### $ كيورتن
# (1223 - 1281 ه = 1808 - 1864 م)
# وليم كيورتن
# : William Cureton مستشرق إنجليزي، بروتستانتي المذهب. تعلم في أكسفورد،
~~ووجه اهتمامه إلى السريانية والعربية. وتوفي بلندن. نشر بالعربية كتاب "
~~الملل والنحل " للشهرستاني، و " عمدة عقيدة أهل السنة والجماعة " للنسفي
~~صاحب المنار (2) .
### $ موير
# (1234 - 1323 ه = 1819 - 1905 م)
# وليم موير
# : Sir William Muir مستشرق بريطاني. اسكتلندي الأصل، أمضى حياته في خدمة
~~الحكومة البريطانية PageV08P124
# بالهند. دخل البنغال سنة 1837 وعمل في " الاستخبارات " وتعلم الحقوق في
~~جامعتي جلاسجو (Glasgow) وايدنبرج (Edinburgh) وكان " سكرتيرا " لحكومة
~~الهند سنة 1865 - 1868 وتقلد مناصب أخرى. ثم عين مديرا لجامعة ايدنبرج سنة
~~1885 - 1902 وتوفي بها له " شهادة ms3777 القرآن لكتب أنبياء الرحمن - ط " وصنف
~~بالإنجليزية كتبا في " السيرة النبوية " و " تاريخ الخلافة الإسلامية " و "
~~تاريخ دولة المماليك في مصر " وله مقالات في شعراء العرب (1) .
### $ ليس
# (1240 - 1306 ه = 1825 - 1889 م)
# وليم ناسو ابن السير هاركورت ليس
# : William Nassau Lees مستشرق آيرلندي. ولد في " نت جروف " Nut Grove
~~وتعلم بها، ثم بدبلن (Dublin) ودخل في خدمة الحكومة البريطانية، فأرسل إلى
~~الهند جنديا (سنة 1846) وترقى إلى أن كان من كبار الضباط (سنة 1885) وكان
~~في خلال تلك المدة قد أحرز شهادة " دكتور " في الحقوق من " دبلن "
~~وبالفلسفة من برلين.
# ثم عين رئيسا لمدرسة كلكتة وترجمانا لحكومة الهند. وخلف المستشرق "
~~لومسدن " في مطبعة كلكتة، فطبع " الكشاف " للزمخشري، و " تاريخ الخلفاء "
~~للسيوطي، و " كشاف اصطلاحات الفنون " للتهانوي، و " نخبة الفكر في مصطلح
~~أهل الأثر " لابن حجر العسقلاني، و " فتوح الشام " للبصري، وللواقدي.
~~وساعده على ذلك بعض علماء الهند كالمولوي كبير الدين والمولوي عبد الحق
~~غلام قادر. وكان مساهما في ملكية " التايمز " كبيرة الصحف الإنكليزية في
~~الهند.
# وكتب قليلا بالعربية والفارسية والهندستانية. وله مقالات PageV08P124
# بالإنكليزية في جرائد الجمعية الأسيوية الملكية وجمعية بنغال الأسيوية
~~وفي صحيفة الديلي بريس في الهند (1) .
### $ مورلي
# (1230؟ - 1276 ه = 1815 - 1860 م)
# وليم هوك William Hook , Morley ابن جورج مورلي
# : مستشرق إنجليزي. من أعضاء الجمعية الآسيوية البريطانية. تعلم الحقوق
~~والأدبين العربي والفارسي. وتولى عملا في القضاء (سنة 1840) ثم كان قيما
~~على مكتبة الجمعية الملكية الآسيوية (سنة 1859) وصحح فهرس مخطوطاتها
~~العربية والفارسية. وكتب عن الشريعتين الإسلامية والهندية. وألف
~~بالإنكليزية كتابا في " نقود الأمراء الأتابكيين بسورية وآسيا الصغري "
~~سماه
# " Coins of the Atabak Princes of Syria (2) and Asia Minor
### $ وليم بن الورد البروسي = فلهلم آلفرت
### $ ولين = جوري آوغست فالين
### || ون
### $ ونسنك (3) = أرند جان فنسنك
### $ الونشريسي = أحمد بن يحيى 914
### $ الوني = الحسين بن محمد 451
### || وه
### $ الوهابية = غالية (بعد 1229)
### $ ابن وهاس = محمد بن أحمد 792
### $ ابن وهاس (الخزرجي) = علي بن الحسن (812) PageV08P124
### $ أبو وهب (الصحابي) = صفوان بن أمية (41)
### $ ابن وهب (الفقيه) = عبد الله بن ms3778 وهب (197)
### $ ابن وهب (الكاتب) = أحمد بن سليمان (285)
### $ ابن وهب (الوزير) = عبيد الله بن سليمان 288
### $ ابن وهب (الحاكمي) = محمد بن وهب (420) ؟
### $ وهب الخير = وهب بن عبد الله 64
### $ ابن طازاذ
# (000 - نحو 400 ه = 000 - نحو 1010 م)
# وهب بن إبراهيم بن طازاذ، أبو سعيد: منشئ مترسل أديب. كان جماعا للكتب
~~النفيسة.
# قال ابن النديم: وكان بقية من رأيناه من الكتاب. من كتبه " الرسائل " من
~~إنشائه (1) .
### $ وهب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي: جد جاهلي. من نسله " عدي بن عدي
~~الكندي " المتقدمة ترجمته (2) .
### $ أبودهبل الجمحي
# (000 - 63 ه = 000 - 682 م)
# وهب بن زمعة بن أسد، من أشراف بني جمح بن لؤي بن غالب، من قريش: أحد
~~الشعراء العشاق المشهورين. من أهل مكة. قال المرتضى: هو " من شعراء قريش،
~~وممن جمع إلى الطبع التجويد ". PageV08P125
# له مدائح في معاوية وعبد الله بن الزبير، وأخبار كثيرة مع عمرة الجمحية
~~وعاتكة بنت معاوية.
# في شعره رقة وجزالة. وله " ديوان شعر - ط " من رواية الزبير بن بكار.
~~وكان صالحا. ولاه عبد الله الزبير بعض أعمال اليمن، وتوفي بعليب (وفي معجم
~~البلدان: عليب، موضع بتهامة) (1) .
### $ وهب بن سعد
# (32 ق ه - 8 ه = 592 - 629 م)
# وهب بن سعد بن أبي سرح القرشي العامري: صحابي.
# شهد أحدا والخندق والحديبية وخيبر وبدرا. وقتل يوم مؤتة. وهو أخو " عبد
~~الله بن سعد " فاتح إفريقية (2) .
### $ وهب الخير
# (000 - 64 ه = 000 - 683 م)
# وهب بن عبد الله بن مسلم بن جنادة السوائي، أبو جحيفة: صحابي. توفي النبي
~~(صلى الله عليه وسلم) وهو مراهق. وسكن الكوفة وولي بيت المال والشرطة لعلي،
~~فكان يدعوه " وهب الخير
# " ومات في ولاية بشر بن مروان على العراق. وهو آخر من مات بالكوفة من
~~الصحابة (3) .
### $ وهب بن عبد مناف
# (000 - 000 = 000 - 000) وهب بن عبد مناف
# بن زهرة بن كلاب بن مرة، من قريش: سيد بني زهرة، قبيل الإسلام.
# وهو أبو " آمنة " أم رسول الله. كانت كنيته أبا كبشة، فلما ms3779 PageV08P125
# ظهر النبي (صلى الله عليه وسلم) وناوأته قريش كانوا ينسبونه إليه،
~~فيقولون: قال ابن أبي كبشة، وفعل ابن أبي كبشة. وفي " وهب " يقول أحد
~~معاصريه: " يا وهب، يا ابن الماجدين زهره سدت كلابا - كلها - ابن مره بحسب
~~زاك، وأم حره " قلت: هكذا ورد الشطر الأول، في نسب قريش: " يا ابن الماجدين
~~" أي: بني زهرة، وهو صحيح، إلا أنه قد يكون الأصل: " يا ابن الماجد ابن
~~زهرة "؟ (1) .
### $ وهب بن مسرة
# (000 - 346 ه = 000 - 957 م) وهب بن مسرة
# بن مفرج بن حكيم، أبو الحزم التميمي الحجازي: فقيه مالكي، من أهل " وادي
~~الحجارة " عرفه اليافعي بمسند الأندلس. استقدم بكتبه إلى قرطبة. وكانت
~~الرحلة إليه في أيامه.
# وتوفي ببلده. له كتاب في " السنة وإثبات القدر والرؤية " قال ابن حجر
~~العسقلاني: تكلم في شئ من القدر، فعابوا عليه، وتبعه جماعة على مقالته (2)
~~.
### $ وهب بن منبه
# (34 - 114 ه = 654 - 732 م) وهب بن منبه
# الا بناوي الصنعاني الذماري، أبو عبد الله: مؤرخ، كثير الإخبار عن الكتب
~~القديمة، عالم بأساطير الأولين ولا سيما الإسرائيليات. يعد في التابعين.
~~أصله من أبناء الفرس الذين بعث بهم كسرى إلى اليمن. وأمه من حمير. ولد ومات
~~بصنعاء وولاه عمر بن عبد العزيز قضاءها. وكان يقول: سمعت PageV08P125
# اثنين وتسعين كتابا كلها أنزلت من السماء، اثنان وسبعون منها في الكنائس،
~~وعشرون في أيدي الناس لا يعلمها إلا قليل، ووجدت في كلها أن من أضاف إلى
~~نفسه شيئا من المشيئة فقد كفر.
# ومن كلامه، وينسب إلى غيره: إذا دخلت الهدية من الباب خرج الحق من الكوة!
~~واتهم بالقدر، ورجع عنه. ويقال: ألف فيه " كتابا " ثم ندم عليه. وحبس في
~~كبره وامتحن. قال صالح بن طريف: لما قدم يوسف بن عمر العراق، بكيت، وقلت:
~~هذ الذي ضرب وهب بن منبه حتى قتله.
# وفي " طبقات الخواص " أنه صحب ابن عباس ولازمه ثلاث عشرة سنة. من كتبه "
~~ذكر الملوك المتوجة من حمير وأخبارهم وقصصهم وقبورهم وأشعارهم " رآه ابن
~~خلكان في مجلد واحد، وقال: هو ms3780 من الكتب المفيدة. وله " قصص الأنبياء - خ "
~~و " قصص الأخيار " ذكرهما صاحب كشف الظنون (1) .
### $ أبوالبختري
# (000 - 200 ه = 000 - 815 م)
# وهب بن وهب بن كبير بن عبد الله بن زمعة من بني المطلب بن أسد بن عبد
~~العزى، من قريش، أبوالبختري: قاض، من العلماء بالأخبار والأنساب، متهم بوضع
~~الحديث. ولد ونشأ في المدينة. وانتقل إلى بغداد في خلافة هارون PageV08P126
# الرشيد، فولاه القضاء بعسكر المهدي (في شرقي بغداد) ثم قضاء المدينة
~~وأضيف إليه حرسها (1) وصلاتها وعزل، فعاد إلى بغداد، فتوفي فيها. وكان
~~جوادا، كثير العطايا للشعراء.
# وفيه يقول أحدهم، من أبيات:
# " لكل أناس من أبيهم ذخيرة ... وذخر بني فهر عقيد الندى وهب "
# وصنف كتبا، منها " فضائل الأنصار " و " نسب ولد إسماعيل " و " الرايات "
~~و " طسم وجديس "
# وروى الحديث وكان متهما فيه، قال ابن سعد: كان شيخا مسنا من رجال قريش،
~~ولم يكن في الحديث بذاك، يروي منكرات، فترك حديثه. وقال الإمام أحمد: هو
~~أكذب الناس. وقال ابن الجارود: كان عامة الليل يضع الحديث. وفيه يقول
~~المعافي التميمي:
# " ويل وعول ل أبي البختري ... إذا توافي الناس في المحشر "
# وهو الذي أفتى الرشيد بتمزيق كتاب أمانه ليحيى بن عبد الله الطالبي (2) .
### $ ابن وهبان = عبد الوهاب بن أحمد 768
### $ الوهراني (زكي الدين) = محمد بن محرز (575)
### $ الوهراني (المفسر) = علي بن عبد الله 615
### $ ابن وهيب = عبد الرحمن بن عبد الوهاب (631)
### $ وهيب بن خالد
# (107 - 165 ه = 725 - 781 م) وهيب بن خالد
# بن عجلان الباهلي بالولاء، الكرابيسي، أبو بكر: من PageV08P126
# حفاظ الحديث الثقات. من أهل البصرة. ووفاته فيها. سجن، فذهب بصره، فكان
~~يملي من حفظه (1) .
### $ أبو الخصيب
# (000 - 186 ه = 000 - 802 م)
# وهيب بن عبد الله النسائي، أبو الخصيب
# : ثائر شجاع. خرج في نسا (من أعمال خراسان) سنة 184 ه في أيام الرشيد
~~العباسي. واستفحل أمره سنة 185 فتغلب على أبيورد وطوس ونيسابور. وحصر مرو،
~~فقاتله علي بن عيسى (من قواد الرشيد) فقتله وسبى نساءه وذراريه (2) .
### $ وهيب بن الورد
# (000 - 153 ه = 000 ms3781 - 770 م) وهيب بن الورد
# بن أبي الورد المخزومي، بالولاء، أبو أمية: من العباد الحكماء. من أهل
~~مكة.
# ووفاته بها. كان من أقران إبراهيم بن أدهم. وكان سفيان الثوري إذا حدث
~~الناس في المسجد الحرام وفرغ قال: قوموا إلى الطيب! يعني وهيبا. له أخبار
~~وكلمات مأثورة. وكان اسمه " عبد الوهاب " فصغر فقيل " وهيب " (3) .
### $$ وهيبة
# (000 - 000 = 000 - 000) وهيبة
# بنت عبد العزى بن عبد قيس: شاعرة جاهلية. قتل زوجها " زيد بن مية " وكان
~~في جوار الزبرقان بن بدر، فنظمت أبياتا تذكر فيها الزبرقان بعار القعود عن
~~أخذ الثار للجار، منها:
# " متى تودوا عكاظ توافقوها ... بأسماع مجادعها قصار " PageV08P126
# " أجيران ابن مية خبروني ... أعين لابن مية أم ضمار "
# والعين: المال، أو هو المال المحصل من الديون، والضمار: ما لا يرجى وفاؤه
~~من دين ووعد، " تجلل خزيها عوف بن كعب ... فليس لخلعها منه اعتذار "
# " وإنكم وما تخفون منها ... كذات الشيب ليس لها خمار "
# " برأس العين قاتل من أجرتم ... من الخابور، مرتعه السرار " (1) .
~~PageV08P127
### || وي
### $ ويجن الكوهي
# (000 - نحو 390 ه = 000 - نحو 1000 م)
# ويجن بن رستم الكوهي، أبو سهل: مهندس، عالم بالهيئة وآلات الرصد. من أهل
~~جبال طبرستان.
# تقدم في الدولة البويهية والأيام العضدية وما بعدها. وهو الذي بنى " بيت
~~الرصد " لشرف الدولة ببغداد، وأحكم أساسه وقواعده، ورصد فيه الكواكب السبعة
~~في سيرها وتنقلها في بروجها، على مثل ما كان المأمون
PageV08P127
# قد فعله في أيامه. وله كتب، أكثرها رسائل ومقالات، منها " البركار التام
~~والعمل به - خ " و " رسالة في مقدار ما يرى من السماء والبحر - خ " و "
~~المفروضات - خ " و " تثليث الزاوية وعمل المسبع المتساوي الأضلاع في
~~الدائرة - خ " و " إخراج الخطين من نقطة على زاوية معلومة - خ " و " مراكز
~~الدوائر المتماسة على الخطوط - خ " و " مسائل هندسية - خ " و " مسألتان
~~هندسيتان - خ " و " المقالة الأولى من كتاب أقليدس في الأصول - خ " و "
~~المقالة الثانية - خ " منه، و " استخراج مساحة المجسم المكافي - خ " (1) .
~~PageV08P127
### | حرف الياء
### || يا
### $ اليابري (ابن عبدون) = عبد المجيد بن عبد الله ms3782 529
### $ اليابري = شعيب بن عيسى 538
### $ اليابري = طلحة بن محمد 643
### $ الياروقي (المشد) = علي بن عمر 656
### $ اليازجي = ناصيف بن عبد الله 1287
### $ اليازجي = خليل بن ناصيف 1306
### $ اليازجي = إبراهيم بن ناصيف 1324
### $$ اليازجية = وردة بنت ناصيف 1342
### $ اليازوري = الحسن بن علي 450
### $ ابن ياسر = محمد بن علي 563
### $ أبو عمار
# (000 - نحو 7 ق ه = 000 - نحو 615 م)
# ياسر بن عامر الكناني المذحجي العنسي، أبو عمار
# : صحابي، من السابقين إلى الإسلام. يماني. انتقل إلى مكة، وحالف أبا
~~حذيفة ابن المغيرة المخزومي (من قريش) وزوجه أبو حذيفة بأمة له اسمها سمية
~~(انظر سمية بنت خباط) فولدت له ابنه عمارا، على الرق، فأعتقه ياسر. وفي
~~أيامه بدأت الدعوة إلى الإسلام سرا، فآمن هو وزوجته وابنه. ثم أظهروا
~~إسلامهم بمكة، وعذبهم مشركو قريش، وقتل أبو جهل سمية (زوجة ياسر) ومات في
~~العذاب (1) .
### $ الياسري = الحسن بن علي 622 PageV08P128
### $ ابن الياسمين = عبد الله بن محمد 601
### $ ياسمين
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م) ياسمين
# : من جواري " عتاب بن ورقاء الرياحي " القائد، المتقدمة ترجته. كانت معه
~~أيام حاصره الخوارج وزعيمهم ابن أبي الماحوز، في أصبهان. ولما طال عليه
~~الحصار، نصب لواء لجاريته، ونادى في من معه: من أراد البقاء فليلحق بلواء "
~~ياسمين " ومن أراد الجهاد فليخرج معي! وخرج، فكانت معركة " جي " وهي ناحية
~~أصبهان القديمة، وكانت تسمي " المدينة " فظفر بالخوارج، وقتل ابن أبي
~~الماحوز، فقال أحد بني ضبة، ممن خرج للقتال مع عتاب:
# " خرجت من المدينة مستميتا ... ولم أك في كتيبة ياسمينا! " (1) .
### $ ابن ياسين = أحمد بن محمد 334
### $ ياسين = سعيد بن صالح 1257
### $ الطباطبائي
# (000 - 1170 ه = 000 - 1756 م)
# ياسين بن إبراهيم بن طه بن خليل الطباطبائي
# الشافعي البصري: شاعر عراقي، من أهل البصرة.
# له " ديوان شعر - خ " في الظاهرية 75 ورقة (2) . PageV08P128
### $ ياسين الهاشمي
# (1299 - 1355 ه = 1882 - 1937 م)
# ياسين حلمي " باشا " ابن السيد سلمان الهاشمي: زعيم العراق السياسي في
~~عصره. ولد ببغداد، وتعلم بها ثم بالآستانة وبرلين، وتخرج ضابطا ms3783 " أركان حرب
~~" سنة 1905 وخاض الحرب البلقانية. ودخل جمعية " العهد " ونقل إلى الموصل ثم
~~إلى دمشق، فاتصل في هذه بالشريف فيصل (الملك فيصل بن الحسين) سنة 1916 م،
~~ودخل هو والشريف فيصل في جمعية " العربية الفتاة " ومن أغراضها تحرير العرب
~~من ربقة الترك. ونقل إلى رومانيا. وظهرت مواهبه العسكرية في ميدان "
~~غاليسيا " دفاعا عن النمسا أمام الروس. وأعيد إلى سورية، فكانت ثورة الحجاز
~~قد امتدت إلى أطراف الشام، وتولى ياسين قيادة فيلق للترك، كان مقره في
~~الشونة (بشرقي الأردن) ولم يلبث أن ارتد بغير قتال، نزولا على أمر القيادة
~~العامة. ولحق العرب والبريطانيون بالترك يطاردونهم، وجرح ياسين وهو مع
~~الترك، فتخلف في دمشق مختبئا، وقد دخلتها طلائع العرب.
# ووصل فيصل فاتحا، فجاءه ياسين، فجعله رئيسا لديوان الشورى الحربي (سنة
~~1918) وثار العراق على الإنكليز، فأمد الثورة بالعون والرأي، فدعاه القائد
~~البريطاني في دمشق (في 22 نوفمبر 1919) إلى " الشاي " في منزله، بالمزة (من
~~ضواحي دمشق) فلما أراد الخروج من منزل القائد كانت على الباب سيارة مسلحة،
~~حملته مكرها إلى المعسكر
PageV08P128
# البريطاني في " لد " بفلسطين، واختفى أثره. وهاجت دمشق تطالب بإعادته،
~~فأطلق بعد خمسة أشهر و 23 يوما، فأقام في القاهرة أياما وعاد إلى دمشق (في
~~16 مايو 1920) واستمر إلى أن دخلها الفرنسيس، وغادرها فيصل. وتألفت الدولة
~~العراقية (في أغسطس 1921) واستقرت، فأذن له الإنكليز بدخول العراق، فدخلها
~~(سنة 1922) فتولى بعض الوزرات فيها، وألف حزب الشعب (وهو أول حزب سياسي في
~~العراق) وانتخب " عضوا " في المجلس التأسيسي، عن بغداد، وتقلد رئاسة
~~الوزارة مرتين، وضع في أولاهما قانون الانتخاب وجمع أول مجلس للأمة، وفي
~~الثانية نفذ قانون التجنيد الإجباري وزود الجيش بثلاثة أسراب من الطيارات
~~وأنشئ معمل لصنع العتاد وبوشر بإنشاء معامل لصنع البنادق والرشاشات وعتاد
~~المدافع، ووضعت " اتفاقية الحلف العربي " مع المملكة العربية السعودية
~~واليمن، وأحكمت الصلات بين العراق ومصر. وعاش يحرك سياسة العراق كيف شاء،
~~إلى أن قامت ثورة " بكر صدقي " في عهد وزارته الثانية (سنة 1936) فرحل إلى
~~بيروت، فتوفي بها ودفن في ms3784 دمشق.
PageV08P129
# كان واسع أفق التفكير، هادئ الطبع، قليل الكلام، حازما، مسموع القول في
~~بلاد الشام والعراق وسواهما، وكان وهو في المعارضة حكيما كحكمته وهو في
~~مقعد الحكم (1) .
### $ ياسين الخطيب
# (1157 - بعد 1232 ه = 1744 - بعد 1817 م)
# ياسين بن خير الله بن محمود بن موسى الخطيب العمري: مؤرخ، من فضلاء
~~الموصل وأدبائها وشعرائها. كان يجمع " تآليفه " من مطالعاته المختلفة،
~~PageV08P129
# ويقدمها إلى الأمراء والعلماء والموسرين ويفوز بجوائزهم. من كتبه: "
~~غرائب الأثر في حوادث ربع القرن الثالث عشر - ط " و " منية الأدباء في
~~تاريخ الموصل الحدباء - ط " و " منهج الثقات في تراجم القضاة - خ " و "
~~الدر المكنون في مآثر الماضي من القرون - خ " و " عنوان الأعيان في ذكر
~~ملوك الزمان - خ " و " الروضة الفيحاء في تواريخ النساء - خ، " و " غاية
~~المرام في محاسن بغداد دار السلام - ط " و " عمدة البيان في تصاريف الزمان
~~- خ " تاريخ، و " العذب الصافي في تسهيل القوافي - خ " و " الآثار الجلية -
~~خ " تاريخ مرتب على السنين، و " السيف المهند فيمن اسمه أحمد - خ " و " قرة
~~العين في تراجم الحسن والحسين - خ " و " الروض الزاهر في تاريخ الملوك
~~الأوائل والأواخر " على حروف الهجاء، و " روضة المشتاق " أدب، و " الخريدة
~~العمرية " في الطب، و " الدر المنتثر في تراجم فضلاء القرن الثاني
PageV08P129
# عشر - ط " (1) .
### $ العليمي
# (000 - 1061 ه = 000 - 1651 م)
# ياسين بن زين الدين بن أبي بكر ابن عليم الحمصي، الشهير ب العليمي
# : شيخ عصره في علوم العربية. ولد بحمص، ونشأ واشتهر وتوفي بمصر. له حواش
~~كثيرة، منها " حاشية على ألفية ابن مالك - ط " جزان، و " حاشية على متن
~~القطر وشرحه للفاكهي - ط " و " حاشية على شرح التلخيص المختصر للسعد
~~التفتازاني - خ " و " حاشية على فتح الرحمن شرح لقطة العجلان - ط " في
~~الأصول، و " حاشية على شرح الاستعارات - خ " و " حاشية على شرح السنوسي،
~~على صغراه - خ " في التوحيد، و " حاشية على التصريح شرح التوضيح - ط " في
~~النحو (2) .
### $ البلادي
# (000 - نحو 1140 ه؟ = 000 - نحو 1727 م)
# ياسين بن صلاح ms3785 الدين البحراني البلادي
# : نحوي، من فقهاء الإمامية. كانت له رئاسة في البحرين. وغادرها بعد محنة،
~~إلى شيراز. وفي هذه صنف شرحا لألفية ابن مالك، سماه " الروضة العلمية في
~~شرح الألفية " وكتاب " معين النبيه على رجال من لا يحضره الفقيه " ينقل عنه
~~بعض المتأخرين، و " رسالة " تشتمل على تسعين مسألة من المشكلات في علوم
~~شتى، أرسلها إلى عبد الله بن صالح السماهيجي، فأجابه عنها بكتاب
~~PageV08P130
# " منية الممارسين في جواب مسائل مولانا الشيخ ياسين - خ " بالبحرين، في
~~مجلد (1) .
### $ الكوفي
# (1310 - 1374 ه = 1892 - 1954 م)
# ياسين بن عبد الله بن عباس المخزومي الكوفي
# : شاعر شعبي مكثر، من أهل النجف. له مجموعات مطبوعة من نظمه، منها "
~~ديوان الشيخ ياسين الكوفي " و " ديوان المرحوم الشيخ ياسين " مدائح ومراث
~~في آل البيت (2) .
### $ ابن غرس الدين
# (000 - 1086 ه = 000 - 1675 م)
# ياسين بن محمد الخليلي، ويعرف ب ابن غرس الدين
# ، وبالخطيب الخليلي: فاضل، من أهل المدينة.
# أصله من بلد الخليل (بفلسطين) ربي في حجر عمه " غرس الدين " بالمدينة،
~~فنسب إليه. ورحل إلى مصر والشام. وتولى التدريس والخطابة والإمامة في
~~المسجد النبوي، بعد وفاة عمه (سنة 1057 أو 1058) له " شرح " على ألفية
~~العراقي في السير، مجلدان، و " شرح رياض الصالحين " PageV08P130
# للنووي، لم يكمله، و " تذكرة " شحنها بالفوائد، من نظم ونثر. اجتمع به
~~العياشي (صاحب الرحلة) سنة 1065 بمكة حاجا، ثم بالمدينة (1) .
### $ ياسين البقاعي
# (000 - 1095 ه =..1684 م)
# ياسين بن مصطفى الجعفي، البقاعي ثم الدمشقي، الحنفي الماتريدي: فرضي، من
~~فقهاء الحنفية.
# نشأ وعاش وتوفي بدمشق. له كتب، منها " نصرة المتغربين عن الأوطان، على
~~الظلمة وأهل العدوان - خ " في شستربتي (4839) و " قرة العين في عمل الخطأين
~~- خ " و " النبذة السنية في الزيارات الشامية - خ " و " روض الأنام في
~~فضائل الشام - خ " (2) .
### $ اليافعي = عبد الله بن أسعد 768
### $ اليافي = عمر بن محمد 1233
### $ اليافي = مساعد بن مصطفى 1363
### $ ياقوت الموصلي
# (000 - 618 ه = 000 - 1221 م)
# ياقوت بن عبد الله الموصلي، أمين الدين: PageV08P130
# كاتب (خطاط) من أهل الموصل، ms3786 ووفاته بها. انتشر خطه في الآفاق. وكان يعرف
~~بالملكي، نسبة إلى " ملكشاه " السلجوقي. قرأ الأدب، وكتب بخطه " المنسوب "
~~نسخا من كتاب الصحاح للجوهري، كل نسخة في مجلد واحد، كانت تباع بمئة دينار.
~~ولم يكن في زمانه من يقاربه في الخط ولا من يؤدي طريقة ابن البواب مثله (1)
~~.
### $ ياقوت الرومي
# (000 - 622 ه = 000 - 1225 م)
# ياقوت بن عبد الله الرومي، أبو الدر، الملقب مهذب الدين: شاعر، من أهل
~~بغداد، ووفاته بها.
# كان مولى ل أبي منصور الجيلي التاجر، وتعلم في المدرسة النظامية. وأراد
~~تغيير اسمه فتسمى " عبد الرحمن " ولكن اسمه الأول " ياقوت " PageV08P131
# غلب عليه. له " ديوان شعر " في نحو عشرة كراريس رآه ابن خلكان (1) .
### $ ياقوت الحموي
# (574 - 626 ه = 1178 - 1229 م)
# ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي، أبو عبد الله، شهاب الدين: مؤرخ ثقة،
~~من أئمة الجغرافيين، ومن العلماء باللغة والأدب. أصله من الروم. أسر من
~~بلاده صغيرا، وابتاعه ببغداد تاجر اسمه عسكر بن إبراهيم الحموي، فرباه
~~وعلمه وشغله بالأسفار في متاجره، ثم أعتقه (سنة 596 ه وأبعده. فعاش من نسخ
~~الكتب بالأجرة. وعطف عليه مولاه بعد ذلك، فأعطاه شيئا من المال واستخدمه في
~~تجارته فاستمر إلى أن توفي مولاه، فاستقل بعلمه، ورحل رحلة واسعة انتهى بها
~~إلى مرو (بخراسان) وأقام يتجر، ثم انتقل إلى خوارزم. وبينما هو فيها خرج
~~التتر (سنة 616) فانهزم بنفسه، تاركا ما يملك، ونزل PageV08P131
# بالموصل وقد أعوزه القوت، ثم رحل إلى حلب وأقام في خان بظاهرها إلى أن
~~توفي.
# أما نسبته فأرجح أنها انتقلت إليه من مولاه عسكر الحموي. من كتبه " معجم
~~البلدان - ط " و " إرشاد الأريب - ط " ويعرف بمعجم الأدباء، وفي النسخة
~~المطبوعة نقص استدرك بتراجم ملفقة دست فيه، و " المشترك وضعا والمفترق صقعا
~~- ط " و " المقتضب من كتاب جمهرة النسب - خ " و " المبدأ والمآل " في
~~التاريخ، وكتاب " الدول " و " أخبار المتنبي " و " معجم الشعراء " (1) .
### $ ياقوت المستعصمي
# (000 - 689 ه = 000 - 1299 م)
# ياقوت بن عبد الله المستعصمي الرومي، جمال الدين: كاتب، أديب، له ms3787 شعر
~~رقيق، اشتهر بحسن الخط. من موالي الخليفة المستعصم بالله العباسي. من أهل
~~بغداد. أخذ عنه " الخط " كثيرون.
# وصنف كتبا، منها " أخبار وأشعار - ط " و " أسرار الحكماء - ط " و " فقر
~~التقطت وجمعت عن أفلاطون - خ " و " رسالة في علم الخط " وأورد ابن الفوطي
~~مختارات PageV08P131
# من شعره (1) .
### $ بارت
# (1267 - 1332 ه = 1851 - 1914 م)
# ياكب بارت
# : Jacob Barth مستشرق ألماني. كان يدرس العربية في الكلية الإكليركية
~~بجامعة برلين. من PageV08P132
# كتبه بالألمانية " أبحاث في الشعر العربي القديم " وكتاب في " الآداب
~~العربية والعبرية " ونشر بالعربية " ديوان القطامي " و " فصيح ثعلب " (1) .
### $ يوليوس
# (1005 - 1078 ه = 1596 - 1667 م)
# ياكب يوليوس
# (يعقوب جوليوس) Jacob Golius مستشرق هولندي. ولد PageV08P132
# في لاهاي، وأخذ العربية عن إربينيوس في ليدن. وقام برحلتين إلى المغرب
~~الأقصى وسورية، اشترى فيهما كثيرا من المخطوطات. وخلف إربينيوس في تدريس
~~العربية بجامعة ليدن (سنة 1624) فاستمر الى أن توفي. له " معجم عربي لاتيني
~~- ط " ومما نشر بالعربية " عجائب المقدور " لابن عرب شاه (1) .
### $ يام بن أصبى
# (000 - 000 = 000 - 000) يام بن أصبى
# بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد، من همدان: جد جاهلي يماني. كانت سلالته
~~في الجاهلية تدعى " قتلة جبانها " يقال: كان فيهم جبان اسمه " أنيب "
~~فجمعوا من كل قبيلة سهما وجعلوه هدف حتى قتلوه (2) . وفي نجران والجوف ونجد
~~واليمن، اليوم، قبائل كثيرة تنتسب إلى " يام " منها قبائل " العجمان " في
~~بادية نجد، تقول إنها يامية همدانية، من قحطان، كانت مساكنها في القديم
~~بادية نجران، وانتقلت إلى نجد وما والاها من زمن غير بعيد (3) .
### $ يام بن عنس
# (000 - 000 = 000 - 000) يام بن عنس
# بن مالك بن أدد، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي، من نسله عمار بن ياسر
~~(4) . PageV08P132
### $ اليامي = حاتم بن أحمد 556
### $ اليامي = علي بن حاتم 597
### || يب - يح
### $ اليبرودي = جورجس 427
### $ يبورك السملالي
# (1026 - 1058 ه = 1617 - 1648 م)
# يبورك (بكسر الياء، ويقال أيضا إيبورك، والأول أفصح، ومعناه مبارك
~~والكلمة بربرية) بن عبد الله بن يعقوب السملالي، من جزولة: فاضل من بيت علم ms3788
~~وتدريس من أهل " تازموت " بالمغرب (انظر ترجمة أبيه) له كتب وشروح
~~واختصارات، كلها ما زالت مخطوطة، منها " نصيحة الطلبة " و " شرح صغرى
~~السنوسي " و " شرح لامية الأفعال " و " شرح فرائض مختصر خليل - خ " في
~~تمكروت، و " زبدة المستطرف " في خزانة أزاريف (بالمغرب) اختصر به "
~~المستطرف " للأبشيهي. و " شرح عقيدة المهدي بن تومرت " و " مختصر حسن
~~المحاضرة للسيوطي " (1) .
### $ يحابر
# (000 - 000 = 000 - 000) يحابر
# (ويقال: اسمه مراد) بن مالك بن أدد بن زيد، من كهلان، من قحطان: جد جاهلي
~~يماني.
# قال ابن حزم: هو " مراد " - وقد تقدم في ترجمته - وقال الفيروز ابادي:
~~أبو مراد. وقال الهمداني: " مراد بن مذحج بن يحابر بن مالك " وفي القصيدة
~~المنسوبة إلى الحارث بن مضاض الجرهمي: PageV08P133
# " وبدلت منها أوجها لا أحبها ... وبدل منها حمير ويحابر "
# وفي صفة جزيرة العرب، للهمداني، خبر وفود جماعة من بني مذحج، من يحابر بن
~~مالك، على النبي (صلى الله عليه وسلم) في خصومة بينهم وبين ثقيف، على أرض "
~~وج " بالطائف، يحسن الاطلاع عليه (1) .
### $ يحصب بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يحصب بن مالك بن زيد الجمهور، من حمير، من القحطانية: جد جاهلي. النسبة
~~إليه " يحصبي " أو هو بتثليثها في الاسم والنسبة. واختلفوا في نسب يحصب
~~هذا، فقيل: يحصب بن دهمان ابن عامر بن حمير، وقيل: يحصب بن مالك بن أصبح بن
~~أبرهة، وقيل غير ذلك (2) .
### $ اليحصبي (3) (القارئ) = عبد الله بن عامر 118
### $ اليحصبي (القائد) = العلاء بن مغيث 146
### $ اليحصبي (الثائر) = حياة بن الوليد 147
### $ اليحصبي (السلطان) = أحمد بن يحيى (433)
### $ اليحصبي (السلطان) = فتح بن خلف (446)
### $ اليحصبي (السلطان) = محمد بن يحيى (450؟) PageV08P133
### $ اليحصبي (القاضي) = عياض بن موسى (544)
### $ يحمد
# (000 - 000 = 000 - 000) يحمد
# بن حمى بن جشم بن نصر بن زهران: جد جاهلي. بنوه بطن من الأزد، من كهلان،
~~كانت لبعضهم دولة في بلاد عمان، ابتدأت سنة 192 ه ونزل ناس منهم البصرة،
~~ومن هؤلاء سعيد بن حيان الأزدي اليحمدي البصري (من رجال الحديث، ولي القضاء
~~ببلخ) وآخرون (1) .
### $ اليحمدي (الإباضي) = غسان بن عبد الله (207)
### $ اليحمدي (الإباضي) = الصلت ms3789 بن مالك (275)
### $ اليحمدي (الإباضي) = راشد بن النضر (285؟)
### $ اليحمدي (الإباضي) = راشد بن سعيد (445)
### $ اليحمدي (الوزير) = محمد بن الحسن (1132)
### $ ابن أبي يحيى (المحدث) = إبراهيم ابن محمد 184
### $ يحيى (الشريف) = يحيى بن محمد) (1224)
### $ يحيى (الإمام) = يحيى بن محمد (1367)
### $ ابن آدم
# (000 - 203 ه = 000 - 818 م)
# يحيى بن آدم بن سليمان الاموي، مولى آل أبي معيط، أبوزكرياء: PageV08P133
# من ثقات أهل الحديث، فقيه، واسع العلم، من أهل الكوفة.
# ينعت بالأحول. مات بفم الصلح. له تصانيف، منها كتاب " الخراج - ط " و "
~~الفرائض " كبير، و " الزوال " (1) .
### $ ابن مزين
# (000 - 259 ه = 000 - 873 م) يحيى بن إبراهيم
# بن مزين، أبو زكريا: عالم بلغة الحديث ورجاله. من أهل قرطبة. رحل إلى
~~المشرق، ودخل العراق. أصله من طليطلة. وكان جده مولى لرملة بنت عثمان بن
~~عفان.
# من كتبه " تفسير الموطإ - خ " أجزاء منه على الرق، في مكتبة جامع
~~القيروان و " تسمية الرجال المذكورين بالموطأ " و " المستقصية " في علل
~~الموطأ، و " فضائل القرآن " و " رغائب العلم وفضله " (2) .
### $ يحيى بن إبراهيم
# (000 - بعد 323 ه = 000 - بعد 935 م)
# يحيى بن إبراهيم بن عيسى بن محمد بن سليمان الحسني الطالبي: PageV08P134
# أمير. من أحفاد " سليمان بن عبد الله " المقتول بفخ.
# ولي إمارة " آرشقول " ساحل تلمسان، ومولده بها. ويقال له الآرشقولي، نسبة
~~إليها.
# وكان جده عيسى أول من وليها من آل سليمان. قال البكري: وهو (أي صاحب
~~الترجمة) الذي حبسه أبو عبد الله الشيعي سنة 323 (1) .
### $ المزكي
# (000 - 414 ه = 000 - 1024 م)
# يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أبوزكرياء النيسابورى، المزكي
# : شيخ العدالة في نيسابور.
# كان صاحب حديث. أخذ عن جماعة ببغداد. وأملى عدة مجالس. له " العوالي - خ
~~" أوراق منه في الظاهرية (2) .
### $ ابن البياز
# (406 - 496 ه = 1015 - 1102 م)
# يحيى بن إبراهيم بن أبي زيد، أبو الحسن اللواتي المرسي، المعروف بابن البياز
# : شيخ الأندلس في القراآت. اختلط في آخر عمره. ومات بمرسية. له " النبد
~~النامية في القراآت الثمانية " (3) .
### $ ابن العمك
# (000 - 670 ه = 000 - 1271 م)
# يحيى بن إبراهيم ms3790 بن العمك: أديب، فقيه، من أهل اليمن. له شعر جيد،
~~PageV08P134
# ومؤلفات في النحو والأدب. قال الخزرجي: وكتبه أحسن ما صنف أهل اليمن
~~تحقيقا وتدقيقا، منها " الكامل " و " الوافي " و " الكافي " وقال الزبيدي:
~~" بنو العمك: قبيلة من الرماة من بني غافق باليمن، وبلدهم موضع يقال له
~~البسيط، غربي اللامية، من ضواحي سهام، وقد خرب. ومنهم الفاضل يحيى بن
~~إبراهيم العمكي، أحد المؤلفين في فنون العلوم، ذكره الناشري النسابة " (1)
~~.
### $ يحيى الحفصي
# (000 - 700 ه = 000 - 1300 م)
# يحيى بن إبراهيم بن يحيى بن عبد الواحد، أبوزكرياء: أمير، من آل حفص -
~~أصحاب إفريقية الشمالية - كان مع أبيه في تلمسان أيام ثورة ابن أبي عمارة
~~(أحمد بن مرزوق) ثم خرج على عمه المستنصر (عمر بن يحيى) حوالي سنة 683 ه
~~وأطاعته بجاية والجزائر وبسكرة، فاستقل بها عن تونس، وانقسمت الدولة
~~الحفصية إلى دولتين. واستمر إلى أن توفي في بجاية (2) .
### $ الجحافي
# (000 - 1102 ه = 000 - 1691 م)
# يحيى بن إبراهيم بن يحيى ال جحافي الحبوري، عماد الدين: فقيه زيدي يماني، له علم بالأدب، وشعر.
~~كان قاضي مدينة " حبور " أيام المتوكل على الله إسماعيل. وصنف كتبا، منها "
~~إرشاد المؤمنين إلى معرفة نهج البلاغة المبين - خ " و " التقريب " في
~~النحو، و " شرح على الحاجبية " و " حاشية على البدر الساري " وامتحن في آخر
~~عمره وحبس في " عمران " أياما في أوائل خلافة المهدي صاحب المواهب. وأخرج،
~~وعاد إلى وطنه " حبور " وبه توفي. وهو غير PageV08P134
# " يحيى بن إبراهيم جحاف
# " الكاتب الشاعر، الآتية ترجمته بعد هذه (1) .
### $ جحاف
# (000 - 1117 ه = 000 - 1705 م)
# يحيى بن إبراهيم بن علي جحاف الحبوري الحسني: شاعر، من الكتاب. من أهل
~~حبور (في اليمن) كان يقيم فيها تارة، وفي صنعاء وضوران وبلاد ريمة تارة.
~~وتوفي بريمة وصاب.
# لازم المولى علي بن المتوكل إسماعيل، وكتب له، ثم كتب للمولى يوسف بن
~~المتوكل فأنشأ له الرسائل. ولما آل الأمر إلى المهدي " محمد بن أحمد " حبسه
~~في تعز مدة، ثم أفرج عنه. وجمع بعض آل جحاف شعره في ديوان ms3791 سمي " درر
~~الأصداف من شعر السيد يحيى بن إبراهيم جحاف - خ " رأيت نسخة منه في
~~الفاتيكان (1073 عربي) (2) .
### $ يحيى ابراهيم
# (1287 - 1355 ه = 1861 - 1936 م) يحيى إبراهيم
# " باشا ": من رجال القضاء بمصر. ولد في بهبشين (من قرى بني سويف) وتعلم
~~في مدرسة الأقباط الكبرى بالقاهرة. وتخرج بمدرسة الحقوق، ودرس بها. ودخل
~~الأعمال الحكومية فكان رئيسا لمحكمة الاستئناف الأهلية، ثم وزيرا للمعارف،
~~فرئيسا للوزارة (سنة 1923 - 24) فوزيرا للمالية في وزارة أخرى (سنة 1926)
~~وكان من أعضاء " اللجنة الوطنية " سنة 1921 وفي عهده صدر الدستور وسن قانون
~~الانتخاب وعاد المنفيون السياسيون (سعد زغلول ورفاقه) . وأنشأ " حزب
~~الاتحاد " ثم كان من أعضاء مجلس الشيوخ PageV08P135
# إلى أن توفي. وكان له اشتغال بالأدب، وصنف " القطع المنتخبة - ط " ثلاثة
~~أجزاء (1) .
# يحيى بن أحمد (المتوكل) = يحيى شرف الدين 965
### $ المؤيد بالله
# (000 - 520 ه = 000 - 1126 م)
# يحيى بن أحمد بن الحسين بن أحمد ابن الحسين بن هارون العلوي الطالبي، أبو
~~طالب الصغير، المتلقب بالمؤيد بالله: من أئمة الزيدية في بلاد الديلم. ونشأ
~~في جيلان، ودعا بها سنة 502 وقاتل الباطنية، واستولى على كثير من قلاعهم.
~~ونفذت دعوته إلى اليمن سنة 511 وتوفي بقرية من أرض الديلم (2) .
### $ ابن سعيد
# (601 - 689 ه = 1205 - 1290 م)
# يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد، أبو زكريا، نجيب الدين الحلي
~~الهذلي: PageV08P135
# فقيه إمامي، له علم باللغة والأدب. ولد بالكوفة وسكن الحلة، ومات فيها.
~~له كتب، منها " جامع الشرائع - خ " في فقه الشيعة، منه نسخة في مكتبة الحسن
~~صدر الدين (بالكاظمية) عليها خطه بما صورته: " كتب يحيى ابن سعيد في جمادى
~~الثانية سنة 681 " وله " آداب السفر " و " نزهة الناظر في الجمع بين
~~الأشباه والنظائر " و " المدخل في أصول الفقه " (1) .
### $ ابن المعلم
# (000 - 691 ه = 000 - 1292 م)
# يحيى بن أحمد بن علي بن ياسين الحميري، ابو زكريا، محي الدين، المعروف بابن المعلم
# : من شعراء الفقهاء. حنبلي. أقرأ وأجاز، وتوفي بدمشق. شعره حسن (2) .
### $ الكاشي
# (000 - بعد 745 ه = 000 ms3792 - بعد 1344 م)
# يحيى بن أحمد الكاشي
# (أو الكاشاني) : PageV08P135
# فاضل له علم بالحساب والأدب والحديث. كان في محروسة " يزد " سنة 745
~~وتوفي بأصفهان. من كتبه " لباب الحساب - خ " و " شرح مفتاح العلوم للسكاكي
~~- خ " و " حاشية على شرح رسالة آداب البحث السمرقندية - خ " (1) .
### $ ابن هذيل
# (000 - 753 ه = 000 - 1352 م)
# يحيى بن أحمد بن إبراهيم بن هذيل التجيبي الغرناطي، أبوزكرياء: شاعر
~~مبدع، حكيم. من أهل غرناطة. عاش منزويا، وخدم بطبه في آخر عمره بعض الأعمال
~~السلطانية، وصنف " الإيجاز والاعتبار " في الطب، وتولى التعليم في إحدى
~~المدارس إلى أن مات. له " ديوان شعر " سماه " السليمانيات PageV08P136
# والعرفيات " نقل صاحب نفح الطيب مختارات منه. وهو صاحب القصيدة المشهورة
~~التي أولها: " نام طفل النبت في حجر النعامي " (1)
### $ السراج
# (000 - 805 ه = 000 - 1402 م)
# يحيى بن أحمد بن محمد بن حسن ابن القس الرندي النفزي الحميري، أبوزكرياء،
~~المعروف بالسراج
# ، الأندلسي الفاسي: عالم بالحديث. كان مسند فاس والمغرب في عصره. له "
~~فهرسة - خ " في خزانة الرباط (1242 ك) قال الكتاني: وقفت على المجلد الأول
~~منها، بخط مؤلفها.
# وقال ابن القاضي: قلما تجد كتابا في المغرب ليس عليه خطه، انتهت إليه
~~رياسة الحديث وروايته.
# وتوفي بفاس (2) .
### $ ابن العطار
# (789 - 853 ه = 1387 - 1450 م)
# يحيى بن أحمد بن عمر بن يوسف، الشرف التنوخي الحموي الأصل، الكركي
~~القاهري الشافعي، المعروف ب ابن العطار
# : أديب، له شعر. أصله من حماة، ومولده بالكرك، ومنشأه وإقامته ووفاته
~~بالقاهرة. قال المقريزي: برع في الأدب وقال الشعر البديع وكتب الخط
~~المنسوب. وقال السخاوي: رثيته بقصيدة فائية هي في ديواني، وهو ممن قرظ "
~~سيرة المؤيد " لابن ناهض.
# وله " حوائج العطار في عقر الحمار - خ " في شستربتي (3912 / 3) (3) .
~~PageV08P136
### $ ابن مظفر
# (000 - 875 ه = 000 - 1471 م)
# يحيى بن أحمد بن علي، عماد الدين ابن مظفر
# : فقيه، من علماء الزيدية. توفي في هجرة حمدة من البون (باليمن) له كتب،
~~منها " البيان الشافي والدر الصافي المنتزع من البرهان الكافي - ح " الأول
~~والثاني منه في الفقه، ms3793 بمكتبة عبيكان، بالطائف، و " الجامع المفيد الداعي
~~إلى طاعة الحميد المجيد - خ " و " الكواكب على التذكرة " (1) .
### $ العلمي
# (000 - 888 ه = 000 - 1483 م)
# يحيى بن أحمد بن عبد السلام بن رحمون، أبو زكريا العلمي
# : فقيه مالكي. من أهل قسنطينة.
# نزل بمصر، ومات بمكة. له كتب، منها " شرح الرسالة " في الفقه، وقف عليه
~~التنبكتي، في مجلد، وتعليقات على " مختصر خليل " و " البخاري " (2) .
### $ العباسي
# (000 - بعد 1099 ه = 000 - بعد 1688 م)
# يحيى بن أحمد العباسي
# : مؤرخ علوي الأصل يماني. تأدب، وآزر المهدي صاحب المواهب (محمد بن أحمد)
~~وصنف " نفخ الصور بذكر آل القاسم المنصور - خ " رجز في مكتبة جامع صنعاء،
~~فرغ من نظمه في ذي الحجة 1090 في 193 بيتا عليها تقاريظ. ونكبه صاحب
~~المواهب، فانزوى إلى أن توفي (3) . PageV08P136
### $ الدرديري
# (000 - 1375 ه = 000 - 1956 م)
# يحيى بن أحمد الدرديري
# (الدكتور) : فاضل مصري كان من مؤسسي جمعية " الشبان المسلمين " ومن أعضاء
~~مجلس إدارتها، واختير مراقبا عاما لها، فظل يعمل لأغراضها النافعة نحو
~~ثلاثين عاما. وتولى رياسة " الاتحاد التعاوني العام " بمصر. وألف " مكانة
~~العلم في القرآن - ط " و " التعاون - ط " وتوفي فجأة، وهو يلقي كلمة في
~~ندوة للتعاونيين، بالقاهرة (1) .
### $ يحيى بن إدريس
# (000 - 332 ه = 000 - 943 م) يحيى بن إدريس
# بن عمر بن إدريس الحسني العلوي: من أعاظم ملوك الأدارسة في المغرب
~~الأقصى. ولي الأمر بعد مقتل يحيى بن القاسم (سنة 292 ه وبايعه أهل عدوتي
~~فاس، وخطب له بهما، ثم بسائر المغرب. وظهر من عدله وإقدامه ما حببه إلى
~~الناس. وكان مقامه بفاس. وفي أيامه استفحل شأن عبيد الله المهدي (رأس
~~الدولة العبيدية في إفريقية) فكانت له مع صاحب الترجمة وقائع وحروب انتهت
~~بظفر المهدي، وتضائل مجد يحيى، فلم يبق له غير فاس.
# ثم قبض عليه مصالة بن حبوس المكناسي (قائد جيش المهدي) سنة 309 ه فأوثقه
~~وعذبه ونفاه إلى جهات آصيلا، في ريف المغرب، فأقام مدة، وجعل يتنقل بأهله
~~إلى أن مات بالمهدية طريدا شريدا (2) .
### $ القائم الحمودي
# (000 - 434 ms3794 ه = 000 - 1042 م)
# يحيى بن إدريس بن علي بن حمود، أبو زكريا، الملقب بالقائم: PageV08P137
# من خلفاء الدولة الحمودية في الأندلس. بويع بعد وفاة أبيه (سنة 431 ه
~~بمالقة (Malaga) وخطب له فيها وفي أكثر أعمال أبيه. وكان ضعيف الرأي سئ
~~الحال، فثار عليه ابن عمه (حسن بن يحيى) فخلع نفسه وسلم إليه الخلافة (سنة
~~432) ومدته أربعة أشهر إلا أياما. وأقام بمالقة إلى أن توفي. وقال ابن حزم:
~~قتله ابن عمه حسن بن يحيى (1) .
### $ يحيى بن إسحاق
# (..نحو 325 ه = 000 - نحو 937 م)
# يحيى بن إسحاق: طبيب ابن طبيب، أندلسي، من أهل قرطبة. مسيحي النحلة.
~~اعتنق الإسلام، وتأدب، وبرع في الطب. وتقدم في دولة عبد الرحمن الناصر
~~الأموي. ووثق به الناصر فاستوزره وولاه الولايات والعمالات. وكان قائد "
~~بطليوس " مدة. وصنف في الطب كناشا سماه " الإبريسم " خمسة مجلدات كبار قال
~~ابن أبي أصيبعة: كان في صدر دولة الناصر (2) .
### $ ابن غانية
# (000 - 633 ه = 000 - 1236 م)
# يحيى بن إسحاق بن محمد بن علي المسوفي، ابن غانية
# : آخر الأمراء من بني غانية الذين كانت لهم ميورقة وما حولها (جزائر
~~الباليار) . كان قبل الإمارة، مع أخيه (الأمير قبله) علي ابن إسحاق (انظر
~~ترجمته) ولما نشبت معركة الحامة (حامة دقيوس) بقرب قسنطينة، وأصيب علي،
~~اجتمع من بقي من رجاله فقدموا عليهم صاحب الترجمة ولحقوا بصحراء إفريقية
~~(شرقا) PageV08P137
# وكان لهم أنصار من العرب المقيمين هناك، فقوي بهم يحيى واستولى على بعض
~~المدن، فأقام إمارة في إفريقية مستقلة عن الموحدين (بني عبد المؤمن) ذوي
~~السلطان الأكبر في المغرب يومئذ. وذهبت منه ميورقة (عاصمة إمارته الأولى)
~~سنة 599 (انظر ترجمة أخيه عبد الله بن إسحاق) وفي سنة 601 كان يحيى قد
~~استولى على كثير من البلاد. وتصدى له إدريس بن يوسف المؤمني (والي إفريقية)
~~فسير لدفعه زحوفا من تونس، في أواخر سنة 618 - 620 فابتعد يحيى عن أطرافها.
~~وتوفي إدريس بن يوسف، فتابع خلفه أبو محمد عبد الله بن عبد الواحد بن أبي
~~حفص، ثم يحيى ms3795 بن عبد الواحد، قتال يحيى. وتجهز له أمير المؤمنين أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب (من بني عبد المؤمن) فاسترد البلاد، واستسلم إليه أحد
~~إخوان يحيى وابن عم له، ومات يحيى شريدا ببرية تلمسان، فكانت نهاية دولة
~~بني غانية (1) .
### $ ابن سامان
# (000 - نحو 240 ه = 000 - نحو 855 م)
# يحيى بن أسد بن سامان: من أصحاب ما وراء النهر. ولاه المأمون العباسي "
~~الشاش " و " أشر وسنة " (2) . PageV08P137
### $ المأمون ابن ذي النون
# (000 - 460 ه = 000 - 1068 م)
# يحيى بن إسماعيل بن عبد الرحمن ابن عامر بن ذي النون الهواري الأندلسي،
~~أبو زكريا المأمون: من ملوك الطوائف بالأندلس. كان صاحب طليطلة (Tolede)
~~وليها بعد وفاة أبيه (سنة 435 ه ونشأ خلاف بينه وبين ابن هود (سليمان بن
~~محمد) صاحب سرقسطة (Saragosse) على مدينة وادي الحجارة (Guadalajara) وهي
~~على الحدود بين منطقتيهما، وفي أهلها من يرغب بسيادة هذا، وفيهم من يرغب
~~بسيادة ذاك. وأرسل ابن هود جيشا احتلها، فغضب ابن ذي النون، فجرت بينهما
~~حروب رجحت فيها كفة ابن هود، فعمد ابن ذي النون إلى أخبث الوسائل فاستنصر
~~بالإسبان، وهم يتحينون الفرصة للتوغل في بلاد الأندلس، فأرسلوا جيشا أغار
~~على سرقسطة وغيرها من بلاد ابن هود، وخرب زرعها وضرعها. ولم يكن ابن هود
~~أصح رأيا من صاحبه، فلجأ إلى فريق آخر من الإسبان وبعث إليهم بأموال
~~وهدايا، فأرسلوا جيشا إلى ثغر طليطلة أفنى حماته وعاث في البلاد. واستمرت
~~هذه الحال من سنة 435 إلى أن مات ابن هود (سنة 438) وطمع الإسبان ببلاد
~~الفريقين (1) وقاتل ذو النون جاره ابن الأفطس صاحب بطليوس (Badajoz) وحالف
~~المعتضد ابن عباد على احتلال قرطبة، فهاجمها ذو النون فاستغاثت بالمعتضد
~~فنقض الحلف وأبعد ذا النون عنها، واحتلها.
# وفي سنة 458 استولى ذو النون على بلنسية (Valence) وقضى على دولة آل
~~عامر، واستتب له شرق الأندلس. وازداد أمره قوة بعد موت المعتضد ابن عباد
~~(سنة 460) ولم تطل حياته بعده.
# مات بطليطلة (2) . PageV08P138
### $ الظاهر الرسولي
# (000 - 842 ه = 000 - 1438 م)
# يحيى ms3796 بن إسماعيل بن العباس بن علي، الملك الظاهر ابن الأشرف الأول
~~الرسولي: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن، يكنى هزبر الدين. ملك سنة 830
~~بعد خلع ابن أخيه (إسماعيل ابن أحمد بن إسماعيل) وانتظم له أمرها، فاستمر
~~إلى أن توفي بزبيد. ودفن بتعز. وكان عاقلا مدبرا محمود السيرة، عمر مدرسة
~~بتعز، وأخرى بعدن، وأجرى عليهما أوقافا كبيرة. ويقال: كان مدعيا في العلوم،
~~يتكلف في أوراقه السجع الملحون (1) .
### $ الفرضي
# (953 - بعد 1028 ه = 1546 - بعد 1619 م)
# يحيى (تقي الدين) بن إسماعيل بن عبادة بن هبة الله الحلبي الفرضي: عالم
~~بالحساب والفرائض، شافعي. ولد في سرمين (قرب حلب) وتعلم بحلب ودمشق، وتفوق.
# وصنف كتبا، منها، " مسلك الطلاب في شرح نزهة الحساب - خ " بخطه، في
~~الأزهرية، فرغ من تأليفه سنة 1028 و " الكافي المجموع - خ " بخطه في
~~الأزهرية أيضا، فرائض، و " شرح المنهاج " للنووي، و " شرح منظومة الجعبري
~~في الفرائض " وله نظم. توفي بدمشق (2) .] (*)
### $ يحيى بن أكثم
# (159 - 242 ه = 775 - 857 م)
# يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن التميمي الأسيدي المروزي، أبو محمد: قاضي،
~~رفيع القدر، عالي الشهرة، من نبلاء الفقهاء، يتصل نسبه بأكثم ابن صيفي حكيم
~~العرب. ولد بمرو، واتصل بالمأمون أيام مقامه بها، فولاه قضاء البصرة (سنة
~~202) ثم قضاء القضاة ببغداد. وأضاف إليه تدبير مملكته، فكان PageV08P138
# وزراء الدولة لا يقدمون ولا يؤخرون في شئ إلا بعد عرضه عليه. وغلب على
~~المأمون حتى لم يتقدمه عنده أحد. وكان مع تقدمه في الفقه وأدب القضاء، حسن
~~العشرة، حلو الحديث، استولى على قلب المأمون حتى أمر بأن لا يحجب عنه ليلا
~~ولا نهارا. وله غزوات وغارات، منها أن المأمون وجهه (سنة 216) إلى بعض جهات
~~الروم، فعاد ظافرا. ولما مات المأمون وولي المعتصم، عزله عن القضاء، فلزم
~~بيته. وآل الأمر إلى المتوكل فرده إلى عمله. ثم عزله سنة 240 ه وأخذ
~~أمواله، فأقام قليلا، وعزم على المجاورة بمكة، فرحل إليها، فبلغه أن
~~المتوكل صفا عليه، فانقلب راجعا، فلما كان بالربذة (من قرى ms3797 المدينة) مرض
~~وتوفي فيها. قال ابن خلكان: وكانت كتب يحيى في الفقه أجل كتب، فتركها الناس
~~لطولها، وله كتب في " الأصول " وكتاب أورده على العراقيين سماه " التنبيه "
~~وبينه وبين داود بن علي مناظرات. وكان يتهم بأمور شاعت عنه وتناقلها الناس
~~في أيامه وتداولها الشعراء، فذكر شئ منها للإمام أحمد بن حنبل، فقال: سبحان
~~الله! من يقول هذا؟ وأنكر ذلك إنكارا شديدا، وأشار إلى حسد الناس له.
~~وأخباره كثيرة (1) . PageV08P138
### $ يحيى بن بركات
# (000 - نحو 1138 ه = 000 - نحو 1725 م)
# يحيى بن بركات بن محمد بن إبراهيم بن بركات بن أبي نمي: شريف حسني، من
~~أمراء مكة.
# ولد بها، وسكن الشام مدة، ووجهت إليه رتبة الوزارة ولقب " باشا " وإمارة
~~الحج الشامي (سنة 1130 ه فعاد إلى مكة في الحج، فولي إمارتها في السنة
~~نفسها باتفاق الأشراف.
# واستمر إلى سنة 1132 فاختلف مع الأشراف، فأقيم مكانه الشريف مبارك ابن
~~أحمد، وتوجه صاحب الترجمة إلى بلاد الترك (سنة 1133) وعاد يحمل تقليدا
~~سلطانيا بولايته الإمارة (سنة 1134) ونازعه الأشراف نزاعا طويلا، فنزل عن
~~الإمارة إلى ابنه بركات سنة 1135 وتوفي على أثر ذلك (1) .
### $ يجيى بن بقي (الشاعر) = يحيى بن عبد الرحمن 540
### $ الورجلاني
# (000 - 471 ه = 000 - 1078 م)
# يحيى بن أبي بكر الورجلاني
# ، أبو زكريا: مؤرخ، من أهل ورجلان (بين إفريقية وبلاد الجريد) .
# له كتاب " سير الأئمة وأخبارهم - ط " في انتشار مذهب الإباضية في المغرب
~~(2) .
### $ العامري الحرضي
# (816 - 893 ه = 1413 - 1488 م)
# يحيى بن أبي بكر بن محمد بن يحيي العامري الحرضي
# : مؤرخ. له علم بمفردات الطب.
# كان محدث اليمن وشيخها في عصره. ولد ومات في PageV08P139
# حرض (باليمن) من كتبه " غربال الزمان - خ " في التاريخ، ابتدأه من سنة
~~الهجرة إلى منتصف القرن السابع، و " بهجة المحافل في السيرة والمعجزات
~~والشمائل - ط " و " التحفة الجامعة لمفردات الطب النافعة - ط " و " الرياض
~~المستطابة في معرفة من روى في الصحيحين من الصحابة - ط " و " العدد فيما لا
~~يستغني عنه أحد " (1) .
### $ الفرضي
# (953 - بعد 1028 ه = 1546 ms3798 - بعد 1619 م)
# يحيى بن تقي الدين بن إسماعيل ابن عبادة بن هبة الله، الشافعي الحلبي ثم
~~الدمشقي، الشهير بالفرضي
# : عالم بالحساب والفرائض، له معرفة بالهندسة. ولد بمدينة " سرمين " ونشأ
~~وتعلم بحلب، PageV08P139
# وأقام وتوفي بدمشق. له كتب، منها " الكافي المجموع، شرح كفاية القنوع - خ
~~" شرح به مختصر السبط المارديني لمجموع الكلائي، في الفرائض والمواريث،
~~وفرغ من تأليفه سنة 1026 و " مسلك الطلاب، في شرح نزهة الحساب - خ " بخطه،
~~أنجزه سنة 1028.
# وانظر خطه، و " شرح المنهاج " النووي، و " شرح منظومة الجعبري " في
~~الفرائض، وله نظم وألغاز (1) .
### $ يحيى بن تميم
# (457 - 509 ه = 1065 - 1116 م) يحيى بن تميم
# بن المعز بن باديس الصنهاجي الحميري، أبو طاهر: صاحب إفريقية الشمالية.
# من ملوك الدولة الصنهاجية. تولاها بعد وفاة أبيه (سنة 501 ه وكان أبوه قد
~~ولاه المهدية سنة 497 فلما استقل جعل الخطبة للعبيديين، وكانت للعباسيين.
~~كان عاقلا شجاعا محبا للفتح، بنى أسطولا ضخما غزا به جنوة وسردينية، وضرب
~~على PageV08P139
# أهليهما الجزية. وله اطلاع على الأدب، كان يقول الشعر، وتركه بعد أن
~~تولى. مولده ووفاته في المهدية. وكان قد نفى بعض إخوته من بلاده فاحتال
~~عليه ثلاثة منهم وأثخنوه بجراح (سنة 507) ومات بعد ذلك فجأة (1) .
### $ يحيى بن ثابت
# (000 - 460 ه = 000 - 1068 م) يحيى بن ثابت
# بن حازم الرفاعي الحسيني المكي: نقيب أشراف الطالبيين بالبصرة وواسط
~~والبطائح وما يليها. وهو جد الإمام أحمد الرفاعي. كان من الزهاد الناسكين،
~~ومن ذوي الرأي والحصافة. ولد ونشأ بالمغرب، ودخل البصرة سنة 450 ه فهو أول
~~من سكن العراق من الرفاعيين. وولاه الخليفة القائم بالله العباسي نقابة
~~الأشراف (سنة 450) وكانت الفتنة هائجة في العراق بين السنة والشيعة،
~~فأخمدها وأصلح ذات البين. وتوفي بالبصرة (2) .
### $ التكريتي
# (000 - نحو 472 ه = 000 - نحو 1080 م)
# يحيى بن جرير، أبو نصر التكريتي: طبيب، له اشتغال بالفلك. من أهل تكريت
~~(بين بغداد والموصل) سكن بغداد. وصنف كتبا، منها " المختار من كتب
~~الاختيارات الفلكية - خ " ورسالة في " منافع الرياضة وجهة استعمالها "
~~وكتاب ms3799 في " الباه " (3) . PageV08P140
### $ زعيم الدين
# (000 - 570 ه = 000 - 1174 م)
# يحيى بن جعفر (أو ابن عبد الله) بن محمد بن المعمر، أبو الفضل، زعيم الدين
# : فاضل، من الوجوه الأعيان في الدولة العباسية. كان صاحب المخزن للخلفاء
~~المقتفي والمستنجد والمستضئ.
# وحج بالناس عدة سنين، والحكم إليه في الطريق. وناب في الوزارة، وتنقل في
~~الأعمال أكثر من عشرين سنة. وتوفي ببغداد (1) .
### $ الشهاب السهروردي
# (549 - 587 ه = 1154 - 1191 م)
# يحيى بن حبش بن أميرك، أبو الفتوح، شهاب الدين، السهروردي: فيلسوف، اختلف
~~المؤرخون في اسمه. ولد في سهرورد (من قرى زنجان في العراق العجمي) ونشأ
~~بمراغة، وسافر إلى حلب، فنسب إلى انحلال العقيدة. وكان علمه أكثر من عقله
~~(كما يقول ابن خلكان) فأفتى العلماء بإباحة دمه، فسجنه الملك الظاهر غازي،
~~وخنقه في سجنه بقلعة حلب.
# من كتبه " التلويحات - خ " و " هياكل النور - ط " و " المشارع والمطارحات
~~- خ " و " الأسماء الإدريسية - خ " و " الألواح العمادية - خ " ألفه لعماد
~~الدين قرا أرسلان داود بن أرتق، و " المناجاة - خ " رسالة، و " مقامات
~~الصوفية ومعاني مصطلحاتهم - خ " و " رسالة في اعتقاد الحكماء - ط " و "
~~التنقيحات " و " حكمة الإشراق - ط " و " المعارج " و " أربعون اسما من
~~أسماء الله الحسنى، وخواصها - خ " أربع ورقات، في الرباط (الجزء الأول من
~~القسم PageV08P140
# الثاني 199) و " اللمحات - ط " رأيت منه مخطوطة في الفاتيكان (873 عربي)
~~كتبت سنة 588 وله شعر اشتهرت منه حائية مطلعها: " أبدا تحن إليكم الأرواح "
~~وكان ردئ الهيئة زري الخلقة، لا يغسل له ثوبا ولا جسما، ولا يقص ظفرا، ولا
~~شعرا! (1) .
### $ يحيى بن حجي = يحيى بن محمد 888
### $ التنيسي
# (144 - 208 ه = 761 - 823 م)
# يحيى بن حسان، أبوزكرياء الشامي ثم المصري التنيسي
# : عالم بالحديث. من أهل دمشق.
# انتقل منها إلى مصر وسكن تنيس واشتهر، وتوفي بمصر. روى عنه الإمام
~~الشافعي ومات قبله.
# قال زكريا الأنصاري: حيث روى الشافعي، عن " الثقة " عن الليث بن سعد، فهو
~~يعني يحيى بن حسان. وقال ابن يونس: كان ثقة حسن الحديث، وصنف كتبا، وحدث ms3800
~~بها (2) .
### $ العقيقي
# (214 - 277 ه = 829 - 890 م)
# يحيى بن الحسن بن جعفر الحجة ابن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر ابن
~~الإمام السجاد زين العابدين، أبو الحسين العبيدلي العقيقي
# : نسابة مؤرخ. PageV08P140
# من أهل المدينة. مولده بها، ووفاته بمكة. ... قيل: هو أول من صنف أنساب
~~الطالبيين.
# من كتبه " أخبار المدينة " و " أنساب آل أبي طالب " (1) .
### $ ابن البطريق
# (523 - 600 ه = 1129 - 1204 م)
# يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمد بن البطريق، أبو الحسين الأسدي
~~الحلي: باحث، من فقهاء الإمامية. من أهل الحلة (في العراق) سكن بغداد مدة،
~~ونزل بواسط، وكان في حلب سنة 596 ه له كتب، منها " العمدة في عيون صحاح
~~الأخبار - خ " في مناقب الإمام علي بن أبي طالب و " اتفاق صحاح الأثر في
~~إمامة الأئمة الاثني عشر " و " الرد على أهل النظر في تصفح أدلة القضاء
~~والقدر " (2) .
### $ ابن شيرزاد
# (000 - 616 ه = 000 - 1219 م)
# يحيى بن الحسن بن علي بن شيرزاد الخاقاني: كاتب منشئ أديب. كان يكتب
~~للسلطان طغريل بن ارسلان السلجوقي سلطان عراق العجم وأذربيجان. له " ديوان
~~شعر " (3) .
### $ الهادي إلى الحق
# (220 - 298 ه = 835 - 911 م)
# يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم الحسني العلوي الرسي: إمام
~~PageV08P141
# زيدي. ولد بالمدينة. وكان يسكن " الفرع " من أرض الحجاز، مع أبيه
~~وأعمامه.
# ونشأ فقيها عالما ورعا، فيه شجاعة وبطولة. وصنف كتبا، منها " الجامع "
~~ويسمى " الإحكام في الحلال والحرام والسنن والأحكام - خ " و " المسالك في
~~ذكر الناجي من الفرق والهالك - خ " وله رسائل كثيرة، منها " الرد على أهل
~~الزيغ - خ " و " العرش والكرسي - خ " و " خطايا الأنبياء - خ " و " الرد
~~على من زعم أن القرآن قد ذهب بعضه - خ " و " الأمالي - ط " في صنعاء، و "
~~الرد على المجبرة والقدرية - خ " و " وصية - خ " من كلامه. وراسله أبو
~~العتاهية الهمداني (وكان من ملوك اليمن) ودعاه إلى بلاده، فقصدها، ونزل
~~بصعدة (سنة 283 ه في أيام المعتضد، وبايعه أبو العتاهية وعشائره وبعض قبائل
~~خولان وبني الحارث بن ms3801 كعب وبني عبد المدان. وخوطب بأمير المؤمنين، وتلقب
~~بالهادي إلى الحق. وفتح نجران، وأقام بها مدة.
# وقاتله عمال بني العباس، فظفر بعد حروب. وملك صنعاء (سنة 288) وامتد
~~ملكه، فخطب له بمكة سبع سنين، وضربت السكة باسمه. وفي أيامه ظهر في اليمن
~~علي بن الفضل القرمطي (انظر ترجمته) وتغلب على أكثر بلاد اليمن وقصد الكعبة
~~(سنة 298) ليهدمها، فقاتله صاحب الترجمة. وعاجلته الوفاة بصعدة، ودفن
~~بجامعها. وكان قوي الساعد، يمسك الحنطة بيده فيطحنها، واسم فرسه الذي يقاتل
~~عليه " أبو الجماجم " وأكثر من ملك اليمن بعده من أئمة الزيدية هم من
~~ذريته. ولعلي ابن محمد بن عبد الله العلوي، كتاب في " سيرته - خ " رأيت
~~نسخة منه في الأمبروزيانة بميلانو (رقم E - 57) (1) PageV08P141
### $ الناطق بالحق
# (340 - 424 ه = 952 - 1033 م) يحيى بن الحسين
# بن هارون بن الحسين، أبو طالب، الهاروني العلوي الطالبي: من أئمة
~~الزيدية.
# يقال له الناطق بالحق
# . بويع بعد وفاة أخيه المؤيد بالله (أحمد بن الحسين) سنة 421 وقام بتصحيح
~~مذهب الهادي يحيى ابن الحسين (المتقدمة ترجمته، قبل هذه) وتوفي بآمل. له
~~تصانيف، منها " الإفادة في تاريخ الأئمة السادة - خ " صغير، رأيته في
~~الفاتيكان (رقم 1159 عربي) و " جوامع الأدلة - خ " في أصول الفقه، و "
~~التحرير - خ " الجزء الثاني منه، فقه، و " جوامع النصوص - خ " وفي مخطوطات
~~حضرموت - خ: من كتبه " المجزي في أصول الفقه - خ " بحضرموت و " تيسير
~~المطالب من أمالي الإمام أبي طالب - خ " في السير والأخبار والفضائل، في
~~مجلد لطيف رأيته بالطائف في مكتبة عبيكان، و " زيادات شرح الأصول - خ " (1)
~~.
### $ المرشد بالله
# (412 - 499 ه = 1021 - 1105 م)
# يحيى (المرشد بالله) بن الحسين (الموفق) بن إسماعيل بن زيد الحسني الشجري
~~الجرجاني: من أئمة الزيدية في بلاد الديلم. كانت دعوته في الجيل والري، في
~~حدود سنة 491 وكان عالما بالحديث، قيل: رحل في طلبه إلى 400 بلد، وأخذ عن
~~400 شيخ. وله مصنفات (2) . PageV08P141
### $ يحيى بن الحسين
# (000 - 729 ه = 000 - 1329 م)  يحيى بن الحسين بن يحيى بن علي بن ms3802 الحسين: فقيه زيدي. من أهل صنعاء. من كتبه "
~~اللباب " في الفقه (1) .
### $ الشبامي
# (000 - 1088 ه = 000 - 1677 م)
# يحيى بن الحسين بن أحمد الحيمي (بفتح الحاء وسكون الياء) الشبامي
# : شاعر يماني.
# من أهل الحيم (من أعمال كوكبان) باليمن. مات بمدينة عيان. له " ديوان شعر
~~" (2) .
### $ يحيى بن الحسين
# (1044 - 1090 ه = 1635 - 1679 م)
# يحيى بن الحسين بن الإمام المؤيد بالله محمد بن القاسم بن محمد الشهاري:
~~فقيه زيدي، طبيب.
# من الولاة. مولده ووفاته في " شهارة " باليمن. تفقه بها. وانتقل إلى
~~صنعاء فدرس، وأخذ الطب عن الحكيم محمد بن صالح الجيلاني. وولي صنعاء،
~~فتظاهر بالتعصب والطعن في أكابر الصحابة، وحذف أبوابا من " مجموع زيد بن
~~علي " وبث النسخ الناقصة بين أيدي الناس.
# قال الشوكاني: وهذا أمر عظيم وجناية كبيرة. وقال المقبلي: بالغت في نصح
~~عمه المتوكل (إسماعيل ابن القاسم
# ) فعزله. ثم ولاه المهدي (أحمد بن الحسن) يريم وذمار وعفار.
# وحج مرات، ومات في بلده (شهارة) له " منظومة " تشتمل على عقيدة المتوكل
~~إسماعيل بن القاسم، صنفها وشرحها في حياة المتوكل، و " رسالة في توثيق أبي
~~خالد الواسطي " راوي مجموع زيد، و " جواب عن سؤال في التقليد - خ " ورسالة
~~في خزانة آل PageV08P142
# حمزة، بدمشق، فيها بقية نسبه (1) . PageV08P142
### $ ابن القاسم
# (نحو 1035 - بعد 1099 ه = نحو 1626 - بعد 1687 م)
# يحيى بن الحسين بن الإمام القاسم بن محمد: مؤرخ، بحاثة، يماني، من أهل
~~صنعاء. له نيف وأربعون كتابا، منها " أنباء الزمن في التاريخ اليمن - ط "
~~جزآن، انتهى به إلى سنة 1046 ه و " بهجة الزمن في حوادث اليمن " كالذيل
~~للأول، انتهى فيه إلى سنة 1099 و " العبر في أخبار من مضى وغبر - خ " ناقص
~~الآخر، في ذكر أوائل سلاطين حمير، وهو كالمقدمة للكتاب الأول، و " المستجاد
~~في بيان علماء الاجتهاد - خ " و " شرح مجموع زيد بن علي " و " طبقات
~~الزيدية - خ " سماه " الطبقات الزهر في أعيان العصر " وله " غاية الأماني
~~في أخبار القطر اليماني - ط " مجلدان و " التعريف بجملة من أهل العلم
~~والتصنيف - خ ms3803 " بخطه في مكتبة الجامع بصنعاء (الرقم 374) 40 ورقة (كما في
~~مراجع تاريخ اليمن 104) و " البيان لما خفي في القرآن - خ " في التفسير، و
~~" وعقيلة الدمن، المختصر من أنباء الزمن في أخبار اليمن - خ " في 129 ورقة
~~كبيرة (في فهرس المخطوطات المصورة، القسم 2 من الجزء 2 ص 109) (1) .
### $ الغزال
# (156 - 250 ه = 773 - 864 م)
# يحيى بن الحكم البكري الجياني، المعروف ب الغزال
# : شاعر مطبوع، من أهل الأندلس. امتاز نظمه الجيد الحسن، بالفكاهة
~~المستملحة. وكان جليل القدر، مقربا من أمراء الأندلس وملوكها من بني أمية.
~~أرسله بعضهم رسولا إلى PageV08P143
# ملك الروم. وعرفه ابن دحية بشاعر عبد الرحمن بن الحكم بن هشام. ووصفه
~~بحدة الخاطر وبديهة الرأي وحسن الجواب والنجدة والإقدام و " الدخول والخروج
~~من كل باب ". له " ديوان شعر " في بغية الملتمس مختارات منه، وللدكتور حكمة
~~الأوسي وهلال ناجي " مجموعة - ط " منه (كما في المورد 3: 2: 231) (1) .
### $ يحيى بن حكيم
# (000 - بعد 62 ه = 000 - بعد 682 م) يحيى بن حكيم
# بن صفوان بن أمية الجمحي: وال، من ثقات رجال الحديث. من أهل مكة.
# ولي الإمارة فيها ليزيد ابن معاوية أيام ثورة عبد الله بن الزبير. وكان
~~عبد الله مقيما معه بمكة، لا يتعرض أحدهما للآخر، فكتب الحارث بن خالد بن
~~العاص بن هشام، ليزيد، يقول: إن يحيى يداهن ابن الزبير. فعزله يزيد، وولى
~~الحارث، فلم يدعه ابن الزبير يصلي بالناس في المسجد الحرام، كما كان يفعل
~~ابن حكيم، وألجئ الحارث إلى الصلاة في داره بمواليه ومن أطاعه من أهله (2)
~~.
### $ المقومي
# (000 - 256 ه = 000 - 870 م)
# يحيى بن حكيم المقومي
# (ويقال المقوم) أبو سعيد البصري: صاحب " المسند ". من حفاظ الحديث
~~الثقات. من أهل البصرة. قال ابن حبان: كان PageV08P143
# ممن جمع وصنف (1) .
### $ يحيى بن حمزة
# (103 - 183 ه = 721 - 799 م) يحيى بن حمزة
# الحضرمي البتلهي، أبو عبد الرحمن: قاضي دمشق وعالمها في عصره.
# كان من حفاظ الحديث، تولى القضاء نحوا من ثلاثين سنة. وحديثه في الكتب
~~الستة.
# والبتلهي نسبة إلى بيت لهيا ms3804 (قرية بقرب دمشق) (2) .
### $ المؤيد
# (669 - 745 ه = 1270 - 1344 م)
# يحيى بن حمزة بن علي بن إبراهيم، الحسيني العلوي الطالبي: من أكابر أئمة
~~الزيدية وعلمائهم في اليمن. يروي أن كراريس تصانيفه زادت على عدد أيام
~~عمره. ولد في صنعاء. وأظهر الدعوة بعد وفاة " المهدي " محمد بن المطهر (سنة
~~729 ه وتلقب بالمؤيد
# بالله (أو المؤيد برب العزة) واستمر إلى أن توفي في حصن هران (قبلي ذمار)
~~. من تصانيفه " الشامل - خ " في أصول الدين، و " نهاية الوصول إلى علم
~~الأصول " ثلاثة مجلدات، و " التمهيد لأدلة مسائل التوحيد - خ " و " الحاوي
~~" في أصول الفقه، ثلاثة مجلدات، و " المحصل في كشف أسرار المفصل - خ " و "
~~شرح الكافية - خ " و " الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز
~~- ط " ثلاثة أجزاء، و " الإيجاز لأسرار كتاب الطراز = خ " و " الانتصار - خ
~~" في الفقه، و " تصفية القلوب عن أدران الأوزار والذنوب - خ " تصوف، و "
~~الاختيارات المؤيدية - خ " و " الدعوة العامة - خ " و " الرسالة الوازعة
~~لذوي الألباب - خ " و " الأنوار المضية في شرح الأخبار النبوية PageV08P143
# - خ " و " مختصر الأنوار المضية - خ " و " خلاصة السيرة - خ " سيرة ابن
~~هشام، و " اللباب في محاسن الآداب - خ " و " الإفحام لأفئدة الباطنية
~~الطغام - ط " و " مشكاة الأنوار - ط " في الرد على الباطنية، و " المعالم
~~الدينية - خ " عقائد، و " الإيضاح لمعاني المفتاح للفضل بن أبي السعد
~~العصيفري - خ " في الفرائض (1020 عربي، فاتيكان) وغير ذلك مما يقال إنه بلغ
~~مئة مجلد (1) .
### $ يحيى حميد الدين = يحيى بن محمد (1367)
### $ ابن أبي طي
# (000 - 630 ه = 000 - 1233 م)
# يحيى بن حميدة بن ظافر بن علي بن عبد الله الغساني الحلبي، الشهير بابن أبي طي
# النجار: عالم بالأدب، مؤرخ، شيعي. من أهل حلب. مات في آخر الكهولة. من
~~كتبه " المنتخب في شرح لامية العرب - خ " قال الشنقيطي الكبير: جمع من
~~الفوائد ما لا يكاد يوجد في غيره، و " أخبار الشعراء الشيعة " مرتب على
~~حروف الهجاء، و " تاريخ مصر " و " مختار تاريخ المغرب " و " حوادث الزمان "
~~خمس ms3805 مجلدات، و " طبقات العلماء " و " سلاسل - أو معادن - الذهب في تاريخ
~~حلب " و " مناقب الأئمة الاثني عشر " قال ابن قاضي شهبة في كلمة موجزة عنه:
~~صنف " تاريخ الشيعة " وهو مسودة في عدة مجلدات نقلت منه PageV08P144
# كثيرا (1) .
### $ يحيى البرمكي
# (120 - 190 ه = 738 - 805 م)
# يحيى بن خالد بن برمك، أبو الفضل: الوزير السري الجواد، سيد بني برمك
~~وأفضلهم.
# وهو مؤدب الرشيد العباسي ومعلمه ومربيه. رضع الرشيد من زوجة يحيى مع
~~ابنها الفضل، فكان يدعوه: يا أبي! وأمره المهدي (سنة 163) وقد بلغ الرشيد
~~الرابعة عشرة من عمره، أن يلازمه، ويكون كاتبا له، وأكرمه بمئة ألف درهم،
~~وقال: هي معونة لك على السفر مع هارون.
# ولما ولي هارون الخلافة دفع خاتمه إلى يحيى، وقلده أمره، فبدأ يعلو شأنه.
~~واشتهر يحيى بجوده وحسن سياسته. واستمر إلى أن نكب الرشيد البرامكة فقبض
~~عليه وسجنه في " الرقة " إلى أن مات، فقال الرشيد: مات أعقل الناس وأكملهم.
~~أخباره كثيرة جدا. قال المسعودي: كانت مدة دولة البرامكة وسلطانهم وأيامهم
~~النضرة الحسنة، من استخلاف هارون الرشيد إلى أن قتل جعفر بن يحيى، سبع عشرة
~~سنة وسبعة أشهر وخمسة عشر يوما. ويستفاد من كشف الظنون إن أول من عني
~~بتعريب المجسطي يحيى بن خالد، فسره له جماعة ولم يتقنوه فأتقنه بعدهم بعض
~~أصحاب بيت الحكمة. ومن كلام يحيى لبنيه: اكتبوا أحسن ما تسمعون، واحفظوا
~~أحسن ما تكتبون، وتحدثوا بأحسن ما تحفظون (2) . PageV08P144
### $ يحيى بن ذي النون (الأمير) = يحيى ابن موسى 325
### $ يحيى بن ذي النون (المأمون) = يحيى بن إسماعيل 460
### $ ابن الربيع
# (528 - 606 ه = 1134 - 1210 م)
# يحيى بن الربيع بن سليمان بن حراز العدوي العمري الواسطي البغدادي، أبو
~~علي، مجد الدين: مفسر، له اشتغال بالتأريخ. من الشافعية. أصله من واسط. ولد
~~بها، وتفقه ببغداد ونيسابور.
# وناب في القضاء ببغداد. وأنفذ في سفارة إلى صاحب غزنة، وإلى ملك هراة.
~~وولي تدريس النظامية والنظر في أوقافها. ومات ببغداد. له كتاب في " تفسير
~~القرآن " أربع مجلدات، واختصار " تاريخ بغداد " و " ذيل ms3806 ابن السمعاني " (1)
~~.
### $ يحيى بن زكرويه
# (000 - 290 ه = 000 - 903 م) يحيى بن زكرويه
# بن مهرويه القرمطي، أبو القاسم، الملقب بالشيخ: من كبار القرامطة في أيام
~~المعتضد والمكتفي العباسيين. كان أول أمره، مع أبيه وجموع من القرامطة، في
~~سواد الكوفة.
# وجد المعتضد في توجيه الجيوش إليهم، والإيقاع بهم. وكانت جماعة من " بني
~~كلب " تخفر الطريق على البر بالسماوة، فيما بين الكوفة ودمشق، على طريق
~~PageV08P144
# تدمر وغيرها، وتحمل الرسل وأمتعة التجار على إبلها، فأرسل " زكرويه "
~~أولاده إليهم، فخالطوهم، وانتموا إلى علي ابن أبي طالب، وذكروا أنهم خائفون
~~من السلطان وأنهم لاجئون إليهم، فقبلوهم على ذلك. ثم أخذوا يبثون فيهم
~~الدعوة إلى رأي القرامطة، فأجابهم فخذ من بني كلب، يقال لهم بنو العليص بن
~~ضمضم بن عدي بن جناب، وبايعوا " يحيى بن زكرويه " صاحب الترجمة، في ناحية
~~السماوة (سنة 289) ولقبوه بالشيخ. وانحازت إليه جماعة من " بني الأصبغ "
~~وأخلصوا له. وتسموا بالفاطميين. وقصدهم " سبك " الدليمي، مولى المعتضد،
~~فقاتلوه بناحية الرصافة، في غربي الفرات، من ديار مضر، وقتلوه. وأحرقوا
~~مسجد الرصافة، وقصدوا الشام، وقاتلوا عساكر أميرها " طغج بن جف " وكانت
~~تابعة لمصر. وحاصروا دمشق. وأنفذ المصريون بدرا الكبير، غلام ابن طولون،
~~فاجتمع مع طغج على محاربة " يحيى " وقتل يحيى في موقعة بقرب دمشق، قال
~~الطبري: " في يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان (290) قرئ كتابان
~~في الجامعين، بمدينة السلام، بقتل يحيى ابن زكرويه الملقب بالشيخ، قتله
~~المصريون على باب دمشق، وقد كانت الحرب اتصلت بينه وبين من حاربه من أهل
~~دمشق وجندها، ومددهم من أهل مصر، وكسر لهم جيوشا، وقتل منهم خلقا كثيرا ".
~~وكان " يحيى " يركب جملا برحاله (ولا يركب غير الجمل من الدواب) ويلبس
~~ثيابا واسعة، ويعتم عمة أعرابية ويتلثم. وإذا كانت الحرب، جعل يشير بيده
~~إلى ناحية من نواحي الجيش المقاتل له، فيوهم الأعراب، أنه بإشارته يهزم من
~~في تلك الناحية. وكان إذا اصطفت الجموع للقتال يأمر أصحابه ألا يقتحموا
~~المعركة، حتى يتحرك جمله، من تلقاء نفسه! (1) . PageV08P145
### $ ابن أبي زائدة
# (119 ms3807 - 182 ه = 737 - 798 م)
# يحيى بن زكريا بن أبي زائدة خالد ابن ميمون بن فيروز الهمداني الوادعي
~~بالولاء، أبو سعيد، الكوفي: صاحب أبي حنيفة. من حفاظ الحديث. كان ثبتا،
~~فقيها. وهو أول من صنف الكتب في الكوفة. وعلى طريقته صنف " وكيع " كتبه.
~~ولي قضاء المدائن، ومات بها. ولم يكن بالكوفة بعد سفيان الثوري أثبت منه
~~حديثا (1) .
### $ يحيى أفندي
# (999 - 1053 ه = 1590 - 1644 م)
# يحيى " أفندي " بن زكريا بن بيرام: شيخ الإسلام ومفتي الديار الرومية في
~~عصره. تركي الأصل، مستعرب. ولد ونشأ باستامبول. وولي قضاء الشام، ثم نقل
~~إلى قضاء مصر. وعزل، وولي قضاء بروسة، ثم قضاء أدرنة، فقضاء استامبول. وعزل
~~وولي مرارا. وما زال يتنقل إلى أن توفي في الروم ايلي. وكان له في عصره
~~الشأن الرفيع، ومدحه كثير من الشعراء.
# وجمعت فتاويه في كتاب سمي " فتاوي يحيى " وله نظم عربي، منه تخميس قصيدة
~~البردة (2) .
### $ الحارثي
# (000 - نحو 160 ه =..نحو 776 م)
# يحيى بن زياد بن عبيد الله الحارثي
# ، أبو الفضل: PageV08P145
# شاعر ماجن، يرمى بالزندقة. من أهل الكوفة. له في السفاح والمهدي
~~العباسيين مدائح. وهو ابن خال السفاح. أقام ببغداد مدة ولم يحمد زمانه
~~فيها، فخرج عنها. وفي أمالي المرتضى: " كان يعرف بالزنديق، وكانوا إذا
~~وصفوا إنسانا بالظرف قالوا هو أظرف من الزنديق، يعنون يحيى لأنه كان ظريفا
~~توفي في أيام المهدي (1) .
### $ البرجمي
# (000 - نحو 170 ه = 000 - نحو 786 م)
# يحيى بن زياد بن أبي جرادة البرجمي
# : شاعر، من أهل بغداد. كان معاصرا لعيسى بن موسى الهاشمي (المتقدمة
~~ترجمته) واشتهرت له أبيات فيه (2) .
### $ الفراء
# (144 - 207 ه = 761 - 822 م)
# يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي، مولى بني أسد (أو بني منقر)
~~أبوزكرياء، المعروف بالفراء
# : إمام الكوفيين، وأعلمهم بالنحو واللغة وفنون الأدب. كان يقال: الفراء
~~أمير المؤمنين في النحو. ومن كلام ثعلب: لولا الفراء ما كانت اللغة. ولد
~~بالكوفة، وانتقل إلى بغداد، وعهد إليه المأمون بتربية ابينه، فكان أكثر
~~مقامه بها، فإذا جاء ms3808 آخر السنة انصرف إلى الكوفة فأقام أربعين يوما في أهله
~~يوزع عليهم ما جمعه ويبرهم. وتوفي في طريق مكة. وكان مع تقدمه في اللغة
~~فقيها متكلما، عالما بأيام العرب وأخبارها، PageV08P145
# عارفا بالنجوم والطب، يميل إلى الاعتزال. من كتبه " المقصور والممدود - خ
~~" و " المعاني " ويسمى " معاني القرآن - ط " أملاه في مجالس عامة كان في
~~جملة من يحضرها نحو ثمانين قاضيا، و " المذكر والمؤنث - ط " وكتاب " اللغات
~~" و " الفاخر - خ " في الأمثال، و " ما تلحن فيه العامة " و " آلة الكتاب "
~~و " الأيام والليالي - خ " و " البهي " ألفه لعبد الله بن طاهر، و " اختلاف
~~أهل الكوفة والبصرة والشام في المصاحف " و " الجمع والتثنية في القرآن " و
~~" الحدود " ألفه بأمر المأمون، و " مشكل اللغة ". وكان يتفلسف في تصانيفه.
~~واشتهر بالفراء، ولم يعمل في صناعة الفراء، فقيل: لأنه كان يفري الكلام.
~~ولما مات وجد " كتاب سيبويه " تحت رأسه، فقيل: إنه كان يتتبع خطأه ويتعمد
~~مخالفته. وعرف أبوه " زياد " بالأقطع، لأن يده قطعت في معركة " فخ " سنة
~~169 وقد شهدها مع الحسين بن علي بن الحسن، في خلافة موسى الهادي (1) .
### $ ابن زيان
# (000 - 853 ه = 000 - 1449 م)
# يحيى بن زيان بن عمر بن زيان، أبو زكريا، الوطاسي المريني اللمتوني: وزير
~~المغرب الأقصى (بفاس) في أيام عبد الحق بن عثمان. قال السخاوي: كان عادلا
~~بحيث أن ترجمته أفردت PageV08P146
# بالتأليف، وقتل ظلما. ويقال له " الأزرق " لزرقة عينيه. وقال ابن القاضي:
~~قتله عرب الحجاز طعنا بالرماح على سبيل " الغدر " وحمل إلى مدينة فاس قتيلا
~~(1) .
### $ يحيى بن زيد
# (98 - 125 ه = 716 - 743 م) يحيى بن زيد
# بن علي بن الحسين بن ... علي بن أبي طالب: أحد الأبطال الأشداء. ثار مع
~~أبيه على بني مروان. وقتل أبوه وصلب بالكوفة، فانصرف إلى بلخ، ودعا إلى
~~نفسه سرا، فطلبه أمير العراق (يوسف بن عمر) فقبض عليه نصر بن سيار. وكتب
~~يوسف إلى " الوليد بن يزيد بن عبد الملك " بخبره، فكتب الوليد يأمره بأن
~~يؤمنه ويخلي سبيله، فأطلقه نصر، وأمره أن يلحق ms3809 بالوليد، فسار إلى سرخس
~~وأبطأ بها، فكتب نصر إلى عامل سرخس أن يسيره عنها، فانتقل يحيى إلى بيهق ثم
~~إلى نيسابور، وامتنع، فقاتله واليها عمرو بن زرارة وهو في عشرة آلاف ويحيى
~~في سبعين رجلا، فهزمهم يحيى، وقتل عمرا، وانصرف إلى هراة. ثم سار عنها،
~~فبعث نصر بن سيار صاحب شرطته " سلم بن أحوز المازني التميمي " في طلبه،
~~فلحقه في " الجوزجان " فقاتله قتالا شديدا، ورمى يحيى بسهم أصاب جبهته فسقط
~~قتيلا، في قرية يقال لها " أرغوية " وحمل رأسه إلى الوليد، وصلب جسده
~~بالجوزجان. وبقي مصلوبا إلى أن ظهر أبو مسلم الخراساني واستولى على خراسان،
~~فقتل سلم بن أحوز وأنزل جثة يحيى فصلى عليها ودفنت هناك.
# قال الذهبي: وكل من ولد في تلك السنة، من أولاد الأعيان، سمي يحيى، وقال
~~المسعودي: كان يحيى، يوم قتل، يكثر من التمثيل بشعر الخنساء (2) .
~~PageV08P146
### $ العمراني
# (489 - 558 ه = 1096 - 1163 م)
# يحيى بن سالم (أبي الخير) بن أسعد ابن يحيى، أبو الحسين العمراني
# : فقيه. كان شيخ الشافعية في بلاد اليمن. له تصانيف، منها " البيان - خ "
~~في فروع الشافعية، تسع مجلدات، في دار الكتب (25 فقه شافعي) و " الزوائد "
~~و " الأحداث " و " شرح الوسائل " للغزالي، و " غرائب الوسيط " للغزالي،
~~كلها في الفروع، و " مناقب الإمام الشافعي " و " الانتصار (خ " بدار الكتب،
~~نسختان (818 و 835، علم الكلام) في الرد على القدرية، و " مختصر الإحياء "
~~و " مقاصد اللمع ".
# توفي بذي سفال باليمن (1) . PageV08P146
### $ يحيى بن سرور
# (000 - 1252 ه = 000 - 1836 م) يحيى بن سرور
# بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد: شريف حسني، من أمراء مكة. ولاه محمد علي
~~" باشا " بعد اعتقال عمه غالب بن مساعد (سنة 1228 ه وأحسن الإدارة، فطالت
~~مدته إلى سنة 1242 وفصل عنها لقتله الشريف شنبر المنعمي، فتوجه إلى مصر
~~(سنة 1243) فتوفي فيها (1) .
### $ يحيى بن سعد (المقدسي) = يحيى بن محمد 721
### $ يحيى بن سعد الدين (المناوي) = يحيى ابن محمد 871
### $ التكريتي
# (531 - 618 ه = 1136 - 1221 م)
# يحيى بن أبي السعادات سعد ms3810 الله بن الحسين بن محمد، أبو الفتوح التكريتي
# : فقيه شافعي.
# من أهل تكريت. سمع ببغداد. وحدث ببلده. وخرج لنفسه " أحاديث " (2) .
### $ يحيى بن سعدون
# (486 - 567 ه = 1093 - 1172 م) يحيى بن سعدون
# بن تمام بن محمد الأزدي القرطبي، أبو بكر: عالم القراآت والحديث واللغة.
# له شعر. ولد بقرطبة. وتعلم بمصر وببغداد، وأقام بدمشق وصنف " القرطبية -
~~خ " في القراآت.
# ثم استوطن الموصل وتوفي بها (3) . PageV08P147
### $ يحيى بن سعيد
# (000 - 143 ه = 000 - 760 م) يحيى بن سعيد
# بن قيس الأنصاري النجاري، أبو سعيد: قاض، من أكابر أهل الحديث، من أهل
~~المدينة. قال الجمحي: ما رأيت أقرب شبها بالزهري من يحيى بن سعيد، ولولاهما
~~لذهب كثير من السنن. ولي القضاء بالمدينة في زمن بني أمية، ولاه يوسف بن
~~محمد الثقفي، أيام الوليد بن عبد الملك، وكان من اختصاص الولاة تعيين
~~القضاة (واستمر ذلك إلى أن استخلف أبو جعفر المنصور، فجعله للخلفاء) ورحل
~~صاحب الترجمة، إلى العراق، في العهد العباسي، فولي قضاء الحيرة، وتوفي
~~بالهاشمية (1) .
### $ يحيى القطان
# (120 - 198 ه = 737 - 813 م)
# يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي، أبو سعيد: من حفاظ الحديث، ثقة
~~حجة. من أقران مالك وشعبة، من أهل البصرة. كان يفتي بقول أبي حنيفة. وأورد
~~له البلخي سقطات. ولم يعرف له تأليف الا ما في كشف الظنون من أن له كتاب "
~~المغازي " قال أحمد بن حنبل: ما رأيت بعيني مثل يحيى القطان
# (2) .
### $ الأنطاكي
# (000 - 458 ه = 000 - 1066 م)
# يحيى بن سعيد بن يحيى الأنطاكي: مؤرخ. من أهل أنطاكية. له " ذيل
~~PageV08P147
# التاريخ - ط " قسم منه، وهو تذييل لكتاب " نظم الجوهر " لابن البطريق، من
~~سنة 326 ه إلى 425 وفي خزانة الرباط (396 كتاني) مخطوطة قديمة في مجلد
~~عنوانها " تفسير يحيى بن سعيد ابن يحيى لمسائل حنين بن إسحاق الطبية " لعله
~~لصاحب الترجمة (1) .
### $ ابن ماري
# (000 - 589 ه = 000 - 1193 م)
# يحيى بن سعيد بن ماري، أبو العباس: طبيب، منشئ، من أهل البصرة. له "
~~مقامات - خ " على نسق مقامات الحريري، ms3811 ستون مقامة، تعرف بالمقامات
~~النصرانية، جاء في مقدمتها: " أما بعد فيقول الفقير إلى سوابغ آلاء الباري،
~~أبو العباس، يحيى بن سعيد ابن ماري
# ، العربي نسبا، النصراني مذهبا إلخ " وله شعر. توفي في البصرة (2) .
### $ ابن زبادة
# (522 - 594 ه = 1128 - 1198 م)
# يحيى بن سعيد بن هبة الله الشيباني، أبو طالب، قوام الدين، ابن زبادة
# : منشئ، له نظم جيد، ومشاركة حسنة في علوم الدين. انتهت إليه المعرفة في
~~أمور الكتابة والإنشاء والحساب في عصره. وكان من الأعيان الصدور. أصله من
~~واسط ومولده ووفاته ببغداد. خدم ديوان الإنشاء ببغداد طول حياته. وكان
~~PageV08P147
# الغالب عليه في رسائله العناية بالمعاني أكثر من طلب السجع. وتولى النظر
~~بديوان البصرة وواسط والحلة زمنا. ورشح للوزارة ولم يولها. له " ديوان
~~رسائل " (1) .
### $ ابن الدهان
# (569 - 616 ه = 1173 - 1291 م)
# يحيى بن سعيد بن المبارك بن علي، أبو زكريا، المعروف ب ابن الدهان
# : شاعر مات والده (المتقدمة ترجمته) وهو رضيع، فنشأ ينحو نحوه في
~~الاشتغال بالأدب وعلوم الدين. وتصوف.
# واتصل بخدمة " القاهر " صاحب الموصل، وصار شيخ الشيوخ بها. وهو صاحب
~~الأبيات التي أولها:
# " هل لغرامي فيك من آخر؟ ... أم هل على صدك من ناصر؟ "
# والقائل في " الخمول ":
# إن مدحت الخمول نبهت أقوا ... ما نياما، فسابقوني إليه "
# " هو قد دلني على لذة العي ... ش فما لي أدل غيري عليه "
# والقائل:
# " وعهدي بالصبا زمنا، وقدي ... حكى ألف ابن مقلة في الكتاب "
# فصرت الآن منحنيا كأني ... أفتش في التراب على شب أبي! "
# مولده ووفاته في الموصل (2) .
### $ الكرامي
# (000 - 900 ه = 000 - 1495 م)
# يحيى بن سعيد بن سليمان الكرامي
# السملالي: فقيه، من المالكية، له اشتغال بالتأريخ، من أهل سوس، بالمغرب
~~PageV08P148
# الأقصى. من كتبه " تحصيل المنافع في شرح الدرر اللوامع، على قراءة نافع -
~~خ " والأصل لابن بري، و " منظوم الأخبار - خ " رجز في التاريخ ساقط الوزن
~~في 1900 بيت، ويسمى " أخبار الزمان " اعتذر في آخره عن اختلال وزنه و "
~~سلوة الواعظ - خ " (1) .
### $ يحيى بن سلام
# (124 - 200 ه = 742 - 815 م) يحيى ms3812 بن سلام
# بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي: مفسر،
~~فقيه، عالم بالحديث واللغة، أدرك نحو عشرين من " التابعين " وروى عنهم. ولد
~~بالكوفة، وانتقل مع أبيه إلى البصرة، فنشأ بها ونسب إليها. ورحل إلى مصر،
~~ومنها إلى إفريقية فاستوطنها.
# وحج في آخر عمره، فتوفي في عودته من الحج، بمصر. من كتبه " تفسير القرآن
~~- خ " أجزاء منه، في تونس والقيروان (2) قال ابن الجزري: PageV08P148
# " سكن إفريقية دهرا، وسمع الناس بها كتابه في تفسير القرآن، وليس لأحد من
~~المتقدمين مثله " ولابنه " محمد بن يحيى " زيادات عليه، أفردت بإسناد عنه.
~~وله " اختيارات في الفقه " ذكرها صاحب معالم الإيمان، و " الجامع " ذكره
~~ابن الجزري، وقال: كان ثقة ثبتا ذا علم بالكتاب والسنة ومعرفة باللغة،
~~والعربية. وقال أبو العرب: له مصنفات كثيرة في فنون العلم. وقال العسقلاني:
~~ضعفه الدارقطني - في الحديث - وذكره ابن حبان في الثقات وقال: وربما أخطأ
~~(1) .
### $ الحصكفي
# (459 - 551 ه = 1067 - 1156 م)
# يحيى بن سلامة بن الحسين، أبو الفضل، معين الدين، الخطيب الحصكفي
# الطنزي: أديب، من الكتاب الشعراء. ولد بطنزة (في ديار بكر) ونشأ بحصن
~~كيفا، وتأدب على الخطيب أبي زكريا PageV08P148
# التبريزي في بغداد، وتفقه على مذهب الشافعي. وسكن ميافارقين فتولى
~~الخطابة وصار إليه أمر الفتوى وتوفي فيها. وهو صاحب الأبيات المشهورة التي
~~أولها:
# " أشكو إلى الله من نارين: واحدة ... في وجنتيه، وأخرى منه في كبدي "
# ومن رقيق شعره أبيات أوردها السبكي في " الطبقات الوسطى - خ " أولها:
# " على الجفون رحلوا، وفي الحشا ... تقيلوا، وماء عيني وردوا! "
# وله " ديوان رسائل - خ " و " ديوان شعر " و " عمدة الاقتصاد " في النحو،
~~و " قصيدة - خ " تشتمل على الكلمات التي تقرأ بالضاد، وما عداها يقرأ
~~بالظاء، وهي مشروحة بشرح وجيز، أولها:
# " خذ من الضاد ما تداوله النا ... س وما لا يكون عنه اعتياض " (1) .
### $ يحيى بن سهل اليكي = يحيى بن عبد الجليل 560؟
### $ ابن الجيعان
# (814 - 885 ه = 1412 - 1480 م)
# يحيى بن شاكر بن عبد الغني بن شاكر بن ماجد، أبو زكريا، شرف الدين ms3813 ابن الجيعان
# : فاضل.
# كان مستوفي ديوان الجيش بمصر، وله اشتغال بعلوم عصره. أفاض السخاوي في
~~الثناء عليه، ولم يذكر له تأليفا. أصله من دمياط، ومولده ووفاته بالقاهرة.
~~وهو صاحب " التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية - ط " ولعل من تأليفه "
~~القول المستطرف في سفر مولانا الملك الأشرف - ط " ويسمى PageV08P149
# " تاريخ قايتباي " كما هو في طبعة أخرى. وجعل صاحب هدية العارفين
~~الكتابين (التحفة، والقول المستظرف) من تأليف ابنه " أحمد بن يحيى "
~~المتقدمة ترجمته (1) .
### $ ابن شراحيل
# (000 - 372 ه = 000 - 983 م)
# يحيى بن شراحيل الأندلسي، أبو زكريا: فقيه مالكي. من أهل " بلنسية " في
~~الأندلس. له كتاب في " توجيه حديث الموطأ " (2) .
### $ النووي
# (631 - 676 ه = 1233 - 1277 م)
# يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الحوراني، النووي
# ، الشافعي، أبو زكريا، محيي الدين: علامة بالفقه والحديث. مولده ووفاته
~~في نوا (من قرى حوران، بسورية) واليها نسبته. PageV08P149
# تعلم في دمشق، وأقام بها زمنا طويلا. من كتبه " تهذيب الأسماء واللغات -
~~ط " و " منهاج الطالبين - ط " و " الدقائق - ط " و " تصحيح التنبيه - ط "
~~في فقه الشافعية رأيت مخطوطة قديمة منه باسم " التنبيه على ما في التنبيه
~~"، و " المنهاج في شرح صحيح مسلم - ط " خمس مجلدات، و " التقريب والتيسير -
~~ط " في مصطلح الحديث، و " حلية الأبرار - ط " يعرف بالأذكار النووية، و "
~~خلاصة الأحكام من مهمات السنن وقواعد الإسلام - خ " و " رياض الصالحين من
~~كلام سيد المرسلين - ط " و " بستان العارفين - ط " و " الإيضاح - ط " في
~~المناسك، و " شرح المهذب للشيرازي - ط " و " روضة الطالبين - خ " فقه، و "
~~التبيان في آداب حملة القرآن - ط " و " المقاصد - ط " رسالة في التوحيد، و
~~" مختصر طبقات الشافعية لابن الصلاح - خ " و " مناقب الشافعي - خ " و "
~~المنثورات - ط " فقه، وهو كتاب فتاويه، و " مختصر التبيان - خ " مواعظ،
~~والأصل له، و " منار الهدى - ط " في الوقف والابتداء، تجويد، و " الإشارات
~~إلى بيان أسماء المبهمات - ط " رسالة، و " الأربعون حديثا النووية - ط "
~~شرحها كثيرون. وأفردت ترجمته في رسائل، إحداها للسحيمي، والثانية للسخاوي،
~~والثالثة " المنهاج السوي ms3814 " للسيوطي مخطوطتان،
PageV08P149
# والثالثة للسخاوي مطبوعة (أفادنا بها عبيد) وفي طبقات ابن قاضي شهبة: قال
~~الإسنوي: وينسب إليه تصنيفان ليسا له، أحداهما مختصر لطيف يسمى " النهاية
~~في اختصار الغاية - خ " في الظاهرية، والثاني " أغاليط على الوسيط " مشتملة
~~على خمسين موضعا فقهية وبعضها حديثية، وممن نسب إليه هذا " ابن الرفعة " في
~~شرح الوسيط، فاحذره، فإنه لبعض الحمويين، ولهذا لم يذكره ابن العطار تلميذه
~~حين عدد تصانيفه واستوعبها. وأورد ابن مرعي، في " الفتوحات الوهبية " نسبه
~~كاملا، وقال: مري، بضم الميم وكسر الراء، كما وجد مضبوطا بخطه، والحزامي:
~~بكسر الحاء المهملة، وبالزاي المعجمة، والنووي: نسبة لنوا، يجوز كتبها
~~بالألف: " نواوي " قلت: كان يكتبها هو بغير الألف، انظر نموذج خطه (1) .
~~PageV08P150
### $ المتوكل الزيدي
# (877 - 965 ه = 1473 - 1558 م)
# يحيى (شرف الدين) بن شمس الدين ابن الإمام المهدي أحمد بن يحيى الحسني
~~العلوي، الإمام المتوكل على الله: من أئمة الزيدية في اليمن. ومن فقهائهم
~~وشعرائهم. بويع بالإمامة في جبال صنعاء، بعد وفاة أبيه (سنة 943 ه وعظم
~~أمره، فكانت له وقائع مع الترك، وأطاعته قبائل كثيرة. وشجر خلاف بينه وبين
~~ابنه المطهر (محمد ابن يحيى) أدى إلى استيلاء الأتراك على PageV08P150
# كثير من جهات اليمن. ثم اتفقا على أن يحتفظ الأب بالإمامة ويتولى الابن
~~سياسة البلاد، وضربت السكة باسم " المطهر " في حياة أبيه. واستقر المتوكل
~~في كوكبان، ثم انتقل إلى ظفير حجة.
# وفقد بصره وتوفي بالظفير. له كتب، منها " الأثمار " في فقه الزيدية،
~~اختصر فيه " الأزهار " و " الرسالة الصادعة - خ " و " الجوابات والرسائل -
~~خ " كتبها إلى بلاد اليمن والشام، و " القصص الحق في مدح خير الخلق - خ "
~~قصيدة، و " قصب السبق، في تخميس القصص الحق - خ " و " الإحكام في أصول
~~المذهب " وفي فهرست الأمبروزيانة ذكر نسخة من " سيرة الإمام شرف الدين - خ
~~"واستوفى الشرواني، في المناقب الحيدرية 63 نسبه، كما يأتي: الإمام المتوكل
~~على الله يحيى شرف الدين بن شمس الدين بن المهدي لدين الله أحمد بن يحيى بن
~~المرتضى بن أحمد " (1) .
### $ يحيي بن صاعد = يحيى بن ms3815 محمد 318
### $ يحيى بن أبي كثير
# (000 - 129 ه = 000 - 747 م)
# يحيى بن صالح الطائي بالولاء، اليمامي، أبو نصر ابن أبي كثير: عالم أهل
~~اليمامة في عصره.
# كان من موالي بني طئ. من أهل البصرة. يقال: أقام عشر سنين في المدينة
~~يأخذ عن أعيان التابعين. وسكن اليمامة، فاشتهر. وعاب على بني أمية بعض
~~أفاعيلهم، فضرب وحبس.
# وكان من ثقات أهل الحديث، رجحه بعضهم PageV08P150
# على الزهري (1) .
### $ الوحاظي
# (137 - 222 ه = 754 - 837 م)
# يحيى بن صالح الوحاظي
# ، أبوزكرياء: محدث من الفقهاء. شامي، من أهل حمص. روى عنه البخاري ثمانية
~~أحاديث. ويقال، كان صاحب رأي. نسبته إلى " وحاظة بن سعد بن عوف " من بني
~~جشم بن عبد شمس (2) .
### $ السحولي
# (1134 - 1209 ه = 1722 - 1795 م)
# يحيى بن صالح بن يحيى الشجري ثم الصنعاني، المعروف ب السحولي
# : PageV08P151
# قاض، من فقهاء الزيدية. من الوزراء. مولده ووفاته بصنعاء.
# ولي القضاء فيها للمنصور (حسين بن القاسم) سنة 1153 ثم نكبه المهدي
~~(العباس بن الحسين) سنة 1172 واعتقله ثلاث سنين. ولما توفي المهدي أدناه
~~المنصور (علي بن العباس) وولاه الوزارة والقضاء، وناط به شؤون الدولة (سنة
~~1189) فاستمر على حال مرضية إلى أن توفي.
# له " مجموع رسائل وفتاوى " في مجلد، و " التثبيت والجواز عن مزالق
~~الاعتراض على الطراز - خ " و " رسائل في الطلاق - خ " (1) .
### $ ابن محاسن
# (000 - 1053 ه = 000 - 1643 م)
# يحيى بن أبي الصفا (بن) أحمد، المعروف ب ابن محاسن
# : أديب، دمشقي المولد والوفاة.
# له " المنازل المحاسنية PageV08P151
# في الرحلة الطرابلسية - خ " في مجلد، و " مجموع " ذكر فيه كثيرا من أمالي
~~شيخه أبي العباس المقري، رآه المحبي بخطه (1) .
### $ يحيى بن طالب
# (000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م) يحيى بن طالب
# الحنفي، من بني ذهل بن الدؤل بن حنيفة: شاعر غزل فصيح. من أهل اليمامة.
# استشهد البكري ببعض شعره في الكلام على " الحجيلاء " و " شعبعب " يقال في
~~خبره: كان شيخا دينا يقرئ أهل اليمامة. وكان تاجرا يشتري غلات السلطان
~~بقرقرى (من أراضي اليمامة) وأصاب الناس ms3816 جدب، فجلا أهل البادية ونزلوا
~~بقرقرى، ففرق فيهم يحيى غلته. وكان جوادا.
# وسافر الى مكة مع والي اليمامة، فابتاع منه الوالي إبلا، بتأخير، فلما
~~دخل مكة عزل الوالي.
# ومطل يحيى بماله مدة. وعاد إلى اليمامة، فكثرت عليه الديون، فهرب يريد
~~خراسان.
# ومر ببغداد، فبعث إلى أهله بقصيدة، يقول فيها:
# " ألا هل لشيخ وابن ستين حجة ... بكى طربا نحو اليمامة من عذر "
# " وزهدني في كل خير صنعته ... الى الناس ما جربت من قلة الشكر "
# " إذا ارتحلت نحو اليمامة رفقة ... دعاك الهوى واهتاج قلبك للذكر "
# ثم وصل إلى " الري " وقال من قصيدة
# " ألا هل الى شم الخزامي ونظرة ... إلى قرقرى، قبل الممات، سبيل "
# " فأشرب من ماء الحجيلاء شربة ... يداوي بها قبل الممات عليل "
# " أريد رجوعا نحوها فيصدني ... إذا رمته دين علي ثقيل " PageV08P151
# وسارت أبياته في الناس، فغنى ببعضها إسحاق النديم بين يدي الرشيد، فسأل
~~عن قائلها فعلم بخبره، فكتب إلى عامله في الري برده وقضاء دينه، فعاد
~~البريد بأنه مات بها قبل شهر (1) .
### $ يحيى بن طباطبا = يحيى بن محمد 478
### $ اليكي
# (000 - نحو 560 ه = 000 - نحو 1165 م)
# يحيى بن عبد الجليل بن سهل اليكي
# ، أبو بكر: شاعر هجاء، متصرف في المعاني، ينعت بهجاء المغرب. وهو من أهل
~~" يكة " أحد حصون مرسية. كان كثير الهجاء للمرابطين " الملثمين " وأميرهم
~~علي بن يوسف بن تاشفين:
# " المنتمون لحمير، لكنهم ... وضعوا القرون مواضع التيجان "
# " لاتطلبن مرابطا ذا عفة ... واطلب شعاع النار في الغدران "
# ومن قوله في بعض أهل فاس:
# " قصدت جلة فاس ... أسترزق الله فيهم "
# " فما تيسر منهم ... دفعته لبنيهم! "
# وكان ربما أغار على شعر أبي نواس، فحوله من المجون إلى الهجو. رأيت ذلك
~~في أبيات له حائية، أولها:
# " عصابة سوء، قبح الله فعلهم ... أتوا في رشيد بالدناءة والقبح "
# أخذ معانيها وبعض ألفاضها من رائية أبي نواس التي يقول فيها:
# " وقالت، من الطراق؟ قلنا عصابة ... خفاف الأداوي، يبتغى لهم خمر "
# وسماه أكثر مترجميه " يحيى بن سهل " نسبة إلى جده (2) . PageV08P152
### $ ابن مجير
# (535 - 588 ه = 1140 ms3817 - 1192 م)
# يحيى بن عبد الجليل بن عبد الرحمن ابن مجير
# الفهري، أبو بكر: شاعر المغرب في وقته.
# عالي الطبقة. من أهل بلش، بمقالة (وتسمى اليوم) Velez Malaga نزل مراكش
~~واتصل بالملوك والأمراء، وله فيهم شعر كثير، وتوفي بها. قال الضبي: رأيت "
~~شعره " مجموعا في سفرين ضخمين (1) .
### $ الجليلي
# (000 - 1198 ه = 000 - 1784 م)
# يحيى بن عبد الجليل بن يونس الجليلي
# : من أفاضل الموصل، له نظم. وكان يجيد " المواليا ".
# صنف " سراج الملوك ومنهاج السلوك - خ " تاريخ عام بلغ به سنة 460 ه وكان
~~يساعده فيه محمد أمين الخطيب العمري، وتوفي الجليلي قبل إتمامه (2) .
### $ الحماني
# (000 - 228 ه = 000 - 843 م)
# يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني
# الكوفي، أبوزكرياء: أول من صنف المسند بالكوفة.
# وهو من حفاظ الحديث الرحالين. كان يحفظ 000 , 10 حديث، يسردها سردا.
~~واختلفوا في الثقة بروايته. مات بسر من رأى (3) . PageV08P152
### $ ابن بقي
# (000 - 540 ه = 000 - 1145 م)
# يحيى بن عبد الرحمن بن بقي الأندلسي القرطبي، أبو بكر: شاعر، من أهل
~~قرطبة.
# اشتهر بإجادة الموشحات. وتنقل في كثير من بلاد الأندلس التماسا للرزق. من
~~شعره، وهو صورة للأدب الأندلسي في عصره:
# " ومشمولة في الكأس، تحسب أنها ... سماء عقيق رصعت بالكواكب "
# " بنت كعبة اللذات، في حرم الصفا، ... فحج إليها الحظ من كل جانب "
# وهو صاحب الموشح الذي أوله:
# " عبث الشوق بقلبي، فاشتكى ... ألم الوجد، فلبت أدمعي " (1)
### $ الأصبهاني
# (548 - 608 ه = 1153 - 1212 م)
# يحيى بن عبد الرحمن بن عبد المنعم، أبو زكريا، الصقلي الأصل، الفارسي
~~الأب، الدمشقي المولد، المعروف ب الأصبهاني
# ، لدخوله أصبهان: عالم بفقه الشافعية والأصول. أقام في أصبهان خمسة
~~أعوام، ودخل أذربيجان والروم والإسكندرية وبجاية وفاس. ثم رحل إلى الأندلس
~~فتجول فيها. واستوطن غرناطة ومات بها. له كتاب " الروضة الأنيقة " في
~~الحديث، وتعليقة في " الخلاف بين الشافعي وأبي حنيفة " و " شرح غرامي صحيح
~~- خ " في جامعة الرياض
# (الرقم 2011) (2) . PageV08P152
### $ ابن النور
# (000 - 760 ه = 000 - 1359 م)
# يحيى بن عبد الرحمن الجعفري الطياري البغدادي، نظام ms3818 الدين ابن الحكيم نور
~~الدين، ويعرف بابن النور
# وبابن الحكيم: موسيقي، من كبار الخطاطين في عصره. كان أبوه متميزا في
~~صناعة الكحل (طب العيون) وكثر ماله، فاشتغل ابنه (صاحب الترجمة) بالحديث
~~والأدب وتجويد الخط.
# واستكتبه الحكام. وحج فدخل القاهرة في أيام الملك الناصر. ثم عاد، فمر
~~بدمشق فأعطي مشيخة الربوة، فأقام بها مدة. ورجع إلى بغداد فكانت الكتب تصدر
~~عن حكامها إلى ديوان الإنشاء بمصر، بخطه. وتوفي ببغداد. قال الصفدي: وكان
~~أستاذا في علم الموسيقى، له فيه أقوال وأعمال ينقلها عنه أرباب هذا الفن
~~بالشام ومصر. وله نظم حسن (1) .
### $ العجيسي
# (777 - 862 ه = 1375 - 1458 م)
# يحيى بن عبد الرحمن بن محمد العقيلي (بفتح العين) الزرماني العجيسي
# : عالم بالنحو.
# من فقهاء المالكية. نسبته إلى " عجيس، كأمير، أو عجيسة " قبيلة من البربر
~~في المغرب.
# ولد في منازلها. ونشأ في " بجاية " ورحل إلى المشرق سنة 804 واستقر ودرس
~~ومات بالقاهرة.
# له " تذكرة " تشتمل على فوائد، و " شرح ألفية ابن مالك " في أربع مجلدات،
~~أو ثلاث، وشروح أخرى لها، أحدها منظوم. وكان فصيحا قوي الحافظة واسع
~~الاستحضار لأخبار المتقدمين وسيرهم، حلو الكلام، يشوب ذلك استخفاف بعلماء
~~عصره وحدة في طبعه (2) . PageV08P153
### $ التاجي البعلي
# (1095 - 1158 ه = 1684 - 1745 م)
# يحيى بن عبد الرحمن بن تاج الدين: فاضل. حلبي الأصل. مولده ووفاته
~~ببعلبك. تولى بها الإفتاء. ومدحه الشعراء. وزار بلاد الروم له شرح للقصيدة
~~المنفرجة، سماه " الأضواء المبتهجة " و " مجاميع " (1) .
### $ الجامي
# (1148 - نحو 1215 ه = 1735 - نحو 1800 م)
# يحيى بن عبد الرحمن بن أحمد المدني الشهير بالجامي: أديب، مكثر من النظم.
~~من أهل المدينة المنورة. زار دمشق في طريقه إلى القسطنطينية (سنة 1205 ه
~~فاجتمع به كمال الدين الغزي ونقل نحو 30 صفحة من نظمه. وكانت له معه
~~مطارحات شعرية. ولم يذكر وفاته (2) .
### $ ابن عبد الواحد
# (000 - 1386 ه = 000 - 1966 م)
# يحيى بن عبد الرحمن بن عبد الواحد: متأدب عراقي، من أهل الموصل. له "
~~كتاب الأميين - ط " وقصتان PageV08P153
# تمثيليتان مطبوعتان، هما " فتح مصر ms3819 " و " القادسية " (1) .
### $ الجزار
# (601 - 679 ه = 1204 - 1280 م)
# يحيى بن عبد العظيم بن يحيى بن محمد، أبو الحسين الجزار
# ، جمال الدين: شاعر مصري ظريف. كان جزارا بالفسطاط، وكذلك أبوه وبعض
~~أقاربه. وأقبل على الأدب، وأوصله شعره إلى السلاطين والملوك، فمدحهم وعاش
~~بما كان يتلقى من جوائزهم. وكانت بينه وبين السراج الوراق وغيره مداعبات.
~~وكان من أصدقاء " ابن سعيد " صاحب كتاب " المغرب في حلى المغرب " فملأ ابن
~~سعيد خمسين صفحة من كتابه بما انتقى من شعره. له العقود الدرية في الأمراء
~~المصرية - خ " منظومة انتهى بها إلى أيام الظاهر بيبرس، و " ديوان شعر - خ
~~" صغير، رأيته في المكتبة الصادقية بتونس، لعله مختارات من شعره، فإن
~~ديوانه كبير كما يقول ابن تغري بردي، و " فوائد الموائد - خ " و " الوسيلة
~~إلى الحبيب في وصف الطيبات والطيب " ذكره بروكلمن، و " تقاطيف الجزار " شعر
~~(2) .
### $ الطاووسي
# (000 - بعد 775 ه =..بعد 1373 م)
# يحيى بن عبد اللطيف القزويني، علاء الدين الطاووسي
# : PageV08P153
# مدرس بالمستنصرية في بغداد. من الشافعية. له " شرح مشارق الأنوار،
~~للصنعاني " كبير وصغير، رأى صاحب الكشف ثانيهما، وذكر أوله، وقال: فرغ منه
~~ببغداد بالمستنصرية، سنة 725 و " التعليقة في شرح الحاوي الصغير للقزويني -
~~خ " في دار الكتب (23016 ب) فرغ من إملائه سنة 775 (1) .
### $ يحيى الطالبي
# (000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م)
# يحيى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن ابن علي بن أبي طالب: من كبار
~~الطالبيين في أيام موسى الهادي وهارون الرشيد العباسيين. رباه جعفر الصادق
~~في المدينة، فروى الحديث وتفقه.
# وكان مع ابن عمه (الحسين بن علي بن الحسن) في ثورته بالمدينة واستيلائه
~~عليها، أيام موسى الهادي، وحضر مقتله في معركة " فخ " سنة 169 ه ونجا فدعا
~~إلى نفسه، فبايعه كثير من أهل الحرمين واليمن ومصر. وذهب إلى اليمن فأقام
~~مدة. ودخل مصر والمغرب. وعاد إلى المشرق فدخل العراق متنكرا. وقصد بلاد
~~الري وخراسان فوصل إلى ما وراء النهر. واشتد " الرشيد " في طلبه، فانصرف
~~إلى خاقان (ملك الترك) ومعه ms3820 من شيعته وأنصاره نحو 170 رجلا، فأقام سنتين
~~وستة أشهر. وخرج إلى طبرستان، فبلاد الديلم. وأعلن بها دعوته (سنة 175)
~~وكثر جمعه، فندب الرشيد لحربه الفضل بن يحيى البرمكي في خمسين ألفا. وضعف
~~أمر الطالبي، وخاف أن يغدر به ملك الديلم، فطلب أمان الرشيد، PageV08P154
# فأجابه بخطه، واستقدمه إلى بغداد، فدخلها. وأغدق عليه الرشيد عطاياه، إلى
~~أن بلغه أنه يدعو لنفسه سرا، وأنه ما زال عنده من يقوم بدعوته، فحبسه عند
~~الفضل بن يحيى. ورق له هذا بعد مدة، فأطلقه. وعلم الرشيد، فكان ذلك مما
~~أحفظه على البرامكة، وأرسل من أعاد يحيى إلى الاعتقال، في سرداب. ووكل به
~~مسرورا السياف. وكان كثيرا ما يدعو به إليه فيناظره.
# واستمر إلى أن مات في حبسه. وقيل: قتل بالجوع والعطش. وكان أسمر، نحيفا،
~~خفيف العارضين، ملء نفسه إباء واعتزاز (1) .
### $ ابن بكير
# (154 - 231 ه = 771 - 845 م)
# يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي المخزومي بالولاء، أبو زكريا: راوية
~~للأخبار والتاريخ، من حفاظ الحديث. مصري. نقل محمد بن يوسف الكندي (في
~~تاريخ مصر وولاتها) كثيرا مما روى عنه المديني وغيره (2) .
### $ العزفي
# (677 - 719 ه = 1279 - 1319 م)
# يحيى بن عبد الله (أبي طالب) بن محمد (أبي القاسم) بن أحمد بن محمد، ابن
~~أبي عرفة اللخمي العزفي
# ، أبو عمرو: من أمراء بني أبي عزفة، أصحاب سبتة، بالأندلس. بويع سنة 710
~~ه فأقام سنة ونصفا. وخلع. ثم بويع ثانية (سنة 714) فاستمر إلى أن توفي.
~~PageV08P154
# وكان فقيها فاضلا، مع براعة الخط وجودة الشعر، مقداما شجاعا (كما يقول
~~ابن حجر) وقيل: إنه أول من ركب بالرمح والسيف من بني العزفي (1) .
### $ الواسطي
# (662 - 738 ه = 1264 - 1337 م)
# يحيى بن عبد الله بن عبد الملك الواسطي
# : فقيه العراق في زمانه. من الشافعية. مولده ووفاته بواسط. له كتاب في "
~~الناسخ والمنسوخ " و " مطالع الأنوار النبوية في صفات خير البرية " (2) .
### $ الغرناطي
# (000 - 806 ه = 000 - 1403 م)
# يحيى بن عبد الله بن محمد، أبو بكر الغرناطي
# : عالم بالحساب والفرائض، مشارك في الفنون. ms3821
# ولي القضاء بغرناطة. له " المفتاح " في الفرائض (3) .
### $ الرومي
# (000 - 864 ه = 000 - 1460 م)
# يحيى بن عبد الله الرومي
# ، فخر الدين: فقيه، من علماء الحنفية في الدولة العثمانية. له كتب، منها
~~" مشتمل الأحكام - خ " في الفتاوى. بالصادقية. اختصره من كتاب له كبير بعين
~~الاسم، كان قد صنفه للسلطان محمد الفاتح (4) . PageV08P154
### $ إمام الكاملية
# (000 - 1015 ه = 000 - 1606 م)
# يحيى بن عبد الله المصري الشافعي، إمام الكاملية
# : فاضل مصري. له " تعاليق " مفيدة، منها " شرح الورقات لإمام الحرمين "
~~في أصول الفقه (1) .
### $ ابن عبد المنعم الحاحي
# (000 - 1035 ه = 000 - 1626 م)
# يحيى بن عبد الله بن سعيد بن عبد المنعم الحاحي الداوودي المناني: ابو
~~زكرياء: متصوف فقيه مغربي. كانت له ولأبيه وجده من قبله، زاوية في جبل "
~~درن " ببلاد السوس (في المغرب) ولهم
# أتباع كثيرون. واستنجد به السلطان زيدان بن أحمد السعدي (صاحب مراكش) لما
~~ثار عليه ابن محلى (أحمد بن عبد الله) وانتزعها منه، فزحف ابن عبد المنعم
~~إلى مراكش وقاتل ابن محلي، وقتله (سنة 1022 ه واستقر بقصر الخلافة، فكتب
~~إليه السلطان ما موجزه: " إن كنت جئت لنصرتي فقد أبلغت المراد، وإن كنت
~~إنما جئت لتجعل الملك من قنصك فأقر الله عينك به " فرحل ابن عبد المنعم
~~عائدا إلى السوس، وأظهر العفة عن الملك. ثم كان يراسل السلطان من زاويته،
~~ويجير عليه من استجار به، والسلطان يحتمل ما يصدر عنه. وانتهى به الأمر إلى
~~أن استولى على " تارودانت " وبسط فيها سلطانه، مستقلا عن مراكش، إلى أن
~~توفي (2) .
### $ الجراري
# (000 - نحو 1260 ه = 000 - نحو 1844 م)
# يحيى بن عبد الله بن مسعود البكري الجراري
# السوسي: PageV08P155
# فاضل، من أهل المغرب له " ضوء المصباح، في الأسانيد الصحاح - خ " صغير،
~~في نحو ستة كراريس (1) .
### $ ابن معطي
# (564 - 628 ه = 1169 - 1231 م)
# يحيى بن عبد المعطي بن عبد النور الزواوي، أبو الحسين، زين الدين: عالم
~~بالعربية والأدب، واسع الشهرة في المغرب والمشرق. نسبته إلى قبيلة زواوة
~~(بظاهر بجاية في إفريقية) سكن دمشق زمنا، ms3822 ورغبه الملك الكامل محمد في
~~الانتقال إلى مصر، فسافر إليها ودرس بها الأدب في الجامع العتيق بالقاهرة،
~~وتوفي فيها. أشهر كتبه " الدرة الألفية في علم العربية - ط " في النحو،
~~طبعت معه ترجمة هولندية وتعليقات، و " المثلث " في اللغة، و " العقود
~~والقوانين " في النحو،
# و" الفصول الخمسون - خ " في النحو، و " ديوان خطب " و " ديوان شعر " و "
~~أرجوزة في القراآت السبع " و " نظم ألفاظ الجمهرة " و " البديع في صناعة
~~الشعر - خ " (2) .
### $ ابن رزين
# (000 - بعد 497 ه = 000 - بعد 1104 م)
# يحيى بن عبد الملك بن هذيل، من آل رزين، ولقبه حسام الدولة: ثالث اصحاب "
~~شنتمرية الشرق " (Albarracin) من PageV08P155
# ملوك الطوائف بالأندلس. وليها يوم مات أبوه، بعهد منه، سنة 496 ه وكان
~~ضعيف العقل، سكيرا، فيه كثير من السخف. استمر سنة واحدة وخلعه المرابطون
~~(سنة 497) فكان آخر من ولي من آل بيته وانقرضت دولتهم به (1) .
### $ أبو زكريا الحفصي
# (598 - 647 ه = 1202 - 1249 م)
# يحيى بن عبد الواحد بن أبي حفص الهنتاتي الحفصي، أبو زكريا: أول من استقل
~~بالملك ووطد أركانه من ملوك الدولة الحفصية بتونس. وثار على أخيه عبد الله،
~~واستمال إليه الجند، فتغلب على الملك سنة 625 ه وكانت الخطبة لبني عبد
~~المؤمن (أصحاب مراكش) فقطعها، واستقل بدولته (سنة 626) وخطب لنفسه. وفي
~~أيامه استفحلت فتنة ابن غانية فقتله (سنة 631) ووجه نظره إلى توسيع ملكه،
~~فاستولى على الجزائر وتلمسان وسجلماسة وسبتة وطنجة ومكناسة.
# وخافه فريدريك الثاني، فهادنه عشر سنوات. وخدم العلم، فأنشأ عدة مدارس
~~ومساجد، وجعل لها الأوقاف، وأنشأ دارا للكتب جمع فيها 36000 مجلد. وكان
~~كاتبا شاعرا، كثير الإحسان للمستورين. وفيه قال " ابن الأبار " سينيته
~~المشهورة، وأنشدها بين يديه، أولها:
# " أدرك بخيلك خيل الله، أندلسا ... إن السبيل إلى منجاتها درسا "
# ومنها:
# "هذي رسائلها تدعوك من كثب ... وأنت أفضل مرجو لمن يئسا "
# " تؤم يحيى بن عبد الواحد بن أبي ... حفص، مقبلة من تربه القدسا "
# قال صاحب " خلاصة تاريخ تونس ": " وأبو زكرياء هذا هو الذي ابتني جامع
~~القصبة وصومعته الجميلة الشكل، ms3823 ونقش PageV08P155
# عليها اسمه، وأذن فيها بنفسه ليلة تمامها، غرة رمضان سنة 630 ".وكانت
~~وفاته ببونة، ودفن في جامعها، ثم نقل إلى قسنطينة (1) .
### $ ابن منده
# (434 - 511 ه = 1043 - 1118 م)
# يحيى بن عبد الوهاب بن محمد ابن إسحاق بن محمد بن يحيى العبدي الأصبهاني،
~~أبو زكريا، ابن مندة: مؤرخ، حافظ للحديث، من بيت علم وفضل مشهور في أصبهان.
~~مولده ووفاته فيها.
# دخل بغداد حاجا، وحدث بها، وأملى بجامع المنصور. من كتبه " تاريخ أصبهان
~~" وكتاب على " الصحيحين " في الحديث، و " مناقب الإمام أحمد " ابن حنبل، و
~~" التنبيه على أحوال الجهال والمنافقين " كانت عند ابن ناصر الدين نسخة منه
~~بخطه، و " ذكر من عاش مئة وعشرين سنة من الصحابة - خ " ورقات منه مصورة في
~~معهد المخطوطات (840 تاريخ) (2) .
### $ ابن عدي
# (280 - 364 ه = 894 - 975 م)
# يحيى بن عدي بن حميد بن زكريا، أبو زكريا: فيلسوف حكيم، انتهت اليه
~~الرياسه في علم المنطق في عصره. ولد بتكريت، وانتقل إلى بغداد. وقرأ على
~~الفارابي، وترجم عن السريانية كثيرا PageV08P156
# إلى العربية، وتوفي ببغداد، ودفن في بيعة القطيعة. كان ملازما لنسخ الكتب
~~بيده، كتب نسحتين من تفسير الطبري، وأهداهما إلى بعض الملوك، ونسخ كثيرا من
~~كتب المتكلمين. وقال أبو حيان: " كان شيخا لين العريكة، فروقة، مشوه
~~الترجمة، ردئ العبارة. ولم يكن يلوذ بالإلهيات، كان ينبهر فيها ويضل في
~~بساطتها ". من كتبه " تهذيب الأخلاق - ط " و " شرح مقالة الإسكندر "
# في الفرق بين الجنس والمادة، و " مقالة في الموجودات - خ " و " مقالة
~~أرسطو في علم ما بعد الطبيعة - خ " و " الرد على ما تعتقده الفرق الثلاث،
~~اليعقوبية والنسطورية والملكية - خ " في مكتبة الفاتيكان، و " المسائل - خ
~~" سبع عشرة مسألة، و " مقالة في أن حرارة النار ليست جوهرا للنار " و "
~~رسالة في الرد على القائلين بتركيب الأجسام من أجزاء لا تتجزأ " و " رسالة
~~في تحليل القياسات " و " رسالة في ما تحقق من اعتقاد الحكماء " ومما ترجمه
~~عن السريانية إلى العربية " النواميس " لأفلاطون، و " ما بعد الطبيعة " و "
~~الكلام ms3824 على الشعر " وأصلح بعض ما نقله بشر بن متى إلى العربية. وله " تفسير
~~الألف الصغرى - خ " فيما بعد الطبيعيات، و " نفي القول بأن الأفعال لله
~~والاكتساب للعبد " (1) .
### $ يحيى بن عروة
# (000 - نحو 114 ه = 000 - نحو 732 م) يحيى بن عروة
# بن الزبير بن العوام الأسدي، أبو عروة: PageV08P156
# ناسب عالم. من أعيان المدينة. له شعر، وله رواية قليلة للحديث. وهو ابن
~~أخي " عبد الله بن الزبير " وأمه " عمة " عبد الملك بن مروان. دخل الشام
~~وافدا على عبد الملك، وسأله أن يرد على آل الزبير ما قبض من أموالهم، فذكر
~~عبد الملك ما كان من عمه " عبد الله " وتناوله بكلمات استفزت يحيى، ففاخر
~~هذا بأن " عبد الله " عمه، وأن " مروان " خاله، وقال: أما إن عبد الله، كان
~~لا يسمعنا فيكم شيئا نكرهه!. واستحيا عبد الملك فقال: ولن تسمع مني شيئا
~~تكرهه! وأمر برد ما قبض من ماله. ولما صارت الخلافة إلى هشام بن عبد الملك،
~~وولي المدينة إبراهيم بن هشام المخزومي (سنة 107 - 115) ضيق إبراهيم على آل
~~الزبير وحجز عنهم أعطياتهم، فشكاه عبد الله بن عروة (أخو يحيى) إلى هشام
~~حين زار المدينة (سنة 113؟) وكان مما قال له: " لقد أعطيتمونا عهدكم
~~وأعطيناكم طاعتنا، فإما وفيتم لنا بما أعطيتمونا وإما رددتم علينا بيعتنا!
~~" وتداول الناس أبياتا نظمها يحيى (صاحب الترجمة) يعرض فيها بإبراهيم بن
~~هشام، ربما كانت مما استثار إبراهيم عليه. قال الجاحظ، بعد ثنائه على يحيى:
~~" ضربه إبراهيم ابن هشام المخزومي والي المدينة، حتى مات، لبعض القول " (1)
~~.
### $ ابن النحاس
# (000 - 589 ه = 000 - 1193 م)
# يحيى بن علم الملك، من ولد تميم بن المعز الصنهاجي، يعرف ب ابن النحاس
# : من أمراء الدولة المصرية في زمن ابن رزيك وولده، ثم في دولة
~~PageV08P156
# شارو. خدم السلطان صلاح الدين الأيوبي، وسافر معه إلى الشام وله شعر (1)
~~.
### $ ابن المنجم
# (241 - 300 ه = 855 - 912 م)
# يحيى بن علي بن يحيى بن أبي منصور، أبو أحمد، المعروف ب ابن المنجم
# : نديم، أديب، متكلم.
# من فضلاء المعتزلة. ms3825 مولده ووفاته ببغداد. نادم الموفق بالله العباسي وعدة
~~خلفاء آخرهم المكتفي.
# وصنف كتبا، منها كتاب " النغم - ط " و " الباهر " في أخبار شعراء مخضرمي
~~الدولتين الأموية والعباسية، تممه ابنه " أحمد " وأضاف إليه بضعة شعراء.
~~وله مع المعتضد حوادث ونوادر.
# وكان آل المنجم من بيوت العلم في العراق (2) .
### $ الشقراطسي
# (000 - 429 ه = 000 - 1037 م)
# يحيى بن علي بن زكرياء الشقراطسي
# : فقيه مالكي، له نظم. نسبته إلى " شقراطس " حصن بقرب " قفصة " في الجنوب
~~التونسي. ولد بقسطيلية وتعلم بالقيروان، وحج، واستقر بتوزر. له " مجموعة
~~الأسئلة الفقهية " و " أرجوزة في مناسك الحج " و " سجل " صنفه لأولاده،
~~أوضح فيه أصله وتاريخه، وذكر في آخره الشيوخ الذين تلقى عنهم العلم وهم 72
~~شيخا. وهو أبو " عبد الله ين يحيى " صاحب القصيدة " الشقراطسية " المتوفى
~~سنة 466 (3) . PageV08P157
### $ ابن الطحان
# (000 - 416 ه = 000 - 1025 م)
# يحيى بن علي بن محمد بن إبراهيم الحضرمي، أبو القاسم، المعروف بابن الطحان
# : فاضل له اشتغال بالتراجم والحديث. مصري. أصله من حضرموت. له كتاب "
~~تاريخ علماء أهل مصر - خ " جزء منه، في 30 ورقة، مرتب على الحروف بلغ فيه
~~حرف الميم، وهو تراجم موجزة أكثرها في سطر أو سطرين، و " ذيل تاريخ مصر
~~لابن يونس - خ " وكتاب " المختلف والمؤتلف " في الأسماء، ذكره الحبال (1) .
### $ المعتلي الحمودي
# (385 - 427 ه = 995 - 1035 م)
# يحيى بن علي بن حمود العلوي الحسني: من ملوك الدولة الحمودية، ممن صار
~~إليهم ملك الأندلس بعد الأمويين. ونشأ في دولة أبيه بقرطبة، وتوفي أبوه
~~(سنة 408 ه فبايع الناس لعمه القاسم بن حمود، فأقام يحيى بمالقة يتربص
~~الفرص، فبلغه (سنة 412) أن عمه سار إلى إشبيلية، فخالفه يحيى في الطريق
~~ودخل قرطبة، فدعا الناس إليه، فبايعوه، وتلقب " المعتلي بالله " وعاد
~~القاسم فاحتل قرطبة (سنة 413) وخرج يحيى إلى مالقة، ومنها إلى الجزيرة
~~الخضراء، فغلب عليها. وحدثت أمور انتهت بعودة الملك إليه بمالقة (سنة 415)
~~وضم إليها قرطبة (سنة 416) ثم أخذت منه قرطبة، ولم ترجع بعد ذلك لأحد من
~~بني حمود. وانحصر ملكه بمالقة وشريش ms3826 والمرية وسبتة. وأقام في قرمونة
~~(Caramona) طامعا في أخذ PageV08P157
# إشبيلية، فجهز القاضي محمد بن إسماعيل (ابن عباد) جيشا خرج من إشبيلية
~~وفاجأ أسوار قرمونة ليلا. ونهض صاحب الترجمة على غير أهبة، قيل: وهو سكران،
~~فاندفع إلى خارج السور في
# نحو ثلاثمئة من فرسانه، فنشبت المعركة. وكان المهاجمون قد أعدوا كمينا
~~قرب السور، فبرز الكمين، ويحيى يقاتل في مقدمة رجاله. وأحاطت به الجموع،
~~فصرع، وحز رأسه وأرسل إلى ابن عباد في إشبيلية. وكان آل عباد يحفظون رؤوس
~~العظماء، من قتلى أعدائهم، فلما ذهبت دولتهم أخرجت تلك الرؤوس فوجد فيها
~~رأس يحيى بن حمود، غير متغير، فأخذه بعض أحفاده ودفنوه (1) .
### $ الخطيب التبريزي
# (421 - 502 ه = 1030 - 1109 م)
# يحيى بن علي بن محمد الشيباني التبريزي، أبو زكريا: من أئمة اللغة
~~والأدب. أصله من تبريز.
# ونشأ ببغداد ورحل إلى بلاد الشام، فقرأ " تهذيب اللغة " للأزهري، على أبي
~~العلاء المعري، قيل: أتاه يحمل نسخة " التهذيب " في مخلاة، على ظهره، وقد
~~بللها عرقه حتى يظن أنها غريقة! ودخل مصر. ثم عاد إلى بغداد، فقام على
~~خزانة الكتب في المدرسة النظامية إلى أن توفي.
# من كتبه " شرح ديوان الحماسة ل أبي تمام - ط " أربعة أجزاء، و " تهذيب
~~إصلاح المنطق لابن السكيت - ط " و " تهذيب الألفاظ لابن السكيت - ط " وشرح
~~سقط الزند للمعري - ط " و " شرح اختيارات PageV08P157
# المفضل الضبي - ط " ثلاثة مجلدات، عن نسخة بخطه، و " الوافي في العروض
~~والقوافي - ط " و " شرح القصائد العشر - ط " و " الملخص في إعراب القرآن -
~~خ " و " شرح المشكل من ديوان أبي تمام - ط " مجلدان منه، و " شرح شعر
~~المتنبي " و " شرح اللمع لابن جني "
PageV08P158
# و " شرح المقصورة الدريدية - ط " و " شرح بانت سعاد - خ " في الرباط
~~(الأول من القسم الثاني 94) وانظر سركيس 628 و " مقاتل الفرسان " (1) .
~~PageV08P158
### $ الحلواني
# (450 - 520 ه = 1059 - 1126 م)
# يحيى بن علي بن الحسن، أبو سعد البزار الحلواني
# : فقيه شافعي عراقي. ولي الحسبة ببغداد مدة.
# وولي التدريس بالنظامية. وأرسله الخليفة " المسترشد بالله " إلى الخاقان
~~محمد بن ms3827 سليمان صاحب ما وراء النهر، ليفيض على الخلع، فتوفي هناك بسمرقند.
~~له تصانيف، منها " التلويح " في فقه الشافعية (1) .
### $ ابن غانية
# (000 - 543 ه = 000 - 1148 م)
# يحيى بن علي بن يوسف المسوفي، المعروف ب ابن غانية
# : أول من ولي الأندلس من بني غانية.
# وهو من قبيلة " مسوفة " في المغرب، وغانية أمه، من قريبات " يوسف بن
~~تاشفين " سلطان المغرب الأقصى. اشتهر بنسبته إليها، هو وأخ له اسمه محمد
~~(تقدم ذكره) ولد يحيى بقرطبة.
# وشب في بلاط المرابطين بمراكش. وكان - كما يقول صاحب المعجب في تلخيص
~~أخبار المغرب - " من حسنات الدهر، صالحا عارفا بالفقه واسع الرواية للحديث،
~~شجاعا فارسا، إذا ركب عد وحده بخمسمائة فارس، وكان أمير المسلمين علي بن
~~يوسف بن تاشفين يعده للعظائم ويستدفع به المهمات " وولي مدينة بلنسية (في
~~شرقي الأندلس) ثم قرطبة (في غربة) وخاض معارك مع الإفرنج (سنة 520 -
~~PageV08P158
# 538 ه دحر فيها جيش الأذفنش ملك أرغون (سنة 528) وظل على ولائه
~~للمرابطين، أيام ظهور الموحدين. وتوفي بغرناطة (1) .
### $ ابن فضلان
# (517 - 595 ه = 1123 - 1199 م)
# يحيى (وكان اسمه واثقا فغيره) ابن علي بن الفضل بن هبة الله بن بركة، أبو
~~القاسم، جمال الدين المعروف بابن فضلان
# : مناظر، من فقهاء الشافعية. بغدادي المولد والوفاة. تفقه بنيسابور. وسمع
~~الحديث، وحدث. له نظم حسن، منه قوله:
# " وإذا بغى باغ عليك، فخله ... والدهر، فهو له مكاف كاف "
# قال اليافعي: كان من أئمة علم الخلاف والجدل، مشارا إليه. وقال المنذري:
~~كان عذب الكلام، مليح العبارة. وقال ابن كثير: ساد أهل بغداد، وانتفع به
~~الطلبة والفقهاء، وبنيت له مدرسة فدرس بها وبعد صيته. وعرفه ابن تغري بردي
~~بمدرس النظامية، وقال: كان مقطوع اليد، وقع عن الجمل فكسرت، وقطعت. له
~~أخبار. وفضلان لقب جده الفضل (2) .
### $ الرشيد العطار
# (584 - 662 ه = 1153 - 1264 م)
# يحيى بن علي بن عبد الله بن علي بن مفرج، أبو الحسين، رشيد الدين القرشي
~~الأموي النابلسي ثم المصري، المعروف ب الرشيد العطار
# : محدث، من الحفاظ. PageV08P159
# مالكي المذهب. أصله من نابلس، ms3828 ومولده ... ووفاته بالقاهرة. له " المعجم "
~~في تراجم شيوخه، وهو من مصادر ابن قاضي شهبة، و " تخاريج " و " مجموعات "
~~منها " تحفة المستزيد في الأحاديث الثمانية الأسانيد " وكتب بخطه الكثير،
~~وكان خطه حسنا. وانتهت إليه رئاسة الحديث بالديار المصرية. وولي مشيخة
~~الكاملية سنة 660 قال اليونيني: قصدت رؤيته في منزله، فخرج إلي وناولني "
~~كتابا " من مروياته وأجاز لي ما تجوز له روايته وفي مخطوطات جامعة الرياض
~~كتاب " نزهة الناظر في ذكر من حدث عن أبي القاسم البغوي - خ " من تأليفه 37
~~ورقة الفيلم 99 مصورا عن المكتبة المحمودية بالمدينة (13 أصول حديث) و "
~~غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة -
~~خ " جزآن صغيران، ضمن المجموع " 174 أوقاف " في خزانة الرباط، رأيتهما (1)
~~. PageV08P159
### $ نوعي الرومي
# (940 - 1007 ه = 1533 - 1599 م)
# يحيى بن علي بن نصوح، المعروف ب نوعي الرومي
# : باحث تركي، له تصانيف بالعربية.
# ولد في قصبة " طغرة " وتعلم باستانبول. وعهد إليه بتعليم أبناء السلطان
~~مراد. ثم تفرغ للتأليف.
# وتوفي باستنبول. من كتبه " محصل المسائل الكلامية - خ " متن في علم
~~الكلام، و " شرح تعليم المتعلم - خ " و " شرح الرسالة القدسية " للفناري، و
~~" تفسير سورة الملك " و " حاشية على هياكل النور " ونحو ثلاثين " رسالة "
~~في فنون متفرقة، منها " رسالة في الفرق بين مذهبي الأشعرية والماتريدية - خ
~~". وكان شاعرا بالتركية، من كبار كتابها. ترجم إليها عن العربية " فصوص
~~الحكم " وسماه " نتائج الفنون " ومن كتبه التركية " شرح دوبيت المثنوي " و
~~" ديوان منشآت " و " ديوان شعر " وهو والد " عطائي " صاحب ذيل الشقائق (1)
~~. PageV08P159
### $ الأحسائي
# (000 - 1095 ه = 000 - 1684 م)
# يحيى بن علي باشا الأحسائي المدني: أمير، من الأفاضل الأدباء. ولد ونشأ
~~في حجر والده بالأحساء، وكان والده علي باشا واليا عليها، فأقامه أميرا على
~~القطيف. ثم جاور بالمدينة مع أبيه، وتوفي بها. له شعر (1) .
### $ الحيسي
# (1053 - نحو 1105 ه = 1643 - نحو 1693 م)
# يحيى بن علي بن محمد الحيسي
# القاسمي: مؤرخ يماني. نسبته إلى " ساحل حيس " في اليمن.
# من كتبه " تتمة ms3829 الإفادة، في تاريخ الأئمة السادة " (2) .
### $ أبو الحسين الطالبي
# (000 - 250 ه = 000 - 864 م)
# يحيى بن عمر بن يحيى بن الحسين ابن زيد بن علي بن الحسين السبط: ثائر، من
~~أباة أهل البيت.
# خرج في أيام المتوكل العباسي (سنة 235) واتجه ناحية خراسان بجماعة، فرده
~~عبد الله بن طاهر إلى بغداد. فأمر المتوكل بضربه وحبسه. ثم أطلقه، فأقام
~~مدة في بغداد. وتوجه إلى الكوفة في أيام المستعين بالله، فجمع بعض الأعراب،
~~ودخلها ليلا، فأخذ ما في بيت مالها، وفتح السجون فأخرج من فيها، ودعا إلى
~~الرضي من آل محمد، فبايعه الناس، وطرد نواب الخليفة من الكوفة، واستحوذ
~~عليها، وعسكر بالفلوجة. وقصده جيش، فحاربه. وظفر، فقوي أمره جدا، قال ابن
~~PageV08P160
# الأسدي، أبو عروة: كثير: " وتولاه أهل بغداد، من العامة وغيرهم ممن ينسب
~~إلى التشيع، وأحبوه أكثر من كل من خرج قبله من أهل البيت ". وأقبل عليه جيش
~~آخر، جهزه محمد بن عبد الله بن طاهر، فاقتتلا بشاهي (قرب الكوفة) فتفرق
~~عسكر الطالبي، وبقي في عدد قليل، وتقنطر به فرسه، فقتل وحمل رأسه إلى
~~المستعين. وكان حسن السيرة والديانة، قوي الساعد يلوي عمود الحديد، على عنق
~~من يسخط عليه من خدمه، فلا يحله غيره. ورثاه كثير من الشعراء، منهم ابن
~~الرومي (1) .
### $ الكناني
# (213 - 289 ه = 828 - 902 م) يحيى بن عمر
# بن يوسف بن عامر الكناني
# الأندلسي الجياني، أبو زكريا: فقيه مالكي عالم بالحديث. من موالي بني
~~أمية، من أهل جيان. نشأ بقرطبة، وسكن القيروان، ورحل الى المشرق.
# ثم استوطن سوسة، وبها قبره. وكانت الرحلة إليه في وقته. له مصنفات في نحو
~~40 جزءا، منها " المنتخبة " في اختصار المستخرجة، فقه، و " أحمية الحصون "
~~و " الوسوسة " و " النساء " و " فضائل المنستير والرباط " و " الرد على
~~الشافعي " و " الرد على الشكوكية " و " الرد على المرجئة " و " أحكام السوق
~~- ط " (2) .
### $ يحيى بن عمر
# (000 - 447 ه = 000 - 1055 م)
# يحيى بن عمر بن تكلاكين اللمتوني، أبو زكريا: PageV08P160
# مؤسس دولة " المرابطين " في المغرب الأقصى. كان من رؤساء ms3830 " لمتونة " في
~~الصحراء، وحج مع جماعة من قومه، كان رئيسهم زعيم صنهاجة في ذلك الحين "
~~يحيى بن إبراهيم الكدالي " ومروا بالقيروان في عودتهم، فلقوا شيخ المالكية
~~فيها " أبا عمران الفاسي " فطلب منه الأمير يحيى بن إبراهيم انتداب من
~~يصحبهم ويفقههم ويرجعون إليه في
# قضايا دينهم، فكتب إلى أحد فقهاء سجلماسة، ممن أخذوا عنه. وأرسل هذا معهم
~~" عبد الله بن ياسين بن مكو الجزولي " فكان فقيههم ومعلمهم. ومات الأمير
~~يحيى بن إبراهيم، فافترق أمرهم.
# واعتزلهم عبد الله بن ياسين، متنسكا في جزيرة، قال ابن خلدون: " يحيط بها
~~النيل، ضحضاحا في الصيف، يخاض بالأقدام، وغمرا في الشتاء يعبر بالزوارق "
~~واعتزل مع الشيخ عبد الله بضعة أشخاص، منهم يحيى بن عمر (صاحب الترجمة) وأخ
~~له اسمه أبو بكر، وتسامع بهم الناس، فأقبلوا عليهم يشاركونهم في تحنثهم.
~~وتكاثروا حتى بلغوا زهاء ألف رجل من صنهاجة، فقال لهم عبد الله: قد تعين
~~علينا القيام بالحق والدعوة إليه، فاخرجوا بنا لذلك. وخرجوا، فقاتلوا من
~~خالفهم من قبائل لمتونة وكدالة ومسوفة. وتبعهم كثيرون، فأذن لهم الشيخ في
~~أخذ الصدقات من أموال المسلمين، وسماهم " المرابطين " وجعل أمرهم في الحرب
~~للأمير " يحيى بن عمر " المترجم له، فتخطوا الرمال الصحراوية إلى بلاد درعة
~~وسجلماسة، فجبوا " صدقاتها " وعادوا.
# وكتب إليهم " وكاك اللمطي " بالشكوى من مظالم بني " وانودين " أمراء
~~سجلماسة، من مغراوة، فخرجوا من الصحراء (سنة 445) في عدد ضخم، من المشاة
~~والفرسان، وأغاروا على أطراف درعة، فنهض PageV08P160
# إليهم مسعود بن وانودين (أمير مغراوة وصاحب سجلماسة ودرعة " فقاتلهم،
~~فهزمهوه وقتلوه.
# ودخلوا سجلماسة عنوة، ففتكوا بمن فيها من بقايا مغراوة. وأصلحوا من
~~أحوالها وغيروا المنكرات وأسقطوا المغارم والمكوس، وأقاموا عليها الولاة
~~منهم. ونهض بعد ذلك الأمير يحيى بن عمر، ومعه الشيخ عبد الله بن ياسين،
~~بجيش كثيف من لمتونة ومسوفة ولمطة وهزرجة، فدخلوا بلاد درعة، فكانت فيها
~~وقائع بينهم وبين جيش " جدالة " قتل فيها يحيى بن عمر، وقتل معه بشر كثير.
~~وقام بعده بأمر لمتونة ومن والاها أخوه أبو بكر (1) .
### $ ابن فهد
# (848 - 885 ms3831 ه = 1447 - 1481 م)
# يحيى بن عمر بن محمد الهاشمي المكي الشافعي، أبو زكريا، المعروف كأسلافه
~~بابن فهد
# : أديب.
# مولده ووفاته بمكة. رحل إلى اليمن ومصر. وكان له ذوق حسن في الشعر،
~~فانتخب من دواوين الشعراء شيئا كثيرا، وجمع " مجاميع " في ذلك، كما جمع "
~~فوائد " من النكت والغرائب، واختصر " أمثال الميداني " وصنف " الدلائل إلى
~~معرفة الأوائل " (2) .
### $ المنقاري
# (000 - 1088 ه = 000 - 1677 م)
# يحيى بن عمر بن علي المنقاري
# الرومي: قاضي تركي، تصانيفه عربية. ينعت بشيخ الإسلام.
# درس ودرس بالقسطنطينية. وعين قاضيا لمصر (سنة 1064) ثم قاضيا لمكة،
~~فالقسطنطينية. PageV08P161
# وتولى قضاء العسكر بروم إيلي ثم منصب الفتوى (سنة 1073) مدة طويلة. وتوفي
~~بأسكدار.
# من كتبه " حاشية على تفسير البيضاوي " و " رسالة الاتباع في مسألة
~~الاستماع - خ " في جامعة الرياض (1967) و " الرسالة المنيرة لأهل البصيرة -
~~خ " و " رسالة في لا إله إلا الله - خ " و " الفتاوى - خ " و " تحريرات
~~التقريرات - خ " في الأزهر، وهو تعليقات في آداب البحث (1) .
### $ الأهدل
# (1073 - 1147 ه = 1663 - 1734 م)
# يحيى بن عمر بن عبد القادر بن أحمد، ابن المقبول، من بني علي الأهدل
~~الحسيني، الزبيدي اليماني، عرف بيحيى بن عمر مقبول: عالم بالحديث، من
~~الشافعية. من أهل زبيد سكنا ووفاة.
# مولده بقرية الدريهي، من قرى وادي رمال (بكسر الراء) له كتب، منها "
~~مجموع في الأسانيد " قال الشوكاني: نفيس ومن بعده من المشتغلين بعلم
~~الرواية عيال عليه، و " الفهرست - خ "
# في الرباط (323 ك) 59 ورقة. وفي معهد المخطوطات مصورة له، و " القول
~~السديد فيما أحدث من العمارة بجامع زبيد " وكتاب في " فضل ذوي القربى " (2)
~~.
### $ المرجوني
# (457 - 521 ه = 1065 - 1127 م)
# يحيى بن عمرو بن بقاء الجذامي، أبو بكر، المعروف ب المرجوني
# : فقيه مالكي أندلسي.
# سكن قرطبة. وزار بطليوس. وكان عالما مقدما في عقد PageV08P161
# الشروط، له " تأليف " مختصر فيها (1) .
### $ ابن ملامس
# (000 - 421 ه = 000 - 1030 م)
# يحيى بن عيسى بن ملامس المشيرقي، أبو الفتح: فقيه شافعي، من أهل المشيرق
~~باليمن.
# وهو ممن انتشر عنهم المذهب في ms3832 البلاد اليمنية. ونعته الجندى بالإمام.
~~جاور بمكة، وصنف " شرح مختصر المزني " فذكر في أوله أنه شرحه بمكة في أربع
~~سنين، مقابل الكعبة (2) .
### $ ابن جزلة
# (000 - 493 ه = 000 - 1100 م)
# يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي، أبو علي: إمام الطب في عصره. باحث، من
~~أهل بغداد.
# كان مسيحيا، وأسلم سنة 466 ه اتصل بالمقتدي بالله العباسي، وصنف له عدة
~~كتب، منها " منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان - خ " رتبه على الحروف وجمع
~~فيه أسماء الحشائش والعقاقير والأدوية، منه في الفاتيكان (374 عربي) نسخة
~~قديمة حسنة، ترجم إلى اللاتينية سنة 1532 م.
# ومن كتبه " تقويم الأبدان - ط " و " الإشارة في تلخيص العبارة " و " الرد
~~على النصارى - خ " رسالة، ورسالة في " فضائل الطب ". و " تقويم الصحة
~~بالأسباب الستة - ط " قسم منه، و " كتاب أقرباذين - خ " كان في المدينة
~~(كما في تعليقات عبيد) توفي ببغداد. قال الذهبي: كان ذكيا صاحب فنون
~~ومناظرة واحتجاج، يداوي PageV08P161
# الفقراء من ماله (1) .
### $ ابن مطروح
# (592 - 649 ه = 1196 - 1251 م)
# يحيى بن عيسى بن إبراهيم، جمال الدين، ابن مطروح
# : شاعر أديب مصري. ولد بأسيوط، وتوفي بالقاهرة. خدم الملك الصالح أيوب،
~~وتنقل معه في البلاد، فأقامه الصالح ناظرا على الخزانة بمصر (سنة 639) ثم
~~نقله إلى دمشق. واستمر في الأعمال السلطانية إلى أن مات الملك الصالح، فعاد
~~إلى مصر. وأعرض عنه خلفاء الصالح، فأقام مخمولا - كما يقول سبط ابن الجوزي
~~- إلى أن مات. له " ديوان شعر - ط " (2) .
### $ الكركي
# (000 - 1018 ه = 000 - 1610 م)
# يحيى بن عيسى الكركي
# : زنديق ملحد. من أهل الكرك (من شرقي الأردن) تفقه بمصر. وعاد إلى بلده،
~~فكتب أوراقا شحنها بالزندقة. فطلبه الحاكم " الأمير حمدان بن فارس ابن ساعد
~~الغزاوي " إلى عجلون، وضربه 500 سوط. وذهب إلى دمشق، فعرض على الشهاب
~~العيثاوي " رسالة " من ترهاته، طالبا تقريظها. وجلس في الجامع الأموي يحدث
~~الناس، فزعم PageV08P162
# أنه صعد إلى العرش وأنه رأى الله تعالى، فقبض عليه وأرسل إلى "
~~البيمارستان " وطلبه قاضي القضاة، ليلا، وأظهر له رسالة من إنشائه، تشتمل ms3833
~~على لعن الشيخ تقي الدين الحصني وشتم العلماء ودعاوى فاسدة، فلم ينكرها،
~~وذكر أنه كتبها في وقت " الغيبة " وعرض عليه " رسالة " أخرى، بخطه، في ستة
~~أو سبعة كراريس، يطعن بها في الدين وأهله، وينكر وجود الصانع، ويجهل
~~الأنبياء، ويقول بالحلول والاتحاد، ويدعي أنه " الرب " فلم ينكر منها حرفا،
~~فأعيد إلى البيمارستان. وراج أمره عند العامة وبعض كبار الجند، وخفيت
~~الفتنة، فانعقد مجلس في دار القضاء، حضره المفتي ورئيس الأطباء وعدد من
~~العلماء، وجئ به، وهو في الأغلال، فسئل، فاعترف، فأفتى المجلس بقتله. وكتب
~~بذلك سجل أرسل إلى الوالي، فأمضاه. وضربت عنقه بفناء المحكمة، ولم يشهر به
~~لئلا تحاول العامة إنقاذه (1) .
### $ أبوعلي الخياط
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م)
# يحيى بن غالب الخياط، أبو علي: فلكي من مشاهير المنجمين. يرد ذكره في كتب
~~الأوربيين باسم " البوهلي ". Albohali له عدة كتب، منها " تحاويل سني
~~العالم " و " المدخل " و " المسائل " و " المعاني " و " الدول " و "
~~المواليد - خ " ترجم إلى اللاتينية، و " سر الأعمال - خ " في الفلك، و "
~~فوائد فلكية - خ " (2) . PageV08P162
### $ الأزداجي
# (000 - 423 ه = 000 - 1031 م)
# يحيى بن الفتوح الأزداجي: أمير مغربي بطاش، من قبيلة " أزداجة " من
~~البربر. استولى على بلدة " نكور " في المغرب، وقتل أو نفى من بقي فيها من
~~أصحابها بني صالح بن منصور الحميري. واستمر إلى أن هلك (1) .
### $ يحيى العدام
# (000 - 292 ه = 000 - 904 م)
# يحيى بن القاسم بن إدريس، الملقب بالعدام: ملك، من الأدارسة، أصحاب
~~مراكش. ولي الأمر بفاس، بعد علي بن عمر بن إدريس (نحو سنة 265 ه وكان "
~~الصفرية " من البربر قد استولوا على عدوة الأندلس، فقاتلهم يحيى وأخرجهم من
~~العدوة. ثم كانت له معهم معارك دامية إلى أن اغتاله رجل يدعى الربيع بن
~~سليمان، بفاس. قال السلاوي: و يحيى العدام
# هذا، هو جد الأشراف الجوطيين بفاس، ونسبتهم إلى " جوطة " قرية كانت على
~~نهر " سبوا " بالعدوة الجنوبية منه (2) .
### $ التكريتي
# (531 - 616 ه = 1136 - 1219 م)
# يحيى بن القاسم بن مفرج بن درع، أبو ms3834 زكريا الثعلبي (التغلبي؟) التكريتي
# : فاضل، أديب.
# من فقهاء الشافعية. ولد بتكريت. وولي قضاءها. وانتقل إلى بغداد (سنة 607)
~~فولي تدريس النظامية. PageV08P162
# وتوفي ببغداد. وقال ابن النجار: صنف في المذهب والخلاف والأدب. وقال سبط
~~ابن الجوزي: لي منه إجازة. وأورد بيتين من شعره (1) .
### $ الفاضل اليمني
# (680 - بعد 750 ه = 1281 - بعد 1349 م)
# يحيى بن القاسم بن عمرو بن علي بن خالد العلوي، عماد الدين اليماني
~~الصنعاني، المعروف بالفاضل اليمني
# ، وبالفاضل العلوي: مفسر أديب، من شافعية اليمن. من أهل صنعاء. زار دمشق
~~وبغداد وخراسان. ولقيه صلاح الدين الصفدي في دمشق (سنة 749) ومات قافلا من
~~رحلته، في جهة " اللجب " من بلاد اليمن، ويسمى عند أهل اللجب بالشولبي.
~~ويقال: بل مات ودفن في " الشرحة " من بلاد اليمن أيضا. من كتبه " تحفة
~~الأشراف في كشف غوامض الكشاف - خ " و " درر الأصداف في حل عقد الكشاف - خ "
~~و " شرح اللباب للاسفراييني " في النحو. وله نظم (2) .
### $ يحيى بن القاسم (المؤرخ) = يحيى ابن الحسين 1099
### $ الوتري
# (1282 - 1341 ه = 1865 - 1923 م)
# يحيى بن قاسم بن جليل الوتري
# : فاضل عراقي. مولده ووفاته ببغداد. تولى التدريس في بعض المساجد، ثم كان
~~قاضيا شرعيا في بلدة الكاظمين، ومدرسا للعربية في دار المعلمين. له رسائل
~~في PageV08P163
# " علم الفلك " و " الرياضة " و " الأزياج " و " الرسالة الوترية " في
~~النحو (1) .
### $ الرهاوي
# (000 - بعد 942 ه = 000 - بعد 1535 م)
# يحيى بن قراجا، شرف الدين الرهاوي
# : فقيه حنفي مصري. أصله من الرها (بين الموصل والشام) ومولده ومنشأه
~~بمصر. أقام زمنا في دمشق، وعاد إلى مصر سنة 942 قال النجم الغزي: ولا أدري
~~متى توفي. له " حاشية على شرح الوقاية لصدر الشريعة - خ " في دار الكتب (2)
~~.
### $ يحيى بن أبي كثير = يحيى بن صالح 129
### $ اليزيدي
# (138 - 202 ه = 755 - 818 م)
# يحيى بن المبارك بن المغيرة العدوى، أبو محمد، اليزيدي
# : عالم بالعربية والأدب. من أهل البصرة. كان نازلا في بني عدي بن عبد
~~مناة بن تميم، أو كان من مواليهم، فقيل له العدوي.
# وسكن بغداد، فصحب ms3835 يزيد بن منصور الحميري (خال المهدي) يؤدب ولده، فنسب
~~إليه.
# واتصل بالرشيد فعهد إليه بتأديب المأمون. وعاش إلى أيام خلافته. وتوفي
~~بمرو. من كتبه " النوادر " في اللغة، ألفه لجعفر بن يحيى، و " المقصور
~~والممدود " و " مناقب بني العباس " و " مختصر في النحو " ألفه لبعض ولد
~~المأمون. وله نظم جيد، في " ديوان ". وكان له خمسة بنين كلهم علماء أدباء
~~شعراء رواة للأخبار، وكلهم ألف في اللغة والأدب، وهم: محمد، وإبراهيم،
~~وإسماعيل، وعبد الله، وإسحاق (3) . PageV08P163
### $ المعتضد بالله
# (000 - 636 ه = 000 - 1238 م)
# يحيى بن المحسن بن محفوظ بن محمد بن يحيى، من ذرية الهادي: من أئمة
~~الزيدية في اليمن.
# كان قيامه بصعدة سنة 614 بعد وفاة الإمام عبد الله بن حمزة. وتلقب
~~بالمعتضد بالله. ولم يتم أمره لأن القوة كانت للأشراف بني حمزة. وكان من
~~العلماء. ينسب إليه " المقنع في أصول الفقه - خ " وقيل: مات قبل إكماله،
~~وأتمه غيره. وقبره بساقين من بلاد خولان (1) .
### $ يحيى بن محمد
# (000 - 135 ه = 000 - 752 م) يحيى بن محمد
# بن علي بن عبد الله بن عباس: أمير. كان في جملة القائمين على بني مروان،
~~فلما ظهرت العباسية ولاه السفاح إمرة الموصل، ثم نقله إلى إمرة فارس، فأقام
~~بها إلى أن توفي. وكان شجاعا عاقلا (2) .
### $ يحيى الإدريسي
# (000 - 250 ه = 000 - 864 م)
# يحيى بن محمد بن إدريس بن إدريس الحسني: ملك، من الأدارسة أصحاب مراكش.
~~كانت عاصمته فاس. ولي بعد وفاة أخيه علي (سنة 234 ه بعهد منه. وحسنت سيرته.
~~وكان محبا للعمران، بني بفاس حمامات وفنادق. PageV08P163
# وأقبل أهلها على البناء في عهده. وقصدت من الأندلس وإفريقية وسائر بلاد
~~المغرب، فضاقت بسكانها، فبنيت الأرباض (الضواحي) بخارجها. وفي أيامه بنى
~~جامع القرويين. توفي بفاس (1) .
### $ يحيى البحراني
# (000 - 258 ه = 000 - 872 م)
# يحيى بن محمد الأزرق البحراني: ثائر فتاك، من أهل البحرين. خرج على
~~المهتدي العباسي (سنة 255 ه ولحق بصاحب الزنج الثائر أيضا، فشهد معه
~~الوقائع، ثم تفرد لقتال البصريين، فهزمهم وقتل كثيرا منهم. ms3836 ودخل البصرة،
~~فنهب وأحرق وبغى، فأقامه صاحب الزنج أميرا عليها، وولاه قيادة جيشه، فاستمر
~~الى أن زحف الموفق العباسي بجيش كبير، فأصيب يحيى بسهام وجراحات ثم قيد
~~أسيرا، فحمله الموفق إلى سامرا، وقطعت يداه ورجلاه، وقتل (2) .
### $ حيكان
# (000 - 267 ه = 000 - 880 م)
# يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي، من ذهل بن شيبان، أبو زكريا، الملقب بحيكان
# : إمام أهل الحديث بنيسابور، وابن إمامهم. سافر إلى العراق، وسمع من أحمد
~~بن حنبل وغيره. ثم كان أمير المطوعة المجاهدين، والمقدم على الغزاة
~~بنيسابور، فدخلها خارجي يدعى " أحمد بن عبد الله الخجستاني " وغلب عليها،
~~فقاتله حيكان، وفر من معه، فسجنه الخجستاني ثم دخل عليه وقتله في سجنه (3)
~~. PageV08P164
### $ ابن صاعد
# (228 - 318 ه = 842 - 930 م)
# يحيى بن محمد بن صاعد، أبو محمد الهاشمي بالولاء، البغدادي: من أعيان
~~حفاظ الحديث.
# من أهل بغداد. رحل إلى الشام ومصر والحجاز. له " تصانيف " في السنن مرتبة
~~على الأحكام.
# قال أبو علي النيسابورى: لم يكن بالعراق من أقران ابن صاعد
# أحد في فهمه، والفهم عندنا أجل من الحفظ، وهو فوق ابن أبي داود في الفهم
~~والحفظ، وقال الذهبي: لابن صاعد كلام متين في الرجال والعلل يدل على تبحره.
~~وقال الدارقطني: بنو صاعد ثلاثة: يوسف وأحمد ويحيى (1) .
### $ الأرزني
# (000 - 415 ه = 000 - 1024 م)
# يحيى بن محمد الأرزني، أبو محمد: نحوي بغدادي، من مدرسي اللغة. كان مليح
~~الخط، سريع الكتابة، ينسخ فصيح ثعلب وغيره، ويقتات بأجرته. له " مختصر " في
~~النحو. نسبته إلى أرزن الروم (بديار بكر) (2) .
### $ المنصور ابن الأفطس
# (000 - 473 ه = 000 - 1080 م)
# يحيى بن محمد بن عبد الله، ابن مسلمة التجيبي: من ملوك بني الأفطس، أصحاب
~~" بطليوس " في الأندلس. ولي بعد وفاة أبيه (المظفر) وتلقب بالمنصور (سنة
~~460 ه وكان أخوه (عمر) الملقب بالمتوكل، عاملا لأبيه فى يابرة PageV08P164
# (Evora) فاستقل بها، وانقسمت الدولة قسمين، أحداهما العاصمة " بطليوس "
~~وما حولها من الإمارات الشرقية، في يد صاحب الترجمة، والثاني " يابرة "
~~والإمارات الغربية، في يد أخيه عمر. واستمر يحيى ms3837 على ذلك إلى أن توفي (1) .
### $ ابن طباطبا
# (000 - 478 ه = 000 - 1085 م)
# يحيى بن محمد بن القاسم بن محمد بن طباطبا العلوي الحسني، أبو المعمر:
~~نسابة: متكلم، من فضلاء الشيعة. من أهل بغداد. نقل ابن حجر أنه انتهت إليه
~~معرفة أنساب الطالبيين في وقته.
# وقال الأنباري: رأيت له مصنفا حسنا في " صنعة الشعر " وكان شاعرا. وقال
~~ابن الجوزي: كان ينزل بالبركة من ربع الكرخ وكان مجمعا لظراف الطالبيين
~~وعلمائهم وشعرائهم. وجزم ابن الجوزي وابن تغري بردي بأنه مات عقيما، لم
~~يعقب. وقالا إنه آخر من بقي من أولاد طباطبا بالعراق. قلت: وفي هذا نظر،
~~ففي العراق وإيران، اليوم، عدد غير قليل من الطباطبائيين؟ (2) .
### $ ابن الصيرفي
# (467 - 557 ه = 1074 - 1179 م)
# يحيى بن محمد بن يوسف الأنصاري، أبو بكر، ابن الصيرفي
# : مؤرخ، من الشعراء المجيدين.
# من أهل غرناطة ألف " تاريخ الدولة اللمتونية " وكان من أعيان شعرائها
~~ومداح أمرائها، PageV08P164
# كما يقول ابن قاضي شهبة. وقال ابن الأبار في وصف تاريخه: مفيد، قصره على
~~الدولة اللمتونية. وله موشحات، وفي شعره رقة. توفي بأريولة (Orihuela) من
~~أعمال مرسية (1) .
# يحيى بن محمد (ابن هبيرة) = يحيى ابن هبيرة 560
### $ ابن العوام
# (000 - نحو 580 ه = 000 - نحو 1185 م)
# يحيى بن محمد بن أحمد، الشهير ب ابن العوام
# الإشبيلي، أبو زكريا: عالم أندلسي، اشتهر بكتابه " الفلاحة الأندلسية - ط
~~" قسم منه، ترجم إلى اللغتين الإسبانيولية والفرنسية. وله رسالة في " تربية
~~الكرم - ط " و " عيون الحقائق وإيضاح الطرائق - خ " في شستربتي (4019) (2)
~~.
### $ ابن أبي زيد
# (548 - 613 ه = 1153 - 1216 م)
# يحيى بن محمد بن محمد، أبو جعفر، ابن أبي زيد
# العلوي الحسني: شاعر، من أشراف البصرة.
# ولد بها. وولي نقابة الطالبيين فيها مدة بعد والده. وتوفي ببغداد. قال
~~المنذري: كانت له معرفة حسنة بالأدب والنسب وأيام PageV08P165
# العرب وأشعارها، وقال الشعر الجيد (1) .
### $ المعتصم المؤمني
# (608 - 633 ه = 1211 - 1236 م)
# يحيى بن محمد (الناصر) بن يعقوب (المنصور) بن يوسف بن عبد المؤمن الكومي،
~~أبو زكريا، المعتصم بالله: ms3838 من ملوك الدولة المؤمنية بالمغرب الأقصى. بايع
~~له الموحدون بمراكش، بعد أن خنقوا عمه العادل (عبد الله بن يعقوب) ونكثوا
~~بيعة عمه الثاني المأمون (إدريس ابن يعقوب) سنة 624 ه واضطرب أمره، وهو شاب
~~غر. وقاتله المأمون (سنة 626) فانهزم يحيى إلى الجبل، وقتل المأمون أربعة
~~آلاف ممن بايعوه. ثم غاب المأمون عن مراكش في بعض حروبه، فنزل يحيى من
~~الجبل واقتحمها بجمع من العرب والبربر، فاستولى عليها (سنة 629) .
# وهلك المأمون في وادي العبيد، وبويع لابنه عبد الواحد ولقب بالرشيد،
~~فهاجم مراكش بجيش من البربر والفرنج، فقاتلهم يحيى، فقتل أكثر من معه،
~~وانهزم (سنة 630) فلحق بقاصية الصحراء.
# ثم عاد بجيش من البربر، فقتل الرشيد وفتك بمن معه من الإفرنج، ودخل مراكش
~~(سنة 632) وفر الرشيد إلى سجلماسة، فحشد جموعا أعاد بها الكرة على يحيى،
~~فانهزم هذا (سنة 633) ولحق بعرب المعقل، فاغتاله بعضهم بفج عبد الله (بين
~~فاس وتازا) (2) .
### $ السراجي
# (000 - نحو 665 ه = 000 - بعد 1266 م)
# يحيى بن محمد السراجي
# : أمير، PageV08P165
# من أشراف اليمن. دعا إلى نفسه في ناحية " حصور " وما والاها سنة 659ه
~~وأطاعه أهل تلك الناحية، فقاتله الأمير علم الدين سنجر الشعبي، فانهزم يحيى
~~ولجأ إلى بلد بني فاهم، فأمسكوه وسلموه إلى الأمير علم الدين، فكحله سنة
~~660 فعمي (1) .
### $ ابن اللبودي
# (607 - 670 ه = 1210 - 1271 م)
# يحيى بن محمد بن عبدان بن عبد الواحد، أبو زكريا، نجم الدين الصاحب ابن اللبودي
# : حكيم أديب، من علماء الأطباء. ولد في حلب، ونشأ بدمشق، واتصل بالملك
~~المنصور (صاحب حمص) فاستوزره وفوض إليه أمور دولته. ثم انتقل إلى مصر (سنة
~~643 ه بعد وفاة المنصور، فجعله الملك الصالح أيوب ناظرا على الديوان
~~بالإسكندرية، فأقام حينا. وعاد إلى دمشق، فكان ناظرا على الديوان في جميع
~~الأعمال الشامية. وصنف كتبا جليلة، منها: " اللمعات " في الحكمة، و " غاية
~~الغايات في المحتاج إليه من أقليدس والمتوسطات " و " تحقيق المباحث الطبية
~~- خ " و " الرسالة الكاملة في علم الجبر والمقابلة " و " كافية الحساب " في
~~علم الحساب، و " آفاق ms3839 الإشراق " في الحكمة، و " المناهج القدسية " حكمة.
~~واختصر كثيرا من كتب ابن سينا وحنين بن إسحاق.
# وشرح بعضها. وله نظم، منه قصيدة في رثاء " الخسروشاهي " وأبيات يتشوق بها
~~إلى بلد الخليل، نظمها سنة 660 وفي تاريخ ابن كثير أنه هو واقف " اللبودية
~~" المدرسة التي عند حمام الفلك (بدمشق) ولما مات دفن عندها. وفي هامش على
~~كتاب " الدارس " للنعيمي، أن اللبودية اندرست وبقي هناك بستان يعرف ببستان
~~اللبودي (2) PageV08P165
### $ الواثق الحفصي
# (000 - 679 ه = 000 - 1280 م)
# يحيى (الواثق بالله) بن محمد (المستنصر بالله) بن يحيى بن عبد الواحد ابن
~~أبي حفص: من ملوك الدولة الحفصية بتونس. بويع له بعد وفاة أبيه (سنة 675 ه
~~فرفع المظالم، وأفرج عن المسجونين، وأفاض العطاء على الجند. وثار عليه عمه
~~إبراهيم بن يحيى، فخلع نفسه (سنة 678) ثم اعتقله عمه وذبحه مع بنيه. وهو
~~المعروف بعد ذلك بالمخلوع (1) .
### $ ابن أبي الشكر
# (000 - نحو 680 ه = 000 - نحو 1280 م)
# يحيى بن محمد بن أبي الشكر، محيي الدين، أبو الفتح، ويعرف بالحكيم
~~المغربي: عالم بالفلك.
# أندلسي، من أهل قرطبة. كان في المشرق أيام النصير الطوسي (المتوفى سنة
~~672) وعمل معه الرصد، بمراغة. وصنف كتبا، منها " الأربع مقالات في النجوم -
~~خ " منه نسخة في الخزانة الرضوية، ونسخة رأيتها في " اللورنزيانة "
~~بفلورانسة (رقم 249) Oriente جاء في مقدمتها: " قد جمعت في هذا الكتاب نبذا
~~من أقاويل الحكماء المتقدمين، ونكتا من فوائد المتأخرين.
# وجعلته يحتوي على أربع مقالات، وسميت أولاهن بالمدخل المفيد، والثلاثة: "
~~غنية المستفيد في الحكم على المواليد إلخ " وله " ملخص المجسطي - خ " ألفه
~~ل أبي الفرج غريغوريوس الملطي (المتوفى سنة 685) وهو عشر مقالات، و " عمدة
~~الحاسب وغنية الطالب - خ " PageV08P166
# زيج لتقويم الكواكب، يشتمل على 241 فنا من أنواع الحساب، و " أحكام
~~تحاويل سني العالم - خ " في مقدمة و 23 بابا وخاتمة، و " تسطيح الأسطرلاب -
~~خ " و " كتاب النجوم - خ " و " الحكم على قرانات الكواكب في البروج الاثني
~~عشر - خ " و " كتاب المخروطات - خ " و " شكل القطاع - خ " و " إصلاح كتاب ms3840
~~مينيلاوس في الأشكال الكرية - خ " و " تهذيب مقالات تيودوزيوس في الأكر - خ
~~" و " الجامع الصغير في أحكام النجوم - خ " و " تحرير أقليدس في أشكال
~~الهندسة - خ " و " طوالع المواليد - خ " و " مقدمات تتعلق بحركات الكواكب -
~~خ " (1) .
### $ المقدسي
# (631 - 721 ه = 1233 - 1321 م)
# يحيى بن محمد بن سعد بن عبد الله بن سعد بن مفلح الأنصاري المقدسي
# ، ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي، سعد الدين: عالم بالحديث. قال الذهبي: روى
~~الكثير، ورحل إليه، وتفرد في زمانه.
# وهو والد PageV08P166
# المحدث شمس الدين (محمد بن يحيى 759) . تولى مشيخة المدرسة الضيائية
~~بدمشق، وتوفي بها.
# له " الأحاديث - خ " (1) .
### $ الحارثي
# (678 - 752 ه = 1279 - 1351 م)
# يحيى بن محمد بن أحمد بن سعيد الجزار الحارثي
# : نحوي: مولده ووفاته بالكوفة زار بغداد ودمشق. وصنف " مفتاح الألباب
~~لعلم الإعراب " في النحو (2) .
### $ ابن خلدون
# (733 - 780 ه = 1332 - 1378 م)
# يحيى بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن خلدون، أبو زكريا: مؤرخ من
~~الكتاب. وهو شقيق المؤرخ الأشهر عبد الرحمن بن خلدون. مولده في تونس. سكن
~~فاس. واستكتبه السلطان ابن زيان. واعتقل ببونة (Bona) ثم قتل بتلمسان. له "
~~بغية الرواد في ذكر الملوك من بني عبد الواد - ط " جزآن، أحدهما ترجمة
~~الآخر إلى الفرنسية (3) .
### $ ابن الكرماني
# (762 - 833 ه = 1361 - 1430 م)
# يحيى بن محمد بن يوسف السعيدى، تقي الدين ابن الكرماني
# : باحث، له علم بالطب والحديث.
# قال المقريزي: كان فاضلا في عدة فنون. نسبته الأولى إلى PageV08P166
# " سعيد بن زيد " أحد الصحابة العشرة. وأصله من كرمان، ومولده ببغداد.
~~ووفاته بالقاهرة.
# ولي بها نظر المرستان المنصوري. له كتاب في " الطب " لعله " المختصر من
~~خواص أبي العلاء ابن
PageV08P167
# زهر - خ " أتمه في صفد سنة 810 و " مختصر صحيح مسلم " في الحديث، و "
~~مختصر تاريخ مكة للأزرقي - خ " و " مجمع البحرين وجواهر الحبرين " في شرح
~~البخاري.
# ثمانية أجزاء كبار،
PageV08P167
# رآه حاجي خليفة، بخطه، و " المختصر في أخبار مصر " وله نظم ونثر (1) .
### $ المناوي
# (798 - 871 ه = 1396 - 1467 م)
# يحيى بن محمد ms3841 بن محمد بن محمد ابن أحمد، أبو زكريا، شرف الدين ابن سعد
~~الدين الحدادي المناوي
# : فقيه شافعي، من أهل القاهرة، منشأه ووفاته بها أصله من منية بني خصيب
~~(في الصعيد) ونسبته إليها. ولي قضاء الديار المصرية، وحمدت سيرته ومدحه بعض
~~كبار الشعراء، كالنواجي. وصنف كتبا، منها " شرح مختصر المزني - خ " في فروع
~~الشافعية، و " أربعون حديثا - خ ". وله نظم ونثر. وامتحن مرات. ولما مات
~~رثاه كثيرون. وهو جد المحقق المناوي (محمد عبد الرؤوف) (2) .
### $ الدماطي
# (000 - 879 ه = 000 - 1474 م)
# يحيى بن محمد بن أحمد المحيوى الدماطى: فقيه شافعي. من أهل القاهرة. ولد
~~بها، وتوفي راجعا من الحج، في " وادي عنتر ". له " شرح تنقيح اللباب " في
~~الفقه، مجلدان، و " شرح مقدمة الحناوي " في النحو، و " شرح جامع المختصرات
~~" لم يتمه (3) . PageV08P167
### $ الأقصرائي
# (797 - 880 ه = 1397 - 1475 م)
# يحيى بن محمد بن إبراهيم، أبو زكريا، أمين الدين الأقصرائي: فاضل. من
~~الحنفية. تركي الأصل، من بلدة أقصرا (آق سراي؟) مولده ووفاته بالقاهرة.
~~أقرأ وأفتى. وكان من تلاميذه السخاوي (المؤرخ) فخرج له من مروياته " أربعين
~~حديثا عن أربعين شيخا " حدث بها الأقصرائي غير مرة، و " فهرستا " قال
~~السخاوي: تداول الطلبة تحصيله (1) .
### $ ابن حجي
# (838 - 888 ه = 1435 - 1483 م)
# يحيى بن محمد بن عمر بن حجي، أبو زكريا: فاضل، من الشافعية، للشعراء فيه
~~مدائح.
# ولد ونشأ بدمشق. وانتقل إلى القاهرة، فقرأ على علمائها. وولي نظر الجيش
~~سنة 865 - 866 ولم يكن ذلك من طبعه، فاعتزل وعكف على تدريس التفسير وغيره،
~~في المنصورية. PageV08P168
# وتوفي بالقاهرة. وفيه يقول الشهاب المنصوري:
# " تود ركاب آمالي رحيلا ... إلى بحر من الكرماء، لجي "
# " فقلت لها:
# عليك ببيت يحيى ... فزوريه، وبيت أبيه حجي! "
# قال السخاوي: كان مائلا لابن عربي، ووجد في كتبه من تصانيفه ما لم يجتمع
~~عند غيره.
# وكان كثير الشغف بجمع الكتب (1) .
### $ الحفصي
# (000 - 899 ه = 000 - 1494 م)
# يحيى بن محمد المسعود بن عثمان ابن محمد الحفصي
# ، أبوزكرياء: من أواخر الحفصيين أصحاب إفريقية الشمالية. كانت ولاية
~~العهد ms3842 لأبيه " محمد " وتوفي أبوه (سنة 875) في حياة جده السلطان عثمان،
~~فلما توفي عثمان بويع ليحيى (سنة 893) وشغل بقتال بعض الثائرين. ثم صفت له
~~الدولة. وتوفي بالطاعون في تونس (2) . PageV08P168
### $ القباني
# (827 - 900 ه = 1427 - 1495 م)
# يحيى بن محمد بن سعيد بن فلاح، شرف الدين العبسي القاهري، المعروف ب القباني
# : فاضل شافعي. من أهل القاهرة. له " بشرى الأنام " في السيرة النبوية، و
~~" بغية السول في مدح الرسول " و" أصول قراءة أبي عمرو " و " فتح المنعم على
~~مسلم " حديث، و " الابتهاج على المنهاج " فقه، والأخيران لم يكملهما. وعرض
~~له قبيل موته وسواس حتى أشرف على الجنون. ورآه السخاوي سنة 894 وسمع شيئا
~~من نظمه، فقال: نظمه ركيك وفهمه بطئ. قلت: لعل ذلك كان في ابتداء وسواسه
~~(1) .
### $ المقرائي
# (908 - 990 ه = 1502 - 1582 م)
# يحيى بن محمد بن حسن بن حميد الحارثي المذحجي نسبا، الزيدي مذهبا: فقيه
~~من العلماء، من أهل اليمن. نسبته إلى " مقرى " بالألف المقصورة (كحبلى)
~~قرية على مرحلة من صنعاء.
# لقي ابن حجر الهيتمي بمكة. وأخذ عن بعض علمائها، وأخذوا عنه. له كتب،
~~منها " مصباح الرائض في علم الفرائض - خ " و " الشموس والأقمار - خ " في
~~شرح أثمار الأزهار، فقه، و " توضيح المسائل العقلية والمذاهب الفقهية - خ "
~~و " تنقيح الفوائد وتقييد الشوارد في تبيين المقاصد وتصحيح العقائد " و "
~~تنقيح المصباح - خ " و " نزهة الأبصار - خ " في أهل البيت وشيعتهم، و "
~~تلخيص معاني مقدمة الأزهار - خ " و"مكنون السر، في تحرير نحارير السر - خ "
~~لتراجم علماء " السر " من مقاطعات اليمن، ضمن مجموعة برقم 79 في المكتبة
~~المتوكلية بصنعاء (كما في مراجع تاريخ اليمن 299) (2) . PageV08P168
### $ الحطاب
# (902 - 995 ه = 1496 - 1587 م)
# يحيى بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الحطاب
# ، الرعيني الأصل، المكي المالكي: فقيه المالكية في عصره بمكة. مولده
~~ووفاته بها. له معرفة بالفلك. من كتبه " وسيلة الطلاب في علم الفلك بطريق
~~الحساب - ط " و " الأجوبة في الوقف - ط " و " إرشاد السالك المحتاج إلى
~~بيان المعتمر والحاج - خ " و " مختصر سلك الدرين في ms3843 حل النيرين - خ " في
~~الميقات، و " شرح ألفاظ الواقفين والقسمة على المستحقين - ط " (1) .
### $ الأصيلي
# (000 - 1010 ه = 000 - 1601 م)
# يحيى بن محمد بن محمد بن أحمد، شرف الدين الأصيلي: ناظم مكثر، مصري. ولد
~~ونشأ بدمياط.
# وانتقل إلى القاهرة، فانفرد في فنون الغناء والطرب. وتوفي بمكة حاجا. له
~~" تذكرة " نقل عنها ابن معصوم في السلافة. نسبته إلى جد له لقبه أصيل الدين
~~(2) .
### $ الشاوي
# (1030 - 1096 ه = 1621 - 1685 م)
# يحيى بن محمد بن محمد بن عبد الله، أبوزكرياء الشاوي
# الملياني الجزائري: مفسر، من فقهاء المالكية. PageV08P169
# ولد بمليانة وتعلم بالجزائر. وأقام مدة بمصر في عودته من الحج سنة 1074
~~وتصدر للإقراء بالأزهر. ثم رحل إلى سورية والروم (تركيا) ومات في سفينة،
~~راحلا للحج، ونقل جثمانه إلى القاهرة. له حواش وشروح، منها " توكيد العقد
~~فيما أخذ الله علينا من العهد - خ " حاشية على شرح أم البراهين للسنوسي،
~~ورسالة في " أصول النحو " و " شرح التسهيل لابن مالك " وله " المحاكمات بين
~~أبي حيان والزمخشري - خ " في الأزهرية (1) .
### $ ابن بلقاسم
# (000 - بعد 1180 ه = 000 - بعد 1767 م)
# يحيى بن محمد بن بلقاسم السعيدي الإيديكلي التملي: مرشد مغربي سوسي، من
~~القضاة المفتين على المذهب المالكي. له " كناش - خ " في خزانة المختار
~~السوسي، أشار اليه في المعسول (2) . PageV08P169
### $ يحيى البحراني
# (000 - بعد 1189 ه = 000 - بعد 1775 م)
# يحيى بن محمد بن عبد العلي بن يحيى البحراني
# : فقيه إمامي. أصله من القطيف. له كتب، منها " تلخيص علل الشرائع " و "
~~تلخيص مجمع البيان " (1) .
### $ الصنعاني
# (1114 - 1201 ه = 1702 - 1787 م)
# يحيى بن محمد بن عبد الله، حفيد الإمام القاسم بن محمد الحسني الصنعاني
# : طبيب، من رجال القضاء. مولده ووفاته بصنعاء. ولي رئاسة القضاء، واكتفي
~~بلقبها فلم يمارس القضاء. وكان عالما بالطب (القديم) لا يجاريه أحد في
~~مداواة المرضى بصنعاء. وجمع " مجرباته " في كتاب رتبه على حروف المعجم،
~~وذكر فيه خواص ما سماه من النباتات والمعادن (2) .
### $ العلفي
# (000 - بعد 1217 ه = 000 - بعد 1802 م)
# يحيى بن محمد بن ms3844 علي، من آل عبد الواسع العلفي
# : أديب يماني، من PageV08P169
# أهل صنعاء. يتصل نسبه بعبد الملك بن مروان الأموي. له " صفوة الجلساء من
~~السوقة والرؤساء " نوادر وطرائف، أكمله سنة 1217 ه (1) .
### $ الشريف يحيى
# (000 - 1224 ه = 000 - 1809 م)
# يحيى بن محمد بن أحمد الحسني التهامي: جد " آل يحيى ". وذريته في قرية "
~~محبوبة " بوادي ضمد (باليمن) . تولى أعمال المخلاف السليماني، أيام الإمام
~~المنصور صاحب صنعاء، فبنى معاقل حصينة، واختط بعض البقاع، وحمدت سيرته.
~~ومات آيبا من الحج في قرية " البيض " من أعمال جازان (2) .
### $ يحيى المسالخي
# (000 - 1225 ه = 000 - 1810 م)
# يحيى بن محمد المسالخي: فاضل. من أهل حلب. ولد ونشأ بها. وسافر إلى مصر
~~فقرأ على بعض شيوخها، وعاد إلى حلب. ثم سكن دمشق وتوفي بها. له كتب، منها "
~~شرح مختصر البخاري ل أبي جمرة " و " شرح ألفية العراقي " في الحديث، و "
~~رسالة في النحو - خ " شرحها بعض معاصريه، و " تعليقة " على الترغيب
~~والترهيب للمنذري (3) .
### $ يحيى الأصفهاني
# (000 - 1325 ه = 000 - 1907 م)
# يحيى بن محمد شفيع الأصفهاني: فقيه إمامي، من أهل أصفهان. له كتب، منها "
~~تفضيل الأئمة على الملائكة " و " الحواشي على خاتمة مستدرك الوسائل - خ "
~~(4) . PageV08P170
### $ يحيى حميد الدين
# (1286 - 1367 ه = 1869 - 1948 م)
# يحيى بن محمد بن يحيى حميد الدين الحسني العلوي الطالبي:
PageV08P170
# ملك اليمن، الإمام المتوكل على الله بن المنصور بالله، من أئمة الزيدية.
~~ولد بصنعاء، وتفقه وتأدب بها، وخرج منها مع أبيه إلى صعدة (سنة 1307 ه وولي
~~الإمامة بعد وفاة أبيه (سنة 1322) في " قفلة عذر " شمالي صنعاء. وكانت
~~صنعاء في أيدي الترك (العثمانيين) فهاجمها وحاصرها، فاستسلمت حاميتها،
~~ودخلها، فأعادوا الكرة عليها، فانسحب منها رأفة بأهلها، وواصل القتال في
~~آنس وقرية الحمودي والأشمور (شمالي صنعاء) وخولان وسنحان ورجام والحيمة
~~وصنعة (من بلاد ذمار) إلى سنة 1326 فعزل الوالي التركي " أحمد فيضي باشا "
~~وكان قاسيا عنيفا، وعين " حسن تحسين باشا " فكان عاقلا اتفق مع الإمام يحيى
~~على أن لا يعتدي أحداهما على الآخر، وهدأت المعارك. وعزل ms3845 حسن تحسين (سنة
~~1328) وعين وال يدعى " محمد
PageV08P170
# علي باشا " لا يقل قسوة عن أحمد فيضي، فعادث الثورة، وحوصر الترك في
~~صنعاء. واشتدت المعارك ولقيت الجيوش العثمانية الشدائد في تلك الديار،
~~فأرسلت حكومة الآستانة وفدا برئاسة " عزت باشا " اتفق مع الإمام يحيى، وكان
~~يومئذ في " السودة " شمالي صنعاء، على الاجتماع في دعان (بالشمال الغربي من
~~عمران) وأمضيا شروطا للصلح أوردها الواسعي في تاريخ اليمن. وانتهى الأمر
~~بجلاء الترك عن البلاد اليمنية (سنة 1336) ودخل الإمام صنعاء. وخلص له ملك
~~اليمن استقلالا. وطالت أيامه، وهو، كما قال أحد الكتاب في وصفه: " كل شئ في
~~اليمن، ومرجع كل أمر، دق أو جل، وما عداه من موظفين وعمال وعسكريين وحكام،
~~أشباح وشخوص، لا سلطان لها ولا رأي. وكان يرى الاستبداد في الحكم خيرا من
~~الشورى " وضاقت صدور بعض بنيه وخاصته، وفيهم الطامع بالعرش، والمتذمر من
~~سياسة القمع، والراغب بالإصلاح، فتألفت جماعات في السر،
PageV08P171
# تظهر له الإخلاص وتبطن نقيضه، وعلى رأس هؤلاء أقرب الناس إليه عبد الله
~~بن أحمد المعروف بابن الوزير (انظر ترجمته) وخرج ولد له يدعى " إبراهيم "
~~عن طاعته، فلجأ إلى عدن وجعل دأبه التنديد بأبيه والتشهير بمساوئ الحكم في
~~عهده. وكان هذا على اتصال بابن الوزير وحزبه ومرض الإمام يحيى، ووصل إلى
~~إبراهيم نعيه، وهو حي، فتعجل إبراهيم بالإبراق إلى أنصار له في مصر، يذكر
~~موته، وأن الحكم من بعده أصبح " دستوريا " وسمى رجال الدولة " الجديدة "
~~وهم ابن الوزير وجماعته. وشفي الإمام من مرضه، وانكشفت له صلتهم بابنه،
~~فخافوا بطشه، فأتمروا به. وخرج بسيارته يتفقد مزرعة له تبعد عن صنعاء 8
~~كيلو مترات، في طريق الحديدة، ففاجأه بعض صنائعهم بسيارة تحمل مدفعين
~~رشاشين و 15 بندقية، وانهالوا عليه برصاصهم، فقتلوه، ومعه رئيس وزرائه "
~~القاضي العمرى " ودفن في مقبرة كان قد أعدها لنفسه.
# وخلف 14 ولدا يلقبون بسيوف الإسلام. وكان شديد الحذر
PageV08P171
# من الأجانب، آثر العزلة والانكماش في حدود بلاده. وله اشتغال بالأدب ونظم
~~كثير. ومن كلامه: " لأن تبقى بلادي خربة وهي تحكم نفسها، ms3846 أولى من أن تكون
~~عامرة ويحكمها أجنبي ".
# قلت: واليمن اليوم، مدين له باستقلاله (1) .
### $ يحيى بن مرزوق
# (000 - نحو 220 ه = 000 - نحو 835 م)
# يحيى بن مزروق المكي، من الموالي: أديب، من المغنين المشهورين. نشأ بمكة
~~في العصر الأموي. وعاش طويلا، فكان له في العصر العباسي شأن. وأقام ببغداد،
~~فاتصل بالمهدي وغيره من الخلفاء، وصنف كتابا في " الأغاني " جمع فيه نحو
~~ثلاثة آلاف صوت، أهداه إلى عبد الله بن طاهر. وتوفي ببغداد (2) .
### $ أبو الجنوب
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
# يحيى بن مروان بن سليمان بن أبي حفصة، أبو الجنوب
# : شاعر. من أهل اليمامة. وفد مع أبيه، على موسى " الهادي " العباسي،
~~فمدحه ورثى المهدي. PageV08P171
# وله أبيات لطيفة في مدح شراحيل بن معن ابن زائدة أوردها المرزباني منها:
# " أعطى أبوك أبي، قدما، وموله ... فأعطني مثل ما أعطى أبوك أبي! " (1)
### $ ابن أبي الجنوب
# (000 - نحو 265 ه = 000 - نحو 880 م)
# يحيى بن مروان بن أبي الجنوب: شاعر، من الولاة. وهو حفيد المتقدم قبله.
~~كنيته أبو مروان.
# جالس المتوكل العباسي، وكان المتوكل يسميه " محمودا " قال المرزباني: وهو
~~صاحب البيتين اللذين أولهما:
# " لي حيلة فيمن ينم ... وليس في الكذاب حيلة "
# ولم يقربه المنتصر والمستعين، في أيامهما، فلزم " المعتز " وخص به، فلما
~~صار إليه الأمر قلده اليمامة والبحرين (2) .
### $ يحيى بن المطهر
# (1190 - 1268 ه = 1776 - 1852 م)
# يحيى بن مطهر بن إسماعيل، حفيد القاسم بن محمد الحسني: مؤرخ، أديب. من
~~أهل صنعاء.
# له كتب، منها " الروض الباسم في معرفة أولاد الإمام القاسم " في
~~الأمبروزيانة (الرقم 555) 22 ورقة - تراجمهم، و " العطاء والمنن " في
~~التاريخ، جعله ذيلا لكتاب " بهجة الزمن " لجد والده (يحيى بن الحسين ابن
~~القاسم) و " بلغة المرام " رحلة إلى مكة والمدينة، و " العنبر الهندي في
~~سيرة المهدي " و " شرح سنن النسائي " وله نظم جمع في " ديوان " (3) .
~~PageV08P172
### $ يحيى بن المظفر
# (536 - 625 ه = 1141 - 1228 م) يحيى بن المظفر
# بن الحسن بن بركة، أبو زكريا: فقيه حنفي. من أهل بغداد. قال المنذري: ms3847 كان
~~ذا لسان وعارضة. له " مصنفات " في المذهب. وقال ابن الحاجب: كان يرمي
~~بالاعتزال.
# وقال ابن النجار: كان من شيوخ أصحاب الرأي، وله حلقة للمناظرة بجامع
~~السلطان، وله نظم ونثر (1) .
### $ يحيى بن معاذ
# (000 - 258 ه = 000 - 872 م) يحيى بن معاذ
# بن جعفر الرازي، أبو زكريا: واعظ، زاهد، لم يكن له نظير في وقته. من أهل
~~الري. أقام ببلخ، ومات في نيسابور. له كلمات سائرة، منها: - " كيف يكون
~~زاهدا من لا ورع
# له، تورع عما ليس لك، ثم ازهد فيما لك " - " هان عليك من احتاج إليك " -
~~" تزكية الأشرار لك، هجنة بك، وحبهم لك عيب عليك " - " الدنيا، من أولها
~~إلى آخرها، لا تساوي غم ساعة " - " طلب العاقل للدنيا، أحسن من ترك الجاهل
~~لها " PageV08P172
# - " من خان الله في السر، هتك الله ستره في العلانية ". - " اجتنبت صحبة
~~ثلاثة أصناف من الناس: العلماء الغافلين، والقراء المداهنين، والمتصوفة
~~الجاهلين " (1) .
### $ يحيى بن معاوية
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م) يحيى بن معاوية
# بن هشام بن عبد الملك: أمير أموي هو أخو عبد الرحمن، الداخل إلى الأندلس.
# كان ممن بقي إلى جانب " مروان بن محمد " بعد ظهور العباسية. وخرج مع
~~مروان إلى " الزاب " وقتل معه (2) .
### $ يحيى بن معط = يحيى بن عبد المعطي
### $ ابن معين
# (158 - 233 ه = 775 - 848 م)
# يحيى بن معين بن عون بن زياد المرى بالولاء، البغدادي، أبو زكريا:
~~PageV08P172
# من أئمة الحديث ومؤرخي رجاله. نعته الذهبي بسيد الحفاظ وقال العسقلاني:
~~إمام الجرح والتعديل. وقال ابن حنبل: أعلمنا بالرجال. ومن كلامه: كتبت بيدي
~~ألف ألف حديث. له " التاريخ والعلل - خ " في الرجال، رواية أبي الفضل
~~العباس بن محمد بن
# حاتم الدوري عنه، و " معرفة الرجال - خ " الجزء الأول منه. و " الكنى
~~والأسماء - خ " قطعة منه في جامعة الرياض. أصله من سرخس. ومولده بقرية "
~~نقيا " قرب الأنبار. وكان أبوه على خراج الري، فخلف له ثروة كبيرة، فأنفقها
~~في طلب الحديث. وعاش ببغداد. وتوفي بالمدينة حاجا، وصلى عليه أميرها (1)
### $ المنجم
# (000 - 230 ه = 000 - 845 م) ms3848
# يحيى بن أبي منصور الفارسي، أبو علي: رأس " آل المنجم
# ". وكان منهم علماء بالأدب والفلك والكلام. نشأ بين موالي المأمون
~~العباسي، واتصل بالفضل بن سهل (انظر ترجمته) فكان يعمل برأيه في أحكام
~~النجوم (كما يقول ابن النديم) ولما قتل الفضل (سنة 202) اجتباه المأمون
~~ورغبه في الإسلام، وكان مجوسيا، فأسلم على يده، وخص به. ولما عزم المأمون
~~على رصد الكواكب تقدم إليه وإلى جماعة آخرين، وأمرهم بالرصد وإصلاح آلاته،
~~ففعلوا ذلك بالشماسية ببغداد وجبل قاسيون بدمشق (سنة 215) واستمر العمل إلى
~~أن توفي المأمون (سنة 218) ولما مات يحيى رثاه أبو الهيذام بقصيدة، منها:
~~PageV08P173
# " لقد عاش يحيى، وهو محمود عيشة، وكان مفيدا، واحد العلم والجود " قال
~~ابن النديم: توفي يحيى في خروجه إلى طرسوس، ودفن بحلب في مقابر قريش وقبره
~~هناك مكتوب عليه.
# ثم ترجم له في مكان آخر (في الفهرست) وقال: استقصيت ذكره في موضعه، وله
~~من الكتب كتاب " الزيج الممتحن " نسختان، أولى وثانية، و " مقالة في عمل
~~ارتفاع سدس ساعة لعرض مدينة السلام " و " كتاب " يحتوي على أرصاد له،
~~ورسائل إلى جماعة، في الأرصاد (1) .
### $ ابن الجراح
# (541 - 616 ه = 1147 - 1219 م)
# يحيى بن منصور بن الجراح، أبو الحسين، تاج الدين: كاتب ديوان الإنشاء في
~~الديار المصرية، وأحد الأدباء PageV08P173
# الفضلاء الشعراء. ولد بالقاهرة، وقرأ بها وبالإسكندرية. وكتب في ديوان
~~الإنشاء مدة طويلة.
# وكان خطه في غاية الجودة، كما يقول الحافظ المنذري. وتوفي بثغر دمياط،
~~وهو في حصر العدو. له " رسائل " مدونة (1) .
### $ الحبيشي
# (583 - 678 ه = 1187 - 1279 م)
# يحيى بن أبي منصور بن أبي الفتح ابن رافع الحراني، أبو زكريا، جمال الدين الحبيشي
# ، ويعرف أيضا بابن الصيرفي: فقيه حنبلي، إمام. ولد بحران. وسافر إلى
~~الموصل وبغداد (سنة 607) ثم استقر بدمشق، وتوفي بها. قال ابن الفخر: أفتى
~~ببغداد وحران ودمشق، وله مناقب منها قول الحق وإنكار المنكر على أى كان.
~~وقال الذهبي: كانت له حلقة بجامع دمشق، PageV08P173
# وتخرج به جماعة. له مصنفات، منها " عقوبات الجرائم " و " نوادر المذهب "
~~و " انتهاز الفرص فيمن ms3849 أفتى بالرخص " (1) .
### $ ابن ذي النون
# (000 - 325 ه = 000 - 937 م)
# يحيى بن موسى بن ذي النون، من هوارة، من البربر: أحد من كانت لهم إمارة
~~في الأندلس.
# أظهر الطاعة للخليفة الناصر الأموي، أول ولايته، بعد جده الأمير عبد الله
~~بن محمد (سنة 300 ه ثم جعل يقطع الطرق ويسلب الناس، فوجه إليه الخليفة جيشا
~~قبض عليه وأرسله إلى قرطبة مع أهله وولده (سنة 321) وصفح عنه الناصر وأثبته
~~في العرفاء، فغزا معه سرقسطة (سنة 325) وتوفي هناك (2) .
### $ الحبوري
# (000 - 1110 ه = 000 - 1698 م)
# يحيى بن موسى العيدي الحبوري
# ، عماد الدين، أبو موسى: فاضل، من أهل صنعاء، له نظم وموشحات في " ديوان
~~- خ " و " تفريح المهج بتلويح الفرج - ط " و " مقامة - خ " (3) .
### $ يحيى بن ميمون
# (000 - 114 ه = 000 - 732 م) يحيى بن ميمون
# بن ربيعة الحضرمي، أبو عمرة: قاضى، من أهل مصر. ولي بها القضاء سنة 102 ه
~~وعزل سنة 114 قبيل وفاته. وهو من رجال الحديث (4) .
### $ يحيى بن الناصر المؤمني = يحيى بن محمد (633) PageV08P174
### $ ابن القلاس
# (000 - 422 ه = 000 - 1031 م)
# يحيى بن نجاح بن القلاس، أبو الحسين القرطبي: متفقه. من أهل قرطبة. حج
~~واستوطن مصر، ومات بها. له كتاب " سبل الخيرات - خ " في المواعظ والوصايا
~~والزهد والرقائق (1) .
### $ المنبجي
# (486 - 554 ه = 1093 - 1159 م)
# يحيى بن نزار بن سعيد المنبجي
# ، أبو الفضل: شاعر من أهل منبج (من أعمال حلب) ولد بها.
# وانتقل إلى دمشق فاتصل بالملك العادل نور الدين محمود بن زنكي، ومدحه
~~بقصائد أجاد فيها.
# ثم رحل إلى بغداد فتوطنها وتوفي بها (2) .
### $ يحيى بن نعيم
# (000 - نحو 240 ه = 000 - نحو 855 م) يحيى بن نعيم
# الثقفي: شاعر. كان معاصرا ل أبي العتاهية (المتوفى سنة 211) وعاش بعده
~~زمنا.
# وكان يكثر من هجاء القاضي يحيى بن أكثم. ومن أرجوزة له فيه:
# " مذ ولي الحكم أبيح حرمه ... واضطربت أركانه ودعمه "
# " ياليت يحيى لم يلده أكثمه ... ولم تطأ أرض العراق قدمه! " (3) .
~~PageV08P174
### $ الواني
# (000 - بعد 1114 ه = 000 - بعد 1702 م) ms3850
# يحيى بن نوح بن عبد الله الرومي الخطيب المعروف بالواني: فاضل. له "
~~المباحث الدرية في بيان السنة الشمسية والقمرية - خ " (1) .
### $ العمريطي
# (000 - بعد 989 ه -..- بعد 1581 م)
# يحيى بن نور الدين أبي الخير بن موسى العمريطي
# الشافعي الأنصاري الأزهري، شرف الدين " نحوي. له عدة منظومات، منها: "
~~الدرة البهية في نظم الأجرومية - ط " (2) نحو، و " نهاية التدريب في نظم
~~غاية التقريب - ط " في فقه الشافعية، و " نظم التحرير - ط " فقه، و " تسهيل
~~الطرقات في نظم الورقات - ط " في أصول الفقه، و " أرجوزة في النحو - خ "
~~أولها: " الحمد لله الذي قد وفقا " (3) .
### $ يحيى بن نوفل
# (000 - نحو 125 ه = 000 - نحو 743 م) يحيى بن نوفل
# الحميري اليماني، أبو معمر: شاعر هجاء، يكاد لا يمدح أحدا. أصله من
~~اليمن.
# وشهرته في العراق. كان في أيام الحجاج الثقفي. وله أخبار مع بلال بن أبي
~~بردة (المتقدمة ترجمته) وفيه يقول، من أبيات:
# " فلو كنت ممتدحا للنوال ... فتى، لامتدحت عليه بلالا " PageV08P174
# وهجا يزيد بن خالد بن عبد الله القسري، وآخرين. ومن شعره قصيدة أوردها
~~المبرد في الكامل، يهجو بها العريان بن الهيثم بن الأسود النخعي، فيتسأل عن
~~نسب العريان أهو من مذحج أم من إياد، ويقول إن مذحجا بيض الوجوه، ثم يقول:
# " وأنتم صغار الهام، حدل كأنما ... وجوهكم مطلية بمداد! " (1) .
### $ ابن هبيرة
# (499 - 560 ه = 1105 - 1165 م)
# يحيى بن (هبيرة بن) محمد بن هبيرة الذهلي
# الشيباني، أبو المظفر، عون الدين،: من كبار الوزراء في الدولة العباسية.
~~عالم بالفقه والأدب. له نظم جيد. ولد في قرية من أعمال دجيل (بالعراق) ودخل
~~بغداد في صباه، فتعلم صناعة الإنشاء، وقرأ التاريخ والأدب وعلوم الدين.
# واتصل بالمقتفي لأمر الله، فولاه بعض الأعمال، وظهرت كفاءته، فارتفعت
~~مكانته.
# ثم استوزره المقتفي (سنة 544 ه وكان يقول: ما وزر لبني العباس مثله. وهو
~~الذي لقبه بعون الدين، وكان لقبه جلال الدين، ونعته بالوزير العالم العادل.
~~وقام ابن هبيرة
# بشؤون الوزارة حكما وسياسة وإدارة، أفضل قيام. وتوفرت له أسباب السعادة.
~~ولما ms3851 توفي المقتفي وبويع المستنجد، أقره في الوزارة، وعرف قدره، فاستمر في
~~نعمة وحسن تصرف بالأمور، إلى أن توفي ببغداد.
# وكان مكرما لأهل العلم، يحضر مجلسه الفضلاء على اختلاف فنونهم. وصنف
~~كتبا، منها " الإيضاح والتبيين في اختلاف الأئمة المجتهدين - خ " و "
~~الإشراف على مذاهب الأشراف - خ " فقه، و " الإفصاح عن معاني الصحاح - ط "
~~الجزآن الأول والثانى، PageV08P175
# و " المقتصد " في النحو، شرحه ابن الخشاب في أربع مجلدات، و " العبادات
~~في الفقه على مذهب أحمد، و " اختلاف العلماء - خ " في خزانة بغداد لي وهبي
~~أفندي. رقم 411 عمومي. وأرجوزة في " المقصور والممدود " وأرجوزة في " علم
~~الخط " واختصر " إصلاح المنطق " لابن السكيت.
# وأخباره كثيرة جدا. ولابن المرستانية (عبيد الله بن علي) كتاب في " سيرته
~~" نقل عنه ابن خلكان وابن رجب. وكان ابن الجوزي من تلاميذه، فجمع بعض
~~فوائده وما سمع منه، في كتاب " المقتبس من الفوائد العونية " نسبة إلى لقبه
~~" عون الدين " وأورد له كلمات مختارة، منها: " احذروا مصارع العقول، عند
~~التهاب الشهوات " وذكر له شعرا، منه قوله:
# " والوقت أنفس ما عنيت بحفظه، ... وأراه أسهل ما عليك يضيع "
# وأشار " ابن رجب " إلى كثرة ما مدحه به الشعراء، وأن قصائدهم جمعت في
~~مجلدات، فلما بيعت كتبه، بعد موته، اشتراها حاسد له، فغسلها (1) .
### $ الذهلي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يحيى بن منصور الذهلي
# : شاعر جاهلي قديم. روى له ابن الشجري في حماسته (2) . PageV08P175
### $ المازوني
# (000 - 883 ه = 000 - 1478 م)
# يحيى بن موسى (أبي عمران ابن عيسى بن يحيى، أبو زكريا المغيلي المازوني:
~~فقيه مالكي، من أهل " مازونة " من أعمال وهران. ولي قضاءها، وتوفي بتلمسان
~~له " الدرر المكنونة في نوازل مازونة - خ " مجلدان ضخمان في مكتبة الجزائر
~~الوطنية (الرقم 1335) في فتاوى معاصريه من أهل تونس وبجاية والجزائر
~~وتلمسان وغيرهم. قيل: استمد منه الونشريسي في المعيار (1) .
### $ العمريطي
# (000 - بعد 988 ه = 000 - بعد 1580 م)
# يحيى بن موسى بن رمضان بن عميرة، شرف الدين العمريطي
# : فقيه شافعي، من العلماء، من قرية عمريط (بشرقية مصر) له كتب، منها "
~~تسهيل الطرقات - ط ms3852 " في نظم الورقات في الأصول، و " الدرة البهية - ط " نظم
~~الأجرومية، و " التيسير - ط "
# نظم التحرير، في الفقه، و " نهاية التدريب - ط " نظم غاية التقريب للفشني
~~(2) .
### $ ابن هذيل
# (305 - 389 ه = 917 - 999 م)
# يحيى بن هذيل بن عبد الملك بن هذيل بن إسماعيل بن نويرة التميمي
~~الأندلسي، أبو بكر: شاعر وقته في قرطبة. كان من أهلها. وطال عمره.
~~PageV08P175
# وكف بصره. له " ديوان شعر " (1) .
### $ يحيى بن هذيل (الحكيم) = يحيى بن أحمد 753
### $ ابن وثاب
# (000 - 103 ه = 000 - 721 م)
# يحيى بن وثاب الأسدي بالولاء، الكوفي: إمام أهل الكوفة في القرآن. تابعي
~~ثقة. قليل الحديث.
# من أكابر القراء. له خبر طريف مع الحجاج: كان يحيى يؤم قومه في الصلاة،
~~وأمر الحجاج أن لا يؤم بالكوفة إلا عربي! فقيل له: اعتزل، فبلغ الحجاج،
~~فقال: ليس عن مثل هذا نهيت، فصلى بهم يوما، ثم قال: اطلبوا إماما غيري إنما
~~أردت أن لا تستذلوني فإذا صار الأمر إلى فلا أؤمكم! (2) .
### $ الغساني
# (64 - 133 ه = 683 - 750 م)
# يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني
# ، أبو عثمان: قاضي، عالم بالفتيا، له أحاديث، ثقة.
# كان من أهل الشام، وكان أبوه على شرطة مروان بن الحكم. اشتهر بعلمه،
~~وولاه عمر بن عبد العزيز قضاء الموصل. وكان من الفصحاء البلغاء (3) .
### $ النيسابوري
# (142 - 226 ه = 759 - 840 م)
# يحيى بن يحيى بن بكير بن عبد الرحمن، التميمي الحنظلي، أبو زكريا،
~~النيسابورى: PageV08P176
# إمام في الحديث، ورع، ثقة. كان من سادات أهل زمانه علما ودينا ونسكا
~~وإتقانا.
# قال ابن حجر العسقلاني: طول الحاكم ترجمته في تاريخه، وقسم الرواة عنه
~~إلى خمس طبقات.
# وقال ابن راهويه: مات وهو إمام الدنيا! (1) .
### $ ابن أبي عيسى
# (152 - 234 ه = 769 - 849 م)
# يحيى بن يحيى بن أبي عيسى كثير بن وسلاس الليثي بالولاء، أبو محمد: عالم
~~الأندلس في عصره. بربري الأصل، من قبيلة مصمودة. من طنجة. قرأ بقرطبة، ورحل
~~إلى المشرق شابا، فسمع الموطأ من الإمام مالك وأخذ عن علماء مكة ومصر. وعاد ms3853
~~إلى الأندلس، فنشر فيها مذهب مالك. وعلا شأنه عند السلطان، فكان لا يولي
~~قاضي في أقطار بلاد الأندلس إلا بمشورته واختياره. وترفع هو عن ولاية
~~القضاء، فزاد ذلك في جلالته. وكان يختار للقضاء من هم على مذهبه، فأقبل
~~الناس عليه. واشتهر بالعقل قال الإمام مالك: هذا عاقل أهل الاندلس. وتوفي
~~بقرطبة (2)
### $ ابن إدريس
# (000 - نحو 260 ه = 000 - نحو 874 م)
# يحيى بن يحيى بن محمد بن إدريس: ملك، من أصحاب مراكش. ولي بفاس بعد وفاة
~~أبيه (سنة 250 ه وطالت مدته، ولم تحسن سياسته. وثارت عليه العامة بفاس،
~~فتوارى بعدوة الأندلس PageV08P176
# ريثما تسكن الفتنة، فمات من ليلته (1) .
### $ ابن السمينة
# (000 - 315 ه = 000 - 927 م)
# يحيى بن يحيى، أبو بكر، ابن السمينة
# : عالم متفنن أندلسي. من أهل قرطبة. قال ابن الفرضي: كان متصرفا في ضروب
~~العلم، متفننا في الآداب ورواية الأخبار، مشاركا في الفقه والرواية، بصيرا
~~بالاحتجاج، نافذا في معاني الشعر، له معرفة بالطب والنجوم. رحل إلى المشرق،
~~ومال إلى مذاهب المتكلمين. وعاد، فتوفي ببلده. له " كناش - خ " (2) .
### $ القبابي
# (761 - 840 ه = 1360 - 1436 م)
# يحيى بن يحيى بن أحمد بن حسن المحيوي، أبو زكريا القبابي
# : واعظ، من فقهاء الشافعية.
# ولد في القباب (بشرقية مصر) وتفقه وأفتى. وانتقل إلى دمشق، فاشتهر. وناب
~~في القضاء والتدريس. قال الزهري: ما قدم علينا من مصر مثله، وكف بصره في
~~أواخر PageV08P176
# أعوامه وتوفي بدمشق. له كتاب في " الوعظ " (1) .
### $ الوطاسي
# (000 - 866 ه = 000 - 1461 م)
# يحيى بن يحيى بن زيان بن عمر بن زيان الوطاسي
# : وزير السلطان عبد الحق المريني بفاس.
# ولي الوزارة بعد وفاة علي بن يوسف الوطاسي (سنة 865) وكانت أمور الدولة
~~كلها في يده وأيدي أقاربه، فاستبد بالأمر، قال السلاوي: " فلما رأى السلطان
~~فعل الوزير، وأن الوطاسيين التحفوا معه رداء الملك، وشاركوه في بساط العز،
~~وكادوا يغلبونه على أمره، سطا بهم سطوة استأصلت جمهورهم، وأتى بالذبح على
~~جميعهم إلا من نجا منهم " وكان صاحب الترجمة ممن قتل ذبحا (2) .
### $ ابن أبي حفصة ms3854
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 708 م)
# يحيى بن يزيد أبي حفصة: شاعر ابن شاعر وجد شاعر، كنيته أبو جميل. وأمه
~~حيا بنت ميمون يقال إنها من ولد النابغة الجعدي. كان من سكان المدينة، من
~~أب يهودي أسلم على يد مروان بن الحكم أو الخليفة عثمان وأثرى وتزوج خولة
~~بنت مقاتل (حفيد قيس بن عاصم المنقري) أورد أبو تمام بعض شعره (3) .
### $ الشامي
# (000 - 1040 ه = 000 - 1630 م)
# يحيى بن يعقوب القادري الشامي
# ، أبو زكريا: PageV08P177
# أديب. له " زبدة الرسائل في معرفة الأوائل " توفي ببلدة " يكيشهر " وتقرأ
~~" ينيشهر " في بلاد الترك (1) .
### $ ابن يعمر العدواني
# (000 - 129 ه = 000 - 746 م)
# يحيى بن يعمر الوشقى العدواني، أبو سليمان: أول من نقط المصاحف. ولد
~~بالأهواز. وسكن البصرة. وكان من علماء التابعين، عارفا بالحديث والفقه
~~ولغات العرب، من كتاب الرسائل الديوانية، وفي لغته إغراب وتقعر. أدرك بعض
~~الصحابة. وأخذ اللغة عن أبيه، والنحو عن أبي الأسود الدؤلي. وكان فصيحا،
~~ينطق بالعربية المحضة، طبيعة فيه، غير متكلف. وتشيع لأهل البيت من غير
~~انتقاص لفضل غيرهم. وصحب يزيد بن المهلب إلى خراسان (سنة 83) فكان كاتب
~~رسائله. وأعجب الحجاج بقوة أسلوبه، فطلبه من يزيد، فجاءه إلى العراق.
# وحادثة فلم ترضه صراحته، فرجع إلى خراسان (وهذه رواية الجهشياري للخبر،
~~وهي تختلف عن رواية غيره) ولما ولي قتيبة ابن مسلم على الري ولاه القضاء
~~بمرو. ثم عزل بتهمة إدمان النبيذ، فيما يقال. وفي خبر أورده ابن الأبار، عن
~~العقد ان الحجاج ولاه قضاء بلده، فلم يزل بالبصرة قاضيا حتى مات (2) .
### $ ابن يغمراسن
# (639 - 660 ه = 1241 - 1262 م)
# يحيى بن يغمراسن بن زيان، من بني عبد الواد: أمير. كان ولي عهد أبيه،
~~PageV08P177
# ومات في حياته، فلم يل الملك. مولده ووفاته بتلمسان. ولي إمارة سجلماسة،
~~وهو فتى، ليتدرب على الحكم، فأقام بها سبع سنين. وكان فيه فضل وإقدام (1)
### $ ابن اليمان
# (000 - 189 ه = 000 - 805 م)
# يحيى بن اليمان العجلي الكوفي، أبو زكريا: حافظ، مفسر، من أهل الكوفة.
~~كان ms3855 صدوقا ثقة كثير الحفظ، سريعة، إلا أنه فلج، وتغير حفظه، وغلط فيما
~~يرويه. له كتاب " التفسير - خ " في الظاهرية (2) .
### $ الصرصري
# (588 - 656 ه = 1192 - 1258 م)
# يحيى بن يوسف بن يحيى الأنصاري، أبو زكريا، جمال الدين الصرصري
# : شاعر، من أهل صرصر (على مقربة من بغداد) سكن بغداد. وكان ضريرا. له "
~~ديوان شعر - خ " صغير، ومنظومات في الفقه وغيره، منها " الدرة اليتيمة
~~والمحجة المستقيمة - خ " قصيدة دالية في الفقه الحنبلي 2774 بيتا، شرحها
~~محمد بن أيوب التاذفي، في مجلدين، و " المنتقى من مدائح الرسول - خ " لعله
~~المسمى " المختار من مدائح المختار " و " عقيدة - خ " و " الوصية الصرصرية
~~- خ " و " قصيدة " في كل بيت منها حروف الهجاء كلها، أولها:
# " أبت غير ثج الدمع مقلة ذي حزن "
# قتله التتار يوم دخلوا بغداد، قيل: قتل أحدهم بعكازه، ثم استشهد. وحمل
~~إلى صرصر فدفن فيها (3) . PageV08P177
### $ السيرامي
# (777؟ - 833 ه = 1376؟ - 1430 م)
# يحيى بن يوسف (أبو سيف) بن محمد بن عيسى، نظام الدين السير امي (أو
~~الصيرامي) المصري الحنفي: عالم بالعقليات كالمنطق والمعاني والبيان،
~~وبالفقه وغيره. ولد على ما يظن السخاوي في تبريز، وانتقل مع أبيه إلى
~~القاهرة (سنة 790) وخلفه في مشيخة البرقوقية فعكف على الإقراء والتدريس.
~~واختص بالمؤيد (شيخ بن عبد الله) فكان يسامره وقد ينام عنده. وخدم كتبه
~~بالحواشي والتعليقات قال السخاوي: " كتب على تصنيف ابن عربي الفتوحات أو
~~الفصوص أماكن جيدة بين فيها زيغه في اعتقاده " ومات بالطاعون. له كتب، منها
~~" شرح للمطول - خ " في شستربتي (5077) لعله النسخة التي قيل إنها رؤيت في
~~القرن العاشر، بخطه (1) .
### $ سبط ابن الشحنة
# (871 - 959 ه = 1466 - 1552 م)
# يحيى بن يوسف بن عبد الرحمن التاذفي الحنبلي، أبو المكارم، نظام الدين،
~~سبط عبد البر ابن الشحنة: قاض. له نظم قليل، و " ثبت - خ " اشتراه سعد محمد
~~حسن في القاهرة 21 ورقة كتبه لنفسه بخطه، يتضمن مروياته بأسانيدها، وينتهي
~~كل سماع بتوقيع شيخه يوسف بن شاهين، سبط ابن حجر. ولد في حلب. وتفقه بها
~~وبمصر. وناب عن أبيه في ms3856 قضاء الحنابلة بحلب، ثم استقل به بعد وفاته (سنة
~~900) ولما PageV08P178
# احتل الترك العثمانيون البلاد (سنة 922) ذهب إلى دمشق، ومنها إلى مصر،
~~فولي بها نيابة قضاء الحنابلة، وتوفي فيها (1) .
### || يخ - يذ
### $ ابن يخلفتن = محمد بن يخلفتن 621
### $ ابن يخلفتن = عبد الرحمن بن يخلفتن
### $ ابن يداس = محمد بن يوسف 636
### $ القارظ العنزي
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار:
### $ القارظ العنزي
# ، المضروب بغيبته المثل. وهو جاهلي. خرج يجتني " القرظ " وهو شجر تدبغ
~~بورقه الجلود، فلقيه حزيمة (بالحاء المهملة، مفتوحة، كسفينة) بن نهد بن زيد
~~القضاعي، وكان بينهما شر، فقتله حزيمة. وثارت بسببه حرب بين النزاريين
~~والقضاعيين. ومن أمثال العرب: " لا آتيك أو يؤوب القارظ " يضرب في طول
~~الغياب، قال بشر بن أبي خازم:
# " فرجى الخير
# ، وانتظرى إي أبي ... إذا ما القارظ العنزي آبا "
# وهناك " قارظ " آخر، من عنزة أيضا، اسمه عامر بن رهم بن هميم، غاب عن
~~أهله في اجتناء القرظ، ولم يرجع فضمه بعض الشعراء إلى الأول، وجاء في
~~الأمثال: حتى يؤوب القارظ، وحتى
# يؤوب القارظان (2) .
### || ير
### $ ابن يربوع =  عبد الله بن أحمد 522 PageV08P178
### $ يربوع
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - يربوع بن حنظلة بن مالك، من تميم، من عدنان: جد جاهلي. بنوه عدة بطون، منهم بنو كليب (رهط جرير الشاعر) وبنو العنبر (منهم سجاح المتنبئة) وبنو رياح (منهم سحيم بن وثيل الشاعر) وبنو ثعلبة (منهم متمم بن نويرة الشاعر، وأخوه مالك المقتول على الردة) وبنو غدانة (منهم الفاتك وكيع ابن حسان، قاتل قتيبة بن مسلم) وآخرون. ولبني يربوع، هؤلاء، أخبار في الجاهلية أشار إليها " معجم قبائل العرب " فراجعه. وفي " المحبر " أن يربوع بن حنظلة كان أبرص، من الأشراف (1) .
# 2 - يربوع بن سمال (كشداد) بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، من قيس
~~عيلان: جد جاهلي. من نسله " مجاشع بن مسعود " من الصحابة (2) .
# 3 - يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف، من ذبيان، من العدنانية: جد جاهلي. قال حيان
~~بن حصين العبسي، من أبيات:
# " سالم الله ms3857 من تبرأ من غيظ ... وولى أثامها يربوعا "
# من نسله النابغة الذبياني (الشاعر) والحارث ابن ظالم (الفاتك) وابن ميادة
~~(الشاعر) (3) .
# 4 - يربوع بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس، من ولد بغيض بن ريث ابن غطفان،
~~من العدنانية: جد جاهلي. PageV08P178
# من نسله " خالد بن برد " ولاه الوليد دمشق (1) .
# 5 - يربوع بن وائلة بن دهمان بن نصر ابن معاوية بن بكر بن هوازن، من قيس
~~عيلان: جد جاهلي. من نسله مالك بن عوف اليربوعي النصري (كان قائد المشركين
~~يوم هوازن، ثم أسلم وحسن إسلامه (2) .
### $ يريم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 = يريم
# بن حاشد ذي مرع بن أيمن بن علهان بن بتع، من كهلان: جد جاهلي يماني قديم.
# من نسله القيل " ذو مرأم " بن نوف. قال الهمداني: قرأت في مسند قصر ريدة:
~~" حفدة يريم وبتع ابنا القيل ذي مرع " وحفدة: خدمه (3) .
# 2 -  يريم ذو رعين بن سهل بن زيد الجمهور: جد جاهلي يمني. بنوه عدة بطون، كانت
~~تسكن مخلاف " جيشان " قال الهمداني: " ومن جيشان كان مخرج القرامطة باليمن،
~~ومن الجند، ويسكن مخلاف جيشان بطون من يريم ذي رعين إلخ " (4) .
# 3 - يريم ذو مقار الحميري: أحد أقيال اليمن في الجاهلية. وهو جد " العواسج "
~~من أشراف حمير، كانت لهم الرئاسة في " جرش " بضم ففتح، من ديار عنز، باليمن
~~(5) .
### || يز
### $ ابن يزداد = علي بن محمد 459
### $ اليزدي (ابن بندار) = أسعد بن الحسين (580؟) PageV08P179
### $ اليزدي (الأصبهاني) = عبد الله بن الحسين (1015)
### $ اليزدي (الواعظ) = حسن بن علي 1297
### $ اليزدي (الطباطبائي) = محمد كاظم (1337)
### $ اليزني = مرثد بن عبد الله 90
### $ ابن يزيد (أمير إفريقية) = محمد بن يزيد 134
### $ أبو يزيد (البسطامي) = طيفور بن عيسى (261)
### $ أبو يزيد (الإباضي) = مخلد بن كيداد (336)
### $ الشيباني
# (000 - نحو 350 ه = 000 - نحو 961 م)
# يزيد بن إبراهيم بن محمد الشيباني
# : أديب. نشأ في القيروان، وخدم العز لدين الله الفاطمي.
# له " تلقيح العقول - خ " في الأدب (1) .
### $ البجلي
# (000 - نحو 55 ه = 000 - نحو 675 م)
# يزيد بن أسد بن كرز (بضم ففتح) ابن عامر، من بني الكاهن " شق ms3858 " من يشكر
~~بن رهم، البجلي
# القسري: قائد يماني قحطاني، من الشجعان ذوي الرأي. قيل: وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وروى عنه حديث " يا يزيد بن أسد، أحب للناس ما تحب
~~لنفسك " وفي مؤرخي الصحابة من لا يعده منهم. كان في المدينة أيام عمر. وخرج
~~مع بعوث المسلمين إلى الشام، فكان فيها من رؤوس قحطان، ومن ثقات معاوية
~~وخاصته. ولما حوصر عثمان في المدينة، وجهه معاوية في أربعة آلاف، فدخلها
~~بعد مقتل عثمان. وشهد مع معاوية حروب " صفين " واشتد على PageV08P179
# من اتهموا بالمشاركة في قتل عثمان. وأرسله معاوية، قائدا لأهل دمشق (سنة
~~38) مع عمرو بن العاص، إلى مصر، فحضر فيها وقعة " المسناة " ومات قبل
~~معاوية. وهو جد خالد بن عبد الله القسري الأمير (1) .
### $ يزيد بن أسيد
# (000 - بعد 162 ه = 000 - بعد 779 م) يزيد بن أسيد
# بن زافر بن أسماء السلمي، من بني بهثة بن سليم بن منصور: وال، من رجال
~~الدولة العباسية. كانت أمه نصرانية. ولي أرمينية للمنصور ولوالده المهدي.
~~وغزا الروم سنة 158 واستولى على حصون من ناحية قاليقلا (سنة 162) . وهو
~~المعروف بيزيد سليم، الذي تداول الناس فيه وفي يزيد بن حاتم، قول ربيعة
~~الرقي:
# " لشتان ما بين اليزيدين في الندى: ... يزيد سليم، والأغر ابن حاتم "
# وكان ربيعة قد ذهب إليه، واستقل ما أعطاه، وذهب إلى يزيد بن حاتم الأزدي
~~(والي إفريقية) فلقي منه كرما بالغا، فجعل " اليزيدين " مضرب المثل (2) .
### $ يزيد بن أنس
# (000 - 66 ه = 000 - 686 م) يزيد بن أنس
# المالكي الأسدي، من أسد بن خزيمة: قائد، من الشجعان، من أصحاب المختار
~~الثقفي. خرج معه على بني أمية مطالبا بدم الحسين، فكان من قادة جيشه. ووجه
~~المختار على رأس ثلاثة آلاف، من الكوفة، لدخول الموصل، وفيها عبيد الله بن
~~زياد، فسار PageV08P179
# إلى المدائن فأرض جوخى والراذانات فأرض الموصل، ونزل ببافكي (قرب الخازر)
~~وعلم ابن زياد بخبره، فأرسل لقتاله فيلقين، كل منهما ثلاثة آلاف. وعلى
~~الأول ربيعة بن مخارق الغنوي، وعلى الثاني عبد الله بن ms3859 جملة الخثعمي. وتقدم
~~ربيعة يوما، فانهزم من معه بعد معركة، وقتل، وأقبل الخثعمي فقتل أيضا،
~~وتفرق رجاله. وكان " يزيد " في حال إعياء شديد، من مرض حل به، فأوصى بمن
~~يخلفه إن مات. وشهد المعركة الأولى وهو على حمار، يمسكه بعض الرجال، وشهد
~~الثانية وهو في قلب جيشه، على سرير. وسقط ميتا في المساء، بعد الظفر في
~~الحربين (1) .
### $ هبنقة
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يزيد بن ثروان القيسي، من قيس ابن ثعلبة، أبوثروان، المعروف ب هبنقة
# ، ويلقب بذي الودعات: مضرب المثل في الغفلة، يقال: أحمق من هبنقة! وهو
~~جاهلي.
# يذكرون من خبره أنه كان يجعل في عنقه قلادة من ودع وخزف وعظم، وسئل عنها
~~فقال: لأعرف بها نفسي! فسرقها أخ له وتقلدها، فلما رآه قال: إن كنت أنت
~~أنا، فمن أنا؟ قال شاعر:
# " عش بجد وكن هنبقة، يرض ... بك الناس قاضيا حكما! "
# وقال ابن زيدون، في رسالته التهكمية: " وهنبقة مستوجب لاسم العقل إذا
~~أضيف إليك! " وفي قصيدة للفرزدق:
# " فلو كان ذو الودع ابن ثروان لالتوت ... به كفه، أعني يزيد الهبنقا "
~~(2) . PageV08P180
### $ ابن أبي كبشة
# (000 - 96 ه = 000 - 715 م)
# يزيد بن جبريل (أبي كبشة) بن يسار السكسكي: أمير. كان مقدم " السكاسك "
~~وصاحب شرطة عبد الملك ابن مروان. وولي الغزاة. ثم ولاه الوليد إمرة "
~~العراقين " بعد وفاة الحجاج.
# ولما استخلف سليمان، ولاه إمارة " السند " فمات بعد وصوله إليها بثمانية
~~عشر يوما.
# قال الذهبي: كان من خيار الأمراء (1) .
### $ يزيد بن الجدعاء
# (000 - نحو 75 ه = 000 - نحو 695 م) يزيد بن الجدعاء
# العجلي: شاعر، من أهل البادية. كان حيا أيام فتنة عبد الله بن الزبير.
# وهو القائل في عوف ابن القعقاع، يعيره بهروبه من معركة: " وقد قال عوف:
# شمت بالأمس بارقا ... فلله عوف! كيف ظل يشيم "
# " ونجاه من قتل الوقيط مقلص ... يعض على فأس اللجام أزوم "
# والوقيط كأمير: يوم من أيام العرب، كان في الإسلام، بين بني تميم وبكر
~~ابن وائل. والمقلص، كمحدث: من صفات الخيل، يقال: فرس مقلص، أي طويل القوائم
~~منضم البطن. والأزوم، ms3860 الشديد العض (2) .
### $ يزيد بن حاتم
# (000 - 170 ه = 000 - 787 م) يزيد بن حاتم
# بن قبيصة بن المهلب ابن أبي صفرة الأزدي، أبو خالد: أمير، من القادة
~~الشجعان في العصر العباسي. ولي الديار المصرية سنة 144 ه للمنصور، فمكث سبع
~~سنين وأربعة PageV08P180
# أشهر، وصرفه المنصور سنة 152 ثم ولاه إفريقية سنة 154 فتوجه إليها وقاتل
~~الخوارج واستقر واليا بها خمس عشرة سنة وثلاثة أشهر، قضى في خلالها على
~~كثير من فتن البربر وغيرهم.
# وتوفي بالقيروان. وكان جوادا ممدوحا شديد الشبه بجده " المهلب " في
~~الدهاء والشجاعة.
# وهو الذي يقول فيه ربيعة الرقي:
# " لشتان ما بين اليزيدين في الندى ... يزيد سليم، والأغر ابن حاتم "
# وقد سبق الكلام قريبا على هذا البيت في ترجمة " يزيد بن أسيد " السلمي
~~(1) .
### $ يزيد بن الحارث
# (000 - 68 ه = 000 - 688 م) يزيد بن الحارث
# بن رويم الشيباني: قائد، من الأمراء. له شعر. أدرك عصر النبوة، وأسلم على
~~يد علي. وشهد اليمامة، وقال فيها:
# " تدور رحانا حول راية عامر ... يراقبنا بالأبطح المتلاحق "
# " يلوذ بنا ركنا معد، ويتقي ... بنا غمرات الموت أهل المشارق "
# ونزل البصرة. ثم كان أميرا على " الري " قصبة بلاد الجبال، ويسميها
~~الإفرنج Rages ولما استباح الخوارج ما بين أصفهان والأهواز، يقتلون
~~وينهبون، قصدوا الري، فقاتلهم يزيد.
# ورأى كثرتهم، فدخل المدينة، فحاصروه، وطال عليه الحصار، فخرج إليهم،
~~فقاتلوه. وكان معه ابن له اسمه حوشب (ولي الشرطة لعلي بن أبي طالب، ثم
~~للحجاج) ففر حوشب. وانقلب أهل الري على يزيد، فأعانوا الخوارج (كما يقول
~~ابن الأثير) PageV08P180
# وانتهت المعركة بقتل يزيد. وفي " حوشب " يقول الشاعر، من أبيات:
# " دعاه يزيد والرماح شوارع ... فلم يستجب، بل راغ روغة ثعلب "
# وللأخطل، من قصيدة:
# "تواكلنى بنو العلات منهم ... وغالت مالكا ويزيد غول "
# قال المرزباني: " يريد مالك بن مسمع، ويزيد بن رويم الشبياني " قلت: سماه
~~" ابن رويم " نسبة إلى جده، والمصادر متفقة على أنه " ابن الحارث بن رويم "
~~وهناك " يزيد بن رويم " جاهلي، سيأتي (1) .
### $ يزيد بن حبناء = يزيد بن عمرو 90؟
### $ يزيد بن أبي حبيب ms3861 = يزيد بن سويد
### $ يزيد بن الحر (أبو زياد) = يزيد بن عبد الله 200؟
### $ يزيد بن حرب
# (000 - 000 = 000 - 000) يزيد بن حرب
# بن علة، من مذحج، من كهلان: جد جاهلي. كان له سبعة بنين، هم: صداء (بطن
~~ضخم) ومنبه، والحارث، وغلي (بكسر الغين واللام) وسيحان، وهفان، وشمران.
~~ويقال لأبناء منبه ومن بعده " جنب " لأنهم تجنبوا بني عمهم صداء. وكانت
~~بطون " جنب " من أنصار الصليحي في زبيد (2) . PageV08P181
### $ يزيد بن الحصين
# (000 - 103 ه = 000 - 721 م) يزيد بن الحصين
# بن نمير بن نائل ابن لبيد السكوني، من بني السكون، من كندة: أمير، من
~~أشراف العصر المرواني. من أهل حمص. ولاه يزيد ابن معاوية إمرتها. وتوفي
~~بها.
# نعته الحجاج بسيد الشام. وهو من التابعين، روى عن معاذ بن جبل. وروى عنه
~~غير واحد.
# وأورد ابن حبيب (في أسماء المغتالين من الأشراف) قصة من مخترعات الرواة،
~~زعم بها أن الحجاج ابن يوسف الثقفي أمير العراق، تكهن له راهب بأن سيحل
~~محله في الإمارة رجل اسمه " يزيد " فذهب ظنه إلى يزيد بن الحصين، فأرسل من
~~دس له السم، فقتله! (1) .
### $ يزيد بن الحكم
# (000 - نحو 105 ه = 000 - نحو 723 م) يزيد بن الحكم
# بن أبي العاص بن بشر بن عبد بن دهمان الثقفي: شاعر عالي الطبقة، من أعيان
~~العصر الأموي. من أهل الطائف. سكن البصرة. وولاه الحجاج كورة فارس، ثم عزله
~~قبل أن يذهب إليها، فانصرف إلى " سليمان ابن عبد الملك " فأجرى له ما يعدل
~~عمالة فارس. وقطع عنه ذلك بعد " سليمان " فلما صار الأمر إلى " يزيد " ابن
~~عبد الملك " وثار " يزيد بن المهلب " خالعا ابن عبد الملك، كتب إليه ابن
~~الحكم:
# " أبا خالد، قد هجت حربا مريرة ... وقد شمرت حرب عوان، فشمر "
~~PageV08P181
# " فإن بني مروان قد زال ملكهم ... وإن كنت لم تشعر بذلك فاشعر "
# " ومت ماجدا، أو عش كريما، فإن تمت ... وسيفك مشهور بكفك، تعذر "
# وكان أبي النفس، شريفها، من حكماء الشعراء.
# وهو صاحب القصيدة التي منها:
# " وما المال والأهلون إلا ودائع ... ولا بد ms3862 يوما أن ترد الودائع "
# والقصيدة المتداولة التى أولها: يابدر، والأمثال يضربها لذي اللب الحكيم
~~ومن مختارها: والناس مبتنيان، محمود البناية أو ذميم إن الأمور، دقيقها مما
~~يهيج له العظيم والبغي يصرع أهله والظلم مرتعه وخيم أورد منها أبو تمام (في
~~الحماسة) ثلاثة وعشرين بيتا (1) .
### $ يزيد بن حمار
# (000 - 000 = 000 - 000) يزيد بن حمار
# السكوني: من فرسان الجاهلية. شهد حرب " ذي قار " وكان حليفا لبني شيبان.
# وقام بحركة " عسكرية " كانت من أسباب هزيمة الفرس (2) .
### $ يزيد المكسر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يزيد بن حنظلة بن ثعلبة ين سيار العجلي، الملقب بالمكسر: راجز جاهلي، من
~~الفرسان.
# كان مع أبيه في حرب " ذي قار " ولما ارتجز أبوه:
# " يا قوم طيبوا بالقتال نفسا ... أجدر يوم أن تفلوا الفرسا "
# تقدم " يزيد " وارتجز:
# " من فر منكم فر عن حريمه ... وجاره، وفر عن نديمه " PageV08P181
# " أنا ابن سيار، على شكيمه ... إن الشراك قد من أديمه "
# " وكلهم يجري على قديمه ... من قارح الهجنة أو صميمه "
# وهو الذي قتل " الأضجم الضراري " قبل التحام العرب بالفرس في تلك الحرب
~~(1) .
### $ يزيد حوراء
# (000 - نحو 185 ه = 000 - نحو 801 م) يزيد حوراء
# ، من الموالي، كنيته أبو خالد: مغن من طبقة إبراهيم الموصلي. ولد ونشأ
~~بالمدينة.
# ورحل إلى العراق، فاتصل بالمهدي العباسي، وعاش زمنا من أيام الرشيد. وكان
~~الرشيد يسر منه. ومرض فبعث إليه الرشيد خادمه مسرورا يعوده. وكان صديقا ل
~~أبي العتاهية، وله غناء ببعض شعره. مات ببغداد (2) .
### $ أعشى عوف
# (000 - 000 = 000 - 000) يزيد بن خالد
# (أو خليد) بن مالك ابن فروة بن قيس، من بني عوف بن همام، من ذهل بن
~~شيبان: شاعر. يعرف ب أعشى عوف
# . كان عبد الملك ابن مروان يتمثل بقوله:
# " إن كنت تبغي العلم أو أهله ... أو شاهدا يخبر عن غائب "
# " فاعتبر الأرض بأسمائها ... واختبر الصاحب بالصاحب " (3) . PageV08P182
### $ يزيد بن خالد
# (000 - 127 ه = 000 - 744 م)
# يزيد بن خالد بن عبد الله بن يزيد ابن أسد القسري البجلي: أمير. كان مع
~~أبيه في العراق.
# وقتل أبوه، فانتقل إلى غوطة ms3863 دمشق، فأقام إلى أن ولي الخلافة مروان بن
~~محمد بن مروان، وانتقض أهل الغوطة، فنادوا به أميرا عليهم، وهاجموا دمشق
~~فحصروها، فأقبل عليهم جمع لمروان من حمص، وخرج لقتالهم من في دمشق،
~~فانهزموا. وأخذ يزيد فقتل وصلب على باب الفراديس بدمشق، وبعث برأسه إلى
~~مروان وهو يومئذ بحمص (1) .
### $ يزيد بن خذاق
# (000 - 000 = 000 - 000) يزيد بن خذاق
# الشني العبدي، من بني عبد القيس: شاعر جاهلي. كان معاصرا لعمرو بن هند.
# من شعره أبيات أولها:
# " هل للفتى من بنات الدهر من واق ... أم هل له من حمام الموت من راق؟ "
# قال أبو عمرو بن العلاء: هي أول شعر قيل في ذم الدنيا (2) .
### $ ابن أبي مسلم
# (000 - 102 ه = 000 - 720 م)
# يزيد بن دينار الثقفي، أبو العلاء: وال من الدهاة في العصر الأموي. كان
~~من موالي ثقيف، وجعله الحجاج كاتبا له، فظهرت مزاياه، فلما احتضر الحجاج
~~استخلفه على الخراج بالعراق، وأقره الوليد بن عبد الملك بعد موت الحجاج
~~(سنة 95 ه ولما مات الوليد وتولى أخوه سليمان (سنة 96) عزل صاحب
~~PageV08P182
# الترجمة، وطلبه، فجاءه إلى الشام، فحادثه سليمان، فأعجبه عقله ومنطقه،
~~فاستبقاه عنده.
# ثم ولي إمارة إفريقية (سنة 101) فانتقل إليها، فائتمر به جماعة من أهلها،
~~فقتلوه. واتهم بقتله عبد الله بن موسى بن نصير، فقتله نشر بن صفوان الكلبي
~~وبعث برأسه إلى يزيد بن عبد الملك، فنصب في الشام. وأبو مسلم كنية أبيه (1)
~~.
### $ يزيد بن ربيعة (ابن مفرغ) = يزيد بن زياد
### $ يزيد بن رومان
# (000 - 130 ه = 000 - 747 م) يزيد بن رومان
# الأسدي، أبو روح، مولى آل الزبير بين العوام: عالم بالمغازي، ثقة. من أهل
~~المدينة. ووفاته بها. حديثه في الكتب الستة (2) .
### $ يزيد بن رويم
# (000 - نحو 10 ق ه = 000 - نحو 613 م) يزيد بن رويم
# بن عبد الله بن سعد ابن مرة بن ذهل بن شيبان: من فرسان بني شيبان في
~~الجاهلية. ويقال: هو الذي قتل " السليك بن السلكة " (3) .
### $ يزيد بن زريع
# (101 - 182 ه = 720 - 798 م) يزيد ms3864 بن زريع
# ، أبو معاوية البصري العيشي: محدث البصرة في عصره. قال أحمد بن حنبل: كان
~~ريحانة البصرة، ما أتقنه وما أحفظه! وقال ابن سعد: PageV08P182
# كان ثقة حجة كثير الحديث. وكان أبوه والي الأبلة (1) .
### $ يزيد بن زمعة
# (000 - 8؟ ه = 000 - 630 م) يزيد بن زمعة
# بن أبي حبيش الأسود ابن المطلب الأسدي القرشي: صحابي، كان أحد من انتهت
~~إليهم رياسة قريش في الجاهلية، لا يجمعون على أمر إلا عرضوه عليه. ثم كان
~~من السابقين إلى الإسلام (في رواية ابن الكلبي) وهاجر إلى الحبشة. واستشهد
~~يوم حنين أو يوم الطائف (2) .
### $ ابن مفرغ
# (000 - 69 ه = 000 - 688 م)
# يزيد بن زياد بن ربيعة الملقب بمفرغ، الحميري، أبو عثمان: شاعر غزل، هو
~~الذي وضع " سيرة تبع وأشعاره " كان من أهل تبالة (قرية بالحجاز مما يلي
~~اليمن) واستقر بالبصرة. وكان هجاء مقذعا، وله مديح. ونظمه سائر. وهو صاحب
~~البيت الشائع، من قصيدة أوردها المرصفي:
# " العبد يقرع بالعصا ... والحر تكفيه الملامة "
# وفد على " مروان بن الحكم " فأكرمه. وصحب عباد بن زياد بن أبيه، فأخذه
~~معه إلى سجستان، وقد ولي عباد إمارتها، فأقام عنده زمنا. ولم يظفر بخبره،
~~فهجاه. وسجنه عباد، مدة، ثم رق له وأخرجه، فأتى البصرة. وانتقل إلى الشام.
~~وجعل يتنقل، ويهجو عبادا وأباه وأهله، فقبض عليه عبيد الله بن زياد
~~PageV08P183
# (في البصرة) وحبسه، وأراد أن يقتله، فلم يأذن له معاوية، وقال: أدبه.
~~فقيل: إنه أمر به، فسقي مسهلا، وأركب حمارا، وطيف به في أسواق البصرة،
~~واتسخ ثوبه من المسهل، فقال:
# " يغسل الماء ما صنعت، وشعري ... راسخ منك في العظام البوالي! "
# وقيل: كان ابن مفرغ يكتب هجاءه لعباد على الجدران، فلما ظفر به عبيد الله
~~ألزمه محوه بأظفاره. وطال سجنه، فكلم فيه بعض الناس معاوية، فوجه بريدا إلى
~~البصرة بإخراجه، فأطلق.
# وسكن الكوفة إلى أن مات. وأخباره كثيرة. وورد اسمه في كثير من المصادر "
~~يزيد ابن ربيعة " وفي بعضها " يزيد بن مفرغ " واخترت ما ابتدأ به ابن خلكان
~~ترجمته. ولداود سلوم " شعر يزيد بن ms3865 مفرغ الحميري - ط " (1) .
# يزيد بن أبي سفيان = يزيد بن صخر
### $ ابن الطثرية
# (000 - 126 ه = 000 - 744 م)
# يزيد بن سلمة بن سمرة، ابن الطثرية
# ، من بني قشير بن كعب، من عامر بن صعصعة: شاعر مطبوع. من شعراء بني أمية،
~~مقدم عندهم، وله شرف وقدر في قومه بني قشير. كنيته " أبوالمكشوح " ونسبته
~~إلى أمه من بني " طثر " من عنز بن وائل. وفي اسم أبيه خلاف.
# كان حسن الشعر، حلو الحديث، شريفا، متلافا للمال، صاحب غزل وظرف وشجاعة
~~وفصاحة.
# جمع PageV08P183
# علي بن عبد الله الطوسي، ما تفرق من شعره في " ديوان " وكذلك صنع أبو
~~الفرج الأصبهاني، صاحب الأغاني. وفي حماسة أبي تمام، وحماسة ابن الشجري
~~مختارات بديعة من شعره.
# وهو صاحب القصيدة التي منها:
# " فديتك! أعدائي كثير، وشقتي ... بعيد، وأشياعي لديك قليل "
# " وكنت إذا ما جئت، جئت بعلة، ... فأفنيت علاتي، فكيف أقول؟ "
# " فما كل يوم لي بأرضك حاجة ... ولا كل يوم لي إليك رسول "
# قتله بنو حنيفة، في موقعة له معهم يوم الفلج (بفتح الفاء واللام) من
~~نواحي اليمامة. وعده " ابن حبيب " ممن قتل غيلة، لأنه بينما كان يقاتل علقت
~~جبته بعرق من الشجر، فعثر، فضربه الحنفيون حتى قتلوه (1) .
### $ يزيد بن سنان
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يزيد بن سنان بن أبي حارثة المري: فارس، من السادات في الجاهلية. كان
~~رئيس بني " مرة ابن عوف " في حربهم مع بني " تيم بن عبد مناة " وحلفائهم من
~~عدي وعكل، وظفر بهم يزيد، وأخذ سبيا كثيرا. وهو أخو " هرم بن سنان " ممدوح
~~زهير بن أبي سلمى (2) .
### $ يزيد بن أبي حبيب
# (53 - 128 ه = 673 - 745 م)
# يزيد بن سويد الأزدي بالولاء، المصري، أبو رجاء: PageV08P183
# مفتي أهل مصر في صدر الإسلام، وأول من أظهر علوم الدين والفقه بها.
# قال الليث: يزيد عالمنا وسيدنا. كان نوبيا أسود. أصله من دنقلة. وفي
~~ولائه للأزد، ونسبته إليهم، أقوال. وكان حجة حافظا للحديث (1) .
### $ الرهاوي
# (000 - 58 ه = 000 - 678 م)
# يزيد بن شجرة الرهاوي
# : أمير، حازم شجاع. من أصحاب معاوية. سيره ms3866 معاوية إلى مكة في ثلاثة آلاف
~~فارس، فدخلها وخطب بها. وأراد أن يقيم الحج فنازعه قثم بن عباس، وكان من
~~جهة علي، فاصطلحا على أن يقيم الموسم حاجب الكعبة. ثم عاد إلى الشام، فكان
~~يغزو الثغور ويشهد الفتوح إلى أن قتل في إحدى غزواته. نسبته إلى الرها، أو
~~رهاوة (كلاهما بفتح الراء) قبيلة من العرب، أما المدينة المشهورة فبضم
~~الراء (2) .
### $ يزيد بن أبي سفيان
# (000 - 18 ه = 000 - 639 م)
# يزيد بن صخر (أبي سفيان) بن حرب، الأموي، أبو خالد: أمير، صحابي، من
~~رجالات بني أمية شجاعة وحزما. أسلم يوم فتح مكة، واستعمله النبي صلى الله
~~عليه وسلم على صدقات بني فراس، وكانوا أخواله. ثم استعمله أبو بكر على جيش،
~~وسيره إلى الشام، وخرج معه يشيعه راجلا.
# ولما استخلف عمر، ولاه فلسطين. ثم ولي دمشق وخراجها. وافتتح قيسارية. وهو
~~أخو معاوية الخليفة. PageV08P184
# له وقائع كثيرة وأثر محمود في فتوح البلاد الشامية. توفي في دمشق
~~بالطاعون، وهو على الولاية (1) .
### $ يزيد بن ضبة = يزيد بن مقسم 130؟
### $ يزيد بن الطثرية = يزيد بن سلمة 1 26
### $ يزيد الفصيح
# (000 - نحو 320 ه = 000 - نحو 932 م)
# يزيد بن طلحة العبسي، أبو خالد: كاتب بليغ، له شعر. من أهل إشبيلية. كان
~~أستاذا في علم العربية واللغة، من فصحاء الخطباء. أورد أبو بكر الزبيدي
~~قطعة من نثره كتب بها إلى أهل " قرمونة " يحضهم على الطاعة، وأبيات جيدة من
~~شعره، آخرها:
# " تفضل بالفضل الذي هو أهله ... وأدرك ماء الوجه من قبل أن يجري "
# وكان يعرف ب يزيد الفصيح
# (2) .
### $ أبو زياد
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) يزيد بن عبد الله
# بن الحر بن همام الكلابي، من بني ربيعة: عالم بالأدب، له شعر جيد.
# كان من سكان بادية العراق. وحل بأرضه قحط، فدخل بغداد في أيام المهدي
~~العباسي، ونزل قطيعة " العباس بن محمد " فأقام بها نحو أربعين سنة، ومات
~~فيها. من شعره:
# " له نار، تشب على يفاع ... إذا النيران ألبست القناعا " PageV08P184
# " ولم يك أكثر الفتيان مالا ms3867 ... ولكن كان أرحبهم ذراعا "
# وهو صاحب كتاب " النوادر " قال البغدادي: كبير، فيه فوائد كثيرة، وكتاب "
~~الفروق " و " الإبل " و " خلق الإنسان " (1) .
### $ يزيد بن عبد الله
# (000 - بعد 255 ه = 000 - بعد 869 م) يزيد بن عبد الله
# بن دينار، أبو خالد: من ولاة العباسيين وقوادهم. تركي الأصل، من الموالي.
# ولي الإمارة بمصر سنة 242 ه للمنتصر العباسي، فقدم إليها من بغداد، ومهد
~~أمورها.
# وفي أيامه بنى " مقياس النيل " بالجزيرة المعروفة بالروضة، وأبطل النداء
~~على الجنائز، ومنع الرهان على سباق الخيل. وأصيب العلويون منه بضيق شديد.
~~واستمر عشر سنين و 7 أشهر وأياما. وعزل في أيام المعتز ابن المتوكل (سنة
~~253) وعاد إلى العراق سنة 255 (2) .
### $ ابن أبي خالد
# (000 - 612 ه = 000 - 1215 م)
# يزيد بن عبد الله بن أبي خالد اللخمي، أبو عمرو: كاتب أندلسي، له شعر
~~جيد. من أهل إشبيلية، ووفاته بها. قال ابن الأبار: وإلي سلفه ينسب " المعقل
~~" المعروف بحجر أبي خالد (3) .
### $ يزيد بن عبد المدان
# (000 - بعد 10 ه = 000 - بعد 631 م) يزيد بن عبد المدان
# بن الديان بن قطن، من بني الحارث بن كعب، من مذحج: شاعر، من أشراف اليمن
~~PageV08P184
# وشجعانها في الجاهلية. وفد على بني جفنة (أمراء بادية الشام) فأكرمه
~~الحارث الجفني وأعزه وأجلسه معه على سريره وسقاه بيده.
# وعاد إلى اليمن، فأقام بنجران إلى أن كان يوم كلاب الثاني (من أيام العرب
~~المشهورة قبيل الإسلام) فكان ممن شهده. وانفرد أبو الفرج " في الأغاني "
~~بذكر " مقتل " الأربعة الذين حضروه، واسم كل منهم " يزيد " وهم: ابن عبد
~~المدان، وابن هوبر، وابن المأمور، وابن المخرم. وليس في المصادر الأخرى
~~أنهم قتلوا. على أن مؤرخي العصر النبوي، وفي مقدمتهم ابن إسحاق (المتوفى
~~سنة 151 ه يتناقلون اسمه في جملة الوفد الذي قدم مع خالد بن الوليد، من
~~اليمن، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة 10 ه وكان بنو عبد المدان
~~مضرب المثل في الشرف، قال أحد الشعراء:
# " تلوث عمامة، وتجر رمحا ... كأنك من بني عبد ms3868 المدان! " (1) .
### $ يزيد بن عبد الملك
# (71 - 105 ه = 690 - 724 م) يزيد بن عبد الملك
# بن مروان، أبو خالد: من ملوك الدولة الأموية في الشام. ولد في دمشق، وولي
~~الخلافة بعد وفاة عمر بن عبد العزيز (سنة 101 ه بعهد من أخيه سليمان بن عبد
~~الملك.
# وكانت في أيامه غزوات أعظمها حرب الجراح الحكمي مع الترك وانتصاره عليهم.
~~وخرج عليه يزيد بن المهلب، بالبصرة، فوجه إليه أخاه مسلمة فقتله. وكان أبيض
~~جسيما مدور الوجه، مليحه، فيه مروءة كاملة، مع إفراط PageV08P185
# في الانصراف إلى اللذات. ومات في إربد (من بلاد الأردن) أو الجولان، بعد
~~موت " قينة " له اسمها " حبابة " بأيام يسيرة، وحمل على أعناق الرجال إلى
~~دمشق، فدفن فيها. وكان لحبابة، هذه، أثر في أحكام التولية والعزل، على
~~عهده. ونقل الديار بكرى (في تاريخ الخميس) أنه: " مات عشقا " قال: " ولا
~~يعلم خليفة مات عشقا غيره " وكان يلقب ب " القادر بصنع الله " ونقش خاتمة:
~~" فني الشباب يا يزيد! " وربما قيل له " يزيد بن عاتكة " نسبة إلى أمه
~~عاتكة بنت يزيد بن معاوية. ونقل اليافعي أنه لما استخلف قال: سيروا بسيرة
~~عمر بن عبد العزيز، فأتوه بأربعين شيخا شهدوا له أن الخلفاء لا حساب عليهم
~~ولا عذاب! وكانت مدة خلافته أربع سنين وشهرا (1) .
### $ أبو وجزة
# (000 - 130 ه = 000 - 747 م)
# يزيد بن عبيد السلمي السعدي، أبو وجزة
# : شاعر محدث مقرئ من التابعين. أصله من بني سليم.
# نشأ في بني سعد بن بكر بن هوازن فنسب إليهم. وسكن المدينة، فانقطع إلى آل
~~الزبير، ومات بها (2) .
### $ ابن هبيرة
# (87 - 132 ه = 706 - 750 م)
# يزيد بن عمر بن هبيرة، أبو خالد، من بني فزارة: PageV08P185
# أمير، قائد، من ولاة الدولة الأموية. أصله من الشام ولي قنسرين للوليد بن
~~يزيد. ثم جمعت له ولاية العراقين (البصرة والكوفة) سنة 128 ه في أيام مروان
~~بن محمد.
# واستفحل أمر الدعوة العباسية في زمن إمارته، فقاتل أشياعها مدة. وتغلبت
~~جيوش خراسان على جيوشه، فرحل إلى واسط وتحصن بها، فوجه ms3869 السفاح أخاه المنصور
~~لحربه، فمكث المنصور زمنا بواسط يقاتله، حتى أعياه أمره، فكتب إليه بالأمان
~~والصلح. وأمضى السفاح الكتاب. وكان بنو أمية قد انقضى أمرهم، فرضي ابن
~~هبيرة وأطاع. وأقام بواسط وعمل أبو مسلم الخراساني على الإيقاع به، فنقض
~~السفاح عهده له، وبعث إليه من قتله بقصر " واسط " في خبر طويل فاجع.
# وكان خطيبا شجاعا، ضخم الهامة، طويلا جسيما (1) .
### $ ابن الصعق
# (000 - 000 = 000 - 000) يزيد بن عمرو
# بن خويلد (الصعق) ابن نفيل بن عمرو الكلابي: فارس جاهلي، من الشعراء.
# له أخبار. استنجده " مرداس بن أبي عامر " على جماعة من كلاب سلبوه مئة
~~ناقة، فركب، حتى أخذ الإبل وردها عليه، فقال فيه مرداس، من أبيات:
# " يزيد بن عمرو خير من شد ناقة ... بأقتادها، إذا الرياح تصرصر "
# وشج رأسه يوم " ذي نجب " وأسر، فأشار إلى ذلك " جرير " أكثر من مرة، قال:
# " ونحن صدعنا هامة ابن خويلد ... يزيد، وضرجنا عبيدة بالدم " PageV08P185
# ومن شعر يزيد:
# :ألا أبلغ لديك بني تميم ... بآية ما يحبون الطعاما! "
# وكان أعرج، طعنه " العمرد " فأعرجه. ومما يقال في تلقيب جده بالصعق: أنه
~~اتخذ طعاما لقومه في الموسم بعكاظ، فهبت ريح ألقت فيه التراب، فلعنها،
~~فأصابته " صاعقة " فمات! (1) .
### $ يزيد بن عمرو
# (000 - نحو 15 ق ه = 000 - نحو 608 م)
# يزيد بن عمرو الغساني: أحد ملوك غسان في مشارف الشام. كان معاصرا للنعمان
~~بن المنذر ملك الحيرة. تروى عنه أخبار، منها أن الحارث ابن ظالم المري، نحر
~~له " لقحة " في أرض تدعى " الخربة "، فكان ذلك سبب قتل الحارث (نحو سنة 22
~~ق ه (2) .
### $ ابن حبناء
# (000 - نحو 90 ه = 000 - نحو 710 م)
# يزيد بن عمرو بن ربيعة، من بني زيد مناة، الحنظلي التميمي: من شعراء
~~العصر الأموي.
# كان له أخوان، هما: صخر، والمغيرة، وكلاهما شاعر أيضا، فربما اختلط على
~~الرواة شعر أحدهم بشعر الآخر. وكان يزيد (صاحب الترجمة) قد خرج مع "
~~الأزارقة " ومن شعره قصيدة مطلعها: " دعي اللوم، إن العيش ليس بدائم " و "
~~حبناء " اسم أمه، نسب إليها، أو PageV08P186
# لقب ms3870 غلب على أبيه (1) .
### $ أبو جعفر القارئ
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م)
# يزيد بن القعقاع المخزومي بالولاء، المدني، أبو جعفر: أحد القراء "
~~العشرة " من التابعين.
# وكان إمام أهل المدينة في القراءة وعرف بالقارئ. وكان من المفتين
~~المجتهدين. توفي في المدينة (2) .
### $ يزيد بن قنافة
# (000 - 000 = 000 - 000) يزيد بن قنافة
# بن عبد شمس العدوي، من بني عدي بن أخزم، من ثعل بن عمرو ابن الغوث: شاعر
~~جاهلي. كان معاصرا لحاتم الطائي. وله أبيات في هجائه، أولها:
# " لعمري وما عمري علي بهين ... لبئس الفتى المدعو بالليل: حاتم "
# قال المرزوقي: ذكر الليل، لشدة الهول فيه (3) .
### $ الأرحبي
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م)
# يزيد بن قيس بن تمام بن حاجب الأرحبي، من بني صعب بن دومان، من همدان:
~~وال، من الرؤساء الكبار في اليمانيين. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسكن
~~الكوفة. ولما ثار أهلها على سعيد بن العاص، أميرهم من قبل عثمان، وتوجه
~~سعيد إلى المدينة، اجتمع قراء الكوفة فأقاموا صاحب الترجمة أميرا عليها. ثم
~~كان مع علي في حروبه. وولي شرطته. PageV08P186
# ولما دخل علي الكوفة، قادما من البصرة ولاه أصبهان والري وهمذان. وهو
~~الذي عناه القائل، اسمه ثمامة، يخاطب معاوية:
# " معاوي إن لا تسرع السير نحونا ... فبايع عليا أو يزيد اليمانيا "
# وكان من الخطباء الفصحاء الشجعان. وهو القائل لعلي في أوائل حروب " صفين
~~": " إن أخا الحرب ليس بالسؤوم ولا النؤوم، ولا من إذا أمكنته الفرصة أجلها
~~واستشار فيها " ولما تهادن على ومعاوية في صفين، واختلفت الرسل فيما
~~بينهما، رجاء الصلح، كان الأرحبي من رسل علي. وله خطبة في التحريض على
~~القتال بصفين، يقول فيها: " إن هؤلاء القوم والله، ما إن يقاتلونا على
~~إقامة دين رأونا ضيعناه، ولا إحياء عدل رأونا أمتناه، ولن يقاتلونا إلا على
~~إقامة الدنيا، ليكونوا جبابرة فيها ملوكا ". وقتل في صفين (1) .
### $ يزيد بن كبشة
# (000 - بعد 83 ق ه = 000 - بعد 542 م) يزيد بن كبشة
# : زعيم يماني جاهلي. أظهرت الآثار المكتشفة في اليمن نصوصا يستفاد منها
~~أنه كان ms3871 في عصر " أبرهة " الحبشي، وأن أبرهة أنابه عنه في حكم بعض القبائل،
~~فقام بثورة كبيرة انضم إليه فيها أقيال " سبإ " وفي جملتهم القيل معد يكرب
~~بن سميفع. ووجه إليهم أبرهة جيشا بقيادة " جراح ذو زبنور؟ " فهزمه يزيد،
~~واستولى على بعض الحصون. وجهز أبرهة جيشا قويا، من الأحباش والحميريين،
~~وأرسله للقضاء على الثورة في أودية سبإ (سنة 542 م) وقبل التحام الجيش
~~الزاحف، بالقوى الثائرة، PageV08P186
# أسرع " يزيد " ومعه بعض أتباعه، ففاجأوا " أبرهة " بالدخول عليه،
~~مستسلمين يعرضون خضوعهم. وليس في نصوص " المصدر " الذي استفدت منه هذه
~~الترجمة، ما يشير إلى سبب انفصال يزيد عن أنصاره، ولا ما صار إليه أمره بعد
~~ذلك (1) .
### $ الخطيم
# (000 - 46 ه = 000 - 666 م)
# يزيد بن مالك الباهلي، المعروف ب الخطيم
# : من زعماء الخوارج وقادتهم، في أيام معاوية.
# قتله زياد بن أبيه (2) .
### $ المهلبي
# (000 - 259 ه = 000 - 873 م)
# يزيد بن محمد بن المهلب بن المغيرة، من بني المهلب بن أبي صفرة، أبو
~~خالد، المعروف بالمهلبي
# : شاعر محسن راجز. من الندماء الرواة. من أهل البصرة. اشتهر ومات ببغداد.
# كان فيه اعتزاز وترفع، قال من أبيات يمدح بها إسحاق بن إبراهيم:
# " إن أكن مهديا لك الشعر، إني ... لابن بيت تهدى له الأشعار
# وهو القائل في بعض غزله:
# " لا تخافي إن غبت أن نتناسا ... ك، ولا إن وصلتنا أن نملا "
# اتصل بالمتوكل العباسي، ونادمه، ومدحه. ورثاه بقصيدة من عيون الشعر
~~أوردها المبرد في الكامل (3) .
### $ الأزدي
# (000 - 334 ه = 000 - 946 م)
# يزيد بن محمد بن إياس، أبو زكريا الأزدي: PageV08P187
# مؤرخ من حفاظ الحديث. من أهل الموصل. ولي قضاءها. له " طبقات محدثي
~~الموصل - خ " قطعة PageV08P187
# منه مصورة في أخبار سنة 101 - 224 في دار الكتب (2475 تاريخ) باسم "
~~تاريخ الموصل " أخذ عنه ياقوت وغيره من قدماء المؤرخين (1) .
### $ ابن صقلاب
# (000 - 619 ه = 000 - 1222 م)
# يزيد بن محمد بن صقلاب، أبو بكر: كاتب أندلسي، من الشعراء. كان غزلا
~~ماجنا.
# من أهل المرية. تولى أعمالها بعد أبيه. وكان عالي الهمة. واسع ms3872 الأدب (2)
~~.
### $ المولى يزيد
# (1180 - 1206 ه = 1766 - 1792 م)
# يزيد بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل الحسني العلوي: PageV08P187
# من ملوك الأشراف السلجماسيين بالمغرب. كان من أنجب أبناء المولى محمد،
~~يرشحه أبوه للخلافة ويقدمه على كبار إخوته. وولاه الكلام مع القناصل في
~~الثغور، واستنابه في ذلك (كما يقول السلاوي، ويفهم منه أنه عهد إليه بأعمال
~~وزارة الخارجية) ثم ولاه على قبيلة كروان، وكانت أعظم قبائل البربر خيلا
~~ورجالا، فأحبوه، لكرمه ورغبته في الجهاد.
# وانشق عن أبيه، فقصده أبوه يريد استصلاحه، فتوفي في طريقه إليه (سنة 1204
~~ه وكان يزيد قريبا من " تطاوين " فبايعه أهلها، ووفد عليه فيها أهل طنجة
~~والعرائش وآصيلا، مبايعين.
# وتوافد أهل فاس وحاشية أبيه. وانتقل إلى مكناسة فجاءته بيعة أمصار الدولة
~~وصحاريها.
# وقام لغزو سبتة وفيها " الإسبنيول " فحاصرها، وأشرف على فتحها، فثارت
~~عليه قبائل " الحوز " وبايعت لأخيه " هشام " وانضمت إليهم مراكش، فأقلع
~~يزيد عن سبتة، وسار إلى الحوز فشرد قبائله، وقصد مراكش فدخلها عنوة. قال
~~صاحب الجيش العرمرم: فقتل ونهب وسمل الأعين بالنار. وقاتله أخوه هشام فأصيب
~~يزيد برصاصة في خده، فعاد إلى مراكش فتوفي ودفن بها.
# ومولده فيها. ثم نقل رفاته إلى فاس. وكان من فتيان هذه الأسرة وسمحائهم
~~وأبطالهم، لولا ضراوة فيه. ينقل عنه قوله: لا أكون أميرا إلا إذا كانت
~~أبواب المدائن تبيت مفتوحة لا يخافون من لص ولا سارق (1) . PageV08P188
### $ يزيد بن المخرم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يزيد بن المخرم بن حزن (جرم؟) ابن زياد الحارثي المذحجي: من سادات
~~الجاهلية وشعرائها.
# من أهل اليمن. شهد يوم " الكلاب " الثاني. وهو القائل:
# وإذا الفتى لاقى الحمام، رأيته ... لولا الثناء، كأنه لم يولد "
# وكانت في بغداد محلة يقال لها " المخرم " - كمحدث - نزلها أحد أبناء
~~يزيد، هذا، فسميت به.
# وينسب إليها جماعة كثيرة (1) .
### $ يزيد بن مخلد
# (000 - 191 ه = 000 - 807 م) يزيد بن مخلد
# بن الحسين المهلبي: قائد، من شجعان آل المهلب بن أبي صفرة. آخر ما قام به
~~افتتاحه " الصفصاف " من ثغور المصيصة، و " ملقونية " قرب قونية ms3873 (سنة 190)
~~وزحف بنحو عشرة آلاف مقاتل، يريد التوغل في بلاد الروم، فاعترضوه في أحد
~~المضايق، فقتل بقرب " طرسوس " وقتل معه 70 رجلا ورجع الباقون (2) .
### $ يزيد المزرد = مزرد بن ضرار
### $ يزيد بن مزيد
# (000 - 185 ه = 000 - 801 م) يزيد بن مزيد
# بن زائدة الشيباني، أبو خالد: أمير، من القادة الشجعان. كان واليا
~~بأرمينية وأذربيجان. وانتدبه هارون الرشيد لقتال الوليد بن طريف الشيباني
~~عظيم الخوارج في عهده، فقتل ابن طريف (سنة 179 ه وعاد إلى PageV08P188
# أرمينية. وكان فيما وليه اليمن. وأخبار شجاعته وكرمه كثيرة. توفي ببردعة
~~(من بلاد أذربيجان) ورثاه شعراء كثيرون. وهو ابن أخي " معن بن زائدة " (1)
~~.
# يزيد بن أبي مسلم = يزيد بن دينار
### $ يزيد بن مسهر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يزيد بن مسهر بن أصرم بن ثعلبة الذهلي الشيباني، أبوثبيت: فارس جاهلي، من
~~سادات بني شيبان. عاتبه الأعشى (ميمون) بقصيدة أولها:
# " هريرة ودعها وإن لام لائم " وذلك لأن " مخبولا " من بني كعب بن سعد،
~~قتل شيبانيا، فأمر يزيد أن يقتلوا به " سيدا " من بني كعب، ولا يقتلوا
~~القاتل. وهو الذي خاطبه الأعشى بأبيات من لاميته المشهورة، يقول فيها:
# " أبلغ يزيد بني شيبان مألكة ... أبا ثبيت، أما تنفك تأتكل "
# وكان من الرؤساء يوم " ذي قار " قاتل وهو على ميمنة هانئ بن قبيصة. قال
~~ابن حبيب: ويزيد، من " ذوى الآكال " وهم أشراف كانت الملوك تقطعهم القطائع
~~(2) .
### $ النخعي
# (000 - 32 ه = 000 - 652 م) يزيد بن معاوية النخعي
# : فارس، من أشراف العرب في صدر الإسلام. يمني الأصل. ممن نزل بالكوفة.
~~كان من أصحاب عبد الله بن مسعود. وله ذكر في البخاري. حضر غزوة " بلنجر "
~~وقاتل PageV08P188
# الترك والخزر قتالا شديدا، فأصابه حجر من حصن بلنجر هشم رأسه (1) .
### $ يزيد بن معاوية
# (25 - 64 ه = 645 - 683 م) يزيد بن معاوية
# بن أبي سفيان الأموي: ثاني ملوك الدولة الأموية في الشام. ولد بالماطرون،
~~ونشأ بدمشق. وولي الخلافة بعد وفاة أبيه (سنة 60 ه وأبى البيعة له عبد الله
~~بن الزبير والحسين ابن علي، فانصرف الأول إلى ms3874 مكة والثاني إلى الكوفة. وكان
~~من أمرهما ما تقدمت الإشارة إليه في ترجمتيهما، وفي أيام يزيد هذا كانت
~~فاجعة المسلمين بالسبط الشهيد " الحسين بن علي" سنة 61 ه وخلع أهل المدينة
~~طاعته (سنة 63) فأرسل إليهم مسلم بن عقبة المري، وأمره أن يستبيحها ثلاثة
~~أيام وأن يبايع أهلها على أنهم خول وعبيد ليزيد، ففعل بها مسلم الأفاعيل
~~القبيحة، وقتل فيها كثيرا من الصحابة وأبنائهم وخيار التابعين. وفي زمن
~~يزيد فتح المغرب الأقصى على يد الأمير " عقبة بن نافع " وفتح " سلم بن زياد
~~" بخارى وخوارزم. ويقال إن يزيد أول من خدم الكعبة وكساها الديباج
~~الخسرواني. ومدته في الخلافة ثلاث سنين وتسعة أشهر إلا أياما.
# توفي بحوارين (من أرض حمص) وكان نزوعا إلى االلهو، يروى له شعر رقيق،
~~وإليه ينسب " نهر يزيد " في دمشق، وكان نهرا صغيرا يسقي ضيعتين، فوسعه فنسب
~~إليه. ولابن تيمية " سؤال في يزيد بن معاوية - ط " رسالة نشرها المنجد.
~~ولمحمد بن علي ابن طولون " قيد الشريد، من أخبار يزيد - خ " PageV08P189
# سيرته في دار الكتب (5: 300) . وقال مكحول: " كان يزيد مهندسا ". وكان
~~نقش خاتمه " يزيد بن معاوية " ولعمر أبي النصر: " يزيد بن معاوية - ط "
~~مختصر، فيه بعض أخباره (1) .
### $ يزيد المرواني
# (000 - 132 ه = 000 - 750 م)
# يزيد بن معاوية بن مروان بن عبد الملك: أمير أموي. كان في الشام أيام
~~ظهور العباسيين.
# وأسره " عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس " وبعث به، مع عبد الجبار
~~بن يزيد بن عبد الملك، إلى أبي العباس " السفاح " في العراق، فقتلهما
~~وصلبهما بالحيرة (2) .
### $ يزيد بن مفرغ = يزيد بن زياد
### $ ابن ضبة
# (000 - نحو 130 ه = 000 - نحو 747 م)
# يزيد بن مقسم الثقفي، من مواليهم، وضبة أمه: شاعر كبير، من أهل الطائف
~~(بالحجاز) مات أبوه وخلفه صغيرا، فحضنته أمه، فنسب إليها. PageV08P189
# انقطع إلى الوليد بن يزيد بالشام، فكان لا يفارقه. ولما أفضت الخلافة إلى
~~هشام، أبعد ابن ضبة، لاتصاله بالوليد، فخرج إلى الطائف، فأقام إلى أن ولي
~~الوليد، فوفد عليه، فأدناه وضمه إليه ms3875 وأكرمه. وفي الأغاني أن لابن ضبة ألف
~~قصيدة اقتسمتها شعراء العرب وانتحلتها فدخلت في أشعارها. وكان يتعمد
~~الإتيان بغريب اللغة ومعتاص القوافي في شعره. مات بالطائف (1) .
### $ يزيد بن منصور
# (000 - 165 ه = 000 - 781 م) يزيد بن منصور
# بن عبد الله بن يزيد بن شهر بن مثوب، من ولد ذي الجناح الحميري، أبو
~~خالد: وال. هو خال المهدي العباسي. كان مقدما في دولة بني العباس. ولي
~~للمنصور البصرة (سنة 152) ثم اليمن (سنة 154) بعد الفرات بن سالم. وأقام في
~~اليمن باقي خلافة المنصور، وسنة من خلافة المهدي. وعزل (سنة 159) وولاه
~~المهدي (سنة 161) على سواد الكوفة.
# ومات بالبصرة. ولبشار بن برد، هجاء فيه. وبقي من أعقابه جماعة كانوا
~~يعرفون باليزيدية.
# وإليه نسبة يحيى بن المبارك العدوي اليزيدي. كان يؤدب ولده، فنسب إليه
~~(2) .
### $ يزيد بن المهلب
# (35 - 102 ه = 673 - 720 م) يزيد بن المهلب
# بن أبي صفرة الأزدي، أبو خالد: أمير، من القادة الشجعان الأجواد. ولي
~~خراسان بعد وفاة أبيه (سنة 83 ه فمكث نحوا من ست سنين، وعزله عبد الملك بن
~~مروان PageV08P189
# برأي الحجاج (أمير العراقين في ذلك العهد) وكان الحجاج يخشى بأسه، فلما
~~تم عزله حبسه، فهرب يزيد إلى الشام. ولما أفضت الخلافة إلى سليمان ابن عبد
~~الملك، ولاه العراق ثم خراسان،
# فعاد إليها، وافتتح جرجان وطبرستان. ثم نقل إلى إمارة البصرة، فأقام فيها
~~إلى أن استخلف عمر بن عبد العزيز، فعزله، وطلبه، فجئ به إلى الشام، فحبسه
~~بحلب. ولما توفي عمر وثب غلمان يزيد، فأخرجوه من السجن. وسار إلى البصرة
~~فدخلها وغلب عليها (سنة 101) ثم نشبت حروب بينه وبين أمير العراقين مسلمة
~~بن عبد الملك، انتهت بمقتل يزيد، في مكان يسمى " العقر " بين واسط وبغداد.
~~وأخباره كثيرة. وإياه عنى الفرزدق بقوله:
# " وإذا الرجال رأوا يزيد رأيتهم ... خضع الرقاب نواكس الأبصار "
# قال ابن ظفر: " وكان من أمره أن برز للحروب وله ثماني عشرة سنة، واتخذ
~~ذراعا من حديد، مجوفة، فكان يدخل فيها يده اليسرى فإذا استجرت الرماح في
~~صدره وجللته ms3876 السيوف، وضع يده اليسرى على رأسه ثم حمل. وولي خراسان وتغلب
~~على البصرة. وكان من عاقبة أمره أن نابذ بني أمية الخلافة، فقتل بعد حروب
~~كثيرة مشهورة " (1) . PageV08P190
### $ ذو الكلاع الأكبر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يزيد بن النعمان الحميري، من نسل شهال بن وحاظة، من سبإ الأصغر: ملك
~~جاهلي يماني، من الأذواء. يلقب " ذا الكلاع الأكبر " ويرى أهل اللغة أن
~~الكلاع من " التكلع " وهو التحالف والتجمع، وأن " ذا الكلاع الأكبر " لقب
~~بذلك لتجمع قبيلتي " هوازن " و " حراز " عليه، مع سائر القبائل، كما أن
~~سميفع بن ناكور (من أحفاد صاحب الترجمة) لقب بذي الكلاع الأصغر، لتجمع
~~القبائل من حمير على يده، ما عدا قبيلتي هوازن وحراز. وكان " نسر " الصنم
~~المذكور في القرآن، لبني ذي الكلاع، في مكان يسمى " بلخع " وهو على صورة
~~نسر من الطير، عبدته حمير ومن والاها إلى أن أدخل ذو نواس اليهودية فيهم
~~(1) .
### $ يزيد بن هارون
# (118 - 206 ه = 736 - 821 م) يزيد بن هارون
# بن زاذان بن ثابت السلمي بالولاء، الواسطي، أبو خالد: من حفاظ الحديث
~~الثقات.
# كان واسع العلم بالدين، ذكيا، كبير الشأن. أصله من بخارى. ومولده ووفاته
~~بواسط. قدر من كان يحضر مجلسه بسبعين ألفا. وكان يقول: أحفظ أربعة وعشرين
~~ألف حديث باسنادها ولا فخر! وأشار البلخي إلى أن له " كتابا " فيه أحاديثه،
~~رآه " عبد الرحمن بن مهدي " ووجد فيه غلطا، فقال: عافى الله أبا خالد! وكف
~~بصره في كبره. قال المأمون: لولا مكان يزيد بن هارون لأظهرت أن القرآن
~~مخلوق، فقيل: ومن يزيد حتى يتقى؟ قال: أخاف إن أظهرته PageV08P190
# فيرد علي، فيختلف الناس وتكون فتنة! (1) .
### $ يزيد بن هبيرة = يزيد بن عمر 132
### $ يزيد بن هوبر
# (000 - 70 ه = 000 - 690 م)
# يزيد بن هوبر التغلبي: رأس بني تغلب في عصره. وكانت منازلهم بين الخابور
~~والفرات ودجلة.
# كان شجاعا بطلا. وهو صاحب الوقائع المشهورة مع عمير بن الحباب (انظر
~~ترجمته) وفي المؤرخين من يرى أنه هو الذي قتل عميرا. وأصيب ابن هوبر يوم
~~مقتل عمير بجراحات مات ms3877 على أثرها (2) .
### $ يزيد الناقص
# (86 - 126 ه = 705 - 744 م)
# يزيد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان، أبو خالد: من ملوك الدولة
~~المروانية الأموية بالشام.
# مولده ووفاته في دمشق. ثار على ابن عمه " الخليفة الوليد بن يزيد بن عبد
~~الملك " لسوء سيرته، فبويع بالمزة، واستولى على دمشق، وكان الوليد بتدمر،
~~فأرسل إليه يزيد من قاتله في نواحيها.
# وقتل الوليد، فتم ليزيد أمر الخلافة (في مستهل رجب 126) ومات في ذي الحجة
~~(بالطاعون، وقيل: مسموما) قال اليعقوبي: " كانت ولايته خمسة أشهر، والفتنة
~~عامة في البلاد، حتى قتل أهل مصر أميرهم حفص بن الوليد الحضرمي، وطرد أهل
~~فلسطين عاملهم PageV08P190
# سعيد بن عبد الملك، وقتل أهل حمص عاملهم عبد الله بن شجرة الكندي، وأخرج
~~أهل المدينة عاملهم عبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز ". وكان يزيد، من أهل
~~الورع والصلاح. قال نشوان الحميري: " لم يكن في بني أمية مثله ومثل عمر بن
~~عبد العزيز " وقال الديار بكري: " كان لقبه الشاكر لأنعم الله " ويقال له:
~~" الناقص " لأن سلفه " الوليد بن يزيد " كان قد زاد في أعطيات الجند، فلما
~~ولي يزيد نقص الزيادة. وكان أسمر، نحيفا، مربوعا، خفيف العارضين، فصيحا،
~~شديد العجب. ويقال: إن مروان الجعدي، لما ولي، نبش قبره، وصلبه! (1) .
### $ اليزيدي (مؤدب المأمون) = يحيى بن المبارك 202
### $ اليزيدي (نديم المأمون) = إبراهيم بن يحيى (225)
### $ اليزيدي (حفيد الأول) = محمد بن العباس 310
### || يس
### $ ابن يسار (الفقيه) = سليمان بن يسار 107
### $ ابن يسار (الوزير) = معاوية بن عبيد الله (170)
### $ يسار الكواعب = منشم
### $ أبو الغادية
# (000 - نحو 80 ه = 000 - نحو 700 م)
# يسار بن سبع الجهني، أبو الغادية
# : PageV08P191
# قاتل عمار بن ياسر. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام، وسمع منه: "
~~لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض " وكان محبا لعثمان بن عفان.
~~فسمع عمارا ينعت عثمان بكلمة لم يرضها، فلما كان يوم صفين، وعمار مع علي،
~~رآه أبو الغادية، وهو في جيش
# معاوية، فقتله.
# وكان إذا استأذن على معاوية أو غيره يقول: قاتل عمار بالباب! ms3878 وسكن الشام.
~~ودخل على الحجاج في العراق فأجلسه على سريره. ورؤي في " واسط القصب " قبل
~~أن يبني الحجاج عليها مدينة واسط (سنة 84 - 86 ه (1) .
### $ اليسع بن عيسى
# (000 - 575 ه = 000 - 1179 م) اليسع بن عيسى
# بن حزم بن عبد الله بن اليسع الغافقي الجياني، أبويحيى: مؤرخ، من العلماء
~~بالقراآت. وانتقل أبوه من جيان إلى المرية. وسكن هو بلنسية، ثم مالقة. ورحل
~~إلى مصر، فاستوطن الإسكندرية، ثم القاهرة. وجمع للسلطان صلاح الدين يوسف
~~بن، أيوب كتابا سماه " المغرب في محاسن المغرب " رآه ابن الجزري، وقال: فيه
~~أوهام. وهو أول من خطب بمصر على منابر العبيديين، بالدعوة العباسية، عند
~~نقلها، وكان غيره من الخطباء قد تهيبوا الموقف، فلم يجرؤ على الخطابة غيره.
~~وكان السلطان صلاح الدين يرى له ذلك، فيكرمه، ويسمع قوله، ويقبل شفاعته:
~~توفى بمصر (2) . PageV08P191
### $ ابن يسعون = يوسف بن يبقى 542؟
### $ اليستيني = محمد بن أحمد 959
### $ ابن يسير = محمد بن يسير 210؟
### || يش
### $ اليشبغاوي (البشبغاوي؟) = علي بن سودون 868
### $ يشجب
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان، من قحطان: جد جاهلي يماني. بنوه بطون كثيرة، تفرع معظمها عن حفيده أدد بن زيد (1) .
# 2 - يشجب بن يعرب بن قحطان: جد جاهلي يماني قديم. هو أبو " سبإ " الذي منه " كهلان " و
~~" حمير ". وهو جد " يشجب بن عريب " المتقدم (2) .
### $ اليشرطي = علي بن أحمد 1316
### $ يشكر
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط، من بني أسد بن ربيعة، من عدنان: جد جاهلي. ينسب إليه كثيرون، منهم " عامر بن جشم " الجاهلي الملقب بذي المجاسد، و " الحارث بن حلزة " الشاعر، و " عطية العوفي " المحدث (3) .
# 2 - يشكر بن جزيلة (أو جديلة) من بني لخم، من كهلان: جد جاهلي. ينسب إلى بنيه
~~" جبل يشكر " الذي كان عليه " جامع أحمد بن عدوان " في PageV08P191
# القاهرة، دون الفسطاط (1) .
# 3 - يشكر بن عدوان (واسمه الحارث) بن عمرو بن قيس، من قيس عيلان: جد جاهلي.
# كان من سكان الطائف (2) .
# 4 - يشكر بن علي بن بكر بن ms3879 وائل، من عدنان: جد جاهلي. انفرد بذكره صاحب
~~القاموس، وقال: أبو قبيلة (3) .
# 5 - يشكر بن مبشر بن صعب، من الأزد: جد جاهلي. بنوه قبيلة عظيمة في اليمن (4)
~~.
### $ اليشكري (الشاعر الجاهلي) = المنخل بن مسعود
### $ اليشكري (المخضرم) = سويد بن أبي كاهل 65؟
### $ اليشكري (الحروري) = شيبان بن عبد العزيز 134
### $ اليشكري (الثائر) = عبد السلام بن هاشم (162)
### $ اليشكري (النسابة) = محمد بن سلمة (230؟)
### $ اليشكري (الفلكي) = علي بن محمود (680)
### || يع
### $ يعرب بن بلعرب
# (000 - 1135 ه = 000 - 1723 م) يعرب بن بلعرب
# بن سلطان بن سيف بن مالك اليعربي: سابع الأئمة اليعربيين في عمان، من
~~الإباضية. خرج على الإمام مهنا بن سلطان (سنة 1132 ه PageV08P192
# وقتله، وأقام سنة يحكم البلاد باسم سيف ابن سلطان (المتوفى سنة 1155) ثم
~~دعا يعرب إلى إمامة نفسه، وتاب من بغيه على مهنا، فبويع له سنة 1134 وأقام
~~بنزوى، فنشبت الثورة في البلاد، وخرجت الرستاق وسيت ومسكد (مسقط) ونخل
~~وسمائل، عن طاعته. وضعف أمره، فخلع، وطلب الإقامة في حصن جبرين فأجيب إلى
~~طلبه، فلم يلبث أن دخل نزوى وتحصن فيها، وناصره بعض الأمراء، فاستمر إلى أن
~~توفي بنزوى (1) .
### $ يعرب بن قحطان
# (000 - 000 = 000 - 000) يعرب بن قحطان
# بن عابر: أحد ملوك العرب في جاهليتهم الأولى، يوصف بأنه من خطبائهم
~~وحكمائهم وشجعانهم. وهو أبو قبائل اليمن كلها. وبنوه العرب العاربة. يقول
~~رواة الأخبار في سيرته: ولي إمارة صنعاء بعد موت أبيه، وغزا " الأشوريين "
~~في العرق وبابل، ففاز بغنائم وافرة، وعاد إلى اليمن فصفا له ملكها، وحارب
~~العمالقة، وكانوا أصحاب الحجاز، فغلبهم عليه.
# ويقال: إنه هو وأبوه أول من دعا العرب إلى الاحتفاظ بأساليب لغتهم بعد أن
~~دخلتها لغات الأمم الثانية. قال وهب بن منبه: " يعرب أول من قال الشعر
~~ووزنه ومدح ووصف وقص وشبب " مات بصنعاء بعد أبيه بنحو ثلاثين عاما. وفي
~~المعاصرين من يضبط اسمه بكسر الراء، والصحيح الضم (كينصر) (2) .
### $ اليعربي (المؤيد) = ناصر بن مرشد 1050 PageV08P192
### $ اليعربي (الإمام الإباضي) = سلطان بن سيف 1091
### $ اليعربي (الإمام الإباضي) = بلعرب بن سلطان 1104
### $ اليعربي (الإمام الإباضي) ms3880 = سيف بن سلطان 1123
### $ اليعربي (الإمام الإباضي) = سلطان بن سيف 1131
### $ اليعربي (الإمام الإباضي) = سلطان بن مرشد 1155
### $ اليعربي (الإمام الإباضي) = سيف بن سلطان 1155
### $ اليعربي (الإمام الإباضي) = بلعرب بن حمير 1167
### $ يعزى وهدى
# (000 - 727 ه = 000 - 1327 م)
# يعزي وهدى: شيخ مغربي من أهل سوس، مشهور. ذكره المختار السوسي في الرحلة
~~الثانية من كتابه " خلال جزولة " وذكر وفاته، وجاء في ما كتب عنه: يقال:
~~إنه أول من استعمل البارود في المغرب. وأشار الى أنه سيترجمه. ولم أجد له
~~ترجمة في الكتاب (1) .
### $ ابن أبي يعفر (الحوالي) = أسعد بن إبراهيم (332)
### $ ابن السكسك
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يعفر بن السكسك بن وائل بن حمير: من ملوك الدولة الحميرية في اليمن.
~~جاهلي قديم.
# تولى بعد وفاة أبيه، وكان صغير السن عليلا، فقوي الطامعون بالأقاليم،
~~وانتقض ملكه.
# ولما PageV08P192
# شعر بالموت ولم يكن له ولد قال لقومه: هذا تاجكم فخذوه. فأخذ قومه التاج
~~فوضعوه على بطن امرأته وكانت حاملا، فملكوا من في بطنها، فولدت غلاما سمى
~~النعمان، فقالوا: كان النعمان ملكا في بطن أمه (1) .
### $ الحوالي
# (000 - نحو 272 ه = 000 - نحو 885 م)
# يعفر (2) بن عبد الرحيم بن كريب الحوالي (3) الحميري: رأس مملكة " بني
~~حوال " في اليمن.
# كانت له إمارة " شبام أقيان " أيام المعتصم العباسي. ولما توفي المعتصم
~~وولي الواثق (سنة 227) كان الأمير في " صنعاء " من قبل العباسيين، منصور بن
~~عبد الرحمن التنوخي، وورد الأمر، بعد استخلاف الواثق، بعزله، وبتولية أبي
~~العلاء أحمد العامري. ووصل العامري إلى صعدة، فأرسل الأمير " يعفر " مولاه
~~طريف بن ثابت، في عسكر، إلى صنعاء، فقاتلهم منصور بن عبد الرحمن، وهزمهم،
~~وولى على اليمن هرثمة بن البشير (من موالي المعتصم) فلما استقر في صنعاء
~~نهض إلى شبام، فحارب " يعفر " أياما، وعاد. وفي سنة 232 توفي الواثق وولي
~~المتوكل، فأرسل إلى اليمن محمد بن جعفر بن دينار، وعزل هرثمة. وتكررت
~~الوقائع بين ولاة صنعاء ويعفر، ويقال إن يعفر استولى على صنعاء، ولكنه جعل
~~دار ملكه " شبام " ومات المتوكل، وولي بعده " المعتمد على ms3881 الله " فقام ابن
~~ليعفر، اسمه " محمد " فخالف سيرة أبيه، PageV08P193
# ووالى العباسيين وأخذ بيعة أهل اليمن للمعتمد، فجاءته الولاية على صنعاء،
~~وضم إليها أكثر مخاليف اليمن. وقوي أمره. وحج (سنة 262) فاستخلف على
~~الإمارة ابنه " إبراهيم " واعتكف " يعفر " في شبام، إلى أن لاحت له فرصة،
~~فحرض حفيده إبراهيم على قتل أبيه " محمد " وعم له اسمه " أحمد " فاغتال
~~إبراهيم أباه وعمه في صومعة مسجد شبام، بعد المغرب، سنة 269
# (على الرواية المشهورة، وفي أنباء الزمن - خ: سنة 270 أو التي بعدها)
~~وأراد يعفر أن يجمع الناس حول حفيده إبراهيم، فانتقضت عليهما الأمور، وكثر
~~المخالفون من أمراء الأطراف، فاعتزل إبراهيم الإمارة. ومات يعفر في خلال
~~هذه الأحداث (1) .
### $ يعفر بن مالك
# (000 - 000 = 000 - 000) يعفر بن مالك
# بن الحارث بن مرة ابن أدد، من كهلان، من القحطانية: جد جاهلي. من نسله "
~~المعافر " كانت سكناهم بعد الفتوح، بمصر. ومنهم بنو قرافة. قال الزبيدي:
~~وقول الجوهري " يعفر بن همدان " خطأ نبه عليه ابن الجواني النسابة (2) .
### $ اليعفري = محمد بن عبد الحق 625
### $ يعفر بن يزيد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يعفر بن يزيد بن النعمان: جد PageV08P193
# جاهلي يماني، من " حمير " نقل الزبيدي أنه: جماع قبائل ذي الكلاع. من
~~نسله " سميفع" بن ناكور المتقدمة ترجمته (1) .
### $ يعقوب (القارئ) = يعقوب بن إسحاق (205)
### $ أبو يوسف
# (113 - 182 ه = 731 - 798 م)
# يعقوب بن إبراهيم بن حبيب الأنصاري الكوفي البغدادي، أبو يوسف
# : صاحب الإمام أبي حنيفة، وتلميذه، وأول من نشر مذهبه. كان فقيها علامة،
~~من حفاظ الحديث. ولد بالكوفة. وتفقه بالحديث والرواية، ثم لزم أبا حنيفة،
~~فغلب عليه " الرأي " وولي القضاء ببغداد أيام المهدي والهادي والرشيد. ومات
~~في خلافته، ببغداد، وهو على القضاء. وهو أول من دعي " قاضي القضاة " ويقال
~~له: قاضي قضاة الدنيا!، وأول من وضع الكتب في أصول الفقه، على مذهب أبي
~~حنيفة.
# وكان واسع العلم بالتفسير والمغازي وأيام العرب. من كتبه " الخراج - ط "
~~و " الآثار - ط " وهو مسند أبي حنيفة، و " النوادر " و " اختلاف الأمصار "
~~و " أدب القاضي " و " الأمالي في الفقه ms3882 " و " الرد على مالك ابن أنس " و "
~~الفرائض " و " الوصايا " و " الوكالة " و " البيوع " و " الصيد والذبائح "
~~و " الغصب والاستبراء " و " الجوامع " في أربعين فصلا، ألفه ليحيى بن خالد
~~البرمكي، ذكر فيه اختلاف الناس والرأي المأخوذ به. قلت: وللمعاصر محمد زاهد
~~الكوثري " حسن التقاضي، في سيرة الإمام أبي يوسف القاضي - ط " (2) .
~~PageV08P193
### $ أبو الأسباط
# (000 - نحو 215 ه = 000 - نحو 830 م)
# يعقوب بن إبراهيم بن عيسى بن أبي جعفر المنصور: شاعر من بيت الخلافة
~~العباسية في العراق. كان في أيام المأمون. ولما قال ابن الزيات قصيدته التي
~~منها:
# " ألم تر أن الشئ للشئ علة ... يكون له كالنار تقدح بالزند "
# وفيها إغراء للمأمون بإبراهيم بن المهدي، رد عليه أبو الأسباط
# بقصيدة يخاطب فيها المأمون ويثني علي ابن المهدي، منها:
# " يشوب لك الزيات حقا بباطل ... مكايدة، والكيد من مثله يردي "
# " يريك ضلال الرأي في صورة الهدى ... بتمثيله الأمثال، جورا عن القصد "
# " لتسطو بالأدنى، وتستبقي العدي ... ذوي النسب النائي المصر على الحقد "
~~(1)
### $ قوصرة
# (000 - 241 ه = 000 - 855 م)
# يعقوب بن إبراهيم، المعروف ب قوصرة
# : نائب الديار المصرية، من جهة المتوكل العباسي.
# قدمها من بغداد سنة 235 ه واليا على بريدها. وكانت على يده نكبة قاضيها
~~محمد بن أبي الليث وآخرين أساءوا التصرف في مال الدولة. ثم ولي " الحجابة "
~~للمتوكل، في بغداد، واستمر إلى أن مات (2) .
### $ الدورقي
# (166 - 252 ه = 782 - 866 م)
# يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح العبدي، أبو يوسف الدورقي
# : PageV08P194
# محدث العراق في عصره. كان ثقة حافظا متقنا، أخذ عنه الأئمة الستة. له "
~~مسند " في الحديث. والدورقي: نسبة إلى لبس " الدورقية " وهي قلانس طوال،
~~كان يلبسها المتنسكون في ذلك الزمان، ثم أطلق لفظ الدورقي على كل متنسك (1)
~~.
### $ البرزبيني
# (409 - 486 ه = 1018 - 1093 م)
# يعقوب بن إبراهيم البرزبيني
# ، أبو علي: قاضي من فقهاء الحنابلة. من أهل " برزبين " من قرى بغداد.
~~تفقه ببغداد، وولي بها قضاء باب الأزج. وتوفي فيها. له كتب في الأصول
~~والفروع، منها " التعليقة " في ms3883 الفقه والخلاف، عدة مجلدات (2) .
### $ الحويزي
# (000 - 1148؟ ه = 000 - 1735 م)
# يعقوب بن إبراهيم بن جمال الدين ابن إبراهيم البختياري الحويزي
# : فقيه إمامي، معمر.
# من كتبه " الاعتبار في اختصار الاستبصار - خ " المجلد الثالث منه، بخطه،
~~وهو الأخير، و " حاشية على حاشية تهذيب المنطق الشاهآبادية اليزيدية - خ "
~~بخطه أيضا، وكتاب في " تجويد القرآن " (3) .
### $ يعقوب بن أحمد
# (000 - 474 ه = 000 - 1082 م) يعقوب بن أحمد
# بن محمد، أبو سعد: PageV08P194
# أديب لغوي. من أهل نيسابور. كردي الأصل. قال ابن قاضي شهبة: له نظم
~~وتصانيف وفوائد ونكت وطرف، نسخ بخطه الحسن وصحح الأصول. وذكره العماد
~~الكاتب، في الخريدة.
# من تصانيفه: كتاب " البلغة المترجمة في اللغة - خ " و " جونة الند " (1)
~~.
### $ قرا يعقوب
# (789 - 833 ه = 1387 - 1429 م)
# يعقوب بن إدريس بن عبد الله القرماني النكدي اللارندي: فاضل، من فقهاء
~~الحنفية.
# يقال له قرا يعقوب
# . ولد بنكدة (من بلاد قرمان) وأقام بلارندة (قاعدتها) يدرس ويفتي.
# وحج، ودخل القاهرة. ثم عاد إلى لارندة فتوفي فيها.
# له " حواش " على الهداية في فقه الحنفية، وعلى البيضاوي في التفسير، و "
~~شرح المصابيح " لم يتمه، و " إشراق التواريخ - خ " ذكر صاحب كشف الظنون أنه
~~من تأليفه، وعلى مخطوطته في مكتبة الإسكندرية أنه لمحمد ابن بير علي
~~البركلي (2) .
### $ الربعي
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
# يعقوب بن إسحاق الربعي
# المخزومي، من ولد عبد الرحمن بن أبي ربيعة بن المغيرة: شاعر.
# من أهل المدينة. له في " الأغاني " قصيدة، اشتهر منها قوله: PageV08P194
# " هل تعلمين وراء الحب منزلة ... تدني إليك، فإن الحب أقصاني "
# سمعها منه، ورواها عنه، الزبير بن بكار (المتوفى سنة 256) وأورد "
~~المرزباني " قطعتين من شعره، في الرثاء، ووصفه بأنه " رشيدي " أي ممن كان
~~في عصر الرشيد العباسي (المتوفى سنة 193) (1) .
### $ يعقوب القارئ
# (117 - 205 ه = 735 - 821 م)
# يعقوب بن إسحاق بن زيد الحضرمي البصري، أبو محمد: أحد القراء العشرة.
~~مولده ووفاته بالبصرة. كان إمامها ومقرئها. وهو من بيت علم بالعربية
~~والأدب. له في القراآت رواية مشهورة. وله كتب، منها " الجامع ms3884 " قال
~~الزبيدي: جمع فيه عامة اختلاف وجوه القرآن، ونسب كل حرف إلى من قرأه. ومن
~~كتبه " وجوه القراآت " و " وقف التمام " وفي المخطوطات الإسلامية بمكتبة
~~كمبريج (276) " تهذيب قراءة أبي محمد يعقوب ابن إسحق - خ " في 30 ورقة (2)
~~.
### $ ابن السكيت
# (186 - 244 ه = 802 - 858 م)
# يعقوب بن إسحاق، أبو يوسف، ابن السكيت
# : إمام في اللغة والأدب. أصله من خوزستان (بين البصرة وفارس) تعلم
~~ببغداد. واتصل بالمتوكل العباسي، فعهد إليه بتأديب أولاده، وجعله في عداد
~~ندمائه، ثم قتله، لسبب مجهول، قيل: سأله عن ابنيه المعتز والمؤيد: أهما أحب
~~إليه أم الحسن والحسين؟ فقال ابن السكيت: والله إن قنبرا خادم علي خير منك
~~ومن ابنيك! فأمر الأتراك فداسوا بطنه، أو سلوا لسانه، وحمل إلى PageV08P195
# داره فمات (ببغداد) . من كتبه " إصلاح المنطق - ط " قال المبرد: ما رأيت
~~للبغداديين كتابا أحسن منه، و " الألفاظ - ط " و " الأضداد - ط " و " القلب
~~والإبدال - ط " و " شرح ديوان عروة ابن الورد - ط " و " شرح ديوان قيس ابن
~~الخطيم - ط " و " الأجناس " و " سرقات الشعراء " و " الحشرات " و " الأمثال
~~" و " شرح شعر الأخطل " و " تفسير شعر أبي نواس " نحو ثمانمائة ورقة، و "
~~شرح شعر الأعشى " و " شرح شعر زهير " و " شرح شعر عمر بن أبي ربيعة " و "
~~شرح المعلقات " و " غريب القرآن " و " النبات والشجر " و " النوادر " و "
~~الوحوش " و "
# معاني الشعر " صغير وكبير (1) .
### $ الكندي
# (000 - نحو 260 ه = 000 - نحو 873 م)
# يعقوب بن إسحاق بن الصباح الكندي
# ، أبو يوسف: فيلسوف العرب والإسلام في عصره، وأحد أبناء الملوك من كندة.
~~ونشأ في البصرة. وانتقل إلى بغداد، فتعلم واشتهر بالطب والفلسفة والموسيقى
~~والهندسة والفلك. وألف وترجم وشرح كتبا كثيرة، يزيد عددها على ثلاثمائة.
# ولقي في حياته ما يلقاه أمثاله من فلاسفة الأمم، فوشي به إلى المتوكل
~~العباسي، فضرب وأخذت كتبه، ثم ردت إليه. وأصاب عند المأمون والمعتصم منزلة
~~عظيمة وإكراما. قال ابن جلجل: " ولم يكن في الإسلام غيره احتذى في تواليفه
~~حذو أرسطاطاليس " من كتبه " رسالة في التنجيم ms3885 - ط " و " اختيارات الأيام -
~~خ " و " تحاويل السنين - خ " و " إلهيات PageV08P195
# أرسطو - خ " و " رسالة في الموسيقى - خ " و " الأدوية المركبة " ترجمت
~~إلى اللاتينية وطبعت بها، و " رسم المعمور " خرائط وصور عن الأرض، ذكره
~~المسعودي، و " الترفق، في العطر - خ " في العطور، و " السيوف وأجناسها - ط
~~" رسالة، و " القول في النفس - ط " رسالة نشرت في مجلة الكتاب، و " المد
~~والجزر - خ " و " ذات الشعبتين - خ " وهي آلة فلكية، و " خمس رسائل، أولاها
~~في ماهية العقل - ط " ترجمت إلى اللاتينية، و " الشعاعات - خ " و " الفلسفة
~~الأولى فيما دون الطبيعيات والتوحيد - ط " نشر باسم " كتاب الكندي إلى
~~المعتصم بالله في الفلسفة الأولى ". ونشر الدكتور أبو ريدة " رسائل الكندي
~~- ط " في جزأين، اشتملا على بعض رسائله ومثله زكريا يوسف ببغداد نشر "
~~مؤلفات الكندي في الموسيقى - ط " ورسالة الكندي في " النغم - ط " ورسالة
~~الكندي في عمل الساعات - ط " و " عمل السيوف - ط " و " حوادث الجو - ط ".
~~وللشيخ مصطفى عبد الرازق: كتاب " فيلسوف العرب والمعلم الثاني - ط " صغير،
~~في سيرته وسيرة الفارابي (1) . PageV08P195
### $ أبو عوانة
# (000 - 316 ه = 000 - 928 م)
# يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم النيسابورى ثم الأسفراييني، أبو عوانة: من
~~أكابر حفاظ الحديث.
# نعته ياقوت بأحد حفاظ الدنيا. طاف الشام ومصر والعراق والحجاز والجزيرة
~~واليمن وبلاد فارس، في طلب الحديث، واستقر في أسفرايين فتوفي بها. وهو أول
~~من أدخل كتب الشافعي ومذهبه إليها. من كتبه " الصحيح المسند - ط " وهو مخرج
~~على صحيح مسلم، وله فيه زيادات (1) .
### $ الأسعد المحلي
# (000 - نحو 605 ه = 000 - نحو 1208 م)
# يعقوب بن إسحاق المحلي، أسعد الدين: طبيب، يهودي، مصري، من أهل المحلة.
~~تعلم بالقاهرة، وانتقل إلى دمشق سنة 598 ه فأقام مدة قصيرة، وعاد إلى
~~القاهرة فمات فيها. له " مقالة في قوانين طبية " ستة أبواب، وكتاب " النزه
~~في حل ما وقع من إدراك البصر في المرايا من الشبه " وكتاب في " مزاج دمشق
~~ووضعها وتفاوتها من مصر وأيهما أصح وأعدل " (2) .
### $ السامري
# (000 - 681 ه = 000 - 1282 م)
# يعقوب بن ms3886 إسحاق بن غنائم، أبو يوسف موفق الدين السامري
# : طبيب، ينعت بالحكيم الأجل.
# دمشقي. أتقن صناعة الطب علما وعملا. وتخرج به جماعة من دارسي الطب. له
~~كتب، منها PageV08P196
# " شرح كليات القانون لابن سينا - خ " في طوبقبو، و " المدخل الى علم
~~المنطق والطبيعي والإلهي " (1) .
### $ ابن القف
# (630 - 685 ه = 1233 - 1286 م)
# يعقوب بن إسحاق، أبو الفرج، أمين الدولة الكركي ابن القف
# : عالم بالطب والجراحة.
# من نصارى " الكرك " ملكي المذهب. استقر في دمشق، فقرأ على ابن أبي أصيبعة
~~(صاحب الطبقات) الكتب المتداولة في صناعة الطب والعلاج، كمسائل حنين،
~~والفصول لأبقراط، وكتب أبي بكر الرازي. وقرأ الفلسفة والحكمة على عبد
~~الحميد الخسروشاهي وغيره. وخدم بصناعة الطب في عجلون، فأقام بها عدة سنين.
~~وعاد إلى دمشق يعالج المرضى، في قلعتها.
# وتوفي بها. له تصانيف، منها " عمدة الإصلاح في صناعة الجراح - ط " ثلاثة
~~أجزاء في مجلد ضخم، يقال له " العمدة في الجراحة " وله " الأصول في شرح
~~الفصول لابقراط - خ " جزآن، في يكي جامع (919 - ف 827) اختصره بشارة زلزل
~~في رسالة سماها " ملخص شرح ابن القف على فصول أبقراط - ط " وله " الشافي في
~~الطب - خ " رأيته في الفاتيكان، و " شرح الكليات من قانون ابن سينا " ست
~~مجلدات، و " مقالة في حفظ الصحة " و " جامع الغرض في حفظ الصحة ودفع المرض
~~- خ " في الرباط (783 د) (2) . PageV08P196
### $ أبو المعافى المزني
# (000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م)
# يعقوب بن إسماعيل بن رافع، أبو المعافى المزني بالولاء: شاعر، من أبناء
~~العصر العباسي.
# كان يحب سمراء اسمها " تكتم " ومن قوله فيها:
# " أحب النساء الصفر من أجل تكتم ... ومن حبها أحببت من كان أسودا "
# " فجئني بمثل المسك أطيب نكهة ... وجئني بمثل الليل أطيب مرقدا! "
# وكان من أصحاب " العباس بن محمد " الهاشمي، هو وابن له كان شاعرا أيضا،
# يدعى أبا البداح (1) .
### $ يعقوب بن أفلح
# (000 - نحو 310 ه = 000 - نحو 922 م) يعقوب بن أفلح
# بن عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم: أمير إباضي، من آل رستم.
# بايعه فريق من ms3887 أصحابه في " تيهرت " بالإمامة، أيام الفتنة على ابن أخيه
~~يوسف بن محمد بن أفلح (راجع ترجمته) وخلاصة خبره: أنه كان مقيما في تيهرت،
~~وطمع بالإمامة بعد وفاة أخيه محمد بن أفلح (سنة 281 ه فلما بويع لابن أخيه
~~(يوسف بن محمد) كتم ما في نفسه، ورحل إلى " زواغة " منقطعا عن ابن أخيه.
# وأقام إلى أن ثار أهل تيهرت على يوسف، وخرج منها، أو أخرجوه، فأرسلوا إلى
~~يعقوب، فجاءهم وبايعوه (سنة 284) وقاتله يوسف ولم يفلح. واستمر يعقوب أربع
~~سنين، لا يتجاوز سلطانه أهل تيهرت، ثم خلعوه، وعادت الإمامة إلى يوسف (سنة
~~288) واغتيل يوسف (سنة 294) وخلفه أخوه يقظان بن محمد، وقتل هذا (سنة 296)
~~وهو آخر الرستميين، واحتل البلد رجال عبيد الله PageV08P196
# " المهدي الفاطمي " فخرج يعقوب من تيهر ت إلى " وارجلان " فأكرمه أميرها
~~وأهلها.
# ومكث فيها إلى أن توفي. وكان من الفقهاء، نعته الباروني بالعلامة، وقال:
~~كان بعيد الهمة، نزيه النفس (1) .
### $ الجرائدي
# (000 - 688 ه = 000 - 1289 م)
# يعقوب بن بدران بن منصور، أبو يوسف، تقي الدين الجرائدي
# : شيخ وقته في القراآت بالديار المصرية. ولد بدمشق، واشتهر وتوفي
~~بالقاهرة. عاش نيفا وثمانين سنة. له كتاب " المختار " في القراآت، و " حل
~~رموز الشاطبية " نظم، و " سكر مصر في ذوق أهل العصر " نوادر (2) .
### $ التبريزي
# (1270 - 1329 ه = 1854 - 1911 م)
# يعقوب بن جعفر بن محمد حسين النجفي الحلي التبريزي
# : واعظ إمامي، كان عميد الرابطة الأدبية في النجف له " ديوان شعر - ط " و
~~" الروضة الزاهرة - ط " شعر شعبي. وهو والد محمد علي اليعقوبي المتقدمة
~~ترجمته، وإليه نسبته " اليعقوبي " (3) .
### $ التباني
# (760 - 827 ه = 1359 - 1424 م)
# يعقوب بن جلال بن أحمد التباني
# ، شرف الدين: أديب مصري، رومي الأصل. له علم بفروع الحنفية والعقليات.
~~PageV08P197
# ولي نظر الكسوة ووكالة بيت المال. واتصل بالمؤيد (شيخ) وتقدم عنده. وساءت
~~حاله بعده.
# ومات فجأة. له مؤلفات غير تامة، كان يشرع في الكتاب ثم يهمله،. قال
~~السيوطي: رأيت له قطعة على " شرح العمدة " لابن دقيق العيد،، وشيئا آخر.
~~وقال السخاوي: شرع في " شرح ms3888 المشارق " للصغاني. وعرف بالتباني، لسكناه
~~بالتبانة خارج القاهرة (1) .
### $ يعقوب جوليوس = ياكب يوليوس
### $ أبو حاتم الإباضي
# (000 - 155 ه = 000 - 772 م)
# يعقوب بن حبيب الكندي بالولاء، أبو حاتم الإباضي: من كبار الثوار في
~~إفريقية. خرج في جمع كبير من البربر في طرابلس الغرب جعلوا أمرهم إليه (سنة
~~151 ه وكان شجاعا، فهزم جيوش عمر بن حفص (أمير إفريقية) وحصر القيروان،
~~وفيها عمر بن حفص، فقاتله عمر حتى قتل.
# واستمر أبو حاتم يغزو ويقتل معتصما بجبل نفوسة (على ثلاث مراحل من طرابلس
~~الغرب إلى الجنوب) إلى أن سير المنصور العباسي لقتاله وقتال غيره ممن خرجوا
~~على الدولة في إفريقية، ستين ألف فارس بقيادة يزيد بن حاتم، فقتله يزيد (2)
~~.
### $ ابن جلال الدين
# (000 - 891 ه = 000 - 1486 م)
# يعقوب " باشا " بن خضر بن جلال الدين: قاضي حنفي تركي، صنف بالعربية. كان
~~مدرسا في بروسة، ثم ولي قضاءها إلى أن مات. له " حواش - خ " على شرح
~~الوقاية لصدر الشريعة، PageV08P197
# في البلدية (ن 1086 ب) ومنها " حاشية " في الأزهر، وعلى شرح الجغميني
~~لقاضي زاده، و " تعليقات " على المواقف. وهو أخو " يوسف بن خضر " الآتي (1)
~~.
### $ يعقوب بن داود
# (000 - 187 ه = 000 - 803 م) يعقوب بن داود
# بن عمر السلمي بالولاء، أبو عبد الله: كاتب، من أكابر الوزراء. كان يكتب
~~لإبراهيم ابن عبد الله بن الحسن المثنى. وخرج " إبراهيم على " المنصور
~~العباسي " بالبصرة، فظفر به المنصور وقتله (سنة 145) وحبس يعقوب. ثم أطلق
~~بعد وفاة المنصور، فتقرب من " المهدي " وعلت منزلته عنده، حتى صدر مرسوم
~~إلى الدواوين يقول: " إن أمير المؤمنين المهدي قد آخى يعقوب بن داود "
~~واستوزره (سنة 163) فغلب على الأمور كلها، وقصدته الشعراء بالمدائح، وكثر
~~حساده، وتتابعت الوشايات فيه. وسقط عن برذون، فانكسر ساقه، فعاده المهدي في
~~اليوم الثاني. وانتهز الوشاة فرصة غيابه عن العمل، فذكروا للمهدي صلته
~~الأولى بالعلويين، فيقال إنه أراد اختباره، فطلب منه أن يريحه من شخص سماه
~~له، من العلويين، فاكتفى يعقوب بأن وكل أحد رجاله بالعلوي وأعطاه مالا،
~~وأوعز ms3889 إليه بالرحيل والاختفاء، وبعد مدة سأله المهدي عنه، فقال: مات. وعرف
~~المهدي أنه كذب عليه، فانفجر سخطه، وعزله (سنة 167) وأمر بحبسه في " المطبق
~~" وصادر أمواله. ومكث في الحبس إلى أن مضت خمس سنوات وشهور من ولاية هارون
~~الرشيد فأخرج (سنة 175) وقد ذهب بصره، ورد عليه الرشيد ماله، وخيره في
~~الإقامة حيث يريد، فاختار مكة، فأذن له، PageV08P197
# فأقام بها إلى أن مات. وهو الذي يقول فيه بشار:
# " بني أمية هبوا، طال نومكم ... إن الخليفة يعقوب بن داود! " (1) .
### $ أبو نظارة
# (1255 - 1330 ه = 1839 - 1912 م)
# يعقوب بن رافائيل صنوع، المعروف ب أبي نظارة: كاتب مصري فكه نقاد، موسوي،
~~ولد بالقاهرة.
# وتعلم بها وبإيطاليا. وأنشأ مسرحا للتمثيل (سنة 1870) في القاهرة. وكتب
~~له نحو ثلاثين " رواية " هزلية وغرامية. وأصدر جريدة " أبو نظارة
# " سنة 1877 فانتقد أعمال الخديوي إسماعيل.
# وانتقل إلى باريس منفيا، فتابع إصدار جريدته فيها. وكان يصدرها أحيانا
~~باسم " الحاوي " أو " الوطني المصري " وكان قوي الصلة بالسيدين جمال الدين
~~الأفغاني ومحمد عبده. ومات بباريس. له " حسن الإشارة في مسامرات أبي نظارة
~~- ط " و " رحلة أبي نظارة إلى الآستانة - ط " و " محامد الفرنسيس ووصف
~~باريس - ط " كلها رسائل وللدكتور محمد يوسف نجم " يعقوب صنوع - ط "
~~مسرحياته. وعرفه بمؤسس المسرح المصري (2) .
### $ يعقوب بن الربيع
# (000 - نحو 190 ه = 000 - نحو 805 م) يعقوب بن الربيع
# بن يونس: شاعر ظريف. بغدادي. استنفد شعره في رثاء جارية له اسمها " ملك
~~". وكان الرشيد PageV08P198
# يأنس به قبل الخلافة. وهو أخو الفضل ابن الربيع " حاجب المنصور. ويقال
~~إنه صاحب البيتين:
# " يقطع قلبي بالصدود تجنيا ... ويزعم أني مذنب، وهو مذنب "
# " كعصفورة في كف طفل، يذيقها ... أفانين طعم الموت، والطفل يلعب "
# ومن أبدع ما سمعت في الرثاء قوله:
# " فلو أنني إذ حان وقت حمامها ... أحكم في أمري لشاطرتها عمري "
# فحل بنا المقدار في ساعة معا ... فماتت ولا أدري ومت ولا تدري! "
# وكان لا يزيد في شعره على البيتين أو الثلاثة. وفي " الكامل " للمبرد،
~~مختارات لطيفة منه (1) .
### $ الفسوي
# (000 - 277 ه = 000 ms3890 - 890 م)
# يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي الفسوي
# ، أبو يوسف: من كبار حفاظ الحديث. من أهل " فسا " بإيران. عاش بعيدا عن
~~وطنه في طلب الحديث، نحو ثلاثين سنة. وروى عن أكثر من ألف شيخ. وتوفي
~~بالبصرة. له " التاريخ الكبير - خ " قطعة منه مصورة في معهد المخطوطات (819
~~تاريخ) وفي " مذكرات الميمني - خ " ذكر مخطوطة قال: هي الجزء الثاني من
~~كتاب " المعرفة والتاريخ " لصاحب الترجمة، في خزانة طوبقبو سراي، باستنبول،
~~(الرقم 1554) و " المشيخة " (2) .
### $ ابن سقلاب
# (000 - 625 ه = 000 - 1228 م)
# يعقوب بن سقلاب المقدسي المشرقي الملكي: PageV08P198
# متطبب، صاحب رأي وتدبير. ولد وتعلم في القدس. وباشر البيمارستان. وبرع في
~~الهيئة والنجوم. وخدم الملك المعظم عيسى، وابنه الناصر. وأصابه النقرس،
~~فكان يحمل بمحفة.
# ومات بدمشق (1) .
### $ الماجشون
# (34 - 124 ه = 654 - 742 م)
# يعقوب بن أبي سلمة (دينار، أو ميمون) التيمي بالولاء، المدني، أبو يوسف،
~~الملقب بالماجشون
# : أول من علم الغناء، من أهل المروءة، بالمدينة. كان من رجال الحديث،
~~يجالس عروة ابن الزبير (أحد الفقهاء السبعة) وعمر ابن عبد العزيز قبل
~~ولايته الخلافة. وكان يتخذ القيان ويعلمهن الغناء.
# وفي " الأغاني " ما مؤداه: نظرت سكينة بنت الحسين إليه فقالت: كأنه
~~الماجشون (وهو صبغ أصفر تخالطه حمرة) فلقب به (2) .
### $ الأسفراييني
# (000 - 488 ه = 000 - 1095 م)
# يعقوب بن سليمان بن داود، أبو يوسف الأسفراييني، نزيل بغداد: خازن
~~المكتبة النظامية.
# من العلماء باللغة والأخبار شافعي أصولي. كان حسن الخط، مليح الشعر. له
~~كتب، منها " بدائع الاخبار PageV08P198
# وروائع الأشعار " و " سير الخلافة " و " المستظهر " في الإمامة وشروط
~~الخلافة، و " قلائد الحكم " من كلام علي بن أبي طالب، و " محاسن الأدب
~~واجتناب الريب - خ " في شستربتي (4629) ودار الكتب (1) .
# يعقوب بن سيد علي (البروسوي) = يعقوب بن علي 931
### $ ابن شيبة
# (182 - 262 ه = 798 - 875 م)
# يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور، أبو يوسف، السدوسي بالولاء، البصري،
~~نزل بغداد: من كبار علماء الحديث. كان يتفقه على مذهب الإمام مالك. له "
~~المسند الكبير " معللا، لم يصنف مسند أحسن ms3891 منه، إلا أنه لم يتمه. وهو مئات
~~من الأجزاء، كان يشتغل له في تبييضه عشرات من الوراقين، وطبع الجزء العاشر
~~منه باسم " مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~" (2) .
### $ المنجنيقي
# (554 - 626 ه = 1159 - 1229 م)
# يعقوب بن صابر بن بركات، أبو يوسف، نجم الدين، المنجنيقي
# : شاعر، كان متفوقا في صناعة المنجنيق، مغرى بالسلاح وصناعته. صنف كتابا
~~سماه " عمدة السالك في سياسة الممالك " يتضمن أحوال الحروب والفروسية
~~وحيلهما وفتح الثغور وبناء المعاقل وهندستها، ولم يتمه.
# واشتهر بالشعر، فمدح الخلفاء والوزراء. وجمع شعره PageV08P199
# في ديوان سماه " مغاني المعاني ". وكانت له منزلة رفيعة عند الإمام
~~الناصر لدين الله العباسي.
# أصله من حران، ومولده ووفاته ببغداد (1) .
### $ يعقوب بن صالح
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م) يعقوب بن صالح
# بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب: من شعراء الأمراء.
# من بني العباس. كان في أيام الرشيد والمأمون. وعرف بالشجاعة والفروسية.
~~وهجاهما. وهم بالثورة على المأمون، فواطأ " نصر بن شبث " وبعض رؤساء
~~الجزيرة والشام، على أن يبايعوا له بالخلافة ويخرج بهم، وقال من قصيدة
~~طويلة:
# " لقد زال هذا الأمر من مستقره ... وألف فيه بين حق وباطل "
# ودارت رحى الإسلام في غير قطبها ... وطالت يد الباغي بها المتطاول "
# وعاجله الموت، قبل البدء بحركته (2) .
### $ يعقوب صبري
# (1253 - 1334 ه = 1837 - 1916 م) يعقوب صبري
# " بك ": جغرافي مصري. له " النخبة الوافية في علم الجغرافية - ط " و "
~~رسالة جغرافية - ط " تتعلق بما كان في حوزة مصر من أقطار السودان سنة 1291
~~ه ترجمتها عن الإنجليزية (3) .
### $ يعقوب صروف = يعقوب بن نقولا 1346
### $ يعقوب صنوع = يعقوب بن رافائيل 1330 PageV08P199
### $ يعقوب بن طلحة
# (000 - 63 ه = 000 - 683 م) يعقوب بن طلحة
# بن عبيد الله بن عثمان التيمي، من بني سعد بن تيم بن مرة، من قريش: أحد
~~من سماهم ابن حبيب " أجواد الإسلام " كان من سكان المدينة. وقتل يوم "
~~الحرة " صبرا.
# وفيه يقول ابن الزبير الأسدي، من أبيات:
# " شباب، كيعقوب بن ms3892 طلحة، أقفرت ... منازلهم من دومة فبقيع "
# وهو ابن الصح أبي " طلحة " أحد العشرة المبشرين (1) .
### $ المنصور المريني
# (607 - 685 ه = 1210 - 1286 م)
# يعقوب بن عبد الحق بن محيو بن أبي بكر بن حمامة المريني الزناتي، أبو
~~يوسف، السلطان المنصور بالله: سيد بني مرين على الإطلاق. بربري، من أصل
~~عربي. كانت له في عهد أخيه " أبي بكر " إمارة بلاد تازا وبطوية وملوية (في
~~المغرب الأقصى) ولما مات أخوه (سنة 656 ه وولي ابنه (عمر بن أبي بكر) كان
~~يعقوب في رباط تازا. فأقبل إلى فاس، فجاءه الناس يبايعونه، فقاتل عمر (ابن
~~أخيه) فنزل له هذا عن الأمر. وجددت البيعة ليعقوب. وكل ذلك في سنة 656
~~وهاجمه بنو عبد الواد فظفر بهم. ثم كان أول ما قام به إنقاذ مدينة " سلا "
~~من أيدي الاسپانيول، وطردهم منها، بعد أن قتل كثيرا منهم. وفي سنة 660 أركب
~~ثلاثة آلاف فارس من بني مرين، فعبروا البحر، ونزلوا للجهاد في الأندلس. وهو
~~أول من فعل هذا من بني مرين. ثم زحف بجيش قوي لقتال " الموحدين " فهزم
~~عساكرهم. وجاءه أبو دبوس (إدريس بن محمد) PageV08P199
# مستنجدا على حرب المرتضى المؤمني، في مراكش، فأنجده بخمسة آلاف احتل بهم
~~أبو دبوس حاضرة مراكش، وتلقب بالواثق بالله. وتنكر للسلطان يعقوب، فهاجمه
~~يعقوب، وقتله، ودخل مراكش (سنة 668) وعلى يده انقرضت دولة " الموحدين " بني
~~عبد المؤمن (سنة 674) وكانت دعوة " بني مرين " ظاهرا، للحفصيين أصحاب تونس،
~~فقطعها السلطان يعقوب. ثم بعث إليه المستنصر الحفصي بهدايا ثمينة مع طائفة
~~من وجوه دولته تلطفوا به، حتى سمح بذكر المستنصر على منبر مراكش. وتوجه
~~للفتح، فاستولى على طنجة وسبتة (سنة 672) وأراد انتزاع سجلماسة من أيدي "
~~بني عبد الواد " فحاصرها، وقذفها بالنار وحصى الحديد والبارود، ففتحها (سنة
~~673) وصفا له المغرب كله. وكان قد استفحل شر الإفرنج في الأندلس، فقام
~~لإنجادها بنفسه، فأجاز الجيوش من فرضة " قصر المجاز " سنة 674 ونزل بساحل
~~طريف. وتوغل يفتتح الحصون ويثخن في الإفرنج. ثم عاد إلى الجزيرة الخضراء.
# ومنها قام لغزو إشبيلية، فحاصرها، ms3893 وإلى شريش فاكتسحها. ورجع. فمر
~~بالجزيرة الخضراء، وبنى فيها المدينة المشهورة بالبنية وعاد إلى المغرب،
~~فأقام بفاس. وأمر ببناء " المدينة البيضاء " ملاصقة لفاس، وانتقل إليها
~~بحاشيته وذويه، واختط الناس بها الدور، وأجريت فيها المياه إلى القصور.
~~وأمر ببناء قصبة " مكناسة " وعاد للجهاد في الأندلس (سنة 676) فانتهى إلى
~~إشبيلية، وكان بها يومئذ ملك الجلالقة ابن أذفونش (1) (1295 - 1284) Sanche
~~IV فقاتله السلطان، وفتك بجموعه. وتحول إلى جبل " الشرف " ودخل حصون "
~~قطنيانة " و " جليانة " و " القليعة " وغزا وأغزى غيرها، ثم قصد قرطبة ودخل
~~حصن PageV08P200
# " الزهراء " وحصونا أخرى. ومضى عائدا عن طريق غرناطة إكراما لصاحبها ابن
~~الأحمر.
# واجتاز البحر من الجزيرة الخضراء إلى المغرب (سنة 677) وغزا الإفرنج سنة
~~681 وسنة 683 وبنى كثيرا من المرستانات للمرضى والمجانين ورتب لها الأطباء.
~~وكذا فعل بالجذمى والعمي والفقراء. وبنى المدارس لطلبة العلم. ووقف عليها
~~الأوقاف. واستمر غازيا مجاهدا وبانيا مصلحا إلى أن توفي بقصره في الجزيرة
~~الخضراء بالأندلس ودفن برباط الفتح (1) .
### $ ابن أبي عصرون
# (000 - 665 ه = 000 - 1267 م)
# يعقوب بن عبد الرحمن ابن القاضي أبي سعد التميمي ابن أبي عصرون
# : فاضل، من الشافعية.
# كان مدرسا بالمدرسة القطبية بالقاهرة. وتوفي بالمحلة. له " مسائل " جمعها
~~على كتاب المهذب، في فروع الفقه (2) .
### $ ابن خطيب القلعة
# (000 - 774 ه = 000 - 1372 م)
# يعقوب بن عبد الرحمن بن عثمان بن يعقوب، شرف الدين ابن خطيب القلعة
# : فاضل، من أهل " حماة " في سورية. كان خطيبا واعظا، عارفا بالقراآت
~~والفقه والعربية. صنف كتبا، منها " نظم الحاوي " في فروع الشافعية (3) .
~~PageV08P200
### $ الصاحب زين الدين
# (586 - 668 ه = 1190 - 1270 م)
# يعقوب بن عبد الرفيع القرشي الزبيري، أبو يوسف، الصاحب زين الدين
# : وزير مصري، من الفضلاء الشعراء، يقول في قصيدة:
# أمروا قلبي بسلوته ... أنا عاص للذي أمروا
# لو بقلبي مثله عشقوا ... أو بعيني مثله نظروا
# لرأوا غيي به رشدا ... ولكانوا في الهوى عذروا
# استوزره الملك المظفر " قطز " ثم الملك الظاهر ركن الدين في أوائل دولته.
~~وعزل، فلزم بيته إلى أن مات، بالقاهرة (1) .
### $ المستمسك بالله
# (851 ms3894 - 927 ه = 1447 - 1521 م)
# يعقوب (المستمسك بالله) ابن عبد العزيز (المتوكل الثاني) ابن يعقوب ابن
~~المتوكل الأول محمد، العباسي الهاشمي أبو الصبر: من خلفاء الدولة العباسية
~~الثانية بمصر. وهو الخامس عشر منهم.
# بويع له بعد وفاة أبيه (سنة 903 ه ولم يكن له من الأمر شئ، كسائر الخلفاء
~~العباسيين بمصر.
# أقام في الخلافة إحدى عشرة سنة وتسعة أشهر، وحمدت أخلاقه وسيرته، ثم صرف
~~عن أعمالها (سنة 914) وقاسي محنا وشدائد، وضعف بصره. وتوفي بالقاهرة. كان
~~رجلا مباركا لين الجانب متواضعا. وهو هاشمي الأب والأم، قال ابن إياس: لم
~~يل الخلافة من هو هاشمي الأبوين غير أربعة: علي بن أبي طالب، وابنه الحسن،
~~ومحمد الأمين ابن هارون الرشيد، ويعقوب بن عبد العزيز (2) . PageV08P200
### $ البروسوي
# (000 - 931 ه = 000 - 1524 م)
# يعقوب بن علي البروسوي
# : فاضل، من علماء الروم (الترك) تصانيفه بالعربية. كان يسمى " يعقوب بن
~~سيد علي " تولى التدريس في " بورسة " ثم في " آيدين " ففي " أدرنة " وولي
~~القضاء بهذه. ثم أعيد للتدريس مدة. وتقاعد عن العمل. ومات راجعا من الحج،
~~في " بركة الحاج " بمصر. من كتبه " مفاتيح الجنان في شرح شرعة الإسلام - ط
~~" في التصوف، و " التذكرة - خ " في الحديث، و " حاشية على حاشية السيد، على
~~لوامع الأسرار - خ " و " حاشية على شرح السراجية - خ " في الفرائض، " حاشية
~~على شرح ديباجة المصباح - خ " في النحو، و " مختصر مرآة الجنان لليافعي - خ
~~" و " شرح كلستان - خ " بخطه بالعربية، في معهد المخطوطات (7: 4) والأصل
~~فارسي للشيخ سعدي الشيرازي (1) .
### $ البدوي الملثم
# (1327 - 1391 ه = 1909 - 1971 م)
# يعقوب العودات، أبو خالد، المعروف ب البدوي الملثم
# : أديب أردني، بحاثة في تراجم معاصريه وتاريخهم. ولد في الكرك وتعلم بها
~~ثم بإربد حيث أنهى دراسته الثانوية عام (1931) وعمل في التعليم خمس سنوات
~~انتقل بعدها إلى ديوان رئاسة الوزراء، فأمانة المجلس التشريعي. واستقال
~~(1941) وعمل مترجما في القدس الى 1948 وعاد إلى PageV08P201
# الأردن مع اللاجئين وسافر (1951) إلى المهاجر الأميركية فغاب 18 شهرا
~~وعاد فعين في ديوان المحاسبة بعمان واستمر فيه إلى ms3895 أن أحيل إلى التقاعد قبل
~~نحو ثلاث سنوات من وفاته الفجائية. له نحو عشرين كتابا مطبوعة، منها "
~~إسلام نابوليون " و " الناطقون بالضاد في أميركا الجنوبية " و " أعلام
~~الفكر والأدب في فلسطين " بدأ بنشره متسلسلا في مجلة الأديب من مطلع " 1964
~~" و " رسائل إلى ولدي خالد " و " عرار شاعر الأردن ". يعني مصطفى التل
~~المتقدمة ترجمته، و " إبراهيم طوقان في وطنياته ووجدانياته " و " سليمان
~~البستاني والإلياذة " و " القافلة المنسية " و " عبد العزيز الرشيد مؤرخ
~~الكويت " و " عيسى إسكندر المعلوف " وصدر بعد وفاته " ذكرى العودات البدوي
~~الملثم " فيما قيل في حفل تأبينه (1) .
### $ يعقوب سركيس
# (000 - 1379 ه = 000 - 1959 م)
# يعقوب بن نعوم (نعمة الله) بن آكوب جان بن سركيس: PageV08P201
# باحث عراقي توفي ببغداد. له كتب، منها " مباحث عراقية - ط " في الجغرافية
~~والتاريخ والآثار، جزآن (1) .
### $ السامري
# (000 - 681 ه = 000 - 1282 م)
# يعقوب بن غنائم السامري
# ، أبو يوسف، موفق الدين: طبيب، باحث، من أهل دمشق. مولده ووفاته فيها. من
~~كتبه " شرح الكليات من قانون ابن سينا " و " المدخل إلى علم المنطق
~~والطبيعي والإلهي " و " كناش السامري - خ " (2) .
### $ يعقوب بن الفضل
# (000 - 169 ه = 000 - 785 م) يعقوب بن الفضل
# بن عبد الرحمن ابن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب: شريف هاشمي.
~~اتهمه المهدي العباسي بالزندقة، وحبسه ببغداد، فلما مات المهدي قتله الهادي
~~(3) .
### $ يعقوب بن فقيه (؟) = يعقوب بن جلال 827
### $ يعقوب بن كلس = يعقوب بن يوسف 380
### $ الصفار
# (000 - 265 ه = 000 - 879 م)
# يعقوب بن الليث الصفار
# ، أبو يوسف: من أبطال العالم، وأحد الأمراء الدهاة الكبار. كان في صغره
~~يعمل الصفر (النحاس) في خراسان ويظهر الزهد. ثم تطوع في قتال الشراة.
~~فانضوى إليه جمع، فظفر في معركة معهم. وأطاعه أصحابه، واشتدت شوكته، فغلب
~~على سجستان (سنة 247 ه ثم امتلك هراة وبوشنج. واعترضته الترك، فقتل ملوكهم
~~وشتت جموعهم، فهابه أمير خراسان PageV08P201
# وغيره من أمراء الأطراف. ثم امتلك كرمان وشيراز، واستولى على فارس، فجبى
~~خراجها.
# ورحل عنها إلى سجستان قاعدة ملكه. وكتب ms3896 إلى الخليفة ببغداد، وهو يومئذ "
~~المعتز بالله " يعرض طاعته ويقدم له هدايا من نفائس غنمها بفارس. وفي سنة
~~259 انتحل لنفسه عذرا في اقتحام نيسابور، فدخلها عنوة، وقبض على أميرها
~~محمد بن طاهر (آخر الأمراء من هذه الأسرة) وتم له ملك خراسان وفارس، فطمع
~~ببغداد، فزحف إليها بجيشه، وكان الخليفة فيها " المعتمد على الله " فخرج
~~جيش المعتمد، ونشبت بينهما حرب طاحنة، ولم يظفر الصفار، فعاد إلى واسط ينظر
~~في شؤون إمارته الواسعة، فتوفي بجنديسابور (من بلاد خوزستان) وكان الحسن بن
~~زيد العلوي يسميه " السندان " لثباته (1) .
### $ يعقوب عفوي
# (000 - 1149 ه = 000 - 1736 م)
# يعقوب (عفوي) بن مصطفى فنائي الأماسي الرومي الجلوتي الحنفي: فاضل تركي،
~~متصوف، واعظ، أكثر تصانيفه بالعربية. أصله من " أماسية " قرأ على أبيه، ثم
~~في أسكدار، وتوفي بها.
# من كتبه " نتيجة التفاسير - ط " جزء في تفسير سورة يوسف، و " المفاتيح
~~شرح المصابيح - خ " و " الوسيلة العظمى لحضرة النبي المجتبى - ط " و "
~~إلحاقات على التجليات - خ " علق به على " لمعات البرق النجدي "للشيخ عبد
~~الغني النابلسي، و" خلاصة البيان في مذهب النعمان - خ " و " كنز الواعظين -
~~خ " وله بالتركية " هدية السالكين - ط " (2) . PageV08P202
### $ الدكتور صروف
# (1268 - 1346 ه = 1852 - 1927 م)
# يعقوب بن نقولا صروف: عالم بالفلسفة والرياضيات والفلك، من أئمة
~~المترجمين عن الإنكليزية.
# ولد في قرية " الحدث " بقرب بيروت، وتعلم ببيروت في الجامعة الأميركية،
~~وامتاز بالرياضة والفلسفة، واشتغل بالأدب، وله نظم جيد، وعلم في صيدا
~~وطرابلس وبيروت. وأصدر، مع فارس نمر وشاهين مكاريوس، مجلة " المقتطف " سنة
~~1876 وانتقلوا بها إلى مصر (سنة 1885) وكانت من أرقى المجلات العلمية
~~العربية، أخرج منها الدكتور يعقوب واحدا وسبعين مجلدا.
# وشارك في إصدار جريدة " المقطم " سنة 1889 وصنف وترجم عدة كتب، منها " سر
~~النجاح - ط " و " بسائط علم الفلك - ط " و " الحرب المقدسة - ط " و "
~~الحكمة الإلهية - ط " و " سير الأبطال والعظماء - ط " شاركه في ترجمته عن
~~الإنكليزية فارس نمر، و " فصول في التاريخ الطبيعي - ط " و " الحلي
~~الفيروزية في اللغة الإنكليزية - ط " ونشر ms3897 في المقتطف بحثا طويلا في "
~~نوابغ العرب والإنكليز " قارن فيه بين المعري وملتن، وابن خلدون وسبنسر،
~~وصلاح الدين وريشار قلب الأسد. وله نحو عشرين قصة، منها " فتاة الفيوم - ط
~~" و " أمير لبنان - ط "
PageV08P202
# و " فتاة مصر - ط " قال خليل ثابت: كان محققا باحثا، أضاف إلى ثروة اللغة
~~العربية ألفاظا واصطلاحات علمية عديدة ابتكرها أو نحتها أو استخرجها من
~~المظان المجهولة وساقها في عرض مقالاته في الفلسفة والأدب والتاريخ (1) .
### $ يعقوب التمار
# (000 - نحو 256؟ ه = 000 - نحو 870 م)
# يعقوب بن يزيد التمار، أبو يوسف: شاعر عراقي. قال ابن المعتز: من
~~المعروفين بجودة الطبع وقلة التكلف، من أصحاب أبي نواس المذكورين. وأورد
~~قطعتين من شعره. وقال المرزباني: كان متصلا بالمنتصر (2) .
### $ ابن كلس
# (318 - 380 ه = 930 - 990 م)
# يعقوب بن يوسف بن إبراهيم بن هارون بن كلس، أبو الفرج: وزير، من الكتاب
~~الحساب.
# ولد ببغداد. وسافر به أبوه إلى الشام. ثم أنفذه إلى مصر، فاتصل بكافور
~~الإخشيدي، فولاه ديوانه بالشام ومصر، ووثق به فكان PageV08P202
# يشاوره في أكثر أموره. وكان يهوديا، فأسلم في أيامه (سنة 356) ثم انتقل
~~إلى المغرب الأقصى فخدم " المعز " الفاطمي العبيدي (سنة 363) وتولى أموره.
~~قال ابن تغري بردي ما محصله: لما مات كافور، وولي الوزارة بمصر جعفر ابن
~~الفرات، أساء جعفر السيرة، فقبض على جماعة وصادرهم، منهم يعقوب ابن كلس،
~~وهرب يعقوب إلى المغرب، فكان من أكبر أسباب حركة " المعز " وإرسال " جوهر "
~~القائد إلى الديار المصرية. وفي سنة 368 لقبه المعز بالوزير الأجل.
# ثم اعتقله سنة 373 وأطلقه بعد شهور، فعاد إلى القاهرة، وفيها " العزيز "
~~ابن " المعز " فولي وزارته، وعظمت منزلته عنده. وصنف كتابا في " الفقه "
~~على مذهب الباطنية، يعرف بالرسالة الوزيرية، أخذه عن المعز وابنه العزيز.
~~وكان يعقد المجالس في الجامع العتيق، فيقرر المسائل الفقهية على حسب
~~مذهبهم. وتوفي في أيام العزيز، فألحده بيده، وأمر بإغلاق الدواوين أياما
~~بعده.
# أخباره كثيرة (1) .
### $ المنصور المؤمني
# (554 - 595 ه = 1160 - 1199 م) يعقوب بن يوسف
# بن عبد المؤمن ابن علي الكومي الموحدي، ms3898 أبو يوسف، المنصور بفضل الله: من
~~ملوك الدولة المؤمنية في المغرب الأقصى، ومن أعظمهم آثارا. ولد بقصر جده "
~~عبد المؤمن " بمراكش. وبويع له بعد وفاة أبيه (سنة 580 ه وكان معه في وقعة
~~" شنترين " فرجع إلى إشبيلية واستكمل البيعة. ووجه عنايته إلى الإصلاح،
~~فاستقامت الأحوال في أيامه وعظمت الفتوحات. وخرج عليه PageV08P203
# " ابن غانية " فقابله بجيش ضخم، فشتت شمله سنة 583 وجهز (سنة 585) جيشا
~~من الموحدين، ففتح أربع مدن من بلاد الفرنج كانوا قد أخذوها من المسلمين
~~قبل ذلك بأربعين سنة. وخافه ألفونس (صاحب طليطلة) وسأله الصلح، فهادنه خمس
~~سنين. ولما انقضت الهدنة كان الفرنج قد جمعوا خلقا كثيرا من أقاصي بلادهم
~~وأدانيها، فقابلهم المنصور وكسرهم، بعد معارك شديدة، سنة 592 وعقد معهم
~~صلحا آخر إلى مدة خمس سنين. وعاد إلى مراكش سنة 594 والأرجح أنه توفي بها
~~ثم نقل إلى تينملل. كما في البيان المغرب 4: 180، 191 وكان شديدا في دينه،
~~أمر برفض فروع الفقه، ونهى الفقهاء عن الإفتاء إلا بالكتاب والسنة، وأباح
~~الاجتهاد لمن اجتمعت فيه شروطه، وأبطل التقليد. وإليه تنسب الدنانير "
~~اليعقوبية " المغربية. من آثاره الباقية بمراكش إلى الآن " باب آكنا " وهو
~~ضخم عظيم، والجامع الأعظم المنسوب إليه. وهو أول من كتب العلامة بيده من
~~ملوك الموحدين " الحمد لله وحده " فجرى عملهم على ذلك. وبنى كثيرا من
~~المدارس والمساجد في بلاد إفريقية والمغرب والأندلس. وبنى مستشفيات للمرضى
~~والمجانين أجرى عليها الأرزاق. وجعل للفقهاء وطلبة العلم مرتبات. وبنى
~~صوامع وقناطر كثيرة. وحفر آبارا للماء.
# وهو الذي أمر ببناء " رباط الفتح "
# وكان من أطبائه أبو بكر بن الطفيل. وللسيد محمد الرشيد ملين كتاب " عصر
~~المنصور الموحدي، أو الحياة السياسية والفكرية والدينية في المغرب من سنة
~~580 إلى 595 - ط " (1) . PageV08P203
### $ الملك الأعز
# (572 - 627 ه = 1177 - 1230 م) يعقوب بن يوسف
# (الناصر صلاح الدين) بن أيوب، شرف الدين، الملقب بالملك الأعز: أمير، من
~~الأسرة الأيوبية. له اشتغال بالحديث، أخذ عن جماعة من علماء عصره بمصر
~~والشام، وحدث بالحرمين ودمشق، وتوفي بحلب (1) .
### $ يعقوب ms3899 بن يوسف
# (000 - 1190 ه = 000 - 1776 م)
# يعقوب بن يوسف ابن المتوكل على الله إسماعيل ابن الإمام القاسم بن محمد
~~الحسني اليمني الصنعاني: ناسك، من PageV08P203
# الفرسان الشجعان. من بيت الإمامة في اليمن. كان له شغف بعمل أنواع الطيب.
~~ومات بصنعاء (1) .
### $ اليعقوبي (الشاعر) = محمد بن عبد الله (260؟)
### $ اليعقوبي (المؤرخ) = أحمد بن إسحاق (292؟)
### $ اليعقوبي (أبو الإقبال) = سليم بن حسن (1359)
### $ المغرق
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يعلن بن سعد بن غمر، من بني سعد بن خولان: من شعراء خولان ورماتها. كان
~~صاحب حصن " التلمص " بناحية صعدة، في اليمن. معاصرا لسيف ابن ذي يزن. وسمي
~~" مغرقا " على اسم جده عمرو بن زيد المتقدمة ترجمته، وميزوا هذا بالأصغر،
~~للتفريق بينهما. ويقال: إنه أدرك الإسلام (2) .
### $ أبو يعلى (الأنصاري) = شداد بن أوس
### $ أبو يعلى (الحافظ) = أحمد بن علي 307
### $ أبو يعلى (القاضي) = محمد بن الحسين (458)
### $ ابن أبي يعلى (أبو الحسين) = محمد بن محمد 526
### $ ابن أبي يعلى (أبو خازم) = محمد بن محمد (527)
### $ أبو يعلى الصغير = محمد بن محمد 560
### $ يعلى بن أحمد
# (000 - 393 ه = 000 - 1003 م) يعلى بن أحمد
# بن يعلى: قائد أندلسي، من الشعراء. اشتهر في أيام المنصور أبي
~~PageV08P204
# عامر. وتناقل مترجموه أبياتا له لطيفة أرسلها إلى المنصور مع طاقة من
~~الورد، في غير أوانه (1) .
### $ يعلى بن أمية
# (000 - 37 ه = 000 - 657 م) يعلى بن أمية
# بن أبي عبيدة (واسمه عبيد، ويقال زيد) بن همام التميمي الحنظلي: أول من
~~أرخ الكتب. وهو صحابي، من الولاة. ومن الأغنياء الأسخياء من سكان مكة، كان
~~حليفا لقريش.
# وأسلم بعد الفتح. وشهد الطائف وحنينا وتبوك مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~واستعمله أبو بكر على " حلوان " في الردة، ثم استعمله عمر على " نجران "
~~واستعمله عثمان على اليمن فأقام بصنعاء. وهو أول من ظاهر للكعبة بكسوتين،
~~أيام ولايته على اليمن، صنع ذلك بأمر عثمان.
# ولما قتل عثمان انضم يعلى إلى الزبير وعائشة، ويقال إنه حمل عائشة على
~~الجمل الذي كان تحته، في وقعة الجمل. ويروى عن علي: أسرع الناس ms3900 إلى فتنة
~~يعلى بن أمية! وعن علي بن أبي طالب أيضا: حاربت أطوع الناس، وأشجع الناس،
~~وأعبد الناس، وأعطى الناس، فأما أطوع الناس فعائشة رحمها الله، وأما أشجع
~~الناس فالزبير بن العوام، لم يرد وجهه شئ قط، وأما أعبد الناس فمحمد ابن
~~طلحة بن عبيد الله، إنما كان عمودا راتبا فاستزله أبوه، وأما أعطى الناس
~~فيعلى بن أمية، كان يعطي الرجل الفرس والسلاح والثلاثين الدينار على أن
~~يخرج فيقاتلني. قال ابن الأثير: ثم صار من أصحاب علي، وقتل، وهو معه في "
~~صفين ". وعن عمرو بن دينار: أول من أرخ الكتب يعلى بن أمية، وهو باليمن.
~~وزاد غيره: كتب إلى عمر كتابا " مؤرخا " فاستحسن عمر ذلك، فشرع التاريخ.
~~روى 28 حديثا اتفق PageV08P204
# البخاري ومسلم على ثلاثة منها. قال ابن حجر: وهو الذي يقال له " يعلى بن
~~منية " بضم الميم وسكون النون، وهي أمه أو أم أبيه (1) .
### $ يعلى بن سعد
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يعلى بن سعد بن عمرو، من قضاعة: جد جاهلي يماني. من نسله بنو " خولان "
~~وبطونهم (2) .
### $ اليفرني
# (000 - 347 ه = 000 - 958 م)
# يعلى بن محمد بن صالح اليفرني
# : أمير، من أشراف البربر. من أهل " تاكرونة " كانت له مدينة " آفكان " في
~~إفريقية، استقلالا. ابتدأ بتأسيسها سنة 338 ه وفي هذه السنة دخل " وهران "
~~وملكها.
# واستمر في إمارته إلى أن قتله جوهر (قائد جيش معد بن إسماعيل صاحب
~~إفريقية) غدرا (3) .
### $ يعلى الأحول
# (000 - 90 ه = 000 - 710 م)
# يعلى بن مسلم بن أبي قيس اليشكري الأزدي، الأحول: شاعر أموي. اشتهر
~~بقصيدة قالها (في مكة) أولها: " ألا ليت حاجاتي اللواتي حبسنني ... لدى
~~نافع، قضين منذ زمان " PageV08P204
# " وما بي بغض للبلاد ولا قلى ... ولكن شوقا في سواه دعاني "
# واختلف الرواة في خبره. ففي حماسة ابن الشجري أنه: وفد على " نافع بن
~~علقمة الكناني " وهو على مكة، لعبد الملك بن مروان، وطالت إقامته، فنظم
~~القصيدة يحن إلى دياره. وفي الأغاني وخزانة البغدادي أنه: كان فاتكا خليعا،
~~من لصوص البادية، يجمع صعاليك الأزد ويغير بهم ms3901 على أحياء العرب، فشكاه
~~الناس إلى نافع بن علقمة " الفقيمي " فقبض عليه وقيده، فقال قصيدته وهو
~~سجين. وعندي أن قوله في القصيدة " حاجاتي " وتمنيه أنها لو قضيت منذ زمان،
~~يرجح رواية ابن الشجري. وقد تنسب القصيدة إلى " عمرو بن أبي عمارة الأزدي "
~~من بني خنيس، وإلى " جواس ابن حبان " من أزد عمان (1) .
### $ يعلى بن منية = يعلى بن أمية
### $ يعمر بن عوف
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر، من كنانة: أحد حكام العرب، من
~~قريش، في الجاهلية. كان يقال له " الشداخ " قال ابن حبيب: " سمي بذلك لشدخه
~~الدماء بين قريش وخزاعة، وكانت قريش قاتلت خزاعة، وأرادوا إخراجها من مكة،
~~فتراضى الفريقان بيعمر، فحكم بينهم، وساوى بين الدماء على ألا تخرج خزاعة
~~من مكة وفي القاموس والتاج: " حكم بين قصي وخزاعة - وفي كثير من النسخ
~~قضاعة - في أمر الكعبة، فشدخ دماء خزاعة تحت قدمه وأبطلها، وقضى بالبيت
~~لقصي " وفصل اليعقوبي ذلك بما موجزه: كانت حجابة البيت إلى PageV08P205
# خزاعة، فلما شرف قصي وعز وولد له الأولاد، جمع إليه قومه من بني فهر بن
~~مالك، ونصب الحرب لخزاعة، فاقتتلوا بالأبطح، وكثرت القتلى في الفريقين، ثم
~~تداعوا إلى الصلح ورضوا بأن يحكم بينهم يعمر بن عوف، فقضى بأن قصيا أولى
~~بالبيت وبأمر مكة من خزاعة، وأن كل دم أصابه قصي من خزاعة موضوع عنه، يشدخه
~~تحت قدميه، وأن ما أصابت خزاعة من قريش ففيه الدية، فودوا خمسا وعشرين بدنة
~~(والبدنة الضحية من الإبل) وثلاثين حرجا (بفتحتين: الناقة الضامرة الطويلة)
~~قلت: وإلى يعمر - صاحب الترجمة - ينسب " معدان بن طلحة اليعمري " من
~~التابعين. وقال الزبيدي: يعمر، جد " بني دأب " الذين أخذ عنهم كثير من علم
~~الأخبار والأنساب (1) . PageV08P205
### $ اليعمري (1) = محمد بن محمد 734
### $ ابن يعيش (الأندلسي) = طارق بن موسى (549)
### $ ابن يعيش (النحوي) = يعيش بن علي 643
### $ ابن يعيش (الزيدي) = الحسن بن محمد (791)
### $ الأموي
# (000 - بعد 772 ه = 000 - بعد 1370 م)
# يعيش بن إبراهيم بن يوسف بن سماك أبو عبد ms3902 الله الأموي
# الأندلسي: رياضي. له كتب، منها " رفع الإشكال في مساحة الأشكال - خ "
~~ورسالة في " علم القبان - خ " و " مراسم الانتساب في علم الحساب - خ " و "
~~المواهب الربانية في الأسرار الروحانية " في علم PageV08P205
# الوفق، و " لوامع التعريف في مطالع التصريف " (1) .
### $ ابن الحجام
# (000 - 394 ه = 000 - 1003 م)
# يعيش بن سعيد بن محمد بن عبد الله، أبو القاسم الوراق، ويعرف ب ابن الحجام
# : من المشتغلين بالحديث. من أهل قرطبة. لازم محمد بن معاوية المرواني
~~القرشي (المعروف بابن الأحمر) وجمع له " مسند " حديثه، بأمر الحكم
~~المستنصر. وذهب بصره في أواخر أيامه (2) .
### $ ابن يعيش
# (553 - 643 ه = 1161 - 1245 م)
# يعيش بن علي بن يعيش ابن أبي السرايا محمد بن علي، أبو البقاء، موفق
~~الدين الأسدي، المعروف ب ابن يعيش
# وبابن الصانع: من كبار العلماء بالعربية. موصلي الأصل. مولده ووفاته في
~~حلب. رحل إلى بغداد ودمشق، وتصدر للإقراء بحلب إلى أن توفي. كان ظريفا
~~محاضرا، كثير المجون، مع سكينة ووقار، له في ذلك نوادر. من كتبه " شرح
~~المفصل - ط " و " شرح التصريف الملوكي - خ " لابن جني، في شستربتي (4941)
~~بوشر طبعه في حلب (3) .
### $ الحاج يعيش
# (000 - نحو 560 ه = 000 - نحو 1165 م)
# يعيش المالقي: من كبار المهندسين. PageV08P206
# من أهل مالقة. سكن مراكش. وعرف بالحاج يعيش. ولما دخل الخليفة عبد المؤمن
~~بن علي " مراكش " وابتنى فيها المسجد الجامع، تولى الحاج يعيش صنع " مقصورة
~~" له، من الخشب، ذات ستة أضلاع، تتسع لأكثر من ألف رجل، قال لسان الدين ابن
~~الخطيب في وصفها ما مؤداه: وضعت على حركات هندسية لدخول الخليفة وخروجه،
~~وذلك أنه صنع على يمين المحراب باب، داخله المنبر، وعن يساره باب داخله دار
~~فيها " حركات " المقصورة والمنبر، يدخل عبد المؤمن ويخرج منها، فكان إذا
~~قرب وقت الرواح إلى الجامع (يوم الجمعة) دارت الحركات، بعد رفع البسط عن
~~موضع المقصورة، فتبرز الأضلاع في زمان واحد، ويظل باب المنبر مغلقا، فإذا
~~قام الخطيب انفتح الباب وخرج المنبر، في دفعة واحدة بحركة واحدة، ولا يسمع ms3903
~~له حس ولا يرى تدبير الحركة، ويصعد الخطيب. ولما توجه عبد المؤمن من فاس
~~إلى سبتة، وجاز إلى الأندلس، ونزل بجبل الفتح (جبل طارق) أمر PageV08P206
# ببناء الحصن الكائن فيه الآن (أيام ابن الخطيب المتوفى سنة 776) وكان
~~الحاج يعيش المهندس، ممن بناه واستشير فيه، وذلك سنة 555 ه (1) .
### || يغ
### $ يغبع (بغيع) = محمد بن محمود 1002
### $ يغمراسن بن زيان
# (603 - 681 ه = 1206 - 1283 م) يغمراسن بن زيان
# بن ثابت بن محمد العبد الوادي، أمير المسلمين، أبويحيى: أول من استقل
~~بتلمسان من سلاطين " بني عبد الواد ". بويع يوم مقتل أخيه (زيدان بن زيان)
~~سنة 633 ه وكانت الدعوة في تلمسان لبني عبد المؤمن، وقد ضعف أمرهم وثار
~~عليهم صاحب إفريقية " أبو زكريا الحفصي " ووصل بجيشه إلى تلمسان، فخرج منها
~~يغمراسن بأهله وماله إلى الصحراء، وأرسل إليه الحفصي يدعوه، فلم يجب.
~~وانتهى الأمر بينهما PageV08P206
# بالصلح. وعاد الحفصي إلى إفريق
# ية، ويغمراسن إلى تلمسان. وأقبل " السعيد المؤمني " من مراكش (سنة 646)
~~يريد حرب الحفصي بإفريقية فلما اقترب من تلمسان أفرج له يغمراسن عنها،
~~منحازا إلى جبل قريب منها، رغبة في السلم، فقصده السعيد، فاقتتلا فقتل
~~السعيد، وظفر يغمراسن بما معه من ذخائر الدولة المؤمنية " كالمصحف العثماني
~~" و " العقد اليتيم " وما كان لجيشه من متاع ومال. وكان ذلك بدء استقلال
~~بني عبد الواد في تلمسان وأغادير وتلك الأنحاء.
# وهو أول من خلط زي البداوة بأبهة الملك، في تلك الدولة. وكان شجاعا فاضلا
~~حليما متواضعا، يكثر من مجالسة العلماء والصالحين. وصاهر بني حفص أصحاب
~~تونس فزوج ابنه " عثمان " بابنة إبراهيم ابن عبد الواحد الحفصي، وخرج
~~للقائها بمليانة (Milyana) وبينما هو عائد أدركته الوفاة في وادي شلف (Oued
~~Chelif) وحمل إلى تلمسان فدفن فيها. ومدة إمارته 44 سنة وخمسة أشهر و 12
~~يوما. وكان أسلافه يقولون بأنهم من الأشراف، فسئل عن رأيه في صحة هذا النسب
~~فقال: " إن كان المراد شرف الدنيا فهو ما نحن فيه، وإن كان القصد شرف
~~الأخرى فهو عند الله! " (1) .
### || يف
### $ اليفرني (صاحب آفكان) ms3904 = يعلى بن محمد (347)
### $ اليفرني (الملك) = هلال بن أبي قرة 449
### $ اليفرني (المكناسي) = محمد عبد الله 917
### || يق
### $ يقدم
# (000 - 000 = 000 - 000)
# 1 - يقدم بن أفصى بن دعمي بن إياد بن معد بن عدنان: PageV08P207
# جد جاهلي. من نسله " قس بن ساعدة " الإيادي. قال الهمداني: وقد يسمى " ذو
~~يقدم " (1) .
# 2 - يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة ابن نزار: جد جاهلي. من نسله " هميم بن عبد
~~العزى " الجد المتقدمة ترجمته (2) .
### $ يقطين بن موسى
# (000 - 186 ه = 000 - 802 م) يقطين بن موسى
# : داعية عباسي. كان ممن قرر أمرهم في المماليك والأقطار قال ابن تغري
~~بردي: كان داهية عالما حازما شجاعا، عارفا بالحروب والوقائع. من أخباره أن
~~مروان " الحمار " لما حبس إبراهيم الإمام، بحران، تحير العباسية فيمن يلي
~~الأمر بعده إن قتل، فذهب يقطين إلى " مروان " في صورة تاجر، فادعى أن له
~~مالا على إبراهيم، فأرسله إليه مع غلام، فلما رآه قال: يا عدو الله إلى من
~~أوصيت بعدك آخذ مالي منه؟ فقال: إلى ابن الحارثية - يعني أخاه عبد الله
~~السفاح - فرجع يقطين إلى دعاة بني العباس فأعلمهم بما قال، فبايعوا السفاح.
~~وهو الذي ولاه المهدي (سنة 167) بناء الزيادة الكبرى في المسجد الحرام،
~~وأدخلت فيه دور كثيرة (3) .
### $ أبو اليقظان = عامر بن حفص 190 PageV08P207
### $ مباري الريح
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يقظان بن زيد بن أرقم الحنفي، من ربيعة بن نزار: أحد أجواد العرب في
~~الجاهلية، كان يقال له " مباري الريح
# " لجوده (1) .
### $ اليقظان بن محمد
# (000 - 296 ه = 000 - 909 م) اليقظان بن محمد
# بن أفلح الرستمي: آخر الرستميين، من أئمة الإباضيين في " تيهرت "
~~بالجزائر.
# بويع بعد مقتل أخيه أبي حاتم (يوسف بن محمد، سنة 294) فاستمر نحو عامين،
~~وأمره في اضطراب. وقتله الشيعة (الفاطميون) مع طائفة من أسرته. وانتهت به
~~الدولة الرستمية (2) .
### $ يقظة بن مرة
# (000 - 000 = 000 - 000) يقظة بن مرة
# بن كعب بن لؤي، من قريش: جد جاهلي عدناني هو أبو " مخزوم " وما تفرع عنه
~~من قبائل وبطون. وفي بني يقظة يقول الشاعر، من أبيات: ms3905
# " لم تعدني سهم ولا جمح ... وعادني الغر من بني يقظه "
# وبقية الأبيات في التاج (3) .
### $ اليقوري = محمد بن إبراهيم 707
### || يك
### $ ابن يكان = يوسف بن علي 945 PageV08P207
### $ يكرب
# (000 - نحو 1160 ق ه = 000 - نحو 500 ق م) يكرب
# ملك وتر، ابن يدع إل بين: من ملوك " سبإ " الأقدمين. في اليمن، وممن
~~جهلهم التاريخ إلى أن كشف " التنقيب " عنه وعن أمثاله. يستفاد من بعض
~~الكتابات الأثرية أنه تولى عرش " سبإ " بعد أبيه، وأنه أقر " نظاما " كان
~~قد وضع في عهد أبيه لقب يلتي " سبإ " و " يهبلح؟ " في استغلال الأرض واستثمارها، وتأدية ضرائب
~~معينة عنها للدولة، ودخول أفراد من القبيلتين جنودا في جيشها. وجاء في
~~تقدير أحد باحثي المستشرقين، على سبيل الظن أن " يكرب " هذا، ولي الحكم
~~حوالي سنة 540 قبل الميلاد (1) .
### $ يكن = شفيق بن منصور 1308
### $ يكن = ولي الدين 1339
### $ يكن = عدلي بن خليل 1352
### $ اليكي = يحيى بن عبد الجليل 650؟
### || يل
### $ الظاهر يلباي
# (000 - 873 ه = 000 - 1468 م)
# يلباي المؤيدي، أبو سعيد، سيف الدين: من ملوك الجراكسة في مصر والشام
~~والحجاز. كان مملوكا، جلب في صغره من بلاد الجركس إلى مصر، فاشتراه الملك "
~~المؤيد شيخ " سنة 820 ه ثم أعتقه، واستخدمه، فتقدم في أيام الاشراف أينال،
~~ثم كان " أتابك العساكر " في زمن الظاهر " خشقدم " ولما مات خشقدم، ولي
~~السلطنة بعده (سنة 872) وتلقب بلقبه " الملك الظاهر " فاستمر 56 يوما وخلع
~~وقيد، وأرسل من القاهرة الى PageV08P208
# الإسكندرية، فسجن فيها، ولم يلبث أن مات بالطاعون. قال السخاوي: كان يقال
~~له في ابتدائه " يلباي تلي " يعني المجنون، لجرأة كانت فيه وحدة مزاج. وكان
~~الغالب على الأعمال في أيام سلطنته الدوادار خير بك الظاهري. ويقول ابن
~~إياس: كان أرعن فاسد الرأي سئ الخلق، يعرف بيلباي المجنون، وكانت أيام
~~سلطنته شر أيام، مع قصرها. ويخالفه السخاوي فيقول: كان كثير السكون
~~والوقار، متدينا، وجيها في الدول، سليم الفطرة جدا، قليل الأذى. وكان عمره
~~يوم مات نحو ثمانين سنة (1) .
### $ يلبغا السالمي
# (000 - 811 ه = 000 - 1409 م)
# يلبغا ms3906 أبو المعالي السالمي الظاهري الحنفي: من أشهر أمراء الجند في دولة
~~الملك " الظاهر " برقوق، ثم ابنه " الناصر ". كان يذكر أنه سمرقندي سماه
~~أبواه يوسف، وسبي فجلب إلى مصر مع تاجر اسمه " سالم " فنسب إليه، واشتراه
~~برقوق. ولما خلع برقوق (سنة 791) أخذ يلبغا مدينة صفد باسمه، فعرف له ذلك
~~بعد عودته إلى الملك. ثم كان أحد أوصيائه، فقام بتحليف المماليك لولده
~~الناصر. وسار في " الأستادارية " سيرة عفيفة، مع عسف وشدة، وأبطل مظالم
~~كثيرة.
# وخاشن الأمراء فأبغضوه. وجمع أموالا لمحاربة تيمورلنك. فاتهم واعتقل (سنة
~~803) ونفي إلى دمياط. ثم أحضر (سنة 805) وقرر في الوزارة والإشارة. وقبض
~~عليه أيضا.
# وأفرج عنه (سنة 807) وعمل " مشيرا " ولم يلبث أن نفي إلى الإسكندرية،
~~وقتل في محبسه بها خنقا. كان ملازما للاشتغال بالعلم، وسماع الحديث مع
~~PageV08P208
# السخاوي وغيره. وسمع بدمشق ومكة والمدينة. وكتب بخطه الطباق. ومما أخذ
~~عليه السخاوي مبالغته في حب ابن عربي وأهل طريقته (1) .
### $ ابن يللبخت = عيسى بن عبد العزيز 607
### $ أبو يعزى
# (000 - 572 ه =..1176 م)
# يلنور بن ميمون بن عبد الله الدكالي الهزميري (من هزميرة ايرجان) وقيل: هو من بني
~~صبيح من هشكورة، دفين قرية تاغيا من بلاد مغراوة، المعروف ب أبي يعزى: أحد
~~الزهاد المشتهرين في المغرب. صنف محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني،
~~كتابا في القدح بنسبه، سماه " الاشتهزا بمن زعم الشرف للشيخ أبي يعزي " (2)
~~.
### || يم
### $ اليمامي = محمد بن جعفر 280؟
### $ ابن اليمان = حذيفة بن حسل 36
### $ ابن أبي اليمان
# (200 - 284 ه = 815 - 897 م)
# اليمان بن أبي اليمان البندنيجي، أبو بشر: أديب. عارف باللغة. فارسي
~~الأصل. ولد ضريرا في " البندنيجين " قرب بغداد. ورحل إلى بغداد وسامرا
~~PageV08P208
# والبصرة. وأخذ عن ابن السكيت والرياشي وغيرهما. وحفظ كثيرا من الشعر
~~والأخبار.
# وصنف من الكتب " التقفية " و " معاني الشعر " و " العروض ". وله نظم حسن
~~(1) .
### $ ابن يملا = منصور بن الخير 526
### $ أبو اليمن (الكندي) = زيد بن الحسن (613)
### $ أبو اليمن (العليمي) = عبد الرحمن بن محمد 928
### $ يمن بن أحمد
# (000 - 390 ه = 000 - 1000 م) ms3907 يمن بن أحمد
# بن يمن التجيبي، أبو موسى: فاضل، من أهل طليطلة. له كتاب " بر الوالدين
# " خمسة أجزاء، و " التوبة " (2) .
### $ اليمني (الأديب) = محمد بن الحسين 400
### $ اليمني (الشاعر المؤرخ) = عمارة بن علي (569)
### $ اليمني (القاضي) = أبو القاسم بن أبي بكر (691)
### $ اليمني (المخزومي) = عبد الباقي بن عبد المجيد 743
### $ اليمني (القائد) = الحسين بن القاسم 1050
### $ اليمني (شارح الكافية) = محمد بن أحمد (1062)
### $ اليمني (الإسماعيلي) = علي بن سليمان (1286؟)
### $ ابن يموت (الشاعر) = مهلهل بن يموت (334؟)
### $ ابن المزرع
# (000 - 304 ه = 000 - 916 م)
# يموت بن المزرع العبدي، من عبد القيس، البصري، أبو بكر: شاعر PageV08P209
# أديب، من مشايخ العلم. وهو ابن أخت الجاحظ. من أهل البصرة. زار بغداد
~~(سنة 301) وهو شيخ كبير. وزار مصر مرارا. وكان لا يعود مريضا خوفا من أن
~~يتطير باسمه. ويقول: بليت بالاسم الذي سماني به أبي. وسمى نفسه " محمدا "
~~فذكره بعض المؤرخ ينفي " المحمدين " ولكن اسمه الأول غالب عليه. له رواية للأخبار وحكايات
~~أورد بعضها ابن خلكان. مات بطبرية وقيل بدمشق. وهو أبو " مهلهل بن يموت "
~~المتقدمة ترجمته. قال ابن حزم: واسم يموت محمد، وإنما يموت لقب (1) .
### $ يمين الدولة = محمود بن سبكتگين
### $ ذو اليمينين = طاهر بن الحسين 207
### || ين
### $ الينبوعي = مسعر بن مهلهل 390؟
### $ رازموسن
# (1199 - 1242 ه = 1785 - 1826 م)
# ينس لاسن رازموسن
# I Lassen: Rasmussen مستشرق دانيمركي. أخذ العربية عن دي ساسي بباريس.
~~وعين محاضرا بجامعة كوبنهاجن (سنة 1813) فأستاذا للعلوم الشرقية بها.
# وصنف بلغته كتابا في تاريخ العرب قبل الإسلام، وكتابا فيما كان من
~~التعامل التجاري بين العرب والصقالبة في القرون (الميلادية) الوسطى، ونقل
~~قسما من ألف ليلة وليلة. ونشر بالعربية قطعة من تاريخ حمزة الأصفهاني، مع
~~ترجمتها إلى اللاتينية (2) . PageV08P209
### $ ينوف
# (000 - 000 = 000 - 000) ينوف
# ذو بتع الهمداني اليماني: من ملوك " حمير " في الجاهلية. له ذكر في شعر "
~~علقمة بن ذي جدن " قال: " ومات ذو بتع ينوف " (1) .
### $ ينوف ذو شناتر = لختيعة (2)
### $ بن ينوف يني = صموئيل بن أنطون يوس 1337
### $ يني = جرجي بن أنطونيوس 1360
### $ ابن ينق = محمد بن يحيى 547 ms3908
### || يه
### $ ذو رداع
# (000 - 000 = 000 - 000)
# يهنعم ذو الملاحي، ولقبه ذو رداع
# : ملك جاهلي. من " حمير " في اليمن. ولي بعد " الحارث بن شرحبيل " ذي
~~جدن. وسار إليه " ملكيكرب " فقتله (3) .
### || يو
### $ ابن بختيشوع
# (000 - نحو 290 ه = 000 - نحو 903 م)
# يوحنا (يحيى) بن بختيشوع: طبيب. ترجم كثيرا من الكتب، عن اليونانية إلى
~~السريانية، تسهيلا لنقلها إلى العربية. وكان مختصا بخدمة الموفق العباسي
~~(طلحة ابن جعفر) ويسميه هذا: مفرج كربي! له من الكتب بالعربية " تقويم
~~الأدوية - خ " فيما اختاره من الأعشاب والأغذية، PageV08P209
# و " كتاب فيما يحتاج إليه الطبيب من علم النجوم " (1) .
### $ ابن البطريق
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
# يوحنا بن البطريق: ترجمان. كان مولى للمأمون، أمينا على الترجمة، حسن
~~التأدية للمعاني، ألكن اللسان في العربية. وكانت الفلسفة أغلب عليه من
~~الطب. تولى ترجمة كتب أرسطوطاليس خاصة، وترجم من كتب بقراط، مثل حنين
~~وغيره. وجد من كتبه " السياسة في تدبير الرياسة - خ " في مجموع حديث الخط
~~بخزانة الرباط (94 ج) - (2) .
### $ الأب بلو
# (1237 - 1322 ه = 1822 - 1904 م)
# يوحنا بلو اليسوعي: J B Belot مستشرق، من الكتاب بالعربية. من الرهبان
~~الفرنسيين.
# ولد في لوكس (من أعمال بورغندية) بفرنسة. وعين في الجزائر، فاستعرب. ونقل
~~إلى بيروت (سنة 1866) فعهد إليه بإدارة المطبعة الكاثوليكية، وإصدار جريدة
~~" البشير " PageV08P210
# التبشيرية. وتوفي ببيروت. له " نخب الملح - ط " مدرسي، خمسة أجزاء، جمع
~~فيها مختارات من الأدب العربي، أعانه على تأليفه إبراهيم اليازجي، و "
~~قاموس فرنساوي عربي - ط " جزآن، وعدة كتب دينية كاثوليكية (1) .
### $ رزق
# (1242 - 1364 ه = 1870 - 1945 م)
# يوحنا رزق
# ، المونسنيور: كاهن ماروني لبناني، من الكتاب. ولد وتعلم في جزين، وسيم
~~كاهنا (1893) وأجاد معرفة عدة لغات. وأنشأ في بلده جريدة " الشلال " وألف "
~~النفائس - ط " كلمات تاريخية واجتماعية. وترجم عن الفرنسية " تاريخ الحرب
~~الكبرى - ط " (2) .
### $ طنوس
# (1283 - 1365 ه = 1866 - 1946 م)
# يوحنا (أو حنا) طنوس
# : أديب مسرحي كاهن لبناني، ولد في قرية غوما بقضاء البترون.
# وتعلم في القدس وتخرج في الفلسفة واللاهوت بجامعة القديس يوسف ms3909 ببيروت.
~~قال أحد مترجميه: هو أول كاهن ماروني نادى بعروبة لبنان ودعا إلى انفتاحية
~~تجعل منه جنة يرتادها العرب ملوكا وشعوبا وحكومات. وكان خطيبا كثير النظم.
~~وضع للمسرح 36 تمثيلية. ودرس في عدة مدارس وألف كتبا، منها " العمران - ط "
~~ولا يزال أكثر كتبه مخطوطا. توفي ببيروت (3) . PageV08P210
### $ يوحنا عنحوري
# (000 - نحو 1260 ه = 000 - نحو 1845 م)
# يوحنا، ويقال له حنين، عنحوري: مترجم، سوري الأصل والمنشأ. اشتهر بمصر في
~~عهد " محمد علي " وكان يجيد الإيطالية، فتنقل له الكتب الفرنسية إليها،
~~لينقلها هو إلى العربية. من مترجماته: "القول الصريح في علم التشريح - ط "
~~جزان، و" منتهى الأغراض في علم شفاء الأمراض - ط " جزان، و " مبلغ البراح
~~في علم الجراح - ط " و " الأزهار البديعة في علم الطبيعة - ط " و " الجواهر
~~السنية في الأعمال الكيماوية - ط " (1) .
### $ الفرنسيسي
# (000 - بعد 1256 ه = 000 - بعد 1840 م)
# يوحنا بن يوسف ماري الفرنسيسي: مستشرق أو مستعرب، نقل بخطه الجميل نسخة
~~من كتاب " مفاخرة الأزهار والنباتات الناضرات، ومجاهرة الأطيار والجمادات
~~الناطقات - خ " في دار الكتب، غير معروف المؤلف كتبها سنة 1840، ولعل له
~~غيرها (2) . PageV08P210
### $ ابن ماسويه
# (000 - 243 ه = 000 - 857 م)
# يوحنا بن ماسويه، أبو زكريا: من علماء الأطباء. سرياني الأصل. عربي
~~المنشأ. كان أبوه صيدلانيا في جنديسابور (بخوزستان) ثم من أطباء العين، في
~~بغداد. وتقدم، وخدم الرشيد.
# وببغداد نشأ ابنه يوحنا (صاحب الترجمة) ونبغ حتى كان أحد الذين عهد إليهم
~~هارون الرشيد بترجمة ما وجد من كتب الطب القديمة، في أنقرة وعمورية وغيرهما
~~من بلاد الروم، وجعله أمينا على الترجمة، ورتب له كتابا حاذقين بين يديه.
~~ولم يقتصر عمله على خدمة العلم بل خدم الرشيد والمأمون ومن بعدهما إلى أيام
~~المتوكل، بمعالجتهم وتطبيب مرضاهم، حتى كانوا لا يتناولون شيئا من أطعمتهم
~~إلا بحضرته. وكان يقف على رؤوسهم ومعه البراني بالجوارشات المقوية
~~والهاضمة. وأصاب شهرة واسعة وثروة طائلة. وكان مجلسه ببغداد أعمر مجلس،
~~يجمع الطبيب والمتفلسف والأديب والظريف. له نحو أربعين كتابا معظمها رسائل،
~~منها " البرهان " يقال: في ms3910 ثلاثين جزءا، و " الأزمنة - خ " و " النوادر
~~الطبية - ط " و " ماء الشعير - ط " صفحتان، و " جواهر الطيب المفردة - ط "
~~و " المشجر - خ " و " خواص الأغذية والبقول - خ " و " الفوز الأصغر - خ "
~~رسالة، في المجموع 1933 بخزانة أسعد افندي، باستنبول، وصفها الميمني في
~~مذكراته بأنها جليلة و " معرفة العين وطبقاتها - خ " و " دغل العين - خ " و
~~" الحميات - خ " وقد ترجم هذان إلى العبرية، ومنهما مخطوطتان بها. توفي
~~بسامرا. يسميه الفرنج:.
# Mesue (1) PageV08P211
### $ يوحنا ورتبات
# (1242 - 1326 ه = 1827 - 1908 م)
# يوحنا ورتبات: John Wortabet عالم بالطب، باحث، أرمني الأصل، مستعرب.
~~مولده ووفاته في بيروت. تعلم في مدارس الأميركان. وأتقن الطب في إيدنبرج
~~(بانكلترة) وأقام بحلب وبيروت زمنا. ورحل إلى أميركا، فتمكن من علمي
~~التشريح والفيسيولوجيا. ورجع إلى بيروت، فعين أستاذا لهذين العلمين في
~~الكلية الأميركية. واستمر على ذلك نحو عشرين عاما، ثم أضيف إليه تعليم
~~الباثولوجيا إلى آخر حياته. من أفضل كتبه العربية " التوضيح في أصول
~~التشريح ط " و " الفيسيولوجيا - ط " و " كفاية العوام في حفظ الصحة وتدبير
~~الأسقام - ط " و " التشريح - ط " صغير. وله كتب ورسائل بالإنكليزية عظيمة
~~الفائدة، منها كتاب في " أديان سورية ".
# وفي مجلة المقتطف وغيرها أبحاث كثيرة له (1) . PageV08P211
### $ أبكاريوس
# (000 - 1306 ه = 000 - 1889 م)
# يوحنا بن يعقوب أبكاريوس
# : عارف بالتأريخ، أرمني الأصل، مستعرب. من أهل بيروت.
# كان ترجمانا لقنصلية انكلترة بها. وعمل في التجارة، وتوفي بسوق الغرب
~~(بلبنان) .
# له " قطف الزهور في تاريخ الدهور - ط " و " نزهة الخواطر - ط " أدب، و "
~~التحفة الأنيسة في النوادر النفيسة - ط " و " قاموس انكليزي عربي - ط "
~~مطول ومختصر (1) .
### $ يوحنا يوسف (مارسيل) = جان جوزيف (1270)
### $ يوسف (صاحب الأخدود) = ذو نواس
### $ أبو يوسف (الحنفي) = يعقوب بن إبراهيم 182
### $ يوسف (القاضي) = يوسف بن يعقوب (297)
### $ ابن يوسف (الملياني) = أحمد بن يوسف (927)
### $ يوسف (المولى) = يوسف بن الحسن (1346)
### $ يوسف آصاف = يوسف بن همام 1357
### $ يوسف افندي زاده = عبد الله بن محمد (1167)
### $ يوسف بالي = يوسف بن علي 945
### $ البرم
# (000 - 160 ه = 000 - 770 م)
# يوسف بن إبراهيم، المعروف ms3911 بالبرم
# : ثائر، من أهل خراسان. قيل: كان حروريا. خرج على الخليفة محمد المهدي،
~~منكرا عليه سيرته. واجتمع حوله بشر كثير، فتغلب على مرو الروذ والطالقان
~~وجوزجان وبوشنج. ووجه إليه " المهدي " يزيد بن مزيد الشيباني، فاقتتلا حتى
~~صارا إلى المعانقة، وأسره يزيد، فبعث PageV08P211
# به وبأصحابه إلى المهدي، فصلبه ومن معه على جسر دجلة (1) .
### $ ابن الداية
# (000 - نحو 265 ه = 000 - نحو 878 م)
# يوسف بن إبراهيم، أبو الحسن ابن الداية
# : من الحساب الكتاب. بغدادي. من موالي إبراهيم بن المهدي. كان ابن دايته،
~~ونشأ في خدمته. ومات ابن المهدي (سنة 224) فرحل يوسف إلى دمشق (سنة 225)
~~ومنها إلى مصر فكان من جلة كتابها، ومن أهل الثراء والنعمة فيها. وكانت له
~~حسنات مستورة كبيرة، وعطايا يجريها على من قعد بهم الدهر. وفي أيامه ولي
~~مصر أحمد بن طولون. وحبسه مرة في جانب من داره، فاجتمع نحو ثلاثين رجلا
~~ودخلوا على ابن طولون يسألونه إن أراد قتله أن يقتلهم معه، وذكروا أنهم
~~يعيشون من بره منذ ثلاثين سنة، وعجوا بالبكاء، فأطلقه. وكانت وفاته بمصر،
~~في أيام ابن طولون. له كتاب في " أخبار الأطباء " نقل عنه ابن أبي أصيبعة
~~جملة في التعريف بموضع جالينوس ومسكنه، وكتاب آخر في " أخبار ابن المهدي "
~~(2) .
### $ الورجلاني
# (000 - 570 ه = 000 - 1175 م)
# يوسف بن إبراهيم بن مياد السدراتي الورجلاني
# ، أبو يعقوب: عالم بأصول الفقه، إباضي.
# من أهل ورجلان (وهي واد في المغرب الأقصى كانت فيه عمارة ينزلها
~~الإباضيون وخربها يحيي بن إسحاق الميورقي سنة 626 ه رحل في شبابه إلى
~~الأندلس، وسكن قرطبة.
# ورأى PageV08P212
# " مسند الربيع بن حبيب " مشوشا، فرتبه وسماه " الجامع الصحيح - ط " تقدم
~~ذكره في ترجمة الربيع. ومن كتب الورجلاني " العدل والإنصاف " في أصول
~~الفقه، ثلاثة أجزاء، و " الدليل والبرهان - ط " في عقائد الإباضية، ثلاثة
~~أجزاء، و " مرج البحرين " في المنطق والهندسة والحساب، وله نظم (1) .
### $ القفطي
# (548 - 624 ه = 1153 - 1227 م)
# يوسف بن إبراهيم بن عبد الواحد الشيباني التيمي القفطي
# ، أبو الفضائل، القاضي الأشرف: وزير، من مقدمي ms3912 الكتاب والمنشئين. ولد
~~وتعلم بقفط (في الديار المصرية) وخرج (سنة 572) لفتنة قامت فيها. فتولى
~~النظر في عدة جهات، وناب عن " القاضي الفاضل " في كتابة الإنشاء بحضرة
~~السلطان صلاح الدين. ثم ذهب إلى حران، فاستوزره بها الملك الأشرف موسى بن
~~العادل.
# وحج، ودخل اليمن، فاستوزره " أتابك سنقر " سنة 602 ثم ترك الخدمة، وانقطع
~~بذي جبلة إلى أن مات. وهو والد القاضي الأكرم " علي بن يوسف " القفطي،
~~المؤرخ صاحب التآليف (2) .
### $ ابن جملة
# (682 - 738 ه = 1283 - 1338 م)
# يوسف بن إبراهيم بن جملة: قاضي، له اشتغال بالحديث. كان حنبليا وتحول
~~شافعيا.
# مولده ووفاته بدمشق. ولي قضاءها سنة 733 وعزل سنة 34 وسجن إلى 36
~~PageV08P212
# قال البرزالي: خرجت له " جزءا " عن أكثر من 50 شيخا، وحدث به بالمدينة
~~النبوية وبدمشق (1) .
### $ الأردبيلي
# (000 - 799 ه = 000 - 1397 م)
# يوسف بن إبراهيم الأردبيلي الشافعي، جمال الدين: فقيه. من أهل " أردبيل "
~~من بلاد " أذربيجان " قال ابن قاضي شهبة: " ذكره العثماني في من هو باق إلى
~~سنة 775 وقال: كبير القدر، غزير العلم، أناف على السبعين، وهو باق بأردبيل
~~" له كتاب " الأنوار لعمل الأبرار - ط " في الفقه (2) .
### $ الوانوغي
# (000 - بعد 838 ه = 000 - بعد 1434 م)
# يوسف بن إبراهيم الوانوغي
# المغربي الحنفي: فاضل. قال السخاوي: " قدم دمشق فكان بوابا في بعض
~~طواحينها، والفضلاء يأخذون عنه فنون العلم ". له تآليف، منها " شرح شواهد
~~الزجاج " انتهى من تصنيفه سنة 824 ه و " كشف الشوارد والموانع - خ " في شرح
~~كتاب له اختصر به " فصول البدائع " للفناري، أكمله سنة 838 و " كفاية
~~الناسك في علم المناسك " (3) . PageV08P212
### $ الشرواني
# (000 - 1134 ه = 000 - 1722 م)
# يوسف بن إبراهيم بن محمد، أكمل الدين الزهري الشرواني
# : فقيه حنفي. ولد بشر وان، واشتهر وتوفي بالمدينة. له " هدية الصبيح، شرح
~~مشكاة المصابيح " حديث، ثلاث مجلدات، و " شرح ملتقى الأبحر " فقه، مجلدان،
~~ورسائل (1) .
### $ يوسف العظمة
# (1301 - 1338 ه = 1884 - 1920 م)
# يوسف " بك " ابن إبراهيم بن عبد الرحمن العظمة: شهيد ميسلون. من الوزراء،
~~ومن كبار الشهداء في سبيل ms3913 استقلال سورية. ولد وتعلم في دمشق، وأكمل دروسه
~~في المدرسة الحربية بالآستانة سنة 1906 م، وخرج برتبة " يوزباشي " أركان
~~حرب. وتنقل في الأعمال العسكرية بين دمشق ولبنان والآستانة. وأرسل إلى
~~ألمانية للتمرن عمليا على الفنون العسكرية، فمكث سنتين، وعاد إلى الآستانة
~~فعين كاتبا للمفوضية العثمانية في مصر. ونشبت الحرب العامة فهرع إلى
~~الآستانة متطوعا، وعين رئيسا لأركان حرب الفرقة العشرين ثم الخامسة
~~والعشرين.
# وكان مقر هذه، PageV08P213
# في بلغارية، ثم في غاليسية النمسوية، ثم في رومانية. وعاد إلى الآستانة
~~فرافق أنور باشا (ناظر الحربية العثمانية) في رحلاته إلى الأنضول وسورية
~~والعراق. ثم عين رئيسا لأركان حرب الجيش العثماني المرابط في قفقاسية،
~~فرئيسا لأركان حرب الجيش الأول بالآستانة. ولما وضعت الحرب أوزارها عاد إلى
~~دمشق، فاختاره الأمير " فيصل " مرافقا له، ثم عينه معتمدا عربيا في بيروت،
~~فرئيسا لأركان الحرب العامة برتبة قائم مقام، في سورية. ثم ولي وزارة
~~الحربية (سنة 1920) بعد إعلان تمليك الأمير فيصل بدمشق، فنظم جيشا وطنيا
~~يناهز عدده عشرة آلاف جندي. واستمر إلى أن تلقى الملك فيصل إنذار الجنرال
~~غورو الإفرنسي (وكان محتلا سواحل سورية)
PageV08P213
# بوجوب فض الجيش العربي وتسليم السلطة الإفرنسية السكك الحديدية وقبول
~~تداول ورق النقد الفرنسي السوري وغير ذلك مما فيه القضاء على استقلال
~~البلاد وثروتها، فتردد الملك فيصل ووزارته بين الرضى والإباء، ثم اتفق
~~أكثرهم على التسليم، فأبرقوا إلى الجنرال غورو، وأوعز فيصل بفض الجيش. ولكن
~~بينما كان الجيش العربي المرابط على الحدود يتراجع منفضا (بأمر الملك فيصل)
~~كان الجيش الإفرنسي يتقدم (بأمر الجنرال غورو) ولما سئل هذا عن الأمر، أجاب
~~بأن برقية فيصل بالموافقة على بنود الإنذار وصلت إليه بعد أن كانت المدة
~~المضروبة (24 ساعة) قد انتهت. وعاد فيصل يستنجد بالوطنيين السوريين لتأليف
~~جيش أهلي يقوم مقام الجيش المنفض، في الدفاع عن البلاد، وتسارع شباب دمشق
~~وشيوخها إلى ساحة القتال في ميسلون، وتقدم صاحب الترجمة يقود جمهور
~~المتطوعين على غير نظام، وإلى جانبهم عدد يسير من الضباط والجنود. وكان قد
~~جعل على رأس ms3914 " وادي القرن " في طريق المهاجمين " ألغاما " خفية، فلما بلغ
~~ميسلون ورأى العدو مقبلا أمر بإطلاقها، فلم تنفجر، فأسرع إليها يبحث، فإذا
~~بأسلاكها قد قطعت، فعلم أن القضاء نفذ، فلم يسعه إلا أن ارتقى ذروة ينظر
~~منها إلى دبابات الفرنسيين زاحفة نحوه، وجماهير الوطنيين من أبناء البلاد
~~بين قتيل وشريد، فعمد إلى بندقيته - وهي آخر ما بقي لديه من قوة - فلم يزل
~~يطلق نيرانها على العدو، حتى أصابته قنبلة، تلقاها بصدر رحب، وكأنه كان
~~ينتظرها..ففاضت روحه في أشرف موقف، ودفن بعد ذلك في المكان الذي اشتهد فيه.
~~وقبره إلى اليوم رمز التضحية الوطنية الخالد، تحمل إليه الأكاليل كل عام من
~~مختلف الديار السورية. كان يجيد اللغات العربية والتركية والفرنسية
~~والألمانية وبعض الأنكليزية.
PageV08P213
# وكان يوم ميسلون في 7 ذي القعدة الموافق 24 تموز (يوليو) . وآل العظمة من
~~الأسر المعروفة في سورية، استوطنت دمشق في أوائل القرن الحادي عشر للهجرة
~~ونبغ منها ضباط وإداريون وفضلاء (1)
### $ الكجي
# (000 - 405 ه = 000 - 1015 م)
# يوسف بن أحمد بن يوسف بن كج الدينوري، أبو القاسم: فقيه، من أئمة
~~الشافعية. من أهل الدينور. ولي قضاءها، وقتله العيارون فيها. قال ابن
~~خلكان: صنف كتبا كثيرة انتفع بها الفقهاء.
# وقال اليافعي: كان يضرب به المثل في حفظه لمذهب الشافعي، وهو صاحب " وجه
~~" فيه (2) .
### $ المؤتمن الهودي
# (000 - 478 ه = 000 - 1085 م)
# يوسف بن أحمد بن سليمان بن محمد ابن هود، الملقب بالمؤتمن: صاحب سرقسطة.
# من ملوك الطوائف بالأندلس. ولي بعد وفاة أبيه (سنة 474) وكان مولعا
~~بالعلوم الرياضية، فصنف كتبا، منها " الاستهلال والمناظر " ولم يطل عهده.
~~توفي بسرقسطة (3) .
### $ الشيرازي
# (529 - 585 ه = 1135 - 1189 م)
# يوسف بن أحمد بن إبراهيم، أبو يعقوب الشيرازي
# : حافظ. كان شيخ الصوفية بالرباط الأزجواني ببغداد. ورحل PageV08P214
# في طلب الحديث إلى بلاد فارس والجزيرة والبصرة والكوفة وواسط والشام
~~والحجاز والجبال.
# وصنف وخرج وكتب الكثير، وجمع " أربعين حديثا " عن البلدان، فأجاد
~~تصنيفها. وكان ظريفا، حلو المحاضرة، توصل إلى رجال الدولة، وذهب رسولا عن
~~الخليفة إلى الأطراف. وبعث ms3915 في رسالة عن الديوان إلى الروم (1) .
### $ الكلاعي
# (573؟ - 633 ه = 1177 - 1236 م)
# يوسف بن أحمد بن عنبة الكلاعي
# ، أبو الحجاج: طبيب أندلسي إشبيلي. سكن القاهرة، وتوفي بها عن نحو 60
~~عاما. قال المنذري: كان فاضلا في الطب وله أدب حسن وشعر (2) .
### $ الخاصي
# (000 - 634 ه = 000 - 1236 م)
# يوسف بن أحمد بن أبي بكر الخوارزمي، جمال الأئمة، نجم الدين الخاصي: فقيه
~~حنفي. نسبته إلى قرية الخاص، في خوارزم، انفرد صاحب الكشف، وعنه الهدية
~~بالقول إنه " المعروف بفطيس " له كتب، منها " الفتاوى الصغرى - خ " في
~~الرياض (الرقم 1883) و " الفتاوى الكبرى " (3) .
### $ السجستاني
# (000 - بعد 638 ه = 000 - بعد 1240 م)
# يوسف بن أحمد (أو ابن أبي سعيد ابن أحمد) السجستاني
# : فقيه حنفي. سكن سيواس (بتركيا) واشتهر بكتابه " منية المفتي - خ "
~~رأيته في مغنيسا (الرقم PageV08P214
# 811) ومنه نسخ كثيرة في دار الكتب وتونس وطوبقبو وغيرها. فرغ من تأليفه
~~سنة 638 وله " غنية المفتي - خ " في دار الكتب (1321 فقه حنفي) سماه كشف
~~الظنون " غنية الفقهاء " (1) .
### $ اليغموري
# (000 - 673 ه = 000 - 1274 م)
# يوسف بن أحمد بن محمود، أبو المحاسن اليغموري
# : باحث دمشقي يعرف بالحافظ اليغموري.
# له كتاب " نور القبس - ط " اختصره من " شهاب القبس " المختصر من كتاب "
~~المقتبس " للمرزباني (2) .
### $ ابن قطبة
# (000 - نحو 720 ه = 000 - نحو 1320 م)
# يوسف بن أحمد بن عبد الله بن قطبة: شاعر. من المشتغلين بالحديث. سمع منه
~~العز ابن جماعة.
# له " ديوان شعر " (3) .
### $ الندرومي
# (000 - نحو 810 ه = 000 - نحو 1407 م)
# يوسف بن أحمد بن محمد الندرومي
# : متفقه، جزائري، استقر بمصر، له اشتغال بما يسمى أسرار الحروف. صنف في
~~ذلك " قبس الأنوار وجامع الأسرار - خ " في شستربتي - 5068) قرئ عليه في مصر
~~سنة 807 ه (4) . PageV08P214
### $ يوسف الأيوبي
# (775؟ - 819 ه = 1373 - 1416 م)
# يوسف (ويلقب بصلاح الدين) بن أحمد (الناصر) بن غازي (العادل) الأيوبي
~~الحصني: من أمراء الدولة الأيوبية. وصفه السخاوي بالملك الجليل العالم.
~~وقال ما إيجازه: ولد سنة بضع و 770 في حجر المملكة، ونشأ شجاعا بطلا، ثم ms3916
~~تفنن في عدة علوم، ونظم الشعر وأجاده، وزهد بالملك، فرحل عن بلاده، طالبا "
~~ثغرا " يجاهد فيه، ودخل القاهرة (سنة 817) وقصد التوجه إلى دمياط أو غيره
~~من الثغور للمرابطة، فاستشهد بالطاعون (1) .
### $ نجم الدين
# (000 - 832 ه = 000 - 1429 م)
# يوسف بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن عثمان اليماني الزيدي، نجم الدين
# : فاضل، من أهل هجرة العين، من ثلا (باليمن) له كتب، منها " الجواهر
~~والغرر في كشف أسرار الدرر - خ " في الفرائض، رأيته في الفاتيكان (1174
~~عربي) ومعه " برهان التحقيق وصناعة التدقيق " له، في المساحة. ومن كتبه
~~أيضا " الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة - خ " في تفسير آيات
~~الأحكام، ثلاثة مجلدات (2) .
### $ الباعوني
# (805 - 880 ه = 1403 - 1475 م)
# يوسف بن أحمد بن ناصر بن خليفة الباعوني
# المقدسي الشافعي، ثم الصالحي الدمشقي، أبو المحاسن، جمال الدين: فاضل.
~~مولده بالقدس، ومنشأه ووفاته بدمشق. تعلم بها وبالقاهرة.
# وولي كتابة السر بصفد ثم القضاء بها. PageV08P215
# وتنقل في القضاء بين طرابلس ودمشق وحلب، وحمدت سيرته. ولما عزل قال
~~الشهاب المنصوري: " يقول منصب حكم الشرع: كيف جرى. حتى بغير جمال الدين
~~باعوني؟ " ومات منفصلا عن القضاء. كان فقيه النفس، سريع النظم مع حسنه -
~~كما يقول السخاوي - بدأ ينظم " المنهاج " للنووي، ولم يكمله، وشرع في عمل "
~~كتاب " على نمط " عنوان الشرف الوافي " بزيادة علم الهندسة، فكتب منه
~~أوراقا وتركه (1) .
### $ الشغري
# (000 - 885 ه = 000 - 1480 م)
# يوسف بن أحمد بن داود العيني (من عين البندق، من قرى الشغر) نزيل حلب:
~~فاضل، من الشافعية. قال السخاوي: رأيت له " نظم تصريف العزى " مع شرحه وشرح
~~النظم، و " شرح البهجة " في ثماني مجلدات (2) .
### $ العلموي
# (000 - 1006 ه = 000 - 1597 م)
# يوسف بن أحمد العلموي
# : متأدب دمشقي، كثير النظم. نعته النجم الغزي بالشاعر المكثار، بل
~~المهذار، وقال: PageV08P215
# أكثر شعره ليس فيه إلا الوزن والقافية، وقصائده في الغالب مئات. وكان
~~يعرض قصائده على الناس ويطلب تقريظها، ثم يجعلها أحد أصحابه مع التقاريظ
~~كتبا. من ذلك قصيدة مدح بها قاضيا يدعى " فيض الله " فسميت مع ms3917 التقاريظ: "
~~الفوائح المسكية في المدائح الفيضية " ومدح السلطان مرادا، فسميت: " بلوغ
~~المراد في مدح السلطان مراد " (1) .
### $ ابن عصفور
# (1107 - 1186 ه = 1695 - 1772 م)
# يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني، من آل عصفور: فقيه إمامي،
~~غزير العلم.
# من أهل " البحرين " توفي بكربلاء. من كتبه " أنيس المسافر وجليس الخواطر
~~- ط " ويقال له الكشكول، و " الدرة النجفية من الملتقطات اليوسفية - ط " و
~~" الحدائق الناضرة - ط " ستة مجلدات منه، في الفقه الاستدلالي، و " لؤلؤة
~~البحرين - ط " و " سلاسل الحديد في تقييد ابن أبي الحديد - خ " كما في
~~الذريعة 12: 210 ألفه ردا علي ابن أبي الحديد (شارح النهج) لإثباته خلافة
~~الخلفاء الراشدين، ورد عليه محمد أمين السويدي (المتقدمة ترجمته) بكتاب
~~سماه " الصارم الحديد في عنق صاحب سلاسل الحديد - خ " (2) . PageV08P215
### $ المولوي
# (000 - 1232 ه = 000 - 1817 م)
# يوسف بن أحمد القونوي المولوي
# الرومي، ويقال له زهدي: شارح المثنوي. من فضلاء الترك: تأدب بالعربية.
~~وكان شيخ المولوية في خانقاه " بشكطاش " بالآستانة. له " المنهج القوي
~~لطلاب المثنوي - ط " ستة مجلدات، أنجزه سنة 1230 وهو شرح باللغة العربية
~~لكتاب " المثنوي " المصنف بالفارسية، من تأليف جلال الدين الرومي المتقدمة
~~ترجمته في الأعلام وفي دار الكتب (كما في المخطوطات المصورة 1: 562) نسخة
~~بخط المؤلف مصورة عن أحمد الثالث (2401) من كتاب " رحلة الغريب ونحلة
~~الأريب - خ " تأليف " يوسف الميلوي " لعلها من كتبه (1) .
### $ الدويري
# (000 - بعد 1302 ه = 000 - بعد 1885 م)
# يوسف بن أحمد بن سرور الدويري
# : فاضل حنفي مصري. من قرية " الدوير " ويقال لها " دوير عايد " من نواحي
~~أسيوط. رأيت من تصنيفه " العقد النضيد - خ " منظومة في علم الكلام، وشرحها
~~" حلية الجيد، بالعقد النضيد - خ " بخطه كتبه سنة 1302 ه (2) .
### $ يوسف أحمد
# (1286 - 1361 ه = 1869 - 1942 م)
# يوسف بن أحمد يوسف: عالم بالآثار الإسلامية. من أهل القاهرة. هو أول
~~PageV08P216
# مصري من المعاصرين عني بالخطوط الكوفية وحل الغامض منها. كان أبوه نحاتا،
~~دقيق الصنعة، فوجهه إلى دراسة الخطوط الأثرية في المساجد ومضاهاة ما يروقه
~~من نقوشها وزخارفها. وكان قد حفظ ms3918 القرآن، فساعده على قراءة كثير من النقوش
~~القرآنية. وتتلمذ للجنة الآثار العربية، فعين رساما وخطاطا لها (سنة 1891)
~~وبرع في الكتابة الكوفية وتركيب الأسماء المزخرفة بها، فأضيف الكوفي إلى
~~الخطوط التي تعلمها مدرسة " تحسين الخطوط " وعهد إليه بتعليمه فيها. ثم عين
~~مفتشا للآثار العربية بوزارة الأوقاف، وأستاذا للخط الكوفي بالجامعة (سنة
~~1907) وكان وقورا متواضعا حلو الفكاهة. نشر بعض ما ألقاه في الجامعة
~~وغيرها، من المحاضرات، في
PageV08P216
# كراريس صغيرة، منها " الخط الكوفي - ط " محاضرة ألقاها في جمعية الشبان
~~المسلمين بالقاهرة، و " جامع ابن طولون - ط " و " جامع عمرو بن العاص - ط "
~~و" مدينة الفسطاط - ط " و " مقبرة الفخر الفارسي - ط " و " مقياس النيل - ط
~~" و " جامع السلطان حسن - ط " وله نحو أربعين رسالة أخرى لم تطبع. ومن كتبه
~~" الفهرست - خ " وهو دليل موجز لآثار القاهرة، و " المحمل والحج - ط "
~~الجزء الأول منه، و " الإسلام في الحبشة - ط " (1) .
### $ الدجوي
# (1287 - 1365 ه = 1870 - 1946 م)
# يوسف بن أحمد بن نصر بن سويلم الدجوي
# : مدرس من علماء الأزهر، ضرير. من فقهاء المالكية. ولد في قرية " دجوة "
~~من أعمال القليوبية. وكف بصره في طفولته، بمرض الجدري.
# وتعلم بالأزهر (1301 - 1317 ه وتوفي بعزبة النخل (من ضواحي القاهرة) ودفن
~~في عين شمس. له كتب، منها " خلاصة علم الوضع - ط " و " تنبيه المؤمنين
~~لمحاسن الدين - ط " و " سبيل السعادة - ط " في الأخلاق، و " الجواب المنيف
~~في الرد على مدعي التحريف في الكتاب الشريف - ط " و " رسائل السلام
~~PageV08P216
# ورسل الإسلام - ط " ورسالة في تفسير: لا يسأل عما يفعل - ط " و " الرد
~~على
# كتاب الإسلام وأصول الحكم لعلي عبد الرزاق - ط " (1) .
### $ ابن بكلارش
# (000 - نحو 500 ه = 000 - نحو 1006 م)
# يوسف بن إسحاق، ابن بكلارش
# الإسرائيلي: طبيب أندلسي. صنف كتاب " المستعيني - خ " في الرباط (55 د)
~~في الطب، ألفه للمستعين بالله أحمد بن يوسف الهودي المتوفى سنة 503 كما في
~~مقدمة النسخة. وكانت إقامة المستعين في سرقسطة (2) .
### $ الشواء
# (562؟ - 635 ه = 1166 - 1237 م)
# يوسف بن إسماعيل بن علي، ms3919 أبو المحاسن، شهاب الدين، المعروف ب الشواء
# : شاعر، من الأدباء.
# كان صديقا لابن خلكان المؤرخ، فأورد له في الوفيات أخبار حسانا. أصله من
~~الكوفة، ومولده ووفاته بحلب. له " ديوان شعر " أربعة أجزاء، منه " منتخبات
~~- خ " في برلين، وقصيدة " فيما يقال بالياء والواو " أولها: " قل، إن نسبت:
~~عزوته وعزيته " شرحها محمد بن إبراهيم ابن النحاس وسمى الشرح " هدى أمهات
~~المؤمنين - خ " (3) .
### $ [ابن الكتبي
# (000 - بعد 711 ه = 000 - بعد 1311 م)
# يوسف بن إسماعيل بن إلياس الخويي المعروف بابن الكتبي
PageV08P217
# طبيب بغدادي.
# صنف " ما لا يسع الطبيب جهله - خ " في شستربتي (4918) فرغ منه في جمادى
~~الآخرة 711 (1) .] (*)
### $ ابن الكتبي
# (000 - 754 ه = 000 - 1353 م) يوسف بن إسماعيل
# بن إلياس بن أحمد، أبو المحاسن، نصير الدين الخويي (الجويني؟) الشافعي
~~البغدادي المعروف ب ابن الكتبي
# : طبيب، من العلماء بالفرائض والأصول.
# ولد بالمدينة، ونشأ وعاش ببغداد. وكان معيدا بالمستنصرية. له كتب، منها "
~~ما لا يسع الطبيب جهله - خ " في مفردات الطب، يظهر أنه صنفه في دمشق (سنة
~~711) قال ابن قاضي شهبة: توفي في رجب سنة 754 عن ابن رجب، وعن ابن رافع: في
~~جمادى الآخرة من السنة الآتية (755) (2) .
### $ أبو الحجاج النصري
# (718 - 755 ه = 1318 - 1354 م)
# يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل، أبو الحجاج الأنصاري الخزرجي النصري:
~~سابع ملوك " بني نصر " ابن الأحمر، في الأندلس. بويع بغرناطة ساعة مقتل
~~أخيه محمد (أواخر PageV08P217
# سنة 733) وسنه إذ ذاك خمسة عشر عاما وثمانية أشهر. وكان في صباه كثير
~~الصمت والسكون، فلم يمارس شيئا من أعمال الدولة إلا بعد أن توفرت له الحنكة
~~والتجارب، فقام بأعباء الملك، وباشر بعض الحروب بنفسه. وقاتله الإسبانيون،
~~فثبت لهم مدة، إلى أن " نفذ بالجزيرة القدر وأشفت الأندلس " كما يقول لسان
~~الدين ابن الخطيب، فسدد الأمور، وتمكن بسعيه من تخفيف حدة الشدة. وفي أيامه
~~كانت وقعة البحر بأسطول اروم، ثم الوقيعة على المسلمين بظاهر طريف، وتغلب
~~العدو على قلعة يحصب (المجاورة لعاصمته) وعلى الجزيرة الخضراء (باب
~~الأندلس) سنة 743 وتمتع ms3920 بالسلم في أعوامه الأخيرة. وبينما كان في المسجد
~~الأعظم بحمراء " غرناطة " ساجدا في الركعة الأخيرة من صلاة عيد الفطر، هجم
~~عليه " مجهول " وطعنه بسكين (أو خنجر) وقبض عليه، فسئل، فتكلم بكلام مختلط،
~~فقتل وأحرق بالنار، وحمل السلطان إلى منزله فمات على الأثر. قال سيد أمير
~~علي: وهو من أذكى وأشهر ملوك بني نصر (1) .
### $ يوسف بن إسماعيل
# (000 - بعد 812 ه = 000 - بعد 1409 م)
# يوسف بن إسماعيل بن إبراهيم: لغوي، بالعربية والفارسية. له " مشارع اللغة
~~- خ " الجزء الأول منه، نسخة بديعة مبتورة الآخر، في خزانة الرباط (1714 ك)
~~(2) . PageV08P217
### $ ابن المتوكل
# (1068 - 1140 ه = 1658 - 1727 م)
# يوسف بن (المتوكل على الله) إسماعيل بن القاسم (المنصور) ابن محمد
~~الحسني، ضياء الدين: من المرشحين للإمامة في اليمن. كثير الأخبار. ولد في
~~ضوران، ونشأ في حجر والده. وتفقه وقرأ الحديث وأقرأه. وسكن صنعاء. ولما مات
~~أخوه المؤيد بالله محمد بن إسماعيل (1097)
# دعا إلى نفسه في ضوران وتكنى بالمنصور. ولم يتم له الأمر. وبويع للمهدي
~~صاحب المواهب (محمد بن أحمد) فخرج عليه يوسف (1098) وظفر المهدي فسجنه مع
~~جماعة، في حصن حب (ببلاد بعدان) ونقل إلى قصر صنعاء سجينا، نحو عشر سنين.
~~وأطلق (1118) فعاد إلى دعوته.
# وآلت الدولة إلى المتوكل (قاسم بن حسين) فكان يوسف من أعيانها. وتوفي
~~المتوكل (1149) فدعا يوسف إلى نفسه. وخذل فرحل إلى عمران وتوفي بها (1) .
### $ النبهاني
# (1265 - 1350 ه = 1849 - 1932 م)
# يوسف بن إسماعيل بن يوسف النبهاني
# : شاعر، أديب، من رجال القضاء. نسبته إلى " بني نبهان " من عرب البادية
~~بفلسطين، استوطنوا قرية " إجزم " - بصيغة الأمر - التابعة لحيفا في شمالي
~~فلسطين. وبها ولد ونشأ. وتعلم بالأزهر بمصر (سنة 1283 - 1289 م) وذهب إلى
~~الآستانة
# فعمل في تحرير جريدة " الجوائب " وتصحيح ما يطبع في مطبعتها. ورجع إلى
~~بلاد الشام (1296) فتنقل في أعمال القضاء إلى أن كان رئيسا لمحكمة الحقوق
~~ببيروت (1305) وأقام زيادة على عشرين سنة. وسافر إلى " المدينة " مجاورا،
~~ونشبت الحرب العامة (الأولى) فعاد إلى قريته وتوفي بها. له كتب كثيرة،
~~PageV08P218
# قال ms3921 صاحب " معجم الشيوخ ": " خلط فيها الصالح بالطالح، وحمل على أعلام
~~الإسلام، كابن تيمية وابن قيم الجوزية، حملات شعواء وتناول بمثلها الإمام
~~الآلوسي المفسر، والشيخ محمد عبده والسيد جمال الدين الأفغاني وآخرين ". من
~~كتبه " جامع كرامات الأولياء - ط " مجلدان، و " رياض الجنة في أذكار الكتاب
~~والسنة - ط " و " المجموعة النبهانية في المدائح النبوية - ط " أربعة
~~أجزاء، و " وسائل الوصول إلى شمائل الرسول - ط " و " أفضل الصلوات على سيد
~~السادات - ط " و " تهذيب النفوس - ط " اختصره من رياض الصالحين للنووي، و "
~~حجة الله على العالمين - ط " في المعجزات النبوية، و " الفتح الكبير - ط "
~~ثلاثة مجلدات، في الحديث، و " نجوم المهتدين - ط " في دلائل النبوة، و "
~~السابقات الجياد في مدح سيد العباد - ط " و " الشرف المؤبد لآل محمد - ط "
~~و " الأنوار المحمدية - ط " اختصر به المواهب اللدنية للقسطلاني، و " خلاصة
~~الكلام في ترجيح دين الإسلام - ط " و " هادي المريد إلى طرق الأسانيد - ط "
~~ثبته، و " الفضائل المحمدية - ط " و " الأساليب البديعة في فضل الصحابة
~~وإقناع الشيعة - ط " و " منتخب الصحيحين - ط " حديث،
PageV08P218
# وفي خزانة الرباط الرقم 3102 كتاني، إضبارة أوراق وكراريس، كلها بخط
~~النبهاني، اختصر بها بعض الأربعينيات في الحديث وغيرها، وخمس رسائل، (في
~~المجموعة 1163 كتاني) من تأليف النبهاني عليها خطه ولعل بعضها بخطه، كل
~~رسالة منها تشتمل على 40 حديثا: الأولى في " فضل عثمان " والثانية في " فضل
~~أبي بكر وعمر وغيرهما " والثالثة في فضل أبي بكر " والرابعة في " فضائل عمر
~~" والخامسة في " فضائل علي ". وله " الرائية الصغرى - ط " قصيدة طويلة فيها
~~هجاء للسيد جمال الدين الأفغاني والشيخ محمد عبده والسيد محمد رشيد رضا.
~~وله قصائد مدح بها بعض الكبراء في صباه، واعتذر عنها بأن " الشعر صنعة
~~لإظهار المهارة والحذق، لا للإخبار بالحق والصدق " ولمحمود شكري الآلوسي
~~كتابان، في الرد عليه، أحدهما " غاية الأماني في الرد على النبهاني - ط "
~~والثاني " الآية الكبرى - ط " في الرد على الرائية الصغرى (1) .
~~PageV08P218
### $ يوسف الأسير = يوسف بن عبد القادر (1307)
### $ يوسف غزالة
# (000 - بعد 1148 ه = 000 - بعد ms3922 1735 م)
# يوسف أغوسطين شاهين غزالة الماروني الحلبي: عارف باللغة. من رجال الرهبنة
~~المارونية.
# أصله من حلب. وإقامته في إيطالية. عكف في دير " مار يوحنا كربونارا "
~~بمدينة " نابلي " على الاشتغال باللغة ومفرداتها. وكان يحسن عدة لغات، منها
~~التركية والفارسية. رأيت في " المكتبة العامة " بنابلي Biblioteca
~~Nazionale (Napoli) كتابين من تصنيفه، بخطه، أحدهما " معجم تركي عربي "
~~والثاني " كتاب الترجمان: تركي وعربي وفارسي وتلياني " وفي آخر أحدهما ما
~~يفيد انتهاءه من ترتيبه، باختصار، سنة 1735 ولم أجد له ترجمة أو ذكر فيما
~~وقفت عليه من المصادر (1) .
### $ يوسف أفتيموس = يوسف بن فارس 1371 PageV08P219
### $ يوسف الدبس
# (1249 - 1325 ه = 1833 - 1907 م)
# يوسف بن إلياس بن يوحنا الدبس: مؤرخ باحث، من المشتغلين بالتربية
~~والتعليم. كان رئيس أساقفة بيروت. يلقب بالمطران دبس. مولده ووفاته بلبنان.
~~أنشأ " مدرسة الحكمة " ببيروت. وصنف " تاريخ سورية - ط " في ثمانية أجزاء.
~~ومختصره " الموجز في تاريخ سورية - ط " جزان، و " الجامع المفصل
PageV08P219
# - ط " في تاريخ الموارنة، و " مغني المتعلم عن المعلم - ط " في الصرف
~~والنحو ونحو 30 كتابا ورسالة في أبحاث لاهوتية ومدرسية، بعضها مطبوع (1) .
### $ سركيس
# (1272 - 1351 ه = 1856 - 1932 م)
# يوسف بن اليان بن موسى سركيس
# : صاحب " معجم المطبوعات العربية والمعربة - ط " أحد عشر جزءا في مجلدين.
~~ولد بدمشق، وانتقل إلى بيروت طفلا، وقضى 35 عاما في خدمة البنك العثماني،
~~كاتبا، فمديرا، في بيروت ودمشق وقبرس وأنقرة والآستانة. واستقر بمصر سنة
~~1912 فاشتغل بتجارة الكتب، وصنف كتابه " معجم المطبوعات " وله " جامع
~~التصانيف الحديثة - ط "
# جزآن صغيران، و " أنفس الآثار في أشهر الأمصار - ط " رحلته من الآستانة
~~إلى روما سنة 1903 و " الرحلة الجوية في المركبة الهوائية - ط " ترجمه عن
~~الفرنسية، والأصل لجول فيرن) (Jules Verne) وكتب مقالات بالفرنسية عن
~~الآثار في تركيا كافأته عليها الحكومة الروسية (القيصرية) بتعيينه عضو شرف
~~في معهد الآثار الروسي. وكان معنيا بجمع النقود القديمة والآثار. توفي
~~بالقاهرة (2) .
### $ الهمذاني
# (441 - 535 ه = 1050 - 1140 م)
# يوسف بن أيوب بن يوسف بن الحسن الهمذاني
# ، أبو يعقوب: ms3923 زاهد متصوف. تفقه ببغداد.
# وجاءها ثانية PageV08P219
# (سنة 506) فوعظ بها، وأقبل عليه الناس. وعاد فسكن بمرو. وبها قبره.
~~ووفاته في إحدى قرى هراة. له كتب، منها " منازل السالكين " و " زينة الحياة
~~" كلاهما في التصوف (1) .
### $ صلاح الدين الأيوبي
# (532 - 589 ه = 1137 - 1193 م)
# يوسف بن أيوب بن شاذي، أبو المظفر، صلاح الدين الأيوبي، الملقب بالملك
~~الناصر: من أشهر ملوك الإسلام. كان أبوه وأهله من قرية دوين (في شرقي
~~أذربيجان) وهم بطن من الروادية، من قبيلة الهذانية، من الأكراد. نزلوا
~~بتكريت، وولد بها صلاح الدين، وتوفي فيها جده شاذي. ثم ولي أبوه (أيوب)
~~أعمالا في بغداد والموصل ودمشق. ونشأ هو في دمشق، وتفقه وتأدب وروى الحديث
~~بها وبمصر والإسكندرية، وحدث في القدس. ودخل مع أبيه (نجم الدين) وعمه
~~(شيركوه)
# في خدمة نور الدين محمود بن عماد الدين زنكي (صاحب دمشق وحلب والموصل)
~~واشترك صلاح الدين مع عمه شيركوه في حملة وجهها نور الدين للاستيلاء على
~~مصر (سنة 559 ه فكانت وقائع ظهرت فيها مزايا صلاح الدين العسكرية. وتم
~~لشيركوه الظفر أخيرا، باسم السلطان نور الدين، فاستولى على زمام الأمور
~~بمصر، واستوزره خليفتها العاضد الفاطمي.
# ولكن شيركوه ما لبث أن مات. فاختار العاضد للوزارة وقيادة الجيش صلاح
~~الدين، ولقبه بالملك الناصر. وهاجم الفرنج دمياط، فصدهم صلاح الدين. ثم
~~استقل بملك مصر، مع اعترافه بسيادة نور الدين. ومرض العاضد مرض موته، فقطع
~~صلاح الدين خطبته، وخطب PageV08P220
# للعباسيين، وانتهى بذلك أمر الفاطميين. ومات نور الدين (سنة 569) فاضطربت
~~البلاد الشامية والجزيرة، ودعى صلاح الدين لضبطها، فأقبل على دمشق (سنة
~~570) فاستقبلته بحفاوة. وانصرف إلى ما وراءها، فاستولى على بعلبك وحمص
~~وحماة وحلب. ثم ترك حلب للملك الصالح إسماعيل بن نور الدين، وانصرف إلى
~~عملين جديين: أحدهما الإصلاح الداخلي في مصر والشام، بحيث كان يتردد بين
~~القطرين، والثاني دفع غارات الصليبيين ومهاجمة حصونهم وقلاعهم في بلاد
~~الشام. فبدأ بعمارة قلعة مصر، وأنشأ مدارس وآثارا فيها. ثم انقطع عن مصر
~~بعد رحيله عنها سنة 578 إذ تتابعت أمامه حوادث ms3924 الغارات وصد الاعتداآت
~~الفرنجية في الديار الشامية، فشغلته بقية حياته. ودانت لصلاح الدين البلاد
~~من آخر حدود النوبة جنوبا وبرقة غربا إلى بلاد الأرمن شمالا، وبلاد الجزيرة
~~والموصل شرقا. وكان أعظم انتصار له على الفرنج في فلسطين والساحل الشامي "
~~يوم حطين " الذي تلاه استرداد طبرية وعكا ويافا إلى ما بعد بيروت، ثم
~~افتتاح القدس (سنة 583) ووقائع على أبواب صور، فدفاع مجيد عن عكا انتهى
~~بخروجها من يده (سنة 587) بعد أن اجتمع لحربه ملكا فرنسا وانكلترة بجيشيهما
~~وأسطوليهما. وأخيرا عقد الصلح بينه وبين كبير الفرنج ريكارد قلب الأسد
~~Richard Coeur de Lion (ملك انكلترة) على أن يحتفظ الفرنج بالساحل من عكا
~~إلى يافا، وأن يسمح لحجاجهم بزيارة بيت القدس وأن تخرب عسقلان ويكون الساحل
~~من أولها إلى الجنوب لصلاح الدين. وعاد " ريكارد " إلى بلاده.
# وانصرف صلاح الدين من القدس، بعد أن بني فيها مدارس ومستشفيات. ومكث في
~~دمشق مدة قصيرة انتهت بوفاته. وكان رقيق النفس والقلب، على شدة بطولته، رجل
~~سياسة وحرب، بعيد النظر، متواضعا مع
PageV08P220
# جنده وأمراء جيشه، لا يستطيع المتقرب منه إلا أن يحس بحب له ممزوج بهيبة.
~~اطلع على جانب حسن من الحديث والفقه والأدب ولا سيما أنساب العرب ووقائعهم،
~~وحفظ ديوان الحماسة.
# ولم يدخر لنفسه مالا ولا عقارا. وكانت مدة حكمه بمصر 24 سنة، وبسورية 19
~~سنة، وخلف من الأولاد 17 ذكرا وأنثى واحدة. وللمصنفين كتب كثيرة في سيرته،
~~منها: كتاب"الروضتين - ط " ل أبي شامة، في تاريخ دولته ودولة نور الدين، و
~~" النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية - ط " لابن شداد، ويسمى " سيرة صلاح
~~الدين " و " البرق الشامي - خ " سبعة أجزاء، في أخباره وفتوحاته وحوادث
~~الشام في أيامه، لعماد الدين الكاتب، و " النفح القسى في الفتح القدسي - ط
~~" لعماد الدين أيضا، و " صلاح الدين الأيوبي وعصره - ط " لمحمد فريد أبي
~~حديد، و " حياة صلاح الدين الأيوبي - ط " لأحمد بيلي المصري (1) .
### $ يوسف بن بدر الدين (البيباني) = يوسف ابن عبد الرحمن 1279
### $ يوسف البديعي
# (000 - 1073 ه = 000 - 1662 م) يوسف ms3925 البديعي
# الدمشقي: أديب، PageV08P220
# من شعراء نفحة الريحانة. دمشقي المولد والمنشأ. استقر واشتهر بحلب، وتوفي
~~بالروم (في تركيا) . له كتب، منها " الصبح المنبي عن حيثية المتنبي - ط " و
~~" هبة الأيام فيما يتعلق ب أبي تمام - ط " و " الحدائق البديعة - خ " أدب،
~~و " ذكرى حبيب " على نمط الريحانة للخفاجي، و " أوج التحري عن حيثية أبي
~~العلاء المعري - ط " و " هدايا الكرام في تنزيه آباء النبي عليه السلام "
~~(1) .
### $ الملك العزيز
# (827 - 868 ه = 1424 - 1463 م)
# يوسف (العزيز) بن برسباي (الأشرف) الدقماقي الظاهري، أبو المحاسن، جمال
~~الدين: من ملوك دولة الجراكسة بمصر والشام. ولد بالقاهرة. ونودي به سلطانا
~~بعد وفاة أبيه (سنة 841) بعهد منه، فولى الأتابكي " جقمق العلائي " تدبير
~~مملكته، فاستولى هذا على أمور الدولة صغيرها وكبيرها. ولم يلبث مماليك جقمق
~~أن خلعوا العزيز (سنة 842) ونادوا بجقمق ملكا، فأدخله دور الحرم، فكانت مدة
~~سلطنته ثلاثة أشهر وخمسة أيام. وخرج من دور الحرم متخفيا، يريد استنفار
~~مماليكه ومماليك أبيه، فقبض عليه، وأرسل إلى برج الإسكندرية، معتقلا، فأقام
~~إلى أن كانت دولة الظاهر " خشقدم " سنة 865 فأفرج عنه وسمح له بالسكنى في
~~الإسكندرية حيث شاء على ألا يخرج منها، فسكنها إلى أن مات (2) .
~~PageV08P221
### $ ابن برصوم
# (000 - بعد 940 ه = 000 - بعد 1540 م)
# يوسف بن برصوم الموصلي: مؤرخ سرياني الأصل. صنف " قطف الزهور في تاريخ
~~الدهور - خ " عربي بالحروف السريانية وفيه صور ملونة متقنة في أخبار
~~الفينيقين والأشوريين والبابليين والكلدانيين. أكمله سنة 1540 م (940 ه
~~صغير الحجم، رأيته في دار الكتب الوطنية ببيروت مذكورا في فهرسها (رقم 912)
~~باسم " كتاب لغة " (1) .
### $ يوسف كرم
# (1238 - 1306 ه = 1823 - 1889 م)
# يوسف بن بطرس كرم: شجاع لبناني ماروني، ينعت ببطل لبنان. من أهل قرية "
~~إهدن " أقامه الأمير حيدر الشه أبي حاكما عليها بعد أبيه. وعينه الوالي "
~~فؤاد باشا " على أثر حادثة 1860 " وكيل قائم مقام " في بلده. ولم يلبث أن
~~اعتزل العمل، طامحا إلى أن يكون متصرفا " وطنيا " للبنان بعد أن تنتهي مدة
~~المتصرف PageV08P221
# " الأجنبي " داود باشا، ms3926 فاعتقله " الباشا " فؤاد، ونفاه إلى الآستانة
~~(سنة 1861) ففر (سنة 64) عائدا إلى بلده. وقلق منه داود باشا فأراد القبض
~~عليه، فقاتله، وكثر أنصار يوسف، وظهرت بسالته، ونشبت بينه وبين العساكر
~~اللبنانية معارك. وتوسط القنصل الفرنسي، فأخرجه تحت الحماية الفرنسية " إلى
~~فرنسة (سنة 67) فتنقل في أوربة. واستقر في " نابلي " بإيطالية، محتفظا
~~بجنسيته العثمانية، معلنا أنه لم يخرج على السلطان، بل دفع عن نفسه ظلم "
~~داود " ومات في " نابلي " ونقل أقاربه جثمانه إلى " إهدن " وأقيم له فيها "
~~تمثال " بعد مدة. وكان له اشتغال بالأدب، جمعت منظوماته في " ديوان " لم
~~يطبع. وللخوري أسطفان البشعلاني كتاب " لبنان ويوسف بك كرم - ط " (1) .
### $ يوسف دريان
# (1278 - 1338 ه = 1861 - 1920 م)
# يوسف بن بطرس ابن الخوري أنطوان دريان: حبر، من رجال الكنيسة المارونية
~~بلبنان. ولد بقرية " عشقوت " من قرى " كسروان " وتعلم وترهب برومة ثم
~~ببيروت، وأجاد عدة لغات.
# ثم كان PageV08P221
# نائبا بطريركيا في القطر المصري، وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها " نبذة في
~~أصل البطريركية الأنطاكية وفي أصل الطائفة المارونية - ط " و " البراهين
~~الراهنة في أصل المردة والجراجمة والموارنة - ط " و " الإتقان في صرف لغة
~~السريان - ط " (1) .
### $ السكاكي
# (555 - 626 ه = 1160 - 1229 م)
# يوسف بن أبي بكر بن محمد بن علي السكاكي
# الخوارزمي الحنفي أبو يعقوب، سراج الدين: عالم بالعربية والأدب. مولده
~~ووفاته بخوارزم. من كتبه " مفتاح العلوم - ط " و " رسالة في علم المناظرة -
~~خ " (2) .
### $ يوسف بن تاشفين
# (410 - 500 ه = 1019 - 1106 م) يوسف بن تاشفين
# بن إبراهيم، المصالي الصنهاجي اللمتوني الحميري، أبو يعقوب، أمير
~~المسلمين، وملك الملثمين: PageV08P222
# سلطان المغرب الأقصى، وباني مدينة مراكش، وأول من دعي بأمير المسلمين.
~~ولد في صحراء المغرب. وولاه ابن عمه أبو بكر بن عمر اللمتوني إمارة البربر،
~~وبايعه أشياخ المرابطين. وجال جولة في المغرب بجيش كبير، فقوي أمره،
~~واستولى على مدينة فاس، وغزا الأندلس فصالحه ملوكها على الطاعة له.
~~واستخلفه أبو بكر بن عمر على المغرب (سنة 463 ه فاستقل به. وبنى مدينة
~~مراكش سنة 465 وكتب إليه المعتمد ابن ms3927 عباد (سنة 475) من إشبيلية، يستنجده
~~على قتال الفرنج، فزحف بجموعه، فكانت وقعة " الزلاقة " المشهورة التي انكسر
~~فيها جيش الفرنج الزاحف من طليطلة، كسرة شديدة (سنة 479) وبايعه بعد انتهاء
~~الوقعة، من شهدها معه من ملوك الأندلس وأمرائها، وكانوا ثلاثة عشر ملكا،
~~فسلموا عليه بأمير المسلمين، وكان يدعى بالأمير. وضرب السكة من يومئذ
~~وجددها، ونقش ديناره " لا إله إلا الله محمد رسول الله " وتحت ذلك " أمير
~~المسلمين يوسف ابن تاشفين " وكتب فى الدائرة: " من يبتغ غير الإسلام دينا
~~فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين " وكتب في الصفحة الأخرى: " الأمير
~~عبد الله أمير المؤمنين العباسي " وفي الدائرة تاريخ ضرب الدينار وموضع
~~سكة. وعاد إلى مراكش، وهو على اتصال بإشبيلية وغيرها. ثم لم يلبث أن سير
PageV08P222
# الجيوش إلى الأندلس. ودخل غرناطة (في السنة نفسها) وفيها آخر الصنهاجيين
~~" عبد الله بن بلكين " فامتكلها وأخذ ابن بلكين معه إلى مراكش. واستولى
~~قائد جيشه " شير بن أبي بكر " على مرسية وشاطبة ودانية ثم بلنسية وإشبيلية
~~وبطليوس، فتم له ملك الجزيرة كلها، وشمل سلطانه المغربين الأقصى والأوسط
~~وجزيرة الأندلس. وتوفي بمراكش. وكان حازما، ضابطا لمصالح مملكته، ماضي
~~العزيمة، معتدل القامة، أسمر اللون، نحيف الجسم، خفيف العارضين، دقيق
~~الصوت، يخطب لبني العباس (1) .
### $ ابن تغري بردي
# (813 - 874 ه = 1410 - 1470 م)
# يوسف بن تغري بردي (2) بن عبد الله الظاهري الحنفي، أبو المحاسن، جمال
~~الدين: مؤرخ بحاثة. من أهل القاهرة، مولدا ووفاة. كان أبوه من مماليك
~~الظاهر برقوق ومن أمراء جيشه المقدمين، ومات بدمشق سنة 815 ه ونشأ يوسف في
~~حجر قاضي القضاة جلال الدين البلقيني (المتوفى سنة 824) وتأدب وتفقه وقرأ
~~الحديث وأولع بالتأريخ وبرع في فنون الفروسية وامتاز في علم النغم
~~والإيقاع. PageV08P222
# وصنف كتبا نفيسة، منها، " النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة - ط " و "
~~المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي - ط " الجزء الأول منه، في التراجم،
~~كبير، ومختصره " الدليل الشافي على المنهل الصافي " أكمل بهما الوافي
~~للصفدي، و " مورد اللطافة في من ولي السلطنة والخلافة - ط " و " نزهة ms3928
~~الرائي " في التاريخ، منه الجزء التاسع مخطوط، و " حوادث الدهور في مدى
~~الأيام والشهور - ط " أربعة أجزاء منه، جعله ذيلا لكتاب السلوك للمقريزي، و
~~" البحر الزاخر في علم الأوائل والأواخر " مطول في التاريخ، منه جزء صغير
~~مخطوط، و " حلية الصفات في الأسماء والصناعات " أدب (1) .
### $ القفصي
# (606 - 682 ه = 1210 - 1283 م)
# يوسف بن جامع بن أبي البركات، أبو إسحاق القفصي
# : عالم بالقراآت. كان ضريرا.
# مولده في قفص (بضم القاف) من قرى الدجيل، غربي بغداد، PageV08P223
# ووفاته ببغداد. من كتبه " الشافي " في القراآت العشر، و " النهاية " فى
~~القراآت (1) .
### $ أخي جلبي
# (000 - 902 ه = 000 - 1497 م)
# يوسف بن جنيد التوقاتي الرومي، المعروف بأخي جلبى، أو أخي زاده: فقيه
~~حنفي. من أهل " توقاد " ببلاد الترك، وتلفظ " توقات " اشتهر وتوفي
~~بالآستانة. له بالعربية " ذخيرة العقبي - خ " حاشية على شرح الوقاية، في
~~الفقه، و " هدية المهتدين في المسائل الفقهية والتوحيدية - خ " و " زبدة
~~التعريفات - ط " (2) .
### $ برجشتال
# (1188 - 1273 ه = 1774 - 1856 م)
# يوسف حامر (أو جوزيف همر) (3) برجشتال
# Joseph Freiherr Von Hammer Purgstall مستشرق نمسوي، من أعيان العلماء.
~~ولد في جراتز (بالنمسا) وتعلم في مدرستها ثم في جامعة فينة. وبرع في
~~العربية والفارسية والتركية. وكان شاعرا بالألمانية. وعين سكرتيرا ومترجما
~~للسفير النمسوي في الآستانة، PageV08P223
# فمستشارا للسفارة النمسوية في باريس (1810) فترجمانا للأمبراطور فرنسيس
~~الأول. فمستشارا له. ومنحه الإمبراطور لقب " بارون " سنة 1835 وتنقل كثيرا
~~في أوربة. وزار مصر والشام وإيران. وأنشأ في فينة " أكاديمية العلوم "
~~وتولى رئاستها. وتوفي في فينة، ودفن في قبر بناه لنفسه على الطراز العربي.
~~كان يحسن عشر لغات. وصنف بالألمانية كتبا كثيرة، منها " تاريخ الآداب
~~العربية " في سبعة مجلدات، ولم يتمه، و " تاريخ الدولة العثمانية " في 10
~~مجلدات.
# وترجم " ديوان المتنبي " إلى الألمانية شعرا. وكان يقيم صلاته بالعربية.
~~وله " ميقات الصلاة في سبعة أوقات - ط " بالعربية والألمانية. ونشر كتبا
~~عربية منها " أطواق الذهب " للزمخشري، ورسالة " أيها الولد " للغزالي (1) .
### $ يوسف باخوس
# (1261 - 1299 ه = 1845 - 1882 م)
# يوسف حبيب باخوس: متأدب له نظم، ms3929 من أهل غزير (بلبنان) عين مدرسا للعربية
~~في مدرسة عينطورة، ورحل إلى الآستانة فمدح بعض كبرائها. وعاد إلى بيروت
~~فعلم البيان في مدرسة الحكمة المارونية. وسافر إلى إيطالية فتولى تحرير
~~جريدة " المستقل " في PageV08P223
# (Cagliari) بسردينية (Sardaigne) فاستمر سنة، ودعي إلى باريس لتحرير
~~جريدة " البصير " بالعربية أيضا، وكلتاهما من الجرائد الاستعمارية، فأقام
~~نحو سنة. ومرض فعاد إلى غزير فمات فيها. له " الهدية السنية - ط " في النحو
~~والصرف، مدرسي، و " عشرون يوما في رومة - ط " رحلة (1) .
### $ ابن الصيقل
# (000 - نحو 200 ه = 000 - نحو 815 م)
# يوسف بن الحجاج (الصيقل) الثقفي الواسطي، أبو يعقوب: كاتب، من الشعراء
~~الظرفاء. مولده ومنشأه بالكوفة، وإقامته بواسط. كان يلقب " لقوة " واللقوة،
~~بفتح فسكون: داء في الوجه يعوج منه الشدق. حضر مجلس الهادي (موسى) ثم كان
~~من شعراء أخيه هارون الرشيد، ومن عشراء إبراهيم الموصلي. وصحب أبا نواس،
~~وأخذ عنه وروى له. وكان متهما بالمجاهرة في الملاذ.
# وفي شعره رقة وسهولة. وهو القائل من أبيات:
# واتبع للذتك الهوى ... ودع الملامة للمليم
# والقائل:
# لا ذنب لي يا سيدي ... إن كان قلبك قد تقلب
# هان الذي ألقى، علي ... ك: أنا أموت وأنت تلعب
# وفي خبر: أنه رأى الشعراء يوما، بأيديهم الرقاع، يطوفون بها، فقال: صنع
~~الله لكم! وأقبل على إبراهيم الموصلي فقال له: كنا نهزل فنأخذ الرغائب،
~~وهؤلاء المساكين الآن يجدون فلا يعطون شيئا! قلت: و ابن الصيقل
# هذا، هو والد " حجاج بن يوسف " المعروف بابن الشاعر، وكان ابنه من حفاظ
~~الحديث، روى عنه مسلم وأبو داود وآخرون، وتوفي سنة 259 أو PageV08P224
# 257 (1) .
### $ القرمطي
# (280 - 366 ه = 893 - 976 م)
# يوسف بن الحسن بن بهرام القرمطي الجنابي، أبو يعقوب: صاحب " هجر " ومرجع
~~القرامطة في عصره. كان شجاعا صلبا، له وقائع وأخبار (2) .
### $ السيرافي
# (330 - 385 ه = 941 - 995 م)
# يوسف بن الحسن بن عبد الله بن المرزبان أبو محمد السيرافي
# : أديب لغوي. من أهل بغداد.
# نسبته إلى سيراف وأصله منها،. صنف" شرح أبيات سيبويه "و" شرح أبيات إصلاح
~~المنطق - خ ms3930 " في إسطنبول (كما في تذكرة النوادر 126) و " شرح أبيات الغريب
~~المصنف ل أبي عبيد " وأكمل كتاب أبيه " الاقناع " PageV08P224
# في اللغة (1) .
### $ ابن النابلسي
# (603 - 671 ه = 1206 - 1272 م)
# يوسف بن الحسن بن بدر بن الحسن ابن المفرج بن بكار، أبو المظفر شرف
~~الدين: عالم بالحديث. من الشافعية. أصله من " نابلس " ومولده ووفاته بدمشق.
~~خرج لنفسه " تخاريج " وتولى مشيخة دار الحديث النورية بدمشق. وله شعر حسن
~~(2) .
### $ الحلوائي
# (730 - 804 ه = 1330 - 1402 م)
# يوسف بن الحسن بن محمود التبريزي الحلوائي
# ، عز الدين: مفسر، من الشافعية، من أهل تبريز.
# تحول إلى ماردين، ثم سكن الجزيرة ومات فيها. كان زاهدا، لا يمس دينار ولا
~~درهما.
# من كتبه " حاشية على الكشاف " و " شرح PageV08P224
# المنهاج " في فقه الشافعية، و " شرح الأربعين النووية " (1) .
### $ ابن خطيب المنصورية
# (737 - 809 ه = 1337 - 1407 م)
# يوسف بن الحسن بن محمد، أبو المحاسن، جمال الدين، المعروف ب ابن خطيب المنصورية
# : فقيه شافعي. من أهل " حماة " مولدا ووفاة. له " الاهتمام في شرح أحاديث
~~الأحكام " ست مجلدات، و " شرح ألفية ابن معطي " في النحو، و " شرح فرائض
~~المنهاج الفرعي " فقه. وله نظم (2) .
### $ ابن المبرد
# (840 - 909 ه = 1436 - 1503 م)
# يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المبرد
# : علامة متفنن، من فقهاء الحنابلة. من أهل الصالحية، بدمشق. له " مغني
~~ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام - ط " في فقه الحنابلة، رأيته في
~~المكتبة السعودية بالرياض (رقم 28 / 86) و " الدرر الكبير - خ " جزء منه،
~~في التراجم والسير، و " النهاية في اتصال الرواية - خ " و " تاريخ الإسلام
~~- خ " قطعة منه، و " الاقتباس - خ " تعليقات وشروح على سيرة ابن سيد الناس،
~~و " الميرة في حل مشكل السيرة - خ " الجزء الثاني منه، في شرح ما أبهم من
~~سيرة ابن هشام، و " العقد التام فيمن زوجه النبي عليه الصلاة والسلام - خ "
~~رسالة، و " محض الشيد في مناقب سعيد بن زيد - خ " رسالة، PageV08P225
# و " محض الخلاص في مناقب سعد ابن أبي ms3931 وقاص - خ " و " ضبط من غبر فيمن
~~قيده ابن حجر - خ " و " تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ - خ " و " الضبط
~~والتبيين لذوي العلل والعاهات من المحدثين - خ " أوراق منه، ابتدأه بها ولم
~~يكمله، وكتاب في " تراجم الشافعية - خ " ناقص الأول، لعله جزء من " الدرر
~~الكبير " و " العطاء المعجل - خ " أوراق من أوله، وهو في تراجم الحنابلة، و
~~" إرشاد السالك إلى مناقب مالك - خ " و " تعريف الغادي - خ " اربع ورقات في
~~ترجمة أخ له اسمه أحمد، و " فهرسة - خ " في 58 ورقة بأسماء ما كان في
~~خزانته من الكتب، و " سير الحاث - ط " رسالة في الطلاق، و " الإتقان في
~~أدوية اللثة والأسنان " و " الإتقان لأدوية اليرقان " و " الطباخة - ط "
~~رسالة في أوصاف بعض المآكل، و " عدة الملمات في تعداد الحمامات - ط "
~~رسالة، و " الإعانات على معرفة الخانات - ط " و " ثمار المقاصد في ذكر
~~المساجد - ط " و " آداب الحمام وأحكامه - خ " و " الحسبة - ط " رسالة، و "
~~نزهة المسامر في أخبار مجنون بني عامر - خ " و " نزهة الرفاق - ط " رسالة
~~في أسماء الأسواق بدمشق في أيامه، و " الدرة المضية - ط "رسالة في الشجرة
~~النبوية. و" تحفة الوصول إلى علم الأصول - خ " و " الرد على من شدد وعسر في
~~جواز الأضحية بما تيسر - خ " و " غراس الآثار وثمار الأخبار ورائق الحكايات
~~والأشعار - خ " و " الاختلاف بين رواة البخاري - خ " و " بلغة الحثيث إلى
~~علم الحديث - خ " و " غاية السول إلى علم الأصول - خ " و " مقبول المنقول
~~من علمي الجدل والأصول - خ " و " محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن
~~الخطاب - خ " و " تاريخ الصالحية - خ " و " بحر الدم في من تكلم فيه أحمد
~~بن حنبل
PageV08P226
# بمدح أو ذم - خ " و " مراقي الجنان بقضاء حوائج الإخوان - خ " وفي شذرات
~~الذهب: ألف تلميذه شمس الدين بن طولون في ترجمته مؤلفا ضخما. قلت: ومعظم ما
~~سميت من كتبه المخطوطة، محفوظ بخطه، في الظاهرية بدمشق (1) . PageV08P226
### $ قاضي بغداد
# (000 - 922 ه = 000 - 1516 م)
# يوسف بن حسن الحسيني الشيرازي ms3932 الحنفي: فقيه متفنن. من أهل شيراز سكن
~~بغداد وولي قضاءها مدة. ولما حدثت فتنة " ابن أردبيل " رحل إلى ماردين. ثم
~~دخل بلاد الروم (الترك)
# فعين مدرسا في بروسة إلى أن توفي. له كتب، منها " شرح نهج البلاغة " و "
~~كفاية الراوي والسامع " في الحديث، و " حاشية على التلويح للتفتازاني " في
~~الأصول (1) .
### $ المولى يوسف
# (1297 - 1346 ه = 1880 - 1927 م)
# يوسف بن الحسن بن محمد بن عبد الرحمن الحسني العلوي، أبو المحاسن: من
~~سلاطين الدولة العلوية في المغرب الأقصى. ولد بمكناس، وبويع له بالسلطنة
~~وهو في رباط الفتح، بعد نزول أخيه السلطان عبد الحفيظ عن العرش (سنة 1330 ه
~~1912 م) فنقل البلاط السلطاني من فاس إلى الرباط. ثم جاءته بيعة مكناس
~~وفاس. وكان قد ثار في أطراف مراكش ثائر دعا إلى الجهاد وإنقاذ البلاد، اسمه
~~" أحمد الهيبة PageV08P226
# ابن الشيخ ماء العينين " فحاصر مراكش ودخلها عنوة، بعد بيعة المولى يوسف
~~بأربعة أيام، وبويع فيها سلطانا للمغرب الأقصى، فأرسلت الحكومة الفرنسية
~~جيشا قاتله وأزال سلطنته، ففر، واطمأن يوسف على عرشه. ونزع الفرنسيون جلائل
~~الأعمال من أيدي أصحاب البلاد، تنفيذا لمعاهدة عقدوها من قبل، مع سلفه عبد
~~الحفيظ، فأزيلت وزارة البحر والخارجية " لأن المقيم العام الفرنسي صار وزير
~~الخارجية والحربية للسلطان " وتولى إدارة " المالية " موظفون فرنسيون. وفي
~~أيامه كانت ثورة المجاهد الأمير " محمد بن عبد الكريم " زعيم الريف الذي
~~صمد لقتال الدولة الإسبانية ثم الفرنسية، أكثر من ثلاثة أعوام. وعني المولى
~~يوسف بإصلاح بعض المدارس والمساجد، وأنشأ المستشفى المعروف اليوم باسمه،
~~وزار باريس (سنة 1926) وهو أول سلطان مراكشي زار فرنسة. وأمر المؤرخ ابن
~~زيدان بتدوين ما قيل فيه من المدائح، فجمع ديوان " اليمن
# الوافر الوفي، بمديح الجناب اليوسفي - ط " مجلدان. واستمر إلى أن توفي
~~بفاس. وهو جد الملك الحسن، بن محمد بن يوسف، ملك المغرب الآن (عام 1979)
~~(1) .
### $ أبو يعقوب الرازي
# (000 - 304 ه = 000 - 916 م)
# يوسف بن الحسين بن علي، أبو يعقوب الرازي
# : زاهد صوفي، من العلماء الأدباء. كثير السياحة. كان شيخ الري ms3933 والجبال في
~~وقته. وفيهم من يصفه بالزندقة. وهو من أقران ذي النون المصري.
# قال ابن أبي يعلى: يقال إنه كان أعلم أهل زمانه بالكلام والتصوف. ونقل
~~الشعراني أنه: كان إذا سمع القرآن PageV08P227
# لا تقطر له دمعة وإذا سمع شعرا قامت قيامته، ثم يقول للحاضرين: أتلومون
~~أهل الري على قولهم يوسف بن الحسين زنديق! له كلمات سائرة، منها: " إذا
~~أردت أن تعرف العاقل من الأحمق، فحدثه بالمحال، فإن قبل، فاعلم أنه أحمق "
~~" أرغب الناس بالدنيا، أكثرهم ذما لها " " لأن ألقي الله تعالى بجميع
~~المعاصي أحب إلي من أن ألقاه بذرة من التصنع " (1) .
### $ ابن المجاور
# (000 - 601 ه = 000 - 1204 م)
# يوسف بن الحسين بن محمد بن الحسين، أبو الفتح، نجم الدين، ابن المجاور
# : وزير أديب من الشعراء. فارسي الأصل، من شيراز. مولده ووفاته بدمشق. قال
~~ابن سعيد الأندلسي: " بيت بني مجاور بدمشق، مشهور، لزمهم هذا النسب من
~~جدهم، رفض جنة الدنيا دمشق، ولزم المجاورة بمكة، فعرف بالمجاور ". وكان
~~لصاحب الترجمة " مكتب " يعلم فيه الصبيان، على باب الجامع الأموي، وسمت به
~~مواهبه إلى أن انتدبه السلطان صلاح الدين معلما لابنه " العزيز " عثمان.
# وأنس به العزيز، فلما مات أبوه، واستقل بالسلطنة، فوض إليه جميع أمور
~~دولته، فكان من محاسنها. وهو صاحب البيتين المشهورين، حسده عليهما البهاء
~~زهير:
# " صديق قال لي، لما رآني ... وقد صليت، زهدا، ثم صمت: "
# " على يد أي شيخ تبت؟ قل لي، ... فقلت: على يد الإفلاس تبت!
# " وإليه ينسب " درب ابن المجاور " في القاهرة، كان له منزل فيه. وهو غير
~~" ابن المجاور " المؤرخ يوسف بن يعقوب، PageV08P227
# الآتية ترجمته (1) .
### $ الكردي
# (000 - 804 ه = 000 - 1401 م)
# يوسف بن حسين الكردي
# الشافعي: فقيه. سكن دمشق، وتوفي بها. له كتاب في " المسح على الجوربين
~~مطلقا " جمع فيه أحاديث وآثارا (2) .
### $ الكرماستي
# (000 - 906 ه = 000 - 1500 م)
# يوسف بن حسين الكرماستي
# : فقيه حنفي من قضاة الدولة العثمانية. برع في العلوم العربية والشرعية.
~~وتولى التدريس، ثم القضاء في بروسة، فالقسطنطينية، وتوفي في هذه. له "
~~الوجيز في ms3934 الأصول - خ " اختصره من متن له مختصر أيضا، اسمه " زبدة الوصول
~~إلى علم الأصول - خ " في أصول الدين، و " شرح الوقاية " فقه، وكتاب في "
~~علم المعاني " ورسالة في " عقائد الفرق الناجية - خ " ورسالة في " الوقف -
~~خ " و " المدارك الأصلية بالمقاصد الفرعية - خ " و " حاشية على المطول - خ
~~" و " المختار في المعاني والبيان " (3) . PageV08P227
### $ النقيب
# (1073 - 1153 ه = 1662 - 1740 م)
# يوسف بن حسين بن درويش الحسيني، أبو المحاسن جمال الدين، النقيب
# : فاضل، دمشقي المولد.
# استقر في حلب، فكان نقيب الأشراف ومفتي الحنفية فيها. وتوفي بها. له "
~~ثبت - خ " ترجم فيه لجماعة، و " كفاية الراوي والسامع - خ " في خزانة
~~الرباط (1200 ك) و (كناش - خ " بخطه، و " شرح القصيدة الدمياطية - خ " في
~~الأسماء الحسنى. وله نظم حسن في " ديوان " (1) .
### $ يوسف السودا
# (1308 - 1389 ه = 1891 - 1969 م)
# يوسف بن حنا السودا: محام لبناني من الوزراء. من أهل بكيفا. تعلم بها
~~وببيروت وتخرج بالحقوق في مصر وعمل في المحاماة. وعاد إلى لبنان (1921)
~~فكان من أعضاء مجلس النواب وأصدر جريدة " الراية " وأرسل سفيرا إلى
~~البرازيل (1946 - 52) وإلى الفاتيكان (53 - 55) ودخل الوزارة اللبنانية بعد
~~حوادث عام 1958 ونشر من تأليفه كتبا، منها " في سبيل لبنان " و " المسألة
~~اللبنانية " و " مرافعات " و " مذكرات " (2) .
### $ يوسف فرعون
# (1195 - نحو 1265 ه = 1771 - نحو 1848 م)
# يوسف بن حنانيا فرعون: مترجم مصري، كاثوليكى، من أصل حوراني ثم دمشقي.
~~ولد بالقاهرة.
# وتعلم بباريس. وصحب الحملة العسكرية الفرنسية في استيلائها على الجزائر
~~(سنة 1830) PageV08P228
# وكانت له معرفة بالبيطرة، فلما بدأت حركة الترجمة بمصر، دعي إليها، فعين
~~ملحقا بمدرسة الطب البيطري. وترجم لها ولغيرها عدة كتب. وكان قويا
~~بالفرنسية، ضعيفا بالعربية، أصلح له بعض فضلاء المصريين ما نقله إلى
~~الثانية. من مترجماته: " التوضيح لألفاظ التشريح البيطري - ط " من تأليف
~~جيرار Girard و " تحفة الرياض في كليات الأمراض - ط " و " التحفة الفاخرة
~~في هيئة الأعضاء الظاهرة - ط " و " عقد الجمان في أدوية الحيوان - ط " و "
~~نزهة الأنام في التشريح العام - ط " للدكتور لافارج (Lafargue) ms3935 و " روضة
~~الأذكياء في علم الفسيولوجيا - ط " و " الكنز المختار في كشف الأراضي
~~والبحار - ط " و " غاية المرام فى الأدوية والأسقام - ط " و " أجل الأسباب
~~في أجل الاكتساب - خ " في الفلاحة (1) .
### $ يوسف حوا
# (1268 - 1335 ه = 1851 - 1916 م) يوسف حوا
# ء الحلبي: مصنف " الفرائد ... الدرية في اللغتين العربية والإنكليزية "
~~حلبي الأصل والمولد. أقام مدة طويلة في لندن. وترهب. ثم عاد إلى سورية.
~~وتوفي بلبنان (2) .
### $ يوسف الخازن
# (000 - 1363 ه = 000 - 1944 م) يوسف الخازن
# : كاتب صحفي لبناني. سكن مصر، وعمل في تحرير جريدة " الوطن " ثم " المقطم
~~" و " الأهرام " وأنشأ جريدة " الأخبار " يومية (سنة 1896) فمجلة " الخزانة
~~" سنة 1900 فجريدة " بريد الأحد " أسبوعية. وعاد إلى بيروت، فكان من
~~PageV08P228
# أعضاء مجلس النواب. وقام برحلة إلى إيطاليا، فتوفي بها. وكان حاضر
~~البديهة في النكتة، متأنقا في إنشائه بطيئا، يتحرى صحة الأسلوب وطلاوته.
~~وترجم عن الفرنسية قصصا، منها " الهجرة - ط " (1) .
### $ السمتي
# (000 - 190 ه = 000 - 806 م)
# يوسف بن خالد بن عمير السمتي
# ، أبو خالد: فقيه، يرمى بالزندقة. من أئمة " الجهمية " وهو أول من وضع
~~كتابا في " الشروط " وهي كتابة الوثائق والسجلات، وأول من حمل رأي أبي
~~حنيفة إلى البصرة. وكان من أهلها، من الموالي. وله كتاب في " التجهم " قيل:
~~أنكر فيه الميزان والقيامة.
# وكان صاحب رأي وجدل. وهو عند كثير من أهل الحديث كذاب زنديق. عرف
~~بالسمتي، لهيئته (2) .
### $ سنان الدين
# (844 - 891 ه = 1440 - 1486 م)
# يوسف ( سنان الدين
# ) بن خضر (خير الدين) بن جلال الدين الرومي: فقيه حنفي، غزير الاطلاع على
~~العلوم العقلية. من أهل الآستانة. كان معلما ونديما للسلطان " محمد خان "
~~العثماني.
# واستوزره السلطان (سنة 875) ثم غضب عليه وعزله وحبسه. واحتج العلماء،
~~وهددوا بإحراق كتبهم، فأطلقه. ثم عينه في مدرسة بسفري حصار، وأرسل خلفه "
~~طبيبا " أفهمه أن عقل الشيخ قد اختل! فكان الطبيب يعطيه كل يوم شربة ويضربه
~~خمسين عصا! وضج العلماء، فكفاه شر " الطبيب ". PageV08P228
# ومات السلطان محمد، وجلس بعده " بايزيد خان " فأعطاه مدرسة " دار الحديث
~~" بأدرنة.
# وتوفي بالآستانة. من كتبه ms3936 العربية: " حاشية على شرح المواقف " في علم
~~الكلام، و " حاشية على شرح الجغميني لقاضي زاده " فى الهيأة (1) .
### $ يوسف غانم
# (1273 - 1337 ه = 1857 - 1919 م)
# يوسف بن خطار بن يوسف بن مخائيل بن منصور غانم الناخوسي: متأدب ماروني
~~لبناني.
# له نظم. تعلم ببيروت، في المدرسة اليسوعية. وكتب في بعض الصحف، وهاجر إلى
~~" البرازيل " فمات في " سان باولو ". له " برنامج أخوية القديس مارون - ط "
~~في تراجم أبناء طائفته، رأيت منه الجزء الثاني، وفيه أنه يقع في ثمانية
~~أجزاء ذكر خلاصة محتوياتها (2) .
### $ الخطيب المدني
# (1052 - 1118 ه = 1642 - 1706 م)
# يوسف الخطيب المدني الحنفي: فاضل، من أهل المدينة. له " فتح الكريم
~~المنجي بشرح رسالة الدلجي " في مصطلح الحديث، و " الطريق السالك على زبدة
~~المناسك " (3) .
### $ ابن خليل
# (555 - 648 ه = 1160 - 1250 م)
# يوسف بن خليل بن قراجا بن عبد الله، أبو الحجاج، شمس الدين الدمشقي ثم
~~الحلبي: PageV08P229
# محدث، حنبلي. ولد وتفقه بدمشق. وقام برحلة إلى بغداد وأصبهان ومصر، وتفرد
~~في وقته بأشياء كثيرة عن الأصبهانيين، فكان أوسع معاصريه رحلة وأكثرهم
~~كتابة. وجمع لنفسه " معجما " عن أزيد من خمسمائة شيخ، و " ثمانيات " و "
~~عوالي - خ " باسم " الفوائد العوالي الصحاح " بدار الكتب، و " فوائد " وكتب
~~بخطه كثيرا. واستوطن حلب في آخر عمره، وتوفي بها. قال الذهبي: روى عنه خلق
~~كثير، آخرهم بالإجازة " زينب بنت الكمال " (1) . PageV08P229
### $ القارلقي
# (1165 - 1251 ه = 1752 - 1835 م)
# يوسف بن خليل بن محمد المنير الحلبي المعروف ب القارلقي
# : متصوف، له علم بالفقه والموسيقى، ونظم. كان مدرسا في جامع " قارلق "
~~بحلب، وإليه نسبته. وقبره في تربته. له " منظومة " في الموسيقى والأنغام
~~وأصول التم والتك " و " منظومة في الطبائع الأربع " و " منظومة في الفقه
~~على المذاهب الأربعة - خ " في 1165 بيتا، واسمها " جالبة الطلاب لمذهب
~~الأئمة الأحباب " منها نسخة في الخزانة الطلسية بدمشق، جاءت نسبته فيها "
~~القرلقي "، و " منظومة في أسماء الله الحسنى " و " ديوان " يشتمل على قصائد
~~وموشحات ومدائح نبوية ومواليات، من نظمه.
# وفي لغته ركة وضعف.
PageV08P229
# ويعرف أيضا بالسماني، كما ms3937 في إعلام النبلاء (1) .
### $ صاحب الطابع
# (000 - 1231 ه = 000 - 1816 م)
# يوسف خوجه صاحب الطابع
# ، أبو المحاسن: وزير تونسي، من المماليك. له آثار. خدم الأمير " حمودة
~~باي " وسمي لرتبة الطبع، فعرف بصاحب الطابع. ثم كان أمين سر الأمير وسميره
~~وعمدة الدولة في المهمات. وكانت له تجارة جمع منها ثروة أنفقها في فعل
~~الخير. وكثر حاسدوه فسعى به الوشاة، فقتل ظلما، قال الأستاذ المعاصر صاحب "
~~خلاصة تاريخ تونس ": وهذا شأن أرباب المناصب العالية في الدول المطلقة! من
~~آآثاره مساجد أشهرها: جامع في بطحاء الحلفاوين (بتونس) معروف باسمه، وقنطرة
~~جميلة الشكل في طريق ماطر، وحصن بباب الخضراء، وأوقاف على مستشفى صفاقس (2)
~~.
### $ الأوحد الأيوبي
# (628 - 698 ه = 1230 - 1299 م)
# يوسف (نجم الدين الأوحد الثاني) ابن داود (الناصر صاحب الكرك) ابن عيسى
~~(المعظم) ابن العادل الأيوبي: من أمراء هذه الدولة. له اشتغال في الحديث.
~~كان ناظر القدس وتوفي بها.
# قال الذهبي: سمع من ابن اللتي وروى عنه الدمياطي في معجمه (3) .
~~PageV08P230
### $ يوسف داود
# (1245 - 1307 ه = 1829 - 1890 م)
# يوسف (الملقب بأقليميس) بن داود بن بهنام الموصلي، من عائلة زبوني: باحث،
~~عالم بالعربية، حسن الإلمام بالتأريخ القديم، سرياني الأصل، مستعرب. ولد في
~~العمادية (على مقربة من الموصل) وتعلم بالموصل ولبنان ثم في رومة. وعاد إلى
~~الموصل (سنة 1855) فاشتغل بالتعليم.
# وانتخب مطرانا لطائفة السريان الكاثوليك، في دمشق، فجاءها سنة 1878 ومات
~~فيها. له نحو خمسين كتابا ورسالة بالعربية وغيرها، طبع بعضها في مطبعة
~~الآباء الدومينيكيين. فمن العربية " التمرنة - ط " في النحو، جزآن، و "
~~نبذتان في العروض والشعر - ط " و " مدخل الطلاب - ط " و " تروض الطلاب - ط
~~" كلاهما في علم الحساب، و " علم الجغرافية - ط " و " إنشاء الرسائل - ط "
~~و " التعليم المسيحي - ط " و " تنزيه الألباب في حدائق الآداب - ط " و "
~~جامع الحجج الراهنة في إبطال دعاوي الموارنة - ط " و " اللمعة الشهية في
~~نحو اللغة السريانية - ط " و " التصاريف العربية - - ط " و " تاريخ السريان
~~" و " علم الهندسة " و " علم الجبر ".
# وكان دائبا على العمل والتأليف. ولجرجي ms3938 خباط، كتاب " رنة العود في مراثي
~~داود - ط " مجموع ما قيل في رثائه. ولفيليب طرازي، كتاب " القلادة النفيسة
~~في فقيد العلم والكنيسة - ط " في سيرته. (1) .
### $ يوسف الدبس = يوسف بن إلياس
### $ ابن شداد
# (539 - 632 ه = 1145 - 1234 م)
# يوسف بن رافع بن تميم بن عتبة الأسدي الموصلي، أبو المحاسن، بهاء الدين ابن شداد
# : مؤرخ، من كبار PageV08P230
# القضاة. ولد بالموصل، ومات أبوه وهو صغير، فنشأ عند أخواله " بني شداد "
~~وشداد جده لأمه، فنسب إليهم. وتفقه بالموصل، ثم ببغداد، وتولى الإعادة
~~بالنظامية نحو أربع سنين. وعاد إلى الموصل، فدرس وصنف بعض كتبه. وسافر إلى
~~حلب، فحدث بها وبدمشق ومصر وغيرها.
# ولما دخل دمشق، كان السلطان صلاح الدين محاصرا قلعة " كوكب " فدعاه إليه،
~~وولاه قضاء العسكر وبيت المقدس والنظر على أوقافه. واستصحبه معه في بعض
~~غزواته، فدون وقائعه وكثيرا من أخباره. ولما توفي صلاح الدين كان حاضرا.
~~وتوجه إلى حلب لجمع كلمة الإخوة أولاد صلاح الدين، وتحليف بعضهم لبعض. ثم
~~انصرف إلى مصر لاستخلاف الملك العزيز
# (عثمان بن صلاح الدين يوسف) وعرض عليه الظاهر (صاحب حلب) الحكم فيها،
~~فأجاب.
# قال السبكي: وكان مدبر أمور الملك فيها. وقال ابن العديم: كانت ولايته
~~قضاء حلب ووقوفها سنة 591 واستمر إلى أن توفي فيها. وهو شيخ المؤرخ ابن
~~خلكان. من كتبه " النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية - ط " في سيرة
~~السلطان صلاح الدين، و " دلائل الأحكام - خ " في الحديث، و " ملجأ الحكام
~~عند التباس الأحكام - خ " في القضاء و " فضل الجهاد " و " الموجز الباهر "
~~في الفروع، وكتاب " العصا - خ " و " أسماء الرجال الذين في المهذب للشيرازي
~~- خ " الجزء الأول منه، في المخطوطات المصورة 52 ورقة (1) . PageV08P230
### $ رجيب
# (1313 - 1366 ه = 1895 - 1947 م)
# يوسف رجيب
# النجفي: أديب عراقي قصصي، من أهل النجف. نشأ وعاش بها، وأصدر مجلة "
~~النجف " عامين، وكتب " قصة المهادي الشمري - ط " وقصصا أخرى في بعض مجلات
~~العراق. ومرض فانتقل إلى ظهر الباشق (بلبنان) فكانت فيه منيته (1) .
### $ يوسف غنيمة
# (1302 - 1370 ه = 1885 - 1950 م)
# يوسف رزق ms3939 الله غنيمة: باحث عراقي، من مؤرخي الكتاب. كلداني الأصل. ولد
~~وتعلم ببغداد.
# واشتغل بالتجارة. ثم عمل في الصحافة، فأصدر جريدة " صدى بابل " سنة 1909
~~وأنشأ لطائفته مدرسة وجمعية. وعاون المسز " فوربس " على إنشاء " مكتبة
~~السلام البغدادية " وقام برحلات إلى أطراف العراق وإيران. وألقى محاضرات في
~~PageV08P231
# " دار المعلمين " عن تاريخ العراق القديم. وأصدر جريدة " السياسة " سنة
~~1925 وانتخب في هذه السنة نائبا عن بغداد. وتولى وزارة المالية ثلاث مرات.
~~وكان من مؤسسي حزب " الإخاء الوطني " سنة 1931 وتولى أعمالا أخرى. وكان
~~يجيد مع العربية: الإنجليزية، والفرنسية، والتركية، والكلدانية. وصنف من
~~الكتب " تجارة العراق قديما وحديثا - ط " و " نزهة المشتاق في تاريخ يهود
~~العراق - ط " و " تاريخ مدن العراق - ط " و " الحيرة: المدنية، والمملكة
~~العربية - ط " وكتب ومقالات في المجلات العربية وغيرها (1) .
### $ العش
# (1329 - 1387 ه = 1911 - 1967 م)
# يوسف بن رشيد العش
# ، الدكتور: أول من تخصص في تنسيق الكتب والوثائق في سورية.
# ولد في طرابلس الشام ودرس في معهد الوثائق والشروط بباريز. وعين محافظا
~~لدار الكتب الظاهرية بدمشق فمكث ما يقرب من عشر سنوات نسق فيها كتبها
~~المطبوعة والمخطوطة ووضع فهرسا في مجلد للمخطوطات التاريخية التي تحويها
~~الدار المذكورة. وانتدب للجامعة العربية بالقاهرة، فأنشئ في أيامه " معهد
~~المخطوطات " وتولى إدارته وقام برحلة من أجله صور بها كثيرا من المخطوطات.
~~وعاد إلى سورية فعين أمينا لجامعة دمشق (سنة 1950 - 51) فمديرا للإذاعة
~~السورية (1951 - 54) فأستاذا بكلية الشريعة للتاريخ واللغة الفرنسية (1955)
~~فعميدا لها. وتوفي بدمشق. خلف مؤلفات مخطوطة ومطبوعة، منها " المكتبات
~~العامة ونصف العامة في العراق وسورية PageV08P231
# ومصر في القرون الوسطى - ط " بالفرنسية، قدمه لجامعة السوربون بباريس
~~ونال به درجة دكتوراه الدولة، و " فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية:
~~التاريخ وملحقاته - ط " و " قصة عبقري - ط " رسالة في سيرة الخليل بن أحمد
~~الفراهيدي، و " الخطيب البغدادي، مؤرخ بغداد ومحدثها - ط " و " الدولة
~~العربية، سقوطها - ط " ترجمة عن فلهاوزن (1) .
### $ الريحاني
# (1316 - 1388 ه = 1898 - 1968 م)
# يوسف الريحاني
# : متأدب من أهل الموصل. له " أوتار الحرب - ط ms3940 " و " المعين في المصطلحات
~~العلمية والفنية - ط " إنكليزي عربي (2) .
### $ يوسف زاده - عبد الله بن محمد 1167
### $ المغربي
# (000 - 1019 ه = 000 - 1611 م)
# يوسف بن زكريا المغربي
# ، نزيل مصر: أديب شاعر. نشأ وتأدب بمصر. وبها توفي.
# وهو القائل في مطلع أبيات:
# " جعلوا الشعور على الخصور بنودا، ... والراح ريقا، والشقيق خدودا "
# أسهب " الخفاجي " في الثناء عليه، وأورد نتفا من شعره، وفيه نكات بديعية،
~~ثم قال: واعلم أن هذا كله ليس بشعر ترتضيه الأدباء، وهو كل شعر أكثر فيه من
~~البديع، قالوا: أول من أتلف الشعر العربي بهذا النمط مسلم بن الوليد ثم
~~تبعه أبو تمام، وأحسن هذه الصنعة PageV08P231
# التجنيس والتورية، وهما في الشعر كالزعفران: قليله مفرح، وكثيره قاتل،
~~ولذا لم نجد في أهل مصر من يعرف الشعر ولا ينظمه (كذا) ومنهم من غلط في
~~ذلك، فأكثر من اللغات الغريبة وتوهم أنه بذلك يصير بليغا، على أن باب
~~التورية قفله ابن نباتة والقيراطي، ثم رميا المفاتيح في تلك الناحية، وهذا
~~لا يعرفه إلا من له سليقة عربية. انتهى. وللمغربي ديوان شعر، سماه " الذهب
~~اليوسفي " ورسالة " رفع الإصر عن كلام أهل مصر - خ " في العامية المصرية، و
~~" بغية الأريب وغنية الأديب - خ " وتخميس لامية ابن الوردي - خ " و "
~~مذهبات الحزن، في الماء والخضرة والوجه الحسن خ " في خزانة الرباط (137
~~كتاني) (1) .
### $ يوسف بن الزكي (المزي) = يوسف بن عبد الرحمن 742
### $ يوسف زهدي (المولوي) = يوسف بن أحمد 1232
### $ يوسف بن زيري = بلكين بن زيري 373
### $ يوسف بن زيلاق = يوسف بن يوسف 660
### $ الحفني
# (000 - 1176 ه = 000 - 1763 م)
# يوسف بن سالم بن أحمد الحفني
# : فاضل، شاعر، من فقهاء الشافعية. من أهل القاهرة. أصله من حفنة (إحدى
~~قرى بلبيس) له " مقامتان " ورسالة في " علم الآداب " و " شرحها " و " ديوان
~~شعر " وحواش وشروح، منها " حاشية على الأشموني " و " حاشية على مختصر السعد
~~" و " حاشية على شرح الخزرجية " و " شرح على شرح السعد لعقائد النسفي " و "
~~حاشية على " شرح الرسالة العضدية - خ " و " شرح التحرير " في ms3941 الفقه، وحاشية
~~على " شرح آداب البحث " PageV08P232
# للمنلا حنفي، و " حاشية على شرح إيساغوجي - خ " (1) .
### $ يوسف سعادة
# (000 - 1389 ه = 000 - 1970 م) يوسف سعادة
# : مدرس لبناني، من العاملين في الصحافة. ولد في قرية " مار ماما "
~~بالبترون ومارس التعليم في مدارس اليسوعيين وأمثالها. وتوفي ببيروت. ودفن
~~بقريته. له كتب، منها " التربية والتعليم " و " نابليون في التاريخ " و "
~~استعراض اللغة العربية " و " ابنة الأرز " مسرحية، و " المراحل في الغربال
~~" نقد، و " تعليل القواعد العربية وتسهيلها " و " اللسان الحديث " خمسة
~~أجزاء (2) .
### $ ابن مردنيش
# (000 - 582 ه = 000 - 1186 م)
# يوسف بن سعد بن محمد بن أحمد ابن مردنيش
# الجذامي، أبو الحجاج: PageV08P232
# أمير بلنسية وجهاتها، من قبل " الموحدين " كان مع أخيه " محمد بن سعد "
~~في حروبه مع كبير الموحدين " يوسف بن عبد المؤمن " ثم فارق أخاه (سنة 567)
~~وتوفي هذا في السنة نفسها، وخلفه ابنه أبو القمر " هلال بن محمد " وكان
~~محمد بن سعد قد أوصى، قبيل وفاته، بتصيير ملكه إلى يوسف بن تاشفين بعد
~~عدائهما الشديد، فرعى ابن تاشفين حق الوصية، وجعل أبا القمر من خاصته،
~~وتزوج أختا له (سنة 570) وولى عمه (صاحب الترجمة) على بلنسية وجهاتها،
~~قاستقر فيها، شبه مستقل، إلى أن توفي (1) .
### $ الصفتي
# (000 - بعد 1193 ه = 000 - بعد 1779 م)
# يوسف بن سعيد بن إسماعيل الصفتي
# المالكي الأزهري: فقيه مصري أديب له كتب، منها " نزهة الطلاب - خ "
~~بالأزهرية، في إعراب البسملة، و " حاشية على شرح ابن تركي في حل ألفاظ
~~العشماوية - ط " و " شرح القناعة - خ " PageV08P232
# منظومة له وشرحها، في الصرف، بالأزهرية، و " فوائد لطيفة - خ " رسالة في
~~ليلة القدر، بالأزهرية، و " نزهة الأرواح - ط " رسالة في وصف الجنة، منها
~~مخطوطة بالأزهرية، فرغ من تأليفها سنة 1193 (1) .
### $ الأعلم الشنتمري
# (410 - 476 ه = 1019 - 1084 م)
# يوسف بن سليمان بن عيسى الشنتمري الأندلسي، أبو الحجاج المعروف بالأعلم:
~~عالم بالأدب واللغة. ولد في شنتمري الغرب (Santa Maria Algarve) ورحل إلى
~~قرطبة. وكف بصره في آخر عمره ومات في إشبيلية. كان مشقوق الشفة العليا، ms3942
~~فاشتهر بالأعلم. من كتبه " شرح الشعراء الستة - ط " و " شرح ديوان زهير بن
~~أبي سلمى - ط " و " شرح ديوان طرفة بن العبد - ط " و " شرح ديوان علقمة
~~الفحل - ط " و " تحصيل عين الذهب - ط " في شرح شواهد سيبويه، و " شرح ديوان
~~الحماسة - خ " في مجلدين كتبا سنة 513 - 514 من مخطوطات الخزانة الأحمدية
~~بتونس، و " النكت على كتاب سيبويه - خ " متقن، في الرباط (142 أوقاف) لعله
~~غير كتابه " تحصيل عين الذهب - ط " في شرح شواهد سيبويه (2) PageV08P233
### $ يوسف السمعاني
# (1098 - 1182 ه = 1687 - 1768 م)
# يوسف سمعان السمعاني، السرياني الأصل، الماروني اللبناني: مؤرخ. من علماء
~~اللاهوت.
# من أهل " حصرون " في لبنان. ولد في طرابلس الشام. وتعلم وعاش في رومية.
~~وأرسل في بعثة إلى المشرق، للبحث عن قديم المخطوطات السريانية والعربية.
~~وعاد بمجموعة كبيرة منها، فأقامه البابا أقليميس الحادي عشر حافظا أول
~~لمكتبة " الفاتيكان " ثم اختاره كرلوس الرابع، ملك نابلي وصقلية، مؤرخا
~~لمملكته. وفي أواخر أيامه رقي إلى درجة رئيس أساقفة صور. ومات برومية.
# من كتبه العربية رسالة في " أصل الرهبان في جبل لبنان - ط " و " التاريخ
~~الشرقي - ط " ترجمه عن اللاتينية، وكتاب في " المنطق - خ " وكتاب في "
~~الإلهيات - خ " في علم ما وراء الطبيعة، وكتاب في " اللاهوت - ط " وله
~~باللاتينية " المكتبة الشرقية الفاتيكانية - ط " في مخطوطاتها السريانية
~~والعربية، مع تراجم مؤلفيها، أربعة مجلدات. وكتبه غير العربية كثيرة.
PageV08P233
# أقيم له تمثال في قرية حصرون (مقر أسرته) بلبنان سنة 1928 (1) .
### $ [الأماسي
# (000 - 986 ه = 000 - 1578 م)
# يوسف، سنان الدين الأماسي، المعروف بمحشي البيضاوي ويقال له عجم سنان
~~البردعي: فاضل تركي، تصانيفه عربية. قرأ على الفناري وغيره. وتنقل في
~~التدريس والقضاء بين بغداد وأدرنة والأناضول. وتوفي بالآستانة، وقد أناف
~~على التسعين. من كتبه " حاشية على تفسير البيضاوي - خ " هي تعليقات في
~~بلدية الاسكندرية، و " شرح لكتابي الكراهية والوصايا من الهداية ".
# وهو غير سميه الآتي (1) .] (*)
### $ الأماسي
# (000 - نحو 986 ه = 000 - نحو 1578 م)
# يوسف، سنان الدين الخلوتي الأماسي: واعظ حنفي. تركي مستعرب. سكن ms3943 مكة،
~~وعرف بشيخ الحرم. وتوفي في بلدته " أماسية " وقيل: بمكة. له كتب، منها "
~~تبيين المحارم - خ " في مجلد كبير، رتبة على 98 بابا، على ترتيب ما وقع في
~~القرآن من الآيات التي تدل على حرمة شئ من فتوى الفقهاء، فرغ من تأليفه في
~~رابع رجب 980 و " المجالس السنانية " في المواعظ.
# قلت: وهو غير " الأماسي " الذي قبله، المعروف بمحشي البيضاوي (2) .
### $ ابن زماخ
# (602 - نحو 670 ه = 1205 - نحو 1272 م)
# يوسف بن سيف الدولة بن زماخ ابن بركة ثمامة الثعلبي، أبو المحاسن بدر
~~الدين الحمداني: PageV08P233
# أمير، كان مهمندارا.
# وصنف كتبا، منها " إزالة الالتباس في الفرق بين الاشتقاق والجناس - خ "
~~في دار الكتب و " كتاب الأنساب " (1) .
### $ يوسف السويدي = يوسف بن نعمان
### $ سبط ابن حجر
# (828 - 899 ه = 1425 - 1493 م)
# يوسف بن شاهين الكركي، أبو المحاسب، جمال الدين، سبط أحمد بن حجر
~~العسقلاني: مؤرخ، فقيه، له معرفة بالأدب. من أهل القاهرة. من كتبه " رونق
~~الألفاظ بمعجم الحفاظ " منه المجلد الثاني مخطوط، وهو ذيل على طبقات الحفاظ
~~للذهبي، و " المجمع النفيس بمعجم أتباع ابن إدريس " في طبقات الشافعية،
~~أربع مجلدات، الجزءان الأول والرابع منه مخطوطان بخطه في مكتبة الشيخ سعد
~~محمد حسن بالقاهرة (2) ، و " الفوائد الوفية بترتيب طبقات الصوفية " و "
~~بلوغ الرجاء بالخطب على حروف الهجاء " و " المنتخب بشرح المنتخب " للعلاء
~~التركماني، في علوم الحديث، و " ري الظمآن من صافي الزلالة بتخريج أحاديث
~~الرسالة " و " النجوم الزاهرة بأخبار قضاة مصر والقاهرة " رآه السخاوي،
~~وقال: هو مختصر لخص فيه رفع الإصر من نسختي وكتب من PageV08P234
# هوامشها ما أثبته من تراجم من تأخر، وزاد أشياء منكرة وأساء الصنيع، فإنه
~~وصف تصنيف جده بالنقص والإخلال إلخ. وله " جزء " جرد فيه أسماء الشيوخ
~~الذين أجازوا له ونحوهم في كراريس لا تراجم فيها، انتقده السخاوي. وخرج
~~لنفسه " المتباينات " و " الفهرست " وكتب بخطه الكثير، لنفسه، وبعض ذلك
~~بالأجرة، قال السخاوي: وليس خطه بالطائل ولا يعتمد عليه. وولي الخطابة في
~~بعض المساجد. وأملق وباع كتبه. وله نظم ضعيف (1) .
### $ الدكتور ms3944 شخت
# (1320 - 1390 ه = 1902 - 1970 م)
# يوسف شخت: Joseph Schakhet مستشرق هولاندي من أعضاء المجمع العلمي العربي
~~بدمشق. ولد في مدينة راتيبور، بألمانيا. ودرس اللغات الشرقية وتخصص
~~بالعربية.
# ونال الدكتوراه في الفلسفة عام (1923) ودرس اللغات الشرقية بجامعة
~~فرايبورغ (1927) وانتقل إلى جامعة كونكسبرج (1932) وفي عام (1934) عين
~~أستاذا لتدريس اللغات PageV08P234
# الشرقية في الجامعة المصرية. وعمل في وزارة الاستعلامات البريطانية (1939
~~- 45) وتجنس بالجنسية البريطانية. ودرس في جامعة أكسفورد وجامعة الجزائر
~~فجامعة ليدن (بهولندة) (1954 - 59) ثم في جامعة كولومبيا بنيويورك. من
~~أعماله في خدمة العربية تصحيح كتب للخصاف ولمحمد بن الحسن الشيباني
~~وللقزويني، وجزأين من " الشروط " الكبير، للطحاوي، وكتاب جالينوس في "
~~الأسماء الطبية " من ترجمة حنين وكتب أخرى في الفقه والفلسفة والطب.
# وله مؤلفات باللغات الألمانية والإنكليزية والفرنسية في " تاريخ الأدب
~~العربي " و " الفقه الإسلامي " وله في مجلة المشرق ثلاث محاضرات بالعربية
~~في " تاريخ الفقه الإسلامي " (1) .
### $ أبو اللمع
# (1293 - 1362 ه = 1876 - 1943 م)
# يوسف بن شديد أبو اللمع
# . كاتب لبناني. ولد في بسكنتا وهاجر إلى أميركا (1898 - 1939) وأصدر في
~~مونتريال PageV08P234
# كندا مع أخت له اسمها نجلا، مجلة " الفجر " (1931) وتابع إصدارها بعد
~~عودته إلى بيروت فاستمرت إلى (1941) له كتب مطبوعة، منها " فتاة الغاب "
~~قصة، و " قوة الإرادة " مترجم عن الإنكليزية. ومما بقي مخطوطا من كتبه: "
~~خلايا النحل " مجموعة أدبية، و " أوراق متناثرة " ديوان من نظمه (1) .
### $ الخربوتي
# (000 - 1292 ه =..1875 م)
# يوسف شكري بن عثمان الخربوتي
# : من فضلاء الحنفية. رومي الأصل. كان مدرسا بالمحمودية، في المدينة
~~المنورة، وتوفي بها. له " رموز التوحيد - خ " و " ناموس الإيقان في شرح
~~البرهان - خ " منطق في الأزهرية، و " سلسلة الصفا لمحمد المصطفى " صلى الله
~~عليه وسلم (2) .
### $ يوسف الشلفون = يوسف بن فارس 1314
### $ المارديني
# (000 - 1319 ه = 000 - 1902 م)
# يوسف صدقي بن عمر شوقي المارديني
# : فاضل. سكن استامبول، فكان فيها من قضاة العسكر، ومن أعضاء مجلس "
~~التدقيقات الشرعية ". له " محاسن الحسام " و " معراج المعتمر والحاج " و "
~~مسير عموم الموحدين إلى إحياء علوم الدين " (3) .
# يوسف بن الصقل = يوسف ms3945 بن الحجاج (180؟)
### $ الخالدي
# (1258 - 1324 ه = 1842 - 1906 م)
# يوسف ضياء الدين " باشا " ابن الحاج محمد ابن السيد علي الخالدي
# المقدسي: PageV08P235
# صاحب " الهدية الحميدية في اللغة الكردية - ط " وهو معجم من الكردية إلى
~~العربية، وقواعد لتلك اللغة. مولده ووفاته في القدس. كان أبوه قاضي ولاية "
~~أرضروم " في الدولة العثمانية. وتولى يوسف مناصب قلمية وإدارية. منها رياسة
~~المجلس البلدي في القدس نحو 9 سنوات، والترجمة في " الباب العالي "
~~بالآستانة. وهو يذكر في إحدى رسائله أنه كان من أعضاء مجلس " المبعوثان "
~~العثماني، وعين " شهبندرا " للدولة العثمانية في ثغر " پوتي " من بلاد
~~الكرج، في روسيا، وعزل بعد ستة أشهر، فقام بسياحة في البلاد الروسية،
~~واستقر في " فينة " فكان كلما تولى عملا
PageV08P235
# في بلاد أعجمية حذق لغتها. ودرس العربية بمدرسة اللغات الشرقية في " فينة
~~" مدة. وولي إدارة مقاطعة " موطكي " في ولاية بتليس، من بلاد الأكراد،
~~فأتقن لغتهم، ولم يجد عندهم كتابا في قواعدها، فألف لها كتابه. وهو أول من
~~عني بتحقيق ديوان " لبيد " وطبعه الطبعة الأولى في فينة سنة 1880 وعليها
~~اعتمد هوبر Huber في نقل شعره إلى الألمانية (سنة 1891) مضيفا إليه تعليقات
~~وإفاضة في ترجمة الشاعر (1) .
### $ الخويي
# (000 - 549؟ ه = 000 - 1154 م)
# يوسف بن طاهر بن يوسف بن الحسن، أبو يعقوب الخويي
# : عالم بالأدب، له نظم حسن.
# من أهل " خوى " من أعمال أذربيجان. سكن " نوقان " إحدى قصبتي طوس. وولي
~~نيابة القضاء بها، وحمدت سيرته. ولقيه فيها السمعاني (صاحب الأنساب) وكتب
~~عنه " أقطاعا " من شعره، وقال: وظني أنه قتل في وقعة العرب بطوس سنة 549 أو
~~قبلها بيسير. له تصانيف، منها " شرح سقط الزند للمعري - ط " فرغ من تأليفه
~~سنة 541 و " فرائد الخرائد - خ " في الأمثال على حروف المعجم. منه نسخة في
~~دار الكتب مصورة عن أحمد الثالث (3325)
# (كما في المخطوطات المصورة 1: 505) و " تنزيه القرآن الشريف عن وصمة
~~اللحن والتحريف " رسالة (2) .
### $ يوسف بن عبد البر = يوسف بن عبد الله (463) PageV08P235
### $ الموصلي
# (000 - 1241 ه = 000 - 1825 م)
# يوسف بن عبد الجليل بن مصطفى الخضري ms3946 الجليلي الموصلي
# : واعظ حنفي، من أهل الموصل.
# له " الانتصار للأولياء الأخيار - خ " و " كشف الأسرار وذخائر الأبرار "
~~و " الإستشفا بأحاديث المصطفى - خ " رسالة (1) .
### $ يوسف الفهري
# (72 - 142 ه = 691 - 759 م)
# يوسف بن عبد الرحمن بن حبيب ابن أبي عبدة بن عقبة بن نافع الفهري القرشي:
~~أمير الأندلس، وأحد القادة الدهاة الفصحاء. كان مقيما قبل الإمارة بإلبيرة.
~~ومولده بالقيروان. ولما توفي " ثوابة بن سلامة " بقرطبة اختلفت المضرية
~~واليمانية فيمن يولونه الإمرة، وكلا الفريقين يريد أن يكون الأمير منه. ثم
~~اتفقوا على صاحب الترجمة، فكتبوا إليه يذكرون له إجماعهم على تأميره،
~~فجاءهم (سنة 129 ه وأطاعوه. وخرج عليه بعض الأمراء، بأربونة، وباجة،
~~وسرقسطة، فقضى على ثورتهم. واستمر إلى أن دخل عبد الرحمن الأموي الأندلس،
~~فقاتله يوسف (سنة 139) فانهزم أصحابه. وقتله بعضهم في طليطلة، وحمل رأسه
~~إلى عبد الرحمن، فنصب بقرطبة. قال " سيد أمير علي " ما مؤداه: اضطلع يوسف
~~بالحكم نحوا من عشر سنوات، مستقلا عن خليفة دمشق الأموي، وكاد يتم له إنشاء
~~" أسرة " حاكمة تعرف باسمه، إلا أن وصول " عبد الرحمن " حفيد هشام، فارامن
~~وجه العباسيين، حول مجرى التاريخ في تلك البلاد (2) . PageV08P236
### $ ابن الجوزي
# (580 - 656 ه = 1185 - 1258 م)
# يوسف بن عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي
# القرشي التيمي البكري البغدادي، محيي الدين، أبو المحاسن: أستاذ دار
~~الخلافة المستعصمية، وسفيرها. من أهل بغداد. وهو ابن العلامة أبي الفرج
~~(ابن الجوزي) توفي والده وعمره سبع عشرة سنة، فكفلته والدة الخليفة الناصر.
~~تفقه على أبيه وغيره. وولي الحسبة بجانبي بغداد، والنظر في الوقوف العامة،
~~وصدرت رسائل الديوان إلى مصر والروم والشام والشرق والموصل والجزيرة، عدة
~~مرات، من إنشائه. وحدث ببغداد ومصر وسواهما. وأنفذه المستنصر في رسالة إلى
~~حلب (سنة 634) فمات ملكها، وإلى الروم، فمات سلطانهم، وإلى الملك الأشرف
~~(635) فمات، وإلى أخيه العادل، فتوفي، وتشاءم الناس من قدومه إليهم، حتى
~~قال أبو القاسم السنجاري:
# قل للخليفة رفقا ... لك البقاء الطويل
# أرسلت فيهم رسولا ... سفيره عزرئيل! PageV08P236
# وأنشأ " المدرسة الجوزية " في دمشق. وولي التدريس بالمستنصرية ms3947 ببغداد. ثم
~~ولي " أستاذ دارية " دار الخلافة في أيام المستعصم. وقتله التتار شهيدا،
~~صبرا، هو وأولاده الثلاثة، يوم دخول هولاكو بغداد، بظاهر سور كلواذا. من
~~كتبه " معادن الإبريز في تفسير الكتاب العزيز " و " المذهب الأحمد في مذهب
~~أحمد - ط " و " الإيضاح " في الجدل. وله نظم جيد (1) .
### $ الحافظ المزي
# (654 - 742 ه = 1256 - 1341 م)
# يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد
~~القضاعي الكلبي المزي: محدث الديار الشامية في عصره. ولد بظاهر حلب، ونشأ
~~بالمزة (من ضواحي دمشق) وتوفي في دمشق. مهر في اللغة، ثم في الحديث ومعرفة
~~رجاله. وصنف كتبا، منها " تهذيب الكمال في أسماء الرجال - خ " اثنا عشر
~~مجلدا، و " تحفة الأشراف بمعرفة الاطراف PageV08P236
# - خ " في الحديث. ثماني مجلدات، قال ابن طولون: ومن المعلوم أن المحدثين
~~بعده عيال على هذين الكتابين. وله " المنتقي من الأحاديث - خ " و " الكنى،
~~المختصر من تهذيب الكمال - ح " في 101 ورقة (كما في فهرس المخطوطات
~~المصورة: القسم 2 ج 2: 120) قال ابن ناصر الدين: قال الحافظ أبو عبد الله
~~الذهبي: أحفظ من رأيت أربعة: ابن دقيق العيد، والدمياطي، وابن تيمية،
~~والمزي، فابن دقيق العيد أفقههم في الحديث، والدمياطي أعرفهم بالأنساب،
~~وابن تيمية أحفظهم للمتون، والمزي أعرفهم بالرجال. وقال الكتاني: أفرده
~~الحافظ أبو سعيد العلائي بمؤلف سماه " سلوان التعزي بالحافظ أبي الحجاج
~~المزي " (1) .
### $ التاذفي
# (826 - 900 ه = 1423 - 1494 م)
# يوسف بن عبد الرحمن بن الحسن، جمال الدين التاذفي
# : فاضل حنبلي، من القضاة، ولد بتاذف (قرب حلب) ونشأ بحلب. وولي قضاءها،
~~وصرف. وأعاده الأشرف قايتباي إلى القضاء بها مع كتابة سرها ونظر الجيش. ثم
~~أودع قلعتها بسبب أموال تجمدت عليه في الجيش. وكان حسن الشكل والكتابة،
~~فصيح العبارة. له كتاب " مفاتيح الكنوز " في الأدعية المروية. توفي بحلب
~~(2) . PageV08P237
### $ يوسف المغربي
# (000 - 1279 ه = 000 - 1862 م)
# يوسف (الملقب ببدر الدين) بن عبد الرحمن البيباني الشهير بالمغربي: محدث،
~~له نظم حسن.
# من فقهاء الشافعية. وهو والد الشيخ بدر الدين الحسني (محمد ms3948 بن يوسف)
~~المتقدمة ترجمته.
# أصله من مراكش، ومولده في بيبان (بمصر) . رحل رحلة واسعة. واستوطن دمشق،
~~وتوفي بها.
# وكان حسن المحاضرة، جريئا على الحكام. أثنى عليه معاصره البيطار (في
~~تاريخه) وأشار إلى أن له تآليف، منها " شرح مولد الدردير - خ في خزانة
~~الرباط (1338 ك) باسم " فتح القدير على ألفاظ مولد الشهاب الدردير " قلت:
~~وله قصيدة سماها " التحديث عن نازلة دار الحديث - خ " في نحو 400 بيت،
~~PageV08P237
# أولها: " الله أكبر، هذا علم تمويه " وقعت لي نسخة منها، وفي ظاهرها بخط
~~ابنه الشيخ بدر الدين: " قصيدة نازلة دار الحديث للسيد العلامة الأديب
~~والدنا الشيخ يوسف البيباني الملقب ببدر الدين غفر الله له وللمسلمين "
~~واستفدت من هذه الكلمة أن " بدر الدين " لقبه، خلافا لما يتناقله مترجموه
~~من أنه اسم أبيه. على أن لقبه " بدر الدين " قد يكون لقبا للأسرة كلها،
~~فابنه كان يعرف ببدر الدين، ويقول عن أبيه صاحب الترجمة إنه الملقب ببدر
~~الدين، ويوسف هذا يقول عن نفسه في إجازة له منظومة إنه " ابن بدر الدين "
~~ويكتب اسمه بخطه " يوسف بدر الدين " وانظر رفع النقاب 1: 255 (1) .
~~PageV08P237
### $ الأقصري
# (000 - 642 ه = 000 - 1244 م)
# يوسف بن عبد الرحيم بن عربي القرشي المهدوي الأقصري، أبو الحجاج: من كبار
~~الصوفية في عصره. نزل بالأقصر (بصعيد مصر) وقبره فيها معروف إلى الآن. وكان
~~في شبابه مشارفا للديوان. وتجرد، وكثر أتباعه. وهو من أهل الرواية والعلم.
~~له " منظومة في التوحيد - خ " أولها:
# الحمد لله العلي الصمد ... الأول الآخر لا بأمد
# ولعمر بن محمد السكوني " شرح - خ " لأبياتها. وينسب إليه نظم حسن، في
~~البعد عن مخالفي سنن السلف. قال الأدفوي: لكن جهال أتباعه أطنبوا في أمره،
~~وظنوا أن ذلك من بره، فجعلوا له " معراجا " وادعوا أنه في ليلة النصف من
~~شعبان، عرج به إلى السماء، واتخذوه في الصعيد، في كل سنة كالعيد، تأتي إليه
~~الخلائق من العوالي، ويحضره أصحاب الشنوف والشبابات والدفوف، والشيخ بعيد
~~عن ذلك كله، وله من المناقب ما يكفيه (1) .
### $ ابن نادر
# (000 - 523 ه ms3949 = 000 - 1129 م)
# يوسف بن عبد العزيز بن علي اللخمي الميورقي، نزيل الإسكندرية، المعروف بابن نادر
# : PageV08P238
# عالم بأصول الفقه، متفنن، جمع بين الدراية والرواية، من أهل الأندلس. حج،
~~وأخذ عن علماء مكة وبغداد ودمشق، وأخذ بعضهم عنه واستقر بالإسكندرية، قال
~~ابن الأبار: وأحيا بها علم الحديث. له تصانيف، منها " التعليقة الكبرى " في
~~الخلاف (1) .
### $ ابن الدباغ
# (481 - 546 ه = 1088 - 1151 م)
# يوسف بن عبد العزيز بن يوسف اللخمي الأندي، أبو الوليد ابن الدباغ
# : مؤرخ. كان محدث الأندلس في عصره. له " طبقات المحدثين والفقهاء " و "
~~معجم شيوخ القاضي الصفدي " وهو شيخه. توفي بدانية، ودفن في مرسية. وكان من
~~أهل أنده (Onda) من كوربلنسية (2) .
### $ ابن المرصص
# (000 - 638 ه = 000 - 1240 م)
# يوسف بن عبد العزيز بن إبراهيم الهمداني، أبو المحاسن علم الدين ابن المرصص
# : من كبار الشعراء في عصره. مصري، من أهل " الفسطاط " وهو صاحب القصيدة
~~التي أولها البيت المشهور:
# " تنقل فلذات الهوى في التنقل ... ورد كل صاف، لا تقف عند منهل "
# مات في حلب، قيل: خنقه من كان يخدمه وأخذ بعض كتبه وهرب بها (3) .
### $ يوسف سنو
# (000 - بعد 1323 ه = 000 - بعد 1905 م)
# يوسف بن عبد الغني بن حسين سنو بن حسن بن إبراهيم الحسيني، من آل يموت:
~~PageV08P238
# أديب من أهل بيروت أنشأ فيها المطبعة العثمانية ورحل إلى القاهرة. ولعله
~~توفي بها. له كتب مطبوعة، منها " أبدع ما نظم في الأخلاق والحكم " و "
~~المعاني البديعة في شعر ابن أبي ربيعة " و " الجوهر الفرد في شعر طرفة بن
~~العبد " (1) .
### $ الطباطبائي
# (1167 - 1242 ه = 1754 - 1826 م)
# يوسف بن عبد الفتاح بن عطاء الطباطبائي
# : فقيه إمامي، من أهل تبريز. من كتبه " الجهادية " في الحض على الجهاد، و
~~" الحدود والديات " و " الخراجية " (2) .
### $ ابن الأسير
# (1232 - 1307 ه = 1817 - 1889 م)
# يوسف بن عبد القادر بن محمد الحسيني، الأزهري، من بني الأسير: كاتب،
~~فرضي، فقيه، شاعر. ولد في " صيدا " وانتقل إلى " دمشق، " سنة 1247 ه ثم عاد
~~إلى صيدا، فتعاطى التجارة. وتوجه إلى ms3950 الأزهر (بمصر) فأقام سبع سنين، ورجع
~~إلى بلده. ثم قصد طرابلس الشام، فأقام ثلاث سنوات، تولى في خلالها رئاسة
~~كتاب محكمتها الشرعية، وأخذ العربية عنه بعض المستشرقين، ومنهم الدكتور فان
~~ديك. ثم تولى منصب الإفتاء في عكا، وعين مدعيا عاما مدة أربع سنين في جبل
~~لبنان. وسافر إلى الآستانة، فتولى رئاسة تصحيح الكتب، في نظارة المعارف،
# وتدريس العربية في " دار المعلمين ". وعاد إلى بيروت، فكان معاونا
~~لقاضيها ومدرسا في بعض مدارسها، كمدرسة الحكمة والكلية الأميركية. ونشر
~~أبحاثا. PageV08P238
# كثيرة في الصحف، وتولى رياسة التحرير لجريدتي " ثمرات الفنون " و " لسان
~~الحال " مدة.
# وكانت له منزلة رفيعة في أيامه. والأسير لقب جد له كان الإفرنج قد أسروه
~~بمالطة. ولما عاد إلى صيدا عرف بالأسير. من كتبه " رائض الفرائض - ط " و "
~~شرح أطواق الذهب - ط " و " إرشاد الورى - ط " في نقد كتاب نار القرى لناصيف
~~اليازجي، و " رد الشهم للسهم - ط " في الرد على السهم الصائب لسعيد
~~الشرتوني، و " سيف النصر - ط " قصة، و " ديوان شعر - ط " يشتمل على بعض
~~منظوماته. توفي ببيروت. وللشيخ قاسم الكستي: " مجموعة رثاء الشيخ يوسف
~~الأسير - ط " رسالة (1) .
### $ يوسف الأنصاري
# (1121 - 1177 ه = 1709 - 1763 م)
# يوسف بن عبد الكريم الأنصاري المدني الحنفي: فاضل. مولده ووفاته
~~بالمدينة. له مؤلفات، منها " منظومة في المناسك " نظم فيها " المنسك الصغير
~~" PageV08P239
# لرحمة الله السندي (1) .
### $ يوسف بن عبد الله (الكلارجي) = يوسف ابن يوسف
### $ الشحام
# (000 - نحو 280 ه = 000 - نحو 893 م)
# يوسف بن عبد الله، أبو يعقوب الشحام
# : مفسر معتزلي، من أهل البصرة. انتهت اليه رئاسة المعتزلة بها في أيامه.
~~أخذ عن أبي الهذيل. وولي الخراج في أيام الواثق. ولما خرج صاحب الزنج
~~بالبصرة، وعظه الشحام، فهم بقتله فيقال: فر منه. وكان من أحذق الناس
~~بالجدل.
# عاش 80 سنة. وله كتاب في " تفسير القرآن " (2) .
### $ أبو الفتوح الكلبي
# (000 - بعد 410 ه = 000 - بعد 1020 م)
# يوسف بن عبد الله بن محمد، من آل أبي الحسين الكلبي، أبو الفتوح: من
~~أمراء صقلية في عهد ms3951 الفاطميين " العبيديين " وكانت تابعة لهم. وليها بعد
~~وفاة أبيه (سنة 379 ه بعهد منه PageV08P239
# وجاءه " سجل " العزيز الفاطمي من مصر بالولاية ولقبه " ثقة الدولة " وسعد
~~أهل صقلية في أيامه، ولم يتحرك في وجهه عدو من داخل البلاد ولا من خارجها.
~~وأصيب بالفالج (سنة 388) فتعطل جانبه الأيسر، فسلم الأمر إلى ابنه " جعفر "
~~فثار على جعفر أخ له اسمه " علي " وظفر جعفر فقتل عليا، وأساء السيرة، فثار
~~الصقليون (سنة 410) وحاصروا قصر الإمارة، فخرج إليهم أبو الفتوح (صاحب
~~الترجمة) محمولا على محفة، فأقبلوا عليه يطلبون عزل جعفر وتولية ابنه الآخر
~~" أحمد الأكحل " ففعل وسكنت الثورة. وأبعد جعفر إلى مصر، ثم لم يلبث أن لحق
~~به (1) .
### $ الزجاجي
# (352 - 415 ه = 963 - 1024 م)
# يوسف بن عبد الله الزجاجي
# الجرجاني، أبو القاسم: أديب لغوي. محدث. نسبته إلى عمل الزجاج وبيعه. أخذ
~~عن أبي أحمد الغطريفي وأبي إسحاق البصري وغيرهما. وتوفي بأسترآباد. من كتبه
~~" عمدة الكتاب وعدة ذوي الألباب - خ " في جامعة الرياض (1604 م / 1) و "
~~الرياحين " و " اشتقاق الأسماء " PageV08P239
# و " شرح الفصيح " (1) .
### $ ابن عبد البر
# (368 - 463 ه = 978 - 1071 م)
# يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، أبو عمر:
~~من كبار حفاظ الحديث، مؤرخ، أديب، بحاثة. يقال له حافظ المغرب. ولد بقرطبة.
~~ورحل رحلات طويلة في غربي الأندلس وشرقيها. وولي قضاء لشبونة وشنترين.
~~وتوفي بشاطبة. من كتبه " الدرر في اختصار المغازي والسير - ط " و " العقل
~~والعقلاء " و " الاستيعاب - ط " مجلدان، في تراجم الصحابة، و " جامع بيان
~~العلم وفضله - ط " و " المدخل " في القراآت، و " بهجة المجالس وأنس المجالس
~~- خ " في المحاضرات، أربعة أجزاء، طبعت قطعة منه، واختصره ابن ليون وسماه "
~~بغية المؤانس من بهجة المجالس - خ " اقتنيته. و " الانتقاء في فضائل
~~الثلاثة الفقهاء - ط " ترجم به مالكا وأبا حنيفة والشافعي، و " التمهيد لما
~~في الموطأ من المعاني والأسانيد " كبير جدا،
# منه أجزاء مخطوطة، و " الاستذكار في شرح مذاهب علماء الأمصار - خ " رأيت
~~السفر السابع منه، في الرباط (558 ز ms3952 / جلاوي) طبع قسم منه، وهو اختصار "
~~التمهيد " و" القصد الأمم - ط "في الأنساب، صغير، و " الإنباه على قبائل
~~الرواة - ط " رسالة طبعت مع القصد والأمم، و " التقصي لحديث الموطأ، أو
~~تجريد التمهيد - ط " و " الإنصاف فيما بين العلماء من الاختلاف - ط " و "
~~الكافي في الفقه - خ " في القرويين بفاس. PageV08P240
# وطبع في بيروت (1978) في مجلدين، و " نزهة المستمتعين وروضة الخائفين - خ
~~" و " ذكر التعريف بجماعة من الفقهاء أصحاب مالك - خ " عليه خطوط وسماعات،
~~في خزانة فيض الله،
# باستنبول، الرقم 2169 (كما في مذكرات الميمني - خ) وانظر فهرس المخطوطات
~~المصورة: القسم الثاني من الجزء الثاني 40 ورأيت في خزانة الرباط (143
~~أوقاف) ثلاث مخطوطات من تأليفه، في مجلد قديم متن، أولها " في من عرف من
~~الصحابة بكنيته " والثاني " المعروفون بالكنى من حملة العلم " والثالث " من
~~لم يذكر له اسم سوى كنيته، من رجال الحديث " وهذا الأخير ناقص قليلا من
~~آخره لعل النقص ورقة واحدة (1) .
### $ ابن عياد
# (505 - 575 ه = 1111 - 1180 م)
# يوسف بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن أبي زيد الأندلسي، أبو عمر، ابن عياد
# : مؤرخ، مقرئ، من رجال الفقه والحديث. أندلسي، سكن بلنسية، وأخذ عن بعض
~~علمائها. له تصانيف، منها " طبقات الفقهاء " من عصر ابن عبد البر إلى
~~أيامه، و " تذييل كتاب ابن بشكوال " لم يكمله، و " الكفاية في مراتب
~~الرواية " و " المنهج الرائق في الوثائق " و " الأربعون حديثا " في
~~العبادات. توفي شهيدا ببلده، عندما دخله العدو، وقد قاتل حتى أثخن جراحا
~~فأجهزوا عليه (2) . PageV08P240
### $ الكوراني
# (000 - 768 ه = 000 - 1367 م)
# يوسف بن عبد الله بن عمر بن علي ابن خضر الكردي الكوراني
# ، ويعرف بالعجمي: متصوف.
# كانت له زاوية مشهورة في قرافة مصر، وعدة زوايا في بلدان مختلفة، وللناس
~~فيه اعتقاد عظيم.
# له رسالة في شرائط التوبة ولبس الخرقة، سماها " ريحانة القلوب في التوصل
~~إلى المحبوب - خ " و " حزب - خ " و " بديع الانتفاث بشرح القوافي الثلاث -
~~خ " في جامعة الرياض (1607 م / 2) قال ابن قاضي شهبة: مات ms3953 بمصر، ودفن
~~بزاويته. (1)
### $ المظفر الرسولي
# (000 - بعد 854 ه = 000 - بعد 1450 م)
# يوسف بن عبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن عباس الرسولي، الملك المظفر ابن
~~الملك المنصور ابن الناصر ابن الأشرف إسماعيل: من ملوك الدولة الرسولية في
~~اليمن. ولي سنة 845 بتعز.
# واضطرب أمره، فخلعه عبيده، وقبض عليه الملك المسعود (أبو القاسم بن
~~إسماعيل) سنة 854 وسلمه إلى العبيد يتصرفون به كما يشاؤون. وانقطعت أخباره
~~(2) .
### $ الأرميوني
# (000 - 958 ه = 000 - 1551 م)
# يوسف بن عبد الله بن سعيد الحسيني الأرميوني المصري الشافعي، جمال الدين:
~~PageV08P240
# فاضل. من تلاميذ السيوطي. و " أرميون " قرية بغربية مصر. له كتب، منها "
~~أربعون حديثا تتعلق بسورة الإخلاص - خ " و " أربعون حديثا تتعلق بآية
~~الكرسي - خ " و " المعتمد في التفسير: قل هو الله أحد - خ " و " رسالة في
~~تجويد القرآن - خ " و " تحفة الأساطين في أخبار بعض الخلفاء والسلاطين " و
~~" تفسير الغريب في الجامع الصغير - خ " (1) .
### $ المولى سنان
# (893 - 986 ه = 1488 - 1578 م)
# يوسف (سنان الدين) بن عبد الله (حسام الدين) بن إلياس الأماسي الرومي
~~المعروف بالمولى وبالواعظ سنان: قاض، مفسر من فقهاء الحنفية. نسبته إلى
~~أماسية. ولد في قصبة صونا.
# وأخذ عن الفناري وغيره. وتنقل في المدارس، ثم صار مفتشا ببغداد. ونقل إلى
~~قضاء أدرنة فقضاء القسطنطينية، فقضاء العسكر في ولاية أناضولي. وتصدر
~~للتدريس. وامتحن في آخر أمره فعزل من قضاء العسكر بتهمة ظهرت براءته منها،
~~فقلد تدريس دار الحديث باستنبول. واستعفى لهرمه وتوفي بها. له كتب، منها "
~~حاشية على تفسير البيضاوي - خ " في دار الكتب (23226 ب) و " تبيين المحارم
~~- خ " في الأزهر، و " تنبيه الغبي في رؤية النبي - ط " و " تضليل التأويل -
~~ط " (2) .
### $ العمري
# (000 - نحو 1240 ه =..نحو 1825 م)
# يوسف بن عبد الله، ضياء الدين العمري
# : PageV08P241
# فاضل، من أهل الموصل. له نظم واشتغال بالحديث. صنف " مختصر شرح ابن حجر
~~الهيتمي على الأربعين النووية - خ " و " المنظومة الدرية في مدح سيد البرية
~~- خ " في الموصل (1) .
### $ قره سنان
# (000 - 852 ه ms3954 = 000 - 1448 م)
# يوسف بن عبد الملك بن عبد الغفور الرومي المعروف بقرة سنان: فقيه حنفي
~~تركي، من علمائهم في أيام السلطان محمد الفاتح. له تصانيف عربية، منها "
~~الصافية في شرح الشافية - خ " في الصرف، بدار الكتب، و " المضبوط - خ "
~~حاشية على المقصود في الصرف أيضا، بالأزهرية، و " زين المنار في شرح منار
~~الأنوار " للنسفي، في الأصول، و " شرح الملخص للجغميني " في الهيئة، و "
~~روح الأرواح بشرح مراح الأرواح - خ " في الظاهرية (الرقم 1619) (2) .
### $ يوسف بن عبد المؤمن
# (533 - 580 ه = 1138 - 1184 م) يوسف بن عبد المؤمن
# بن علي القيسي الكومي، أبو يعقوب، أمير المؤمنين: من ملوك دولة الموحدين
~~بمراكش. وهو الثالث فيهم. مولده في تينملل، وبويع له وهو بإشبيلية بعد وفاة
~~أبيه (سنة 558 ه ثم بويع البيعة العامة في مراكش سنة 560 وحسنت سيرته. وكان
~~حازما شجاعا، عارفا بسياسة رعيته، له علم بالفقه، كثير الميل إلى الحكمة
~~والفلسفة، استقدم إليه بعض علماء الأقطار وفي جملتهم أبو الوليد ابن رشد.
~~وهو باني مسجد إشبيلية، أتمه سنة 567 وإليه PageV08P241
# تنسب الدنانير " اليوسفية " في المغرب. وكانت علامته في المكاتبات وعلامة
~~من بعده: " الحمد لله وحده " له فتوحات انتهى بها إلى مدينة شنترين (غربي
~~جزيرة الأندلس) وهناك، وهو محاصر لها، أصيب بجراحة من حامية الفرنج، فأراد
~~الرجوع إلى المغرب فمات قرب الجزيرة الخضراء، فحمل إلى تينملل ودفن بها إلى
~~جانب قبر أبيه (1) .
# يوسف بن عبد الهادي (ابن المبرد) = يوسف بن الحسن 909
### $ ابن عتبة
# (000 - 636 ه = 000 - 1238 م)
# يوسف بن عتبة الإشبيلي، أبو الحجاج: طبيب أديب، من شعراء الأندلس. من أهل
~~إشبيلية.
# قال ابن سعيد: " كان حافظا لفنون الآداب، مصنفا فيها غير ما كتاب " وأورد
~~رقائق من شعره.
# رحل عن الأندلس في أيام محمد بن يوسف (ابن هود) واستقر في القاهرة، فكان
~~فيها من أطباء المارستان. وتوفي بها (2) .
### $ ابن عدون
# (1158 - بعد 1223 ه = 1745 بعد 1808 م)
# يوسف بن عدون بن حمو، أبو يعقوب: من دعاة الإصلاح في وادي ms3955 ميزاب،
~~بالجزائر. أقام بالقاهرة أربع سنين في رجوعه من الحج. وصنف PageV08P241
# " شرح الدعائم " و " حاشية على البيضاوي " و " سيرة الرسول عليه السلام "
~~و " أرجوزة في الشريعة وأسرارها " بضعة آلاف بيت (1) .
### $ يوسف العش = يوسف بن رشيد
### $ الراهب علوان
# (000 - 1287 ه = 000 - 1870 م)
# يوسف علوان الراهب العازاري اللبناني: أديب. ولد في بكفيا بلبنان وتعلم
~~في طنطا بمصر ثم بمدارس اليسوعيين في بيروت وصنف كتبا دينية مدرسية وأخرى
~~أدبية مطبوعة، منها " فرائد المجاني " في الخطابة والمعاني، و " موجز بحث
~~المطالب " في الصرف والنحو، و " فرائد الأمثال " من كتاب كليلة ودمنة، و "
~~مرقاة المترجم " في الفرنسية والعربية ثمانية أجزاء 4 للتلميذ وأربعة
~~للمعلم (2) .
### $ الهذلي
# (403 - 465 ه = 1012 - 1073 م)
# يوسف بن علي بن جبارة، أبو القاسم الهذلي
# البسكري: متكلم، عالم بالقراآت المشهورة والشاذة.
# كان ضريرا. من أهل بسكرة بإقليم الزاب الصغير. رحل إلى أصبهان وبغداد.
~~وقرره نظام الملك مقرئا في مدرسته بنيسابور (سنة 458) فاستمر الى أن توفي.
~~من كتبه " الكامل " في القراآت، ذكر فيه أنه لقي من الشيوخ 365 شيخا من آخر
~~ديار الغرب إلى باب فرغانة (3) . PageV08P242
### $ الجرجاني
# (000 - بعد 522 ه = 000 - بعد 1128 م)
# يوسف بن علي بن محمد، أبو يعقوب الجرجاني
# : فقيه حنفي، من العلماء. صنف " خزانة الأكمل - خ " في فروع الحنفية، قال
~~حاجي خليفة: اتفقت بدايته يوم الأضحى سنة 522 (1) .
### $ ابن البقال
# (000 - 668 ه = 000 - 1269 م)
# يوسف بن علي بن أحمد، أبو الحجاج، عفيف الدين، ابن البقال
# البغدادي: صوفي، من الحنابلة.
# كان شيخ رباط " المرزبانية " ببغداد. وقبره بتربة الإمام أحمد. ولما حدثت
~~واقعتها مع المغول كان بمصر. له تصانيف، منها " سلوك الخواص " (2) .
### $ ابن السماط
# (613 - 690 ه = 1216 - 1291 م)
# يوسف بن علي بن عبد الملك ابن السماط البكري المهدوي، أبو يعقوب: شاعر،
~~من أهل " المهدية " بإفريقية، مولدا ووفاة. قال التجاني: شعره " مدون "
~~مشهور، قصره على المدائح النبوية إلا القليل مما قاله في صباه. وأورد صاحب
~~الحلل السندسية قصائد من نظمه (3) . PageV08P242
### $ ابن يكان
# (000 - 945 ms3956 ه = 000 - 1538 م)
# يوسف بن علي بن محمد شاه بن محمد يكان، ويقال له يوسف بالي ابن المولى
~~يكان: فاضل تركي مدرس. تفقه بالحنفية، وتأدب وصنف بالعربية. من كتبه " غزوة
~~السلطان سليم للأعجام - خ " بخطه، في دار الكتب (74 م مجاميع) فرغ منه سنة
~~922 و " حاشية " على شرح المواقف، و " تعليقة " على أوائل التلويح، شرح
~~التنقيح، في الأصول، ورسائل كثيرة (1) .
### $ الكوكباني
# (000 - 1116 ه = 000 - 1704 م)
# يوسف بن علي بن الهادي الكوكباني
# ثم الصنعاني: أديب يماني من أهل PageV08P242
# صنعاء. أصيب بمحن، وحبس مرارا، وأطلق، فحمل على حمار، فسقط، فانكسرت إحدى
~~يديه، فمات بعد وصوله إلى بيته. له " طوق الصادح - خ " في مكتبة الجامع
~~بصنعاء ترجم فيه لكل من له شعر في الحمامة، و " سوانح فكر الأفهام - خ " في
~~الأدب، رأيته في خزانة الليثي بمركز الصف بمصر. وديوان شعر، سماه " محاسن
~~يوسف " (1) .
### $ الثقفي
# (000 - 127 ه = 000 - 745 م)
# يوسف بن عمر بن محمد بن الحكم أبو يعقوب، الثقفي
# : أمير، من جبابرة الولاة في العهد الأموي.
# كانت منازل أهله في البلقاء (بشرقي الأردن) وولي اليمن لهشام بن عبد
~~الملك (سنة 106 ه ثم نقله هشام إلى ولاية العراق (سنة 121) وأضاف إليه إمرة
~~خراسان، فاستخلف ابنه " الصلت " على اليمن، ودخل العراق، وعاصمته يومئذ "
~~الكوفة " فأقام بها. ثم قتل سلفه في الإمارة " خالد بن عبد الله القسري "
~~تحت العذاب. واستمر إلى أيام يزيد بن الوليد، فعزله يزيد (في أواخر 126)
~~وقبض عليه، وحبسه في دمشق، إلى أن أرسل إليه يزيد بن خالد القسري من قتله
~~في السجن بثأر أبيه. وعمره نيف وستون سنة. وكان صغير الحجم، قصير القامة
~~عظيم اللحية، فصيحا، جوادا (كان سماطه كل يوم خمسمائة مائدة) يسلك سبيل
~~الحجاج في الأخذ بالشدة والعنف. وكان يضرب به المثل في التيه والحمق، يقال:
~~أتيه من أحمق ثقيف! قال الذهبي: كان مهيبا جبارا ظلوما. وفي مختصر البلدان:
~~" سوق يوسف " في الحيرة، منسوب إليه (2) . PageV08P243
### $ الأزدي
# (305 - 356 ه = 917 - 967 م)
# يوسف بن ms3957 عمر بن محمد بن يوسف الأزدي، أبو نصر: قاض، من أهل بغداد. ولي
~~قضاءها نيابة واستقلالا، مدة سنتين (327 - 329 ه وكان أبوه قاضيا بها، وجده
~~وأبو جده أيضا. فهو من أعرق الناس في القضاء. وكان أديبا كاتبا عالما
~~باللغة، شاعرا. مولده ووفاته ببغداد قال القاضي عياض: كان مالكيا وانتقل
~~إلى مذهب داود، وتمم كتاب " الإيجاز " لمحمد بن داود.
# وهو صاحب الأبيات التي أولها:
# يا محنة الله كفي ... إن لم تكفي فخفي
# ما آن أن ترحمينا ... من طول هذا التشفي (1) . PageV08P243
### $ المظفر الرسولي
# (619 - 694 ه = 1222 - 1295 م)
# يوسف (المظفر) بن عمر (المنصور نور الدين) بن علي بن رسول التركماني
~~اليمني، شمس الدين: ثاني ملوك الدولة الرسولية في اليمن. وقاعدتها صنعاء.
~~ولد بمكة. وولي بعد مقتل أبيه (سنة 647 ه بصنعاء. وأحسن صيانة الملك
~~وسياسته. وقامت في أيامه فتن وحروب، فخرج منها ظافرا. وكانوا يشبهونه
~~بمعاوية، في حزمه وتدبيره. وطالت مدته. واستمر إلى أن توفي بقلعة تعز. قال
~~ابن الفرات: " كان جوادا عفيفا عن أموال الرعايا، حسن السيرة فيهم " وهو
~~أول من كسا الكعبة من داخلها وخارجها (سنة 659) بعد انقطاع ورودها من بغداد
~~(سنة 655) بسبب دخول المغول بغداد. وبقيت كسوته الداخلية إلى سنة 761 ولا
~~يزال على أحد الألواح الرخامية في داخل الكعبة إلى اليوم، النص الآتي: "
~~أمر بتجديد رخام هذا البيت المعظم، العبد الفقير إلى رحمة ربه وأنعمه، يوسف
~~ابن عمر بن علي بن رسول. اللهم أيده بعزيز نصرك واغفر له ذنوبه برحمتك
PageV08P243
# يالكريم يا غفار، بتاريخ سنة ثمانين وستمائة " وكانت له عناية بالاطلاع
~~على كتب الطب والفنون، ومعرفة بالحديث، فصنف " المعتمد في الأدوية المفردة
~~- ط " و " المخترع في فنون الصنع - خ " و " العقد النفيس في مفاكهة الجليس
~~- خ " في خزانة مجلس الشورى الوطني بطهران (كما في مجلة معهد المخطوطات 3:
~~31) و " البيان في كشف علم الطب للعيان - خ " مجلدان ضخمان، رأيتهما في
~~خزانة عبيكان بالطائف. وجمع لنفسه " أربعين حديثا " كما يقول ابن كثير. وفي
~~أنباء الزمن: " قال الإمام المطهر ms3958 ابن يحيى، حين بلغه خبر وفاته: مات التبع
~~الأكبر، مات معاوية الزمان، مات من كانت أقلامه تكسر رماحنا وسيوفنا! " (1)
~~.
### $ الأنفاسي
# (661 - 761 ه = 1263 - 1360 م)
# يوسف بن عمر الأنفاسي، أبو الحجاج: إمام جامع القرويين بفاس. ووفاته بها.
~~كان صالحا، متفقها بالمالكية. له " تقييد على رسالة أبي زيد القيرواني - خ
~~" تداوله الناس في أيامه قال زروق: ليس بتأليف، وإنما هو تقييد للطلبة في
~~زمان قراءتهم (2) .
### $ الصوفي
# (000 - 832 ه = 000 - 1429 م)
# يوسف بن عمر بن يوسف الصوفي
# الكادوري البزار المعروف عند الترك بنبيره شيخ عمر: PageV08P244
# فقيه حنفي. له " جامع المضمرات والمشكلات - خ " في الأزهر، في شرح مختصر
~~القدوري، في فروع الحنفية، قال اللكنوي: طالعته، وهو جامع للتفاريع
~~الكثيرة، حاو على المسائل الغزي
# رة (1) .
### $ ابن عمران
# (000 - 1074 ه = 000 - 1663 م)
# يوسف بن عمران الحلبي: أديب، من أهل حلب، كثير النظم، كانت له تجارة،
~~وبارت، فطاف بلاد الشام يتكسب بالشعر. ودخل القاهرة والآستانة وامتدح
~~الأكابر. له " ديوان " قرظه الشهاب الخفاجي ببيتين (2) .
### $ ابن الملجوم
# (000 - 492 ه = 000 - 1099 م)
# يوسف بن عيسى بن علي، أبو الحجاج الأزدي الفاسي، الملقب ب ابن الملجوم
# : قاضي الجماعة بمراكش. كان رأسا في الحديث والفتيا والآداب. وغزا مع ابن
~~تاشفين، مرات، في الأندلس (3) .
### $ يوسف العيسى
# (000 - 1368 ه = 000 - 1948 م) يوسف العيسى
# : صحفي فلسطيني، من الروم الأرثوذكس. ولد ونشأ بيافا، وأصدر فيها مع عيسى
~~العيسى جريدة " فلسطين " وانتقل إلى دمشق سنة 1918 فأصدر جريدة " ألف باء "
~~يومية.
# واستمر نحو ثلاثين سنة. وتوفي بدمشق (4) . PageV08P244
### $ الغزي
# (000 - 1290 ه = 000 - 1873 م)
# يوسف الغزي
# : فاضل ضرير. ولد بغزة، وتعلم بالأزهر وجاور بالمدينة إلى أن توفي. له
~~كتب، منها " منظومة في مصطلح الحديث " و " حاشية " عليها، و " مختصر جامع
~~الأصول لابن الأثير " في الحديث (1) .
### $ يوسف غنيمة = يوسف رزق الله
### $ الشلفون
# (1255 - 1314 ه = 1839 - 1896 م)
# يوسف بن فارس بن يوسف الخوري، المعروف ب الشلفون
# : صحفي متأدب. مولده ووفاته ببيروت.
# أنشأ جريدة " الشركة الشهرية " ثم " الزهرة ms3959 " و " النجاح " و " التقدم "
~~وعاشت الأخيرة خمسة عشر عاما. وصنف " ترجمان المكاتبة - ط " و " تسلية
~~الخواطر - ط " و " أنيس الجليس - ط " وهو ديوان منظوماته، ويقال: كان ينتحل
~~شعر معاصريه، و " عقود الدرر في أخبار مشاهير الجيل التاسع عشر " (2) .
~~PageV08P244
### $ يوسف أفتيموس
# (1283 - 1371 ه = 1866 - 1952 م)
# يوسف بن فارس بن أنطون أفتيموس: مهندس لبناني. أصله من حوران. ولد في "
~~دير القمر " وتعلم ببيروت وأميركا. وعين وزيرا للأشغال ببيروت (سنة 1926 -
~~27) ونشر في الصحف مقالات منها " العرب في فن البناء " وتعاون مع سعيد شقير
~~على تأليف " طيب العرف في فن الصرف - ط " وباشر تأليف كتاب في " عمران
~~سورية وفلسطين ولبنان " ومات ببيروت (1) .
### $ السقيفي
# (994 - 1056 ه = 1586 - 1646 م)
# يوسف بن أبي الفتح بن منصور الدمشقي، نزيل الآستانة: شاعر من الفقهاء.
~~ولي إمامة ثلاثة من سلاطين العثمانيين: عثمان، ومراد، وإبراهيم. وتوفي
~~بالآستانة. له " قصيدة - خ " وكتاب في " شرح الشفا " للقاضي عياض، وآخر في
~~" شرح عمدة الحكام " وهي منظومة للمحبي.
# نسبته إلى جامع " السقيفة " بدمشق، كان جده منصور خطيبا فيه (2) .
### $ يوسف نحاس
# (1293 - 1375 ه = 1876 - 1955 م)
# يوسف بن فتح الله نحاس: اقتصادي مصري. سوري الأصل، من حلب. هاجر والده
~~إلى مصر، وأثرى من الزراعة في " الزقازيق " وبها ولد يوسف وتعلم. وحصل على
~~الإجازة بالحقوق والاقتصاد من جامعة باريس. وسكن القاهرة. وكتب مقالات في
~~الزراعة. وعين أمينا للنقابة الزراعية. وألف كتاب PageV08P245
# " الفلاح المصري، حالته الاقتصادية والاجتماعية - ط " وكتابا عن "
~~مفاوضات عدلي وكرزن - ط " في القضية المصرية أيام التسلط البريطاني. ووضع
~~تقريرا عن " حالة السودان الاقتصادية والاجتماعية - ط " (1) .
### $ يوسف فرعون = يوسف بن حنانيا 1265؟
### $ الجزائرلي
# (1309 - 1393 ه = 1891 - 1973 م)
# يوسف فهمي بن أحمد يوسف بن محمد الجزائرلي
# : أديب مؤرخ من الشعراء. جزائري الأصل.
# مولده ووفاته بالإسكندرية. عمل موظفا في بلديتها وسافر إلى باريس فتلقى
~~الحقوق (1918) وعاد إلى بلدية الإسكندرية مترجما، فمدرسا للفرنسية (1928 -
~~38) وأحيل إلى التقاعد (أبريل 51) وصنف كتبا، منها " الأمة العربية
~~وإمكانياتها الاقتصادية - ط " و " البطولة أو أرض الجزائر - ط ms3960 " وصفحات من
~~الأدب العربي - ط " و " الإسكندرية في فجر القرن العشرين - ط " وقصائد نشر
~~بعضها في ديوان أصدره بعض أدباء الإسكندرية باسم " ثوار " وقصائد أخرى نشرت
~~في كتاب " ديوان الإسكندرية " وما زالت مجموعة من محاضراته ومقالاته مهيأة
~~للنشر في مجلدات (2) .
### $ ابن صبيح
# (000 - نحو 180 ه = 000 - نحو 796 م)
# يوسف بن القاسم بن صبيح العجلي بالولاء، أبو القاسم: كاتب، من ساكني سواد
~~الكوفة، من بيت بلاغة وفضل. PageV08P245
# كان من كتاب بني أمية. ولما آلت الدولة إلى بني العباس، استكتبه عبد الله
~~بن علي (عم المنصور) فكان من خاصته. وله أشعار فيه. وخرج " عبد الله " على
~~المنصور، داعيا إلى نفسه، فقاتله أبو مسلم الخراساني، فانهزم عبد الله
~~واختبأ عن أخيه " سليمان بن علي " بالبصرة.
# وانصرف ابن صبيح إلى أصحاب له من الكتاب، في ديوان المنصور، فاستكتبه
~~المنصور وأرشده إلى الطريقة التي يودها في الكتابة وأكرمه، وقال له: "
~~رعاية لحرمتك بعبد الله، ومثوبة على طاعتك ونقاء ساحتك، ولو استخفيت
~~باستخفائه لزايلت بين أعضائك! " واستمر في خدمة العباسيين. وهو أول من بشر
~~هارون الرشيد بالخلافة، يوم مات أخوه الهادي (سنة 170) وبشره في الساعة
~~نفسها بولادة ابنه " المأمون " وعهد إليه يحيى بن خالد البرمكي بأن يكتب
~~إلى الآفاق بالخبر. وهو والد " أحمد بن يوسف " وزير المأمون (1) .
### $ الميانجي
# (000 - 375 ه = 000 - 985 م)
# يوسف بن القاسم بن يوسف بن فارس بن سوار، أبو بكر الميانجي
# : محدث، من الشافعية.
# نزل بدمشق. وناب فيها بالقضاء. وروى عنه كثيرون. وكان ثقة نبيلا. ومات عن
~~قرابة 90 عاما.
# له " الأمالي - خ " في الحديث، أملاه في دمشق سنة 363 منه نسخة في
~~الظاهرية (2) PageV08P245
### $ سبط ابن الجوزي
# (581 - 654 ه = 1185 - 1256 م)
# يوسف بن قزأوغلي (1) - أو قزغلي - ابن عبد الله، أبو المظفر، شمس الدين،
~~سبط أبي الفرج ابن الجوزي: مؤرخ. من الكتاب الوعاظ. ولد ونشأ ببغداد، ورباه
~~جده. وانتقل إلى دمشق، فاستوطنها وتوفي فيها. من كتبه " مرآة الزمان في
~~تاريخ الأعيان - ط " المجلد الثامن منه، وهو آخره، و ms3961 " تذكرة خواص الأمة
~~بذكر خصائص الأئمة - ط " في ذكر الأئمة الاثني عشر، و " الجليس الصالح - خ
~~" في أخبار موسى بن أبي بكر بن أيوب صاحب دمشق، و " كنز الملوك في كيفية
~~السلوك - خ " حكايات ومواعظ، و " مقتضى السياسة في شرح نكت الحماسة - خ " و
~~" منتهى السول في سيرة الرسول - ط " و " الانتصار والترجيح - ط " و "
~~اللوامع " في الحديث، وكتاب في " تفسير القرآن " قال اليافعي: تسعة وعشرون
~~مجلدا، و " مناقب أبي حنيفة " و " شرح الجامع الكبير " في الحديث و " إيثار
~~الإنصاف في آثار الخلاف - خ " في خزانة عابدين بدمشق، في الفقه على المذاهب
~~الأربعة (ذكره عبيد) (2) . PageV08P246
### $ القيسي
# (000 - 1061 ه = 000 - 1651 م)
# يوسف القيسي
# المالكي: من كبار مشايخ الأزهر (بمصر) له حواش في النحو على " شرح الشذور
~~" و " شرح القطر " و " شرح الأزهرية " وغيرها (1) .
### $ يوسف كرم
# (000 - 1378 ه = 000 - 1959 م) يوسف كرم
# : باحث. لبناني الأصل. مولده ووفاته في طنطا (بمصر) تعلم الفلسفة في
~~باريس، وتولى تدريسها في الجامعة المصرية نحو 25 سنة. له كتب مطبوعة، منها
~~" تاريخ الفلسفة اليونانية " و " الطبيعة وما وراء الطبيعة " و " تاريخ
~~الفلسفة الحديثة " و " العقل والوجود " (2) .
### $ يوسف كمال
# (000 - 000 = 000 - 000) يوسف كمال
# " باشا " ابن أحمد كمال بن أحمد رفعت بن إبراهيم " باشا ": أمير، رحالة
~~جغرافي مصري، من أسرة " محمد علي " كان شديد الولع باصطياد الوحوش
~~المفترسة، غامر في سبيل ذلك إلى إفريقية الجنوبية وبعض بلاد الهند وغيرها.
~~واحتفظ بكثير من جلود فرائسه وأنيابها وبعض رؤوسها المحنطة. وأنفق على
~~ترجمة كتب فرنسية اختارها فنقلت إلى العربية، وطبعت على حسابه، منها "
~~وثائق تاريخية وجغرافية وتجارية عن إفريقية الشرقية - ط " من تأليف
~~مسيوجيان، بختصار. و " المجموعة الكمالية في جغرافية مصر والقارة الإفريقية
~~- ط " ثلاثة عشر PageV08P246
# مجلدا بالعربية والفرنسية، وكتاب " بالسفينة حول القارة الإفريقية - ط "
~~رحلة، و " سياحة في بلاد الهند والتبت الغربية وكشمير سنة 1915 - ط " (1) .
### $ ابن لؤلؤ
# (607 - 680 ه = 1210 - 1281 م)
# يوسف بن لؤلؤ بن عبد الله الذهبي، بدر الدين: من شعراء ms3962 الدولة الناصرية
~~بدمشق. ووفاته بها. كان كثير المقطعات اللطيفة، كقوله: " يا عاذلي فيه، قل
~~لي: عن حبه كيف أسلو؟ " " يمر بي كل حين، وكلما مر يحلو! " نشر الدكتور
~~حسين علي محفوظ، ببغداد ديوانه باسم " شعر بدر الدين يوسف بن لؤلؤ الذهبي
~~". وكان أبوه " لؤلؤ " مملوكا، أعتقه الأمير بدر الدين صاحب " تل باشر " في
~~شمالي حلب (2) .
### $ يوسف الثقفي
# (000 - بعد 126 ه = 000 - بعد 744 م)
# يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي
# : أحد من تولوا أمر مكة من غير الأشراف. وهو ابن أخي الحجاج. قال صاحب "
~~إتحاف فضلاء الزمن ": ولاه الوليد ابن يزيد بن عبد الملك إمارة مكة
~~والمدينة والطائف (سنة 125 ه ودامت ولايته إلى انقضاء دولة الوليد سنة 126
~~(3) . PageV08P246
### $ أبو حاتم الرستمي
# (000 - 294 ه = 000 - 906 م)
# يوسف بن محمد بن أفلح، من آل رستم: سادس الأئمة الإباضيين في الدولة
~~الرستمية بتيهرت (في الجزائر) بويع بعد وفاة أبيه (سنة 281 ه وكان يتقلد
~~المهام في حياته. وآخر ما قام به قبل وفاة أبيه قيادته جيشا من وجوه زناتة،
~~للمحافظة على قوافل مقبلة من الشرق، تحمل ذهبا وبضائع كان يخشى أن يتعرض
~~لها رعاع زناتة، وهم مخيمون في طريقها، فجاءه من أخبره بموت أبيه وبعقد
~~الإمامة له، فعاد إلى تيهرت. واستقر له الأمر مدة عام. وكان في البلد شيخان
~~من غير الإباضية، فأمر بإبعادهما، فناصرهما آخرون وقامت الثورة، فاضطر إلى
~~الخروج، فقصد حصنا يسمى " تالميت " فتجهز وعاد، فقاتله أهل تيهرت، واستدعوا
~~عما له اسمه " يعقوب بن أفلح " كان في " زواغة " فجاءهم ونادوا بإمامته.
~~واقتتل يعقوب وأبو حاتم. واستمر يعقوب أربعة أعوام، وخلعوه (سنة 288) وعاد
~~أنصاره إلى أبي حاتم، فصفا له الجو، إلى أن قتله بنو أخيه " اليقظان "
~~غيلة. وكان سمحا وافر المروءة (1) .
### $ ابن النحوي
# (433 - 513 ه = 1041 - 1119 م)
# يوسف بن محمد بن يوسف التوزري الأصل، التلمساني، أبو الفضل، المعروف ب ابن النحوي
# : ناظم " المنفرجة " التي مطلعها: " اشتدي أزمة تنفرجي " كان فقيها يميل
~~إلى الاجتهاد، من أهل تلمسان. ms3963 أصله من توزر. سكن سلجماسة، وتوفي بقلعة بني
~~حماد (من PageV08P247
# أعمال قسنطينة) قرب بجاية. وله تصانيف. قلت: والمنفرجة شرحها كثيرون،
~~وخمسها بعضهم، وفي نسبتها إلى صاحب الترجمة خلاف (1) .
### $ ابن الدوانيقي
# (000 - 558 ه = 000 - 1163 م)
# يوسف بن محمد بن مقلد بن عيسى بن إبراهيم، أبو الحجاج التنوخي الجماهري،
~~المعروف ب ابن الدوانيقي
# : مؤرخ، من العلماء بالحديث، من فقهاء الشافعية. دمشقي المولد والوفاة.
~~قال السبكي: وقفت له على المجلد الأول من كتاب " الارتجال في أسماء الرجال
~~" بخطه وتصنيفه، وهو وقف في دار الحديث القوصية بدمشق، وربما استدرك فيه
~~على ابن عبد البر أسامي لم يذكرها في الاستيعاب. وله نظم حسن في الزهد (2)
~~.
### $ المستنجد بالله
# (510 - 566 ه = 1116 - 1170 م)
# يوسف (المستنجد) بن محمد (المقتفي) بن المستظهر، أبو المظفر العباسي: من
~~خلفاء الدولة العباسية ببغداد. بويع له بعد وفاة أبيه (سنة 555 ه فأزال
~~المكوس ورفع الضرائب عن الناس.
# وكان من أحسن الخلفاء سيرة مع رعيته، لولا ما قيل من أنه أحرق مكتبة قاضي
~~يعرف بابن المرخم ثبت للخليفة أنه أخذ أموالا كثيرة من الناس بالباطل فحبسه
~~وصادره في ماله PageV08P247
# وأحرق كتبه. توفي ببغداد مخنوقا في الحمام (1) .
### $ ابن الخلال
# (000 - 566 ه = 000 - 1171 م)
# يوسف بن محمد بن الحسين، أبو الحجاج، موفق الدين، ابن الخلال
# : صاحب ديوان الإنشاء بمصر، في دولة الحافظ العبيدي، وأحد كبار الكتاب
~~المترسلين، وله شعر حسن رقيق. اشتغل عليه القاضي الفاضل في الإنشاء، وتخرج
~~به. وعاش طويلا. ولم يزل في ديوان الإنشاء إلى أن طعن في السن وعجز عن
~~الحركة، وعمي، فانقطع في بيته مولده ووفاته بمصر (2) .
### $ أبو الحجاج البلوي
# (529 - 604 ه = 1135 - 1207 م)
# يوسف بن محمد بن عبد الله بن يحيى بن غالب، أبو الحجاج البلوي
# المالقي الأندلسي المالكي، ويقال له ابن الشيخ: عالم باللغة والأدب.
~~مولده ووفاته بمالقة. تولى الخطابة بها. وزار الإسكندرية في حجه، ذاهبا
~~وآيبا (سنة 561 و 562) قال الحافظ المنذري: كان أحد الزهاد المشهورين،
~~يقال: إنه بنى بمالقة ms3964 نحو اثني عشر مسجدا بيده، ولم تفته غزوة في البر ولا
~~في البحر. وقال ابن الأبار: " بنى ببلده مالقة خمسة وعشرين مسجدا من صميم
~~ماله، وعمل فيها بيده، وحفر بيده آبارا عدة أزيد من خمسين بئرا، وغزا عدة
~~غزوات مع المنصور بالمغرب
# ومع صلاح الدين بالشام، وكان يلبس PageV08P247
# الخشن من الثياب ". له كتاب " ألف باء - ط " مجلدان، سماه الزبيدي: " ألف
~~با للألبا " وكتاب آخر توسع فيه بما أوجز في " ألف باء " من أخبار وأشعار.
~~سماه " تكميل الأبيات وتتميم الحكايات مما اختصر للألباء في كتاب ألف باء "
~~(1) .
### $ المستنصر بالله
# (594 - 620 ه = 1198 - 1224 م)
# يوسف (المستنصر، أو المنتصر، بالله) بن محمد الناصر بن يعقوب القيسي
~~الكومي: صاحب المغرب الأقصى. من ملوك دولة الموحدين. وبويع له، صغيرا، بعد
~~وفاة أبيه (سنة 610 ه وسادت الفتن في أيامه، فاستبد ولاة الأطراف بما في
~~أيديهم. واستفحل أمر بني مرين فلم يتمكن من خضد شوكتهم. قال ابن خلكان: "
~~لم يكن في بني عبد المؤمن أحسن وجها منه ولا أبلغ في المخاطبة إلا أنه كان
~~مشغوفا براحته فلم يبرح مراكش، فضعفت الدولة في أيامه " وتوسط قطيعا من
~~البقر في بستان له، فطعنته بقرة في صدره، فقتلته (2) . PageV08P248
### $ الملك المسعود
# (597 - 626 ه = 1201 - 1229 م)
# يوسف (المسعود، صلاح الدين أبو المظفر) ابن محمد (الكامل) ابن الملك
~~العادل أبي بكر محمد بن أيوب: صاحب اليمن. كان جبارا بطاشا. سيره جده
~~العادل إلى اليمن، فدخل زبيدا (أول سنة 612 ه وضبط أمورها، واستولى على
~~تهامة وتعز وصنعاء وسائر تلك البلاد. وحج سنة 619 وقاتل أمير مكة (الشريف
~~حسن بن قتادة الحسني) وهزمه، ونهب مكة وإليه كانت تنسب الدراهم " المسعودية
~~" فيها. وسافر إلى مصر، بعد ما أناب عنه باليمن عمر بن علي بن رسول، نيابة
~~عامة سنة 620 (أو 622) وتلقى أخبارا باستفحال أمر " بني رسول " في اليمن،
~~فخاف استقلالهم، فعاد إليه سنة 624 وجاءه " التشريف الخليفي " من بغداد،
~~فعاقب بعض بني رسول وسجنهم إلا عمر، فإنه استخلصه ووثق به. ms3965 وبلغه أن أباه
~~أخذ دمشق، فتاق إلى ولايتها عوضا عن اليمن، فخرج بأمواله وأثقاله، مستخلفا
~~عمر بن علي ابن رسول، ومر بمكة فمرض ومات فيها، ودفن بالمعلاة. وهو آخر
~~ملوك بني أيوب في اليمن (1) . PageV08P248
### $ ابن البوقي
# (000 - بعد 631 ه =..بعد 1234 م)
# يوسف بن محمد بن هبة الله، أبو المظفر، مجد الدين ابن البوقي
# الواسطي: وزير، من الفضلاء.
# من بيت رياسة وعلم وأدب. ولي الوزارة في خوزستان (سنة 621) وأقام ناظرا
~~في مصالحها وعماراتها وتدبير الجند بها، على حال مشكورة، مدة عشر سنين، 50
~~يوما. ونقل ابن الفوطي عن كتاب " ولاة خوزستان " أنه حدث عن والده، عن علي
~~بن هبة الله العكبري، عن الشريف المرتضى بجميع تصانيفه (1) .
### $ ابن حمويه
# (582 - 647 ه = 1186 - 1250 م)
# يوسف (فخر الدين) بن محمد (صدر الدين) بن عمر بن علي بن محمد ابن حمويه
~~(2) الجويني، الصاحب أبو المظفر: قائد، من الأدباء من أسرة أصلها من " جوين
~~" بنيسابور، كان منها في الشام ومصر، بعد النصف الثاني من المئة السادسة،
~~علماء وأعيان. ولد وتعلم بدمشق.
# وكان (كما يقول ابن العماد) رئيسا محتشما، سيدا معظما، ذا عقل ورأي ودهاء
~~وشجاعة وكرم.
# سمع الحديث بدمشق وبمصر. وحدث. وخدم الملك الكامل (محمد بن محمد) من سنة
~~624 إلى أن توفي (سنة 635) وسجنه السلطان نجم الدين سنة 640 - 43 وقاس
~~شدائد. ثم أخرجه وأنعم عليه وجعله مقدم الجيش. واستمر ينتدب للمهمات، إلى
~~أن مات السلطان نجم الدين (في المنصورة) والفرنج مستولون على دمياط، وصاحب
~~الترجمة مقدم الجيوش، فقام بتدبير المملكة، وجرت بينه وبين الفرنج معارك.
~~وأغار هؤلاء على المنصورة، فركب، على غير PageV08P248
# استعداد، فطعنه أحدهم برمح في جنبه وتناولته السيوف من كل ناحية، فمات
~~شهيدا وحمل إلى قرافة مصر، فدفن فيها. قال ابن تغري بردي: لما مات الملك
~~الصالح، ندب فخر الدين إلى الملك، فامتنع، ولو أجاب لما خالفوه. وأورد له
~~بيتين من الشعر يقال إنهما لغيره. وذكر السبكي بيتين آخرين من شعره،
~~ثانيهما:
# " أنتم سكنتم فؤادي وهو منزلكم ... وصاحب ms3966 البيت أدرى بالذي فيه "
# وهو، على التحقيق، صاحب " تقويم النديم وعقبى النعيم المقيم - خ " أملاه
~~على طريقة " المقامات " ولا تزال منه نسخ في حلب ومصر والموصل، أقدمها
~~المحفوظة في مكتبة " الأزهر " و " ديوان شعر - خ " (1) . PageV08P249
### $ البياسي
# (573 - 653 ه = 1177 - 1255 م)
# يوسف بن محمد بن إبراهيم الأنصاري البياسي
# ، جمال الدين، أبو الحجاج: PageV08P249
# مؤرخ، من علماء الأندلس وحفاظ الحديث فيها. نسبته إلى بياسة (من كور
~~جيان) ووفاته بتونس.
# من كتبه " الإعلام بالحروب الواقعة في صدر الإسلام - خ " جزآن منه، صنفه
~~للأمير أبي زكريا يحيى الحفصي صاحب إفريقية، و " الحماسة المغربية - خ "
~~على نسق حماسة أبي تمام، مجلدان، منه مختصر مخطوط أيضا، و " تاريخ " جعله
~~ذيلا لتاريخ ابن حيان (1) .
### $ الملك الناصر
# (627 - 659 ه = 1230 - 1261 م)
# يوسف (الناصر) بن محمد (العزيز) ابن الظاهر غازي ابن الناصر صلاح الدين
~~يوسف بن أيوب: آخر ملوك بني أيوب. ولد بقلعة حلب وولي الملك فيها بعد وفاة
~~والده (سنة 634 ه وعمره نحو سبع سنين، فقام وزراء أبيه بتدبير مملكته، لا
~~يمضون أمرا قبل الرجوع إلى " جدته " الصاحبة " ضيفة خاتون " أخت الملك
~~الكامل، إلى أن توفيت (سنة 640) فجلس يوسف في دار العدل، وأمر ونهى، وعمره
~~13 سنة. وأحبته رعيته. وأضاف إلى دولة " حلب " PageV08P249
# بلاد الجزيرة وحران والرها والرقة ورأس عين وحمص، ثم دمشق (سنة 648)
~~وأطاعه صاحب الموصل وماردين. وهاجم مصر (في هذه السنة) فدخلها عنوة، بعد
~~قتال، ثم ظهرت عليه طائفة من عسكرها فانهزم إلى الشام، واستقر في دمشق.
~~وصفا له الملك نحو عشرة أعوام، حتى كانت غارة التتر واستيلاؤهم على البلاد،
~~فذهبوا به إلى " هولاكو " في توريز، فأكرمه أول الأمر، ثم قتله. وكانت
~~للشعراء دولة في أيامه (كما يقول اليافعي) لأنه كان يقول الشعر ويجيز عليه
~~وله " ديوان شعر - خ " في عشرة أبواب، أولها الإلهيات والزهديات، منه نسخة
~~في الجامع الأعظم بتازة (في المغرب) . وهو باني دار الحديث الناصرية بسفح
~~قاسيون (بدمشق) وتسمى البرانية، والناصرية التي في داخل دمشق تسمى
~~الجوانية. وكان جوادا ms3967 حليما إلى حد الضعف (1) .
### $ ابن منعة
# (000 - 716 ه = 000 - 1316 م)
# يوسف بن محمد بن موسى بن يونس بن منعة، أبو المعالي، بهاء الدين ابن كمال
~~الدين بن رضي الدين: قاضي الموصل. انتهت إليه رياسة إقليمه. وقدم رسولا من
~~قازان على الملك الناصر
# فأكرمه. ومات بالسلطانية. له " شرح الحاوي " في فقه الشافعية (2) .
### $ يوسف السرخسي
# (639 - 721 ه = 1241 - 1321 م)
# يوسف بن محمد بن عثمان بن يوسف السرخسي
# ثم الدمشقي، شرف الدين: PageV08P250
# نساخ، من العلماء بالحديث. أخذ عنه البرزالي والذهبي وابن رافع. كان
~~ينادي على الكتب بدمشق، وينسخ الدواوين اللطاف كشعر ابن المشد والشواء،
~~وغيرهما (1) .
### $ المرداوي
# (000 - 769 ه = 000 - 1367 م)
# يوسف بن محمد بن التقي عبد الله بن محمد بن محمود أبو المحاسن جمال الدين المرداوي
# قاضي، من فقهاء الحنابلة. من أهل دمشق مولدا ووفاة. تصدر للتدريس
~~والإفتاء في الجامع المظفر، ثم ولي قضاء الحنابلة سبع عشرة سنة. وعزل سنة
~~767 ومات عن نحو 70 عاما.
# كان بعيدا عن المحاباة، لا يركب مع القضاة، في عيد ولا محمل. نسبته إلى "
~~مردا " من قرى نابلس. له " الانتصار " PageV08P250
# في أحاديث الأحكام، بوبه على أبواب المقنع في الفقه، و " كفاية المستقنع
~~لأدلة المقنع - خ " (1) .
### $ السرمري
# (696 - 776 ه = 1297 - 1374 م)
# يوسف بن محمد بن مسعود بن محمد العبادي - بالتخفيف - ثم العقيلي، أبو
~~المظفر، جمال الدين السرمري
# ، نزيل دمشق: حافظ للحديث، من علماء الحنابلة. ولد بسر من را، وتفقه
~~ببغداد، ورحل إلى دمشق فتوفي فيها. له نحو مئة مصنف، منها " إحكام الذريعة،
~~إلى أحكام الشريعة - خ " في 155 ورقة، وكتاب " الأربعين الصحيحة - خ " و "
~~الفوائد السرمرية - خ " و " غيث السحابة في فضل الصحابة " و " عمدة الدين
~~فى فضل PageV08P250
# الخلفاء الراشدين " و " عقود اللآلي في الأمالي " و " نشر قلب الميت بفضل
~~أهل البيت " و " شفاء الآلام في طب أهل الإسلام - خ " في شستربتي (3150) و
~~" نهج الرشاد في نظم الاعتقاد - خ " و " شرح اللؤلؤة في علم العربية - خ ".
~~و " الأرجوزة الجلية في ms3968 الفرائد الحنبلية - خ " و " الخصائص والمفاخر
~~لمعرفة الأوائل والأواخر - خ " و " نظم مختصر ابن رزين " في الفقه، و " نظم
~~الغريب " في علوم الحديث، والأصل لأبيه، و " عجائب الاتفاق وغرائب ما وقع
~~في الآفاق " و " الحمية الإسلامية في الانتصار لمذهب ابن تيمية " نظم (1)
### $ أبو الحجاج
# (000 - 796 ه = 000 - 1394 م)
# يوسف بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن نصر، السلطان أبو الحجاج
# ابن السلطان المخلوع أبي عبد الله ابن السلطان أبي الحجاج ابن السلطان
~~أبي الوليد المعروف بابن الأحمر، الغرناطي الأندلسي: PageV08P251
# سلطان غرناطة. من سلاطين دولة بني نصر بن الأحمر، بالأندلس. تولاها بعد
~~وفاة أبيه (سنة 793 ه وأراد السير على سياسته في المحافظة على الهدنة مع
~~ملوك " قشتالة " فلم يتهيأ
# له ذلك. وحدثت بينه وبين بعضهم مناوشات انتهت بعقد معاهدة صلح مع الملك
~~الشاب هنري الثالث، على شروط شريفة (كما يقول سيد أمير علي) واستمر إلى أن
~~توفي (1) .
### $ المستنجد بالله
# (798 - 884 ه = 1396 - 1479 م)
# يوسف (المستنجد) بن محمد (المتوكل) ابن المعتضد، أبو المحاسن، العباسي:
~~من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر. وهو الخامس من أبناء المتوكل على
~~الله (محمد بن أبي بكر) وقد ولوا الخلافة جميعا، وهم: العباس، وداود،
~~وسليمان، وحمزة، وصاحب الترجمة PageV08P251
# يوسف (1) بويع بعد خلع أخيه القائم بأمر الله (سنة 859 ه قال ابن إياس:
~~كان المستنجد رئيسا حشما لين الجانب متواضعا، رأى في خلافته العز، وقلد
~~فيها خمسة من السلاطين، وهم المؤيد أحمد بن أينال والظاهر خشقدم والظاهر
~~بلباي والظاهر تمربغا والأشرف قايتباي. وعاش نيفا وثمانين سنة. وأسكنه
~~الظاهر " خشقدم " بالقلعة، ولم يمكنه من السكنى بمنزله المعتاد، فأقام إلى
~~أن توفي بها، مفلوجا (2) .
### $ ابن زين الدين
# (000 - بعد 982 ه = 000 - بعد 1574 م)
# يوسف بن محمد بن محمد بن زين الدين الحسيني العاملي: من العلماء بتراجم
~~الإمامية. من كتبه " جامع الأقوال في معرفة الرجال - خ " فرغ منه في النجف
~~سنة 982 (3) .
### $ الأصم
# (000 - 1002 ه = 000 - 1594 م)
# يوسف بن محمد الصغراتي ms3969 الكردي المعروف ب الاصم
# : فقيه شافعي له كتب بالتركية والعربية، منها " منقول التفاسير - ط "
~~بالتركية، رأيت مخطوطة منه في مغنيسا (الرقم 1075) و " المسائل PageV08P251
# والدلائل " فقه، و " حاشية على حاشية عصام على الجامي " و " حاشية على
~~حاشية شرح القطب للشمسية لقره داود " (1) .
### $ أبو المحاسن
# (937 - 1013 ه = 1530 - 1604 م)
# يوسف بن محمد القصري الفاسي، أبو المحاسن
# : فقيه متصوف، كان شيخ وقته في المغرب.
# ولد ونشأ في القصر الكبير، وانتقل إلى موطن أسلافه (فاس) واشتهر بعلوم
~~العربية والفقه، ثم تصوف وزاد ذلك في شهرته. وجمع ابنه محمد العربي أخباره
~~في كتابه " مرآة المحاسن من أخبار الشيخ أبي المحاسن - ط " أورد فيه طائفة
~~من رسائله إلى بعض أصحابه وأجوبته على أسئلة وردت عليه، وجملة من كلامه
~~كقوله: " ليست الطريق بكثرة القيل والقال ولا بكثرة الأعمال وإنما هي بفراغ
~~القلب مما سوى الرب " وقوله: " كل باطن لم يشهد للظاهر فهو باطل " وقوله: "
~~حب الشئ على قدر الحاجة إليه " وقوله، " من انزرعت محبة الله في قلبه لم
~~يتتبع عورات الناس " وقوله: " الجولان في المحسوسات يسمى تخيلا، والجولان
~~في المعقولات يسمى تفكيرا " (2) .
### $ القرباغي
# (000 - بعد 1030 ه = 000 - بعد 1621 م)
# يوسف بن محمد خان القرباغي
# : من علماء الكلام. من أهل قرباغ (من قرى همذان) له كتب، منها " تفسير
~~قول الله: ليس كمثله شئ - خ " ورسالة في " الكلام - خ " و " حاشية على شرح
~~العقائد العضدية - خ " ورسالة PageV08P252
# في إثبات الواجب - خ " (1) .
### $ الفيشي
# (000 - 1061 ه = 000 - 1651 م)
# يوسف بن محمد بن حسام الدين الفيشي
# المالكي: من كبار مشايخ الأزهر الملازمين للتدريس.
# له مؤلفات، منها " حاشية على شرح شذور الذهب لابن هشام - خ " و " حاشية
~~على شرح قطر الندى لابن هشام - خ " كلتاهما في دار الكتب، وحاشية على مختصر
~~الشيخ خليل، في الفقه.
# من أخباره أنه كان يحمل عصا، فإذا غضب على أحد من طلبته ضربه بها وإن هرب
~~منه قام من
# الدرس وتبعه حتى يضربه! نسبته إلى " فيشة " من البلاد المصرية، ووفاته في
~~القاهرة ms3970 (2) .
### $ الشربيني
# (000 - بعد 1098 ه = 000 - بعد 1687 م)
# يوسف بن محمد بن عبد الجواد ابن خضر الشربيني
# المصري: مؤلف كتاب " هز القحوف بشرح قصيدة أبي شادوف - ط " فكاهي
~~بالعامية، في نقد عادات الريف المصري في عصره. وله " اللآلئ والدرر - خ "
~~قصيدة وعظية خالية حروفها من النقط، و " طرح المدر وحل الدرر - ط " شرح
~~لها، بالحروف المهملة أيضا، فرغ منها سنة (1098) (3) . PageV08P252
### $ ابن الوكيل
# (000 - بعد 1114 ه = 000 - بعد 1702 م)
# يوسف بن محمد الميلوي (المولوي) أبو الحجاج المعروف ب ابن الوكيل
# : أديب، لطيف التصانيف.
# كان بمصر. من كتبه " تغريد العندليب على غصن الأندلس الرطيب - خ " رأيته
~~في خزانة محمد بن الهادي المنوني، الحسني، بمكناس، بخط يوسف بن عبد الله
~~الديريني الرفاعي، اختصر به " نفح الطيب " في مجلد ضخم، وزاد عليه فوائد،
~~وكان انتهاؤه منه في مصر، يوم الأحد 6 ذي القعدة 1114 و " أحسن المسالك
~~لأخبار البرامك - خ " و " بغية المسامر وغنية المسافر - خ " (1) .
### $ يوسف المالكي
# (000 - 1173 ه = 000 - 1760 م)
# يوسف بن محمد بن يحيى بن أحمد، أبو الفتح، جمال الدين المالكي: مفتي
~~المالكية بدمشق.
# مولده ووفاته بها. تصوف وصار شيخا في " الخلوتية " وكان يقرئ كتاب "
~~الجامع الصغير " في الحديث، فألف عليه " كتابة " لم يكملها. عاش نحو تسعين
~~سنة (2) . PageV08P252
### $ البطاح
# (000 - 1246 ه = 000 - 1830 م)
# يوسف بن محمد بن يحيى بن أبي بكر بن علي البطاح
# الأهدل الحسيني الزبيدي: باحث، مدرس، من فقهاء الشافعية في اليمن. له
~~اشتغال بالتأريخ والحساب والفرائض. هاجر من زبيد إلى الحرمين الشريفين،
~~وتفرغ فيهما للتدريس والتأليف. ومات بالطاعون، بمكة. من كتبه " تشنيف السمع
~~بأخبار العصر والجمع " تاريخ، و " إفهام الأفهام بشرح بلوغ المرام " من
~~أحاديث الأحكام، مجلدان، و " إرشاد الأنام إلى شرح فيض الملك العلام لما
~~اشتمل عليه النسك من الأحكام - ط " أكمله سنة 1244 و " شرح منظومة القواعد
~~" ل أبي بكر بن القاسم الأهدل، و " فيض المنان بشرح زبد ابن رسلان ". وله
~~عدة رسائل في أعمال الحج. قال زبارة: كان ms3971 رحب الصدر في التدريس، له صبر
~~عظيم وعناية كبيرة بإيراد النكت العلمية في دروسه (1) . PageV08P253
### $ يوسف العطا
# (000 - 1371 ه = 000 - 1952 م)
# يوسف بن محمد نجيب العطا: عالم بالحديث، بغدادي. كان مدرس الشعبة الدينية
~~العالية، في جامعة آل البيت ببغداد. له رسالة في " علم الحديث - خ " بخطه،
~~في القادرية (1) .
### $ يوسف ياسين
# (1309 - 1381 ه = 1892 - 1962 م)
# يوسف بن محمد ياسين: من كبار العاملين في خدمة الملك عبد العزيز آل سعود،
~~أيام نشوء المملكة العربية السعودية. ولد ونشأ في اللاذقية بسورية. وحفظ
~~القرآن. ومكث عامين في مدرسة محمد رشيد رضا (الدعوة والإرشاد) في القاهرة
~~قبل الحرب العامة الأولى. وفي هذه الحرب دخل المدرسة الصلاحية في القدس.
~~وبعد احتلال الفرنسيين سورية قصد مكة لاجئا.
# والتقينا بها (1921) وقمنا منها إلى عمان (الأردن) PageV08P253
# قبل حضور الشريف عبد الله بن الحسين اليها. وبعد حضوره كتب يوسف إلى
~~الملك حسين يشكو إليه سوء سيرة ابنه عبد الله في الأردن، فجاءه الجواب وفيه
~~ما يسئ إلى الشريف عبد الله، فخاف نقمته، وانصرف إلى القدس يدرس ويكتب في
~~بعض الصحف. وتسلم تحرير جريدة " الصباح " ثم عاد إلى دمشق فدخل كلية الحقوق
~~ولم يلبث أن اتفق مع بعض أصدقائه على السير إلى الرياض عن طريق بغداد -
~~الأحساء، (1343 / 1924 م) وفاز بثقة الملك عبد العزيز آل سعود، وشهد معه
~~وقعة " السبلة " ورحل معه رحتله الأولى على الإبل، إلى مكة.
# وأصدر جريدة " أم القرى " الرسمية. ثم عينه الملك رئيسا للشعبة السياسية
~~في الديوان الملكي.
# وأضيف إليه منصب وزير دولة فتولى إدارة وزارة الخارجية بالنيابة. واستمر
~~إلى أن توفي بمدينة الدمام. ودفن في الرياض. له " الرحلة الملكية - ط " و "
~~مذكرات - خ " سجلها من إملائه في سبعة افلام، ولم يتمها (1) .
### $ الظهراني
# (000 - 794 ه = 000 - 1391 م)
# يوسف بن محمود بن محمد، جمال الدين الرازي الظهراني
# ،: فقيه حنفي. كان شيخ خانقاه الشيخونية بالقاهرة. له " كشف الحقائق - ط
~~" في شرح الكنز، اختصره من شرح الزيلعي، وفرغ منه بالقاهرة سنة 773 (2) .
~~PageV08P253
### $ ابن معزوز ms3972
# (000 - 625 ه = 000 - 1228 م)
# يوسف بن معزوز القيسي المرسي، أبو الحجاج: عالم بالعربية. من أهل الجزيرة
~~الخضراء، بالأندلس. انتقل أخيرا إلى مرسية وأقرأ بها. وتوفي بها. له " شرح
~~الإيضاح " للفارسي، و " التنبيه على أغلاط الزمخشري في المفصل وما خالف فيه
~~سيبويه " (1) .
### $ غصوب
# (1310 - 1392 ه = 1893 - 1972 م)
# يوسف بن ملحم بن شيبان غصوب
# : شاعر لبناني. من قرية بيت شباب. تخرج باليسوعية في بيروت (1912) ودرس
~~العربية في إحدى مدارس اللاهوت بإيطاليا (1913 - 1915) وقضى بقية مدة الحرب
~~العامة الأولى في إفريقية وترأس قلم الترجمة في المفوضية الفرنسية ببيروت
~~(1924 - 1947) وأصدر كتابه " أخلاق ومشاهد " ثم طبع ديوانه PageV08P254
# الأول " القفص المهجور " فديوانه الثاني " العوسجة الملتهبة " وديوانه
~~الثالث " قارورة الطيب " وسافر إلى الاتحاد السوفياتي لتنمية العلاقات
~~الثقافية بينه وبين لبنان وعاد فأنجز آخر ديوان له " الأبواب المغلقة "
~~وتوفي ببيروت، بعد أن مرض سنتين. كان يغلب عليه التشاؤم، هادئا بعيدا عن
~~ضوضاء الظهور. وكان إلى جانب الشعر والأدب يحب التصوير والموسيقى. وله
~~روايات شعبية مطبوعة، منها " قبضاي " و " طاغية القرية " و " يوم أحد في
~~الضيعة " ومن مترجماته عن الفرنسية " بشارة ومريم " لبول كلوديل، و " شهر
~~الأم " لجوفيني بابيني (1) .
### $ الكلبي
# (000 - 520 ه = 000 - 1126 م)
# يوسف بن موسى الكلبي
# ، أبو الحجاج: عالم بالنحو والتوحيد والاعتقادات، ضرير. من أهل سرقسطة.
~~انتقل في أعوامه الأخيرة إلى العدوة. وتوفي بغرناطة. قال ابن بشكوال: له
~~تصانيف حسان وأراجيز مشهورة (2) .
### $ السبتي
# (000 - نحو 700 ه = 000 - نحو 1300 م)
# يوسف بن موسى بن أبي عيسى الغساني السبتي
# ، أبو يعقوب: فقيه مالكي، من حفاظ الحديث.
# أصله من سبتة (بالمغرب) وكان يقرئ بجامع باب السلسلة بفاس. له " الإفادة
~~" كتابان، كبير وصغير، في شرح رسالة ابن أبي زيد، في فقه المالكية، ذكر
~~فيهما غرائب من الفقه.
# وتوفي في آخر المئة السابعة (3) . PageV08P254
### $ الرندي
# (000 - نحو 767 ه = 000 - نحو 1365 م)
# يوسف بن موسى بن سليمان بن فتح بن محمد الجذامي الرندي
# : شاعر، من فضلاء القضاة.
# ولي القضاء ببلدته وغيرها. وصنف " الخصائص ms3973 النبوية ". و " أرج الأرجاء في
~~مسرح الخوف والرجاء " وخمس " البردة " وله " ديوان شعر " قال ابن حجر: وقد
~~أسن، وفيه بقية ظرف (1) .
### $ ابن أبي حمو
# (769 - 796 ه = 1367 - 1394 م)
# يوسف بن موسى أبي حمو بن موسى بن يوسف الزياني: من ملوك بني عبد الواد
~~أصحاب تلمسان. بويع بها بعد وفاة ابن أخيه " الزعيم بن أبي تاشفين " سنة
~~795 ه وقتل بعد سنة من ولايته. قال ابن الأحمر في روضة النسرين: صفته أبيض
~~اللون، شديد القسوة، سفاك للدماء (2) .
### $ الجمال الملطي
# (726 - 803 ه = 1326 - 1400 م)
# يوسف بن موسى بن محمد، أبو المحاسن جمال الدين الملطي: قاض حنفي. أصله من
~~" خرتبرت " بديار بكر. ومولده بملطية (في شمالي سورية) استقر في حلب، وولي
~~قضاء الحنفية بمصر في أواخر أعوامه. قيل: كان يكتب كل يوم على أكثر من
~~خمسين فتوى، بدون مطالعة، لقوة استحضاره. واستمر في القضاء، ولم تحمد سيرته
~~PageV08P254
# فيه. وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها " المعتصر من المختصر - ط " في فقه
~~الحنفية (1) .
### $ المرصفي
# (000 - 1370 ه = 000 - 1951 م)
# يوسف بن موسى المرصفي
# : فقيه مصري أزهري. له كتب مطبوعة، منها " الإعلام بشرح بعض تراكيب
~~الأحكام " رسالة للقسم العالي بالأزهر، في موضوع القياس، و " بغية المحتاج
~~" تعليقات على شرح الإسنوي لمقدمة المنهاج للبيضاوي (2) .
### $ يوسف النبهاني = يوسف بن إسماعيل 1350
### $ يوسف نحاس = يوسف بن فتح الله 1375
### $ يوسف بن نصر
# (000 - 326 ه = 000 - 938 م) يوسف بن نصر
# اللخمي بالولاء، أبو الفضل: فقيه زاهد، من أهل القيروان. له تآليف في
~~الرقائق وأحمية الحصون وما يجب على سكانها أن يعملوا به (3) .
### $ السويدي
# (1270 - 1348 ه = 1854 - 1929 م)
# يوسف بن نعمان بن محمد سعيد بن أحمد بن عبد الله، أبو الوفاء، السويدي
# : زعيم عراقي، مولده ووفاته ببغداد. تفقه وتأدب. وعمل مدة في القضاء
~~الشرعي. وكان من أوائل القائمين في العراق بالفكرة العربية، في عهد الترك
~~العثمانيين. فلما أعلنت الحرب العامة الأولى اعتقل وحمل إلى الآستانة،
~~ومنها إلى الأناضول، منفيا. ثم أعيد إلى الآستانة. ms3974 ولما انتهت PageV08P255
# الحرب (سنة 1918) عاد إلى العراق، وقد احتله الإنجليز، فقاومهم، وكان من
~~المنادين بالثورة.
# واشتعلت وتعددت المعارك، وكان في بغداد، فجد الإنجليز في طلبه، فخرج إلى
~~عشيرة المشاهدة (فوق الكاظمية، أمام الراشدية) فطاردوه، فتوجه إلى سامرا،
~~ثم إلى جهة الفرات حيث بقايا الثورة. ومنها إلى الشام، فأقام إلى أن أثمرت
~~الثورة تأليف حكومة عربية في بغداد، فعاد، وعين " عضوا " في مجلس الأعيان،
~~ثم انتخب رئيسا له. وكان كبيرا في نفسه، وفي قومه، مقداما مخلصا. له اشتغال
~~بالأدب. جمع مذكراته في كتاب سماه " الخاطرات " أودعه ما شهد من جلائل
~~الأحداث من طفولته إلى أواخر أيامه (1) .
### $ يوسف المعلوف
# (000 - 1375 ه = 000 - 1956 م)
# يوسف نعمان المعلوف: من أقدم الصحفيين في المهجر الأميركي. لبناني. أصدر
~~في نيويورك جريدة " الايام " سنة PageV08P255
# 1897 وهي ثالث جريدة عربية صدرت في الولايات المتحدة. وألف " خزانة
~~الأيام في تراجم العظام - ط " (1) .
### $ الرمادي
# (000 - 403 ه = 000 - 1012 م)
# يوسف بن هارون الكندي الرمادي
# ، أبو عمر: شاعر أندلسي، عالي الطبقة، من مداح المنصور بن أبي عامر. أصله
~~من رمادة (من قرى شلب) Silves ومولده ووفاته بقرطبة. له كتاب " الطير "
~~أجزاء، كله من شعره، عمله في السجن. قال الفتح ابن خاقان: كان الرمادي
~~معاصرا ل أبي الطيب، وكلاهما من كندة، لحقته فاقة وشدة، وشاعت عنه أشعار في
~~دولة الخليفة وأهلها أوغرت عليه الصدور، فسجنه الخليفة دهرا فاستعطفه فما
~~أصغى إليه، وله في السجن أشعار رائقة.
# ومما أغضب الخليفة (الحكم المستنصر) عليه، قوله فيه:
# " يولي ويعزل من يومه، ... فلا ذا يتم ولا ذا يتم! "
# ومدح بعض الملوك الرؤساء بعد موت " المستنصر " وخروجه من السجن. وعاش إلى
~~أيام الفتنة (2) . PageV08P255
### $ ابن هلال
# (000 - 643 ه = 000 - 1245 م)
# يوسف بن هلال: ثائر، من رجال بني مردنيش، بشرقي الأندلس. كان من أصهار
~~الأمير محمد بن سعد (ابن مردنيش) صاحب بلنسية وأطرافها، وفيه شجاعة وحزم،
~~لم ينتفع بهما.
# صاهره الأمير، وولاه حصن " مطريشة " ومواضع كثيرة، فانحرف عن الطاعة،
~~فاعتقله الأمير ونكبه وجرده من ms3975 أعماله، وتركه، فقصد مرتلة (Mertola) وثار
~~بها، وحالف صاحب " برجلونة " من قواد الإسبانيول. وهاجم بلنسية، وتملك بعض
~~حصونها. وكانت بينه وبين ابن مردنيش معركة، على أبوابها، ظفر فيها ابن هلال
# واشتد أمره. وأرسل ابن مردنيش بعض فرسانه للإغارة على " مرتلة " فصادفوا
~~ابن هلال، متوجها في بعض خاصته، إلى " شنطبيطور " فأحاطوا به، وأسروه،
~~وساقوه إلى ابن مردنيش. فأخذ هذا إلى قرب " مرتلة " وطلب منه الإيعاز
~~بتسليمها، فامتنع، فأمر بنزع إحدى عينيه، فأخرجت عينه اليمنى، بعود. وتقدم
~~إلى باب الحصن، فأعاد عليه طلب الإشارة بإخلائه، أو تخرج عينه الأخرى،
~~فأبى، فأخرجت عينه الثانية. وسيق إلى " شاطبة " فبقي بها إلى أن مات (1) .
### $ الصفدي
# (000 - 696 ه = 000 - 1296 م)
# يوسف بن هلال بن أبي البركات جمال الدين الحلبي الحنفي، أبو الفضائل الصفدي
# : طبيب.
# كانت له معرفة بالأدب والفقه، وفيه تعبد ورفق بالفقراء، يؤثر مرضاهم
~~بالمداواة ويبرهم بما يواتيهم من الطعام والشراب. له " أرجوزة في الخلاف
~~بين أبي حنيفة والشافعي " PageV08P256
# وكتاب سماه " كشف الأسرار وهتك الأستار - خ " (1) .
### $ يوسف آصاف
# (1276 - 1357 ه = 1859 - 1938 م)
# يوسف بن همام آصاف: محام، مترجم فاضل، لبناني المولد. تعلم العربية
~~والسريانية والإيطالية ومبادئ العلوم، في مدرسة " مار عبده " بلبنان، وقد
~~أنشأتها عائلته لتعليم أبناء الطائفة. وعين مدرسا في عكا، فقرأ شيئا من علم
~~الفلك والطبيعيات وأحسن اللغة الفرنسية. ورحل إلى إيطاليا وتركيا. واستقر
~~بمصر، فاستخدم مترجما بالإسكندرية. ثم اشترى مطبعة " المحروسة " وجريدتها
~~(سنة 1876) وأنشأ " المطبعة العمومية " بالقاهرة سنة 1888 وأدى امتحان
~~المحاماة (سنة 1890) وأصبح محاميا لدى المحاكم الأهلية. وأنشأ جريدة "
~~المحاكم " وتوفي بلبنان.
# له " أصول النواميس والشرائع لمونتسكيو - ط " ترجمه عن الفرنسية، و "
~~تاريخ سلاطين آل عثمان - ط " و " تاريخ عام لسنة 1887 - ط " وتاريخ العائلة
~~المحمدية - ط " و " روضة الإنشاء - ط " و " شرح القانون المدني المصري - ط
~~" و " شرح قانون العقوبات الأهلي المصري - ط " و " مرآة المجلة - ط " و "
~~الطواف حول الأرض - ط " عن الفرنسية، و " استقلال لبنان في التاريخ - ط "
~~رسالة، و " أماني لبنان - ط " صغير، ms3976 و " مركز لبنان السياسي - ط " (2) .
### $ يوسف وهبة
# (1269 - 1353 ه = 1852 - 1934 م) يوسف وهبة
# " باشا ": وزير PageV08P256
# مصري، قبطي الأصل. من أهل القاهرة. ترقى في الوظائف الكتابية والقضائية
~~إلى أن كان مستشارا بمحكمة الاستئناف المختلطة، فناظرا للخارجية (سنة 1912
~~- 14) فرئيسا لمجلس الوزراء ووزيرا للمالية (سنة 1919 - 20) وصنف مع عزيز
~~كحيل " شرح قانون التجارة المصري - ط " (1) .
### $ ابن يسعون
# (000 - بعد 542 ه = 000 - بعد 1147 م)
# يوسف بن يبقى بن يوسف بن مسعود بن عبد الرحمن بن يسعون، أبو الحجاج
~~التجيني الأندلسي، ويقال له الشنشي: لغوي. كان صاحب الأحكام بألمرية. له "
~~المصباح في شرح أبيات الإيضاح، للفارسي - خ " جزآن في مجلد ضخم، كتب سنة
~~634 في النحو، يدل علي تبحره في اللغة، رآه الميمني في المكتبة الأحمدية
~~بحلب، وكتب عنه في مذكراته. قال ابن قاضي شهبة: PageV08P256
# كان حيا في سنة 542 (1) .
### $ البويطي
# (000 - 231 ه = 000 - 846 م)
# يوسف بن يحيى القرشي، أبو يعقوب البويطي
# : صاحب الإمام الشافعي، وواسطة عقد جماعته.
# قام مقامه في الدرس والإفتاء بعد وفاته. وهو من أهل مصر، نسبته إلى بويط
~~(من أعمال الصعيد الأدنى) ولما كانت المحنة في قضية خلق القرآن، حمل إلى
~~بغداد (في أيام الواثق) محمولا على بغل، مقيدا، وأريد منه القول بأن القرآن
~~مخلوق، فامتنع، فسجن. ومات في سجنه بغداد.
# قال الشافعي: ليس أحد أحق بمجلسي من يوسف بن يحيى، وليس أحد من أصح أبي
~~أعلم منه.
# له " المختصر " في الفقه، اقتبسه من كلام الشافعي (2) .
### $ المغامي
# (000 - 288 ه = 000 - 901 م)
# يوسف بن يحيى بن يوسف الأندلسي، أبو عمر المغامي
# الأزدي، من ذرية أبي هريرة: فقيه من علماء المالكية. من أهل " مغام "
~~بطليطلة. نشأ بقرطبة وأقام مدة بمصر. ورحل إلى مكة وصنعاء، PageV08P257
# ودرس بهما. وتوفي بالقيروان. من كتبه " فضائل عمر بن عبد العزيز " و "
~~فضائل مالك " و " الرد على الشافعي " عشرة أجزاء (1) .
### $ يوسف الداعي
# (000 - 403 ه = 000 - 1012 م)
# يوسف بن يحيى بن أحمد بن يحيى الحسني العلوي: إمام زيدي يماني، ms3977 من
~~العلماء. له " تصانيف ". قام في قرية " ريدة " من بلاد حاشد، باليمن، وتلقب
~~بالداعي إلى الله. ودخل صعدة، وأقام بها أياما. ثم سار إلى نجران، ومنها
~~إلى صنعاء وذمار وأنس وغيرها. وكانت بينه وبين معاصريه من السلاطين، حروب،
~~قال صاحب " أنباء الزمن " في حوادث سنة 396 ". وبقيت صنعاء بغير أمير،
~~وكانت الفتن في هذه السنة وما بعدها إلى رأس المئة الرابعة - كذا، وهو يعني
~~الخامسة - فكانت فتنة في الإسلام واختلاف ملوك اليمن والحروب بينهم، وفتنة
~~الحاكم الذي كان بمصر، وامتحانه للإسلام. وفي سنة 398 دخل صنعاء الشريف بن
~~الريدي، ومعه الإمام يوسف ابن يحيى، فأقاما نحو نصف شهر ولم يتم لهما أمر،
~~فخرج الإمام نحو مدر، ورجع الشريف إلى ذمار، وأقامت الفتنة على صنعاء من
~~همدان وخولان والأبناء وبني شهاب، في كل شهر لها أمير، وعليهم رئيس، وفي
~~أكثر أوقاتها تخلو عن الإمارة، والغالب آل الضحاك ". ومات صاحب الترجمة
~~ودفن بصعدة (2) . PageV08P257
### $ ابن الزيات
# (000 - 627 ه = 000 - 1230 م)
# يوسف بن يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التادلي، أبو الحجاج، المعروف بابن الزيات
# : لغوي أديب، من قضاة المالكية. من أهل " تادلة " بالمغرب، بين تلمسان
~~وفاس.
# له كتب، منها " التشوف إلى رجال التصوف - ط " و " نهاية المقامات في
~~دراية المقامات " وهو شرح للمقامات الحريرية، و " مناقب الشيخ أحمد السبتى
~~دفين مراكش - خ " رسالة في نحو خمسة كراريس (1) .
### $ ابن الزكي
# (640 - 685 ه = 1243 - 1287 م)
# يوسف بن يحيى بن محمد بن زكي الدين علي القرشي الدمشقي، أبو الفضل، بهاء
~~الدين: آخر القضاة من بني الزكي. من فقهاء الشافعية. ولي القضاء بدمشق سنة
~~682 إلى أن توفي.
# قال العمادي: هو ذكي بيت الزكي، كان أديبا إخباريا، كثير المحفوظ، علامة،
~~مليح الفتاوى.
# قلت: لم يذكر له مترجموه تصنيفا، ويظهر أن التشابه بين اسمه واسم " يوسف
~~بن يحيى بن علي بن عبد العزيز الشافعي المقدسي السلمي " مؤلف " عقد الدرر
~~في أخبار المهدي
# المنتظر - خ " وقد أتم تأليفه سنة 658 ه أدى إلى الظن بأنهما ms3978 شخص واحد،
~~ولم أجد للثاني ترجمة مستقلة (2) . PageV08P257
### $ الكرماني
# (831 - بعد 894 ه = 1427 - بعد 1489 م) يوسف بن يحيى
# بن محمد، أبو المحاسن، جمال الدين الكرماني
# : فاضل. ولد وعاش بالقاهرة.
# وجاور بمكة سنة 893 - 894 قال السخاوي: كتب بخطه الكثير، وجمع من "
~~تخاميس البردة " ما ينيف على ستين. ولم يؤرخ وفاته (1) .
### $ يوسف بن يحيى
# (1078 - 1121 ه = 1667 - 1709 م)
# يوسف بن يحيى بن الحسين ابن الإمام المؤيد بالله محمد ابن الإمام القاسم
~~الصنعاني: أديب غزير العلم بالتراجم، حسن النظم. من أهل صنعاء. له كتاب "
~~نسمة السحر في ذكر من تشيع وشعر - ط " في النجف. قال الشوكاني: وهو كتاب
~~حسن، لولا ما شابه من التسخط على أهل عصره ورميهم بكل عيب والتنويه بذكر
~~العبيديين، وانتقاص الأئمة وأكابر السادة الذين هم عنصره وأهل بيته وذوو
~~قرابته (2) . PageV08P258
### $ القاضي يوسف
# (208 - 297 ه = 823 - 910 م)
# يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم الأزدي، مولاهم، البصري
~~ثم البغدادي، أبو محمد: حافظ للحديث، له فيه كتاب " السنن " كان ثقة صالحا
~~مهيبا. ولي قضاء البصرة وواسط سنة 276 ه وضم إليه قضاء الجانب الشرقي من
~~بغداد. ومات مصروفا عن القضاء (1) .
### $ الأزرق
# (238 - 329 ه = 852 - 940 م)
# يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول، أبو بكر التنوخي الأنباري الأزرق: كاتب
~~من رجال الحديث. مولد في الأنبار، ووفاته ببغداد. له " أمال - خ " و " حديث
~~- خ " كلاهما في الظاهرية (2) .
### $ ابن المجاور
# (601 - 690 ه = 1205 - 1291 م)
# يوسف بن يعقوب بن محمد بن علي الشيباني الدمشقي، أبو الفتح، جمال الدين ابن المجاور
# : مؤرخ، عالم بالحديث، من الكتاب. من أهل دمشق. له " تأريخ المستبصر - ط
~~" قسمان في مجلد، في الكلام على بلاد الحجاز واليمن وحضرموت وبعض أخبارها
~~وعادات أهلها، مبتدئا بمكة ومنتهيا بالبحرين. وهو غير " ابن المجاور "
~~الوزير " يوسف بن الحسين " المتقدمة ترجمته (3) . PageV08P258
### $ الناصر المريني
# (638 - 706 ه = 1240 - 1307 م)
# يوسف بن يعقوب بن عبد الحق المريني، السلطان الناصر لدين الله، أبو
~~يعقوب: ms3979 من ملوك الدولة المرينية في المغرب الأقصى. بويع له بعد وفاة أبيه
~~(سنة 685 ه بعهد منه، وكان في الجزيرة الخضراء، فرحل إلى فاس. وبعث إلى "
~~ابن الأحمر " فاجتمع به في ظاهر " مربالة " ونزل له عن جميع ثغور الأندلس
~~التي كانت في حوزة أبيه، محتفظا بالجزيرة ورندة وطريف، وافترقا على صفاء.
~~وعاد إلى فاس، ففتك بعرب " معقل " لإفسادهم السابلة. ثم اجتاز البحر إلى
~~الأندلس لصد عدوان الطاغية " شانجه " فكانت بينهما وقائع، له وعليه. وخسر
~~معركة " بحر الزقاق " وربح معارك " حصن بجير " و " شريش " و " إشبيلية "
~~وأدركه الشتاء، فعاد إلى المغرب (سنة 691) فعلم بأن " الطاغية " استمال
~~إليه ابن الأحمر، وأن هذا جرأ الطاغية وأعانه على احتلال " طريف ". وثار
~~عمر بن يحيى الوطاسي في حصن " تازوطا " فزحف الناصر إلى " تازوطا " فاحتل
~~الحصن بعد حصار طويل. ووفدت عليه رسل من قبل ابن الأحمر بتجديد عهده
~~والاعتذار عن حادث " طريف " فأكرمهم الناصر وقبل العذر. وعاد إلى فاس،
~~فجاءه ابن الأحمر فقابله بطنجة، ونزل له الناصر عن الجزيرة ورندة وعشرين
~~حصنا من ثغور الاندلس، PageV08P258
# وتعاهدا على الود والتعاون. وتوفي ابن الأحمر (محمد بن يوسف) وخلفه ابنه
~~(محمد بن محمد) فأحكم العهد مع " هرندة بن شانجه " من بني " الأذفونش "
~~ملوك قشتالة. وانتقض على السلطان يوسف. وبينما السلطان مستلق على فراشه في
~~قصره بالمنصورة، وهي مدينة من عمرانه، بإزاء تلمسان، وثب عليه خصي من
~~مماليكه، فطعنه طعنات قطع بها أمعاءه، فلم يعش غير ساعات.
# وحمل إلى رباط شالة فدفن به. قال السلاوي: " كان مهيبا جوادا مشفقا على
~~الرعية متفقدا لأحوالها شجاعا شهما، وهو أول من هذب ملك بني مرين، وأكسبه
~~رونق الحضارة وبهاء الملك، وكان غليظ الحجاب لا يكاد يوصل إليه إلا بعد
~~الجهد " (1) .
### $ الوائلي
# (000 - 1340 ه = 000 - 1921 م)
# يوسف بن يعقوب الوائلي: فقيه إمامي. من أهل النجف. من كتبه " أصول الفقه
~~- خ " مجلدان (2) .
### $ مسكوني
# (1321 - 1391 ه = 1903 - 1971 م)
# يوسف بن يعقوب، أبو زهير، مسكوني
# : مؤرخ أديب عراقي. ولد وتعلم في الموصل وتخرج ms3980 بمدرسة دار المعلمين
~~الابتدائية ببغداد سنة 1926. وعمل في وزارة التربية نحو 4 0 عاما كان في
~~بعضها أمينا لمكتبة الوزارة. وهو من تلاميذ الأب أنستاس الكرملي، جمع مكتبة
~~ضخمة فيها مخطوطات، ومطبوعات باللغات المختلفة. وخلف آثار كثيرة منها ما هو
~~مطبوع، ككتاب PageV08P259
# " الألحان والتراتيل الآرامية والعربية في كنائس البلاد العربية الشرقية
~~" و " كتاب نصارى كسكر وواسط قبيل الإسلام " و " من عبقريات نساء القرن
~~التاسع عشر عند العرب " الجزء الأول، و " فتح العرب للصين " مترجم عن
~~الإنكليزية، ومثله " مدن العراق القديمة " لدورتي مكاي و " سبط ابن
~~التعاويذي " دراسة، و " كردستان أو بلاد الأكراد "، وعمل في تحقيق بعض كتب
~~التراث، ولا تزال مخطوطة، منها " تمام فصيح اللغة " لابن فارس، و " الحدود
~~في النحو " لعلي بن عيسى الرماني شاركه فيهما مصطفى جواد. وتوفي ببغداد (1)
~~.
### $ ابن زيلاق
# (603 - 660 ه = 1206 - 1262 م)
# يوسف بن يوسف بن سلامة بن إبراهيم بن موسى الهاشمي العباسي، أبو المحاسن،
~~محيي الدين الموصلي، المعروف بابن زيلاق
# : شاعر مجيد، من الفظلاء. كان كاتب الإنشاء بالموصل. PageV08P259
# وقتله بها التتار، لما استولوا عليها. أورد ابن شاكر (في الفوات) مختارات
~~حسنة من شعره.
# وقال ابن الفوطي: له رسائل " وأشعار (1) .
### $ الناصر ابن الأحمر
# (000 - 820 ه = 000 - 1418 م)
# يوسف بن يوسف بن محمد (الغني بالله) ابن يوسف النصري أبو الحجاج، الملقب
~~بالناصر، من بني الأحمر: شاعر من ملوك الأندلس من سكان غرناطة. قرأ هو وابن
~~زمرك (الشاعر) على بعض الشيوخ من بني جزي وغيرهم. ولما توفي أبوه، كان هو
~~ولي عهده، فأبعده أخ له أصغر منه اسمه محمد وحبسه في قلعة شلبونية
~~Salobrena من أعمال غرناطة، نحو 14 سنة.
# وتولى الملك بعد وفاة أخيه (محمد بن يوسف سنة 811 ه وعقد هدنة مع قشتالة
~~لمدة عامين وقعت المعركة بعدهما ونزلت بالناصر خسائر اضطر بعدها (815 ه إلى
~~ترضية الغزاة فجدد الهدنة مع بلاط قشتالة. وقامت بينه وبين ملك المغرب
~~عثمان بن أحمد المريني، منازعات أشار إليها في بعض أشعاره. وكان يخشى أن ms3981
~~ينتزع المريني بلاده منه. ولكنه توفي قبل أن يتفاقم الأمر بين غرناطة وفاس.
~~ودام حكمه تسعة أعوام تعد من الصفحات الزاهية في تاريخ مملكة غرناطة.
# آخر ما نظم من الشعر، سنة 819 ه وبقي شعره محفوظا إلى أن نشر حديثا باسم
~~" ديوان ملك غرناطة - ط " (2) . PageV08P259
### $ الكلارجي
# (000 - 1153 ه = 000 - 1740 م)
# يوسف بن يوسف الحلبي المحلي الشافعي، جمال الدين، الكلارجي
# : عالم بالفلك. حلبي الأصل.
# من أهل " المحلة " بمصر. سافر إلى اليمن، واتصل بالإمام أبي العباس "
~~المنصور " الحسين بن القاسم، وصنف له " كتاب التقويم - خ " لسنة 1145 ه
~~مشتملا على حوادث تلك السنة، من مداخل شهورها وأيامها والأعياد والمواسم
~~وأوقات الزراعة ورؤية الأهلة للصيام وغيره، ابتدأه بقوله: " إن أول هذه
~~السنة الشمسية هو يوم السبت سادس شوال سنة 1145 عربية إلخ " كما في صدر
~~مخطوطته المحفوظة في الأمبروزيانة. وعاد إلى مصر، وتوفي بها. وكان عمله في
~~" المزاول " ومن كتبه " كنز الدرر في أحوال منازل القمر " ذكره الجبرتي،
~~وأشار الى أنه صنف أيضا كتابا في " الظلال ورسم المنحرفات والبسائط
~~والمزاول والأسطحة " (1) .
### $ اليوسفي (المؤرخ) = موسى بن محمد 759
### $ اليوسفي (الشاعر) = عبد الله بن يوسف (1194)
### $ اليوسي = الحسن بن مسعود 1102
### $ ولهوسن
# (1260 - 1336 ه = 1844 - 1918 م)
# يوليوس وله وسن: J Wellhausen مستشرق ألماني. قال بروكلمن: كان من أساتذة
~~مدرسة " غوتنجن ". صنف بلغته كتبا في " تاريخ الدولة الأموية " و " دين
~~العرب في الجاهلية " ونشر PageV08P260
# بالعربية، مع ترجمة ألمانية، الجزء الثاني من " أشعار الهذليين " وكان
~~كوسغرتن قد نشر الجزء الأول منه. وقال شيخو: صنف التآليف المدققة في تاريخ
~~العرب قبل الإسلام وآثارهم الدينية والمدنية، ثم تتبع أخبارهم بعد الإسلام
~~في عهد بني أمية وبني العباس إلى سقوط تلك الدولة، وتآليفه هذه من أجود ما
~~كتب في هذا الصدد، وله تآليف أخرى عن الأسفار المقدسة ذهب فيها مذهب
~~الإباحيين (1) .
### $ ابن اليونانية = محمد بن علي 793
### $ ابن يونس (المؤرخ) = عبد الرحمن بن أحمد 347
### $ ابن يونس (الفلكي) = علي بن عبد الرحمن 399
### $ ابن يونس (الوزير) = عبيد ms3982 الله بن يونس (593)
### $ ابن يونس (ابن منعة) = محمد بن يونس (608)
### $ ابن يونس (الشافعي) = أحمد بن موسى (622)
### $ ابن يونس (الفيلسوف) = موسى بن يونس (639)
### $ الدبابيسي
# (635 - 729 ه = 1238 - 1329 م)
# يونس بن إبراهيم بن عبد القوي الكناني العسقلاني ثم المصري، فتح الدين الدبابيسي
# ويقال أيضا الدبوسي: عالم بالحديث، مسند معمر، توفي بالقاهرة. له " معجم
~~- خ " الجزء الأول منه بخط ابن حجر العسقلاني، في معهد المخطوطات (809
~~تاريخ) (2) . PageV08P260
### $ يونس المصري
# (1029 - 1120 ه = 1620 - 1709 م)
# يونس بن احمد المحلي الأزهري الكفراوي الشافعي، المعروف بالمصري: فقيه،
~~من المشتغلين بالحديث. ولد بالمحلة الكبرى (بمصر) وتفقه بها ثم بالأزهر.
~~وسافر إلى دمشق (سنة 1070) فأخذ عن بعض علمائها، وولي بها تدريس الحديث في
~~الجامع الأموي، تحت القبة. وصنف " ثبتا - خ " في ذكر شيوخه ومروياته. وتوفي
~~بدمشق (1) .
### $ الجمال المصري
# (555 - 623 ه = 1160 - 1226 م)
# يونس بن بدران بن فيروز بن صاعد الشيبي القرشي الحجازي الأصل، أبو
~~الوليد، جمال الدين المصري: قاضي القضاة بدمشق. ولد بمصر. وأخذ عن السلفي
~~وغيره. وولي الوكالة السلطانية بالشام، فدرس بالأمينية والعادلية. وترسل عن
~~" الملك العادل " إلى الخليفة، وإلى الملوك بالروم، وبلاد الشرق. واختصر
~~كتاب " الأم " للشافعي، وصنف في " الفرائض " وجمع لنفسه " ثبتا - خ " ولما
~~مات " العادل " ولاه " المعظم " قضاء القضاة بالشام (سنة 619) وتوفي بدمشق،
~~ودفن بداره. وقال ابن العماد: وقد تكلم في نسبه (2) .
### $ يونس بن بكير
# (000 - 199 ه = 000 - 815 م) يونس بن بكير
# بن واصل الشيباني، أبو بكر: مؤرخ، من حفاظ الحديث. من أهل الكوفة.
# صحب جعفر بن يحيى PageV08P260
# البرمكي.
# وعرفه الذهبي واليافعي بصاحب " المغازي " (1) .
### $ يونس بن حبيب
# (94 - 182 ه = 713 - 798 م) يونس بن حبيب
# الضبي بالولاء، أبو عبد الرحمن، ويعرف بالنحوي: علامة بالأدب، كان إمام
~~نحاة البصرة في عصره. وهو من قرية " جبل " بفتح الجيم وضم الباء المشددة،
~~على دجلة، بين بغداد وواسط. أعجمي الأصل. أخذ عنه سيبويه والكسائي والفراء
~~وغيرهم من الأئمة. قال ابن النديم: كانت حلقته بالبصرة، ينتابها طلاب العلم
~~وأهل الأدب وفصحاء ms3983 الأعراب ووفود البادية.
# وقال أبو عبيدة: اختلفت إلى يونس أربعين سنة أملأ كل يوم ألواحي من حفظه.
~~وقال ابن قاضي شهبة: هو شيخ سيبويه الذي أكثر عنه النقل في كتابه. من كتبه
~~" معاني القرآن " كبير، وصغير، و " اللغات " و " النوادر " و " الأمثال "
~~ومن كلامه: ليس لعيي مروءة ولا لمنقوص البيان بهاء (2) .
### $ المصري
# (000 - بعد 896 ه = 000 - بعد 1491 م)
# يونس بن حسن المصري
# : متصوف. له " غايات السرائر وآيات البصائر - خ " فرغ من تأليفه في 22
~~شعبان 896 (3) . PageV08P261
### $ الألواحي
# (755 - 842 ه = 1354 - 1439 م)
# يونس بن الحسين بن علي بن محمد ابن زكريا، ذوالنون الزبيري الألواحي
~~المصري الشافعي: فاضل، له اشتغال بالحديث والفتاوى. مولده ووفاته "
~~بالقاهرة. خرجت له " مشيخة " وصنف " ردع الجهال عن أشرف العمال - خ " وكان
~~شديد الحرص على الاستفتاء في الحوادث، فاجتمع عنده من " الفتاوى " ما لو
~~صنف لجاء في خمس مجلدات، حتى قال له ابن فهد: استخرت الله وكنيتك أبا
~~الفتاوى! (1) .
### $ يونس الكاتب
# (000 - نحو 135 ه = 000 - نحو 752 م)
# يونس بن سليمان بن كرد بن شهريار، من ولد هرمز: كاتب، شاعر، بارع في
~~صناعة الغناء.
# منشأه ومنزله بالمدينة. سافر في تجارة إلى الشام، فاستدعاه الوليد بن
~~يزيد (قبل أن يلي الخلافة) فأكرمه وسر به. ثم لما ولى، بعث إليه، فجاءه من
~~المدينة، فلم يزل معه حتى قتل، فعاد يونس إلى PageV08P261
# المدينة، وتوفي بها. أخذ الغناء عن معبد وطبقته. وهو أول من دون الغناء
~~في العرب. صنف كتابا في " الأغاني " ونسبتها إلى من غنى بها، قال فيه
~~الأصفهاني: إنه هو الأصل الذي يعمل عليه ويرجع إليه (1) .
### $ الصدفي
# (170 - 264 ه = 787 - 877 م)
# يونس بن عبد الأعلى بن موسى بن ميسرة، أبو موسى الصدفي
# : من كبار الفقهاء. انتهت إليه رياسة العلم بمصر. كان عالما بالأخبار
~~والحديث، وافر العقل. صحب الشافعي وأخذ عنه قال الشافعي: ما رأيت بمصر أحدا
~~أعقل من يونس. مولده ووفاته بها. أخذ عنه كثيرون (2) .
### $ يونس بن عبد الرحمن
# (000 - 208 ه = 000 ms3984 - 823 م) يونس بن عبد الرحمن
# مولى علي بن يقطين، أبو محمد: فقيه إمامي عراقي، PageV08P261
# من أصحاب موسى بن جعفر. كان علي ابن موسى (الرضا) يشبهه بسلمان الفارسي.
# له نحو ثلاثين كتابا، منها " الدلالة على الخير " و " الشرائع " و "
~~جوامع الآثار " و " علل الحديث " و " الجامع الكبير: " في الفقه، و " تفسير
~~القرآن " و " الآداب " و " المثالب " و " الرد على الغلاة " (1) .
### $ ابن الخياط
# (000 - نحو 230 ه = 000 - نحو 845 م)
# يونس بن عبد الله بن سالم ابن الخياط
# : شاعر، من أهل المدينة. له أخبار، وفيه ظرف.
# جلده مالك بن أنس، حدا في الشراب (2) .
### $ ابن الصفار
# (338 - 429 ه = 950 - 1038 م)
# يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث، أبو الوليد، المعروف ب ابن الصفار
# : قاضي أندلسي، من أهل قرطبة. من متصوفة العلماء بالحديث. كان قاضيا
~~ببطليوس وأعمالها، فخطيبا بجامع الزهراء، مع خطة الشورى. وقلده الخليفة
~~هشام بن محمد المرواني القضاء بقرطبة، مع الوزارة، (سنة 419) ثم اقتصر على
~~القضاء إلى أن مات. صنف كتبا، منها " الموعب " في شرح الموطأ، و " فضائل
~~المنقطعين إلى الله PageV08P262
# عزوجل " و " التسلي عن الدنيا بتأميل خير الآخرة " و " الابتهاج بمحبة
~~الله تعالى " و " التيسير والتسبيب والاختصاص والتقريب " و " فضائل
~~المتهجدين " وجمع " مسائل ابن زرب " وله نظم حسن في الزهد وما شابهه (1) .
### $ الأرمنتي
# (644 - 725 ه = 1246 - 1325 م)
# يونس بن عبد المجيد بن علي بن داود الهذلي، سراج الدين الأرمنتي: قاض،
~~عارف بالفقه والأدب. ولد بأرمنت، وتفقه بقوص، ثم بالقاهرة. وولي القضاء
~~بأخميم والبهنسا وبلبيس، ثم بقوص، وحمدت سيرته وتوفي بها من لدغة ثعبان.
~~كان حسن المحاضرة، له من الكتب " المسائل المهمة في اختلاف الأئمة " و "
~~الجمع والفرق " (2) .
### $ العيثاوي
# (898 - 976 ه = 1492 - 1569 م)
# يونس بن عبد الوهاب بن أحمد ابن أبي بكر العيثاوي
# الشافعي: فقيه، دمشقي المولد والوفاة.
# نعته الغزي بمفيد الطالبين وخطيب الملسمين. وهو والد " أحمد بن يونس "
~~المتقدمة ترجمته.
# له كتب، منها " الجامع المغني لأولي الرغبات - خ " في فقه الشافعية، و ms3985 "
~~شرح العناية " و " شرح الورقات " و " تصحيح الغاية " و " توضيح التصحيح - خ
~~" PageV08P262
# و " ديوان خطب " وله نظم، وفي لغته ضعف (1) .
### $ الثقفي
# (000 - نحو 50 ه = 000 - نحو 670 م) يونس بن عبيد الثقفي
# ، بالولاء: أول من بني دارا بالآجر، في البصرة. وكان عبيد (أبوه) من
~~موالي الحارث ابن كلدة الثقفي. وهو الذي تبنى " زياد ابن أبيه " في
~~الجاهلية. ولما كبر زياد وألحقه معاوية بنسبه، نزل " يونس " بالبصرة. وكانت
~~له رواية للحديث ووثقه ابن حبان (2) .
### $ يونس بن عبيد
# (000 - 139 ه = 000 - 756 م)
# يونس بن عبيد بن دينار العبدي بالولاء، البصري، أبو عبد الله، أو أبو
~~عبيد: من حفاظ الحديث الثقات. من أصحاب الحسن البصري. كان من أهل البصرة.
~~يبيع بها الخز. ونعته الذهبي بأحد أعلام الهدى. قال أحد الغزاة: والله إنا
~~نكون في نحر العدو فإذا اشتد علينا الأمر قلنا اللهم رب يونس فرج عنا،
~~فيفرج عنا! ولما مات حمله بنو العباس على أعناقهم. له نحو مئتى حديث (3) .
### $ يونس بن عطية
# (000 - 86 ه = 000 - 705 م) يونس بن عطية
# الحضرمي، أبو كثير: قاضي، من كبار الفقهاء، من سادات حضرموت بمصر.
# ولي قضاءها PageV08P262
# وشرطها مدة سنة وسبعة أشهر. وعده السيوطي في الأئمة المجتهدين (1) .
### $ يونس الكاتب = يونس بن سليمان 135؟
### $ يونس المالكي
# (000 - نحو 770؟ ه = 000 - نحو 1368 م)
# يونس المالكي، شرف الدين: صاحب " الكنز المدفون والفلك المشحون - ط "
~~المنسوب إلى جلال الدين السيوطي، و " الجوهر المصون - خ ". كان من تلاميذ
~~الذهبي (المتوفى سنة 748) (2) .
### $ ابن أبي فروة
# (000 - نحو 150 ه = 000 - نحو 767 م)
# يونس بن محمد بن كيسان (الملقب ب أبي فروة) : كاتب متزندق. كان جده أبو
~~فروة مولى للخليفة عثمان. ونشأ يونس في المدينة " شاطرا " كما يقول
~~الجهشياري (وفي التاج: الشاطر: من أعيا أهله ومؤدبه، خبثا ومكرا) ويظن أنه
~~لحق بالشراة، في العراق. ثم صار كاتبا للأمير العباسي " عيسى ابن موسى "
~~ابن أخي السفاح. وخالط ابن المقفع. ووالبة بن الحباب، وحماد عجرد وبشار بن
~~برد، وحمادا الراوية، وآخرين، ms3986 كانوا يجتمعون على الشرب وقول الشعر، ويهجو
~~بعضهم بعضا، وكل منهم (كما يقول الجاحظ) متهم في دينه. وقال الشريف
~~المرتضى: عمل يونس بن أبي فروة " كتابا " في مثالب PageV08P263
# العرب وعيوب الإسلام بزعمه، وصار به إلى ملك الروم، فأخذ منه مالا. وفي
~~يونس، يقول حماد عجرد، من أبيات:
# " أما ابن فروة يونس، فكأنه ... من كبره (ذاك) الحمار القائم "
# ومنها يخاطبه:
# " فلقد رضيت بعصبة آخيتهم ... وإخاؤهم لك بالمعرة لازم "
# وهو، على الأرجح، أبو " الربيع بن يونس " وزير المنصور العباسي (1) .
### $ القسطلي
# (000 - 576 ه = 000 - 1180 م)
# يونس بن محمد القسطلي
# ، أبو الوليد: شاعر فحل. أندلسي. من الكتاب المصنفين. رحل إلى المشرق،
~~واستكتبه بعض الولاة. وهو من " قسطلة " إحدى قرى الجزيرة الخضراء المسماة
~~الآن.
# Algeziras (2)
### $ الملك الجواد
# (000 - 641 ه = 000 - 1243 م)
# يونس (مظفر الدين) بن مودود (شمس الدين) ابن الملك العادل محمد ابن أيوب:
~~من أمراء الدولة الأيوبية. كان جوادا، فيه طيش وحمق، يظلم خدامه الناس ولا
~~يبالي. ولي دمشق سنة 635 باتفاق أكثر الأمراء، بعد موت PageV08P263
# الكامل، ففتح الخزائن وفرق ما فيها من الأموال وأبطل المكوس والخمور.
~~وضعف عن سياستها، وضج منه أهلها، فقايض عليها الصالح أيوب، بسنجار وعانة
~~(سنة 36) وكان الجواد يقول: مالى وللملك؟ باز وكلب أحب إلي منه! ونقم عليه
~~أهل سنجار، فاتفقوا مع بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل فدخلها واستولى عليها
~~والجواد غائب عنها يتصيد، فرحل إلى عانة (سنة 37) ثم باعها للخليفة
~~المستنصر. ولجأ إلى الناصر داود، في القدس، فلم يرتح الناصر إليه فاعتقله
~~وأرسله إلى بغداد، ففر في الطريق، ودخل إلى عكا وهي في أيدي الفرنج، فأقام
~~معهم. وبذل لهم الملك الصالح (إسماعيل) صاحب دمشق يومئذ، مالا، وتسلم "
~~الجواد " منهم واعتقله، ثم خنقه (1) .
### $ يونس النحوي = يونس بن حبيب 182
### $ يونس الشيباني
# (530 - 619 ه = 1135 - 1222 م)
# يونس بن يوسف بن مساعد الشيباني المخارقي: شيخ الطائفة " اليونسية "
~~المنسوبة إليه.
# كان زاهدا بعيد الشهرة، من قرية " القنية " من نواحي ماردين. مولده
~~ووفاته فيها. له نظم ومواليا. فمن ms3987 نظمه قوله:
# " إذا صرت سندانا فصبرا على الذي ... ينالك من مكروه دق المطارق "
# ونقل ابن قاضي شهبة قول الذهبي في ترجمته: " هذا شيخ اليونسية أولي
~~الدعارة والشطارة والشطح وقلة العقل، أبعد الله شرهم (2) . PageV08P263
### $ الرشيدي
# (000 - بعد 1020 ه = 000 - بعد 1611 م)
# يونس بن يونس بن عبد القادر بن أحمد الأثري الرشيدي
# الشافعي: فرضي فلكي مصري، من أهل رشيد. له اشتغال بالحديث. من كتبه "
~~غاية السول، في شرح العشرة فصول - خ " في التوقيت، و " تحفة أهل المعرفة
~~بفضائل يوم عرفة " و " الدرر في مصطلح أهل الأثر " متن مختصر في مصطلح
~~الحديث، شرحه سنة 1020 وسمى الشرح " تحفة أهل النظر " و " عمدة الرائض في
~~علم الفرائض " و " المقاصد السنية بشرح فرائض الرحبية " (1) .
### $ اليونيني (الحافظ) = محمد بن أحمد (658)
### $ اليونيني (المؤرخ) = موسى بن محمد 726
### $ كوزجارتن
# (1207 - 1279 ه = 1792 - 1862 م)
# يوهن جوتفريد لودفيك كوزجارتن
# Johann Gottfried Ludwig Kosegarten مستشرق ألماني. ولد في ألتنكيرشن
~~(Altenkirchen) من أعمال بروسية، وتتلمذ بالعربية للمتشرق " دي ساسي " في
~~باريس، ودرس معها التركية والفارسية والعبرية والأرمنية. وعاد إلى بلده
~~(سنة 1814) فدعاه الوزير الشاعر الألماني " جوته " وعينه أستاذا للغات
~~الشرقية في ينا (Jena) فمكث سبع سنوات، ترجم في خلالها عن العربية، أشعارا
~~نظمها " جوته " بالألمانية ونشرها في ديوانه " Occidental- Oriental " - ثم
~~تولى تدريس اللغات الشرقية في جرافسولت (Greifswald) إلى أن مات. كان شاعرا
~~بالألمانية، ابن شاعر. ونشر بالعربية PageV08P264
# مجلدين من " تاريخ الطبري " مع ترجمتهما إلى اللاتينية، ومجلدا من
~~الأغاني مع ترجمته كذلك، وقسما من شعر الهذليين، وكتاب " الموسيقى " للفار
~~أبي (1) .
### $ فتسشتاين
# (1256 - 1323 ه = 1840 - 1905 م)
# يوهن جوتفريد فتسشتاين
# Johann: Gottfried Wetzstein مستشرق ألماني. كان قنصلا لحكومته في دمشق،
~~فتعلم بها العربية. وجمع مخطوطات نفيسة عاد بها إلى برلين. ونشر بالعربية "
~~مقدمة الأدب " و " معجم العربية والفارسية " كلاهما للزمخشري. وكتب
~~بالألمانية وصفا لرحلة قام بها إلى حوران وبادية الشام (2) .
### $ بركهارت
# (1199 - 1232 ه = 1784 - 1817 م)
# يوهن لودفيك بركهارت
# Johann Ludwig Burckhart ويسميه الإنجليز " جون لويس ": مستشرق سويسري ms3988
~~PageV08P264
# رحالة. ولد في لوزان. ودرس في ليبسيك وغوتنجن في ألمانية. وزار انجلترة
~~سنة 1806 ودرس في لندن وكمبردج. وتجنس بالجنسية الإنجليزية.
# ورحل إلى حلب (بسورية) فتعلم العربية وقرأ القرآن وتفقه بالدين الإسلامي.
~~وزار تدمر ودمشق ومصر وبلاد النوبة وشمالي السودان، ثم مضى إلى الحجاز
~~مسلما أو متظاهرا بالإسلام وتسمى بإبراهيم ابن عبد الله، فأدى مناسك الحج
~~وقضى بمكة ثلاثة شهور، ثم عاد إلى القاهرة (سنة 1815) وقد أخذ منه الإعياء
~~كل مأخذ. وفي السنة التي بعدها زار سيناء وعاد إلى القاهرة في يونيه (1816)
~~وكان يعتزم السفر إلى فزان، ليبدأ منها رحلة جديدة للاستكشاف، ولكنه مرض
~~وتوفي في القاهرة، موصيا بمجموعة مخطوطاته إلى جامعة كمبردج. وكتاباته كلها
~~تدور حول رحلاته. كرحلة للشام والأراضي المقدسة، و " رحلة لجزيرة العرب " و
~~" معلومات عن البدو والوهابيين " و " رحلة للجزيرة مع مذكرات عن حياة البدو
~~". وقد تولت الجمعية الإفريقية بانجلترة نشرها. وله بالعربية " أمثال عربية
~~- ط " مع ترجمتها إلى الإنجليزية (1) . PageV08P264
### $ رايسكه
# (1128 - 1188 ه = 1716 - 1774 م)
# يوهن ياكب (يوحنا يعقوب) رايسكه
# : Johann Jacob Reiske مستشرق ألماني، من الأطباء.
# ولد في زربيج " من أعمال ساكس، وتعلم العربية في هاله (بألمانية) واستكمل
~~دراسته في ليدن.
# وعين فيها أستاذا للطب والعربية. وتوفي فى ليبسيك. ونشر بالعربية " تاريخ
~~أبي الفداء " مع ترجمة إلى اللاتينية، في خمسة مجلدات، ساعده فيها المستشرق
~~أدلر (Adler) و " نزهة الناظرين في تاريخ من ولي مصر من الخلفاء والسلاطين
~~" لمرعي بن يوسف. ونقل إلى اللاتينية مقامات الحريري، ومعلقة طرفة،
~~والرسالة الجدية لابن زيدون بشرح الصفدي، وإلى الألمانية منتخبات من شعر
~~المتنبي (1) .
PageV08P265
### $ منسنج
# (1319 - 1371 ه = 1901 - 1951 م)
# يوهنس بتروس منسنج
# Johannes Petrus: Marie Mensing مستشرق هولندي. PageV08P265
# ولد في أمستردام، وتوفي في ليدن. أخذ العربية عن سنوك وفنسنك، ودرسها في
~~جامعة أوتريك " " Utrecht بهولندة. وألقى محاضرته الأولى بالعربية في هذه
~~الجامعة سنة 1938 ولما توفي " فنسنك " - راجع ترجمته - قام منسنج بمتابعة
~~نشر " المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي - ط " بالعربية، ومات قبل
~~إتمامه. وله بالألمانية كتاب ms3989 عن الحدود في المذهب الحنبلي، سماه:
~~Debepaalede Straffen in het Hanbalietische recht (1) PageV08P265
### | المؤلف
# موجز من ترجمتي
# خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي (بكسر الزاي والراء)
~~الدمشقي.
# ولدت ليلة 9 ذي الحجة 1310 (25 يونية 1893) في بيروت، وكانت لوالدي تجارة
~~فيها، وهو وأمي دمشقيان.
# ونشأت بدمشق، فتعلمت في إحدى مدارسها الأهلية. وأخذت عن علمائها، على
~~الطريقة القديمة.
# وأولعت بكتب الأدب. وقلت الأبيات من الشعر، في صباي، وأديت امتحان "
~~القسم العلمي " في المدرسة الهاشمية. ودرست فيها. وأصدرت مجلة " الأصمعي "
~~أسبوعية، فصادرتها الحكومة العثمانية، لصورة كتبت أنها صورة " الخليفة
~~العربي " المأمون. وذهبت إلى بيروت، فانقطعت إلى الكلية العلمانية (لاييك)
~~تلميذا في دراساتها الفرنسية، ثم أستاذا للتاريخ والأدب العربي فيها.
# ورجعت، في أوائل الحرب العامة الأولى، إلى دمشق. وأصدرت بها، بعد الحرب
~~(1918) جريدة " لسان العرب " يومية، مع أحد الأصدقاء. وأقفلت، فشاركت في
~~إصدار " المفيد " يومية أيضا. وهيأت للطبع مجموعة من شعري سميتها " عبث
~~الشباب " فالتهمتها النار، وأكلت أصولها، واسترحت منها وأرحت! وعلى أثر
~~وقعة " ميسلون " في صباح اليوم الذي كان الفرنسيون يدخلون به دمشق (1920)
~~غادرتها إلى فلسطين، فمصر، فالحجاز. وصدر حكم الفرنسيين (غيابيا) بإعدامي،
~~وحجز أملاكي. وفي سنة 1921 تجنست بالجنسية العربية في الحجاز.
# وانتدبني الملك حسين بن علي، لمساعدة ابنه " الأمير عبد الله " وهو في
~~طريقه إلى شرقي الأردن، وكان الظن به حسنا، فعدت إلى مصر، فالقدس. واصطحبت
~~منها إلى الصلت فعمان، جماعة، مهدت معهم السبيل لدخول عبد الله وإنشاء
~~الحكومة الأولى في عمان.
PageV08P267
# وسميت في تلك الحكومة مفتشا عاما للمعارف، فرئيسا لديوان رياسة الحكومة
~~(1921 - 1923) . وفي خلال ذلك أبلغت حكومة " الجمهورية الفرنسية " بيتي في
~~دمشق، أنها قررت وقف تنفيذ حكمها علي، فكانت فرصة لي لزيارة دمشق، والعودة
~~منها بعائلتي إلى العاصمة الأردنية. وانكشفت سياسة " الأمير " عبد الله،
~~فكنت أول من نبه إلى اتقائها،.
# وعصيت من كتب لي بأنه: من هذه الأمة. و " يدك منك وإن كانت شلاء! " وقصدت
~~مصر، فأنشأت " المطبعة العربية " في القاهرة (أواخر 1923) وطبعت فيها ms3990 بعض
~~كتبي، ونشرت كتبا أخرى. وثارت سورية على الاحتلال الفرنسي (1925) فأذاع
~~الفرنسيون حكما ثانيا (غيابيا أيضا) بإعدامي! وساءت صحتي في عملي بالمطبعة،
~~فبعتها (سنة 1927) . واستجممت ثلاث سنوات، زرت في خلالها الحجاز، مدعوا،
~~بعد أن تسلم آل سعود مقاليد الحكم فيه، وأصبح رعاياه - وأنا أحدهم -
~~متمتعين برعايتهم. وذهبت إلى القدس (1930) فأصدرت، مع زميلين، جريدة "
~~الحياة " يومية. وعطلتها الحكومة الإنجليزية. فاتفقت مع آخرين على إصدار
~~جريدة يومية أخرى في " يافا " وأعددنا لها مطبعة، وأصدرنا العدد الأول
~~منها. وكنت قد فوتحت في أن ألي عملا في الحكومة السعودية الفتية، وأجبت
~~بالشكر. وأبلغني صاحب السمو الملكي الأمير فيصل آل سعود، تعييني (1934)
~~مستشارا للوكالة (ثم المفوضية) العربية السعودية بمصر، فتركت الجريدة لمن
~~والى إصدارها، وتحولت إلى القاهرة. وكنت أحد المندوبين السعوديين، فيما سبق
~~إنشاء " جامعة الدول العربية " من مداولات، ثم في التوقيع على ميثاقها.
~~ومثلت حكومة صاحب الجلالة السعودية، في عدة مؤتمرات دولية. وشاركت في
~~مؤتمرات أدبية واجتماعية. وانتدبت (1946) لإدارة وزارة الخارجية، بجدة.
~~وصدر مرسوم ملكي بأن أتناوب مع صديقي، بل أخي، الشيخ يوسف ياسين، وزير
~~الخارجية بالنيابة، العمل في الوزارة وفي جامعة الدول العربية، معا.
# وسميت (1951) وزيرا مفوضا ومندوبا دائما لدى الجامعة، فشعرت بالاستقرار
~~بمصر.
# وباشرت، مع أعمالي الرسمية، طبع هذا الكتاب. وعينت (1957) سفيرا ومندوبا
~~ممتازا - حسب التعبير الرسمي - في المغرب، حيث آلت إلي عمادة السلك السياسي
~~في المغرب، فقمت بها مدة ثلاث سنوات. ومرضت سنة
PageV08P268
# 1963 ودعيت إلى الرياض، فمنحت إجازة للراحة والتداوي، غير محدودة. واخترت
~~الإقامة في بيروت، فعكفت على إنجاز كتاب كنت قد بدأت بوضعه، في سيرة عاهل
~~الجزيرة الأول " الملك عبد العزيز آل سعود " وهيأته للطبع سنة 1970. وكان
~~المجمع العلمي العربي بدمشق، قد تفضل (عام 1930) فضمني إلى أعضائه. وكذلك
~~مجمع اللغة العربية بمصر (1946) والمجمع العلمي العراقي في بغداد (سنة
~~1960) وقمت برحلات إلى الخارج أفادتني: الأولى، إلى إنجلترا (1946) ومنها
~~إلى فرنسة، ممثلا لحكومتي في اجتماعات المؤتمر الطبي الدولي، بباريس.
# والثانية، إلى الولايات المتحدة الأميركية (1947) بمهمة رسمية، غير
~~سياسية، أمضيت فيها سبعة ms3991 أشهر بين كليفورنية وواشنطن ونيويورك وغيرها.
~~وحضرت في خلالها بعض اجتماعات هيأة الأمم المتحدة. والثالثة، إلى أثينا
~~العاصمة اليونانية (1954) بصفة " وزير مفوض ومندوب فوق العادة " وجعلت طريق
~~عودتي منها، إلى إستانبول، لزيارة بعض مكتباتها، وإلى حلب، فبيروت
~~فالقاهرة. والرابعة، إلى تونس (1955) مندوبا لحضور مؤتمر أقامه الحزب
~~الدستوري فيها.
# وعدت منها مارا بإيطاليا، حيث تيسر لي في خلالها شهرين الطواف في أهم
~~مكتباتها.
# وما زلت (سنة 1970) في بيروت، أقوم منها بين حين وآخر برحلات إلى العربية
~~السعودية، موطني الثاني، ودمشق والقاهرة وتركيا وإيطاليا وسويسرة. وفي
~~عاصمة هذه طبيب أتردد إليه في ربيع كل عام. أما ما نشر من كتبي، فهو:
# 1) - ما رأيت وما سمعت. وهو رحلتي الأولى من دمشق إلى فلسطين، فمصر،
~~فالحجاز.
# طبع سنة 1923.
# 2) - عامان في عمان. من مذكراتي عن عامين في مدينة عمان، عاصمة الأردن
~~طبع الجزء الأول منه سنة 1925.
# 3) - الجزء الأول من " ديواني " الشعري. وفيه بعض ما نظمت إلى سنة صدوره
~~(1925) .
# 4) - الأعلام. الطبعة الأولى. في ثلاثة أجزاء (سنة 1927) .
# 5) - الأعلام. الطبعة الثانية، في عشرة مجلدات.
# 6) - ماجدولين والشاعر. قصة شعرية صغيرة.
# 7) - شبه الجزيرة في عهد الملك عبد العزيز.
# وبين يدي، مما يصلح لأن يهيأ للنشر:
PageV08P269
# 1) - الملك عبد العزيز في ذمة التاريخ.
# 2) - الجزء الثاني من " ديواني ".
# 3) - صفحة مجهولة من تاريخ سورية في العهد الفيصلي.
# 4) - الجزء الثاني من " عامان في عمان ".
# 5) - قصة تمثيلية نثرية، سميتها " وفاء العرب " مثلت أكثر من مرة، ابتداء
~~من سنة 1914 ببيروت.
# 6) - مجموعة كبيرة، في الأدب والتاريخ، قديما وحديثا، لم أنسقها ولم
~~أسمها إلى الآن.
# 7) - المستدرك الثاني (المشرف: ضمنت كل مادة منه في موضعها من هذه الطبعة
~~الرابعة من " الأعلام ") .
# 8) - الإعلام بمن ليس في الأعلام (المشرف: ضمنت، كذلك، كل مادة منه في
~~موضعها من هذه الطبعة الرابعة من " الأعلام ") .
# خير الدين
# * * *
# وفي الثالث من ذي الحجة 1396 = 25 تشرين الثاني (نوفمبر) 1976 طوى الموت
~~أبا الغيث، خير الدين الزركلي في مدينة القاهرة. وقد أقام له النادي العربي
~~بدمشق في كانون الثاني (يناير) 1977 حفلة تأبين تكلم فيها بعض ms3992 تلاميذه
~~وأصدقائه.
# لقد طوى الموت العلم الذي خلد الأعلام وهيهات أن تجود بمثله الايام.
PageV08P270
# صورة المؤلف
PageV08P271 ms3993