######OpenITI#

#META# URI: 1412YusufIdris.AkhirDunya.Hindawi93859604
#META# Tags: literature
#META# ID: 93859604
#META# Title: آخر الدنيا
#META# AuthorID: 95064085
#META# Author: يوسف إدريس
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# لعبة البيت‏

# الشيخ شيخة‏
~~«أ» الأحرار‏

# أحمد المجلس البلدي‏

# شيء يجنن!‏

# آخر الدنيا‏

# الستارة‏

# الغريب‏

# لعبة البيت‏

# الشيخ شيخة‏
~~«أ» الأحرار‏

# أحمد المجلس البلدي‏

# شيء يجنن!‏

# آخر الدنيا‏

# الستارة‏

# الغريب‏








# | آخر الدنيا








# | آخر الدنيا




# تأليف

# يوسف  إدريس








# | لعبة البيت




# شب سامح على أطراف أصابعه ونط ودق الجرس، وسمع صوتا طويلا
~~ممدودا يقول: مين؟ فاحتار وخاف وسكت.

# وفتح الباب، ووقفت على عتبته سيدة ضخمة مهيبة، ترتدي قميص نوم خفيفا
~~جدا، لونه أصفر باهت كقشر الليمون. ووجم سامح وكاد يجري، ولكنه
~~تماسك، وعرف أن التي فتحت هي أم فاتن، رغم وجهها الخالي من
~~المساحيق.

# وقبل أن يحدث أي شيء، ابتسمت له السيدة ابتسامة كبيرة وانحنت
~~ناحيته، وقالت: يوه ... هو انت يا حبيبي؟! ... أنا رخرة قلت مين اللي
~~بيضرب الجرس ده ومالوش خيال ... عايز إيه يا حبيبي؟ عايز الهون؟ ... ماما
~~بتعمل كفتة؟

# ولم يجب سامح في الحال ... مد بصره من خلال وقفة الأم العريضة
~~وقميصها الشفاف، وما بقي من الباب في فراغ، محاولا أن يرى فاتن ...
~~ولكنه لم يجد لها أثرا؛ لا في الصالة، ولا في الحجرة القريبة المواربة
~~للباب، ولا بجوار الراديو تعبث بمفاتيحه.

# وقال بجرأة منقطعة: عايز ... عايز فاتن تلعب معايا.

# وضحكت الأم، وانحنت وقبلته وقالت: كده؟ طيب حاضر يا حبيبي.

# وانبسط سامح، وانبسط أكثر حين التفتت إلى الخلف، ونادت: فاتن. سيبي
~~الغسيل أحسن تبلي هدومك ... وتعالي ... تعالي علشان تلعبي مع ابن أم
~~سامح.

# ثم التفتت إلى سامح قائلة: بس اوع تزعلها يا حبيبي ... لحسن مخليهاش
~~تلعب معاك بعد كده أبدا.

# وقال سامح بحماس وعيون صغيرة ذكية تبرق: إن زعلتها يا تانت، ما
~~تخليهاش تلعب معايا تاني.

# فقالت أم فاتن وهي تتركه وتستدير: وما تنساش تسلم لي على مامتك،
~~وتقول لها ما بتزرناش ليه؟

# ثم دخلت السيدة إلى الحمام، وهي تهتز وتتدحرج.

# ووقف سامح يترقب ظهور فاتن ويتأمل الصالة، كان فيها ترابيزة سفرة مثل
~~صالتهم، غير أن كراسيها قديمة موضوعة فوق الترابيزة. وكان هناك كرسي
~~غريب الشكل مسنده عال جدا، يحتاج ms001 إلى سلم للصعود عليه، والكرسي ترقد
~~فوقه قطة ذات ألوان جميلة، ملفوفة على نفسها ونعسانة. وظهرت فاتن فجأة،
~~وكأنما خرجت من تحت الأرض، ترتدي فستانها الأبيض القصير الذي يرتفع
~~ذيله عن الركبة، وتوجهت إلى التسريحة الموضوعة في الصالة، وانحشرت
~~بينها وبين الحائط، ثم أخرجت سبتا صغيرا مثل الأسبتة التي يباع
~~فيها حب العزيز، غير أنه مصنوع من البوص، وعلقت السبت في يدها،
~~واتجهت إلى الباب حيث يقف سامح، وابتسم لها سامح وسار في اتجاه السلم،
~~وتبعته فاتن.

# وفي منتصف السلم قال لها فجأة: إن كنت جدعة امسكيني قبل ما اوصل
~~باب شقتنا.

# وجرى أمامها فوق الدرجات، ولكنه حين لم يسمعها تجري خلفه توقف،
~~وقال: إخيه عليكي ... مش قادرة تجري ورايا يا خايبة؟

# فقالت وفي ملامحها ثبات وتأفف ورزانة: أنا محبش الجري ده.

# وتضايق سامح قليلا من تأففها، ووقف ينتظرها وهو معلق بدرابزين
~~السلم، ونصفه خارج عنه.

# ودخلا الشقة من بابها المفتوح، وتأكد سامح أن أمه مشغولة في
~~المطبخ؛ إذ كانت لا ترحب أبدا بإحضاره فاتن ليلعب معها ... وعبر سامح
~~الصالة وفاتن وراءه، وعيناها لا تغادران السبت المعلق في
~~يدها.

# وأصبحا في الحجرة الداخلية ذات السرير الحديدي القديم والدولاب
~~والكنبة.

# وقال سامح وهو يهلل ويشير إلى ما تحت السرير: أهو ده بيتنا ... أهو
~~ده بيتنا ... يلا بقى نعمل بيت.

# ورفع داير السرير الأبيض الذي يحيط به من كل الجهات، ودخل تحت
~~السرير، ودخلت فاتن وراءه ... وبينما بقيت هي على رزانتها، بدأ سامح
~~يصنع زيطة كبيرة، ويصرخ ويدور ويهلل، ثم أخذها إلى ركن السرير
~~الداخلي؛ حيث صندوق الشاي القديم الذي يحتوي على كل ممتلكاته وألعابه
~~الخاصة ... مجموعة كبيرة من علب السجائر الفارغة، وأغطية الكازوزة،
~~وأرجل كراسي مصنوعة بالمخرطة، وعلب تونة وسالمون بمفاتيحها، وقطع صغيرة
~~كثيرة من أقمشة جديدة متعددة الألوان سرقها من درج ماكينة الخياطة.
~~وجر الصندوق وأخذ يستخرج محتوياته ويفرج فاتن عليها ... وبدأت الرزانة
~~تغادر فاتن، فجلست على الأرض وتربعت، وأخذت تخرج من «سبتها» لعبها
~~هي الأخرى وممتلكاتها وتفرجه عليها.

# وفي ms002 هذه المرة أيضا أعجب سامح بالحلة الألومنيوم الصغيرة، والوابور
~~البريموس الصغير، وترابيزة المطبخ التي في حجم علبة الكبريت. واستكثر
~~على فاتن أن تكون هي مالكة هذه اللعب الجميلة كلها ... ثم انتابته
~~الخفة والحماسة، فقام وأخذ ثلاثة ألواح خشبية كانت ساقطة من
~~«الملة» القديمة، ومضى يضعها على حدها، ويقسم بها ما تحت
~~السرير إلى أقسام، وهو يقول: دي أوضة السفرة ... ودي أوضة النوم ... وده
~~المطبخ. وبدأت فاتن تنقل أشياءها إلى المطبخ، ووضعت الترابيزة في ركن
~~ووضعت فوقها الوابور، ثم وضعت الحلة فوقه، وقالت: احنا اتأخرنا قوي ...
~~نطبخ إيه النهارده؟!

# فقال سامح في حماس: نطبخ رز ... يلا نطبخ رز!

# وما لبث أن غادر تحت السرير في الحال وجرى إلى المطبخ، حيث ادعى
~~لأمه أنه يبحث عن كرته المفقودة في الدولاب، وعاد وقبضته الصغيرة
~~مضمومة وموضوعة في جيب بنطلونه، وحين أصبح تحت السرير فتحها، ووضع
~~محتوياتها من حبات الأرز القليلة في الحلة.

# وقالت فاتن وهي تتنهد: إنت تروح الشغل وأنا أطبخ.

# فقال سامح: أروح الشغل إزاي؟

# فقالت: مش انت تروح الشغل ... وأنا أطبخ؟

# فقال: إييه؟ ... إنتي عايزة تلعبي لوحدك؟ ... يا نطبخ سوا سوا يا
~~بلاش.

# فقالت فاتن: لا يا سيدي ... هي الرجالة تطبخ؟ ... إنت تروح الشغل وأنا
~~أطبخ ... يا كده يا بلاش.

# فقال سامح: دي بواخة منك دي ... عايزة تطبخي لوحدك، وتقوليلي روح
~~الشغل؟ والله مانا رايح.

# واحتقن وجه فاتن غضبا وقالت: طب هه.

# وأنزلت الحلة من فوق الوابور، ووضعتها في السبت.

# فقال سامح بغضب: هاتي الرز بتاعي ... هو بتاعك؟

# فأخرجت فاتن الحلة ... وقلبتها على الأرض ... وقالت: رزك أهه. جك
~~قرف.

# ونشبت خناقة حادة ... وكل يحاول أن يجمع حوائجه، هذه لي وليست لك ...
~~وشتمته ولعنت أباه، وغضب سامح ودفعها، فسقطت منها العروسة ... وأخيرا
~~جمعت فاتن أشياءها، ووضعتها كلها في السبت الصغير، وعلقت السبت في
~~يدها، ورفعت داير السرير واختفت.

# واغتاظ سامح كثيرا وهو يراقبها، وتمنى لو يلحقها قبل أن تغادر شقتهم
~~ويضربها ... بنت مثلها صغيرة ومفعوصة تريد أن تمشي عليه كلمتها. دائما
~~تغيظه ms003 هكذا كلما لعب معها، وكل مرة يلعب معها فيها يصمم ألا يعود
~~للعب معها ... في المرة القادمة سيضربها بالقلم لو فتحت فمها ... ولكن
~~لا ... لن تكون هناك مرة قادمة ... لن يلعب معها أبدا حتى لو أحضرتها أمها
~~ورجته أن يلعب معها ... بنت مفعوصة ذات سن أمامية مكسورة تغضب لأتفه
~~سبب، وما أسرع ما تعلق سبتها في يدها وتتركه! ... هي حرة، وحتى هو
~~ليس في حاجة إليها ليلعب ... يستطيع أن يلعب وحده ولا الحوجة
~~إليها.

# وهكذا بدأ سامح يحاول أن يلعب لعبة البيت وحده، فراح يقيم الحواجز
~~الخشبية التي هدمتها الخناقة، ويكلم نفسه بصوت عال، وكأنه يريد أن
~~يقسم نفسه إلى قسمين أو شخصين يلعبان معا، أحدهما يتكلم والآخر يسمع.
~~ومضى يقول: ودي أوضة السفرة، وده المطبخ ... نطبخ إيه النهارده؟

# وأجاب على نفسه: رز.

# ولكنه غير رأيه بسرعة وقال: لأ ... فاصوليا.

# وفكر أن يذهب ويسرق فاصوليا من المطبخ، ولكنه لم يجد لديه حماسا
~~كافيا لتنفيذ الفكرة ... كان قد بدأ يدرك أنه يضحك على نفسه حين يقسم
~~نفسه قسمين يلعبان مع بعضهما ... وبدأ يتبين أنه يلعب وحده فعلا، وبدا
~~حينئذ كل شيء ماسخا وقبيحا إلى درجة أنه لم يعد يصدق أن ما تحت
~~السرير بيت كما كان منذ دقائق مضت ... بدأ يرى الألواح الخشبية مجرد
~~ألواح، والدواية التي كان ينوي استعمالها حلة مجرد علبة ورنيش فارغة.
~~لم يعد ما تحت السرير بيتا، ولا عادت الألواح الخشبية حجر نوم
~~وجلوس وسفرة.

# واغتاظ سامح ... فمن دقائق قليلة، وحين كانت فاتن تلعب معه، كان يعتقد
~~فعلا أن المطبخ مطبخ، والصالة صالة، وحجرة السفرة حجرة سفرة. لماذا
~~حين ذهبت وأصبح وحده بدأ يرى كل شيء سخيفا مختلفا، وكأن لعبة البيت
~~لا تنفع إلا إذا لعبها مع الست فاتن؟!

# وفي غمرة غيظه غادر ما تحت السرير، بل غادر الحجرة كلها، ومضى يلف في
~~الصالة يبحث لنفسه عن لعبة أخرى يتسلى بها ... وفي درج مكتب أبيه
~~الأخير عثر على حنفية قديمة، استغرب كيف كانت موجودة طوال هذه المدة ms004 
~~في ذلك المكان، ولم يعثر عليها سوى اليوم. أخرج الحنفية ومضى يفتحها
~~ويغلقها وينفخ فيها، ومضت في ذهنه فكرة: لماذا لا يستعملانها هو وفاتن
~~في لعبتهما، فيركبها في رجل السرير، ويصنع لها حجرة صغيرة، وتكون هي
~~الحمام؟ ألا يصبح حينئذ كالبيوت الحقيقية؟ ولكن ... لا ... إنه لن يلعب
~~أبدا معها، حتى ولو جاءت من تلقاء نفسها، وحاولت تلعب معه ... سوف يقول
~~لها بكل احتقار: جاية هنا ليه يا باردة؟ روحي يلا على بيتكم.

# وطبعا هي لا بد قادمة عما قليل، فهي الأخرى لن تجد أحدا تلعب
~~معه.

# وانتظر سامح أن تأتي، ولكنها لم تأت، وتذكر حينئذ كيف كانت غلبانة،
~~وهي تنحني وترفع داير السرير والسبت معلق في يدها ... كانت غلبانة
~~صحيح. لماذا لا يذهب ويصالحها؟ وذهب إلى الباب وفتحه، وتلفت هنا
~~وهناك، ولكن الطرقة كانت خالية وليس فيها أحد.

# وعاد مغموما إلى الحجرة الداخلية، واتجه إلى السرير ونظر من الفرجة
~~الكائنة بين الداير الأبيض والمرتبة ... بدا ما تحت السرير واسعا جدا
~~وخرابا، والألواح الخشبية ولعبه وأشياؤه المبعثرة شكلها كئيب، وليس
~~هناك أبدا أي أثر لذلك العالم الصغير الذي كان أحب إليه من كل
~~عوالم الكبار وسيماته ومباهجه.

# وترك الحجرة متضايقا وظل يدور في الصالة. وفجأة أحس أنه ضاق ببيتهم
~~كله، وأنه يريد الخروج منه والذهاب إلى أي مكان ... وهكذا وجد نفسه
~~واقفا في الطرقة خارج باب الشقة وحده. أمه تناديه وهو يكذب ويقول إنه
~~ذاهب ليلعب مع الأولاد في الحارة.

# وفي الطرقة بدأ يفكر ... لا بد أن فاتن ذهبت إلى أمها باكية، ولا بد أن
~~أمها أخذتها وأغلقت عليها الباب، ولن تسمح لها أبدا باللعب معه مرة
~~أخرى. إن أخوف ما يخافه لا بد قد حدث. يا له من غبي سخيف! لماذا
~~أغضبها؟ لماذا لم يقل لها: أنا رايح الشغل أهه، ويصل إلى باب الحجرة
~~مثلا ثم يعود ويقول لها: أنا رجعت م الشغل أهه. لماذا عاندها؟ وماذا
~~يصنع الآن؟

# وهبط درجات السلم تائها، محتارا، مترددا بين أن يهبط، ويحاول أن ms005 
~~يجد طفلا من أولاد الحارة يلعب معه أسخف لعب؛ فهو لا يريد إلا أن يلعب
~~مع فاتن لعبة البيت بالذات، وفاتن ذهبت إلى أمها ولن تعود أبدا، أو أن
~~يصعد ويدعي لأمه أنه سخن ومريض. وحتى لم يجد في نفسه أي رغبة أو حماس
~~لكي يهبط أو يصعد أو يتحرك من مكانه أو أي شيء. كل ما أصبح يتمناه من
~~قلبه وهو يهبط درجة ويتوقف درجات؛ أن تزل قدمه رغما عنه فيسقط ويتدحرج
~~على السلم، ويظل رأسه يتخبط بين الدرجات، وكل خبطة تجرحه وتسيل
~~دماءه.

# وحين وصل في هبوطه إلى باب شقة أم فاتن، كان الباب مغلقا ومسدودا،
~~وكأن أصحابه سافروا أو عزلوا ... ألقى نظرة واحدة على الباب، ولكنها
~~جعلته يحس بالرغبة في البكاء، ويسرع بالهبوط.

# وقبل أن ينتهي السلم عند آخر بسطة، توقف حزينا حائرا، وكأن شيئا
~~ثمينا جدا قد ضاع منه، وأخرج رأسه من درابزين السلم، وتركه يتدلى في
~~يأس من حديد الدرابزين ... ومضى يجلس على الأرض، ويفرد ساقيه بلا أي
~~اهتمام بملابسه أو بما يلحقها، ثم يقف فجأة وقد قرر أن يكمل الهبوط،
~~ولكنه يجد نفسه قد عاد للجلوس وإدلاء رأسه من حديد الدرابزين. وكلما
~~تذكر أنه لولا عناده لكانت فاتن لا تزال تلعب معه، وكلما تصور أنه قد
~~حرم اللعب معها إلى الأبد، تمنى لو مرض فعلا أو مات، أو أصبح يتيما
~~من غير أب أو أم.

# ولم يصدق عينيه أول الأمر، ولكنه كان حقيقة هناك. على آخر درجة في
~~السلم سبت فاتن الصغير نائما على جنبه، والحلة الألومنيوم ساقطة منه.
~~وهبط السلالم الباقية قفزا، وتدحرج وعاد يقفز، وعلى آخر درجة وجد فاتن
~~هناك ... هي بعينها جالسة ورأسها بين يديها، وكانت تبكي ودموعها تسيل،
~~وسبتها الصغير راقد بجوارها، والحلة قد تبعثرت منه.

# وأحاطها سامح بذراعيه واحتضنها، وراح يطبطب عليها بيديه الصغيرتين،
~~ويقبلها في وجهها وشعرها، ويقول لها، وكأنه يخاطب طفلة أصغر منه
~~بكثير ويصالحها، وهو فرحان؛ لأنها لم تذهب لأمها ولا اشتكت: معلش،
~~معلش، معلش.

# وجذبها ms006 برفق لينهضها، ونهضت معه بغير حماس، ودموعها لا تزال تتساقط ...
~~دموع حقيقية. وأعاد الحلة إلى السبت وعلقه في يدها، ومضى يصعد بها
~~السلم وذراعه حولها، وهي مستكينة إليه لا تزال تدمع وجسدها ينتفض،
~~ولكنها لا تقاومه ولا تتوقف عن الصعود.





# | الشيخ شيخة




# بلاد الله واسعة وكثيرة، وكل بلدة فيها ما يكفيها ... كبار وصغار،
~~وصبيان وإناث، أناس وعائلات، ومسلمون وأقباط، وملك واسع تنظمه قوانين
~~وتقض مضاجعه قوانين. وأحيانا يخرج للقاعدة شاذ، كالحال في بلدنا
~~الذي ينفرد دون بلاد الله بهذا الكائن الحي الذي يحيا فيه، والذي لا
~~يمكن وضعه مع أناس بلدنا وخلقها، ولا يمكن وضعه كذلك مع حيواناتها.
~~وأيضا ليس هو الحلقة المفقودة بينهما ... كائن قائم بذاته لا اسم له،
~~أحيانا ينادونه بالشيخ محمد وأحيانا بالشيخة فاطمة، ولكنها أحيان
~~وللسهولة ليس إلا. فالحقيقة أنه ظل بلا اسم ولا أب ولا أم، ولا أحد
~~يعرف من أين جاء ولا من الورثة ذلك الجسد المتين البنيان ... أما أن له
~~ملامح بشرية فقد كانت له ملامح، كانت له عينان وأذنان وأنف ويمشي على
~~ساقين ... ولكن المشكلة أن ملامحه تلك كانت تتخذ أوضاعا غير بشرية
~~بالمرة، فرقبته مثلا تميل على أحد كتفيه في وضع أفقي كالنبات حين
~~تدوسه القدم في صغره، فينمو زاحفا على الأرض يحاذيها، وعيناه دائما
~~عين منهما نصف مغلقة، وعين مطبقة. ولم يحدث مرة أن ضيق هذه أو وسع
~~تلك ... وذراعاه تسقطان من كتفيه بطريقة تحس معها أنهما لا علاقة لهما
~~ببقية جسده، كأنهما ذراعا جلباب مغسول ومعلق ليجف.

# وبشعر رأسه القصير الكثيف الخشن كالفرشاة تبدأ مشكلة تسترعي الانتباه
~~... فليس فيه علامات أنوثة، وهو أيضا يخلو من علامات الرجولة. وجسده ضخم
~~ربع في سمك الحائط ومتانته، ولكن وجهه لا يحمل أثرا للحية أو شارب.
~~وكان من الممكن أن يفصل صوته في نوعه ويضمه إلى دنيا النساء أو الرجال،
~~لولا أنه كان لا يتكلم ولا يتحرك إلا إذا أوذي أو تألم. وحينئذ يخرج
~~منه فحيح رفيع لا تستطيع أن تعرف إن كان ms007 فحيح أنثى أم ذكر، أو حتى فحيح
~~آدمي أصلا.

# وكان نادر المشي، وإذا مشى سار في خطوات ضيقة جدا، وكأنه مقيد.
~~وهوايته الكبرى أن يقف ... يظل واقفا بجوارك أو أمام دكانك أو في حوش
~~بيتك كالمذنب بلا ذنب، ساعات وساعات دون أن يخطر بباله أن يتحرك. ولا
~~أحد يعرف كيف يأكل أو من أين، فالطعام إذا قدم إليه رفضه ... والبعض
~~يؤكد أنه يقتات بالحشائش من الغيطان، وأن طعامه المفضل هو البرسيم،
~~وأنه إذا شرب يشرب كالمواشي من الترعة. ولكنها أقوال، مجرد أقوال، ولم
~~تبلغ الجرأة بأحد أن يزعم أنها رؤية عين.

# وكائن كهذا لو وجد في أي مكان آخر؛ لرأى الناس فيه ظاهرة جديرة
~~بالدراسة والأبحاث، أو على الأقل ينشر صورته في الجرائد والقيام معه
~~بتحقيقات ... ولكن أهل بلدنا لم يكونوا يرون فيه كائنا شاذا أبدا، كل
~~ما في الأمر أنه كائن مختلف. وما دام يحيا بينهم لا يؤذي أحدا ولا
~~يجلب شرا لأحد، فلا اعتراض لأحد على حياته، وحرام أن يعترضه أحد، أو
~~يحملق فيه إنسان، أو يسخر من وقوفه أو اعوجاج رقبته ساخر، فهكذا أراد
~~الخالق. وإذا أراد الخالق فلا مناص من إرادته ... وليس على العبد أن
~~يعترض على نظامه حتى إذا شذ النظام ... وكم شذ النظام حتى ليبدو الكون
~~بلا نظام. وكم من مجذوب مهفوف ومشوه ومجنون ... والكل يحيا ولا بد أن
~~يحيا الكل، ويضمهم ذلك الموكب الرهيب البطيء السائر بهم نحو النهاية
~~حيث لا نهاية، كل ما في الأمر أن أهل البلد كانوا يعاملون الشيخ شيخة
~~بنوع خاص من الرهبة ليست فيها تلك القدسية الممزوجة بالسخرية التي
~~ينظرون بها إلى المجاذيب والأولياء، وليست فيها تلك الشفقة الممزوجة
~~بالاشمئزاز التي ينظرون بها إلى المشوهين والمرضى. ربما رهبة النظر
~~إلى شيء مخالف شاذ، يكشف بشذوذه عن كنه النظام الهائل الذي يلف الكون
~~والناس، رهبة من النظام أكثر منها رهبة من مخالفة النظام. كان إذا جاء
~~على قوم جالسين تحاشوا النظر إليه، وتعمدوا ألا يجعلوه يحس أنهم شعروا
~~بوجوده ms008 . وقد يلقي عليه واحد أو اثنان نظرات عجلى مستطلعة، ولكن العيون
~~لا تلبث أن ترتد، والألسنة لا تلبث أن تستمر فيما كانت فيه من حديث،
~~بصرف النظر عن وقفته غير بعيد عنهم، وثبوته في مكانه ثبوت جذع نبت من
~~الأرض فجأة ... وإذا جذب وقوفه الذي يطول انتباه الأطفال، والتفوا حوله
~~يتأملونه بلا رهبة أو خشية من معصية الاعتراض، نهرهم الكبار، وتطوع
~~واحد بالجري وراءهم حتى يغيبهم في شقوق البلدة وحواريها ... والويل لهم
~~إذا فكر أحدهم في معاكسته، أو نغزه بعود قطن ليجعله يصدر ذلك الفحيح
~~الغامض الرفيع.

# وسنين طويلة قضاها الشيخ شيخة في بلدنا على هذه الحال، والناس قد
~~أحلوه من كل واجبات الإنسان والحيوان والنبات، وتركوا له كل حقوقها.
~~إذا شاء وقف كالنبات وتسمر، وإذا شاء فح كالحيوان، وإذا شاء تحرك من
~~تلقاء نفسه كإنسان وإلى أي مكان يريد، لا يزجره أحد، ولا يعترض طريقه
~~أحد. ويدخل أي بيت ويظل قابعا في أي ركن فيه ما شاء من الوقت، دون أن
~~يضايق وجوده أهل البيت أو حتى يحسوا له وجودا. وكأنه يصبح إذا حل
~~جزءا من المكان أو الزمان أو الأثير. تتعرى النساء أمامه، وكذلك يفعل
~~الرجال، وتتحدث العائلات عن أخص شئونها في حضرته، وينام الرجل مع زوجته
~~أو غير زوجته، وتدبر أمامه المكائد وتكتب البلاغات، ويقول الهامس
~~للآخر حين يريد أن يطمئنه كي يفتح له صدره: قول يا أخي قول ... ما تخافش
~~... هو فيه إلا أنا وأنت والشيخ شيخة ... قول.
~~•••

# كل ما في الأمر أنه هناك بين كل بضع سنين وأخرى تنطلق إشاعة، خافتة
~~واهنة لا تكاد تصل إلى الألسنة حتى تذوب فوقها وتتبدد ... مرة يقولون: إن
~~ثمة علاقة مريبة تربطه بنعسة العرجة، فهي كثيرا ما تشاهد، وهي تبحث
~~بعينيها في الليل عنه، وأحيانا تسأل عنه. وكثيرا ما رؤيت خارجة من
~~الخرابة القريبة من الجامع، حيث كان يقضي معظم لياليه. وهي لا بد
~~تعاشره ... في إشاعة، وفي إشاعة أخرى يقولون: إنه ابنها، وإنه جاء هكذا؛
~~لأنها حملت به ms009 سفاحا من أب فاسد الدم من رجال البندر، حيث كانت تذهب
~~نعسة لتبيع الجبنة واللبن وأحمال الحطب في الفجر ... ويتردد الناس ألف
~~مرة في تصديق أيهما؛ فنعسة تكاد بطلوع الروح تحسب على جنس النساء، فهي
~~صلبة العود كالرجال، جافة الأخذ والرد متينة البنيان، تدخل العركة
~~وتعور الرجال، وتخرج سليمة لم يصب جلبابها تقطيع. مات عنها زوجها وهي
~~صغيرة فتحزمت بحزام الكادحين واشتغلت، وتقلبت في الكثير من الأعمال
~~التي يزاولها النساء، ولكن طبعها كان إلى الرجال أقرب. وهو الذي حال
~~بينها وبين الزواج، وهو الذي جعلها تستقر آخر الأمر في عملها الذي
~~رشحتها له عضلاتها القوية وعظامها العريضة ... حمالة أحطاب وتبن وطحين
~~وكل ما لا يستطيع وما لا يليق بالرجال أن يحملوه. وكل عدة شغلها
~~«حواية» صنعتها من أثواب بالية، وخاطتها حتى أصبحت كالكعكة. وإذا
~~وضعتها فوق رأسها تستطيع أن تحمل بها حمل جمل ولا تكل. وتمضي
~~بحملها ثابتة الخطوة مختالة ترج الأرض، وتحدف عياقة بساقها، فيرن
~~خلخالها الذي لم تفرط فيه ... ربما ليظل العلامة الوحيدة على أنوثتها،
~~تلك التي تلتهم الأحمال الوعرة والعمل الشاق علاماتها واحدة وراء
~~الأخرى ... وعيبها الوحيد أنها كانت إذا مشت فاضية بغير أحمال لا تعرف
~~كيف تمشي، وتنط كالجرادة، وتتذبذب خطواتها بين هزات الأنثى ودغرية
~~الذكر. ومن هنا سموها بالعرجة، سماها الرجل غيرة، وسمتها النساء
~~استنكارا، وسماها الكل ظلما. أمن في مثل خشونتها يعاشر الشيخ شيخة؟
~~أو حتى يتصور أحد أنها كانت أما لابن ذات يوم، حتى لو كان الابن هو
~~هذا المخلوق؟

# ولكنهم يؤكدون ويقولون إنها بعد ولادته أخفته في نفس الخرابة التي
~~يأوي إليها في كبره، وظلت ترضعه خفية وترعاه بعيدا عن الأنظار،
~~ولم يخرج منها إلا وهو كبير بأسنان!

# وفي عام يكثر الحديث عن ميوعة النساء وفسادهن، ويبلغ الأمر بالبعض
~~أن يدعي أن بعض الجائعات والقاطنات في أطراف البلدة لا يجدن ما
~~يشبعهن، فيلجأن إلى الشيخ شيخة وهن ضامنات صمته المطبق ولسانه الذي لن
~~ينطلق.

# ومرة سرت قصة تقول إن الشيخ شيخة ليس ms010 ابن رجل كبقية الآدميين
~~ولكنه ابن قرد، وإن إحدى نساء بلدنا اللاتي أعياهن البحث عن الخلف،
~~لجأت إلى غجرية، فوصفت لها «صوفة» تستعملها. واستعملتها ولحظها
~~السيئ كان فيها نطفة قرد، جعلتها تحمل وتلد الشيخ شيخة، وتفزع منه
~~ساعة ولادته، فتعطيه للغجرية، وتعطيها نقودا ثمنا لسكوتها ولكفالتها
~~له. وتأخذ الغجرية المولود وتلف به في بلاد الله، ثم تعود به وقد كبر،
~~فتتركه عند حافة البلدة وتمضي.

# وفي العام التالي تسري قصة أخرى ضاحكة لتؤكد العكس، ولتهمس أن الشيخ
~~شيخة ما هو إلا ابن عبده البيطار الذي يقص شعر الحمير ويقلم حوافرها
~~ويركب لها «الحدوات» الحديد. والذي يشاع - والعهدة على الرواة - أنه
~~من عشاق إناثها، وبالذات حمارة الشيخ البليدي المأذون، وأن الشيخ
~~البليدي هو الذي تخلص من المولود؛ مخافة أن تلصق التهمة به، أو على
~~الأقل بابنه الذي كانوا يشيعون أنه مصاب بنفس الداء.

# أقاويل وقصص وإشاعات هشة وخافتة ومتباعدة، ولكنها لا تنقطع. وكأنما
~~يؤكد بها الناس إصرارهم على محاولة تفسير هذا اللغز الحي؛ فلا بد
~~لوجوده بينهم من تفسير وسبب؛ إذ لا بد لكل شيء من سبب، حتى الشيء غير
~~المعقول لا بد لوجوده من سبب معقول، ولكنها إشاعات وحكايات لا تفسر ولا
~~توضح ... وبعضها يقال للترويح عن النفس لا غير.

# وكان من الممكن أن يظل الشيخ شيخة يحيا في بلدنا يمثل شخصية الحاضر
~~الغائب والراكب الماشي والكائن غير الكائن، لولا أنه ذات ليلة من عام
~~مضى جاء ولد من أولاد العبايدة يجري من ناحية الجامع ويلهث. وما كاد
~~يجد الجمع الذي يسهر عند زقاق الطاحونة، حتى انهار يجلس بينهم ويرتجف
~~ويغمى عليه.
~~- ما لك يا ولد جرى إيه؟

# قال بتهتهة العبايدة وحشرجتهم: إنتم بالكم إيه!

# قالوا: إيه؟

# قال: دا أتبن الشيخ شيخة بيسمع وبيتكلم زي البربند.
~~- إزاي يا ولد؟ مش معقول ... دا من رابع المستحيل ... عرفت إزاي؟

# والولد يقسم برحمة أبيه إنه كان فائتا من ناحية الخرابة، فسمع اثنين
~~يتكلمان بصوت منخفض ما لبث أن ارتفع، فاقترب وإذا به يجد ms011 الشيخ شيخة
~~يكلم العرجة، كلام مضبوط مثل كلام الناس، ولم يصدق نفسه، فاقترب أكثر،
~~ولكن نعسة كشت فيه، فجرى وجاء يلهث ويرتجف ويروي الحكاية.
~~•••

# وطبعا لم يصدقه واحد من الجالسين ولا حتى من الذين سرى لهم الخبر،
~~كلهم أجمعوا على أن كلام الولد تخريف في تخريف، وأنه لا بد قد أرعبته
~~الخرابة فتصور ما تصور. أو من الجائز جدا أن المتحدثين كانا من
~~الجان ... فهو احتمال أقرب كثيرا من أن يكون الشيخ شيخة يتحدث أو يتكلم
~~أو يعقل الكلام. وهل من المعقول أن يخدعوا فيه كل هذه السنين الطوال؟
~~ثم ما فائدة أن يخدعهم وماذا يستفيد؟ ولأي شيء يعذب نفسه ويقف بالساعات
~~وينام كالحيوانات ويحيا كالديدان؟

# ولكن رغم قوة الحجج واستنكار الناس لصحة أي حرف مما قاله الولد،
~~فرغما عنهم وبدون قصد راحت نظرتهم إلى الشيخ شيخة كلما رأوه أو تسمر
~~قريبا من أحد مجالسهم ... راحت نظرتهم تختلط بتساؤل شاك بمجرد احتمال،
~~ولو كان احتمالا غير معقول: ماذا لو كان كلام الولد صحيحا، وكان
~~الشيخ طول عمره يرى ويسمع ويعقل كل ما دار ويدور أمامه؟

# ما إن يطرق التساؤل الرءوس حتى تنتفض رافضة مستبشعة؛ فمصيبة كبرى بل
~~فاجعة الفواجع لو صح القول ... هذه السنين التي قضاها يعامل معاملة
~~الكائن المكاني الذي لا يرى ولا يسمع ولا يعقل، جعلته يرى من كل قاطن
~~في القرية أحوالا وأسرارا لم تطلع عليها عين بشر. كل إنسان في
~~البلدة يحيا كالسفينة، جزء منه فوق الماء ظاهر للعيان، وجزء تحت الماء
~~لا يراه أحد. وحتى لو شاهد أقوياء الأبصار ما قرب منه إلى السطح، فمن
~~المحال أن يروا الأجزاء الخافية العميقة التي لا يمكن أن تصلها يد أو
~~عين أو أذن ... لا تصلها إلا إذا أخرجها صاحبها، فهو وحده العليم بها ...
~~وإذا كان الإنسان كائنا له أسرار، ومن خواصه كإنسان أن يخفي في نفسه
~~أجزاء ويحكم إخفاءها؛ فكذلك من خواصه الأزلية أنه يخفيها رغما عن
~~نفسه وتحت مقاومته، ويضطر بين كل حين وحين للإذعان فيخرجها ms012 ويظهرها
~~ويتفحصها، ربما بعد فوات سنين، ولكن لا بد أن يخرجها لنفسه مثلا إذا
~~كتبها، أو لأقرب الناس إليه أو أحيانا أبعدهم منه ... ولكن لا بد أن
~~يتوسم فيه القدرة على حفظ سره ... والشيخ شيخة كان يمثل هذا الدور في
~~أحيان لبعض الناس. وفي أغلب الأحيان رأى ما لم يره أحد، وسمع ما لم
~~يسمعه أحد بحكم أنه لم يكن أحدا. كان كالحيوان المستأنس ... كقطط
~~البيوت مثلا وكلابها. وما أمنع ما رأت قطط البيوت وكلابها! وآه لو
~~تكلمت قطط البيوت وكلابها! ربما لما استطاع أحد العيش؛ فهو لكي يعيش
~~كفرد يضطر لإحاطة نفسه بجلباب وملابس تحفظ جسده وأسراره، ولكي يعيش
~~كفرد في مجموعة يضطر لإحاطة بعض نفسه بأسوار ... ويسمي هذا البعض
~~أسراره، ففيها كيانه وفيها مفاتيحه ونواياه الداخلية التي تفرقه عن
~~الآخرين وتحفظ استقلاله ... والعائلة المكونة من أفراد تضطر لإحاطة
~~نفسها ببيت ذي جدران بالغة السمك، فيكون لها هي الأخرى كيانها وذاتها
~~واستقلالها ... والبلدة تضطر هي الأخرى لإحاطة نفسها بسور مفترض وحدود
~~وجنسية، وكلمة «بلدي» و«بلدياتي» لتحفظ كيانها من الضياع
~~والذوبان.

# كارثة كبرى لو صح الخبر، أو حتى لو كانت هناك شبهة في صحته، فقد لا
~~يعد هذا هدما لكل الجدران الداخلية التي تحيطهم وتقسمهم، ولكنه على
~~الأقل فرجة صنعت في كل جدار، فرجة من الممكن أن ينتقل منها للغير كل
~~ما يحويه الداخل، فيقوم حينئذ يوم الفوضى الذي هو أفظع وأبشع من يوم
~~القيامة.

# بدءوا يرمقون الشيخ شيخة إذن بنظرات مرعوبة حيرى، تطوف حوله وحمى
~~الشك تعشيها، والشيخ شيخة على ما هو عليه ... رقبته مثنية وجلبابه
~~الأزرق ممزق متسخ، إذا وقف ظل واقفا، وإذا جلس لا يتحرك، وعينه
~~على ربع إغماضها لم تتغير، والأخرى على إغلاقها، وملامحه مثلما رأوها
~~دائما صلبة متجمدة لا تنفك، وواضح جدا أنها ما انفكت طول عمرها. حتى
~~والشك يدفعهم للدوار حوله واستيقافه ومخاطبته، وتوجيه الأسئلة إليه لا
~~تصدر عنه حركة، ولا بارقة انفعال لمحها أحد تطفو على سطح هذه الكتلة
~~المدكوكة من اللحم والعظم ms013 والشحم.

# وكان أن بدأت الزوابع التي هاجت للخبر تهدأ وتئوب إلى رضا واقتناع،
~~والرعب الذي اكتسح كلا منهم حين أدرك أنه من الممكن جدا أن تكون
~~فرجة صغيرة قد صنعت في حائطه، وامتدت منها عين واعية، وعرفت كل ما
~~بداخله. هذا الرعب بدأ يتحول إلى اطمئنان وما صاحبه من شك يتجمد على
~~هيئة يقين.
~~•••

# وكاد يصبح لما حدث نفس المصير الذي كانت تلقاه الشائعات لولا حادث
~~آخر وقع. وهذه المرة لم يردده خائف أو ولد، ولكن رجالا كبارا شهدوه
~~بأعينهم، وسمعوه بآذانهم، وكانوا يقسمون على ما يقولون ... ففي ظليلة
~~السعدني التي تحتل بطن الجسر، ويصنع للوافدين عليها القهوة والشاي
~~ويرص المعسل. كان الحديث يدور يوم السوق عن الحادثة التي رواها ابن
~~العبايدة، وكان الشيخ شيخة واقفا في الشمس فوق الجسر لا يتزحزح من
~~مكانه، وعرق كثير يكسوه، حين جاءت بالطبع سيرة نعسة العرجة، وانبرى
~~أكثر من واحد يغمزها ويلمزها، ويروي الهواجس على أنها وقائع وأخبار،
~~حتى دفعت المزايدة الدائرة أحدهم لأن يقسم أنها راودته ذات يوم عن
~~نفسه. وهنا فوجئ الجميع بصرخة، أو على الأصح شيء كالصرخة، فلم تكن صرخة
~~تلك التي سمعوها، ولا استغاثة، ولا عويلا، وإنما انفجار كالهدير أو
~~كالجمل حين يضرب بالقلة، ثم آهة. ثم الأهم من هذا كله كلمة سمعها البعض
~~«أعوذ بالله»، وبعض آخر «منك لله». وأقسم هؤلاء وهؤلاء، ولكن الشيء
~~المؤكد أنهم جميعا سمعوا كلاما بشريا يتصاعد قربهم، وحين تلفتوا،
~~رأوا الشيخ شيخة يترك مكانه تحت الشمس ويتحرك بأسرع مما اعتاد، ولا
~~يلبث أن يختفي في حقل الأذرة القريب ولا يظهر.

# ورغم كل ما دار، وكل ما أجمع عليه الحاضرون واتفقوا، فبعد يوم أو
~~يومين كانت تلح على بعضهم كفرادى، وتضيق الخناق وتستحلفه، فيقول:
~~الحقيقة ما اقدرش أحلف ... الله أعلم ... إنما إن ما كانش هو حيكون مين؟
~~الجسر؟

# وياما أقسمت أيمان، ورميت طلاقات، وهاجت البلدة بالجدل! وقسم كبير
~~يؤكد أنهم خدعوا في الشيخ شيخة أكبر خديعة، وأنه ظل سنين يمثل عليهم
~~دور الأصم الأبكم؛ ms014 ليعرف أحوالهم وأسرارهم ويسرق مخبآتهم، وقسم كبير
~~آخر أهون عنده أن يصدق أن الجسر قد نطق وتكلم من أن يصدق أن الشيخ
~~شيخة هو الذي فعل ... ولكن هذا الجدل والخلاف كان يجري على أسطح الألسنة
~~فقط، ففي أعماق الكل كان خوف حاد قد بدأ يتراكم. وكلما راجع أحدهم نفسه
~~ليتذكر ما قاله في حضرة الشيخ شيخة وما فعله، ووجد أن ما قاله كثير وما
~~فعله أكثر، انقلب خوفه إلى هوس ورعب، وازداد قلبا للبلدة رأسا على
~~عقب، باحثا عنه محاولا أن يراه؛ إذ ربما تعيد رؤيته، مجرد رؤيته
~~الطمأنينة إلى نفسه، ويصبح كل ما قيل ويقال كذبا في كذب وكابوسا
~~رهيبا مزعجا غمر البلدة ومن فيها.

# غير أن الشيخ شيخة رغم كثرة الباحثين عنه لم يعثر له أحد على أثر؛
~~مما كان له أسوأ الوقع ... إذ تراه أين ذهب؟ وإلى من يحكي الآن
~~ويعدد؟

# ولكن اختفاءه على أية حال لم يطل، فبعد أيام قليلة وجدوه عائدا من
~~البندر. وأغرب شيء أن نعسة كانت تسحبه من يده! وما كاد الخبر ينتشر حتى
~~كانت البلدة كلها بكبارها وصغارها، وبالأخص نساؤها اللاتي كن يبدون
~~هالعات يرتجفن من الغضب والذعر، ويكون بقعة كبيرة سوداء في
~~الدائرة الآدمية المحكمة التي ضربت حول نعسة والشيخ شيخة. ومضت أعينها
~~تمتد إليهما وتتفحصهما بحدة وشراهة ... ولم يكن شيء قد تغير في الشيخ
~~شيخة ... شواله الأزرق على حاله، وشعره على قصره. كل ما في الأمر أن
~~رقبته المثنية كانت قد بدأت تعتدل. والأمر المحير كانت هذه الضحكات
~~التي تصدر عنه كلما سأله أحدهم سؤالا، أو وجه إليه كلمة. ضحكة
~~غريبة تبدو كما لو كان يتكلمها ولا يضحكها.

# أما نعسة فقد ظلت ساكتة لفترة، ثم وكأنها ضاقت فجأة، انفجرت تسألهم
~~عن سر تجمعهم وتشتمهم، وتلعن آباءهم جميعا من أكبر كبير لأصغر صغير،
~~يا غجر يا لمامة عايزين إيه؟ ابني ولا مش ابني ما لكم وما لنا؟ ...
~~أخرس ولا بيتكلم عايزين منه إيه؟ كان عيان وداويته يا ناس إيه
~~الجناية في ms015 كده؟ وحتى لو ما كانش عيان، لو كان سليم وسمع وشاف ... يعني
~~حيكون شاف إيه وسمع إيه؟ ما الحال من بعضه ... واللي بيقول في حق الناس
~~كلام بطال بيتقال عليه كلام بطال ... واللي بيخبي العيب عن جاره
~~حيلاقي جاره بيخبي عنه نفس العيب ... حيكون شاف إيه وسمع إيه؟ ... اوع كده
~~أنت وهو لحسن وحياة مقصوصي ده اللي حاطوله منكم، حاطبق زمارة
~~رقبته، ماني سيباها إلا بطلوع الروح.
~~•••

# استمع الناس لكلام نعسة مذهولين حيارى، لا يعرفون بماذا يردون ... يرون
~~حماستها التي انبثقت فجأة، وأسقطت عنها كل خجل وحجاب، واستعدت معها
~~لأن تعترف مثلا أن الشيخ شيخة ابنها، وتذكر لو لزم الأمر اسم أبيه،
~~وتصك آذانهم الحمم الخارجة من فمها، ولا يملكون إزاء ما تقول تصرفا
~~أو حلا.

# وكان لا بد أن ينفض الجمع، ويجيء الغد وبعد الغد ... ويبدأ الشيخ
~~شيخة يخرج وحده ويجوب البلدة، ويقف موقفته المشهورة لدى جماعاتها
~~الجالسة أو المنتحية ركنا. ولكن الحديث كان يكف نوعا ما لمقدمه. وإذا
~~استؤنف وبدأ متحدث ما يتكلم، وتطلع أثناء كلامه ناحية الشيخ
~~شيخة، وفاجأه الشيخ بالضحكة الجديدة التي عاد بها، ولدت الضحكة في عقل
~~الرجل كل الظنون وتلعثم وأجبر مرغما على السكوت ... إذن من يدري؟ ربما
~~يضحك الشيخ شيخة منه؛ لكيلة القمح التي لطشها أمامه من الجرن يوم
~~التخزين، بينما هو جالس الآن يتحدث عن السرقة واللصوص. وربما يضحك؛
~~لعلمه بسر نقطة الدم التي لا تزال عالقة بذيل جلبابه، وقد كان يومها
~~واقفا في نفس المكان. وربما هو يضحك منه؛ لأنه بالأمس فقط كان في مجلس
~~آخر وكان الشيخ شيخة هناك، وكان يتحدث بكلام غير الكلام.

# حين جاء الغد وبعد الغد ... بدأ الناس يدركون أكثر وأكثر أن المحظور قد
~~وقع، وأن ضحكة الشيخ شيخة هي الكوة التي فتحت في كل جدار، وأن
~~محتويات مخازنهم الخفية السرية في خطر، وأنهم أمام الشيخ شيخة عرايا
~~من كل ما يسترهم ويحفظ لهم الشخصية والكرامة والكيان ... وأنهم أبدا لا
~~يستطيعون أن يحيوا في بلدة واحدة معه، ms016 مع إنسان يعرف عنهم كل شيء ...
~~ويواجههم بضحكته الغريبة البشعة أنى يكونون!
~~•••

# وكان لا بد أن يصحو الناس مذعورين ذات صباح على صراخ مدو، صادر
~~عن قلب يعوي ويتمزق، ويقول: يا بني يا حبيبي.

# وتسرع الأرجل هالعة إلى مصدر الصوت، فيجدونه ينبعث من الخرابة،
~~ويجدون نعسة صاحبته، ويفاجئون بها تقذفهم بوابل من الطوب والأحجار،
~~وتبكي بحرقة وتلعنهم، وتقول إنه كان طول عمره أصم أبكم، وإن الويل لهم
~~منها. بينما الشيخ شيخة ممدد أمامها غارقا في دمه، ورأسه محطم
~~بحجر.





# | «أ» الأحرار




# وقعت هذه الحادثة في مكتب إحدى الشركات الكائنة في شارع سليمان،
~~واحدة من الشركات ذات الأبواب الزجاجية المصنفرة والمكاتب الصاج
~~الإيديال، والسعاة الذين يرتدون بدلا رمادية، ويضعون على جوانب
~~صدورهم لافتات نحاسية دقيقة الحجم.

# في الصباح، وفي الساعة الثامنة تماما، الموظفون جميعا على مكاتبهم،
~~والسعاة على الأبواب، والسكون مستتب مطبق رغم حفيف الأوراق،
~~وتكتكة الآلات الكاتبة والحاسبة. بعد قليل كانت دوامة العمل قد بدأت
~~تدور، والأبواب الموصدة كثر فتحها وإغلاقها، وبدأ الموظفون يتجرءون
~~على الصمت وينطقون. والجو بدأ يحفل بدخان السجائر ورائحتها، غير أن هذا
~~كله كان يدور أيضا خارج حدود لا يتعداها.

# وفجأة، وفي حوالي التاسعة، بدأت تصل إلى الآذان ضجة غير عادية
~~صادرة من حجرة السيد عبد اللطيف سالم، رئيس قسم السكرتارية. وأن تسمع
~~ضجة في حجرة السيد عبد اللطيف أمر عادي جدا، ولكن غير العادي أن
~~تحدث هذه الضجة قبل الحادية عشرة صباحا ... فالريس عبد اللطيف كان
~~مريضا بنوع غريب من الربو، وكانت أنفاسه - وبالتالي خلقه - لا تبدأ
~~تضيق قبل الحادية عشرة بأي حال من الأحوال. لهذا كان لا بد أن في
~~الأمر سرا، وليس خلف أبواب الشركة أسرار؛ فالسر الذي وراء الباب
~~يعرفه الساعي الواقف أمام الباب. ومن ساع إلى ساع ينتقل السر حتى
~~يصبح بعد ثوان قليلة خبرا. ولهذا سرعان ما عرف الجميع أن الريس عبد
~~اللطيف يزعق لأحمد رشوان، وعلى هذا أصبح العجب مضاعفا ... زعيق الريس
~~قبل الحادية عشرة، والزعيق لأحمد رشوان الذي ms017 لم يسبق لأحد، وخاصة الريس
~~عبد اللطيف، أن زعق له أو احتك به؛ فقد كان أحمد هذا شابا مؤدبا
~~جدا، بل ممكن أن يعد أكثر موظفي العالم أدبا ... وأدبه مقرون
~~بمراعاة تامة للأصول، وما يصح وما لا يصح. وكلمات مثل «من فضل سيادتك»،
~~و«تسمح لي» و«لا مؤاخذة»، و«أشكرك شكرا جزيلا» (باللغة العربية
~~الفصحى)؛ كلمات مثل تلك يستعملها أحمد آلاف المرات في اليوم الواحد. ثم
~~إنه لم يكن جميلا ولا وسيما لتكون لديه مركبات الوسيمين الجميلين،
~~مثل افتعال الحركات للفت نظر السيدات والآنسات من موظفات الشركة، أو
~~المحافظة الزائدة على هندامه والعناية به. كان كما يقال «دوغري
~~وجد»، ولكنك لأمر ما لا تستطيع، كلما رأيته جادا وقورا، أن تمنع
~~نفسك من أن تسخر من جده ووقاره! ربما لأن له أنفا طويلا بارزا
~~مقوسا، ومدببا من أسفل وكأنه رأس خطاف. ربما لملابسه التي يحرص على
~~اختيارها كلاسيكية جدا، فيفصل الجاكتة طويلة وحشمة، والبنطلونات
~~يجعلها واسعة وقورة. وليس معنى هذا أن أحمد جاد طوال الوقت، فهو
~~أحيانا يهزر معك ويضحك، ويستمع إلى النكات الخارجة التي يلقيها
~~زملاؤه. وقد يقرص الواحد منهم في جنبه، ولكنه يفعل هذا خلسة، وكأنما
~~يفعله من وراء نفسه الجادة الوقورة. ثم إنه شهم إذا كان معه نقود
~~سلفك، واطمئن؛ فإنه لن يقترض منك أبدا، فهو في مسائل النقود حريص
~~على أن يحيا في حدود دخله، لا يتعداه بأي حال من الأحوال. وفوق هذا
~~فهو لا يدخن، ولا تعرف إن كان يرتاد السينمات أو لا يرتادها، ولكنه على
~~أي حال فخور جدا بكونه خريج كلية التجارة جامعة القاهرة. صحيح هو
~~يعمل «تايبست» في الشركة، ولكن هذا لا يمنعه من الوعي الدائم بأنه أحسن
~~من زملائه كتاب الآلات الكاتبة الذين لا تتعدى مؤهلات الواحد منهم
~~حدود التجارة المتوسطة أو التوجيهية.

# والشغل عند أحمد شغل، والرئيس رئيس، والزميل زميل. أما الزميلات فليس
~~له بهن علاقة؛ إذ هو ضد أن تعمل المرأة إلا مدرسة أو ممرضة. ولا يزال
~~إلى الآن يعتز برأيه هذا، ms018 وبأنه أبداه من عشر سنوات، حين كان لا يزال
~~طالبا لمندوب إحدى المجلات الجامعية، حين جاءه يسأل عن رأيه في
~~التعليم المشترك ... يومها ظل قرابة الساعتين يمليه رأيه باللغة الفصحى،
~~وهو يتابع ما يكتبه الطالب المحرر، ويصحح له أخطاءه الإملائية
~~والهجائية والنحوية، ويؤكد له أن المرأة مملكتها البيت، إذا خرجت منه
~~فلا بد أن تضل الطريق. لهذا لا بد أن أحمد قد وجد نفسه في محنة حين
~~عين بالشركة، وعينت معه زميلات له يؤدين نفس عمله. اكتفى حينذاك
~~بأن أزاحهم من خاطره تماما، وكأنهن غير موجودات.

# وبالتأكيد كانت هذه هي المرة الأولى التي يزعق له فيها الريس عبد
~~اللطيف؛ فلا بد أن سبب الزعيق مثير للغاية. ولهذا سرعان ما اكتشف بعض
~~الموظفين أن هناك أوراقا مستعجلة يجب إمضاؤها من الريس في الحال. وما
~~أسرع ما كان باب الريس يفتح للداخل والخارج، الداخل يكاد يكون حب
~~الاستطلاع يقفز من عينيه، والخارج يضع يده في فمه يكاد يموت من
~~الضحك؛ ذلك لأن سبب الزعيق كان أغرب سبب ممكن أن يخطر على البال، بل
~~كان لا يمكن أبدا أن يخطر على البال.

# الداخل كان يجد أحمد واقفا مزررا جاكتته، أنفه معقوف صارم جدا،
~~ورأسه منخفض في أدب وابتسامة لا معنى لها لا تبرح وجهه، والريس عبد
~~اللطيف خلف مكتبه الكبير ذي السطح الزجاجي يداه تدفعان المكتب، وكأنما
~~تريدان قلبه على أحمد رشوان، وزعيق كثير يخرج من فمه ووجهه وعينيه،
~~وحتى من صلعته الخفيفة ... يوزع قليلا منه إلى اليسار، وقليلا آخر إلى
~~اليمين، والأغلبية العظمى يصبها على أحمد: قلنا ميت مرة الصورة لازم
~~تنكتب زي الأصل تمام بالحرف الواحد بلا زيادة أو نقصان، قلنا ميت مرة
~~كده.

# قالها الريس فعلا أكثر من مائة مرة، وفي كل مرة يسكت منتظرا إجابة
~~أحمد، حتى إذا ما هم أحمد بأن يجيب، قاطعه الريس ومضى يلقنه
~~المحاضرة التي يجيدها تماما عن العمل في الشركة وأصوله
~~وقواعده.

# وأنهى الريس محاضرته قائلا: اتفضل. خد الجواب، واكتبه بالضبط زي
~~الأصل يا ms019 حضرة ... اتفضل يلا.

# وخرجت كلمة من فم أحمد؛ ربما تكون قد خرجت قبل هذا، ولكنها كانت
~~المرة الأولى التي يسمعها فيها الريس.

# قال أحمد رشوان: اسمح لي ... لأ ... مش حاكتبه إلا كده.

# وتحجرت عينا الريس، وقال: أسمح لك إيه؟!

# فقال أحمد: اسمح لي سيادتك مش حاكتبه.

# فقال الريس بصوت منخفض كصوت الزناد حين يجذب استعدادا لإطلاق
~~النار: ليه بقى يا حضرة؟

# والواقع أن أحمد تململ للسؤال ... فهو بالتأكيد كان قد جهز نفسه له،
~~ولكنه وجد حرجا كثيرا، وكأنه متأكد تماما مما ينطقه وهو يقول: لأني
~~إنسان يا أستاذ عبد اللطيف. أنا مش آلة كاتبة.
~~- إيه؟ أنت إنسان مش آلة كاتبة؟! يعني إيه ده يا حضرة؟!

# قالها الريس وملامحه تتسع فجأة كما ضاقت فجأة، وهو يمسك شفته السفلى
~~بأصبعين، ويجذبهما إلى أمام ويحدق في أحمد.

# وأول ما خيل للريس أن الجدع قد جن، ولم يكن هذا في رأيه شيئا
~~مستغربا، فقد كان لا يطمئن أبدا إلى أدب أحمد هذا الزائد عن الحد،
~~ومحافظته المبالغ فيها على الأصول، والجنون يمكن أن يكون نهاية طبيعية
~~لإنسان كهذا.

# وكأنما قرأ أحمد أفكار رئيسه؛ فقد ابتسم ابتسامة اعتذار كبيرة، وكأن
~~الذي سيقوله عيب ما بعده عيب وقال: ما تبصليش سيادتك على أني مجنون.
~~أنا مش مجنون ... أنا إنسان، ولازم يكون فيه فرق بيني وبين الآلة الكاتبة
~~... أنا ... أنا.

# وإلى هنا انتهت حصيلة أحمد من الكلمات؛ فقد كانت مهمته شاقة ومزدوجة.
~~كان عليه أن يصوغ ما يدور في فكره إلى كلمات، ثم كان عليه أن يعيد
~~صياغة هذه، فيجعلها مؤدبة أصولية، تصلح لكي يخاطب بها رئيسه. وإذا كانت
~~المهمة الثانية سهلة؛ فالمهمة الأولى أكثر صعوبة؛ إذ كيف يصوغ أحمد
~~رشوان ما عن له بالأمس من أفكار، وكيف يشرح للريس عبد اللطيف العصبي
~~الضيق الخلق كل ما حدث بالضبط، خاصة إذا كان لم يحدث شيء يذكر. كل ما
~~حدث أن نوبة أرق حادة انتابته في الليلة الماضية ... كان راقدا في
~~فراشه غير المريح ، وكاد ينام لولا أن ms020 أطار النوم من عينيه برغوث
~~خبيث، صمم أحمد على أن يعثر عليه حيا، وصمم البرغوث على أن يحاوره
~~ولا يجعله يظفر به. كلما كاد يطبق عليه، أصبح وكأنه فص ملح وذاب.
~~وأخيرا غطس البرغوث ولم يظهر، ولكنه ترك أحمد يعاني من ذلك الإحساس
~~المقلق، الإحساس بنهشات خفية وزحف أقدام دقيقة غير مرئية، ذلك الإحساس
~~الذي يدفع الإنسان إلى التأرجح بين الشك واليقين في وجود تلك الكائنات.
~~وفجأة، وبدون سابق إنذار، خطر لأحمد رشوان ذلك الخاطر الذي كاد يجعله
~~يقفز من الفراش؛ فقد اكتشف أنه ليس كاتبا على الآلة الكاتبة كما يظن
~~نفسه ويظنه الناس، ولكنه هو نفسه آلة كاتبة ... كيف جاء الخاطر في ذهنه؟
~~لا أحد يدري. وكيف استطاع ذهن أحمد رشوان الأصولجي أن يجمع تلك
~~المفارقة أو المتشابهة التي بدت غريبة كل الغرابة؟ لا أحد يدري أيضا ...
~~المهم أن الفكرة استحوذت عليه تماما، حتى أنسته النوم والفراش وزحف
~~الكائنات غير المرئية. ودون أن يستطيع أن يكبح جماح خياله وجد نفسه
~~يوغل في التفكير ويوغل ... ما الفرق بينه وبين الآلة الكاتبة؟ هو صحيح
~~خريج جامعة ومحترم، ولكنه في عمله لا فرق بينه وبين الآلة الكاتبة
~~التي يكتب عليها ... هو له أصابع وهي أيضا لها أصابع. وهو يقرأ الأصل،
~~وتستحيل الكلمات خلاله إلى ضغطات، والمكنة تستحيل الضغطات خلالها إلى
~~كلمات. وإذا كان هو يأمر المكنة بأصابعه أن تكتب، فالشركة تأمره بأصبع
~~واحدة منها أن يكتب. وإذا كانت المكنة لا تستطيع أن تغير ما يأمرها به
~~إذا ضغط على حرف الميم، فلا بد أن تكتب ميما؛ فهو أيضا لا يستطيع أن
~~يغير إذا قالوا له اكتب كذا، فلا بد أن يكتب كذا. أجل، ما الفرق بينه
~~وبين الآلة الكاتبة؟ الواقع لا شيء، بل الحقيقة لا شيء مطلقا.

# وأول الأمر ضحك أحمد كثيرا، ضحك بلا وعي، ولم يكف عن الضحك إلا
~~بعد أن فطن لنفسه، فوجد أنه يضحك ضحكا غريبا ماسخا في الشقة المظلمة
~~الخاوية؛ «فأحمد رشوان كان قد تعدى الثلاثين ومع هذا ms021 كان لا يزال أعزب»
~~... وآلاف الخواطر كهذه تعن لآلاف الناس آلاف المرات في اليوم الواحد،
~~ولكنها لا تعلق بأذهانهم كثيرا. إنها كآلاف الأشياء التي تبرق في أرض
~~الشارع المشمس، يعبر بها الناس ولا يحفل ببريقها أي منهم، ولكن بريق
~~أحدها قد يجذب أنظار عابر سبيل ليتوقف عنده مثلا ويحدق فيه، بل ممكن
~~أن ينحني ويتناوله ويتفحصه. وفي أغلب الأحيان يعود ليلقي به وهو يضحك
~~من نفسه ومن البريق الزائف الذي شغله.

# وكان ممكنا أن يحدث هذا لأحمد رشوان، فيلقي بالخاطر من وراء ظهره،
~~ويعود إلى متابعة أفكاره أو محاولة النوم، ولكن ربما لفراشه غير
~~المريح، وربما لأنه كان في حاجة ماسة إلى ما يشغله عن إحساسه بالكائنات
~~غير المرئية التي تقاسمه فراشه؛ ربما لهذا تلكأ عن الخاطر قليلا ...
~~وويل لأي منا إذا تلكأ عند خاطر؛ فقد يغير التلكؤ مجرى حياته. ربما
~~تتلكأ عند كلمة قالتها فتاة، وأعجبتك طريقة نطقها لها، فإذا بك بعد
~~شهور زوج لهذه الفتاة. والتلكؤ عند واجهة مكتبة قد يوقع في يدك كتابا
~~يغير شخصيتك تماما. ونيوتن المشهور لم يفعل أكثر من أنه تلكأ ذات يوم
~~أمام تفاحة سقطت من تلقاء نفسها على الشجرة.

# أحمد رشوان هو الآخر تلكأ عند الخاطر، ومضى يقلبه على وجوهه.
~~أحيانا يحسب الأمر هزلا في هزل؛ إذ أمن المعقول تنعدم الفروق
~~تماما بينه وبين الآلة الكاتبة؟ ولكنه حين يحاول أن يجد فارقا
~~أساسيا، ولا يستطيع أن يدخل الأمر في طور الجد، ويبدأ يخاف أن يكون
~~التشابه حقيقة. بل بلغ به الوضع حد أنه كان أحيانا يحدق في أصابع
~~يديه، ويلعبها معا في الظلام، ثم يوقفها جميعا، ويلعب كلا منها على
~~حدة. وأحيانا يشيح بيده، وكأنما يقول: غير معقول هذا ... غير
~~معقول.

# بل عنت له خواطر مضحكة للغاية: لم لا يكون الأمر عكس ما يتصور،
~~وتكون الماكينة الكونتيننتال التي يكتب عليها أفضل منه؟ فهي على الأقل
~~ضامنة بقاءها في الشركة مدى الحياة، وهو غير ضامن بقاءه ولو ليوم
~~واحد . وحتى المنضدة التي تستقر ms022 عليها منضدة أنيقة صنعت خصيصا من
~~أجلها، وكلفت الشركة ما لا يقل عن العشرة جنيهات، بينما مقره هو
~~عبارة عن كرسي ملقلق الساق، اشترته الشركة في مزاد، ووقف عليها ببضعة
~~قروش.

# وعشرات الأفكار المضحكة للغاية.

# وكأنما كان طوال المدة التي قضاها يفكر ويسرح، كان يدخر لنفسه خط
~~رجعة مؤكدا. وكان ضامنا مائة في المائة أنه يملك الدليل القاطع على
~~أن ثمة فرقا كبيرا بينه وبين الآلة الكاتبة. فقط كان يحتفظ بالدليل؛
~~ليفاجئ به أفكاره في الوقت المناسب ... وأخيرا لم يجد بدا، وأخرج
~~الدليل وقال لنفسه: الفرق بيننا أنها آلة جامدة صماء بكماء، لا
~~تستطيع التصرف وحدها أبدا، أما أنا فأنا ملك ... أنا إنسان أستطيع أن
~~أفكر وأتصرف بمطلق إرادتي.

# قال هذا لنفسه وهو يسحب الغطاء فوقه، وكأنما يكيل الضربة القاضية
~~وينهي المعركة التي دارت وطالت في خياله.

# ولكنه ما كاد يسحب الغطاء حتى دق شيء ... ومن كثرة تفكيره في المكنة
~~خيل إليه أنها بالتأكيد هي التي تدق، بل ذراع واحدة فقط من عشرات
~~أذرعها هي التي تدق باستمرار، وكأنما علقت وتكتب: لا لا لا لا.

# وبسرعة ثمانين كلمة في الدقيقة - وهي السرعة التي طالما حلم أحمد أن
~~يكتب بها - مضت أذرع الآلة ترتفع وتنخفض وتتداخل في الظلام، وتكتب وترد
~~عليه في تكتكة منتظمة: أنت واهم ... من قال إنك تملك حق التصرف؟ أنت مثلي
~~تماما، وحريتك في التصرف كحريتي والدليل موجود. الخطاب المشهود الذي
~~كنت تكتبه لشركة الأسمنت، ووجدت أن كلمة «شؤون» مكتوبة خطأ والهمزة
~~موضوعة فوق الواو، وذهبت إلى الريس عبد اللطيف فرحا تريه الخطأ، وظننت
~~أنه سيكافئك لفطنتك ونباهتك. أتذكر نظراته التي التهمك بها وهو يقول:
~~اسمع يا حضرة، أنت هنا مش على كيفك يا حضرة. اللي مكتوب قدامك، انقله
~~زي ما هو يا حضرة. غلط مش غلط ملكش دعوة يا حضرة. إيه حتعدل ع الشركة.
~~الشركة عايزة الهمزة على الواو تبقى الواو يا حضرة. عايزاها طايرة في
~~الهوا تبقى طايرة في الهوا. فاهم يا حضرة؟ اتفضل على شغلك ms023 واعرف مركزك
~~كويس. إنت هنا كاتب يعني تكتب، يعني تفعل ما تؤمر به. إنت عارف المكنة؟
~~إنت زي المكنة ... فاهم يا حضرة؟

# الريس عبد اللطيف ذو الصدر المقفع إذن هو الذي أوحى إليه بالخاطر،
~~وظل الخاطر كالقنبلة الزمنية في عقله، حتى فجره الأرق اللعين في تلك
~~الليلة الليلاء.

# في نفس الوقت، الذي اكتشف فيه أحمد رشوان السبب، كانت أشياء كثيرة
~~أخرى قد حدثت داخل عقله، وحدثت كلها معا وبسرعة مذهلة. فأولا كان قد
~~آمن إيمانا لا شك فيه أنه في نظر الشركة مكنة لا أكثر ولا أقل، وأن
~~الريس عبد اللطيف على حق، والمكنة على حق، وهو وحده المخطئ الواهم الذي
~~كان يظن نفسه شيئا آخر غير هذا، شيئا اسمه الإنسان. وفي لحظة خاطفة
~~تصور أحمد نفسه بأنفه الذي يعتد به كثيرا، بالكتب التي كان يقرؤها
~~أثناء دراسته، ويتيه على زملائه بقراءتها وإدراك حقائق عن الكون
~~والحياة لا يدركونها، بكفاحه الرهيب من أجل الشهادة، بالشهادة، بحياته
~~وكل أحلامه، بكل هذا مجرد مكنة، آلة، حتى أقل من الآلة التي يكتب
~~عليها!

# للحظة خاطفة تصور أحمد هذا، ولكنها كانت كافية لأن تملأه بالغضب.
~~وغضب أحمد رشوان لأمثال هذه الأشياء ... غضب يعرفه عنه كل أصدقائه
~~وزملائه. إذن كانت المسألة مسألة مبدأ وحق. ركبه الغضب، وأبى أن
~~يتزحزح عن موقفه قيد أنملة. حدث مرة في أثناء امتحان المحاسبة أن وقف
~~أستاذ المادة في وسط خيمة الامتحان، ولبخ في حق الطلبة، واتهمهم
~~بأنهم سفلة وأوغاد (إذ كان الطلبة قد أحدثوا ضجة بعد توزيع الأسئلة
~~لصعوبتها). فما كان من رشوان إلا أن ترك الإجابة، وانتصب واقفا يحتج
~~على الأستاذ. وغضب الأستاذ وأصر على طرد رشوان من اللجنة، وتقديمه
~~لمجلس تأديب. ولكنه تحت إلحاح المدرسين زملائه، اكتفى بأن قال إنه على
~~استعداد للصفح عنه لو اعتذر عن تصرفه علنا أمام الطلبة. ورفض رشوان
~~رفضا باتا أن يعتذر، وفضل أن يغادر اللجنة ويرسب في المحاسبة على
~~أن يهين كرامته.

# كان لا يمكن أن يمر خاطر كهذا على أحمد ms024 رشوان مرور الكرام إذن،
~~فالأصول أنه إنسان، وخلافا لكل الأصول أن يكون مجرد مكنة. وعليه أن
~~يثبت لنفسه وللناس أنه إنسان، وأن ثمة فرقا كبيرا بينه وبين المكنة،
~~عليه أن يثبت هذا أو يهلك دونه.
~~•••

# وفي صباح اليوم التالي، كان أحمد رشوان يأخذ طريقه إلى مقر الشركة في
~~شارع سليمان، وكأنه في طريقه إلى ساحة معركة أو لجنة امتحان. كان قد
~~سهر كثيرا، وكان عصبيا وعلى وجهه تصميم خطير. لم يكن لديه أية فكرة
~~عما يمكن أن يفعله، ولكنه كان مصمما على أن يثبت لنفسه على الأقل أنه
~~إنسان، إنسان حقيقي، وليس مجرد آلة كاتبة.

# دخل المبنى وألقى تحيات الصباح وتلقى التحيات، وبوجه غير صبوح
~~صبح على الريس عبد اللطيف، وتناول منه «الشغل» بلا ذيول شكر طويلة
~~كما تعود أن يفعل.

# وذهب إلى الحجرة التي يعمل فيها هو وزملاؤه. كان أكثرهم قد سبقوه،
~~وبين حفيف التحيات ونكات الصباح الخفيفة الطائرة جلس. وبينما كان يرفع
~~الغطاء عن المكنة، لم يستطع أن يمنع نفسه من إلقاء نظرة متشككة عليها،
~~ومط شفتيه حتى التصقت شفته العليا بأرنبة أنفه المدببة، وذلك أنه
~~وجدها فعلا كتلة من حديد ... حديد في حديد يلمع ... وحديد مطفأ، وبرودة
~~وسكون ولا حياة. مكنة صماء بكماء، ذلك أمر لا شك فيه.

# وقبل أن يبدأ في كتابة الخطاب الأول قرأ الأصل بإمعان ... وحين قارب
~~على الانتهاء تهلل وجهه وابتسم، ذلك لأنه عثر على الشيء الذي كان
~~يريد العثور عليه، فقرب نهاية الخطاب وجد في الأصل تعبيرا يقول:
~~«وحينئذ نكون أحرارا في التصرف بمقتضى ما تخوله لنا كافة حقوقنا
~~كشركة مساهمة.»

# عند كلمة «أحرار» توقف أحمد رشوان. وهو نفسه لا يدري لماذا اختارها
~~بالذات، وجعلها ضالته المنشودة، وصمم على أن يحذف منها الألف، ويكتبها
~~«أحرار» فقط. ربما لأنه وجد موسيقاها هكذا تنسجم أكثر مع بقية الجملة؛
~~وربما لأسباب أخرى لا يعلمها إلا الله.

# مضى يكتب الخطاب بحماس، وهو يحس بنشوة لأنه يكتب شيئا أراده هو،
~~ويملك التصرف فيه . يكتب وهو يرمق في ms025 شماتة أذرع المكنة وحروفها، وهي
~~ترتفع وتنخفض في طاعة بكماء عمياء، وهو الذي حين جاءت كلمة «الأحرار»
~~راح يكتبها على مهل، وكأنه يتلذذ بطعم كتابتها، ورمق الألف في الأصل،
~~ثم ازور عنها شامخا بأنفه، وتابع الكتابة وكأنه يعزف على مفاتيح
~~بيانو أو ثقوب ناي.

# وكان أسرع خطاب كتبه بعد أن التحق بالشركة، بل وقبل أن يبدأ في غيره،
~~ذهب به إلى مكتب الريس ومعه الأصل والصورة، وفي صدره حماس مستبشر
~~دافق.

# والذي حدث أن الريس عبد اللطيف ما كاد يلقي نظرة سريعة على الخطاب،
~~حتى أدركت عينه الخبيرة على الفور أن الأحرار مكتوبة بلا ألف، فنظر إلى
~~أحمد رشوان طويلا، وكأنه يريد تجميده وقال: هي في الأصل «أحرارا»
~~ولا «أحرار» يا حضرة؟
~~- أحرارا.
~~- يعني بألف؟
~~- أيوة بألف.
~~- يعني شفتها؟
~~- شفتها يا ريس.
~~- طيب أمال يا حضرة ما كتبتهاش ليه؟ ... روح يا حضرة اكتبها، وهات
~~الجواب تاني.

# فقال أحمد رشوان بكل ثبات واطمئنان: مش حاكتبها يا سيد.

# والواقع أنه قال هذا، وكادت تنتابه نوبة خوف. فالدهشة الشديدة
~~المذهلة التي ارتسمت على وجه الريس عبد اللطيف كانت شيئا يخيف؛ إذ
~~كيف يعصي مرءوس رئيسه هكذا في وضح النهار وعيني عينك، وفي مسألة لا
~~تحتمل النقاش؟!

# دهش الريس عبد اللطيف وذهل، ولم ينطق في الحال! وخلال ذلك الصمت كان
~~أحمد رشوان في حالة «أخد ورد» مع نفسه، ذلك أنه في قرارة نفسه لم يكن
~~شديد الإيمان بما هو مقدم عليه. إن هي إلا نوبة حماس عنت له إثر خاطر
~~حاد في الليل، وكان لا بد لها أن تثمر عملا ما. وقام أحمد بهذا
~~العمل، وكان على استعداد للتراجع، بل لم يكن يعتقد أن المسألة ممكن أن
~~تأخذ كثيرا من الشد والجذب.

# وأخيرا تكلم الريس، وقال: بتقول إيه يا حضرة؟

# وفي أدب جم عاد أحمد يقول: أنا رأيي يا أستاذ عبد اللطيف أنها تنكتب
~~من غير ألف تكون أحسن.
~~- رأيك؟!

# خرجت الكلمة كالرصاصة من فم الرجل، أعقبها بسرب دافق من 
~~القذائف.
~~- رأيك ده تلفه ms026 في ورقة، وتبلعه على ريق النوم. رأيك ده تقوله لصاحبك
~~وانتو ع القهوة. رأيك هناك عند بابا وماما، إنما هنا مفيش رأيك. هنا
~~شركة ليها أوامر وقوانين. هنا تمشي تروح تكتب الألف ورجلك فوق رقبتك،
~~ولولا عارف إنك طيب كنت بهدلتك صحيح ... اتفضل يا حضرة.

# وانتاب أحمد غضب، وقال: أنا أحتج يا سيد عبد اللطيف على الإهانات
~~دي.
~~- إنت مش تحتج، وديني لاخصم لك يوم كمان ... اتفضل روح اكتبها.

# وهكذا وجد أحمد نفسه في قلب المعركة ... معركة للدفاع عن كرامته كإنسان
~~... لم يكن يعتقد أن الأمر ممكن أن يتطور إلى هذا الحد، وطبعا كان
~~واثقا أن مسألة الخصم هذه تهديد ليس إلا، والمشكلة ممكن أن تحل بإضافة
~~ألف إلى الأحرار واعتذار لبق، وينتهي كل شيء. ولكن كان أسهل عليه أن
~~يقطعوا رقبته قبل أن يفعل شيئا كهذا؛ فأهم شيء في نظره كان هو الثبات،
~~فالمسألة لم تعد «أحرارا» بألف أو بغير ألف. المسألة كرامته وشرفه،
~~فلم يكن يعتقد أنه سيهان على تلك الصورة، ويعامل كما لو كان آلة كاتبة
~~لا تحس ولا تغضب.

# كل هذا وصوت الريس يعلو أكثر وأكثر، وعناد أحمد يزداد ... الريس يقسم
~~أنه لن يتركه إلا إذا كتبها ورجله فوق رقبته، وأحمد يقسم أنه لن يكتبها
~~ولو خرج له أبوه من التربة وأمره بكتابتها. والصراع قد وصل قمته،
~~والمسألة التي بدأها أحمد وهو غير مؤمن تماما بها. كانت قد تبلورت إلى
~~درجة أنه لو قبل إضافة ألف للأحرار؛ فمعنى هذا أنه تنازل طائعا
~~مختارا عن كرامته ورجولته وشرفه، وإذا كان الناس في الصعيد وفي كل
~~مكان يقتلون دفاعا عن كرامتهم ورجولتهم؛ أفلا يستطيع هو الصمود مهما
~~كانت النتائج؟

# وطبعا لم يقف الزملاء مكتوفي الأيدي ... حاولوا تهدئة الريس بلا
~~فائدة، وحاولوا حمل أحمد على الإذعان بلا فائدة، بل كان يقابل
~~هدهداتهم ورجواتهم باشمئزاز؛ إذ هم في نظره أكلة عيش منافقون مداهنون
~~لا يقدرون قيمة هذه الأشياء والمواقف، يلتقطون الخبز من بين أقدام
~~الرؤساء بعد أن يلعقوا تلك الأقدام. ms027 فليمت قتيلا، ولكنه أبدا لن
~~يكتب ألفا للأحرار.

# والعجيب أن قليلا من زملائه الموظفين والكتبة هم الذين كانوا
~~يضحكون بينهم وبين أنفسهم على المشكلة القائمة. أما الغالبية العظمي
~~فقد أخذت الأمر على أنه مشكلة من واجبهم حلها برجاء هذا وممالأة ذاك،
~~أو حتى باقتراح حل وسط؛ إذ اقترح أحدهم أن يقوم هو بكتابة ألف الأحرار
~~حسما للنزاع، وقوبل اقتراحه برفض هائل من الريس وباستنكار حاسم من
~~أحمد رشوان.

# وسرعان ما ضاق صدر الريس عبد اللطيف، فهدر في جميع من بمكتبه يأمرهم
~~بالخروج مقسما بالله العظيم ثلاثا أن سيكون جزاؤه على تلك الفعلة هو
~~الرفت العاجل ... اليوم بلا أي تأخير. قال هذا وهو يعتصر قبضتيه، ويصر
~~على أسنانه، ويجهز نفسه لكتابة مذكرة مستعجلة جدا لمدير عام
~~الشركة، يطلب فيها فصل أحمد رشوان فورا؛ إذ الجريمة في نظره أخطر
~~جريمة ... عصيان واغتصاب، وإذا لم تعالج الأمور بحزم؛ وبتر فممكن أن
~~تسري عدواها إلى بقية الموظفين.

# أما أحمد فقد أخذه الزملاء إلى حجرتهم، وأحضروا له فنجان قهوة رفض أن
~~يشربه، وظلوا يتحايلون عليه يحذرونه من العقاب، ويقسمون له أن
~~المشكلة الآن حلها بسيط، وأن الريس عبد اللطيف عصبي صحيح، ولكنه ابن
~~حلال، فأقل اعتذار يرضيه.

# ولكن أحمد ظل يهز لهم رأسه باستمرار، بل كان حريصا على أن تظل
~~الابتسامة طوال الوقت فوق ملامحه؛ حتى لا يعتقد زملاؤه أنه مهزوز، مع
~~أنه كان مهزوزا ... كان قد صمم تصميما نهائيا خطيرا على عدم
~~التراجع؛ فقد كان يدرك أنه لو تراجع فلن يحترم نفسه بعدها. هو الذي
~~يعتبر أن ميزته الوحيدة أنه يحترم نفسه ... بل سر حرصه على الأدب الجم في
~~معاملة الناس أنه يريدهم أن يعاملوه بأدب، فإذا فقد احترامه لنفسه؛ فأي
~~قيمة تبقى له كإنسان؟

# وسرى الخبر طبعا في أنحاء المكتب ... وتلقفته الأفواه ضاحكة وساخرة
~~ومعقبة، حتى أصبح الخبر نكتة تروى، وصار الموظفون الكائنون في الأجنحة
~~البعيدة يتسابقون إلى حجرة أحمد رشوان؛ ليتفرجوا على زميلهم العجيب
~~الغريب الذي رفض أن يكتب ألف الأحرار، معتقدين ms028 أنه لا بد قد أصيب
~~بلوثة. يحدقون في ملامحه ويشاهدون كيف يتكلم وبأي ردود يجيب ليعرفوا
~~مدى إصابته ... وكانوا يعودون إلى مكاتبهم، وقد انقسموا على أنفسهم،
~~بعضهم يؤكد أنه مجنون، وبعضهم يؤكد أنه لا بد تعبان شوية، وآخرون يصرون
~~على أن المسألة كلها لا تعدو أنه ابتلع ليلة الأمس قطعة حشيش، لا يزال
~~مفعولها ساريا في جسده، ويؤكدون قائلين: دا من شكله باين عليه
~~حشاش.
~~•••

# وعن طريق الريس عبد اللطيف وصل الأمر إلى المدير العام. والظاهر أنه
~~لم يكن لديه ما يشغله، أو أنه وجد المشكلة غريبة ومضحكة في الوقت نفسه،
~~وأراد أن يتفرج على الموظف الأعجوبة هذا الذي رفض أن يكتب ألف الأحرار.
~~الظاهر هذا لأنه بناء على المذكرة التي قدمها السيد عبد اللطيف كان
~~باستطاعته أن يمضي قرار الفصل في الحال، أو يخفض العقاب إلى خصم وإنذار
~~مثلا.

# وأن يطلب المدير العام موظفا صغيرا معناه في العادة كارثة سوف تحل
~~بالموظف، أقلها أن يوقف أو يفصل أو يتهم في تبديد. وهكذا مضى
~~أحمد يتلقى كلمات التعزية والتشجيع، وهو يخطو إلى مكتب المدير العام
~~بخطوات راعى أن تكون منتظمة ومتماسكة ووقورة.

# وكانت أول مرة يدخل فيها أحمد مكتب المدير العام، وخيل إليه حين
~~أصبح في الداخل أنه لم ير في حياته مكانا فيه كل تلك الفخامة
~~والأناقة والروعة، حتى النتيجة المعلقة على الحائط مطلية بماء الذهب.
~~وكل شيء في الحجرة مدير عام؛ المقاعد والستائر والهواء المكيف اللذيذ
~~الذي يكاد يصيب الداخل بقشعريرة جنسية، والسكون التام المطبق الذي تحس
~~فيه بدقات ساعة يدك عالية قبيحة بلدية.

# وما كاد أحمد يستجمع شعاعات نفسه الطائرة، ويلتقط أنفاسه، ويبدأ يبحث
~~عن المدير العام في تلك الصالة الفخمة الواسعة، حتى فوجئ بصوت نحيف
~~يقول له: قرب يا شاطر.

# وتقدم أحمد بضع خطوات أخرى حتى بدأ يتبين ذلك الرجل النحيف جدا
~~القابع وراء المكتب، لا يظهر منه غير رأس دقيق كرأس الفأر. وبينما أحمد
~~حائر ماذا يفعل أو يقول، جاءه الصوت مرة أخرى: إيه الحكاية؟ ms029 فيه إيه؟
~~مش عايز تكتب ألف الأحرار ليه يا شاطر؟

# ووجد أحمد نفسه باندفاع ولا إرادة: عشان أنا إنسان يا سيادة
~~المدير.

# وضحك المدير وقهقه ... ضحك كثيرا جدا، وظل كرسيه يدور به وهو يضحك
~~ويعلو، حتى كاد يصبح فوق المكتب. وعرق أحمد وتلجلج وأحس أنه قال كلمة
~~سخيفة لا معنى لها؛ إذ ما أدرى المدير العام بكل ما دار في عقله من
~~خواطر؟ وبدأ يبتلع ريقه وأفكاره بسرعة؛ ليبلل حلقه الجاف وعقله ويستطيع
~~أن يتكلم، وتكلم ... وشرح للمدير كل ما عن له من خواطر. وكلما رأى
~~الرجل يستمع كان يحس أنه رجل طيب جدا، على عكس ما يتصوره الناس عن
~~مديري العموم.

# وحين انتهى فوجئ بالمدير العام يقهقه ويدور في كرسيه، والكرسي يهبط
~~به حتى كاد يصبح تحت المكتب ... واعتمد المدير رأسه على كفيه وقال:
~~أمال انت فاكر ايه ياسمك إيه؟ دا مش انت بس اللي مكنة ... انت مكنة وعبد
~~اللطيف رئيسك مكنة، وأنا مكنة، وكلنا مكن. مش أنا المدير العام أهه؟
~~رئيسي عضو مجلس الإدارة المنتدب افرض قال لي اشتري ألف سهم من أسهم
~~الشركة، أقدر أشتري 999؟ لازم أشتري ألف، وإذا عملت كده أترفد ولا
~~لأ؟ طبعا أترفد. يبقى أنا في الحالة دي إيه؟ انطق. أبقى إيه؟

# وقال أحمد بصوت لم يصل أبدا إلى أذن المدير: تبقى سيادتك
~~مكنة.

# فقال المدير وهو يستدير في كرسيه، ويولي أحمد رشوان ظهره، والمشكلة
~~بالنسبة إليه قد انتهت: روح أحسن اعتذر لرئيسك. وأنا حاكتفي بخصم يوم
~~واحد من مرتبك. اتفضل! كلنا مكن يا مغفل ... كلنا مكن.

# وانتظر المدير قليلا ليترك لأحمد فرصة الانسحاب، وبعد لحظة استدار
~~مرة أخرى، وإذا به يفاجأ بأحمد رشوان لا يزال واقفا، بل فوجئ أكثر حين
~~وجد أنه قد انتظر اللحظة التي يواجهه فيها ليقول: بس أنا إنسان يا
~~سيادة المدير ... أنا إنسان.
~~- إنسان في عينك قليل الأدب ما تختشيش. ده جزا اللي يعاملكم بشفقة؟
~~غور من وشي يلا غور.
~~- يا سيادة المدير أنا بكالوريوس تجارة، أنا مش ...
~~- غور ms030 من وشي.

# وقبل أن يفتح أحمد فاه مرة أخرى كان الباب قد فتح، ودخل الساعي
~~وجذبه من يده برفق وأخرجه وأغلق الباب.

# ولكنه ما كاد يصبح في الطرقة حتى كان جرس المدير يدق، وحتى كان قد
~~استدعي مرة أخرى للمثول في مكتبه.

# ودخل أحمد بوجه شاحب كوجوه المنومين مغناطيسيا، وكأنما هو مدفوع
~~للمضي في الطريق الذي صمم عليه بقوى خفية أكبر منه. والمدير العام
~~أيضا كان متجهما صارما، وكأنما قد نبتت له فجأة أنياب أظافر.

# وخير أحمد بين الموافقة على كتابة الألف فورا وخصم ثلاثة أيام من
~~مرتبه، أو فصله نهائيا من الشركة.

# وما كاد أحمد يفتح فاه ويقول: أنا ... حتى كانت يد المدير على الزر،
~~وحتى كان السيد عبد اللطيف داخل الحجرة، وكأنما انشقت عنه الأرض. وكلمة
~~واحدة قالها المدير لعبد اللطيف: ارفدوه.

# ثم لم يلبث أن أردف: دلوقت حالا.
~~•••

# ورفدوه.

# سلمه عبد اللطيف الأمر الإداري بفصله، وطالبه بتسليم العهدة، ونصحه
~~مدير المستخدمين بأن يرفع قضية على الشركة؛ لعل وعسى ...

# والتف الزملاء حول أحمد حين عاد إلى الحجرة ليسلم ماكينته
~~الكونتننتال، وهي كل عهدته. كان في وجوههم أسى كثير ورثاء، ولكنه كان
~~في قرارة نفسه يرثي لهم هم. كان يحس أنه وحده الإنسان، وأنهم هم من
~~فراشهم إلى مديرهم العام مجرد ماكينات كاتبة وحاسبة وكانسة
~~ومفتشة.

# وبينما كان أحمد يعبث بأحرف المكنة ليتأكد من سلامتها، دق صدفة على
~~حرف الألف، ولكنه فوجئ بأن ذراعها لا ترتفع، ودق مرة أخرى ولم ترتفع
~~الذراع.

# واعتقد زملاؤه أنه لا بد قد جن حقيقة حين انطلق إلى حجرة الريس عبد
~~اللطيف، وهو يصرخ بطريقة مختلفة تماما عن طريقته المؤدبة وبانفجار:
~~الحق يا ريس ... اتفضل آهي الماكنة رافضة تكتب الألف. هيه! ارفدوها بقى
~~هيه رخرة يا ريس ... ارفدوها.

# فقال الريس عبد اللطيف وهو يكح: المكن يا بني لما بيرفض الكتابة ما
~~بيترفدش، بيصلح ... ابقوا ودوها الورشة وصلحوها.
~~•••

# وغادر أحمد مبنى الشركة وأصبح في الشارع، ولكنه بعد قليل لم يعد
~~يعرف في أي الشوارع يمشي؛ ms031 فقد ظل يسير كالمفيق من حادث، كالحالم؛
~~كالمصدوم، يسير بلا وعي وبلا هدف أو وجهة. وأخيرا وجد نفسه مرة أخرى
~~في شارع سليمان قريبا من لافتة الشركة ومبناها. ولم يستطع أن يمنع
~~خاطرا صبيانيا خطر له، وجعله يقرأ اللافتة، وكأنه يراها ويتأملها
~~لأول مرة. وفقط حين كاد ينتهي من قراءتها، أدرك أنه قد رفد اليوم،
~~وأنه فقد عمله، وأن عليه أن يستعد لأيام وربما سنوات عجاف، وأن سبب
~~رفده أغرب سبب؛ إصراره على أنه إنسان.

# ومرة أخرى نظر حوله ... الشارع يموج بالناس والعربات والدراجات، والناس
~~تسابق العربات، والدراجات تسابق الناس وهو ماش، لا يسابق دراجة ولا
~~تسبقه عربة، بلا هدف ولا وجهة. وفجأة أحس بشيء حار يندلع في حلقه،
~~شيء جعله يقف في وسط الشارع، ولا يشعر بنفسه إلا وهو يصرخ ويقول: أنا
~~إنسان.

# والتفتت رءوس المارة مندهشة ناحيته، وأطلت من العربات وجوه، وألقيت
~~عليه نظرات كثيرة مستغربة. وقال واحد: الناس باين عليها
~~اجننت!

# وضحك طفل، وزأر كلاكس يأمر أحمد بإخلاء الطريق.

# ولم يستغرق هذا كله إلا لحظة خاطفة، ثم لم تلبث الحركة أن عادت في
~~الشارع إلى سابق عهدها، وكأن شيئا لم يحدث.





# | أحمد المجلس البلدي




# أنى تذهب كنت تجد أحمد العقلة ... نجارا تلقاه، حلاقا تلقاه،
~~تاجرا في مخلفات الجيش تلقاه. ثم هو بعد هذا يجيد شغل الآلاتية، وكي
~~الناس للشفاء من الأمراض، وجس البهائم العشر، والقيام بأعمال الأبونيه
~~وتعهدات فرق المزيكا والرقص، وإصلاح الكلوبات والبوابير في الأفراح،
~~وحتى في «تلتيم الموتى» تلقاه.

# ومع هذا كله فقد كان بساق واحدة.

# أو على وجه الدقة بساقين؛ ساق خلقها الله، وساق صنعها بنفسه على هيئة
~~عكاز عظيم الشأن، تفنن في مسحه وتنعيمه وتزويقه، وحفر الحمام
~~والعصافير والنساء الممسكات بسيوف عليه.

# وإذا كانت ساقه التي خلقها الله وسواها تمشي في أمان الله وبصوت
~~غير مسموع، فساقه التي خلقها هو لها دبيب معروف، وفي أي مكان من البلد
~~يمكن أن تسمعه ... على الترعة، وعند المحطة، وفي القهوة، وفوق أسطح 
~~البيوت، وأحيانا في كل ms032 الأماكن مجتمعة. ساق يستطيع أن يعدي بها
~~المصارف، ويقفز بها من فوق أكياس القطن، وينزل بها في «الباط» لشباب
~~البلد ويغلبهم، ويدخل معهم في مسابقات جري على السكة الزراعية ...
~~والغريب أنه يفوز.

# وأحمد العقلة لا تستطيع أن تحدد له سنا أو هيئة أو حرفة حتى ولا
~~قامة ... إذا أردته قصيرا وجدته، طويلا وجدته، أحيانا تبدو لك عينه
~~اليسرى عوراء عن بعد وسليمة عن قرب، وتبدو اليمنى أحيانا كذلك، وله
~~كتف أعلى من كتف، ووجه لا يريك إياه. وإنما إذا حادثته ظل كالحمار
~~الذي تحاوره ذبابة يخفضه ويعليه، وينظر إلى جانب أو آخر، كأنما يلهيك
~~عن رؤية وجهه؛ ربما لعلمه أنه لا يخضع خضوعا حرفيا لمقاييس الجمال
~~المتعارف عليها.

# إذا ضحك لا يضحك، وإذا حزن لا يحزن، وإذا تكلم تهته. وهو كثير
~~الأسفار كثير الغياب، كثير المشاريع والتقاليع، يبدأ عملا من الأعمال
~~أو حرفة من الحرف وينجح فيها، حتى إذا ما بلغ قمة النجاح تركها فجأة
~~وبلا مقدمات إلى غيرها. قيل مرة إنه لو حافظ على ما كسبه؛ لأصبح من ذوي
~~الأطيان، ويطير هو دائما وراء القائل مهددا إياه بعكازه، لاعنا أباه
~~وأبا الأطيان.

# تجده يوما في البلد ويوما في القاهرة ويوما في العريش، ويوما
~~جالسا على قهوة بلدي في السلوم يروي لعربي بعقال حادثا غريبا وقع له
~~في عنيبة على الحدود بين مصر والسودان، ومقسما بالله العظيم وبرحمة
~~أبيه أنه حدث.

# وإذا سافر سافر بالإكسبريس؛ فهو لا يطيق بطء القشاش، وإذا ركبه،
~~ركبه في الدرجة الأولى العليا أي فوق سطح القطار، وإذا أراد أن يهبط لا
~~يهبط كبقية خلق الله في المحطات، بل يهبط بين محطتين، والإكسبريس
~~مارق بأقصى سرعة.

# وكل شيء فيه يتحرك، ودائم التحرك ... يده تتحرك لتقص شعر واحد بطريقة
~~مدهشة للغاية، أو تمتد إلى كيس خفي، وتخرج منه ولاعة غريبة الشكل
~~صنعها بنفسه لتفرجك عليها، أو تقبض على يد أخرى، وتضغط عليها وتكاد
~~تكسرها للهزل ليس إلا.

# ولسانه دائم التحرك، يعدل حكاية رواها أحدهم ويكذبه فيها، أو ms033 يلقي
~~إليك بخبر يذهلك، أو يخرجه لبنت حلوة يتصادف مرورها أمام
~~الدكان.

# وإذا حلق أحيانا لا يطلب من بعض زبائنه أجرا، وأحيانا يطير وراء
~~الزبون من هؤلاء مطالبا بأجره، مهددا بضربة عظمى من عكازه ... وممكن
~~أن تدخل دكانه فتجد نفسك وكأنك في متحف، فالدكان عشة من البوص أقامها
~~بنفسه وطلاها بنفسه وبيضها بنفسه، ونقش أسفلها وأعلاها بنفسه أيضا.
~~واللمبة الغاز من صنع يده، بل هو أيضا صانع البرنيطة التي تحجب ضوءها
~~عن السقف ... وهو الذي دندشها بالرسوم والنقوش والآيات القرآنية ... ولا بد
~~أن يفتح لك صندوقا من داخل الصناديق، ويخرج لك ماكينة حلاقة جديدة
~~تلمع، ويقسم بالأيمان المغلظة أنه أرسل في طلبها من ألمانيا، وأنها
~~جاءت باسمه رأسا. ولا تدهش إذا عثرت في ركن من أركان الدكان على
~~تلسكوب، أو ميكروسكوب «يستعمل عدساته لإشعال السجاير من ضوء الشمس»،
~~أو مدفع مترليوز من مخلفات الجيش.

# ثم قد تجد نموذجا مصغرا لطنبور اخترعه أحمد العقلة، يديره أمامك
~~ويفرجك عليه قطعة قطعة معددا مزاياه التي تتلخص في أنه ينقل كمية أكبر
~~من الماء، ويمنع الفلاح من الإصابة «بالبلهاريسيا» ... وتتفرج عليه، ولا
~~تجد فيه أي شيء ممكن أن يميزه عن الطنبور العادي المستعمل فعلا، وتقول
~~لأحمد هذا، فيبتسم دون أن يبتسم، ويقول لك: اته ... اته ... اته ... اش اش
~~فهمك ف ف الاختراعات ... ومع هذا فلو أعجبك الطنبور أو الميكروسكوب، أو
~~حتى ماكينة الحلاقة الواردة رأسا من ألمانيا، فلا تنزعج إذا ناولها
~~أحمد لك وأقسم بالله العظيم أنها: ما ماما هي عادت تابعاه.

# غير أن أهم شيء في أحمد العقلة أنه لم يكن يطيق رؤية الأعوج ولا
~~يصلحه. إذا رأى أن الكوبري الذي يصل ما بين البلدة والمحطة مهدد
~~بالانهيار، فسرعان ما تجده قد خلع جلبابه، وأدار عكازه كالسيف الطائح
~~في كل اتجاه، وأحضر أخشابا وأسمنتا وحجرا لا تدري من أين، وأصلح
~~الكوبري. وإذا وجد كومة تراب تسد الطريق وتعاكس مرور العربات الداخلة
~~إلى البلدة والخارجة منها، فستجده حالا قد استعار فأسا من دار قريبة، ms034
~~ونزل في التل خبطا وعزقا حتى سواه. «كيف يستعمل الفأس وهو يرتكز على
~~عكاز؟ مسألة أخرى». وإذا خربت طلمبة الجامع يضيق بمحاولات عم باز
~~القاتلة البطء لجمع ثمن إصلاحها من المصلين، وستجده حتما هو الذي لا
~~يصلي، ويتخلص بمهارة من المحاولات التي تبذل لحمله على الصلاة، ستجده
~~قابعا بجوارها يدق «قلبها» ثم يستمع، وأحيانا لا تفعل محاولاته أكثر
~~من أن تزيد فسادها فسادا، ولكنه في أحيان يظل يقاوح حتى
~~يصلحها.

# إذا احتجت طعما لتصطاد السمك دلك على أحسن مكان تجد فيه الطعم،
~~بل في أغلب الأحيان يستأذن منك دقيقة، ثم يعود وفي يده كرة الطين
~~المملوءة بالطعم. وإذا قلت إن نفسك في الذرة المشوية مثلا، فثق أنه
~~لن يهدأ حتى يسرق لك ملء حجره، ويشعل راكية نار ويشويها. وكل سعادته
~~حينئذ أن يجلس يراقبك وأنت تلتهم الكيزان في نشوة، ووجهه قد احمر
~~وسال منه العرق من كثرة ما هفهف على النار ونفخ وقلب الكيزان. وإذا
~~عزمت عليه أشاح بوجهه خجلا، وقال لك بسعادة حقيقية: بل بل بل بالهنا
~~والش ش ش فا. بالهنا والشفا.

# وفي أي فرح لا بد ستجد عكازه يرتفع وينخفض ويزق وينزق، راقصا مرة،
~~حاملا العريس على كتفه مرة أخرى. وهو الذي ينصب الدولاب والسرير، ثم
~~هو الذي يعشي الناس، ويزكيه الجميع ليقف على حلة اللحم المسلوق، وتلك
~~علامة الثقة المطلقة في أمانته ... وفي أغلب الأحيان ينتهي الفرح دون أن
~~يتعشى. وقد يسكت عن تضحيته هذه أياما، ولكن سيرة الفرح لا بد ستأتي
~~ذات يوم، فيفلت لسانه رغما عنه ويقول: ود ود وديني ليلتها ما ما ما
~~تعشيت.

# وأحمد العقلة له مع ساقه قصة مشهورة، بدأت في ذلك اليوم الذي جاء فيه
~~مفتش الصحة للكشف على أحد المتوفين في البلدة، وانتظره أحمد حتى خرج
~~وارتبك كثيرا وهو يحاول مواجهته والحديث إليه؛ فقد كان به ضعف من
~~ناحية الأطباء، ويكن لهم بالذات احتراما لا مزيد عليه، ربما من يوم أن
~~بتر أحدهم ساقه ... سأله أحمد عن حقيقة الإشاعات ms035 التي يسمعها، وتقول إن
~~مستشفى القصر العيني يركب لمبتوري الساق أرجلا صناعية مجانية. وأحس
~~الناس من سؤاله أن الموضوع الذي كانوا قد نسوه تماما لم ينسه أحمد
~~للحظة واحدة. وأكد له الطبيب صحة الإشاعة، ولكنه قال له كلاما يثبط
~~أقوى العزائم؛ فقد قال إن عمل ساق صناعية مسألة في حاجة لجهود كبيرة
~~وإقامة، ووساطات لا قبل لأحمد بها، ومن رأيه أن يريح نفسه ويوفر جهوده،
~~ولم يفعل أحمد شيئا أكثر من أنه ظل يهز رأسه، ويقول: ك ك ك كتر خيرك ...
~~كتر خيرك ... وانسحب من أمام الناس الذين التفوا حوله وحول الطبيب
~~والإشفاق يجتاحهم، وكأنهم قد أدركوا في تلك اللحظة فقط أنه ذو عاهة
~~وأنه يستحق الرثاء، هو الذي كانوا يعاملونه باستمرار على أنه ند لهم
~~فقط، ولكن على أنه جبار وقوي لا يستعصي عليه شيء.

# وتلفتت البلدة ذات صباح، فلم تجد أحمد، وقيل إنه سافر، وقيل إنه
~~سيغيب.

# وفعلا غاب أحمد أطول مدة غابها، حتى بدأت سيرته تطرق الأحاديث،
~~وتكاد مصمصات الشفاه تحدد له مصيرا تعسا مجهولا. ولكن مصير مين؟
~~ذات عصر وجدوا أحمد نازلا من القطار ماشيا على رصيف المحطة كما يمشي
~~الناس، بساقين، وجلابية بيضاء جديدة. وكادت البلدة كلها تجتمع بشملها
~~حوله تستمع لقصته التي كان يرويها بكلماته التي يخرجها تحت ضغط كغطيان
~~زجاجات الكازوزة، وتتفرج عليه بعد أن جاء من مصر، وعلى ساقه الجديدة
~~الصلبة كالحديد التي لا يستطيع الإنسان أبدا أن يعرفها من ساقه
~~الأخرى. ومن تلقاء نفسه، كان أحمد يردد الحكاية وهو فرحان. سافر طبعا
~~في أول قطار بأبونيهه الدائم فوق السطح، وذهب إلى القصر العيني وسأل
~~وقطع تذكرة، وعرف اسم الطبيب الذي عنده الكشف، بل ذكر للناس أسماء جميع
~~أطباء القصر العيني ورتبهم مضيفا إليهم ألقابا خاصة من عنده ... وسأله
~~الدكاترة أين بترت ساقه؟ وبعشرة قروش أثبت لهم أنه عمل العملية في
~~القصر العيني نفسه ... وقالوا له شهادات من الشئون الاجتماعية أحضر لهم
~~شهادات، تعهدات جاء بالتعهدات، عفاريت زرق أحضر لهم العفاريت الزرق. ms036
~~وأخيرا وجدوا أن الطريقة الوحيدة للتخلص من إلحاحه وإصراره ومناكفاته
~~أن يصنعوا له الساق، فبدءوا يتخذون إجراءات صنعها، ولكنهم أنذروه أنها
~~ستأخذ وقتا طويلا، ربما شهرا وربما أكثر، فقال لهم: على مهلكم قوي ...
~~معاكم لحد سنة واتنين. وظل وراءهم حتى عملوها ... وها هي ذي. ولكن
~~السامعين كانوا يتركون قصة الساق وتشغلهم أسئلة أخرى ... كيف وأين استطاع
~~أحمد أن يقيم كل تلك المدة، وهو الوحيد الساق في البلدة الكبيرة التي
~~يتوه فيها الناس؟ فيقول أحمد ببساطة إنه كان ينفق على نفسه من متاجرته
~~في الزجاجات الفارغة التي كان يبيعها للمترددين على المستشفى، وأحيانا
~~كان يسرح بصندوق ببس أو برطمان هندي.

# ويبقى سؤال آخر أين كان يقيم ويبيت؟

# وتأتي إجابته: ف ف ف القصر يا ولاد.

# فيدهش الناس ويسألونه: داخلية يعني؟!

# فيجيب وهو ضيق بغبائهم وبالسؤال: لا لا لا لا ... داخلية إيه! ع ع ع
~~الباب.
~~•••

# وبدأ أحمد يحيا في البلدة مستمتعا بساقه الأنيقة الجديدة. واضطر
~~لشراء حذاء لقدمه الأخرى، فالساق الصناعية مجهزة بحذاء وجورب ... وحين
~~أصبح من ذوي الأحذية وجد أن من المحتم أن يتخلى عن كثير من الأعمال
~~التي يقوم بها ... لا جري، ولا هزار، ولا طلوع نخل أو نزول ترعة، وهمه
~~كله أصبح المحافظة على الساق الجديدة وإبقاء حذائها نظيفا، وإبقاء
~~جلبابه أكثر نظافة ليتلاءم مع نظافة الحذاء ... فلا نوم على الأرض، ولا
~~حلاقة إلا للزبائن النظيفين، بل حتى هؤلاء الزبائن أصبح عليه أن يحلق
~~لهم فوق كرسي؛ إذ لم يعد بوسعه أن يتربع خلف الزبون أو أمامه على
~~الأرض. والسهم الأهوج المندفع الذي كأنه تضاءل وهبطت سرعته حتى أصبح
~~يمشي كالناس العاديين وربما أبطأ، محافظة على ساقه وتمسكا بالوقار
~~الذي تفرضه عليه، وحتى السفر أصبح المركز القريب هو آخر حدوده. وإذا
~~سافر يركب كبقية المسافرين بتذكرة، وصعود على مهل وهبوط باتزان وأدب ...
~~وأفكار غريبة أصبحت تتناثر من فمه لزبائنه الذين قل عددهم، ومعارفه
~~الذين قلت تحيته لهم وتحيتهم له، أفكار بنعل ورباط وحمالات، أفكار 
~~عن فانلات حمراء بأكمام ms037 لا بد من اقتنائها، ومحفظة تحفظ قروشه من
~~الضياع. وبدلا من الفنجرة والصرف على الأصحاب والشاي الذي يعبه طول
~~النهار بغير حساب؛ لماذا لا يحاسب ويوفر ويبدأ في مفاوضة الحاج محمد
~~على امتلاك الأمتار القليلة التي يقوم عليها الدكان؟ وبدل الشحططة
~~والمبيت كل ليلة في مكان، لماذا لا يبدأ يستقر ويبحث له عن زوجة كبقية
~~خلق الله، وقد زالت العاهة ولم يعد يخشى أن تنظر امرأته إلى غيره من
~~الرجال؟ أفكار ومشاريع تكفلت بتعكير باله الرائق ومزاجه، وتحويل
~~ضحكاته العالية وقهقهاته إلى نوبات غضب وزعيق، والطلمبة تخرب، ويأتي عم
~~باز يستعرضه يرجوه فيخجل ويقول: حاضر يا عم باز. ولا يذهب ويكسل، ثم
~~يقول لنفسه أ اشمعنى أنا يعني اللي أصلحها؟ مانا زيي زي الناس. وما دام
~~الناس يصلون ولا يصلحون الطلمبة، أو يرفعون الأكوام من طريق العربات،
~~فليبدأ هو يصلي وليبدأ يفعل مثلما يفعل الناس. والناس تأكل وتلبس
~~وتتزوج، ويحيط كل منهم نفسه بما يحميه من ضربات الزمان؛ فلماذا يشذ هو
~~ويبعثر جهوده وما لديه دون خوف من ضربات الزمان؟

# بل المضحك أنه كان لا يغضب أبدا إذا عايره أحد بساقه المقطوعة، أو
~~أشار إلى عاهته على سبيل المزاح. كان يضحك ولا يحس أبدا أنه عوير أو
~~أهين. من يوم أن ركب الساق وأقل إشارة إليه أو إليها تجرحه، حتى أصبح
~~أشد ما يؤلمه أن يكون جالسا محترما في مكان، ويمد أحدهم يده خلسة
~~ليتحسس ساقه، وكثيرا ما يتحسس السليمة، فيشتعل أحمد غضبا ويثور، حتى
~~صار له في كل يوم خناقة وضرب وتحقيق.
~~•••

# وفي يوم وجدته البلدة عائدا من غيبة فوق سطح القطار، ولم يهبط إلا
~~بعد أن تحرك القطار. هبط هائجا كالزوبعة يجري ويضحك ويطير وراء الناس
~~كالمجنون، حتى بدأ البعض يتساءل إن كان قد فقد عقله حقيقة. ولكنه لم
~~يكن قد فقد عقله، كان قد فقد ساقه الصناعية، واستبدلها بعكاز من المشمش
~~أيضا وقد أضاف إليه تحسينات ... وكان سعيدا جدا، وكأنما أفرج عنه بعد 
~~سجن أو خرج براءة ms038 من اتهام، يتطلع إلى البلد والناس وكأنه يراهم من
~~جديد، وكأنه المسجون حين تفك عنه القيود. وانهالت عليه الألسنة تسأله
~~عن ساقه وأين ذهبت؟ وقال أحمد يومها حكاية وعدل فيها، ثم عاد ونفاها،
~~وروى حكاية أخرى. وإلى الآن لا يزال يروي عن ساقه في كل مرة قصة
~~مختلفة. مرة يقول إنه كان جالسا على قهوة في المنصورة واضعا ساقا
~~فوق ساق، وكانت الساق الصناعية هي العليا ... استرعت انتباه واحد من
~~الأفندية المحترمين الجالسين، وسأله عنها وفصلها له بخمسة جنيهات
~~ليشتريها لأخيه المبتور الساق. ومن هنا لهنا أوصل سعرها إلى عشرة، ووجد
~~أحمد الثمن معقولا، ووجدها فرصة فخلعها وقال: خذها مبروكة
~~عليك!

# ومرة يقول إن أولاد الحرام نشلوا الساق، وهو نائم بها في منتزه في
~~طنطا، وإنه حين ذهب إلى القسم ليشكو للضابط نشل ساقه ظنه الضابط
~~مجنونا، وكاد يحيله إلى مستشفى المجاذيب.

# ومرة يقول إن له صاحبا كان يعمل سواقا في بلاد فوق، وحدثت له
~~حادثة بترت ساقه فيها واستعمل العكاز، ولكنه حين أراد أن يتزوج قصده
~~ليستأجر منه الساق؛ ليتواجه بها أمام العروسة وأهلها، ولكن أحمد رفض أن
~~يؤجرها له وقال: إذا كان سلف معلشي ... إنما إيجار لأ.

# وهكذا أخذها الصاحب على سبيل القرض وبلا رهن، ولكنه بعد الفرح
~~استحلاها، وطمع عليها، ولم يردها إلى يومنا هذا.

# أكثر من قصة يرويها أحمد عن فقد ساقه، وينهيها دائما بضحكة عالية
~~مدوية وبقوله: في داهية ... دا دا كأن الواحد كانت رجله مقطوعة.

# ثم يترك السامعين مبهورين، ويجري وراء واحد سبه أو خطف طاقيته، أو
~~ساهاه واستولى على الحقيبة الخشبية التي يحمل فيها عدة الحلاقة. يندفع
~~عكازه كالقذيفة الموجهة طائرا في الهواء، ثم يتبعه بجسده في قفزات
~~هائلة سريعة ترج الأرض.





# | شيء يجنن!




# لست في حل من ذكر اسم المدينة التي يوجد فيها ذلك السجن العمومي،
~~فالقصة لم تصبح بعد حكاية، ولا تزال في حكم الخبر الذي يتناقله
~~النزلاء وموظفو السجن وأقارب هؤلاء وأولئك. وعلى أية حال فالسجون 
~~العمومية ليست كثيرة والحمد ms039 لله. بالكاد يوجد منها سجن في عاصمة كل
~~مديرية مخصص للمحكوم عليهم بالحبس، أو السجن من المديرية نفسها، وما
~~يحيط بها من مراكز أو محافظات.

# والبداية مثل فرنسي يقول «فتش عن المرأة.» ولكننا لن نجد امرأة واحدة
~~في ذلك السجن العمومي، فهو من النوع المخصص للرجال. والأنثى الوحيدة
~~المسموح لها بالتجول في أنحاء السجن ليست امرأة ولكنها كلبة، أو على
~~وجه التخصيص كلبة المأمور. وللمأمور في أي سجن عمومي منزل مقام داخل
~~السجن لا تستطيع أن تفرقه عن بقية بناياته من الخارج، ولكنه قطعا فاخر
~~المنظر من الداخل، ويحتل في العادة مكانا قريبا من المدخل، وله باب
~~خاص، ولكنه محوط بالسور الرهيب الذي يحيط بالسجن من كل جانب.

# ورغم أن «ريتا» (وهو اسم الكلبة) كانت تتمتع في السجن بحرية تحسد
~~عليها، إلا أنها ظلت سيئة الحظ لفترة طويلة، لا لأنها الحيوان الوحيد
~~الذي يحيا في مكان كل ما فيه من البشر، ولكن لسبب آخر؛ فكونها في بيت
~~المأمور داخل السجن كان يمنعها منعا باتا من الاختلاط ببني جنسها من
~~الكلاب في الخارج، وبالذكور منهم خاصة. والظاهر أن المسكينة بعدما
~~تعلقت بأهداب الصبر فترة طويلة لم تعد في النهاية تستطيع، وبدأت تفقد
~~السيطرة على نفسها وأعصابها، وساءت أخلاقها، وأصبحت مصدرا لشكوى لا
~~تنقطع من السيدة الشابة زوجة المأمور التي كانت تصغره بخمسة عشر عاما
~~على الأقل. مرة تهاجم النملية وتبعثر محتوياتها، وتدلق صفيحة السمن على
~~الأرز، ومرة ترفض الطعام ويظل لعابها يسيل بلا سبب واضح، وليالي بطولها
~~تمضيها في عواء غريب كأنها قد انقلبت ذئبة، وأحيانا تضبط في حالة
~~استكانة غير لائقة لمداعبة أحد المساجين. وأخيرا ذلك اليوم الذي هبهبت
~~فيه بشدة في وجه الولد الصغير حتى اصفر من الهلع، وحتى اقترح المسجون
~~العجوز الذي يخدم في البيت أن «يرشوا» له في المكان الذي روع فيه. في
~~ذلك اليوم بالذات أصرت الزوجة الشابة على أن يختار المأمور بين أحد
~~أمرين؛ إما أن يتخلص من الكلبة بالتي هي أحسن، وإما أن تترك ms040 له البيت
~~والسجن بأسره. والمأمور مع أنه كان رجلا شديد التدين أسمر البشرة
~~سمينا، ذا لغد و«شامة» دائرية في حجم القرش تحتل وجنته اليمنى؛ إلا
~~أنه كان شديد التعلق ب «ريتا»؛ ربما لأنها من النوع الأصيل الذي كان
~~يعتز المرحوم والده بتربيته (ووالده كان هو الآخر مأمور سجون، وتعلم
~~هواية تربية الكلاب من رئيسه الإنجليزي أيام كان الإنجليز هم الرؤساء
~~في كل شيء حتى في السجون)، شديد التعلق بها إلى درجة كانت تدفعه
~~لمناقشات بالغة العمق مع واعظ السجن حول نجاسة الكلاب، وأين تكمن
~~بالذات نجاستها. مناقشات كادت تدفعه لإيثار مذهب الإمام مالك على أبي
~~حنيفة الذي يتبعه؛ لأنه سمع أنه مذهب في بعض الروايات يبيح تربية
~~الكلاب إذا كانت للحراسة ... ومن تحصيل الحاصل أن نقول إنه كان أيضا
~~شديد التعلق بزوجته الشابة، ولا يمكنه بأي حال أن يفرط فيها. كل ما حدث
~~أنه رأى أن المشكلة لا تستدعي أيا من الحلين، وحلها واحد لا غير ... أن
~~يعقدوا للكلبة على كلب. وكان باستطاعة «ريتا» أن تحصل على عشرات الكلاب
~~الذكور بحركة واحدة من ذيلها فقط، لو فتحوا لها باب السجن وتركوها تجرب
~~حظها بالخارج. ولكن المأمور كان لا يمكن أن يسمح لها بهذا العبث؛ لخوفه
~~أن يتلوث نسلها من ناحية؛ ولأنه كان يتمنى لو استطاعت «ريتا» أن تنجب
~~ذكرا من أب أصيل حتى يستعيض بابنها عنها؛ إذ كان وجودها وهي الأنثى
~~داخل السجن الرجالي الذي تتجول فيه كما يحلو لها قد بدأ يقلقه، ويحس
~~أنه وضع لا يمكن أن يرتاح إليه مأمور حمش مثله.

# كان على «ريتا» إذن أن تبقى رهينة المحبسين «سجنها وحرمانها»، حتى
~~يقدر لها أن تظفر بكلب يعطيها نسلا أصيلا معروف النسب.

# وشاء حظها الحسن ألا تبقى هكذا طويلا؛ فقد كان بالسجن موظف محكوم
~~عليه في اختلاس اسمه فوزي واسمه المشهور به في السجن فوزي بك، وكان
~~يعامل معاملة حرف «ألف»، ويمضي طول النهار يتنقل بين مكاتب الموظفين
~~بقامته الفارعة النحيفة وبدلة السجن التي فصلها له ترزي ms041 ونظارته
~~السميكة، ووجهه المسحوب الطويل طولا لا حد له، حتى يكاد الناظر إليه
~~يعتقد أنه إذا ابتسم لا بد أن يبتسم بالطول. وكانت عائلة فوزي بك هذا
~~تأتي لزيارته زيارة خاصة مرة كل أسبوع، تتم عادة في غرفة المأمور الذي
~~كان ولوعا بحضورها وبالاشتراك في أحاديثها، ولو كانت عائلية أو خاصة،
~~وبانتهاز الفرصة كلما سنحت الفرصة لقرص ابنة فوزي بك الكبيرة ذات الستة
~~عشر عاما في خدها، وخدها كان يشبه التفاحة شكلا، ومن المؤكد أنه كان
~~يشبهها طعما. في زيارة من تلك الزيارات جاء كلب ضخم من نوع «الوولف»
~~مع العائلة. ومن لحظة أن وقع نظر المأمور عليه أدرك أن «ريتا» قد حلت
~~مشكلتها، وأنه عثر لها أخيرا على فارسها. وبالمناسبة كان الكلب اسمه
~~فارس، وإذا كانت الكلاب تقاس بما فيها من كلوبة؛ فقد كان من الواضح أن
~~فارس يتمتع بقدر وافر منها. وما كاد المأمور يعرض الأمر على فوزي بك
~~حتى إنه لم يوافق فقط، ولكنه أخذ يكيل للمأمور عبارات الثناء المنمقة
~~على «بالغ عطفه» «وعظم تواضعه»، وتنازله بإسناد هذا الشرف إلى كلبه
~~المتواضع.

# وهكذا بعد الزيارة أخذوا «فارس» إلى مخزن الملابس والمهمات ليحتجزوه
~~حتى يحضروا ريتا، وكان المخزن حافلا بأكوام الملابس الجديدة
~~والمستعملة والكهنة، ولا بد أن الكلب أخذ يسلي نفسه بالقفز فوقها،
~~والتطلع من نوافذ المخزن العالية؛ إذ بعد قليل سمعه النزلاء والحراس
~~ينبح نباحا شديدا، ويحاول دفع رأسه بين حديد النوافذ ليغادر المخزن.
~~ولا يعرف أحد للآن على وجه الدقة ماذا رآه الكلب بالضبط وأثاره،
~~فالمخزن كان يطل من جهته الخلفية على فناء السجن الداخلي حيث كان
~~المسجونون حرف «ب» في حالة «طابور» أي في حالة فسحة. ربما مشهد المئات
~~منهم ببدلهم الزرقاء ذات السراويل التي تقصر أحيانا فلا تكاد تصل إلى
~~الركبة، وتطول أحيانا حتى تجرجر على الأرض، والتي يبدون فيها على هيئة
~~بشعة تكاد بشاعتها تبعث على الضحك، أو ربما تكون «الزيارة من خلال
~~السلك» تلك التي يقف فيها مئات الأهالي في ناحية، وعشرات ms042 المساجين في
~~ناحية أخرى، ويحشد كل منهم طاقته في صوته ليصرخ ويشتاق ويسلم، لتصبح
~~الزيارة مظاهرة مجنونة حافلة بالأيدي المشوحة والاستغاثات والدموع.
~~ربما هو مشهد الخارجين للمحاكمة الجالسين القرفصاء ببدلهم القذرة على
~~الأرض، في تشابه لا تكاد تميز فيه شخصا عن شخص، ولا بدلة عن تراب،
~~ربما هو الجو العام للسجن الذي يطبع كل شيء بطابع غريب مرير، ويبدو فيه
~~المساجين آلافا من البقع الزرقاء والبيضاء المنتشرة كالجراد البشري
~~مرصوصة على الأرض تقطع الطوب، متعلقة بالحيطان تطليها وخالعة ملابسها
~~تسلك المجاري، وسائرة اثنين اثنين وبين كل اثنين جردل فيه ما فيه من
~~ماء أو «يمك» أو قاذورات. أو لا بد أن التي أثارت «فارس» هي القضبان ...
~~في كل مكان قضبان، وكل شيء بينك وبينه قضبان ... بعض الناس قالوا إن الذي
~~أفقد الكلب صوابه كان منظر أرغفة عيش السجن. وقال آخرون بل هو إحساسه
~~أن الباب أغلق عليه، وأصبح أسير الجدران. المهم أن الكلب ظل نباحه
~~يرتفع، ولا يترك فرجة في المكان إلا وجرب فيها نفسه وجسمه، حتى زرق من
~~خلال فتحة التهوية في المخزن، وقفز المسافة الكائنة بينه وبين دور
~~تسعة، ومنه إلى سور المسجد، إلى الخلاء. وحدث هذا قبل أن ينتبه أحد، بل
~~دون أن ينتبه أحد ... فالحقيقة أنهم لم يكتشفوا هربه إلا حين ذهبوا
~~يفتحون باب المخزن، وقد أحضروا ريتا.

# هاج المأمور طبعا، وكادت الشامة اللاصقة بوجنته تقفز غضبا،
~~وتخترق عين السجان الذي ذهب يبلغه بما حدث. وأسرع فوزي بك يعتذر عن
~~تصرف كلبه، ويعد بإنزال العقاب به وتوصية الأسرة بحرمانه من الطعام.
~~وظل طوال الأسبوع كلما قابل المأمور يعتذر، حتى حان موعد الزيارة
~~التالية، وجاء الكلب مع العائلة، ونبه المأمور زيادة في الاحتياط بأن
~~يحجز الكلب في إحدى الزنازين الانفرادية التي يوضع فيها كبار المجرمين
~~إذا عصوا أو أذنبوا. وخصص لحراسته أرذل سجان في العنبر. ولتسهيل
~~المهمة أكثر، وضعت «ريتا» في الزنزانة هي الأخرى حتى لا يضيع الوقت في
~~البحث عنها. وأخذ فارس بعد الزيارة من صحبة ms043 العائلة إلى الزنزانة، حيث
~~أدخل فيها بخدعة وأغلقوا عليه الباب. ووقف السجان يراقبه من خلال
~~«العين» الموجودة في الضلفة. وما كاد الباب يغلق على الكلب، ويدرك أنه
~~أصبح سجين جدران أربعة، حتى راح يهبهب دون أن يعير «ريتا» أقل انتباه
~~وكأنه لا يراها، ثم تحولت هبهبته إلى عواء. وما لبث السعار أن
~~انتابه، فمضى يقفز ويجري في اتجاه النافذة وينشب أظافره في الضلفة
~~ويخربش الحائط، بينما علا نباحه حتى كاد يصم الآذان. وكلما أوغل في
~~محاولاته انكمشت «ريتا» على نفسها، وانكمشت واضعة ذيلها بين فخذيها،
~~محتلة من ركن الحجرة القصي أصغر مساحة يمكنها أن تحتلها، تاركة
~~بقيتها لهذا البركان الهائج. ظل الشاويش يراقبه منتظرا أن يعقل ويهدأ
~~بلا فائدة، كلما كان الوقت يمتد كان سعاره يزداد والزبد الذي حول فمه
~~يتكاثر. وجرى الشاويش بالأخبار إلى المأمور، وسبه المأمور قائلا إنه
~~هائج لأنه لا بد جائع، وأمره بأن يقدم إليه ثلاث قطع كبيرة من اللحمة
~~التي يأكل منها المساجين، وعاد الشاويش مهرولا لينفذ الأمر، غير أنه
~~ما كاد يفتح الباب ليلقي اللحم حتى فوجئ بقفزة هائلة من الكلب، وثب
~~فيها على أكتافه وألقاه أرضا، وبقفزة أخرى كان قد أصبح خارج العنبر،
~~وبثالثة كان قد أصبح خارج السجن، ومضى يجري ويجري مبتعدا لا يلوي على
~~شيء.

# ولم تكن السقطة وحدها هي كل الجزاء الذي حل بالشاويش؛ فقد أقسم له
~~المأمور بشارب أبيه أنه لن ينساها له، وأنه سينتهز أول فرصة، وينقله
~~إلى سجن الواحات. بل شمل غضب المأمور فوزي بك نفسه، واستمع الرجل
~~للتأنيب وهو صاغر، وحاول أن يعتذر فرفض اعتذاره، ولم يسمح له المأمور
~~بفرصة إلا أن يرسل في طلب الكلب فورا؛ وإلا كان ما كان.

# وأرسل أحد السجانة إلى منزل عائلة الرجل ليحضر الكلب المارق، ولكنه
~~عاد يقول إن الكلب لم يعد بعد، وإن العائلة تقضي وقتا عصيبا في
~~انتظار عودته. وأرجعه المأمور إليهم ليخبرهم بأن عليهم إحضار الكلب متى
~~عاد، وفي أي ساعة يعود ولو كان في منتصف الليل. ms044 ولم يعد الكلب للعائلة
~~إلا بعد انقضاء يومين، يبدو أنه ظل تائها فيهما في المدينة. وخضوعا
~~للأوامر أحضروه، وكانوا قد استعدوا له هذه المرة، فأمر المأمور بإدخاله
~~حين حضوره مع «ريتا» في الفناء الداخلي لسجن التأديب، وهو فناء تحيطه
~~الزنازين من كل جانب، وسقفه مصنوع من القضبان، وبابه من حديد وقضبان
~~أيضا، ولا يمكن أن يهرب منه أبدا. وكان على الكلب أن يبقى مع «ريتا»
~~في هذا الفناء، حتى يتم كل شيء، على أن يقدم لهما الطعام والماء خلال
~~المسافات الكائنة بين القضبان ثلاثة عساكر بالبنادق، على رأسهم شاويش
~~التأديب المعروف بقسوته وجرأته.

# وتم كل شيء تماما وفق ما أراد المأمور، ولكن الكلب بدا كأنه فقد
~~عقله نهائيا هذه المرة، فقد قضى يوما بطوله ينبح ولا يكف عن النباح،
~~وفي الليل لم يدع أحدا يغمض جفنه لا في فناء السجن ولا في بيت
~~المأمور. وقرب الفجر أحس الديدبان بحركة في سقف فناء التأديب، وقبل أن
~~يصرخ ويقول «م اللي هناك» كان الكلب قد أرغم جسده على المروق بقوة
~~جبارة من خلال المسافة الصغيرة الكائنة بين حديدتين. وفي ومضة كان يقفز
~~من سقف إلى سقف إلى خارج السجن.

# ولم يعد لمنزل العائلة لا ليلتها ولا ما تلاها من أيام وليال،
~~وبحثوا عنه في كل مكان فلم يجدوه أبدا، كان بلا ريب قد غادر المدينة
~~كلها إلى غير رجعة.





# | آخر الدنيا




# حين ذهبت شمس الشتاء الصغيرة، وجاءت الشمس الكبيرة، وهبت نسمات الحر
~~تؤذن بقرب الامتحان ... كان أهم ما يشغل باله هو ضياع تلك القطعة الفضية
~~المسدسة الأحرف ذات اللمعة الهادئة الوقورة والنعومة الخشنة التي يبعث
~~ملمسها الفرحة والأمان.

# وحين رجوعه إلى البيت وقد ضعضعته رحلة العودة، وملأت جسده النحيف
~~الأصفر بالعرق الصغير الأبيض، مد يده في جيب البنطلون وحين لم تلمسها
~~كذب أصابعه وعاد يمدها. وكلما أكدت الأصابع أنها غير موجودة ازداد
~~تكذيبا لها ... ولم يبدأ الخوف الأكبر ينتابه إلا حين فتش جيوب البنطلون
~~كلها والجاكتة والجلباب ومكان وقوفه، وكل بقعة من ms045 أرض الغرفة المظلمة
~~التي لا يأتيها النور إلا من كوة صغيرة قرب السقف ... لم يبدأ الخوف
~~الأكبر ينتابه إلا حين فتش الحجرة وما فيها بحرص وإمعان، وكأنما يفتش
~~كفه ... ولم يجدها.

# حينئذ فقط كانطلاق الاستغاثة في ريف ساكن، كالخبر القاصم للظهر ...
~~كالمصيبة المفاجئة، أدرك أنها ضاعت ولم تعد في حوزته ... ووجد نفسه
~~ينهار على الأرض نصف خالع لملابسه، وهو لا يعرف شيئا، ولا يفكر في شيء
~~ولا ما يجب عليه أن يفعل، وكأن عقله قد ضاع منه أيضا ... وطالت الجلسة
~~وامتدت وهو يحس بها وكأنها لم تبدأ، وكأنها جريمة أن يتحرك ... لم يبدأ
~~يتحرك إلا حينما بدأ صوت رفيع يعلو داخله ويقوى، ويؤكد له أنها أبدا
~~لم تضع، وأنها لا بد موجودة في مكان ما، وما عليه إلا أن يجد المكان
~~ليجدها. هنا فقط تحرك وأكمل خلع بذلته، وأكمل ارتداء جلبابه وعاد يفتش
~~الحجرة ومحتوياتها من جديد، ثم خرج إلى فناء الدار الواسع غير المنتظم،
~~وصعد إلى السطح، وبعود من الحطب عسعس فيما أمام البيت من تراب، بل
~~الكناسة أيضا، فرزها بالعود وبعينيه وبكل قدرته على التمييز ... ولكن
~~بحثه في كل تلك الأمكنة كان نوعا من أداء الواجب ... لم يكن قد فقد
~~شيئا قبل الآن ... فلم يكن أبدا قد امتلك شيئا ... ولهذا فهو لم يجرب
~~أيضا أن يبحث عن شيء، ولا أحس أبدا بهذا المزيج الغريب من الأفكار
~~التي تفزعه ويطردها، فتعود أقوى، فيكاد يبكي مخافة أن يكون ما يحدث له
~~هو الجنون الذي يرسلون من أجله الناس إلى السراية الصفراء.

# لا يهم الآن أين هو أو ماذا يفعل، ولا إن كان قد قدر له أن يظل حيا
~~إلى يومنا هذا؛ فربما عاش واغتنى وبنى لنفسه قصرا وأحس بأهمية أشياء
~~كثيرة، ولكنه أبدا لا يمكن أن يكون قد أحس بمثل الأهمية التي أحسها
~~يوما ما لتلك القطعة الفضية المسدسة الأحرف ... ليس لأنها أول نقود
~~أعطاها له أبوه ... فأبوه كان دائما يعطيه أشياء كلما جاء لزيارتهم ...
~~والحقيقة أنه لم يكن يأتي ms046 كثيرا ... كل بضعة شهور مرة ... يفاجأ حين
~~يعود من المدرسة بصوته الحبيب يأتيه من وراء الباب قبل أن يفتح له
~~الباب ... أو يكون الليل قد استتب وسكنت الأصوات كلها، ثم مر قطار
~~آخر الليل بصفيره الحزين النعسان ... ومرت بعده دقائق، وإذا بالقبضة تدق
~~على الباب، وبالصوت أحب صوت يقول: افتحوا أنا فلان ... ولهذا فما من مرة
~~كان يعود فيها من المدرسة ويطرق الباب، فما من مرة يفوت فيها آخر قطار
~~إلا ويستجمع نفسه استعدادا للمفاجأة، واستعدادا لما قد يعقبها من
~~خيبة الأمل.

# وإذا جاء أبوه أخذه تحت إبطه واحتضنه وقبله قبلة سريعة في خده، ودس
~~يده في جيبه وأخرج له شيئا: حبة كراملة ... قلم رصاص جديد غير مبري،
~~وأحيانا يدس يده ولا يخرج شيئا، ويحس بأبيه محرجا فيفتعل سببا،
~~ويختفي لينقذه من الإحراج ... وفي كل مرة يأتي يظن أنه قد استحوذ عليه
~~أخيرا، وأنه لن يفلت منه أبدا. وفي كل مرة يحدث ما يؤلمه، فيعود من
~~المدرسة أو من الخارج ليجد أن أباه قد ساهاه وذهب. يدور في أنحاء البيت
~~ويصعد إلى السطح، ويجري إلى الجامع يفتش صفوف المصلين الراكعين أو
~~الواقفين ... أو حتى الساجدين الذين قد اختفت كل معالمهم ولم تبق لأيهم
~~سوى قدم واحدة واقفة تسند الجسد، وبلمحة واحدة يلقيها على الأقدام كان
~~يدرك أن أيا منها ليست قدم أبيه.

# ويلهث حينئذ إلى المحطة لعله في مكان ما في البلدة لم يسافر بعد،
~~ولا بد سيأتي لركوب القطار، وتمر القطارات ذاهبة وآتية ولا يظهر له
~~أثر، حتى إذا مر قطار الرابعة تملكه اليأس الكامل، وجازف بنفسه ومر
~~من أمام «الراس» في طريقه إلى البيت يكاد يبكي ... وأحيانا يبكي ويحس أن
~~البكاء لا يعبر أبدا عن ضيقه، وأن الحل الوحيد أن يساهيه القطار، ويظل
~~يدهمه ويدفعه حتى يوصله إلى بعيد ... أبعد بعيد ... آخر الدنيا.

# ويصل البيت وتسأله الجدة أين كان. فيتخابث هو ويسألها أين أبي؟ ...
~~فتجيبه بتلك الكلمة التي يحس بها كزلطة السكة الحديد حين تدق الرأس:
~~سافر. لكم ms047 كره السفر وتمناه؛ فهو الذي يأخذ أباه منه، وهو أيضا
~~الكفيل بأن يذهب به إليه ... وكأنما تتذكر الجدة ... إذ لا بد أن تعنفه على
~~شيء حدث في أثناء زيارة أبيه ... ثوب متسخ، أو شحوب زائد عن الحد، أو
~~كلمة شكوى تفوه بها، وبيد جافة معروقة تأخذ أنفه بين إصبعيها لتمسحه
~~وتعلمه النظافة، وإن تململ ثبتته في مكانه بقرصة أذن. وإن قال: «يا
~~اما» لكزته قائلة: اسكت يا ابن النجسة ... ويحس بالخجل الشديد كأنها عرته
~~أمام الناس، ومع أنه يعلم تماما أن جدته فظة المخارج فقط، وأن كلامها
~~مع الجميع شتائم.

# ويحين العشاء ... والعشاء دائما خضار من الغيط مسلوق أو أرز بالتقلية،
~~والطبلية تزدحم بأيد كبيرة خشنة، وحتى النساء اللاتي يخجلن في حضرة
~~الرجال لا يخجلن ساعة الطعام، ويروح الكل يأكل في نهم، والأيدي تتسابق
~~بلقم كالفئوس تفرغ الغموس في ومضة، ويده صغيرة كيد القطة يمدها خلسة
~~ويدعي الأكل، خائفا أن يدرك أحد أن الطعام لا يعجبه وأنه دلوعة وأنه
~~طفل، فالجميع كبار يعاملونه كالكبير، ولا يمكن أن يجعلهم يتصورون أنه
~~صغير. ولا تكون به حاجة للادعاء فلا أحد يفطن إليه والكل مشغول عنه،
~~والقطط وحدها هي التي تهرب من القبضات الساحقة الزاجرة وتستهيفه
~~وتتكاثر عليه، تمد يدها قبل يده، فإن حاول سبقها زجرته وماءت في وجهه
~~وأخافته.

# وفي أحيان يضيق بالعشاء ويروح يتصور عشاء آخر مع عائلته الحقيقية
~~وإخوته الصغار والكبار، فلا بد أن له إخوة، ولا بد أنهم يتناولون الآن
~~طعاما أحسن، وأبوه يأخذهم تحت ذراعيه ويهدهد عليهم، وأمهم - أمه -
~~تدللهم وتطعمهم ... لا بد هذا رغم كل ما تقوله الجدة وتقسم عليه، رغم
~~تأكيدها بأنه لا إخوة له ولا أم. إنه شيطاني ... مرة انتابه العناد، وظل
~~يبكي ويطالب الجدة أن تدعه يذهب إلى إخوته وأمه، وحين لم يفلح فيه زجر
~~أخذته الجدة في حضنها وقبلته، وقالت له وهو يرى الدموع في عينيها إن
~~أمه سرقها حرامي ذات ليلة من أبيه، وألا فائدة من بكائه أو إصراره؛ إذ
~~لا أحد ms048 يعرف مكانها أو أين تقيم، وأنها هي أمه الحقيقية التي سيعيش
~~معها إلى الأبد ... ليذهب كالشطار إلى المدرسة ويتعلم، ويصبح غنيا
~~وأفنديا كالبهوات. وحين حاول المحاولة الأخيرة، وطلب أن يذهب إلى
~~مدرسة من المدارس القريبة من أبيه، ضمته جدته وهي تخبره ألا مكان له
~~عند أبيه؛ إذ هو يعمل هناك بعيدا جدا بينهم وبينه أسفار
~~وأسفار.
~~- عند آخر الدنيا يا جدتي؟
~~- تماما هناك يا بني ... مكانك معي هنا لتكون قريبا من
~~المدرسة.

# ورغم هذا فلم تكن المسافة بين بيت جدته والمدرسة تقل عن الأربعة
~~كيلومترات، يصحو لها من الفجر ... توقظه العمة أو زوجة العم التي يكون
~~عليها الدور في جلب الماء من الترعة، وتصب عليه من إبريق فخار في ماء
~~مرصرص يوقف شعره، ويدمي فروة رأسه، ويظل لا عمل له طوال الطريق إلا
~~النفخ في يده. ويجري حتى لا يتأخر والطريق مضبب نصف مظلم وطويل لا
~~نهاية لطوله، ويقطعه وحيدا؛ فزملاؤه لا يصحون في هذا الوقت المبكر.
~~ومع هذا يسبقونه إلى المدرسة وقد أركبهم آباؤهم ركائب، أو قطعوا لهم
~~تذاكر بتعريفة في أول قطار. ودائما يصل والطابور واقف، ولا بد له كل
~~يوم من خيزرانات أربع أو خمس ... للتأخر أو لقذارة الحذاء، أو لعدم
~~الحلاقة ... وبأيد صغيرة ورمها البرد وخدرها الضرب. وبأذن حمراء
~~بالزمهرير وما تيسر من القرصات، وببدلة جرباء كالحة وركب مسلوخة وشبه
~~حذاء، يدخل الفصل منكس الرأس، وربما لهذا كان يطلع الأول ... دائما
~~الأول، ودائما هو أكثر التلاميذ انتباها ... ربما لكيلا ينتبه إلى نفسه
~~ويخجل. في فسحة الغداء فقط يعود رأسه ينكس، حين يترك غيره يذهب إلى
~~المطعم أو الكانتين ويذهب هو ليبحث هناك عند آخر السور على منديل
~~الغداء الذي طبقوا له فيه الرغيف على قطعة الجبنة، والذي كان يخفيه
~~بجوار السور، ويتكفل لونه الذي لا يختلف عن لون الأرض بحفظه من الضياع.
~~وما أعمق الراحة التي كان يحسها حين يدق آخر جرس؛ إذ معناه أن تبدأ
~~رحلة العودة ... نفس الطريق الذي قطعه لاهثا مذعورا يعود منه ms049 الهوينى،
~~وبالهوينى يحلم ما يشاء من الأحلام. وقد لا يحلم أبدا ويظل طول
~~الطريق سعيدا يكاد يطير، فقط لإحساسه أنه هنا يستطيع أن يختار أي حلم
~~ويحلم به ... وأي هدف ويحققه. هنا يستطيع أن يعثر على أمه، ويستحوذ إلى
~~الأبد على أبيه، ويسافر إلى آخر الدنيا، ويجد الكنز وخاتم سليمان
~~ومصباح علاء الدين.

# وفي نفس طريق العودة هذا فقد كنزه الحقيقي، القطعة ذات القرشين التي
~~أعطاها له أبوه في زيارته الأخيرة ... وقبل أن يغيب غيبته التي طالت،
~~وأسالت دموع جدته مرارا. ويسمع الهمسات أنه لن يعود إلى البلدة مرة
~~أخرى ... أشياء لم يكن يحفل بها، فالهاتف الذي في نفسه يؤكد له أنهم
~~جميعا يكذبون عليه، فمن المستحيل أن يتركه أبوه هكذا ولا يعود إليه.
~~بل هو لا يعرف تماما لماذا أبطل التفكير في أبيه، ووضع همه في القطعة
~~ذات القرشين ... صحيح كان يدرك أنها نقود ولكنه يدرك بالسمع، فهو لم
~~يشتر شيئا ولم يبع، ولا امتلك قرشا أو مليما في حياته، ووضعه في
~~محفظة أو كيس، بل لم يكن قد امتلك أبدا شيئا لنفسه ... البدلة
~~والكراريس والأقلام كانت أشياء يعطونها له ليذهب إلى المدرسة، والأشياء
~~التي كان يعثر عليها أحيانا ويحفظها، ويصنع لها صندوقا، ويضعها فيه
~~كان يدرك من أعماقه أنها بغير قيمة، ويستغرب حرصه على إبقائها عنده
~~واعتنائه بها؛ فهو لا يتحمس لها إلا حين تضيع أو يكتشف ذات مرة أن
~~جدته تخلصت منها.

# القطعة ذات القرشين أو «أم أربعة» كما كانت الجدة تسميها، كانت
~~شيئا آخر. لأول مرة في حياته أحس أنه أصبح مالك شيء ذي قيمة عظمى!
~~إنها ليست نكلة أو ربع قرش أو تعريفة أو غير هذا من القطع التي كانوا
~~يسمحون له بإمساكها في يده، أو التفرج عليها ... إنها قرشان بحالهما، في
~~قطعة من الفضة، الفضة التي يسمع الناس يتكلمون عنها باحترام لا يعادل
~~إلا احترامهم للذهب ... أيام أن أعطاها له أبوه لم يكن قد أحس
~~بأهميتها. كان مشغولا كالعادة بخوفه من أن يسافر، وبالضيق ms050 الذي ينتابه
~~حين يسافر، والأقاويل التي أعقبت سفره. حين بدأ يفطن إليها وإلى أنها
~~ملك خالص له لا يشاركه فيه أحد كاد ينسى أباه، والدنيا وكل ما في
~~حياته.

# وظلت معه طوال الشتاء ... إذا عاد من المدرسة كان يضعها في كيس صغير
~~خيطه بنفسه لأجلها، ويحكم وضع الكيس في جيبه ... كلما خرج من البيت
~~تحسسها ... كلما جاء عليه الدور في لعبة «ضربونا» اطمأن لوجودها. ولا
~~ينام إلا إذا ملس عليها، ويستعجل اليقظة ويصحو فرحا؛ لأنه من جديد
~~سيضغطها بين أصبعيه، ويقلبها ويستمتع مرة أخرى بلمس خشونتها. إذا ارتدى
~~البدلة نقلها إلى جيب البنطلون، وقبل أن يخلعه يكون أول ما يفعله أن
~~يعيدها إلى الجلباب. وأغرب شيء أنها، وهي معه ويتحسسها طوال الطريق،
~~كان يحس بالدنيا دافئة وبخطواته أسرع، وحتى إذا ناله على التأخير
~~ضربات، وتورمت يداه فقبل أن يدخل الفصل كان يناضل لكي تستطيع أصابعه
~~التي فقدت حركتها وإحساسها أن تطبق عليها. وحين تنقل إليه الأصابع
~~حجمها مبالغا فيه ومضاعفا، وملمسها مخالفا مغايرا، وكأنما تورمت هي
~~الأخرى. وفقدت الإحساس ونالت خيزرانات، حين يحدث هذا في التو كان
~~يذهب الألم عن يديه والمهانة عن نفسه، وفي الفصل إذا استعصت عليه
~~الإجابة استنجد بها، وإذا خانته الذاكرة وأخطأ وأحس بالمذلة، تعزى
~~بأنها على الأقل معه في متناول يده. وتركزت أحلامه في طريق العودة
~~حولها ... أحيانا يتصور أن أناسا يعرضون عليه مائة جنيه ليأخذوها، ورغم
~~إدراكه أن الجنيهات المائة مبلغ لا حد لضخامته؛ فإنه كان إذا وصل في
~~أحلامه إلى مرحلة التنفيذ لا تطاوعه نفسه فيرفض، ويرفض حتى مبلغا أكبر
~~... ويقول الناس عنه إنه مجنون، ويسألونه كيف لا يقايض عليها بمائة جنيه
~~وأكثر، فيعجز هو عن تقديم السبب، إذ هو نفسه لا يستطيع أن يعرف لماذا
~~يحبها كل هذا الحب، ويفضلها على مال الدنيا كلها، وحتى على مصباح
~~علاء الدين!

# وحين يستعرض في الطريق مخازي اليوم، ودائما كانت له كل يوم مخاز،
~~ويتذكر نظرة مدرس الجغرافيا «الملظلظ» السمين ذي الحذاء البني الذي لم ms051
~~تر عيناه شيئا في مثل لونه البني الجميل، ولمعته التي تخطف البصر،
~~ونعله الثخين السميك المحلى حين يتصل بالجلد بعدد لا نهاية له من
~~الخطوط الدقيقة القصيرة المتوازية. أعظم ما كان يتمناه في حياته أن
~~يرتدي حذاء بمثل تلك اللمعة والنظافة. حين يتذكر نظرته إليه النظرة
~~التي كلها اشمئزاز، وكأنه ينظر إلى دودة أو بصقة، وكلامه عنه وعن أبيه،
~~وبصيغة الجمع، وعن أبيه بالذات وفقره وفقرهم، وكأنهم مصابون بداء منفر
~~تتقزز له النفس اسمه الفقر، حين يتذكر ضرب التلامذة الكبار له وقذفهم
~~الحبر على بدلته، وجاره ابن عامل تليفون هندسة الري الذي ترك له التختة
~~وحده، وذهب إلى تختة أخرى هامسا في أذن جيرانه بأنه لم يعد يطيق
~~رائحة البصل والمش التي تفوح منه، حين يطارده لقب «أبو ضب» الذي أطلقوه
~~عليه ظلما حتى آمن به وبدأ يفكر في وسيلة لانتزاع أسنانه، حين يستعرض
~~ويضم نفسه على نفسه، وكأنما يريد أن يخفي نفسه عن نفسه، لا يبدأ ينسى
~~ويعود يحلم ويسعد إلا حين يتذكرها ويدس يده كالملهوف ويطمئن
~~عليها.

# وفي ذلك اليوم حين خلع البدلة، وعرف أنها ضاعت، وظل ما تبقى من اليوم
~~منحنيا يبحث، أو نائما على بطنه يخترق الظلام بأنظاره ويتأمل، وأوى
~~أخيرا إلى مضجعه بين الأجساد الكثيرة التي تحفل بها وبنفسها وشخيرها
~~الغرفة. كان كل ما يشغل باله قبل أن تغمض جفونه أنه - بعد - لم يجدها.
~~وحين استيقظ ومد يده مرة واحدة إلى الكيس عن بعد وتلمس جميع
~~أطرافه، استعد لصرخة فرحة، وأطبق يده مرة واحدة على الكيس، ولكن يده لم
~~تطبق إلا على الهواء، وكان الكيس كالأمس لا يزال فارغا. تورم قلبه
~~وتمدد يحتل كل صدره، ويكاد يوقف أنفاسه عن التردد. ما فائدة الصباح
~~الباكر أو المدرسة، أو أن يكون الأول ويصبح كالبهوات إذا لم
~~يجدها؟

# ومضت أيام كثيرة ... خميس وجمعة وراء خميس وجمعة، وما فعله في اليوم
~~الأول كان يفعل بعضه في الأيام الأخرى، فيعيد تفتيش الدرج أحيانا، أو
~~يتأمل البقعة التي يقف فيها حارسا ms052 لمرمى فريق الكرة الزلط، أو يعيد
~~تقسيم الحوش إلى مربعات جديدة يتفحصها إصبعا إصبعا. مضت أيام وعاد
~~يضحك ويحزن ويلعب «ضربونا»، ويعاني من خشونة الجدة وخيزرانات المدرسين،
~~ولكنه كان وكأن شخصا آخر هو الذي عاد يفعل كل هذا، شخصا لا يفرح ولا
~~يحزن، ولا يجد في الألم ألما ولا في أحلام العودة سعادة. أما شخصه هو
~~فقد ظل دائما معها، وكأنها كانت تمتلكه، وحين ذهبت أخذته وأخذت
~~انتباهه وكل إحساسه، كلما فتح فمه ونطق شيئا، كلما كف عن الحديث وسهم،
~~كلما أحس أنه يريد أن يفكر، كلما بدأ يضحك، كلما صادفته سعادة صغيرة
~~... حبة طماطم أو برتقالة أو أستيكة يكافئه بها مدرس الحساب على معضلة،
~~كلما أحس بالعضة وأدرك مفجوعا أنها ضاعت، وأنه لا يزال لم يعثر لها
~~على أثر، وهنا ومن جماع نفسه، وبكل ما يمتلك من عناد وتصميم، كان يهتف
~~ويكاد يصرخ ويسمع الناس أنها لم تضع، أبدا لم تضع، فلا بد أنها
~~موجودة في مكان ما من الدنيا تنتظر منه أن يعثر على المكان فيعثر
~~عليها.

# وفي يوم وقد مضى الشتاء وبدأت الدنيا تحفل بالشمس الكبيرة والحر
~~ورائحة الامتحان، كان عائدا ما كاد يخلع الجاكتة ويلقيها ويلتقط
~~أنفاسه من رحلة العودة، حتى تذكر - هكذا - وكأن يدا لا يعرفها امتدت
~~ووضعت الفكرة في رأسه ثم تلاشت، تذكر أنه في اليوم الذي فقدها فيه
~~تماما كانت نفسه قد زينت له أن يحصل على بضع كيزان من التين الشوكي
~~المزروع فوق جسر السكة الحديد، وأنه لأول مرة خالف نصيحة أبيه الذي كان
~~يوصيه على الدوام بألا يصعد إلى الجسر أبدا، وأن يمشي على الناحية
~~المحاذية للخليج من السكة الزراعية، بحيث إذا ميلت عليه سيارة قادمة
~~يصبح بإمكانه أن يخوض في الخليج الضحل. يومها خالف النصيحة، وصعد
~~إلى الجسر، وزاغ بصره بين الكيزان الناضجة الصفراء كالكهرمان، وبين
~~جلباب عم علي الأسود الذي يشتري التين من المصلحة ويحرسه ويبيعه. لا بد
~~أنه في خضم خوفه واضطرابه ومحاولته أن يحاذر الشوك، وأن يفك ms053 ملابسه
~~بطريقة يدعي بها لعم علي أنه يقضي حاجته فيما لو ظهر له فجأة، لا بد
~~أنها سقطت منه في ذلك المكان، ولا بد أنه لم يع وهو في حالته تلك
~~بسقوطها.

# ورغم أن الأمر كان مجرد فكرة بعيدة الاحتمال، أبعد منها أن تكون قد
~~ظلت في مكانها تنتظره طوال تلك الأسابيع هي الجديدة أو تكاد، ذات
~~اللمعة رغم هذا، إلا أن الفرحة التي اجتاحته أغرقت بفيضانها أي تردد أو
~~شك، فرحة حقيقية جعلته يدرك أنه لم يكن يفرح، وحين انطلق يجري بالقميص
~~والبنطلون قافزا فوق جدته التي كانت تجلس على عتبة الغرفة، تلضم عقود
~~«البامية الناشفة»، أحس أيضا أنه لأول مرة يجري أو يمشي أو يتحرك، أو
~~يهمه الجري والتحرك. ودون أن يعي كان قد حدد لنفسه ما يجب عمله؛
~~فالتين الشوكي مزروع بطول الأربعة كيلومترات التي يستغرقها الجسر، وهو
~~لا يعرف في أي بقعة بالذات قام بمغامرته ... ولهذا فسيمسك الجسر من الأول
~~من محطة البندر إلى أن يجد البقعة. ولم يلتقط وعيه بنفسه، ولم يبدأ
~~ينظر إلى الشيء المحدد؛ إلا حينما أصبح، وكأنما بسرعة البرق عند محطة
~~البندر. ونظر إلى الجسر الطويل واستعذب النظر، ففي مكان منه سيجدها،
~~ولا يهم الطول فكلما طال البحث امتدت النشوة، وأيضا لا يهم أنه للمرة
~~الثانية يخالف نصيحة الأب، وتحذيره بأن القطار لو فعل سيقطعه قطعا
~~قطعا ... أكبر قطعة منها في حجم القرشين ... فهو للمرة الأخيرة يخالفها
~~ولا خطر هناك، فالساعة بالكاد قد بلغت الثالثة، وباقي على القطار
~~القادم، قطار الرابعة، ساعة، والأمر لن يأخذ دقائق.
~~•••

# وقدما قدما فوق الفلنكات الخشبية مضى يتحرك ويتوقف، ويجول بعينيه
~~خلال الزلط الكثير، عشرات الزلطات ومئاتها وآلافها، ثم ينحني ويتفحص
~~جذور التين وأوراقه الجافة ثم يعود للسير، ولكنه كان يدقق ويتفحص
~~الأداء الواجب ليس إلا؛ فقد كان يعتمد على انفعال ما سينتابه حين
~~يصبح عند البقعة التي قام فيها بمغامرته؛ إذ رغم أن تينها لا يختلف عن
~~غيره في طول الجسر ، وزلطها لا يختلف عن الزلط؛ ms054 إلا أنه متأكد أنه لو
~~رأى ألواح التين وأوراقه وشجرته التي أخذ منها في الحال سيعرفها. وهكذا
~~مضى يزحف قدما قدما ينظر أداء للواجب، ويتأمل الأوراق والبقع،
~~منتظرا أن تحدث له الاختلاجة التي يترقبها. وحين لا تحدث يتقدم خطوة
~~أخرى فرحان فقط؛ لأنه أخيرا يعود للبحث عنها، سعيدا بتضييق الخناق
~~عليها، يود لو لم يحدث صوتا حتى لا تحس به وتفر.

# وترك السيمافور خلفه وعدى الكوبري، وبدأت أعصابه تتوتر، وكأنها تستعد
~~للاختلاجة الكبرى، وأصبح يدقق إلى الدرجة التي لا يرفع عينيه عن الزلط
~~إلا حين يبدأ الزلط يسبح أمام عينيه ويدور، ولا يترك شجرة التين إلا
~~حين يحس بأشواك أوراقها تكاد تلمس عينيه. وفجأة اختلج جسده، وتوالت
~~دقات قلبه وعرق، وأحس بروحه تنسحب إلى أسفل، وعاد يدير عينيه في
~~البقعة، ويزداد جسده اختلاجا ودقا وعرقا. بالضبط ... هي البقعة! بقايا
~~الكيزان التي انتزعها، والورقة التي قسمها نصفين بلا سبب معين. كان
~~مفروضا أن يبدأ بفحص الزلط والرمل والتراب وينحني ويدقق، ولكنه لم
~~يفعل شيئا من هذا فقد وجدها، هكذا دون أن يبحث عنها. لفت نظره بريقها
~~الفضي الوقور ينبعث من فوق حجر أبيض، وكأنما وضعت هناك بفعل فاعل أو
~~ظل يحرسها ملاك، تماما كما هي بالعضة الصغيرة في حافتها، بملمسها،
~~بالرجفة التي تعتريه حين يتحسس خشونتها الناعمة.

# ظل زمنا طويلا واقفا في مكانه لا يفكر ولا يرى ولا يسمع، ولا يعرف
~~ماذا يجب عليه أن يفعل، وكان أول ما تحرك فيه يده، وتحركت لتزيد قبضته
~~عليها، وخاف عليها من عنف القبضة فخففها، ثم سار ووجد نفسه يتوقف بلا
~~سبب، وما كان يتوقف برهة حتى أحس بفرحة حلوة طاغية، وأدرك أنه وجدها،
~~حقيقة وجدها. وراح يقذفها بحرص لتعود تختلط بالزلط وينقض عليها.
~~وتستميت قبضته ليعود يفتحها، ويقذفها ويفرح حين يجدها. ولكنه لم يلبث
~~أن عدل عن إضاعتها، فقد خاف أن تساهيه كأبيه تذهب ويفتش ولا يجدها. خاف
~~إلى درجة كاد يعتصر نفسه ويبكي، فهو خلاص لم يعد يريد أن يساهيه شيء،
~~ويذهب ms055 ويأخذ روحه معه، إلى درجة أصبح حلمه كله أن يستمر في هذه اللحظة
~~إلى الأبد؛ فهو لم يعد يريد شيئا، لا أبا ولا مدرسة ولا جدة، ولا حتى
~~يوما آخر يستيقظ من أجله وينام في آخره ... لم يعد يريد إلا أن يظل يحس
~~أنها عادت إليه، وأنه عاد إليها وأنها ستبقى معه، وسيبقى معها دون أن
~~يقطع هذا البقاء حادث أو ضياع.

# وأنى له أن يدرك وهو على هذه الحال أن الثالثة كانت قد فاتت من زمن
~~والرابعة حلت، وقطارها جاء وقام من محطة البندر، وتعدى السيمافور،
~~وأنه في تلك اللحظة بالذات خلفه يصفر له صفيرا متقطعا مستغيثا
~~يأمره به أن يبتعد.





# | الستارة




# كلما رأيت ستارة مسدلة فوق شباك، أو «بيشة» تغطي وجها، أو مشربية
~~تحجب شرفة تذكرت بهيج. وكلما تذكرته وجدت نفسي أضحك بصوت عال، لا لشيء
~~في شخصيته أو سلوكه يستحق الضحك، ولكن لأنه كان زوجا من النوع
~~المحترم، النوع الذي تجده لا بد خريج جامعة أو صاحب منصب. ولديه
~~مجموعة هائلة من «الكرافتات»، والذي لا بد تجد مشكلته الكبرى أنه يخاف
~~خوف الموت أن يأتي عليه يوم يصبح فيه آخر من يعلم.

# وتسأل بهيج عن سبب لهذا الرعب المقيم فلا تجد ... الحقيقة تجد أسبابا
~~أوجه، كانت كفيلة بمنع هذا الخوف عنه. فهو مثلا قد تزوج عن حب، وزوجته
~~جميلة وديعة، وتحبه إلى أقصى حد، حد يكلفها أحيانا أن تبكي إذا سافر،
~~وتبكي إذا عاد، وتبكي إذا استشعرت انصرافه عنها، وتبكي إذا أقبل عليها.
~~وليس معنى هذا أنها مصدر نكد؛ فالبكاء لدى النساء ليس دائما علامة
~~حزن، هو سلاح لا أكثر ... السلاح الذي لا يخيب. أكثر من هذا، سنسن (وهو
~~اسم التدليل لسناء)، تملك قدرة عجيبة على إرضائه، فتعرف متى تضحكه،
~~ومتى تضحك عليه، وبنفس الرشاقة التي تختار بها ألوان فساتينها تختار
~~أيضا أنواع خصامها وأوقاتها. ولديها نبوغ خاص في تحديد أوقات الصلح،
~~ودبلوماسيتها هائلة في إملاء شروطها، وقدرتها ساحرة في إحالة جلسة 
~~الصلح إلى لجنة تعويضات، مهمة ms056 الزوج فيها أن يبالغ في التقدير، ومهمتها
~~هي أن تناشده الرأفة بميزانيتهم والاقتصاد، وكفاية خمسة جنيه للشنطة ...
~~هو أنا مجنونة أشتريها بستة ... بالاختصار هي زوجة حنون مطيعة مخلصة، وإن
~~كان هذا لا يمنعها أن تتحول أحيانا إلى نمرة مفترسة إذا امتدح زائرة
~~مثلا، أو تطلب الطلاق في الحال إن تأخر ساعة، فهي أحيان ليس إلا يسود
~~بعدها الصفاء.

# ترى لماذا إذن هذا الخوف المقيم من يوم تخونه فيه؟ لماذا الخوف من
~~الإعصار والبحر هادئ أزرق وجميل؟ الحقيقة لا نستطيع أن نحدد سببا
~~واضحا، فهو يثق فيها أي نعم، وفي حبها له أي نعم، ولكن شيئا ما كان
~~لا يجعله على تمام الثقة في قدرتها على حماية نفسها من ذئاب المجتمع
~~وكلابه. شيء ما كان يفرض عليه أن يقوم هو بهذه الحماية، نفس الشيء الذي
~~يفرض عليه مثلا أن يحمل عنها حقيبة الملابس، أو يجلسها في مقعد
~~الأوتوبيس ليقف هو. شيء ربما السبب فيه أنها هي نفسها تطلبه، وتنتظره
~~وتعامله على أنه رجلها وحارسها وراعيها، وتشعره باستمرار أن لولاه ما
~~كان باستطاعتها أن تحيا معززة مصونة الشرف والكرامة ... هو شبه الاتفاق
~~الذي يرى أن المجتمع كله من حوله قد تواضع عليه، وأخذه مأخذ الحقائق
~~الثابتة ... اتفاق أن المرأة بمفردها غير قادرة على حماية نفسها بنفسها،
~~وأنها ارتضت أن تكون المهمة للرجل، بل حتى ولو لم ترتض لما اطمأن
~~الرجل على قدرتها على حماية نفسها، ولبقي يؤدي دور الحارس اليقظ
~~الأمين.

# وبهيج رجل مجرب لم يتزوج إلا بعد أن عرك الحياة برجالها ونسائها،
~~وخرج من تجاربه وقد فقد الثقة في هؤلاء وأولئك، ثقته أن هناك قيما قد
~~تحول بين أي رجل وأي امرأة، وألا وسيلة للحيلولة بينهما إلا بالقوة،
~~القوة بأشكالها المختلفة. تعلم وقرأ وسافر وجال وآمن بالمساواة،
~~وديمقراطية الأجناس والأنواع، واستقلال المرأة وحقها في العمل واختيار
~~المهنة والزواج. حدث له هذا كله دون أن يؤثر في قليل أو كثير على
~~القواعد التي درج عليها والتجارب التي ترسبت فيه، وأصبحت جزءا من ms057
~~كيانه، وجعلته بعد الزواج لا يملك إلا أن يصنع كما يصنع الأزواج، وإلا
~~أن يصبح خوفه الأكبر يوما يأتي عليه ويكون فيه آخر من يعلم ... ولهذا ظل
~~في كل لحظة من حياته الزوجية يعمل لهذا اليوم ألف حساب، وهو مؤمن ألا
~~سبيل لمنعه إلا بمجهود خارق يقول به ليدفع عن زوجته المهالك والمزالق،
~~ولعلمه أنها قد تأتي على أهون سبب؛ فقد كان يستعمل كل ذكائه وحداقته
~~وخبرته لشم الخطر ليتلافى أهون الأسباب. إذا أراد دخول السينما اختار
~~مقعدين، يجاور أحدهما الممر لتجلس فيه سنسن، وليجلس هو بجوارها حائلا
~~بينها وبين الرجال. وإذا سافر أرهق ميزانيته، وظل يطوف القطار حتى يعثر
~~على ديوان خال تماما، أو على الأقل ركابه من العجائز أو النساء، وفي
~~أي ازدحام تجده خلفها مباشرة، يكاد لولا الحياء يطوقها بجسده كله ويدفع
~~الناس عنها وكأنها من زجاج. وإذا انتقل من مسكن إلى آخر، ظل أياما
~~يدرس موقع المسكن الجديد ويتأكد من متانة معلوماته عن الجيران، أو على
~~الأقل هذا هو ما فعله حين انتقل إلى منزله الجديد بإحدى العمارات
~~الحديثة الكائنة في أول مصر الجديدة من ناحية روكسي.
~~•••

# ولقد ظلت الحياة تمضي به وبسنسن إلى اليوم الذي عزلت فيه الشقة التي
~~تقابلهم من العمارة المواجهة، والتي كانت تقطنها أرملة جافة نحيلة
~~وأولادها الستة. يومها وطوال الأيام التي ظلت فيها الشقة خالية، كانت
~~أمنيته الخفية أن يبتسم الزمن له أخيرا، وتقطن الشقة شابة حسناء،
~~أرملة كانت أو غير أرملة. أمنية لم يكن يرى فيها بهيج ما يتنافى أبدا
~~مع الإخلاص الزوجي؛ إذ هو في الحقيقة مثل الأزواج لا يترك شاردة ولا
~~واردة ولا مارة في الشارع إلا ويسلط أنظاره عليها تعاينها، وتهم بها
~~أحيانا. وإن كانت الظروف مواتية، فلا مانع لديه إطلاقا، إذ لا يعقل،
~~ولا يمكن لشيء تافه عابر صغير كهذا أن يؤثر على حبه لزوجته أو تعلقه
~~بها.

# ولكن الظروف لم تكن هذه المرة مواتية، ونوافذ الشقة المقابلة تفتحت
~~يوما، ورأى بهيج بعيني رأسه شابا يطل ms058 منها، شابا لا أحد معه، لا
~~طفل ولا زوجة أو أم ... وكان واضحا من نظراته الجريئة، وطريقة تطلعه إلى
~~الناحية المقابلة وإلى المارة في الشارع أنها طريقة الحر الذي لا يخشى
~~على نفسه مغبة نظرة، ولا يحمل فوق كاهله مسئولية، ولا يعمل حسابا
~~لإنسان وراءه كل مهمته أن يناقشه الحساب. كانت نظرات وتطلعات فرس بري
~~غير مروض ذكرت بهيج نفسه بأيام ما قبل الزواج، ذكرته لا ليتحسر، وإنما
~~ليحس بهم مفاجئ بدأ يركبه ... الشاب واضح تماما أنه أعزب، وها هو ذا
~~قد سكن أمامهم لا يفصلهم عنه سوى الشارع. وبهيج كان أعزب يوما، ويعلم
~~أنه والعزاب جميعا لا يتركون حولهم أو أمامهم طوبة من طوب الأرض إلا
~~وأشبعوها فحصا ولمسا؛ لعله يثبت في النهاية أنها طوبة مؤنثة. وهو
~~واثق طبعا من نفسه، ومن أن سنسن أشرف نساء الأرض، ولكن من قال إن أسلم
~~أصحاء الأرض لا يمرض، خاصة إذا ظل صباح مساء معرضا للميكروب؟ لا ضمان
~~هناك لأي شيء؛ فأي شيء ممكن أن يحدث. فالمسألة ليست جلسة في أوتوبيس أو
~~رفقة سفر ... المسألة إقامة دائمة وسكن.

# أغلق بهيج باب البلكونة في ذلك اليوم وهو يفكر، وظل يفكر حتى بعد
~~إغلاقها ... وإلى صباح اليوم التالي حين فتحها بنفسه، ووجد بلكونة الجار
~~مفتوحة هي الأخرى، ووجده يغني وصوته القبيح يأتيه عبر الشارع عاليا ...
~~أعزب ... متحديا.
~~•••

# وبدأ الجار الأعزب الجديد يصبح مشكلة، وبكثرة تفكير بهيج فيها، بدأت
~~تتشعب وتتعمق وتضاف إلى مشاكل حياته الرئيسية، خاصة حين كان يعود. وقبل
~~أن يدخل البيت يسرح ببصره إلى أعلى ليجد بلكونة الشاب مفتوحة وبلكونتهم
~~أيضا مفتوحة أو مواربة، ولا يفصل الاثنتين سوى الشارع العريض.

# وبدأ بهيج يفكر في حل حاسم للمشكلة ... وأضناه التفكير فقد كان في موقف
~~لا يستطيع معه أن ينتقل من البيت ويعزل، وليس هو السلطان؛ لكي يجبر
~~القاطن الجديد على التعزيل. وهو يريد أن يحمي زوجته من الخطر الوافد في
~~سرية تامة وهدوء، ودون أن تشعر أنه لا يثق فيها أو يحميها.

# ورغم ms059 هذا كله؛ فقد كان مصرا على أن يجد الحل.

# وقد وجده.

# وعلى العشاء المقتبس بحذافيره من ركن المرأة، والذي كانت تفوح منه
~~رائحة الاقتباس وطعمه الماسخ، بدأ بهيج يسوق المقدمات ويتحدث عن
~~الحريات المنزلية الأربع. قال إنه بدأ يدرك أنهم محرومون في بيتهم من
~~حرية الحركة والعري والحفاء وارتكاب الحماقات، وكيف أن المنزل لا يعد
~~متعة أو بيتا بمعنى الكلمة إلا إذا توافرت له هذه الأركان؛ وإلا لكان
~~السجن أرحم. وهو قد أدرك أيضا بعد طول بحث أن سبب إهدار حرياتهم تلك
~~يرجع إلى عامل واحد لا غير، هو البلكونة التي تفتح على الصالة، وتتوسط
~~البيت وتجرحه، وتجعله نهبا لأنظار الجيران القاطنين عبر الشارع. وأن
~~الطريقة الوحيدة؛ لكي يصبح بيتهم بيتا، هي أن يقيموا فوق سور البلكونة
~~ستارا عاليا، أعلى من قامته، يحجب كل ما يدور داخل البيت عن الأنظار.
~~وحين تبلورت المقدمة الطويلة في هذا الاقتراح، بدأت الزوجة تسخفه،
~~وتعيب عليه أن يريد أن يخنقها ويمنع عنها الشمس والهواء. وكل هذا لأنه
~~لا يثق فيها ولا يثق في نفسه، إلى آخر المحاضرة التي تعودت أن تلقيها
~~عليه، وتسخف بها أي اقتراح من اقتراحاته؛ ربما لمجرد كونها
~~اقتراحاته.

# ولكنه لم ييأس ... استجمع كل ذكائه وقدرته على الإقناع؛ ليدحض مزاعمها
~~وليثبت لها أن ليس في الأمر شك فيها أو في الجيران، وأنه لا يريد سوى
~~حقه في الاستمتاع ببيته، وحجب الأنظار المستطلعة عنه. وأيضا لم تبدأ
~~الزوجة توافق إلا بعد أن تعهد بشراء طقم كراسي إيديال للبلكونة، ومضى
~~يغذي أحلامها عن الجلسات المرتقبة وليالي القمر وأشجار الياسمين التي
~~لا بد سيزرعونها.

# ولم يأت الغد إلا ليجد بهيج قد اتفق مع المنجد والنجار، ولم يمض
~~يوم آخر إلا وكانت الستارة معلقة عريضة، تغطي البلكونة من جهاتها
~~الثلاث، وترتفع فوق قامة الرجل.

# واعتقد بهيج يومها أن دوره في حل المشكلة والمحافظة على بيته وزوجته
~~قد أداه على خير ما يرام، ويحق له بعد هذا أن ينام ملء جفونه ويمدد
~~رجليه ويشخر.
~~•••

# والحقيقة أيضا ms060 أن دوره هو انتهى أو كاد، ليبدأ دور الستارة؛ فقد
~~أصبح همه الشاغل كلما عاد إلى البيت أو خرج منه أن ينظر إليها، ويرى إن
~~كانت مقفلة أو مفتوحة. وحين نبه على سنسن مرة ومرتين أن تراعي إقفالها
~~باستمرار، ولم تفعل عنادا منها لا أكثر، قرر أن يكون حمشا ويفرض
~~رأيه. وهكذا فوجئت به سنسن في اليوم التالي، وهو في طريقه إلى المكتب،
~~فوجئت به يصرخ فيها بلهجة غريبة باترة حاسمة ألا تفتح الستارة أبدا
~~لأي سبب كان، وأن عليها أن تقبل أمره هذا بلا نقاش ... وغير مهم المناقشة
~~الشكلية التي تلت كلامه، والتي لم يتزحزح فيها عن رأيه في أن من حقه
~~كزوج أن يصدر أية أوامر يراها دون أن يكون مطالبا بتفسيرها، والتي لم
~~تتزحزح فيها هي عن رأيها في أن لها الحق كل الحق أن تمتنع عن تنفيذ أي
~~أمر صادر منه أو من غيره، ولا تكون مقتنعة به. المهم أن تمسك كل
~~منهما برأيه جعل الموقف يتوتر، وجعل بهيج يفقد السيطرة على هدوئه
~~وأعصابه، وجعله في نوبة غضب ينفجر لها بأن السبب الحقيقي لعمله الستارة
~~هو الشاب الأعزب الذي احتل الشقة المقابلة، ونظراته التي ضبطه وهو
~~يوجهها بصفاقة وقلة أدب إلى بلكونتهم، ورغبته في أن يحفظ لبيته حرمته،
~~ويحميها من وقاحة جار مثله. وساعتها اتضح أن الزوجة هي آخر من تعلم
~~بأخبار الجيران العزاب؛ فقد بدا واضحا أن سنسن لا تعلم شيئا عن
~~تعزيل الأرملة العجوز، ولا عرفت أبدا بمجيء الأعزب، ولا طرق لها
~~الموضوع بالا.
~~- طيب ... آدي انتي دلوقت عرفتي.
~~- لا ... إذا كان كده يبقى خلاص ... أمرك يمشي.

# ومشى أمره وأصبحت الستارة كحائط لا يتزحزح، كل ما في الأمر أن
~~البلكونة قد تغير مركزها في البيت. وبدلا من المكان غير المطروق الذي
~~كانته، والذي لم تكن سنسن تجسر على الظهور فيها إلا وهي بملابس الخروج،
~~أو بأكثر ملابس البيت حشمة، ولا تظهر فيها إلا وهي مضطرة، وإذا وقفت
~~فيها نظرت إلى الشقق المقابلة والمجاورة بأدب ms061 وحساب، حتى ينظر إليها
~~أصحابها بأدب وحساب، بدلا من هذا أصبحت البلكونة تحت حماية الستارة
~~مكان سنسن المختار للجلوس، تقضي فيه أي وقت تشاء بأية ملابس ترتديها
~~وتقوم بأي عمل تراه. بل شيئا فشيئا بدأت سنسن تفطن إلى مزايا
~~للستارة كانت خافية عليها، أهمها بلا جدال ما يدور في شققهم ومطابخهم
~~وحجرات جلوسهم ونومهم، دون أن يكون باستطاعتهم هم أن يروها؛ فالستارة
~~تحجبها عنهم وتتيح لها أن ترى ولا ترى. وهكذا بدأت نظراتها تفقد
~~طابع النظر من خلال بلكونة مفتوحة، وتتخذ طابع النظر من خلال الشقوق.
~~وبعد أن كانت البلكونة تجعلها تعامل الآخرين بمثل ما تحب أن يعاملوها
~~به، وتجعل لعينيها دور المراقبة لغيرها ولنفسها، أصبحت مهمة عينيها أن
~~تراقب الغير فقط، وتتجسس عليه وتكشف أسراره وخباياه، وهي ضامنة أن
~~أسرارها في حصن حصين. ونفس التحول بعد بضعة أيام انتقل لتفكيرها،
~~فأصبح اهتمامها بما لديها، وأصبح الوقت الذي تقضيه تتفرج على ما يحدث
~~داخل الشقق الأخرى أكثر بكثير من الوقت الذي تقضيه ترعى فيه شئون
~~شقتها.

# وكذلك كان لا بد أن يواتيها الخاطر ولو مرة، ويجعلها تفكر في رؤية
~~هذا الجار الجديد الذي كلمها زوجها عنه، وترى كيف تطل الوقاحة من
~~نظراته كما قال الزوج.
~~•••

# والمدهش أن الجار الأعزب لم يكن وقحا أو قليل الأدب، كان في الحقيقة
~~مشغولا جدا. فقد كان يعمل في الصباح في شركة، ويدرس بعد الظهر في
~~كلية، ويقضي ساعتين كل ليلة يصحح الملازم في مطبعة. شاب من قراء سير
~~العصاميين المؤمن بأن في استطاعته أن يصبح مثل روكفلر وعبود. الغارق في
~~أحلامه هذه بطريقة لم يخطر على باله مرة أن يقف في بلكونته، ويتطلع إلى
~~بنات الجيران فضلا عن أن يحاول معاكسة أحد. وقد كان من الممكن أن يظل
~~غارقا في مشغولياته وأحلامه تلك، لو لم ير هذا الستار الذي صنعه
~~السيد بهيج؛ فقد لفت نظره أن تنفرد تلك البلكونة المقابلة وحدها دون
~~غيرها من بلكونات البيت وغيره من البيوت بهذه الستارة التي كان واضحا ms062
~~أنها أقيمت حديثا، وأنها مسدلة باستمرار ولا تفتح أبدا. وهكذا منذ
~~اليوم الأول الذي لاحظ وجودها فوق سور البلكونة، وهذه البلكونة بالذات
~~بدأت تلقى منه عناية خاصة ربما لغرابة الظاهرة؛ وربما لأن منظرها هيج
~~كوامن خياله، وجعله يمضي يحلم ويتصور نساء ألف ليلة وليلة أو فتياتها
~~اللائي لا بد أقيمت ستارة كثيفة كهذه لتحميهن من العيون.

# وربما لو كان قد رأى السيدة سنسن بكاملها، وهي في الشارع أو في
~~بلكونة مكشوفة لما استرعت انتباهه، أو توقفت عندها نظراته، ولكان قد
~~عاملها مثل العشرات غيرها من السيدات، والفتيات اللاتي يراهن في
~~نوافذهن وشرفاتهن، ويتركهن جميعا ليوجه انتباهه كله إلى الستارة
~~المسدلة وإلى الحورية الرائعة الجمال التي لا بد تكمن خلفها، والتي
~~لا بد أن يأتي يوم تظهر فيه أو على الأقل يبدو منها وجه أو
~~ذراع.

# بل لم لا نقول إن الستارة وما تحجبه كانت وراء تركه لعمله في
~~المطبعة، ورفعه حرارة النقاش الذي دار بينه وبين صاحبها إلى درجة أخرى،
~~والاستغناء عن خدماته؟ وعدم ضيقه ألبتة بما حدث بل فرحته به، إذ سيتاح
~~له منذ اليوم أن يقضي ساعتين أخريين يتطلع فيهما إلى البلكونة ذات
~~الستارة المسدلة، ويخمن ويحس بالحرمان ويهيج الإحساس أحلامه.

# وبالتأكيد إذن، كان لا بد أن يأتي اليوم الذي يدرك فيه، وقلبه تتعانف
~~دقاته، أن قماش الستارة يختلج اختلاجة أنثوية بلا شك، وأنه ويا للهول
~~بعد قليل انفرج فرجة صغيرة رفيعة، ولكنها كانت كافية لأن يتأكد أنها
~~فعلا أنثى، وأن عينها ووجنتها التي اطلعت وتلصصت أجمل وأروع عين ووجنة
~~رآهما في حياته.

# حقيقة كان ذلك اليوم بالذات هو اليوم الذي قررت فيه سنسن أن تتفرج
~~على الجار الأعزب الوقح، ويبدو أن محاولتها البحث عن وقاحته قد امتصتها
~~إلى درجة لم تفطن معها أنه لمحها من خلال قماش الستارة ورآها.

# والواقع أنها لم تفاجأ كثيرا، فقد وجدته كما وصفه زوجها تماما ...
~~وبالفعل كانت نظراته تحفل بالوقاحة وقلة الأدب، وبالفعل لم يحول أبصاره
~~عن البلكونة طيلة الوقت الذي ظلت ms063 تراقبه فيه. أدركت حينئذ أن زوجها
~~كان على حق في إقامته للستارة؛ فلولاها ما استطاعت أن تحمي نفسها من
~~وقاحته ونظراته.

# وانسحبت يومها من البلكونة، وقد عاهدت نفسها أن تتجاهل وجود العازب
~~وشقته وبلكونته.

# ولكن الشاب لم ينسحب ... وقف مسمرا في بلكونته إلى ساعة متأخرة من
~~الليل علها تظهر. وخيل إليه في الصباح أنه أخيرا أحب، ومن يدري قد
~~تكون هي الأخرى أحبته. وهكذا قضى الجزء الأكبر من اليوم التالي، ولا
~~عمل له إلا التحديق في الستارة علها تختلج مرة أخرى وتنفرج. وكلما كان
~~الهواء يداعب قماشها ويحركه، كان الدم يسخن في عروقه ويعتقد أنها هي،
~~ويركز بصره كله عله يستطيع أن يتبينها.

# وفي نفس ذلك اليوم التالي لم يكن وحده الذي يحدق في الستارة
~~المختلجة، كان بهيج الزوج عائدا من عمله يلقي ببصره كما تعود ناحية
~~الستارة ليطمئن عليها أولا، ثم يعود ليختلس نظرة خاطفة إلى بلكونة
~~الجار ليطمئن على خلوها منه.

# وفي ذلك اليوم حين وجد بهيج القماش يتحرك لم يعلق على حركته أهمية،
~~ولكنه حين وجد الأعزب واقفا في البلكونة قد صوب نظراته المحمومة إلى
~~الستارة المختلجة، عاد ينظر بسرعة إلى حيث كان ينظر، وبدوي أعنف دق
~~قلبه، وأيقن بلا أدنى جدال أن الستارة لا تختلج عبثا، وأن وراءها
~~عينين تنظران وجسدا ... وراءها سنسن.

# وفي لمح البصر كان قد أصبح في الشقة، ولم يخل عليه أنه وجدها في
~~المطبخ، فلا بد أنها لمحته وفرت. وفي لمح البصر كان قد أطبق عليها
~~طالبا منها أن تعترف. وحين حاولت الكلام أجابها بصفعة قوية من يده
~~الأخرى أعقبها بأخرى مدوية  من اليسرى. وإمعانا جرها إلى البلكونة،
~~وأزاح الستارة بغل ليريها الشريك الآخر واقفا لا يزال يحدق ... الشريك
~~الذي ما إن أزيحت الستارة ورأى المشهد حتى اختفى في التو وذاب
~~برعونة، وبكل جبن المذنب المتلبس.

# وكانت الصفعتان إشارة البدء لعاصفة من تلك العواصف التي كثيرا ما
~~تجتاح حياة الأزواج والزوجات، تقتلع الضعيف منها وتهدد القوي، فقد 
~~تبعها كلام صارخ محموم عن ms064 شرفه وطعنات حادة قاتلة إلى شرفها، ونعوت
~~بشعة ويمين طلاق ألقي. والزوجة تحاول الدفاع والاستشهاد بالخادمة،
~~ويصرخ قائلا إنه رأى الستارة بعينه تهتز، فتستنجد قائلة: ربما الهواء.
~~فيعود يهم بصفعها أو ركلها، وهو يقرنها بالهوى وبنات الهوى.

# عاصفة قذفت بالزوجة تلك الليلة إلى بيت أبيها، وقذفت به إلى الخمارة
~~... وهطلت آخر الليل دموع. وفي اليوم التالي تدخل الأهل والأصدقاء،
~~وبدأ الزوج يراجع نفسه قليلا. وبعد أن كان رافضا ألبتة أن يصغي أو
~~يناقش، بدأ يخفض رأسه ويستمع، ويلمح حرقة الصدق في كلام كان الزوج في
~~حاجة إليه، فحتى بعد أن رأى بعينيه كان أهون عنده أن يشك في عينيه ولا
~~يشك فيها، فحياتهما معا وعشرتهما واندماجهما بطريقة كادا معها أن
~~يصبحا جسدا واحدا، بطريقة يعرف كل منهما عن الآخر أكثر مما يعرف
~~الآخر عن نفسه، ويثق بالآخر أكثر مما يثق بنفسه ... هذا كله فوق التجربة
~~التي قام بها وسطاء الخير، وأعادوا تمثيل ما حدث أمام الزوج ونفخوا في
~~الستارة لتختلج. وراقبها الزوج من أسفل ليعرف إن كانت اختلاجاتها تشبه
~~اختلاجة الأمس، وليثوب إلى نفسه حينئذ، ويطلب الصفح وتنتهي العاصفة
~~نهاية لا يتوقعها أحد فوق فراشهما، وهو يحتضنها ويقبل عينيها
~~الدامعتين، وتصل حرارة الحب بينهما حد أن ينسيا تماما ما حدث وسبب
~~الحكاية، ويستمتعا باللحظة والسهرة، وكأنها أول لقاء. وفي أحيان تصل
~~العواطف بينهما حد معاودة الاعتذار. بل تأكيدا لندمه وتوبته وإمعانا
~~في ثقته بها يعلن لها أنه خلاص قرر أن تفتح الستارة باستمرار، وحين
~~تأبى هي يقسم هو ويلحف في القسم، ويؤكد لها أنها بعد تلك اللحظة حرة
~~في أن تدخل وتخرج وتغلق البلكونة أو تفتحها وتقف فيها، أو تتطلع منها
~~على أية هيئة وبأية ملابس ولأي وقت تشاء.

# وبينما كان الدفء يشع من فراشهما، كان الجار الأعزب في فراشه يرتجف
~~من البرد. ومن بعض ما تيسر من تأنيب الضمير ومن خوف كثير على نفسه
~~وحياته، وكان يتوج هذا كله بقرار صارم ألا يقف بعد هذا في بلكونته
~~أبدا، ولا ms065 يتطلع إلى جارة أو غير جارة، وأن ينهمك مرة أخرى في
~~مشاغله.
~~•••

# وجاء الصباح التالي لتعود الحياة سيرتها وقد تغير شكلها قليلا؛
~~فالستارة في بلكونة بهيج قد فتحت على آخرها، وبلكونة الأعزب مغلقة
~~وكأنما دقت فيها مسامير. ومع هذا فلم تظهر سنسن في البلكونة، ولا
~~حتى وجدت لديها حماسا لأن تفعل شيئا آخر بالمرة. كان ما حدث لا يزال
~~ساري المفعول في نفسها تأبى أن تصدق أنه حدث، وإذا صدقته غامت عيناها
~~بالدموع.

# وحتى بعد أن مضت أيام وزالت كل آثار العاصفة، ظلت سنسن غير شديدة
~~الحماس لكل هذه الحريات التي أصبحت تملكها ... تقف في البلكونة فلا تحتمل
~~الوقوف، تجوب الشارع وواجهات العمارات المقابلة بعيون قد انطفأ فيها
~~البريق. أي متعة للبلكونة الواضحة المكشوفة بعد متعة اختلاس النظر من
~~الشقوق؟ وبأي نفس تقبل المتعة وهي قد عاشت التهمة وذلها ونالت العقاب؟
~~الحقيقة كل ما كان يشغل بالها إذا وقفت في البلكونة أن تواتيها الفرصة
~~لتدافع هي عن نفسها وشرفها أمام الأعزب الشاب، الشرف الذي أهدره زوجها،
~~وهو يدافع عنه. كانت تريد أن تلقي عليه درسا وتريه أنها ليست كما ظن
~~هو أو ظن زوجها. ولكن الفرصة لم تكن تواتيها؛ ففي كل مرة تجد بلكونته
~~مغلقة وتجده غير موجود.

# ولكن مهما طال الزمن؛ فلا بد أن سيأتي اليوم الذي يوجد فيه. غير أنه
~~حين جاء وخرجت هي إلى البلكونة، ووجدته واقفا أمامها عبر الشارع دق
~~قلبها بالانفعال. وللمرة المائة استعادت ما كانت قد انتوته، فهي ستظل
~~ساكتة إلى أن يبدأ يتطلع إليها، حينئذ سوف تواجهه بقسوة وتبصق في
~~وجهه أو تقذفه بما في يدها، ثم تدخل وتصفق وراءها الباب، ولكنها ظلت
~~واقفة أكثر من ساعة دون أن يتطلع إليها أو يبدو أن في نيته أن يتطلع
~~إليها. وكان من المستحيل عليها أن تقبل الهزيمة حتى لو أدى بها الأمر
~~لمحاولة جذب انتباهه ورفع صوتها تطلب من الخادمة أن تحضر لها شيئا.
~~وحتى حين ضغطت على نفسها وفعلت. لم يبد عليه أي ms066 اهتمام، أكثر من هذا
~~بعد قليل وجدته ينسحب إلى الداخل، ويمد يده ويغلق الشيش.

# وكان عسيرا عليها أن تصادفه واقفا في البلكونة خلال الأيام التي
~~تلت، ولكنها في كل مرة عثرت عليه، كانت تحاول أن تفعل كل شيء وأي شيء
~~فقط؛ لترفع بصره الذي ألصقه بأرض الشارع وأبى أن يرفعه. ولم تفعل
~~محاولاتها المتعددة أكثر من أنها أنستها الهدف منها، والدرس الذي كان
~~في نيتها أن تلقيه عليه، والحقد الذي تكنه له في قلبها، وأصبح همها
~~كله ومنتهى أملها أن تنجح فقط في رفع بصره من فوق أرض الشارع، وكأنها
~~إذا نجحت ونظر إليها يكون قد تم الانتقام، واستعادت مكانتها وشرفها
~~المثلوم.

# ولو كان أحد قد أخبرها أنها ستضطرب كل هذا الاضطراب، وستلهث ويجف
~~لعابها ويتوقف قلبها عن النبض، لو كان أحد قد أخبرها أن هذا كله سيحدث
~~لها حين تفاجأ ذات مرة، وقبل أن تحاول شيئا أنه قد رفع بصره إليها
~~وثبت عينيه في عينيها، لما صدقته بل ولما صدقت أبدا أنها لم تستطع
~~أن تحتمل نظراته لثوان، وأنها هي التي انسحبت من البلكونة هذه المرة
~~ترتجف، وهي لا تملك قدرة على صفق باب أو فتح فم. كل ما حدث أنها
~~استطاعت قبل أن تختفي أن ترسم بالكاد شيئا فوق ملامحها يعبر عن
~~الغضب.

# وربما لو لم ترسم هذا الشيء ... ربما لو ظلت واقفة، وكأنها لم تلحظه أو
~~نالها اضطراب، ربما لو لم ترد أن تؤنبه وتعلمه الخلق الحسن، ربما لو
~~حدث شيء من هذا؛ لما قضى الشاب ذلك الوقت الطويل يفكر فيها، ولما
~~شجعه ما حدث منها على المضي في التفكير وتدبير الخطط لما بعد
~~التفكير.

# أما هي فقد ظلت وقتا طويلا أيضا تفكر وتستنكر اضطرابها وتستعذبه،
~~وتنتوي العودة إلى البلكونة وتعدل عن نيتها، والإحساس العام الذي
~~يتملكها أنها غير غاضبة على الشاب، وأنها أصبحت ليس لديها مانع حتى أن
~~يعود يوجه إليها نظراته.

# وفوجئ بهيج! عاد ذات يوم، فوجد الستارة تنسدل وتحجب الشرفة وما فيها،
~~واستغرب ... وسأل ms067 الزوجة فإذا بها تقول إن الستارة لازمة لحمايتها من
~~نظرات الجيران المتطفلين، وإن لكل بيت حرمته والستارة تحفظ الحرمة،
~~وحاول أن يناقشها بنفس حججها القديمة، ويتحدث عن الشمس والهواء، ولكنها
~~أفحمته حين قالت إنها كانت مخطئة في اعتقادها، وإنها أخيرا اقتنعت
~~برأيه.
~~•••

# واستمرت الستارة بعد هذا تؤدي عملها مع اختلاف بسيط؛ إذ كانت
~~تستخدم لتحول بين بهيج وبين رؤية الشاب الأعزب إذا كان موجودا في
~~البيت، ولتحول بينه وبين رؤية الواقفة تحتمي بها لتستطيع أن ترى الشاب
~~ويراها دون أن يلحظهما أحد، وبالذات بهيج. وفي أحيان كان يتطلع بهيج
~~من الشارع ليطمئن على أن الستارة مغلقة ومسدلة، ودائما كان يجدها
~~كذلك. وإذا تصادف ووجدها تختلج كان حينئذ يهز رأسه ويبتسم، ويقول:
~~الهوا ... لا بد أنه الهواء ... لعنة الله عليه.





# | الغريب




# من كان يظن أن «الشوربجي» ذا الشعر الأصفر المجعد، والوجه
~~الخواجاتي الأحمر، والملامح الجذابة الحادة له مثل هذه القصة المذهلة
~~مع قتال القتلة، وقاطع الطريق وسلطان الليل؟ أنا نفسي، قبل أن يحكي لي،
~~كان من المستحيل أن أصدق أن الشوربجي، زميل ثانوي العتيد الذي علمني
~~ركوب العجل وكتابة القصص، جعلني أدمن قراءة روايات الجيب ... لم أكن
~~أعتقد للحظة أن في حياته جانبا بأكمله لا أعرفه، وكان مقدرا ألا
~~أعرفه، لولا تلك المصادفة التي جمعتني به ... والمصادفة وحدها هي التي
~~كانت تجمعني به. فعلى الرغم من أننا نعمل في نفس المدينة، في القاهرة،
~~إلا أنني لم أكن ألقاه إلا صدفة. وفي كل مرة نأخذ العناوين ونضرب
~~المواعيد ونحن نعرف سلفا أننا لن نستعملها، وأننا لن نلتقي إلا كما
~~تعودنا اللقاء صدفة ... وأنا أعرف عن الشوربجي أشياء كثيرة، أعرف بلدهم،
~~ورأيت أباه مرة، وأعرف ولعه بالنساء، وضيقه الشديد بأننا على الرغم من
~~أننا كبرنا وغادرنا ثانوي؛ إلا أننا لا نزال نسميه باسم جده، كما
~~تعودنا أن نسميه. فاسمه في الحقيقة كان، ولا يزال طبعا، عبد الرحمن
~~صالح الشوربجي، ولكنا في ثانوي نضيق بالأسماء الأولى المتشابهة. وهكذا
~~عرفناه بالشوربجي، وعلى الرغم من ضيقه ms068 بالتسمية ظللنا نعرفه هكذا إلى
~~اليوم، إلى حد أنني كنت أستغرب حين تناديه زوجته أمامي بعبد الرحمن،
~~أعرف عنه أشياء كثيرة، ولكني لم أكن أعتقد أبدا أن في حياته أناسا
~~كالغريب أبو محمد وعم خليل، وحياة الليل وسفك الدماء. هو الرائع الأدب
~~الذي تخدش خجله الكلمة الخارجة حتى بعدما صار رجلا كبيرا وخلف
~~أبناء، ولكنها الصدفة كما قلت، وربما الليلة أو الموضوع الذي طرقناه ...
~~موضوع السفاح. والشوربجي ليس محدثا لبقا ولا راوية ممتازا، وعلى
~~الرغم من أنه علمني كتابة القصص، ولكنه يتحدث أجمل بكثير مما
~~يكتب.

# لا أعرف ماذا دعا الشوربجي ليكشف لي عن هذا الجزء من نفسه في تلك
~~الليلة ... فربما الموضوع كما قلت، وربما الجلسة، وربما الساعة الواحدة
~~والنصف التي بدأنا الحديث فيها، وربما قصته نفسها، أو لعل السبب هو تلك
~~اللذة الواضحة التي كنت أراه مستمتعا بها، وهو يغوص في نفسه ويحفر
~~ويستخرج أشياء، وكأنما يكشف وجودها لأول مرة، ربما هذا هو ما جعله
~~ينساق، ويقضي ليلة كلها يتحدث، وأقضيها وأنا أنصت ... وأرتجف أحيانا،
~~ولكني أستمر أنصت بشغف وبلا انقطاع.

# 1

# تصور أنني جاءت علي فترات في حياتي، كان حلمي الوحيد فيها أن
~~أقتل إنسانا أي إنسان. أقتله هكذا بلا سبب وبلا رغبة إلا رغبة
~~القتل في حد ذاتها ... ولا تنهك نفسك وتحاول أن تبحث في طبك، أو في
~~كل علوم النفس الحديثة عن تفسير لهذه الرغبة؛ فأنا لم أكن مريضا
~~أو شاذا أو أعاني من مأساة عائلية. كنت تلميذا عاديا جدا،
~~بالكاد تعديت الرابعة عشرة من عمري، وكنت أعتبر رغبتي هذه رغبة
~~طبيعية جدا لا شذوذ فيها ولا انحراف، وأنها لا تعن لي فقط،
~~ولكنها لا بد موجودة عند كل الناس، ولا بد قد استبدت بهم يوما،
~~خاصة وهم يضعون أقدامهم على عتبة الرجولة، أن يقوموا بعمل خارق
~~يحسون بعد القيام به أنهم قد أصبحوا رجالا ... بعضهم يترك البيت
~~مثلا ويحاول البحث عن عمل يتقاضى عليه أجرا، مثلما يفعل الرجال
~~الكبار ومثلما يفعل أبوه. وبعضهم يبدأ ms069 يسهر في الخارج ويعود
~~متأخرا، ويصطدم بأهله ويقول لهم بأعلى صوته: «أنا حر أسهر على
~~كيفي ... أنا راجل». وبعضهم يبدأ بحمل بندقية أبيه على كتفه وإطلاق
~~النار، فإذا اعترض أبوه على تصرفه هدد بقتل نفسه أو بقتل من يعترض
~~طريقه «يقصد أباه»، وبعضهم يحلم بامتلاك مسدس ... وكلها رغبات طبيعية
~~الهدف منها أن يثبت كل لنفسه أنه قد أصبح رجلا، ويثبت لها بطريقة
~~الرجال الخشنة.

# كل الخلاف بيني وبين من كانوا في سني أني غاليت قليلا في
~~رغبتي، وأردت أن أدخل عالم الرجال بأن أقتل أحدهم، وهي على العموم
~~كانت رغبة دفينة لا أجرؤ على إظهارها حتى لنفسي، ولكني أحس بوجودها
~~وأسعى إلى تحقيقها وكأنما من وراء نفسي. ومن ورائها لأني كنت أخاف
~~ألا أكتفي بقتل رجل واحد، وأن أنساق في هذا الطريق ... ولكني كنت
~~أطمئن نفسي وأقول إن هذا لن يحدث.

# وأدلل لنفسي على هذا بأن أستعرض ما كنت أفعله مع القطط وأنا
~~صغير؛ إذ كنت وأنا طفل أخافها جدا، أخاف شواربها الطويلة
~~وتكشيرتها ومخالبها البشعة، وكنت أرنو إلى اليوم الذي أكبر فيه
~~وأستطيع إخافتها، وأنتقم لكل ما سببته لي من رعب ... وارتبط الكبر في
~~نفسي بقدرتي على إخافة القطط والكف عن الخوف منها؛ ولهذا لم أكف
~~عن مطاردتها أبدا. وهدفي أن أنجح ذات يوم في حصارها وإرعابها،
~~وإمتاع نفسي بمشهدها وهي خائفة مني ... وكم طاردت من قطط، وكم نجحت
~~في إغلاق الأبواب والنوافذ لمنعها من الهرب، ولكني دائما كنت
~~أفشل في حصارها وتهرب. مرة واحدة فقط نجحت في حبس قطة في إحدى
~~حجرات بيتنا. كانت قطة الجيران وكنا نكرههم، وكنت قد اعتزمت في ذلك
~~اليوم لا تخويفها فقط، والاكتفاء بسعادتي لرؤيتها خائفة، ولكن على
~~تمويتها أيضا.

# ظللت أجري وراءها حتى دخلت حجرة المخزن وكل نوافذها وفتحاتها
~~محكمة الإغلاق، فدخلت وراءها مسلحا بعامود حديد من عمدان نافذة
~~قديمة. وأغلقت الباب واستمتعت أيما استمتاع بالورطة الكبرى التي
~~حلت بالقطة، تقفز من الأرض إلى السقف ومن السقف إلى الأرض، وتبحث
~~في هلع ms070 عن مخرج، وتصرخ صرخات مرعوبة متصلة، وكل ما فيها قد وقف
~~يرتجف ويرتعش، والباب من ورائي محكم الإغلاق، وأنا أتقدم ناحيتها
~~بخطى بطيئة، والعامود الحديدي مرفوع فوق كتفي ومستعد لأخبطها به
~~الخبطة الواحدة القاتلة.

# مضيت أتقدم ببطء وأنا أنعم بحالة الرعب المميت التي تملكتها،
~~وأستعيد كل ما قاسيته في صغري من رعب، وأسعد بنفسي وبكبري، وبهذا
~~الانتقام الضخم الذي أتيح لي أن أقوم به ... وفجأة توقفت في مكاني،
~~فالقطة كانت قد أدركت بعد مجهود هائل مريع ألا مخرج لها من الحجرة
~~وأنها هالكة لا محالة ... ولا أعرف إن كانت فعلا قد أدركت هذا،
~~ولكني لا أزال أذكر صرختها الأخيرة والركن المظلم الذي كنت قد
~~أجبرتها على الانزواء فيه، ثم كيف كفت عن صراخها العالي المذعور،
~~واستدارت لي تواجهني لأول مرة منذ أن بدأت مطاردتي لها، تواجهني بل
~~وبدأت تمزق الأرض بمخالبها وتتقدم نحوي ... و... أعوذ بالله، نظرتها ...
~~عيناها بالذات ... لن أنسى ما حييت الرعب ... أقصى درجات الرعب.
~~حدقتاها مفتوحتان على الآخر وأنيابها مكشوفة كلها حتى آخر الفك،
~~وهي تتقدم وقد بلغ رعبها درجة كنت متأكدا معها أنها ستقفز حالا،
~~وتنشب أنيابها وأظافرها وشاربها والرعب المطل من عينيها ... ستنشب
~~هذا كله في وجهي، وتمزق لحمي وتفقأ عيني وتلتهم زوري.

# ونظرة واحدة فقط هي التي ألقيتها عليها، وهي التي سمرتني في
~~مكاني أنظر إلى رعبها اليائس المجنون وتتفكك أوصالي ... ولا أدري كيف
~~أنقذت نفسي في آخر لحظة، وفررت من الحجرة وأنا أجري خائفا مرتعشا
~~لا ألوي على شيء، أبحث عن أمي لأحتضنها وأرتعش وأخفي وجهي وعيني في
~~صدرها، وأتمنى لو استطعت أن أختفي بكلي داخلها!
~~•••

# ربما مغالاتي في إثبات رجولتي بقتل رجل سببها هذه المغالاة
~~التي دعتني لأن أثبت أني تركت الطفولة وكبرت، بتحولي من خائف من
~~القطط إلى مخوف لها. تلك العادة التي تركتها تماما بعدما حدث لي
~~مع القطة المرعوبة في المخزن. ولو كنت أعلم أن رغبتي هذه الثانية
~~لإثبات رجولتي ستقودني لموقف أكثر رعبا وأشد بشاعة؛ لترددت
~~قليلا وأنا ms071 أركب رأسي، وأصمم وأبيت النية في صدري، وأتكتمها وأسعى
~~حثيثا حثيثا لتحقيقها!

# أما لماذا عن طريق القتل بالذات؛ فقد تقول إنها استمرار لنزعتي
~~وأنا صغير، ولكن الواقع غير هذا؛ فالقتل في حد ذاته لم يكن هو ما
~~يجذبني ... القتلة هم الذين كانوا يجذبونني ... هؤلاء الناس الذين
~~يسمونهم في مديريتنا أولاد الليل، هؤلاء الذين يحكمون مملكة الليل
~~ويقتلون من يعترض سبيلهم فيه ... في تلك السن كنت شديد الإعجاب
~~بأولاد الليل هؤلاء إلى درجة أني في أحلامي؛ لكي أصبح رجلا، كنت
~~لا أريد إلا أن أصبح واحدا من الذين يقشعر لذكرهم العاديون
~~القانعون بلقمهم وحياتهم ... كانت الرجولة في رأيي مرتبطة بأعمال
~~غير عادية وبرجال غير عاديين. كانت الرجولة في رأيي هي رجولة أولاد
~~الليل ... كنت أريد إذا أصبحت رجلا أن أصبح واحدا من الذين يقشعر
~~لذكرهم الرجال في بلدنا؟!

# بالاختصار كنت أريد أن أصبح بطلا باعتبار أن الرجولة لا بد أن
~~تكون بطولة، ومثلي الأعلى كان أولاد الليل ... ولهذا كنت دائم التتبع
~~لتحركاتهم، وأتفه ما يحدث لهم تماما كما يتتبع شبان هذه
~~الأيام أبطال السينما، ويتحرقون شوقا إلى أخبارهم ... وكان حلمي
~~الدائم أن أتعرف بهم أو بأي منهم، وأن يصاحبني ويعلمني حرفة
~~أولاد الليل ويجعلني أقتل، وأصبح في النهاية رجلا.

# كنت في الرابعة عشرة كما قلت، نحيفا شاحب الوجه هادئ الملامح،
~~عمري ما تشاجرت أو اشتبكت أو شتمت أحدا، حتى كان أبي وأمي وكل
~~الناس يقولون عني إني طيب وابن حلال ... ولم يكونوا يعرفون أبدا أن
~~في صدري بركانا يريد الانفجار، وأن في رأسي أحلاما وعالما
~~غامضا غريبا مختلفا تماما عن العالم الباهت الراكد الذي كنت
~~أحيا فيه، عالم آخر فيه شجاعة وجدعنة ومخاطرة وصدام ... عالم لا بد
~~أنه لا يوجد إلا في الليل، ولا يسمح بدخوله والحياة فيه إلا لرجل
~~بطل ... لابن ليل!

# 2

# ولم أترك طريقا أسلكه ليوصلني لأولاد الليل إلا طرقته ... كنت
~~أضيق بصحبة لداتي من تلامذة البلدة وطلبتها، وأجوب الغرز
~~والقهاوي بحثا عن أخبار سرقة أو جريمة، أو ms072 أملا في العثور على
~~رجل شاف أو رأى وجالس يحكي ... وكان منقذي الدائم هو عم خليل ... كان
~~عم خليل يعمل خفير طماطم في عزبة قريبة مجاورة، وكان عجوزا تخطى
~~الخمسين، ولكنه قضى شبابه كله، وجزءا من رجولته لصا كبيرا وابن
~~ليل؛ وربما من أجل هذا السبب اختاره صاحب العزبة وعينه خفيرا
~~على المائة فدان.

# كنت آخذ له باكو المعسل والسكر والشاي، والشاي بالذات؛ فقد كان
~~كييف شاي، يضع الأوقية كلها في التلقيمة الواحدة، ويعمل الشاي من
~~ثلاثة أدوار، الأول سادة، والثاني بخدشة سكر، ولا يسمح لي بأن أشرب
~~إلا من الدور الثالث الحلو ... وكنت أجد في صحبة عم خليل متعة كبرى ...
~~فقد كان إذا تسلطن من الشاي والدخان، بدأ يحكي عن مغامراته وعن
~~كبار اللصوص الذين عرفهم، وعن البهائم التي سرقوها، والجدران التي
~~نقبوها، والمنازل التي دخلوها، وكنت أحب منه عدم مبالغته في ذكر
~~بطولاته الشخصية وتمجيد أدواره، كان دائما يلعب لأي عصابة يعمل
~~معها دور المراقب، أو المشاهد الذي يحمي ظهر المهاجمين ويحذرهم ...
~~وكان خليل هو الآخر يجد في صحبتي متعة، فهو وحيد عجوز تعدى
~~الخمسين، يقبع طول الليل والنهار في ذلك العش الذي صنعه لنفسه على
~~رأس المائة فدان المزروعة طماطم، وكان أعور يغطي نصف وجهه بمنديل
~~محلاوي متسخ بطريقة لا يبدو معها أنه يخفي عوره. وكان يحب
~~الكلام ويحب أن يحكي عما فعله في الزمن الخالي ... وكان يجد في خير
~~مستمع، وكان يقضي الساعات يحكي ولا يمل. ساعات يلتهب فيها خيالي
~~البكر، وأجد نفسي بقوى أكبر مني مدفوعا؛ لا لكي أسمع فقط، ولكن
~~لكي أعمل وأنضم إلى عصابة مثلا، وأشاهدهم وهم يشتبكون ... وكنت
~~حينئذ أسأله إن كان يعرف أحدا من أولاد الليل المعاصرين الذين
~~كنا نسمع نتفا متفرقة عن حوادثهم، كان حينئذ يقول باشمئزاز
~~يكشف عن فكه الأسفل الأثرم، ويهز بيده علامة اليأس، ويقول: أولاد
~~ليل إيه دول؟ دول عيال ... أولاد الليل كانوا زمان ... إنما دلوقتي ...
~~يا شيخ ... دول شوية عيال.

# وكنت أصدق عم خليل؛ إذ من ms073 الحكايات التي كنت أسمعها، كان واضحا
~~أن عالم البطولات والأمجاد قد ولى بعد أيامه وعصاباته. وكنت
~~أتحسر حقيقية ويملؤني الضيق؛ لأني لم أوجد قبل وجودي بأعوام،
~~وفاتني هذا الزمن القديم الحافل.

# شخص واحد فقط كنت إذا سألت عم خليل عنه لا يشيح بيده أو يشمئز،
~~وإنما يتولاه وجوم ويقول: آه ... الغريب أبو محمد ... دا ما له ده؟ ...
~~أهو ده اللي فاضل من أيام زمان.

# ذلك أن الغريب أبو محمد كانت شهرته، كابن ليل مدوخ بوليس، قد
~~بدأت تعم الآفاق ... وكان من غير الجيل الذي يتحدث عنه عم خليل،
~~ولكني حتى وأنا في هذه السن، كنت أستطيع أن أدرك بوضوح أن عم خليل
~~لا يستطيع أن ينكر على الغريب مكانته، ولكنه يفسر جدعنته ورجولته
~~بادعاء أنه الجزء الباقي من الماضي الغابر!

# وحين كنت أطلب من عم خليل وألح في الطلب أن يجعلني أرى الغريب
~~أبو محمد ولو مرة واحدة، كان يتنصل ويعتذر، ويبدو عليه أنه أفاق
~~من حالة التفتح الوجداني الذي كان سادرا فيه ويقول: ما لك إنت
~~يا بني ومال الناس دول؟ ... يكفيك شرهم.

# فلا يفزعني رده، وأستنكر أن يكون هو نفس الشخص الذي كان من
~~هنيهة يشيد بأولاد الليل وحياتهم وأشخاصهم، وأنه هو نفسه كان
~~منهم، فيعود ويقول في صوته الخائف خوف الموت من العودة ... إن الله
~~قد رضي عنه ... وإنه تاب، وإن هذا كان زمان وأيام زمان ... أما الآن
~~فإنه يصلي والحمد لله يصوم رمضان. والحقيقة أنه لم يكن يصلي أو
~~يصوم، وكنت أرى بعيني رجالا يأتون إليه؛ ليخفوا عنده أشياء
~~ويعودوا بعد أيام يستردونها. وأراهم وهم يغمزونه، وأراه وهو يعود
~~إلي وفيه اضطراب ويقول: آه ... أيوه ... احنا كنا بنقول في
~~إيه.

# ويبدأ يتحدث فإذا بها نفس الحكاية التي قالها لي مرة، وأصبر
~~قليلا علها تكون مختلفة. وإذا بها هي بنفس تفاصيلها، فأقول له
~~هذا، فينتقل إلى مغامرة أخرى لا جديد فيها، فهي أيضا قد سمعتها.
~~ومع أني كنت قد اكتشفت أنه لم يعد لديه شيء جديد؛ إلا ms074 أني لم أكف
~~عن التردد عليه في عشته التي كان يسميها «الطيارة»، ويراقب منها
~~بعين واحدة كليلة عليها سحابة فدادين الطماطم الشاسعة ... لم أكف؛
~~لأني في قرارة نفسي كنت عن طريقه أريد أن أعثر على الغريب، وكنت
~~أعرف أنه خيطي الوحيد الذي لا أعرف سواه، وكنت أطمع أن يحدث هذا
~~يوما ما مهما كثرت الأيام. وكانت الإجازة الصيفية تنقرض وأيامها
~~تسرع، وشغفي يزداد وأملي يكاد ينفد.

# ولم أكن أتصور أن الإجازة لن تنقضي إلا وقد عرفت الغريب، وعرفته
~~بطريقة لم أكن أيضا أتصورها.

# 3

# كانت الحرب العالمية الثانية على أشدها وروميل في العلمين،
~~والناس يتحدثون عن الحاج محمد هتلر وإشهار إسلامه، وبقدومه المتوقع
~~ليخلصنا من الإنجليز. أما عالم الليل في مركزنا؛ فقد كان مشغولا
~~بأمر آخر لا يمت بصلة إلى هتلر أو روميل. أيامها كان ثمة أمر
~~عسكري قد صدر بترحيل المجرمين المشبوهين إلى معتقل الطور، ونشط كل
~~مأمور مركز، ونشط كل عمدة، ونشط الحاقدون ومحترفو كتابة العرائض.
~~وفي كل بضعة أيام يتكون فوج من المجرمين فعلا، والأبرياء الذين
~~اغتنوا، والأبرياء الذين زج بهم نكاية وزورا، فوج يربط في
~~سلاسل من حديد وكلابشات، ويرحل إلى الطور. أما مركزنا فقد رزقه
~~الله بمأمور كان قريبا لأحد رجال السراي الذين تتحدث عنهم الصحف؛
~~ولهذا رأى أن يفسر الأمر العسكري بطريقته الخاصة. وبدلا من أن
~~يتعب نفسه في عمليات الترحيل ومكاتباته واستماراته، كان يتولى
~~ترحيل المشتبه في أمرهم ليس إلى الطور ولكن إلى العالم الآخر،
~~وبطريقة بسيطة للغاية لا سلاسل فيها أو كلابشات. كان إذا أفلح في
~~القبض على أحدهم وجيء به إلى المركز لا يدخله السجن، وإنما يبقيه
~~معه في حجرته يحدثه ويؤانسه، ويقدم له الشاي والمزاج، ثم إذا هب
~~الليل يدعوه إلى نزهة معه في «البوكسفورد». وهناك على حافة البحيرة
~~أو أحد المصارف الكئيبة المؤدية إليها يوقف العربة، وينزل هو
~~ويدعو ضيفه للنزول، وبعدة طلقات ينتهي من أمره، ثم يدفعه إلى
~~البحيرة، ولتظهر جثته بعد هذا أو لا تظهر ، فلا أحد ms075 شاف ولا أحد
~~درى! والحكومة أبدا غير حريصة على حياة المجرمين والمشتبه في
~~أمرهم، ولا يمكن أن يثبت أي تحقيق يجري طرف مسئولية عليه أو على
~~أحد.

# وبعدد هائل من هذه - الفسح - التي أصبحت بعد هذا معروفة
~~ومشهورة، استطاع المأمور الهمام أن يتخلص من عدد لا بأس به من
~~المجرمين السابقين والحاليين والمشتبه في سوابقهم أو لوائحهم، حتى
~~أصبحت سيرة المأمور كقاتل أكثر سريانا على الألسن من سيرة أي ابن
~~ليل عتيد. وكان يصله ما يقوله الناس، وكان يضحك ضحكا يسمع من
~~شباك مكتبه في المركز ويجلجل. ربما كان يجد هو الآخر لذة في الخروج
~~على القانون تفوق لذة تطبيقه ... المهم أنه كان في أحاديثه الخاصة
~~ومجالسه وبين مرءوسيه لا يكف عن ترديد أن كل ما حدث لا يعد
~~شيئا، وأن الفسحة الحقيقية التي لن يهدأ حتى يحققها هي فسحته مع
~~الغريب أبو محمد، عميد أولاد الليل في المركز بل في المديرية،
~~وربما في كل وجه بحري. ولم يكن راضيا أبدا عن مجهود مباحث المركز
~~وعساكره ومخبريه ... في كل يوم كان يعقد لهم طابور توبيخ وتأنيب
~~وتقريع. والعجيب أنهم كانوا يقولون إنه في طوابيره تلك يستعمل
~~ألفاظا لا يمكن أن يستعملها جامعو أعقاب السجائر، رغم أنه، كما
~~يقولون أيضا، يستمد نفوذه من صلته بالسراي والملك عن طريق قريبه
~~هذا ذي المنصب الكبير ... ورغم الألفاظ والطوابير والتوبيخ؛ فقد ظل
~~الغريب مختفيا لا يقبض عليه، حتى حين وصل الأمر إلى حد التحدي
~~السافر، وأصبح المأمور ينفق من ماله الخاص - وربما ليس بالضبط من
~~ماله الخاص - ويرصد المكافآت، ويؤجر العيون، ويلعب من بعيد على
~~شلبي الذي كان معروفا أنه ساعد الغريب الأيمن ويغريه - ويبدو أن
~~هذا السلاح نجح؛ فقد فوجئ أهالي المركز ذات يوم بأن الغريب محبوس
~~في المركز ينتظر مصيره المعلوم المحتوم، وأن القبض تم بالاتفاق
~~مع شلبي، وأن شلبي قد قبض.

# والمفاجأة التي لم يكن أي من أهل المركز وقراه يتوقعها هي تلك
~~التي جاءت مع غروب الشمس، حين قالوا إن ms076 الغريب قد هرب في عز
~~النهار، وإن الدنيا قامت وراءه ولم تقعد بعد، وإن وقعة من يخفيه،
~~أو لا يبلغ عنه أسود من شعر رأسه.

# تلك كانت المفاجأة التي لم يفق منها أحد في المركز أو قراه،
~~والتي ظلت حديث الناس أياما، والتي أصبح موقف الناس بعدها كموقف
~~المتفرجين على عسكر وحرامية، ولكنها لعبة خطرة يشاهدونها،
~~ويتحدثون عنها في السر وبأصوات منخفضة. وينهر الجار جاره أو الصديق
~~صديقه إذا رفع صوته وتحدث، مذكرا إياه بالمخبرين الذين أطلقهم
~~المأمور يتجسسون ويعدون الأنفاس، ويتسلمون غبار الغريب.

# حتى نحن - شلة الطلبة والتلامذة الذين كنا نسهر على حائط الكوبري
~~الأسمنت الناعم في ذلك المساء - نتسامر ونتحدث عن المطاردة الخطرة
~~ونحن مطمئنون تماما ألا مخبر بيننا أو بوليس. كنا نتحدث في خوف
~~وهمس، ويستغرقنا الحديث تماما حتى ننسى أنفسنا ولا نصحو إلا على
~~تحذير صادر من أحدنا يقول: إن لليل آذانا، وإن من المستحسن أن نسد
~~أفواهنا ونسكت.

# وكنا نصمت ويبدأ خوفنا يطغى، فالدنيا كلها كانت قد عرفت أن
~~الغريب لم يبارح المركز أو قراه؛ زيادة في تحديه للمأمور، وأنه
~~يستعمل الأذرة الصيفي بعيدانها الطويلة وتشابكها الذي يخفي الفيل
~~لو أراد ... وكان حديثنا عن الغريب خطرا من الناحيتين؛ كنا نخاف
~~المأمور وعيونه من ناحية، والغريب من ناحية أخرى؛ إذ من يضمن أننا
~~إذا تحدثنا لن تفلت من أحدنا كلمة ... كلمة قد يشيد فيها بالغريب،
~~فيغضب علينا المأمور ورجاله وآه من غضبهم! أو قد نشيد فيها
~~بالمأمور، فيغضب علينا الغريب، وآه من غضبه هو الآخر وسكينه التي
~~كانوا يقولون إنه يربطها حول سمانة رجله! ... بل أكثر من هذا كانت
~~جلستنا نفسها نوعا من التهور، سننال عليه بالتأكيد علقا
~~وتأنيبا؛ فأهلنا وأهل البلاد كلها يحيون في حالة رعب من اللحظة
~~التي عرف فيها أن الغريب قد هرب، وأنه يختفي في حقول الأذرة، وأنه
~~يظهر بالليل أحيانا ليغتصب الطعام والنقود ... وكان رعبهم هو الآخر
~~مزدوجا. وكأن كلا منهم كان يتصور أن المأمور سيوجه إليه تهمة
~~التستر على غريب، ms077 هكذا لله في لله، ودون حتى أن يراه. ولهذا كانت
~~قرى مركزنا تشطب من المغرب، والبهائم تروح قبل ذهاب الشمس، وتصبح
~~الحقول والشوارع صحراء ليلية جرداء، لا حياة فيها ولا حس، ليس فيها
~~سوى دوريات رهيبة مسلحة ومصفحة، تجوب ظلام الليل وصحراءه؛
~~بحثا عن الذئب المختفي في مكان ما منه.

# ولأن كل هذا كان يدور في خواطرنا بسرعة إذا صمتنا، فصمتنا كان لا
~~يطول ... في الحال نجد أحدنا قد بدأ يتحدث والآخرين قد بدءوا
~~يشاركونه. وإذا بالحديث يعود رغما عنا سيرته الأولى، ويعود كل منا
~~يسأل الآخرين، بينما هو في الحقيقة يسأل نفسه: ماذا يفعل الواحد
~~منهم لو لقيه الغريب، وهو في طريق عودته إلى بيته؟ وعاصفة خوف هي
~~التي كانت تجتاحنا لدى إلقاء السؤال. خوف مبالغ فيه؛ إذ الواقع أن
~~هاتفا خفيا في قرارة كل منا كان يتمنى لو حدث هذا، ولكن يتمنى
~~ماذا؟ كان مليون هاتف آخر يتصايحون فورا في جوفه، ويقتلون ذلك
~~الهاتف الخافت. وبسرعة تتحرك دوافع الجبن لتأخذ من الشجاعة كل
~~سماتها وأرديتها، وتحتل المقام الأول. وتجعل من دوافع الشجاعة
~~حيثيات تهور وجنون وقلة عقل ...!

# وفي تلك الليلة حين تكاثر الخوف حتى فض سامرنا ومجلسنا، نفس
~~الخوف الذي كان يبقيه ويمنعنا من الحركة، وقام البعض يتشبث
~~بزملائه ويحتمي بهم ويطلب منهم أن يوصلوه. وقام آخرون يختارون أسلم
~~الطرق وأقربها إلى البيوت. وحين قمت بدوري لم أكن أعرف ولا كان حتى
~~باستطاعتي لو أردت أن أتخيل أن الصدف اختارتني ليلتها؛ ليخرج
~~علي الغريب من بين عيدان الذرة، ويجفف الدماء من عروقي بمثل ما
~~حدث ...!

# 4

# من الصعب علي جدا أن أحدد إن كنت لم أستشعر أبدا أني
~~سألقاه، ولكنها لم تكن حاسة سادسة أو إشارة من المجهول ... كان
~~شعورا عاما غمرني، وجعلني لا أعتقد أن هناك فارقا كبيرا بين
~~أن ألقاه أو لا ألقاه.

# كان علي لكي أصل إلى بيتنا أن أمشي على جسر الترعة مع بقية
~~رفاقي ثم نفترق، حيث يستمرون هم في سيرهم إلى البلدة، ms078 وأنحرف أنا
~~في طريق ضيق يدور حول طرف البلدة، وتحده المساكن من ناحية والأرض
~~المزروعة من ناحية أخرى ... والعجيب أن الخوف انتابني فقط وأنا معهم
~~... أما حين أصبحت وحدي؛ فقد تلاشى الخوف فجأة، ومع هذا لم أعد إلى
~~حالتي الأولى، اضطراب عظيم وجدته يعصف بي، وكان الخوف قد وصل إلى
~~أن أصبح فوق متناول حواسي ووعيي، وانقلب إلى حذر عظيم واستعداد
~~جنوني للدفاع عن النفس، وحساسية مطلقة لأخفت الأصوات، والتهاب
~~الخيال إلى درجة يرى فيها أي بياض في الليل جلبابا، وأي سواد
~~شبحا، وأي حركة طعنة ... وكان لم يبق على انتهاء حقل الأذرة الصيفي
~~الذي كنت أسير بحذائه إلا بضعة أمتار. بعدها أمر بأرض القمح
~~المنخفضة، حيث الاحتمالات أقل والأمان أكثر ... والأذرة في الليل لها
~~وشوشة تحدثها أوراقها الطويلة الحادة كالموسى الخشنة
~~كالمنشار، خاصة حين يفاجئك حدها في جبهتك أو يلسعك وهو يصك يدك ...
~~وأنا خائف أن أبطئ، وكل ثانية تمر قد تحدث فيها الكارثة. وجاءني
~~شيء من خلف ظهري كالهبهبة. حسبتها أول الأمر هبهبة كلب، ولكنها
~~كانت كلمة ... «وله» ... وبسرعة الومض خطر لي أنها بالتأكيد ليست
~~هبهبة، ولكنها كلمة ... أمر من إنسان. وخطوت خطوة ثانية، وجاءت هذه
~~المرة واضحة، أخرست وشوشة الذرة، وأصمتت صراصير الليل
~~وأزيزه.
~~- وله ...

# نفذت إلي آمرة سريعة، فيها دعوة أحسست بعدها بصمم دافئ، وكأن
~~أحدهم صب ماء ساخنا في فتحات أذني ... ولم أعد أسمع ولا أتحرك أو
~~أتنفس أو أفكر ... وفي عقلي شيء واحد يدق ولا يتغير: لقد حدث ... لقد
~~حدث ... لقد حدث!

# لحظة واحدة هي التي استغرقها كل ما دار، ولكنها من اللحظات التي
~~يجلس الإنسان بعدها ساعات؛ ليستطيع أن يلم بكل ما حدث فيها
~~ويرتبه، ويجعله يخضع للمنطق والمعقول ... لماذا لم أجر وقد كان
~~باستطاعتي أن أفعل؟ لماذا انكتم الصوت في حلقي الجاف ولم أصرخ؟
~~لماذا لم أكن أريد أن أجري أو أصرخ أو حتى أتنفس؟ لماذا التفت
~~فجأة إلى الخلف في حركة مذعورة، وقلت بتلك الحشرجة المرتفعة التي
~~ملأت صوتي المراهق برنين ms079 أصوات الرجال وخشونته: أيوه ... عايز
~~إيه؟
~~- ما تخافش يا شاطر.

# هل معقول هذا؟ وهل يخضع الخوف أحيانا للأمر، أو لأمر قادم من
~~شخص معين، بحيث إذا جاءك وجدت نفسك فعلا قد كففت فورا عن الخوف؟
~~ولكن إذا لم يكن هذا صحيحا؛ فبأي شيء استطعت أن أدفع هذا الخوف
~~وأجعل ما أصابني من خوف يتلاشى، وكأنه ذاب؟ جسدي فقط هو الذي
~~تولته رعشة ... رعشة بلا خوف ... وكأن الخوف قد غادر رأسي وصدري إلى
~~الأبد، وركب أطرافي وأرعشها بطريقة جعلت همي كله يصبح أن أوقف
~~ارتجافي الظاهر هذا، وأستجمع إرادتي كلها لآمر بها أطرافي أن تكف
~~عن خوفها ... بلا جدوى، بل بالعكس كلما أمرتها كانت تزداد خوفا
~~وارتعاشا ... والحقيقة المالئة رأسي لحظتها أني لا يجب أن يظهر
~~علي علامة خوف واحدة، حتى لو كانت ارتعاشة. ووجدت السؤال ينطلق
~~مني بلا تفكير، إلا أن أوقف أسنانا تصطك وركبا تهتز ... بلا تفكير
~~إلا أن تمر اللحظة الحاضرة، فقط تمر وبأي ثمن؛ إذ لأمر ما كنت
~~أعتقد أنها لو مرت بسلام، فسأملك أمر نفسي بعدها، وسأنجح في
~~التصرف.
~~- من أنت؟

# شخطة خرجت مني، ولا شخطة المأمور! ... أو الغريب نفسه إذا صادف
~~شحاذا أو متسولا! ... وبسرعة، وقبل أن تصطك أسناني مرة أخرى
~~أعقبتها: إنت مين؟

# وجاء الصوت الذي لم أكن إلى ذلك الوقت قد عرفت من أين يجيء، وهل
~~يأتي من أمامي أو من خلفي ... أو حتى يخرج من باطن الأرض: أني
~~غريب.

# وانطلقت مرة أخرى، وكأنني مسدس الخائف حين لا يصبح همه إلا أن
~~يطلق الرصاص ... ولا يكف إلا بعد أن يفرغ رصاصه ... انطلقت لأقول:
~~إنت غريب ولا الغريب؟ ... ولكن شيئا غريزيا أوقف الجملة الطلقة
~~في حلقي، وجعلني أقول: أنت ال... وبتقول «وله» ليه؟ ... ما تقول سلام
~~عليكم يا أخي ... ما تقول سلام عليكم.

# قلتها وانتهت طلقاتي وسكت. وسكت الصوت الآخر. انتهى بعدها صمم
~~أذني، وعاد إليها أزيز الليل ... وبدأت أنفاسي تتلاحق وتعمق، ورحت
~~أفكر في أن أطلق ساقي للريح وأجري وأستغيث، ولكن شيئا كامنا ms080 في
~~نفسي ظل يردد لي أنني لن أفعل شيئا كهذا، وأن ليس باستطاعتي أن
~~أتحرك من مكاني خطوة، حتى لو أردت.

# وطال الصمت، أو ربما طال في نظري ... وخيل إلي أن كل شيء قد
~~انتهى ... وأن صاحب الصوت لا بد قد ذهب، ولكن أبدا ... إحساس غمرني
~~وجعلني أحس أني أراقب، وأن عينين لا أراهما تدرسانني خلجة خلجة،
~~وأن أمري وصغر سني لا بد سينكشفان حالا ... وستحين لحظتي القاضية.
~~ويا له من شعور أفزعني، وأنا واقف عاري الرأس مخلوع الصندل، تحت
~~سماء بدأ قمرها الجامد يختنق ويذوي، وظلامها الكامل يطبق،
~~والشعاعات غير المرئية تخرج لا بد من مكان داخل هذه الشجيرات
~~المتكاثفة لتتفحصني على مهل وبتمعن! ... أنا المتجمد في مكاني لا
~~بقوة الرعب؛ فقد ذهب الرعب، ولكن بقوة ما بعد الرعب، بقوة الشعور
~~الذي يجمد الفأر في مكانه حين تنغلق عليه المصيدة، بحيث حتى لو
~~فتحت له بابها؛ لما استطاع أن يهرب منها.

# ومن الظلام المخفف بظلال العيدان سمعت ضحكة ... بالضبط لم تكن ضحكة
~~ممكن أن يقاس نوعها وطولها ... كانت إذا قيست بالضحك الحقيقي، حسبتها
~~حبة من مسبحة ... أو قطرة من ماء، أو عينة من ثوب قماش ... وآخر ما كنت
~~أتوقعه من نفسي هو أن أغضب لسماعها ... غضبت، بل أكثر من هذا، أحسست
~~أني أكظم غيظي، ولكني سكت.
~~- إنت ابن مين يا شاطر ...؟

# وكاد غضبي يتحول إلى حركة وقول لدى سماعي السؤال، وخاصة لدى كلمة
~~«شاطر»، ولكني لا أعرف لماذا هدأت للسؤال، وحل الاطمئنان في قلبي ...
~~وقلت: أنا ابن فلان.
~~- أبوك رجل طيب.

# والحقيقة لم أسمع بقية إجابته ... فقد وجدت العيدان تشخشخ وتتأرجح،
~~ثم يبرز على أثر الكلام من بينها امرأة قصيرة القامة ترتدي ثوبا
~~أسود، وطرحة سوداء، وبرقعا ذا قصبة ذهبية لمعت بشحوب تحت شعاع
~~القمر الأصفر.

# 5

# من الممكن أن يعتقد البعض أنه كان حريا بزيه هذا أن يبعث في
~~نفسي السخرية والاستهانة بصاحبه، ولكن العكس بالضبط هو ما حدث ...
~~فقد أحسست فعلا بشعري يقف، وقشعريرة ملتهبة تغمر فروة ms081 رأسي، وأنا
~~أرى الغريب قتال القتلة ومدوخ المديرية يرتدي ثوب النساء الأسود،
~~ويضع مثلهن البرقع ... وأن يظهر لنا العفريت كعفريت شيء يخيف، أما
~~أن يظهر في صورة «عرسة» فشيء لا بد أن يبعث على الرعب
~~المميت.

# وخطا الغريب بضع خطوات ناحيتي، وهاتف الجري عند كل خطوة يعلو
~~نداؤه وترجع رأسي صداه، ولكنه فجأة جلس وقال: اقعد ... وفي الحال
~~قعدت، وإن كنت قد افتعلت البطء والتؤدة وأنا أجلس ... كانت حافة
~~«القيد» الذي تروى منه الأرض، والذي جلسنا عليه لأتهيأ مكانا
~~لجلسة مريحة، ولكن مشكلتي لم تكن في الجلسة. مشكلتي كانت فيما
~~يريده الغريب مني، هو يريد الناس لقتلهم مثلا أو ليعورهم أو ليأخذ
~~منهم نقودا، فماذا يريد مني وهو لم يقتلني، ولا يعقل أن يكون معي
~~نقود، ويطلب مني أن أجلس!

# جلست في صمت، وهممت أن أتكلم ولكني أمرت بالسكوت. أمرني ذلك
~~الكائن الغريزي الذي يتولى أمرنا وحكمنا في أوقات كتلك، أوقات لا
~~نعرف فيها نوايا وأهداف من نكون معهم ... خاصة إذا كانوا من زملاء
~~الليل أو أمثال الغريب.

# لم أكن حتى ذلك الوقت قد رأيته ... كنت قد لمحته وحدقت فيه، وكنت
~~أعرف أنه أمام عيني وبجواري، ولكني لم أكن قد رأيته ... السياج
~~الرهيب الذي كان يحيط به ... الذين قتلهم والذين طاردهم والذين
~~طاردوه، والحكومة التي يعاندها والحكومة التي تريده، وتاريخ طويل
~~من القصص والروايات والأحاديث منسوجة وملونة ومحبوكة كانت تحيط به
~~من كل جانب، ولا أستطيع معها أن أراه حتى وهو في ملابس النساء تلك،
~~بل لم تفعل ملابسه أكثر من أنها أضافت للسياج الوهمي سياجا
~~حقيقيا، وتفاعل السياجان ليجعلاني أحس به موجودا وغير موجود، هو
~~الجالس بجواري ويكلمني، ولا يمكن أن يكون هذا شخصه أو الكلام كلامه
~~... أمعقول هذا؟ الغريب هو الجالس على حافة القيد يحادثني؟ كان
~~يخيل لي في لحظة أن من أراه في تلك الثياب السوداء ليس سوى ظل
~~لعملاق رهيب لا يزال كامنا في الأذرة، وفي أحيان يخيل إلي أن
~~الثوب خال من الداخل، وأن الغريب ms082 ما هو إلا نقطة زئبقية داخلية لا
~~يمكن إمساكها أو القبض عليها.

# وأخرج علبة الدخان من جيبه أو هكذا تمنيت، فأي حركة منه كانت
~~ترعشني، وتجعلني أنتفض مترقبا غرزة السكين المربوطة على فخذه في
~~صدري، وقال: تاخد سيجارة؟

# قلت: كتر خيرك.

# قال: خد.

# قلت، وأيامها كنت أدخن خلسة سيجارة أو سيجارتين في اليوم ... قلت
~~متصنعا الأدب: ما بشربش.

# هز رأسه في سخرية وقال: بتشرب ... خد.

# وادعيت، كأنما براعته قد كشفتني، فقلت: علشان خاطرك
~~حاخدها.

# مد لي السيجارة وأشعل عود الكبريت من علبة ذات ستين عودا «ماركة
~~الخيال»، ومد العود ناحيتي قائلا: ولع.

# وآليت على نفسي ألا أشعل سيجارتي قبله وأقسمت، ولم يفعل قسمي
~~أكثر من أنه أطفأ العود، وقرب رأسه ذات البرقع الذي كان قد رفعه
~~ليشعل اللفافة مني، وأشعل الكبريت مرة أخرى. ولأمنع انطفاءه قربت
~~رأسي، وليمنع انطفاءه قرب رأسه، وانفجرت الشعلة تضيء ما بيننا،
~~وتضيء - أعوذ بالله أعوذ بالله - وجهه، وكأنما أضاءت وجه جنية،
~~عيونها مخططة بالطول، وكأنما أضاءت وجه نعجة شيطانية مجنونة
~~ترتدي برقعا.

# سقطة السيجارة من فمي هي فقط التي عرفتني أن فمي مفتوح وأني
~~خائف جدا، وكأن كل ما فات من خوف لم يكن سوى التثاؤب الذي يسبق
~~المرض. أما وأنا أحدق في وجهه فهو الخوف، المرض، الحمى الباردة
~~التي تهد الجسد وتضعضع العظام، الحمى التي ترجفني، حمى الخوف
~~التي أدركها بوعي محسوسة ملموسة.

# ورغم هذا ما أعجب قدرتنا! ما أعجبنا نحن بني الإنسان! لو كنت
~~حيوانا ... وأحسست بمثل ما أحسست لفقدت السيطرة على نفسي، ولظللت
~~أجري وأركض رعبا حتى لقيت حتفي، ولكنني في اللحظات التالية كنت
~~بقدرة الخوف الخارقة قد ملكت السيطرة على نفسي تماما، جلست بجواره
~~أيضا أدخن السيجارة العربي «الملكونيان» التي عزم علي بها،
~~وأدوخ ... فقد كنت حديث العهد بالتدخين وبابتلاع الدخان، وأرد على
~~أسئلته بثبات أو بمحاولات جادة يائسة الثبات غالبا ما كانت تنجح،
~~وغالبا ما كانت إجاباتي تخرج مفهومة معقولة تكاد تبدو طبيعية ...
~~سألني عن دارنا، وأين هي من جلستنا ms083 ، وسألني أين كنت، ومع من، وماذا
~~قلت لهم، وماذا قالوا لي، وماذا يقول الناس عنه ... ولم يفتني وأنا
~~في حالتي التي أتأرجح فيها بين «الهي والهوى» تلك أن ألاحظ غبطته
~~الساذجة لكل كبيرة وصغيرة قلتها له نقلا عن الناس، بل وألفتها
~~أيضا. وما أيسر التأليف علي وأنا أحاول أن أرضيه، وأجعل أقوالي
~~كمرآة مكبرة يرى فيها حجمه مضاعفا وبطولاته أطول من المآذن وسعف
~~النخيل.

# وأنا آخذ آخر أنفاس سيجارتي، كانت المشكلة لا تزال تلسعني، ولا
~~أزال أريد أن أقول له كم حاولت أن أراه وألقاه، وأشهد عم خليل
~~و«طيارته» غير بعيدة على أقوالي، وأتردد لا لشيء إلا لخوفي من أن
~~يفسر رغبتي في رؤيته تفسيرا يجلب غضبه. وأخشى ما كنت أخشاه لحظتها
~~أن أقول كلمة أو أقدم على حركة تثير غضبه، بل كان يخيل لي
~~أحيانا أنه سيغضب فجأة من تلقاء نفسه كالمجاذيب وأهل الله ... وكأن
~~أخلاق أهل الليل قريبة الشبه جدا من أخلاق أهل الله. ولكنني نسيت
~~المشكلة تماما، بل نسيت نفسي والمكان والزمان في طرفي الكماشة
~~اللذين أطبقا على بلبلة أذني، وأنا أدفن بقايا السيجارة في طين
~~القيد.

# 6

# أصابع لا يمكن أن تكون أصابع ... لا بد أن عظامها من الداخل كانت
~~حديدا، والجلد فوقها قد جف من زمان وتحجز. خيل إلي أن جسدي
~~كله يحمر للقرصة، ومع هذا فقد كنت أحس بالأصابع الكماشة لا تقصد
~~بها الجد والأذى بقدر ما تريد التنبيه المغلف بهزل ... وصوت
~~يأتيني من وراء البرقع الذي أعيد كقناع الديك الرومي إلى مكانه:
~~وبتشرب سجاير ليه؟ ... مش عيب؟

# ولم أتأوه ... خوفا، وربما حسبها جدعنة، ولكنها كانت والله خوفا،
~~وحتى سكوني بعد هذا وهو يسألني، هل أصلي مثل أبي المشهور بصلاحه ...
~~ثم نطقي حين ازدادت الضغطة وقولي: لاه.

# وتزداد القرصة، ويجيئني السؤال كلفحة النار الهادئة: ليه؟

# فأقول: حاصلي ... حاصلي.

# وحينئذ أحس بجسدي يبرد وينتعش ويعود إلى الحياة؛ إذ الكماشة
~~كانت قد تركت أذني، ولكني ما كدت أتنفس، حتى دوت خبطة أو خبطتان
~~على ظهري كدق ms084 الساطور على جسد الذبيحة المنفوخ، والغريب لعنة الله
~~عليه، يقول: لا والله ... أنت واد جدع ... يحميك لأبوك ... لولا أنك جدع
~~لغرزتك زرع بصل في القيد ده ... قف.

# ماذا أفعل؟ وقفت ... قرب هنا ... قربت ... هات ودانك ... أذني التي كنت
~~لا أزال أحس بها حمراء كالجمر المضيء في ظلمة الليل هي نفسها التي
~~قربتها، وهي نفسها التي سمعته ... سمعت قحة الغريب أبو محمد وهو
~~يقول: آني جعان يا ولد.

# أقسم أن صدري لم ينشرح لكلمة سمعتها من إنسان بمثل ما شرحت صدري
~~تلك الكلمة، وأزالت كل ما تراكم فيه ليلتها من اضطراب ورعب وارتجاف
~~وهوس ... واستقرت في أعمق أعماقه وراحت تدوي دويا غريبا حبيبا،
~~نداء ... النداء الذي تتجمع له النخوة والحب والرغبة العارمة في
~~التضحية، وأسهلها التضحية بالنفس. وبكل هذا، وبكل ما حدث في وما
~~انداح من صدري قلت في شبه هتاف: تحب تاكل إيه؟
~~- أي حاجة ... وإن كنت تقدر هات لي صندوق دخان وحجر بطارية وقلة
~~ميه.

# واستدرت لأجري، ولكنني لم أتحرك، فيده المهولة كانت قد أمسكت
~~بذيل جلبابي ... وعدت أواجهه فوجدته يرفع البرقع ويقول: كلام
~~رجالة؟!

# وجمت ... فقد أحسست أنه يهينني، وربما القمر الساقط على وجهي
~~الشاحب اللاهث قد أنبأه هو الآخر أني أكاد أبكي تأثرا، فترك
~~الذيل، ولكنني لم أتحرك ... ظللت واقفا، وأيضا لا أستطيع أن أتكلم
~~... كنت أريد أن أقول له أشياء كثيرة جدا، ولكني لم أكن أعرف كيف
~~أقولها؛ ربما لأني لم أكن أعرف بالضبط هذه الأشياء الكثيرة التي
~~أريد قولها؛ وربما لأني لدى كلمته هذه بدأت أفقد الحماس الدافق
~~الذي أشاعه طلبه في صدري، وبدأت أفكر في أن أذهب وأوقظ أبي
~~والخفراء والعمدة ونمسكه.

# وقفت حتى قال: روح ... يلا.

# قلت له: مش خايف مني؟

# قال بهدوء آمر هامس ينفذ إلى النخاع: روح.

# وبخطوات مضطربة مضيت أتخبط في الطريق إلى بيتنا القريب.

# 7

# قطع الشوربجي كلامه مرة ليقول: من كان يصدق أنني سأعود إليه
~~بعدما نفدت بجلدي منه، ومن كان باستطاعته أن يصدق أن علاقة طويلة
~~ستنشأ ms085 بيني وبين الغريب، علاقة أصبح فيها محل ثقته حتى ليأتمنني
~~على زوجته الحلوة الصغيرة «وردة»، أحلى وأجمل وأنضج من رأت
~~عيناي؟

# لا بد أن الإنسان هو الذي يتمتع وحده بتلك الخاصية المجنونة
~~خاصية أن يرى الخطر ماثلا أمام عينه أحيانا، فلا يهرب منه كما
~~تفعل الكائنات، ولكنه بكل طيش يواجهه ويسمي هذا شجاعة ويفخر
~~بها ... لا بد، وإلا لما كانت هناك قوة في الوجود تستطيع أن تعيدني
~~إلى حيث يختفي الغريب، محملا بكل ما استطعت العثور عليه في
~~بيتنا من طعام، وبقلة الماء المخصصة لأبي، والتي كان لا يجرؤ أحد
~~من أهل البيت على لمسها.
~~•••

# تلك كانت قصة لقائي بالغريب لأول مرة. والذي حدث أنها لم تكن
~~الأخيرة، فلقد ظللت أياما كثيرة أقابل الغريب، وأحمل له الطعام
~~والماء، وكل المطالب الصغيرة التي يحتاجها اختفاؤه الكامل. ولم تكن
~~المهمة سهلة؛ فالطعام في القرى لا يباع أو يشترى، وكان لا بد من
~~التحايل الكثير لإحضاره من بيتنا، واختلاق الحجج للتزود ببعضه من
~~بيوت أهلي وأقاربي. وكان الغريب أول الأمر يعاملني بحرص شديد، فما
~~ذهبت له مرة بالطعام ووجدته في المكان المتفق عليه. كنت أجد مكان
~~الانتظار دائما خاليا فأقف، وأظل أتأرجح بالشك والخوف، حتى يخرج
~~علي من حيث لا أدري. وبعد أن يكون قد اطمأن إلى أني بمفردي ...
~~وكنا لا نلتقي إلا ليلا في تلك الفترة الكائنة بين المغرب والعشاء
~~... ورغم سني الصغيرة وغرابة هذه العلاقة، فلم يطلب مني الغريب أبدا
~~أن أبقي ما يحدث بيننا سرا، ولكني أنا كنت على استعداد لأن أموت
~~قبل أن أطلع عليه أحدا ... وما أروع تلك الأيام القليلة التي
~~عشتها أمينا على سر الغريب وصلته الوحيدة بالحياة ... كنت أحس
~~طوالها أني أخيرا، وبطريقة لم تخطر لي على بال، قد استطعت أن أدخل
~~ذلك العالم الذي عشت أحلم بالحياة فيه. وما أروع المرات التي
~~شاطرته فيها الطعام، أو التي طالت جلستنا فيها ودار الحديث ... حديث
~~كنت أقوم أنا بأغلبه، تاركا للغريب مهمة تشجيعي على المضي فيه، أو ms086
~~قطع حبل استماعه بسؤال. وما أتفه ما كانت تبدو لي أحداث حياتي
~~الكبيرة، وأنا أحدثه عنها ... ما أتفه ما كانت تبدو خلافاتي مع الناس
~~وخناقاتي واشتباكاتي، وأنا أقولها للرجل الذي يقتل الناس لأي هفوة،
~~وأحيانا بلا هفوة!

# وقد اقتضاني الأمر لقاءات كثيرة، وأحاديث ممتدة لأستطيع أن أراه
~~رأي العين، وأتعرف على ملامحه. كان أول ما يجذب انتباهك حين تراه
~~شارب أسود كث، بدأت تظهر له شعرات ناصعة البياض يمتد بعرض
~~وجهه. وتحس به يبتلع ملامحه كلها، ويستولي على عينيك، ولا يدع لك
~~اهتماما آخر توجهه إلى أنفه الحاد الرفيع الذي ينتهي فجأة، وكأنما
~~بمطب عند شاربه، ولا عينيه الضيقتين اللتين تآكلت بعض رموشهما
~~واحمرت. وكان أعجب ما فيه يداه؛ إذ كانتا صلبتين صغيرتين أصغر
~~حجما من يدي أنا وأقصر أصابع، وحتى «بلغته» كانت صغيرة، تحس أنها
~~فصلت لصبي أو أنها بلغة فتاة ... ومرة لاحظت أنه بالكاد يلاحقني
~~في الطول إن لم أكن أنا أطول منه بقليل، وأنه حين ينهي ضحكه بشخشخة
~~صوتية اعتادها؛ ربما ليضفي نوعا من الخشونة على ضحكه.

# بعد ليال كنت قد أخذت عليه إلى درجة أني سألته مرة سؤالا لا
~~يوجهه إلا «عيل» مثلي - على حد رأيه - أو مجنون. سألته لماذا هو
~~قتال؟ ولماذا لا يحيا كالناس الذين خلقهم الله وسواهم؟ وماذا
~~دفعه في الطريق؟ ضحك للسؤال وشخشخت ضحكته، وقال: الله يقطعك يا شيخ
~~... وأنت قد السؤال ده؟ طب اسأل حاجه تانية.

# ولكني وبطريقة صبيانية، وكأنما أتدلل على أبي، ألححت عليه أن
~~يجيب ... حينئذ فقط، وبعد إلحاح، سهم وشردت نظرته حتى خفت أن يكون
~~مشغولا بتتبع مصدر ما للصوت؛ إذ ما كان أرهف أذنيه لأقل الأصوات
~~وأضألها! ثم قال: الحق الحق مش عارف، إنما اللي أقدر أقول لك عليه
~~إني كنت كل مرة يا قاتل يا مقتول.

# قلت مبهورا وقد خيل إلي أنه بدأ بعظمة لسانه يفتح لي أسرار
~~عالم الليل الرهيب: إزاي؟ قاتل يا مقتول إزاي؟
~~- يعني يا كنت أقتل يا أتقتل، فكنت باقتل.

# قلت وأنا ms087 أمد انبهاري، وأطيله لأشعره به: كل مرة كده؟
~~- كل مرة كده.
~~- حتى أول مرة؟

# هنا سكت وعاد يسهم، ثم قال: لا ... هي المرة الأولانية هي اللي
~~صعبة ... كنت زارع عند واحد ... كلني، طالبته مرة واثنين وتلاتة،
~~وسقت عليه الناس مارضيش، قالوا لي بلغ فيه بلغت، حطوني أنا
~~في المركز وضربوني ... وأنا في السجن صممت إني أقتله. ويوم ما طلعت
~~تمام، بعت العجلة واشتريت بندقية وطخيته قدام باب بيته. حققم
~~معايا وانحبست إنما ما ثبتشي عليا، أهله راحوا أجروا واحد يقتلني
~~وياخد بتاره. أستناه لما يقتلني؟ قتلته قبل ما يقتلني، وعليها يا
~~سي عبد الرحمن.

# قلت أقاطعه: يعني ... ال... الراجل ده ... ما. ما. ما زعلتش لما قتلته
~~مثلا يعني؟
~~- زعلت، أمال ما زعلتش! قعدت شهر ما أدقش زاد ولا ميه وعييت، ما
~~خلصنيش م العيا إلا أما عرفت أن أهله مأجرين علي واحد
~~يقتلني.

# وسكت سكوتا مفاجئا جعل الاضطراب يدب في نفسي، والتفت إلي مرة
~~واحدة وقال بصوت عال رفيع: وأنت بتسأل عن كده ليه؟

# فقلت له برهبة وصوت متهدج بالخطورة: أصلي عايز أقتل واحد.

# ضحك وضحك حتى دمعت عيناه، ثم قال وهو لا يزال يضحك: تقتل واحد
~~مين؟ قل لي عليه وأنا أقتله لك.

# قلت له: مش واحد محدد، أي واحد.

# قال بدهشة: أي واحد ... إزاي يعني أي واحد؟

# قلت: أي واحد كده.

# وكانت في الحقيقة مهمة صعبة أن أشرح له ما أريد، وأخبره بالتفصيل
~~عن تلك الرغبة الخفية التي تراودني، والتي جعلتني ألازم عم خليل،
~~وأتمنى أن ألقاه هو، والتي ما جرؤت أن أصرح بها لأحد سواه. نظر
~~إلي بركن عينه نظرة اكتشفت معها أنه حين ينظر بركن عينه يحول،
~~وقال: بتتكلم جد؟

# وقلت، وكلي صدق ومن أعماق قلبي: والله بتكلم جد. أمال أنا بكلمك
~~ليه؟
~~- بتكلمني ليه؟
~~- عشان أنت اللي حتعلمني أقتل إزاي.

# ضحك حتى كاد ينفجر، وقال وهو يخبط على كتفي: مش عيب يا أستاذ
~~الكلام ده؟ أعلمك القتل إزاي، هو كوتشينة يا فندي؟

# وأحسست أني أهنت؛ ms088 خاصة لكلمة أفندي، وهو ينطقها بطريقة ممدودة
~~الحروف. مع أني لأمر ما، كنت أعتقد أنه هو الوحيد الذي لن يسخر من
~~رغبتي هذه لو حدث وقلتها له، بله أن يضحك علي وعليها كأي عابر
~~سبيل، أو زميل من زملاء الدراسة. أحسست أني أهنت، ولم أشأ
~~مجادلته؛ مخافة أن يأخذها هزلا ويضيع حلم حياة بأكملها ...
~~وسكت.

# وسكت هو الآخر، ثم وجدته بعد فترة يطبطب على كتفي وكأنما
~~يصالحني ويقول: وإذا كان نفسك يا سيدي تقتل بخليك تقتل،
~~المسألة بسيطة.

# قلت وقد عاودني الأمل: والنبي؟

# قال: بس على شرط حاكلفك بمأمورية تقدر تعملها؟
~~- واعمل أبوها كمان.

# 8

# وحتى تلك اللحظة لم أكن قد نظرت للغريب أبدا باعتبار أنه إنسان
~~مثلنا، ممكن أن تكون له زوجة أو يكون من عائلة وله والدان، وقطعا
~~لم يدر بخلدي أن تكون له مثلا زوجتان ومن يدري ربما أكثر ...
~~المشكلة أنه لم يترك لي وقتا للتأمل أو الاندهاش، على الفور مضى
~~يحدثني عن تفاصيل المهمة التي تنتظرني، والتي كان علي فيها أن
~~أوصل للزوجة الأولى ورقة بخمسة جنيهات، وأن آتي له بالثانية ...
~~والأولى كانت في بلده القريب من بلدنا، سمراء كالحدأة، جافة، رفيعة
~~كعود السنط الجاف. وأولادها على الأقل أكثر من عشرة، وكلهم لهم نفس
~~سمرتها وعودها الجاف. وطلعت عيني، وهي تسألني عن كل كبيرة وصغيرة
~~من أمر الغريب وتستريب، وتعود وتلح لتتأكد حتى تشهدت حين انتهت
~~المهمة وأفرجت عني.

# أما مهمتي الثانية فكانت ل «وردة» أحدث زوجاته التي لم أكن أتخيل
~~أنها على هذا القدر المذهل من الأنوثة والليونة والجمال. لم أكن قد
~~ذهبت أبدا إلى العزبة التي وصفها لي الغريب، ولكني كنت أعرف أنها
~~تقع في منتصف المسافة بين كيلو 14، وبين محطة الطلمبات التي ترفع
~~مياه المصرف الكبير إلى مستوى ماء البحيرة ... واخترت أن أذهب في
~~شيخوخة العصر حتى أعود بها والدنيا ظلام، وكنت مضطربا خائفا
~~أتحاشى الناس، وأتصور أنهم يعرفون وجهتي، ويعرفون حتى «الأمارة»
~~التي زودني بها الغريب لتؤمن «وردة» أني قادم من عنده ms089 ... ويا لها 
~~من أمارة، أمارة ما طلبت منه أن يأتي لها بقلم حواجب أسود، أمارة
~~لم أستسغها أبدا ولا هضمت أن ينطقها الغريب بلسانه، ويشغل نفسه
~~بها إلى درجة أن يتذكرها.

# حين وصلت كانت العزبة لا تزال خالية إلا من النساء العجائز
~~والأطفال، وقوبلت بعاصفة نباح هائلة من كلاب كثيرة هزيلة يكاد
~~يقتلها الجوع، وظلت تطاردني حتى كدت أعود لولا الفلاحة الضخمة
~~الملوثة الملابس بالطين، والتي ظهرت في الوقت المناسب لتحول بينها
~~وبيني.

# ثم تقودني لبيت «وردة» وتتطوع من تلقاء نفسها بتعليل زيارتي،
~~فتسألني: إنت يا خويا من قرايبها بتوع المحطة؟

# وكانت تقصد بالمحطة البندر حيث السكة الحديد، وحيث درج الناس على
~~تسميته بالمحطة. وهي أيضا التي دقت الباب بيدها الملوثة، ونادت
~~على وردة، وطلبت منها أن تفتح «للضيوف» ... وأجابها من الداخل صوت
~~حافل بزغاريد أنثوية رقيقة، لكنها بندراوية راقية حلوة ... صوت بدا
~~غريبا غير متوقع في ذلك المكان النائي الموغل في بعده عن كل ما
~~يمت إلى الرقي والحلاوة بصلة ... وفتح الباب، ولومضة خاطفة لمحت
~~أجمل وجه وقعت عليه عيناي، وجه أبيض يكاد من بياضه أن يصبح شفافا،
~~ومن وسامة تقاطيعه أن يتحول إلى صورة من الصور التي نراها على علب
~~الحلوى والملبس. وكان واضحا أنها انتهت توا من استحمامها،
~~فشعرها كان قد صفف نصفه، ولا تزال قطرات الماء تتساقط من نصفه
~~الآخر ... ومضة رأيتها بعدها تختفي بحركة غريزية وراء الباب، ثم تعود
~~للظهور، وقد وضعت فوق رأسها جلبابا أخفى الشعر، وحاول فاشلا أن
~~يخفي الوجه. ولم يتح لي أن أرى أكثر؛ فقد أسقطت رأسي في الحال
~~فوق صدري خجلا، ولم أرفع عيني عن الأرض، وكدت آمر أذني ألا تسمع
~~خاصة حين خرج صوت «وردة» مملوءا بزغاريده الخافتة الداخلية يرحب
~~بي، ويطلب مني أن أتفضل، مع أنها لم تكن قد عرفت بعد من أنا
~~ولماذا جئت.

# ووجدت نفسي أزداد خجلا وتعثرا، وأنا أشرح لها بأقل الكلمات
~~وأسرعها سبب مجيئي، وتحمر أذناي وتسخنان وأنا أذكر لها الأمارة.
~~ولم يغير ما ms090 قلته شيئا من ترحيبها أو لهجتها، فمضت بنفس الروح
~~ترحب بي، وتطلب مني أن أدخل وأجلس. وحين ترددت وجدتها تجذبني إلى
~~الداخل بيد بضة لا تزال مبتلة بالماء وتقول: خش يا حبيبي ... دا
~~بيتك ... اتفضل اسم الله عليك، اسم النبي حارسك.

# ولم تترك يدي إلا حين أصبحت في حجرة داخلية كالمندرة، وإلا حين
~~أمالت بيدها الأخرى «حصيرة» زاهية النقوش وفرشتها، ووضعت فوقها
~~مسندين، وأصرت على أن أجلس على أحدهما، وأستند إلى الآخر.

# ولم أكد أبدأ ألتقط أنفاسي حتى كانت عدة الشاي أمامنا، والشاي
~~نفسه قد انتهى إعداده. وحتى كانت تناولني الكوب بنفس يدها التي بدت
~~حمراء من كثرة بياضها ونعومتها، ثم تسألني عن رأيي فيه، وتقول إنها
~~راعت أن تجعله خفيفا ليكون «شاي أفندية» يليق بي.

# ومع رشفات الشاي الأولى بدأت أفيق، فحتى ذلك الوقت كانت
~~مشغوليتها الشديدة في إكرامي والترحيب بي لم تدع لي فرصة أحدثها
~~فيها عن سبب مجيئي بالتفصيل، أو حتى أذكر لها شيئا عن كنه علاقتي
~~بزوجها الغريب. وكلما طال الوقت يزداد اهتمامها بي، وكلما زاد
~~اهتمامها ازددت خجلا واضطرابا، حتى بدأت أفكر في وضع الشاي
~~جانبا، وتهيئة نفسي لإعادة الرسالة عليها، ولكني فوجئت بها تقترب
~~مني كثيرا وتقول: إنت مكسوف ليه يا حبيبي؟ ... هو ده مش زي بيتكم
~~ولا احنا مش قد المقام؟ ما تنكسفش يا خويا اسم النبي حارسك
~~وحاميك.

# وأعقبت كلماتها الأخيرة بهدهدة حنونة علي، هدهدة كادت تأخذني
~~معها تحت إبطها.

# وكان لا بد أن ينتهي خجلي ولو للحظة وأرفع بصري إليها، إلى تلك
~~التي تعاملني كصبي صغير أو طالب، بينما هي لا تكبرني إلا بأعوام
~~أقل من أن تعد. وحتى لو كانت أكبر مني بكثير؛ فهي امرأة وأنا شاب
~~غلظ صوتي وبرزت حنجرتي. ثم إنها ليست صغيرة فقط ولكنها حلوة بطريقة
~~لا يتصورها العقل، بيضاء جميلة ملفوفة في فستانها الحرير المحبوك،
~~وكل ما فيها ناضج فائر يكاد يمزق الفستان. وحتى لو كان لها جسد
~~رجل، فيكفي ما في عينيها من سواد جميل، ms091 يشع رغبات مجنونة تكاد تنطق
~~وتصيح ... ولا تجد في هذا كله حرجا من الطبطبة علي، وأخذي تحت
~~إبطها، وإدارة وجهي ناحيتها كلما حاولت أن أغض الطرف أو أستدير.
~~بل لا تجد حرجا في أن تعزم علي بالدخان والمعسل، وأي مكيف أريد.
~~وأحيانا كثيرة تملس على شعري وتقول: الله ... شعرك أصفر وحلو زي شعر
~~الإنجليز ... اسم النبي حارسك يا خويا وصاينك.

# وتقول «أخويا» بطريقة يقشعر لها الجسد، بطريقة لا تمت إلى الأخوة
~~بصلة.

# وظللت طوال الوقت منبهرا مما أراه وأسمعه ومن إحساسي الدائم
~~أنها مع كل ما تفعله زوجة الغريب ذلك الجبار الرابض ينتظر عودتنا،
~~وعلى فخذه الأيسر سكين. ويبلغ انبهاري قمته حين تتعمد بين كل حين
~~وحين أن تخبط على كتفي خبطة دلال وتأنيب وتقول: اطلع من دول ... دا
~~زمانك مقطع السمكة وديلها، حاكم البنات تموت في شعرك ده ... يحميك
~~يا خويا لشبابك اسم الله عليك ... إنت مش حتبات هنا إن شاء الله؟
~~والله ما سيبك تروح لوحدك أبدا.

# ويتولاني الضيق العظيم، ضيق الموفد في مهمة الذي يكتشف أنه
~~هو الذي أصبح موضع الاهتمام، وأن كل الرسالة التي يحملها لم يعد
~~لها أهمية بالمرة وسط ازدحام الإكرام الهائل، والأسئلة المتوالية
~~عنه وعن شخصه ونفسه، والطبطبة والأحضان التي ظاهرها عطف خالص،
~~والتي يدوخ التفكير في باطنها.

# ويبلغ الضيق بي أن أقوم أحيانا منتفضا، وكأنني سأهم بالجري
~~فتحيطني بذراعيها فورا، وأحيانا تمس شعري بقبلة يقف لها شعري،
~~وتسألني في دلال عما يدفعني للعجلة، وبأصبعها المكهربة تتحسس وجهي
~~وذقني وشاربي المخضر. ويزداد ضيقي وأنا أعامل كاللعبة التي لا
~~رأي لها ولا اعتبار. وآمر نفسي أن تظل صورة الغريب ماثلة أمام
~~عيني، لا تختفي لحظة تحول بيني وبين هذه المرأة البندراوية التي لا
~~يوقفها خجل أو يمنع يدها حياء. امرأة تبدو كالمحرومة التي ما رأت
~~في حياتها رجلا ... تراه ماذا يفعل معها؟ ومن الواضح أنها لا تخافه
~~أبدا، ولا تعمل له حسابا قط.

# وربما الضيق والاستنكار وغرابة الموقف هي التي دفعتني دفعا لأن
~~أجد ms092 نفسي أحس فجأة باحتقار هائل لوردة برغم جمالها الهائل وشخصيتها
~~الطاغية المكتسحة.

# الغريب بعيد عنها، والرجال يخافونها خوف الموت، ولم يبق لها في
~~منفاها البعيد عن الرجال إلا تلك الصدفة التي ساقتني إليها، من
~~تحسبني تلك المرأة الداعرة؟ ومن تحسب نفسها؟

# هكذا بدفعة بغض قوية خلصت نفسي منها، وحدجتها بنظرات خلت من كل
~~ما يخجل أو يربك، وأعدت عليها الرسالة كلمة كلمة، وطلبت منها أن
~~تصحبني. وكأنما صدمها تغيري؛ فقد وجدت الاضطراب يملأ عينيها فجأة،
~~ويدفعها للحركة بلا هدف داخل محجريهما. ولكن ذلك لم يستمر إلا
~~لهنيهة؛ فقد وجدت بريقا ما يعود يشع من نظراتها، ولم أحتج
~~لذكاء كثير لأدرك أنها فسرت نفوري على أنه فشل لأنوثتها معي،
~~وأنها لكي تنجح، عليها أن تعيد سن أسلحتها، وتمضي في المعركة.
~~وهكذا جذبني، وهذه المرة كانت أحضانها مكشوفة، وإن حرصت على أن
~~تسبقها بقولها: اسم الله عليك، اسم النبي حارسك.

# ووجدت نفسي أنا الآخر أبادلها البغض والنفور بطريقة مكشوفة،
~~ويغادر الخجل نظراتي ليغرق نظرتها هي، حتى ليدفعها لأن تقول: هو
~~أنا مش عاجباك يا حبيبي؟

# وإلى هنا وجدت نفسي أصرخ، وأقول لها: أنا ما لي وما لك؟ ... أنا
~~باعتني عم الغريب ... جاية ولا مش جاية؟

# ويبدو أنها قرأت في عيني أن الضيق قد بلغ بي منتهاه، ولكنها لم
~~تنسحب من الموقف فورا، ظلت تحادثني وكأنما لتختبر إحساسي الأخير
~~تجاهها، ولتزيل الجفوة التي حدثت. وفي النهاية قالت إن علي أن
~~أعود للغريب، وأخبره أنها لن تستطيع الذهاب إليه. أما لماذا؛ فقد
~~أبت أن تجيب، وطلبت مني أن أبلغه ما قالته فقط وبلا أي تعليق، وبعد
~~فترة قالت: وإذا كان عايز هو يشوفني ... خليه ييجي.

# وكانت تقول هذا، وكلانا مدرك أنه مستحيل، فمجيئه إليها خطر
~~أكيد.

# وحين لم أجد فائدة اندفعت خارجا، ولكنها أمسكتني واستبقتني
~~إلى أن حشت جيبي بفطيرة لفتها في غلاف مجلة، وأصرت علي أن آخذها.
~~ولا أدري لماذا حين أخرجتها في منتصف الطريق وأنا عائد، وحاولت أن
~~أقضم منها قضمة جزعت ms093 نفسي، ووجدتني أقذفها بكل قوتي في المصرف،
~~وأتخيل المشهد الحافل الذي سيدور بيني وبين الغريب.

# 9

# وكان لقائي معه حزينا لا أدري لم. كنت أحس من ناحيتي أني فشلت
~~في مهمة كلفني بها، وأن علاقتي البسيطة الواضحة به قد حدث فيها شيء
~~عقد من بساطتها، الغريب الذي ما رأيته إلا كبطل يرى، لا يمكن أن
~~يربطه بأرضنا أو بحياتنا رابط فجأة اكتشفت أنه زوج، وزوج ل «وردة»
~~وأي وردة! اكتشاف جعلني أحس بالخجل ... وكأنه كان من واجبي ألا أعرف،
~~وكأنني ضبطته في موقف شائن أو لحظة ضعف.

# أما الغريب؛ فكل ما فعله حين رآني أنه قال: هيه ... ما
~~جاتش؟

# ولأول مرة في علاقتي به، أدرك أني لكي أجيبه؛ علي أن أكذب.
~~وكذبت. وحاولت أن أجد لها عذرا وأبرر ولكنه هز رأسه وقال: طيب ...
~~هيه ... حصل خير ... وحد شافك لما رحت؟

# ومن توهانه عرفت أنه يريد أن يغير الموضوع ليس إلا. وضايقني
~~أنه لم يثر ولم يغضب وينشب أظافره في عنقي، أو قام من فوره إلى
~~العزبة، وانتزعها من مرقدها ونقلها. حتى حين حاولت أنا أن أعود
~~إلى الموضوع، وأستنكر موقفها استنكارا خفيا لم يظهر عليه الضيق،
~~وراح يسألني عنها وعن صحتها، وماذا كانت تفعله بالضبط حين وصلت.
~~أسئلة كان يبذل الجهد لكي تبدو طبيعية كأسئلة أي زوج غائب عن
~~زوجته البعيدة.

# ومع هذا فكل سؤال من أسئلته كان ينبت العرق البارد تحت إبطي؛
~~مخافة أن يكتشف الكذب في إجاباتي، وكنت لا أبدأ التنفس بحرية
~~وأرتاح إلا حين يهز رأسه وينتقل إلى سؤال آخر.

# ولكني لا زلت أذكر رأسه هذا ذا الخمسين عاما حين ارتفع فجأة من
~~فوق صدره، وارتفعت معه عينان أخفي ظلام الليل ضيقهما وتفاصيلهما،
~~وجعلهما تبدوان كما لو كانتا مجرد دائرتين مظلمتين على جانبي أنفه
~~... لا زلت أذكر ارتفاعة رأسه، والوضع الذي اتخذه وهو يصب علي
~~صمته، وكيف طال الصمت، حتى بدأت أقلق وأحاول يائسا أن أخترق نظارة
~~الظلام الغامقة الموضوعة فوق عينيه لأفتش عما يريده مني، حين ms094 قال
~~فجأة: اسمع يا فندي.

# ومنعتني الرهبة عن أن أستحثه، أو أفتح فمي، أو حتى أموء في
~~إصغاء. كان القمر يطل علينا من بعيد من فوق أشجار الظلام والكافور
~~المحيطة بغيط الميامنة، وكان مكسورا كأحد «متارد» اللبن التي
~~يضعونها تبركا بعد كسرها فوق قبر سيدي أبو لقان، وشعاعاته الشاحبة
~~محمرة كضوء لمبة الجاز حين توضع في الفانوس ويمنع عنها الهواء،
~~وكان رأس الغريب يواجهني كبيرا بالنسبة لحجمه، ثابتا واجما كأن
~~صاحبه قد مات، ومن خلال فم لا يكاد ينفرج جاءني صوته: إنت بتكدب
~~علي يا فندي؟

# ومت ... أقسم أني أحسست وكأني أسقط من حافة الدنيا إلى هاوية
~~الآخرة، السقطة توقف القلب وتشل العقل وتجمد الأطراف، ويدفع
~~رعبها جلودنا لأن تفرز فزعها على هيئة عرق صغير ينبت ... عرق الرعب.
~~وحاولت التشبث بالهواء وقلت: ليه؟

# ومرة أخرى، جاءني صوته، وكأنه صوت الظلام إذا تكلم الظلام: بتكدب
~~علي ليه يا أفندي؟

# وابتلعت ريقي بصوت حاولت كتمه، وقبل أن أبتلعه مرة أخرى قال: إنت
~~عملت حاجة مع وردة؟

# ويبدو أنه لمحني أعتدل في مكاني ملسوعا، فوجدته يستطرد معدلا
~~السؤال: ولا هي لعبت عليك يا أفندي؟

# وفي جزء من الثانية كنت قد وطنت نفسي على أن أنهار أمامه،
~~وأقول له كل شيء، وإذا نفدت بجلدي أقطع صلتي به وبوردة، وبتلك
~~المشاكل التي لست ندا لها، والتي ورطت نفسي فيها بصبيانية قد
~~تضيع حياتي. ولكني في الجزء التالي من الثانية، كدت أفقد وعيي
~~بتأثير دفقة الحياة القوية التي عادت إلي مع أغرب وآخر ما كنت
~~أتوقعه ... ضحكة عالية ضخمة صدرت عن الغريب، وبددت عن الليل ظلامه،
~~وانتزعت عقلي من مكانه، ضحكة ... ويد قصيرة قوية امتدت تطبطب على
~~كتفي، وصوت آخر كصوت النور إذا تكلم النور، يأتيني من ملامح بدأت
~~تتحرك وتنفعل وتعود إليها الحياة: إنت خفت يا أفندي؟ ... الله يجازي
~~شيطانك ... قول لي بقى ... وردة عملت معاك إيه؟
~~•••

# وأنى لي أن أعرف أن الغريب يعرف عن زوجته الجديدة وردة كل شيء،
~~وأنها نقاوة عينه التي أخذها ms095 على عيوبها، وأنه رآها تغني في
~~الأفراح مع الفرقة الموسيقية فأعجبته وعشقها وتزوجها بما يشبه
~~القوة، وأنه يضعها في العزبة النائية كالطائر في قفص مفتوح يتحدى
~~الرجال بها ويتحداها وتتحداه، وأن العلاقة بينهما - على رأي عم
~~خليل الذي شرح لي كل شيء - كالعلاقة بين الجني المارد والمرأة في
~~ألف ليلة، يضعها في قمقم مفتاحه معه، وتحتفظ هي بصرة فيها خواتم
~~من خانته معهم، رغم كل قمقمه وأقفاله وجبروته. غير أن وردة لم يكن
~~لديها صرة خواتم، وواضح أن الغريب أقوى أثرا من الجني المارد
~~وأكثر حبا، فهو يقتر على نفسه وزوجاته وأولاده ويصرف عليها،
~~ويعفيها من أن تخلص له أو تتصرف بشرف، ويقول لها: إذا استطعت أن
~~تفعلي شيئا؛ فحلال لك أن تفعليه.

# وربما يقول هذا عجزا، وليبرر لنفسه خطأها إذا أخطأت، ونار الشك
~~تأكل قلبه، وعذابه لا ينتهي، والسؤال المضني يلح عليه: «تراها
~~استطاعت وأخطأت، أم لا تزال عاجزة؟»

# ولا يزال اسمه المرعب يحول بينها وبين الخطيئة ... وكلما ازداد
~~شكه فيها وازداد شكا في نفسه، اندفع يثبت لنفسه وللناس أنه
~~قادر جبار، واندفع يضرب ويبطش ويبسط نفوذه على الجيرة وجير
~~الجيرة، ويجعل من اسمه - من الغريب - القمقم الرهيب الذي يحول
~~بينها وبين الرجال، ويحول بين الرجال وبينها. من أين لي أن أعرف أن
~~الغريب اختارني بالذات ليرسلني لوردة، لا لشيء إلا لأكون كالطعم
~~الحي يمتحن به حالتها ويتحداها بي، وليريها أنه وهو بعيد قادر
~~على أن يشل إرادتي أنا، ويضحك عليها بي؟ ومن أين لي أن أعرف أن
~~وردة كانت تعلم أني آجلا أو عاجلا سأنهار وأحكي للغريب كل شيء،
~~وأنها فعلت كل ما فعلته معي وهي متأكدة أن الغريب سيعرفه؟ فعلته
~~تحديا وردا على تحديه؟ أنى لي أن أعرف أني كنت كالرسالة الحية
~~المتنقلة التي أرسلها الغريب يسألها فيها عن أحوالها ومبلغ خضوعها
~~له، وأنها أرسلت إليه الرد مكتوبا على نفس الرسالة - علي أنا -
~~ردها المعتاد المملوء بتحديه وثورتها عليه؟ أنى لي أن أعرف أن
~~الغريب اختارني بالذات ms096 ليثبت لوردة أن نفوذه علي أشد أثرا من كل
~~أنوثتها وجمالها، وأنها أرادت بما فعلته أن تثبت العكس؟

# أنى لي أن أعرف هذا كله؟
~~•••

# أما ليلتها فكل ما فعله الغريب وأنا أحكي له ما حدث أنه استمع
~~إلي وهو يضحك، ضحكات لا شخشخة في آخرها كضحكات صبي مراهق سعيد
~~بنفسه ورجولته.

# وسألني حين انتهيت بقليل من الجد: طيب يا فندي دي لو كانت مراتك
~~وعملت كده، كنت تعمل فيها إيه؟

# قلت بغضب حقيقي: كنت قتلتها من زمان.

# فقال: كدهه؟ ... هو القتل بالساهل كده؟

# قلت بدهشة: بالنسبة لك على الأقل لازم يكون حاجة سهلة.

# فقال وهو يعود يخفض رأسه: قتل الناس حاجة، وقتل مراتك حاجة تانية
~~... مين عارف ... بيتهيأ لي أن كل واحد تلاقيه بيفكر ساعات يقتل مراته
~~... بس العيب إنه ما بيرسيش على رأي ... ساعة تقول خلاص معدش فيها أمل،
~~يلا ادبحها ... وساعة تقول يا واد يمكن تصلح ... وتفضل متردد بين
~~كده وكده لغاية آخر يوم من عمرك ... لو كان الواحد بيرسي على رأي،
~~كان كل واحد زمانه قتل مراته من زمان.

# ولم أفهم ما يريده بالضبط، كل ما فهمته أنه يريد مراوغتي وأنها
~~ليست طريقته، وأني لأول مرة أراه يتساهل في أمر خاص به، فقلت: كان
~~بيتهيأ لي إنك مش كده.

# فقال بنصف ارتفاعة من رأسه، وبصوت حائر بين الجد والهزل: بكرة
~~تكبر، وتعرف، وتقدر.

# وعاد رأسه إلى الانخفاض، وأحسست به هذه المرة مدلدلا، ورقبته
~~كالعلم الحائر المنكس، وكدت أشفق عليه وأضيق به وبالجلسة وأقوم
~~واقفا لأروح، لولا أنه فجأة شب من جلسته كالملسوع، وكأنما
~~استطالت أذناه وارتفعتا إلى فوق كأذني كلب أحس بالخطر، ثم وجدته
~~يقول في صوت يلهث بغير جري: خد توبك في سنانك وطير ... واوع تبطل
~~جري إلا أما تحصل الدار.

# 10

# وبينما كنت أقضي ليلة محمومة أتقلب فيها على لذع اضطراب غير
~~مرئي أتساءل عما دعاه لأن يأمرني بالجري. وأحيانا أعود إلى الحديث
~~الذي دار بيننا، وأحاول أن أوفق بين صورة الغريب كما تصورته
~~والغريب ms097 كما وجدته، الغريب القادر والغريب العاجز، الغريب الذي
~~يخيف الدنيا والغريب الذي لا تخافه وردة أولى الناس منه بالخوف،
~~بينما كنت في هذا كان الغريب يقضي ليلة من أتعس لياليه كما علمت في
~~اليوم التالي ... فقد كان إحساسه مضبوطا، وكانت دورية مكبرة على
~~رأسها المأمور بنفسه قد خرجت للبحث عنه وفي حقول الأذرة بالذات،
~~ولو طال كلامنا قليلا، أو لو كان سمعه أقل حدة لأطبقوا
~~علينا.

# وفي الليلة التالية ذهبت إلى الغريب، ومعي البطيخة التي كان قد
~~ذكر أن نفسه فيها، وشققتها لتبرد وجلست أنتظر، وطال انتظاري دون أن
~~يظهر. وأخيرا قنعت من الغنيمة بالتهام ما استطعته من البطيخة ودفن
~~الباقي في الأرض، ثم عدت وأنا حائر؛ أأفرح لانقطاع الخيط الذي كان
~~يربطني به أم أحزن؟! كانت معرفتي به على الرغم من قصرها قد أشبعت
~~قليلا من نهمي لمعرفته، ولكنها - وهذا هو المهم - لم تكن قد
~~حققت الشيء الوحيد الذي أردتها أن تحققه؛ إذ لم يعلمني الغريب
~~القتل كما حلمت، بل كدت أؤمن أنه هو نفسه لا يعرف كيف يقتل.

# وانقضت أيام قليلة، ربما يومان ربما ثلاثة، قبل أن أصحو ذات ليلة
~~على طلقة مكتومة صكت الحائط المجاور لفراشي. انتبهت من نومي
~~تماما، وأصخت السمع هنيهة، وإذا بطلقة واضحة ثانية تأتي على هيئة
~~حصاة صغيرة، تأكدت أنها قد قذفت عن عمد لتصيب نافذتي دون سواها
~~وتناديني. وتساءلت: من تراه يكون؟ فالغريب لا يعرف بيتنا على وجه
~~التحديد، وحتى إن عرفه فكيف يعرف حجرتي، والنافذة التي أنام
~~بجوارها. اعتدلت برأس أفرغه الاضطراب الشديد من كل محتوياته، فغدا
~~كالصندوق الفاضي الذي يرن لأقل حركة أو خاطر. وفتحت النافذة
~~باحتراس، ومن شبه الظلام المخيم خارج البيت، سمعت كلمة آمرة هامسة
~~واحدة: انزل.

# ثم أعقبتها أخرى: وهات الطلياني.

# كلمات لمع في الظلام فحيحها كنصل صولي حاد ثم اختفى. وكاد كل
~~شيء في الخارج يعود إلى السكون المظلم الذي كانه، لولا أني لمحت
~~أكثر البقعات سكونا وظلاما تتحرك وتتشكل على هيئة شبح، ثم تمشي
~~آخذة ms098 طريقها إلى الغيطان.

# والواقع ، طغت فرحتي على كل شيء؛ على اضطرابي وإشفاقي أن يكون ما
~~حدث قد أيقظ أحدا من أهل بيتنا، خاصة أبي ذلك الذي يستيقظ لأقل
~~همسة. وكانت الفرحة لا تزال تعصف بي وأنا أتحسس طريقي إلى العشة
~~الكائنة أسفل برج الحمام، حيث أخفيت المدفع الإيطالي الصغير الذي
~~أعطانيه الغريب. كنت خلال الأيام القليلة التي انقطعت فيها صلتي
~~بالغريب، قد بدأت أعود إلى حياتي التافهة الخالية من الأسرار
~~والليل والأحداث، وما أعظم ما بدا الفارق! ... وما أكثر ما جبت
~~الأذرة؛ لعل الخيط يعود مرة أخرى ويصلني به! وها هو ذا قد عاد
~~بنفسه، وبصورة ألهبت خيالي.

# طغت فرحتي على كل شيء، وفي غمضة عين، كنت أقف أمامه حيث تعودنا
~~أن نلتقي، ألهث وأحدثه عن البطيخة، وأناوله المدفع، وأضع الظروف
~~أمامه في الخزانة الفارغة كما علمني ... وحين سيطرت على انفعالاتي
~~وبدأت أنظر إليه، أدركت مشدوها أني أمام غريب آخر، أمام إنسان قد
~~انعدمت كلماته ولم نفسه، وتجمعت شخصيته في بذرة إرادية واحدة،
~~وكان في سحنته شيء لم أره من قبل ... حماس ربما جنون، روح جديدة
~~تلبسته، شيء أسكت ثرثرتي مرة واحدة، فأرغمني على أن آخذ دور
~~الجندي الذي ينتظر أوامر قائده، ويدرك أنها أوامر خطيرة بالتأكيد
~~لها ما بعدها.

# وبالفعل صح ما توقعته، فقد وجدته بلهجة حامية سريعة وخطيرة:
~~تروح ولا تيجي معايا؟

# قلت بسرعة: آجي معاك ... بس على فين؟
~~- ما تسألش ... يمكن نقتل ... يمكن ننقتل ... تيجي معايا؟

# قال هذا، ودون أن ينتظر إجابتي فرق بيديه عيدان الأذرة، ونفذ
~~بجسده القصير بينها.

# وكنت بعد ثانية تردد أتبعه.

# 11

# ولم أحاول مرة أن أجره للحديث أو أسأله، كان يبدو كالمقاد إلى
~~هدف قوي بعيد يجذبه ويعيشه، ولا يدع له وقتا للكلام أو الوقوف،
~~ويتخطى بي كباري، ويلف حول خلجان ويزحف على يديه في بطون أحواض،
~~وكأنما هو لا يراني أو يسمعني أو يحس أصلا بوجودي. في الأحيان
~~النادرة التي تكلم فيها كان يقول: إيه ... هيه ... بتقول إيه؟

# فإذا حاولت استيضاحه، ms099 أجابني بغمغمة أدرك معها أنه مستغرق في
~~تفكير من العبث أن أحاول استخراجه منه. كان الليل هائلا كبيرا
~~كخيمة مأتم كللت بالسواد؛ حدادا على وفاة النهار، وليس فيها
~~سوى أنوار قمر شاحب ونجوم أضيئت لتهدي المعزين. وكانت الغيطان
~~واسعة ممتدة أوسع من غيطان النهار ... نترك حقول القمح المحصود لندخل
~~حقول الأذرة، ونخرم وسط أقطان، ونرقب خيالاتنا المعتمة في الأرض
~~الغارقة بالماء تنتظر زراعة الأرز. أرض كثيرة شاسعة وممتدة، كل شبر
~~منها مزروع ومعتنى به، وعرق من أجله هؤلاء الغلابى الراقدون في
~~بيوتهم، وكأنما ناموا من الحزن، يتقلبون في انتظار أن يأتي
~~النهار، ويغترفهم بقبضته، ثم بكل عزمه يبذرهم ليفرش بهم وجه الأرض،
~~فيقلبوا سوادها خضرة، وخرابها عمارا، وطميها خبزا ... إلى أن يجيء
~~الليل وبمنجله يحصدهم، وبأسراره وخفاياه يخزنهم في صوامعهم الآدمية
~~المصنوعة هي الأخرى من الطين. ما كان أبعدنا عن أولئك الذين يبذرهم
~~النهار ويحصدهم الليل، وتنبتهم الأرض ليعودوا ينبتونها! ما كان
~~أبعدنا عنهم وهم نائمون، بعيدين ينعمون بطاعتهم الشاملة للكون
~~وأرضه ونهاره وليله! ما كان أبعدنا ونحن نخترق عالمهم وجهدهم في
~~استخدامه وتجميله! الغريب أمامي قصير صغير اليد قوي الذراع ... الذي
~~ناضل حتى أفلت من قبضة النهار ومنجل الليل، ويريد أن يخضع الكون
~~لنواميسه، وليكون له على الناس سلطان الكون ونواميسه، فيخشونه كما
~~يخشون الله والآخرة وبرد طوبة. وأنا وراءه أتأمل حجمه الصغير حتى
~~المدفع المعلق في كتفه، وأتأمل حجم الليل الكبير، وأجده أحيانا
~~أضأل كثيرا من أن يملك زمام الليل ويصبح سلطانه.

# ولكنا لم نكن وحدنا ... كان يحدث أن أسمع الغريب يغمغم بخفوت، ثم
~~يقول: دستوركم يا رجالة.

# وأتفرس حينئذ فيما حولي، وبالكاد ألاحظ رجلين، أو بضعة رجال قد
~~انتحوا من الليل ركنا تحت كوبري أو في مدار ساقية، لا تدري لأي
~~شيء هم جالسون ينتظرون، ولا لأي هدف يتحدثون في صمت ويتشاورون، ولا
~~ما الذي جعلهم يتركون، هم الآخرون، مضاجعهم ويسهرون في تلك البقع
~~المخيفة ورغم هذا الليل الشامل البهيم؟ ولكني كنت أهز رأسي وأقشعر،
~~وأقول هم ms100 أولاد الليل الحريصون على تقاليد الليل حرص الغريب،
~~والذين حين يحييهم تحيته تلك يأمنون ويؤمنونه، وكأنما ألقى عليهم
~~كلمة السر، ويردون عليه قائلين: دستورك معاك.

# وفيهم أيضا كرم الفلاحين، فما أكثر ما كانوا يردفون:
~~اتفضل.

# وما أكثر ما كنت أفرح وأنتشي حين يلحظون وجودي، ويقولون: دستوركم
~~معاكم، اتفضلوا يا رجالة.

# شيئا فشيئا وبعد توغل طويل في الليل، وغوص أكثر في ظلامه
~~ولقاء لأبنائه، بدأت أرى الغريب بعين جديدة، بدأت أراه بعين الليل
~~الذي نحن فيه، فأحس أنه مع الليل أكثر انسجاما. وكأن كلا منهما
~~جزء متمم للآخر ... حتى ليستحيل على المرء أن يتصور الليل بغير
~~الغريب والغرباء زملائه، أو يتصور الغرباء بلا ليل يحجبهم
~~ويسترهم ويحيون في كنفه ... هؤلاء الهاربون من أبوة النهار الواضحة
~~إلى أبوة الليل الخفية، هؤلاء الذين يجذبهم الليل بكل وضوحه
~~وقانونيته، من يراهم ويرى ألفتهم مع الليل وترويضهم لوحوشه يخيل
~~إليه أنه من المستحيل أن ينتهي أمرهم، حتى ولو ملأ العمران كل
~~الأرض. سيظل هناك أولاد ليل ما دام هناك ليل، وما دام لليل سحره
~~وجاذبيته التي لا تقاوم، فما ذنبهم؟ الليل هو الذي يجذبهم
~~ويخلقهم وينتزعهم من النهار، وسيظل الليل يخلقهم ما وجد هناك ليل
~~وما ظل الماء يخلق السمك، والصحراء تخلق الرعاة، والغربة تخلق
~~الحنين. منذ الأزل كان هناك الغرباء وإلى الأزل سيظلون. ومنذ الأزل
~~وأشد العقاب ينزل بهم ويهلكهم، ورغم العقاب يعودون يوجدون. فكما
~~فقد الليل غريبا جذب من أهل النهار آخر ... ربما لكي تظل الدائرة
~~تدور، ولكي يظل هناك أهل ليل وأهل نهار، ولكي يظل أهل النهار هم
~~الكثرة وأهل الليل قلة، أو حتى ربما لنظل من أهل الليل أو النهار
~~عن طواعية واختيار.

# حين أوقفني الغريب بذراعه وواجهته، وراح يتفرس في، تساءلت بيني
~~وبين نفسي ما الذي يمنع رجلا كهذا أن يقتلني والبقعة نائية، ولن
~~يشهد فعلته أحد سوى الليل الذي لا يرى ولا يسمع ولا يفتن؟ والحجة
~~موجودة - حكاية وردة - بل حتى بلا حجة، ما الذي يمنعه من قتلي إلا ms101
~~أنه يعرفني؟ ألأن بيني وبينه صلة هي التي تجعلني أحس بالأمان؟ من
~~يدري؟ ربما لو عرف الناس بعضهم بعضا معرفة وثيقة ما جرؤ أحد على
~~قتل أحد ... ما خاف أحد من أحد. كنت أفكر في هذا حين سألني الغريب
~~بصوت أجش، قد خشنه الصمت الطويل، وبله الندى: إنت
~~خايف؟

# قلت على الفور: لا.

# قال: مستعد لأي حاجة؟

# قلت على الفور أيضا: أي حاجة إيه.

# ولم يجب ... تأملني مرة أخرى، وقال: شايف النار دي؟

# ولم أكن قد رأيت نارا، ولكني حين تلفت وجدت قبضة بعيدة
~~كالجمرة تحسبها عين ذئب وحيد العين.
~~- عارف مين هناك؟
~~- مين؟
~~- شلبي.
~~- شلبي مين؟
~~- صاحبي وحبيبي، أنا جاي أقابله أصلي ما شفتوش من زمان، ونفسي
~~هفتني عليه.

# وشرح لي الغريب المطلوب مني. قال إنه يريد أن يخيف شلبي والرجل
~~الجالس معه أمام النار، يشويان الأذرة وتملأ رائحتها الجو ... كان
~~علي أن آخذ المدفع معي، وأمشي باحتراس حتى أصل منهما، ثم أخرج
~~عليهما فجأة، وأقول: بتعمل إيه يابن الكلب إنت وهوه؟

# وعلي أن أطمئن؛ فسرعان ما سيظهر هو، ونضحك جميعا على ما حدث،
~~ونجلس معهم نشوي الذرة ونأكلها.

# وفي الحقيقة ظل قلبي يخفق، وكأنني ذاهب إلى حتفي، والمدفع يرتجف
~~في يدي حتى اضطررت لإمساكه بيدي الاثنتين وأضغطه في كتفي. وببطء
~~شديد رحت أتقدم، وخيل إلي أن وقتا طويلا قد مضى قبل أن تصبح
~~المسافة بيني وبينهما كافية لأن أراهما وأرى وجهيهما. كانا اثنين؛
~~أحدهما شاب وسيم يرتدي طاقية صوف معوجة في عياقة على رأسه،
~~والآخر كان واضحا أنه خفير نظامي؛ فقد كانت بندقيته راقدة بطولها
~~على ساقيه المتربعتين، وهو مشغول بالهف على النار وتقليب الكيزان،
~~بينما الأول جالس، وقد أحاط ساقيه بيديه، وعلى وجهه علامات
~~تفكير.

# ولولا خوفي من الغريب؛ لضربت فوقهما طلقة في الهواء، فقد كان
~~المدفع معبأ في يدي يغري بالإطلاق ... وإطلاق الرصاص من بعيد
~~أسهل بكثير من أن أواجههما.

# ظللت أتردد وأرتجف، حتى رأيت شبح الغريب يطل من باب الحظيرة
~~خلفهما ... وحينئذ فقط، وكأنما أصدر ms102 لي أمرا غير مسموع، وجدت نفسي
~~أنطلق كالثور الهائج أصرخ وأدب بأقدامي، وأخترق المسافة الكائنة
~~بيني وبينهما في قفزات واسعة ألقتني في لمحة البصر أمامهما، لا
~~يفصلني عنهما إلا النار المحمرة الخافتة، والمدفع في يدي أصوبه
~~بحماس بالغ مضحك ... ولكن الحيلة نجحت بأكثر مما توقعت؛ فقد ارتدا
~~إلى الخلف في جزع حقيقي، بل اندفع الخفير يصرخ وكأنما فقد عقله ...
~~غير أن هذا كله استغرق ... لم يستغرق في الحقيقة أي زمن، وكأنه لم
~~يحدث بالمرة ... إذ في نفس الوقت تقريبا، كان شيء آخر يحدث ... أفظع
~~وأبشع شيء شاهدته، أو سأشاهده في حياتي.

# والكارثة التي لا خلاص منها أني شاهدته بعيني هاتين ... رأيته
~~ولم يكن أمامي إلا أن أراه ... إلى هذه اللحظة بإمكاني أن أتذكر
~~الغريب، وهو يتقدم ليصبح خلفهما مباشرة، وبإمكاني أيضا أن أتذكر
~~يديه حين ارتفعتا عاليا فوق رأسه، ولكني لا أذكر أبدا أني
~~رأيتهما تهويان. كل ما أذكره هو ذلك الصوت الذي لم أسمعه قبلا،
~~والذي لا يشبه أي صوت من أصوات الوجود الأخرى، صوت كصوت كسر البيضة
~~بالبيضة إذا كانت البيضة في حجم الرأس ... كصوت الحديد المحمي حين
~~يطش إذا وضع في الماء ... ما أذكره هو ... طس ... وإذا بالشاب العايق
~~يقوم نصف قومة، ولكنه لا يعود للجلوس، ترتفع ساق من ساقيه في
~~الهواء، ثم تبدأ تهبط على دفعات متقاربة، وكأنها عقرب ساعة نطاط،
~~وكذلك راح رأسه يهبط ... ولكنه لم يكن نفس رأسه، كان قد تحول إلى
~~كتلة، وقسم إلى قسمين بينهما شيء لامع أسود تنخلع قلوب أكثر
~~الرجال شجاعة إذا عرف أنها بلطة قد غورت في الرأس، ووصلت خلال
~~إحدى العينين إلى الوجنة.

# 12

# لم تستغرق العملية كلها سوى ثوان، ولكنها أخذت من عمري سنين
~~أستعيدها، وأتأملها وفي كل مرة تخاطبني نفس الأحاسيس، وأرتجف تحت
~~وقع القشعريرة نفسها، وأدوخ كما لو كنت أنا الذي شطرت البلطة
~~رأسه.

# ترى، أية قوة خفية تجعلنا نتألم إذا رأينا الغير يتألم؟ ونكاد
~~نموت إذا رأيناه يموت؟ الشاب لم أكن أعرفه أو لي ms103 به صلة، ومع هذا؛
~~فقد ظل مصرعه يطاردني ويعذبني ... وكأني أنا القتيل، بل كان يصل
~~عذابي إلى درجة أكبر ... وكأني أنا القاتل!

# وإذا كنت قد روعت مرة لما حدث للشاب ليلتها، فروعي كان أكبر
~~للدقائق القليلة التي أعقبت موته، وبالذات لرؤية وجه الغريب ... وجهه
~~حين انتزع البلطة من مكانها الموغل في عمقه وبشاعته، ووقف يلهث
~~ويستند إليها ... ويقلب نظره بيني وبين الخفير الذي كان قد تمدد
~~على الأرض، لا نعرف إن كان إغماء أو رعبا أماته وأوقف قلبه ... يا
~~له من وجه! ... ويا لبصابيص النار حين أضاءته، وجسدت خلجاته، وجعلت
~~قشعريرتي تتحول إلى رجفة مسموعة لا يمكن إيقافها.

# عيناه ... عيناه الضيقتان ما رأيتهما أبدا بهذا الاتساع، بل ما
~~اعتقدت أبدا أن أي عين بشرية يمكن أن تتسع وتستدير، وتصل إلى ما
~~وصلت إليه عين الغريب ... لو كان الغريب هو المقتول؛ لما أوصل الرعب
~~عينيه إلى هذه الدرجة من الاتساع، ولما حدث لوجهه كل ما كان يعانيه
~~من شحوب ... وكأنما الضربة التي فلق بها رأس الرجل قد فتحت بابا
~~سريا له منه مارد أو جني ووقف قبالته يمسك هو الآخر بلطة، ويهم
~~بتصويبها إلى أم رأسه ... لا بد أنه كان يرى فعلا شيئا كهذا؛ وإلا
~~لماذا كان يسيطر عليه كل ما كان مرتسما في عينيه ونظراته الزائغة
~~من رعب؟ ولا بد أنه كان في تلك اللحظة بالذات فاقد الإحساس بنفسه
~~وبما يفعله، فقد كان يدير رأسه وينقل البلطة من مكان لمكان، ويلف
~~ويدور ويفعل هذا بحركة شيطانية سريعة ما عهدتها فيه وليست من
~~خصائصه. وكأنه قد أصبح غريبا آخر غير الغريب الذي صاحبني في رحلة
~~الليل، أقسم أنه كان غريبا آخر ... غريبا لم أستبعد أن يرشق بلطته
~~في رأسي بلا سبب، أو يرفعها ثم يهوي بها على الخفير الممدد،
~~فيقسمه نصفين ... كان واضحا أن باستطاعته أن يفعل أي شيء، وهو في
~~حالته تلك التي لا يدري فيها بما يفعله، بل كان واضحا أنه وصل إلى
~~درجة لا يمكن إيقافه عندها، وإنما ms104 عليه أن يستمر يبطش ويقتل ويكسر 
~~الرءوس، وكأنما ليدافع عن نفسه ضد هذا الشيء الخارق المهول الذي
~~كان منتصبا أمامه يخيفه ويرعبه، ويفقده من الرعب والخوف
~~عقله.

# وباستطاعتي أن أقول إنني والخفير قد نفذنا من تحت بلطته ليلتها
~~بمعجزة. لقد كاد يدفعني وعيي لأن أضغط على زناد المدفع كما علمني،
~~ولا أتركه حتى يفرغ في جسده كل رصاصه ... كنا أربعة كائنات حية،
~~تسيطر عليها أقصى درجات الرعب ... رعب القاتل لا يقل عن رعب القتيل ...
~~ورعب الخفير الفاقد الوعي من الرعب لا يقل عن رعب الغريب ... ورعب
~~القاتل المحترف لا يقل عن رعب الصبي الخام المغامر، وكلنا في حالة
~~دفاع عن النفس ... أنا مستميت على المدفع، والغريب مستميت على البلطة
~~... مستميت في البحث كالمجنون عن الشبح الذي يرعبه ... والخفير متشبث
~~بإغمائه يحتمي به ولا يريد أن يفيق، ولو خير القتيل نفسه، لاستمات
~~على ميتته مفضلا ألف مرة أن يموت مرة، ولا يعود للحياة؛ ليواجه
~~ميتة البلطة مرة أخرى ... وحتى النار الموقدة كانت تقاوم الفناء
~~بإحراق كيزان الأذرة وشيها ... والكيزان تقاوم النار ويدفعها الرعب
~~عن المصير المحتوم لأن تئز وتشكشك، وتفرقع حباتها أحيانا،
~~وكأنها تستصرخ النار بآخر رمق وتطلب النجدة ... رعب كامل من الموت،
~~وتشبث كامل بالدفاع عن النفس في وسط ليل قد اشتدت ظلمته في محاولة
~~أخيرة للوقوف أمام النهار الطالع. والشاهد الوحيد المحايد قمر أفطس
~~الأنف مخنوق كالمشفق علينا مما نخوضه ... كالحزين على
~~المصير.

# حتى بدأنا نشم رائحة لحم آدمي مشوي، تختلط برائحة الذرة المشوية
~~وتملأ المكان.
~~•••

# وفجأة، بدأنا نتحرك.

# وبدأت الحركة بضربة من قدم الغريب أعادت الخفير إلى صوابه
~~وأوقفته ... وتعاون الرجلان على حمل القتيل، وإطفاء النار التي كانت
~~قد بدأت تسري في لحم ذراعيه وملابسه ... وحملت أنا المدفع والبلطة
~~وسارا أمامي بحملهما ... ولم نذهب بعيدا، فبعد بضعة أمتار وصلنا إلى
~~ساقية مهجورة ... واحدة من تلك السواقي التي كانت تستعمل لاستخراج
~~الماء من جوف الأرض حين يشح ماء النيل، والتي بطل استعمالها من زمن
~~ونبتت حولها الحشائش، وأصبح ماؤها ms105 آسنا له لون الزيت المعدني
~~ورائحته ، لتبدأ تدخل في حوزة الليل وأبنائه، تؤخذ عندها المواعيد
~~وتخفى في مياهها المسروقات. وحتى ذلك الوقت لم أكن أعرف أنها
~~تستخدم أيضا كمقبرة لمن لا يستحب أن تحويهم المقابر ... مقبرة
~~تلقى فيها الجثة بعد ربطها بحجر ... وتتكفل مياهها بالتهام لحمها
~~وعظامها وما ترتديه في أيام!

# وعدنا في موكب صامت، أنا في المقدمة والخفير وسطنا والغريب في
~~المؤخرة ... وقد انتقلت إليه البلطة والمدفع. وسرعان ما اختفى الخفير
~~بعد أن تبادل معه الغريب همسات، وأكملنا السير وحدنا.

# وظللنا فترة لا نتحدث. وكان الغريب أول من نطق، وبدأ كلامه بنبرة
~~عادية، وبلهجة حاول فيها أن يعتذر عن اضطراره لإشراكي في تلك
~~اللعبة الخطرة؛ فقد كان لا بد له من قتل شلبي ... ولم يكن أمامه من
~~يستعين به سواي.

# وبكلمات أخرى قليلة، حكى لي قصته مع شلبي الذي لم يكن مجرد مساعد
~~له أو عضو في عصابته، ولكنه كان صديقه وأخلص خلصائه، صداقة بدأت
~~بخناقة في سوق الأربعاء ... واستمرت عشر سنوات، ووصلت إلى حد أن
~~سلم له الغريب نفسه واسمه وماله، وهو مؤمن أنه يسلمها لصديق ... صديق
~~لم يشك في إخلاصه، حتى ذلك اليوم الذي واعده فيه على اللقاء عند
~~نفس الساقية التي تركناه فيها من هنيهة. والتي وجد نفسه بعدها
~~محاصرا بخمسين بندقية ميري، وبمسدس الضابط فوق رأسه. لم يداخله
~~الشك ساعتها، بل حتى لم يشك حين أخذوه هو في «البوكس»، وتركوا شلبي
~~... أنى له أن يعرف أن الحسد كان يأكل قلبه طوال هذه السنين، وأنه
~~ظل يدبر الخلاص منه ليستولي على العصابة، وعلى ما هو أهم من
~~العصابة ... على وردة ... وأنه هو الذي اتصل بالمأمور ودبر معه
~~الخطة؟

# لم يكن الغريب يحكيها كحكاية ... كان كأنما ينزف أو يتألم ... وفي
~~أحيان كان يسكت، ثم يقول فجأة وهو يطحن أسنانه بأسنانه: دا الطاقية
~~اللي كان لابسها ليلة الساقية طاقيتي، اشتريتها باتنين جنيه من
~~واحد عرباوي، وعجبته فحلفت أن يأخذها.

# ويضحك فجأة ويقول: إنت عايز الحق ... الحق مش هو ms106 اللي غلطان. آني
~~الغلطان ... بقى عايز في صنعة اللي بيشتغلوا لصوص وقتالين قتلة تتوجد
~~خلصانية ولا صداقة؟ مفيش كلام من ده ... في الليل كل واحد ونفسه ...
~~واللي يسلم دقنه لغيره، ما يلومشي على اللي يصح له.

# ثم يلتفت إلي مرة ويحكي لي كيف دبر مقتل شلبي بنفس الطريقة
~~التي دبر بها شلبي تسليمه ... وفي نفس المكان تقريبا ... وبنفس السلاح
~~... الصداقة والإخلاص ... فالخفير خفير العزبة التي فيها وردة، وقد
~~اندفع شلبي لصداقته والإغداق عليه، ليتركه يحوم حول وردة، ويدبر
~~معه أمر خطفها، تلك الليلة بالذات كانت موعد الاختطاف، وكان شلبي
~~والخفير جالسين ينتظران مقدم رجلين آخرين من العصابة، ومعهما
~~المطايا لتنفيذ الخطة. والشيء الذي لم يعرفه شلبي أبدا أن الخفير
~~باع سره للغريب ... والشيء الذي لم يعرفه الخفير أبدا أن الأمر
~~سيحسم بالبلطة.

# وبينما الغريب يتكلم وأنا مندمج أسمع كلامه، كان خاطر يلح علي
~~إلحاح الناموسة: ترى ماذا يقول أبي الذي لا يفوته الفرض، لو تكشف
~~له الغيب للحظة، وعرف ما أفعله ساعتها وما شاهدته، والرجل الذي
~~أسير خلفه، وبحديثه أغوص في ذلك العالم الشاذ الغريب، وألم
~~بتفاصيل أتفهها يخلع القلب ويوقف الشعر؟

# وربما إلحاح الخاطر هو الذي شغلني عن أن أدرك أننا كنا طوال
~~الوقت قريبين من عزبة وردة، وأننا قد أصبحنا على أبوابها.

# وربما هو أيضا الذي صرف أنظاري عن الغريب، بحيث لم أفطن إليه؛
~~إلا وقد جلس وجذبني من جلبابي وقال: بص كده مش ده دم؟

# وحين أمعنت النظر كانت يده بالفعل تقطر دما. وكلما تحسس فخذه
~~وأخرجها تكاثر الدم، وحين عراها ظهر الجرح ... جرح بشع متهتك، وكأن
~~شيطانا مسعورا قد نهش فخذه.

# إحدى ضربات البلطة لا بد قد أفلتت وأصابته، وهو يخلص على
~~شلبي.

# 13

# وعولج الجرح طبعا ... قام بعلاجه الدكتور معروف الذي أخذ الطب
~~بالممارسة ... والذي كان يعمل حلاق صحة اسما ... بينما شهرته كطبيب
~~ملء الأسماع، حتى كانوا يقولون إن يده النحيفة المعروقة التي
~~تشبه في ليونتها ورقتها أيدي النساء أنجع من أيدي عشرات الأطباء
~~الحقيقيين. ms107

# وقصة علاجه نفسها ودوري فيه قصة طويلة تصلح وحدها رواية، يكفي
~~أن أقول إنها تمت تحت الكوبري المتحرك، حيث كان الغريب قد قرر
~~أن يقيم إلى أن تشفى ساقه ... ولم أكن أتصور أن تحت الكوبري سيكون
~~بهذا الأمان والاتساع ... وأن بإمكان الإنسان أن يعيش شهورا تحته
~~دون أن يدرك المار فوق الكوبري من أمره شيئا ... لم أكن أعتقد أن
~~الأمر سينقلب إلى متعة وتجربة جديدة مثيرة يحياها الإنسان وهو
~~منحن، كأنه يحمل الكوبري فوق كتفيه، ويحس بمشاعر غريبة والماء
~~يجري بجواره، وتحت هذا الارتفاع المنخفض، والأصوات ترن في مزيج من
~~صدى الأرض والحديد ورخامة الماء ... أيام كثيرة قضيتها أحيا مع
~~الغريب تحت الكوبري، وقد انقطعت صلتي بالعالم وبدنياي وعائلتي،
~~وكأن لم تكن لي في يوم من الأيام حياة أخرى غير تلك ... انقطعت هكذا
~~من تلقاء نفسها ... ودون أي قرار مني أو نية ... وقد أصبح شفاء
~~الغريب هو كل ما أحفل له وأحيا من أجله ... وما أعمق الصلة التي نشأت
~~بيني وبينه في تلك الفترة، وأنا أراه عن قرب ضعيفا قويا،
~~عملاقا ومتألما، نادر الكلام وصاحب حكمة ... ما أكثر ما في صدره من
~~أسرار، وما أقل ما يفضفض بها!

# ولكني لا أزال أذكر من حادثة علاجه لحظة لا يمكن أن أنساها، تلك
~~التي كان يتهيأ فيها الدكتور معروف لإعطائه حقنة المخدر الموضعي،
~~حين بدأ وجه الغريب يشحب أمام عيني وعرقه ينبت، وعيناه تتسعان
~~ونظراته تروغ.

# تساءلت لحظتها لم كل هذا؟ حسبته أول الأمر من مضاعفات الجرح ...
~~ولكن معروف حين سأله: إنت خايف ولا إيه؟

# ونفى الغريب بسرعة، وبشدة أدركت ما لم أكن على استعداد لتصديقه
~~أبدا، أن الغريب الهائل المهول بكل هيلمانه وجبروته خائف كأي طفل
~~من الحقنة، أكثر من هذا حين هم معروف بغرز الإبرة في جلده
~~وجدته يستمهله، ثم يشخط فيه ويأمره أن ينتظر حتى يلتقط أنفاسه،
~~ثم يستسلم أخيرا ليعود يتراجع وينسحب إلى الخلف حتى يوقف حائط
~~الكوبري انسحابه، ويستعمل معروف الإرغام حينئذ فيمسك بجلده، بقوة
~~ويغرز فيه ms108 الإبرة ... ويا لها من لحظة روعت فيها بالغريب، وقد انقلب
~~شخصا آخر! مجنونا ربما، أو قطة تعاني من أقصى درجات الرعب على
~~استعداد لأن تنقض وتغرز أنيابها وتنهش ... لحظة أعادت إلى ذاكرتي ما
~~حدث للغريب عقب مصرع شلبي، فعيناه فعلا كانتا قد اتسعتا
~~بطريقة غير بشرية، ونظراته قد أصبحت حمما، والاصفرار لونه ولم
~~يترك حتى أظافره، وكأنه يرى ماردا هائلا يهم بالانقضاض عليه
~~والفتك به ... لحظة بلغ من بشاعتها أن الغريب حين انتفض مستديرا
~~لمعروف عقب انتهاء الحقنة ... استدار بطريقة شيطانية مرعوبة حتى خلت
~~أنه يستدير ليطبق على رقبة الرجل، ولا يتركه إلا جثة هامدة ... لحظة
~~طالت وامتدت وارتسم خيالها على الماء المتموج الجاري قريبا منا،
~~كلوحة خالدة مهتزة للإنسان حين تقلبه أقصى درجات الرعب إلى
~~وحش غاضب مخيف.
~~•••

# وفي ساعة راحة من الألم ناقشته في أمر وردة ... كان احتكاكي بها قد
~~ازداد في الفترة الأخيرة، وازداد معه اشمئزازي منها حتى بدأ
~~يتحول إلى اشمئزاز منه ... كنت أشكو له منها، فيهز رأسه هزة من
~~لا يبالي ولا يهمه الأمر ... ولم أكن أستطيع أن أهضم أن يصر رجل
~~مجرب خبير مثله على الاستحواذ على امرأة مثلها لا تليق به ولا
~~تقيم لسطوته حسابا ... كان راقدا ينش الذباب عن وجهه بمنشة من
~~الخوص صنعتها له فأغلق عينيه، وأحسست أنه خجلان مني ومكسوف، ولا
~~يجد ما يقوله ليبرر موقفه ... وماذا يقول؟ ... ومن الواضح أنها لا تقيم
~~لعلاقتها به وزنا، ولا تحفل بطلباته ورسائله ... والمرة الوحيدة
~~التي زارته فيها تحت الكوبري كانت بإلحاح شديد مني، ولأجل خاطري
~~أنا ... وبثمن آه لو عرفه الغريب! ... أغلق عينيه طويلا ثم فتحهما في
~~النهاية، ليقول لي إنه خلاص قد انتهى من أمرها إلى قرار، وأنه
~~سيطلقها ويدعها تذهب لحال سبيلها ... ولكني من الطريقة التي قال بها
~~«قراره» عرفت أنه قد يكون مخلص النية فعلا. ولكن قراره هذا سيظل
~~كلاما في كلام ومع إيقاف التنفيذ.

# لماذا يصر إنسان كالغريب صاحب السطوة والنفوذ على الاحتفاظ
~~بإنسانة كوردة؟ أهو الحب كما ms109 يقولون؟ أم لكي تظل كالشاهد الحي على 
~~عجز نفوذه، وعلى أنه هو الآخر له حدوده مثل أي إنسان؟

# القرار في الواقع جاء من ناحيتها هي حين ذهبت إليها في اليوم
~~التالي فلم أجدها، وقال أهل العزبة إنها أخذت ملابسها، وكل ما
~~يخصها وذهبت. إلى أين؟ لا أحد يعرف.

# وبحماس الصبية نقلت له النبأ غير عابئ بما قد يحدثه فيه، ولم
~~أعتقد للحظة أن سيكون للنبأ مثل هذا الوقع، وأني بعد ساعات سأجد في
~~عيون الغريب آخر ما يتصوره العقل ... دموعا حقيقية.

# المهم ... كان الجرح قد قارب على الشفاء، ورائحته بدأت تحتمل،
~~والغريب تمالك نفسه بعض الشيء، وأصبح في استطاعته أن يتسلى في
~~النهار بالسنارة واصطياد السمك، حين ظللت أدبر في نفسي أمرا طول
~~اليوم، وأنتظر حلول الليل لأواجهه به. كنت قد ألقيت نظرة تأمل على
~~حياتي، فوجدت أني فعلت كمن رقص على السلم، فلا هو صعد أو هبط، ولا
~~هو أصبح ابن ليل أو عاد إلى دنيا النهار. بكل تهور تركت حياتي
~~وأهلي وانضممت للغريب أجري وراء أحلامي، فماذا فعلت بنفسي أكثر من
~~أني بددت حياتي الواقعة، وبددت كذلك أحلامي، ولم يعد لي سوى دور
~~الخادم أو الصبي؟ كنت قد وصلت إلى قرار، ورحت أنتظر على مضض
~~اللحظة التي أعلنه فيها.

# وأخيرا جدا وبعد لأي جاء الليل، ولم يكد العشاء يولي والليل
~~تتدعم أركانه، حتى طلبت من الغريب أن يسمعني. وأدرك بذكائه الفطري
~~أني أعاني من أمر لا يحتمل، فاستمع لي وطال إصغاؤه، وتركني أفضفض،
~~وسألني في النهاية عما أريد. وببساطة قلت له ما أريد ... قلت له إني
~~أريد منه أن يكون أمينا معي، وأن ينفذ وعده ويحقق لي الأمنية التي
~~دفعتني لترك حياتي ووضع نفسي تحت أمره. استمع لي أيضا، ثم سألني -
~~وكأنه لا يعرف - ما أريده بالضبط.

# فقلت: ما انت عارف ... عايز اقتل.
~~- ما تقتل.
~~- ما أعرفش إلا أما تعلمني.
~~- القتل مش عايز علام. اللي عايز يقتل بيقتل.

# هنا بدأت ألمح أنه سيعود إلى مراوغتي فاعتدلت أكثر، وبلهجة ms110 جادة
~~أعني كل حرف فيها رحت أعيد قولي، وأطلب منه أن يساعدني على تحقيق
~~أملي؛ لأحسم موقفي وأنضم نهائيا له، وأصبح ابن ليل بحق وحقيق.
~~وإلا فمعنى هذا أنه يستصغر شأني، ويضحك علي، ويستبقيني لأقوم على
~~خدمته.

# وعض شفته السفلى تألما، وأغلق عينيه ثم عاد يفتحهما، ويقول: طيب
~~... عايز تبقى واد ابن ليل يعني، وتعمل حاجة ما يقدرش عليها أولاد
~~الليل؟ ... اقتلني ... أنا بقولك جد ... أحسن ما المأمور يقتلني ... وآني
~~خلاص زي ما قال سعد باشا آني انتهيت ... اقتلني ويبقي اسمك اللي قتلت
~~الغريب.

# ولولا أني أحسست أنه لا يهزل، وإنما يتكلم جادا؛ لثرت وتركته
~~في الحال، ولم لا أقول إني فكرت في اقتراحه للحظة؟

# ولكني هززت رأسي هزة يائس ... وسكت مغيظا لا أعرف ماذا
~~أقول.

# أما هو؛ فقد ابتسم وطبطب على كتفي بغير خشونة، وكأنه يطبطب علي
~~بيد وردة وقال: طيب ... ما تزعلش ... حنخليك تقتل زي ما انت عايز،
~~وتاخد الشهادة يا سيدي ... المدفع أهه ... وأول واحد بييجي عالكوبري
~~سوا من الناحيادي أو الناحيادي ... اقتله.

# وانتفضت واقفا من الفرحة انتفاضة خبطت رأسي في «كمرة» الكوبري
~~الحديدية، وكادت تفقدني الوعي، وهتفت والألم يعصف بي: بتتكلم
~~جد؟

# قال: ما دام بتتكلم على الجد، فالحكاية معدش فيها هزار ... آني
~~مبسوط منك لأنك أفندي كده ومتعلم وبتفهم كأنك ابني ... يمكن كان نفسي
~~إني أبقى زيك، ولا يبقى ابني زيك، إنما ما دام انت عايز تبقى زيي
~~أنا، ومش عاجبك تبقى تلميذ، فخلاص معدش هزار ... يا حتقتل أول واحد
~~يفوت ... يا حاقتلك أنا ... وده مش كلام أفندية.

# 14

# وهكذا تركنا مجلسنا تحت الكوبري، وزحفنا حتى بلغنا الحائط الذي
~~يمتد من درابزينه، والمدفع الإيطالي في يدي، وكلانا قابع في وضع
~~استعداد، وعيوننا تخترق الظلمة؛ إذ كان القمر لم يطلع بعد لنلمح
~~أول القادمين. وبهمس وبلهجة جديدة على أذني تماما، قال الغريب:
~~لما تشوفه انس نفسك خالص، وبص له هوه ... وما تنشنش إلا أما
~~يقرب ... عند الشجرة اللي هناك دي ... وساعة التنشين اكتم نفسك خالص،
~~وخلي ms111 النيشان على وسط صدره ... ولما تضبط النيشان اضرب على طول ...
~~اوع تتردد لحسن يقتلك هو ... لازم تعمل حساب إنه مسلح، وأنك إن ما
~~أصبتوش حيصيبك هو ... يا قاتل يا مقتول ... وإذا خفت فكر إن بينك وبينه
~~حاجة ... فكر إن ده اللي قتل أبوك حتى إن ما كانش أبوك مات ... فكر
~~تمام كده، وآمن بحق وحقيق إنه هو اللي قتله ... وإذا ما وقعش بعد
~~الأولانية ... التانية على طول ... والتالتة ... وحتى لو وقع غير
~~النيشان، واضرب في المليان.

# ولأول مرة في حياتي أجد نفسي أستمع لدرس يلقى علي وأنا متفتح
~~كليا لتلقيه، وآذاني تسمع وأصابعي تفهم، وأنفاسي تعي ما يجب
~~عليها أن تفعله، وروعة ما سيحدث قد طغت علي واكتسحتني ... وروعة ما
~~يحدث تغرقني بنشوتها، فها أنا ذا أخيرا جدا أتلقى أسرار أولاد
~~الليل، وأتلقاها عن جدارة. فلولا ثقة الغريب في وفي قدراتي لما
~~رضي أن أصبح تلميذه. الغريب الرابض بجواري، وقد بدأت تطرق صوته
~~وحركاته ملامح الغريب الآخر، ملامح الغريب حين يقتل أو يهجم أو
~~يقدم على أمر خطير. أما الشيء الذي لمحته، وجعل العرق البارد ينبع
~~من جسدي كله ورقبتي، ويملأ بسريانه الملموس قناة ظهري، الشيء الذي
~~رأيته وقلب نشوتي إلى رعب بارد لا رحمة فيه ولا هوادة، فهو البلطة
~~التي لمحت الغريب يطبق عليها بيمينه ويخفيها عني بثيابه، البلطة
~~التي أطاحت برأس شلبي، والتي تستعد قطعا للإحاطة برأسي إذا فشلت
~~فيما أنا مقدم عليه.

# فجأة أحسست وكأني كنت أحيا طول الوقت بأحلامي في واد، وجسدي في
~~واد آخر، وأنه قد آن الأوان ... أتت اللحظة لكي أنقل جسدي وكياني
~~لأرض أحلامي، وأن نحلم شيء وأن ننقل أجسادنا إلى أحلامنا شيء
~~آخر، فما بالك إذا أصبحت حياتنا نفسها تتوقف على هذه
~~الخطوة؟

# وقال الغريب: خد.

# كانت سيجارة ملفوفة، وكنت أرفض أن أدخن أمامه، ولكني أخذتها
~~بيد ثابتة وأشعلتها، ومضينا ندخن تدخين ند لند ... وأجبر نفسي
~~على اعتقاد أنه تدخين ند لند.

# وقال الغريب: بعد الحكاية ما تتم ... نمشي من هنا.

# ثم ms112 صمت برهة، وواجهني بعينين فيهما لمعة، وقال: يمكن حظنا يبقى
~~كويس، ويطلع متريش ... على العموم بعد ما تخلص عليه تروح ومعاك
~~المدفع تفتشه، وتجيب أي حاجة تلقاها وتمشي ... واوع تتلخبط ويقع منك
~~انت حاجة وانت بتفتشه.

# وهززت رأسي أطلب منه أن يطمئن.

# ومر الوقت بطيئا، ونحن نمد أبصارنا بأكثر مما نستطيع علنا
~~نلمح ذلك القادم المجهول.

# وطال انتظارنا، وأعصابي تزداد توترا مع كل دقيقة منه، حتى لم
~~أعد في النهاية أستطيع. وهممت أن أقف أو أنفجر أو أصرخ لأخفف ما
~~بي من بخار مضغوط، ولكني قبل أن أفعل وجدت يده الصغيرة تمتد إلى
~~ذراعي وتضغط عليها، ووجدته يقول: الصبر ... طول بالك أمال ... قلت لك
~~انس روحك خالص ... إنت لما بيعلموك ركوب العجل بيقولوا لك إيه؟ مش
~~بيقولوا بص لقدامك، بص لبعيد؟ ... وانت إياك تبص لروحك ... تضيع ... خلي
~~همك في اللي جاي.

# وكأن كلماته تحفل بالسحر؛ فقد وجدت الضغط يخف، ووجدتني أهدأ
~~وأعود أنظر أمامي.

# وطلع القمر ومضى نوره الأول الذي يشبه نور الشروق، وبدأت
~~شعاعاته تبيض، وقرصه الناقص يصعد قدما في السماء حتى كاد يتوسطها،
~~وكأنه «كلوب» علق من سقف الدنيا، وكأنه شمس الليل أشرقت، فقد وجدنا
~~ليل الليل يغيب ونهار الليل يحل، والظلمة الكاملة تستحيل إلى نور
~~غير كامل، والطريق الزراعي المؤدي إلى الكوبري، والطريق الممتد منه
~~والزرع القريب والأشجار البعيدة ... وجدتها كلها تظهر نصف ظهور،
~~وتتضح نصف اتضاح.

# وطال تأملنا لكل ما حولنا ولكل ما حل بالكون من تغيير، وكذلك طال
~~ترقبنا لنلمح وسط هذا السكون الشامل حركة ... مجرد حركة.

# وأول ما حدث أن دق قلبي دفعة دقات متتابعة سريعة، أعقبها خفوت
~~وصمت وكأن لم يعد يصدر عنه صوت، وأعقب هذا مباشرة صوت بعيد ساحق
~~في بعده. ولكنه كان يغني.

# وعاد قلبي يطلق دقاته من جديد.

# وخيل إلي أني انتظرت عاما كاملا، حتى ظهر في أفق النهار
~~القمري صاحب الصوت. بدا أول الأمر كنقطة بيضاء ساكنة، ثم بياض
~~متحرك، ثم كائن نصفه الأعلى أبيض، والأسفل أسود، ثم ظهر ms113 أنه رجل
~~يمتطي دابة ويغني.

# انتظرت أن يتكلم الغريب، ولكن لم يصدر عنه شيء، حتى خلت أنه ما
~~رأى أو سمع.

# وأيضا ما تكلم الغريب أو نطق ... عيناه وكأنهما ضمتا إلى الرجل
~~المتحرك بخيط، ويده لا تزال مستميتة على البلطة. ولا ينطق حتى حين
~~التفت إليه طالبا النجدة ... طالبا كلمة.

# وعدت أنظر إلى الرجل من خلال العرق المملح الذي يسيل من جبهتي
~~إلى عيني ويلسعها. ومسحت العرق، وسددت فوهة المدفع ليصبح الرجل،
~~و«ذبابة» الفوهة، وشق جهاز التنشين على خط مستقيم واحد، وفي نيتي
~~ألا أبدأ في إحكام التنشين والتسديد على منتصف الصدر تماما؛ إلا
~~حين يصير الرجل القادم بحذاء الشجرة.

# ومن أجل هذا، مضيت أتابع حركة الدابة بحركة يسيرة من الفوهة ...
~~ورغما عني رحت أتابع الموال الذي يغنيه الرجل ... لم يكن صوته
~~جميلا أو يصلح للغناء ... ولكنه كان عاليا وقويا، وكان يقول «يا
~~ليل»، وكأنما يستحلف الليل ويرجوه أن يمنع عنه شروره. ويا «عين»
~~فأتصور أنه يبكي ويرثي نفسه، وكأن مسعاه لدى الليل فشل. وكان
~~الموال يتحدث عن بستان حبيبه، وما فيه من مشمش ورمان ونرجس، وكيف
~~أنه سيدخله ويقطف من كل أثماره ... وبدأت أرى أن بينه وبين الدابة
~~شيئا ... كان «زكيبة» لا بد أنها ملأى بالطحين، ولا بد أنه تأخر
~~في «المكنة»، وكان الغريب لا يزال صامتا صمتا لم أر مثله، ولا
~~يمكن أن يستطيعه بشر، صمتا بلغ من عمقه وصدقه أنه جعلني أحس وكأنه
~~غير موجود معي بالمرة، وكأنني أواجه الموقف وحدي. الرجل المجهول
~~أمامي، والمدفع في يدي، ولا شيء سوى الليل معنا. ورغما عني أحسست
~~وكأن شيئا ثقيلا قد انزاح عن صدري. فقد أحسست أن باستطاعتي أن
~~أتصرف بمطلق إرادتي وأني حر، لا يحد من حريتي وجود الغريب أو
~~بلطته. لأول مرة بدأت أشعر أني غير خائف أو مرغم ... وكلما اختلست
~~النظر إلى الغريب، ووجدته ساكنا سكون الموتى أزداد إيمانا بأني
~~لا شريك لي فيما أفعله، وأني سيد الموقف والمدفع معي، والمفاجأة
~~معي، والليل هو الآخر معي ms114 ... لأول مرة أنفض عن نفسي رداء التلمذة 
~~وعقليتها، وأحس أني ابن ليل حقيقي وأني قادر.

# وبكل تلك الثقة التي غزتني عدت أنظر إلى هدفي. كان الرجل قد
~~اقترب حتى لم يعد بينه وبين الشجرة المعهودة سوى أمتار، وكان صوته
~~واضحا وألفاظ مواله ومعانيه منتظمة ... وربما الغناء الذي بدأه وهو
~~خائف قد عمل عمله ... وجعله يحس بالونس والطمأنينة ... فغناؤه كان قد
~~بدأ يحفل بالنشوة، وكأنه يغني للغناء ذاته، ويقول «يا ليل» مسبحا
~~بأبنوسية الليل وجلاله، و«يا عين» متحسرا على العين التي نامت،
~~وحرمت نفسها من جماله.

# وكان علي أن أقتل هذا الرجل المنتشي بمواله وغنائه بعد أقل من
~~دقيقة زمن. ففوهة المدفع تتحرك معه، وعند الشجرة تماما سأحكم
~~التصويب وأطلق الرصاصة.

# وأقول كان علي أن «أقتله» فقط لمجرد القول. فالقتل ساعتها لم
~~يعد له في نظري أي هالة أو بشاعة. كان قد أصبح شيئا عمليا
~~بحتا. شيئا لن يكلفني أكثر من مجرد كتم أنفاسي والتنشين، وحركة
~~صغيرة من سبابتي اليمني أجذب بها الزناد.

# واقترب الرجل كثيرا، حتى لم يعد بينه وبين الشجرة سوى
~~قصبة.

# وكتمت أنفاسي، وبكل ما أملك من قوة، حاولت أن أحمل يدي برصاص
~~الدنيا كله، حتى تكف عن ارتجافتها الرقيقة، ويظل الخط الواصل من
~~منتصف الصدر إلى جهاز التنشين قائما ومستقيما ... وفي ثانية تصورت
~~أن أبي قتل في نفس الليلة، وأن هذا الرجل قتله وقادم لتوه من
~~هناك ولا بد من قتله ... حركة واحدة من الزناد وينتهي كل شيء،
~~فأدخل عالم الليل من أرحب أبوابه ... حركة واحدة، ضغطة صغيرة.

# ولا أعرف ما حدث بعد هذا على وجه الدقة.

# كل ما أذكره هو ضوء القمر، وجلباب الرجل الأبيض الزاهي البياض،
~~ومواله الذي بدا جميلا يكاد من جماله يوقف الطير على أشجارها
~~تستمع، والشعور بالأمان والونس الذي كان مسيطرا عليه، والذي ظل
~~مسيطرا عليه، حتى وهو يحاذي الشجرة ويبدأ في تجاوزها ... ربما لو
~~كان قد خاف، ربما لو كف عن غنائه أو شعر بالخطر، ربما لو كنت قد
~~آمنت إيمانا ms115 كاملا أنه قتل أبي، ربما لو كان حدث شيء خارج عن
~~إرادتي وإرادته، شيء خدش سياج التحريم الذي يحيطه ويتحرك معه،
~~ويتكفل بشل أي إنسان حوله عن أن يلحق به أذى. ربما لو كان قد حدث
~~شيء من هذا لتغير كل شيء ... ولتغير مجرى حياته نفسه؛ إذ لا أستطيع
~~إلى الآن أن أعرف لماذا لم يتحرك إصبعي تلك الحركة الصغيرة الهينة
~~ويضغط على الزناد. وما سر هذا النداء الذي تصاعد من أعماقي، من
~~أعمق أعماقي، من أقدامي وجوفي وأصابع يدي، وقمم شعري ... نداء لم
~~أسمعه قبلا، ولم أكن أتصور وجوده، ولم أعمل له حسابا، ولا اعتقدت
~~أنني - في آخر لحظة - سيتصدى لي هاتف من داخل نفسي يقول لي: حرام ...
~~كلمة نتداولها ونقولها للغير ببساطة، ويقبلها الغير، أو يرفضها
~~ببساطة أيضا. أما أن أقولها أنا لنفسي، وفي لحظة كتلك، فهو ما
~~حيرني وما جعلني إلى الآن أحتار، وما أنبت العرق الغزير من كل
~~مكان في جسدي، وما جعله بحورا في باطن يدي وباطن سبابتي بالذات ...
~~تلك التي كان عليها أن تقوم بالعمل الحاسم في المهمة، عرق غزير
~~لزج، كاد ينزلق معه المدفع من قبضتي، ويجعل سبابتي تنزلق على
~~الزناد كلما أرادت أن تضغط. وهو أيضا لا بد سبب انزلاق إرادتي،
~~كلما استجمعتها وقلت: الآن لأرد بها على النداء المتصاعد من داخلي
~~يقول: حرام حرام! نداء ألعنه وأتساءل عن مصدره، وأستنكر أن تذيب
~~كلمة كهذه كل طاقتي على الإرادة، ويصل ما تحدثه من شلل إلى آخر
~~عقلة في إصبعي.

# نداء أدركت قرب النهاية مصدره ... كان الرجل مصدره ... كلما رأيته
~~مطمئنا يغني ويرفع عقيرته، وكأنما الوجود كله ملكه، أحسست أنه لا
~~يضمر شرا، ولا يتوقع شرا. وكلما سمعت كلماته، وتعرفت عليها
~~ووجدت لها معاني، وكلما رأيت جلبابه الأبيض وعمامته، والدقيق الذي
~~طحنه، أحسست أن المسافة بيننا تتلاشى، وأنه يغني لي مثلا، أو
~~يحييني، وأنه إنسان، وأنه حرام ... حرام ... حرام ... كل غنائه وخبطاته
~~بالعصا على ظهر دابته، وهزات أرجله ورنات حنجرته، دون أن يقصد ms116 هو
~~أو يعي كانت تصلني على هيئة نداء أمر واحد يقول: حرام، حرام. بل
~~تكاثرت النداءات في النهاية؛ إذ إن أي شيء كان يفعله كإنسان كان
~~يطلق نداء، حتى جلسته الآدمية المنتصبة فوق الدابة كانت تطلق نداء
~~... تكاثرت النداءات، حتى وجدتها في النهاية تصنع حوله سياجا لا
~~يمكن اختراقه. وكأنه أينما يتحرك تتحرك معه دائرة حرام واسعة لا بد
~~أنها احتوتني وشلتني، والتي بلغ من تأثيرها أنه حين أصبح قاب
~~قوسين أو أدنى من الكوبري، ورآنا وألقى السلام، وجدت المدفع ينزلق
~~من قبضتي ويسقط، ووجدتني أقول: سلام ورحمة الله.

# وحين حاذانا ... وقال معتذرا عن مروره علينا راكبا: دستوركم يا
~~رجالة.

# وتصاعد من جانبي صوت كنت قد نسيته تماما، يقول: دستورك معك ...
~~اتفضل.

# بدأت أتذكر على وجه التحديد المصير الذي ينتظرني ... والعجيب أني
~~فعلت هذا بلا خوف وبلا مبالاة تامة ... كنت على استعداد لمقاومة
~~الغريب، إن هو حاول قتل الرجل، وإنجاز ما فشلت في إنجازه، مقاومته
~~حتى ولو اقتضى الأمر أن أفقد حياتي.

# 15

# ولكن الغريب لم يقتلني، وأيضا لم يحاول قتل الرجل. وبدأت أتكلم
~~وأحاول أن أشرح ما بدر مني، أو على وجه أصح ما لم يبدر مني،
~~ولكنه وضع يده على كتفي، وقال: مفيش داعي ... البلطة دي كنت
~~مجهزها ليك صحيح.

# وسألته لماذا إذن لم يستعملها؟ وفوجئت به يقول إنه كان ينوي
~~استعمالها حقيقة لو كنت قد أطلقت النار على الرجل وصرعته ... إجابة
~~أذهلتني، وجعلتني أستمع للكلمات التي قالها بانتباه عظيم، ولكنه
~~على أي حال لم يتكلم كثيرا ... قال ما معناه إنه، هو الغارق إلى
~~أذنيه في عالم الجريمة والقتل، كان لا يمكن أن يسمح لي بأن أتردى
~~فيه حتى لو أردت، فلو كنت قد فعلتها، لما كنت قد كففت أبدا عن
~~فعلها ولأصبحت مثله، ولعشت الحياة المؤلمة الرهيبة التي يحياها،
~~ولاضطررت دفاعا عن حياتي لأن أجتث أعمارا، وأيتم أولادا
~~وأملأ الأرض بشروري وآثامي، أتعذب وأعذب الناس، وأعاديهم إلى درجة
~~الموت، ويعادونني إلى درجة البغض، لأصبحت في النهاية ابن ms117 ليل
~~غادرا خئونا كشلبي ... إذا تعاملت بشرف فقدت حياتي، وإذا لم أشك
~~في كل الناس حتى أخلص الناس ... ضعت.
~~- واخص على العيشة اللي لا تأمن فيها الناس ولا الناس يأمنوا لك
~~... ولا تصدق حد ولا حد يصدقك، ولا تخلص لحد ولا حد يخلص لك ... الموت
~~أهون منها ... والمصيبة إنك فيها ما تقدرش تقتل روحك، تقتل كل الناس
~~ولا تقتل روحك ... وعلشان كده كنت حالحقك وأرحمك وأخلص عليك، يا ريت
~~ألاقي أنا حد يرحمني ويغلبني، ويخلص علي.

# وسكت برهة يتأمل القمر ... ثم قال وكأنما يحدث نفسه: وعلى أقل
~~تقدير لو كنت قتلته كنت حاعرف أنك ما عدتش تنفع الواحد يأمن لك ...
~~النفر لما بيقتل بيصبح زي الديبة، ماعندهاش مانع تاكل ولادها،
~~بينسعر زي ما يكون عقر كلب مسعور، ويبقى مالوش شغلة إلا أنه يعض،
~~ويفضل يعض حتى صاحبه وصديقه ... وعلى أقل تقدير كنت حاتبلغ
~~عني.

# وسكت مرة أخرى وتناول مني المدفع وراح يتفحصه ... ثم استطرد:
~~الظاهر إني لازم أفوق ... آني حاوديك في داهية معاية ... آني عذبتك قوي
~~... وطول المدة دي كنت باتمني أني أغمض وأفتح ألاقيني أبوك، وألاقيني
~~راجل طيب وألاقيك ابني ... إنما الظاهر أبوك الحقيقي أولى بك ... اصلب
~~حيلك.

# كنت سادرا في إصغائي حين فاجأتني كلماته الأخيرة، فقد قالها
~~بلهجة مغايرة تماما، وبصوت حاسم باتر لا تشوبه ذرة تردد أو رحمة
~~... وحدقت فيه بعيون واسعة مدهوشة، وبملامح صارمة جامدة قاسية لا
~~تضطرب ... عاد يقول: فز قوم ... وما تبطلش جري إلا حدا
~~بيتكم.

# ودوى انفجار رهيب، وفوق كتفي تماما، مرت لفحة هواء ساخن مضغوط
~~كادت تقتلع أذني، وأفقت على نفسي وأنا أجري ... ودوى انفجار بعيد
~~آخر، وفوق رأسي مرت كتلة الرصاص تغلي وتطش وتثقب الهواء ... ولكني
~~وحتى وأنا مستمر في انطلاقي، جرؤت على إلقاء نظرة - كنت أعرف
~~أنها الأخيرة - على الغريب ... وربما كان خداع بصر، ولكني شعرت،
~~وكأني أنا الثابت وكأنه هو الذي يجري ويتحرك ... بملامح بدت طاعنة
~~في الكبر، وبأكتاف تنوء بما حملت، وبقامة قصيرة مضت تغوص مع الليل
~~وتختفي ms118 في أعماقه، وتنضم إلى كتله السوداء المتراجعة أمام كاشفات
~~الفجر وشعاعاته. ms119