######OpenITI#

#META# URI: 1412YusufIdris.CatbCalaNazar.Hindawi58031462
#META# Tags: literature
#META# ID: 58031462
#META# Title: العتب على النظر
#META# AuthorID: 95064085
#META# Author: يوسف إدريس
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# العتب على النظر‏

# أمه‏

# الخروج‏

# الختان‏

# الرجل والنملة‏

# أبو الرجال‏

# العتب على النظر‏

# أمه‏

# الخروج‏

# الختان‏

# الرجل والنملة‏

# أبو الرجال‏








# | العتب على النظر








# | العتب على النظر




# تأليف

# يوسف إدريس








# | العتب على النظر




# من كام يوم جاءني حسن:
~~- قل لي يا دكتور.
~~- أقول لك يا حسن.
~~- هو فيه للحمير نضارات؟

# ضحكت.

# فلا بد حسن يريدني أضحك.
~~- لأ، جد!

# لا بد يريدني لا أضحك.

# سكت، وإليه نظرت.
~~- ما تقول لي يا دكتور.
~~- أقول لك يا حسن.
~~- مش للحمير نضارات زي البني آدمين؟

# كل كذا عام،

# لك يا حسن سؤال.
~~- لا يا حسن الحمير ما لهاش نضارات.
~~- طب والعمل؟

# وحماري لازم له نضارة.
~~- إيش عرفك؟
~~- بقى يضبش،

# ويدخل على مراتي،

# يفتكرها الزكيبة.

# هي تخينة زي الزكيبة

# إن جيت للحق،

# صحيح تخينة،

# إنما مش زكيبة.
~~- يمكن بيغلط، وكل حمار له غلطة.
~~- بس ده غلطه كتر،

# وبدأ يحرن،

# ويتوه عن الدار،

# ومرات يخبط راسه في الحيط.
~~- عشان حمار يا حسن.
~~- لا، عشان بقت عينيه شيش بيش يا دكتور.
~~- وديته لحد يشوفه؟

# شافه البيطار.
~~- وقال لك عايز نضارة؟
~~- قال بيعه، دا شرك، بيعه.
~~- بيعه.
~~- ما يجبش تمنه.

# والحمير الجديدة سوقها نار.
~~- والحل؟
~~- عايز له نضارة يا بيه.
~~- أنت اتهبلت؟

# نضارة إيه لحمار يا حمار؟
~~- قول اللي تقوله،

# إنما أنا في عرضك.

# غيتني.
~~- إزاي؟
~~- اتوسط لي في نضارة.
~~- والنضارة بوسايط؟
~~- كله بوسايط النهارده.
~~- إلا النضارة،

# مش عايزة واسطة.
~~- أمال عايزة إيه؟
~~- عايزة كشف.
~~- والكشف فين؟
~~- عند بتاع النضارات.
~~- يبقى خلاص، فرجت.

# أنا وقعت م السما يا بيه،

# وأنت استلقيتني.

# ست كيلات فول،

# واعمل له نضارة.

# أني حالي واقف،

# ومن يوم ما وغوش،

# أني سنقرت.
~~•••

# وقعدت أضحك.

# أفتكر حمار حسن

# لبس نضارة،

# أموت على نفسي م الضحك،

# لدرجة قلت: لا بد،

# وبكل طريقة يا حسن،

# أعمل لحمارك نضارة.
~~•••

# لعم ناجي خدت بعضي ورحت،

# وعملنا اجتماع،

# ومن حيث المبدأ وافق،

# وفضل التنفيذ،

# والتنفيذ عايز كشف،

# والكشف عايز علامات.

# وأنهي حمار ده

# اللي

# ح يعرف فتحة العلامة منين؟

# منين ح ms01 تعرف الفتحة يا حمار؟
~~•••

# وانضم حسن أبو علي لينا.

# وعلى أعلى مستوى قعدنا نضبش.

# وجانا الحل من حسن.

# حل مالوش مثيل.

# يا ابن الإيه يا حسن!

# أما حتة حل!
~~•••

# سهم حسن وقال: يا بيه ويا عم ناجي،

# الحل عند الحمار.
~~- إزاي يا حسن، إزاي؟

# فتح حسن بقه وبص لكمه الشمال،

# وانكسف.

# هو بينكسف كده.

# وقال:

# الحل حمارة الصاوي جاري،

# كان ساعة ما بيشوفها،

# ينهق عليها،

# ولما نظره ضعف،

# ما بقاش ينهق

# إلا لما يقرب عليها قوي،

# وكل يوم والتاني

# ما كانش يزر ودانه

# إلا لما يدوبك

# بوزه ينشه ديلها.
~~•••

# وبعد مفاوضات،

# والصاوي خايف على حمارته،

# ولولا إن عم ناجي

# كبرت في دماغه،

# ما كانش حصل

# وتم وجرى الترتيب.

# نوقف حمارة الصاوي على بعد قصبة،

# وحمار حسن على باب الدكان،

# وأنا أمسك شنبر الكشف،

# وناجي يغير العدسات؛

# بحيث لما يحط العدسة المظبوطة

# نعرف أنها هي من نهيق الحمار،

# ما دام كل ما كان يشوفها ينهق،

# فضروري لما يشوفها ح ينهق،

# ونعرف العدسة المظبوطة.
~~- وعدسات عينينا تنفع لعينين الحمار؟
~~- تنفع ونص.

# قالها عم ناجي، وفتح الصندوق،

# وصبيه طرد العيال، ووقف زنهار،

# وحددنا مكان الحمارة،

# ومكان الحمار،

# ودورنا الحمارة،

# وخلينا راس الحمار

# على خط مستقيم،

# يصل بين نقطتين؛

# ديل الحمارة،

# ومناخير الحمار،

# وثبتنا الشنبر بدوبارة وحوالين الودان

# ربطناه، واشتغل يا عم ناجي،

# وثبت الهدف يا عم صاوي،

# وانهج يا حسن وكأنك حاضر،

# أول عملة في التاريخ

# يعملها إنسي في حمار.
~~•••

# زيادة في الاحتياط ثبت أنا الشنبر،

# وزيادة في الاحتياط مات حسن على صندوق العدسات،

# وبسمل عم ناجي، وكلنا وياه،

# وحط أول عدسة،

# واستعدل بوز الحمار،

# نفخ الحمار وعطس وهز كده وكده راسه،

# وكأن شيء ما كان.

# تاني عدسة،

# خاف الحمار، واتاخد وغمض عينيه،

# وبدأ يرفص،

# سهل علينا ناجي وقال: أصلها عدسة بتكبر،

# ولازم شاف الحمارة بغل قدامه.

# التالتة مسكنا لها جامد،

# ورمش الحمار عشر رمشات، وابتدا يبحلق،

# وزر ودانه،

# وبان عليه علامات جد وخطورة،

# ولحقه عم ناجي بعدسة على العين الثانية،

# حمحم الحمار ms02 ونفخ صدره،

# وزفر بصدر محروق،

# وراح مطلقها،

# تنهيقة مفاجئة خدتنا على خوانة،

# وكأن قنبلة انفجرت،

# تنهيقة وأتبعها بالتانية،

# ورفع للسما راسه،

# وتشعبطنا نمسك العدسة والشنبر،

# وغارة نهيق هاجت،

# ومعاها ضحكنا هاص،

# ينهق ونضحك،

# وحسن م الفرحة طاير،

# وحمارة الصاوي للنهيق

# نخت، ووسعت فتحة البرجل،

# وابتدا يفلفص،

# وحسن يصرخ: أهو شاف.
~~- إيش عرفك؟

# شاور.

# شيء خرافي غريب يجعلك

# تؤمن أن الجسد حيوان ساعة اللزوم يظهر،

# لا عقل له ولا فيه ولا أدب يعرف،

# حيوان حماري أسود غليظ بشفاتير،

# زي مارد كان في الجسم متخبي،

# ثانية ادلدل من القمقم،

# مارد طويل تخين يجعلك تتمنى تبقى حمار مثله،

# خرجته من جحره زي الكمين الحي يستنفر.

# شيء لا بد معه تتأمل،

# وتنكسف له،

# كأنك الغلطان،

# وارتبكنا إحنا الكل خايفين نبص

# ليكون عيب،

# ومش قادرين نشيل عينينا؛

# لأن البصر من مكمنه بينشد،

# ومن غير أمر ولا خطة الظاهرة

# عمالة وشغالة والحمار ينهق،

# والوحيد الباصص بعيون الفرح والفخر،

# حسن أبو علي صاحب الحمار.
~~- يعمر بيتك يا دكتور!

# تسلم إيدك يا عم ناجي.

# أنا طالب القرب يا صاوي،

# وحمارتك أهه، موافقة.

# والجمهور على الجوانب انتابته حالة،

# وكأنه بريمة اندكت في برقع الحيا للآخر،

# وحمحمة ورا حمحمة سخن الحمار والزمان،

# دا جنن الجدعان،

# وهب، قطعت رجليه القيود،

# واندفع خطوة،

# خطوة واحدة بس؛ لأن العدسات نطت،

# والشنبر طار،

# وهديت تماما وفي الحال، وحين كف البصر، حركة

# الحيوان،

# وعاد أليف مستأنس.

# ارتخت ودناه،

# ودلدل بوزه،

# وصرخ حسن:

# في عرضك يا عم ناجي!

# الحقني يا دكتور!

# الفرحة ما تمت،

# والدنيا بقت هس.

# لكن حماسنا كان لسه،

# ومرة تانية ثبتنا الشنبر،

# وجاب ناجي عدسات أضبط.

# والنهيق عاد،

# وفي السما لعلع،

# وما عرفناش اللي حصل إيه.

# في نطة جامدة كان عند الحمارة،

# ودماغه زقت عمك الصاوي،

# وقدام عينينا ظاهرة كونية،

# وعفاريت الجسد في عز الضهر اتجننت،

# ولا عاد حمارة من حمار ولا ذكر من أنثى.

# الحياة الحمارة بغشوميتها وغبائها أصبحت أرقى،

# والقانون اللي عمل أنثى وذكر أصبح مرعبا،

# وهو يطلق عقال طاقة الالتحام ms03 ،

# ولا الرعب النووي له الجميع انشل.

# الطبيعة بصراحة وبلا خجل وعيني عينك

# تتكلم بأعلى صوت، تصرخ، تجأر،

# تضع في أجسادنا الزلازل، وداخلنا تفجر البراكين،

# لحظة اختلال كون،

# ولا انتظامه،

# منتهى عقله،

# ولا منتهى جنانه.

# لحظة لا قيمة فيها إلا قيمتك كذكر الطبيعة أو

# كأنثاها،

# ولتذهب العقول والضوابط للأطفال والعاجزين،

# يلعبون ويعزون بها الأنفس،

# لحظة الفيض.

# الأجساد ثائرة وفائرة تدفق رحيقها،

# بكل بدائية تفجرات الشمس،

# ومد القمر،

# ووحشية الإعصار.
~~•••

# واختفى الكل ولم يعد سوى ثلاثة:

# حمار حسن، وحمارة الصاوي، وقامة قصيرة تشب

# وتريد.

# مطاولة الموقف واللحظة، قامة أبو علي وقد فقد،

# للحظة، وعيه الكامل وملامحه، وقد أصبحت تنطق

# بالسرياني، وتزمجر بأزيز يرعب حسن ويرعبنا.
~~•••

# ولا تتصور ظاهرة مهولة كهذه،

# تنتهي كما انتهت، فجأة، ويحل السكون عاتيا

# شاملا وكأنه العودة إلى القبر.
~~•••

# ودعونا من خناقة حسن والصاوي.

# فالصاوي أنشب أظافره في حسن بدعوى أن الاتفاق كان على الكشف من بعيد
~~لبعيد فقط، ولم يكن الوثب أبدا داخلا في اعتباره. وحسن يرد بغرور أن
~~على الصاوي أن يحمد الله، فحمارته من فرط قبحها بائرة السوق، وفي جوفها
~~الآن نطفة حمار حصاوي منياوي، لا يقل أجرها عن جنيه.

# وكأنهما بالاشتباك الذي دار والعمامات التي تهدلت والصراخ والجئير
~~يعيدون للكون نشازه بعد انسجامه، وضجته التي لا معنى لها بعد فحيح
~~الضجيج الخالق.

# أما حسن، فقد أصبح قتيل النضارة، تلك النضارة بالذات، فلم يعد مهما
~~لديه أن يرى بها حماره الطريق، الأهم، الكسب. كان يأتي بنضارة الوثب
~~تلك، الوثبة بجنيه، سعر محدد، منها خمسة وعشرون قرشا بدل نظر، أو
~~بالأصح بدل نضارة.

# أما عم ناجي فقد تطوع بتصنيع شنبر خاص لحمار حسن، بل وأحضر له عدسات
~~أكبر، وأصبح حمار حسن ونظارته من معالم القرية، وبالذات نقطة جذب
~~السياحة الداخلية لأهالي القرى المجاورة.

# وعاث الحمار في أرض القرية بنظارته فسادا، فلم يترك أنثى على حالها،
~~بل أحيانا كان يناوش حتى ذكور الحمير.

# وأشاعوا أن حسن أرسل حماره لكتاب الشيخ حسنين، وأنه تعلم القراءة
~~بسهولة تامة، إذ على ms04 رأي عم ناجي: أنا مركب له نضارة تقرا
~~لوحدها.

# بل وفعلا، وقد رأيت هذا بنفسي، كان الحمار كثيرا ما يرى وهو يحدق
~~في مانشتات الصحف الحمراء، وإن بعضها كان يعجبه فيلعقه بلسانه، والآخر
~~كان لا يعجبه، فيمضغ الصحيفة وعنوانها، ثم لا يلبث أن يبصقها، وينهق
~~بشدة علامة الضيق الشديد.

# وربما لهذا صمم حسن على منعه من الاطلاع على أي جريدة أو مجلة، فقد
~~لاحظ أن القراءة بنظارة الوثب تقلل كثيرا من قدرة دابته، ويخسر بعدها
~~بضعة جنيهات من جراء «سدة النفس» التي تحدث لحماره، عقب كل جريدة
~~يقرؤها ويمضغها ويبصقها، وجاهلا سيصير الحمار، وماذا يهم؟! الأدب أو
~~قلته فضلوه على العلم.
~~•••

# ومن يومين جاءني حسن،

# وسألته عن الحال، قال: لبن.

# وعن النضارة، قال: حديد،

# وعن الحمار، قال: عقبال أملتك،

# ثم ابتسم، مخفضا فتحة فمه إلى أسفل، راشقا

# عينه في كمه الأيسر، طريقته في الخجل، ثم

# بتنهيدة من أعماقه قال: ألا قول لي يا دكتور.
~~- أقول لك يا حسن.
~~- ما دام نضارات البني آدمين بتنفع الحمير، يا ترى

# نضارات الحمير تنفع للبني آدمين؟
~~- ليه يا حسن؟

# سألت.

# قال: أصلي عايز أتوكل على الله، واعمل نضارة.

# إليه نظرت،

# ورفضت أن أضحك،

# فماذا بالله عليكم يضحك في السؤال؟

# بالله عليكم، ماذا في هذا رغم ذاك، يضحك؟





# | أمه




# في ليلة شتاء وجدها.

# ثالث شجرة قبل النفق وجدها.

# واحدة من أشجار «أم الشعور» القائمة على جسر النيل عند نهاية شارع
~~قصر العيني.

# كان قد طفش.

# مرة أخرى طفش.

# جرب عربات القطار القديمة المركونة صدئة على القضبان لا تستعمل،
~~وتحمل «العلق» التي كثيرا ما كان الخفراء يوقظونه بها، حتى هجر
~~السكك الحديدية، وجرب أسفل عربات النقل في «الدراسة» والفجوات الكائنة
~~في سور «فم الخليج» والمقابر والخرائب وحظائر المواشي في «المدبح»،
~~وأشياء، وأماكن كثيرة جربها، وكان البشر دائما يطاردونه كما يطارد
~~الكلب المسعور أو الأجرب.

# كان طفش.

# منذ أن طرده زوج أمه وهو يطفش.

# كان يحب أمه، وكانت أمه تحبه، وأبدا لم ير أباه، إلى أن جاء ms05 ذلك
~~الرجل، وبدأت أمه تبدو ضعيفة لا حول لها ولا قوة أمامه. سكران يأتي
~~هائجا، ومسطولا مرة، يأتي ويفرغ هياجه وسطله في أعماق أمه المسجاة
~~تتلوى، يأتيه صوت أنينها ولهاثها، وقد أحاله وأحالها الزوج الجديد إلى
~~سائل أنثوي ذائب من لحم طيع وقلب بدأ بالتدريج يلين، وعنه يتحول
~~ويبتعد.

# هكذا أحس وظل يحس. كل يوم قلب أمه عنه يتباعد، وناحية الرجل ونزواته
~~العارمة يقترب، ويتشكل، ويستجيب، ويتميع، حتى صحا يوما فوجد الرجل قد
~~أخذ أمه تماما مثلما أخذ الموت أباه. وحين أثمر الزواج الجديد طفلا
~~انتفخ له بطن أمه، أدرك أن الشعرة التي كانت تربطه بذلك البيت «الحجرة»
~~قد انقطعت، وأجبره الرجل على ترك المدرسة والعمل كصبي نجار. واستغاث
~~بالأم مستنجدا، ولم يفاجأ أبدا وهي تصيح فيه صارخة طالبة منه أن يخرس
~~حتى لا يوقظ الرضيع. ومالها النجارة؟! على الأقل تعلمك، يا بن الكلب،
~~حرفة. ابن الكلب يا أمي، أصبح أبي هو الكلب. دامع العينين قبل، ولكن
~~النجار كان قاسيا، وكان هو كثير السرحان والتوهان، وبالشاكوش أحيانا،
~~وأحيانا بفردة القبقاب ومعه أقبح الشتائم كان يضربه.

# وطفش.

# صاحب أولادا من جامعي الأعقاب والمتسولين، وعمل صبيا في محلات،
~~وأرغموه على أن يدفع ثمن مبيته لدى أيهم من لحمه وكرامة الرجل الطفل
~~الذي كبرته الأيام بسرعة، يدفع الشيء الكثير.

# ومرة أخرى طفش.

# من كل طفشان كان يطفش، من الأعور الذي حاول أن يعلمه النشل طفش، من
~~الأعمى الذي حاول أن يجعله يسحبه، ويشحذا معا، طفش، فكثيرا ما كان
~~يدفعه من ظهره بعضوه البارز أبدا. من المرأة التي أخذته ليلة وفي
~~حضنها أدخلته روع وطفش. والمشكلة لم تكن طفشان النهار، فمن أكوام
~~القمامة تعود أن يجد دائما في الأكوام ما يأكله، لا، لم يكن يفعل
~~كالكلاب الضالة والقطط. كان يعرف كيف يفتش وينتقي، ودائما ما كان يعثر
~~على شيء طازج، أو بالقليل غير حامض، في بحر النيل يغسله وينظفه، حتى قطع
~~الخبز كان يغسلها وينظفها ويدعها للشمس تجففها وتسخنها استعدادا
~~لمأدبة قادمة حافلة.

# المشكلة ms06 في الليل والمأوى.

# وفي ليلة شتاء وجدها.

# الشجرة جذعها من جذور، ولهذا يسمونها «أم الشعور»، فجذورها في
~~الهواء، تلتحم معا، وتجف ملتحمة، وتصنع جذعا وساقا، تتولى عشرات
~~السنين تضخيمه وتكبيره ليتحمل عبء الشجرة المهول. ولأن ساقها جذور
~~متلاصقة؛ فهي لا تكون جذعا مستديرا مصمتا، ولكن يظل في الجذع فجوات
~~هي تلك المسافات التي كانت تفصل الجذور، فجوات كبيرة وصغيرة، مفتوحة من
~~الناحيتين مرة، ومغلقة أحيانا صانعة عشا مسقوفا ذا فتحة
~~واحدة.

# ذات ليلة، وهو سائر بائس، ولكن غير باك، فحين يصبح البؤس هو القاعدة
~~اليومية الليلية التي لا تتغير لا يعود الإنسان يبكي بؤسا، فالبكاء
~~يجيء أملا في حل أو استدرارا لأمل، أو رجاء إلى الذي خلقنا أن يهدينا
~~للحل أو بالحل، ويريحنا ولو ساعة من ألم مستمر أضاع منا حتى الإحساس
~~بالألم.

# كان الليل قد بدأ يمطر، ثم بغزارة راحت السماء تصب سيولا تفرغ
~~الشوارع من الناس، والدنيا من الونس، وتخلق في النفس شعورا قويا
~~بالخوف، ورغبة عارمة في البكاء.

# ولجأ إلى الشجرة يحتمي من السيول التي بللته، حتى وصلت لنخاع عظمه.
~~وعلى الضوء القليل القادم من عامود نور ساطع الضوء، رأى الفتحة واقترب،
~~وبعينيه راح يتفحصها واستغرب حين وجد لها عمقا وكأنها كهف. وللكهف من
~~الداخل بروزات وتجعيدات، وكأنه فم عجوز يحفل ببقايا أسنان
~~معوجة.

# دخل.

# وكأنه إلى سرداب سعادة دخل، فمجرد إحساسه أن قذائف الأمطار وسياخها
~~المائية قد كفت عن الدق فوق رأسه، واختراق أسماله، وأنه قد أصبح في
~~مأمن، مجرد إحساسه بهذا سعد، فرحة كبرى غمرته، وكأنه الصعلوك قد أهدته
~~السماء قصرا من عجب. واستمرأ الشعور حتى أنساه كل ما لاقاه في حياته
~~من طرد وطفشان وصفعات وإهانات وعمر مديد مليء بالألم، لم يوقظه من
~~شعوره ذاك إلا خاطر عن له، أن يكون في مخبئه هذا زملاء من ثعابين أو
~~حيات أو فئران، أو أي مما يعض أو يلدغ.

# وإمعانا في إرعابه كان البرق قد بدأ، وعلى ضوء البرق إذا برق والنور
~~القادم من العامود الصامد ms07 ، شبرا شبرا راح يتفحص أرض الكهف النباتي
~~وجدرانه، ولم يعثر إلا على جزء من هيكل عظمي لكلب لا بد وأنه مات من
~~زمن، حين رماه بعيدا، وبخرقة عثر عليها أيضا في الكهف نظف أرضه،
~~وأخيرا قرفص وجلس، أحس أنه أسعد إنسان على ظهر الأرض، أسعد من أي ملك
~~أو غني أو الفرماوي نفسه صاحب كل عربات الكارو والخضر.

# ومن فرط سعادته راح يقاوم الخدر الذي بدأ يدب في جسده ويقوده إذا
~~استسلم إلى نوم ما ذاقه في عمره أبدا. إنه هنا ليس في ملك أحد كي
~~يطارده أحد، وليس قريبا من مخزن أو دكان ليأخذوه بالشبهة، ولا عسكري
~~يستطيع أن يراه، ولا إنس ولا جن أو بشر. راح يقاوم حتى يستمتع بشيء
~~حرم منه على الدوام منذ كان لهم بيت، وكان له أب، وكانت له أم حنون
~~يجد في حضنها الأمان والدفء والحماية من كل شرور البشر.

# يقاوم الخدر المؤدي حتما إلى النوم، بإرادته يقاوم ومعه البرد
~~الشديد يساعده، وكلما أحس بالدنيا خارج الكهف ترعد وتبرق والمطر بإلحاح
~~ينهمر، وأحس بنفسه محميا بالشجرة العجوز وحضنها عن هذا كله، كلما أحس
~~بشعور الناجي من غرق، المحمي في قلعة حصينة، حولها وحوش الدنيا كلها
~~تعوي وتتلمظ، وهو يخرج لها لسانه اطمئنانا وتأكدا أن أنيابها تماما
~~بعيدة عنه، وأن زئيرها زئير العاجز أن يناله، وأن الدنيا أمان مبطنة
~~بالقطيفة، وقطيفتها الزغبية النباتية أصبحت تحنو عليه، ويسري إليه منها
~~دفء لا يعرف مصدره.

# وصحا.

# في الضحى صحا.

# المطر كان قد كف، ولكن ضجة الشارع والترام بدت كما لو كانت قد مضى
~~على بدئها عشر ساعات. ظل يحدق طويلا من خلال فتحة الشجرة إلى المارة
~~والعربات، ويجتر نصف نائم عمره كله حتى يتذكر اللحظة التي دلف فيها إلى
~~مثواه الجديد ذاك، وعمره كله كوم وليلة الأمس وحدها كومة أخرى، وثمة
~~فاصل حاد باتر بينهما.

# وبأيد واهنة وأذرع متراخية كسولة راح يتحسس الجدار الداخلي للفجوة،
~~كأنما يقلب بين أصابعه محتويات كنز عثر عليه أخيرا، وأصبح ملكه ms08 وفي
~~حوزته.

# وأحس أنه جوعان جوعا لم يحدث له في حياته أبدا.

# ولكن كان عليه أن يغسل وجهه أولا، والنيل بجواره، يا له من قصر
~~فاخر، حتى الماء يجاوره، والأمكنة وافرة لقضاء حاجته.

# وكأن أيضا، حين انحلت مشكلة مأواه ومنامه، تفتحت أبواب الرزق في
~~وجهه، فما كاد يخطو بضع خطوات في الشارع، حتى طلبت منه سيدة هبطت لتوها
~~من الأوتوبيس أن يحمل عنها حقيبتها، ورغم ثقل الحقيبة، فقد أحس بها في
~~خفة الريشة، ورغم أنه أوصلها لفم الخليج فقط فقد أعطته عشرة قروش
~~بأكملها، ولأول مرة في حياته يفطر فولا وطعمية وبصلا، ويشرب شايا،
~~ويدخن سيجارة من أولها لآخرها.

# وسرح في شوارع المدينة، وكان رزقه واسعا في ذلك اليوم، فحين جاء
~~الليل كان في جيبه ما يكفيه لدخول سينما الروضة ويعشيه، ويبقى معه
~~أيضا «ريالا» يبدأ به يوم غده.

# وأحس وهو عائد من السينما بعد أن شاهد فيلمين أنه في طريقه إلى مكان
~~أصبح عزيزا عليه تماما. أعز عليه من أي بيت أو مكان سكنه. شيء واحد
~~كان يخنقه إذا فكر فيه، أن يعود ليجد المكان مشغولا بقاطن آخر اكتشفه،
~~ولكنه كان دائما فاتحا فاه، فارغا، ينتظره، ولولا أنه خاف على نفسه
~~أن يجن لاندفع يحتضن جدرانه من الداخل، ويغني لعبد الحليم حافظ، ويصرخ
~~في المارة جميعا: لقد أصبح لي مأوى، بل إن سعادته القصوى كانت أنه قد
~~أصبح له شيء يخصه، مكان ينتمي إليه، وكأنما عثر على عائلة لا أب فيها
~~يموت، ولا زوج أم يقطع جسده، وينهش كرامته. أصبح له هو، التائه في بحر
~~الحياة، مأوى.

# ولكن الليلة كانت باردة، وظل مغلق الجفنين والنوم مستعص عليه، وماذا
~~يهمه حتى لو قضى الليل بطوله ساهرا، في الصباح أيضا سيكون المكان
~~ملكا خالصا له لا ينازعه فيه أحد، ولا يوقظه، إذا نام، من نومه أحد،
~~مكانه، بيته.

# ولكن البرد ازداد حتى بدأ يرتعش. سيقضي نصف يومه التالي يبحث له عن
~~خرق أو أجولة قديمة تغطيه؛ فالبرد أصبح لا يطاق، مهما ms09 قرفص، وحشر نفسه،
~~وألصقها بالجدار الداخلي للشجرة. بل حين راح يحك جسده في الجدار
~~النباتي الناعم بالمقارنة إلى الجدار الخارجي الخشن، لم يواته الدفء
~~أبدا.

# أحس قرب الفجر شيئا فشيئا أن ثمة دفئا ما قد بدأ يشمله، أيكون
~~دفء الحمى؟ أيكون قد أمرضه البرد، وأصبح في طريقه إلى عطس وكحة ومرض
~~إذا داهمه فحتما سيقضي عليه؟ وتحسس جبهته، وقارن حرارة يديه بحرارة
~~جسده، لا، لم تكن هناك حمى، ولكنه يحس بالدفء ملموسا لا يعرف مصدره،
~~فقط حين - بحكم العادة - ملس على جدار الشجرة الداخلي، أحس أن الحرارة
~~تنبعث منه. وخاف، حتى كادت الرعشة، رعشة الرعب من هذا الدفء الغريب
~~المجهول، تعاوده.

# ولا بد أنه خرف أو بدأ يخرف، فقد لمعت في ذهنه الطفولي فكرة، أن
~~الشجرة العجوز قد بدأت تدفئه، وتفعل مثلما تفعل أية أم حين ينكمش ابنها
~~في حضنها، وتحس أنه بردان، فتدفئه! وتخريف أو لا تخريف، أعجبه الخاطر
~~تماما، واستراح حتى كفت أسنانه عن اصطكاكها، وأطرافه عن الرعشة، ووضع
~~رقبته تحت ذقنه، ثم دفن رقبته بين ساقيه، وكأنه يتخذ وضع الوليد في بطن
~~أمه.

# ونام.

# وكما انتمى إلى الشجرة تماما، وأصبحت ملجأه وملاذه من العالم
~~الخارجي الشرير، حتى أصبح يأوي إليها في عز النهار هربا من القيظ حين
~~جاء الربيع وجاء معه الحر، فوجئ ذات يوم، وكأن الشجرة كانت ضائعة هي
~~الأخرى، وبلا قريب مثله، وبدا كما لو كانت فجوتها تتحور لتأخذ شكل
~~جسده، بل فوجئ ذات يوم بعرق داخلي منها يبرز، ويمتد إلى الخارج من
~~فتحتها ويواليه بالطبطبة وبالسقيا، حتى لفي أسابيع قليلة يكبر، ويكاد
~~يملأ فتحة الفجوة، ويصنع لها بابا يكاد يخفي الفتحة، بحيث لم يعد يعرف
~~مكانها سواه.

# ودون أن يدرك هو ما يحدث، وبالطبع دون أن تدرك الشجرة، بدأت علاقة
~~أكبر من مجرد الانتماء والحنان المتبادل، والبرودة تغمره بها صيفا،
~~والدفء تغطيه به شتاء.

# أحبها أكثر مما أحب أمه، لقد كانت الحضن والبيت والظليلة والعائلة،
~~وكل ما يمت إليه في الدنيا.

# ولا يدري كم ms10 من الزمن مضى، عام أو عشرة أعوام، فالزمن كان قد توقف به
~~عند اللحظة التي اكتشف فيها أم الشعور، تلك التي دبت الحياة في كل
~~أنحائها تماما، واخضر كل مكان متخشب فيها، ورغم أنه كان قد وفق إلى
~~«صنعة»، وأصبح صبيا في محل «دوكو»، ويكسب، إلا أنه لم يستطع أن ينتزع
~~نفسه منها، ومن جوفها «الحضن».

# ولكن شيئا فشيئا بدأ يحس أن الفجوة تضيق عليه، إذ كان دون أن يلحظ
~~قد كبر، وكبرت معه سيقانه وأذرعه، حتى جاء اليوم الذي لم يعد يقدر أن
~~يحشر نفسه داخلها.

# وهكذا الدنيا، فقد كان عليه ذات يوم أن يجمع حوائجه التي خبأها في
~~ثنايات فجوتها، ويودع الخن الذي أصبح من الداخل أخضر كله، ويذهب
~~ليقاسم زميله في المحل وصديقه الحجرة فوق السطح التي كان يقطنها
~~الصديق وحده.

# وليال طويلة قضاها لا يعرف كيف ينام على فراش، وهو الذي تعود على
~~حضنها الحي، وعلى وضعه الجنيني المريح داخلها.

# ولكن الأيام تمضي، ويتعود الرقاد فوق فراش، ويقارب سن البلوغ، ويبلغ،
~~ويلهيه العمل الشاق طوال النهار، والسهر الطويل مع الصحاب والشلة حتى
~~نسيها، بل نسي الشارع كله، وقد انتقل بعمله وسكناه إلى شبرا.

# وذات يوم أرسله الأسطى في مشوار لفم الخليج.

# وفجأة وجد نفسه يقفز من الأوتوبيس عند نهاية قصر العيني، ويسرع
~~إليها، ووقف مشدوها يرقبها.

# كانت أوراقها الخضراء كلها قد جفت، وأعضاؤها الجديدة والقديمة تخشبت،
~~وبابها النباتي اندثر.

# كما لو كانت قد ماتت.

# وأحس بغصة ما قبل البكاء.

# وبكى

# أمه.





# | الخروج




# تشنجت الرغبة في الساق أن ترفس، أمر أقوى من الرغبة صدر، الحركة
~~والخوف من الحركة، التجمد الذي يسري ساعة الضياع. لا؛ ليس أعمى، هو
~~يرى، ولكن ما يراه ظلام، متى كان أعمى تماما؟ ومتى بدأ «يرى» ظلاما؟
~~هناك فرق، يرى ظلاما، ولكنه يرى، يراه المؤكد أن رأسه تصله رؤيا
~~الظلام.

# مذهل ما حدث، لحظة أن يتكامل الوعي بالموقف، يضيع الموقف.

# يضيع المفتاح والحل، ويضيع هو.

# من أين جاء الموقف؟ بل هو نفسه من أين ms11 جاء؟ ومن هو؟ لم يكن يسأل،
~~ولكن السؤال هناك، بل كل ما هناك أسئلة.

# ولا جواب. لا جواب.

# تكاثر الأسود في الظلام.

# من فرط التراكم بدأ يحس بالظلام ثقيلا، وأثقل، أثقل.

# إنه يختنق.

# الصدر يرتفع وينخفض، الهواء يمر بحلقه، ولكنه يختنق.

# تشنجت رغبة أخرى في ساقه، أن يرفس.

# حتى والأمر الناهي موجود، رفس.

# ومرة ثانية رفس.

# فالأولى لم تذهب بعيدا.

# ارتطمت بالمستحيل.
~~•••

# عقب العشاء، والعائلة كلها هناك، وكل فرد فيها قد انتحى ركنا من
~~حجرة القعاد يلتهم البطيخ، تكرع هو، وبينما كان شيء يرقرق في صدره،
~~ويقول: أنا أسعد مخلوق على سطح الأرض، كان فمه يتمتم: الحمد لله، ألف
~~حمد لك، ألف حمد.

# بعد ثمان وأربعين ساعة كان كل شيء قد انتهى.

# وحيدا كان جالسا في نفس الحجرة، يحرك كتفيه لما فوق جذعه ويجأر بلا
~~صوت: لماذا يا رب؟ لماذا؟ باكيا ولا يذكر بالضبط ما حدث، وكأنه قد مضى
~~عليه عام.

# ولكن البداية يذكرها تماما، لحظة دق الباب. فتح ابنه الأكبر، بلا
~~وعي، أصاخت الأسرة للحوار الذي دار وطال، وبدأت ابنته تتسلل، ثم زوجته،
~~ثم أخيرا هو. وحين وصل لم يكن ابنه هناك.

# وارتفعت الأصوات، وارتفعت الأوامر. اذهب، اذهبي، هاتي الملابس حالا.

# في القسم كان النور معتما، والنظر. ما هذا؟ بالتأكيد ليس حلما ولا
~~كابوسا، ولكن الولد في الحديد، من القسم إلى النيابة.

# السيارة باسمه، ولكنها سيارته، بضائع مسروقة في حقيبة العربة.

# بضائع من؟ أودعها عندي صديقي ليبيعها، الصديق يأتي نافر العود،
~~مؤكدا أن شيئا من هذا لم يحدث. المبيت في قسم البوليس. الولد يكاد
~~يبكي من الغيظ، ولكن شيئا ما في طريقته لا يعجبه. المحامي، أكبر
~~محام، خمسمائة جنيه فورا. دفعها صهره.

# مفتخر الملابس ذهب المحامي في الصباح، مفتخر الملابس خرج.

# استمرار أربعة أيام. في نفس حجرة القعاد تصرخ زوجته:

# لو كنت ربيته. طالع لك. طالع لأخواله. طالع لعيلتكم. أخوك حرامي.
~~اخرسي. اخرس انت. لم يكن قلما، ولكن يده هوت بنصف غضب. قلمها كان
~~غاضبا وحادا ومليئا بالكره، مليئا ms12 بالكره لم يؤلمه القلم، وإنما
~~كشف له الكره عن وجه غريب لم يره من قبل، وجه امرأة عاشت معه خمسة
~~وعشرين عاما تكرهه. غلالة رقيقة، كجلدها الدهني، كانت تستر الكره،
~~تحيله أحيانا إلى ضحكة سعادة وربنا يخليك. تكرمش الجلد كارها، نافثا
~~حقدا معقدا أسود.

# رفع يده، يصفع. تعلق الابن الثاني والبنت في الذراع. دفعهما. اندفعت
~~البنت، ودفعه الولد دفعة غليظة أسقطته فوق الأرض.

# قام هاجما كنمر مفترس، ماذا حدث؟ هل ضربه الولد لكمة أداخته؟ هل هي
~~لكمة منه، وصفعة منها، وعرقلة من الابنة؟

# أنت طالق، اخرجي من بيتي أنت وأولادك أولاد الحرام.

# اخرس.

# قالها الولد.

# اخرج أنت يا كلب.

# قالتها الزوجة.

# بلاش قلة أدب.

# قالتها البنت.

# في عملية جمع الملابس، سيحرقهم جميعا، خائف على نفسه أن يتوقف قلبه
~~عن الدق ويموت قبل أن يحرقهم، مرارات الدنيا كلها تتجمع في حلقه، فأحد
~~لا يأتي ويرجو أن يبقى، لا أحد.

# في حجرة الفندق الرخيص فرت من عينه دمعة، لحقتها دموع.

# من يهن يسهل الهوان عليه، ما لجرح بميت إيلام. لن يهون أبدا، لن
~~يهون، والواجب سيؤديه كاملا، سيخرج الولد من السجن أولا، ثم يتفرغ
~~للأفعى وأولادها. على باب القسم كان ينتظره صهره، قبل أن يقول أهلا
~~كان وجهه يطالب بالمبلغ. حسابه في البنك يسمح تماما بالمبلغ، ولكن
~~النقود باسمها. الصهر لا يفهم. بوجه صارم يطلب موعدا. بعد غد. بعد غد
~~وإلا ... لا داعي ل... إلا. بعد غد يعني بعد غد.

# قال له رئيسه: تأخرت، هذه ليست وكالة. لم لسانك. هذه قلة أدب. خد.
~~آه يا كلب. خد. وما لم يستطع أن يفعله في حجرة القعاد فعله هنا في
~~المكتب الفاخر، وعلى صوت الاستغاثات جاء السعاة والموظفون، وتحقيق طويل
~~طويل، وإيقاف فوري عن العمل.

# في حجرة الفندق المكتومة قال: على الأقل ما أزال حيا، لم أمت
~~بعد.
~~•••

# لم يعد ذاك البياض الناصع أبيض، اغبر البياض، واحتقنت جزئياته،
~~وتعقدت وانبثقت شبكة عروقه كالعنكبوت الأحمر جرى فيها دم. في كل ثانية
~~يتوالى التغيير، ويتعقد أكثر ms13 . انتفاخ بدأ ينبض. انبعاجات. نتوءات. أشياء
~~كالغضاريف، مكونات مجمعة مبعثرة لا معنى لوجودها معا بالمرة، تكبر
~~وتتقارب وتكبر وتتباعد حوافها وتتداخل، ثم فجأة وكأنما قد أضيف إليها
~~عنصر هام فعال ناقص يصبح لكل شيء معنى. معنى واحد ينتظم الكائن الجديد
~~كله، معنى واحد يعطي معنى لكل ذرة وجزيء وجزء. وتنتظم الأجزاء
~~والجزيئات والكل حركة واحدة، ذات معنى محدد واحد، الحياة أنا، أنا
~~أحيا.

# الذرات تأمر الذرات، العضو يأمر العضو، الأمر الأكبر صادر من
~~أعلى.
~~•••

# في الصباح رد تحيته شاويش الحجز بقرف. ابنك فقأ عين مسجون مرحل. برز
~~له من باب الحجز وجه رفيع أصفر، ابنك مظلوم. المجرم حاول الاعتداء عليه
~~بالقوة، ولو كنت مكانه لفقأت العينين. أين الولد؟ أمام الضابط. يا حضرة
~~الضابط، كلمة. ولا كلمة. س سؤال: هل هتك عرضك فعلا؟ أرني نفسك. يغلي
~~الولد بالغضب يثور، يضربه الضابط.

# يثور الأب. يضربه العساكر، وخارج القسم يلقونه.

# يعود مغلوبا يسأل. المسجون أخذته الإسعاف إلى المستشفى.

# أمام قسم العيون ينتظر ممنوعا من الدخول. بالرشوة يدخل.

# يا دكتور. العين انفجرت، خيطناها، وهو وحظه.

# لو ضربت سنستأصل عينه الأخرى. أعمى هو قد أصبح. إلى أين يذهب؟ جريا
~~إلى المحامي المفتخر. المحامي مستريح تماما يقول: المحضر. المسألة في
~~يد الضابط. وفي يد الضابط يدس خمس ورقات بمائة جنيه، فيدفعه الضابط
~~كمن أصيب بلدغة. يفتح محضرا بمحاولة رشوة والشهود اثنان من أمناء
~~الشرطة. الظلام الكامل حل. شعاع ضوء. المحامي جاء وتوسط. الظروف، حرام.
~~راعيها يا سعادة الضابط. كله منها. حين كان يغضب منها، أو تغضب منه
~~كانت الدنيا تظلم. ليصلحها الآن وفورا. التاكسي حين يركبه يجده ذاهبا
~~إلى شبرا، يهبط في منتصف الطريق يتطلع، لا يعرف أين هو، الحي غريب،
~~وبيته يبدو في آخر الدنيا، في آخر الدنيا.

# وحين يصل يجده مغلقا، ولا أحد في الشقة. على البسطة يجلس. أراد أن
~~يبكي، كان قد وصل إلى ما وراء البكاء. انتظر. عاما كاملا بدا انتظاره،
~~جاءت ومعها الابنة. ما إن رأته حتى خلعت فردة الحذاء، شرر ms14 عينيها يصب
~~اللا تفاهم المطلق. فتح فمه. هبت عاصفة من فمها. أطل الجيران. اندفع
~~إلى الشارع يجري. قابله صهره. الخمسمائة جنيه. وصل أمانة يستحق الدفع
~~اليوم. الدفع أو الحبس.

# في حجرة الفندق أصبح التنفس صعبا.

# لا، ليس الآن، أرجوك أيها الموت ليس وأنا مهزوم ومسحوق.

# انتظر حتى أعود إلى السباق وأسترد الجميع، الزوجة والأسرة والأبناء.
~~وبالذات هذا المحبوس في جريمتين، ليس الآن.

# دق الباب. دخل أخوه. استراح تنفسه. لم تعد المسألة إذن سرا، استراح
~~تنفسه أكثر حين بدأ الأخ يؤكد له أنه لم يخطئ، وأنه كان بالضبط سيفعل
~~مثلما فعل، ولكن؛ آه من لكن حين تخرج بعد نهاية المواساة. ولكنك كان من
~~الممكن أن تفعل وتفعل. وكأن كان له خيار فيما يفعل وفيما لا يفعل. ساعة
~~القضاء يعمى البصر. ويعمى الفعل. فهو أبدا لم يفعل. إنه مسير فيما لا
~~يفعل. دفعة إثر دفعة، وكأنه كتلة لا وزن لإرادتها. النهاية، معاك فلوس؟
~~وتنحنح، وآه من الأخ حين يتنحنح، وينخنخ، وفي النهاية يستأذن.

# وجاءت أمه وخالته، أمه تنحو عليه باللائمة، وخالته تطبطب.

# أهذه آخر تربيتي فيك. بكرة كله يتعدل. متفائلة يا خالة كعادتك
~~تفاؤلا دائما لا معنى له بالمرة. مع السلامة يا ناس. اتركوني وأطفئوا
~~النور.

# وفي الظلام أحس أن الظلام يتكاثر، وأنه يجثم على صدره، ولأول مرة كان
~~يرى الظلام رأي العين، وتشنجت الرغبة في ساقه أن يرفس.
~~•••

# وكان مفروضا أن يؤكد له انبثاق الرغبة أنه لا يزال حيا، وكان
~~مفروضا أن يدفعه الإحساس بالحياة أن يفرح، ولكنه لم يفرح.

# فمن زمن طويل والإحساس عنده بالحياة لم يعد مرادفا للإحساس بالسعادة
~~أو الفرحة. منذ زمن بعيد جدا حدث هذا، بعد أن ذاق كل أوليات الأشياء،
~~أول بدلة، أول نجاح، أول جنيه، أول نظرة حب، أول ليلة مع امرأة، أول
~~ليلة مع امرأته، أول ترقية، أول أمل. منذ زمن سحيق لم يعد هناك أمل،
~~كله تكرار للأول، حتى الإحساس بالحياة لم يكن يحمل إلا مزيدا من
~~الإحساس بالمسئولية، الحياة أصبحت مهام، كلما ms15 أحس بها عليه أن يربط
~~نفسه بالتزام وبسرعة أكثر، لتحقيق هدف، ولا نهاية لتحقيق الأهداف،
~~فوراء كل هدف هدف، ووراء كل هدف هدف.

# ذات مرة كان أقصى أحلام حياته أن يكون إيراده الشهري الثابت مائة
~~وخمسين جنيها، حين أصبح يصرف مثلها في اليوم الواحد أصبح الهدف خمسة
~~آلاف وعشرة، وكلها ثابت أيضا. أن يخلف ولدا، أصبحوا ثلاثة وبنتا. أن
~~يتعلموا ويتخرجوا، تخرجوا وأصبح الهدف جديدا. أن يعملوا، وهدف أبعد.
~~أن يتزوجوا، وأبعد وأبعد. أن يكون له أحفاد، أعز الولد ولد الولد. وهي،
~~أقصى أمله كان أن تنظر ناحيته عن عمد. حين نظرت أصبح أن يكلمها، حين
~~كلمها، يقبلها، والزواج كان مستحيلا. تحقق. أن يلعب بذيله، ويستمر،
~~لعب. أن يلعب أكثر، لعب أكثر. يحافظ على «السعادة الزوجية»، حافظ وجرب
~~السعادة والتعاسة، والخناق والصلح، وتهديد بالطلاق، والطلاق، والندم،
~~والعودة، والصلح، وشهر العسل الثاني والثالث والرابع حدث ويحدث، كل ما
~~في الأمر أنه أصبح مكلفا أكثر.

# كان مفروضا أن يدفعه الإحساس بالحياة أن يسعد. مثلما سعد أول مرة.
~~أن يشفى، يشفى من ذلك المرض العضال، التهاب المفاصل الذي أرقده، وجعل
~~حلم حياته أن يتمكن من السير، مجرد السير، مرة أخرى دون مساعدة أو شماتة
~~من أحد. عاد يسير، ويمشي، ويجري أحيانا، ويلهث، ولم يحس أبدا أنه
~~سعيد، حتى وهو يتذكر كيف كان كسيحا وأعرج ومكبلا، يقبل يده ظاهرا
~~وباطنا أن الحمد لله، ولكن هذا الإحساس العميق الشامل الصامت بالنشوة،
~~أنه سعيد حقا وصدقا، لم يحدث، وإن حدث فلثوان معدودة بالضبط
~~كالإحساس أنه الآن، حين نقولها، قد مضت ومضة، ومرت ثانية، صحيح ليس
~~مثلها مثل أية ثانية أخرى، ولكن الغريب أنها لها نفس طولها، ثانية أخرى
~~مضت.

# عريضا، واسعا، شاملا، كان إحساسه بالحب والألفة والتواصل مع كل
~~باقي الكون. في النهار يحب الشروق حين تبدأ الشمس بغمزة جفن في الأفق،
~~تشرق. والنهار رائع بوضوحه، وإشعاعاته، وتحقق كل شيء فيه، كل أحلام
~~الليل تتحقق، إذا لم يكن صباحا، فعلى الغداء، فإذا صعبت لا يأتي عليها ms16 
~~بعد الظهر، وما أروع العصر حين يجيء كالذهب الرقيق السائل يسدل فوق كل
~~شيء، وقد تحقق، كل أمنية وقد حققت النهار، وتحقق النهار بها، والآن جاء
~~وقت أن تغلف بالعصر الملون الشفاف، وتصبح هدية ذلك اليوم. الليل جميل،
~~نجومه هناك تبرق بفرحة الوجود مع غيرها معا وتتلألأ، تزف القمر
~~وتتلألأ وتبرق. كل شيء حلو ويستحق المحبة. الإحساس برجولته المبكرة،
~~يحب شكله في المرآة، يطيل التأمل فيه ويحبه، الكلية التي اختارها وحقق
~~اختياره، والمهنة، ومكان التعيين، ولحظة تسلم العمل، كل شيء حتى
~~بصعوباته، يسعد. حب واسع، شامل لا نهائي الامتداد، يشمل كل شيء، وكل
~~إنسان، يحب القرية بيت بيت وإنسان إنسان، والمركز، واسم محافظتهم،
~~ومصر، والدنيا. يحب الدنيا، والعالم. حين تذكر أمامه أو يذكر كلمة
~~البشرية، يحس بالجنس البشري، جسد دافئ بالحياة. هادئ، صاخب، متدفق.
~~يسبح فيه ويشربه ويغوص في أعماقه، ويطفو فرحا عابثا، مندفعا فوق
~~سطحه.

# وإذا بذاك الإحساس كالبحر حين يتحول إلى بحيرة، والبحيرة إلى فوهة.
~~تنكمش غلالة الحب وترق، وتتحول إلى بقعة، بالكاد عائلته، بالكاد
~~وبالكاد عائلته الأصغر. فابنه الأوسط قد اخشوشن تماما، ونمت له ذقن
~~وأغزرت، وبدأ حتى يصيبه، كخاله بعض الصلع. ابنه الأكبر اتخلع بعواطفه
~~تماما، وأصبح على وشك أن يقيم له بيتا آخر ويتزوج. تكاد العلاقة تصبح
~~رسمية. لم يعد يستطيع أن يلعنه إذا غاظه أو حتى يعلي عليه صوتا. حب،
~~هذا حقيقي، له ولأخويه، ولكنه حب المتأكد أنهم مستقلون، وقادرون، بل
~~وأصبحوا أندادا يكاد لولا الحياء يقول لأيهم: يا سيد.

# البنت الحلوة الطفلة ذهبت أيام اللعب معها والضحك والقبلات والأحضان
~~التي وكأنما كان يحضن بها الدنيا، أو بالأصح السعادة كلها الكائنة في
~~الدنيا، حضنه، شيئا فشيئا قد أصبح يملؤه جسد يتضخم حتى صار جسد أنثى،
~~لا تتفتح كل مسامها حين يضمها، وإنما يتكور وينكمش ويستقل ويتحدد جسدا،
~~ثم في النهاية تصبح امرأة أخرى.

# وزوجته الغرام، الغرام حين يطول يصبح عادة غرام، وقصة الحب حين لا
~~تنتهي كما بدأت، فجأة يصبح لها خرير مستمر واثق ms17 موثوق به لا يحمل
~~مفاجأة أو نكسة. ومن التكرار تتشكل زمالة اثنين أصبحا فرقة لا يتباريان
~~وإنما معا يلعبان مع الحياة اللعبة. واللعبة طويلة مهما طالت لا بد
~~أن تنتهي كالدائرة المفرغة، مشكلة لا حل لها إلا بحلها.

# بالكاد لم يعد قادرا إلا على حب الأسرة.

# بل في الواقع ذكرياته عن الأسرة. فالطفل الذي يحبه، طفلا كان، إذ هو
~~الآن رجل كان ذات يوم ابنه، والزوجة كانت غراما، والحب كان حبا،
~~حبا لذاته، اليوم أصبح تعلقا شديدا، أصبح أنانية، وكأنما هو الحب
~~للنفس يتخذ أبعادا أخرى.

# كل شيء استحال وتغير. كان يستطيع أن يواجه الدنيا بجيب ليس به سوى
~~قروش، الآن يرعبه لو نقص الحساب رقما أو خانة. كان حين يهدد أن يترك
~~البيت كان يفعل هذا بإحساس من هو على يقين مطلق أنه يستطيع، من جديد،
~~وفي التو، أن يبدأ حياة أخرى. الآن يرعبه مجرد أن يبتعد عن الدار أو أن
~~يبعد أنملة عن الخط الذي فرضته عليه حركته مع الدنيا. الدنيا التي
~~تلخصت في خيمة صغيرة مركزها حجرة القعاد في بيتهم، وأقصى أطرافها رحلة
~~لأكل العيش، ولجلب ما عند محيط الدائرة والخيمة إلى مركزها. مركز
~~الدائرة المفرغة والخيمة المفرغة إلا منه ومنها.

# ينكمش، يضيق، يتغير، الطعم يتغير، ما يمتع لا يمتع، ما يشبع لا يعود
~~يشبع، والحياة يتغير لها الهدف. من وحده مسئول عن الإبحار إلى فنار
~~يتحقق، إلى فنار بعد فنار. إذ به يصبح مسئولا عن صياغة حياة «سوية»
~~للأولاد الثلاثة والابنة. من أجل أن يصوغ هذه الحيوات لا بد أن يعيد
~~صياغة حياته هو؛ لكي تصبح مثلا يحتذى. بجماع قواه يمسك بزمام كل منهم،
~~وبالزمام العام لا يريد أن يفلت، وشيئا فشيئا لا يعود يعرف أهو
~~السجان للخندق الذي يريد أن يمر كل شيء فيه حتى يستقيم ويعتدل، أهو
~~السجان أم في الحقيقة السجين؟ حريته تضيق إلا عن الأفق المحدد بصرامة،
~~إذا أرخى العنان فلت الجميع. إذا شدد تماما ينفلت الزمام. بأي قوى
~~قاهرة يمنع القبضة ms18 أن تكون أضعف، حتى يستغرقه الأمر كله، ويتلخص العمر
~~في خطو دءوب نحو ماذا، نحو أن تنتهي المهمة، أن «يتحرر» وأبدا لا
~~تنتهي المهام، فانتهاء المهمة لا يفعل إلا أن يكشف مهمة أبعد. والعائلة
~~التي كان أفرادها طوع بنانه تشتد فيها السيقان وتقوى وتخشن، بصعوبة
~~يستطيع أن يغير إرادة أو رغبة، الشجيرات أصبحت كل منها شجرة، رفعت
~~الخيمة المحكمة التي كانت تضمها، رفعتها فوق قممها، فبدت في النهاية
~~كالعلم الممزق، كبروا عليه، وصغر عليهم، ولم يعد في النهاية إلا صرافا
~~عليه باستمرار أن يملأ الخزانة، وويله إذا يوما فرغت، فسبب وجوده
~~والمبرر الوحيد للخضوع له يكون قد تبدد. كم أشرفت هيمنته الباقية أن
~~تتهاوى، وكم تغابى وأحنى رأسه للعواصف كي تمر ليبقى كل شيء وكأنه على
~~حاله لم يتغير، وكأن العائلة متماسكة، هو الأب القوي، وهي الأم المثلى،
~~وهم الأولاد الطيبون الناجحون باسم الله ما شاء الله.

# ولكن، كان محتما، ولا مهرب منه، يوم تتطور فيه مشادة، أو يحدث حادث،
~~أو يشتبك مع ولد، أو يحدث لأيهم مشكلة، أو يدق الباب ويدور حوار يطول
~~وينتهي إلى تهمة، وتتمزق الأقنعة.

# وفي الصباح كانت الغرفة أضيق وأثاثها أكبر، وكان النور هناك، ولكنه
~~يوضح كم الدنيا ظلام، وكم الهواء قليل، وكم هو يقل وسادر في إقلاله،
~~وكم هو يختنق، ويحس أن كل ما كان يجري لم يعد يجري، كل ما كان يتفتق عن
~~العقل من حيل ومن حلول، لم يعد يحل أو يربط. أطبق الواقع الرهيب ولم
~~يعد يقدر أن ينبس، وتشنجت الرغبة في ساقه أن يرفس. رفس. ارتطمت الساق
~~بالمستحيل، مستحيل أن يخرج، العمر فات، والواقع أكبر من كل الطموحات
~~والإرادات. وما يهمس له بالتمرد ما هو إلا شيطان شاطر، عليه أن يطرده
~~ويستكين إلى حياته، فلم يعد في العمر قدر ما مضى منه، وبيته وأولاده
~~ومشاكله هي عمره الذي فات، ولا بد أن تكون عمره القادم أيضا.

# أنا غلطان.

# سيل من الصراخ والعويل مختلط باللغط.

# غلطان.

# عيون تحدجه بالاتهام والتعذيب وتسوق ms19 له شتائم جارحة، يراها وينزف
~~لها، ويبتلعها.

# غلطان، غلطان يا ناس، غلطان، أنا المسئول عن عبث الولد وسجنه، مسئول
~~عن إخراجه وتزويجه، مسئول عن الدورق الذي كسر، والتليفزيون الذي لا
~~يعمل، مسئول عن عدم تطبيق الشريعة الإسلامية، والتعذيب في السجون،
~~والحربين العالميتين: الأولى والثانية، وإذا اشتعلت الثالثة أكون أنا
~~المسئول، غلطان.

# وحين سكت آخر صوت في البيت وآخر احتجاج، وكأن شيئا ما كان تشنجت
~~الرغبة في ساقه، بحدة، أن يرفس.

# ولم يستطع.

# كانت آلام المفاصل الحاد قد عادت تشل ركبته.

# أخرج الولد من السجن، وقيدت القضية جنحة، واستعاد عقد الشقة وأصلح
~~التليفزيون، واصطلحوا مع الجيران، وبدأت الزوجة تتحدث عمن ترشحه لخطبة
~~الابنة، وتقطع الحديث بضرورة شراء جهاز تكييف فهي لا تنام من فرط حرارة
~~الجو وصوت جهاز الجيران.

# وحين ناموا جميعا، وبقي هو ساهرا، لم ينم إلا بعد أن خبط رأسه في
~~الحائط عدة مرات.
~~•••

# في منطقة معزولة من شط النيل عند القناطر الخيرية، جلس وقد مدد ساقيه
~~الحافيتين في الماء. الجو حار، ولكن النباتات الشيطانية تلتهم حرارته،
~~ويصدر عنها وعن ماء النيل رائحة كرائحة ما قبل نشأة الحياة. الصنارة
~~تغمز، غمزا ثقيلا، دفقة فرحة غامرة تنداح في صدره، قلبه أخيرا ينبض
~~ذلك النبض المدوي العالي، كنبض أول قبلة. أخرج السمكة بلطية فتية وزنها
~~لا أقل من كيلو ستتكفل بمصاريف اليوم، وما تبقى من النهار، ويفيض ما
~~يكفي علبة الدخان، ويبيت الليل عند الخفير في عشته وهدية لابنته
~~السمراء المليئة بحيوية البلطي ودفء ماء النيل في الصيف.

# وكشبح يطفو من الماضي داعب ذاكرته ما قرأه في جريدة تركها صاحبها في
~~الحدائق، ورأى فيها صورته، صورة بطاقته الشخصية العجوز الجامدة
~~الملامح: خرج ولم يعد، رجل في الخمسين أسمر الملامح حليق اللحية
~~والشارب أبيض الشعر، يرتدي جلبابا مقلما وشبشب زنوبة، من يجده يتصل
~~بهذا التليفون أو بالعنوان ... خرج ولم يعد. خرج ولن يعود أبدا، والحياة
~~لا بد قد سارت من بعده أفضل بكثير مما كانت تسير به.

# أبدا لن يعود.
~~•••

# لم تعد ms20 الساق حين ترفس تجدي، تشنجت الرغبة هذه المرة في الرقبة،
~~بجماع رقبته دق بمنقاره على الجدار الأصم، رن المنقار مرتطما بالجدار.
~~بآخر ما تبقى في قمة البيضة من هواء امتلأت حوصلته فسدد منقاره ودق.
~~انتهى الهواء، وانهال برأسه المدبب على الجدار مختنقا، دقا مستميتا
~~يدق، آخر دق.

# لا يعرف لماذا يدق، وإلى أين هو صائر، ولكنه مختنق يدق ويدق. لا يعرف
~~إلا أن حياته كلها تلخصت في أن يدق ويدق!

# وفجأة ...

# انهارت قطعة دقيقة، وأخرج المنقار منها، ورغما عنه تنفس، هواء
~~كثيرا يدخل الحوصلة، ويزيده نشاطا ينهال به على الفتحة يوسعها، فيخرج
~~رأسه، ويحطم ما تبقى من الجدار فيخرج جسده الكتكوتي المرتعش.

# النور باهر يغلق عينيه.

# الهواء كثير، وفسيح، ودنيا واسعة واسعة أوسع من كل قدرته على الرؤية.

# وانتفض يسقط ما علق بجسده، وانطلق في مرح لا نهائي يجري.

# لماذا أصر على الدق والدق حتى كسر الجدار؟ وهو لم يكن يعرف أنه جدار،
~~وأن خارجه كل ذلك النور والاتساع، أهي قوة مجهولة داخله كانت تعرف؟ أم
~~هو الضيق بالاختناق دفعه أن ينقر وينقر ليموت نقرا وضيقا؟

# لا الكتكوت يعرف.

# ولا هو قد عرف.

# فالإحساس الطاغي الوحيد لكليهما أنه الآن في عالم آخر، فسيح
~~جدا.





# | الختان




# بعد سلسلة من الميراث والتوريث، والقطع والبيع والموت والميلاد، آبت
~~الجميزة العجوز إلى ساق ضخمة سميكة قصيرة، تنتهي إلى فرعين اثنين
~~ورثهما الشقيقان محمد الهادي الكبير، والهادي محمد الصغير. ونحن كنا
~~أبناء محمد الهادي الكبير، وبمثل ما قسمت الجميزة بين الأخوين، قسم
~~البيت الكبير أيضا، ولكن الجميزة العجوز كانت أروع ما في طفولتنا
~~كلها. أروع من ليالي القمر، وصيد السمك، ونزهات الحقل، ومشاهد الصراع
~~الحافل بين زوجة عمنا وأمنا. كانت شيئا خرافيا، نسأل عنه الآباء
~~والجدات وعواجيز القرية فلا يدرون أهي نبتت «شيطاني» أم أن جد جد جدنا
~~الأكبر الهادي الأول هو الذي زرعها؟ كانت مثار دهشتنا، مختلفة تماما
~~عن أي كافورة أو نخلة، خشنة وقد حفر الزمن بأظافره وأنيابه في ساقها
~~الغليظة السميكة، فصنع ms21 معه بروزات وشقوقا، وحفائر، وجروحا غائرات،
~~وندوبا، ومسامير حدادي مدفونة صدئة. مشهد رائع، وكأنما الزمن الذي
~~عاشته، والتطورات التي حدثت لعائلتنا قد تجسدت مكتوبة ومحفورة على ساق
~~الجميزة.

# المهم أننا ونحن في تلك السن بدأنا نلاحظ أن فرعنا نحن، الذي ورثه
~~أبي، دائما شاحب الأوراق، ذابل الأفرع، قليل الثمار حين وقت الثمر،
~~فقير الأغصان لا يصلح أبدا لإخفاء صغير منا حين نلعب الاستغماية مع
~~أقاربنا، وبالذات أولاد عمنا الهادي، ونتخذ من الجميزة بفرعيها
~~الهائلين الضخمين مكانا للاستخفاء. كنا نتبارى في الوصول إلى فرع عمنا
~~لتسترنا أوراقه العريضة شديدة الاخضرار، وأغصانه شديدة الكثافة، وثماره
~~التي كنا ننتهز فرصة الاختفاء، وننهال عليها التهاما. ثمار كثيرة،
~~منفوخة بالطزاجة كالكرة الحمراء الحلوة.

# الشجرة هي الشجرة والساق هي الساق الأزلية، والفرعان لهما نفس الحجم
~~الهائل، ولكن شتان بين فرعنا الهزيل رغم ضخامته، وفرع عمنا الهائج
~~بالأوراق والأغصان والثمر. نساء العائلة يقلن: إن المسائل أقدار، وإن
~~عمنا الهادي هكذا «مبخت»، محاصيل أرضه دائما أوفر، ولبن جاموسه أكثر،
~~وعنزته دائما تلد اثنين، بينما أبونا محمد الهادي يعزو الأمر إلى أن
~~أباه «جدنا» كان يؤثر عليه عمنا، ولهذا وصى له بالفرع الأحسن. ورغم
~~حبنا لأبينا فبيننا وبين أنفسنا كنا لا نصدقه؛ فالفرعان متماثلان
~~تماما في الطول والحجم والارتفاع، بل إننا لنسمع أنه هو كان المفضل
~~لدى جدنا وليس أخاه. ويقول لنا القائلون إنهم لم يسمعوا في حياتهم عن
~~فرع في جميزة واحدة، أو أي شجرة، أخصب من فرع، فالشجرة الأم أبدا لا
~~تظلم أحدا من فروعها، فشريعة الكون كله العدل، والظلم شيء لا يعرفه
~~إلا الإنسان وحده، وبفعل الإنسان.

# وكنت أنا أكثر الأولاد حيرة للأمر. حيرة كانت تدفعني لتأمل الجميزة
~~طويلا وكثيرا، بل كانت تدفعني لمراقبة أبي وعمي كلما صعد أحدهما إلى
~~فرعه يشذبه، أو «يختن» ثماره، أو يقتلع غصنا كسرته الريح أو يد طفل
~~شقي. أبي كان رجلا طيبا حقا، كان كما يقولون لا يؤذي نملة، يصلي
~~ويصوم ويعاملنا بسماحة، وعمري ما رأيته غاضبا، أو يقدح الشرر ms22 من
~~عينيه، ولكنه كان يميل إلى الوحدة، ولا يعرف جلسة الأصحاب، وما رأيته
~~أبدا يهزل، أو سمعته يقهقه، أو يسهر، أو حتى يدخن. لا أقول على عكسه،
~~وإنما عمي الهادي كان غير هاد بالمرة، كان صاخب الوجود دائما، معظم
~~الأحيان مكشرا، ولكنه إذا ضحك زلزل الأرض بضحكه، غير أنه نادرا ما
~~كان يفعل، فلم يكن يضحكه غير الشديد القوي الشدة.

# كل ما في الأمر أن الموقف كان يختلف حين يصعد أي منهما إلى الجميزة؛
~~فأبي لم يكن يحب الشجر؛ كان يظن أنه بظله الذي يلقيه على أرضنا
~~المزروعة قمحا أو قطنا، يضعف الزرع ويمرضه. وكان لا يصعد إلى فرعنا
~~إلا مضطرا، بل نادرا ما كان يلحظ وجود الجميزة أو يدرك أن موعد
~~التختين قد حل إلا بعد أن يرى أخاه قد بدأ «يختن». وتختين الجميز هو
~~تحضيره لعملية اللقاح ونضج الثمرة، حين يقارب حجم الثمرة حجم الليمونة
~~الخضراء الكبيرة، لا بد أن تشق بسكين حاد شقا يفتح داخلها ويعرضها
~~للهواء. وحين كبرت عرفت أن هذا الشق يسمح للهواء بالدخول، والهواء يحمل
~~حبوب اللقاح، وبهذا تتم عملية التلقيح وتبدأ الثمرة، كالأنثى التي
~~حملت، تنتفخ، ويبدأ لونها الأخضر كلون وجنات العذارى، يحمر ويندمل
~~الجرح، ويستحيل إلى شق أسود تجمد الدم الأخضر على شفتيه، والذي نتج عن
~~عملية التختين، في الوقت الذي تستحيل فيه الثمرة إلى فاكهة ناضجة،
~~يقطفها القاطف، أو تسقط من تلقاء ذاتها، وحين يأكلها ويأكل معها البذور
~~إنسان أو حيوان أو جمل؛ ينشر البذور في الآفاق ويتكاثر النوع، ومن جديد
~~تعاد قصة الجميزة الشجرة.

# كان أبي يقوم بعملية الختان كلها في يوم واحد، وبصبر نافد، فإذا
~~ضايقته ورقة عريضة اقتلعها، وكان لا يهمه أن يكون السكين حاميا، أو
~~حتى الجرح نافذا، حتى كان يخيل إلي أن الثمرات العذراوات تتألم. ولأنه
~~يقوم بالعملية في يوم واحد، فلم يكن يهمه عمر الثمرة، أو إن كان قد آن
~~أوان تختينها، طفلة أو كبيرة هو يشق استدارتها، وفي أي مكان يتراءى
~~له، وينتهي من ms23 العملية، ويهبط من فوق فرعنا، وقد حفل وجهه بالعرق،
~~ويلهث وكأنما كان يؤدي فريضة واجبة حمدا لله أن انتهى منها. عمي
~~بالعكس، يجيء من البيت غاضبا لأمر أو لآخر، يشرب سيجارته حتى ينفث
~~غضبه، ثم يخلع جلبابه، ويقف تحت فرعه، وشيئا فشيئا تبدأ ابتسامة ما،
~~باهتة، لا تلبث أن تتعانق وتتسع، وعلى مهل يصعد الجذع المشترك، ثم يدلف
~~إلى فرعه كالعريس يدلف إلى غرفة عروسه. يمتحن الفرع بأوراقه وأغصانه،
~~وكأنما يطمئن على كل جزء منه، يلوي شفتيه ضيقا إذا لمح اصفرارا أو
~~ذبولا، ويتهلل وجهه فرحا حين يلمح جنين غصن قد «بزبز»، ومن جيب
~~«الصديري» يخرج مطواة قرن غزال سنها في اليوم السابق على حجر
~~الطاحونة، ومهما ضربت الشمس يافوخي وأنا أتفرج فلا أتزحزح، وأنا أرى
~~عمي الكشر صاحب المزاج المتغير دوما وقد حفل وجهه بسعادة نادرا ما
~~أراها يحفل بها وجهه، بإصبعين يمسك الثمرة الخضراء، برقة يمتحنها حتى
~~إذا أدرك أنها للختان حانت، في سرعة الساحر يمر بسيف مطواته على مكانها
~~ختانها المضبوط، ثم يرنو إلى الجرح الباهر العميق الذي أحدثه في ومضة،
~~ويتأمل أعماق الثمرة الشاحبة الاحمرار والاصفرار، وربما يتفكر لهنيهة
~~في لونها حين يتأنث ويحمر ويتغير، وفي شكلها وحلاوتها حين تنضج،
~~ويتركها لغيرها وكأنه يترك مائدة سعادة حافلة إلى مائدة حافلة ثانية
~~قادمة.

# ويظل أياما وأياما «يختن»، وكلما اعتلى الشجرة ثم هبط عنها، وارتكن
~~بجذعه إلى جذعها، كنت من بعيد أرقب شفتيه، وهي بشيء كالأغنية تترنم،
~~ومزهوا يمشي إلى الترعة، حيث يغسل يديه ومطواته، ويصعد مرة أخرى إلى
~~المصلى المفروش بقش الأرز، لا ليصلي، وإنما لينام وملء وجهه تلك
~~الابتسامة الغامضة التي لا أدري لها سببا. وأتساءل وأنا من بعيد
~~أرقبه: أهذا هو عمنا «الهادي» الذي يرعبنا دائما حضوره وبتكشيرته
~~يجعلنا، دون أن يأمر أو يكشر، عن لعبنا أو صراخنا نتوقف.

# ولكن الغريب أن فرع عمنا مات من تلقاء نفسه، بينما فرعنا إلى الآن لا
~~يزال حيا. صحيح لم يعد يثمر ما يؤكل، فلم يعد أبي يقوى ms24 على طلوع
~~الجميزة، وأولاده أصبحوا موظفين في البندر، ولكني ما زلت أذكر كيف مات
~~فرع العم. شيئا فشيئا بدأنا وقد كبرنا نلحظ أن كثيرا من أغصانه
~~تذبل والأوراق العريضة في الأفرع الحية تضمر، ثم يموت الغصن، وقد ماتت
~~أوراقه، ثم إذا بالفرع كله يئوب إلى جفاف رغم أن ابنه طالب الزراعة فعل
~~المستحيل، ورجع إلى مراجع، وناقش الأساتذة، ولكن الفرع يظل سادرا في
~~ضموره وجفافه رغم استماتة ابن عمي في علاجه، ذلك أنه كان يعتبره شيئا
~~من رائحة أبيه، عمنا الهادي، ذلك الذي كان قد مات. مات في ذلك العام
~~الذي بلغ فيه فرعه منتهى ازدهاره، وثمره، حتى لقد شبعنا جميعا من
~~ثمره، وباع عمنا منه عشرة أقفاص، حلاوة الثمرة منها تسكر.

# في نهاية ذلك العام بالضبط مات عمي، وحين جاء العام التالي وجاء
~~الربيع لم يحدث ما كان دائما يحدث، فلا الأغصان ازدهرت كما تعودت أن
~~تفعل، ولا ثقل فرع عمي المرحوم بالثمر، وإنما الذبول والجفاف وتوقف
~~الحياة، وفي العام الثالث مات الفرع مع أن الجميز عمره طويل جدا،
~~وبالكاد لا يموت شجره. والحق أن منظره وهو جاف هكذا ميتا قد تحنطت
~~أوراقه التي كانت ذات يوم ملعلعة الخضرة، كان يصيبنا باللوعة، ويصيب
~~أبانا بالتعصب، وهو - الذي لم يبك عمي كثيرا حين مات - كان حين يرى
~~الفرع يتمتم لا حول ولا قوة إلا بالله، وتحمر عيناه، وتهدد دموعه
~~بالانبثاق.

# وكانت مناحة من أولاده ومنا يوم قرروا بيع الفرع خشبا، ووقفنا
~~جميعا نرى المنشار الضخم الغليظ وهو يقطع الفرع بكل حمله من أغصان
~~ميتة.

# وبقي فرعنا لم يمت، ضامر الأوراق، ضامر الثمر، حتى بعناه لأولاد عمنا
~~الذين احترفوا مهنة الزراعة.

# وفوجئنا ذات صيف أن فرعنا الواهن شبه الميت ذاك قد دبت الحياة في
~~أوراقه وفروعه وثماره، وزالت دهشتنا حين وجدنا ابن عمنا محمد الذي سمي
~~على اسم أبي، ولكنه ورث خصال أبيه، وقد كادت أوراق الجميزة تحجبه عنا،
~~ولكن عيني أبدا لم يفتهما أن تلاحظا أنه كان تماما مثل أبيه ms25 قد خلع
~~جلبابه «وشمر» سرواله الطويل، وحفل وجهه بسعادة، وهو برقة يمسك الثمرة
~~الخضراء، ويعرف من أين بالضبط يختنها. وفي لمحة البرق وسرعة الساحر يمر
~~بسيف مطواته قرن الغزال على مكان ختانها المضبوط، ثم يرنو إلى الجرح
~~الباهر العميق الذي أحدثه، ويتأمل أعضاء تأنيثها الداخلية الحافلة
~~بعذرية وبشحوب كشحوب البنات.

# أبدا لم يفتني منظره، وفرعنا يستجيب له ويخضر ويمتد، ويمتلئ بعد هذا
~~بالثمر الأحمر الناضج.

# شجرة الجميز.





# | الرجل والنملة




# بعيون فاغرة، رحنا نراقب الباب وهو بالعصبية الشديدة يفتح، والكتلة
~~البشرية تدفع من خلاله لا نتبينها إلا حين فقط تستقر في ركن الزنزانة
~~الفارغ، حتى السباب المعتاد الذي كان لا بد يصاحب الفتح والإغلاق
~~والتكويم، من فرط الدهشة لم نتبينه، إذ قد حل الصمت لا تجرؤ على قطعه
~~مخافة أن يجد جديد، وأن يكون وراء البداية ما وراءها.

# يتعانق الظلام في العادة بعد التمام، الخامسة تماما موعده، النزلاء
~~صامتون لمقدمه، إذ المفروض أن يحل الصمت ليتمكن حراس الليل من التغيير
~~مع حراس النهار، ويتمكن شاويش النهار من تسليم شاويش الليل، صمت يهيئ
~~للصراخ أن يتعالى إذا حدث خطأ، وأفلت نزيل من الإحصاء وارتبك العدد.
~~الباشاويش هو المخطئ، ولكن الشتائم تنهمر فوق رأس النزلاء وثمة جري،
~~وصوت الكوالين الحديد يزأر وأبواب أخرى تنهد، حتى لتكاد تهد الحائط
~~الحجري، وأخيرا، يجري الزئير النهائي لمفصلات باب العنبر الكبير،
~~وتخفت الأصوات مع الأقدام مبتعدة، ويحل الصمت، ويستمر للتأكد أنهم
~~جميعا ذهبوا، وأن النهار المتعب انتهى، ثم وكأنما فجأة، تنفجر من
~~الصدور الزعقات والقهقهات والشتائم مكونة مولد المغربية
~~المعتاد.

# السكوت في العنبر طوال النهار أحد الأوامر الصارمة، الألسنة تتيبس في
~~الأفواه لقلة ما تتحرك، الحناجر مخشوشنة من فرط السكوت، فقط حين تذهب
~~قوة النهار، ويترك العنبر في حراسة ثلاثة حراس ليل عواجيز في الغالب،
~~وقريبي الإحالة إلى المعاش، فقط حين يطمئن الجميع إلى ذهاب الجميع يفرج
~~كل نزيل عن لسانه، ويبعث الحياة في شفتيه وفمه وصدره ويزعق ويشتم بكل
~~ما يملك من قدرة وقوة، يصرخ ويشتم ms26 وينتقم من السكوت وأوامر الشلل،
~~ويزاول الغريزة التي طال حبسها، غريزة أن يشتم، فمن فرط ما يتلقى
~~النزيل من شتائم طوال النهار، وهو عنها ساكت، وبالأمر متسامح، تتكون له
~~فعلا غريزة الشتم تنهال بها كل زنزانة على زنزانة، ويتبارى في
~~مزاولتها الجميع.

# في أحيان قليلة جدا يحدث أن فجأة يدور المفتاح في قفل الباب
~~الكبير، ويفتح العنبر، وهنا وفي لمحة خاطفة واحدة يتسمر كل شيء في
~~مكانه، ويحل أعمق وأغرب صمت، صمت الترقب الرهيب لما عساه يكون السبب
~~في فتح الباب، وتتعدد الأسباب وتكثر، وذات مرة تجد السبب باب زنزانتك
~~وهو لروعك يفتح، وكتلة بشرية ما تدلق ليعود الباب فيغلق، قبل أن تسأل
~~أنت القادم أو يفتح هو من تلقاء نفسه فمه للكلام تنهمر مئات الأسئلة من
~~قريب، ومن بعيد، ومن أقصى الدور الثالث نفسه تتساءل عن حكاية هذا الذي
~~دخل، فلا تدخل بعد التمام إلا حكاية مهولة، لا بد في الحال أن تعرف،
~~وهكذا إن لم تبادر وتجيب، حتى قبل أن تعرف أنت ما هي الإجابة، تنهمر
~~عليك أنت الشتائم هذه المرة، وتؤرق عظام أمك وأبيك أحياء كانوا أم
~~أمواتا. حياة رهيبة يتولى فيها أناس حبس أناس، وخنق أناس، وضرب أناس،
~~وحشدهم وتكديسهم هكذا في علب محبوكة من الزنازين والحجرات.
~~- ما بك يا عم ... خير ...

# سمعت أنا وحمزة زميلي في الزنزانة، الذي تصادف أن اسمه يشبه اسم قائد
~~السجن الحربي، حيث تتم كل ألوان التعذيب، تشابها كان يجعله وبالتالي
~~يجعلني هدفا لتعليقات ووخزات تعذيب لا حد لها.
~~- ما لك يا عم مالك؟

# قالها حمزة هذه المرة بأمل أن يجيب القادم، ومكوما في الركن لا
~~يتحرك كان لا يزال. الأسئلة تترى تخترق باب الزنزانة المصنوع من قضبان
~~متوازية من حديد، لا إجابة، والنتيجة سيول من الشتائم تلعنني وتلعن
~~حمزة، ما أغرب قدرة الإنسان على تعذيب نفسه وتعذيب الآخرين إذا وقع
~~عليه عذاب لا يملك منعه، معذبون يعذبون معذبين. ما أبأسه من محبس داخل
~~محبس، وعذاب في قلب عذاب.

# لا رد ms27 ولا تحرك ولا يبدو عليه أنه سيرد، أيكون ما نسمعه منه ليس
~~تنفسا عميقا إنما هو نشيج وبكاء، بكاء الصامتين بلا حول ولا قوة.
~~وجدنا أنفسنا نقترب من الرجل نحيط به مشفقين، أيدينا تطبطب عليه،
~~وتستخرج كنزنا الثمين، الشمعة الوحيدة التي نملكها وندخرها للحظات
~~الحاجة القصوى، أشعلناها بضوئها الذي بدا باهرا، مددت يدي ورفعتها من
~~الكتف إلى الرأس أعدله وأرى الوجه.

# كدنا نموت أنا وحمزة رعبا، فكلانا طبيب، ونعرف ماذا تعنيه تلك
~~الصفرة المتكاثرة المتشاحبة التي لونت الوجه، الحدقات الواسعة
~~المفتوحة، وهي تمعن النظر في الفراغ وفي اللاشيء ما لم ننبهه، مات.
~~انهلنا عليه بالأسئلة نستفسر إن كان قد ضرب وأي مكان من جسده يؤلمه
~~أكثر. قسنا النبض وعددنا مرات التنفس، الصدمة فعلا واضحة، ولكن لا أثر
~~لأي إصابة في الجسد، لا جرح، لا خدش، لا بطن منفوخ، لا شيء. تنفيذا
~~للمعاهدة المعقودة مع الحارس الليلي ساومناه على كوب القهوة أصر على
~~عشر سجائر ونحن لا نملك إلا علبة، وافقناه على مضض كثير. أخيرا أصبح
~~في يد الرجل كوب قهوة معجز المذاق في تلك اللحظة، وسيجارة «وينجز»
~~بأكملها، وعلى ضوء الشمعة دماء قليلة بدأت تسري في الوجه الخراب،
~~وهمهمة تمتمة، تنهدات، الكل يختلط بالكل والكلمات بالأصوات
~~والإشارات.

# ورفض أن يفصح.

# نلح عليه بكل ما نملك من طاقة إلحاح، والرفض البادي على هيئة صمت هو
~~وحده الجواب. تشاورنا أنا وحمزة، نتركه؟ نخفف الوطء عنه؟ نترك كل شيء
~~للصباح؟ ولكن حب الاستطلاع فينا لا يمكننا نحن أنفسنا مقاومته،
~~والإلحاح، إلحاحنا وإلحاح بقية الحجرات والزنازين كلما زاد احتمى الرجل
~~بصمته، وتداخلت رغبته في الإفضاء كما يتداخل حيوان القواقع إلى عمق
~~القوقع كلما شعر بلمسة الإصبع.

# تركناه، حتى كاد يغلبنا النوم، وكانت الألسنة المطالبة في الخارج قد
~~سكنت.
~~- هل سأموت؟

# رفع الرأس فجأة بالسؤال، وكأنها إجابة متأخرة جدا عن قولنا له: نحن
~~أطباء، لا تخف، فضفض حتى تستريح، ولا تخف، فنحن نريد مصلحتك، نحن
~~أطباء.
~~- هل سأموت؟

# ودون أن نتفق، لم نجب، رحنا فقط ms28 ننظر إليه ولا نجيب.

# لم نكن نريد إزعاجه، حتى لا يتمسك بموقفه.

# فجأة وجدت حمزة ينفجر فيه غاضبا مؤنبا إياه على هذا الموقف الطفولي
~~الذي لا معنى له بالمرة. معتقل سياسي، ألست كذلك؟ كان واضحا من ثيابه
~~المدنية أنه ليس مسجونا. إذن لماذا هذا التشبث بالصمت؟ أخائف هو على
~~نفسه، وماذا يمكن أن يحدث له أسوأ من هذا الذي حدث والذي جاءوا به إلى
~~هنا بسببه وعلى تلك الحال القريبة من صدمة الموت؟!

# فعلا ... يعني ح يكون جرى لك إيه؟

# للحق تنفس وتنهد، وقال ببطء ونظراته تعود تنغمس في الفراغ: أوحش شيء على ظهر الأرض. وكدنا نبتسم في رثاء، ماذا يمكن أن يكون؟

# وعاد يقول: أوحش شيء على ظهر الأرض، حدث لي ما لم يحدث لبشر.

# ومرة أخرى استخففنا بكلامه وكدنا نقهقه، سبعة عشر شهرا ونحن في هذه
~~الزنزانة معا. كان سجن مصر محطة يتوقف فيها القادمون من السجن الحربي
~~في طريقهم لطرة وأبو زعبل والواحات، والقادمون من تلك الليمانات في
~~طريقهم للمستشفى أو للإفراج أو لعذاب آخر في السجن الحربي. وارد وصادر
~~وحركة دائبة جعلتنا نصادف كل ما يمكن أن يخطر على البال من تهم ومتهمين
~~ومعتقلين وأسباب اعتقال، وتعذيب، ومعذبين. النفخ والضرب وكي نصف البطن
~~الأسفل وكل شيء، ولم تبق وسيلة لم نعرفها أو بات لها ذكر. وكل متهم -
~~مثل هذا القادم - يعتقد أنه الوحيد الذي حدث له هذا أو مارسوا معه
~~ذاك.

# ماذا يمكن أن يكون قد وقع له؟
~~- أوحش شيء على ظهر الأرض.
~~- ماذا فعلوا؟
~~- نمت مع نملة.
~~- وانفجرنا ضاحكين.

# طبعا لا يبدو مختل العقل، وإن كان واضحا أنه في طريقه لاختلال
~~عقله، وبوجه جاد صارم يحمل كل ما في هذا العالم من ندم يقولها: نام
~~مع نملة.

# وانفجرنا ضاحكين.

# وإلى الصباح التالي ظللنا نضحك ونتذكر ملامحه، وهو ينطقها فتصاب
~~معداتنا بالمغص من فرط ما ننثني ونضحك. وعلى رأي كليلة ودمنة قلنا له
~~في الصباح التالي - وكان تقريبا لا يزال على نفس جلسته وقرفصته
~~وانكماشه على ms29 نفسه - وكيف كان ذلك يا أستاذ؟

# ولم يكن تبدو عليه سيماء المعتقلين السياسيين. معظمهم كانوا مثقفين،
~~حليقي اللحية والشارب، خريجي أو طلبة جامعات. هذا كان له شارب، أصفر
~~وغزير ومتهدل على شفته العليا يكاد يلامس السفلى. وجهه خشن لا بد من
~~كثرة مزاولته عمله خارج المكاتب والمنازل، حيث الريح والتراب ولفح
~~الشمس. في الحقيقة لم نفاجأ حين قال لنا إنه عمدة. حين تستخرجه من
~~الحالة التي كان عليها، والسكينة التي آلت إليها ملامحه وقوامه،
~~وتفرده، وتوقفه وتعيده سيرته الأولى، ويتبدى لك على حقيقته تجد أنه
~~حقا مصدقا لا بد أنه كان واحدا من أولئك العمد من طراز: اخرس يا
~~ولد. شهم، كريم، يذبح لضيف خروفا، ويسافر إلى آخر الدنيا تلبية لنداء
~~مستغيث. عمدة ومعتقل سياسي. جديدة جدا هذه المرة، والنكتة أن يكون
~~عمدة متهما بالعمل السياسي.

# في الليلة التالية ساءت حاله وارتفعت درجة حرارته، وأصبح نبضه 140،
~~وبدا وارم الوجه مختنق السحنة، وكأنما سينفجر بعد قليل، لم يكن هناك بد
~~من أن يفضفض ذلك العمدة المعتقل عن نفسه، وإلا حدث له فعلا ذلك الذي
~~وصفه بأنه أوحش ما في الدنيا ومات.

# وتكلم.

# متقطع الأنفاس.

# أخرج من صديريه البلدي الداخلي علبة سجائر «كرافن» عشرين سيجارة
~~كاملة، وعزم علينا، ولم نصدق أنفسنا، ونحن ننفث دخان الكرافن، وبكل ما
~~نملك وما أصبح لنا من طول بال نصبر على كلماته التي تخرج بعد عناء،
~~ولهاثه بين الكلمات.

# تكلم.

# بدأها من منتصفها، أو من حيث بدأ يهتم هو بها، لا نعرف. قال: هذا
~~الوغد، يونس بحري، قتلني بالأمس، فعلا قتلني، سأموت، ولكن لن أموت قبل
~~أن أغرس أسناني في زوره، وأقضم حنجرته.

# جالسين وفي أمان الله، وبعد يوم شاق من تكسير البازلت، وحمله في
~~المقاطف والسير به نصف كيلو، والصخر فوق أكتافنا والرمل في عيوننا
~~وأفواهنا وأقدامنا العارية ينغرس فيها الشوك والزلط والمسامير، وجلسنا
~~آخر النهار، قبل طابور العودة نستريح، وكانوا ثلاثة ضباط أحدهم هذا
~~الخسيس يونس بحري. ناداني، منذ أن رآني ورأيته وأنا أشفق عليه ms30 وعلى
~~نفسي أن يناديني. ناداني. تلكأت، ولكني قلت أقصر الشر وألبي نداءه.
~~ذهبت. وقفت. تركني واقفا واشتبك في حديث فاتر مع زميله. قلت: أفندم.
~~رمقني بنظرة، ثم عاد إلى حديثه الفاتر. اللهم طولك يا روح قلت، وعزمت
~~أن أؤجل أي اشتباك، فجسمي مهدود، ولن أحتمل أي ضرب. والبداية واضح أنها
~~ستنتهي بضرب. أقصر الشر يا ولد، واصبر.

# هناك، بعد ربع ساعة أو أكثر. التفت ناحيتي، وقال: روح هات نملة من
~~هناك. وأشار إلى كومة تراب قريبة.

# صحا مخي من غفوة الوقوف وخيل إلي أني لم أسمع جيدا، سألته: أجيب
~~ماذا؟ هب في صائحا: نملة، ألا تعرف النمل يا بن ال...؟

# سكت.

# هب مرة أخرى: تعرف النملة والا لأ؟

# قلت بتسليم: أعرفها.

# قال وهو يلتفت إلى زميله: روح هات نملة.

# طول الله روحي وذهبت إلى حيث أشار، وتفرست في كومة التراب مليا حتى
~~وقعت عيني على نملة كبيرة نسميها في بلادنا حرامي الحلة. انقضضت عليها
~~بقبضتي وعدت بها ووقفت أمامه، وقلت: أهه النملة يا أفندم.
~~- وريني.

# فتحت يدي رآها، قال: ولازم تجيبها بالشكل ده يا بن ال... عضضت على
~~شفتي السفلى وسكت.

# بنظرة من أسفل إلى أعلى رمقني وقال: دي إيه؟

# وقلت ببراءة ما بعدها براءة: نملة يا بيه.

# قال: ...

# خيل إلي أني حقيقة لم أسمع، فقد كان الطلب الذي طلبه غريبا جدا
~~وغير معقول بالمرة، سألته: أفندم؟

# قال: اخلع هدومك.

# أشار لحامل الكرباج وزميله حامل الشومة، رفعت يدي مسلما قائلا: حاضر
~~يا بيه، أخلع هدومي.

# ولكني ترددت، نظرت حولي بركن عين، طابورنا المنكود الحظ قابع كصفين
~~من طابور ذباب أنهكه الكدح والزق والزجر. في دائرة واسعة رهيبة يلتف
~~حوله سور من عساكر يحملون الأسلحة الأوتوماتيكية بكافة ألوانها
~~وأنواعها، قريبا منه تناثرت فرقة الضرب تحمل الهراوات والكرابيج
~~والنبابيت والأحزمة والقبضات الحديدية. أنا واقف وحدي ويونس بحري قابع
~~على كرسيه أمامي، ولا مفر.

# استنهضني بشخطة، ولما كنت كما قلت قد قررت أن أؤجل الاشتباك فقد مددت
~~يدي الأخرى، وبدأت أخلع جلبابي، وخلعت ms31 الصديري، ولا أطيل، فقد وجدت
~~نفسي بعد برهة خالعا كل ملابسي واقفا عاريا كما ولدتني أمي
~~أمامه.
~~- خلعت هدومك؟
~~- زي مانت شايف يا بيه؟
~~- طيب (...) النملة اللي في أيدك. خيل إلي أني حقيقة لم أسمع، وكيف
~~أسمع، وما طلبه لا يمكن أن يمر إلا من عقل مجنون، حتى المجنون نفسه
~~يخجل أن يطلبه.
~~- نعم!

# الكرباج مرفوع فوق رأسي والنبوت يتهيأ للانقضاض، ويونس بحري تجمدت
~~نظراته النارية على هيئة الأمر الذي أمره، والدنيا، وسور العساكر،
~~والطابور والبازلت والجبل والصخر والطريق، وكل شيء سكت وصمت وكأنه
~~يستحثني أن ألبي.

# انتفض الفلاح الخبيث الذي في يقلب الموقف الجاد الرهيب، وقلت فجأة:
~~- بس دي ذكر يا بيه.

# لم يضحك، ولا أحد من القريبين أو البعيدين ضحك، بكل صرامة قال: روح
~~هات واحدة نتاية.

# وكالذي نومه المنوم المغناطيسي استدرت وقصدت كومة التراب، وعسست
~~بيدي. طبعا كان أول ما خطر لي أن أبحث عن نملة أنثى، ولكن كدت أضحك من
~~نفسي؛ لأني انسقت وراء المشهد فعلا وأخذته جدا، وسألت نفسي: كيف
~~أعثر على الأنثى؟ ما الفرق بين النملة الذكر والنملة الأنثى؟ بل هل
~~توجد نملة أنثى ونملة ذكر؟ المقصود عدت إليه ووقفت أمامه، وفتحت قبضتي
~~على نفس النملة، وقلت: ها هي نملة أنثى.

# قال: يالله!
~~- يالله ماذا؟
~~- تاني، اسمع.

# وفوجئنا بجعجعة أوامر تفرقع، واقترب سور العساكر، حتى أطبق على طابور
~~المعتقلين، واستقر أفراد فرقة الضرب، فانتصبت واقفة مشرعة أسلحتها
~~الفاتكة الرهيبة، وهوى الكرباج من خلفي وسمعت صفيره، وهو يشرخ الهواء
~~ليستقر كالسكين القاطع غائرا في جلدي، ولكن يونس بحري تلافاه في آخر
~~لحظة، وأمسك باليد المهوية، وقال: بصوت مخيف صوبه إلى كل أذن تسمع:
~~اسمع، أنا لا أريد ضربك؛ فأنا أعرف أنك من النوع الحميري الذي لن يؤثر
~~فيه أي ضرب أو تعذيب، ولكني سأضرب تلامذة ابتدائي هؤلاء، وأشار.

# والحراس يعرفون إلى من يشير. فقد كان بيننا خمسة صبيان صغار لا
~~يتجاوز أيهم السادسة عشرة، معنا في الطابور، إذا ضربوا يصرخون، بل
~~يصوصوون كالكتاكيت المذعورة، وتغور ms32 صرخاتهم في لحمنا الحي، بحيث أصبح
~~أهون لأينا أن يقطع بالسواطير ضربا، ولا يسمع صرخة الواحد منهم.

# جزعت والحق يقال، وسقط قلبي في قدمي مخافة أن ينفذ الوعد. يا عم يونس
~~ما كنا قاعدين في أمان الله، ماذا دار في عقلك النجس ليقلب سلامنا هذا
~~إلى لحظة الرعب هذه، حتى ليبدأ الجو يحفل برائحة الدم واللحم
~~المفروم.

# تطويل الروح لم يعد يجدي، ماذا تريد يا أيها القومندان؟
~~- يالله!

# ولأنني ضامن أني سأكون على حق في تساؤلي رفعت صوتي مستغيثا،
~~مستعيذا بالله من هذا الهول الذي لا أعرفه: إزاي بس يا بيه؟ أنا في
~~عرضك، إزاي؟
~~- زي الناس. هكذا قالها.
~~- زي الناس إزاي؟
~~- زي الناس يا بن ال... ويا بن ال... ويا بن ال... ماذا تفعل
~~الناس؟
~~- ولكنها تفعلها مع الناس والإناث، وهذه نملة.
~~- ولو، اعتبرها ناس، اعتبرنا إناث.
~~- حاضر.

# قافزا الفلاح الخبيث إلى نجدتي مرة أخرى قلت: حاضر يا بيه.

# وعملت أني فعلا أزاول ما أمرني به، وأنا، زيادة في الاندماج، قد
~~رسمت على وجهي ابتسامة سعادة، استيقظت منها على صوت نبوت يشرخ الهواء،
~~ويشرخ ظهرا من ظهور «التلامذة» إلى جواري. التفت على الصرخة، أهة
~~صاعدة من عظام الأقدام لكائن حي إنسان صغير يتألم. انفجر قلبي وتدفق
~~منه الدم الغائر غصة ولوعة.
~~- لا تمثل يا بن الكلب، اندمج، أتضحك علي، اندمج، أنت خالع الآن
~~ملابسك وهذه أنثى، نملة مش نملة لا يهم. هذه أنثى، اندمج وسأراقب وجهك
~~وملامحك، وأقسم برحمة أمي إن لم أرك تفعل ما قلته سأشرح تلاميذك وأنت
~~وكلهم معهم، وأنت تعرف، وكلكم تعرفونني.

# وكان واضحا من وجهه المسمر المحفر بالجديري القديم أنه لا يهزل،
~~حاولت أن أجد فرجة احتمال أو عشر احتمال للتهاون فلم أجد. هذا إنسان
~~مجنون، وقد تقمصته حساسية المجانين للحقيقة، ولن يصدق غيرها، ولن
~~أستطيع أبدا خداعه، وعلي أن أفعلها. حاولت، ولكني في منتصف المسافة
~~استدركت وطلبت منه العذر. وجمعت نفسي وبأقصى ما أستطيع من قدرة على أمر
~~النفس أمرتها، أحسست أن شهبا كشهب ms33 الجنون تتراءى لعيني، ومن فرط
~~الانضغاط بدأ العقل في مخي يطقطق. مجنون أمر، وأمر مجنون، ولا بد أن
~~أستجيب، ومجنونا لا بد، لكي أستجيب، أن أصبح. أنا فعلا رجل ضخم، وهذه
~~نملة، وبكل كياني علي أن أصغر نفسي، وأستحيل من إنسان إلى حشرة، إلى
~~نملة، إلى ذكر نمل، تستثيرني أنثاي النملة.

# وكلما فشلت، كلما توقفت، كلما غام وعيي بالمشهد وباستحالة التحول،
~~وأحسست التهديد يحوم كغربان البين حول التلامذة الصغار وحول الطابور،
~~أتصاغر وأتصاغر، ويكسوني العرق، وتطقطق عظامي وتتدشدش، ولا بد من أن
~~تصبح كفي في حجم ساق النملة، وساق النملة لا يكاد يرى، ولا بد أن أهوي
~~بوعي وبإرادتي على كفي وكتفي ولحمي وعظمي، ورأسي وبطني، وساقي وعنقي،
~~وأدق وأصغر كي أستحيل ذكر نملة، أفرز هرموناته، وأجعلها بالقوة القاهرة
~~تستجيب لهرمونات أنثاي القابعة، مستسلمة في يدي، هكذا رأيتها بألف عين
~~دقيقة لي تكونت، قد استجابت، وكفت عن الحركة، ووقفت واضطجعت.

# لو كانوا عذبوني وقطعت الجبل كله، لو ربطوني لذيل حصان جرى بي القطر
~~كله من أقصاه إلى أقصاه، لو ربطوني في عروسة جلد وجلدوني ألف جلدة، لو
~~فعلوا ما هو أكثر وأكثر لما أحسست بربع معشار ما مر علي. ولم أعد
~~أستطيع الكف، وجسدي يمضي يتصاغر ليصبح نملة، ويستمر نملة، ويعيش ويحب
~~ويزاول الحب مع نملة. وعند لحظة النهاية فقدت الوعي.

# قالوا لي إنهم حملوني حملا إلى الليمان، وإنهم خافوا من صراخي أثناء
~~الليل، واستجار الزملاء من عضي، وتمزيقي لملابسهم وملابسي، وحملوني إلى
~~مستشفى سجن مصر، ومن هناك إلى هنا. وهمس لي التومرجي الأسمر العجوز،
~~وأنا في طريقي إليكم أنهم يفكرون في الإفراج الصحي عنه. ولو، ما
~~الفائدة؟ وقد نمت مع النملة واعترفت، وكان الذي كان.

# ولأنه لا أبشع من السجن والمنتظرين المحاكمة من كلمة اعتراف، فقد
~~وقفنا على أطراف تحفزنا أنا وحمزة، ونحن نسأله: بماذا اعترف؟ ولماذا
~~اعترف؟

# قال وهو يشيح بيده: وأنا وسط العذاب، في منتصف الساعة بين كوني نملة
~~وكوني ذكر نملة انكسرت إرادتي ولم أحتمل، وقلت ms34 كل ما عندي بأمل أن
~~يتوقف أمر يونس بحري، وأن يكف العذاب، ورغم الاعتراف لم يوقف المجرم
~~الأمر، وحتى لو كان أوقفه فأنا نفسي كنت غير قادر لحظتها أن أوقف عذاب
~~التحول، إرادة أن أكون بشرا أفلتت وصارت لي إرادة نملة لا تقوى أبدا
~~على الكتمان.
~~•••

# ورغم إعادته إلى المستشفى فقد سمعنا أن حرارته ظلت 41 طوال الليل،
~~ورغم جسده المتين الضخم، في الصباح التالي مات.





# | أبو الرجال




# 1

# نصف نائم، نصف مستيقظ، تأمل جلده. أدرك، كأنما فجأة، أنه لم ير عن
~~عمد جلده مذ كان في أوائل مراهقته، ومذ كان الشعر، شعره نصف أصفر، نصف
~~أسود، متناثرا، خفيفا، يكسو نعومة جلده. يذكر أنه فرح، وكان باستمرار
~~يفرح كلما أمعن النظر إلى الجلد ووجد الشعر النابت يزدحم ويتكاثر
~~ويغمق، حتى أصبح كله أسود.

# فتح عينيه تماما، فقد أدرك وكأنما كان ينظر إلى جلد إنسان
~~آخر.

# أدرك أنه بالقطع ليس جلده، أو إن كان؛ فإن شيئا حدث له.

# كان الشعر خفيفا وكأن شعر ذراعيه وصدره قد بدأ يصاب بالصلع.

# وكشف عن ساقيه وبطنه. خفيف جدا كان الشعر، لكأنه عاد إلى سن
~~الرابعة عشرة.

# سكت تماما عن التفكير والتأمل، وإن كانت ذاكرته لم تسكت. بوابل من
~~نخزات صغيرة بدأت تنهال عليه، وينحيها، وتنهال. قام إلى المرآة، حدق
~~مليا في وجهه. اللحية كما هي، أو تبدو كما هي، فتلك النخزات تبدو
~~يقينية.

# أغمض عينيه كما يرغم نصف النائم نفسه إذا أحس أنه في كابوس ليختفي
~~الكابوس أو يرحل. رغما عنه فتح العينين، وفي مزيج من الحيرة والضباب،
~~ضباب أملس ينزلق ويتوالى والأشياء تمتزج وتتباعد وتقترب؛ لتصبح واضحة
~~تماما. صورة الرجل يراها واضحة تماما، إذ تلك هي صورته التي يعرف
~~نفسه عليها تنزلق، يمر فوقها الضباب كأنه السحاب يخفي وجه القمر، ولا
~~يبقى سوى ضوء لمجرى لا يستطيع به  أن يميز شيئا. نعومة، أجل، نعومة
~~أنثوية مرعبة كأنها نعومة حية رقطاء تبتسم قبل أن تطبق فاها في عضة سم
~~كعضة الموت. شيء داخله يرتخي ms35 وينفتح، يأمره أن ينقبض، وباستخفاف يعصي
~~وينفتح، ومعها يحس أنه يهوي في بئر أو من فوق جبل. يشهق طاردا كل شيء
~~كالغريق يدفع الماء برأسه ليلتقط النفس ورغما عنه يعود يهوي، ولكنه لا
~~يختنق، ولا يحس أنه سيموت، ولا أن شيئا محددا واضحا سيحدث. كل ما
~~يحدث أملس. كل ما يتشبث به ينزلق، الضباب ونور الفجر الشاحب والإحساس
~~بالانزلاق واللايقين.

# ماذا يحدث لي؟ بالضبط ماذا حدث لي؟ وكيف حدث؟ ومتى حدث؟ ولماذا يحدث
~~ما يحدث؟ في الخمسين أنا، أنا رجل في الخمسين، بالضبط واحد وخمسون
~~وثلاثة شهور. عندي أولاد؟ عنده أولاد أجل. وزوجة؟ يسائل نفسه، ويتحدث
~~عنها وكأنها إنسان آخر، فمن فرط ما أصبح فيه من شك قرر أن ينظر إلى
~~نفسه، وكأنه إنسان آخر. رجل آخر، نعم هو رجل، أو ... أو ... أو ماذا؟ إنه
~~ليس رجلا فقط، إنه أبو رجال أيضا. إنك يا سلطان زعيم، زعيم عصابة،
~~ولكنها عصابة من العصاة المتمردين قتالي القتلة وسفاكي دماء وأولاد
~~ليل، تنظر إلى الواحد فيهم فتحس أنه أمام عينيك، يتلاشى الرجل فيه
~~والإنسان، ويتحول إلى أرنب يبول على نفسه. بنفسك رأيت البلل مرة يغرق
~~ثياب أبو شنب.

# اكتشف، وكأنما فجأة أيضا، أنه لا يزال بملابسه الداخلية، تجول
~~بعينيه في أنحاء جسده، اشمأز لنتوءات تكونت لا يعرف متى. استنكر جسده
~~شبه العاري، أحس به غريبا عنه، لا يمت إليه، تحسس شاربه. أدرك أنه
~~حلقه، وأنه يتحسسه بحكم العادة، لا وجود للشنب، ازدادت غربة جسده عنه،
~~وغربته عن جسده.

# قام، بثورة قام، أو كأنما يقوم ليصنع ثورة. لا، لن يرتدي البدلة،
~~سيرتدي جلبابه البلدي الصوفي الخشن ذلك الذي يحلو له ارتداؤه حين يركب
~~الكارتة المفتوحة، ويسوقها بنفسه، ويعبر بها شوارع البندر، حيث يتأكد
~~أن العيون الناعسة من خلف النوافذ، وأحيانا من الشرفات، تراقبه، وتشهق
~~لرجولته، وجلبابه، وكارتته، وتاريخه المرعب المجيد، وغناه،
~~وسمعته.

# أرجل رجل في المحافظة، بل في مصر. في الدنيا كلها يا ولد، رجل وأب
~~لرجال، ولد ولا كل الأولاد، وسعيدة محسودة تلك ms36 التي يضمها بذراعيه زوجة
~~كانت أو عشيقة.

# جلبابه ارتداه، امتدت يده وهو لا يزال ينظر إلى مرآة الحمام يتناول
~~زجاجة الكولونيا. عدل، ابتسم في شبه ثقة، ركن شفته العليا فعلا ارتجف،
~~وكأنما الابتسامة تخونه.
~~- يا ولد.

# زعق.

# تلك الزعقة التي كانت دائما ترج البيت، وترج القلوب، حتى قلوب
~~أولاده الكبار. زعقة لا يوجهها لأحد بالذات، وإنما يوجهها للولد، أي
~~ولد، للرجل، أي رجل، للمطلق من الرجال، ما عداه.

# لم يظهر للتو أحد، لا ولد ولا رجل، زعق بصوت أعلى انتهى فجأة،
~~وكأنما توقفت الآلة التي تصدره أو انكسرت. الأصح أنها أسكتت، هو أسكتها
~~فقد جاءه الصوت مشروخا، بالضبط مسلوخا، رفيعا. ليس صوته، وقد يكون
~~صادرا عن حنجرته التي بدا في المرآة وكأن بروزها انكمش، ولكنها ليست
~~حنجرته، فالصوت ليس صوته. صوت يسمعه لأول مرة، غريبا عليه غرابة
~~جسده.

# ودق قلبه دقة زائدة.

# تلك الدقة التي كانت لا تحدث له إلا لحظة القتل، لحظة إطلاق
~~النار.

# ظهر الولد. سبه دون أن يعرف من يكون، وبكل ما يملك من نفس صرخ: نادي «الثور» يا حمار.

# 2

# جلس على المقعد في الفراندة. المقعد المخصص دائما لجلوسه، حتى
~~لو غاب عاما. جلس ينتظر «الثور»، ينتظر وهو يتلمظ غيظا، لماذا؟
~~لم يكن يدري. لماذا اختار «الثور» ليراه في تلك اللحظة؟ أيضا لم
~~يكن يدري. الثور، الثور، لماذا «الثور»؟ ألتلك الأقاويل التي كانت
~~تتناثر عنه وعن مغامراته؟ ألأنه يعرف عنه أن النساء يسقطن من تلقاء
~~أنفسهن لدى انفراده بإحداهن؟ ألانه أصغر سنا وأكثر حمقا وفعلا
~~أنضر شبابا بكثير؟ ولكنه كما يسميه، ثور، مثله مثل «الديب» و«أبو
~~فصادة» و«غراب البين» و«الجحش» و«التنبل»، واحد منهم، أقصى ما يمن
~~به عليه أن يعطيه لقبا، وأقصى ما يعاقب به أحدهم أن يناديه باسمه
~~الحقيقي، فهو يظل يرجو ويلح ويكاد يبكي، أحيانا يبكي مر البكاء
~~طالبا منه أن يمن عليه بلقب. وحين يضيق به وبإلحاحه يقول له: طيب،
~~امش يا خروف، أو ... شي يا حمار، وينقض «الخروف» أو «الحمار» على يده ms37
~~يقبلها وفي عينيه دموع الامتنان، ويغادر المجلس سعيدا ضاحكا لا
~~تسعه الدنيا.

# جاء «الثور»، سمع صوته يسأل خافتا عنه، وجه بصره بكليته إلى باب
~~الفراندة ليرصد دخوله. في فتحة الباب ظهر «الثور» مهمل الثياب
~~كعادته. كان دائما يحسده على قدرته أن يهمل ثيابه وشعره، ومع هذا
~~يظل على جاذبيته القصوى ووسامته. هم أن يبتسم له، ولكنه عدل،
~~وأظلمت ملامحه. كان يرتدي القميص والبنطلون، بنطلونه الضيق الأثير
~~لديه، لا بد جاء على عجل فهم دائما يرتدون بدلهم الكاملة ليلقوه.
~~حيا ووقف حائرا، رمقه من أعلاه إلى أسفله، بدأ وجه «الثور» يصفر،
~~وملامحه تنبئ عن مراجعة مكهربة لكل ما فعله مذ آخر مرة رآه فيها،
~~وعن احتمالات خطئه أو جريمته التي ربما يكون قد اقترفها. وفر عليه
~~المراجعة، وأشار له أن يجلس، وعلى كرسي بعيد جلس، وقد بدأ يسترد
~~أنفاسه، ولكنه كان لا يزال ينتظر، وكأنه ينتظر البراءة أو حكم
~~الإعدام. رآه يتململ من طول انتظاره، أسعده هذا التململ ونظراته
~~تنصب عليه متفحصة ثاقبة، ضبط نفسه يتوقف أكثر من اللازم عند ملامحه
~~الفتية الشابة. تلوت نفسه وكأنما أصابته غصة أو اندك خنجر في فم
~~معدته. كلما استرق البصر إليه وأحس بمغناطيس قوي يشد عينيه إليه،
~~وأشياء في داخله تنهار وتتكسر والضباب يغطي على وعيه، ومن بين طيات
~~الضباب ترتسم رؤى مفزعة، عريان جسده تماما، وأملس، كتلة لحم بلا
~~إرادة تنتظر أمرا خشنا، يصنع إرادتها.

# 3

# فجأة أحس بتمرد داخلي يتجمع بسرعة كما تتخلق بوادر الإعصار
~~المهول في لحظات، فثمة لين جوفي هائل كان يعوي داخله كلما وقع نظره
~~على «الثور»، وحتى وهو يشيح بنظره عنه، رؤى غريبة يحس معها أنه لا
~~ينظر إليه نظرة رجل لرجل، وأن في داخله تتلظى أحلام يقظة تدور حول
~~موقف ما، مكان مظلم مهجور، تلامس يحدث، تحسس محموم ترتجف به يداه
~~ويرتعش له جسده كله، وهو ينقض على الشاب، ويعتصر عضلات ذراعيه
~~النافرة وانتفاخة عضلات ساقه، والرغبة فيه تتعاظم، وتقوي داخله
~~رغبات تتكشف بجرأة وبجنون عن نداء ms38 مولول قد تحولت إليه ذكورته، ولا
~~يعود يقاوم، بل تتحول بقايا المقاومة إلى إعصار نداء أن افعلها،
~~ومجنونة تصرخ كل خلية فيه رافضة متمردة في إعصار استنكار يكاد معه
~~يتحول إلى قاتل، يقتل ما راوده من أحاسيس، ويقتل «الثور»، يقبض
~~بأصابعه الغليظة على عنقه، ولا يتركه إلا جثة، أو خرقة جثة، ماتت،
~~أخمد أنفاسها، وحبذا لو استطاع أن يفعل الشيء نفسه بعنقه هو ويقتل
~~الحلم والرغبة والنداء المجنون الذي يفرض نفسه عليه بقوى، وكأنما
~~بفعل قوى كونية، لا سبيل إلى عصيانها أو مقاومتها.

# ويهم بأن يهدر صوته، عاليا مهيبا هصورا طالبا من «الثور» أن
~~يذهب عنه، بل حبذا لو جعل الطرد يأخذ شكل الضرب والركل
~~والشلاليت.

# ولكن لا شيء يصدر عنه، حتى ولا صوت، وكأنما تتعادل القوة الطاردة
~~مع القوة الجاذبة، ويؤجل قرار طرده، وفي نفس الوقت يكبح جماح عودة
~~دمدمة الرغبات الملعونة تستيقظ في جسده وخياله وتجعله يعود يحلم،
~~بالظلمة، والفحيح، والمفاجأة، والضمة المحمومة الراغبة.

# ويدرك الجالسون حوله أنه غاص في فكر خاص لم يعد يشعر معه بأي شيء
~~حوله، ويبدءون يتسللون من «الفراندة» واحدا وراء الآخر حريصين
~~تماما ألا يخدشوا قداسة استغراقه. كلهم يذهبون ما عدا «الثور»؛ إذ
~~رغم أنه أحس بمثل ما أحسوا به، إلا أن هاتفا غامضا موسوسا كأنه
~~صوت الشيطان أهاب ويهيب به أن يظل هناك، وأن موجات من «عمه»
~~«سلطان»، وإشعاعات وترددات، تأتيه وترجو منه أن يبقى، أجل ترجو
~~منه، هو الذي لا يرجو من أحد شيئا، وإنما دائما يأمر حتى لو أراد
~~الرجاء.

# 4

# ماذا يفعل بالله؟

# أهو قد جن؟

# أم في طريقه الأكيد للجنون؟

# أيذهب إلى طبيب من هؤلاء الذين أصبحوا المودة في هذه الأيام،
~~الذين يزعمون القدرة على تحليل النفس، وسبر الرغبات، وحتى تفسير
~~الأحلام؟

# ولكن ماذا يدريه أن ما يحدث له مرض، أو أنه حقيقة تحدث له، وأي
~~عار يجلبه على نفسه إذا هو ذهب حتى إلى طبيب في العاصمة الكبيرة لا
~~يعرف أصله ولا فصله، لا يعرف من يكون ms39 ومدى عزوته، فحتى الطبيب مهما
~~كان غريبا وجاهلا بصولجانه وهيلمانه، فإنه من رابع المستحيلات أن
~~ينطق أو يشكو، وبلسانه يعترف أن بوادر رغبات غريبة تأخذ شكل
~~النوبات، التي كانت متباعدة أول الأمر، ثم تقاربت وكثرت، حتى أصبحت
~~حياته وأفكاره لا تكاد تدور حول شيء آخر سواها.

# أبدا لا يستطيع، ولو شنقوه، أن - بإرادته - يقدم على عمل كهذا،
~~فليفعلها إذن، ويكون هو طبيب نفسه، فهو وحده الأعلم بحاله، ولن يجد
~~مخلوقا في هذا العالم كله يستطيع أن يكشف أمامه كل مكنونات نفسه،
~~ويعاصر معه ويرى بعينيه كل ما انطبع في عقله مذ بدأ يعي بأنه ابن
~~فلان وأمه فلانة، واسمه سلطان، وفقرهم مدقع، وعائلته وإن كانت
~~شديدة الكبرياء بالذات أبوه، ذلك الذي كانت القرية تمتلئ مجالسها
~~إذا جاءت سيرته بالسخرية منه، ومن فقره «الدكر» وأنفه الذي يرنو
~~دائما إلى السماء. كان يرى أباه ينتحي ركنا من فسحة بيتهم،
~~ويخرج من جيبه عشرات من أعقاب السجائر التي التقطها خلسة
~~بخيزرانته التي ركب لها في نهايتها مسمارا رفيعا، بحيث يستطيع
~~وهو في قمة تفاخره بعم أو جد أو قريب، أن يغافل محدثه إذا التقطت
~~عينه عقب سيجارة، وفي انفعالة محسوبة، يرفع خيزرانته وكأنما يدق
~~بها على الأرض مؤكدا أو مقسما، ثم ينزلها بالضبط فوق «العقب»
~~لتندك فيه، وتظل لاصقة به حتى يخلو المكان أو تنصرف عنه العيون،
~~وحينذاك وبخفة يد ماهرة ينتزعها ويضيفها إلى مثيلاتها في جيبه.
~~ومن محصول اليوم يملأ صندوقا معدنيا قديما ورثه عن أبيه الذي
~~كان يملؤه «بالمضغة»، وكانت «مضغته» وما يضفيه لها من محوجات
~~مشهورة في بلدتهم شهرة «غليون» البك ابن العمدة المتعلم في بلاد
~~بره، الجالس إذا جاء زائرا للقرية بين كل حين وحين في دوار أبيه،
~~يحشو غليونه بالتبغ، ويشعله من ولاعة خاصة كانت مثار عجب أهل
~~القرية، إذ كانت شعلة نارها تنطلق أفقية من جانبها، وليست مثل
~~غيرها من الولاعات. أبوه ذلك السامق في قوامه، النحيل الكثيف
~~الشارب، والذي كان لا يمتلك للخروج إلا جلبابا واحدا، ms40 هكذا يعرف
~~الجميع، ولكنه دائما وأبدا أبيض نظيفا ناصعا تجيد أمه غسله
~~بالزهرة يوما بعد يوم، وتنشره ليجف في المساء، ويرتديه في الصباح،
~~حتى ليبدو وكأنه يمتلك عشرات الجلاليب الجديدة الناصعة
~~البياض.

# فقر وكبرياء، من جيش المدقعين الذين لا يمت أحدهم بصلة إلى عين
~~من الأعيان، أو عائلة من كبار العوائل، أمثاله قابلون لحياة الجدب
~~تلك، لا يهمهم تهرؤ ثوب أو دفاع عن كبرياء، يقبلون حتى أن توزع
~~عليهم الزكاة في الأعياد، ويلهجون بالدعاء والثناء إذا وزعت عليهم
~~لحوم في مناسبة أو «موسم» أو احتفال ... «أبو سلطان» منهم هذا صحيح،
~~بل ربما أشد فقرا من بعضهم، ولكنه نسيج وحده في اعتزازه بنفسه،
~~يمشي إذا مشى وكأنه العمدة، وإذا تحدث فعل وكأن كلامه فقط هو
~~الحكمة. يوما واحدا كل أسبوع، يوم السوق، حيث يودعه أصحاب الحمير
~~القادمون من القرى المجاورة حميرهم ليضمها الفضاء الصغير المجاور
~~لسور السوق، فضاء يستأجره «أبو سلطان» من صاحب الأرض المجاورة،
~~وكأنه «جاراج» الركوبات، لا ينتهي اليوم إلا وقد امتلأ جيبه بقروش،
~~وأحيانا بملاليم، تبدو كثيرة العدد والحجم، ولكنها في الحقيقة لا
~~تكفي لقوته وقوت امرأته وعياله طوال أسبوع. سلطان أكبرهم، وثلاثة
~~أولاد أخر، وأربع بنات، وأم شارفت الستين، وتدهش، ويدهش الناس، كيف
~~بمثل ذلك الدخل يعيش كل هؤلاء البشر، وتمتلئ كل تلك
~~الأفواه؟!

# وسلطان ذكي باهر الذكاء، في المدرسة الإلزامية نابغة، ومع
~~الأولاد أكثرهم شقاوة وأقواهم شخصية، ودائما هو القائد والمستشار
~~الأعلى لعصابة كبيرة تتبعه، وتأتمر بأمره، مع أن بعضهم أكبر منه
~~سنا، وبالطبع أكثر من عائلته غنى ونفوذا، بل الحقيقة المجردة
~~كان أفقرهم، وأبأسهم ثيابا، فقد كان يظل يرتدي الجلبات حتى لا
~~يتغير لونه فقط أو يذهب تماما، بل حتى يقصر عليه وخلال عامين هما
~~عمر الجلباب يكون قد ضاق وقصر، حتى لا يكاد يصل إلى ركبتيه. وكم
~~عير بفقر أبيه «الدكر»، وكم اشتبك وتخانق وجرح وضرب ممن هم أكبر
~~إذا تطاول أحد على حالهم أو على أبيه بالذات وعلى وجه التحديد حين
~~يقولون عنه: ms41 عريان المؤخرة ويحب الفشخرة.

# وفي مداعبات الصبية، أو على وجه التحديد تلك الفترة من العمر
~~التي لا بد يبدأ الصبية يلامسون بعضهم بعضا، ويستجيب بعضهم بلذة
~~أن يكون السالب، والآخرون بلذة الموجب، أو بالاثنين معا، كان
~~سلطان شديد الحساسية أنه لا يرضخ، بل حتى من فرط حساسيته ورغبته في
~~رجولة سريعة مبكرة كان لا يسمح أبدا لأحد أن يلامسه، وبالتالي
~~يرفض تماما أن يلامس هو أحدا. رجل صغير، ورث كبرياء أبيه، أو قل
~~ماض قدما في تقليد أبيه وتشبهه به، ذلك الأب الذي كان يعتبره أكثر
~~الرجال رجولة وأعظمهم مقاما، بل لم يحس أبدا، ولم يراوده مطلقا
~~خاطر أن أباه رجل فقير، ففي مثل عمره لا يوجد فقراء وأغنياء، إنما
~~فقط يوجد رجال رجال، ورجال أنصاف رجال، أو لا رجال بالمرة، والفارق
~~الوحيد بين الناس هو ذلك الفارق بين الرجال الرجال والرجال أشباه
~~الرجال.

# من أين يجيئه إذن هذا الذي بدأ يزحف على نفسه زحف السحاب الأسود
~~الذي يهدد بإحالة النهار ليلا، وينذر بغياب الشمس واقتراب يوم
~~القيامة؟

# طول عمره هكذا، زعيم وشهم وشجاع وجدع، وبجوار الإلزامية
~~والابتدائية كان يعمل شهور الصيف كلها، ومعظم شهور الشتاء كي لا
~~يوفر نفقات تعليمه فقط، وإنما أيضا ليساهم مع أبيه في ملء الأفواه
~~الكثيرة المفتوحة جوعا طول الوقت، والتي عمرها ما امتلأت شبعا.
~~وهو في تعليمه وفي علمه كانت تؤجج روحه فكرة وحيدة لم تتزعزع
~~أبدا، أن يرد الاعتبار لفقر أبيه وعائلته وتواضع نشأته وأصله. كان
~~جلباب أبيه الناصع النظيف مجرد ستار يخفي حقيقة شديدة المرارة، إذ
~~لم يكن بداخل هذا الجلباب الستار شيء ذو قيمة، وكان على «سلطان» أن
~~يملأ هذا الفراغ المخيف الذي يخفيه الجلباب، أن يجعل لكرامة أبيه
~~وأنفه التي في السماء رصيدا يستحق معه فعلا أن يكون أنفه في
~~السماء، وأن تتغطى مؤخرته العريانة، ليكون حرا أن يتفشخر إذا
~~أراد فشخرة المغطاة مؤخراتهم بالحسب والنسب، والأفدنة والأموال
~~والقيمة والامتلاء.

# 5

# حتى أصبح «سلطان» زعيما فعلا.

# قصة طويلة مليئة بإرادة ms42 الفلاح الرهيبة التي يحفر بها ترعا
~~للنيل بإبرة، ويحمل بها صخور الجبل حتى يصنع بها هرما يكون أعجوبة
~~الدنيا. الفلاح الذي يزحف إلى القاهرة حافي القدمين ماشيا على
~~ساقيه الرفيعتين، صاعدا مع النهر، حتى يفرغ صبر النهر من فرط
~~طوله، ويتشعب إلى فرعين أو حتى عدة فروع صانعا من نقطة التفرع
~~عاصمة العالم القديم، ومولد النور تشعله البشرية لأول مرة لترى به
~~العالم ويراها العالم، زاحفا حتى يصل إلى أم الدنيا، أو يصنع من
~~نقطة التفرع أما للدنيا.

# بالإرادة الدءوبة النحيلة البالغة الصلابة زحف «سلطان»، يجر
~~وراءه عائلة مات عائلها، يجرها كما يشد المراكبي «اللبان»، جاذبا
~~المركب بحبل طويل ليجرها عكس اتجاه الريح القادمة من الشمال. أجل
~~شادا «اللبان»، لبانه، ولبان عائلته، بل لبان كل هؤلاء الفقراء
~~ذوي الأنفة كانوا أو ذوي المسكنة، مستجيبا للمحرك الداخلي الذي لم
~~يهدأ داخله أبدا، ولا لان، محرك أن يملأ جلباب أبيه، بحيث حتى لو
~~خلع الجلباب لكشف عن مستور غنى عظيم مشرف.

# قضى سنة الجامعة الأولى ومسكنه ومأواه وملاذه بيت، بالأصح عشة،
~~تقع عند الطرف القصي لسور الجامعة، فيها اصطنع المسكن والمقام،
~~فيها نام على حصير هو كل ما استطاعت عائلته أن تزوده به، عامل بناء
~~في حي «بين السرايات» وما حوله في الجزء الأكبر من النهار، حامل
~~قصعة أسمنت تقطم وحدها الظهر، ولكنه معها كان يحمل مسئولية أن
~~يتعلم، وأن ينبغ، وأن ينجح بحيث يحظى بالاثنى عشر جنيها شهريا
~~مكافأة النابغين، كان يحيا منها بستة ويرسل لأهله ستة، عليهم
~~وبعائد إخوته الأصغر من أعمال أصغر أن يدبروا وجودهم بها.

# ومع ذلك ينجح بتفوق، ويكون من أوائل الدفعة.

# وليس هذا هو المهم.

# فمن أول لحظة وضع قدمه في الجامعة، وبدأ يتفتح وعيه إلى أنه ليس
~~وحده الذي يشد «اللبان»، وليس وحده الذي لا يمتلك أبوه غير جلبابه
~~يرتديه على اللحم الحي، جلباب في العادة على عكس جلباب أبيه، فلا
~~هو أبيض ناصع، ولا هو خال من «رقعة». مذ أدرك هذا وبنهم راح
~~يقرأ ms43 ويسمع ويطيل القراءة والسمع، ويتفتح له الوعي، ولا يفعل تفتح
~~وعيه إلا إدراكه بأن الأمر في حاجة إلى التغيير، وأن من ينادون
~~بالتغيير أبناء مدن، وحتى لو كانوا أبناء فلاحين أو عمال، فإن فرن
~~الإرادة المتوهج داخلهم وقدرتهم وطاقتهم على العمل لإحداث ذلك
~~التغيير أقل بكثير مما يجب، وأنه يستطيع أن يفعل الأكثر، ويقدم
~~الأكثر، ويحقق الأكثر.

# وعضوا في الاتحاد صار، وأوتادا للثقة به أخذت تندق، وخيمة
~~هيمنته تتسع، واسمه وجرائد حيطانه، وخطبه واعتقالاته تصبح حديث
~~الكلية، ثم حديث الجامعة، بل وأيضا حديث المدينة، المدينة
~~الجامعية التي حاولت إدارة الجامعة رشوته بإلحاقه بها، قبل الرشوة
~~لعلمه أنها لن تلين قناته، وإنما بها ومن خلالها سيجد له قاعدة
~~انطلاق أشمل وأعم.

# 6

# أحس الثور أن «عمه» سلطان لا بد قد راح في سبات عميق، فأنفاسه
~~منتظمة وعيناه مغلقتان، وسكوته طال وطال، حتى إنه لم يعد يتلقى
~~موجات ترد إليه عبر المسافة الكائنة بين مجلس السلطان في كرسيه
~~العظيم وبين مجلسه هو، على حافة المقعد العريان متحفزا لأي إشارة
~~أو بادرة احتياج من الرجل الكبير.

# وهنا بدأ يتململ في مجلسه على طرف الكرسي، تململا لا حركة تصدر
~~عنه، ثم تململا حرك فيه قدميه، ثم بدا وكأن الأمر لم يعد خافيا،
~~وأن عمه السلطان نام نومة السلطان، وبهدوء شديد وقف وقفة من يستعد
~~للانسحاب، وحين تأكد أن حركته تلك مرت هي الأخرى دون أن يشعر بها
~~السلطان، بدأ يزحف بقدمين خفيفتين، وكأنما مبطنتان بفروة فهد، خطوة،
~~ثم الثانية، ثم تسمر في مكانه فقد صدرت عن سلطانه زجرة سؤال آمر: رايح فين؟

# زجرة سؤال أعادته فورا إلى جلسة حافة المقعد، يكاد يتمسح كقط
~~يود أن يؤكد ألفته وانضباطه وطاعته.
~~- أنا ما نمتش.

# تردد «الثور» يقول: أنا ظنيت ...
~~- اقعد.
~~- أنا تحت أمرك إن شاء الله للصبح.

# يقعد؟ يقعد لماذا؟

# سؤال دار في عقل كل منهما.

# وإذا كان السؤال قد دار بقليل من الدهشة عند «الثور»، فالدهشة
~~الأكبر كانت لدى «سلطان»، لماذا حقيقة يأمره أن يعود ms44 للجلوس، ويؤكد
~~أنه مستيقظ، وأنه يريد استمرار وجوده مع أن الوقت قد تأخر، والجميع
~~حتى داخل البيت الذي يجلسون في بلكونته نيام؟

# كانت الرعشة قد عادت له من جديد، آمرة، مدلهمة، لا يملك لها
~~دفعا، وأيضا لا يملك لها تحقيقا.

# حائرا ومرتبكا ارتباك مبتدئين، خجلا من نفسه خجلا أبشع من
~~خجله من أي غريب، يكاد يبكي غيظا مما هو فيه، ومن وضع كان من
~~المحال أن يتصور حدوثه، ولا يملك حياله أي تصرف. حتى لو كان سيثور
~~ثورة المجنون حينذاك، ثورة الرجل، أبو الرجال، الزعيم الذي يحاول
~~فأر، وإن كان اسمه «الثور» أن يعتدي عليه، على رجولته. وعاد الصمت
~~الذي كان يبدو وكأنه الحل الوحيد للإشكال، يفرض نفسه. وعاد «سلطان»
~~لا ليستعرض حياته ليعثر على بداية الكارثة أو مبعثها، وإنما عاد
~~يقلب ماضيه، قريبا وبعيدا ليعثر على سبب لهذا الذي حدث، بل
~~ليتأكد أن شيئا فعلا قد حدث له، أو أن واقعة ما كانت هناك
~~موجودة، ووجدت ولكنه نسيها وطمرتها الحياة الحافلة التي عاشها،
~~بينما هي طول الوقت كالسوسة، كالسرطان الخبيث البطيء تعمل عملها
~~حتى أوصلته إلى الآن، حيث لا يستطيع مطلقا أن يتصور أنه بكل جلالة
~~قدره خاضع، أو يكاد يكون خاضعا لفكرة الرغبة العارمة الطاغية التي
~~يستميت - دون فائدة - في مقاومتها، فكرة أن يستسلم أمام ذلك الشاب
~~المرعوب خوفا منه ومن فحولته ومن هيلمانه، حتى لقد وفدت إليه فيما
~~وفد أفكار أن «الثور» يتصور العكس، ويرتعش خوفا من أن يطلب منه
~~عمه السلطان ما يطلبه الأقوى من الأضعف، فطلبات السلطان أوامر
~~مقدسة، تنفيذها لا مهرب منه، ولا إمكان للهرب. أمر مقدس لو طلبه
~~السلطان لكان عليه - ويا للكارثة - أن يخضع لنزوته حتى لو كلفه ذلك
~~الخضوع رجولته وكبرياءه، وكل ما بناه لنفسه من شخصية وسمعة وصلت به
~~حد الشهرة أنه وحده الثور الطلوق الذي يغار منه كل الرجال، وتحلم
~~به كل محرومة أو غير محرومة من جنس النساء.

# احتمالات، كل احتمال منها كارثة أبشع من الأخرى، حتى بدأ ms45 جسد
~~«الثور» يرتعش فعلا، ارتعاشات حقيقية، يكاد معها يرتمي بجسده تحت
~~أقدام السلطان، ويستجير به أن يرحمه، أو أن يفض الصمت المخيف
~~المليء كالأحراش بالأفاعي والوحوش، ويقولها له صريحة، ويفعلها أو
~~لا يفعلها، وينتهي الأمر، وينتهي الصمت، وينتهي ذلك الموقف الذي
~~أصبح امتداده أشد عذابا من أي شيء آخر، أشد عذابا من أي إحساس
~~بالمهانة، حتى لو تحققت المهانة.

# 7

# من العشة عند طرف سور الجامعة، إلى المدينة الجامعية، إلى
~~العمار، من المعير بأبيه عاري المؤخرة غاوي الفشخرة، إلى المشاد
~~بأصله الفلاحي المتين، وعصاميته، وأبوته التي رفعت لمرتبة الأصالة
~~والعراقة الشعبية والنموذج الأعلى لما يجب أن يكون عليه الزعيم،
~~قادما من قلب الشعب لا بد يجيء، سليل أب كادح، إذ أصبح النبل
~~والعراقة صفات من يكون سليل شجرة بؤس أبا عن جد.

# من «قصعة» الأسمنت تقطم الظهر في النهار والمراجع ينقلها نقلا،
~~وهي بآلاف الصفحات من كتب زملائه التي كان يستعيرها منهم، من
~~القصعة قاطمة الظهر، والنقل عن المراجع مضيع البصر مخدر الأصابع
~~مقوس الجسد بالآلام المبرحة التي تئن لها عظام الظهر.

# من الصبي النكرة المصفر الوجه بالأنيميا ونقص الغذاء، إلى الحاصل
~~على درجتين؛ واحدة في الاقتصاد، والأخرى في التاريخ، مفخرة
~~الجامعة، ثم بقية الجامعات، مفخرة جيله، وكل ما تلاه من أجيال، بل
~~مفخرة من مفاخر مصر ووثبتها التي نقلتها من مجرد دولة محتلة في
~~عالم قبيح قديم إلى دولة قائدة تحرر وزعيمة شعوب ومفجرة انتفاضات
~~وثورات، حتى أصبح سلطان سلطانا فعلا.

# وكان أول زعيم شباب يقابله الرئيس الزعيم، ويصافحه، بل ويمنحه
~~وساما وتصبح له حظوة، وجاه، وصاحب مدرسة واتجاه، حوله ومعه جيش
~~صغير تابع من النوابغ والمعجبين وتابعي التابعين.

# وهذا كله يحدث دون أن يشعر سلطان أن جلباب أبيه النظيف الخالي قد
~~امتلأ برصيد حي من المضمون والجاه والنفوذ.

# ولهذا كان ماضيا لا يزال كالمهر الأصيل لا يتعب ولا يكل، يجري
~~بلهاث ثابت، لا من أجل هدف محدد وضعه لنفسه، ويريد الوصول إليه،
~~فلم يكن من ذلك النوع من ms46 أصحاب الأهداف الخاصة التي يضعونها نصب
~~أعينهم للوصول إليها وتحقيقها، ولكن مضيه كان لا يخضع لأي تفسير
~~عقلي أو نفسي، إنما هو مضي، وكأنما من أجل المضي ذاته، فلا هو وضع
~~نصب عينيه أن يكون زعيما أو محبوبا أو صاحب سلطة ونفوذ، لا المال
~~كان هدفه، ولا الطموح السياسي كان محركه، بل ولا التاريخ أو مكانة
~~في التاريخ يطمع فيها ويسعى لها. كان حقا وصدقا لا يعرف لماذا
~~هو ماض هكذا؟ يحقق، وتنهال عليه الألقاب والصفات والثناء دون أن
~~يسعى لها أو يقيم وزنا، إنما هي نتائج ثانوية لا تشغل باله
~~مطلقا، وتأتي كنتيجة حتمية لدأبه وإصراره ومبادئه التي انغمس
~~تماما في التبشير بها، والعمل من أجل تحقيقها وسيادتها. مجتمعه لا
~~بد أن يكون عادلا لا يمتلئ بمظلومين لا ذنب لهم، مظلومون لا يمتلك
~~الواحد منهم إلا جلبابا، بينما آخرون تمتلئ دواليبهم وحجراتهم
~~بطوابير الملابس المعلقة فوق مشاجبها، وكأن غرف نومهم وملابسهم
~~أجنحة بأكملها من أجنحة بنزايون أو صيدناوي أو الصالون الأخضر.
~~أبوه عمره ما انتقل من مكان إلى مكان بواسطة قطار، أو وسيلة من
~~وسائل المواصلات، إنما هو السير الكعابي المستمر مهما بعدت
~~المسافة، الصدق، الحقيقة، النظافة، التضحية، الجهد من أجل الآخرين،
~~وليس أبدا من أجل احتكار الثروة والتكويش على النفوذ. الزعيم سيد
~~القوم لا بد يكون سيدا؛ لأنه خادمهم. وذو مكانة بينهم؛ لأنه
~~أكثرهم عملا وجهدا من أجلهم، مبادئ بيضاء ناصعة كجلباب أبيه،
~~كانت قبله مجرد ستار، مجرد رداء ليس في داخله أي مضمون، كان مضيه
~~في الكفاح الدائب أن يملأ تلك الثياب الناصعات مضامين حقيقية، وأن
~~يحول الستائر الخارجية الناصعة البياض لتخفي القذارة والقبح إلى
~~ستائر تحوي وتحمي كل ثمين وغال من الحقائق والمضامين.

# الرجل ليس بكثافة شاربه وشدة طغيانه، ولكن الرجل رجل؛ لأنه شهم
~~وكريم وشجاع ومضح ومغيث للملهوف، وواقف بجوار المظلوم، مع الضعيف
~~حتى يقوى، وضد القوي حتى يعدل ويعتدل، وتصبح قوته في خدمة العدل
~~والحق. والمرأة امرأة لا بحسبها ودلالها وأنوثتها، وإنما بعملها
~~الأعظم ms47 في أن تكون الأم الأعظم لبشرية أرقى، فالأمومة كالرجولة
~~ليست صفة، ولكنها قيم، درجات عليا من السلوك البشري العاطفي
~~والعقلي وحتى الجسدي، بها تفرد الإنسان وعلى هديها وصل إلى قمة في
~~التطور جعلته أسمى حي في الوجود.

# الأم.

# وغير سلطان اليد التي كان يرتكز عليها، لا لأن التعب من
~~الارتكازة الأولى قد جعله يغيرها، وإنما لأنه وكأنما فجأة قد وصل
~~عند النقطة التي خيل إليه فيها أنه قد عثر على أول الخيط، على
~~السبب والمتسبب، على أمه.

# 8

# الفلاحة السمراء ذات «طابع الحسن» الغائر في منتصف ذقنها الموشوم
~~وشمة الصعيدية البدوية، وكأنه ختم تختم به الفتاة علامة أنها
~~العذراء الكاملة المنتمية إلى قبيلة ليس لها اسم محدد، ولكنها
~~قبيلة النساء الساميات جمالا وشكلا في نفس الوقت، قبيلة المرأة
~~جسدا مخلوقا ذلك الخلق الأنثوي الخاص المثير، ولكنها أيضا علامة
~~أنها إنسانة فيها كل نبل المرأة الفلاحة أو الصعيدية وأنفتها، كل
~~صلابتها عندما يجد الجد، ونعومتها تتحد مع خشونة الرجل لتكون ذلك
~~المزاج المصري القح الذي ينتج أطفالا لهم قيم الرجال ومسئوليات
~~الرجال بما فيها حتى الأخذ بالثأر، كل الفقراء بلا استثناء يكنون
~~حبا للأم ليس كمثله حب آخر، وكل الأمهات الفقيرات يحببن أولادهن،
~~صبيانا وبنات، حبا ليس التدليل والإفساد بكثرة التدليل هو
~~منتهاه، ولكنه الحب المسوى على نار الحياة القاسية كالبتاو، لا
~~يصنعه وينضجه الوقود الصناعي، ولا أفران المازوت، وإنما هو مسوى
~~على حرارة شمس طبيعية، لافحة ولكنها غير صناعية، نفس القانون الذي
~~ينضج الخبز هو القانون الذي ينضج العواطف، هي العلاقة الحارة
~~الحميمة بين الأم والولد، حب صاف منقى؛ لأن هدفه الأعلى إنتاج
~~رجل، وليس إظهار الحب تدليلا لطفل، حب الأم فيه واثقة من حب الابن
~~لها، ولهذا فهي لا تستجدي حبه، أو لا تخاف من كرهه، تريده لنفسه
~~رجلا ولا تريده لنفسها لعبة أو «عروسة» تهزها وتلهو بها.

# هكذا يراها، بعين نضجه، الآن.

# ولكن الطفل فيه رغم حبه الشديد لها كان يكره ما تصوره أنه قسوتها
~~وخشونتها، بل وأحيانا ms48 عقابه ضربا مبرحا أو شكوى مرة لأبيه، أبوه
~~أبدا لم يضربه أو يعاقبه مطلقا عقابا بدنيا، كانت كلمة: يا
~~ولد، يقولها غير عالية أو شاخطة، ولكنها خارجة من عمق رجالي مرعب،
~~كالسكين المسنونة تندب في قلب الجسد، في صمت. كلمة كان يخشاها
~~ويرعبه مجيؤها أكثر من كل زعيق أمه وصراخها وضربها له «بالقنو»
~~الذي تكنس به الدار، والذي ليس سوى سباطة البلح بعدما اقتطعت من
~~النخلة، وذهب عنها بلحها وجفت وتغير لونها، وأصبحت أداة النظافة في
~~البيت، وأيضا أداة التأديب غير المؤذي.

# تدليل، لم تدلله.

# خشونة مرضية كارهة أبدا لم يتعرض لها.

# شك في رجولته المبكرة أو لفظة سباب تجرح تلك الرجولة، على عكس ما
~~كانت تفعل أم عيد جارتهم التي كثيرا ما كان يسمع صوتها في عز
~~الليالي ملعلعا يتهم ابنها بأنه عاد متأخرا؛ لأنه لا بد كان مع
~~الأولاد في حقول الأذرة، وصراخ وكلمات كانت تجعل سلطان يغلي دمه هو
~~بالغضب حنقا على تلك المرأة وإشفاقا على صديقه ابنها.  بل حتى ذلك
~~الابن، رغم كثرة ما وجهته له أمه من طعن في رجولته، رغم لونه
~~الأبيض الفاتح، وشعره المائل للصفرة إذ كانت أمه من الدقهلية، لم
~~ينشأ ولم يحدث أبدا أن تحققت نبوءة أمه من أنه سيصير كذا حين
~~يكبر، مثله مثل «شاهين» الطحان. وشاهين الطحان هذا كان ظاهرة من
~~الظواهر الكثيرة التي تختص بها بعض قرى الأرياف سواء في بحري أو في
~~الصعيد. رجل بالمظهر والشكل له لحية وشارب، وإنما محلوقتان، ولكنه
~~فيما عدا هذا أنثوي في كل شيء آخر، في طريقة كلامه، في مشيته، في
~~التصاقه الدائم بالمجتمع النسائي في القرية، وحتى في عمله، فقد كان
~~يتاجر في الزبدة والسمن والقشدة، ويغوي شباب القرية المراهق بما هو
~~على استعداد لدفعه من نقود، وله سمسار من صعاليك الشباب كان هو
~~الذي يجلبهم له مقابل عطاياه، معروف ومشهور ومحل استنكار كثير من
~~المتزمتين وأهل الورع والتقوى، ولكنه عند الناس العاديين، بحكم طول
~~المدة واشتهار خصاله، أصبح يؤخذ مأخذ ms49 الظواهر العادية التي لم تعد 
~~محل استنكار، وإنما أصبحت فقط محل سخرية البعض، ومثلا تضربه
~~الأمهات لأولادهن إذا أحببن أن يخيفوهم من الميوعة أو إطالة الشعر
~~أو «عوج الطاقية».

# أبدا ما جرحت أمه رجولته، بالعكس كانت دائما محل افتخار به، كل
~~ما يذكره هو ذلك اليوم المشهود الذي دخلت أمه «زريبة» البهائم ذات
~~ظهر صيفي كان الكل فيه نعسان أو هاجعا هجوع القيلولة، هو فقط كان
~~منفردا في الزريبة بحمارة عمه الذي جاء يزورهم من النجع المجاور.
~~ولا يزال يذكر تصرف أمه الذي يعترف الآن أنه كان قمة في الحنكة، أو
~~كأنها طبيبة أمراض نفسية، إذ حين فتحت باب الزريبة ووجدته على تلك
~~الصورة، ورأت الذعر الخجول، وقد جحظ من كل ملامحه، وأسال فجأة غزير
~~عرقه قالت وهي تستدير راجعة بأسرع مما دخلت قائلة له من خلف ظهرها:
~~كيف تركب حمارة عمك من غير «بردعة» يا جحش؟

# وهكذا أبرأته هي حتى أمام نفسه، حتى لا يحس مطلقا بأي حرج. أما
~~حين ضبطته خلف كومة الحطب فوق السطوح مع الأرملة سعدية العمشة التي
~~كانت تجلب لهم الماء. يومها انهالت عليه ضربا بالقنو، ولكنه أحس،
~~وهذا هو ما استغرب له، أنه ليس ضرب غضب، بل يكاد يكون ضرب أداء
~~واجب، بل إنه أحس أن في ثنايا شتائمها وتأنيبها نبرة تكاد تكون
~~نبرة فخر بما رأت واكتشفت، كل ما في الأمر أن غضبها كان يبدو
~~منصبا على اختياره للأرملة الكبيرة القبيحة، وليس لأي سبب
~~آخر.

# 9

# من بعيد بدأت تترى نوبات سعال الشيخ أبو المعاطي، يذيعها
~~ميكروفون المسجد إيذانا بتسليك زوره استعدادا لتسابيح الفجر
~~وأذانه. كانت الدنيا لا تزال حالكة الظلمة، وكان النوم قد بدأ
~~يتسرب إلى «الثور» فقد بدأت رأسه تسقط فجأة، فيفيق مذعورا، ويعيد
~~رفعها بسرعة، وكأنه ينفي عن نفسه تهمة أنه قصر في يقظته، وأن النوم
~~غلبه في حضرة السلطان اليقظان. وكأنما كان أذان الفجر، بعد الليل
~~الطويل المستعيد لشريط الحياة إيذانا باختلاط الماضي بالحاضر في
~~ذهن سلطان وذاكرته، أحداث ms50 صغيرة تقفز فجأة إلى وعيه قفز براغيث
~~ليالي الشتاء لا يملك الإمساك بها، وإذا أمسكها أفلتت، ثم نوبات
~~مناطق شاسعة بأسرها ضاعت من الذاكرة، أو أضاعها هو بإرادته، فلم
~~تتبع حياته آراءه ومبادئه بدقة كاملة أو انضباط، كثيرا ما كانت
~~تحدث الهوة بين الفعل والمبدأ، بين ما يأمله وما يستطيعه، بين
~~الدأب الجليل المستمر، ثم نفض اليد فجأة، وكأن لا فائدة، وكأن ما
~~يحاول تحقيقه أضغاث أحلام أو أحلام أطفال. مثل ذلك اليوم.

# أجل، أجل، ذلك اليوم.

# ظهرا كان الوقت؟ منتصف الليل؟ أبدا لا يذكر، المؤكد أن كان
~~هناك وقت، وكان هناك رجل، وكانت هناك استغاثة، طلب ملح، رجاء مليء
~~بالعشم والاستغاثة. استغاثة يدرك صاحبها أنه لم يتوجه بها إلى
~~الإنسان الخطأ، إذ إن شهامته مضرب الأمثال. أنا وقعت من السماء،
~~وأنت تلقيتني. قرار، نعم نعم يذكر جيدا أن كان لا بد له من قرار
~~يتخذه. لا شيء عنده أسهل أيامها من اتخاذ قراره، في ومضة وفي لا
~~وقت يكون حسبها وحسمها. الكل ينتظر ومتأكد أن الكلمة ستخرج من فمه،
~~كما تعودت أن تخرج، جريئة مليئة بعين الحكمة، والحكمة عنده لم تكن
~~التصرف الوقور المتزن، وإنما أحيانا أكثر القرارات جنونا وخروجا
~~عن المألوف إذا كان الأمر والواجب يتطلب ذلك.

# مؤيدوه جاءوا، عشرات، مئات، كثيرون وكأنهم آلاف، كأن قدراتهم
~~جميعا على الوصول إلى قرار قد أوقفت، أوقفوها أو توقفت، إذ يعرفون
~~أن هذا ليس عملهم أو دورهم، ولكنه دوره الذي لا يستطيع سواه أن
~~يقوم به بمثل ذلك الحزم والحسم وأصح الصحيح.

# كان العدوان قد حدث، أمام الملأ، ثم وكأن من قاموا به مجانين،
~~فقد كان الكل يعلم أن رده سيكون الصفعة في جبروت عنفوانها، والركلة
~~والإهانة ترد عشرات أضعاف ما حدثت به.

# كيف حدث ما حدث؟

# كيف وجد الرجل فيه ينكمش، والخوف وإجراء الحسابات داخله يتكاثر،
~~وطال سكوته أو طال تردده إلى أن بدأت الهمسات تترى، وسحابة شك
~~كثيفة تحجب وجه الشمس ووجه القوم ووجهه، وبدلا من زعقته المشهورة:
~~اضرب ms51 يا ولد، اضربي يا بنت، نحيلا خرج صوته وكأنه صوته حين كان
~~صبيا لم يراهق أو يخشوشن صوته، كأنه صوت عيل، أو رجل آثر أن يكون
~~قراره قرارا عياليا، وصوته ينطق به وكأنه صوت خنثى: أنا رأيي
~~أننا نفوتها عليهم المرة دي ونرضخ، ونختار نحن بعد هذا وقت
~~المواجهة ومكانها، مع أن الجميع وهو على رأسهم يعلم أن هذه، هذه
~~الساعة من الظهيرة بالذات، وقد تذكرها الآن تماما، هي أنسب وقت،
~~والاحتشاد للمواجهة لحظتها هو أقوى احتشاد، وأن معنى التأجيل ليس
~~تفويت الفرصة، أو تأجيل المعركة، ولكنه على بلاطة الخوف والتراجع
~~والهرب.

# وساعة طويلة ظل يحدثهم عن أهمية الوقت المناسب والمكان المناسب،
~~واحتمال الهزيمة المؤكدة إذا لم يتم هذا بدقة.

# وانصرف بعضهم وهو لا يزال يتكلم، مع أن شيئا كهذا أبدا ما حدث،
~~ولا أحد كان يتصور حدوثه، فالحديث تام الوضوح أنه تبرير في تبرير،
~~وأنه في داخله خائف يرتعش، وأنه هذه المرة ليس بسلطان، وإنما هو
~~إلى بهلوان السلطان ومضحكه أقرب.

# حتى الأنداد وقفوا مذهولين يسمعون ما لم يخطر على قلب أيهم أو
~~أحد، فقد كانت هجمتهم هجمة يائسين ظهورهم إلى الحائط، وموتا بموت
~~فعلوها وهم مدركون تماما أن الهزيمة المنكرة هي ما ينتظرهم، هزيمة
~~وهم يتصورونها، ويرونها واقعا وحقيقة، لم تكن بمرارة أية هزيمة
~~أخرى تجاه أي خصم آخر، فالهزيمة أمام سلطان ليست ذلك العيب المخزي
~~الذي يتحدث به الناس ليالي وأياما، إنما تكاد تكون نوعا من
~~الشرف، يكفي المهزوم فخرا أن الذي هزمه هو سلطان، وأن جرأته وصلت
~~حد أن يقف أمامه ندا، فلو هزم - ومن المعروف أنه بالتأكيد مهزوم
~~- فيكفيه فخرا أن هازمه هو من لا يجرؤ أحد على منازلته.

# زعيم صار، صاحب الرأي والكلمة المسموعة والقرار. حين جاء وقت
~~الجد والقرار يتحداه في عقر داره وعقر مذهبه تحول إلى صعلوك من
~~البشر، فولى الأدبار، وإن حاول أن يبدو قراره قرار حكمة وروية،
~~وهرولته الداخلية يفعلها بتؤدة ووقار الملك يستعرض في خطو الأباطرة
~~العظام حرس الشرف، ms52 ولو كان قد أطلق العنان لما كان يحسه حقيقة ويود
~~حقيقة فعله، لوضع ثوبه في أسنانه، وانطلق يجري جري الأرنب  المذعور.
~~كيف يتمطى الجبل ويلد في النهاية فأرا؟ أم أن الفأر فيه كان هناك
~~طوال الوقت؟ إنما كان ينفش نفسه ويضخم صوته، وغلظة جسده وحديثه
~~ليخفي نفسه وحقيقته.

# أيام وليال وبضع سنين ظل يحلل ويفتش خبايا نفسه، وبخبث يستدرج
~~محدثيه وندماءه ليعرف لماذا في رأيهم فعل ما فعل، لماذا خاف
~~وارتعش وولى الأدبار، وفي معظم الأحيان كان يسكت بكل ما يملك من
~~قوة الرغبة في السؤال والإجابة عن التساؤل إذ يكاد يواجه بما يشبه
~~مر الحقيقة العلقم، أنه أبدا لم يكن ذلك الجبار الذي صنعوا حوله
~~الهالة، ولا ذلك الشجاع الذي ترتعش لمرآه النفوس، إن الخارج فقط هو
~~ما يظهره هكذا، أما الداخل فكأنه كان طوال الوقت أجوف فارغا، مجرد
~~طفل أعجبته صورة أبيه ورجولة أبيه وشجاعة أبيه، فمضى يقلدها أو
~~يحاول، وأنه رغم الجهد الجبار العظيم لم يتعد أبدا طور المحاكاة
~~والتقليد، وأنه مجرد كذبة، الكارثة العظمى أنه صدقها، ومن شدة
~~إيمانه بها صدقه الآخرون. ساعة اللظى من ذلك اليوم الصيفي الحار
~~ماذا حدث؟ وكأن لظاها أذاب هيكل الأسد، وكأنه كان مصنوعا من شمع
~~أو صلصال، وكأن جلبابه قد فرغ من المضمون ومنه وتبدى الفأر حين
~~خاف حقا؛ لأنه لأول مرة ووجه في حياته بناس اعتقد أنهم لا يخافون
~~منه، وفعلا ممكن أن يفعلوها ويضربوه، ذاب مظهره الرهيب وتبدى
~~الأسد على حقيقته فأرا مذعورا، ولا شيء غير فأر مذعور.

# 10

# ولكن المسألة لم تتم هكذا ببساطة كالمعادلات، تردد في قرار أو
~~حتى قرار خاطئ، أو فلنصل بالأمر إلى نهايته ونقول لحظة خوف حين
~~جاءت ومرت، فإذا بها تتركه نتفا ومزقا.

# إذا كان الليل قد مر عليه مرور وابورات الزلط فإنه في الصباح كان
~~ذلك الرجل الآخر، بالأدق ذلك الأصل، الأسد، إعصار الترنح الهزيل
~~مضى، واستعاد القوام واعتدل. أنا أنا، ما كنته وما سوف أبقى عليه،
~~مجرد خطأ في الحسابات ms53 جرى، ولكن الله سلم.

# هكذا قال، وظل من ساعتها يقولها لنفسه.

# ولكن الناس بدأت تقول أشياء أخرى تماما.

# لا تقولها نطقا أو كتابة أو حتى همسات إشاعة، وإنما تقولها
~~بعينيها، بتبادل نظراتها، بالعيون التي لا تطرف أو ترتعش مطرقة
~~كلما واجهت عينيه، إلى عيون الند للند أصبحت أقرب، بل ربما عيون
~~القاضي إلى من يحويه القفص، وقد أدانه ولم يبق سوى النطق بالحكم.
~~وكان كلما أدرك بذكائه هذا أحس أنه يتعرى تماما، والفأر الذي في
~~أعماقه يرفع رأسه، ويجعله يتردد ويتلجلج، وينتهي إلى لا قرار، أو
~~يؤجلها بأي حجة إلى وقت مناسب، ولا يجيء الوقت المناسب أبدا،
~~وهكذا حين وجد أن منصبه يحتم عليه في كل وقت أن يأخذ قرارا، قرر
~~أن يخرج عن المنصب، بل وعن القانون نفسه، وأن يذهب إلى عزوته
~~وبلده، ويكون عصابة رجال، ويصبح أبا رجال، ومن خلال درع العصابة
~~يخيف الناس، فيبدو كما لو أن قراره اللاقرار، قرار.

# الحادثة التي جرت كانت وكأنما خبأها له القدر في اللوح المحفوظ،
~~مارا هو في عصرية عيد يمشي ساقيه وينفرد بنفسه بعد كثرة ما
~~استقبل من زوار ومهنئين بالعيد، عادته السنوية التي لا تتغير حين
~~يقضي أيام العيد الثلاثة في قريته يذكر ويتذكر، ويرى الزمن يغور
~~بآثاره في الوجوه، ويستمتع بالأنوف الشامخة التي لم تكن تحفل به أو
~~بأبيه، وقد أصبحت تدين بالولاء المطلق، وتتدلى كالأغصان المرتخية
~~فيما يشبه الذلة والمسكنة طالبة منه رضا أو نظرة إدراك وتعرف،
~~سائرا في العصرية يطوف بالحقول المحيطة بالقرية، حيث كانت مرتع
~~طفولته ومكمن ذكرياته، لمحه يقود «النورج» وهو جالس على أريكته
~~الخشبية التي لم تتغير من أيام الفراعنة، يقرأ في كتيب نصف مطوي،
~~أصفر الأوراق باهتها. كان الطريق يؤدي بالضرورة إلى الجرن الذي فيه
~~الولد والنورج والقمح المصنوع دائرة واسعة يدرس. ويمهل كلما اقترب
~~من الشاب الفلاح الجالس بالسروال والصديري المتآكل الوجه المهلهل
~~في يوم العيد هذا يدرس القمح والكل في إجازة، ويقرأ من الكتاب
~~الدفتر مع أن الفلاحين معظمهم أمي، ms54 بمهل يتقدم حتى أصبح ما بينه
~~وبين الولد أقل من مرمى طوبة دون أن يحس الولد بوجوده، أو إن كان
~~قد أحس لم يعط لهذا الوجود أهمية تستحق أن ينتفض هابطا من النورج
~~قادما مهرولا مقبلا الأيادي منحنيا إلى الأرض أمام عمه
~~«السلطان» كما تعود أن يفعل الناس جميعا من أكبر كبير إلى أصغر
~~صغير، ولكن البهائم ظلت تسير وعجلات النورج المسنونة تعوي وتئن
~~والشاب جالس كأنما لا يدري بما حوله، وسلطان واقف مذهول مما يحدث،
~~إذ هو لأول مرة يحدث.
~~- وله!

# شخطته التي يعرف الجميع بصماتها انطلقت، وجعلت الكتاب يكاد يهوي
~~من يد الشاب، وهو يحدق ناحيته، يحدق فقط، دون أن يفعل شيئا آخر.
~~أخيرا بعد لأي يقول: يلزم خدمة؟
~~- خدمة في عينك قليل الأدب ما اتربتش، أنت اسمك إيه يا ولد، ابن
~~مين يا بن الكلب؟
~~- يا فندي ما تغلطش فيه لحسن أغلط فيك، أنا مش خدام عندك.

# وعلى الزعقة والشخطة والوقفة، كان نفر من المارين قد هرولوا إلى
~~حيث الجرن، وكان أكثر من رجل منهم قد اندفع إلى الشاب يجره من فوق
~~النورج، ويتطوع بزغده ولكمه، وهو يقول له: مش عارف عمك السلطان يا
~~حمار يا بن الحمار.

# فعلا كان واضحا أنه لا يعرفه ولم يسبق أن رآه، ولكنه ما أن
~~ذكر اسمه حتى اصفر وجه الولد، وأحس أنه وقع في محظور سبحان المنجي
~~منه.

# وارتد الرجال إلى السلطان يعتذرون، وكأنهم هم الذين أخطئوا،
~~ويشبعون الولد سبابا ولكما طالبين منه أن يذهب ويقبل يد عمه
~~السلطان ويستصفحه، ولكن السلطان أشار لهم أن لا داعي، فقط أعاد
~~سؤاله: أنت ابن مين يا ولد؟
~~- أنا أحمد بن محمد الطحان يا سعادة الباشا.
~~- الطحان؟! بتقول الطحان؟!

# وكأنما انفرجت أسارير الدنيا كلها إذ بدأ الباشا السلطان يقهقه،
~~والجميع يقهقهون، والولد حائر يحملق فيهم، ولا يفهم شيئا بالمرة،
~~فمن الواضح أنه كان لا يعرف عن حكاية عمه شاهين الطحان المخنث
~~شيئا.
~~- وريني بتقرا في إيه يا بن الطحان.

# وحالا كان الكتيب ينتزع ms55 من يد الولد أحمد، ويقدم إلى السلطان في
~~اعتذار واضح عن قدمه وتهرؤ صفحاته. باشمئزاز قلب السلطان
~~الصفحات إلى أن وصل إلى الغلاف المتهالك المصنوع من ورق اللحمة
~~ووجد مكتوبا عليه: موال أدهم الشرقاوي.

# وعاد السلطان يقهقه حتى ليكاد يستلقي على قفاه من الضحك والكلمات
~~تختلط بالقهقهة: بقي يبقى عمك شاهين الطحان، وأنت بتقرا أدهم
~~الشرقاوي، وانفض الجمع والحادث، ولكن غيظا ما كان لم ينفرج بعد من
~~نفس السلطان، فأرسل يستدعيه في جلسة المغربية، تلك التي يتبهرج لها
~~دوار الضيافة بالأنوار، وقد أصبحت مصابيح كهربائية باهرة الضوء،
~~وقد ارتدى جلبابا أسود من لون جلده وهات يا تريقة من سلطان
~~والجالسين عليه وعلى عمه، حتى لقد وصل الحد أن قال له السلطان: عمك
~~كان معاك زي الباقيين يا ولد؟ كان بياخدك في الدرة برضه؟ وهنا
~~انطلق الولد مغادرا المجلس في عنفوان كلب قطع سلسلته، والضحكات
~~تشيعه لا تزال.

# وربما لهذا السبب عاد إلى سلطان بعض الغيظ الذي كاد ينتهي من
~~نفسه.

# كان اليوم التالي يوم جمعة، وبينما السلطان في حاشيته خارجين من
~~المسجد لمحوا أحمد الطحان قادما من الحقل موحل السيقان بالطين
~~يحمل تحت إبطه ربطة برسيم.
~~- وضلالي وما بتصليش كمان، يبقى لازم عمك خدك لفة.

# وانفرطت دموع حقيقية من عيون الولد وهو يقول: يا فندي ما يصحش
~~الكلام ده.
~~- إيه، ما يصحش؟ إنت لسه شفت حاجة، والله لنخليك تعملها في عمك
~~عيني عينك الليلة دي.

# وهنا حدث شيء لم يكن أحد يتوقعه أبدا.

# فجأة، ألقى الولد بحزمة البرسيم جانبا، وقفز على السلطان،
~~واضعا ساقه خلف ساقيه، فتهاوى السلطان على الأرض كالشجرة الفارهة،
~~وانقض الولد عليه وفي يمناه «الشرشرة» التي «يحشون» بها البرسيم،
~~وفي عينيه نار من قرر أن يذبح الرجل ليقتله فورا.

# اندفع أكثر من رجل ناحية الراقد والراقد فوقه، فإذا بالولد يزأر:
~~والله اللي حيخطي ناحيتي لجازر رقبة ال... دهه.

# وتجمد الكل في مكانه، فالتفت إلى السلطان وطرف الشرشرة مغروز في
~~أيمن عنقه، ما هي إلا جرة واحدة حتى ms56 يذبحه ذبح الشاة، والنار لا
~~تزال تتلظى من عينيه، وقال: مش حاسيبك إلا لما تقول أني مرة،
~~قول.

# تعالت أصوات الاحتجاجات من خلف الولد وأمامه، وقد أصبح هو
~~والسلطان وسط حلقة لا نهاية لها، ولكن الولد صرخ كالوحش الجريح:
~~اللي عنده كلمة يوفرها ووالله والله إن ما قالها حالا لدابحه.
~~انطق ... قول أني مرة.

# ولم ير السلطان مخلوقا في عينيه عزم الجريمة كما رأى وجه
~~الولد، ولم يحس هو برعب فوق طاقة البشر مثلما أحس وسن الشرشرة قد
~~بدأ يقطع والدم يتفجر.

# كان صعبا تماما أن يقولها، أو يتلفظ بها، ولكن الموت أمامه ويا
~~روح ما بعدك روح، حاول أن يستجمع رجولته ويشخط أو يزأر أو حتى
~~يسكت، ولو جزت الشرشرة رقبته، ولكن إرادته التي كانت قد تفتت منذ
~~موقفه المتردد الأول، وتتابع تردداته، أبت أن تتجمع أو تقاوم أو
~~حتى تأخذ قرارا بالمقاومة. وأشد ما أذهله أنه لم يقلها بتسليم أو
~~خضوع للأمر الواقع، ولكنه قالها وكأنه يتنفس الصعداء راحة: أنا
~~مرة.

# وتهدجت صدور الجماعة الملتفة، وكأن السماء انطبقت على الأرض، أو
~~كأن الأسد قد تحول أمام أعينهم إلى لبؤة، تهدج وأصوات همهمت قطعها
~~أحمد الطحان بجبروت المنتصر قائلا: تفوه عليك.

# وبصق الطحان في وجه السلطان، ثم بقفزة كان قد أصبح خارج الدائرة
~~شاهرا شرشرته، مثيرا الرعب، وكان قد ولى الأدبار، بحيث حين أفاق
~~الجميع لم يجدوا له أثرا، لا في بيته، ولا في بيت عمه، ولا في
~~الحقول، ولا في الأرض، ولا في السماء.

# 11

# وصحيح أن الشرشرة لم تجز رقبة السلطان، ولكنها كانت قد فصلت
~~كبرياءه تماما عن جسده. وغادر القرية ولم يعد لها أبدا، حتى
~~والموكب وقد صغر كثيرا يودعه، كانت جماعته تقول أشياء لا تقولها
~~نطقا، أو حتى همسة إشاعة، وإنما تقولها بيديها، بتبادل نظراتها
~~بالعيون التي لا تطرف أو ترتعش مطرقة كلما واجهت عينيه، إنها عيون
~~الند للند، وكلمات الوداع الهشة التي ما كانت تقال إلا جبرا
~~للخاطر.

# الموت كان أرحم لهؤلاء الذين يفعلون ms57 مثله ويتصدون للزعامة
~~والسطوة، يصبح الخيار بين الموت وهتك العرض، إذا كان لا بد من
~~خيار، فالموت ولا شيء سواه يكون الخيار.

# يأتيها من تلك الزاوية أو هذه، لم يجز شعر رأسه، ويصير أسدا
~~أقرع له رأس اللبؤة، وإنما لم يعد ثمة ضرورة للكبرياء، أو حتى
~~الكرامة، سيد الرجال قالها، وأعلن أنه امرأة، حتى لو كان إعلانه
~~إنقاذا للحياة، فهو إعلان قد تم وحدث، غيره يموتون فعلا من أجل
~~مواقف أقل، غيره ممن لا يزعمون أنهم أسياد رجال أو أصحاب سطوة أو
~~زعماء، أناس عاديون يقتل الواحد فيهم أو يقتل بسبب أقل، يقتل
~~أو يقتل ولا ينطقها.

# تحييه - ذلك الإنسان - كلمة، وتميته كلمة، وإرادته هي الأخرى
~~تصلبها كلمة وترخيها كلمة، ولا تتراخى الإرادة مرة، إنما إذا هي
~~بدأت الطريق إلى التراخي لا تتوقف، فكل تراخ يقود إلى تراخ أكبر،
~~حتى لتضيق نفسه مرة ويجد أنه يقول: لا بد أني لست بذلك الرجل الذي كنته، لا بد كان في
                                داخلي طحان كشف عنه ذلك الولد بفعلته، ثم فعلا
~~ما العيب أن يكون الإنسان طحانا؟

# وفعلا يحس، حتى بجسده قد بدأ يتغير، حريص ألا يكشفه أمام أولاده
~~الشباب الكبار، حتى لاحظ أن شعر ساقيه وصدره قد بدأ يقل، وينمحي
~~تماما من أجزاء، ويحس كلما نظر إليه شاب وأطال النظر، أنه يرى فيه
~~ما يخجل، فيخجل خجلا ليس مثلما كان يخجل حين كان السلطان، ولكنه
~~خجل الخجلان من نفسه فعلا، الخائف على نفسه من الآخرين فعلا،
~~الموشك أن يخفي كل قطعة من لحمه أو عضلاته كأنما ستفضح خجله، أو
~~تفضح أنه لم يعد أبدا ذلك الرجل الذي كانه.

# 12

# كان الشيخ أبو المعاطي قد انتهى من أذانه، وبدت الدنيا أكثر
~~ظلاما مما كانت قبل أن يحين أذان الفجر، ظلام يغري بانطلاق
~~الهواجس والمكنونات، ولم تكن تلك المرة الأولى التي يجلس مع
~~«الثور» أو يستبقيه إلى قرب الفجر وما بعد الفجر، حتى لقد بدأ
~~الولد يتساءل عما يريده منه عمه السلطان، ووصل به الأمر ms58 أن افترض
~~أنه لو طلب منه مطلب الرجال من النساء، فماذا يفعل؟ لم يكن يدري
~~بالانهيارات الداخلية التي حدثت لسلطان إلى درجة أن مطلبا كهذا
~~كان مستحيلا أن يرد على خاطره، ولكن أنى له أن يعرف أن الأمر قد
~~بلغ بالسلطان إلى منتهاه، وأن تلك اللقاءات الليلية بكثرتها قد
~~فعلت فعلها، وجعلت شيئا غريبا يرتبط في ذهن سلطان بها. كلام
~~رجالة، كلام رجالة. راجل لراجل، راجل لراجل. الرجل يربط لرجولته من
~~لسانه، هكذا كان الكل يعلم، ولكن هو وحده الذي بدأ يعرف أن الرجل
~~أيضا ممكن أن يفك من رجولته بكلمة، ينحل العقد الذي شب وهو يربط
~~نفسه به وبرجولته. ولماذا لا يقترب من الولد «الثور»، والدنيا
~~ظلام، ولا أحد يرى أحدا، حتى هو نفسه لا يرى ولا يريد أن يرى
~~نفسه، وهو يقترب ويقترب، والولد قد وطن نفسه على الاستجابة، فما
~~باليد حيلة، وإذا بالطلب عكس ما وطن نفسه. مذهولا لما حدث ويحدث.
~~فرحان أنه نجا، وإن كان بطريقة أخرى قد وقع، غير مهم، فالمهم أنه
~~قد وصل إلى حالة يستوي معها هذا أو ذاك.

# وتم كل شيء والعرق اللزج الفائح برائحة كبرياء يتحطم، وعزة نفس
~~تتمزق، وهوان يستسيغه ويستمتع به، روائح لا تفعل باختلاطها إلا أن
~~تثير الغثيان، ولكنها لم تثر أبدا غثيانه.
~~•••

# كل الأسرار يخفيها ظلام ليلة، حتى إذا تعددت الليالي قل ظلامها
~~وكثرت شفافيتها وبدأ ينكشف ما كان يخفيه ظلامها، وبدأت الإشاعات،
~~باهتة تتوالى على أسماع الناس، مستهجنة أول الأمر، وكأنما هي تجديف
~~في حق ولي من أولياء الله، ثم بالإلحاح، تتعودها الأسماع، ثم تصبح
~~شهرته كمثل شهرة شاهين الطحان، الذي كان قد مات، وقيل إن أحمد ابن
~~أخيه هو الذي استدرجه إلى القناطر وأغرقه، غير أن صوته العالي
~~الشاخط المرعب، وإن كانت قد انتابته ليونة، نفس الليونة التي
~~انتابت جلده وعضلاته، إلا أنه كان لا يزال على عادته يشخط: يا ولد.
~~ويستجيب الناس لشخطة الزعيم، ولكن في أكمامهم يخرجون له لسانهم، أو
~~يكتمون ضحكة صاخبة ms59 عالية تريد أن تنفجر من صدورهم ذات مرة وتنهي 
~~المهزلة.

# ولكن أبدا، ذلك الأدب المنافق الذي يتحلى به الناس، كان دائما
~~يحول بينهم وبين أن يجأروا أو يضحكوا أو ينفجروا بالحقيقة.

# نفس ذلك الأدب المنافق الذي جعله يستمرئ خضوعهم، ولا يعود يبالي
~~أن يقولوا عنه ما يقولون، يخفون أو يكتمون أو يظهرون، فكما أسقط
~~عنه ذات مرة برقع الرجولة، أسقط عنه بنفسه برقع الحياء.

# ونصف نائم، نصف مستيقظ، نصف مخدور، أو سكران، يتأمل جلده وكأنما
~~بفخر، حين يوغل الليل، وهو في الفراندة أو في اللوكاندة، وأمامه
~~فتحي «الثور» أو إبراهيم «الجحش» أو سعيد «البغل» أو صبري «الكلب».
~~فلا يزال هو السلطان، لا يزال هو الأسد. ms60