######OpenITI#

#META# URI: 1418AminSalama.AnashidRucat.Hindawi38372680
#META# Tags: poetry
#META# ID: 38372680
#META# Title: أناشيد الرعاة
#META# AuthorID: 49475952
#META# Author: فيرجيل
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: 16952470
#META# Translator: أمين سلامة
#META# Related_books: 0001Virgilius.Bucolica (TRANSL)

#META#Header#End#

# الإهداء‏

# مقدمة‏

# 1 - حياته‏

# 2 - تعليم فرجيل وإنتاجه‏

# 3 - أناشيد الرعاة‏

# 4 - الملاحق‏

# الإهداء‏

# مقدمة‏

# 1 - حياته‏

# 2 - تعليم فرجيل وإنتاجه‏

# 3 - أناشيد الرعاة‏

# 4 - الملاحق‏








# | أناشيد الرعاة








# | أناشيد الرعاة




# تأليف

# فيرجيل

# ترجمة

# أمين سلامة








# | الإهداء




# إليك يا شوقي ...

# أيها الروح الطاهرة

# وأنت يا مطران ...

# أيها النفس السامية

# وأنتم حشد الشعراء

# مصدر الإيحاءات الناطقة

# أقدم هذا الكتاب عن فرجيل الشاعر الروماني الفطحل لأحيي فيكم النبل والسمو والرفعة
~~والعلو، وتقديرا لأشخاصكم المباركة، وحبا لرسالتكم المجيدة، وإيمانا بأن الله
~~سبحانه وتعالى لا يلهم الشعر إلا خير عباده، وأحبهم إليه، وأقربهم منه.

# أمين سلامة



# الاسم اللاتيني المرادف ل «أناشيد الرعاة» هو

# ECLOGAE
~~«أو»

# BUCOLICA





# | مقدمة




# لا ريب أن فرجيل كان سيد شعراء عصره ممن تبوءوا مكان الصدارة عن استحقاق وجدارة، وممن
~~أسعدهم الحظ فتمتعوا بصيت عريض إبان حياتهم؛ فالمرء حين يقرأ شعره ينسى الحياة ومتاعبها؛
~~إذ إن منظوماته تفرض عليك لونا من التفكير لا عهد لك به، ولكن ما أجمله من تفكير! وما
~~أروعه من إلهام! إنه إبداع وابتكار، مزيج من الواقع المرير وذلك الخيال العميق الذي يحلق
~~بالإدراك الإنساني فوق كل شيء وكأنه في زورة للملكوت أو العالم المجهول.

# وشعر فرجيل آيات بينات تمتاز بالكمال والعذوبة والقوة والمرونة وتتناول كل ما يتعلق بروما
~~من وصف رائع خالد لحقولها الفسيحة ورياضها الجميلة وبساتينها المزهرة وطرقاتها الطويلة
~~المتشعبة، وما يدين به شعبها من معتقدات وطقوس وما يحتفل به من أعياد ومناسبات وما يقاسيه
~~من ألوان المشاعر والآلام والأحداث. ففرجيل من هذه الناحية يسلب فؤادك ويبهر أنفاسك ويولد
~~فيك الإحساس بعظمته كشاعر جبار أنجبته البشرية، فلتة من فلتات الطبيعة المقدسة ويجبرك على
~~تقديره والإعجاب به والاستحسان بنقاء فكره وصفاء ذهنه وقوة إلهامه، بل ويدفعك دفعا إلى
~~المناداة به أمير الشعراء وكبير العلماء وسيد العارفين ونبي الملهمين.

# وفرجيل - قبل أن يكون شاعرا ملهما - فلاح، ابن فلاح مزارع، نشأ في الحقل وترعرع في
~~كنفه، فكبر وحب الزراعة يسري في جسده مسرى الدماء في عروقه وشرايينه ... فتنته الطبيعة ms01
~~بجمالها وأعجبه سيطرتها على الزراعة والفلاحة فعكف على دراستها دراسة  الهاوي المفتون حتى
~~حاز قصب السبق في معرفة تفاصيلها والإلمام بمعمياتها ... ومن ثم أخذ يعالج الزراعة علاج
~~المزارع المحنك الماهر ولكنه عالجها في الوقت نفسه علاج الشاعر الفنان، فكانت منظوماته
~~الزراعية أول ما كتب باللاتينية في هذا الصدد وأروع ما ابتدعته الروح الفنانة وأكثر ما خطه
~~بنان شاعر حماسة وطلاوة وجاذبية ...

# وكما أحب فرجيل الزراعة وحقولها أحب الرعي والرعاة ... وهناك وسط المروج المترامية الأطراف
~~وعند سفوح الجبال الشامخة والتلال المتواضعة نسي فرجيل نفسه وتركها على سجيتها وأرخى لخياله
~~العنان؛ ليسبح تارة في الفضاء اللانهائي ويطوف طورا وسط الرياض الخضراء ويمشي حينا في
~~ركاب قطعان الماعز والخراف الساذجة؛ وليخلق لنا أناشيده العشر التي اكتفينا بنشر ترجمتها في
~~هذا الكتاب تاركين الحكم عليها للقراء الكرام.

# ويلاحظ القارئ أنها المرة الأولى في كتبنا التي يرد فيها المتن اللاتيني بجانب الترجمة
~~العربية، ولا نحبه أن يسخط علينا أو يسخر من محاولتنا، فهي وإن كانت المحاولة الأولى
~~تقريبا في دنيا الأدب العربي فهي بالنسبة إلى الأمم الغربية سنة جرت عليها حين تقدم
~~على ترجمة هذه اللغات القديمة، ولا أدل على ذلك مما أقدم عليه ذلك الثري البريطاني
~~جيمس لويب

# James Loeb

# الذي أوصى بأن توقف ثروته بعد
~~وفاته لنشر مجموعة من الكتب بها المتون اللاتينية واليونانية - بعد ضبطها - وتراجم دقيقة
~~لها، ولقد صدر منها إلى الآن، وما زال يصدر، مئات المجلدات. وهذه المجموعة تحظى بشهرة
~~عالمية منقطعة النظير؛ لذلك نرجو من القارئ أن يعتبر هذه المحاولة خطوة صغيرة إلى الأمام؛
~~لنقف على قدم المساواة مع هذه البلاد التي بلغت في العلم والبحث شأوا كبيرا يحسدان
~~عليه.

# ومما شجعنا على هذه المحاولة أيضا أن نشر المتن اللاتيني فضلا عن فائدته الكبيرة للباحث
~~والدارس والهاوي لا يمنع القارئ العادي من الاستمتاع بقراءة الترجمة العربية كأن الكتاب لا
~~يضم غيرها بين دفتيه.

# ولقد آثرنا أن نلحق بالكتاب ملخصا لأناشيد الشاعر لنبين ما تضمنته من أفكار فنقضي على
~~كل ms02 التباس يشوبها؛ فنكون بذلك قد حققنا الغرض من ترجمتها ونشرها.

# وصورة الغلاف تمثل منظرا في مدينة مانتوا حيث ولد فرجيل وهي من رسم الدكتور يوسف سلامة
~~فله الشكر الجزيل.

# أمين سلامة

# جاردن ستي في 6 / 12 / 49



# الباب الأول



# | حياته




# عائلة فرجيل

# ولد بوبليوس فرجيليوس مارو

Publius Vergilius Maro

# في اليوم الخامس عشر من شهر أكتوبر عام 684 بعد تأسيس مدينة روما؛ أي بعد سنة 70ق.م. في
~~قرينة صغيرة وراء نهر البو

Po

# تسمى أنديس

# Andes

# تبعد عن مانتوا

# Mantua

# بثلاثة أميال رومانية، بالقرب من ضفاف نهر المينكيو

# Mincio

# في غاليا
~~كيسالبين

# Cisalpine Gaul
~~؛ أي إنه ولد قبل هوراتيوس

# Horatius

# بخمس سنوات، وقبل جيوس
~~أوكتافيوس

# Caius Octavius
~~، الذي أصبح نصيره فيما بعد ومعضده الأكبر، بسبع سنين، وفي
~~أثناء قنصلية جنيوس بومبي
~~الأكبر

# Gnaeus Pompeius Magnus
~~، وماركوس ليكينيوس
~~كراسوس

# Marcus Licinius Crassus
~~.

# يحدثنا البعض عن أبويه فيقولون إنهما لم يكونا من الأثرياء المترفين؛ بل كانا متوسطي
~~الحال، وليس معنى هذا أنهما كانا يعانيان آلام الفاقة، ويقول بروبوس

Probus
~~، إن والد فرجيل كان فلاحا،

# 1

# ويخبرنا دوناتوس

# Donatus

# أن هناك من يقول إنه كان
~~فخاريا، بينما يقول الأغلبية إنه كان أجيرا يعمل لدى ماجيوس

# Magius
~~، كحامل رسائل أو مناد لأحد الحكام المحليين، وليس عبدا
~~كما يدعي البعض.

# ويقول دوناتوس أيضا، إن هذا الوالد استطاع بجده ونشاطه أن يكسب عطف وتقدير سيده،
~~فزوجه ابنته التي يقول بروبوس وفوكاس

# Focas

# إنها
~~كانت تدعى ماجيا
~~بولا

# Magia Polla
~~.

# 2

# ومما لا شك فيه أن هذا الزواج قد
~~حسن كثيرا حاله ومركزه. هذا فضلا عن أنه تمكن من مضاعفة دخله الضئيل شيئا فشيئا
~~بأن استأجر قطعة من الأحراش وربى النحل، ولا يقولون عن أمه سوى أنها كانت من قبيلة
~~إيطالية ذات شهرة واسعة وثروة عظيمة.

# ولما كانت أسماء فرجيل الثلاثة لاتينية الأصل، فقد ظن البعض أن مسقط رأس عائلته هو
~~وسط إيطاليا، بيد أنه لم يرد في تاريخ سير القدماء أي دليل قاطع يثبت صحة هذا ms03 الظن. ولو
~~أن النحوي فوكاس يطلق على فرجيل لقب «المغني الأترسكي». هذا وقد استطاع فريق آخر أن
~~يكتشف وجود نكهة أترسكية في اسم الأم «ماجيا» وكذلك في اسم الجد «ماجيوس». ومهما كان
~~أثر الحدس والتخمين في هذه النقطة بالذات. فيجب أن نعلم جيدا أن فرجيل كان يحب كثيرا
~~أن ينسب هو ومدينته إلى الأصل الأترسكي.

# غير أنه فيما يتعلق بهذا الموضوع، يستحسن أن نتحرى عن مركز مانتوا السياسي، وعادات
~~العناصر التي استوطنتها، وأخلاقها بصفة خاصة، وأن نتحرى عن كل هذه المسائل في
~~غاليا ترانسبادانا

# Transpadane Gaul

# بصفة عامة. في
~~الوقت الذي ولد فيه فرجيل. وقد سبق أن قدمنا أن فرجيل كان يفتخر بأصل مدينته الأترسكي
~~وبتفوق الأترسك

# Etruscans

# على العنصرين الآخرين؛ أي
~~على العنصر الغالي الكينوماني

# Cenomanian Gauls

# الذي
~~يحتمل أن يكون قد اجتاح مقاطعة مانتوا حتى حدود مينكيو، وعلى العنصر الوينيتي

# Veneti
~~، ويؤكد بليني

Pliny

# أيضا أن مانتوا في عصره كانت المدينة الأترسكية الوحيدة التي
~~ظلت وراء نهر البو.

# 3

# ومن المعروف يقينا أن الكينوماني

# Cenomani

# والوينيتي كانوا حلفاء الرومان منذ عام 225ق.م. في حربهم ضد الغال، وأنهم حاولوا بعد
~~الحرب البونية الأولى أن يغيروا على قلب إيطاليا، ثم ظلوا حلفاء لهم بعد ذلك. ثم بعد
~~ذلك بسنوات قليلة قادت روما قواتها ضد الإنسوبري

# Insurbri
~~، وأسسوا أول مستعمرة لاتينية في منطقة ترانسبادانا في
~~كريمونا

# Cremona

# عام 218ق.م.، حيث أقام ستة آلاف
~~مستعمر من أواسط إيطاليا.

# 4

# وفي عام 200ق.م. ثار الكينوماني
~~ضد الرومان وحاولوا مع الإنسوبري الهجوم على كريمونا، ولكنهم ردوا على أعقابهم
~~وهزموا في ذلك العام على يد إلبريتور لوكيوس
~~فوريوس بوربوريو

# L. Furius Purpureo
~~، وكذلك هزمهم القنصل جيوس كورنيليوس كيثيجوس

# C. Cornellus Cethegus

# عام 197ق.م. على
~~شواطئ المينكيو؛ ومن ثم عادوا أصدقاء وحلفاء روما من جديد.

# وفي نفس الوقت قويت مستعمرة كريمونا اللاتينية سنة 190ق.م.؛ فقد وفد إليها ستة آلاف
~~عائلة مستعمرة انتشرت في المقاطعات المجاورة، وبعد انتصار كيثيجوس أصبحت غاليا
~~ترانسبادانا خاضعة كلية للرومان الذين عقدوا ms04 معاهدات صداقة وتحالف مع شعوب الكلت

# Celts

# المختلفة بعد عام 194ق.م. وأسست مستعمرة لاتينية
~~جديدة عام 183ق.م. في أكويليا

# Aquileia

# لمنع
~~غال ترانسالبينا

# Transalpine Gauls

# من الإغارة على
~~أراضي الوينيتي كما كانوا يحاولون ذلك مرارا. وبعد الانتصار على الكيمبري

# Cimbri

# سنة 100ق.م. أسست مستعمرة لاتينية ثالثة في
~~إبوريديا

# Eporedia
~~، وفي إيفريا الحديثة

# Ivrea
~~.

# دامت هذه الحال في غاليا ترانسبادانا التي اجتيحت في نفس الوقت من جميع الجهات 
~~بالمستعمرين من تجار وجباة ضرائب في روما حتى نهاية عام 90ق.م.؛ أي حتى العام الذي
~~اتحدت فيه الشعوب الإيطالية التي ظلت حينا من الدهر تطالب بحقوق المساواة مع المواطنين
~~الرومان، وحملوا السلاح ضد روما، وبذا قامت الحرب الاجتماعية كما يسمونها وبرهنت على
~~إخلاص الطوائف المختلفة للشعب الروماني، فلما كسب الرومان الحرب سلمت مدن غاليا كيسالبينا
~~التي ثارت، فألقت السلاح وخضعت، فتمتع سكانها بحقوق المواطنين الرومان. وهكذا تحولت
~~المستعمرة اللاتينية كريمونا إلى مدينة يتمتع سكانها بالامتيازات التي للمواطنين
~~الرومان.

# 5

# وقد ترتب على القانون الذي اقترحه جنيوس بومبي
~~سترابو

# Cn. Pompeius Strabo

# والد بومبي العظيم في عام 89ق.م.، أن منحت بلاد غاليا
~~ترانسبادانا التي ظلت مخلصة لروما الحقوق اللاتينية (

# ius
~~Latii
~~)؛ أي الحقوق التي كانت للمستعمرات اللاتينية الأخرى، والتي أعطت حق الانتخاب لمن كانوا يحتلون بعض المناصب العامة. ولا نعرف هل نفذ هذا القانون أم
~~ظل مجرد وعد تعهد به ليحول دون نشر الصفاء بين شعوب ترانسبادانا. حقيقة لم تهدأ
~~القلاقل التي كانت بين هذه الشعوب، ولا نعرف هل يعود السبب في ذلك إلى أنهم كانوا
~~يريدون الاحتفاظ بالوعد الذي منح لهم أو إلى أنهم كانوا يطمعون في نيل الحقوق التي
~~يتمتع بها المواطن الروماني كلها. ويخبرنا شيشرون

# Cicero

# أن
~~جيوس سكريبونيوس كوريو

# C. Scribonius Curio

# الذي كان قنصلا في عام
~~76ق.م. اعتبر مطالب شعوب ترانسبادانا عادلة، ولكنه أكد تعذر منحها لأنها ليست من صالح
~~الجمهورية،

# 6

# ولا يذكر شيشرون متى قدمت هذه المطالب،
~~ولكننا نعرف أن شعوب ترانسبادانا ثارت في عام 66ق.م. مطالبة ms05 بحقوق امتيازات المواطن
~~الروماني، وأن يوليوس قيصر استقال من منصبه ككويستور وأنصف الطوائف
~~الثائرة.

# 7

# وبعد عام قامت منافسة في روما نفسها بين
~~رقيبين؛ أحدهما ماركوس كراسوس

# Marcus Crassus

# الذي كان
~~ينادي بأن تمنح حقوق المواطن الروماني للشعوب القاطنة وراء نهب البو، بينما كان منافسه
~~يعارض هذه السياسة، ثم استقالا

# 8

# دون أن يصلا إلى
~~نتيجة.

# ومن هنا تكون الفكرة بأن والدي فرجيل، ولا سيما أبوه، يحتمل أن يكونا من نسل أحد
~~المستعمرين اللاتينيين القادمين من وسط إيطاليا، فكرة صحيحة وليست خاطئة  مطلقا.

# كما أنه من الصعب أن نتصور أنه يجوز لنا أن نخطئ في طابع عائلة فرجيل السلالي، وقد
~~ولد ونشئ في مقاطعة يسكنها خليط من القوم لا تجانس بين أفراده. ويسمي فرجيل
~~وينيتيا في إحدى فقرات ماكروبيوس

# Macrobius
~~.

# 9

# هذا، ويجعل سرفيوس

# Servius
~~، الذي كان معاصرا لماكروبيوس، مانتوا جزءا من
~~وينيتيا؛ أي جزءا من المقاطعة العاشرة الأوغسطية التي جعلت أيضا كريمونا وبرسكيا

# Brescia

# مستعمرات رومانية واقعة
~~فيها.

# 10

# مسقط رأس فرجيل

# يتفق كتاب تاريخ حياة مشاهير الرجال على أن أنديس هي مسقط رأس فرجيل، وأنها كانت
~~قريبة من المدينة؛ وبذلك يصفون الشاعر بأنه مانتوي، ويعلنون أنه ولد في مانتوا،
~~متذكرين ما كتب فوق قبره. ويزعم البعض أن والدي فرجيل من مواطني مانتوا، وأنه ولد في
~~أنديس بمحض الصدفة. بيد أنه لا يمكننا أن نقبل هذا الزعم؛ لأن أقدم التقارير التي
~~وصلتنا عن والدي الشاعر تقول إنهما كانا فلاحين يعملان بالزراعة، ولا يبدو لكتاب
~~تاريخ مشاهير الرجال أن فرجيل من مانتوا إلا لأن أنديس التي ولد فيها لا تبعد كثيرا
~~عن مانتوا؛ ولأن له فيها منزلا ورثه إما عن جده من أمه، وإما عن أبيه الذي كان قد ضاعف
~~دخله تدريجيا. وهذا رأي معقول محتمل فضلا عن أنه يتفق مع ما نقل إلينا عن مانتوا.
~~ولو كان هذا حقيقيا فإنه لا يضعف قول كتاب سير المشاهير وقول ماكروبيوس الذي يسمي
~~فرجيل

# a rure Mantuano
~~poetam
~~.

# 11

# ولم يختلف كتاب ms06 حياة المشاهير في غير نقطة واحدة حول أنديس، فإن دوناتوس
~~وسانت جيروم

# St. Jerome

# يسميان أنديس باجوس

Pagus
~~، بينما يسميها بروبوس «فيكوس»

# Vicus
~~. و«باجوس» كلمة لاتينية معناها قرية تحيط بها أراض تسمى
~~باسمها. أما فيكوس، فليست إلا بضعة بيوت في قرية أو مدينة. أما دوناتوس الذي يستقي
~~معلوماته من سويتونيوس

# Suetonius

# فيثق في آرائه كل من
~~ربيك

# Ribbeck

# وكارتولت

# Cartault

# أكثر من غيره.

# ولقد أجمع كتاب تاريخ مشاهير الرجال على أن فرجيل ولد في اليوم الخامس عشر من
~~شهر أكتوبر، ويؤيد اتفاقهم هذا كتاب آخرون.

# 12

# مثل
~~ديل

# Diehl

# وكارتولت وهين

# Heyne

# وربيك. وقد يبدو أن هذا التاريخ مستمد مما كتب على ضريحه وكان
~~لا يزال صالحا للقراءة في نهاية القرن الأول بعد الميلاد. هذا فضلا عن أن هين يعتقد
~~أن يوم ميلاد فرجيل كان يحتفل به الشعراء، ويصدق على هذا مارشال

# Martial

# 13

# وأوسونيوس

# Ausonius

# 14

# ومن المحقق أن سيليوس إيتاليكوس

# Silius Italicus

# الذي اعتاد أن يحتفظ بالكتب
~~والتماثيل وصور المؤلفين القدماء كما اعتاد أن يبجلهم أيضا؛ كان يتوق بصفة خاصة إلى
~~تقديم فروض الولاء لفرجيل فاعتاد أن يخص يوم ميلاد الشاعر بهيبة أعظم من التي كان
~~يخص بها يوم ميلاده الشخصي. ولا سيما إذا تصادف وكان في نابولي

# Naples

# حيث اعتاد زيارة قبر الشاعر كما لو كان
~~معبدا.

# 15

# ولا يمكن أن تروى قصة مولد فرجيل كما تروى قصة ميلاد أي شخص عادي. ولقد نقل
~~إلينا دوناتوس الأساطير التي حيكت في تاريخ مبكر حول مهده ثم أضيف إليها من الخيال
~~الشعبي ومن خيال الناقدين. وتتعلق أولى هذه الأساطير بالحلم النبوي الذي رأته أم الشاعر
~~ذات يوم. فيقول دوناتوس إنها عندما كانت حبلى رأت في المنام أنها ولدت غصنا من الغار
~~ما كاد يلمس التربة حتى انغرس فيها ونما سريعا إلى شجرة تحمل مختلف الثمار
~~والأزهار.

# 16

# وإن وجود هذه الأسطورة في سجل تاريخ حياة
~~الشاعر القديم؛ لبرهان قاطع على ما كان يحظى به من تقدير.

# أما الأسطورة الأخرى ms07 فهي مكملة للأولى، فبينما كانت والدة فرجيل تسير مع زوجها في
~~البلدة في اليوم التالي للرؤيا، إذ جاءها المخاض وأحست بآلام الوضع، فانتحت جانبا عن
~~الطريق ووضعت طفلها في أخدود

# 17

# وليس في هذه القصة ما هو
~~غريب، ولكنها تشير إلى مصدرها الأسطوري؛ حيث تتعلق بالأسطورة السابقة الخاصة بالحلم، ثم
~~التفاصيل المضحكة التي تتبعها. ويظن باسكولي

Pascoli

# أن أخدود الأسطورة لم يكن سوى أخدود للحبوب. ويؤيد وجهة نظره هذه أن فرجيل ولد في
~~اليوم الخامس عشر من شهر أكتوبر؛ أي في موسم بذر الحبوب. وعلى أية حال، فلا يبدو أن
~~فوكاس يفهم الموضوع بهذه الصورة؛ لأنه يروي أن التربة الخضراء كانت تزود الطفل الصغير
~~بالأزهار اليانعة، وبهدية من هدايا الربيع عبارة عن فراش من الكلأ
~~الأخضر،

# 18

# أما المقصود من الأسطورة الخاصة بالأخدود فلا
~~يتعدى إظهار ما تتمتع به أم الشاعر من تواضع.

# غير أن دوناتوس يروي أسطورة ثالثة، فيقول إنه منذ أبصرت عين فرجيل نور الدنيا، لم
~~يصرخ كما يصرخ الولدان عادة بل كانت ترتسم على وجهه نظرة لطيفة جدا تكاد توحي بأمل
~~معقود على مصير عظيم.

# 19

# ويبدو للناقدين أن شأن هذا الصبي
~~الذي تدفق من بين شفتيه شعر كهذا الشعر الرقيق، لا يمكن أن يكون شبيها بحال الأطفال
~~الآخرين؛ ولذا لم يصرخ ولم يقطب جبينه الصغير في تجهم قبيح.

# أما رابعة الأساطير التي يرويها دوناتوس كنبوءة؛ فهي أسطورة شجرة الحور؛ إذ يقول إنه
~~قد زرع في المكان الذي ولد فيه فرجيل، كما جرت العادة، أحد أغصان شجر الحور، فنما
~~بأسرع ما يكون، ووصل إلى ارتفاع شاهق لم تصله غير أشجار الحور التي زرعت منذ أمد بعيد،
~~ويقول دوناتوس إنهم سموا هذه الشجرة «شجرة فرجيل» وإن النساء الحبالى كن يبجلنها
~~كثيرا كما يقرأن صلواتهن أمامها.

# 20

# وقد نجد في هذه الأسطورة نواة من الصحة، ونعني بذلك استخدام المكان ووجود شجرة
~~فرجيل المبجلة في الموضع الذي ولد فيه الشاعر في عصر سويتونيوس الذي يعتمد عليه
~~دوناتوس.

# ويحتمل أيضا أن ms08 تكون هذه الحقائق التاريخية هي التي خلقت هذه الأسطورة والأساطير
~~الأخرى أيضا التي تمثل الشاعر وقد ولد في الحقول في أخدود بجوار شجرة الحور المقدسة
~~تخليدا له. كما يحتمل أن توحي هذه الشجرة المزروعة في التربة التي ولد فيها الشاعر،
~~كما جرت العادة، إلى أن يعتقد المرء أنها زرعت هناك لتشير إلى المكان الذي ولد فيه
~~فرجيل.

# ويجدر بنا الآن أن نقف لحظة لنتأمل اللحظة التاريخية التي ولد فيها فرجيل الذي وجد
~~نفسه في شبابه مدفوعا إلى أن يتغنى بأعمال الشعب الروماني الرائعة، وأن يجعل روما عدوة
~~بلاد الإغريق في شعره الحماسي وهو في سن البلوغ.

# وقبل أن يولد فرجيل بعام واحد، انتصر بومبي الكبير في الحرب الطويلة الخطيرة التي
~~كانت تدور رحاها في إسبانيا ضد سرتوريوس

# Sertorius
~~، وعاد إلى
~~روما يكلل جبينه إكليل المجد هو وليكينيوس
~~كراسوس

# Licinius Crassus

# الذي ساعده في التغلب على الحصون الأخيرة التي احتمى فيها عبيد
~~سبارتاكوس

# Spartacus

# الثائرون. فاتفق القائدان
~~الشهيران على أن يحتفظا بحكومة الجمهورية لنفسهما وطالبا بالقنصلية، فحصلا عليها في
~~العام التالي. وكانت هناك حاجة ملحة إلى كبح جماح النظام الاستبدادي الذي فرضته
~~أوليجاركية مجلس الشيوخ وريثة نظام سلا

# Sulla

# الطاغية،
~~على جميع طبقات المجتمع. فما إن أصبح بومبي وكراسوس قنصلين حتى بدآ الإصلاح بنشاط،
~~وألغي دستور سلا وظهر مجلس الشيوخ وفاز الشعب وطبقة الفرسان بحقوقهم. ولم يكن من الممكن
~~في غير عصر قنصلية هذين الرجلين القويين إحياء الرقابة؛ وهي وظيفة كان الرومان يمقتونها
~~وحرموها منذ خمسة عشر عاما تقريبا.

# ولقد قام مراقبا هذا العام لوكيوس جيليوس

# L. Gellius

# وجنيوس لنتولوس

# Cn. Lentulus

# بتعداد المواطنين
~~الرومانيين فوجدا أنه يصل إلى أربعمائة وخمسين ألف مواطن، ثم أعدا العدة للاحتفال
~~بالألعاب الأوليمبية السابعة والستين، وهو حفل جرت العادة أن يعلنوا عنه كل خمس سنوات
~~في الكامبوس مارتيوس

# Martius Campus

# بعد التعداد
~~مباشرة. وكان الغرض منه ماليا ذات يوم، وأحيانا دينيا بتطهير الشعب بواسطة تقديم
~~ذبيحة عبارة عن خنزير وخروف وثور (

# Suovetaurilia
~~). ففي
~~هذا العام ms09 بالذات، وفي هذه اللحظة من تاريخ روما، ولد في قرية مجهولة من غاليا
~~ترانسبادانا، سيد الشعر اللاتيني العظيم الذي كان مكتوبا له أن ينقل إلينا بأناشيده
~~آخر صدى عن الحوادث الرومانية التي كانت تقع في عصره.



# الباب الثاني



# | تعليم فرجيل وإنتاجه




# لا نعرف كثيرا عن التعليم الذي تلقاه فرجيل في صغره، ويقول دوناتوس إن الشاعر أمضى
~~السنوات الأولى من حياته في كريمونا إلى أن لبس الشملة،

# 21

# ويدفعنا قول هذا النحوي إلى الاعتقاد بأن عائلة فرجيل كانت من كريمونا، وهذا يناقض ما
~~سبق أن قلناه عن لسانه. ولكي نتحاشى هذا التعارض في القول، يجب علينا أن نعترف بأحد
~~أمرين؛ إما أن دوناتوس قد نقل خطأ عن سويتونيوس، أو أن الكلمات (

# initia
~~aetatis
~~) قد فسرت تفسيرا رحبا.

# 22

# وفي الثانية عشرة من عمره، أرسل فرجيل إلى كريمونا ليتلقى هناك دروسه في الآداب ، ولا
~~شك أن هذا لم يكن ليتم لو لم يتوفر لأبيه المال اللازم لذلك، ولو لم يلاحظ ما عليه الفتى من
~~ذكاء. ويحتمل أن تكون عائلة فرجيل قد تبعته في هذا الوقت إلى مدينة كريمونا التي كانت
~~لمدة تزيد على ثلاثين عاما بلدية رومانية، والتي كان بها دون أي شك مدارس لتعليم البنين
~~مبادئ النحو، فسنحت له الفرصة هناك أن يدرس المواضيع التي كانت تدرس في المرحلة الأولى
~~وكانت تسمى باسم النحو على حد تعبير كونتليانوس

# Quintilianus
~~.

# 23

# وفي كريمونا لبس فرجيل الشملة

# toga virilis
~~، وهي اللباس الروماني الخاص بالشباب
~~في سن الخامسة عشرة أو السادسة عشرة، ولكن مخطوطات دوناتوس عن «الحياة» تتعارض بإزاء هذه
~~النقطة، وبالرغم من أنها تتفق جميعا في أن فرجيل كان في سن السابعة عشرة (وأن هذا كان
~~عمره في عام 53ق.م.)، فإنها تضيف أن الحدث وقع في وقت القنصلية الثانية لبومبي وكراسوس عام
~~55ق.م.
~~.ويخبرنا سانت جيروم الذي يقال إنه يعتمد على سويتونيوس، أن فرجيل لبس الشملة في عام 53ق.م
~~ثم ذهب إلى ميلان

# Milan
~~. ويبدو أن سفره إلى ميلان قد حدث
~~حقا في ms10 نفس الوقت الذي لبس فيه الشملة
~~البيضاء

# toga candida

# ويقول لنا دوناتوس إنه في اليوم الذي لبس فيه فرجيل الشملة

# toga virilis

# مات الشاعر لوكريتيوس

# Lucretius
~~. ومن السهل أن نقول إننا نناقش الآن ابتكار
~~أحد رجال النحو الذين يحاولون عن طريق هذا التوافق العرضي أن يجعلوا فرجيل خليفة
~~لوكريتيوس في الشعر الداكتيلي

# 24

# وعلى أية حال فإن هذا القول
~~مستمد من نفس المصدر الذي استمد منه سانت جيروم. وإنه دون أن يشير إلى عام معين يضع ميلاد
~~لوكريتيوس في الأوليمبياد الواحد والسبعين بعد المائة ويقول إنه مات منتحرا في الرابعة
~~والأربعين من عمره (أو تبعا لبعض المخطوطات في عام 43ق.م.)،

# 25

# ولنضع ميلاد لوكريتيوس في العام الأول من الأوليمبياد الواحد والسبعين بعد المائة؛ أي في
~~عام 97ق.م.، ولو أنه مات في الرابعة والأربعين من عمره، فإن الحدث يكون قد وقع بالضبط في
~~عام 53ق.م. عندما كان فرجيل في السابعة عشرة من عمره ثم ترك كريمونا قاصدا
~~ميلان.

# وسواء لبس فرجيل الشملة في الخامسة عشرة أو السابعة عشرة فإنه أتم دراساته في كريمونا
~~ثم أرسل إلى ميلان، ولكنه بقي فيها مدة قصيرة ثم ذهب بعدها مباشرة إلى
~~روما.

# 26

# ولكي نقرر حالة التعليم في ميلان يجدر بنا أن نعود إلى خطاب لبليني الصغير كتبه منذ أكثر
~~من قرن بعد ذهاب فرجيل إليها، ويقول إن شبان كومو

# Como

# كانوا يذهبون إلى ميلان لتلقي العلوم لعدم وجود مدارس في
~~مدينتهم.

# 27

# ويحتمل أن فرجيل لم يجد هناك مدرسين أجدر من
~~الذين تركهم في كريمونا؛ ولهذا آثر الإقامة القصيرة، ولا بد أنه اضطر إلى الذهاب إلى روما
~~تحت تيار رغبته الشديدة في أن يقف على معالم المدينة التي طالما سحرت لبه عن بعد.

# وقد سبق أن أشرنا إلى القلاقل التي كانت قائمة بين السكان القاطنين وراء نهر البو للحصول
~~على امتيازات المواطن الروماني. أما الكلت والأترسك الذين كانوا يقيمون في غاليا
~~ترانسبادانا فقد وجهوا أنظارهم وقلوبهم شطر روما التي كانت تصهر في بوتقتها عناصر ms11 شبه
~~الجزيرة المختلفة لتخلق منها عنصرا واحدا، ففي نفس العام الذي ذهب فيه فرجيل وهو في سن
~~الثانية عشرة إلى كريمونا، حصل يوليوس قيصر على سيطرة قوية لمدة خمس سنوات على الولايات
~~الغالية بموجب القانون الفاتيني الذي منحه أيضا أربع كتائب، وبانتهاء هذه المدة جدد سلطانه
~~مدة خمس سنوات أخرى، فلما تعهد قيصر بفتح غاليا ترانسالبينا جعل غاليا كيسالبينا قاعدة
~~استعداداته الحربية.

# ولما كانت شعوب إيطاليا الشمالية مخلصة له، كان صادقا معهم في تصريحاته ووعوده، ثم أسس
~~في كريمونا مستعمرة من خمسة آلاف شخص وخلع على المدينة حقوق المواطن
~~الروماني.

# 28

# ويقولون إنه في عام
~~52ق.م.

# 29

# منح المدن الأخرى التي وراء نهر البو حق الانتخاب
~~والملكية، فاتخذ الحزب الأرستقراطي هذا التصرف ذريعة قوية للهجوم عليه في روما، وعزم الحزب
~~على أن يسحب منه حكم الولايات الغالية.

# وبينما كانت تجري الأمور على هذا المنوال في موطنه الأصلي حوالي عام 52ق.م. كان فرجيل
~~يشق طريقه، وهو في الثانية عشرة ، داخل المدينة التي كثيرا ما سمع عنها، والتي مكنه خياله
~~الشعري من أن يرفع هامتها على جميع المدن الأخرى ولا سيما مانتوا، كما تعلو أشجار السرو على
~~أشجار الصفصاف البضة.

# فلما وصل إلى روما كانت تجري بها حوادث ذات أثر قاطع في تاريخ العالم؛ فقد كان العراك
~~الدائر بين حزبي الأشراف والعامة قد بلغ ذروته، وكانت هناك قوات مسلحة تحت قيادة
~~كلوديوس

# Clodius

# تدافع عن الحزب الشعبي، وبقيادة
~~ميلو

# Milo

# عن الحزب الأرستقراطي. وكانت كلها تجوس في
~~شوارع المدينة وضواحيها محدثة الفزع والاضطراب بين الأهلين، تقتل وتفتك بالسكان الوادعين
~~وتنهب وتسلب كيفما شاءت وحيثما وجدت ما يمكنها سلبه، فعمت الفوضى وساد الهرج والمرج ولم
~~يعد المرء يحس بالطمأنينة أو الأمان على نفسه وأملاكه، وأضحت الخديعة والدس والتهديد أمورا
~~شائعة عادية كما استحال عقد الاجتماع السنوي لانتخاب القنصلية والوظائف الأخرى
~~للجمهورية.

# وكان في مقدور بومبي العظيم وكان الوحيد من الحكام الثلاثة المقيم في روما، أن يكبح
~~جماح الشعب ويخمد الفوضى العامة، ولكن يبدو ms12 أنه كان راضيا عن تلك الحال رغبة في أن
~~يستدعى للإنقاذ.

# وفي خلال عام 53ق.م. اقترح تريبون شعبي أن يمنح الدكتاتورية ففشل اقتراحه بسبب معارضة
~~كاتو

# Cato
~~، أما ليكينيوس كراسوس أحد الحكام الثلاثة
~~فقد قتل في الحرب ضد البارثينيين

Parthians

# وكان قيصر
~~مشغولا في إخماد ثورة فركنجتوريكس

# Vercingetorix
~~.

# وفي بداية عام 52ق.م. أجلت في روما انتخابات القنصلية ومضت مدة خلا فيها العرش من ملك.
~~وفي الطريق الذي يربط روما بلانوفيوم

# Lanuvium

# تقابلت
~~عصابة ميلو الذي كان يريد الحصول على القنصلية لنفسه مع عصابة كلوديوس وكان يدس له جهرا
~~فتم اللقاء عند بوفيلاي

# Bovill ae

# وقتل كلوديوس، فحمل
~~أنصاره جثته إلى روما، وأقاموا له في الفورم كومة من الحطب من مقاعد وأثاث مجلس الشيوخ
~~نفسه.

# ولتهدئة الثورة التي قامت بعد ذلك، أعطى السناتو القنصلية لبومبي في نهاية شهر فبراير،
~~فتسلم المنصب الجديد دون أن يعاونه أحد، وهكذا وضع القائد جهرا على رأس الحزب الخاص بمجلس
~~الشيوخ المعارض لقيصر.

# وفي نفس الوقت بدأ بومبي يجند في إيطاليا لحسابه ، أما الحزب الشعبي فقد درس جيدا خطط
~~بومبي - وقد كان هذا الحزب يؤيد قيصر - فاتهم بومبي بأنه يتوق إلى أن يصير دكتاتورا؛ ولذا
~~اضطر في الخمسة الشهور الأخيرة من قنصليته أن يطلب معاونة حميه كونتوس ميتيلوس سكيبيو

# Q. Metellus Scipio
~~، ولكي يقضي على حركاته الخفية
~~بعد أن صار عدوا له علانية، طالب قيصر عن طريق الترابنة بالقنصلية الثانية، وكان طلبه
~~هذا يقول إنه في العشر السنوات التي لا بد وأن تنقضي قانونا بين القنصليتين الأولى والثانية،
~~يجب أن يسمح له بترشيح نفسه دون أن يتنازل عن حكمه لغاليا، ودون أن يحضر هو شخصيا إلى
~~روما كالمعتاد في ذلك الحين. ولم يلحظ أحد في بادئ الأمر أن طلب قيصر هذا كان معناه
~~المطالبة بامتداد حكمه في غاليا، وأنه كان يرمي إلى القضاء على الخطة المدبرة ضده؛ ولذلك
~~فاز بتأييد كل من بومبي وشيشرون.

# ولما فطن بومبي إلى الشرك الذي نصبه له منافسه، حاول إلغاء موافقته ms13 له، وفي العام التالي
~~اقترح القنصل ماركوس كلاوديوس
~~ماركيلوس

# M. Glaudius Marcellus

# على مجلس الشيوخ دون إثارة أية جلبة، أن يستدعي قيصر من غاليا
~~حتى يمنع من استخدامه الامتياز الذي حصل عليه، كما صمم في الوقت ذاته أن تسحب حقوق المواطن
~~الروماني التي منحها قيصر للمستعمرين في كومو، فحاول قيصر أن يأخذ الأصوات على اقتراحات
~~ماركيلوس وقايض على النفوذ الذي كان له مع زميله سولبيكيوس روفوس

# Sulpicius Rufus
~~، وأهم من كل شيء حصل على معارضة التريبون جيوس
~~سكريبونيوس كوريو

# C. Scribonius Curio

# بعد أن استماله
~~إليه بالرشوة. وبحث الموضوع في العام التالي في عهد قنصلية أيميليوس ليبيدوس

# Aemilius Lepidus

# وجيوس كلاوديوس ماركيلوس.
~~فاقترح كوريو أن يجرد قيصر من حكم بلاد الغال على أن يجرد بومبي من حكم إسبانيا في نفس
~~الوقت. فلما جمعت الأصوات على هذا الاقتراح صدق عليه في حالة قيصر فقط، وهنا رفض
~~التريبون أن يصدق على الاقتراح. وهكذا أنقذ قيصر.

# وبعد أن أخضع قيصر الشعر، أسرع في الشتاء إلى غاليا كيسالبينا حيث هرع إلى استقباله جميع
~~البلديات والمستعمرات في موكب وحفل عظيمين، فأقيمت الزينات في جميع  الطرقات والميادين
~~العامة التي مر بها قيصر كما زينت المنازل التي على جوانبها كما كان يفعل في الإجازات
~~والعطلات والأعياد، وخرج إليه الأهلون زرافات ووحدانا يصفقون ويهللون ويهتفون، وينحرون
~~الذبائح إجلالا له، فأولمت الولائم في الميادين والمعابد. ولما رأى قيصر محبة الشعب له،
~~اعتمد عليه في كسب المعركة التي أوشك أن يدخلها مع بومبي.

# واحتج مجلس الشيوخ بأن البارثينيين يهددون ولاية سوريا الرومانية، فأمر بومبي وقيصر أن
~~يتنازل كل منهما عن كتيبة كي ترسل إلى الشرق. وعندئذ طالب بومبي قيصر بالكتيبة التي كان قد أعطاها له منذ عامين، وهكذا وجد قيصر نفسه
~~مطالبا بكتيبتين احتجزهما بومبي في إيطاليا بدلا من إرسالهما ليحاربا ضد البارثينيين. كما
~~أن جالبا

# Galba

# مرشح قيصر للقنصلية لعام 49ق.م. قد هزم في
~~الانتخابات، فكان هذا باعثا للأرستقراطيين ليغتبطوا ويفرحوا جذلا. وفضلا عن ذلك فقد رأى
~~قيصر أن ms14 الساعة قد حانت، وكان قد نصب معسكره في رافينا

# Ravenna

# فأرسل في نهاية عام 50ق.م. إنذارا إلى روما قرئ في مجلس الشيوخ
~~في أول يناير سنة 49ق.م. فلم تقبل الشروط التي عرضها للصلح.

# وفي اليوم السابع من شهر يناير أعطيت للقناصل قوى كاملة للدفاع عن الجمهورية، واعتبر قيصر
~~عدوا للدولة. فقام عراك علني، بل قامت حرب أهلية أخليت بسببها روما، كما وضعت حدا
~~نهائيا للنظام الأرستقراطي وجعلت قيصر الدكتاتور الدائم أي الرئيس. وفي اليوم الحادي عشر
~~من شهر يناير عبر الروبيكون

# Rubicon

# وسار إلى روما ففر
~~منها جميع القناصل والحكام، في الثامن عشر من نفس الشهر، في إثر بومبي الذي كتب له ألا
~~تطأ قدمه هذا المكان مرة ثانية.

# وفي إبان الحوادث التي وقعت في الثلاثة الشهور الأولى من عام 49ق.م. منح قيصر حقوق
~~المواطن الروماني للغاليين المقيمين بين نهر البو وجبال الألب. أما البلديات الجديدة التي
~~أنشئت في هذه المنطقة فقد أعطيت لإحدى القبائل التي كان المواطنون الرومانيون قد قسموا
~~إليها. وهكذا منحت فيرونا

# Verona

# لبوبليليا

Poblilia
~~، وبرسكيا

# Brescia

# وبادوا

Padua

# لفابيا

# Fabia

# التي كانت قبيلة قيصر. أما مانتوا فقد أعطيت
~~لقبيلة ساباتينا

# Sabatina
~~.

# 30

# ولا نعرف تماما ما فعله فرجيل عندما وصل إلى روما، ولا إلى متى بقي فيها. ويؤكد لنا
~~بروبوس أنه أتم دراسته لعلم البلاغة تحت إشراف أعظم الأساتذة.

# 31

# وكان إبيديوس

# Epidius

# واحدا منهم. ويقال إن أوكتافيوس
~~الصغير ابن خال قيصر ووارثه، كان رفيقه في المدرسة.

# 32

# ويقول لنا
~~سويتونيوس إن إبيديوس الذي اشتهر بمحاضراته النابية قد أسس مدرسة كان من بين تلاميذها
~~ماركوس أنطونيوس

# Marcus
~~Antonius

# وأوغسطس

# Augustus
~~. وقد يكون هذا حقيقيا.

# ويقول دوناتوس أيضا إن فرجيل قد جد في دراسة علم البلاغة، وإنه قام ذات مرة يدافع
~~عن قضية في المحكمة وكان يعوزه الاستعداد إلى الخطابة وفصاحة اللسان التي يمتاز بها
~~المحامون كما يقول ميليسوس

# Melissus
~~،

# 33

# ولكنه لم يعد يفعل
~~ذلك مرة ثانية.

# ولهذا السبب لم يكن الوقت ملائما للخطابة؛ فقد كانت ms15 الأسلحة تتفوق على الشملة، وكان
~~شيشرون نفسه أمير الفصاحة اللاتينية يعد العدة ليودع الفورم ويكرس نفسه للفلسفة كي يجد فيها
~~عزاء لآلامه وأحزانه. فهذا الهجران الذي اضطر إليه الخطيب المفوه العظيم، على مضض، بدافع
~~الضرورة القصوى، قد تقبله الشاعر الصغير ببشاشة وعن طيب خاطر؛ إذ إن صدى الأنغام في روحه،
~~كان يزداد حلاوة وجمالا كلما قل سماعه لثرثرة المتضلعين في البلاغة. وعاد مسرورا إلى
~~موانئ الحكمة الإنسانية الهادئة بفضل تعاليم أبيقور

# Epicurus

# الوديع الذي كان يقوم بتفسير فلسفته في روما سيرو

# Siro

# 34

# العظيم.

# أما عن كون سيرو معلم فرجيل في الفلسفة، فيخبرنا به فوكاس

# 35

# وسرفيوس

# Servius

# 36

# وفيلارجيريوس

Philargyrius

# 37

# ودوناتوس.

# 38

# ويقول شيشرون أيضا إنه في عام 50ق.م. تقريبا، كان سيرو يعلم الفلسفة الأبيقورية بنجاح
~~في روما، ويقدمه لنا هو وفيلوديموس

Philodemus

# قائلا
~~إنهما «أفضل الناس وأعلمهم».

# 39

# أما القول بأن فرجيل بعد أن تلقى دروسه في مدارس البلاغة أخذ يتردد على مدرسة أو أكثر
~~من مدارس الفلسفة العديدة التي افتتحها الإغريق المتعلمون في روما، ولا سيما المدرسة
~~الأبيقورية لسيرو وفيلوديموس، فليس قولا محتملا فحسب بل ومحتملا جدا. وهكذا يمكننا أن
~~نقبل شهادة بروبوس بأن فرجيل كان يتبع عقيدة أبيقور.

# 40

# أما
~~أنه كان أبيقوريا بمعنى الكلمة فهذا زعم النحويين الذين لا يتفقون مع بعضهم بصدد هذه
~~النقطة.

# وهناك أدلة قوية تساعدنا على الاعتقاد بأنه بدأ يشعر بأن الفلسفة الأبيقورية ليست سوى
~~تفسير غير شاف للعالم والحياة رغم ما كان يكنه لها دائما من الإعجاب الزائد بها وبشاعرها.
~~وينشأ هذا الزعم أولا وقبل كل شيء من تفسير أغنية سيلينوس

# Silenus

# في الأنشودة السادسة، ولبعض فقرات في منظومات الزراعة حيث تتكون
~~الأبيقورية من ذكريات عن لوكريتيوس.

# 41

# ويحتمل أن يكون المفسر
~~المجهول «لحياة» دوناتوس قد فهم خيرا مما فهم القدماء وبعض العلماء المحدثين، موقف
~~فرجيل من الفلسفة؛ لأنه يلاحظ أن الشاعر يقبل في أعماله مبادئ فلاسفة مختلفين، وأنه يظهر
~~ميله قبل كل شيء إلى أفلاطون.

# 42

# ويؤكد دوناتوس ms16 أن من بين دراسات فرجيل الأخرى، دراسته للطب والعلوم الرياضية بوجه خاص،
~~ولم يكن شأن هاتين المادتين في ذلك الوقت منفصلا تمام الانفصال عن الفلسفة كما هو الحال
~~الآن، بل كانتا تعتبران جزءين منها. ولو كانت العلوم الرياضية تتضمن علم الفلك، فإن شهادة
~~فرجيل تقول إنه درس فلسفة الطبيعة أيضا، وهناك ما يدل على ذلك في
~~كتاباته،

# 43

# ودون أن نقبل الفكرة المبالغ فيها التي تقول إن
~~القدماء شربوا من منهل حكمته،

# 44

# يمكننا أن نلمس أن شعره قد
~~تغذى على تعليم جاف كما هو الحال مع الشعراء الرومان الآخرين خلا لوكريتيوس الذي يدين
~~إليه فرجيل كثيرا جدا بعد هوميروس. ويظهر أنه هو الشاعر الوحيد الذي حفظ فرجيل
~~إنتاجه عن ظهر قلب، فتجلت آثاره بوضوح في إنتاجه الشخصي.

# وقد درس فرجيل الشعر اللاتيني دراسة مستفيضة جيدة فألم بخواصه ابتداء من
~~إينيوس

# Ennius

# 45

# إلى كاتولوس

# Catullus
~~.

# 46

# وكان ثيوكريتوس

# Theocritus

# 47

# و
~~أبولونيوس روديوس

# Apollonius Rhodius

# 48

# من بين الشعراء الإغريق المحببين إلى نفس فرجيل بعد سادة
~~الإغريق العظام ولا سيما هوميروس.

# إذن فالقول بأنه بدأ ممارسة كتابة المنظومات الشعرية في سن مبكرة يؤيده ما يذكره كتاب
~~تاريخ مشاهير الرجال. ويعتقد من مادتها أنها منظوماته الصغرى؛ ولذلك يجب ألا نصدر حكمنا
~~عليها إلا على ضوء إيماننا بمدى صحة نسبتها إليه؛ فهذه المنظومات في حد ذاتها برهان قاطع
~~على أنه كتب كثيرا في سنواته الأولى. أما عن المهارة الفنية التي تتوفر في الأشعار
~~الفرجيلية الموثوق بها، فلا يمكن الوصول إليها إلا بعد مراس طويل لازب. ولقد اضطربت حياة
~~فرجيل باندلاع نار الحروب الأهلية، غير أننا نفتقر إلى دليل مقنع على أنه اشترك في
~~النزاع الذي قام بين قيصر وبين بومبي. أما المنازعات الأخيرة التي قامت بادئ ذي بدء بين
~~حكومة الرجال الثلاثة وبين بروطس

# Brutus

# وكاسيوس

# Cassius

# ثم نشبت بعدئذ بين أوكتافيانوس

# Octavianus

# وأنصار أنطونيوس؛ فقد جرفته هو وعائلته إلى حافة الخراب؛ إذ
~~إن تعبئة جيوش جرارة كان معناه في ذلك ms17 الوقت ضرورة العثور على أرض تكفي لإقامة الجنود، على
~~أن تكون هذه الأرض في إيطاليا بالذات؛ إذ لم يكن الاستعمار وراء البحار شائعا مستساغا. فلما
~~انتهت موقعة فيليبي

Philippi

# احتل أوكتافيانوس كريمونا،
~~وسمح لجنوده المحنكين بالإقامة فيها، ولما كانت هذه المنطقة لا تكفي حاجة الجند، فقد اقتطع
~~بدافع الضرورة الماسة جزءا كبيرا من مقاطعة مانتوا كانت تقع فيه ضيعة فرجيل
~~نفسه.

# ولا يعرف تماما ما حدث بعد ذلك، ولكي نعرف شيئا ما؛ يجب أن نعتمد أولا وقبل كل شيء على
~~أناشيد الرعاة

# Eclogues

# وما قيل بصددها من تفسيرات قديمة أو
~~حديثة. ففي أولى أناشيد الرعاة هذه التي توخى فرجيل أن يجذب إليها الأنظار فصدر بها
~~المجموعة، يسعى عبد يدعى تيتيروس

# Tityrus

# إلى الحصول على
~~الحرية بعد انقضاء سنوات عدة، ويشجعه على ذلك أنه أصبح يملك رقعة من الأرض تكفيه وتفيض عن
~~حاجته، في حين أن جيرانه من حوله يطردون من ضيعاتهم. ويفسرون هذا فيقولون إن تيتيروس هذا هو
~~فرجيل نفسه، وإن الإله الذي طمأنه على أرضه هو أوكتافيانوس الذي توسط في مصلحة
~~فرجيل.

# وفي الأنشودة التاسعة للرعاة، يفشل مينالكاس

# Menalcas

# الفلاح الشاعر في إقناع ألفينوس فاروس

# Alfenus Varus

# المنوط بتقسيم أراضي مانتوا، أن يعفيه من التقسيم، وكان غائبا في مهمة مجهولة وربما كانت
~~دعوى أخرى، فضاعت عليه ضيعته، غير أن هناك تفسيرا آخر يقول إن مينالكاس هو فرجيل. وإن
~~الذي حدث يمثل الخطوة الأولى في الموضوع. ونقول الخطوة الأولى لأن الأنشودة الأولى بما فيها
~~من لهجة الشكر الحماسية وروح الاطمئنان والاستقرار، تعتبر دون أي شك الخطوة الأخيرة التي
~~أراد الشاعر أن يؤكدها ويظهرها. ولا يحل لنا هذا، تلك الصعوبة القائمة من جراء تسمية
~~فرجيل نفسه باسمين مختلفين، ليبدو في أحدهما حرا وفي الآخر عبدا. ولو كان فرجيل قد
~~استخدم اسما مقتبسا من الشعر الإغريقي الرعوي، ما كان يثير دهشتنا؛ بل كنا نقول إن هذا
~~أمر كان شائعا في ذلك الوقت. والأمر الوحيد الذي يمكننا أن نقطع به واثقين؛ إذ يستحيل ms18 أن
~~نكون قد أتينا به من تفسير زائف للأناشيد، بل استوفيناه دون شك من مصدر آخر، هو أن ضيعة
~~فرجيل آلت إلى جندي طرد فرجيل عنوة معرضا حياته
~~للخطر.

# 49

# وباختصار، إن الشيء المعقول هو أن فرجيل لا يشير إطلاقا إلى محنه الشخصية في أنشودة
~~الرعاة الأولى، وأن تيتيروس وصديقه ميليبويوس

# Meliboeus

# ليسا إلا من ملاك الأراضي الصغار، وأن المنظر عبارة عن مرعى جبلي في مكان ما في النجود
~~القائمة فوق مقاطعة مانتوا بالذات. وقد جمع فيها ميليبويوس قطيعه، وأخذ يدفعه أمامه ليبيعه
~~قبل أن يقوم بحركة الهجرة، بينما كان تيتيروس، الذي ذهب ليرى سيده في روما ويعطيه المال
~~الذي ادخره ليبتاع حريته، من أسعد أصحاب الأطيان الذين يملكون أو يحتلون أرض مينكيو
~~المجاورة لمانتوا نفسها.

# وتشير الأنشودة التاسعة إلى فرجيل وبعض المحاولات الفاشلة التي قام بها ليحث ألفينوس
~~فاروس على أن يستبقي أهل مانتوا بقدر الإمكان، ولكن فاروس بدلا من أن يفعل شيئا من هذا
~~القبيل، استحوذ على الأراضي بمختلف قيمها، وربما كان هذا ما قام أوكتافيانوس بإصلاحه
~~وترميمه والأخبار السارة التي وصلت آذان تيتيروس في روما.

# لا ريب في أن أناشيد الرعاة هي التي أكسبت فرجيل ذلك الصيت الذائع، وجذبت إليه اهتمام
~~مايكيناس

# Maecenas

# وزير أوكتافيانوس المشرف على شئون
~~الدعاية، وكان هذا المنصب يتفق وحبه الخاص للأدب، وسرعان ما أضحى فرجيل أحد الكتاب
~~البارزين الملتفين حول هذا النصير الذي شاع اسمه في اللغة اللاتينية واللغات الحديثة كمشجع
~~للأدب والفن.

# ولا يعرف بالضبط متى كتبت أناشيد الرعاة، ولكن يمكن تحديد ذلك على وجه التقريب، فإن من
~~يدعى بروبوس يقول لنا مرتين مؤيدا أسكونيوس

# Asconius

# الرجل الحجة، إن فرجيل كتبها أو قل نشرها عندما كان في الثامنة
~~والعشرين

# 50

# من عمره، ولكن هذا قول بعيد عن المنطق لا يمكننا
~~أن نأخذ به لأن فرجيل بلغ الثامنة والعشرين عام 42ق.م. في حين أن الأنشودة الرابعة تشير
~~إلى حوادث وقعت في عام 40ق.م. فلا بد إذن أن بروبوس قد أساء فهم أسكونيوس، ms19 ولا بد أن الأخير
~~كان يقصد أن العمل بدأ في هذا العام؛ لأن هذا معقول للغاية، كما أننا إذا أخذنا بقول
~~دوناتوس أن التأليف دام ثلاث سنين،

# 51

# كان معنى ذلك أنه بدأ
~~كتابة أناشيد الرعاة في عام 42ق.م. وفرغ منها في عام 39ق.م.

# على أن مؤلفات فرجيل هي خير دليل على مدى سعة اطلاعه مما يجعله جديرا بلقب

# doctus

# أي «العلامة»، ذلك اللقب الذي كانت تتوق
~~إليه نفس كل واحد من شعراء عصره. وهناك فقرة جميلة في منظومته
~~الزراعية

# 52

# تشرح لنا مدى حبه وإعجابه الزائد بالدراسة
~~العلمية والفلسفية، وتظهر في الأينيذة

# Aeneid
~~، وخاصة في
~~أحاديث الكتاب الرابع، ما يتمتع به من تضلع في علم البلاغة؛ مما كان له أكبر الأثر وأعمقه
~~في أدب العصر التالي لعصره.

# ويبدو أنه عاد إلى وطنه ثانية ليكمل دراسته، وتنسب إليه بعض المنظومات منها «كيريس»

# Ciris
~~، وهي قصة تحول سكيلا

# Skylla

# ابنة الملك الميجاري إلى طائر، ومما لا شك فيه أن هذه المنظومة من
~~تأليف شاعر كان يحاول محاكاة فرجيل وكاتولوس. ومنها «الكاتالبتون»

# Catalepton
~~، وهي عبارة عن أربع عشرة قطعة شعرية قصيرة من الوزن
~~المفعولي والرثائي كتبت في مناسبات مختلفة، بعضها حقيقي والبعض الآخر وهمي. أما
~~«الكوليكس»

# Culex

# أي «البعوضة»؛ فيعتقد أن فرجيل
~~كتبها في السادسة عشرة من عمره، وتخلو من كل طلاوة شعرية، وتعتبر أتفه ما كتب أو نسب إلى
~~فرجيل. و«الديراي»

# Dirae

# عبارة عن منظومتين رعويتين
~~يطلق على إحداهما الاسم العام «ديراي». وهي مجموعة لعنات حدثت لفقدان ضيعة على إثر حركة
~~الطرد والنفي التي وقعت في عام 41ق.م. ويطلق على الثانية اسم «ليديا»

# Lydia

# وكلها نحيب على حب مفقود. وكلاهما يفتقر إلى الدليل على أنها من
~~شعر فرجيل، أو حتى من تأليف النحوي فاليريوس
~~كاتو

# Valerius Cato

# التي نسبت إليه أيضا، ومنها أيضا «الموريتوم»

# Moretum
~~، وهي الوحيدة التي قد يرى المرء ضرورة نسبتها إلى فرجيل
~~لما تمتاز به من صفات وسجايا، غير أنهم لا يقرون نسبتها إليه، وتستمد اسمها من نوع ms20 من
~~الكوامخ (السلاطة) أعده الفلاح سيميلوس

# Simelus

# من الجبن
~~والأعشاب بعد طحنها جيدا وعجنها وتشكيلها بشكل كرة يتغذى بها في الصباح المبكر. ولا يذكر
~~في المنظومة عدا ذلك غير استيقاظه المبكر وطحنه بعض القمح ثم خبزه بمساعدة عجوز زنجية شمطاء
~~كانت تشرف على تدبير سائر أمور منزله.

# أما المنظومة السادسة التي تنسب إليها فاسمها «الكوبا»

# Copa

# أو «صاحبة الضيافة»، وكانت ترقص وتغني أمام حانتها وتدعو المارة
~~إلى الدخول ليرفهوا عن أنفسهم في الحديقة الصغيرة الخلفية، وهذه المنظومة الأخيرة مكتوبة
~~بالوزن الرثائي.

# ولا نعلم أن فرجيل بدأ يمارس الشعر بصفة جدية إلا في عام 42ق.م. بعد هزيمة بروطس
~~وكاسيوس في موقعة فيليبي، وانتقال العالم الروماني إلى أيدي أوكتافيانوس وأنطونيوس و
~~ليبيدوس

# Lepidus
~~.

# ومنذ ذلك الوقت أقام فرجيل في روما أو نابولي يتمتع بكرم وصداقة الإمبراطور، وساهم في
~~الحلقة المختارة من الشخصيات البارزة التي كان الأديب العظيم مايكيناس حليف عصره يجمعها
~~حوله في قصره فوق تل الإسكويلين

# Esquiline
~~، كما لبى رغبة
~~مايكيناس

# 53

# فألف أربعة كتب عن الزراعة كتبها في الفترة
~~التي بين عام 37ق.م. وعام 30ق.م. ثم أهداها إليه. ولا يعرف عن حياة فرجيل غير القليل،
~~ولكن ما من شك في أنه هو الذي قدم هوراتيوس

# 54

# إلى
~~مايكنياس،

# 55

# كما نحظى أحيانا في كتابات هوراتيوس بلمحات
~~عنه ولا سيما وصف رحلته الشهيرة إلى برونديسيوم

# Brundisium

# عندما انضم إلى حزب مايكنياس في سينويسا

# Sinuessa
~~، كما
~~يضعه أخوه الشاعر هو وبلوتيوس

Plotius

# وفاريوس

# Varius

# في عبارة خالدة بين «أنقى الأرواح وأعز الأصدقاء فوق
~~الأرض»،

# 56

# وفي مناسبة أخرى ينتهز هوراتيوس فرصة ظعنه في
~~جولة خلال ربوع بلاد الإغريق فيكتب قصيدة يتوسل فيها السماح له بأن يقود السفينة التي تحمل
~~مثل هذا الثقة العزيز كي تصل سالمة إلى شواطئ إيطاليا، وبذا «تصان نصف
~~حياته».

# 57

# يعلن فرجيل في السطور الأولى من منظومته الزراعية الثالثة عن عزمه على كتابة موضوع
~~أكثر سموا، وإنتاج قطعة حماسية وطنية عظيمة يكون محورها أوغسطس، ويقال إن الإمبراطور نفسه ms21
~~كتب إليه من إسبانيا في سنة 27ق.م. يشجعه على نشر تلك المنظومة في الوقت الذي كان قد فرغ
~~فيه من كتابتها، تلك المنظومة التي صرح بروبرتيوس

Propertius

# 58

# بعد عام أو عامين أنها «شيء أعظم
~~من الإلياذة».

# 59

# وبينما كان فرجيل مشغولا بتأليفها عام 23
~~ق.م. مات ماركيلوس

# Marcellus

# وارث أوغسطس المنتظر؛ فصدر
~~فرجيل الكتاب بفقرة شهيرة

# 60

# يصفه فيها. ويقولون إنه عندما
~~ألقى الشاعر هذه الفقرة في حضرة أوكتافيا

# Octavia
~~، أمه
~~الثكلى، أغمي عليها.

# 61

# وفي عام 20ق.م. زار بلاد الإغريق، وقابل أوغسطس عندما كان عائدا من ساموس

# Samos

# في أثينا، فعاد معه إلى الوطن، ولكن صحته الضعيفة لم
~~تتحمل مشقة السفر، فمات في برونديسيوم في الثاني والعشرين من شهر سبتمبر سنة 19ق.م. ودفن في
~~نابولي عن جانب الطريق المؤدي إلى بوتيولي

Puteoli
~~، كما
~~نقش على قبره ما يشير إلى محل ميلاده ودفنه وإلى مواضيع منظوماته الثلاث
~~العظيمة.

# 62

# كان فرجيل على سعة عظيمة من الاطلاع تقرأ أشعاره في كل مكان، فلعبت مؤلفاته الدور
~~الذي لعبته مؤلفات هوراتيوس؛ فصارت كتبا مدرسية مقررة

# 63

# وتولاها عدد كبير من النقاد بالنقد، كما علق عليها بعض اللغويين ومن أشهرهم أولوس جليوس

# Aulus Gellius

# في القرن الثاني، وماكروبيوس وسرفيوس في
~~القرن الرابع. كما أن المسيحيين الأوائل كانوا ينظرون إليه باحترام لما تحويه الأنشودة
~~الرابعة من نبوءة بمولد فتى هو المسيح نفسه. فكانوا يبجلونه لا على أنه أعظم الشعراء
~~الإيطاليين؛ بل على أنه شبيه بالقديسين. ولم ير دانتي

# Dante

# ضيرا في المجاهرة بأن فرجيل سيده ومرشده في العالم السفلي.
~~وكان فرجيل عند الشعب بمثابة الساحر، وربما كان مرد ذلك إلى ما ورد في الأينيذة
~~السادسة من وصفه للسبيلي

# Sibyl

# والعالم السفلي.

# يجب أن نتذكر جيدا عندما نتأمل كتابات فرجيل، أن الشعر الروماني باستثناء الساتير
~~مأخوذ كله عن الشعر الإغريقي. فهاك تيرينس

# Terence

# 64

# يقلد ميناندر

# Menander

# 65

# ولوكريتيوس إمبيدوكليس

# Empedocles
~~،

# 66

# وهوراتيوس
~~ألكيوس

# Alcaeus

# 67

# و
~~سافو

# Sappho

# 68

# وبروبرتيوس
~~كاليماخوس

# Callimachus
~~،

# 69

# وهكذا ms22 فرجيل في أناشيده هذه يحاكي ثيوكريتوس. وفي منظوماته الزراعية يحاكي هسيود

# Hesiod
~~،

# 70

# وفي أينيذته هوميروس.
~~وإن جماعة القراء المهذبين الذين يكتب لهم فرجيل قد يعزفون معرضين عن منظومة لا تترنم
~~بغير الهمة الوطنية، ولا تمتثل بإحدى المنظومات التي اعتبرت نموذجا للتفوق الأدبي، فقد
~~كانوا يتلذذون من أي إصدار جديد موفق لأي عبارة إغريقية؛ إذ كان هذا بمثابة «البطارخ
~~للقائد»، مثلما يحيا فريق من الأدباء الإنجليز أحيانا عن رضا غريب على فقرات من
~~ملتون

# Milton
~~،

# 71

# تتطلب
~~معرفة تامة باللغة اللاتينية حتى يتذوقوها. كما أن هوراتيوس في منظومته عن الشعر (سطر 268)،
~~قد سن قانونا رأى الجميع أنه يسري على جميع الشعراء في أنحاء المعمورة كلها:

# ادرسوا النماذج الإغريقية وتأملوها ليل
~~نهار.

# 72

# ويخبرنا سينيكا

# Seneca

# 73

# أن
~~فرجيل لم يقتبس من الإغريق ليسرق، بل ليحاكي جهرا.

# 74

# وأناشيد الرعاة منقولة إلى حد كبير من ثيوكريتوس وهو أول من كتب أناشيد رعوية في النصف
~~الأول من القرن الثالث قبل الميلاد، ورغم أنه ولد في كوس

# Cos

# وأقام بعض الوقت في الإسكندرية، فقد أمضى معظم حياته في صقلية التي
~~تشتهر بحياتها الرعوية وبحياة سكانها الطبيعية؛

# 75

# لذلك كان جل
~~أناشيده الرعوية وصفا للحياة الريفية في شكل حوار درامي. أما منشؤها فمرده إلى حب الموسيقى
~~والأغاني الذي نما وظهر على اليسر والسعادة من جراء وجود الشاعر في مناخ
~~جنوبي،

# 76

# وعلى المباريات الغنائية والأناشيد الارتجالية
~~التي كانت أمرا عاديا في أعياد القرى وخاصة بين أفراد الشعب الدوري، فأنتجت في صقلية
~~ملاهي إبيخارموس

# Epicharmus

# 77

# وتقليدات سوفرون

# Sophron
~~.

# 78

# وبالرغم من كون أناشيد ثيوكريتوس هي النموذج الذي حاكاه فرجيل في أناشيده الرعوية؛
~~فإنها تخالفها في ناحية ظاهرة تماما؛ فأناشيد ثيوكريتوس تطابق الطبيعة ومناظرها حقيقية
~~وشعراؤها مخلوقات بشرية، في حين أن أناشيد فرجيل قطع فنية إلى حد كبير، لا ترتبط مناظرها
~~بمكان معين، فهي تارة إيطالية وطورا صقلية وتارة أخرى أركادية. ورعاتها دائمو التنكر،
~~فأحيانا ينتحلون شخصية فرجيل، فهو مثلا تيتيروس في الأنشودة الأولى، ومينالكاس ms23 في
~~الأنشودتين التاسعة والعاشرة، وأحيانا شخصية جالوس أو قيصر، فهو دافنس في الأنشودة
~~الخامسة، كما فرض العرف على الطبيعة، فبدلا من أن ينتج الشعر الرعوي عن الحياة الريفية
~~بسائر مفاتنها وما فيها من بعض الخباء؛ أضحى صورة من الفن يتلاعب فيها الشاعر طالما أنه
~~قروي، فيحاول أن يجذب اهتمام مواطنيه بأن يصور لهم عالما ريفيا مثاليا.

# بيد أن كل ما هو عرفي للغاية يكون جميلا للغاية، فإن جمال أناشيد فرجيل أمر لا جدال
~~فيه. وهناك حقيقة لا مفر من الاعتراف بها وهي أن أناشيده كثيرا ما اقتبس منها، وهذا برهان
~~له وزنه وقيمته على ما تتمتع به من جمال؛ فقد كتب بوب

Pope
~~«أناشيده الرعوية» وهو في السادسة عشرة من العمر من فرط إعجابه بها. ويقول إنه كتب أنشودته
~~«المسيح» ليحاكي فرجيل في «بوليو»

Pollio

# ويردد
~~كوليريدج

# Coleridge

# ووردزورث

# Wordsworth

# ما يجري على لسان هوراتيوس من وصف مجيد لفرجيل. وهناك أيضا
~~تشارلس فوكس

# Charles Fox

# الذي لم يكن قط من المتضلعين
~~في الأدب أو من لهم كلمة فيه، ولكنه كان بعد أن يتزعم مناقشة في مجلس العموم ويقامر في
~~بروكس

# Brooks

# حتى الصباح، يحاول أن ينعش نفسه قبل
~~ذهابه إلى الفراش بقراءة أناشيد فرجيل الرعوية. ويقول ماكاوليه

# Macaulay

# 79

# إنه يفضل منظومات فرجيل
~~الزراعية على الأينيذة، وأناشيد الرعاة على منظومات الزراعة، وإنه يتوج الأنشودتين الثانية
~~والعاشرة بتاج الغار والنصر.

# غير أنه يبدو أن فتوى ماكاوليه هذه ليست من الحكمة في شيء؛ فالأنشودة تصف كيف خدع
~~ضابط روماني يقاتل في الميدان، في حبه لممثلة. فتصور راع أركادي يبكي حظه أو يسري عن نفسه
~~بالقنص مع الحوريات وسط الممرات البارثينية، فيصوب السهام الكيدونية من قوس بارثي، ولا ريب
~~أن المهارة الفنية التي تتجلى في معالجة موضوع كهذا، تستوجب الإعجاب والاستحسان؛ فالجمال
~~هنا قوي للغاية، ولا يمكن لجمال اللغة أن يخفي ما في المشهد من سمات فنية. كما أن القوة
~~الشعرية التي تسيطر على الخيال هنا ليست من بنات أفكار فرجيل؛ لأنه يجرب ms24 قوته فقط؛
~~فأناشيد الرعاة تصور الواقع وتكسبه طابعا فنيا، أما منظوماته الزراعية فتصف الواقع وتخلق
~~منه قصصا شعرية. فالأينيذة السادسة بما ورد فيها من وصف للعالم السفلي تجعل ما هو غير
~~حقيقي حقيقيا، وتكسب الأرواح قوة الحق وجوهره؛ إذ إن تقدم القوة شيء ملموس. ويمكن للذين
~~يرغبون إدراك هذا أن يقارنوا البكاء على دافنس أو شكوى جالوس بالألم المبرح الوارد في وصف
~~الثور الميت في منظومة الزراعة الثالثة.

# 80

# أو لهم أن يوازنوا
~~بين أي أبيات من أنشودة الرعاة الرابعة وبين الفقرة التي تصف الاقتراب من الجحيم وما تمتاز
~~به من بساطة هائلة في الأينيذة السادسة.

# 81

# بيد أنه يحتمل أن
~~تكون هذه الأنشودة هي خير أناشيد فرجيل المعروفة، هذا علاوة على أنها أفضل مثل يمكن
~~ذكره لما تحظى به الكلمات السحرية من سيطرة على عقول البشر. وقد تركت هذه الأنشودة أثرا
~~فريدا في نفس جمهور قرائها.

# وقد كان وصف العصر الذهبي أو المناظر ذات البهجة المثالية من بين المواضيع التي يعكف
~~الشعراء في بداية عهدهم على تناولها للتدرب على الشعر والتمكن منه. على أننا إذا استثنينا
~~بهجة مدلول هذه الأنشودة وما تحدثنا به عن مقدم جيل أوفر سعادة بمولد صبي مقدس؛ لا تختلف
~~كثيرا عما كتب الغير في هذا الموضوع؛ إذ الأنشودة في بعض أجزائها أقرب إلى القبح منها إلى
~~الرفعة، ومن الصعب أن تقرأها دون أن تبتسم من رياض العصر الألفي السعيد، وكيف تزينها كباش
~~بعضها قرمزي، وبعض آخر أصفر، وثالث يعلوه لون أرجواني جميل، في حين أنه إذا فحص المرء الأحد
~~عشر بيتا الأخيرة، تلك الأبيات التي طار صيت جمالها إلى مسافات بعيدة، يرى أنها تعتمد
~~كثيرا على ما فيها من كلمات مسجعة وتكرار فني، بينما تحير الأبيات الأربعة الأخيرة سائر
~~النقاد خشية أن تكون هناك فكرة ما واضحة تخفيها نغمات موسيقاها العذبة.

# ويجدر بنا أن نعتبر أناشيد الرعاة هذه دراسات قام بها أحد السادة العظام، فكشف فيها عن
~~كثير من خصاله النادرة، إلا أنه لا يجوز ms25 لنا أن نضعها في مصاف إنتاج عبقريته التامة النضج،
~~وإذا ما فعلنا ذلك بقي لنا أن نذكر أن بهذه الأناشيد متعة خاصة إذ إنها تبين مقدرة فرجيل
~~الشعرية والأطوار المختلفة التي مرت بها.

# فالأنشودتان الأولى والثانية من أناشيد الرعاة هما أول ما كتبه فرجيل، ولا شك في أنه
~~كتبهما قبل الأنشودة الخامسة؛ لأن هذه الأخيرة تشير إليهما.

# 82

# وهما صورتان طبق الأصل مما كان يكتبه ثيوكريتوس، وتتصف الأنشودة السابعة بنفس الطابع وكذلك
~~الأنشودة الخامسة.

# أما الأنشودة الرابعة فقد ثبت أنها كتبت في عام 40ق.م. لأنها تشير إلى قنصلية بوليو.

# 83

# وتاريخ الأنشودة الثامنة هو صيف عام 39ق.م. عندما كان
~~بوليو عائدا بعد انتصاره على البارثينيين،

# 84

# وتمتاز هذه
~~الأنشودة الأخيرة بأن موضوع نصفها الثاني ليس منقولا فحسب بل سبق أن قتل قتلا في الشعر
~~القديم. ويحتمل أن تكون أناشيد الرعاة هذه قد نشرت مرتين، وأن تكون الأناشيد الثانية
~~والثالثة والرابعة والخامسة والسابعة قد أرسلت إلى بوليو تتصدرها الأنشودة الثامنة
~~كإهداء.

# 85

# وفي هذه الحالة يكون موضوع الأنشودة مبكرا
~~تماما، في حين أن الإهداء لم يكتب إلا في عام 39ق.م. وعلى أية حال فإن الأناشيد الأربعة
~~الباقية تكون بدورها مجموعة قائمة بنفسها، وتمتاز عن البقية بأنها تتناول تجارب الشاعر
~~الشخصية. أما الأنشودة العاشرة التي يقال إنها آخر ما كتب، فقد كتبها فرجيل سلوى لصديقه
~~جالوس

# Gallus
~~، ورغم ما فيها من مزايا فنية فهي تصور
~~ملكات فرجيل الشعرية في أرفع صورة ممكنة، وتدور الأناشيد الأولى والسادسة والتاسعة حول
~~ضيعته وكيف استرجعها.

# ولا جدال في أن الأنشودة التاسعة منقولة عن ثيوكريتوس، وتتضمن دعوى مرفوعة إلى أعتاب
~~فاروس مباشرة بطلب مساعدته،

# 86

# فلما حظي بها أهداه الأنشودة
~~السادسة شكرا له واعترافا بجميله، غير أن أغنية سيلينوس تبين رغبته في كتابة شيء يسمو على
~~شعر الرعاة كما ورد ذكره في الأنشودة الرابعة.

# وأخيرا يهجر فرجيل الشعر الرعوي الحق في الأنشودة الأولى ليتمكن تحت ستار الحوار بين
~~شاعرين من تسجيل تاريخه. فلما استعاد ضيعته واطمأن عليها ms26 نراه يعبر عن شكره للإمبراطور،
~~وزيادة في تبجيله يضع هذه الأنشودة في صدر المجموعة؛ ومن ثم يهديها كلها إليه.

# بعد أن انتهى فرجيل من تأليف منظوماته الزراعية في عام 30ق.م. استغل الأحد عشر عاما
~~الباقية من عمره في تأليف الأينيذة، وفي سنته الأخيرة قام برحلته إلى الشرق ليزور بنفسه بعض
~~المشاهد التي استعرضها في أينيذته، ولكنه مرض في ميجارا

# Megara

# وقفل راجعا إلى إيطاليا، ولكنه مات كما سبق أن قلنا في
~~برونديسيوم ولم يبلغ بعد الواحدة والخمسين من عمره. وكان فرجيل قد أثرى من كرم مؤيديه
~~وأنصاره وخلف وراءه ضيعة كبيرة وبيتا فوق تل الإسكويلين بالقرب من حدائق مايكنياس. ولقد
~~كان فرجيل رجلا محبا حسن الطبع لا يعرف الحسد أو الحقد.

# ولقد وصف دوناتوس فرجيل فجعله طويلا أسمر، جاف المظهر. وكان فرجيل رجلا سعيدا في
~~كل شيء غير صحته التي كانت دائما أبدا ضعيفة، ولقد آثر في أواخر أيامه أن يتجنب زيارة
~~روما. وكان عديم الثقة في قواه الشعرية، إلا أنه تمتع بصيت عظيم إبان حياته. واشتهر أولا
~~وقبل كل شيء بأنه شاعر حماسي استطاع أن يكشف الستار عن عظمة الإمبراطورية الرومانية، ولكن
~~تفوقه الشعري وبعد صيته قاما أيضا على ما في شعره من كمال فني، وما يمتاز به من رقة
~~وعشق للطبيعة، فليس هو بالشاعر الذي يدرك مصير روما فحسب؛ بل شاعر إيطاليا الساهر على
~~جمالها وإخصابها، المتحدث عن ديانتها وعقائدها.

# وتلعب الديانات دورا هاما في منظومات فرجيل، وتتجلى خاصة في الأينيذة، ولكن يقل
~~ذكرها في منظومات الزراعة وأناشيد الرعاة. ويميل فرجيل إلى ترديد العقائد الرومانية
~~القديمة ووصف الطقوس والأعياد الدينية. ويتجلى عطفه قبل كل شيء على وجهة النظر البدائية
~~الروحانية للأرواح (

# numina
~~) وربات المنازل والريف مثل
~~لار

# Lar

# 87

# وبيناتيس

Penates

# 88

# وفستا

# Vesta

# 89

# وجانوس

# Janus

# 90

# والفاوني

# Fauni

# 91

# وسيلفانوس

# Silvanus
~~.

# 92

# غير أنه لا يهتم
~~كثيرا بغير جوبيتر

# Juppiter

# 93

# وجونو

# Juno

# 94

# و
~~فينوس

# Venus

# 95

# من بين
~~الآلهة المتجسدين الإغريق والرومان. فمثلا استخدامه ms27 لأيولوس

# Aeolus

# 96

# وإيريس

# Iris

# 97

# ونبتونوس

# Neptunus
~~،

# 98

# ليس إلا استخداما زخرفيا لا
~~يمت إلى الدين بصلة، ولكن جونو وفينوس تصوران مصير الإغريق والطرواديين المتضارب. فجوبيتر
~~في نظره لا تحده فكرته في قدسية روما ومصيرها فحسب ، بل يمثل فكرة ضمنية توحيدية لحكم الدنيا
~~المقدس. وهو لا يقول شيئا عن الطقوس الشرقية الواردة، ولا يتحدث عن سيبيلي إلا كربة
~~أجنبية. أما معالجته لموضوع أرواح الموتى في الحياة الثانية في الأينيذة السادسة فعلاج
~~مستوف زاخر بضروب التسلية، ففيها يجمع المعتقدات الشائعة عن حظ الأرواح وما يلحق الأشرار
~~من عقاب عدا العقائد الأورفيوسية والرواقية عن تطهير الأرواح والعقائد الفيثاغورية عن
~~تناسخها ولكن طابع الشاعر الديني يتجلى واضحا في اعتقاده الزائد في عنصر الحياة الروحي
~~وشعوره العميق بالإنسانية المعذبة وبأولئك الذين يقاومون مصير روما مثل ديدو

# Dido

# 99

# وتورنوس

# Turnus

# 100

# وميزينتيوس

# Mezentius

# 101

# وإحساسه بقيمة
~~العذاب الروحي.

# ولقد أينعت شهرة فرجيل بعد مماته فاعتبروه ساحرا ونسبوا إليه قوى معجزة، وصار في
~~مقدور المرء أن يعرف ما يضمره له المستقبل بمؤلفاته، وساد هذا الاعتقاد في تاريخ مبكر
~~ومارسه الإمبراطور هادريان

# Hadrian

# نفسه، ويقال إن الملك
~~شارلس الأول

# Charles I

# استمع إلى اقتراح لورد فالكلاند

# Lord Falkland

# ففتح الأينيذة الرابعة، فكان السطر
~~الخامس عشر بعد الستمائة من حظه، وفيه تصب ديدو لعناتها على أينياس

# Aeneas
~~.

# 102

# ولا يخفي الكتاب المسيحيون المبكرون ما يدور بأذهانهم من عراك بين إعجابهم بشعره وعدم
~~إيمانهم بإلحاده.

# ولا جدال في أن شهرة فرجيل قامت أيضا على أكتاف منظومته الزراعية التي أهداها إلى
~~مايكينياس، فكانت أول ما كتب في هذا الصدد باللاتينية، وجاءت آية فنية من الشعر اللاتيني؛
~~إذ فيها يعالج الشاعر موضوع الزراعة الرومانية بفروعها الرئيسية الأربعة؛ فيتحدث في الكتاب
~~الأول عن الحرث، ثم عن علم فلاحة البساتين في الكتاب الثاني. ويخص الثالث بتربية الماشية
~~ويقصر الرابع على تربية النحل. فيعالجها جميعا كمن له دراية تامة بها ومعرفة شاملة بجميع
~~تفاصيلها، ويكسبها فنا متقنا ناضجا وحماسا جميلا وجاذبية حلوة ms28 نحو الطبيعة. وتعتمد
~~منظوماته الزراعية هذه على أشعار هسيود وأراتوس

# Aratus
~~،

# 103

# كما تبرهن أيضا على معرفة بكتاب
~~الزراعة بالإضافة إلى خبرته الزراعية الشخصية.

# وكان الشاعر ينوي أنه إذا مات قبل أن يتم أجزاء أينيذته، أن يلقي بما كتبه منها طعمة
~~للنيران، ولكنه عدل في النهاية عن هذه الفكرة وآثر أن يتركها لصديقيه فاريوس روفوس

# Varius Rufus

# وبلوتيوس توكا

Plotius Tucca

# بشرط ألا ينشرا ما كتبه، ولكنهما اضطرا بأمر أوغسطس إلى
~~إذاعتها على الملأ بعد مراجعتها مراجعة دقيقة، وحذف ما لا ضرورة منه دون أن يضيفا إليها
~~شيئا.

# وبالرغم من أن هذه المنظومة غير كاملة، فقد لقيت ترحيبا عظيما بمجرد ظهورها كمنظومة
~~حماسية وطنية لا تقل قيمة عن منظومات هوميروس. ويعود هذا الترحيب والإعجاب إلى هدف المنظومة
~~الوطني وما تحويه من تمجيد شعري لمنبت الشعر الروماني في مخاطرات أينياس مؤسس الشعب
~~الروماني عن طريق خلفه رومولوس

# Romulus
~~،

# 104

# كما أنه بوجه خاص جد بيت
~~الإيوليين

# Iolians

# الإمبراطوري عن طريق ابنه
~~أسكانيوس

# Ascanius

# 105

# أو
~~إيولوس

# Iulus
~~.

# 106

# ولهذا
~~السبب لم يفطن كثيرا إلى نقط الضعف بالمنظومة التي لا تظهر إلا في بعض أجزائها المتفرقة،
~~والتي كان في الإمكان القضاء عليها لو أن مؤلفها قام بمراجعتها هو شخصيا قبل نشرها. ومما
~~يستوجب الدهشة ويثير العجب ما أظهره الشاعر من فن عظيم في صوغ تلك المادة الغزيرة التي
~~جمعها بصعوبة مما كتبه الإغريق والرومان نظما ونثرا، عدا روعة اللغة والوزن وجمال كثير في
~~أجزائها المتفرقة. غير أنه لا يمكننا أن ننكر أن الأينيذة تقل عن منظوماته الزراعية من حيث
~~الابتكار والكمال الفني.

# وتنحصر محاولة فرجيل منافسة هوميروس، فقط في المحاكاة والتقليد، ولا يظهر هذا جليا
~~في الأمثلة العديدة المنفردة فحسب بل وفي موضوع المنظومة كلها؛ إذ كان فرجيل يريد بشكل
~~واضح أن يجمع مزايا الأوديسة

# Oddesy

# والإلياذة

# Iliad

# في عمل واحد، فيصف في الستة كتب الأولى من أينيذته
~~رحلات أينياس، وفي الستة الباقية ما قام به من معارك في سبيل الحصول على ms29 عرش لاتيوم

# Latium
~~.

# وبالرغم من كثرة أخطاء فرجيل التي وعت إليها العصور القديمة؛ فقد كان أكثر الشعراء
~~الذين تقرأ لهم الأجيال والشعوب، وأكثر الشعراء المرموقين بالإعجاب والتقدير والاستحسان،
~~وأكثر شعراء أمته شهرة وصيتا، فليس هناك كاتب آخر استطاع أن يترك أثرا كالذي تركه
~~فرجيل في تهذيب الأدب واللغة الرومانية، ويسري هذا أيضا على النثر والشعر، فكما كان
~~الحال مع أشعار هوميروس بين الإغريق، كذلك كانت أعمال فرجيل، ولا سيما الأينيذة، تستخدم
~~في العصور المتأخرة لتدرس على أنها مصدر أساسي لتعليم النحو، ولقد حاكاها المؤلفون وخاصة
~~بعض شعراء الحماس وفريق من التربيبيين.



# الباب الثالث



# | أناشيد الرعاة




# الأنشودة الأولى

# تيتيروس

# ميليبويوس
~~:

# أي تيتيروس، إنك تستلقي في ظل الشاطئ المترامي الأطراف، وتعزف لحن أغنية
~~الأحراش بمزمار دقيق، بينما نحن نرحل عن حدود بلادنا ومروجها العزيزة، إننا منفيون عن
~~بلادنا، أما أنت فتجلس في خمول بين الظلال تعلم الأحراش كيف تردد صدى الكلمتين
~~«أماريلس الجميلة».

# تيتيروس
~~:

# اعلم يا ميليبويوس أن أحد الآلهة قد منحني هذه الراحة؛ ولذلك سيكون عندي
~~دائما بمثابة الإله، وسأريق على مذبحه أبدا دم حمل صغير من حملان حظائرنا. لقد أباح
~~لثيراني أن ترعى كما ترى، وأباح لي أن أعزف ما يطيب لي بمزماري الخشن.

# ميليبويوس
~~:

# لست أحسدك على ذلك، بل أعجب، فالفوضى تعم الحقول كلها من كل صوب إلى درجة
~~عظيمة. انظر، فأنا نفسي لا أقوى على أن أسوق عنزاتي إلى الأمام، ولا أستطيع يا
~~تيتيروس أن أدفع هذه العنزة أيضا؛ فقد وضعت توءمين في هذا المكان بين أشجار
~~البندق الغليظة، فكانا أمل القطيع، ولكن تركتهما بكل أسف فوق الصخرة العارية.
~~إني أذكر أن أشجار البلوط التي صعقتها السماء كثيرا ما تنبئني بهذا الشر إذا لم
~~تكن قريحتي شاردة، ولكن خبرني يا تيتيروس، من هو إلهك هذا؟

# تيتيروس
~~:

# كنت أعتقد بحماقتي، يا ميليبويوس، أن المدينة التي يسمونها روما تشبه بلادنا التي اعتدنا -
~~نحن الرعاة - أن نسوق إليها نسل أغنامنا الهزيل. كما كنت أعلم أن الجراء تشبه
~~الكلاب، والأطفال الأمهات، فتعودت ms30 بذلك على مقارنة الأشياء الكبيرة بالصغيرة، بيد
~~أن هذه المدينة قد رفعت رأسها عاليا حقيقة بين المدن الأخرى، كما اعتادت أشجار
~~السرو أن تفعل وسط أشجار الصفصاف البضة.

# ميليبويوس
~~:

# وماذا كان هدفك الأكبر من رؤية روما؟

# تيتيروس
~~:

# إنها الحرية التي رغم مجيئها المتأخر قد وقرت شخصي الكسلان، ورغم ازدياد
~~بياض لحيتي كلما تخلصت منها، غير أنها قد بجلتني وجاءت بعد مرور زمن طويل، بعد أن فازت 
~~بي أماريلس وهجرتني جالاتيا. إنني أعترف بأني لم أكن آمل في الحرية في أثناء فوز
~~جالاتيا بي، ولم أكن أهتم بنقودي المدخرة، وبالرغم من أن عدة ذبائح قد تركت حظائري، وقد
~~ضغط كثير من الجبن الدسم لأجل المدينة ناكرة الجميل، فإن يمناي لم تعد مطلقا ثقيلة
~~بالمال.

# ميليبويوس
~~:

# كنت أدهش يا أماريلس، لم كنت تنادين الآلهة في حزن، ولمن تركت التفاحات
~~معلقة في أشجارها، لقد كان تيتيروس بعيدا. لقد كانت أشجار الصنوبر هذه تناديك يا
~~تيتيروس، وكذلك هذه النافورات والغابات.

# تيتيروس
~~:

# وماذا كنت أفعل؟ لم يكن في استطاعتي أن أهرب من العبودية، ولم أكن أعرف آلهة
~~رضية هكذا في أي مكان آخر. أما هنا فقد رأيت ذلك الفتى يا ميليبويوس، الذي من أجله
~~يتصاعد الدخان من مذابحنا اثني عشر يوما كل عام. لقد كان أول من لبى طلبي في هذا
~~المكان إذ قال «أطعموا ثيرانكم أيها الصبية كسابق عهدكم، ارعوا ثيرانكم.»

# ميليبويوس
~~:

# يا لك من شيخ سعيد. إذن فستبقى حقولك ملكا لك، وهي تكفيك. وبالرغم من أن
~~الصخر العاري والمستنقعات ذات الأعشاب الموحلة تغطي مروجك كلها، فلن يضير نعجاتك
~~الحبالى طعام غريب، ولن تؤذيها عدوى خبيثة من قطيع مجاور.

# ستحظى هنا أيها الشيخ السعيد، بين الأنهار المعروفة والنافورات المباركة، بالبرودة
~~بين الظلال، فعلى هذا الجانب، كما جرت العادة دائما، سيحثك إلى النوم ذلك السياج القائم
~~عند التخم الذي يجاور أزهار الصفصاف التي يتغذى بها النحل الهبيلي بطنينه الخافت، وعلى
~~ذلك الجانب سيغني مهذب الكروم للنسيم تحت الصخرة العالية، ولكن في نفس الوقت لن يكف ms31
~~الحمام الخشبي الأجش، موضع عنايتك، ولا اليمام، عن القرقرة من فوق شجرة الدردار
~~الشامخة.

# تيتيروس
~~:

# إذن سرعان ما ستتغذى الغزلان الخفيفة في البحر، وتلقى البحار بالأسماك عارية
~~فوق الشاطئ. سريعا سيشرب البارثياني من الأرار، أو الجرماني من ثجرس. وقد هام كل
~~على وجهه طريدا في مقاطعة زميله، ولن يغيب محياه عن قلبي.

# ميليبويوس
~~:

# أما نحن، فسيشق بعض منا طريقه من هنا إلى الأفريقيين العطاش، وسيذهب البعض 
~~الآخر إلى سكيثيا وإلى أوكسيس السريع الجريان في كريت، وإلى بريتانيا المنعزلة عن
~~العالم تماما.

# أي، هل لي عندما أرى حدود بلدي بعد زمان طويل، وسقف كهفي الحقير المغطى بالكلأ، هل
~~لي يوما ما عندما أشاهد مملكتي، أعجب من بعض السنابل الضئيلة. هل ستئول هذه الأراضي
~~المحروثة جيدا إلى جندي ظالم؟ هل سيمتلك هذه المحصولات بربري؟ انظر إلى أي حال أودى
~~الانحلال بالمواطنين البائسين! هل كنا نزرع حقولنا لهؤلاء الناس؟

# ينبغي عليك الآن يا ميليبويوس أن تطعم أشجار الكمثرى وتزرع الكروم في صفوف. هيا
~~عني يا عنزاتي، يا من كنت يوما قطيعي السعيد. عني فلن أراك أبدا راقدا في الكهف
~~الأخضر وقد تدليت بعيدا عن إحدى الصخور المدغلة، ولن أنشد الأغاني، كما أنك يا عنزاتي،
~~لن تقرضي البرسيم المزهر أو الصفصاف المر تحت إشرافي.

# تيتيروس
~~:

# في مقدورك أن تستريح معي هنا هذه الليلة فوق الكلأ الأخضر، فعندي تفاحات
~~ناضجات، وأبو فروة ناعم، وكمية كبيرة من الجبن. ها هي ذؤابات دور القرية تبعث دخانها
~~الآن من بعيد، والظلال العظيمة تهبط من الجبال الشاهقة.

# ECLOGA I

# TITYRUS

# M
~~. TITYRE, tu patulae recubans sub tegmine
~~fagi

# silvestrem tenui Musam meditaris
~~avena:

# nos patriae finis et dulcia linquimus
~~arva;

# nos patriam fugimus: tu, Tityre, lentus in
~~umbra

# 5

# formosam resonare doces Amaryllida
~~silvas.

# T
~~. O Meliboee, deus nobis haec otia
~~fecit.

# namque erit ille mihi semper deus, illius
~~aram

# saepe tener nostris ab ovilibus imbuet
~~agnus.

# ille meas errare boves, ut cernis, et
~~ipsum

# 10

# ludere quae vellem ms32 calamo permisit
~~agresti.

# M
~~. Non equidem invideo; miror magis: undique
~~tolis.

# usque adeo turbatur agris. en, ipse
~~capellas

# protinus aeger ago; hanc etiam vix, tityre,
~~duco.

# hic inter densas corylos modo namque
~~gemellos,

# 15

# spem gregis, a! silice in nuda conoixa reliquit.

# saepe malum hoc nobis, si mens non laeva
~~fuisset,

# de caelo tactas memini praedicere
~~quercus.

# sed tamen, iste deus qui sit, da, Tityre,
~~nobis.

# T
~~. Urbem, quam dicunt Romam, Meliboee,
~~putavi

# 20

# stu’tus ego huic nostrae similem. quo saepe
~~solemus

# pastores ovium teneros depellere
~~fetus.

# sic canibus catulos similes, sic matribus
~~haedos

# noram, sic parvis componere magna
~~solebam.

# verum haec tantum alias inter caput extulit
~~urbes,

# 25

# quantum lenta solent inter viburna
~~cupressi.

# M
~~. Et quae tanta fuit Roman tibi causa
~~videndi?

# T
~~. Libertas, quae sera tamen respexit
~~inertem,

# candidior postquam tondenti barba
~~cadebat,

# respexit tamen et longo post tempore
~~venit,

# 30

# postquam nos Amaryllis habet, Galatea
~~reliquit.

# namque, fatebor enim, dum me Galatea
~~tenebat,

# nec spes libertatis erat, nec cura
~~peculi.

# quamvis multa meis exiret victima
~~saeptis,

# pinguis et ingratae premeretur caseus
~~urbi,

# 35

# non umquam gravis aere domum mihi dextra
~~redibat.

# M
~~. Mirabar, quid maesta deos, Amarylli,
~~vocares,

# cui pendere sua patereris in arbore
~~poma;

# Tityrus hinc aberat. ipsae te, Tityre,
~~pinus,

# ipsi te fontes, ipsa haec arbusta
~~vocabant.

# 40

# T
~~. Quid facerem? neque servitio me exire
~~licebat

# nec tam praesentis alibi cognoscere
~~divos,

# hic illum vidi iuvenem, Meliboee,
~~quotannis

# bis senos cui nostra dies altaria
~~fumant.

# hic mihi responsum primus dedit ille
~~petenti:

# 45
~~“pascite, ut ante, boves, pueri; submittete
~~tauros.”

# M
~~. Fortunate senex, ergo tua rura
~~manebunt.

# et tibi magna satis, quamvis lapis omnia
~~nudus.

# limosoque palus obducat pascua
~~iunco.

# non insueta gravis temptabunt pabula
~~fetas,

# 50

# nec mala vicini pecoris contagia laedent.

# fortunate senex, hic inter flumina
~~nota

# et fontis sacros frigus captabis ms33
~~opacum.

# hinc tibi, quae semper, vicino ab limite
~~saepes

# Hyblaeis apibus florem depasta
~~salicti

# 55

# saepe levi somnum suadebit inire susurro;

# hinc alta sub rupe canet frondator ad
~~auras:

# nec tamen interea raucae, tua cura,
~~palumbes,

# nec gemere aëria cessabit turtur ab
~~ulmo.

# T
~~. Ante leves ergo pascentur in aequore
~~cervi,

# et freta destituent nudos in litore
~~pisces,

# ante pererratis amborum finibus
~~exsul

# aut Ararim Parthus bibet aut Germania
~~Tigrim,

# quam nostro illius labatur pectore
~~voltus.

# M
~~. At nos hinc alii sitientis ibimus
~~Afros,

# 65

# pars Scythiam et rapidum Cretae veniemus Oaxen

# et penitus toto divisos orbe
~~Britannos.

# en umquam patrios longo post tempore
~~finis,

# pauperis et tuguri congestum caespite
~~culmen.

# post aliquot, mea regna videns, mirabor
~~aristas?

# 70

# impius haec tam culta novalia miles
~~habebit,

# barbarus has segetes? en quo discordia
~~civis

# produxit miseros: his nos consevimus
~~agros.

# insere nunc, Meliboee, piros, pone ordine
~~vitis.

# ite meae, quondam felix pecus, ite
~~capellae.

# 75

# non ego vos posthac viridi proiectus in
~~antro

# dumosa pendere procul de rupe
~~videbo;

# carmina nulla canam; non me pascente,
~~capellae,

# florentem cytisum et salices carpetis
~~amaras.

# T
~~. Hic tamen hanc mecum poteras requiescere
~~noctem

# 80

# fronde super viridi: sunt nobis mitiea
~~poma,

# castaneae molles et pressi copia
~~lactis;

# et iam summa procul villarum culmina
~~fumant

# maioressque cadunt altis de montibus
~~umbrae.

# الأنشودة الثانية

# ألكسيس

# كان قلب الراعي كوريدون يشتعل حبا بألكسيس الجميلة، محبوبة سيده، ولم يكن يعرف ما
~~يصبو إليه، وكان عزاؤه الوحيد أن يذهب كل يوم وسط أشجار الزان الغليظة ذات القمم
~~العالية المظللة وينشد هذه الأغنيات العديمة الفن للتلال والأحراش وقد ألم به غرام
~~مبرح:

# أي ألكسيس القاسية، ألا تعيرين أغنياتي اهتماما؟ ألا تشفقين علي؟ إنك سوف
~~تقودينني أخيرا إلى الموت. إن الماشية تراود الآن الظلال الباردة، حتى العظايات
~~الخضراء تختفي الآن في الأجمات، وتطحن ثستيلس للحصادين، أعشابها من الثوم والسعتر
~~الطعمين اللذين ms34 أتلفتهما شدة الحر اللافح، ولكنني كلما أنعمت النظر في آثار أقدامك، تطن
~~معي الأجمات التي تلفحها حرارة الشمس المحرقة، بصوت زير الحصاد الحاد، ألم يكن الأفضل
~~تحمل غضب أماريلس الكئيب وترفعها المحتقر؟ أو مينالكاس، ولو أنه كان أسود بينما كنت أنا
~~أبيض؟ أواه، أيها الفتى الجميل، لا تثق كثيرا في لون جلدك! إن الفاغيا  البيضاء تسقط،
~~أما العيسران الأسود فينتقى!

# إنك تزدرينني يا ألكسيس، ولا تسألين من أنا، ولا مبلغ غناي بالماشية واللبن الذي في
~~بياض الثلج، إن لي ألف حمل تجوس خلال تلال صقلية ولا يعوزني المزيد من اللبن صيفا أو
~~شتاء.

# إنني أغني كما اعتاد أن يغني أمفيون الدركي، عندما كان ينادي قطعانه التي ترعى فوق
~~أراكينثوس الأتيكي لتبيت، كما أنني لست بشع الخلقة إلى هذا الحد، فمنذ عهد قريب رأيت
~~وجهي في الماء وأنا على الشاطئ، وكان البحر هادئا ساكنا بفضل الرياح، ولو كنت قاضيا
~~ما خفت دافنس

# 107

# ما دامت
~~المرآة

# 108

# لا تكذب قط!

# آه، أليس لك أن تعيشي معي في حقولنا الحقيرة وأكواخنا الوضيعة، نصيد الغزلان ونسوق
~~قطيع العنزات إلى الخبازى الخضراء. وفي الغابات ستنافسين بان وأنت برفقتي.

# إن بان هو الذي علم الإنسان أن يصنع مزمارا واحدا من عدة قصبات بالشمع، لأول مرة.
~~فإنه يهتم بالأغنام وبرعاة الأغنام. فلا تندمي إن هيجت شفتيك بقصبة، وتعلمت نفس هذا
~~الفن، فما هو الذي لم يفعله أمينتاس؟ إن عندي مزمارا من سبع قصبات من الشوكران غير
~~متساوية، هدية منحنيها دامويتاس ذات يوم قائلا لي وهو يحتضر: «إنها تنادي بك الآن سيدا
~~ثانيا.» هذا ما قاله دامويتاس، فدبت الغيرة وقتئذ في نفس أمينتاس الأحمق. وعلاوة على
~~ذلك فقد وجدت غزالتين في واد خطر يذرو البياض جلودهما، وكانتا ترضعان أضرع نعجة مرتين
~~في اليوم، وإنني لأحتفظ لك بهما. ولقد توسلت ثستيلس مرارا وتكرارا لتحصل عليهما مني،
~~وأظن أنها ستنالهما إذ تبدو هداياي حقيرة لك.

# تعال، أيها الصبي الجميل! انظر، هذي الحوريات تحضر لك أقفاصا مملوءة بالزنبق، وتقطف
~~النياد ms35 الجميلة البنفسج الأصفر والخشخاش، وتخلط النرجس وحبة البركة الزكية الرائحة، ثم
~~تفتلها بالقثاء الهندي وأعشاب أخرى حلوة، وتنمق العيسران الرقيق بالأقحوان الأصفر
~~الذهبي، كل ذلك من أجلك، وسأجمع بيدي السفرجل الشاحب بزغبه الرقيق، وأبا فروة الذي تحبه
~~أماريلس. وسأضيف كذلك البرقوق الشمعي؛ إذ ستحظى هذه الفاكهة بمجدها أيضا. وسأقطعك
~~أيضا يا أغصان الغار، وأنت يا أغصان أشجار الآس، يا جاراتها ستدمجان العبير الجميل في
~~وضعكما هذا.

# أي كوريدون، إنك فظ! فإن ألكسيس لا تهتم بالهدايا، ولن يستسلم أيولاس لو باريته
~~بالهدايا. واحسرتاه، واحسرتاه، ما هذه الرغبة التي كانت عندي أيها الشقي؟ أيها
~~الأحمق، لقد سمحت للريح الجنوبية أن تدخل إلى أزهاري، وللخنازير أن تلج ينابيعي
~~البلورية! آه، أيها الأحمق، ممن تهرب؟ فحتى الآلهة تسكن الأحراش، وكذا باريس الدرداني.
~~دع بالاس تقطن بنفسها في المدن التي شيدتها، ولكن دع الأحراش تكون غبطتي الرئيسية! إن
~~اللبؤة الكئيبة المنظر تقتفي أثر الذئب، والذئب العنزة، والعنزة الجائعة البرسيم
~~المزهر. أما كوريدون فيتبعك يا ألكسيس. كل ينساق وفق ميله. انظر، ها هي الثيران تجر
~~المحراث إلى البيت وهو معلق بالنير، والشمس المرتدة تضاعف الظلال المتطاولة، ولكن الحب
~~ما زال يحرق فؤادي، أليس من حد لهذا الحب؟ آه يا كوريدون، كوريدون، أي جنون ألم بك؟
~~إن كرمتك لم تشذب غير نصفها فوق شجرة الدردار المورقة. بلى، لم لا تشرع على الأقل في
~~جدل شيء تتطلبه حاجتك بالأغصان والحلفاء اللدنة؟ ستحظى بألكسيس أخرى إذا احتقرتك
~~هذه!

# ECLOGA II

# ALEXIS

# Formosum pastor Corydon ardebat
~~Alexim,

# delicias domini; nec quid speraret
~~habebat.

# tantum inter densas, umbrosa cacumina,
~~fagos

# adsidue veniebat. ibi haec incondita
~~solus

# 5

# montibus et silvis studio jactabat
~~inani:
~~'O crudelis Alexi nihil mea carmina
~~curas?

# nil nostri miserere? mori me denique
~~coges.

# nunc etiam pecudes umbras et frigora
~~captant,

# nunc virides etiam occulant spineta
~~lacertos,

# 10

# Thestylis et rapido fessis messoribus
~~aestu

# allia serpyllumque herbas contundit
~~olentes;

# at mecum raucis, tua dum vestigia
~~lustro,

# sole sub ms36 ordenti resonant arbusta
~~cicadis.

# nonne fuit satius, tristes Amaryllidis
~~iras

# 15

# atque superba pati fastidia? nonne
~~Menalcan,

# quamvis ille niger, quamvis tu candidus
~~esses?

# o formose puer, nimium ne crede
~~colori;

# alba ligustra cadunt, vaccinia nigra
~~leguntur.

# despectus tibi sum, nec qui sim quaeris,
~~Alexi,

# 20

# quam dives pecoris, nivei quam lactis
~~abundans:

# mille meae Siculis errant in montibus
~~agnae;

# lac mihi non aestate novum, non frigore
~~defit.

# canto, quae solitus, si quando armenta
~~vocabat,

# Amphion Dircaeus in Actaeo
~~Aracyntho.

# 25

# nec sum adeo informis: nuper me in litore
~~vidi,

# cum placidum ventis staret mare; non ego
~~Daphnim

# judice te metuam, si nunquam fallit
~~imago.

# O tantum libeat mecum tibi sordida
~~rura

# atque humiles habitare casas, et figere
~~cevos,

# 30

# haedorumque gregem viridi compellere
~~hibisco,

# mecum una in silvis imitabere Pana
~~canendo.

Pan primum calamos cera coniungere
~~plures

# instituit, Pan curat oves oviumque
~~magistros.

# nec te paeniteat calamo trivisse
~~labellum:

# 35

# haec eadem ut sciret, quid non faciebat
~~Amyntas?

# est mihi disparibus septem compacta
~~cicutis

# fistula, Damoetas dono mihi quam dedit
~~olim

# et dixit moriens: 'te nunc habet ista
~~secundum:’

# dixit Damoetas, invidit stultus
~~Amyntas.

# 40

# praeterea duo nec tuta mihi valle
~~reperti

# capreoli, sparsis etiam nunc pellibus
~~albo;

# bina die siccant ovis ubera: quos tibi
~~servo.

# iam pridema me illos abducere Thestylis
~~orat;

# et faciet, quoniam sordent tibi munera
~~nostra.

# 45

# huc ades, o formose puer: tibi lilia
~~plenis

# ecce feruat Nymphae calathis; tibi candida
~~Nais,

# pallentes violas et summa papavera
~~carpens,

# narcissum et florem iungit bene olentis
~~anethi;

# tum casia atque aliis intexens suavibus
~~herbis

# 50

# mollia luteola pingit vaccinia
~~caltha.

# ipse ego cana legam tenera lanugine
~~mala

# castaneasque nuces, mea quas Amaryllis
~~amabat;

# addam cerea pruna: honos erit huic quoque
~~pomo,

# et vos, O lauri, carpam et te, proxima
~~myrte,

# 55

# sic positae quoniam suaves miscetis odores. ms37

# rusticus es, Corydon: necmunera curat
~~Alexis,

# nec, si muneribus certes, concedat
~~lollas.

# heu heu! quid volui misero mihi? floribus
~~austrum

# perditus et liquidis inmisi fontibus
~~apros.

# 60

# quem fugis, a, demens? habitarunt di quoque
~~silvas

# Dardaniusque Paris. Pallas quas condidit
~~arces

# ipsa colat: nobis placeant ante omnia
~~silvae.

# torva leaena lupum sequitur, lupus ipse
~~capellam,

# florentem cytisum sequitur lasciva
~~capella,

# 65

# te corydon. o Alexi: trahit sua quemque voluptas.

# aspice, aratra iugo refernut suspensa iuvenci,

# et sol crescentes decedens duplicat
~~umbras:

# me tamen urit amor: quis enim modus adsit
~~amori?

# a Corydon, Corydon, quae te dementia
~~cepit?

# 70

# semiputata tibi frondosa vitis in ulmo
~~est.

# quin tre aliquid saliem potius, quorum indiget
~~usus,

# viminibus mollique paras detexere
~~iunco?

# inveniens alium, si te hic fastidit,
~~Alexim.’

# الأنشودة الثالثة

# بالايمون

# مينالكاس
~~:

# خبرني يا دامويتاس، قطيع من هذا؟ أهو لميلبيويوس؟

# دامويناس
~~:

# كلا، إنه لأيجون وقد تركه في رعايتي أخيرا.

# مينالكاس
~~:

# أيتها الأغنام، أيها القطيع الدائم الشقاء إلى الأبد، بينما يتملق صاحبك
~~نييراس مخافة أن تفضلني عليه، يحلب هذا الحارس الآكاري الأغنام مرتين في الساعة، وبذا
~~يسرق ماء الحياة من القطيع، واللبن من الحملان.

# دامويتاس
~~:

# لا تنس ألا تقذف بمثل هذا السباب قوما أكثر تدبيرا.

# مينالكاس
~~:

# أظن عندما رأوني أقطع أشجار وكروم ميكون الحديثة النبت بمنجل شرير.

# دامويتاس
~~:

# أو هنا بجانب الشاطئ العتيق عندما حطمت قوس وسهام دافنس، لقد حزنتما يا
~~مينالكاس المتمرد، عندما أبصرتما هذه الأشياء تعطى للصبي، وكدت تموت إن لم تلحق به أي
~~أذى بأي سبيل.

# مينالكاس
~~:

# وماذا يستطيع أن يفعل أصحاب الأملاك وقد بلغ اللصوص شأوا عظيما من
~~الجرأة؟ ألم أرك يا أسوأ الناس طرا تكمن لتسرق عنزة دامون وقد نبح ليكسكا  نباحا
~~عاليا، وعندما صرخت منذرا قائلا: «إلى أين يجري ذلك الرجل؟» «اجمع قطيعك يا تيتيروس.»
~~اختبأت وراء الحلفاء.

# دامويتاس
~~:

# ماذا تقول، ألا يجب عليه، وقد غلبته في العزف أن يعطيني العنزة التي ربحها
~~مزماري بألحانه؟ يجوز أنك لا ms38 تعرف ذلك، ولكن تلك العنزة من حقي، وقد تنازل عنها لي
~~دامون نفسه، ولكنه قال إنه لا يمكنه أن يسلمني إياها.

# مينالكاس
~~:

# هل تفوقت عليه في الغناء؟ أو هل كان لك يوما ما قصبة موصولة بالشمع؟ ألم
~~تكن عادتك أيها الأحمق أن تفسد أغنيتك الحقيرة بقشتك الناعقة عند ملتقى الطرق؟

# دامويتاس
~~:

# أتريد إذن أن يجرب كلانا ما يستطيع إنشاده؟ سأراهن بهذه البقرة كي لا ترفض،
~~إنها تحلب مرتين وترضع عجلتين صغيرتين. خبرني بماذا تراهن على منافستي؟

# مينالكاس
~~:

# لا أستطيع المراهنة برأس من القطيع، ففي البيت والد وزوجة أب قاسية يعدان
~~القطيع مرتين في اليوم ويعد أحدهما الجداء كذلك، ولكنه طالما أنه يطيب لك أن تكون
~~مخبولا، فسأراهن بما ستعرف أنت أنه شيء أعظم بكثير، سأراهن بكأسين من خشب الشاطئ، من
~~صنع ألكيميدون المقدس، منقوش عليهما كرمة لدنة مطروحة بمخرطة ماهرة تكسو العناقيد
~~المبعثرة بجانب اللبلاب الأصفر. وفي الوسط صورتا كانون و... من كان الآخر؟ الذي عين
~~للناس بعصاه السموات برمتها وما هي فصول الحاصد والحارث والمعقوف الظهر؟ لم تمتد شفتي
~~إليها حتى الآن ولكنني أحتفظ بهما.

# دامويتاس
~~:

# لقد صنع لي ألكيميدون هذا، كأسين أيضا وأحاط مقبضيهما بالكنكر الناعم، ووضع
~~أورفيوس في الوسط تتبعه الأحراش. لم أستعملهما بعد ولكني أدخرهما. ولو نظرت إلى
~~بقرتي ما كان هناك حاجة لتمدح الكئوس.

# مينالكاس
~~:

# لن تنجو مني اليوم أبدا، سأحضر إلى حيث تناديني، ولكن دعه فقط يصغي إلى
~~هذا. صه، ها هو ذا بالايمون، إنه قادم إلينا، سأبذل كل جهدي ولسوف أجعلنك لا تتحدى
~~أحدا بعد اليوم بصوتك هذا.

# دامويتاس
~~:

# إذن هيا، إن كان عندك شيء، فلن أحجم، إنني لا أهرب من أحد. فقط، عليك
~~أيها الجار بالايمون، أن تهتم بالأمر وتعيره أشد عنايتك، فإنه غاية في الأهمية.

# بالايمون
~~:

# انشدا، ما دمنا نجلس سويا فوق الكلأ الناعم. فإن الحقول كلها والأشجار
~~جميعها تحمل البراعم الآن، والأحراش مورقة، والفصل من أجمل ما يكون
~~الآن.

# ابدأ يا دامويتاس وأنت من بعده يا مينالكاس، ستنشدان بالتبادل فإن ms39 ربات
~~الغناء يحببن أغاني التبادل.

# دامويتاس
~~:

# سأبدأ بجوبيتر يا ربات الغناء، فكل شيء زاخر بجوبيتر، إنه يرعى الأرض ويهتم
~~بأغنياتي.

# مينالكاس
~~:

# أما أنا فيحبني فيبوس، إن فيبوس يجد هداياه دائما معي، من الغار والكنكر
~~الجميل الأحمر.

# دامويتاس
~~:

# تقذفني جالاتيا بتفاحة، فيا لها من مشاكسة، ثم تجري نحو الصفصاف وتود أن
~~ترى أولا.

# مينالكاس
~~:

# ولكن حبي أمينتاس يقدم لي نفسه عن طيب خاطر، حتى إن كلابي لم تعد تعرف
~~ديليا.

# دامويتاس
~~:

# لقد وجدت هدايا لحبي، لقد لاحظت بنفسي المكان الذي بنت فيه اليمامات عشها
~~عاليا في الفضاء.

# مينالكاس
~~:

# لقد فعلت ما أقدر عليه، فأرسلت إلى فتاي عشر تفاحات عسجدية قطفت من إحدى
~~أشجار الغابة، وباكرا سأرسل إليه بعشر أخر.

# دامويتاس
~~:

# أي، لكم كلمتني جالاتيا، وبأي كلمات تحدثت إلي، احملي بعضا منها أيتها
~~الرياح العوالي إلى آذان الآلهة.

# مينالكاس
~~:

# وما فائدة أنك لا تنبذني شخصيا في قلبك يا أمينتاس، إذا كنت عندما تصيد
~~الخنازير، أحرس أنا الشباك.

# دامويتاس
~~:

# أرسل إلى فيلس. يا أيولاس، فهذا يوم ميلادي، ومتى قدمت عجلا ذبيحة
~~للمحاصيل، تعال إذن بنفسك.

# مينالكاس
~~:

# أحب فيلس أكثر من غيرها؛ لأنها بكت عند رحيلي وانطلقت تقول ببطء «وداعا
~~أيها الفتى الجميل، وداعا يا أيولاس.»

# دامويتاس
~~:

# إن الذئب شر على الحظائر، والأمطار على الفاكهة الناضجة، والرياح على
~~الأشجار، وغضب أماريلس علي.

# مينالكاس
~~:

# إن الرطوبة مفيدة للحبوب، وأشجار التوت للجداء المفطومة، والصفصاف اللدن
~~للقطيع الحامل وأمينتاس وحده لي.

# دامويتاس
~~:

# إن بوليو يحب شعري رغم خشونته، فيا ربات الشعر البييريات أطعمن عجلا لأجل
~~قارئكن.

# مينالكاس
~~:

# إن بوليو نفسه يصنع أغنيات جديدة، أطعمن ثورا ينطح بقرنيه ويبعثر الرمال
~~بحوافره.

# دامويتاس
~~:

# ليت من يحبك يا بوليو، يصل إلى ما سره أنك قد وصلت إليه أيضا، تربة تخرج
~~لبنا وعسلا ، وليت الدغل الشائك يحمل بلسما.

# مينالكاس
~~:

# ليت من لا يمقت بافيوس، يحب أغنيتك يا مايفيوس وليته كذلك يضع النير على
~~أعناق الثعالب، وليته يحلب التيوس.

# دامويتاس
~~:

# أيها الصبيان، أنتم يا من تقطفون الأزهار والتوت النامي فوق الأرض، اهربوا ms40
~~من هنا فالثعبان البارد مختبئ في الكلأ.

# مينالكاس
~~:

# لا تذهبي أيتها الأغنام بعيدا جدا، فلا خير في الثقة بالشاطئ. إن الكبش
~~نفسه يجفف جزته.

# دامويتاس
~~:

# يا تيتيروس، أبعد أغنامك التي ترعى بعيدا عن النهر، فسأغسلها جميعها في
~~النبع بنفسي عندما يحين الوقت.

# مينالكاس
~~:

# اجمعوا شتات أغنامكم أيها الغلمان؛ إذ لو وصل اللظى إلى اللبن كما حدث
~~أخيرا، فلا فائدة من أن نعصر الضروع بأيادينا.

# دامويتاس
~~:

# واأسفاه، واأسفاه، ما أشد نحول ثوري إلى الجلبان الغزير، والحب عينه هو
~~خراب القطيع وسيده.

# مينالكاس
~~:

# أما عن هؤلاء، فطبعا ليس الحب هو السبب، فهي تكاد تكون جلدا على عظم. إن
~~عينا شريرة قد حسدت حملاني الصغار.

# دامويتاس
~~:

# لو أخبرتني أين تمتد السماء أكثر من ثلاثة أذرع، جعلتك عندي بمثابة أبولو
~~العظيم.

# مينالكاس
~~:

# لو أخبرتني أين تنمو الأزهار المكتوب عليها أسماء الملوك أمكنك أن تحتفظ
~~بفيلس لنفسك.

# بالايمون
~~:

# لست أنا الذي سيفصل بينكما في مثل هذه المنافسة العظيمة. أنت تستحق البقرة
~~كما يستحقها هو أيضا، وكل من سيهاب حلاوة الحب أو يذوق مرارته، أغلقا القنوات الآن يا
~~هذان الصبيان فإن المروج قد أروت بما فيه الكفاية.

# ECLOGA III

PALAEMON

# M
~~. Dic mihi, Damoeta, cuium pecus? an
~~Meliboei?

# D
~~. Non, verum Aegonis; nuper mihi tradidit
~~Aegon.

# M
~~. Infelix o. semper oves pecus! ipse
~~Neaeram

# dum fovet ac ne me sibi praeferat illa
~~veretur,

# 5

# hic alienus oves custos bis mulget in
~~hora,

# et sucus pecori et lac subducitur
~~agnis.

# D
~~. Parcius ista viris tamen obicienda
~~memento.
~~... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

# 10

# M
~~. Tum, credo, cum me arbustum videre
~~Miconis

# atque mala vites incidere falce
~~novellas.

# D
~~. Aut hic ad veteres fagos cum Daphnidis
~~arcum

# fregisti et calamos: quae tu, perverse
~~Menalca,

# et cum vidisti puero donata,
~~dolebas,

# 15

# et si non aliqua nocuisses, mortuus
~~esses.

# M
~~. Quid domini faciant, audent cum talia
~~fures?

# non ego te vidi Damonis, pessime,
~~caprum

# excipere insidiis, multum latrante
~~Lycisca?

# et cum clamarem “quo nunc ms41 se proripit
~~ille?

# 20

# Tityre, coge pecus!” tu post carecta
~~latebas.

# D
~~. An mihi cantando victus non redderet
~~ille

# quem mea carminibus meruisset fistula
~~caprum?

# si nescis, meus ille caper fuit; et mihi
~~Damon

# ipse fatebatur; sed reddere ppsse
~~negabat.

# 25

# M
~~. cantando tu illum? aut umquam tibi fistula
~~cera

# iuncta fuit? non tu in triviis, indocte,
~~solebas

# stridenti miserum stipula disperdere
~~carmen?

# D
~~. Vis ergo inter nos quid possit uterque
~~vicissim

# experiamur? ego hanc vitulam-ne forte
~~recuses,

# 30

# bis venit ad mulctram, binos alit ubere fetus-

# depono: tu dic, mecum quo pignore
~~certes.

# M
~~. De grege non ausim quicquam deponere
~~tecum

# est mihi namque domi pater, est iniusta
~~noverca;

# bisque die numerant ambo pecus, alter et
~~haedos.

# 35

# verum, id quod multo tute ipse fatebere maius-

# insanire libet quoniam tibi-pocula
~~ponam

# fagina, caelatum divini opus
~~Alcimedontis:

# lenta quibus torno facili super addita
~~vitis

# diffusos hedera vestit pallente
~~corymbos.

# 40

# in medio duo signa, Conon et-quis fuit
~~alter,

# descripsit radio totum qui gentibus
~~orbem,

# tempora quae messor, quae curvus arator
~~haberet?

# necdum illis labra admovi, sed condita
~~servo.

# D
~~. Et nobis idem Alcimedon duo pocula
~~fecit,

# 45

# et molli circum est ansas amplexus
~~acantho,

# Orpheaque in medio posuit silvasque
~~sequentes;

# necdum illis labra admovi, sed condita
~~servo.

# si ad vitulam spectas, nihil est quod pocula
~~laudes.

# M
~~. Numquam hodie effugies; veniam quocumque
~~vocaris.

# 50

# audiat haec tantum-vel qui venit ecce Palaemon

# efficiam, posthac ne quemquam voce
~~lacessas.

# D
~~. Quin age, si quid habes, in me mora non erit
~~ulla

# nec quemquam fugio: tantum, vicine
Palaemon,

# sensibus haec imis-res est non parva-reponas.

# 55

P
~~. Dicite, quandoquidem in molli consedimus
~~herba,

# et nunc omnis ager, nunc omnis parturit
~~arbos,

# nunc frondent silvae, nunc formosissimus
~~annus.

# incipe, Damoeta; tu deinde sequere,
~~Menalca.

# alternis dicetis; amant alterna
~~Camenae.

# 60

# D
~~. Ab love principium Musae: lovis omnia ms42
~~plena;

# ille colit terras, illi mea carmina
~~curae.

# M
~~. Et me Phoebus amat; Phoebo sua semper apud
~~me

# munera sunt, lauri et suave rubens
~~hyacinthus.

# D
~~. Malo me Galatea petit, lasciva
~~puella,

# 65

# et fugit ad salices, et se cupit ante
~~videri.

# M
~~. At mihi sese offert ultro, meus ignis,
~~Amyntas,

# notior ut iam sit canibus non Delia
~~nostris.

# D
~~. Parta meae Veneri sunt munera: namque
~~notavi

# ipse locum, aëriae quo congesssere
~~palumbes.

# 70

# M
~~. Quod potui, puero silvestri ex arbore
~~lecta

# aurea mala decem misi; cras altera
~~mittam.

# D
~~. O quotiens et quae nobis Galatea locuta
~~est!

# partem aliquam, venti, divom referatis ad
~~aures!

# M
~~. Quid prodest quod me ipse animo non spernis,
~~Amynta,

# 75

# si, dum tu sectaris apros, ego retia
~~servo?

# D
~~. Phyllida mitte mihi: meus est natalis,
~~lolla;

# cum faciam vitula pro frugibus, ipse
~~venito.

# M
~~. Phyllida amo ante alias: nam me discedere
~~flevit,

# et longum “formose, vale, vale,” inquit,
~~“lolla.”

# 80

# D
~~. Triste lupus stabulis, maturis frugibus
~~imbres,

# arboribus venti, nobis Amaryllidis
~~irae.

# M
~~. Dulce satis humor, depulsis arbutus
~~haedis,

# lenta salix feto pecori, mihi solus
~~Amyntas.

# D
~~. Pollio amat nostram, quamvis est rustica,
~~Musam:

# 85

Pierides, vitulam lectori pascite
~~vestro

# M
~~. Pollio et ipse facit nova carmina: pascite
~~taurum,

# iam cornu petat et pedipus qui spargat
~~harenam.

# D
~~. Qui te, Pollio, amat, veniat quo te quoque
~~gaudet;

# mella fluant illi, ferat et rubus asper
~~amonum.

# 90

# M
~~. Qui Bavium non odit, amet tua carmina,
~~Maevi,

# atque idem iungat vulpes et mulgeat
~~hircos.

# D
~~. Qui legitis flores et humi nascentia
~~fraga,

# frigidus, o pueri, fugite hinc, latet anguis in
~~herba.

# M
~~. Parcite, oves, nimium procedere: non bene
~~ripae

# 95

# creditur; ipse aries etiam nunc vellera
~~siccat.

# D
~~. Tityre, pascentes a flumine reice
~~capellas:

# ipse, ubi tempus erit, omnes in fonte
~~lavabo.

# M
~~. Cogite oves, pueri; ms43 si lac praeceperit
~~aestus,

# ut nuper, frustra pressabimus ubera
~~palmis.

# D
~~. Heu heu! quam pingui macer est mihi taurus in
~~ervo!

# 101

# idem amor exitium pecori pecorisque
~~magistro.

# M
~~. His certe neque amor causa est: vix ossibus
~~haerent.

# nescio quis teneros oculus mihi fascinat
~~agnos.

# D
~~. Dic, quibus in terris-et eris mihi magnus
~~Apollo

# 105

# tres pateat caeli spatium non amplius
~~ulnas.

# D
~~. Dic, quitus in terris inscripti nomina
~~regum

# nascantur flores; et Phyllida solus
~~habeto.

P
~~. Non nostrum inter vos tantas componere
~~lites.

# et vitula tu dignus et hic, et quisque
~~amores

# 110

# aut metuet dulces aut experietur
~~amaros.

# claudite iam rivos, pueri: sat prata
~~biberunt.

# الأنشودة الرابعة

# بوليو

# هيا يا ربات الشعر الصقليات

# 109

# ننشد أغنية أكثر سموا.
~~إن الغابات والأثل الوضيع لا تسر الجميع. فإذا ما ترنمنا بالغابات، فلتكن الغابات تليق
~~بقنصل.

# إن عصر الأغنية الكيمونية الأخير قد أتى.

# لقد ولد من جديد نظام عظيم من الأجيال.

# إن العذراء

# 110

# تعود الآن، ويرجع حكم
~~ساتورن،

# 111

# ويهبط جبل جديد الآن من السماء العالية.
~~رفقا بالصبي عند مولده يا لوكينا

# 112

# الطاهرة؛ إذ بمجيئه سينمحي العصر الحديدي ويشرق العصر الذهبي على ربوع العالم بأسره. إنه أبولو الذي يحكم
~~الآن، وفي إبان قنصليتك، حتى هذه، يا بوليو، سيبدأ مجد هذا العصر ، وستبدأ الشهور
~~العظيمة دورانها، وستتلاشى بقيادتك جميع معالم جريمتنا، وسيتخلص العالم من خوفه
~~السرمدي.

# ستكون له حياة الآلهة، وسيرى أبطالا مختلطين بالآلهة وسيرونه شخصيا بأعينهم،
~~وسيتولى حكم عالم عاد إلى السلام بخصال أبيه الحميدة.

# ستخرج لك الأرض يا ولدي باكورة غلتها دون عناء، ستخرج اللبلاب الشارد، وزهر الكشاتبين
~~والبسلة المصرية مختلطة بالكنكر الباسم.

# ستعود العنزات من تلقاء نفسها إلى البيت وأضرعها مملوءة باللبن، ولن تخشى الماشية
~~الأسود الكبيرة، وسينتج لك المهد ذاته أزهارا ملاطفة، وسيفنى الثعبان وكذا العشب السام
~~المخادع، وسينمو البلسم الأشوري في كل مكان.

# بيد أنه حالما تستطيع أن تقرأ أعمال الأبطال الذائعي الصيت. وأفعال أبيك، ms44 وتقدر أن
~~تدرك ماهية الفضيلة، سيبدو الوادي رويدا رويدا، أصفر بلون سنابل القمح المتموجة،
~~وستدلى عناقيد العنب الحمراء من العوسج البري وستنتج أشجار البلوط الصلبة شهدا
~~نديا.

# غير أن بعض آثار جريمتنا القديمة ستظل قائمة، فتسوق الناس إلى عبور
~~ثيتيس

# 113

# على ظهر السفن، وإلى إحاطة المدن
~~بالأسوار،

# 114

# وإلى شق الأخاديد في
~~التربة.

# 115

# وسيكون هناك إذن
~~تيفيس

# 116

# آخر وأرجو أخرى لتحمل الأبطال المختارين.
~~وستكون هناك كذلك حروب أخرى من جديد، وأخيل آخر عظيم يبعث إلى طروادة من جديد.

# وعندما تصل إلى سن الرجولة وتصبح قويا، سيهجر التاجر نفسه البحر ولا تنقل السفينة
~~الصنوبرية الخشب البضائع من مكان إلى مكان؛ لأن الأرض ستنبت كل شيء في جميع
~~بقاعها.

# ولن تعاني التربة آلام الفأس، ولن تشعر الكرمة بالمنجل المشذب. والآن كذلك سيخلص
~~الفلاح القوي الثيران من النير، ولن يتعلم الصوف   تزييف الألوان المتباينة، ولكن الكبش
~~ذاته سيغير جزته في الحقول، تارة إلى اللون الأحمر القرمزي الجميل، وطورا إلى اللون
~~الأصفر الزعفراني، وسيكسو الزنجفر من تلقاء نفسه الحملان وهي ترعى.
~~«أسرعي أيتها الأجيال المباركة» هكذا قالت إلى مناولها ربات الحظ

# 117

# المتفقات على قدر ثابت مرسوم «أشرع في أمجاد
~~عظيمة» فستحين الساعة قريبا يا عزيز نسل الآلهة، يا سليل جوبيتر العظيم.

# أنظر إلى الكون بقبته الهائلة، وإلى الأرض وعرض البحر، إلى أغوار السماء وكيف تهتز
~~وتتزلزل، أنظر كيف تطرب سائر الأشياء بقدوم الجيل الجديد.

# ليت الجزء الأخير من مثل هذه الحياة الطويلة يبقى لي، وما يكفي من الوحي لتقص أعمالك.
~~عندئذ لن يتفوق علي في الغناء أورفيوس

# 118

# التراقي، ولا
~~حتى لينوس.

# 119

# بيد أن الأم تساعد أحد الأبناء، والأب يساعد
~~الآخر - تساعد كاليوبيا

# 120

# أورفيوس، وأبولو الجميل يساعد
~~لينوس. كذلك سيعترف بان بالهزيمة لو تبارى معي تحت حكم
~~أركاديا.

# 121

# ابدأ إذن أيها الفتى الصغير، أن تتلقى أمك بابتسامة. لقد أعيتها عشرة شهور طوال. ابدأ
~~أيها الفتى الصغير، يا من يبتسم إليه والداه ولم يبجله رب بمنضدته ولا ربة ms45
~~بمخدعها.

# ECLOGA IV

POLLIO

# Sicelides Musae, paulo maiora
~~canamus!

# non omnes arbusta iuvant humilesque
~~myricae;

# si canimus silvas, silvae sint consule
~~dignae.

# ultima Cumaei venit iam carminis
~~aetas;

# 5

# magnus ab integro saeclorum nascitur
~~ordo.

# iam redit et Virgo, redeunt Saturnia
~~regna;

# iam nova progenies caelo demittitur
~~alto.

# tu modo nascenti puero, quo ferrea
~~primum

# desinet ac toto surget gens aurea
~~mundo,

# 10

# casta fave Lucina: tuus iam regnat
~~Apollo.

# teque adeo decus hoc aevi, te consule
~~inibit,

Pollio, et incipient magni procedere
~~menses;

# te duce, si qua manent sceleris vestigia
~~nostri,

# inrita perpetua solvent formidine
~~terras.

# 15

# ille deum vitam accipiet divisque
~~videbit

# permixtos heroas, et ipse videbitur
~~illis,

# pacatumque reget patriis virtutibus
~~orbem

# at tibi prima, puer, nullo munuscula
~~cultu

# errantes hederas passim cum baccare
~~tellus

# 20

# mixtaque ridenti colocasia fundet
~~acantho.

# ipsae lacte domum referent distenta
~~capellae

# ubera, nec magnos metuent armenta
~~leones.

# Ipsa tibi blandos fundent cunabula
~~flores.

# occidet et serpens, et fallax herba
~~veneni

# 25

# occidet; Assyrium vulgo nascetur
~~amomum.

# at simul heroum laudes et facta
~~parentis

# iam legere et quae sit poteris cognoscere
~~virtus,

# molli paulatim flavescet campus
~~arista,

# incultisque rubens pendebit sentibus
~~uva.

# 30

# et durae quercus sudabunt roscida
~~mella.

# pauca tamen suberunt priscae vestigia
~~fraudis,

# quae temptare Thetim ratibus, quae cingere
~~muris

# oppida, quae iubeant telluri infindere
~~sulcos.

# alter erit tum Tiphys, et altera quae vehat
~~Argo

# 35

# delectos heroas; erunt etiam altera
~~bella,

# atque iterum ad Troiam magnus mittetur
~~Achilles.

# hinc, ubi iam firmata virum te fecerit
~~aetas,

# cedet et ipse mari vector, nec nautica
~~pinus

# mutabit merces: omnis feret omnia
~~tellus.

# 40

# non rastros patietur humus, non vinea
~~falcem.

# robustus quoque iam tauris iuga solvet
~~arator;

# nec varios discet mentiri lana
~~colores,

# ipse sed in pratis aries iam suave
~~rubenti

# murice, iam croceo mutabit vellera
~~luto:

# 45

# sponte sua sandyx ms46 pascentes vestiet
~~agnos.
~~'talia saecla’ suis dixerunt 'currite’
~~fusis

# concordes stabili fatorum numine
Parcae.

# adgredere o magnos-aderit iam tempus-honores,

# cara deum suboles, magnum lovis
~~incrementum.

# 50

# aspice convexo nutantem pondere
~~mundum,

# terrasque tractusque maris caelumque
~~profundum:

# aspice, venturo laetantur ut omnia
~~saeclo.

# o mihi tam longae maneat pars ultima
~~vitae,

# spiritus et quantum sat erit tua dicere
~~facta,

# 55

# non me carminibus vincat nec Thracius
~~Orpheus,

# nec Linus, huic mater quamvis atque huic pater
~~adsit,

# Orphei Calliopea, Lino formosus
~~Apollo.

Pan etiam, Arcadia mecum si iudice
~~certet,

Pan etiam Arcadia dicat se iudice
~~victum.

# 60

# incipe, parve puer, risu cognoscere matrem;

# matri longa decem tulerunt fastidia
~~menses.

# incipe, parve puer: cui non risere
~~parentes,

# nec deus hunc mensa, dea nec dignata cubili
~~est.

# الأنشودة الخامسة

# دافنس

# مينالكاس
~~:

# حيث قد تلاقينا يا موبسوس، وكلانا من الأخيار المجيدين، أنت في العزف على
~~القصبات الرقيقة، وأنا في إنشاد الأشعار. فلماذا لا نجلس وسط أشجار الدردار هذه التي
~~تختلط بأشجار البندق؟

# موبسوس
~~:

# أنت تكبرني سنا يا مينالكاس، وجدير بأن أحترم آراءك، فمن اللائق أن أطيعك،
~~وسيان عندي لو سرنا في الظلال التي تتغير بإشارة زفيروس، أو جلسنا بجانب الكهف. انظر،
~~كيف كست الكرمة البرية الكهف بعناقيدها الشاردة.

# مينالكاس
~~:

# ليس لك منافس بين تلالنا غير أمينتاس.

# موبسوس
~~:

# وماذا يضير لو كان يباري فيبوس أيضا من أجل جائزة الغناء؟

# مينالكاس
~~:

# فلتبدأ أولا يا موبسوس، إن كان عندك أية أغنيات عن نيران فيلس، أو
~~في مدح الكون، أو في تعبير كوردوس. ابدأ، فسيحرس تيتيروس الجداء وهي
~~ترعى.

# موبسوس
~~:

# بلى، سأحاول غناء هذه الأبيات التي نقشتها في ذلك اليوم على شجرة الزان
~~الخضراء ثم لحنتها موسيقيا معلما الكلمات واللحن كذلك، فهل تأمر أمينتاس
~~بعدئذ أن يباريني!

# مينالكاس
~~:

# إن أمينتاس يستسلم لك بقدر ما يستسلم الصفصاف اللدن للزيتون الشاحب، وبالقدر
~~الذي تستسلم به القصبة الكلتية الحقيرة للفراشة الوردية القرمزية. بلى، لا تقل
~~شيئا أكثر من ذلك أيها الصبي، لقد ms47 سرنا إلى داخل الكهف.

# موبسوس
~~:

# لقد بكت الحوريات دافنس بعد أن اختطفته يد الموت الكريه - اشهدي على
~~الحوريات يا أشجار البندق، وأنت أيتها الأنهار - وعندما أمسكت الأم جسد ابنها
~~المسكين صرخت على شدة قسوة الآلهة والنجوم في تلك الأيام يا دافنس، لم يسق أحد
~~الأبقار التي كانت ترتع إلى المجاري الباردة، ولم يذق حيوان من ذوات الأربع
~~مياه جدول كما أنه لم يلمس ورقة من الحشيش. أي دافنس، إن الجبال الموحشة
~~والأحراش تخبرنا أن الأسود الأفريقية قد بكت على موتك أيضا.

# إن دافنس هو الذي علم الناس استئناس النمور الأرمينية تحت وطأة العربة، ومزاولة
~~رقصات بكهوس ولف الأوراق اللينة حول السهام الصلبة. إنك وحدك تعطي المجد لقومك كما تعطي
~~الكرمة المجد للأشجار، والعنبة للكروم، والثور للقطيع، والقمح للحقول الخصبة. فمذ خطفتك
~~ربات الحظ، هجرت باليس نفسها حقولنا، وكذلك أبولو. فغالبا في الأخاديد التي عهدنا
~~إليها بحبات الشعير الكبيرة، ينمو الزوان العديم الفائدة، وكذلك عيدان الشوفان العاقرة.
~~فينمو الحسك والشوك الحاد الأسنة بدلا من البنفسج الناعم والنرجس البراق. انثروا
~~الأوراق في المروج يا أيها الرعاة، وظللوا الينابيع فإن دافنس يطلب إليكم أن توفوه هذه
~~الأمجاد، وابنوا له قبرا واكتبوا على القبر هذا البيت الشعري: «لقد كنت أنا دافنس
~~معروفا بين الأشجار والأحراش، من هذا المكان إلى النجوم. لقد كان جميلا ذلك القطيع
~~الذي كنت أحرسه، ولكنني أنا السيد، كنت أكثر جمالا.»

# مينالكاس
~~:

# إن أغنيتك أيها الشاعر المبجل، تقع في نفسي موقع النوم على الكلأ في نفس من
~~أنهكه التعب، وإرواء العطش في حر الصيف القائظ من ساقية دائرة بالماء العذب في
~~نفس الظمآن. إنك لا تنافس سيدك في المزمار وحده، بل وفي الصوت أيضا. ستكون
~~خليفته الآن أيها الصبي السعيد. ومع ذلك فسأنشد لك بدوري هذه الأغنية التي قد
~~تكون ضعيفة إلا أنني سأرفع بها دافنس إلى النجوم، سأرفع دافنس إلى النجوم؛ فقد
~~أحبني دافنس أيضا.

# موبسوس
~~:

# أي هدية يمكن أن تكون في نظري أعظم من هذه؟ فليس الغناء نفسه جديرا ms48 بأن
~~يستغنى به، ولكن ستيميخون قد قرظ لي أغانيك هذه منذ أمد بعيد.

# مينالكاس
~~:

# يعجب دافنس بجماله الوضاح من عتبة السماء الشاذة، ويرى السحب والنجوم تحت
~~أقدامه؛ لذلك يحل فرح مثمر على الأحراش وسائر أنحاء القطر. وعلى بان والرعاة
~~والعذارى الدرياديات. لا يحيك الذئب كمينا للقطيع، ولا تنصب الشباك أفخاخا
~~للغزلان. فإن دافنس الحنون يحب السلام، وتبعث الجبال نفسها مع الأحراش المشجرة
~~أصواتها في فرح نحو النجوم. إن الصخور نفسها، والغابات ذاتها تردد هذه الأغنية
~~«إنه إله يا مينالكاس، إنه إله.» كن غفورا ورحيما بنفسك! انظر، هاك أربعة
~~مذابح - اثنان لك يا دافنس، واثنان لفيبوس! - سأقدم لك كل عام كأسين تفيضان
~~باللبن الطازج، وكذا طاسين مملوءين بزيت الزيتون الثمين. ولكي أجعل العيد يزخر
~~بالفرح والمرح، سأهتم أولا أن أصب، في الشتاء أمام الموقد وصيفا في الظلال،
~~شراب الخمر الخياني الطازج، من الكئوس. وسيغني لي دامويتاس وأيجون الليكتياني،
~~وسيحاكي ألفيسيبويوس الساتير الراقصة.
~~«ستكون لك هذه الطقوس إلى الأبد، عندما نقدم نذورنا السنوية للحوريات، وعندما نطهر
~~حقولنا، فطالما أن الخنزير يحب قمم الجبال، والأسماك الأنهار، وطالما أن النحل يتغذى
~~بالسعتر، وزير الحصاد بالندى، سيبقى شرفك واسمك وأمجادك. وكما يوفي الفلاحون نذورهم
~~لبكهوس وكيريس كل عام، سيوفون لك أيضا النذور سنويا. وستقيدهم أنت أيضا بنذورهم
~~هذه.»

# موبسوس
~~:

# بربك قل لي ماذا يمكنني أن أقدمه لك من الهدايا لقاء أغنية كهذه؟ فما من سحر
~~كهذا يحدثه لي حفيف الريح الجنوبية التي تهب بنسيمها العليل، ولا تلاطم الأمواج على
~~الشاطئ، ولا خرير المياه في الأنهار التي تنحدر إلى أسفل بين الأودية الصخرية.

# مينالكاس
~~:

# سأمنحك هذه القصبة اللدنة أولا، فقد علمتني «كوريدن يتحرق شوقا من أجل
~~ألكسيس الجميلة.» وقد علمتني أيضا «من يملك القطيع؟ أيملكه ميليبويوس؟»

# موبسوس
~~:

# هل لك يا مينالكاس أن تتقبل عصا الراعي التي لم يفز بها أنتيجينيس رغم طلبها
~~مني مرارا عدة، وكان يستحق حبي في تلك الأيام، إنها عصا حسنة ذات عقد وحلقة
~~برنزية.

# ECLOGA V

# DAPHNIS

# Me
~~. Cur non, Mopse, boni ms49 quoniam convenimus
~~ambo,

# tu calmos inflare leves; ego dicere
~~versus,

# hic earylis mixtas Inter consedimus
~~ulmos?

# Mo
~~. Tu maior; tibi me est aequom parere,
~~Menalca,

# 5

# sive sub incertas Zephyris motantibus
~~umbras,

# sive antro potius succedimus. aspice, ut
~~antrum

# silvestris raris sparsit labrusca
~~racemis.

# Me
~~. Montibus in nostris solus tibi certat
~~Amyntas.

# Mo
~~. Quid, si idem certet Phoebum superare
~~canendo?

# 10

# Me
~~. Incipe, Mopse, prior, si quos aut Phyllidis
~~ignes

# aut Alconis habes laudes aut iurgia
~~Codri.

# incipe; pascentes servabit Tityrus
~~haedos.

# Mo
~~. Immo haec, in viridi nuper quae cortice
~~fagi

# carmina descripsi et modulans alterna
~~notavi,

# 15

# experiar. tu deinde iubeto ut certet
~~Amyntas.

# Me
~~. Lenta salix quantum pallenti cedit
~~olivae,

# puniceis humilis quantum saliunea
~~rosetis,

# iudicio nostro tantum tibi cedit
~~Amyntas.

# sed tu desine plura, puer; successimus
~~antro.

# 20

# Mo
~~. Extinctum Nymphae crudeli funere
~~Daphnim

# flebant; vos coryli testes et flumina
~~Nymphis;

# cum complexa sui corpus miserabile
~~nati

# atque deos atque astra vocat crudelia
~~mater.

# non ulli pastos illis egere diebus

# 25

# frigida, Daphni, boves ad flumina; nulla neque
~~amnem

# libavit quadrupes, nec graminis attigit
~~herbam.

# Daphni, tuum Poenos etiam ingemuisse
~~leones

# interitum montesque feri silvaeque
~~loquuntur.

# Daphnis et Armenias curru subiungere
~~tigris

# 30

# instituit, Daphnis thiasos inducere
~~Bacchi

# et foliis lentas intexere mollibus
~~hastas.

# vitis ut arboribus decori est, ut vitibus
~~uvae,

# ut gregibus tauri, segetes ut pinguibus
~~arvis,

# tu decus omne tuis. postquam te fata
~~tulerant,

# 35

# ipsa Pales agros atque ipse reliquit
~~Apollo.

# grandia saepe quibus mandavimus hordea
~~sulcis,

# infelix lolium et steriles nascuntur
~~avenae;

# pro molli viola, pro purpureo
~~narcisso

# carduus et spinis surgit paliurus
~~acutis.

# 40

# spargite humum foliis, inducite fontibus
~~umbras,

# pastores; mandat fieri sibi talia
~~Daphnis,

# et tumulum facite, et tumulo superaddite
~~carmen:
~~'Daphnis ego in silvis, hinc usque aud sidera
~~notus,

# formosi pecoris custos, formosior
~~ipse.’

# 45

# Me
~~. Tale tuum ms50 Carmen nobis, divine
~~poeta,

# quale sopor fessis in gramine, quale per
~~aestum

# dulcis aquae saliente sitim restinguere
~~rivo.

# nec calamis solum aequiperas, sed voce
~~magistrum.

# fortunate puer, tu nunc eris alter ab
~~illo.

# 50

# nos tamen haec quocumque modo tibi nostra
~~vicissim

# dicemus, Daphninque tuum tollemus ad
~~astra;

# Daphnin ad astra feremus: amavit nos quoque
~~Daphnis.

# Mo
~~. An quicquam nobis tali sit munere
~~maius?

# et puer ipse fuit cantari dignus, et
~~ista

# 55

# iam pridem Stimichon laudavit carmina
~~nobis.

# Me
~~. Candidus insuetum miratur limen
~~Olympi

# sub pedibusque videt nubes et sidera
~~Daphnis.

# ergo alacris silvas et cetera rura
~~voluptas

Panaque pastoresque tenet Dryadasque
~~puellas.

# 60

# nec lupus insidias pecori, nec retia
~~cervis

# ulla dolum meditantur; amat bonus otia
~~Daphnis.

# ipsi laetitia voces ad sidera
~~iactant

# intonsi montes; ipsae iam carmina
~~rupes,

# ipsa sonant arbusta: 'deus, deus ille,
~~Menalca.’

# 65

# sis bonus o felixque tuis! en quattuor
~~aras:

# ecce duas tibi, Daphni, duas altaria
Phoebo.

# pocula bina novo spumantia lacte
~~quotannis

# craterasque duo statuam tibi pinguis
~~olivi;

# et multo in primis hilarans convivia
~~Baccho,

# 70

# ante focum, si frigus erit, si messis, in
~~umbra

# vina novum fundam calathis Ariusia
~~nectar.

# cantabunt mihi Damoetas et Lyctius
~~Aegon;

# saltantes Satyros imitabitur
~~Alphesiboeus.

# haec tibi semper erunt, et cum sollemnia
~~vota

# 75

# reddemus Nymphis, et cum lustrabimus
~~agros.

# dum iuga montis aper, fluvios dum piscis
~~amabit,

# dumque thymo pasccntur apes, dum rore
~~cicadae,

# semper honos nomenque tuum laudesque
~~manebunt

# ut Baceho Cererique, tibi sic vota
~~quotannis.

# 80

# agricolae facient; damnabis tu quoque
~~votis.

# Mo
~~. Quae tibi, quae tali reddam pro carmine
~~dona?

# nam neque me tantum venientis sibilus
~~Austri

# nec percussa iuvant fluctu tam litora, nec
~~quae

# saxosas inter decurrunt flumina
~~valles.

# 85

# Me
~~. Hac te nos fragili donabimus ante
~~cicuta.

# haec nos 'formosum Corydon ardebat
~~Alexim,

# haec eadem docuit 'cuium pecus? an
~~Meliboei?’ ms51

# Mo
~~. At tu sume pedum, quod, me cum saepe
~~rogaret,

# non tulit Antigenes-et erat tum dignus
~~amari-

# 90

# formosum paribus nodis atque aere,
~~Menalca.

# الأنشودة السادسة

# فاروس

# في البدء حسبت ربات الشعر أنه يليق بها أن تلهو بشعر سيراكوزي، ولم تخجل
~~ثاليا

# 122

# من سكنى الأحراش، وعندما كنت أترنم بذكر
~~الملوك والحروب، شد كينثيوس أذني وأوهن عزيمتي قائلا: «تيتيروس، للراعي أن يطعم
~~أغنامه السمينة، ولكن عليه أن ينشد أغنية رقيقة.»

# فاروس، حيث إنك ستحظى بعدد غير قليل ممن يرغبون في التغني بمدحك وتناول الحروب
~~المحزنة، فسأنشد الآن أغنية ريفية على مزماري الرقيق. فإني لا أغني بدون
~~استئذان.

# بيد أنه إذا ما قرأ هذه الأبيات أيضا شخص محب، ستتغنى باسمك يا
~~فاروس

# 123

# طرفائي، كما ستغني الغابة كلها عنك. فلا أعز
~~عند فيبوس من تلك الصفحة التي توجت باسم فاروس.

# هيا أيتها الأخوات البييريات،

# 124

# لقد شاهد الولدان
~~خروميس ومناسيلوس، سيلينوس

# 125

# راقدا في كهف وقد انتفخت
~~شرايينه كالمعتاد بخمر الأمس، وبجانبه أكاليله وقد سقطت من على رأسه، وقدح الشراب وقد
~~تدلى من مقبضه العتيق.

# عندئذ اقترب منه الصبيان - لأن الشيخ كثيرا ما خدعهما وبخل عليهما بأغنية،
~~فقيداه بسلاسل من أكاليله، وقدمت أيجلى وجعلت نفسها حليفة للولدين الخائفين وساعدتهما.
~~أيجلى

# 126

# ربة النهر الرائعة الجمال، فلطخت بعصير التوت
~~الأحمر جبين وجبهة سيلينوس وكان قد استيقظ من نومه، فقال ساخرا من تلك الحيلة «إلى متى
~~تفتلان السلاسل؟»
~~«أطلقا سراحي يا هذان الصبيان، كفى أنكما استطعتما عمل هذا، فاسمعا الآن الأغنيات
~~التي تطلبانها. سيكون جزاءكما الأغنيات، وسيكون لها جزاء من نوع آخر.»

# حينئذ يبدأ الحكيم يغني، وايم الحق كان يمكنك أن ترى فاونوس والحيوانات المفترسة وهي
~~تلهو وترقص على نغمات لحنه، وأشجار البلوط الصلبة تهز رءوسها طربا. إن الصخرة
~~البرناسية

# 127

# لا يطربها فيبوس كثيرا، ولا يعجب أورفيوس
~~برودوبي

# 128

# وإسماروس

# 129

# كثيرا؛ فقد أنشد كيف أن العناصر الأولى للأرض والبحر والهواء والماء
~~الناري

# 130

# قد جمعت سويا في الفضاء العظيم، وكيف نشأت
~~من ms52 هذه العناصر الأولى جميع الأصول، وكيف تحجرت وتصلبت الأرض الصغيرة السن في جميع
~~أنحاء العالم، ثم كيف عكفت بعد ذلك على تحجير الكرة الأرضية وحجز
~~نيريوس

# 131

# في البحر، وكيف اتخذت سائر الأشياء أشكالها
~~رويدا رويدا، وكيف تعجب الأرض الآن من الشمس الجديدة التي تشرق عاليا، وكيف تهطل
~~الأمطار من السحب الشاهقة، ومتى تبدأ الغابة في الظهور، والحيوانات النادرة في التجول
~~فوق الجبال التي لا تعرفها.

# ومن ثم سيشير إلى الصخور التي ألقتها ببرها ،

# 132

# وإلى حكم
~~ساتورن، وإلى الطيور القوقازية وإلى سرقة بروميثيوس.

# 133

# أضف
~~إلى هذا، الينبوع الذي ترك عنده هيلاس

# 134

# والبحارة تنادي
~~عليه حتى دوى الشاطئ من أوله إلى آخره بصدى كلماتهم «هيلاس، هيلاس.»

# ثم يعزي باسيفاي

# 135

# في حبها لثور أبيض، باسيفاي السعيدة
~~إن لم توجد القطعان، واحسرتاه أيتها العذراء الشقية، أي جنون أصابك؟ لقد ملأت بنات
~~برويتوس

# 136

# الحقول بزئيرهن الزائف، ولكن مع ذلك لم
~~تسع واحدة منهن إلى ارتباط أحمق كهذا، في حين أنهن كن يخشين على أعناقهن من النير،
~~وكثيرا ما سعين لتكون لهن قرون في جباههن الناعمة. واأسفاه أيتها العذراء الحمقاء،
~~إنك الآن تهيمين على وجهك فوق الجبال بينما يريح ذلك الثور جانبه البارد كالثلج فوق
~~الحلحل الناعم يرعى الكلأ الأصفر تحت شجرة السنديان القائمة. أو إنه يقتفي أثر إحدى
~~بقرات القطيع الكبير. أغلقي أيتها الحوريات، يا حوريات
~~ديكنى،

# 137

# أغلقن سبل الغابة؛ فقد أبصرت آثار حوافر
~~الثور الهائم، مصادفة. ومن يدري، فربما تسوقه بعض البقرات إلى حظائر
~~جورتينا

# 138

# وقد أغواها الكلأ الأخضر أو في إثر
~~القطعان.

# ثم يغني عن العذراء التي أذهلتها تفاحات الهسبيريديات.

# 139

# وبعدئذ تحيط أخوات
~~فايثون

# 140

# بطحلب مر اللحاء وتقيمهن من الأرض أشجار
~~حور رومي شامخة.

# بعد ذلك ينشد كيف قادت إحدى الأخوات،

# 141

# جالوس،

# 142

# إلى الجبال الأونية،

# 143

# وكان قد ضل الطريق بجانب أنهار برميسوس،

# 144

# وكيف نهضت جوقة
~~فيبوس

# 145

# كلها أمام الرجل، وكيف خاطبه الراعي لينوس
~~صاحب اللحن المقدس وقد توج ms53 شعره بالأزهار والبقدونس المر قائلا: «إن ربات الغناء
~~يمنحنك هذه المزامير، صه، خذها فهي المزامير التي منحنها ذات يوم إلى
~~شيخ

# 146

# أسكرا، فاعتاد بغنائه عليها أن يجعل أشجار لسان
~~العصفور تتبعه من أعلى الجبل إلى أسفله. فلتتغن بهذه المزامير عن مصدر غابة
~~جرينيا

# 147

# حتى يتباهى أبولو بهذه الغابة أكثر من
~~غيرها.

# ولماذا سأتحدث عن سكيلا،

# 148

# ابنة
~~نيسوس،

# 149

# التي روت الأسطورة أنها أزعجت بوحوشها
~~النابحة الملتفة حول خصرها الأبيض الناصع، السفن
~~الدليكية،

# 150

# ثم مزقت بكلاب بحرها البحارة المذعورين في
~~دوامة عميقة الغور، وكيف وصف تغير أعضاء تيريوس، وأي الولائم والهدايا أعدتها له
~~فيلوميلا،

# 151

# وكيف هربت إلى الصحاري، وبأي أجنحة حلقت
~~فوق بيتها، يا لها من تعيسة؟

# لقد تغنى بجميع ما كان ينشده فيبوس ذات يوم وسمعت
~~يوروتاس

# 152

# السعيدة فأمرت أشجار الغار التي تملكها أن
~~تحفظها عن ظهر قلب، عندئذ حملت صداها الوديان إلى النجوم العالية، وظل ينشد حتى أمر نجم
~~المساء

# 153

# أن تقاد الأغنام إلى حظائرها، ويحسب عددها
~~ثم تقدم وسط سماء متذمرة.

# ECLOGA VI

# VARUS

Prima Syracosio dignata est ludere
~~versu

# nostra neque erubuit silvas habitare
~~Thalia;

# cum canerem reges et proelia, Cynthius
~~aurem

# vellit et admonuit: “pastorem, Tityre,
~~pingues

# 5

# pascere oportet oves, deductum dicere
~~carmen”

# nunc ego namque super tibi erunt, qui dicere
~~laudes,

# Vare, tuas cupiant et tristia condere bella-

# agrestem tenui meditabor arundine
~~Musam.

# non iniusa cano. si quis tamen haec quoque, si
~~quis

# 10

# captus amore leget, te nostrae, Vare,
~~myricae,

# te nemus omne canet; nec Phoebo gratior ulla est,

# quam sibi quae Vari praescripsit pagina
~~nomen.

Pergite, Pierides. Chromis et Mnasyllos in
~~antro

# Silenum pueri somno videre iacentem,

# 15

# inflatum hesterno venas, ut semper,
~~laccho:

# serta procul tantum capiti delapsa
~~iaceban,

# et gravis attrita pendebat cantharus
~~ansa.

# adgressi-nam saepe senex spe carminis
~~ambo

# luserat-iniciunt ipsis ex vincula
~~sertis.

# 20

# addit se sociam timidlsque supervenit
~~Aegle,

# Aegle, Naiadum ms54 pulcherrima, iamque
~~videnti

# sanguineis frontem moris et tempora
~~pingit.

# ille dolum ridens “quo vincula nectitis?”
~~inquit.
~~“solvite me, pueri: satis est potuisse
~~videri.

# 25

# carmina quae vultis cognoscite: carmina
~~vobis,

# huic aliud mercedis erit.” simul incipit
~~ipse.

# tum vero in numerum Faunosque ferasque
~~videres

# ludere tum rigidas motare cacumina
~~quercus;

# nec tantum Phoebo gaudet Parnasia
~~rupes,

# 30

# nec tantum Rhodope miratur et Ismarus
~~Orphea.

# Namque canebat, uti magnum per inane
~~coacta

# semina terrarumque animaeque marisque
~~fuissent

# et liquidi simul ignis; ut his exordia
~~primis

# omnia et ipse tener mundi concreverit
~~orbis;

# 35

# tum durare solum et discludere Nerea
~~ponto

# coeperit et rerum paulatim sumere
~~formas;

# iamque novum terrae stupeant lucescere
~~solem

# altius, atque cadant submotis nubibus
~~imbres;

# incipiant silvae cum primum surgere,
~~cumque

# 40

# rara per ignaros errent animalia
~~montes.

# Hinc lapides Pyrrhae iactos, Saturnia
~~regna,

# Caucaseasque refert volucres furtumque
Promethei.

# his adiungit, Hylan nautae quo fonte
~~relictum

# clamassent, ut litus “Hyla, Hyla” omne
~~sonaret;

# 45

# et fortunatam, si numquam armenta
~~fuissent,

Pasiphaen nivei solatur amore
~~iuvenci.

# ah, virgo infelix, quae te dementia
~~cepit?

Proetides inplerunt falsis mugitibus
~~agros,

# at non tam turpes pecudum tamen ulla secuta
~~est

# 50

# concubitus, quamvis collo timuisset
~~aratrum,

# et saepe in levi quaesisset cornua
~~fronte.

# ah, virgo infelix, tu nunc in montibus
~~erras:

# ille latus niveum molli fultus
~~hyacintho

# ilice sub nigra pallentes ruminat
~~herbas.

# 55

# aut aliquam in magno sequitur grege. “claudite,
~~Nymphae,

# Dictaeae Nymphae, nemorum iam claudite
~~saltus,

# si qua forte ferant oculis sese obvia
~~nostris

# errabunda bovis vestigia;
~~forsitan illum

# aut herba captum viridi aut armenta
~~secutum

# 60

# perducant aliquae stabula ad Gortynia
~~vaccae.”

# Tum canit Hesperidum miratam mala
~~puellam;

# tum Phaethontiadas musco circumdat
~~amarae

# corticis, atque solo proceras erigit
~~alnos.

# tum canit errantem Permessi ad flumina
~~Gallum

# 65

# Aonas in montes ut duxerit una
~~sororum,

# utque viro Phoebi chorus adsurrexerit ms55
~~omnis;

# ut Linus haec illi divino carmine
~~pastor

# floribus atque apio crines ornatus
~~amaro

# dixerit: “hos tibi dant calamos, en eccipe,
~~Musae,

# 70

# Ascraeo quos ante seni, quibus ille
~~solebat

# cantando rigidas deducere montibus
~~ornos.

# his tibi Grynei nemoris dicatur
~~origo,

# ne quis sit lucus, quo se plus iactet
~~Apollo.”

# Quid loquar, aut Scyllam Nisi, quam fama sectua
~~est

# 75

# candida succinctam latrantibus inguina
~~monstris

# Dulichias vexasse rates et gurgite in
~~alto

# ah! timidos nautas canibus lacerasse
~~marinis:

# aut ut mutatos Terei narraverit
~~artus,

# quas illi Philomela dapes, quae dona
~~pararit.

# 80

# quo cursu deserta petiverit, et quibus
~~ante

# infelix sua tecta supervolitaverit
~~alis?

# Omnia, quae Phoebo quondam meditate
~~beatus

# audiit Eurotas iussitque ediscere
~~lauruos,

# ille canit, pulsae referunt ad sidera
~~valles,

# 85

# cogere donec oves stabulis numerumque
~~referri

# iussit et invito processit Vesper
~~Olympo.

# الأنشودة السابعة

# ميليبويوس

# ميليبويوس
~~:

# حدث بالصدفة أن جلس دافنس تحت شجرة سنديان باسقة، بينما كان كوريدون
~~وثيرسيس يسوقان قطيعيهما سويا - وكان مع ثيرسيس خرافه، ومع كوريدون عنزاته التي تعج
~~أضرعها باللبن - وكلاهما في ربيع الحياة.

# كانا أركاديين، وقد استعدا للنزال في الغناء، وكذا في الأخذ والرد.

# كنت في ذلك المكان أحمي آساتي البضة من الصقيع، فتخلف تيس عن القطيع، وكان سيد
~~القطيع بأسره، وإذا بي أرى دافنس الذي ما كاد يبصرني حتى صاح قائلا: «أسرع يا
~~ميليبويوس، تعال إلى هنا ولا تخف على عنزاتك أو جديانك فإنها في أمان، وإذا كنت تستطيع
~~التلكؤ قليلا، فاسترح بربك تحت الظلال، إلى هنا في هذه المروج ستسعى غزلانك من تلقاء
~~نفسها لتشرب. هنا يزخرف مينكيوس

# 154

# شواطئه الخضراء بالأعشاب
~~الناضرة المتماوجة، وتتزاحم أسراب النمل التي تدوي في الفضاء بطنينها، من شجرة البلوط
~~الجوفاء.»

# ماذا كان عساي أن أفعل؟ لم يكن معي ألكيبي أو فيلس ليراقبا حملاني المسرحة
~~حديثا أثناء سيرها إلى المبيت. وكانت المباراة - مباراة كوريدون ضد ثيرسيس -
~~مباراة قوية، ومع ذلك اهتممت بمباراتهم قبل عملي، فشرع الاثنان ms56 يتباريان في
~~أشعار المبادلة؛ إذ كانت ربات الفن يلذ لهن ترديد الأشعار المتبادلة. كان
~~كوريدون يردد هذه، وثيرسيس تلك بدوره.

# كوريدون: يا حوريات ليبثروم،

# 155

# يا حبيباتي، هبنني أغنية
~~كتلك التي وهبتنها لكودروس - إن القصائد التي يصنعها تقارب كثيرا قصائد فيبوس - أو
~~إذا لم يكن في مقدرونا كلنا مثل هذه القوة، فسيتدلى مزماري المطرب، ها هنا على شجرة
~~الصنوبر المقدسة.

# ثيرسيس
~~:

# يا رعاة أركاديا. توجوا مغنيكم الناشئ بالعليق كي تشتعل نار الحقد بين 
~~جنبات كودروس، أما إذا قرظني دون ما استحقاق، فتوجوا جبيني بالجرسة خشية أن تؤذي
~~لسانه الشرير الشاعر المقبل.

# كوريدون
~~:

# إليك، يا ديليا،

# 156

# يقدم ميكون رأس هذا الخنزير
~~الكث الشعر، وقرون غزالة معمرة متشعبة. فإن بقيت هذه الثروة، فستقف بكامل طولك
~~في رخام مصقول يحيط بعقبيك إلى فوق أخفاف أرجوانية.

# ثيرسيس
~~:

# لا تتوقع سنويا يا بريابوس،

# 157

# أكثر من قدر من
~~اللبن وبضع كعكات؛ إذ إن الحديقة التي تحرسها فقيرة. إنك الآن مؤقتا من المرمر، أما
~~إذا أتى القطيع بإنتاج عظيم من الحملان، فسنجعلك من الذهب.

# كوريدون
~~:

# جالاتيا، يا ابنة تيريوس، يا من عندي أحلى من سعتر
~~هيبلا،

# 158

# وأنصع بياضا من البجعات، وأحب من العليق
~~الأصفر. إن كنت تكنين أي حب لكوريدون، فتعالي عندما تعود الثيران من المروج إلى
~~حظائرها.

# ثيرسيس
~~:

# بلى، سأبدو لك من الأعشاب السردونية،

# 159

# وأظلف من
~~الوزال، وأتفه من عشب البحر المطروح جانبا، لو أنني لا أجد هذا اليوم أطول من عام
~~بأكمله. هيا إلى البيت يا غزلاني المعلوفة جيدا، إلى البيت إن كان عندك أي شعور
~~بالخجل!

# كوريدون
~~:

# يا أيتها الينابيع المعشوشبة، ويا أيها الكلأ الأرق من النوم،
~~والقطلب الأخضر الذي يحميك بظله الضئيل، أبعدوا لظى الظهيرة عن قطيعي. فالآن يأتي
~~لفح الصيف، والآن تنتفخ البراعم على المحلاق البهيج.

# ثيرسيس
~~:

# نملك هنا موقدا وجمارا لحالكي السواد، هنا تستعر دائما نار حسنة وقوائم
~~أبواب سوداء بسناج لا ينفذ أبدا. هنا نهتم كثيرا بهبات
~~بورياس

# 160

# الباردة كما يهتم الذئب بعدد الخراف أو ms57
~~التيارات المتدفقة على شواطئها.

# كوريدون
~~:

# هنا تقف أشجار العرعر وأشجار القسطل الكثيفة، وقد تناثرت ثمارها هنا وهناك
~~بألوانها المتباينة. إن الطبيعة كلها تبتسم الآن، بيد أنه لو تركت ألكسيس الجميلة هذه
~~التلال، لأبصرت هذه الأنهار بعينها جافة.

# ثيرسيس
~~:

# لقد يبس الحقل، وظمئ الكلأ حتى إنه يموت في الهواء السام كما حرم باكهوس
~~التلال من ظلال كرومه، غير أنه بمجيء عزيزتي فيلس، ستكسى الغابة كلها بالخضرة
~~وسيهبط جوبيتر بكامل هيبته في رذاذ بهيج.

# كوريدون
~~:

# شجرة الحور عزيزة جدا عند ألكيديس، والكرمة عند بكهوس. وشجرة الآس عند
~~فينوس الجميلة، والغار عند فيبوس. وتحب فيلس أشجار البندق، وطالما أن فيلس تحب
~~هذه الأشجار، فلا شجرة الآس ولا شجرة غار فيبوس ستبذ أشجار البندق.

# ثيرسيس
~~:

# ما أجمل شجر لسان العصفور وسط الأحراش، والصنوبر فوق الحدائق، والحور بجانب
~~الأنهار، والشوح فوق قمم الجبال، ولكنك لو زرتني يا ليكيداس الفاتنة، سوف تستسلم لك
~~شجرة لسان العصفور في الأحراش وكذا شجرة الصنوبر في الحدائق.

# ميليبويوس
~~:

# إني أذكر هذا، وكيف هزم ثيرسيس وناضل دون جدوى. فمنذ هذا اليوم، هو
~~كوريدون، كوريدون الذي معنا.

# ECLOGA VII

# MELIBOEUS

# M
~~. Forte sub arguta consederat ilice
~~Daphnis,

# compulerantque greges Corydon et Thyrsis in
~~unum,

# Thyrsis oves, Corydon distentas lacte
~~capellas,

# ambo florentes aetatibus, Arcades
~~ambo,

# 5

# et cantare pares et respondere
~~parati.

# huc mihi, dum teneras defendo a frigore
~~myrtos,

# vir gregis ipse caper deerraverat, atque ego
~~Daphnim

# aspicio. ille ubi me contra videt, “ocius”
~~inquit
~~“huc ades, o Meliboee; caper tibi salvus et
~~haedi;

# 10

# et, si quid cessare potes, requiesce sub
~~umbra.

# huc ipsi potum venient per prata
~~iuvenci;

# hic virides tenera praetexit arundine
~~ripas

# Mincius, eque sacra resonant examina
~~quercu.”

# quid facerem? neque ego Alcippen nec
Phyllida

# habebam,

# 15

# depulsos a lacte domi quae clauderet
~~agnos,

# et certamen erat, Corydon cum Thyrside,
~~magnum.

# posthabui tamen illorum mea seria
~~ludo.

# alternis igitur contendere versibus ambo

# coepere; alternos Musae meminisse
~~volebant ms58

# 20

# hos Corydon, illos referebat in ordine
~~Thyrsis.

# C
~~. Nymphae, noster amor, Libethrides, aut mihi,
~~Carmen

# quale meo Codro concedite; proxima
Phoebi

# versibus ille facit; aut si non possumus
~~omnes,

# hic arguta sacra pendebit fistula
~~pinu.

# 25

# Th
~~. Pastores, hedera crescentem ornate
~~poetam,

# Arcades, invidia rumpantur ut ilia
~~Cordo;

# aut, si ultra placitum laudarit, baccare
~~frontem

# cingite, ne vati noceat mala lingua
~~futuro.

# C
~~. Saetosi caput hoc apri tibi, Delia,
~~parvus

# 30

# et ramosa Micon vivacis cornua
~~cervi.

# si proprium hoc fuerit, levi de marmore
~~tota

# puniceo stabis suras evincta
~~cothurno.

# Th
~~. Sinum lactis et haec te liba, Priape,
~~quotannis

# expectare sat est: custor es pauperis
~~horti.

# 35

# nunc te marmoreum pro tempore fecimus; at
~~ut

# si fetura gregem suppleverit, aureus
~~esto.

# C
~~. Nerine Galatea, Thymo mihi dulcior
~~Hyblae,

# iacnddior cycnis, hedera formosior
~~alba,

# cum primum pasti repetent praesaepia
~~tauri,

# 40

# si qua tui Corydonis habet te cura,
~~venito.

# Th
~~. Immo ego Sardoniis videar tibi amarior
~~herbis,

# horridior rusco, proiecta vilior
~~alga,

# si mihi non haec lux toto iam longior anno
~~est.

# ite domum pasti, si quis pudor, ite
~~iuvenci.

# 45

# C
~~. Muscosi fontes et somno mollior
~~herba,

# et quae vos rara viridis tegit arbutus
~~umbra,

# solstitium pecori defendite; iam venit
~~aestas

# torrida, iam lento turgent in palmite
~~gemmae.

# Th. Hic focus et taedae pingues, hic plurimus
~~ignis

# 50

# semper et adsidua postes fuligine
~~nigri;

# hic tantum Boreae curamus frigora,
~~quantum

# aut numerum lupus aut torrentia flumina
~~ripas.

# C
~~. Stant et iuniperi et castaneae
~~hirsutae;

# strata iacent passim sua quaeque sub arbore
~~poma;

# 55

# omnia nunc rident; at si formosus
~~Alexis

# montibus his abeat, videas et flumina
~~sicca.

# Th
~~. Aret ager; vitio moriens sitit aëris
~~herba;

# Liber pampineas invidit collibus
~~umbras:

Phyllidis adventu nostrae nemus omne
~~virebit,

# 60

# Iuppiter et laeto descendet plurimus
~~imbri.

# C
~~. Populus Alcidae gratissima, vitis
~~laccho, ms59

# formosae myrtus Veneri, sua laurea
~~phoebo;

Phyllis amat corylos; illas dum Phyllis
~~amabit,

# nec myrtus vincet corylos nec laurea
Phoebi.

# 65

# Th
~~. Fraxinus in silvis pulcherrima, pinus in
~~hortis,

# populus in fluviis, abies in montibus
~~altis:

# saepius at si me, Lycida formose,
~~revisas,

# fraxinus in silvis cedat tibi, pinus in
~~hortis.

# M
~~. Haec memini, et victum frustra contendere
~~Thyrsim

# 70

# ex illo Corydon Corydon est tempore
~~nobis.

# الأنشودة الثامنة

# إنها أغنية الراعيين دامون وألفيسيبويوس التي أعجبت العجلة بنزاعهما وقد غابت المروج
~~عن فكرها، وسحرت أغنيتها الوشق، وجمدت مياه الأنهار المتغيرة في مجاريها. إنها أغنية
~~راجون وألفيسيبويوس التي سأنشدها.

# بيد أنه سواء كنت تعبر صخور نهر ثيمافوس

# 161

# العظيم، أو
~~تسير بمحاذاة الشاطئ الإليري، فهل يأتي ذلك اليوم الذي أستطيع فيه أن أروي أعمالك؟
~~أفلا يأتي ذلك أبدا حتى أذيع في سائر أنحاء العالم أغانيك الجديرة وحدها
~~بنعال

# 162

# سوفوكليس؟

# 163

# تبدأ أغنيتي بذكرك. فتقبل هذه الأشعار التي عملت بأمرك. ودع هذه اللبلابة تزحف وسط
~~أغصان الغار الظافرة المحيطة بجبينك.

# عندما اختفى ظل الليل البارد من السماء، وعندما يتلذذ القطيع بالندى الملتصق بالحشيش
~~اللدن، بدأ دامون يغني وقد اتكأ على فرع من فروع الزيتون فقال:

# أشرق يا نجم الصباح وتلألأ، يا من تؤذن بمولد اليوم البهيج. ها أنا أرسل شكواي وقد
~~خدعت في حب رخيص لنيسا خطيبتي. وبالرغم من أن الآلهة لم تساعدني أخاطبهم وأنا أحتضر على
~~فراش الموت.

# فلتبدأ معي يا مزماري تنشد أغنيات ماينالوس.

# إن لماينالوس على الدوام غابات موسيقية وأشجارا صنوبرية تتكلم. إنه يصغي دائما إلى
~~غراميات الرعاة، وإلى بان الذي بث الحياة في الأعشاب الخاملة.

# فلتبدأ معي يا مزماري تنشد إحدى أغنيات ماينالوس.

# لقد وهبت نيسالموبسوس. فما الذي لم نكن نتوقعه نحن معشر المحبين؟ وسرعان ما ستتزوج
~~البجعات الخيول، وتسعى الغزلان المذعورة مع الكلاب إلى المياه في العصر القادم.

# فلتبدأ معي يا مزماري تنشد إحدى أغنيات ماينالوس.

# اقطع مشاعل جديدة يا موبسوس فإنهم يأتونك بالعروس أيها العريس. ms60 انثر البندق فإن نجم
~~المساء يترك

# 164

# أويتا

# 165

# من
~~أجلك.

# فلتبدأ معي يا مزماري تنشد إحدى أغنيات ماينالوس.

# لقد زوجت من رجل كفء في حين أنك تمقتين الجميع وتكرهين مزماري وعنزاتي، وحاجبي
~~الأشعث ولحيتي المرسلة وتزعمين أن الإله لا يهتم بأمور البشر.

# فلتبدأ معي يا مزماري تنشد إحدى أغنيات ماينالوس.

# لقد رأيتك صغيرة تقطفين التفاحات الندية مع أمك في بستاننا، لقد كنت أحرسك يوم أن
~~كنت أستقبل العام الثاني من عشر عمري، وصرت قادرا على لمس الأغصان الطرية من التربة،
~~نعم رأيتك فخارت قواي وألم بي جنون مميت.

# فلتبدأ معي يا مزماري تنشد إحدى أغنيات ماينالوس.

# الآن أعرف ما الحب، ذلك الصبي الذي أنجبته فوق الصخور الصلبة
~~تماروس

# 166

# أو رودوبي

# 167

# أو
~~الجارامانتيس

# 168

# البعيدون جدا، فما كان من عنصرنا ولا
~~من دمنا.

# فلتبدأ معي يا مزماري تنشد إحدى أغنيات ماينالوس.

# لقد علم الحب العديم الرحمة الأم

# 169

# كيف تلطخ يديها بدماء بنيها. لقد كنت أنت كذلك
~~عديمة الرحمة أيتها الأم. هل كانت الأم أكثر بعدا عن الرحمة أم كان ذلك الصبي أشد
~~قسوة؟ لقد كان قاسيا، وكنت أنت أيضا أيتها الأم مجردة عن الشفقة والحنو.

# فلتبدأ معي يا مزماري تنشد إحدى أغنيات ماينالوس.

# ليهرب الذئب الآن أمام الخراف، ولتحمل أشجار البلوط الصلبة تفاحات ذهبية، ولتخرج
~~الحورة الرومية أزهار النرجس، ولتثمر أشجار الأثل عنبرا ثمينا من لحائها، ولتنازل
~~البوم البجعات، وليصبح تيتيروس

# 170

# أورفيوس فيكون هناك
~~أورفيوس في الأحراش وأوريون

# 171

# وسط الدلافين!

# فلتبدأ معي يا مزماري تنشد إحدى أغنيات ماينالوس.

# فلتصبح جميع الأشياء محيطا متوسطا! وداعا أيتها الأحراش! فسألقي بنفسي من على قمة
~~أحد الجبال الشاهقة إلى وسط الأمواج المتلاطمة. فلتكن هذه آخر هداياي المميتة
~~إليك.

# كف يا مزماري، كف الآن عن أغنية ماينالوس.
~~•••

# هكذا قال دامون، خبرنني يا عرائس بيبريا عما أجابت به ألفيسيبويوس؛ لأننا لا نسطيع
~~فعل كل شيء.

# ألفيسيبويوس.

# ائتني بماء وتوجي هذه المذابح بصوف ناعم، وأحرقي أعشابا ثمينة وبخورا كي أحاول عن
~~طريق ms61 السحر أن أجعل النار تتأجج بين جوانح حبيبي الخامدة، ولا ينقصنا هنا سوى
~~الأغاني.

# أحضرن دافنس من المدينة إلى البيت، أحضرنه يا أغنياتي!

# تستطيع الأغاني أن تهبط بالقمر من السموات، وبواسطة الأغاني مسخت
~~كيركي

# 172

# رفاق أوليسيس.

# 173

# لقد انفجر الثعبان الرطب وسط الرياض بأغنية.

# أحضرن دافنس من المدينة إلى البيت، أحضرنه يا أغنياتي!

# ها هي ثلاثة خيوط ألفها حولك أولا، وهي تتميز بثلاثة ألوان مختلفة. كما أني أسحب
~~تمثالك وأدور به ثلاث مرات حول هذه المذابح. فالأعداد الفردية تسر السماء.

# أحضرن دافنس من المدينة إلى البيت، أحضرنه يا أغنياتي!

# انسجي يا أماريلس ثلاثة ألوان في ثلاث عقد، انسجيها بربك يا أماريلس وقولي: «إني أنسج
~~قيود الحب.»

# أحضرن دافنس من المدينة إلى البيت، أحضرنه يا أغنياتي!

# هل لدافنس أن يذوب حبا في كما يتصلب هذا الطين وكما يذوب هذا الشمع بنفس النار!
~~ذري الطعام وأشعلي أغصان الغار اللدنة فإن دافنس القاسي يكويني بنيرانه. وإني أحرق
~~غصن الغار هذا من أجل دافنس.

# أحضرن دافنس من المدينة إلى البيت، أحضرنه يا أغنياتي!

# فليبتل دافنس بحب كالذي تبتلى به العجلة عندما تخور قواها بحثا عن عشيقها وسط
~~الأحراش والمغارات البعيدة الغور، فتنكفئ وتسقط على الحلفاء الخضراء بجانب مجرى ماء،
~~وقد غاب عن وعيها كل شيء فلا تفكر في العودة قبل أن تحل ساعة الليل المتأخرة. فليبتل
~~بحب كهذا، ولأهملن في تبرئته منه!

# أحضرن دافنس من المدينة إلى البيت، أحضرنه يا أغنياتي!

# لقد خلف لي هذه الملابس ذات يوم ذلك الخائن لتكون رهينة عزيزة لشخصه، والآن إني
~~أكرسها لعتبتي. أيتها الأرض، إني أكرسها لك. إن هذه الرهائن تجعل دافنس من حقي.

# أحضرن دافنس من المدينة إلى البيت، أحضرنه يا أغنياتي!

# لقد انتقى لي هذه الأعشاب وهذه السموم من بنطوس، وأعطاني إياها
~~مويرس

# 174

# نفسه. إنها تنمو بكثرة في بنطوس، وكثيرا ما
~~رأيت مويرس يتحول بواسطتها إلى ذئب ويختفي في الأحراش. وكثيرا ما نادى الأرواح من
~~أعماق القبر ونقل القمح المزروع في حقل إلى حقل ms62 آخر.

# أحضرن دافنس من المدينة إلى البيت، أحضرنه يا أغنياتي!

# احملي الجذوات يا أماريلس وألقي بها من فوق رأسك إلى نهير مياهه جارية دون أن تنظري
~~إلى الخلف. سأهاجم دافنس بهذه الطرق فهو لا يأبه بالآلهة أو يعير الأغنيات
~~التفاتا.

# أحضرن دافنس من المدينة إلى البيت، أحضرنه يا أغنياتي!

# انظري، إن الدردار، وكنت أتباطأ في حمله، يشتعل من تلقاء نفسه وقد لحقت نيرانه
~~المتأججة بالمذابح. لتكن هذه بشرى خير! لست أعلم حقيقة الأمر، وها هي
~~هيلاكس

# 175

# تعوي عند الباب. أيمكنني أن أصدق عيني؟ أم هل
~~يتخيل المحبون أحلامهم؟

# كفى. إن دافنس يأتي من المدينة إلى البيت، كفى الآن يا أغنياتي!

# ECLOGA VIII

Pastorum Musam Damonis et
~~Alphesiboei,

# immemor herbarum quos est mirata
~~iuvenca

# certantes, quorum stupefactae carmine
~~lynces,

# et mutata suos requierunt flumina
~~cursus,

# 5

# Damonis Musam dicemus et
~~Alphesiboei.

# Tu mihi seu magni superas iam saxa
~~Timavi,

# sive oram lllyrici legis aequoris, en erit
~~unquam

# ille dies, mihi cum liceat tua dicere
~~facta?

# en erit ut liceat totum mihi ferre per
~~orbem

# 10

# sola Sophocleo tua carmina digna
~~cothurno?

# a te principium, tibi desinet. accipe
~~iussis

# carmina coepta tuis, atque hanc sine tempora
~~circum

# inter victrices hederam tibi serpere
~~Iaurus.

# Frigida vix caelo noctis decesserat
~~umbra,

# 15

# cum ros in tenera pecori gratissimus
~~herba:

# incumbens tereti Damon sic coepit
~~olivae.

# D
~~. Nascere, praeque diem veniens age, Lucifer,
~~almum,

# coniugis indigno Nysae deceptus
~~amore

# dum queror, et divos, quamquam nil testibus
~~illis

# 20

# profeci, extrema moriens tamen adloquor
~~hora.

# Incipe Maenalios mecum, mea tibia,
~~versus.

# Maenalus argutumque nemus pinosque
~~loquentes

# semper habet; semper pastorum ille audit
~~amores

Panaque, qui primus calamos non passus
~~inertes.

# 25

# incipe Maenalios mecum, mea tibia,
~~versus.

# Mopso Nysa datur: quid non speremus
~~amantes?

# iungentur iam gryphes equis, aevoque
~~sequenti

# cum canibus timidi venient ad pocula
~~dammae.

# incipe Maenalios mecum, mea tibia,
~~versus.

# 30

# Mopse, ms63 novas incide faces: tibi ducitur
~~uxor;

# sparge, marite, nuces; tibi deserit Hesperus
~~Oetam.

# incipe Maenalios mecum, mea tibia,
~~versus.

# O digno coniuncta viro, dum despicis
~~omnes,

# dumque tibi est odio mea fistula, dumque
~~capellae

# 35

# hirsutumque supercilium promissaque
~~barba,

# nec curare deum credis mortalia
~~quemquam.

# incipe Maenalios mecum, mea tibia,
~~versus.

# saepibus in nostris parvam te roscida mala-

# dux ego vester eram-vidi cum matre
~~legentem.

# 40

# alter ab undecimo tum me iam acceperat
~~annus;

# iam fragiles poteram ab terra contingere
~~ramos.

# ut vidi, ut perii, ut me malus abstulit
~~error!

# incipe Maenalios mecum, mea tibia,
~~versus.

# nunc scio, quid sit Amor. duris in cotibus
~~illum

# 45

# aut Tmaros aut Rhodope aut extremi
~~Garamantes

# nec generis nostri puerum nec sanguinis
~~edunt.

# inscipe Maenalios mecum, mea tibia,
~~versus.

# saevus Amor docuit natorum sanguine
~~matrem

# commaculare manus; crudelis tu quoque,
~~mater.

# 50

# crudelis mater magis, an puer inprobus
~~ille?

# inprobus ille puer; crudelis tu quoque,
~~mater.

# incipe Maenalios mecum, mea tibia,
~~versus.

# nunc et oves ultro fugiat lupus, aurea
~~durae

# mala ferant quercus, narcisso floreat
~~alnus,

# 55

# pinguia corticibus sudent electra
~~myricae,

# certent et cycnis ululae, sit Tityrus
~~Orpheus,

# Orpheus in silvis, inter delphinas
~~Arion.

# incipe Maenalios mecum, mea tibia,
~~versus.

# omnia vel medium fiat mare. vivite,
~~silvae:

# 60

# praeceps aërii specula de montis in
~~undas

# deferar; extremum hoc munus morientis
~~habeto.

# desine Maenalios, iam desine, tibia,
~~versus.

# Haec Damon: vos, quae responderit
~~Alphesiboeus,

# dicite, pierides; non omnia possumus
~~omnes.

# 65

# A
~~. Effer aquam, et molli cinge haec altaria
~~vitta

# verbenasquee adole pingues et mascula
~~tura,

# coriugis ut magicis sanos avertete
~~sacris

# experiar sensus; nihil hic nisi carmina
~~desunt:

# ducite ab urbe domum, mea carmina. ducite
~~Daphnim.

# 70

# carmina vel caelo possunt deducere
~~Lunam;

# carminibus Circe socios mutavit
~~Ulixi;

# frigidus in pratis cantando rumpitur
~~anguis.

# ducite ab urbe domum, mea carmina, ducite
~~Daphnim.

# terna ms64 tibi haec primum triplici diversa
~~colore

# 75

# licia circumdo, terque haec altaria
~~circum

# effigiem duco; numero deus impare
~~gaudet.

# ducite ab urbe domum, mea carmina, ducite
~~Daphnim.

# necte tribus nodis ternos, Amarylli,
~~colores;

# necte, Amarylli, modo, et 'Veneris,’ dic 'vincula
~~necto’.

# 80

# ducite ab urbe domum, mea carmina, ducite
~~Daphnim.

# limus ut hic durescit, et haec ut cera
~~liquescit.

# uno eodemque igni, sic nostro Daphnis
~~amore.

# sparge molam, et fragiles incende bitumine
~~laurus.

# Daphnis me malus urit, ego hanc in Daphnide
~~laurum.

# 85

# ducite ab urbe domum, mea carmina, ducite
~~Daphnim.

# talis amor Daphnim, quails cum fessa
~~iuvencum

# per nemora atque altos quaerendo bucula
~~lucos

# propter aquae rivum viridi procumbit in
~~ulva,

# perdita, nec serae meminit decedere
~~nocti,

# 90

# talis amor teneat, nec sit mihi cura
~~mederi.

# ducite ab urbe domum, mea carmina, ducite
~~Daphnim.

# has olim exuvias mihi perfidus ille
~~reliquit,

# pignora cara sui: quae nunc ego limine in
~~ipso,

# terra, tibi mando: debent haec pignora
~~Daphnim.

# 95

# ducite ab urbe domum, mea carmina, ducite
~~Daphnim.

# has herbas atpue haec Ponto mihi lecta
~~venena

# ipse dedit Moeris; nascuntur plurima
Ponto;

# his ego saepe lupum fieri et se condere
~~silvis

# Moerim, saepe animas imis excire
~~sepulcris

# 100

# atque satas alio vidi traducere
~~messes.

# ducite ab urba domum, mea carmina, ducite
~~Daphnim.

# fer cineres Amarylli, foras rivoque
~~fluenti

# transpue caput iace, nec respexeris. his ego
~~Daphnim

# adgrediar; nihil ille deos, nil carmina
~~curat.

# ducite ab urbe domum, mea carmina, ducite
~~Daphnim.

# 106

# aspice: corripuit tremulis altaria
~~flammis

# sponte sua, dum ferre moror, cinis ipse. bonum
~~sit!

# nescio quid certe est, et Hylax in limine
~~latrat.

# credimus? an, qui amant, ipsi sibi somnia
~~fingunt?

# 110

# parcite, ab urbe venit, iam parcite, carmina
~~Daphnis.

# الأنشودة التاسعة

# مويرس

# ليكيداس
~~:

# إلى أين تسعى يا مويرس؟ أإلى المدينة كما يقود الطريق؟

# مويرس
~~:

# ليكيداس، لقد عشنا لنرى ms65 اليوم - شر ما حلمنا به في حياتنا - الذي قال فيه شخص
~~أجنبي احتل مزرعتنا الصغيرة «هذه المزرعة ملكي! إليكم عني أيها المستأجرون
~~القدماء.»

# والآن حيث قد هزمنا وتملكنا ذعر مقيم، ما دام الحظ يحكم الجميع، فإننا نرسل إليه هذه
~~الجداء، فلتذهب معها لعنتنا!

# ليكيداس
~~:

# لكنني سمعت حقيقة أن مينالكاس أنقذ كل البلد وكل شيء بأغانيه، من
~~حيث تبدأ التلال في النهوض إلى حيث تغرب قممها في انحدار لطيف إلى المياه
~~والشواطئ القديمة.

# مويرس
~~:

# سمعت؟ إذن فقد انتشرت الرواية. ولكن أغانينا يا ليكيداس تنتصر وسط أسلحة
~~الحرب بقدر ما تنتصر حمامات الخاونيين،

# 176

# كما يقولون،
~~عندما يأتي النسر. لذا، إذا لم يكن قد حذرني غراب على يساري كان على شجرة البلوط
~~الخاوية، أن أقصر كل عراك جديد بقدر استطاعتي، فما كنت أنا أو مينالكاس نفسه على قيد
~~الحياة الآن.

# ليكيداس
~~:

# واحسرتاه، أيمكن أن يذنب أحد بجريمة كهذه؟ واأسفاه، أيمكن يا مينالكاس أن
~~تكون سلوى أغنياتك قد نزعت منا ومنك تقريبا؟ من سيترنم بالحوريات؟ من
~~سيبذر الأرض بالأعشاب المزهرة أو يحجب الينابيع بالظل الأخضر؟ أو تلك الأغاني
~~التي تصيدتها منك بدهائي ذلك اليوم عندما كنت ذاهبا إلى أماريلس العزيزة؟
~~«تعهد عنزاتي يا تيتيروس، حتى أعود فإن الطريق قصير، وبعد أن ترعى سقها إلى
~~الماء يا تيتيروس، ولكن حذار أن تمر بطريق التيس وأنت تسرقها لأنه ينطح
~~بقرنيه.»

# مويرس
~~:

# بلى، لم تنته هذه الأبيات بعد، وكذلك الأبيات التي أنشدها لفاروس. «فاروس،
~~ستحمل البجعات المغنيات اسمك عاليا إلى النجوم، إن فقط تستبقي لنا مانتوا، مانتوا، واحسرتاه،
~~القريبة جدا من كريمونا التعيسة.»

# ليكيداس
~~:

# كما تتجنب أسرابك شجر الأشكل الكورسيكي، وكما تأكل العجول البرسيم
~~وتسمن أضرعها. ابدأ لو كان عندك ما تغنيه. وأنا كذلك قد جعلتني العذارى
~~البيبريات شاعرا وعندي أغنيات أيضا. وكذلك يسميني الرعاة شاعرا، غير أني لا
~~أثق بهم؛ لأني أعتقد أنني حتى الآن لا أستطيع أن أغني ما يليق
~~بفاريوس

# 177

# أو
~~كنا

# 178

# بل أنعق كإوزة بين بجعات
~~مغنيات.

# مويرس
~~:

# ذلك ما ms66 أسعى إليه يا ليكيداس، في صمت وأنا أفكر في الأمر مليا، علني أستطيع
~~أن أستذكرها، إنها ليست أغنية وضيعة.
~~«هلمي إلي يا جالاتيا! أي لهو يمكن أن يكون في الأمواج هناك؟ هنا ربيع
~~مورد، هنا بجانب الأنهار تنثر الأرض أزهارها المختلفة، هنا تميل شجرة الصنوبر
~~البيضاء على الكهف، وتنسج الكروم المعلقة عروسا مظللة. هلمي إلي، دعي
~~الأمواج الصاخبة ترتطم بالشاطئ.»

# ليكيداس
~~:

# ما رأيك في الأبيات التي سمعتك تغنيها وحدك في الليل الصافي؟ أتذكر
~~الوزن، لو كنت أنا أحفظ الألفاظ؟

# مويرس
~~:
~~«لماذا تحملق في النجوم القديمة المشرقة يا دافنس؟ أنظر هاك نجم قيصر،
~~نسل ديوني، قد تقدم من النجم الذي يبعث الفرح إلى الحقول بالقمح، ويعطي للعنب
~~لونه الأدكن فوق التلال المشمسة. ضع رماحك في أغمادها يا دافنس فإن أحفادك
~~سيجمعون ثمارك.»

# يسلبنا الزمن كل شيء حتى الذاكرة، أتذكر أني كنت في صباي أقضي دائما
~~أيام الصيف الطويلة في الغناء، أما الآن فقد نسيت كل أغنياتي، حتى الصوت نفسه
~~يعوز مويرس الآن. لقد رأت الذئاب مويرس أولا، ولكن مينالكاس مع ذلك سيتلو عليك
~~أغنياتك كلما أردت.

# ليكيداس
~~:

# إنك تبعد عني أشواقي بمعاذيرك. إن البحر كله هادئ ساكن، انظر فما من
~~هبة للنسيم تتناوح علينا، ومن هنا يتبقى نصف رحلتنا، فإن قبر بيانور يظهر
~~للعين الآن، فلنغن هنا حيث يشذب الفلاحون أوراق الأشجار الكثيفة. هنا تضع
~~الجداء يا مويرس - فعلى أية حال سنصل إلى المدينة، أو إذا كنا نخشى أن يلحقنا
~~الليل بجحافله السوداء، أو تهطل علينا الأمطار، فيمكننا أن نغني ونحن نسير في
~~الطريق - فهذا يجعل الطريق أقل مشقة، فإن سرنا وأنشدنا في طريقنا سأحمل عنك هذا
~~الحمل.

# مويرس
~~:

# لا تقل ما هو زيادة على ذلك أيها الصبي، دعنا الآن في العمل الذي بين
~~أيدينا، سننشد أغنياتنا أحسن من ذلك عندما يأتي السيد نفسه.

# ECLOGA IX

# MOERIS

# L
~~. Quo te, Moeri, pedes? an, quo via ducit, in
~~urbem?

# M
~~. O Lycida, vivi pervenimus, advena
~~nostri,

# quod nunquam veriti sumus, ut possessor ms67
~~agelli

# diceret “haec mea sunt; veteres migrate
~~coloni.”

# 5

# nunc victi tristes, quoniam fors omnia
~~versat,

# hos illi-quod nec vertat bene-mittimus
~~haedos.

# L
~~. Certe equidem audieram, qua se subducere
~~colles

# incipiunt mollique iugum demittere
~~clivo,

# usque ad aquam et veteres, iam fracta cacumina,
~~fagos

# 10

# omnia carminibus vestrum servasse
~~Menalcan.

# M
~~. Audieras et fama fuit: sed carmina
~~tantum

# nostra valent, Lycida, tela inter Martia,
~~quantum

# Chaonias dicunt aquila veniente
~~columbas.

# quod nisi me quacumque novas incidere
~~lites

# 15

# ante sinistra cava monuisset ab ilice
~~cornix,

# nec tuus hic Moeris nec viveret ipse
~~Menalcas.

# L
~~. Heu, cadit in quemquam tantum scelus? heu, tua
~~nobis

# paene simul tecum solatia rapta,
~~Menalca?

# quis caneret Nymphas? quis humum florentibus
~~herbis

# 20

# spargeret, aut viridi fontes induceret
~~umbra?

# vel quae sublegi tacitus tibi carmina
~~nuper,

# cum te ad delicias ferres Amaryllida,
~~nostras?
~~“Tityre, dum redeo-brevis est via-pasce
~~capellas,

# et potum pastsa age, Tityre, et inter
~~agendum

# 25

# occursare capro-cornu ferit ille-caveto.”

# M
~~. lmmo haec, quae Varo necdum perfecta
~~canebat:
~~“Vare, tuum nomen, superet modo Mantua
~~nobis,

# Mantua vae miserae nimium vicina
~~Cremonae,

# cantantes sublime ferent ad sidera
~~cycni.”

# 30

# L
~~. Sic tua Cyrneas fugiant examina
~~taxos,

# sic cytiso pastae distendant ubera
~~vaccae:

# incipe, si quid habes. et me fecere
~~poetam

Pierides, sunt et mihi carmina, me quoque
~~dicunt

# vatem pastores; sed non ego credulus
~~illis.

# 35

# nam neque adhuc Vario videor nec dicere
~~Cinna

# digna, sed argutos inter strepere anser
~~olores.

# M
~~. Id quidem ago et tacitus, Lycida, mecum ipse
~~voluto,

# si valeam meminisse; neque est ignobile
~~carmen.
~~“huc ades, o Galatea; quis est nam ludus in
~~undis?

# 40

# hic ver purpureum, varios hic flumina
~~circum

# fundit humus flores, hic candida populus
~~antro

# imminent, et lentae texunt umbracula
~~vites:

# huc ades; insani feriant sine litora
~~flectus.”

# L
~~. Quid, quae te pura solum sub nocte
~~canentem ms68

# 45

# audieram? numeros memini, si verba
~~tenerem.

# M
~~. “Daphni, quid antiquos signorum suspicis
~~ortus?

# ecce Dionaei processit Caesaris
~~astrum,

# astrum, quo segetes gauderent frugibus et
~~quo

# duceret apricis in collibus uva
~~colorem.

# 50

# insere, Daphni, piros; carpent tua poma
~~nepotes.”

# omnia fert aetas, animum quoque; saepe ego
~~longos

# cantando puerum memini me condere
~~soles:

# nunc oblita mihi tot carmina; vox quoque
~~Moerim

# iam fugit ipsa; lupi Moerim videre
~~priores.

# 55

# sed tamen ista satis referet tibi saepe
~~Menalcas.

# L
~~. Caussando nostros in longum ducis
~~amores.

# et nunc omne tibi stratum silet aequor, et
~~omnes,

# aspice, ventosi ceciderunt murmuris
~~aurae.

# hinc adeo media est nobis via; namque
~~sepulchrum

# 60

# incipit adparere Bianoris: hic, ubi
~~densas

# agricolae stringunt frondes, hic, Moeri,
~~canamus:

# hic haedos depone, tamen veniemus in
~~urbem.

# aut si, nox pluviam ne colligat ante,
~~veremur,

# cantantes licet usque-minus via laedit-eamus;

# 65

# cantantes ut eamus, ego hoc te fasce
~~levabo.

# M
~~. Desine plura, puer, et quod nunc instat
~~agamus:

# carmina tum melius, cum venerit ipse,
~~canemus.

# الأنشودة العاشرة

# جالوس

# هذا هو عملي الأخير يا أريثوسا،

# 179

# فامنحيني إياه! يجب
~~علي أن أنشد بعض الأغاني لجالوس من النوع الذي تستطيع ليكوريس نفسها أن تقرأه! من ذا
~~الذي يضن على جالوس بأغنيته؟ فلتبدأ إذا كانت دوريس المالحة لا تخلط مجراها معك عندما
~~تنزلق تحت الأمواج الصقلية. فلترنم بغراميات جالوس القلقة بينما ترعى العنزات ذات
~~الأنوف العريضة، الأعشاب الطرية. لسنا نغني لآذان صماء، فالغابات تردد صدى كل
~~نغمة.

# أي الأحراش وأي السبل كنتن تسكن أيتها النياد العذارى عندما كان جالوس يذوي بحب حقير؟
~~لم تمنعكن قمم بارناسوس أو بندوس، أو حتى أجانيبي الأونية. لقد بكته أشجار الغار وكذا
~~أشجار الأثل. وقد بكى من أجله مينالوس المتوج بأغصان الصنوبر وهو مستلق تحت صخرة
~~منعزلة، وكذلك صخور ليكيوس الجليدية، إن الأغنام أيضا تحيط بالمكان ولا تخجل منا، كما
~~لا تخجل من القطيع، أيها الشاعر المقدس؛ فقد ms69 كان أدونيس الجميل يرعى الأغنام بجانب
~~الأنهار.

# لو أتى الراعي وكذلك قطعان الخنازير ببطء، وجاء مينالكاس يرشح ماء من ثمار البلوط
~~الشتوية، فيسأله الجميع: «من أين جاء حبك هذا؟»

# لقد جاء أبولو، فقال: «أي جنون هذا يا جالوس؟ إن معشوقتك ليكوريس تسعى وراء آخر بين
~~الثلوج والمعسكرات الموحشة.» ها قد جاء سلفانوس يتوج جبينه المجيد الريفي، وهو يلوح
~~بأزهار الشمار وأزهار الزنبق الطويلة. لقد أتى بان رب «أركاديا» ورأيناه بعيون رءوسنا 
~~محمرا بالزنجفر والتوت الأحمر وكان يصيح قائلا: «ألن تكون هناك نهاية؟ إن الحب لا
~~يهتم بشيء من هذا، فلا يكتفي الحب القاسي بالدموع، ولا الحشيش بالجداول، ولا النحل
~~بالبرسيم، ولا العنزات بأوراق الأشجار.»

# بيد أن جالوس أجاب في حسرة وأسى: «ومع ذلك فإنكم معشر الأركاديين ستنشدون هذه الأسطورة
~~لجبالكم، إن الأركاديين وحدهم هم الذين يعرفون كيف ينشدون آه على الراحة التي تحظى بها
~~عظامي، لو كانت مزاميركم يوما ما تروي أقاصيص حبي! ليتني كنت أحدكم، أرعى أحد قطعانكم،
~~أو أشذب عراجين العنب الناضجة! حقا، لو أن محبوبتي هي فيلس أو أميناس، أو أي فرد
~~آخر - وما يضير لو كانت أمينتاس سوداء؟ فالنرجس نفسه كذلك أسود، وكذا العيسران - لرقدت
~~محبوبتي بجانبي وسط الصفصاف تحت الكرمة الزاحفة، تنتقي لي فيلس الأكاليل» وتنشد أمينتاس
~~الأغاني. هنا توجد ينابيع باردة يا ليكوريس، هنا مروج منبسطة، هنا أحراش، هنا بصحبتك لا
~~يغنيني سوى الزمن، ولكن حبا جنونيا لمارس الظلف يجعلني الآن تحت السلاح وسط الآلات
~~الحربية والأعداء الألداء، في حين أنك وأنت بعيدة عن وطنك - ليتني ما كنت أصدق مثل هذه
~~الرواية - تتطلعين أيتها القاسية إلى ثلوج الألب وصقيع الرين، نائية عني، بمفردك. ألا
~~ليت الثلوج لا تضرك، ألا ليت الجليد الخشن لا يؤذي قدميك الرقيقتين!

# سأرحل، ولسوف أعزف الأغاني التي وضعتها في نظم خالكيدي، على مزمار راع صقلي. إني
~~أعلم يقينا أنه في الأحراش وسط أوكار الحيوانات المفترسة، يستحسن أن أعاني حبي وأبوح
~~به على الأشجار الصغيرة، فسوف تنمو هذه الشجيرات وكذلك أنت ms70 يا حبيبتي، وفي الوقت عينه
~~سأجوس مع الحوريات خلال مينالوس أو أصيد الخنازير البرية. ولن يقعدني صقيع عن محاصرة
~~ممرات بارثينيوس بكلابي. فلغاية الآن يخيل إلي أني أمر فوق الصخور والمغارات المدوية،
~~وإنه ليسرني أن أصوب سهاما كيدونية من قوسي البارثية كأنما هذا العمل يشفي غليلي، أو
~~كأنما ذلك الرب يستطيع أن يتعلم الرأفة بأحزان البشر!

# الآن إن هامادريادس لا تسرني ولا حتى الأغنيات، وداعا مرة ثانية. حتى أنت أيتها
~~الأحراش ! فليس لعمل من أعمالنا أن تغير ذلك الإله، حتى ولو شربنا الهبروس في قلب الشتاء،
~~وتحملنا الثلوج التراقية وأمطارها الشتوية، حتى ولو سقنا الخراف الإثيوبية هنا وهناك
~~تحت النجم كانكر، عندما يموت اللحاء ويذبل فوق شجرة الدردار العالية! إن الحب يقهر كل
~~شيء، فلنرضخ نحن أيضا للحب!»

# ستكفي هذه الأغنيات يا ربات الفن المقدسات، تلك التي أنشدها شاعركم وهو جالس متكاسل
~~ينسج قفصا من الخطمية الرفيعة. لا شك في أنكن ستجعلن لها قيمة عظيمة في نظر جالوس -
~~جالوس هذا الذي ينمو حبي له ساعة بعد أخرى بالسرعة التي تنمو بها الحورة الخضراء في فجر
~~الربيع. فلننهض إذ إن الظلال دائما تجلب الأخطار للمغنين. إن ظل العرعر يجلب الأخطار،
~~كما أن الظل يؤذي القمح أيضا هيا إلى البيت يا عنزاتي الممتلئة بالطعام - لقد أتى
~~نجم المساء الذي يؤذن بالمبيت!

# ECLOGA X

# GALLUS

# Extremum hunc, Arethusa, mihi concede
~~laborem.

# pauca meo Gallo, sed quae legat ipsa
~~Lycoris,

# carmina sunt dicenda: neget quis carmina
~~Gallo?

# sic tibi, cum fluctus subterlabere
~~Sicanos,

# 5

# Doris amara suam non intermisceat
~~undam,

# incipe; sollicitos Galli dicamus
~~amores,

# dum tenera attondent simae virgulta
~~capellae.

# non canimus surdis, respondent omnia
~~silvae.

# Quae nemora aut qui vos saltus habuere,
~~puellae

# 10

# Naïdes, indigno cum Gallus amore
~~peribat?

# nam neque Parnasi vobis iuga, nam neque
Pindi

# ulla moram fecere, neque Aonie
~~Aganippe.

# illum etiam lauri, etiam flevere
~~myricae,

# pinifer illum etiam sola sub rupe
~~iacentem

# 15

# Maenalus et gelidi fleverunt ms71 saxa
~~Lycaei.

# stant et oves circum-nostri nec paenitet
~~illas:

# nec te paeniteat pecoris, divine
~~poeta;

# et formosus oves ad flumina pavit Adonis-

# venit et upilio, tardi venere
~~subulci,

# 20

# uvidus hiberna venit de glande
~~Menalcas.

# omnes “unde amor iste” rogant “tibi?” venit
~~Apollo:
~~“Galle, quid insanis?” inquit, “tua cura
~~Lycoris

# perque nives alium perque horrida castra secuta
~~est.”

# venit et agresti capitis Silvanus
~~honore

# 25

# florentes ferulas et grandia lilia
~~quassans.

Pan deus Arcadiae venit, quem vidimus
~~ipsi

# sanguineis ebuli baccis minioque
~~rubentem.
~~“ecquis erit modus?” inquit “Amor non talia
~~curat:

# nec lacrimis crudelis Amor, nec gramina
~~rivis,

# 30

# nec cytiso saturantur apes, nec fronde
~~capellae.”

# Tristis at ille “tamen cantabitis, Arcades”
~~inquit,
~~“montibus haec vestris, soli cantare
~~periti

# Arcades. O mihi tum quam molliter ossa
~~quiescant,

# vestra meos olim si fistula dicat
~~amores!

# 35

# atque utinam ex vobis unus vestrique
~~fuissem

# aut custos gregis aut maturae vinitor
~~uvae!

# certe sive mihi Phyllis sive esset
~~Amyntas

# seu quicumque furor,-quid tum, si fuscus
~~Amyntas?

# et nigrae violae sunt et vaccinia nigra-

# 40

# mecum inter salices lenta sub vite
~~iaceret:

# serta mihi Phyllis legeret, cantaret
~~Amyntas.

# hic gelidi fontes, hic mollia prata,
~~Lycori,

# hic nemus; hic ipso tecum consumerer
~~aevo.

# nunc insanus amor duri me Martis in
~~armis

# 45

# tela inter media atque adveroos detinet
~~hostes:

# tu procul a patria-nec sit mihi credere tantum-

# Alpinas ah, dura, nives et frigora
~~Rheni

# me sine sola vides. ah te ne frigora
~~laedant!

# ah tibi ne teneras glacies secet aspera
~~plantas!

# 50

# ibo, et Chalcidico quae sunt mihi condita
~~versu

# carmina pastoris Siculi modulabor
~~avena.

# certum est in silvis, inter spelaea
~~ferarum,

# malle pati, tenerisque meos incidere
~~amores

# arboribus: crescent illae, crescetis
~~amores.

# 55

# interea mixtis lustrabo Maenala
~~Nymphis,

# aut acres venabor apros. non me ulla
~~vetabunt

# frigora Parthenios canibus circumdare
~~saltus.

# iam mihi per rupes videor lucosqve ms72
~~sonantes

# ire, libet Partho torquere Cydonia
~~cornu

# 60

# spicula-tamquam haec sit nostri medicina
~~furoris,

# aut deus ille malis hominum mitescere
~~discat!

# iam neque Hamadryades rursus neque carmina
~~nobis

# ipsa placent; ipsae rursus concedite
~~silvae.

# non illum nostri possunt mutare
~~labores:

# 65

# nec si frigoribus mediis Hebrumque
~~bibamus,

# Sithoniasque nives hiemis subeamus
~~aquosae,

# nec si, cum moriens alta liber aret in
~~ulmo,

# Aethiopum versemus oves sub sidere
~~Cancri.

# omnia vincit Amor; et nos cedamus
~~Amori.”

# 70

# Haec sat erit, divae, vestrum ceciniasse
~~poetam,

# dum sedet et gracili fiscellam texit
~~hibisco,

Pierides: vos haec facietis maxima
~~Gallo,

# Gallo, cuius amor tantum mihi crescit in
~~horas,

# quantum vere novo viridis se subicit
~~alnus.

# 75

# surgamus: solet esse gravis cantantibus
~~umbra,

# iuniperi gravis umbra, nocent et frugibus
~~umbrae.

# ite domum saturae, venit Hesperus, ite
~~capellae.



# الباب الرابع



# | الملاحق




# الملحق الأول: مقدمات وملخصات

# الأنشودة الأولى

# بعد هزيمة بروتس وكاسيوس في موقعة فيليبي سنة 42ق.م.، وعدت الحكومة الثلاثية أن تعطي
~~جنودها المحنكين أراضي ثماني عشرة مدينة إيطالية، وكانت كريمونا إحدى تلك المدن. ويبدو أن
~~هذه المدينة الأخيرة لم تكف حاجة الجنود فمنحوا مدينة مانتوا المجاورة (انظر الأنشودة
~~التاسعة)، ويحتمل أن يكونوا قد احتلوها عنوة وطرد والد فرجيل من ضيعته في أنديس مع من
~~طردوا. فذهب فرجيل يطلب العون من كايوس أسينيوس بوليو (انظر مقدمة الأنشودة الرابعة) وكان
~~حاكما على غاليا ترنسبادانا، فنصحه أن يتوجه إلى روما ويرفع الأمر إلى أعتاب أوكتافيانوس،
~~فساعده الحظ ونجح في استرداد ضيعته.

# وهذه الأنشودة عبارة عن حوار بين راعيين: هما تيتيروس الذي ينتحل شخصية فرجيل،
~~وميليبويوس. ويوصف تيتيروس مستلقيا وسط حقوله بين أغنامه في استرخاء وتقاعد، فيمر به
~~ميليبويوس، وقد طرد توا من حقله، يدفع أمامه قطيعه المنكود الذي أضناه التعب.

# وبالرغم من أن تيتيروس يمثل فرجيل، فهو في الأصل شخصية خيالية لا تتحدث إلا بلسان الشاعر
~~من حين إلى آخر. وجدير بالذكر أن مشهد هذه الأنشودة خيالي محض لا يصف ms73 بأي حال ما يحدث في
~~مانتوا.

# تلخيص الأنشودة الأولى

# ميليبويوس
~~:

# إنك تتمتع بالراحة يا تيتيروس، وتغني أناشيد الحب على مزرعتك: لقد طردنا من
~~بلدتنا العزيزة.

# تيتيروس
~~:

# إنني مدين بذلك يا ميليبويوس، إلى إله سأقدم له فروض الاحترام ما حييت.

# ميليبويوس
~~:

# لست أحسدك بل أدهش من حظك الحسن في هذه الأيام المضطربة. انظر، ها أنا لا
~~أستطيع أن أدفع عنزاتي بسهولة، وقد فقدت اثنين من الجداء الحديثي الولادة. لقد كان في
~~إمكاني أن أدرك من أشجار البلوط المصعوقة ما سيأتيني من اضطراب - ولكن خبرني من ربك
~~هذا؟

# تيتيروس
~~:

# لقد اعتدت أن أتخيل روما مثل سوق بلدتنا ولكن في صورة أكبر، مثلما يشبه الكلب
~~الجرو، بيد أنها تعلو بهامتها على سائر المدن الأخرى كما يعلو السرور على الصفصاف.

# ميليبويوس
~~:

# ولم ذهبت إلى روما؟

# تيتيروس
~~:

# ذهبت لأشتري حريتي، فجاءتني في سن متأخرة، غير أنها جاءتني أخيرا بعدما هجرت
~~جالاتيا التي منعتني أن أدخر شيئا إلى أماريلس محبوبتي الحالية.

# ميليبويوس
~~:

# كنت أدهش من أماريلس وسبب حزنها وتقطيبها؛ فهي إذن كانت تحزن على غيابك، وكذلك
~~كل البلدة أيضا.

# تيتيروس
~~:

# لم يكن في مقدوري أن أتجنب الغياب. لقد كان همي الوحيد هو الذهاب إلى روما؛
~~حيث شاهدت الطفل الذي سأبجله دائما لأنه أول من أجاب على سؤالي ردا شافيا.

# ميليبويوس
~~:

# يا لك من رجل سعيد! ستبقى لك مزرعتك إذن، لا شك في أنها صغيرة ومجدبة، ولكنك
~~ستنجو من مخاطر الأماكن الغريبة، وستتمتع بمسراتك القديمة كلها من طنين النحل الذي يبعث إلى
~~النوم، إلى أغنية مشذب الكروم، إلى قرقرة يماماتك المحبوبة.

# تيتيروس
~~:

# نعم وعلى ذلك ستترك الغزلان الأرض لترعى في الهواء، والأسماك البحر لتعيش فوق
~~الأرض، وستترك الأمم كلها أقطارها العزيزة، قبل أن تمحى صورته من قلبي.

# ميليبويوس
~~:

# أما نحن فسنرحل إلى أراض نائية. أواه، هل سيأتي يوم أرى فيه من جديد بلدي،
~~وكهفي الوضيع، ومزرعتي التي كانت يوما ما ملكي؟ ما هذا! هل سيمتلك حقولي المحروثة جيدا
~~جندي بربري؟ هل كنت أبذر قمحا وأطعم كمثرى وأزرع ms74 كروما لهذا الرجل ؟ إلى الأمام يا
~~قطيعي المسكين، إلى الأمام، لن أرقد بعد ذلك في خمول أراقبك سعيدا ترعى وأنا أغني.

# تيتيروس
~~:

# يمكنك أن تبقى معي هذه الليلة وتشاركني في طعامي البسيط؛ فإن الدخان المتصاعد من
~~المنازل الريفية، والظلال المستطيلة تشير إلى أن وقت العشاء قد أزف.

# الأنشودة الثانية

# في هذه الأنشودة يبكي الراعي كوريدون عجزه عن الفوز بعطف وحب ألكسيس اليافعة، ويشكو عدم
~~اهتمامها بهداياه وتفوقه في الغناء؛ فهي تمقته لأنه فلاح ظلف وتفضل عليه أيولاس. ويقول
~~جين هوبو

# Jean Hubaux

# إن فرجيل قد حاكى بكتابته هذه
~~الأنشودة ما كتبه ثيوكريتوس في القصيدة الحادية عشرة التي يبكي فيها السيكلوب بوليفيموس

Polyphemus

# قسوة عروس الماء جالاتيا. ولا يخطئ جين في
~~قوله إن هذه الأنشودة أقل جمالا من سائر أناشيد فرجيل الأخرى رغم اعترافه بأنها تمتاز
~~بفنها الواضح وتركيبها الرائع. وهذا الحكم الأخير يحظى بموافقة وتأييد كثير من
~~النقاد.

# ويبدو أن موضوع هذه الأنشودة قد أثار سخرية النقاد الأشرار، ويقال إن فرجيل كان قد دعي
~~ذات مرة إلى عشاء، فأعجب بعبد جميل يدعى الإسكندر، فأراد حاكم غاليا أن يمنحه إياه؛ ومن ثم
~~نشأت فكرة الأنشودة «ألكسيس»، من الحب الذي كان يكنه الشاعر لهذا العبد، ولكن لو أن هذه
~~القصة صادقة حقا، فهي لا تشرح، كما تحاول أبدا، ما يقصده فرجيل من الأنشودة، الذي يبدو
~~أنه شيء يخالف مخالفة تامة ما يرد في القصة.

# ويكشف تركيب هذه الأنشودة عن طابع يمتاز به شعر فرجيل كله; وهو الابتكار الرفيع رغم
~~المحاكاة للنماذج الإغريقية؛ ففي أنشودة ألكسيس هذه يحاكي الشاعر ثيوكريتوس محاكاة تكاد
~~تكون كاملة، إلا أن بها وحدة باطنية خاصة بها وحدها تدل على روح جديدة لا تمت إلى الأصل في
~~شيء.

# تلخيص الأنشودة الثانية

# أحب كوريدون ألكسيس دون جدوى، فلم يسعه غير التجول خلال الغابات ينشد هذه القصائد
~~الجافة.

# واحسرتاه يا ألكسيس، إن ازدراءك سيكون سببا في موتي، انظري كيف أتخبط هنا وهناك أبحث عنك
~~الآن في لظى الظهيرة القائظ، بينما قد ms75 هدأ كل شيء. كان من الأفضل أن تقضي على شخص آخر غيري
~~رغم أنك عادلة. لا تثقي كثيرا بالأشكال الخلابة. إنك تحتقرينني، ومع ذلك فأنا راض، فها
~~أنا أستطيع أن أغني، ولو كنت أثق في خيالي في الماء، فإني أرى أن وجهي ليس قبيحا جدا.
~~فإذا كنت تقبلين مشاركتي حياتي الريفية البسيطة، تتعلمين كيف تعزفين على المزمار في قدسية
~~بان، كل تلك الألحان التي كانت أمينتاس تتوق أن تتعلمها فلم تنل مأربها. وستحظين بالمزمار
~~الذي تركه لي دامويتاس العظيم وهو يحتضر، كما ستنالين أيضا ظبيين أليفين أحتفظ بهما لك رغم
~~توسلات ثيستيلس العديدة بأن أعطيهما لها، وستنالهما طالما أنك متكبرة بهذا الوصف.

# هلمي، فها هي الحوريات والنياد يقدمن إليك باقات من أجمل الزهور، كما أنني سأجمع لك
~~المختار من الفاكهة. أي كوريدون، إنك أحمق لأنك تأمل أن تفوز بألكسيس من أيولاس بواسطة
~~الهدايا. واأسفاه، ما هذا الشقاء الذي جلبته لنفسي، ومع ذلك، لماذا تتجنبينني يا ألكسيس؟
~~فبالرغم من أن بالاس تحب المدن، فهناك آلهات أخرى قطنت الأحراش. تتوق كل المخلوقات إلى شيء،
~~وأنا أتوق إليك. صه، إن المساء البارد يأتي ولكن حبي يحترق وتشتعل نيرانه. ما هذا الجنون يا
~~كوريدون؟ لماذا لا تنسى ألكسيس وتشغل نفسك بما ينفعك؟

# الأنشودة الثالثة

# تقابل الراعيان المتخاصمان مينالكاس ودامويتاس، ودار بينهما هزل مرير اتفقا على إثره أن
~~يمتحنا مهارتهما الشعرية، فلما أعلن كل منهما ما يراهن به، طلبا من بالايمون، وكان مارا في
~~ذلك الوقت، أن يحكم بينهما فقبل أن يمثل دور القاضي.

# وكان يسمى مثل هذا الشعر شعر المبادلة، والقاعدة فيه أن يرد المغني الثاني على الأول
~~بأبيات مماثلة في نفس الموضوع، على أن يظهر قوة فائقة في حسن التعبير أو يكتسح ما قاله
~~المغني الأول. ولقد حاكى هوراتيوس هذه الأنشودة في الأغنية التاسعة من كتابه في الأغاني،
~~أما هذه الأنشودة فتحاكي كثيرا القصيدتين الرابعة والخامسة لثيوكريتوس، غير أن هذا النوع
~~من الشعر كان منتشرا جدا في إيطاليا؛ حيث كانت الأغاني الارتجالية المكونة ms76 من سكانات
~~جافة إحدى خواص الأعياد القروية.

# تلخيص الأنشودة الثالثة

# مينالكاس
~~:

# هل هذا قطيع ميليبويوس؟

# دامويتاس
~~:

# لا، إن إيجون قد تركه في عهدتي.

# مينالكاس
~~:

# يا للخراف التعسة! بينما يجلس سيدك بعيدا يطارح الغرام، يستنزف آكاري لبنك
~~حتى الموت.

# دامويتاس
~~:

# لا تسبني، فإني أعرف عنك شيئا.

# مينالكاس
~~:

# أظنك رأيتني أقتلع كرمات ميكون.

# دامويتاس
~~:

# على أية حال، لقد هشمت قوس دافنس حقدا.

# مينالكاس
~~:

# ماذا يمكنني أن أفعل عندما تكون للصوص مثل هذه الجرأة؟ لقد رأيتك تحاول سرقة
~~عنزة دامون، وعندما نبهت إليك الأذهان تواريت وراء الحلفاء.

# دامويتاس
~~:

# إنها عنزاتي، لقد أفقدنيها دامون؛ لأني انتصرت عليه في مباراة غنائية.

# مينالكاس
~~:

# أتفوقت أنت على دامون في الغناء؟ إنك لم تملك قط مزمارا حقيقيا، بل اعتدت
~~العزف على قشة ناعقة.

# دامويتاس
~~:

# هل نتبارى لنرى من منا أفضل في الغناء من الآخر؟ إنني أراهن على بقرة
~~منتقاة.

# مينالكاس
~~:

# لا يمكنني المراهنة على رأس من القطيع، ولكن عندي كأسين جميلي النقش جديدين،
~~صنعهما ألكيميدون.

# دامويتاس
~~:

# عندي كأسان من صنع يده كذلك، لا يقل جمالهما عن جمال كأسيك، وفي جدتهما، ولكن
~~لا ريب في أنهما لا يقارنان بالبقرة.

# مينالكاس
~~:

# سألتقي بك حيث تريد. ليكن حكمنا بالايمون. ها هو ذا آت إلينا.

# دامويتاس
~~:

# إنني على استعداد، وما عليك يا بالايمون إلا أن تصغي جيدا.

# بالايمون
~~:

# إن الزمن والمكان ملائمان للغاية، ابدأ يا دامويتاس.

# دامويتاس
~~:

# إن جوبيتر يحميني.

# مينالكاس
~~:

# إن أبولو يحميني.

# دامويتاس
~~:

# إن جلاتيا تطارحني الهوى.

# مينالكاس
~~:

# إن أمينتاس يطارحني الهوى.

# دامويتاس
~~:

# سأرسل إليها بعض الحمام.

# مينالكاس
~~:

# لقد بعثت إليه بعض التفاح وسأرسل إليه بعضا آخر في الغد.

# دامويتاس
~~:

# إن جالاتيا تحدثني بكلمات حلوة، فهل للآلهة أن تسمعها.

# مينالكاس
~~:

# إن أمينتاس لا يحتقرني ولكنه يبتعد عني.

# دامويتاس
~~:

# أرسل لي فيلس، يا أيولاس.

# مينالكاس
~~:

# إن فيلس تحبني رغم أنني غائب عنها، يا أيولاس.

# دامويتاس
~~:

# لكل شيء آفته، وآفتي غضب أماريلس.

# مينالكاس
~~:

# لكل شيء مسرته، ومسرتي أمينتاس.

# دامويتاس
~~:

# أي ربات الفن، أطعمن عجلة من أجل بوليو الذي يعشق شعري.

# مينالكاس
~~:

# أطعمن ms77 ثورا من أجل بوليو شاعر نفسه .

# دامويتاس
~~:

# هل لمن يعجب بك يا بوليو، أن ينعم ببركاتك؟

# مينالكاس
~~:

# هل لمن لا يحتقر بافيوس أن يعشق مايفيوس ويعمل دون جدوى؟

# دامويتاس
~~:

# اهربوا أيها الصبيان، فبقربكم ثعبان!

# مينالكاس
~~:

# قفي أيتها الخراف، فالشاطئ غير أمين!

# دامويتاس
~~:

# أبعد العنزات عن النهر يا تيتيروس؛ فسأغسلها أنا في النبع.

# مينالكاس
~~:

# أدخلوا الخراف في الحظائر أيها الصبيان؛ مخافة أن تجفف الشمس ألبانها.

# دامويتاس
~~:

# إن ثوري يذوي من الحب كسيده.

# مينالكاس
~~:

# إن أغنامي كلها عظام بسبب عين حسود.

# دامويتاس
~~:

# اقرأ أحجيتي وستصبح ربي يا أبولو.

# مينالكاس
~~:

# اقرأ أحجيتي ولك أن تحتفظ بفيلس لك.

# بالايمون
~~:

# لست أستطيع التفضيل بينكما، فكلاكما يستحق الجائزة، كفا الآن.

# الأنشودة الرابعة

# كان كايوس أسينيوس بوليو من أنصار قيصر المتحمسين، ومن مؤيدي أنطونيوس الذي نصبه في عام
~~41ق.م. نائبا عنه في غاليا ترانسبادانا عندما ساعد فرجيل على استرجاع مزرعته (انظر
~~الأنشودة الأولى). وفي سنة 40ق.م. أصبح قنصلا واشترك مع مايكيناس في عقد معاهدة برنديزيوم
~~مع أوكتافيانوس وأنطونيوس الذي جعل السلام أمرا يكاد يكون مفروغا منه بعد قرنين كاملين من
~~الحروب الأهلية في إيطاليا. ولم يكن بوليو حليف الشعراء فحسب، بل كان هو نفسه شاعرا (انظر
~~الأنشودة الثالثة)، ويعدد لنا هوراتيوس في أغنيته الثانية ألقابه كخطيب، ومؤرخ للحروب
~~الأهلية، وكاتب تراجيدي.

# كتب فرجيل هذه الأنشودة في أثناء قنصلية بوليو، وفيها يتنبأ بقدوم عصر من السلام والسعادة
~~الريفية كالتي كان يتحرق قلب كل روماني شوقا إليها. ويصف لنا قدوم هذا العصر في جيل خاص.
~~أما آراؤه بصدد هذا الجيل فمستمدة من ثلاثة مصادر؛ أولا: من الكتب السيبيلينية التي يظهر
~~أنها قد نقلت نظرية أتروسكية تنبئ بتوالي عشرة أجيال أو فترات مدتها مائة وعشرة أعوام،
~~حكم الفترة العاشرة منها أبولو. ثانيا: «نظرية الجيل العظيم» الذي ينتهي أجله عندما تصبح
~~الأجرام السماوية في نفس الوضع الذي كانت عليه يوم خلقت، وبانتهائه يبدأ عصر جديد.
~~وثالثا: رواية هسيود لأربعة عصور من الذهب والفضة والنحاس والحديد.

# وإلى هنا يتضح كل شيء، غير ms78 أن فرجيل يربط بداية هذا العصر وانتشاره بميلاد طفل ونموه،
~~فمن يكون هذا الطفل؟ لا شك في أن الجواب على هذا السؤال هو «طفل بوليو» إذ كان قد ولد
~~له في ذلك الوقت طفلان يدعى أحدهما كايوس أسينيوس جالوس، وقد أصبح رجلا عظيم الشأن، ذكره
~~أوغسطس على أنه الرجل الذي يأمل أن يخلفه. وهناك رواية تقول إن جالوس أخبر النحوي أسكانيوس
~~بيديانوس، أنه حقيقة هو الطفل المذكور في الأنشودة، كما أن السطر الوارد فيها «ستسوس عالما
~~يسوده السلام بخصال أبيك الحميدة.» لا يمكن أن يشير إلى شيء غير سلام معاهدة برنديزيوم التي
~~عقدها بوليو.

# ويقول الذين يعارضون هذه الفكرة إن اللهجة «سيحكم العالم» المستعملة لابن بوليو، لا بد
~~وأن تكون قد أغضبت أوكتافيوس، ولكن بوليو عندما كان قنصلا، كان حاكما اسميا للدولة، ولم
~~يكن أوكتافيوس حاكم روما المطلق بعد أوغسطس، وعلاوة على ذلك فإن لغة فرجيل غامضة عن قصد،
~~وخيالية إلى حد كبير مما قد يسمح لأي حاكم ظالم أن يغض النظر عنها ويبيحها عن رضا، خصوصا
~~وأنه في القول المذكور «سيرى آلهة وأبطالا» قد يدرك منه إشارة إلى شخصه وبلاطه.

# ويجادل فريق آخر فيقول إن الطفل سينجب لأوكتافيوس نفسه، وكان قد تزوج حديثا سكريبونيا

# Scribonia

# ثم طلقها عام 39ق.م. فأنجبت جوليا

# Julia

# الذائعة الصيت، ولكن فرجيل بالرغم من ذلك، قصد أن يجعل
~~هذه النقطة مبهمة.

# كذلك إن أوجه الشبه بين لغة هذه الأنشودة وأنشودة إسحق مع ذكر الطفل الذي سيولد، قد أدى
~~إلى اعتقاد راسخ بين المسيحيين الأوائل بأن أبيات فرجيل ليست سوى نبوءة مسيحية بطريقة
~~خفية، ثم تغلبت هذه العقيدة في العصور الوسطى، وعبر عنها بوب الذي يسمى مسيحة «أنشودة
~~مقدسة للرعاة على غرار بوليو لفرجيل». ويقول إن أنشودة الرعاة هذه قد اقتبست من نبوءة
~~سيبيلينية بميلاد المسيح، ولكن بالرغم من وصول إشاعات غامضة عن آمال مسيحية، إلى إيطاليا من
~~الشرق، فلا أساس مطلقا إلى الاستنباط من هذه الأنشودة الرعوية بأن فرجيل كان على معرفة
~~بهم. أما وصفه ms79 للعصر الذهبي فلا يساعد على تمييزه من الأوصاف الأخرى لنفس الشيء؛ إذ كان هذا
~~شائعا في العصور الغابرة.

# تلخيص الأنشودة الرابعة

# اسمحن لي يا ربات الفن المتعلقات بالرعاة أن أغني أنشودة أسمى، فإن العصر الأخير الذي
~~ذكرته النبوءة قد أتى، إن الجيل العظيم يبدأ من جديد، وسيعود حكم ساتورن، يا لوكينا، صوني
~~ميلاد الصبي الذي يجلب الأزمنة السعيدة عندما تكف الجريمة ويزول الفزع من الأرض إبان
~~قنصلية بوليو، بينما سيشق هو لنفسه حياة أشبه بحياة الآلهة، ويتنقل بين آلهة وأبطال، ويحكم
~~عالما يسوده السلام، ستنبت الأرض الجدباء أزهارا تسرك أيها الفتى في أيام صباك، وستكف
~~الأسود عن التخريب، وسينفى كل شيء ضار. حتى إذا ما صرت قادرا على القراءة وإدراك معنى
~~الأعمال المجيدة، تنتج الأرض من تلقاء نفسها قمحا وخمرا وشهدا. غير أنه مع ذلك ستبقى
~~هناك بعض آثار الآثام القديمة لتدفع الناس إلى العمل لكسب القوت، وإلى القتال للفوز بالمجد.
~~وعندما تصل إلى سن الرجولة، لن يركب أحد ظهر البحر طلبا للربح؛ لأن الأراضي كلها ستنبت كل
~~شيء، ولن يضطر الفلاح إلى العمل، وسيتلون الصوف بسائر الألوان التي ينتجها الفن
~~الآن.
~~«إلى الأمام أيتها الأجيال المباركة.» هكذا أنشدت ربات الحظ «وأنت أيها الصبي.» اقترب من
~~رسالتك وسط ولاء وغبطة الكون. هل لي أن أحيا لأتحدث بأمجادك في أغنيات جديرة بأورفيوس
~~ولينوس، وحتى بان نفسه. أيها الصبي دع ابتسامتك من الآن حتى تحيي والدتك بشيرا بالمجد
~~المنتظر.

# الأنشودة الخامسة

# تقابل الراعيان موبسوس ومينالكاس والتحما في مباراة ودية، فرثى أحدهما موت دافنس، وترنم
~~الآخر بتأليه دافنس. وهذه الأنشودة من أناشيد المبادلة، يقابل الخمسة والعشرين بيتا الخاصة
~~بموبسوس فيها (20-44)، خمسة وعشرون أخرى خاصة بمينالكاس (56-80).

# أما وجه الشبه بين الأغنيتين فملحوظ جدا، ويقال إن دافنس هو الراعي المثالي لشعر الرعاة
~~الذي ابتكره فرجيل ويتغنى بموته ثيرسيس في قصيدة ثيوكريتوس الأولى.

# ويعتبر تأليه فرجيل لدافنس، تأليها ليوليوس قيصر، ويظن أنه كتب بعد الأمر الصادر من
~~الحكومة الثلاثية بوقت قصير في عام 42ق.م. ms80 احتفالا بمولده في شهر كونكتيليس الذي سمي فيما
~~بعد يوليوس نسبة إلى اسمه.

# تلخيص الأنشودة الخامسة

# مينالكاس
~~:

# ما دمنا قد تلاقينا، وما دام كلانا مغنيا بارعا، فلنجلسن هنا تحت أشجار
~~الدردار ونغني.

# موبسوس
~~:

# في أي مكان يروق لك، هنا في الظلال أو هناك تحت الكهف.

# مينالكاس
~~:

# إن أمينتاس وحده هو الذي يباريك.

# موبسوس
~~:

# إنه سيباري فيبوس فورا.

# مينالكاس
~~:

# ابدأ يا موبسوس، وأنشد أغنية حب أو مدح أو هجاء.

# موبسوس
~~:

# لا، سأنشد أغنية جديدة كتبتها حديثا، وعندئذ فلنر هل يستطيع أمينتاس التغلب
~~عليها.

# مينالكاس
~~:

# لا يقدر أمينتاس إلا أن يتظاهر بأنه مثلك.

# موبسوس
~~:

# ولا أكثر، ها قد وصلنا إلى الكهف.

# لقد مات دافنس، فبكته الحوريات وأرسلت أمه شكواها إلى السموات. ولم يرع أحد من الرعاة
~~قطعانه، ولم يتذوق حيوان مفترس أي طعام أو شراب، لقد حزنت عليه الأسود وتوجعت. لقد علم
~~دافنس الرعاة الطقوس البكهية، وكان فخر إخوانه، ومذ مات هجر الآلهة القطر وحلت بالأرض
~~لعنة. أيها الرعاة، قدموا لدافنس فروض التمجيد الأخيرة، وأقيموا قبرا واكتبوا عليه
~~لافتة.

# مينالكاس
~~:

# تلذ لي أغنيتك كما يلذ النوم للمتعب، والأنهار الباردة للظمآن. إنك خير خلف
~~يليق بسيدك. سأحاول أن أغني أنا أيضا عن دافنس.

# موبسوس
~~:

# ما من زكاة أعظم من سماع أغنية منك في موضوع كهذا.

# مينالكاس
~~:

# إن دافنس يعبد ولذلك يعم السرور القطر، وتغتبط آلهة القطر وتكف الذئاب عن
~~السلب، وتنادي به الجبال والصخور ومزارع الكروم إلها. كن عونا لنا يا دافنس، سأقيم لك
~~مذبحين هنا بجانب مذابح فيبوس، وأقدم تذبحات ريفية، وأقيم لك عيدا مرتين في كل عام جديد.
~~نعم إن اسمك وشهرتك سيبقيان أبدا، وسيوفي لك كرامك نذورهم.

# موبسوس
~~:

# ماذا أستطيع أن أمنحك في مقابل أغنية أكثر إمتاعا من همهمة الريح الجنوبية
~~ولطمات الأمواج على الشاطئ أو خرير الأنهار أسفل الوادي؟

# مينالكاس
~~:

# سأقدم لك هذا المزمار الذي علمني الكثير من الأغاني الجميلة.

# موبسوس
~~:

# وهاك عصا راع طلبها مني أنتيجينيس فلم ينلها.

# الأنشودة السادسة

# بعد انتهاء الحرب البروسينية عام 41ق.م. تولى ألفينوس ms81 فاروس أحد أنصار أوكتافيانوس حكم
~~غاليا ترانسبادانا بدلا من بوليو الذي ساعد فرجيل على استرجاع مزرعته (انظر الأنشودة
~~الأولى) إذ كان من أنصار أنطونيوس. ويبدو أن هذا التغيير سبب لفرجيل بعض المتاعب، ويقال
~~إنه كاد يفقد حياته في عراك مع أريوس قائد المائة الذي آلت إليه ملكية حقل فرجيل. غير أن
~~فاروس وصديقه كورنيليوس جالوس (انظر الأنشودة العاشرة) ساعداه في ذلك، ولذا يوجه فرجيل
~~أنشودة الرعاة هذه إلى نصيره.

# والشاعر يتكلم كما لو كان فاروس هو الذي حثه على كتابة الشعر الحماسي ويبدي أسفه على هذا،
~~وفي الوقت عينه يسأل فاروس أن يقبل تصدير القصيدة الرعوية الآتية باسمه، والتي تروي كيف
~~تقابل راعيان مع سيلينوس وأرغماه على إنشاء أغنية تحوي بيانا عن الخليقة وكثير من الأساطير
~~الشهيرة.

# تلخيص الأنشودة السادسة

# كانت أشعاري الأولى خاصة بالرعاة، ولما حاولت عمل الشعر في الأغراض الحماسية منعني أبولو؛
~~ولذا فإني أترك للآخرين التغني بصيتك وحروبك يا فاروس، وأطلب إليك أن تتقبل مني هذه الأغنية
~~الريفية التي سيعتز بها رب الشعر ما دامت هي مكرسة لك.

# عثر راعيان على سيلينوس نائما بعد حفل للشراب، فحاولا أسره بأن ربطاه بتيجانه، ولكي يحصل
~~على حريته قبل أن ينشدهما أغنية كثيرا ما كان يعدهما بها. وما إن ابتدأ في الغناء حتى شرعت
~~القردة والحيوانات المفترسة ترقص على وقع الأنغام، وتهز أشجار البلوط قممها طربا؛ فقد تغنى
~~بالخليقة وكيف تقابلت الذرات الأولى في مكان، وكيف تشكل منها العالم كله والأرض، وكيف
~~انفصلت الأرض اليابسة عن البحر وبدأت تتشكل، وكيف بدأت الشمس تشرق والسحب تتكون وتهبط على
~~هيئة أمطار، وكيف نمت الغابات وتحركت المخلوقات الحية فوق الجبال.

# تحدث بعد ذلك عن بيرها وساتورن وبروميثيوس وضياع هيلاس، ثم أخذ يصف كيف هامت باسيفاي،
~~في نوبة من الجنون، بحب ثور وصارت تقتفي أثره فوق الجبال، وتحدث بعدئذ عن أتالانتا
~~وشقيقات فايثون، وكيف سيق جالوس بواسطة إحدى ربات الفن إلى الجبل الأيوني حيث حياه لينوس
~~كشاعر وطلب منه أن يترنم بالغابة جرينيا. ثم ms82 تحدث عن سكيلا وهي تهدم أسطول أوليسوس، وعن
~~ثيريوس وفيلوميلا وكيف تحولا إلى طائرين.

# لقد أنشد جميع الأغاني التي سمع يوروتاس ذات يوم أن أبولو قد منعها، وصار ينشد حتى جاء
~~المساء أخيرا، وكان ذلك بسرعة فاضطر الرعاة أن يدخلوا أغنامهم إلى الحظائر.

# الأنشودة السابعة

# هذه أنشودة مبادلة يقص فيها ميليبويوس، المباراة بين الراعيين ثيرسيس وكوريدون. والأخير
~~راعي عنزات.

# تلخيص الأنشودة السابعة

# بينما كان دافنس جالسا تحت شجرة سنديان، تصادف أن كان الراعيان كوريدون وثيرسيس يسوقان
~~قطيعيهما إلى نفس المكان، وقد شرد تيس هناك أيضا. فلما رآني دافنس توسل إلي أن أقف عنده
~~قليلا، وبالرغم من عدم وجود من يرعى حملاني، لم أستطع التنحي عن القيام بدور القاضي في
~~المباراة الغنائية بين كوريدون وثيرسيس، فبدأ أحدهما ورد عليه الآخر وهكذا صار كل منهما
~~يرد على زميله:

# كوريدون
~~:

# يا ربات الفن، سأغني كما يغني كدروس، وإذا ما تعذر علي ذلك فسوف أترك ممارسة
~~فني.

# ثيرسيس
~~:

# توجوني أيها الرعاة بأغصان اللبلاب حتى ينفجر كدروس حقدا. أما إذا امتدح
~~غنائي وقرظه كثيرا فتوجوني بالجرسة كرقيا ضد لسانه الشرير.

# كوريدون
~~:

# إن ميكون يكرس رأس هذا الخنزير وقرون هذه الغزالة إليك يا ديانا، وإذا
~~دام حظه في الصيد، فسيكون لك تمثال كامل من المرمر.

# ثيرسيس
~~:

# ينبغي عليك يا بريابوس، بصفتك حارسا لحديقة متواضعة أن تقنع سنويا بتقدمة من
~~اللبن والكعك. إنك الآن من المرمر، أما إذا أتت الأغنام بإنتاج جيد من الحملان، فسيكون
~~تمثالك من الذهب.

# كوريدون
~~:

# جالاتيا، يا ألذ وأجمل سائر الأشياء، تعالي، إذا كنت تحبين كوريدون عندما تعود
~~الماشية إلى حظائرها.

# ثيرسيس
~~:

# ألا لي أن أبدو أكثر مرارة من الأعشاب السردينية وأعظم الأشياء أذى. إذا لم
~~تبد لليوم نهاية فأسرعي يا غزلاني إلى البيت.

# كوريدون
~~:

# أيتها الينابيع والمروج الخضراء التي يكسوها القطلب، احفظي قطيعي من قيظ
~~الصيف.

# ثيرسيس
~~:

# إننا لا نهتم هنا بجانب الموقد، ببرد الشتاء.

# كوريدون
~~:

# يحمل الخريف ثماره وتبتسم الطبيعة كلها، بيد أنه لو كان ألكسيس بعيدا لجفت
~~الأنهار.

# ثيرسيس
~~:

# الحقول ms83 جافة وفي طريقها إلى الهلاك، والكروم لا أوراق فيها، غير أنه إذا ما أتى
~~فيلس فسيجعل المطر جميع الغابات خضراء سندسية.

# كوريدون
~~:

# يحب مختلف الآلهة الأشجار المختلفة، ولكن شجرة البندق التي يحبها فيلس ستتفوق
~~عليها كلها.

# ثيرسيس
~~:

# إن الأشجار المختلفة مجد الأماكن المختلفة، بيد أن ليكيداس أجملها جميعا.

# كوريدون
~~:

# وهكذا عبثا كافح ثيرسيس، فثبت أن كوريدون عديم النظير.

# الأنشودة الثامنة

# يحتمل أن تكون هذه الأنشودة قد كتبت بعد الأنشودة السادسة أو معها في آن واحد. وهي على
~~أي حال تتضمن معلومات صادقة عن تاريخها؛ فهي موجهة إلى بوليو الذي كان قد ذهب ليحارب
~~البارثينيين في أواخر عام 40ق.م. فلما تم الاستيلاء على سالوناي

# Salonae

# في العام التالي، عاد سفير أنطونيوس إلى روما محملا بالغنائم ومجد الظفر العظيم، فخلعت
~~عليه أمجاد النصر في اليوم الخامس والعشرين من شهر أكتوبر.

# وصلت أنباء انتصارات بوليو، إلى إيطاليا، حينما كان فرجيل مشغولا بكتابة هذه الأنشودة،
~~وكان معروفا أنه في طريقه إلى الوطن، ولكنه لم يصل بعد من الحروب التي توجت رأسه بأكاليل
~~النصر. وربما كان يعتقد فرجيل أن بوليو على وشك عبور نهر تيمافوس أو أنه كان يسير حذاء شاطئ
~~البحر الإليري؛ ولذا وجه إليه هذه الأنشودة في أواخر صيف عام 39ق.م. أو في بداية خريف
~~ذلك العام.

# وتدل هذه الأنشودة على أن فرجيل قد عاد إلى كتابة شعر الرعاة وإلى محاكاة ثيوكريتوس من
~~جديد بعد أن شغل بكتابة أنشودتي بوليو وسيلينوس.

# وبالأنشودة أغنيتان يصف دامون في إحداهما حزنه على خيانة نيسا. أما الفيسيبويوس فتصف
~~مجهودات سيدة مجهولة الاسم لاستعادة حب دافنس عن طريق السحر. ويسمى هذا الجزء الثاني من
~~الأنشودة ب «الساحرات» ومن ثم كان اسم الأنشودة كلها «الساحرة».

# تلخيص الأنشودة الثامنة

# سأكرر أغنيات دامون ألفيسيبويوس التي أدهشت الطبيعة بأسرها، فمتى سيكون من حقي، يا بوليو،
~~أن أتحدث عن شهرتك كمحارب وشاعر؟ وأرجو في الوقت نفسه أن تتقبل مني وسط انتصاراتك، هذه
~~القصيدة البسيطة التي وضعتها كطلبك. لقد نشر الفجر على الكون أعلامه ms84 البيضاء وشق الظلام
~~بسيفه اللامع عندما بدأ دامون يغني كالآتي:

# أشرق يا نجم الصباح، بينما أوجه إلى الآلهة شكوى فانية عن خيانة نيسا. إن أحراش مينالكاس
~~المغنية تصغي دائما إلى أغاني حب الرعاة. إن نيسا تتزوج موبسوس، فيا له من زواج وحشي! اذهب
~~يا موبسوس واحتفل بزواجك. إنك جديرة بالزواج أيتها الفتاة، أنت يا من تحتقرينني وتبخسين
~~غضب الزمان حقه. أذكر جيدا كيف رأيتك أول مرة، وأنا في ميعة الصبا، تجمعين التفاحات،
~~فهويتك في الحال ووقع غرامك في قلبي، إنني الآن أعرف ما هو الحب الحق. إنه وحشي عديم
~~الرحمة، في مقدوره أن يدفع الأم إلى قتل بنيها الأعزاء.

# هل لمجرى الطبيعة كله أن يتغير الآن! سألقي بنفسي الآن في البحر، فهل تقبلين، يا نيسا، هذا
~~برهانا أخيرا على صدق حبي لك؟ كف يا مزماري كف.

# هكذا غنى دامون، فهل لكن يا ربات الفن أن ترددن جواب ألفيسيبويوس؟ أظن أن الطقوس
~~السحرية التي يمكنني بها أن أدفع دافنس إلى الجنون لا ينقصها غير الرقيا؛ إذ تستطيع الرقيا
~~تحريك سائر الأشياء التي في السماء والتي على الأرض. ها أنا ذا أربط ثلاثة خيوط من ثلاثة
~~ألوان حول صورتك، وأدور بها ثلاث مرات حول مذبحك؛ فالعدد الفردي له قوة سحرية عظيمة. انسجي
~~يا أماريلس ثلاث عقد حب من ثلاثة ألوان.

# هل لحبي أن يعمل في دافنس كما تعمل النار في هذا الفخار وهذا الشمع؟ وهل لحبي أن يفنيه
~~كما تأكل النار غصن الغار هذا؟ هل له أن يتوق إلي كما تتوق العجلة الصغيرة إلى العجل
~~فتهيم على وجهها في كل مكان سعيا وراءه.

# سأدفن الآن هذا الجلباب الذي كان يرتديه يوما، تحت عتبة الباب، وأحاول تجربة قوة الأعشاب
~~البونطية التي أعطانيها مويرس الساحر العظيم. خذي الرماد وألقيه خلفك في مجرى جار دون أن
~~تنظري إلى الخلف، فتجدي أن الرماد يشتعل من تلقاء نفسه في الوقت ذاته، إن هذا يؤذن بالحظ
~~الحسن. إن الكلب يعوي. فهل هو قادم أم هذا حلم؟ إنه قادم. ms85 كفى يا أغنيتي كفى.

# الأنشودة التاسعة

# تصف هذه الأنشودة مقابلة الراعيين ليكيداس ومويرس، وكان مويرس قد طرد من مزرعته، ويقود
~~بعض الجداء إلى السوق لأجل المحتل الجديد، فيعجب من ذلك ليكيداس؛ لأنه سمع أن مينالكاس (أي
~~فرجيل) قد كفل سلامة المقاطعة بشعره، ولكن مويرس يجيب بأن الأمر غير ذلك بالكلية، وأنه قد
~~نجا بصعوبة هو ومينالكاس من الموت. ثم يشرع الراعيان يرددان فقرات من شعر مينالكاس
~~وينطلقان في طريقهما ينشدان.

# إن الاضطرابات التي يشير إليها هي التي سبق شرحها في مقدمة الأنشودة الأولى والأنشودة
~~السادسة. وقد تكون هذه الأنشودة نداء شعريا موجها إلى فاريوس طلبا لمعونته.

# وعلى أية حال فإن خطة هذه الأنشودة تحاكي خطة أنشودة ثيوكريتوس السابعة.

# تلخيص الأنشودة التاسعة

# ليكيداس
~~:

# إلى أين؟ إلى المدينة؟

# مويرس
~~:

# لقد كتب لي أن يطردني من مزرعتي رجل غريب! ومن سوء الحظ أن آخذ معي هذه
~~الجداء لأجله أيضا!

# ليكيداس
~~:

# لقد علمت أن مينالكاس أنقذ المقاطعة بشعره وأغانيه.

# مويرس
~~:

# حقيقة قيل ذلك، بيد أن الأغاني لا تفيد شيئا وسط تضارب الأسلحة، وإذا لم
~~أتجنب وأختصر كل عراك جديد، فما كنت أنا أو مينالكاس بين الأحياء الآن.

# ليكيداس
~~:

# يزعجنا أن تحسب أننا قد فقدنا مينالكاس تقريبا. من كان إذن يتغنى
~~بمباهج القطر أو يؤلف الأغنية التي انتقيتها أخيرا منك والتي تبدأ «إن تيتيروس
~~يطعم العنزات»؟

# مويرس
~~:

# أو بالأحرى تلك الأغنية التي لفاريوس ولم تنته بعد، ومطلعها «ينقذ فاريوس
~~مانتوا وستترنم البجعات بمجدك للسماء.»

# ليكيداس
~~:

# ما دمت تأمل في الرخاء، أنشدني شيئا، فأنا أنظم كذلك شعرا. ويسميني الرعاة
~~شاعرا. بيد أني أعلم جيدا أنني لست بالنسبة إلى فاريوس وكنا، سوى إوزة بين
~~بجعات.

# مويرس
~~:

# سأحاول أن أتذكر أغنية «اخرجي يا جالاتيا من البحر، وتمتعي معي بمباهج
~~الربيع.»

# ليكيداس
~~:

# أيمكنك أن تتذكر الأغنية التي سمعتك تنشدها لنفسك في الليلة الماضية؟

# مويرس
~~:
~~«لماذا تراقب الأجرام القديمة يا دافنس؟ إن قيصر هو النجم الجديد للفلاحين.» واحسرتاه، فليست ذاكرتي كما كنت وأنا في شرخ الصبا. وحتى صوتي قد سحر. ms86 ومع كل
~~فسيخبرك عن كل ذلك مينالكاس نفسه.

# ليكيداس
~~:

# إنك تراوغني بمختلف المعاذير، ولكن اليوم هادئ جدا ويتطلب أغنية، ونحن في
~~منتصف طريقنا إلى البيت. فلنبق هنا، أو إذا كنت تخشى أن يلحقنا الظلام أو تهطل علينا
~~الأمطار، فلنغن ونحن سائرون في الطريق.

# مويرس
~~:

# لا. كفى. فلنهتم بعملنا، سيكون الوقت أكثر ملاءمة عندما يجيء مينالكاس
~~نفسه.

# الأنشودة العاشرة

# ولد جايوس كورنيليوس في
~~الفورم يولي

# Forum Julii

# عام 66ق.م. وكان من أنصار أوكتافيانوس،
~~فعينه أحد الوكلاء الذين يوزعون الأراضي على الجنود المحنكين في شمال إيطاليا. ويبدو أنه في
~~نطاق هذه السلطة أمكنه أن يمد يد المساعدة لفرجيل ويتصادق معه. وكان هو أيضا معروفا ككاتب
~~رثائي كثيرا ما يقرظه أوفيد. وقد حارب في أكتيوم ونصب حاكما على مصر حيث أثار سخط
~~الإمبراطور وانتحر أخيرا عام 26ق.م.

# وتصف هذه الأنشودة الحزن الذي ألم بجالوس لفقدانه ليكوريس، وكانت ممثلة ذائعة الصيت
~~اسمها المسرحي كيثيريس

# Cytheris
~~، واسمها الحقيقي فولومنيا

# Volumnia
~~؛ لأنها كانت أمة فولومنيوس يوترابيلوس

# Volumnius Eutrapelus

# المعتوقة. ويبدو أنها
~~هجرت جالوس من أجل ضابط من فريق أجريبا الذي قاد حملة على غاليا وعبر الرين عام 37ق.م.
~~بينما كان جالوس يقوم بخدمة عسكرية في مكان آخر. ويصور جالوس محاطا بالرعاة الأركاديين.
~~والأنشودة كلها من الأدب الرفيع فريدة الجمال ويعجب بها ماكاوليه كثيرا.

# تلخيص الأنشودة العاشرة

# امنحيني يا أريثوسا، هذه الأغنية الريفية الأخيرة، وساعديني كي أنشد حب جالوس المضطرب.
~~أين كنت أيتها النياد عندما كان دافنس يموت من الحب غير المثوب؟ لقد بكاه كل شيء، حتى
~~أشجار الغار والطرفاء، وكذلك بكته الجبال، والأغنام أيضا جاءت واحتشد الرعاة حوله في حزن عميق وأسى عظيم، ورثى له أبولو أيضا وسيلفانوس، بينما أمره بان أن يتذكر أن
~~الحب أقسى من أن ترضيه الدموع، ولكنه أجاب: بالرغم من ذلك أتوسل إليكم أيها الرعاة أن
~~تنشدوا أحزاني؛ فقد يسبب هذا أن ترقد عظامي في هدوء وسلام. ليتني كنت واحدا منكم حتى كنت
~~أستطيع أن أتمتع بحياة ريفية مع رفيق ريفي. آه ms87 يا ليكوريس، بأي سعادة يمكننا أن نجعل
~~حياتنا تنزلق وسط مشاهد كهذه. لا يمنعني عنك سوى الحرب الضروس بينما أنت بعيدة وسط ثلوج
~~الألب؛ سيكون عزائي في الغناء.

# سأحمل عبء أحزاني هنا في هذه الغابات، وسأحفر أغنيات حبي على الأشجار، أو أجد سلوى عن
~~أحزاني في الصيد والقنص.

# واحسرتاه! ليس هذا علاج حب كحبي. ليس لي أغنيات أو أحراش. لا يتغير الحب أبدا في أي
~~جو وفي أي فصل، إن الحب لا يقهر، فلأستسلمن إلى الحب أيضا.

# هكذا تنتهي قصيدتي الريفية؛ إنها قصيدة متواضعة، غير أنها من النوع الذي ستعتز به ربات
~~الفن لجالوس كتذكار لحبي الدائم النمو.

# هيا بنا يا قطيعي فإن ظل المساء ينذرنا بالإسراع إلى البيت.

# الملحق الثاني: خاص بالهوامش
~~(1)

# Brummer, p. 73: “Patre Vergilio
~~rustico.”
~~(2)

Probus (Brummer, p. 73): “Natus ... matre Magia Polla.” Focas
~~(Ibid., p. 50): “Mater Polla fuit, Magii non infima
~~proles.”
~~(3)

# Nat. Hist., III. 23: “Mantua Tuscorum trans Padum sola
~~reliqua.”
~~(4)

Polybius, Hist., III, 40, 4-5. Cf. Pedroli, Roma e la Gallia
~~Cisalpina (Turin, 1893), p. 102; Sigonio, De antiquo iure Italiae, II, c.
~~5.
~~(5)

# Cf. Pedroli, op. cit. I, 127.
~~(6)

# De Officiis, III, 88; “Male etiam Curio, cum causam
~~Transpadanorum aequam esse dicebat, semper autem addebat: 'Vincat
~~utilitas!’”
~~(7)

# Suetonius, Caes ..., 8.
~~(8)

# Cassius Dio, Hist. Rom., XXXVII, 9.
~~(9)

# Saturnalia, V, 2, I: “a Veneto rusticis parentibus nato inter
~~silvas et frutices educto,” etc.
~~(10)

Pliny, Nat. Hist. III, 23, 130. Cf. Pedroli, op. cit., pp. 96
~~ff.
~~(11)

# Saturnalia, V, 2, 1.
~~(12)

# Diehl, p. 9; Cartault. p. 2; Heyne, p. Ixii; Ribbeck, De vita et
~~scriptis P. Vergili Maronis, in P. Vergili Maronis Opera in usum scholarum
~~(Leipsic; Teubner, 1884), p. viii.
~~(13)

# Epigr., XII, 67:
~~“Octobres Maro consecravit
~~Idus.

# Idus saepe colas et has et
~~illas

# qui magni celebras Maronis
~~Idus.”
~~(14)

# Idyll., V, 25 (ed. Peiper, p. 259):
~~“Octobres olim genitus Maro dicat
~~Idus.”
~~(15)

Pliny, Epist. III, 7.
~~(16)

# Brummer, p. 1.
~~(17)

# Brummer, p. 2: “in subiecta fossa partu levata
~~est.”
~~(18)

# Brummer, p. 51 (L. 50 f.)
~~“terra ministravit flores et ms88 munere verno herbida
~~supposuit puero fulmenta virescens.”
~~(19)

# Brummer, p. 2.
~~(20)

# Brummer, p. 2: “Accessit aliud præsagium, si quidem virga populea
~~more regionis in puerperiis eodem statim loco depacta ita brevi evaluit, ut
~~multo ante satas populos adæquavisset, quæ arbor Vergilii ex eo dicta atque
~~etiam consecrata est summa gravidarum ac fetarum religione et suscipientium
~~ibi et solventium vota.”
~~(21)
~~“Initia ætatis Cremonæ egit usque ad virilemtogam quam septimo
~~decimo anno natali suo accepit isdem illis consulibus iterum (duobus),
~~quibus erat natus, evenitque ut eo ipso die Lucretius pœta
~~decederet.”
~~(

# Brummer, p. 2.
~~)
~~(22)

# Cartault, pp. 9 f.
~~(23)

# Inst. Or. I, 4-9.
~~(24)

# Cartault, p. 10.
~~(25)

# Hier., Chron., Olymp. CLXXI, 3 (ed. Schœne, II,
~~133).
~~(26)

# Donatus (Brummer, p. 2): “Sed Vergilius a Cremona Mediolanum et inde paulo post transiit in urbem.”
~~(27)

# Epist., IV, 13.
~~(28)

# Strabo, V, 1, 6; Cicero, Ad. Fam., XIII, 35; Pedroli, p.
~~136.
~~(29)

# Cicero, Ad. Att., V. 2, 3: “eratque rumor de Transpadanis eos
~~iussos (i. e. ab Cæsare) III viros creare.”
~~(30)

# Kubitscheck, De romanarum tribuum origine ac propagation (Vienna,
~~1882), p. 88; Pedroli, p. 137.
~~(31)

# Brummer, p. 73, I. 4.
~~(32)

# Brummer, p. 67, II. 6-7: “Ut primum se contulit Romæ, studuit
~~apud Epidium oratorem cum Cæsare Augusto.”
~~(33)

# Brummer, p. 4; “Egit et causam apud iudices. unam omnino nec
~~amplius quam semel; nam et in sermone tardissimum ac pæne indocto similem
~~fuisse Melissus tradidit.”
~~(34)

# Catal., V (VII):
~~“Ite hinc, inanes, ite, rhetorum ampullæ ...

# Ite hinc, inane cymbalon in ventutis
~~...

# nos ad beatas vela mittimus
~~portus,

# magni petentes docta dicta Sironis.

# vitamque ab omni vindicabimus cura.”
~~(35)

# Brummer, p. 52, I. 87.
~~(36)

# On Buc., VI, 13; Aen., VI, 264.
~~(37)

# On Buc., VI, 13.
~~(38)

# Brummer, pp. 32-33.
~~(39)

# De Fin., II, 119; cf. Ad Fam., VI, 11.
~~(40)

# Brummer, p. 73, I. 10: “Secutus Epicuri
~~sectam.”
~~(41)

# لقد أثبت رونزولي

# Ronzoli

# صحة هذا الأمر في
~~مؤلفه

# La religione e la filosofia di Vergilio
~~.
~~(تورين عام 1900)، صفحة 64 إلخ ...
~~(42)

# Brummer, p. 33: “Et quamvis diversorum philosopharum opiniones
~~libris suis inseruisse de animo maxime videatur, ipse fuit Academicus; nam ms89
Platonis sententias omnibus aliis prætulit.”
~~(43)

# Buc., III, 40 ff.; Georg., I, 32 ff., 204 ff, 231 ff., II, 475
~~ff., III, 478 ff.
~~(44)
~~“Vergilius nullius disciplinæ expers” (Macrobius, In Somn. Scip.,
~~I, 6, 44); “Savio gentil che tutto seppe” (Dante, Inf., VII,
~~3).
~~(45)

# شاعر روماني ولد سنة 239ق.م. في رودياي

# Rudiae

# في كالابريا

# Calabria
~~. كان أبواه إغريقيين ولكنه
~~عاش في روما كأحد رعاياها وخدم في الجيوش الرومانية. وكان الرومان يعتبرونه والد
~~شعرهم. غير أن مؤلفاته الشعرية قد ضاعت كلها عدا كسرا قليلة أهمها منظومته
~~الداكتيلية المسماة «الأخبار التاريخية

# Annales
~~»،
~~التي يسرد فيها تاريخ روما من العصور الأولى حتى أيامه.
~~(46)

# شاعر روماني ولد سنة 87ق.م. في مدينة فيرونا. بدد الضيعة التي ورثها عن أبيه
~~الذي كان صديق يوليوس قيصر، فذهب إلى بيثينيا

# Bithynia

# بين حاشية البريتورمميوس

# Memmius

# في رحلة تجارية فلم يوفق كثيرا. خلف
~~لنا ما ينيف على مائة وست عشرة منظومة كتبها في مواضيع مختلفة وبأوزان شعرية
~~متباينة. يقولون إنه مات في عام 47ق.م.
~~(47)

# هو أحد مواطني مدينة سيراكوزة

# Syracuse

# ومبتكر
~~الشعر الرعوي. كانت أناشيده الرعوية تصور إلى حد كبير الحياة العامة لشعب
~~صقلية.
~~(48)

# شاعر ونحوي، ولد في الإسكندرية واشتهر اسمه في الفترة من سنة 222 حتى 181ق.م.
~~تعلم في صغره على يد كاليماخوس ثم تنكر له في كبره وعاداه. سمي بالرودسي لأنه كان
~~يعلم البلاغة في رودس بنجاح منقطع النظير. عاد فيما بعد إلى الإسكندرية وخلف
~~إيراتوسثينيس

# Eratosthenes

# في منصبه كمدير
~~لمكتبة الإسكندرية. وصف في منظومته الشعرية الطويلة المسماة «الأرجوناوتيكا

# Argonautica
~~» المخاطر التي لاقاها بحارة
~~سفينة الأرجو.
~~(49)

# Servius, comm. in Bucol., proœm., p. 3, 3 sqq Probus, præf., p.
~~328, 2 sqq.
~~(50)

Probus, p. 329, 5, Hagen, cum certum sit, eum, ut Asconius
Pedianus dicit, xxviii annos natum Bucolica edidisse. p. 323, 13: scripsit
~~Bucolica annos natus viii et xx.
~~(51)

# Donatus, vita, 25 (40): Bucolica triennio, Georgica vii, Aeneida
~~xi perfecit annis.
~~(52)

# Georgics (2. 475-492).
~~(53)

# Georg. 3. 41.
~~(54)

# ولد في الثامن من شهر ديسمبر سنة 65ق.م. في فينوسيا

# Venusia

# بمقاطعة أبوليا

# Apulia ms90

# بإيطاليا.
~~كان والده جابي ضرائب استطاع بما ادخره من مال أن يشتري حقلا صغيرا في تخوم
~~فينوسيا، وأصبح لا هم له في الحياة غير فلاحة حقله وتعليم ابنه، فأرسله إلى روما
~~وهو في الثانية عشرة من عمره حيث ألحقه  بخير مدارسها. فلما بلغ الثامنة عشرة بعثه
~~إلى أثينا حيث التحق بجيش بروطس، وكان قد وصل إليها بعد موت قيصر، فاشترك في معركة
~~فيليبي وفي فرار الجيش الجمهوري. حازت بعض أشعاره إعجاب فاريوس وفرجيل، فعرفه
~~الأخير بمايكيناس فتوطدت بينهما عرى الصداقة بسرعة. عاش هوراتيوس وحيدا فلم يتزوج،
~~عليلا سقيما طوال عمره، له فلسفة الرجل الدنيوي. ومن منظوماته المشهورة «الأغاني»
~~و«الهجائيات» و«الرسائل» و«فن الشعر» و«الإبوديون».
~~(55)

# Hor. Sat. 1. 6. 54 optimus olim | Vergilius, post hunc Varius
~~dixere quid essem.
~~(56)

# Sat. 1. 5. 41 animæ, quales neque candidiores terra tulit neque me
~~sit devinctior alter.
~~(57)

# Od. 1. 3. 8 et serves animæ dimidium meæ

# للقارئ الخيار في أن يعتقد أن كان لهوراتيوس فرجيلان عزيزان.
~~(58)

# أحد مواطني أومبريا

# Umbria
~~. ولد سنة 51ق.م.
~~حاز إنتاجه المبكر إعجاب مايكنياس. وهو يعتبر زعيم شعراء الرومان الرثائيين؛ ولا
~~يعرف تاريخ مماته.
~~(59)

Prop. 3. 26. 65, Cedite Romani scriptores, cedite Grai, Nescio
~~quid maius nascitur Iliade.
~~(60)

# سطر 788-860.
~~(61)

# Donatus, § 47 Octavia cum recitationi interesset, ad illos
~~de filio suo versus, Tu Marcellus eris, defecisse fertur atque aegre
~~refocillata dena sestertia pro singulo versu Vergilio dari
~~iussit.
~~(62)

# Mantua me genuit, Calabri rapuere tenet nunc Parthenope: cecini
~~pascua, rura, duces.
~~(63)

# Juv. Sat. 7. 226.
~~(64)

# هو تيرينتيوس آفر

# Terentius Afer

# الشاعر
~~الكوميدي الذي ولد في قرطاجنة

# Carthage

# سنة 195ق.م. كانت مسرحية
~~«سيدة أندروس» أول ما قدمه لجمهور نظارته، وقد لاقت نجاحا كبيرا. مات سنة 159
~~ق.م. تقريبا بالغا الثالثة بعد الستين من عمره.
~~(65)

# أحد شعراء الملهاة الحديثة الأثينيين. ولد سنة 342ق.م. ومات غرقا سنة 291 وهو
~~يسبح في ميناء بيرايوس

Piraeus
~~. كان أحد تلاميذ
~~ثيوفراستوس

# Theophrastus
~~، ومن أقرب أصدقاء
~~أبيفور. كتب ما يزيد على مائة ملهاة لم يصلنا إلا أجزاء سبع منها تكاد ms91 تكون فكرة
~~ثلاث منها واضحة تماما. كما أنه لدينا من واحدة سبعمائة بيت.
~~(66)

# فيلسوف مدينة أجريجنتوم

# Agrigentum

# بصقلية. لمع
~~نجمه سنة 444ق.م. كان مثقفا بليغ اللسان، ماهرا في علاج الأمراض، وللسبب الأخير
~~سموه بالساحر. يروى أنه ألقى بنفسه في ألسنة النيران المنبعثة من جبل
~~أيتنا

# Aetna

# حتى يعلل اختفاؤه الفجائي بأنه إله. غير
~~أنهم يضيفون إلى هذه الرواية قولهم بأن البركان قذف أحد نعليه، وبذلك كشف الستار عن
~~كيفية مماته. لم تصلنا من أشعاره غير كسر قليلة.
~~(67)

# من ميتيلين

# Mytilene

# بلسبوس

# Lesbos
~~. هو أول الشعراء الأيوليين
~~الوجدانيين . بدأ نجمه يسطع في الأفق سنة 611ق.م. تقريبا. كان يمت إلى طبقة
~~الأشراف، ولكن حزب الشعب طرده هو وأخاه أنتيمينيداس

# Antimenidas

# فحاول
~~أن يسترجع وطنه بالقوة. ولكن
~~بتاكوس

Pittacus

# خيب مسعاه وأنزل به هزيمة نكراء. يقال إنه ابتكر أحد الأوزان الشعرية وإن أغانيه
~~الحماسية الحربية كانت تتمتع بإعجاب الجميع.
~~(68)

# يقول البعض إنها من مواطنات ميتيلين، ويقول البعض الآخر إنها من مواطنات
~~إيريسوس

# Eresos

# في لسبوس. كانت معاصرة لألكيوس
~~وستسيخوروس

# Stesichorus

# وبتاكوس. يقال إنها في
~~الفترة ما بين سنة 604 و592ق.م. هربت من ميتيلين لتنجو من خطر غير معروف لدينا.
~~ولقد كتبت سافو تسع كتب من الشعر الوجداني لدينا منها ما ينيف على تسعة آلاف
~~سطر.
~~(69)

# شاعر ونحوي إسكندري. كان أحد مواطني برقة

# Cyrene

# في أفريقيا. عاش في الإسكندرية أيام حكم بطليموس فيلادلفوس

Ptolemy Philadelphus

# ويورجيتيس

# Euergetes
~~. وكان مدير مكتبة الإسكندرية من
~~سنة 260 تقريبا إلى عام 240 الذي توفي فيه. وضع كتبا كثيرة في مواضيع شتى، ولكنا
~~لا نملك غير القليل من أشعاره.
~~(70)

# شاعر يوناني يمثل مدرسة بيوتيا

# Boeotia

# الشعرية. هناك من يعتقد بأنه عاش في عصر سابق لعصر هوميروس. وهناك من يميل إلى القول
~~بأنه عاش في عصر يلي عصره، وهناك من يرى أنهما كانا معاصرين. على أن التاريخ الذي
~~ينسب إليه عادة هو عام 850ق.م. تقريبا. من أهم مؤلفاته منظوماته: الأعمال والأيام

# Works & days
~~، والثيوجونيا

# Theogony
~~، ودرع هرقل

# Shield of Hercules ms92
~~، وكلها مترجمة إلى العربية
~~في كتاب «هسيود الشاعر اليوناني» لأمين سلامة.
~~(71)

# شاعر إنجليزي معروف، ولد بلندرة سنة 1608 وتوفي سنة 1674 وهو مؤلف
~~الجنة المفقودة

Paradise Lost

# ومكاتبات سياسية في
~~الحرية والاستقلال.
~~(72)

# vos exemplaria Græca nocturna versate manu, versate diurna.
~~(73)

# هو ابن أنيوس

# Annius

# ولد في قرطبة

# Corduba

# وحمل إلى روما وهو صبي. كرس نفسه منذ
~~الصغر لدراسة البلاغة والفلسفة. كتب عشر تراجيديات، أما سائر مؤلفاته الأخرى فتدور
~~كلها حول مواضيع بعضها أخلاقي وبعضها فلسفي.
~~(74)
~~(Saus. 3) non surripiendi causa,

# sed palam imitandi, hoc animo ut

# vellet adguosci.
~~(75)

# Cic Verr. 2. 4. 43 nunquam tam male est Siculis quin aliquid
~~facete et commode dicant.
~~(76)

# cf. Lucr. 5. 1379 seq.
~~(77)

# زعيم الكوميديين بين الدوريين

# Dorians
~~. ولد في
~~جزيرة كوس سنة 540ق.م. ثم حمل صغيرا إلى ميجارا

# Megara

# في صقلية. قضى الجزء الأخير
~~من حياته في سيراكوزة في بلاط
~~هيرون

# Hieron
~~. مات
~~في سن التسعين.
~~(78)

# من مدينة سيراكوزة. كان زعيم كتاب الملاهي التقليدية. سطع نجمه في الفترة من 460
~~إلى 420ق.م.
~~(79)

# في كتابه

# Life & Letters

# سطر
~~371.
~~(80)

# سطر 515 وما يليه.
~~(81)

# سطر 268 وما يليه.
~~(82)

# في سطري 86، 87.
~~(83)

# في السطر الحادي عشر.
~~(84)

# في سطري 6، 7. شعب شرقي طار صيتهم كرماة للسهام.
~~(85)

# C f. 1. 11 a te principium, tibi desinet. accipe iussis carmina coepta
~~tuis.
~~(86)

# سطر 27-29.
~~(87)

# اسم روماني لروح الميت الخيرة المشرفة على العائلات. وكان لكل منزل لار يقوم
~~حرمه بجوار الموقد؛ حيث تقدم إليه الذبائح في كل إجازة ومناسبات الأعياد،
~~كالولائم والزواج، وسفر أو عودة فرد من أفراد العائلة، وغير ذلك.
~~(88)

# ربتان رومانيتان للمخازن تراقبان المؤن والطعام ورخاء العائلات. وكان الموقد
~~المكان المخصص لعبادتهما. وقد كانتا على اتصال وثيق ب «لار» المنزل وبفستا.
~~(89)

# ربة نار الموقد داخل المنازل، وفي الدولة عند الرومان. وكانت في بعض الحالات
~~تشخيصا حقيقيا للنار، وفي حالات أخرى شبيهة بالأرض التي تملك النار الأزلية في
~~باطنها.
~~(90)

# إله إيطالي قديم، هو إله المداخل والأبواب والممرات سواء كانت للمنازل الخاصة أو
~~الأماكن العامة، أو العمارات أو ms93 حتى الشوارع. وكان أيضا رب الاستهلالات وخاصة
~~الوقت مثل اليوم والشهر والعام.
~~(91)

# أحد آلهة الرومان القدماء، يشبه بان الإغريقي. وهو إله حليف للزراعة يعبده
~~الرعاة تحت اسم إنوس

# Innus
~~.
~~(92)

# إله روماني أولي للغابات، ثم أصبح إله الزراعة أيضا، وحارس الوطن وحامي
~~الحدود. ويصور في الفن الروماني كرجل ذي لحية يحمل الفواكه دائما، ويحمل منجلا في
~~بعض الأحيان، ويتبعه كلب.
~~(93)

# هو زوس

# Zeus

# عند اليونان، حاكم العالم، ورئيس
~~سائر الآلهة والبشر.
~~(94)

# هي هيرا

# Hera

# عند الإغريق. ابنة ساتورن وزوجة
~~جوبيتر وشقيقته. كانت في بادئ الأمر ربة الضوء ثم أصبحت ربة الميلاد والنساء
~~عامة.
~~(95)

# هي عند الرومان بمثابة ربة القوى والطبيعة المنتجة، وربة الكياسة والازدهار.
~~وكانت بالإضافة إلى ذلك ربة الحدائق ومن ثم حليفة البستاني.
~~(96)

# ملك الرياح. كان يمرح مع أبنائه الستة وبناته الست في قصره في جزيرة
~~أيوليا

# Aeolia

# حيث حجز الرياح في كهف واضطرها إلى
~~الخضوع لأمره.
~~(97)

# ابنة ثاوماس

# Thaumas

# وإليكترا

# Electra

# وشقيقة الهارببات

# Harpies
~~. كانت تمثل قوس قزح، تجمع ما بين الآلهة والبشر،
~~ورسولة الآلهة وخاصة زوس وهيرا.
~~(98)

# هو بوسايدون

Poseidon

# عند الإغريق، ابن
~~كرونوس

# Cronos

# وريا

# Rhea
~~؛ ورب البحر، له سلطان على العواصف والرياح، ويرسل الخراب أو
~~يهب السلامة للملاحين، ويشرف على جميع العمليات البحرية كالصيد والتجارة والبحرية.
~~(99)

# تدعى أيضا إليسا

# Elissa
~~، ملكة قرطاجنة
~~ومشيدتها.
~~(100)

# ابن داونوس

# Daunus

# وفينيليا

# Venilia
~~. كان ملك الروتولي

# Rutuli

# في أرديا

# Ardea

# في
~~لاتيوم. وعد بأن يزوج لافينيا

# Lavinia

# ابنة
~~الملك لاتينوس

# Latinus
~~، ولكنه بعد أن عقد معاهدة
~~مع أينياس بمجرد أن حط رحاله في لاتيوم، زف لاتينوس الفتاة إلى أينياس. فغيظ
~~تورنوس وأصبح القائد والبطل الرئيسي للحرب التي بدأت ضد أينياس وأنصاره
~~الطرواديين.
~~(101)

# ملك الأترسكيين في كايري

# Caere
~~. طرده شعبه فهرب
~~إلى تورنوس ملك الروتولي، فساعده في الحرب ضد أينياس. وقد قتل هو وابنه
~~لاوسوس

# Lausus

# على يد أينياس.
~~(102)

# ابن أنخيسس

# Anchises

# وأفروديت. اشترك متأخرا
~~في الحرب الطروادية فأثبت جدارته العظيمة كقائد، فاحتل المكانة التالية
~~لهكتور

# Hector

# في البطولة والشجاعة.
~~(103)

# ازدهر اسمه ms94 في سنة 270ق.م. عاش في أواخر أيامه في قصر أنتيجونوس جوناتاس

# Antigonus Gonatas
~~، ملك مقدونيا. كتب
~~منظومة فلكية تسمى الظواهر الطبيعية

Phaenomena
~~.
~~(104)

# ابن مارس وريا سلفيا

# Rhea Silvia
~~، وهو شقيق
~~توءم لريموس

# Rhemus

# ومؤسس مدينة روما.
~~(105)

# ابن أينياس وكريوسا

# Creusa
~~. حين سقطت طروادة
~~قاده أبوه من يده خارج المدينة المحترقة وأخذه معه إلى إيطاليا.
~~(106)

# اسم لأسكونيوس. استمدت عائلة جوليا

# Julia

# في روما اسمه منه.
~~(107)

# أي ما خاف أن يتبارى مع دافنس في الجمال.
~~(108)

# يقصد فرجيل هنا «الصورة المنعكسة على المرآة».
~~(109)

# كانت ربات الشعر الرعوي تسمى بالصقليات لأن ثيوكريتوس الذي حاكاه فرجيل كان من
~~جزيرة صقلية.
~~(110)

# المقصود بالعذراء هنا «أستريا»

# Astria

# ربة العدالة الخالدة التي يحكى أنها كانت
~~آخر من هجر الأرض ومن فيها حين تفشى الشر بين الناس.
~~(111)

# هو رب الزراعة يقال إنه حكم في لاتيوم، وكانت فترة حكمه كلها سعادة
~~وهناء.
~~(112)

# يستعمل الاسم لوكينا عادة لقبا للربة جونو غير أنه هنا يرمز إلى ديانا ربة
~~القمر وشقيقة أبولو رب الشمس والعصر السبيليني العاشر الذي يشبهه فرجيل بالعصر
~~الذهبي.
~~(113)

# هي إحدى حوريات البحر وأم أخيل. كثيرا ما يحدثنا الشعراء القدامى عن المجازفة
~~بركوب البحر برهانا على طبيعة المرء الآثمة المتغطرسة وحبه لتحدي إرادة السماء
~~السافرة.

# Hor. Od. 1. 3. 23 impiæ | non tangenda rates transiliunt
~~Vada, Hesiod (W. 236) οὐδ’ἐπὶ νηῶν νὶσσoνται.
~~(114)

# هذا دليل قاطع على فوضى الأمن داخل بلد خليق به أن يحظى بالطمأنينة
~~والهدوء.
~~(115)

# الظاهر أن شق الأخاديد في التربة فيه وصف للأذى الذي تعانيه الأم الطيبة التي
~~تخرج من جوفها كل نبت أخضر من تلقاء ذاتها.
~~(116)

# هو ربان سفينة الأرجو.
~~(117)

# هن كلوثو

# Clotho

# ولاخيسس

# Lachesis

# وأتروبوس

# Atropos
~~. كن
~~ينسجن خيط الحياة للمرء حين يولد كما كن يقررن مصيره.
~~(118)

# هو مغني تراقيا الخرافي الشهير.
~~(119)

# هو راع خرافي ومغن ذائع الصيت.
~~(120)

# أو كاليوبي

# Calliope

# هي ربة الشعر
~~الحماسي.
~~(121)

# منطقة جبلية في وسط شبه جزيرة البلوبونيز، إلهها رب الغابة بان.
~~(122)

# هي ربة الملهاة وإحدى ربات الفن التسع.
~~(123)

# لا يقصد فرجيل هنا أن الأبيات ms95 ستتناول شخص فاروس نفسه بل أنها ستهدى إليه
~~فقط.
~~(124)

# اسم يطلق على ربات الفن نسبة إلى مقاطعة بييريا

Pieria

# في مقدونيا حيث كن يعبدن.
~~(125)

# إحدى النياد. ابنة جوبيتر ونيايرا

# Neaera

# والاسم معناه باليونانية بريق أو لمعان.
~~(126)

# زميل بكهوس الدائم. ولما كان بكهوس رب الكروم والأسرار الديونيسية وجالب
~~الحضارة؛ لذلك لم يكن سيلينوس ربا ثملا فحسب، بل وأيضا مهذبا متعلما للغاية.
~~ومن هنا تولدت رغبة الرعاة في الاستماع إلى حديثه.
~~(127)

# تقوم صخرة بارناسوس فوق معبد أبولو في دلفي

# Delphi
~~.
~~(128)

# سلسلة جبال في تراقيا.
~~(129)

# جبل في تراقيا.
~~(130)

# المقصود بالماء الناري هنا «الأثير». وقد ورد وصفه على لسان لوكريتيوس في كتابه
~~الخامس (سطر 449-494)، وهو أخف كثافة من الهواء العادي

# aer
~~، كما أنه المادة التي تغذي النجوم، فضلا
~~عن أنه مصدر الحرارة والضوء والحياة.
~~(131)

# ابن بنطوس

Pontus

# وجيا

# Gaea

# وزوج دوريس

# Doris

# التي أنجب منها خمسين نرياد. كان يقيم في قاع البحر ويعتبر
~~شيخه الحكيم الذي لا يخطئ أبدا.
~~(132)

# زوجة ديوكاليون

# Deucalion

# ملك تساليا. أنقذهما
~~زوس من الموت حينما قضى على العالم بفيضانه العظيم فملأ الأرض بالناس من جديد
~~بإلقاء الأحجار خلف ظهريهما.
~~(133)

# سرق بروميثيوس النار من السموات لمصلحة البشر، فعاقبه زوس على ذلك بشد وثاقه على
~~جبل القوقاز في آسيا، وتركه فريسة لنسر هائل كان ينهش كبده بالنهار حتى إذا ما جن
~~الليل استعاده من جديد وهكذا دواليك.
~~(134)

# هو الغلام الذي كان يرافق هرقل في حملته مع بحارة سفينة الأرجو ثم جذبته حوريات
~~الماء ليعيش معهن حين أراد أن يملأ دلوه على شاطئ ميسيا

# Mysia
~~.
~~(135)

# ابنة الشمس وزوجة مينوس، ملك كريت. وقعت في غرام ثور خلقه نبتونوس.
~~(136)

# ملك ترينس

# Tiryns

# عوقبت بناته بالجنون
~~لكبريائهن واعتقادهن بأنهن بقرات.
~~(137)

# جبل في جزيرة كريت.
~~(138)

# مدينة في جزيرة كريت.
~~(139)

# حوريات تقطن جزرا في أقصى الغرب وتحرس تفاحات الربة هيرا الذهبية.
~~(140)

# أي «البراق». حاول أن يقود عربة الشمس ولكنه سقط منها ومات. فلما عثرت شقيقاته
~~على جثته بجوار نهر إريدانوس

# Eridanus

# بكين عليه طويلا حتى تحولن إلى ms96 أشجار حور
~~رومي بجانب الشاطئ.
~~(141)

# المقصود بالأخوات هنا ربات الفن.
~~(142)

# اقرأ ما ورد ذكره عنه في المقدمة الخاصة بالأنشودة العاشرة.
~~(143)

# نسبة إلى أونيا

# Aonia

# وهي إحدى بقاع بيوتيا
~~بالقرب من جبل هليكون

# Helicon
~~.
~~(144)

# نهر في بيوتيا يشق مجراه من جبل هليكون.
~~(145)

# إله الشمس أبولو، وقد اشتهر بمهارته في الغناء والعزف على القيثارة.
~~(146)

# ليس المقصود بكلمة شيخ هنا الرجل الطاعن في السن، بل الشاعر هسيود

# Hesiod

# مؤلف منظومة الأعمال والأيام، وأقدم شعراء
~~الإغريق بعد هوميروس والمولود بمدينة أسكرا ببيوتيا.
~~(147)

# بلدة صغيرة في أيوليس

# Aeolis

# بها معبد
~~لأبولو.
~~(148)

# وحش قائم أمام خاريبديس

# Charybdis

# في المضيق ما
~~بين صقلية وإيطاليا كانت تجذب السفن إلى كهف تكمن فيه لتهشمها.
~~(149)

# ملك ميجارا.
~~(150)

# نسبة إلى جزيرة دوليكيوم

# Dulichium

# إحدى جزر
~~البحر الأيوني بالقرب من إيثاكا

# Ithaca
~~.
~~(151)

# تزوج تيريوس بروكني

Procne

# ابنة
~~بانديون

Pandion

# ملك أتيكا

# Attica

# غير أنه أغلق عليها الأبواب، وادعى أنها
~~ماتت لكي يتزوج من أختها فيلوميلا. ولكن فيلوميلا وقفت على حيلته وانتقمت
~~لأختها المسكينة بأن قتلت إتيس

# Itys

# ابنها من
~~تيريوس وقدمته طعاما لأبيه ثم ولت الأدبار هي وأختها. فاقتفى تيريوس أثرهما
~~فخافت بروكني من أن يلحق بهن وتوسلت إلى الله أن يحولهن إلى طيور فتحولت
~~فورا إلى عندليب كما تحولت فيلوميلا إلى خطاف في حين تحول تيريوس إلى
~~هدهد. وفرجيل في هذه الأنشودة يحرف الأسطورة فيجعل من فيلوميلا زوجة
~~لتيريوس، وأما لإتيس كما أنه يمسخها لا بروكني عندليبا.
~~(152)

# هو النهر الرئيسي في لاكونيا

# Laconia
~~.
~~(153)

# هو النجم الذي يحث الرعاة على إدخال الأغنام في حظائرها.
~~(154)

# نهر يجري بالقرب من مانتوا ويصب في نهر البو وهو الآن نهر المينكيو.
~~(155)

# مدينة تراقية في بييريا بمقدونيا، وهي مقدسة لربات الفن.
~~(156)

# هي ديانا، ربة الصيد.
~~(157)

# هو رب الحدائق يتسبب في إخصاب النباتات والحيوانات.
~~(158)

# جبل في صقلية يشتهر بنحله.
~~(159)

# أي المتعلقة بمدينة سردينيا.
~~(160)

# ريح الشمال.
~~(161)

# نهر يصب في الخليج الترجستيني في فينيتيا

# Venetia

# في شمال البحر الإدرياتيكي.
~~(162)

# اعتاد ممثلو المأساة ارتداء الأخفاف الطويلة الرقاب.
~~(163)

# كاتب تراجيدي طائر الصيت ms97 عاش في القرن الخامس ق.م.
~~(164)

# أي يشرق فوق أويتا. كان شروق نجم المساء الإشارة التي على إثرها يتحرك موكب
~~الزواج.
~~(165)

# سلسلة جبال ما بين تساليا ومقدونيا.
~~(166)

# جبل في إبيروس

# Epirus
~~.
~~(167)

# سلسلة جبال في تراقيا.
~~(168)

# قبيلة تقطن أواسط أفريقيا.
~~(169)

# المقصود بالأم هنا «ميديا».
~~(170)

# المقصود بتيتيروس هنا أي راع عام.
~~(171)

# هو أوريون من ميثيمنا

# Methymna

# في لسبوس، طار
~~صيته كمنشد للأشعار. عاش في عام 625ق.م. في قصر برياندر

Periander

# ملك كورنثة. تقول الأسطورة إنه في أثناء عودته إلى وطنه
~~بعد زيارته لصقلية، طمع بعض البحارة في الهدايا الثمينة التي كان يحملها فعزموا على
~~الخلاص منه بإلقائه في اليم، فتوسل إليهم أن يسمحوا له أولا بالعزف على قيثارته
~~للمرة الأخيرة في حياته، فلما ألقوه في المياه حمله أحد الدلافين التي كانت قد جاءت
~~على صوت أنغام قيثارته البديع، وحمله سالما فوق ظهره إلى الشاطئ.
~~(172)

# ساحرة تقيم بجزيرة أييا

# Aeaea
~~، وهي التي مسخت
~~رفاق أوليسيس خنازير.
~~(173)

# هو البطل الإغريقي في الحرب الطروادية.
~~(174)

# اسم علم.
~~(175)

# اسم كلب.
~~(176)

# شعب يقطن إبيروس.
~~(177)

# هو لوكيوس فاريوس روفوس الشاعر الحماسي صديق مينالكاس.
~~(178)

# هو جيوس هيلفيوس كنا

# C. Helvius Cinna

# الشاعر
~~الحماسي صديق كاتولوس. قتل في عام 44ق.م.
~~(179)

# ينبوع في جزيرة أورتيجيا

# Ortygia

# بالقرب من
~~سيراكوزة، ويطلق الاسم أيضا على حورية هذا الينبوع التي توحي بالشعر الرعوي في
~~صقلية.

# الملحق الثالث: خاص بالصور

# هرقل يخلص بروميثيوس (عن تابوت حجري بمتحف الكاببتولين).

# يمثل هذا الرسم بروميثيويس وقد شدت وثاقه بالقيود إلى صخرة كبيرة، بينما عكف نسر هائل
~~على نهش كبده، كما تمثل هرقل حاملا جعبة مليئة بالسهام الفتاكة يحاول قتل النسر بالقوس
~~والسهم (يحجب السهم ذراع هرقل الأيسر) بعد أن خلع عنه جلد أسد نيميا

# Nemea

# وتخلى عن هراوته الضخمة. وفي الركن الأيمن العلوي من الرسم يظهر رب
~~الجبل قوقازوس مضطجعا وبجانبه شجرة صنوبر وفي يده غصن بدلا من قرن الإخصاب
~~(cornucopiae)

# وهذا التحريف خطأ في تصوير الحقائق (انظر
~~الأنشودة السادسة).

# ناي بان ذو المزمارين (عن مذبح سيبيلي).

# هذه الآلة الموسيقية ms98 الرومانية عبارة عن ناي لبان (

# σṽρɭlΥξ
~~)
~~بمزمارين (

# tibia, αὐλóζ
~~) يمكن
~~للزمار أن يلعب عليهما في آن واحد. وينتهي أحد المزمارين ببوق قرني الشكل
~~ليحدث صوتا ورنينا مخالفين لصوت ورنين المزمار الآخر. وبالمزمارين أجزاء
~~مخروطية الشكل هي منافس تشبه الأقماع الصغيرة مركبة فوق الثقوب، ومفاتيح تساعد
~~على غلق هذه الثقوب وفتحها (انظر الأنشودة السادسة).

# أريثوسا (عملة فضية قيمتها عشرة دراخم
~~(

# decadrachm
~~) ضربت في نهاية القرن
~~الخامس ق.م. في سيراكوزة، ومعروضة الآن بالمتحف البريطاني).

# كانت أريثوسا حورية عين ماء تفجرت في جزيرة أورتيجيا

# Ortygia
~~، وأقيمت فوقها مدينة سيراكوزة، تقول بعض الأساطير إن مياهها
~~كانت تجري تحت البحر من إليس

# Elis

# حيث وقع في غرامها رب
~~النهر ألفيوس

# Alpheus
~~. والصورة تمثل رأس أريثوسا تحيط به
~~الدلافنة وذلك لظهور عينها في إحدى الجزر. كما تمثل شعرها وقد عقد من خلف بشبكة صيد وزينت
~~أذناها بقرط وعنقها بقلادة جميلة. ويظهر على بطن الدلفين الأسفل إمضاء حفار العملة ويدعى
~~كيمون  (

# N
~~)

# KIMΩ

# وتعتبر هذه العملة من خير ما سكه أهل
~~سيراكوزة بعد هزيمة الأثينيين (انظر الأنشودة السادسة).

# سكيلا (عملة فضية رومانية من قيمة الدينار
~~(denarius)

# ضربت في عهد سكستوس بومبيوس فيما بين عام 38 و36ق.م.).

# تصور سكيلا على وجه هذه العملة التي سكها سكستوس
~~بومبيوس

# Sextus Pompeius
~~، بن بومبي العظيم بذيلي دولفين حاملة في يدها مجدافا تتأهب
~~للانقضاض به على فريستها (انظر الأنشودة السادسة).

# أخوات فايثون (دينار روماني من الفضة ضربه بوبليوس أكوليوس لارسكولوس

P.
~~Accoleius Lariscolus

# في عام 41ق.م. تقريبا وموجود
~~بالمتحف البريطاني).

# يقول بعض المفسرين إن الثلاث أخوات المحفورة على وجه هذه العملة هن
~~الهيلياديس

# Heliades

# بعد أن تحولن إلى أشجار حور على إثر
~~وفاة فايثون (انظر الأنشودة السادسة، سطر 62). ويرى البعض الآخر أنهن يمثلن الحوريات
~~المعروفات باسم «السنديانيات الصلبة»

# virae querquetulanae

# واللواتي على صلة بالغابة السنديانية (

# quercetum
~~) الموجودة
~~داخل البوابة السنديانية

Porta Querquetulana
~~، ولكن يجب
~~الاعتراف بأن الأشجار التي بالصورة أشبه بأشجار الحور منها بأشجار السنديان. وتبدو الأخوات
~~كما لو كن يحملن عارضا ms99 تنمو عليه الأشجار. وأخيرا يمكن القول بأن هذه الصورة لم تفسر بعد
~~التفسير الصحيح.

# أبولو الجريني (عملة فضية قيمتها أربعة دراخم
~~(tetradrachm)

# كانت تستعمل في ميرينا

# Myrina

# من أعمال أيوليس،
~~ضربت في القرن الثاني ق.م.، وموجودة بالمتحف البريطاني).

# تحمل هذه العملة على أحد وجهيها رأس الإله متوجا كالعادة بأغصان الغار، وعلى الوجه الآخر
~~صورة للرب وقد وقف متدثرا بشملة تغطي نصفه الأسفل فقط (لاحظ الثقلين المثبتين بركني الشملة
~~لتساعد على بقائها ثابتة) حاملا في يده اليسرى غصن غار مطهر يتدلى منه شريطان، وفي يمناه
~~مبخرة وأمامه جرة بعروتين (انظر الأنشودة السادسة).

# قتل إتيس (عن آنية أتيكية (وعاء للشرب) بمتحف اللوفر، من آثار القرن الخامس ق.م.)

# تمثل الصورة بروكني تحمل ابنها إتيس بينما وقفت أختها البكماء فيلوميلا تحدثها بالإشارة
~~وفي جنبها الأيسر سيف (انظر الأنشودة السادسة).

# منظر رعوي (عن مخطوط فاتيكاني لفرجيل).

# يمثل هذا المنظر الرعوي راعيا جالسا يعزف على المزمار الخاص بالرعاة بينما وقف صديقه
~~يستمع إليه، وبالقرب منهما كوخ أحد الرعاة مصنوع من الغاب الطويل بعد أن عقدت أطرافه
~~العليا، تحيط بهما الخراف والماعز والخيول والكلاب والنباتات. ويضع الراعيان أغصان الغار
~~حول رأسيهما ويرتديان جلبابين قصيرين وقد كشف كل منهما عن كتفه الأيمن
~~(

# exomis
~~) وبأقدامهما الأحذية الطويلة (الأنشودة
~~التاسعة).

# سيلفانوس (عن تمثال كان في باريس سابقا).

# يمسك سيلفانوس في يمناه مقضبا لتشذيب الكروم ويضع داخل جلد حيوان مثبت بكتفه الأيسر
~~ألوانا من الفاكهة وبجانبه كلبه.

# الماعز تروي ظمأها (عن مخطوط فاتيكاني لفرجيل سنة 3225 أي في القرن الرابع الميلادي).

# يصور الرسم الشمس وقد أشرقت على إحدى العيون التي دفعت مياهها لتجري في قناة خشبية تسوق
~~إلى حوض فخاري كبير تستقي منه الماعز تحت إشراف أصحابها (الأنشودة العاشرة). ms100