######OpenITI# #META# 000.SortField :: Shamela_0002138 #META# 000.BookURI :: #1418.SalihAhmadArkani.TihfaMajalis #META# 010.AuthorAKA :: NODATA #META# 010.AuthorNAME :: صالح أحمد بن إدريس بن محمد بن محمد إدريس بن عبد الرحمن الأركاني ثم المكي (المتوفى: 1418هـ) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 1418 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: تحفة المجالس في التعليقات علي فهرس الفهارس #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: فهارس الكتب والأدلة - مرقم آليا #META# 022.BookVOLS :: 1 #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: NODATA #META# 030.LibURI :: Shamela_0002138 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: http://shamela.ws/browse.php/book-2138 #META# 031.LibURL :: http://shamela.ws/index.php/book/2138 #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: NODATA #META# 041.EdNUMBER :: NODATA #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: NODATA #META# 044.EdPLACE :: NODATA #META# 045.EdYEAR :: NODATA #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# # PageV00P000 # بسم الله الرحمن الرحيم # الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام رسوله أشرف الأنبياء والمرسلين، ~~وعلى آله وأصحابه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين # أمابعد: فيقول الفقيرإلي ربه: خادم كتاب رب العباد، وعلم الرواية ~~والإسناد: المدعو: {صالح أحمدمحمدإدريس الأركاني المكي ثم الرابغي} لقدقرأت ~~كتاب {فهرس الفهارس} لمؤلفه المحدث المسند السيد محمد عبد الحي بن عبد ~~الكبيرالكتاني وكتبت عليه بعض التعليقات، أوالتوضيحات، فلمارآها شيخنا ~~وصاحبنا المسند محمد ياسين الفاداني استحسنها وطلب مني أن أجعلها في رسالة ~~مستقلة، فلبيت طلبه، ونفذت رغبته، وسميت هذه التعليقات ب: ### | تحفة المجالس في التعليقات علي فهرس الفهارس # وأسأل الله العلي القديرأن يجعل عملناهذاخالصا لوجهه الكريم، وأن ينفع ~~بهذه الرسالة خاصة المشتغلين بعلم الرواية والإسناد، وجميع المسلمين عامة، ~~وأن يوفقنا دوما وأبدا إلي مايحبه ويرضاه، وأن يرزقنا قبل الموت توبة ~~وعندالموت شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، إنه سميع مجيب ~~الدعاء، وصلى الله وسلم على خيرخلقه وعلى آله وأصحابه أجمعين0 # فأقول وبالله التوفيق: # 1 في (ج1 ص78و79) : عندما عد المؤلف الحفاظ من أهل القرن العاشرقال: ~~السخاوي، السيوطي المصري، البرهان الناجي الشامي، عثمان الديمي المصري، ~~الديمي الصغيرالمصري، يوسف بن شاهين المصري، النجم ابن فهدالمكي، ... ألخ0 # PageV01P001 # قلت: النجم بن فهد، هوالحافظ نجم الدين عمرابن الحافظ تقي الدين محمدبن ~~النجم محمدابن فهدالهاشمي المكي، ولدسنة (812ه) وتوفي سنة (885ه) ، والحافظ ~~يوسف بن شاهين المصري، ولدسنة (828ه) ، وتوفي سنة (899ه) ، والبرهان ~~الناجي، هوالحافظ البرهان ابراهيم بن محمدابن محمودبن بدرالدمشقي المعروف ~~بالناجي، ولدسة (810ه) وتوفي سنة (900ه) ، وهم من حفاظ القرن التاسع ~~كمابينت، وعدهم من الحفاظ القرن العاشر ليس بجيد0 والله تعالى أعلم0 # 2 وفي (ج1 ص79 سطر15) : عدالمؤلف: ابن سنة الفلاني السوداني، من حفاظ ~~القرن الثاني عشر0 # قلت: ابن سنة هذا لايوصف بالحفظ، وقدقال المؤلف في ترجمة ابن سنة (ج2 ~~ص1027 سطر19) : روي عنه (أي عن ابن سنة) الشيخ صالح الفلاني، وهوالذي ~~شهرأسانيده ومن طريقه عرفهاالناس. أه. وقال المؤلف (في ج1ص77) : وقال ~~الحافظ ابن حجر: الشروط التي إذا اجتمعت ms01 اليوم في الراوي سموه حافظا هي: ~~الشهرة بالطلب، أو الأخذ من أفواه الرجال لامن الصحف، ومعرفة التعديل ~~والتجريح لطبقات الرواة ومراتبهم، وتمييزالصحيح من السقيم، حتى يكون ~~مايستحضره من ذلك أكثرممالايستحضره، مع حفظ الكثيرمن المتون، فهذه الشروط ~~من جمعها فهوحافظ. أه0 فهل يجتمع هذه الشروط في ابن سنة؟ # 3 وفي (ج1ص97 سطر14) : ويروي البابلي الجامع الصغيرعن السنهوري عن العلقي ~~عن السيوطي. أه. # قلت: صواب العبارة: عن السنهوري (هوسالم) عن الشمس العلقمي عن السيوطي0 # 4 وفي (ج1ص 101سطر20) : وأرويهابأسانيدنا إلي السيدزين جمل الليل المدني0 # قلت: هوزين العابدين بن علوي باحسن جمل الليل المدني (ت1235ه) # 5 وفي (ج1ص111سطر10) : عن ابن أبىمحمدالقاسم بن المظفربن عساكر. أه. # قلت: صواب العبارة: عن أبىمحمدالقاسم بن المظفربن عساكر، بحذف كلمة ابن ~~بعدكلمة عن 0 # PageV01P002 # 6 وفي (ج1ص112سطر17 وبعده) : عن أبى الحسن ابن الزبيرالغرناطي، عن ~~أبىالحسين أحمدابن محمدبن بن السراج، عن خاله الإمام أحمدبن أبىبكربن خيرعن ~~مؤلفها.. ألخ0 # قلت: صواب العبارة هكذا: عن أبىجعفرأحمدبن ابراهيم بن الزبيرالغرناطي ~~(العاصمي) ، عن أبىالحسين أحمدبن محمدبن السراج، عن خاله الإمام ~~أبىبكرمحمدبن خير (ابن عمر الأموي الاشبيلي) ، عن مؤلفها0 # 7 وفي (ج1ص114 سطر19وبعده) : ومسند مكة الوجيه عبد الرحمن بن فهدالعلقمي، ~~ونورالدين علي بن أحمدالقرافي كلاهما من أصحاب السيوطي. أه. # قلت: عبد الرحمن بن فهد هو المكي، وليس العلقمي، واسمه الكامل: عبد ~~الرحمن بن عبد القادرابن الحافظ عبد العزيزابن الحافظ النجم عمرابن الحافظ ~~التقي محمدابن فهدالهاشمي المكي، توفي بمكةالمكرمة سنة (995ه) وهولايروي عن ~~الحافظ السيوطي، وإنمايروي عن عمه محمدجارالله ابن الحافظ عبد العزيزابن ~~فهدالهاشمي المكي، وهوعن الحافظ السيوطي وغيره0 # 8 وفي (ج1ص128سطر19) : عن الحافظ الزبيربن سيدالكل المهلبي الأسواني، عن ~~أبىالحسن بن تامتيت. أه. # قلت: الصواب هو: الحسين بن يحي بن أحمدتامتيت، أنظرذيل التقييدفي رواة ~~السنن والمسانيد للحافظ تقي الدين أبىالطيب الفاسي المكي (ج1ص533) في ترجمة ~~الزبيربن علي بن سيدالكل المهلبي الأسواني0 # 9 وفي (ج1ص132) : ترجم للسيد أمين رضوان المدني، وذكرأنه ولدبالمدينة ~~المنورة سنة (1252ه) ، وفي آخرترجتمة قال: ولاأستحضروفاته0أه0 # قلت: إنه توفي سنة (1329ه) # 10 وفي ms02 (ج1ص148) في ترجمة أبي الحسن محمدبن عبد الهادي السندي المدني، ~~قال وكانت وفاته سنة (1139ه) . أه0 قلت: وفي سلك الدررأنه توفي سنة (1138ه) # 11 وفي (ج1ص160و161) : في ترجمة أبىالفتح المزي الإسكندري، قال: يروي ~~المذكور عاليا عن عائشة بنت عبد الهادي، والشهاب الرسام، وجده علي بن صالح ~~النويري كلهم عن الحجار. أه. # PageV01P003 # قلت: أبوالفتح محمدبن محمدبن علي بن صالح المزي ولدسنة (810ه) وتوفي سنة ~~(906ه) ، ولم أقف على ترجمة جده رغم البحث عنه، وعائشة بنت عبد الهادي ~~المقدسية توفيت سنة (816ه) وأماالشهاب الرسام أظنه هو: أحمدبن أبىبكربن ~~أحمدبن علي بن إسماعيل الحموي الأصل ثم الحلبي الحنبلي الشهيربابن الرسام، ~~ولدتقريبا في سنة (763ه) وتوفي في حماة سنة (844ه) ، وهومن شيوخ الحافظ ~~النجم عمربن فهدالمكي (ت885ه) وذكره في معحم شيوخه (أنظر ص54 منه) ، ~~والحجار هو: أحمدبن أبىطالب الحجارالصالحي توفي سنة (730ه) ، فإن كان ~~المراد من الشهاب الرسام، المذكورهنا فإنه لايروي عن الحجار، وإن كان ~~المرادبالبرهان بن صديق الرسام (ت806ه) وهويروي عن الحجار، ولكن لايروي عنه ~~المزي الإسكندري المذكورلأنه ولدبعدوفاته0 والله تعالى أعلم. # 12 وفي (ج1 ص 163 سطر7) : في ترجمة أبىالنصر الخطيب قال أنه مات سنة ~~(1325ه) # قلت: الصواب أنه مات في 4 من شهرربيع الثاني سنة (1324ه) ، والله أعلم0 # 13 وفي (ج 1 ص169 سطر13) : نرويه عن أبىاليسرالمهنوي المدني، عن ~~الأستاذمحمدبن علي الشلفي. أه. # قلت: الصواب: محمدبن علي السنوسي، وليس الشلفي وهوخطأ مطبعي0 # 14 وفي (ج 1 ص 171سطر10 ومابعده) قال: إتحاف الأكابربمرويات الشيخ عبد ~~القادر: اسم فهرس شيخ الإسلام بمكة ومفتيهاالشيخ عبد القادربن ~~أبىبكرالصديقي الحنفي أبوالفرج محي الدين، ### | ..... # إلي أن قال المؤلف: أنه يرويه عن السكري عن الكزبري عن عبد الملك القلعي ~~عنه0 (ح) وعن أبىالنصرعن عمرالغزي عن القلعي عنه 0 (ح) وبأسانيدناإلي ابن ~~عابدين عن القلعي المذكورعنه ... ألخ0 # PageV01P004 # قلت: المؤلف لم يذكرتاريخ ولادة المفتي عبد القادرالصديقي، ولاوفاته، ~~فأقول: المفتي عبد القادربن أبىبكرالصديقي المكي الحنفي، ولد بمكة المكرمة ~~سنة (1080ه) ، وتوفي بهاسنة (1138ه) ، وثبته المسمي (إتحاف الأكابربمرويات ~~المفتي عبد القادر) ، هومن ms03 تخريج تلميذه الشيخ محمدهاشم بن عبد ~~الغفورالسندي الحنفي، في مجلدين ضخمين وعندي نسخة منه، وعبد الملك القلعي، ~~هومفتي مكة وقاضيها عبد الملك بن عبد المنعم بن تاج الدين بن عبد المحسن ~~القلعي المكي الحنفي، توفي بمكة سنة (1228ه) ، ولاتعرف سنة ولادته، فبين ~~وفاته ووفاة المفتي عبد القادرالصديقي، تسعون سنة، وهذايقتضي أن عبد الملك ~~القلعي عمر أكثرمن تسعين سنة، وهذالم أجدفي كتب الأثبات والتواريخ، فرغم ~~هذا قلد المؤلف شيوخنا وغيرهم من الشيوخ، وكذلك قلدته في كتابي فتح العلام ~~وغيره من أثباتي ومؤلفاتي في علم الرواية والإسناد، والمعروف عندي: أن عبد ~~الملك القلعي يروي عن أبيه عبد المنعم القلعي، والمفتي علي ابن المفتي عبد ~~القادربن أبىبكرالصديقي المكي الحنفي (ت1187ه) ، كلاهما عن والدالثاني ~~المفتي عبد القادربن أبىبكرالصديقي المكي، صاحب الثبت المذكور، وعبد المنعم ~~القلعي أيضا عن أبيه القاضي تاج الدين القلعي بسنده، وإن ثبت حقا أن عبد ~~الملك القلعي يروي عاليا عن المفتي عبد القادرالصديقي، فهذا علو له ولمن ~~روي من طريقه0 قلت: ورأيت أيضاصاحبناالشيخ ياسين الفاداني يروي في أثباته ~~من طريق عبد الملك بن عبد المنعم بن تاج الدين القلعي، عن جده تاج الدين ~~القلعي المكي (ت1149ه) ، والمفتي عبد القادربن أبىبكرالصديقي المذكور، ~~بأسانيدهما، وكذلك فعلت أناأيضا. وأسأل الله أن يوفقنا ولمحبي علم الرواية ~~والإسناد لمعروفة ولادة القاضي عبد الملك القلعي، حتى نكون على بينة من ~~روايته عن المفتي عبد القادربن أبىبكرالصديقي المكي، وجده القاضي تاج الدين ~~القلعي المكي0 # PageV01P005 # 15 وفي (ج1 ص 172) قال: إتحاف سيدي محمدخليل بمواهب مولاناالجليل: لشيخ ~~المحدثين بمصرالشيخ أبىمفلح خليل بن ابراهيم اللقاني المصري المالكي، ألفه ~~باسم محمدبن خليل العجلوني، يروي عن والده، والبابلي،وسالم السنهوري، ~~وأحمدالمكي، ومحمدحجازي الواعظ، وعلي الأجهوري وغيرهم. أه. # قلت: خليل بن ابراهيم اللقاني توفي سنة (1105ه) ، وهولايروي عن سالم ~~السنهوري (ت1115ه) ، ولا عن محمدحجازي الواعظ (ت1035ه) ، وهمامن شيوخ ~~شيوخه: وإنما يروي خليل اللقاني عن أبيه ابراهيم اللقاني (ت1041ه) ، وشقيقه ~~عبد السلام بن ابراهيم اللقاني، وشقيقه الثاني محمدبن ابراهيم اللقاني، ~~والشمس محمدبن علاءالدين البابلي (1077ه) وعبد ms04 الله الخرشي، والنورعلي ~~الشبراملسي، وسلطان المزاحي، والشهاب أحمدالشوبري المصري، وياسين العليمي ~~الحمصي، ومحمدعلي بن علان المكي، وعامرالشبراوي، والشهاب أحمدالقليوبي، ~~وعبد الرحمن الخياري المدني، وتاج الدين المالكي المكي، وغرس الدين ~~الخليلي، وعبد العزيزبن محمدالزمزمي المكي، والشمس محمدالشبراملسي المالكي، ~~والنورعلي الأجهوري، والنورعلي الحلبي صاحب السيرة، وغيرهم0 # 16 وفي (ج1 ص 188) قال: الإعلام بأسانيدالأعلام: لعلامةاليمن ومسنده ~~الشهاب أحمدبن محمدقاطن الصنعاني اليمني، أرويه عن القاضي حسين السبعي ~~اليمني الأنصاري عن محمدبن ناصرالحازمي، عن محمدبن علي العمراني، والوجيه ~~الأهدل كلاهما عنه.ألخ0 # قلت: الشهاب أحمدقاطن الصنعاني ولدسنة (1118ه) ، وتوفي سنة (1199ه) ، ~~ومحمدبن علي العمراني ولدسنة (1194ه) ، وتوفي سنة (1264ه) ،وهوعندي لايروي ~~عنه 0 # PageV01P006 # قلت: وأناالفقيرإلي به/ صالح بن إدريس الأركاني، أروي عن شيخناالمفتي عبد ~~الله بن علي باسندالعمودي، عن المفتي يوسف بن مبارك العريشي، عن القاضي حسن ~~بن أحمدعاكش الضمدي، والسيدحسن بن عبد الباري الأهدل، كلاهما عن السيدعبد ~~الرحمن بن سليمان الأهدل عن الشهاب أحمدقاطن الصنعاني0 {ح} ويوسف بن مبارك ~~العريشي أيضا عن محمدبن علي العمراني (ت1264ه) ،وهوعن محمدبن علي الشوكاني ~~وغيره، ولم يقل شيخناالمفتي عبد الله العمودي أن العمراني يروي عن ~~أحمدقاطن0 # 17 وقال في (ج1 ص 197سطر4 وبعده) : ولنابه (أي بالبصري المكي) إتصال غريب ~~عن السيدشمس الدين محمدبن محمدسرالختم بن عثمان المرغني لقيته بالإسكندرية، ~~عن أبيه محمدعثمان عن أبيه أبىبكروعمه ياسين عن أبيهماأبىبكرعن أبيه عبد ~~الله عن البصري0 أه. # قلت: وصواب العبارة هكذا: عن السيدشمس الدين محمدبن محمدسرالختم بن عثمان ~~المرعني لقيته بالإسكندرية، عن أبيه محمدسرالختم، عن أبيه عثمان، عن أبيه ~~أبىبكر، وعمه ياسين، عن أبيهماعبد الله المحجوب الميرغني الطائفي عن ~~البصري؛ هوعبد الله بن سالم البصري المكي0 # 18 وقال في (ج1 ص 202) : وأتصل به (أي بالحافظ الزبيدي) أعلى من ذلك من ~~الطريق المعمرالشهاب أحمدبن صالح بن علي بن محمدسعيدالسويدي البغدادي، ~~وهويروي عن السيدمرتضى بحق إجازته لجده محمدسعيدوأولاده وأولادهم وأحفادهم، ~~وهوآخرحفدة جده المنلاعلي المذكور، وكانت وفاته عن نيف وتسعين سنة 1324ه، ~~وإجازته لناكانت من مكة عام1321ه لماوردهاحاجا. أه. # PageV01P007 # قلت: لايجوزالراوية بهذاالسند لأمورأهمها: أن الشهاب ms05 أحمدبن صالح السويدي ~~لم يدرك حياة الحافظ السيدمحمدمرتضى الزبيدي المصري (ت1205ه) هذا أولا، ~~وثانيا: عندماأجازالحافظ للمنلا محمدسعيدالسويدي ولأولاده وأولادهم ~~وأحفادهم كمال قال، كان يقصد الحافظ الزبيدي الذين يولدون في حياته، ولا ~~الذين يولدون لهم إلي يوم القيامة0 وقدقلدت الحافظ الزبيدي فأجزت لبعض ~~الشيوخ ولأولاده وأحفاده، وقال لي بعض الحاضرين كيف تجيز لأحفاده وليس له ~~أحفاد؟ فقلت له: قصدت ذلك الذين ولدوا أوسيولدون في حياتي، ولم أقصدمن ~~سيولد بعدمماتي0 وهكذا فعل الحافظ مرتضى الزبيدي مع المنلامحمدسعيد ~~السويدي0 تنبيه: لقدكنت أظن في بداية أمري أن الشهاب السويدي أدرك حياة ~~الحافظ الزبيدي، ففرحنا بهذاالسند، إلا أن هذا الفرح قد تبدل إلي الحزن ~~والأسى عندما تحققت من أمره وأنه ولد بعدوفاةالحافظ الزبيدي بعشرات السنين0 # وقدقال المؤلف عبد الحي الكتاني في (ج1 ص491 سطر11 ومابعده) : (وفي جميع ~~الفهارس والمشيخات أن يحي بن يحي الليثي كان يروي الموطأ عن مالك عدا ~~مافاته سماعه من مالك، وهومقدار يسير كان يرويه عن زياد ابن عبد الرحمن ~~شبطون عن مالك لاعن مالك، فانظر إلي تحري من تقدم والصدق في الرواية وإلي ~~ماوصل إليه الحال الآن من تعمد أحدهم إلي سياق أسانيدالكتب السنة من طريق ~~شيخ عن شيخ له لم يحضرعليه إلا في فرائض المختصر، وليست له منه إجازة، ~~فبمجرد الحضور عليه في دروس معينة روي عنه كل مالعله لم يروه هوأيضا، ~~وإنالله على ضياع العلم وانقطاع سلسلته، ثم إذاأرادوا وصل سلسلة ~~وصلوهابالكذب والتزوير) .أنتهى كلامه. # قلت: هذاكلام حسن وجيد، وكان أفضل وأحسن لوترك الرواية عن الشهاب السويدي ~~عن الحافظ الزبيدي، لاسيماوعبد الحي الكتاني يروي بالإجازة الخاصة عن ~~السكري عن الكزبري الحفيد، وعبد اللطيف البيروتي وعمرالآمدي، وحامدالعطار، ~~كلهم عن الحافظ الزبيدي بالإجازة الخاصة0 # PageV01P008 # 19 وقال في (ج1 ص 211) : نتصل بالبابلي المذكور من طريق أبىسالم العياشي ~~إلي أن قال: والبصري والنخلي والعجيمي، والقلعي والثعالبي، والرداني، ~~والرزقاني ### | ..... # ألخ 0 # قلت: لا أعلم حتى الآن مراد المؤلف بالقلعي، فإن كان مراده تاج الدين بن ~~عبد المحسن القلعي المكي، فالمؤلف ترجمه في (ج1 ص97) ms06 وذكرأنه يروي عن: عيسي ~~الثعالبي، ومحمدبن سليمان الرداني، وحسن العجيمي، وعبد الله البصري، ~~ومحمدبن عبد الباقي الزرقاني، وأحمدبن محمدأبىالأخيرالمرحومي المصري، ~~وأحمدبن محمدبن سالم القلعي، وقال عن الأخير: أنه يروي عن البابلي0 قلت: ~~المؤلف لم يترجم أحمدبن محمدبن سالم القلعي في كتابه، فلذايتجه الذهن إلي ~~أنه أرادبالقلعي التاج القلعي، والله تعالى أعلم0 # 20 وجاء في (ج1 ص213 سطر9) : عيدبن عساكرالنمرسي0 # قلت: الصواب أنه عيدبن علي النمرسي الأزهري الشافعي (ت1140ه) # 21 وجاء في (ج1 ص 219) : ومن أعلى ماحصل له (أي للبدرالغزي) روايته عن ~~الإمام أبىالفتح المزي الإسكندري عن عائشة بنت عبد الهادي، والشهاب بن صديق ~~الرسام، وجده علي بن صالح النويري كلهم عن الحجار 0 أه0 # قلت: أبوالفتح محمدبن محمدبن علي بن صالح المزي الإسكندري ولدسنة (810ه) ~~وتوفي سنة (906ه) ،وعائشة بنت عبد الهادي المقدسية توفيت سنة (816ه) وهي ~~تروي عن الحجار0 وأماالشهاب بن صديق الرسام، فإن كان المرادبه البرهان ~~ابراهيم بن محمدبن صديق الرسام (ت806ه) الراوي عن الحجار، فلايجوز لأبى ~~الفتح المزي الرواية عنه لأنه لم يدرك حياته، وإن كان المرادبالشهاب ~~الرسام: أحمدبن أبىبكربن أحمدبن علي بن إسماعيل الحموي الأصل ثم الحلبي ~~الحنبلي الشهيربابن الرسام، (763 844ه) فإنه لايروي عن الحجار0 والله تعالى ~~أعلم0 # 22 وجاء في (ج1 ص222 سطر18) : وكان للمترجم (أي الحافظ البرها ن ابراهيم ~~بن محمدبن خليل الحلبي ت841ه) ولداسمه أحمدوكنيته أبوذر، وصف أيضابالحفظ ~~والإتقان والضبط0 أه0 # PageV01P009 # قلت: للحافظ البرهان الحلبي أولاد ثلاثة: الحافظ موفق الدين أبوذرأحمد ~~وهوتوفي سنة (884ه) ، والعلامة الفقيه ناصرالدين أبوحمزة أنس، والعلامة ~~الفقيه جمال الدين أبوحامدعبد الله0 وكلهم عن والدهم الحافظ البرهان الحلبي ~~وعن غيره، بل استجازلهم الحافظ النجم عمربن فهدالمكي عن شيوخ كثيرين، ~~وذكرهم في معجم الشيوخ، وهومطبوع 0 # 23 وجاء في (ج1 ص225 سطر20) : وأحمدبن يعقوب 0 (أي أنه من شيوخ محمدبن ~~عبد السلام البناني الفاسي ت1163) أه0 # قلت: أحمدبن يعقوب هوالولالي، وهويروي عن قاضي فاس الجديد العلامة أحمدبن ~~سعيدالمكيدي (ت1094ه) وهوعن عبد القادربن علي الفاسي، وأبىسالم العياشي، ~~وأحمدبن أبىبكرالدلائي، وأحمدبن عمران ms07 الفاسي، وعيسي الثعالبي، والشهاب ~~أحمدالخفاجي، وغيرهم. # 24 وجاء في (ج1 ص 237 سطر12 ومابعده، في ترجمة البوني أحمدبن قاسم) : ~~ويروي عن الشيخين المعمرين أكثرمن من مائة وعشرين سنة أبىالحسن علي الخضري ~~الرشيدي الحنفي، وأبىعبد الله محمدابن عبد العزيزالمنوفي الشافعي، الأول: ~~عن الشيخ عبد الروؤف المناوي عن الشعراني عن زكريا، والثاني: عن عبد ~~الواحدالبرجي الرشيدي الشافعي المعمرمات سنة (1023ه) عن نحومائة سنة، ~~والشمس الرملي، الأول عن الحافظ السيوطي، والثاني: عن زكرياالأنصاري، ~~كلاهماعن الحافظ ابن حجر) أه 0 قلت: عبد الواحدالبرجي لايروي عن الحافظ ~~السيوطي لأنه ولدبعدوفاة السيوطي، والسيوطي لايروي عن الحافظ ابن ~~حجرالعسقلاني بالإجازة الخاصة0 # 25 وقال في (ج1 ص245 ومابعده) : الباقيات الصالحات في المسانيدوالأوائل ~~والمسلسلات لمعاصرنامحمدقيام الدين عبد الباري الأنصاري اللكنوي الهندي، ~~إلي أن قال: أرويه عن جامعه بالإجازة العامة لأهل العصرعلى مذهب من يرى ذلك ~~ولاعلم لي بخبره إلا من فهرسه المذكور) أه0 # PageV01P010 # وقال المؤلف في (ج2 ص868 سطر2) : وأروي عنه (أي السيدعيدروس بن عمرالحبشي ~~(ت1314ه) بإعتبار إجازته العامة لأهل العصرالتي أخبرني بهاالشيخ أحمدبن ~~عثمان العطار) لأه0 # قلت: فكلام المؤلف الكتاني يرد قول بعض القائلين أنه (أي المؤلف) مان كان ~~يروي عن أحد بالإجازة العامة لأهل العصر0 وقدأخبرني صاحبناالشيخ محمدياسين ~~الفاداني مرارا أن عبد الحي الكتاني أجازلأهل عصره عامة، ولأهل مكة خاصة، ~~فإن صح قوله دخلت أناأيضا في إجازته العامة0 # 26 وجاء في (ج1 ص259 سطر17) : وأبىعبد الله محمدبن خالدالجعفري المكي ~~ووالده أبىبكر0 أه0 # قلت: وصواب العبارة هكذا: وأبىعبد الله محمدبن أبىبكربن خالدالجعفري ~~المكي، ووالده أبىبكر0 # 27 وجاء في (ج1ص270 سطر6) : وسمع (أي الحافظ تقي الدين ابن فهد) من ~~الأبنوسى، وابن صديق، والزين المراغي، وأبىاليمن الطبري 0 أه0 # قلت: الأبنوسي: هوالبرهان ابراهيم بن موسي بن أيوب الأبناسي ثم القاهري ~~الشافعي، ولدسنة (725ه) تقريبا، وتوفي سنة (802ه) ، وابن صديق: هوالبرهان ~~ابراهيم بن محمدين صديق الرسام الدمشقي ثم المكي الشافعي، ولدسنة (719ه) ~~وتوفي بمكة سنة (806ه) ،والزين المراغي: هوأبوبكربن الحسين المراغي ~~العثماني المدني الشافعي، ولدسنة (727ه) ، وتوفي بالمدينة المنورة سنة ~~(816ه) ms08 ، وأبواليمن الطبري: هومحمدبن أحمدابن الرضي ابراهيم بن محمدبن ~~ابراهيم بن أبىبكرالطبري المكي الشافعي، ولدبمكة سنة (730ه) وتوفي بهاسنة ~~(809ه) # 28 وجاء في (ج1 ص270سطر16 ومابعده) : وأعلى مابينناوبينه (أي بالحافظ ~~التقي بن فهد) ستة وسائط، وذلك عن الشهاب السويدي، عن ابن سنة، عن ~~الواولاتي عن ابن أركماش، عن السراج عمر، عن أبيه تقي الدين ماله، وهوأعلى ~~مايوجدفي الدنيا0 أه0 # PageV01P011 # قلت: هذاالسندضعيف جدا، لأمورأهمها: أن الشهاب السويدي لم يدرك حياة ~~الحافظ السيدمحمدمرتضى الزبيدي المصري (ت1205ه) ، ثم أن الحافظ الزبيدي ~~المذكور، لايروي عن ابن سنة بالإجازة الخاصة، ولاروى عنه في أثباته ~~وإجازاته بالإجازةالعامة، وإنماهومن صنع المؤلف، وابن سنة هذا، يروي عنه ~~صالح الفلاني، ثم رواية الواولاتي عن ابن أركماش أيضا بالإجازةالعامة لأهل ~~العصر، وهذاإ ن صح فعلا أن الواولاتي أدرك حياة ابن أركماش، وأنه (أي ~~الواولاتي) عمر أكثرمن (143) ، وقدولد ابن أركماش في (سنة (842ه) ويقال عنه ~~أنه عمرأكثرمن مائة سنة، فإذا أفترضنامثلا أن ابن أركماش هذا عاش 115 سنة، ~~وتوفي سنة (957ه) فهل يجوزللواولاتي أن يروي عنه؟ كلا 0 # PageV01P012 # وقدقال المؤلف الكتاني في (ج2ص 1073 في ترجمة الشريف الواولاتي المذكور) ~~: ولد المترجم كمافي ثبت الفلاني الكبير، سنة 961ه ومات سنة1101 ه، وفي ~~الغررالغالية في المحاسن القاوقجية، أنه ولد سنة981ه، ومات سنة1102 ه، ~~ونحوه لأحد من تدبج معه الفلاني وهوالنورعلي بن عبد البرالونائي في المنح ~~الإلهية في شرح الأورادالبكرية، ولماترجم الشيخ صالح الفلاني في ثبته ~~الكبير خاله الشيخ عثان بن عبد الله الفلاني وهوأول شيوخه قال: إنه أخذ عن ~~أعلام شهيرة أجلهم مولاي الشريف محمدبن عبد الله الواولاتي، ولدالشريف عام ~~1046ه، وتوفي في رجب سنة1146ه. أه. من خط الفلاني0 وفي ثبت المذكورأيضا حين ~~ترجم لشيخه ابن سنة الفلاني قال: ولازم الشريف أباعبد الله الواولاتي ~~اثنتين وثلاثين سنة، وكانت ولادة الشريف محمدعام 960ه، ... إلي أن قال ~~المؤلف الكتاني في (ص1074) : أماترددالفلاني في تاريخ ولادته (أي الشريف ~~الواولاتي) فمشكلة المشكلات وعقدة العقد وربما يتساءل هل لابن سنة متابع عن ~~المترجم له مولاي الشريف؟ فالجواب: أن الفلاني ms09 لماترجم خاله ومجيزه الشيخ ~~عثمان الفلاني الشهيرقال: أخذ عن مولاي الشريف محمدبن عبد الله الواولاتي، ~~ولماترجم لشيخه ابن سنة وأخذه عن المترجم قال: لازمه إلي أن مات ثم لازم ~~ولده محمدبن محمدبن عبد الله إلي أن مات.أه. ومن خط الفلاني نقلت. ~~وربمايكون ولدالمترجم محمدبن محمدبن عبد الله الشريف هوالذي أرخ الفلاني ~~ولادته بسنة 46 بعدالألف والله أعلم بغيبه وأحوال عبيده 0 أنتهي كلام ~~المؤلف0 # قلت: فتبين مماذكر الإختلا ف في ولادة الشريف الواولاتي، وكذلك في وفاته، ~~فلم الإصرار إذا في الرواية بالإجازة العامة لأهل العصر من طريقه عن ابن ~~أركماش، والشمس العلقمي0 # PageV01P013 # 29 وجاء في (ج1 ص273سطر3،في ترجمة التهامي ابن رحمون) : والسيدحسين بن ~~محمودالهزاري القادري البغدادي، وذكرله إسنادا عاليا مسلسلا بالمعمرين، ~~بينه وبين الشيخ عبد القادر فيه ثلاثة وسائط عن شيخه المعمرخمسمائة سنة على ~~ماذكر، وهومحمدالطاهربن عبد الله بن حمدان الأصبهاني المولود عام 731 ~~والمتوفى عام 1235، عن المعمر169 شهاب الدين أحمدبن علي الموصلي،عن ~~المعمر139 شمس الدين محمدالطويل الهروي عن الشيخ عبد القادر، وهومن الغرابة ~~بمكان 0أنتهي كلام المؤلف0 قلت: هذاالسند فيه نظر ولايعتدبه0 # 30 وجاء في (ج1 ص278 سطر18 ومابعده) : وبأسانيدناإلي القاضي زكريا عن ~~النجم عمرابن فهد، عن الشيخ زين بن سليمان بن داودبن عبد الله الموصلي ~~الدمشقي، عن الحافظ ابن رجب ... ألخ0 # قلت: والصواب أن يقال: عن الشيخ زين الدين داودبن سليمان بن عبد الله ~~الموصلي الدمشقي الحنبلي، عن الحافظ ابن رجب 0 والشيخ داودبن سليمان ~~الموصلي المذكور، ولدتقريبا سنة (764ه) ، وتوفي سنة (844ه) # 31 وجاء في (ج1 ص 299 سطر3و4) : عن حميدالمؤلف المعمرمحي الدين بن ولي ~~الدين بن جمال الدين.. ألخ0 # قلت: الصواب حفيدالمؤلف، وليس بحميدالمؤلف، وهوخطأ مطبعي 0 # 32 وفي (ج1 ص 300) : الجمل: هو الشيخ أبوداودسليمان الجمل المصري الشافعي ~~محشي الجلالين ... ألخ 0 # قلت: ترجمه ولم يذكرتاريخ وفاته، فأقول: توفي سليمان الجمل في سنة (1204 ~~ه) # 33 وجاء في (ج1ص305 سطر15 ومابعده) : وبأسانيدناإلي القصاروالأجهوري عن ~~البدرالقرافي عن المعمرقريش البصيرالعثماني عنه (أي عن الشمس ابن الجزري ت ~~833ه) ms10 # وقال المؤلف في ترجمة ابن جماعة (هوالعزعبد العزيزابن جماعة) (ج1ص306) : ~~أروي بأسانيدناإلي أبىالحسن علي الأجهوري والقصار، كلاهماعن البدرالقرافي، ~~عن المعمرفوق المائة قريش البصيرالعثماني المقري، عن الحافظ ابن الجزري ~~عنه0 أه0 # PageV01P014 # قلت: البدرالقرافي، هوبدرالدين محمدبن يحي بن عمربن يونس القرافي المصري ~~شيخ المالكية في عصره المولود سنة (938ه) وقيل سنة (939ه) ،والمتوفى سنة ~~(1008ه) ، وروايته عن قريش العثماني، لاأدري بالإجازة الخاصة أم بالإجازة ~~العامة لأهل العصر، وكذلك رواية قريش العثماني عن ابن الجزري0 # 34 وجاء في (ج1 ص 305 سطر23) : ح ونتصل به (أي بابن الجزري) عاليا إلي ~~ابن العجل عن القطب النهروالي عن أبيه عن أبىالفتوح الطاوسي عنه0 # قلت: رواية ابن العجل عن النهروالي بالإجازة العامة لأهل العصر، ورواية ~~والدالقطب النهوالي عن أبىالفتوح الطاووسي أيضا بالإجازة العامة لأهل ~~العصرلابالإجازة الخاصة0 # 35 وفي (ج1 ص306 سطر1) ابن جزي: هوالإمام العالم الحافظ المدرس ~~الشهيرخطيب الجامع الأعظم بغرناطة أبوالقاسم محمدبن أحمدبن محمدبن عبد الله ~~بن يحي بن جزي الكلبي الغرناطي الأندلسي المتوفي شهيدا سنة741ه 0 أه0 # قلت: ترجمه المؤلف ولم يذكرأحدا من شيوخه، فأقول ومن شيوخ أبىالقاسم ابن ~~جزي: أبوجعفرأحمدبن ابراهيم بن الزبيرالعاصمي الغرناطي (ت708ه) وغيره0 # 36 وجاء في (ج1 ص 306سطر15 ومابعده) : ابن جماعة:هوالحافظ عبد العزيزبن ~~القاضي البدرمحمدبن ابراهيم بن جماعة المقدسي أحدمن عني بهذاالشأن ~~وأكثرالسماع وبلغ شيوخه إلي ثلاثمائة، مات بمكة سنة667ه،أروي بأسانيدناإلي ~~أبىالحسن علي الأجهوري والقصار، كلاهماعن البدرالقرافي عن المعمرفوق المائة ~~قريش البصيرالعثماني المقرئ، عن ابن الجزري عنه، وبأسانيدناإلي الحافظ ~~الأسيوطي عن أحمدبن محمدبن علي الشهاب الحجازي، ومحمدبن أحمدالبوصيري، ~~والجمال يوسف بن علي السعيدي وغيرهم كلهم عنه، وإلي شيخ الإسلام ~~زكرياالأنصاري عن علي بن ابراهيم بن علي بن راشدالأبي والنجم عمربن محمدبن ~~فهد وغيرهما عنه، أه0 # PageV01P015 # قلت: وصف المؤلف للعزعبد العزيز بن جماعة بالمقدسي فيه نظر، ~~وإنماهوالكناني الحموي ثم المصري الشافعي، قاضي قضاة الديارالمصرية، وأما ~~شيوخ الحافظ السيوطي، الشهاب أحمدبن محمدبن علي الحجازي، ولدسنة (790ه) ~~بالقاهرة، وتوفي سنة (875ه) ، ومحمدبن أحمدالبوصيري، ويوسف بن علي السعيدي، ~~كلهم ماولدوا في حياة العزعبد ms11 العزيز ابن جماعة، ولا أدركوا جزءا من حياته، ~~ولارواية لهم عنه لابالإجازة الخاصة ولابالعامة لأهل العصر0وأما الموفق ~~أبوالحسن علي بن ابراهيم بن علي بن راشدالأبي اليمني ثم المكي، ولدقبل سنة ~~(790ه) بتعز، وتوفي بمكة سنة (859ه) ،والحافظ النجم عمربن محمدابن فهد ~~المكي، ولدسنة (812ه) وتوفي سنة (885ه) وهماأيضا لايرويان عن العزعبد ~~العزيزبن جماعة، لابالإجازة الخاصة ولابالإجازةالعامة لأهل العصر، ~~وإنمايرويان بواسطة واحدة من طرق عديددة وكثرة0 # قلت: وهناك عزالدين ابن جماعة آخرويعرف بالحفيد، هوالعزأبوعبد الله ~~محمدبن الشرف أبىبكربن العزعبد العزيز بن جماعة الكناني الحموي الأصل ~~المصري الشافعي، حفيدالعزعبد العزيزابن جماعة، وهذاالحفيد ولد بينبع سنة ~~(749ه) وتوفي سنة (819ه) وهويروي عن جده العزعبد العزيزابن جماعة (ت767ه) ~~سماعا، ويروي عن العزالحفيد هذا جماعة منهم: الموفق علي بن ابراهيم بن ~~راشدالأبي (ت859ه) ، والحافظ النجم عمرابن التقي محمدبن فهدالمكي (ت885ه) ~~،ووالده الحافظ التقي محمدابن فهدالمكي (ت871ه) وولده المحدب أبوبكرأحمدبن ~~الحافظ التقي محمدابن فهدالمكي (ت890ه) والحافظ ابن حجرالعسقلاني (ت852ه) ، ~~وابنه البدرمحمدابن الحافظ الشهاب أحمدبن حجر (ت 869ه) ، ورضوان بن ~~محمدالعقبي (ت852ه) وشعبان بن محمدابن حجرالعسقلاني (ت859ه) والكمال ابن ~~الهمام الحنفي (ت861ه) ، وغيرهم كلهم عن العزأبىعبد الله محمدبن أبىبكربن ~~عبد العزيزبن جماعة وهوعن جده العزعبد العزيزبن جماعة 0 # PageV01P016 # فائدة: قلت الحافظ السيوطي لايروي عن العزعبد العزيزبن جماعة الإ ~~بواسطتين فأكثر، وأماالقاضي زكرياالأنصاري فإنه يروي عنه بواسطتين، وكذلك ~~بواسطة واحدة، كرواية زكرياالأنصاري عن مسندالديارالمصرية العزعبد الرحيم ~~بن محمدابن الفرات القاهري الحنفي وهوعن العزعبد العزيزابن جماعة (ت767ه) ~~0والله تعالى أعلم 0 # 37 وجاء في (ج1 ص310 سطر18) : أنبأناالصلاح بن أبىعمرو0 # قلت: هو الصلاح بن أبىعمرالمقدسي، وليس ابن أبىعمرو0 # 38 وجاء في (ج1 ص 312 سطر4 و5) : ح: وأروي عالياعن المعمرالسيد صافي ~~الجفري المدني عن السيد طاهرالمذكور (أي ابن حسين العلوي) 0 أه0 # قلت: السيدطاهربن حسين بن طاهر العلوي الحضرمي الشافعي توفي سنة (1247ه) ~~، ولاأعلم كيفية رواية السيدصافي الجفري، أهي بالإجازة العامة لأهل العصرأم ~~بالخاصة، أوأدرك حياته أم لا، ولابين ذلك المؤلف، ولا أفصح عن ولادة شيخه ~~صافي الجفري0 # 39 ms12 وجاء في (ج1 ص325 وص326) : اتصالاتنابه (أي بالحافظ ابن حجر) : نتصل ~~به من طرق منها بأسانيدناإلي الحافظ السخاوي، والسيوطي، والديمي، وابن ~~مرزوق الكفيف، والبرهان القلقشندي وغيرهم عنه0 أه0 # قلت: الحافظ السيوطي لايروي عن الحافظ ابن حجربالإجازة الخاصة0 # 40 وجاء في (ج1 ص327 سطر4 ومابعده) : أخبرني نورالحسنين بن محمدحيدركتابة ~~من الهند، وكان بقية المسندين به، عن الشيخ عبد الحفيظ العجيمي عن عبد ~~القادرالصديقي، عن عارف الفتني عن حسن العجيمي عن زيدالعابدين الطبري عن ~~المعمرالمسندعبد الواحدبن أحمدبن ابراهيم الحصاري الشافعي الأثري الخطيب ~~المولو مستهل رجب عام 910 إجازة له بمكة سنة1011ه عن المعمرمحمدبن ابراهيم ~~الغمري عنه (أي عن الحافظ ابن حجر) ، والغمري المذكور آخرأصحاب الحافظ ~~كمافي شرح ألفية السندللحافظ الزبيدي.أه. # PageV01P017 # قلت: نورالحسنين اللكنوي عن أبيه محمدحيدراللكنوي عن عبد الحفيظ العجيمي ~~به0 وأما رواية المعمرمحمدالغمري عن الحافظ ابن حجر، فأقول ~~عنهامادمنالانعرف تاريخ ولادة الغمري المذكورولاعن كيفية روايته عن ابن ~~حجر، يجب أن لانتسرع بأخذهاوالرواية بها، والله أعلم0 # 41 وجاء في (ج1 ص 327 سطر11 ومابعده) : وأعلى منه عن الشيخ ~~محمدسعيدالقعقاعي عن محمدبن عمربن عبد الرسول المكي عن أبيه عن خديجة ~~الطبرية عن الحصاري المذكور عن الغمري عن ابن حجر0 أه0 # قلت: عمرالعطارالمكي ولدبمكة سنة (1185ه) وتوفي بهاسنة (1247ه) ، وخديجة ~~هي ابنة عبد الوهاب بن علي بن عبد القادرالطبرية المكية وهي ولدت بعدوفاة ~~الحصاري بعشرات السنين ولاتروي عنه لابالإجازة الخاصة ~~ولابالإجازةالعامةلأهل العصر، وإنمايروي عن الحصاري إجازة جدهاعلي بن عبد ~~القادرالطبري المكي المتوفي بمكة سنة (1070ه) ووالده الإمام عبد القادربن ~~محمدبن يحي الطبري المكي0والله أعلم0 # 42 وجاء في (ج1 ص 327 السطرالأخير) : محمدبن سنة عن مولاي الشريف عن ابن ~~أركماش عنه (أي عن الحافظ ابن حجر) أه0 قلت: قدتقدم الكلام على رواية ~~الشريف عن ابن أركماش، فانظرهناك0 # 43 وجاء في (ج1ص328 سطر1 ومابعده) : وأعلى منه بدرجة، وهوأعلى مايوجد في ~~الدنيا عن الشهاب أحمدبن صالح السويدي البغدادي، عن السيدمرتضى بإجازته ~~العامة التي فيها نوع تخصيص عن ابن سنة بالعامة، فبينناوبين الحافظ على هذا ~~خمس وسائط ولاشك ms13 أن خمس وسائط لمن بينك وبينه خمسة قرون، واحد للقرن، نهاية ~~العلو0 أه0 # قلت: هذاالسند أضعف من خيوط العنكبوت، فالسويدي لم يدرك الحافظ محمدمرتضى ~~الزبيدي (ت1205ه) ، ثم هولم يرو في أثباته عن ابن سنة بالإجازة العامة، ثم ~~رواية الشريف عن ابن أركماش فيه نظر، كمابينافيماتقدم0 والله تعالى أعلم0 # PageV01P018 # 44 وجاء في (ج1 ص 329سطر5 -16) : وأغرب من مسألة الوسيمي والغمري وأعجب ~~بكثير، ماأخبرنابه العالم الفاضل سليل المجدوالرفعة السيدأحمدالشريف بن ~~محمدالشريف بن الأستاذمحمدبن علي السنوسي الخطابي الطرابلسي في كتابه إلي ~~من بلاد الأناضول، أن جده المذكورأخذعن شريف معمر اسمه عبد العزيزنزيل أرض ~~الحبشة عاش أزيد من خمسمائة سنة، كتب للشيخ السنوسي إجازة عامة كماهي له من ~~ابن حجرالحافظ، وأن الرجل المذكورمات في 21صفرعام 1276 بعد موت جده المذكور ~~بثلاث عشريوما، ثم وجدت السيدأحمدالسنوسي المذكور نقل في ثبته عن جده ~~الأستاذ السنوسي في حق عبد العزيز المذكور أنه ولدبوادي فاطمة في القرن ~~الثامن سنة 56 وعاش من العمرخمسمائة وعشرين سنة، ونقل لي السيد أحمدالشريف ~~صورة إجازة المعمرلجده، وهي عامة، فعلى هذا نروي عن المعمرالناسك عبد ~~الهادي بن العربي العواد عن الأستاذ السنوسي عن الحبشي المذكورعن الحافظ ~~ابن حجر) 0 أنتهي كلام المؤلف0 # قلت: فيماذكرأن عبد العزيز الحبشي ولدسنة756ه، وتوفي سنة1276ه، وأنه ~~أجازله الحافظ ابن حجرالعسقلاني، الذي كانت ولادته في سنة (773ه) ، وإذا ~~افترضناأن الحبشي المذكور ولد في السنة المذكورة كان بإمكانه أن يأخذ عن ~~شيوخ شيوخ الحافظ ابن حجر، وأيضا عن شيوخه كالحافظ العراقي والحافظ ~~الهيثمي، وغيرهماالكثير فلماذا لم يفعل؟ فأماأن يكتفي الحبشي المذكور ~~بإجازة الحافظ ابن حجر، ويبقى إلي هذه السنين الطويلة ولايجيزإلاقبل وفاته ~~عن ابن حجر، فهذا لايقبله عقل عاقل فهيم ولاذوصدرسليم 0 # 45 وجاء في (ج1 ص 338 سطر6 ومابعده) : ويروي (أي ابن حجرالمكي) عن القاضي ~~زكريا، والمعمرالزين عبد الحق السنباطي، وشيخ الإسلام كمال الدين بن حمزة، ~~والشمس المشهدي، والشمس السمنودي، وابن عزالدين السنباطي، والأمين الغمري ~~كلهم من تلاميذ الحافظ ابن حجر ### | .... # ألخ 0 # PageV01P019 # قلت: المشهدي هوالبدرمحمدبن البهاء محمدبن أبىبكربن ms14 علي بن عبد الله ~~المشهدي القاهري الشافعي (862 943ه) وهولايروي عن الحافظ ابن حجر مباشرة ~~وإنمابواسطة واحدة، وابن عزالدين السنباطي هوالشهاب أحمدبن عبد العزيز بن ~~يوسف بن عبد الغفارالسنباطي (837 928ه) وهويروي عن الحافظ ابن حجرالعسقلاني ~~والحافظ التقي محمدبن فهدالمكي، وولده الحافظ النجم عمربن فهدالمكي، ~~وغيرهم، والشمس محمدالسمنودي المصري الشافعي توفي سنة (921ه) 0 والله تعالى ~~أعلم0 # 46 وجاء في (ج1 ص 340 و341) : الحجار: هومسندالدنيافي وقته ورحلتها # أحمدبن أبىطالب بن نعمة الصالحي الدمشقي المعروف بالحجارالشهيربابن ~~الشحنة المتوفى سنة (733ه) # قلت: الحجار توفي سنة (730ه) وليس في (سنة733ه) كماقال المؤلف0 # 47 وجاء في (ج1 ص347 سطر3 ومابعده) : الحصني: هوأبوالحسن علي بن محمد، ~~أروي فهرسته عن السكري عن سعيدالحلبي عن شاكرالعقادعن علي التركماني، عن ~~علاء الدين الحصكفي عن والده علي بن محمدالحصني0 أه0 # قلت: علي التركماني هوعلي بن محمدبن سالم بن ولي الدين التركماني الدمشقي ~~الحنفي المتوفى سنة (1182ه) وهوعن عبد الرحمن المجلدالسليمي الدمشقي ~~الحنفي، وهوعن علاءالدين الحصكفي بسنده، فالتركماني لايروي عن الحصكفي ~~مباشرة وإنمابواسطة عبد الرحمن المجلد0 # 48 وجاء في (ج1ص347 سطر6 ومابعده) : الحصكفي: هوالشيخ علاءالدين محمدبن ~~علي الحصني الأصل المعروف بالحصكفي الدمشقي الملقب علاءالدين مفتي الحنفية ~~بدمشق، ولدالذي قبله، المحدث الكثير الحفظ والمرويات ... إلي أن قال: أروي ~~فهرسته هو عن السكري عن الحلبي عن الشيخ شاكرالعقاد عن عبد الرحمن المجلد ~~عن علاءالدين الحصكفي المذكور، مات بدمشق سنة (1088ه) عن 63 سنة) 0 أه0 # قلت: شاكرالعقاد ولدبدمشق سنة (1157ه) وتوفي بهاسنة (1222ه) وهولايروي # PageV01P020 # عن عبد الرحمن المجلد (ت1140ه) ، وإنمايروي شاكرالعقادعن علي التركماني ~~عن عبد الرحمن المجلد عن علاء الدين الحصكفي 0 # 49 وجاء في (ج1 ص356 سطر11و12) : حياة السندي: هومحمدحياة بن ابراهيم ~~السندي الأصل المدني الداروالوفاة الحنفي المذهب ... ألخ0 # قلت: الصواب أن محمدحياة، ولدبالسند لابالمدينة، وكانت وفاته بالمدينة ~~سنة1163ه0 # 50 وجاء في (ج1ص357 سطر1و2) : ح: وعن الشيخ أبىالنصرالخطيب عن محمدالغزي ~~عن محمدسعيدالسويدي عنه (أي عن محمدحيات السندي) # قلت: شيخ أبوالنصر إسمه عمربن عبد الغني الغزي وهوعن السويدي المذكور0 ~~ويقال للغزي ms15 أيضا محمدعمر0 والله تعالى أعلم0 # 51 وجاء في (ج1 ص 362سطر19و20) : فإن صاحب اليانع الجني، سبقه إلي ~~التأليف في ذلك لأنه أتم اليانع سنة (1208ه) ... ألخ0 # قلت: الصواب في سنة (1280ه) # 52 وجاء في (ج1 ص363سطر9) : عن الشيخ أبىالنصر عن محمدالغزي ... الخ0 # قلت: الصواب:محمدعمربن عبد الغني الغزي 0 # 53 وجاء في (ج1 ص365سطر14) : الشمس محمدبن عبد الله المغربي مات سنة ~~(1201ه) # قلت: هومحمدبن محمدبن عبد الله المغربي ثم المدني 0 # 54 وجاء في (ج1ص365 سطر19) : الأول: الشيخ عبد الغني الدهلوي المدني ~~العمري لقيه بالمدينة المنورة عام (1205ه) 0أه0 # قلت: صواب العبارة: لقيه سنة (1250ه) ، وأقول: عبد الغني الدهلوي ولد ~~بدهلي سنة (1235ه) ، وتوفي بالمدينة المنورة سنة (1296ه) # 55 وجاء في (ج 1 ص366 سطر15) :السادس: مفتي الحنفية بمكة الشيخ جمال بن ~~عمرالمكي. أه # قلت: هو جمال بن عبد الله بن عمرالمكي الحنفي، المتوفي بمكة سنة (1284ه) # 56 وجاء في (ج1 ص 368سطر7) : وأجازهولولده محمدالحسنين0 أه0 # قلت: صواب العبارة هكذا: وأجازهولولده نورالحسنين، هوابن محمدحيدربن ~~المنلامبين الأنصاري الحيدرآبادي الحنفي0 # 57 وجاءفي (ج1 ص 383 سطر18) :عن عبد الله الشبراوي عن سالم السنهوري0 ~~ألخ0 # PageV01P021 # قلت: الصواب: عن عامربن شرف الدين الشبراوي المصري الشافعي (ت1062ه) ~~وهويروي عن سالم السنهوري (ت1015 ه) به، وأما عبد الله الشبراوي، هوعبد ~~الله بن محمدبن عامرالشبراوي القاهري الأزهري الشافعي ولدسنة (1091ه) وتوفي ~~سنة (1172ه) وهولايروي عن سالم السنهوري0 # 58 وجاء في (ج1 ص387سطر1) : وأروي فهرسته عالياعن السكري عن الحلبي عن ~~العقادعن التركماني عن العلاء الحصكفي عنه (أي عن خيرالدين الرملي الحنفي) # قلت: في السندسقط، فالتركماني عن عبد الرحمن المجلد عن الحصكفي عنه0 # 59 وجاء في (ج1 ص392 سطر13 و14) : ونتصل به من طريق المكتبي عن والده ~~أبىالحسن علي، عن الإمام الداودي0 هوالحافظ الشمس محمدالداودي المصري ت ~~945ه0 # قلت: السندالذي ذكره المؤلف فيه نظر، والمكتبي هوالشمس محمدبن علي بن ~~سعدالدين بن رجب ابن علوان الدمشقي المعروف بالمكتبي (1020 1096ه) ، ووالده ~~أبوالحسن علي بن سعدالدين المكتبي ولدسنة (991ه) ، وتوفي سنة (1074ه) ms16 ، ~~فكيف يروي هذا عن الشمس الداودي0 # وأقول: أناالفقيرإلي ربه/ صالح بن إدريس الأركاني أروي بأسانيدنا إلي ~~الشمس محمدبن سراج الدين الحانوتي الحنفي (928 1010ه) وهوعن الحافظ شمس ~~الدين محمدبن علي بن أحمدالداودي المصري الشافعي (ت945ه) ، صاحب طبقات ~~المفسرين، وهوعن الحافظ السيوطي، والحافظ عثمان الديمي، وغيرهما0 # 60 وجاء في (ج1 ص410سطر3ومابعده) : وهويروي (أي الحافظ عثمان الديمي) عن ~~ابن حجر وأبىعبد الله الرشيدي، والمسندالمعمرعبد الرحيم بن جمال الدين ~~الأسيوطي، والحافظ قطب الدين الجوجري، وبرهان بن صدقة الحنبلي الصالحي، ~~وتقي الدين بن فهدالهاشمي، وعبد الرحيم بن الفرات وهاجربنت محمدالمقدسي ~~وغيرهم، إلي أن قال: قلت: لاأحفظ وفاة الديمي ولكن كان حيا عام907) 0 أه0 # PageV01P022 # قلت: أبوعبد الله الرشيدي، هوالشمس محمدبن عبد الله بن محمدبن ابراهيم بن ~~لاجين الرشيدي الشافعي، ولدبالقاهرة سنة (767ه) وتوفي سنة (854ه) ، والزين ~~عبد الرحيم بن الجمال ابراهيم ابن محمدبن عبد الرحيم المكي المعروف ~~بالأميوطي، وليس بالأسيوطي كماقال المؤلف، وهولدبمكة سنة (778ه) وتوفي ~~بهاسنة (867ه) ، وتوفي الحافظ عثمان بن محمدالديمي في سنة (908ه) وهويروي ~~أيضا عن شيوخ آخرين0 # 61 وجاء في (ج1 ص428 سطر1، ومابعده) : ووقفت في مكتبة المسجدالحرام ~~بمكةالمكرمة على نسخة أخرى من الصلة (أي للرداني) عليهاخط الشيخ صالح ~~الفلاني المدني، وعليهابخطه إجازته بهالعلي ابن عبد الفتاح القباني قال: ~~(حسبماأجازنيه الشيخ الشريف سليمان بن محمدالدراوي، عن مؤلفه محمدبن محمدبن ~~سليمان الدراوي، (الصواب الرداني) وكتبه صالح بن محمدالفلاني) أه0 من خطه0 ~~ثم قال المؤلف: ونرويهامن طريق الفلاني عن سليمان الدرعي (الصواب الدراوي) ~~المذكور من مؤلفها وهوسياق غريب، ثم قال المؤلف بعد كلام: ومنهاعن الشهاب ~~أحمدالبرزنجي وغيره عن أبيه، عن (قلت: كلمة عن هنا وقعت خطأ) اسماعيل، عن ~~صالح الفلاني عن ابن سنة، وسليمان الدراوي عن مؤلفهاعاليا0 أه0 # قلت: للمحدث المسند محمدبن سليمان الرداني (ت1090ه) صاحب صلة الخلف، ولد ~~اسمه محمد ولقبه وفدالله، أخذعنه محدث الهند الشاه ولي الله أحمدبن عبد ~~الرحيم الدهلوي، والذي يروي سليمان الدراوي هوأيضا إسمه محمدبن محمدبن ~~سليمان الرداني، لعله هو محمدوفدالله بن محمدبن سليمان الرداني، الذي يروي ms17 ~~عنه ولي الله الدهلوي، ثم أن صالح الفلاني لم يبين وجه الحمل جهلا منه ~~أوتجاهلا، وكذلك تاريخ ولادته ووفاته، فإن كان قد بين تبين لنا0والله تعالى ~~أعلم0 # 62 وجاء في (ج1 ص451 سطر6) : وعبد الرحمن المرشدي الحنبلي المكي0أه0 # قلت: هوعبد الرحمن المرشدي الحنفي مفتي مكة المكرمة، وليس بالحنبلي ~~كماقال المؤلف0 # PageV01P023 # 63 وجاء في (ج1ص 456 سطر4 ومابعده) : الزرقاني: هومحدث الديارالمصرية ~~العلامة النحريرالطائرالصيت أبوعبد الله محمدبن عبد الباقي بن يوسف بن ~~أحمدبن علوان الزرقاني المالكي المصري المتوفي بمصر سنة1122، إلي أن قال: ~~سمع حديث الأولية على والده والنورعلي الشبراملسي بشرطها، كلاهماعن ~~الأجهوري، وأخذها هوعن الفتح البيلوني الحلبي، عن أحمدالشماع الحلبي ~~وابراهيم الربعي الحلبي وابن أبىبكرالعزازي، عن مسندالحجازمحمدبن عمربن ~~فهد، عن جده تقي الدين ابن فهد، والمراغي، والمرشدي بأسانيدهم ### | .... # ألخ0 # قلت: النورعلي الأجهوري توفي سنة (1066ه) ، روي الحديث الأولية عن الشيخ ~~محمودبن محمدالبيلوني الحلبي (ت1007ه) وهوأول عن البرهان ابراهيم بن حسن ~~العمادي الحلبي الشهيربابن العمادي (ت954ه) وهوأول، وهوعن الحافظ العزعبد ~~العزيزبن الحافظ النجم عمربن فهدالمكي، وهوأول عن جده الحافظ التقي محمدبن ~~فهدالمكي وهوأول بسنده 0أماقول المؤلف أن النورعلي الأجهوري أخذ عن الفتح ~~بن محمودالبيلوني الحلبي (977 1042ه) ، وهوخطأ، والله تعالى أعلم 0 # 64 وجاء في (ج1 ص460 سطر10) : زينب بنت الكمال أحمدبن عبد الرحيم ~~المقدسي0ألخ # قلت: توفيت زينب بنت الكمال المقدسية هذه في سنة (740ه) عن 94 سنة0 # 65 وجاء في (ج1ص 465سطر1ومابعده) : زادالمسير: للحافظ السيوطي.. إلي أن ~~قال: أرويهابالسندإلي الدرعي المذكور، عن أبىسالم، عن الخفاجي، عن الشمس ~~العلقمي عن أخيه البرهان ابراهيم عن السيوطي0 أه0 # قلت: الشهاب أحمدالخفاجي عن البرهان ابراهيم العلقمي عن أخيه الشمس ~~محمدالعلقمي عن الحافظ السيوطي0 وهذاهوالصواب، والبرهان العلقمي لم يدرك ~~حياة السيوطي ولاأخذعنه وإنماأخذ عن السيوطي شقيقه الشمس العلقمي0 والله ~~أعلم0 # 66 وجاء في (ج1 ص 472سطر13و14) : ويروي ابن طولون عن كمال الدين ابن ~~حمزةالدمشقي، وأبىالفتح المزي، ومحمدبن محمدبن ثابت، وأبىالبقاء محمدبن ~~العمادالعمري.. ألخ0 # PageV01P024 # قلت: ابن العماد، هوالقاضي ناصرالدين أبوالبقاء محمدبن العمادأبىبكربن ~~الزين عبد الرحمن بن محمدبن ms18 أحمدبن التقي سليمان بن حمزة المقدسي الصالحي ~~الحنبلي المعروف بابن زريق، ولدسنة (812ه) ، وتوفي سنة (900ه) ، وهويروي عن ~~أخويه عبد الله، وعبد الرحمن، والحافظ ابن حجر، والحافظ شمس الدين بن ~~ناصرالدين الدمشقي، وعلاءالدين ابن بردس البعلي، وعبد الرحمن ابن الطحان، ~~وأبىشعر عبد الرحمن بن سليمان الصالحي الحنبلي، والشرف ابن مفلح، وابن ~~ناظرالصاحبة، والحافظ البرهان ابراهيم بن محمدبن خليل الحلبي، والشمس ~~محمدبن أحمدابن الأشقر، والشمس محمدبن سليمان الأذرعي، وعلاءالدين ابن خطيب ~~الناصرية، والمحب أحمدبن نصرالله الحنبلي، والزين داودبن سليمان بن عبد ~~الله الموصلي الدمشقي الحنبلي الراوي عن الحافظ ابن رجب الحنبلي، وغيرهيم0 # 67 وجاء في (ج1ص476 سطر14و15) : طرق السلامة إلي مشيخة الفقيه علي ابن ~~سلامة: تخريج الحافظ تقي الدين محمدبن محمدبن أبىالخيرابن فهدالهاشمي ~~الكي0ألخ0 # PageV01P025 # قلت: لم يترجم المؤلف لابن سلامة هذا، فلذا أقول: ابن سلامة، هوالنورعلي ~~بن أحمدبن محمدابن سلامة السلمي المكي الشافعي، ولدبمكة سنة (746ه) وتوفي ~~بهاسنة (828ه) ، وهوأخذسماعا عن عمربن حسن بن أميلة بن مزيدالمراغي، ~~والصلاح بن أبىعمرالمقدسي، وعبد الرحمن بن علي بن محمدابن هارون الثعلبي، ~~والبدرمحمدبن عيسى بن قواليج، ومحمدبن أحمدابن عبد المعطي المكي، والكمال ~~محمدبن عمربن حبيب، وخليل بن طرنطاي العادلي، والبهاء عبد الله بن ~~أبىبكرالدماميني، وتقي الدين عبد الرحمن ابن احمدالبغدادي المقرئ، وقرأعليه ~~بالسبع، ومن شيوخه أيضا: العزعبد العزيز ابن جماعة، والعفيف عبد الله ~~اليافعي المكي، والسراج عمربن الملقن، والسراج عمربن علي القزويني، وعبد ~~الدائم ابن عبد المحسن الدواليبي، والحافظ العمادإسماعيل بن كثيرالدمشقي، ~~والحافظ تقي الدين ابن رافع السلامي، والجمال الحارثي، والشمس محمدابن قاضي ~~شهبة، وابن قاضي الزبداني، ومحمدبن عبد الله الصفوي، وغيرهم الكثير0 ~~وأخذوروي عن النورعلي ابن سلامة السلمي المكي جماعة منهم: الحافظ التقي ~~محمدابن فهدالمكي (ت871ه) وولده الحافظ النجم عمربن التقي محمدابن فهدالمكي ~~(ت885ه) ، وشقيقه المحب أبوبكرأحمدبن التقي محمدابن فهدالمكي (ت890ه) كلهم ~~سماعا، وكذلك أخذعنه أيضا الإمام المحب محمدبن الرضي محمدبن المحب محمدبن ~~الشهاب أحمدبن الرضي ابراهيم الطبري المكي (ت894ه) ، ورضوان بن محمدالعقبي ~~القاهري، والموفق علي بن ابراهيم ابن راشدالأبي المكي وغيرهم كلهم عن ms19 ~~النورعلي بن سلامة السلمي المكي0 # 68 وجاء في (ج1 ص 477سطر5) : ومحمدمحمودالحمزاوي0 أه0 # قلت: الصواب هوالمفتي محمودبن محمدنسيب الحمزاوي الدمشقي (ت1305ه) ، وليس ~~في شيوخ جمال الدين القاسمي من اسمه محمدمحمودالحمزاوي0 # 69 وجاء في (ج1ص477 سطر9و10) : مات في نحوسنة (1338ه) 0 أه0 # قلت: جمال الدين القاسمي توفي سنة (1332ه) ،وليس كماقال المؤلف0 # PageV01P026 # 70 وجاء في (ج1ص 479سطر6ومابعده) : كمال الدين بن حمزة ... إلي أن قال ~~مولده في حدودالخمسين وثمانمائة ووفاته عام 933 ألخ0 # قلت: ولدالكمال بن حمزة الدمشقي، في جمادي الأولى سنة (850ه) # 71 وجاء في (ج1 ص484سطر15 ومابعده) : الكردي: هوالعلامةالمسندمحمدبن ~~سليمان الكردي المدني ... إلي أن قال: وتوفي سنة (1094ه) 0أه0 # قلت: الصواب أنه توفي سنة (1194ه) # 72 وجاء في (ج1 ص 485سطر3) : وعبد القادرالمجلدالتغلبي، وعبد الرحمن ~~السلمي الحنفي0 # قلت: عبد القادر، هوابن عمرالتغلبي الدمشقي الحنبلي، ولايعرف ~~بالمجلدكماقال المؤلف، وإنمايعرف بالمجلد، هوعبد الرحمن السلمي الدمشقي ~~الحنفي0 والله أعلم0 # 73 وجاء في (ج1 ص 488سطر2و3) : وأحمدبن عبد الرحمن بن عيدروس الباعلوي ~~البار0أه0 # قلت: الصواب هو: السيدأحمدبن عبد الله بن عيدروس البارالحضرمي الشافعي، ~~المتوفي في المحرم سنة (1311ه) 0 والله تعالى أعلم0 # 73 وجاء في (ج1 ص 492 سطر22ومابعده) : وقدسمعت حديث الأولية عن جماعة من ~~أشياخناأصحاب أبىالمحاسن القاوقجي الطرابلسي الشامي، وهوعن الشيخ الكوهن ~~بسماعه منه بمصرلمادخلها يريدالحج عام 1253ه) ... ألخ0 # PageV01P027 # قلت: الكوهن هو: عبد القادربن أحمدبن أبىجيدة الكوهن الفاسي، المتوفي ~~بالمدينة المنورة سنة (1253 ه) ، وسنده ذكره الشيخ محمدعبد الباقي اللكنوي ~~في المناهل السلسلة في الأحاديث المسلسلة، في أول صفحة 6 من المسلسل ~~بالأولية فقال:حدثناالعلامة علم الدين صالح بن عبد الله العباسي السناري ~~المكي، وهوأول حديث سمعته منه قال: حدثني أبوالمحاسن محمدبن خليل القاوقجي ~~الطرابلسي وهوأول حديث سمعته منه قال حدثناعبد القادربن أحمدالكوهن الفاسي ~~وهوأول حديث سمعته منه قال: حدثني أبوزيدعبد الرحمن بن أحمدالشنقيطي ~~الصديقي وهوأول حديث حدثني به، عن صالح بن محمدالفلاني قال: وهوأول حديث ~~سمعته منه حدثني به عن محمدبن سنة الفلاني وهوأول حديث حدثني به عن مولاي ~~الشريف محمدبن عبد الله ms20 الولاتي قال: وهوأول حديث حدثني به عن محمدبن ~~أركماش قال: وهوأول حديث حدثني به عن الحافظ شهاب الدين أبىالفضل أحمدبن ~~علي بن حجرالعسقلاني قال: وهوأول حديث حدثني به. # قلت: هذاالسندفيه نظر، لأن الشريف محمدبن عبد الله الولاتي لم يسمع من ~~محمدابن أركماش، الحديث المسلسل بالأولية، ولاغيره، ولارآه ولا أجازله ~~إجازة خاصة، فكيف يصح قول الشريف محمد الولاتي: وهوأول حديث حدثني به ~~محمدابن أركماش، عن الحافظ ابن حجرالعسقلاني0 # 74 وجاء في (ج1 ص514سطر12 في ترجمة الإمام محمدبن إسماعيل ~~الأميرالصنعاني) : ولماظهرفي زمانه محمدبن عبد الوهاب صاحب المذهب الوهابي ~~مدحه بقصيدة طنانة وبعث له بها، ثم لمابلغه أنه يكفرأهل الأرض كلهم ويفتي ~~بسفك دمائهم إلا من اعتنق مذهبه رجع عنها وعن مدحه0 أه0 # قلت: لقدقرأت معظم مؤلفات شيخ الإسلام محمدبن عبد الوهاب، فلم أجدفيها ~~ماقاله المؤلف 0 # 75 وجاء في (ج1ص 516سطر9ومابعده) : وقدشاركته في جميع هولآء المشارقة ~~ماعدا الشيخ بدرالدين فإني لقيته بدمشق وحضرت درسه بالجامع الأموي يوم ~~الجمعة ولم أستجزه لأني لم أجد عنده رواية عن غيرالبرهان السقا0 أه0 # PageV01P028 # قلت: محدث الشام بدرالدين بن يوسف المغربي الأصل الدمشقي المولدوالوفاة، ~~ولدسنة (1267ه) وتوفي سنة (1354ه) يروي عامة عن أبيه المحدث المسنديوسف بن ~~بدرين المغربي ثم الدمشقي المتوفى سنة (1279ه) وقيل سنة (1278ه) ، والبرهان ~~ابراهيم السقاالأزهري (ت1298ه) والعلامة السيدعبد القادربن صالح بن عبد ~~الرحيم الخطيب الدمشقي الشافعي (1215 1288ه) وغيرهم من الشيوخ، وأماقول ~~المؤلف: لم أستجزه لأني لم أجد عنده رواية عن غيرالبرهان السقا، فهذا وهم ~~أوتجاوزمنه، وهل المؤلف الكتاني سأله عن شيوخه؟ كلا، وقدوقفت على إجازة ~~السيدعبد القادرالخطيب للشيخ بدرالدين بن يوسف في آخرثبت ~~مجيزناالسيدمحمدصالح الخطيب الدمشقي، وقال لي بعض تلاميذه أن الشيخ ~~بدرالدين أجازه جماعة من أهل الشام والحجازومصروغيرهم0 والله تعالى أعلم0 # 76 وجاءفي (ج1 ص 541سطر20 وبعده) : وأنبأناالمسندنورالحسنين بن ~~محمدحيدرالأنصاري الحيدر ابادي كتابة من الهند عن شيخ والده قاضي مكة عبد ~~الحفيظ العجيمي بإجازته لأبيه وأولاده عنه (أي عن الحافظ مرتضىالزبيدي ~~المصري) ؛ ح: وأنبأنا أعلى من ذلك كله الشهاب أحمدبن صالح ms21 السويدي البغدادي ~~في إجازته إلي من مكة عام 1321 عنه (أي عندالحافظ مرتضى الزبيدي) بإعتبار ~~إجازته لجده وأولاده وأحفاده0 أه0 # قلت: نورالحسنين عن أبيه محمدحيدر عن عبد الحفيظ العجيمي، وهذاأجود، وأما ~~رواية الشهاب أحمدالسويدي عن الحافظ مرتضى الزبيدي، فيه نظر، لأن السويدي ~~هذا لم يدرك حياة الحافظ الزبيدي، فكيف يروي عنه، وأما قول المؤلف: ~~بإعتبارإجازته لجده وأولاده وأحفاده: قلت: هذاالإعتبار يعتدبه لوكان الشهاب ~~السويدي أدرك حياة الحافظ مرتضى الزبيدي، وعندما لم يدرك حياته فلا ~~يعتدبه0والله تعالى أعلم0 # 77 وجاء في (ج2 ص550سطر1) : وأخذابن مقبل هذا أيضا عن الحجارعاليا كمافي ~~ثبت الفلاني0 أه0 # PageV01P029 # قلت: ابن مقبل هذا: هو المسندمحمدبن مقبل بن عبد الله الحلبي الصيرفي، ~~ولدبحلب سنة (779ه) وتوفي بهاسنة (770ه) ، وهولايروي عن أبى العباس أحمدبن ~~أبىطالب الحجار لأنه توفي سنة (730ه) وإنمايروي عنه بواسطة0 # 78 وجاء في (ج2 ص552سطر14و15) : محمدبن علاء الدين الطرابلسي: أروي ثبته ~~عن الحبال عن الحلبي عن العقادعن التركماني عن علاءالدين الحصكفي عنه0 أه0 # قلت: التركماني لايروي عن الحصكفي مباشرة لأنه لم يأخذ عنه، ~~وإنماالتركماني يروي عن عبد الرحمن المجلدالسلمي الدمشقي عن الحصكفي به0 # 79 وجاء في (ج2 ص 554سطر11ومابعده) : المراغي الصغير: هوالولي العالم ~~الرباني أبوالفتح محمدبن زين الدين المراغي، له فهرسة نرويهابأسانيدناإلي ~~العجيمي المكي، عن عبد الرحيم بن الصديق الخاص اليمني عن الحافظ ~~المسندالطاهربن الحسين الأهدل عن المسندالمعمرأبىالقاسم بن أبىالسعادات ~~المالكي عن المسندعمربن تقي الدين بن فهدالمكي عنه 0 أه0 # قلت: عبد الرحيم بن الصديق الخاص اليمني لايروي مباشرة عن طاهربن حسين ~~الأهدل، وإنمايروي عن أبيه الشيخ صديق الخاص اليمني، وهوعن طاهربن حسين ~~الأهدل به0والله تعالى أعلم0 # 80 وجاء في (ج2 ص556سطر4) : عن ابن أبىالمجدعن الحجارعن أبىالوقت 0 # قلت: الحجارهو: أبوالعباس أحمدبن أبىطالب الحجارالصالحي، وهولايروي ~~مباشرة عن أبىالوقت عبد الأول بن عيسى السجزي الهروي، وإنماالحجاريروي عن ~~السراج الحسين بن المبارك الزبيدي وهوعن أبىالوقت السجزي الهروي به 0 والله ~~تعالى أعلم0 # 81 وجاء في (ج2 ص 558سطر3) : وعزالدين الخليلي0 أه0 # قلت: هوغرس الدين بن محمدبن أحمدبن محمدبن ms22 غرس الدين الخليلي ثم المدني ~~الشافعي (ت1057ه) صاحب كتاب (كشف الإلتباس فيماخفي على كثيرمن الناس) ~~0والله تعالى أعلم0 # 82 وجاء في (ج2 ص 564سطر15) : يروي عامة عن أبى عبد الله القيجاطي0 # قلت: هومحمدبن محمدبن أبىالحسن علي بن عمرالقيجاطي0 # PageV01P030 # 83 وجاء في (ج2 ص 576سطر14) : ح: وبأسانيدناإلي الرداني عن بدرالدين ~~البلباني0أه0 # قلت: الصواب أن يقال: عن الشمس محمدبن بدرالدين البلباني0 # 84 وجاء في (ج2 ص 579سطر22) :والشيخ عمربن محمدباعثمان0 أه0 قلت: هوالشيخ ~~عمربن محمدباعثمان العمودي 0 # 85 وجاء في (ج2 ص 600سطر15و16) : عن محمدبن محمدبن عبد الله المغربي عن ~~أبيه صاحب المنح0 أه0 قلت: الصواب:محمدبن محمدبن عبد الله المغربي عن أبيه ~~عن صاحب المنح؛ هومحمدبن عبد الرحمن الفاسي0 # 86 وجاء في (ج2 ص 612 سطر1ومابعده) : نرويه بأسانيدناإلي الحافظ ابن ~~حجرعن أبىالحسن علي بن أبىالمجد عن أبىالفضل محمدبن طاهرالمقدسي عن عيسي بن ~~عبد العزيزاللخمي عن مؤلفه (أبىسعدعبد الكريم ابن السمعاني) إجازة وهوآخرمن ~~حدث عنه0 أه0 # قلت: ابن أبىالمجد هو: مسندالشام الخطيب أبوالحسن علي بن محمدبن ~~أبىالمجدبن علي الدمشقي، ولدسنة (707 ه) بدمشق وتوفي بهاسنة (800ه) ؛ لم ~~أجدفي شيوخه من اسمه أبوالفضل محمدبن طاهرالمقدسي، وإنمايروي ابن المجد عن ~~التقي سليمان بن حمزة الحنبلي (628 715ه) إجازة وهوعن عيسي بن عبد ~~العزيزاللخمي الإسكندري المالكي المقرئ (ت629ه) إجازة، وهوسماعا عن الحافظ ~~السلفي كمافي ترجمته في غاية النهاية لابن الجزري0 وإجازة عن شيوخ آخرين0 ~~والله تعالى أعلم0 # 87 وجاء في (ج2 ص 613 سطر11) : عن أبىالمحاسن يوسف بن عمربن حسين ~~الخشني0أه0 # قلت: هوالختني المصري توفي سنة (730ه) ، وليس بالخشني بالشين المعجمة ~~كماقال المؤلف0 # 88 وجاء في (ج2 ص 614سطر1) : ح: وبأسانيدناإلي البرهان التنوخي عن إسحاق ~~ابن الوزيرالزاهد عنه (أي عن الحافظ الزكي المنذري) 0أه0 # قلت: إسحاق: هوتاج الدين أبومحمدإسحاق بن ابراهيم بن إسحاق بن المظفربن ~~علي الوزيري الدمشقي ولدسنة (650ه) وتوفي سنة (719ه) # PageV01P031 # 89 وجاء في (ج2 ص 615 سطر1و2) : معجم البرزالي: هوالحافظ علم الدين ~~أبومحمدالقاسم بن محمدالبرزالي المتوفي سنة (738ه) # قلت: الحافظ البرزالي توفي في ms23 رابع ذي الحجة سنة (739ه) بخليص محرما؛ ~~وكانت ولادته بدمشق في جمادي الآخرة سنة (665ه) # 90 وجاء في (ج2 ص 615سطر15 وأول ص616) : معجم العلي للحافظ الحنبلي: ~~أرويه بالسندإلي ابن حجرعن فاطمة بنت محمدبن أحمدبن المنجا عن سليمان بن ~~حمزة، عن أبىعبد الله محمدبن أحمدالذهبي 0 أه0 # قلت: هكذا ساق المؤلف سنده إلي محمدبن أحمدالذهبي وتوقف عنده، ولم يبين ~~من هوالحافظ الحنبلي0 # 91 وجاء في (ج2 ص 627سطر6) : عن سامية بنت الحافظ أبى على الحسن بن ~~محمدالبكري0 أه0 # قلت: هي شامية (بالشين المعجمة لابالسين المهملة كمافي فهرس الفهارس) ، ~~ولدت بمصرسنة (589ه) وتوفيت في شهر رمضان سنة (685ه) بشيزر من بلادالشام0 # 92 وجاء في (ج2 ص 627سطر14 ومابعده) : مشيخة ابن عبد الدائم: وهوالحافظ ~~أبوالعباس أحمدبن عبد الدائم المقدسي الحنبلي، به إلي محمدبن أبىبكربن ~~أبىعمر، عن خديجة بنت علي بن أبىعمر، عن محمدبن إسماعيل بن الخبازعنه0أه0 # PageV01P032 # قلت: هكذاذكرالمؤلف سنده إلي ابن عبد الدائم، لاأعرف في هذاالسند محمدبن ~~أبىبكربن أبىعمر، ولاخديجة بنت علي بن أبى عمر، وابن الخباز أعرفه وترجمته ~~في كتابي فتح العلام في أسانيدالرجال وأثبات الأعلام، هومحمدبن إسماعيل بن ~~ابراهيم بن سالم بن بركات الأنصاري الدمشقي المعروف بابن الخباز، ولدبدمشق ~~في شهررمضان سنة (667ه) وتوفي بهافي ثالث رمضان سنة (756ه) ، وحضرعلي ~~أبىالعباس أحمدبن عبد الدائم، في الأولى من عمره (جزء الحسن بن عرفة) ~~ومنتقى من (فوائدتمام الرازي) وهوآخرمن حدث عنه بالحضور، وروي عن محمدبن ~~إسماعيل بن الخباز جماعة أذكرمنهم على سبيل المثال: أحمدبن داودبن ابراهيم ~~الصالحي (ت806ه) ، وأحمدبن محمدبن علي ابن مثبت المقدسي (813ه) والحافظ عبد ~~الرحيم العراقي (ت806ه) سماعا، والشمس محمدبن محمدابن الجزري (ت833ه) ~~إجازة، والحافظ نورالدين علي بن أبىبكرالهيثمي (ت807ه) سماعا، وسلمان بن ~~عبد الحميد البغدادي ثم الدمشقي الحنبلي (ت805ه) سماعا، وسليمان بن ~~أحمدالسقاالمدني (ت802) سماعا، وشمس الملوك بنت الناصرمحمدالأيوبية (ت803ه) ~~سماعا، وعبد الرحمن بن محمدابن طولوبغاالدمشقي (ت825ه) حضورا وإجازة، وعبد ~~الرحمن بن محمدابن النقاش المصري (ت819ه) أجازة، والجمال عبد الله بن ~~عمرالحلاوي (ت807ه) إجازة وغيرهم الكثير0 # 93 وجاء ms24 في (ج2 ص 628 سطر10 ومابعده) : مشيخة الخفاف: أرويهابالسندإلي ~~القاضي زكرياالأنصاري عن أبىالنعيم رضوان المستملي، عن الكمال ابن ظهيرة، ~~عن أبىالعباس أحمدبن محمدبن الحسن الجزائري قال: أخبرنا بها يوسف الخفاف، ~~وهي تخريج الحافظ المحب ابن النجار0ح: وأرويها بأسانيدناإلي ابن حجرالحافظ ~~عن عبد الله بن عمرالحلاوي عن التقي محمدبن محمدالطلحي عنه0أه # PageV01P033 # قلت: يوسف الخفاف هوأبوالفتح يوسف بن أبىبكرالمبارك بن كامل بن أبىغالب ~~البغدادي الخفاف المقرئ توفي سنة (601ه) ، أخذ عنه الحافظ ابن النجار، ~~والنجيب عبد اللطيف الحراني وغيرهما، وأما الشهاب أحمدبن محمدبن الحسن ~~المقرئ المعروف بالجرائدي، بالدال المهملة لابالزاي والراء كماقال المؤلف، ~~وكانت وفا ة الجرائدي المذكوربغزة سنة (760ه) وهولم يدرك الخفاف المذكور ~~ولاأخذعنه، وإنمايروي الجرائدي هذاسماعاعن العزعبد العزيزالحراني عن يوسف ~~الخفاف0 وقدأخذ عن الجرائدي المذكور أيضا عبد الله بن عمرالحلاوي، شيخ ابن ~~حجر، والسندالأخيرمن طريق ابن حجرعن عبد الله الحلاوي عن محمدالطلحي عن ~~الخفاف فيه نظر0 # 94 وجاء في (ج2 ص629 سطر3ومابعده) : مشيخة ابن عساكر: وهوالمسندبهاءالدين ~~أبومحمدالقاسم بن مظفربن عساكرالدمشقي الشافعي.. إلي أن قال: أرويهامن طريق ~~ابن مرزوق الجد عن ابن جابرالوادياشي عن المخرجة له سماعا عليه بدمشق ~~سنة622 أه0 # قلت: ابن عساكرهذاتوفي سنة (723ه) وكانت ولادته سنة (628ه) فكيف سمع ابن ~~جابرمنه سنة (622 ه) ،وعلى كل حال فالسندصحيح، وتاريخ السماع غلط0والله ~~تعالىأعلم0 # 95 وجاء في (ج2 ص631سطر12) : عن البلقيني عن عمربن أحمدبن سليمان ~~البالسي. أه0 # قلت: البلقيني هوصالح بن عمرالبلقيني، وعمرالبالسي هوابن محمدبن سليمان ~~البالسي، وليس ابن أحمد، كماذكرالمؤلف 0 # 96 وجاء في (ج2 ص 635 سطر5 ومابعده) : مشيخة القزويني: هوالحافظ سراج ~~الدين أبوحفص عمربن علي بن عمربن علي القزويني الشافعي0 أه0 # قلت: المؤلف لم يرفع سنده إليه، ولاذكرتاريخ ولادته ولاوفاته فلذا أقول: ~~هوالسراج أبوحفص عمربن علي بن عمرالقزويني البغدادي، ولدسنة (683ه) وتوفي ~~سنة (750ه) ، ومن شيوخه العمادإسماعيل ابن علي بن أحمدبن الطبال وغيره0 # PageV01P034 # 97 وجاء في (ج2 ص 637سطر11ومابعده) : أرويها (أي مشيخة الحافظ ابن رجب) ~~وكل ماله بالسندإلي القاضي زكرياالأنصاري عن النجم عمربن فهدالمكي، عن ~~الشيخ زين ms25 الدين سليمان بن داودبن عبد الله الموصلي ثم الدمشقي عنه0 أه0 # قلت: الصواب هو: زين الدين داودبن سليمان بن عبد الله الموصلي الدمشقي ~~الحنبلي، توفي سنة (844ه) # 98 وجاء في (ج2 ص 637 سطر15) : أرويهابالسندإلي السيوطي عن نشوانة بنت ~~عبد الله، عن ابراهيم بن أبىبكربن السلار.. ألخ0 # قلت: الصواب أنها: نشوان ابنة الجمال عبد الله بن محمدبن علي ابن عبد ~~الله بن أبىالفتح الكناني، توفيت سنة (880ه) ، وأجازلها في سنة (793ه) ~~جماعة منهم: ابراهيم بن أبىبكربن السلار، وابن أبىالمجد، وعمربن ~~محمدالبالسي، وأحمدبن ابراهيم بن يونس الإربلي، ورسلان الذهبي، وعبد الرحمن ~~ابن المقدادالقيسي، ومحمدبن محمدبن داودالقدسي، وغيرهم0 # 99 جاء في (ج2 ص 638سطر7 مابعده) : عن الشهاب أحمدبن الفخرعثمان المصري، ~~عن أبىالمعالي عبد الله بن عمرالحلاوي، عن أحمدابن أبىبكرالزبيدي.. ألخ0 # قلت: الصواب: هو أحمدبن أبىبكربن طي الزبيري المصري، وليس الزبيدي كماقال ~~المؤلف0 # 100 وجاء في (ج2 ص645 سطر4ومابعده) : مشيخة ابن عبد الغني: هوالشرف عبد ~~الله بن عبد الغني المقدسي، تخريج أبىالحسن علي بن عمرالواني، به إلي ~~التنوحي عن المخرجة له0أه0 # PageV01P035 # قلت: هوشرف الدين أبومحمد عبد الله بن محب الدين الحسن بن أبىموسي عبد ~~الله ابن الحافظ عبد الغني المقدسي قاضي الحنابلة بدمشق، ولدسنة (646ه) ~~وتوفي سنة (731ه) ، وقدترجمته في كتابي فتح العلام، وماقاله محقق فهرس ~~الفهارس في الحاشية تحت رقم (331) (ص645) أن لقبه جمال الدين لاشرف الدين، ~~وأنه توفي في القرن السابع فهو غلط، فإنه التبس عليه الشرف عبد الله بن ~~الحسن هذا، بجده الحافظ الجمال أبىموسي عبد الله ابن عبد الغني المقدسي ثم ~~الدمشقي الصالحي الحنبلي المتوفى سنة (629ه) ، وماكان المحقق يقع بهذاالوهم ~~لو لم ينسب المؤلف الكتاني، الشرف عبد الله هذا إلي جد أبيه الحافظ عبد ~~الغني المقدسي0 والله تعالى أعلم0 # 101 وجاء في (ج 2 ص 646سطر2) : به إلي الحافظ عن عبد الله بن أحمدالحلاوي ~~عنه. أه0 # قلت: الصواب، هوعبد الله بن عمرالحلاوي، وليس بابن أحمدكماقال المؤلف0 # 102 وجاء في (ج2 ص 647سطر2) : به إلي الحافظ عن أحمدبن داودالعطارعنه0 ms26 ~~قلت: المرادبالحافظ هنا ابن حجر، وشيخه هو: أحمدبن داودبن ابراهيم بن ~~داودالقطان الصالحي المتوفى سنة (806ه) ، وأماقول المؤلف أنه العطار فهذا ~~وهم منه0 # 103 وجاء في (ج2 ص648سطر1) : ومشيخة الطيبي: وهوالعزعبد العزيزبن ~~محمدالطيبي، تخريج الحافظ أيضا به إليه 0 أه0 # قلت: هوعبد العزيزبن محمدبن محمدبن محمدبن الخضرالطيبي، ولدسنة (730ه) ~~وتوفي سنة (803ه) ، قال الحافظ ابن حجر في المجمع المؤسس للمعجم المفهرس، ~~في ترجمته: وخرجت له جزءا لطيفا، قرأته عليه. أه0 # 104 وجاء في (ج2 ص 649سطر6ومابعده) : مشيخة ابن المقدسية: وهوالشرف ~~أبوبكرمحمدبن الحسن السفاقسي المعروف بابن المقدسية، تخريج ~~أبىالمظفرمنصوربن سليم الهمداني، بهذاإلي ابن طولون عن محمدبن يحي السفاقسي ~~عن ابن عم أبيه المخرجة له. أه # PageV01P036 # قلت: ابن المقدسية هوشرف الدين أبوبكرمحمدبن الحسن بن عبد السلام بن عتيق ~~بن محمدالتميمي السفاقسي المغربي ثم الإسكندراني المالكي المعروف بابن ~~المقدسية، المتوفى سنة (654ه) ، وأماالسندالذي ذكره المؤلف من طريق ابن ~~طولون فيه نظر، فابن طولون هذا ولدسنة (880ه) وتوفي سنة (953ه) ، وأنى له ~~الرواية بواسطة واحدة عن ابن المقدسية، الذي توفي سنة (654ه) ،بل أشك في ~~رواية ابن طولون عن محمدالسفاقسي0 # وقدقال الحافظ الذهبي في سيرأعلام النبلاء (ج23ص296) : حدث عنه (أي عن ~~ابن المقدسية المذكور) : عبد الرحيم بن عثمان بن عوف الزهري، والشرف محمد، ~~والوجيه عبد الوهاب، ابنا عبد الرحمن الشقيري، والفخرمحمد، والجلال يحي، ~~ولدا محمدبن الحسين السفاقسي، والحافظ شرف الدين التوني وعدة، أنتهي كلام ~~الذهبي0 # قلت: التوني هوالحافظ الشرف عبد المؤمن الدمياطي0 # 105 وجاء في (ج2 ص 650سطر1و2) : مشيخة ابن حامد: هوالشمس محمدبن ~~حامدالمقدسي، تخريج المحدث محمدبن محمدالقدومي، به إلي ابن طولون عن ~~أبىالوفا عن المجرجة له0 أه0 # قلت: ابن طولون لايروي عن أبىالوفا، هوالحافظ برهان الدين أبوالوفاء ~~ابراهيم بن محمدبن خليل الحلبي المتوفى سنة (841ه) ،وإنمايروي عنه بواسطة ~~واحدة0والله أعلم. # 106 وجاء في (ج2 ص 650سطر5) : بهذاإلي ابن طولون عن أبىالوفاء.. ألخ قلت: ~~ابن طولون لايروي عن أبىالوفاء وهوالحافظ البرهان الحلبي كماتقدم آنفا0 # 107 وجاء في (ج2 ص 650سطر8ومابعده) : مشيخة ابن الطراح: هوأبومحمديحي ms27 بن ~~علي ابن الطراح، به إلي ابن طولون عن محمدبن أبىالصدق عن أبىالوفاء (أي ~~الحافظ البرهان الحلبي) المذكور عن محمدبن أحمدالصالحي، عن عمربن ~~محمدالدارقزي عنه0 أه0 # PageV01P037 # قلت: ابن الطراح، هوالمسندأبومحمديحي بن علي بن محمدبن علي بن علي بن ~~الطراح البغدادي، المتوفي سنة (536ه) ، والسندالذي ذكره المؤلف فيه إنقطاع، ~~لأن محمدبن أحمدالصالحي لايروي مباشرة عن عمربن محمدالدارقزي، والمراد ~~بالدارقزي هنا هوابن طبرزد البغدادي، وتصحيح السندهكذا: البرهان الحلبي عن ~~الصلاح محمدبن أحمدبن أبىعمرالمقدسي عن الفخرعلي ابن البخاري عن أبىحفص ~~عمرابن طبرزدالدارقزي البغدادي عن أبىمحمديحي بن علي بن محمدبن الطراح ~~البغدادي0والله تعالى أعلم0 # 108 وجاء في (ج2 ص 651سطر1ومابعده) : مشيخة الصلاح ابن أبىعمر: هومحمدبن ~~أحمدابن أبىعمر، تخريج صدرالدين سليمان بن يوسف، بهذاإلي ابن طولون عن ~~أبىالوفاء عن المخرجة له 0أه0 # قلت: نعم أبوالوفاء برهان الدين الحلبي يروي عن الصلاح بن أبىعمر، ولكن ~~هذاالسند منقطع، لأن ابن طولون لايروي عن أبىالوفاء برهان الدين الحلبي ~~مباشرة وإنمايروي عنه بواسطة0 # 109 وجاء في (ج2 ص 651سطر4ومابعده) : مشيخة ابن حمزة: هوناصرالدين داودبن ~~حمزة بن أحمد، تخريج المحب عبد الله ابن المحب، بهذا إلي ابن طولون عن ~~أبىالوفاء عن أبىبكرمحمدبن المخرج عن أبيه عن المخرجة له. أه0 # قلت: كماسبق أن ابن طولون لايروي عن أبىالوفاء برهان الحلبي مباشرة ~~وإنمابواسطة إذا فهذاالسندمنقطع0 والله تعالى أعلم0 # 110 وجاء في (ج2 ص 655 سطر6) : ح: وبأسانيدناإلي الحجارعن أبىالفضل عبد ~~العزيزبن داودالزاهد عنها (أي عن شهدة الكاتبة) # قلت: الحجاريروي إجازة عن أبى محمدعبد العزيزبن دلف بن أبىطالب البغدادي ~~المقرئ الخازن المتوفى سنة (637ه) وهوعن شهدة الكاتبة سماعا0والله تعالى ~~أعلم0 # 111 وجاء في (ج2 ص 657سطر13 ومابعده) : مسلسلات أبىالحسن اللبان: به إلي ~~السيوطي، عن الجلال البلقيني، عن أبىالفرج عبد الرحمن بن مكي، ~~أناالسلفي..ألخ0 # PageV01P038 # قلت: هذالسندمنقطع، ولايصح، لأمورمنها: الحافظ السيوطي، لايروي عن الجلال ~~البلقيي مباشرة وإنمابواسطة، والجلال البلقيني، هوعبد الرحمن بن عمربن ~~رسلان البلقيني، ولدسنة (763ه) وتوفي سنة (824ه) وهولايروي عن عبد الرحمن ~~بن مكي، مباشرة، فابن مكي هذا هوسبط الحافظ السلفي، توفي سنة ms28 (651ه) ~~وهويروي عن جده السلفي0 والله تعالى أعلم0 # 112 وجاء في (ج2 ص 670 سطر6) : وعن قاضي القضاة بحلب محمدبن محمدبن حسن ~~المسعودي لماورد لدمشق سنة (899ه) 0أه0 # قلت: الصواب: سنة (998ه) 0والله تعالى أعلم0 # 113 وجاء في (ج2 ص685 سطر2) : عن الحافظ مرتضى عن حسن بن علي عيديد..ألخ0 # قلت: الحافظ مرتضى عن حسن بن عبد الرحمن عيديد، وليس هوابن علي كماقال ~~المؤلف 0 # 114 وجاء في (ج2 ص 687سطر22ومابعده) : (قلت: وتحصل لناهذه العشاريات ~~السيوطية، لكن منهاماهومروي بالإجازةالعامة بستة عشر، لأن بينناوبين ~~السيوطي خمسة، وذلك عن المعمرأحمدبن صالح السويدي، عن الحافظ مرتضى ~~الزبيدي، عن ابن سنة الفلاني بالإجازة العامة لأهل عصره، عن مولاي الشريف، ~~عن العلقمي عنه (أي عن السيوطي) ولا أعلى من هذاالسند الآن، لأن بينناوبين ~~وفاته أربعمائة وثلاثين سنة، وبينناوبين النبي صلى الله عليه وسلم فيهاست ~~عشرة واسطة، وأعلى من ذلك ماحصل لنافي ثلاثيات البخاري، فإن بينناوبين ~~النبى صلىالله عليه وسلم فيهاأربع عشرة واسطة فقط، وهذا لا أعلى منه في ~~الدنيا0) أنتهى كلام المؤلف0 # PageV01P039 # قلت: وهذاالسندالذي يفتخربه المؤلف فهوسندضعيف جدا، لاأبيح به رواية ~~أحاديث النبي صلىالله عليه وسلم، وذلك لأمورأهمها: أن أحمدبن صالح السويدي ~~لم يدرك حياة الحافظ مرتضى الزبيدي، ثم أن الحافظ الزبيدي هونفسه لم يرو عن ~~ابن سنة بالإجازة العامة، والشريف الولاتي في ولادته خلاف كماذكرنا سابقا ~~قيل في سنة (961ه) وقيل في سنة (981ه) وقيل في سنة (1046ه) وقيل أنه توفي ~~في سنة (1101ه) وقيل في سنة (1102ه) ، والشمس العلقمي توفي سنة (961ه) ، ~~فإذاتبين لك ذلك فلم الرواية بالشك، وقدأعتمدت المؤلف في بداية أمري، دون ~~تحقيق، وذكرت من طريقه مثله في جملة من أثباتي، أماالآن فلا، وأسأل الله أن ~~يريناالحق حقا وأن يرزقناإتباعه، وأن يريناالباطل باطلا وأن يرزقناإجتنابه، ~~إنه سميع مجيب الدعاء0 # 115 وجاء في (ج2 ص 690 سطر8ومابعده) : النفح المسكي في شيوخ أحمدالمكي: ~~هومعجم صديقنامسندالشرق ولا أستثني الإخباري الراوية المحدث الرحال المعتني ~~بضبط الأسانيدوالوفيات الماهرفي معرفة الخطوط والعالي والنازل الشيخ ~~أحمدأبىالخيربن عثمان بن علي ms29 جمال العطارالمكي الأحمدي الهندي، ~~ولدبمكةالمكرمة كماأخبرني به بلفظه وقيدته عنه يوم الاثنين 2 ذي القعدة ~~سنة1277ه0 أه0 # قلت: ترجمه المؤلف ولم يعرف تاريخ وفاته، فلذا أقول: إنه توفي بمدينة ~~بمبئ سنة (1228ه) # 116 وجاء في (ج2 ص 700سطر14ومابعده) : النفحات الغوالي في ~~الأسانيدالعوالي: هوثبت صغيرلطيف للمحدث أحمدقاطن الصنعاني اليمني، إلي أن ~~قال: وأجازني به (أي حسين الحبشي) عن شيخه محمدبن ناصرالحازمي، عن شيخ ~~صنعاء اليمن الشمس محمدبن علي العمراني عن مؤلفه الحافظ أحمدبن محمدقاطن0 ~~أه0 # PageV01P040 # قلت: أحمدبن محمدقاطن الصنعاني توفي سنة (1199ه) وكانت ولادته في سنة ~~(1118ه) ،والقاضي محمدبن علي العمراني، ولدسنة (1194ه) وتوفي سنة (1264ه) ~~،ولا أدري عن كيفية روايته عن أحمدقاطن، والمعروف عندي أن محمدبن علي ~~العمراني أخذ عن ابراهيم بن عبد القادرالكوكباني والقاضي عبد الله بن ~~محمدمشحم الصنعاني، والقاضي محمدبن علي الشوكاني، وحسن بن يحي الكبسي، ~~وغيرهم0 # 117 وجاء في (ج2 ص 714سطر8) : صالح ابن صاحب التنوير: أروي فهرسته عن ~~السكري عن الحلبي عن العقادعن التركماني عن العلاء الحصكفي عنه0 أه0 # قلت: هذاالسند منقطع، لأن التركماني لايروي عن الحصكفي مباشرة، ~~وإنماالتركماني، يروي عن عبد الرحمن المجلد عن العلاء الحصكفي عن صالح بن ~~محمدبن عبد الله التمرتاشي الغزي الحنفي (980 1055ه) وهوعن أبيه صاحب تنوير ~~الأبصار في الفقه الحنفي (ت1004ه) وغيره0والتركماني المذكور إسمه علي بن ~~محمدبن سالم بن ولي الدين التركماني الدمشقي الحنفي (ت1183ه) 0والله ~~تعالىأعلم0 # 118 وجاء في (ج2 ص 715 سطر7) : الصلاح ابن أبىعمر: هومسندالدنيا صلاح ~~الدين محمدبن أحمدبن العزابراهيم بن عبد الله ابن أبىعمرالمقدسي ثم ~~الصالحي، إلي أن قال: وترجمه الحافظ في (انباء الغمر) فقال: (تفردبالسماع ~~من الفخرابن البخاري، سمع منه مشيخته، أسمع الحديث أكثرمن خمسين سنة، ~~وقدأجازلأهل عصره خصوصا في عموم، فدخلنافي ذللك ### | .... # ) ، ثم قال المؤلف الكتاني: نروي ماله (أي للصلاح ابن أبىعمر) من طريق ~~الحافظ ابن حجر، ومحمدبن مقبل الحلبي كلاهماعنه0 أه0 # PageV01P041 # قلت: نعم أن الحافظ ابن حجر دخل في إجازة الصلاح بن أبىعمر العامة، لكنه ~~لم يرو عنه في أثباته لأنه لايعتدبالإجازة العامة، ms30 وقدقال الحافظ ابن حجرفي ~~المجمع المؤسس للمعجم المفهرس: (فصل في معرفة الشيوخ الذين أجازوا عماما ~~وفي إجازتهم بعض خصوص كقيدالبلد ونحوها، أفردتهم بالذكرلتستفاد تراجمهم، ~~وأشرت لشئ من مروياتهم وسردتهم على ترتيب المعجم أيضا وليس هذاالفصل من ~~الأصل، بل من شاء ألحقه فيه إن كمل، وإلا فهو زائد على المعجم؛ لماذكرته من ~~عدم إعتدادي بالرواية بالإجازة العامة) 0أنتهى كلام الحافظ ابن حجر0 قلت: ~~فعلمنا من كلام الحافظ ابن حجرأنه لايعتد بالإجازة العامة، وأماقول ابن ~~حجرفي (انبائه) : وقدأجازلأهل عصره خصوصا في عموم، فدخلنا في ذلك، ~~وهذالايعني أنه يروي عنه بالإجازة العامة لأهل العصر، وإنمامراده دخوله فقط ~~في إجازته العامة لأهل عصره، فإذا تبين ماذكرنا، ينبغي لكل من يروي من طريق ~~الحافظ ابن حجر أن لايروي عنه عن شيوخ أدرك حياتهم وقدأجازوا لأهل عصرهم0 # وأما محمدبن مقبل الحلبي فإنه يروي عن الصلاح بن أبىعمر، إجازة، ~~وقداستجازله منه الحافظ البرهان ابراهيم بن محمدبن خليل الحلبي في سنة ~~(780ه) 0والله أعلم0 # 119 وجاء في (ج2 ص 716 سطر13 ومابعده) : ضياء الدين المقدسي: هوالحافظ ~~محمدبن عبد الواحدالمقدسي، أروي ماله من المرويات بأسانيدناإلي شمس ~~قلائدالإسناد أم عبد الله عائشة بنت محمدالمقدسية الصالحية عن أم زينب بنت ~~عبد الرحمن البحري عنه. أه # قلت: عائشة بن محمدبن عبد الهادي المقدسية توفيت سنة (816ه) ، وابنة عبد ~~الرحمن البحري لم أعرفها، رغم تفتيشي لشيوخ عائشة المقدسية، والحافظ ضياء ~~الدين المقدسي توفي سنة (643ه) ، وأغلب الظن أن في هذاالسند إنقطاع فليحقق0 ~~والله تعالى أعلم0 # PageV01P042 # 120 وجاء في (ج2 ص 727سطر22وص 728سطر1) : ح: وحدثناالشيخ عبد الوهاب ~~المتقي قال ثناالمسندعلي بن أحمدالجناني الأزهري الشافعي حدثناشيخ الإسلام ~~الجلال السيوطي حدثناالشهاب ابن حجر. أه0 # قلت: الحافظ السيوطي لايروي عن الحافظ ابن حجرالعسقلاني بالإجازة الخاصة، ~~وإنماأدرك حياته فقط، فالتعبيربالرواية عنه بحدثنا يشعرالقارئ، أوالباحث أن ~~الحافظ السيوطي يروي عن الحافظ ابن حجرسماعا أوبالإجازةالخاصة، وهذا ما كان ~~ينبغي0 والله تعالى أعلم0 # 121 وجاء في (ج2 ص 749سطر16ومابعده) : وأعلى أسانيدناإلي الشيخ المترجم ~~روايتناعن المعمرالشهاب أحمدالجمل النهطيهي المصري، عن المعمرالشمس ~~محمدالبهي ms31 الطندتائي عن الشهاب أحمدالملوي عن عبد الله الكنكسي عن المترجم ~~عاليا0 أه0 والمترجم هوعبد الله الشريف اليملحي العلمي المصمودي (ت1089ه) # قلت: المعروف أن الشمس محمدالبهي الطندتائي يروي عن الحافظ مرتضىالزبيدي ~~المصري (ت1205ه) عن الشهاب أحمدالملوي (ت1182ه) ، ولم يثبت لدي حتى الآن # أن الشمس محمدالطندتائي يروي عن الشهاب الملوي0 والله تعالى أعلم0 # 122 وجاء في (ج2 ص 754 سطر11ومابعده) : عبد النبي الخليلي: أروي ثبته عن ~~الوجيه السكري، عن سعيدالحلبي، عن شاكرالعقاد، عن التركماني عن العلاء ~~الحصكفي عنه، وهوعبد النبي بن عبد القادرالأزهري الخليلي الحنفي، يروي عن ~~الشيخ محمدبن عبد الله التمرتاشي الغزي وغيره) 0أه0 # قلت: الشيخ علي التركماني لايروي عن علاءالدين الحصكفي لأنه لم يدركه ولا ~~أخذعنه، وإنماالتركماني يروي عن عبد الرحمن المجلدالسلمي الدمشقي الحنفي عن ~~العلاء الحصكفي به0 # 123 وجاء في (ج2 ص 755سطر1) : والزين الأسيوطي 0 أه0 # PageV01P043 # قلت: هوالزين الأميوطي المكي، وليس الأسيوطي كماقال المؤلف، واسمه عبد ~~الرحيم بن ابراهيم بن محمدبن عبد الرحيم بن ابراهيم بن يحي الأميوطي المكي ~~الشافعي المولودبمكة المكرمة سنة (778ه) والمتوفي بهاسنة (867ه) ، يروي عنه ~~جماعة منهم: الحافظ العز عبد العزيز بن النجم عمربن فهدالمكي، ووالده ~~الحافظ النجم عمربن التقي محمدبن فهدالمكي، وغيرهما0 # 124 وجاء في (ج2 ص 758سطر11) : وأروي عالياعن المعمرعبد الرزاق البيطارعن ~~أبيه حسن البيطارعن الشيخ علي السليمي عن الأستاذعبد الغني النابلسي عاليا0 ~~أه0 # قلت: حسن بن ابراهيم البيطار، ولدسنة (1206 ه) وتوفي سنة (1272ه) ~~وهولايروي عن علي السليمي لأنه توفي سنة (1200ه) وإنمايروي عن عبد الغني بن ~~عبد القادرالسقطي (ت1246ه) وهوعن الشيخ علي السليمي الصالحي عن النابلسي 0 # 125 وجاء في (ج2 ص 762سطر1) : وخليل أحمدالأنصاري الأيوبي0 # قلت: هوالمحدث خليل أحمدالسهارانفوري ثم المدني صاحب بذل المجهود شرح سنن ~~أبىداود، المتوفي بالمدينة المنورة سنة (1346ه) وهوشيخ شيوخنا، والمؤلف ~~الكتاني لم يأخذ عنه0 والله أعلم0 # 126 وجاء في (ج2 ص774سطر1) : وأروي عاليا عن المعمرمحمدنورالحسنين بن ~~محمدحيدرالأنصاري الحيدرابادي كتابة من الهند عن القاضي (عبد الحفيظ) ~~العجيمي بحق إجازته لأبيه وأولاده عن الشيخ عبد القادربن ms32 خليل (كدك) زادة ~~الرومي المدني أه0 # قلت: عبد القادربن خليل كدك زادة المدني توفي سنة (1187ه) ، وعبد الحفيظ ~~العجيمي توفي سنة (1246ه) ، ولا أعلم كيفية روايته عنه، وأما نورالحسنين ~~فهوعن أبيه محمدحيدر عن عبد الحفيظ العجيمي إجازة بسنده 0 # PageV01P044 # 127 وجاء في (ج2 ص 782سطر21وص783سطر1ومابعده) : علي الأجهوري: هوعلي ابن ~~محمدالملقب زين العابدين بن الشيخ عبد الرحمن الأجهوري، إلي أن قال: ~~المولودسنة (975ه) ، المتوفي سنة (1066ه) ،.. يروي عامة عن ~~المسندالكبيرسراج الدين عمربن الجاي الحنفي، وبدرالدين ابن الكرخي الحنفي، ~~ومحمدبن ابراهيم التتائي، ... إلي أن قال: وروي حديث الأولية عن أبىالثناء ~~محمودبن محمدالحلبي المعروف بالبيلوني وهوأول، عن البرهان ابراهيم العمادي ~~وهوأول، عن المعمرأحمدبن ابراهيم ابن الشماع الحلبي الشهيربابن الطويل ~~وهوأول، عن المسندأبىالخيرمحمدبن الحافظ نجم الدين بن فهد عن جده الحافظ ~~تقي الدين بن فهد وهوأول، عن الصدرالميدومي بأسانيده، هكذاساقه عنه تلميذه ~~محدث مصرالشهاب أحمدالعجمي في جزء له، وقد روي عن محمودالبيلوني المذكور ~~حديث الأولية أيضا النجم الغزي وساقه عنه في تاريخه عن ابن العماد عن ~~الحافظ عبد العزيزبن نجم الدين ابن فهد سماعا عنه عام 915، قال: (حدثني به ~~والدي الحافظ نجم الدين ابن فهد) عن الصدرالميدومي بأسانيده 0 أه0 # قلت: ذكرالمؤلف أن علي الأجهوري ولدسنة (975ه) ، وذكرغيره أنه ولدبمصرسنة ~~(969ه) ، وأماقول المؤلف أنه يروي عن الشمس محمدبن ابراهيم التتائي فيه نظر ~~لأن التتائي المذكور توفي سنة (942ه) وإنمايروي الأجهوري عنه بواسطة ~~الشيخين: النورعلي القرافي وبدرالدين الكرخي كلاهماعن التتائي، والحافظ تقي ~~الدين بن فهد، والحافظ نجم الدين بن فهد، كلاهمالايرويان عن الصدر الميدومي ~~وإنمايرويان عنه بواسطة واحدة0 # وقوله عن محمودالبيلوني عن ابراهيم العمادي عن أحمدبن ابراهيم ابن الشماع ~~عن # PageV01P045 # المسندأبىالخيرمحمدبن الحافظ النجم بن فهد، فيه وهم، والصواب أن يقال: ~~ابراهيم العمادي عن الحافظ عبد العزيزبن الحافظ النجم عمرابن الحافظ التقي ~~محمدبن فهدالمكي وهوأول، عن أبيه الحافظ النجم عمربن فهد، وجده الحافظ ~~التقي محمدبن فهد وهوأول، وهمابواسطة واحدة عن الصدرالميدومي بسنده المعروف ~~0 # 128 وجاء في (ج2 ص 784سطر2ومابعده) : وقفت علي ثبت له (أي للأجهوري) ms33 ~~صغير، إلي أن قال، قال فيه: (أجازني بعلم الحديث عمربن الجاي كماأجازه ~~الحافظ الأسيوطي، بل وأشياخ السيوطي كالشهاب الحجازي، والشمس ابن الجزري) ، ~~قال المؤلف قلت: وفي الأخيرنظرلأنه من أشياخ أشياخ السيوطي.. ألخ0 # قلت: الشهاب أحمدبن محمدبن علي الحجازي ولدسنة (790ه) وتوفي سنة (875ه) ، ~~وعمربن الجائ الحنفي مذكور في كتب الأثبات والأسانيد دون ذكرولادته ووفاته، ~~وقدبحثت عنه في الكتب فلم أجدله حتى الآن على ترجمة مفصلة، وأغلب الظن أن ~~عمربن الجائ لم يدرك الشهاب الحجازي، فإن أدركه حقا يكون قدعمرأكثرمن مائة ~~سنة0 والله تعالى أعلم0 # 129 وجاء في (ج2 ص 791سطر17) : عمرالقاري: أروي فهرسته عن السكري عن ~~سعيدالحلبي عن شاكرالعقادعن علي التركماني عن علاءالدين الحصكفي عنه0 أه0 ~~قلت: علي التركماني عن عبد الرحمن المجلد عن الحصكفي عن عمرالقاري، ~~وهذاهوالصواب0 # 130 وجاءفي (ج2ص 792سطر13) :عمربن عقيل: هوأبوحفص عمربن عقيل. قلت: ~~هوعمربن أحمدبن عقيل السقاف المكي0 # 131 وجاء في (ج2ص 805سطر16و17) : عن محمدطاهرسنبل المكي عنه (أي عن ~~عيدالنمرسي) 0 ح: وبأسانيدناإلي الشيخ عابدالسندي عن محمدطاهرسنبل ~~المذكورعنه أيضا0أه0 # قلت: محمدطاهرسنبل المكي توفي بمكة سنة (1218ه) وهولايروي عن عيدبن علي ~~النمرسي (ت1140ه) ،مباشرة، وإنمايروي طاهرسنبل عن أبيه محمدسعيدسنبل المكي ~~عنه0 # PageV01P046 # 132 وجاء في (ج2 ص812سطر4ومابعده) : وكان (أي حسن العجيمي) يروي الصحيح ~~مسلسلا بالمعمرين عن المعمرعبد الملك بن عبد اللطيف بن عبد الملك العباسي، ~~والنورعلي بن محمدبن مطير، والشهاب أحمدبن العجيل كتابة من اليمن ثلاثتهم ~~عن القطب النهروالي المكي بأسانيده0أه0 # قلت: رواية الثلاثة عن القطب النهروالي بالإجازة العامة لأهل العصر ~~لابالإجازةالخاصة، وقول المؤلف أحمدبن العجيل، وهم منه،وهوأبوالوفاء أحمدبن ~~محمدالعجل اليمني، وليس بابن العجيل 0 # 133 وجاء في (ج2 ص812سطر22) : وعن المعمرنورالحسنين بن محمدحيدر # الأنصاري الحيدرأبادي عن القاضي عبد الحفيظ بن درويش العجيمي المكي 0أه0 # قلت: نورالحسنين عن أبيه محمدحيدرعن عبد الحفيظ العجيمي، وهذاهوالمعروف ~~عن نورالحسنين0والله تعالى أعلم0 # 134 وجاء في (ج2 ص 817سطر17ومابعده) : وبأسانيدناإلي أبىالمواهب الحنبلي ~~عن الشمس الميداني عن الطيبي عن الكمال الحسيني عن أبىإسحاق ابن الباعوني ~~عنه، (أي عن الحافظ عبد الرحيم العراقي) 0أه0 ms34 # قلت: أبوالمواهب محمدبن عبد الباقي الحنبلي، ولدسنة (1044ه) ، وتوفي سنة ~~(1126ه) ، وهولايروي عن الشمس محمدالميداني (ت1033ه) وإنمايروي عنه بواسطة ~~والده الشيخ عبد الباقي الحنبلي وغيره، عن الشمس الميداني، والطيبي ~~المذكور: هوالشهاب أحمدبن أحمدبن بدرالكيبي الدمشقي (910 979ه) ، والكمال ~~الحسيني، هوكمال الدين محمدبن حمزة الحسيني الدمشقي (ت933ه) ، وابن ~~الباعوني، هوالحافظ البرهان ابراهيم بن احمدبن ناصرالباعوني (ت870ه) # 135 وجاء في (ج2 ص 828سطر14) : ومن مجيزيه (أي الشهاب أحمدبن عبيد ~~العطار) بالمكاتبة السيدجعفرالبرزنجي، وعبد الرحمن الفتني الطائفي، ~~كلاهمامن الخباز0 أه0 # قلت: والصواب: كلاهمامن الحجاز؛ وليس من الخباز، وهوخطأمطبعي0 # PageV01P047 # 136 وجاء في (ج2 ص 830سطر3ومابعده) : العمراني: هومحدث صنعاء اليمن ~~المعمرأبوعبد الله محمدبن علي العمراني، نسبة إلي عمران بلدة باليمن ~~بينهاوبين صنعاء شمالا مسافة يوم، وهوصاحب كتاب (فقه الحديث) المتوفي سنة ~~(1269ه) ، يروي عن الشهاب أحمدبن محمدقاطن الصنعاني0أه0 # قلت: القاضي محمدبن علي العمراني ولدسنة (1194ه) وتوفي سنة (1264ه) ، ~~والشهاب أحمدبن محمدقاطن الصنعاني توفي سنة (1199ه) ، ولا أدري حتى الآن هل ~~يروي محمدالعمراني عن أحمدقاطن الصنعاني أم لا؟ والمعروف عن العمراني ~~المذكور أنه يروي عن القاضي محمدبن علي الشوكاني، والحسن بن يحي الكبسي، ~~والسيدابراهيم بن عبد القادربن أحمدالكوكباني الصنعاني، والقاضي عبد الله ~~بن محمدبن أحمدبن جارالله مشحم الصنعاني وغيرهم0قلت: وقدأجازني ~~شيخناالمعمرالمفتي عبد الله بن علي باسندالعمودي عن المفتي يوسف بن مبارك ~~العريشي عن القاضي محمدبن علي العمراني (ت1264ه) المذكور، ولم يقل لي أنه ~~يروي عن الشهاب أحمدبن قاطن الصنعاني0 # 137 وجاء في (ج2 ص838سطر17ومابعده) : ويروي العيثاوي المذكور (أي الشهاب ~~أحمدبن يونس) عن والده وابن طولون وأحمدالطيبي الكبير والبدرالغزي والكمال ~~ابن حمزة عن زكريا ماله، وكانت وفاته سنة (1025ه) عن 84سنة0 أه0 # قلت: قول المؤلف أن الشهاب أحمدبن يونس العيثاوي يروي عن الكمال ابن ~~حمزة، هووهم منه ولايصح، لأن الشهاب العيثاوي ولدسنة (942ه) ، والكمال ابن ~~حمزة توفي سنة (933ه) 0 والله تعالى أعلم0 # PageV01P048 # 138 وجاء في (ج2 ص 852وص853) ابن العجل: هوصفي الدين أحمدبن محمدبن ~~أحمدبن محمدبن محمدبن أحمدالعجل أبوالوفاء اليمني، الإمام الضريرالعارف ~~المسندالمسلك الشهير، ولدسنة (983ه) ms35 وتوفي سنة (1074ه) ، إلي أن قال: ويروي ~~بالإجازة أيضا عن الإمام بدرالدين ابن الرضي الغزي الدمشقي، ثم قال ~~بعدكلام: وشملته إجازة جماعة منهم: الشيخ قطب الدين الحنفي المكي، والإمام ~~يحي الطبري، والشيخ محمدبن عبد العزيزالزمزمي، والشيخ محمدالنحراوي الحنفي ~~المصري،وعبد الرحمن بن عبد القادربن فهد وغيرهم0 أه0 # قلت: بدرالدين محمدبن رضي الدين محمدالغزي توفي سنة (984ه) ، وقطب الدين ~~النهروالي المكي الحنفي توفي سنة (990ه) ، وعبد الرحمن بن عبد القادربن ~~فهدالمكي توفي سنة (995ه) ، ومحمدبن عبد العزيزالزمزمي المكي توفي سنة ~~(1009ه) ، والإمام يحي بن مكرم بن محمدالطبري المكي، ولدبمكة سنة (889ه) ، ~~ولم أجد تاريخ وفاته في كتب الأثبات وغيرها، ويروي عن الإمام يحي الطبري ~~حفيده الإمام عبد القادربن محمدبن يحي الطبري المكي المولودسنة (976ه) ~~والمتوفي سنة (1033ه) ، ويظهرلي من تاريخ ولادة عبد القادرالطبري أن جده ~~الإمام يحي الطبري عاش إلي هذه السنة أوبعدهابقليل ثم توفي، وإن ثبت حقا أن ~~أحمدبن محمدالعجل أدرك حياة الإمام يحي الطبري، فهذا يعني أن الإمام يحي ~~الطبري كان من المعمرين وأنه عاش أكثرمن 94سنة0 والله تعالىأعلم0 # 139 وجاء في (ج2ص853سطر16 ومابعده) : ويروي محمدبن عبد العزيزالزمزمي عن ~~أبيه رضي الدين وزكريا والسيوطي وابن حجرالهيثمي (الهيتمي) والقسطلاني، ~~والبرهان بن أبىشريف وغيرهم0أه0 # قلت: محمدبن عبد العزيزالزمزمي توفي سنة (1009ه) وهويروي عن أبيه عبد ~~العزيزبن علي بن عبد السلام بن موسي الزمزمي المكي (900 976ه) والشهاب ~~أحمدبن حجرالهيتمي المكي (ت974ه) والشمس محمدبن أحمدبن حمزةالرملي (ت1004ه) ~~كلهم عن القاضي زكرياالأنصاري وغيره0 # PageV01P049 # وأماقول المؤلف أن محمدبن عبد العزيزالزمزمي يروي أيضاعن السيوطي ~~والقسطلاني والبرهان بن أبىشريف، وهذالم يثبت عندي حتى الآن0 # 140 وجاء في (ج2 ص853سطر19ومابعده) : وروي الحافظ مرتضى أيضاعن ~~السيدمشهوربن المستريح الأهدل اليمني وعلي المرحومي الزبيدي ... ألخ0 # قلت: صواب العبارة هكذا: عن السيدمشهوربن المستريح الأهدل اليمني عن علي ~~المرحومي0 # 141 وجاء في (ج2ص854سطر5) : وأخبرناالشهاب أحمدبن صالح السويدي عن ~~الزبيدي عن ابن سنة عنه (أي عن أحمدبن محمدالعجل اليمني) وهذاأعلى0 أه0 # قلت: هذاالسندمنقطع وليس بجيد، لأن الشهاب السويدي لم يدرك حياة الحافظ ~~مرتضىالزبيدي ثم ms36 أن الزبيدي لم يكن يروي بالإجازة العامة لأهل العصرعن ابن ~~سنة ثم رواية ابن سنة عن أحمدبن محمدالعجل أيضاكذلك 0 # 142 وجاء في (ج2ص864سطر9 ومابعده) : عائشة بنت عبد الهادي المقدسية ~~الصالحية.. إلي أن قال: وهي تروي مرويات الضياءمحمدبن عبد الواحدالمقدسي عن ~~أم محمدزينب بنت عبد الرحمن البحري عنها0 أه0 # قلت: زينب بنت عبد الرحمن البحري، بحثت عنهافي شيوخ عائشة وغيرها فلم ~~أجدها، فليحقق هذاالسند0 # 143 وجاء في (ج2ص876 سطر21) : عن عبد العزيزبن فهدعن عمه تقي الدين صاحب ~~العمدة هذه0أه0 # قلت: الصواب: عن جده تقي الدين ابن فهد0 # 144 وجاء في (ج2ص 890سطر14ومابعده) : وأرويها أيضاعن السكري عن الكزبري ~~عن عمربن عقيل عن العجيمي ... ألخ0 # قلت: الكزبري هوعبد الرحمن بن محمدالكزبري الحفيدالدمشقي، وهولايروي عن ~~عمربن أحمدبن عقيل السقاف المكي مباشرة وإنمابواسطة واحدة، كرواية الكزبري ~~المذكور عن الحافظ مرتضىالزبيدي عن عمرالسقاف المذكور0 # 145 وجاء في (ج2 ص 899سطر6) : عن شاكرالعقاد عن النورعلي التركماني عن ~~علاءالدين الحصكفي عنه (أي عن الفتح بن محمودالبيلوني) 0أه0 # قلت: علي التركماني لايروي عن الحصكفي، وإنماعن عبد الرحمن المجلدعن ~~الحصكفي به0 # PageV01P050 # 146 وجاء في (ج2ص 899سطر14ومابعده) : ويروي أيضا (أي بلقاسم بن محمدبن ~~عبد الجبارالفكيكي ت1021ه) عن والده عن أبىاسحاق ابراهيم التازي عن ~~أبىالفتح المراغي عن ابن الفرات عن ابن جماعة عن المنتوري بأسانيده 0 أه0 # قلت: فيه وهم وخلط، ويحتاج هذاالسندإلي تصحيح، والمنتوري المذكور: ~~هومحمدبن عبد الملك القيسي المعروف بالمنتوري (ت834ه) ، وابن جماعة: ~~هوالعزعبد العزيز بن جماعة (ت767ه) وابن الفرات: هوالعزعبد الرحيم ابن ~~الفرات (ت851ه) ، وأبوالفتح المراغي: هو ابن الزين أبىبكربن حسين المراغي ~~العثماني المدني (ت859ه) # 147 وجاء في (ج2 ص 906سطر3ومابعده) : ونتصل به (أي بصالح الفلاني) في ~~حديث الأولية من طريق أبىالمحاسن القاوقجي عن محدث فاس أبىمحمدعبد ~~القادرالكوهن، عن أبىزيدعبد الرحمن الشنقيطي دفين فاس عن الفلاني0أه0 # قلت: قال الشيخ محمدعبد الباقي اللكنوي، في المناهل السلسلة في الأحاديث ~~المسلسلة (ص 6) : المسلسل بالأولية: حدثناالعلامة علم الدين صالح ابن عبد ~~الله العباسي السناري المكي، وهوأول حديث سمعته منه قال: حدثني أبوالمحاسن ms37 ~~محمدبن خليل القاوقجي الطرابلسي وهوأول حديث سمعته منه قال: حدثناعبد ~~القادربن أحمدالكوهن الفاسي وهوأول حديث سمعته منه قال: حدثني أبوزيدعبد ~~الرحمن بن أحمدالشنقيطي الصديقي وهوأول حديث حدثني به، عن صالح بن ~~محمدالفلاني قال: وهوأول حديث سمعته منه حدثني به عن محمدبن سنة الفلاني ~~وهوأول حديث حدثني به عن مولاي الشريف محمدبن عبد الله الولاتي قال: وهوأول ~~حديث حدثني به عن محمدبن أركماش قال: وهوأول حديث حدثني به عن الحافظ شهاب ~~الدين أبىالفضل أحمدبن علي بن حجرالعسقلاني قال: وهوأول حديث حدثني به) ~~0أه0 # قلت: الشريف محمدبن عبد الله الولاتي لم يسمع من محمدبن أركماش، الحديث ~~المسلسل بالأولية، ولاغيره، ولاشاهده ولاأخذعنه، بل لم أجازه مكاتبة، فكيف ~~يروي عنه المسلسل بالأولية؟ ويقول حدثني به محمدبن أركماش 0 # PageV01P051 # 148 وجاء في (ج2 ص 914سطر5ومابعده) : ابن أبىالفتوح: هوالحافظ أبوالفتوح ~~أحمدبن عبد الله ابن أبىالفتوح الطاوسي الأبرقوهي الحنفي ... إلي أن قال: ~~وبأسانيدناإلي ابن العجل عن القطب النهروالي المكي عن أبيه عن أبىالفتوح ~~الطاوسي. أه # قلت: المؤلف لم يعرف تاريخ ولادته ولاوفاته، فلذاأقول: ذكرالحافظ السخاوي ~~في الضوء اللامع: أن الحافظ الطاووسي المذكور ولدفي حدودسنة (790ه) وتوفي ~~في حدودسنة (871ه) . أه. # وأماقول المؤلف عن القطب النهروالي عن أبيه عن أبىالفتوح الطاوسي، أقول: ~~رواية والدالقطب عن الطاووسي بالإجازة العامة لأهل العصرلا بالإجازة ~~الخاصة، لأن والده ولدسنة (870ه) ، وكذلك رواية ابن العجل عن القطب ~~النهروالي بالإجازة العامة لأهل العصر0 والله تعالي أعلم0 # 149 وجاء في (ج2 ص937سطر9ومابعده) : القبابي: هوأبوحفص سراج الدين عمربن ~~عبد الرحمن بن الحسين بن يحي بن عبد المحسن القبابي، إلي أن قال: خرج له ~~الحسيني مشيخة، مات سنة (755ه) ،نرويهابسندناإلي الحافظ ابن حجرعن فاطمة ~~عنه. # قلت: المؤلف لم يفصح عن فاطمة هذه ابنة من؟ والحافظ ابن حجر، يروي أيضا ~~عن عبد الرحمن ابن عمرالقبابي وهوعن أبيه عمربن عبد الرحمن القبابي ~~المذكور0 والله أعلم0 # 150 وجاء في (ج2 ص 938سطر8) : أحمدقاطن الصنعاني0 أه0 # قلت: ترجمه المؤلف ولم يذكرولادته ولاوفاته، فلذاأقول: أحمدبن محمدقاطن ~~الصنعاني ولدسنة (1118ه) وتوفي سنة (1199ه) ms38 # 151 وجاء في (ج2ص939سطر12ومابعده) : عن القاضي الحسن بن أحمدالرباغي عن ~~القاضي أحمدبن محمدقاطن0 أه0 # قلت: القاضي حسن بن أحمدبن يوسف الرباعي الصنعاني ولدسنة (1200ه) وتوفي ~~سنة (1276ه) ، وهويروي عن أبيه القاضي أحمدبن يوسف الرباعي الصنعاني (1155 ~~1231 ه) وهوعن الشهاب أحمدبن محمدقاطن الصنعاني0 والله تعالي رأعلم0 # PageV01P052 # 152 وجاء في (ج2 ص 941سطر22 وص942سطر1) : وتروي (أي قريش الطبرية) عاليا ~~عن الإمام عبد الواحدبن ابراهيم الحصاري المكي عن السيوطي وزكريا، ~~ووفاتهاسنة (1107ه) 0 أه0 # قلت: عبد الواحدبن ابراهيم الحصاري ولدسنة (910ه) وتوفي السيوطي سنة ~~(911ه) وإنماأدرك الحصاري من حياة السيوطي سنة واحدة فقط، فروايته عنه ~~بالإجازة العامة لأهل العصرلابالخاصة0 # 153 وجاء في (ج2 ص 948سطر12ومابعده) : تنبيه مهم: ولدالشيخ قطب الدين ~~المذكور (أي النهروالي المكي) بلاهور عام917، ومات سنة990، هكذاأرخ ولادته ~~ووفاته العجيمي وصاحب المنح والفلاني ... إلي أن قال: ووالده علاء الدين ~~أحمدبن الشمس محمدالنهروالي المكي ولدسنة870، ومات سنة 949، إلي أن قال: ~~ومن طريق القطب يروى البخاري اليوم من طريق المعمرين عن الحافظ نورالدين ~~أبىالفتوح أحمدبن عبد الله الطاوسي ... ألخ0 # قلت: الحافظ أبوالفتوح أحمدبن عبد الله الطاووسي، ترجمه السخاوي في الضوء ~~اللامع وقال أنه توفي في حدودسنة (871ه) ، فإذاتبين لك ذلك، علمت أن قطب ~~الدين محمدبن علاءالدين أحمدالنهروالي لايروي عنه لأنه لم يدرك حياته، ثم ~~أن والده علاء الدين أحمدبن محمدالنهروالي روايته عنه بالإجازة العامة لأهل ~~العصرلابالإجازة الخاصة0 # 154 وجاء في (ج2 ص956سطر20 ومابعده) : تنبيه ثالث: لماتكلم في ~~(حصرالشارد) على طريقة المعمرين إلي البخاري من طريق المترجمين قال: (وهذه ~~الطريقة لم تصل إلي الحرمين إلامع أشياخ أشياخ مشايخناكالشيخ المعمرعبد ~~الله بن سعدالله اللاهوري.. إلي أن قال: والحافظ أبوالفتوح من رجال المائة ~~الثامنة كان بأبرقوه مدينة بخراسان العجم، وكان موصوفا بالصلاح، ذكره الشيخ ~~عبد الخالق المزجاجي في نزهته المستطابة) 0أه0 # PageV01P053 # ثم قال المؤلف: وقدنقل كلام المزجاجي هذا قبل السندي (أي صاحب حصرالشارد) ~~شيخه الفلاني في قطف الثمر، ثم الفريني في اليانع الجني، والقاوقجي في ~~أثباته وغيرهم من أصحاب الفهارس وسلموه، وفي ذلك وقفة من ms39 وجهين ... ألخ0 # قلت: الحافظ أبوالفتوح الطاووسي ليس من رجال المائة الثامنة، وإنماهومن ~~رجال المائة التاسعة، وقدبينه المؤلف ذلك، إلا أن المؤلف لم يعرف تاريخ ~~ولادته ولاوفاته، وقدقلت فيماسبق، أنه ولدفي حدودسنة (790ه) وتوفي في ~~حدودسنة (871ه) كمافي الضوء اللامع للسخاوي 0والله تعالى أعلم0 # 145 وجاء في (ج2ص 958سطر7ومابعده) : وقدساق الفلاني في قطف الثمر، الصحيح ~~من طريق ابن العجل عن الإمام يحي بن مكرم الطبري عن جده محب الدين عن ~~البرهان بن صديق الدمشقي عن عبد الرحيم الأوالي عن ابن شاذبخت بسنده0أه0 # وجاء في (ج2ص959سطر2ومابعده) : وطريقة ابن صديق هذه شهيرة في فهارس ~~المتأخرين، وهي التي كان يعتمدها غالباالنورالعجيمي، يتصل بهامن طريق شيخه ~~ابن العجل عن يحي بن مكرم الطبري عن جده الإمام المحب الطبري عن البرهان ~~ابن صديق عن الأوالي عن الفرغاني، وهذه السلسلة من طريق ابن صديق هي ~~الشهيرةبمصر وغيرها، وعليهااقتصرالصعيدي والأميرفي ثبتيهما، وقالوا: إنها ~~أعلى الأسانيدلهم0 أه0 # قلت: جدالإمام يحي الطبري، محب الدين هومحمدبن محمدبن محمدبن أحمدبن ~~ابراهيم الطبري المكي، ولدبمكةالمكرمة في سابع عشرمن شهرربيع الأول سنة ~~(807ه) وتوفي سنة (894ه) ، والبرهان ابراهيم بن محمدبن صديق الرسام الدمشقي ~~ثم المكي، توفي سنة (806ه) ، فكيف يروي المحب الطبري عن البرهان بن صديق ~~الرسام، وقدولدبعدوفاته بسنة، والصواب: أن الإمام محب الدين الطبري يروي عن ~~البرهان ابن # صديق الرسام بواسطة واحدة0والله تعالى أعلم0 # PageV01P054 # فائدة: قلت: يروي عن البرهان ابراهيم بن محمدبن صديق الرسام جماعة كثيرة ~~أذكرمنهم: الحافظ ابن حجرالعسقلاني (ت852ه) ، والعزعبد الرحيم بن محمدابن ~~الفرات القاهري الحنفي (ت851ه) ، والحافظ التقي محمدبن النجم محمدابن ~~فهدالمكي (ت871ه) ،والحافظ البرهان ابراهيم بن محمدبن خليل الحلبي (ت841ه) ~~،والتقي أبوبكربن أحمدبن محمدبن عمرالمعروف بابن قاضي شهبة الدمشقي (ت851ه) ~~،وابراهيم بن أحمدالخجندي المكي (ت851ه) ، وابراهيم بن عبد الرحمن الزرعي ~~المعروف بابن قاضي عجلون (ت872ه) ،وابراهيم بن علي الزمزمي المكي (ت864ه) ~~،والشهاب أحمدبن أبىبكربن عبد الله بن ظهيرة المكي (ت853ه) ،والشهاب أحمدبن ~~عبد العزيزبن أحمدبن سالم بن ياقوت المكي (ت856ه) ،والشهاب أحمدبن علي بن ~~محمدبن علي بن حسن بن ms40 حمزةالحسيني الدمشقي (ت848ه) ،وأبوبكربن علي الريمي ~~المكي (ت859ه) ،وعبد السلام بن موسي الزمزمي المكي (ت846ه) ،وعبد الله بن ~~محمدبن أحمدالتستري المدني (ت860ه) ،والحافظ شمس الدين بن ناصرالدين ~~الدمشقي (ت842ه) ، وعطية بن محمدبن محمدبن عبد الله بن فهدالمكي (ت874ه) ~~،والسراج عمربن محمدبن أحمدابن روزبة الكازروني المدني (ت865ه) وغيرهم ~~الكثيركلهم عن ابن صديق الرسام0 # 146 وجاء في (ج2ص 96سطر2ومابعده) : وسيأتي في ترجمة أبىالحسن الونائي ~~روايته للصحيح عن خديجة بنت عبد الوهاب الطبري عن المعمرالحصاري عن زكرياعن ~~ابن حجرعن البرهان ابن صديق أه # قلت: هذاالسند منقطع، لأن خديجة بنت عبد الوهاب الطبرية المكيةلم تدرك ~~حياة عبد الواحد الحصاري، وإنماولدت بعدوفاة الحصاري بعشرات السنين0 # 147 وجاء في (ج2 ص 964سطر6ومابعده) : توفي (أي ابراهيم بن علي القلقشندي) ~~فقيرا بحصرالبول عاشرجمادي الآخرة عام (922) عن احدى وتسعين سنة، ~~لاتزيديوماولاتنقص يوما0 أه0 # قلت: بل عن 81 سنة لاعن 91 سنة كماقال المؤلف، لأن البرهان ابراهيم بن ~~علي القلقشندي، ولدسنة (831ه) إحدى وثلاثين وثمانمائة0 # PageV01P055 # 148 وجاء في (ج2 ص 968سطر14ومابعده) : وبه إلي أبىسالم العياشي أيضاعن ~~عبد الجوادالطريني عن ياسين المحلي وهوأعلى0 أه0 # قلت: لم يبين المؤلف عن ياسين المحلي، هل هويروي عن القسطلاني أم لا؟ ~~وإنماأكتفى بقوله عن ياسين المحلي وهوأعلى، فإن كان مرادالمؤلف أن ياسين ~~هذايروي عن القسطلاني فيه نظر0 والله تعالى أعلم0 # 149 وجاء في (ج2ص969سطر14ومابعده) : ورأيت في بعلبك عندقاضيها إذذاك ~~الشيخ أبىالخيرابن عابدين مجموعة للشيخ ابن عبد الحي الداودي الدمشقي ~~فيهامانصه: (حدثناشيخنا أحمدالمقري تحت القبة بجامع بني أمية أن الإمام ~~القسطلاني زوج عائشة الباعونية وصاحب المواهب ذهب إلي دارالحافظ السيوطي ~~فدخل على عادته فاستأذن عليه فلم يأذن له بالدخول لأن النبي صلىالله عليه ~~وسلم كان ذلك الوقت جالسا عندالشيخ وهويملي أحاديثه صلىالله عليه وسلم) ~~.اه. قال المؤلف فظهرمن هذه الرواية السبب الذي من أجله لم يأذن السيوطي ~~القسطلاني0 أه0 # قلت: من أخبرلأحمدالمقري بهذه الرواية؟ # 150 وجاء في (ج2ص980سطر4ومابعده) : سليمان بن ابراهيم العلوي التعزي ~~اليمني.. إلي أن قال: وأعلى روايته عن والده المنلاابراهيم بن عمرالعلوي ~~السابق الذكر، ms41 وشرف المحدثين موسي بن موسي بن علي الدمشقي الشهيربالغزولي ~~وغيرهما، إلي أن قال: مات رحمه الله بمدينة تعزباليمن سنة825أه0أه0 # قلت: قوله عن والده المنلا ابراهيم بن عمر.. ألخ، قلت: والده ابراهيم بن ~~عمرلم يعرف بالمنلا، وقوله: موسي بن موسي بن علي الدمشقي.. ألخ، قلت: ~~والصواب هوالشرف موسي بن مري بن مياس بن علي ابن رباح الدمشقي الحنبلي ~~الشهيربالغزولي، المتوفى بمدينة تعزسنة (795ه) وهوسمع علي أبىالعباس أحمدبن ~~أبىطالب الحجارالصالحي (صحيح البخاري) ، وسمع على شيخ الإسلام تقي الدين ~~أبىالعباس أحمدبن عبد الحليم ابن تيمية الحراني الحنبلي (صحيح مسلم) وحدث ~~بمكة وبتعز0 # PageV01P056 # 151 وجاء في (ج2ص984سطر18ومابعده) : سعيدالحلبي: هوفقيه الشام وعلامته ~~أبوعثمان سعيدبن حسن بن أحمدالشامي الحنفي الشهيربالحلبي الدمشقي، ولدبحلب ~~سنة (1188ه) وقدم دمشق سنة (1127ه) 0 أه0 # قلت: والصواب أن سعيدالحلبي الدمشقي قددمشق سنة (1207ه) ، وتوفي بهاسنة ~~(1254ه) ، ومن شيوخه مصطفي بن محمدالرحمتي (ت1205ه) ، ذكرته هنالأن المؤلف ~~لم يذكره في ترجمته0 # 152 وجاء في (ج2ص 992سطر10ومابعده) : ح: وبه إلي الزين الطبري وإخوته عن ~~المعمرالحصاري عنه (أي عن الحافظ السخاوي) ، قال العجيمي: أخبرناعبد الرحيم ~~بن الصديق الخاص عن الطاهرالأهدل عن ابن الديبع كلهم عنه (أي عن الحافظ ~~السخاي) 0 ح: وأخبرناالسويدي عن الزبيدي عن ابن سنة عن ابن العجل عن يحي ~~الطبري عنه (أي عن السخاوي) وهذا أعلى 0 أه0 # قلت: المعمرالحصاري هوعبد الواحدبن ابراهيم، وهولايروي عن الحافظ السخاوي ~~لابالإجازة الخاصة ولابالإجازة العامة لأن الحصاري هذاولدسنة (910ه) ،ولم ~~يدرك حياة الحافظ السخاوي، وعبد الرحيم بن الصديق الخاص، يروي عن أبيه ~~الشيخ صديق الخاص اليمني وهوعن السيدطاهربن حسين الأهدل به، وأماقول المؤلف ~~أخبرناالسويدي عن الزبيدي عن ابن سنة عن ابن العجل..ألخ، قلت: ~~هذاالسندمنقطع ولايصح، لأن السويدي ولدبعدوفاة الحافظ الزبيدي بعشرات ~~السنين ثم أن الزبيدي هذا لم يرو في أثباته ولافي إجازاته عن ابن سنة، فابن ~~سنة هذا من شيوخ صالح الفلاني، وليس من شيوخ الحافظ الزبيدي0 # 153 وجاء في (ج2ص994سطر16ومابعده) : السكسكي: هوأبوبكرمحمدبن موسي # السكسكي، أروي فهرسته من طريق السراج عن القاضي أبىعبد الله الفشتالي عن ms42 ~~أبىزكريايحي بن أحمدبن واش عن جامع برنامجه أبىمروان عبد الملك بن موسي ~~الأنصاري0أه0 # قلت: لم يفصح المؤلف عن السراج المذكور حتى نعرفه0 # PageV01P057 # 154 وجاء في (ج2 ص996سطر15ومابعده) : (قلت: المعروف عندأئمةالشرق أن ~~آخرأصحاب السلفي في الدنياسبطه أبوالقاسم بن عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي ~~مات سنة خمسين وستمائة) .أه0 # قلت: والصواب أن يقال: أبوالقاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي الإسكندري، ~~وكانت وفاته سنة (652ه) وليس في سنة (650ه) كماقال المؤلف0 والله أعلم0 # 155 وجاء في (ج2ص997سطر12ومابعده) : ومن طريق أبىالحسن ابن الزبيرعن ~~القاضي أبىالخطاب ابن واجب عنه (أي عن الحافظ السلفي) أه0 # قلت: فيه وهم، وصوابه: من طريق أبىجعفرأحمدبن ابراهيم ابن الزبيرالعاصمي ~~الغرناطي (ت708ه) عن أبىالخطاب محمدبن أحمدبن خليل السكوني الأندلسي ~~(ت652ه) وهوعن الحافظ السلفي إجازة، أنظرترجمة السكوني هذا في سيرالنبلاء ~~للذهبي (ج23ص299) # وأما ابن واجب الذي ذكره المؤلف: هوأبوالخطاب أحمدبن محمدبن عمربن محمدبن ~~واجب بن عمربن واجب القيسي الأندلسي البلنسي المالكي (535 614ه) أنظرترجمته ~~في سيرالنبلاء (ج22ص44) وهولايروي عن السلفي، ثم أن ابن الزبيرلايروي عن ~~ابن واجب المذكور0 والله تعالى أعلم0 # 156 وجاء في (ج2ص998سطر3ومابعده) : السليمي: هوعلي بن محمدبن سليم ~~الدمشقي الصالحي الشافعي الشهيربالسليمي الإمام المحدث المسندالمعمر، ~~ولدسنة1113 ومات سنة1200، روي عن العارف النابلسي، ومحمدبن خليل العجلوني ~~وعبد الله البصروي والعجيمي وابن عقيلة وتلك الطبقة.. إلي أن قال: ونروي ~~ماله عاليا عن الشيخ عبد الرزاق البيطارعن أبيه الشيخ حسن عنه 0أه0 # قلت: علي بن محمدالسليمي لايروي عن حسن العجيمي لأنه توفي سنة (1113ه) ، ~~وإنمايروي عنه بواسطة، وقول المؤلف: عن عبد الرزاق البيطارعن أبيه حسن عن ~~علي السليمي، فيه نظر، لأن الشيخ حسن بن ابراهيم البيطار ولدسنة (1206ه) ~~بعدوفاة علي السليمي، وإنمايروي عن عبد الغني بن عبد القادرالسقطي (1165 ~~1246ه) وهوعن علي السليمي (ت1200ه) بأسانيده 0والله تعالى أعلم0 # PageV01P058 # 157 وجاء في (ج2 ص1000سطر17) : حسن العجيمي عن أبىالوفاء بن العجل عن قطب ~~الدين النهروالي عنه (أي عن الشرف عبد الحق السنباطي) 0 أه0 # قلت: رواية ابن العجل عن القطب النهروالي بالإجازة العامة لأهل ~~العصرلابالإجازة ms43 الخاصة0 # 158 وجاء في (ج2ص1010سطر5ومابعده) : ح: وأخبرني من مكة مكاتبة ~~حفيدالمترجم العلامة المعمرأحمدبن صالح بن علي السويدي رحمه الله. أه # قلت: المترجم هنا المسندعلي بن محمدسعيدبن عبد الله السويدي (ت1237ه) ، ~~وقدذكرالمؤلف إسناده إليه، ثم قال: وأخبرني حفيدالمترجم أحمدبن صالح بن علي ~~السويدي، فسكت ولم يرفع سنده من طريقه إلي جده علي بن محمدسعيدالسويدي، ~~والسبب في ذلك أن حفيده الشهاب أحمدبن صالح السويدي، ولدبعدوفاة جده ~~المذكور بمدة، فإذاتبين لك ذلك، أقول: فلماذا المؤلف الكتاني يصربالرواية ~~عن الشهاب أحمدبن صالح السويدي عن الحافظ مرتضىالزبيدي (ت1205ه) وهو من ~~شيوخ جده علي بن محمدسعيدالسويدي وأبيه محمدسعيدالسويدي0 # وقال المؤلف في ترجمة الحافظ مرتضى الزبيدي (ج1ص539: يروي عن المترجم ~~أعلام كل بلدومصر: ثم قال في (ص540سطر1) : والعراقيين: كمحمدسعيدالسويدي ~~وولده علي، وحفيده شيخناأحمدبن صالح.. أه. وقال في (ص541سطر23) : وأنبأنا ~~أعلى من ذلك كله الشهاب أحمدبن صالح السويدي البغدادي في إجازته إلي مكة ~~عام 1321 عنه (أي عن الحافظ مرتضىالزبيدي) بإعتبارإجازته لجده وأولاده ~~وأحفاده0 أه0قلت: وهذاالإعتبارلايعتدبه لأن الشهاب السويدي ولدبعدوفاة ~~الحافظ الزبيدي0 # 159 وجاء في (ج2 ص1014سطر16ومابعده) : والحافظ تقي الدين ابن فهد وأخوه ~~ولي الدين أبوالفتح عطية، ووالدهمامحب الدين أبوبكر، والحافظ نجم الدين ~~محمد ... إلي أن قال: ورقية بنت عبد القوي بن محمدالجائي، وأم حبيبة بنت ~~أحمدبن محمدبن موسى السويكي.. ألخ0 # PageV01P059 # قلت: والصواب أن يقال: الحافظ تقي الدين ابن فهد، وأخوه ولي الدين عطية، ~~وولدهما محب الدين أبوبكرأحمدبن التقي بن فهد، والحافظ نجم الدين محمدعمربن ~~التقي بن فهد، ... ورقية بنت عبد القوي بن محمدالبجائي المكية (ت874ه) ، ~~وأم حبيبة زينب بنت أحمدبن محمدبن موسى الشويكي المكية (ت886ه) 0 والله ~~تعالى أعلم0 # 160 وجاء في (ج2ص1022سطر6ومابعده) : وأعلى من ذلك عن شيخناالسكري عن ~~الوجيه الكزبري عن الحافظ الزبيدي عن عمربن عقيل عن العجيمي عن الزين ~~الطبري المكي عن المعمرالحصاري عنه (أي عن الحافظ السيوطي) ، وهوعال جدا0 ~~أه0 # قلت: المعمرعبد الواحدالحصاري ولدسنة (910ه) وتوفي الحافظ السيوطي سنة ~~(911ه) ،ولم يثبت لديناحتى الآن أن السيوطي أجازللحصاري المذكور، وعلى كل ~~حال فرواية الحصاري عن ms44 السيوطي بالإجازة العامة لأهل العصرلابالإجازة ~~الخاصة، وقدكان ينبغي للمؤلف أن يبين ذلك إلا أنه لم يفعل. # PageV01P060 # 161 وجاء في (ج2 ص1026سطر11ومابعده) : ولدالمترجم (أي محمدبن سنة ~~الفلاني) عام1042، إلي أن قال: ولازم محمدبن أحمدبن محمودبن أبىبكربغيغ ~~الونكرالتنبكتي إلي أن مات سنة1067، وأجازه عامة، إلي أن قال: ثم بعدموته ~~رحل إلي ولات فلازم الشريف أباعبد الله الولاتي اثنتين وثلاثين سنة وأجازه ~~عامة، ولماحج مولاي الشريف استخلفه في التدريس والإمامة، وجميع من لقيه ~~مولاي الشريف في رحلته من العلماء فأجازه أودعاله يشركه معه في الإجازة ~~والدعاء، ولازم مولاي الشريف إلي أن مات سنة1102، ثم لازم ولده مولاي ~~الشريف محمدبن محمدبن عبد الله إلي أن مات، وأجازه جماعة من أهل فاس ~~ومصروالحرمين والشام واليمن ولم يرهم، وذلك بواسطة مولاي الشريف أبىعبد ~~الله محمد0 فممن أجازه ولم يره من أهل المدينة: القشاشي والشيخ ابراهيم ~~الكوراني، ومن أهل مكة: العجيمي، ومن أهل اليمن: الشيخ أحمدبن العجل، ومن ~~أهل مصر: الخرشي والزرقاني، إلي أن قال: والنجم الغزي، وعبد الباقي الحنبلي ### | ..... # إلي أن قال: روي عنه (أي عن ابن سنة) الشيخ صالح الفلاني، وهوالذي ~~شهرأسانيده ومن طريقه عرفهاالناس ... ألخ0 # قلت: كلام المؤلف أن ابن سنة لازم شيخه محمدبن أحمدبن محمودبغيغ إلي أن ~~مات سنة (1067ه) ، ثم بعدموته لازم الشريف الولاتي (32سنة) وأنه هوالذي ~~استجازله من جماعة ... الخ0 قلت: النجم محمدبن البدرمحمدالغزي الدمشقي توفي ~~سنة (1061ه) ، وابن سنة هذاعندوفاة النجم الغزي كان يلازم شيخه الأول ~~هومحمدبغيغ حتى مات سنة (1067ه) ، ثم لازم الشريف الولاتي بعد هذه السنة ~~أوبعدها، إذا فكيف الشريف الولاتي أستجاز لابن سنة من النجم الغزي الذي ~~توفي سنة (1061ه) فتأمله0 # 162 وجاء في (ج2ص1040سطر9ومابعده) : مات ابن السمعاني (عبد الكريم) ~~سنة562 بمرو وله ست وخمسون سنة..؟ إلي أن قال: أروي ماله بالسندالمذكورفي ~~المعجم (أنظرحرف الميم) 0أه0 # PageV01P061 # قلت: والسندالمذكور في المعجم (ج2ص611و612) هكذا: نرويه بأسانيدناإلي ~~الحافظ ابن حجرعن أبىالحسن بن أبىالمجد عن أبىالفضل محمد بن طاهرالمقدسي عن ~~عيسي بن عبد العزيزاللخمي عن مؤلفه إجازة، وهوآخرمن حدث عنه0 # قلت: ms45 وفي هذاالسندوهم، ابن أبىالمجدالمذكور لايروي عن محمدبن طاهرالمقدسي ~~ولاهومن شيوخه، وإنمايروي عن التقي سليمان بن حمزة الحنبلي إجازة وهوعن ~~عيسي اللخمي (ت629ه) إجازة0 # 163 وجاء في (ج2 ص 1065سطر17وص1066سطر1ومابعده) :الشبراوي: هوالإمام ~~الفقيه المحدث الأصولي المتكلم الشاعرالأديب أبومحمدعبد الله بن محمدبن ~~عامربن شرف الدين الشبراوي الشافعي الأزهري إلي أن قال: ولدتقريباسنة ~~(1092) ومات سنة (1171) 0أه0 # قلت: عبد الله الشبراوي ولدسنة (1091ه) وتوفي سنة (1172ه) # 164 وجاء في (ج2 ص1091سطر19) : عن أبىالوفاء العرضي الحلبي عن أبيه عمر ~~عن أبيه عن عبد الوهاب عن ابن الشماع. أه. # قلت: صواب العبارة هكذا: عن أبىالوفاء العرضي عن أبيه عمرعن أبيه عبد ~~الوهاب عن ابن الشماع0 # 165 وجاء في (ج2 ص 1099سطر4) : ونتصل به (أي بمحمدهاشم السندي) وهوأعلى ~~مايوجد عن الشيخ محمدحسنين (الصواب نورالحسنين) الأنصاري الحيدرأبادي عن ~~قاضي مكةالمكرمة عبد الحفيظ بن درويش العجيمي عن المترجم0 أه0 # قلت: نورالحسنين بن محمدحيدر عن أبيه محمدحيدرعن عبد الحفيظ العجيمي عن ~~محمدهاشم السندي، وهذاهوالمعروف عن نورالحسنين، وهوالأجود0 # 166 وجاء في (ج2ص 1110سطر18) : وأحمدالمتوفى بتطوان عام 1169 أه0 قلت: ~~أحمدالورزازي توفي سنة (1179ه) # PageV01P062 # 167 وجاء في (ج2 ص1114وص1115) : الونائي: هوأبوالحسن علي بن عبد البربن ~~علي الونائي الشافعي المصري المكي الفقيه المحدث المسند ... ولدسنة1170ومات ~~سنة1212، إلي أن قال: واستجازالمترجم من خديجة بنت الإمام عبد الوهاب بن ~~علي بن عبد القادرالطبري عامة، وهي عن المعمرالحصاري إجازة عامة، فإنه ~~أجازلجدهاوذريته عن زكرياعن ابن حجرعن البرهان ابراهيم بن صديق عن عبد ~~الرحيم الأوالى إجازة عامة فإنه أجازلأهل عصره سنة720، وولدابن صديق ~~سنة719، عن ابن شاذبخت الفارسي الفرغاني بسنده، قال الونائي: وقدأجازت ~~خديجة معي عمربن عبد الرسول وشيخنامحمدالعجيمي، كتب ذلك سنة1209، أه0 # قلت: خديجة بنت عبد الوهاب بن علي بن عبد القادرالطبريةالمكية لم تدرك ~~حياةالمعمرعبد الواحدالحصاري الذي توفي في أوائل القرن الحادي عشر، فبين ~~وفاته ووفاتها تقريبا مئتاسنة، أوقريبا منها فكيف يجوزلهاأن تروي عن ~~الحصاري المذكور0 # 168 وجاء في (ج2 ص1117سطر10) : ونروي ماله أيضا بالسندإلي الحافظ ابن ~~حجرعن ابن عرفة وابن خلدون وابن مرزوق كلهم عنه ms46 (أي عن محمدبن ~~جابرالوادياشي) 0ه0 # قلت: ابن مرزوق: هوالشمس أبوعبد الله محمدبن أحمدبن محمدابن مرزوق ~~العجيسي التلمساني ولدسنة (711ه) ،وتوفي سنة 781ه) ، وهوأجازلمن أدرك ~~حياته، والحافظ ابن حجرلايروي عنه بالإجازة الخاصة، وإنمادخل في إجازته ~~العامة، وابن عرفة: هومحمدبن محمدبن محمدبن عرفةالورغمي التونسي (ت803ه) ~~يروي عنه الحافظ ابن حجربالإجازةالخاصة، # 169 وجاء في (ج2ص 1119سطر12ومابعده) : وبأسانيدناإلي المقري عن أبىالعباس ~~ابن القاضي عن البرهان العلقمي، والنورالقرافي، كلاهماعن السيوطي عن شرف ~~الدين المناوي عنه (أي عن الحافظ ولي الدين أحمدابن الحافظ عبد الرحيم ~~العراقي المصري) 0 أه0 # قلت: البرهان ابراهيم بن عبد الرحمن العلقمي لايروي عن الحافظ السيوطي، ~~وإنمايروي عن أخيه الشمس محمدبن عبد الرحمن العلقمي وهوعن السيوطي بسنده 0 # PageV01P063 # 170 وجاء في (ج2 ص 1125سطر9ومابعده) : نتصل به (أي بمحمدبن ابراهيم ابن ~~الوزير) من طريق ابن العجل اليمني عن الإمام يحي بن مكرم الطبري عن عبد ~~العزيزبن فهد عن محمدبن ابراهيم الوزير0 أه0 # قلت: ابن الوزير: هوالإمام العلامة المحدث محمدبن ابراهيم ابن ~~الوزيراليمني الصنعاني، ولدسنة (775ه) ، وتوفي سنة (840ه) وهوصاحب كتاب ~~(العواصم والقواصم) وغيره، والحافظ عبد العزيزبن فهدالمكي ولدسنة (850ه) أي ~~بعدوفاة ابن الوزيرهذا بعشرسنوات تقريبا، فكيف يروي عنه0 # 171 وجاء في (ج2ص1139سطر4) : يوسف بن شاهين سبط الحافظ ابن حجر: هويوسف ~~بن أحمدبن أبىبكربن شاهين الكركي المصري الحنبلي القادري0 أه0 # قلت: صواب سياقه: الكركي المصري القاهري الحنفي ثم الشافعي (828 899ه) # 172 وجاء في (ج2 ص1141سطر3) : عن الشيخ البرهان ابراهيم بن يوسف ~~المشهوربابن الحنبلي والدالرضي الحنبلي المؤرخ المتوفي عام909 عن المترجم ~~(أي عن الحافظ يوسف بن شاهين) 0أه # قلت: ابراهيم بن يوسف الحلبي الحنفي الشهيربابن الحنبلي ولدبحلب سنة ~~(877ه) وتوفي سنة (959ه) ، وماذكره المؤلف أنه توفي سنة (909ه) فهووهم منه0 # وصلى الله وسلم على خيرخلقه وعلى آله وصحبه أجمعين 0 # PageV01P064 # قلت: أروي: فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات ~~للسمندالسيدمحمدعبد الحي بن عبد الكبيرالكتاني الفاسي، المولولدبفاس سنة ~~(1300ه) ، والمتوفي سنة (1382ه) ، بالإجازة الخاصة عن جماعة من شيوخي أذكر ~~منهم: القاضي يحي بن محمدأمان المكي، ms47 والسيدمحمدأمين الكتبي المكي، وحسن بن ~~محمدالمشاط المكي، والسيدعلوي بن عباس المالكي المكي، ومحمدابراهيم بن ~~سعدالله الختني المدني، وخيرمحمدبن يارمحمدالمظفركري المكي، ومحمدالحافظ بن ~~عبد اللطيف المصري، وأحمدبن محمدمصنوري الفلفلاني المكي، وزبيربن ~~أحمداسماعيل الفلفلاني المكي، ومحمدسهيل بن عبد الفتاح الخطيب الدمشقي، ~~وعلي بن محمدبن عبد الله البوديلمي الجزائري، وحامدبن أديب بن أرسلان التقي ~~الدمشقي، ومحمدمكي بن محمدبن جعفرالكتاني ثم الدمشقي، وغيرهم كلهم عن ~~المؤلف محمدعبد الحي الكتاني0 # {ح} وأرويه عنه بالإجازة العامة، وقدأخبرني صاحب المسند ياسين الفاداني ~~أنه أجازلأهل عصره عامة، ولأهل مكة المكرمة خاصة، ### | والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على خير خلقه وآله وصحبه أجمعين # PageV01P065 ms48