######OpenITI#

#META# URI: 1423TharwatAbaza.AyyamKhadra.Hindawi30961350
#META# Tags: literature
#META# ID: 30961350
#META# Title: الأيام الخضراء
#META# AuthorID: 63071907
#META# Author: ثروت أباظة
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# الأيام الخضراء‏

# أحببت وهمي‏

# أخلفت الموعد‏

# ملاعب الصبا‏

# لقاء ولا وداع‏

# فوق السعادة‏

# الطابق الأعلى‏

# حنان وهوى‏

# على الطريق‏

# حديث ولقاء‏

# وظيفة دائمة‏

# وأنا ... ما ذنبي‏

# هو الله‏

# سماء ولا أرض‏

# الرحمة القاسية‏

# عودة السيد سكر‏

# الأيام الخضراء‏

# أحببت وهمي‏

# أخلفت الموعد‏

# ملاعب الصبا‏

# لقاء ولا وداع‏

# فوق السعادة‏

# الطابق الأعلى‏

# حنان وهوى‏

# على الطريق‏

# حديث ولقاء‏

# وظيفة دائمة‏

# وأنا ... ما ذنبي‏

# هو الله‏

# سماء ولا أرض‏

# الرحمة القاسية‏

# عودة السيد سكر‏








# | الأيام الخضراء








# | الأيام الخضراء




# تأليف

# ثروت أباظة








# | الأيام الخضراء




# أحببتها وأنا لا أدري ما الحب، عرفه الناس معنى أو عرفوه شجوا
~~وأسى وألما، أو لعلهم عرفوه خيالا وأحلاما ورؤى، أما أنا فعرفته
~~لعبا في الملعب، وتقاذفا بالكرة، وقفزا وجريا وضحكا، ولهوا
~~عابثا، كنت ألقاها لم أغير من ملابس المدرسة شيئا اللهم إلا تلك
~~المريلة التي كانوا يضعونها فوقي، وكانت تلقاني هي أيضا بلا تجمل أو
~~زواق اللهم إلا أن تخلع هي أيضا تلك المريلة التي كانت توضع عليها، ثم
~~نلتقي في فناء منزلها أو في فناء منزلنا بغير ميعاد مدبر أو اتفاق
~~سابق، وإنما ينزل كل منا إلى صاحبه، ويكون اللعب في أقرب فناء من
~~اللقاء.

# أحببتها يوم ذاك وأحبتني، أحببتها كما أحب الكرة التي كنا نلعب
~~بها، أو كما أحب الحبل الذي كنا نقفز من فوقه، وأحبتني هي أيضا كحبها
~~لهذه الأشياء، وما كنا ندري من الحب إلا حبنا لهذه الأشياء.

# كان كل منا يرى الآخر مكملا للعبه، كما يرى الكرة والحبل مكملين
~~للعبه. كان كل منا يحب الآخر كجزء من مرح الطفولة وحلاوة اللعب وعربدة
~~اللعب.

# لم تكن تعرف من أنا بالنسبة إليها وما كنت أدري، قصارى الأمر بيننا
~~أنني كنت أعرف أنها بنت لأنها ترتدي ملابس البنات، وأنها كانت تعرف
~~أنني ولد لأنني أرتدي ملابس الأولاد. لم أكن أعرف الأنثى فيها، ولم أكن
~~أعرف معنى الأنوثة جميعا، بالنسبة إلى الرجل، ولم تكن تعرف الرجل في
~~ولا معنى الرجولة الذي أمثله، لا ولم تكن تعرف الرجل ms01 بالنسبة
~~للأنثى.

# لم يكن هذا الجهل يمنعني أن أقدمها على نفسي، وأترك لها فرصة أن
~~تغلبني في بعض الأحيان، وليس في كل الأحيان، وأن أهفو إليها مسرعا إذا
~~سقطت، وتسارع هي إلي إذا وقعت، ولكن أكان هذا قبل أن ندرك شيئا عن
~~الهوى؟ أم أنه كان بعد أن أدركنا شيئا من معناه؟ أكان هذا الاهتمام
~~بها ونحن في الطفولة الأولى البلهاء أم أنه كان ونحن في أواخر الطفولة
~~مشرفان على الوعي أو بعض الوعي؟

# أتراه حين كنا في الطفولة الواعية التي تحس ولا تبين ولا تشعر ولا
~~تعبر وتخفق ولا تنطق؟! أتراه كان كذلك، وكيف لي أن أذكر؟

# لقد شب حبي معي فاختلطت أدواره وتمازجت أيامه فما أدري كيف عرفته؟
~~وكيف استبان في كامل الوعي مني؟ أتراني عرفته حين كنت ألقاها ونحن في
~~بواكير الشباب فتعلو وجهها الحمرة، وتمسك بلساني لعثمة فتمر بي وأمر
~~بها لا يحيي الواحد منا صاحبه إلا بهذه الحمرة، وإلا بتلك اللعثمة، لا،
~~لقد عرفت الحب قبل ذلك، عرفته وجيبا وخفقا في الفؤاد شديدا إن أنا
~~ذكرتها، وإن أنا خلوت إلى نفسي؛ فقد كنت أذكرها كلما خلوت إلى نفسي،
~~وعرفته هائم الفكر حذرا أخشى أن يكون حبها وهما من الأوهام. قرأت عن
~~الحب وسمعت به من الرفاق، وعرفت ما الرجل وما الأنثى ورحت أنطلق في
~~فسيح الفضاء لا أفكر إلا فيها، أخشى كلما فكرت في حبها أن يكون وهما
~~من الأوهام.

# وفي يوم لقيتها وقد خلا بنا الطريق، وعلت الحمرة وجهها وأمسكت
~~اللعثمة لساني، ولكن الطريق خال بنا نسير في اتجاه واحد متباعدين،
~~فوجدتني أثوب إلى نفسي بعض الشيء ووجدتني أقترب منها، ووجدت حمرة الخجل
~~تزداد وضوحا على وجهها، ولكني كنت قد جمعت بعض نفسي، وكنت قد دربت
~~لساني طويلا على الجملة التي سينطلق بها، فما إن اقتربت حتى ألقيت
~~جملتي مفككة المقاطع متباعدة الكلمات ولكني نطقتها وسمعتها وأجابت،
~~وأود لو أجابت بغير لسانها إلا إنها أجابت على أية حال، نعم أذكر ما
~~قلت: «ماشية وحدك ms02 يا هناء.»

# وأومأت برأسها أن نعم، ثم ترابطت الكلمات فرحت أحادثها، وراحت هي
~~تضحك أو تبتسم أو تسكت لا تقول شيئا، لا شيء على الإطلاق اللهم إلا
~~قولتها في آخر حديث لي: أخاف أن يرانا أحد.

# فأتلفت حولي مذعورا وما إن أثق من خلو الطريق حتى أقول لها: لا
~~تخافي.

# ثم أعود إلى حديث طويل ما زلت أدرج فيه من موضوع إلى آخر حتى استطعت
~~آخر الأمر أن أرجوها لتسمح لي بانتظاري لنقطع هذا الطريق سويا، ولم
~~تجب إلا بجملتها الوحيدة: أخشى أن يرانا أحد.

# ولكني ظللت مع الأيام ألتقي بها في الطريق، وأحكي لها وتستمع هي، لم
~~أقل لها - أحبك - فقد خشيت إن أنا
~~قلتها ألا تراني بعدها أبدا، لقد كان الطهر الذي يشيع حولها مخيفا
~~يمسك لساني بل يمسك عقلي أن يفكر في التصريح بحبي لها، وينقضي الطريق،
~~وأعود إلى الوحدة، وأعود إلى خوفي ألا تكون محبة لي، ولم أخلص من
~~حيرتي وخوفي إلا بالمذاكرة العنيفة؛ فقد انتهيت إلى أنني ما زلت في
~~المرحلة الثانوية وأنها قد تتزوج قبل أن أحصل أنا على شهادة التوجيهية؛
~~فذاكرت ومنيت نفسي أنني إذا صرت في الجامعة قد أجد بعض الجرأة أن
~~أخطبها ونتزوج، ذاكرت كما لم أذاكر من قبل، وأصبحت أعد السنين عدا،
~~وأطارد الزمن في عنف وإصرار حتى أصبحت في التوجيهية، وسمعت همهمة تدور
~~حولي أن هناء معرضة للخطبة، ولقيتها في الطريق وسألتها فازداد وجهها
~~احمرارا وتلعثم لسانها وهي تقول: نعم.
~~- وماذا فعلت؟
~~- رفضت الخطبة.
~~- صحيح؟
~~- صحيح.

# ولم أسأل لماذا رفضت؛ فقد أبى حبي أن يجعل للرفض سببا إلا أنها هي
~~تحبني، وألهيت الزمن بالمذاكرة، كنت لا أفيق من الكتاب إلا في موعد
~~عودتها من المدرسة، لا أفكر إلا في أن أحصل على الشهادة لأصبح جديرا
~~بها، وكنت أفكر إذ ذاك في شيء آخر طالما ضقت بالتفكير فيه، لقد كان أبي
~~خريج جامعات أوروبا وكان أمله أن يرسل بي إلى جامعته لأنال فيها
~~الشهادة التي نالها، وقد كنت تواقا إلى ms03 تحقيق أمله هذا؛ فقد كان
~~أملي أيضا، ولكني كنت كلما فكرت في اغترابي عن هناء بعيدا، بل بعيدا
~~عن حبها، بل بعيدا عن مصر كلها، لا أشم النسمة التي تداعب شعر هناء،
~~ولا أتنفس الهواء الذي تتنفسه، ولا أشرب الماء العذب الذي جرى في
~~دمائها والذي يتحول على وجهها حمرة خجل كلما لقيتها، كلما فكرت في ذلك
~~أحسست شيئا قويا عنيفا يهيب بي ألا أسافر.

# كان التفكير فيها وفي السفر يعسر علي كثيرا من الكتب فأسرح وأطيل
~~التفكير، حتى لقد كان صديقي أشرف ينتبه إلى انصرافي عن المذاكرة
~~فيسألني عما بي، وقد كتمت عنه حبي فترة طويلة من الزمان؛ فقد كنت أخشى
~~أن يجعله سخرية ويجعل مني ضحكة له، ولكنه اكتشف حبي حين رآني معها في
~~الطريق، فلم أستطع الكتمان وألقيت إليه بخبيئة قلبي في جد حازم جعله
~~يأخذ مأخذا لا مجال فيه لغير المشاركة العنيفة، ولكن هذا لم يمنعه أن
~~يحثني على المذاكرة بدلا من السرحان؛ فنفضت إليه خشيتي أن تتزوج قبل
~~أن أحصل على الشهادة، وخشيتي أن أسافر إلى الغرب، وكان يقول: هل تتردد
~~في السفر من أجل هذا؟ إنك إن لم تسافر وتزوجتها لظللت طول عمرك تكرهها
~~لأنها كانت حجر عثرة في سبيل مستقبلك، ولظلت هي طول حياتها تكره نفسها
~~وتكره زواجها بك لأنه منعك من المستقبل اللائق بك، لا، اخطبها وسافر.
~~ولكن لا بد لك أن تسافر.

# وحصلت على الشهادة وراح أبي يجهز لسفري، ورحت أنا أتحين الفرصة
~~لأحادثه في أمر خطبتي، ولكن كيف؟ كنت طفلا كبيرا في السابعة عشرة من
~~عمري أحس أنا أني كبير وأفهم كل شيء، بل لعلي كنت معتقدا أنني أفهم ما
~~لا يفهمه أبي نفسه، ولكن من يعترف معي بكبري هذا وعقلي وحكمتي؟! كان
~~أبي وأمي يعاملانني كأني طفل لا أزال، حتى لقد فكرا أن يرسلا معي
~~خادما إلى الخارج ليرعى شأني، ويقوم على أموري فما استطعت أن أصرفهما
~~عن هذا التفكير إلا بشق الأنفس وكثير اللجاج، بل وبالبكاء أيضا، نعم ms04 
~~بالبكاء فقد كنت حتى ذلك الحين أبكي إن أصر أبي على أمر لا أريد
~~تنفيذه.

# كيف إذن أحدثهما عن حبي، وعن رغبتي في الخطبة وهما يريان أنني ما زلت
~~محتاجا إلى ...!

# لم أجد من ألقي إليه بما أنا فيه إلا صديقي أشرف الذي عرف حالي
~~جميعا أثناء المذاكرة، قصدت إليه في بيته وظللت أقول وأقول، وأبين له
~~كيف أنهم يجهلون في بيتي قدري، وكيف أنهم يستصغرون شأني ويستهينون
~~بعبقريتي، وكان أشرف يكبرني بعض الشيء فانتهز الفرصة وراح يقف مني موقف
~~المرشد الناصح، وأنا أضيق بحديثه غاية الضيق حتى لم أطق أن أكمل
~~الجلسة، وخرجت من عنده وأنا أشد ضيقا مما كنت حين قصدت إليه.

# وتحدد موعد السفر، وما لبث هذا الموعد أن حل، وأصبحت في اليوم الذي
~~سأسافر في مسائه، وقد عزمت أمري على مفاتحة أبي، وقد هيأ لي الوهم
~~أنني ما إن أخبره برغبتي في الزواج حتى يسارع إلى أهل هناء فيخطبها لي
~~في نفس اليوم، بل في نفس الساعة.

# قصدت إلى حجرة أبي وقد أعددت نفسي إعدادا تاما، ولكن لم أجد أبي؛
~~فقد انصرف في باكر الصباح ليكمل ما أحتاج إليه، وأخبرهم في البيت أنه
~~لن يرجع إلا بعد الظهر.

# ولم أطق أنا البقاء فخرجت عازما ألا أعود أنا أيضا إلا بعد
~~الظهر.

# وبعد الظهر عدت، وما كدت أصل إلى الحي حتى تدافعت إلى أذني زغاريد
~~تنبعث من بعيد ويقترب صداها كلما اقتربت إلى البيت، ماذا ترى بعث هذه
~~الزغاريد؟ ليس هناك إلا سبب واحد.

# لا بد أن أشرف أخبر أبي برغبتي في الزواج من هناء، وأراد أبي أن
~~يفاجئني بهذه المفاجأة الهائلة الرائعة العظيمة، كم هو عظيم أبي هذا!
~~كم هو وفي أشرف صديقي! أحقا تحققت الأحلام؟ أحقا هدأ لي مضطرب
~~الفؤاد واستقرت بي نفسي الحائرة؟ وتزداد الزغاريد قوة وكأنها تجيب أن
~~نعم، نعم، لقد تم لك ما تريد.

# وبلغت مصدر الزغاريد، إنه بيت هناء، إذن فهو ما فكرت فيه، وإذن تحققت
~~الآمال، ووجدت بالباب سيارات وقوما ms05 متجمعين، ووجوها يطيب البشر من
~~قسماتها، ولكن أين أبي من هؤلاء؟ أين سيارته؟ وأين سائقنا؟ أين نحن في
~~هذه الجموع؟ لا، لم يكن هناك، عدوت جريا إلى منزلنا فوجدت أبي جالسا
~~في مكتبه، ورأى اضطرابي وأدركه، ولكن لم يلفت أمره ولم يسألني، «ما
~~لك؟» بل قال في صوت شوق عاطف: أين أنت يا أخي؟ أتترك البيت في هذا
~~اليوم وسيأتي الناس لتوديعك، وأمك تهفو أن تقضي معك هذه الساعات التي
~~تسبق سفرك؟
~~- والله كنت ... كنت ... كنت أودع أصحابي ... أبي ...
~~- نعم.
~~- أبي ...
~~- نعم.
~~- ما هذه الزغاريد؟
~~- يا سيدي هناء تخطب اليوم، وأنا ذاهب لأهنئ أباها فقد دعاني الرجل
~~وألح علي أن أذهب، وهو يريدك أيضا، أتأتي؟

# وتلعثمت وأنا أجيب أبي بأسى قانط مرير: لا، لا يا أبي فإني سأنتظر
~~مع أمي، وأنتظر المودعين. وابتسم أبي ابتسامة وجدتني أمامها عاريا من
~~سري الكبير، لقد كان الرجل يعرف كل شيء، قال لي ذلك، قالها دون أن
~~ينطق كلمة واحدة، قالها في ابتسامته تلك التي ترقرقت على محياه،
~~وخرج.

# وخلوت أنا إلى حجرتي، لم أنتظر المودعين، ولم أجلس إلى أمي، وإنما
~~لجأت إلى الكذبة التي يستعملها الجميع إذا شاءوا أن يخلوا إلى أنفسهم،
~~نعم ادعيت مرضا وصداعا، وخلوت إلى حجرتي، أستعيد الأيام، أيام الفناء
~~والكرة والحبل والطريق واللعثمة والحمرة، والأحاديث، ذهب هذا جميعه،
~~هذه الخائنة، ولكن ما ذنبها؟! وهل تملك من أمر نفسها شيئا؟ بل هل أملك
~~أنا من أمر نفسي شيئا؟! ها أنا ذا مسوق إلى السفر، مرغم على السكوت
~~حتى لا أستطيع أن أنبث بخالجة نفسي ورغبتي، ما ذنبها؟ إنما يحكم عليها
~~من يحكم علي، آه من الآباء! فكرت ألا أسافر، ولكن ماذا أقول، وكيف أعصي
~~أبي، لا إني سأسافر لا لأني خائف من أبي، ولكنني سأسافر لأني زعلان من
~~أبي، ولماذا أزعل منه؟! هل أخبرته بشيء؟ لقد كان يعلم، وماذا كنت
~~أنتظر؟ أن يأتي هو إلي ويقول لي سأخطب لك هناء، وما له! ولماذا لا
~~يفعل؟ نعم سأسافر لأنني زعلان.

# وسافرت ms06 ومضت السنون بي في أوروبا، وخطابات أشرف توافيني بأخبار هناء
~~فتحيي في القلب حبا كان خليقا أن يضعف.

# رأيت المرأة في الغرب، رأيتها في أوضح صورها بشاعة، وكانت رؤيتي لها
~~تعيد حبي لهناء إلى شبابه الأول، أرى العيون الفاجرة، فأذكر عيونها
~~المسبلة! وأرى الوجوه البريئة فأذكر حمرة وجهها! وأرى الأجسام الفائرة
~~فأذكر جسمها الذي لا يبعث إلى ذهنك إلا فكرة الورود تتفتح عنها أكمامها
~~في حياء وفي زهو وفي كبر، أرى النسوة عاريات وإن سترت أجسامهن الملابس،
~~فأذكر ذراعيها العاريتين يسترهما جلال الحياء فيها وبراءة الأجواء التي
~~تشيع من حولها. ورأيت الغرب فعرفت المرأة فازداد حبي لحبي الطفل الذي
~~تركته في مصر بين أيد غريبة عني وعنها وعن طفولتنا وصبانا ومطالع
~~شبابنا.

# كنت قد أوشكت أن أنتهي من دراستي حين جاءني خطاب من أشرف يحمل إلي
~~نبأ عجيبا، لقد مات زوج هناء، مات، يا لفرحتي! ودوى عن الفرحة ضمير
~~بريء يستجدي أن يفرح للموت، عدت إلى خطاب صديقي، يا له من مقصر! ألا
~~يذكرني إن كانت هناء تعيسة بموته وما مدى تعاستها، ولم يذكر الخطاب أين
~~تسكن، أوحدها أو مع والديها؟

# ولم يحن موعد عودتي إلى مصر إلا وأنا أعلم كل شيء عن هناء؛ أين تسكن،
~~ومتى تخرج، ومقدار حزنها، ومدى تمتعها بالحياة.

# عرفت كل شيء.

# ووصلت إلى مصر، فكان أول ما عملت أن اتصلت بها بالتليفون.
~~- أتراك تذكرينني؟
~~- أعرف الصوت ولا أصدق أذني، أتراك هو؟
~~- أنا هو.
~~- أنت ...
~~- أنا ... عرفتني؟
~~- وهل تتصور أن أنساك؟ وهل تتصور أنني نسيتك؟
~~- أكلمك لأعزيك.
~~- شكرا، متى أراك؟
~~- وتلعثمت وأنا أقول: ترينني؟!
~~- طبعا، ما لك هكذا وكأنك لم تسافر إلى الخارج. لا تزال اللعثمة
~~تعتريك!
~~- متى أراك؟
~~- كما تحب!
~~- الآن؟
~~- الآن.

# واتفقنا على الموعد وذهبت إليه، غير أن في الصوت جرأة، وفي الحديث
~~امرأة وفي اللهجة إقبال، ماذا ترى حدث؟ أن تدعوني هي إلى اللقاء وقد
~~كانت لا تلتفت إلي وأنا أحدثها في الطريق، هذا الصوت، وهذه اللهجة
~~ليست غريبة علي، إنني أعرفها، سمعتها ms07 ، ولكن بلغة غير اللغة، نعم لقد
~~كن هكذا يحادثنني في الخارج، ترى ألم تصبح هناء ... هناء.

# وأقبلت في الموعد، امرأة، ربتة العود عالمة العينين خبيرة النظرات،
~~متجملة الوجه، متأنقة الملبس، وجلست.

# وتحادثنا، كنت أحادثها عن أيام الطفولة والصبا، وراحت تحادثني عن
~~الأنوثة التي التقيت بها في أوروبا، راحت تسألني في جرأة عارية عما
~~فعلت في أوروبا، بل راحت تنبئني عما فعل بها زوجها.

# ذعرت، ليست هذه هناء، إنها امرأة، عرفت مثيلاتها الكثيرات، ليست هذه
~~حبي، ليست هذه طفولتي، لا ولا هذه أحلامي، أرجعوا الأيام، أعيدوا إليها
~~طفولتها، وصباها وبواكير شبابها لأرى طفولتي وصباي وبواكير
~~شبابي.

# كان لقاؤنا الأول هو الأخير، حاولت أن تدعوني فما زادني هذا إلا
~~بعدا، لقد فقدت هناء التي عرفتها؛ فما خلقت إلا امرأة، امرأة كاملة
~~ولكن ليس لي فيها ذكريات ولا آمال.





# | أحببت وهمي




# لا تلمني يا صديقي وأنت كثير اللوم. نعم إني أسرف في إنفاق المال
~~وأرمي به في كل متجه، لا أفكر في العاقبة ولا أريد أن أفكر فيها، ولكن
~~لا تلمني فما تدري أنت مقدار السعادة التي أحس بها وأنا أقذف بهذا
~~المال، لا، لا تدري وأرجو الله ألا تدري أبدا، وأرجو الله ألا تحس
~~بهذه السعادة التعسة التي أحسست بها.

# قد انقطعت عنك شهورا فما تعلم من أمري شيئا، وقد كان آخر ما بيني
~~وبينك أنك عرفت بخطبتي وهنأتني في لقاء عابر سريع، ثم درت أنا في هذه
~~الدوامة التي لم أفرغ منها إلا اليوم.

# لم تعرف شيئا عن خطيبتي، نعم لم تعرف شيئا عن ندى، أحببتها يا أخي
~~منذ أنا صبي يدرج إلى باكر الشباب وأحبتني، رأيت فيها فتاة منسوجة من
~~الإشراق، فهي حيثما تحل فرحة نشوى، المرح مجالها، والنور مسبحها،
~~والصفاء محياها، والطهر هي ...

# أحببتها يا أخي فخطبتها فازددت حبا لها، وأي عجب أن أحب خطيبتي،
~~ومرت بنا في أيام الخطبة فترة وسنانة حالمة حييت فيها بقلب خافق ينتابه
~~الذعر من الغد؛ فقد اعتادني الذعر منذ غمرتني هذه السعادة. ولكنني ms08 كنت
~~حين أسير معها أنسي سعادتي وذعري، ولا أذكر إلا أنني أسير مع ندى وقد
~~التف ذراعها على ذراعي فأحس كأن ذراعها ستار يحجب عني من الدنيا
~~شرورها، ويفسح أمامي مجالات الجمال فيها والإشراق.

# كان هذا يا صديقي، ثم كانت ليلة اتفقنا فيها على أن نذهب إلى السينما
~~في الغد، وتركتها وأنا أفكر في هذا الغد وأنتظره حتى جاء فاشتريت
~~التذاكر، وذهبت إليها قبل الموعد وانتظرتها على أسفل السلم في بيتها.
~~وطالت بها الغيبة  فأخذت أصيح في
~~مزاح جاد وأخذ أهلوها يضحكون من ثورتي المرحة ويشاركونني فيها حتى بدت
~~أخيرا على رأس السلم مشرقة حلوة ضاحكة مشاركة في الصياح المرح، وراحت
~~تنزل السلم وثبا، ولكنها توقفت في منتصفه هنيهة لم يلحظها إلا أنا،
~~وتابعت وثبها إلى أسفل حتى أدركتني.

# وسحبتها من يدها إلى الخارج دون أن أتيح لها أن تعرض أناقتها على
~~أمها وأبيها. واحتوانا الطريق وفي نفسي غصة جاهدت نفسي على إخفائها بعض
~~الحين ثم لم أطق السكوت: ندى ...
~~- هيه ...
~~- لماذا توقفت وأنت تنزلين السلم؟

# وكان السؤال مفاجأة لها فقد كانت تأمل ألا يرى أحد توقفها.

# فقالت في تردد: أنا؟
~~- نعم أنت، لماذا توقفت؟
~~- يا أخي، مسألة بسيطة، ألا يفوتك شيء أبدا؟! وماذا ستفعل؟!
~~- أتخفين عني؟ عني أنا؟! أنا طبيب فإن كنت لا أعجبك فدعيني أذهب بك
~~إلى أي طبيب يعجبك.
~~- يا سيدي الحكاية لا تحتاج إليك والحمد لله. ابعد عني وابحث عن رزقك
~~مع غيري.
~~- بل معك أنت.
~~- يظهر أن الزبائن انفضوا عنك في هذه الأيام، على أي حال
~~أمرك.

# وذهبت بها إلى العيادة وكان اليوم إجازة فانفردت بها في عيادتي ورحت
~~أسألها في دقة عن كل ما تحس به، وأخذ قلبي يزداد خفوقا مع كل إجابة،
~~واتصلت بأحد أطباء التحليل من أصدقائي وطلبت إليه أن يذهب إلى عيادته
~~فورا، وذهبنا، النتيجة سرطان في الدم، عرفت أنا النتيجة ولم تعرفها
~~هي.

# وعدت بها إلى المنزل، نعم أنا طبيب، وأعرف ألا أمل مطلقا، لكنني
~~إنسان أيضا يا أخي، ومحب ms09 ، أنا لا أطيق الحياة خالية من هذه المريضة،
~~لا، لا أطيقها.

# لم أخبر أحدا من أهلها بمرضها، وحملت العبء وحدي وأنا وحدي بين
~~الناس جميعا الذي كان خليقا أن يتهاوى تحت هذا العبء ولكني
~~حملته.

# تركتها في البيت وخرجت وحدي إلى الطريق إلى قلبي المحطم، أمرن لساني
~~على ما سيقول، وأهيئ نفسي للطريق الذي اخترته. ولكنني في وحدتي هذه
~~لم أشعر بحيرة، ولم أفكر في طريق آخر غير الطريق الذي رسمته لنفسي في
~~سرعة خاطفة واستقر أمري عليه.

# ذهبت في اليوم التالي إلى أهلها وأخبرتهم أني مسافر إلى الخارج في
~~مهمة علمية، ورحت أدور بالحديث معهم حتى أقنعتهم أنه لا بد من الزواج
~~العاجل، وجاءت هي بعد أن انتهينا إلى هذا القرار، وفوجئت به ثم ما لبثت
~~أن دخلت غرفة وحدها ونادتني فذهبت إليها:
~~- أحمد، ماذا عرفت أمس من تحليل الدم؟

# كنت قد أعددت نفسي لكل مفاجأة؛ فصنعت ضحكة كبيرة وقلت: عرفت أنه لا
~~بد من الزواج السريع.
~~- أهذا وقت الضحك؟
~~- وماذا أعمل مع خطيبتي العبيطة التي تربط تعجيلي الزواج بتحليل
~~الدم؟
~~- لماذا لم تخبرني أمس عن رحلتك إلى الخارج، أنت لم تخف عني
~~شيئا.
~~- أخفيت هذا الشيء.
~~- لماذا؟
~~- لأنني اعتقدت أنه لو تم لهيأ لي مفاجأة سارة أفاجئك بها، وخشيت أن
~~أخبرك ثم لا يتم فيسبب لك هذا ضيقا لا أريده لك أبدا.
~~- أحمد، هل أنت صادق؟
~~- وهل كنت عمري كاذبا؟
~~- أحمد إني خائفة.

# ولم أستطع أن أتحكم في لساني وهو يقول: وأنا أشد خوفا.

# وارتاعت المسكينة فانتفضت تقول: لماذا، لماذا يا أحمد؟

# واستعدت نفسي الجازعة وقلت لها: أخاف من السعادة التي تغمرني، أخاف
~~من السعادة يا ندى.

# واغرورقت عيناي بالدموع، وتعلقت بجفنيها دمعتان، فأما دموعي فبعض
~~الألم الذي أخفيه، وأما دموعها فمن حديثي إليها عن سعادتي.

# والتقت الدموع، دموع الألم ودموع السعادة، فاعجب معي يا أخي من
~~إحساسين على طرفي نقيض كان التعبير عنهما واحدا!

# أتسخر مني يا صديقي؟ بربك لا تفعل فإنه يحلو لنا حين نغوص في ms10 أحزاننا
~~أن نجعل من أنفسنا فلاسفة، وإن كنا في عميق إحساسنا نعرف أننا لسنا من
~~الفلسفة في شيء.

# ولكننا نخادع أنفسنا ونرتاح إلى هذا الخداع مع علمنا أنه خداع.

# أتسخر مني يا صديقي، لا تتعجل السخرية، فسوف أفسح لك مجالا للسخرية
~~لا ينتهي أمده، لا تفرغ سخريتك كلها، فإن كان فيما قلت ما يثير هذه
~~الابتسامة الهازئة التي تضعها على فمك فإن فيما عملت ما يثير قهقهتك
~~الساخرة العالية؛ فاحتفظ ببعض سخريتك ولا تفرغها جميعا فإن ما قمت به
~~بعد ذلك يحتاج إلى كل السخرية التي تزدحم في نفسك.

# سافرت إلى أوروبا مع زوجتي، نعم سافرت بعد أن أعدت قراءة ما كتب عن
~~مرض زوجتي وبعد أن تأكدت ألا فائدة ترجى من السفر، إلا أنني وجدت مجلة
~~غير علمية تقول إن هناك بحثا يدور عن هذا المرض، سافرت إلى هذا البحث،
~~ألم أقل لك احتفظ بسخريتك؟!

# توهمت أنني قد أجد أملا بجانب هذا البحث الدائر، وإلى هذا الأمل
~~سافرت، وتجسم الأمل في نفسي حتى كاد أن يصبح حقيقة، وفي أوروبا أنكرت
~~أنني طبيب، وأصبحت أفعل ما يقول به الأطباء ملتمسا في كل كلمة أملا
~~أزيد به أملي، مكثت مع زوجتي ولا عمل لي إلا تنفيذ ما يقول به الأطباء
~~الباحثون لا أناقشهم في شيء، ولا أفكر إلا فيما يقولون، وقد أعلم أنهم
~~مخطئون ولكنني أخطئ نفسي وأصدقهم، وأخفي على زوجتي ما يقولون وما
~~أعلم، وأوهمها أنني أعمل في البحث الذي جئت من أجله، وأوهمها كلما
~~عرضتها على طبيب أنه صديق لي يريد أن يفحصها، ليست زوجتي غبية أيها
~~الصديق، لقد عرفت أنها مريضة، وعرفت أن مرضها خطير ولكنها لم تشأ أن
~~تشعرني بمعرفتها حتى لا تنغص علي فرحتي بأنني استطعت أن أخفي عنها
~~مرضها، وكانت تراني أمامها سعيدا دائما فلم تشأ أن تشعرني أنها عرفت
~~بمرضها حتى لا تقطع هذه السعادة المصطنعة التي كنت أخلقها لنفسي
~~أمامها، أكانت كاذبة هذه السعادة جميعها أم كان بعضها حقا، لا تسخر
~~يا صديقي ms11 ، لقد استطعت - وأنا الطبيب - أن أقنع نفسي أن الأطباء سيشفون
~~زوجتي من المرض.

# نعم، توهمت هذا، وأحببت وهمي وعشت فيه، حتى أصبحت السعادة التي كنت
~~أفتعلها، حقيقة أومن بها لا تقبل مني شكا ولا نقاشا.

# وتلومني لأني طلبت إليك أن تبيع كل ما أملك، وتلومني اليوم لأني طلبت
~~إليك أن تبيع أدوات العيادة، لا، لا تلمني يا صديقي، لقد اشتريت بما
~~أرسلت إلي من نقود أملا ضخما ووهما حلوا أحببته، وأحببت العيش
~~فيه وبه.

# واليوم يا صديقي ماتت زوجتي، ومات الأمل، ومات الوهم وطالعتني
~~الحقيقة بلا خداع ولا كذب ولا وهم.

# لقد أسرفت في الإنفاق، وما أقل ما أنفقت في سبيل هذه الأيام التي
~~تخليت فيها عن الحقيقة وعن العلم وفرغت إلى هذا الأمل الذي أنشأته وذلك
~~الوهم الذي أحببته.

# أتسخر مني؟ اسخر ما شاءت لك السخرية، أما أنا فأقسم لك، أقسم بها، لو
~~عادت الأيام إلى الوراء لفعلت ما فعلته ثانية وثالثة وألفا، أيها
~~الصديق لقد كرهت الحياة وأحببت الوهم فمن لي بهذا الوهم، من لي
~~به؟!





# | أخلفت الموعد




# دق جرس التليفون في منزل الأديب الكبير الأستاذ شريف لطفي، ورفع
~~الأستاذ سماعة التليفون فبلغ سمعه صوت ناعم حلو: من؟ الأستاذ
~~شريف؟
~~- أنا هو.
~~- صباح الخير يا أستاذ.
~~- صباح الخير.
~~- أنا يا أستاذ إحدى المعجبات بكتابتك، وأتمنى أن أراك، أرجوك أن
~~تحدد لي موعدا.

# وارتبك الأستاذ بعض الحين، فهذه أول مرة تكلمه فيها سيدة على غير
~~معرفة، وكاد يغيب في طوايا ذكريات سعيدة لولا إحساسه أن هناك من ينتظر
~~رده فسارع يقول: متى تريدين الموعد؟
~~- الآن، في هذه اللحظة إن أمكن.
~~- الآن! في هذه اللحظة؟
~~- يا أستاذ أنا أكلمك بعد تردد طويل، كنت أخاف أن أضايقك ورددت نفسي
~~عن تليفونك أياما بلغت شهورا، وأخيرا جمعت جرأة لا أعرف من أين حصلت
~~عليها لعلها من كتابك الأخير، واستطعت أن أكلمك، وأريد أن ...
~~- أنت غير محتاجة إلى هذا الاعتذار الطويل يا ...
~~- منى، اسمي منى.
~~- يا آنسة؟
~~- نعم، آنسة منى إذا شئت، وما ms12 أحب إلا أن تقول منى، منى بغير شيء
~~قبلها ولا بعدها.

# وخفق قلب شريف خفقا عنيفا وهو يقول: طيب يا منى، أراك الآن ولكن
~~أين أنت؟
~~- أنا في الجيزة.
~~- طيب أنا سأنتظرك في جروبي.
~~- متشكرة يا أستاذ، متشكرة جدا يا أستاذ.

# ووضعت منى السماعة وظل الأستاذ لحظات ممسكا بالسماعة، ثم قفز إلى
~~ذهنه خاطر أرسله يقول: «يا منى، يا منى» ولكن هيهات فقد انقطع الخط
~~وانتهى الأمر. فوضع شريف السماعة وهو حائر! كيف سيعرفها أو كيف ستعرفه؟
~~وهما لم يلتقيا، أتراه صديق يمزح معه؟! ولكن لا، فما عوده الأصدقاء هذا
~~المزاح، وإن مكانته لا تسمح بمثل هذه الصغائر، على أية حال ماذا عليه
~~لو ذهب إلى جروبي وجلس إلى إحدى موائده فطالما جلس إلى موائده، فإنه
~~هناك وفي جروبي بالذات يستطيع أن يستعيد الذكريات، وسمع الأستاذ نفسه
~~تضحك منه ضحكة ساخرة هازئة، ذكريات؟ أي ذكريات يا أستاذ؟ وهل لك
~~ذكريات؟ لقد قطعتها حياة خالية بلا حياة فيها ولا ذكريات، أي ذكريات،
~~يا أستاذ؟!

# وغضب الأستاذ من نفسه وزجرها في عنف، وحاول أن يجيب ولكنه وجد نفسه
~~وجها لوجه أمام كرسي جروبي، وقد وقف الخادم أمامه يبدو عليه أنه ينتظر
~~أمره، ويفرض عليه في الوقت ذاته أن يطلب شيئا، وانصرف الخادم وخلا
~~الأستاذ إلى نفسه.

# أليس لنا ذكريات أيتها النفس، كم أنت خبيثة تنكرين الماضي وتتنكرين
~~للأيام الخوالي، أما تذكرين أيام الهوى؟! أيام أن كنت خالية إلا من
~~الحب، فارغة إلا من الأمل، خفيفة إلا من الأحلام.

# وأمعنت نفس الأستاذ في الإساءة إليه، وراحت تجيبه في سخرية، متى؟ متى
~~يا أستاذ كان لي حب، أو أمل، أو أحلام؟ فإني والله منذ عرفتك خالية بلا
~~حب، فارغة بلا أمل، خفيفة بلا أحلام، وها أنا ذا اليوم بلا ذكريات،
~~أستاذ أتراك تريد أن تضحك مني أيضا كما تضحك من قرائك، فتؤلف قصة تجعل
~~من نفسك بطلها، وتريدني أن أصدق ما تقول؟

# وأجاب الأستاذ في غير احتفاء بهذه السخرية؛ فقد غمرته الذكريات فهو
~~منها ms13 في طوفان.

# أما تذكرين، أما تذكرين؟

# وقالت النفس، لا، لا أذكر. ولكن الذكريات راحت تنهال في خاطر شريف
~~كجدول مزدحم الأمواج.

# كان إذ ذاك صبيا مشرفا على الشباب، ملهوفا إلى الغد، لا أمس له
~~ولا حاضر، وإنما عيناه شاخصتان إلى المستقبل يرقبه من خلال الغيب
~~عجلان، يود لو أن الأيام تقاصرت، ولو أن الليالي انحسرت، يحب الشمس
~~المشرقة ثم ما يلبث أن يكرهها ويرى فيها قديما لا بد أن يزول لتأتي
~~الشمس الجديدة شمس الغد شمس الشباب.

# كذلك كان شريف، وكانت بثينة هي الجارة، فتاة في ربيع العمر من الشباب
~~على وجهها حمرة الفرح، وعلى صدرها استكبار الواثق المزهو، ولف الشباب
~~عودها فهي عود مورق تعرف الأوراق أين تنبت فيه، وكيف تنبت؟! غضة كالغصن
~~الجديد مشرقة كالزهرة، حلوة فتانة، تنظر إلى الغد بعين وسنانة حالمة
~~وتلتذ كل لحظة تعيشها وتعتصر كل لذة في هذه اللحظة، وتنبت لنفسها
~~ذكريات من الأمس ولا ذكريات لها ولا أمس، ولكنه الشباب يحب الماضي
~~والحاضر والمستقبل.

# كانت بثينة أكبر من شريف فلم تجد بأسا أن يجلس إليها وأن تجلس إليه
~~ولم يجد أهلها ولا أهله في ذلك بأسا، وانعقدت بينهما صداقة كان هو
~~فرحا بها، وكانت هي فرحة به أيضا، وكانت بثينة تحب الأدب والأدباء،
~~وكانت تخص أديبا معينا بحبها، وكانت تقرأ على شريف لهذا الكاتب
~~بالذات فتكثر القراءة وكان هو يقبل على ما تقرأ في تكاسل وعزوف، ومرت
~~الأيام ولم تلحظ بثينة أن الأيام مرت وأنها أطلعت في وجه شريف الغض
~~شعيرات تتلوى، وأنها جعلته يشتري الكتب لكاتبها المفضل إن أصدر جديدا،
~~أو لغيره إن لم يصدر هو.

# أحب شريف الفتاة، وأحب الأدب في غمرة حبه الأصيل، وأحست الفتاة بحبه
~~للأدب ولم تحس حبه لها.

# ومضت الأيام حتى كان يوم فوجئ فيه شريف ببثينة تتزوج، وكان زوجها هو
~~كاتبها المفضل.

# ومنذ ذلك اليوم ولا أمل له في حياته إلا أن يصبح كاتبا مثل زوج
~~بثينة، وإلا لن يجد زوجة تعجب به كما أعجبت بثينة ms14 بكاتبها.

# ذهبت بثينة من حياة شريف وتركت له الأدب، وذلك الأمل الضخم الذي رصد
~~حياته كلها لتحقيقه.

# ومرت الأيام، وشريف عاكف على الدراسة والقراءة العنيفة التي لا تعرف
~~الوهن، وسافر إلى الخارج يجمع إلى الأدب العربي الأدب الغربي، وجهد في
~~الغرب، لم يقض لحظة مع فتاة ولم يترك هنيهة دون أن ينتفع بها، حتى إذا
~~أتم ما أراد لنفسه أن يتم، عاد إلى مصر، وبدأ عمله أستاذا للأدب في
~~الجامعة، وكاتبا في الجرائد والإذاعة ومؤلفا للقصص الطويل منها
~~والقصير.

# وانهال إنتاجه على عشاق الأدب ضخما رائعا كثيرا متدفقا فما هو
~~إلا بعض العام حتى كان اسمه على كل لسان، تهمس به العذارى في وله،
~~ويتشدق به شداة الأدب في إكبار، وينقده الأدباء في مرارة، وهو في شغل
~~عن هذا جميعه بأدبه وبأمله في أن تحبه قارئة مثل بثينة وتعجب به،
~~وتقصد إليه تقدم بين يديه إكبارها وإعجابها وحبها، فيخطبها ويتزوجها
~~وينشآن بيتا كأحلام العذارى أو خيال الشاعر الولهان، أو كبيت بثينة
~~وإن كان لا يدري ما فعل الله ببثينة.

# ومرت الأيام وراح أهل شريف يلحون عليه أن يتزوج، وهو يصرفهم عن هذا
~~الحديث كلما تحدثوا به، فإن ألحوا تركهم وخرج إلى مقعده في جروبي، هذا
~~المقعد الذي يجلس إليه الآن فيستعيد الذكريات، ذكريات بثينة وقراءتها
~~له وتسخر منه نفسه كلما حاول أن يجعل من الأيام الماضية ذكريات، ولكنه
~~لا يحفل بسخريتها تلك بل هو يسترجع الذكريات، وقد كان خليقا به في
~~يومه هذا أن يذكر، فقد آن له أن يحقق الأمل، أمل حياته جميعا، كم هو
~~فرح، فرح؟!

# ما أضعف الأديب حين يحاول أن يبين عن خالجة نفسه، أكل ما يصف به نفسه
~~الآن أنه فرح! فرح فقط! وماذا تملك غيرها أيها الأديب، إنك لن تحاول أن
~~تزوق الكلام لنفسك كما تزوقه لقرائك، والمشاعر الإنسانية معروفة (لا
~~تتغير، أنت فرح ولن تحاول أن تعبر عن فرحك لنفسك) لأن نفسك تعرف مقدار
~~فرحك فقد لازمتك منذ أن كنت صبيا إلى الآن ms15 ، وها هو ذا أملك يتحقق
~~فأنت فرحان ينتاب فرحك بين الحين والحين غصة خوف ألا تعرفك الفتاة،
~~وتطمئن نفسك بأن صورك تملأ الجرائد، ثم تخشى أن تختلف الصورة عن
~~الحقيقة ثم تفكر في آخر صورة لك، ثم، ثم ها هي ذي الفتاة تقف إلى
~~منضدتك، نعم إنها واقفة إلى منضدتك.
~~- الأستاذ شريف، صباح الخير.

# ويقف الأستاذ شريف ذاهلا حائرا فما كان يتوقع أن يرى كل هذا
~~الجمال، لا، فما بثينة بهذا الجمال، لا ولا أمل هو يوما أن تكون
~~فتاته بهذا الجمال، لا، وقبل أن يسترسل به الخيال يفيق إلى وقفتها
~~ووقفته فيقول: الآنسة، آسف، أقصد منى.
~~- أنا هي.
~~- أهلا وسهلا، تفضلي، اقعدي.

# وتقعد منى ثم ما تلبث أن تضحك ضحكة عالية مرحة منطلقة خالية لا يمسك
~~بها شيء فهي رنين حلو، ولكن شريف ينظر إليها في تعجب.
~~- خيرا، ماذا حدث؟
~~- انظر.
~~- ماذا؟
~~- لقد طلبت جلاس وتركته يذوب حتى ملأ المنضدة ولم تلتفت إليه، أعرف
~~أن الفنانين يسرحون ولكن لم أكن أعتقد أنهم يسرحون إلى هذا
~~الحد.

# وارتبك شريف فما يدري ماذا يقول أو يفعل! وراحت منى تتحدث في حديث
~~آخر بعد أن نظف الخادم المنضدة، راحت تشرح له إعجابها به وبكتبه
~~ومقالاته، وراح هو في خجل حيران وفي نشوة فرحانة يسألها عما أعجبها وهو
~~يتمنى أن تسكت فقد بلغ به الخجل مداه، ويتمنى ألا تسكت فما لقي هذه
~~السعادة جميعها قبل اليوم، وبين رغبته في سكوتها وأمله في استرسالها
~~راحت منى تتحدث في انطلاق مرح في إعجاب كبير وهي تنظر إليه نظرات
~~يملؤها الإكبار؛ فقد كانت ترى في جلستها تلك إليه أملا لا سبيل إلى
~~تحقيقه.

# وطال الحديث وشريف ينظر إلى الفتاة لا يحول عينيه عنها والسعادة
~~تغمره من كل جانب، فجمال الفتاة معجزة وإعجابها به يفوق إعجاب بثينة
~~بكاتبها لم يبق له من أمل بعد هذا. لا، لا أمل له أكثر من هذه السعادة
~~التي يعيشها الآن ويتنفسها ويلتذ بكل نسمة فيها.

# وتمكنت منه رغبة في الانطلاق فما ms16 يطيق أن يستقبل كل هذه السعادة
~~جالسا إلى كرسي، إنه يريد أن ينطلق إلى الشوارع إلى الميادين، إلى
~~الفضاء بل إلى الزحام، إلى الدنيا جميعا في هدوئها وضجتها، في سكونها
~~وحركتها، إلى كل الدنيا.

# قال لمنى: هلم بنا.
~~- إلى أين؟
~~- إلى الشارع، أريد أن أسير، هلم.
~~- إلى أين؟
~~- إلى أي مكان.
~~- ولكني لا أستطيع.
~~- لماذا؟
~~- لأنني أنتظر خطيبي هنا، فقد طلبت إليه أن يأتي إلى هنا.

# ولم يسمع شريف شيئا مما قالت بعد خطيبي، فقد جمدت عيناه تنظران إلى
~~عينيها وجمدت شفتاه لا هما مفتوحتان ولا هما مغلقتان.

# وجمدت خلجات وجهه بين الدهشة والألم وبقايا فرحة تنحسر لتفسح مكانا
~~لألوان شتى من المشاعر لا مجال فيها لفرح أبدا.

# وبعد فترة لا يدري أقصرت أم طالت انتبه إلى نفسه ناظرا إليها فوجد
~~صورته في عينيها الشابتين، وجد صورته الجازعة مطبوعة على عينيها
~~الضاحكة المستبشرة، رأى صورته في عينيها فأطال التحديق، لقد نسي
~~الأستاذ شريف شيئا وذكرته صورته ما نسي، نسي ذلك الشيب الذي اشتعل
~~في رأسه فحرق مستقبله، وفى لحظة وامضة أدرك الأستاذ شريف ألا مستقبل
~~له، وأدرك ألا ماضي له أيضا، لقد أكل الأدب ماضيه ومستقبله، وألهاه عن
~~السنوات التي تمر لا تراعي القلب الشاب ولا الأمل الطفل وإنما هي تدمغ
~~حيث تمر فتجعل من صبي الأمس عجوز اليوم.

# كان الأستاذ شريف يقترب إلى الخمسين من عمره ولا يحس.

# ولم يفق الأستاذ شريف إلا حين جلس إلى مكتبه وأخرج ورقة وقلما وكتب
~~عنوان قصته الجديدة: «أخلفت الموعد».





# | ملاعب الصبا




# على ضفاف الصحراء، جلس حمدان بن ربيعة يمد طرفه إلى الأفق البعيد،
~~فلا يرى بعينيه غير انطباقة السماء على الرمال، فيخترق بفكره هذا الأفق
~~ويوغل إلى ما وراءه، إلى هناك، إلى ملاعب الصبا، ومدارج الطفولة، هناك
~~حيث انطبعت يوما على الرمالات البيض آثار ركبته ويديه وهو طفل يحبو،
~~وآثار قدميه الطفلتين وهو حدث يتعثر في خطواته الأولى، وهناك حيث محت
~~الرياح آثار قدميه الصغيرتين وهو صبي يدرج إلى الشباب، وويل لحمدان ms17 من
~~ذكرياته لأيام الصبا؛ فهي أولى ذكريات وعاها عقله، وهي أحلى ذكريات
~~صنعتها له الأيام.

# كان ذلك منذ نيف وعشرين عاما، وكانت الحياة بين يديه لعبا مع
~~الأطفال من أترابه.

# وكانت هي بينهم تلعب كما يلعبون، ويجرى عليها من أحكام اللعب ما يجرى
~~عليهم لا يراعون أنها ابنة شيخ القبيلة، وما شأنهم بأبيها؟ إنما هي عضو
~~في جماعتهم لا يعنيهم من شأنها إلا مرحها ولعبها وإتقانها هذا
~~اللعب.

# وهكذا عاش حمدان في جهالة الطفولة لا يدرك مقدار السعادة التي تتيحها
~~له هذه الجهالة، وإنما يدرك قواعد اللعبة التي يمارسونها تمام الإدراك،
~~ويتقن هذه اللعبة كل الإتقان.

# وكانت هي - لمياء - تعجب بمهارته، وتنضم دائما إلى الفريق الذي
~~يضمه، سعيدة أن تراه إلى جوارها لا تعرف سببا لهذه السعادة، سعيدا هو
~~أن يراها إلى جواره، لا يدرك باعثا لهذه السعادة.

# ومرت الأيام، وويل لحمدان في جلسته هذه حين يذكر مرور الأيام، لماذا
~~مرت؟ ألا تعرف هذه الأيام شيئا إلا أن تمر فتجعل من العقول الجاهلة
~~الحالمة السعيدة عقولا مبصرة واعية شقية، أما كانت تستطيع هذه الأيام
~~أن تتوقف فلا تمر، أو تتمهل فلا تثب هكذا وثبا عنيفا يطيح بالأماني
~~العذاب، ويقضي على الآمال الباكرة المشوقة إلى أن تصبح حقائق واقعة،
~~مرت الأيام كالرحى الثقيلة تطحن سعادتنا الجاهلة، وأنسنا الساذج، مرت
~~الأيام، فألقت على وجه لمياء حلاوة الشباب بعد عربدة الطفولة ولمست
~~جسمها فإذا هي فارعة الطول هيفاء غيداء تخطر كالهواء، وتسعى كالأمل
~~وتشرق كالشباب، ولمست الأيام عقل لمياء الطفل الجاهل فتفتح إلى أفكار
~~الشباب، وصار يدرك سبب السعادة التي كانت تحسها، وأصبحت تخجل من هذه
~~السعادة وتحاول ما وسعها الجهد أن تخفيها في عميق نفسها.

# ومرت هذه الأيام نفسها على حمدان فعلمته أن ذلك الشعور بالسعادة إنما
~~هو الحب الذي يتحدث عنه الشعراء ويتهامس به الشبان، علمته الأيام أيضا
~~أنه فقير، أبوه تابع لأحد وجهاء الحي، وعلمته الأيام أن دونه ودون
~~لمياء المستحيل؛ فهي لن تصبح له في يوم من الأيام، بل ms18 إنه لن يستطيع أن
~~يكشف لها عن حبه مهما يعظم، عرف حمدان هذا جميعه ولكن بعد فوات الوقت،
~~بعد أن كان الحب قد تغلغل في نفسه فهو بعض من الدماء التي تجري في
~~عروقه، وهيهات للشاب المسكين أن يسيطر على حب هو بعض من دمائه.

# وكان الشبان من أبناء الأتباع يجتمعون فيتحدثون عن رجال الصحراء
~~والكهوف حديثا يملؤه الفخر وتحيط به هالات من التمجيد، وكان حمدان
~~يستمع إلى هذا الحديث بأذن واعية وقلب خافق متطلع إلى المستقبل، وكانت
~~النسوة يستمعن إلى هذا الحديث في تظاهر بالخوف لا يخلو من الإعجاب،
~~ونظر حمدان إلى نفسه في قبيلته تلك فوجد نفسه ضائع الأصل، منهار الأمل،
~~ووجد أترابه يتمتعون بالمستقبل المشرق، بينما هو بينهم تابع بلا أمل
~~وتمكن اليأس من حمدان وامتلأت نفسه بالحقد على مجتمعه هذا الذي يحيا
~~فيه؛ فهو ينظر إلى أصدقاء الملعب نظرة كلها الحسد، وينظر إلى لمياء في
~~حسرة عنيفة، وينظر إلى مستقبله في مرارة قاتلة، ويراود ذهنه ذلك القصص
~~عن قطاع الطرق، ومن خلال هذا الطريق المحفوف بالمخاطر يلمع لعينيه وميض
~~أمل، وما يمنعه أن يصبح قاطع طريق؟! أهو غضب أبيه؟ وما يهمه غضب أبيه
~~ذلك الرجل الخامل الذي لم يستطع أن يصنع لنفسه إلا هذه الحياة الحقيرة
~~ليس فيها غير الشرف والعفة والفقر والحرمان؟ أتعوقه أمه؟ وما شأنها به
~~وهي التي رضيت أن تشارك أباه حياته تلك المهينة؟ لا، إن شيئا من هذا
~~لا يمكن أن يمنعه، لعلها لمياء، لا، لا تستطيع لمياء أن تمنعه فهو إن
~~بقي إلى جوارها سيظل التابع الفقير، وستظل هي ابنة الأكرمين وسيراها
~~يوم تتزوج ولن يستطيع حينئذ أن يمد لها يدا أو حتى نظرة، أما إذا رحل
~~واتخذ سبيله في قطع الطرق فلعله، لعله يومئذ يستطيع أن يجمع مالا
~~يعوضها به عن ضعة أصله، ولعله، ولعله يومئذ يستطيع أن يختطفها
~~ويذكرها بالملعب وأيام الصبا ويناشدها ذلك الحب الطفل.

# واتخذ حمدان طريقه وهجر منازله وأحلام صباه وملاعب طفولته وبدأ يمارس
~~مهنته الجديدة ms19 في عنف لم تسمع به العرب من قبل، وما أسرع ما تكونت
~~حوله عصابة ألقت إليه قيادها فهو يدبر للهجوم ويتزعمه. وبث لنفسه
~~الجواسيس في الأحياء فهو على علم بكل قافلة تهم بالمسير، وهو يتخير من
~~بين هذه القوافل أكثرها مالا فينقض عليها، ولا بد له أن يصيب من
~~أموالها ما يريد مهما تكن هذه القافلة منيعة الحراسة كثيرة
~~العدد.

# كان حمدان جالسا على ضفاف الصحراء تمر بذهنه الأفكار عن أمسه الغابر
~~وعن حاله هذا الذي صار إليه، وكان أفراد العصابة قد عرفوا فيه حبه لهذه
~~الخلوة فلا يقطعونها عليه فهم جالسون أو نائمون داخل المغارة ينتظرون
~~الجواسيس القادمين ليعرفوا منهم القوافل المعدة للسفر.

# وجاء الجواسيس فتجمعت حولهم العصابة وألقى كل جاسوس بما يعرف من
~~أنباء إلا واحدا بقي مترددا لا تبين عليه حماسة من يحمل أخبارا
~~فسأله حمدان: هيه يا عامر مالك صامتا، ما أنباؤك؟
~~- ليست هناك إلا قافلة صغيرة.
~~- قافلة من؟
~~- قافلة لمياء.
~~- لمياء؟!
~~- نعم، لمياء بنت شيخ القبيلة، تم زواجها بالأمس وهي في طريقها إلى
~~منازل زوجها.
~~- زوجها، أتزوجت، متى؟ ومن زوجها؟

# فأجاب عامر دهشا من هذا الاهتمام المفاجئ: تزوجت بالأمس من عكرمة
~~الحضرمي، وسترحل إليه يوم السبت القادم.
~~- ولكنك لم تخبرني أنها خطبت قبل اليوم؟!
~~- لقد تمت الخطبة والزواج أمس.

# وأطرق حمدان مفكرا، وكاد الدمع يفضح دخيلة نفسه، ولكنه سرعان ما
~~تمالك عن البكاء، فسأله أحد أفراد عصابته: وما شأننا نحن بهذه القافلة
~~الضئيلة، إنها ستخرج في يوم كثير القوافل وما أظنك ستترك القوافل
~~الغنية الوفيرة الأموال لتأخذ قافلة هذه العروس.

# ولكن حمدان كان يرى في قافلة هذه العروس آماله كلها قد تحققت فليس
~~بينه وبينها إلا أن يمد بيده فإذا هذه الأوهام التي كانت تداعب خياله
~~يوم ترك الحي قد أصبحت حقائق واقعة، وإذا حبه الذي كان أملا مستحيل
~~التحقيق قد وافى؛ فها هي لمياء بين يديه لم يمنعها عنه مانع من زوج أو
~~أب أو قبيلة، إنها حبه وصباه وشبابه، وهو، وتردد حمدان قليلا ms20 ، أجل هو،
~~أتراه أيضا حبها وصباها وشبابها أم أن الأيام قد غيرت هذا الحب، نعم
~~إنها لم تقل يوما إنها تحبه، لم تقل ذلك بلسانها، ولكنه رأى من عينيها
~~أنها تحبه، وسمع تلك البسمة التي كانت ترتسم على وجهها عند اللقاء إنها
~~تحبه، ولكن أترى ما كان يسمعه حقا أم هي أوهام محب وخيال شاب؟! سوف
~~يعلم، وينهي حمدان إلى عصابته إنه اختار قافلة لمياء فيطيعون أمره في
~~صمت.

# ومنذ ذلك اليوم وحمدان لا يعمل شيئا إلا أن يترقب القافلة القادمة،
~~وإلا أن يهيئ للمياء كل وسائل الراحة حتى لا تضيق بحياتهم المقفرة؛
~~فهو يقيم لها خيمة من الحرير تملؤها الوسائد اللينة والبسط النفيسة
~~والأرائك الأنيقة.

# وبدت القافلة في الأفق واستعد حمدان وعصابته، وما هي إلا بعض الساعات
~~حتى كانت إغارة حمدان على قافلة العروس قد نجحت، فاختطفت العصابة لمياء
~~وهرب أفراد القافلة جميعا حين رأوا كثرة العصابة.

# وأدخلت لمياء إلى خيمتها، واتخذت لنفسها مكانا على إحدى الأرائك
~~وبعد قليل دخل حمدان في أجمل ملبس، وانبعث في لهفة إلى لمياء يجثو تحت
~~أقدامها.
~~- لمياء.
~~- من؟ اللص.
~~- لمياء؟ إنه أنا، أنا.
~~- ومن أنت؟
~~- أنا حمدان، ألا تعرفيني؟
~~- ومتى عرفتك؟
~~- أنا حمدان، صديق الصبا، أخو الطفولة، ماذا؟ أتراك نسيتني؟!
~~- أنا لم أعرفك حتى أنساك!
~~- إن وجهي لم يتغير كثيرا منذ تركت الحي، فما هذا الجفاء، ألأنني
~~اختطفتك؟ لقد حسبت أن هذا يزهيك، أما ترين أنني ما فعلت هذا إلا لأني
~~أحبك، نعم، أنا لم أقلها قبل اليوم، وكيف كان يمكن أن أقولها وأنت في
~~سماء بيتك، وأنا في وضيع حقارتي، أما اليوم فانظري حواليك، انظري هذه
~~البسط وتلك الوسائد وهذه الأرائك، اليوم نعم، اليوم أقولها أحبك، اليوم
~~أنت لي، أنت حبي وصباي وشبابي، حمدان يا لمياء، ألا تذكرينني،
~~حمدان؟
~~- لا، أنا أعرفك، لقد كنت أعرف حمدان آخر، وجهه كوجهك وقوامه كقوامك،
~~ولكن نفسه غير نفسك، لقد كنت أعرف حمدان آخر، عرفته ونحن أطفال وعرفته
~~ونحن شباب فكان في الطفولة مرح النفس محببا ms21 إلينا حين نلعب، قريبا من
~~نفوسنا جميعا، وكان في شبابه رجلا شريف النفس عفيف الخلق، أما حمدان
~~هذا الذي يجثو هنا، أما أنت فقاتل سفاك، قاطع طريق، أما أنت أيها الرجل
~~فأنا لم أعرفك قبل اليوم ولن أعرفك.
~~- لقد ظننت، لقد خيل إلي، يا لي من واهم مخدوع.
~~- لم يكن حمدان واهما ولا مخدوعا.

# فيجيبها حمدان في لهفة منتشية: إذن يا لمياء، هو أنا، أنا
~~حمدان.
~~- بل لست هو ولن تكونه، لقد مات حمدان إلى غير رجعة.
~~- أتخادعيني؟
~~- بل لقد مات حمدان.

# ويثور حمدان من ذلك الهدوء القاتل الذي تطالعه به حبيبته؛ فما هو بمن
~~يطيق هذه المداورة فهو يقول في ثورة عنيفة: بل هو حي أمامك، وستكونين
~~له شئت هذا أم أبيت، أنت هنا ملكي، أنت جاريتي، أنت لا حول لك ولا
~~قوة، أنا كل شيء لك أنا مستقبلك ولا مستقبل لك إلا بي، أفهمت؟
~~- لقد فهمت هذا منذ جئت إلى هذه الخيمة، نعم، أني جارية اختطفني
~~اللصوص. فأنا ملك لمن اختطفني فما لك ثائرا؟! أنت لم تقل هذا في أول
~~الحديث، وإنما ادعيت أنني أعرفك وأنك تعرفني فكذبتك، أما أنني ملكك
~~فهذا حق، أترى أيها اللص أنني لا أعارض في الحق أبدا.
~~- لمياء، لمياء، بعض هذه القسوة ...
~~- أي قسوة فيما أقول أيها اللص، لقد أردتني جاريتك، وها أنا ذا
~~أطيعك، مرني بما تشاء أطعك، لن أخالف لك أمرا مهما يكن.
~~- حتى لو طلبت إليك أن تهبي لي قلبك؟

# وتجيبه لمياء في ضحكة ساخرة: أرأيت القلب يوهب بالأمر أيها اللص، لا،
~~لا يمكن أن أطيع هذا الأمر، اللهم إلا إذا أردت أن تقتلني أو تسرق قلبي
~~من بين ضلوعي.
~~- بعض السخرية يا لمياء.
~~- فبعض العقل أنت، أتأمرني أن أهب لك قلبي، حبي ويحك لقد أفرطت، أهب
~~أحلام شبابي وآمال مستقبلي لقاتل، سفاك، وأهبها إطاعة لأمره. جهلت
~~الحب يا فتى وادعيت كذبا.
~~- أعرف أنني أستطيع أن أنالك، وأعرف أنني أستطيع أن آمرك فتصبحي لي
~~وحدي، ولكن لم يكن هذا حلمي ms22 ، لقد كنت أحلم بحبك لا بجسمك، فأنت حرام
~~علي منذ اليوم.
~~- بعد أن اختطفتني وأنا في طريقي إلى زوجي؟! ألم تفكر فيما عسى أن
~~يقال عني، ألم يدر بذهنك ذلك العار الذي ستلحقه بي؟!
~~- لا والله لم يدر بذهني هذا؛ فقد كنت أحسب أنني سألقى فيك حبي
~~القديم، أما اليوم، أما وقد ذكرت أنت هذا العار فلا وحياتك ما كنت
~~لأجعل العار يلحق بك أبدا، ويخرج حمدان من ثيابه خنجرا لامع النصل
~~فتجزع لمياء قائلة: ماذا أنت صانع؟
~~- سأجعل منك أعظم امرأة في هذه الأحياء، لقد طلب الرجال قتلي فلم
~~يستطيعوا، لأكونن قتيلك، سأقتل نفسي بيدي، وقولي أنت لمن يسألك إنك
~~قتلتني لتدافعي عن شرفك فأنقذته، فاذهبي أنت إلى السعادة في ظلال زوجك
~~وحسبي أنا من الأيام ذكريات الصبا التي عشت بها ولها حتى اليوم.

# وما إن يكمل حمدان قوله حتى يغرس الخنجر في قلبه في سرعة خاطفة وتذهل
~~لمياء عن نفسها، لا تعرف ماذا تفعل فيسارع حمدان قائلا في حشرجة:
~~أسرعي بالهرب، أسرعي قبل أن يأتي أحد، أسرعي، واذكريني، اذكريني أنني
~~قاتل وسفاك وقاطع طريق ولكنني، أحببت، ووفيت ومنعت اسمك أن يلم به
~~السوء.

# وركعت لمياء إلى جانب حمدان في لهفة ملتاعة: لماذا يا حمدان، لماذا
~~فعلت هذا بنفسك؟! إنما أردت بكلامي أن ترجع عن طريقك هذا، أنا هي لمياء
~~التي عرفتها يا حمدان، فارجع إلى الحياة لتعيش شريفا نقيا كما
~~عرفناك، حمدان، حمدان.

# وجرت دموع لمياء غزيرة على وجه حمدان، دموع فيها حب قديم، وفيها حزن
~~جديد، ولكن حمدان لم يحس بحب أو بحزن كان قد ترك الدنيا بكل ما فيها من
~~مشاعر.

# وخرجت لمياء تنفذ ما أمرها به حمدان في ذهول حائر، ودون أن تحس ولت
~~وجهها إلى منازل أبيها، وما يأتي الصباح من الغد حتى تكون قد رجعت إلى
~~الحي تقص عليهم ما كان من حمدان، لم تقل إنها قتلته بل روت الحقيقة كما
~~هي، وكأنما أرادت بها أن تنال من قلوبهم الغفران للص الذي غسلت ms23 دماؤه
~~خطاياه.





# | لقاء ولا وداع




# هو
~~:

# وحدك؟

# هي
~~:

# وحدي.

# هو
~~:

# وتحبينني؟

# هي
~~:

# وأحبك!

# هو
~~:

# وأنت على هذا الجمال الآسر، حتى ليخيل إلي أنك صنعت
~~جسمك بيدك، أو ليخيل إلي أنك مكثت في عالم الغيب أجيالا
~~عدة تسألين الله أن يخلقك نوعا وحدك من الجمال، فسمع سبحانه
~~سؤالك وأجاب سؤالك، فكنت على ما أرى الآن لونا فريدا من
~~الجمال بلا شبيه ولا قرين، بل إنك حتى في رفيع سمائك لا يليك
~~من ألوان الجمال تال، فسماؤك شاهقة الرفعة، قريبة كل القرب من
~~بارئك، وسموات الجمال الأخرى بعيدة عنك كل البعد، فكأنما هي
~~الأرض منك إن جاز لي أن أقارن.

# هي
~~:

# شاعر أنت؟

# هو
~~:

# لا شأن لك بي، أجيبني أنت، كيف أمكنك أن تكوني على هذا
~~الجمال؟ ثم كيف خرجت به غير مستور إلى الطريق وحدك بلا رقيب
~~عليه عات شديد؟

# هي
~~:

# أغيرة ولم نتعارف؟

# هو
~~:

# إنما هو عجب، أليس لك زوج؟ أليس لك محب؟ هل بلغ العمى
~~بالعباقرة النابغين وبالأغنياء واسعى الغنى إلى حد أن واحدا
~~منهم لم يرك فيلقي بجبهته عند أقدامك عابدا مكبرا؟

# هي
~~:

# بل هناك من كان يفعل ذلك.

# هو
~~:

# كان ثم لم يعد، فعزاء يا سيدتي، وهل مات منذ عهد
~~قريب؟

# هي
~~:

# بل إنه ما زال حيا.

# هو
~~:

# حيا ويتركك تخرجين وحدك؟ حيا ويجعل منك هذه الشقية التي
~~تجيب أول متحدث إليها؟ حيا! لعل أنفاسا تتردد في جسمه بين
~~ذهاب وأوبة، ولعله يسير ويأكل، ويشرب، وينام. ولكنني ما زلت
~~مصرا على أنه مات، هو ميت وإن كان يملأ الدنيا
~~بالحياة!

# هي
~~:

# وأي عجب في ذلك، ها أنت ذا وحدك، وأنت جميل، ألست حلو
~~الحديث، وحدك أرى وحدتك على وجهك، وأراها في حديثك المندفع
~~الطويل الذي آده الصمت الطويل. وحدك أكاد لم أر شخصا تحيط به
~~كل هذه الوحدة التي تحيط بك، أليست لك زوجة أو صديقة تلقي إلى
~~واحدة منهما هذا الحديث الذي ألقيته إلى الآن؟

# هو
~~:

# أنا يا سيدتي لا أزوق لك الكلام تزويقا، ولا أختلقه ms24 
~~اختلاقا، وإنما رأيتك وحدك فأخذني جمالك ثم حادثتك فأجبتني
~~فأخذتني وحدتك.

# هي
~~:

# وحدة أحاطت فخرجت أبددها فكنت أنت.

# هو
~~:

# فهي وحدة طارئة!

# هي
~~:

# بل وحدة دائمة سئمتها فحزمت أمري على هجرانها، وأنت؟

# هو
~~:

# وحدة طالما تمنيت أن أبددها فعجزت، وكيف كان يمكن أن أبددها؟
~~إنني أبحث عن امرأة، وأريدها جميلة، أراها فأرى سعادتي في
~~وجهها، وأريدها ذكية، أحادثها فيعود إلي حديثي يحمل منها
~~فهما وعطفا وهوى، والنساء يا أخت الوحدة: إما ساقطة تعرض
~~نفسها في السوق، وأنا لا أشتري أخوتي في الآدمية، أو جميلة لها
~~زوجها أو خطيبها فلا أمل لي فيها ولا رجاء، أو قبيحة لا بد أن
~~أروض نفسي على قبحها، وبحسبي من الشقاء وحدتي فلا خير لي
~~عندها! كذلك كنت يا أخت الوحدة قبل أن ألقاك! وأقسم بالفنان
~~الذي أبدعك ما كلمت واحدة قبلك دون تعارف، وأقسم ما هممت بذلك
~~حتى رأيتك فقلت انطق، فإن صمت فلا أحد يرى خزيي، وإن
~~تكلمت.

# هي
~~:

# هه، وماذا إن تكلمت؟

# هو
~~:

# الحقيقة أنني لم أفكر فيما يكون عليه الأمر لو تكلمت، فما
~~كنت أتوقع أن تتكلمي وإن نطق القدر.

# هي
~~:

# ولكن هذا اليأس يحيط بك طارئ، فأنا لا أعتقد أنك تحيا فيه
~~طوال يومك لا بد أنه ابن ساعة ثم يمضي.

# هو
~~:

# ابن ساعة ويمضي ولكن كثيرا ما يعود، يعود زاحفا بالوحدة
~~والضيق، فأرى نفسي وأنا بين الجموع منفردا.

# هي
~~:

# أنت متزوج؟

# هو
~~:

# نعم.

# هي
~~:

# وزوجتك؟

# هو
~~:

# كنت أحبها حتى تزوجنا.

# هي
~~:

# فكرهتها؟

# هو
~~:

# لا وحقك فما عرفت الكره يوما، ولكني أصبحت أرى فيها الشقاء،
~~أن بلغ الشقاء ذروته، جامدة كالقدر، أنانية كالحيوان، لا شأن
~~لها بي ولا يهمها أين اضطرب في هذه الحياة، كل شأنها أن تطلب
~~فأجيب، فلا شكر ولا حمد ولا ثناء، ولا هي حتى تحبس سوء نفسها
~~أو لسانها.

# هي
~~:

# كانت تلك حالك يا مسكين!

# هو
~~:

# ولا تزال، صدر لي ديوان شعر عدت به إلى بيتي فرحا، أول كتاب
~~يصدر لي، أعطيته لزوجتي فوضعته جانبا وراحت ms25 تستجوبني في كل
~~حقير تافه من أمورها فتركتها وخرجت لا أدري أين طريقي؟ هيه يا
~~أخت الوحدة لقد بحت لك بكل شيء.

# هي
~~:

# بل ليس بعد.

# هو
~~:

# ماذا؟

# هي
~~:

# فيم يدور شعر ديوانك؟

# هو
~~:

# رعاك الله يا أخت وحدتي، إن زوجتي لم تسألني ما سألته الآن،
~~لا عليك وأخبريني أنت فيما خروجك وحدك وجمالك معجزة، والليل
~~أسود والذئاب كثير؟

# هي
~~:

# أكبرته فتزوجته فأحببته.

# هو
~~:

# ما أسعدك! حب يقوم على الزواج، حب دائم.

# هي
~~:

# كان ذلك.

# هو
~~:

# ثم؟

# هي
~~:

# ثم راح الناس يمتدحون له جمالي فغاظه ذلك، وأصبح يرى أن من
~~يمتدحني إنما يقصد إلى ذمه هو؛ فهو يعتقد أنه قبيح الوجه، كان
~~جمالي وبالا علي وعليه، أبى أن يقنع من الدنيا بالمال
~~الوافر والزوجة الجميلة فأراد أن يكون له من الجمال ما لم تهبه
~~له الطبيعة، فكفر بكل السعادة التي تحيط به وأحال حياتي وحياته
~~شقاء مستعرا.

# هو
~~:

# وأية حياة تقوم بينكما؟

# هي
~~:

# لا حياة بيننا، هو في عمله طول يومه، فإذا عاد عند المساء
~~فالضيق والضجر وألوان من السخط وأفانين من العذاب، الزوجية
~~بيننا هي هذا العذاب وليس في حياتنا من معانيها إلا الشجار
~~المستمر والغضب المتلاحق.

# هو
~~:

# أشبهت حياتك حياتي، مسكينة!

# هي
~~:

# أومثل هذه حياة؟ إنها الموت.

# هو
~~:

# بل الموت خير منها، فإننا عند الموت لا نختلف ولا نحترق في
~~كل يوم مرات، وإنما عند الموت لن نجد أجسامنا تلك تطالبنا
~~بحقوقها بعد أن احترقت.

# هي
~~:

# فخرجت أنتقم.

# هو
~~:

# ولهذا خرجت أنا.

# هي
~~:

# أنتقم من زوجي الذي جعل شبابي شيخوخة، ومن نعمة جمالي نقمة
~~ولعنة، أريد أن أنتقم.

# هو
~~:

# وأنتقم أنا من زوجتي التي قتلت أحلام صباي، ورؤى شبابي،
~~وصرعت كل نجاح لي في ضجيج سخطها وتفاهة رغبتها، لن تجدي شخصا
~~صالحا لتحقيق انتقامك مثلي أنا.

# وشع في عينيها وميض كالشرر الساطع وهي تقول: أظنك على حق.

# فأحاط هو ذراعها بذراعه وهو يقول: بل إني على حق.
~~- وماذا تريد؟
~~- هلم بنا.

# وسار الاثنان شعلتين من الانتقام والرغبة تشقان ms26 طريقهما إلى الحريق،
~~وكان الطريق طويلا، وكانت الثورة في نفسيهما تبحث عن الطريق الطويل،
~~وراح الحديث ينحدر بينهما في قوة عارمة، ثم ما لبث أن أصابه بعض وهن،
~~فإذا هو حديث طبيعي بلا رعد ولا نيران ولا وعيد، ثم انتهى آخر أمره إلى
~~حديث هامس حلو يدغدغ الأذن والقلب والعقل، وراح الناقمان يسكب كل منهما
~~على صاحبه أسلوبا من الفهم الهادئ الواعي، فترتاح نفس كانت ثائرة،
~~ويهدأ مضطرب كان راعدا، ويسيران الطريق، طويل طريقهما، ولكنه نجوى بلا
~~غزل، وأفكار معربدة بلا لذة ووهج أحمر يحف به، ولكنه وهج النار وليس
~~وهج النور. الحديث بينهما يتصل بكلمة أو لا يتصل، لم تسله إلى أين؛ فقد
~~كانت الأمكنة جميعها تستوي، أما هو فقد كان يعرف طريقه، وإن كان يسلكه
~~لأول مرة، إنها شقة صديقه التي طالما دعاه إليها أغراه بأن مفتاحها عند
~~البواب متروك لأقرب الأصدقاء. وعند البواب قائمة طويلة بهؤلاء الأصدقاء
~~الذين يسمح لهم باستعمال المفتاح وهو أول هؤلاء الأصدقاء.

# نعم إنه يعرف طريقه.

# وبلغا العمارة وسألا البواب عن المفتاح فأخذاه وصعدا وفتحا الباب ثم
~~أغلقاه عليهما، منفردين.

# قلبت هي عينيها في المكان، وأمعن هو فيها النظر. ثم جذبها إلى صدره
~~في عنف لم يكن بحاجة إليه فقد ألقت هي نفسها إلى صدره، ولفف شفتها
~~فغاصت هي في أعماق قلبه تريد بها أن تنجو من عذاب زوجها وأيامها
~~وجمالها وضميرها. وأحس هو الشفاه اللاهية، ولكنه أحس لهيب انتقام لا
~~لهيب لذة، وأحست هي شفاهه الملتهبة، ولكنها لم تحس اللذة في هذا اللهيب
~~وانفرجت الشفاه وتباعد الجسمان رويدا، ثم ألقت بنفسها إلى كرسي وهي
~~تقول: أحس راحة.

# فقال وهو يراوغ في الإجابة: بل ليس بعد.
~~- بل إني أحس راحة ورضا.
~~- إننا لم ننتقم من حياتنا بعد.
~~- أما أنا فقد انتقمت.
~~- لقد انتقمت بحديثي إليك، وقد كنت أحسب أنني واجدة جديدا إذا ما
~~جئت إلى هنا، لا، لا جديد، لقد استرحت، وانتقمت.

# ويقول الشاعر مستخزيا: وإني ولله مثلك، لقد ارتحت بحديثي إليك
~~وانتقمت ms27 ، وما عدت أرجو بعد ذلك لذة.

# أترى، لم تبق لنا لذة، لقد انتقمنا بالحديث، وبالحديث بلغنا أقصى
~~غايات اللذة، فما بقاؤنا الآن؟
~~- نعم، ما بقاؤنا الآن؟

# فهلم.
~~- إلى أين؟

# أنت إلى طريقك وأنا إلى طريقي.
~~- بلا ...
~~- بلا شيء على الإطلاق.
~~- ولا وعد على اللقاء؟
~~- ولا وعد.
~~- ولا وداع؟
~~- ولا وداع.
~~- فما في الوداع؟
~~- فيه أنك ستقيم منه رؤى وخيالات، وفيه أننا سنغذي عاطفة لعلها الآن
~~تهم بالظهور، فسلاما ولا وداع.
~~- سلام، ولا وداع.

# وعند الباب الخارجي فوجئ البواب بالشاعر يلقي إليه المفتاح إلقاء، ثم
~~فوجئ به يميل يمينا بينما تميل صديقته شمالا، ويسيران بلا تحية ولا
~~سلام ولا وداع.





# | فوق السعادة



# (المنظر: حجرة معدة للجلوس اليومي، أثاث أنيق في
~~غير بذخ، تجلس عليه الأختان ثريا وأمينة.)

# ثريا
~~:

# أنت التي دائما تغلطينني.

# أمينة
~~:

# والله يا أختي أنا أقول الحق، وطبعا أنا آسفة أن أراك
~~دائما هكذا.

# ثريا
~~:

# بل أنت دائما تقولين عني غلطانة؛ حتى لا يقال عنك إنك
~~تحابين أختك.

# أمينة
~~:

# يا ثريا إن المعاملة التي تعاملين بها زوجك لا ترضي
~~أحدا.

# ثريا
~~:

# أي معاملة؟!

# أمينة
~~:

# وهل قليل أن يخرج زوجك كل يوم غاضبا، وأن يبيت كل ليلة
~~حزينا، من يرضى بهذا؟!

# ثريا
~~:

# إنه هو الذي يختلق المشاكل.

# أمينة
~~:

# لنفترض ذلك، إنما واجبك أن تحلي أنت هذه المشاكل، ولو أن ما
~~أراه أنك دائما أنت، وأنت وحدك التي تختلقين
~~المشاكل.

# ثريا
~~:

# إنه دائما غضبان لا أعرف كيف أرضيه.

# أمينة
~~:

# إنه غضبان مما يرى يا ثريا، ماذا يفعل المسكين حين يجد نفسه،
~~كلما يدخل إلى منزله، أمام وجه كشر!

# ثريا
~~:

# وماذا أفعل إن كان يضايقني دائما؟!

# أمينة
~~:

# وفيم يضايقك، أنت تعلمين قلة موارده، وأنت مع ذلك لم
~~ترحميه من الطلبات، وأقول الحق، إنه يكلف نفسه فوق طاقتها،
~~وأنت مع ذلك غير راضية.

# ثريا
~~:

# وماذا أفعل في قلة موارده؟!

# أمينة
~~:

# أجننت! فماذا يفعل إذا لم تفعلي أنت، يجب أن تفعلي كل شيء
~~يعاونه في حياته، أو يجب عليك - على الأقل - أن تخففي من ms28 
~~طلباتك.

# ثريا
~~:

# وهل شكا لك هو من كثرة طلباتي؟

# أمينة
~~:

# لم يشك. ولكن لي عيونا ترى.

# ثريا
~~:

# ولكنه لا يكلمني في مثل هذا أبدا.

# أمينة
~~:

# فهو رجل صاحب حياء.

# ثريا
~~:

# ولكنه في هذه المرة ليس غاضبا من كثرة الطلبات.

# أمينة
~~:

# وهل تنتهي أسباب إغضابك له؟

# ثريا
~~:

# لقد غضب لأنني خرجت من غير إذنه.

# أمينة
~~(ساخرة)
~~:

# بسيطة!

# ثريا
~~:

# طبعا بسيطة، نحن في القرن العشرين، ولا بد للرجل أن يثق في
~~زوجته، وإلا فلا لزوم للحياة الزوجية نفسها.

# أمينة
~~:

# وهل في استئذانك له ما يجرح من ثقته بك؟

# ثريا
~~:

# فلماذا أستأذن؟

# أمينة
~~:

# اسمعي يا ثريا، تأكدي أن زوجك يثق بك، ثقة عمياء، فهو بغير
~~هذه الثقة لا يستطيع أن يعيش معك يوما واحدا، ولكنه حاول أن
~~يمنع كلام الناس ولا أحد يلومه عليها.

# ثريا
~~:

# وما شأننا بالناس؟!

# أمينة
~~:

# كيف هذا؟ الناس هم كل شيء، الشرف سمعة، فأنت شريفة ما دام
~~الناس يرونك كذلك. أما إذا قالوا غير ذلك، أصبحت كما
~~يقولون.

# ثريا
~~:

# ما هذا الكلام الفارغ؟! الشريفة شريفة في نفسها.

# أمينة
~~:

# هذا هو الكلام الفارغ، ما فائدة الشرف إذا كنت - لا قدر الله
~~- تجلسين في البارات وتخرجين مع غير زوجك، الشريفة يا ثريا هي
~~التي تحافظ على سمعتها كما تحافظ على شرفها، وواجب الزوج أن
~~يمنع كل كلام يثار حول زوجته.

# ثريا
~~:

# وهل يستطيع أحد أن يقول عني كلمة، والله.
~~(تدخل الخادمة.)

# الخادمة
~~:

# جواب يا ستي.

# ثريا
~~:

# أي جواب؟

# الخادمة
~~:

# جواب أرسله سيدي.

# ثريا
~~:

# هاتيه يا علية
~~(تأخذ الجواب وتبدأ
~~في قراءته، ولكن عينها تترقرق فيها الدموع فتعطيه
~~لأمينة)
~~.

# أمينة
~~:

# خذي اقرئيه أنت.

# ثريا
~~:
~~«أحببتك يوم طلبت يدك حبا أخذ على حياتي جميعا وأقسمت
~~يومذاك، بيني وبين نفسي، أن أهيئ لك من أسباب السعادة ما لم
~~يتهيأ لأحد في العالم، وكان ظني يومذاك أنك ستنعمين بهذه
~~السعادة وتسكبين علي من فيضها ما أحيا به في أهنأ حياة، وكنت
~~في هذه الأيام ذا آمال كبار، وكنت أنت شريكتي في آمالي، فما
~~طمحت إلى ms29 شيء في نفسي إلا فكرت فيما سينالك أنت من خير إذا
~~تحقق. ثم تزوجنا ومرت الأيام فإذا آمالي كلها تتحقق إلا شيئا
~~واحدا وددت لو كان وحده هو الذي تحقق - نعم يا ثريا، لم أستطع
~~أن أهيئ لك السعادة التي نشدتها لك في نفسي. ولست أدري من منا
~~كان المخطئ فيما حدث لنا ولكني أدري تماما أني لم أستطع أن
~~أهيئ لك السعادة التي نشدتها، وإنني اليوم تاركك، راجيا لك أن
~~تنالي يوما ما فوته عليك من السعادة.»
~~«ملحوظة سأحضر الساعة 6 لأخذ مذكراتي التي لا أحب أن يلمسها
~~أحد غيري، وكل رجائي أن تتركي المنزل مدة ربع ساعة.»

# سامي

# ثريا
~~(باكية ومحاولة التجلد)
~~:

# حسنا ما دام هو الذي فعل هذا، أنا لا يهمني شيء.

# أمينة
~~(وقد ظهر عليها كأنما تذكرت شيئا)
~~:

# ثريا، كم الساعة الآن؟

# ثريا
~~:

# أهذا وقته يا أمينة، لا أعرف.

# أمينة
~~:

# كيف لا تعرفين أنه سيحضر في الساعة السادسة؟!

# ثريا
~~:

# آه حقا، الساعة الآن.
~~(تنظر في الساعة ثم تذهل حائرة.)

# أمينة
~~:

# نعم أعرف أنها السادسة لقد تأخر الساعي في إحضار الجواب، لا
~~بأس، سأحضر لك حقيبتك من الغرفة، لتخرجي حالا.
~~(تذهب أمينة، ولكن ما تكاد تخرج حتى تدخل
~~الخادمة مسرعة.)

# الخادمة
~~:

# سيدي يا ستي، دخل العمارة الآن.

# ثريا
~~:

# أجاء؟
~~(في اضطراب)

# سأدخل
~~في الصالون فإن سأل قولي له خرجت.

# الخادمة
~~:

# حاضر.
~~(يدخل سامي متجهما.)

# سامي
~~:

# أين سيدتك يا علية؟

# الخادمة
~~:

# خرجت يا سيدي.

# سامي
~~:

# طيب
~~(ويهم بالدخول إلى غرفته فتخرج
~~أمينة)
~~.

# أمينة
~~(مضطربة)
~~:

# أهلا سامي.

# سامي
~~:

# أهلا أمينة، عن إذنك.

# أمينة
~~:

# تفضل.
~~(يدخل سامي.)

# أمينة
~~:

# أين ستك؟

# الخادمة
~~(في صوت خفيض)
~~:

# في الصالون وطلبت إلي أن أخبر سيدي بأنها خرجت، يتهيأ لي يا
~~ستي أمينة أن في الأمر شيئا.

# أمينة
~~:

# لا شأن لك يا علية. اذهبي أنت إلى المطبخ.

# الخادمة
~~:

# أمرك يا ستي.
~~(تخرج، يدخل سامي وفي يده المذكرات.)

# سامي
~~:

# عن إذنك يا أمينة فأنا على ميعاد مهم.

# أمينة
~~:

# اقعد يا سامي، ما زال أمامك وقت.

# سامي ms30
~~:

# لا ، أرجوك.

# أمينة
~~:

# لا تخف، أنا أعرف أنك غضبان من ثريا، كالعادة طبعا، ولكنني
~~لا أعرف شيئا عن الخلاف، فقد جئت لزيارتها فلم أجدها.

# سامي
~~:

# فلماذا أقعد؟

# أمينة
~~:

# أكلمك يا أخي، ليس هذا من حقي؟!

# سامي
~~:

# يظهر أنك لا تعرفين شيئا عن الموضوع.

# أمينة
~~:

# أي موضوع؟

# سامي
~~:

# الذي حصل بيني وبين ثريا
~~(يفتح باب
~~الصالون)

# ولا يحس بهذا سامي، بينما تراه أمينة
~~فتتظاهر بأنها لم تره.

# أمينة
~~:

# لا شأن لي بها.

# سامي
~~:

# لا شأن لك بها، أليست أختك!

# أمينة
~~:

# إن قلبي فوق أختي وفوق كل قوة في الوجود.
~~(يحاول سامي أن يجيب فتندفع أمينة في
~~سرعة)

# أحبك وأنت تحبني، إلام نظل نخفي هذا الحب؟
~~لماذا لا نتخلص من ثريا؟ لماذا لا نعيش نحن في ظل حبنا، لماذا
~~نحرم من الحق الذي يهيئه لنا حبنا؟

# ثريا
~~(مندفعة من الحجرة)
~~:

# الله، الله، أهذه هي الحقيقة إذن
~~(أمينة تغالب الضحك)

# لا، لا تحاولي يا أختي
~~العزيزة أن تجعليه مزاحا فأنت تظنين أنني خرجت، ألهذا إذن
~~ترينه دائما على صواب وأنا دائما المخطئة، وأنت أيها الزوج
~~المخلص، أهو حب آخر إذن ما جعلك تقلب حياتي إلى هذا البؤس وأنت
~~مع هذا لا تخجل أن تكتب لي هذا الخطاب وكأنك المظلوم
~~المسكين!

# سامي
~~(مذهولا)
~~:

# أقسم لك يا ثريا؟ إن هذه أول مرة تكلمني فيها أمينة بهذا
~~الشكل، أقسم لك، أقسم لك بالله العظيم، أقسم لك أني بريء، أنا
~~لا أعرف شيئا.

# أمينة
~~(منفجرة في الضحك)
~~:

# أيها المغفلان.

# ثريا
~~:

# وتضحكين!

# أمينة
~~:

# لقد قالت لي «علية» إنك في الصالون، وهذا طبيعي، فلو كنت
~~خرجت لقابلك سامي، أيها المغفلان، إن كلا منكما يحب الآخر،
~~وتلك هي السعادة، إن السعادة تصنعانها بأيديكما، ولكن الحب
~~يصنعه الله، عيشا معا، وليظهر كل منكما حبه للآخر فتلك هي
~~السعادة، إن الحب لا يوجد إلا مرة واحدة، ولكن السعادة تجيء
~~وتذهب، إن لحظة سعيدة بين حبيبين هي الحياة، هي الدنيا، هي كل
~~شيء، الحب
~~(يقترب كل من الزوجين إلى
~~الآخر)
~~.

# الحب سيخلق لكما ms31 السعادة التي تنشدانها
~~(ويتعانق الزوجان)

# عيشا، عيشا،
~~عيشا، فإنه الحب.
~~(ستار)





# | الطابق الأعلى




# دس عبد الله أفندي يده في جيب صديريه وأخرج الساعة المعدنية
~~«اللونجين» التي لا تخل دقيقة واحدة، فوجد عقاربها تشير إلى الثانية من
~~بعد الظهر فرفع الطربوش عن رأسه في احتراس شديد، وأخذ ينفخ فيه بكل
~~قوته، ومسح أركانه بكمه ثم أعاد الطربوش إلى رأسه، وثبته في مكانه
~~معتدلا قائما لا يميل يمنة ولا يسرة، ثم أمسك عبد الله أفندي بتلابيب
~~نفسه، وأخذ ينفض «جاكتته» في قوة عنيفة، ثم نظف كميه كلا منهما
~~بالآخر، ونظر إلى «الدوسيهات» القائمة أمامه فأخذ يرتبها في عناية
~~شديدة، وجمع الأوراق التي كانت أمامه ووضعها في الدرج الأعلى من يمين
~~المكتب؛ فإنها الأوراق التي سيعمل فيها في صباح الغد، ثم جمع أوراقا
~~أخرى ووضعها في الدرج الأعلى من يسار المكتب؛ فإنها الأوراق التي تم
~~إنجازها وستأخذ سبيلها في الغد إلى رئيس القلم. وقام عبد الله أفندي
~~بعد ذلك، وزرر جاكتته، وأمسك بأطرافها فجذبها إلى أسفل وأخذ طريقه إلى
~~باب الغرفة في مشية متزنة لا هي بالبطيئة، ولا هي بالسريعة، وإنما هي
~~مشية ذات خطوات مرسومة محسوبة لا تخطئ ولا تخل، فإن عبد الله أفندي رجل
~~دقيق لا يخطئ ولا يخل.

# وخرج عبد الله أفندي من الوزارة وجهته محطة الترام، وكان مشغول الفكر
~~إذ ذاك بهذه الدروس التي عليه أن يؤديها في يومه هذا، وكان ضيق النفس
~~غاية الضيق بهذه الدروس التي يعطيها لصغار التلاميذ. وكان في ذلك اليوم
~~أشد ضيقا من كل الأيام السابقة فإنه يفكر في عمره الذي سرقته معه هذه
~~الدروس والذي انتهبته منه هذه الذرية التي توالت عليه منذ تزوج حتى
~~عامه الفائت، ستة عشر عاما هي شبابه، ضاعت كلها في إعطاء الدروس، ثم
~~في إنفاق أجور هذه الدروس على الدروس التي يتلقاها أولاده هو، وهكذا
~~أصبحت حياته كلها دروسا في دروس، دروس تهب المال ودروس تتخطف المال،
~~وهو بين الأخذ والإعطاء آلة حاسبة دقيقة كل الدقة، ولكنها أيضا ms32 آلة 
~~ذات آمال وشباب، فهي آلة حزينة كل الحزن!

# وهكذا أصبح عبد الله أفندي صارما في حياته لا يطيق فيها لهوا ولا
~~لعبا، وهكذا أخذ نفسه بالدقة البالغة، لا يبتسم إلا بمقدار، ولا يضحك
~~إلا عند الضرورة الملحة، ولا تكون هذه الضرورة إلا عندما يلقي رئيسه
~~في الديوان نكتة على مرأى منه أو مسمع!

# ودقته هذه تلازمه في كل شيء، في ملبسه، في مشيته، في عمله، في منزله
~~في سريره، في بيته، وتزداد دقته في مسائل الدين، من صلاة إلى صوم إلى
~~كل ما أمر به الدين ما عدا الزكاة.

# وتقضي عليه الدقة ألا يسكن من العمارات إلا الطابق الأعلى، وتسأله عن
~~السبب فيجيب: «حتى لا يمر صاعد أو هابط على العيال.» و«العيال» هنا هي
~~زوجته بطبيعة الحال. وتقضى عليه الدقة أن يصدر إلى العيال، إلى زوجته،
~~الأوامر بألا ينفتح الباب بحال من الأحوال وهو غائب، فإن طرق الباب
~~طارق فليطرقه ولا تجيب هي، وزوجته - رعاها الله - سيدة وقور نزحت معه
~~من الريف، وقد نزحت معها أخلاق الريف العفيفة. فأوامر زوجها تطاع في
~~دقة، دقة حازمة، تلك الدقة التي يحبها زوجها ولا يحيد عنها
~~أبدا.

# وقد امتدت هذه الأوامر إلى أولاده، وامتدت طاعة الأم إلى أولادها؛
~~فالأب يأمرهم فينفذون، لا يدرون للأمر معنى ولا سببا إلا أنه واجب
~~التنفيذ.

# ولكن أمرا واحدا لم يستطع الأولاد أن ينفذوه، كان ذلك الأمر هو أن
~~يكونوا أذكياء، وكيف لهم أن ينفذوه وهم لا يفهمونه! لقد أمرهم أبوهم:
~~«كونوا أذكياء.» فقالوا: «حاضر.» ولكنهم لم يستطيعوا أن ينفذوا «حاضر»
~~هذه أبدا.

# وكان عبد الله أفندي يأخذ أولاده بالشدة؛ فقد كان يرى فيهم لصوصا
~~لعمره الذي أضاعه في إطعامهم، وإلباسهم، وتعليمهم ولكنه لم يعترف لنفسه
~~أن شدته على أولاده مبعثها أنهم أضاعوا شبابه، بل كان يقنع نفسه ويحاول
~~أن يقنع غيره أنه لا بد للأولاد أن يؤخذوا بالشدة حتى ينفعوا في
~~حياتهم، وكذلك كان عبد الله أفندي في دينه؛ فهو متعبد لأن العبادة لا
~~تكلف صاحبها ms33 شيئا ولكنه يقنع نفسه ويحاول أن يقنع غيره أنه متعبد
~~حبا في الدين.

# وكان أكبر أولاد عبد الله أفندي في الخامسة عشرة من عمره، وكان أمام
~~أبيه مثالا للطاعة العمياء، والأدب الجم، والحياء المفرط، فهو كسير
~~العين، منطبق الفم إلا إذا أكل، ساكن الحركة إلا إذا أمره أبوه بإحضار
~~شيء! حتى إذا خلا بنفسه وبأصدقائه أصبح عربيدا لا يبارى في عربدته؛
~~فهو أضحوكة الإخوان ومسلاتهم، وهو من يتصدى عنهم لكل عبث يمنعهم عنه
~~الحياء!

# لم يطل انتظار عبد الله أفندي للترام في يومه هذا؛ فقد أخطأ السائق
~~وجاء في موعده وركب عبد الله أفندي محاولا الوقار، ولكنه لم يستطعه،
~~فقد وجد نفسه في وسط كومه من الآدميين تصعد فصعد معها، وكان الوقار
~~يقتضي أن يجد عبد الله أفندي مكانا ليجلس فيه، ولكنه لم يجد فوقف
~~مكرها وجاء «الكمساري» فأخرج عبد الله أفندي من جيبه ثمن التذكرة لا
~~ينقص ولا يزيد مليما، فهو يعد لكل شيء عدته، ألم أقل لك إنه
~~دقيق؟

# ووصل عبد الله أفندي إلى البيت وصعد درجات السلم، أربعا وثمانين
~~درجة، لقد أحصاها ويحصيها كل يوم. كأنما يخشى أن تنقص درجة، وفتح باب
~~منزله ونادى: يا أم سعيد.
~~- نعم يا عبد الله أفندي.

# وكان الجواب آتيا من المطبخ، وكانت زوجته هي المجيبة، فهي لم تكن
~~تدعوه بغير «عبد الله أفندي»، وارتفع صوته ثانية: أين الغداء؟
~~- جاهز.
~~- أسرعي؛ فالساعة الثانية والنصف ودقيقتان.
~~- جاهز يا عبد الله أفندي، جاهز.

# وخرجت زوجته من المطبخ تحمل الأكل الذي أعدته، وجلسا إلى المائدة،
~~وقبل أن يمد يده إلى الطعام قال: اليوم يوم الاثنين.
~~- نعم.
~~- فأين سعيد؟
~~- لم يجئ بعد.
~~- لم يجئ؟ كيف؟
~~- الله يعلم.
~~- كيف هذا؟ لقد طالما نبهت عليه ألا يتأخر في الطريق.
~~- لعل لديه عملا بالمدرسة.
~~- لا يمكن.
~~- على كل حال كل أنت ولن يلبث سعيد أن يجيء.

# وقبل أن ينفذ عبد الله أفندي نصيحة زوجته، طرق الباب فقام عبد الله
~~أفندي ليرى من الطارق، وفتح الباب فطالعه شرطي طويل عريض ms34 سأله في غير
~~مبالاة: أنت عبد الله أفندي عبد السميع؟
~~- نعم أنا.
~~- تعال معي إلى القسم.
~~- القسم؟ لماذا؟
~~- ابنك محبوس.
~~- ابني؟ ابني أنا؟ ابني من؟
~~- ابنك سعيد عبد الله عبد السميع.
~~- محبوس؟ لماذا؟
~~- ضبط وهو يعاكس إحدى الفتيات في الطريق العام.
~~- ابني يعاكس إحدى الفتيات؟! لا بد أنك مخطئ! هل أنت متأكد؟
~~- والله أن كان في هذه العمارة شخص آخر اسمه عبد الله عبد السميع،
~~وله ابن اسمه سعيد عبد الله عبد السميع أكون غير متأكد.
~~- طيب اذهب أنت.

# وينصرف الشرطي، ويتلفت عبد الله أفندي إلى زوجته: أسمعت؟ أرأيت
~~ابنك؟ هذا آخر تعبي وشقائي! ابنك يعاكس النساء في الطريق،
~~أرأيت؟
~~- يا أخي ألا يجوز أن يكون مظلوما؟ اذهب إليه أولا وانظر ماذا
~~فعل.
~~- أنا أذهب إلى القسم؟ ماذا أقول لهم، أنا الرجل المحترم الذي لم
~~أخالف الدين يوما، ولن أخالف القانون أبدا، أنا عبد الله عبد السميع
~~الموظف بالدرجة السادسة أذهب إلى القسم من أجل ولد ضائع يعاكس النساء؟
~~والله لن يكون هذا أبدا!
~~- وابنك؟ تتركه محبوسا؟ ابنك يا عبد الله أفندي؟
~~- لا تتعبي نفسك، لن أذهب يعني لن أذهب!

# ويتركها عبد الله أفندي باكية ساخطة حائرة، ويذهب إلى المنضدة التي
~~أمر بها أن تكون مكتبا فكانت، ويأخذ من عليها حقيبة الدروس، ويخرج
~~تاركا زوجته ملهوفة لا تعرف ماذا تفعل!

# وخرج عبد الله أفندي إلى الشارع قاصدا إلى الدرس الأول، وكان مكان
~~التلميذ في أقصى الجيزة، فركب عبد الله أفندي، وركب حتى وصل إلى بيت
~~التلميذ «ماجد فتحي» النجل الأصغر للوجيه الثري الأستاذ فتحي الدرملي،
~~وكان عبد الله أفندي يرجو ألا يجد والد ماجد في المنزل؛ فهو لا يطيق
~~مزاحه في يومه هذا.

# وصل عبد الله أفندي متقدما عن ميعاد الدرس خمس دقائق فرأى أن يقطعها
~~بالمشي أمام الدار. ولعله لم ير في حياته أشقى من ذلك الوقت الذي قضاه
~~في هذه الدقائق الخمس! فهو جزع متألم ساخط، غاضب من هذه البلوى التي
~~انساقت إليه من جراء ابنه العربيد الذي ms35 يعاكس النساء في الشوارع، ولم
~~يكن عبد الله أفندي متشوقا إلى شيء قدر تشوقه إلى هذا الدرس؛ فهو يريد
~~أي شيء حتى وإن كان درسا لينتزعه من التفكير في هذه المصيبة التي حلت
~~على دماغه في يومه هذا.

# ومرت أربع دقائق ونصف دقيقة فاتجه عبد الله أفندي إلى باب المنزل،
~~وضغط الجرس، وخرج له الخادم، ولما أراد الدخول قال له الخادم إن ماجد
~~لن يأخذ الدرس لأنه مريض، وإنما كانت هذه مصيبة أكبر من وجود ابنه في
~~السجن! ولم يجد زوجته ليفرغ فيها غضبه فانصرف عن الخادم دون أن يلقي
~~إليه التحية التقليدية التي عودته دقته أن يلقيها، وقبل أن يخرج عبد
~~الله أفندي إلى الشارع وقفت سيارة أما الباب، ونزل منها السيد فتحي،
~~وتقدم عبد الله أفندي من السيد وسلم عليه في أدب، وسأله: خيرا؟ ماذا
~~أصاب ماجد؟
~~- لا شيء مجرد برد بسيط ولكن أمه تدلله.
~~- شفاه الله، طيب استأذن أنا.
~~- بل تعال. فإنك لم تأخذ مرتب الشهر.
~~- في فرصة أخرى.
~~- بل تعال، ولماذا فرصة أخرى؟ تعال.

# وكان السيد فتحي قد تعود أن يمزح كثيرا مع عبد الله أفندي وكان
~~مبعث ضحكه الأكبر، ذلك الوقار الذي يأخذ عبد الله أفندي به نفسه، وقد
~~رآه في ذلك اليوم أشد وقارا من أي يوم سابق، فأراد أن ينتهز الفرصة
~~ليضحك منه.

# ويدخل الاثنان إلى المنزل، وما يكادان حتى يدق جرس التليفون فيرفع
~~السيد فتحي السماعة، ويقول لفظة واحدة في صوت مرتفع هي «آلو»، ثم ينخفض
~~صوته إلى الهمس الخافت فما يسمع عبد الله أفندي إلا بعض كلمات، «عندي
~~شخصية مدهشة». «سأحضره»، وينظر عبد الله أفندي حوله فلا يرى أحدا.
~~فيكاد يظن أنه هو هذه الشخصية المدهشة! وما يلبث السيد فتحي أن يضع
~~الساعة، ثم ينظر إلى عبد الله أفندي قائلا: أنت حظك هائل يا عبد الله
~~أفندي!
~~- حظي أنا؟!
~~- طبعا أنت، سأصحبك معي في جلسة رائعة.
~~- جلسة؟ أنا يا سيدى لا أنفع في جلساتك أبدا!
~~- لا شأن لك، تعال.

# واختل نظام ms36 عبد الله أفندي جميعه، فهو لا يطيق أن يرفض أمرا لوالد
~~تلميذ له، ولكنه يبذل محاولة أخيرة: يا سيدي أنا عندي دروس
~~أخرى.
~~- سأعوضك عنها جميعا، وسأرفع مرتبك الشهري، ما رأيك؟
~~- أمرك.

# ويجد عبد الله أفندي نفسه خارجا مع السيد فتحي، ثم يجد نفسه في
~~سيارة، ثم في منزل! ثم يجد عبد الله أفندي نفسه آخر الأمر مع سيدة غاية
~~في الجمال! جمال كان يسمع عنه، ولكنه لم يره في حياته! فهي شقراء،
~~بيضاء ذات عينين خضراوين، وقوام مليئ لا هو بالنحيف ولا هو بالسمين،
~~تماما كما يجب أن تكون.

# وينسى عبد الله أفندي ابنه الذي يرسف في السجن، وينسى تلاميذه الذين
~~ينتظرونه وينسى السيد فتحي الذي يقهقه قهقهة عالية صاخبة، ينسى كل شيء
~~ولا يذكر إلا أنه أمام جمال صاعق لا يمكن للعين أن تظل ناظرة إليه، ولا
~~يمكن للعين أن تنصرف عنه، ويضحك هذا الجمال من منظر عبد الله أفندي،
~~وقد زادته الدهشة استدعاء الضحك ويتكلم هذا الجمال: ما لك؟ اقعد، ما لك
~~لا تتكلم؟

# فيجيب عبد الله في ارتباك شديد: نعم، نعم أقعد.

# وتبدأ الجلسة، وتأتي السيدة الشقراء بالخمر، وحينئذ يفيق عبد الله
~~أفندي إلى نفسه قائلا: ماذا؟ خمر؟
~~- لا، «ويسكي».
~~- أنا لا أشرب الخمر يا سيدتي.
~~- لأجل خاطري.
~~- لا يا سيدتي.
~~- خاطري أنا.
~~- أشرب.

# ويشرب، وتنفك عقدة لسانه فيتكلم عن دقته في الوزارة وعن أعماله كلها،
~~عن جهاده وعن ذكائه، وعن لباقته، وكلما تكلم ضحك السامعان، وكلما ضحكا
~~ظن أنهما معجبان به.

# وفجأة سألته الغانية: قل لي يا عبد الله أفندي، هل أنت متزوج؟
~~- نعم.
~~- وهل عندك أولاد؟

# وما إن يسمع عبد الله أفندي هذا السؤال حتى ينخرط في بكاء
~~شديد!

# ويذهل الجالسان! ولكنه لا يبالي دهشتهما، ويقوم المخبول مهرولا إلى
~~باب الشقة وينزل في سرعة مجنونة إلى الشارع لا يجيب الأسئلة التي
~~تلاحقه، وما إن يلمح أول تاكسي حتى يناديه وهو ما يزال يبكي.

# وقبيل المغرب كان عبد الله أفندي يسير معتمدا على ولده سعيد ms37 ناسيا
~~كل شيء عن دقته، فخطواته مضطربة تسرع حينا وتتمهل حينا، ووجهه مضطرب
~~يبتسم حينا ويعبس حينا، وحديثه إلى ابنه مضطرب، ولكنه لا يعنف في هذا
~~الحديث أبدا، ولا يلقي فيه بأوامره وإنما هو حديث سلمي، ميسور، ولكنه
~~مضطرب.

# وصعدا معا إلى الطابق الأعلى دون أن يعد السلالم، ودون أن يراعي أي
~~رقم في صعوده.

# ومنذ ذلك اليوم لم يذهب عبد الله أفندي إلى منزل السيد فتحي أبدا،
~~ومنذ ذلك اليوم تعلم عبد الله أفندي ألا يلقي لأبنائه بالأوامر
~~الصارمة، وإنما هو يناقش ويبحث ويفهمهم ما يريد في غير صرامة، وفي غير
~~عنف، وفي غير دقة.





# | حنان وهوى




# كان الليل قد مد ظلاله على الصحراء، وكانت الخيل قد أضناها طول
~~السفر، وكان الرجال قد هد المسير أجسامهم؛ فهم أشباح تسير تعلقت
~~أبصارهم بالأفق، والأفق عنهم مستتر قد أسدل دونه المساء غلالة سوداء
~~داكنة فهم لا يبصرون موضع الخطو من خيولهم ولكنهم مع ذلك يلقون إلى
~~الأفق أبصارهم. وكان زعيم الركب «إياس» صامتا لا ينطق، تحيط به
~~المهابة ويلتف به الإجلال، يغضي عنه أصحابه فتصمت ألسنتهم لأتبين عما
~~مسهم من نصب. كان إياس في صمته هذا وغموضه أشبه ما يكون بقطعة من الليل
~~الذي أدركهم، كان قوي الاحتمال صلب العود، رمحه في يده يشرعه إلى
~~السماء ممسكا به في تحد فكأنما هما معا تمثال من الصخر قده فنان
~~من الإغريق.

# وطال الصمت واشتد الظلام وازدادت الجماعة وفرسانها نصبا، ولكن
~~الطبيعة تأبى هذا الصمت! ولا تحفل بقوة إياس أو صلابته أو جلاله، فما
~~يلبث القمر أن يرتفع رويدا من أقصى الأفق فيرى إياس رفاقه وقد مالت
~~أعناقهم، وانحنت ظهورهم، وما يلبث أن يرى الخيل وقد تعثرت خطاها واضطرب
~~مسيرها! فيدرك حينئذ أنه قد آن له أن يتعب وأن يروح إلى رفاقه ويشعل
~~النار ليصطلوا بها، ويأذن لهم فيسمروا معه؛ فقد كان دأبهم معه ألا
~~يبدءوا حديثا لم يبدأه هو، فإذا طاب له أن يسمر فهو فرد منهم يبيح لهم
~~أن يظهروه على ms38 خافية أنفسهم، وأن يسألوه فيجيب عن خاصة شأنه.

# وأشار إياس إلى الصحاب وما هو إلا بعض الحين حتى كانت النيران تشق
~~الليل عن ضياء. وألقى القوم أجسادهم على رمال الصحراء فأتاحت لهم
~~مهادا لينا صلبا يريح الجسم ولا يلقي فيه الكسل، وقال إياس: تعبتم
~~اليوم يا رفاق؟!

# فقال أحدهم: أجل وربك قد مسنا التعب!
~~- فماذا تشاءون، نوما وسمرا؟
~~- بل سمرا؛ فما نظن النوم ليسعى إلى أجفاننا ونحن على هذا
~~الإجهاد.
~~- ففيم تريدون أن تسمروا؟
~~- أتريد أن تسألنا عن شئوننا أم نسألك نحن؟
~~- بل أسألكم أنا.
~~- ولماذا لا تتيح لنا أن نسألك؛ فأنت تخفي عنا ما لا يجوز إخفاؤه عن
~~قوم هم أقرب الناس إليك؟
~~- فاسألوا إذن.
~~- نراك لا تحب النساء ولا تميل إليهن! فإن عرضت لك إحداهن صرفتها عنك
~~وانفلت إلى سائر مشاغلك، وأنت الرجل في زهوة الفتوة، وريعان الشباب،
~~وبريق العمر! فمتى يتصل أمرك بامرأة إن لم يتصل اليوم؟

# وأطلق إياس تنهيدة لاهية، وتراقصت في عينيه دموع سترها الليل أن تبين
~~وقال: من أحب الناس إليك يا قاسم؟
~~- لا أفهم سؤالك، أيهن تقصد؟
~~- أقصد النساء جميعا.
~~- هن جميعا؟
~~- هن جميعا.
~~- وتدخل فيهن أمك؟
~~- نعم؛ فأمي أحب النساء إلي.
~~- فتلك هي المصيبة عندي يا قاسم، لكل رجل أم بدأ بها حبه للنساء، أما
~~أنا يا قاسم! أما أنا فلا أم لي.
~~- لا أم لك؟!
~~- مات أبي وأنا طفل لا أعي وتزوجت أمي رجلا قاسيا لا يرحم! فكانت
~~تعينه في قسوته علي، ورأيت على وجه الأم أقسى صور الحياة! يهون الخطب
~~يا صديقي إن نزل بك من عدوك، وقد تحتمله إن أتاك ممن لا تعرف، وإنه
~~يوجع إن وجهه إليك صديق، ولكنه لا يهون، لا يهون أبدا يا أخي إن
~~أنزله بك من تلتمس من عنده الرحمة والحنان! وهو قاتل يا أخي إن كان من
~~أمك! عرفت النساء أول ما عرفتهن على يد أمي القاسية هذه. فكرهت أمي
~~وكرهت فيها النساء جميعا. هكذا يا أخي عرفت النساء وهكذا صرت معكم،
~~أقطع ms39 الطريق الآمن على سالكيه، لا رحمة تأخذني، ولا ضمير يردعني، ولا
~~وازع من خير يقعد بي، ومن أين لي بهذه المعاني وقد سمعتها سماعا ولم
~~أرها؟!
~~- بل أنت والله رقيق تسبق رحمتك شرك، ويدرك عفوك بطشك.
~~- أتراني هكذا؟ لعل القسوة التي رأيتها في أول العمر مست قلبي بشيء
~~من الرقة، حدثتك عن نفسي يا صاحبي فأطلت، وأمامنا الصباح مليء بالعمل
~~فهلم لعل هجعة من النوم تعيد إلينا بعض النشاط.

# ونام القوم والقمر يأخذ سبيله إلى المغيب، وصحوا والشمس لم يبد فيها
~~إلا شعاعات ضئيلة كحمرة في عين أصابها من السهر كلال.

# وركب إياس وركب صحبه، وما كادت الخيل تسير حتى لاحت لهم قافلة ضخمة
~~وما أسرع ما أمر إياس صحبه أن يتواروا خلف أكمة على الطريق! فما إن
~~بلغت إليهم القافلة حتى خرج إياس وصحبه وأحاطوا بالقافلة، فما أبدت
~~مقاومة بل سلم رجالها النساء والمال. وكان بالقافلة هودج ضخم أناخ به
~~الجمل وخرجت منه امرأة رائعة الجمال بيضاء يشوب لونها حمرة، خرجت عاتكة
~~وهي حائرة تحمل على صدرها الذهب واليواقيت، وليس فيها من جارحة إلا
~~يكسوها من الذهب وكريم الأحجار ما لا يقدر بثمن. ورأت رجلا أمام
~~هودجها فسألته: بربك من رئيس هؤلاء القوم؟

# وأجاب إياس وقد أخذ بجمالها: أنا، رئيسهم.
~~- أحقا ما تقول؟!
~~- إنه الحق.
~~- فإني لاجئة إليك لائذة برجولتك، وإني بنت الأكرمين، خذ الأموال فلا
~~تبق منها شيئا، خذ ما أحمله منها وما اقتنيته ولكن حريتي يا سيدي، لا
~~تسلبني حريتي يا سيدي فما عرفت الأسر وما أظنني أطيقه، أتراك ترد
~~مستجيرة بك لائذة بكرمك عائذة برجولتك؟

# وأخذ إياس بهذه المرأة التي تلجأ إليه، وسره أن تتوسم فيه خيرا
~~وهو يقود عصابة، وأحب أن يشكرها على هذا الخير الذي توقعته منه،
~~وأوشك أن يذكر أمه وما قاسى منها، ولكن أين هذه من أمه؟ أين عينا أمه
~~القاسية من هاتين العينين المسترحمتين؟ أين شفتا أمه المذمومتان لا
~~تنفرجان إلا عن الإساءة من هاتين الشفتين المنفرجتين هونا ترتعشان
~~وتهتفان في ms40 طلب الرحمة، لا؛ إنه لا صلة بين أمه وهذه.
~~- من أنت، وما اسمك؟
~~- أنا عاتكة بنت حويطب، أبي يكرم الجار، ويجير اللائذ، ويعين على
~~الزمان، ما رد قاصدا إليه، ولا قصر في معروف.
~~- اذهبي يا بنت الكرام، طليقة أنت وطليق مالك.

# ثم التفت إلى إخوانه فقال لهم: هبوا لي هذه القافلة.

# ووهب الرفاق القافلة لإياس، وسألت عاتكة عن إياس فعرفته ومضت دون أن
~~تشكره بغير نظرة لقيها إياس بقلبه فنفذت إلى الأعماق واستقرت.

# وكان الأمير ما يزال يبحث عن إياس وعصابته، وكان جنده في إثر إياس
~~يريدون أن يأخذوه لأميرهم ليحكم فيه حكمه ويرى رأيه، وكأنما أراد هذا
~~اليوم الذي أطلق فيه إياس أسيرته أن يثبت في حياة إياس فلا يزول
~~أثره.

# ما كادت القافلة المطلقة تغيب، وما كاد إياس وجماعته ينفردون
~~بالصحراء حتى أطبق عليهم جند الأمير من كل صوب، حاربوا، ولكن أين
~~الجماعة من جند الأمير.

# ومثل إياس أمام الأمير، قطعة من العجز والاستخذاء، آسفا! كسيف
~~الوجه، حطيم السيف لم يبق فيه من إياس الأمس بقية، إلا من قوة الشخصية
~~لمحة وإنما هو راكع يستجدي العطف وقد كان يمنحه، ويسأل الشفقة وقد كان
~~يمقتها، ويلتمس الغفران وما كان يعرفه، بقية رجل! بقية باقية من إياس
~~الأمس الذي كان يملأ الصحراء عنفا وقهرا وجبروتا! بقية هي الجسم بلا
~~كرامة، وهي الدماء بلا عزة، وهي المشاعر بلا حياة.

# وفي زاوية من زوايا الحجرة ألقى به الحراس كقطعة من الهمل وشاء الملك
~~أن يزيده ذلا فما التفت إليه، بل هو ينظر في أمور دولته يقيم من
~~أمورها ما شاء ويصرف من شئونها ما يبغي حتى إذا فرغ ولم يبق له من عمل
~~يعمله، التفت إلى إياس في ازدراء مهين ثم رفع نظره وقال للحراس: لماذا
~~جئتم به إلى هنا، ألم آمر أن تلقوا به إلى السياف.

# وامتقع وجه إياس، وراح الحراس يتهامسون يلقي كل منهم التبعة على
~~صاحبه، وتحسس إياس صوته بكلمات تحركت بها شفتاه بعض الحين حتى استطاع
~~آخر الأمر ms41 أن يكتمل الصوت هونا ويخرج إلى الفضاء ليبلغ مسامع
~~الأمير.
~~- ألتمس عفوك يا مولاي.
~~- أي عفو تريد وقد كنت تملأ الصحراء رعبا؟
~~- يعلم الله وحده ما عدوت على وحيد، ولا قسوت على فقير.
~~- ومال الأغنياء، أظننت نفسك إلها تقسم الأرزاق؟
~~- رضعت يا مولاي الحقد وأنا طفل صغير؛ كرهت أمي فكرهت الناس
~~جميعهم.
~~- وماذا جنى الناس حتى تصيبهم ببلائك؟
~~- سعد الناس وما سعدت، ورأوا العطف وذقت الهون.
~~- فشارك الناس سعادتهم وانس حقدك. اعمل في شريف الأعمال تنل
~~السعادة التي تبغيها، أما أن تسرق وتنهب وتقطع الطريق الآمن على سالكيه
~~فهذا اغتصاب للسعادة. والسعادة لا تغتصب، أكنت حين تنام وتخلو إلى
~~وسادتك ونفسك تحس أنك أبلغت نفسك مناها، ونلت من السعادة ما
~~فقدت؟!
~~- شهد الله يا مولاي، لا.
~~- فأي سعادة تلك التي تراءى وتهرف عن فقدانك لها، أنت لص، خرج عن
~~أوامر الدين ولا بد من عقابك.
~~- مولاي، إن الله يقبل التوبة فوالله الذي خالفت أوامره والذي ما
~~أشركت به يوما لو لم يمسك بي جنودك لكنت الآن في موقفي هذا منك أطلب
~~العفو تائبا راجعا إلى الله.
~~- وأي جديد قد ألم بك حتى تسلم نفسك بلا جنود؟
~~- عرفت طريقي إلى السعادة الحقة يا مولاي وقد كنت موشكا أن أسير
~~فيه.
~~- وما الذي منعك؟
~~- جنودك يا مولاي، توبتي أمامك الآن تخالها منبعثة من الخوف، والله
~~لا يبعثها إلا خوفي من أن ألقى الله بلا توبة في الحياة.
~~- إيه إياس، لا تخش هذا فإن الله يعلم ما في القلوب، وأما نحن فما
~~نعرف غير الأعمال الظاهرة فإن قتلت الآن فالله سبحانه وتعالى سيقبل
~~توبتك في الآخرة.
~~- إنه سبحانه يقول إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا، وإني يا مولاي
~~أتوب الآن، وما كفرت بالله حتى أعود إلى الإيمان، وأما العمل الصالح
~~فكل رجائي يا مولاي أن تتيح لي الفرصة أن أعمله.
~~- ما أرى إلى ذلك سبيلا.
~~- هيئ لي الحياة يا مولاي أعمل صالحا قبل لقاء ربي.
~~- ألم تعمل في حياتك عملا صالحا؟
~~- لعلي ms42 يا مولاي عملت، ولكني أتبعت الحسنة بالسيئة والسيئات يا مولاي
~~يذهبن الحسنات، مولاي هب لي الحياة، تهب للحياة إنسانا نادما على شر
~~أو غل فيه، مقبلا على خير يهفو إليه.
~~- وحياة الآمنين الذين روعت، وأموال المسافرين التي نهبت.
~~- إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا.
~~- وماذا أقول أنا لربي إن لقيني عافيا عن مجرم، صافحا عن
~~لص؟
~~- إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا.

# والتفت الأمير إلى حراسه يقول لهم: ألقوا به في السجن.

# وألقي إياس إلى السجن ينتظر الحكم عليه، هكذا المصير! لم يجفل من
~~السجن ولم يخف فقد كان يرى فيه إحدى نهايتين لطريقه الذي اختاره لنفسه
~~من الحياة، كان يعلم أنه طريق لا بد أن ينتهي به إلى السجن أو إلى
~~الموت. وقد كان السجن أقرب النهايتين وهو ذا فيه. ومن يدري لعله يؤدي
~~به إلى الطريق الآخر، فيجمع النهايتين في واحدة والأمر لله من قبل ومن
~~بعد.

# هكذا كان يفكر إياس حين دخل السجان يحمل كيسا مليئا بالمال وسأله
~~إياس: ماذا تريد؟
~~- امرأة تريد أن تلقاك.
~~- تلقاني أنا؟
~~- نعم، لقد رفضت أن أدخلها إليك، ولكنها أعطتني هذا الكيس وبه مائة
~~دينار، ولم أر في حياتي حجة مقنعة مثل هذا المال الذي أحمله الآن،
~~مائة دينار يا سيدي، إنها ستلقاك، ستلقاك حتى وإن رفضت أنت أن
~~تلقاها.
~~- ومن هي؟ ما شأنها؟ ماذا تريد؟

# ولم يلتفت إليه السجان بل قال للمرأة: ادخلي يا سيدتي، هذا هو
~~طلبتك.

# ودخلت المرأة محجبة لا يبين منها شيء، وما انحسر النقاب عن وجهها حتى
~~عرفها إياس.
~~- عاتكة! ماذا جاء بك إلى هنا؟ إني في السجن والعيون رواصد لو رآك
~~أحد فأبلغ الأمير أو أبلغ أباك فماذا أنت قائلة؟
~~- وماذا يمكن أن أقول، أأسمع أنك سجين ولا أسارع إليك؟ فلست إذن بنت
~~الكرام.
~~- شكرا لله يا عاتكة.
~~- قد جئتك بثياب وطعام، وجئتك بمال حتى لا تقف بك قلة المال أن تعطي
~~السجان أو من تشاء.

# ورأى إياس في عاتكة الرحمة التي لم ينلها ms43 من أمه، وهاجت إليها في
~~نفسه نوازع لا يدري كنهها، أهي حب؟ ومن أين له أن يدري الحب ولذته؟ أهي
~~إذن عواطفه نحو أمه لم تجد أما فجاشت إلى هذه الفتاة في ربيع العمر؟
~~ومن أين له أن يدري عواطف البنوة إلى الأمومة؟ فما هذه الصبوة التي
~~ترقى في مشاعره وما هذا الخفق الذي يأخذ بقلبه، وما هذا العجز الذي
~~يمسك بلسانه، أهكذا الحب؟
~~- لا تخف من أمرك شيئا يا إياس.
~~- أنا لا أخفي شيئا.
~~- هيه إياس، لعلك تريد أن تبوح لي بشيء.
~~- هيهات، وكيف لي أن أبوح، وأنا بين يدي الغيب لا أدري ما يحمله لي
~~في غده أموتا، أم عيشا الموت خير منه؟! هنا من وراء الحياة مع الحديد
~~والقضبان، بماذا أبوح يا عاتكة؟!
~~- قل ما بنفسك ودع الغد يأتي بما يشاء.
~~- بربك يا عاتكة لا أطيق، إن قلت ما أريد فأنا بين اثنتين، إما أن
~~تحبيني فلا والله لا أطيق العيش بعدها والقيد في قدمي لأطير إليك، وإما
~~أن تمنعيني فترداد نفسي كرها لنفسي، ولا والله لا ألومك إن أنت
~~أقصيتني عنك، وإني قاطع طريق، لص أضعت حياتي في رمال الصحراء.
~~- بروحي أنت يا إياس، لا تقل شيئا، وعهد الله بيني وبينك لا أسمع
~~منك شيئا إلا وأنت طليق.

# وأخذت عاتكة سمتها إلى الأمير وكان وجهها مقربا إليه فما وقفت
~~بالباب حتى أذن لها الأمير وبين يديه وقفت.
~~- أيها الأمير، أحمل إليك توبة، وأنت ظل الله في الأرض فاقبل التوبة
~~ترض الله.
~~- توبة من؟
~~- توبة إياس.
~~- وما شأنك به؟

# وقصت عاتكة على الأمير ما كان من إياس حين هو في الصحراء وحين هو
~~في السجن، كانت تروي قصتها وجسمها ينتفض من الألم، ولسانها يهدر وكأنها
~~تروي لنفسها فما إن انتبهت إلى نفسها واقفة في رحاب الأمير وقد بلل
~~الدمع لحيته. إلا وقد انتهت من قصتها، وأشرقت دموع الأمير في عين عاتكة
~~فما تمالكت نفسها أن تصيح.
~~- عفا والله الأمير.

# وطلع القمر على زوجين يسيران إلى الكعبة المقدسة ms44 ، هناك حيث يخلص إياس
~~من ماضيه ليستقبل حياة جديدة هو فيها وليد جديد، حياة فيها رحمة وفيها
~~حنان، وفيها هوى.





# | على الطريق




# منذ سنوات بعيدة في مشرق يوم يمر بالناس سريعا، كان يوم نفضت البيوت
~~أبناءها إلى الشارع صغارا فهم أطفال تتردد الحروف في أفواههم قبل أن
~~تصبح كلاما، أو صبيانا تعاني منهم الأمهات ما تعاني حتى يتعلموا لبس
~~ثيابهم ويخرجوا إلى مدارسهم، أو شبابا يقفون أمام المرآة حتى لتكاد
~~صورهم أن تنطبع على هذه المرآة، أو فتيات، منهن الجادات الحاسمات
~~يرتدين ما يقرب من ملابس الرجال، ومنهن المعجبات بأنفسهن الجميلات
~~يمشطن شعورهن لأمام تارة ثم لخلف تارة أو يعقصنه إلى يمين أو يلقين به
~~إلى يسار، أو هن يجعلن منه ذيل حصان أو حمار، ثم ينتهي الأمر بالجميع
~~من بنين وبنات، من شباب وفتيات، أن يلقفهم الطريق ليفضي بهم إلى حيث
~~يجب أن يذهب كل منهم.

# وقد كان اليوم هو افتتاح المدارس؛ فالطلبة عائدون إلى معاهدهم وقد
~~غمرت نفوس الأكثرية فيهم سعادة غامرة، فهم عائدون إلى أصدقائهم وهم قد
~~انتهوا من هذه البطالة التي استقبلوها أول الأمر فرحين مهللين والتي
~~يودعونها اليوم فرحين مهللين فبين الطرفين من أشهر ثلاثة فراغ طويل،
~~وضيق ثقيل، فهم حائرون مع الوقت لا يعرفون كيف يقطعونه فهو يقطعهم
~~بالملل والضجر والحنين ولو إلى الدراسة فإن وسائل التسلية مهما كثرت لا
~~تملأ فراغ الشباب، وهم ضجرون بهذا اليوم الذي قدر لهم فيه أن يلتقوا
~~ثانية بمعادهم وتلك الوجوه التي لازمتهم سنين ثم هي بسبيلها إلى أن
~~تلازمهم سنين أخر.

# هكذا كان أبناء الجيل يجمعهم الأمل في المستقبل وتتفرق بهم مناحي
~~التفكير إلى شتيت المشاعر!

# ولكن فئة بعينها كانت مقبلة والفرح يغمر نفسها لا تجد بينها الحزين
~~أو الآسف، الأمل يشتعل في عينها اشتعالا ولو انكشفت نفوسهم لأخذ عينيك
~~منها شعاع حافل بالنور يرمي إلى المستقبل أضواءه، يود لو أن السنين
~~تقاصرت أو انمحت فيقرب البعيد ويدنو القصي، كانت هذه الفئة هي الناجحة
~~في شهادة البكالوريا ms45 والمقبلة على الجامعة أول إقبالها على الجامعة ذلك
~~البناء الذي طالما مروا به فكان حافزهم إلى النجاح، وباعثهم إلى روح
~~المذاكرة وأملهم الواضح القائم أمامهم لا يحجبه غيب ولا تستريبه
~~الظنون.

# أقبلت تلك الفئة لم يتأخر من أفرادها فرد وتجمعت زرافاتهم، كل أمام
~~الكلية التي علق بها آماله وآمال أبويه معه.

# وكانت كلية الحقوق مشجبا لأكثر الآمال؛ فالواقفون أمامها من حاملي
~~شهادة الدراسة الثانوية كثيرون يخطئهم الإحصاء وتختلف في تعدادهم
~~الآراء، حتى يخرج مسجل الكلية بالرأي الفصل والعدد الذي لا يقبل
~~جدالا، وإن كان يقبل الزيادة على مر الأيام. ويذهب الطلبة إلى مدرجهم
~~وتنتظم الدراسة وتنتهي الحصة، آسف، أقصد المحاضرة الأولى، ويسود الهرج
~~والمرج ويتقرب الطلبة إلى الطالبات، وتعرض الطالبات عن الطلبة، وتأتي
~~المحاضرة الثانية، وتتابع المحاضرات، ويمر اليوم الدراسي ويكاد اليوم
~~الأول من الكلية يفوت دون أن يحدث فيه جديد، ونكاد لا نخرج بهذه القصة
~~التي تعانيها الآن لولا أن شاء الله فيلتقي خارج المدرج طالب وطالبة ثم
~~يشاء سبحانه أن تكون القصة.

# ووقفا على محطة الترام فرحين أنهما زملاء، ولم يكونا من قبل زملاء
~~ولم تجمعهما في يوم مدرسة واليوم جمعتهما غرفة مهما تكن كبيرة متسعة
~~إلا أنها على أية حال غرفة، طال انتظارهما للترام، فحدثها فأجابت، فسخر
~~من الأساتذة فضحكت، فانتقد إلقاءهم فأعجبت! فمدح بعضهم فوافقت، فسألها
~~اسمها فقالت، فسألته اسمه وقال، فأصبح حمدي وهند صديقين منذ اليوم،
~~وكان المنزلان متجاورين فالترام يحملهما في الصباح ويعود بهما في منتصف
~~النهار أو أول الليل بعد الدراسة المسائية فهما على أية حال، متلازمان
~~في الذهاب والعودة.

# كانت صداقة، حتى كان يوم اعترض حمدي بعض الطلبة وسألوه أن ينتخب
~~فلانا من الناس ليمثل السنة الأولى في مجلس الجامعة فقال: ولكني لا
~~أعرفه.
~~- ولماذا تعرفه؟
~~- لأنتخبه!
~~- وهل لا بد أن تعرفه حتى تنتخبه؟
~~- إنني لا أفصل حلتي عند ترزي إلا بعد أن أعرف مهارته فكيف أضع ثقتي
~~في شخص لا أعرفه؟!
~~- يا أخي ما شأنك، سنحضر لك من حزبه جنيها، موافق ms46 ؟
~~- لولا أنكم زملاء لعرفت كيف أجيب، أما الآن فيكفي أن تعرفوا أنني لن
~~أكلمكم بعد اليوم.
~~- يا أخي اسمع الكلام، ماذا تظن أنك ستفعل بصوتك الذي ستعطيه.
~~- أنا أعلم أنه لن يفعل شيئا للمرشح ولكنني أعرف أنني يجب أن
~~أحترمه، وعلى كل حال لا تحدثوني في هذا الشأن مرة أخرى، بل ولا تحدثوني
~~في أي شأن.

# كان هذا النقاش على محطة الترام وكان حمدي ينتظر هندا، وكانت قد
~~جاءت ولكنها لم تشأ أن تشعره بوجودها، حتى ينتهي من حديثه مع هؤلاء، ثم
~~مرت الأيام فأكملت سنتين وحمدي كما هو يحترم نفسه، يعلو عن الصغار،
~~يقتنع بالرأي فيدافع عنه أقوى ما يكون الدفاع، ويعارض رأيا فيحاربه
~~أقسى ما تكون الحرب!

# لم يكن حمدي جميلا، بل لعله كان أقرب إلى الدمامة، ولم يكن غنيا،
~~بل هو إلى الفقر أقرب، فكانت هند لا تفكر فيه إلا قدر ما يفكر صديق في
~~صديق آخر يعجب به ويشتد إعجابه على مر الأيام.

# وفي يوم وجدت هند حمدي في حال من الاضطراب الشديد، فسألته، فلم يملك
~~نفسه أن يجيب في حدة: آسف يا هند، لن أذهب معك اليوم إلى
~~المنزل.
~~- خير إن شاء الله يا حمدي؟!
~~- كنت أود أن يكون خيرا، ولكن للأسف إنه الشر الذي ليس بعده
~~شر.
~~- الله، ماذا جرى يا حمدي، قل بالله ولا تخف.
~~- لقد سرق فراش امتحانا من الامتحانات وباعه إلي.
~~- وما يغضبك في هذا؟
~~- ما يغضبني في هذا يا هند؟! أنت التي تسألين؟! فراش يسرق سرا هو
~~أقدس أسرار الكلية ويبيعه إلى التلاميذ بالثمن الفادح فينجح الغني
~~ويسقط الفقير.
~~- فلماذا اشتريته يا أخي؟
~~- حتى يكون في يدي الدليل.
~~- أي دليل؟
~~- الدليل الذي أقدمه للأستاذ حتى يعرف أن الامتحان الذي وضعه قد
~~سرق.
~~- أتنوي أن تخبر الأستاذ؟
~~- الآن الساعة، في هذه اللحظة.
~~- هل أنت مجنون؟ طريق النجاح أمامك وتقفله!
~~- النجاح، أهذا نجاح؟ ذلك هو الفشل، النجاح أن نسعى ثم نصل، إن
~~النجاح في العلم أن نحصله ونفهمه ونعبر عنه، أما أن ms47 نشتري الشهادة
~~بالمال والمستقبل بالخديعة والغش، فذلك هو الفشل وذلك هو الزور الذي
~~يلازمنا طول الحياة، إننا في الجامعة، والعلم الذي نحصله اليوم هو
~~أداتنا في الغد فما نقول للمستحيل إذا وقفنا أمامه جهلاء، ومعنا
~~الشهادة أغبياء ونحمل ألقابا؟ لا يا هند، أنا لا أنتظر منك هذا
~~السؤال!

# لم تستطع دمامة حمدي ولا فقره أن يقفا هذه المرة دون حبها لحمدي
~~فأحبته، أحبت فيه مثلا من الرجولة لم تشهده قبل اليوم، وكان حبا!
~~ومرت الأيام وتخرج حمدي، وتخرجت هند، وعند باب الجامعة التفتت هند
~~إلى حمدي وقالت: إلى أين؟
~~- إلى أين أنت؟
~~- إلى الحياة.
~~- وحيدة؟!
~~- وحيدة.
~~- الطريق طويل.
~~- لا بد أن أقطعه.
~~- قدماك لا تقويان.
~~- ليس لي غيرهما.
~~- وذراعك لا يطيل.
~~- لا بد أن يعمل.
~~- ألا تريدين ساعدا؟
~~- لا بد أن أعرفه.
~~- ألا تعرفينني؟
~~- أعرفك.
~~- أترضين بي عونا على الحياة، وصديقا إلى الأبد؟
~~- إنك صديقي.
~~- أترضينني زوجا؟
~~- أرضاك ولكن ...
~~- ولكن؟!
~~- والداي.
~~- اسألهما.
~~- سيوافقان.
~~- الحمد لله.
~~- وتزوجا.

# ومرت الأيام وضربت الأيدي الفتية في لجج الحياة وتغلبت عليها حينا
~~وغلبت أحيانا، ثم أصبح للزوجين بنون، فانقطعت الأم عن المكتب ومكثت في
~~البيت وواصل الأب جهاده، ولكن الزبائن قلة والأطفال لا يرحمون،
~~والأصدقاء يشيرون على حمدي أن يستعين بسمسار ولكنه يأبى في ترفع
~~ويشمخ في عنف، وهند ترى هذا فتزداد به إعجابا يمازجه الغيظ المكتوم،
~~حتى إذا مرض طفل لهما ولم يجدا ثمنا للدواء لجأ حمدي إلى سمسار
~~القضايا، يشاطره - وهو الجاهل - جهده وبحثه، وأحست هند بعض الراحة
~~تمازجها غضبة من ذلك الرجل الذي تنازل لأول مرة في حياته عن عقيدة تمسك
~~بها ورأي اقتنع به، ولكن الأمومة الملهوفة ما تلبث أن تغتفر، ويأتي
~~المال، ويعرف سبيله إلى حمدي، وتأتي القضايا ويعرضها حمدي على هند
~~فتراها خاسرة، ولكنها ترى حمدي يقبلها ليضمن مقدم الأتعاب ويزداد المال
~~ولا تفكر العائلة في ثمن الدواء إذا مرض الطفل، بل وتأمن العائلة كل ما
~~تأتي به السنون من أحداث، ولكن حمدي ما زال يعمل مع السمسار وما ms48 زال
~~يقبل القضايا الخاسرة، ويلفق لها من وراء ضميره، بل إنه أصبح لا يطلع
~~هندا على قضاياه ولكنها تقرؤها وترى أية هوة يتردى فيها حمدي.

# ويل للأمهات! وويل للمال لقد أخذ منها زوجها، وهل كان زوجها إلا
~~ضميرا ورجولة وشرفا، لم يكن زوجها وجها جميلا فهو دميم، ولم يكن
~~مالا كثيرا؛ فقد كان فقيرا، لم يكن إلا هذه الأخلاق، ومن بين هذه
~~القضايا رأت هند قضية ترفعها شركة كبرى، وسألت حمدي: لماذا أعطتك
~~الشركة هذه القضية أليس لديها محام؟
~~- أرأيت شركة بغير محام؟
~~- إذن فلماذا تدافع عنها أنت؟
~~-لأني أصبحت محاميها.
~~- ولماذا لم تخبرني؟
~~- لأني سأصبح محاميها إذا كسبت هذه القضية.
~~- وأنت تعرف هذه القضية؟
~~- أجل أعرفها.
~~- لا بد أن محامي الشركة رفض المرافعة فيها وقبلت أنت؟
~~- نعم.
~~- وشرفك، وشرف المهنة؟
~~- شرف المهنة، لا شيء مقابل شرفي أنا.
~~- وأين الشرف فيما تفعل؟!
~~- إن هذا خير من أن أستجدي أموال الناس لأشتري الدواء لابني.
~~- أتغالطني أنا يا حمدي؟! أنا أعرف رصيدك في البنك.
~~- أنا لا أطيق هذا النقاش كل يوم.
~~- أما أنا فلا أطيق هذا الانحدار كل يوم، لقد تزوجت فيك المثل
~~الرفيعة، الشرف، الأمانة.
~~- كل هذا تنازلت عنه، ولن أبقى بالمنزل لأسمع هذه الخطب
~~الجوفاء.

# يخرج ويغلق الباب خلفه، وتجلس هند وحدها، ماذا بقي لها من زوجها؟
~~ولماذا تبقى معه بعد اليوم، ماذا يربطها؟! ماذا تزوجت فيه؟ إنها يوم
~~تزوجته، تزوجت أخلاقه ومثله، أما اليوم - وقد فقدها - فهي لا تجد فيه
~~شيئا، اللهم إلا، نعم اللهم إلا أنه أبو أولادها، نعم هذه المخلوقات
~~الصغيرة هي التي تربطها إلى زوجها، لا شيء إلا هذه المخلوقات، ولكن
~~أتظل حياتها مع شخص تكرهه وتحتقره لأن أولادها يربطونها إليه، لا، لن
~~تمكث، ولكنها إن تركته تكون قد جرت على أولادها هؤلاء جريمة تتضاءل
~~أمامها جرائم حمدي جميعها، ليت هؤلاء الأولاد يموتون إذن حتى تتخلص من
~~هذا الزواج الذي أصبح هباء، نعم ليتهم يموتون.

# ثم تصحو هند من هذا التفكير العميق جازعة هالعة، لقد صرخ ms49 واحد من
~~أولادها فهي تجري إليه في سرعة مجنونة.
~~- ابني الحبيب، ماذا بك؟ لماذا تصرخ؟





# | حديث ولقاء




# دق جرس التليفون في مكتب الأستاذ أحمد اسماعيل بالجريدة، وانبعث إلى
~~أذنه صوت ناعم حلو.
~~- الأستاذ أحمد؟
~~- نعم يا أفندم.
~~- معجبة.
~~- قديمة؟
~~- بل جديدة.
~~- معجبة بماذا يا حسرة؟
~~- بجمالك.
~~- وأين رأيتني؟
~~- ماذا أيها الفنان، هل لا بد أن أراك حتى أعجب بجمالك؟
~~- لا، فاتتني هذه، من الممكن أن تعجبي بجمالي على السمعة نسيت أن
~~جمالي بعيد الصيت واسع الانتشار.
~~- ويقولون فنان.
~~- من هؤلاء الذين يقولون، أنا قلت؟
~~- كلهم يقولون إنك فنان.
~~- لا عليك فاللغويون يقولون إن الفنان هو الحمار الوحشي، لعلهم
~~يقصدون أنني فنان بهذا المعنى.
~~- لا يا سيدى، لم يقدرك أحد إلى هذا الحد إنما هم يقصدون أنك فنان
~~موهوب، لأغانيك الحلوة، أنا أعبد أغانيك.
~~- وما لهذا ولجمالي؟
~~- إن هذا هو جمالك، لم تدرك هذا من أول لحظة أيها الفنان.
~~- آه! يبدو لي أنك فنانة أنت أيضا.
~~- وما له! يا ليتني كنت، إذن لالتقيت بك مباشرة وأبديت لك إعجابي
~~وجها لوجه بدلا من هذا التليفون الذي يفصل بيننا.
~~- أراه يصل بيننا.
~~- أتكتفي أنت بهذا الوصل؟
~~- اسمعي، أنا لي أصدقاء كثيرون، كل همهم أن يوقعوا بي في ورطة مضحكة،
~~وأنا يا بنت الناس كبرت على مسألة التليفون هذه، فإن كان أحدهم أغراك
~~فقولي له استح.
~~- آه، هذا ظنك، لماذا كل هذا الشك؟ أعجيب أن تعجب بك فتاة
~~جميلة؟!
~~- لا، ليس عجيبا أن تعجب بي فتاة، ولكن العجيب أن تكلمني في
~~التليفون والأعجب أن تكون جميلة.
~~- أنا لست جميلة.
~~- لا يمكن أن تكوني جميلة.
~~- لماذا؟
~~- لو كنت جميلة لما خفت من لقائي، ولما استترت مني
~~بالتليفون.
~~- ومن قال لك إني خائفة؟
~~- حديثك هذا، ولماذا لم تتيحي أن أراك بدلا من هذا الحديث؟
~~- أولا، أنا أجد في هذا الحديث لذة تفوق لذة اللقاء؛ فأنت حين
~~تحدثني تتخيلني في صورة حلوة رقيقة، وأتخيلك أنا أيضا في صورة فنان
~~رقيق أنيق متسق القسمات حلو الملامح، وتظل هذه ms50 الصورة في ذهن كل منا
~~حتى نلتقي! فتتمدد الصورة التي في ذهنك حلاوة ورقة وعذوبة بخطوط جسمي،
~~وينعدم الخيال، وأراك أنا فأرى شعر لحيتك وشاربك، ورباط رقبتك ولعله
~~يكون قبيحا يوم نلتقي، ووجهك ولعلك تكون متعبا حين أراك. الحديث يطلق
~~الخيال واللقاء يمدده، أنا أحب الحديث.
~~- وأنا أحب اللقاء، لا شأن لك بالخيال. سأجد التغير الذي أتخيله عنك
~~بعد اللقاء.
~~- يبدو أنني أنا الفنانة وأنك أنت المعجب، كلامك واقعي، لا خيال
~~فيه.
~~- اسمعي يا ستي، الواقع أنني معجب بكلامك! وبخيالك! وكفى أقسم لك
~~أنني أستطع أن أقرأ كلاما خيرا من هذا إن اقتصر الأمر بيننا على
~~الكلام، الكلام يأخذ كامل بهائه حين نرى المتحدث، وما دمت لا أراك
~~فأرجو ألا نسترسل في الحديث، هذا إلى جانب أنني هنا في مكتب العمل
~~وأريد أن أفرغ للمواد المتراكمة أمامي.
~~- أتريد أن تقطع الحديث؟
~~- ما دمت لا تريدين لقائي.
~~- ومن قال لك أنني لا أريد؟
~~- أنت.
~~- أبدا! أنا لم أقل، كل ما في الأمر أنني أحببت أن نتمتع بالحديث ما
~~أمكننا ذلك ثم نلتقي.
~~- ولكني أريد أن نتمتع باللقاء ما أمكن ذلك ثم نتحدث.
~~- مستعجل أنت؟
~~- نعم.
~~- فأين تريد أن تلقاني؟
~~- أنا أقعد عادة في لاباس منذ الرابعة من بعد الظهر.
~~- وكيف ستعرفني؟
~~- إنك أنت التي ستعرفينني. في مجلة الإذاعة اليوم أحدث صورة لي،
~~إنها أنا، إذا أعجبتك، فأنا ... البسي.
~~- إنها ستعجبني لا شك.
~~- بل في ذلك شك، إلى اللقاء.
~~- إلى اللقاء.

# وكان أحمد جالسا في مقعده المختار بمحل لاباس حين دلفت إلى المكان
~~سيدة رائعة الجمال لم تتردد كثيرا قبل أن تقصد إليه وتجلس إلى النضد
~~الذي اتخذه.
~~- ماذا أقول صباح الخير أم مساء الخير؟

# ولم يجد أحمد في التحية شيئا جميلا ولا لباقة، فقال لها في بعض
~~دهشة: قولي ما شئت فإن جمالك غني عن أي تحية.
~~- لا أفهم.
~~- بل تفهمين وتريدين أن أزيد، ومن أجلك سأزيد، جمالك تحية من الله
~~لكل من يلتقي بك، أنت وحدك تحية فلا حاجة بك ms51 إلى أن تقولي صباح الخير
~~أو مساء الخير.

# وضحكت الفتاة ضحكة جذابة وقالت: لا والله أنا قصدت أن أعرف منك
~~الجواب على سؤالي، فنحن في وقت لا ندري أهو صباح أم مساء؟
~~- أما ترين أن الحديث عن الصباح والمساء قد طال بيننا وهو موضوع
~~بدائي؟
~~- نعم أرى ذلك ولكن فيم تريد حديثنا؟!
~~- لا أدري؟ فأنت التي طلبتني وأنت الحكم بما تريدين الحديث
~~فيه.
~~- قليلة هي المواضيع التي أستطيع الحديث فيها.
~~- عجيبة!
~~- وأين العجب؟
~~- أنت في التليفون كنت تخلقين الحديث خلقا وتسيرين به إلى الوجهة
~~التي تريدين بلا تكلف ولا مشقة ولا عنت فأي جديد جد عليك فجعلك
~~تعجزين حتى عن بدء موضوع الحديث؟!

# وكانت ابتسامة تجاهد في الاستخفاء تلوح وتختفي على شفتي الفتاة، ورأى
~~أحمد هذا الوميض من الابتسام فعجب له بعض الشيء، وهم أن يسألها عما
~~أطلق هذه الابتسامة على شفتيها ولكنها عاجلته قائلة: التليفون شيء
~~آخر.
~~- يظهر أنك أنت شيء آخر.

# وجزعت الفتاة جزعا أوشك أن تتضح معالمه على وجهها لولا حرصها الشديد
~~وسألت: ماذا تقصد؟
~~- لا شيء.
~~- حسنا، سأحدثك إذن ما دام لا بد من الحديث. لقد رأيت فيلم السماء
~~الزرقاء وأعجبني جدا، هل أعجبك؟
~~- ما الذي أعجبك فيه؟
~~- الممثل؛ حلو، جميل جدا، عيناه، عيناه، عيناه، عجيبة من عجائب
~~الزمن!
~~- أكل ما أعجبك في الفيلم عينا الممثل، ألم تفكري في المؤلف الذي
~~بذل أقصى جهده أياما وشهورا لتتمتعي أنت بساعة تشاهدين فيها الفيلم؟
~~ألم يعجبك المخرج الذي أراق جهده وأعصابه، ألم تفكري في هذا الممثل ذي،
~~أكل ما في الفيلم عينا الممثل؟
~~- يا أخي لقد حيرتني!
~~- اسمعي يا ستي، لا تحيريني ولا أحيرك، أنا سأنصرف وحدثيني في
~~التليفون.

# وقام أحمد عن المنضدة دون أن يلاحظ هذا الغيظ الذي على وجه الفتاة
~~والذي لم تجاهد في إخفائه.

# وقبل أن يستقر أحمد على كرسي مكتبه من بعد الظهر في اليوم ذاته دق
~~جرس التليفون:
~~- من؟
~~- أنا.
~~- أهلا، أهلا.
~~- أسمع في أهلا شوقا.
~~- ولم لا؟
~~- عجيبة! كأنك لم تكن معي ms52 في الصباح.
~~- أنا لم أكن معك في الصباح.
~~- ألم نلتق في لاباس؟
~~- لم نلتق. لم تكوني أنت.

# وارتبكت الفتاة هونا ثم قالت: كيف؟
~~- لا، لقد رأيت في لاباس فتاة جميلة كعرائس المولد، تحسن التخطيط
~~والتزجيج وتضع الأحمر حيث يجب أن يوضع، وتضع الأسود حيث لا بد له أن
~~يرتسم لكنها عاجزة لا تحسن شيئا آخر، عاجزة، لسانها ألكن وعقلها تافه،
~~وأنت لست كذلك.
~~- أتشتمني؟! أشكرك.
~~- أنا أشتمك! ولكني أنفي عنك هذه التفاهة التي رأيتها، أتدرين لماذا
~~رضيت أن ألقاك؟
~~- وبعد أن لاقيتني.
~~- أتقسمين لي أنك أنت التي كنت في لاباس اليوم.
~~- ...
~~- أتقسمين؟
~~- لا، لا أقسم.
~~- فلماذا أرسلت غيرك؟
~~- لأني ...
~~- قولي، لماذا؟
~~- لأني أرى نفسي غير جميلة.
~~- ومن أدراك؟! إن من لها عقلك هذا لا يمكن إلا أن تكون جميلة.
~~- أتعلق الآن بخيط من الأمل واه ضعيف، وأخشى إن أنا لقيتك أن ينقطع
~~أملي الأخير، أنا أريدك أن تحبني، وأخشى إن رأيتني أن تكرهني.
~~- وماذا كنت تريدين أن تفعلي؟
~~- كنت سأجعل من صديقتي وجهي الذي ألقاك به، وأكتفي أن تلتقي عقولنا
~~في التليفون.
~~- بل لا بد أن ألقاهم جميعا، ألقى وجهك الذي يخفي جوهرة عقلك. لا
~~تخافي شيئا؛ فالجمال المختفي وراء الوجوه أبقى على الزمان وأخلد نضارة
~~من جمال الوجوه، لقد أحببت حديثك، وحديثك هو معالم عقلك؛ فلا تخشي ألا
~~أعجب بوجهك، تعالي.
~~- سأجيئ.

# وفي اليوم التالي التقت الفتاة بأحمد، لم تكن جميلة، وكان الخوف الذي
~~ظل وجهها قد جعلها إلى القبح أقرب، ولم يحادثها أحمد عن الجمال ولم
~~تحادثه عنه بل سرعان ما جرى الحديث بينهما مرتقيا في سموات من الفكر
~~والأدب والفن والفتاة تلاحقه حينا وتسبقه أحيانا، وبعد لحظات أخذت
~~ظلال الخوف تنقشع عن وجهها رويدا رويدا لتجلو لأحمد وجها فيه بساطة
~~وفيه رقة وفيه براءة وليس فيه جمال - وإن كان أحمد قد رأى فيه الجمال
~~كل الجمال!

# ولم يقم أحمد وحده ولا قامت وحدها، إنما تشابك ذراعاهما وسارا في
~~الطريق فترة لاقت فترة، وروحا لاقت روحا، وقلبا لاقى ms53 قلبا.

# ولم يعد التليفون يدق في مكتب أحمد كثيرا، اللهم إلا إذا أرادت
~~زوجته أن يشتري لها شيئا قبل أن يعود إلى البيت، ماذا؟! ألم تفهم؟!
~~لقد تزوجا.





# | وظيفة دائمة



# (المنظر: غرفة الأستاذ مجدي السيد المحامي وهو يجلس
~~فيها ومعه أحد الموكلين.)

# الموكل
~~:

# أشكرك يا أستاذ على مجهودك.

# مجدي
~~:

# لا شكر على واجب يا عم حسين.

# الموكل
~~:

# مسألة الأتعاب يا أستاذ.

# مجدي
~~:

# ألم تكلم فيها عبد الباري أفندي؟

# الموكل
~~:

# كلمته فيها. يطلب كثيرا، قلت أكلم الأستاذ عسى الله أن
~~يخفضها قرشين.

# مجدي
~~(وهو يدق الجرس)
~~:

# إن كانت الحكاية حكاية قرشين يا عم حسين فالمسألة
~~بسيطة.

# الموكل
~~:

# البركة فيك يا أستاذ.
~~(يدخل عبد الباري وهو شاب نحيف ذو وجه قريب من
~~المومياوات وفى أعلى رأسه بضع شعيرات يصر عبد الباري أن يلصقها
~~بالصابون.)

# عبد الباري
~~:

# طلبتني يا أستاذ.

# مجدي
~~:

# خذ عم حسين معك وأرحه في الأتعاب.

# عبد الباري
~~:

# إنه يا أستاذ يريد أن ...

# مجدي
~~:

# عبد الباري، لا تطل، أنا لا أناقش الأتعاب، خذه معك
~~وتفاهما.

# عبد الباري
~~:

# ولكن يا أستاذ ...

# مجدي
~~:

# من غير لكن.

# عبد الباري
~~:

# أمرك يا أستاذ.

# الموكل
~~:

# أطال الله عمرك يا أستاذ، ترفق بنا يا عم عبد الباري
~~الدنيا غلاء.

# عبد الباري
~~(وهو يأخذ عم حسين إلى الخارج)
~~:

# يا عم حسين أنا عبد المأمور، تعال، تعال.
~~(يخرجان. يلتفت مجدي إلى التليفون ويهم بإدارة
~~القرص ولكن ما يكاد حتى يدخل عبد الباري مهرولا في فرح
~~واضح.)

# عبد الباري
~~:

# البك وكيل النيابة يا أستاذ!

# مجدي
~~:

# أي وكيل نيابة؟

# عبد الباري
~~:

# البك وكيل النيابة زميل سعادتك.

# مجدي
~~:

# أيهم؟ لي زملاء كثيرون في النيابة.

# عبد الباري
~~:

# أنا لا أعرف اسمه يا أستاذ، وإنما رأيته بالأمس في الجنايات
~~وأنا أشاهد جلسة ال...

# مجدي
~~:

# طيب، طيب انتهينا، سله عن اسمه وانتظر حتى أناديك.

# عبد الباري
~~:

# والبك وكيل النياب...

# مجدي
~~:

# ألم تسمع ما قلت؟!

# عبد الباري
~~:

# سمعت يا أستاذ.
~~(يخرج ويدير مجدي قرص التليفون.)

# مجدي
~~:

# إلهام، ألم تخرجي بعد، ماذا قال الدكتور؟

# مجدي
~~:

# طيب، وسمير ms54 نام؟

# مجدي
~~:

# والحرارة انخفضت؟ طيب، أنا منتظرك بعد ساعة، لا تتأخري
~~وحياتك.
~~(يضع السماعة ويدق الجرس وبعد برهة يظهر عبد
~~الباري.)

# مجدي
~~:

# أعرفت اسم الزائر؟

# عبد الباري
~~:

# والله، لم أجرؤ على السؤال.

# مجدي
~~:

# كيف هذا؟

# عبد الباري
~~:

# اسأل وكيل النيابة؟!

# مجدي
~~:

# طيب قل له يتفضل.

# عبد الباري
~~(صائحا)
~~:

# يا حسن قل للبك يتفضل.
~~(يلتفت
~~للأستاذ)

# عندنا قضية سينظرها هو.

# مجدي
~~:

# اخرج.

# عبد الباري
~~:

# حاضر.
~~(يخرج عبد الباري وحين يرى وكيل النيابة داخلا
~~ينحني وهو يزيد في فتح الباب.)

# مجدي
~~:

# من! أهو أنت، شكري كيف حالك؟ وحشتني والله. أين كنت طول هذه
~~المدة؟ آه! حقا لقد كنت في الصعيد. كلانا معذور إذن.

# شكري
~~:

# كيف حالك يا أستاذ مجدي؟

# مجدي
~~(مندهشا)
~~:

# ماذا، يا أستاذ ماذا؟!

# شكري
~~:

# أسأل عن حالك.

# مجدي
~~:

# طيب، طيب، عرفت أنك وكيل نيابة فلا لزوم لهذه الكلفة.

# شكري
~~:

# آه، لا يا صديقي أنا لا أستطيع أن أفعل كما كنت فإن زمن
~~التهريج قد انقضى.

# مجدي
~~(وكأنما لا يكلم شكري)
~~:

# عجيبة!

# شكري
~~:

# عجيبة؟!

# مجدي
~~:

# إننا نعرف الوقار الذي يصاب به الموظفون بعد التعيين، وهو من
~~النوع الذي لا يدوم طويلا ولكن يظهر أن إصابتك كانت شديدة،
~~بعض الشيء.

# شكري
~~:

# لا يا أستاذ مجدي إنما يجب أن يضع الإنسان نفسه في موضعه
~~الصحيح.

# مجدي
~~:

# وما موضعك الصحيح؟

# شكري
~~:

# أنا وكيل نيابة.

# مجدي
~~:

# تهنئاتي الحارة.

# شكري
~~:

# أما زلت تمزح! أهذا جزائي لأنني جئت إليك؟

# مجدي
~~:

# وكيف جئت؟

# شكري
~~:

# قرأت اللافتة بالأمس فعزمت على زيارتك، وقد أخبرتهم الآن في
~~المحكمة إنني سأكون عندك وجئت أزورك.

# مجدي
~~:

# شرف عظيم.

# شكري
~~:

# أتهزل؟!

# مجدي
~~:

# لقد حرت معك يا شكري، إن كلمتك كما كنت أكلمك في عهدنا الأول
~~قلت لي يا أستاذ مجدي، وإن بجلتك واحترمتك قلت إنني
~~أهزل!

# شكري
~~:

# يظهر أنك لا تفهم الأمر، افرض أنك جئت غدا مع متهم في قضية
~~أحققها.

# مجدي
~~:

# فرضنا، وما البأس؟!

# شكري
~~:

# ما موقفي أنا؟

# مجدي
~~:

# أأنت هنا الآن في قضية تحققها؟!

# شكري
~~:

# لا ولكن.

# مجدي
~~:

# هل في المكتب متهم ms55 ؟!

# شكري
~~:

# انتظر علي.

# مجدي
~~:

# ماذا أنتظر؟ هل هنا النيابة؟

# شكري
~~:

# يجب أن أحترم نفسي في كل مكان.

# مجدي
~~:

# أي احترام ذاك! أأنت في بيتك هكذا، أيناديك أخوك بيا أستاذ
~~شكري! عفوا أقصد بيا شكري بك؟!

# شكري
~~:

# الأمر مختلف.

# مجدي
~~:

# افرض أن أخاك محام، ماذا تفعل؟

# شكري
~~:

# حينئذ أمتنع عن نظر القضية التي يوكل فيها.

# مجدي
~~:

# طيب هذا لأنه أخوك، ولكن أصدقاءك وزملاءك لو امتنعت عن كل
~~قضية يوكلون فيها فإنك لن تحقق في قضايا أبدا!

# شكري
~~:

# ولكن يجب أن أحافظ على كرامتي.

# مجدي
~~:

# وهل أهان أحد كرامتك؟! إذا ناديتك باسمك أهنت كرامتك، اسمع
~~يا شكري إن بيننا صلة هي الشهادة التي أحملها أنا وتحملها أنت،
~~أما كرامتك فالمحافظة عليها تكون بالبعد عن مواطن الريبة
~~والارتفاع بمستوى أخلاقك تلك هي الكرامة يا صديقي.

# شكري
~~:

# وممن؟!
~~(يدق جرس التليفون ويرفع مجدي السماعة.)

# مجدي
~~:

# نعم، مكتب الأستاذ مجدي، شكري بك! لحظة
~~(يلتفت إلى الأستاذ شكري)

# التليفون يطلبك.

# شكري
~~:

# آلو، أنا شكري، ماذا؟! الوزارة سقطت ومن أدراك؟
~~...

# شكري
~~:

# ومن الذي سيؤلف الوزارة؟ الحزب الآخر؟
~~(يضع السماعة في يأس.)

# مجدي
~~:

# ماذا، أكنت مرشحا للوزارة؟!

# شكري
~~:

# أرجوك يا مجدي.

# مجدي
~~:

# ما أهمية سقوط الوزارة بالنسبة إليك، ما الذي يجعلهم يطلبونك
~~في غير مكتبك ليبلغوك الخبر؟

# شكري
~~:

# الوزير، الوزير الذي بها.

# مجدي
~~:

# أي وزير؟

# شكري
~~:

# الوزير الذي كان سيشفع لي.

# مجدي
~~:

# أي وزير وأية شفاعة؟

# شكري
~~:

# لقد طلب إلي النائب العام أن أستقيل لأن هناك إشاعات
~~تتناولني عنده بسوء، ولي وزير في الوزارة، أقصد كان لي قريب
~~وزيرا في الوزارة رجوته فوعدني خيرا.

# مجدي
~~:

# وبعد.

# شكري
~~:

# وهل فيها بعد؟! استقالت الوزارة، استقالت يا أستاذ، يا مجدي
~~ليس هناك أمل.

# مجدي
~~:

# هون عليك يا شكري، هونها تهن، هذه الإشاعات كانت
~~خطيرة؟!

# شكري
~~:

# بعض العلاقات والإشاعات كانت في حدود ضيقة يكتفي فيها
~~بالنقل، لكن ...

# مجدي
~~:

# لا تدافع أمامي، ما دامت الإشاعات كانت في حدود ضيقة فسمعتك
~~ما زالت شريفة.

# شكري
~~:

# مجدي، أتقبلني عندك في المكتب؟

# مجدي
~~:

# ماذا تقول يا ms56 شكري؟

# شكري
~~:

# هل في هذا غرابة؟! أعمل معك بالأجر؟

# مجدي
~~:

# لا يا شكري أما هذا فلا أقبله.

# شكري
~~:

# أترفض طلبي وأنا في هذه الحال؟

# مجدي
~~:

# طبعا أرفض يا أخي، إنك زميلي ولن تكون إلا زميلي دائما،
~~سوف تكون شريكي في جميع أرباح المكتب سواء في القضايا التي
~~تتولاها أو في غيرها.

# شكري
~~:

# ليس عندي الآن ما يكفي لمشاركتك مصاريف المكتب.

# مجدي
~~:

# وأنا على استعداد لقبولها عندما تتوافر لديك.

# شكري
~~:

# سبحان الله!

# مجدي
~~:

# ماذا يا شكري؟

# شكري
~~:

# كنت أظن أن الوظيفة التي شغلتها هي كل شيء! ظننتها الوظيفة
~~الدائمة الباقية وإذا الله يكشف لي في لحظة أن هناك وظيفة أدوم
~~وأبقى.

# مجدي
~~:

# أي وظيفة تلك؟

# شكري
~~:

# الصداقة، من استطاع أن يحافظ عليها فقد استطاع أن يحافظ على
~~الشيء الدائم في الحياة، أسأت إليك فأحسنت وتكبرت فكنت أخي
~~الأكبر.
~~(يدق جرس التليفون فيرفع مجدي السماعة.)

# مجدي
~~:

# نعم، شكري بك سيكلمك.

# شكري
~~:

# آلو، ماذا، لم تستقل، حسنا، اسمع اكتب خطاب استقالة بالصيغة
~~المعتادة على ورق رسمي وأحضرها إلي هنا، أتعرف العنوان؟ أسرع،
~~لا شأن لك، فقط أسرع.

# مجدي
~~:

# انتظر.

# شكري
~~(يضع السماعة)
~~:

# ماذا أنتظر رجعت في كلامك؟

# مجدي
~~:

# لا، ولكن ...

# شكري
~~:

# إن شعوري بأخوتك وتجربتي في هذه اللحظة البسيطة تساوي
~~وظائف العالم أجمع، لا يا عم لن أرجع إليها، لن أرجع إليها
~~أبدا.
~~(يعانقه ويدخل عبد الباري فيجدهما متعانقين
~~فيظهر السرور على وجهه.)

# عبد الباري
~~:

# الست حرم سعاتك.

# مجدي
~~:

# دعها تتفضل، واسمع يا عبد الباري، اجعل الخطاط يكتب لافتة
~~باسم الأستاذ محمد شكري المحامي وعلقها على الباب.

# عبد الباري
~~(في حزن شديد)
~~:

# ماذا؟ من؟ البك وكيل النيابة؟

# مجدي
~~:

# افعل ما قلت لك.

# عبد الباري
~~:

# أمرك، ولكن، القضية!

# مجدي
~~:

# اخرج.

# عبد الباري
~~:

# حاضر.

# شكري
~~:

# أية قضية؟!

# مجدي
~~:

# سأقصها عليك فيما بعد.
~~(تدخل زوجة مجدي.)

# شكري
~~(مسلما)
~~:

# محمد شكري وكيل النيابة، أقصد المحامي.

# مجدي
~~(ضاحكا)
~~:

# أهلا إلهام، هذا زميلي الأستاذ شكري.

# إلهام
~~:

# أهلا بالأستاذ.

# مجدي
~~:

# لقد قبل الأستاذ شكري بعد إلحاح أن يترك وظيفته كوكيل ms57 للنائب
~~العام ويشاركني في المكتب فتخيري مكانا، نتعشى فيه الليلة
~~احتفالا بهذه المناسبة.

# إلهام
~~:

# وهل هناك أحسن من البيت؟!

# مجدي
~~:

# وهو كذلك، إلى البيت إذن، إلى البيت يا زميلي العزيز.
~~(تسبقهم إلهام في الخروج.)

# شكري
~~(في عينيه نظرة شكر عميقة)
~~:

# ألف شكر.

# مجدي
~~(رافعا سبابته إلى فمه)
~~:

# اسكت.





# | وأنا ... ما ذنبي




# لا، لست فقيرا، فلو كنت فقيرا فلعلي كنت أسكت أو أرضى بما كتب لي.
~~ولست جاهلا، فلو كنت جاهلا لما أحسست بهذا البلاء الذي قدر لي،
~~ولا أنا أبله أو مجنون ولا ضعيف أو قبيح الوجه، لا لست واحدا من هؤلاء
~~جميعا، إنه عيب واحد الذي أعرفه في نفسي، لم أصنعه، ولا يد لي فيه ولو
~~كنت أعرف طريقة للتغلب عليه لبادرت إلى اتباعها، ولكن ليست هناك
~~طريقة، عيب واحد أعرفه في نفسي، هو أمي، نعم أمي، ماذا أصنع؟! هل أنا
~~الذي اخترتها، أو أنا صنعت بها ما هي عليه، لا، لقد تم صنعها منذ زمن
~~بعيد، صنعها أبوها، أو صنعتها أمها، أو صنعت هي نفسها، لا أدري ولكني
~~أدري أنني لم أصنعها! وأدري أيضا أنني لم أخترها لتكون أمي، بل إن أبي
~~هو الذي اختارها من بين نساء العالمين لتكون أما لأبنائه، ثم وجدت
~~نفسي واحدا من هؤلاء الأبناء.

# لن أنالها بشر ولن أذكر عنها أي سوء فهي تحبني، ولا شر بها أو سوء
~~إلا أنها تحبني غاية الحب، وحبها من نوع عجيب أوقع بي إلى ما أنا فيه
~~اليوم!

# إنها تحبني حبا عارما مجنونا، لا تطيق عني بعدا، وهي منذ أول
~~ما وعيت لا تطيق أن أصنع بيدي شيئا، وإن أعجب ما أعجب له أنني نجحت
~~ونلت الشهادة العالية برغم هذا التدليل الذي كانت تسكبه هي سكبا
~~فياضا بلا تفكير، ومنذ ذلك الوعي الأول - رأيت لها صديقة لا تفارقها
~~في نهار ولا ليل حتى تقتضي الضرورة الملحة، أو تفترقا لترى كل منهما
~~شأن بيتها ثم تعودان لا تفترقان. ومنذ ذلك الوعي الأول رأيت لهذه
~~الصديقة ابنة أكبرها ms58 بسنوات قلائل، وقد كانت الابنة ترافق أمها في
~~زياراتها، محمولة على الأكتاف في أول أمرها، ثم ساعية بخطوات متعثرة،
~~أذكر أنني كنت أضحك منها، ثم استقامت خطواتها وأصبحت عربيدة لا يقر لها
~~قرار.

# وكنت في ذلك أشكر نفسي أن ألهو مع الطفلة، ولا أرضى لنفسي أن تشاركني
~~في لهوي ولكني كنت أراها دائما فلا أجد لرؤيتها صدى في نفسي غير أنها
~~كانت تتعثر في خطاها وكنت أضحك من تعثرها.

# ودار الزمان دورته وأصبحت الابنة المتعثرة الخطوات فتاة ريانة
~~الصورة! فيها جمال لا يبهرك في النظرة الأولى ولكنك تدركه مع طول
~~التأمل، ومع بعض التفكير، وهي مؤدبة حسنة الحديث إذا تحدثت، لا يروعك
~~منها خيال جامح، أو فكر متوثب، وإنما هي عقلية أكثرت من القراءة وأحسنت
~~فهم ما قرأته، كانت هكذا سامية.

# وحتى أصبحت هكذا كنت أنا قد انتهيت من دراستي وخلفت ورائي الجامع
~~لأستقبل الحياة. ولكن الحياة لم تشأ أن تستقبلني وحدي، أو أن أمي لم
~~تفك قيودي وتطلقني لأستقبل الحياة وحدي بلا رباط يربطني بها. ففوجئت
~~بها يوما وأنا أهم بالخروج.
~~- انتظر يا سميح فإني أريد أن أكلمك في أمر مهم.

# وقعدت بجوارها.
~~- نعم.
~~- أنت - الحمد لله - كبرت وأريد أن أفرح بك.
~~- تقصدين الزواج؟!
~~- نعم.
~~- يا أمي ولماذا العجلة، إني لم أكد أنتهي من الكلية وأريد أن
~~أستريح قليلا.

# وابتسمت أمي وهي تقول: وهل الزواج تعب؟!
~~- أريد أن أجد وظيفة أولا وتستقر أموري ثم أتزوج.
~~- لا شأن لك بأمورك سأعطيك كل ما تحتاج إليه.
~~- نعم يا أمي ولكنك لا تعرفين لذة المال الذي يكسبه الإنسان
~~بعمله.
~~- ما هذا الكلام الفارغ؟!
~~- أهذا الكلام فارغ؟!
~~- طبعا، ابحث لك عن حاجة أخرى.
~~- أمرك يا أمي، إذا وجدت فتاة تعجبني قلت لك لتخطبيها لي.
~~- ولكنك خطبت فعلا.
~~- أنا؟
~~- نعم أنت.
~~- وذعرت أن يكون كلامها جادا لا مزاح فيه، ولو أني استبعدت أن يكون
~~كذلك فاغتصبت ضحكة منعها من الانطلاق بقية خوف ما زالت تتردد في
~~نفسي.
~~- متى كان ذلك يا أمي؟! أنا خطبت ms59 !

# أنا يا أمي؟!
~~- نعم أنت.
~~- أجادة أنت؟
~~- كل الجد.
~~- كيف يا أمي؟!
~~- خطبت لك.
~~- كيف خطبت لي؟!
~~- وما لي لا أفعل، لقد كنت أعمل كل شيء لك، ألا تسمح لي أن أخطب
~~لك!
~~- شريكة حياتي؟! المرأة التي سأقضي معها العمر كله! ألا اختارها؟!
~~لقد صنعت لي كل شيء ولكنك تسمحين لي أن أختار رباط رقبتي وقميصي وحلتي،
~~ألا تسمحين لي أن أختار زوجتي؟!
~~- لقد اخترتها وانتهى الأمر.
~~- تقولين إنك خطبت لي وأنا في الخامسة من عمري ولا بد أن أهل خطيبتي
~~اعتبروا كلامك هزلا ونسوا ما كان.
~~- أنت واهم فقد ظللت أجود خطبتك كل يوم منذ أنت في الخامسة من عمرك
~~حتى اليوم، خمسة عشر عاما وأنا أذكر الخطبة بخطبة جديدة، وتريد أنت أن
~~تهدم هذا جميعه؟!
~~- أهدم ماذا؟ ما شأني أنا؟!

# إنها ليست خطيبتي، أنا لم أخترها، لقد اخترتها أنت فتزوجيها
~~أنت.
~~- أنصت، إنها فتاة من أجمل الفتيات وأبوها غني واسع الغنى، وأمها
~~غنية هي الأخرى وليس لها إلا هي، فأنت بذلك ستأمن على مستقبلك ومستقبل
~~أولادك.
~~- إذا كان المستقبل هو غنى أبيها وغنى أمها فهو مضمون لا شك، وما
~~المستقبل إن لم يكن المال؟!
~~- المستقبل هو الحياة جميعها، المال جزء فيها ولكنه جزء لا يزيد، من
~~هي هل أحبها أم لا؟ هل تتوافق روحانا، هل؟
~~- لا تخرف، إنها سامية بنت عديلة وأنت تعرفها وستتزوجها.
~~- لا لن أفعل.
~~- بل ستتزوجها، وعليك أن تختار بين الزواج بها أو الافتراق عني إلى
~~الأبد.
~~- عنك أنت؟!
~~- عني أنا، فلو أن أصبعي هذا عصى أمري قطعته.
~~- نعم، أعرفك إنك تفعلين هذا.
~~- ستتزوجها إذن.
~~- أتزوجها.

# وتزوجتها، مسكينة، لو أنني أنا الذي اخترتها، لو أنني الذي خطبتها
~~لعشنا معا في أهنأ حياة، ولكني لم أخطبها ولم أخترها وإنما تزوجتها.
~~كنت أرى فيها أمر أمي وتهديدها وعسفها بي وظلمها لي، كنت أرى فيها
~~حرماني من أن أختار أنا شريكة حياتي، كنت أرى فيها جانبا مظلما من
~~جوانب شبابي، جانب اختياري أنا لزوجتي، فقدت هذه المتعة ففقدت ms60 إشراقة
~~من إشراقات الشباب الكبرى، ثم أصبحت زوجا دون أن تصحب زواجي ذكريات من
~~نظرة التقت بأخرى، أو ابتسامة أو تفكير. وويل للشباب يمضي دون أن يصحب
~~معه ذكريات! ذكريات الحب والاستخفاء والتفكير فيمن يحب، وفي هذا تحبني
~~هي أيضا، لا ذكريات لي، أنا زوج بلا ذكريات، إن زواجي حتما لا يحمل
~~معه تلك الذكريات المادية المعروفة، لم أقصد إلى أمي لأقول لها في خجل
~~فرحان «أريد أن أخطب فلانة» لم تقصد هي إلى العروس، لأنتظرها بما تحمل
~~من أخبار، لم أر أبي يفكر بعض الشيء ويتردد بعض الحين ثم يقول: ألا
~~ترى أنك متعجل بعض الشيء؟! على كل حال مبروك، لا، لم يتردد أبي؛ فقد
~~كان أبي لا يتردد في أمر تصدره أمي، لا ذكريات لي من الزواج إلا أمران:
~~تزوجت إلا أنني وجدت نفسي زوجا، زوجا لفتاة لا عيب فيها إلا أنها
~~تمثل أمرا مفروضا علي أن أنفذه لا ذنب لها وأعرف ذلك، ولكني أنا
~~أيضا ما ذنبي، أصبح البيت جحيما لي وأنا الشاب في ريعان العمر وهي
~~الفتاة في إشراقة الشباب، أنا هنا في الحان مع صديقتي التي اخترتها
~~أنا، والتي استخفى بها والتي أحقق بها ما حرمتني أمي من تحقيقه.

# أنا هنا في الحان ألجأ إليه بعد عمل، لا أرى زوجتي ولا تراني إلا
~~مخمورا في آخر الليل، إن كانت في آخر الليل صاحية، أو مصدوعا في أول
~~النهار، إن كانت في أول النهار خالية.

# مسكينة سامية، لقد كانت جديرة بزوج رائع، بل لقد كانت جديرة بأن
~~أحبها أنا لو أنني أنا الذي اخترتها، ولكن أمها وأمي دبرتا المؤامرة
~~فقضت علينا أن نحيا حياة؛ الموت خير منها.

# لقد فكرت أمها وأمي في أن يتروج الابن من الابنة ولم تفكر منهما في
~~الابن أو الابنة، إنها رغبة اشتعلت في نفس كل منهما فكنا نحن وقودها
~~وكانت حياتنا الحريق.

# أنا هنا في الحان أشرب مع صديقتي، وزوجتي بالبيت لا أدري ماذا تفعل؟!
~~أعلم أنها مسكينة لا ذنب لها ms61 ، ولكن أنا، ما ذنبي؟!





# | هو الله




# كانت معربدة مجنونة في رأس عالم يجب أن تكتب له الشهرة، ويصعد إلى
~~قمة المجد ولم يسكت العالم عن التفكير وإنما أخذ يذيع بين إخوانه
~~العلماء هذه الفكرة التي سيطرت عليه، وأراد العلماء الناشئون أن تكتب
~~أسماؤهم كمساعدين لذلك العالم الكبير فيقفزون بذلك سلالم كثيرة إلى
~~سماء المجد الذي يحلمون به.

# كانت الفكرة عجيبة! فهو يريد أن يصنع الآدميين خارج الأرحام ولكن، ما
~~الروح؟ هو يعلم أن الجسم متكون من خلايا، وهو يعلم عمل كل خلية في كل
~~جزء من أجزاء هذا الجسم، بل إنه يعلم ما تكون هذه الخلية، ولكن كيف
~~تسير، وكيف تؤدي المهمة التي ألقتها عليها الحياة؟ لم يكن يعرف، ما هي
~~الروح وكيف يستطيع الإنسان أن يحيا، ويسعى، ويشعر ويحس ويتكلم، ويفهم،
~~ويفرح، ويحزن، كيف؟ لم يكن يعرف! وهل إذا وضع العناصر التي يتكون منها
~~الجسم بعضها إلى بعض تنتج تلك المعجزة الضخمة التي حيرت العقول؟! كان
~~يعلم أن وضع هذه العناصر وخلطها لن يؤدي به إلا الفشل الحاسم
~~السريع.

# وعجب العالم من هؤلاء الذين ينكرون الله! كيف ينكرونه وينكرون
~~معجزاته وهم في أنفسهم معجزات لم يصل أحد إلى إدراك كنهها بعد؟! وهداه
~~عجبه هذا أن يحاول بعض الناس أن يثنيه عن فكرته جميعا؛ فالنسل في
~~ازدياد والمشكلة تحل بالإقلال منه لا بالزيادة، ولكن العالم ركب رأسه
~~وأراد أن يثبت عبقريته.

# وأصبح تفكيره منحصرا في أن يهيئ في قوارير زجاجية جوا مماثلا لجو
~~الأرحام يضع فيه الحيوانات الإنسانية تسعة أشهر ثم تكون
~~الولادة.

# واستمر في تجربته تلك السنين، ومساعدوه من حوله ينتظرون وفي كل مرة
~~يرى سببا لفشل التجربة، فيزيله، وتمر الأعوام والأرحام الزجاجية عاقر
~~ما تزال، لا تهب البنين ولا البنات.

# ثم شاء الله سبحانه وتعالى أن يسخر من هذه الحشرة المتعالمة فأمر
~~وقال للقارورة كوني فكانت.

# وكانت التجربة تجرى على قارورتين فأخرجت إحداهما ولدا ذكرا وأخرجت
~~الأخرى الأنثى.

# وفرح صاحب الفكرة وأذاع في العالم نجاح تجربته وارتقى إلى ms62 سماء المجد
~~في لحظة واحدة، لحظة أن بكى الطفل وبكت الطفلة.

# وتسلق العلماء الصغار حبال المجد التي علقها كبيرهم، واطمأنوا
~~نفسا وقروا عينا، لقد نجحوا في أكبر تجربة عرفها التاريخ وأرادوا
~~أن ينسوا لحظهم أنهم لم ينشئوا إنشاء وإنما هيئوا جوا، وتركهم ربك في
~~غيهم يمرحون.

# ولكن شيئا واحدا كان يعكر على العالم الظافر فرحته المجنونة، ذلك
~~أنه كان حين يضع سماعته على موضع القلب من الطفل أو الطفلة لا يسمع تلك
~~الدقات المنتظمة التي يجب أن يسمعها، وإنما كان يسمع هديرا كهدير
~~البحر الصاخب، ويحاول أن يجد لذلك من العلم تعليلا ولكن هيهات! فسكت
~~عن الأمر وحبسه حتى عن مساعديه لينال المجد كاملا، والتهنئات خالصة،
~~حتى إذا خفت صوت المجد وهدأ صخب الناس، وفرغ إلى معمله مرة أخرى بعد
~~ضجيج الصحافة والإذاعة والتليفزيون والسينما همس إلى مساعده الأول بتلك
~~الظاهرة التي تطالعه من هذين المخلوقين، وحمل المساعد هذا السر في
~~إحساس بالخطورة وشعور بالرهبة واقترح على أستاذه أن يضعا الطفلين تحت
~~الأشعة.

# وفي تكتم شديد أعدت أجهزة الأشعة ووضع قلبا الطفلين موضع البحث، ولكن
~~ما هذا؟ نظر العالمان كل إلى الآخر نظرة ملؤها الدهشة والذهول ثم نظرا
~~مرة أخرى إلى تلك الصورة التي ظهرت لهما في الأشعة، لكم سخر الإله
~~منهما، إن الطفلين بغير قلب، لقد شاء الله أن تقوم الشرايين مباشرة
~~بدون القلب، ومحا القلب من أولاد القوارير، إن حب الأمومة والرحمة التي
~~يفيض بهما قلب الأم هي التي تضع القلب في الطفل في رحم الأم، أما
~~الزجاج البارد الأخرس فهيهات أن يهب القلب! لقد استطاع العالم أن يجعل
~~جوه مثل جو الرحم، ولكنه لم يستطع أن يجعل فيه رحمة الأمومة.

# كتم العالمان الخبر عن الناس فقاما على الطفلين يهيئان لهما الغذاء
~~الأمثل حتى درج الطفلان وتعلما الكلام وفهماه، ثم ذهبا إلى المدرسة
~~وهناك سمعا إخوانهما يتكلمون عن أمهاتهم فتعجبوا! ما معنى هذه الكلمة؟
~~ما الذي تهدف إليه؟ سألا العالمين في المنزل فشرحا لهما الأمر فتعلماه،
~~درساه كدروس ms63 المدرسة في الجغرافيا والتاريخ ولكنهما لم يحسا به.

# وحين علم إخوانهما أن لا أم لهما، أخذهم العجب، بل إن الأساتذة
~~أنفسهم قد عجبوا من أمرهما، فهم قد سمعوا أن شخصا يولد فلا يعرف أباه،
~~وأمه! وسمع الطفلان فيما سمعا أن شيئا في الحياة اسمه الرحمة، وبآخر
~~اسمه الحب، وآخر اسمه الحنان، وآخر اسمه الفرح، وآخر اسمه الحزن، وآخر
~~اسمه السعادة، وآخر اسمه الشقاء، سمعا هذا جميعه وألحت هذه الألفاظ
~~على أسماعهما، فإذا سألا قائلها عن معناها حار كيف يصفها، ثم لا يجد
~~مخرجا من حيرته إلا أن يقول هذه الأشياء لا يعرفها الناس في الألفاظ
~~وإنما هي إحساسات تضطرب بها النفس، إحساسات؟! ما معنى هذه الكلمة
~~أيضا؟! وهكذا لا يجد الطفلان أحدا يسألانه إلا العالمين بالمنزل؛
~~فيحاول العالمان أن يترجما لهما ويحاولان أن يضعا التعاريف مثل تلك
~~التي يعرفون بها النظريات العلمية ولكن هيهات أن يفهم الطفلان، ولا
~~يستطيع العالمان الكبيران أن يفهماهما، ولا يجدان أخيرا شيئا يقولانه
~~إلا أنه إحساسات وتزداد حيرة الطفلين ولكن قليلا ما تمكث هذه
~~الحيرة.

# إلا أن اسما معينا كان يسمعانه كثيرا فلا يفهمانه مثل كل ما لا
~~يفهمانه، الله! إنهما يسألان العالمين عنه فيقولان الله الذي خلق كل
~~شيء، وخلقنا.
~~- وخلقكما.
~~- فلماذا يحمده من تصيبه سيارة في الطريق ولماذا يحمده من ينال مالا
~~كثيرا.

# هو نفسه الله يحمدونه عندما يقع لهم ما يسمونه حزنا، ويحمدونه عندما
~~يتم لهم ما يسمونه فرحا.
~~- لأن الناس يؤمنون به.
~~- يؤمنون! كيف يؤمنون؟!
~~- يؤمنون به أن يهبهم الصبر عند المصيبة، ثم هم يشكرونه عند
~~الفرح.

# ويسمع ولدا القوارير هذا الكلام فيضعانه من عقليهما حيث يضعان كل ما
~~لم يفهماه من قبل، إلا أن ذلك ترك فيهما غصة، ولكن العالمين يضطران
~~آخر الأمر أن يشرحا لهما إنهما مختلفان عن الناس جميعا، ويرويان لهما
~~كيف جاءا إلى هذه الدنيا فلا يصيب هذا من نفسيهما شيئا ولا يفسر لهما
~~شيئا.

# وتمر الأعوام ويبلغ الطفلان مطالع الشباب الأولى فتتحكم النزوة
~~فيهما، نزوة لا ms64 تتحكم فيها عاطفة ولا شعور ويخشى العالمان على مصيرهما
~~فيزوجان الفتاة من الفتى، ويقيمان المراسيم الدينية ولكن الفتاة والفتى
~~لا يفهمان من هذه المراسيم شيئا وإنما يفهمان أنهما سيتزوجان، ويفهمان
~~هذا المعنى مجردا عن كل روحية فيه، لقد سمعا أن الناس فيما بينهم
~~يتحابون ثم يتزوجون ولكن ما هو الحب؟ لم يعرف واحد منهما إنما قد عرف
~~الرغبة، فكان الزواج، ثم كان لهما أطفال وكان الأطفال يموتون الواحد
~~تلو الآخر فلا يحسان لذلك ألما ولا حزنا إنما هو شيء جاء فما فرحوا
~~به ثم ذهب فما حزنوا عليه، ويريان الناس من حولهما يحزنون ويريانهم
~~يدمعون ويبكون لمصابهما فيعجبان من الناس.

# وتمر الصور أمامهما كثيرة متلاحقة فهما يريان الناس تفرح وتحزن وتغضب
~~وتنبسط وتتألم وتصح وتشقى وتسعد ويريان الحياة أمامهما تضطرب وتموج
~~بهذه الإحساسات والمشاعر، وهما عنها بمنأى، بعيدان عن كل ما تزخر به
~~فيثب خاطر واحد إلى رأس كليها فما يلبثان أن يذهبا للعالمين فيقول
~~الفتى: قلتما لنا أنتما اللذان سعيتما لمجيئنا في هذا العالم.
~~- نعم.
~~- فنحن نريد أن تخرجانا منه كما أدخلتمانا فيه.
~~- ولماذا؟!
~~- لأننا نعيش فيه ولا نحبه لأننا نأكل كما يأكل الناس، ونشرب كما
~~يشربون ونتعاشر كما يتعاشرون ولكننا لا نحس كما يحسون، إننا مشتاقان
~~إلى الإيمان، إلى السعادة، إلى الشقاء، إلى الألم، إلى الفرح، إلى
~~الحزن، إلى كل هذا الذي نراه يضطرب في إحساس الناس ولا يضطرب في
~~أجسامنا، لأننا لا إحساس لنا. نريد أن نموت، ليس هذا العالم لنا، إننا
~~هنا غلطة، إننا هنا سخرية، لقد أراد الله أن يسخر منكما فكنا نحن، ألم
~~تقولا إنكما حاولتما أن تصنعا مثلنا فما أفلحتما؟ نحن سخرية العالم
~~منكما، ألم تقولا إن من يموت يختاره الله إلى جواره؟ نريد أن نذهب إلى
~~هذا الجوار فهناك سيعطينا الله ما حرمنا منه هنا.

# ويقول أكبر العالمين: ولكننا لا نستطيع، إن موتكما ليس من
~~عملنا.
~~- ولماذا؟! إن الذين تقولون عنهم إنهم مجرمون يقتلون في كل يوم
~~فاقتلانا مثلما يفعلون.
~~- إننا لسنا ms65 مجرمين.
~~- بل أنتما أشد إجراما منهم، ألم تفكرا حين قمتما بتجربتكما، أي شيء
~~هذا الذي تفعلان وتزعمان أن لكما قلوبا، وتزعمان أن لكما إحساسا،
~~إننا نحن - ونحن بلا قلب ولا إحساس - نفكر في العواقب، أما أنت أيها
~~العالم العبقري فلم تفكر في مصير إنسان ليس بإنسان؟ لقد أراد الله أن
~~يسخر منك فكنا نحن، فاقتلانا.
~~- لا نستطيع.
~~- إذن نقتلكما نحن.

# وأخرج الفتى من جيبه سكينا وأراد أن يطعن به العالم الكبير ولكن
~~كان يعرف ما ينتويان، فسرعان ما يخرج غدارته وسرعان ما يسقط ولدا
~~القوارير صريعين مضرجين بدماء هي في أصلها تنتسب للإنسان وإن كانت قد
~~ربيت في بيت من زجاج ليس فيه من الإنسانية عرق، وتمت كلمة ربك واختار
~~الفتى والفتاة إلى جواره وتكسرت القوارير، فالرحم وحده هو الذي اختاره
~~الله ليخرج منه الحياة، والروح - قبل - من عنده سبحانه، هو
~~الله.





# | سماء ولا أرض




# تأهبت الجيوش لحرب، ولم يطمئن الملك إلى قواده؛ فهو يشرف على كل
~~شأن. ولا حديث له إلا الجيش وما اكتمل من عدده، وعتاده، والمدينة قائمة
~~لا تعرف قرارا، والناس مضطربون، فمن لا يذهب منهم سيقدم ابنه أو
~~أخاه أو أباه، يدفعون ضريبة الدم للوطن والدين، والألسنة كلها تدور في
~~أفواه أصحابها لا حديث لها إلا هذه الحرب، والأعين كلها هالعة، خائفة،
~~فهي تتجه إلى السماء داعية في خضوع، راجية في إلحاح، ثم ترتد إلى الأرض
~~وقد هدأ هالعها واستقر مضطربها، ولكن إلى حين قريب، ثم ما تلبث أن تتجه
~~مرة أخرى إلى السماء، وهكذا تظل مترددة بين لطف السماء، ورهبة الأرض،
~~والجيش لاه عن هؤلاء جميعا، إلى الإعداد، والتفكير فيما يحتاجه في
~~تلك الرحلة التي قد تطول حتى نهاية هذه الدنيا، وقد تقصر فهي إذن سنة
~~أو بعض السنة، يلاقون فيها الموت ويخادعونه عن أنفسهم، ويقودونه إلى
~~أعدائهم، والنساء باكيات، والقليلات منهن القليلات يقفن إلى جانب
~~أزواجهن يلهمنهم العزيمة، ويوحين إليهم بالمصابرة، مصابرة النفس،
~~ومصابرة العدو، ومصابرة الزمن.

# ويصل الوحي إلى نفوس البعض، أو هو ms66 يرتد عن النفوس الخائرة التي تذهب
~~إلى الحرب لأنها لا تملك إلا ذهابا، ولعل ذلك الوحي يصل إلى نفوس بعض
~~الجند فيجد ألا عمل له في هذه النفوس فهي مليئة بالإيمان، مفعمة
~~بالثقة، وهبت نفسها لله وفي سبيله تحارب.

# وكان في المدينة شاعر، أراد أن يذهب إلى تلك الحرب؛ فقد كانت العقيدة
~~تملأ جوانب نفسه، وقد شب لا أمل له إلا أن يحارب أعداء الله في سبيل
~~الله، وقد كان الشاعر يعرف طريقه إلى قصر الملك، بل كان يعرف طريقه إلى
~~جلسة الملك ذاتها، فهو يذهب إلى هناك ويجلس، وما هي إلا لحظات حتى
~~ينتهي الملك من أوامره التي كان يصدرها متلاحقة قاطعة؛ فقد كان الجيش
~~في سبيله إلى الرحلة إذا ما أقبل الصباح.

# ويقف الشاعر فيلقي قصيدة رائعة، ثم هو يسأل الملك أن يسمح له بالذهاب
~~مع الجيش فيقول له الملك: ولكنك الشاعر الفرد، لو فقدناك وجدنا لك
~~عوضا.
~~- أبقاك الله يا مولاي، أيمنعني هذا حقي؟!
~~- وأنا أخشى عليك.
~~- أتخشى علي الموت يا مولاي ولا تخشى قولهم، قد جبن حين نفر الناس
~~إلى الجهاد، وخاف حين هم القوم إلى النضال.
~~- إنك يا أخي لتقول الشعر فتهب النفس الخائرة قوة، وتلهم الروح
~~الناكصة إقداما.
~~- شكر الله لك يا مولاي، فأين يكون مكاني إذن إن لم يكن بين قوم
~~يناضلون، قد يتعرض لهم الموت فيصيب من عزيمتهم، ألا أكون أنا أجدر
~~الناس بالذهاب إلى الحرب فأرد خوفهم شجاعة، وتراجعهم إقداما.
~~- لكم أتمنى أن تبقى، ولكنى لا أملك أن أبقيك فإليها أيها الشاعر،
~~إلى حيث تريد لنفسك، وإلى حيث تريد لك نفسك من شوق، أما اليوم فإننا
~~سنريح أنفسنا، من عناء ما كنا فيه، ونهيئ أرواحنا لما ستقدم عليه بليلة
~~بيضاء، ينيرها الأمل في المستقبل والإيمان بالله، وما لا يغضبه
~~سبحانه.

# كان هذا النقاش يدور وقد جلست الجاريات ينتظرن انتهاءه حتى يقمن
~~بالغناء، وكان من الجاريات بثينة، وكان شاعرنا يحب هذه الجارية حبا
~~بعيدا عن الأمل؛ فهو يعلم أن فقره يقصيه عن ms67 بثينة، وهو يعلم أن لها في
~~القصر مكانا، وأن لها في قلب الأمير مكانا.

# ولكن هذه الهوة البعيدة لم تمنع أحلامه أن تجمع بين أسوار عقله، وأن
~~للأحلام جموحا إلى المحال، ولا بأس عليها، فما هي إلا سرحه ثم تصبح
~~تلك الأحلام هباء لم يعرف بجموحها إلا صاحبها، وإنه لكاتم سرها لم
~~يسمح لها يوما أن تذيع، وهكذا كانت تثور أحلام شاعرنا شهاب به فتفكر
~~في تلك السعادة التي قد تتهيأ له لو أن حبا مثل حبه وقع في قلب
~~بثينة.

# كانت بثينة إذن بين الجاريات، وسمعت ذلك النقاش بين الأمير والشاعر
~~فاشتد إعجابها بالشاعر؛ فهي تعرفه شاعرا ينشئ القصائد الرائعات، وهي
~~تعرفه ينسج المعاني الخالدات، ولكن لم تعرفه رجلا يبتكر الكريمات من
~~الأخلاق، ويبتدع العظام من التضحية.

# وكانت ليلة ثم كانت الحرب، فذهب إليها شهاب وأحلامه ما تزال تجمح به
~~فيرد جماحها، وبقيت بثينة وإعجابها بالشاعر قد يصبح بجانبه إعجاب
~~برجولته.

# ويند في الجيش إلى الحرب، ويحمى الوطيس، وتهم الهزيمة أن تحيق بجيش
~~شهاب فما يمنعها عنهم إلا الليل، الذي يرغم الأعداء أن يرتدوا إلى
~~خيامهم قبل أن يتم النصر لهم، وإن كانوا قد وثقوا منه يكادون يحسون به
~~بين أيديهم.

# ويعود جيش الملك إلى جراحه يداويها، وقد انكسرت العزيمة وخارت
~~النفوس، وأصبحوا ولا أمنية لهم إلا أن يرجعوا إلى ديارهم بتلك الفلول
~~التي أبقى عليها الليل، ويرى الشاعر ما ألم بجيشه فيعرف أنه قد آن
~~للسانه أن ينطلق ليرد النفوس الخائرات إلى شجاعتها، ويعيد الأفئدة
~~الهالعة قوة واندفاعا، ويذكر بقية الجيش الهزيم أن الجنة تنتظر
~~القادمين، وينطلق شهاب يخطب ولم يكن حوله حين بدأ إلا شرذمة ضئيلة
~~استطاعت أن تخلص من أحزانها وخوفها لتقف قليلا إلى ذلك الفتى الذي
~~استطاع أن يملك زمام نفسه؛ فهو يدير الحديث في براعة وهو يبتكر المعاني
~~النافذة آخذة سبيلها في قوة إلى قلوبهم، ولم تلبث هذه الشرذمة أن اتسعت
~~حتى أصبحت تضم الجيش كله، وإذا الجيش لا يطيق أن يبيت ليلته على ms68 
~~الهزيمة فهو يندفع في قوة عبقرية إلى الأعداء وكأنما هو جيش جديد غير
~~ذلك الذي كان منذ صدر الصباح إلى غسق الليل، فهو إذن لم ينهزم، وهو إذن
~~لا يعرف إلا أن الأعداء على مرمى القوس منه، وإنه ليس بينه وبين الجنة
~~إلا أن يهزم هؤلاء الأعداء أو يموت.

# ويندفع الجيش وصيحات شهاب ما زالت تدوي في جميع قلبه، وكانت جيوش
~~الأعداء تحتفل بالنصر الذي أصبحوا منه أقرب من هذه الأرض التي يجلسون
~~إليها. وكان احتفالهم بالنصر خمرا معتقة تدير الرءوس التقت بها نشوة
~~معربدة في نفوسهم من فرحة النصر.

# وهكذا التقى جيش المسلمين يدفعه الحرص على الجنة، وجيوش الأعداء يقعد
~~بهم الحرص على الأرض، التقت السماء والأرض، والحق مدعما قويا،
~~بالقوة سكرانة لاهية، التقى الجمعان فكان نصر المسلمين حلما كاملا،
~~وما إن انبلج الصبح حتى كانت جيوش الأعداء تولي الفرار، وكانت جيوش
~~المسلمين تتأهب للعودة إلى بلادها، النصر فيها، والفرح يحيط بها من كل
~~جانب.

# وجلس الملك إلى قواده وعرف منهم ما كان من أمر شهاب وخطبته، فهو يرسل
~~في طلبه فما يلبث أن يجيء فيقول له الملك: هيه يا شهاب لقد كان والله
~~لسانك أقوى من الجيش.
~~- بل كان إيماني يا مولاي أقوى من العالم.
~~- أريد يا شهاب أن أكافئك.
~~- إنما لا يكافأ المرء لمثل هذا يا مولاي، لقد كانت مكافأتي في العمل
~~الذي أقوم به؛ فقد كنت أحس وأنا أخطب قومي وأرى استجابتهم أنني أسعد
~~الناس جميعا، ولن تستطيع يا مولاي أن تهب لي مثل هذه السعادة، أجل يا
~~مولاي كان عملي نفسه هو المكافأة التي أتمنى أن أنالها.
~~- هو ما قلت يا شهاب وإنما أريد أن أعبر لك عن إكباري، ولن يكون هذا
~~التعبير إلا هدية.
~~- وإن رجوتك أن تعفيني من قبولي الهدية.
~~- أمرتك أن تقبلها.
~~- وما لي إلى رد أمرك من سبيل يا مولاي.
~~- قد جعلت لك قطعة من الأرض، تلك التي تجاور بيتك، وجعلت لك بثينة
~~جاريتنا، هي لك هدية.
~~- من يا مولاي؟!
~~- بثينة ms69 .
~~- تقصد ذلك القوام الأهيف، هاتين العينين الصافيتين، هذا الفم
~~الملائكي، هذا الشعر الأليل، هذه ...
~~- أجل إنها هي ومنذ الليلة هي ملكك.

# ويخرج الشاعر من ديوان الملك، وقد ملك الغنى فما فرح به وملك بثينة،
~~فهو لا يدري كيف يشكر الله على ما أنعم، ثم هو ما يلبث أن يحسب كل ما
~~كان من أمر الملك وأمره حلما من تلك الأحلام الجامحة التي تثور به؛
~~فهو ينظر إلى الأوراق بيده فيرى فيها أن بثينة قد أصبحت على خالص ملكه،
~~يراه حقيقة في يده لا تحتمل تكذيبا فيضع الورقة في جيبه، ولكن هيهات
~~لها أن تستقر فهي خارجة بعد برهة إلى يده وعينيه، وهكذا تظل الورقة بين
~~طي المصدق ونشر المكذب حتى يصل شهاب إلى منزله فيهيئ أجمل ما يهيأ
~~منزل، هذا الحلم الجامح الذي أصبح حقيقة يراه بعينيه ويلمسها بيده بل
~~يكاد يلمسها بفؤاده، ويبحث عن حديث ويطول البحث والجارية صامتة تنتظر
~~ما تنفرج عنه هاتان الشفتان اللتان أصبحتا تتحكمان في كل خطوة كتب
~~عليها أن تمشيها، وأخيرا تنفرج الشفتان، شفتا شهاب فهو يقول: أتراك
~~تعذرين فقري وتنظرين إلى غدي، أعلم أن الفارق بين ما كنت فيه وبين ما
~~أنت فيه كبير، هل تعذرين؟
~~- يا لخيبة الأمل! حتى الشعراء ينظرون إلى الأرض، ليس الفرق في
~~المكان يا سيدي.
~~- يعلم الله أن مكانا أنت فيه هو الجنة، ولكني أردت أن أنظر من
~~عينيك.
~~- أو هكذا تبصر عيناي؟!
~~- هكذا تبصر عيون النساء.
~~- بل قل هكذا تبصر عيون الإماء.
~~- أنا لم أقل ...
~~- تريد أن تقول ...
~~- أحسابا على خافية الصدور؟!
~~- وهل الشاعر إلا صدره وما يخفي؟!
~~- أو شاعرة أنت؟!
~~- بغير شعر.
~~- وكيف؟
~~- ليخيل إلي أنك لست الشاعر، هل الشعر عندك هو تلك الألفاظ المرصوفة
~~على وزن، منتهية بحرف متحد، ما أشبه الشعر إذن بطريق مرصوف تحده الحدود
~~المستوية.
~~- بل الشاعر هو تلك الروح العالية، ترفع عن الناس عبء التعبير عن
~~آلامهم وأفراحهم فتطلقها لهم في النغمة المتسقة واللفظ الكريم، الشاعر
~~روح.
~~- فأين هي فيك؟!
~~- أفقدتها ms70 ؟
~~- فإنني والله لأجدها في شعرك فألتذها، وأفتقدها من شخصك
~~فأفقدها.
~~- أفقدت الروح!
~~- بل فقدها كلامك.
~~- كأنك لا تعرفين المحب إن لاقى الحبيب!
~~- فأين المحب وأين الحبيب!
~~- فإنني أحبك.
~~- أو رأيتني؟
~~- مرات.
~~- بين الجواري؟
~~- وما في ذلك؟
~~- فأنت تحب مني تناسق الوجه وانسجام القوام.
~~- وما في ذلك أيضا؟!
~~- أو هكذا يحب الشاعر؟!
~~- فكيف يحب الشاعر؟
~~- يحب الروح السامية لا الجسم الممشوق، يحب التفكير الرفيع فيمن
~~يحب.
~~- أو تفقدين الروح السامية، والتفكير الرفيع!
~~- لئن كنت أفقدهما فأنا لا أعترف.
~~- فإنني أراهما.
~~- كيف وأنت لا تكلمني إلا اليوم.
~~- أو يحتاج الحب إلى أيام؟
~~- بل إلى سنين.
~~- أي حب ذاك؟
~~- الحب الأصيل!
~~- أو عرفته.
~~- عرفته.
~~- لغيري؟
~~- لغيرك.
~~- وتريدين أن أتركك له.
~~- لم أقل.
~~- ألا تطلبين كثيرا.
~~- إذا كنت إنسانا ككل الناس فالطلب فادح، ولكنك الشاعر.
~~- ولكني أحبك.
~~- خيال، لو لم يهبني الملك لك ما أحببتني.
~~- أنت الوهم الذي أجسمه كلما تخيلت الحبيب.
~~- فأنت مخطئ، ما هكذا يكون الحب، ما هكذا يحب الشاعر!
~~- أليس الشاعر إنسانا!
~~- بل هو الإنسانية في أرقى مدارجها، وما هكذا يحب، إن كان حبك لي ابن
~~نظرة فما أشبهك بالحيوان يختار زوجة عندما ينظر إليها، ولكن الإنسان
~~يختار حبيبه باتفاق الروح وانسجام الود، واتحاد المثل الرفيع.
~~- وحبي لك.
~~- وهم.
~~- أحبك، ولكن من ذلك السابق؟
~~- فتى ككل الفتيان، ولكني أحبه، عاهدته وعاهدني فما حنث وما
~~حنثت.
~~- أتحبينه وأنت لا تملكين نفسك.
~~- لقد كنت عند مالكي سلعة يشتريها ويهدي بها، أو يبيعها وله علي حق
~~الطاعة، ولكن قلبي لم يخطفه الخاطف بعد، وما اشتراه مني أو من خاطفي
~~أحد.
~~- ولكن الفتى خطفه منك.
~~- بل أهديته إليه حبا بحب.
~~- فان تبين لك أنه كاذب.
~~- أعرض عنه، وأحبه.
~~- والجرح.
~~- أضم نفسي عليه، وأمنعه أن يلتئم فهو بقية حب كريم.
~~- أتأذنين لي في الخروج.
~~- إلى أين؟
~~- إلى حبيبك.
~~- أو تعرفه؟
~~- نعم.
~~- (ضاحكة) فما اسمه؟
~~- المحب المخلص.
~~- وما أدراك أنه مخلص!
~~- ليس في العالم إنسان يحبه كل هذا الجمال بكل هذا الإخلاص ولا يخلص،
~~ولا يوجد غير ms71 مخلص واحد هو من تحبين.
~~- فأنت تبارك هذا الحب!
~~- إنما الإنسانية هي التي تباركه.
~~- فأنت تعتقني؟!
~~- وهذه أوراقك.
~~- فأنا حرة؟!
~~- ليس لمثلك الرق.
~~- فضل لا أنساه.
~~- أنت صاحبته، لقد عرفت منك - وأنا الشاعر - الحب كيف يكون؟!

# ولا تنتهي الليلة حتى يكون فتى بثينة قد جاء إلى بيت شهاب ويتم زواجه
~~بها ويخرجان، نعم لم يكن الأمر غير حلم جامح من تلك الأحلام الجامحة
~~التي تعربد في ذهن شهاب، وإن يكن في هذه المرة قد خرج إلى عالم محسوس
~~حقق به سعادة اثنين ثم عاد حلما، كما كان يربط إليه ذكريات فيها
~~السعادة، سعادة النفس الكريمة تقدم الخير، وفيها الشقاء، شقاء الروح
~~الشاعرة تحرم ممن تحب، ولكنه على الحالين حلم فرحان بالسعادة والشقاء
~~جميعا، اطمأن إلى صاحبه فضمه بين أحناء كريمة تزف إلى السماء فما تعرف
~~الأرض.





# | الرحمة القاسية




# دخل الساعي إلى لطفي أفندي يحمل إليه ظرفا من النوع الرخيص الذي
~~يلاقيك به أطفال الطريق، وقد كتب عليه الاسم «لطفي عبد الكريم» في
~~حروف واضحة وأن كانت شوهاء.

# وتناول لطفي الخطاب دون أن يلقي إليه اهتماما، وألقاه إلى جواره
~~ريثما ينتهي من الأعمال التي لا بد له أن يقوم بها واستقر الخطاب في
~~موضعه ينتظر لطفي أن يفرغ.

# وفرغ لطفي من أعماله، وكاد ينسى الخطاب، لولا أن مرت بأذنه كلمة
~~«البوسطة» ألقاها أحد زملائه إلى آخر فتذكر تلك المهمة التي أدتها له
~~البوسطة في صباحه هذا وتذكر ذلك الخطاب الملقى إلى جانبه، فأخذ يبحث
~~عنه حتى وجده، وراح يفتحه في كسل وهو لا يفكر فيما قد يحمله إليه
~~الخطاب، ولا يحاول حتى أن يخمن فيمن يكون مرسله!

# وانفتح الخطاب أخيرا وبدأ لطفي يقرأ، ثم ما لبث ريقه أن جف وراح
~~قلبه يخفق في وجيب متدافع صاخب، وتولت يديه رعشة ثائرة، وعلا وجهه شحوب
~~قانط أصفر، وانبعثت على جبهته قطرات من الماء، فما يدري أألقتها على
~~جبهته يد صديق، أم ثورة الدماء في عروقه؟ أصبح لطفي في ومضة عين
~~إنسانا منفصلا عن ms72 العالم الذي يحيا فيه فهو لا يحس من حوله شيئا
~~وإنما هو بجميعه يحيا في هذا الخطاب الرخيص الذي لقيه هذا اللقاء
~~الفاتر.

# لقد كان هذا الخطاب الحقير يحمل أمرا كبيرا.

# وضع لطفي الخطاب أمامه وطلب إلى الساعي أن يحضر له كوب ماء، وانتظر
~~حتى شربه وأغمض عينيه قليلا ثم عاد إلى الخطاب ثانية يقرأ، لا، لم يفد
~~كوب الماء، ولم تجد هذه الإغماضة التي أصابها. فالخطاب ما زال يحمل
~~نفس الكلمات، أو ما زالت هذه الكلمات تؤدي نفس المعاني، وإنها لمصيبة!
~~زوجته خائنة! سميرة التي بذل لها أجمل أيام الحياة والتي ضمتها وإياه
~~أحلى الأوقات، عرفها وهو لم ينته بعد من دراسته فكانت له في هذه
~~الأيام إشاراته تضيء له الطريق إلى المستقبل، وعرفته هي حين كانت
~~آمالها في المستقبل حائرة مضطربة فوجدت فيه مرتعا لآمالها وتجسيما
~~لأحلامها، والتقت الآمال منهما والقبول من أسرتيهما، فكان
~~الزوج.

# ومشت بهما الأيام، لا يفكر يوما أنه أساء إليها، ولا يذكر أنه مس
~~كرامتها في شيء. نعم إنه يسمع عن هؤلاء الأزواج الذين يقبلون زوجاتهم
~~كلما أصبحوا أو أمسوا، ويسمع عن هؤلاء الأزواج الذين لا يخرجون من
~~بيوتهم إلا إذا وقعوا بشفاههم على وجوه زوجاتهم ولا يرجعون إلى
~~بيوتهم إلا وقعوا مرة أخرى، ولكنه لم يأت مثل هذه السخافات وكيف
~~يقبل أن يجعل من وجه زوجته دفتر حضور وغياب! مثل ذلك الذي تلزمه وظيفته
~~أن يوقع عليه داخلا وخارجا. وهو يسمع عن الأزواج الذين يدللون
~~زوجاتهم فيمتدحون ثيابهن مهما تكن ثيابهن تلك، ويمتدحون عقصة شعورهن
~~على أية ناحية عقصن ذلك الشعر، ولكنه هو لم يفعل مثل ذلك مع
~~زوجته.

# لا، إنه لم يكن يدلل زوجته ولم يكن يقبلها مصبحا وممسيا ولم يكن
~~يمتدح ثيابها وعقصة شعرها، لقد كان يحترمها، وهو يعتقد أنها ترضى منه
~~بذلك الاحترام فهو يعرف عنها الذكاء الذي لا يقبل الملق، والحصافة التي
~~تأبى السخافات. نعم إنه يلحظ أنها كثيرا ما كانت تغير الطريقة التي
~~تصفف بها شعرها؛ فكانت تجعله ms73 كذيل الحصان حينا، أو كانت تلمه في دائرة
~~مكتملة وراء رأسها ولكنه لم يكن يلقي إلى هذه التصفيفات بالا، ولم
~~يهتم إذ ذاك أن يمتدحها لها، أو يذكر عنها شيئا بخير أو شر؛ فقد كان
~~يحب سميرة، سميرة التي عرفها يافعا يدرج إلى الشباب وشابا يصعد إلى
~~المستقبل. وسميرة عنده أكبر من عقصة الشعر، ومن تغيير الثوب، ومن كل
~~مظهر تتخذه، إنه يحب كيانها الذي أحبه يوما وما زال.

# أحب سميرة التي فضلته على جميع من سعوا إليها خطابا، والتي
~~اختارته بقلبها وعقلها من بين الكثيرين الذين تقدموا لخطبتها حين كان
~~هو يكمل دروسه بالجامعة! سميرة التي رفضت هؤلاء لتنتظره. حتى لقد رفضت
~~ابن عمها نفسه وهو الشاب الواسع الثراء، الجميل، الأنيق، نعم لقد رفضت
~~محيي الأدهم بكل ثرائه وجماله وأناقته لتختاره وهو، محيي الأدهم، ألا
~~يكون محيي هو من أرسل ذلك الخطاب، وما له لا يكون، وما الذي يمنعه؟ إنه
~~شاب حقير وإن يكن ثريا، ألم يجمع ثراءه من التجارب القذرة التي
~~تستخفي من القانون والتي يعظم فيها الربح لعظم المخاطرة التي تحيط
~~بها.

# نعم إنه محيي الذي أرسل الخطاب. ومن يكتب هذا الكلام الحقير إلا حاقد
~~حقير جاهل، ويعود لطفي إلى الخطاب مرة ثانية: «زوجتك تخونك، رجل يأتي
~~إلى منزلك كل يوم، بعد خروجك. اسأل زوجتك عن هذا الرجل، مخلص.» ومن
~~يكون المخلص إن لم يكن محيي، إنه مخلص للشر الذي يغتلي بنفسه، والحقد
~~الذي يشتعل بقلبه منذ رفضته ابنة عمه حين تقدم لها وهو يعتقد أن ثراءه
~~لا يجعل لفتاة فرصة لتتردد في قبول الزواج به. إنه محيي، من أرسل
~~الخطاب وإنه لكاذب. وحينئذ أحس لطفي بعض الراحة تعاوده.

# وأخيرا يعود رويدا رويدا إلى تلك الحياة التي انفصل عنها منذ قرأ
~~الخطاب. ثم أخذ يلوم نفسه على ذلك الشك الذي ساوره في زوجته الحبيبة
~~المخلصة، وأحس أنه بلومه هذا لنفسه يعيد إلى قلبه الطمأنينة التي طارت
~~منه، ويقر في نفسه الهدوء الذي زايلها، ثم جاوز تأنيب نفسه ms74 إلى السخرية
~~منها، كيف يمكن أن يشك في سميرة ألا ما أضعف ثقته؟ أيكفى خطاب أحمق
~~رخيص من ذلك النوع الذي يلاقيك به أطفال الطريق حتى تتزعزع ثقته في
~~زوجته الوديعة، الأمينة! وأي رجل ذلك الذي تقبل سميرة أن تخون زوجها
~~معه، إنه لا يرى فيمن حوله رجلا يستحق العناية من سميرة، أتراه مثلا
~~ذلك الرجل الذي اتخذ المسكن المقابل لمسكنه؟! ذلك الرجل ذو الزوجة
~~الدميمة الغنية، ولكن أي شيء فيه يعجب سميرة! ألأنه يمتدح ثوبها وتصفيف
~~شعرها وحسن اختيارها لحذائها وانسجام الحذاء والحقيبة؟ ألأنه يلقي هذه
~~الكلمات التافهة ينال الرضى من سميرة فتخون زوجها الذي تحققت فيه
~~آمالها واستقر مستقبلها. لا، لا يمكن أن يكون الرجل هو ذلك الساكن ذو
~~الزوجة الدميمة، إنه ليس الرجل وليس أي رجل آخر وإن سميرة
~~لعفيفة.

# وما إن بلغ لطفي بتفكيره إلى هذا القرار حتى دعاه التليفون، من؟
~~حمدي أفندي أبو سميرة مات، مات؟ كيف؟ كيف مات؟ وهل يحتاج الموت إلى
~~إنذار؟ مات، فمن لسميرة بعده، لا أحد، لم يبق لها في هذه الدنيا
~~العريضة غير زوجها، كيف يبلغها الخبر؟ لقد كانت تحب أباها إلى أقصى
~~غايات الحب، كانت ترى فيه حياتها جميعها، فقد حرمت أمها وهي طفلة ما
~~تزال، فكان الأب منها أبا وأما. ولكم ألحت عليه أن يقيم معها حين
~~تزوجت وكم ألح هو عليه ولكنه أبى ذلك، وصمم على أن يعيش وحده لا
~~يعينه إلا معاشه الصغير، مسكينة سميرة، كيف يبلغها الخبر؟!

# ذهب إلى منزله وفتح الباب ودخل، ما هذا المعطف؟ إنه يعرف هذا المعطف،
~~إنه معطف الجار الجديد. إذن فقد كان الخطاب صادقا، إذن فسميرة خائنة،
~~يقصد لطفي إلى غرفة النوم ويهم أن يدخل ولكن ما تلبث يده أن تتجمد
~~مكانها، ماذا ينتظر أن يرى؟ وماذا تراه فاعلا إن رأى ما يتوقعه. ومرت
~~بذهنه أمثال تلك المشاهد التي قرأ عنها في الروايات والتي شاهدها في
~~السينما، والتي تصور الزوج المخدوع. إذن فهو الزوج المخدوع! لماذا؟
~~لماذا تخدعه زوجته؟ وثاب ms75 لطفي إلى موقفه عل باب المخدع وقد تجمدت يده
~~في منتصف طريقها إلى مقبض الباب، ثم ما لبث أن ترك مكانه وخرج هاربا
~~من البيت إلى حيث لا يدري وإنما هي خطوات تسوقه إلى مجهول من أمره
~~وطريق يسير به ولا يعني منه شيئا. لقد عاش طول عمره متكبرا عن
~~الصغار، عفيفا عن مزالق الشباب، تأبى عليه كرامته أن يستخفى كما
~~يستخفى إخوان شبابه، وما كان يمنعه عن ذلك إلا كبره واعتداده بكرامته،
~~ثم ها هو ذا وقد أصبح على يد زوجته سميرة بلا كرامة على الإطلاق، ماذا
~~يفعل؟ أيطلقها؟ فيعرف الناس جميعا بزوال كرامته؟ أيقيم معها في منزل
~~واحد فيظل أمام نفسه بلا كرامة؟ أي الأمرين أكثر أهمية؟ أن يكون أمام
~~الناس بلا كرامة أم أن يكون أمام نفسه بلا كرامة؟ وما الكرامة؟ أليست
~~هي أقوال الناس ورأيهم؟ إذن فليبق حينا ثم يصطنع غضبة ويطلقها، ولكنه
~~لا يطيق أن يرى تلك الزوجة الخادعة فكيف يحيا معها يضمها بيت، بل وحجرة
~~وفراش؟ أما الفراش فلا. فسينفصل عنها، والحجرة أيضا، إنه سينام منذ
~~اليوم في الحجرة التي كانت مخصصة لأبيها حين كان ينام بها في زيارة.
~~وعلى ذكر أبيها، إنها لم تعرف بعد ما أصابها في أبيها وكيف كان يمكن أن
~~ينبئها؟! وعلى ذكر أبيها أين تذهب سميرة إن هو طلقها اليوم؟ إلى الشارع
~~فتعيش في البؤرة التي صنعتها هي لنفسها؟ لكن لماذا خانت؟ أيرضى أن يترك
~~امرأة وحيدة بلا أب وبلا عائل في الطريق وحدها بلا معين؟ نعم يرضى،
~~ولكن أليست هذه أنانية منه. إذن يظل معها طول عمره؟! طول عمره مع
~~خائنة، خائنة دون أن يعرف سببا لهذه الخيانة ومع من، مع رجل لا يحسن
~~من أمور الدنيا شيئا إلا أن يمتدح عقصة الشعر وقماش الفستان ولون
~~الحذاء، وطراز الحقيبة، إذن فماذا يفعل؟ أيلقي بعمره جميعه لامرأة
~~تافهة تصدق التعلق الكاذب مع عابر سبيل؟ نعم سيفعل. لقد طالما تغنى
~~بالمثل العليا فليكن هو مثلا أعلى في، في ماذا؟ نعم ms76 إن الناس سينظرون
~~إليه في مثله الأعلى على أنه مغفل خانع غبي، ولكنه هو سينظر إلى نفسه
~~على أنه رجل ضحى بكرامته ليستر زوجته ويحميها من طريق موحش تسير فيه
~~وحدها تفترسها ذئاب الطريق وضواريه، فتقع يوما في يد ذلك الجار وربما
~~في يد ابن عمها محيي الذي أرسل إليه هذا الخطاب، ويل له من ذلك الخطاب!
~~لم يكن الخطاب هو السبب في ذهابه إلى المنزل وإنما موت حميه. نعم، لقد
~~مات حموه فلم يبق لزوجته إلا هو وسيظل لها وسيضرب عليها نطاقا من
~~الرقابة فلا تتنفس إلا وهو على علم بأنفاسها.

# اتخذ لطفي قراره هذا وهو يحس بهول هذا القرار، فعاد أدراجه إلى بيته
~~يحاول أن يخفي النار الهائجة في صدره ولكنها تتوقد وتشتعل فعيناه
~~حمراوان، ووجهه مضرج باللهب وأنفاسه شعل. ويلتقي بزوجته فيكاد يصرخ في
~~وجهها بما كشفه من خيانتها، ولكنه يجد خبر موت أبيها قد غلب عليه فيقذف
~~به في وجهها قذفا وتنهار سميرة فلا يدركها وإنما يصدر أوامره صارمة
~~قاسية، وكأنما يشفى بما يعتريها من ذهول حزين جازع، وتذهل سميرة من
~~موقف زوجها ذهولها من موت أبيها، ولكنه لا يحفل بذهولها هذا وإنما يدخل
~~إلى غرفة النوم فيأخذ حاجياته منها ويخرج بها إلى الغرفة الثانية؛
~~فيزداد ذهول سميرة ولا تجد الوقت مناسبا لتسأله عن تصرفه الغريب هذا!
~~ولكنها في غمرة حزنها لا يفوتها أن تدرك أن شيئا خطيرا طرأ على
~~زوجها.

# ويمضي ذلك اليوم وتتبعه أيام وتجد سميرة نفسها في موجة عاتية من
~~أوامر زوجها الحازمة الصارمة التي لا تحتمل تعليلا في ظاهرها، وإن
~~كانت في باطنها تحمل الشك الذي يكاد يصل إلى المصارحة. ففي اليوم
~~التالي لانتهاء المأتم أخبرها أنه استأجر شقه في حي آخر، ألقى إليها
~~النبأ دون أن يبدي سببا ودون أن يجعل لها مجالا للسؤال عن السبب.
~~وأحست يومذاك أنه قد يكون متشككا في أمرها. وانتقلت إلى البيت الجديد،
~~كان يخرج إلى عمله ثم يفاجئها في ساعات مختلفة من اليوم ليرى ماذا ms77 
~~تصنع؟ فأحست أن الأمر عنده بلغ مرتبة أعلى من الشك. وأصدر إليها
~~الأوامر ألا تجيب طارقا على باب، فأحست أنه يكاد يكون على يقين من
~~أمرها، وكانت عندهما خادمة واحدة فإذا هي تجد البيت مليئا بالخادمات
~~فأصبحن ثلاث في خدمتها وهي تعلم أنه بخيل لا يحب أن يبذل هذا المال
~~الكثير، فعرفت أنه على يقين من أمرها. وانتظرت أن يفاتحها ولكن الشهور
~~مرت وهو صامت لا يتكلم ويقيم في حجرة غير حجرتها. بل بالبيت ساعات
~~مختلفة من النهار فلم يعد له موعد معين أبدا! هو يعلم إذن أنها خائنة،
~~فلماذا يبقي عليها، إن كبره وغطرسته يأبيان عليه أن يعلن إلى الناس أن
~~زوجته تخونه ولكن، لا، إنها تعرفه، لقد كان خليقا أن يطلقها فور علمه
~~بخيانتها ولكنه لم يفعل، فلماذا؟ لعله يشفق عليها، نعم؛ إن هذا أقرب
~~إلى تفكيره وهو أقرب لما تذكره من تغيره هذا المفاجئ والذي بدأ يوم مات
~~أبوها، نعم إنها تذكرت ذلك اليوم، تتذكره جميعه.

# إنه يوهم نفسه الآن أنه يضحي بنفسه ليضمن لها العيش، ولكن أي عيش هذا
~~الذي تحياه في بيت هو السجن، زوجها فيه رقيب وليس زوجا، يرقب أنفاسها
~~التي تتردد في صدرها، يفتح باب غرفتها في المساء ثم يقفله ليرى إن كانت
~~وحدها أم لا، يترك عمله مرات في خلال الأسبوع ليفاجئها من حيث لا
~~تنتظر، يحيطها بالعيون الرواصد من الجواسيس ويطلق عليهم اسم الخادمات.
~~لا، لا يمكن أن تظل على هذه الحياة، ولكن إلى أين؟

# واضطرب لطفي في عمله، وأصبحت الحياة حوله شكا، فحيثما أدار عينيه
~~وجد القلق والحيرة والهلع. يخيل إليه أن جميع من يلقاهم يعرفون أنه
~~زوج مخدوع، يفر من الطريق، يخشى أن يلقى فيه جاره القديم، أو ابن عم
~~زوجته محيي، ويخشى أن يلقى أي جار لمنزله الأول الذي تمت فيه الخيانة،
~~لا يستطيع أن يخلو بذهنه ليفكر في شيء غير الخيانة، لا يستطيع أن يخلو
~~بإحساسه إلى شيء غير الشك، يعزم على السفر ويقطع التذكرة ويركب القطار ms78 
~~ولكن قبل أن يتحرك القطار يكون هو قد قفز منه وسارع إلى بيته، يذهب إلى
~~السينما ويهم بالدخول فيقطع التذكرة ولكنه يسارع بها إلى البيت.

# وسميرة لا تخرج من البيت أبدا! بل باقية لا تبرحه، ولكن ماذا تفعل
~~في ذلك البيت؟! إنها تنظفه مرات ومرات ولكنه لا يستغرق مهما تنظفه إلا
~~بعض الوقت ثم تفرغ إلى هذا الشقاء الذي يحيط بها في عودة زوجها
~~المفاجئة، وفي تلك العيون المبثوثة حواليها من خادماتها، وذات يوم
~~تتذكر سميرة أنها لم ترتب أوراق زوجها من زمن بعيد فتدخل إلى حجرته
~~وتفتح أحد الأدراج فيروعها هذا العدد الهائل من تذاكر القطارات وتذاكر
~~السينما وكلها جديدة لم تستعمل، وكأنما تمثلت هذه التذاكر أمام عينيها
~~شقاء زوجها بها ولها. وكأنما رأت في هذه التذاكر السليمة جريمتها وعفو
~~زوجها والعقاب الذي يقع عليها من جراء هذا العفو في لحظة. فلا تكمل
~~بحث الأوراق الأخرى وإنما هي تمسك قلما وتأتي بورقة وتكتب إلى زوجها
~~خطابا.

# ويدخل الساعي إلى لطفي بالخطاب يخبره أن خادمته قد جاءت به، ويفتح
~~لطفي الخطاب في لهفة ويقرأ:

# أعلم أنك تبقي علي لأنني لا ملجأ لي إذا تركتك، وأعلم أنك
~~تقوم بتضحيتك هذه لترضى بها مثلا أعلى أقمته لنفسك ولكنك نسيت
~~شيئا مهما في تضحيتك هذه، أنا هو ذلك الشيء لقد قسوت أنت
~~على نفسك - ما في ذلك شك - ولكن قسوتك علي أشد وأعظم، أنت
~~قاس علي برحمتك، قاس علي بعطفك، قاس علي بسترك على
~~ما تعلمه عني، أن تكن أنت قد قبلت لنفسك هذه التضحية فأنا لا
~~أقبلها، وإن تكن ظننت الرحمة في نفسك حين تأويني في بيتك، فإني
~~أرى الرحمة بي في أن أترك هذا البيت، إن تكن الرحمة عندك أن
~~تضمنا جدران بيت على كره، فإنني أرى الرحمة بي تتمثل في الفراق
~~بيننا؛ فإني أعلم منذ زمن بعيد أن لا حياة بين زوجين أحدهما
~~خائن، ولا حياة بين زوجين تقوم على العطف دون الحب. اعطف على
~~اليتيم والمقطوع وابن السبيل أما ms79 زوجتك فأحببها أو
~~طلقها.

# لن تجدني في البيت حين تعود، وأرجوك أن تعود بعد أن تنتهي من
~~عملك فلم يعد هناك ما يدعوك إلى قطع عملك للعودة المفاجئة فأنا
~~لست بالمنزل. وأرجوك قبل أن تعود أن تمر بالمأذون وتطلقني. أما
~~أنا فسأعمل خادمة، فإن لم أجد عملا سأتسول على أبواب الأضرحة،
~~وثق أنني بهذا أكون قد أنقذت نفسي من رحمتك القاسية.

# وقرأ لطفي الخطاب وأعاد قراءته واغرورقت عيناه بالدموع. لقد حاول أن
~~يضحي بشيء لا يمكن التضحية به - كرامته - لم يستطع أن يجعل من نفسه
~~مثلا أعلى، ولكنه سعيد بفشله هذا، سعيد بأنه غير ملزم الآن أن يترك
~~عمله أو يقفز من القطار قبل أن يتحرك، أو يدخل البيت بتذكرة السينما
~~كاملة بنصفيها، إنه منذ اليوم سيمشي في الشوارع مرحا لا يبالي أي
~~إنسان سيلقاه في الطريق، لقد تخلص من العار الذي حاول أن يقيم حوله
~~تضحية ومثلا أعلى.

# وتخلص من تضحيته التي كلفته قطعة من حياته، وكانت الأيام فيها باهته
~~حائلة اللون فمنذ اليوم، أهلا بالحياة ووداعا أيتها التضحية.





# | عودة السيد سكر




# نعم فإن اسمه السيد سكر، والسيد اسم، أطلقه عليه أبوه قبل أن تلغى
~~الألقاب لتحل كلمة السيد محلها، وأما السكر فهو اسم صنعته له القرية،
~~ولم يكن ذلك عن بله من أهلها ولا غفلة، وإنما كان ذلك في الحرب
~~الأخيرة، حين أصبح السكر من المواد التي تشرف الحكومة على التصرف فيها،
~~فلا يعطى إلا بإذن، وتصدى السيد للتجارة ولم يكن له بها شأن، وإنما
~~رأى تجارة التموين رابحة، ففتح دكانا خاصا لتجارة السكر، واستصدر
~~رخصة للتجارة، وهيمن على كل شيء حلو في البلدة؛ فأصبح لا يستطيع أي
~~إنسان في القرية أن يشرب قهوة أو شايا بسكر إلا إذا أذن له السيد،
~~وأصبح لا يستطيع أي إنسان في البلدة أن يصنع فطيرة حلوة أو أرزا بلبن
~~إلا إذا كان صديقا صدوقا للسيد.

# وفي القرية كثير ممن حاولوا مصادقة السيد، فأباها عليهم، فلم يجدوا
~~شيئا ينفسون به عن غضبهم ms80 إلا أن يطلقوا عليه «السيد سكر» فصحبه الاسم
~~منذ ذلك الحين، وهو فرح به، راض عنه، يكاد يوقع به ما يضطره الأمر إلى
~~توقيعه، وقد نشأ جيل ما بعد الحرب لا يعرف أن للسيد سكر اسما آخر كان
~~له قبل أن يلتصق به السكر ويصبح جزءا منه لا يتجزأ.

# لم تقف تجارة السيد سكر عند السكر وحده، بل تجاوزته إلى مختلف أنواع
~~البقالة، وأصبح كثير الذهاب إلى البندر ليشتري حاجيات دكانه، وكان يذهب
~~في كثير من الأحيان إلى المعلم حسونة وهو من كبار التجار هناك، وكان
~~يشتري منه ما يحتاجه دكانه الصغير من بضاعة.

# توطدت الصداقة بين السيد والمعلم حسونة؛ حتى لقد دعاه المعلم إلى
~~زيارة بيته هو في القرية.

# ولكنه كان منذ صباه يحب أن يظهر بالغنى والكرم، وقد اقتضاه هذا
~~الكثير من المال، ولم تصده قلة المال عن التظاهر بالكرم والغنى.

# وهكذا وجد نفسه آخر الأمر وبعد دعوات كثيرة أجابها للمعلم حسونة، وجد
~~نفسه مضطرا إلى أن يقتطع بعضا من رأس ماله يجدد به منزله ويشتري
~~أدوات مائدة، استعدادا لدعوة المعلم حسونة.

# حتى إذا أتم أهبته، تجرأ وتقدم للمعلم حسونة، ودعاه أن يشرف بيته
~~في القرية، هو والعائلة.

# وشرف المعلم حسونة مصطحبا معه ابنته وابنه، وكانت الابنة غاية في
~~الجمال، ولم يكن السيد قد رآها قبل يوم دعوته هذه، فما إن رآها حتى
~~بهره جمالها.

# وقضى الضيوف يومهم يمرحون، ولكن المضيف قضى يومه خائرا ملتهب الخاطر
~~مشتت الفؤاد مصعوقا بجمال الابنة، سكينة.

# وكثرت زيارات السيد للمعلم حسونة، وازدادت الصلة وقويت، والسيد يهم
~~في كل يوم أن يخطب سكينة من أبيها، ثم يمسك بلسانه خجل لا
~~يبارحه.

# نعم لم يكن السيد يعرف عن سكينة إلا أنها جميلة، ولكنه أيضا لم يكن
~~يعرف أن هناك شروطا أخرى إلى جانب الجمال، لا بد من توافرها في زوجته،
~~لا، لم يكن يعرف ولم يهمه أن يعرف عن سكينة إلا أنها جميلة، وإلا أنها
~~بنت المعلم حسونة.

# وأخيرا لم يطق صبرا فتكلم، ولكنه ms81 لم يكلم المعلم حسونة، وإنما قصد
~~إلى خاله هو: خال.
~~- خير يا ابني.
~~- أريد يا خال أن تخطب لي.
~~- وما له يا ابني ما أحب إلي أن أفعل، أتريد أن أختار لك أم أنك
~~اخترت؟
~~- والله يا خال أنا اخترت.
~~- من العروس؟ أظنها فاطمة ابنة عمتك، فأنت تميل لها منذ كنتما
~~طفلين.
~~- والله يا خال الزواج قسمة ونصيب، وأنا اخترت من البندر.

# وقال الخال ملهوفا: من البندر؟!
~~- نعم يا خال.
~~- يا ابني وما لنا نحن وما للبندر، ألم يعجبك أحد من أقاربك أو من
~~البلد كلها حتى تختار من البندر؟
~~- والله يا خال القسمة.
~~- وأي قسمة؟ إننا ما زلنا على البر، إن شئت خطبت لك فاطمة.
~~- لا يا خال.
~~- يا ابني بنت البندر لا ترضى عن عيشتنا.
~~- لا عليك يا خال فأظن أنها سترضى؛ فقد جاءت هنا مع أبيها وأعجبتها
~~البلدة.
~~- أمرك يا ابني أخطب لك من تشاء.

# وهكذا ذهب السيد سكر إلى المعلم حسونة وقد اصطحب خاله ليكون لسانه -
~~بدلا من لسانه هذا الذي أعيته الحيلة - ويخطب له سكينة.

# وتكلم الخال وخطب سكينة في لباقة أدهشت السيد، وتم الأمر في يسر، وما
~~هي إلا بضعة شهور حتى شهدت القرية فرحا رائعا للسيد وهو يزف إلى
~~عروسة من البندر.

# واستقرت الحياة بالسيد، وأخذت تجارته تتسع بعد أن أصبح حموه يعينه
~~بالمال والبضاعة، واشترى السيد راديو وأصبح دكانه مجلس الصفوة المختارة
~~من أهل القرية، وكثر عند السيد الإوز والبط والفراخ، وهيأت له سكينة
~~عيشا رضيا، واستطاعت أن تحببه فيها، إلا أن بقاءها في القرية لم يكن
~~يرضيها أبدا! ولكنها لم تشأ أن تفاتح زوجها في ذلك؛ لأنها تعرف مدى
~~تعلقه بالقرية.

# وكانت سكينة خليقة أن تظل على صمتها مدة أطول من الزمان، لو لم تظل
~~أمها تستحثها أن تذهب إلى البندر لتكون بجانبها، حتى لم تجد سكينة
~~بدا من أن تكلم زوجها.
~~- سيد.
~~- نعم يا سكينة.
~~- ماذا تنوي أن تفعل؟
~~- فيم يا سكينة؟
~~- في حياتك.
~~- وأي شيء يمكن أن أفعل فيها ms82 ؟ ألست مبسوطة؟
~~- مبسوطة والحمد لله، ولكن ...
~~- ولكن ماذا يا سكينة؟
~~- ولكن ألا تفكر أنك قد تصبح أبا، ويحتاج ابنك إلى المدرسة.
~~- أحقا ما تقولين يا سكينة؟
~~- والله لست متأكدة.
~~- على الله يا سكينة.
~~- ليس هذا ما أسألك عنه.
~~- ففيم سؤالك؟
~~- سؤالي عن مستقبلك، لقد أصبحت تاجرا كبيرا في البلدة.
~~- الحمد لله.
~~- ألا تريد أن تصبح أكبر من ذلك؟
~~- ومن هذا الذي لا يريد أن يكبر يا سكينة؟
~~- أنت.
~~- أنا؟ ولماذا؟
~~- وماذا تنتظر في هذه القرية؟ إنك تاجر كبير مارست السوق وعرفت
~~أسراره وخبرت كل خفية فيه، لعلك تصبح أكبر من أبي نفسه.
~~- أصحيح يا سكينة؟
~~- طبعا وسأكلم أبي ليبحث لك عن دكان بجواره وتصبح من تجار
~~البندر.

# وكان الدكان موجودا؛ فقد أعدته أم سكينة منذ زمن بعيد، وما هي إلا
~~أيام حتى شهدت القرية عربة نقل تحمل بضاعة السيد، وعربة أخرى تحمل أثاث
~~السيد وحقائبه والإوز والفراخ والبط، شهدت القرية أيضا السيد يحمل
~~الراديو معه خشية أن تصيبه العربة بالعطب، كما شهدت القرية أيضا دكان
~~السيد يقفل أبوابه على فراغ فيه، ثم شهدت القرية هذا الموكب ينزح عنها
~~ورأس السيد يتلفت خلفه في حنين، وينظر إلى الأمام في حيرة، وأحس الناس
~~أن السيد يترك الاستقرار إلى حيث الحيرة والدوامة التي لا يعرف لها
~~قرارا.

# ونزل السيد في بيته الجديد بالبندر بجوار بيت المعلم حسونة وزار
~~دكانه أيضا فرضي عنه، وبدأ يضع بضائعه.

# وواجهت سكينة مشكلة الغذاء، وخافت أن تطلب من السيد نقودا لتشتري
~~لحما وخضرا وخبزا، كما يفعل أهل البندر فقد كانت في القرية تذبح من
~~الفراخ والحمام إذا أرادت أن تأكل لحما، وكانت حديقة المنزل الصغيرة
~~تمدها بالخضر، وكان الفرن يمدها بالخبز.

# ولكنها لم تفكر كثيرا، فسرعان ما سحبت السكين، وقصدت إلى حيث انزوت
~~الفراخ والإوز والبط ولكن هالها أن وجدت الفراخ كلها ميتة، ووجدت الإوز
~~والبط يترنح، فأعملت السكين فيها جميعا.

# وظل السيد أياما عديدة كلما عاد إلى المنزل وجد زوجته تقدم له الإوز
~~والبط، وعجب من حالها ms83 هذا، ولكنه كان في غمرة من الكساد التي استقبلته
~~به المدينة، فنسي أن يسأل عن هذا الإسراف، نسي هو وظلت الزوجة على
~~عادتها، ولكن التسمم لم ينس أن يسري في الإوز، وكانت ليلة! فقد سعى
~~التسمم أيضا إلى السيد وسكينة، فما استطاعا أن يبلغا بيت المعلم حسونة
~~إلا بشق الأنفس، وسارع المعلم بهما إلى المستشفى، وبقيا بها أياما
~~يدفعان ثمن الأكل الدسم المحلى بالسم.

# وعاد الزوجان إلى البيت بعد شفائهما، فوجداه قاعا صفصفا، حتى
~~الراديو لم يبق عليه اللصوص، كل شيء أخذوه حتى بقايا الإوز والبط، كل
~~شيء، لم يبق في البيت شيء.

# وفي الصباح الباكر من اليوم التالي شاهدت القرية عربة واحدة تحمل
~~بضائع السيد وحدها بلا حقائب ولا أثاث ولا أوز ولا بط ولا فراخ، وشاهدت
~~القرية السيد يمشي وراء البقية الباقية من بضائعه وزوجته أمامه، ويده
~~فارغة، لا تحمل الراديو.

# وبلغ الزوجان البيت، وجلست سكينة على الحصيرة، والتفت إلى
~~السيد.
~~- سيد.
~~- ماذا تريدين؟
~~- ستصبح أبا يا سيد.
~~- وما له.
~~- أين سألد؟
~~- هنا، هنا سيولد ابني، وهنا سيتعلم ابني، وهنا سيعمل ابني في الغيط
~~أو في الدكان، أو في أي شيء، ولكن هنا ستكون حياته، وهنا سيكون مماته،
~~هنا على هذه الأرض في هذه القرية. ms84