######OpenITI#

#META# URI: 1423TharwatAbaza.TairFiCunuq.Hindawi97381570
#META# Tags: novels
#META# ID: 97381570
#META# Title: طائر في العنق
#META# AuthorID: 63071907
#META# Author: ثروت أباظة
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# الفصل الأول‏

# الفصل الثاني‏

# الفصل الثالث‏

# الفصل الرابع‏

# الفصل الخامس‏

# الفصل السادس‏

# الفصل السابع‏

# الفصل الثامن‏

# الفصل التاسع‏

# الفصل العاشر‏

# الفصل الحادي عشر‏

# الفصل الثاني عشر‏

# الفصل الثالث عشر‏

# الفصل الرابع عشر‏

# الفصل الخامس عشر‏

# الفصل السادس عشر‏

# الفصل السابع عشر‏

# الفصل الثامن عشر‏

# الفصل التاسع عشر‏

# الفصل العشرون‏

# الفصل الحادي والعشرون‏

# الفصل الأول‏

# الفصل الثاني‏

# الفصل الثالث‏

# الفصل الرابع‏

# الفصل الخامس‏

# الفصل السادس‏

# الفصل السابع‏

# الفصل الثامن‏

# الفصل التاسع‏

# الفصل العاشر‏

# الفصل الحادي عشر‏

# الفصل الثاني عشر‏

# الفصل الثالث عشر‏

# الفصل الرابع عشر‏

# الفصل الخامس عشر‏

# الفصل السادس عشر‏

# الفصل السابع عشر‏

# الفصل الثامن عشر‏

# الفصل التاسع عشر‏

# الفصل العشرون‏

# الفصل الحادي والعشرون‏








# | طائر في العنق








# | طائر في العنق




# تأليف

# ثروت أباظة








# | الفصل الأول




# هذه هي المرة الأولى التي أمسك فيها بالقلم وأنا لا أدري إلى أين
~~سأرمي به ولا إلى أين سيرمي هو بي، أهي رواية طويلة؟ أهي قصة قصيرة؟
~~أهي شيء بين هذه وتلك أم هي شيء جديد بالنسبة لي أنا؟ ولك أن تسألني -
~~وما لك لا تفعل - ولماذا لا تصبر على قلمك وتنتظر حتى تعرف إلى أي
~~الوديان أنت متخذ سمتك، ومستقبل وجهتك؟ ولي على سؤالك إجابة.

# لقد خرجنا من فترة سياسية قلبت الموازين الاجتماعية كلها، وانقلب
~~معها ما استقر عليه مألوف الناس، وما تعارفوا عليه في مضطرب
~~حياتهم.

# وقد وقف بنا هذا الاضطراب على أبواب حياة جديدة أصبحنا نرى فيها ما
~~تعتبره بعض الأجيال عجبا وما تعتبره أجيال آخرون أمرا طبيعيا لا
~~يدعو إلى دهشة أو تعجب.

# وقد شاء لي تزاحم الحياة حولي أن أرى الكثير. وشاء لي قدري أن أكون
~~من أهل الرواية والقصة. فليس عجيبا إذن أمري إذا أنا أمسكت بالقلم
~~ورحت أفكر به فيما رأيته حولي من زحمة الحياة، وليس عجيبا من أمري
~~ولا من أمرك أن أقدم إليك ما انتهى إليه حديثي إلى قلمي أو حديث قلمي
~~إلي. قد يكون بعض الناس قد شاهد ما شاهدت، وسيجد هؤلاء أن ما خبره ms01 من
~~الحياة لم ينفرد وحده بخبره، وقد يكون بعض آخرون قد سمع ولم يختبر،
~~ونقل إليه الأمر ولم يره، أو قد يكون بعض ثالث بمعزل عن مضطرب الحياة
~~وزحمتها، فلا هو رأى ما رأيت، ولا هو حتى سمع عنه.

# وأيا ما يكون الأمر، فقراءة الشيء غير مشاهدته وغير الاستماع إليه؛
~~لأن القارئ حين يقرؤه يجده نابضا بنبض الكاتب ورؤيته. فلست حكاء
~~أروي لك الخبر دون أن أنفذ إلى العميق العميق من أغواره، ثم أنا ألف
~~حوله وأدور فأرى ما يحيط به من كل جانب، فأنت لن تقرأ حديثا هامدا لا
~~حياة فيه ولا حركة؛ فليست القصة أو الرواية مجرد مجموعة من الأحداث أو
~~من ملامح الشخصيات أو تطور التآلف بين الحدث والشخص، وإنما القصة أو
~~الرواية هي رؤية فنان، وهي حياة كاملة ولعلها الحياة الوحيدة في الحياة
~~التي نعرف سرها؛ فسر الحياة لا يعلمه إلا الله.

# وما أنا بسبيلي إلى تقديمه إليك الآن لا أدري - كما قلت لك - كيف أنا
~~سائر به أو كيف سيسير هو بي؛ فهذا الذي أكتبه لم أضع خطوطه العريضة،
~~وإنما أنا مسلم أمري إلى ذكرياتي وتفكيري وقلمي، وهذه الذكريات فيها
~~كثير تهادى إلي من أفواه ناس عن ناس، وأنا أعرف الحاكي والمحكي
~~عنه. وهذه الذكريات فيها ما عرفته عن مشاهدة أو ما عرفته من مشاركة،
~~ويتمازج هذا جميعه في نفسي وعلى سن قلمي، فإذا أنا لا أدري كيف يمكن أن
~~تؤدي البداية فيه إلى النهاية.





# | الفصل الثاني




# عدلي صديقي الذي أعرفه متمسك بالأخلاق الرفيعة تمسكا لا يقبل
~~معه التنازل عن شيء من صغائر الأمور، ولكنه أمام مشكلة عمه واقف
~~كالحجر لا يستطيع أن يحقق ما تقاضيه به المثل ولا يستطيع أن يسكت، أو
~~أن نفسه تأبى عليه الهدوء أو قبول السكوت منه، وأقصى ما استطاع أن
~~يبلغه ومن جهده أن يدعي الجهل بكل ما يقال حول عمه.

# وهو يدرك أنه بذلك الذي صنعه إنما يخادع نفسه في حين تأبى نفسه أن
~~تنخدع، فهو وإياها في ms02 صراع أي صراع، ولكن ما لنا نبدأ بالحديث عنه ولا
~~نبدأ بالحديث عن عمه هذا؟

# هو من مواليد السنوات الأولى من هذا القرن، وهو الأخ الأصغر لوالد
~~صديقي الحائر. وأخوه يكبره بسنوات ليست قليلة، وقد مات عنهما أبوهما
~~فواز الوسيمي، والأخ الأكبر حلمي في مدرسة الحقوق، فلم تكن في ذلك
~~الحين تحمل اسم الكلية، فما كانت الجامعة قد نشأت بعد.

# وكان الأخ الأصغر حفني متجمدا في الابتدائية لا يريد عنها حولا ولا
~~منصرفا.

# وكان التعليم في ذلك الحين قد بدأ يأخذ مكانه الرفيع من الحياة
~~المصرية، وكان حرص حفني على البقاء في الشهادة الابتدائية ينغص على
~~أخيه حياته، فهو ينظر في هلع كلما استشرف المستقبل له ورآه فيه ضائعا
~~كهباءة لا معنى لها ولا وجود ولا ثقل.

# وكان الأخ الأكبر شأن جيله جميعا من المشتغلين بالقضية الوطنية إلا
~~أنه أبى أن يقف موقف المعلق أو السائر حيث تسير الجموع؛ فقد كان صاحب
~~قلم وصاحب مواهب خطابية فأمره بين جيله منفرد تفرد صاحب الموهبة بين
~~عامة الناس.

# وقد كانت القضية المصرية تمثل عند حلمي الحياة جميعا، فهو ملهوب
~~العاطفة كاره للإنجليز ولكل شيء ينتمي إليهم، وقد كانت المدارس
~~الثانوية في ذلك الحين، والتي كانت تسمى التجهيزية، فيها قسم
~~يدرس علومه جميعا باللغة الإنجليزية، وآخر يدرس علومه باللغة
~~الفرنسية، فاختار هو الدراسة باللغة الفرنسية إمعانا منه في كره
~~الإنجليز على الرغم من إلحاح إخوانه الذين كانوا يريدونه أن يدرس
~~الإنجليزية ليعرف لغة أعدائه، فقد يحتاج إلى مجادلتهم، وكان جواب حلمي
~~القاطع: عليهم هم أن يكلموني بلغتي فإن لم، فليتكلموا بالفرنسية، أما
~~أنا فلن أجعلهم يرغمونني على تعلم لغتهم. وحين نال حلمي شهادة
~~التجهيزية كان يتقن اللسان الفرنسي إتقانا نادرا؛ فقد كان ذا موهبة
~~في اللغة وأحب الفرنسية، فكان إلى جانب العلوم التي يتعلمها بالفرنسية
~~كالجغرافيا والتاريخ والطبيعة والكيمياء والحساب، يقرأ في الأدب
~~الفرنسي بنهم شديد.

# وهكذا كان الأمر ميسورا بالنسبة إليه في الرجوع إلى المراجع
~~الفرنسية، كما كان ميسورا له تلقي المحاضرات ms03 عن الأساتذة الفرنسيين،
~~ولم يكن عددهم قليلا في هذه الأيام. وعلى أية حال فقد أحس حلمي نفسه
~~سعيدا كل سعادة أنه استطاع في تعليمه أن يقاطع الإنجليز والإنجليزية
~~مقاطعة تامة، وحين تخرج حلمي لم يصبح له عمل إلا حرب الإنجليز
~~حيثما هيأت له الفرصة حربا، وإن لم تهيئها اصطنعها هو
~~اصطناعا.

# كان حلمي مشغولا في الحياة العامة بحرب الإنجليز ومشغولا في حياته
~~الخاصة بحرب الجهل الفاضح الذي يرزح فيه أخوه الذي يرفض كل الرفض أن
~~يمسك كتابا أو يفكر في امتحان أو مستقبل يعتمد على علم.

# بدأ حلمي عمله في وزارة الداخلية، وأصر حفني أن يتمسك بوظيفته
~~التي يحبها ولا يفكر في تركها؛ طالب بالشهادة الابتدائية. وبلغ حفني
~~مشارف الشباب وأصبح في البواكير الأولى من الحياة. وكان طويل القامة
~~جميل القسمات بصورة لا يستطيع الإنسان أن يتجاهلها. وهب الله له حب
~~الناس ويسر الصداقات، فكل الذين زاملوه وكل أصدقائهم الذين عرفوهم به
~~أحبوه حبا شديدا، وقد كان يستطيع أن يجعل كل شخص منهم يعتقد أنه
~~صديقه الأوحد أو الأول على الأقل. وكان كل أصدقائه يثقون بهذه الفكرة
~~ثقة لا تقبل المناقشة أو التفكير، وهكذا أصبح لحفني أصدقاء في المدارس
~~التجهيزية طبعا، ومع السنين أصبح أغلب أصدقائه في المدارس العليا، ومن
~~باب أولى كان له أصدقاء كثيرون في المدرسة الحربية ومدرسة البوليس.
~~ولعل هؤلاء كانوا أشد أصدقائه قربا إليه، فما كان يذهب إلى هاتين
~~المدرستين إلا الذين يريدون أن يتعجلوا الخروج إلى الحياة، فهم في هذا
~~مع حفني على وفاق أي وفاق.

# فما كانت هاتان المدرستان تحتمان أن يكون الملتحق بهما من حملة
~~البكالوريا.

# ويا طالما ألح حلمي على حفني أن ينال الابتدائية لعله يستطيع أن
~~يلتحق بواحدة من هاتين المدرستين، ولكن من أين؟ إنه يستطيع أن يصادق أي
~~إنسان أو أي شيء إلا أن يصادق الكتاب حتى وإن كانت صداقة مغرضة منافقة
~~تتقطع أواصرها إذا نال منها بغيته، عداوة موهوبة ومكتسبة، وهكذا أصبح
~~من الطبيعي أن يكون له أصدقاء في ms04 المدرسة الحربية أو في مدرسة البوليس،
~~ولكنه لم يستطع قط أن يخطو إلى داخل واحدة منها تلميذا
~~منتظما.

# لم يستطع عمل حلمي في وزارة الداخلية أن يجعله معقولا بعض الشيء في
~~كرهه للإنجليز، فكان يكتب مقالات بتوقيع مستعار «مصري صميم» في الصحف
~~اليومية، وكانت السلطات البريطانية تحاول التعرف على صاحب هذا
~~التوقيع فتصاب بالفشل الشديد، فقد كان رؤساء التحرير يدعون دائما
~~أن المقالات تأتي إليهم في البريد، وأنهم ينشرونها دون أن يعرفوا اسم
~~صاحبها، وكانوا يعلمون طبعا أن العقاب نازل بهم لنشرهم هذه المقالات،
~~ولكنهم كانوا يشعرون بالسعادة وهم يستقبلون هذا العقاب.

# واستطاع حلمي عن طريق وظيفته ومقالاته أن يتعرف على رؤساء تحرير هذه
~~الصحف. وكان حفني قد كف عن محاولته في الحصول على الابتدائية فلم يجد
~~حلمي بدا آخر الأمر من أن يرجو صديقه فايز وهبي رئيس تحرير مجلة الفن
~~أن يعين حفني عنده ناقدا فنيا، فالنقد لا يحتاج إلى مؤهل، وحفني
~~يستطيع أن يتعرف على العاملين في المسرح وغير المسرح من ملاهي
~~الليل.

# ولم يكن حلمي يعلم أن حفني وطيد الصلة فعلا بالممثلين والمخرجين،
~~فقد كانت الحياة التي تجمع حلمي وحفني في بيت واحد تباعد بينهما بعد
~~ذلك في كل شيء؛ فحلمي لا يعرف عن حفني إلا أنه موظف بوزارة الداخلية،
~~وحفني لا يعرف عن حلمي إلا أنه خائب.

# وحين تجمع بينهما المائدة فحديث مقتضب، فكل منهما يحيا حياة غير
~~التي يحياها الآخر، فإن لم يكن هناك خبر ذو شأن في السياسة أو جديد
~~يقال عن الأرض التي يملكانها والتي يشرف عليها حلمي لا يكون بينهما
~~حديث على مائدة الغداء، وهي المائدة الوحيدة التي يمكن أن تجمع بينهما
~~في وجبات اليوم.

# على أن مائدة الغداء هذه نفسها قليلا ما كانت تجمع بينهما، فكثيرا
~~ما كان يتغذى كلاهما خارج البيت أو يتغذى أحدهما على الأقل في الخارج
~~مع صديق له.

# وعلى مائدة الغداء قال حلمي: حفني تستطيع أن تذهب غدا إلى الأستاذ
~~فايز وهبي.
~~- صاحب مجلة الفن؟
~~- أتعرفه.
~~- أعرف ms05 المجلة.
~~- من أين تعرفها؟!
~~- أكان لا بد أن أحصل على الابتدائية حتى أعرف مجلة الفن.
~~- كنت أحسب أن ليس لك صلة بأي قراءة.
~~- ولا حتى مجلة الفن!
~~- حسنا، هل تستطيع أن تكتب شيئا عن المسارح والغناء والتمثيل وما
~~إلى ذلك؟
~~- طبعا، أنا لي أصدقاء كثيرون بينهم.
~~- كيف؟
~~- طول المعاشرة للمدرسة جعل لي أصدقاء في كل مكان.
~~- حتى بين أهل الفن؟
~~- خصوصا بين أهل الفن.
~~- لك حق فكلهم ...
~~- لا تكمل، أعرف ما ستقول.
~~- أنت تعرف أني أقدر الفنون.
~~- ولكن هذا لن يمنعك أن تقول إن كلهم خائب مثلي.
~~- أنا لم أقل.
~~- قلت ولكنك لم تنطق.
~~- يا خسارة يا حفني!
~~- نعم لك حق.
~~- وفهمت هذه أيضا.
~~- إن لم أفهم أخي الذي في مكان أبي فمن أفهم؟
~~- لو كنت أكملت تعليمك لاخترقت كل الصفوف لتصبح النابغة الأول في أي
~~ميدان تختاره.
~~- وهل يدري أحد يا سي حلمي أين يكمن نجاحه؟
~~- لك حق، فعلا لك حق، إن شاء الله توفق في عملك الجديد.
~~- بفضلك، إن شاء الله.

# ولعلك قرأت كلمة يا سي حلمي وأنت بين مصدق ومكذب، فما هكذا ينادي
~~الأخ أخاه الأكبر، فإن حرفي سي اللذين يمثلان اختصارا لكلمة سيدي لم
~~يعودا يتخذان نفس القيمة في زماني وزمانك إلا في بعض البلاد العربية
~~غير مصر، ولكن هذين الحرفين في ذلك الزمان كانا عنوان احترام شديد
~~وتوقير، وكان الأخ الأصغر ينادي بهما الأخ الأكبر إذا كان فارق السن
~~بعيدا كما كان أي شاب في أسرة ينادي من هم أكبر منه بأسمائهم مسبوقة
~~بهذين الحرفين. وما دمت قد أخذت نفسي أن أقص عليك ما كان من شأن هذين
~~الأخوين، فحتم علي أن أقص أيضا ما يعرض له الحديث من عادات العصر
~~الذي نشأ فيه، فإن لم أفعل وجدت نفسك متعجبا حينا ورافضا أيضا،
~~وأنا حريص أن أمنع عنك التعجب وأشد حرصا ألا ترفض.
~~•••

# وبدأ حفني مستقبلا جديدا كأنما الوسط الفني لم يخلق إلا ليعيش
~~فيه حفني، أو كأن حفني لم يخلق إلا ليعيش في هذا ms06 الوسط.

# انداح فيه كأنه مولود على خشبة مسرح. وحاول بعض المخرجين أن يستغل
~~جمال وجهه، ولكن انعدام الموهبة تماما عنده، وربما أيضا خشيته من
~~أخيه، كانت حائلا بينه وبين أن يكون ممثلا؛ فقد يقبل حلمي أن ينقد
~~أخوه الفن، ولكنه لا يسمح أبدا أن يصبح أخوه فنانا.

# لم يكن المسرح في ذلك الحين هو ذلك الفن الرفيع الذي نعرفه اليوم،
~~ولم يكن مستقلا كل الاستقلال عن مواخير الليل وكباريهات الرقص
~~وبائعات الجنس.

# وهكذا راح حفني يتنقل بين أولئك النسوة في زهو الشباب، وعلى موائد
~~المواخير عرف حفني مصر كلها، كبراءها وشبابها، عظماءها والمتسلقين حول
~~عظمائها، وعرف الناس من كل النحل والمهن. عرف الأطباء والمحامين
~~والكتاب والمهندسين وكبار الموظفين وصغارهم وضباط البوليس وضباط
~~الجيش، وما أكثر ضباط الجيش الذين عرفهم هناك!

# وعرف أيضا ... عرف القمار.

# وعلى هذه المائدة يجتمع عالم آخر غير عالم الناس، وتعيش بجانب الحياة
~~حياة أخرى.

# وعرف الزجاجة ولم يحبها، ولكنه كان يشرب ليجاري الجلسة.

# وفي جلسة من هذه الجلسات سأله صديق جديد لم يكن رآه قبل ذلك اليوم:
~~اسمك حفني الوسيمي؟
~~- نعم.
~~- ترى هل لك صلة بالأستاذ حلمي الوسيمي.
~~- أخي.
~~- غير معقول.
~~- لماذا؟
~~- لا، لا شيء.
~~- إلا أنه جاد.
~~- ماذا تقصد بجاد؟
~~- يعني ... ليس مثلي.
~~- على كل حال ليست دهشتي لهذا.
~~- فلماذا؟
~~- لأنه صديق قريب لي جدا، وكثيرا ما نذهب إلى المسارح، وكثيرا ما
~~نجلس معا في بار اللواء وفي صولت.
~~- فلماذا لم تأت به إلى هنا؟
~~- إلى هنا مستحيل، الظاهر أنك لا تعرف أخاك.
~~- هو في مكان أبي، ولكن المؤكد أن الذي أعرفه عنه أكثر مما يعرفه
~~الآخرون حتى ولو كانوا أصدقاءه.
~~- الحقيقة أنني لم أعرف أن له أخا إلا الآن، هل أنت متأكد أنك
~~أخوه؟
~~- أنا متأكد أن والدتي مثل أعلى في الشرف.

# وضحك الجميع وخجل محاوره بعض الشيء وغمغم.
~~- أنا آسف ... العفو ... طبعا أنا لا ... المهم ... المهم أن هناك حقيقة عن
~~أخيك المؤكد أنك لا تعرفها.
~~- الحقيقة أن سعادتك أكثرت من الشرب وجعلتنا نشغل ms07 الإخوان بما لا
~~يعنيهم.
~~- الحقيقة أنني أريد أن أعلن عن بطولة أخيك التي لا تعرفها.
~~- هل أنت مصمم؟
~~- هل تقرأ وهل تقرءون المقالات الموقعة باسم مصري صميم؟

# واختلطت أصوات التأييد وأصوات الإعجاب.
~~- أتعرفون من يكتبها؟
~~- وتضافرت «لا» على الشفاه، ونظر الصديق السكران إلى حفني.
~~- أتعرف أنت؟
~~- ومن أين أعرف؟
~~- ألم أقل لك أنك لا تعرف شيئا عن أخيك؟ حلمي الوسيمي هو مصري
~~صميم.
~~•••

# قبض على حلمي وألقي به في السجن وفتش بيته في القاهرة وفي قريته
~~الرمايحة.

# ولكن الغريب أن الاحتلال لم يكن يلقي الناس في السجون دون أن يوجه
~~لهم تهمة معينة أو يعنى على الأقل بتلفيق تهمة بذاتها يستر بها وجهه
~~أمام العالم.

# وهكذا لم يكن غريبا ألا يطول المقام بحلمي في السجن، ولكنه حين خرج
~~وجد نفسه مترددا في مواصلة العمل بوزارة الداخلية، ولكن السلطات
~~المحتلة كانت على قدر من الذكاء فلم تشأ أن تفصله ليصبح بطلا
~~قوميا، ولم تشأ أيضا أن تنقله من الداخلية حتى يظل تحت عينها. وكان
~~يعلم أن بقاءه تحت عيونهم سيقف حائلا بينه وبين نشاطه الآخر الذي كان
~~أكثر خطورة من المقالات.

# ولم يشأ حلمي أن يستقيل ليظل قريبا من الإدارة المصرية. ترك بضعة
~~أيام ثم ذهب إلى مقهى الكلوب المصري حيث تصعب المراقبة، وتحرى ألا
~~يجلس مع شخص واحد بمفرده، بل عمد إلى جماعة كان بينهم صفوت الأشموني
~~الذي يريد أن يكلمه. ولم يطلب إلى صفوت أن ينتحي به جانبا، وإنما جلس
~~إلى جواره بين الجالسين وراح ينظر إلى النرد الذي يتحلق حوله الآخرون.
~~وقال صفوت: أرسلنا إليك لتبتعد عنا فترة.
~~- لم يأت لي أحد.
~~- يحسن أن تبتعد.
~~- سأسافر إلى الرمايحة فترة.
~~- خيرا تفعل.
~~- سأحضر أول اجتماع.
~~- موعدنا كما هو لم يتغير.
~~- وهو كذلك.
~~•••

# لم تمنع عنه الإجازة حين طلبها. وذهب إلى الرمايحة وراح يكتب
~~المنشورات من هناك. ولم يكن غريبا أن يرى المرشدون والمخبرون فلاحا
~~يرتدي طاقية معممة يذهب إلى الكلوب المصري. ولم يكن غريبا أيضا أن
~~يجلس بجانب الأفندية ms08 وتنتقل المناشير في ذكاء شديد من عيسى أحد خفراء
~~بلدة الرمايحة إلى وحيد زنكي الذي أخذ مكان صفوت في الكلوب.

# وما هي إلا ليلة حتى تكون هذه المنشورات قد طبعت ووزعت في القطر
~~المصري كله من أقصاه إلى أقصاه موقعا عليها بتوقيع مصر. وهل كان
~~يكتبها إلا مصر؟!

# ولكن حفني كان لا شأن له مطلقا بهذا الذي يصنعه أخوه، وإنما هو يغمر
~~حياته في متع كثيرة، فلا يترك لحظة من حياته لا يملؤها المرح
~~والبهجة.
~~•••

# انتهت إجازة حلمي وعاد إلى القاهرة يشم في أرجائها عبير ثورة يكاد
~~يراها ويوشك يهتف بها ولا يطول به الانتظار.

# يخترق يوم 13 نوفمبر حجب الغيب، وأستار التوقع، وسدل الحدس
~~والتخمين، ويتم ذلك اللقاء الذي بدأت به مصر حياتها السياسية في العصر
~~الحديث.

# ومثل ريح عاصفة، طيبة، عاتية ولكن حنون، مزمجرة ولكنها موسيقى
~~التاريخ ... يصبح سعد وفهمي وشعراوي أنشودة أمل وبداية حياة لمصر وللعالم
~~العربي، ثم لكل الدول التي لا تغيب عنها شمس الإمبراطورية
~~الكريهة.

# وتتواكب الأحداث ويقبض على عمالقة الثورة فيسيرون إلى المنفى وكأنهم
~~إلى الاحتفال باستقلال مصر يسيرون. وتصبح مصر نارا مثل نار الحقيقة
~~التي ألقي إليها إبراهيم، عليه الصلاة والسلام. ولكن النار الحديثة
~~كانت تقتل المحتل مع ذلك حين هي على الوطنيين برد وسلام، كما أمرها
~~الله أن تكون على أبي الأنبياء، ثم هي تنقلهم من فانية إلى باقية، ومن
~~أسماء لا قيمة لها على صفحات الحياة إلى خلود يظل أبد الدهر وإلى ما
~~بعد الأبد مضيئا على جباه الحرية.

# وفي مدرسة الحقوق يضرب الطلبة عن تلقي العلوم، ويخرج إليهم عميد
~~الكلية الإنجليزي.
~~- عليكم أن تنتظموا في دراستكم وتتركوا السياسة، فإن آباءكم قد
~~أرسلوكم إلى هنا لتتعلموا.

# ومن بين الصفوف يخرج طالب شامخ الطول مثل مصر، في صوته ثورة الأحرار،
~~وحكمة الفلاح.
~~- إن آباءنا هم هؤلاء الذين قبضتم عليهم، ونحن نؤمن بالقضية التي
~~يبذلون حريتهم في سبيلها وحياتهم إذا احتاجت القضية إلى حياتهم. وهيهات
~~لنا أن ندرس هنا الحقوق، وحقوق آبائنا ووطننا ms09 مضاعة . تحيا
~~الثورة.

# وتندلع إلى بروج السماء هذه الأيام المجيدة المطهرة بدماء الشهداء
~~والنابضة بروح جديدة وهبها الله للشعب ...

# وكان اسم هذه الروح الجديدة المنورة بضياء السماء هو مصر. وتنعقد
~~الاجتماعات السرية وتتخذ القرارات. ويقسم الشباب نفسه بين خطباء
~~ظاهرين وبين جنود في الخفاء يقتلون، فيصبح الاحتلال في مصر على فراش
~~من رصاص ومتفجرات.

# وفي بعض الأحيان كان المجتمعون يقرون قتل من يرون أن في وجوده
~~خطرا على القضية المصرية حتى وإن كان مصريا؛ فليست المصرية مولدا
~~وإنما هي عقيدة تنبت مع الولادة وتسمق شجرتها في النفس حتى تصبح هي
~~النفس كلها. فإذا كانت البذرة خبيثة وماتت في ركام المنفعة واختنقت في
~~حمأة الخيانة، فصاحبها إذن ليس مصريا.

# كان هؤلاء قلة نادرة بل كانوا أقل من القلة النادرة، وكان الحكم
~~عليهم في جمعيات الثورة السرية لا بد أن يكون اجتماعيا، لذلك فلم
~~تقتل هذه الجمعيات من المصريين إلا فردا أو اثنين.

# حاول الإنجليز أن يصوبوا سهامهم إلى العقائد الدينية، وصاحوا
~~بالعالم أنهم يريدون أن يحافظوا على الأقليات باحتلالهم لمصر.

# وأدرك أقباط مصر الدور المهين الذي يريد الإنجليز أن يستعملوهم فيه،
~~فإذا هم ينتفضون مصريين. وحين تنهار حجة القوي يصبح السلاح هو حجته،
~~فإذا الدماء المراقة تلقح الثورة بالعنفوان فتزداد على الأيام روعة
~~وشموخا.

# وبعد فما أظنك تنتظر مني أن أروي لك أحداث الثورة الكبرى في مصر؛
~~فأنت لا شك تعرفها وتعرف كيف أصبح الشعب فيها كلا واحدا. واختلط
~~المثقف بالجاهل والقادر بالمعسر والفلاح بصاحب الأرض والعامل بصاحب
~~المصنع، وسقطت كل الفوارق فتعانق الصليب والهلال وأصبح كل فرد في الشعب
~~المصري لا يعرف أن له مصلحة خاصة، وإنما مصلحة الوطن العامة هي هي
~~ذاتها المصلحة الخاصة عند الجميع.

# حلمي في ثبج الأحداث وفي بؤرة العاصفة؛ فهو في الجمعيات السرية، وهو
~~يقوم بدوره الذي يختارونه له، فيوما تراه خطيبا في صحن الأزهر الخالد
~~الشامخ، ويوما لا تراه لأنه يلبس الخفاء ويتعقب جماعة من الإنجليز
~~يقضي عليهم بالسلاح الذي تتفق الجمعية على استعماله؛ ms10 فالرأي جميع
~~والجميع رأي وعمل.

# قلة قليلة وقفت من الأحداث على حوافيها تعلق ولا تشترك؛ فالثورة
~~عندها موضوع حديث لا حياة أمة، والأمة عندها شخص غريب يوحي بالحواديت
~~والأخبار المسلية، فيستوي الأمر عندها أن يكون هذا الشخص مصر ماضيهم
~~وحاضرهم ومستقبلهم، أو أي دولة أخرى لا صلة لهم بها ولا سبب
~~كان.

# كان حفني من هؤلاء؛ فقد كانت أهمية الثورة عنده أن الأحاديث حول
~~مائدة القمار أصبحت أكثر جمالا ورونقا وانفعالا أصبح فيه سحر الحدث
~~لا موات التعليق. الخبر يلقى ليشمل أمة بأسرها، وكانت الأخبار قبل ذلك
~~تلقى فلا تكاد تجد سامعا، ومن أي سلة كانت تخرج الأخبار قبل الثورة
~~غير سلة التفاهة! فهذا زوجته تزور أمها، وهذا يريد لابنته عريسا
~~فيومئ ولا يصرح ويشير ولا يبوح، وذلك يريد لابنه عروسا فيقول ويرفع
~~صوته، أليس غضنفرا رئبالا أنجب ولدا بحاله ويريد له عروسا. كانت
~~أخبارا تولد موءودة تموت قبل أن تتم خبرا أو تجد تعليقا.

# أما اليوم فالخبر أسطورة، والكلمة تاريخ، واللحظة خلود، وهم يلعبون
~~القمار ويلتذون في نفس الوقت بجسامة الأحداث، وبهذه الخلجات العالية
~~الضجيج التي يصنعها الخبر العظيم حتى في نفس هؤلاء الذين يعيشون من
~~الحياة على هامش الحياة.

# وتمضي الأيام ويعود سعد ورفاقه من المنفى، وتبدأ المفاوضات وحلمي
~~ورفاقه سائرون الطريق بقوة الثائر وذكاء السياسي، وقد استقر الرأي
~~عندهم أن يكون عملهم هو تأييد المفاوضين بالطريقة التي يراها
~~المفاوضون، وكان عبد الرحمن فهمي في مصر ذلك الزعيم العملاق الذي رفض
~~أن يتقاضى ثمن الزعامة هتافا وإعجابا، وإنما تقاضاه راحة ضمير وعملا
~~خطيرا خفيا وراء الأستار في سبيل مصر، كان ذلك السياسي الزاهد في
~~المجد الشخصي والمتعبد في محراب مجد الوطن هو الصلة بين المفاوضات وبين
~~الجماعة التي يعمل فيها حلمي.

# فالعمل إذن كان متئدا متزنا لا نزق ولا رعونة. وكان أعضاء الجمعية
~~يتزاورون، فلم يكن معقولا أن يصطنعوا لأنفسهم مكانا ثابتا يلتقون
~~فيه.

# وقد يزور الصديق منهم صديقه على غير موعد، وقد يزور الغني فقيرا،
~~فلم يكن ms11 المال بذي شأن في علائقهم؛ فمنهم من كان قادرا على أن يستأجر
~~أكثر من خادم، ومنهم من لا يستطيع أن يستأجر إلا خادما واحدا أو
~~خادمة، فقد كان وجود الخادم في المنزل ضرورة لا غنى عنها، وإلا فمن
~~يشتري من الأسواق.

# وقد تطهو سيدة المنزل أو ابنتها، ولكن لا بد أن يصل إليها الطعام
~~الفج ليكون على يديها مطهوا.

# وحين زار حلمي بيت صديقه وزميله في الدراسة أحمد عبد المتعال لم يكن
~~بالبيت فرج الخادم، وكانت الأم مشغولة في شئون المنزل فلم تجد وصفية
~~بدا من أن تجيب الطارق، فلم تكن الأجراس معروفة في ذلك الحين. ولم
~~تقل من؟ وإنما ظنت أن فرج عاد من السوق ففتحت بسرعة، وما إن رأت
~~غريبا حتى توارت في لمحة وراء ضلفة الباب.
~~- أفندم؟
~~- أحمد بك هنا؟
~~- لا يا أفندم.
~~- شكرا.
~~- نقول له من؟
~~- حلمي.
~~- حاضر.
~~- شكرا.

# كانت اللمحة كافية لأن يرى حلمي وصفية.





# | الفصل الثالث




# ولم لا؟ وتزوج حلمي من وصفية وانتقل إلى بيت جديد وترك أخاه حفني
~~في البيت، وبدأ صديقي عدلي يتشكل في عالم الغيب.

# وكانت السيدات في ذلك الحين يسيرات المأخذ قريبات الرضى، فبحسب
~~الزوجة أن تجد رجلا يحميها من ضراوة الحياة ويمد قلبها وروحها بدفء
~~الطمأنينة حتى تسلم إليه حياتها كلها، وقد كانت حياة السيدات كلها
~~موهوبة لبيوتهن؛ فالنجيبات منهن النجيبات من أصابت بعض تعليم في
~~المنزل الأول، سواء كان هذا المنزل بيت أبيها أو بيت أخيها كشأن وصفية
~~التي مات عنها أبوها وهي في باكر الصبا تولى أخوها أحمد أمرها. ولما
~~كان واسع الأفق واسع الآمال حين يفكر في بلاده فقد كان مؤمنا بتعليم
~~المرأة، وهكذا ذهبت وصفية إلى مدرسة السنية وبقيت بها حتى أتقنت
~~القراءة والكتابة واللغات أيضا، ثم أصرت أمها منيرة هانم أن تكتفي من
~~التعليم بما أصابت خشية أن ينصرف عنها الرجال، أو ذلك ما صرحت به
~~لابنها على الأقل فقبله في غير اقتناع، ولو كانت قد ساقت له السبب
~~الحقيقي لرفضه بغير جدال، ولو ms12 أن الرجال في هذه الأيام لم يكونوا
~~ليجرءوا أن يرفضوا لأمهاتهم مطلبا مهما يكن حظ الأبناء من التعليم
~~والمكانة ومهما يكن حظ الأمهات من الجهل، فقد استطاعت الحياة أن تعلم
~~نفسها لأولئك الجاهلات، فهن في شئون حياتهن وخاصة أمورهن أعلم من
~~العلماء إن فات الرأي السديد هؤلاء العلماء في هذه الشئون.

# كانت منيرة هانم ترى وصفية متفوقة في الدراسة وقد خشيت إن أمعنت في
~~هذا التفوق أن تنصرف عن الزواج إلى الدراسة، فرأت أن تحسم الأمر في
~~مهده وتقضي عليه قبل أن يستفحل، واصطنعت هذا السبب الذي اصطنعته لتبقى
~~ابنتها في البيت، ولم يستطع أحمد أن يجادل مكتفيا بأن وصفية أصبحت
~~تستطيع أن تثقف نفسها إذا شاءت ما دامت أصبحت تعرف الكتابة واللغات
~~قراءة وكتابة.
~~•••

# مر على الزواج شهور والزوج سعيد بزوجته سعادة يتوقعها؛ فقد كانت أغلب
~~الزيجات تتم دون أن يرى العريس عروسه، أما هو فقد رآها، وهو يعرف البيت
~~الذي نشأت فيه، فأبوها رجل من علماء الأزهر الأجلاء وإن يكن قد رحل وهي
~~طفلة إلا أنه ترك نور إيمانه في البيت وفي زوجه وفي ابنه أحمد صديق
~~حلمي وزميل دراسته منذ هما في الخديوية الثانوية حتى نالا شهادة الحقوق
~~وعمل حلمي بالداخلية وأحمد بالنيابة العامة. وحين تم هذا الزواج كان
~~أحمد قاضيا.

# ولم يكتمل العام على الزواج، فقد سرعان ما قبضت عليه السلطات المحتلة
~~وألقت به إلى السجن، وذهب أحمد إلى أخته.
~~- تعودين معي إلى البيت.
~~- أترضى لي هذا؟
~~- ولا أرضى لك أن تعيشي وحيدة.
~~- كنت تعرف حين زوجتني أن زوجي قد يقبض عليه في أي لحظة.
~~- وكنت تعرفين.
~~- وقبلت أنا الزواج وقبلته أنت، أفأترك البيت حين يحدث ما توقعه
~~كل منا؟
~~- لو كان مسافرا لجئت معك، أما وهو في السجن السياسي فلا. أأجعل
~~سجانه يحس ولو للحظة أنه هدم بيته، وأن زوجته تخلت عنه؟
~~- إن واجبي قبلك وقبل حلمي يحتم علي ألا أتركك وحدك.
~~- هذا حق.
~~- إذن؟
~~- تأتي أنت وتقيم معي.
~~- وأمي؟
~~- سلها.
~~•••
~~- وأقيم أنا أيضا معكما ms13 عند حلمي.

# والناس اليوم لا تدري أية تضحية كبرى قدمتها الأم العظيمة منيرة
~~هانم وهي تترك بيتها، فترك البيت في ذلك الحين كان أمرا تقف دونه
~~أهوال جسام، ولكن الأم أدركت أن هذا وقت التضحية التي تملكها في سبيل
~~مصر أولا ثم من بعد، من أجل ابنتها وزوجها البطل.





# | الفصل الرابع




# خلا حفني بالأرض فأصبح يشرف على أرضه وأرض حلمي جميعا، وكان القمار
~~قد تغلغل في دمه فراح ينفق الريع كله في شهر أو شهرين، ثم يقف عاجزا
~~لا يدري ماذا يصنع. أما أموال أخيه فقد كان يخشى عليها من نفسه، وكذلك
~~أعطى أمره للناظر ألا يعطيه مليما من أموال حلمي وإنما عليه أن يذهب
~~بها جميعا إلى أحمد بك صهر أخيه لينفق منها على البيت ويبقي بقية
~~المال لأخيه.

# وهكذا تعرف الناظر الحاج علي سعدون على أحمد، وفي أول لقاء
~~لهما.
~~- هذا هو الريع.
~~- هل معك إيصال أوقع عليه؟
~~- والله أعددت الإيصال نعم. ولو كان مالي ما أعددت.
~~- وأنا لا أقبل مليما لا أعطي عليه إيصالا، فأنا أمين على هذا
~~المبلغ، ولا بد أن أؤدي الأمانة إلى أهلها ومعها الشواهد.
~~- إن صهرك يعرف طهارة يدك.
~~- وأنا أيضا أعرفها، ولكن ماذا أقول إذا نسيت أنت أو نسيت أنا قيد
~~مبلغ؟
~~- الإيصال أضمن.
~~- وهذا هو التوقيع.
~~- ولكن هذا أمر لا خطر له.
~~- هناك أمر له خطر؟
~~- كل الخطر.
~~- خيرا.
~~- لا خير مطلقا.
~~- ماذا؟
~~- حفني بك.
~~- ما له؟
~~- طلب إلي أن أبحث عن مشتر لعزبة الزمايلة.
~~- أكلها من نصيبه؟
~~- له النصف وهو ما يريد بيعه.
~~- وأرض حلمي؟
~~- ملاصقة طبعا لنصيبه.
~~- كم فدانا هي؟
~~- مائتا فدان.
~~- وبكم الفدان؟
~~- لن يزيد عن مائة جنيه، سينفقها على القمار في شهرين أو ثلاثة، وإذا
~~استمر الحال على هذا المنوال فالله أعلم إلى أي مصير سينتهي إليه،
~~والله أيضا يعلم إلى متى سيظل البك محبوسا عند أولاد الكلب
~~هؤلاء.
~~- اسمع، كم عندك لحلمي بك؟
~~- هذه عشرة آلاف، وعندي محاصيل بحوالي خمسة آلاف.
~~- ألا تستطيع تدبير الخمسة الباقية؟ ms14
~~- لا يهم أن أدبرها.
~~- كيف؟
~~- لاعب القمار يرضى بأي مبلغ.
~~- ماذا تعني؟
~~- أخسف الثمن وأشتري على آجال، وحين يخرج حلمي بك من السجن نكون قد
~~اشترينا الأرض كلها بربع ثمنها.
~~- افعل ذلك.
~~- وحلمي بك؟
~~- لو استطعت أن ألقاه - وهذا مستحيل - لن يقبل، ونحن نحافظ على أرض
~~أبيه في غيابه، ولا حيلة لنا إلا هذه؛ لأن الأرض إذا انتقلت إلى يد
~~غريبة فلن تعود.
~~- نعم الرأي. ولكن مصاريف البيت؟
~~- أمرها سهل، لا شأن لك.
~~- وهو كذلك.





# | الفصل الخامس




# القمار مضمار عجيب من ميادين الحياة، الداخل فيه يدخل إلى حياة أخرى
~~بعيدة كل البعد عن حياته وعن مألوف أمر الناس. وما ظنك بقوم يجتمعون
~~حول مائدة واحدة وكل شخص منهم يحرص أن يخرب بيت الآخر في صراحة ووضوح!
~~فعلى هذه المائدة لا وجود لأي آصرة من قربى وإن كانت قرابى ابن من
~~أبيه، ولا وجود لأي معنى من معاني الصداقة أو المودة، سعار خالص بريء
~~من أي شائبة إنسانية، ولا يبقى إلا المال صاحب الصرخة الوحيدة والسيطرة
~~المطلقة. وإن كان المال قوي البراثن صلب المخالب في الحياة إلا أنه
~~فيها يتخفى وراء كلمة طيبة أو يستخذي أمام صلة رحم أو سبب من أسباب
~~المودة أو عشرة قديمة، إلا أنه في مائدة القمار يخلع كل الأقنعة ويعلن
~~نفسه حاكما فردا باطشا آخذا لا شريك له، ولا هو يقبل أية
~~مراجعة.

# وعلى هذه المائدة تلتقي أصناف من الناس شتى لكل منهم عالمه الخاص
~~البعيد كل البعد عن عالم الآخرين الجالسين على نفس المائدة العاكفين
~~على المعبود الواحد؛ القمار. تجد السياسي رجل الدولة الذي يوشك أن يكون
~~عالما، وتجد الطبيب العالمي فعلا، وتجد المهندس الذي يهز اسمه أوساط
~~الفن الهندسي في كل أنحاء المعمورة، وتجد الضابط. وكثيرا ما تجد
~~الضباط، وتجد القواد، وتجد المقامر المحترف النصاب. وتجد الجميع
~~يعرف عن الجميع كل شيء، ولكن لا شأن لأي منهم بالآخر، متفقون على أن
~~الصلة بينهم هي هذه المائدة. وإن كان لأحدهم عند آخر منهم مسألة أو ms15
~~موضوع فلا بأس أن يقضيه له كما يقضي خدمة لشخص يعرفه، ولكن العلاقة
~~تظل واضحة؛ علاقة قمار. وأغلب الأمر أن من يقضي هذه المسألة إنما
~~يقضيها لأنه يعلم أنه ملاق الشفيع فيها كل يوم، ولن يفلت من الحاجة،
~~على أن هذه الخدمات لا تتجاوز فعل الخير إلى المنفعة الخاصة، فالمصارحة
~~بينهم تتم حين يوزع بينهم ورق الدور الأول في اجتماعهم، فلا يستطيع
~~رفيق المنضدة أن يستغل نفوذ السياسي لأن السياسي سيواجهه في الحال بما
~~لم يتعود أن يواجه به الآخرين، وسيقول إن هذا الموضوع ستكسب منه كذا،
~~ولست مستعدا أن أخون الأمانة من أجلك أو من أجل أي أحد.

# فلاعب القمار ليس من الحتم أن يكون لصا، وإنما قد يكون شريفا غاية
~~الشرف. صحيح أن القمار قد يجرف الشريف إلى مهاوي الدنية، ولكن هذا
~~المنحرف ضعيف كان مستعدا أن يكون لصا تحت أي ضغط أو أمام أي
~~إغراء. وها أنت ذا رأيت حفني يأبى أن يمس مال أخيه.

# فالقمار هو هذه المائدة العجيبة التي تجمع الأصدقاء الألداء والأحباب
~~الذين لا يمانع أحد فيهم أن يقتل حبيبه فقرا طبعا، بل هو يسعى إلى
~~ذلك جاهدا ما وسعه الذكاء والمران والمناورة والمداورة.

# كانت مائدة حفني للقمار تعمر بكل هؤلاء الذين ضربت بهم المثل،
~~فكان فيها حامد باشا محمد السياسي الداهية الذي تولى مناصب الوزارة، بل
~~إنه تولى عددا وفيرا من الوزارات، وهو رجل شريف السمعة لم يقل عنه
~~أحد ما يشين، وهو ذو عقلية سياسية نادرة وكان يلعب القمار بشيء من
~~التعبد وبكثير من الإخلاص في اللعب، فقد كانت المائدة المكان الوحيد
~~الذي ينسى عليه خصوماته السياسية والمؤامرات التي تدبر عليه والتي
~~يدبرها هو، وقد كانت أغلب الخصومات حتى ذلك الحين مع الإنجليز، وكان
~~معه دائما سياسي آخر يعمل بالمضاربة في البورصة، فهو حينا منتعش
~~النفس أو هو حينا آخر منتكس الخاطر والقلب، ترى في وجهه تقلبات
~~البورصة شأن المبتدئ الذي لا يستطيع أن يخفي مشاعره، ولهذا لم يكن
~~عجيبا أن يخسر ms16 عبد الفتاح صدقي بك دائما على المائدة، فقد كان وجهه
~~صفحة مفتوحة لأعين الخبراء، وكان معهم أيضا وجدي المسيري الملازم
~~بالجيش، فمائدة القمار لا تعترف بالفوارق، فأنت تجد السياسي العجوز
~~يجلس إلى الضابط الصغير دون أي شعور بفارق المرتبة، وكان وجدي في اللعب
~~مغامرا يبحث عن البطولة في ورق اللعب بعد أن تعب في البحث عنها في
~~أرجاء الحياة ودروب الوظيفة. وكان هناك أيضا يسري الجندي اللاعب
~~المحترف، وكان هناك أيضا رشدي المهدي اللاعب المحترف والقواد المحترف
~~أيضا، وهو الذي يعد المائدة ويدعو إليها ويدبر اللقاءات بين
~~اللاعبين. وكان هناك طبعا حفني.

# إذا اتفقت المشارب بين اثنين من اللاعبين فلا بأس عليهما أن تقوم
~~بينهما صداقة. وقد كان حفني بموهبته الخارقة في صنع الصداقات على صلة
~~وطيدة بالجميع حتى ليحسب كل لاعب على المنضدة أنه الصديق الأول عند
~~حفني.

# ولكن القمار لا صديق له، فحفني يخسر عشر ليال ويكسب ليلة، وإذا كان
~~جميع اللاعبين الذين ذكرتهم والذين لم أذكر يتبادلون أمكنتهم على
~~المائدة فهناك دائما اثنان لا يكاد يغيب أحد منهما عن اللعب، رشدي
~~المهدي وحفني الوسيمي؛ أما رشدي المهدي فتلك هي وظيفته في الحياة ولا
~~وظيفة له غيرها، وأما حفني فلأنه لم يكن يجد شيئا يعمله إلا اللعب،
~~وربما لو وجد متعة أخرى لترك المائدة سعيدا، فهو لا يعرف التحمس لشيء
~~حتى ولا للقمار الذي أجمع التاريخ على أن من يصاب به فلا فكاك له
~~منه. ولكن حفني شيء آخر غير الناس، لا يخلص لشيء ولا يتشبث بأي عادة
~~مما يتعود الناس عليه. دخن بعض الوقت ثم ترك التدخين، وشرب الخمر
~~ويشربها ولكنه لا يشربها إلا ليشارك الشاربين، فهو لا يذكر أنه جلس
~~منفردا وطلب كأس خمر، وإذا مر به الشهر أو الشهران لم يجلس إلى شاربين
~~لم يشرب هو قطرة واحدة. وهكذا شأنه مع القمار يذهب كل ليلة ليلعب فإذا
~~وجد متعة أخرى انقطع تماما عن اللعب. هو لا يتمسك بشيء أبدا ولا يسمح
~~لشيء أن يتمسك به. ms17 ماذا تراه يفعل إذا تزوج؟ تلك تجربة ستكون فريدة
~~وعجيبة أيضا، أيمكن أن يفكر مثله في الزواج؟ من يدري؟

# وهكذا باع حفني أرضه كلها، وكان مثال المقامر في بيعه، فكل ما كان
~~يفعله أن يوقع حيث يطلب منه الحاج علي أن يوقع، لا يرى إلى اسم
~~البائع ولا يعنيه أن يرى إليه، بحسبه أن يرى المبلغ معدا في يد الحاج
~~علي حتى يوقع عجلا متسرعا، ويطوي الحاج علي العقد في تؤدة وذكاء
~~وخبرة نادرة ويضعه في جيبه ويقول: عد معي يا سعادة البيك.
~~- يا حاج علي ألم تعد أنت؟
~~- نعم، وإنما لا بد أن تعد أنت أيضا.
~~- يا حاج علي أنت تعلم كم أثق فيك.
~~- ولكن أنا يا سعادة البيك لا أثق في نفسي، عد مائة مائتين
~~...

# ويتكرر هذا المشهد في كل مرة لا ينقص كلمة ولا يزيد، ولا يختلف في
~~مرة عن الأخرى إلا في رقم المبالغ الذي راح يتضاءل يوما بعد يوم،
~~شهرا بعد شهر.
~~•••

# دعا رشدي المهدي إلى عشاء بمنزله، وكان حفني بين المدعوين، وهناك وجد
~~حفني دنيا جديدة تطالعه من الحياة لأول مرة وهو الذي خبر من هذه الحياة
~~ما لم يخبره إلا القلة النادرون.

# الباشاوات هناك وقد خلعوا رتبة الباشوية، بل خلعوا رتبة الإنسانية
~~وارتدوا حيوانات حمر الوجوه من الرغبة والإثارة. والعظماء بلا عظمة،
~~والنساء بلا ملابس، والمقامرة بالعرض لا بالمال، وبالشرف لا بالنفوذ.
~~ورشدي منتعش النفس يضحك دائما ويعقد الصفقات بين المرأة والرجل وهو
~~سعيد غاية السعادة هنئ في قمة الهناءة.

# ويعجب حفني أن رشدي لم يفقد شيئا من احترام المجتمع، بل إن كل هؤلاء
~~يقدم له الاحترام والتبجيل والإعزاز، ولا يعنى حفني بما في داخل
~~النفوس، وإنما بحسبه ما يراه في ظاهر الوجوه وفي الأيدي الممتدة بالمال
~~من ناحية وبالإجلال والتعظيم من ناحية أخرى للشخص نفسه الذي يتاجر في
~~الشرف، ولم يعرف حفني أن هذا الذي يتاجر بالشرف لا بد أن يتاجر معه
~~بشيء آخر هو الذي يهيئ له كل هذا الإجلال. إنه ms18 كما يتاجر في شرفه
~~وشرف النساء، يتاجر في سمعة الرجال والعظماء من الرجال. وكلما ازداد
~~الرجل عظمة ازداد حرصا على سمعته، ولكن أي حرص لا يستطيع أن يقف أمام
~~رشدي. يا لها من تجارة! يا لها من تجارة!

# ما هذا الحب الذي يحظى رشدي به من أصدقاء له! بل ما هذا الاحترام وما
~~هذا الإجلال؟! إنها مهنة تصور حفني أن يكون رصيدها أي شيء إلا
~~الاحترام. قد يجني العامل فيها مالا أو صداقات أو قدرة على الشفاعة،
~~أما أن ينال الاحترام أيضا فهذا ما لم يتصور حفني أن المهنة ترتد
~~على صاحبها به. لقد كان لفظها يختلط في نفسه بالمهانة والاحتقار وكل ما
~~هو ذليل في الحياة؛ فقد عرف محترفيها من أسفل الطبقات، ولم يعرف من
~~محترفيها في الطبقات العليا إلا رشدي. القواعد في هذه الطبقات مختلفة،
~~والوسائل ليست هي الوسائل، والصفقات تعقد دون تصريح، والأجور يتم
~~تسلمها دون إبانة، ولكن الهدف واحد، والغاية لم تتغير، وهنا في هذه
~~الطبقة الأسماء تطلق على مسميات أخرى؛ فالفتاة أو المرأة موضوع الصفقة
~~صديقة لا عاهرة، والأجر هدية وليس أجرا. ولكن الفتاة أو المرأة تذهب
~~إلى المخدع على أية حال، والهدية تصل واسطة التعارف، ولا يسمى
~~قوادا ولا تسمى الهدية أجرا، فكل شيء هنا محصن بسياج الشرف، وأي
~~عيب أن يحيي صديق صديقا؟ وأي بأس في هذا المجتمع الساقط أن تحب
~~المرأة رجلا فتقضي ليلة في مخدعه؟ وأي لوم في أن يقبل شخص في مثل
~~مكانة رشدي ابن الأكرمين هدية من شخص آخر هو أيضا ابن أكرمين؟ منذ
~~هذه السهرة أصبح عبد الفتاح صدقي أكثر الناس تقربا إلى حفني، ولم
~~يكن هذا غريبا، فقد كانت سنه ومكانته تمنعانه أن يصل إلى المرأة عن
~~طريق آخر غير طريق حفني. وقد رأى عبد الفتاح إقبال النساء على حفني
~~وحبهن له، وخير له أن يتعرف بالمرأة عن طريق حفني أخي حلمي وغير
~~القواد من أن يتعرف بها عن طريق
~~رشدي فيصبح الأمر رسميا، وإن كانت الرسمية ms19 متسترة بأسماء بريئة.
~~والظاهر عند عبد الفتاح وأمثاله أهم من الواقع. وحفني يمثل له الشخص
~~الأمثل ليقدمه إلى من يحب، فجمال حفني يقتنص من النساء أشدهن مراسا
~~وأعظمهن فتكا. ومكانة حفني الاجتماعية وما هو معروف عن غناه وما ليس
~~معروفا عن فقره، كل هذا يجعل صداقة العظماء به أمرا طبيعيا لا
~~غرابة فيه، ولو لم يكن لأسرته من المكانة إلا اسم أخيه بطل ثورة 19
~~وسجين الإنجليز لكان حسبه وحسب أسرته مكانة ورفعة.

# وهكذا توطدت العلائق بين عبد الفتاح رجل البورصة الذي يحيط دائما
~~بكل ظروف الصفقة قبل أن يقدم عليها، وبين حفني الذي وجد فيه شخصا
~~غاية في الذكاء وسرعة الخاطر مع مقدرة فائقة على التمتع بالحياة، جدها
~~وهزلها. وأصبح بيت عبد الفتاح مثابة لحفني، ولم يجد عبد الفتاح في ذلك
~~بأسا؛ فحفني يصغره بسنوات عديدة ولا خوف على زوجته منه، وزوجته سيدة
~~فاضلة شريفة أنجبت بنتيها وانتهى ما بينها وبين الأنوثة منذ مجيء آمال
~~البنت الصغرى منذ ما يقرب من خمسة عشر عاما. وكانت البنت الكبرى سناء
~~في السابعة عشرة حين تعرف على الأسرة حفني، ولم يكن حفني يتعامل مع
~~هذه الأعمار في مألوف حياته. فلا حرج على عبد الفتاح إذن أن يستقبل
~~بيته حفني في أي وقت، وقد استطاع حفني بالموهبة التي منحتها له السماء
~~أن يكون محبوبا من السيدة كريمة المدبولي ومن ابنتيها جميعا سناء
~~وآمال. وقد سعد حفني بهذه الأسرة، فقد كان عمله في الصباح قليلا،
~~فما عليه إلا أن يكتب كلمتين ويلقي بهما إلى المجلة، ثم يصبح فارغا لا
~~هم له إلا أن ينام في القيلولة بضع ساعات يقوم بعدها ليجد الفراغ
~~ينتظره حتى يبدأ السهر المتكاسل، الذي يأبى أن يبدأ قبل العاشرة، إن
~~يكن قمارا فقمار، أو يكن حفلة فحفلة.

# فماذا هو صانع في الصباح؟

# وماذا هو صانع بعد نومة القيلولة إلى مشارف العاشرة؟

# أما بيت أخيه فلم يكن يرحب به كل الترحيب وإن كان لا يصد عنه، فهو
~~يذهب ليقضي واجب الأخوة ms20 ثم سريعا ما ينصرف إلى هواء آخر يحب أن
~~يستنشقه، وهو بالتأكيد ليس الهواء الذي في بيت حلمي.

# ولم يكن هواء البيت عند عبد الفتاح مشوبا بما يحب أن يستنشق حفني في
~~مألوف حياته، ولكنه أيضا كان خاليا من التزمت الذي كان يواجهه في بيت
~~حلمي وزوجه وأخيها وأمها التي لا تترك سجادة الصلاة إذا تصادف ووجدهما
~~عند زيارته.

# وحفني لم يحصل على الأسرة منذ وعى الحياة، والأسرة جزء من دمائنا نحن
~~الشرقيين. وقد كان حلمي هو أسرة حفني جميعا. أما أقاربه الكثيرون
~~فكانوا أصدقاء ولم يعاشرهم وما عاشروه، فهو إذن واجد في بيت عبد الفتاح
~~كل ما تتوق له نفسه من شعور الأسرة، ومن ترحيب في اللقاء، ومن سماحة في
~~المعاملة من بين ضحكات منطلقة لا يحبسها شيء في رنينها، فهي صفاء القلب
~~الخالي والاطمئنان والإقبال على الحياة.





# | الفصل السادس




# صدر تصريح 28 فبراير وأصبحت البلاد تتهيأ لدستور جديد وانتخابات
~~برلمانية، وأصبح من المضحك أن يبقي الإنجليز على معتقلين من المصريين
~~وهم يعترفون لهم في نفس الوقت بحقهم في الحياة البرلمانية
~~الديمقراطية.

# وخرج حلمي دون أن تتم محاكمته، فالقضية سقطت بصدور التصريح.
~~- ماذا فعلت بأرضك يا حفني؟

# ويجيبه صمت وإطراق.
~~- أجب.
~~- لقد عرفت.
~~- ولكن أحب أن أسمع الإجابة، فلست وحدي الذي سيسألك هذا السؤال،
~~وسنسمعه من أقاربنا جميعا، وسنسمعه من أصدقائك الذين يحترمونك اليوم
~~ظانين أنك صاحب الضياع والأرض والمال ... سنسمعه دائما. فماذا أنت
~~قائل: أجب. ماذا أنت قائل؟
~~- أنا لم أمس من مالك مليما.
~~- ومتى كان لي مال ولك مال؟
~~- احتجت للنقود.
~~- فالبيع أقرب شيء إليك؟
~~- لم تكن بجانبي ماذا كنت أفعل؟
~~- بسيطة تبيع الأرض. أقدرت أنني سأموت في السجن؟ ألم تنتظر أن تقف
~~مني هذا الموقف؟
~~- كنت في حالة يائسة.
~~- توقف عن القمار.
~~- كنت خسرت كثيرا وأريد أن أعوض.
~~- وتدور العجلة فتخسر كل شيء.
~~- لم أقدر هذا.
~~- لأنك لا تقدر شيئا على الإطلاق. أنت ابن لحظتك، وليكن بعد ذلك
~~ما يكون.
~~- أرجوك يا سي حلمي كفى.
~~- ألم ms21 تقل لنفسك كفى وأنت تبيع كل هذه الأرض؟ أظننتها أرضك؟
~~- أليست أرضي؟
~~- إنها أمانة في أعناقنا ولها أصحاب.
~~- أمانة! أصحاب! من أصحابها؟
~~- أصحابها أولادنا.
~~- قد يبيعونها هم من يدري.
~~- نؤدي نحن أمانتنا والباقي نتركه على الله، فالأرض كلها ملكه، وما
~~نحن إلا خلائف له عليها.
~~- ماذا؟
~~- أنا آسف. كان يجب أن أقدر أن هذا الحديث لا يلقى إليك.
~~- أكافر أنا؟
~~- لا. مقامر فقط.
~~- سأتوقف.
~~- أرجو ... كم بقي معك من ثمن الأرض؟
~~- ماذا؟
~~- لا شك أنك سمعتني.
~~- وماذا تريد من الباقي؟
~~- أريده.
~~- أنت؟
~~- نعم أنا.
~~- أنا لا أعصي لك أمرا.
~~- أعرف ذلك.
~~- خمسة آلاف جنيه.
~~- هاتها.
~~- أمرك.

# وخرج حفني ذاهلا، وابتسم السياسي المحترف حلمي وهو يرى الدهشة على
~~كل نأمة جسمه حتى على قفاه الذي كان آخر ما اختفى من الباب.

# بقي حلمي لحظات وحده، لم يفقد كل الخير الذي فيه، قلت هات قال حاضر،
~~وهو حتى لا يعلم لماذا إلا أنني أريد فقط.

# ويدخل أحمد الحجرة ويصيح به حلمي: أهلا أحمد باشا.
~~- باشا مرة واحدة.
~~- الباشوية مضمونة لك يا سعادة القاضي، كل القضاة يصبحون مستشارين
~~فباشاوات ...
~~- وأين أنا من مستشار هذه؟
~~- أنت عينت في النيابة منذ تخرجك ورقيت إلى القضاء وأنت صغير،
~~فإن لم تصبح أنت مستشارا فمن يكون؟ المهم أنا لا أعرف كيف أشكرك على
~~ما صنعت مع وصفية ومع حفني، أما فضل السيدة العظيمة والدتك فهو أكبر من
~~أن يذكر.
~~- أما عجيبة يا أخي! أولا من وصفية هذه، أليست أختي؟! وهل أشكر
~~لأني أؤدي واجبي نحو أختي؟! وثانيا حفني أنا صنعت ما صنعته معه لأنني
~~تصورت أنك لو كنت خارج السجن لما فكر هو فيما أقدم عليه، وأن لك علينا
~~واجبا أكبر من واجب الصهر على أصهاره.
~~- أي واجب يا سعادة الباشا؟
~~- واجب الوطني على مواطنيه. أتسجن من أجل مصر ولا نقدم كل ما
~~نملك لك؟! ألسنا بشرا مصريين؟!
~~- خطبة وطنية رائعة.
~~- تنفعك في الانتخابات.
~~- لا يا عم، لا شأن لك أنت بالانتخابات، فأنت رجل قضاء.
~~- من سيرشح ms22 أمامك؟
~~- اثنان حتى الآن، أعتقد أن أحدهما سيتنازل.
~~- والآخر؟
~~- مرشح الوفد.
~~- ولماذا لا تنضم إلى الوفد، أنت من مؤسسي لجان الشباب فيه، وكنت من
~~أعظم أبطال منظماته السرية؟
~~- العمل في السياسة عندي ليس تجارة أدفع مقدما لأربح مؤخرا. أنا
~~عملت مع الوفد لأنه كان مصر كلها، وكنت واحدا من الذين يستطيعون أن
~~يقدموا شيئا لوطنهم.
~~- وقد قدمت بقلمك ولسانك ومالك وحريتك.
~~- ولكني لم أعد معجبا بسياسة الوفد التي ينتهجها، فقد أصبحت سياسة
~~شخصية بعد أن كانت قومية.
~~- ولكنه قوة خطيرة في الانتخابات.
~~- هذا صحيح، ولكني حتى إذا لم أنجح فإن هذا لن يجعلني أغير رأيي في
~~سياسة الوفد الآن. المهم هناك موضوع أحب أن أكلمك فيه.
~~- انتظر حتى أفتح باب المرافعة.
~~- وهل حجزت القضية للحكم.
~~- وماذا أعمل لك وأنت تستأذنني في الكلام! نحن إخوة يا حلمي.
~~- وأكثر والحمد لله. حين راجعت الحسابات وجدت أنك أعطيت كل الريع
~~لحفني ثمنا لأرضه، ومعنى هذا أن مصاريف البيت كنت تقوم بها
~~أنت!
~~- وما له! بيتي.
~~- وبيتي أيضا.
~~- كنت في السجن.
~~- ولكن أرضي لم تكن في السجن معي.
~~- أرضك ريعها ذهب لحاجة أهم.
~~- ليس أهم من المعيشة.
~~- قمت أنا بها، ماذا في هذا!
~~- لا شيء، ولكن قدر ظروفي.
~~- حين تقدر أنت ظروفي.
~~- ظروفك؟
~~- أيرضيك أن أحس أنا وأمي أننا انتقلنا إلى بيتك لنعيش على
~~حسابك؟
~~- وأنت هل يرضيك أن أتزوج أختك ونعيش على حسابكم؟
~~- كان ظرفا استثنائيا.
~~- لو لم يصنع حفني ما صنع ماذا كنت ستفعل؟
~~- كنت سأعطي أختي ما تحتاجه يدها من مالك، وأنفق أنا على البيت الذي
~~أصبحت رجله حتى يخرج رجله من السجن الشريف.
~~- هذا ظلم.
~~- هذه كلمة يقولها الناس في مألوف حياتهم ولا تعني شيئا، ولكنها إذا
~~قيلت لقاض فهي كبيرة.
~~- والقاضي يكون في بعض الأحيان ظالما لنفسه، ولا بد أن يجد من
~~يواجهه بهذا ما دام بعيدا عن منصة القضاء. أنت في هذا ظالم.
~~- ظلما أحبه.
~~- وهذا أظلم.
~~- لمن؟
~~- لي أنا.
~~- وما شأنك أنت؟
~~- لا يقع الظلم إلا على ms23 مظلوم. وأنت لا يرضيك أن تظلمني.
~~- لقد طال الحوار في أمر لا يحتاجه.
~~- وهذا ظلم آخر، فإن المظلوم وحده هو الذي يعرف أين ينتهي
~~الدفاع.
~~- اسمع، أنت خريج حقوق معي فقل ما تراه.
~~- أدفع ما كنت أدفعه في البيت وأنا فيه.
~~- اسمع، لقد فوضت المحكمة الأمر إليك فكن عادلا، واخصم ثلثه مقابل
~~غيبتك، فقد كنت تعيش على حساب الحكومة في السجن.
~~- موافق.
~~- وأنا موافق وأمري إلى الله، ولو أن الأمر لا يستاهل كل هذا.
~~- إن راحة النفس لا يماثلها شيء في العالم.
~~- أعرف ذلك.
~~- وأعرف أنك تعرفه.





# | الفصل السابع




# حين خرج حفني من حجرة أخيه أحس دوارا لا قبل له به، كأنما كان
~~يواجه تنينا وأنقذ منه، أي شيء فيه أخافه؟ هو أنيس لا ينطق كلمة
~~جارحة ولا يأتي بعمل عنيف، ولكنه مع ذلك قوي صلب، أي شيء فيه أخافه؟
~~ربما لأنه دائما على حق وأنني دائما أفعل ما يحلو لي بغير اهتمام
~~بالحق أو بالباطل، وهو يضحي بعمره من أجل وطنه وأنا أتمتع بحياتي أقصى
~~ما تكون المتعة، أنهل رحيق كل ساعة فيها وتسري لحظاتها في دمائي نشوة
~~وسرورا وجدلا وفرحا، أيحس هو في جهاده بما أحس أنا به في متعتي؟
~~الحياة عندي ضحكة والحياة عنده جهاد. أينا عرف سرها وبلغ مكامن
~~الحقيقة فيها؟ هو يعطي دماءه لبلده جميعا، وأنا أعطي دمائي لنفسي.
~~ربما شعر هو بمتعة العطاء قدر ما أشعر أنا بمتعة الأخذ.

# هو يعتصر الحياة ليقدم للبشرية مثلا رفيعا مختلطا بتضحيته بكل
~~ما يمتعه، وأنا أعتصر الحياة لتعطيني أكثر مما تطيق أن تعطيه فأنهله
~~أنا ... أنا ... أنهله متعة وحبا للنساء كل النساء، ولرشفة خمر أشربها في
~~غير رضاء عنها، وإنما لأنها تمثل رحيق عدم المبالاة بالحياة متجسما
~~في شراب ولعب القمار؛ لأن الحياة قمار، وأنا أريد أن أمارسها وأعيشها
~~وأذلها بألا أعنى بكل ما تخبئه لي، فإن يكن خيرا فأهلا، وإن يكن
~~شرا فأنا عنه لاه، وعن نتائجه مشيح غير آبه ولا مهتم، ومنه أنا غير
~~خائف ms24 ولا متوجس ولا متحسب لخفايا الغد فيها. هو يفكر في الغد وما بعد
~~الغد، وأنا ابن لحظتي وأبوها وربها وقاتلها قبل أن تقتلني. فأينا عرف
~~حقيقة الحياة؟ وأينا بها أكثر خبرا ولخبثها أكثر درءا ومنعا؟ وأينا
~~أذل الحياة واغتصب منها ما يريد أن يغتصب؟

# حين سألني كم بقي قلت خمسة آلاف فصدقني. هل صدقني أم أراد أن يصدقني،
~~إنه ذكي يقبل الكذب الذي يلقى إليه ما دام يعرف أنه لن يستطيع أن يصل
~~إلى الحقيقة. فيم يريد هذا المبلغ؟ لعل الانتخابات ونفقاتها جعلته
~~يحتاج إلى هذا المال. إن كان الأمر كذا فيسعدني أن أقدم له العون،
~~فرغم أن كلا منا يقف على طرفين متناقضين من الحياة إلا أنني أقدره
~~كل التقدير. أتراني أقدره أم أقدر فيه الرجل الذي تمنيت أن أكونه
~~ولم أستطع؟ ترى هل مرت به لحظة ولو لحظة عابرة تمنى أن يكونني ولم
~~يستطع؟ من يدري؟ ربما!

# مشى به الطريق والضجيج في داخله، وليس يشعر من خارج نفسه ضجيجا ولا
~~حسا، وإذا هو يجد نفسه فجأة بين رأسي حصانين ويعلو الضجيج في هذه
~~المرة من خارجه لا من داخله.
~~- يا أفندي اصح، مسطول في عز الظهر.
~~- احفظ أدبك.
~~- أدق لك الجرس من الصبح وأنت ولا أنت هنا.
~~- قلت لك احفظ أدبك يا قليل الأدب.

# وحينئذ يقفز من داخل العربة ضابط ملازم ثان ويثور به: أما إنك بارد
~~حقا وقح. تسير في منتصف الشارع ولا يهمك من العربات الرائحة
~~والجائية، وإذا أنقذ الأسطى حياتك تطول لسانك عليه!
~~- أتظن أنك تخيفني ببذلتك العيرة هذه؟
~~- عيرة يا قليل الأدب.
~~- بذلة المحمل.
~~- محمل! قدامي على القسم.
~~- أخفتني. قدامك على القسم.

# وكان أسرع منه في ركوب العربة، فقد تنبه أنه يبغي أن يحسم الموقف
~~قبل أن تتشابك الأيدي ويتجمع الناس، وصادف هذا التفكير مثيله عند
~~الملازم شوقي سالم. وحاول السائق أن ينهي الموضوع.
~~- يا أفندية لا لزوم لهذا، حضراتكم ناس محترمون والقسم ليس
~~لأمثالكم.

# وصاح الملازم في كبر وغيظ: امش أنت إلى القسم ms25 ولا شأن لك . لا بد أن
~~يدفع ثمن طول لسانه.
~~- إياك أن تزيد كلمة واحدة. في القسيم قدم شكواك، ولكن حتى نصل إلى
~~القسم تسكت تماما.
~~- وهو كذلك. أما نشوف.

# ولم يجد السائق بدا من الصمت، فقد أدرك بذكائه الفطري أن أي حديث
~~قد يشعل حريقا لا داعي له.

# وقفت العربة عند القسم ونزل الخصمان، وطبعا قصد الملازم إلى حجرة
~~المأمور مباشرة ودخل حفني وراءه، وإذا الجالس في مكان المأمور ملازم
~~ثان من الشرطة لم يعرف ضابط الجيش ولكنه ما إن رأى حفني حتى هب من
~~كرسيه: من! حفني الوسيمي!

# وصاح حفني: أهلا. كيف أنت يا زين.

# وصاح شوقي: أتعرفه.

# والتفت زين أخيرا إلى شوقي: أهلا حضرة الضابط، تفضل. كيف أنت يا
~~حفني؟

# وحين هدأت التحايا قال شوقي في غيظ موجها كلامه لحفني: ولأنك
~~تعرف ضباط البوليس تريد أن تأخذ الدنيا في وشك؟

# وقال حفني في ثقة وعدم مبالاة: أنت الآن في القسم، اكتب شكواك واترك
~~الأمر للبوليس يأخذ إجراءاته.
~~- وهل بقي فيها إجراءات! طلعت صاحب البوليس.

# وقال زين وهو يكتم غيظه: يا حضرة الضابط لا لزوم لهذا، ومعرفتي بحفني
~~بك لن تمنعني من إعطائك حقك إن كنت صاحب حق.
~~- وهل عاد فيها حق؟
~~- سترى.
~~- وهو كذلك.

# وروى القصة وما إن انتهى منها حتى ضحك زين: ألا تعرف حفني بك؟
~~- عرفته بين رأسي الفرسين.
~~- حفني بك الوسيمي.

# ونظر شوقي إلى حفني نظرة متفرسة: أأنت الذي تكتب في مجلة الفن؟

# وقهقه زين أخيرا وقد أحس أن الحرج الذي وقع فيه قد انجاب عنه إلى
~~غير رجعة.
~~- هو الذي يكتب في مجلة الفن، وأخوه حلمي الوسيمي الوطني
~~المشهور.
~~- ولماذا لم تقل هذا من الصبح يا أخي؟
~~- وهل تركت لي فرصة لأقول.
~~- أوجعتني بذلة المحمل.
~~- حقك علي.
~~- ولا حق ولا يحزنون، إلى أين أنت ذاهب؟
~~- كنت في طريقي لاستئجار عربة.
~~- لمجرد استئجار عربة أم لتذهب بها إلى مكان معين؟
~~- والله كنت سأفكر أين أذهب بعد أن أركب.
~~- ولا تفكر ولا حاجة، تعال نشرب ms26 حاجة أولا ثم فكر على
~~كيف.
~~- تعال معنا يا زين.
~~- والمحضر؟
~~- اكتبه حين ترجع.
~~- وضحك ثلاثتهم.
~~- على رأيك.
~~- ونادى زين البلوكامين: أنا خارج في مهمة، ولن أغيب.
~~- أمرك يا أفندم.

# وفوجئ سائق العربة بالخصمين يخرجان وقد لف كل منهما ذراعه في
~~ذراع خصمه ومعهما أيضا ضابط البوليس، وركب الثلاثة عربته. وصدر إليه
~~الأمر أن يذهب إلى قهوة ريش. وزيد عدد الأصدقاء عند حفني صديقا جديدا
~~سرعان ما تبين له أن صداقته ستكون وطيدة بذلك الإحساس الخفي الذي لا
~~يعرف مأتاه إلا خالق النفوس وباريها.





# | الفصل الثامن




# توقع حفني كل شيء إلا هذا الذي فاجأه به أخوه حين ذهب إليه بعد
~~الظهر يحمل مبلغ الخمسة آلاف جنيه التي ادعى أنها كل ما بقي
~~له.
~~- أتعرف من اشترى الأرض؟
~~- لا والله.
~~- ألم تقرأ عقدا واحدا من عقود البيع؟
~~- وفيما أقرأ؟ الحاج علي هو الذي يقوم بالبيع، وكلانا يعرف أمانته كل
~~المعرفة.
~~- هيه، النهاية، أنا الذي اشتريت الأرض.

# ووجم حفني في ذهول.
~~- تقول من؟!
~~- ألم تسمع؟
~~- ولكنك ... ولكنك ...
~~- نعم، وأنا في السجن اشتريتها.
~~- كيف؟
~~- لا يهم، المهم.
~~- أرجوك ... انتظر، أرجوك يا سي حلمي انتظر لم يعد في رأسي عقل
~~ليسمع.
~~- ضياع عقلك أمر يحدث كثيرا.
~~- في عرضك انتظر قليلا.

# وصفق وجاء بخيت أمين المنزل وطلب منه كوب ماء وانتظر الصمت كوب
~~الماء حتى حضر. وخرج بخيت بالكوب الفارغ.
~~- أهذا ذهول الفرح أم العجب أم السخط؟
~~- كل هذا معا.
~~- والسخط أيضا؟
~~- على نفسي.
~~- أهذا فقط ما يسخطك على نفسك؟
~~- لماذا لم تقل لي هذا من قبل؟
~~- وماذا كنت تفعل إذا قلت لك؟
~~- أهدأ وأستريح.
~~- وهل كنت مضطربا حتى تهدأ؟
~~- ومن أدراك أنني لم أكن مضطربا؟
~~- لأن الله وهب لك أعصابا من حديد.
~~- كيف تعرف؟
~~- بعت أرضك كلها ومع ذلك لم يهمك شيء.
~~- وماذا يمكن أن يهمني؟
~~- ألا تخاف المستقبل؟
~~- وأنت موجود ... لا، لا أخاف شيئا.
~~- نعم تعودت أن تجدني دائما.
~~- وسأجدك دائما.
~~- فهل يا ترى سأجدك أنا؟
~~- أنت لا تحتاج إلي ولن تحتاج إلي. ms27
~~- من يدري؟
~~- أنا أدري.
~~- تستطيع أن تكون قمة في الذكاء، ولكنك أبدا لن تستطيع أن تعرف
~~الغيب.
~~- أرجو ألا تحتاج إلي أبدا، ولكن على كل حال أنت أبي وأخي وأستاذي
~~ومثلي الأعلى، فإن خنت واحدا من هؤلاء فلن أخون الآخر.

# وعاد الصمت مرة أخرى وبدأ حلمي الحديث: على كل حال، الأرض ستظل ملكا
~~لك وسأسدد لنفسي ما دفعته لك ثمنا لها من الريع حتى إذا استوفيته
~~عادت إلى إدارتك مرة أخرى، وفي هذه المرة لن تستطيع أن تبيعها
~~ثانية.
~~- أطال الله عمرك وأبقاك.
~~- وفي فترة السداد سأعطيك خمسين جنيها شهريا لتظل محافظا على
~~مظهر البذخ الذي عرفك الناس به.
~~- هذا كثير، كثير جدا.
~~- الجنيه في يدك مليم، أرجو أن تقدر أن المبلغ كثير حقيقة ولا
~~تبالغ في الإنفاق.
~~- مرة أخرى وثالثة وعاشرة وألفا أطال الله عمرك، أريد أن أقبلك
~~ولكن لن أقبل وجهك كما يفعل الأخ مع أخيه وإنما ...

# واختطف يده وقبلها وأكمل الحديث: كما يفعل الابن مع أبيه.

# واضطرب حلمي هنيهة، ولكنه تمكن بقوة السياسي أن يكبت عواطفه
~~ويغير مجرى الحديث: أنا مسافر غدا لأبدأ الحملة الانتخابية.

# ولكن حفني عاجله: لا تغير الموضوع، هناك أمر لم يتم.
~~- ما الذي لم يتم فيه؟
~~- هذا المبلغ.
~~- ما هذا؟
~~- ألفا جنيه.
~~- إذن فقد كانت سبعة!
~~- لم أكن أعرف فيم تريد المبلغ، قلت إن كان يريد أن يعاقبني فالخمسة
~~كافية، أما إذا كان يريد المبلغ للانتخابات فالسبعة كلها له.
~~- مهما تكن أعمالك سيئة في حق نفسك إلا أنك كأخ تعتبر من أبر
~~الأخوة.
~~- الآن غير الموضوع إذا شئت.
~~- أنا مسافر غدا للانتخابات.
~~- أسافر معك.
~~- لماذا؟
~~- لأكون معك.
~~- كما تشاء، ولو أنني أفضل أن تبقى.
~~- أبقى لماذا؟
~~- أخشى أن تحتاج وصفية إليك.
~~- هل اقترب موعد الوضع؟
~~- أظن ذلك.
~~- البلد ليست بعيدة، وأنا قادر إن شاء الله على أن أكون على علم
~~بأخبارها دائما.
~~- كما تريد، وعلى كل أخوها أحمد ووالدتها سيقيمان معها هنا.
~~- إذن فأنا معك.
~~- على بركة الله.
~~•••

# في مولد فجر من عام ms28 1924م ولد صديقي عدلي حلمي الوسيمي الذي بدأت به
~~ومعه هذه الرواية التي أرويها لك، وأصبح والده الأستاذ حلمي الوسيمي
~~عضوا بمجلس النواب، وبدأت بالأب وابنه حياة جديدة، وربما أيضا بدأت
~~مصر نفسها حياة جديدة.





# | الفصل التاسع




# أما أخي فقد أصبح عضوا بالبرلمان منذ سنوات وسنوات، وأصبح له ابنه
~~عدلي، فماذا أنا في هذه الحياة؟ مقامر صاحب نساء ثم ماذا؟ وماذا تريد
~~بعد ثم؟ هو يجاهد في سبيل الوطن ويشق الحياة بمخالبه ليحقق الاستقلال
~~لبلاده لأن استقلاله هو ممثل في استقلال مصر، أما أنا فمتمتع باستقلالي
~~دون البحث عن استقلال مصر، هو سينال مكافأته وسعادته إذا جلا الاحتلال
~~وأنا أنال مكافأتي من كل لحظة حياة والدفع فوري، المتعة مع اللحظة بلا
~~أجل ولا تسويف ولا تعطيل ولا تأخير. أنا واثق أنني تقاضيت ثمن جهدي،
~~أسهر على المائدة وأتمتع وأنال متعتي مع سهرتي. أو أسهر مع صاحبتي
~~وأنال متعتي في الصحبة نفسها، أما هو فمن يعلم أينال ما يرجوه أم هو
~~جهاد بلا نتيجة، وشقاء بلا ثمن، وتعب بلا فائدة.

# أهو هكذا حقا أم تراه يجد لذته في أنه يؤدي واجبه الذي اقتنعت به
~~نفسه واطمأن إليه ضميره؟ أشهد أنه لا يهتم بالشهرة ولا يسعى إليها ولا
~~يفكر فيها، وإنما هي تسعى إليه كنتيجة طبيعية لجهاده، ولكنها أبعد ما
~~يكون عن آماله.

# أينا خير من صاحبه؟ وفيم التفكير؟ وهبني أردت أن أكون مثله، أبيدي
~~هذا؟ إنما أحسن ما لا يحسن، ويحسن هو ما لا أحسن. هل أستطيع أن أتكلم
~~بالبرلمان وأحارب الإنجليز وأؤيد الحكم أو أعارضه؟ وهل يستطيع هو أن
~~يلعب البوكر أو الكونكان كما ألعب؟ هل يستطيع أن يجعل أجمل سيدات مصر
~~يتقن إلى ابتسامة منه أو موعد؟ هيهات له هيهات!

# بالمناسبة ما قصة هذه الأميرة المقبلة علي، وماذا تريد مني، وماذا
~~أستطيع أن أقدم لها؟ جمالي وشبابي! ألم تجد شابا جميلا غيري؟
~~أعجبتها؟ وأي عجيبة في ذلك! ومهما تكن أميرة فإنها ما زالت امرأة.
~~ولكن الملك معجب بها. وماذا ms29 في ذلك؟ هل جننت ؟ إنه الملك. وأنا ما شأني
~~به؟ لتكن أنت لا شأن لك به، أليس أخوك مرشحا أن يكون وزيرا؟ وما شأن
~~الوزارة وأميرة أرادها الملك وأرادت هي غيره؟ أنسيت كيف تحكم مصر؟
~~لا، ولكن أستطيع أن أتناسى أنها أميرة، وأنها امرأة. كيف ستبدو؟ كما
~~تبدو النساء. أكل النساء متساويات هيهات! لو كان الأمر كذلك ما بحثت عن
~~بديلات دائما. كل امرأة لها مذاقها الخاص وطعمتها الخاصة ولونها
~~المتميز. صوت كل امرأة له تهدج مختلف، ولكل صوت وقعه في الأذن نغمات
~~تتقاصر بجانبها موسيقى عبد الوهاب وأم كلثوم. والله ولا مائة ملك
~~سيمنعني عن الأميرة فضيلة، فضيلة، مصيبة لو كان لها من اسمها
~~نصيب!
~~•••

# كان الحفل في قصر الأميرة فضيلة غاية في البهاء والروعة، ولكن حفني
~~أصبح متمرسا على هذه الحفلات، إلا أنه فوجئ بشوقي سلام ضابط الجيش بين
~~المدعوين.
~~- أهلا شوقي.
~~- أهلا حفني.
~~- ماذا أتى بك؟
~~- مأمورية.
~~- ماذا؟
~~- ألم تسمع أم أنت مندهش؟
~~- كنت أظن هذا من عمل البوليس.
~~- أصبحت وجوههم معروفة، وأصبحنا نحن نكلف من حين لآخر بهذه
~~المهمات.
~~- في أي سلاح أنت؟
~~- ألم تدرك؟
~~- أريد أن أتأكد.
~~- في الحرس الملكي.
~~- أهلا، تشرفنا.
~~- حفظت؟
~~- وأنت ماذا أتى بك؟
~~- مأمورية.
~~- أنت الآخر؟
~~- هذا عملي الرسمي.
~~- حسبتك صحفيا.
~~- هذا عملي غير الرسمي.
~~- وقعتك هباب، مأموريتك ألعن من مأموريتي.
~~- ربنا يستر.
~~- أنا علي أن أراقب أما أنت ...
~~- ما دمت أنت الرقيب فمهمتي سهلة بإذن الله.
~~- ولم لا؟ لولاك ما جئت أنا هنا الليلة.
~~- كيف؟
~~- وصلت إخبارية أن هناك حبيبا جديدا، ومهمتي أن أعرفه.
~~- لا تتعب نفسك.
~~- وفيم التعب؟ المأمورية تمت والحمد لله.
~~- إياك أن تؤدي المأمورية بأمانة.
~~- المسألة كلها لا أمانة فيها، وما دمت أنت المقصود فأنت أولى
~~بالمحاباة.
~~- والله صاحب.
~~- هل رأيت شيئا بعد؟
~~- الناس لبعضها البعض.
~~- هيص أنت وانس أمري تماما.
~~- تعيش.
~~•••

# الأميرة فضيلة ذات نوع من الجمال المبهر الذي لا يستطيع إنسان مهما
~~يكن زاهدا أن يعبره دون أن يقف أمامه حائرا ذاهلا، وفي أحيان كثيرة ms30
~~يتولى الذي يراها للمرة الأولى نوع من الخشوع والرهبة. قوام فارع مياد،
~~إذا مشت خيل إليك أن العالم كله يعزف موسيقى إلهية من نوع خاص لا
~~تعرفها الأرض ولم تسمع بها. شعرها ثورة كل شعرة منه تقوم بوظيفة لا
~~يستطيع أن يؤديها غيرها، عيناها الخضراوان الضاربان إلى الزرقة بحر
~~وشلال ونمير وجدول ومطر وبرق ورعد وناي وعود وكمان وقانون تعزف جميعها
~~ألحان باخ وبتهوفن وشوبان وليست. أنفها أمر، وفمها إشراقة ابتسامة
~~وكبرياء سيد. جيدها قصيدة تشابكت البحور فيها فإذا هي بحر جديد يجمع
~~فن الغرب والشرق جميعا، وجهها أنواع شتى من وجوه الجمال في أنحاء
~~العالم كله، إذا طالعه إنسان لم يستطع أن يطيل إليه النظر خاشيا أن
~~تصيبه منه صاعقة ترديه، وفي الوقت نفسه لا يستطيع أن يصرف عنه عينيه،
~~فهو عائد إليه، فالصاعقة أهون بكثير من أن يحرم النظر إلى هذا العالم
~~المتفرد من الفن والجمال والطيبة والقسوة والإسماح والجبروت والقبول
~~والرفض.

# كل ما كان يحسه حفني أنها ذات جمال رائع، ولكن هيهات له أن يصل من
~~جمالها إلى أعماقه، ومن أين له؟! وكل ما يعنيه منها ما يفكر فيه رجل
~~من محترفي النساء عند امرأة تحب دائما أن ترى أثر جمالها الفادح على
~~المحترفين قبل الهواة.

# في لحظة أو هنيهة من لحظة استطاعت أن تهمس في أذنه آمرة في دلال وحزم
~~حاسم: تأتي غدا الساعة الواحدة ظهرا.
~~- أمر سموك.





# | الفصل العاشر




# مجلة الفن التي يعمل بها حفني تجمع فيها كل أصناف الناس، وكذلك شأن
~~الصحافة منذ ولدت الصحافة في العالم؛ فهي تجتذب بسحر لها عجيب
~~ألوانا من الناس شتى تضاربت مشاربهم واختلفت أهواؤهم وتعددت ثقافاتهم
~~وجهالاتهم، وكثيرا ما يكون الجهل في الصحافة رأس مال. ولا تحسب أني
~~أغالي أو أحاول إثارة التعجب في نفسك، وإنما أقصد تماما ما أقول، فإذا
~~كان محرر الشئون الفنية للممثلين في ذلك الزمان عالما - لا قدر الله
~~- يسقط بابه سقوطا فاحشا، فالمفروض في محرر هذا الباب أن يكون قمة في
~~السطحية؛ لأنه ms31 ينبغي عليه أن ينقل إلى القراء أين تصنع الممثلة ملابسها
~~وأين تسهر ومع من، كما يتحتم عليه أن يذكر أحداثها الغرامية
~~ومغامراتها، فإذا لم يكن لها أحداث فعليه أن يختلقها اختلاقا. والخبطة
~~الصحفية تتحقق عنده إذا ذكر أن ممثلا وقع في حب ممثلة. وليس يعنيه أن
~~يكون الممثل متزوجا ولا يعنيه أن تكون الممثلة كذلك، إنما المهم أن
~~يمتع القراء. ولو كان - لا قدر الله مرة أخرى - على شيء من الثقافة
~~لأصابه بعض الحياء، فإن أصابه هذا الداء الوبيل المسمى بالحياء لما
~~استطاع أن يقدم الباب الناجح الذي يريده صاحب المجلة أن
~~يقدمه.

# وهكذا تجدني لم أبتعد عن الحق، بل التزمته حين قلت لك إن الجهل يكون
~~في كثير من الأحيان رأس مال خطيرا في عالم الصحافة.

# وكما تجتذب الصحافة هؤلاء تجتذب أيضا من يريد أن يظهر اسمه منقوشا
~~بحروف المطبعة ولا يهم على أي مادة يظهر هذا الاسم، إنما المهم أن يظهر
~~حتى ليضطر بعض الذين على شيء من العلم أن يخفوا علمهم هذا وكأنه سبة
~~حتى يقبل صاحب الأمر في الصحافة أن ينشر له.

# ومن الصحفيين من يريد أن يتصل بصاحب سلطة أو صاحب جاه أو صاحب
~~شهرة.

# ومنهم من يريد أن يكون كاتبا فيبدأ حياته ناقل خبر حتى يصل الزمن
~~به يوما أن يكون صاحب قلم.

# ومنهم غير ذلك. في بعضهم الإخلاص لمهنته، وفي بعضهم الرغبة أن يركب
~~مهنته وسيلة إلى غاية أخرى.

# ومنهم من يتخذ مهنته - كما ينبغي لها أن تكون - مهنة الأمانة والشرف
~~والصدق والنقد الراغب في الإصلاح والتأييد المنبعث في الحق.

# ومنهم من يتخذ مهنته - كما ينبغي لها أن تكون - سلاحا لقطع الطريق
~~وفرض إتاواته على كل من لا يطيع رغباته الشخصية، فإذا هاجم هاجم
~~لينال، وإن مدح مدح لينافس ... و...

# وإذا أنت لم تشرب مرارا على القذى

# ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه

# في كل مهنة في الحياة أخبارها وأشرارها، وهل المهن جميعا إلا بنات
~~الحياة، صناعها هم أبناء الدنيا، والدنيا خير وشر، وشرفاء ms32 ولصوص،
~~وأتقياء وفجرة، وأنقياء وقذرة.
~~•••

# شاع في الصحافة جميعا تلك الصلة التي استحكمت حلقاتها بين الأميرة
~~فضيلة وحفني. ورأى حفني عجبا، راح الصحفيون من جميع الجرائد يتقاطرون
~~على حفني. ولكن سبقهم جميعا إليه اثنان من العاملين معه في المجلة. لم
~~يكن واحد منهما يلقي إليه اهتماما أو يحاول أن يتعرف به. ولكنهما فجأة
~~حين عرفا بتلك الصلة الجديدة أقبلا عليه إقبالة غير قادرة ولا متمرسة؛
~~فقد كان كلاهما في أول حياته الصحفية، وإن شئت قلت في أول الحياة كلها،
~~ولكن هذان الصحفيان حقيقان أن نعرف عنهما كل شيء، وإني بأمرهما على
~~علم اليقين.

# فأما أولهما فهو حامد العراقي. وليست كلمة العراقي تلك جنسيته وإنما
~~هي اسم، والسبب فيه غاية في الغرابة!

# قدمت قبل مولد أبيه جارية من العراق أدركها قانون منع الرق فصارت
~~راقصة في الأفراح والموالد، واستعملت معها مغنية مصرية كان لا بد لها
~~منها حتى يتاح لها أن تسمع سيدات هذا العصر الغناء، فقد كان لا يغني
~~عند الحريم إلا المغنيات، وكان من الطبيعي أن تطلق على هذه المغنية
~~اسما فنيا فأطلقته، فإذا هو سعاد العراقية. وحين تزوجت سعاد نسب
~~ابنها إلى الجانب الأكثر شهرة، فإذا اسم ابنها وجيه العراقي لا
~~وجيه القماش، كما كان ينبغي أن يكون. مع أن القماش كان أيضا من
~~أهل الفن، فقد كان طبال الفرقة التي تغني فيها العراقية، ولكن أين
~~الطبال من مغنية الفرقة!

# أنجب وجيه العراقي الذي عمل قاهيا بوش البركة فوزي العراقي الذي
~~صمم أبوه أن يبعده عن الوسط تماما، فعلمه حتى نال الشهادة
~~الابتدائية، وسعى له عند زبائن بالمقهى حتى عين موظفا بوزارة
~~الأوقاف، وأصبح يحمل اسم فوزي أفندي العراقي، وأنجب فارس حديثنا هذا
~~حامد العراقي. وقد لقي حامد من شظف العيش ما جعله يكره الدنيا جميعا،
~~فجوانحه كلها حقد وسخيمة، ونفسه تأكل نفسه حتى شب ولم يشب، فهو مشروع
~~إنسان لم يكتمل خلقه ولم تكتمل نفسه، فهو قصير غاية القصر، ضامر كل
~~الضمور، وإن تهيأ لك أن تطلع ms33 على داخله لوجدته أعظم قماءة من
~~جسمه.

# أصر أبوه أن يعلمه ويتم تعليمه، وكانت دون ذلك أهوال. واستنجد فوزي
~~أفندي بكل ذي أكرومة حتى استطاع أن يحصل على إعانة من الأوقاف كانت هي
~~أحد المصدرين اللذين كان لهما الفضل في تعليم حامد، أما المصدر الثاني
~~فقد كان مبلغا من المال يجود به كل شهر وجيه العراقي على حفيده حامد.
~~وهكذا شب حامد وتعلم على موردين من المال عجيب أن يقترب أحدهما من
~~الآخر، وعجيب أن ينسجما في مجرى واحد، وكل منهما قادم من مصدر بعيد
~~كل البعد عن المصدر الآخر؛ فقد اجتمع على تنشئته وتربيته وتعليمه مال
~~الصدقة قادما من الأوقاف، ومال السحت قادما من وش البركة.

# وأكمل حامد العراقي تعليمه وتخرج في كلية الحقوق، وكان ترتيبه
~~متقدما، فكان طبيعيا أن يسعى جهده ليعين في النيابة العامة أمل
~~خريجي الحقوق جميعا، ولكن وقفت دون ذلك عقبات لا يستطيع أن يتخطاها به
~~أحد حتى ولا زبائن جده بوش البركة. وكيف لمن كان جده قاهيا وجدته
~~راقصة أن يصبح عضوا بالنيابة؟ هيهات! راح حامد يبحث عن وظيفة أخرى،
~~ولكن الوظائف لم تكن ميسورة في ذلك الحين، فالأبواب أمامه مغلقة. كان
~~الحقد قد تمكن من نفس حامد وعظم سخطه على المجتمع. فأي ذنب جناه
~~هو حتى تحيطه الحياة بكل هذا القذر الذي يحيط به والذي يحول بينه
~~وبين أن يبلغ من المكانة ما يصل إليه من هم أقل علما.

# راح حامد في هوة الفراغ التي تطالعه من الحياة يقرأ، وكان بروح الحقد
~~التي طمت على نفسه يعرف ما يريد أن يقرأ. وبدأ يكتب واتجه بكتابته إلى
~~مجلة الفن؛ فقد كان فيها أبواب لا تخلو من الجرأة، وهو يريد حقده أن
~~يفشو في كتاباته ومقالاته بعد أن فاضت به مشاعره.

# ومهاجمة المجتمع والمستقر من شئونه أمر حبيب إلى نفس أصحاب الصحف؛
~~فكل هجوم حبيب إلى القراء، فالفاشلون في المجتمع أكثر من الناجحين،
~~وقديما قال الشاعر:

# بغاث الطير أكثرها فراخا

# وأم الصقر مقلات نزور

# والفاشلون ms34 يحبون دائما أن يعلقوا أسباب فشلهم على أقرب مشجب،
~~وليكن المشجب فساد المجتمع أو الوساطة التي تأخذ بيد الناجحين أو هم
~~يبالغون فيدعون أن الذين أفلحوا إنما أفلحوا بالنفاق والسفالة وبيع
~~الضمير. ليكن المشجب أي شيء إلا أن يكون الناجح أهلا للنجاح وهم
~~أهلا للفشل بغبائهم أو جهلهم.

# وهكذا نشر صاحب المجلة مقالات حامد، وما هي إلا بضع مقالات حتى
~~عين حامد محررا لباب المجتمع في مجلة الفن، ومن هذا الباب كتب في
~~السياسة. وحين تقرب إلى حفني طلب إليه أن يعرفه بأخيه حلمي. ولم
~~يجد حفني مانعا وتعرف حامد بحلمي.

# ألا يطيب لك الآن أن نترك حامد قليلا لنذهب إلى زميله الذي سعى إلى
~~حفني حين بلغه اتصاله بالأميرة. إنه حسن هنداوي.

# أما أبوه فسمسار غلال تمكن من تعليمه حتى نال الابتدائية، ثم
~~تقطعت أنفاسه وأعلنه أبوه هنداوي: الابتدائية على أيامنا كانت تجعل
~~الحاصل عليها أفندي قد الدنيا.
~~- ولكنها على أيامنا لا تزيد عن الآخرة في شيء.
~~- يا ابني ألا تعرف ماذا أعمل؟
~~- تاجر غلال.
~~- يا ليت! يا ابني أنا سمسار، أوصل البائع إلى المشتري أو المشتري
~~إلى البائع وآخد العمولة والسمسرة.
~~- ولماذا لا تكون تاجرا؟
~~- أولا أنا لا أملك رأس المال، وهذا وحده سبب كاف، ثم إن التاجر
~~عرضة للخسارة، أما السمسار فلا يخسر أبدا.
~~- ولكنك لا تملك شيئا حتى تخشى الخسارة.
~~- حتى وإن كنت أملك المال فأنا لا أملك الجرأة.
~~- الجرأة هي الحياة.
~~- وهي الموت أيضا.
~~- المهم أنا لا أستطيع إكمال تعليمك.
~~- حاول أن تعيني في وظيفة إذن، فعملك جعلك تعرف الكثيرين.

# وكان عضو النواب بالدائرة ممن يبيعون قمحهم عن طريق أبيه، فزكاه
~~عند صاحب الجريدة فعين بها، وراح يحاول الالتصاق بالأستاذ فايز وهبي
~~صاحب الجريدة.

# وكان الأستاذ فايز يحب الليالي الحمراء، وأدرك حسن هذا فيه، فإذا هو
~~يتقرب إليه عن طريق النساء. وأصبح هو الصلة بين الأستاذ فايز وبنات
~~المواخير اللاتي وجد حياته تقوم على الاتصال بهن، وأصبح من أقرب
~~المحررين إلى صاحب المجلة. ولكن حسن ms35 كان ذا طموح كبير ضخم وليس فايز
~~بالنسبة إليه إلا أول الدرج، وربما كان حفني وحلمي هما السلمة
~~الثانية في هذا الدرج. وهو درج من نوع عجيب يراه حسن يؤدي إلى
~~السماء السابعة من الشهرة والمجد والجبروت، ويراه المجتمع الشريف يؤدي
~~إلى أسفل حمأة من السفالة، ويبيع القلم والضمير والشرف وكل ما يتصل
~~بالخلق الكريم.

# ولكن حسن حين جال بعينيه فيمن حوله أدرك أنه لا سبيل له أن ينال
~~مكانة مرموقة في الصحافة التي رمته المقادير إليها إلا بأن ينال شهادة
~~وأن يتقن لغة أخرى. وإن كانت صلته بفايز تمكنه اليوم من نشر مقالاته
~~وتقربه مما يظن أنه شهرة ومجد فقد كان من الذكاء بحيث يدرك أن
~~الكتابة هي عرض عقل الإنسان على بشر كثير، وإذا لم يكن ما يعرض
~~عميقا ذا قيمة فلا بد على الأقل أن يكون جذابا، فإذا هو ظل محصورا
~~في دائرة الثقافة الابتدائية وما يكتبه الآخرون في شتى الصحف فلا
~~مستقبل له. التحق حسن بمدرسة من مدارس اللغات وراح يتعلم اللغة
~~الإنجليزية، وفي نفس الوقت راح يذاكر لينال شهادة التوجيهية أو
~~البكالوريا من المنزل؛ فقد كان حسن يعلم أنه إذا لم يتسلح بالشهادة
~~وباللغة فلا سلاح له في الحياة، وحين تعرف بحفني كان قد نال شهادة
~~البكالوريا، وكانت أنفاسه قد تقطعت فاكتفى بها وانصرف عن إكمال
~~الجامعة، واعتمد على أن إتقانه للغة الإنجليزية قد يعوضه عن الشهادة
~~العالية، واعتمد أيضا على أن الناس مع الزمن ينسون ما حصل عليه
~~الإنسان من شهادات، وخاصة إذا كان هذا الإنسان يعمل في الصحافة وليس في
~~وظيفة رسمية في حكومة.

# كان كل من حامد وحسن أصغر كثيرا من حفني. وهكذا استطاعا أن يلازماه
~~ملازمة الظل، وتعرف كلاهما بحلمي الذي أصبح وزيرا، فكان مصدر
~~معلومات سياسية لكليهما، وكانا يقسمان المعلومات بينهما، ويعرض كل
~~منهما معلوماته ويعلق عليها كل بطريقته. أما حامد فبخبث الحاقدين،
~~وأما حسن فبديماجوجية التجار الباحثين عن الإبهار عن طريق تضخيم الهائف
~~وتعظيم التافه، وإكساب هين الأمور ما ms36 لا تستحقه من أهمية 
~~وخطورة.





# | الفصل الحادي عشر




# طغى الملك واستكبر وتجمعت حوله ثلة من أصاغر الناس وحقرائهم
~~الباحثين عن المال لأنفسهم وللملك عن أي طريق وبأي وسيلة، أما هم
~~فوضعاء ويعلمون أن بقاء أي فرد إلى جانب السلطان أمر لا يطول أمده،
~~وأنهم إن كانوا نجوما اليوم فهم في غد قريب مبعدون، فهم يهتبلون
~~فرصة قربهم هذا ليشفطوا ما يتاح لهم وما لا يتاح من أموال، أما الملك
~~فقد كان يشعر في بيته بالمهانة وحقارة الشأن، وكان يريد أن يثبت لنفسه
~~أنه ذكي وخطير، وأنه يستطيع أن يسخر ممن يشاء، وما درى المسكين أنه
~~يسخر أول ما يسخر من نفسه، فإن أحدا مهما يكن ذكاؤه لا يستطيع أن يسخر
~~من شعب أي شعب، فما الخطب إن كان هذا الشعب هو الشعب المصري الذي خاض
~~من أهوال الحياة ما لم يخضه شعب آخر، والذي اقتعد قمة التاريخ في صدر
~~التاريخ ودوخ الطغاة ودوخوه على مر الآلاف من السنين. فليس في
~~العالم أجمع شعب خبر الحياة وخبرته الحياة مثل الشعب المصري، فهيهات
~~أن يسخر منه ساخر.

# قد يخدعه مخادع، ولكن هيهات أن يستطيع المخادع أن يخدع المثقفين منه
~~والمتعلمين، أما الذين لم يتلقوا من التعليم حظا فهم يتقنون من
~~الحياة صنعتهم في الحياة؛ فالفلاح المصري يزرع بأدوات قدماء المصريين
~~وينتج إنتاج القرن العشرين. رأيت فلاحا يمسك بقطعة الطين من الأرض
~~ويضعها على لسانه، ثم يقول وكأنه أستاذ في أعلى الجامعات: هذه الأرض لا
~~تصلح لزراعة القطن.

# ورأينا الصانع المصري يجتاز فترة الحرب العالمية وسيارات مصر جميعها
~~تسير بغير قطع غيار من الخارج، والمباني تقوم دون أن يستقدموا لها
~~الحديد أو أدوات السباكة من الغرب الذي كان مشغولا بحربه، ولا عبور
~~بالبحر الأبيض المتوسط الذي كان لا يخدم إلا سفاكي الدماء من الجانبين
~~المتحاربين.

# فإذا ظن سياسي أنه يخادع هؤلاء فلأنهم كانوا مشغولين عنه بإتقان
~~صنعتهم وليس يعنيهم أمره في قليل أو كثير، وكأنهم كانوا يريدون أن
~~يقولوا له في تلك الابتسامة ms37 الطيبة العذبة: أتريد أن تضحك علينا وماله؟
~~اضحك ولكن اتركنا نحن لنقوم بواجبنا نحو صنعتنا.

# وهكذا أصبح الملك لصا وهو في غير حاجة إلى مال، وحلا له أن يذاع
~~عنه أنه في ميدان النساء صنديد لا يشق له غبار ليخفي بذلك حقيقة أمره.
~~وما كان في حاجة إلى إخفائها، فما يعني الناس عنه في هذا الميدان شيء،
~~ولكنه غباء تمكن منه وخرج به عن طبيعة الأمور، وربما كان له العذر في
~~ذلك بما كان يلقاه في أسرته من أهوال.

# حاول الملك أن يعدو على أموال الدولة في الوزارة التي كان يحمل عبئها
~~حلمي باشا. وكان الملك يظن أن إنعامه عليه بالباشوية سيجعله يقبل
~~محاولة الملك أن ينال أموال الدولة، ولكن فأله خاب. ورفض حلمي أن
~~تتنازل وزارته عن حقها في المال العام فيصبح مالا خاصا
~~للملك.

# وأصر الملك وأصر حلمي. وأحرج رئيس الوزارة، ولكن حلمي الذي لم يأبه
~~بغضب الملك كان أكثر إهمالا لحرج رئيس الوزراء.

# وأوشك رئيس الوزراء أن يستقيل، ولكن الأحداث تلاحقت.

# واضطر الملك أن يتراجع ليتظاهر أنه يواكب الأحداث.

# فقد حدث في ذلك الحين أن بدأ اليهود في انتهاب دولة فلسطين مؤيدين
~~بالإمبراطورية التي كانت ما تزال حتى ذلك الحين تغطي بشمسها المظلمة
~~العالم أجمع، وأصبحت مصر في موقف غاية في الحرج؛ فهي من ناحية زعيمة
~~العالم العربي والإسلامي، وها هي ذي دولة عربية بأكملها يحاول عدو وقح
~~أن يستولي عليها ويقيم عليها دولة يهودية، ومن ناحية أخرى كانت مصر هذه
~~الزعيمة دولة محتلة بالإمبراطورية البريطانية التي تحمي العدوان
~~اليهودي الذي لم يسبق له مثيل في التاريخ.

# وحاول الملك أن ينتهز الفرصة ليلهي الناس عن فضائحه ويحيي الحلم
~~القديم الذي راود أجداده أن يصبح خليفة على العرب جميعا متناسيا
~~طبيعة التاريخ والدول، ورفض كل دولة أن تكون تابعة في حكمها إلى أي
~~دولة أخرى مهما تكن هذه الدولة حبيبة وصديقة، بل وزعيمة أيضا.

# أراد الملك أن يجبر الوزارة على دخول الحرب بغير أي استعداد، وعرض
~~الأمر على ms38 مجلس الوزراء، وانقسم الرأي ، وكان رأي حلمي أن نسأل وزير
~~الدفاع، وكان وزير الدفاع من أتباع الملك فإذا هو يقول وهو يعلم أنه
~~كاذب: إن هذه الحرب نزهة حربية للجيش المصري، وأنه يستطيع أن يقضي على
~~القوات الإسرائيلية فيما لا يزيد عن أسبوعين.

# وحينئذ قال حلمي: ما دام الأمر كذلك فإن الجيش المصري لن يجد فرصة
~~مثل هذه ليمحو عن نفسه ذلك الاسم المقيت من أنه جيش المحمل الذي لا عمل
~~له إلا الخروج في الاستعراضات ليكون أشبه شيء بعارضات الأزياء. ومصر
~~عليها أن تواجه قدرها الذي ألقاه التاريخ على كاهلها، فهي زعيمة
~~العالم العربي والإسلامي، ومصر يجب أن تجعل المحتل يحس أنه غير آمن في
~~احتلاله، ولعله يعجل بالرحيل بعد أن انتهت المفاوضات الأخيرة بالفشل،
~~شأنها شأن كل المفاوضات السابقة عليها.

# ورفعت الجلسة دون أخذ الرأي، فإذا حلمي يقدم استقالته إلى رئيس
~~الوزراء، ويطلب إليه رئيس الوزراء أن يؤجلها إلى فترة قصيرة، ويقول
~~حلمي: أنا أعلم أن الوزير عليه أن يخضع لرأي الأغلبية في مجلس الوزراء،
~~ولكني أعلم أيضا أن موضوع الخلاف إذا كان من الخطورة بهذا المكان، فإن
~~ضميري يحتم علي أن أقدم استقالتي لأنني مصمم على رأيي، وأرى أن
~~بقائي في الوزارة يعد خيانة مني للوطن ولنفسي.

# ويقول رئيس الوزراء: إنك محق فيما تقول، ولكن لا تنس أن مجلس
~~الوزراء لم يقل رأيه بعد، فأبق عليك استقالتك حتى يصدر المجلس قراره،
~~فإن كان مخالفا لرأيك أصبح من حقك أن تقدم استقالتك، وأصبح من واجبي
~~أن أقبلها.

# وانتظر حلمي وقطع الشعب المصري الطريق على أي رأي؛ فقد تطوعت
~~الألوف من الشباب، بل تطوع أيضا الكثيرون من رجال الجيش، ووجدت
~~الحكومة نفسها مرغمة أن تعلن الحرب حتى تستطيع أن تقدم لهم السلاح
~~علانية، وقامت الحرب واكتسح الجيش المصري أعداءه، ولكن الإمبراطورية
~~البريطانية أدركت أنها لو أتاحت هذا النصر لمصر فمصيرها في مصر أصبح
~~مقضيا عليه، وهي في الوقت نفسه كانت تريد لدولة إسرائيل أن تقوم
~~لتكون قاعدة لها في ms39 المنطقة إذا اضطرتها الظروف أن تجلو عن البلاد التي
~~تحتلها، وكانت تدرك في نفس الوقت أن شمسها تنحسر عن العالم، وأن شمس
~~الإمبراطورية الأمريكية الجديدة تطفئ أضواءها، فكان من الطبيعي أن
~~تحاول لندن وهي تلملم ثيابها من الشرق أن تغرس فيه هذه الشوكة
~~لتستعملها عند الحاجة إليها.

# وتتابعت الأحداث ...





# | الفصل الثاني عشر




# أين صديقي الذي حدثتك عنه عندما بدأت هذه الرواية؟ ألا ترى معي أنه
~~تأخر كثيرا عن الظهور. لا علي ولا عليك ولا عليه، فما كان صديقي
~~حتى الآن ذا مكان في الحياة حتى يمثل مكانا في هذه الرواية. وأنت على
~~كل حال قد تعرفت عليه، ولكنك لم تلتفت إلى أمره ولا عنيت به، فهكذا
~~أنت أيها القارئ تريد من الروائي أن يضع لك كل شخصية في إطار، ويلح
~~عليك أن تتعرف بها، والروائي عادة لا يفعل ذلك إلا إذا كان يحتاج إلى
~~هذه الشخصية، وهو أيضا لا يفعل ذلك إلا حين يرى أن الموقف قد حان
~~لشخصيته أن تظهر. وقد ألمحت لك عن عدلي قبل الآن، متى كان ذلك؟ عليك
~~أنت أن تتذكر. إن عدلي هو الابن الوحيد الذي أنجبه حلمي الذي أصبح حلمي
~~باشا، وقد كان عدلي يحبو في حنايا السنين ليتعلم، وحين تعرف حامد
~~وحسن الصحفيان إلى أبيه الباشا كانت سنه تقارب سنهما؛ فلم يكن
~~غريبا أن يسعى كل منهما إلى التعرف إليه وتوثيق هذه المعرفة، وكان
~~عدلي من ذلك النوع من الناس الذين يحبون أن يعرفوا الناس، وينزلوا كل
~~إنسان في منزلته. وأدرك حامد أن عدلي لا يمكن أن يكون متفقا معه في
~~الرأي، فهو من الفئة التي لا تحقد، وإنما يحقد عليها الحاقدون، فعمل
~~جهده أن يجعل الجانب الذي يبدو لعدلي منه مناقضا تماما لوجهه
~~الحقيقي، واستطاع في نفس الوقت أن يجتذب عدلي إليه بما قرأ من كتب في
~~الفلسفة والسياسة والتاريخ. أما حسن فقد علم أن عدلي لا يحتاج إلى
~~فتيات المواخير، وهو في نفس الوقت لا يحب أن تكون هذه الصفة معروفة ms40 عنه
~~في بيت حلمي ، ولكنه استطاع أن يجتذب عدلي بحديثه المنمق وبنفاقه ويسكب
~~المديح من غير تحفظ على والده حلمي باشا.

# وقد أثمرت هذه الصداقة منفعة لحامد وحسن على السواء.

# أما حامد فقد كان يريد أن يسافر إلى الخارج بأي وسيلة من الوسائل،
~~وقد أدرك أن حفني لا يستطيع أن يكون شفيعا له عند فايز ليأمر له برحلة
~~إلى العالم الخارجي ليرى ما لا يستطيع أن يراه بماله الخاص.

# وقد استطاع هو أن يقنع فايز أنه لو جعل له مراسلا في لندن وآخر في
~~باريس لسبق المجلات المصرية في عرض أنباء العالم. وقد اقتنع فايز بهذه
~~الفكرة، وخاصة بعد أن أصبحت مجلته عامة لا تقصر اهتمامها على الفن
~~وحده. وطمع حامد أن يكون هو واحدا من هذين المراسلين. ولكنه وجد في
~~فايز فتورا عن الاستجابة لمطلبه، وفي دربة الكلاب على الشم أدرك أن
~~حلمي باشا لو أوصى به عند فايز فإن فايز لن يستطيع أن يتغاضى عن رجاء
~~الوزير. وتكلم حامد مع صديقه عدلي وأصبح حامد مندوب المجلة في
~~باريس.

# أما حسن فقد أراد أن يكون مندوب المجلة في حرب فلسطين، ولكن فايز لا
~~يستطيع أن يستغني عن خدمات حسن في القاهرة، فهو الذي يؤجر له الشقق وما
~~ينتفع به في هذه الشقق، وهو الذي يعد له كل ما يحتاجه الأمر في
~~أمسياته، ولكن حسن كان مصرا على أن يقفز حواجز الزمن، وكان يدرك أنه
~~إذا لم يصنع في الصحافة ما يخشى الآخرون أن يصنعوه فلا فلاح له. وما
~~دام قد صنع ما يخجل الآخرون أن يقوموا به فمن الطبيعي ألا يقف شيء
~~أمامه بعد ذلك.

# وتوجه إلى عدلي برجائه وتقرر أن يكون حسن مندوب المجلة في
~~الحرب.
~~•••

# لم يكن حفني ليعنى بهذه الحرب في شيء، إلا أنه فوجئ بشوقي سلام يأتي
~~إليه على غير موعد ببيته.
~~- أنا وقعت من السما.
~~- وأنا ألقاك.
~~- أنا مسافر إلى فلسطين بعد يومين.
~~- يا نهار اسود!
~~- ولا اسود ولا حاجة، كل اخواني مسافرون.
~~- من ms41 اخوانك هؤلاء؟
~~- ليس هذا هو المهم.
~~- فما هو المهم إذن؟
~~- صاحبتي.
~~- أحلام؟
~~- طبعا، وهل أعرف غيرها!
~~- الآن لا.
~~- إذن هي.
~~- وما شأن أحلام بفلسطين.
~~- هي عندي منذ ثلاثة أيام.
~~- عندك! ألست متزوجا؟
~~- ماذا جرى لك؟ يا أخي أنت تفهمها وهي طائرة.
~~- ولكن هذه ليست طائرة، هذه غير واضحة الرؤية مطلقا.
~~- في شقتي الخاصة طبعا.
~~- عظيم.
~~- بل هباب!
~~- لماذا؟
~~- كانت قالت لزوجها أنها ستذهب إلى أمها في الإسكندرية، بسلامته أخذ
~~إجازة أمس وذهب إلى الإسكندرية ولم يجدها! أحد أصدقائي ... ماذا أقول ...
~~أحد إخواني وشى بي.
~~- أحد إخوانك.
~~- ضابط زميلي كل نفسه حقد يحقد على أي سعادة مهما يكن مصدر هذه
~~السعادة. المهم ليس هذا وقته، أرسل ورقة مجهولة إلى الزوج يخبره عن
~~عنوان الشقة.
~~- وكيف عرفت أن صديقك هذا الذي أرسل الورقة؟
~~- من حظي الأسود له صديق في نفس العمارة التي بها الشقة، ومن حظي
~~الأسود أنه جاء يزور صديقه هذا فرآني مع أحلام، فهو الوحيد الذي كشف
~~أمري. يا أخي ليس هذا هو المهم.
~~- وما هو المهم؟
~~- أن نختفي.
~~- أين؟
~~- في أي داهية.
~~- ألم يأت الزوج إلى الشقة؟
~~- تنيل، أتى.
~~- وأين كنتما؟
~~- كنا في أول الشارع قادمين إلى العمارة حين رأينا سيارته أمام الباب
~~فادركت كل شيء.
~~- والآن؟
~~- أبحث لي عن مخبأ.
~~- هيا بنا.
~~- إلى أين؟
~~- إلى العزبة.
~~- هيا.
~~- أين أحلام؟
~~- تحت في السيارة.
~~- سأذهب أنا في سيارتي وتلحق بي أنت في سيارتك.
~~- لماذا؟
~~- حتى تكون عندنا حرية الحركة.
~~- لك حق فإن صديق الحقد الذي كلمتك عنه يعرف صلته بك، ولا تستبعد أن
~~يرسل ورقة ليرشد الزوج عن العزبة.
~~- هيا.

# وقبيل الغروب شهد منزل الوسيمي ببلدتهم الرمايحة سيارتين ينزل عنهما
~~ثلاثة نفر، وجرى عبد المعين خادم المنزل ففتح الباب وقال حفني: كيف
~~حالك يا عبد المعين؟
~~- بخير يا سعادة البك، ربنا يبارك فيك.

# وصاح شوقي: اسمه عبد المعين.

# وقال عبد المعين: خادمك يا سعادة البك.

# قال شوقي: ربنا يستر. أخشى أن يكون هو عبد المعين صاحب المثل
~~المشهور.

# وضحك حفني ms42 قائلا: لا تخف، فهو عند الشدة يعجبك. اعمل لنا عشاء يا
~~عبد المعين.
~~- أمرك يا بك.
~~- وجهز حجرتي لشوقي بك والست زوجته، وأنا جهز لي حجرة من حجر
~~الضيوف.
~~- أمرك يا بك. سعادتك ستتعشى هنا أم في الدور الأعلى.
~~- هنا.
~~- وصاح شوقي: في الدور الأعلى، في الدور الأعلى أنا في عرضك.

# ونظر إليه حفني وسكت لحظة، ثم أدرك ما يعنيه وقال: وهو كذلك في الدور
~~الأعلى، واسمع يا عبد المعين، قل لسعدون يفتح الجراج.
~~- أمرك يا بك.

# وحين انصرف عبد المعين قال حفني: أدخل سيارتك في الجراج وقل لهم أن
~~يتركوه مفتوحا.
~~- معقول! الجراج بعيد عن مدخل البيت.
~~- طبعا.
~~•••

# كان الليل حالك الظلمة، وكانت آلة الإنارة قد توقفت تماما في عزبة
~~الوسيمي، وأصبح البيت قطعة من ظلام لم تجرؤ الأشعة المتخافتة من ضوء
~~مصباح الغاز المتروكة في البهو أن تعدو على حلكته أو أن تبدد شيئا
~~من قتامته.

# ولكن ضوء سيارة اخترق الظلام واعتدى على هذه الحلكة بنور جريء جرأة
~~صاحب الحق، وهب الثلاثة في بيت الوسيمي وهم يعرفون من صاحب السيارة
~~والنور.

# واقتحم حفني الحجرة على شوقي وأحلام وألقى أوامره في سرعة وحسم:
~~أحلام خذي بدلتي هذه والبسيها، وأنت البس هدومك وانزلا فورا من باب
~~الخدم إلى الجراج، وسأشغل أنا عبد الصادق حتى تخرجا بالسيارة إلى مصر،
~~واذهب أنت يا شوقي إلى بيتك، أما أنت يا أحلام فعودي إلى بيتك واتفقي
~~مع صديقة لك في أي بلد أن تقول إنها دعتك فذهبت إليها. أسرعا. اسمعي
~~أليس لك صاحبة ليست في القاهرة.
~~- المنصورة.
~~- حلوة، هيا.

# وبسرعة نادى عبد المعين وأمره أن يرتب فراش شوقي، وأن يترك فراشه
~~مهوشا كما هو، ونزل إلى الطابق الأول.
~~- أهلا عبد الصادق بك.
~~- أهلا بك يا حفني بك. أهكذا؟
~~- أهكذا ماذا؟
~~- أتقبل أن تكون هذه صنعتك؟
~~- يا ترى أنت متأكد أنك قصدت إلى الشخص المطلوب؟
~~- لا شك في هذا.
~~- ومن هو الشخص المطلوب؟
~~- حفني الوسيمي.
~~- في عزبتي والساعة تقترب من الثانية صباحا؟
~~- أتظن أنني أفعل ms43 مثل هذا إلا لسبب خطير؟
~~- متصل بي أنا؟
~~- طبعا. أين زوجتي يا حفني؟ أين أحلام؟
~~- أحلام! معي أنا؟
~~- مع صاحبك شوقي.
~~- وأنا ما شأني؟
~~- أنت تخفيهم عندك.
~~- وإذا كان هذا صحيحا فكيف عرفت؟
~~- اقرأ.

# ولم يكن حفني في حاجة إلى أن يقرأ، فقد أدرك أن توقع شوقي قد صح،
~~فأخذ الورقة ثم رفع بصره إلى عبد الصادق: ورقة من مجهول تجعلك تأتي في
~~الثانية صباحا إلى بيت وزير من وزراء الدولة لتتهم أخاه أنه يتستر على
~~جريمة زنا؟!
~~- كان على أخي الوزير أن يبقي بيته وبيت أخيه شريفا.
~~- وهل سمعت عن حلمي غير ذلك؟
~~- عن حلمي لا. أما عن أخي حلمي فإنه يستطيع أن يصنع أي شيء.
~~- تهمة مثل هذه عندنا نحن الفلاحين لا يمحوها إلا الدم يا عبد الصادق
~~بك.
~~- إذا لم تكن صحيحة.
~~- أنت تحتاج إلى إثبات.
~~- اسمح لي أن أمر بغرف البيت.
~~- الطابق الأسفل نعم، أما الطابق الأعلى فهيهات أن تخطو إليه رجل
~~غريبة.
~~- ما غريب إلا الشيطان يا سعادة البك يا أخا سعادة الباشا.
~~- اخرس.
~~- تخفيهما في الطابق الأعلى وتقول لا تطؤه رجل، لا وحياة والدك لئن
~~لم أصعد إلى الطابق الأعلى لأبلغن البوليس فورا.
~~- أتظن أن البوليس يجرؤ على التهجم على بيت وزير وعضو نواب دون أمر
~~بالتفتيش ورفع الحصانة من مجلس النواب أيضا؟
~~- أبلغ وزير الداخلية ووزير الحقانية، شرفي يا هوه، شرفي يا
~~عالم.
~~- أتظن أنك تصون شرفك بهذه الضجة؟
~~- هذا شأني أنا.
~~- اسمع يا عبد الصادق، أنا لا أخشى التهديد، ولكن لأنني إنسان وأدرك
~~الحالة التي أنت فيها سأصعد معك إلى الطابق الأعلى، ولكن قل لي، إذا لم
~~نجد أحدا كيف ستعتذر؟
~~- الذي جعلك تقدر حالتي من الثورة سيجعلك تقدر حالتي من
~~الخجل.
~~- وهو كذلك، تفضل.

# وطبعا لم يجدا أحدا.





# | الفصل الثالث عشر




# ربما خيل إليك بما قدمته لك عن حفني أنك عرفته من كل جوانبه، ولكن
~~هيهات؛ فإن حفني هذا دنيا بأكملها، وهيهات لأحد أن يحيط بدنيا. بحر هو
~~متلاطم الأمواج لا ms44 يقر له قرار، وأعجب ما فيه أنه لا يتحمس لشيء في
~~الوجود، ولا يأخذ شيئا مأخذ الجد إلا متع الحياة، وليس يعنيه مصدر
~~المتعة، وإنما يعنيه أن يحصل عليها في أي مظنة لها.

# وقد رأيناه يبيع أرضه ليلعب القمار، ولم يكن ذلك منه تحمسا للقمار
~~وإنما احتقارا للتملك مع حب شديد للمال لا ليكنزه وإنما لينفقه
~~ويستمتع به، وليس يهمه أن ينفق كل ما يملك في سبيل لحظة واحدة من
~~المتعة الحقيقية. وهو لا يعرف في الدنيا مشاعر، فهو لم يستطع أن يكره
~~أحدا. وشعوره نحو أخيه شعور من نوع عجيب، فهو يعلم أن انتسابه إلى
~~أخيه هذا يمكنه أن يحصل على أنواع من المتعة، هيهات أن يستطيع الوصول
~~إليها إذا لم يكن أخا لحلمي باشا.

# ولكن حلمي يظل مع هذا بالنسبة لحفني جزءا من كيانه، ولو كان قلبه
~~يعرف الحب ما أحب إلا أخاه حلمي، ولكنه لا يشعر بهذا الحب، ولا هو يعرف
~~معناه، ولكنه يعرف أنه مستعد أن يبذل كل جهده من أجل أخيه من غير حب.
~~وما دام ما يبذله لا يفسد عليه متعة من متعه. وأحسب أن حفني لو أحس أن
~~قطعة من جسمه ستقف حائلا بينه وبين متعته لاستغنى عنها وكأنه يلقي
~~سيجارة شربها إلى عرض الطريق. وهكذا عاصر حفني كل هذه الأحداث التي مرت
~~بها مصر، لم يشترك يوما في مناقشة يحس أنها ستعكر مزاجه أو تجعله آخر
~~الأمر يفكر بجدية في شيء ما، ولهذا لم يكن عجيبا أن يكثر حوله
~~الأصدقاء، ولماذا لا؟ وأين سيجدون شخصا يوافق كل الآراء المتعارضة دون
~~أي مناقشة لها؟ بل ربما وجد الكلمة المؤيدة للرأيين المتناقضين، فإن
~~يكن أخوه من حزب معارض للوفد فهو لا يعرف الحزبية، وأصدقاؤه من كل
~~الأحزاب، وكلهم واحد عنده تأييدا لرأيه في الحياة.

# وهكذا مرة أخرى لم يكن عجيبا أن تتوثق الصلة وتزداد توثقا بين حفني
~~وعبد الفتاح صدقي، وتستمر هذه الصداقة رغم فارق السن بينهما، ولكن صلات
~~حفني لا تعترف بفوارق الأعمار ms45 ولا بفوارق الطبقات، فهو كما يعرف حامد
~~وحسن وهما من سن ابن أخيه عدلي الذي هدهد طفولته وهو وليد، يعرف عبد
~~الفتاح صدقي الذي يكبره بما يقرب من عشرين عاما.

# وبعد فهل تراك عرفت حفني؟ هيهات لك أن تعرفه! وكيف لك أن تصل إلى
~~أغواره إذا كنت أنا وأنا مصدر الوحيد عنه لا أستطيع أن أدعي أنني بلغت
~~من حقيقته كل حقيقة؟!

# وحسبي وحسبك أن أروي لك ما خاض من أحداث لعلك تقف على شيء يسير من
~~حقيقته، وربما سألت نفسك: وماذا يهمني من أمر حفني؟ فإذا فعلت فإنني
~~أحزن حزنا شديدا، فإنما حفني لون من ألوان الإنسانية، وما نحن إذا لم
~~نعرف أنفسنا، وكل إنسان هو جانب منا ونحن جانب منه، هو يمثل لونا من
~~الفصيلة التي نكونها نحن البشر، فإذا كنت لا تعرف نفسك مصورة في
~~الآخرين فماذا يمكن أن تعرف؟!

# لا عليك ولا علي، فإني أقص وشأنك وما أقول، ولك أن ترى فيه ما تشاء
~~من رأي.
~~•••

# لم يكن حلمي قد اشترك في الوزارة بعد، حين التفت عبد الفتاح صدقي إلى
~~حفني وهو يقدم له فنجان قهوته: قل لي يا حفني، إلى متى تظل تلعب
~~القمار؟
~~- كلنا يقامر يا عبد الفتاح بك.
~~- لم نختلف، ولكن قمار عن قمار يختلف.
~~- كله قمار.
~~- تظل تلعب الليل كله وتجهد نفسك وتتعب أعصابك.
~~- اسمع يا عبد الفتاح بك، لعلك أول إنسان أخبره، أنا لا ألعب
~~لأكسب.
~~- فلماذا تلعب؟
~~- لأني أجد متعة في اللعب، فإذا فقدت المتعة تركت اللعب.
~~- ولا تريد أن تكسب؟
~~- ليس للفلوس عندي أي معنى إلا أن تكون وسيلة لأنبسط وأعيش كما أحب
~~أن أعيش.
~~- أنت أحسن إنسان يمكن أن يعمل في البورصة.
~~- أتظن هذا؟
~~- أنا محترف وأعرف ما أقول.
~~- ولماذا أعمل في البورصة؟
~~- لتكسب.
~~- وماذا أفعل بالمكسب؟
~~- ستتزوج يوما.
~~- أتظن ذلك؟
~~- اسمع، أنت تعرف خالتك كريمة عز المعرفة.
~~- طبعا.
~~- أتعتبرها امرأة؟
~~- كانت.
~~- أنا أتكلم عن الحاضر.
~~- أنا لم أنظر إليها من هذه الناحية.
~~- وهل يستطيع أحد أن ينظر ms46 إليها من هذه الناحية ؟
~~- ماذا تقصد؟
~~- وأنت تعرف طبعا مغامراتي.
~~- كلها على يدي.
~~- أتعرف لو ارتفعت حرارة خالتك كريمة نصف درجة أصاب بالجنون؟!
~~- هو الحب إذن.
~~- وأكثر، هو الحياة؛ حياتي وحياة بناتي وكل ما لي في الوجود.
~~- وتريدني أن أتزوج؟
~~- طبعا.
~~- أتريدني أن أجن؟
~~- لا، وإنما أريدك أن تعيش.
~~- الزواج مسئولية، وأنا يا عبد الفتاح بك أرفض المسئولية.
~~- أنت اليوم شاب، فكر في يوم تصبح فيه في مثل سني، أنا بدون كريمة
~~وسناء لا أساوي شيئا.
~~- أما أنا فقاربت الأربعين، أما أنت فتساوي كثيرا من غير
~~أحد.
~~- أوهام، أنا أعمل لأسرتي. أنت لا تعرف المتعة التي أجدها حين أشغل
~~نفسي بأمورهم، ولا تعرف المتعة التي أحس بها وأنا أتكلم مع كريمة عما
~~سنصنعه لسناء حين تتزوج ولآمال.
~~- ولكن لا أنسى الشقاء الذي ساد البيت يوم مات لطيف خطيب
~~سناء.
~~- أنت رجل مقامر، ولكي تكسب لا بد أن تخسر.
~~- أنا أريد أن أكسب فقط.
~~- المتعة الحقيقية هي المكسب بعد الخسارة، أما المكسب المستمر فيورث
~~الملالة. المتعة العميقة هي الخسارة والمكسب معا. هكذا الحياة.
~~- أظن أن هذه المتعة لا أحب أن أعرفها.
~~- اسمع، أنت ستتزوج يوما.
~~- لا أظن.
~~- سترى.
~~- انتظر حتى نرى. المهم لماذا لا تعمل معي في البورصة؟
~~- أعمل.
~~- حقا؟
~~- ولم لا؟

# وعمل حفني في البورصة، وعن هذا الطريق استطاع أن يجد وظيفة لعدلي في
~~البورصة بعد أن تخرج في كلية التجارة. وكان اليوم الواحد من العمل في
~~البورصة يقدم لعدلي من الخبرة في المجال الاقتصادي ما تقدمه عشرات
~~السنوات في أي عمل آخر بهذا الميدان.

# وعين حلمي وزيرا، وحاول حفني أن يستخدم وظيفة أخيه ليصل إلى
~~معلومات يستفيد بها في البورصة، فكان الفشل نصيبه دائما، فمهما يكن
~~ذكاء حفني فهو لا يستطيع أن يصارع داهية في السياسة مثل حلمي.

# والتفت حفني إلى عدلي فوجده ما زال عبيطا عبط الشباب في سنه
~~المؤمنين بالشرف والخلق وأسرار الدولة وواجبات العمل، فانصرف عنهما
~~كليهما واتجه إلى صداقاته، وطالما أسعفته صداقاته، وازدادت ثروة حفني، ms47
~~وكان ينشغل تماما عن مادة القمار وانحصرت متعته في الحفلات الصاخبة
~~التي يخرج منها دائما بامرأة لا يعنيه من أمرها أن تكون متزوجة أو غير
~~متزوجة.
~~•••

# كان الحفل رائعا في بيت رشدي المهدي؛ فقد ترك الشقة التي كان يسكن
~~بها وابتنى لنفسه فيلا أنيقة جعلت أعماله تتسع والمال ينهمر عليه
~~انهمارا، وكانت الحفلات التي يقيمها في فيلته تدر عليه أرباحا
~~خيالية، فقد كان يوهم كثرة من الوجهاء أن الحفلة مقامة له خصيصا
~~ليعرفه بالفتاة التي يريد أن يتعرف بها، وهكذا كان يأخذ مصاريف
~~الحفلة مضاعفة خمسة أضعاف أو ستة أو أحيانا سبعة قبل أن تقام الحفلة.
~~وكان من الطبيعي أن يكون حفني الوسيمي وعبد الفتاح صدقي عضوين دائمين
~~في كل حفل يقيمه رشدي المهدي، أما حفني فلسمعته النسائية ولحب الأصدقاء
~~له، وأما عبد الفتاح فلأنه هو أيضا كان يقيم الحفلات في بيت رشدي
~~المهدي لحسابه الخاص، أو أن رشدي يوهمه بهذا على الأقل.

# كان حفني منذ تعرف بالأميرة فضيلة قد علا نجمه بين النساء بصورة
~~خيالية. وأصبحت كل فتاة من اللواتي لا يعنين كثيرا بالشرف تتمنى أن
~~تكون صديقة لذلك الفتى الذي صاحب الأميرة فضيلة فترة من الزمان.

# وكان في هذه الحفلة في تلك الليلة فتاة أو قل سيدة، أو إذا كنت تريد
~~الدقة في الوصف فقل امرأة اسمها وسيلة الدهري، وكانت لها قصة. أما
~~قصتها فلا شأن لها بما أرويه لك، ولكني مع ذلك أجد نفسي مسوقا لقصها
~~عليك، إذا كنا اتفقنا أننا نسعى لمعرفة البشر الذي تنتسب إليه، أم
~~ترانا لم نتفق؟ المهم كانت وسيلة. أتحب أن أروي لك أنا قصتها أم
~~أتركها هي ترويها لك، فأنا حريص على ألا أقص عليك قصة واحدة مرتين. وفي
~~هذه الحادثة التي سأقدمها إليك والتي وقعت بين حفني ووسيلة ستسمع القصة
~~منها هي، فلماذا لا أكتفي بنقل أنباء هذه الواقعة إليك وأترك وسيلة تقص
~~هي عليك قصتها؟ والحقيقة أنها فيما قالته كانت صادقة، لا لأن الصدق من
~~طبيعتها، ولكن لأنها لم ms48 تكن محتاجة لكذب على من تروي له القصة.

# كان رشدي المهدي يقدم خدماته للجنسين معا. فكما يستجيب لرغبات
~~الرجال كان يستجيب أيضا لرغبات النساء، وقد طلبت إليه وسيلة أن
~~يعرفها بحفني، وكانت هذه الحفلة الموعد الذي حدده لها لينفذ
~~رغبتها.

# وسيلة سيدة غاية في الجمال تركت الثلاثين من عمرها منذ سنوات قلائل،
~~وهي زوجة الدكتور فتوح عبد القادر، وهو طبيب واسع الشهرة في أمراض
~~النساء والولادة. ووسيلة هي زوجته الثانية، وهي تتمتع بشهرة قريبة من
~~شهرة زوجها في ميدان المغامرات، وإن كانت الألسنة تتناقل شهرة زوجها في
~~علانية وصوت جهير، فهي تتناقل سمعة زوجته بنفس السعة ولكن خفية وفي صوت
~~هامس.

# قال رشدي المهدي: حفني بك لا بد أنك تعرف وسيلة هانم.
~~- بشهرة الجمال وإن لم يسبق لي الشرف.

# وقالت وسيلة: أما أنا فأعرفك بشهرات أخرى عديدة.

# وقال رشدي المهدي: إذن فلا مكان لي بينكما.

# خبير هو واسع الخبرة. لقد أتم مأموريته وانصرف ليقوم بالأعمال الأخرى
~~الكثيرة المتراكمة على كتفيه، أم يجدر بنا أن نقول المتراكمة على
~~رأسه.

# قالت وسيلة: غريبة أننا لم نلتق قبل الآن.
~~- بل لا غرابة، فأنا أعرف أن الدكتور مشغول، وأنك لا تكثرين من
~~الذهاب إلى الحفلات.
~~- أنت تعرف عني الكثير.
~~- إذا لم أعرف عن هذا الجمال كل أخباره فالموت أولي بي.
~~- أعوذ بالله! لا ... اطمئن، إنك جدير بالحياة، فأنت تعرف كل شيء
~~تقريبا.
~~- إذن فهناك أشياء لا أعرفها.
~~- طبعا، وهل يستطيع أحد أن يعرف كل شيء عن الآخرين.
~~- إذن فأنا منتظر أن تخبريني أنت عما لا أعرف.
~~- عني؟
~~- طبعا.
~~- وهل تظن أن أحدا يعرف كل شيء عن نفسه.
~~- الآن عرفت شيئا لم أكن أعرفه.
~~- أهكذا؟
~~- أنت فيلسوفة أيضا.
~~- وهل شفت حاجة!
~~- أريد أن أشوف.
~~- وماله.
~~- متى؟
~~- متى أحببت.
~~- أنا أحب من الآن.
~~- من الآن؟!
~~- من الآن.
~~- والحفلة؟
~~- في ستين داهية الحفلة ومائة حفلة.
~~- هيا.
~~- هيا.
~~•••
~~- كانا في سرير حفني عاريين تماما.
~~- ها أنت شفت.
~~- وما أجمل ما شفت!
~~- ولكن أتظن أنك عرفت عني كل شيء؟ ms49
~~- عرفت أهم شيء.
~~- يتهيأ لك.

# وعلا صوت جرس الباب يدق في إصرار متصل، فشحب وجه حفني، وابتسمت
~~وسيلة، وقال حفني: أنا لا أنتظر أحدا.

# وقالت وسيلة في عدم مبالاة وفي هدوء: أما أنا فأنتظر.
~~- غير معقول.
~~- فعلا غير معقول.
~~- ضعي شيئا على نفسك وادخلي الحجرة المجاورة.
~~- لا تخف.
~~- أنا خائف فعلا. افعلي ما قلته لك.
~~- وقالت وسيلة في غير عناية: أمرك، ولكن لا تخف.

# وكان قد وضع على نفسه أحد معاطفه المنزلية وخرج وهو يربط حزامه
~~والجرس مصر على ألا يصمت، وفتح حفني الباب ليرى أمامه الدكتور فتوح ولم
~~يخطئه، فهو رجل شهير وقد رآه أكثر من مرة في أكثر من مناسبة. وقال
~~الدكتور وهو على الباب: أين وسيلة؟

# وكان حفني مشدوها حائرا، فهو مع ممارسته الطويلة للمغامرة لم يلتق
~~بموقف مثل هذا الذي يعانيه في لحظته تلك: ألا تدخل يا دكتور.
~~- لا أريد أن أدخل.
~~- أظن لا يعقل أن دكتور في مثل شهرتك وسنك ...
~~- لا شأن لك بسني.
~~- في مثل مكانتك يناقش أمرا مثل هذا على باب شقة، ويدخل الدكتور
~~ويغلق حفني الباب وهو يقول: تفضل اقعد.

# والتفت إليه فإذا بيد الدكتور مسدس وروع حفني.
~~- ما هذا يا دكتور؟ أهو فيلم سينما؟
~~- أريد زوجتي.

# وقال حفني وهو يتصنع الشجاعة، وإن كان في دخيلة نفسه قد زلزل الهلع
~~كيانه كله، وفي لحظات تصور ما قد ينشر في غده عنه وعن أخيه وعن
~~الدكتور الشهير وعن وسيلة.
~~- أدخل هذه اللعبة في جيبك.
~~- أنا أقتلك وأقتلها وأقتل نفسي.
~~- وماذا تكسب؟
~~- أقتلك ...

# ودخلت وسيلة وهي تضع على نفسها معطفا منزليا من معاطف حفني، وقالت
~~في حسم: قم يا فتوح واذهب إلى البيت.
~~- إذن فأنت هنا.
~~- قم يا فتوح.

# وتوقع حفني أن ينطلق النار من المسدس ليقتل وسيلة، وهي في وقفتها
~~هذه المتحدية وفي ملبسها هذا الذي يدعو ألف رصاصة أن تنطلق، ولكن الذي
~~حدث شيء مختلف تماما. ارتخى المسدس في يد الدكتور، وانخرط العملاق
~~الأشم في بكاء منهار مستخز، واعتمد رأسه بذراعه، وتقطعت ms50
~~جمله.
~~- نعم هي تعرف أنني لن أفعل شيئا ... هي متأكدة ... لأني أحبها ... أحبها
~~... ضعفي الوحيد في حياتي.

# وقالت وسيلة التي أصبحت مثل صخرة ناطقة: بل أنت تعرف أنه ليس ضعفك
~~الوحيد. قم ولا تجعل من نفسك أضحوكة، فأنت رجل محترم.

# وقال الزوج وهو ينشج: وهل يمكن لمن يتزوجك أن يكون محترما؟

# وقالت الصخرة: إذا احترم هو نفسه.
~~- سأطلقك، سأطلقك.
~~- اذهب الآن إلى البيت، هيا.

# وقام فتوح أشبه ما يكون بكلب يطيع أمر صاحبه، وتدلى المسدس في ذراعه
~~المرتخية وخرج، وقبل أن يغلق حفني الباب وراءه صاحت وسيلة: ضع هذا
~~البتاع في جيبك.

# ورآه حفني وهو يصدع بالأمر مثل آلة ضغط صاحبها على الزر المناسب
~~للحركة التي يريدها منها. وأغلق حفني الباب وارتمى على كرسي مرتعدا ما
~~يزال يكاد لا يصدق ما رآه منذ لحظات، وأحضرت له وسيلة بعض الماء، وراحت
~~ترش على رأسه كولونيا وهي تضحك ضحكا شديدا وهي تقول: لم أكن أتصور
~~أنك خواف إلى هذه الدرجة.
~~- خواف! يا ست أنت مش واخدة بالك من اللي حصل ولا دا كان
~~حلم؟!
~~- بل حقيقة.
~~- أمال ربنا عمل الخوف ليه إذا لم يكن للموقف الذي كنا فيه؟!
~~- عمله لغيرك الذين لا يغامرون مع زوجات الآخرين.
~~- طول عمري أغامر مع زوجات الآخرين ولم يحصل لي شيء من هذا
~~مطلقا.
~~- ألست أنت الذي أردت أن تعرف عني كل شيء؟!
~~- معرفة مهببة.
~~- ألم تنبسط؟
~~- وهل هناك انبساط في العالم يساوي هذا الذي كنا فيه؟
~~- اهدأ، اهدأ.
~~- إنما قولي لي أنت، ما كل هذا الهدوء؟
~~- ألم تعرف؟
~~- أكاد أعرف.
~~- ماذا؟
~~- ليست هذه المرة الأولى.
~~- ولا أظنها ستكون الأخيرة.
~~- ما حكايتك؟
~~- هذا الرجل تزوجني من اثنتي عشرة سنة. كنت أنا لم أكمل العشرين،
~~وكان هو في الستين وقد جاوزها. الزواج الحقيقي لم يدم بيننا أكثر من
~~سنتين.
~~- ولماذا قبلت الزواج منه؟
~~- أبي كان غنيا وأضاع أمواله كلها، وطمع أن يعينه هذا الرجل على
~~الحياة، والبنت منا لا تملك من أمر نفسها شيئا.
~~- إذن ...
~~- وهل فيها إذن؟ ms51 كان من حقي أن أستجيب للطبيعة، وكنت في أول الأمر
~~أحاذر أن يعرف، ولكنه عرف، وفي كل مرة أتعرف بشخص جديد تتكرر هذه
~~التمثيلية.
~~- ماذا سيفعل معك حين تعودين إلى المنزل؟
~~- أنا عادة لا أعود في نفس الليلة التي يقدم فيها هذا العرض الذي
~~شهدته.
~~- إذن ...
~~- هل عندك مانع أن أقيم معك بضعة أيام؟
~~- أهلا وسهلا، ولكن ماذا بعد بضعة الأيام هذه؟
~~- أعود إلى المنزل.
~~- وزوجك؟
~~- يستقبلني وكأني عائدة من مشوار لم يستغرق أكثر من ساعة، وكأن الذي
~~جرى ما كان، ونستأنف حياتنا، هو يعرف أني أخونه، وأنا أعرف أنه يعرف،
~~ولا يذكر أحد منا للآخر شيئا.
~~- ولماذا لم تقولي لي هذا قبل أن تدهمني المفاجأة التي كدت فيها أن
~~أفقد حياتي؟
~~- من مسدسه؟
~~- من الخوف.
~~- أحببت أنا أيضا أن أعرف شيئا عن مقدار شجاعتك.
~~- يا ست وهل قلت لك أني جنرال؟!
~~- أنت في حجرة النوم أعظم من جنرال.
~~- في حجرة النوم، إنما أمام المسدس أنا أقل من قطة.
~~- عرفنا.
~~- الحمد لله إنكم عرفتم.
~~•••

# وفي اليوم التالي ووسيلة لا تزال في بيته قصد إلى بيت عبد الفتاح
~~صدقي.
~~- لا بد أن أتزوج فورا.
~~- ماذا؟
~~- ألم تسمع؟
~~- المصيبة أنني سمعت.
~~- وما المصيبة في هذا؟
~~- كلمتك مائة مرة أن تتزوج وكنت ترفض.
~~- والآن قبلت.
~~- أنا عندي العروسة، ولكن لن أخبرك عنها إلا إذا قلت لي ما الذي
~~غير رأيك بهذه السرعة؟
~~- أنا الآن في الأربعين وأستطيع أن أكون زوجا صالحا لسنوات عديدة،
~~ولا أريد أن ينزل علي قضاء الله بالزواج وأنا أكبر من هذه السن.
~~- كلام معقول.
~~- خشيت أن أصاب وأنا في الشيخوخة بحمى الزواج وأصبح أضحوكة أمام
~~نفسي وأمام زوجتي.
~~- لا بد أن شيئا قد حصل لك بالأمس.
~~- حصل أو لم يحصل لا يهم، أنا أريد أن أتزوج.
~~- وأنا عندي عروستك.
~~- من؟
~~- ابنتي سناء.
~~- أنا في عرض النبي، أنا أعرف سناء وهي طفلة.
~~- أنت دخلت بيتي منذ كم سنة؟
~~- أظن منذ حوالي عشر سنوات.
~~- هو كذلك فعلا. سناء كان عندها في ms52 ذلك الحين سبعة عشر 
~~عاما.
~~- حقا؟
~~- طبعا. أنت لم تكن تنظر لها لأنك كنت في الثلاثين من عمرك وقطعت
~~السمكة وذيلها.
~~- وهي تأخرت في الزواج لأنها كانت مخطوبة لابن عمتها.
~~- وأنت تعرف أنه استشهد في فلسطين، وأنا أريد أن أخرجها من حزنها
~~عليه.
~~- لا يزال الفرق بيني وبينها حوالي ثلاثة عشر عاما.
~~- كل زواجاتنا تتمتع بهذا الفرق.
~~- والله معقول. ولكن كيف تقبلني زوجا وأنت تعرف عني ما تعرف؟
~~- أنت شبعت من النسوان، وأنا أطمئن على ابنتي بين يدي رجل في مثل
~~تجربتك.
~~- على بركة الله.
~~- نقرأ الفاتحة.
~~- بل لا بد أن يقرأها عني حلمي أخي.
~~- هكذا يكون كلام العائلات، وهو كذلك.

# وتزوج حفني من سناء.





# | الفصل الرابع عشر




# حين عاد حسن من الجبهة كانت تحيط به أجواء غريبة كل الغرابة على
~~الذين يعرفونه؛ فقد أصبح يحاول أن يضفي على نفسه نوعا من الأهمية،
~~وأصبح فايز يهتم بأمره بعض الاهتمام، الأمر الذي لم يكن أحد يتصور أن
~~يحدث أبدا، بل والأعجب من ذلك أنه أصبح يشارك فايز سهراته بعد أن كان
~~يعدها له فقط دون أن يجرأ على التفكير في مشاركته فيها.

# وقد أصبح شديد العناية بملبسه في الحدود التي تتيحها له دخوله
~~المختلفة، والتي ما زالت قليلة مع ذلك.

# وقد توثقت صلة حسن بالأميرالاي وهبي عبد المولى، وصار يتردد على بيته
~~في انتظام. وكان للأميرالاي وهبي ابنة في الثلاثين من عمرها وكانت تكبر
~~حسن ببعض سنوات، ولكنه وجد أن فرصة زواجه منها لن تتكرر، ومن أين له أن
~~يجد ابنة أميرالاي إلا أن تكون زوجة سابقة مات عنها زوجها وترك لها
~~طفلا.
~~- يا ترى يا سعادة البك أطمع في هذا الشرف.
~~- والله يا حسن يا ابني تعرف أن بنتي كانت متزوجة، وقد أصبح لها
~~وحدها الحق أن تقبل الزواج مرة أخرى أو ترفضه.
~~- البركة فيك يا سعادة البك.

# ووافقت الست بديعة وهبي على الزواج، وطبعا لم يفكر حسن أن يدعو أباه
~~إلى العرس، ولكنه دعا إليه - طبعا - حلمي باشا وأخاه ms53 حفني وعبد الفتاح
~~صدقي وعدلي. ودعا أيضا شخصا ربما تكون قد نسيته وهو حامد العراقي
~~الذي عاد من فرنسا ومعه زوجة فرنسية، فقد انتهز فرصة وجوده في باريس
~~ووثق أنهم هناك لن يعرفوا شيئا عن جده أو جدته أو الطريقة التي تعلم
~~بها، وأين يمكن أن تتوه هذه الأعراق العميقة الجذور في تربة وش البركة
~~إذا لم يدركها التيه في باريس؟

# وهكذا تزوج هو أيضا وشهدت زوجته مادلين زواج زميله حسن. وقدم فايز
~~إلى حسن مائة جنيه هدية زواج له استطاع أن يشتري منها حلة العرس. وبدأت
~~مطالع حياة جديدة تسفر عن وجهها الحسن بعد وجه شائه لم تكن الحياة
~~تطالعه إلا به. وحين انتهى العرس جلست أسرة الأميرالاي وهبي بك تذكر ما
~~كان من المدعوين ومن أمر الراقصة ومن أمر النقوط. وإن لم يكن الحفل
~~كبيرا ولكن الحديث عنه كان موفورا. وغمزت الست حكمت اليازرجي زوجة
~~وهبي لزوجها بعينها، وتلقى الإشارة وأحسن فهمها.
~~- ألا قل لي يا حسين يا بني.
~~- نعم يا سعادة البك.

# وقالت الست حكمت: يا أخي قل يا عمي.

# وقال حسن في نفاق يجري في عروقه مجرى الدم: لا يمكن يا ست هانم، أين
~~أنا من كلمة عمي هذه؟

# وضحك الأميرالاي وهبي، فقد كان لقب بك حبيبا إلى نفسه دائما، وأكمل
~~حديثه.
~~- متى تحب أن تتم الدخلة؟
~~- متى تأمر بديعة هانم.

# وقال وهبي: بيدك أن تكون الليلة وبيدك أن تكون بعد أشهر.
~~- اجعلها الليلة أنا في عرضك يا سعادة البك.

# وضحك الجميع ووضعت بديعة على وجهها خمارا من حياء، وقال وهبي: هل
~~تصر على أن تسكن في شقة وحدك أنت وعروسك؟
~~- والله الأمر إليها وإليك.
~~- أنت تعرف أن ابنها نبيه محتاج لمن يرعاه، وهنا سته تستطيع أن تكون
~~إلى جانبه دائما، والبيت هنا كبير وتستطيع أن تعيش معنا، وهكذا لا
~~تحرم خالتك حكمت من بنتها الوحيدة ومن حفيدها.
~~- وهل يمكن أن أتمنى أحسن من هذا؟ كل ما في الأمر أنني مواعيدي صعبة
~~كصحفي، وسعادتك تعرف وأخشى ms54 أن أزعجكم.
~~- لا إزعاج في الأمر، سنجعل حجرتك على السلم مباشرة لتخرج وتدخل
~~وقتما تشاء.
~~- وهو كذلك أمركم.
~~- اذهب إذن وأحضر ملابسك.
~~- في لمح البصر يا سعادة البك، في لمح البصر.
~~- ألم أقل لك أن الحياة أصبحت تطالعه بوجه لم يكن يتصور أنه سيراه
~~من هذه الحياة؟





# | الفصل الخامس عشر




# حين اندلع حريق القاهرة لم يأت على القاهرة وحدها، وإنما أتى على
~~أموال حفني وعبد الفتاح مصطفى في لفحة واحدة؛ فالبورصة لم تكن تتوقع
~~هذا الحريق فإذا هي تجابه به وكأنه حيوان شرس جائع وجد طعامه، والمال
~~أكثر شيء جبنا، فما الخطب إذا واجه الرعب نفسه والحريق والدمار الآخذ
~~لا يبقي على شيء؟!

# ونزل الحدث على عبد الفتاح مصطفى بالهول الوبيل؛ فهو إنسان طبيعي
~~ضاعت ثروته كلها التي شقي في جمعها طول عمره. فأي عجيبة أن يصاب
~~بالهون، بل أي عجيبة أن يصاب بالفالج؟ أما حفني فالأمر معه مختلف كل
~~الاختلاف، لقد استقبل الأنباء وكأنه يسمع أمرا ليس يعنيه في شيء، فقد
~~المال الذي كسبه في البورصة، وفقد الأرض التي تركها له أبوه وأنقذها
~~له أخوه وكأنما كان ينقذها لتعتسفها البورصة، وأصبح مصيره ومصير زوجته
~~وابنه فواز الجوع والمسغبة وهوان الفقر وذلة الأخذ، وهو الذي تعود
~~الشبع وعزة الغنى وكبرياء العطاء. ولكن لو أنه كان اهتز أقل هزة
~~لأصبح إنسانا آخر غير حفني الذي نعرفه.

# ولما استحق منا أن نتيح له هذه المساحة العريضة مما تقدمه لك هذه
~~الرواية.

# وقف حفني للعاصفة مثل الجبل، وانتظر حتى انحسر عزيف الرياح عنها
~~مخلفا وراءه الخراب وعبد الفتاح صدقي وقد أصبح جزءا من شيء لا حياة
~~فيه ولا رجاء منه.

# وكان حلمي على علم بالأمر، وكان يعرف من أخيه في كل لحظة على أنباء
~~الخراب الذي يحل به. واعتصرت الرجل الوطني أيد عنيفة من الأسى، فهو
~~حزين أشد الحزن على عاصمة وطنه التي يمثل خرابها خراب مصر جميعا،
~~وحزين من أجل أخيه الذي أتت الكارثة على أمواله جميعا.

# كان حلمي قد ترك الوزارة، ms55 وهكذا أعفته الظروف أن يكون فريسة لموقف
~~المسئول أمام مسئوليته.

# كان من الطبيعي أن يطلب حفني ليوافيه بمنزله: أنا أنقذت أرضك مرة
~~وأظنني قادرا على إنقاذها مرة أخرى.
~~- يا أخي ربنا يطيل عمرك، أظنك في هذه المرة لا تستطيع.
~~- كيف؟
~~- الدين الذي تحمله الأرض أكثر من ثمنها عشرات المرات.
~~- وماذا تنوي أن تفعل؟
~~- هل رأيتني عمرك أشكو قلة المال؟
~~- كان لا يمكن أن تشكو قلة المال وأنت على ما كنت عليه من غنى. أما
~~الآن فالأمر يختلف.
~~- توكل على الله.
~~- كم عندك الآن؟
~~- ما يكفيني.
~~- لا يمكن. فلوسك كلها كانت في البنك.
~~- ما يكفيني يا سي حلمي.
~~- طيب، خذ هذه خمسمائة جنيه ودبر بها حالك، أو أبقها معك إذا كان
~~معك ما يكفيك حقا.
~~- لن أرفضها؛ فهذه يد أحب دائما أن آخذ منها، أطال الله
~~عمرك.

# حين عاد حفني إلى بيته أصبح يعرف طريقه تمام المعرفة؛ فهو حين تزوج
~~كان قد انتقل إلى شقة فاخرة ضخمة عريضة الاستقبال تستطيع أن تتسع
~~لمائتين في ليلة واحدة، وقد أثثها له حموه بأحسن الأثاث. وهكذا بدأ
~~حفني يعطي أوامره. وقد اتخذ موقف المسئولية عن بيته وبيت حميه، وما كان
~~الأمر يحتاج إلى هذا، فقد كان عبد الفتاح مصطفى شأن كل المقامرين قد
~~كتب عمارة لكل فتاة، كما كتب عمارة لزوجته، فهم يستطيعون أن يعيشوا في
~~ستر وإن لم يكن في رخاء، ولكن حفني لم يكن يملك شيئا وهو حريص أن ينال
~~المتعة التي رصد حياته لها، فكيف إذن سيبرر تصرفاته المقبلة إذا لم
~~يتظاهر أنه يصنع في سبيل فواز وأمه، بل ويزداد جرأة على الحق فيدعي أنه
~~ينظر أيضا إلى مصلحة حماته ومصلحة آمال.

# وحاولت سناء أن تذكره أن دخل والدته وأختها من العمارتين سيكفيهما،
~~بل إن دخلها هي من العمارة سيكون قادرا على مواجهة الحياة، ولكنه قال
~~في حسم: لقد تعودتم جميعا على العيش في سعة، وهيهات أن تستطيعوا العيش
~~في قلة.
~~- وماذا تريد أن تفعل؟
~~- نذهب لنعيش مع أبيك في بيته. ms56
~~- هل البيت باق له ؟
~~- إنه قد كتبه باسمك واسم آمال في العام الماضي.
~~- وبعد ذلك؟
~~- لا شيء. أولا تكون عيشتنا واحدة، وتجد والدتك وأختك رجلا معهما
~~تعتمدان عليه.
~~- هل وافقتا؟
~~- إن أمك هي التي طلبت هذا.

# قالها الرجل في بساطة وهدوء، ولو كنت شاهدا الحوار بينه وبين كريمة
~~... وما لي لا أتيح لك أن تسمعه.

# قالت كريمة: أهكذا ينتهي عبد الفتاح صدقي يا حفني؟
~~- عبد الفتاح صدقي لا ينتهي أبدا يا كريمة هانم.
~~- ألا ترى إليه؟
~~- شدة وتزول، إنما أنا أرى أن تنتقلي به إلى بيتنا، الأمر قد يحتاج
~~لوجودي معه، ربما احتاج إلى طبيب في الليل أكون إلى جانبكم.
~~- ربنا يا بني يطيل لنا عمرك. وهل أصبح لنا غيرك! لا والنبي لم يصبح
~~لنا غيرك.
~~- فما رأيك؟
~~- وكيف يمكن نقله يا بني؟ وأنا كيف أذهب معه؟
~~- بيتي كبير وأنت تعرفين.
~~- لكن اسمع، أليس بيتنا أكبر؟ لماذا لا تأتي أنت وسناء وفواز وتعيشون
~~معنا؟ أولا أجد أنا رجلا أطمئن به ونوحد المعيشة.
~~- أترين هذا؟
~~- أليس هذا هو المعقول؟
~~- أمرك.

# وانتهى الحوار.

# ولكن حفني الجبار يقول لسناء إن كريمة هانم هي التي طلبت. وهذا في
~~ظاهره حق، ولكنها طلبت لأنه جعلها هي تطلب. هكذا حفني، أتذكر حين قلت
~~لك إنك لن تستطيع أن تلم بجوانبه؟ وقالت سناء: ولكن ماذا سنفعل ببيتنا
~~هذا؟
~~- يا ستي لا تفكري فيه الآن.

# طبعا يجب ألا تفكر فيه الآن أو بعد الآن، فما كانت النقلة إلا لما
~~يفكر هو فيه بشأن هذا البيت.
~~•••

# بدأت الحفلات في بيت حفني الوسيمي تضارب حفلات رشدي المهدي، وبدأ
~~حفني نفسه يقضي على رشدي المهدي في صنعته التي عاش عمره كله بها
~~ولها.

# وعاد المال ينهمر على حفني وإن كان انهماره من أنهار أخرى، ولكن
~~الرجل لم يكن يعنى أقل عناية بمصادر المال الذي يصل إليه.

# وكان شوقي سلام يأتي إلى حفلات حفني بانتظام لا يخطئ، وكان يأتي معه
~~في كل مرة بأربعة نفر تعرف بهم حفني وأدرك بذكائه الخارق أنهم ms57
~~يدبرون شيئا، ولكنه أيضا أدرك بذكائه الخارق أنهم لا يريدونه أنه
~~يعلم عنه شيئا، فصمت وقد فطن أنه لو أظهرهم على ما يحسه فربما امتنعوا
~~عن المجيء.

# وفي صباح يوم دق جرس التليفون في بيت عبد الفتاح صدقي الذي أصبح
~~بيت حفني الوسيمي.
~~- أنا شوقي.
~~- أهلا شوقي.
~~- أين ستذهب في الصباح؟
~~- لا مكان.
~~- إذن فاذهب إلى جروبي.
~~- ولماذا لا تأتي أنت إلى هنا؟
~~- اسمع ما أقوله ولا تناقش، الساعة الحادية عشرة في جروبي
~~عدلي.

# سلام عليكم.
~~- وعليكم السلام.
~~•••
~~- تذهب إلى أخيك فورا وتطلب منه أن يبيع ما يستطيع من أرض.
~~- ماذا تقول؟
~~- ما تسمع.
~~- وما الذي يجعله يصدقني؟
~~- أخوك سياسي وهو يرى الحالة بعين الغيب، وسيعرف أن الكلام ليس
~~تخريفا.
~~- كل أرضه؟
~~- إن استطاع.
~~- وإن لم يستطع؟
~~- لا يبقي منها غير خمسمائة فدان، خمسمائة على الأكثر.
~~•••

# وقال حلمي باشا: خمسمائة فدان؟
~~- على الأكثر.
~~- أترى هذا معقولا؟
~~- اسمح ووكلني واترك الأمر لي.
~~- إنني أملك أكثر من ألف وخمسمائة فدان.
~~- هذا شأني.
~~- تعال غدا خذ التوكيل.
~~•••

# ذهب حفني إلى العزبة وصحب معه عدلي. وراحا يبيعان الأرض متظاهرين أن
~~حلمي باشا يريد أن ينقذ أخاه، واستطاعا فعلا أن يبيعا كل ما يزيد عن
~~الخمسمائة فدان، وأحضرا الأموال وسلماها إلى حلمي باشا الذي وضعها في
~~خزانة بيته وانتظر الأحداث.

# ولم يطل به الانتظار.

# وحين صدر قانون الإصلاح الزراعي الأول كانت الأرض التي يملكها حلمي
~~لا تزيد عما فرضه القانون إلا مائتي فدان استطاع أن يبيعها بسهولة،
~~مطبقا نفس القانون الذي كان يسمح لمن تزيد أرضه عن النصاب أن
~~يبيعها.





# | الفصل السادس عشر




# حين قامت الثورة كان حفني صديقا للأغلبية الكاثرة منها. وقد جاءه
~~شوقي الذي يتصدر منها مكانا مرموقا في ليلة من ليالي بيته التي
~~ازدادت ازدهارا مع الأحداث الجديدة، وقال شوقي: قل لي يا حفني، هل
~~أساء أخوك حلمي إلى الصحفي حسن هنداوي؟
~~- أساء! إنه هو الذي جعله يذهب مندوبا عن المجلة في حرب فلسطين وهو
~~الذي ... النهاية لا أحب أن أذكر ما ms58 صنعه معه ولا ما كان يعطيه له من ...
~~المهم ...
~~- هل أنت جاد؟
~~- الأمر معروف. اسأل أي صحفي يخبرك ... لماذا؟
~~- طيب وحامد العراقي هل أساء له أخوك؟
~~- كل الإساءة.
~~- كيف؟
~~- هو الذي رجا فايز حتى يكون مندوب المجلة في باريس.
~~- عجيبة!
~~- ماذا حصل؟
~~- أنت لا تتصور كيف كان كل منهما يصر اليوم على أن يلقى أخوك في
~~السجن مع المعتقلين السياسيين.
~~- هل هذا معقول؟ ماذا قالا؟
~~- قالا إن الوجوه القديمة لا بد أن تتغير، وأن الناس لا بد أن تعرف
~~أن حياة جديدة في الطريق. ولا بد لهؤلاء السياسيين أن يختفوا من
~~الحياة، وقلت لهم حتى الشرفاء، فقال حسن وخاصة الشرفاء؛ لأن هؤلاء هم
~~الذين يخشى منهم على الوضع الجديد، وأيد حامد كلامه في صياغة
~~أيدولوجية وألفاظ رنانة.
~~- يا نهار أسود وبعد؟
~~- ولا بعد ولا قبل. أصررت أنا وأصدقاؤك الذين تعرفهم فاستثني أخوك
~~من الاعتقال.
~~•••

# وهكذا اجتاز حلمي باشا كل ما وقع على زملائه من ضير، وأحس السياسي
~~المحنك أن الحياة في مصر تغيرت، ورأى أن خير ما يفعله أن
~~يبتعد.

# ينظر إلى الجهلاء والمنتفعين فيجدهم أصحاب رأي يقال وينشر
~~وينفذ، وهو الذي كانت مصر عنده عقيدة كأنها دين يحرم من أن يقول
~~رأيه، هذا الحق البسيط الذي ينبغي أن يتمتع به كل فرد من أفراد الشعب
~~الحر، ولكن أين الحرية في بلد أصبح أخوه حفني هو الذي يحميه فيها، ولم
~~يكن يعرف عن حفني إلا أنه إنسان فشل في كل ما عهد إليه من الحياة، ولم
~~يرق إليه النجاح الساحق الذي يحققه حفني في كل ليلة في البيت الذي شهد
~~زواجه وشهد مولد ابنه فواز الذي أسماه على اسم جده، وكأنه إنسان يعرف
~~كيف ينتمي إلى أسرة عريقة.

# ولكن أصدقاء حلمي كثيرون. وما لم يرق إليه في شهر بلغه نبؤه بعد
~~أشهر، وكأنما هذا الذي بلغه ستار الختام لحياته؛ فقد طلب أخاه في
~~التليفون وأمره أن يحضر إليه فورا. وكان أمر حلمي عند حفني معناه
~~النفاذ. فما أسرع ما قصد ms59 إليه وجلس منه تلك الجلسة التي تعودها معه ولم
~~يستطع أن يغيرها وكأنه ما زال ذلك التلميذ الذي لم يستطع أن ينال
~~الشهادة الابتدائية.

# كان حلمي قد استطاع أن يقف صلبا شامخا أمام كل ما مر به وبمصر.
~~ولكنه في هذه المرة لم يستطع أن يبقى على هدوئه. كانت عيناه تلتمعان
~~بدموع يمنعها الكبر أن تسيل، فانفجرت نبضا على شفتيه ورعشة في يديه
~~لم يتح له أن يتحكم فيها، وتخلج لسانه في فمه.
~~- أحقا يا حفني ... أحقا ...
~~- ماذا يا سي حلمي؟
~~- أحقا ... أحقا ...

# وآثرت روحه أن تخرج إلى بارئها قبل أن تخرج الكلمة التي تجمدت على
~~لسانه إلى حفني.

# ومات حلمي ... ومات عهد.





# | الفصل السابع عشر




# انفرد عدلي بين كل لذاته من أبناء الأثرياء بأن المال كان موفورا
~~لديه، فلم يشك الفقر ولا القلة، وكان له في عمه حماية أي حماية، ولكنه
~~كان غير مرتاح قط، كان يقول لي: الله وحده يعلم كيف استطاع عمي حفني
~~أن يحصل على هذه الأسرار التي حفظ بها ثروتنا.

# وكنت أحس أنه كان يريد أن يتعرف مني على مدى انتشار الحقيقة التي
~~يتناقلها الناس عن عمه. كنت واثقا أنه يعرف ولا يريد أن يعرف، وكنت
~~أشفق عليه أن أظهره على ما يقوله الناس، وكنت أختار لنفسي طريقا
~~ملتويا.
~~- يا أخي وأي عجيبة أن يحمي أخ أموال أخيه؟
~~- لست من هذا أعجب، وإنما أريد أن أعرف كيف وصل إلى هذه
~~الأسرار.
~~- من أصدقائه.
~~- ما نوع هذه الصداقة وماذا وراءه وما مداها؟
~~- وفيم يعنيك هذا؟ لقد أنقذه أبوك مرة من الخراب، وأنقذ هو أباك مرة
~~في مقابلها.
~~- أما أبي فأنقذه بماله، أما هو فماذا قدم لينقذ أبي؟

# ولم يكن شيء يجعل عدلي يسكت عن هذا التساؤل كلما خلا به وبي
~~مكان.
~~•••

# لم يكن عدلي يستطيع أن يعيش دون أن يعمل، فقد التحق بالوظيفة منذ
~~تخرجه، ولم يكن يجد في التحاقه بالوظيفة أمرا يستحق منه إنعام نظر أو
~~إمعان فكر، فهو حاصل على شهادة التجارة العليا، وعين ms60 في الدرجة التي
~~يعين بها كل زملائه، وكان تعيينه في البورصة لأن عمه كان يعمل بها
~~وصداقاته فيها مشهرة معلنة لا تحتاج إلى البحث عما وراءها، إن كان شيء
~~وراءها.

# ومرت على وفاة أبيه سنة وبعض السنة وهو مقيم في بيته مع والدته التي
~~بدأت تلح عليه أن يتزوج شأن كل أم لها ابن وحيد، وتريد أن تطمئن أن
~~حياة أبيه التي اعتسفت ممتدة في حفيد يوحي إليها ببعض طمأنينة أن حلمي
~~الوسيمي لم يمت.

# وكان عدلي يرى أن زواجه أمر طبيعي، فهو ليس من رواد الليل، ولا هو
~~عربيد ولا صاحب لهو، فسنة الحياة سنته، والطريق الذي رسمه المجتمع هو
~~طريقه لا يريد أن يخرج عنه ولا أن يغير الكون أو يحطم ما جرى عليه عرف
~~الحياة.

# وقد وجد في ابنة خاله أحمد نشيدته، فهي فتاة متعلمة حصلت على شهادة
~~الآداب وذات جمال ناضر نقي وقلب يافع طازج، مقبلة على الحياة إقبالة
~~طهورا رصينة، وهو منها ومن أسرتها في أمان أي أمان. أمها كانت منه
~~بمنزلة الأم وأبوها أبوه. وهما أسرتان لا تجمعهما صلة الرحم وحدها
~~وإنما يجمعهما أيضا قانون مجتمع واحد وخلق متشابه، فهما وإن كانا
~~يعيشان في بيتين إلا أنهما في تكوين أخلاقهم وتفكيرهم بيت واحد. حتى
~~لقد كان كل بيت منهما يطلق على البيت الآخر كلمة البيت الثاني، فلا
~~يقال بيت الباشا ولا يقال بيت أحمد بك في أي من المنزلين، وإنما
~~يقال البيت الثاني - فهما إذن بيت واحد. فزواج عدلي من حورية أمر يكاد
~~يكون مقررا بالأمر الواقع حتى إنه لو لم يحدث لكان شذوذا عن الطبيعة
~~الكونية لا معنى له ولا داعي إليه. وكان من الطبيعي أيضا أن تقيم
~~حورية مع عمتها في نفس البيت.
~~•••

# حين أغلقت البورصة أبوابها كان عدلي قد أنجب ولده الأول منذ سنوات،
~~وكان من الطبيعي أن يسميه حلمي. ولم يطق عدلي أن يعمل في الوظيفة
~~التي نقل إليها؛ فقد كان لا يصنع شيئا إلا أن يقبض المرتب في آخر ms61 كل
~~شهر، وهذا أمر يأباه ضميره، كما أن طبيعة عدلي ترفض أن يكون بلا عمل
~~حقيقي، وليس يرضى أن يتوارى أمام الناس وراء وظيفة بلا عمل.

# كان قد تعرف وهو في البورصة على أكبر المحاسبين شأنا، وقد اختار
~~منهم مكتب الدكتور فكري الدهشان، فقد كان يأنس إليه، وكان يحس منه
~~أمانة منقطعة النظير، كما أنه كان يعجب بعلمه النظري والعملي
~~جميعا.

# وقد كان الدكتور فكري من الذين يعجبون بوالده كل الإعجاب، ولم يكن
~~يخفي إعجابه هذا كلما دعا الحديث أن يبديه، قصد إليه.
~~- يا دكتور أريد أن أعمل معك.
~~- وتترك الحكومة؟
~~- أنت بالذات تعرف معنى أن يتناول الإنسان مرتبا دون أن يعمل في
~~مقابله شيئا، وأنت بالذات تدرك معنى أن يكون الإنسان في ريعان شبابه
~~وفي استقبال القادم من الأيام دون أن يعد نفسه لذلك بالعمل
~~والجهد.
~~- ولكن يا عدلي يا بني عمل المحاسبين في مصر أصبح محدودا كما
~~تعرف.
~~- وهل طلبت منك مرتبا؟
~~- إذا كنت أنت لا تقبل أن تنال أجرا بلا عمل، فإنني أنا أيضا لا
~~أقبل أن يعمل محاسب في مكتبي بلا أجر.
~~- أنت تعلم أنني والحمد لله موفور.
~~- لا يعنيني هذا في شيء. أنت ستعمل معي فلا بد أن تنال
~~مرتبا.
~~- إذن فأنت ترفض أن أعمل معك.
~~- وهل تتصور هذا؟
~~- هذا ما فهمته من كلامك.
~~- إن ما قلته واقع لا شأن له بعملك معي، فإن مجرد إبداء رغبتك في
~~العمل معي يعتبر كأنك عملت فعلا، فأنت تعرف رأيي فيك وفي المرحوم
~~والدك.
~~- إذن؟
~~- اسمع، أنا لن أجد خيرا منك ليتولى أعمال مكتبي في مصر.
~~- ماذا؟
~~- هذا هو الجديد، لقد فتحت مكتبا في الكويت، وأعتقد أنه سيشغلني بعض
~~الوقت عن المكتب هنا. والعمل الحسابي في مصر كما قلت لك أصبح نادرا،
~~أو أقل من النادر وخاصة في المكاتب الكبيرة مثل مكتبي، وكنت فكرت أن
~~أقفل المكتب هنا، ولكني سرعان ما طردت الفكرة، فقد أحسست أنها أشبه ما
~~تكون بالانتحار، فالدنيا يا عدلي ليست فلوسا فقط، وها أنت ms62 تبحث عن عمل
~~مع إنك تستطيع أن تعيش على دخلك، وهذا المكتب يمثل عندي كفاح عمري كله،
~~فأنا إذن سأتركه في رعايتك وأسافر أنا لإنشاء مكتب الكويت، وسنكون على
~~اتصال دائم إما بأن تأتي أنت إلى الكويت أو بأن أجيء أنا إلى القاهرة.
~~ما رأيك؟
~~- سأقدم استقالتي غدا إن شاء الله من الحكومة، وإن كنت مندهشا
~~مما سمعت.
~~- ومم الدهشة؟
~~- أنت بلا ولد، وقد كونت اسما عظيما، ولا شك أنك كونت ثروة،
~~ففيم إذن سفرك إلى الكويت وهذا الجهد؟
~~- عجيب شأن الناس! لماذا يظن الناس أن ما يصدق عليهم لا يصدق على
~~غيرهم؟! يا رجل ألم تأت إلي هربا من الفراغ؟
~~- أنا آسف لك حق.





# | الفصل الثامن عشر




# كانت الحياة الجديدة هي أصلح حياة لحسن هنداوي. وكأنما تم كل هذا
~~الذي تم ليصبح حسن هنداوي في الذؤابة العليا من القمة، والحقيقة أنه
~~كان يعرف طريقه كل المعرفة، فإذا هو حوت شرس، يحرص كل الحرص أن يمزق
~~بأسنانه الحادة المتراكبة كل من كان ذا فضل عليه في ماضيه. استطاع
~~أن يزج بفايز إلى السجن أو أوحى إلى مستمعيه أن عدلي لا حديث له إلا
~~الهجوم والتنقص، واعتقل عدلي ولكنه لم يبت ليلته في المعتقل، فقد
~~أدركه عمه مرة أخرى وخرج بعد عشر ساعات من اعتقاله، فصداقات حفني لم
~~تكن مقصورة على فئة بعينها إنما هي تنداح وتتسع فتشمل كل ذي سلطان في
~~أي وقت. وكأنما كانت شقة حفني مظهرا لا يكتمل سلطان ذي السلطان إلا
~~به، فلم يكن عجيبا أن يكون محاطا بسياج من الأمان يستطيع أن يصد عنه
~~وعن كل من يهتم به أي عادية.

# ولكن العجيب أو ربما لم يكن عجيبا، أن حسن لم يحاول يوما أن يمد
~~أباه بشيء يعينه على الحياة مع أن المال كان يجري بين يديه سيلا لم
~~يطف يوما بأحلامه، وبعد أن كان يعيش مع الأميرالاي في بيته ابتنى هو
~~لنفسه فيلا خاصة، وطبعا أقامت فيها زوجته وحدها دون أهلها ودون ابنها،
~~وإنما أقامت ms63 معهما ابنته التي أسماها جميلة.

# أما حامد فقد فشا هو الآخر واعتلى مكانا سامقا، ربما لا يطاول
~~مكانة حسن إلا أنه ليس بعيدا عنه كل البعد. وقد كان حامد بحاسته
~~وبقدرته الفائقة على النفاق حريصا أن يجعل حسن راضيا عنه دائما كل
~~الرضا.
~~•••

# كان عدلي جالسا في سميراميس في انتظار صديقه الصحفي فخري عبد النبي
~~الذي كان يعمل تحت رئاسة حسن. وجاء فخري وهو ملتاع خائف لا يطيق أن
~~يخفي من لوعته أو خوفه شيئا، ولم ينتظر عدلي أن يسأله، بل
~~عاجله.
~~- مصيبة سوداء.
~~- ماذا! قل.
~~- قرأت اليوم نعيا لعم حسن هنداوي.
~~- نعم قرأته.
~~- أنت أيضا؟
~~- وما العجيب في هذا؟
~~- يبدو أن أحدا لم يقرأه إلا أنا وأنت.
~~- كيف؟
~~- كان من الطبيعي أن أذهب إلى العزاء، كلمت زملائي فإذا هم جميعا
~~يرفضون الذهاب، منهم من يدعي المرض، ومنهم من يدعي الشجاعة والعزوف
~~عن النفاق. فقلت أذهب وحدي والأمر الله. البلدة ليست بعيدة عن القاهرة،
~~استأجرت سيارة أجرة وذهبت، ويا ليتني ما ذهبت!

# وقال عدلي وطيف ابتسامة يتماوج على فمه: فعلا يا ليتك ما
~~ذهبت.
~~- أنت أيضا تعرف؟
~~- لو كنت سألتني لأخبرتك.
~~- أأطلب منك أن تعزيه وأنا أعرف أنه حاول أن يعتقلك؟
~~- كنت سأرفض الذهاب، ولكن ليس من أجل هذا السبب.
~~- فلماذا؟
~~- أكمل حكايتك.
~~- ذهبت فوجدت العزاء بلا سرادق ولا حتى كراسي، وإنما جلسنا على الأرض
~~وتحتنا شريط من الحصير، وكان أبو حسن يستقبل العزاء وعليه معطف حائل
~~اللون يملأ الرتق جوانبه جميعا.
~~- هذا هو السبب الذي رفض زملاؤك الذهاب من أجله.
~~- أكلهم يعرفون؟ أليس هناك خائب غيري؟
~~- وفيم خوفك؟
~~- أن يعرف أنني عزيته.

# وضحك عدلي وقهقه ثم انخرط في البكاء في حزن شديد، وأخذ فخري وكأنما
~~خشي أن يكون صاحبه قد أصابه مس من الجنون.
~~- الله! عدلي، عدلي ماذا بك؟

# وتماسك عدلي وصمت وناوله صديقه كوب ماء وشرب ثم تكلم وكأنما ينعى
~~نفسه.
~~- أهذه هي مصر؟ يخاف فيه الشخص أن يعرف رئيسه أنه عزاه وعرف أنه سافل
~~مع أبيه وضيع ms64 ساقط المروءة. كان من الطبيعي أن يخاف الشخص إذا لم يقم
~~بواجب العزاء، أما أن تخاف - وأنت محق - لأنك قمت بالواجب فواضيعة
~~مصر! ولا يخاف الشخص الذي لم يقم بواجبه أو ببعض واجبه نحو أبيه أصل
~~وجوده وصاحب اسمه، وتكون أنت يا من قمت بواجبك مرءوسا ويكون الآخر
~~رئيسا! فلأي شيء صنع البكاء إذا لم يكن صنع لهذا الذي ترويه، وهو
~~أهون ما نراه؟

# كيف أعيش في مصر؟ لقد جربت أن أنافق وفشلت، لا شجاعة مني، ولكن طبيعة
~~تكويني ترفض أن تتيح لي هذه الميزة التي تتمتع بها الكثرة ممن
~~أعرفهم.

# ما زلت أذكر ذلك اليوم الذي قمت فيه بمراجعة دفاتر رجل الأعمال
~~الشهير مرجان علوان الذي نجا من التأميم لسبب لا يعرفه أحد. ربما كان
~~له الآخر عم كعمي. المهم راجعت دفاتره فوجدت أنه لص من أكبر اللصوص
~~الذين نسمع عنهم، ووقفت أمام دفاتره حائرا - مكتب الدكتور فكري ليس
~~فيه مثل هذا، وإن كان فيه ما عملت معه، أو لما قبل هو أن أعمل معه،
~~ولكنني أيضا لا أستطيع أن أرفض الزبون برأيي المفرد، فهذا قرار يجب أن
~~يتخذه صاحب المكتب نفسه الموجود الآن بالكويت.

# كان علي أن ألقى مرجان، وجاء الرجل في الموعد المحدد.
~~- أنت يا عدلي بك رجل سمعتك مثل الجنيه الذهب.
~~- ألف شكر.
~~- وليس هذا غريبا على من له أصلك، واسم أبيك نار على علم.
~~- ألف شكر يا مرجان بك.
~~- وأنا والحمد لله رجل لا أقبل مليما حراما. وأنت اطلعت على
~~دفاتري، ومثلك لا تخفى عليه خافيه ولو كان فيها، لا قدر الله، شيء لا
~~ترضى عنه ...

# ومضى الرجل يتحدث عن الشرف الذي يتمتع به وعفة اليد، وكيف أنه لا
~~يأكل على الحكومة مليما واحدا، وثبت أنه يملك مع ذمة اللص جرأته على
~~الحق. وعزمت في نفسي أن أؤيد كل كلمة يقولها عن نفسه، وبدأت أرتب
~~الحديث. استغفر الله يا مرجان بك، أنت رجل فوق كل الشبهات ولا يجرؤ أحد
~~أن يشك في ذمتك ... إلى آخر ms65 هذا الحديث الذي تواضع المنافقون على قوله
~~لكل اللصوص، فأنا أعرفه ولست أغباه. كان المهم فقط أن أقوله؛ فأنا لم
~~أقله قط لمن لا يستحقه. ظللت أتمرن على الكلام طوال الفترة التي
~~يتكلم فيها مرجان عن ضميره اليقظ ويده الشريفة وذمته النقية. ولم يكن
~~حديثه قصيرا، فالفترة التي أتيحت لي للتمرين لم تكن قصيرة حتى إذا
~~سكت مرجان وجدتني أقول في عفوية وانطلاق دون أي ريث من تفكير: الحقيقة
~~يا مرجان بك إنك أكبر لص التقيت به في حياتي.

# وسكت الرجل لحظة ثم انفجر ضاحكا بأعلى صوت له، ووجدتني أقول: ولكنني
~~لا أمزح يا مرجان بك.

# وازداد ضحك الرجل، حتى إذا هدأ به الضحك قال: العجيبة أن هذه هي
~~الحقيقة، ولكنني أسمعها لأول مرة، وقد كنت أفكر ماذا أنا صانع إذا
~~جابهني بها أحد.

# ولم أجد شيئا أقوله، وكان الرجل غاية في الذكاء، فقد سرعان ما استرد
~~وجهه ملامح الجد.
~~- إن الحكومة التي تسرق الأفراد لا بد أن يسرقها الأفراد.
~~- الحكومة شخصية معنوية تمثل الشعب أجمع، وأموالها أموال عامة لا
~~يجوز لأحد أن يسرقها، والذين تتكلم عنهم يمثلون أنفسهم ولا يمثلون مصر.
~~وعلينا نحن أن نؤدي واجبنا نحو بلدنا حتى لو كان هناك من لا يؤدي هذا
~~الواجب.
~~- إذن فأنت ترفض الدفاتر.
~~- أنا شخصيا لن أكون مسئولا عنها، أما رفضها أو قبولها فمن حق
~~صاحب المكتب الدكتور فكري وحده.
~~- أنا أعرف مكانتك عنده، وما دمت أنت رفضتها فهو أيضا سيرفضها،
~~فدعني آخذها ويا دار ما دخلك شر.
~~- هذا إليك.
~~- أتصدقني إن قلت لك شيئا؟
~~- هذا يتوقف على ما ستقوله.
~~- أنا معجب بك غاية الإعجاب.
~~- ألف شكر.
~~- ولكني لا أتمنى أن تعمل معي ولا أن تعمل لي.
~~- الآن صدقتك.

# ولم أعجب من الدكتور فكري حين رد على رسالتي التي قصصت له فيها ما
~~كان من أمر مرجان، ووجدته سعيدا بموقفي كل السعادة، ولكن الدكتور فكري
~~في الكويت. فكيف أعيش أنا في مصر. ومع من أستطيع أن أعمل؟ بل مع من
~~أتكلم؟ ms66 كلام الناس في مصر همس، بل لقد انقطع الهمس خشية أن تشي النفس
~~بالنفس. مع من أعيش؟ مع زوجتي، وابني وأمي، ولكن الحياة لا تستقيم إلا
~~مع الحياة. إذا لم أر إلى الناس وأجلس إليهم وأعيش حياتي كما ينبغي
~~لإنسان في مجتمع أن يعيش فما الحياة، هذه مصري أنا وهي مصر كل إنسان
~~فيها، فكيف تنحسر ملكيتها وتصبح مقصورة على عمي حفني ومن يذهب إلى شقته
~~في خوافي الظلام الذي لا يخفي شيئا؟

# كيف أعيش في مصر؟ وإذا أنا استطعت فما مصير حلمي؟ إنه الآن في
~~العاشرة من عمره وستلقفه في غد هذه الحياة، فأي الطريقين سيسير فيه؟
~~وأي النجدين سيهتدي إليه؟ أهو سائر في طريقي وطريق جده أم هو آخذ سمته
~~إلى طريق عمي؟ إن الدماء التي في عروق حفني هي الدماء التي في عروقي،
~~وهي نفسها التي في عروق ابني حلمي، ففي نفسه فجورها وتقواها.

# إن البيت الذي نشأ أبي ونشأني هو البيت الذي نشأ حفني وهو نفسه
~~الذي سينشأ في أجوائه وتعاليمه حلمي الحفيد فما مصيره؟

# وإذا كان عمي حفني قد اختار طريقه والحياة في مصر فيها الجانبان، فما
~~مصير حلمي وهو لن يجد إلا جانبا واحدا، هو جانب عمي حفني ورواد
~~لياليه؟
~~•••

# جاءني عدلي وعرض علي حيرته تلك ووجد عندي الصمت المطبق؛ فقوله كله
~~حق. والله وحده يعلم مصائر الناس، ولا أستطيع أنا ولا أعتقد أن غيري
~~يستطيع أن يطمئنه. ولم أجد شيئا أجيب به حيرته إلا أن أسأله: ماذا
~~تتوقع؟
~~- في أي شأن؟
~~- في شأن مصر.

# وصمت قليلا وقال: لم يبق إلا الكارثة.

# وذهلت وأكمل: لكل أمر مستقر، ولكل فورة نهاية. وما دامت الأمور قد
~~بلغت هذا المدى فلا بد أن تنكشف عن قمة الهاوية إذا جاز هذا
~~التعبير.
~~- أهذا ما تتوقعه؟
~~- لا بد للسائر أن يقف، ولا بد للصاعد أن يبلغ القمة أو يهوي، ونحن
~~صاعدون قدما على جبل من أوهام وفساد، وليس للفساد قمة إلا
~~الهاوية.

# وما لبثت أن جاءت 67 تحمل في ms67 طواياها كل ما تنبأ به عدلي. وكان
~~ابنه حلمي قد تخطى الحلقة الأولى من حياته. ولكن عدلي لقيني والدموع في
~~عينيه وهو يقول: إنها ليست على مصر الحاضر وحدها، وإنما على مصر الغد
~~أيضا.
~~- أعوذ بالله.
~~- لو رأيت حلمي ابني وكيف أصيب في سنه هذه الباكرة بانهيار
~~عصبي!
~~- كل الشباب كذلك.
~~- الشباب نعم لأنهم شهدوا غير ما كانوا يسمعون، ورأوا عكس كل ما
~~كانوا يتوقعون. أما حلمي فهو لم يصبح شابا بعد، فما مصير جيله إذا
~~أشرقت حياتهم على الحروب وافتتحوا مستقبلهم بالخراب.
~~•••

# لست أدري أي الأسباب كان هو الأقوى عند عدلي حين قرر أن يسافر إلى
~~الكويت.

# فقد حدث أن أصيب الدكتور فكري بأزمة قلبية في الكويت، وحين شفي
~~منها قرر أن يعود إلى مصر وعرض على عدلي أن يقوم هو بأعمال مكتب
~~الكويت.
~~- يا بني يا عدلي أنا ليس لي أولاد، ومكتب الكويت يدر مكاسب طائلة
~~وحرام أن أقفله دون أن تستفيد منه، فلماذا لا تذهب تقوم بشأنه ويكون لك
~~نصف الأرباح والنصف لي طول حياتي حتى إذا اختارني الله إلى جواره تكون
~~أنت قد تعرفت على الناس هناك، وبارك الله لك في المكتب جميعه. وفي مكتب
~~مصر أيضا.

# وقبل عدلي. هل قبل من أجل المال؟ لقد كان عنده ما يكيفه. أكان يريد
~~أن يهرب من مصر، أم يريد أن يهرب من نفسه في مصر؟ ولكنه سيلقى مصر
~~ونفسه في الكويت أو في أي مكان. ولو كان استشارني ما نصحت له بالذهاب،
~~ولكن الإنسان لا يستشير إلا إذا كان مترددا، فهو إذن لم يتردد وغادر
~~مصر إلى الكويت وتركني أنا أقول لعله كان يريد أن يعمل أي شيء غير
~~السكون والصمت والجمود. فليس هناك سبب واحد يجعله يترك مصر وزوجته
~~وابنه وأمه إلا أنه كان يريد أن يصنع أي شيء، أي شيء حتى ولو كان هذا
~~الشيء ترك نفسه إلى ما لا يدري. لعله كان يريد أن يبحث عن نفس أخرى
~~لا تضيق عليه الخناق ولا تلهبه بعذاب ms68 القلق.

# ربما هرب من الترجح بين الأمل واليأس إلى إحدى الراحتين. مسكين عدلي
~~فما كان يعرف إلى الهدوء سبيلا. ولو كان على غير ما هو عليه لكان
~~الهدوء ملك يمينه ورهن إشارته.





# | الفصل التاسع عشر




# سمعنا عن قصة ذلك المهندس الذي استدعاه صاحب أحد المصانع ليرى رأيه
~~في آلة توقفت عن العمل وكانت الآلة تساوي ملايين الجنيهات، وكان
~~المصنع قد أخذ قراره بالاستغناء عنها وشراء غيرها إلا أن القائمين بأمر
~~المصنع أرادوا أن يكونوا على ثقة من قرارهم فاستقدموا هذا المهندس
~~ليعطي رأيه وليصدر قرار المصنع النهائي. ورأى المهندس الآلة وقال في
~~بساطة: أستطيع إصلاحها، ويمكن أن تعمل بعد ذلك عدة سنوات أخرى.

# ووافق صاحب المصنع ولكن المهندس طلب أجر إصلاحه للآلة خمسين ألف
~~جنيه، ولم يجد صاحب المصنع بدا من الموافقة.

# ولبس المهندس حلة العمل وأمسك بعض المفاتيح وواجه الآلة وربط مسمارا
~~هنا وآخر هناك، واستغرق عمله ساعة أو بعض الساعة وضغط على زر الآلة
~~فعملت وعادت وكأنها قادمة لتوها من مصنعها. وخلع حلته وذهب إلى صاحب
~~الآلة وطلب أجره. ولكن صاحب المصنع بعد أن دارت الآلة ذات الجنيهات
~~الملايين استكثر أن يدفع خمسين ألف جنيه من أجل ساعه عمل واحدة وقال
~~للمهندس: أتريد خمسين ألف جنيه من أجل عمل ساعة واحدة.

# ولكن المهندس قال له في ثقة: لا يا سيدى إنني أتقاضى خمسين ألف جنيه
~~من أجل عمل خمسين سنة، فالخبرة التي قدمتها لك في ساعة واحدة اكتسبتها
~~أنا في خمسين سنة.

# وأمام هذا المنطق الحاسم لم يجد صاحب المصنع مناصا أن يدفع الأجر
~~الذي اتفق عليه.

# ولكن بعض الدول العربية ما زالت تفكر بتفكير صاحب المصنع، وقليلة هي
~~الدول التي تفكر بتفكير المهندس؛ فالخبرة التي تقدمها مصر إلى الدول
~~العربية هي خبرة آلاف السنين تلقوها من أجدادهم الذين بنوا الأهرام
~~مارين بكل ما مرت به مصر من تجارب، فالصانع المصري لا مثيل له في
~~العالم، والعلماء المصريون يقفون مع علماء العالم على قمة واحدة،
~~والمثقف المصري هو ms69 منارة العالم العربي أجمع.

# فما لي أرى الناس في الكويت تعاملنا نحن المصريين المقيمين فيها هذه
~~المعاملة وقد شهدتهم يستقبلون الأدباء المصريين والعلماء والفنانين
~~أعظم استقبال ويحتفون بهم كل الاحتفاء ويجلونهم غاية الإجلال.

# ولكن المقيم عندهم لا يلقى من هذا شيئا. وأعرف أن الشعب الكويتي
~~مثله مثل الشعوب العربية جميعا يحب مصر والمصريين غاية الحب، ولم لا
~~وقد تعلموا على مدرسيهم وحفظوا شعرهم وغنوا غناءهم! فما بالهم إذن
~~إذا أقام معهم المصريون تكبروا وشمخوا عليهم بأنوف عربية من شأنها أن
~~تعرف الكبرياء ولا يجوز لها أن تعرف التكبر. يذكروننا ببيت الشعر
~~القديم:

# وكان بنو عمي يقولون مرحبا

# فلما رأوني معدما مات مرحب

# وعلم الله ما أصبحت مصر معدمة إلا بظروف قاهرة فرضت عليها فرضا
~~ولم نخترها، وعلى أية حال فقد أنفقت مصر على الحروب العربية ما أبهظ
~~مقدراتها بقدر ما أبهظها المتلفون الذين أضاعوا أموالها، وأذكر
~~البيت القديم أيضا:

# يعيرني في الدين قومي وإنما

# ديوني في أشياء تكسبهم حمدا

# أكان ذنبنا أن حاربنا نحن وخلطنا بالمال دماءنا دفاعا عن العرب؟ أم
~~كان ذنبنا أن تولى أمرنا من جلب علينا هزيمة 67. ولماذا اعتبرت هزيمة
~~67 هزيمة لمصر وحدها ولم تعتبر هزيمة للعرب أجمعين؟

# يعيروننا في الكويت وفي العراق وفي دول الخليج بالهزيمة، ونصلى نحن
~~المصريين مرارة الخجل والهوان، وأصيح في نفسي:

# لم أكن من جناتها علم الله

# وإني بحرها اليوم صال

# أمن أجل هذا اللقاء تركت وحيدي حلمي وزوجتي الحبيبة حورية وأمي التي
~~تتلهف علي في غيبتي وتخشى أن يوافيها الأجل وأنا عنها بعيد؟

# ولكنني قبلت ما عرضه علي الدكتور فكري، وإن كنت أستطيع أن أضيع حق
~~نفسي فما أنا بمستطيع أن أضيع حق رجل وهب لي ثقته واعتمد علي. فما
~~هكذا نشأت وما بهذا يرضى أبي.

# فلأصلاها إذن أياما قاتمة، ولأقضي للدكتور فكري حقه علي، بل إن
~~هنا في الكويت أيضا قوما وضعوا ثقتهم في، ما أحسب أنه يجوز لي أن
~~أتخلى عن ثقتهم قبل أن أربي هنا ممن يساعدونني ms70 من يطيق أن يحمل هذه
~~الثقة ويؤدي الأمانة التي أؤديها. وليظن منهم من يظن أنني إلى المال
~~أسعى، فأنا أعرف ما في نفسي، وحسبي هذا إرضاء لها.

# وليس السعي في سبيل المال أمرا تأباه الكرامة.

# أنا هنا أعرف كيف أعامل من يسيء إلي، فإن من كان عزيزا في قومه
~~يعرف كيف يكون عزيزا في أي قوم.

# وأنا أضع كرامتي في مكان لا يستطيع أن يرقى إليه إنسان، فإذا تطاول
~~أحد علي فإنما إلى نفسه يسيء وليس إلي. وتعجبني كلمة قالها معاوية
~~لابنه يزيد حين رآه يضرب غلاما له: «أتعلمه الأدب بأن تضيع أنت
~~أدبك؟» ولم يضرب يزيد غلاما له بعد ذلك قط. وأنا هنا لست على
~~استعداد أن أعلم أحدا الأدب وأفقد في سبيل ذلك أدبي، فلأتذرع
~~بالحلم، وليقضي الله أمرا كان مفعولا.
~~•••

# تتابعت الأحداث في مصر، وكان عدلي يعود إلى أهله أسبوعا في كل شهر،
~~وكان يعد مكتبه في الكويت ليقلب الأمر ويزور بعد ذلك مكتب الكويت
~~أسبوعا في كل شهر؛ فقد كان حلمي يشب عن الطوق، وكان عدلي مصرا أن
~~يكون إلى جانب ابنه في هذه الفترة التي يتكون فيها أساسه، فقد كان عدلي
~~يرى أن يقوم هو بواجبه نحو ابنه ويترك المستقبل لمن عنده أم
~~الكتاب.

# حدثت ثورة مايو واسترد شعب مصر قدرا كبيرا من حريته، وبدأ الناس
~~يتنفسون جهرا بعد أن كانوا يتنفسون خفية، وأصبح كل فرد في مصر يحاول
~~أن يذكر الآخرين بنفسه بعد أن كان كل فرد في مصر يتمنى لو ينساه
~~الآخرون.

# كان عدلي في مكتبه بالكويت حين طلبته السيدة ألفت حشمت بنت أخي
~~الدكتور فكري لتخبره أن الدكتور فكري قد عاودته الأزمة القلبية، وأنها
~~تكلمه دون علم عمها، ولكنها تدرك العلاقة بينهما، وأحست أنه ينبغي
~~عليها أن تخبره.

# ووصل عدلي إلى القاهرة في أول طائرة، ولم يقصد إلى بيته وإنما سارع
~~من فوره ومعه حقائبه إلى بيت أستاذه. وكان الأطباء قد منعوا الدخول إلى
~~حجرته، ولكن السيدة ألفت استثنت عدلي من هذا ms71 المنع، وطفرت إلى وجه
~~الرجل فرحة حب لا تطفر إلا على وجه أب يرى ابنه.
~~- كيف أنت يا عدلي؟
~~- طمأننا الله عليك يا دكتور.
~~- اطمئن.
~~- أرجو ألا تتكلم.
~~- إذا مت ذهبت إلى مكان سعيت عمري أن أذهب إليه، وإن عشت فأنا مطمئن
~~بوجودك إلى جانبي.
~~- أطال الله عمرك.
~~- لا يهم. مصر الآن بخير، وما بنيته أنا سيصبح في يد أمينة. لم أعش
~~عبثا يا عدلي يا بني، وهل هناك أجمل من أن يحس الإنسان أنه لم يعش
~~عبثا!
~~- سأتركك لأنك تتكلم كثيرا.
~~- وما له دعني أتكلم فإنني سأصمت طويلا.
~~- أتركك بخير، هل تأمر بشيء؟
~~- خذ بالك من نفسك ومن ابنك حلمي، اجعله يصبح مثل أبيك أو مثلك على
~~الأقل.
~~- وهل بيدي؟
~~- حاول.
~~- أنا سعيد أنني رأيتك.
~~- وستراني دائما.
~~- ربما، وإنما أعتقد أنك أنت لن تراني.
~~- وخرج عدلي وكأنما كان الرجل يطلع على وجه الغيب، فقد كان هذا آخر
~~لقاء بينهما.

# واستمرت أعمال المكتبين في مصر والكويت على حالها لم تتغير، فقد كان
~~زبائن المكتب قد عرفوا عدلي واطمأنوا إلى عمله، فلم يترك أحد منهم
~~أيا من المكتبين.

# وكانت ألفت ميسورة الحال، وكان زوجها ميسور الحال أيضا، ولكن عدلي
~~أصر أن يكون لها مرتب ثابت من المكتب، فإذا هي تلقاه: ما هذا المبلغ
~~الذي أرسلته إلي؟
~~- أهو قليل؟
~~- هو غير مفهوم.
~~- إنه مرتب شهري أعتقد أنك تستحقينه من مكتب عمك.
~~- لم يصبح المكتب مكتب عمي.
~~- هو الذي أنشأه.
~~- ولكنك الآن تقوم بشأنه، وأنت تعلم أنني والحمد لله غير
~~محتاجة.
~~- أعلم ذلك كل العلم، ولكن أنا أقوم بما أراه عدلا.
~~- هل من العدل أن تعمل أنت وأتناول أنا مرتبا؟
~~- لولا عمك ما عملت.
~~- لقد ورثت كل أمواله، فقد باعها لي منذ سنوات دون أن يتلقى ثمنا
~~لها، أما المكتب فقد كانت إرادته أن يئول إليك.
~~- أعلم ذلك.
~~- فما هذا المرتب الذي تريد أن تجريه علي؟
~~- أريح به ضميري.
~~- فهل فكرت في ضميري؟
~~- اسمعي يا ألفت هانم، هذا نقاش أشعر معه بنوع من ms72 السعادة انقطعت عن
~~الشعور بها منذ سنوات.
~~- والعجيبة أنني أنا أيضا أشعر بجو أصبح غريبا على
~~زماننا.
~~- فما رأيك أن يكون هذا المبلغ الذي قدرته لك نواة شيء طيب
~~بيننا.
~~- كم هو؟
~~- ألم تعديه؟
~~- لا والله، وجدت نقودا في ظرف ومعها بطاقة منك فجئت إليك من
~~فوري.
~~- أنت ست عظيمة.
~~- وأنت رجل عظيم.
~~- المبلغ مائة جنيه.
~~- هذا كثير.
~~- اسمعي، ما رأيك لو أنك ادخرت المبلغ ثم نلتقي كل عام في مثل هذا
~~الشهر ونقرر جهة البر التي نقدمه إليها؟
~~- موافقة.
~~- عظيم.
~~- ولكن انتظر، باسم من يكون التبرع؟
~~- باسمك طبعا.
~~- أكون قد ادعيت لنفسي فضلا ليس لي.
~~- وجدتها!
~~- فقلها.
~~- باسم المرحوم الدكتور فكري الدهشان.
~~- هو ما قلت.





# | الفصل العشرون




# إن الذي يبني مجده على أكتاف الآخرين يزول مجده بزوالهم. فمجدك إن لم
~~تصنعه يداك على أساس من الكفاءة والعمل الجاد إنما هو سراب قد يفرح به
~~الرائي، ولكن إذا بلغته الحقيقة وجدته وهما من الوهم، وهباء من
~~الهباء.

# ولكن الذين يخدعون أنفسهم مساكين، فهم أول من يصدق أنفسهم حين
~~تخدعهم، وهم في خداعهم هذا يعمون عن الحق ويطيشون عنه، ويظنون أن مجدهم
~~هم صانعوه، وهيهات لهم أن يتبينوا الحقيقة من أنهم نباتات متسلقة على
~~أشخاص آخرين. فإذا شاء حظهم التعس وزال هؤلاء الآخرون طالعتهم
~~الحقيقة صريحة صارخة لا قبل لهم بمواجهتها، ولا قبل لهم
~~بتجاهلها، وويل لهم من أنفسهم حينذاك. فالنفس الممزقة والحقيقة التي
~~تكشف الوهم وتجعل الدجل ينماع إلى زوال ويتهافت إلى تلاش وينهار إلى
~~هباء، تجعل الواهمين الدجالين في سعار من الجنون يتخبطهم الشيطان
~~فيعرف الناس عنهم أعماق الأعماق التي كان يغشيها الوهم ويذود عنها
~~الدجل الرؤية الصادقة.

# وقد يغيب الحق عن الظهور بعض الوقت ولكنه في موعده قادم لا شك، وهو
~~في قدومه موكب له طبل وزمر وزفاف كفيل أن يجعل الخداع مهتك الأستار
~~والدجل مفضوحا ليس له من غطاء ولا وقاء.

# لهذا لم أعجب وأنا في الكويت حين كنت أقرأ مقالات حسن، فالعهد الجديد
~~يرفض أن يعطيه ms73 ما كان يعطيه العهد الماضي. فإذا هو يبالغ في مديح
~~الماضي، وهو في مديحه لا يملك أدلة من واقع؛ فالهزيمة ماحقة والجراح
~~من النفوس والجسوم ما زالت تنزف، وليس هناك نظرية واضحة المعالم يستطيع
~~أن يتخفى وراءها كما كان يتخفى حامد وراء نظرية. وهكذا أصبح موقف حسن
~~مضحكا. وكلما كتب ازداد الناس ضحكا منه، ولكنه ضحك موجع مؤلم كله
~~سخرية من ذلك الذي خدعهم حينا ثم تكشف أمره عن بلياتشو كانت الأصباغ
~~تغطي وجهه ثم أزالتها مياه الحرية، فإذا هم يتبينون أن الوجه لم يكن
~~وجهه وإنما كان وجه الآخرين.

# إن الشيوعيين حين يدافعون عن رأيهم يجدون نظرية مهما تكن فاسدة سفاحة
~~قاتلة للإنسان في الإنسان، إلا أنها على كل حال نظرية اعتنقها سفاكون
~~وفرضوها على دول. وهكذا كان حامد يستطيع أن يقول ويجد ما يقول. أما حسن
~~فعن أي شيء يدافع؟ ليس في يده إلا وقائع كلها عسف وبطش وجبروت واعتداء
~~على كل ما هو إنساني، جسما كان أو روحا أو كرامة.

# ووجد حسن مدخله إلى الحديث من باب ضيق حشر نفسه فيه فلم يخرج، فقد
~~راح يدافع عن الهزيمة ويبين أنها أمر لا يمكن تلافيه، وأن التفكير في
~~حرب أخرى إنما هو الخراب الآخذ الشامل الذي لا خراب مثله. ويقرأ الجيش
~~هذا الكلام فيزداد سخطا على حسن، ويقرأ العرب هذا الحديث فيزدادون
~~اشمئزازا من الكاتب ورفضا له.

# فقد كانت الحرب هي الأمل الوحيد الذي يتحدثون به، وقد كنت أنا بعد
~~الهزيمة واثقا أنه لا حرب هناك. وكيف تكون الحرب مع جيش هزم الجيش
~~المصري في ساعات والجيش السوري في دقائق؟!

# ولكنني مع ذلك كنت لا أميت الأمل في نفس محدثي، وأذكر بيت
~~الشعر:

# إذا تمنيت نمت الليل مغتبطا

# إن المنى رأس أموال المفاليس

# وقد كنت أعتقد اعتقادا راسخا أننا أصبحنا أكثر هوانا من كل مفاليس
~~العالم.

# أما أنا فلست كاتبا، وأنا لا أنشر رأيي على الناس، فمن حقي أن أظن
~~ما أشاء، وأعتقد ما أريد أن أعتقد، ما ms74 دام هذا الظن وذلك الاعتقاد
~~حبيسين في نفسي لا يخرجان منها إلى كلام منشور في صحف.

# أما الكاتب، فإنه وإن كان واجبه أن يكون إنذارا للناس ونورا لهم
~~ومصباحا على غدهم، وكشفا لأمسهم، إلا أنه لا يجوز أن يكون لهم حسرة
~~وبأسا. فإذا توجس وجب عليه أن يذكر مكان الأمن، وإذا حذر تحتم
~~عليه أن يبين طريق الرشاد. أما أن يكون ارتكاسة مع الحكام ومعولا مع
~~الخراب وهزيمة مع الهزيمة، فهذا ما لا يرضاه أحد من كاتب ولا يرضاه
~~أحد له.

# وقد كان حسن ارتكاسة وحطاما ومعولا وخرابا وهزيمة في وقت
~~معا.

# في أول رمضان جئت إلى القاهرة لأقضي الشهر مع حورية وحلمي ومع أمي،
~~وبدأ الشهر، بدأ طبيعيا، ولكن ما كادت تمضي منه أيام ستة حتى انفجر
~~في العالم العربي ذاك الخبر الذي قلب موازين العالم أجمع.

# مصر تعبر القناة.

# كان حلمي في تلك السن التي تبهرها الأنباء ولا تطل إلى ما وراءها،
~~فإذا الفتى يكاد يجن من الفرح، فهو رائح غاد في البيت وفي يده
~~الراديو، أو وهو ممسك به عيناه على التليفزيون التصقتا به.

# أما زوجتي فهي خائفة على الشباب الذي يحارب، وهي في نفس الوقت فرحة
~~سعيدة، فهي تعتقد أنه لم يكن لنا سبيل إلى استعادة الحياة إلا بحرب
~~أخرى ولتكن نتيجتها ما تكون. أما أمي فلا تترك كرسي الصلاة على
~~السجادة، فقد كانت لا تستطيع أن تصلي إلا وهي جالسة وهي تدعو الله في
~~تجرد كامل لوجهه سبحانه أن يحمي أبناء مصر المحاربين.

# أما أنا فقد كان أمري عجيبا! لقد توقعت هزيمة محققة. والآن وأنا
~~أفكر بعد كل هذه السنوات أجدني كنت محقا في تفكيري، وإلا فكيف لجيش
~~هزم منذ ست سنوات فقط في ست ساعات أن يعود إلى حرب أشد شراسة بنفس
~~الرجال ونفس السلاح ويريد أن ينتصر؟!

# لقد كان في الحرب الأولى مع العدو على أرض واحدة لا تفصله عنه حدود
~~من طبيعة أو من صنع الإنسان، والآن يريد أن يعبر القنال ويحطم ms75 خط
~~برليف وما فيه من ألسنة لهب مثلوها لنا كنار جهنم، ثم ينتصر!

# أينهزم ولا حدود بينه وبين عدوه وينتصر وبينه وبين عدوه حواجز من
~~بحار وجبال ونيران؟! هيهات!

# ولكن الآن لا بد أن أقول إذا لم يكن الجيش قد انتصر وأمامه كل هذه
~~العقبات لما حقق المعجزة، وقد شاء ربك من فوق سماوات سبع أن يقول
~~لعباده آمنوا بي، فإن أكن قد قطعت عنكم رسالات السماء فإني أرحم بكم
~~من أن أقطع عنكم معجزاتها.

# وتمت المعجزة.

# ويماري فيها أقوام في نفوسهم إحن وأحقاد مثل حسن وحامد ولكنها
~~معجزة. وما لهذين ولأمثالهما ألا يماروا! وإلا فماذا كنا نريد منهم أن
~~يقولوا؟! أعيدوا إلينا شلالات الأموال التي كانت تنسكب علينا، وآيات
~~المجد التي كانت تحيط بنا، وطقوس الإجلال التي كانت تفرش تحت
~~أقدامنا.

# وما لهم ألا يماروا وقد خسروا بانتصار مصر طريقهم إلى خراب
~~مصر.

# استعاد حلمي ابني نفسه وأحس أنه إنسان مكتمل، وفي يوم وقف إطلاق
~~النار فوجئنا به على المائدة يقف والدمع في عينيه ويصيح بأعلى صوته:
~~أنا مصري، بابا أنا مصري، نينا أنا مصري، ماما أنا مصري.

# كانت بداية مشرقة لعامه المدرسي، فقد كان في الثانوية العامة، وقد
~~اختار هو دون أي تدخل من أحد أن يكون في القسم العلمي. وكانت درجاته
~~العلمية تتيح لي أن أستبشر خيرا باختياره هذا.

# وكان حلمي في الإجازة قد وثق صلته بقريتنا الرمايحة، وقد أغراه
~~فريد بن الحاج سعدون الذي أصبح يشرف على أرضنا بعد أبيه أن يربي بعض
~~عجول بدلا من أن يترك العزبة خالية من البهائم تماما، وقد أحببت أن
~~يرتبط عدلي بالرمايحة وشجعت تحمسه المراهق، وفرح وبدأ مشروعه، وقد
~~كان الفتى يعرف حقوقه وواجباته، وكنت واثقا أن اشتغاله بالعجول لن
~~يشغله عن الدروس، وكنت أمزح معه قائلا: يا عدلي يا بني العجول لا تغني
~~عن العقول.

# ويبتسم في ثقة ويقول: لا تخف.
~~•••

# انتهى شهر رمضان وعدت إلى الكويت لأقضي بها أسبوعين. لقد عادت مصر
~~إلى مكانها، بل إنها عادت ms76 إلى أرفع مكان تبوأته في تاريخها ، وما لها
~~ألا تعود وقد حققت النصر الوحيد في العصر الحديث؟ ولكن عجيبة! أم
~~تراها ليست عجيبة؟ لقد كانت الهزيمة هزيمة مصر وحدها، ولكن وبقدرة
~~قادر - أم تراني يجب أن أقول بقدرة ظالم - أصبح النصر نصر العرب
~~أجمعين! لا بأس فليكن كذلك، وهل مصر والعرب إلا كما قال الشاعر:

# وهل أنا إلا من غزية إن غوت

# غويت وإن ترشد غزية أرشد

# وانتهى الأسبوعان. وركبت الطائرة عائدا إلى القاهرة. شعور عجيب
~~يتولاني كلما عدت من الخارج إلى مصر. مهما يكن المكان الذي كنت فيه
~~والذي أعود منه إلى مصر. أنا دائما مشوق إليها بكل حال هي عليه. أنا
~~مشوق إليها والظلم يتغشاها ويتغشاني معها، ومشوق إليها وحقي وحقوق
~~المصريين مكفولة. ومشوق إليها حتى بعد أن خامرها ما خامرها من طريق غير
~~سوي وماء متفجر وكهرباء مقطوعة وتليفون لا ينطق، بل ربما أنا أشد شوقا
~~إليها وهي في تلك الحال من شوقي إليها وهي لا تعاني. وهل نعرف قيمة
~~الأم إلا إذا مرضت الأم. وهل نحبها في مألوف أيامنا قدر ما نحبها وهي
~~تعاني. وأمنا الخالدة تعاني، فنحن أبناءها أعظم لها حبا، وأكثر
~~إليها لهفة، وأشد عليها حرصا.

# لقيني حلمي في البيت، وما هدأ بي المقام حتى وجدته ينتهز فرصة صمت
~~ويسارع قائلا في لهفة، وقد وضح لي أنه كان يختزن ما يقوله منذ أيام،
~~وينتظرني متعجلا عودتي ليعرض علي ما يعرض.
~~- يا بابا من المفروض أن يأتي إلى العجول طبيب بيطري ليرى إن كانت قد
~~بلغت الحجم الذي تستحق معه الحصة المخصصة لها من العلف أم لا، وقد جاء
~~الطبيب ورأى العجول وقرر أنها لا تستحق بعد تلك الحصة، وقبلت رأيه
~~كأمر مقرر ولم أناقشه، وخرج الطبيب من المنزل هو والتمورجي الذي
~~يعمل معه، ولكن ما هي إلا دقائق حتى عاد التمورجي ليهمس في أذني: إذا
~~كنت تريد أن يقرر الدكتور حصة العلف فادفع خمسة جنيهات عن كل رأس.
~~وسألته: لمن؟ قال للدكتور. قلت: أهي ms77 تمغة أو ضريبة حكومية مثلا؟ قال :
~~لا، وإنما هي إكرامية للدكتور. قلت: ولك؟ قال: اللي تشوفه. قلت: ولكن
~~الإكرامية من الإكرام، والإكرام لا يكون بالعافية. قال: والله أمرك.
~~قلت: اتركني أفكر في الأمر. والحقيقة أن المبلغ بسيط لا يستحق
~~التفكير، ولكنني يا بابا لا أتصور أن أبدأ حياتي بالرشوة، وفي نفس
~~الوقت أرفض أن يقع علي ظلم لأنني رفضت أن أقدم رشوة. ماذا
~~أفعل؟

# ولا أدري إن كان قد ظهر على وجهي ما شقيت به من ذلك الحديث أم لم
~~يظهر، فجعت فجيعة كبرى. ليس الأمر غريبا علي. ولكنني شأن الناس أرى
~~الشيء وهو بعيد ولا أتوقع أن يلاقيني أنا في طريقي. ماذا أنا قائل
~~لابني الآن؟ أأقول اقبل أن تكون راشيا؟ هذه هي المثل العليا التي
~~يريد أب مثلي أن يرسيها في نفس ابنه. وماذا سيكون أمري أمام ابني وهو
~~يرفض لنفسه أن يكون راشيا وأنا أقبل له هذا؟ أم أقول له ارفض وهو يريد
~~أن يخوض الحياة وقد بدأ خوضها فعلا بتلك العجول التي يربيها؟ وكيف
~~يستطيع خوضها وهو بكل هذه الطهارة؟ ويل لمصر مما مر بمصر!

# قد يصلح الطريق فيها للسيارة، ولكن ما أظن أنه سيصلح للمثل العليا،
~~وقد لا تنقطع فيها الكهرباء ولكن نور الشرف سيتأخر عن الإنارة، وقد
~~يتحدث التليفون ولكن شقة عمي ما زالت تعمل، وما زال التليفون يستعمل
~~في إقامة لياليها.

# قلت لحلمي في حسم: حلمي ما دمت قد دخلت إلى الحياة فينبغي أن تقرر
~~طريقك فيها وحدك. انظر أنت ماذا تريد أنت أن تفعل وافعله.

# قال الفتى في حسم: بابا، أنا لن أدفع مليما واحدا، وليكن بعد ذلك
~~ما يكون.

# قلت في نفسي: لهفي عليك يا بني، لقد اخترت طريقك لا شك في ذلك،
~~فاللهم يا رب العالمين يا حق يا عدل يا سبحانك ثبته على هذا الطريق
~~وإن لقي فيه ما لقي الحسين بن علي.

# وقررت أن أقيم في مصر، وهنا بجانب ابني، فإنه في هذا الطريق سيحتاجني
~~لأكون له نسمة ms78 هواء في هجيره، ونفحة دفء في جليده. أنا هنا.





# | الفصل الحادي والعشرون




# قال لي عدلي: ماذا أصنع الآن؟ إن عمي حفني يرسل إلي كثيرا من
~~الزبائن وكلهم أصدقاؤه، وكلهم من ذوي الصداقات ذات النفوذ. وأنا لا أحب
~~صداقاته هذه، ولا أعرف ما تخفي، ولا أدري أقبل أم أرفض.

# وأسقط في يدي، فإن كان هو يدري ما وراء هذه الصداقات أو كان لا يريد
~~أن يدريها فأنا أدريها كل الدراية، فإن قلت له اقبل خنت نفسي وخنته،
~~وإن قلت له ارفض أقفلت من دونه بابا واسعا من أبواب الرزق. وليس
~~الرزق له وحده، فربما كان في وفرة تغنيه عن المال وتغنيني عن الحيرة،
~~ولكن الرزق أيضا للشباب الكثيرين الذين يعملون معه والذين يريدون أن
~~يتعرفوا على هؤلاء الناس ويشقوا طريقهم في الحياة كما شقه أستاذهم
~~عدلي. ولم أجد شيئا أقوله إلا أن سألته: ألم تخبرني عن موقفك من مرجان
~~حين أراد لمكتب الدكتور فكري أن يكون مسئولا عن حساباته؟
~~- أما زلت تذكر؟
~~- وأنت أيضا يجب أن تذكر.
~~- فهمت ما تعني.
~~- فلا حيرة إذن.
~~- فيما يختص بالزبائن لم تعد هناك حيرة.
~~- إذن؟
~~- حيرتي لن تنتهي ولن تنتهي.

# وعرفت ما كان يقصده تماما، ولكنني أيضا كنت سعيدا بتخلصي من
~~الإجابة على سؤاله، ولم أشأ أن أوقع نفسي في حيرة جديدة معه.
~~•••

# شمل السلام مصر واتهمها من اتهمها أنها باعت القضية بقبضة من
~~الرمال، وعلم الله أن مصر لم تبع القضية، وإنما أقامتها على أسس من
~~المنطق والعقل بعد أن ظلت أعواما لا شيء إلا هتافات وشعارات وصراخا
~~لا معنى له ولا قوام ولا عمق. وعلم الله أن هذه الرمال إنما هي أرض
~~مصرية عزيزة على مصر، ولست أدري لماذا تكون أرض مصر وحدها هي الرخيصة
~~وكل أرض غير أرضها عرض وشرف وكرامة ومستقبل وماض وحاضر وتاريخ؟! لم
~~أذهب إلى الكويت وإن كان مكتبي ظل يعمل به تحت اسمي، وأصبح من بين
~~تلاميذي الذين مرنتهم هناك من يستطيع أن يقوم بالعمل خير قيام، ومن ms79
~~أعتقد أنه نال الثقة في نفسه ومن الزبائن. وتركت أمر المكتب لم أعد
~~أفكر فيه، واستغرقني عمل المكتب في القاهرة، فقد نشطت الحركة
~~الاقتصادية في مصر بصورة لم أر لها مثيلا في حياتي، واتسع مكتبي
~~اتساعا لم أكن أنتظره، ولكن الذي يحيرني هو النظام الذي يقوم عليه
~~الاقتصاد في مصر، فهو نظام فريد في العالم لا شبيه له.

# فهو باليقين والقطع ليس نظاما شيوعيا، وهو أيضا ليس نظاما
~~اشتراكيا. وهو أيضا ليس نظاما رأسماليا. إنما هو خليط من هذا
~~جميعه. يأخذ من كل نظام بطرف، والنظريات ليست على استعداد أن تقبل معها
~~نظاما جديدا خلقته الظروف الشاذة في حياة مصر ولم تخلقه التيارات
~~الطبيعية التي تولدت عنها النظريات الأخرى ما نجح وما ثبت فشله.
~~والذي لا شك فيه أن هذا النظام المضطرب الذي كان الاقتصاد المصري
~~يعانيه هو ابن شرعي للنظام السياسي المترجح الذي كان يحكم مصر. فلا كان
~~النظام في مصر ديكتاتوريا كاملا يترأسه حاكم باطش مخيف ليس يبقي
~~لأعدائه من باقية وليس يرعي فيهم حق إله أو كرامة إنسان أو شرف آدمية،
~~ولا كان النظام أيضا ديموقراطيا مطلقا، ومن أين له بالديموقراطية
~~وقد قتلت أصولها منذ ربع قرن ولم تعد لها أدوات ولا أحزاب ولا
~~أشخاص؟!

# وبيد الحرية الوليد وآثار الديكتاتورية قتل رئيس النظام، وتغيرت
~~الأوضاع في مصر بعض الشيء فبقيت وجوه على المسرح وأخرى تبدلت بقوم
~~آخرين، إنما الذي عناني بالذات أن شقة عمي قد أقفلت أبوابها، وبدأ عمي
~~يبحث عمن يؤجرها منه إيجارا مفروشا. ولكن أن يكون وجوه القوم الذين
~~كانوا يعمرون شقة عمي قد غابوا عن الواجهة فإن أذنابهم يملئون أرجاء
~~مصر منتشرين في كل مرفق من مرافقها، ما لهم عنها من منصرف.

# قلت له: أتقص علي كل هذا وكأنني لا أعرفه؟
~~- بل أعرف أنك تعرفه، بل وتعرفه كل المعرفة.
~~- ففيم إذن أتعبت نفسك؟
~~- لا بد من شكري لذي مروءة.
~~- أشكر لك حسن ظنك، ولكن ماذا بعد الشكوى؟
~~- أما جواب منك أو أظل أنا على ms80 حيرتي؟
~~- وفيم الجواب وأنا لا أعرف بعد ما السؤال؟
~~- ابني.
~~- ما له.
~~- لقد انتهى من دراسة الطب.
~~- وهذه أيضا أعرفها.
~~- والأطباء فئة فيهم الملائكة، وفيهم الوحوش القاتلة السفاحة
~~السفاكة.
~~- هو ما قلت.
~~- وحلمي ابني يحمل دم جدي. وهذا الدم أخرج أبي وأخرج عمي. فإلى أي
~~فصيلة من الفصيلتين سينتسب حلمي؟ وهل طريقه مسبعة الذئاب الباطشة أم
~~مسابح الملائكة؟ لكم أخاف عليه! إن الذي أشاهده في مصر لا يفرش الطريق
~~إلى مسابح الملائكة، وهو مهيأ كل التهيؤ أن يجعله إلى الوحوش
~~يميل.
~~- أولم يكن الأمر معك أشد عسفا وجورا وظلما؟
~~- لو كنت واثقا أنه سيصبح مثلي ما احترت.
~~- ومن الذي يستطيع أن يعرف الغد؟
~~- وأخاف عليه أن تطالعه سمعة عمي حيثما اتجه.
~~- وأي شيء تخشاه من هذه السمعة؟ أتخشى أن تكون عائقا له؟ أم تخشى أن
~~تكون طريقا له مفروشا بالورد والرياحين والزئبق الذي كان يملأ شقة
~~عمك؟
~~- أخاف عليه من الأمرين كليهما، فكل من الفرضين أشد هوانا من
~~صاحبه.
~~- هل طالعتك أنت سمعة عمك؟
~~- لست أذكر.
~~- فلماذا تخشاها عليه وهي لم تهددك أنت، وأنت إلى عمك أقرب من ولدك
~~إليه؟
~~- الحيرة تقتلني.
~~- ألم تشعر أنك أديت واجبك؟
~~- كل إنسان يطمئن نفسه بهذه الجملة.
~~- أتحس أن هناك شيئا كان أن تصنعه ولم تصنعه؟
~~- لا أظن.
~~- أفلا تترك الأمر لله الذي ألزم كل إنسان طائره في عنقه. اترك ابنك
~~يلزم طيره، والزم أنت طيرك، وتوكل على الله.

# وصمت عدلي، ولكن أكان صمت الطمأنينة وزوال الحيرة؟ لا أظن، بل إني
~~واثق أنه على حيرته ما تزال مسلط عليه ما كتب على الإنسان ألا يعرف
~~ماذا يكسب غدا. ذلك القانون الذي يتمثل فيه عذاب الحياة، وتتمثل فيه
~~متعتها أيضا.
~~(تمت) ms81