######OpenITI#

#META# URI: 1427NajibMahfuz.Sukkariyya.Hindawi18636847
#META# Tags: novels
#META# ID: 18636847
#META# Title: السكرية
#META# AuthorID: 71616385
#META# Author: نجيب محفوظ
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# السكرية‏

# السكرية‏








# | السكرية








# | السكرية




# تأليف

# نجيب محفوظ








# | السكرية




# 1

# تقاربت الرءوس حول المجمرة، وانبسطت فوق وهجها الأيدي. يدا أمينة
~~النحيلتان المعروقتان، ويدا عائشة المتحجرتان، ويدا أم حنفي
~~اللتان بدتا كغطاء السلحفاة، وأما هاتان اليدان الناصعتا البياض
~~الجميلتان فكانتا يدي نعيمة. وكان برد يناير يكاد يتجمد ثلجا
~~في أركان الصالة، تلك الصالة التي بقيت على حالها القديم بحصرها
~~الملونة وكنباتها الموزعة على الأركان، إلا أن الفانوس القديم
~~بمصباحه الغازي قد اختفى وتدلى مكانه من السقف مصباح كهربائي،
~~كذلك تغير المكان؛ فقد رجع مجلس القهوة إلى الدور الأول. بل
~~انتقل الدور الأعلى جميعه إلى هذا الدور تيسيرا للأب الذي لم يعد
~~قلبه يسعفه على ارتقاء السلم العالي. ثمة تغير أدرك أهل
~~البيت أنفسهم؛ فقد جف عود أمينة واشتعل رأسها شيبا، ومع أنها لم
~~تكد تبلغ الستين إلا أنها بدت أكبر من ذلك بعشر، ولكن تغير
~~أمينة كان لا شيء بالقياس إلى ما جرى لعائشة من تدهور وانحلال،
~~كان مما يدعو إلى السخرية أو الرثاء أن شعرها لم يزل مذهبا
~~وعينيها زرقاوان. ولكن هذه النظرة الخامدة لا توحي بحياة، وهذه
~~البشرة الشاحبة بأي مرض تنضح؟ وهذا الوجه الذي نتأت عظامه، وغارت
~~فيه العينان والوجنتان أهو وجه امرأة في الرابعة والثلاثين؟ وأما
~~أم حنفي فبدا أن الأعوام تتراكم عليها، ولا تنال من جوهرها. لم تكد
~~تمس لحمها وشحمها فتكاثفت كالغبار، أو كالقشور فوق جلدها وحول
~~رقبتها وثغرها، غير أن عينيها الساهمتين لاحتا مشاركتين لأهل البيت
~~في حزنهم الصامت. نعيمة وحدها بدت في هذه المجموعة كالوردة
~~المغروسة في حوش مقبرة، استوت شابة جميلة في السادسة عشرة من
~~عمرها، مجللة الرأس بهالة ذهبية، مزينة الوجه بعينين زرقاوين،
~~كعائشة في شبابها أو أفتن ملاحة، ولكنها كانت نحيفة رقيقة
~~كالخيال، تعكس عيناها نظرة وديعة حالمة تقطر طهارة وسذاجة وغرابة
~~عن هذا العالم، وكانت ملتصقة بمنكب أمها كأنها لا تود أن
~~تفارقها لحظة. وقالت أم حنفي، وهي تفرك يديها فوق المجمرة: سينزل
~~البناءون عن العمارة في هذا الأسبوع بعد ms001 عام ونصف من
~~العمل ..

# فقالت نعيمة في نغمة ساخرة: عمارة عم بيومي
~~الشرباتلي ..

# ارتفعت عينا عائشة عن المجمرة إلى وجه أم حنفي لحظة ولكنها لم
~~تعلق بكلمة، قد علموا في حينه بهدم البيت الذي كان يوما بيت
~~السيد محمد رضوان ثم إعادة بنائه عمارة مكونة من أربعة أدوار باسم
~~عم بيومي الشرباتلي، تلك الذكريات القديمة، مريم وياسين، ولكن ترى
~~أين مريم، وأم مريم وبيومي الشرباتلي الذي استولى على البيت
~~بالوراثة والشراء، أيام كانت الحياة حياة، والقلب ناعم البال!
~~وعادت أم حنفي تقول: أجمل ما فيها يا ستي دكان عم بيومي الجديدة؛
~~ثريات ودندرمة وحلوى، كلها مرايا وكهرباء، والراديو ليل نهار،
~~يا عيني على حسنين الحلاق ودرويش بائع الفول والفولي اللبان
~~وأبو سريع صاحب المقلى وهم ينظرون من دكاكينهم البالية إلى دكان
~~زميلهم القديم وعمارته ..

# فقالت أمينة، وهي تشبك الشال حول منكبيها: سبحان ربك
~~الوهاب ..

# فعادت نعيمة تقول وهي تحيط عنق أمها بذراعيها: سد جدار العمارة
~~سطحنا من هذه الناحية، وإذا عمرت بالسكان فكيف نستطيع أن نمضي
~~الوقت فوق السطح؟

# لم يكن في وسع أمينة أن تتجاهل سؤالا توجهه حفيدتها الجميلة
~~مراعاة لخاطر عائشة قبل كل شيء فقالت: لا يهمك السكان، امرحي كيف
~~شئت ..

# واسترقت النظر إلى عائشة؛ لترى وقع إجابتها اللطيفة؛ إذ إنها
~~باتت من شدة الخوف عليها وكأنما تخافها، ولكن عائشة كانت مشغولة
~~في تلك اللحظة بالتطلع إلى مرآة فوق نضد بين حجرة السيد
~~وحجرتها. لم تزايلها عادة التطلع إلى المرآة، وإن لم يعد لها معنى،
~~وبمرور الزمن لم يعد يروعها منظر وجهها الضحل، وكلما سألها صوت
~~باطني «أين عائشة زمان؟» أجابت دون اكتراث «وأين محمد وعثمان
~~وخليل؟» وكانت أمينة تلاحظ ذلك فينقبض قلبها، وسرعان ما يسري
~~الانقباض إلى أم حنفي التي اندمجت في الأسرة حتى ورثت عنها همومها.
~~ونهضت نعيمة إلى الراديو القائم ما بين حجرة الاستقبال وحجرة
~~السفرة وأدارت مفتاحه وهي تقول: ميعاد إذاعة الأسطوانات
~~يا ماما ..

# وأشعلت عائشة سيجارة، وأخذت نفسا عميقا، وجعلت أمينة ترنو إلى ms002
~~الدخان وهو ينبسط سحابة خفيفة فوق المجمرة. وانبعثت من الراديو
~~صوت يغني «يا عشرة الماضي الجميل يا ريت تعودي.» وعادت نعيمة إلى
~~مجلسها، وهي تحبك الروب حول جسمها. كانت - كأمها في الزمان الخالي
~~- تهوى الغناء. وهبت كيف تسمعه وكيف تحفظه وكيف تعيده بصوت
~~حسن. لم ينل من هذا الهوى شعورها الديني الذي غلب على كافة
~~مشاعرها؛ فهي تواظب على الصلاة، وتصوم رمضان مذ بلغت العاشرة.
~~وتحلم كثيرا بعالم الغيب، وترحب بغبطة لا حد لها بزيارة
~~الحسين إذا دعتها جدتها إليها، ولكنها في الوقت نفسه لم تقلع عن
~~حب الغناء؛ فهي تغني كلما خلت إلى نفسها في حجرتها أو في
~~الحمام. وكانت عائشة ترضى عن كل ما يصدر عن وحيدتها؛ الأمل
~~المضيء في أفقها المظلم، تعجب بتدينها كما تعجب بصوتها؛ وحتى عن
~~التصاق الفتاة بها - ذلك الالتصاق الذي بدا خارقا للحد - فهي
~~تشجعه وتحبه ولا تطيق أن تسمع عنه أية ملاحظة، بل هي تضيق
~~بالنقد عامة وإن هان وحسن القصد فيه. من ذلك أنه لم يكن لها من
~~عمل في البيت غير القعود وحسو القهوة والتدخين، فإذا دعتها أمها
~~إلى المشاركة في عمل - لا لحاجتها إلى مساعدتها ولكن لتخلق لها ما
~~تتسلى به عن أفكارها - امتعضت وقالت جملتها المشهورة: «أف ..
~~دعيني وشأني.» ولم تكن تسمح لنعيمة بأن تمد للعمل يدا، كأنما
~~كانت تخاف عليها أقل حركة، ولو أمكن أن تصلي نيابة عنها لفعلت
~~وكفتها جهد الصلاة، وكم من مرة حدثتها أمها في هذا الشأن
~~قائلة: إن نعيمة أصبحت «عروسا» وينبغي لها أن تلم بواجبات «ست
~~البيت»! فكانت تقول لها بصوت ينم عن الضجر: «ألا ترينها
~~كالخيال؟! أن ابنتي لن تتحمل أي جهد فدعيها وشأنها، لم يعد لي من
~~أمل في الدنيا سواها.» ولم تكن أمينة لتعيد القول. كان قلبها
~~يتقطع حزنا عليها، وتنظر إليها فتجدها مثالا مجسما لخيبة
~~الأمل، وترى وجهها التعيس الذي فقد كل معنى للحياة فتذهب نفسها
~~حسرات؛ لذلك أشفقت من مضايقتها؛ ولذلك اعتادت أن تتحمل ما قد
~~ينم ms003 عنها من جفاء في الرد أو قسوة في الملاحظة بصدر رحيب
~~وعطف سمح. لم يزل الصوت يغني: «يا عشرة الماضي الجميل ...» وجعلت
~~عائشة تدخن سيجارتها وتصغي إليه. هذا الغناء الذي كانت تحبه،
~~وما زالت تحبه، فالحزن واليأس لم يقتلا الإحساس به، بل لعلهما
~~قوياه في نفسها بما يردده عادة من معاني الشجن والحسرات، ولو أن
~~شيئا في الوجود ليس بمستطيع أن يعيد عشرة الماضي الجميل، بل
~~إنها لتتساءل أحيانا أكان هذا الماضي حقيقة لا حلما ولا خيالا؟
~~إذن أين البيت العامر؟ وأين الزوج الكريم؟ وأين عثمان وأين محمد؟!
~~وهل لا يفصلها عن ذلك الماضي إلا ثمانية أعوام؟ ولم تكن أمينة
~~ترتاح إلى هذه الأغاني إلا في النادر. إن فضيلة الراديو الأولى في
~~نظرها أنه أتاح لها سماع القرآن الكريم والأخبار، أما الأغاني
~~فكانت تجزع عند تلقي معانيها الحزينة وتشفق على ابنتها من
~~سماعها حتى قالت مرة لأم حنفي: «أليس هذا هو النواح؟» كانت لا تني
~~عن التفكير في عائشة حتى كادت تنسى ما أخذ ينتابها هي من أعراض
~~الضغط ومتاعبه، ولم تكن تجد فرجة إلا في زيارة الحسين وغيره من
~~الأولياء، وشكرا للسيد الذي لم يعد يحجر عليها فتركها تنطلق إلى
~~بيوت الله كما تحب. لم تعد - هي أيضا - أمينة العهد الماضي.
~~غيرها كثيرا الحزن والتوعك. وقد فقدت مع الزمان مثابرتها
~~العجيبة على العمل وطاقتها الخارقة في التنسيق والتنظيف والتدبير؛
~~ففيما عدا شئون السيد وكمال لم تكن تعنى بشيء. عهدت بحجرة الفرن
~~والمخزن لأم حنفي، قانعة بالإشراف وحده، وحتى الإشراف كانت تتهاون
~~فيه. وكانت ثقتها في أم حنفي لا حد لها؛ فليست هي بالغريبة عن
~~الدار وأهلها، ثم إنها شريكة العمر ورفيقة السراء والضراء، وقد
~~اندمجت في الأسرة حتى صارت قطعة منها، وتمثلت بكل قلبها
~~مسراتها وأحزانها. وساد الصمت حينا كأنما استأثر الغناء بوعيهم،
~~حتى قالت نعيمة: لمحت في الطريق اليوم صديقتي سلمى، كانت معي في
~~الابتدائية، وستتقدم العام المقبل في امتحان البكالوريا ..

# فقالت عائشة بامتعاض: لو سمح جدك لك ms004 بالاستمرار في الدراسة
~~لتفوقت عليها .. ولكنه لم يسمح!

# وفطنت أمينة لما أوحت به جملة: «ولكنه لم يسمح» من الاحتجاج
~~فقالت: جدها له آراؤه التي لا ينزل عنها، ترى أكنت ترحبين
~~باستمرارها في التعليم رغم ما في ذلك من تعب وهي العزيزة الرقيقة
~~التي لا تحتمل التعب؟! ..

# فهزت عائشة رأسها دون أن تنبس. أما نعيمة فقالت بحسرة: وددت
~~لو أتممت تعليمي، كل البنات يتعلمن اليوم كالصبيان ..

# فقالت أم حنفي باحتقار: يتعلمن لأنهن لا يجدن العريس، أما
~~الجميلة مثلك ..

# فهزت أمينة رأسها موافقة، ثم قالت: وأنت متعلمة يا ست البنات.
~~حائزة على الابتدائية، ماذا تريدين أكثر من ذلك؟ ولست في حاجة إلى
~~الوظيفة، فلندع الله أن يقويك وأن يكسو جمالك الفتان بالعافية
~~واللحم والدهن.

# فقالت عائشة بحدة: أريد لها العافية لا السمانة، السمانة من
~~العيوب خاصة في البنات، أمها كانت زين أيامها، ولم تكن
~~سمينة.

# فابتسمت أمينة وقالت برقة: حقا أمك يا نعيمة كانت زين
~~أيامها ..

# فقالت عائشة وهي تتنهد: ثم صارت عبرة الأيام!

# فغمغمت أم حنفي: ربنا يفرحك بنعيمة ..

# فقالت أمينة وهي تربت على ظهر نعيمة بحنان: آمين يا رب
~~العالمين ..

# وعدن إلى الصمت، وإلى سماع الصوت الجديد الذي كان يغني: «أحب
~~أشوفك كل يوم»، وإذا بباب البيت يفتح ثم يغلق فقالت أم حنفي «سيدي
~~الكبير» وقامت مسرعة إلى الخارج لتضيء مصباح السلم. وما لبثن أن
~~سمعن دقات عصاه المعهودة. ثم تراءى عند مدخل الصالة فوقفن جميعا
~~في أدب. ووقف قليلا ينظر إليهن خلال أنفاسه المبهورة ثم قال:
~~«مساء الخير» فرددن في صوت واحد: «يسعد مساك»، وسبقت أمينة إلى
~~حجرته فأضاءتها، ومضى الرجل على أثرها في هالة من وقار الشيخوخة
~~البيضاء. وجلس كي يسترد أنفاسه. ولم تكن الساعة قد جاوزت التاسعة
~~مساء. ظلت أناقته كما كانت في الماضي، فالجبة الجوخ والقفطان
~~الشاهي والكوفية الحرير كالعهد القديم، أما هذا الرأس المرصع
~~بالبياض، والشارب الفضي، والجسم النحيل الذي خلا من سكانه، فكانت
~~جميعا - كعودته المبكرة - من طوارئ الزمن الجديد. ومن طوارئ هذا
~~الزمن ms005 أيضا سلطانية اللبن الزبادي والبرتقالة اللتان أعدتا
~~لعشائه، فلا خمر ولا مزة ولا لحوم ولا بيض، وإن بقي بريق عينيه
~~الزرقاوين الواسعتين آية على أن رغبته في الحياة لم تفتر ولم تهن.
~~ومضى يخلع ملابسه بمعاونة أمينة كالمعتاد، ثم ارتدى جلبابه الصوفي
~~وتلفع بالعباءة ولبس طاقيته ثم تربع على الكنبة. وقدمت له
~~صينية العشاء فتناوله دون حماس، ثم قدمت له أمينة قدحا مملوءا
~~حتى نصفه بالماء فأخذ زجاجة الدواء وسكب في القدح ست نقط، ثم
~~تجرعه بوجه مقطب متقزز، ثم تمتم: «الحمد لله رب العالمين.» طالما
~~قال له الطبيب إن الدواء مؤقت أما «الرجيم» فدائم، وطالما
~~حذره من الاستهتار أو الإهمال، فالضغط قد استفحل، والقلب قد
~~تأثر به. وأجبرته التجربة على الإيمان بتعليمات الطبيب بعد أن
~~عانى من الاستهانة بها ما عانى. فما من مرة خرج عن حده حتى
~~تداركه الجزاء، وأخيرا أذعن لحكمه، لا يأكل ولا يشرب إلا ما يسمح
~~به، ولا يسهر إلى ما بعد التاسعة، ولكن قلبه لم يتخل عن الأمل في
~~أن يسترد يوما - بقدرة قادر - صحته وأن ينعم بحياة طيبة هادئة،
~~وإن تكن حياة الماضي قد ولت إلى الأبد. وامتدت أذنه إلى الغناء
~~المترامي من الراديو في ارتياح، وكانت أمينة تحدثه من مجلسها فوق
~~الشلتة عن برد اليوم والمطر الذي انهمر في الضحى فلم يلق إليها
~~بالا وقال في سرور: قيل لي إنه ستذاع الليلة بعض الأغاني
~~القديمة ..

# فابتسمت المرأة في ترحيب إذ كانت تحب هذا اللون من الغناء، ربما
~~متابعة لحب السيد له أكثر من أي شيء آخر. ولبث السرور متألقا في
~~عيني الرجل لحظات حتى أدركه فتور. لم يعد بمستطيع أن ينعم بشعور
~~سار دون تحفظ، أو دون أن ينقلب عليه فجأة فيستيقظ من حلمه
~~مرتطما بالواقع، الواقع يحدق به من جميع النواحي. أما الماضي
~~فحلم، فيم السرور وقد ولت إلى الأبد أيام الأنس والطرب
~~والعافية؟ وانطوى اللذيذ من المأكل والمشرب والهناء؟ وأين مسيره في
~~الأرض كالجمل وضحكته المجلجلة من الأعماق؟ وطلوع الفجر ms006 عليه وهو
~~ثمل بشتى المسرات؟! اليوم يقضى عليه بأن يعود من سهرته في
~~التاسعة كي ينام في العاشرة، والأكل والشرب والمشي بحساب دقيق
~~مسجل في دفتر الطبيب، وهكذا البيت الذي غشاه الزمن بالكآبة هو
~~قلبه ومقامه، وعائشة التعيسة شوكة في جنبه لا يستطيع أن يصلح ما
~~فسد من حياتها وهيهات أن يطمئن على حالها. أليس قد ينكشف عنها
~~الغد وحيدة بائسة بلا أب ولا أم؟ وما يعانيه من قلق على صحته هو
~~المهددة بالمضاعفات، وأخوف ما يخاف أن تخونه قواه فيلزم الفراش
~~كالميت وليس بميت مثل الكثيرين من أصدقائه وأحبائه، وهذه
~~الأفكار التي تحوم حوله كالذباب فيستعيذ بالله من شرها، أجل
~~ينبغي أن يسمع الأغاني القديمة ولو لينام على الأنغام ..
~~- اتركي الراديو مفتوحا حتى لو نمت ..

# فهزت رأسها بالإيجاب باسمة، فعاد يقول متنهدا: ما أشق
~~السلم علي!
~~- استرح يا سيدي عند كل بسطة ..
~~- لكن جو السلم شديد الرطوبة، ما ألعن هذا الشتاء .. «ثم
~~متسائلا» .. أراهن على أنك زرت الحسين كالعادة رغم هذا
~~البرد ..

# فقالت في حياء وارتباك: في سبيل زيارته يهون كل صعب
~~يا سيدي ..
~~- الحق علي وحدي!

# فقالت في استرضاء: إني أطوف بالضريح الطاهر، وأدعو لك بالصحة
~~والعافية.

# ما أمس حاجته إلى صادق الدعاء، فكل طيب يدبر عنه، حتى الدش
~~البارد الذي اعتاد أن ينعش به جسده كل صباح حرم عليه لخطورته -
~~فيما قيل - على حال شرايينه، وإذا صار كل طيب ضارا فليرحمنا
~~الله، ومضى وقت قصير ثم ترامت إلى الحجرة صفقة باب البيت وهو
~~يغلق فرفعت أمينة عينيها متمتمة: «كمال!» ولم تكد تمر دقائق حتى
~~دخل كمال الحجرة في معطفه الأسود الذي نم على نحافته وطوله،
~~يتطلع إلى أبيه خلال نظارته الذهبية، وقد أضفى عليه شاربه المربع
~~الغزير الأسود وقارا ورجولة. انحنى على يد والده مسلما فدعاه إلى
~~الجلوس وهو يسأله كالعادة باسما: أين كنت يا أستاذ؟

# وكان كمال يحب هذه اللهجة الودية اللطيفة التي لم يحظ بها إلا
~~بعد عمر طويل، فأجاب وهو يجلس على الكنبة: كنت ms007 في القهوة مع
~~الأصحاب.

# ترى أي نوع من الأصحاب؟ بيد أنه يبدو جادا رزينا وقورا
~~أكثر من سنه، ثم إن أكثر لياليه تقضى في مكتبته، شتان ما بينه
~~وبين ياسين، وإن كان لكل آفته. وعاد يسأله باسما: أشهدت اليوم
~~المؤتمر الوفدي؟
~~- نعم، وسمعنا خطبة مصطفى النحاس، كان يوما مشهودا.
~~- قيل لنا إنه كان حدثا عظيما، ولكني لم أستطع حضوره فنزلت عن
~~بطاقة الدعوة إلى أحد الأصدقاء، لم تعد الصحة تحتمل
~~التعب ..

# فداخل كمال العطف وتمتم: ربنا يقويك ..
~~- ألم تقع حوادث؟
~~- كلا مر اليوم بسلام، واكتفى البوليس بخلاف عادته
~~بالمراقبة ..

# فهز الرجل رأسه في ارتياح، ثم قال في لهجة ذات معنى: نعود إلى
~~موضوعنا القديم، أما زلت عند رأيك الخاطئ عن الدروس
~~الخصوصية؟!

# لم يزل يشعر بالارتباك والحرج كلما وجد نفسه مضطرا إلى إعلان
~~مخالفته لرأي والده، فقال برقة: لقد انتهينا من هذا
~~الموضوع!
~~- في كل يوم يطلب إلي أصدقاء أن تعطي دروسا خصوصية لأبنائهم،
~~لا ترفض الرزق الحلال، إن الدروس الخصوصية مصدر رزق واسع
~~للمدرسين، والذين يطلبونك من أعيان الحي .. فلم ينبس كمال بكلمة
~~وإن نطق وجهه بالرفض المؤدب، فعاد الرجل يقول متأسفا: تأبى هذا
~~كي تضيع وقتك في قراءة لا نهاية لها وكتابة بلا أجر، أيصح هذا من
~~عاقل مثلك؟

# وهنا خاطبت أمينة كمال قائلة: ينبغي أن تحب المال كما تحب العلم
~~(ثم موجهة الخطاب إلى السيد وهي تبتسم في خيلاء): إنه كجده لا
~~يعدل بحب العلم شيئا.

# فقال السيد متأففا: رجعنا إلى جده! .. يعني كان الإمام محمد
~~عبده؟!

# ومع أنها لم تعرف شيئا عن الإمام إلا أنها قالت بحماس: لم لا
~~يا سيدي؟! كان كل الجيران يقصدونه في شئون دينهم ودنياهم!

# فغلبت روح الفكاهة على السيد فقال ضاحكا: مثله الآن كل عشرة
~~بقرش!

# واحتج وجه المرأة دون لسانها. وابتسم كمال بعطف وارتباك،
~~واستأذن في الانصراف ثم غادر الحجرة. وفي الصالة اعترضت نعيمة
~~سبيله لتريه فستانها الجديد، وذهبت لتجيء به، فجلس إلى جانب عائشة
~~ينتظر. كان - كبقية أهل البيت ms008 - يجامل عائشة في شخص نعيمة، ولكنه
~~إلى هذا كان معجبا بالفتاة الحسناء إعجابه بأمها قديما. وجاءت
~~نعيمة بالفستان فبسطه على يديه وراح يتفحصه وهو يبدي الإعجاب،
~~وكان يتأمل صاحبة الفستان بعطف وحب، مأخوذا بجمالها البديع
~~الهادئ الذي اكتسى من صفائها ورقتها نورانية ذات بهاء. ومضى عن
~~المكان بقلب لا يخلو من شجن، إن مصاحبة أسرة حتى شيخوختها لمما
~~يحزن. ليس مما يهون أن يرى أباه في وهنه بعد سطوة وجبروت أو يرى
~~ذبول أمه وتواريها وراء الكبر، أو يرى انحلال عائشة وتدهورها، هذا
~~الجو المشحون بنذر التعاسة والنهاية. ورقي في السلم إلى الدور
~~الأعلى - شقته كما يسميه - حيث يعيش منفردا بين حجرة نومه
~~ومكتبته المطلتين على بين القصرين. وخلع ملابسه ومضى مرتديا
~~جلبابه متلفعا بالروب إلى المكتبة، وكانت مكونة من مكتب كبير
~~فيما يلي المشربية وصفين من خزانات الكتب على جانبيها. وكان يريد
~~أن يقرأ فصلا على الأقل في كتاب «منبعا الدين والأخلاق» لبرجسون،
~~وأن يراجع مراجعة أخيرة مقاله الشهري لمجلة «الفكر» الذي اتفق أن
~~كان عن البراجمتزم. هذه السويعات الموهوبة للفلسفة، التي تمتد
~~حتى منتصف الليل، هي أسعد أوقات يومه، وهي التي يشعر فيها - على
~~حد تعبيره - بأنه إنسان، أما بقية اليوم الذي ينقضي في عمله
~~كمدرس بمدرسة السلحدار الابتدائية أو في إشباع شتى مطالب الحياة
~~الضرورية، فمداره الحيوان الكامن فيه، المستهدف أبدا تأمين ذاته
~~وتحقيق شهواته. ولم يكن يحب عملة الرسمي ولا يحترمه، ولكنه لم
~~يعلن سخطه، خاصة في بيته، أن يشمت به الشامتون، ومع ذلك فقد كان
~~مدرسا ممتازا حائزا للتقدير، وكان الناظر يعهد إليه ببعض النشاط
~~المدرسي، حتى رمى نفسه متفكها بالعبودية، أليس هو العبد ذي يتقن
~~العمل الذي لا يحبه؟! والحق أن ولعه بالتفوق الذي اعتاده منذ الصغر
~~هو الذي دفعه إلى الاجتهاد والامتياز دفعا لا هوادة فيه. وقد
~~صمم من بادئ الأمر على أن يكون شخصية محترمة بين التلاميذ
~~والمدرسين فكان له ما أراد، بل كان شخصية محترمة ومحبوبة معا،
~~رغم رأسه وأنفه العظيمين ms009 .. ولا شك أنه كان لهما - رأسه وأنفه - أو
~~كان لإحساسه الأليم بهما الفضل الأول في هذا التصميم القوي الذي
~~خلق منه هذه الشخصية المهابة. كان يعلم بأن رأسه وأنفه سيثيران من
~~حوله الفتن فاستل عزمه ليرد عنهما وعنه كيد العابثين. أجل لم
~~ينج أحيانا من غمز وتعريض في أثناء الدرس أو في ملعب المدرسة،
~~فكان يلقى الهجوم بحزم شديد، ثم يلطفه بعطفه المطبوع، إلى ما أثر
~~عنه من مقدرة في الشرح والتفهيم، وما يأخذ فيه بين آونة وأخرى من
~~موضوعات طريفة حماسية تمس القومية أو ذكريات الثورة، كل أولئك
~~جعله يستميل إليه «الرأي العام» بين التلاميذ، وكان ذلك - إلى حزمه
~~المتوثب عند الضرورة - كفيلا بالقضاء على الفتن في مهدها! ولشد
~~ما آلمه أول الأمر الغمز الجارح، ولشد ما استثار المنسي من
~~أحزانه، بيد أنه سر آخر الأمر بالمنزلة الرفيعة التي بات
~~يحتلها في نفوس الصغار الذين كانوا يتطلعون إليه بإعجاب وحب
~~وإجلال. وواجهته مشكلة أخرى تتعلق بمقالاته الشهرية في مجلة
~~«الفكر» وكان يخاف هذه المرة الناظر والمدرسين أن يسألوه عما
~~يعرض فيها من فلسفات قديمة وحديثة تنقد أحيانا العقائد والأخلاق
~~بما لا يتفق ومسئولية «المدرس» ولكن من حسن الحظ أن أحدا من
~~المسئولين لم يكن بين قراء «الفكر»، ثم تبين له بعد ذلك أن
~~المجلة لا تطبع أكثر من ألف نسخة يصدر نصفها إلى البلاد
~~العربية، فشجعه ذلك على الكتابة إليها وهو آمن على نفسه
~~ووظيفته. في هذه السويعات القلائل ينقلب «مدرس اللغة الإنجليزية
~~بالسلحدار الابتدائية» سائحا حرا يجوب أجواء لا تحد من الفكر،
~~فيقرأ ويتأمل ويدون الملاحظات التي يجمعها بعد ذلك، في مقالاته
~~الشهرية، تحثه على جهاده الرغبة في المعرفة وحب الحقيقة وروح
~~المغامرة النظرية والحنين إلى العزاء والتخفيف من جو الكآبة الذي
~~يغشاه والشعور بالوحدة الذي يستكن في أعماقه. قد يلوذ من الوحشة
~~بوحدة الوجود عند سبينوزا، أو يتعزى عن هوان شأنه بالمشاركة في
~~الانتصار على الرغبة مع شوبنهور، أو يهون من إحساسه بتعاسة عائشة
~~بجرعة من فلسفة ms010 ليبنتز في تفسير الشر، أو يروي قلبه المتعطش إلى
~~الحب من شاعرية برجسون، بيد أن جهاده المتواصل لم يجد في
~~تقليم مخالب الحيرة التي تبلغ حد العذاب، فالحقيقة معشوق ليس
~~دون المعشوق الآدمي دلالا وتمنعا ولعبا بالعقول وإثارة للشك
~~والغيرة مع إغراء عنيف بالتملك والوصال، وهي كالمعشوق الآدمي
~~عرضة لأن تكون ذات وجوه وأهواء وتقلبات، ولا تخلو في كثير من
~~الأحايين من مكر وخداع وقسوة وكبرياء، وكان إذا ركبته الحيرة
~~وأعياه الجهد يقول متعزيا: «قد أكون معذبا حقا ولكنني حي،
~~إنسان حي، ولن تكون حياة الإنسان الخليقة بهذا الاسم بلا
~~ثمن!»

# 2

# مراجعة الدفاتر وضبط الحسابات وتسوية ميزانية اليوم السابق، كل
~~ذلك كان أحمد عبد الجواد يؤديه على خير الوجوه وبالدقة المعهودة
~~فيه من قديم غير أنه يؤديه اليوم بمشقة لم يكن يجدها من قبل أن
~~يركبه العمر والمرض. وكان منظره وهو منكب على دفاتره تحت لافتة
~~البسملة، وشاربه الفضي يكاد يختفي تحت أنفه الكبير الذي زاده
~~ضمور الوجه ضخامة، كان ذلك المنظر مما يستحق العطف، غير أن منظر
~~وكيله ومساعده جميل الحمزاوي الذي كان يهدف إلى السبعين كان مما
~~يستحق الرثاء. ولم يكن يفرغ من زبون حتى يتهالك على مقعده، وهو
~~يلهث، فكان أحمد يقول لنفسه في شيء من الامتعاض: «لو كنا موظفين
~~لأغنانا المعاش في مثل سننا من الكد والعمل!» ورفع السيد رأسه عن
~~الدفتر وهو يقول: ما زالت الحالة متأثرة بعض الشيء بالأزمة
~~الاقتصادية ..

# فارتسم الامتعاض على شفتي الحمزاوي الباهتتين وقال: بدون شك،
~~غير أن هذا العام خير من العام السابق. والعام السابق خير من
~~الذي قبله، الحمد لله على أي حال ..

# عام 1930 وما تلاه من أعوام، تلك الفترة التي كان التجار من
~~أصحابها يسمونها أيام الرعب، حين استبد إسماعيل صدقي بالحياة
~~السياسية وسيطر القحط على الحياة الاقتصادية، وكانوا يصبحون ويمسون
~~على أخبار الإفلاس والتصفيات، ويقبلون الأكف وهم يتساءلون عما
~~يخبئ لهم الغد، وقد كان من المحظوظين بغير شك لأن ضيقته له تبلغ
~~به الإفلاس الذي ms011 تهدده عاما بعد عام.
~~- أجل، الحمد لله على أي حال ..

# ووجد جميل الحمزاوي يرنو إليه بنظرة غريبة، فيها تردد وحرج،
~~ماذا عنده يا ترى؟ وقام الرجل فقرب مقعده من المكتب ثم جلس وهو
~~يبتسم في ارتباك. وكان البرد قاسيا رغم سطوع الشمس، وكان للهواء
~~حملات قوية ارتجت لها الأبواب والنوافذ وتعالى الصفير. قال السيد
~~وهو يعتدل في جلسته: هات ما عندك، إني موقن بأنك ستقول شيئا
~~هاما.

# فخفض الحمزاوي عينيه وقال: موقفي لا أحسد عليه، ولا أدري كيف
~~أتكلم ..

# فقال السيد مشجعا: ولكني عاشرتك أكثر مما عاشرت أهلي فتستطيع
~~أن تفضي إلي بكل ما في نفسك ..
~~- العشرة هي التي تصعب علي يا سي السيد ..
~~- العشرة؟!

# لم يخطر له هذا على بال ..
~~- أتريد؟ .. حقا!

# قال الحمزاوي بحزن: آن لي أن أعتزل، الله لا يكلف نفسا إلا
~~وسعها ..

# وانقبض قلب السيد، فاعتزال الحمزاوي للعمل ليس إلا نذيرا له
~~بالاعتزال، كيف ينهض بأعباء العمل في دكانه وهو على ما هو عليه
~~من مرض وكبر؟ ونظر إلى وكيله في حيرة فعاد الرجل يقول متأثرا:
~~إني آسف جدا، ولكني لم أعد أطيق العمل، ولى ذلك الزمان، غير
~~أني دبرت الأمر فلن أتركك وحدك، سيملأ مكاني من هو أقدر
~~مني ..

# إن ثقته في أمانة الحمزاوي قد رفعت عن كاهله نصف متاعبه، فكيف
~~يعود ابن الثالثة والستين إلى ملازمة الدكان من طلعة الشمس إلى
~~مغيبها؟ قال: ولكن اعتزال العمل والقبوع في البيت يسرعان بالإنسان
~~إلى التدهور، ألا ترى هذا في أصحاب المعاشات من الموظفين؟

# فقال جميل الحمزاوي باسما: التدهور موجود قبل الاعتزال.

# وضحك السيد فجأة كأنما ليداري الحرج الذي شعر به مقدما قبل أن
~~يقول له: يا عجوز يا مكار، أنت تهجرني تلبية لإلحاح ابنك
~~فؤاد ..

# فهتف الحمزاوي متأثرا: معاذ الله، إن حالتي الصحية لا تخفى على
~~أحد، وهي السبب الأول والأخير ..

# من يدري؟ فؤاد وكيل نيابة ومثله لا يرتاح لبقاء أبيه عاملا
~~بسيطا في دكان ولو كان صاحب الدكان هو الذي مهد له السبيل؛
~~ليتبوأ مركزه ms012 في النيابة. ولكنه شعر بأن تصريحه قد آلم وكيله الطيب
~~فتراجع متسائلا في لطف: متى ينقل فؤاد إلى القاهرة؟
~~- في صيف هذا العام أو في صيف العام القادم على الأكثر ..

# ومضت فترة سكون مشحونة بالحرج حتى قال الحمزاوي مجاريا السيد
~~في لطفه: وإذا أقام معي في القاهرة وجب التفكير في تزويجه، أليس
~~كذلك يا سي السيد؟ إنه ابني الوحيد على سبع بنات، ولا بد من
~~تزويجه، وكلما فكرت في ذلك جرت في خاطري الآنسة المهذبة
~~حفيدتك ..

# واسترق إلى وجه السيد نظرة استطلاع ثم تمتم: لسنا قد المقام
~~طبعا ..

# فلم يسع السيد إلا أن يقول: أستغفر الله يا عم جميل، نحن أخوان
~~من قديم الزمن ..

# ترى أحرضه فؤاد على جس النبض؟ وكيل نيابة شيء عظيم والعبرة في
~~الأصل بالطيبة، ولكن أهذا وقت التحدث في الزواج؟
~~- حدثني أولا أأنت مصمم على اعتزال العمل؟

# وجاءه صوت من باب الدكان يقول: يا ألف صباح الخير ..

# فابتسم السيد بدافع المجاملة رغم استيائه لانقطاعه عن الموضوع
~~الذي يهمه، وقال: أهلا وسهلا .. (ثم وهو يشير إلى المقعد الذي
~~أخلاه الحمزاوي): تفضلي ..

# جلست زبيدة بجسم قد ترهل، ووجه قد تقنع بالأصباغ، أما
~~الحلي فلم يعد لها أثر في عنقها أو أذنيها أو ساعديها، ولا للجمال
~~القديم مكان، وجعل السيد يرحب بها كعادته مع كل زائر لا أكثر،
~~أما قلبه فلم يرتح للزيارة، فما من مرة تجيئه إلا وترهقه بالمطالب.
~~سألها عن الصحة فأجابت وهي لا تعني شيئا: «الحمد الله.» وقال لها
~~بعد هنيهة صمت .. أهلا .. أهلا، فابتسمت شاكرة ولكن بدا أنها
~~استشعرت الفتور الكامن في مجاملاته. وضحكت متجاهلة الجو الذي
~~يكتنفها، وكانت الأيام قد علمتها البرود، ثم قالت: لا أحب أن
~~أضيع وقتك، وأنت مشغول، ولكنك أنبل من عرفت في حياتي، فإما أن
~~تمدني بسلفة أخرى، وإما أن تجد لبيتي شاريا ويا حبذا لو تكون أنت
~~الشاري!

# فقال أحمد عبد الجواد متنهدا: أنا؟! يا ليت، الزمن غير الزمن
~~يا سلطانة. طالما صارحتك بالحقيقة ولكن يبدو أنك لا تصدقين ms013
~~يا سلطانة ..

# فضحكت ضحكة دارت بها خيبة أملها وقالت: السلطانة مفلسة، فما
~~العمل؟
~~- في المرة السابقة أعطيتك ما قدرت عليه، ولكن الحال لا يسمح
~~بتكرار ذلك ..

# فتساءلت في قلق: ألا يمكن أن تجد لبيتي شاريا؟
~~- سأبحث لك عن شار، أعدك بذلك.

# فقالت ممتنة: هذا ما ينتظر منك يا سيد الكرماء، (ثم بلهجة
~~حزينة): ليست الدنيا وحدها التي تغيرت ولكن الناس تغيروا أكثر،
~~سامح الله الناس، في أيام العز كانوا يستبقون إلى تقبيل حذائي.
~~والآن إذا لمحوني على جانب من الطريق مالوا إلى الجانب
~~الآخر.

# لا بد أن يتنكر للإنسان شيء، بل أشياء، الصحة أو الشباب أو
~~الناس، أما أيام العز، أيام الأنغام والحب فأين هي؟!
~~- ومن ناحية أخرى فأنت يا سلطانة لم تعملي للأيام حسابها.

# فتنهدت آسفة وهي تقول: نعم، لست كأختك جليلة التي تتاجر
~~بالأعراض، وتقتني المال والبيوت، وفضلا عن ذلك فقد ابتلاني الله
~~بأولاد الحرام حتى بلغ الفجر بحسن عنبر أنه كان يبيعني شمة
~~الكوكايين - عندما ندر في الأسواق - بجنيه!
~~- لعنه الله!
~~- حسن عنبر؟ .. ألف لعنة!
~~- بل الكوكايين.
~~- والله الكوكايين أرحم من الإنسان.
~~- لا .. لا، من المحزن حقا أنك وقعت في شره.

# فقالت بتسليم وقنوط: هد حيلي وضيع مالي، ما علينا، متى تجد لي
~~شاريا؟
~~- إن شاء الله عند أول فرصة.

# فقالت في عتاب وهي تنهض: اسمع، إذا زرتك في المرة القادمة
~~فابتسم من قلبك، كل إساءة تهون إلا التي تجيئني من ناحيتك، أنا
~~عارفة أني أضايقك بمطالبي ولكني في ضيق لا يعلم به إلا الله،
~~وأنت أنبل الناس في نظري.

# فقال لها معتذرا: لا تتوهمي ما ليس في، الأمر أني كنت مشغولا
~~بمسألة هامة عند قدومك، وهموم التجار لا تنتهي كما
~~تعلمين!
~~- رفع الله عنك الهموم.

# فحنى رأسه شاكرا وهو يوصلها، ثم ودعها قائلا: أهلا بك من
~~القلب في كل حين ..

# ولمح في عينيها نظرة خابية تفيض غما فرق لها، وعاد إلى
~~مجلسه منقبض الصدر فالتفت إلى جميل الحمزاوي وقال: دنيا ..
~~- كفاك شرها وأطعمك خيرها.

# غير أن ms014 نبرات الحمزاوي قست وهو يستدرك قائلا: ولكنها عاقبة
~~عادلة لامرأة مستهترة!

# فهز أحمد عبد الجواد رأسه هزة مقتضبة سريعة كأنما يعلن بها
~~احتجاجا صامتا على قسوة هذه الموعظة، ثم سأله بصوت رجع به إلى
~~النغمة التي قطعها مجيء زبيدة: ألا تزال مصمما على رأيك في
~~هجرنا؟

# فقال الرجل في حرج: ليس هجرا ولكنه تقاعد، وأنا آسف من كل
~~قلبي.
~~- كلام كالذي داريت به زبيدة منذ دقيقة!
~~- أستغفر الله، إني أتكلم من قلبي، ألا ترى يا سيدي أن الكبر
~~يكاد يعجزني؟

# ثم دخل الدكان زبون فمضى الحمزاوي إليه، وإذا بصوت عتيق يتعالى
~~من الباب قائلا في لهجة الغزل: من هذا الذي يجلس وراء المكتب
~~كالقمر؟!

# بدا الشيخ متولي عبد الصمد في جلباب خشن رث لا لون له، ومركوب
~~متفزز، معصوب الرأس بتلفيعة من وبر، مستند القامة على عكاز، وكان
~~يرمش بعينيه الحمراوين مسددا بصره نحو الجدار الملاصق لمكتب
~~السيد، وهو يظن أنه يسدده نحوه. فابتسم السيد رغم همه قائلا:
~~تعال يا شيخ متولي، كيف حالك؟

# فكشف الرجل عن فم لم يبق فيه ناب واحد وهو يهتف: يا ضغط زل،
~~يا صحة عودي إلى سيد الناس ..

# وقام السيد فاتجه نحوه فاعتدل بصر الشيخ إليه ولكنه تراجع في
~~الوقت نفسه كالهارب، ثم جعل يدور حول نفسه مشيرا إلى الجهات
~~الأربع وهو يصيح: «من هنا تفرج .. ومن هنا تفرج .. ومن هنا تفرج ..
~~ومن هنا تفرج.» ثم إلى الطريق قائلا: ليس اليوم، غدا، أو بعد غد،
~~قل الله أعلم .. ومشى في خطوات واسعة لا يناسب نشاطها مظهره
~~البالي.

# 3

# يوم الجمعة رجعت الفروع إلى الأصل وعمر البيت القديم بالأبناء
~~والأحفاد؛ ذلك تقليد سعيد لم ينقطعوا عنه. ولم تعد أمينة «بطلة»
~~يوم الجمعة كما كانت قديما؛ فأم حنفي تبوأت المركز الأول في
~~المطبخ، ولم تكن أمينة تني عن تذكير القوم بأن أم حنفي تلميذتها؛
~~فإن غرامها بالثناء كان يتشجع على الإفصاح عن ذاته كلما شعرت
~~بقلة استحقاقها له، إلى أن خديجة - رغم أنها في حكم الضيفة ms015 - لم
~~تقصر في إهداء معونتها. وقبيل ذهاب السيد إلى الدكان التف به
~~الضيوف، إبراهيم شوكت وابناه عبد المنعم وأحمد، وياسين وابناه رضوان
~~وكريمة، يكتنفهم ذلك الخشوع الذي يجعل من ضحكهم ابتساما ومن
~~حديثهم همسا. وكان السيد يجد في حضورهم سرورا يزداد تعلقا به
~~كلما تقدم به العمر، فعتب على ياسين انقطاعه عن زيارته في الدكان
~~اكتفاء بزيارة يوم الجمعة، ألا يريد هذا البغل أن يفهم أنه يتوق
~~إلى رؤيته كل حين؟ وابنه رضوان جميل المحيا ذو العينين المكحولتين
~~والبشرة الوردية الذي يعكس جماله ألوانا متنوعة تذكره مرة
~~بياسين ومرة بهنية أم ياسين وثالثة بصديقه الحبيب محمد عفت فهذا
~~أحب الأحفاد إلى قلبه، وكريمة أخته مصغر شابة في الثامنة من عمرها
~~سوف تنضج نضجا عجيبا كما تشهد عيناها السوداوان - عينا زنوبة
~~أمها - اللتان يبسم لهما خاطره ابتسامة ندية بالحياء والذكريات.
~~أما عبد المنعم وأحمد فحسبه أن يرى في وجهيهما قدرا لا يستهان به
~~من أنفه العظيم كما يرى عيني خديجة الصغيرتين، غير أنهما أجرأ من
~~الآخرين في مخاطبته، وكلهم - هؤلاء الأحفاد - يشقون طريق دراستهم
~~بنجاح يدعو إلى الفخار، لكنهم يبدون مشغولين بأنفسهم عن جدهم؛ فمن
~~جهة يعزونه بأن حياته لم ولن تنقطع ومن ناحية أخرى يذكرونه بأن
~~شخصه يتراجع رويدا عن مركز الاهتمام الذي كان يستأثر به، ولم يكن
~~ذلك ليحزنه، فإن الإيغال بالعمر يجيء بالحكمة كما يجيء بالوهن
~~والمرض. ولكن هيهات أن يمنع ذلك الذكريات من أن تتدفق، عندما كان
~~مثل هؤلاء في مطلع العمر، وعندما كان العام 1890، وكان يتعلم
~~قليلا ويلهو كثيرا ما بين مغاني الجمالية ومرتاد الأزبكية، وفي
~~ركابه يجري محمد عفت وعلي عبد الرحيم وإبراهيم الفار، وكان أبوه يملأ
~~الدكان نفسها، يزجر وحيده قليلا، ويرق له كثيرا، وكان العمر
~~صفحة مطوية مكتظة بالآمال، ثم كانت هنية .. ولكن مهلا! لا
~~ينبغي أن تستخفه الذكريات.

# وقام ليصلي العصر فكان ذلك إيذانا بالانصراف، ثم ارتدى ملابسه
~~ومضى إلى الدكان، وتجمعوا هم في مجلس القهوة حول مجمرة الجدة، في
~~جو التلاقي ms016 والسمر. احتلت الكنبة الرئيسية أمينة وعائشة ونعيمة،
~~أما الكنبة اليمنى فجلس عليها ياسين وزنوبة وكريمة، وعلى الكنبة
~~اليسرى قعد إبراهيم شوكت وخديجة وكمال، على حين اتخذ رضوان
~~وعبد المنعم وأحمد مجالسهم على كراسي توسطت الصالة تحت المصباح
~~الكهربائي. وكان إبراهيم شوكت، كعادته التي لم يغيرها الزمن،
~~ينوه بألوان الطعام التي أعجبته، غير أن تنويهه اقتصر في الأعوام
~~الأخيرة على فضل الأستاذة على تلميذتها النجيبة. وكانت زنوبة تعيد
~~ثناءه كالصدى فإنها لم تكن تهمل فرصة يمكن أن تتودد بها إلى أحد
~~من أهل زوجها. والحق أنها مذ فتحت لها أبواب آل زوجها، وأتيحت لها
~~مخالطتهم وهي تعمل بلباقة فائقة على توثيق علاقتها بهم، لأنها
~~عدت ذلك اعترافا بمكانتها بعد أن انقضت أعوام وهي تعيش في عزلة
~~كالمنبوذة.

# وكان موت وليد لياسين السبب الحقيقي في زيارة أهله لبيته
~~للتعزية، فصافحت يدها أيديهم لأول مرة مند زواجها، وتشجعت بذلك
~~فزارت السكرية، ثم زارت بين القصرين عند اشتداد المرض على السيد،
~~بل أقدمت على زيارته في حجرته. فتقابلا كشخصين جديدين لا تاريخ
~~مشتركا بينهما. هكذا اندمجت زنوبة في آل أحمد حتى غدت تخاطب
~~أمينة فتقول لها يا تيزة وتنادي خديجة فتقول لها يا أختي، وبدت
~~دائما مثالا للاحتشام، وعلى خلاف نساء الأسرة أنفسهن تجنبت
~~التبرج خارج بيتها، حتى بدت أكبر من سنها؛ إذ بادر الذبول إلى
~~جمالها قبل الأوان، فلم تصدق خديجة أبدا أنها في السادسة
~~والثلاثين، ولكنها استطاعت أن تفوز من الجميع بشهادة طيبة لها
~~حتى قالت عنها أمينة يوما: «لا شك أن أصلها طيب، ربما أصلها
~~البعيد، فليكن، ولكنها بنت حلال، هي الوحيدة التي عمرت مع
~~ياسين!» وبدت خديجة في شحمها ولحمها أضخم من ياسين نفسه، ولم تكن
~~تنكر أنها سعيدة بذلك، كما كانت سعيدة بعبد المنعم وأحمد وحياتها
~~الزوجية الموفقة عامة، بيد أنها لم تكف يوما عن التشكي اتقاء
~~العين. وقد تغيرت معاملتها لعائشة تغيرا كليا فلم تند عنها
~~لها طوال ثمانية أعوام كلمة واحدة تنم عن سخرية أو خشونة ولو ms017
~~على سبيل الممازحة، بل حرصت الحرص كله على الترفق بها والتودد
~~إليها وملاطفتها، خشوعا حيال تعاستها وخوفا من الأقدار التي قضت
~~عليها بما قضت، وإشفاقا من أن تضع المرأة المحزونة حظيهما موضع
~~المقارنة، وقد وقفت موقفا كريما يوم حتمت على إبراهيم شوكت أن
~~ينزل عن حقه المشروع في ميراث أخيه المتوفى لنعيمة فآل الميراث كله
~~لعائشة وكريمتها دون شريك. وأملت خديجة أن يذكر صنيعها في حينه
~~ولكن عائشة استغرقها ذهول غيب عنها كرم أختها فلم يقعد ذلك
~~بخديجة عن غمرها بالعطف والرحمة والتسامح كأنما انقلبت أما أخرى
~~لها، ولم تكن تطمع في أكثر من رضائها ومودتها كي تطمئن على أسباب
~~التوفيق التي هيأها لها الله. وأخرج إبراهيم شوكت علبة سجائره
~~وقدمها لعائشة فتناولت سيجارة شاكرة، وتناول أخرى، وراحا
~~يدخنان. كثيرا ما يكون إفراط عائشة في التدخين وتعاطي القهوة
~~ملتقى ملاحظات وإن تكن تقابل منها عادة بهز الكتفين، أما أمها
~~فتقنع بأن تقول في لهجة الدعاء: «ربنا يصبرها»، وأما ياسين فكان
~~أجرأ الأهل في نصحها؛ كأنما قد أهله لذاك فقد وليده. غير أن
~~عائشة لم تكن تعده مصابا مثلها وتضن عليه بمكانة مرموقة في
~~دولة المبتلين؛ إذ إن ابنه مات وهو دون العام لا كعثمان أو محمد.
~~والواقع أن حديث المصائب، كان يبدو كثيرا هوايتها المفضلة؛ كأنما
~~كانت تعتز بدرجتها الممتازة في دنيا الشقاء. واستمع كمال إلى ما
~~يدور من حديث عن المستقبل بين رضوان وعبد المنعم وأحمد فأرهف السمع
~~باسما، وكان رضوان ياسين يقول: كلنا من القسم الأدبي، فليس أمامنا
~~من كلية جديرة بالاختيار إلا الحقوق.

# فأجابه عبد المنعم إبراهيم شوكت بصوته القوي المفعم بنبرات
~~التوكيد، وكان يهز رأسه الضخم الذي جعله أقرب الشبان شبها إلى
~~كمال: مفهوم .. مفهوم، ولكنه لا يريد أن يفهم؟

# وأومأ عند عبارته الأخيرة إلى أخيه أحمد الذي ارتسمت على شفتيه
~~ابتسامة ساخرة، فانتهز إبراهيم شوكت الفرصة وقال مشيرا إلى أحمد
~~أيضا: ليدخل الآداب إذا شاء ولكن عليه أن يقنعني بقيمتها، أنا
~~أفهم الحقوق ولكنني لا ms018 أفهم الآداب!

# وغض كمال بصره فيما يشبه الأسى؛ إذ عاودته أصداء نقاش قديم عن
~~الحقوق والمعلمين: إنه ما زال يتنفس في جو الآمال القديمة،
~~بيد أن الحياة تجبهه بصدمات قاسية كل يوم، فوكيل النيابة
~~مثلا لا يحتاج إلى تعريف؛ أما كاتب مقالات مجلة «الفكر»، فربما
~~احتاج إلى تعريف أكثر من مقالاته الغامضة نفسها! ولم يدعه أحمد
~~إبراهيم شوكت لحيرته فنظر إليه بعينيه الصغيرتين البارزتين وهو
~~يقول: إني أترك الجواب لخالي كمال ..

# وابتسم إبراهيم شوكت ابتسامة يداري بها حرجه، أما كمال فقال دون
~~حماس: ادرس ما تشعر بأنه يوافق موهبتك.

# وبدا الظفر في وجه أحمد فردد رأسه الرشيق بين أخيه وأبيه غير أن
~~كمال عاد يقول: ولكن ينبغي أن تعلم أن الحقوق تفتح لك مجالا من
~~الحياة العملية الممتازة لا تستطيعه الآداب. سيكون مستقبلك إذا
~~اخترت الآداب في التعليم، وهو مهنة شاقة ولا جاه لها ..
~~- بل سأتجه إلى العمل في الصحافة.
~~- الصحافة! .. (صاح إبراهيم شوكت) إنه لا يدري ماذا يقول.

# فقال أحمد مخاطبا كمال: إن قيادة الفكر وقيادة عربة كارو شيء
~~واحد في أسرتنا!

# فقال رضوان ياسين باسما: إن أكبر قادة الفكر في وطننا من
~~الحقوق ..

# فقال أحمد في كبرياء: إن الفكر الذي أعنيه شيء آخر؟

# فقال عبد المنعم شوكت عابسا: وهو شيء مخيف هدام، إني أعلم وا
~~أسفاه بما تعني ..

# وعاد إبراهيم شوكت يقول لأحمد وهو ينظر إلى الآخرين كأنما
~~يشهدهم على ما يقول: فكر قبل أن تقدم، إنك ما زلت في السنة
~~الرابعة، لن يعدو ميراثك المائة جنيه في العام، وإن بعض أصحابي
~~يشكون مر الشكوى من أن أبناءهم الجامعيين لا يجدون عملا، أو
~~يعملون كتبة بمرتبات تافهة، وأنت حر بعد ذلك فيما
~~تختار ..

# وتدخل ياسين في المناقشة بأن اقترح قائلا: لنسمع رأي خديجة،
~~إنها المدرسة الأولى لأحمد، وهي أقدرنا على الاختيار بين الحقوق
~~والآداب ..

# وامتلأت الثغور بالابتسام، حتى أمينة ابتسمت وهي عاكفة على كنجة
~~القهوة، بل حتى عائشة ابتسمت، فتشجعت خديجة بابتسامة عائشة فقالت:
~~سأقص عليكم قصة طريفة. ms019 أمس بعد العصر بقليل - والدنيا تظلم بسرعة
~~في الشتاء كما تعرفون - كنت راجعة من الدرب الأحمر إلى السكرية،
~~فشعرت كأن رجلا يتبعني، وإذا به يمر بي تحت قبة المتولي وهو
~~يقول: «على فين يا جميل»، فالتفت نحوه قائلة: «على البيت يا سي
~~ياسين!»

# وضجت الصالة بالضحك. ونظرت إليه زنوبة نظرة ذات معنى تجلى
~~فيها الانتقاد واليأس، أما ياسين فجعل يشير للضاحكين بيده حتى عاد
~~السكون، ثم تساءل: أمن المعقول أن يصيبني العمى إلى هذا
~~الحد؟

# فحذره إبراهيم شوكت قائلا: حاسب!

# أما كريمة فأمسكت بيد أبيها وضحكت كأنها رغم كونها بنت ثمانية قد
~~فهمت المقصود من قصة عمتها. وقالت زنوبة تعليقا على الحال: شر
~~الأمور ما يضحك.

# وحدج ياسين خديجة بنظرة مغيظة وهو يقول: «حفرت لي حفرة يا بنت
~~الإيه» فقالت خديجة: إذا كان أحد في الموجودين في حاجة إلى الآداب
~~فهو أنت لا أحمد ابني المجنون!

# وصدقت زنوبة على قولها، أما رضوان فدافع عن أبيه ودعاه بالبريء
~~المظلوم، وظل أحمد ينظر إلى كمال متعلقا به كالأمل، أما عبد المنعم
~~فكان يسترق النظر إلى نعيمة التي تبدت لصق أمها كالوردة البيضاء،
~~وكانت كلما شعرت بعينيه الصغيرتين تورد وجهها الشاحب الرقيق، حتى
~~عاد إبراهيم شوكت يقول مغيرا مجرى الحديث مخاطبا أحمد: انظر
~~إلى الحقوق وكيف جعلت من ابن الحمزاوي وكيل نيابة قد
~~الدنيا ..

# شعر كمال كأن هذا القول انتقاد مر موجه إلى شخصه، أما عائشة
~~فقالت لأول مرة: إنه يريد أن يخطب نعمة.

# وفي فترة الصمت التي استقبل بها الخبر قالت أمينة: أبوه فاتح
~~جدها أمس ..

# وتساءل ياسين جادا: وهل وافق أبي؟
~~- هذا سابق لأوانه.

# فتساءل إبراهيم شوكت بحذر وهو ينظر إلى عائشة: وما رأي عائشة
~~هانم؟

# فقالت عائشة دون أن تنظر إلى أحد: لا أدري ..

# فقالت خديجة وهي تتفحصها بعمق: ولكنك أنت الكل في
~~الكل ..

# وأراد كمال أن يشهد بشهادة طيبة لصديقه فقال: فؤاد شاب ممتاز
~~حقا ..

# فقال إبراهيم شوكت بحذر كالمتسائل: أظن أهله من السوقة؟!

# فقال عبد المنعم شوكت بصوته ms020 القوي: نعم، خاله مكاري ، وخاله الآخر
~~فران، وعمه كاتب محام .. «ثم بلهجة استدراكية ضعيفة»: ولكن هذا
~~كله لا ينقص من قدر الإنسان فالإنسان بنفسه لا بأهله!

# وأدرك كمال أن ابن أخته يريد أن يقرر حقيقتين يؤمن بهما على
~~تنافرهما، أولا وضاعة أصل فؤاد، وثانيا أن وضاعة الأصل لا تنقص
~~من قدر الشخص. بل أدرك أكثر من هذا أنه يحمل في الأولى على فؤاد
~~وأنه يكفر في الثانية عن حملته الظالمة مرضاة لعقيدته الدينية
~~القوية. ومن عجب أن تقرير هاتين الحقيقتين أراحه وكفاه شر
~~التورط في الإفصاح عنهما بنفسه، فإنه كابن أخته لم يكن يؤمن
~~بفوارق الطبقات، وكان مثله أيضا يميل للحملة على فؤاد والحط من
~~شأنه الذي يدرك خطورته وتفاهته هو بالقياس إليه. والظاهر أن أمينة
~~لم ترتح لهذه الحملة فقالت: أبوه رجل طيب، خدمنا العمر كله
~~بأمانة وإخلاص.

# فجمعت خديجة شجاعتها وقالت: ولكن ربما عاشرت نعيمة - لو تم هذا
~~الزواج - أناسا ليسوا أهلا للمعاشرة، الأصل كل شيء ..

# وجاءها تأييد من حيث لم ينتظر أحد، فقالت زنوبة: صدقت، الأصل كل
~~شيء!

# واضطرب ياسين، واسترق إلى خديجة نظرة سريعة، وهو يتساءل عن رجع
~~قول زوجته في نفسها، وتعليقها الباطني عليه وما يستدعيه ذلك إلى
~~خواطرها عن عالم العوالم والتخت. حتى لعن زنوبة في سره على
~~«قنزحتها» الفارغة، واضطر أن يتكلم ليغطي على كلام زوجته، فقال:
~~تذكروا أنكم تتحدثون عن وكيل نيابة ..

# فقالت خديجة متشجعة بسكوت عائشة: أبي الذي جعل منه وكيل نيابة،
~~أموالنا نحن التي صنعته!

# فقال أحمد شوكت في سخرية نطقت بها عيناه البارزتان اللتان
~~تذكران بالمرحوم خليل شوكت: نحن مدينون لأبيه أكثر مما هو مدين
~~لنا!

# فأشارت إليه خديجة بسبابتها وهي تقول بلهجة ملؤها الانتقاد:
~~أنت دائما ترميننا بكلام غير مفهوم.

# فقال ياسين بلهجة من يأمل في إنهاء الموضوع: أريحوا أنفسكم
~~فالكلمة الأخيرة لبابا ..

# وزعت أمينة فناجيل القهوة. واتجهت أعين الشباب إلى حيث جلست
~~نعيمة لصق أمها. قال رضوان لنفسه: بنت لطيفة وجميلة، ليته كان في
~~الإمكان أن أصادقها ms021 وأزاملها، لو مشينا في الطريق معا لاحتار
~~الرجال أينا الأجمل! وقال أحمد لنفسه أيضا: جميلة جدا، ولكنها
~~كأنما هي ملزوقة في خالتي بالغرا، ولا حظ لها من الثقافة. أما
~~عبد المنعم فقال: جميلة وست بيت وشديدة التقوى، لا يعيبها إلا ضعفها،
~~وحتى ضعفها جميل، خسارة في عين فؤاد، ثم جاوز الحديث الباطني
~~فسألها: وأنت يا نعيمة خبرينا عن رأيك؟

# فتورد الوجه الشاحب، وقطبت ثم ابتسمت، وتوتر حالها وهي تمزج
~~الابتسام بالتقطيب؛ لتخلص منهما معا، ثم قالت في حياء واستياء: لا
~~رأي لي، دعني وشأني!

# فقال أحمد ساخرا: الحياء الكاذب ..

# ولكن عائشة قاطعته متسائلة: الكاذب؟!

# فاستدرك قائلا: الحياء موضة قديمة، ينبغي أن تتكلمي وإلا ضاعت
~~منك الحياة ..

# فقالت عائشة بمرارة: إننا لا نعرف هذا الكلام.

# فقال أحمد، متشكيا دون أن يعبأ بنظرة أمه المنذرة: أراهن على أن
~~أسرتنا متأخرة عن العصر الحديث بأربعة قرون!

# فسأله عبد المنعم ساخرا: لم حددتها بأربعة؟

# فقال دون اكتراث: على سبيل الرأفة.

# وإذا بخديجة توجه الخطاب إلى كمال متسائلة: وأنت! .. متى تتزوج
~~أنت؟

# بوغت كمال بالسؤال فتهرب قائلا: حديث قديم!
~~- وجديد في الوقت نفسه، ولن نتركه حتى يجمع الله شملك على بنت
~~الحلال.

# تابعت أمينة الحديث الأخير باهتمام مضاعف، فزواج كمال أعز
~~أمانيها، وكم رجته أن يحقق أمنيتها حتى تقر عينها بحفيد من صلب
~~ابنها الوحيد، قالت: عرض عليه أبوه عرائس من أحسن الأسر، ولكنه
~~يتعلل دائما بعذر أو بآخر ..
~~- أعذار واهية، كم عمرك الآن يا سي كمال؟ .. تساءل إبراهيم شوكت
~~ضاحكا: ثمانية وعشرون عاما! فات الوقت ..

# أنصتت أمينة إلى رقم العمر بدهش كأنما لا تريد أن تصدق. أما
~~خديجة فاحتدت وهي تقول: أنت مغرم بتكبير عمرك!

# أجل فهو الأخ الأصغر، فالكشف عن عمره كشف غير مباشر عن عمرها، مع
~~أن زوجها بلغ الستين إلا أنها كانت تكره أن تذكر بأنها في
~~الثامنة والثلاثين، أما كمال فلم يكن يدري ماذا يقول، ولم يكن
~~الموضوع في نظره مما يحسم بكلمة، ولكنه كان يشعر دائما بأنه
~~مطالب بإيضاح ms022 موقفه فقال بلهجة المعتذر : إني مشغول نهاري
~~بالمدرسة وليلي بمكتبي.

# فقال أحمد بحماس: حياة عظيمة يا خالي، ولكن الإنسان ينبغي مع ذلك
~~أن يتزوج.

# وقال ياسين الذي كان أعرف الجميع بكمال: أنت تتجنب الشواغل حتى
~~لا تشغلك عن طلب «الحقيقة» ولكن الحقيقة في هذه الشواغل؛ لن تعرف
~~الحياة في المكتبة، ولكن الحقيقة في البيت والشارع ..

# فقال كمال ممعنا في الهرب: تعودت أن أنفق مرتبي لآخر مليم، ليس
~~عندي مدخر، كيف أتزوج؟!

# فقالت خديجة تحاصره: انو الزواج مرة وستعرف كيف تستعد
~~له.

# وقال ياسين ضاحكا: إنك تنفق مرتبك لأخر مليم حتى لا
~~تتزوج ..

# كأنهما شيء واحد. ولكن لم لم يتزوج رغم استجابة الظروف ورغبة
~~الوالدين؟ أجل مضت فترة في ظل الحب فكان الزواج ضربا من العبث.
~~وتبعتها فترة حل محل الحب فيها بديل هو الفكر فاستغرق الحياة
~~بنهم، وكانت فرحة الأفراح أن يعثر على كتاب جميل أو يظفر بنشر
~~مقالة. وقال لنفسه إن المفكر لا يتزوج، وما ينبغي له. كان ينظر إلى
~~فوق ويظن أن الزواج سيحمله على النظر إلى تحت. وكان - وما زال -
~~يلذ له موقف المشاهد المتأمل بقدر ما ينفر من الاندماج في
~~ميكانيكية الحياة. وإنه ليضن بحريته كما يضن البخيل بماله. ثم إنه
~~لم يبق عنده من المرأة إلا شهوة تقضى: وإلى هذا كله فالشباب لم
~~يضع هباء ما دام لا ينقضي أسبوع دون مسرات فكرية ولذات جسدية،
~~ثم إنه حائر يداخله الشك في كل شيء، والزواج نوع من الإيمان، قال:
~~أريحوا أنفسكم، سأتزوج عندما أرغب في الزواج.

# فابتسمت زنوبة ابتسامة أرجعتها إلى الوراء عشرة أعوام وتساءلت:
~~ولم لا ترغب في الزواج.

# فقال كمال فيما يشبه الضجر: الزواج حبة وأنتم تجعلون منه
~~قبة ..

# ولكنه كان يؤمن في أعماقه بأن الزواج قبة لا حبة. وكان يساوره
~~شعور غريب بأنه يوم يذعن للزواج فسيقضى عليه قضاء مبرما. وأنقذه
~~من موقفه صوت أحمد وهو يقول له: آن لنا أن نصعد إلى
~~المكتبة.

# فنهض مرحبا بدعوته، ومضى خارجا وعبد المنعم وأحمد ورضوان ms023 في
~~أثره. وصعدوا إلى حجرة المكتب لاستعارة بعض الكتب كعادتهم كلما
~~جاءوا البيت القديم زائرين: وكان مكتب كمال يتوسط الحجرة تحت
~~المصباح الكهربائي بين صفين من خزائن الكتب، فجلس إلى مكتبه على
~~حين رأى الشبان يطالعون عناوين الكتب المصفوفة على الأرفف، ثم
~~اختار عبد المنعم كتاب «محاضرات في تاريخ الاسلام»، وجاء أحمد بكتاب
~~«مبادئ الفلسفة»، ثم وقفوا حول مكتبه وهو يردد بصره بينهم
~~صامتا، حتى قال أحمد متضايقا: لن أقرأ كما أحب حتى أتقن لغة
~~أجنبية واحدة على الأقل.

# وتمتم عبد المنعم وهو يقرأ صفحات كتابه: لا أحد يعرف الإسلام على
~~حقيقته.

# فقال أحمد ساخطا: أخي يتلقى حقيقة الاسلام على يد رجل شبه
~~عامي في خان الخليلي ..

# فصاح به عبد المنعم: صه يا زنديق!

# ونظر كمال إلى رضوان متسائلا: وأنت ألا تريد كتابا؟

# فأجاب عنه عبد المنعم: وقته مشغول بقراءة الجرائد
~~الوفدية ..

# فقال رضوان وهو يومئ إلى كمال: في هذا يتفق معي عمي!

# عمه لا يؤمن بشيء، ورغم ذلك فهو وفدي! كما أنه يشك في
~~الحقيقة عامة، ورغم ذلك فهو يتعامل مع الناس والواقع. تساءل وهو
~~يردد عينيه بين عبد المنعم وأحمد: وأنتما وفديان كذلك فما وجه
~~الغرابة؟ وكل وطني فهو وفدي، أليس كذلك؟

# فقال عبد المنعم بصوته اليقيني: الوفد أفضل الأحزاب بلا ريب، ولكنه
~~في ذاته لم يعد مقنعا كل الإقناع ..

# فقال أحمد ضاحكا: إني أوافق أخي على رأيه هذا، أو بالأحرى لا
~~أوافقه على رأي إلا هذا، وربما اختلفنا في درجة الإقناع الخاصة
~~بالوفد، أكثر من ذلك فإن الوطنية نفسها يجب أن تكون موضع استفهام،
~~أجل إن الاستقلال فوق كل نزاع، أما معنى الوطنية بعد ذلك فينبغي أن
~~يتطور حتى يفنى في معنى أشمل وأسمى، وليس ببعيد أن ننظر في
~~المستقبل إلى شهداء الوطنية كما ننظر الآن إلى ضحايا المعارك
~~الحمقاء التي تنشب بين القبائل والأسر!

# معارك حمقاء يا أحمق! فهمي لم يستشهد في معركة حمقاء، ولكن أين
~~وجه اليقين؟ ورغم خواطره قال بحدة: أي قتيل في سبيل ms024 شيء فوق نفسه
~~فهو شهيد، وقد تتغير قيم الأشياء أما موقف الإنسان منها فهو قيمة
~~لا تتغير ..

# وغادروا حجرة المكتب ورضوان يقول مخاطبا عبد المنعم ردا على
~~ملاحظة له: السياسة أخطر وظيفة في المجتمع ..

# ولما عادوا إلى مجلس القهوة كان إبراهيم شوكت يقول لياسين: وهكذا
~~فنحن نربي ونوجه وننصح ولكن كل ولد يندمج في مكتبة، وهي عالم
~~مستقل عنا، يزحمنا فيه أناس غرباء، لا ندري عنهم شيئا فما عسى
~~أن نصنع؟!

# 4

# كان الترام مكتظا حتى لم يعد به موضع لواقف، وقد انحشر كمال
~~بين الواقفين وكأنه يطل عليهم بقامته الطويلة النحيلة. كانوا
~~مثله - فيما بدا له - يقصدون مكان الاحتفال بالعيد الوطني - عيد 13
~~نوفمبر - فردد عينيه في الوجوه مستطلعا ومرحبا.

# والحق أنه يشارك في هذه الأعياد كأشد المؤمنين بها وإن آمن في
~~الوقت نفسه بألا إيمان له. وكان الناس يتحادثون معلقين على
~~الموقف دون سابق تعارف مكتفين بوحدة الهدف وبرابطة «الوفدية». التي
~~ألفت بين قلوبهم. قال أحدهم: عيد الجهاد هذا العام عيد جهاد بكل
~~معنى الكلمة، أو هذا ما يجب أن يكون ..

# فقال آخر: يجب أن يرد فيه على هور وتصريحه المشئوم.

# وثار ثالث لذكر هور فصاح: ابن الكلب قال: نصحنا بأن لا يعاد
~~دستور 1923، ولا دستور 1930، ما شأنه هو ودستورنا؟

# فأجابه رابع: لا تنس أنه قال قبل ذلك: على أننا عندما استشارونا
~~نصحنا، إلخ ...
~~- أجل، من الذين استشاروه؟
~~- سل عن ذلك حكومة القوادين!
~~- توفيق نسيم وكفى! أنسيتموه؟ ولكن لماذا هادنه الوفد؟
~~- لكل شيء نهاية، انتظروا خطبة اليوم.

# أصغى كمال إليهم، بل اشترك في حديثهم، وأعجب من هذا أنه لم يكن
~~دونهم حماسا. وكان هذا ثامن عيد جهاد يشهده: وكان كالآخرين قد
~~امتلأ بمرارة التجارب السياسية التي خلفتها الأعوام السابقة.
~~أجل. لقد عاصرت عهد محمد محمود الذي عطل الدستور ثلاث سنوات
~~قابلة للتجديد، واغتصب حرية الشعب في نظير وعده له بتجفيف البرك
~~والمستنقعات! كما عشت سنين الإرهاب والعهر السياسي التي فرضها
~~إسماعيل صدقي على البلاد، كان الشعب يثق في ms025 قوم ويريدهم حكاما
~~له ولكنه يجد فوق رأسه دائما أولئك الجلادين البغضاء، تحميهم
~~هراوات الكونستبلات الإنجليز ورصاصهم، وسرعان ما يقولون له بلغة
~~أو بأخرى أنت شعب قاصر ونحن الأوصياء، والشعب يخوض المعارك دون
~~توقف فيخرج من كل وهو يلهث، حتى اتخذ في النهاية موقفا
~~سلبيا شعاره الصبر والسخرية، فخلا الميدان إلا من الوفديين من
~~ناحية والطغاة من ناحية أخرى، وقنع الشعب بمجلس المتفرج وراح
~~يشجع رجاله في همس دون أن يمد لهم يدا. إن قلبه لا يستطيع أن
~~يتجاهل حياة الشعب، إنه يخفق معه دائما، رغم عقله التائه في ضباب
~~الشك. غادر الترام عند شارع سعد زغلول، وسار في طابور غير منتظم
~~نحو سرادق الاحتفال المقام في جوار بين الأمة، تقابلهم بين كل عشرة
~~أمتار مجموعة من الجنود تحت رئاسة كونستابل إنجليزي تنطق وجوههم
~~بالصرامة والبلادة. والتقى قبيل السرادق بعبد المنعم وأحمد ورضوان
~~وشاب لا يعرفه وقد وقفوا معا يتحادثون، فأقبلوا نحوه مسلمين
~~ولبثوا معه بعض الوقت. منذ شهر تقريبا ورضوان وعبد المنعم بين طلبة
~~الحقوق أما أحمد فقد انتقل إلى السنة النهائية بالثانوي. وإنه
~~ليراهم في الطريق «رجالا» بخلاف ما يراهم في البيت فليسوا إلا
~~أبناء أخته وأخيه. وما أجمل رضوان، كذلك جميل، صاحبه الذي قدمه
~~إليه باسم حلمي عزت، وقد صدق من قال إن الطيور على أشكالها تقع.
~~وكان أحمد يسره، وينتظر منه دائما قولا غريبا ممتعا أو
~~سلوكا لا يقل عنه غرابة، إنه أقرب الجميع إلى روحه، أما عبد المنعم
~~فما أشبهه به لولا ميله إلى القصر والامتلاء؛ لذلك فحسب يحبه، أما
~~يقينه وتعصبه فما أرذلهما!

# وأقبل على السرادق الضخم، وألقي نظرة شاملة على الجموع
~~الحاشدة، مرورا بكثرتها الهائلة، وتطلع مليا إلى المنصة التي
~~سيعلو عندها عما قليل صوت الشعب، ثم اتخذ مجلسه. إن وجوده في مثل
~~هذا الجمع الحاشد يطلق من أعماق ذاته الغارقة في الوحدة شخصا
~~جديدا ينتفض حياة وحماسا. هنا ينحبس العقل في قمقم إلى حين،
~~وتنطلق قوى النفس المكبوتة طامحة إلى حياة مفعمة ms026 بالعواطف
~~والأحاسيس دافعة إلى الكفاح والأمل ، وعند ذاك تتجدد حياته وتنبعث
~~غرائزه وتتبدد وحشته، ويتصل ما بينه وبين الناس فيشارك في حياتهم
~~ويعتنق آمالهم وآلامهم. إنه بطبعه لا يطيق أن يتخذ من هذه الحياة
~~حياة ثابتة له ولكن لا بد منها بين حين وآخر حتى لا ينقطع ما بينه
~~وبين الحياة اليومية، حياة الناس، فلتؤجل مشكلات المادة والروح
~~والطبيعة وما وراء الطبيعة، وليمتلئ اهتماما بما يحب هؤلاء الناس
~~وبما يكرهون، بالدستور .. بالأزمة الاقتصادية .. بالموقف السياسي
~~.. بالقضية الوطنية؛ لذلك لم يكن عجيبا أن يهتف: «الوفد عقيدة
~~الأمة»، غداة ليل قضاه في تأمل عبث الوجود وقبض الريح، والعقل
~~يحرم صاحبه نعمة الراحة؛ فهو يعشق الحقيقة ويهوى النزاهة ويتطلع
~~إلى التسامح ويرتطم بالشك ويشقى في نزاعه الدائم مع الغرائز
~~والانفعالات، فلا بد من ساعة يأوي فيها المتعب إلى حضن الجماعة؛
~~ليجدد دماءه ويستمد حرارة وشبابا. في المكتبة أصدقاء قليلون
~~ممتازون مثل دارون وبرجسون ورسل. في هذا السرادق آلاف من الأصدقاء،
~~يبدون بلا عقول، ولكن يتمثل في مجتمعهم شرف الغرائز الواعية،
~~وليسوا في النهاية دون الأول خلقا للحوادث وصنعا للتاريخ. في هذه
~~الحياة السياسية يحب ويكره ويرضى ويغضب ويبدو كل شيء ولا قيمة له.
~~وكلما واجه هذا التناقض في حياته زعزعه القلق. ولكن ليس ثمة موضع
~~في حياته يخلو من تناقض وبالتالي من قلق. لذلك شد ما يحن قلبه إلى
~~تحقيق وحدة منسجمة تتسم بالكمال والسعادة، ولكن أين هذه
~~الوحدة؟! ويشعر بأن الحياة العقلية لا مفر منها ما دام به عقل
~~يفكر فلا يقعده ذلك عن التطلع إلى الحياة الأخرى تدفعه كافة القوى
~~المعطلة المكبوتة؛ فهي صخرة النجاة. فلعله لذلك بدا هذا الجمع
~~رائعا، وكلما ازداد كثرة ازداد روعة. وها هو القلب ينتظر ظهور
~~الزعماء بنفس الحرارة واللهفة كالآخرين. وقد جلس عبد المنعم وأحمد
~~على مقعدين متجاورين، أما رضوان وصاحبه حلمي عزت فيسيران في الممر
~~الذي يشق السرادق ذهابا وجيئة أو يقفان عند المدخل يتبادلان
~~الحديث مع بعض المشرفين على الاحتفال فيا لهما من ms027 شابين ذوي
~~نفوذ! وكانت همسات القوم تتجمع فتحدث لغطا عاما، أما الأركان
~~التي احتلها الشباب فعلا ضجيجها وتخللته الهتافات. ثم ترامى
~~هتاف قوي ذو دلالة من الخارج فتطلعت الرءوس إلى مدخل السرادق
~~الخلفي، ثم هبوا واقفين، وتعالى هتاف يصم الآذان، ثم لاح
~~مصطفى النحاس فوق المنصة وهو يحيي الألوف بابتسامة وضيئة ويدين
~~قويتين. وتطلع إليه بعينين اختفت منهما نظرة الشك إلى حين، وكان
~~يتساءل: كيف أومن بهذا الرجل بعد أن فقدت الإيمان بكل شيء؟ ألأنه
~~رمز الاستقلال والديمقراطية؟ مهما يكن من أمر فإن التجاوب الحار
~~المتبادل بين الرجل والشعب ظاهرة جديرة بالنظر، وهي بلا شك قوة
~~خطيرة تلعب دورها التاريخي في بناء القومية المصرية. وتشبع الجو
~~بالحماس والحرارة، وتعب المشرفون على الحفل حتى نشروا السكون في
~~الأركان، كي يسمع الناس المقرئ وهو يتلو ما تيسر من القرآن مرددا
~~فيما يتلو:

# يا أيها النبي حرض
~~المؤمنين على القتال
~~. وكان الناس ينتظرون
~~هذا النداء فتعالى الهتاف والتصفيق حتى احتج بعض المتزمتين
~~وطالبوا بالصمت احتراما لكتاب الله. وأثار قولهم في نفسه ذكريات
~~قديمة يوم كان يعد واحدا من هؤلاء المتزمتين. فارتسمت على
~~شفتيه ابتسامة ما واستشعر من توه عالمه الخاص الحافل
~~بالمتناقضات الذي يبدو من تعارض متناقضاته وكأنه فراغ. ووقف
~~الزعيم وراح يلقي خطابه. ألقاه بصوت رنان وبيان نافذ فاستغرق
~~إلقاؤه ساعتين. ثم ختمه جاهرا في عنف سافر بالدعوة إلى الثورة،
~~وبلغ الحماس من القوم مداه فوقفوا على المقاعد، وجعلوا يهتفون
~~بحماس جنوني. ولم يكن دونهم حماسا وهتافا. نسي أنه مدرس مطالب
~~بالوقار وخيل إليه أنه رجع إلى الأيام المجيدة. التي سمع عنها
~~وحال عمره دون الاشتراك فيها. أكانت الخطب تلقى بهذه القوة؟ أكان
~~الناس يتلقونها بمثل هذا الحماس؟ أكان الموت لذلك يهون؟ من مثل
~~هذا الموقف بدأ فهمي دون ريب، ثم اندفع إلى الموت. إلى الخلود أم
~~إلى الفناء؟! أمن الممكن أن يستشهد رجل في مثل حاله من الشك؟ لعل
~~الوطنية - كالحب - من القوى التي نذعن لها وإن لم نؤمن بها!

# إن ms028 فورة الحماس عالية، الهتافات حارة متوعدة ، المقاعد ترتج
~~بمن فوقها، فما الخطوة التالية؟ ما يدري إلا والجموع تتجه نحو
~~الخارج. وغادر موضعه وهو يلقي نظرة عامة باحثا عن شباب أسرته
~~ولكنه لم يعثر لهم على أثر. وغادر السرادق من الباب الجانبي، ثم
~~سار مستهدفا شارع قصر العيني في خطوات سريعة حتى يسبق الجموع.
~~ومر في طريقه ببيت الأمة وكان كلما مر به يعلق به بصره، وردد
~~عينيه بين الشرفة التاريخية والفناء الذي شهد أجل الذكريات
~~الوطنية، أجل لهذا البيت مثل السحر في نفسه؛ فها هنا كان يقف سعد،
~~وها هنا كان يقف فهمي وأقرانه، وفي هذا الطريق الذي يسير فيه الآن
~~كان ينطلق الرصاص ليستقر في صدور الشهداء. إن قومه في حاجة
~~دائمة إلى الثورة ليقاوموا موجات الطغيان التي تترصد سبيل نهضتهم،
~~في حاجة إلى ثورات دورية تكون بمثابة التطعيم ضد الأمراض الخبيثة،
~~والحق أن الاستبداد هو مرضهم المتوطن. هكذا نجح اشتراكه في العيد
~~الوطني في تجديد نفسه؛ فلم يكن يهمه في تلك اللحظة إلا أن تجيب
~~مصر على تصريح هور إجابة حاسمة كاللكمة القاضية. وانتصبت قامته
~~النحيلة الطويلة، وارتفع رأسه الكبير، واشتد وقع خطاه وهو يتقدم
~~أمام الجامعة الأمريكية متخيلا أمورا جليلة وأفعالا خطيرة.
~~حتى المدرس ينبغي أن يثور أحيانا مع تلاميذه. وابتسم فيما يشبه
~~الكآبة .. مدرس كبير الرأس مقضي عليه بأن يعلم مبادئ الإنجليزية
~~- المبادئ فحسب - رغم أنه يطلع بها على أسرار وأسرار، يحتل جسمه
~~من مزدحم الأرض موضعا ضئيلا، أما خياله فيضطرب في الدوامة التي
~~تحيط بمغالق الطبيعة. يسأل في الصباح عن معنى كلمة وهجاء أخرى
~~ويتساءل بالليل عن معنى وجوده ذلك اللغز القائم بين لغزين. وفي
~~الصباح أيضا يضطرم فؤاده بالثورة على الإنجليز وفي الليل تدعوه
~~الأخوة العامة المعذبة - أخوته لبني الإنسان - للتعاون أمام
~~لغز القضاء. وهز رأسه في شيء من العنف كأنما ليطرد عنه هذه
~~الخيالات. وقد ترامت إلى مسامعه أصوات الهتاف وهو يقترب من ميدان
~~الإسماعيلية فأدرك أن المتظاهرين قد وصلوا إلى شارع قصر ms029 العيني؛
~~ودعاه الشعور بالنضال الذي يعمر صدره إلى التوقف لعله يشترك على
~~نحو ما في مظاهرة 13 نوفمبر. شد ما طال بالوطن موقف الصابر الذي
~~يتلقى الضربات. اليوم توفيق نسيم وأمس إسماعيل صدقي وأول أمس
~~محمد محمود، تلك السلسلة المشئومة من الطغاة التي تمتد إلى ما
~~قبل التاريخ. كل ابن كلب غرته قوته يزعم لنا أنه الوصي المختار
~~وأن الشعب قاصر.

# مهلا! .. إن المظاهرة تغلي وتفور، ولكن ما هذا؟! التفت كمال إلى
~~الوراء في اضطراب: سمع صوتا اهتز له قلبه. وأنصت في انتباه فصك
~~الصوت مسامعه مرة أخرى. إنه الرصاص. ورأى المتظاهرين عن بعد
~~يضطربون في دوامة خطيرة لا يتضح له أمرها، ولكن جماعات كانوا
~~يهرعون نحو الميدان، وآخرين إلى الشوارع الجانبية، وكثير من
~~الكونستبلات الإنجليز فوق الجياد ينهبون الأرض. وعلا الهتاف واختلط
~~بأصوات الغضب والصراخ واشتد انطلاق الرصاص، وخفق قلبه وتساءلت
~~دقاته عن عبد المنعم وأحمد ورضوان، وامتلأ اضطرابا وغضبا، وتلفت
~~يمنة ويسرة فرأى قهوة غير بعيد على الناصية فاتجه إليها - وقد
~~أغلق بابها نصف إغلاق - وما إن مرق منها حتى تذكر دكان البسبوسة
~~بالحسين حيث سمع طلقات الرصاص لأول مرة، وشاع الاضطراب في كل مكان،
~~وانطلق الرصاص في غزارة مخيفة ثم متقطعا. وترامت أصوات كسر زجاج
~~وصهيل خيل، وعلت أصوات مزمجرة دلت على أن تجمعات ثائرة تنتقل
~~من مكان إلى مكان بسرعة خاطفة. ودخل المشرب شيخ وقال قبل أن يسأله
~~أحد عما وراءه: «إن رصاص الكونستبلات ينهال على الطلبة والله
~~أعلم بعدد الضحايا»، ثم جلس وهو يلهث، وعاد يقول بصوت متهدج:
~~«غدروا بالأبرياء غدرا، لو كان تفريق المظاهرة غايتهم لأطلقوا
~~الرصاص في الهواء من مواقعهم البعيدة، ولكنهم سايروا المظاهرة في
~~هدوء مصطنع، وجعلوا يوزعون أنفسهم على مخارج الطريق، وفجأة
~~أشهروا المسدسات وأطلقوا الرصاص على المقاتل، أطلقوا بلا رحمة،
~~وسقط الصغار يتخبطون في دمهم، الإنجليز وحوش، ولكن الجنود المصريين
~~ليسوا دونهم وحشية، إنها مذبحة مدبرة يا إلهي!» وجاء صوت من آخر
~~المقهى يقول: «كان قلبي يحدثني بأن اليوم لن ms030 يمضي على خير.»
~~فأجاب آخر: «أيام تنذر بالشر. فمنذ أعلن هور تصريحه والناس تتوقع
~~أحداثا خطيرة، هذه معركة وستتلوها معارك، وأؤكد لكم هذا!»
~~- الضحايا الطلبة دائما، أعز أبناء الأمة، وا أسفاه!
~~- ولكن الضرب سكت، أليس كذلك؟! أنصتوا ..
~~- المظاهرة الأصلية عند بيت الأمة، وسيستمر الضرب هنالك ساعات
~~طويلة!

# ولكن الصمت ساد الميدان. ومضى الوقت ثقيلا مشحونا بالتوتر.
~~وأخذت الظلمة تدنو حتى أضيئت أنوار المقهى ثم لم يعد يسمع صوت
~~كأنما حل بالميدان والشوارع المحيطة به الموت، وفتح باب المقهى
~~على مصراعيه فتراءى الميدان خاليا من المارة والمركبات. ثم جاء
~~طابور من فرسان البوليس ذوي الخوذات الفولاذية فطاف بالميدان
~~يتقدمه الرؤساء الإنجليز: وكان باطن كمال لا يكف عن التساؤل عن
~~مصير الأبناء. ولما دبت الحركة في الميدان مرة أخرى غادر المقهى
~~متعجلا، ولم يعد إلى بيته حتى مر بالسكرية وقصر الشوق واطمأن على
~~عبد المنعم وأحمد ورضوان.

# وخلا إلى نفسه في مكتبته بقلب مليء بالحزن والأسى والغضب. لم
~~يقرأ كلمة ولم يكتب كلمة، وظل عقله غائبا في منطقة بيت الأمة، في
~~هور والخطبة الثائرة والهتاف الوطني وأزيز الرصاص وصرخات الضحايا.
~~ووجد نفسه يحاول أن يتذكر اسم صاحب دكان البسبوسة التي اختبأ بها
~~قديما ولكن الذاكرة لم تسعفه.

# 5

# كان منظر بيت محمد عفت بالجمالية من المناظر المألوفة المحبوبة
~~لدى أحمد عبد الجواد. هذه البوابة الخشبية التي تبدو من الخارج كأنها
~~مدخل وكالة قديمة، وذلك السور العالي الذي يخفي ما وراءه خلا رءوس
~~الأشجار العالية، أما هذه الحديقة المظللة بأشجار التوت والجميز
~~والمهندسة بأشجار الحناء والليمون والفل والياسمين فشأنها عجيب،
~~وعجيب أيضا بركة المياه التي تتوسطها، ثم الفراندا الخشبية التي
~~تمتد بعرض الحديقة. وكان محمد عفت واقفا على سلم الفراندا ينتظر
~~القادم وهو يحبك عباءته المنزلية، أما علي عبد الرحيم وإبراهيم الفار
~~فقد جلسا على كرسيين متجاورين. وسلم أحمد على الإخوان ثم تبع
~~محمد عفت إلى الكنبة التي تتوسط الفراندا وجلسا معا. وكانت
~~بدانتهم قد زايلتهم جميعا فيما عدا محمد عفت الذي بدا ms031 مترهلا
~~كما بدا وجهه شديد الاحمرار، وقد صلع علي عبد الرحيم واشتعلت رءوس
~~الآخرين شيبا، وانتشرت في صفحات الوجوه التجاعيد، وبدا علي
~~عبد الرحيم وإبراهيم الفار أشد إذعانا للكبر، غير أن حمرة وجه محمد
~~عفت كانت بالاحتقان أشبه، وبقي أحمد رغم ضموره وشيبه جميلا
~~صافيا. وكان أحمد يحب هذا المجلس حبا جما، كما يحب منظر
~~الحديقة التي تترامى حتى السور العالي المشرف على الجمالية، وقد
~~مال برأسه إلى الوراء قليلا كأنما ليمكن أنفه العظيم من
~~الارتواء بعبير الفل والياسمين والحناء، وربما أغمض عينيه أحيانا
~~ليخلص لسماع زقزقة العصافير اللاهية فوق أغصان التوت والجميز. غير
~~أن أنبل ما خالط قلبه في تلك اللحظة كان شعور الأخوة والصداقة الذي
~~يكنه لهؤلاء الرجال. كان يرنو بعينيه الزرقاوين الواسعتين إلى
~~وجوههم الحبيبة التي نكرها الكبر فيفيض قلبه بالأسى والحنان عليهم
~~وعلى نفسه. وكان أشدهم تعلقا بالماضي وذكرياته، يفتنه كل ما
~~يذكر بجمال الشباب وصبوة العواطف ومغامرات الفتوة. وقام إبراهيم
~~الفار إلى خوان قريب وضع عليه صندوق النرد فجاء به وهو يتساءل: من
~~يلاعبني؟

# فقال أحمد مستنكرا وكان قليلا ما يشترك في ألعابهم: أجل
~~اللعب إلى حين، لا يجوز أن نشغل به عن أنفسنا من أول
~~الجلسة.

# فأعاد الفار الصندوق إلى مكانه، ثم جاء نوبي بصينية عليها
~~ثلاثة أقداح شاي وكأس ويسكي بالصودا فتناول محمد عفت الكأس باسما
~~وتناول الثلاثة الآخرون أقداح الشاي. وكان هذا التوزيع الذي يتكرر
~~كل مساء كثيرا ما يضحكهم؛ فقال محمد عفت وهو يلوح بالكأس في يده
~~ويشير إلى أقداح الشاي في أيديهم: عفا الله عن الأيام التي
~~أدبتكم!

# فقال أحمد عبد الجواد متنهدا: إنها أدبتنا جميعا، وأنت أولنا،
~~غير أنك قليل الأدب ..

# وكان صدر إليهم أمر طبي واحد في أوقات متقاربة من عام واحد
~~بالامتناع عن تناول الخمر، غير أن طبيب محمد عفت سمح له بكأس
~~واحدة في اليوم، وظن أحمد عبد الجواد يومذاك أن طبيب صديقه يتسامح
~~فيما يتشدد فيه طبيبه هو، فما كان منه إلا أن عرض نفسه ms032 عليه ولكن
~~الطبيب حذره في جد وحزم قائلا : «إن حالتك غير حالة صديقك»،
~~وقد افتضح أمر سعيه إلى طبيب محمد عفت فكان موضع قفش وتعليق
~~طويلين: وعاد أحمد يقول ضاحكا: لا شك أنك نفحت طبيبك برشوة
~~كبيرة حتى سمح لك بهذه الكأس!

# فقال الفار متأوها وهو يرنو إلى الكأس بيد محمد عفت: كدت والله
~~أنسى نشوتها!

# فقال له علي عبد الرحيم ممازحا: فسدت توبتك بهذا القول
~~يا عربيد.

# فاستغفر الفار ربه ثم تمتم في استسلام: الحمد لله ..
~~- بتنا نحسد على كأس واحدة! أين .. أين النشوات؟!

# فقال أحمد عبد الجواد ضاحكا: إذا ندمتم فاندموا على الشر لا على
~~الخير يا أولاد الكلب!
~~- إنك كسائر الوعاظ، ألسنتهم في دنيا وقلوبهم في
~~دنيا أخرى ..

# وإذا بعلي عبد الرحيم يقول رافعا صوته إلى درجة جديدة منذرة
~~بتغيير مجرى الحديث: يا رجال! ما رأيكم في مصطفى النحاس؟! الرجل
~~الذي لم تؤثر فيه دموع الملك الشيخ المريض فأبى أن ينسى ثانية
~~واحدة مطلبه الأسمى «دستور سنة 1923» ..

# ففرقع محمد عفت بأصابعه وقال في سرور: برافو .. برافو! .. إنه
~~أصلب من سعد زغلول نفسه، من كان يرى الملك الجبار مريضا باكيا ثم
~~يصمد أمامه بهذه الشجاعة النادرة ويردد في ثبات صوت الأمة التي
~~أولته زعامتها قائلا: «دستور سنة 1923 أولا».

# وهكذا عاد الدستور، فمن كان يتصور ذلك؟

# فقال إبراهيم الفار وهو يهز رأسه في عجب: تصوروا هذا المنظر،
~~الملك فؤاد وقد حطمه المرض والشيخوخة، يضع يده على كتف مصطفى
~~النحاس في مودة بالغة! ثم يدعوه إلى تأليف وزارة ائتلافية، فلا
~~يتأثر النحاس لذلك كله. ولا ينسى واجبه كزعيم أمين، يغفل لحظة
~~واحدة عن الدستور الذي توشك الدموع الملكية أن تغطي عليه، لا
~~يتأثر لشيء من هذا ويقول بشجاعة وصلابة: دستور سنة 1923 أولا
~~يا مولاي.

# علي عبد الرحيم محاكيا نفس اللهجة: أو الخازوق أولا
~~يا مولاي!

# أحمد عبد الجواد ضاحكا: قسما بمن جرت مقاديره بأن نرى الويسكي
~~بيننا ونتجنبه إنه لموقف عظيم!

# وشرب محمد عفت بقية كأسه ثم قال: ms033 نحن في عام 1935، ثماني سنوات
~~مرت على موت سعد، وخمسة عشر عاما منذ الثورة، ولا يزال الإنجليز
~~في كل مكان، في الثكنات والبوليس والجيش وشتى الوزارات، الامتيازات
~~الأجنبية التي تجعل من كل ابن لبؤة سيدا مهابا ما زالت قائمة،
~~ينبغي أن تنتهي هذه الحال المؤسفة ..
~~- ولا تنس الجلادين أمثال إسماعيل صدقي ومحمد محمود
~~والإبراشي!
~~- إذا ذهب الإنجليز فلن يبقى لأحد من هؤلاء شأن، ستصبح
~~الانقلابات في خبر كان ..
~~- نعم، وإذا فكر الملك أن يلعب بذيله فلن يجد من يسانده!

# وعاد محمد عفت يقول: سيجد الملك نفسه بين اثنتين؛ فإما احترام
~~الدستور وإما السلام عليكم!

# فتساءل إبراهيم الفار فيما يشبه الشك: وهل يتخلى عنه الإنجليز
~~إذا طلب حمايتهم؟
~~- إذا سلم الإنجليز بالجلاء فلماذا يحمون الملك؟

# فتساءل الفار مرة أخرى: وهل يسلم الإنجليز بالجلاء
~~حقا؟!

# فقال محمد عفت في ثقة من يعتز بثقافته السياسية: لقد دهمونا
~~بتصريح هور فكانت المظاهرات، وكان الشهداء رحمة الله عليهم، ثم
~~كانت الدعوة إلى الائتلاف، ثم عاد دستور سنة 1923، أؤكد لكم أن
~~الإنجليز راغبون الآن في المفاوضة، حقا إن الإنسان لا يدري كيف
~~تنكشف هذه الغمة، كيف يمكن أن يذهب الإنجليز أو ينتهي نفوذ
~~الخواجات، ولكن ثقتنا في مصطفى النحاس لا نهاية لها ..
~~- ثلاثة وخمسون عاما من الاحتلال تنتهي بشوية كلام حول
~~مائدة؟!
~~- كلام قد سبق بدم زكي مسفوح ..
~~- ولو! ..

# فقال محمد عفت وهو يغمز بعينه: سيجدون أنفسهم في مركز حرج وسط
~~حالة دولية خطيرة!
~~- يستطيعون أن يجدوا دائما من يؤمن ظهرهم، وإسماعيل صدقي حي
~~لم يمت!

# فعاد محمد عفت يقول بلهجة العارف: حادثت كثيرين من المطلعين
~~فوجدتهم متفائلين، يقولون إن العالم مهدد بحرب طاحنة، وإن مصر في
~~فوهة المدفع، وإن من صالح الطرفين الاتفاق المشرف ..

# ثم واصل حديثه بعد أن مسح على كرشه في ثقة واطمئنان: إليكم
~~خبرا هاما، وعدت بأن أرشح في دائرة الجمالية في الانتخابات
~~القادمة، وعدني النقراشي نفسه.

# وتهللت وجوه الأصدقاء سرورا، ثم لما جاء دور التعليق قال علي
~~عبد الرحيم متصنعا الجد: ms034 لا يعيب الوفد إلا أنه يرشح حيوانات
~~أحيانا باسم نواب !

# فقال أحمد عبد الجواد كأنما يدافع عن عيب الوفد: وماذا يفعل الوفد؟
~~إنه يريد أن يمثل الأمة كلها، والأمة أبناء حلال وأبناء سفلة، فمن
~~يمثل أولاد السفلة إلا الحيوانات؟!

# فلكزه محمد عفت في جنبه وهو يقول: عجوز وقارح، أنت وجليلة شخص
~~واحد، كلاكما عجوز وقارح!
~~- إني أرضى لو رشحوا جليلة؛ فهي عند اللزوم قد تفرش الملاية
~~للملك نفسه!

# وهنا قال علي عبد الرحيم باسما: قابلتها أول أمس أمام عطفتها،
~~ما زالت كالحمل ولكن الكبر أكل عليها وبال!

# فقال الفار: صارت معلمة قد الدنيا، بيتها شغال ليل نهار، ويموت
~~الزمار وصباعه بيلعب.

# فضحك علي عبد الرحيم طويلا ثم قال: كنت مارا أمام بيتها فرأيت
~~رجلا يتسلل إليه وهو يظن أنه بمأمن من الرقباء، فمن تظنونه كان؟
~~.. (ثم أجاب وهو يغمز بعينه صوب أحمد عبد الجواد): المحروس كمال
~~أفندي أحمد خوجة مدرسة السلحدار!

# ضحك محمد عفت والفار ضحكة عالية، أما أحمد عبد الجواد فقد اتسعت
~~عيناه دهشا وانزعاجا، ثم تساءل في ذهول: كمال ابني؟!
~~- أي نعم، كان ملتفا في معطفه، وعلى عينه نظارته الذهبية.
~~وشاربه الغليظ يختال وقارا، كان يسير في رزانة ومهابة كأنما ليس
~~هو ابن «ضحكجي أغا»، وبنفس الوقار انعطف إلى البيت كأنما ينعطف إلى
~~الجامع الحرام، فقلت له في نفسي: خفف الوطء
~~يا ابن المركوب!

# وعلا الضحك، أما أحمد عبد الجواد فلم يكن أفاق من ذهوله ولكنه رأى
~~أن يتخفف منه بالمشاركة في الضحك. وتساءل محمد عفت بلهجة ذات مغزى
~~وهو يحدق في وجه أحمد: ما وجه العجب في ذلك أليس هو
~~ابن حضرتك؟!

# فقال أحمد عبد الجواد وهو يهز رأسه عجبا: عرفته دائما مؤدبا
~~مهذبا هادئ الطبع، لا يرى إلا في مكتبته وهو يقرأ أو يكتب حتى
~~أشفقت عليه من الإغراق في الانزواء والإفراط في عمل لا جدوى
~~منه ..

# فقال إبراهيم الفار مداعبا: من يدري فلعل في بيت جليلة فرعا
~~من دار الكتب!

# وقال علي عبد الرحيم: أو ms035 لعله يعتزل في مكتبته لمطالعة كتاب «رجوع
~~الشيخ»، ماذا تنتظر من رجل بدأ حياته بتقرير أن الإنسان أصله
~~قرد!

# وضحكوا فضحك معهم أحمد عبد الجواد الذي كان يعلم بخبرته أن
~~الاستسلام للجد في أمثال هذه الأحوال يجعل منه هدفا سهلا للمزاح
~~والقفش، ثم قال: لهذا لا يفكر الملعون في الزواج حتى ظننت به
~~الظنون!
~~- ما عمر المحروس الآن؟
~~- في التاسعة والعشرين ..
~~- يا سلام! يجب أن تزوجه، لماذا يرغب عن الزواج؟

# تجشأ محمد عفت ثم مسح على كرشه وهو يقول: هذه موضة فحسب، ولكن
~~بنات اليوم يزحمن الشوارع فضعفت الثقة بهن، ألم تسمعوا الشيخ حسنين
~~وهو يغني: يا ما نشوف حاجات تجنن، البيه والهانم عند مزين؟
~~- ولا تنس الأزمة الاقتصادية وضيق المستقبل أمام الشباب، إن
~~خريجي الجامعة يتوظفون بعشرة جنيهات إن وجدوا وظيفة بطلوع
~~الروح!

# وتساءل أحمد عبد الجواد في قلق بين: أخاف أن يعرف أن جليلة كانت
~~يوما صاحبتي أو تعرف هي أنه ابني!

# فتساءل علي عبد الرحيم ضاحكا: أحسبتها تستجوب الزبائن؟!

# فقال محمد عفت وهو يغمز بعينه: لو عرفته الفاجرة، لقصت عليه
~~قصة أبيه من الألف إلى الياء!

# فهتف أحمد عبد الجواد وهو ينفخ: لا قدر الله ولا كان ..

# فتساءل إبراهيم الفار: أتحسب أن الذي يستطيع أن يعرف أن جده
~~الأول قرد يعجز عن معرفة أن أباه فاسق فاجر؟!

# فضحك محمد عفت عاليا حتى سعل، وصمت لحظات ثم قال: الحق أن مظهر
~~كمال خداع؛ رزين هادئ متزمت، خوجة بكل معنى الكلمة ..

# فقال علي عبد الرحيم بلهجة الترضية: يا سيدي ربنا يخليه ويطول
~~عمره، ومن شابه أباه فما ظلم ..

# فعاد محمد عفت يتساءل: المهم أهو «حلنج» كأبيه؟ .. أعني هل يجيد
~~معاملة النساء والاستحواذ عليهن؟

# فقال علي عبد الرحيم: أما هذا فلا أظن! يخيل إلي أنه يظل متقدما
~~برزانته ووقاره حتى يغلق الباب عليه وعلى صاحبة النصيب، ثم يأخذ في
~~نزع ثيابه بنفس الرزانة والوقار، ثم يرتمي عليها، وهو في الغاية من
~~الجد والتجهم، ثم يرتدي ملابسه ويذهب بعين الجد والرزانة ms036 كأنما
~~يلقي درسا خطيرا!
~~- يخلق من ظهر الخلنج دهل!

# وساءل أحمد عبد الجواد نفسه فيما يشبه السخط: لماذا يبدو لي الأمر
~~غريبا؟! وصمم على أن يتناسى الخبر. ولما رأى الفار يذهب إلى صندوق
~~النرد ويعود به، قال دون تردد إنه آن لهم أن يلعبوا. بيد أن
~~أفكاره ظلت تدور حول الخبر الجديد. وقال لنفسه متعزيا إنه رباه
~~فأحسن تربيته حتى حصل على الشهادة العليا وصار مدرسا محترما فله
~~أن يفعل ما يشاء. ولعله من حسن التوفيق أن يعرف كيف يلهو رغم عوده
~~الرفيع ورأسه وأنفه العظيمين! ولو أنصف الحظ لتزوج كمال منذ سنوات،
~~ولما تزوج ياسين أبدا، ولكن من يدعي القدرة على حل هذه الرموز؟!
~~وإذا بالفار يسأله: متى رأيت زبيدة آخر مرة؟

# فأجاب أحمد بعد تذكر: في يناير الماضي. أي منذ عام تقريبا،
~~يوم جاءتني في الدكان لأبيع لها البيت ..

# فقال إبراهيم الفار: اشترته جليلة، ثم وقعت المجنونة في حب عربجي
~~كارو فتركها على الحديدة، وهي الآن تقيم بحجرة على سطح بيت سوسن
~~العالمة في حال من الاضمحلال يرثى لها!

# فهز أحمد عبد الجواد رأسه في أسف، وتمتم: السلطانة في حجرة فوق
~~السطح! - سبحان من له الدوام.

# فقال علي عبد الرحيم: نهاية محزنة، بيد أنها كانت
~~متوقعة ..

# فندت عن محمد عفت ضحكة رثاء وقال: فليرحم الله من يأمن إلى هذه
~~الدنيا!

# ثم دعا الفار إلى اللعب فتحداه محمد عفت، وسرعان ما التفوا
~~جميعا حول النرد، وأحمد عبد الجواد يقول: ترى من يكون حظه كجليلة،
~~ومن يكون كزبيدة!

# 6

# في إحدى حجرات قهوة أحمد عبده، جلس كمال وإسماعيل لطيف. وهي نفس
~~الحجرة التي كان كمال يجالس فيها فؤاد الحمزاوي في مطلع شبابه.
~~وبالرغم من برودة ديسمبر كان جو القهوة دافئا. إذ إنه بإغلاق
~~مدخلها يسد المنفذ الوحيد لها إلى سطح الأرض، فكان من الطبيعي أن
~~تدفأ وإن انتشرت الرطوبة في جنباتها بدرجة محسوسة. ولم يكن
~~إسماعيل لطيف ليرضى بالجلوس في قهوة أحمد عبده، لولا رغبته في
~~مجاراة كمال. إنه الصديق ms037 القديم الذي لم تنقطع بكمال أسبابه، رغم
~~أن مطالب الرزق دفعت به إلى طنطا خبيرا محاسبا مذ تخرج في
~~مدرسة التجارة. فكان إذا عاد إلى القاهرة في إجازة اتصل به
~~تليفونيا بمدرسة السلحدار، ونال منه موعدا للقاء في هذا الركن
~~الأثري. وجعل كمال ينظر إلى صديقه القديم، كما بدا له بمنظره
~~المدمج وملامحه المدببة الحادة، ويعجب لما آل إليه حاله من رزانة
~~وأدب واستقامة، جعلته مثالا طيبا للزوج والأب، هذا الذي كان
~~يوما مثالا فذا للقحة والاستهتار والفظاظة. وصب كمال الشاي
~~الأخضر في قدح صاحبه ثم في قدحه وهو يقول باسما: يبدو أن قهوة
~~أحمد عبده لا تعجبك؟

# فارتفع رأس إسماعيل في تطاوله المعهود، وقال: إنها غريبة حقا،
~~ولكن لماذا لا نختار مكانا فوق سطح الأرض؟!
~~- على أي حال هي أنسب مكان للناس المستقيمين أمثالك.

# فضحك إسماعيل وهو يهز رأسه في تسليم، كأنما يقر بأنه أصبح
~~جديرا حقا بفضيلة الاستقامة، هو الذي كان وكان، وعند ذلك سأله
~~كمال مجاملا: كيف الحال في طنطا؟
~~- عال، أما النهار فعمل متواصل في المصلحة، وأما الليل فأقضيه مع
~~زوجي وأولادي.
~~- وكيف حال الأنجال؟
~~- نحمده، إن راحتهم دائما على حساب تعبنا، ولكن نحمده في جميع
~~الأحوال ...

# فسأله كمال مدفوعا بحب الاستطلاع الذي يثيره في نفسه حديث
~~الأسرة بصفة عامة: وهل وجدتهم حقا السعادة الحقيقية، كما يقول
~~العارفون؟
~~- نعم، إنهم لكذلك.
~~- رغم متاعبهم؟
~~- رغم كل شيء!

# وجعل كمال ينظر إلى صاحبه بفضول أشد، هذا شخص جديد لا يكاد يمت
~~بصلة إلى إسماعيل لطيف الذي زامله فيما بين عامي 1921 و1927، تلك
~~الفترة الفذة من حياته التي عاشها بكل جوارحه، فلم تمض دقيقة من
~~زمانها دون سرور عميق أو ألم شديد، فكانت عهد الصداقة الحقة
~~متمثلة في حسين شداد، وعهد الحب الصادق متبلورا في عايدة، وعهد
~~الحماسة العارمة مستمدة من شعلة الثورة المصرية الرائعة، ثم عهد
~~التجارب العنيفة التي قذف بها الشك والمجون والأهواء، وقد كان
~~إسماعيل لطيف هذا رمز العهد الأخير، ودليله الخطير، فأين هو اليوم ms038
~~من ذاك؟! وعاد إسماعيل لطيف يقول في شيء من التذمر: بيد أن
~~هناك أمورا تشغل بالنا باستمرار، كالكادر الجديد ووقف الترقيات
~~والعلاوات، وأنت تعلم أنني تعودت على الحياة الرغيدة في كنف أبي،
~~ولكن أبي لم يترك ميراثا، ووالدتي بدورها تستهلك كل معاشها؛ لذلك
~~رضيت في سبيل الرزق أن أعمل في طنطا. وهل كان مثلي يرضى
~~بذلك؟!

# فضحك كمال قائلا: مثلك ما كان يرضى بشيء!

# فابتسم إسماعيل فيما يشبه الزهو اعتزازا بماضيه الحافل الذي
~~هجره بمحض اختياره.

# وسأله كمال: ألا تنازعك نقسك إلى معاودة شيء من الماضي؟
~~- كلا، شبعت من كل شيء، وأستطيع أن أقول بأني لم أضجر من حياتي
~~الجديدة بعد، كل المطلوب مني أن أبدي شيئا من المهارة بين حين
~~وآخر، حتى أفوز ببعض النقود من والدتي، كذلك على زوجي أن تلعب نفس
~~الدور مع أبيها؛ إذ إني ما زلت مغرما بالحياة الرغيدة ..

# فلم يملك كمال أن يقول ضاحكا: علمتنا وتركتنا وحدنا في
~~الطريق ..

# فضحك إسماعيل ضحكة عالية أعادت إلى وجهه الرزين كثيرا من ملامح
~~الماضي الماكرة، وقال: أآسف أنت على ذلك؟ كلا، أنت تحب هذه الحياة
~~بإخلاص عجيب، غير أنك رجل معتدل، إني فعلت في سنوات لعبي القلائل
~~ما لن تفعل مثله مدى عمرك .. (ثم بلهجة جدية): تزوج وغير
~~حياتك!

# فقال كمال بلهجة عابثة: هذا أمر جدير بالتفكير!

# ما بين 1924 و1935 خلق إسماعيل لطيف جديد جدير بأن يزوره غواة
~~الأعاجيب. على أي حال إنه الصديق القديم الباقي، أما حسين شداد
~~فقد اختطفته فرنسا من وطنه، وكذلك حسن سليم أمسى الخارج مقامه
~~ومعاشه، لم يعد لهما من سبب في القلب وا أسفاه، ولم يكن إسماعيل
~~لطيف يوما صديق الروح. ولكنه ذكرى حية من الماضي العجيب؛ لذلك فهو
~~خليق بأن يعتز به، وأعتز به أيضا لوفائه، لا مسرة روحية في
~~مصاحبته، ولكنه آية حية على أن الماضي لم يكن خيالا؛ ذلك الماضي
~~الذي أحرص على إثبات حقيقته حرصي على الحياة نفسها، ترى ماذا تصنع
~~عايدة في هذه اللحظة من ms039 الزمان؟ وأين هي من عالم المكان؟ وكيف
~~استطاع القلب أن يبرأ من مرض حبها؟! كل أولئك أعاجيب ..
~~- إني معجب يا سيد إسماعيل، أنت شخص جدير بكل توفيق ..

# وألقى إسماعيل نظرة على ما حوله، استعرض بها السقف والفوانيس
~~والحجرات والوجوه الحالمة والعاكفين على السمر واللعب، ثم تساءل:
~~ماذا يعجبك في هذه القهوة؟

# فلم يجبه كمال على سؤاله، ولكنه قال بلهجة آسفة: أما علمت؟! سوف
~~تهدم في القريب ليقام على أنقاضها عمارة جديدة، سيختفي هذا الأثر
~~إلى الأبد!
~~- مع ألف سلامة، فلتختف هذه المقبرة ليقوم فوقها عمران
~~جديد.

# أنطق بالحق؟ ربما، ولكن للقلب لواعجه، يا قهوتي العزيزة أنت
~~قطعة من نفسي، فيك حلمت كثيرا وفكرت كثيرا، وفيك سكن ياسين
~~أعواما، واجتمع فهمي بالثوار؛ ليفكروا ويعملوا من أجل عالم أفضل،
~~ثم أني أحبك لأنك مصنوعة من مادة الحلم، ولكن ما جدوى هذا كله؟!
~~وما قيمة الحنين إلى الماضي؟! ربما ظل الماضي أفيونة أصحاب القلوب،
~~وأشقى ما تصاب به أن تكون ذا قلب حنون وعقل شاك! فلنقل أي
~~كلام ما دمنا لا نؤمن بشيء.
~~- في هذا صدقت، إني أقترح أن يهدموا الهرم إذا وجدوا لأحجاره
~~فائدة ما للمستقبل!
~~- الهرم! ما دخل الهرم في قهوة أحمد عبده؟!
~~- أعني الآثار، أعني أن نهدم كل شيء في سبيل اليوم
~~والغد.

# فضحك إسماعيل لطيف، وتطاول بعنقه - كما كان يفعل قديما كلما
~~تحدى - ثم قال: أحيانا تكتب كلاما يناقض هذا القول، إني كما
~~تعلم أقرأ بين حين وآخر مجلة الفكر إكراما لك، وسبق أن صارحتك
~~برأيي، إي نعم، مقالاتك عسيرة، المجلة كلها جافة والعياذ بالله،
~~لم أستطع المثابرة على اقتنائها لأن زوجتي لا تجد فيها شيئا
~~يقرأ، ولا تؤاخذني فهذا قولها! أقول إني وجدت أحيانا فيما تكتب
~~نقيض ما تقول الآن، ولكني لا أزعم أني أفهم كثيرا - وبيني وبينك
~~ولا قليلا - مما تكتب، وبهذه المناسبة أليس من الأفضل أن تكتب كما
~~يكتب الكتاب المحبوبون؟ لو فعلت لوجدت جمهورا كثيرا، ولربحت
~~مالا وفيرا ..

# في زمن مضى كان يحتقر مثل هذا ms040 الرأي في عناد وثورة، الآن
~~ما زال يحتقره ولكن دون ثورة، لكنه يشك في هذا الاحتقار، لا لشبهة
~~في أنه في غير موضعه، ولكن لأنه يرتاب أحيانا في قيمة ما يكتب،
~~وربما ارتاب في ارتيابه نفسه، وسرعان ما اعترف فيما بينه وبين نفسه
~~بأنه قد ضاق بكل شيء ذرعا، وأن الدنيا تبدو أحيانا كلفظة قديمة
~~اندثر معناها.
~~- إنك لم ترض يوما عن عقلي!

# إسماعيل وهو يقهقه: أتذكر؟ يا لها من أيام!

# أيام مضت، لم تعد نيرانها تحرق، لكنها مصونة في موضعها كالجثة
~~العزيزة أو كعلبة الملبس المستكنة في مكانها منذ ليلة
~~عائدة ..
~~- ألم يبلغك شيء عن حسين شداد أو حسن سليم؟!

# رفع إسماعيل حاجبيه الكثيفين، وقال: ذكرتني! حدثت أمور في
~~العام الماضي الذي قضيته بعيدا عن القاهرة ..

# ثم استطرد في اهتمام متزايد: علمت حال عودتي من طنطا أن أسرة
~~شداد انتهت.

# تفجرت في قلب كمال ثورة اهتمام طاغية، وعانى كثيرا وهو يغالب
~~آثارها الظاهرة، ثم تساءل: ماذا تعني؟
~~- أخبرتني والدتي أن شداد بك أفلس، التهمت البورصة آخر مليم في
~~حوزته، انتهى شداد، ثم إنه لم يتحمل الصدمة فانتحر!
~~- يا له من خبر! متى حدث ذلك؟
~~- منذ أشهر، وضاع القصر الكبير فيما ضاع من متاع؛ ذلك القصر الذي
~~عشنا في حديقته زمنا لا ينسى ..

# أي زمن، وأي قصر، وأي حديقة، أي ذكريات، أي ألم نسي، أي نسيان
~~مؤلم، الأسرة الرفيعة، الرجل العظيم، الحلم الكبير، أليس هذا
~~الجيشان أضخم مما ينبغي أن يستدعيه الحال؟! وهذه الخفقة التي
~~تمخض عنها القلب أشد مما تستحق ذكريات عفى عليها النسيان.

# قال كمال بصوت حزين: انتحر البيك، وضاع القصر، ولكن ما مصير
~~أهله؟

# قال إسماعيل في امتعاض: لم تعد لأم صديقنا إلا خمسة عشر جنيها
~~شهريا من ريع وقف، وقد انتقلت إلى شقة متواضعة بالعباسية، وقد
~~زارتها والدتي فعادت تصف حالها وهي تبكي، تلك السيدة التي تقلبت في
~~نعيم لا يتصوره الخيال، ألا تذكر؟

# يذكر ولا شك، أم يظنه نسي؟ يذكر الحديقة والكشك والنعيم الذي كان ms041
~~يترنم به الهواء، ويذكر السرور والحزن، بل إنه الساعة حزين
~~حقا، إن الدموع تطرق أبواب عينيه الخلفية، ولن يحق له أن يحزن
~~بعد الساعة على قهوة أحمد عبده التي يتهددها الزوال، فكل شيء ينبغي
~~أن ينقلب رأسا على عقب.
~~- إنه لشيء محزن، ومما يضاعف الحزن أننا لم نقم بواجب العزاء،
~~ترى ألم يعد حسين من فرنسا؟
~~- لا شك أنه عاد عقب الحادث، كذلك حسن سليم وعايدة، ولكن لا أحد
~~منهم في مصر الآن.
~~- وكيف عاد حسين تاركا أسرته على حالها؟ ومن أين له أن ينفق
~~بعد إفلاس والده؟
~~- سمعت أنه تزوج هناك، ولا يبعد أن يكون قد وجد عملا في أثناء
~~إقامته الطويلة في فرنسا، لا أدري شيئا عن هذا، فأنا لم أره منذ
~~ودعناه معا، كم مضى على ذلك؟ عشرة أعوام على وجه التقريب. أليس
~~كذلك؟ إنه تاريخ قديم، كم أثار شجوني!

# كم وكم، أما هو فالدموع لا تزال تطرق أبواب عينيه الخلفية، إنها
~~لم تفتح منذ ذلك العهد وعلاها الصدأ، وقلبه يقطر حزنا، فيذكر بذلك
~~القلب الذي اتخذ من الحزن شعارا، إن هذا الخبر قد رجه رجا
~~عنيفا حتى كاد ينفض عنه الحاضر كله، ويكشف عن الإنسان القديم الذي
~~كان حبا خالصا وحزنا خالصا، أهذه هي نهاية الحلم القديم؟
~~الإفلاس والانتحار! كأنما قضي بأن تؤدبه هذه الأسرة بأدب الآلهة
~~الساقطين! الإفلاس والانتحار، وإذا كانت عايدة لا تزال في بحبوحة
~~من العيش بفضل مكانة زوجها، فماذا طرأ على كبريائها الملائكي؟ وهل
~~هبطت الأحداث بشقيقتها الصغيرة إلى ...
~~- كان لحسين أخت صغيرة: ما اسمها؟ إني أذكره حينا وأنساه
~~أحيانا كثيرة!
~~- بدور، إنها تعيش مع والدتها وتقاسمها متاعب الحياة
~~الجديدة ..

# تصور آل عايدة في حياة متواضعة! كحياة هؤلاء الناس حولنا، فهل
~~تمضي بدور يوما بجورب مرفو؟ وهل تتخذ من الترام مركبا؟ أو تتزوج
~~من موظف بمصلحة كذا؟ ولكن ماذا يهمه من ذلك كله؟ آه .. لا تغالط
~~نفسك فأنت اليوم حزين ومهما يكن لعقلك من رأي في الطبقات
~~وفوارقها، فإنك تشعر من جراء ms042 هذا الانقلاب بانهيار مخيف،
~~ويعز عليك أن تسمع بأن مثلك العليا تتمرغ في التراب، فلتهنأ على
~~أي حال بأنه لم يبق من الحب شيء، أجل .. ماذا بقي من الحب
~~القديم؟ إذا قال لا شيء فإن قلبه يخفق في حنان عجيب عند تردد
~~أي أغنية من أغاني ذلك العهد، رغم ابتذال ألفاظها ومعانيها
~~وأنغامها، فما معنى ذلك؟ لكن مهلا، إنها ذكرى الحب لا الحب نفسه،
~~ونحن نحب الحب في جميع الأحوال خاصة الأحوال التي لا حب فيها، أما
~~في هذه اللحظة فإني أشعر كأني غريق في بحر الهوى؛ ذلك أن المرض
~~الكامن ينفث سمومه حين الضعف الطارئ، وما الحيلة ما دام الشك الذي
~~زلزل الحقائق جميعا يقف عند الحب في حذر، لا لأنه شيء فوق الشك،
~~ولكن احتراما للحزن، وحرصا على حقيقة الماضي.

# وعاد إسماعيل إلى المأساة سائقا كثيرا من التفاصيل، حتى ضاق
~~بها فيما بدا، فقال بلهجة من يود الفراغ من السيرة كلها: الدوام
~~الله، إنه شيء مؤسف حقا، ولكن حسبنا نكدا ..

# ولم يحاول كمال أن يدعوه إلى مزيد. كان فيما قال الكفاية. إلى أن
~~وجد رغبة إلى الصمت والتأمل. وكان يبكي بكاء صامتا بدموع غير
~~منظورة يذرفها قلبه. وأدهشه ذلك بصفته مريضا قديما قد برئ من
~~مرضه، وقال لنفسه متعجبا: تسعة أعوام أو عشرة! ما أطولها وما
~~أقصرها، ترى ما صورة عايدة الآن؟ كم يود أن يديم إليها النظر؛
~~ليطلع على سر ذلك الماضي الساحر. بل ليقف على سر نفسه. إنه الآن
~~لا يراها إلا لمحا خاطفا في نغمة قديمة معادة، أو صورة في إعلان
~~صابون، أو من سباته كالفزع وهو يهمس: هذه هي .. ولكن ما هي على
~~الحقيقة قسمة من قسمات نجمة سينمائية، أو ذكرى متسللة، فيستيقظ
~~والواقع؟! ونبا به مجلسه، فتاقت نفسه إلى رحلة مغامرة في
~~دنيا الغيب، فقال لإسماعيل: أتقبل دعوتي إلى كأسين في مكان لطيف
~~مأمون؟

# فقهقه إسماعيل قائلا: إن زوجتي تنتظرني؛ لنذهب معا إلى زيارة
~~خالتها ..

# ولم يكترث لرفض دعوته. طالما كانت نفسه نديمه. ms043 وغادرا المكان
~~وهما يتبادلان الحديث: أي حديث: وفيما بين ذلك قال كمال لنفسه: قد
~~نضيق بالحب إذا وجد، ولكن شد ما نفتقده إذا ذهب.

# 7

# مليح هذا المجلس .. غير أن اليد قصيرة، من هذا الموضع الدافئ
~~ترى الغادي والرائح .. من شارع فاروق وإليه .. ومن الموسكي وإليه
~~.. ومن العتبة وإليها، ولولا برودة يناير القاسية لما توارى
~~المشتاق وراء زجاج القهوة، تاركا رغم أنفه الركن البديع التابع
~~للقهوة على الطوار المقابل، ولكن سيأتي الربيع يوما .. أجل سيأتي،
~~غير أن اليد قصيرة، ستة عشر عاما أو يزيد وأنت حبيس الدرجة
~~السابعة، دكان الحمزاوي بيع بأبخس الأثمان .. وربع الغورية على
~~ضخامته لا يدر إلا جنيهات .. أما بيت قصر الشوق فمسكني ومأواي،
~~وإذا كان لرضوان جد غني؛ فكريمة لا عائل لها غيري، رب أسرة
~~وعشيق، ولكن للأسف اليد قصيرة.

# وفجأة وقعت عيناه الحائرتان على شاب طويل نحيل ذي شارب مربع
~~ونظارة ذهبية، يخطر في معطفه الأسود قادما من الموسكي. متجها نحو
~~العتبة، فابتسم ونهض بنصفه الأعلى كأنما يهم بالقيام، ولكنه لم
~~يفارق مجلسه. ولولا أن الشاب كان مسرعا لمضى إليه ودعاه إلى
~~مجالسته. كمال خير سمير حين الضجر، لم يخطر الزواج له على بال رغم
~~اقترابه من الثلاثين، لم تعجلت الزواج قبل الأوان؟ ولم وقعت
~~فيه مرة أخرى قبل أن أفيق من لطمته الأولى؟ ولكن من ذا الذي لا
~~يشكو؛ أعزب كان أم متزوجا؟ وكانت الأزبكية ملاذا ومتعة، ثم حل
~~بها البوار فهي اليوم بؤرة الحثالة والسفلة، لم يبق لك من عالم
~~المسيرات إلا لذة المشاهدة في هذا المفرق من الطرق، ثم، الصيد
~~الرخيص، وخير الصيد الرخيص خادمة مصرية من العاملات في الأسر
~~الإفرنجية .. فهي في الغالب مهذبة المظهر نظيفة، أما سيد مزاياها
~~دون منازع فضعف الخلق، وتوجد أكثر ما توجد بسوق الخضار بميدان
~~الأزهار.

# كان قد فرغ من حسو قهوته، وجلس وراء زجاج النافذة المغلقة يرسل
~~طرفه إلى ملتقى الطرق، يتابع كل ذات حسن، فتنطبع على عدسة عينه صور
~~النساء من ذوات المعاطف والملاءات ms044 اللف، يراهن كلا وأجزاء في
~~مثابرة لا تعرف الكلال. كان يجلس أحيانا فيطول به الجلوس حتى 
~~العاشرة، وفي أحيان أخرى ربما لم يطل به الجلوس إلا ريثما يشرب
~~قهوته، ثم ينهض مسرعا في أثر صيد قد آنس منه استجابة ورخصا،
~~كأنه تاجر روبابيكيا. ولكنه كان يقنع في الغالب بالمشاهدة، وربما
~~تبع الحسناء دون مقصد جدي، أما الإقدام الحق، كأن يصطاد
~~خادما خليعة أو أرملة فوق الأربعين، فكان يقع على فترات وفي حرص
~~شديد؛ إذ إنه لم يعد الرجل الذي كان؛ لا لأن الموارد قد ناءت
~~بالأعباء فحسب، ولكن لسن الأربعين التي نزلت به ضيفا دون دعوة أو
~~استئذان. يا لها من حقيقة مرعبة! «وشعرة بيضاء في عارضي طالما
~~أوصيت الحلاق بمعالجتها، وقال الحلاق إن أمر الشعرة هين، ولكن
~~الشيب لا يلبث أن ينفجر. تبا لهما، للحلاق وللشيب، ووصف الرجل
~~صبغة مفيدة ولكني لن ألجأ إليها، بيد أن أبي بلغ الخمسين دون
~~أن تحترق له شعرة، أين أنا من أبي؟! لا في الشيب وحده؛ كان شابا
~~في الأربعين، وكان شابا في الخمسين، أما أنا! رباه، لم أفرط
~~أكثر مما فرط أبي ...» أرح رأسك وأتعب قلبك. ترى أكانت حياة هارون
~~الرشيد حقا كما يرويها الرواة؟ أين زنوبة من هذا كله؟! جانب من
~~الزواج خدعة بنت كلب، ولكن قوته في أنك تحتضن الخدعة ما حييت،
~~وسوف تدول دول وتنقلب أزمان، ولم يزل الدهر يتمخض عن امرأة
~~سارحة ورجل جاد في أثرها، الشباب لعنة، والكهولة لعنات، فأين
~~راحة القلب أين؟ وأتعس ما في الدنيا أن تتساءل يوما ذاهلا أين
~~أنا!

# وغادر القهوة في منتصف العاشرة، فقطع العتبة متمهلا إلى شارع
~~محمد علي، ثم مال إلى حانة «النجمة»، وحيا «خالو» الماثل وراء
~~البار في وقفته التقليدية، فرد الرجل تحيته بابتسامة عريضة كشفت
~~عن أنياب صفر مثرمة، ثم أشار بذقنه إلى الحجرة الداخلية كأنما
~~ليخبره بأن أصحابه في الانتظار. وكان يمتد أمام البار دهليز
~~ينتهي إلى ثلاث حجرات متداخلة يضج جوها بالعربدة، فمضى إلى
~~الأخيرة منها، ms045 ولم يكن بها إلا نافذة واحدة ذات قضبان حديدية
~~تطل على عطفة الماوردي، قد صفت بها ثلاث موائد متفرقة في
~~الأركان، خلت اثنتان وأحدق بالثالثة أصحابه الذين استقبلوه مهللين،
~~شأنهم كل مساء. كان ياسين - رغم شكواه - أصغرهم سنا، أما أكبرهم
~~فكان أعزب من أصحاب المعاشات، يليه في مجلسه باشكاتب بالأوقاف،
~~فرئيس المستخدمين بإدارة الجامعة، ثم محام من ذوي الأملاك غير
~~مشتغل. كان الإدمان يلوح في سحناتهم نظرة ذابلة وبشرة محتقنة أو
~~بالغة الشحوب، وكانوا يتوافدون إلى الحانة فيما بين الثامنة
~~والتاسعة فلا يفارقونها إلا في الهزيع الأخير من الليل، يتجرعون
~~أردأ أنواع الخمر وأشدها مفعولا وأرخصها ثمنا، غير أن ياسين لم
~~يكن يلازمهم من البداية إلى النهاية، أو لم يكن يفعل ذلك إلا في
~~القليل النادر، وفيما عدا ذلك فكان يمضي معهم ساعتين أو ثلاثا
~~كيفما اتفق؛ وكالعادة استقبله الأعزب العجوز قائلا: أهلا بالحاج
~~ياسين ..

# وكان يصر على وصفه بالحاج إكراما لاسمه المبارك، أما المحامي
~~وكان أشدهم إدمانا فقال: تأخرت يا بطل، حتى قلنا لقد عثر في
~~امرأة ستحرمنا من أنسه الليلة كلها.

# فعلق الأعزب العجوز على كلام المحامي متفلسفا: لا يفرق بين
~~الرجل والرجل إلا امرأة!

# فقال له ياسين مداعبا، وكان قد جلس فيما بينه وبين باشكاتب
~~الأوقاف: لا خوف عليك من هذه الناحية ..

# فقال العجوز وهو يرفع الكأس إلى فيه: إلا لحظات شيطانية؛ فقد
~~تستثيرني بنت في الرابعة عشرة ..

# فقال الباشكاتب: الاسم لطوبة والفعل لأمشير!
~~- لا أفهم ما تقصد بهذا الكلام البارد.
~~- ولا أنا فاهم!

# وجاء خالو بالكأس والترمس، فتناول ياسين الكأس وهو يقول: يناير
~~هذا العام شايف كيفه.

# فقال رئيس المستخدمين: لله في خلقه شئون، جاء يناير بالبرودة
~~ولكنه ذهب بتوفيق نسيم إلى غير رجعة!

# فصاح المحامي: أنقذونا من السياسة، ما زلنا نسكر ونمز بالسياسة
~~حتى أخمدت أنفاسنا، شوفوا حكاية ثانية ..

# فقال رئيس المستخدمين: حياتنا في الواقع سياسية ولا شيء غير
~~هذا ..
~~- أنت رئيس مستخدمين درجة سادسة، ما لك أنت والسياسة؟!

# فقال الرئيس محتدا: درجة سادسة قديم ms046 من فضلك، من أيام
~~سعد!

# فقال الأعزب العجوز: أنا درجتي السادسة من أيام مصطفى كامل؛ لذلك 
~~أحلت بها على المعاش إكراما لذكراه .. اسمعوا، أليس من الأفضل أن
~~نسكر ونغني؟

# فقال ياسين وهو يهم بإفراغ كأسه: لنسكر أولا
~~يا والدي ..

# لم يتمتع ياسين في حياته بنعمة الصداقة العميقة، ولكنه كان له في
~~كل مجلس - قهوة أو حانة - أصحاب، وكان يألف بسرعة ويؤلف بأسرع من
~~ذلك. ومنذ اتخذ هذه الحانة - تبعا لتطور حالته المادية - مجلسا
~~ليليا مختارا عرف هذه الجماعة، وتوثقت أسباب السمر بينهم، غير
~~أنه لم يقابل أحدا منهم في الخارج، ولم يسع إلى ذلك. جمع بينهم
~~الإدمان والاسترخاص، وكان رئيس المستخدمين أرقاهم مركزا، ولكنه
~~كان كثير العيال، أما المحامي فقد جاء هذه الحانة جريا وراء سمعة
~~خمرها القوية، بعد أن لم تعد تؤثر فيه الخمور النظيفة إلا في
~~النادر، ثم ألفها واعتادها، وجعل ياسين يشرب ويثرثر، قاذفا بنفسه
~~في دوامة العربدة التي تجتاح المكان وترتطم بأركانه. وكان العجوز
~~الأعزب أحب أفراد الجماعة إليه. ولم يكن يشبع من مداعبته خاصة
~~فيما يتعلق بالرموز الجنسية، فكان الرجل يحذره من الإفراط،
~~ويذكره بمسئولياته العائلية، فيقول له ياسين في استهانة
~~ومباهاة: «نحن قوم خلقنا لهذا، هكذا أبي، وهكذا كان جدي من قبل.»
~~وأعاد هذا القول في هذه السهرة، فتساءل المحامي مازحا: وأمك؟ ..
~~أكانت كذلك أيضا؟

# وضحكوا كثيرا، وضحك ياسين، غير أن قلبه غاص في صدره متوجعا،
~~وأفرط في الشراب، وخيل إليه رغم نشوته أنه يتدهور، فلا المكان
~~مكانه، ولا الخمر خمره، ولا اليوم يومه «وفي كل مكان يتغامزون
~~علي، فأين أنا من أبي؟ ليس أتعس من أن يزيد عمرك وتنقص نقودك،
~~بيد أن رحمة الشراب واسعة، تفيض عليك أنسا، أنسا رقيقا
~~وعزاء جميلا يهون عنده كل خطب، فقل ما أعظم مسرتي، لن يعود
~~العقار الذي ضاع، ولا الشباب الذي انقضى، ولكن الخمر تصلح أن تكون
~~خير رفيق على مدى العمر، رضعتها شابا يافعا، وها هي تؤنس
~~رجولتي، وسوف يهتز لها طربا رأسي المجلل بالمشيب، ms047 بذلك يفرح مني
~~القلب رغم العناء، وغدا عندما يستوي رضوان رجلا وتتهادى كريمة
~~عروسا، أشرب أنخاب السعادة في العتبة الخضراء، فما أعظم
~~مسرتي.»

# وإذا بالجماعة تغني: «أسير العشق يا ما يشوف هوان» ثم غنت:
~~«يا جارة الوادي» في جو صاخب وأصوات معربدة، فردد الغناء
~~أقوام من سائر الحجرات والدهليز، ثم ساد صمت مرهق فعاد رئيس
~~المستخدمين يتحدث عن استقالة توفيق نسيم، ويتساءل عن المعاهدة التي
~~تهدف إلى حماية مصر من خطر إيطاليا؛ ذلك الجار الثقيل القائم في
~~ليبيا، فما كان من الجماعة إلا أن رددت في صوت واحد: «ارخى
~~الستارة اللي في ريحنا .. أحسن جيرانا تجرحنا» ورغم إفراط العجوز
~~في الشراب والعربدة؛ فقد احتج على هذه الإجابة الماجنة، ورماهم
~~بالهذر فيما يليق به الجد. فأجابوه في صوت واحد مرددين: «صحيح
~~خصامك والا هزار» فلم يسع الشيخ إلا أن يضحك، وأن يعود إلى
~~مشاركتهم بلا تحفظ.

# وغادر ياسين الحانة عند منتصف الليل، فبلغ بيته في قصر الشوق
~~حوالي الواحدة صباحا. وكعادته كل ليلة جعل يمر بحجرات شقته
~~كأنما يقوم بجولة تفتيشية، فوجد رضوان في حجرته يذاكر، وقد رفع
~~الشاب رأسه عن كتاب القانون؛ ليتبادل مع والده ابتسامة. وكان الحب
~~بينهما عميقا، كذلك الاحترام رغم أن رضوان كان يعلم أن والده لا
~~يعود هذه الساعة إلا ثملا. أما ياسين فكان يعجب بجمال ابنه أيما
~~إعجاب، كما يعجب بذكائه واجتهاده، ويرى فيه وكيل نيابة المستقبل
~~الذي سيرفع من شأنه، ويعز من كبريائه، ويعزيه عن أمور كثيرة،
~~سأله: كيف تجد دروسك؟

# وأشار إلى نفسه كأنما يقول له: «نحن هنا.» فابتسم رضوان، وابتسمت
~~فيه عينا جدته هنية المكحولتان، فعاد أبوه يسأل: أيزعجك إذا درت
~~الفونوغراف؟
~~- أما عني فلا. ولكن الجيران نائمون في هذه الساعة
~~المتأخرة.

# فابتعد عن الحجرة وهو يقول هازئا: نوم العافية!

# ومر بحجرة نوم «الأولاد» فوجد كريمة تغط في نومها على فراش
~~صغير، على حين بقي فراش رضوان في الجانب الآخر من الحجرة خاليا
~~ينتظر فراغه من مذاكرته. وخطر له لحظة أن يوقظها ms048 ليداعبها، ولكنه
~~ذكر ما يصحب إيقاظها في تلك الساعة من تذمر فعدل عن خاطرته.
~~واتجه صوب حجرته. أجمل الليالي في هذا البيت حقا هي ليلة الجمعة،
~~تلك العطلة المقدسة. فإذا عاد إلى بيته ليلة الجمعة - بصرف النظر
~~عن الساعة التي يعود فيها - فإنه لا يتردد في أن يدعو رضوان إلى
~~مجلسه بالصالة، ثم يوقظ كريمة وزنوبة، ويدير الفونوغراف، ويمضي في
~~محادثتهم وممازحتهم حتى الهزيع الأخير من الليل. كان مغرما بأسرته
~~- خاصة رضوان - أجل لم يكن يشغل نفسه - أو لم يكن لديه الوقت -
~~ليتابعهم برعايته وتوجيهه، تاركا أمرهم لعناية زنوبة وحكمتهم
~~الفطرية! ومهما يكن الأمر فإنه لم يطق لحظة واحدة أن يمثل حيالهم
~~الدور القاسي الذي مثله أبوه حياله، وكره من صميم قلبه أن يخلق
~~في قلب رضوان شعور الرهبة والخوف الذي كان يجده نحو أبيه! والحق
~~أنه لم يكن يستطيع ذلك حتى لو أراده. وعندما كان يجمعهم حوله بعد
~~منتصف الليل كان يفصح عن ولعه بهم دون تحفظ، وهو في نشوة من الخمر
~~والحب، كان يمازحهم ويسامرهم، وربما قص عليهم نوادر السكارى
~~الذين صادفهم في الحانة، غير عابئ بأثر ذلك في الأنفس البريئة،
~~مستهينا باحتجاجات زنوبة التي تومئ بها إليه من وراء وراء، فيبدو
~~وكأنما نسي نفسه وجرى على سجيته دون حذر أو مبالاة.

# وفي حجرته وجد زنوبة - كالعادة - نائمة وليست بنائمة. هكذا
~~كانت أبدا، فقبل أن يلج الحجرة يترامى إليه شخيرها، حتى إذا
~~توسطها تحركت وفتحت عينيها وقالت بلهجتها الساخرة: «حمدا لله
~~على السلامة.» ثم تنهض لمعاونته على خلع ثيابه وترتيبها. وقد بدت
~~في صورتها الطبيعية أكبر من سنها، وكثيرا ما ظنها تماثله
~~سنا، ولكنها باتت أليفته واشتبكت جذورها بجذوره؛ تلك الغانية
~~القديمة التي نجحت في معاشرته فيما لم تنجح فيه سيدة من قبل، فأرست
~~حياته الزوجية على أساس متين، نعم لقد انتابت حياتهما في أول الأمر
~~معارك وعلا بها زئير ولكنها بدت دائما حريصة على حياتهما
~~الزوجية كل الحرص. ومع الأيام صارت أما، ومنيت بالثكل، فلم يبق
~~لها ms049 إلا كريمة، غير أن ذلك دعاها إلى مضاعفة الاستمساك بحياتها
~~الزوجية، خاصة بعد أن تهددها الذبول وناوأها الكبر المبكر، ثم
~~علمتها الأيام أن تتحلى بالصبر والمهادنة، وأن تتمرس بدور
~~«السيدة» بكل معنى الكلمة، وغالت في ذلك إلى حد أنها لم تكن تتبرج
~~خارج بيتها حتى فازت أخيرا باحترام بين القصرين، والسكرية إلى
~~حد ما! وكان من حسن سياستها أن تحمل نفسها على معاملة رضوان
~~معاملة كريمة بالغة الرقة والمودة، على الرغم من أنها لم تكن تجد
~~نحوه حبا، خاصة بعد أن ثكلت في الذكر الوحيد الذي أنجبته
~~لياسين، وكانت رغم تغيرها شديدة العناية بحسن هندامها وأناقتها
~~ونظافتها، وقد لاحظها ياسين باسما وهي تعيد ترتيب شعرها أمام
~~المرآة، ومع أنه كان يضيق بها أحيانا إلى حد الضجر، إلا أنه كان
~~يشعر بحق بأنها أصبحت شيئا ثمينا في حياته لا يمكنه الاستغناء
~~عنه بحال. وجاءت بشال فتلفعت به وهي تقفقف من البرد، وقالت
~~متشكية: ما أشد البرد! هلا رحمت نفسك من السهر في
~~الشتاء؟!

# فقال ساخرا: الخمر تغير الفصول كما تعلمين، لم تتعبين نفسك
~~بالاستيقاظ؟

# فنفخت قائلة: فعلك متعب وكلامك متعب!

# بدا في جلبابه كالمنطاد، ومسح بيده على كرشه وهو يرنو إلى المرآة
~~في ارتياح، وكانت عيناه السوداوان تشتعلان، ثم ضحك فجأة قائلا: لو
~~رأيتني وأنا أتبادل التحية مع العساكر! أمسى عساكر آخر الليل
~~أصدقائي الأعزاء!

# فغمغمت وهي تتنهد: يا فرحتي!

# 8

# كان منظر رضوان ياسين وهو يسير في الغورية بخطواته المتئدة مما
~~يلفت الأنظار حقا. كان في السابعة عشرة من عمره، مكحول العينين،
~~متوسط القامة مع ميل خفيف إلى الامتلاء، أنيق الملبس إلى حد
~~التبرج، ينتسب ببشرته الوردية إلى آل عفت؛ فهو يشع بهاء ونورا،
~~وتنم حركاته عن دلال من لا يخفى عليه جماله، وعندما مر بالسكرية
~~اتجه رأسه إليها فيما يشبه الابتسام، وذكر لتوه عمته خديجة
~~وابنيها عبد المنعم وأحمد، فوجد لذكرهما شعورا لا يخلو من فتور،
~~والحق أنه لم يجد من نفسه مشجعا - ولو مرة - على أن يتخذ أحدا ms050 من
~~أقربائه صديقا بالمعنى الصحيح لهذه الكلمة. وسرعان ما اجتاز بوابة
~~المتولي، ثم مال إلى الدرب الأحمر ، حتى بلغ به المسير باب بيت
~~قديم فطرقه وانتظر، وفتح الباب عن وجه حلمي عزت، صديق صباه،
~~وزميله اليوم بكلية الحقوق، ومنافسه - فيما بدا - في الجمال.
~~وتهلل وجه حلمي لرؤياه، ثم تعانقا وتبادلا قبلة كعادتهما عند
~~اللقاء. ومضيا معا يصعدان السلم، وفي أثناء ذلك جعل حلمي
~~ينوه بربطة رقبة صديقه وتجاوب لونها مع قميصه وجوربه، وكان
~~يضرب بهما المثل في الأناقة وحسن الذوق، فضلا عن أن اهتمامهما
~~بالملابس والموضة لم يكن دون اهتمامهما بالسياسة أو دراسة القانون.
~~وانتهيا إلى حجرة كبيرة عالية السقف، دل وجود الفراش والمكتب
~~بها على أنها معدة للنوم والمذاكرة معا. والحق أنهما طالما
~~سهرا بها يذاكران، ثم ناما جنبا إلى جنب على الفراش الكبير ذي
~~الأعمدة السوداء والناموسية. ولم يكن بيات رضوان خارج البيت بالشيء
~~الجديد؛ فقد اعتاد منذ صباه أن يدعى إلى أكثر من بيت لقضاء عدة
~~أيام، كبيت جده محمد عفت بالجمالية، أو بيت أمه بالمنيرة التي لم
~~تنجب غيره رغم زواجها من محمد حسن؛ ولذلك؛ ولميل أبيه الطبيعي إلى
~~اللا مبالاة، وترحيب زنوبة الخفي بكل ما يبعده عن بيتها ولو إلى
~~حين، لم يجد معارضة في البيات عند صديقه في مواسم المذاكرة، ثم صار
~~الأمر بعد ذلك مألوفا فلم يكن أحد ليعيره أي اهتمام. وفي مثل
~~هذا الجو من اللا مبالاة نشأ حلمي عزت. توفي أبوه - وكان مأمور قسم
~~- منذ عشرة أعوام. وفي ذلك الوقت كانت أخواته الست قد تزوجن،
~~فعاش وحده مع أمه العجوز. ووجدت المرأة صعوبة في بادئ الأمر في
~~السيطرة عليه، ثم ما لبث أن صار هو المسيطر على البيت كله. وكانت
~~المرأة تعيش على معاش زوجها الصغير، وإيجار الدور الأول من بيتها
~~القديم، فلم تعرف الأسرة الحياة الرهيفة منذ وفاة الأب، ولكن حلمي
~~لم يعجز عن مواصلة حياته المدرسية حتى التحق بكلية الحقوق، محافظا
~~في أثناء ذلك كله على ما تتطلبه حياته ms051 من مظاهر الاحترام. وكان
~~سرور حلمي بلقاء صديقه لا يعادله سرور، ولم تكن تطيب له أوقات
~~العمل أو الراحة إلا به؛ لذلك بعث وجوده في نفسه نشاطا وحماسة،
~~فأجلسه على الكنبة الملاصقة لباب المشربية وجلس إلى جانبه، وراح
~~يفكر في اختيار موضوع - وما أكثر المواضيع لمحادثته، غير أن نظرة
~~واجمة لاحت في عيني رضوان اعترضت تيار حماسه، فرنا إليه
~~متسائلا، ثم خمن ما هنالك فتمتم: زرت والدتك؟ أراهن أنك قادم
~~من هناك ..

# أدرك رضوان أن صدق تخمين صاحبه يرجع إلى وجهه هو، فلاح الضجر في
~~عينيه، وهز رأسه بالإيجاب دون أن يتكلم، فسأله حلمي: وكيف
~~حالها؟
~~- عال ..

# ثم وهو يتنهد: ولكن هذا المدعو محمد حسن! أنت لم تعرف معنى أن
~~يكون لأمك زوج غير أبيك!

# فقال حلمي مواسيا: كثيرا ما يقع هذا، لا عيب فيه، ثم إنه شيء
~~قديم!

# فهتف رضوان حانقا: لا لا لا، إنه دائما في البيت، لا يبرحه إلا
~~إلى عمله في الوزارة، نفسي مرة أزورها فأجدها وحدها، ويطيب له أن
~~يمثل دور الوالد والمرشد، سحقا له، وعند كل مناسبة يذكرني بأنه
~~رئيس أبي في إدارة المحفوظات. ولا يتردد عن انتقاد مسلكه في عمله،
~~ولكني من ناحيتي لا أسكت له ..

# وصمت دقيقة حتى يهدأ انفعاله، ثم واصل حديثه: أمي حمقاء إذ رضيت
~~أن تتزوج من هذا الرجل، ألم يكن الأفضل أن تعود إلى أبي؟

# وكان حلمي يعرف الكثير عن سيرة ياسين المشهورة، فقال باسما: في
~~العشق يا ما كنت أنوح!

# فلوح رضوان بيده معاندا، وهو يقول: ولو! إن ذوق النساء سر
~~مخيف والأدهى من ذلك أنها فيما يبدو راضية!
~~- لا تسع وراء ما ينغص صفوك ..

# فقال رضوان في نبرات حزينة: يا للعجب، إن جانبا عريضا من
~~حياتي ينضح بالتعاسة، إني أمقت زوج أمي ولا أحب امرأة أبي، جو
~~مشحون بالبغضاء إن أبي - كأمي - لم يحسن الاختيار، ولكن ماذا في
~~وسعي أن أفعل؟! وامرأة أبي تحسن معاملتي ولكن لا أتصور أنها تحبني،
~~هذه الحياة ما أرذلها!

# وجاءت خادم ms052 عجوز بالشاي، فتحلب ريق رضوان الذي عانى في الطريق
~~من رياح فبراير القاسية. وساد الصمت وهما يذيبان السكر، وتغير
~~تعبير وجه رضوان فآذن ذلك بإنهاء السيرة المحزنة، ورحب حلمي بذلك
~~فقال في ارتياح: تعودت المذاكرة معك، فلا أدري كيف أذاكر
~~وحدي ..

# فابتسم رضوان متجاوبا مع هذا الشعور الرقيق: ولكنه سأله فجأة:
~~هل اطلعت على المرسوم الصادر بتأليف وفد المفاوضة؟
~~- نعم، ولكن كثيرين يلغطون متشائمين بالجو الذي يحيط بالمفاوضة،
~~ويبدو أن إيطاليا - التي تهدد حدودنا - هي محور المفاوضة الحقيقي،
~~والإنجليز من جانبهم يهددون في حال فشل الاتفاق!
~~- إن دماء الشهداء لم تبرد بعد، وعندنا دماء جديدة!

# فهز حلمي رأسه قائلا: هذا كلام يقال. لقد سكت القتال وبدأ
~~الكلام، ما رأيك؟
~~- على أي حال فإن للوفد أغلبية ساحقة في هيئة المفاوضة، تصور
~~أني سألت محمد حسن زوج أمي عن رأيه في الموقف، فقال لي ساخرا:
~~«أتتوهم حقا أن الإنجليز يمكن أن يخرجوا من مصر؟!» هذا هو الرجل
~~الذي ارتضته أمي زوجا!

# فضحك حلمي عزت عاليا وسأله: وهل يختلف رأي أبيك عن ذلك؟
~~- إن أبي يكره الإنجليز، وحسبه ذلك.
~~- أيكرههم من صميم قلبه؟
~~- إن أبي لا يكره ولا يحب شيئا من صميم قلبه!
~~- إني أسألك عن رأيك أنت، فهل أنت مطمئن؟
~~- لم لا، حتى متى تبقى القضية معلقة؟ أربعة وخمسون عاما من
~~الاحتلال، أف، لست أنا التعيس وحدي!

# فتناول حلمي عزت آخر رشفة من قدحه وقال باسما: يبدو لي أنك كنت
~~تحادثني بهذه الحماسة عندما وقعت عيناه عليك!
~~- من؟

# فابتسم حلمي ابتسامة غريبة، وقال: كلما تحمست تورد وجهك وبرز
~~جمالك في أحسن أحواله، وفي لحظة من تلك اللحظات السعيدة رآك ولا شك
~~وأنت تحادثني، كان ذلك يوم ذهب وفد الطلبة إلى بيت الأمة داعين إلى
~~الاتحاد، لا تذكر ذلك اليوم؟

# فتساءل رضوان باهتمام لم يحاول إخفاءه: نعم، ولكن من هو؟
~~- عبد الرحيم باشا عيسى!

# فتفكر رضوان قليلا ثم تمتم: رأيته مرة عن بعد ..
~~- أما هو فقد رآك اليوم لأول مرة.

# وارتسمت على وجه ms053 رضوان علامة استفهام، فعاد حلمي يقول: وعندما
~~قابلني عقب انصرافك سألني عنك، وطلب إلي أن أقدمك إليه في أول
~~فرصة!

# وتبسم رضوان ثم قال: هات كل ما عندك.

# فقال حلمي وهو يربت منكب صاحبه: دعاني وسألني بخفته - على فكرة
~~هو خفيف جدا: «من المليح الذي كان يحدثك؟» فأجبته أنه زميل في
~~الحقوق وصديق قديم واسمه كذا إلخ. فسألني باهتمام: «ومتى تقدمه
~~إلي؟» فسألته بدوري متجاهلا غرضه: «ولمه يا باشا؟» فانفجر
~~قائلا كالغاضب - هكذا تبلغ به خفة الروح أحيانا: «لأعطيه درسا
~~في الديانة يا ابن الكلب.» فضحكت بدوري حتى كتم فمي بيده ..

# وساد الصمت لحظة دوت فيها الريح في الخارج، وترامى صوت ارتطام
~~ضلفة شباك بجدار، ثم علا صوت رضوان وهو يتساءل: سمعت عنه كثيرا،
~~أهو كما يقال؟
~~- وأكثر ..
~~- لكنه عجوز!

# فقال حلمي عزت وأساريره تنطق بالضحك دون صوت: هذا في المرتبة
~~الأخيرة من الأهمية، إنه رجل كبير المقام، ظريف، ذو نفوذ، ولعل
~~شيخوخته أجل فائدة من الشباب ..

# فعاود رضوان الابتسام، ثم تساءل: أين منزله؟
~~- فيلا هادئة في حلوان.
~~- آه تكتظ بالقاصدين من كافة الطبقات!
~~- سنكون ضمن مريديه، لم لا؟! إنه من شيوخ الساسة ونحن من
~~شبابهم!

# فتساءل رضوان في شيء من الحذر: وزوجه وأولاده؟
~~- يا لك من جاهل، إنه أعزب، لم يتزوج قط ولا يحب هذه السيرة، كان
~~وحيد أبويه، وهو يعيش وحده مع خدمه كأنه مقطوع من شجرة، وإذا
~~عرفته فلن تسلو عنه أبدا ..

# وتبادلا نظرة باسمة طويلة تفيض بالمؤامرات، حتى قال حلمي عزت في
~~شيء من الجزع: سلني متى نذهب لزيارته من فضلك؟ فقال رضوان وهو ينظر
~~إلى ثمالة الشاي في قدحه: متى نذهب لزيارته؟

# 9

# لاح بيت عبد الرحيم باشا عيسى على ناصية شارع النجاة بحلوان آية في
~~البساطة والأناقة. فيلا سمراء مكونة من دور واحد يعلو عن الأرض
~~بمقدار ثلاثة أمتار تكتنفه حديقة أزهار، ويستهل بسلاملك. وكان
~~البيت والطريق والمنطقة المحيطة به غارقة في صمت مريح. وكان يجلس
~~على أريكة عند الباب البواب وسائق السيارة، بواب ms054 نوبي بارع
~~القسمات ممشوق القوام، وسائق في ريق الشباب مورد الخدين. وهمس
~~حلمي عزت في أذن رضوان وهو يمد بصره نحو السلاملك: صدق الباشا فيما
~~وعد، فلا زائر اليوم غيرنا!

# وكان حلمي عزت معروفا لدى البواب والسائق، فوقفا لاستقباله في
~~أدب، ولما داعبهما ممازحا انطلقا يضحكان دون كلفة. وكان الجو قارص
~~البرودة رغم جفافه، فدخلا بهو استقبال آية في الفخامة، تتصدره
~~صورة كبيرة لسعد زغلول في بذلة التشريفة. ومال حلمي عزت إلى مرآة
~~ممتدة طولا حتى السقف تتوسط الجدار الأيمن، فألقى على صورته نظرة
~~متفحصة طويلة، فلم يتردد رضوان أن يلحق به، وأن يمتحن منظره بنظرة
~~مثلها، حتى قال حلمي باسما: قمران يرتديان بذلة وطربوشا، واللي
~~يعشق جمال النبي يصلي عليه!

# وجلسا متجاورين على كنبة مذهبة ذات غطاء أزرق وثير. ومرت
~~دقائق ثم سمعت حركة آتية من وراء الستار المسدل على باب كبير تحت
~~صورة سعد، فاتجه ناحيتها رأس رضوان وقلبه يخفق باهتمام. وما لبث
~~أن تراءى الرجل في بذلة سوداء أنيقة، تنتشر بين يديه رائحة زكية،
~~وقد بدا داكن السمرة، حليق الوجه، نحيل الجسم، مائلا إلى الطول
~~نوعا، ذا قسمات دقيقة براها الكبر، وعينين صغيرتين ذابلتين، أما
~~طربوشه فقد مال إلى الأمام حتى كاد يمس حاجبيه، وكان يتقدم
~~هادئا وقورا في خطوات متقاربة وبطيئة معا، فانعكس منه إلى قلب
~~الشاب إجلالا وطمأنينة. ولازم الصمت حتى وقف أمام الشابين
~~اللذين وقفا لاستقباله، ثم تفحصهما بنظرة ثاقبة ثبتت على رضوان
~~طويلا حتى اختلج جفناه، ثم ابتسم فجأة، فشاع في الوجه القديم
~~إيناس وجاذبية قربت المسافة التي تفصل بينه وبينهما حتى لم تعد
~~شيئا. ومد حلمي يده فتناولها الآخر واستبقاها في يده، ثم مد
~~بوزه وانتظر، فأدرك حلمي غرضه وسرعان ما عرض له خده فقبله. ثم
~~نظر صوب رضوان قائلا بصوت رقيق: لا تؤاخذني يا بني، فهذه هي
~~طريقة السلام عندي ..

# ومد رضوان يده في حياء، فتناولها الرجل وهو يتساءل ضاحكا:
~~وخدك؟

# فتورد وجه رضوان، وهتف حلمي مشيرا إلى نفسه: المخابرة
~~يا ms055 سعادة الباشا مع ولي الأمر!

# فضحك عبد الرحيم باشا واكتفى بمصافحة رضوان، ثم دعاهما إلى الجلوس،
~~وهو يجلس على مقعد كبير على كثب منهما، وقال باسما: ولي أمرك
~~هذا ملعون يا رضوان، أليس هذا هو اسمك؟ أهلا وسهلا. لقد رأيتك في
~~صحبة هذا الولد الشقي، فراقني أدبك وتمنيت لقاءك، وها أنت لم تضن
~~علي به ..
~~- إني سعيد بالتشرف بمعرفتك يا سعادة الباشا.

# فقال الرجل وهو يدير خاتما ذهبيا كبيرا في بنصر يسراه:
~~استغفر الله يا بني، لا تستعمل عبارات التعظيم وألقاب التفخيم،
~~إنني لا أحب شيئا من هذا كله، الذي يهمني حقا هو الروح اللطيف
~~والنفس الصافية والإخلاص، أما سعادة الباشا وسعادة البك فكلنا
~~أبناء آدم وحواء، الواقع لقد راقني أدبك فوددت لو أدعوك إلى بيتي،
~~فأهلا بك وسهلا، أنت زميل حلمي في كلية الحقوق، أليس
~~كذلك؟
~~- نعم يا افندم، إننا زملاء من عهد خليل أغا
~~الابتدائية ..

# فرفع الرجل حاجبيه الأشيبين في إعجاب قائلا: زمالة صبا! .. (ثم
~~وهو يهز رأسه): جميل، جميل، لعلك مثله من حي الحسين؟
~~- نعم يا سيدي، ولدت في بيت جدي السيد محمد عفت بالجمالية وأقيم
~~الآن بمنزل والدي بقصر الشوق ..

# فقال الرجل في سرور بلغ حد النشوة: أحياء مصر الأصيلة، البقاع
~~الطيبة، ما رأيك لقد عشت فيها دهرا مع المرحوم أبي في بيرجوان،
~~كنت وحيد أبوي، وكنت عفريتا، وطالما جمعت الصبيان في شبه زفة
~~ومضينا من حارة إلى حارة نعاكس طوب الأرض، ويا ويل الدنف لو
~~رماه القدر إلى طريقنا، وكان أبي يثور غضبه فيجري ورائي بالعصا، ..
~~قلت يا بني إن جدك هو محمد عفت؟

# فقال رضوان بفخار: نعم يا سيدي ..

# فتفكر الباشا قليلا ثم قال: أذكر أني رأيته مرة في بيت نائب
~~الجمالية، رجل وجيه ووطني صادق، كاد يرشح نائبا في الانتخابات
~~القادمة لولا تنحيه في آخر لحظة لصديقه النائب القديم، إن
~~الاتحاد الأخير أوجب الصداقة في الانتخابات حتى يظفر إخواننا
~~الأحرار الدستوريون ببعض المقاعد، إذن أنت زميل حلمي في الحقوق!
~~جميل، القانون سيد الدراسات، ms056 وهو يتطلب لدراسته ذكاء لماحا، أما
~~عن المستقبل فما عليك إلا الاجتهاد!

# وجد في نبراته الأخيرة ما يوحي بالوعد والتشجيع، فدب في قلبه
~~الطموح والحماسة فقال: نحن لم نفشل ولا مرة واحدة في حياتنا
~~الدراسية!
~~- برافو، هذا هو الأساس، بعد ذلك تجيء النيابة ثم القضاء وسيوجد
~~دائما من يفتح الأبواب المغلقة أمام المجتهدين، حياة القضاء شيء
~~عظيم، عمادها الذكاء اليقظ والضمير الحي. لقد كنت بفضل الله من
~~أبنائها الصادقين، وقد تركت القضاء للاشتغال بالسياسة، فالوطنية
~~تحتم علينا أحيانا أن نهجر أعمالنا المحبوبة، ولكن إلى اليوم
~~تجد من يضرب بنا المثل في العدالة والنزاهة، فضع نصب عينيك في
~~الاجتهاد والنزاهة وأنت حر بعد ذلك في حياتك الخاصة، قم بواجبك
~~وافعل ما تشاء، أما إذا قصرت في الواجب فلن يرى فيك الناس إلا
~~النقائص، ألا ترى أنه لا يحلو لكثير من الفضوليين إلا أن يقولوا
~~فلان الوزير به الداء الفلاني، وفلان الشاعر به الداء العلاني.
~~حسن، ولكن ليس كل المصابين وزراء وشعراء، فكن وزيرا وشاعرا أولا
~~وافعل بعد ذلك ما تشاء، لا يغيبن عن ذكائك هذا الدرس يا أستاذ
~~رضوان ..

# وهنا قال حلمي عزت بخبث: كفى المرء نبلا أن تعد معايبه،
~~أليس كذلك يا سعادة الباشا؟ فثنى الرجل رأسه إلى منكبه الأيمن،
~~وقال: طبعا، سبحان من له الكمال وحده، الإنسان ضعيف جدا
~~يا رضوان، ولكن عليه أن يكون قويا في الجوانب الأخرى. مفهوم؟ لو
~~تشاء أحدثك عن كبار الرجال في الدولة ولن تجد واحدا خاليا من
~~داء، وسوف نتحادث طويلا ونتدارس العبر كيما تكون لنا حياة موفورة
~~الكمال والسعادة ..

# فنظر حلمي إلى رضوان قائلا: ألم أقل لك إن صداقة الباشا كنز لا
~~يفنى؟

# فقال عبد الرحيم عيسى موجها الخطاب إلى رضوان الذي لم تكد تتحول
~~عنه عيناه: إني أحب العلم وأحب الحياة وأحب الناس، وديدني أن آخذ
~~بيد الصغير حتى يكبر، وأي شيء في الدنيا خير من الحب؟! يجب إذا
~~واجهتنا مشكلة قانونية أن نحلها معا، وإذا فكرنا في المستقبل
~~أن نفكر ms057 معا، وإذا نازعتنا أنفسنا إلى الراحة أن نرتاح معا، ما
~~وجدت رجلا حكيما مثل حسن بك عماد، اليوم هو من رجال السلك
~~السياسي المعدودين، ودعك من أنه من أعدائي السياسيين، ولكنه كان
~~إذا تفرغ لبحث قتله، وإذا طرب رقص عاريا، الدنيا حلوة على شرط
~~أن تكون حكيما واسع .. الإدراك! ألست واسع الإدراك
~~يا رضوان؟

# فأجاب عنه حلمي عزت من فوره: إذا لم يكن فنحن على استعداد
~~لتوسيعه!

# فأشرق وجه الباشا بابتسامة طفلية نمت عن رغبته التي لا حد
~~لها في المسرة، وقال: هذا الولد عفريت يا رضوان، لكن ما حيلتي؟
~~إنه زميل صباك، يا بخته! ولست أنا القائل إن الطيور على أشكالها
~~تقع. لازم أنت أيضا عفريت، خبرني يا رضوان من أنت؟ هه. إنك
~~تركتني أتكلم بلا وعي وأنت صامت كدهاة السياسة، هه؟ قل يا رضوان
~~ماذا تحب وماذا تكره؟

# عند ذاك دخل الخادم حاملا صينية القهوة، وكان فتى أمرد شبيها
~~بالبواب والسائق، فشربوا أكواب الماء الممزوجة بالزهر، وجعل الباشا
~~يقول: الماء بالزهر شراب أهل الحسين، أليس كذلك؟

# فغمغم رضوان باسما: نعم يا سيدي.

# فقال الباشا وهو يهز رأسه طربا: يا أهل الحسين مدد.

# وضحكوا جميعا، حتى الخادم ابتسم وهو يغادر البهو، واستطرد
~~الباشا متسائلا: ماذا تحب؟ وماذا تكره؟ تكلم بصراحة يا رضوان،
~~دعني أيسر لك الجواب، أأنت مهتم بالسياسة؟

# فقال حلمي عزت: كلانا في لجنة الطلبة.
~~- هذا أول سبب للمقاربة بيننا، وهل لك في الأدب؟

# فأجاب حلمي عزت: إنه مغرم بشوقي وحافظ والمنفلوطي ..

# فنهره الباشا قائلا: اسكت أنت، أريد يا أخي أن أسمع
~~صوته ..

# فضحكوا، وقال رضوان باسما: إني أموت في شوقي وحافظ
~~والمنفلوطي ..

# فقال الباشا بإعجاب: «أموت في!» يا له من تعبير! لا تسمعه إلا
~~في الجمالية. أهي نسبة إلى الجمال يا رضوان؟ إذن أنت من هواة «فضة
~~ذهب» و«في الليل لما خلي» و«من يكن» و«فنن يشيله وفنن يحطه» الله
~~.. الله! هذا سبب آخر للمقاربة بيننا يا جمالية، وهل تحب
~~الغناء؟
~~- إنه من غواة ...
~~- اسكت أنت ..

# فضحكوا مرة ms058 أخرى، وقال رضوان: أم كلثوم.
~~- جميل، لعلي من عشاق القديم، ولكن الغناء كله جميل، فأنا 
~~أحبه، ثقيله وخفيفه، كما يقول المعري، أو أموت فيه، كما تقول
~~حضرتك، جميل جدا، الليلة عجب.

# ودق جرس التليفون، فنهض الباشا إليه، ووضع السماعة على أذنه
~~وهو يقول: آلو!

# أهلا أهلا معالي الباشا.
~~- ...
~~- وما وجه العجب في ذلك! ألا يجلس إسماعيل صدقي نفسه اليوم في
~~هيئة المفاوضات كزعيم من زعماء الوطن؟!
~~- ...
~~- أنا قلت رأيي للزعيم صراحة، وهو رأي ماهر والنقراشي
~~أيضا.
~~- ...
~~- آسف يا باشا، لا أستطيع، أنا لا أنسى أن الملك فؤاد هو الذي
~~عارض في ترقيتي يوما، والملك فؤاد آخر من يتكلم في الأخلاق، وعلى
~~أي حال سأقابلك غدا في النادي، سلام عليكم يا باشا ..

# وعاد الرجل متجهم الوجه، ولكنه ما كاد يرى وجه رضوان حتى عاوده
~~الانشراح فواصل حديثه قائلا: نعم يا سيد رضوان، تعارفنا وما أجمل
~~التعارف! أنصحك بالاجتهاد، أنصحك بألا تتخلى عن الواجب والمثل
~~الأعلى، بعد ذلك أحدثك عن الطرب والهناء ..

# وهنا نظر رضوان في ساعته، فلاح الجزع في وجه الباشا وقال: إلا
~~هذا! الساعة عدو مجالس الأنس.

# فتمتم رضوان في شيء من الارتباك: ولكنا تأخرنا يا سعادة
~~الباشا.
~~- تأخرنا! أتعني أنه تأخر بي العمر! أخطأت يا بني، ما زلت أحب
~~السهر والجمال والغناء بعد الساعة الواحدة، السهرة لم تبدأ بعد، لم
~~نقل إلا بسم الله الرحمن الرحيم، لا تعترض. السيارة تحت أمركما حتى
~~الصباح، وبلغني أنك تبيت خارج البيت للمذاكرة، فلنذاكر، لم لا؟ ما
~~أحلى أن أعود إلى المدخل في القانون العام أو شيء من الشريعة، بهذه
~~المناسبة من يدرس لكم الشريعة؟ الشيخ إبراهيم نديم، مساه الله
~~بالخير، إنه كابتن عظيم، لا تدهش، سنؤرخ يوما لكل رجال العصر،
~~يجب أن تفهم كل شيء، ليلتنا ليلة محبة وصداقة، خبرني يا حلمي، ما
~~أنسب شراب لمثل هذه الليلة؟

# فقال حلمي باطمئنان: ويسكي وصودا وشواء.

# فتساءل الباشا ضاحكا: وهل الشواء شراب يا شقي؟

# 10

# عقب الغداء من يوم الخميس يلتئم شمل أسرة خديجة ms059 على نحو لا يكاد
~~يتغير. وهكذا جمعت الصالة بين الأب إبراهيم شوكت وعبد المنعم وأحمد.
~~ولما كان من النادر أن تبقى خديجة دون عمل فقد جلست بينهم وهي
~~تطرز غطاء مائدة، وقد بدا الكبر أخيرا على إبراهيم شوكت بعد
~~مقاومة طويلة جبارة، فشاب شعره وترهل بعض الشيء، وإن حافظ
~~فيما عدا ذلك على صحة يحسد عليها. وكان يدخن سيجارة، ويأخذ
~~مكانه بين ابنيه في هدوء وطمأنينة، تعكس عيناه البارزتان نظرة
~~الخمول واللا مبالاة التقليدية، على حين لم ينقطع الشابان عن
~~الحديث، فيما بينهما حينا، أو مع الأب أو الأم التي شاركت في
~~الحديث دون أن ترفع رأسها عن عملها، وقد بدت كتلة عظيمة من الشحم
~~واللحم. لم يعد في الجو ما ينغص على خديجة صفوها؛ إذ لم يبق من
~~ينازعها السيادة على بيتها مذ توفيت حماتها. كانت تقوم بواجباتها
~~بهمة لا تخذلها أبدا، وترعى سمانتها بعناية فائقة وهي جوهر
~~جمالها كله، وتحاول فرض رعايتها على الجميع، الأب والابنين، فيطاوع
~~الرجل؛ وأما عبد المنعم وأحمد فيشق كل سبيله كما يرى مستعيذين
~~بحبها من سطوتها. وقد نجحت منذ سنوات في حمل زوجها على احترام
~~تقاليد الدين، فمارس الرجل الصلاة والصوم واعتادهما، وكان عبد المنعم
~~وأحمد قد شبا على ذلك من قبل، غير أن أحمد توقف عن أداء
~~الفريضة منذ عامين، وجعل يتهرب من استجواب أمه كلما استجوبته أو
~~يتعلل بعذر أو بآخر. وكان إبراهيم شوكت يحب ابنيه حبا جما،
~~ويعجب بهما أشد الإعجاب، وينوه في كل فرصة بنجاحهما المتواصل
~~الذي بلغ بعبد المنعم كلية الحقوق وبأحمد نهاية المرحلة الثانوية،
~~وفي ذلك كانت خديجة تقول في مباهاة: كل هذا ثمرة اهتمامي أنا، لو
~~ترك الأمر لك ما فلح أحدهما ولا كان له شأن ..

# وقد ثبت أخيرا أنها نسيت مبادئ القراءة والكتابة لعدم الاستعمال
~~مما جعلها هدفا لسخرية إبراهيم، حتى اقترح ابناها أن يذكراها
~~بما نسيت ردا لجميلها الذي تباهي به، فغضبت قليلا وضحكت كثيرا،
~~ثم لخصت الحال في كلمة قائلة: لا حاجة بامرأة ms060 إلى الكتابة
~~والقراءة ما دامت لا تكتب رسائل غرام!

# بدت في أسرتها سعيدة راضية، ولعل شهية عبد المنعم وأحمد لم تكن
~~تعجبها كثيرا، كما أن نحافتهما كانت تغيظها، فقالت باستياء: قلت
~~ألف مرة إنه يجب أن تغيرا ريقكما على البابونج ليفتح شهيتكما،
~~يجب أن تأكلا جيدا، ألا تريان أباكما كيف يأكل؟

# وابتسم الشابان وهما ينظران نحو أبيهما، فقال الرجل: ولماذا لا
~~تضربين المثل بنفسك، وأنت تأكلين كالطاحونة؟

# فقالت باسمة: إني أترك لهما الحكم والخيار.

# فقال إبراهيم محتجا: عينك يا شيخة أصابتني؛ لذلك نصحني الدكتور
~~بأن أخلع أسناني ..

# فلاحت في عينيها نظرة رقيقة، وقالت: لا تجزع، ستذهب بشرها،
~~ولن تشكو ألما بعد ذلك إن شاء الله ..

# وهنا خاطبها أحمد قائلا: جارنا الساكن في الدور الثاني يرجو أن
~~يؤجل دفع الأجرة حتى الشهر القادم، قابلني على السلم فرجاني
~~في ذلك. فسألته وهي تنظر إليه مقطبة: وماذا قلت له؟
~~- وعدته بأن أحدث أبي ..
~~- وهل حدثت أباك؟
~~- ها أنا أحدثك أنت!
~~- إننا لا نشاركه في شقته فلا يجوز له أن يشاركنا في رزقنا، ولو
~~تساهلنا معه لتبعه ساكن الدور الأول، أنت لا تعرف الناس فلا تتدخل
~~فيما لا يعنيك ..

# فنظر أحمد إلى أبيه متسائلا: ما رأيك يا بابا؟

# فابتسم إبراهيم شوكت قائلا: في عرضك لا تصدع دماغي، عندك
~~أمك ..

# فعاد أحمد إلى أمه قائلا: إذا تساهلنا مع رجل مزنوق فلن
~~نجوع ..

# فقالت خديجة بامتعاض: لقد حدثتني زوجه وأجلت لها الدفع فليرتح
~~بالك، ولكني أفهمتها أن أجرة المسكن واجبة كمصروفات الأكل والشرب،
~~أفي ذلك خطأ، إني ألام أحيانا لأني لم أتخذ من جاراتي صديقات،
~~ولكن من يعرف الناس يحمد الله على الوحدة.

# فعاد أحمد يتساءل، وهو يغمز بعينه: وهل نحن خير من الناس؟

# فعبست خديجة قائلة: نعم، إلا إذا كان لك في نفسك رأي آخر!

# فقال عبد المنعم: رأيه في نفسه أنه خير الناس جميعا، لا رأى إلا
~~رأيه، والحكمة موقوفة على رأسه!

# فقالت خديجة متهكمة: ومن رأيه أيضا أن يستأجر الناس البيوت دون
~~دفع ms061 أجرتها!

# فقال عبد المنعم ضاحكا: إنه غير مقتنع بأنه من حق بعض الناس أن
~~يملكوا بيوتا على الإطلاق ..

# فقالت خديجة وهي تهز رأسها: يا عيني على الرأي
~~الفقري ..

# وحدج أحمد أخاه بنظرة غاضبة، فهز عبد المنعم منكبيه باستهانة
~~وهو يقول: راجع نفسك قبل أن تغضب ..

# فقال أحمد محتجا: يحسن بنا ألا نتناقش معا!
~~- بل انتظر حتى تكبر ..
~~- إنك أكبر مني بعام لا أكثر ..
~~- أكبر منك بيوم يعرف أكثر منك بسنة ..
~~- هذا المثل لا أومن به!
~~- اسمع، لا يهمني إلا شيء واحد، هو أن تعود إلى الصلاة
~~معي ..

# فهزت خديجة رأسها بأسف وهي تقول: صدق أخوك، الناس تكبر تعقل،
~~أما أنت فأعوذ بالله منك، حتى أبوك صلى وصام، فكيف فعلت بنفسك ما
~~فعلت؟ إني أتساءل ليل نهار!

# فقال عبد المنعم بصوت قوي شديد الثقة بنفسه: بالصراحة إن رأسه
~~يحتاج إلى تطهير من الداخل ..
~~- إنه ..
~~- اسمعي، هذا الشاب لا دين له، هذا ما بت أعتقده ..

# فلوح أحمد بيده كالغاضب، وهتف متسائلا: من أين لك الحق في
~~الحكم على القلوب؟
~~- الأفعال تنم عن السرائر (ثم وهو يداري ابتسامة): يا عدو
~~الله! فقال إبراهيم شوكت دون أن يخرج من هدوئه وطمأنينته: لا تتهم
~~أخاك ظلما.

# وقالت خديجة مخاطبة عبد المنعم وهي تلحظ أحمد: لا تسلب أخاك أعز ما
~~يملك الإنسان، كيف لا يكون مؤمنا؟! إن آل أمه لا تنقصهم إلا
~~العمائم ليكونوا من رجال الدين، وكان جده من صميم رجال الدين. لقد
~~نشأنا فوجدنا من حولنا يصلون ويتعبدون كأننا في جامع!

# فقال أحمد متهكما: مثل خالي ياسين ..!

# وندت عن إبراهيم شوكت ضحكة، فقالت خديجة متظاهرة بالغضب: تكلم
~~عن خالك بأدب، ما له؟ قلبه عامر بالإيمان وربنا يهديه، انظر إلى
~~جدك وجدتك.
~~- وخالي كمال؟
~~- خالك كمال من محاسيب الحسين، أنت لا تدري شيئا.
~~- بعض الناس لا يدرون شيئا ..

# فسأله عبد المنعم محتدا: لو كان الناس جميعا مهملين في دينهم،
~~فهل يشفع لك ذلك؟

# فقال أحمد في هدوء: على أي حال اطمئن، فلن تؤخذ يوما
~~بذنبي! ms062

# وهنا قال إبراهيم شوكت: كفاكما خصاما، نفسي أراكما كرضوان
~~ابن خالكما ..

# فحدجته خديجة بنظرة استياء، كأنما عز عليها أن يعد رضوان خيرا
~~من ابنيها؛ فقال إبراهيم موضحا رأيه: هذا الشاب على صلة بكبار
~~الساسة، شاب ذكي، وقد ضمن بذلك مستقبلا باهرا ..

# فقالت خديجة غاضبة: لست من رأيك، رضوان شاب سيئ الحظ، ككل شاب
~~يحرمه سوء الحظ من رعاية أمه، وزنوبة «هانم» لا تهتم في الواقع
~~بأمره، أنا لا أنخدع بحسن معاملتها له فهذه سياسة كسياسة الإنجليز؛
~~لذلك لا يقر للمسكين قرار، وأكثر أيامه يبيتها خارج بيته، أما
~~صلته بالكبراء فلا معنى لها، إنه طالب مع عبد المنعم في سنة واحدة،
~~فما معنى هذا التداخل الخطير: أنت لا تعرف كيف تضرب
~~الأمثال ..

# فرمقها إبراهيم بنظرة كأنما يقول لها: «لا يمكن أن تقريني
~~على رأي»، ثم قال مواصلا إيضاح رأيه: ليس الشبان اليوم كما
~~كانوا في الزمن الماضي، السياسة غيرت كل شيء، فكل كبير له مريدوه
~~منهم، والطموح الذي يريد أن يشق سبيله في الحياة لا بد له من
~~كبير يرجع إليه، إن مكانة والدك الكبيرة تقوم على اتصالاته الوثيقة
~~بالكبراء!

# فقالت خديجة بكبرياء: أبي يسعى الناس إلى التعرف به ولا يسعى هو
~~إلى أحد، أما عن السياسة فأبنائي لا شأن لهم بها، لو أتيح لهما أن
~~يريا خالهما الشهيد لأدركا من نفسيهما معنى كلامي، بين يحيا فلان
~~ويسقط علان يهلك أبناء الناس، ولو عاش المرحوم فهمي لكان من أكبر
~~القضاة اليوم ..

# فقال عبد المنعم: لكل طريقته، نحن لا نقلد أحدا، ولو أردنا أن
~~نكون كرضوان لكنا ..

# فقالت خديجة: أحسنت!

# وقال له أبوه باسما: أنت كأمك، وكلاكما لا تساويان
~~شيئا ..

# ودق الباب، فجاءت الخادم تؤذن بقدوم الجارة الساكنة في الدور
~~الأول، فقالت خديجة وهي تهم بالقيام: ماذا تريد يا ترى؟ .. إن
~~كان في الأمر تأجيل دفع أجرة فلن يفصل بيننا إلا قسم
~~الجمالية!

# 11

# كان الموسكي شديد الزحام، اكتظ بأهله، وما أكثرهم! فضلا عما
~~استجد عليه ذلك اليوم من تيارات بشرية تدفقت ms063 من ناحية العتبة.
~~وكانت شمس أبريل الصافية تقذف لهبا، فشق عبد المنعم وأحمد سبيلهما
~~في جهد غير يسير وهما يتصببان عرقا. وقال أحمد وهو يتأبط ذراع
~~أخيه: حدثني عن شعورك ..

# فتفكر عبد المنعم قليلا، ثم راح يقول: لا أدري، الموت رهيب، فما
~~بالك بموت ملك، وكان طريق الجنازة مكتظا بالناس بصورة لم أشهدها
~~من قبل، أنا لم أشهد جنازة سعد زغلول حتى أستطيع المقارنة بين
~~الجنازتين، ولكن يبدو لي أن أكثر الناس كان متأثرا على نحو ما،
~~وبعض النساء يبكين .. نحن المصريين قوم عاطفيون ..
~~- لكني أسألك عن شعورك أنت؟

# فعاد عبد المنعم يفكر وهو يتفادى من الارتطام بالناس، ثم قال: لم
~~أكن أحبه، وهذا اعتنقناه جميعا، فأنا لم أحزن، ولكنني لم أسر
~~كذلك، تابعت النعش بعين من لا قلب له، لا له ولا عليه، غير أن
~~فكرة الجبار في النعش أثرت في، لا يمكن أن يمر منظر كهذا
~~دون أن يؤثر في، لله الملك جميعا، هو الحي الباقي فليت الناس
~~يعلمون، غير أنه لو مات الملك قبل أن تتغير الحالة السياسية التي
~~كانت قائمة لزغرد كثيرون وكثيرون جدا .. وأنت ما شعورك؟

# فقال أحمد باسما: أنا لا أحب الطغاة أيا كانت الحالة
~~السياسية!
~~- هذا حسن، ولكن منظر الموت ..
~~- ولا أحب الرومانتيكية المريضة!

# فتساءل عبد المنعم في ضجر: أسررت إذن؟
~~- تمنيت أن يمتد بي العمر حتى أرى العالم وقد خلص من كافة
~~الطغاة على اختلاف أسمائهم وأوصافهم ..

# وسكتا قليلا وكان التعب قد نال منهما كل منال، ثم عاد أحمد
~~يتساءل: وماذا عما بعد ذلك؟

# فقال عبد المنعم بلهجة اليقين التي اشتهر بها: فاروق غلام، ليس له
~~دهاء أبيه ولا نابه الأزرق، فإذا سارت الأمور سيرا حسنا، فنجحت
~~المفاوضات، وعاد الوفد إلى الحكم، فسوف تستقر الأمور وينقضي عهد
~~المؤامرات، .. المستقبل حسن فيما يبدو ..
~~- والإنجليز؟
~~- إذا نجحت المفاوضات انقلب الإنجليز أصدقاء، وبالتالي ينقطع
~~التحالف القائم بين السراي والإنجليز ضد الشعب، فلا يجد الملك
~~بدا من احترام الدستور ..
~~- الوفد خير من غيره ..
~~- بلا شك، إنه ms064 لم يحكم طويلا حتى يعرف مدى قدرته، وقريبا تكشف
~~التجربة عن إمكانياته الحقيقية، إني أوافقك على أنه خير من غيره،
~~ولكن طموحنا لن يقف عنده! ..
~~- طبعا، إني أومن بأن حكم الوفد نقطة ابتداء حسنة لتطور أعظم،
~~وهذا كل ما هنالك، ولكن هل نتفق مع الإنجليز حقا؟
~~- إما الاتفاق وإما العودة إلى عهد صدقي، في أمتنا احتياطي من
~~الخونة لا ينفد، كل مهمته دائما تأديب الوفد إذا قال الإنجليز
~~«لا»، وإنهم لفي الانتظار وإن انضموا اليوم إلى صفوف الأمة، صدقي
~~ومحمد محمود وغيرهما في الانتظار، هذه هي المأساة ..

# وعندما بلغا السكة الجديدة وجدا نفسيهما فجأة أمام جدهما أحمد
~~عبد الجواد الذي كان متجها صوب الصاغة، فتقدما إليه، وسلما عليه
~~بإجلال، فسألهما باسما: من أين وإلى أين؟

# فقال عبد المنعم: كنا نتفرج على جنازة الملك فؤاد ..

# فقال الرجل دون أن تفارق الابتسامة شفتيه: سعيكما مشكور!

# ثم صافحهما ومضى كل إلى حال سبيله، وأتبعه أحمد نظره قليلا،
~~ثم قال: جدنا ظريف وأنيق. لقد ملأ أنفي شذا طيبا ..
~~- نينة تروي عن جبروته الأعاجيب ..
~~- لا أظنه جبارا، هذا شيء لا يصدق.

# فضحك عبد المنعم قائلا: إن الملك فؤاد نفسه بدا في أواخر عهده
~~لطيفا طيبا ..

# وضحكا معا. ومضيا إلى قهوة أحمد عبده. وفي الحجرة المواجهة
~~للنافورة رأى أحمد شيخا مرسل اللحية حاد البصر يتوسط جمعا من
~~الشبان يتطلعون إليه في اهتمام، فتوقف وهو يقول لأخيه: الشيخ علي
~~المنوفي صديقك، أخرجت الأرض أثقالها، ينبغي أن أتركك هنا ..

# فقال له عبد المنعم: تعال اجلس معنا، أحب أن تجالسه وتسمع له،
~~ناقشه كيفما شئت، كثير ممن حوله من طلبة الجامعة ..

# فقال أحمد وهو يخلص ذراعه من ذراع أخيه: لا يا عم، كدت مرة
~~أشتبك معه في عراك، أنا لا أحب المتعصبين، مع السلامة ..

# فحدجه عبد المنعم بنظرة انتقاد، ثم قال بحدة: مع السلامة، ربنا
~~يهديك ..

# وأقبل عبد المنعم على مجلس الشيخ علي المنوفي ناظر مدرسة الحسين
~~الأولية، فنهض الرجل لاستقباله - وقد نهض معه جميع الجلوس حوله -
~~وتعانقا، ثم ms065 جلس الشيخ وجلسوا وهو يتساءل متفحصا عبد المنعم بعينيه
~~الحادتين: لم نرك أمس؟
~~- المذاكرة ..
~~- الاجتهاد عذر مقبول ، وما لأخيك قد تركك وذهب؟

# فابتسم عبد المنعم ولم يجب، فقال الشيخ علي المنوفي: ربنا الهادي،
~~لا تعجبوا له. لقد صادف مرشدنا كثيرين من أمثاله هم اليوم من أشد
~~المخلصين لدعوته؛ ذلك أن الله إذا أراد لقوم هداية فلن يكون
~~للشيطان عليهم من سلطان، ونحن جنود الله، ننشر نوره ونحارب عدوه،
~~وهبنا أرواحنا له من دون الناس، فما أسعدكم جنود الله ..

# وقال أحد الجالسين: ولكن مملكة الشيطان كبيرة!

# فقال الشيخ علي المنوفي معاتبا: انظروا إلى من يخاف
~~دنيا الشيطان والله معه! ماذا نقول له؟ نحن مع الله والله معنا
~~فماذا نخاف؟ من من جنود الأرض يتمتع بقوتكم؟ وأي سلاح أحد
~~من سلاحكم؟

# الإنجليز والفرنسيون والألمان والطليان جل اعتمادهم على
~~الحضارة المادية، أما أنتم فاعتمادكم على الإيمان الصادق، إن
~~الإيمان يفل الحديد، الإيمان أقوى قوة في العالم، املئوا قلوبكم
~~الطاهرة بالإيمان تخلص الدنيا لكم ..

# فقال آخر: نحن مؤمنون، ولكننا أمة ضعيفة.

# فكور الشيخ قبضته وشد عليها وهو يهتف: إذا كنت تستشعر ضعفا
~~فإيمانك يعتريه نقص وأنت لا تدري، الإيمان خالق القوة وباعثها، إن
~~القنابل تصنعها أيد كأيدينا وهي ثمرة القوة قبل أن تكون من
~~مسبباتها، كيف انتصر النبي على أهل الجزيرة؟ وكيف قهر العرب العالم
~~كله؟

# فقال عبد المنعم بحماسة: الإيمان .. الإيمان ..

# غير أن صوتا رابعا تساءل: ولكن كيف كان للإنجليز هذه القوة وهم
~~قوم غير مؤمنين؟

# فابتسم الشيخ متخللا لحيته بأصابعه وهو يقول: لكل قوي
~~إيمانه، إنهم يؤمنون بالوطن وبالمصلحة، أما الإيمان بالله؛ فهو فوق
~~كل شيء، وأحرى بالمؤمنين بالله أن يكونوا أقوى من المؤمنين بالحياة
~~الدنيا، فتحت أيدينا نحن المسلمين ذخيرة مدفونة يجب أن
~~نستخرجها، يجب أن يبعث الإسلام كما بعث أول مرة، نحن مسلمون
~~اسما فيجب أن نكون مسلمين فعلا. لقد من الله علينا بكتابه
~~فتجاهلناه فحقت الذلة علينا، فلنعد إلى الكتاب، هذا هو شعارنا،
~~العودة إلى القرآن، بذلك نادى المرشد ms066 في الإسماعيلية، ومن ساعتها
~~ودعوته تسري في الأرواح، غازية القرى والدساكر حتى تملأ القلوب
~~جميعا ..
~~- ولكن أليس من الحكمة أن نتجنب السياسة؟
~~- الدين هو العقيدة والشريعة والسياسة، إن الله أرحم من أن يترك
~~أخطر أمور الإنسانية دون تشريع وتوجيه، وهذا في الواقع هو درسنا
~~الليلة ..

# كان الشيخ شديد الحماسة، وكانت طريقته أن يقرر حقيقة ما، ثم
~~تدور حولها المناقشات ما بين أسئلة من مريديه وأجوبة عليها منه،
~~يقوم أكثرها على الاستشهاد بالقرآن والحديث، وكان يتحدث وكأنه
~~يخطب، أو كأنه يخطب الجالسين في القهوة جميعا. فسمعه أحمد وهو
~~جالس في أقصى المكان، يحتسي الشاي الأخضر، وعلى شفتيه ابتسامة
~~ساخرة. وكان يقيس الشقة بينه وبين هذه المجموعة المتحمسة في عجب،
~~ويجد نحوها ازدراء وغضبا، وثار به التحدي مرة فهم بأن يطلب من
~~الشيخ أن يخفض من صوته حتى لا يعكر على رواد القهوة صفاء
~~راحتهم، ولكنه عدل عما هم به في اللحظة التي تذكر وجود أخيه
~~بينهم. وأخيرا لم يجد بدا من مغادرة القهوة، فقام ساخطا
~~وغادرها ..

# 12

# عاد عبد المنعم إلى السكرية حوالي الثامنة مساء. وكان الجو سكت
~~حنقه فمال إلى اللطافة وشاعت فيه رقة الربيع. كان الدرس ما يزال
~~يكبر في رأسه ويتردد في قلبه، ولكن أعياه الجهد والفكر. وعبر حوش
~~البيت في ظلام دامس ثم اتجه إلى السلم، وفي تلك اللحظة فتح
~~باب الدور الأول، وعلى الضوء المنبعث من داخل الشقة رأى شبحا
~~يتسلل إلى الخارج ثم أغلق الباب وراءه وسبقه إلى السلم. وخفق
~~قلبه وجرى دمه حارا كحشرة هيجها القيظ. رآها في الظلام تنتظر
~~عند أول بسطة وتتطلع نحوه فتطلع نحوها، ولم يتحول عنها رأسه،
~~وعجب كيف يستغفل الصغار الكبار، فهذه الصغيرة غادرت بيتها بحجة
~~زيارة الجيران، وسوف تزور الجيران، ولكن بعد خوض مغامرة خطيرة فوق
~~بسطة السلم المستكنة في الظلام. ولتوه وجد رأسه فارغا.
~~تبخر ما كان يصطرع فيه من أفكار وتطاير، وتركز هو في رغبة
~~واحدة هي أن يشبع النهم الذي بات يؤرق أعصابه وأعضاءه. أما ms067 ذلك
~~الإيمان الصادق فيبدو أنه ولى غاضبا، أو غاص في الأعماق يدمدم
~~حانقا ولكن صوته ضاع في أزيز النار المستعرة. أليست هي فتاته؟
~~بلى، تشهد بذلك حنايا الحوش وبئر السلم وركن السطح المطل على
~~السكرية. وكانت بلا ريب ترقب عودته لتلتقي به في اللحظة المناسبة.
~~كل هذا العناء من أجله هو! ومضى متعجلا حذرا حتى وقف إزاءها على
~~البسطة، لا يكاد يفصل بينهما شيء، وقد سطع أنفه شذا شعرها، ودغدغ
~~عنقه تردد أنفاسها. وربت منكبها برقة هامسا: نصعد إلى البسطة
~~الثانية فنكون في موضع آمن من هذا.

# تقدمته دون أن تنبس فتبعها محاذرا. وبلغا البسطة الثانية فيما
~~بين الدورين. فوقفت مستندة إلى الجدار ووقف بين يديها، ثم أحاطها
~~بذراعيه فقاومته بحكم العادة مقدار ثانية ثم سكنت في
~~حضنه ..
~~- حبيبتي ..
~~- انتظرتك في النافذة، نينة مشغولة باستعدادات شم
~~النسيم ..
~~- كل سنة وأنت طيبة، دعيني أشم النسيم بين شفتيك ..

# والتقت شفتاهما في قبلة طويلة جائعة. ثم تساءلت: أين
~~كنت؟

# ذكر في سرعة خاطفة درس السياسة في الإسلام، ولكنه أجاب: مع بعض
~~الأصدقاء في القهوة ..

# قالت بلهجة تشي بالاحتجاج: القهوة ولم يبق على الامتحان إلا
~~شهر؟
~~- ولكني أعرف واجبي، سأقبلك قبلة ثانية جزاء سوء ظنك
~~بي ..
~~- صوتك عال، أنسيت أين نحن؟
~~- نحن في بيتنا، في غرفتنا، هذه البسطة هي غرفتنا!
~~- العصر وأنا ذاهبة إلى خالتي نظرت إلى فوق لعلي أراك في
~~النافذة، فإذا بوالدتك تطل على الحارة فالتقت عيني بعينها
~~فارتعدت من الخوف.
~~- ماذا خفت؟

# خيل إلي أنها عرفت عمن أبحث وأنها كشفت سري ..
~~- تعنين سرنا، إنه شيء واحد يربطنا، ألسنا الآن شيئا
~~واحدا؟

# وضمها إلى صدره بعنف في رغبة جامحة، وفي الوقت نفسه. كأنما
~~كان يجد هاربا من أصوات المعارضة الخافتة في أعماقه باستسلام
~~يائس، فلفحته نيران متأججة، واحتوته قوة قادرة على إذابة اثنين في
~~دوامة واحدة ..

# وند عن الصمت تنهيدة ثم تردد أنفاس، وشعر أخيرا بأنه هو وأنها
~~هي وأن الظلام يضم شبحين. ثم جاءه همسها الرقيق يقول في استحياء:
~~نتقابل غدا؟ ms068

# فرد في امتعاض حاول ما استطاع التستر عليه: نعم .. نعم،
~~ستعلمين في حينه.
~~- أخبرني الآن ..

# فقال والامتعاض يزداد ثقلا على قلبه: لا أدري كيف يكون وقتي
~~غدا!
~~- لمه؟ ..
~~- اذهبي بالسلامة، سمعت صوتا!
~~- كلا، لا صوت هناك ..
~~- لا ينبغي أن يجدنا أحد هكذا ..

# وربت كتفها كأنما يربت خرقة ملوثة، وتخلص من ذراعيها في
~~رقة مفتعلة ثم رقي في السلم على عجل.

# كان والداه جالسين في الصالة يستمعان إلى الراديو، وكانت حجرة
~~المكتب مغلقة الباب مضاءة الشراعة مما دل على أن أحمد يذاكر،
~~فحياهما تحية المساء وقصد حجرة النوم ليخلع ملابسه. واستحم،
~~وتوضأ، وعاد إلى حجرته فصلى، ثم تربع على سجادة الصلاة وراح في
~~تأمل عميق. كانت عيناه ترنوان بنظرة حزينة، وكان صدره يضطرم
~~شجنا، وهفت نفسه إلى البكاء، ودعا ربه أن يطرد الشيطان عن سبيله
~~وأن يشد أزره في مقاومة الغواية. ذلك الشيطان الذي يعترضه في
~~صورة فتاة ويندفع في دمه رغبة جامحة. ودائما أبدا يقول عقله لا
~~فيقول قلبه نعم، ثم يتلقفه ذلك الصراع المخيف الذي ينتهي بالهزيمة
~~والندم. كل يوم تجربة وكل تجربة جحيم فمتى ينقضي هذا العذاب؟! إن
~~نضاله الروحي كله مهدد بالخراب وكأنما يبني قصورا في الهواء ولن
~~يقر قرار لغارق في الطين، فليت الندم يستطيع أن يرجع ساعة
~~مضت.

# 13

# أخيرا اهتدى أحمد إبراهيم شوكت إلى مبنى مجلة «الإنسان الجديد»
~~بغمرة. كان المبنى يقع في مكان وسط بين محطتي الترام، وكان مكونا
~~من دورين وبدروم، فأدرك لأول وهلة أن الدور الأعلى مسكن كما
~~استدل من الغسيل المعلق في شرفته، أما الدور الأول فقد ثبتت
~~لافتة باسم المجلة على بابه، وأما البدروم فقد خصص للمطبعة التي
~~رأي آلاتها خلال قضبان النوافذ. وصعد درجات أربعا إلى الدور
~~الأول، ثم سأل أول من التقى به - وكان عاملا يحمل بروفات - عن
~~الأستاذ عدلي كريم صاحب المجلة، فأشار الرجل إلى باب مغلق في
~~نهاية صالة خالية من الأثاث حيث تراءت لافتة رئيس التحرير، فمضى
~~إليه وهو يتلفت فيما حواليه عله يجد ms069 حاجبا ولكنه ألفى نفسه
~~منفردا بالباب فتردد لحظة ثم طرقه برقة حتى جاءه صوت من الداخل
~~يقول: «ادخل»، ففتح الباب ودخل، فالتقت عيناه في نهاية الحجرة
~~بعينين واسعتين تحدقان به متسائلتين من تحت حاجبين كثيفين
~~أشيبين، فرد الباب وراءه وقال بصوت المعتذر: لا مؤاخذة، دقيقة
~~واحدة ..

# فقال الرجل بصوت رقيق: تفضل ..

# وتقدم أحمد من مكتب كدست فوقه الكتب والأوراق، ثم سلم على
~~الأستاذ الذي قام لاستقباله، ثم جلس بعد أن جلس الرجل وأذن له في
~~الجلوس. شعر بالارتياح والزهو وهو يرنو إلى الأستاذ الكبير الذي
~~تلقى عنه النور والعرفان في الأعوام الثلاثة الماضية، سواء عن
~~مؤلفاته أم مجلته، فراح يملأ عينيه من الوجه الشاحب الذي وخط الشيب
~~شعره وعلاه الكبر فلم يبق له من أمارات الفتوة إلا عينان عميقتان
~~تشعان بريقا نافذا. هذا أستاذه، أو أبوه الروحي كما يدعوه،
~~وإنه الآن في حجرة الوحي التي لا جدران لها ولكن رفوف من الكتب
~~تمتد عاليا حتى السقف.

# وقال الأستاذ بلهجة المتسائل: أهلا وسهلا؟

# فقال أحمد بلباقة: جئت لأسدد الاشتراك.

# ولما اطمأن إلى الأثر الطيب الذي أحدثه قوله استدرك قائلا:
~~وأسأل عن مصير مقالة أرسلتها إلى المجلة منذ أسبوعين.

# فابتسم الأستاذ عدلي كريم وهو يتساءل: اسم حضرتك؟
~~- أحمد إبراهيم شوكت.

# فارتسمت على جبين الأستاذ تقطيبة التذكر ثم قال: إني أذكرك، أنت
~~أول مشترك في مجلتي. نعم، وجئتني بثلاثة مشتركين، هه؟ إني أذكر اسم
~~شوكت، وأظنني أرسلت لك خطاب شكر باسم المجلة؟

# فقال أحمد في ارتياح ممتنا لهذا التذكر الجميل: جاءني كتاب
~~من حضرتك اعتبرتني فيه «صديق المجلة الأول»!
~~- هذا حق، إن مجلة الإنسان الجديد مجلة مبدأ ولا بد لها من
~~أصدقاء مؤمنين كي تشق طريقها في زحمة مجلات الصور والاحتكار،
~~فأنت صديق المجلة، أهلا وسهلا، ولكنك لم تشرفنا بالزيارة من
~~قبل؟
~~- كلا، إني لم آخذ البكالوريا إلا في هذا الشهر.

# فضحك الأستاذ عدلي كريم قائلا: أنت فاهم أن المجلة لا يزورها
~~إلا الحاصل على البكالوريا؟!

# فابتسم أحمد في ارتباك وقال: كلا طبعا، ms070 أعني أني كنت
~~صغيرا.

# فقال الأستاذ جادا: لا يليق بقارئ الإنسان الجديد أن يحسب
~~العمر بالسنين، في بلادنا شيوخ قد جاوزوا الستين ولكنهم ما زالوا
~~شبانا بعقولهم، وفيها شبان في ربيع العمر ولكنهم معمرون - منذ
~~ألف عام أو أكثر - بعقولهم، وهذا هو داء الشرق .. (ثم بلهجة
~~أرق): وهل أرسلت إلينا مقالات من قبل؟
~~- ثلاث مقالات كان مصيرها الإهمال، ثم مقالة أخيرة كنت أطمع في
~~نشرها!
~~- عن ماذا؟ لا تؤاخذني فإني أتلقى عشرات المقالات
~~يوميا؟
~~- عن رأي لوبون في التعليم وتعليقي عليه!
~~- على أي حال ستبحث عنها في السكرتارية - الحجرة المجاورة
~~لحجرتي - وتعلم بمصيرها ..

# وهم أحمد بالقيام ولكن الأستاذ عدلي أشار إليه بالاستمرار في
~~الجلوس وهو يقول: المجلة اليوم في شبه إجازة، أرجو أن تمكث معي
~~قليلا لنتحدث.

# فتمتم أحمد بارتياح عميق: بكل سرور يا افندم.
~~- قلت إنك أخذت البكالوريا هذا العام، كم سنك؟
~~- ستة عشر عاما.
~~- سن مبكرة، حسن، هل المجلة منتشرة في المدارس الثانوية؟
~~- كلا للأسف ..
~~- أعلم هذا، أكثرية قرائنا في الجامعة، القراءة في مصر ملهاة
~~رخيصة، ولن نتطور حتى نؤمن بأن القراءة ضرورة حيوية.

# ثم بعد قليل من الصمت: وما حال التلاميذ؟

# فنظر إليه أحمد متسائلا كأنما يستزيده تفسيرا لقوله، فقال
~~الرجل: إني أسأل عن الناحية السياسية باعتبارها أوضح من
~~غيرها ..
~~- الأغلبية الساحقة من التلاميذ وفديون ..
~~- ولكن ثمة كلام عن حركات جديدة؟
~~- مصر الفتاة؟ .. لا وزن لها، فرقة تعد على الأصابع، الأحزاب
~~الأخرى لا أنصار لها إلا أقارب زعمائها، وهناك قلة لا تهتم بشئون
~~الأحزاب كافة، وآخرون - وأنا منهم - نفضل الوفد على غيره ولكننا
~~نطمع فيما هو أكمل ..

# فقال الرجل بارتياح: هذا ما أسأل عنه، الوفد حزب الشعب، وهو
~~خطوة تطورية خطيرة وطبيعية في آن واحد، كان الحزب الوطني حزبا
~~تركيا دينيا رجعيا، أما الوفد فهو مبلور القومية المصرية
~~ومطهرها من الشوائب والخبائث، إلى أنه مدرسة الوطنية
~~والديمقراطية، ولكن المسألة أن الوطن لا يقنع، وما ينبغي له أن
~~يقنع، بهذه المدرسة، نريد مرحلة جديدة من التطور، نريد مدرسة ms071
~~اجتماعية، لأن الاستقلال ليس بالغاية الأخيرة، ولكنه الوسيلة لنيل
~~حقوق الشعب الدستورية والاقتصادية والإنسانية.

# فهتف أحمد بحماس: ما أجمل هذا الكلام!
~~- ولكن ينبغي أن يكون الوفد نقطة البدء، أما مصر الفتاة فحركة
~~فاشستية رجعية مجرمة، ليست دون الرجعية الدينية خطرا، وهي ليست
~~إلا صدى للعسكرية الألمانية والإيطالية التي تعبد قوة، وتقوم على
~~الاستبداد وتزري بالقيم الإنسانية والكرامة البشرية، إن الرجعية
~~داء مستوطن في الشرق كالكوليرا والتيفويد فينبغي
~~استئصاله ..

# فعاد أحمد يقول متحمسا: إن جماعة «الإنسان الجديد» تؤمن بهذا كل
~~الإيمان ..

# فهز الرجل رأسه الكبير في أسف وهو يقول؛ ولذلك فالمجلة هدف
~~للرجعيين من كافة النحل، إنهم يرمونني بإفساد الشباب!
~~- كما اتهموا سقراط من قبل ..

# فابتسم الأستاذ عدلي كريم في ارتياح وقال: وما وجهتك؟ أعني أي
~~كلية تقصد؟
~~- الآداب ..

# فاعتدل الأستاذ في جلسته، وقال: الأدب وسيلة من وسائل التحرير
~~الكبرى، ولكنه قد يكون وسيلة للرجعية، فاعرف سبيلك، فمن الأزهر
~~ودار العلوم خرجت آداب مرضية عملت أجيالا على تجميد العقل وقتل
~~الروح. ومهما يكن من أمر - ولا تدهش أن يصارحك بهذا الرأي رجل
~~معدود في الأدباء - فالعلم أساس الحياة الحديثة، ينبغي أن ندرس
~~العلوم وأن نشبع بالعقلية العلمية. الجاهل بالعلم ليس من سكان
~~القرن العشرين ولو كان عبقريا، وعلى الأدباء أن ينالوا حظهم
~~منه. لم يعد العلم وقفا على العلماء. أجل لهؤلاء التضلع والتعمق
~~والبحث والكشف، ولكن على كل مثقف أن يضيء نفسه بنوره وأن يعتنق
~~مبادئه ومناهجه ويتحلى بإسلوبه، ينبغي أن يحل العلم محل الكهانة
~~والدين في العالم القديم ..

# فقال أحمد مؤمنا على قول أستاذه؛ ولذلك كانت رسالة «الإنسان
~~الجديد» هي تطوير المجتمع على أساس علمي ..

# فقال عدلي كريم باهتمام: أجل، على كل منا أن يقوم بواجبه،
~~ولو وجد نفسه وحيدا في الميدان ..

# فهز أحمد رأسه موافقا فعاد الآخر يقول: ادرس الآداب كما تشاء،
~~واعن بعقلك أكثر ما تعنى بالمحفوظات، ولا تنس العلم الحديث، ولا
~~يجب أن تخلو مكتبتك - إلى جانب شكسبير وشوبنهور - من كونت ودارون
~~وفرويد وماركس وإنجلز، لتكون لك ms072 حماسة أهل الدين، ولكن ينبغي أن
~~تذكر أن لكل عصر أنبياءه، وأن أنبياء هذا العصر هم
~~العلماء.

# وابتسم الأستاذ ابتسامة أوحت بأنها تحية الختام فنهض أحمد
~~مادا يده، وسلم ثم غادر الحجرة ممتلئا حياة وسعادة. وفي
~~الصالة الخارجية ذكر الاشتراك والمقالة فمال إلى الحجرة المجاورة،
~~وطرق الباب مستأذنا ثم دخل. رأى حجرة بها ثلاثة مكاتب، اثنان
~~خاليان، والثالث جلست عليه فتاة. لم يكن يتوقع هذا فوقف ينظر إليها
~~في حيرة وتساؤل. كانت في العشرين، عميقة السمرة، سوداء العينين
~~والشعر، وكان في أنفها الدقيق وذقنها المدبب وفمها الرقيق ما يوحي
~~بالقوة، دون أن يفسد ملاحتها. تساءلت وهي تتفحصه: أفندم؟

# فقال يعزز مركزه: الاشتراك ..

# ودفع المبلغ وأخذ الإيصال، وفي أثناء ذلك كان قد تغلب على
~~ارتباكه فقال: كنت قد أرسلت مقالة إلى المجلة، وأخبرني الأستاذ
~~عدلي كريم بأنها في السكرتارية.

# وهنا دعته إلى الجلوس على كرسي أمام المكتب فجلس ثم سألت: عنوان
~~المقالة من فضلك؟

# قال دون أن يشعر بارتياح لموقفه هذا أمام فتاة: التعليم عند
~~لوبون.

# ففتحت دوسيها، وفرت أوراقا حتى استخرجت المقال، ولمح أحمد
~~خطه فخفق قلبه، وحاول أن يقرأ التوقيع الأحمر عليه من مجلسه غير
~~أنها وفرت عليه عناء المحاولة إذ قالت: موقع عليه بما يأتي
~~«يلخص وينشر في باب رسائل القراء.»

# فشعر أحمد بخيبة أمل، ولبث لحظات ينظر إليها دون أن ينبس، ثم
~~تساءل: في أي عدد؟
~~- في العدد القادم.

# فسأل بعد تردد: ومن الذي يلخصه؟
~~- أنا.

# وداخله شعور بالامتعاض، لكنه سأل: ويوقع عليه باسمي؟

# فقالت ضاحكة: طبعا، ينشر عادة ما يفيد بأنه جاءتنا رسالة من
~~الأديب (ثم وهي تنظر في الإمضاء): أحمد إبراهيم شوكت ثم نورد
~~تلخيصا وافيا لفكرتك!

# فتردد قليلا ثم قال: كنت أفضل لو نشرت بأكملها ..

# فقالت باسمة: المرة القادمة إن شاء الله ..

# فجعل ينظر إليها صامتا ثم سألها: حضرتك موظفة هنا؟
~~- كما تراني!

# نازعته نفسه أن يسألها عن مؤهلاتها ولكن شجاعته خذلته في اللحظة
~~الأخيرة فسألها: اسم حضرتك من فضلك لأطلبك في التليفون إذا ms073 لزم
~~الأمر!
~~- سوسن حماد.
~~- متشكر جدا.

# ونهض محييا إياها بيده، وقبل أن يغادر الحجرة التفت نحوها
~~قائلا: أرجو أن تلخصيها بعناية ..

# فقالت دون أن تنظر إليه: إني أعرف واجبي!

# فغادر الحجرة نادما على قوله ..

# 14

# كان كمال في حجرة مكتبه عندما جاءت أم حنفي لتقول له: سي فؤاد
~~الحمزاوي عند سيدي الكبير ..

# ونهض كمال بجلبابه الفضفاض، وغادر الحجرة مسرعا إلى تحت. إذن
~~عاد فؤاد إلى القاهرة بعد غيبة عام، عاد وكيل نيابة قنا
~~العتيد!

# وكانت تجيش بصدره مشاعر صداقة ومودة بيد أن شوائب من عدم
~~الارتياح شابتها، فصداقته لفؤاد كانت ولا تزال تنطوي على نوع من
~~الصراع، صراع من الحب والنفور، بين المودة والغيرة، ومهما يحاول أن
~~يتسامى بعقله فالغرائز تشده على رغمه إلى الإسفاف الدنيوي. فلم يكن
~~يشك وهو يهبط السلم في أن هذه الزيارة ستثير عنده ذكريات سعيدة
~~ولكنها في الوقت نفسه ستنكأ جروحا كادت أن تندمل. وعندما مر في
~~الصالة بمجلس القهوة المكون من الأم وعائشة ونعيمة سمع أمه وهي
~~تهمس قائلة: سوف يطلب يد نعيمة ..

# ولما شعرت بوجوده التفتت إليه قائلة: صديقك بالداخل، ما ألطفه،
~~أراد أن يقبل يدي فمنعته!

# ورأى والده متربعا على الكنبة وفؤاد جالسا على مقعد قبالته.
~~فتصافح الصديقان القديمان وكمال يقول: حمدا لله على السلامة،
~~أهلا وسهلا، .. أنت في إجازة؟ فأجاب عنه السيد أحمد باسما: بل
~~نقل إلى نيابة القاهرة، نقل أخيرا بعد غربة طويلة في
~~الصعيد ..

# فجلس كمال على الكنبة وهو يقول: مبارك، من الآن فصاعدا نرجو أن
~~نراك من آن لآخر.

# فقال فؤاد: طبعا، وسنقيم من أول الشهر القادم بالعباسية،
~~استأجرنا شقة بجوار قسم الوايلي ..

# لم تتغير هيئة فؤاد كثيرا، ولكن صحته تقدمت بدرجة محسوسة فامتلأ
~~عوده وتورد وجهه، أما عيناه فما زالتا تشعان ذلك الوميض
~~الذكي. وسأل السيد أحمد الشاب قائلا: وكيف حال والدك؟ .. لم أره
~~منذ أسبوع؟
~~- ليست صحته على ما يرام، إنه لا يزال آسفا على ترك المحل، لكن
~~المأمول أن يكون خليفته قائما بالواجب؟

# فضحك السيد ms074 قائلا: الأمر يقتضيني اليوم يقظة متواصلة، كان والدك
~~يقوم بكل شيء شفاه الله وعافاه ..

# واعتدل فؤاد في جلسته ووضع رجلا على رجل فلفتت هذه الحركة
~~انتباه كمال فيما يشبه الانزعاج، أما السيد فلم يبد عليه حتى إنه
~~لاحظها. أهكذا تتطور الأمور، أجل إنه وكيل نيابة قد الدنيا، ولكن
~~أنسي من يكون الشخص المتربع أمامه؟! رباه ليس هذا فحسب. لقد
~~أخرج علبة سجائر وقدمها للسيد فاعتذر شاكرا! حقا إن النيابة
~~تنسي، ولكن من المؤسف أن يمتد نسيانها إلى ولي النعمة الذي يبدو
~~أن فضله تبدد في الهواء كدخان هذه السيجارة الفاخرة. ولم يكن في
~~حركات فؤاد تكلف من أي نوع كان، كان سيدا قد تعود السيادة.
~~وقال السيد مخاطبا كمال: وهنئه أيضا؛ فقد رقي من مساعد إلى
~~وكيل نيابة.

# فقال كمال باسما: مبارك .. مبارك، أرجو أن أهنئك قريبا بكرسي
~~القضاء.

# فقال فؤاد: الخطوة التالية إن شاء الله.

# ربما استباح لنفسه - عندما يصير قاضيا - أن يبول أمام الرجل
~~المتربع أمامه! أما مدرس ابتدائي فيظل مدرسا ابتدائيا،
~~وحسبه شاربه الغليظ وأطنان الثقافة التي عوجت رأسه.

# ونظر السيد أحمد إلى فؤاد باهتمام وهو يسأل: وكيف حال
~~السياسة؟

# فقال فؤاد بارتياح: وقعت المعجزة! وقعت المعاهدة في لندن،
~~أصغيت إلى الراديو وهو يعلن استقلال مصر، وانقضاء عهد التحفظات
~~الأربعة فلم أصدق أذني. من كان يصدق هذا؟!
~~- إذن أنت من الراضين على المعاهدة؟

# فقال وهو يهز رأسه هزة أصحاب الشأن: في الجملة نعم؛ للمعاهدة
~~أعداء مخلصون وآخرون غير مخلصين .. فإذا تأملنا الظروف التي تحيط
~~بنا، وذكرنا أن شعبنا صبر على عهد صدقي رغم مرارته دون أن يثور
~~عليه. فينبغي أن نعد المعاهدة خطوة موفقة، أزالت التحفظات
~~ومهدت الطريق لإلغاء الامتيازات الأجنبية، وحددت مدة الاحتلال
~~بعد قصره على منطقة معينة، إنها خطوة عظيمة بلا شك.

# كان حماس السيد أحمد للمعاهدة أقوى وإحاطته بظروفها أقل، وكان
~~يود لو تجاوب الآخر معه تجاوبا أشد، فلما خاب ظنه قال بعناد:
~~على أي حال ينبغي أن نذكر أن الوفد قد أعاد إلى ms075 الأمة دستورها
~~وحقق لها الاستقلال ولو بعد حين ..

# وفكر كمال: كان فؤاد دائما «باردا» في الناحية السياسية،
~~ولعله لم يتغير ، ولكنه يبدو مائلا إلى الوفد، أما أنا فطالما كنت
~~مندفعا مع العاطفة، ثم انقلبت لا أومن بشيء، والسياسة نفسها لم
~~تسلم من شكي النهم، ولكن قلبي لا يزال ينبض بالوطنية رغم
~~عقلي.

# وعاد فؤاد يقول ضاحكا: إن النيابة في عهود الانقلاب تنكمش إلى
~~الوراء على حين يحتل البوليس المقدمة؛ إذ إن عهود الانقلاب عهود
~~بوليسية، فإذا عاد الوفد إلى الحكم ردت للنيابة مكانتها ولزم
~~البوليس حدوده؛ ففي عهد الحكم الطبيعي يكون القانون هو الكلمة
~~العليا.

# فعلق السيد على ذلك قائلا: وهل يمكن أن ننسى عهد صدقي؟! لقد
~~كان الجنود يجمعون الأهالي بالعصي أيام الانتخابات، وكثير من
~~الأعيان من أصدقائنا خربت بيوتهم وأشهروا إفلاسهم ثمنا لثباتهم
~~على مبدأ الوفد، ثم إذا بنا نرى «الشيطان» ضمن هيئة المفاوضات في
~~لباس الوطنيين الأحرار!

# فقال فؤاد: كانت الظروف توجب الاتحاد، ولم يكن هذا الاتحاد ليكمل
~~دون أن ينضم إليه الشيطان وأعوانه، والعبرة بالخواتيم.

# ولبث فؤاد في حضرة السيد فترة غير يسيرة، احتسى في أثنائها
~~القهوة، وجعل كمال يتفحصه بعناية فانتبه إلى بذلته الحريرية
~~البيضاء الأنيقة، والوردة الحمراء التي تزين عروتها، وإلى
~~الشخصية القوية التي أضفتها عليه الوظيفة، فشعر في أعماقه بأنه
~~سيسر - رغم كل شيء - إذا طلب هذا الشاب يد بنت أخته، غير أن
~~فؤاد لم يطرق هذا الموضوع، وبدا عليه أنه يرغب في الذهاب، وما لبث
~~أن قال للسيد: آن وقت ذهابك إلى الدكان، سأمكث بقية الوقت مع
~~كمال، وسوف أزور حضرتك قبل سفري إلى الإسكندرية؛ إذ إنني قررت أن
~~أقضي بقية أغسطس وبعض سبتمبر في المصيف.

# ونهض قائما فصافح السيد مودعا ثم غادر الحجرة يتقدمه كمال،
~~وصعدا معا إلى الدور الأعلى حيث استقرا في حجرة المكتب. وجعل فؤاد
~~يتصفح الكتب المصفوفة على الأرفف باسما ثم تساءل: ألا أستطيع أن
~~أستعير منك كتابا.

# فقال كمال وهو يداري عدم ارتياحه: بكل سرور، ماذا تقرأ ms076 عادة في
~~أوقات فراغك؟
~~- عندي دواوين شوقي وحافظ ومطران، وبعض كتب الجاحظ والمعري،
~~وأحب بصفة خاصة «أدب الدنيا والدين»، إلى مؤلفات كتابنا
~~المعاصرين، هذا إلى بعض مؤلفات ديكنز وكونان دويل، ولكن انكبابي
~~على القانون يلتهم أكثر وقتي ..

# ثم نهض فجال جولة استعراضية بين الكتب قارئا عناوينها ثم عاد
~~وهو ينفخ قائلا: مكتبة فلسفية قحة، لا ناقة لي فيها ولا جمل،
~~إني أقرأ مجلة الفكر التي تكتب فيها، وأتابع مقالاتك التي تظهر
~~تباعا منذ سنوات، لا أزعم أني قرأتها جميعا، أو أني أذكر منها
~~شيئا، إن المقالة الفلسفية أثقل ما يقرأ، ووكيل النيابة رجل مرهق
~~بالعمل، لماذا لا تكتب في الموضوعات الجذابة؟

# طالما سمع بأذنه نعي مجهوده، ولكنه لم يحزن لذلك كثيرا كأنما
~~اعتاده، إن الشك يلتهم فيما يلتهم الحزن نفسه، والشهرة ما هي؟
~~والجاذبية ما هي؟ ولكن مما يسره حقا ألا يجد فيه فؤاد تزجية
~~الأوقات فراغه - وسأله: ماذا تعني بالموضوعات الجذابة؟
~~- الأدب مثلا.
~~- قرأت لطائف منه مذ كنا معا ولكنني لست أديبا ..

# فضحك فؤاد قائلا: إذن ابق في الفلسفة وحدك، ألست
~~فيلسوفا؟

# ألست فيلسوفا؟! عبارة مطبوعة في أعماقه، ارتجف من هول وقعها
~~قلبه، هكذا هي مذ ألقيت عليه في شارع السرايات من ثغر عايدة! ولكي
~~يداري جيشة صدره ضحك ضحكة عالية، ثم ذكر الأيام التي كان فؤاد
~~يتودده ويتبعه كظله، ها هو الآن يطالعه رجلا خطيرا جديرا
~~بالتودد والولاء! ماذا جنيت من حياتي؟ وكان فؤاد يتفحص شارب
~~صاحبه ثم ضحك فجأة قائلا: ولو! ..

# فتساءل كمال بعينيه عن معنى هذا فعاد الآخر يقول: كلانا يجري نحو
~~الثلاثين دون أن يتزوج، جيلنا مكتظ بالعزاب، جيل الأزمة، أما
~~زلت عند رأيك؟
~~- لا أتزحزح ..
~~- لا أدري لم أعتقد بأنك لن تتزوج أبدا.
~~- أنت بعيد النظر طول عمرك ..

# فقال وهو يبتسم ابتسامة رقيقة كأنما ليعتذر بها سلفا عما سيقول:
~~أنت رجل أناني، تأبى إلا أن تستأثر بكل حياتك لنفسك، يا أخي لقد
~~تزوج النبي ولم يمنعه ذلك من ممارسة حياته الروحية
~~العظيمة ..

# ثم مستدركا ms077 وهو يضحك: لا تؤاخذني على ضرب المثل بالنبي، كدت
~~أنسى أنك .. ولكن مهلا، إنك لم تعد الملحد القديم، أنت الآن تشك
~~حتى في الإلحاد، وهذه خطوة كسب للإيمان ..

# فقال كمال بهدوء: دعنا من التفلسف فإنك لا تحبه وخبرني لم لم
~~تتزوج أنت ما دام هذا هو رأيك في العزوبة؟

# وشعر لتوه بأنه ما كان ينبغي له أن يطرح هذا السؤال خشية أن
~~يفسره الآخر بأنه استدراج إلى الكلام في خطبة نعيمة! ولكن فؤاد
~~لم يبد عليه أنه فكر في هذا، بل ضحك ضحكة عالية وإن لم تخرج به عن
~~حد الوقار، وقال: أنت تعلم أني لم أفسد إلا متأخرا، لم أفسد
~~مثلك في زمن مبكر، فأنا لم أشبع بعد!
~~- أتتزوج إذا شبعت؟

# فضرب فؤاد الهواء بظاهر يده كأنما يطرد الكذب وقال بلهجة
~~المعترف: ما دمت قد صبرت حتى اليوم فلأصبر فترة أخرى، أصبر حتى
~~أرقى قاضيا مثلا فيسعني أن أصاهر وزيرا إذا شئت ..

# يا ابن جميل الحمزاوي! عروس من صلب وزير وحماتها من المبيضة!
~~أتحدى ليبنتز أن يبرر هذا ولو كما برر وجود الشر في
~~الخليقة!
~~- أنت تنظر إلى الزواج نظرة ...

# فقاطعه قبل أن يكمل كلامه ضاحكا: خير من الذي لا يعيره نظرة على
~~الإطلاق!
~~- ولكن السعادة ...
~~- لا تتفلسف! السعادة فن ذاتي، قد تجدها عند كريمة وزير بينما لا
~~تجد إلا التعاسة في وسطك، الزواج معاهدة كالتي وقعها النحاس
~~بالأمس، مساومة وتقدير ودهاء وبعد نظر وفوائد وخسائر، وفي بلدنا
~~لا تأتي الرفعة إلا عن هذا السبيل، في الأسبوع الماضي عين
~~مستشارا رجل لم يبلغ الأربعين من عمره، وقد أخدم القضاء عمري
~~مجتهدا ناصبا دون أن أظفر بهذا المركز السامي!

# ومعلم ابتدائي ما قوله؟ في الدرجة السادسة ينقضي عمره، ولو طفح
~~بالفلسفة رأسه ..
~~- إن مركزك يغنيك عن أمثال هذه المغامرات ..
~~- لولا هذه المغامرات ما استطاع رئيس أن يؤلف وزارته!

# فضحك كمال ضحكة لا طعم لها وقال: أنت في حاجة إلى شيء من
~~الفلسفة، تحتاج إلى جرعة من سبينوزا ..
~~- اشبع منه أنت، ms078 لكن دعنا من هذا، وخبرني عن أماكن اللهو
~~والشراب، في قنا كنت أختلس اللذة في حذر، أن مركزنا يحتم علينا 
~~الانزواء ومجانبة البشر، والصراع الأبدي بيننا وبين البوليس يوجب
~~الحذر أكثر، وكيل النيابة مركز خطير متعب ..

# عودة إلى الحديث الذي يهدد حرارتي بالانفجار، حياتي في ضوئك
~~تأديب وتهذيب وأشد امتحانا لفلسفتي الحائرة في هذه
~~الحياة ..
~~- تصور أن الظروف تجمعني بكثير من الأعيان، ثم يدعونني إلى
~~سراياتهم، فأجد أن الواجب يقضي بأن أرفض دعوتهم كيلا يؤثر مؤثر في
~~قيامي بواجبي، ولكن عقليتهم لا تفهم هذا، فأعيان الإقليم جميعا
~~يرمونني بالكبر وأنا منه براء.

# بل أنت غرور وكبر وغيرة على الواجب معا. وقال موافقا:
~~نعم ..
~~- ولنفس الأسباب خسرت رجال البوليس، أنا لا أرضى عن طرقهم
~~الملتوية؛ لذلك أقف لهم بالمرصاد، ورائي القانون، ووراءهم همجية
~~القرون الوسطى، إن الجميع يكرهونني ولكن الحق معي ..

# الحق معك، هذا ما أعرفه فيك من قديم، الذكاء والنزاهة، ولكنك لا
~~تحب ولا يمكن أن تحب، أنت لا تتمسك بالحق لوجه الحق وحده ولكن
~~لوجه الحق والغرور والكبرياء والشعور بالنقص. هكذا الإنسان، إني
~~أصطدم بأمثالك حتى في الوظائف الحقيرة، الإنسان العذب القوي
~~أسطورة، ولكن ما قيمة الحب؟ وما المثالية؟ وما أي شيء؟!

# وهكذا طال بهما الحديث. وعندما هم فؤاد بالذهاب مال على أذن
~~كمال متسائلا: أنا جديد في القاهرة، طبعا أنت تعرف بيتا بل
~~بيوتا، مستورة طبعا؟

# فقال كمال باسما: إن المدرس كوكيل النيابة يتحرى الستر
~~دائما ..
~~- عال. سنلتقي قريبا، إنني مشغول الآن بترتيب الشقة الجديدة
~~ولا بد أن نسهر كم مرة معا!
~~- اتفقنا ..

# وغادرا الحجرة معا فلم يتركه حتى أوصله إلى باب السكة، وعندما
~~مر بالدور الأول في أثناء عودته التقى بأمه واقفة تنتظره عند
~~المدخل، فسألته بلهفة: ألم يكلمك؟

# فأدرك ما تسأل عنه، وشعر لذلك بألم لم يشعر بمثله، ولكنه تجاهل
~~الأمر وتساءل بدوره: عن ماذا؟
~~- نعيمة؟

# فأجاب ممتعضا: كلا ..
~~- عجيبة!

# وتبادلا نظرة طويلة، ثم عادت أمينة تقول: ولكن الحمزاوي كلم
~~أباك!

# فقال كمال وكان يداري ما ms079 استطاع ثورة حنقه: لعله لم يكن فيما قال
~~نائبا عن ابنه ..

# فقالت أمينة غاضبة: هذا عبث لا يليق .. ألا يدري من يكون هو
~~ومن تكون هي؟ كان ينبغي أن يفهمه جدك حقيقة مركزه.
~~- إن فؤاد بريء، لعل والده أسرع دون تدبر بحسن نية ..
~~- ولكن حدث ابنه دون شك، فهل رفض الآخر؟ ذلك الذي جعلناه
~~موظفا محترما بنقودنا ..!
~~- لا داعي للكلام في هذا الموضوع.
~~- أن هذا يا بني أمر لا يتصوره العقل، ألا يدري أن مصاهرته لا
~~تشرفنا؟!
~~- إذن لا تأسفي عليها ..
~~- لست آسفة، ولكني غاضبة للإهانة ..
~~- لا إهانة هنالك، ليس إلا سوء تفاهم ..

# وعاد إلى حجرته حزينا خجلا. وجعل يحدث نفسه: نعيمة وردة
~~جميلة، بيد أني رجل لم يبق لي من الفضائل إلا حب الحقيقة
~~فينبغي أن أسأل نفسي أهي حقا كفء لوكيل نيابة؟ يستطيع رغم وضاعة
~~أصله أن يشرك في حياته من هي أجل ثقافة وأعز محتدا وأكثر
~~مالا وجمالا أيضا. لقد تسرع أبوه الطيب وليس هذا خطأه، ولكنه
~~كان وقحا في حديثه معي، وهو وقح بلا شك، إنه رجل ذكي نزيه كفء
~~وقح مغرور، وما هذا بذنبه ولكن الذنب ذنب هذه الفوارق التي تخلق
~~فينا شتى الأمراض.

# 15

# كانت مجلة «الفكر» تشغل الدور الأرضي بالعمارة رقم 21 بشارع
~~عبد العزيز. وكانت حجرة صاحبها الأستاذ عبد العزيز الأسيوطي تطل
~~بنافذة ذات قضبان على عطفة بركات المظلمة فكانت تضاء ليل نهار.
~~والحق أنه كلما أقبل كمال على إدارة المجلة ذكره موضعها الأرضي
~~المظلم ورثاثة أثاثها بمكانة «الفكر» في بلده، وبمكانته هو في
~~مجتمعه، واستقبله الأستاذ عبد العزيز بابتسامة ترحيب وود، ولا عجب
~~فقد اتصلت بينهما أسباب المعرفة منذ عام 1930 أي منذ بدأ كمال يبعث
~~إليه بمقالاته الفلسفية، ثم مضت ستة أعوام وهما على تعاون صادق غير
~~مأجور، والواقع أن جميع كتاب المجلة كانوا من المتعاونين في
~~سبيل الفلسفة والثقافة لوجه الله وحده! ..

# وكان عبد العزيز يرحب بكافة الكتاب المتطوعين حتى المختصين -
~~مثله - في الفلسفة الاسلامية، ومع أنه كان أزهري ms080 النشأة إلا أنه
~~سافر إلى فرنسا حيث قضى هنالك أربعة أعوام محصلا ومستمعا دون أن
~~يحصل على درجة علمية. وكان في غنى عن السعي للرزق بعقار يملكه
~~يدر عليه شهريا خمسين جنيها ولكنه أنشأ مجلة «الفكر» في عام
~~1923، وثابر على إصدارها بالرغم من أنها لم تكن تزيد دخله شيئا
~~يضاهي بعض ما يبذله فيها من جهد. وما كاد يستقر المجلس بكمال حتى
~~دخل الحجرة رجل في مثل سنه، يرتدي بذلة من التيل الرمادي، طويل
~~القامة، وإن كان دون كمال طولا، نحيف، ولكنه أكثر امتلاء منه،
~~مستطيل الوجه، متوسط الجبين، ممتلئ الشفتين، ذو أنف دقيق وذقن مدبب
~~أضفى على سمنته طابعا خاصا. تقدم خفيفا باسم الثغر فمد يده
~~إلى الأستاذ عبد العزيز، فصافحه هذا ثم قدمه إلى كمال قائلا:
~~الأستاذ رياض قلدس مترجم بوزارة المعارف، انضم حديثا إلى جماعة
~~كتاب «الفكر»، وقد أمد مجلتنا العلمية بدم جديد بتلخيصه
~~الشهري للمسرحيات العالمية وكتابة القصص القصيرة.

# ثم قدم كمال قائلا: الأستاذ كمال أحمد عبد الجواد، لعلك من
~~قراء مقالاته؟

# فتصافح الرجلان ورياض يقول بإعجاب: إني أقرأ مقالاته منذ سنوات،
~~مقالات قيمة بكل معنى الكلمة ..

# فشكر كمال متلقيا ثناءه بحذر، ثم جلسا على كرسيين متقابلين
~~أمام مكتب الأستاذ عبد العزيز الذي مضى يقول: لا تنتظر يا أستاذ رياض
~~أن يرد عليك بالمثل قائلا إنه قرأ قصصك القيمة، إنه لا يقرأ قصصا
~~البتة.

# فضحك رياض ضحكة جذابة كشفت عن أسنان نضيدة لامعة فلجاء
~~الثنيتين ثم قال: ألا تحب الأدب إذن؟ ما من فيلسوف إلا وله فلسفة
~~خاصة عن الجمال، وهي لا تتأتى له إلا بعد اطلاع واسع على شتى
~~الفنون ومنها الأدب طبعا ..

# فقال كمال في شيء من الارتباك: لست أكره الأدب، طالما ارتحت في
~~جنات شعره ونثره، ولكن أوقات الراحة قليلة!
~~- معنى ذلك أنك قرأت ما استطعت من القصص إذ إن الأدب الحديث يكاد
~~يقتصر على القصة والتمثيلية ...

# فعاد كمال يقول: قرأت عددا وفيرا منها على مدى العمر، بيد
~~أنني ...

# وهنا قاطعه عبد العزيز ms081 الأسيوطي قائلا وهو يبتسم ابتسامة ذات
~~معنى: عليك يا أستاذ رياض من الآن فصاعدا أن تقنعه بأفكارك
~~الجديدة، وحسبك أن تعلم الآن أنه فيلسوف، وأن ولعه مركز في
~~الفكر.

# ثم التفت إلى كمال متسائلا: جئت بمقال الشهر؟

# فأخرج كمال ظرفا متوسطا ووضعه في سكون أمام الأستاذ الذي
~~تناوله بدوره فاستخرج منه أوراق المقالة ثم تصفح العنوان وهو
~~يقول: عن برجسون؟ .. حسن!

# فقال كمال: فكرة تقديم عامة تبين الدور الذي لعبته فلسفته في
~~تاريخ الفكر الحديث، وربما ألحقتها بمقالات أخر تفصيلية ..

# وكان رياض قلدس يتابع الحديث باهتمام فتساءل وهو يحدج كمال بنظرة
~~لطيفة: تتبعت مقالاتك منذ سنوات، منذ بدأت تكتب عن فلاسفة
~~الإغريق، وهي مقالات متنوعة وأحيانا تكون متناقضة بالقياس إلى ما
~~تعرض من فلسفات، فأدركت أنك مؤرخ، بيد أنني حاولت عبثا أن
~~أهتدي إلى موقفك أنت مما تكتب، وأي فلسفة تنتمي إليها؟

# فقال عبد العزيز الأسيوطي: نحن حديثو عهد بالدراسات الفلسفية فيجب
~~أن نبدأ بالعرض العام، ولعل الأستاذ كمال يتمخض فيما بعد عن فلسفة
~~جديدة، ولعلك تكون يا أستاذ رياض من دعاة الكماليزم!

# فضحكوا جميعا، وخلع كمال نظارته وراح يجلو ناظريها، وكان
~~سرعان ما يندمج في الحديث خاصة إذا أنس إلى محدثه، وبدا الجو
~~صافيا عذبا. وقال كمال: إني سائح في متحف لا أملك فيه شيئا،
~~مؤرخ فحسب، لا أدري أين أقف ..

# فقال رياض قلدس في اهتمام يتزايد: أي في مفترق الطرق. وقفت في
~~ميدانك عهدا قبل أن أعرف وجهتي، ولكني أرجح أنه موقف ذو قصة،
~~لأنه عادة يكون نهاية مرحلة وبدء مرحلة جديدة، ألم تعرف ألوانا من
~~الإيمان قبل موقفك هذا؟

# نغمة هذا الحديث تعيد إليه ذكرى أغنية قديمة عالقة جذورها
~~بالقلب، هذا الشاب وهذا الحديث، خلت سنين ناضبة من الصداقة
~~الروحية حتى اعتاد أن يحدث نفسه كلما افتقد من يحدثه، ومنذ عهد
~~بعيد لم يستطع أحد أن يبعث هذا النشاط الروحي في صدره، لا إسماعيل
~~لطيف ولا فؤاد الحمزاوي ولا عشرات المدرسين، هل آن للمكان الذي خلا
~~بذهاب ms082 حسين شداد أن يشغل؟! وأعاد وضع النظارة على عينيه وابتسم
~~قائلا: لذلك قصة طبعا، وكالعادة كان لي إيماني الديني، ثم إيماني
~~بالحقيقة ..
~~- أذكر أنك عرضت الفلسفة المادية بحماس يدعو للريبة ..
~~- كان حماسا صادقا ثم لم ألبث أن حركت رأسي
~~مرتابا ..
~~- لعلها الفلسفة العقلية؟
~~- ثم لم ألبث أن حركت رأسي مرتابا، الفلسفات قصور جميلة هادئة
~~ولكنها لا تصلح للسكنى ..

# فقال عبد العزيز باسما: وشهد شاهد من أهلها!

# فهز كمال كتفيه استهانة، أما رياض فواصل تحقيقه قائلا: هنالك
~~العلم فلعله نجا من شكك؟
~~- إنه دنيا مغلقة حيالنا لا نعرف إلا بعض نتائجها القريبة، ثم
~~اطلعت على آراء نخبة من العلماء يرتابون في مطابقة الحقيقة
~~العلمية للحقيقة الواقعية، وآخرين ينوهون بقانون الاحتمال.
~~وغيرهم ممن تراجعوا عن ادعاء الحقيقة المطلقة، فلم ألبث أن حركت
~~رأسي مرتابا!

# فابتسم رياض قلدس دون أن ينبس فعاد الآخر يقول: حتى مغامرات
~~الروحية الحديثة وتحضير الأرواح غرقت فيها حتى أذني، ودار رأسي،
~~وما زال يدور في فضاء مخيف، ما الحقيقة؟! ما القيم؟ ما أي شيء؟
~~إني أحيانا أشعر بتأنيب ضمير لفعل الخير كالذي أشعر به عند الوقوع
~~في الشر!

# فضحك عبد العزيز ضحكة عالية، وقال: لقد انتقم الدين منك، هجرته
~~جريا وراء الحقائق العليا فعدت صفر اليدين!

# وقال رياض قلدس، وكان يبدو في قوله مجاملا لا أكثر: موقف الشك
~~هذا لذيذ! مشاهدة وتأمل وحرية مطلقة وأخد من كل شيء أخذ
~~السائح!

# فقال عبد العزيز مخاطبا كمال: أنت أعزب في فكرك، كما أنت أعزب في
~~حياتك!

# وانتبه كمال إلى هذه الملاحظة العابرة باهتمام، ترى أعزوبته
~~نتيجة لفكره أم العكس هو الصحيح؟ أم أن الاثنين نتيجة لشيء ثالث؟
~~وقال رياض قلدس: العزوبة حال مؤقتة، وربما كان الشك كذلك!

# فقال عبد العزيز: ولكنه فيما يبدو لن يميل إلى الزواج
~~أبدا ..

# فقال رياض متعجبا: ما الذي يحول بين الشك والحب؟ وما الذي يمنع
~~محبا من الزواج؟ أما الإصرار على العزوبة فليس من الشك في شيء،
~~الشك لا يعرف الإصرار!

# فتساءل كمال، وهو غير ms083 جاد في باطنه: ألا يحتاج الحب إلى شيء من
~~الإيمان؟

# فقال رياض قلدس ضاحكا: كلا، إن الحب كالزلزال الذي يرج الجامع
~~والكنيسة والماخور على السواء ..

# زلزال؟ ما أصدقه من تشبيه، زلزال يهدم كل شيء ثم يغرقه في صمت
~~الموت.
~~- وأنت يا أستاذ قلدس. لقد أطريت الشك، فهل أنت من أهله؟

# فقال عبد العزيز ضاحكا: إنه ذلك نفسه!

# وضجوا بالضحك، ثم قال رياض وكأنما كان يقدم نفسه: لبثت فيه
~~فترة ثم مرقت منه، لم أعد أشك في الدين لأني كفرت به، ولكني أومن
~~بالعلم والفن، إلى الأبد إن شاء الله!

# عبد العزيز متسائلا في تهكم: إن شاء الله الذي لا تؤمن
~~به.

# فقال رياض قلدس باسما: الدين ملك الناس، أما الله فلا علم لنا
~~به، من ذا الذي يستطيع أن يقول لا أومن بالله، أو يقول أومن بالله؟
~~الأنبياء هم المؤمنون الحقيقيون، وذلك أنهم رأوه أو سمعوه أو
~~خاطبوا رسل وحيه!

# فقال كمال: ولكنك تؤمن بالعلم والفن؟
~~- نعم ..
~~- الإيمان بالعلم له وجاهته، ولكن الفن؟! أنا أفضل أن أومن
~~بالأرواح عن أن أومن بالقصة مثلا!

# فحدجه رياض بنظرة عاتية، وقال بهدوء: العلم لغة العقول، والفن
~~لغة الشخصية الإنسانية جميعا!
~~- ما أشبه هذا الكلام بالشعر!

# فتقبل رياض تهكم كمال بابتسامة متسامحة، وقال: العلم يجمع
~~البشر في نور أفكاره، والفن يجمعهم في عاطفة سامية إنسانية،
~~وكلاهما يطور البشرية ويدفعها إلى مستقبل أفضل ..

# يا للغرور! يكتب قصة من صفحتين كل شهر، ويظن أنه يطور البشرية؛
~~وأنا لست دونه سماجة، فلأنني ألخص فصلا من كتاب تاريخ الفلسفة
~~لفدنج، أطالب في أعماقي بالمساواة على الأقل بفؤاد جميل الحمزاوي
~~وكيل نيابة الدرب الأحمر، ولكن كيف تطاق الحياة دون ذلك؟ مجانين
~~نحن أم عقلاء أو مجرد أحياء؟ أف من كل شيء!
~~- وما قولك في العلماء الذين لا يشاركونك في حماستك
~~للعلم؟
~~- لا ينبغي أن نفسر تواضع العلم بالعجز أو اليأس، العلم سحر
~~البشرية ونورها ومرشدها ومعجزاتها، وهو دين المستقبل.
~~- والقصة؟

# بدا رياض لأول مرة وهو يداري استياءه، فاستدرك الآخر ms084 كالمعتذر:
~~أعني الفن عموما؛ فقال رياض قلدس متسائلا في حماسة: أتستطيع أن
~~تعيش في وحدة مطلقة؟ لا بد من النجوى، من العزاء، من المسرة، من
~~الهداية، من النور، من الرحلة في أنحاء المعمورة والنفس، هذا هو
~~الفن ..

# وهنا قال الأستاذ عبد العزيز: خطر لي خاطر، أن نجتمع نحن وبعض
~~الزملاء مرة كل شهر للحديث في شتى الفكر، على أن ينشر حديثنا
~~بعنوان «محاورة شهر كذا» ..

# فقال رياض قلدس، وهو يرمق كمال بنظرة ودية: إن حديثنا لن
~~ينقطع، أو هذا ما أوده، أنعد أنفسنا أصدقاء؟

# فقال كمال بحماسة صادقة: بكل تأكيد، يجب أن نتقابل في كل
~~فرصة ..

# شمل كمال إحساس بالسعادة لهذه «الصداقة الجديدة»، كان يشعر بأن
~~جانبا ساميا من قلبه استيقظ بعد سبات عميق، فاقتنع أكثر من قبل
~~بخطورة الدور الذي تلعبه الصداقة في حياته، وبأنها عنصر حيوي لا
~~غنى له عنه، أو يظل كالظامئ المحترق في صحراء ..

# 16

# افترق الصديقان الجديدان عند العتبة، فعاد كمال من الموسكي
~~والساعة تدور في الثامنة مساء، يتنفس جوا خانقا شديد الحرارة.
~~وتمهل عند عطفة الجوهري ثم مال إليها، ومرق من ثالث باب على يسار
~~الداخل. ورقي في الدرج حتى الدور الثاني، ثم دق الجرس، ففتحت
~~الشراعة عن وجه امرأة قد جاوزت الستين، حيته بابتسامة كشفت عن
~~أسنان ذهبية، وفتحت الباب فدخل صامتا، أما المرأة فقالت ترحب
~~به: أهلا بابن الحبيب، أهلا بابن أخي ..

# وتبعها إلى صالة تتوسط حجرات، فيها كنبتان متقابلتان بينهما
~~سجادة قصيرة مزركشة وخوان ونارجيلة، وشذا بخور في الأركان. كانت
~~المرأة بدينة، هشة من كبر، عاصبة الرأس بمنديل منمنم بترتر.
~~مكحولة العينين تلوح فيهما نظرة ثقيلة تشي بوطأة الكيف، وفي تضاعيف
~~وجهها آثار جمال دابر واستهتار مقيم. تربعت على الكنبة أمام
~~النارجيلة، وأومأت إليه ليجلس إلى جانبها، فجلس وهو يسأل باسما:
~~كيف حال الست جليلة؟

# فهتفت محتجة: قل عمتي ..!
~~- كيف حالك يا عمتي؟
~~- الحال معدن يا ابن عبد الجواد، .. (ثم بصوت مرتفع أجش): بنت
~~يا نظلة ..

# وبعد دقائق جاءت الخادم بكأسين ms085 مترعتين ووضعتهما على الخوان،
~~فقالت جليلة: اشرب، طالما قلتها لأبيك في الأيام الحلوة
~~الماضية ..

# فتناول كمال الكأس، وهو يقول ضاحكا: من المؤسف حقا أني جئت
~~بعد فوات الأوان ..

# وهي تلكمه لكمة وسوست لها الأساور الذهبية التي تغطي ساعديها:
~~يا عيب الشوم، أكنت تريد أن تعيث فسادا حيث سجد أبوك؟! ثم
~~مستدركة: ولكن أين أنت من أبيك؟ كان متزوجا للمرة الثانية حين
~~عرفته، تزوج مبكرا على عادة أهل زمان، ولكن ذلك لم يمنعه من أن
~~يرافقني زمنا كان أحلى الحياة، ثم رافق زبيدة ربنا يأخذ بيدها. ثم
~~عشرات غيرنا، سامحه الله، أما أنت فلا تزال أعزب، ولا تزور بيتي مع
~~ذلك إلا كل ليلة جمعة، يا عيب الشوم، أين الرجولة أين؟!

# أبوه الذي عرفه عن لسانها غير أبيه الذي عرفه بنفسه، بل غير أبيه
~~الذي حدثه عنه ياسين، رجل الغريزة، والحياة العارمة، لم تشغل هموم
~~الفكر قلبه، فأين هو منه؟! حتى ليلة الجمعة التي يزور فيها هذا
~~البيت لا يصفو له «الحب» فيها إلا بالخمر. فلولا السكر لبدا له
~~الجو متجهما باعثا على الانهزام، وأول ليلة رمت به المقادير إلى
~~هذا البيت ليلة لا تنسى؛ رأى المرأة لأول مرة فدعته إلى مجالستها
~~ريثما تفرغ له فتاة، ولما جره الحديث إلى ذكر اسمه بالكامل هتفت
~~المرأة: أأنت ابن السيد أحمد عبد الجواد التاجر بالنحاسين؟ نعم،
~~أتعرفين أبي؟ يا ألف أهلا وسهلا .. أتعرفين أبي! .. أعرفه أكثر
~~مما تعرفه أنت .. مازج عرقه عرقي .. وزففت له أختك .. كنت في أيامي
~~كأم كلثوم في أيامك الكالحة .. سل عني طوب الأرض .. تشرفنا
~~يا ستي .. اختر من بناتي من تعجبك وليس بين الخيرين حساب. هكذا فسق
~~أول مرة في هذا البيت على حساب والده. وجعلت تنظر إلى وجهه طويلا
~~حتى انقبض قلبه، ولولا الأدب لأعلنت دهشتها، إذن أين هذا الرأس
~~الغريب وذلك الأنف العجيب من الوجه البدري المورد؟ ثم طال الحديث
~~كل مطال، فعرف عنها تاريخ أبيه السري، ميزاته وجلائل أعماله
~~ومغامراته وخفي صفاته، «وأنا من شدة الحيرة ms086 متردد أبدا بين وهج
~~الغريزة ونسمة التصوف!»

# قال كمال يجيبها: لا تبالغي يا عمتي، أنا مدرس والمدرس يحب
~~الستر، ولا تنسي أني في العطلة أزورك كل أسبوع مرات لا مرة، ألم
~~أكن عندك أول أمس؟ إني أزورك كلما ..
~~«كلما لجت بي الحيرة، إن الحيرة تدفعني إليك قبل الشهوة»
~~- كلما ماذا يا سيد نينة؟
~~- كلما فرغت من العمل ..
~~- قل غير هذا الكلام .. أف من زمانكم أف، كانت فلوسنا من الذهب
~~وفلوسكم من الحديد والنحاس، وطربنا كان من لحم ودم وطربكم راديو،
~~وكان رجالنا من صلب آدم ورجالكم من صلب حواء، عندك كلام يا خوجة
~~البنات؟

# وأخذت من النارجيلة نفسا ثم غنت:

# يا خوجة البنات علمهم

# ضرب الآلات ونغمهم

# فضحك كمال، ومال نحوها فقبل خدها قبلة جمعت بين المودة
~~والمداعبة، فهتفت: شاربك كالشوك، كان الله في عون عطية!
~~- إنها تحب الأشواك ..
~~- بهذه المناسبة كان عندي بالأمس ضابط النقطة على سن ورمح، ولا
~~فخر، كافة زبائني من سادة القوم، أم تظن أنك تتصدق علي
~~بزيارتك!
~~- يا ست جليلة، إنك لجليلة ..
~~- أحبك إذا سكرت؛ فإن السكر يذهب عنك وقار الخوجة ويردك إلى
~~شيء من أبيك، لكن خبرني ألا تحب عطية؟ .. إنها تحبك!

# هذه القلوب التي حجرتها فظاظة الحياة كيف تحب؟ ولكن ماذا كان
~~نصيبه من القلوب التي تجود بالحب وتستطيبه؟ فإما أن تحبه بنت صاحب
~~المقلى فيعرض عن حبها، وإما أن يحب عايدة فتعرض عن حبه .. فقاموس
~~حياته لم يعرف للحب من معنى سوى الألم؛ ذلك الألم العجيب الذي
~~يحرق النفس حتى تبصر على ضوء نيرانه المتقدة عجائب من أسرار
~~الحياة، ثم لا تخلف وراءها إلا حطاما. قال يعلق على قولها
~~متهكما: أحبتك العافية ..
~~- لم تعمل في المقدر إلا منذ طلاقها!
~~- الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه.
~~- الحمد لله في جميع الأحوال.

# وابتسم ابتسامة ذات معنى، فأدركت معناها وقالت كالمحتجة:
~~أتستكثر على أن أنوه بحمد الله؟ آه منك يا ابن عبد الجواد، اسمع،
~~لا ابن لي ولا بنت، وقد شبعت من الدنيا، ms087 وعند الله العفو.

# من عجب أن حديث المرأة تتردد فيه كثيرا هذه النغمة الموحية
~~بالزهد! وجعل يختلس إليها النظر وهو يتجرع بقية كأسه، وكانت 
~~الخمر تأخذ في نفث سحرها معه من أول كأس. ووجد نفسه يتذكر عهدا
~~مضى أيام كان للكأس فرحة سماوية، ما أكثر الأفراح التي ولت، في
~~البدء كانت الشهوة ثورة وانتصارا، ثم انقلبت مع الزمن فلسفة
~~حمراء، ثم أخمد نشواتها الزمن والعادة، ولم تخل في أحايين كثيرة
~~من عذاب المتردد بين السماء والأرض؛ ذلك قبل أن يسوي الشك بين
~~الأرض والسماء.

# ودق الجرس، ودخلت عطية، بيضاء لدنة ممتلئة، لحذائها أطيط
~~ولضحكتها رنين، فقبلت يد المعلمة، ثم ألقت نظرة باسمة على
~~الكأسين الفارغتين وهي تقول مداعبة كمال: خنتني!

# ومالت على أذن المعلمة فهمست قليلا، ثم رمقت كمال بنظرة ضاحكة،
~~وسارت إلى الحجرة إلى يمين مجلس المعلمة، فلكزته جليلة قائلة: قم
~~يا نور العين ..

# تناول طربوشه ومضى إلى الحجرة. ولم تلبث نظلة أن لحقت به. حاملة
~~صينية عليها زجاجة وكأسان ومزة خفيفة، فقالت لها عطية: هاتي لنا
~~رطلين من العجاتي، أنا جوعانة!

# خلع الجاكتة ومد ساقيه في ارتياح، ثم جلس يراقبها وهي تخلع
~~حذاءها وفستانها، ثم وهي تسوي قميصها أمام المرآة وتسرح شعرها.
~~الجسم الذي يحبه، الأبيض اللدن الممتلئ، ترى كيف كان جسم عايدة؟
~~كثيرا ما تبدو لذاكرته وكأنما لم يكن لها جسم، وحتى ما يذكره من
~~نحافتها وسمرتها ورشاقتها فإنما تستقر في روحه كالمعاني المجردة،
~~أما ما يلتصق عادة بالذاكرة من محاسن الأجساد كالصدور والسيقان
~~والأرداف فلا يذكر البتة أن حواسه اتجهت إلى شيء منها، واليوم لو
~~عرضت له حسناء كل ميزاتها الرشاقة والسمرة والنحافة ما ارتضى أن
~~يبتاعها بريال، فكيف كان هذا الحب؟ وكيف ظلت ذكراه مصونة بالإجلال
~~والتقديس رغم ازدرائه لكل شيء؟!
~~- الدنيا حر، أف ..
~~- إذا لطستنا الخمر استوى لدينا الحر والبرد!
~~- لا تأكلني بعينيك، وارفع نظارتك!

# مطلقة ذات بنين، تغطي كآبتها المعتمة بالعربدة، وتمتص الليالي
~~النهمة أنوثتها وإنسانيتها دون مبالاة، يختلط في أنفاسها الوجد
~~الكاذب ms088 بالمقت، وهي للاستعباد شر صورة؛ لذلك كانت الخمر نجاة من
~~العذاب كما هي نجاة من الفكر!

# وارتمت إلى جانبه ومدت يدها البضة إلى الزجاجة وأخذت تملأ
~~الكأسين. هذه الزجاجة تباع في هذا البيت بضعف ثمنها، كل شيء هنا
~~غال إلا المرأة، إلا الإنسان، ولولا الخمر ما أمكن ذلك المجلس؛
~~كي يغيب عن عين البشرية المحملقة في اشمئزاز، غير أن حياتنا لا
~~تخلو من مومسات من نوع آخر، منهم وزراء وكتاب!

# وبحلول الكأس الثانية في جوفه لاحت بشائر النسيان والمسرة.
~~«هذه المرأة أشتهيها منذ زمن وحتى متى لا أدري، الشهوة سلطان
~~مستبد أما الحب فشيء آخر، وكم يبدو في لباس عجيب إذا برئ من
~~الشهوة، وإذا أتيح لي يوما أن أجدهما في كائن بشري عرفت
~~الاستقرار المنشود؛ ولذلك فلن تزال الحياة تبدو لي عناصر يعوزها
~~الانسجام، فأنا أنشد «الزواج» في الحياتين العامة والخاصة، لا أدري
~~أيهما أصل الأخرى، ولكني متأكد أني تعس رغم سلوكي في الحياة الذي
~~ضمن لي حظي من مسرات الفكر ولذات الجسد؛ كالقطار الذي ينطلق في قوة
~~ولكنه لا يدري من أين ولا إلى أين. والشهوة حسناء طاغية سرعان ما
~~يصرعها القرف، ويهتف القلب ناشدا في يأس أليم السعادة السرمدية،
~~عبثا؛ لذلك فالشكوى لا تنقطع، والحياة خدعة كبرى، وينبغي أن
~~نتجاوب مع حكمتها الخفية كي نتقبل هذه الخدع راضين، فنكون كالممثل
~~الذي يعيي دوره الكاذب على المسرح، ولكنه رغم ذلك يعبد
~~فنه.»

# وتجرع كأسه الثالثة دفعة واحدة حتى أغرقت عطية في الضحك. وهي
~~تحب السكر من صميم قلبها ولكنه يفعل بها الأفاعيل، فإذا لم يوقفها
~~عند حدها علا صوتها فتشنجت ثم بكت وتقايأت. ولعبت الخمر برأسه
~~فاهتز طربا، ومد إليها بصره فانبسطت أساريره. هي الآن امرأة فحسب،
~~لا مشكلة، وكأنه لم تعد ثمة مشكلة في الوجود، الوجود نفسه - أثقل
~~مشكلة في الحياة - لم يعد مشكلة، ولكن اشرب واغرق في
~~القبل ..
~~- ما ألطفك إذا ضحكت بلا سبب!
~~- إذا ضحكت بلا سبب فاعلمي أن الأسباب أجل من أن
~~تذكر ..

# 17 ms089

# عاد عبد المنعم إلى السكرية ملتفا في معطفه، يحبك من آن لآخر
~~طاقته ليتقي برد الشتاء القارص، وكان الظلام شاملا رغم أن
~~الساعة لم تجاوز السادسة مساء. وما كاد يبلغ مدخل السلم حتى فتح
~~باب الدور الأول وتسلل الشبح اللطيف الذي كان ينتظر، وخفق قلبه
~~وجعل يحملق في الظلام بعينين متقدتين. وتابع شبحها وهو يرقى في
~~السلم في خفة وحذر أن يحدث صوتا، فوجد نفسه موزعا بين
~~رغبة تغريه بالاستسلام وإرادة تحثه على السيطرة على أعصابه التي
~~تلوح بالخيانة والانهيار. وذكر - الآن فقط! - إنها واعدته الليلة
~~من قبل، وقد كان بوسعه أن يقدم موعد عودته أو يؤخره فيتجنب هذا
~~اللقاء، ولكنه نسي ذلك كله، لشد ما ينسى! ولم يكن ثمة وقت
~~للتدبر والتذكر، فليترك هذا إلى حينه، عندما يخلو إلى نفسه في
~~حجرته، إلى تلك اللحظة التي ستشهده. منتصرا ظافرا أو منهزما
~~مغلوبا على أمره. وارتقى السلم في أعقابها دون أن يعزم على أمر،
~~ملقيا بنفسه في خضم الامتحان، ولم يكن شيء لينسيه آلام صراعه
~~الأبدي. وفوق البسطة خيل إليه أن شبحها يضخم حتى ملأ عليه
~~المكان والزمان. وقال وهو يخفي قلقه، ويضمر الصمود مهما كلفه
~~الأمر: مساء الخير ..

# فجاء الصوت الرقيق يقول: مساء الخير، أشكرك لأنك سمعت نصيحتي
~~ولبست معطفك ..

# فغلبه التأثر لرقتها، وذابت في حلقه كلمة أوشك أن يجبهها بها،
~~ثم قال مداريا ارتباكه: خشيت أن تمطر السماء ..

# فرفعت رأسها إلى أعلى كأنما تنظر إلى السماء، وقالت: ستمطر
~~عاجلا أو آجلا، ليس في السماء نجم، وقد ميزتك بصعوبة عندما
~~دخلت الحارة.

# فاستجمع قواه المتلاطمة، وقال فيما يشبه التحذير: الجو بارد،
~~وجو السلم خاصة شديد الرطوبة!

# فقالت الصغيرة بصراحة تعلمتها على يديه: لا أشعر بالبرد في
~~قربك ..

# فلفحت وجهه حرارة منبعثة من الداخل، ونم حاله على أنه سيعاود
~~الخطأ على رغمه، وجعل يستعدي إرادته ليتغلب على الرجفة السارية في
~~بدنه، فسألته: ما لك لا تتكلم؟

# وأحس بيدها على منكبه تضغطه برقة، فما تمالك أن طوقها
~~بذراعه، وقبلها قبلة طويلة، ms090 ثم أمطرها قبلات حتى سمع صوتها
~~الرقيق يقول لاهثا: لا أطيق البعد عنك ..

# فواصل عناقه متذاوبا في حضنها، وهي تهمس في أذنه: أتمنى لو أبقى 
~~هكذا إلى الأبد ..

# فشد عليها الوثاق قائلا بصوت متهدج: يا للأسف!

# فتباعد رأسها في الظلام قليلا، وهي تتساءل: علام تأسف
~~يا حبيبي؟

# فقال بعد تردد: على الخطأ الذي نتردى فيه ..
~~- أي خطأ بالله؟

# تخلص منها برقة، وراح يخلع معطفه، فطواه، ثم هم بأن يضعه على
~~الدرابزين، ولكنه عدل عن فكرته في اللحظة الأخيرة - لحظة هائلة -
~~فثناه على ذراعه - ثم تراجع إلى الوراء خطوة. كانت أنفاسه تضطرب
~~ولكن عزمة اعترضت تيار استسلامه فقلبت كل شيء. وعادت يدها تتلمس
~~السبيل إلى عنقه فأمسك بها، وانتظر حتى هدأت أنفاسه، ثم قال
~~بهدوء: هذا خطأ كبير ..
~~- أي خطأ؟! لست أفهم شيئا ..

# صغيرة لم تبلغ الرابعة عشرة من عمرها، أنت تعبث بها إشباعا
~~لرغبة لا ترحم، ولن يكون لهذا العبث من غاية، ليس إلا عبثا تجلب
~~به غضب الله ومقته.
~~- يجب أن تفهمي، أنستطيع أن نعلن ما نفعل؟
~~- نعلنه؟
~~- انظري كيف تستنكرين! ولكن لماذا لا نعلنه إن لم يكن عيبا
~~مزريا؟

# وشعر بيدها تتصيده، فارتقى إلى أولى درجات السلم التالية، وكان
~~مطمئنا إلى أنه جاز منطقة الخطر بسلام.
~~- اعترفي بأننا مخطئان، فلا ينبغي أن نصر على الخطأ ..
~~- عجيب أن أسمع منك هذا الكلام.
~~- لا عجب، إن ضميري لم يعد يحتمل الخطيئة، إنها تعذبني وتفسد
~~علي صلاتي ..
~~«صامتة! أذيتها فليسامحني الله، يا للألم! ولكني لن أتراجع، احمد
~~الله على أن الخطأ لم يدفعك إلى ما هو شر منه ..»
~~- يجب أن يكون ما حصل درسا لنا فلا نعود إلى مثله. أنت صغيرة،
~~وقد أخطأت، فلا تجري مرة أخرى وراء الخطأ.

# وقالت في نبرات باكية: لم أخطئ، أتنوي هجري؟ ماذا تقصد؟

# وكان قد تمالك قوته فقال: عودي إلى بيتك. لا تفعلي شيئا ترين
~~وجوب التستر عليه،. لا تقابلي أحدا في الظلام ..

# فقال الصوت متهدجا: أتهجرني؟ أنسيت كلامك عن حبنا؟
~~- كلام من لا عقل ms091 له: أنت مخطئة، ليكن هذا درسا لك، احذري
~~الظلام فقد تكون فيه نهايتك، أنت صغيرة، فمن أين لك هذه
~~الجرأة؟!

# تردد في الظلام انتحابها، ولكنه لم يرقق قلبه، كان منتشيا
~~بلذة نصر قاسية.
~~- عي كل كلمة، ولا تغضبي، واذكري أنني لو كنت نذلا ما ارتضيت
~~أن أتركك قبل أن أقضي عليك، أستودعك الله ..

# ورقي في السلم وثبا. انتهى من العذاب، ولن يكون طعمة لأنياب
~~الندم، ولكن ليذكر قول أستاذه الشيخ علي المنوفي: أن مغالبة
~~الشيطان لن تكون بتجاهل سنن الطبيعة. أجل ليذكر هذا. وخلع ملابسه
~~على عجل وارتدى الجلباب، ثم قال لأخيه أحمد وهو يغادر الحجرة: أريد
~~أن أخلو إلى والدي في حجرة المكتب، فانتظر قليلا من فضلك.

# وفي طريقه إلى الحجرة رجا والده أن يتبعه، فرفعت خديجة رأسها
~~إليه متسائلة: خير؟ ..
~~- سأحدث أبي أولا، ثم يأتي دورك ..

# وتبعه إبراهيم شوكت صامتا. كان الرجل قد ركب طاقم أسنانه
~~الجديد، وعاودته طمأنينته الخاملة بعد أن واجه الحياة بلا أسنان
~~ستة أشهر كاملة. وجلسا جنبا إلى جنب والأب يقول: خير إن شاء
~~الله؟

# فقال عبد المنعم دون تردد أو تمهيد: أريد يا أبي أن أتزوج!

# فحملق الرجل في وجهه، ثم قطب باسما كأنه لم يفهم شيئا، وهز
~~رأسه في حيرة ثم قال: الزواج؟ كل أمر رهن بوقته، لماذا تحدثني عن
~~ذلك الآن؟
~~- أريد أن أتزوج الآن ..
~~- الآن؟! ما زلت في الثامنة عشرة من عمرك، ألا تنتظر حتى تأخذ
~~شهادتك؟
~~- لا أستطيع ..

# وهنا فتح الباب ودخلت خديجة، وهي تتساءل: ماذا يدور وراء ذلك
~~الباب؟ هل توجد أسرار تحل لأبيك وتحرم علي!

# فقطب عبد المنعم متنرفزا، على حين راح إبراهيم يقول وهو لا يكاد
~~يفقه معنى ما يقول: عبد المنعم يريد أن يتزوج ..

# فتفحصته خديجة كأنما تخاف عليه الجنون، وهتفت: يتزوج! ماذا
~~أسمع؟ هل قررت أن تترك الجامعة؟

# فقال عبد المنعم بصوت قوي غاضب: قلت إني أريد أن أتزوج لا أن
~~أهرب من المدرسة، سأواصل الدراسة متزوجا، هذا كل ما
~~هنالك ..

# فقالت خديجة وهي ms092 تردد عينيها بينه وبين أبيه: عبد المنعم أأنت
~~جاد حقا؟

# فصاح: كل الجد ..

# فضربت المرأة كفا على كف وقالت: أصابتك عين، ماذا حصل لعقلك
~~يا بني؟

# فنهض عبد المنعم غاضبا وهو يقول: ما الذي جاء بك؟ كنت أريد أن
~~أختلي بأبي أولا ولكنك لا صبر لك. أصغيا إلي، أريد أن أتزوج،
~~أمامي عامان حتى أنتهي من دراستي، وأنت يا أبي تستطيع أن تعولني
~~هذين العامين، لولا تأكدي من هذا، ما عرضت طلبي ..

# فجعلت خديجة تقول: يا لطف الله! أكلوا عقله!
~~- من هم الذين أكلوا عقلي؟
~~- الله بهم أعلم .. منهم لله، أنت أدرى بهم، وسنعرفهم عما
~~قليل ..

# فخاطب الشاب أباه قائلا: لا تصغ إليها، إني لا أدري حتى الساعة
~~من التي ستكون من نصيبي، اختاروها بأنفسكم، أريد زوجة لائقة، أي
~~زوجة!

# فسألته داهشة: أتعني أنه لا توجد واحدة بالذات هي السبب في هذه
~~البلوى؟
~~- أبدا، صدقيني، اختاري لي بنفسك ..
~~- وما الداعي إلى السرعة إذن؟ دعني أختار لك، أعطني مهلة، إنها
~~مسألة عام أو عامين؟

# فعلا صوته وهو يقول: أنا لا أهزل، دعيني فهو يفهمني خيرا
~~منك!

# فسأله أبوه بهدوء: ما وجه السرعة؟

# فقال عبد المنعم وهو يغض بصره: لا أستطيع البقاء دون
~~زواج.

# فتساءلت خديجة: وآلاف الشبان أمثالك كيف يستطيعون؟

# فقال الشاب مخاطبا أباه: لا أقبل أن أفعل ما يفعله
~~الآخرون!

# فتفكر إبراهيم قليلا، ثم قال حسما للموقف: يكفي هذا الآن،
~~وسنعود إلى الموضوع في فرصة أخرى.

# وهمت خديجة بالكلام ولكن زوجها منعها، وأخذها من يدها فغادرا
~~الحجرة إلى مجلسهما في الصالة. وتحادث الزوجان مقلبين الأمر على
~~جميع وجوهه. وبعد أخذ ورد طويلين مال إبراهيم إلى تأييد مطلب
~~ابنه، وتولى بنفسه إقناع زوجه، حتى سلمت بالمبدأ، وعند ذاك قال
~~إبراهيم: عندنا نعيمة بنت أخي، فلن نتعب في البحث عن عروس.

# فقالت خديجة باستسلام: أنا التي أقنعتك بالنزول عن نصيبك من
~~ميراث المرحوم إكراما لعائشة، فلا اعتراض لي على اختيار نعيمة
~~زوجة لابني، إن سعادة عائشة تهمني جدا كما تعلم، ولكني أخاف ms093
~~تفكيرها، وأحسب ألف حساب للشذوذ الذي طرأ عليها، ألم تلمح أمامها
~~مرات عن رغبتنا في تزويج نعيمة من عبد المنعم؟ ومع ذلك خيل إلي
~~أنها كانت ترحب بابن جميل الحمزاوي عندما قيل إن والده طلب له
~~يدها ..
~~- هذا تاريخ قديم، مضى عليه عام أو أكثر، والحمد لله أنه لم
~~يتم، فما كان يشرفني أن يأخذ بنت أخي شاب مثله مهما تكن وظيفته؛
~~الأصل عندي كل شيء، نعيمة عندنا على العين والرأس.

# فقالت خديجة وهي تتنهد: على العين والرأس، ترى ماذا يقول أبي
~~عن هذا اللعب إذا علم به؟!

# فقال إبراهيم: سيرحب به دون شك، كل شيء يبدو كالحلم، ولكني لن
~~أندم، فإني موقن بأن تجاهل رغبة عبد المنعم خطأ لا يغتفر، ما دام
~~في الإمكان تحقيقها!

# 18

# لم يطرأ على البيت القديم في بين القصرين أي تغيير يذكر، إلا
~~أن الجيران بما فيهم حسنين الحلاق ودرويش الفوال والفولي
~~اللبان وأبو سريع صاحب المقلي وبيومي الشرباتلي، كل أولئك قد
~~علموا بطريقة أو بأخرى أن اليوم تزوج حفيدة السيد أحمد من
~~ابن عمها - وخالتها - عبد المنعم. حافظ السيد أحمد على تقاليده
~~القديمة فمضى اليوم كغيره من الأيام، فاقتصر على دعوة الأهل، وغاية
~~الأمر أن أعدت العدة لوليمة عشاء. وكان الوقت في مطلع الصيف،
~~وقد اجتمعوا جميعا في حجرة الاستقبال، السيد أحمد عبد الجواد وأمينة
~~وخديجة وإبراهيم شوكت وعبد المنعم وأحمد وياسين وزنوبة ورضوان
~~وكريمة، ما عدا نعيمة التي كانت تأخذ زينتها في الدور الأعلى
~~بمعاونة عائشة. ولعل السيد قد شعر بأن وجوده بينهم يلقي على
~~الاجتماع العائلي ظلا من الوقار الذي لا تستسيغه المناسبة
~~السعيدة، فانتقل عقب الاستقبال بقليل إلى حجرته، حيث لبث ينتظر
~~حضور المأذون. وكان السيد قد صفى تجارته وباع الدكان مؤثرا
~~الراحة لشيخوخته، لا لأنه بلغ الخامسة والستين فحسب، ولكن لأن
~~استعفاء جميل الحمزاوي اضطره إلى بذل نشاط مضاعف لم يعد يحتمله،
~~فقرر إنهاء حياته العملية، قانعا بما تخلف له من تصفية دكانه
~~وما ادخر من مال من قبل ms094 قدر أن يكفيه بقية العمر. وكان حدثا
~~هاما في حياة الأسرة، جعل كمال يتساءل عن حقيقة الدور الذي كان
~~يلعبه جميل الحمزاوي في حياته عامة وحياة أبيه خاصة، ولبث السيد
~~في حجرته منفردا، يتأمل أحداث اليوم في صمت، كأنما لا يصدق
~~حقا أن العريس هو عبد المنعم حفيده. ويوم فاتحه إبراهيم شوكت في
~~الأمر عجب، واستنكر، كيف تسمح لابنك بأن يحدثك بهذه الصراحة وأن
~~يملي إرادته عليك، إنكم آباء خلقتم لإفساد الأجيال، ولو في غير
~~الظرف الذي يدرك دقته لقال لا، ولكن كانت هناك عائشة، فحيال
~~تعاستها تخلى عن عناده التقليدي كله، ولم يطق - خاصة بعد ما
~~ثار حول صمت فؤاد الحمزاوي من تعليقات - أن يخيب لها رجاء، وإذا
~~كان زواج نعيمة يخفف من لوعة قلبها فأهلا به وسهلا. هكذا دفعه
~~الحرج إلى أن يقول نعم، وأن يسمح للصبيان أن يملوا إرادتهم على
~~الكبار وأن يتزوجوا قبل أن يتجاوزوا مرحلة التلمذة. ودعا عبد المنعم
~~إلى مقابلته، وطلب إليه أن يتعهد بإتمام دراسته، فتكلم
~~عبد المنعم كلاما جميلا مريحا مستشهدا في أثناء ذلك بالقرآن
~~والحديث. فترك في نفس جده آثارا متباينة من الإعجاب والسخرية.
~~هكذا يتزوج التلميذ اليوم على حين أن كمال لم يفكر في الزواج بعد.
~~وعلى حين رفض هو يوما أن تعلن خطبة المرحوم فهمي - مجرد إعلان
~~خطبة - الذي مات قبل أن يجني ثمرة شبابه الغض، وهكذا يبدو أن
~~العالم قد انقلب على رأسه، وأن دنيا عجيبة أخرى تشب، وأننا غرباء
~~بين أهلينا. اليوم يتزوج التلاميذ ولا ندري ماذا يصنعون
~~غدا.

# وفي حجرة الاستقبال كانت خديجة تقول من ضمن حديث طويل: لذلك
~~أخلينا الدور الثاني من سكانه، وسيستقبل الليلة العروسين وهو على
~~أحسن حال.

# فقال لها ياسين بلهجة غادرة: عندك كافة المواهب التي تجعل منك
~~«حماة» لا نظير لها، ولكنك لن تستطيعي استغلال مواهبك الفذة مع
~~هذه العروس!

# فأدركت ما يرمي إليه، ولكنها تجاهلته قائلة: العروس ابنتي وابنة
~~أختي ..

# وقالت زنوبة تلطف من تعريض ياسين: خديجة هانم سيدة
~~كاملة! ms095

# فشكرتها خديجة، وكانت تقابل توددها بالشكر والاحترام إكراما
~~لياسين، على الرغم من احتقارها الباطني لها. وكانت كريمة تتألق في
~~سنها العاشرة مما جعل ياسين ينوه بأنوثتها المنتظرة! أما
~~عبد المنعم فراح يحادث جدته أمينة المعجبة بتدينه، وكانت تقطع
~~حديثه بالدعاء له. وسأل كمال أحمد ممازحا: وأنت تتزوج في العام
~~المقبل؟ فقال أحمد ضاحكا: إلا إذا اتبعت سنتك
~~يا خالي!

# وكانت زنوبة تتابع حديثهما، فقالت موجهة الخطاب إلى كمال: لو
~~سمح لي سي كمال فإني أعد بأن أزوجه في أيام!

# فقال لها ياسين وهو يشير إلى نفسه: إني مستعد لأن أسمح لك عن
~~نفسي!

# فقالت وهي تهز رأسها تهكما: لقد تزوجت بما فيه الكفاية، وأخذت
~~نصيبك ونصيب أخيك ..

# وانتبهت أمينة إلى موضوع الحديث، فقالت لزنوبة: إذا زوجت كمال،
~~فسأحاول أن أزغرد لأول مرة في حياتي!

# وتخيل كمال أمه وهي تزغرد فضحك، ثم تخيل نفسه في مجلس عبد المنعم
~~ينتظر المأذون فوجم. الزواج يهيج دوامة في أعماقه كما يهيج الشتاء
~~الربو عند المريض، وهو يرفضه عند كل مناسبة، لكنه لا يستطيع أن
~~يتجاهله، وهو خالي القلب ولكنه يضيق بخلوه كما كان يضيق قديما
~~بامتلائه، واليوم إذا أراد الزواج فليس أمامه إلا الطريق التقليدي
~~الذي يبدأ بالخاطبة، وينتهي بالأسرة والأطفال والاندماج في
~~ميكانيزم الحياة، فلا يكاد يجد المولع بالتأمل موضعا للتأمل، وسوف
~~يرى الزواج دائما أبدا في مركز عجيب بين الحنين من ناحية
~~والاشمئزاز من ناحية أخرى، أما في نهاية العمر فلن تجد إلا الوحدة
~~والكآبة ..

# السعيدة حقا في ذلك اليوم كانت عائشة؛ لأول مرة منذ تسع سنوات
~~تحلت بثوب جميل وعقصت شعرها. وكانت ترقب ابنتها التي تبدت
~~كقبضة من نور بعينين حالمتين، فإذا غلبها الدمع أخفت عنها وجهها
~~الشاحب الذابل. وقد لمحتها أمها مرة وهي تبكي، فنظرت إليها معاتبة
~~وهي تقول: لا يصح أن تترك نعيمة البيت وفي قلبها حزن!

# فانتحبت عائشة قائلة: ألا ترينها وحيدة في هذا اليوم لا أب ولا
~~أخ؟

# فقالت أمينة: البركة في أمها، ربنا يخليها لها، وهي ms096 ذاهبة إلى
~~خالتها وعمها، ولها بعد ذلك الله خالق الملك كله ..

# فجففت عائشة عينيها وهي تقول: ذكريات الأموات الأعزاء تغمرني من
~~طلعة الصبح، ووجوههم تلوح لي ، ثم إنني بعد ذهابها سأبقى
~~وحيدة ..

# فقالت أمينة في عتاب: لست وحيدة ..

# وكانت نعيمة تربت خد أمها وتقول: كيف أستطيع أن أغيب عنك
~~يا ماما؟

# فتجيبها عائشة بحنان وهي تبتسم: سيعلمك بيت زوجك كيف
~~تستطيعين!

# فقالت نعيمة بقلق: ستزورينني كل يوم، كنت تتحاشين الاقتراب من
~~السكرية، ولكن يجب أن تتخلي عن هذه العادة منذ اليوم.
~~- طبعا، هل تشكين في ذلك؟

# وإذا بكمال يقبل عليهما قائلا: استعدا، جاء المأذون ..

# وعلقت عيناه بنعيمة في إعجاب. يا للجمال، والرقة، والشفافية! كيف
~~يكون للحيوانية دور في هذا الكائن اللطيف؟!

# ولما عرف أن الكتاب قد كتب، تبودلت التهاني، وإذا بزغرودة تقتحم
~~على البيت وقاره وتلعلع في جوه الصامت، فاتجهت الرءوس في دهش إلى
~~حيث وقفت أم حنفي في نهاية الصالة. ولما جاء وقت الوليمة وتوارد
~~المدعوون إلى المائدة، انقبض صدر عائشة وتركز تفكيرها في الفراق
~~الوشيك، فلم تنفتح نفسها للطعام. ثم جاءت أم حنفي فأبلغت أن الشيخ
~~متولي عبد الصمد جالس على الأرض في الحوش، وأنه طلب عشاءه خاصة من
~~اللحوم، فضحك السيد وأمر بأن تهيأ له صينية وتحمل إليه. وما لبث
~~أن ترامى إليهم صوته صاعدا من الحوش وهو يدعو بطول العمر لحبيبه
~~«ابن عبد الجواد» ويتساءل في الوقت نفسه عن أسماء أبنائه وأحفاده
~~ليدعو لهم! فقال السيد باسما: يا للخسارة! .. نسي الشيخ متولي
~~أسماءكم، سامح الله الشيخوخة ..

# فقال إبراهيم شوكت: إنه في المائة من عمره، أليس كذلك؟

# فأجاب أحمد عبد الجواد بالإيجاب، وعند ذاك تعالى صوت الشيخ مرة
~~أخرى وهو يصيح: باسم الحسين الشهيد أكثروا من اللحم!

# فضحك السيد قائلا: سر ولايته قاصر اليوم على اللحوم!

# وحين ساعة الوداع سبق كمال إلى الحوش؛ ليتجنب ذلك المنظر، ومع
~~أنه لم يزد على انتقال يسير إلى السكرية إلا أنه كان ذا وقع شديد
~~كالصداع في قلبي الأم وابنتها. والواقع ms097 أن كمال كان ينظر إلى هذا
~~الزواج بعين ملؤها الشك، بالنظر إلى جدارة نعيمة للحياة الزوجية.
~~وفي الحوش رأى الشيخ متولي عبد الصمد جالسا على الأرض تحت المصباح
~~الكهربائي المثبت في جدار البيت ليضيء المكان، مادا ساقيه،
~~مرتديا جلبابا أبيض باهتا وطاقية بيضاء، خالعا نعليه مستندا
~~إلى الجدار كالنائم ليريح جوفه مما امتلأ به من طعام - ورأى بين
~~ساقيه ماء يسيل، فأدرك من النظرة الأولى أن الشيخ يبول وهو لا
~~يشعر، وكانت أنفاسه تتردد فتسمع كالفحيح. حدجه كمال بنظرة جمعت
~~بين التقزز والرثاء، ثم خطر له خاطر فابتسم على رغمه، وقال لنفسه:
~~لعله كان طفلا مدللا عام 1830!

# 19

# في اليوم التالي مباشرة ذهبت عائشة لزيارة السكرية. طوال الأعوام
~~التسعة المنقضية لم تغادر البيت القديم إلا لزيارة القرافة، فيما
~~عدا زيارات معدودات لقصر الشوق حين وفاة ابني ياسين الصغيرين.
~~وقفت قليلا عند مدخل السكرية تلقي على المكان نظرة شاملة، حتى
~~غطى الدمع ناظريها. على الأرض أمام مدخل البيت التي أشبعتها
~~أقدام عثمان ومحمد جريا ولعبا، والحوش الذي ازدان يوما بحفل
~~عرسها البهيج، والمنظرة التي كان يجلس فيها خليل يدخن غليونه
~~ويلعب الطاولة والدومينو؛ ذلك شذا الماضي العطر المشبع بالحنان
~~والحب المفقودين، وهي سعيدة، سعادة سارت مسير الأمثال، حتى قيل
~~عنها: الضاحكة المترنمة التي لا شغل لها إلا مضاحكة المرآة ومصاحبة
~~الزينة، والزوج يناجي والأطفال يثبون .. تلك الأيام الماضية. وجففت
~~عينيها حتى لا تلقى العروس باكية. جففت عينين ما تزالان زرقاوين
~~وإن تساقطت أهدابهما وذبلت جفونهما. ووجدت الشقة قد جددت مرافقها
~~وطليت جدرانها فبدت ثغرا باسما في جهاز العروس الذي أنفق عليه
~~بسخاء. واستقبلتها نعيمة في فستان أبيض هفهاف، وقد أرسلت شعرها
~~الذهبي حتى مست أهدابه باطن الساقين، رائقة عذبة وضيئة ينبعث من
~~أردانها عرف ساحر، فتعانقتا عناقا طويلا حارا، حتى قال
~~عبد المنعم، وكان ينتظر دوره في السلام في روب جنزاري شمل به جلبابه
~~الحريري: كفاية، أقل سلام يكفي هذا الفراق الوهمي!

# ثم عانق خالته، ومضى بها إلى مقعد وثير فأجلسها ms098 وهو يقول: كنا
~~في سيرتك يا خالتي؛ فقد قر رأينا على أن ندعوك للإقامة
~~معنا؟!

# فابتسمت عائشة قائلة: أما هذا فلا، سأزوركم كل يوم فتكون فرصة
~~للفسحة ، ما أحوجني إلى الحركة.

# فقال عبد المنعم بصراحته المعهودة: نعومة قالت لي إنك لا تحتملين
~~المكوث هنا خشية أن تطاردك الذكريات. إن الذكريات الحزينة لا
~~تطارد المؤمن، وذلك أمر الله، وقد مضى منذ عهد بعيد، ونحن أولادك
~~فقد عوضك الله!

# هذا الشاب طيب صريح ولكنه لا يبالي أين يقع كلامه من القلوب
~~الجريحة.
~~- طبعا يا عبد المنعم، ولكني مرتاحة في بيتي، هذا أفضل ..

# وإذا بخديجة وإبراهيم وأحمد يدخلون، فيصافحونها، ثم تقول خديجة
~~لعائشة: لو عرفت أن هذا الذي يعيدك إلى زيارتنا لزوجتهما قبل
~~البلوغ!

# فضحكت عائشة، وقالت تذكر خديجة بالماضي البعيد: المطبخ واحد،
~~أم تطالب العروس بالاستقلال من حماتها؟

# فضحكت خديجة وإبراهيم معا، وقالت خديجة بلهجة لم تخل من معنى:
~~العروس كأمها لا تعنى بالسفاسف!

# وقال إبراهيم ليفسر لابنيه ما غمض من تلميح عائشة: بدأت المعارك
~~بين أمكما وأمي بسبب مشكلة المطبخ الذي كانت أمي تستقل به،
~~ومطالبة أمكما بالاستقلال المطبخي ..

# فقال العريس متعجبا: كنت تتعاركين يا نينة بسبب المطبخ!

# فقال أحمد ضاحكا: وهل من سبب للمعارك التي تدور بين الأمم إلا
~~هذا المطبخ؟!

# فقال إبراهيم في تهكم: أمكما قوية كإنجلترا، أما أمي فرحمة الله
~~عليها ..

# وجاء كمال، كان يرتدي بذلة بيضاء أنيقة؛ أما وجهه فيتكون من
~~الطاقم المألوف المركب من جبينه البارز وأنفه العظيم ونظارته
~~الذهبية وشاربه المربع الغليظ، وكان يحمل بيده لفة كبيرة بشرت
~~بهدية ممتازة، فقالت خديجة باسمة وهي تتفحص الهدية: حذار يا أخي،
~~إذا لم تتدارك نفسك بالزواج فستظل تجيء بالهدايا دون أن يرد لك
~~الجميل، الأسرة كلها اليوم موشكة على الزواج، هذا أحمد، وهناك
~~رضوان وكريمة، تدارك نفسك بالتي هي أحسن!

# وسأله أحمد: بدأت العطلة المدرسية يا خالي؟

# فأجاب كمال وهو ينزع طربوشه ويرنو إلى العروس الجميلة: لم تبق
~~إلا فترة يسيرة للمراقبة والتصحيح في الابتدائية!

# وغابت نعيمة ms099 لتعود مرة أخرى بصينية فضية حافلة بشتى أنواع
~~الحلوى، مختلفة الألوان والطعوم، فمضت فترة لم يسمع خلالها إلا
~~التمطق والمصمصة. ثم راح إبراهيم يحكي ذكريات فرحه، الحفل ،
~~والمغنى، والعالمة. وتابعته عائشة بوجه باسم وقلب محزون، وتابعه
~~كمال بشغف إذ كان يعيد عليه صورا ما زال يذكر بعضها ويود لو
~~يعرف ما فاته منها. قال إبراهيم ضاحكا: السيد أحمد كان كما هو
~~اليوم أو أشد، ولكن أمي رحمها الله قالت بحزم: ليفعل السيد ما يشاء
~~في بيته، أما عندنا فنحن نفرح كما نشاء، وقد كان. وجاء السيد يوم
~~الفرح ومعه أصحابه مساهم الله بالخير جميعا، أذكر منهم السيد
~~محمد عفت جد رضوان، فجلسوا جميعا في المنظرة بعيدا عن
~~الزياط!

# وقالت خديجة: أحيت الليلة جليلة أشهر عالمة في عصرها ..

# وابتسم قلب كمال، وذكر البدرونة العجوز التي ما تزال تنوه بعهد
~~أبيه! ..

# وقال إبراهيم مسترقا النظر إلى عائشة: وكان لنا عالمة خصوصية
~~لبيتنا، ولكن صوتها كان أجمل من العالمة المحترفة، كان يذكرنا
~~بصوت منيرة المهدية في عزها!

# فتورد وجه عائشة، وقالت بهدوء: سكت صوتها منذ عهد بعيد، حتى
~~نسيت الغناء ..

# فقال كمال: نعيمة تغني كذلك. ألم تسمعها؟

# فقال إبراهيم: سمعت عنها ولكني لم أسمعها بعد، الحق أنا
~~عرفناها شيخة لا عالمة! وبالأمس قلت لها: زوجك شيخ المؤمنين، ولكن
~~ينبغي أن تؤجلي الصلاة والعبادة إلى حين!

# وضحكوا جميعا، وقال أحمد مخاطبا أخاه: لا ينقص عروسك إلا أن
~~تضمها إلى شعبة الشيخ علي المنوفي معك.

# فقال العريس: إن شيخنا أول من نصحني بالزواج ..

# فقال أحمد مخاطبا أخاه: لعل الإخوان يعتبرون الزواج مادة من
~~دستورهم السياسي!

# والتفت إبراهيم إلى كمال قائلا: أما أنت فكنت - أقصد أيام دخلتي
~~- صغيرا، وكان شعرك غزيرا لا كما هو اليوم، وكنت تتهمنا بسرقة
~~أختيك فلم تغفر لنا ذلك أبدا ..
~~«كنت ميدانا خاليا لم تبدأ به المعارك بعد، يتحدثون عن سعادة
~~الزواج .. لو يعرفون ما يحدث به الأزواج الشاكون! نعيمة أعز
~~علي من أن يملها مخلوق، أي شيء لا ينكشف عن خدعة ms100 في هذه
~~الحياة؟!»

# قالت خديجة معلقة على قول زوجها: كنا نظن ذلك حبا لنا، ولكن
~~اتضح مع الأيام أنه ليس إلا عداوة للزواج نشأت معه منذ
~~الصغر !

# وضحك كمال كما ضحكوا جميعا. إنه يحب خديجة، ويزيد من حبه علمه
~~بحبها الشديد له، أما تعصب العريس فشد ما يزعجه، ولكنه من ناحية
~~أخرى يحب أحمد ويعجب به، وهو نافر من الزواج ولكن يطيب له أن
~~تذكره خديجة به في كل مناسبة، وكان قلبه شديد التأثر بجو الزواج
~~المحيط به، فانتشى قلبه وحواسه، ووجد حنينا وإن يكن بلا هدف، ثم
~~تساءل كأنما يتساءل لأول مرة: ماذا يمنعني من الزواج؟ .. حياة
~~الفكر كما كان يزعم قديما؟! إني أشك اليوم في الفكر والمفكر
~~معا، أهو الخوف، أم الانتقام، أم الرغبة في الألم، أم رد الفعل
~~الصادر من الحب القديم .. في حياتي مسوغ لأي من هذه
~~الأسباب!

# وسأل إبراهيم شوكت كمال: أتدري لماذا آسف على عزوبتك؟
~~- نعم؟ ..
~~- إني أعتقد أنك زوج مثالي إذا تزوجت، فأنت رجل بيت بطبعك،
~~منظم، مستقيم، موظف محترم، ولا شك أنه توجد فتاة في مكان ما من
~~الأرض تستحقك، وأنت مضيع عليها حظها!

# حتى البغال أحيانا تنطق بالحكم، فتاة في مكان ما من الأرض
~~ولكن أين؟ أما عن اتهامه بالاستقامة فما هو إلا كافر فاسق سكير
~~منافق! فتاة في مكان ما من الأرض، فلعله غير بيت جليلة بعطفة
~~الجوهري، وهذه الآلام التي تتطاحن في قلبه ما علتها؟ والحيرة
~~التي لا مهرب منها إلا بالخمر والشهوات! ويقولون تزوج حتى تنجب
~~فتخلد، وشد ما طمح إلى الخلود في شتى أشكاله وألوانه، فهل يركن
~~يائسا في النهاية إلى هذه الوسيلة الفطرية المبتذلة؟ وثمة أمل أن
~~يجيء الموت بلا ألم يشوه راحته الأبدية، كم بدا الموت مخيفا لا
~~معنى له؛ ولكنه - بعد أن فقدت الحياة كل معانيها - يبدو اللذة
~~الحقيقية في الحياة، ما أعجب العاكفين على العلم في معاملهم، ما
~~أعجب الزعماء الذين يلقون بأنفسهم في المهالك في سبيل الدستور،
~~أما الذين يدورون حول أنفسهم ms101 في حيرة وعذاب فالرحمة لهم! وردد
~~بصره بين أحمد وعبد المنعم في إعجاب مقرون بالغبطة. إن الجيل الجديد
~~يشق سبيله العسير إلى هدف بين دون شك أو حيرة، ترى ما سر دائي
~~الوبيل؟!

# قال أحمد: سأدعو العروسين ووالدي وخالتي إلى لوج في الريحاني
~~الخميس القادم.

# فتساءلت خديجة: الريحاني؟ ..

# فقال لها إبراهيم مفسرا: كشكش بك!

# فضحكت خديجة وقالت: كاد ياسين يطرد من بيتنا وهو عريس بسبب أخذه
~~أم رضوان ليلة إلى كشكش!

# فقال أحمد باستهانة: كان زمان وجبر، جدي الآن لا يمانع في ذهاب
~~جدتي إلى كشكش بك!

# فقالت خديجة: خذ العروسين وأباك، أما أنا فكفاية علي
~~الراديو ..

# وقالت عائشة: وكفاية علي أنا بيتكم ..

# وراحت خديجة تقص قصة ياسين وكشكش بك حتى حانت من كمال نظرة إلى
~~ساعته فتذكر موعد رياض قلدس، فنهض مستأذنا في الانصراف.

# 20
~~- أتستطيع أن تستمتع بجمال الطبيعة حقا بالرغم من أن الامتحان
~~لم يبق عليه إلا أيام؟

# كان السائل طالبا، والمسئول طالبا كذلك، في جماعة من الطلاب
~~افترشت العشب على هيئة نصف دائرة فوق هضبة خضراء في أعلاها كشك
~~خشبي احتله طلاب آخرون، وعلى مرمى البصر تراءت جماعات النخيل
~~وحيضان الأزهار تتخللها مماشي الفسيفساء، قال الطالب المسئول:
~~كما يستمتع عبد المنعم شوكت بالحياة الزوجية، رغم اقتراب
~~الامتحان.

# كان عبد المنعم شوكت جالسا في محيط نصف الدائرة، وكذلك أحمد شوكت،
~~فقال عبد المنعم: الزواج، بخلاف ما تظنون، يهيئ للطالب أحسن فرصة
~~للنجاح.

# فقال حلمي عزت، وكان يجلس لصق رضوان ياسين في الطرف الآخر من نصف
~~الدائرة: هذا إذا كان الزوج من الإخوان المسلمين!

# وضحك رضوان عن ثغره اللؤلؤي، رغم ما أثاره الحديث في نفسه من
~~غم. أجل إن سيرة الزواج تثير قلقه، فلا يدري إن كان يقدم يوما
~~على هذه المغامرة أم لا، مغامرة مخيفة بقدر ما هي ضرورية، ولكن ما
~~أبعدها عن روحه وجسده! وتساءل طالب: وما الإخوان المسلمون؟

# فأجابه حلمي عزت: جمعية دينية تهدف إلى إحياء الإسلام علما
~~وعملا، ألم تسمع بشعبها التي بدأت تتكون ms102 في الأحياء؟
~~- غير الشبان المسلمين؟
~~- نعم ..
~~- وما الفرق؟

# فأجاب وهو يشير إلى عبد المنعم شوكت: سل الأخ ..

# فقال عبد المنعم بصوته القوي: لسنا جمعية للتعليم والتهذيب فحسب،
~~ولكننا نحاول فهم الإسلام كما خلقه الله، دينا ودنيا وشريعة ونظام
~~حكم ..
~~- أهذا كلام يقال في القرن العشرين؟

# فقال الصوت القوي: وفي القرن العشرين بعد المائة ..
~~- احترنا يا هوه بين الديمقراطية والفاشستية والشيوعية. هذا
~~خازوق جديد!

# فقال أحمد ضاحكا: لكنه خازوق رباني!

# فعلت ضجة ضحك، إلا أن عبد المنعم حدجه بنظرة غاضبة، وكأن رضوان
~~ياسين ساءه التعبير، فقال: خازوق؟! تعبير غير موفق.

# وعاد الطالب يسأل عبد المنعم: وهل ترجمون الناس إذا
~~خالفوكم؟
~~- إن الشبان يتهددهم زيغ في العقيدة، وانحلال في الخلق، وليس
~~الرجم بأشد ما يستحقونه، ولكننا لا نرجم، وإنما بالموعظة الحسنة
~~والمثال الطيب نهدي ونرشد، وآية ذلك أن بيتنا يضم أخا ممن
~~يستحقون الرجم، وها هو يمرح أمامكم، ويتطاول على خالقه
~~سبحانه!

# فضحك أحمد، وقال حلمي عزت مخاطبا إياه: إذا آنست من أخيك
~~خطرا، فإني أدعوك للإقامة معي في الدرب الأحمر ..
~~- أأنت مثله؟
~~- كلا، ولكننا معشر الوفديين قوم متسامحون، المستشار الأول
~~لزعيمنا قبطي، هكذا نحن ..

# وعاد الطالب الأول يقول: كيف تدعون إلى هذا الهراء في نفس الشهر
~~الذي ألغيت فيه الامتيازات الأجنبية؟

# فقال عبد المنعم متسائلا: أنبطل ديننا إكراما للأجانب؟

# وإذا برضوان ياسين يقول وكأنما كان في واد آخر: ألغيت
~~الامتيازات، فدع الذين انتقدوا المعاهدة يتكلمون ..

# فقال حلمي عزت: هؤلاء النقاد غير مخلصين، إنها الكراهية والحسد،
~~إن الاستقلال الحقيقي الكامل لا يؤخذ إلا بالحرب: فكيف يطمعون في
~~أن ننال بالكلام أكثر مما نلنا؟

# فجاء صوت يقول في ضجر: دعونا نتساءل عن المستقبل!
~~- المستقبل لا يبحث في شهر مايو والامتحان على الأبواب، أريحونا
~~.. لن أعود إلى الكلية بعد اليوم حتى يتسع لي الوقت
~~للمذاكرة ..
~~- مهلا، إن الوظائف لا تنتظرنا، ما مستقبل الحقوق أو الآداب؟
~~التسكع أو الوظائف الكتابية، تساءلوا عن المستقبل إذا
~~شئتم ..
~~- أما وقد ألغيت الامتيازات فستفتح الأبواب!
~~- الأبواب؟! السكان أكثر من ms103 الأبواب!
~~- اسمعوا .. النحاس أدخل الطلبة الجامعة وكانت أبوابها مغلقة،
~~وأتاح لهم النجاح بعد أن أعجزهم المجموع المتعسف فهل يعجز عن
~~توظيفنا؟

# ولاح في أقصى الحديقة سرب، فانعقدت الألسنة واتجهت نحوه الرءوس،
~~كان مكونا من أربع فتيات قادمات من الجامعة متجهات صوب مديرية
~~الجيزة. لم تكد تميزهن الأبصار بعد، ولكنهن تقدمن متمهلات يسقن
~~الأمل في رؤيتهن عن قرب؛ إذ كان الممر الذي يسرن فيه ينعطف أمام
~~مجلس الصحاب في مسيرة نحو الشمال، وصرن في مجال البصر، ورددت
~~الألسن أسماءهن وأسماء كلياتهن، واحدة من الحقوق وثلاث من الآداب،
~~وقال أحمد لنفسه وهو ينظر نحو إحداهن «علوية صبري»، وجذب الاسم
~~شوارد نفسه؛ فتاة ذات جمال تركي ممصر، معتدلة الطول، نحيلة،
~~بيضاء ذات شعر أسود فاحم، وعينين سوداوين واسعتين عاليتي الجفون،
~~مقرونة الحاجبين، ذات سمت أرستقراطي ولفتات رفيعة، وإلى ذلك كله
~~فهي زميلة في القسم الإعدادي، وقد علم - والباحث يظفر بمعلومات
~~شتى - أنها سجلت اسمها مثله في قسم الاجتماع، ولم تكن تهيأت
~~فرصة ليبادلها كلمة واحدة، ولكنها أثارت اهتمامه من أول نظرة.
~~طالما رمق ملامح نعيمة بإعجاب ولكنها لم تهز أعماقه، هذه الفتاة
~~لها شأن، فيبشر قريبا بصداقة العقل، والقلب ..؟!

# قال حلمي عزت عقب تواري السرب عن الأنظار: عما قريب تصبح كلية
~~الآداب وكأنها كلية بنات!

# فقال رضوان ياسين وهو يردد بصره بين طلاب الآداب في نصف الدائرة:
~~لا تثقوا بصداقة طلاب الحقوق الذين يكثرون من زياراتكم في كليتكم
~~فيما بين الحصص، فالغرض مفضوح!

# ثم ضحك ضحكة عالية، ولكنه لم يكن سعيدا في تلك اللحظة، فإن
~~حديث الفتيات يثير في نفسه اضطرابا وحزنا.
~~- لم يقبل الفتيات على كلية الآداب؟
~~- لأن وظيفة التدريس هي أوسع الوظائف صدرا لهن ..

# فقال حلمي عزت: هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى فدراسة الآداب
~~دراسة نسائية، الروج والمانيكور والكحل والشعر والقصص، كلها باب
~~واحد!

# فضحكوا جميعا حتى أحمد، وبقية طلاب الآداب ضحكوا رغم توثبهم
~~للاحتجاج، ثم قال أحمد: يصدق هذا الحكم الجائر على الطب، فطالما
~~كان التمريض نسائيا، أما الحق ms104 الذي لم يستقر بعد في نفوسكم
~~فهو الإيمان بالمساواة بين الرجل والمرأة.

# قال عبد المنعم باسما: لا أدري إن كان مدحا أم ذما أن نقول
~~للنساء إنهن مثلنا !
~~- إذا تعلق الأمر بالحقوق والواجبات فهو مدح لا
~~ذم ..

# فقال عبد المنعم: لقد سوى الإسلام بين الرجل والمرأة في ما عدا
~~الميراث.

# فقال أحمد متهكما: حتى في الرق ساوى بينهما!

# فاحتد عبد المنعم قائلا: أنتم لا تعرفون دينكم، هذه هي
~~المأساة!

# والتفت حلمي عزت إلى رضوان ياسين، وسأله باسما: ماذا تعرف عن
~~الإسلام؟

# فسأله الآخر بنفس لهجته: وماذا تعرف أنت عنه؟

# فسأل عبد المنعم أخاه أحمد: وأنت ماذا تعرف عنه حتى لا تهرف بما لا
~~تعرف؟

# فقال أحمد بهدوء: أعرف أنه دين، وحسبي ذلك، لا أومن
~~بالأديان! ..

# فتساءل عبد المنعم مستنكرا: ألديك برهان على بطلان
~~الأديان؟
~~- ألديك أنت برهان على حقيقتها؟

# فقال عبد المنعم، وقد ارتفع صوته حتى جعل الشاب الذي يجلس بينه
~~وبين أخيه يردد رأسه بينهما كالمنزعج: عندي، وعند كل مؤمن .. ولكن
~~دعني أسألك أولا كيف تعيش؟
~~- بإيماني الخاص، إيماني بالعلم والإنسانية وبالغد، وبما ألتزمه
~~من واجبات ترمي في النهاية إلى تمهيد الأرض لبناء جديد.
~~- هدمت كل ما الإنسان إنسان به ..
~~- بل قل بقاء عقيدة أكثر من ألف سنة آية لا على قوتها، ولكن على
~~خطة بعض بني الإنسان، ذلك ضد معنى الحياة المتجددة، ما يصلح لي
~~وأنا طفل يجب أن أغيره وأنا رجل. طالما كان الإنسان عبدا
~~للطبيعة .. والإنسان، وهو يقاوم عبودية الطبيعة بالعلم والاختراع
~~كما يقاوم عبودية الإنسان بالمذاهب التقدمية، ما عدا ذلك فهو نوع
~~من الفرامل الضاغطة على عجلة الإنسانية الحرة!

# فقال عبد المنعم، وكان في تلك اللحظة يكره فكرة أخوة أحمد له:
~~الإلحاد سهل، حل سهل هروبي؛ هروبي من الواجبات التي يلتزمها
~~المؤمن حيال ربه ونفسه والناس، وليس من برهان على الإلحاد يمكن أن
~~يعد أقوى من البرهان على الإيمان، فنحن لا نختار هذا أو ذاك
~~بعقولنا بقدر ما نختاره بأخلاقنا ..

# وتدخل رضوان قائلا: لا تستسلما ms105 لعنف المناقشة، كان من الأفضل
~~لكما كأخوين أن تكونا من حزب واحد ..

# وإذا بحلمي عزت يندفع قائلا، وكان أحيانا تعتريه نوبات ثائرة
~~غامضة: إيمان .. إنسانية .. الغد! كلام فارغ ، النظام القائم على
~~العلم وحده ينبغي أن يكون كل شيء، يجب أن نؤمن بشيء واحد هو
~~استئصال الضعف البشري بكافة أنواعه، ومهما بدا علمنا قاسيا، وذلك
~~للوصول بالبشرية إلى مثال قوي نظيف!
~~- أهذه مبادئ الوفد الجديدة بعد المعاهدة؟

# فضحك حلمي عزت ضحكة عادت به إلى حالته الطبيعية، وقال عنه رضوان:
~~إنه حقا وفدي، ولكن تطوف به أحيانا مذاهب طارئة غريبة فيدعو إلى
~~القتل بالجملة، وربما دل ذلك على أنه لم ينم أمس نوما
~~مريحا؟

# وكان لشدة الخصام رد فعل فساد الصمت، فسر بذلك رضوان،
~~وسرح بصره فيما حوله فراح يتابع بعض الحدأ المدومة في السماء، أو
~~يرنو إلى أسراب النخيل، الكل يعلن رأيه حتى ما يتهجم به على
~~الخالق، ولكنه لا يسعه إلا أن يكتم ما يضطرم في أعماق نفسه، وسيظل
~~سرا مرعبا يتهدده، فهو كالمطارد، أو كالغريب، من الذي قسم
~~البشر إلى طبيعي وشاذ؟ وكيف تكون الخصم والحكم في آن؟ ولم نهزأ
~~كثيرا بالتعساء؟ قال رضوان مخاطبا عبد المنعم: لا تزعل، إن للدين
~~ربا يحميه، أما أنت فبعد تسعة أشهر على الأكثر ستكون
~~أبا!

# حقا؟!

# فقال أحمد مداعبا أخاه ليمسح عنه آثار الحدة: أهون علي أن
~~أتعرض لغضب الله من أن أتعرض لغضبك!

# ثم مضى أحمد يحدث نفسه: غضب أم لم يغضب فسيجد عند عودته إلى
~~السكرية صدرا حانيا، أمن المستحيل أن أعود يوما فأجد علوية صبري
~~في الدور الأول بالسكرية؟

# وندت عنه ضحكة، ولكن أحدا لم يخمن السبب الحقيقي
~~لضحكته ..

# 21

# بدا بيت عبد الرحيم باشا عيسى في حركة غير مألوفة؛ ففي الحديقة وقف
~~أناس كثيرون، وفي الفراندا جلس آخرون، وكثر الداخل والخارج، فلكز
~~حلمي عزت ذراع رضوان ياسين وهما يقتربان من البيت، وقال له
~~بارتياح: لسنا بلا أنصار كما تزعم جرائدهم ..

# وعندما أخذا يشقان سبيلهما إلى الداخل، هتف بعض ms106 الشبان
~~«يحيا التضامن» فتورد وجه رضوان تأثرا. كان متحمسا ثائرا مثلهم،
~~بيد أنه ساءل نفسه في قلق: ترى ألا يشك أحد في الجانب غير
~~السياسي من زياراته؟ وقد أفضى مرة بمخاوفه إلى حلمي عزت، فقال له:
~~«إن الريبة لا تلحق إلا بالخواف! سر مرفوع الرأس ثابت الأقدام،
~~يجدر بالذين يعدون أنفسهم للحياة العامة ألا يكترثوا لآراء الناس
~~أكثر مما يجب.» وكان بهو الاستقبال مكتظا بالجالسين، منهم طلبة
~~وعمال وبعض أعضاء الهيئة الوفدية، وفي صدر المكان جلس عبد الرحيم
~~باشا عيسى، متجهما على غير عادته، جادا صارما، تكتنفه هالة
~~الرجل السياسي الخطير. وتقدما إليه فنهض لاستقبالهما في رزانة،
~~وصافحهما ثم أشار لهما بالجلوس. وقال أحد الجالسين، وكان قد توقف
~~عن الحديث أثناء استقبال الشابين: شد ما فوجئ الرأي العام وهو
~~يطلع على أسماء الوزراء الجدد، فلا يجد بينهم النقراشي!

# فقال عبد الرحيم باشا عيسى: توقعنا عند الاستقالة أمرا، خاصة وأن
~~الاختلاف كان قد ذاع حتى تحدثت به المقاهي، ولكن النقراشي ليس
~~كغيره من أعضاء الوفد لقد فصل الوفد من قبل كثيرين فلم تقم لهم
~~قائمة، أما النقراشي فله شأن آخر، ولا تنسوا أن النقراشي معناه
~~أحمد ماهر أيضا، هما الوفد، الوفد المجاهد المناضل المحارب، سلوا
~~المشانق والسجون والقنابل، وليس الخلاف هذه المرة بالذي يشين
~~الخارج، هي نزاهة الحكم، قضية القنابل، وإذا وقع المحذور وانشق
~~الوفد، فالوفد هو الذي سيخرج لا النقراشي ولا ماهر!
~~- لقد كشف مكرم عبيد عن وجهه أخيرا ..

# ووقع هذا القول من أذني رضوان موقعا غريبا، فلم يكن مما يسهل
~~تصديقه أن يهاجم قطب الوفد بهذا الأسلوب في بيئة وفدية صميمة.
~~وإذا بآخر يقول: مكرم عبيد هو رأس هذا الشر كله يا سعادة
~~الباشا ..

# فقال عبد الرحيم باشا: ليس الآخرون أصفارا!
~~- لكنه هو الذي لا يطيق منافسيه، إنه يريد أن يستحوذ على
~~النحاس وحده دون شريك. وإذا خلا له الجو من ماهر والنقراشي فلن
~~يقف في سبيله شيء ..
~~- لو أمكنه إزالة النحاس نفسه لأزاله.

# فقال شيخ من الجلوس: أرجوكم، ms107 لا تسرفوا في القول، قد تعود المياه
~~إلى مجاريها.
~~- بعد أن تألفت الوزارة دون النقراشي؟
~~- كل شيء ممكن ..
~~- كان من الممكن هذا على عهد سعد، أما النحاس فرجل عنيد ، وهو
~~إذا ركب رأسه ...

# وهنا دخل البهو رجل مهرولا، فاستقبله الباشا وسط المكان وتعانقا
~~بحرارة والباشا يتساءل: متى عدت؟ كيف الحال في الإسكندرية؟
~~- عال .. عال، استقبل النقراشي في محطة سيدي جابر استقبالا
~~شعبيا منقطع النظير، هتفت له الجماهير المثقفة من الأعماق،
~~الجميع غاضبون، الكل ثائر لنزاهة الحكم، هتفوا: يحيا النقراشي
~~النزيه .. يحيا النقراشي ابن سعد .. وهتف كثيرون: يحيا النقراشي
~~زعيم الأمة ..

# وكان الرجل يتكلم بصوت مرتفع، فردد هتافه كثيرون حتى اضطر
~~عبد الرحيم باشا أن يلوح لهم داعيا إلى التزام الهدوء.
~~- وعاد الرجل يقول: الرأي العام ساخط على الوزارة، غاضب لإخراج
~~النقراشي منها. لقد خسر النحاس خسارة لا تعوض، وارتضى أن يؤيد
~~الشيطان ضد الملاك الطاهر ..

# وهنا قال عبد الرحيم باشا: نحن الآن في أغسطس، وفي أكتوبر تفتح
~~الجامعة، فليكن افتتاح الجامعة موقعة فاصلة، يجب أن نستعد منذ الآن
~~للمظاهرات فإما أن يثوب النحاس إلى رشده، وإما فليذهب إلى
~~الهاوية ..

# فقال حلمي عزت: أستطيع أن أؤكد أن مظاهرات الجامعيين ستتدفق على
~~بيت النقراشي ..

# فقال عبد الرحيم باشا: كل شيء يحتاج إلى التنظيم، اجتمعوا بأنصارنا
~~من الطلبة وأعدوا العدة، وفضلا عن هذا فإن الأخبار التي عندي
~~تؤكد أن كثرة لا تصدق من النواب والشيوخ سينضمون إلينا ..
~~- النقراشي هو خالق لجان الوفد، لا تنسوا ذلك، إن تلغرافات
~~الولاء تتسابق إلى مكتبه صباح مساء.

# وتساءل رضوان ماذا يحدث في الدنيا؟ ترى أينقسم الوفد مرة أخرى؟
~~وهل يتحمل مسئولية ذلك حقا مكرم عبيد؟ وهل تتفق مصلحة الوطن
~~وانقسام الحزب الذي نهض برسالته ثمانية عشر عاما؟ وطال الأخذ
~~والرد، وبحث المجتمعون اقتراحات شتى خاصة بالدعاية وتدبير
~~المظاهرات، ثم أخذوا في الانصراف حتى لم يبق في البهو إلا الباشا
~~ورضوان وحلمي عزت، وعند ذاك دعاهما للجلوس في الفراندا،
~~فمضيا وراءه، وجلس ثلاثتهم حول منضدة، وسرعان ما حملت ms108 إليهم أقداح
~~الليمون، وما لبث أن تراءى عند الباب رجل في الأربعين، عرفه رضوان
~~في بعض زياراته السابقة، يدعى علي مهران، يعمل وكيلا للباشا، وكان
~~منظره يوحي بما طبع عليه من ميل للمزاح والمجون: وكان يصحب معه
~~شابا في العشرين من عمره، جميل المحيا، يبدو من منظر شعره
~~الهائج وسوالفه الطويلة وربطة عنقه العريضة أنه من أهل الفن. وقد
~~أقبل علي مهران باسم الثغر فقبل يد الباشا، وصافح الشابين، ثم
~~قدم الشاب قائلا: الأستاذ عطية جودت، مغن ناشئ لكنه موهوب،
~~وقد سبق أن حدثتك عنه يا معالي الباشا!

# فلبس الباشا نظارته التي كان وضعها على المنضدة، وتفحص الشاب
~~بعناية، ثم قال باسما: أهلا وسهلا يا سي عطية، سمعت عنك كثيرا،
~~فلعلنا نسمعك هذه المرة ..

# فدعا للباشا باسما، ثم جلس، على حين مال علي مهران على الباشا
~~وهو يقول: كيف حال عمي؟

# هكذا كان يخاطب الباشا إذا زالت دواعي الكلفة، وأجابه الرجل
~~باسما: أحسن منك ألف مرة!

# فقال علي مهران جادا على خلاف عادته: يتهامسون في بار الأنجلو
~~عن وزارة قومية قريبة برياسة النقراشي؟

# فابتسم الباشا ابتسامة سياسية وتمتم: لسنا من المستوزرين.

# وتساءل رضوان باهتمام وقلق: على أي أساس؟ طبعا لا أستطيع أن
~~أتصور أن يقوم النقراشي بانقلاب سياسي كمحمد محمود أو إسماعيل
~~صدقي؟

# فقال علي مهران: انقلاب! كلا. المسألة تنحصر الآن في إقناع
~~أكثرية الشيوخ والنواب بالانضمام إلينا، ولا تنس أن الملك معنا،
~~فعلي ماهر يعمل بحكمة وأناة!

# وعاد رضوان يتساءل في كآبة: أنكون في النهاية من رجال
~~السراي؟

# فقال عبد الرحيم باشا: العبارة واحدة، ولكن المعنى تغير. فاروق غير
~~فؤاد، والظروف غير الظروف، الملك شاب وطني متحمس، وهو مجني
~~عليه أمام هجمات النحاس الجائرة!

# ففرك علي مهران يديه في حبور وهو يقول: ترى متى نهنئ الباشا
~~بالوزارة؟ وهل تختارني وكيلا لوزارتك كما اخترتني وكيلا
~~لأعمالك؟

# فقال الباشا ضاحكا: بل أعينك مديرا عاما للسجون، فإن
~~مكانك الطبيعي هو السجن.
~~- السجن؟ لكنهم يقولون إن السجن للجدعان؟!
~~- ولغيرهم، فليطمئن بالك!

# ثم ركبه ms109 الضجر فجأة فهتف: حسبنا سياسة، غيروا الجو من
~~فضلكم ..

# والتفت نحو الأستاذ عطية متسائلا: ماذا تسمعنا؟

# فأجاب عنه علي مهران: الباشا سميع وابن حظ، وإذا رقت في نظره
~~تفتحت لك أبواب الإذاعة ..

# فقال عطية جودت برقة: لحنت أخيرا أغنية «شبكوني وشبكوه» وهي
~~من تأليف الأستاذ مهران!

# فرمق الباشا وكيله، وسأله: منذ متى تؤلف أغاني؟
~~- ألم أجاور في الأزهر سبع سنوات، غرقت فيها في مفاعيل
~~وفعلاتن؟
~~- وما للأزهر وأغانيك الخليعة؟ شبكوني وشبكوه! من هو يا حضرة
~~المجاور؟
~~- المعنى يا معالي الباشا في ذقن الباشا!
~~- يا ابن الهرمة!

# ونادى علي مهران السفرجي، فسأله الباشا: لماذا تناديه؟
~~- ليهيئ لنا مجلس الطرب!

# فقال الرجل وهو ينهض: انتظر حتى أصلي العشاء!

# فتساءل مهران باسما في خبث: ألم ينقض سلامنا وضوءك؟

# 22

# غادر أحمد عبد الجواد بيته. ناقلا خطاه على مهل، متوكئا على
~~عصاه. لم يعد اليوم كالأمس، فمنذ أن صفى دكانه لم يكن ليغادر
~~بيته إلا مرة واحدة في اليوم، كي يعفي نفسه ما استطاع من الجهد
~~الذي يتحمله قلبه عند ارتقاء السلم. ومع أن الوقت لم يعد سبتمبر
~~إلا أنه رأى أن يرتدي ملابسه الصوفية؛ إذ إن الجسم النحيل لم يعد
~~يطيق الجو اللطيف الذي كان يمرح فيه الجسم البدين القوي الذي كان.
~~والعصا التي صاحبته منذ الصغر رمزا للرجولة وآية على الأناقة باتت
~~متوكأه في مشيته المتمهلة، التي لا يطيقها قلبه إلا بجهد ومشقة.
~~ولكن بقي له رونقه وأناقته، فما زال يحرص على انتقاء الأزياء
~~الفاخرة، ويتطيب بالعطر الفواح متمتعا بجمال الشيخوخة
~~ووقارها، وعندما اقترب من الدكان مالت نحوه عيناه بحركة لاإرادية.
~~رفعت اللافتة التي حملت اسمه واسم أبيه أعواما وأعواما، وتغير
~~مظهر الدكان ومخبره، فانقلب دكان طرابيش للبيع والكي، وتقدمه
~~الوابور والقوالب النحاسية، وتخايلت لعينيه لافتة وهمية، لم ترها
~~عين سواه، عالنته بأن زمانه قد ولى، زمان الجد والكفاح والمسرات،
~~وها هو في ركن المعاش ينزوي، يستدبر دنيا الآمال ويستقبل
~~دنيا الشيخوخة والمرض والانتظار، وتقبض القلب الذي طالما -
~~وما زال - يهيم بحب ms110 الدنيا وأفراحها، حتى إن الإيمان نفسه لم يكن
~~في نظره إلا مسرة من مسراتها ودافعا إلى أحضانها. فلم يعرف -
~~حتى اليوم - العبادة الزاهدة التي تدير الظهر للدنيا وتتطلع إلى
~~الآخرة وحدها. لم يعد الدكان دكانه ولكن كيف تمحى ذكراه من ذهنه
~~وهو الذي كان مركز النشاط، ومحط الأنظار، وملتقى الأصحاب والأحباب،
~~ومبعث العزة والجاه؟ «ولك أن تعزي نفسك فتقول: زوجنا البنات،
~~وربينا الصبيان، ورأينا الأحفاد، ولنا مال موفور يسترنا حتى
~~الموت، وذقنا حلو الدنيا سنين - سنين حقا؟ - وآن لنا أن نشكر،
~~والشكر لله واجب، دائما أبدا»، ولكن آه من الحنين! وسامح الله
~~الزمن، الزمن الذي مجرد حياته - حياته التي لا تتوقف لحظة - خيانة
~~وأي خيانة للإنسان. لو أن الأحجار تنطق لسألت هذه الأماكن أن
~~تحدثني عن الماضي، لتخبرني أحقا كان هذا الجسم يهد الجبال؟ وهذا
~~القلب المريض لا يكف عن الخفقان؟ وهذا الثغر لا يمسك عن الضحك؟
~~وهذا الشعور لا يعرف الألم؟ وهذه الصورة معلقة في كل قلب؟ ومرة
~~أخرى سامح الله الزمن!

# وعندما انتهى به المسير الوئيد إلى جامع الحسين، خلع حذاءه ودخل
~~وهو يتلو الفاتحة. ومضى إلى المنبر حيث وجد في انتظاره محمد عفت
~~وإبراهيم الفار فصلوا المغرب جميعا. ثم غادروا المسجد متجهين
~~نحو الطمبكشية لزيارة علي عبد الرحيم؛ كان ثلاثتهم قد اعتزلوا العمل
~~ليتفرغوا لمقاومة الأمراض، غير أنهم كانوا أحسن حالا من علي
~~عبد الرحيم الذي لم يعد بوسعه أن يفارق الفراش، وقال السيد أحمد
~~متنهدا: يخيل إلي أني عما قريب لن أستطيع الذهاب إلى الجامع
~~إلا راكبا ..
~~- الحال من بعضه ..

# فعاد الرجل يقول في قلق: شد ما أخاف أن أضطر إلى ملازمة الفراش
~~كالسيد علي، إني أدعو الله أن يكرمني بالموت قبل أن يدركني
~~العجز ..
~~- ربنا يكفيك ويكفينا كل سوء ..

# فبدا كالخائف وهو يقول: غنيم حميدو لبث مشلولا في الفراش زهاء
~~العام، وصادق الماوردي عانى هذا العذاب شهورا، فاللهم أكرمنا
~~بالنهاية السريعة إذا حم القضاء.

# فضحك محمد عفت قائلا: إذا غلبتك الأفكار السوداء انقلبت امرأة،
~~وحد ms111 الله يا أخي!

# ولما بلغوا بيت علي عبد الرحيم أدخلوا إلى حجرته، فبادرهم يقول في
~~جزع: تأخرتم عن ميعادكم، سامحكم الله ..

# بان ضجر الرقاد في عينيه، فلم يعد يعرف الابتسام إلا ساعة
~~اجتماعه بهم، وجعل يقول: لا عمل لي طول اليوم إلا الاستماع إلى
~~الراديو، ماذا كنت أصنع لو تأخر استعماله في مصر حتى اليوم! كل ما
~~يذيعه يطيب لي، حتى المحاضرات التي لا أكاد أفهمها، ومع ذلك فلم
~~نكبر إلى الحد الذي يستوجب هذا العذاب، أجدادنا كانوا يتزوجون في
~~مثل أعمارنا!

# فغلبت روح الفكاهة أحمد عبد الجواد، فقال: فكرة! ما رأيكم في أن
~~نتزوج من جديد، لعل ذلك يجدد شبابنا وينفض عنا الأمراض؟!

# فابتسم علي عبد الرحيم - كان يتجنب الضحك أن تدركه نوبة السعال
~~فتؤذي قلبه - وقال: معكم! اختاروا لي عروسا، ولكن صارحوها بأن
~~العريس لا يستطيع الحركة، وعليها الباقي.

# وهنا خاطبه الفار وكأنما تذكر أمرا فجأة: أحمد عبد الجواد
~~سيسبقك إلى رؤية وليد حفيدته، ربنا يمد في عمره!
~~- مبارك مقدما يا ابن عبد الجواد!

# ولكن السيد أحمد تجهم قائلا: نعيمة حبلى حقا ولكني غير مطمئن،
~~ما زلت أذكر ما قيل عن قلبها يوم مولدها، طالما حاولت أن أنسى ذلك
~~عبثا ..
~~- يا لك من رجل جاحد، منذ متى تؤمن بنبوءات الأطباء؟

# فضحك السيد أحمد قائلا: منذ باتت اللقمة التي أتناولها على غير
~~مشورتهم تؤرقني حتى مطلع الفجر ..

# فتساءل علي عبد الرحيم: ورحمة ربنا؟!
~~- الحمد لله رب العالمين.

# ثم مستدركا: لست بالغافل عن رحمة الله، ولكن الخوف يبعث على
~~الخوف، والحق فإن نعيمة لا تهمني بقدر ما تهمني عائشة يا علي،
~~عائشة هي مركز القلق في حياتي، التعيسة المسكينة، سأتركها إذا
~~تركتها وحيدة في هذه الدنيا ..

# فقال إبراهيم الفار: ربنا موجود، وهو الراعي الأكبر ..

# وساد الصمت مليا، حتى قطعه صوت علي عبد الرحيم قائلا: وسيأتي
~~دوري بعدك في رؤية وليد حفيدتي ..

# فضحك السيد أحمد قائلا: سامح الله البنات، فإنهن يكبرن أهلهن
~~قبل الأوان.

# فهتف محمد عفت: يا عجوز، اعترف بالكبر ms112 وكفاك مكابرة ..
~~- لا ترفع صوتك خشية أن يسمعك قلبي فيسوق العوج، أصبح قلبي
~~كالطفل المدلل ..

# فقال إبراهيم الفار وهو يهز رأسه آسفا: يا له من عام ذلك
~~العام الماضي، كان علينا شديدا، فما ترك واحدا منا سليما
~~كأننا كنا على ميعاد!
~~- على رأي عبد الوهاب: لنعيش سوا لنموت سوا ..

# فضحكوا معا، وإذا بعلي عبد الرحيم يغير لهجته ويتساءل جادا:
~~أهذا يصح؟ أعني ما فعله النقراشي؟

# فتجهم وجه أحمد عبد الجواد وقال: كم أملنا أن تعود المياه إلى
~~مجاريها، أستغفر الله العظيم ..
~~- أخوة الجهاد والعمر ضاعت هباء!
~~- في هذا الزمن كل جميل يضيع هباء ..

# وعاد أحمد عبد الجواد يقول: لم أحزن لشيء كما حزنت لخروج
~~النقراشي، ما كان ينبغي أن يذهب به الخصام إلى هذا الحد ..
~~- ترى ما النهاية التي تنتظره؟
~~- النهاية المحتومة، أين الباسل والشمسي؟ لقد قضى الرجل المجاهد
~~على نفسه، وأخذ في رجليه أحمد ماهر.

# وهنا قال محمد عفت متنرفزا: دعونا من هذه السيرة! أنا أكاد
~~أطلق السياسة!

# وخطر للفار خاطر، فتساءل باسما: لو اضطررنا - لا سمح الله - إلى
~~ملازمة الفراش كالسيد علي، فكيف نتقابل ونتحادث؟

# فتمتم محمد عفت: فال الله ولا فالك ..

# فضحك أحمد عبد الجواد وقال: لو وقع المحذور نتخاطب بالراديو، كما
~~يخاطب بابا «سخام» الأطفال! ..

# وضحكوا جميعا، وأخرج محمد عفت ساعته ونظر فيها، ولكن علي
~~عبد الرحيم جزع وقال: ستبقون معي حتى يحضر الطبيب؛ لتسمعوا ماذا
~~يقول، ملعون أبوه وأبو أيامه ..

# 23

# كانت الغورية تغلق أبوابها، فقلت السابلة واشتدت البرودة، وكان
~~الزمن أواسط ديسمبر، ولكن الشتاء جاء متعجلا ذلك العام. ولم يكن
~~كمال قد وجد صعوبة في جذب رياض قلدس إلى حي الحسين. أجل كان الشاب
~~غريبا عن الحي، ولكنه وجد من نفسه شوقا للتقلب في أنحائه،
~~والجلوس في مقاهيه. وكان قد مضى على تعارفهما في مجلة الفكر أكثر
~~من عام ونصف عام، لم يمر أسبوع خلاله دون أن يتقابلا مرة أو مرتين،
~~بخلاف العطلة التي كانت تجمع بينهما كل مساء على وجه التقريب في
~~مجلة ms113 الفكر، أو بيت بين القصرين، أو بيت رياض بمنشية البكري، أو
~~مقاهي عماد الدين، أو قهوة الحسين الكبرى التي لجأ إليها كمال بعد
~~أن أتت المعاول على قهوة أحمد عبده التاريخية فمحتها من الوجود إلى
~~الأبد. كانا سعيدين بصداقتهما، وقد قال كمال لنفسه مرة «جعلت
~~أفتقد حسين شداد أعواما، وظل مكانه شاغرا، حتى ملأه رياض قلدس»،
~~ففي محضره تستيقظ روحه وتستشعر ذاك الانبثاق الذي يبلغ نشوته في
~~عناق الفكر المتبادل. هذا على الرغم من أنهما لم يكونا شيئا
~~واحدا، وإن كانا متكاملين فيما بدا. وظلت صداقتهما شعورا
~~متبادلا في صمت، لم ينوها به؛ فلم يقل أحدهما للآخر «أنت
~~الصديق»، ولا قال له «لا أتصور الحياة بدونك»، ولكن كان ذلك كذلك،
~~وعلى برودة الجو لم تفتر رغبتهما في السير، فقررا أن يسيرا على
~~الأقدام حتى قهوة عماد الدين. ولم يكن رياض قلدس سعيدا ذلك
~~المساء، كان يقول بانفعال شديد: انتهت الأزمة الدستورية بهزيمة
~~الشعب؛ فليست إقالة النحاس إلا هزيمة للشعب في نضاله التاريخي
~~مع السراي ..

# فقال كمال في أسف: ثبت الآن أن فاروق كأبيه ..
~~- فاروق ليس المسئول وحده، ولكن دبرها أعداء الشعب التقليديون،
~~فهذه يد علي ماهر ومحمد محمود، ومن المبكي أن ينضم إلى أعداء الشعب
~~اثنان من أبنائه، ماهر والنقراشي، ولو تطهر الوطن من الخونة لما
~~وجد الملك من يمكنه من هضم حقوق الشعب ..

# ثم استطرد بعد صمت قليل: ليس الإنجليز اليوم في الميدان، ولكن
~~الشعب والملك وجها لوجه، الاستقلال ليس كل شيء، هنالك حق الشعب
~~المقدس في أن يتمتع بسيادته وحقوقه، ليحيا حياة الإنسان لا حياة
~~العبيد ..

# لم يكن كمال غارقا في السياسة كرياض، أجل لم يستطع الشك أن
~~يدمرها فيما دمر فلبثت حية في عواطفه، كان يؤمن بحقوق الشعب
~~بقلبه، وإن كان عقله لا يدري أين المقر: عقله يقول حينا: «حقوق
~~الإنسان»، وحينا آخر يقول: «بل البقاء للأصلح وما الجماهير إلا
~~قطيع» وربما قال: «والشيوعية، أليست تجربة جديرة بالاختبار؟» أما
~~قلبه فلم يتخلص من عواطفه الشعبية التي صاحبته ms114 منذ صباه ممتزجة
~~بذكرى فهمي، أما رياض فكانت السياسة جوهرا أصيلا في نشاطه الذهني
~~وعاد رياض يقول: أيمكن أن ننسى الإهانة التي تلقاها مكرم في
~~ميدان عابدين؟ وهذه الإقالة المجرمة، سب وقذف وبصقة في وجه
~~الأمة؟ والحقد الأعمى يجعل البعض يهللون، وا حسرتاه ..

# فقال كمال مداعبا: أنت غاضب لمكرم!

# فقال رياض دون تردد: إن الأقباط جميعا وفديون؛ ذلك أن الوفد
~~حزب القومية الخالصة، ليس حزبا دينيا تركيا كالحزب الوطني،
~~ولكنه حزب القومية التي تجعل من مصر وطنا حرا للمصريين على
~~اختلاف عناصرهم وأديانهم، أعداء الشعب يعلمون ذلك؛ ولذلك كان
~~الأقباط هدفا للاضطهاد السافر طوال عهد صدقي، وسيعانون ذلك منذ
~~اليوم ..

# ورحب كمال بهذه الصراحة التي تشهد لصداقتهما بالكمال، غير أنه
~~راق له أن يتساءل في دعابة: ها أنت تتحدث عن الأقباط! أنت الذي لا
~~يؤمن إلا بالعلم والفن! ..

# فلاذ رياض بالصمت. وكانا قد بلغا شارع الأزهر حيث يتدافع الهواء
~~البارد في شيء من العنف. ثم مرا في طريقهما بدكان بسبوسة فدعاه
~~كمال إلى تناول بعض منها، وما لبث أن أخذ كل منهما طبقا صغيرا
~~وانتحيا جانبا يأكلان، وعند ذلك قال رياض: إني حر وقبطي في
~~آن، بل إني لاديني وقبطي معا، أشعر في أحايين كثيرة بأن المسيحية
~~وطني لا ديني، وربما إذا عرضت هذا الشعور على عقلي اضطربت. ولكن
~~مهلا، أليس من الجبن أن أنسى قومي؟ شيء واحد خليق بأن ينسيني
~~هذا التنازع، ألا وهو الفناء في القومية المصرية الخالصة كما
~~أرادها سعد زغلول، إن النحاس مسلم دينا، ولكنه قومي بكل
~~معنى الكلمة أيضا، فلا نشعر حياله إلا بأننا مصريون؛ لا مسلم ولا
~~قبطي، بوسعي أن أعيش سعيدا دون أن أكدر صفوي بهذه الأفكار، ولكن
~~الحياة الحقة مسئولية في الوقت نفسه.

# كان كمال يتمطق ويفكر وصدره يجيش بالعواطف، كانت سحنة رياض
~~المصرية الصميمة التي تذكره بالصور الفرعونية تثير تأملات شتى
~~في نفسه. «آن موقف رياض له وجاهته التي لا تجحد، وأنا نفسي - بين
~~عقلي وقلبي - شخص يعاني انقسام الشخصية، فكذلك ms115 هو، كيف يتأتى
~~لأقلية أن تعيش وسط أغلبية تضطهدها؟ وجدارة الرسالات السامية تقاس
~~عادة بما تحققه من سعادة للبشر تتمثل أول ما تتمثل في الأخذ بيد
~~المضطهدين.» قال: لا تؤاخذني؛ فقد عشت حتى الآن دون أن أصطدم
~~بمشكلة العنصرية، فمنذ البدء لقنتني أمي أن أحب الجميع، ثم شببت في
~~جو الثورة المطهر من شوائب التعصب، فلم أعرف هذه المشكلة.

# فقال رياض وهما يستأنفان المسير: المرجو ألا تكون ثمة مشكلة على
~~الإطلاق، يؤسفني أن أصارحك بأننا نشأنا في بيوت لا تخلو من ذكريات
~~سود محزنة. لست متعصبا، ولكن من يستهين بحق إنسان في أقصى الأرض
~~- لا في بيته - فقد استهان بحقوق الإنسانية جميعا ..
~~- جميل هذا القول، لا عجب أن رسالات الإنسانية الحقة كثيرا ما
~~تنبعث من أوساط الأقلية، أو من رجال مشغولي الضمائر بالأقليات
~~البشرية، ولكن ثمة متعصبون دائما ..
~~- دائما وفي كل مكان، الإنسان حديث والحيوان قديم، وهم عندكم
~~يعتبروننا كفارا ملاعين، وهم عندنا يعتبرونكم كفارا مغتصبين،
~~ويقولون عن أنفسهم إنهم سلالة ملوك مصر الذين استطاعوا أن يحافظوا
~~على دينهم بدفع الجزية ..

# فضحك كمال ضحكة عالية، وقال: هذا قولنا وذاك قولكم، ترى الأصل
~~في هذا الخلاف الدين أم الطبيعة البشرية المتطلعة أبدا إلى
~~الخصام؟! لا المسلمون على وفاق، ولا المسيحيون على وفاق، وستجد
~~نزاعا مستمرا بين الشيعي والسني، وبين الحجازي والعراقي، كالذي
~~بين الوفدي والدستوري، وطالب الآداب وطالب العلوم، والنادي الأهلي
~~والترسانة، ولكن رغم ذلك كله فشد ما نحزن إذا طالعنا في الصحف خبر
~~زلزال باليابان! اسمع، لماذا لا تعالج ذلك في قصصك؟
~~- مشكلة الأقباط والمسلمين ..

# فصمت رياض قلدس مليا، ثم قال: أخاف سوء الفهم ..

# ثم مستطردا بعد فترة صمت أخرى: ثم لا تنس أننا رغم كل شيء في
~~عصرنا الذهبي، كان الشيخ عبد العزيز جاويش يقترح في الماضي أن يصنع
~~المسلمون من جلودنا أحذيتهم ..
~~- وكيف نستأصل هذه المشكلة من جذورها؟
~~- من حسن الحظ أنها ذابت في مشكلة الشعب كله، مشكلة الأقباط
~~اليوم هي مشكلة الشعب؛ إذا اضطهد اضطهدنا وإذا تحرر ms116
~~تحررنا ..
~~«السعادة والسلام .. ذلك الحلم المنشود، قلبك يحيا بالحب وحده،
~~فمتى يعرف عقلي سبيله؟ متى أقول بلهجة ابن أختي عبد المنعم: «نعم.
~~نعم»؟ إن صداقتي لرياض علمتني كيف أقرأ قصصه، ولكن كيف أومن بالفن،
~~في الوقت الذي وجدت الفلسفة نفسها قصورا غير صالحة
~~للسكنى؟»

# وسأله رياض فجأة، وهو يسترق إليه النظر: فيم تفكر الآن؟ ..
~~أصدقني!

# وفطن إلى ما وراء سؤاله، فأجابه بصراحة: كنت أفكر في
~~قصصك.
~~- ألم تتألم لصراحتي؟
~~- أنا! سامحك الله ..

# فضحك كالمعتذر، ثم سأل: أقرأت قصتي الأخيرة؟
~~- نعم، وهي لطيفة، ولكن يخيل إلي أن الفن نشاط غير جدي،
~~مع ملاحظة أني لا أدري أيهما أخطر في حياة الإنسانية: الجد أم
~~اللهو؟! أنت مثقف ثقافة علمية عالية، ولعلك أدرى «غير العلماء»
~~بالعلم، ولكن نشاطك كله يضيع في كتابة القصص وإني لأتساءل أحيانا:
~~ماذا أفدت من العلم؟

# فقال رياض قلدس في حماسة: أخذت من العلم للفن عبادة الحقيقة،
~~والإخلاص لها، ومواجهتها بشجاعة مهما تكن مرة، والنزاهة في الحكم،
~~والتسامح الشامل مع المخلوقات ..

# كلمات ضخمة، ولكن ما علاقتها بملهاة القصص؟ ونظر رياض قلدس إليه،
~~فقرأ الشك في وجهه، فضحك عاليا ثم قال: أنت تسيء الظن بالفن،
~~ولكن عزائي أن شيئا في الدنيا لا يمكن أن يسلم من شكك، نحن نرى
~~بعقولنا ولكننا نعيش بقلوبنا، أنت مثلا - رغم موقفك الشكي - تحب
~~وتتعامل وتشارك مشاركة ما في حياة بلدك السياسية، ووراء كل ناحية
~~من هذه النواحي مبدأ شعوري أو لاشعوري لا يقل عن الإيمان قوة،
~~الفن هو المعبر عن عالم الإنسان، وإلى هذا فمن الأدباء من أسهم
~~بفنه في معركة الآراء العالمية، فانقلب الفن على يديه عدة من
~~عدد الكفاح في ميدان الجهاد العالمي، لا يمكن أن يكون الفن
~~نشاطا غير جدي ..

# دفاع عن الفن أم عن قيمة الفنان؟ لو أن لبائع اللب قدرة على
~~الجدل لدلل على أنه يلعب دورا خطيرا في حياة البشر، ولا يبعد
~~أن يكون لكل شيء قيمة ذاتية، ولا يبعد كذلك ألا يكون لشيء قيمة
~~البتة، كم مليونا ms117 من البشر يلفظون أنفاسهم في هذه اللحظة؟! في
~~الوقت نفسه يرتفع صوت طفل بالبكاء على فقد لعبة، أو صوت عاشق يبث
~~الليل والكون متاعب قلبه، أأضحك أم أبكي؟ قال: لمناسبة ما قلت عن
~~معركة الآراء العالمية، دعني أخبرك بأنها تنعكس على صورة مصغرة في
~~أسرتنا، لي ابن أخت من الإخوان، والآخر من الشيوعيين!
~~- ينبغي أن يكون لها صورة في كل بيت، عاجلا أو آجلا، لم نعد
~~نعيش في قمقم، وأنت ألم تفكر في هذه الأمور؟
~~- قرأت عن الشيوعية ضمن دراستي للفلسفة المادية، كما قرأت كتبا
~~عن الفاشستية والنازية ..
~~- تقرأ وتفهم، مؤرخ بلا تاريخ، أرجو أن تعد يوم خروجك من هذا
~~الموقف يوم عيد ميلادك السعيد.

# فاستاء كمال لهذه الملاحظة، لأنها نقد لاذع من ناحية، ولأنها لا
~~تخلو من حق من ناحية أخرى، ثم قال متهربا من التعقيب عليها: كل
~~من الشيوعي والإخواني في أسرتنا على غير علم مكين بما يؤمن
~~به!
~~- الإيمان إرادة لا علم، إن أتفه مسيحي اليوم يعرف عن المسيحية
~~أضعاف ما عرف الشهداء، كذلك عندكم في الإسلام ..
~~- وهل تؤمن بمذهب من هذه المذاهب؟

# فقال رياض بعد تفكر: لا شك في احتقاري للفاشية والنازية وكافة
~~النظم الدكتاتورية، أما الشيوعية فخليقة بأن تخلق عالما خاليا من
~~مآسي الخلافات العنصرية والدينية والمنازعات الطبقية، بيد أن
~~الاهتمام الأول مركز في فني ..

# فقال كمال وكان في صوته دعابة: ولكن الإسلام قد خلق هذا العالم
~~الذي تتحدث عنه منذ أكثر من ألف عام ..
~~- لكنه دين. الشيوعية علم أما الدين فأسطورة ..

# ثم مستدركا وهو يبتسم: ونحن نتعامل مع المسلمين لا
~~الإسلام ..

# وجدا شارع فؤاد كثير الزحام رغم شدة البرودة، فتوقف رياض فجأة
~~وهو يتساءل: ما رأيك في عشاء من المكرونة والنبيذ الجيد؟
~~- لا أشرب في الأماكن المأهولة، فلنذهب إلى قهوة عكاشة إذا
~~شئت ..

# فضحك رياض قلدس قائلا: كيف تطيق هذا الوقار كله؟ نظارة وشارب
~~وتقاليد! حررت عقلك من كل قيد، أما جسمك فكله قيود، أنت خلقت -
~~بجسمك على الأقل - لتكون مدرسا ..

# وذكره تنويه رياض ms118 بجسمه بحادثة أليمة؛ فقد اشترك في حفل
~~ميلاد أحد زملائه، وشربوا جميعا حتى سكروا، وهناك حمل أحدهم عليه
~~معرضا برأسه وأنفه حتى أضحك الجميع. وإذا ذكر أنفه أو رأسه فقد
~~ذكر عايدة، وتلك الأيام، عايدة خالقة أنفه ورأسه، ومن عجب أن يغيض
~~الحب فيمسي لا شيء، ثم تبقى هذه الرواسب المؤلمة ..

# وجذبه رياض من ذراعه وهو يقول: هلم نشرب نبيذا ونتحدث عن فن
~~القصة، ثم نذهب بعد ذلك إلى بيت الست جليلة بعطفة الجوهري، وإذا
~~كنت تقول لها يا عمتي، فسأقول لها يا خالتي ..

# 24

# كانت السكرية في شأن، أو بمعنى أصح هكذا كانت شقة عبد المنعم
~~شوكت. ففي حجرة النوم اجتمعت حول فراش نعيمة أمينة وخديجة وعائشة
~~وزنوبة والحكيمة المولدة، أما في حجرة الاستقبال فقد جلس مع
~~عبد المنعم والده إبراهيم وأخوه أحمد وياسين وكمال، وكان ياسين
~~يداعب عبد المنعم قائلا: اعمل حسابك أن تكون الولادة القادمة في
~~غير هذا الوقت الذي تستعد فيه للامتحان ..

# كانوا في أواخر أبريل، وكان عبد المنعم متعبا بقدر ما كان
~~مبتهجا، بقدر ما كان قلقا. وكان صوت الطلق يترامى من وراء الباب
~~المغلق حادا يحمل كل معاني الألم، فقال عبد المنعم: إن الحمل
~~أتعبها جدا، وبلغ بها درجة من الضعف لا يتصورها عقل، وكأن وجهها
~~لم تعد به نقطة دم واحدة ..

# فتجشأ ياسين في ارتياح، ثم قال: هذه أمور عادية، وكلهن
~~سواء ..

# وقال كمال باسما: ما زلت أذكر ولادة نعيمة، كانت ولادة عسيرة
~~عانت منها عائشة ما عانت، وكنت متألما، وكنت واقفا في هذا المكان
~~مع المرحوم خليل ..

# فتساءل عبد المنعم: هل أفهم من هذا أن عسر الولادة وراثي؟

# فقال ياسين وهو يشير بأصبعه إلى فوق: عنده اليسر ..

# فقال عبد المنعم: جئنا بحكيمة معروفة في الحي كله، كانت أمي
~~تفضل إحضار الداية التي ولدتها، ولكني أصررت على الحكيمة؛ فهي
~~أنظف وأمهر بلا ريب.

# فقال ياسين: طبعا، ولو أن الولادة بجملتها بأمر الله
~~وعنايته.

# فقال إبراهيم شوكت وهو يشعل سيجارة: جاءها الطلق في الصباح ms119
~~الباكر، والساعة تدور الآن في الخامسة مساء، مسكينة، إنها رقيقة
~~كالخيال، ربنا يأخذ بيدها.

# ثم وهو يردد عينيه الخاملتين في الجالسين عامة، وابنيه عبد المنعم
~~وأحمد خاصة: آه لو تذكر الآلام التي تتحملها الأم!

# فقال أحمد ضاحكا: كيف تطالب الجنين بأن يتذكر يا بابا؟

# فقال الرجل موبخا: إذا أردت أن تعترف بالجميل فلا تعتمد على
~~الذاكرة وحدها ..

# وانقطع الطلق، وخيم على الحجرة المغلقة السكون فاتجهت الرءوس
~~إليها، ومرت فترة فنفد صبر عبد المنعم فقام ماضيا إلى الباب ونقره،
~~ففتح ربع فتحة عن وجه خديجة المكتنز، فطالعها بعينين متسائلتين،
~~وهم بإدخال رأسه، ولكنها صدته براحتيها وهي تقول: لم يأذن الله
~~بالفرج بعد ..
~~- طال الوقت، ألا يكون طلقا كاذبا؟
~~- الحكيمة أدرى بذلك منا، اطمئن وادع لنا بالفرج.

# وأغلقت الباب، فعاد الشاب إلى مجلسه بجوار أبيه الذي علق على
~~قلقه بقوله: اعذروه فإنه محدث ولادة.

# وأراد كمال أن يتسلى، فأخرج من جيبه جريدة البلاغ حيث كانت
~~مطوية فيه وراح يتصفحها، فقال أحمد: أعلنت في الراديو النتائج
~~الأخيرة للمعركة الانتخابية (ثم وهو يبتسم في سخرية): ويا لها من
~~نتائج مضحكة ..

# فتساءل والده دون اكتراث: ما مجموع الناجحين من
~~الوفديين؟
~~- ثلاثة عشر على ما أذكر.

# ثم قال أحمد موجها خطابه إلى خاله ياسين: لعلك مسرور يا خالي
~~إكراما لسرور رضوان؟

# فقال ياسين وهو يهز منكبيه باستهانة: لا هو وزير ولا هو نائب،
~~فماذا يهمني من الأمر كله؟

# وقال إبراهيم شوكت ضاحكا: كان الوفديون يظنون أن عهد الانتخابات
~~المزورة قد انتهى، ولكن شهاب الدين أضرط من أخيه!

# فقال أحمد في امتعاض: الظاهر أن الاستثناء هو القاعدة في
~~مصر!
~~- حتى النحاس ومكرم قد سقطا في الانتخابات، أليس هذا
~~هزلا؟

# وهنا قال إبراهيم شوكت في شيء من الحدة: لكن لا ينكر أحد أنهما
~~أساءا الأدب حيال الملك؛ إن للملوك مقامهم، وليس على ذلك النحو
~~تساس الأمور ..

# فقال أحمد: إن بلادنا في حاجة إلى جرعات قوية من قلة الأدب
~~حيال الملوك، حتى تفيق من إغمائها الطويل ..

# فقال كمال: ولكن ms120 الكلاب يعيدونها إلى الحكم المطلق، تحت ستار
~~برلمان مزيف، وفي نهاية التجربة سنجد فاروق في قوة فؤاد واستبداده
~~أو أشد، كل هذا يرتكب بأيدي بعض أبناء الوطن.

# فضحك ياسين، وقال وكأنه يفسر ويوضح: كمال ولو أنه كان على صباه
~~من محبي الإنجليز كشاهين وعدلي وثروت وحيدر، إلا أنه انقلب وفديا
~~بعد ذلك ..

# فقال كمال جادا، وهو ينظر إلى أحمد خاصة: انتخابات مزورة، كل
~~شخص في البلد يعلم بأنها مزورة، ومع ذلك يعترف بها رسميا وتحكم
~~بها البلاد، ويعني هذا أن يستقر في ضمير الشعب أن نوابه لصوص
~~سرقوا كراسيهم، وأن وزراءه لصوص سرقوا بالتالي مناصبهم، وأن سلطاته
~~وحكومته مزيفة مزورة، وأن السرقة والتزييف والتضليل مشروعة
~~رسميا، أفلا يعذر الرجل العادي إذا كفر بالمبادئ والخلق وآمن
~~بالزيف والانتهازية؟

# فقال أحمد متحمسا: دعهم يحكمون، في كل شر جانب خير، ومن
~~الأفضل لشعبنا أن يسام الخسف من أن يخدر بحكم يحبه ويثق به
~~دون أن يحقق له - هذا الحكم - آماله الحقيقية، طالما فكرت في هذا
~~حتى انقلبت أرحب بحكم الطغاة من أمثال محمد محمود وإسماعيل
~~صدقي ..

# ولاحظ كمال أن عبد المنعم لا يشترك في الحديث كعادته، فأراد أن
~~يجره إليه فقال: لماذا لا تحدثنا عن رأيك؟

# فابتسم عبد المنعم ابتسامة لا معنى لها، وقال: دعني اليوم
~~أستمع ..

# فضحك ياسين قائلا: فرفش حتى لا يجدك المولود واجما، فيفكر في
~~العودة من حيث أتى ..

# وندت عن ياسين حركة أدرك كمال منها أنه يهم بانتحال عذر
~~للذهاب، أجل جاء وقت القهوة، ونظام «السهر» عنده لا يمكن أن يغيره
~~شيء، وفكر كمال في الخروج معه حيث لا ضرورة لوجوده، وجعل يراقبه
~~متوثبا، وإذا بصرخة تنطلق من حجرة نعيمة عنيفة قاسية تحمل في
~~طياتها أنغام الأعماق البشرية، وتتابعت الصرخات في عنف، وتطلعت
~~الأعين نحو باب الحجرة، وساد بينهم صمت، حتى همس إبراهيم في رجاء:
~~لعله الطلق الأخير إن شاء الله ..

# حقا؟ بيد أنه تواصل حتى وجموا، وامتقع لون عبد المنعم، ثم عاد
~~الصمت مرة أخرى ولكن إلى حين، ms121 ورجع الطلق ولكنه كان خواء، تقذف به
~~حنجرة بحت وصدر تصدع فكأنه النزع. ودلت حال عبد المنعم على أنه
~~في حاجة إلى تشجيع، فقال له ياسين: كل ما تسمع أحوال مألوفة في 
~~الولادة العسيرة ..

# فقال عبد المنعم بصوت متهدج: العسيرة! العسيرة! .. ولكن لماذا كانت
~~عسيرة؟

# وفتح الباب فخرجت زنوبة ثم أغلقته، فتطلعوا إليها، فاقتربت حتى
~~وقفت أمام ياسين وقالت: كل شيء على ما يرام، غير أن الحكيمة زيادة
~~في الحيطة ترجو أن تحضروا الدكتور سيد محمد ..

# فوقف عبد المنعم قائلا: لا شك أن الحال استوجبت إحضاره، خبريني
~~عما بها؟

# فقالت زنوبة بصوت هادئ مؤكد: كل شيء على ما يرام، وإذا أردت
~~أن تزيدنا اطمئنانا فأسرع في إحضار الطبيب ..

# ولم يضع عبد المنعم وقته فمضى إلى حجرته؛ ليستكمل ملابسه، ومضى في
~~أثره أحمد، ثم خرجا معا ليأتيا بالدكتور، وعند ذاك سألها ياسين:
~~ماذا هناك؟

# فقالت زنوبة، وقد نم وجهها لأول مرة عن قلق: تعبانة المسكينة
~~كان الله في عونها.
~~- والحكيمة ألم تقل شيئا؟

# فقالت زنوبة بتسليم: قالت إنها تريد الدكتور ..

# وعادت زنوبة إلى الحجرة تاركة وراءها ظلا ثقيلا من
~~القلق.

# تساءل ياسين: أهذا الطبيب بعيد؟

# فأجابه إبراهيم شوكت: في العمارة التي فوق قهوتك بالعتبة.

# ودوت صرخة فانعقدت الألسن، هل عاد الطلق الأليم، ومتى يحضر
~~الطبيب؟ ودوت الصرخة مرة أخرى، فازداد التوتر، وإذا ياسين يهتف
~~مرتاعا: هذا صوت عائشة!

# فأرهفوا السمع، وعرفوا صوت عائشة، فقام إبراهيم إلى الحجرة ونقر
~~الباب، ففتحت زنوبة بوجه باهت، سألها بلهفة: ما لكم؟ ما لعائشة
~~هانم؟ أليس من المستحسن أن تغادر الحجرة؟

# فقالت زنوبة وهي تزدرد ريقها: كلا .. الحال شديدة يا سي
~~إبراهيم ..
~~- ماذا حدث؟
~~- فجأة، إنها .. انظر ..

# في أقل من ثانية كان الرجال الثلاثة على باب الحجرة ينظرون. كانت
~~نعيمة مغطاة حتى الصدر، خالتها وجدتها والحكيمة حولها في
~~الفراش، أمها واقفة وسط الحجرة تحملق في بنتها من بعيد بعينين
~~زائغتين وكأنها فقدت الوعي، وكانت نعيمة مغمضة العينين، صدرها يعلو
~~وينخفض كأنما قد أفلت زمامه من بقية ms122 الجسد الساكن، أما الوجه فأبيض
~~باهت كالموت. هتفت الحكيمة «الدكتور!» وجعلت أمينة تهتف «يا رب»،
~~وخديجة تنادي بصوت مذعور «نعيمة .. ردي علي»، أما عائشة فلم
~~تنطق كأن الأمر لا يعنيها في شيء . تساءل كمال «ماذا هنالك؟» وسأل
~~أخاه في ذهول «ماذا هنالك؟» ولكنه لم يجبه. أي ولادة عسيرة؟!
~~ودار بصره بعائشة وإبراهيم وياسين فتقهقر قلبه في صدره، ليس هنالك
~~إلا معنى واحد ..

# ودخلوا الحجرة جميعا. لم تعد حجرة ولادة وإلا ما دخلوا، وكانت
~~عائشة في حال بالغة الشدة ولكن أحدا لم يوجه إليها كلمة. وفتحت
~~نعيمة عينيها فبدتا مظلمتين، وأتت حركة كأنما تريد أن تجلس
~~فأجلستها جدتها وحوتها في حضنها، شهقت الفتاة، وندت عنها آهة
~~عميقة، ثم بغتة هتفت كأنما تستغيث: ماما .. أنا ذاهبة .. أنا
~~ذاهبة.

# ثم سقط رأسها على صدر جدتها، وضجت الحجرة بالصوات، ولطمت خديجة
~~خديها، وتشهدت أمينة في وجه الفتاة، أما عائشة فرمت بناظريها من
~~النافذة المطلة على السكرية، وثبتت عينيها على ماذا؟ ثم تردد
~~صوتها كالحشرجة: ما هذا يا ربي؟ ما هذا الذي تفعله؟ لماذا؟ لماذا؟
~~أريد أن أفهم ..

# واقترب منها إبراهيم شوكت ومد لها يده، فأبعدتها بحركة عصبية
~~وهي تقول: لا يلمسني منكم أحد، دعوني، دعوني ..

# ثم رددت بصرها بينهم قائلة: اخرجوا من فضلكم، لا تكلموني، هل
~~عندكم كلام يجدي؟ لن ينفعني الكلام، ماتت نعيمة كما ترون، كانت كل
~~ما تبقى لي فلم يبق لي شيء في الدنيا، اذهبوا من فضلكم ..

# كان الظلام حالكا عندما مضى ياسين وكمال في طريقهما إلى بين
~~القصرين، وكان ياسين يقول: ما أثقل أن أبلغ والدك الخبر!

# فأجاب كمال وهو يجفف عينيه: نعم ..
~~- لا تبك، أعصابي لم تعد تتحمل ..

# فقال كمال متنهدا: كانت عزيزة جدا علي، أنا حزين جدا
~~يا أخي، وعائشة المسكينة!
~~- هذه هي الكارثة! عائشة! سننسى جميعا إلا عائشة.
~~«سننسى جميعا؟! لا أدري أن وجهها لن يغيب عني مدى العمر، ولو أن
~~لي مع النسيان تجربة فذة، هو نعمة كبرى، ولكن متى يجود ببلسمه؟»
~~وعاد ياسين يقول: كنت ms123 متشائما عند زواجها، ألا تدري؟ لقد تنبأ لها
~~الدكتور يوم مولدها بأن قلبها لن يسعفها على الحياة بعد العشرين!
~~والدك يذكر هذا في الغالب ..
~~- لا أدري شيئا، أكانت عائشة تدري؟
~~- كلا، إنه تاريخ قديم، وقضاء الله لا بد منه ..
~~- ما أتعسك يا عائشة.
~~- أجل ما أتعسها المسكينة ..

# 25

# كان أحمد إبراهيم شوكت جالسا في قاعة المطالعة بمكتبة الجامعة،
~~مكبا على متابعة كتاب بين يديه. لم يكن بقي على الامتحان إلا
~~أسبوع، وكان الجهد قد نال منه كل منال، وشعر بأن شخصا قد دخل
~~القاعة وجلس خلفه، فالتفت إلى الوراء مستطلعا فرأى علوية صبري!
~~نعم هي، ولعلها جلست تنتظر كتابا استعارته، وعند تلك الالتفاتة
~~التقت عيناه بالعينين السوداوين، ثم أعاد رأسه إلى وضعه الأول
~~منتشي القلب والحواس: ما من شك في أنها باتت تعرف شكله، كما تعرف
~~أنه مغرم بها، فمثل هذه الأمور لا تخفى، إلى أنها كلما التفتت هنا
~~أو هناك - سواء في فصول المحاضرات أم حديقة الأورمان - وجدته
~~مسترقا إليها النظر. وقد حال حضورها بينه وبين متابعة ما يقرأ،
~~ولكن فرحته فاقت حتى ما كان يقدر. وكان - منذ أن علم بأنها ستتخصص
~~في الاجتماع مثله - يؤمل أن يتم التعارف بينهما في غضون العام
~~الدراسي المقبل، الأمر الذي لم يتح له هذا العام في زحمة طلبة
~~القسم الإعدادي. على أنه لم يسبق له أن وجدها هكذا قريبة منه دون
~~كثرة من الرقباء، فحدثته نفسه بأن يمضي إلى رفوف المراجع كأنما
~~ليطلع على أحدها، ثم يحييها في طريقه! وألقى نظرة على ما حوله
~~فرأى عددا من الطلاب منتشرين هنا وهناك لا يتجاوز عددهم أصابع
~~اليد، فقام دون تردد وسار في الممر بين المقاعد، وعندما مر بها
~~التقت عيناهما فحنى رأسه تحية مؤدبة، فبدا في ملامحها وقع
~~المفاجأة، ولكنها ردت تحيته برأسها ونظرت فيما أمامها. وتساءل ترى
~~هل أخطأ؟ كلا، إنها زميلة منذ عام طويل، ومن واجبه أن يحييها إذا
~~التقيا هكذا وجها لوجه في مكان يكاد يكون خاليا. وواصل مسيره إلى ms124
~~خزانة الكتب الحاوية لدائرة المعارف، ثم اختار مجلدا وراح يقلب
~~صفحاته دون أن يقرأ كلمة. كان سروره برد التحية عظيما فزايله
~~التعب واهتز صدره نشاطا. يا لها من حسناء ملأت عليه جوانب نفسه 
~~إعجابا وانجذابا حتى صارت شغله الشاغل. إن كافة أحوالها تنم عن
~~أنها من «أسرة» كما يقولون، وأخشى ما يخشاه أن يكون لها من كبرياء
~~الطبقة نصيب يخفيه أدبها الجم، وإنه ليستطيع أن يعترف لها -
~~صادقا - بأنه من أسرة كذلك إذا دعا الأمر، أليس آل شوكت «أسرة»؟
~~بلى .. وذات ملك، فسيكون له يوما ريع ومرتب معا! وافتر ثغره عن
~~ابتسامة ساخرة، ريع .. مرتب .. أسرة! إذن فأين مبادئه؟ وشعر بشيء
~~من الخجل، إن القلب في أهوائه لا يعرف المبادئ، فالناس يحبون
~~ويتزوجون خارج دائرة مبادئهم ودون مراعاة لها، وعليهم أن يخلقوا
~~أنصافهم الجميلة خلقا جديدا، كمن يدخل بلدا غريبا فعليه أن
~~يتكلم بلغته حتى يبلغ ما يريد. ثم إن الطبقة والملكية حقيقتان
~~واقعيتان لم يخلقهما هو ولا أبوه ولا جده، فليس هو بالمسئول عنهما،
~~والعلم والجهاد هما الكفيلان بمحو هذه السخافات التي تفرق بين
~~البشر. من الممكن ربما أن يغير نظام الطبقات، ولكن كيف يستطيع أن
~~يغير الماضي وهو أنه من أسرة موفورة الدخل؟ وهيهات أن تتعارض
~~المبادئ الشعبية مع الحب الأرستقراطي، وكارل ماركس نفسه تزوج من
~~جيني فون وستفال حفيدة الدوق برونشويك، وكانوا يسمونها «الأميرة
~~الساحرة» و«ملكة الرقص»، وها هي أميرة ساحرة أخرى ولو رقصت لكانت
~~ملكة الرقص. وأعاد المجلد إلى موضعه ثم رجع، وجعل يملأ ناظريه مما
~~بدا من قامتها، جانب من أعلى الظهر، وصفحة العنق الرقيق، والقذال
~~المزدان بالشعر المعقوص، ما أجمل المنظر، ومر بها خفيفا إلى مقعده
~~وجلس. ولم تمض دقائق حتى سمع وقع أقدامها الخفيفة، فنظر إلى
~~الوراء آسفا وهو يظنها منصرفة ولكنه رآها قادمة، فلما حاذته وقفت
~~في شيء من الارتباك، وهو لا يصدق عينيه، وقالت: لا مؤاخذة، هل أجد
~~عندك محاضرات التاريخ؟

# نهض كالجندي، وبادر يقول: بكل تأكيد ..

# فقالت كالمعتذرة: لم أستطع ms125 متابعة الأستاذ الإنجليزي كما يجب،
~~ففاتني تقييد كثير من النقط الهامة. وأنا لا أرجع إلى المراجع إلا
~~في المواد التي سأتخصص فيها فيما بعد، ولا يتسع الوقت للمراجعة في
~~سائر المواد ..
~~- مفهوم .. مفهوم ..
~~- وقد علمت أن مذكراتك مستوفاة، وأنك أعرتها الكثيرين لينقلوا
~~منها ما فاتهم؟ ..
~~- نعم، ستكون تحت أمرك غدا ..
~~- متشكرة جدا (ثم وهي تبتسم): لا تظن بي الكسل، ولكن إنجليزيتي
~~متوسطة! ..
~~- لا بأس، أنا بدوري دون المتوسط في الفرنسية، ولعله تتاح لنا
~~الفرص للتعاون، ولكن معذرة تفضلي بالجلوس، قد يهمك الاطلاع على هذا
~~الكتاب، مدخل الاجتماع لهاكنز ..

# ولكنها قالت: متشكرة. لقد رجعت إليه مرات، قلت إنك دون المتوسط
~~في الفرنسية، فلعلك في حاجة إلى مذكرات السيكولوجي؟

# فأجاب دون تردد: أكون شاكرا لو تفضلت ..
~~- غدا نتبادل المذكرات؟
~~- بكل سرور، ولكن معذرة، ستجدين أكثر الدراسات بقسم الاجتماع
~~بالإنجليزية ..

# فتساءلت وهي تداري مولد ابتسامة: أتعرف أنني اخترت قسم
~~الاجتماع؟

# ابتسم كأنما ليداري حياءه، ولم يكن ثمة حياء ولكنه شعر بأنه
~~«وقع»، ولكنه قال ببساطة: نعم!
~~- لمناسبة أية مصادفة؟

# فقال بجرأة: بل سألت فعلمت ..

# وضغطت شفتيها القرمزيتين، ثم قالت وكأنها لم تسمع جوابه: غدا
~~نتبادل المذكرات ..
~~- صباحا ..
~~- إلى اللقاء وشكرا ..

# فبادرها: إني سعيد بالتعرف إليك، إلى اللقاء.

# لبث واقفا حتى واراها الباب ثم جلس. ولحظ أن البعض كان ينظر
~~مستطلعا نحوه، ولكنه كان ثملا بالسعادة. ترى أكان حديثها
~~استجابة لما بدا من إعجابه بها، أم لحاجتها الملحة إلى مذكراته؟
~~لم تسنح قبل الساعة فرصة للتعارف. كان يجدها دائما بصحبة الأتراب.
~~هذه أول فرصة، وقد فاز بما تمنى طويلا فيما يشبه المعجزة. إن كلمة
~~من ثغر نحبه خليقة بأن تجعل من كل شيء كلا شيء ..

# 26

# بدا ياسين قلقا رغم إرادته. وكان قد تظاهر طويلا بأنه لا يهمه
~~شيء، لا الدرجة ولا الماهية ولا الحكومة نفسها، لا أمام زملائه
~~الموظفين فحسب ولكن حيال نفسه أيضا: إن الدرجة السادسة - إذا
~~رقي إليها - ستزيد مرتبه جنيهين لا غير! ويا ما ضيع ياسين!
~~ويقولون إنها ستجعل منه ms126 رئيس قلم بعد مراجع، ولكن متى كان يكترث
~~ياسين للرياسات؟! بيد أنه كان قلقا، خاصة بعد أن استدعى مدير
~~الإدارة محمد أفندي حسن - زوج زينب أم رضوان - لمقابلة وكيل
~~الوزارة، وذاع بين موظفي المحفوظات أن الوكيل استدعاه ليسمع رأيه
~~في موظفيه للمرة الأخيرة قبل توقيع الكشف الخاص بالترقيات - محمد
~~حسن؟! خليفته اللدود الذي لولا السيد محمد عفت لبطش به من زمن
~~بعيد! أيمكن أن يشهد له هذا الرجل شهادة طيبة؟ وانتهز فرصة خلو
~~حجرة المدير فهرع إلى التليفون، وطلب كلية الحقوق، وكان يتصل بها
~~ذلك اليوم للمرة الثالثة، مستدعيا رضوان ياسين ..
~~- آلو، رضوان؟ أنا والدك.
~~- أهلا وسهلا، كل شيء عال.

# كان صوته ينم عن ثقة، الابن واسطة للأب ..
~~- الحركة رهن التوقيع الآن؟
~~- اطمئن، الوزير نفسه هو الذي وصى بك، كلمه نواب وشيوخ
~~ووعدهم بكل خير.
~~- ألا تحتاج المسألة لتوصية أخيرة؟
~~- أبدا، الباشا هنأني هذا الصباح كما أخبرتك، اطمئن
~~جدا.
~~- أشكرك يا بني، سلام عليكم.
~~- وعليكم السلام يا بابا، مبارك مقدما ..

# ووضع السماعة وغادر الحجرة، فالتقى بإبراهيم أفندي فتح الله -
~~زميله ومنافسه في الدرجة - قادما يحمل بعض الملفات، فتبادلا
~~التحية في تحفظ. وعند ذاك قال ياسين: ليكن بيننا مباراة رياضية
~~يا إبراهيم أفندي، ولنقبل النتيجة أيا كانت بشهامة ..

# فقال الرجل في امتعاض: على شرط أن تكون مباراة شريفة!
~~- ماذا تعني؟
~~- أن يكون الاختيار لوجه الله لا لوساطة!
~~- غريب رأيك! وهل يوجد رزق بدون وساطة في هذه الدنيا؟ اسع كما
~~تشاء وأسعى كما أشاء، وسيأخذ الدرجة صاحب القسمة
~~والنصيب! ..
~~- أنا أقدم منك.
~~- كلانا موظف قديم، سنة لا تقدم ولا تؤخر!
~~- في سنة تولد نفوس وتزهق نفوس ..
~~- تولد تزهق، كل واحد وقسمته ..
~~- والكفاءة؟

# فقال ياسين منفعلا: الكفاءة؟ هل نقيم جسورا أو ننشئ محطات
~~كهربائية؟ كفاءة! ماذا يتطلب عملنا الكتابي من كفاءة؟ كلانا
~~بالابتدائية، وفضلا عن ذلك فأنا رجل مثقف ..

# فضحك إبراهيم أفندي ضحكة ساخرة، وقال: مثقف؟ أهلا يا سي مثقف!
~~أتظن نفسك مثقفا بالشعر الذي تحفظه. أو بالإنشاء الذي تكتب به
~~خطابات الإدارة ms127 كأنك تؤدي امتحان الابتدائية من جديد .. أنا تارك
~~أمري لله ..

# وافترق الرجلان على أسوأ حال: وعاد ياسين إلى مكتبه. كانت
~~الحجرة كبيرة، صفت بها المكاتب متقابلة على الجانبين، وغطت
~~الجدران بالرفوف المكتظة بالملفات . وكان البعض مكبا على
~~الأوراق والآخرون يتحادثون ويدخنون: على حين ذهب وجاء عدد من
~~السعاة بالملفات. قال جار ياسين له: ستأخذ ابنتي البكالوريا هذا
~~العام، وسألحقها بمعهد التربية فأرتاح من ناحيتها، لا مصروفات ولا
~~تعب قلب في البحث عن وظيفة بعد التخرج.

# فقال ياسين: خير ما تفعل ..

# فسأله الرجل مجادلا: وماذا أعددت لكريمة؟ كم بلغت من العمر على
~~فكرة؟

# فابتسمت أسارير ياسين رغم انفعاله، وقال: في الحادية عشرة، وسوف
~~تأخذ الابتدائية في الصيف القادم إن شاء الله (وهو يعد على
~~أصابعه): نحن في نوفمبر فيبقى سبعة أشهر بالتمام والكمال ..
~~- ما دامت تنجح في ابتدائي فستنجح في ثانوي، البنات أضمن اليوم
~~من الصبيان ..

# ثانوي؟ هذا ما تريده زنوبة. كلا إنه لا يطيق أن يرى ابنته تسير
~~في الطريق ونهداها يهتزان، ثم المصروفات؟ ..
~~- نحن لا نلحق بناتنا بالثانوي، ولماذا؟ أنها لن تتوظف!

# فسأل ثالث: أهذا كلام يقال في عام 1938؟
~~- يقال في أسرتنا ولو في عام 2038!

# فضحك رابع وهو يقول: قل إنك لا تستطيع أن تنفق عليها وعلى نفسك
~~معا! قهوة العتبة وخمارة محمد علي، وحب البنات البكارى هد مني
~~الحيل، هذه هي الحكاية ..

# فضحك ياسين ثم قال: ربنا ساترها: ولكن كما قلت لك نحن لا نعلم
~~البنت أكثر من الابتدائية ..

# وتعالت سعلة من الركن القصي فيما يلي مدخل الحجرة، فالتفت ياسين
~~إلى صاحبها، ثم وقف وكأنه تذكر أمرا هاما، فمضى إلى مكتبه حتى
~~شعر الرجل به فرفع نحوه رأسه، فمال ياسين فوقه قائلا: وعدتني
~~بالوصفة ..

# فمد الرجل أذنه متسائلا: نعم؟ ..

# فتضايق ياسين من أذن الرجل الثقيلة، واستحى أن يرفع من صوته
~~وإذا بصوت يجيء من وسط الحجرة عاليا وهو يقول: أراهن على أنه
~~يسألك عن الوصفة، وصفتك التي ستذهب بنا جميعا إلى القبر ..

# وتراجع ياسين متبرما إلى مكتبه، فقال ms128 له الرجل دون مبالاة
~~بإحراجه، وبصوت سمعته الحجرة كلها: أنا أقول لك عنها، هات قشر
~~مانجو، اغله غليا شديدا، وداوم على ذلك حتى يصير سائلا لزجا
~~كالعسل، وخذ منه ملعقة على غيار الريق ..

# وضحكوا جميعا، غير أن إبراهيم فتح الله قال متهكما: فايق
~~ورايق، انتظر حتى تأخذ الدرجة السادسة وهي تشد حيلك! ..

# فتساءل ياسين ضاحكا: وهل تنفع الدرجة في هذه المسألة؟ ..

# فقال جار ياسين ضاحكا أيضا: لو صحت هذه النظرية، لاستحق عم
~~حسنين فراش مكتبنا أن يكون وزير المعارف! ..

# وضرب إبراهيم فتح الله كفا بكف، وقال مسائلا زملاءه جميعا:
~~يا إخوان، هذا الرجل (مشيرا إلى ياسين) طيب وظريف وابن حلال، ولكن
~~هل يشتغل بمليم؟ .. أنا راض بذمتكم! ..

# فقال ياسين هازئا: دقيقة عمل مني تساوي شغل يوم
~~منك! ..
~~- الحكاية أن المدير يترفق بك، وأنك تتوكل على ابنك في هذا العهد
~~الأغبر! ..

# فقال ياسين ملحا في إغاظته: وفي كل عهد وحياتك، ابني في هذا
~~العهد، فإذا جاء الوفد عندك ابن أختي وأبي، قل من عندك
~~أنت! ..

# فقال الرجل وهو يرفع رأسه إلى السقف: عندي ربنا! ..
~~- وهو سبحانه عندي أيضا، أليس برب الجميع؟ ..
~~- ولكنه لن يرضى عن زباين محمد علي! ..
~~- وهل يرضى عن مدمني الأفيون والمنزول؟ ..
~~- ليس أبشع في الوجود من السكير! ..
~~- الخمر شراب الوزراء والسفراء، ألا تراهم في الصحف وهم يشربون
~~الأنخاب؟ ولكن هل رأيت سياسيا يقدم قطعة أفيون في حفل سياسي في
~~صحة عقد معاهدة مثلا؟! ..

# فقال جار ياسين وهو يغالب الضحك: هس يا جماعة، وإلا قضيتم مدة
~~خدمتكم في السجن!

# فبادر ياسين مشيرا إلى غريمه: كان يقرفني في السجن وحياتك،
~~ويقول لي أنا أقدم منك!

# وإذا بمحمد حسن يعود من مقابلة وكيل الوزارة، فساد الصمت وتطلعت
~~نحوه الرءوس.

# واتجه الرجل نحو حجرته لا يلوي على شيء، فتبادلوا النظرات
~~متسائلين. لا يبعد أن يكون أحد المتخاصمين الآن رئيس قلم، ولكن من
~~صاحب الحظ السعيد؟ وفتح باب المدير. وظهر رأسه الأصلع وهو ينادي
~~بصوت جاف: «ياسين أفندي». فنهض ياسين بجسمه الضخم، ومضى ms129 نحو الحجرة
~~وقلبه يخفق. وتفحصه المدير بنظرة غريبة ثم قال: رقيت إلى
~~الدرجة السادسة!

# فقال ياسين وقد انشرح صدره: شكرا يا افندم ..

# فقال الرجل بلهجة لا تخلو من جفاف: من الإنصاف أن أصارحك بأنه
~~يوجد من هو أحق بها منك، .. ولكنها الوساطة!

# فغضب ياسين، وكان كثيرا ما يغضب حيال هذا الرجل، وقال: الوساطة!
~~ما لها؟ هل تتم حركة كبيرة أو صغيرة دون وساطة؟ هل ترقى مخلوق في
~~هذه الإدارة، في هذه الوزارة، بما فيهم حضرتك، دون وساطة؟

# فكظم الرجل غيظه، ثم قال: لا يأتيني من ناحيتك إلا وجع الدماغ،
~~تترقى بدون وجه حق، ثم تثور لأقل ملاحظة عادلة، ما علينا، مبارك،
~~مبارك يا سيدي، فقط أرجو أن تشد حيلك، أنت الآن رئيس قلم!

# فتشجع ياسين بتراجع المدير، وقال دون أن يخفف من حدته: أنا
~~موظف منذ أكثر من عشرين عاما، وعمري اثنان وأربعون عاما، فهل
~~تستكثر علي الدرجة السادسة؟! إن الغلمان يعينون فيها بمجرد
~~تخرجهم من الجامعة!
~~- المهم أن تشد حيلك، أرجو أن أعتمد عليك كبقية زملائك. لقد كنت
~~وأنت ضابط مدرسة النحاسين مثال الموظف المجد، ولولا تلك
~~الحادثة القديمة ...
~~- شيء قديم فلا داعي لذكره الآن، وكل واحد له أخطاؤه ..
~~- أنت الآن في سن الرجولة الناضجة، فإذا لم يستقم سلوكك تعذر
~~عليك أن تقوم بواجبك، كل ليلة سهر فبأي مخ تعمل في الصباح. أريد أن
~~تنهض بالإدارة، هذا كل ما هنالك ..

# فاستاء ياسين للتعريض بسيرته، وقال: لا أقبل أن يمس إنسان
~~سلوكي الخاص بكلمة، أنا حر خارج الوزارة! ..
~~- وداخلها؟
~~- سأعمل ما يعمله رؤساء الأقلام، أنا اشتغلت في ماضي ما يكفيني
~~طوال العمر ..

# عاد ياسين إلى مكتبه متكلفا الابتسام رغم جيشان صدره بالغضب،
~~وذاع النبأ فتلقى التهاني.

# وكان إبراهيم فتح الله يميل على أذن جاره هامسا في حقد: ابنه!
~~هذه هي الحكاية، عبد الرحيم باشا عيسى .. فهمت؟! .. اسفخص!

# 27

# كان السيد أحمد عبد الجواد جالسا على كرسي كبير في المشربية ينظر
~~إلى الطريق حينا، وحينا في جريدة الأهرام المبسوطة على حجره، ms130
~~وكانت ثقوب المشربية تعكس على جلبابه الفضفاض وطاقيته نقطا من
~~الضياء. وقد ترك باب حجرته مفتوحا ليتمكن من سماع الراديو القائم
~~في الصالة. غير أنه بدا ناحلا ضامرا، كما لاحت في عينيه نظرة
~~ثقيلة تنم عن استسلام حزين. وكان كأنما يكتشف الطريق - من مجلسه
~~بالمشربية - لأول مرة في حياته، فلم يسبق له أن رآه من هذه الزاوية
~~في أيام حياته الماضية؛ إذ إنه لم يمكث في البيت إلا ساعات النوم
~~على وجه التقريب، أما اليوم فلم تعد له من تسلية - بعد الراديو -
~~إلا هذه الجلسة في المشربية، ينظر من ثقوبها شمالا وجنوبا. وإنه
~~لطريق حي، مسل لطيف، وله إلى هذا طابعه الذي يميزه عن طريق
~~النحاسين الذي ألف رؤيته من دكانه - السابق - زهاء نصف قرن من
~~الزمان، وهذه دكاكين حسنين الحلاق ودرويش الفوال والفولي اللبان
~~وبيومي الشربتلي وأبو سريع صاحب المقلى، تقوم في الطريق كالقسمات
~~في الوجه حتى عرف بها وعرفت به، أي عشرة وأي جوار. ترى ما أعمار
~~هؤلاء الناس؟ حسنين الحلاق مدمج الخلق، من نوع قل أن يبدو عليه
~~أثر الزمن، لم يكد يتغير منه شيء إلا شعره، ولكنه جاوز الخمسين
~~بلا ريب، من لطف الله بهؤلاء الناس أنه يحفظ عليهم صحتهم! ودرويش؟
~~أصلع، هكذا كان دائما، ولكنه في الستين، ما أقوى جسمه! كذلك كنت
~~أنا في الستين، ولكنني أمسيت في السابعة والستين فيا له من
~~عمر!

# وأعدت تفصيل ثيابي لتناسب ما تبقى من جسدي، وإذا نظرت إلى هذه
~~الصورة المعلقة في حجرتي أنكرت نفسي. الفولي أصغر من درويش؛ ذلك
~~الأعمش المسكين، ولولا غلامه ما عرف كيف يهتدي إلى سبيله. أبو سريع
~~رجل عجوز، عجوز؟! ولكنه ما زال يعمل، لم يفارق واحد منهم دكانه،
~~ألا أن فراق الدكان لشديد! ثم لا يبقى لك إلا هذا المجلس، والقبوع
~~في البيت ليل نهار، لو أستطيع أن أخرج ساعة واحدة كل يوم! ولكن
~~علي أن أنتظر يوم الجمعة، ثم لا بد من العصا، ولا بد من كمال
~~ليصحبني، الحمد لله رب ms131 العالمين. بيومي أصغرهم وأسعدهم حظا، من
~~أم مريم بدأ، أما أنا فعندها انتهيت، وهو اليوم مالك أحدث عمارة في
~~الحي، هكذا كان مصير بيت السيد رضوان، أنشأ هذا المشرب المضاء
~~بالكهرباء، حظ رجل يبدأ بخداع امرأة، سبحان العاطي وجلت حكمته!
~~كل شيء يتجدد، الطريق ممهد بالأسفلت، وأضيء بالمصابيح، أتذكر
~~ليالي عودتك آخر الليل في الظلام الدامس؟ لكن أين مني هاتيك
~~الليالي؟ وفي كل دكان كهرباء وراديو، كل شيء جديد، إلا أنا، عجوز
~~في السابعة والستين، لا يستطيع مغادرة داره إلا يوما واحدا في
~~الأسبوع وهو يلهث. القلب! كله من القلب، القلب الذي طالما عشق
~~وطالما ضحك وطالما انبسط وغنى، يقضي اليوم بالقعود ولا راد
~~لقضائه. قال الطبيب: «خذ الدواء والزم البيت واتبع نظامي الغذائي»،
~~حسن، ولكن هل يعيد ذلك إلي قوتي .. أعني بعض قوتي؟ فأجاب
~~الطبيب: «حسبنا أن نمنع المضاعفات، ولكن الجهد أو الحركة شيء خطير»
~~.. (ثم ضاحكا): لماذا تريد أن تسترد قوتك؟ أجل لماذا؟ إنه لشيء
~~محزن مضحك معا، ومع ذلك قال: «أريد أن أذهب وأجيء» فقال الطبيب:
~~«لكل حال مسراتها؛ جلسة هادئة، اقرأ الصحف واسمع الراديو وانعم
~~بأسرتك، ويوم الجمعة زر الحسين راكبا، حسبك هذا!» الأمر لصاحب
~~الأمر، متولي عبد الصمد لا يزال يتخبط في الطرقات! ويقول وانعم
~~بأسرتك! لم تعد أمينة تمكث في البيت، انقلبت الآية، أنا في
~~المشربية وأمينة تجول في القاهرة من مسجد إلى مسجد، كمال يجالسني
~~خطفا كالضيف، عائشة؟ آه يا عائشة، أمن الأحياء أنت أم من الأموات؟
~~ثم يريدون من قلبي أن يبرأ ويستريح!
~~- سيدي ..

# والتفت إلى الوراء صوب الصوت، فرأى أم حنفي حاملة صينية صغيرة
~~عليها قارورة الدواء وفنجان قهوة فارغ وكوب ماء مملوء
~~لنصفه.
~~- الدواء يا سيدي ..

# رائحة المطبخ تتطاير من ثوبها الأسود، هذه المرأة التي صارت مع
~~الزمن واحدة من أسرتنا. وتناول الكوب وملأ الفنجان حتى نصفه، وفض
~~سداد القارورة ونقط منها أربع نقط في الفنجان، وقلص وجهه قبل
~~أن يتقلص من طعم الدواء، ثم تجرعه.
~~- بالشفا يا سيدي.
~~- متشكر، ms132 أين عائشة؟
~~- في حجرتها، الله يصبر قلبها.
~~- ناديها يا أم حنفي.

# في حجرتها، أو على السطح، ثم ماذا؟ وكان الراديو ما زال يذيع
~~أغانيه ساخرا من حزن البيت الصامت. ولم يكن السيد اضطر إلى ملازمة
~~البيت إلا منذ شهرين، وكان قد مضى على وفاة نعيمة عام وأربعة أشهر،
~~فاستأذن الرجل في سماع الراديو لحاجته الملحة إلى التسلية، فقالت
~~له عائشة «طبعا يا بابا، ربنا يكفيك شر قعدة البيت.» وسمع حفيف
~~ثوب فالتفت فرآها قادمة في ثوب أسود، متشحة بخمار أسود رغم
~~حرارة الجو، تشوب بشرتها البيضاء زرقة غريبة، عنوان التعاسة
~~يا ابنتي. قال برقة: هاتي الكرسي واجلسي معي قليلا ..

# ولكنها لم تتزحزح عن موقفها قائلة: مرتاحة هكذا يا بابا.

# علمته الأيام الأخيرة ألا يحاول أن يعدل بها عن رأي.
~~- ماذا كنت تفعلين؟

# فقالت دون أن ينم وجهها عن أي معنى: لا شيء أفعله
~~يا بابا.
~~- لماذا لا تخرجين مع نينتك لتزوري الأضرحة المباركة، أليس هذا
~~أفضل من بقائك وحدك؟
~~- ولماذا أزور الأضرحة؟

# وكأنما فوجئ بقولها، بيد أنه قال بهدوء: تتوسلين إلى الله أن
~~يصبر قلبك.
~~- الله هنا معنا في البيت ..
~~- طبعا، أقصد أن تتركي هذه العزلة يا عائشة، زوري أختك، زوري
~~الجيران، روحي عن نفسك ..
~~- لا أستطيع أن أرى السكرية، ولا معارف لي، لم يعد لي معارف، لا
~~أطيق زيارة أحد ..

# قال الرجل وهو يولي عنها رأسه: أحب أن تتصبري، وأن تهتمي
~~بصحتك ..
~~- صحتي! ..

# قالتها فيما يشبه العجب. فقال بتوكيد: نعم، ما فائدة الحزن
~~يا عائشة؟ ..

# فقالت وكانت رغم حالها تحافظ على الأدب الذي تعودت أن تلتزمه
~~حياله: وما فائدة الحياة يا بابا؟ ..
~~- لا تقولي هذا، إن أجرك عند الله عظيم! ..

# فحنت رأسها لتخفي عينيها الدامعتين، وقالت: أود أن أذهب عنده
~~لأنال هذا الأجر، ليس هنا يا بابا!

# ثم انسحبت برقة، وقبل أن تغادر الحجرة توقفت قليلا كأنما
~~تذكرت أمرا، فسألته: كيف صحتك اليوم؟

# فابتسم قائلا: الحمد لله، المهم صحتك أنت يا عائشة ..

# وغادرت الحجرة، من أين تأتيه الراحة في ms133 هذا البيت؟ وراح يردد
~~بصره في الطريق حتى ثبت على أمينة وهي راجعة من جولتها اليومية.
~~كانت ترتدي معطفا، وعلى وجهها بيشة، وتنقل خطاها في بطء. شد ما
~~ركبها الكبر! كان يحسن الظن بصحتها متذكرا أمها المعمرة، ولكن ها
~~هي تبدو أكبر من سنها - اثنين وستين عاما - بعشرة أعوام على
~~الأقل، ومر وقت غير قصير قبل أن تدخل عليه وهي تتساءل: كيف حال
~~سيدي؟ ..

# فقال بصوت مرتفع نفخ فيه نبرات الحدة المطلوبة: كيف حالك أنت! ما
~~شاء الله! من طلعة الصبح يا ولية؟!

# فابتسمت قائلة: زرت سيدتك، وزرت سيدك، ودعوت لك
~~وللجميع ..

# عاودته بعودتها طمأنينة وسلام، وشعر بأنه يستطيع الآن أن يطلب ما
~~يشاء دون حرج: أيصح أن تتركيني وحدي كل هذا الوقت؟!
~~- أنت أذنت لي يا سيدي، لم أغب طويلا، ولكنها الضرورة يا سيدي،
~~ما أحوجنا إلى الدعاء، توسلت إلى سيدي أن يرد إليك صحتك حتى تروح
~~وتغدو كما تشاء، كما دعوت لعائشة وللجميع ..

# وجاءت بكرسي وجلست، ثم سألته: هل تناولت الدواء يا سيدي؟ أنا
~~نبهت على أم حنفي ..
~~- ليتك نبهتها على شيء أحسن!
~~- بالشفا يا سيدي، سمعت في المسجد درسا جميلا من الشيخ
~~عبد الرحمن، تحدث يا سيدي عن الكفارة عن الذنب وكيف تمسح السيئات،
~~كلام جميل جدا يا سيدي، ليتني أستطيع أن أحفظ كأيام
~~زمان ..
~~- وجهك شاحب من المشي، كلها كم يوم وتصبحين من زبائن
~~الدكتور!
~~- ربنا الحافظ، أنا لا أخرج إلا لزيارة آل البيت، فكيف يقع لي
~~سوء؟!

# ثم متداركة: آه يا سيدي، كدت أنسى، يتحدثون في كل مكان عن الحرب،
~~يقولون إن هتلر هجم؟!

# تساءل الرجل باهتمام: متأكدة؟
~~- سمعتها بدل المرة مائة مرة، هتلر هجم .. هتلر هجم ..

# فقال الرجل ليفهمها أنها لم تسبقه بالأخبار: كان هذا متوقعا من
~~لحظة لأخرى.
~~- بعيد عنا إن شاء الله يا سيدي؟
~~- قالوا هتلر فقط؟ وموسوليني؟ ألم تسمعي هذا الاسم؟
~~- اسم هتلر فقط ..
~~«بعيد عنا؟ من يدري؟»
~~- ربنا يلطف بنا، إذا سمعتم نداء عن ملحق البلاغ أو المقطم
~~فاشتروه.

# فقالت ms134 المرأة: كأيام غليوم وزبلن، أتذكر يا سيدي؟ سبحان من له
~~الدوام ..

# 28

# كانت زيارة جامعة وذات معنى كما قالت خديجة فيما بعد، فعندما
~~فتح باب الشقة ملأ فراغه ياسين في بذلة بيضاء من تيل المحلة ،
~~تتقدمه الوردة الحمراء والمنشة العاجية، يكاد جسمه الضخم يدفع
~~الهواء بين يديه، وتبعه ابنه رضوان في بذلته الحريرية آية في
~~الأناقة والجمال، ثم زنوبة في ثوب سنجابي تعلوها الحشمة التي صارت
~~جزءا لا يتجزأ منها، وأخيرا كريمة في فستان أزرق بديع كشف عن
~~أعلى النحر والذراعين، وقد تبلورت أنوثتها المبكرة - لم تكن تزيد
~~عن الثالثة عشرة - فبدت جاذبيتها صارخة. وضمتهم حجرة الاستقبال مع
~~خديجة وإبراهيم وعبد المنعم وأحمد، وسرعان ما قال ياسين: أسمعتم عن
~~شيء كهذا من قبل؟ ابني سكرتير الوزير الذي أنا في وزارته مجرد رئيس
~~قلم في المحفوظات، تنهد له الأرض إذا سار، وأنا لا يكاد يشعر بي
~~إنسان!

# كان مدلول كلامه الاحتجاج، ولكن لم يخف على أحد ما انطوت عليه
~~نفسه من تيه وفخار بابنه. وفي الحق قد حصل رضوان على الليسانس في
~~مايو من هذا العام، وما لبث أن تعين في يونيو سكرتيرا للوزير،
~~في الدرجة السادسة، على حين يتعين خريجو الجامعات في الدرجة
~~الثامنة الكتابية. وقد حصل عبد المنعم على الليسانس في نفس التاريخ،
~~ولكنه لم يكن يدري ما المصير. قالت خديجة باسمة، وكانت تشعر بشيء
~~من الغيرة: رضوان صديق الحكام، ولكن العين لا تعلو على الحاجب.
~~فسأل ياسين في سرور لم يفلح في مداراته: ألم تروا صورته مع الوزير
~~في أهرام أمس؟ بتنا لا ندري كيف نكلمه! ..

# فأشار إبراهيم شوكت إلى عبد المنعم وأحمد قائلا: هذان الولدان
~~خائبان، ضيعا عمرهما في مناقشات حادة لا معنى لها، وكان خير من
~~عرفا من رجالات البلد الشيخ علي المنوفي ناظر مدرسة الحسين
~~الأولية، وسخام البرك عدلي كريم صاحب مجلة الضوء أو الهباب لا
~~أدري ..

# وكان أحمد ساخطا وإن بدا طبيعيا. أثاره زهو خاله ياسين كما
~~أثاره تعليق والده، أما عبد المنعم فقد ms135 غطى ما كان ينتظره من وراء
~~هذه الزيارة الجامعة على الغضب الذي كان خليقا أن يشتعل في صدره
~~في ظروف أخرى. وكان يسترق النظر إلى وجه رضوان متسائلا عما
~~وراءه، غير أن قلبه استبشر خيرا بالزيارة، فلعلها لم تكن تقع لولا
~~أنها تحمل البشرى. وعاد ياسين يقول معلقا على كلام إبراهيم: لو
~~سألتني عن رأيي لقلت لك نعم الولدان! ألم يقولوا في الأمثال:
~~السلطان من ابتعد عن باب السلطان؟

# كلا لم يفلح ياسين في مداراة سروره، كما لم يفلح في إقناع أحد
~~بإيمانه بما قال، غير أن خديجة قالت مشيرة إلى رضوان: ربنا يطعمه
~~خيرهم ويكفيه شرهم ..

# وأخيرا التفت رضوان إلى عبد المنعم قائلا: أرجو أن أهنئك عما
~~قريب ..

# فتطلع إليه عبد المنعم متسائلا وقد تورد وجهه، فعاد رضوان
~~يقول: وعدني الوزير بأن يعينك في إدارة التحقيقات ..

# كانت أسرة خديجة تترقب على لهف هذا التقرير، فركزت أبصارهم في
~~رضوان طالبة المزيد من التأكيد، فمضى الشاب يقول: أول الشهر القادم
~~على أكثر تقدير.

# وقال ياسين معقبا على قول ابنه: إنها وظيفة قضائية. لقد عين
~~عندنا في إدارة المحفوظات شابان من حملة الليسانس في الدرجة
~~الثامنة بثمانية جنيهات!

# وكانت خديجة هي التي طلبت من ياسين أن يكلم ابنه بشأن عبد المنعم،
~~فقالت في امتنان: الشكر لله ولك يا أخي (ثم وهي تلتفت إلى رضوان):
~~وطبعا جميل رضوان فوق رءوسنا ..

# وأمن إبراهيم على قولها قائلا: طبعا، إنه أخوه، ونعم
~~الأخ.

# وقالت زنوبة باسمة، لكي تخرج من هامش الجلسة: رضوان أخو
~~عبد المنعم وعبد المنعم أخو رضوان، ما في ذلك كلام.

# وتساءل عبد المنعم الذي كان يشعر بحياء لم يشعر به من قبل حيال
~~رضوان: أعطاك كلمة جدية؟

# فقال ياسين باهتمام: كلمة وزير! إني متتبع المسألة!

# وقال رضوان: وأنا من ناحيتي سأذلل لك الصعاب في إدارة
~~المستخدمين، ولي فيهم أصدقاء كثيرون، ولو أن موظفي المستخدمين لا
~~صديق لهم!

# فقال إبراهيم شوكت وهو يتنهد: الحمد لله. لقد أراحنا الله من
~~الوظيفة والموظفين!

# فقال ياسين: عشت ms136 ملكا يا أبا خليل ..

# ولكن خديجة قالت متهكمة: ربنا لا يحكم على أحد بقعدة
~~البيت! ..

# وتدخلت زنوبة مجاملة كعادتها، فقالت: قعدة البيت لعنة، إلا من
~~كان صاحب ملك فهو سلطان!

# فقال أحمد وفي عينيه بسمة خبيثة: خالي ياسين صاحب ملك، ولكنه
~~صاحب وظيفة أيضا!

# فضحك ياسين ضحكة عالية، وقال: صاحب وظيفة وبس من فضلك، أما
~~الملك! كان يا ما كان، كيف يحتفظ بملكه من كان له أسرة
~~كأسرتي؟!

# فهتفت زنوبة في ارتياع: أسرتك!

# والتفت رضوان - قاطعا الحديث الذي لا يحبه - إلى أحمد قائلا:
~~إن شاء الله تجدنا في خدمتك في العام المقبل عندما تأخذ
~~الليسانس!

# فقال أحمد: أشكرك جدا، لكنني لن أتوظف!
~~- كيف؟ ..
~~- الوظيفة خليقة بقتل أمثالي، مستقبلي في الميدان الحر!

# وهمت خديجة بالاحتجاج، ولكنها آثرت تأجيل العراك إلى حينه، أما
~~رضوان فقال باسما: إذا غيرت رأيك فستجدني في خدمتك!

# فرفع أحمد يده إلى رأسه شاكرا. وجاء الخادم بأكواب الليمون
~~المثلجة، وفي فترة الصمت التي جعلوا فيها يحتسون، حانت التفاتة من
~~خديجة نحو كريمة فكأنما كانت تراها لأول مرة منذ إفاقتها من مسألة
~~عبد المنعم، فقالت برقة: كيف حالك يا كريمة؟

# فأجابتها الفتاة بصوت فيه رخامة: بخير يا عمتي، متشكرة ..

# وكادت خديجة تأخذ في إطراء جمالها، ولكن شيئا - كالحذر -
~~أوقفها. الواقع أنها لم تكن أول مرة تجيء بها زنوبة معها مذ حجزت
~~في البيت بعد أخذها الابتدائية. وقالت خديجة لنفسها إن هذه الأمور
~~تشم في الهواء شما! وإن كريمة إذا كانت ابنة زنوبة فهي في الوقت
~~نفسه ابنة ياسين، ومن هنا تجيء دقة المسألة! ولم يكن عبد المنعم يوفي
~~كريمة حقها من النظر لانشغاله بموضوعه، ولكن كان يعرفها حق
~~المعرفة، على أنه لم يكن قد برئ كل البرء من أثر وفاة زوجه،
~~أما أحمد فلم يكن في فؤاده متسع! وقال ياسين: كريمة ما زالت
~~آسفة على عدم التحاقها بالمدرسة الثانوية.

# فقالت زنوبة مقطبة: وأنا آسفة أكثر ..

# فقال إبراهيم شوكت: إني أشفق على البنات من جهد الدراسة، ثم إن
~~البنت في ms137 النهاية لبيتها، فلن يمضي عام أو آخر حتى تزف كريمة إلى
~~صاحب القسمة السعيد ..

# يا مقطوع اللسان، هكذا قالت خديجة لنفسها، يفتح المواضيع الخطيرة
~~وهو في غفلة عن نتائجها، يا له من موقف! كريمة ابنة ياسين وأخت
~~رضوان صاحب الفضل، لعله لا يكون لهذا القلق من سبب إلا الوهم!
~~ولكن لماذا تكثر زنوبة من زيارتنا جارة في يدها كريمة؟ ياسين لا
~~يسمح له وقته بالتفكير والتدبير، أما ربيبة التخت ...!

# وقالت زنوبة: هذا الكلام كان يقال في الزمن الماضي، أما اليوم
~~فالبنات كلهن يذهبن إلى المدارس ..

# فقالت خديجة: في حارتنا بنتان في المدارس العالية، ولكن شكلهما
~~والعياذ بالله! ..

# فسأل ياسين أحمد: أليس في بنات كليتك جمال؟

# وخفق قلب أحمد، وتمثلت لعينيه الصورة المعششة في قلبه، ثم
~~أجاب: حب العلم ليس قاصرا على الدميمات ..

# فقالت كريمة باسمة، وهي تنظر صوب أبيها: المسألة تتوقف على
~~الآباء.

# فضحك ياسين قائلا: عفارم يا بنتي! هكذا تتحدث البنت الطيبة عن
~~أبيها، وهكذا كانت تخاطب عمتك جدك!

# فقالت خديجة متهكمة: المسألة تتوقف على الآباء حقا.

# فبادرتها زنوبة قائلة: البنت معذورة، آه لو سمعت حديثه بين
~~أولاده!

# فقالت خديجة: أنا عارفة وفاهمة!

# فقال ياسين: أنا رجل له آراؤه في التربية، أنا الأب الصديق، لا
~~أحب أن يرتعد أبنائي خوفا في محضري، أنا حتى اليوم ينتابني
~~الارتباك أمام أبي!

# فقال إبراهيم شوكت: الله يقويه ويصبره على قعدة البيت! السيد
~~أحمد جيل وحده، وليس مثله أحد في الرجال!

# فقالت خديجة منتقدة: قل له!

# فقال ياسين كالمعتذر: أبي جيل وحده، وا أسفاه أصبح هو وأصحابه
~~قعيدي بيوتهم، ولم تكن الدنيا لتسعهم على رحابتها!

# وكان رضوان يقول لأحمد في حديث جانبي مستقل: بدخول
~~إيطاليا الحرب أصبح الموقف بالنسبة لمصر شديد الخطورة.
~~- ربما تحولت هذه الغارات الاسمية إلى غارات فعلية ..
~~- ولكن هل لدى الإنجليز قوة كافية لصد الزحف الإيطالي المتوقع؟
~~لا شك أن هتلر سيترك مهمة الاستيلاء على قناة السويس
~~لموسوليني ..

# فتساءل عبد المنعم: هل تقف أمريكا متفرجة.

# فقال أحمد: مفتاح الموقف الحقيقي ms138 في يد روسيا!
~~- لكنها حليفة هتلر؟
~~- الشيوعية عدوة النازية، ثم إن الشر الذي يتهدد العالم
~~بانتصار الألمان أضعاف ما يتهدده بانتصار الديمقراطيات ..

# فقالت خديجة: أظلموا لنا الدنيا يظلم عيشتهم، وما هذه الأشياء
~~التي لم نعرفها من قبل؟ .. صفارات إنذار! .. مدافع مضادة ..
~~كشافات. مصائب تشيب الإنسان قبل الأوان!

# فقال إبراهيم في سخرية هادئة: على أي حال الشيب في بيتنا ليس
~~قبل الأوان ..
~~- هذا عندك أنت وحدك!

# كان إبراهيم في الخامسة والستين، ولكنه يبدو بالقياس إلى السيد
~~أحمد - الذي لم يكن يكبره إلا بثلاث سنوات - كأنما يصغره بعشرات
~~السنين.

# وعند انتهاء الزيارة، قال رضوان لعبد المنعم: زرني في
~~الوزارة.

# ولما أغلق الباب وراء الذاهبين، قال أحمد لعبد المنعم: خذ بالك أن
~~تدخل عليه دون استئذان، ادرس كيف تزور سكرتير وزير!

# فلم يجبه ولم ينظر ناحيته ..

# 29

# لم يجد أحمد مشقة تذكر في الاهتداء إلى فيلا مستر فورستر -
~~أستاذ علم الاجتماع - بالمعادي. وقد أدرك حال دخوله أنه جاء
~~متأخرا بعض الوقت، وأن كثيرا من الطلبة الذين دعوا مثله إلى
~~الحفل الذي أقامه الأستاذ لمناسبة سفره إلى إنجلترا قد سبقوه إليه.
~~واستقبله الأستاذ وحرمه، وقد قدمه إليها باعتباره طالبا من خير
~~طلبة القسم، ثم مضى الشاب إلى حيث جلس الطلبة في الفراندا، كان
~~المجلس يتكون من طلبة قسم الاجتماع كافة، وكان أحمد ضمن القلة
~~المنقولة للسنة النهائية، يشاركهم ذلك الشعور بالامتياز والتفوق.
~~ولم تكن واحدة من الطالبات قد حضرت، ولكنه كان مطمئنا إلى
~~مجيئهن، أو إلى مجيء «صديقته» التي كانت من سكان المعادي. وألقى
~~نظرة على الحديقة فرأى مائدة طويلة ممتدة في أرض فضاء معشوشبة،
~~تكتنفها من الجانبين أشجار الصفصاف والنخيل، وقد صفت فوقها
~~أباريق الشاي وأوعية اللبن وأطباق الحلوى. ثم سمع طالبا يتساءل:
~~نلتزم الآداب الإنجليزية أم ننقض على المائدة كالنسور؟

# فأجابه آخر فيما يشبه الأسف: آه لو لم توجد لادي فورستر!

# كان الوقت أصيلا، ولكن الجو كان لطيفا رغم شخصية يونيو
~~الثقيلة، ثم ما لبث أن لاح السرب المنتظر عند مدخل الفيلا، ms139 جئن
~~معا كأنهن على ميعاد، وكن أربعا هن جملة الطالبات بالقسم وبدت
~~علوية صبري وهي تخطر في فستان ناصع البياض مهفهف، جعل من كائنها
~~اللطيف لونا واحدا بديعا فيما عدا الشعر الأسود الفاحم. وعند
~~ذاك شعر أحمد بقدم هازئة تحتك بقدمه كأنما تنبهه إن كان في حاجة
~~إلى من ينبهه، وكان سره قد ذاع من زمن .. وتابعهن حتى استقر بهن
~~المجلس في ركن أخلي لهن بالفراندا، ثم جاء مستر فورستر وزوجه،
~~وقالت الزوجة موجهة الخطاب إلى الطلبة، وهي تشير إلى الفتيات: هل
~~تحتاجون إلى تعارف؟

# فارتفع الضحك، وقال الأستاذ وكان ذا حيوية فائقة رغم مشارفته
~~الخمسين: الأجدر أن تعرفيهم بي أنا ..

# وضجوا بالضحك مرة أخرى، حتى عاد مستر فورستر يقول: في مثل هذا
~~الوقت من كل عام كنا نغادر مصر إلى إنجلترا لقضاء العطلة، هذه
~~المرة لا ندري إن كنا سنرى مصر مرة أخرى أم لا! ...

# فقاطعته زوجه قائلة: ولا حتى إن كنا سنرى إنجلترا!

# وأدركوا أنها تلمح إلى خطر الغواصات، فقال لها أكثر من صوت:
~~حظ سعيد يا سيدتي ..

# وعاد الرجل يقول: سأحمل معي ذكريات جميلة من حياتنا المشتركة في
~~كلية الآداب، وعن مقاطعة المعادي الهادئة الجميلة، وعنكم أنتم
~~الذين سأعتز حتى بهذركم!

# فقال أحمد مجاملا: أما ذكراك فستبقى في نفوسنا دواما، وتنمو
~~بنمو عقولنا: شكرا .. (ثم مخاطبا زوجه وهو يبتسم): أحمد شاب
~~جامعي كما ينبغي، وإن تكن له آراء مما تسبب المتاعب عادة في
~~بلده!

# فقال زميل موضحا: يعني أنه شيوعي!

# فرفعت السيدة حاجبيها باسمة، أما مستر فورستر فقال بلهجة ذات
~~معنى: لم أقل أنا ذلك، ولكنه زميله الذي قال!

# ثم نهض الأستاذ وهو يقول: آن وقت الشاي، يجب ألا يسرقنا الوقت،
~~وسوف نجد بعد ذلك متسعا للسمر واللهو ..

# وكان عمال جروبي قد أعدوا المائدة ووقفوا متأهبين للخدمة ..
~~وتوسطت لادي فورستر جانب المائدة الذي جلس إليه الفتيات، على حين
~~توسط الأستاذ الجانب الآخر، وهو يقول معلقا على نظام الجلوس:
~~كنا نود أن تكون الجلسة أكثر اختلاطا، ولكننا راعينا ms140 الآداب
~~الشرقية، أليس كذلك؟

# فأجابه طالب بلا تردد: للأسف هذا ما لاحظناه يا سيدي!

# وصب الخادم الشاي واللبن وبدأت المأدبة. لاحظ أحمد اختلاسا أن
~~علوية صبري كانت أبرع زميلاتها ممارسة لآداب المائدة وأقلهن
~~ارتباكا، بدت آلفة للحياة الاجتماعية، كأنها في بيتها، وشعر بأن
~~ملاحظة تناولها للحلوى ألذ من الحلوى نفسها. هذه صديقته العزيزة
~~التي تبادله الصداقة والمودة دون أن تشجعه على عبور حدودهما،
~~وقال لنفسه: إن لم أنتهز فرصة اليوم المتاحة فسلام علي؟ وعلا صوت
~~لادي فورستر وهي تقول: أرجو ألا تؤثر قيود الحرب في تناولكم
~~للحلوى ..

# فعلق طالب على قولها قائلا: من المصادفات السعيدة أن الرقابة
~~لم تفرض على الشاي بعد!

# ومال مستر فورستر على أذن أحمد - وكان يجلس إلى يساره - وسأله:
~~كيف تمضي العطلة؟ أعني ماذا تقرأ؟
~~- كثيرا في الاقتصاد وقليلا في السياسة، وأكتب بعض المقالات في
~~المجلات.
~~- أنصحك بأن تقدم في الماجستير بعد الليسانس.

# فقال أحمد بعد الانتهاء مما في فيه: ربما فيما بعد، سأبدأ بالعمل
~~في الصحافة، هذه خطتي من قديم.
~~- حسن!

# الصديقة العزيزة تحادث لادي فورستر بطلاقة، ما أسرع ما أتقنت
~~الإنجليزية، والورود والأزهار تنضح بالحمرة والألوان كما ينضح
~~القلب بالحب، في عالم الحرية يزدهر الحب كالأزهار، الحب لا يكون
~~عاطفة صحيحة طبيعية إلا في بلد شيوعي. وقال مستر فورستر: من
~~المؤسف أنني لم أستكمل دراستي للغة العربية، كنت أود أن أقرأ
~~مجنون ليلى دون مساعدة أحد منكم!
~~- المؤسف أنك ستنقطع عن دراستها ..
~~- إلا إذا سمحت الظروف فيما بعد ..
~~«ربما وجدت نفسك مضطرا إلى تعلم الألمانية، ألا يكون مضحكا
~~لو شهدت لندن مظاهرات تطالب بالجلاء وتهتف له؟ في أخلاق الإنجليز
~~الشخصية فتنة، أما فتنة الصديقة العزيزة فمن نوع لا مثيل له، عما
~~قليل تغيب الشمس فيجمعنا الليل في مكان واحد لأول مرة، وإذا لم
~~أنتهز فرصة اليوم المتاحة فسلام علي!» وسأل أستاذه: وماذا أنت
~~فاعل عقب وصولك إلى لندن؟
~~- دعيت للعمل في الإذاعة.
~~- إذن لن ينقطع عنا صوتك.
~~«مجاملة تغتفر في هذا المجلس الذي تزينه ms141 صديقتي، إننا لا نسمع
~~هنا إلا الإذاعة الألمانية، شعبنا يحب الألمان ولو على سبيل
~~الكراهية للإنجليز، والاستعمار أعلى مراحل الرأسمالية، اجتماعنا
~~بأستاذنا يخلق موقفا جديرا بالتأمل، نبرره بالروح العلمية ولكن
~~ثمة ارتطام بين حبنا لأستاذنا وبغضنا لجنسه، والمأمول أن تقضي
~~الحرب على النازية والاستعمار معا، هنالك أخلص للحب وحده.»

# ثم عادوا إلى مجالسهم بالفراندا التي أضيئت مصابيحها، ولم تلبث
~~لادي فورستر أن قالت: إليكم البيانو فليتفضل أحدكم بإسماعنا
~~لحنا.

# فرجاها طالب قائلا: تفضلي أنت بإسماعنا.

# فنهضت في رشاقة الشباب الذي جاوزته بأعوام، ثم جلست إلى البيانو
~~وفتحت النوطة وراحت تعزف لحنا. لم يكن أحد منهم ذا إلمام
~~بالموسيقى الغربية أو تذوق لها، ولكنهم أنصتوا في اهتمام بدافع
~~الأدب والمجاملة. وحاول أن يستمد من حبه قوة سحرية يفتح بها مغاليق
~~اللحن، ولكنه نسي اللحن في استراق النظر إلى وجه فتاته، والتقت
~~عيناهما مرة، فتبادلا ابتسامة لم تغب عن كثيرين، وفي نشوة الفرحة
~~قال لنفسه: «أجل، إذا لم أنتهز فرصة اليوم المتاحة فسلام علي.»
~~وعلى أثر فراغ لادي فورستر من عزفها، عزف طالب لحنا شرقيا، ثم
~~خلصوا للسمر وقتا غير قصير، وحوالي الساعة الثامنة مساء ودعوا
~~أستاذهم وأخذوا في الانصراف. ولبد أحمد عند منعرج طريق في ليل بالغ
~~في جماله وحنانه، تحت مظلة من الأشجار الباسقة، حتى رآها قادمة
~~وحيدة في طريقها إلى مسكنها، فبرز لها من المنعطف قاطعا عليها
~~الطريق، فتوقفت في دهش وقالت: ألم تذهب معهم؟

# فنفخ فيما يشبه التنهد؛ ليخفف صدره من جيشانه، وقال بهدوء:
~~تخلفت عن القافلة لأقابلك!
~~- ترى ماذا يظنون بتخلفك؟

# فقال باستهانة: هذا شأنهم!

# وسارت في بطء فسار إلى جانبها، ثم تمخض صبر الأيام الطويلة عنه
~~وهو يقول: أريد أن أسألك قبل عودتي: هل تسمحين لي بالتقدم
~~لخطبتك؟

# فارتفع رأسها الجميل كرد فعل لوقع المفاجأة، ولكن لم يند عنها
~~صوت كأنها لم تجد ما تقوله، وكان الطريق خاليا وأضواء المصابيح
~~متوارية خلف الطلاء الأزرق، فعاد يسائلها: أتسمحين لي؟

# فقالت بصوت خافت لم يخل من عتاب: هذه ms142 طريقتك في الكلام،
~~ويا لها من طريقة، الواقع أنك أذهلتني!

# فضحك ضحكة خفيفة، وقال: أعتذر عن ذلك، وإن كنت أظن أن تاريخ
~~صداقتنا الطويل لا يجعل من قولي مفاجأة تذهل.
~~- تعني صداقتنا وتعاوننا الثقافي؟

# فلم يرتح لقولها، ولكنه قال: أعني عاطفتي غير الخفية التي اتخذت
~~شكل الصداقة والتعاون الثقافي كما قلت!

# فتساءلت في صوت باسم غير خال من اضطراب: عاطفتك الخفية!

# فقال بعناد وإخلاص: أعني حبي! الحب لا يخفى، إننا عادة لا
~~نتكلم لنعلنه، وإنما لنسعد بسماع إعلاننا له ..

# فقالت مماطلة حتى تسترد هدوءها: الأمر كله مفاجأة لي ..
~~- يؤسفني أن أسمع هذا ..
~~- لماذا تأسف؟ الواقع أني لا أدري ماذا أقول ..

# ضاحكا: قولي «أسمح لك» ودعي الباقي لي ..
~~- ولكن، ولكن .. أنا لا أعرف شيئا، معذرة، كنا أصدقاء حقا
~~ولكنك لم تحدثني عن .. أعني لم تسمح الظروف بأن تحدثني عن
~~شخصك؟
~~- ألم تعرفيني؟
~~- عرفتك طبعا، ولكن ثمة أمور أخرى ينبغي أن تعرف ..

# أتعني هذه الأمور التقليدية؟ يا لها من أسئلة خليقة بقلب لم
~~يأسره الحب! وشعر بامتعاض، بيد أنه ازداد عنادا فقال: سيجيء
~~كل شيء في حينه ..

# فتساءلت، وكانت قد ملكت زمام نفسها: أليس الآن حينه؟

# فابتسم ابتسامة فاترة، وقال: لك حق، تعنين المستقبل؟
~~- طبعا!

# وأحنقته «طبعا»؛ أمل أن يسمع أغنية فسمع محاضرة معادة! ولكن
~~يجب ألا تخونه ثقته في نفسه مهما يكن الأمر. العزيزة الباردة لا
~~تدري كم يسعده إسعادها!
~~- سأجد بعد تخرجي عملا ..

# ثم بعد لحظات من الصمت: وسيكون لي يوما دخل لا بأس به!

# فتمتمت في حياء: كلام عام ..

# فقال وهو يداري ألمه بالهدوء: سيكون المرتب في الحدود المعروفة،
~~أما الدخل فحوالي عشرة جنيهات ..

# وساد الصمت. لعلها تزن الأمور وتفكر. هذا هو التفسير المادي
~~للحب! كان يحلم بالجنون العذب ولكن أين منه هذا؟ هذا البلد عجيب
~~يندفع في السياسة وراء العاطفة، ويتبع في الحب دقة المحاسبين.
~~وأخيرا جاء الصوت الرقيق قائلا: لندع الدخل جانبا، فلا يجمل أن
~~ترتب حياتك على أساس تقدير اختفاء الأعزة من حياتك ..
~~- أردت أن أقول ms143 لك إن والدي من ذوي الأملاك ..

# فقالت بجهد برر فترة التردد التي سبقته: فلنكن
~~واقعيين ..
~~- قلت إني سأجد عملا، وستجدين من ناحيتك عملا أيضا ..

# فضحكت ضحكة غريبة: كلا لن أشتغل، لم أذهب إلى الجامعة لأتوظف
~~كسائر الزميلات ..
~~- ليس العمل عيبا ..
~~- طبعا، ولكن والدي .. الواقع أننا جميعا متفقون على هذا، لن
~~أشتغل.

# وكان قد بردت عواطفه واستغرقه البحث، فقال: ليكن، أشتغل
~~أنا ..

# فقالت بصوت كأنما تعمدت أن يكون رقيقا فوق العادة: أستاذ
~~أحمد، فلنؤجل الحديث، أعطني مهلة للتفكير.

# فضحك ضحك فاترة، وقال: قلبنا الأمر على كافة وجوهه، ولكنك في
~~حاجة إلى مهلة لتدبري الرفض؟

# فقالت بصوت حيي: ينبغي أن أحادث والدي.
~~- هذا بدهي، ولكن كان من الممكن أن ننتهي إلى رأي قبل
~~ذلك!
~~- مهلة ولو قصيرة ..
~~- نحن في يونيو، وستسافرين إلى المصيف، ولن نلتقي إلا في أكتوبر
~~القادم في الكلية؟

# فقالت بإصرار: لا بد من مهلة للتفكير والتشاور.
~~- إنك لا تريدين أن تتكلمي.

# وإذا بها تتوقف عن المسير فجأة، وتقول في دأب وعزم معا: أستاذ
~~أحمد، إنك تأبى إلا أن تحملني على الكلام، أرجو أن تتقبل كلامي
~~بصدر سمح. لقد فكرت في موضوع الزواج من قبل كثيرا، لا بالقياس
~~إليك ولكن بصفة عامة، وانتهيت منه - ووافقني على ذلك والدي - بأن
~~حياتي لن تستقيم، وأنني لن أحافظ على مستواي، إلا إذا تهيأ لي ما
~~لا يقل عن خمسين جنيها شهريا ..

# وتجرع خيبة مريرة لم يتوقع - على أسوأ الفروض - أن تبلغ
~~مرارتها هذه الدرجة، وتساءل: وهل يملك موظف - أعني في سن الزواج -
~~هذا المرتب الضخم؟ ولكنها لم تنبس، فعاد يقول: إنك تريدين زوجا
~~ثريا!
~~- آسفة جدا، ولكنك أجبرتني على مصارحتك برأيي ..

# فقال بصوت غليظ: هذا أفضل على أي حال.

# فعادت تغمغم: آسفة ..

# وثار غضبه، ولكنه بذل جهدا صادقا كيلا يخرج عن حدود الأدب، ثم
~~وجد رغبة لا تقاوم في أن يصارحها برأيه فتساءل: أتسمحين لي بأن
~~أصارحك برأيي؟

# فبادرته قائلة: كلا، إني أعرف الكثير عن آرائك، وأرجو أن نبقى
~~صديقين كما كنا!

# ورثى ms144 رغم غضبه لحالها، هذه هي الحقيقة العارية قبل أن يلطفها
~~الحب. التي تهرب مع خادمها امرأة طبيعية وإن عدت - بعين
~~التقاليد - شاذة في المجتمع المختل يبدو الصحيح مريضا والمريض
~~صحيحا، إنه غاضب ولكن تعاسته أكبر من غضبه، إنها على أي حال تحدس
~~رأيه وفي هذا عزاء، ومدت يدها للمصافحة فتلقاها بيده، ثم أبقاها
~~فيها حتى وسعه أن يقول: قلت إنك لم تدخلي الجامعة لتتوظفي، قول
~~جميل في ذاته ولكن إلى أي مدى انتفعت بالجامعة؟

# وارتفع ذقنها كالمتسائلة، لكنه قال بلهجة لم تخل من سخرية:
~~معذرة عن سخافتي، لعل المسألة أنك لم تحبي بعد، مع السلامة.

# ودار على عقبيه، ثم ولى مسرعا.

# 30

# قال إسماعيل لطيف: لعلي أخطأت بحمل زوجي إلى القاهرة كي تلد
~~فيها، كل ليلة تنطلق صفارة الإنذار، أما طنطا فلم نكد نعرف شيئا
~~عن أهوال هذه الحرب.

# فقال كمال: إنها غارات رمزية لو أرادوا بنا شرا ما منعتهم
~~قوة.

# فضحك رياض قلدس، وقال مخاطبا إسماعيل لطيف، وكانت هذه ثاني
~~مقابلة بينهما في مدى تعارف عام: أنت تخاطب رجلا لا يشعر بمسئولية
~~الزوج!

# فسأله إسماعيل متهكما: وهل تشعر بها أنت؟
~~- حقا أنا أعزب مثله، غير أني لست عدوا للزواج ..

# كانوا يسيرون في شارع فؤاد الأول، في مطلع الليل، في ظلام لم
~~تخففه إلا الأضواء الضئيلة التي تتسرب من أبواب المحال العامة،
~~وكان الشارع رغم ذلك مكتظا بالنساء والرجال والجنود البريطانيين
~~على اختلاف أنواعهم. وكان الخريف يبعث أنفاسا رطيبة، ولكن أكثر
~~الناس مضوا في الملابس الصيفية. ونظر رياض قلدس إلى جماعة من
~~الجنود الهنود وقال: من المحزن أن يبتعد الإنسان عن وطنه هذه
~~المسافة المديدة ليقتل في سبيل غيره!

# فقال إسماعيل لطيف: ترى كيف يتأتى لهؤلاء التعساء أن
~~يضحكوا!

# فقال كمال ممتعضا: كما نضحك نحن في هذه الدنيا الغريبة، الخمر
~~والمخدرات واليأس.

# فضحك رياض قلدس قائلا: إنك تعاني أزمة فريدة، كل ما عندك مزعزع
~~الأركان، عبث وقبض الريح، نضال أليم مع أسرار الحياة والنفس، وملل
~~وسقم، أني أرثي لك.

# فقال ms145 إسماعيل لطيف ببساطة: تزوج، إني مررت بهذا الملل قبيل
~~زواجي ..

# فقال رياض قلدس: قل له!

# فقال كمال، وكأنما يخاطب نفسه: الزواج هو التسليم الأخير في هذه
~~المعركة الفاشلة ..
~~«أخطأ إسماعيل في المقارنة، إنه حيوان مهذب، ولكن مهلا لعله
~~الغرور، فيم الغرور وأنت ترقد فوق تل من الخيبة والفشل، إسماعيل
~~لا يدري شيئا عن دنيا الفكر، ولكن السعادة المستمدة من العمل
~~والزوجة والأولاد، أليست سعادة جديرة بأن تسخر من احتقارك لها؟»
~~قال رياض: إذا قررت يوما أن أؤلف رواية، فستكون أحد
~~أبطالها!

# فاتجه كمال نحوه في اهتمام صبياني، وسأله: ماذا ستصنع
~~مني؟
~~- لا أدري، ولكن ينبغي أن توطن نفسك على ألا تزعل، فإن كثيرين
~~ممن قرءوا أنفسهم في أقاصيصى قد زعلوا ..
~~- لماذا؟ ..
~~- لعله لأن لكل إنسان فكرة عن شخصه من خلقه هو، فإذا جرده
~~الروائي منها أبى وغضب! ..

# فتساءل كمال في قلق: ألديك فكرة عني غير ما تعلن؟

# فبادره في توكيد قائلا: كلا، ولكن الروائي قد يبدأ من شخص ثم
~~ينساه كلية وهو بصدد خلق نموذج بشري جديد، لا صلة بينه وبين
~~الأصل إلا الإيحاء، وإنك توحي إلي بشخصية الرجل الشرقي الحائر
~~بين الشرق والغرب، الذي دار حول نفسه كثيرا حتى أصابه
~~الدوار.
~~«يتكلم عن الشرق والغرب، ولكن من أين له أن يعرف عايدة؟ قد تكون
~~التعاسة متعددة الجوانب.»

# وقال إسماعيل لطيف في بساطة مرة أخرى: طول عمرك تخلق لنفسك
~~المتاعب، الكتب في نظري أساس بلواك، لماذا لا تجرب الحياة
~~الطبيعية؟

# وبلغوا في مسيرهم منعطف عماد الدين فمالوا إليه، وقد اعترضهم
~~جماعة كبيرة من الإنجليز فتفادوا منها، وقال إسماعيل لطيف: إلى
~~جهنم، من أين لهم بهذا الأمل؟! ترى هل يصدقون أنفسهم؟

# فقال كمال: يخيل إلي أن نتيجة الحرب قد تقررت، غايتها الربيع
~~القادم ..

# فقال رياض قلدس ممتعضا: النازية حركة رجعية غير إنسانية، وسوف
~~يتضاعف شقاء العالم تحت أقدامها الحديدية ..

# فقال إسماعيل: ليكن ما يكون، المهم أن نرى الإنجليز في نفس
~~الموضع الذي فرضوه على العالم الضعيف!

# وقال كمال: ليس الألمان بخير ms146 من الإنجليز ..

# فقال رياض قلدس: ولكننا انتهينا مع الإنجليز إلى بر، والاستعمار
~~البريطاني يوغل اليوم في الشيخوخة، ولعله قد تلطف ببعض المبادئ
~~الإنسانية، ولكننا سنتعامل غدا مع استعمار فتي مغرور شره غنى
~~حرب، فما العمل؟

# فضحك كمال ضحكة تحمل نغمة جديدة، وقال: نشرب كأسين ونحلم بعالم
~~واحد تسيطر عليه حكومة واحدة عادلة!
~~- سنحتاج حتما إلى أكثر من كأسين ..

# ووجدوا أنفسهم أمام حانة جديدة لم يروها من قبل، لعلها من
~~الحانات «الشيطاني» التي تخلقها ظروف الحرب بين يوم وليلة. وحانت
~~من كمال نظرة إلى داخلها فرأى امرأة بيضاء ذات جسم شرقي تقوم على
~~إدارة الحانة، ثم جمدت قدماه فلم يتحرك من موقفه، أو بالأحرى لم
~~يستطع أن يتحرك حتى اضطر صاحباه أن يتوقفا عن المسير وينظروا إلى
~~حيث ينظر. مريم! لم تكن إلا مريم دون غيرها، مريم الزوجة الثانية
~~لياسين، مريم جارة العمر، في هذه الحانة بعد اختفاء طويل، مريم
~~التي ظن بها أنها لحقت بأمها! ..
~~- أتريد أن نجلس ها هنا؟ هلم فليس بالداخل إلا أربعة
~~جنود ..

# وتردد مليا، ولكن شجاعته لم تواته فقال ولما يفق من ذهوله:
~~كلا ..

# وألقى نظرة على المرأة التي ذكرته بأمها في أيامها الأخيرة، ثم
~~انطلقوا في طريقهم. متى رآها آخر مرة؟ منذ ثلاثة أو أربعة عشر
~~عاما على الأقل، إنها معلم من معالم الماضي الذي لا ينسى، ماضيه
~~.. تاريخه .. ماهيته .. كل أولئك شيء واحد، وقد استقبلته في قصر
~~الشوق في آخر زيارة لهذا البيت قبل طلاقها، وما زال يذكر كيف شكت
~~إليه اعوجاج أخيه وارتداده إلى حياة العربدة والمجون، شكوى لم يكن
~~يقدر عواقبها وقد انتهت بها إلى ذلك الدور الذي تلعبه في هذه
~~الحانة «الشيطاني»، ومن قبل ذلك كانت كريمة السيد محمد رضوان،
~~وكانت صديقته وملهمة أحلامه في الصبا الأول، في ذلك الزمان الذي
~~شهد البيت القديم عامرا بالأفراح والسلام، كانت مريم وردة وكانت
~~عائشة وردة ولكن الزمن عدو لدود للورود، وربما كان من المحتمل أن
~~يعثر عليها في بيت من هذه البيوت كما ms147 عثر بالست جليلة، ولو وقع هذا
~~لكان وجد نفسه في مأزق وأي مأزق. هكذا بدأت مريم بالإنجليز وانتهت
~~بالإنجليز ..
~~- أتعرف هذه المرأة؟
~~- نعم ..
~~- كيف؟
~~- امرأة من هاتيك النسوة، ولعلها نسيتني ..
~~- أوه، الحانات ملأى بهن، مومسات قديمات، وخادمات متمردات، ومن
~~كل لون ..
~~- نعم ..
~~- ولم لم تدخل فلعلها ترحب بنا إكراما لك؟
~~- لم تعد في طور الشباب ولدينا أماكن أفضل.

# تقدم به العمر وهو لا يدري، منتصف الحلقة الرابعة، وكأنما قد
~~استهلك نصيبه من السعادة، وإذا قارن بين تعاسته الراهنة وتعاسته
~~الماضية لم يدر أيهما أشد، ولكن ماذا يهم العمر وقد ضاق بالحياة؟!
~~حقا إن الموت لذة الحياة. ولكن ما هذا الصوت؟
~~- غارة!
~~- أين نذهب؟
~~- إلى مخبأ قهوة ركس.

# لم يجدوا في المخبأ مكانا خاليا للجلوس فوقفوا، وكان ثمة
~~أفندية وخواجات وسيدات وأطفال، وكان الكلام يدور بشتى اللغات
~~واللهجات. وأصوات رجال المقاومة المدنية في الخارج تهتف «أطفئ
~~النور.» وبدا وجه رياض شاحبا، وكان يمقت دوي المدافع، فقال له
~~كمال مداعبا: قد لا تتمكن من العبث بشخصي في روايتك ..

# فضحك ضحكة عصبية وقال وهو يومئ إلى الناس: البشرية ممثلة بنسبة
~~عادلة في هذا المخبأ ..

# فقال كمال متهكما: لو اجتمعوا على خير كما يجتمعون على
~~الخوف!

# وهتف إسماعيل متنرفزا: زمان زوجي نازلة على السلم تتلمس
~~طريقها في الظلام، إني أفكر جديا في العودة إلى طنطا
~~غدا ..
~~- إن عشنا!
~~- مساكين حقا أهل لندن!
~~- لكنهم أصل البلاء كله ..

# وكان وجه رياض قلدس يزداد شحوبا، ولكنه دارى اضطرابه بالكلام
~~فسأل كمال: سمعتك تتساءل مرة أين محطة الموت لأغادر مركبة الحياة
~~المملة، فهل يهون عليك أن تنسفنا قنبلة الآن؟

# فابتسم كمال، وكان يرهف السمع في قلق متزايد متوقعا بين لحظة
~~وأخرى أن ينطلق مدفع فيصك الآذان، وأجاب: كلا .. (ثم كالمتسائل):
~~لعله الخوف من الألم؟
~~- أم ثمة أمل غامض في الحياة ما زال يضطرب في أعماقك؟

# لماذا لم ينتحر؟ ولم يبدو ظاهر حياته كأنما يمتلئ حماسا
~~وإيمانا؟ طالما نازعته النفس إلى النقيضين: وكر الشهوات والتصوف،
~~ولكنه لم يكن ليطيق ms148 حياة خالصة للدعة والشهوات، ومن ناحية أخرى كان
~~ثمة شيء في أعماقه ينفر من فكرة السلبية والهروب، ولعله - هذا
~~الشيء - الذي حال بينه وبين الانتحار، وفي ذات الوقت فإن استمساكه
~~بحبل الحياة المضطرب في يديه مناقض لصميم شكه القاتل، والخلاصة في
~~كلمتين: حيرة وعذاب!

# وفجأة انطلقت المدافع كالمطر، لا تتيح للصدر متنفسا، وزاغت
~~الأبصار، وضلت الألسن، ولكن الضرب لم يستمر أكثر من دقيقتين
~~بالحساب الزمني وتوقع الناس عودة بغيضة إلى الدوي المرعب، واستبد
~~الفزع بالنفوس، غير أن الصمت ساد وعمق، وتساءل إسماعيل لطيف: إني
~~أتخيل حال زوجي الآن، ترى متى تنتهي الغارة؟

# فتساءل رياض قلدس: متى تنتهي الحرب؟

# وما لبث أن انطلقت صفارة الأمان فند عن المخبأ تنهد
~~عميق.

# وقال كمال: ليست إلا مداعبة إيطالية!

# وغادروا المخبأ في الظلام كالخفافيش، ولفظت الأبواب أشباحا وراء
~~أشباح، ثم تساقط الضوء الباهت متتابعا من النوافذ، وملأت الضجة
~~الأركان ..
~~- يبدو أن الحياة - في هذه اللحظة السريعة المعتمة - ذكرت كل
~~غافل بمدى قيمتها الذي لا يقاس به شيء في الوجود ..

# 31

# اتخذ البيت القديم مع الزمن صورة جديدة تنذر بالانحلال والتدهور.
~~انفرط نظامه وتقوض مجلسه، وكان النظام والمجلس روحه الأصيل. ففي
~~نصف النهار الأول يغيب كمال في المدرسة، وتمضي أمينة إلى جولتها
~~الروحية ما بين الحسين والسيدة، وتنزل أم حنفي إلى حجرة الفرن،
~~ويتمدد السيد على الكنبة في حجرته أو يجلس على كرسي في المشربية،
~~وتهيم عائشة على وجهها ما بين السطح وحجرتها، ويظل الراديو في
~~الصالة يهتف وحده، وعند الأصيل تجتمع أمينة وأم حنفي في الصالة،
~~وتلبث عائشة في حجرتها، أو تمكث معهما بعض الوقت ثم تذهب، أما
~~السيد فلا يغادر حجرته، وكمال إن عاد من الخارج مبكرا فلكي يقبع
~~في الدور الأعلى في مكتبه. وكان اعتكاف السيد أول الأمر محزنا، ثم
~~صار عادة عنده وعند الآخرين، وكان حزن عائشة مفجعا ثم صار عادة
~~عندها وعند الآخرين، وما زالت أمينة أول من يستيقظ، فتوقظ بدورها
~~أم حنفي، ثم تتوضأ وتصلي: وتنهض أم حنفي - وكانت ms149 نسبيا خير
~~الجميع صحة - فتقصد حجرة الفرن، وتفتح عائشة عينين ثقيلتين فتقوم
~~لتحسو أقداح القهوة تباعا وتحرق السجائر الواحدة تلو الأخرى حتى
~~إذا دعيت للفطور تناولت لقمات. وقد اضمحلت أيما اضمحلال،
~~وانقلبت هيكلا عظميا كسي جلدا باهتا، وأخذ شعرها في السقوط
~~حتى اضطرت إلى اللجوء إلى الطبيب قبل أن يدركها الصلع، وتكالبت
~~عليها العلل حتى أشار عليها الطبيب بالتخلص من أسنانها، فلم يبق
~~من شخصها القديم إلا الاسم. ولم تكن أقلعت عن عادة النظر في
~~المرآة، لا لتأخذ زينة. ولكن بحكم العادة من ناحية، وللإمعان في
~~الحزن من ناحية أخرى. وربما بدت أحيانا وكأنها أذعنت للمقادير في
~~استسلام لطيف، فتطيل من جلستها مع أمها، وتشارك في الحديث الدائر،
~~وربما افترت شفتاها الذابلتان عن ابتسامة، أو تزور والدها لتسأل
~~عن صحته، أو تتمشى في حديقة السطح وترمي بالحب إلى الدجاج، هناك
~~تقول أمها برجاء: كم أسعدت قلبي يا عائشة، ليتني أراك دائما على
~~هذه الحال. على حين تجفف أم حنفي عينيها قائلة: فلنذهب إلى حجرة
~~الفرن لنصنع شيئا جميلا!

# ولكن عند منتصف الليل استيقظت أمها على صوت بكاء آت من حجرتها،
~~فهرعت إليها محاذرة أن توقظ الرجل النائم، فوجدتها جالسة في الظلام
~~تنتحب، ولما شعرت بدنو أمها تعلقت بها هاتفة: لو تركت لي ما كان
~~في بطنها! ظلا منها! يداي فارغتان، والدنيا لا شيء
~~فيها ..

# فاحتضنتها أمها وهي تقول: إني أعلم الناس بحزنك، حزن يجل عن
~~العزاء، ليتني كنت فداهم، ولكن لله جل وعلا حكمته، وما جدوى
~~الحزن يا مسكينة؟!
~~- كلما نمت حلمت بهم، أو حلمت بالحياة الأولى ..
~~- وحدي الله، ذقت ما تعانين طويلا، أنسيت فهمي؟ ولكن المؤمن
~~المصاب مطالب بالصبر، أين إيمانك؟

# فهتفت في امتعاض: إيماني!
~~- نعم، اذكري إيمانك، وتوسلي إلى ربك تنزل عليك الرحمة من حيث
~~لا تدرين.
~~- الرحمة! أين الرحمة، أين؟
~~- رحمته وسعت كل شيء، طاوعيني وتعالي معي إلى الحسين، ضعي يدك
~~على الضريح واتلي الفاتحة تتحول نارك إلى برد وسلام كنار سيدنا
~~إبراهيم ..

# ولم يكن موقفها حيال ms150 صحتها دون ذلك اضطرابا، فحينا تتردد على
~~الأطباء في مثابرة وانتظام حتى يظن بها العودة إلى الاستمساك
~~بأهداب الحياة، وحينا تهمل نفسها وتزدري كافة النصائح لدرجة
~~الانتحار. أما زيارة القرافة فهي التقليد الوحيد الذي لم تشذ عنه
~~مرة واحدة، وكانت تنفق فيها بسخاء وتهبها عن طيب خاطر كل ما ملكت
~~يمينها من ميراث زوجها وابنتها حتى استحال حول المقبرة حديقة
~~غناء موشاة بالأزهار والرياحين. ويوم جاءها إبراهيم شوكت
~~لإتمام إجراءات الميراث ضحكت ضحكة مجنونة وقالت لأمها: هنئيني على
~~ميراثي من نعيمة ..

# وكان كمال يمر بها كلما آنس منها استقرارا، فيجالسها مليا
~~ملاطفا متوددا. كان يتأملها طويلا صامتا، ويتخيل محزونا
~~الصورة الذاهبة التي أبدع الله صنعها، ثم يتفحص ما آلت إليه. لم
~~تكن هزيلة فحسب، ولا مريضة فحسب، ولكن محزونة بكل ما تحمل هذه
~~الكلمة من معنى، ولم يغب عنه ما بينهما من أوجه الشبه في الحظ؛ فهي
~~قد فقدت ذريتها وهو قد فقد آماله، وانتهت إلى لا شيء كما انتهى إلى
~~لا شيء، بل كان أبناؤها لحما ودما أما آماله فكانت كذبا
~~وأوهاما! وقال لهم يوما: أليس من الأفضل أن تذهبوا إلى المخبأ
~~إذا أطلقت صفارة الإنذار؟

# فقالت عائشة: لن أغادر حجرتي ..

# وقالت الأم: إنها غارات آمنة ومدافع كالصواريخ ..

# أما أبوه فجاء صوته من الداخل وهو يقول: لو أن بي قدرة على
~~الذهاب إلى المخبأ لذهبت إلى الجامع أو إلى بيت محمد عفت ..

# ويوما جاءت عائشة من السطح مهرولة وهي تلهث وقالت لأمها: حدث
~~شيء عجيب!

# فنظرت إليها أمها في استطلاع مشوب بالرجاء، فعادت تقول وهي
~~ما تزال تلهث: كنت في السطح أراقب غروب الشمس، وكنت على حال من
~~اليأس لم أشعر بمثلها من قبل، وفجأة فتحت في السماء نافذة من نور
~~بهيج فصحت بأعلى صوتي: «يا رب.»

# اتسعت عينا الأم في تساؤل، أهي الرحمة المنشودة أم هاوية جديدة
~~من الأحزان؟ وتمتمت: لعلها رحمة ربنا يا ابنتي ..

# فقالت ووجهها يتهلل بشرا: نعم، صحت يا رب، وكان النور يملأ
~~الدنيا ..

# وراحوا ms151 جميعا يفكرون في الأمر ويراقبون الحال في قلق بالغ. أما
~~عائشة فكانت تقف الساعات بموقفها من السطح مترقبة النور أن يومض
~~مرة أخرى، حتى قال كمال لنفسه «ترى أهي النهاية التي يهون إلى
~~جانبها الموت؟» ولكن من حسن الحظ - حظ الجميع - أنها تناست الأمر
~~مع الأيام ولم تعد تذكره، ثم لم تزل توغل في دنيا خاصة خلقتها
~~لنفسها، وعاشت فيها وحدها، وحدها سواء أكانت منفردة في حجرتها أو
~~جالسة بينهم، إلا ساعات متباعدة تثوب فيها إليهم كالعائدة من سفر.
~~ثم لا تلبث أن تواصل الرحيل - والتصقت بها عادة جديدة هي محادثة
~~نفسها، خاصة حين انفرادها، وشد ما أثارت بذلك القلق، غير أنها كانت
~~تخاطب أمواتا وهي مدركة لحال موتهم، ولم تتخيل أوهاما أو
~~أشباحا، وفي ذلك كان عزاء المحيطين بها ..

# 32

# ما أقسى البرد هذا الشتاء! يذكر بشتاء قديم ظل الناس يؤرخون
~~به جيلا، شتاء أي عام يا ترى؟ رباه أين الذاكرة التي تعي ذلك،
~~أين؟ غير أن القلب العجوز يحن إليه في مجهوله؛ فهو جزء من الماضي
~~الذي تهيج ذكراه الدموع في مكامنها، الماضي الذي كان يستيقظ فيه
~~مبكرا فيستحم تحت الدش غير مبال برد الشتاء، ثم يملأ بطنه وينطلق
~~إلى دنيا الناس، دنيا الحركة والحرية التي لا يعرف اليوم عنها
~~شيئا اللهم إلا ما يجود به الرواة وكأنهم يحدثون عن عالم في أقصى
~~الأرض. كانت له الحرية والقدرة على أن يجلس على الكنبة في الحجرة
~~أو على الكرسي في المشربية، وكان مع ذلك يضيق بسجن البيت، وكان
~~يذهب حين الحاجة إلى الحمام أو يغير ملابسه بنفسه ومع ذلك لعن
~~قعدة البيت، وكان له يوم في الأسبوع يستطيع أن يغادر البيت متوكئا
~~على عصاه أو راكبا عربة فيزور الحسين أو بيت أحد الأصدقاء ومع ذلك
~~فطالما دعا الله أن ينقذه من محبس البيت. أما اليوم فلم يسعه أن
~~يغادر الفراش، ولم تعد حدود عالمه تجاوز أطراف هذه الحشية، حتى
~~الحمام يجيء إليه ولا يذهب هو إليه، قذارة لم تكن ms152 في الحسبان، حتى
~~استقر الامتعاض على شفتيه، وأسكنت المرارة في لعابه، على هذه
~~الحشية يرقد نهارا وينام ليلا ويتناول طعامه ويقضي حاجته، وهو من
~~كان يضرب بأناقته المثل ويسير الشذا الطيب بين يديه، وفي هذا
~~البيت الذي استكان عمره لإرادته المطلقة غدا ينظر فلا يلقى إلا
~~نظرات الرثاء أو يرجو فيعاتب كالأطفال، وذهب الأحباب في فترات
~~متقاربة من الزمن كأنهم كانوا على ميعاد، ذهبوا وتركوه وحيدا،
~~عليك رحمة الله يا محمد عفت، كان آخر العهد به سهرة من ليالي رمضان
~~في السلاملك المطل على الحديقة، ثم ودعه ومضى وضحكته العالية توصله
~~إلى الباب، وما كاد يأوي إلى حجرته حتى طرق الباب طارق وهرع إليه
~~رضوان وهو يقول: «مات جدي يا جدي»، يا سبحان الله .. متى؟ .. وكيف؟
~~.. ألم يضاحكنا منذ دقائق؟ ولكنه سقط على وجهه وهو في طريقه إلى
~~مخدعه، هكذا انطوى حبيب العمر. وعلي عبد الرحيم الذي احتضر ثلاثة
~~أيام كاملة، في سعال حاد متقطع حتى فزعنا إلى الله أن يحسن
~~خاتمته ويريحه من الألم، واختفى من دنياي أليف الروح علي عبد الرحيم.
~~وقد ودع هذين الحبيبين أما إبراهيم الفار فلم يودعه، كان اشتداد
~~المرض قد أقعده في فراشه ومنعه عن عيادته فنعاه إليه خادمه، وحتى
~~الجنازة لم يشيعها فشيعها عنه ياسين وكمال، فإلى رحمة الله يا ألطف
~~الناس طرا. ومن قبل هؤلاء مات حميدو والحمزاوي وعشرات من
~~المعارف والأصحاب، تركوه وحيدا كأنه لم يعرف من الناس أحدا، لا
~~زائر له ولا عائد، وجنازته لن يشيعها صديق. حتى الصلاة حيل بينه
~~وبينها، وهل يتمتع بالطهر إلا ساعات عقب استحمام لا يجود به أولياء
~~الأمر إلا مرة كل أشهر؟ فحرم من الصلاة وهو أشد ما يكون حاجة إلى
~~مناجاة الرحمن في هذه الوحدة الموحشة. هكذا تمضي الأيام. الراديو
~~يتكلم وهو يسمع، وأمينة تذهب وتجيء، وشد ما ركبها الوهن، غير أنها
~~لم تعتد الشكوى، إنها ممرضته وأخوف ما يخاف أن تحتاج غدا إلى من
~~يمرضها، وهي كل ما بقي له، أما ياسين ms153 وكمال فيمكثان عنده ساعة ثم
~~يذهبان، ود لو لم يفارقاه، ولكنها أمنية لا يستطيع أن يعلنها ولن
~~يستطيعا أن يحققاها، أمينة وحدها التي لا تمله، وإذا ذهبت لزيارة
~~الحسين فلكي تدعو له، والعالم بعد ذلك فراغ. وإن يوم زيارة خديجة
~~له اليوم يستحق الانتظار، تجيء وفي صحبتها إبراهيم شوكت وعبد المنعم
~~وأحمد، فتمتلئ الحجرة بالأحياء وتتبدد وحشتها، وقليلا ما يتكلم هو
~~أما هم فيتكلمون كثيرا، ومرة خاطبهم إبراهيم قائلا: «أريحوا
~~السيد من ثرثرتكم.» فقال له معاتبا: «دعهم يتكلموا .. أريد أن
~~أسمعهم!» ودعا لابنته بالصحة وطول العمر ودعا لزوجها وابنيها، وكان
~~يعلم بأنها تود لو تسهر على راحته بنفسها، وكان يطالع في عينيها
~~حنانا ما وراءه حنان. ويوما سأل ياسين في شوق واستطلاع باسما:
~~أين تمضي سهراتك؟

# فقال في حياء: اليوم الإنجليز في كل مكان كأيام زمان.

# أيام زمان! أيام القوة والبأس، والضحك الذي تهتز له الجدران،
~~وسهرات الغورية والجمالية، والناس الذين لم يبق منهم إلا أسماء،
~~زبيدة وجليلة وهنية، ترى ألا تذكر أمك يا ياسين؟

# وها هي زنوبة وكريمة يجلسان إلى جانب والدها، ودواما ستطلب
~~الرحمة والغفران.
~~- من بقي من معارفنا القدامى في وزارتك يا ياسين؟
~~- أحيلوا جميعا إلى المعاش، ولم أعد أدري عنهم شيئا!

# ولا هم يدرون عنا شيئا، أصدقاء القلب ماتوا فما لنا نسأل عن
~~المعارف، ولكن ما أجمل كريمة! فاقت أمها في زمانها، ومع ذلك لم
~~تعد الرابعة عشرة، ونعيمة ألم تكن آية في الجمال!
~~- ياسين إن استطعت أن تقنع عائشة بزيارتكم فافعل. انتشلوها من
~~وحدتها فإني أخاف عليها منها ..

# فقالت زنوبة: طالما دعوتها لزيارة قصر الشوق ولكنها .. كان الله
~~في عونها! ..

# ولاحت في عيني الرجل نظرة قاتمة. ثم إذا به يسأل ياسين: ألا
~~تصادف في طريقك الشيخ متولي عبد الصمد؟

# فقال ياسين باسما: أحيانا، إنه لا يكاد يعرف أحدا، ولكنه
~~ما زال يسير على قدمين قويتين!

# يا للرجل! ألم تنازعه نفسه مرة إلى زيارتي؟ أم نسيني كما نسي
~~أبنائي من قبل؟!

# ولما ذهب الأصدقاء اتخذ الرجل ms154 من كمال صديقا، ولعله فاجأه
~~بصداقته. لم يعد الأب الذي عهده، وغدا صديقا يناجيه ويتشوف إلى
~~مناجاته، وكان يقول عنه آسفا: «أعزب في الرابعة والثلاثين من
~~عمره، يعيش أكثر حياته في حجرة مكتبه، كان الله في عونه»، ولم يكن 
~~يعد نفسه مسئولا عما صار إليه أمره؛ فقد أبى من أول الأمر إلا أن
~~يصنع نفسه بنفسه، وانتهى به الحال إلى أن يكون مدرسا أعزب «قعيدا
~~مقطوعا»، في حجرته. وكان يتجنب أن يثقل عليه بسيرة الزواج أو
~~الدروس الخصوصية، كما كان يدعو الله أن يكفيه مدخره من النقود حتى
~~الرمق الأخير كي لا يكون يوما عالة عليه. ويوما سأله: هل تعجبك
~~هذه الأيام؟

# فابتسم كمال ابتسامة حائرة، وتردد في الجواب، فاستطرد الرجل
~~قائلا: الأيام الحقيقية كانت أيامنا! كانت يسرا ورغدا، وصحة
~~وعافية، شهدنا سعد زغلول، وسمعنا سي عبده، ماذا في أيامكم؟!

# فأجاب كمال مأخوذا بتداعي معاني الحديث فحسب: لكل زمان محاسنه
~~ومعايبه ..

# فهز الرجل رأسه المسند إلى مخدة مكسورة وراء ظهره وقال: كلام
~~يقال ليس إلا ..

# ثم بعد فترة صمت ودون تمهيد: عجزي عن الصلاة يحز في نفسي حزا،
~~فالعبادة عزاء الوحدة. ومع ذلك، تمر بي أوقات غريبة أنسى فيها كافة
~~وجوه الحرمان التي أعانيها من مأكل ومشرب وحرية وعافية، تصفو نفسي
~~صفاء عجيبا حتى يخيل إلي أني متصل بالسماوات، وأن ثمة سعادة
~~مجهولة تزري بالحياة وما فيها ..

# فتمتم كمال: ربنا يمد في عمرك ويرد إليك العافية ..

# فهز رأسه مرة أخرى في استسلام، وقال: هذه ساعة طيبة، لا ألم في
~~الصدر، ولا ضيق في التنفس، وورم ساقي آخذ في الزوال، وموعدنا في
~~الراديو مع ما يطلبه المستمعون!

# وإذا بصوت أمينة يقول: سيدي بخير؟
~~- الحمد لله.
~~- هل آتي بالعشاء؟
~~- العشاء؟! أما زلت تسمينه العشاء؟! هاتي سلطانية
~~اللبن! ..

# 33

# بلغ كمال بيت أخته بالسكرية حوالي العصر فوجد الأسرة مجتمعة في
~~الصالة بكامل هيئتها، فصافحهم وهو يقول مخاطبا أحمد: مبارك
~~الليسانس ..

# فأجابته خديجة بلهجة خالية من معاني الابتهاج: مبارك عليك، ولكن
~~تعال اسمع آخر ms155 خبر، البك لا يريد أن يتوظف ..

# وقال إبراهيم شوكت: ابن خاله رضوان مستعد لتوظيفه إذا وافق ولكنه
~~يصر على الرفض. كلمه يا أستاذ كمال لعله يقتنع برأيك
~~أنت ..

# خلع كمال طربوشه، ونزع - من شدة الحر - الجاكتة البيضاء فألبسها
~~مسند كرسي ، ومع أنه كان يتوقع معركة إلا أنه قال باسما: حسبت أن
~~اليوم سيكون خالصا للتهنئة، ولكن هذا البيت لا يسلو النزاع
~~أبدا!

# فقالت خديجة في لهجة أسيفة: قسمتي، الناس كلهم حال ونحن وحدنا
~~حال.

# وخاطب أحمد خاله قائلا: الأمر بسيط، ليس أمامي الآن إلا وظيفة
~~كتابية؛ فقد أخبرني رضوان أنه يمكن تعييني الآن في وظيفة كتابية
~~خالية بإدارة المحفوظات عند خالي ياسين، واقترح علي أن أنتظر
~~ثلاثة أشهر حتى بدء العام الدراسي الجديد لعلي أعين مدرس لغة
~~فرنسية في إحدى المدارس، ولكنني لا أريد الوظيفة أيا كان
~~نوعها!

# فهتفت خديجة: قل له ماذا تريد؟

# فأجاب الشاب ببساطة وحزم: سأعمل في الصحافة.

# فنفخ إبراهيم شوكت قائلا: جورنالجي! كنا نسمع هذا الكلام فنظنه
~~ضحكا وعبثا، يأبى أن يكون مدرسا مثلك ويسعى إلى أن يكون
~~جورنالجيا ..

# فقال كمال في لهجة ساخرة: كفاه الله شر مهنة التدريس!

# فقالت خديجة في انزعاج: وهل يسرك أن يشتغل
~~جورنالجيا؟

# وهنا قال عبد المنعم ملطفا الجو: لم تعد الوظيفة بالمطلب
~~السعيد.

# فقالت أمه بحدة: لكنك موظف يا سي عبد المنعم ..!
~~- في كادر ممتاز، ولكني لا أرضى له وظيفة كتابية، وها هو خالي
~~كمال يستعيذ من مهنته ..

# والتفت كمال إلى أحمد متسائلا: في أي نوع من الصحافة تريد أن
~~تعمل؟
~~- الأستاذ عدلي كريم موافق على قبولي في مجلته تحت التمرين؛
~~لأقوم بالترجمة أولا ثم بالتحرير فيما بعد ..
~~- ولكن «الإنسان الجديد» مجلة ثقافية محدودة الموارد
~~والمجال؟
~~- هي خطوة أولى للتمرين حتى يتيسر لي عمل أهم، وعلى أي حال ففي
~~وسعي أن أنتظر دون أن أجوع ..

# فنظر كمال إلى خديجة قائلا: دعي الأمور تجري كما يشاء، إنه
~~راشد مثقف وأدرى بما يفعل ..

# ولكن خديجة لم تسلم بالهزيمة بسهولة، وعادت تحاول إقناع ms156 ابنها
~~بقبول الوظيفة حتى علا صوتهما واحتد فتدخل كمال ليخلص
~~بينهما. ثم تكدر جو المجلس وساد صمت ثقيل حتى قال كمال ضاحكا:
~~جئت طامعا في شرب الشربات فكانت هذه العكننة نصيبي.

# وفي أثناء ذلك ارتدى أحمد ملابسه ليغادر البيت، فاستأذن كمال
~~وخرجا معا، وسارا في شارع الأزهر، وقد صارح أحمد خاله بأنه ماض
~~إلى مجلة الإنسان الجديد؛ ليتسلم عمله كما وعده الأستاذ عدلي كريم،
~~فقال له كمال: افعل ما تشاء ولكن تجنب إيذاء والديك ..

# فقال أحمد ضاحكا: إني أحبهما وأجلهما ولكن ...
~~- ولكن؟
~~- من الخطأ أن يكون للإنسان والدان!

# كمال ضاحكا: كيف هان عليك أن تقول ذلك؟
~~- لا أعني حرفيته، ولكن ما يرمز إليه الوالدان من تقاليد الماضي؛
~~فالأبوة على وجه العموم فرملة، وما حاجتنا في مصر إلى الفرامل،
~~ونحن نسير بأرجل مكبلة بالأغلال؟!

# ثم مواصلا الحديث بعد تفكير: إن مثلي لن يعرف الكفاح بمعناه
~~المر ما دام لي بيت ولأبي دخل، ولا أنكر أني مطمئن بذلك ولكن
~~في الوقت نفسه خجل منه!
~~- متى ينتظر أن تؤجر على عملك؟
~~- لم يحدد الأستاذ وقتا ..

# وعند العتبة الخضراء افترقا، فمضى أحمد إلى مجلة الإنسان الجديد،
~~وقد استقبله الأستاذ عدلي كريم مشجعا، وذهب معه إلى حجرة
~~السكرتارية حيث خاطب من فيها قائلا: زميلكم الجديد الأستاذ أحمد
~~إبراهيم شوكت ..

# ثم قدم إليه زملاءه قائلا: آنسة سوسن حماد، الأستاذ إبراهيم
~~رزق، الأستاذ يوسف الجميل.

# وصافحوه مرحبين، ثم قال إبراهيم رزق مجاملا: اسمه معروف في
~~مجلتنا ..

# وقال الأستاذ عدلي كريم باسما: إنه الابن البكر للإنسان الجديد
~~.. (ثم وهو يشير إلى مكتب يوسف الجميل): ستعمل على هذا المكتب؛
~~فإن عمل صاحبه في الخارج إلا فيما ندر ..

# وغادر عدلي كريم الحجرة فدعا يوسف الجميل أحمد إلى الجلوس على
~~كرسي قريب من مكتبه، وانتظر حتى جلس ثم قال: ستوجهك الآنسة
~~سوسن إلى العمل الذي سيناط بك، ولا بأس الآن أن تشرب فنجان قهوة ..
~~وضغط على زر الجرس على حين راح أحمد يتصفح الوجوه والمكان. كان
~~إبراهيم رزق كهلا مهدما يبدو ms157 أكبر من سنه بعشرة أعوام، أما يوسف
~~الجميل فكان في العقد الأخير من الشباب، وكان مظهره ينم عن الحذق
~~والذكاء. ورمى ببصره إلى سوسن حماد وهو يسائل نفسه ترى هل تذكره؟
~~ولم يكن رآها منذ أول مقابلة عام 1936. والتقت عيناهما فسألها
~~باسما مدفوعا برغبة في الخروج عن صمته: قابلت حضرتك هنا منذ خمس
~~سنوات ..

# فلاح التذكر في عينيها اللامعتين فاستدرك قائلا: كنت أسأل عن
~~مصير مقالة تأخر نشرها؟

# فقالت باسمة: أكاد أذكرك، وعلى كل فقد نشرنا منذ ذلك التاريخ
~~مقالات كثيرة.

# فقال يوسف الجميل معلقا: مقالات تنم عن روح تقدمية
~~طيبة ..

# وقال إبراهيم رزق: إن الوعي اليوم غيره بالأمس، كلما نظرت في
~~الطريق قرأت على الجدران عبارة «الخبز والحرية» هذا شعار الشعب
~~الجديد.

# فقالت سوسن حماد باهتمام: ما أجمله من شعار، خاصة في هذا الوقت
~~الذي أطبق فيه الظلام على العالم!

# وأدرك أحمد ما يعنيه قولها فاستجابت نفسه سريعا - وفي حماس
~~وسرور - للجو المحيط به وقال: الظلام يطبق على العالم حقا، ولكن
~~ما دام هتلر لم يهجم على بريطانيا فثمة أمل في النجاة.

# فقالت سوسن حماد: إني أنظر إلى الموقف من زاوية أخرى، ألا ترى
~~أن هتلر لو هاجم بريطانيا فمن المحتمل أن يهلكا معا أو في الأقل
~~أن ينتقل مركز القوة إلى روسيا؟ ..
~~- وإذا حدث العكس؟ أعني أن يجتاح هتلر الجزيرة ويبلغ ذروة
~~القوة؟! ..

# فقال يوسف الجميل: كان نابليون كهتلر غازي أوروبا ولكن
~~روسيا كانت مقبرته.

# ووجد أحمد نشاطا وحماسا لم يشعر بمثلهما من قبل. هذا الهواء
~~النقي، وهؤلاء الزملاء الأحرار، وهذه الزميلة المستنيرة الحسناء.
~~ولداع أو لآخر ذكر علوية صبري، وعام العذاب الذي صارع فيه الحب
~~الخائب حتى صرعه. حين كان يصبح ويمسي وهو يلعن الحب من صميم قلبه
~~حتى تطاير في الهواء تاركا في أعماق النفس آثارا من الامتعاض
~~والتمرد لا تزول. إنها الآن في بيتها في المعادي تنتظر زوجا ذا
~~خمسين جنيها شهريا على الأقل، أما هذه الفتاة التي تدعو بالنصر
~~لروسيا فماذا تنتظر يا ترى؟ ms158

# وإذا بسوسن تلوح برزمة أوراق في وجهه وهي تقول برقة:
~~تسمح؟ ..

# فنهض، ثم مضى إلى مكتبها باسما ليبدأ عمله الجديد ..

# 34

# لم يكن يوسف الجميل يمر بالمجلة إلا يوما في الأسبوع أو يومين
~~إذ كان جل نشاطه موجها للإعلانات والاشتراكات، كذلك إبراهيم رزق
~~لم يمكث في السكرتارية أكثر من ساعة ثم يدور على بقية المجالات
~~التي يعمل بها، فكان أكثر الوقت يمضي وهما منفردان، أحمد وسوسن.
~~ومرة جاء رئيس عمال المطبعة؛ ليأخذ بعض الأصول فما راعه إلا أن
~~يسمعها وهي تدعوه «أبي»! وعلم بعد ذلك أن ثمة صلة قربى تربط
~~الأستاذ عدلي كريم نفسه برئيس عمال المطبعة. كان ذلك مفاجئا
~~ومثيرا. وراعه أكثر من سوسن مثابرتها على العمل، كانت محور
~~التحرير ومركز نشاطه، بيد أنها كانت تعمل أكثر مما يستوجبه
~~تحرير المجلة، فما تزال تقرأ أو تكتب. وبدت جادة حادة شديدة
~~الذكاء، وشعر من أول الأمر بقوة شخصيتها، حتى كان يخيل إليه بعض
~~الأحيان - رغم عينيها السوداوين الجذابتين وجسمها الأنثوي اللطيف -
~~أنه حيال رجل قوى الإرادة حسن التنظيم. ثم تأثر بنشاطها فثابر على
~~عمله بهمة لا تعرف الكلل أو الملل. وقد أخذ على عاتقه ترجمة
~~المختارات من مجلات العالم الثقافية، إلى ترجمة بعض المقالات ذات
~~الشأن. وقد قال لها يوما: إن الرقابة تقف لنا بالمرصاد ..

# فقالت بصوت يدل على الحنق والازدراء: أنت لم تر شيئا بعد،
~~مجلتنا «مشبوهة» في الدوائر العليا! ولها الشرف!

# فقال أحمد باسما: تذكرين طبعا افتتاحيات الأستاذ عدلي كريم قبل
~~الحرب؟
~~- لقد عطلت مجلتنا مرة في عهد علي ماهر بسبب مقال عن ذكرى
~~الثورة العرابية اتهم فيه الأستاذ الخديو توفيق بالخيانة.

# ويوما سألته ضمن حديث عابر: لماذا اخترت الصحافة؟

# فتفكر قليلا، إلى أي درجة يجوز له أن يكشف عن ذات نفسه لهذه
~~الفتاة التي تبدو طرازا وحدها بين من عرف من بنات جنسها!
~~- لم أدخل الجامعة لأتوظف، ولكن عندي أفكار أريد التعبير عنها
~~ونشرها وما من سبيل إلى ذلك خير من الصحافة ..

# فقالت باهتمام سر له من ms159 أعماقه: أما أنا فلم أدرس في
~~الجامعة، أو بالحرى لم تتح لي فرصة (سرته صراحتها كذلك وإن
~~أكدت في نفسه مخالفتها لبنات جنسها) .. إني متخرجة في مدرسة
~~الأستاذ عدلي كريم، وهي ليست دون الجامعة منزلة، درست عليه منذ
~~حصولي على البكالوريا ، وأصارحك بأنك أحسنت تعريف الصحافة، أو
~~الصحافة التي نعمل فيها، بيد أنك تنفس عن أفكارك - حتى الآن -
~~عن طريق غيرك، أعني بالترجمة، ألم تفكر في اختيار الشكل الذي
~~يناسبك من أشكال الكتابة.

# فصمت مفكرا كأنما أغلق عليه المعنى المقصود ثم تساءل: ماذا
~~تعنين؟
~~- المقالة، الشعر، القصة، المسرحية؟
~~- لا أدري، المقالة أول ما يتبادر إلى الخاطر ..

# فقالت بلهجة ذات معنى: نعم، ولكنها لظروفنا السياسية، لم تعد
~~مطلبا يسيرا؛ لذلك يضطر الأحرار إلى إذاعة آرائهم بالمنشورات
~~السرية، المقالة صريحة ومباشرة ولذلك فهي خطيرة، خاصة وأن الأعين
~~محملقة فينا، أما القصة فذات حيل لا حصر لها، إنها فن ماكر،
~~وقد غدت شكلا أدبيا شائعا سوف ينتزع الإمامة في عالم الأدب في
~~وقت قصير، ألا ترى أنه ما من كبير من شيوخ الأدب إلا وهو يثبت
~~وجوده في مجال نشاطها ولو بمؤلف واحد؟
~~- نعم، قرأت أكثر هذه المؤلفات، ألم تقرئي للأستاذ رياض قلدس
~~الكاتب بمجلة الفكر؟
~~- هذا واحد من كثيرين، وليس خيرهم!
~~- ربما. لقد لفتني إليه خالي الأستاذ كمال أحمد عبد الجواد الكاتب
~~بنفس المجلة ..

# فقالت باسمة: هو خالك؟ قرأت له مرات، ولكن ..
~~- ..؟
~~- معذرة إنه من الكتاب الذين يهيمون في تيه
~~الميتافيزيقا!

# فتساءل فيما يشبه القلق: ألم يعجبك؟
~~- الإعجاب شيء آخر، إنه يكتب كثيرا عن الحقائق القديمة: الروح
~~.. المطلق .. نظرية المعرفة، هذا جميل، ولكنه - فيما عدا المتعة
~~الذهنية والترف الفكري - لا يفضي إلى غاية، ينبغي أن تكون الكتابة
~~وسيلة محددة الهدف، وأن يكون هدفها الأخير تطوير هذا العالم
~~والصعود بالإنسان في سلم الرقي والتحرر، الإنسانية في معركة
~~متواصلة والكاتب الخليق بهذا الاسم حقا يجب أن يكون على رأس
~~المجاهدين، أما وثبة الحياة فلندعها لبرجسون وحده ..
~~- ولكن كارل ماركس نفسه بدأ فيلسوفا ناشئا يهيم ms160 في تيه
~~الميتافيزيقا؟
~~- وانتهى بعلم الاجتماع العلمي، فمن هنا نبدأ لا من حيث
~~بدأ ..

# لم يرتح أحمد إلى نقد خاله على هذا النحو، فقال بغية الدفاع عنه
~~قبل كل شيء: الحقيقة جديرة دائما بأن تعرف، مهما تكن، ومهما يكن
~~الرأي في آثارها ..

# فقالت سوسن في حماس: هذا مناقض لما تكتب، فأراهن على أنك
~~متأثر بالوفاء لخالك!

# عندما يكون الإنسان متألما يركز اهتمامه في إزالة أسباب الألم،
~~مجتمعنا متألم جدا فيجب أن نزيل الألم قبل كل شيء، ولنا بعد ذلك
~~أن نلهو ونتفلسف! ولكن تصور إنسانا يتفلسف لاهيا وبه جرح ينزف
~~لا يعيره أدنى التفات، ماذا تقول عن مثل هذا الإنسان؟!

# أهذا خاله حقا؟ لكن فليقر بأن كلامها يلقى تجاوبا كاملا مع
~~نفسه، وبأن عينيها جميلتان، وبأنها رغم غرابتها و«جديتها» جذابة ..
~~جذابة ..
~~- الواقع أن خالي لا يعير هذه الأمور التفاتا جديا. لقد حدثته
~~كثيرا عنها فوجدته إنسانا يدرس النازية كما يدرس الديمقراطية أو
~~الشيوعية، ولكنه لا هو بارد ولا هو حار، ولم أستطع أن أتبين
~~موقفه ..

# فقالت باسمة: لا موقف له، إن موقف الكاتب لا يمكن أن يخفى، إنه
~~مثل من المثقفين البورجوازيين يقرأ ويستمتع ويتساءل، وقد تجده في
~~حيرة أمام «المطلق»، وربما بلغت به الحيرة حد الألم، ولكنه يمر
~~سادرا بالمتألمين الحقيقيين في طريقه ..

# فقال ضاحكا: ليس خالي كذلك.
~~- أنت أدرى، كذلك قصص رياض قلدس ليست بالقصص المنشودة، إنها
~~واقعية وصفية تحليلية، ولا تتقدم عن ذلك خطوة، لا توجيه فيها ولا
~~تبشير!

# ففكر أحمد قليلا ثم قال: ولكنه كثيرا ما يصف حال الكادحين من
~~العمال والفلاحين. ومعنى هذا أنه يهب مسرح البطولة في أقاصيصه
~~للطبقة الكادحة!
~~- ولكنه يقتصر على الوصف والتحليل، إنه لعمل سلبي بالنسبة
~~للمعركة الحقيقية!

# يا لها من فتاة تروم العراك! شديدة الجد فيما يبدو، ولكن أين
~~المرأة؟!
~~- وكيف تريدينه أن يكتب؟
~~- أقرأت شيئا من الأدب السوفييتي الحديث، بل أقرأت مكسيم
~~جوركي؟

# فصمت باسما. لا داعي للخجل، كان طالب اجتماع لا طالب أدب، ثم
~~إنها تكبره بسنوات، ترى ms161 ما عمرها؟ ربما كانت في الرابعة والعشرين
~~أو أكثر! وعادت تقول: هذا ما ينبغي أن تقرأ من ألوان الأدب، سأعيرك
~~بعضه إذا شئت ..
~~- بكل سرور ..

# فابتسمت قائلة: ولكن الإنسان «الحر» لا يكفي أن يكون قارئا أو
~~كاتبا! إن المبادئ تتعلق بالإرادة قبل كل شيء. الإرادة أولا
~~وقبل كل شيء.

# مع ذلك رآها أنيقة، أجل ليس في وجهها زواق، ولكن عنايتها بمظهرها
~~وأناقتها ليست دون غيرها من بنات جنسها، هذا الصدر الحي مؤثر كغيره
~~من الصدور الفاتنة، ولكن مهلا هل يختلف هو عن غيره من الرجال بما
~~يعتنق من مبدأ؟ طبقتنا غريبة تأبى أن تنظر إلى المرأة إلا من زاوية
~~خاصة!
~~- إني مسرور بمعرفتك وأرى أنه أمامنا أكثر من مجال لنعمل معا
~~كيد واحدة ..

# فقالت باسمة - وكانت عند الابتسام تبدو أنثى قبل كل شيء: هذا
~~إطراء!
~~- إني مسرور بمعرفتك حقا ..

# أجل إنه كذلك، ولكن ينبغي ألا يسيء فهم ما ينفعل به صدره فلعله
~~الاستجابة الطبيعية لمراهق مثله، واصطنع الحذر حتى لا ترمي بنفسك
~~إلى مثل موقفك بالمعادي، فإن الحزن لم يمح بعد من صفحة
~~قلبي ..

# 35
~~- مساء الخير يا عمتي.

# وتبع جليلة إلى مجلسها المختار في الصالة، وما استقر بهما المجلس
~~فوق الكنبة حتى نادت المرأة خادمتها فجاءت حاملة الشراب وجعلت
~~ترقبها وهي تعد الخوان حتى فرغت من مهمتها وذهبت، وعند ذاك التفتت
~~جليلة إلى كمال قائلة: يا ابن أخي، أقسم لك أنني لم أعد أشرب إلا
~~معك، كل ليلة الجمعة، كما كان يحلو لي أن أشارب أباك في الزمن
~~القديم، ولكن في ذلك الزمن أشارب الكثيرين أيضا ..

# وقال كمال لنفسه: «ما أحوجني إلى الشراب، لا أدري ماذا كانت تكون
~~الحياة بدونه!» ثم قال يحاورها: ولكن الويسكي اختفى يا عمتي،
~~وكذلك كافة المشروبات النظيفة، ويقال إن الغارة الألمانية الأخيرة
~~على اسكتلندا أصابت مخزن خمور عالميا حتى سالت الوديان بالويسكي
~~الأصيل ..
~~- يا روحي على غارة من هذا النوع، ولكن خبرني قبل أن تسكر كيف
~~حال السيد أحمد؟
~~- لا تقدم ولا تأخر، يعز ms162 علي يا ست جليلة مرقده، ربنا
~~يلطف به ..
~~- يا ما نفسي أزوره، ألا تجد الشجاعة فتبلغه عني السلام؟
~~- يا خبر! لم يبق إلا هذا حتى تقوم الساعة!

# فضحكت العجوز ثم قالت: أتحسب أن رجلا مثل السيد أحمد يمكن أن
~~يتصور البراءة في إنسان خاصة إذا كان من صلبه؟
~~- ولو يا زين الستات! .. صحتك ..
~~- صحتك .. ربما تأخرت عطية إذ إن ابنها مريض ..

# فقال كمال في شيء من الاهتمام: في آخر مرة لم يكن بها
~~شيء؟
~~- نعم ولكن ابنها مرض يوم السبت الماضي، روحها المسكينة في
~~ابنها، وهو إذا مسه سوء طارت أبراج عقلها ..
~~- يا لها من امرأة طيبة عاثرة الحظ، طالما أقنعتني أحوالها بأنها
~~لا تمارس هذه الحياة إلا مضطرة ..

# فقالت جليلة باسمة أو ساخرة: إذا كان مثلك يضيق بمهنته الشريفة
~~فكيف ترضى هي بمهنتها؟!

# ومرت الخادم بمجمرة تنفث بخورا لطيفا، وكان جو الخريف يهفو
~~رطيبا من نافذة في نهاية الصالة، وكانت الخمر شديدة المرارة
~~ولكنها قوية الأثر، غير أن كلام جليلة عن المهنة ذكره بأمور كاد
~~ينساها فقال: كنت أنقل من مصر يا عمتي، ولو وقع المحذور لكنت الآن
~~أعد الحقائب للسفر إلى أسيوط!

# فضربت جليلة صدرها بكفها وقالت: أسيوط يا بلح! أسيوط في عين
~~عدوك، وماذا حصل؟
~~- سليمة والحمد لله!
~~- معارف والدك يملئون الدواوين كالنمل ..

# فهز رأسه كالموافق دون تعليق. إنها ما زالت ترى أباه في هالة
~~المجد القديم، لا تدري أنه - حين أخبره عما تقرر عن نقله - قال
~~محزونا آسفا: «لم يعد يعرفنا أحد، أين أصدقاؤنا أين؟» وقبل ذلك
~~مضى إلى صديقه القديم فؤاد جميل الحمزاوي لعله يعرف أحدا من كبار
~~رجال المعارف ولكن القاضي الخطير قال له «إني آسف جدا يا كمال؛
~~فأنا بصفتي قاضيا لا أستطيع أن أرجو أحدا»، وأخيرا لجأ إلى
~~رضوان ابن أخيه وهو يتعثر بخجله، وفي نفس اليوم عدل عن نقله! يا له
~~من شاب خطير، كلاهما موظف في وزارة واحدة وفي درجة واحدة رغم أنه
~~في الخامسة والثلاثين والشاب في الثانية والعشرين، ms163 ولكن كيف ينتظر
~~خوجة ابتدائي أفضل من هذا؟ ولم يعد من الممكن أن يتعزى بالفلسفة أو
~~يدعيها، فليس الفيلسوف من ردد أقوال الفلاسفة، كالببغاء، واليوم
~~كل متخرج في كلية الآداب يستطيع أن يكتب كما يكتب هو أو أحسن، وقد
~~كان هناك ثمة أمل في أن يجمع ناشر مقالاته في كتاب، ولكن لم يعد
~~لمثل هذه المقالات التعليمية من قيمة تذكر، وما أكثر الكتب هذه
~~الأيام، وهو في هذا الخضم لا شيء، وقد مل حتى طفح بالملل: فمتى
~~يدرك قطاره محطة الموت؟ ونظر إلى الكأس في يد عمته، ثم إلى وجهها
~~الناطق بعمرها المديد فلم يسعه إلا الإعجاب بها، ثم تساءل: ماذا
~~تجدين في الشراب يا عمتي؟ فافتر فوها عن أسنان ذهبية وهي تقول:
~~وهل تحسبني أشرب الآن؟ مضى ذاك الزمان، لا طعم لها اليوم ولا أثر،
~~كالقهوة لا أكثر ولا أقل، في الزمان الأول سكرت مرة في فرح
~~ببيرجوان حتى اضطر التخت أن يحملني إلى عربتي آخر الليل، ربنا
~~يكفيك شرها..!
~~- «ولكنها خير من لا خير له.»
~~- وذروة النشوة هل عرفتها؟ كنت أبلغها بكأسين، اليوم يلزمني
~~ثمانية كئوس كي أبلغها، ولا أدري كم غدا، ولكنها ضرورية يا عمتي،
~~فعندها يرقص القلب المكلوم طربا ..
~~- قلبك طروب يا ابن أخي دون حاجة إلى الخمر ..

# قلبه طروب! وهذا الحزن الصديق؟ والرماد المتخلف من محترق الآمال؟
~~لم يبق للملول إلا الامتلاء بالخمر، في هذه الصالة أو في تلك
~~الحجرة إذا جاءت التي تداوي ابنها، هو وهي في موضع واحد من الحياة،
~~حياة من لا حياة لهم.
~~- أخشى ألا تجيء عطية؟
~~- ستجيئ حتما، أليس المرض في حاجة إلى النقود!

# يا له من جواب! بيد أنها لم تمكنه من التفكير إذ مالت نحوه
~~في اهتمام، ونظرت إليه مليا، ثم قالت بصوت منخفض: لم يبق إلا
~~أيام! فقال دون أن يدرك حقيقة مرادها: ربنا يطول عمرك ولا يحرمني
~~منك!

# فقالت باسمة: سأهجر هذه الحياة!

# فانتصب نصفه الأعلى في دهشة وهتف: ماذا قلت؟!

# فضحكت ثم قالت بلهجة لم ms164 تخل من سخرية: لا تخف، ستذهب بك عطية
~~إلى بيت آمن كهذا البيت.
~~- ..؟!
~~- ولكن ماذا حدث؟
~~- كبرت يا ابن أخي، وأغناني الله فوق حاجتي، وبالأمس ضبط بيت
~~قريب وسيقت صاحبته إلى القسم، حسبي، إني أفكر في التوبة، ينبغي أن
~~أقابل ربي على غير ما أنا عليه!

# أتى على بقية كأسه، وملأه، ثم قال وكأنما لم يصدق ما سمعه: لم
~~يبق إلا أن تستقلي السفينة إلى مكة!
~~- ربنا يقدرني على فعل الخير ..

# وتساءل ولما يفق من دهشته: أجاء هذا كله فجأة؟ ..
~~- كلا، إني لا أبوح بسر إلا عند العمل، طالما فكرت في هذا من
~~زمن ..
~~- جد؟!
~~- كل الجد، ربنا معنا!
~~- لا أدري ماذا أقول، ولكن ربنا يقدرك على فعل الخير.
~~- آمين ..

# ثم ضاحكة: ولكن اطمئن فلن أغلق هذا البيت حتى أطمئن على
~~مستقبلك!

# فضحك ضحكة عالية وقال: هيهات أن أجد بيتا أرتاح فيه كهذا
~~البيت؟
~~- لك علي أن أوصي بك البدرونة الجديدة ولو كنت في مكة!
~~- كل شيء يبدو مضحكا ولكن الخمر ستظل قبلة المحزون، وتتغير
~~الأوضاع فيعلو فؤاد جميل الحمزاوي ويسفل كمال أحمد عبد الجواد، ولكن
~~الخمر ستظل بشاشة المكروب، ويوما يحمل كمال رضوان على كتفه
~~ليدلله ثم يجيء يوم فيحمل رضوان كمال ليقيله من عثرته ولكن الخمر
~~ستظل نجدة الملهوف، وحتى الست جليلة تفكر في التوبة في الوقت الذي
~~يبحث هو عن ماخور جديد ولكن الخمر ستظل المأوى الأخير، ويمل
~~السقيم كل شيء حتى يمل الملل ولكن الخمر ستظل مفتاح الفرج.
~~- يسعدني أن أسمع عنك دائما ما يسر.
~~- الله يهديك ويسعدك ..
~~- إذا كان وجودي يضايقك ...؟

# وسدت فاه بأصبعها وقالت: سامحك الله، هذا بيتك ما دام بيتي،
~~وكل بيت أحل فيه فهو بيتك يا ابن أخي ..

# أثمة لعنة قديمة مجهولة قضي عليه بأن يكفر عنها؟! كيف
~~المخرج من هذه الحيرة التي تغشى حياته؟ حتى جليلة تفكر جادة في
~~تغيير حياتها فلم لا يتخذ منها أسوة؟ لا بد للغريق من صخرة يلوذ
~~بها أو فليغرق، وإذا لم يكن للحياة معنى فلم ms165 لا نخلق لها
~~معنى؟! ..
~~- ربما كان من الخطأ أن نبحث في هذه الدنيا عن معنى بينا أن
~~مهمتنا الأولى أن نخلق هذا المعنى ..

# وحدجته جليلة بنظرة غريبة فانتبه بعد فوات الوقت إلى ما بدر منه
~~دون شعور. وضحكت جليلة متسائلة: سكرت بهذه السرعة؟

# فدارى ارتباكه بضحكة عالية وقال: خمر الحرب كالسم، لا تؤاخذيني،
~~ترى متى تأتي عطية؟!

# 36

# غادر كمال بيت جليلة عند منتصف الساعة الثانية صباحا، كان كل
~~شيء غارقا في الظلام، وكان الظلام غارقا في الصمت، وسار على
~~مهل نحو السكة الجديدة ثم مال إلى الحسين - حتى متى يعيش في هذا
~~الحي المقدس الذي لم يمت إليه بصلة؟ وابتسم ابتسامة فاترة. لم
~~يكن بقي من الخمر إلا خمارها، أما الجسد فقد خمدت لواعجه، فنقل
~~خطاه في إعياء وكسل. عادة في مثل هذه اللحظة الخامدة يصرخ شيء في
~~أعماقه - لا هو التوبة ولا الندم - ناشدا التطهر، ملتمسا الخلاص
~~من قبضة الشهوات إلى الأبد، كأن موجة شهواته تنحسر عن صخور تقشف
~~كامنة. ورفع رأسه إلى السماء، كأنما ليستأنس بالنجوم فانطلقت في
~~السكون صفارة الإنذار! ودق قلبه دقة عنيفة ثم حملقت عيناه
~~النائمتان، ثم بدافع غريزي مال إلى أقرب جدار وسار بحذائه، ونظر
~~إلى السماء مرة أخرى فرأى أضواء الكشافات الكهربائية تمسح صفحاتها
~~في سرعة شديدة، تلتقي أحيانا ثم تتفرق في جنون. وحث خطاه دون
~~أن يفارق الجدران وقد شعر شعورا موحشا بوحدته كأن وجه الأرض قد
~~خلا إلا منه! وإذا بصفير مبحوح يتهاوى لم يطرق أذنه من قبل، يعقبه
~~انفجار شديد ارتجت له الأرض تحت قدميه، قريب أم بعيد؟ ولم يتسع
~~له الوقت لمراجعة معلوماته عن الغارات، إذ تتابعت الانفجارات بسرعة
~~تكتم الأنفاس، وانطلقت المدافع المضادة جماعات جماعات، والتمع الجو
~~بأضواء كالبرق لم يعرف مصدرها ولا كنهها فخيل إليه أن الأرض
~~تتطاير. وانطلق يعدو بسرعة لا يلوي على شيء صوب درب قرمز ملتمسا
~~في قبوها التاريخي مخبأ. وكانت المدافع تنطلق في غضب جنوني،
~~والقنابل تدك مراميها دكا، والأرض تميد. وفي ms166 ثوان من الفزع بلغ
~~القبو، وكان يكتظ بخلق كثيرين تكاثفت بهم ظلمته، فاندس بينهم وهو
~~يلهث. وكان جوه يسوده الرعب ويمتلئ بهمهمات الفزع في ظلام دامس،
~~أما مدخل القبو ومخرجه فيضيئان من آن لآخر بانعكاسات الاشعاعات
~~المنطلقة في الفضاء. وقد توقف سقوط القنابل أو هذا ما خيل
~~إليهم. أما المدافع فلم يخف جنونها ولم يكن رجعها في النفوس
~~دون رجع القنابل، واختلطت أصوات صراخ وبكاء وزجر وانتهار صادرة عن
~~نسوة وأطفال ورجال.
~~- هذه غارة جديدة وليست كالسابقات ..
~~- وهذا الحي القديم هل يتحمل الغارات الجديدة!
~~- أعفونا من هذه الثرثرة وقولوا يا رب!
~~- كلنا يقول يا رب ..
~~- اسكتوا، اسكتوا يرحمكم الله!

# وكان كمال يلاحظ الضوء الذي ينير مخرج القبو حين رأى جماعة
~~جديدة قادمة فخيل إليه أنه لمح هيئة أبيه بينها، وخفق قلبه،
~~أيكون حقا أباه؟ وكيف استطاع أن يقطع الطريق إلى القبو؟ بل كيف
~~استطاع أن يغادر فراشه؟ وشق طريقا إلى نهاية القبو مخترقا
~~الكتل البشرية المضطربة، فتبين على التماع الضوء أسرته جميعا،
~~أباه وأمه وعائشة وأم حنفي! واتجه نحوهم حتى وقف بينهم وهو يهمس:
~~أنا كمال! كلكم بخير؟

# لم يجب أبوه، وكان ملقيا بظهره في إعياء إلى جدار القبو بين
~~الأم وعائشة، أما الأم فقالت: كمال، الحمد لله، شيء فظيع يا بني،
~~ليست ككل مرة، خيل إلينا أن البيت سينقض فوق رءوسنا، وربنا شد
~~حيل أبيك فنهض وجاء بيننا، لا أدري كيف جاء ولا كيف جئنا ..

# وغمغمت أم حنفي: عنده الرحمة، ما هذا الهول! ربنا يلطف
~~بنا ..

# وفجأة هتفت عائشة: متى تسكت هذه المدافع؟!

# وخيل إلى كمال أن صوتها ينذر بانهيار عصبي فاقترب منها وأمسك
~~بكفها بين يديه وكأنه قد استرد بعض وعيه المفقود عندما وجد نفسه
~~حيال من هم في حاجة إلى تشجيعه. وكانت المدافع ما تزال تنطلق في
~~غضبها الجنوني، غير أن وطأتها أخذت تخف بدرجة غير محسوسة، ومال
~~كمال نحو أبيه وسأله: كيف حالك يا أبي؟

# فجاءه صوته وهو يهمس في خور: أين كنت يا كمال؟ أين ms167 كنت حين وقعت
~~الغارة؟

# فقال يطمئنه: كنت على مقربة من القبو، كيف حالك؟

# فأجاب بصوت متقطع: الله أعلم .. كيف غادرت فراشي وهرولت في
~~الطريق؟ الله أعلم .. لم أشعر بشيء .. متى تعود الحال إلى
~~الهدوء؟
~~- أأخلع لك جاكتتي لتجلس عليها؟
~~- كلا، أنا قادر على الوقوف، ولكن متى تعود الحال إلى
~~الهدوء؟ ..
~~- الغارة انتهت فيما يبدو، أما قيامك المفاجئ فلا تخفه؛ إن
~~المفاجآت كثيرا ما تصنع المعجزات مع المرض!

# وما كاد ينتهي من قوله حتى زلزلت الأرض بثلاثة انفجارات متتابعة
~~فثار جنون المدافع المضادة مرة أخرى، وضج القبو بالصراخ.
~~- إنها فوق رءوسنا!
~~- وحد الله ..
~~- أسكتوا هذا الشؤم!

# وترك كمال يد عائشة؛ ليأخذ يدي أبيه بين يديه، وكان يفعل ذلك
~~لأول مرة في حياته، وكانت يدا الرجل ترتجفان، وكانت يدا كمال
~~ترتجفان كذلك، أما أم حنفي فقد انبطحت على الأرض وهي تولول. وعاد
~~الصوت العصبي يصيح في هياج: إياكم والصراخ، سأقتل الصارخ!

# وعلا الصراخ، وتلاحقت طلقات المدافع، واشتد توتر الأعصاب في
~~توقع زلازل جديدة، ولكن المدافع استمرت تنطلق وحدها، وظل توقع
~~انفجارات جديدة يخنق الأرواح.
~~- انتهت القنابل!
~~- إنها تغيب ثم تنفجر ..
~~- إنها بعيدة، لو كانت قريبة ما سلمت البيوت حولنا!
~~- بل سقطت في النحاسين!
~~- هكذا يخيل إليك ولعلها في الأورنس!
~~- أنصتوا يا هوه، ألم تخف المدافع؟

# بلى خفت طلقاتها، ثم لم تعد تسمع إلا من بعيد، ثم متقطعة ثم
~~متباعدة، ثم بين الطلقة والأخرى دقيقة كاملة، ثم أناخ الصمت،
~~وامتد، وطال وعمق، وانعقدت الألسن، حتى مضت تتعالى همسات الأمل
~~الباكي، وأخذ كثيرون يتذكرون أشياء وأشياء، ويحيون من جديد،
~~ويتنهدون في ارتياح حذر مشوب بالإشفاق. وعبثا حاول كمال أن يرى
~~وجه أبيه بعد أن غابت التماعات الضوء الخاطف وخيم الظلام.
~~- أبي، ستعود الحال إلى الهدوء ..

# فلم يجب الرجل ولكنه حرك يديه بين يدي ابنه كأنما ليقنعه بأنه
~~ما زال حيا ..
~~- هل أنت بخير؟

# فحرك يديه مرة أخرى. وشعر كمال بحزن أوشك أن يهيج دموعه.

# وانطلقت صفارة الأمان.

# وأعقبها صياح تهليل من جميع الأركان كصياح ms168 الأطفال عقب مدافع
~~الأعياد. وضج المكان وما حوله بحركة ما لها من آخر، صفقات أبواب
~~ونوافذ، هدير كلام عصبي، ثم تتابع انصراف المنحشرين في القبو. وقال
~~كمال وهو يتنهد: فلنعد ..

# وضع الأب ذراعا على كتف كمال والأخرى على كتف الأم وسار بينهما 
~~خطوة خطوة. وبدءوا يتساءلون عن الرجل، كيف هو، وماذا أصابه إثر
~~مغامرته الخطيرة. غير أن الأب توقف عن المشي وهو يقول بصوت
~~ضعيف: أشعر بأنني يجب أن أجلس ..

# فقال له كمال: دعني أحملك ..

# فقال في إعياء: لن تستطيع ..

# ولكن كمال أحاطه بذراع من وراء ظهره ووضع الأخرى تحت ساقيه،
~~ورفعه. لم يكن حملا خفيفا ولكن ما بقي من أبيه كان على أي حال
~~هينا. وسار في بطء شديد، والآخرون يتبعونه مشفقين، وانتحبت عائشة
~~فجأة فقال الأب بصوت متعب: لا داعي للفضيحة!

# فكتمت فاها بيدها. ولما بلغوا البيت عاونت أم حنفي في حمل السيد،
~~فصعدا به السلم على مهل وحذر. وكان مستسلما ولكن همهمته
~~الاستغفارية المتواصلة نمت عن حزنه وضيقه، حتى طرحاه بعناية على
~~فراشه. ولما أضيء نور الحجرة بدا وجه الأب شديد الشحوب كأن الجهد
~~قد استصفى دمه، وكان صدره يعلو وينخفض بعنف، فأغمض عينيه إعياء، ثم
~~راح يتأوه، ويتأوه، ولكنه غالب ألمه حتى استطاع أخيرا أن يلوذ
~~بالصمت. وكان الجميع يقفون صفا بإزاء فراشه ويتطلعون إليه في
~~وجل وإشفاق، وأخيرا تساءلت أمينة بصوت متهدج: سيدي بخير؟

# ففتح عينيه، وجعل ينظر في الوجوه مليا، وبدا لحظات كأنه لا
~~يعرفها، ثم تنهد وقال بصوت لا يكاد يسمع: الحمد لله ..
~~- نم يا سيدي، نم كي تستريح ..

# وترامى إليهم رنين الجرس الخارجي فمضت أم حنفي لتفتح الباب.
~~وتبادلوا نظرات متسائلة فقال كمال: لعل أحدا من السكرية أو قصر
~~الشوق قد جاء ليطمئن علينا!

# وصدق حدسه؛ فما لبث أن دخل الحجرة عبد المنعم وأحمد ثم تبعهما
~~ياسين ورضوان فأقبلوا على فراش الأب وهم يحيون الموجودين، فوجه
~~إليهم الرجل نظرات فاترة، وكأن الكلام لم يسعفه فاكتفى برفع يده
~~النحيلة تحية، وقص عليهم كمال ms169 في اقتضاب ما عاناه والده في ليلته
~~المزعجة، ثم قالت أمينة همسا: ليلة فظيعة ربنا لا
~~يعيدها ..

# وقالت أم حنفي: الحركة أتعبته قليلا ولكنه سيسترد بالراحة
~~عافيته ..

# ومال ياسين فوق أبيه وهو يقول: ينبغي أن تنام، كيف حالك
~~الآن؟

# فرنا الرجل إليه ببصر خاب وغمغم: الحمد لله .. أشعر بتعب في
~~جنبي الأيسر ..

# فسأله ياسين: أأحضر لك الطبيب؟

# فأشار بيده في ضجر ثم همس: كلا خير لي أن أنام ..

# فأشار ياسين إلى الموجودين بالخروج. وتراجع إلى الوراء قليلا
~~فرفع الرجل يده النحيلة مرة أخرى. وغادروا الحجرة واحدا. في إثر
~~واحد فلم يبق فيها مع الرجل إلا أمينة. ولما جمعتهم الصالة سأل
~~عبد المنعم خاله كمال: ماذا فعلتم؟ أما نحن فقد هرعنا إلى المنظرة في
~~الحوش.

# وقال ياسين: ونحن نزلنا إلى شقة الدور الأرضي عند
~~جيراننا ..

# فقال كمال في قلق: ولكن التعب قد أنهك قوى بابا ..

# فقال ياسين: ولكنه سيسترد صحته بالنوم ..
~~- وما عسى أن نفعل به إذا وقعت غارة أخرى؟!

# ولم يحر أحد جوابا فساد صمت ثقيل حتى قال أحمد: بيوتنا قديمة
~~ولن تتحمل الغارات ..

# وعند ذاك أراد كمال أن يبدد سحب الكآبة المخيمة التي أرهقت
~~أعصابه فقال منتزعا من شفتيه ابتسامة: إذا هدمت بيوتنا فحسبها
~~شرفا أن هدمها سيكون بأحدث أساليب العلم الحديث ..

# 37

# أوصل كمال زوار آخر الليل حتى الباب الخارجي، ولم يكد يعود إلى
~~باب السلم حتى ترامت إليه من فوق ضجة مريبة، وكانت أعصابه
~~ما تزال متوترة فداخلته كآبة ورقي السلم وثبا. وجد الصالة
~~خالية، وحجرة الأب مغلقة، وخليطا من الأصوات يعلو خلف بابها
~~المغلق، فهرع إلى الحجرة ودفع الباب ثم دخل، وكان يتوقع شرا أبى
~~أن يفكر في كنهه. كان صوت الأم المبحوح يهتف: «سيدي»، وكانت
~~عائشة تنادي بصوت غليظ: «بابا»، على حين تسمرت أم حنفي عند رأس
~~الفراش وهي تغمغم: وامتد بصره إلى الفراش فدهمه شعور بالفزع
~~واليأس والاستسلام الحزين؛ رأى نصف أبيه الأسفل مطروحا على
~~الفراش، ونصفه الأعلى ملقى على صدر الأم التي تربعت ms170 وراء ظهره،
~~وصدره يعلو وينخفض في حركة آلية تند عنها حشرجة غريبة ليست من
~~أصوات هذا العالم، وعينيه مفتوحتين عن نظرة مظلمة جديدة لا ترى
~~ولا تعي ولا تملك أن تعبر عما يعتلج وراءها، فتسمرت قدماه وراء
~~شباك السرير، وانعقد لسانه، وتحجرت عيناه ، لم يجد شيئا يقوله أو
~~شيئا يفعله، وعانى شعورا قاهرا بالعجز المطلق، واليأس المطلق
~~والتفاهة المطلقة وكأنه فقد الوعي لولا إدراكه أن أباه يودع
~~الحياة، ورددت عائشة بصرا زائغا بين وجه أبيها ووجه كمال ثم
~~هتفت: أبي! هذا كمال يريد أن يحدثك!

# وخرجت أم حنفي عن غمغمتها المتصلة قائلة في نبرات ممزقة: أحضروا
~~الطبيب ..

# فأنت الأم في حزن غاضب: أي طبيب يا حمقاء!

# ثم ندت عن الأب حركة كأنما يحاول الجلوس، وازداد صدره تشنجا
~~واضطرابا، ومد سبابة يمناه ثم سبابة يسراه، فلما رأت الأم ذلك
~~تقلص وجهها من الألم ثم مالت على أذنه، وتشهدت بصوت مسموع
~~وكررت ذلك حتى سكنت يداه. وأدرك كمال أن أباه لم يعد يستطيع النطق
~~وأنه دعا الأم لتتشهد نيابة عنه، وأن كنه هذه الساعة الأخيرة سيبقى
~~سرا إلى الأبد، وأن وصفه بالألم أو الفزع أو الغيبوبة رجم
~~بالغيب، ولكنه على كل حال لا ينبغي أن تطول، إنها أجل وأخطر من
~~أن تبتذل، أما أعصابه فقد انهارت حيالها، وخجل من نفسه إذ نزعت
~~لحظات إلى تحليل الموقف ودراسته، كأن احتضار أبيه يجوز أن يكون
~~زادا لتأمله ومادة لمعرفته، وضاعف ذلك من حزنه ومن ألمه، وقد
~~اشتدت حركة الصدر وعلت حشرجته، ثم ما هذا؟ أيهم بالقيام؟ أم
~~يحاول الكلام؟ أم يخاطب شيئا مجهولا؟ أيتألم؟ أم يفزع؟ ..
~~آه ..

# وشهق الأب شهقة عميقة ثم ارتمى رأسه على صدره.

# صرخت عائشة من الأعماق «يا أبي .. يا نعيمة .. يا عثمان ..
~~يا محمد»، فهرعت إليها أم حنفي ودفعتها أمامها برقة إلى الخارج،
~~ورفعت الأم وجهها الشاحب إلى كمال، وأشارت إلى الخارج، ولكنه لم
~~يتحرك، فهمست في يأس: دعني أقم بواجبي الأخير نحو أبيك ..

# فتحول عن موقفه ومضى خارجا. وكانت ms171 عائشة مرتمية على الكنبة وهي
~~تعول، فمضى إلى الكنبة المقابلة لها وجلس، أما أم حنفي فذهبت إلى
~~الحجرة لتساعد سيدتها، وأغلقت الباب وراءها، ولم يعد بكاء عائشة
~~مما يحتمل فقام واقفا وراح يقطع الصالة ذهابا وإيابا دون أن
~~يوجه إليها خطابا. وكان من حين لآخر يرنو إلى باب الحجرة المغلق
~~ثم يضغط على شفتيه بشدة. وتساءل لم يبدو لنا الموت بهذه
~~الغرابة؟ وكان كلما جمع فكره؛ ليتأمل تشتت وغلبه الانفعال: كان
~~الأب - حتى بعد انزوائه - يملأ هذه الحياة، فلن يكون غريبا إذا
~~وجد غدا البيت غير البيت الذي عهده، والحياة غير الحياة التي
~~ألفها، بل عليه منذ اللحظة أن يعد نفسه لدور جديد. واشتد ضيقه
~~بنحيب عائشة وهم مرة بأن يسكتها ولكنه لم يفعل، وعجب من أين
~~لها بهذا الشعور وقد كانت تبدو جامدة غريبة عن كل شيء. وعاد يفكر
~~في اختفاء أبيه من هذه الحياة فكبر عليه تصور هذا، ثم ذكر حاله
~~الأخير فأكل الحزن شغاف قلبه. وذكر صورته القديمة الماثلة في
~~خاطره، وهو في تمام أبهته وقوته، فشعر برثاء عميق للكائنات
~~جميعا، ولكن متى يسكت نحيب عائشة؟ .. ألا تستطيع أن تبكي - مثله -
~~بغير دموع!

# وفتح باب الحجرة وخرجت منه أم حنفي، وترامى إليه من خلال الباب
~~قبل أن يغلق نحيب الأم، فأدرك أنها فرغت من أداء واجبها وخلصت
~~للبكاء. وتقدمت أم حنفي من عائشة وقالت لها بصوت غليظ: كفاية بكاء
~~يا سيدتي ..

# ثم تحولت إليه قائلة: الفجر لاح يا سيدي، نم ولو قليلا فأمامك
~~غد عصيب ..

# ثم أفحمت في البكاء، ثم غادرت المكان وهي تقول في صوت باك: سأذهب
~~إلى السكرية وقصر الشوق لإبلاغ الخبر الأسود.
~~•••

# وجاء ياسين مهرولا تتبعه زنوبة ورضوان، ثم ترامى إليهم من
~~الطريق الصامت صوات خديجة. وبوصول خديجة استعرت النار في البيت
~~جميعا فاختلط الصوات بالصراخ والبكاء. وتعذر على الرجال البقاء في
~~الدور الأول فصعدوا إلى المكتبة في الدور الأعلى وجلسوا واجمين.
~~وغشيهم الصمت والوجوم حتى قال إبراهيم شوكت: لا حول ولا قوة إلا ms172
~~بالله، قضت عليه الغارة، رحمه الله رحمة واسعة كان رجلا ولا كل
~~الرجال ..

# ولم يتمالك ياسين نفسه فبكى، وعند ذاك انفجر كمال باكيا، فعاد
~~إبراهيم شوكت يقول: وحدوا الله. لقد ترككم رجالا ..

# وكان رضوان وعبد المنعم وأحمد يتطلعون إلى الرجلين الباكيين في
~~حزن ووجوم وشيء من الدهش. وسرعان ما جفف الرجلان دمعهما ولاذا
~~بالصمت، فقال إبراهيم شوكت: الصباح قريب، فلنفكر فيما يجب
~~عمله ..

# فقال ياسين في اقتضاب حزين: لا جديد في الأمر فقد جربناه
~~مرات ..

# فقال إبراهيم شوكت: يجب أن تكون الجنازة جديرة بمقامه ..

# فقال ياسين بتوكيد: هذا أقل ما يجب!

# وهنا قال رضوان: الشارع أمام البيت ضيق لا يتسع للسرادق
~~المناسب فلنقم سرادق العزاء في ميدان بيت القاضي ..

# فقال إبراهيم شوكت: ولكن العادة جرت بأن يقام سرادق العزاء أمام
~~بيت المتوفى؟

# فقال رضوان: ليس هذا بالمكان الأول من الأهمية؛ خاصة وأنه سيؤم
~~السرادق وزراء وشيوخ ونواب!

# وأدرك المستمعون أنه يشير إلى معارفه هو فقال ياسين دون مبالاة:
~~نقيمه هناك ..

# وكان أحمد يفكر في الدور المنوط به فقال: لن نتمكن من نشر النعي
~~في جرائد الصباح ..

# فقال كمال: جرائد المساء تصدر حوالي الساعة الثالثة بعد الظهر
~~فلنجعل ميعاد الجنازة في الساعة الخامسة ..
~~- ليكن، القرافة قريبة على أي حال.

# وتأمل كمال مجرى الحديث في شيء من العجب. كان الأب في الساعة
~~الخامسة اليوم في فراشه يتابع الراديو أما في نفس الساعة غدا ..!
~~إلى جانب فهمي وابني ياسين الصغيرين. ترى ماذا تبقى من فهمي؟
~~لم يخفف العمر من رغبته القديمة في التطلع إلى جوف القبر، ترى هل
~~كان الأب حقا يرغب في قول شيء كما تهيأ له؟ ماذا كان يريد أن
~~يقول، والتفت ياسين إليه متسائلا: هل شهدت احتضاره؟
~~- نعم، عقب انصرافك مباشرة.
~~- تألم؟
~~- لا أدري، من يدري يا أخي، ولكنه لم يستغرق أكثر من خمس
~~دقائق ..

# تنهد ياسين ثم تساءل: ألم يقل شيئا؟
~~- كلا، والغالب أنه فقد النطق ..
~~- ألم يتشهد؟

# فقال كمال وهو يغض بصره ليداري تأثره: قامت أمي بذلك نيابة ms173
~~عنه ..
~~- ليرحمه الله ..
~~- آمين ..

# وساد الصمت مليا حتى خرقه رضوان قائلا: يجب أن يكون السرادق
~~كبيرا؛ ليتسع للمعزين.

# فقال ياسين: طبعا، أصدقاؤنا كثيرون .. (ثم وهو ينظر نحو
~~عبد المنعم): وهناك شعبة الإخوان المسلمين!

# ثم متنهدا: لو كان أصحابه أحياء لحملوا النعش على
~~أكتافهم ..
~~•••

# ثم كانت الجنازة كما رسموا، وكان أصدقاء عبد المنعم أكثر عددا.
~~أما أصدقاء رضوان فكانوا أعلى مقاما، ولفت نفر منهم الأنظار
~~بشخصياتهم المعروفة لقراء الجرائد والمجلات، وكان رضوان بهم
~~مزهوا حتى كاد يغطي زهوه على حزنه. وشيع أهل الحي «جار العمر»
~~حتى الذين لم يصلهم به سبب من أسباب التعارف الشخصي، فلم تكد
~~الجنازة تخلو إلا من أصدقاء المرحوم نفسه الذين سبقوه إلى الدار
~~الآخرة. وعند باب النصر ظهر الشيخ متولي عبد الصمد في الطريق، وكان
~~يترنح من الكبر فرفع رأسه نحو النعش وهو يضيق عينيه ثم سأل: من
~~هذا؟

# فأجابه رجل من أهل الحي: المرحوم السيد أحمد عبد الجواد.

# فجعل وجه الرجل يهتز يمنة ويسرة في ارتعاش، وملامحه تتساءل في
~~حيرة، ثم إذا به يسأل: من أين؟ ..

# فأجابه الرجل وهو يهز رأسه في شيء من الحزن: من هذا الحي، كيف
~~لا تعرفه! ألا تذكر السيد أحمد عبد الجواد؟! ..

# ولكن لم يبد عليه أنه تذكر شيئا، وألقى نظرة أخرى على النعش ثم
~~سار في سبيله ..

# 38

# خلا البيت من سيدي فليس هو البيت الذي عاشرته أكثر من خمسين
~~عاما، والجميع يبكون حولي، وخديجة لا تفارقني؛ فهي قلبي العامر
~~بالحزن والذكريات، وهي قلب كل قلب، بل هي ابنتي وأختي وأمي
~~أحيانا، وأكثر بكائي خلسة حين أخلو إلى نفسي إذ ينبغي أن أشجعهم
~~على النسيان فما يهون علي أن يحزنوا أو - لا قدر الله - أن
~~ينال منهم الحزن أي منال. أما إذا خلوت إلى نفسي فلا أجد عزاء إلا
~~في البكاء فأبكي حتى تجف دموعي، وأقول لأم حنفي إذا تسللت إلى
~~وحدتي الباكية دعيني وشأني يرحمك الله. فتقول لي كيف أتركك وأنت
~~على هذه الحال؟ أنا عارفة بحالك .. ولكنك ms174 ست مؤمنة بل أنت ست
~~المؤمنات فعندك نتعلم العزاء والتسليم لقضاء الله .. قول جميل
~~يا أم حنفي ولكن أنى للقلب المحزون أن يفقه معناه، ولم يعد لي
~~شأن في هذه الدنيا ولم يعد لي عمل وكل ساعة من ساعات يومي مرتبطة
~~بذكرى من ذكريات سيدي .. لم أعرف الحياة إلا وهو محورها الذي تدور
~~حوله فكيف أطيقها ولم يعد له فيها ظل، وأنا أول من اقترح تغيير
~~معالم الحجرة العزيزة .. ما حيلتي ما داموا لا يدخلونها حتى تتعلق
~~أبصارهم بمكانه الخالي ويجهشون بالبكاء .. وسيدي يستحق الدموع التي
~~تسيل من أجله، ولكني لا أطيق بكاءهم، وأخاف على قلوبهم الغضة
~~فأعزيهم بما تعزيني به أم حنفي وأطالبهم بالتسليم لله وقضائه؛
~~ولذلك أخليت الحجرة من أثاثها القديم، وانتقلت إلى حجرة عائشة،
~~ولكيلا تهجر الحجرة وتستوحش نقلت إليها أثاث الصالة فانتقل إليها
~~مجلس القهوة حيث نجتمع حول المجمرة نتحدث كثيرا وتقطع أحاديثنا
~~الدموع، ولا يشغلنا شيء كما يشغلنا الإعداد للقرافة، وأشرف بنفسي
~~على تجهيز الرحمة فلعله الواجب الأوحد الذي لم أتخل عنه لأم حنفي
~~كما تخليت لها عن كل شيء، تلك المرأة العزيزة الوفية التي دخلت
~~بجدارة في صميم أسرتنا، فنحن نعد الرحمة معا ونبكي معا ونتذاكر
~~الأيام الجميلة معا فهي دائما معي بروحها وذاكرتها، وأمس جر
~~الحديث إلى ذكر ليالي رمضان فبادرت تحدث عن سيرة سيدي في رمضان منذ
~~ساعة استيقاظه في الضحى حتى حين عودته إلينا عند السحور، فذكرت
~~بدوري كيف كنت أهرع إلى المشربية لأرى الحنطور الذي يعيده، وأستمع
~~إلى ضحكات راكبيه أولئك الذين ذهبوا تباعا إلى رحمة الله كما ذهبت
~~الأيام الحلوة وكما ذهب الشباب والصحة والعافية، فاللهم متع
~~الأبناء بطول العمر وقر أعينهم بأفراح الحياة، وهذا الصباح رأيت
~~قطتنا تشمم الأرض تحت الفراش حيث كانت ترضع فلذات كبدها التي
~~أهديناها إلى الجيران فقطع قلبي منظرها الحائر الحزين وهتفت من
~~أعماق قلبي: الله يصبرك يا عائشة .. عائشة المسكينة التي هاج موت
~~أبيها حزنها فهي تبكي أباها وابنتها وابنيها وزوجها، فما أحر ms175
~~الدموع! وأنا التي تجرعت مرارة الثكل قديما حتى سال قلبي دما
~~واليوم أفجع بوفاة سيدي وتخلو حياتي منه وكان ملء حياتي جميعا،
~~ولا يبقى لي من الواجبات إلا أن أعد له الرحمة أو أتلقاها من
~~السكرية وقصر الشوق، فهذا كل ما بقي لي، كلا يا بني، اختر لنفسك
~~هذه الأيام مجلسا غير مجلسنا الحزين حتى لا تسري إليك عدواه ..
~~لماذا أنت واجم؟ الحزن لم يخلق للرجال؛ فالرجل لا يستطيع أن يحمل
~~الأعباء والأحزان معا .. اصعد إلى حجرتك وتسل بالقراءة والكتابة
~~كما تفعل أو انطلق إلى أصحابك فاسهر، ومن بدء الخليقة فالأعزاء
~~يفارقون ذويهم، فلو كان الاستسلام إلى الحزن هو المتبع لما بقي على
~~ظهر الأرض حي .. لست حزينة كما تتوهم، وما ينبغي للمؤمن أن يحزن،
~~وسوف نعيش إذا أراد الله وسوف ننسى، ولا سبيل إلى العزيز الذي سبق
~~إلا حين يشاء الله، هكذا أقول له ولا آلو أن أتكلف ما ليس بي من
~~التصبر والتجلد إلا إذا هلت خديجة قلب بيتنا الحي وذرفت
~~الدموع بلا حساب هنالك لا أملك أن أجهش في البكاء، وقالت لي عائشة
~~أنها رأت أباها في المنام قابضا على ساعد نعيمة بيد وعلى ساعد
~~محمد بيد حاملا عثمان على كتفه، وقال لها إنه بخير وإنهم بخير
~~فسألته عن سر النافذة التي نورت لها في السماء ثم توارت إلى الأبد
~~فتجلت في عينيه نظرة عتاب ولم ينبس. ثم سألتني عن معنى الحلم.
~~يا حيرة أمك يا عائشة .. غير أني قلت لها إن العزيز مات وهو مشغول
~~القلب بها ولذلك زارها في الحلم وجاءها بأولادها من الجنة؛ لتقر
~~برؤيتهم عينا فلا تنغصي عليهم صفوهم باستسلامك للحزن، ليت عائشة
~~الزمان الأول تعود ولو ساعة، ليت الذين حولي يبرءون من حزنهم حتى
~~لا يشغلني شاغل عن واجب الحزن العميق، وجمعت ياسين وكمال وقلت
~~لهما: هذه المخلفات العزيزة ماذا نفعل بها، فقال ياسين: آخذ الخاتم
~~فإنه على قد أصبعي، ولك الساعة يا كمال، أما المسبحة فلك أنت
~~يا نينة .. والجبب والقفاطين؟ ms176 .. وذكرت من توي الشيخ متولي
~~عبد الصمد الذكرى الباقية من عهد العزيز فقال ياسين: لقد انتهى الرجل
~~فهو في غيبوبة ولا يعرف له مقر. وقال كمال مقطبا: لم يعرف أبي!
~~.. نسى اسمه وتولى عن الجنازة دون اكتراث. فانزعجت وأنا أقول:
~~يا للعجب متى حدث هذا؟ كان سيدي يسأل عنه حتى أيامه الأخيرة وكان
~~دائما يحبه ولم يره إلا مرة أو مرتين مذ زار بيتنا ليلة دخلة
~~نعيمة، ولكن رباه، أين نعيمة! وأين ذلك التاريخ كله؟ ثم اقترح
~~ياسين أن تهدى الملابس إلى سعاة ديوانه وفراشي مدرسة كمال فليس
~~أحق بها من الفقراء أمثالهم الذين سيدعون له بالرحمة في مقره
~~الأخير، أما المسبحة العزيزة فلن تفارق يدي حتى أفارق الحياة،
~~والقبر كم يبدو حلو المزار على ما يثير من شجن ولم أكن انقطعت عنه
~~منذ انتقل إليه الشهيد الغالي، ومنذ ذلك الوقت وأنا أعتبره حجرة من
~~بيتنا لكنها في أطراف حينا، ويجمعنا القبر جميعا كما كان يجمعنا
~~مجلس القهوة في الزمن الخالي، وتنوح خديجة حتى ينال منها الإعياء
~~ثم نؤمر بالسكوت تأدبا لاستماع القرآن، ثم يشغلهم الحديث حينا
~~فأسر بما يصرف أعزائي عن الحزن، ويشتبك رضوان وعبد المنعم وأحمد
~~في نقاش طويل وتنضم إليهم كريمة أحيانا فذاك ما يغري كمال
~~بمشاركتهم الحديث ويلطف من كآبة المقام، ويسأل عبد المنعم عن خاله
~~الشهيد فيقص ياسين القصص فتنبعث الحياة في الأيام القديمة ويعود
~~غائب الذكريات ويخفق قلبي فلا أدري كيف أداري دموعي، وكثيرا ما
~~أرى كمال واجما فأسأله عما به فيقول لي: إن صورته لا تفارقني،
~~خاصة منظر الاحتضار؛ فلو كانت نهايته أخف! فقلت له برقة: عليك
~~أن تنسى هذا كله. فتساءل: كيف يكون النسيان؟ فقلت له: بالإيمان.
~~فابتسم ابتسامة حزينة وقال: كم كنت أخافه في مطلع حياتي! ولكنه
~~تكشف لي في عهده الأخير عن إنسان جديد بل صديق حبيب. ألا ما كان
~~أظرفه وأرقه وألطفه، لم يكن في الرجال مثله، وياسين يبكي كلما
~~أهاجته الذكرى .. كمال حزنه في صمته الواجم أما ياسين ms177 الضخم فيبكي
~~كالأطفال ويقول لي إنه الرجل الوحيد الذي أحببته في حياتي، أجل كان
~~أباه وكان أمه ولم ينعم بالعطف والحنان والرعاية إلا في كنفه، حتى
~~شدته كانت رحمة، ولن أنسى يوم عفا عني وردني إلى بيته فصدق
~~فراسة أمي رحمها الله التي ما انفكت تقول لي: إن السيد ليس بالرجل
~~الذي يقطع أم أولاده. وكان يجمعنا حبه فاليوم تجمعنا ذكراه، أما
~~بيتنا فلا يخلو من الزوار غير أن قلبي لا يسكن حتى أجد خديجة
~~وياسين وآلهما حولي .. حتى زنوبة فما أصدق حزنها! وقالت لي كريمة
~~الصغيرة الجميلة: يا جدتي تعالي عندنا؛ فهذه أيام مولد الحسين وتحت
~~بيتنا تقام الأذكار وأنت تحبين ذلك. فقبلتها شاكرة وقلت لها:
~~يا بنيتي، جدتك لم تعتد البيات خارج بيتها .. إنها لا تدري شيئا
~~عن آداب بيت جدها في تلك الأيام التي خلت. ما أجمل ذكراها
~~والمشربية آخر حدود دنياي، حيث أنتظر عودة سيدي آخر الليل وهو من
~~قوته يكاد يهز الأرض عند مغادرته الحنطور، ثم يملأ الحجرة بطوله
~~وعرضه والعافية تكاد تثب من وجهه! أما اليوم فلا يعود ولن يعود،
~~وقبل ذلك ذبل وانزوى ولزم الفراش ورق جسمه وخف وزنه حتى حمل
~~بيد واحدة. يا حزني الذي لن يذهب! وقالت عائشة في غضب: إن هؤلاء
~~الأحفاد لم يحزنوا على جدهم، إنهم لا يحزنون! فقلت لها: بل حزنوا،
~~ولكنهم صغار ومن رحمة الله بهم ألا يغرقوا في الحزن. فقالت: انظري
~~إلى عبد المنعم، لا ينتهي نقاشه، وهو لم يحزن على ابنتي وسرعان ما
~~نسيها كأنها شيء لم يكن. فقلت لها: بل حزن عليها طويلا وبكى
~~كثيرا، وحزن الرجال غير حزن النساء، وقلب الأم غير القلوب
~~جميعا، ومن ذا الذي لا ينسى يا عائشة؟! ونحن ألا نتسلى بالحديث
~~أو يدركنا الابتسام أحيانا؟ وسوف يأتي يوم لا يكون فيه دموع. ثم
~~أين فهمي؟ أين؟ وقالت لي أم حنفي: لماذا امتنعت عن زيارة الحسين؟
~~فقلت نفسي فاترة عن كل شيء أحببته، وسأزور سيدي عندما يبرأ الجرح.
~~فقالت لي: ms178 وهل يبرأ الجرح إلا بزيارة سيدك؟ هكذا ترعاني أم حنفي،
~~وهي ربة بيتنا، ولولاها ما كان لنا بيت. إنك يا ربي رب الجميع، أنت
~~القاضي ولا راد لقضائك، ولك أصلي، وددت لو أبقيت على سيدي
~~قوته حتى النهاية؛ فما آلمني شيء كما آلمني رقاده ، هو الذي كانت
~~الدنيا تضيق عن مراحه .. حتى الصلاة عجز عنها، وما عاناه قلبه
~~الضعيف، وعودته محمولا على الأيدي كالطفل؛ لذلك تسيل دموعي
~~ويتكاثف حزني ..

# 39
~~- سأتوكل على الله وأخطب كريمة بنت خالي ..

# رفع إبراهيم شوكت عينيه إلى ابنه في شيء من الدهش، أما أحمد
~~فأحنى رأسه وهو يبتسم ابتسامة دلت على أنه لم يفاجأ بالخبر، على
~~حين تركت خديجة الشال الذي تطرزه وحدجته بنظرة غريبة غير مصدقة ثم
~~نظرت إلى زوجها وهي تتساءل: ماذا قال؟

# فعاد عبد المنعم يقول: سأتوكل على الله وأخطب كريمة بنت
~~أخيك ..

# فبسطت خديجة يديها في حيرة وقالت: هل أفلست الدنيا من الذوق؟
~~أهذا الوقت مناسب لحديث الخطبة حتى مع صرف النظر عن
~~المخطوبة؟!

# فقال عبد المنعم باسما: كل الأوقات مناسبة للخطبة ..

# فهزت رأسها في حيرة وهي تتساءل: وجدك؟! .. (ثم وهي تردد
~~عينيها بين أحمد وإبراهيم): هل سمعتم عن شيء كهذا من قبل؟

# فقال عبد المنعم في شيء من الحدة: خطبة لا زواج ولا فرح، وقد
~~انقضى على وفاة جدي أربعة أشهر كاملة.

# وقال إبراهيم شوكت وهو يشعل سيجارة: كريمة ما زالت صغيرة،
~~مظهرها أكبر من سنها فيما أعتقد ..

# فقال عبد المنعم: هي في الخامسة عشرة ولن يكتب الكتاب قبل
~~عام ..

# فقالت خديجة في تهكم ومرارة: هل أطلعتك زنوبة هانم على شهادة
~~الميلاد؟

# فضحك إبراهيم شوكت، وضحك أحمد، أما عبد المنعم فقال جادا: لن يتم
~~شيء قبل عام، وبعد عام سيكون قد مضى على وفاة جدي حوالي العام
~~والنصف وتكون كريمة قد بلغت سن الزواج ..
~~- ولماذا توجع دماغنا الآن؟
~~- لأنه لا بأس من إعلان الخطبة في الوقت الحاضر.

# فتساءلت خديجة في سخرية: وهل تحمض الخطبة إذا أجلت
~~عاما؟
~~- أرجوك .. أرجوك أن ms179 تكفي عن المزاح ..

# فصاحت خديجة: لو وقع هذا لكان فضيحة.

# فقال عبد المنعم في هدوء ما استطاع: دعي جدتي لي، ستفهمني خيرا
~~منك، إنها جدتي وجدة كريمة على السواء.

# فقالت بخشونة: ليست جدة لكريمة ..

# فسكت عبد المنعم وقد تجهم وجهه فبادره أبوه قائلا: المسألة
~~مسألة ذوق فيحسن أن ننتظر قليلا ..

# فهتفت خديجة حانقة: يعني أنه لا اعتراض لك إلا على الوقت!

# فتساءل عبد المنعم متغابيا: هل ثمة اعتراض آخر؟

# فلم تجب خديجة وعادت تتشاغل بتطريز الشال فاستطرد عبد المنعم
~~قائلا: كريمة ابنة ياسين أخيك، أليس كذلك؟

# فتركت خديجة الشال وقالت بمرارة: هي ابنة أخي حقا ولكن كان
~~ينبغي أن تذكر أمها أيضا!

# وتبادلوا النظرات في إشفاق، ثم اندفع عبد المنعم قائلا في حدة:
~~أمها زوجة أخيك كذلك!

# فارتفع صوتها وهي تقول: أعلم هذا، وهو ما يؤسف له!
~~- ذلك الماضي المنسي! من يذكره الآن؟! لم تعد إلا سيدة محترمة
~~مثلك!

# فقالت بصوت غليظ: ليست مثلي ولن تكون مثلي أبدا!
~~- ماذا يعيبها؟! عرفناها منذ صغرنا سيدة محترمة بكل معنى الكلمة،
~~والإنسان إذا تاب واستقام محيت صفحة سوابقه فلا يذكره بها بعد
~~ذلك إلا ...

# وأمسك، فقالت وهي تهز رأسها في أسف: نعم، صفني! سب أمك إكراما
~~لهذه المرأة التي عرفت كيف تأكل مخك، طالما تساءلت عما وراء
~~الدعوات المتتابعة إلى ولائم قصر الشوق، وإذا بك تقع
~~كالجردل!

# فردد عبد المنعم عينيه غاضبا بين أبيه وأخيه ثم تساءل: أهذا
~~الكلام يليق بنا؟ أسمعاني رأيكما؟

# فقال إبراهيم شوكت متثائبا: لا داعي لكثرة الكلام، عبد المنعم
~~سيتزوج إن اليوم أو غدا، وأنت تودين هذا، وكريمة ابنتنا، وهي بنت
~~جميلة ولطيفة، لا داعي للشوشرة ..

# وقال أحمد: أنت يا نينة أول من يود إرضاء خالي ياسين!

# فقالت خديجة محتدة: كلكم ضدي كالعادة، ولا حجة لكم إلا خالي
~~ياسين! ياسين أخي، وكان خطؤه الأول أنه لم يعرف كيف يتزوج، وعنه
~~ورث ابن أخته هذا المزاج الغريب ..

# فتساءل عبد المنعم في عجب: أليست امرأة خالي صديقتك؟! من يراكما
~~وأنتما تتناجيان ms180 يظنكما شقيقتين!
~~- ما حيلتي في امرأة سياسية مثل اللنبي؟ لكن لو ترك لي الأمر أو
~~لو لم أراع خاطر ياسين ما سمحت لها بدخول بيتي، وماذا كانت
~~النتيجة؟ .. أكلت مخك بالولائم المغرضة، وعليه العوض!

# عند ذاك قال أحمد مخاطبا أخاه: اخطبها وقتما تشاء، نينة لسانها 
~~كثير الكلام ولكن قلبها طيب ..

# فضحكت ضحكة عصبية وقالت: عفارم يا ولد! تختلفان في كل شيء؛ في
~~الدين والملة والسياسة، أما علي فتتحدان!

# فقال أحمد في مرح: خالي ياسين أغلى الناس عندك، وسوف ترحبين
~~بكريمته كأحسن ما يكون الترحيب، الحكاية أنك تودين عروسا غريبة
~~حتى تتمكني - كحماة - من اضطهادها، حسن، علي أنا أن أحقق لك هذا
~~الأمل، سوف أجيئك بالعروس الغريبة لتشفي غليلك!
~~- لا عجب إن جئتني غدا براقصة! علام تضحكون؟! هذا شيخ الإسلام
~~سيصاهر عالمة فماذا أتوقع منك أنت المتهم في دينه، والعياذ
~~بالله؟!
~~- نحن في حاجة إلى راقصة بالفعل!

# وإذا بخديجة تقول وكأنما تذكرت أمرا خطيرا: وعائشة يا ربي ترى
~~ماذا تقول عنا؟

# فقال عبد المنعم محتجا: ماذا تقول؟ لقد توفيت زوجتي منذ أربع
~~سنوات كاملة فهل تود أن أبقى أرمل مدى العمر؟!

# فقال إبراهيم شوكت في ضجر: لا تخلقوا من الحبة قبة، المسألة
~~أبسط من هذا كله، كريمة ابنة ياسين، ياسين أخو خديجة وعائشة،
~~حسبنا هذا، أف، كل شيء عندكم نقار حتى الأفراح؟!

# واختلس أحمد من أمه نظرة باسمة، وجعل يراقبها حتى قامت كالغاضبة
~~وغادرت الصالة. وراح يقول لنفسه: هذه الطبقة البورجوازية كلها عقد،
~~تحتاج إلى محلل نفساني بارع ليشفيها من كافة عللها، محلل له قوة
~~التاريخ نفسه! لو هادنني الحظ لسبقت أخي إلى الزواج ولكن
~~البورجوازية الأخرى اشترطت مرتبا لا يقل عن خمسين جنيها، هكذا
~~تجرح قلوب لأمور لا شأن لها بالقلوب، ترى ماذا يكون رأي سوسن
~~حماد لو علمت بمغامرتي الفاشلة؟!

# 40

# كان الجو شديد البرودة، ولم يكن خان الخليلي الرطب مما يؤثر
~~شتاء، ولكن رياض قلدس نفسه الذي أشار ذلك المساء بالذهاب إلى قهوة
~~خان الخليلي التي شيدت مكان ms181 قهوة أحمد عبده فوق سطح الأرض، أو كما
~~قال: «علمني كمال علي آخر الزمن أن أكون من غواة الغرائب.» كانت
~~قهوة صغيرة، بابها يفتح على حي الحسين، ثم تمتد طولا في شبه ممر
~~تصف على جانبيه الموائد وينتهي بشرفة خشبية تطل على خان
~~الخليلي الجديد. جلس الأصدقاء في جناح الشرفة الأيمن يحتسون الشاي
~~ويدخنون نارجيلة بالمناوبة. وكان إسماعيل لطيف يقول: أنا في إجازة
~~للاستعداد ومن ثم أسافر ..

# فتساءل كمال في أسف: ستغيب عنا ثلاثة أعوام؟
~~- نعم، لا بد من المغامرة، مرتب ضخم لا أتخيل أن أناله يوما
~~هنا، ثم إن العراق بلد عربي لا يختلف عن مصر كثيرا ..

# سيخلف وحشة، لم يكن صديق الروح ولكنه صديق العمر، وتساءل رياض
~~قلدس ضاحكا: ألا يحتاج العراق إلى مترجمين؟

# فسأله كمال: أتسافر إذا سنحت لك فرصة كفرصة إسماعيل؟
~~- لو حدثت في الماضي ما ترددت أما اليوم فلا.
~~- وما الفرق بين الماضي والحاضر؟

# فقال رياض قلدس ضاحكا: بالنسبة لك لا شيء، أما بالنسبة لي فهو
~~كل شيء، الظاهر أنني سأنضم قريبا إلى جماعة المتزوجين!

# دهش كمال للخبر الذي وقع عليه دون تمهيد وقد ساوره قلق لم يدرك
~~كنهه.
~~- حقا؟! لم تشر إلى ذلك من قبل!
~~- بلى، جاء بغتة، في آخر مقابلة، في آخر مقابلة بيننا لم يكن في
~~البال شيء!

# ضحك إسماعيل لطيف في ظفر، أما كمال فتساءل وهو يحاول أن يبتسم:
~~كيف؟
~~- كيف! كما يحدث كل يوم، مدرسة جاءت لزيارة أخيها في إدارة
~~الترجمة فأعجبتني، فجسست النبض فوجدت من يقول: «تفضل» ..

# تساءل إسماعيل ضاحكا وهو يتناول خرطوم النارجيلة من كمال: ترى
~~متى يجس هذا (مشيرا إلى كمال) النبض؟

# هكذا إسماعيل لا يفوت فرصة أبدا لإثارة هذا الموضوع المعاد.
~~ولكن ثمة أمر أخطر من هذا، فجميع الأصدقاء المتزوجين يقولون إن
~~الزواج «زنزانة» فمن المحتمل جدا ألا يرى رياض - إذا تزوج -
~~إلا في القليل النادر، وربما تغير وتبدل فيصبح صديقا بالمراسلة،
~~وهو وديع رقيق، فما أسهل هضمه! ولكن كيف تمضي الحياة بدونه؟ وإذا
~~جعل الزواج ms182 منه شخصا جديدا كإسماعيل فسلام على كافة مسرات
~~الحياة! وسأله: ومتى تتزوج؟
~~- في الشتاء القادم على أبعد الفروض ..

# كأنما قضي عليه أن يفتقد دواما صديقا لروحه المعذبة.
~~- عند ذاك ستكون رياض قلدس آخر!
~~- لمه؟ .. أنت واهم جدا ..

# فقال وهو يداري قلقه بابتسامة: واهم؟! رياض اليوم شخص لا يشبع
~~روحه شيء ويقنع جيبه بلا شيء، أما الزوج فلن يشبع جيبه أبدا ولن
~~يجد فرصة لمتاع الروح ..
~~- يا له من تعريف جارح للزوج، ولكني لا أوافقك عليه ..
~~- كإسماعيل الذي اضطر إلى الهجرة إلى العراق، لست أسخر من هذا؛
~~فهو طبيعي فوق أنه بطولة، ولكنه في الوقت نفسه بشع، تصور أن تغرق
~~حتى قمة رأسك في هموم الحياة اليومية، ألا تفكر إلا في مشكلات
~~الرزق، أن يحسب وقتك بالقروش أو الملاليم، أن تمسي شاعرية الحياة
~~ضياع وقت؟

# فقال رياض في استهانة: أوهام مبعثها الخوف!
~~- وقال إسماعيل لطيف: آه لو تعرف الزواج والأبوة! لقد فاتك حتى
~~اليوم أن تعرف حقيقة الحياة ..

# لا يبعد أن يكون الصواب رأيه، ولو صح هذا فحياته مأساة سخيفة،
~~ولكن ما السعادة وماذا يروم على وجه التحقيق؟ غير أن الذي يكربه
~~الآن أنه بات مهددا بالوحدة المرعبة مرة أخرى، كما عانى عقب
~~اختفاء حسين شداد من حياته، لو كان من الممكن أن يجد زوجة لها جسم
~~عطية وروح رياض؟! هذا ما يروم حقا، جسم عطية وروح رياض في شخص
~~واحد يتزوجه فلا يتهدده الشعور بالوحدة حتى الموت، هذه هي المشكلة،
~~وإذا برياض يقول في ضجر: دعونا من حديث الزواج. لقد انتهيت منه
~~وعقبى لك، على أن ثمة أحداثا سياسية هامة هي التي ينبغي أن تستأثر
~~اليوم باهتمامنا.

# وكان كمال يشاركه مشاعره هذه غير أنه لم يستطع أن يفيق من
~~المفاجأة فتلقى دعوة الآخر بفتور ظاهر ولم ينبس، أما إسماعيل لطيف
~~فقال ضاحكا: عرف النحاس كيف ينتقم لإقالة ديسمبر سنة 1937
~~فاقتحم عابدين على رأس الدبابات البريطانية!

# وتريث رياض قليلا ليعطي كمال فرصة للرد غير أن هذا لم ينشط
~~للكلام، فقال ms183 رياض في لهجة متجهمة: انتقام؟! إن خيالك يصور لك
~~المسألة على وجه هو أبعد ما يكون عن الحقيقة ..
~~- فما الحقيقة؟

# وألقى رياض نظرة على كمال كأنما يحثه على الكلام فلما لم يستجب
~~استطرد قائلا: ليس النحاس بالرجل الذي يتآمر مع الإنجليز في
~~سبيل العودة إلى الحكم، إن أحمد ماهر مجنون، هو الذي خان الشعب
~~وانضم إلى الملك، ثم أراد أن يغطي مركزه المضعضع بتصريحه الأحمق
~~الذي أعلنه أمام الصحفيين ..

# ثم نظر إلى كمال مستطلعا رأيه، وكان حديث السياسة قد جذب أخيرا
~~بعض اهتمامه غير أنه شعر برغبة في معارضة رياض ولو بعض الشيء فقال:
~~لا شك أن النحاس قد أنقذ الموقف، ولست أشك في وطنيته مطلقا، إن
~~الإنسان لا ينقلب في هذه السن إلى خائن ليتولى وظيفة تولاها خمس
~~مرات أو ستا من قبل، ولكن هل كان تصرفه هو التصرف
~~المثالي ..
~~- أنت شكاك لا نهاية لشكك، ما الموقف المثالي؟ ..
~~- أن يصر على رفض الوزارة حتى لا يخضع للإنذار البريطاني وليكن
~~ما يكون.
~~- ولو عزل الملك وتولى أمر البلاد حاكم عسكري بريطاني؟
~~- ولو! ..

# تنهد رياض في غيظ وقال: نحن نلهو بالحديث أمام النارجيلة، أما
~~السياسي فأمامه مسئولية خطيرة، في هذه الظروف الحربية الدقيقة كيف
~~يقبل النحاس أن يعزل الملك ويحكم البلاد عسكري إنجليزي؟ وإذا
~~انتصر الحلفاء - ويجب أن نفترض هذا أيضا - فنكون في صفوف الأعداء
~~المنهزمين، السياسة ليست مثالية شعرية ولكنها واقعية
~~حكيمة ..
~~- ما زلت أومن بالنحاس، ولكن لعله أخطأ، لا أقول تآمر أو
~~خان ..
~~- المسئولية تقع على العابثين الذين مالئوا الفاشست من وراء ظهور
~~الإنجليز كأن الفاشست سيحترمون استقلالنا، أليس بيننا وبين
~~الإنجليز معاهدة، وأليس الشرف يقضي علينا باحترام كلمتنا؟ ثم ألسنا
~~ديمقراطيين يهمنا أن تنتصر الديمقراطية على النازية التي تضعنا في
~~جدول الأمم والأجناس في أحط طبقة وتثير شحناء الجنسية والعنصرية
~~والطائفية؟! ..
~~- معك في هذا كله، ولكن الخضوع للإنذار البريطاني جعل من
~~استقلالنا وهما!
~~- احتج الرجل على الإنذار ونزل الإنجليز عند رأيه ..

# فضحك إسماعيل عاليا ثم قال: يا عيني ms184 على الاحتجاج
~~الأنجلوإجبشيان!

# غير أنه سرعان ما قال جادا: إني أقره على ما فعل، ولو كنت
~~مكانه لفعلته، رجل أبعد رغم أغلبيته وأهين فعرف كيف ينتقم لنفسه،
~~والواقع أنه ليس هنالك استقلال ولا كلام فارغ؛ ففي سبيل أي شيء
~~يعزل الملك ويحكمنا حاكم عسكري إنجليزي؟!

# وازداد وجه رياض تجهما، أما كمال فابتسم قائلا في هدوء بدا
~~غريبا: أخطأ الآخرون وتحمل النحاس نتيجة الخطأ، لا شك أنه
~~أنقذ الموقف، أنقذ العرش والبلاد، ثم إن العبرة بالخاتمة. فإذا ذكر
~~له الإنجليز صنيعه بعد الحرب فلن يذكر أحد 4 فبراير ..

# إسماعيل هازئا وهو يصفق طالبا جمرات للنارجيلة: إذا ذكر
~~الإنجليز صنيعه! وأنا أقول لك من الآن بأنهم سيقيلونه قبل
~~ذلك!

# فقال رياض بإيمان: الرجل تقدم لحمل أكبر مسئولية في أحرج
~~الظروف ..

# فقال كمال باسما: كما ستتقدم لحمل أكبر مسئولية في
~~حياتك!

# فضحك رياض، ثم نهض قائلا «عن إذنكم» ومضى في اتجاه دورة المياه.
~~وعند ذاك مال إسماعيل نحو كمال وقال وهو يبتسم: في الأسبوع الماضي
~~زار والدتي «جماعة» لا شك أنك تذكرهم!

# فنظر كمال إليه مستطلعا وهو يتساءل: من؟ ..

# فقال الآخر وهو يبتسم ابتسامة ذات معنى: عايدة!

# وقع الاسم من أذنيه موقعا غريبا، فغطت غرابة موقعه على كافة
~~الانفعالات التي كان حريا بأن يثيرها، وبدا حينا كأنما هو صادر
~~من أعماقه هو لا من لسان صاحبه، وكل شيء كان متوقعا إلا هذا،
~~ومضت لحظات وكأن الاسم ليس له معنى، من عايدة؟ أي عايدة؟
~~يا للتاريخ! كم عاما مضى دون أن يطرق هذا الاسم مسامعه منذ 1926،
~~أو 1927؟ ستة عشر عاما أو عمر شاب يافع بالكمال لعله أحب ومني
~~بالإخفاق! لقد طعن في السن حقا، عايدة؟! ترى ماذا أصابه بهذه
~~الذكرى، لا شيء! ليس إلا اهتماما عاطفيا مشوبا بشيء من
~~الانفعال، كمن تمس يده موضع عملية جراحية ملتئم من قديم فيذكر ما
~~اكتنفها من ظرف خطير مضى وانقضى. وتمتم متسائلا: عايدة؟
~~- نعم، عايدة شداد، ألا تذكرها؟ أخت حسين شداد!

# وشعر بمضايقة تحت عيني إسماعيل فقال ms185 متهربا: حسين! ترى ما
~~أخبار حسين؟
~~- من يدري؟

# وشعر بسخف تهربه، ولكن ما حيلته وقد أحس بوجهه يسخن رغم
~~برودة فبراير الشديدة؟ وبدا له الحب على مثال غريب بعض الشيء ..
~~كالطعام! نشعر به بقوة وهو على المائدة، ثم وهو في المعدة، ثم وهو
~~في الأمعاء على نحو ما ، ثم وهو في الدم على نحو آخر، حتى يستحيل
~~خلايا ثم تتجدد الخلايا بمرور الزمن فلا يبقى منه أثر، لكن ربما
~~بقي منه صدى في الأعماق هو ما نسميه بالنسيان، وقد يعرض للإنسان
~~«صوت» قديم فيدفع بهذا النسيان إلى قريب من منطقة الوعي فيسمع
~~الصدى على وجه ما، وإلا فما هذا الاضطراب؟ أم لعله الحنين إلى
~~عايدة لا باعتبارها المحبوبة التي كانت - فقد انتهى هذا إلى غير
~~رجعة - ولكن باعتبارها رمزا للحب الذي كان كثيرا ما يستوحش غيبته
~~الطويلة، مجرد رمز كالخربة المهجورة التي تثير ذكريات تاريخية
~~جليلة.

# وعاد إسماعيل يقول: وتحادثنا طويلا - أنا وعايدة وأمي وزوجي -
~~فروت لنا كيف هربت هي وزوجها بل وجميع ممثلي الدول السياسيين أمام
~~الجيوش الألمانية حتى لاذا بإسبانيا، وأنهما نقلا أخيرا إلى
~~إيران؛ ثم رجعنا إلى أيام زمان وضحكنا كثيرا ..

# مهما يكن من أمر الحب الذي مات فقلبه يبعث حنينا مسكرا، وأوتار
~~الأعماق التي تهتكت أخذت تصعد أنغاما بالغة في الخفوت والحزن،
~~وتساءل: ما شكلها الآن؟
~~- لعلها في الأربعين، كلا أنا أكبر منها بعامين، عايدة في
~~السابعة والثلاثين، وامتلأت قليلا عما كانت، لكنها ما زالت
~~محتفظة برشاقتها، ووجهها هو هو تقريبا فيما عدا نظرة عينيها التي
~~أصبحت توحي بالجد والرزانة، وقالت إنها أنجبت ابنا في الرابعة
~~عشرة وبنتا في العاشرة ..

# هذه هي عايدة إذن، لم تكن حلما ولم يكن تاريخها وهما؛ فقد
~~تمر لحظات فيبدو ذلك الماضي كأنه لم يكن. وهي زوجة وأم، وتذكر
~~الماضي وتضحك كثيرا، ولكن ما حقيقة صورتها؟ وماذا بقي من هذه
~~الحقيقة في الذاكرة؟ فلشد ما تتغير المناظر في أثناء حفظها
~~بالذاكرة، وهو يود أن يلقي نظرة ثابتة على هذا الكائن البشري ms186 لعله
~~يقف على السر الذي مكنه قديما من أن يفعل به الأفاعيل.

# وعاد رياض إلى مجلسه فخاف كمال أن يقطع إسماعيل حديثه ولكنه
~~واصله قائلا: وسألوا عنك!

# ردد رياض نظره بينهما فأدرك أن حديثا خاصا يدور بينهما فعدل
~~عنهما إلى النارجيلة، أما كمال فقد شعر بأن جملة «سألوا عنك» توشك
~~أن تودي بقوة مناعته كأشد الميكروبات فتكا، وتساءل وهو يبذل أقصى
~~ما يملك من قوة ليبدو طبيعيا: لماذا؟
~~- سألوا عن فلان وعلان من أصحاب زمان ثم سألوا عنك فقلت: مدرس
~~بمدرسة السلحدار وفيلسوف كبير ينشر مقالات لا أفهمها في مجلة الفكر
~~التي لا أفتحها، فضحكوا ثم سألوا: «هل تزوج؟» فقلت: كلا ..

# فوجد نفسه يسأل: ماذا قالوا؟
~~- لا أذكر ماذا حولنا عن هذا الحديث؟

# إن المرض الكامن يهدد بالانفجار، والذي مرض قديما بالسل يجب أن
~~يحذر البرد، أما جملة سألوا عنك فما أشبهها بأنغام الصبا في بساطة
~~معناها وشديد نفاذها في النفس، وقد يطرأ ظرف فتعبر النفس حال
~~عاطفية مندثرة بكامل قوتها الماضية ثم تنقطع .. كالمطر في غير
~~أوانه، على ذلك شعر في هذه اللحظة العابرة بأنه انقلب ذلك العاشق
~~القديم، وأنه يعاني الحب حيا بكافة أنغامه السارة والحزينة،
~~ولكن الخطر لم يكن يتهدده بصفة جدية؛ فهو كالحالم المكروب الذي
~~يداخله شعور ملطف بأن ما يراه حلم لا حقيقة، لكنه تمنى في تلك
~~اللحظة لو تقع معجزة من السماء فيلقاها ولو لبضع دقائق فتعترف له
~~بأنها بادلته عاطفته يوما أو بعض يوم وأن فارق السن أو غيره هو
~~الذي فرق بينهما! لو وقعت هذه المعجزة لعزته عن كافة آلامه
~~قديمها وحديثها ولعد نفسه سعيدا في الخلق وأن الحياة لم تمض
~~عبثا، بيد أنها صحوة كاذبة كصحوة الموت، والأحرى به أن يقنع
~~بالنسيان، وهو نصر ولو انطوى على هزيمة، وليكن عزاؤه أنه ليس
~~الوحيد في البشر الذي مني بخيبة الحياة، وتساءل: متى يسافرون إلى
~~إيران؟
~~- سافروا أمس أو هذا ما أخبرتني به في زيارتها ..
~~- وكيف تلقت كارثة أسرتها؟
~~- تجنبت هذا الحديث بطبيعة ms187 الحال ولم تشر هي إليه!

# وإذا برياض قلدس يهتف مشيرا أمامه: «انظروا!» فنظروا إلى الجناح
~~الأيسر من الشرفة فرأوا امرأة غريبة الشكل. كانت في الحلقة
~~السابعة، نحيلة الجسد، حافية القدمين، ترتدي جلبابا مما يرتدي
~~الرجال، وتضع على رأسها طاقية لا يبدو تحت حافتها أي أثر للشعر فهي
~~صلعاء أو قرعاء، أما وجهها فبدا غارقا في أصباغ الزواق على هيئة
~~مزرية مضحكة معا، ولم يكن فيها ناب واحد على حين راحت عيناها
~~ترسلان في جميع الجهات نظرات تودد واستعطاف باسم - تساءل رياض
~~باهتمام: شحاذة؟

# فقال إسماعيل: مجذوبة على الأرجح ..

# وقفت تنظر إلى المقاعد الخالية في الجناح الأيسر ثم اختارت
~~مقعدا وجلست. عند ذلك انتبهت إلى أعين المحدقين فيها فابتسمت
~~ابتسامة عريضة وقالت: مساء الخير يا رجال!

# فرحب رياض بتحيتها وقال بحرارة: مساء الخير يا حاجة!

# فندت عنها ضحكة ذكرت إسماعيل - على حد قوله - بالأزبكية في
~~عزها! .. وقالت: حاجة! نعم أنا كذلك إن كنت تقصد المسجد
~~«الحرام»!

# وضحكوا ثلاثتهم فتشجعت وقالت بإغراء: اطلبوا لي الشاي
~~والنارجيلة ولكم الأجر عند الله ..

# فصفق رياض بحماس ليطلب لها ما أرادت، ومال على أذن كمال هامسا:
~~«هكذا تبدأ بعض القصص!» أما العجوز فقد ضحكت في سرور وقالت: هذا
~~كرم أيام زمان! .. أغنياء حرب يا أولادي؟

# فقال كمال ضاحكا: نحن فقراء حرب؟ أي موظفون يا حاجة ..

# وسألها رياض: ما الاسم الكريم؟

# فارتفع رأسها في كبرياء مضحك وقالت: السلطانة زبيدة على سن
~~ورمح!
~~- السلطانة؟!
~~- نعم .. (ثم وهي تضحك): ولكن رعيتي ماتوا!
~~- الله يرحمهم!
~~- الله يرحم الأحياء أما الأموات فحسبهم أنهم بين يدي الله ..
~~خبروني من أنتم؟

# وجاء النادل بالنارجيلة والشاي وهو يبتسم، ثم اقترب من مجلس
~~الأصحاب وسألهم: تعرفونها؟
~~- من هي؟
~~- زبيدة العالمة، أشهر عالمة في زمانها، ثم انتهى بها العمر
~~والكوكايين إلى ما ترون!

# خيل إلى كمال أنه لا يسمع هذا الاسم للمرة الأولى أما رياض
~~قلدس فقد ارتفع اهتمامه إلى الذروة فجعل يحث أصحابه على أن
~~يعرفوها بأنفسهم كما طلبت حتى تنفتح نفسها للكلام، فقال إسماعيل ms188
~~مقدما نفسه: إسماعيل لطيف.

# فقالت ضاحكة وهي ترشف الشاي قبل أن يبرد: عاشت الأسماء، ولو أنه
~~اسم لا معنى له ..

# فضحكوا، وفي ذات الوقت سبها إسماعيل بصوت لم تسمعه، أما رياض
~~قلدس فقال: رياض قلدس.
~~- كافر؟! عشقني واحد منكم كان تاجرا في الموسكي اسمه يوسف غطاس،
~~كان قد الدنيا، وكنت أصلبه على السرير حتى يطلع الصبح! ..

# وشاركتهم ضحكهم وقد لاحت الغبطة في وجهها ثم اتجه بصرها إلى كمال
~~فقال: كمال أحمد عبد الجواد.

# وكانت تقرب قدح الشاي من فيها فتوقفت يدها في يقظة طارئة ثم
~~حملقت في وجهه متسائلة: قلت ماذا؟

# فأجاب عنه رياض قلدس: كمال أحمد عبد الجواد.

# فأخذت نفسا من النارجيلة، وقالت وكأنما تخاطب نفسها: أحمد
~~عبد الجواد! ولكن ما أكثر الأسماء! كالقروش أيام زمان .. (ثم مخاطبة
~~كمال): والدك تاجر النحاسين؟

# فدهش كمال وقال: نعم.

# فقامت من مجلسها واقتربت منهم حتى وقفت أمامه ثم ضحكت ضحكة عالية
~~أقوى من هيكلها بأجيال وهتفت: أنت ابن عبد الجواد! يا ابن الرفيق
~~الغالي! ولكنك لا تشبهه! هذا أنفه حقا، ولكنه كان كالبدر في
~~ليلته، ما عليك إلا أن تذكره بالسلطانة زبيدة وهو يحدثك عني بما
~~فيه الكفاية!

# أغرق رياض وإسماعيل في الضحك، على حين ابتسم كمال وهو يغالب ما
~~ركبه من ارتباك، وهنا فقط تذكر حديث ياسين في الزمن الخالي، بل
~~أحاديثه عن أبيه وزبيدة العالمة! وعادت تسأله: كيف حال السيد؟
~~انقطعت من زمن طويل عن حيكم الذي نبذني، أنا الآن من أهل
~~الإمام، ولكني أحن إلى الحسين فأزوره كل حين ومين، وكنت مريضة
~~وطال بي المرض حتى ضاق بي الجيران فلولا الملام لرموني في القبر
~~حية، كيف حال السيد؟ ..

# فقال كمال في شيء من الوجوم: توفي منذ أربعة أشهر ..

# فقطبت قليلا وقالت: إلى رحمة الله، يا خسارة، كان رجلا ولا كل
~~الرجال ..

# ثم عادت إلى مجلسها، وبغتة ضحكت ضحكة عالية، وما لبث أن ظهر صاحب
~~القهوة عند مدخل الشرفة وهو يقول لها منذرا: كفاية ضحك، سكتنا له
~~دخل بحماره، كتر ms189 خير البكوات على إكرامهم لك، ولكن إن عدت إلى
~~الزياط فالباب من هنا ..

# فلاذت بالصمت حتى ذهب الرجل، ثم نظرت إليهم باسمة، ثم سألت كمال:
~~وأنت كأبيك أم لا ..

# وأتت بيدها حركة شاذة فضحك الأصدقاء وقال إسماعيل: إنه لم يتزوج
~~بعد!

# فقالت في لهجة ارتياب عابث: الظاهر أنك ابن أونطة! ..

# فضحكوا، ثم نهض رياض، ومضى إليها فجلس إلى جانبها وهو يقول: حصل
~~لنا الشرف يا سلطانة، ولكني أود أن أسمع لك وأنت تحدثينا عن أيام
~~السلطنة!

# 41

# لم يبق إلا ثلث ساعة ثم تلقي المحاضرة، أما قاعة إيوارت فقد
~~قاربت الامتلاء. إن مستر روجر - كما قال رياض قلدس - أستاذ خطير،
~~وهو كأخطر ما يكون حين يتكلم عن شكسبير. أجل قيل أن المحاضرة لن
~~تخلو في النهاية من نوع من الدعاية السياسية ولكن ماذا يهم في
~~ذلك ما دام المحاضر هو مستر روجر والموضوع هو وليم شكسبير. غير أن
~~رياض كان مغتما واجما، ولولا أنه هو الذي دعا كمال إلى سماع
~~المحاضرة لتخلف عن شهودها. وكان حزينا كما ينبغي لرجل مثله
~~تستأثر السياسة باهتمامه كل هذا الاستئثار. وكان يهمس في أذن كمال
~~بانفعال غير خاف: يفصل مكرم من الوفد! كيف تقع هذه
~~الخوارق!

# ولم يكن كمال قد أفاق من الخبر كذلك فهز رأسه في وجوم دون أن
~~ينبس: إنها كارثة قومية يا كمال، ما كان ينبغي أن تتهاوى الأمور
~~حتى هذا الحضيض ..
~~- نعم، ولكن من المسئول؟
~~- النحاس! قد يكون مكرم عصبيا، ولكن الفساد الذي تسرب إلى
~~الحكومة أمر واقع ولا يصح السكوت عليه.

# فقال كمال باسما: دعنا من الفساد الحكومي، ثورة مكرم ليست على
~~الفساد بقدر ما هي لضياع النفوذ ..

# فتساءل رياض في شيء من التسليم: أيباع مكرم المجاهد بعاطفة
~~زائلة؟ ..

# فلم يتمالك كمال أن ضحك قائلا: لقد بعت نفسك أنت بهذه العاطفة
~~الزائلة!

# ولكن رياض قال دون أن يبتسم: أجبني! ..
~~- مكرم عصبي، شاعر ومغن! عنده أن يكون كل شيء أو لا يكون
~~شيئا على الإطلاق، وجد نفوذه المأثور يتقلص فثار، ms190 ثم وقف لهم
~~وقفته في مجلس الوزراء منددا علانية بالاستثناءات فاستحال التفاهم
~~أو التعاون، حدث يؤسف له.
~~- والنتيجة؟
~~- هنالك السراي تبارك ولا شك هذا الانشقاق الجديد في الوفد،
~~وستحتضن مكرم في الوقت المناسب كما احتضنت غيره من قبل، سنرى من
~~الآن فصاعدا مكرم وهو يلعب دوره الجديد مع الأقليات السياسية
~~ورجال السراي، إما هذا وإما العزلة، لعلهم يكرهونه كما يكرهون
~~النحاس أو أكثر، ومنهم أناس لم يكرهوا الوفد إلا كراهة في مكرم
~~ولكنهم سيحتضنونه ليهدموا به الوفد، أما عن المصير بعد ذلك فلا
~~يمكن التنبؤ به ..

# فعبس رياض وقال: صورة بشعة، أخطأ الاثنان، النحاس ومكرم، إن
~~قلبي متشائم من هذه الحركة ..

# ثم بصوت أشد انخفاضا: سيجد الأقباط أنفسهم بلا مأوى، أو يأوون
~~إلى حصن عدوهم اللدود «الملك» وهو مأوى لن يدوم لهم طويلا، وإذا
~~اضطهدنا الوفد كما تضطهدنا الأقليات فكيف يكون الحال؟

# فتساءل كمال متغابيا: لماذا تدفع بالأمر خارج حدود الطبيعة؟
~~مكرم ليس الأقباط والأقباط ليسوا مكرم، إنه شخص ذهب أما مبدأ
~~الوفد القومي فلن يذهب ..

# فهز رياض رأسه في أسف ساخر وقال: هذا ما قد يكتب في الجرائد،
~~أما الحقيقة فهي ما أعني. لقد شعر الأقباط بأنهم طردوا من الوفد،
~~وهم يتلمسون الأمان وأخشى ألا يظفروا به أبدا. لقد جاءتني السياسة
~~أخيرا بعقدة جديدة كعقدة الدين؛ فكما كنت أنبذ الدين بعقلي وأميل
~~إليه بقلبي بصفته رابطة قومية فكذلك سأنبذ الوفد بقلبي وأميل إليه
~~بعقلي، إذا قلت إني وفدي فقد كذبت قلبي، وإذا قلت إني عدو للوفد
~~خنت عقلي، إنها كارثة لم تخطر لي على بال، والظاهر أنه مقضي
~~علينا نحن الأقباط بأن نعيش في شخصيات منقسمة أبدا، لو كانت
~~مجموعتنا فردا واحدا لجن!

# شعر كمال بامتعاض وألم، وبدت له لحظتذاك جماعات البشر وكأنها
~~تمثل مهزلة ساخرة ذات نهاية مفجعة، ثم قال في صوت لا ينم عن إيمان:
~~عسى أن تكون مشكلة وهمية، إذا نظرتم إلى مكرم كرجل سياسي لا
~~الأمة القبطية جميعا!
~~- هل ينظر إليه المسلمون أنفسهم على هذا ms191 النحو؟!
~~- هكذا أنظر إليه أنا!

# فابتسمت شفتا رياض رغم كآبته وقال: إني أتساءل عن المسلمين فما
~~دخلك أنت؟
~~- أليس موقفنا واحدا؛ أعني أنا وأنت؟
~~- بلى مع فارق بسيط، وهو أنك لست من الأقلية .. (ثم وهو
~~يبتسم): لو عشت في عصر الفتح الإسلامي وتكشف لي الغيب لدعوت
~~الأقباط جميعا إلى الدخول في دين الله! ..

# ثم في شيء من الاحتجاج: إنك لا تصغي إلي ..!
~~- أجل!

# كانت عيناه مصوبتين نحو مدخل القاعة. ونظر رياض إلى حيث ينظر
~~فرأى فتاة في مقتبل العمر، ترتدي فستانا رماديا بسيطا، في
~~هيئة الطالبات، وقد جلست في المقاعد الأمامية المخصصة
~~للسيدات.
~~- تعرفها؟ ..
~~- لا أدري؟ ..

# وانقطعت فرصة الكلام إذ
~~ظهر الأستاذ المحاضر على المنصة ودوت القاعة بالتصفيق الحاد، ثم
~~ساد الصمت الذي تبدو فيه السعلة كالذنب الفاضح، ثم قدمه مدير
~~الجامعة الأمريكية بكلمة مناسبة، ثم بدأ الرجل في إلقاء محاضرته.
~~وظل كمال أكثر الوقت متجه العينين نحو رأس الفتاة في تساؤل
~~واهتمام. وكان قد رآها مصادفة عند دخولها، فدهمه منظرها، وانتزعته
~~بقوة من تيار أفكاره، ثم قذفت به في الماضي عشرين عاما ثم استردته
~~إلى الحاضر وهو يلهث. خيل إليه أول الأمر أنه يرى عايدة. غير
~~أنها لم تكن عايدة دون ريب .. هذه الفتاة التي لا يمكن أن تجاوز
~~العشرين. ولم يتح له وقت كاف كي يتفحص قسماتها ولكن جملة منظرها
~~كان فيه الكفاية، هيئة الوجه والقامة والروح ومجتلى العينين، أجل
~~لم ير هاتين العينين في غير وجه عايدة من قبل. أتكون شقيقتها؟ خطر
~~له هذا الرأي أول ما خطر. بدور. ولم يغب عنه الاسم هذه المرة.
~~وسرعان ما ذكر صداقتها له في الماضي البعيد، ولكن هيهات - أن تكون
~~حقا هي - أن تتذكره. المهم أن صورتها أيقظت قلبه، ردته ولو إلى
~~حين إلى شيء من تلك الحياة الغامرة الغنية التي اكتظ بها زمنا؛
~~فهو في اضطراب، يسمع إلى الأستاذ المحاضر دقائق ثم ينظر إلى رأس
~~الفتاة أكثر الوقت، ثم يغرق في موجة الذكريات، مستشعرا في أناة
~~جملة المشاعر التي ms192 تتلاحم وتصطرع في وجدانه. فلأتبعها لأعرف
~~حقيقتها، لا غاية لي ولكن الملول مشاء، إني أتوق لأي شيء قد
~~يمسح عن روحي الصدأ المتكاثف فوقها. وتربص مبيتا هذه النية، ترى
~~أطالت المحاضرة أم قصرت؟ لا يدري. ولكنه عند انتهائها أفضى بغرضه
~~إلى رياض ثم ودعه وسار في أثر الفتاة. تابع بعناية مشيتها، مشية
~~رشيقة، قامة هيفاء، لا يستطيع أن يقارن بين المشيتين لأن الأخرى لم
~~يعد متوكدا منها، أما القامة فأغلب الظن أنها هي هي، وكان شعر
~~الأخرى «ألاجرسون» أما هذا الشعر فغزير معقوص، ولكن اللون الأسود
~~واحد في الحالين ما في ذلك شك، ولم يستطع أيضا أن يتفحص وجهها
~~على محطة الترام لازدحامها بجمهور المستمعين، ولكنها استقلت الترام
~~رقم 15 الذاهب إلى العتبة وانحشرت في الحريم فاستقله وراءها وهو
~~يتساءل: ترى أهي في طريقها إلى العباسية أم إن ما يفترضه ليس إلا
~~أضغاث أحلام؟ عايدة لم تستقل تراما في حياتها قط، كان رهن أمرها
~~سيارتان، أما هذه المسكينة ..! وداخله حزن كحزنه يوم استمع إلى قصة
~~إفلاس شداد بك وانتحاره. وأفرغ الترام أكثر حمولته في العتبة
~~فاختار موقفا غير بعيد منها فوق طوار المحطة، وجعلت تنظر صوب
~~الناحية التي تترقب مجيء الترام منها فرأى جيدها الطويل النحيل؛
~~ذلك العهد القديم، ثم لاحظ أن بشرتها قمحية اللون مع ميل إلى
~~البياض، ليست خمرية كالصورة الذاهبة، فشعر لذلك بأول أسف منذ
~~تبعها. كأنما تبعها ليرى الأخرى. ثم جاء ترام العباسية فتأهبت
~~للركوب، ولما وجدت الحريم مزدحمة استقلت عربة الدرجة الثانية،
~~ولم يتردد فكان في أعقابها، وجلست فجلس إلى جانبها، ثم امتلأت
~~المقاعد على الصفين، ثم امتلأ ما بينهما بالواقفين. ووجد لتوفيقه
~~في الجلوس إلى جانبها ارتياحا لا مزيد عليه، غير أن جلوسها بين
~~جمهور الدرجة الثانية أحزنه مرة أخرى. ربما لما يحدثه ذلك من
~~تباين عند مطابقة الصورتين، القديمة الخالدة والماثلة إلى جانبه.
~~وكان منكبه يلامس منكبها ملامسة خفيفة كلما ند عن الترام حركة
~~مفاجئة خاصة عند القيام والوقوف، وجعل يلاحظها كلما أمكن ms193
~~ويتفحصها ما استطاع. هاتان العينان السوداوان الساجيتان،
~~والحاجبان المقرونان، والأنف السوي اللطيف، والوجه البدري. كأنه
~~ينظر إلى عايدة. حقا؟ كلا، ثمة تباين في لون البشرة، ولمسة
~~اختلاف هنا أو هناك، لا يذكر إن كانت إلى الزيادة هي أم إلى
~~النقصان، ومع أن تباينهما كان يسيرا إلا أن إحساسه به كان خطيرا؛
~~فهو كدرجة الحرارة الواحدة التي قد تكون فاصلا بين الصحة والمرض،
~~ولكنه كان في الوقت نفسه حيال أقرب مثال إلى عايدة التي خيل إليه
~~أنه بات يذكرها أوضح من أي وقت مضى على ضوء هذا الوجه الجميل.
~~والجسم لعله هو هو، ما أكثر ما تساءل عنه، فلعله الآن يراه، وهو
~~رشيق نحيل، صدره آية في الحياء، كذلك هو في جملته، لا يمت بسبب
~~إلى جسم عطية البض المدملج الذي يتعشقه! فهل فسد ذوقه على مر
~~الأيام؟ أو أن حبه القديم كان ثائرا على غريزته الكامنة؟ بيد
~~أنه كان حبا سعيدا حالما ثمل القلب بنشوات الذكريات، وكانت
~~ملامساته المتقطعة لها تزيده نشوة وإغراقا في التأملات، إنه لم
~~يمس عايدة، كان يراها أبدا مستحيلة المنال، أما هذه الصغيرة فهي
~~تسير في الأسواق وتجلس في تواضع بين جمهور الدرجة الثانية، فما أشد
~~حزنه، وذلك التباين الطفيف الذي أحنقه وخيب أمله، وقضى على حبه
~~القديم بأن يبقى لغزا إلى الأبد. وجاء الكمسارى مناديا «التذاكر
~~والأبونيهات» ففتحت حقيبتها وأخرجت تذكرة الاشتراك وانتظرت حتى يصل
~~الرجل إليها، فاسترق إلى التذكرة النظر حتى عثر على اسمها «بدور
~~عبد الحميد شداد .. طالبة بكلية الآداب»، لم يعد ثمة شك، أن قلبي
~~يخفق أكثر مما ينبغي، لو أستطيع أن أنشل هذا الاشتراك! كي أحتفظ
~~بأقرب صورة لعايدة، آه لو كان في الإمكان هذا، مدرس في السادسة
~~والثلاثين ينشل طالبة بكلية الآداب؟ يا له من عنوان مثير تتمناه
~~الجرائد، فيلسوف فاشل في حدود الأربعين! ترى ما سن بدور؟ لم تكن
~~تجاوز الخامسة عام 1926 فهي في الواحدة والعشرين من عمرها السعيد،
~~السعيد؟! لا قصر ولا سيارة ولا خدم ولا حشم، ms194 ولم تكن دون الرابعة
~~عشرة حين حلت الكارثة بأسرتها، وهو عمر حري بأن يدرك معنى
~~الكارثة ويذوق الألم، تألمت المسكينة وذعرت، ابتليت بهذا الشعور
~~القاسي الذي أصبحت به جد خبير، جمعنا الألم على تفاوت في الزمن
~~كما جمعتنا الصداقة القديمة المنسية .. وجاءها الكمساري، فسمعها
~~وهي تقول له: «تفضل»، ثم ناولته التذكرة . وطرق الصوت مسمعه كنغمة
~~قديمة محبوبة طواها النسيان دهرا طويلا ثم انبعثت في السمع بكل
~~حلاوتها وجميع ذكرياتها فأحيت فترة سماوية من الزمن، دومت أذنه
~~في مملكة الطرب الإلهية مستهدفة أحلام الزمان الغابر، هذه النغمة
~~الدافئة الرخيمة المفعمة بسحر الطرب. أسمعيني صوتك وما هو بصوتك.
~~يا صديقتي القديمة السيئة الحظ، من حسن الحظ أن صاحبة هذا الصوت
~~الأصلية ما زالت تنعم بمثل حياتها الأولى، لم ترتق إليها الأحزان
~~التي أغرقت أسرتها، أما أنت فقد انحدرت إلينا نحن جمهور الدرجة
~~الثانية، ألا تذكرين صديقك الذي كنت تتعلقين بعنقه وتبادلينه
~~القبل؟ كيف تعيشين اليوم يا صغيرتي؟ وهل تعملين مثلي في النهاية
~~مدرسة بإحدى المدارس الابتدائية؟ ومر الترام بمكان القصر القديم
~~الذي قام في موضعه بناء ضخم جديد. وقد رآه قبل ذلك في المرات
~~القلائل التي زار فيها العباسية منذ انقطاعه التاريخي عنها خاصة في
~~العهد الأخير وهو يتردد على بيت فؤاد جميل الحمزاوي. العباسية
~~نفسها تغيرت كبيتكم يا صغيرتي، اختفت قصورها وحدائقها التي عاصرت
~~حبي وحزن، وقامت مكانها العمارات الضخمة المكتظة بالسكان
~~والحوانيت والمقاهي والسينمات، فليسر بذلك أحمد المفتون بمتابعة
~~صراع الطبقات، أما أنا فكيف أشمت بالقصر وآله على حين أن قلبي
~~مطمور في أنقاضه؟ أو كيف أحتقر المخلوق البديع الذي لم يذق نكد
~~العيش ولا زحمة الشعب إذ كان يخطر كالمعنى الجميل وقلبي له
~~ساجد؟

# وعندما توقف الترام في
~~المحطة التالية لقسم الوايلي غادرته فتبعها ووقف على طوار المحطة
~~يراقبها. فرآها وهي تعبر الطريق إلى شارع «ابن زيدون» الذي يواجه
~~المحطة مباشرة. كان شارعا ضيقا تقوم على جانبه بيوت قديمة من
~~بيوت الطبقة الوسطى وتغطي وجهه الممهد بالأسفلت الأتربة والحصى ms195
~~والأوراق المبعثرة وقد دخلت ثالث بيت إلى اليسار من باب ضيق
~~تلاصقه دكان كواء. ووقف ينظر إلى الطريق والبيت في صمت واجم؛
~~ذلك المكان الذي تقيم فيه اليوم سنية هانم حرم شداد بك! وهذه
~~الشقة لا يزيد إيجارها على ثلاثة جنيهات، وليت سنية هانم تخرج إلى
~~الشرفة ليلقي عليها نظرة ويقيس ما حاق بها من تغير لا شك أنه
~~خطير، ولعله لم ينس بعد منظرها النفيس حين كانت تغادر السلاملك
~~متأبطة ذراع زوجها إلى حيث تنتظر السيارة، كانت تختال عجبا في
~~معطفها الوثير وتلقي على ما حولها نظرات مليئة بالسؤدد
~~والطمأنينة، ولن يمنى الإنسان بعدو أشد فتكا من الزمن، في هذه
~~الشقة نزلت عايدة في أثناء إقامتها بالقاهرة، ولعلها جلست بعد
~~العصاري في هذه الشرفة البالية، ولعلها قاسمت أمها وأختها فراشهما
~~الواحد ما في ذلك ريب، فليتني علمت بوجودها في الوقت المناسب،
~~وليتني رأيتها بعد ذلك التاريخ الطويل، كان ينبغي أن أراها وأنا
~~متحرر من استبدادها، كي أعرفها على حقيقتها، وبالتالي كي أعرف نفسي
~~أنا ولكن ضاعت هذه الفرصة النادرة ..

# 42

# جلس كمال بين طلبة وطالبات
~~قسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب يصغي إلى الدرس الذي يلقيه
~~الأستاذ الإنجليزي. لم تكن أول مرة يحضر فيها هذا الدرس ولا آخر
~~مرة فيما بدا له. ولم يكن قد وجد صعوبة تذكر عند الاستئذان في
~~الحضور - كمستمع - لمتابعة الدروس المسائية التي تلقى ثلاث مرات
~~في الأسبوع، وأكثر من هذا فإن الأستاذ قد رحب به عندما علم بأنه
~~مدرس لغة إنجليزية. أجل كان غريبا بعض الشيء أن يعنى بمتابعة هذه
~~الدروس في أواخر العام الدراسي، ولكنه علل ذلك أمام الأستاذ بأنه
~~يقوم ببحث استدعى متابعة هذه المحاضرات رغم ما فاته منها، وكان قد
~~علم بوجود بدور في هذا القسم عن طريق رياض قلدس الذي عرفه بدوره عن
~~طريق صديقه سكرتير الكلية. وبدا منظره، ببذلته الأنيقة ونظارته
~~الذهبية وطوله ونحوله وشاربه الغليظ وشعيراته البيض التي تلتمع في
~~سوالفه إلى رأسه الضخم وأنفه الكبير، بدا كل أولئك ms196 ملفتا للأنظار
~~خاصة وهو يجلس بين عدد محدود من الشباب الغض، فكم بدوا كالمتسائلين
~~وكم حدجوه بنظرات لم يرتح لها، حتى خيل إليه أنه يسمع ما يدور
~~في نفوسهم من ملاحظات وتعليقات هو أدرى الناس بها وأخبر! هو نفسه
~~كان يعجب لهذه الخطوة الخارقة التي أقدم عليها دون مبالاة على ما
~~جشمته من جهد وحرج، ما بواعثها الحقيقية وما هدفها؟ لا يدري
~~شيئا على وجه التحقيق ولكنه ما إن رأى بارقة نور في ظلمة حياته
~~الداكنة حتى انطلق يتسمته وهو لا يلوي على شيء مدفوعا بقوى
~~هائلة من اليأس والأشواق والأمل، غير مبال بما قد يعثر به في
~~طريق محفوف بالتزمت والتقاليد من ناحية، وبالشباب المتوثب للسخرية
~~من ناحية أخرى. كان غارقا في اليأس والملل فجرى ملهوفا وراء هذا
~~الشيء الذي لا يشك في أنه تسلية وأي تسلية، وحياة وأي حياة، وبحسبه
~~أنه انقلب يهتم بالزمن وينشد الأمل ويأمل في المسرة، بل وها هو
~~قلبه يخفق وكان قبل ذلك ميتا، وكان يشعر بضيق الوقت، فالعام
~~الدراسي يشارف نهايته المحتومة، بيد أن محاولته لم تضع هباء،
~~فبدور قد رأته كما رآه الجميع، ولعلها شاركت فيما يدور من همس
~~حوله، إلى أن عينيهما قد تلاقتا أكثر من مرة، ولعلها طالعت في
~~عينيه ما يضطرم في ذاته من الاهتمام والإعجاب، من يدري؟ وفضلا عن
~~هذا كله فعند العودة يستقلان ترام الجيزة معا ثم ترام العباسية،
~~وكثيرا ما يجلسان في مكان واحد، فباتت تعرفه جيدا، وهو نجاح
~~لا بأس به لشخص بعيد عن حيها كله، خاصة إذا كان مدرسا حريصا
~~على مظاهر مهنته وما تقتضيه من استقامة ووقار. أما عن غايته من هذا
~~كله فلم يشق على نفسه في تحقيقها. لقد دبت فيه الحياة بعد موات
~~فتهالك عليها، وهو تواق بكل قوة نفسه المعذبة إلى أن يعود ذلك
~~الإنسان الذي تعتلج في وجدانه المشاعر وتهيم في عقله الخواطر
~~وتتجلى في حواسه المناظر، وأن ينسى بهذا السحر ضجره وسقمه وحيرته
~~أمام ألغاز لا تحل، كأنها ms197 الخمر ولكنها أعمق متاعا وألطف عاقبة.
~~وفي الأسبوع الماضي حدث شيء تأثر له قلبه أيما تأثر. فقد عاقه
~~إشرافه على النشاط الرياضي بمدرسة السلحدار عن الوصول إلى الكلية
~~في الوقت المناسب، فدخل حجرة الدرس متأخرا، والتقت عيناهما عند
~~دخوله وهو يسير على أطراف أصابعه أن يحدث صوتا، التقت عيناهما
~~التقاء خاطفا سحريا ، وسرعان ما أرخت جفونها فيما يشبه الحياء.
~~لم تكن أذن مجرد نظرة تلتقي فيها عينان محايدتان، وبات مرجحا أنها
~~استشعرت شيئا من الحياء، فهل كان يقع هذا لو كان نشاط عينيه قد
~~ضاع عبثا؟! الصغيرة باتت تستحي من نظراته فلعلها أخذت تدرك أنها
~~ليست بالنظرات البريئة التي توجهها المصادفة. وأثار ذلك في نفسه
~~جملة من الذكريات واستدعى كثيرا من الصور، حتى وجد نفسه يتذكر
~~عايدة ويتخيلها، ولكنه لم يدر لماذا، فإن عايدة لم تغض الطرف
~~حياء حياله قط، فلعل شيئا آخر الذي ذكره بها، لفتة أو رنوة أو
~~ذلك السر الساحر الذي ندعوه بالروح. وأول أمس حدث شيء آخر له
~~خطورته كذلك، انظر كيف ردت الحياة إليك! قبل ذلك لم يكن لشيء خطورة
~~قط، أو لم تكن تضفي الخطورة إلا على هذه الألغاز العقيمة كالإرادة
~~عند شوبنهور أو المطلق عند هيجل أو وثبة الحياة عند برجسون، كانت
~~الحياة كلها صماء لا خطر لها، انظر اليوم كيف أن رنوة أو لفتة أو
~~ابتسامة قد تزلزل لها الأرض جميعا! حدث ذلك وهو ماض إلى الكلية
~~قبل الخامسة مساء مخترقا حديقة الأورمان، فما يدري إلا وبدور
~~وثلاث فتيات يطالعنه على أريكة ينتظرن عليها ميعاد الدرس، والتقت
~~عيناهما التقاء عميقا كما وقع في حجرة الدرس، وكان يود أن
~~يحييهن عند الاقتراب ولكن الممشى الذي يسير فيه عرج به بعيدا
~~عنهن كأنه أبى أن يشترك في هذه المؤامرة العاطفية المرتجلة، ولما
~~ابتعد قليلا التفت وراءه فرآهن يهمسن في أذنها باسمات وهي مسندة
~~رأسها إلى راحتها كأنما تخفي وجهها! ما هذا المنظر البديع؟! لو كان
~~رياض معه لأحسن تحليله وتفسيره، ولكنه لا يحتاج إلى ms198 براعة رياض،
~~لا شك أنهن يهمسن لها عنه حتى أخفت وجهها حياء! هل ثمة معنى
~~غير هذا؟ فلعل الصب فضحته عيونه، ولعله جاوز المدى وهو لا يدري حتى
~~صار أحدوثة، وماذا يكون من أمره لو انقلب الهمس تعريضا يتمازح به
~~الطلبة الشياطين؟ وفكر جادا في الانقطاع عن الكلية، ولكنه وجدها
~~تجلس إلى جانبه في ترام العباسية ذلك المساء كما حدث أول يوم تبعها
~~فيه! وترصد التفاتها ناحيته ليحييها وليكن ما يكون، فلما طال
~~انتظاره بعض الشيء التفت هو ثم تظاهر بأنه فوجئ بجلوسها لصقه فهمس
~~في أدب: مساء الخير ..

# فنظرت نحوه كالدهشة - لم تترك له عايدة ذكرى تصنع أنثوي من أي
~~نوع كان - ثم همست: مساء الخير ..

# زميلان يتبادلان التحية ولا غبار على ذلك، لم يكن مع أختها بهذه
~~الجرأة، ولكنها كانت الكبرى وكان الصغير الساذج.
~~- حضرتك من العباسية فيما أعتقد؟
~~- نعم ..

# لا تريد أن تدفع الحديث من ناحيتها!
~~- من المؤسف أنني لم أتابع المحاضرات إلا أخيرا ..
~~- نعم ..
~~- أرجو أن أعوض ما فاتني في المستقبل ..

# فابتسمت دون أن تنبس: «زيديني من سماع صوتك فإنه النغمة الوحيدة
~~من الماضي التي لم يغيرها الزمن.»
~~- ماذا تنوين بعد الليسانس؟ معهد التربية؟

# فقالت باهتمام لأول مرة: لا حاجة بي إلى ذلك؛ لأن الوزارة
~~محتاجة إلى مدرسات ومدرسين بسبب ظروف الحرب والتوسع الجديد في
~~التعليم ..

# طمع في نغمة واحدة فوهب لحنا كاملا!
~~- إذن ستعملين مدرسة!
~~- نعم، لم لا؟
~~- إنها مهنة شاقة، سليني عنها.

# حضرتك مدرس فيما سمعت؟
~~- نعم، أوه، نسيت أن أقدم نفسي، كمال أحمد عبد الجواد!
~~- تشرفنا.

# فقال باسما: لكنك لم تشرفيني بعد؟
~~- بدور عبد الحميد شداد!
~~- تشرفنا يا افندم ..

# ثم مستدركا كمن فوجئ بشيء فريد: عبد الحميد شداد! ومن العباسية؟
~~حضرتك أخت حسين شداد؟

# فلمعت عيناها في اهتمام وقالت: نعم.

# فضحك كمال كأنما يضحك
~~عجبا من غرابة المصادفات وقال: يا سلام! كان أعز أصدقائي، وقضينا
~~معا أياما سعيدة جدا، رباه أأنت أخته الصغيرة التي كانت تلعب
~~في الحديقة؟

# فحدجته بنظرة استطلاع. هيهات أن ms199 تتذكره! «في ذلك العهد كنت
~~مغرمة بي كما كنت مغرما بأختك.»
~~- لا أذكر شيئا طبعا ..
~~- طبعا، هذا تاريخ يرجع إلى عام 1923 وما بعده حتى عام 1929،
~~تاريخ سفر حسين إلى أوروبا، ماذا يفعل الآن؟
~~- في فرنسا في القسم الجنوبي الذي انتقلت إليه الحكومة الفرنسية
~~عقب الاحتلال الألماني ..
~~- وكيف حاله؟ من زمن طويل انقطعت عني أخباره ورسائله ..
~~- بخير ..

# نطقت بها في لهجة نمت عن رغبة عن الخوض في الموضوع أكثر من ذلك.
~~وتساءل كمال والترام يمر بمكان القصر القديم. ترى ألم يخطئ
~~بمكاشفتها بصداقته القديمة لأخيها؟ أليس في ذلك حد من حريته فيما
~~هو بسبيله؟ ولما جاءت المحطة التالية لقسم الوايلي حيته وغادرت
~~الترام، فلبث في مكانه كأنما نسي نفسه. كان طوال الطريق يتفحصها
~~كلما سنحت فرصة لعله يهتدي إلى السر الذي سحره قديما، ولكنه لم
~~يجده وإن شعر مرارا بأنه منه قريب. وكانت تبدو لطيفة وديعة،
~~وكانت تبدو قريبة المنال. وهو الآن يشعر كأنما يعاني خيبة أمل
~~غامضة وحزنا غير بين الأسباب. لو أراد الزواج من هذه الفتاة ما
~~اعترضه عائق جدي. أجل إنها تبدو مستجيبة ملبية، رغم فارق
~~السن المحسوس أو بسبب فارق السن؟! ثم إن التجارب قد علمته أن
~~شكله لن يعوقه عن الزواج إذا أراده. وهو إذا تزوجها انتقل بقدرة
~~قادر إلى عضوية أسرة عايدة، ولكن ما كنه هذا الخيال السخيف؟ وما
~~عايدة الآن بالنسبة إليه؟ الحق أنه لا يريد عايدة، ولكنه لا يكف
~~عن التطلع إلى معرفة سرها، لعله يقتنع في الأقل بأن أزهى عصور
~~العمر - لم يضع هباء. ووجد رغبة - طالما ألحت عليه على فترات
~~من العمر - في مراجعة كراسة الذكريات وعلبة الملبس التي أهديت
~~إليه ليلة الزفاف. ثم جاش صدره بالحنين حتى تساءل: ترى أيمكن أن
~~يقع الإنسان في الحب وهو يحسن فهمه ويلم بعناصر تركيبه البيولوجية
~~والاجتماعية والنفسية؟ ولكن هل يقي الكيميائي علمه بالسموم من
~~أن يموت بها كضحاياها الآخرين؟! أو فلماذا يجيش صدره هذا الجيشان؟
~~رغم ما مني به من خيبة الأمل، ms200 رغم الفارق الكبير بين الماضي
~~والحاضر، رغم أنه لا يدري إن كان من أهل الماضي أم من أهل الحاضر،
~~رغم هذا كله فصدره جياش وقلبه يخفق ..

# 43

# هنا حديقة الشاي، سماؤها أفرع وغصون ريانة، ومرتاد النظر البط
~~السابح في البحيرة الزمردية، والجبلاية فيما وراء ذلك. واليوم عطلة
~~مجلة الإنسان الجديد، وها هي سوسن حماد تبدو رائعة في فستان أزرق
~~خفيف كشف عن ذراعيها السمراوين، وهي آخذة زينتها ولكن في لباقة
~~وحذر. وكان قد مضى على زمالتهما عام فجلسا متقابلين يضيء وجهيهما
~~ابتسام التفاهم، بينهما مائدة عليها دورق ماء وكأسا دندورمة لم
~~يبق فيهما إلا ذوب ثمالة الحليب المورد بالفراولا. «إنها أعز
~~شيء لدي في هذه الدنيا، أدين لها بمسراتي جميعا وهي قبلة آمالي
~~أيضا، ونحن زميلان مخلصان، لم ينطق الحب بيننا ولكنني لا أشك في
~~أننا متحابان، ومتعاونان كأحسن ما يكون التعاون، بدأنا رفيقين في
~~ميدان الحرية، وعملنا يدا واحدة، وكلانا مرشح للسجن، وكنت كلما
~~نوهت بجمالها حملقت في وجهي محتجة وزجرتني مقطبة كأن الحب شيء لا
~~يليق بنا فأبتسم وأعود إلى ما كنا فيه من عمل، ويوما قلت لها:
~~«إني أحبك .. إني أحبك .. فافعلي ما بدا لك»، فقالت لي: «هذه
~~الحياة هي الجد كل الجد وأنت تعبث»، فقلت لها: «إني مثلك أرى أن
~~الرأسمالية في طور الاحتضار وأنها استنفدت كافة أغراضها، وأن على
~~الطبقة العاملة أن تطلق إرادتها لتدور آلة التطور إذ إن الثمرة لن
~~تسقط وحدها، وإن علينا أن نخلق الوعي ولكني بعد ذلك أو قبل ذلك
~~أحبك» فقطبت تقطيبة متكلفة بعض الشيء وقالت: «إنك تصر على
~~إسماعي ما لا أحب»، وشجعني خلو حجرة السكرتارية فهويت إلى وجهها
~~فجأة ولثمت خدها فحدجتني بنظرة قاسية وأكبت على ترجمة ما
~~تبقى من الفصل الثامن من كتاب نظام الأسرة في الاتحاد السوفييتي
~~الذي كنا نترجمه معا.»
~~- هذا الحر كله في يونيو فكيف إذا جاء يوليو وأغسطس
~~يا عزيزتي؟
~~- يبدو أن الإسكندرية لم تخلق لأمثالنا!

# فضحك قائلا: ولكن الإسكندرية لم تعد مصيفا، ms201 كانت كذلك قبل
~~الحرب أما اليوم فالإشاعات قد جعلتها خرابا ..
~~- الأستاذ عدلي كريم يؤكد أن أكثرية سكانها قد هجروها وأن
~~طرقاتها ملأى بالقطط الهائمة على وجهها!
~~- هي كذلك، وعما قريب يدخلها رومل بجيوشه ..

# ثم بعد صمت قصير: وسوف يلتقي في السويس بالجيوش اليابانية
~~الزاحفة على آسيا ويعود العهد الفاشستي كما كان في العصر
~~الحجري !

# فقالت سوسن في شيء من الانفعال: روسيا لن تنهزم، وإن آمال
~~البشرية مصونة خلف جبال الأورال ..
~~- نعم لكن الألمان على أبواب الإسكندرية!

# تساءلت وهي تنفخ: لماذا يحب المصريون الألمان؟
~~- كراهة في الإنجليز، وسوف يمقتونهم في الغد القريب، إن الملك
~~يبدو اليوم كالسجين ولكنه سينطلق من سجنه؛ ليستقبل رومل ثم يشربان
~~معا نخب وأد الديمقراطية الناشئة في بلادنا، ومن المضحك أن
~~الفلاحين يظنون أن رومل سيوزع الأرض عليهم!
~~- أعداؤنا كثيرون، الألمان في الخارج، والإخوان والرجعية في
~~الداخل، وكلاهما شيء واحد ..
~~- لو سمعك أخي عبد المنعم لثار على رأيك، إنه يعتبر الإخوانية فكرة
~~تقدمية تزري بالاشتراكية المادية ..
~~- قد يكون في الإسلام اشتراكية، ولكنها اشتراكية خيالية كالتي
~~بشر بها توماس مور ولويس بلان وسان سيمو، إنه يبحث عن حل للظلم
~~الاجتماعي في ضمير الإنسان بينا أن الحل موجود في تطور المجتمع
~~نفسه، إنه لا ينظر إلى طبقات المجتمع ولكن إلى أفراده، وليس فيه
~~بطبيعة الحال أية فكرة عن الاشتراكية العلمية، وفضلا عن هذا كله
~~فتعاليم الإسلام تستند إلى ميتافيزيقا أسطورية تلعب فيها الملائكة
~~دورا خطيرا، لا ينبغي أن نبحث عن حلول لمشكلات حاضرنا في الماضي
~~البعيد، قل هذا لأخيك ..

# فضحك أحمد في سرور غير خاف وقال: أخي شاب مثقف وقانوني ذكي،
~~إني أعجب كيف يتحمس أمثاله للإخوان!

# فقالت بازدراء: الإخوان يصطنعون عملية تزييف هائلة؛ فهم حيال
~~المثقفين يقدمون الإسلام في ثوب عصري، وهم حيال البسطاء يتحدثون
~~عن الجنة والنار، فينتشرون باسم الاشتراكية والوطنية
~~والديمقراطية.

# حبيبتي لا تمل الحديث عن مبادئها، قلت حبيبتي؟! نعم فمنذ
~~القبلة التي اختلستها دأبت على أن أدعوها بحبيبتي وكانت تحتج
~~بالكلام تارة وبالإشارة تارة أخرى، ms202 ثم جعلت تتجاهله كأنما قد يئست
~~من إصلاحي، وعندما قلت لها إني تواق إلى سماع كلمات الحب من ثغرها
~~المشغول بالاشتراكية وبختني قائلة باحتقار: «هذه النظرة
~~البرجوازية العتيقة إلى المرأة .. هه؟!» فقلت لها جزعا: إن
~~احترامي لك فوق كل كلام، وإني أعترف بأني تلميذك في أنبل ما صنعت
~~في حياتي ولكنني أحبك كذلك، وما في ذلك من بأس. فذهب غضبها فيما
~~شعرت ولكنها استبقت مظاهره فيما رأيت، واقتربت منها مضمرا
~~تقبيلها فلا أدري كيف حزرت غرضي فدفعتني في صدري، ولكنني رغم ذلك
~~لثمت خدها، وما دام المحذور قد وقع - وقد كان بوسعها منعه جديا
~~- فقد اعتبرتها راضية، وإنها لكائن بديع جميل العقل والجسم معا
~~رغم إغراقها في السياسية، وعندما دعوتها للنزهة في الحديقة قالت
~~«على شرط أن نأخذ معنا الكتاب لنواصل الترجمة»، فقلت لها: بل
~~للفرجة والمناجاة، وإلا كفرت بالاشتراكية جميعها! ولعله مما يزعجني
~~كثيرا حيال نفسي المتشبعة بالسكرية أنني ما زلت أنظر أحيانا إلى
~~المرأة بالعين التقليدية البورجوازية فيخيل إلي في بعض ساعات
~~التقهقر والخور أن الاشتراكية عند المرأة التقدمية ليست إلا نوعا
~~من الفتنة كضرب البيانو والتبرج، ولكن من المسلم به كذلك أن
~~العام الذي زاملت فيه سوسن قد غيرني كثيرا وطهرني لدرجة محمودة من
~~البورجوازية المستوطنة في أعماقي!
~~- من المؤسف أن زملاءنا يعتقلون بلا حساب!
~~- نعم يا حبيبتي، الاعتقال موضة تشيع أيام الحروب وأيام الإرهاب
~~على السواء، غير أن القانون لا يرى بأسا في اعتناق المبدأ إذا لم
~~يقترن بالدعوة إلى العنف ..

# فضحك أحمد وقال: سيلقى القبض علينا إن آجلا وإن عاجلا
~~إلا ...

# فحدجته بنظرة متسائلة فعاد يقول: إلا إذا أدبنا
~~الزواج!

# فهزت منكبيها في ازدراء وقالت: من أدراك بأنني أوافق على
~~الزواج من رجل مزيف مثلك؟
~~- مزيف؟!

# ففكرت قليلا ثم قالت باهتمام جدي: لست من طبقة العمال
~~مثلي! كلانا يحارب عدوا واحدا ولكنك لم تخبره كما خبرته. لقد
~~ذقنت الفقر طويلا، ولمست آثاره الكريهة في أسرتي، وغالبته أخت لي
~~حتى غلبها فماتت، أما أنت فلست .. لست ms203 من طبقة العمال!

# فقال بهدوء: ولا كان إنجلز من هذه الطبقة.

# فضحكت ضحكة قصيرة بعثت أنوثتها وقالت: كيف أدعوك؟ البرنس
~~أحمدوف؟! هه لا أنكر عليك مبدأك، ولكن بك بقايا بورجوازية عتيدة،
~~يخيل إلي أنك تسر أحيانا لكونك من آل شوكت!

# فقال بلهجة لم تخل من حدة: أنت مخطئة يا ظالمة! لا يعيبني ما
~~ورثته ؛ فكما أن الفقر لا يعيبك فالغنى لا يعيبني؛ أعني الدخل
~~القليل الذي عاشت به أسرتنا عيشة التنابلة، لا يعيب أحدا أن يجد
~~نفسه بورجوازيا، ولا عيب إلا في الجمود والتخلف عن روح
~~العصر ..

# فقالت وهي تبتسم: لا تغضب، كلانا ظاهرة طبيعية علمية، لا نسأل
~~عما وجدنا أنفسنا عليه ولكننا مسئولون عما نعتنق ونفعل. إني
~~أعتذر إليك يا إنجلز، ولكن خبرني هل أنت على استعداد لمواصلة إلقاء
~~المحاضرات على العمال مهما تكن العواقب؟

# فقال بإدلال: لقد حاضرت حتى أمس خمس مرات، وحررت منشورين خطيرين،
~~ووزعت عشرات المنشورات، وللحكومة دين في عنقي جاوز العامين
~~سجنا!
~~- ولها في عنقي أضعاف ذلك!

# مد يده في خفة فوضعها على يدها السمراء البضة في حنان وإعجاب.
~~نعم إنه يحبها، ولكنه لا يندفع في جهاده باسم الحب، ترى ألم تبد
~~أحيانا وكأنها تشك فيه؟ أهي مداعبة من المداعبات أو توجس خيفة من
~~البورجوازية التي تحسبها كامنة فيه؟ إنه مؤمن بالمبدأ كما أنه
~~مغرم بها، لا غنى له عن هذا ولا ذاك، «أليس من السعادة أن تحظى
~~بشخص يفهمك حق الفهم وتفهمه حق الفهم؟ وألا يحول بينك وبينه أي
~~نوع من المكر؟ إني أعبدها إذ قالت: «لقد ذقت الفقر طويلا»، هذا
~~القول الصريح الذي سما بها عن بنات جنسها جميعا ومزجها بنفسي،
~~لكننا محبون غافلون والسجن يتربص بنا، وبوسعنا أن نتزوج وأن نتجنب
~~المتاعب ونقنع برغد العيش، ولكنها تكون حياة بلا روح، لشد ما يبدو
~~لي المبدأ أحيانا كأنه لعنة مصبوبة علينا من القضاء والقدر، إنه
~~دمي وروحي، كأنني المسئول الأول عن الإنسانية جميعا ..»
~~- أحبك ..
~~- ما المناسبة لهذا؟
~~- في كل مناسبة وبلا مناسبة!
~~- إنك ms204 تتحدث عن الجهاد ولكن قلبك يتغنى بالهناء!
~~- التفريق بين هذين سخف كالتفريق بيني وبينك ..
~~- ألا يعني الحب الهناء والاستقرار وكراهة السجن؟
~~- ألم تسمعي عن النبي الذي كان يجاهد ليل نهار دون أن يمنعه من
~~أن يتزوج تسعا؟!

# ففرقعت بأصابعها هاتفة: ها هو أخوك قد أعارك فاه، أي نبي
~~يا هذا؟

# فقال ضاحكا: نبي المسلمين !
~~- دعني أحدثك عن كارل ماركس الذي عكف على تأليف «رأس المال»
~~تاركا زوجه وأبناءه للجوع والبهدلة!
~~- كان متزوجا على أي حال ..

# كأن ماء البركة عصير زمرد، وهذه النسمة اللطيفة تهفو في خلسة من
~~يونيو، والبط يسبح مسددا منقاره لالتقاط فتات الخبز، وأنت سعيد
~~جدا، والحبيبة المتعبة ألذ من الطبيعة، يخيل إلي أن وجهها
~~تورد، فلعلها تناست السياسة قليلا وأخذت تفكر في ..
~~- كان المأمول يا زميلتي العزيزة أن نحظى في هذه الحديقة بحديث
~~عذب! ..
~~- أعذب مما كنا نتحدث به؟
~~- أعني حبنا!
~~- حبنا؟
~~- نعم، وأنت تعلمين.

# وساد الصمت مليا حتى غضت عينيها متسائلة: ماذا تريد؟
~~- قولي إننا نريد شيئا واحدا!

# فقالت كأنما لتطيعه فحسب: نعم، ولكن ما هو؟
~~- حسبنا لفا ودورانا!

# كأنها تفكر، فما أمر الانتظار على قصره! وإذا بها تقول:
~~ما دام كل شيء واضحا فلم تعذبني؟

# فتنهد في ارتياح عميق وقال: ما أبهج حبي!

# وساد الصمت مرة أخرى كاللازمة بين النغمة والنغمة.

# ثم قالت: يهمني شيء واحد!
~~- أفندم؟
~~- كرامتي!

# فقال كالمنزعج: هي وكرامتي شيء واحد!

# فقالت بامتعاض: أنت أدرى بتقاليد أناسك! ستسمع كثيرا عن
~~الأصل والفصل ..
~~- كلام فارغ، أتظنينني طفلا؟

# وترددت قليلا ثم قالت: لا يهددنا إلا شيء واحد هو «العقلية
~~البورجوازية»!

# فقال بقوة جعلته في تلك اللحظة أشبه ما يكون بأخيه عبد المنعم: لست
~~منها في شيء!
~~- هل تدرك مدى خطورة قولك؟ .. لقد عنيت أشياء تخص علاقة الرجل
~~بالمرأة في صميمها الشخصي والاجتماعي!
~~- مفهوم جدا ..
~~- سوف تطالب بقاموس جديد عند الكشف عن الكلمات المأثورة مثل:
~~حب، زواج، غيرة، الوفاء، الماضي ..!
~~- نعم!

# قد يعني هذا لا شيء، وقد يعني كل شيء، وكم من مرة خطرت له ms205 أفكار،
~~ولكن الموقف يتطلب شجاعة فائقة، ما هو إلا امتحان لعقليته
~~الموروثة والمكتسبة جميعا، امتحان رهيب، خيل إليه أنه أدرك
~~ما تعني، ولعل الأمر لا يعدو أنها تمتحنه، ولكن حتى لو كان الذي
~~أدركه فلن يتراجع، لقد اعتراه ألم ودبت في أعماقه الغيرة ولكنه
~~لن يتراجع.
~~- إني مسلم بما تعنين، ولكن دعيني أصارحك بأنني كنت آمل أن أحظى
~~بفتاة عاطفية لا بفكر محاسب مدقق!

# فتساءلت وعيناها تتابعان البط السابح: لتقول لك أحبك وأوافق على
~~الزواج منك؟!
~~- نعم!

# ضاحكة ..
~~- وهل تراني كنت أدخل في التفاصيل ما لم أكن موافقة على
~~المبدأ!

# فضغط على راحتها في رقة، فعادت تقول: وأنت تعرف كل شيء، ولكنك
~~تود سماعه!
~~- ولا أمل سماعه!

# 44
~~- إنها سمعة أسرتنا جميعا، وهو على أي حال ابنكم، وأنتم بعد
~~ذلك أحرار فيما ترون!

# كانت خديجة تخطب وعيناها تنتقلان بسرعة وقلق من وجه إلى وجه، من
~~زوجها إبراهيم الذي جلس إلى يمينها إلى ابنها أحمد في الناحية
~~المقابلة من الصالة، مارتين بياسين وكمال وعبد المنعم ..

# وقال أحمد مداعبا وهو يقلد لهجتها: انتبهوا جميعا، إنها سمعة
~~أسرة، وأنا على أي حال ابنكم! فقالت له بصوت متشك مليء
~~بالمرارة: ما هذا البلاء يا بني «أنت لا ترضى أن يحكمك أحد ولو كان
~~أباك، وتأبى المشورة ولو كانت في صالحك، دائما أنت على صواب
~~والناس جميعا على خطأ، تركت الصلاة قلنا ربنا يهديه، رفضت أن تدخل
~~الحقوق كأخيك قلنا المستقبل بيد الله. قلت أشتغل جورنالجي قلنا
~~اشتغل عربجي! ..»

# فقال باسما: والآن أريد أن أتزوج! ..
~~- تزوج، كلنا يسر لهذا، ولكن الزواج له شروط!
~~- ومن يضع شروطه؟
~~- العقل السليم!
~~- عقلي اختار لي ..
~~- ألم تثبت لك الأيام بعد أنه لا يصح الاعتماد على عقلك
~~وحده؟!
~~- أبدا، والمشورة جائزة في كل شيء إلا الزواج فهو كالطعام سواء
~~بسواء! ..
~~- الطعام! أنت لا تتزوج من فتاة فحسب ولكن من أسرتها كلها - ونحن
~~- أهلك - نتزوج بالتبعية معك.

# فضحك أحمد ضحكة عالية وقال: كلكم! هذا أكثر مما يحتمل، خالي
~~كمال لا يريد ms206 أن يتزوج، وخالي ياسين يود لو يتزوجها
~~وحده ..

# وضحكوا جميعا إلا خديجة، ثم قال ياسين قبل أن تزايل وجهه هيئة
~~الضحك: إذا كان في هذا فض المشكلة فأنا على أتم استعداد
~~للتضحية!

# فهتفت خديجة: اضحكوا، إنه يتشجع بضحككم، خير من ذلك أن تصارحوه
~~بآرائكم، ما رأيكم فيمن يرغب في الزواج من «كريمة» عامل المطبعة
~~التي يعمل بمجلتها؟ إنه يعز علينا أن تعمل بالمجلة «جورنالجي» فكيف
~~وأنت تريد أن تصاهر عمالها! أليس لك رأي يا سي إبراهيم؟

# فرفع إبراهيم شوكت حاجبيه كأنما يريد أن يقول شيئا، ولكنه سكت،
~~فعادت تقول: لو وقعت هذه المصيبة فسيمتلئ بيتك ليلة الزفاف بعمال
~~المطبعة والعنابر والحوذية، والله أعلم بما خفي!

# فقال أحمد بتأثر: لا تتكلمي هكذا عن أهلي!
~~- يا رب السماوات، أتنكر أن هؤلاء هم أهلها؟
~~- سأتزوجها هي وحدها، إني لا أتزوج بالجملة ..

# فقال إبراهيم شوكت في ضجر: لن تتزوجها وحدها، الله يتعبك كما
~~تتعبنا!

# فقالت خديجة متشجعة بمعارضة زوجها: ذهبت لزيارة بيتها كما تقضي
~~العادة، قلت أرى عروس ابني، فوجدتهم يقيمون في بدروم في شارع كله
~~يهود على الصفين، وأمها لا تفترق في هيئتها عن الخادمات
~~المحترفات، والعروس نفسها لا يقل عمرها عن ثلاثين عاما، إي والله،
~~ولو كان بها ذرة من جمال لعذرته، لماذا يريد أن يتزوجها؟ أنه
~~مسحور، سحرته بحيلة، إنها تعمل معه في المجلة المشئومة، لعلها
~~غافلته فوضعت له شيئا في القهوة أو الماء، اذهبوا وشوفوها
~~واحكموا، أنا غلبت. لقد عدت من الزيارة لا أكاد أرى الطريق من حزني
~~وأسفي ..
~~- إنك تغضبينني، لن أغفر لك كلامك هذا.
~~- العفو! العفو يا سيد الملاح! الحق علي، أنا طول عمري عيابة
~~فرماني ربنا في أولادي بكل العيوب، أستغفر الله العظيم.
~~- مهما تقولت عنهم فليس فيهم من يرمي الناس بالباطل ..
~~مثلك! ..
~~- بكرة يا ما تسمع، ويا ما تعرف، سامحك الله على إهانتي.
~~- أنت التي أهنتني بما فيه الكفاية!
~~- إنها تطمع في مالك، ولولا خيبتك ما طمعت في أحسن من بياع
~~جرائد ..
~~- إنها محررة في المجلة ms207 بمرتب ضعف مرتبي ..
~~- جورنالجية هي الأخرى! .. ما شاء الله، وهل تتوظف إلا الفتاة
~~البائرة أو القبيحة أو المسترجلة!
~~- سامحك الله ..
~~- فليسامحك أنت على ما تصب علينا من عذاب!

# وهنا قال ياسين الذي كان يتابع الحديث ويده لا تمسك عن فتل
~~شاربه: اسمعي يا أختي، لا داعي للنقار، سنصارح أحمد بما ينبغي قوله
~~ولكن لا جدوى من الشجار ..

# ونهض أحمد كالغاضب وهو يقول: عن إذنكم سأرتدي ملابسي لأذهب إلى
~~عملي ..

# ولما ذهب انتقل ياسين إلى جانب أخته ومال عليها قائلا: لن يفيدك
~~الشجار شيئا، نحن لا نحكم أبناءنا، إنهم يرون أنفسهم خيرا منا
~~وأذكي، إذا كان لا بد من الزواج فليتزوج، فإن سعد كان بها وإلا فهو
~~المسئول عن نفسه، أنا لم يستقر بي بيت إلا بزنوبة كما تعلمين! فعسى
~~أن يكون الخير فيما اختار، ثم إننا لا نعقل بالكلام ولكن
~~بالتجارب.

# ثم مستدركا وهو يضحك: ولو أنه لا الكلام ولا التجارب
~~عقلتني!

# وعلق كمال على قول ياسين قائلا: الحق فيما قال أخي ..

# فحدجته بنظرة عتاب قائلة: أهذا كل ما عندك يا كمال؟ إنه يحبك فلو
~~أنك حدثته على انفراد ..

# فقال كمال: إني خارج معه وسأحدثه، ولكن كفي عن الشجار، إنه
~~رجل حر، ومن حقه أن يتزوج ممن يشاء، أتستطيعين منعه أم تنوين
~~مقاطعته؟

# وقال ياسين باسما: الأمر بسيط يا أختي، يتزوج اليوم ويطلق
~~غدا، نحن مسلمون لا كاثوليك ..

# فضيقت عينيها الصغيرتين وقالت بفم شبه مغلق: طبعا، من محام
~~غيرك يدافع عنه؟ صدق من قال إن الولد لخاله؟

# فضحك ياسين ضحكته العظيمة وقال: الله يسامحك، لو ترك النساء تحت
~~رحمة النساء لما تزوجت امرأة قط!

# فأشارت إلى زوجها وقالت: أمه الله يرحمها هي التي اختارتني
~~بنفسها!

# فقال إبراهيم وهو يتنهد باسما: ودفعت الثمن، الله يرحمها
~~ويعفو عنها؟

# ولكنها لم تأبه لتعليقه وعادت تقول متحسرة: لو كانت جميلة! ..
~~إنه أعمى!

# فقال إبراهيم ضاحكا: مثل أبيه!

# فالتفتت نحوه غاضبة وقالت: أنت جاحد كجنس الرجال!

# فقال الرجل بهدوء: بل نحن صابرون ولنا الجنة ..

# فصاحت ms208 به: إذا كنت ستدخلها فبفضلي .. أنا التي علمتك
~~دينك!
~~•••

# غادر كمال وأحمد السكرية معا. وكان يقف من مشروع هذا الزواج
~~موقف الشك والتردد. إنه لا يمكن أن يتهم نفسه بالمحافظة على
~~التقاليد السخيفة، أو بالفتور حيال مبادئ المساواة والإنسانية، ومع
~~ذلك فالواقع الاجتماعي الذي لا يد له في بشاعته حقيقة واقعة لا
~~يجوز أن يتجاهلها إنسان، وقديما ولع عهدا بقمر بنت أبي سريع صاحب
~~المقلى، فكادت - رغم جاذبيتها - تحدث له عقدة برائحة جسدها
~~المحزنة. غير أنه كان رغم هذا معجبا بالشاب، غابطا له شجاعته
~~وقوة إرادته وغيرهما من المزايا التي حرم هو منها وعلى رأسها
~~الإيمان والعمل والزواج، كأنما قد بعث في الأسرة كفارة عن جموده
~~وسلبيته. ما الذي يجعل للزواج هذه الخطورة في نظره بينا هو في نظر
~~الآخرين لا يزيد عن السلام عليكم .. وعليكم السلام؟!
~~- إلى أين يا فتى؟
~~- المجلة يا خالي، وأنت؟
~~- مجلة الفكر لأقابل رياض قلدس، ألا تفكر قليلا قبل أن تخطو هذه
~~الخطوة؟
~~- أي خطوة يا خالي! لقد تزوجت بالفعل!
~~- حقا؟
~~- حقا، وسوف أقيم في الدور الأول من بيتنا نظرا لأزمة
~~المساكن ..
~~- يا له من تحد سافر!
~~- نعم، ولكنها لن توجد في البيت إلا حين تكون أمي قد
~~نامت ..

# وبعد أن أفاق من وقع الخبر سأله باسما: وهل تزوجت على سنة
~~الله ورسوله؟

# فضحك أحمد أيضا وقال: طبعا، الزواج والدفن على سنن ديننا
~~القديم، أما الحياة فعلى دين ماركس!

# ثم وهو يودعه: خالي، ستعجبك جدا، سترى وتحكم بنفسك، إنها
~~شخصية ممتازة بكل معنى الكلمة ..

# 45

# يا لها من حيرة، كأنها مرض مزمن، فكل أمر يبدو ذا وجوه متعددة
~~متساوية يتعذر فيها الاختيار، تستوي في ذلك المسألة الميتافيزيقية
~~والتجربة البسيطة من الحياة اليومية، فإزاء كل تعترض الحيرة
~~والتردد. أيتزوج أم لا؟ كان ينبغي أن يقطع برأي لكنه يدور حول نفسه
~~حتى يصيبه الدوار ويختل منه ميزان الروح والعقل والحواس ثم تنجلي
~~الدوامة عن موقف لم يتغير وسؤال لم يظفر بالجواب بعد وهو: أيتزوج
~~أم لا. قد ms209 يضيق أحيانا بحريته فيثقل عليه الشعور بالوحدة أو يضجر
~~من معاشرة الأشباح الفكرية الخاوية فيحن إلى الأليف وتئن في
~~محبسه غرائز الأسرة والحب تروم متنفسا، ثم يتخيل نفسه زوجا قد
~~برأ من التركيز في ذاته وتبددت أوهامه لكنه فني في الوقت نفسه في
~~الأبناء واستغرقه الرزق ومطالبه فتراكمت عليه مشاغل الحياة
~~اليومية، فينزعج أيما انزعاج ويقرر الاستمساك بانطلاقة مهما تجشم
~~من وحشة وعذاب، بيد أنه لا ينعم بالاستقرار طويلا فلا يلبث أن
~~يعود إلى التساؤل مرة أخرى، وهكذا وهكذا، فأين المقر؟ وبدور فتاة
~~ممتازة حقا، لا يعيبها اليوم أن تركب الترام ما دامت قد ولدت
~~وشبت في جنة الملائكة التي شغفت قلبه قديما؛ فهي كالشهاب
~~الساقط، وهي فتاة ممتازة حقا في حسنها وخلقها وثقافتها، ثم إنها
~~ليست عسيرة المنال فهي الزوجة الواعدة بكل معنى الكلمة إذا أراد أن
~~يتقدم، وما عليه إلا أن يتقدم، وإلى هذا كله فهو لا يسعه إلا أن
~~يسلم باحتلالها مركز الاهتمام من وعيه؛ فهي آخر ما يودع من
~~أطياف الحياة قبل النوم وهي أول ما يستقبل من أطيافها عند
~~الاستيقاظ، ثم لا تكاد تغادر خياله طوال يومه، وما إن يحظى برؤيتها
~~البصر حتى يخفق الفؤاد مرددا أنغاما شجية من أوتار علاها الصدأ،
~~ثم إن دنياه لم تبق كما كانت، دنيا حيرة وعذاب ووحشة، داخلتها
~~نسائم وجرى فيها ماء الحياة، فإن لم يكن هذا هو الحب فما عسى أن
~~يكون؟! وطوال الشهرين الماضيين جعل من شارع ابن زيدون مقصده كل
~~أصيل، يقطعه على مهل، مسددا عينيه إلى الشرفة حتى تلتقي بعينيها
~~ثم يتبادلان الابتسام كما يجدر بزميلين، وقد بدا ذلك كما تقع
~~المصادفات، ثم تكرر وقوعه كأنما عن عمد، فما يجيء ميعاده حتي يجدها
~~بمجلسها من الشرفة تقرأ في كتاب أو تسرح الطرف، فأيقن أنها تنتظره؛
~~إذ لو شاءت أن تمحو هذا المعنى من ذهنه ما كلفها ذلك إلا تجنب
~~الشرفة دقائق كل أصيل. ولكن ماذا تظن بمروره وابتسامته وتحيته؟!
~~لكن مهلا، أن الغرائز لا تخطئ، ms210 كلاهما يود أن يلقى صاحبه، وقد
~~استخفه لذلك الطرب وأسكره السرور، وملأه إحساس بجدوى الحياة لم
~~يشعر به من قبل، غير أن هذا الهناء كله لم يمض دون قلق يشوبه، كيف
~~لا وهو لم يجمع بعد على عزم، ولم يتضح له سبيل، ولكن تيارا جرفه
~~فاستسلم له وهو لا يدري كيف مجراه ولا أين مرساه! قليل من العقل
~~يوجب عليه أن يتدبر أمره ولكن فرحة الحياة صدته في إشفاق، فثمل
~~سرورا دون أن يخلو من قلق. وقال له رياض: أقدم فهذه فرصتك،
~~ورياض منذ أن لبس خاتم الخطوبة وهو يتحدث عن الزواج كأنه غاية
~~الإنسان الأولى والأخيرة في هذه الحياة. فيقول مزهوا أنه سيقتحم
~~هذه التجربة الفريدة غير هياب فيتاح له أن يفهم الحياة فهما
~~جديدا صادقا؛ ومن ثم يفتح أبواب قصصه للحياة الزوجية والأطفال ..
~~أليست هذه هي الحياة أيها الفيلسوف السابح فوق الحياة؟ فأجابه
~~متهربا: أنت اليوم خصم؛ فأنت آخر من يصلح حكما، وسوف أفتقد فيك
~~المشير الصادق! وبدا له الحب من ناحية أخرى «دكتاتورا»، وقد
~~علمته الحياة السياسية في مصر أن يمقت الدكتاتور من صميم قلبه؛
~~ففي بيت عمته جليلة كان يهب عطية جسده ثم سرعان ما يسترده وكأن
~~ما كان لم يكن، أما هذه الفتاة المستكنة في حيائها فلن تقنع بما
~~دون روحه وجسده جميعا إلى الأبد، ولن يجد من شعار يأتم به بعد
~~ذلك إلا الكفاح المرير في سبيل الرزق ليؤمن حياة الأسرة
~~والأبناء، مصير غريب يجعل من الحياة الحافلة بالجلائل مجرد وسيلة
~~«لتحصيل» الرزق، وقد يكون الفقير الهندي سخيفا أو مجنونا ولكنه
~~أحكم ألف مرة من الغارق حتى أذنيه في سبيل الرزق، فأنعم بالحب
~~الذي كنت تفتقده وتتحسر عليه .. ها هو يبعث حيا في فؤادك جارا
~~وراءه المتاعب! وقال له رياض: «أمن المعقول أن تحبها وأن يكون في
~~وسعك أن تتزوجها .. ثم تمتنع عن زواجها؟» فأجابه بأنه يحبها ولكنه
~~لا يحب الزواج! فقال محتجا: «إن الحب هو الذي يسلمنا للزواج؛ فما
~~دمت لا تحب الزواج ms211 كما تقول فأنت لا تحب الفتاة!» فأجابه بإصرار:
~~«بل أحبها وأكره الزواج.» فقال: «لعلك تخاف المسئولية»، فأجابه
~~محتدا: «إني أحمل من أعباء المسئولية في بيتي وفي عملي ما لا
~~تحمل بعضه»، فقال: «لعلك أناني أكثر مما أتصور»، فقال ساخرا: «وهل
~~يتزوج الفرد إلا مدفوعا بأنانيته الظاهرة أو الخفية؟» فقال
~~باسما: «لعلك مريض فاذهب إلى دكتور نفساني لعله يحللك»، فقال
~~له: «من الطريف أن مقالتي القادمة في مجلة الفكر عن: «كيف تحلل
~~نفسك»، فقال له: «أشهد لقد حيرتني»، فقال: «أنا الحائر إلى
~~الأبد».»

# ومرة وهو يقطع كعادته شارع ابن زيدون صادف في طريقه أم حبيبته
~~متجهة نحو البيت. عرفها من أول نظرة رغم أنه لم يرها منذ سبعة عشر
~~عاما على الأقل. ولم تكن «الهانم» التي عرفها قديما. ذبلت ذبولا
~~محزنا وركبها الهم قبل الكبر ولم يكن في وسع إنسان أن يتصور أن
~~هذه المرأة الساعية في هزالها هي نفس الهانم التي كانت تخطر في
~~حديقة القصر في نهاية من الجمال والكمال! ورغم هذا كله فقد ذكرته
~~هيئة رأسها بعايدة فقطع قلبه منظرها، وكان حسن الحظ أنه تبادل
~~مع بدور الابتسام قبل رؤيتها وإلا ما استطاع أن يبتسم: ثم ما يدري
~~إلا وهو يتذكر عائشة! ثم يذكر كيف أثارت عاصفة من النكد هذا
~~الصباح في البيت وهي تبحث عن طاقم أسنانها التي نسيت أين أودعته
~~قبل نومها. وأول أمس رأي بدور واقفة في الشرفة على غير عادتها ثم
~~تبين أنها متهيئة للخروج! وتساءل أتخرج وحدها؟! وما لبثت أن غابت
~~من الشرفة فمضى في سبيله متمهلا متفكرا. حقا لو جاءت وحدها
~~فإنما تجيء له، هذا الظفر المسكر لعله يغسل إهانة حلت منذ
~~سنين! ولكن هل كانت عايدة تفعل هذا ولو انشق القمر؟! وعندما بلغ
~~منتصف الطريق التفت إلى الوراء فرآها قادمة .. وحدها! وخيل إليه
~~أن خفقان قلبه سيطرق مسامع الجيران. وسرعان ما شعر بخطورة الموقف
~~الوشيك الحدوث حتى نازعته بعض جوانب نفسه إلى الهروب! كان تبادل
~~الابتسام قبل ذلك لهوا عاطفيا بريئا ms212 أما اللقاء فسيكون له شأن
~~وأي شأن. هو مسئولية وخطورة ومطالبة بالحسم في الاختيار. ولو هرب
~~الآن لمنح نفسه مزيدا من التروي .. ولكنه لم يهرب، وتقدم في
~~خطاه المتمهلة كالمخدر حتى أدركته عند منعطف الطريق إلى شارع
~~الجلال، وفي التفاتة منه التقت عيناهما في ابتسامة، فقال: مساء
~~الخير ..
~~- مساء الخير ..

# وتساءل وشعوره بالخطورة يتزايد: إلى أين ؟
~~- عند واحدة صاحبتي، هناك في هذا الاتجاه ..

# وأشارت صوب شارع الملكة نازلي، فقال في استهتار: إنه طريقي فهل
~~تسمحين بأن نسير معا؟

# فقالت وهي تداري ابتسامة: تفضل ..

# وسارا جنبا إلى جنب. إنها لم تتحل بهذا الفستان الجميل لتقابل
~~واحدة صاحبتها ولكن لتقابله هو، وها هو قلبه يستقبلها بالوجد
~~والحنان، ولكن كيف يكون مسلكه؟ لعلها ضاقت بجموده فجاءت بنفسها
~~لتهييء له فرصة مواتية فإما ينتهزها إكراما لها وإما يتجاهلها
~~فيفتقدها إلى الأبد، هي كلمة قد تقال فيتورط قائلها مدى العمر أو
~~تحبس فيندم حابسها مدى العمر، هكذا دفع إلى مأزق وهو لا يدري،
~~وها هو الطريق يطوى ولعلها تترقب. وهي تبدو مستجيبة ملبية كأنها
~~ليست من آل شداد. أجل ليست من آل شداد في شيء؛ لقد انتهى آل شداد،
~~وولى زمانهم، وليست التي تسايرك إلا فتاة سيئة الحظ، والتفتت نحوه
~~كالباسمة فقال برقة: فرصة سعيدة!
~~- شكرا!

# ثم ماذا؟! يبدو أنها تنتظر خطوة جديدة من ناحيته، وها هي نهاية
~~الطريق تقترب، يجب أن يقطع برأي فإما التورط وإما الوداع، لعلها لا
~~تتصور أبدا أن يفترقا ببساطة، ولو كلمة واعدة، وها المفترق على
~~بعد خطوات، إنه يشعر شعورا مؤلما بمدى الخيبة التي ستمنى بها،
~~ويأبى لسانه أن ينطق، أم يتكلم وليكن ما يكون؟! وتوقفت عن المسير
~~وابتسمت ابتسامة مرتبكة كأنما تقول آن لنا أن نفترق فبلغ به
~~الاضطراب نهايته، ثم مدت يدها، فتلقاها بيده وصمت فترة رهيبة، ثم
~~غمغم: مع السلامة!

# واستردت يدها ثم مالت إلى عطفة جانبية. أوشك أن يناديها؛ إن
~~ذهابها متعثرة بالخيبة والخجل كابوس لا يحتمل. وأنت أدرى بهذه
~~المواقف التعيسة؛ غير أن لسانه ms213 انعقد. فيم كانت متابعته لها طوال
~~الشهرين الماضيين. أمن الذوق أن ترفضها وقد جاءتك بنفسها؟ أمن
~~الرحمة أن تعاملها نفس المعاملة التاريخية التي عاملتك بها أختها؟
~~وأنت تحبها؟! وهل تلقى من ليلها ما لقيت من ليلتك التي خلفتها
~~وراءك كالجمرة المتقدة تضيء في غياهب الماضي بالألم
~~المنصهر؟!

# وواصل سيره وهو يتساءل ترى أيريد حقا أن يبقى أعزب لكي يكون
~~فيلسوفا أم إنه يدعي الفلسفة ليبقى أعزب؟ وقال له رياض: هذا شيء
~~لا يصدق، ولسوف تندم! وهو شيء لا يصدق حقا ولكن هل يندم
~~أيضا؟ وقال به كيف هان عليك أن تقطعها وقد كنت تتحدث عنها وكأنها
~~فتاة أحلامك؟ ليست فتاة أحلامه .. إن فتاة أحلامه لم تكن لتسعى
~~إليه أبدا. وأخيرا قال له: إنك في نهاية السادسة والثلاثين من
~~عمرك ولن تكون بعد ذلك صالحا للزواج. فامتعض لقوله وداخلته
~~كآبة ..

# 46

# جاءت كريمة إلى السكرية في حلة العروس في عربة مع والديها
~~وأخيها. وكان في استقبالهم إبراهيم شوكت وخديجة وأحمد وزوجه سوسن
~~حماد وكمال. ولم يكن ثمة ما يدل على زفاف إلا طاقات الورد التي
~~طوقت الصالة، أما المنظرة فقد امتلأت بذوي اللحى من الشبان يتوسطهم
~~الشيخ علي المنوفي. ومع ذلك كان قد مر عام ونصف على وفاة السيد
~~إلا أن أمينة لم تشهد الزفاف ووعدت بالحضور للتهنئة فيما بعد، أما
~~عائشة فإنها عندما دعتها خديجة إلى شهود الدخلة الصامتة هزت رأسها
~~عجبا وقالت بلهجة عصبية: أنا لا أشهد إلا المآتم!

# وقد تألمت خديجة لقولها، ولكنها كانت قد اعتادت أن تتحلى بالحلم
~~المثالي حيال عائشة. وقد جهز الدور الثاني بالسكرية للمرة
~~الثانية بأثاث العرس. وجهز ياسين ابنته كما ينبغي، وباع في سبيل
~~ذلك آخر أملاكه فلم يعد يبقى له إلا بيت قصر الشوق. وبدت كريمة آية
~~في الجمال، وقد شابهت أمها في عهدها الزاهر خاصة في عينيها
~~الدافئتين، ولم تكن بلغت سن الزواج إلا في الأسبوع الماضي من
~~أكتوبر. ولاحت خديجة سعيدة كما ينبغي لأم العريس، وقد انتهزت فرصة
~~انفرادها بكمال ms214 مرة فمالت على أذنه قائلة: على أي حال فهي ابنة
~~ياسين، ومهما يكن من أمر فهي خير ألف مرة من عروس العنابر!

# وقد مد بوفيه صغير في حجرة السفرة للأسرة، ومد آخر في
~~الفناء لمدعوي عبد المنعم من ذوي اللحى، ولم يكن يتميز عنهم؛ إذ
~~أرسل بدوره لحيته حتى قالت له خديجة يومذاك: الدين جميل ولكن ما 
~~ضرورة هذه اللحية التي تبدو فيها مثل محمد العجمي بياع
~~الكسكسي؟!

# وجلس أفراد الأسرة في حجرة الاستقبال ما عدا عبد المنعم الذي جالس
~~أصحابه، وأحمد الذي شاركه الترحيب بهم بعض الوقت، ثم انتقل إلى
~~حجرة الاستقبال حيث انضم إلى أهله وهو يقول باسما: تراجعت المنظرة
~~في الزمان ألف عام!

# فسأله كمال: فيم يتحادثون؟
~~- عن معركة العلمين، وقد ارتجت جدران المنظرة بأصواتهم.
~~- وكيف شعورهم حيال انتصار الإنجليز؟
~~- الغضب طبعا، إنهم أعداء الإنجليز والألمان والروس جميعا،
~~وهكذا لم يرحموا العريس حتى في ليلة زفافه ..

# وكان ياسين جالسا إلى جانب زنوبة، يبدو في زينته كأنما يصغرها
~~بعشرة أعوام، فقال: فليأكلوا بعضهم البعض بعيدا عنا، ومن رحمة
~~ربنا أنه لم يجعل من مصر ميدان حرب ..

# فقالت خديجة باسمة: لعلك تريد السلام حتى تفرغ لمزاجك!

# ورمقت زنوبة بنظرة ماكرة حتى ضحك الجميع، وكان قد ذاع في الأيام
~~القريبة الماضية أن ياسين غازل ساكنة جديدة في بيته، وأن زنوبة
~~ضبطته متلبسا أو كالمتلبس فما زالت بالساكنة حتى اضطرتها إلى
~~إخلاء الشقة. فقال ياسين يداري ارتباكه: كيف أفرغ لمزاجي وبيتي
~~محكوم بالأحكام العرفية!

# فقالت زنوبة في امتعاض: هلا استحييت أمام ابنتك؟

# فقال ياسين في توسل: إني بريء والجارة المسكينة
~~مظلومة!
~~- أنا الظالمة! أنا التي ضبطت وأنا أطرق شقتها بليل ثم اعتذرت
~~بأنني ضللت سبيلي في الظلام! هه؟ أربعون عاما في البيت ثم لا تعرف
~~أين تقع شقتك؟!

# فتعالى الضحك حتى قالت خديجة في تهكم: إنه كثير الخطأ في
~~الظلام!
~~- وفي النور على السواء ..

# وإذا بإبراهيم شوكت يخاطب رضوان قائلا: وأنت يا رضوان كيف حالك
~~مع محمد أفندي حسن؟

# فقال ياسين ms215 مصححا: محمد أفندي زفت!

# وأجاب رضوان حانقا: إنه ينعم الآن بثروة جدي التي آلت إلى
~~أمي!

# وقال ياسين محتجا: ميراث لا يستهان به، وكلما قصدها رضوان في
~~معونة للترفيه أو خلافه تصدى له الصفيق وناقشه الحساب!

# فقالت خديجة مخاطبة رضوان: إنها لم تنجب غيرك، وخير لها أن تمتعك
~~بمالها في حياتها ..

# ثم مستدركة: وقد آن لك أن تتزوج، أليس كذلك؟

# فضحك رضوان ضحكة فاترة ثم قال: عندما يتزوج عمي كمال!
~~- لقد يئست من عمك كمال، ولكن لا ينبغي أن تقلده ..

# وأصغى كمال لما يدور حوله بامتعاض وإن لم يبد أثره في وجهه.
~~لقد يئست منه ويئس هو من نفسه. وكان قد انقطع عن المرور بشارع
~~ابن زيدون معلنا بذلك عن شعوره بذنبه، غير أنه كان يقف عند طرف
~~المحطة ليراها في شرفتها من حيث لا تراه، لم يستطع أن يقاوم رغبته
~~في رؤيتها، ولا أن ينكر حبه لها، أو يتجاهل نفوره وجفوله من فكرة
~~التزوج منها! حتى قال له رياض: إنك مريض وتأبى أن تبرأ!

# وسأل أحمد شوكت رضوان بلهجة ذات معنى: أكان محمد حسن يناقشك
~~الحساب لو كان السعديون في الحكم؟

# فضحك رضوان ضحكة حانقة وقال: إنه ليس الوحيد الذي يناقشني الحساب
~~اليوم، ولكن صبرا إن هي إلا أيام أو أسابيع.

# فسألته سوسن حماد: أتظن أن أيام الوفد معدودة كما يشيع
~~خصومه؟
~~- أيامه رهن بمشيئة الإنجليز، وعلى أي حال فلن تطول الحرب إلى
~~الأبد .. ثم يجيء وقت الحساب!

# فقالت سوسن في جد ظاهر: المسئول الأول عن المأساة هم الذين
~~ظاهروا الفاشيست لطعن الإنجليز من الخلف ..

# وكانت خديجة ترمق سوسن بنظرة ساخرة منتقدة، متعجبة من
~~«استرجالها» في الحديث، فما تمالكت أن قالت: المفروض أننا في فرح،
~~تكلموا في أمور مناسبة!

# ولاذت سوسن بالصمت دون اصطدام، على حين تبادل أحمد وكمال نظرة
~~باسمة، أما إبراهيم شوكت فقال ضاحكا: عذرهم أن أفراحنا لم تعد
~~أفراحا! الله يرحم السيد أحمد ويسكنه فسيح جناته ..

# فقال ياسين متحسرا: تزوجت ثلاث مرات ولكنني لم أزف مرة ms216
~~واحدة!

# فقالت زنوبة بانتقاد مر: أتذكر نفسك وتنسى ابنتك؟

# فقال ياسين ضاحكا: نزف في الرابعة إن شاء الله ..

# فقالت زنوبة في تهكم: أجلها حتى تزف رضوان!

# فغضب رضوان دون أن ينبس. لعنة الله عليكم جميعا وعلى الزواج
~~أيضا، ألا تدركون أنني لن أتزوج أبدا! وأنني أود لو أقتل من
~~يفاتحني بهذه السيرة اللعينة. وعقب صمت قصير. قال ياسين: ليتني
~~أبقى في بوفيه السيدات حتى لا أقف بين أصحاب اللحى الذين
~~يخيفونني!

# فأدركته زنوبة قائلة: لو عرفوا سيرتك لرجموك!

# فقال أحمد ساخرا: ستخوض لحاهم في الصحاف، وتكون معركة، وخالي
~~كمال هل يحب الإخوان؟

# فقال كمال باسما: أحب منهم واحدا على الأقل!

# والتفتت سوسن إلى العروس الصامتة وسألتها بمودة: وما رأي كريمة
~~في لحية زوجها؟

# فدارت كريمة ضحكة خفيفة بحني رأسها المتوج ولم تتكلم، فأجابت
~~عنها زنوبة قائلة: قليل من الشبان من هم في تدين
~~عبد المنعم ..

# فقالت خديجة: يعجبني تدينه، هذا خلق في دم أسرتنا، ولكن لا
~~تعجبني لحيته ..

# فقال إبراهيم شوكت ضاحكا: أعترف بأن ابني - المؤمن والمارق
~~على السواء - مجنونان!

# فضحك ياسين ضحكته العظيمة وقال: الجنون خلق في دم أسرتنا
~~أيضا!

# فحدجته خديجة بنظرة احتجاج فعالجها قائلا قبل أن تنبس: أعني
~~أنني مجنون، وأظن كمال أيضا مجنون، وإن شئت فأنا المجنون
~~وحدي!
~~- هذا هو الحق دون زيادة.
~~- وهل من العقل أن يقضي إنسان على نفسه بالعزوبة؛ ليتفرغ للقراءة
~~والكتابة؟
~~- سيتزوج عاجلا أو آجلا ويكون سيد العقلاء.

# فسأل رضوان عمه كمال قائلا: لم لا تتزوج يا عمي؟ أريد أن أقف
~~على الأقل على وجه اعتراضك لأدافع به عن نفسي حين الضرورة!

# فقال له ياسين: أتنوي الإضراب عن الزواج؟ لن أسمح بهذا ما حييت،
~~ولكن انتظر حتى تعودوا إلى الحكم ثم تزوج زواجا سياسيا
~~رائعا!

# أما كمال فقال له: إذا لم يكن عندك مانع فتزوج في
~~الحال ..

# هذا الشاب ما أجمله! وهو مرشح للجاه والمال! لو رأته عايدة في
~~زمانها لعشقته، ولو ألقى نظرة عابرة على بدور لشغفها حبا، أما
~~هو فيدور ms217 على نفسه والدنيا كلها تتقدم، ولا يزال يتساءل: أتزوج أم
~~لا أتزوج! والحياة تبدو حيرة مظلمة. فلا هي فرصة سانحة ولا هي فرصة
~~ضائعة، والحب عسير طبعه الخصام والعذاب، فليتها تتزوج حتى يخلص من
~~حيرته وعذابه!

# وإذا بعبد المنعم يدخل عليهم تتقدمه لحيته وهو يقول: تفضلوا إلى
~~البوفيه، احتفالنا اليوم قاصر على المعدة ..

# 47

# كان كمال يسير متسكعا في شارع فؤاد الأول، وكانت الساعة تدور
~~في العاشرة من صباح الجمعة فلقي طريقا خاصا بالمارة والواقفين،
~~نساء ورجالا، وكان الجو لطيفا كأكثر أيام نوفمبر، يغري بالمشي.
~~وقد ألف أن يتخفف من عزلته القلبية بالاندساس بين الناس في يوم
~~عطلته، فيمضي على وجهه بلا غاية، متسليا بمشاهدة الناس والأشياء،
~~وصادفه في طريقه أكثر من واحد من تلاميذه الصغار فحيوه برفع
~~أيديهم إلى رءوسهم، فرد تحيتهم بأحسن منها باسما. ما أكثر
~~تلاميذه! منهم من توظف، ومنهم من لا يزال بالجامعة، وغالبيتهم
~~بين الابتدائي والثانوي؛ فليس بالعمر القصير أن تخدم العلم
~~والتعليم أربعة عشر عاما. وكان منظره التقليدي لا يكاد يتغير،
~~البذلة الأنيقة والحذاء اللامع والطربوش المستقيم والنظارة الذهبية
~~والشارب الغليظ، حتى درجته السادسة لم تتغير أربعة عشر عاما رغم
~~ما يشاع عن تفكير الوفد في إنصاف الهيئات المظلومة، شيء واحد
~~تغير هو رأسه الذي انتشر المشيب في سوالفه - وبدا سعيدا بتحيات
~~تلاميذه الذين يحبونه ويحترمونه، وتلك منزلة لم يظفر بمثلها أحد
~~من المدرسين، ظفر بها هو رغم رأسه وأنفه، وبالرغم مما اعترى تلاميذ
~~هذه الأيام من شيطنة وجموح!

# وعندما بلغ تسكعه تقاطع عماد الدين مع فؤاد الأول ما يدري إلا
~~وبدور تطالعه وجها لوجه. وخفقت جوانحه كأنما انطلقت بها صفارة
~~الإنذار، وجمد بصره لحظات، ثم هم بالابتسام ليتفادى من الموقف
~~الحرج، غير أنها حولت عنه عينيها في تجاهل بين ودون أن تلين
~~أساريرها ثم مرقت من جانبه، وعند ذلك فحسب رأى أنها تتأبط ذراع شاب
~~تسير في صحبته! وتوقف عن المسير، ثم أتبعها ناظريه، أجل هي بدور،
~~في معطف أسود أنيق، وهذا صاحبها ms218 في مثل أناقتها ولعله لم يبلغ
~~الثلاثين بعد. وبذل جهدا صادقا ليتمالك نفسه التي هزتها
~~المفاجأة ثم تساءل في اهتمام من يكون هذا الشاب؟ ليس أخا لها، ولا
~~هو بالعاشق؛ إذ إن العشاق لا يجاهرون بحبهم في شارع فؤاد الأول
~~خاصة صباح الجمعة، فهل يكون ...؟! وتتابعت دقات قلبه في إشفاق، ثم
~~تبعهما دون تردد، وعيناه لا تفارقانهما، ووعيه مركز فيهما حتى
~~شعر بأن حرارته ترتفع وأن ضغطه يصعد وأن دقات قلبه تنعاه، ورآهما
~~يتوقفان أمام معرض محل لبيع الحقائب، فدنا منهما متباطئا مصوبا
~~عينيه نحو يد الفتاة اليمنى حتى استقر بصره على الخاتم الذهبي!
~~ولفحه إحساس حار كأنه مزيج من الألم العميق، وكان قد مضى على موقف
~~شارع ابن زيدون أربعة أشهر، فهل كان هذا الشاب يرصده في نهاية
~~الطريق ليحل محله؟ وما ينبغي أن يدهش؛ فإن أربعة شهور زمن طويل
~~قد تنقلب فيه الدنيا رأسا على عقب. ووقف أمام محل اللعب على بعد
~~يسير من موقفهما، يلحظهما وكأنه يتفرج على اللعب. إنها اليوم
~~تبدو أجمل مما كانت في أي يوم مضى، كالعروس بكل معنى الكلمة! ولكن
~~ما هذا السواد الذي يشيع في كافة ملابسها؟ إن سواد المعطف أمر
~~مألوف بل فاخر ولكن ما بال فستانها أسود كذلك؟ موضة أم حداد؟ أتكون
~~أمها قد توفيت؟ ليس من عادته تصفح الوفيات في الصحف ولكن ماذا
~~يهمه من ذلك! الذي يهمه حقا أن صفحة بدور قد انطوت في كتاب
~~حياته. انتهت بدور، وعرف السؤال الحائر «أتزوج أم لا أتزوج»
~~جوابه المحتوم! فليهنأ بالطمأنينة بعد الحيرة والعذاب! وكم تمنى لو
~~تتزوج ليخلص من عذابه. فها هي قد تزوجت فليهنأ بالخلاص من العذاب!
~~وخيل إليه أن إنسانا لو ذبح لعانى مثل الإحساس الذي يعانيه في
~~موقفه. إن أبواب الحياة تغلق في وجهه وقد نبذ خارج أسوارها. ثم
~~رآهما يتحولان عن موقفهما، ويتجهان نحوه، ومرا به في سلام
~~وأتبعهما عينيه وهم بالمسير في أثرهما ولكنه عدل عن ذلك فيما
~~يشبه الضجر، ولبث أمام معرض اللعب، ms219 ينظر ولا يرى شيئا. ونظر
~~صوبهما مرة أخرى كأنما ليلقي عليها نظرة الوداع، وكانت تبتعد دون
~~توقف، تختفي تارة وراء المارة وتبدو تارة، ويرى منها جانب مرة
~~ثم يرى جانب آخر، وكان كل وتر من أوتار قلبه يغمغم: «وداعا.»
~~ونفذ إلى أعماقه شعور العذاب مصحوبا بأنغام حزينة ليست بالجديدة.
~~فذكر بها حالا مماثلة ماضية، دبت في أعماقه جارة وراءها شتى
~~ذكرياتها المدغمة، كأنها لحن غامض مثير لأجل الألم وهو في الوقت
~~نفسه لا يخلو من لذة خفيفة مبهمة! شعور واحد يلتقي فيه الألم
~~باللذة، كالفجر تلتقي عنده حاشية الليل بأهداب النهار. ثم اختفت عن
~~ناظريه، وربما اختفت إلى الأبد، كما اختفت أخت لها من قبل! ووجد
~~نفسه يتساءل: من عسى أن يكون خطيبها؟ لم يستطع أن يتفحصه وكم يود
~~أن يفعل. وود - أن يكون موظفا - أن يكون من طبقة أدنى من طبقة
~~المعلمين! ولكن ما هذه الأفكار الصبيانية! إنه لأمر مخجل، أما عن
~~الألم فجدير بالخبير به أن يطمئن؛ إذ إنه عرف بالتجربة أن مصيره -
~~ككل شيء - إلى الموت. وانتبه لأول مرة إلى معرض اللعب الذي ينبسط
~~تحت عينيه. كان آية في التنسيق والجمال، حاويا لشتى فنون اللعب
~~التي يهيم بها الأطفال، من قطارات وسيارات وأراجيح وأدوات موسيقية
~~وبيوت وحدائق، فانجذب إلى المنظر أمامه بقوة غريبة تفجرت عنها
~~نفسه المعذبة حتى تشبثت به عيناه. لم يتح له في طفولته أن ينعم
~~بهذه الجنة، فكبر طاويا نفسه على غريزة لم تشبع وفات أوان
~~إشباعها. وهؤلاء الذين يتحدثون عن سعادة الطفولة من أدراهم بها؟
~~ومن ذا يستطيع أن يجزم بأنه كان طفلا سعيدا؟ لذلك فما أسخف هذه
~~الرغبة الطارئة البائسة التي تحلم بأن ترده طفلا مثل هذا الطفل
~~الخشبي الذي يلعب في هذه الحديقة الوهمية الجميلة! إنها رغبة سخيفة
~~ومحزنة في آن. ولعل الأطفال في الأصل كائنات لا تحتمل، ولعلها
~~المهنة وحدها التي علمته كيف يمكن التفاهم معهم وتوجيههم. ولكن
~~كيف كانت تكون الحياة لو رد إلى الطفولة محتفظا في ذات الوقت ms220
~~بعقله النامي وذاكرته؟ فيعود إلى اللعب في بستان السطح بقلب عامر
~~بذكريات عايدة، أو يمضي إلى العباسية عام 1914 فيرى عايدة وهي تلعب
~~في الحديقة ويعرف في الوقت نفسه ما لقيه منها عام 1924 وما بعده!
~~أو يخاطب أباه وهو يلثغ فيقول له إن الحرب ستقع عام 1939 وأنه
~~سيقضى عليه عقب إحدى غاراتها! يا لها من أفكار سخيفة ولكنها خير 
~~على أي حال من التركيز في هذه الخيبة الجديدة التي ارتطم بها الآن
~~في شارع فؤاد، خير من التفكير في بدور وخطيبها وموقفه منها. ولعل
~~ثمة خطأ في الماضي يكفر عنه وهو لا يدري. كيف ومتى وقع هذا
~~الخطأ؟ لعله حادث عرض أو كلمة قيلت أو موقف كابده، هذا أو ذاك هو
~~المسئول عن هذا العذاب الذي يعاني. يجب أن يعرف نفسه حتى يتيسر
~~له أن يخلصها من آلامها؛ فالمعركة لم تنته بعد، والتسليم لم يقع،
~~وما ينبغي له أن يقع، ولعله المسئول عن ذلك التردد الجهنمي الذي
~~انتهى به إلى قضم الأظافر على حين مضت بدور متأبطة ذراع خطيبها!
~~وينبغي التفكير مرتين في هذا العذاب المبطن بلذة غامضة؛ أليس هو
~~الذي ذاقه قديما في صحراء العباسية وهو يتطلع إلى الضوء المنبعث
~~من نافذة حجرة الزفاف؟ فهل كان تردده حيال بدور حيلة لدفع نفسه
~~إلى موقف مماثل؛ ليستعيد مشاعر قديمة فيثمل بعذابها ولذتها معا؟!
~~يحسن به قبل أن يحرك يده للكتابة عن الله والروح والمادة أن
~~يعرف نفسه، بل شخصه المفرد، كمال أفندي أحمد، بل كمال أحمد، بل
~~كمال فقط، حتى يتسنى له أن يخلقه من جديد. وليبدأ الليلة بمعاودة
~~كراسة الذكريات ليتفحص الماضي جيدا، وستكون ليلة بلا نوم،
~~ولكنها ليست الأولى من نوعها، فعنده منها ذخيرة يصح جمعها في
~~مؤلف واحد تحت عنوان «ليالي بلا نوم». ولن يقول إن حياته عبث؛ ففي
~~النهاية سيخلف عظاما قد تصنع منها الأجيال القادمة أداة للهو!
~~أما بدور فقد ولت من حياته إلى الأبد. يا لها من حقيقة مليئة
~~بالشجن، كاللحن الجنائزي! ms221 ولم تترك ذكرى حنان واحدة، لا عناق ولا
~~قبل، حتى ولا لمسة أو كلمة طيبة، ولكنه لم يعد يخشى السهاد؛
~~فقديما كان يلقاه وحيدا، أما اليوم فدون ذلك أفانين تغيب فيها
~~العقول والقلوب، ثم يذهب إلى عطية في البيت الجديد بشارع محمد علي،
~~ثم يواصلان أحاديثهما التي لا تنقضي. وفي آخرة مرة قال لها بلسان
~~أثقله السكر: كم يوافق أحدنا الآخر !

# فقالت له بسخرية مستسلمة: ما ألطفك في سكرك! ..

# فاستطرد: ما أسعدنا من زوجين لو تزوجنا ..

# فقالت مقطبة: لا تهزأ بي فقد كنت «سيدة» بكل معنى
~~الكلمة ..
~~- نعم، نعم، إنك ألذ من الفاكهة في أبانها ..

# فقرصته هازئة وقالت: هذا قولك ولكنني إذا سألتك ريالا فوق ما
~~تعطيني هربت!
~~- إن ما بيننا ليسمو فوق النقود!

# فحدجته بنظرة احتجاج وقالت: ولكن لي طفلان يفضلان النقود على
~~ما بيننا!

# فبلغ به السكر والحزن غايتهما وقال ساخرا: أنا أفكر في التوبة
~~أسوة بالست جليلة، ويوم يختارني التصوف فسأنزل لك عن ثروتي!

# فقالت ضاحكة: إذا وصلت التوبة إليك فقل علينا السلام ..

# فضحك ضحكة عالية وقال: لا كانت التوبة المضرة بمثيلاتك!

# إلى هذا يفزع من السهاد! ثم شعر بأن وقفته أمام معرض اللعب قد
~~طالت فتحول عنه وذهب ..

# 48

# تساءل خالو صاحب حانة النجمة: حقيقي يا حبيبي أنهم سيغلقون
~~الخمارات؟

# فأجاب ياسين بثقة واطمئنان: لا سمح الله يا خالو! إن من عادة
~~النواب أن يثرثروا عند نظر الميزانية، ومن عادة الحكومة أن تعد
~~بالنظر في تحقيق رغبات النواب في أقرب فرصة، ومن عادة هذه الفرصة
~~ألا تقترب أبدا ..

# واستبقت جماعة ياسين بحانة محمد علي المشاركة في التعليق، فقال
~~رئيس المستخدمين: طول عمرهم يعدون بإخراج الإنجليز، وبفتح جامعة
~~جديدة، وبتوسيع شارع الخليج، فهل تم شيء من هذا يا خالو؟!

# وقال عميد ذوي المعاشات: لعل النائب مقدم الاقتراح قد شرب
~~خمرا زعافا من خمور الحرب فانتقم بتقديم اقتراحه ..

# وقال المحامي: ومهما يكن من أمر، فإن حانات الشوارع الإفرنجية لن
~~تمس بسوء، فما عليك يا خالو إذا وقع المحذور، ms222 إلا أن تسهم في
~~تافرنا أو غيرها .. والخمار للخمار كالبنيان يشد بعضه
~~بعضا!

# وقال باشكاتب الأوقاف: إذا كان الإنجليز قد دفعوا بدباباتهم إلى
~~عابدين لمسألة تافهة هي إعادة النحاس إلى الحكم، فهل تظنهم
~~يسكتون عن إغلاق الخمارات؟!

# وكان بالحجرة - إلى جماعة ياسين - نفر من أهل البلد من التجار،
~~ولكن على الرغم من ذلك اقترح الباشكاتب أن يمزجوا سكرهم بشيء من
~~الغناء قائلا : هلموا نغني «أسير العشق».

# فبادر خالو بالعودة إلى موقفه وراء الطاولة، وراح الأصدقاء يغنون
~~«أسير العشق يا ما يشوف هوان»، وبدت نغمة السكر أوضح الأنغام في
~~أصواتهم حتى لاحت في وجوه أهل البلد بسمات ساخرة. غير أن الغناء
~~لم يستمر طويلا، وكان ياسين أول المنسحبين، ثم تبعه الآخرون فلم
~~يتم الدور إلا الباشكاتب، ثم ساد سكوت تقطعه من حين إلى حين
~~مصمصة أو تمطق أو يد تصفق في طلب كأس أو مزة، وإذا بياسين يقول:
~~أما من وسيلة ناجعة للحبل؟

# فقال الموظف العجوز كالمحتج: لا تفتأ تسأل هذا السؤال وتعيده! ..
~~صبرك بالله يا أخي ..

# وقال باشكاتب الأوقاف: لا داعي إلى الجزع يا ياسين أفندي، ومسير
~~بنتك تحبل!

# فقال ياسين وهو يبتسم ابتسامة بلهاء: إنها عروس كالوردة، زينة
~~السكرية، ولكنها أول فتاة في أسرتنا يمر عليها عام على زواجها دون
~~أن تحبل، لهذا جزعت أمها!
~~- وأبوها فيما يبدو!

# فقال ياسين ضاحكا: إذا جزعت الزوجة جزع زوجها ..
~~- لو يتذكر الإنسان قرف الأولاد لكره الحبل!
~~- ولو! الناس يتزوجون عادة لإنجاب الذرية ..
~~- لهم حق! لولا الأطفال ما طاق الحياة الزوجية أحد ..

# فشرب ياسين كأسه وهو يقول: أخشى أن يكون ابن أختي من أتباع هذا
~~الرأي ..
~~- بعض الرجال ينجبون الأطفال ليشغلوا زوجاتهم بهم فيستردوا شيئا
~~من حريتهم المفقودة!

# فقال ياسين: هيهات، المرأة ترضع طفلا وتهدهد آخر ولكنها في نفس
~~الوقت تحملق في زوجها: أين كنت؟ لماذا غبت إلى هذه الساعة؟ ومع ذلك
~~فالحكماء لم يستطيعوا أن يغيروا هذا النظام الكوني.
~~- ماذا منعهم؟
~~- أزواجهم! لم يدعن لهم فرصة للتفكير في ذلك ..
~~- اطمئن يا ياسين ms223 أفندي، فإن زوج بنتك لا يمكن أن ينسى فضل ابنك
~~في توظيفه ..
~~- كل شيء ينسى ..

# ثم - وهو يضحك - وقد دغدغت الخمر رأسه: ثم إن «المحروس» نفسه
~~خارج الحكم الآن!
~~- آه! والوفد سيعمر هذه المرة فيما يبدو ..

# وإذا بالمحامي يقول بلهجة خطابية: لو سارت الأمور سيرا
~~طبيعيا في مصر لحكم الوفد إلى الأبد ..

# فقال ياسين ضاحكا: هذا القول له وجاهته لولا خروج ابني على
~~الوفد!
~~- ولا تنسوا حادث القصاصين! إذا مات الملك فقل على أعداء الوفد
~~السلام!
~~- الملك بسلام!
~~- الأمير محمد علي يعد بذلة التشريفة! وهو منسجم مع الوفد
~~طول عمره ..
~~- الجالس على العرش - أيا كان اسمه - هو عدو للوفد بحكم مركزه؛
~~كالويسكي والحلوى لا يتفقان!

# فقال ياسين وهو يضحك نشوة: لعل الحق معكم؛ فأكبر منك بيوم يعرف
~~أكثر منك بسنة، وأنتم منكم من بلغ أرذل العمر ومنكم من يوشك أن
~~يدركه!
~~- اسم الله عليك يا ابن السبعة والأربعين!
~~- على أي حال فأنا أصغركم سنا ..

# ثم فرقع بأصابعه وهو يتمايل نشوة وخيلاء، واستطرد: ولكن العمر
~~الحقيقي لا يقاس بالسنين، ولكن بالنشوة ينبغي أن يقاس، والخمر قد
~~انحطت نوعا ومذاقا في أيام الحرب ولكن نشوتها هي هي، وعند
~~الاستيقاظ صباحا يدق رأسك الصداع فتفتح عينيك بكماشة ثم تتجشأ
~~كحولا، غير أني أقول لكم إنه في سبيل النشوة يهون أي شيء، ورب
~~أخ يتساءل: والصحة؟ أجل لم تعد الصحة كما كانت، وابن السبعة
~~والأربعين غير مثيله في الزمن الأول؛ مما يدل على أن كل شيء قد غلا
~~ثمنه في الحرب إلا العمر فلا ثمن له، في الزمن الأول كان الرجل
~~يتزوج في الستين من عمره أما في زماننا الغادر فابن الأربعين يسأل
~~أهل العلم عن الوصفات المقوية، والعريس في شهر العسل قد يوحل في
~~شبر ماء!
~~- الزمن الأول! أهل الدنيا جميعا يسألون عنه!

# فعاد ياسين يقول وقد أخذت أنغام السكر ترن في أوتار صوته: الزمن
~~الأول، اللهم ارحم أبي، شد ما ضربني ليمنعني من الاشتراك الدموي في
~~الثورة! ولكن الذي لا ترهبه قنابل ms224 الإنجليز لا يرهبه الزجر! وفي
~~قهوة أحمد عبده كنا نجتمع لتدبير المظاهرات وقذف القنابل ..
~~- هذه الأسطوانة من جديد! خبرني يا ياسين أفندي أكان وزنك أيام
~~الجهاد كوزنك اليوم؟
~~- وأثقل، غير أني كنت حين الجد كالنحلة، وفي يوم المعركة الكبرى
~~سرت على رأس المظاهرة أنا وأخي أول شهداء الحركة الوطنية، فسمعت
~~أزيز الرصاص وهو يمرق لصق أذني ويستقر في أخي، يا للذكرى! لو امتد
~~به العمر للحق بركب الوزراء المجاهدين!
~~- ولكن العمر امتد بك أنت!
~~- نعم، ولكن ما كان بوسعي أن أكون وزيرا بالابتدائية، ثم إننا
~~في جهادنا توقعنا الموت لا المناصب، غير أنه لا بد أن يموت أناس
~~ويتبوأ المناصب آخرون، وفي جنازة أخي مشى سعد زغلول فقدمني إليه
~~زعيم الطلبة، هذه ذكرى عظيمة أخرى!
~~- ولكن كيف وجدت - رغم جهادك - متسعا للعربدة والعشق!
~~- اسمعوا يا هوه! وهؤلاء الجنود الذين يضاجعون النساء في الطرق
~~أليسوا هم الذين ردوا رومل على أعقابه؟! فالجهاد لا يكره
~~الفرفشة، والخمر لو علمتم روح من الفروسية، والمجاهد والسكران
~~أخوان يا أولي الألباب!
~~- وسعد زغلول ألم يقل لك شيئا في جنازة أخيك؟

# فأجاب عنه المحامي قائلا: قال له: ليتك كنت الشهيد أنت!

# وضحكوا، وكانوا في هذه الحال يضحكون أولا ثم يتساءلون عن السبب،
~~وضحك معهم ياسين في أريحية صافية ثم واصل حديثه قائلا: لم يقل
~~هذا، كان رحمه الله مؤدبا لا كحضرتك، وكان ابن حظ أيضا؛ ولذلك
~~كان واسع الآفاق، فكان سياسيا ومجاهدا وأديبا وفيلسوفا
~~وقانونيا، وكانت كلمة منه تحيي وتميت!
~~- الله يرحمه.
~~- ويرحم الجميع، كل ميت يستحق الرحمة، بحسبه أنه فقد الحياة، حتى
~~المومس وحتى القواد، وحتى الأم التي كانت تبعث بابنها إلى
~~رفيقها ليعود إليها به ..
~~- وهل يمكن أن توجد هذه الأم؟
~~- كل ما تتصور وما لا تتصور يوجد في الحياة!
~~- ألم تجد إلا ابنها؟
~~- ومن أرعى للأم من الابن؟! ثم إنكم جميعا أبناء
~~المضاجعة!
~~- الشرعية!
~~- هذه شكليات أما الحقيقة فواحدة، وقد عرفت مومسات بائسات كان
~~فراشهن يخلو من ضجيع أسبوعا أو أكثر، دلوني على ms225 أم من أمهاتكم
~~قضت مثل هذه الفترة بعيدا عن قرينها؟
~~- لا أعرف شعبا كالشعب المصري ولعا بالخوض في أعراض
~~الأمهات!
~~- نحن شعب قليل الأدب!

# فقال ياسين ضاحكا: إن الزمن أدبنا أكثر مما ينبغي، والشيء إذا
~~زاد عن حده انقلب إلى ضده؛ ولذلك فنحن غير مؤدبين! ولكن تغلب علينا
~~الطيبة رغم ذلك، فالتوبة عادة ختامنا!
~~- ها أنا من ذوي المعاشات ولكنني لم أتب بعد!
~~- التوبة لا تخضع لكادر الموظفين. ثم إنك لا تفعل شيئا ضارا،
~~إنك تسكر ساعات كل ليلة وليس في ذلك من بأس، وسوف يمنعك من السكر
~~يوما المرض أو الطبيب وكلاهما شيء واحد، ونحن بطبعنا ضعفاء،
~~ولولا ذلك ما ألفنا الخمر ولا صبرنا على الحياة الزوجية، ونزداد
~~بمرور الأيام ضعفا ولكن رغائبنا لا تقف عند حد، هيهات، فنتعذب ثم
~~نسكر مرة أخرى. ويشيب شعرنا فيفضح منا المستور وإذا بصفيق يعترض
~~سبيلك في الطريق وهو يقول: «عيب أن تطارد امرأة وشعرك شايب!»
~~يا سبحان الله! ما لك أنت إذا كنت شابا أم شيخا، أتبع امرأة أم
~~أتبع حمارة! حتى تخال حينا أن الناس متآمرون مع زوجك عليك، وهنالك
~~إلى ذلك كله الدلال بتقله والعسكري بهراوته، حتى الخادمة تتيه
~~دلالا في سوق الخضار، وهكذا تجد نفسك في عالم مشاكس لا صديق لك
~~فيه إلا الكأس، ثم يجيء دور المرتزقة من الأطباء فيقولون لك بكل
~~بساطة: «لا تشرب!»
~~- ومع ذلك أتنكر أننا نحب الدنيا بكل قلوبنا؟
~~- بكل قلوبنا! والشر نفسه لا يخلو من خير، حتى الإنجليز لا يخلون
~~من خير. لقد عرفتهم يوما عن كثب، وكان لي منهم أصدقاء على عهد
~~الثورة!

# فهتف المحامي: ولكنك كنت تجاهدهم .. أنسيت؟!
~~- نعم .. نعم، لكل حال ما يناسبها، وفي مرة ظنوني جاسوسا لولا
~~أن سارع إلي زعيم الطلبة في اللحظة المناسبة فدل القوم على
~~حقيقتي فهتفوا لي، وكان ذلك في جامع الحسين!
~~- يعيش ياسين .. يعيش ياسين! ولكن ماذا كنت تفعل في جامع
~~الحسين؟!
~~- أجب، هذه نقطة هامة جدا ..!

# فضحك ياسين ثم قال: كنا نصلي الجمعة، ms226 وكان من عادة أبي أن يأخذنا
~~معه لصلاة الجمعة، ألا تصدقون؟ سلوا أهل الحسين؟!
~~- كنت تصلي زلفى لأبيك؟
~~- ولله، لا تسيئوا الظن بنا، نحن أسرة دينية، أجل كلنا سكيرون
~~فاسقون، ولكن في النهاية تنتظرنا التوبة!

# وهنا تأوه المحامي قائلا: ألا نعاود الغناء قليلا؟

# فبادره ياسين قائلا: أمس غادرت الحانة وأنا أغني فاعترضني
~~شرطي وهتف بي محذرا: «يا أفندي!» فسألته: «ألا يحق لي أن أغني؟»
~~فقال: «ممنوع الزعيق بعد الساعة 12.» فقلت محتجا: «ولكنني
~~أغني!» فقال بحدة: «كله زعق أمام القانون.» فسألته: «والقنابل
~~التي تنفجر بعد الساعة 12 ألا تعد زعقا؟» فقال مهددا: «الظاهر
~~أنك ترغب في البيات في القسم!» فابتعدت عنه وأنا أقول: «بل الأفضل
~~أن أبيت في البيت!» كيف نكون أمة متحضرة والعساكر تحكمنا؟! وفي
~~البيت تلقى زوجك بالمرصاد، وهنالك في الوزارة رئيسك، حتى في التربة
~~يستقبلك ملاكان بالهراوات ..

# وعاد المحامي يقول: فلنمز بشيء من الغناء ..

# فتنحنح عميد ذوي المعاشات ثم راح يترنم:

# جوزي اتجوز عليه

# ولسه الحنة في إيديه

# يوم ما جه وجبها عليه

# دي نار يا ناس وآدت فيه

# وسرعان ما رددوا المطلع في حماس همجي، وكان ياسين يغرق في
~~الضحك حتى دمعت عيناه ...

# 49

# كثيرا ما كانت تشعر خديجة بأنها وحيدة. ومع أن إبراهيم شوكت -
~~خاصة منذ أن قارب السبعين - كان يعتكف في بيته طوال أيام الشتاء،
~~إلا أنه لم يستطع أن يبدد وحشتها، ولم تهن في القيام بواجبات
~~بيتها، غير أنها - الواجبات - باتت أهون من أن تستغرق حيويتها
~~ونشاطها؛ فعلى تجاوزها السادسة والأربعين لم تزل قوية نشيطة
~~وازدادت جسامة. وأسوأ من هذا أن وظيفتها كأم قد انقطعت على حين أن
~~دورها كحماة لم ولن يبدأ أبدا فيما بدا. فإحدى الزوجتين ابنة
~~أخيها، والأخرى موظفة لا تكاد تلتقي بها إلا فيما ندر من الأوقات
~~والمناسبات. فكانت تروح عن صدرها المكبوت فيما يدور من حديث
~~بينها وبين زوجها المتلفع بعباءته.
~~- مضى أكثر من عام على زواجهما ولم نوقد شموعا!

# فهز الرجل منكبيه استهانة دون تعليق فعادت تقول: لعل ms227 عبد المنعم
~~وأحمد يعدان الذرية موضة قديمة كطاعة الوالدين!

# فقال الرجل في ضجر: أريحي نفسك فهما سعيدان وحسبنا هذا.

# فتساءلت في حدة: إذا كانت العروس لا تحبل ولا تلد فما
~~فائدتها؟
~~- لعل ابنيك يخالفانك في هذا الرأي!
~~- لقد خالفاني في كل شيء، ما أضيع تعبي وأملي ...
~~- أيحزنك ألا تكوني جدة؟

# فقالت في حدة تعالت درجتها: إن حزني عليهما لا على نفسي!
~~- لقد عرض عبد المنعم كريمة على الطبيب فبشره خيرا ...
~~- أنفق المسكين كثيرا وسينفق غدا أكثر، إن عرائس اليوم غالية
~~الثمن كالطماطم واللحوم!

# فضحك الرجل دون تعليق فاستطردت تقول: أما الأخرى فأستعين عليها
~~بسيدي المتولي.
~~- اعترفي بأن لسانها كالشهد!
~~- مكر ودهاء، ماذا تتوقع من ابنة العنابر؟
~~- اتقي الله يا شيخة!
~~- ترى متى يذهب بها «الأستاذ» إلى الطبيب؟
~~- إنهما زاهدان في هذا!
~~- طبعا، إنها موظفة، فمن أين تجد وقتا للحبل والولادة؟
~~- إنهما سعيدان ما في ذلك شك.
~~- الموظفة لا يمكن أن تكون زوجة صالحة، وسيعرف ذلك بعد فوات
~~الأوان ...
~~- إنه رجل ولن يضيره ذلك ...
~~- ليس في هذا الحي كله شابان كولدي فيا للخسارة!
~~•••

# وكان عبد المنعم قد تبلور طابعه واتجاهه، فأثبت أنه موظف كفء
~~و«أخ» نشيط، وقد انتهى الإشراف على شعبة الجمالية إليه فعين
~~مستشارا قانونيا لها، وأسهم في تحرير المجلة، وكان يلقي المواعظ
~~أحيانا في المساجد الأهلية. وجعل من شقته ناديا لإخوانه يسهرون
~~عنده كل ليلة وعلى رأسهم الشيخ علي المنوفي. وكان الشاب شديد
~~التحمس موفور الاستعداد كي يضع جميع ما يملك من جهد ومال وعقل في
~~خدمة الدعوة التي آمن بكل قلبه - على حد تعبير المرشد - بأنها دعوة
~~سلفية وطريقة سنية وحقيقة صوفية وهيئة سياسية وجماعة رياضية ورابطة
~~علمية ثقافية وشركة اقتصادية وفكرة اجتماعية. وكان الشيخ علي
~~المنوفي يقول: تعاليم الإسلام وأحكامه شاملة تنظيم شئون الناس في
~~الدنيا والآخرة، وإن الذين يظنون أن هذه التعاليم إنما تتناول
~~الناحية الروحية أو العبادة دون غيرها من النواحي مخطئون في هذا
~~الظن، فالإسلام عقيدة وعبادة ووطن وجنسية ودين ودولة وروحانية
~~ومصحف وسيف ms228 ...

# فيقول شاب من المجتمعين: هذا هو ديننا، ولكننا جامدون لا نفعل
~~شيئا والكفر يحكمنا بقوانينه وتقاليده ورجاله ...

# فيقول الشيخ علي: لا بد من الدعاية والتبشير، وتكوين الأنصار
~~المجاهدين، ثم تجيء مرحلة التنفيذ ...
~~- وإلام ننتظر؟
~~- لننتظر حتى تنتهي الحرب، إن الحقل مهيأ لدعوتنا، وقد نزع الناس
~~ثقتهم من الأحزاب، وعندما يهتف الداعي في الوقت المناسب يهب
~~الإخوان وكل مدرع بقرآنه وسلاحه ...

# عبد المنعم بصوته القوي العميق: فلنوطن النفس على جهاد طويل، إن
~~دعوتنا ليست موجهة إلى مصر وحدها، ولكن إلى كافة المسلمين في
~~الأرض، ولن يتحقق لها النجاح حتى تجمع مصر والأمم الاسلامية على
~~هذه المبادئ القرآنية، فلن نغمد السلاح حتى نرى القرآن دستورا
~~للمسلمين أجمعين ...

# الشيخ علي المنوفي: أبشركم بأن دعوتنا تنتشر بفضل الله في كل
~~بيئة، لها اليوم مركز في كل قرية، إنها دعوة الله، والله لا يخذل
~~قوما ينصرونه ...

# وفي نفس الوقت، كان يستعر نشاط آخر في الدور التحتاني وإن اختلف
~~الهدف. ولم يكن وفير العدد كهذا، فان أحمد وسوسن كانا يجتمعان في
~~كثير من الليالي بعدد محدود من الأصدقاء مختلفي النحل والملل،
~~أكثرهم من البيئة الصحفية. وقد زارهم الأستاذ عدلي كريم ذات مساء،
~~وكان على علم بما يدور بينهم من مناقشات نظرية. فقال لهم: حسن أن
~~تدرسوا الماركسية، ولكن تذكروا أنها وإن تكن ضرورة تاريخية إلا
~~أن حتميتها ليست من نوع حتمية الظاهرات الفلكية. إنها لن توجد إلا
~~بإرادة البشر وجهادهم، فواجبنا الأول ليس في أن نتفلسف كثيرا ولكن
~~في أن نملأ وعي الطبقة الكادحة بمعنى الدور التاريخي الذي عليها أن
~~تلعبه لإنقاذ نفسها والعالم جميعا ...

# أحمد: إننا نترجم الكتب القيمة عن هذه الفلسفة الخاصة من
~~المثقفين، ونلقي المحاضرات الحماسية على العمال المجاهدين، وكلا
~~العملين واجب لا غنى عنه ...

# فقال الأستاذ: ولكن المجتمع الفاسد لن يتطور إلا باليد العاملة،
~~وحين يمتلئ وعيها بالإيمان الجديد، ويمسي الشعب كله كتلة واحدة من
~~الإرادة، فهنالك لن تقف في سبيلنا القوانين الهمجية ولا
~~المدافع ...
~~- كلنا مؤمنون بذلك، غير أن كسب العقول ms229 المثقفة يعني السيطرة على
~~الفئة المرشحة للتوجيه والحكم ...

# وإذا بأحمد يقول: سيدي الأستاذ، ثمة ملاحظة أود إبداءها، عرفت
~~بالتجربة أنه ليس من العسير إقناع المثقفين بأن الدين خرافة وأن
~~الغيبيات تخدير وتضليل، ولكن من الخطورة بمكان مخاطبة الشعب بهذه
~~الآراء، وأن أكبر تهمة يستغلها أعداؤنا هي رمي حركتنا بالإلحاد أو
~~الكفر ...؟
~~- إن مهمتنا الأولى أن نحارب روح القناعة والخمول والاستسلام،
~~أما الدين فلن يتأتى القضاء عليه إلا في ظل الحكم الحر، ولن يتحقق
~~هذا الحكم إلا بالانقلاب، وعلى العموم فالفقر أقوى من الإيمان، ومن
~~الحكمة دائما أن تخاطب الناس على قدر عقولهم ...

# ونظر الأستاذ إلى سوسن باسما وهو يقول: كنت تؤمنين بالعمل فهل
~~بت تقنعين بالنقاش في ظل الزواج؟ ...

# وكانت تدرك أنه يداعبها وأنه لا يعني ما يقول، ومع ذلك فقد قالت
~~جادة: إن زوجي يحاضر العمال في الخرابات النائية، وأنا لا أني
~~أوزع المنشورات بنفسي ...

# ثم قال أحمد مغتما: إن عيب حركتنا أنها تجذب إليها كثيرين من
~~النفعيين غير المخلصين، من هؤلاء من يعمل بغية الأجر أو من يعمل
~~للمصلحة الحزبية!

# فقال الأستاذ عدلي كريم وهو يهز رأسه الكبير في استهانة واضحة:
~~أعلم هذا حق العلم، ولكني أعلم أيضا أن الأمويين قد ورثوا الإسلام
~~وهم لا يؤمنون به ومع ذلك فهم الذين نشروه في بقاع العالم القديم
~~حتى إسبانيا! فمن حقنا أن نستفيد من هؤلاء، علينا أن نحذرهم في
~~الوقت نفسه، ولا تنسوا أن الزمن معنا على شرط أن نبذل ما في وسعنا
~~من جهد وتضحية ...
~~- والإخوان يا أستاذ! لقد بتنا نشعر بأنهم عقبة خطيرة في
~~سبيلنا.
~~- لا أنكر هذا، ولكنهم ليسوا بالخطورة التي تتخيلها، ألا ترى
~~أنهم يخاطبون العقول بلغتنا فيقولون اشتراكية الإسلام؟ فحتى
~~الرجعيون لم يجدوا بدا من استعارة اصطلاحاتنا، وهم لو سبقونا إلى
~~الانقلاب فسوف يحققون بعض مبادئنا ولو تحقيقا جزئيا. ولكنهم لن
~~يوقفوا حركة الزمن المتقدمة إلى هدفها المحتوم، ثم إن نشر العلم
~~كفيل بطردهم كما يطرد النور الخفافيش!
~~•••

# ومضت خديجة تراقب مظاهر هذا النشاط ms230 الغريب في دهشة مقرونة
~~بالامتعاض والسخط، حتى قالت يوما لزوجها: لم أر بيتا كبيتي
~~عبد المنعم وأحمد، لعلهما قهوتان وأنا لا أدري، فلا يجيء المساء حتى
~~يمتلئ الطريق بالزوار من أصحاب اللحى والخواجات، لم أسمع عن شيء
~~كهذا من قبل.

# فهز الرجل رأسه قائلا: آن لك أن تسمعي ...!

# فقالت بحدة: إن مرتبيهما لن يكفيا ثمن القهوة التي تقدم للضيوف!
~~- هل اشتكيا إليك الفقر ؟
~~- والناس؟ ماذا يقولون وهم يرون أفواجا تدخل وأفواجا
~~تخرج؟
~~- كل واحد حر في بيته.

# فنفخت قائلة: إن أصوات أحاديثهم التي لا تنتهي تعلو أحيانا حتى
~~تخرج إلى الحارة ...
~~- فلتخرج إلى الحارة أو فلتصعد إلى السماء ...

# وتنهدت خديجة من الأعماق وهي تضرب كفا بكف ...

# 50

# كانت فيلا عبد الرحيم باشا عيسى بحلوان تودع الفوج الأخير من
~~الزوار الذين جاءوا يودعونه قبيل سفره إلى الأراضي الحجازية
~~لأداء فريضة الحج ...
~~- إن الحج أمنية قديمة، لعن الله السياسة فهي التي شغلتني عنه
~~عاما بعد عام، ولكن في مثل عمري يجب أن يفكر المرء في أداء اللقاء
~~القريب بربه ...

# فقال علي مهران وكيل الباشا: لعن الله السياسة!

# فردد الباشا عينيه الذابلتين بين رضوان وحلمي متفكرا ثم قال: قل
~~فيها ما شئت، غير أن لها جميلا في عنقي لا أنساه وهو أنها سلتني
~~عن وحشتي، إن الأعزب العجوز مثلي يلتمس الأنس ولو في
~~الجحيم! ...

# فلعب علي مهران حاجبيه وقال: ونحن يا باشا ألم نقم بواجبنا في
~~تسليتك؟
~~- دون شك، ولكن يوم الأعزب طويل كليل الشتاء، ولا بد للإنسان
~~من رفيق، وإني لأعترف بأن المرأة ضرورة خطيرة، وكم أذكر أمي هذه
~~الأيام! أن المرأة ضرورة حتى لمن لا يتعشقها!

# وكان رضوان يفكر في أمور بعيدة فإذا به يسأل الباشا: هب
~~النحاس باشا يسقط أفلا تعدل عن السفر؟!

# فلوح الباشا بيده ساخطا وقال: فليبق بنحسه حتى أعود على
~~الأقل من الحج! ...

# ثم وهو يهز رأسه: كلنا مذنب، والحج يغسل الذنوب ...

# فضحك حلمي عزت قائلا: إنك يا باشا مؤمن، وإن إيمانك لمما يحير
~~الكثيرين!
~~- لمه؟ إن ms231 الإيمان واسع الصدر، والمنافق وحده الذي يدعي
~~البراءة المطلقة، ومن الغباء أن تظن أن الإنسان لا يقترف الذنوب
~~إلا على جثة الإيمان، ثم إن ذنوبنا أشبه بالعبث الصبياني
~~البريء!

# فقال علي مهران متنهدا في ارتياح: يا له من قول جميل. والآن
~~دعني أصارحك بأنني تشاءمت كثيرا حين حدثتني عن اعتزامك الحج،
~~وساءلت نفسي: ترى أهي التوبة؟ وهل تنتهي بالنسبة لنا مسرات
~~الحياة؟!

# فضحك الباشا حتى اهتز جذعه وقال: أنت شيطان من صلب شيطان،
~~أتحزنون حقا إذا علمتم أنها التوبة؟ ...

# فقال حلمي متأوها: كمن ذبح وليدها في حجرها!

# فضحك عبد الرحيم باشا مرة أخرى وقال: آه منكم يا أولاد الإيه، علي
~~مثلي إذا أراد التوبة حقا أن ينأى بنفسه عن العيون النجل والخدود
~~الوردية، وأن يعكف على مجاورة قبر النبي عليه الصلاة
~~والسلام ...

# فهتف مهران في شماتة: الحجاز وما أدراك ما الحجاز، لقد حدثني
~~عنها العارفون، ستكون كالمستجير من الرمضاء بالنار!

# فقال حلمي عزت كالمحتج: لعلها دعاية كاذبة كالدعايات
~~الإنجليزية، وهل يوجد في الحجاز كله وجه كوجه رضوان؟!

# فهتف عبد الرحيم عيسى: ولا في الجنة! ... (ثم متراجعا) ... لكننا
~~يا أولاد الحرام بصدد حديث التوبة!

# فقال علي مهران: مهلا يا باشا، لقد أخبرتني يوما عن الصوفي
~~الذي تاب سبعين مرة، أليس معنى هذا أنه أذنب سبعين مرة؟

# فقال رضوان: أو مائة مرة!

# فقال علي مهران: أنا راض بسبعين!

# فتساءل الباشا ووجهه يتهلل بشرا: وهل في العمر بقية؟
~~- ربنا يطول عمرك يا باشا، طمئنا وقل إنها التوبة
~~الأولى!
~~- والأخيرة!
~~- فشر! إذا تحديتني فسوف أستقبلك حين العودة من الحج بقمر ولا
~~كل الأقمار ثم ننظر ماذا يكون من أمرك!

# فقال الباشا باسما: ستكون النتيجة مثل وجهك يا بوز الإخص، أنت
~~شيطان يا مهران، شيطان لا غنى للإنسان عنه ...
~~- أحمد الله على ذلك ...

# رضوان وحلمي في وقت واحد تقريبا: ونحمده عليه ...

# فقال الباشا في خيلاء وسرور: أنتم أنسي، ما الحياة بدون المودة
~~والصداقة؟ الحياة جميلة، الجمال جميل، الطرب جميل، العفو جميل،
~~أنتم شباب وتنظرون إلى ms232 الدنيا من زاوية خاصة، وسوف يعلمكم العمر
~~الكثير، إني أحبكم وأحب الدنيا، وإن زيارتي لبيت الله للشكر
~~والاعتذار وطلب الهداية ...

# فقال رضوان باسما: ما أجمل منظرك، إنك تقطر صفاء!

# فقال علي مهران بمكر: ولكن حركة صغيرة تجعله يقطر أشياء أخرى،
~~حقا يا باشا إنك معلم الجيل!
~~- وأنت إبليس نفسه يا ابن الهرمة! اللهم إني إذا قدمت يوما
~~للحساب فسأشير إليك وكفى!
~~- أنا! مظلوم والله ، لست إلا عبدا مأمورا!
~~- بل أنت شيطان ...
~~- ولكن لا غنى لإنسان عنه؟!

# فضحك الباشا قائلا: نعم يا عكروت ...
~~- كنت وما أزال في حياتك العامرة نغما مطربا ووجها مليحا
~~وهناء متجددا، وأخيرا لا تنس أيام شبابي يا سعادة
~~الغادر!

# فتأوه الباشا قائلا: أيام زمان! آه من الزمان! يا أولاد لم
~~نكبر؟! جلت حكمتك يا ربي وعلت!

# كانت قناتي لا تميل لغامز

# فألانها الإصباح والإمساء

# فقال مهران ملعبا حاجبيه: لغامز؟! بل قل لا تميل
~~لمهران!
~~- يا ابن الكلب لا تفسد الجو بهذرك! لا يجوز أن نعبث عند ذكر
~~الأيام الجميلة، والدموع أحيانا أجمل من الابتسام وأضخم إنسانية
~~وأشد عرفانا بالجميل، اسمعوا هذا أيضا:

# واستنكرتني وما كان الذي ذكرت

# من الحوادث إلا الشيب والصلعا
~~- ما رأيكم في قوله «من الحوادث»؟

# وإذا بمهران ينادي على طريقة باعة الصحف: الحوادث والأهرام
~~والمصري ...

# الباشا يائسا: الحق ليس عليك ولكن ع ...
~~- عليك أنت!
~~- أنا! أنا بريء منك، عندما عرفتك كنت على حال يحسدك عليها
~~إبليس، ولكني لن أسمح لك أن تنتزعني من جو الذكريات، نعم، اسمعوا
~~إلى هذا أيضا:

# عريت من الشباب وكان غضا

# كما يعرى من الورق القضيب

# فتساءل مهران كالمنزعج: القضيب يا باشا؟!

# الباشا وهو يردد ناظريه بين رضوان وحلمي المغرقين في الضحك:
~~صاحبكما جثة لا يؤثر فيها الشعر! ولكنه سيبلغ قريبا فترة الحسرات،
~~حين يصير كل جميل خبرا لكان أو إحدى أخواتها، (ثم متلفتا إلى
~~مهران) وأصحاب زمان يا ابن الهرمة هل نسيتهم؟
~~- أوه، الله يمسيهم بالخير ... كانوا الجمال كله والدلال
~~كله ...
~~- ماذا تعرف عن شاكر سليمان؟
~~- كان وكيل الداخلية ms233 وفرخة بكشك عند الإنجليز حتى أحيل على
~~المعاش قبل الأوان في وزارة النحاس الثانية أو الثالثة لا أذكر،
~~وأظنه الآن معتكفا في عزبته بكوم حمادة ...
~~- يا عيني على أيامه، وحامد النجدي؟
~~- هذا أسوأ أحبابنا حظا! خسر الجلد والسقط، وإنه ليطوف الآن
~~ليلا بالمراحيض العمومية ...
~~- كان خفيفا ظريفا ولكنه كان كذلك مقامرا وعربيدا. وعلي
~~رأفت؟
~~- لقد بلغ «باجتهاده» أن صار عضوا في مجلس إدارة عدة شركات،
~~ولكن سمعته ضيعت عليه الوزارة فيما يقال!
~~- لا تصدق ما يقال، ولي الوزارة أناس جاوزت شهرتهم حدود
~~المملكة، غير أن هذا الرأي الذي طالما نوهت لكم عنه وهو أن التحلي
~~بالفضائل العامة واجب علينا أكثر من بقية الناس! فإذا تحقق لأحدكم
~~هذا فلا تثريب عليه بعد ذلك، لقد حكم المماليك مصر أجيالا،
~~وما زالت ذراريهم تتمتع بالجاه والمال، وما المملوك؟! هو ذلك نفسه!
~~سأقص عليكم قصة عظيمة المغزى.

# وصمت الباشا قليلا كأنما ليجمع شتات فكره ثم قال: كنت في ذلك
~~الوقت رئيس محكمة، وحدث أن عرضت على قضية مدنية عن ميراث مختلف
~~عليه، وقبل نظر القضية عرفني بعضهم بشاب جميل له وجه رضوان
~~وقوام حلمي ... (ثم مشيرا إلى مهران) ورشاقة هذا الكلب في عز أيامه!
~~فتصادقنا عهدا وأنا لا أدري عن سره شيئا، حتى إذا كان يوم نظر
~~القضية ما أدري إلا وهو يقف أمامي ممثلا لأحد طرفي النزاع! ماذا
~~تظنون فعلت؟

# فتمتم رضوان: يا له من موقف!
~~- تنحيت عن نظر القضية دون تردد!

# وأبدى رضوان وحلمي عن إعجابهما أما مهران فقال كالمحتج: وضيعت
~~عليه كفاحه؟!

# فقال الباشا دون اكتراث لهذر مهران: ليس هذا فحسب، ولكني قطعته
~~احتقارا لسوء خلقه. أجل، لا قيمة للإنسان بلا خلق، ليس الإنجليز
~~بأذكى الناس، الفرنسيون والإيطاليون أذكى منهم ولكنهم سادة الخلق
~~فهم سادة العالم! لذلك أنبذ الجمال التافه المنحط.

# فتساءل علي مهران ضاحكا: هل أفهم من إبقائك علي أني ذو
~~خلق؟

# فأشار الباشا نحوه جادا وهو يقول: الأخلاق متنوعة. فالقاضي
~~مطالب بالنزاهة والعدل، والوزير بالواجب والشعور بالمسئولية
~~العامة، والصديق ms234 بالصفاء والوفاء، وأنت عربيد بلا شك ووغد في
~~أحايين كثيرة، ولكنك أمين وفي ...
~~- أرجو أن يكون وجهي قد تورد!
~~- الله لا يكلف نفسا إلا وسعها! والحق أني قانع بما فيك من
~~خير، ثم إنك زوج وأب وهذه فضيلة أخرى، وهي سعادة لا يقدرها إلا
~~من عانى صمت البيوت، إلا أن صمت المقام عذاب الشيخوخة!

# فقال رضوان كالمنكر: حسبت الشيخوخة محبة للهدوء!
~~- تخيلات الشباب عن الشيخوخة ضلال، تخيلات الشيخوخة عن الشباب
~~حسرات، خبرني يا رضوان عن رأيك في الزواج؟

# وانقبضت أسارير رضوان وهو يقول: هو الرأي الذي حدثتك عنه من قبل
~~يا باشا.
~~- لا أمل في العدول عنه؟
~~- لا أظن.
~~- لمه؟

# تردد رضوان قليلا ثم قال: شيء عجيب، لا أدري كنهه، ولكن المرأة
~~تبدو لي مخلوقا مثيرا للاشمئزاز ...!

# فتجلت في العينين الذابلتين نظرة حزينة وقال: يا للأسف، ألا
~~ترى أن علي مهران زوج وأب؟ وأن صديقك حلمي من أنصار الزواج؟ إني
~~أرثي لك رثاء مضاعفا إذ أنه رثاء لنفسي أيضا، طالما حيرني ما
~~قرأت وما سمعت عن جمال المرأة، غير أني طويت نفسي على رأيي الخاص
~~إكراما لذكرى أمي، كنت أحبها حبا جما، وقد أسلمت الروح بين
~~ذراعي ودموعي تتساقط فوق جبينها وخديها، وكم أود لو تتغلب على
~~متاعبك يا رضوان ...

# فقال رضوان وكان يبدو شاردا ساهما: يستطيع الإنسان أن يعيش بلا
~~امرأة ... ليس الأمر مشكلة! وقد لا تبالي تساؤل الناس، ولكن ماذا عن
~~تساؤلك أنت؟ من الممكن أن تقول إن المرأة مثيرة للاشمئزاز، ولكن
~~لماذا هي لا تثير اشمئزاز الآخرين؟ هنالك يركبك إحساس كالمرض، مرض
~~لا تعرف له دواء، فتعتزل العالم به، وهو شر رفيق في الوحدة،
~~وربما أخجلك بعد ذلك أن تحتقر المرأة وإن تكن مضطرا إلى مواصلة
~~احتقارها!

# وهنا نفخ علي مهران فيما يشبه اليأس ثم قال: منيت النفس بليلة
~~مرحة جديرة بالوداع!

# فضحك عبد الرحيم باشا وقال: لكنه وداع حاج! ماذا تعرف أنت عن توديع
~~الحجاج؟
~~- سأودعك بالدعاء ثم أستقبلك بالورود والخدود، ويومئذ نرى ماذا
~~أنت فاعل! ms235

# فضرب الباشا كفا بكف وهو يقول ضاحكا: إني مفوض أمري إلى الله
~~ذي الجلال ...

# 51

# عند تقاطع شارعي شريف وقصر النيل، أمام مقهى رتز، وفجأة، وجد
~~كمال نفسه أمام حسين شداد! وتوقفا عن السير وكلاهما يحملق في وجه
~~صاحبه حتى هتف كمال: حسين!

# فهتف الآخر بدوره: كمال!

# ثم تصافحا في حرارة وهما يضحكان ضحكة الغبطة والسرور ...
~~- أية مفاجأة سعيدة بعد ذلك التاريخ الطويل!
~~- أية مفاجأة سعيدة! تغيرت كثيرا يا كمال، ولكن مهلا لعلي
~~أبالغ! عودك هو هو، جملة منظرك، ولكن ما هذا الشارب المحترم؟! وهذه
~~النظارة الكلاسيكية وهذه العصا! وهذا الطربوش الذي لم يعد أحد
~~يلبسه غيرك!
~~- وأنت شد ما تغيرت! سمنت أكثر مما كنت أتصور، أهذا يتفق
~~وتقاليد باريس؟ أين حسين زمان؟!
~~- وأين باريس زمان؟ أين هتلر وموسوليني؟ ما علينا، كنت ذاهبا
~~إلى ريتز لأشرب قدح شاي فهل عندك مانع من الجلوس معي
~~قليلا؟
~~- بكل سرور.

# فمالا إلى ريتز ثم جلسا حول مائدة وراء النافذة الزجاجية
~~المطلة على الطريق، وطلب حسين شداد الشاي وطلب كمال قهوة ثم عادا
~~يتفحصان بعضهما البعض في ابتسام. لقد ضخم حسين فامتد طولا
~~وعرضا. ولكن ماذا فعل بحياته يا ترى؟ هل ساح في الأرض والسماء كما
~~كان يود قديما؟ لكن عينيه تعكسان رغم ابتسامها نظرة غليظة كأنما
~~بدلت من طفولة الحياة جدا. وكان قد مضى عام على التقائه ببدور في
~~شارع فؤاد الأول فبرئ في أثنائه من نكسة الحب وانزوى آل شداد
~~جميعا في ركن النسيان، غير أن ظهور حسين قد أيقظ النفس من
~~سباتها، فبدا الماضي وكأنه يتمطى ناشرا أفراحه وآلامه.
~~- متى عدت من الخارج؟
~~- منذ عام تقريبا ...

# ولم يحاول مقابلته على الإطلاق! ولكن علام يلومه وهو نفسه قد
~~نسيه وفرغ من صداقته منذ دهر؟!
~~- لو علمت أنك عدت إلى مصر لسعت إلى لقائك!

# ولم يبد علي حسين أنه أحرج أو ارتبك ولكنه قال ببساطة: عدت
~~فوجدت الهموم في انتظاري، ألم تبلغك أشياء عنا؟

# فتجهم وجه كمال وقال باقتضاب وأسف: بلى، عن طريق ms236 صديقنا
~~إسماعيل لطيف.
~~- لقد سافر إلى العراق منذ عامين كما أخبرتني والدتي ...

# وجدت الهموم في انتظاري كما قلت، ثم كان علي أن أعمل، وأن أعمل
~~ليل نهار!

# هذا حسين شداد طبعة 1944! ذلك الذي يعد العمل جريمة إنسانية،
~~أحق وجد ذلك الماضي؟ لعله لا دليل عليه إلا خفقان هذا
~~القلب.
~~- أتذكر آخر مرة تلاقينا؟!
~~- أوه! ...

# وجاء النادل بالشاي والقهوة قبل أن يتم كلامه غير أنه لم يبد
~~متحمسا للذكريات ...
~~- دعني أذكرك، كان ذلك في عام 1926.
~~- عفارم على ذاكرتك! ... (ثم شاردا) ... سبعة عشر عاما في
~~أوروبا!
~~- حدثني عن حياتك هنالك!

# فهز رأسه الذي لم يشب منه إلا سوالفه وقال: دع ذلك إلى حينه،
~~واقنع الآن بهذه العناوين: أعوام سياحة وفرحة كالحلم، حب فزواج من
~~باريسية من أسرة محترمة، الحرب والهجرة إلى الجنوب، إفلاس أبي،
~~العمل في متجر حماي، عودتي إلى مصر دون زوجي حتى أهيئ لها حياة
~~مستقرة، ماذا تريد أكثر من ذلك!
~~- أنجبت أطفالا؟
~~- كلا.

# كأنما لا يود أن يتكلم، ولكن ماذا بقي من الصداقة القديمة حتى
~~يأسف على ذلك؟ ورغم هذا وجد رغبة قوية في طرق أبواب الماضي
~~فتساءل: وماذا عن فلسفتك القديمة؟

# وتفكر حسين مليا، ثم ضحك ضحكة ساخرة وقال: إني غارق في العمل
~~منذ أعوام وأعوام، لست إلا رجل أعمال؟

# أين روح حسين شداد الذي كان يأوي منها إلى ظل ظليل من الغبطة
~~الروحية؟ ليست في هذا الرجل الضخم، لعلها استقرت في رياض قلدس، أما
~~هذا الرجل فإنه لا يعرفه، ولا يربطه به إلا ماض مجهول، ماض ود
~~في تلك اللحظة لو كان يحتفظ له بصورة حية لا صورة فوتوغرافية
~~باردة.
~~- وماذا تعمل الآن؟
~~- ألحقني أحد أصدقاء أبي بوظيفة في الرقابة حيث أعمل ابتداء من
~~منتصف الليل حتى الفجر، وإلى هذا فإني أقوم بالترجمة في بعض الصحف
~~الإفرنجية ...
~~- ومتى تخلو من العمل؟
~~- فيما ندر، والذي يهون علي المشقة أنني لن أدعو زوجي إلى
~~مصر حتى أهيئ لها حياة تناسبها؛ فهي من أسرة محترمة، وكنت حين
~~تزوجت منها معدودا ms237 من الأغنياء!

# قال ذلك وضحك ضحكة كأنما يسخر بها من نفسه فابتسم كمال ابتسامة
~~كأنما يشجعه بها، وراح يقول لنفسه: من حسن حظي أني سلوتك من زمن
~~طويل، ولولا ذلك لبكيت عليك من أعماق قلبي!
~~- وأنت يا كمال ماذا تعمل؟

# ثم مستدركا: أذكر أنك كنت مغرما بالثقافة؟

# ما أجدره بالشكر على هذا التذكر! فهو ميت بالنسبة إليه كما أن
~~الآخر ميت بالنسبة إليه هو، وإننا لنموت ونحيا كل يوم مرات!
~~وأجابه: إني مدرس لغة إنجليزية ...
~~- مدرس! نعم ... نعم. تذكرت الآن أشياء. وكنت ترغب في أن تكون
~~مؤلفا؟ يا للرغبات الخائبة!
~~- إني أنشر مقالاتي في مجلة الفكر، ولعلي أجمع بعضها في كتاب
~~عما قريب!

# فابتسم حسين ابتسامة كئيبة وقال: أنت سعيد لأنك حققت أحلام صباك،
~~أما أنا ...!

# وضحك مرة أخرى. أما كمال فقد وقعت جملة «أنت سعيد» من أذنيه
~~موقعا غريبا، ولم يكن أغرب منها إلا اللهجة التي قيلت بها الدالة
~~على الحسد، فوجد نفسه مرة واحدة سعيدا ومحسودا. وممن؟ من عميد آل
~~شداد! غير أنه قال على سبيل المجاملة: حياتك العملية أجل
~~حياة!

# فقال الآخر باسما: لا اختيار لي، ومرجوي الوحيد أن أستعيد
~~شيئا من مستوى الماضي ...

# وساد الصمت مليا. وكان كمال يتفحص حسين باهتمام، وكانت صورة من
~~الماضي تنبعث خلال تفحصه، حتى وجد نفسه يسأله قائلا: وكيف حال
~~الأسرة؟

# فقال دون اكتراث: بخير ...

# فتردد كمال قليلا ثم قال: كانت لك أخت صغيرة نسيت اسمها فكيف
~~صارت اليوم؟
~~- بدور! تزوجت في العام الماضي ...
~~- ما شاء الله، أولادنا يتزوجون!
~~- وأنت ألم تتزوج؟

# ترى ألم تعاوده الذكريات؟
~~- كلا ...
~~- أسرع وإلا فاتك القطار ...

# فقال ضاحكا: فاتني بأميال ...
~~- ربما تزوجت من حيث لا تدري، صدقني، لم يكن الزواج ضمن خطتي
~~ولكنني متزوج منذ أكثر من عشر سنوات ...

# فهز كمال منكبيه دون اكتراث وقال: خبرني كيف تجد الحياة هنا بعد
~~إقامتك الطويلة في فرنسا؟
~~- لم تكن الحياة في فرنسا عقب الغزو مما يسر، أما هنا فالحياة
~~يسيرة بالقياس إلى هناك، (ثم بحنان) ولكن باريس، أين ms238 أين
~~باريس؟!
~~- لم لم تبق في فرنسا؟

# فقال باستنكار: أعيش كلا على حمي؟! كلا، كان ثمة عذر
~~عندما حالت ظروف الحرب دون السفر، أما بعد ذلك فلم يكن من السفر
~~بد!

# ترى أهو شذا من الكبرياء القديم؟ ثم وجد نفسه مدفوعا إلى
~~مغامرة خطيرة عذبة معا، فتساءل بمكر: وما أخبار صاحبنا حسن
~~سليم؟

# فحدجه بنظرة ارتياب لحظة، ثم قال ببرود: لا أدري عنه
~~شيئا!
~~- كيف ؟!

# فقال وهو يمد بصره إلى الطريق خلال الزجاج: انتهى ما بيننا وبينه
~~منذ حوالي العامين!

# فقال كمال في دهشة لم يستطع إخفاءها: أتعني ...!

# ولم يتم كلامه. غلبته المفاجأة. هل عادت عايدة إلى العباسية مرة
~~أخرى؟ امرأة مطلقة؟! فليؤجل التفكير في هذا كله إلى حين. وقال
~~بهدوء: كان سفره إلى إيران آخر ما حدثني إسماعيل لطيف
~~عنه؟

# فقال حسين بكآبة: لم تمكث أختي معه في هذه الرحلة إلا شهرا
~~واحدا، ثم عادت بمفردها ... (ثم بصوت منخفض) يرحمها الله!
~~- هه؟!

# ندت عن كمال في صوت ترامى إلى الموائد القريبة من حولهم، فنظر
~~إليه حسين كالداهش وقال: لم تكن تدري! لقد ماتت منذ عام!
~~- عايدة؟!

# فهز الآخر رأسه بالإيجاب. وفي نفس الوقت خجل كمال من نطقه الاسم
~~مجردا بصوت مسموع، ولكنه لم يقف عند هذا إلا أقل من لحظة. وبدت
~~الألفاظ جميعا وكأن لا معنى لها. وشعر بدوامة الفناء تدور برأسه.
~~وكان ما به دهشة وارتياع. لا حزن ولا ألم، وتكلم أخيرا فقال:
~~يا له من خبر محزن، البقية في حياتك!

# فقال حسين: عادت من إيران وحيدة، ومكثت مع أمي شهرا، ثم تزوجت
~~من أنور بك زكي كبير مفتشي اللغة الإنجليزية، ولكنها لم تعاشره إلا
~~شهرين، ثم مرضت، ثم توفيت في المستشفى القبطي.

# كيف لرأسه أن يتابع هذه الأحداث في سرعتها الجنونية! ولكنه يقول
~~أنور بك زكي، وهو المراقب الأعلى لهيئته التعليمية. ولعله تشرف
~~بمقابلته مرات وهو زوج لعايدة. رباه ... إنه ليذكر الآن أنه شيع
~~جنازة حرم المراقب منذ عام أفكانت هي عايدة؟! ولكن كيف لم يلتق
~~بحسين؟! ms239
~~- هل حضرت وفاتها؟
~~- كلا، توفيت قبل عودتي إلى مصر ...

# فقال وهو يهز رأسه تعجبا: لقد سرت في جنازتها وأنا لا أدري أنها
~~أختك!
~~- كيف؟
~~- علمت في المدرسة ذلك اليوم بأن حرم كبير المفتشين قد توفيت وأن
~~الجنازة ستشيع من ميدان الإسماعيلية، فذهبت مع زملائي المدرسين
~~دون أن أطلع على النعي في الصحف، وسرنا بين المشيعين حتى جامع
~~جركس، كان ذلك منذ عام ...

# فابتسم حسين ابتسامة حزينة وهو يقول: سعيكم مشكور ...

# لو وقعت هذه الوفاة عام 1926 لجن أو انتحر، اليوم تمر به كخبر
~~من الأخبار، ومن عجب أن يشيع جنازتها وهو لا يدري، وكان وقتذاك
~~ما يزال أسيرا لمرارة التجربة التي تخلفت عن زواج بدور، فلعل
~~صاحبة النعش طافت برأسه فيما طاف به من خواطر بدور وأسرتها،
~~وما زال يذكر يوم الجنازة حين تقدم من أنور بك زكي معزيا ثم جلس
~~بين المشيعين، قالوا: قياما لقد حضر النعش، فمد عينيه فرأى نعشا
~~جميلا مكللا بالحرير الأبيض حتى تهامس بعض زملائه أنها عروس ...
~~الزوجة الثانية للمفتش ... وقد ذهبت ضحية للالتهاب الرئوي، وودع
~~النعش وهو لا يدري أنه يودع ماضيه، ومن كان زوجها؟ رجل فوق
~~الخمسين ذو زوجة وأبناء فكيف رضي به ملاك الزمان الخالي؟ وكنت
~~تظنها فوق الزواج فإذا هي تعنو للطلاق ثم تقنع بنصيب الزوجة
~~الثانية! وسوف يمضي وقت طويل قبل أن يسكن جيشان هذا الصدر لا من
~~الحزن أو الألم ولكن من الذهول والدهشة، ومن خلو العالم من مباهج
~~الأحلام، ومن ضياع سر الماضي الساحر إلى الأبد، وإن كان ثمة حزن
~~فعلى أنك لم تحزن كما كان يجدر بك!
~~- لكن ماذا غير حسن سليم!

# فهز حسين رأسه بازدراء وقال: عشق الوغد موظفة بمفوضية بلجيكا
~~بإيران فغضبت المرحومة لكرامتها وطالبته بالانفصال ...
~~«مما يعزي المرء في مثل هذا الموقف أن بديهيات إقليدس لم تعد
~~بالبديهيات المطلقة!»
~~- وأولادها؟
~~- عند جدتهم لأبيهم.

# وهي أين هي؟ وماذا جد عليها في هذا العام؟ وهل يمكن أن يعرفها
~~فهمي أو السيد أحمد عبد الجواد أو نعيمة؟ ms240

# وإذا بحسين شداد ينهض وهو يقول: آن لي أن أذهب، دعني أرك، إني
~~أتناول عشائي عادة في رتز.

# فنهض بدوره، وتصافحا وهو يتمتم: إن شاء الله ...

# وافترقا عند ذاك وهو يشعر بأنه لن يراه مرة أخرى، وبأنه ليس به
~~حاجة إلى معاودة رؤيته، كما ليس بالآخر حاجة إلى ذلك، وغادر المشرب
~~وهو يقول لنفسه «إني حزين يا عايدة لأني لم أحزن عليك كما كان يجدر
~~بي ...»

# 52

# في سكون الهزيع الأخير من الليل طرق طارق باب بيت آل شوكت
~~بالسكرية، ثم تتابع الطرق حتى استيقظ النائمون. وما إن فتحت خادم
~~الباب حتى تدافعت إلى الداخل أقدام ثقيلة شديدة الوقع، انتشرت في
~~الفناء والسلم وأطبقت على الشقق الثلاث. وخرج إبراهيم شوكت إلى
~~الصالة مثقل الرأس بالنوم متعبا بالكبر فرأى ضابطا كبيرا يتوسط
~~مجموعة من الجنود والمخبرين، فدهش الرجل وتساءل منزعجا: ماذا
~~هنالك كفى الله الشر؟!

# فسأله الضابط الكبير بخشونة: ألست والد أحمد إبراهيم شوكت
~~وعبد المنعم إبراهيم المقيمين في هذا البيت؟

# فأجاب الرجل وقد امتقع وجهه: بلى ...
~~- عندنا أوامر بتفتيش البيت جميعه ...
~~- لماذا يا حضرة المأمور؟

# فلم يأبه له والتفت نحو معاونيه آمرا: فتشوا ...

# واندفع الرجال إلى الحجرات صادعين بالأمر على حين تساءل إبراهيم
~~شوكت: لماذا تفتشون شقتي؟

# ولكن المأمور تجاهله. وعند ذاك اضطرت خديجة إلى مغادرة حجرة
~~النوم - التي اقتحمها المخبرون - متلفعة بشال أسود وهي تهتف غاضبة:
~~أليس للنساء حرمة! هل نحن لصوص يا حضرة المأمور!

# كانت تحدق في وجهه غاضبة، وإذا بها تشعر بغتة بأنها رأت هذا
~~الوجه من قبل، أو بمعنى أصح أنها رأت صورته الأولى قبل أن يعتورها
~~تقدم السن، متى وأين؟ رباه إنه هو دون ريب، لم يكد يتغير كثيرا،
~~واسمه؟ وقالت دون تردد: حضرتك كنت ضابطا بقسم الجمالية منذ عشرين
~~عاما، بل منذ ثلاثين عاما لا أذكر الزمن بالضبط ...

# فرفع المأمور إليها عينين متسائلتين، وردد إبراهيم شوكت ناظريه
~~بينهما متسائلا كذلك. وإذا بها تقول: اسمك حسن إبراهيم، أليس
~~كذلك؟
~~- حضرتك تعرفينني؟

# فقالت برجاء: أنا بنت ms241 السيد أحمد عبد الجواد وأخت فهمي أحمد الذي
~~قتله الإنجليز أيام الثورة، ألا تذكره؟

# فلاحت الدهشة في عيني المأمور وتمتم بصوت مهذب لأول مرة: رحمه
~~الله رحمة واسعة ...

# فقالت برجاء أشد: أنا أخته فهل ترضى لبيتي هذه البهدلة؟

# فأشاح المأمور عنها بوجهه وهو يقول كالمعتذر: إننا ننفذ الأوامر
~~يا هانم.
~~- ولكن لماذا يا حضرة المأمور، نحن أناس طيبون!

# فقال المأمور برقة: نعم، ولكن ليس كذلك نجلاك ...

# فهتفت خديجة باضطراب: إنهما ابنا أخت صديقك القديم!

# فقال المأمور دون أن ينظر نحوهما: إننا ننفذ أوامر
~~الداخلية.
~~- لم يفعلا شيئا ضارا، إنهما ولدان طيبان وأقسم لك على
~~ذلك ...

# وعاد الجنود والمخبرون إلى الصالة دون أن يعثروا على شيء فأمرهم
~~المأمور بمغادرة الشقة، ثم التفت إلى الزوجين الماثلين أمامه وقال:
~~أبلغنا عن اجتماعات مريبة تعقد في شقتيهما ...
~~- هذا كذب يا حضرة المأمور!
~~- أرجو أن يكون الأمر كذلك، لكنني مضطر الآن إلى القبض عليهما
~~وسوف يبقيان حتى يتم التحقيق معهما، ولعل العاقبة أن تكون
~~سليمة.

# هتفت خديجة بصوت متهدج وشى بدموعها: أتسوقهما حقا إلى القسم؟
~~هذا ... لا أتصور ... اعف عنهما وحياة أولادك!
~~- ليس بوسعي ذلك، لدي أوامر صريحة بالقبض عليهما، طاب
~~مساؤكما!

# وغادر الرجل الشقة. وما لبثت أن غادرتها خديجة وفي أعقابها الرجل
~~العجوز ونزلا السلم لا يلويان على شيء. ورأتهما كريمة وكانت واقفة
~~أمام شقتها في حال شديدة من الفزع فهتفت: أخذوه يا عمتي، أخذوه إلى
~~السجن ...

# فألقت خديجة على الشقة نظرة متحجرة، ونزلت مسرعة إلى الشقة
~~الأولى حيث وجدت سوسن على باب شقتها كذلك تتطلع إلى الفناء بوجه
~~كالح، فنظرت حيث تنظر فرأت القوة تحيط بعبد المنعم وأحمد متجهة بهما
~~إلى الخارج، فلم تتمالك أن تصرخ من أعماق قلبها، وهمت بالانطلاق
~~في أثرهما لولا أن أمسكت بها يد سوسن، فالتفتت نحوها هائجة، غير أن
~~سوسن قالت لها بصوت هادئ حزين: هدئي روعك، لم يعثروا على شيء
~~مريب، ولن يثبت ضدهما شيء، لا تجري وراءهم حفظا لكرامة عبد المنعم
~~وأحمد ...

# فصاحت بها: هذا الهدوء ms242 تحسدين عليه!

# فقالت سوسن برقة وصبر: سيعودان إلى بيتهما بخير، اطمئني ...

# فتساءلت بحدة: من أدراك؟
~~- إني واثقة مما أقول ...

# فلم تكترث لقولها والتفتت نحو زوجها ثم ضربت كفا بكف وهي تقول:
~~انعدم الوفاء، أقول له إنهما ابنا أخت فهمي فيقول لي عندي أوامر،
~~لماذا يأخذ ربنا الناس الطيبين ويترك الأرذال!

# واتجهت سوسن نحو إبراهيم وقالت: سيفتشون بيت الجماعة في بين
~~القصرين! سمعت مخبرا يقول للمأمور إنه يعرف بيت جدهما في بين
~~القصرين فاقترح عليه الضابط المساعد تفتيشه تنفيذا للأوامر على
~~سبيل الحيطة أن يكونا قد أخفيا فيه منشورات!

# فصاحت خديجة: إني ذاهبة إلى أمي، لعل كمال يستطيع شيئا، آه
~~يا ربي إني أحترق ...

# وجاءت بمعطفها وغادرت السكرية في خطوات متلاحقة مضطربة. كان
~~الجو باردا والظلام ما يزال كثيفا، وكانت الديكة تصيح في تجاوب
~~متواصل. انطلقت من الغورية مخترقة الصاغة إلى النحاسين، ووجدت
~~عند باب البيت مخبرا، ووجدت في الفناء مخبرا آخر، ثم صعدت
~~السلم وهي تلهث ...

# وكانت الأسرة قد استيقظت مضطربة على رنين الجرس، ثم جاءتهم أم
~~حنفي وهي تقول في ذعر: «بوليس»، وهرع كمال إلى الحوش حيث التقى
~~بالمأمور فتساءل منزعجا: أفندم؟

# فسأله المأمور: أتعرف عبد المنعم إبراهيم وأحمد إبراهيم؟
~~- أنا خالهما!
~~- صناعتك؟
~~- مدرس بمدرسة السلحدار.
~~- عندنا أوامر بتفتيش البيت!
~~- ولكن لماذا؟ أي تهمة توجهها إلي؟
~~- إننا نفتش عن منشورات تخص الشابين لعلهما
~~أخفياها هنا.
~~- أؤكد لحضرتك أنه ليس في بيتنا منشورات، تفضل فتش كما
~~تشاء ...

# ولاحظ كمال أنه أمر القوة باحتلال السلم والسطح وأنه مضى معه
~~بمفرده. وما كان تفتيشا يقلب البيت رأسا على عقب ولكن المأمور
~~اكتفى بتفقد الحجرات وإلقاء نظرة سطحية على المكتب وخزانات
~~الكتب، فاسترد أنفاسه، واستطاع أن يسأله وقد أنس إليه: فتشتم
~~بيتهما؟
~~- طبعا ...

# ثم بعد لحظة قصيرة: إنهما الآن في سجن القسم!

# فسأله كمال في انزعاج: هل ثبت عليهما شيء؟

# فأجاب الرجل برقة غير معهودة في أمثاله: أرجو ألا يصل الأمر
~~إلى هذا الحد، غير أن التحقيق متروك للنيابة.
~~- أشكر لك جميل عواطفك! ms243

# فقال المأمور بهدوء وهو يبتسم: ولا تنس أنني لم أبهدل
~~البيت!
~~- نعم يا سيدي، إني لا أدري كيف أشكرك!

# وإذا به يلتفت نحوه متسائلا: حضرتك أخو المرحوم فهمي؟

# فاتسعت عينا كمال دهشة وقال: نعم، أكنت تعرفه؟
~~- كنا أصدقاء، رحمه الله ...

# فقال كمال برجاء: مصادفة سعيدة ... (وهو يمد له يده) ... كمال أحمد
~~عبد الجواد.

# فصافحة الرجل قائلا: حسن إبراهيم مأمور قسم الجمالية! بدأت فيه
~~ملازما وعدت إليه في آخر المطاف مأمورا ...

# ثم وهو يهز رأسه: كانت الأوامر صريحة، أرجو ألا يثبت عليهما ما
~~يدينهما.

# وهنا ترامى إليهما صوت خديجة وهي تحدث أمها وعائشة بما كان
~~وتبكي فقال: هذه أمهما، عرفتني بذاكرتها العجيبة ثم ذكرتني
~~بالمرحوم ولكن بعد أن كان التفتيش الدقيق قد وقع، طمئنها ما
~~أمكنك.

# ثم نزلا معا جنبا إلى جنب، وعند مرورهما بالدور الثاني مرقت
~~عائشة من الباب في حدة بادية وحدجت المأمور بنظرة قاسية وصاحت
~~به: لماذا تقبضون على أولاد الناس بلا سبب؟ ألا تسمع بكاء
~~أمهما؟

# فانحرف بصر المأمور إليها كرد فعل للمفاجأة ثم غض بصره
~~تأدبا وهو يقول: سيطلق سراحهما عما قريب إن شاء الله ...

# ثم سأل كمال بعد أن ابتعدا عن مدخل الدور الثاني: والدتك؟

# فابتسم كمال ابتسامة حزينة وقال: بل شقيقتي! لم تجاوز الرابعة
~~والأربعين ولكنها عانت من سوء الحظ ما حطمها ...

# والتفت المأمور إليه كالداهش، وخيل إليه بأنه هم أن يطرح
~~سؤالا، ولكنه تردد لحظة ثم عدل عما كان هم به، وتصافحا في
~~الفناء، وقبل أن يمضي الرجل إلى سبيله سأله كمال: أمن المستطاع أن
~~أزورهما في السجن؟
~~- نعم ...
~~- شكرا ...

# وعاد كمال إلى الصالة فانضم إلى أمه وشقيقتيه وهو يقول: سأزورهما
~~غدا، لا داعي للخوف، وسوف يطلق سراحهما عقب التحقيق
~~معهما ...

# وكانت خديجة لا تمسك عن البكاء فصاحت عائشة في نرفزة: لا تبكي،
~~كفانا بكاء، سيعودان إليك، ألا تسمعين؟

# فولولت خديجة قائلة: لا أدري، لا أدري، في السجن
~~يا ولداه!

# وكانت أمينة صامتة كأن الحزن أخرسها، فقال كمال في لهجة توحي
~~بالطمأنينة: المأمور ms244 يعرفنا، كان صديق المرحوم فهمي، وقد تلطف
~~بنا في التفتيش لدرجة لا تصدق، ولا شك أنه سيرعاهما بعطفه!

# فرفعت الأم رأسها كالمتسائلة فقالت خديجة في حنق: حسن إبراهيم،
~~ألا تذكرينه يا أمي؟ وقد أخبرته بأنني أخت فهمي فما كان منه إلا أن
~~قال: إننا ننفذ الأوامر يا هانم! أوامر في عينه ...!

# واتجهت عينا الأم نحو عائشة ولكنها لم يبد عليها أنها ذكرت
~~شيئا ...

# ثم انتحت أمينة بكمال جانبا وراحت تقول له في قلق بالغ: لم
~~أفهم شيئا يا بني، لماذا قبض عليهما؟

# فتفكر كمال فيما ينبغي قوله، ثم قال: الحكومة تظن خطأ أنهما
~~يعملان ضدها!

# فهزت رأسها في حيرة وقالت: أختك تقول إنهم قبضوا على عبد المنعم
~~لأنه من الإخوان المسلمين، لماذا يقبضون على المسلمين؟
~~- الحكومة تظنهم يعملون ضدها ...
~~- وأحمد؟! قالت إنه ... نسيت الكلمة يا بني؟!
~~- شيوعي؟ الشيوعيون كالإخوان في ظن الحكومة!
~~- الشيوعيون؟! أشياع سيدنا علي؟

# فدارى كمال ابتسامة وقال: الشيوعيون لا الشيعة، هم حزب ضد
~~الحكومة والإنجليز!

# فتنهدت المرأة في حيرة وقالت: متى يفرج عنهما؟ انظر إلى أختك
~~المسكينة! الحكومة والإنجليز. ألم يجدوا إلا بيتنا المصاب؟!

# 53

# كان أذان الفجر يسري في الصمت الشامل حين استدعى مأمور قسم
~~الجمالية عبد المنعم وأحمد إلى حجرته. ومثلا أمام مكتبه يسوقهما
~~جندي مسلح، فأمره المأمور بالانصراف، ومضى يتفحصهما باهتمام، ثم
~~نظر إلى عبد المنعم وسأله: اسمك وسنك وصناعتك؟

# فأجاب عبد المنعم بهدوء وثبات: عبد المنعم إبراهيم شوكت، خمسة وعشرون
~~عاما، محقق بإدارة التحقيقات بوزارة المعارف.
~~- كيف تخرق قوانين الدولة، وأنت من رجال القانون؟!
~~- لم أخرق قانونا، ونحن نعمل جهارا فنكتب في الصحف ونخطب في
~~المساجد، إن الذين يدعون الله لا يجدون ما يخفونه.
~~- ألم تحدث في بيتك اجتماعات مريبة؟
~~- كلا، كانت اجتماعات عادية مما تجمع بين الأصدقاء؛ لتبادل الرأي
~~والمشورة والتفقه في الدين ...
~~- وهل يدخل ضمن هذه الأغراض التحريض على معاداة دول
~~حليفة؟
~~- أتعني بريطانيا يا سيدي؟ إنها عدو غادر، الدولة التي تدوس
~~كرامتنا بالدبابات لا يمكن أن تكون دولة حليفة ...
~~- إنك ms245 رجل مثقف، وكان ينبغي أن تدرك أن للحرب ظروفا تبيح
~~المحظورات!
~~- إني أدرك أن بريطانيا هي عدونا الأول في هذا الوجود!

# والتفت المأمور إلى أحمد متسائلا: وأنت؟

# فأجاب أحمد وعلى شفتيه شبه ابتسامة: أحمد إبراهيم شوكت، أربعة
~~وعشرون عاما، محرر بمجلة الإنسان الجديد ...
~~- هنالك تقارير خطيرة عن مقالاتك المتطرفة، فضلا عن أنه من
~~المسلم به أن مجلتك سيئة السمعة ...
~~- مقالاتي لا تعدو الدفاع عن مبادئ العدالة الاجتماعية ...
~~- شيوعي حضرتك؟
~~- إني اشتراكي، وكثير من النواب يدعون إلى الاشتراكية، والقانون
~~نفسه لا يؤاخذ الشيوعي على رأيه ما دام لا يلجأ إلى أساليب
~~العنف ...
~~- أكان ينبغي أن ننتظر حتى تتمخض الاجتماعات التي تعقد كل مساء
~~في شقتك عن العنف؟

# وتساءل في نفسه: ترى هل وقفوا على سر المنشورات والمحاضرات
~~الليلية؟! وأجاب: إني لا أجتمع في بيتي إلا بالأصدقاء المقربين،
~~ولم يزد عدد زواري يوما عن أربعة أو خمسة، وكان تفكيرنا أبعد ما
~~يكون عن العنف ...

# وردد المأمور نظرة بينهما ثم قال بعد تردد: إنكما مثقفان و...
~~مهذبان، ومتزوجان أليس كذلك؟ حسن. أليس من الأفضل لكما أن تهتما
~~بشئونكما الخاصة وأن تجنبا نفسيكما الهلاك؟ ...

# فقال عبد المنعم بصوته القوي: إني أشكر لك نصيحتك التي لن أعمل
~~بها ...

# فندت عن المأمور ضحكة مقتضبة كأنما على رغمه، ثم قال: علمت في
~~أثناء التفتيش أنكما حفيدا المرحوم أحمد عبد الجواد، وقد كان خالكما
~~المرحوم فهمي صديقا حميما لي، وأظنكما تعلمان أنه فقد حياته في
~~ربيع العمر على حين أن زملاءه ظلوا على قيد الحياة حتى تبوءوا أكبر
~~المناصب ...

# فقال أحمد وقد أدرك السر في لطف المأمور الذي حيره: دعني أسألك
~~يا سيدي عما كانت تكون عليه مصر لولا تضحية خالي وأمثاله؟!

# فهز الرجل رأسه وقال: فكرا في نصيحتي بعقل وروية ودعكما من
~~هذه الفلسفة المهلكة!

# ثم وهو يقف: ستبقيان ضيفين في سجننا حتى تدعوا إلى التحقيق،
~~أرجو إلكما حظا سعيدا ...

# وغادرا الحجرة حيث تسلمهما أونباشي وجنديان مسلحان، ومضوا جميعا
~~إلى الدور الأرضي، ثم عرجوا إلى بهو مظلم ms246 شديد الرطوبة فساروا
~~فيه قليلا حتى استقبلهم السجان بكشافه الكهربائي كأنما
~~ليدلهم على باب السجن، وفتح الرجل الباب وأدخلهما، ثم صوب ضوءه
~~إلى الداخل ليهتديا به إلى برشيهما. وأضاء الكشاف المكان فبدا
~~متوسط المساحة عالي السقف، ذا نافذة صغيرة في أعلى جداره تعترضها
~~القضبان الحديدية. وكان عامرا بالضيوف، فيهم شابان على هيئة
~~الطلبة، وثلاثة رجال حفاة مجفوي المنظر شائهي الخلقة. وما لبث
~~أن أغلق الباب وساد الظلام، غير أن الضوء وحركة القادمين كانت قد
~~أيقظت النائمين، وقال أحمد لأخيه همسا: لن أجلس وإلا قتلتني
~~الرطوبة، فلننتظر الصبح واقفين.
~~- سنضطر إلى الجلوس عاجلا أو آجلا، أعلمت متى نبرح هذا
~~السجن؟

# وإذا بصوت - أدركا بالبداهة أنه لأحد الشابين - يقول: لا بد من
~~الجلوس، ليس هو بالشيء السار ولكنه أخف من الوقوف أياما ...
~~- هل مكثتما طويلا؟
~~- منذ ثلاثة أيام!

# وساد الصمت حتى عاد الصوت يسأل: لماذا قبض عليكما؟

# فأجاب عبد المنعم باقتضاب قائلا: أسباب سياسية فيما يبدو ...

# فقال الصوت ضاحكا: صارت الأغلبية أخيرا للسياسيين في هذا
~~السجن، كنا قبل تشريفكما أقلية ...

# فسأله أحمد: وما تهمتكما؟
~~- تكلما أنتما أولا، فأنتما أحدث مقاما! وإن يكن لا داعي
~~للسؤال بعد أن رأينا لحية أحدكما الإخوانية؟!

# فسأله أحمد وهو يبتسم في الظلام: وأنتما؟
~~- كلانا طالب في الحقوق متهم بتوزيع منشورات هدامة كما
~~يقولون ...

# فثار أحمد وسأله: أضبطتما متلبسين؟
~~- نعم ...
~~- وماذا كان في المنشورات؟
~~- بيان بتوزيع الثروة الزراعية في مصر ...
~~- هذا مما تنشره الصحف في ظل الأحكام العرفية نفسها!
~~- يضاف إليه شوية توجيهات حماسية!

# فابتسم أحمد مرة أخرى في الظلام وقد تخفف من وحشته لأول مرة،
~~وعاد صاحب الصوت يقول: إننا لا نخاف القانون بقدر ما نخاف
~~الاعتقال ...
~~- إن الأمور تبشر بتغيير شامل ...
~~- لكننا سنظل الهدف في جميع العهود ...

# وإذا بصوت غليظ يعلو في خشونة قائلا: كفاكم كلاما ودعونا
~~ننم ...

# ولكن صوته أيقظ زميلا من زميليه فتثاءب متسائلا: طلع
~~الصبح؟

# فأجابه الأول هازئا: كلا، ولكن أصحابنا يحسبون أنفسهم في
~~غرزة ...

# تنهد عبد المنعم وهمس بصوت لم يسمعه إلا ms247 أحمد: أيزج بي إلى هذا
~~المكان لا لسبب إلا أنني أعبد الله؟

# فهمس أحمد في أذنه باسما: وما ذنبي أنا الذي لا أعبده؟!

# لم يشأ أحد بعد ذلك أن يرفع صوته، وراح أحمد يسأل نفسه عما دعا
~~إلى القبض على الآخرين، سرقة أم مشاجرة أم سكر وعربدة؟ طالما كتب
~~عن الشعب وهو مدثر بمعطف في حجرة مكتبه الجميلة، ها هو الشعب يلعن
~~أو يغط في نومه. وهذه الوجوه الكالحة البائسة التي رآها على ضوء
~~الكشاف لحظات، وذاك الرجل الذي كان يحك رأسه وما تحت إبطيه فلعل
~~قمله يزحف نحوهما دائبا، هذا هو الشعب الذي تعيش من أجله فكيف
~~تجزع عن فكرة ملامسته؟! هذا الرجل المناط به خلاص الإنسانية ينبغي
~~أن يمسك عن شخيره وأن يعي موقفه التاريخي حتى ينهض لإنقاذ العالم
~~جميعا! وقال لنفسه: «إن موقفا إنسانيا واحدا هو الذي جمعنا
~~على اختلاف مشاربنا في هذا المكان المظلم الرطب. الأخ والشيوعي
~~والسكير والسارق على السواء، كلنا واحد على تفاوت في قوة المناعة
~~أو الحظ» وحدث نفسه مرة أخرى فقال: لماذا لا تعنى بشئونك
~~الخاصة، هكذا يقول المأمور، ولي زوجة محبوبة ورزق موفور، والحق أن
~~الإنسان قد يسعد بما هو زوج أو موظف أو أب أو ابن ولكنه مقضي عليه
~~بالمتاعب أو بالموت نفسه بما هو إنسان. وسواء أقضي عليه بالسجن
~~هذه المرة أم أطلق سراحه فباب السجن الغليظ المتجهم هو ما يتراءى
~~لعينيه في أفق حياته. وعاد يتساءل: ماذا يدفعني في هذا السبيل
~~الخطير الباهر؟ إلا أنه الإنسان الكامن في أعماقي، الإنسان الواعي
~~لذاته المدرك لموقفه الإنساني التاريخي العام، وأن ميزة الإنسان
~~على سائر المخلوقات هي أنه يستطيع أن يقضي على نفسه بالموت بمحض
~~اختياره ورضاه ...

# وشعر بالرطوبة تسري في ساقيه والإعياء يتخلل مفاصله، وكان
~~الشخير يتردد في الأركان بإيقاع موصول، ثم لاحت خلال قضبان النافذة
~~الصغيرة طلائع من النور وانية رقيقة ...

# 54

# غادر الطبيب الحجرة وكمال يتبعه واجما، ثم لحق به في الصالة
~~وحدجه بعينين متسائلتين، فقال الطبيب بهدوء: ms248 يؤسفني أن أخبرك بأنها
~~حالة شلل كلي ...

# فانقبض صدر كمال انقباضا شديدا وسأله: حالة خطرة؟
~~- طبعا! وقد أصيبت في الوقت نفسه بالتهاب رئوي؛ ولذلك فالحقن
~~ضرورية لإراحتها ...
~~- أليس هناك أمل في الشفاء؟

# فصمت الطبيب قليلا ثم قال: الأعمار بيد الله، أما الطبيب فيقرر
~~في حدوده أن هذه الحال لا يمكن أن تستمر أكثر من ثلاثة
~~أيام ...

# وتلقى كمال نذير الموت بتجلد، وأوصل الطبيب إلى الباب الخارجي
~~ثم عاد إلى الحجرة. وكانت الأم نائمة، أو كالنائمة، لا يبدو من
~~الغطاء الكثيف إلا وجهها الشاحب وفوها المطبق في شيء من الاعوجاج.
~~وكانت عائشة واقفة حيال السرير فأقبلت نحوه متسائلة: ما لها
~~يا أخي؟ ماذا قال الطبيب؟

# وقالت أم حنفي من موقفها عند مقدم الفراش: إنها لا تتكلم
~~يا سيدي، لم تتكلم كلمة واحدة ...

# وقال لنفسه: ولن يسمع لها صوت بعد الآن. ثم قال مجيبا أخته:
~~حالة ضغط مصحوبة بإصابة برد خفيفة، سوف تريحها الحقن!

# فقالت عائشة، ولعلها كانت تخاطب نفسها: إني خائفة، وإذا كانت
~~سترقد هكذا طويلا فكيف تحتمل الحياة في هذا البيت؟

# فتحول عنها إلى أم حنفي وسألها: هل أخبرت الجماعة؟
~~- نعم يا سيدي، وستحضر ست خديجة وسي ياسين في الحال، ما لها
~~يا سيدي؟ كانت في الصباح في تمام الصحة والعافية ...

# كانت! ... وهو يشهد بذلك! وقد مر بالصالة كعادته كل صباح قبل
~~انطلاقه إلى مدرسة السلحدار، فتناول فنجان القهوة الذي قدمته له
~~وهو يقول: لا تغادري البيت اليوم؛ فالجو بارد جدا ...

# فابتسمت ابتسامتها الرقيقة وقالت: وكيف يطيب لي اليوم دون زيارة
~~سيدك؟

# فقال محتجا: افعلي ما يحلو لك، أنت عنيدة يا أماه!

# فتمتمت: ربك الحافظ.

# ثم وهو يغادر المكان: ربنا يسعد أيامك ...
~~- وكان هذا آخر عهده بيقظتها. وقد جاءه نبأ مرضها ظهرا في
~~المدرسة فعاد مصطحبا الطبيب الذي نعاها إليه سلفا منذ دقائق. أجل
~~لم يبق إلا ثلاثة أيام! ترى كم يوما تبقى له هو؟ واقترب من
~~عائشة وسألها: متى وكيف وقع لها ما وقع؟

# فأجابت عنها أم حنفي قائلة: ms249 كنا جالستين في الصالة، ثم قامت
~~متجهة نحو حجرتها لترتدي معطفها وتخرج وهي تقول لي: «عندما أفرغ
~~من زيارة الحسين سأزور خديجة»، وذهبت إلى الحجرة، وبعد دخولها
~~مباشرة ترامى إلى أذني صوت وقوع شيء فهرعت إلى الداخل فوجدتها
~~ملقاة على الأرض بين السرير والدولاب، فجريت نحوها وأنا أنادي:
~~ست عائشة ...

# وقالت عائشة: جئت مسرعة فوجدتها في هذا المكان، فحملناها إلى
~~السرير، وجعلت أسألها عما بها ولكنها لم تجبني، ولم تتكلم، متى
~~تتكلم يا أخي؟

# فأجاب في ضيق: عندما يشاء الله!

# وتراجع إلى الكنبة ثم جلس، ومضى ينظر في حزن إلى الوجه الشاحب
~~الصامت. أجل لينظر إليه طويلا؛ فعما قريب لن يكون له إلى رؤيته
~~سبيل. هذه الحجرة نفسها ستتغير معالمها وستتغير بالتالي معالم
~~البيت في مجموعه، ولن ينادي به أحد: «أمي». لم يكن يتصور أن موتها
~~سيحمل قلبه هذا الألم كله. ألم يألف الموت بعد؟ ... بلى، ولديه من
~~العمر والتجربة ما يقيه الجزع، ولكن لذعة الفراق الأبدي موجعة،
~~ولعله مما يلام عليه قلبه أنه رغم ما كابد من ألم يتألم كالقلب
~~الغض. وكم أحبته، وكم أحبت الجميع، وكم أحبت كل شيء في الوجود،
~~ولكن هذه السجايا الطيبة لا تعيها النفس إلا عند الفراق. ففي هذه
~~اللحظة الخطيرة تزدحم ذاكرتك بصور أماكن وأزمنة وحوادث يهتز لها من
~~أعماقه، وها هي يخالط نورها الظلام، وتمتزج فيها زرقة الفجر بحديقة
~~السطح، ومجمرة مجلس القهوة بالأساطير، وهديل الحمام بأغنيات حلوة،
~~وكان حبا رائعا أيها القلب الجاحد، ولعلك تقول غدا بحق أن
~~الموت استأثر بأحب الناس إليك، ولعل عينيك أن تدمعا حتى يزجرك
~~المشيب. والنظر إلى الحياة كمأساة لا يخلو من رومانتيكية طفلية
~~والأجدر بك أن تنظر إليها في شجاعة كدراما ذات نهاية سعيدة هي
~~الموت. ثم سائل نفسك إلام تضيع حياتك هباء؟ أن الأم تموت وقد
~~صنعت بناء كاملا فماذا صنعت أنت؟
~~•••

# واستيقظ على صوت أقدام، وإذا بخديجة تدخل الحجرة مرتاعة وتتجه
~~نحو الفراش وهي تنادي أمها وتسألهم عما حل بها. وتضاعف ألمه حتى ms250
~~خاف أن يخونه تجلده فغادر الحجرة إلى الصالة، وما لبث أن جاء
~~ياسين وزنوبة ورضوان، فصافحوه، وأخبرهم عن مرضها دون التفاصيل،
~~فذهبوا إلى الحجرة ولبث وحيدا حتى عاد إليه ياسين وهو يسأله: ماذا
~~قال لك الطبيب؟

# فقال في وجوم: شلل والتهاب رئوي، سينتهي كل شيء في ظرف ثلاثة
~~أيام ...

# فعض ياسين على شفته وقال بحزن: لا حول ولا قوة إلا
~~بالله ...

# ثم جلس وهو يتمتم: مسكينة، كان كل شيء مفاجئا! ألم تشك تعبا
~~في الأيام الأخيرة؟
~~- كلا، إنها لم تعتد الشكوى كما تعلم، ولكنها كانت تبدو أحيانا
~~كالمتعبة ...
~~- ليتك عرضتها على الطبيب من قبل؟
~~- لم يكن أبغض إلى نفسها من سيرة الطبيب!

# وانضم إليهما رضوان بعد حين فقال لكمال: أرى أن تنقل إلى
~~المستشفى يا عمي ...

# فقال كمال وهو يهز رأسه في حزن: لا داعي إلى ذلك، وسيرسل الصيدلي
~~ممرضة يعرفها لتحقنها ...

# ولاذوا بالصمت والوجوم يعلو وجوههم، وعند ذاك ذكر كمال أمرا
~~تقتضي المجاملة ألا يهمله فسأل ياسين: كيف حال كريمة؟ ...
~~- ستلد في بحر هذا الأسبوع، أو هذا ما تؤكده الحكيمة ...

# فتمتم كمال: ربنا يأخذ بيدها ...

# فقال ياسين: سيخرج الوليد إلى الدنيا وأبوه في المعتقل ...

# ودق الجرس، فكان القادم رياض قلدس، وقد استقبله كمال ومضى به إلى
~~حجرة مكتبه. وفي الطريق إلى الحجرة قال رياض: سألت عنك في المدرسة
~~فأخبرني السكرتير بالخبر، كيف حالها؟
~~- أصيبت بشلل وأخبرني الطبيب بأنها ستنتهي في ظرف ثلاثة
~~أيام ...

# فوجم رياض وتساءل: أليس هنالك حيلة ما؟

# فهز كمال رأسه يائسا، وقال: لعله من حسن الحظ أنها في غيبوبة لا
~~تدري عما ينتظرها شيئا ...

# ثم في لهجة ساخرة وهما يجلسان: ولكن هل ندري نحن عما ينتظرنا
~~شيئا؟

# وابتسم رياض دون أن ينبس، فعاد الآخر يقول: كثيرون يرون أن من
~~الحكمة أن نتخذ من الموت ذريعة للتفكير في الموت، والحق أنه يجب أن
~~نتخذ من الموت ذريعة للتفكير في الحياة ...

# فقال رياض باسما: هذا أفضل فيما أرى، كذلك فلنسأل أنفسنا عند
~~الموت - أي موت - ماذا صنعنا بحياتنا؟ ms251
~~- أما أنا فلم أصنع بحياتي شيئا، هذا ما كنت أفكر فيه ...
~~- بيد أنك ما زلت في منتصف الطريق.

# ربما نعم، وربما لا، غير أنه من المستحسن دائما أن يتأمل
~~الإنسان ما يراود نفسه من أحلام، على ذلك فالتصوف هروب، كما أن
~~الإيمان السلبي بالعلم هروب، وإذن فلا بد من عمل، ولا بد للعمل من
~~إيمان، والمسألة هي كيف نخلق لأنفسنا إيمانا جديرا
~~بالحياة.

# قال: حسبتني قد أديت للحياة واجبها بالإخلاص لمهنتي كمعلم
~~وبكتابة المقالات الفلسفية ...

# قال رياض بعطف: وقد أديت واجبا بلا شك!
~~- ولكنني عشت معذب الضمير كما ينبغي لكل خائن!
~~- خائن؟!

# فتنهد كمال وقال: دعني أخبرك بما قال لي أحمد ابن أختي عندما
~~زرته في سجن القسم قبل نقله إلى المعتقل ...
~~- على فكرة، أما من جديد عنهما؟
~~- لقد رحلا مع كثيرين إلى معتقل الطور ...

# فتساءل رياض باسما: الذي يعبد الله والذي لا يعبده؟
~~- يجب أن تعبد حكومة أولا كي تعيش مطمئنا ...
~~- على أي حال الاعتقال أخف في نظري من المحاكمة!
~~- هذا رأي، ولكن متى تنكشف هذه الغمة؟ متى ترفع الأحكام العرفية؟
~~متى يعود السلطان إلى القانون الطبيعي والدستور! متى يعامل
~~المصريون كالآدميين؟!

# فجعل رياض يعبث بخاتم الزواج في يسراه، ثم قال بحزن: نعم متى!
~~ما علينا، ماذا قال أحمد في سجن القسم؟
~~- نعم، قال لي إن الحياة
~~عمل وزواج وواجب إنساني عام، وليست هذه المناسبة للحديث عن واجب
~~الفرد نحو مهنته أو زوجه، أما الواجب الإنساني العام فهو الثورة
~~الأبدية، وما ذلك إلا العمل الدائب على تحقيق إرادة الحياة ممثلة
~~في تطورها نحو المثل الأعلى ...

# فتفكر رياض قليلا ثم قال: رأي جميل، ولكنه يتسع لكافة
~~المتناقضات ...
~~- نعم؛ ولذلك وافقه عليه أخوه ونقيضه عبد المنعم؛ ولذلك فهمته على
~~أنه دعوة إلى الإيمان أيا كان مشربه وأيا كانت غايته؛ ولذلك
~~فإني أعلل تعاستي بعذاب الضمير الخليق بكل خائن. قد يبدو يسيرا أن
~~تعيش في قمقم أنانيتك ولكن من العسير أن تسعد بذلك إذا كنت إنسانا
~~حقا ...

# فأشرق وجه رياض على رغم ms252 كآبة المناسبة وقال: هذا بشير بانقلاب
~~خطير يوشك أن يقع!

# فقال كمال في حذر: لا تسخر مني، إن مشكلة الإيمان ما زالت
~~قائمة بدون حل، وغاية ما أستطيع أن أعزي به نفسي هو أن المعركة
~~لم تنته، ولن تنتهي ولو لم يبق من عمري إلا ثلاثة أيام
~~كأمي ...

# ثم وهو يتنهد: أتعلم ماذا قال أيضا؟ قال: إني أومن بالحياة
~~وبالناس، وأرى نفسي ملزما باتباع مثلهم العليا ما دمت أعتقد أنها
~~الحق؛ إذ النكوص على ذلك جبن وهروب، كما أرى نفسي ملزما بالثورة
~~على مثلهم ما اعتقدت أنها باطل؛ إذ النكوص عن ذلك خيانة، وهذا هو
~~معني الثورة الأبدية!

# وجعل رياض ينصت وهو يهز
~~رأسه موافقا، ثم بدا على كمال الإعياء والضيق فقال رياض: أنا
~~مضطر إلى الذهاب فما رأيك في أن تصحبني إلى محطة الترام لعل
~~المشي يريح أعصابك؟

# ونهضا معا وغادرا الحجرة، وقابلا ياسين عند مدخل الدور الأول -
~~وكان على معرفة سطحية برياض - فدعاه كمال إلى مصاحبته. غير أنه
~~استأذن منهما دقائق ريثما يلقي نظرة على أمه. ومضى إلى حجرتها
~~فوجدها كما تركها في غيبوبة، وكانت خديجة جالسة في الفراش عند
~~قدميها وقد احمرت عيناها من البكاء، وعلت وجهها الكآبة التي لم
~~تفارقه منذ امتدت يد الحكومة إلى ابنيها. أما زنوبة وعائشة وأم
~~حنفي فقد جلسن على الكنبة صامتات، وكانت عائشة تدخن سيجارة في
~~سرعة وقلق، على حين راحت عيناها تجولان في المكان في اضطراب
~~عصبي، وسألهن: كيف حالها؟

# فأجابت عائشة بصوت مرتفع ينم عن الضيق والاحتجاج: لا تريد أن
~~تصحو!

# وحانت منه التفاتة إلى خديجة فتبادلا نظرة طويلة دلت على تفاهم
~~حزين ويأس مشترك فلم يتمالك إلا أن يغادر الحجرة ويلحق
~~بصاحبيه.

# وساروا في الطريق متمهلين، فقطعوا الصاغة إلى الغورية في شبه
~~صمت، وعندما بلغوا الصنادقية صادفوا الشيخ متولي عبد الصمد ينحدر
~~منها إلى الغورية متوكئا على عصاه، في خطوات مخلخلة، وقد كف بصره
~~وارتعشت أطرافه، وكان يتلفت فيما حوله متسائلا في صوت مرتفع: من
~~أين طريق الجنة؟ ms253

# فأجابه مار وهو يضحك: أول عطفة على يمينك ...

# وقال ياسين لرياض قلدس: أتصدق أن هذا الرجل قد جاوز المائة بما
~~يقرب من عشرة أعوام؟ ...

# فقال رياض باسما: إنه لم يعد رجلا على أي حال ...

# وكان كمال ينظر نحو الشيخ متولي بعطف. كان يذكر به أباه، وكان
~~يعده معلما من معالم الحي كالسبيل القديم وجامع قلاوون وقبو
~~قرمز، ووجد كثيرين وهم يعطفون عليه، غير أن العجوز لم يسلم من
~~شقاوة بعض الغلمان الذين راحوا يصفرون في وجهه أو يتبعونه محاكين
~~حركاته.

# وأوصلا رياض حتى محطة الترام، وانتظرا معه حتى ركب، ثم عادا معا
~~إلى الغورية. وتوقف كمال عن السير فجأة وقال لأخيه: آن لك أن
~~تذهب إلى القهوة ...

# فقال ياسين بحدة: كلا، سأبقى معك ...

# وكان كمال من أعرف الناس بمزاج أخيه، فقال: لا داعي إلى ذلك
~~البتة ...

# فدفعه ياسين أمامه وهو يقول: إنها أمي كما أنها أمك!

# وداخل كمال بغتة شعور بالخوف على ياسين! حقا إنه يسير
~~مكتظا بالحياة في ضخامة الجمل ولكن إلام يحتمل حياته المفعمة
~~بالأهواء؟ وطفح فؤاده بالكأبة، غير أن فكره طار فجأة إلى الطور،
~~إلى المعتقل. إني أومن بالحياة وبالناس، هكذا قال، وأرى نفسي
~~ملزما باتباع مثلهم العليا ما دمت أعتقد أنها الحق؛ إذ النكوص عن
~~ذلك جبن وهروب، كما أرى نفسي ملزما بالثورة على مثلهم ما اعتقدت
~~أنها باطل إن النكوص عن ذلك خيانة! وقد تسأل ما الحق وما الباطل،
~~ولكن لعل الشك نوع من الهروب كالتصوف والإيمان السلبي بالعلم. فهل
~~تستطيع أن تكون مدرسا مثاليا وزوجا مثاليا وثائرا
~~أبديا؟!

# وعندما مرا بدكان الشرقاوي توقف ياسين وهو يقول: كلفتني كريمة
~~بأن أستبضع لها بعض اللوازم للمولود المنتظر عن إذنك ...

# ودخلا الدكان الصغير، وراح ياسين ينتقي ما يريد من لوازم المولود
~~المنتظر؛ قماطا وطاقية ومنامة، وعند ذلك تذكر كمال أن رباط عنقه
~~الأسود الذي استعمله عاما حدادا على والده قد استهلك، وأنه
~~يلزمه آخر جديد ليواجه به اليوم الحزين، فقال للرجل حين فرغ من
~~ياسين: رباط عنق ms254 أسود من فضلك ...

# وتناول كل لفافته، وغادرا الدكان ...

# وكان المغيب يقطر سمرة هادئة فمضيا جنبا إلى جنب نحو
~~البيت ... ms255