######OpenITI# #META# URI: 1442NawalSacdawi.IlahYuqaddimIstiqalathu.Hindawi60584602 #META# Tags: plays #META# ID: 60584602 #META# Title: الإله يقدم استقالته في اجتماع القمة #META# AuthorID: 84163053 #META# Author: نوال السعداوي #META# EditorID: None #META# Editor: None #META# TranslatorID: None #META# Translator: None #META# Related_books: None #META#Header#End# # ثمن الكتابة‏ # قصة هذه المسرحية1‏ # عن شخصيات المسرحية الرئيسية‏ # المسرحية‏ # ثمن الكتابة‏ # قصة هذه المسرحية1‏ # عن شخصيات المسرحية الرئيسية‏ # المسرحية‏ # | الإله يقدم استقالته في اجتماع القمة # | الإله يقدم استقالته في اجتماع القمة # تأليف # نوال السعداوي # | ثمن الكتابة # | مقدمة قصيرة # لا أجيد كتابة المقدمات، يمكن أن أكتب قصة من ألف صفحة، ولا أستطيع ~~كتابة مقدمة من نصف صفحة، أما رفيقة عمري فهي شخصية عصية على الفهم، ~~تكتب في النوم كما تكتب وهي صاحية، لا تهتم بدورة الأرض حول نفسها، أو ~~دورتها حول الشمس. # تضحك وتقول: نحن أحرار، ندور كما نشاء؛ حول أنفسنا، أو حول غيرنا، أو ~~لا ندور. # لكن عقلي يدور، رغم مشيئتي، في النوم كما في اليقظة. # أصحو من النوم كل صباح على رنين الجرس، صوتها يأتيني من حيث تكون، في ~~أي مكان فوق كوكب الأرض، هي تعشق السفر منذ كانت طفلة، لا تعود إلى ~~الوطن حتى ترحل، مهما ابتعدت وطال الغياب، أراها أمام باب بيتي، ~~بحقيبتها العتيقة بلون النبيذ الأحمر، حرقتها الشمس وأغرقتها الأمطار ~~في الجنوب والشمال، أصبحت أقل حمرة مما كانت، وإن ظلت حمراء اللون، ~~متينة العجلات قوية العضلات، أقل قوة بمرور الزمن، تجرها من خلفها ~~وهي تجتاز المطارات والمحطات، تنزلق وراءها بخفة فوق الشوارع المرصوفة ~~الناعمة، وتغوص بثقلها في الأزقة حيث الحفر والمطبات، مليئة بالكتب ~~وملابسها وأوراقها، مقبضها متين لا ينخلع، يحمل اسمها، داخل قطعة من ~~البلاستيك الأبيض بحجم كف اليد. # اسمها الثلاثي كان مسجلا في أقسام وزارة الداخلية والشئون ~~الاجتماعية ومصلحة السجون وإدارات الرقابة على النشر والكتابة ~~والمصنفات الفنية. # يحملق ضابط الشرطة بمطار القاهرة في اسمها الثلاثي، يتأمل صورتها في ~~جواز سفرها، يبتسم في وجهها: حمد الله ع السلامة يا أستاذة. يدق ~~بالمطرقة على جواز سفرها فتدخل. وإن وصلت القائمة السوداء إليه قبل ~~عودتها، يعتذر لها برقة ورثها عن أمه، يناولها كرسيا لتستريح وكوب ~~ماء: آسف يا أستاذة، عندي أوامر لازم أنفذها. وإن كان عضوا بحزب ~~الجهاد أو داعش أو حزب الحكومة، يكشر عن أنيابه مبرطما ms01 بصوت غليظ ، ~~ويحجزها مع حقيبتها في غرفة الحجر الصحي؛ حيث تلتقي بأنواع مختلفة من ~~البشر، بعضهم مرضى بالجذام وأنفلونزا الخنازير، وبعضهم مصاب بالجنون ~~أو الكفر، منهم الكوافير سوسو، كان شهيرا في الحي الراقي بجاردن سيتي، ~~اكتسب ثقافة نادرة من الحلاقة للنساء والرجال، أصابعه ماهرة تدرك ~~أفكارا مدهشة في الرءوس التي تغوص فيها، يأتي سكان الحي الراقي إلى ~~محله الأنيق بشارع التنهدات، نساء ورجال من المثقفين أو الطبقة العليا، ~~يؤمنون أن الإنسان تطور عبر ملايين السنين من فصيلة الثدييات على ~~رأسها الشمبانزي الأم الكبرى، وأن الأرض كروية تدور حول الشمس وليس ~~العكس، وأن الكون نشأ بالصدفة البحتة حين حدث الانفجار الكبير وانتشرت ~~في الفضاء ذرات، تناثرت وتجمع بعضها لتكوين أول مادة أو أول كتلة ~~مادية في الوجود. # وكان من زبائن الكوافير سوسو، أيضا، البوابون والطباخون في قصور ~~الباشوات القدامى والجدد في جاردن سيتي، منهم الحاج منصور الشهير باسم ~~طباخ الباشا؛ رجل سمين مملوء بالسمن البلدي والطعام الفاخر الذي يبتلعه ~~سرا. # وبينما هو يترك رأسه بين يدي الكوافير سوسو، يحكي الحكايات القديمة ~~عن المماليك والأتراك، كيف عاشوا في الأناضول، ولا بد أن يذكر الأسلاف ~~من أجداده وعلى رأسهم جده الكبير، الذي حكى له وهو صغير أن الله خلق ~~للثور قرنين؛ لأنه يحمل الأرض فوق قرن، وإن تعب من ثقلها حرك رأسه ~~ونقلها إلى قرنه الثاني. # ويضحك الكوافير سوسو: مش معقول يا حاج منصور. ~~- لا، معقول يا سوسو، امال الزلازل والبراكين والبرق والرعد بييجوا ~~منين؟ ~~- منين يا حاج منصور؟ ~~- لما الثور يحرك الأرض على راسه من قرن لقرن يحدث البرق والرعد، ~~والزلازل تهز الأرض. # يضحك الكوافير سوسو: مش معقول يا حاج منصور. ~~- لا، معقول يا سوسو. ~~- الكلام ده كان زمان قبل جاليليو. ~~- جاليليو خواجة يهودي نصراني ما يعرفش ربنا. ~~- لازم تعرف حاجة عن جاليليو يا حاج، اسمعني. ~~- سامعك يا خويا. ~~- جاليليو أمه ولدته في إيطاليا بعد العدرا مريم ما ولدت المسيح بألف ~~وخمسميت سنة أو أكتر، وكانت إيطاليا وأوروبا كلها محكومة بالكنيسة ~~وعايشة ms02 في الجهل والظلام، درس جاليليو الطب والهندسة والفلك، واكتشف ~~أخطاء العلماء اللي قبله في اليونان، منهم أرسطو. ~~- أرسطو كان مؤمن بربنا يا سوسو؟ ~~- أرسطو كان مؤمن بالكنيسة يا حاج منصور وبينشر أفكارها في كتبه، ~~واعتبرته الكنيسة الفيلسوف الأعظم وأغدقت عليه الأموال والمناصب، لكن ~~جاليليو عمل منظار جديد واكتشف خطأ أرسطو، وإن الأرض بتدور حول نفسها ~~وحول الشمس، غضبت منه الكنيسة واتهمته بالكفر والإلحاد والخيانة؛ لأنه ~~بيعارض الكتاب المقدس وتعاليم الكنيسة ونظرية أرسطو عن إن الأرض ثابتة ~~لا تتزعزع ولا تتحرك أبد الدهر، قدموا جاليليو للمحاكمة وأدانوه، ومات ~~فقير مسكين معزول في بيته. ~~- مين قال لك الكلام ده؟ ~~- الباشا اللي باحلق له شنبه ودقنه. ~~- الباشا بنفسه يا سوسو؟ ~~- أيوة يا حاج منصور. ~~- لازم كلامه صح مية المية، لكن أنا مش حاسس إن الأرض بتدور ~~يا سوسو! ~~- لأنها بتدور بسرعة كبيرة يا حاج، وانت جزء منها وبتدور معاها. ~~- مش معقول يا سوسو. ~~- مثلا وانت راكب جوة القطر يا حاج، لا يمكن تحس إنه بيجري ~~بسرعة. ~~- لكن القطر غير الأرض يا سوسو، ولا إيه؟ ~~- إيه يا حاج! # وينفجر الكوافير والحاج منصور في الضحك. # تخرج هي، رفيقة العمر، تجر حقيبتها الحمراء ذات العجلات، من غرفة ~~الحجر الصحي بالمطار بعد عدة ساعات، أو عدة أيام حسب مزاج الحكومة ~~والمخابرات، ثوبها مكرمش وشعرها منكوش، نامت على الكرسي وإلى جوارها ~~الحقيبة، تلمسها بيدها إن أفاقت في الظلمة فجأة، تخشى أن يسرقها أحد ~~وهي غارقة في النوم، أو غائبة عن الوعي من شدة التعب، وفي أحد ~~الصباحات، دون سابق إنذار، يأتي الضابط مبتسما، ويقول: مبروك ~~يا أستاذة، صدر العفو الرئاسي عن بعض المعتقلين والمعتقلات بمناسبة ~~العيد. ~~- أي عيد؟ # الأضحى الكبير، أو العبور العظيم، أو شم النسيم في بداية الربيع، ~~يصحو الناس في الصباح الباكر ليشموا البصل والرنجة والفسيخ، يتمشون على ~~شاطئ النيل، الأغنياء منهم يشمون النسيم في المنتجعات الجديدة على شاطئ ~~البحر الأبيض بالساحل الشمالي، أو في الغردقة وسواحل البحر ~~الأحمر. # لكن يظل الفسيخ اللذيذ من نبروه، مع ms03 أصناف الطعام الفاخر ومعه البصل ~~الأخضر والملانة والرنجة من ضرورات العيد، لإعادة الذاكرة الطفولية ~~والخصوصية الثقافية وتاريخ الأجداد. # كنت أحب الفسيخ وهي لا تطيق رائحته، لا تزورني أبدا في المواسم، لا ~~تحتفل بالأعياد، وعيد ميلادها لا تذكره، إن ذكرتها به تمط شفتها ~~السفلى وتنهمك في الكتابة. ~~- كم عمرك؟ ~~- مش فاكرة. ~~- مش معقولة انتي. ~~- انتي اللي مش معقولة. ~~- ازاي؟ ~~- إيه يهمك من عمري؟ ~~- عاوزة أعرف انتي عشتي كام سنة. ~~- ليه؟ ~~- مش عارفة. ~~(انتهت المقدمة) # 1 # نوال السعداوي # القاهرة # 22 مارس 2017 # | قصة هذه المسرحية1 # لهذه المسرحية قصة حقيقية، بدأت في واقع الحياة التي عاشتها مؤلفة ~~المسرحية، ليلة التاسع من يونيو 1992، بمدينة القاهرة، عاصمة جمهورية ~~مصر العربية. # بعد منتصف الليل سمعت المؤلفة الدقات على باب بيتها في شارع مراد ~~بالجيزة. هذه الدقات في مثل هذا الوقت لم تكن إلا لزوار الفجر، هاتان ~~الكلمتان «زوار الفجر» كانتا تجريان على ألسنة الناس في مصر القديمة ~~ومصر الحديثة منذ عهد محمد علي باشا حتى اليوم. إنهم رجال البوليس ~~يهبطون على بيوت الناس قبل طلوع الفجر بقليل، يقبضون على الرجال ~~والنساء لإيداعهم السجون، كما يقبض عزرائيل إله الموت على ~~الأرواح. # كانت المؤلفة نائمة في سريرها إلى جوارها زوجها، لم تسمع هي الدقات ~~أول الأمر، أو سمعتها وتصورت أنها مجرد حلم، أو كابوس، أو ذكرى ما حدث ~~في الماضي، حين دقوا عليها الباب يوم السادس من سبتمبر 1981، كانت ~~وحدها بالبيت، تصورت أنهم لصوص فلم تفتح الباب، فإذا بهم يكسرون الباب ~~ويسوقونها إلى السجن دون تحقيق ودون جريمة، اللهم إلا حروفها المطبوعة ~~على الورق. # كان زوجها هو الذي سمع الدقات تلك الليلة من يونيو، بخبرته الطويلة ~~داخل السجون، أدرك أنهم زوار الفجر، إنه طبيب وأديب مرهف الحس، كان ~~في شبابه يحلم بالحرية والعدل، فإذا به نزيل السجن ثلاثة عشر عاما، ~~أجمل سنين الشباب قضاها وراء القضبان، وأربع سنوات قضاها في المنفى، ~~بقية العمر عاش مطاردا لم يستقر إلا الأعوام الأخيرة بعد أن تجاوز ~~السبعين عاما. # ها هي الدقات ms04 على الباب تؤكد أنه لم يستقر أبدا، وأن زوار الفجر لن ~~يتركوه يكمل الجزء الأخير من مذكرات حياته. # لكن هذه الزيارة لم تكن للزوج وإنما للزوجة، مؤلفة المسرحية، هذه ~~المرة لم يسوقوها إلى السجن، ولكن زفوا إليها خبرا مفزعا، أحد ~~الأساتذة من الكتاب الإسلاميين تم اغتياله منذ ساعات، القتلة مجهولون ~~حتى الآن، أصدرت الحكومة أمرا بحماية الأرواح التي وردت أسماؤهم في ~~قائمة الموتى. ~~- قائمة الموتى؟! # كلمتان مفزعتان، كانتا تجريان على ألسنة الناس في السنين الأخيرة، ~~هناك قوى مجهولة تتحدث بلسان الله وتمسك في يدها الرشاشات والقنابل، ~~تطارد أي إنسان يكتب شيئا يختلف عما يقولون، تحكم عليه بالكفر أو ~~الردة عن الإسلام، تضع اسمه في قائمة الموتى، وتنفذ الحكم بالرصاص ثم ~~تهرب. # في ديسمبر 1988 أصدرت الحكومة أمرا بوضع حراسة مسلحة حول بيت ~~المؤلفة. لم تعرف المؤلفة السبب. إن أوامر الحكومة مثل أوامر الله تنفذ ~~دون سؤال عن الأسباب. عاشت المؤلفة تحت الحراسة عامين من ديسمبر 1988 ~~إلى ديسمبر 1990، ثم اختفت الحراسة المسلحة فجأة كما جاءت دون إبداء ~~الأسباب. # لكن الناس في مصر كغيرها من بلاد العالم تتسلى بالحكايات، أبطالها ~~شخصيات حقيقية يعرفها الجميع على رأسهم طبعا رئيس الدولة؛ فهو قمة ~~الهرم الأكبر فوق الأرض، لا يعلوه إلا الله الجالس على عرش السماء، ~~وكان الناس يخلطون دائما بين شخصية الجالس على عرش الأرض والجالس على ~~العرش السماوي؛ هذه عادة الناس في كل مكان وزمان، لأسباب متعددة، منها ~~أن رؤساء الدول منذ نشوء الدولة في التاريخ يتخفون وراء اسم الله، ~~يصدرون الأوامر باسم الله، يبدءون أي خطاب للناس باسم الله، كيف يمكن ~~إذن للناس أن تفصل بين لسان رئيس الدولة ولسان الله سبحانه وتعالى؟! ~~وكان رئيس الدولة يطلق على نفسه ألقابا مقدسة مثل «البابا» في الغرب ~~و«الإمام» في الشرق، ويقبض بين يديه على السلطات جميعا السياسية ~~والدينية وأهمها طبعا الخزانة العامة أو أموال الدولة، التي دخلت في ~~التاريخ تحت اسم أموال الكنيسة أو الجامع، في التاريخ الحديث يسمونها ~~«بنك الله» على غرار ms05 «حزب الله» الذي أصبحت له قوة سياسية وعسكرية لا ~~ينافسه في قوته إلا حزب الشيطان. # دارت بين الناس حكاية تقول إن الحراسة المسلحة وضعت حول بيت ~~المؤلفة؛ لأنها أصدرت رواية تحت عنوان «سقوط الإمام» أجزاء من هذه ~~الرواية كتبتها داخل سجن النساء عام 1981 بالقاهرة، قبل اغتيال رئيس ~~الدولة في مصر «أنور السادات» بشهر واحد. # كان السادات يخلط كثيرا بين الحاكم الأرضي رئيس الجمهورية الذي ~~يستمد قوته من القانون المدني وتشريعات الدولة، وبين الحاكم الديني ~~«الإمام» الذي يستمد قوته من القانون الإلهي وكتاب الله. وقد غير ~~الدستور المصري، وأصبحت الشريعة الإسلامية هي المصدر الوحيد لهذا ~~الدستور. حمل السادات لقب «الرئيس المؤمن»، وأصدر قرارا بأن المرتد عن ~~الإسلام عقابه الإعدام، ونصب نفسه رئيسا مدى الحياة كالآلهة ~~الخالدين. # لم تشعر المؤلفة بالأمان تحت هذه الحراسة المسلحة، أيمكن أن تحمي ~~الحكومة حياتها؟ كانت الثقة مفقودة بين الناس والحكومة. منذ نشوء ~~الحكومات في التاريخ لم ير الناس منها أي خير؛ اغتيالات حدثت ~~للمحروسين بيد حراسهم، والأستاذ الكاتب الإسلامي الذي تم اغتياله كانت ~~الحكومة تحرسه. طلبت من الحكومة عدم حماية حياتها؛ فهي حياتها تملكها ~~وتحميها بنفسها. رفضت الحكومة الطلب. قالت للمؤلفة: إن حياتك ليست ~~ملكا لك ولكنها ملك الحكومة. # لأول مرة تشعر المؤلفة أن حياتها مهددة وليست ملكها. الرصاصة سوف ~~تنطلق حتما. من هي اليد التي سوف تضرب؟ أعداؤها كثيرون منذ أمسكت ~~بالقلم وكتبت، داخل الحكومة وخارجها، على رأسهم بالطبع المتكلمون باسم ~~الله، الضاربون بالرصاص باسم الله أيضا. # في الليل تحلم المؤلفة أنها تحولت إلى كائن يشبه الطائر له جناحان، ~~وأنها تطير وتطير، تجتاز حدود الوطن وتنجو بحياتها. لكنها تصحو من ~~النوم، وترى الحراس أمام الباب والبودي جارد يشبه الجلادين. وبدأت ~~المسرحية تنمو في أحشائها كالجنين. # في يوم، وهي جالسة تكتب في بيتها دق جرس الباب، كانت فتاة شابة ~~بيضاء البشرة، شعرها ناعم أصفر، طويلة القامة اسمها إليزابيث، أمريكية ~~الجنسية، جاءت في زيارة قصيرة إلى مصر، أرادت أن تتعرف على المؤلفة، ~~فقد قرأت لها بعض ms06 الروايات والكتب حين كانت طالبة بإحدى الجامعات. دهشت ~~إليزابيث حين رأت الحراس والبودي جارد، سألت المؤلفة عن سبب وجودهم، لم ~~تعرف المؤلفة الإجابة. سألتها إليزابيث لماذا لا تنقذ نفسها وتترك هذا ~~المكان؟ لم تعرف المؤلفة مكانا آخر غير بيتها والوطن الذي ولدت فيه، ~~قالت المؤلفة لنفسها: «وأين يمكن أن أذهب؟! لا أعرف مكانا آخر.» قالت ~~إليزابيث: يمكن أن تذهبي إلى جامعة ديوك، هناك أستاذة تدرس اللغة ~~العربية اسمها ميريام كوك، وهي تدرس رواياتك وكتبك، وسوف ترحب كثيرا ~~بك. ~~- وماذا أفعل في جامعة ديوك؟ ~~- تدرسين رواياتك وكتبك للطلبة والطالبات، إنهم يحبون كتاباتك، وكنت ~~واحدة منهم، وقررت أن أزورك في أول زيارة لي لمصر. # خرجت إليزابيث من بيت المؤلفة، وأدارت رقم التليفون ليرن في مكتب ~~الدكتورة ميريام كوك في جامعة ديوك، في مدينة ديرهام، بولاية نورث ~~كارولينا، على الشاطئ الشرقي الجنوبي لأمريكا الشمالية. # هكذا أصبحت المؤلفة أستاذة زائرة في جامعة ديوك، تلتقي بالطلبة ~~والطالبات مرتين في الأسبوع، تدرس تناقش معهم رواياتها ومنها رواية ~~سقوط الإمام، منذ عشرين عاما بدأت هذه الرواية في خيال المؤلفة، ~~كتبتها أول الأمر على شكل مسرحية، كان «الإمام» بطل المسرحية يظهر ~~أحيانا على شكل رئيس الدولة «السادات»، وفي أحيان أخرى يرتدي ثياب ~~الرب الأعلى ويجلس على عرش السماء. لم تكن القوانين تسمح بتجسيد شخصية ~~الرب الأعلى فوق خشبة المسرح، الأنبياء أيضا شخصيات مقدسة لا تظهر ~~صورهم ولا يمكن تجسيدهم في أعمال مسرحية، شخصية رئيس الدولة تدخل ~~أيضا ضمن الشخصيات المقدسة. وكان السادات يرأس الدولة والحكومة معا ~~والجيش والحزب الحاكم، أيضا والعائلة، أعطى نفسه لقب «رب العائلة» ثم ~~أصبح للحكومة رئيس آخر يسمونه «رئيس الوزراء»، وهو شخصية بشرية يخضع ~~للنظام الديمقراطي أو التعددية الحزبية، يمكن أن يتلقى النقد من ~~الأحزاب المعارضة بصفته المسئول عن أخطاء الحكومة وشرورها، أما رئيس ~~الدولة غير مسئول عن الشر، إنه مسئول فقط عن الخير مثل الله سبحانه ~~وتعالى، أما الشر فهو مسئولية شخص آخر هو الشيطان، أو إبليس، أو رئيس ~~الحزب المعارض، أو رئيس ms07 الحكومة، أو رجل آخر أو امرأة تكتب رأيها ~~بحرية؛ هذا هو كبش الفداء، الذي يطرد من منصبه أو يذبح أو يهدد ~~بالذبح كما حدث لإسماعيل ابن سيدنا إبراهيم، وستنا حواء التي حملت عبء ~~الخطيئة الكبرى وحدها. # لم يكن لمثل هذه المسرحية أن ترى النور. كتبتها المؤلفة في ظلمة ~~الليل بالحبر السري أو الحبر الأبيض، لا يمكن أن تظهر الحروف فوق الورق ~~وإلا أصبحت المؤلفة في خبر كان، يصدر الحكم بإعدامها والجريمة هنا ~~مضاعفة؛ تجسيد الرب الأعلى قدس الأقداس على خشبة المسرح! هذا أمر لم ~~يحدث في التاريخ القديم أو الحديث. ربما أمكن تشخيص بعض رؤساء الدول ~~بعد موتهم، لكن شخصية الله سبحانه وتعالى لا يمكن أبدا أن تظهر على ~~المسرح، وإلا انهار الكون وسقطت السماء على الأرض. # من شدة الرعب كومت المؤلفة أوراق المسرحية في صفيحة جاز فارغة وأشعلت ~~فيها النار، ثم جلست إلى مكتبها وبدأت تكتب رواية من وحي المسرحية ~~المحروقة اسمها «سقوط الإمام». في هذه الرواية لم تظهر شخصية الرب ~~الأعلى إلا من وراء الستار، بل إن حارس الجنة سيدنا رضوان عليه السلام ~~ظهر في مشهد واحد، وكان مجرد الوسيط بين الإمام الواقف عند باب الجنة ~~والرب الأعلى، الذي عرفنا أنه دخل الجنة (دون أن نراه بالطبع). # رغم كل هذا الحرص دخل اسم المؤلفة «قائمة الموتى». # جلست في بيتها تفكر ماذا يمكن أن يحدث لها لو أنها جعلت الرب الأعلى ~~مرئيا؟! بمعنى آخر ماذا يحدث لها بعد دخولها قائمة الموتى؟! كانت ~~تعرف أن بعد الموت هناك الجنة أو النار أو اللاشيء. لماذا لا تكتب ~~المسرحية إذن والموت نهاية المطاف؟! # أصبحت هذه المسرحية تلح عليها في النوم واليقظة، أهو إبليس كان يوسوس ~~لها بالمسرحية؟! تريد أيضا أن تجسد هذه الشخصية على الخشبة. يمكن أن ~~تعمل ذلك دون أن تتعرض للموت، وبشرط أن تجعل إبليس هو المسئول عن الشر، ~~ولم يكن في إمكانها أن تفعل ذلك. رأت المؤلفة في شخصية إبليس جوانب ~~إيجابية لا بد أن تظهر في المسرحية، كان ms08 أكثر الملائكة توحيدا لله؛ ~~فهو الوحيد الذي رفض أن يركع لغير الله، واعترض على الله حين أمره ~~بالركوع لآدم. هذه الفكرة خطرت للمؤلفة وهي طفلة في السابعة من عمرها، ~~حين قرأت قصة آدم وحواء في كتاب الله. كانت الطفلة تكبر بالطبع وتقرأ ~~أكثر وأكثر في كتب الله الثلاثة. كلما أوغلت في القراءة تجسدت أمامها ~~شخصيات الأنبياء، على رأسهم سيدنا إبراهيم بالطبع، يليه سيدنا موسى، ثم ~~سيدنا عيسى، ثم سيدنا محمد، وسيدنا آدم، وستنا حواء وستنا مريم، وفرعون ~~وزوجة فرعون، وإبليس، والله سبحانه وتعالى الرب الأعلى، عند هذه ~~الشخصية الأخيرة كانت تتوقف عن الكتابة. أربعون عاما مرت من عمرها وهي ~~تكتب، لا تستطيع أبدا أن تقترب من هذه الشخصية، مع أنها الشخصية ~~الرئيسية في جميع الأحداث؛ هي الأصل والسبب الأول، هي مصدر الأوامر، هي ~~التي تحكم وتوقع العقاب أو الثواب، هي كل شيء وهي في كل مكان، ومع ذلك ~~لا بد أن تكون مختفية وغير مرئية وغير موجودة أمام الناس. تركت المؤلفة ~~المسرحية وكتبت رواية اسمها براءة إبليس، هكذا دخل اسم المؤلفة في عدد ~~من قوائم الموت وليس قائمة واحدة. # وفي ليلة الرابع من أكتوبر 1996 دعيت المؤلفة إلى منزل الدكتور بروس ~~لورانس، أستاذ بالجامعة، ورئيس القسم الديني، وزوج الدكتورة ميريام ~~كوك، كانت الدعوة تشمل العشاء مع مشاهدة مسرحية يمثلها مجموعة من ~~الطلبة والطالبات، درسوا الدين على يد الدكتور بروس لورانس، وضمن الكتب ~~المقررة عليهم كانت روايتا «سقوط الإمام» و«براءة إبليس»، ومن هاتين ~~الروايتين استوحى الطلبة والطالبات مسرحيتهم. # قبل بداية المسرحية كان طالب يقوم بدور الراوي، قال: إن تجسيد الله ~~أو الرب الأعلى على المسرح كان مستحيلا، ليس خوفا من دخول النار بعد ~~الموت، وإنما هو عجز الخيال البشري عن تصور الله أو الروح أو الهواء أو ~~اللاشيء داخل جسد مادي من لحم ودم يتحرك فوق المسرح؛ كيف يكون شكل هذا ~~الجسم؟ كيف يكون حجمه بالنسبة للشخصيات الأخرى؟ ماذا يكون لون بشرته؟ ~~بيضاء مثل كلينتون رئيس أمريكا أم سوداء مثل الزنوج ms09 في نورث كارولينا؟ ~~وإذا أصبح الله أسود البشرة فماذا يكون لون الشيطان؟! هكذا حذفت شخصية ~~الله من المسرحية، ولم يتجسد منها شيء فوق الخشبة إلا الصوت، صوت الله ~~فقط سمعناه بصوت أحد الطلبة المختفي وراء جدار. # بعد انتهاء المسرحية عادت المؤلفة إلى شقتها الصغيرة في شارع دوجلاس ~~بمدينة ديرهام بولاية نورث كارولينا. كانت الساعة الحادية عشرة ليلا. ~~ارتدت قميص النوم إلا أن النوم لم يأت؛ أشياء تدور في رأسها مثل خلية ~~نحل، شخصيات في مسرحيتها القديمة تبعث من الموت، يدبون بأرجلهم على ~~الخشبة، تسمع الدبيب في رأسها، أخذت حماما ساخنا لتطردهم دون جدوى، ~~لم يكن أمامها إلا أن تنهض. أمسكت القلم وأخرجتهم من رأسها إلى الورق، ~~كم ساعة جلستها تكتب تلك الليلة من أكتوبر؟ حين رفعت رأسها من فوق ~~الورق كانت الساعة الواحدة ظهر اليوم التالي 5 أكتوبر 1996، ثلاث عشرة ~~ساعة كتبت فيها المسرحية دون أن تتحرك من مقعدها. # | عن شخصيات المسرحية الرئيسية # (1) # سيدنا موسى: إنه نبي اليهود، يظهر داخل ملابس كاهن ~~يهودي، قصير القامة، نحيف الجسم، عيناه صغيرتان غائرتان ~~وأنفه كبير بارز مقوس قليلا، ظهره محني قليلا، يتلفت ~~حوله في قلق وحذر، ويبلغ من العمر خمسين عاما، بشرته ~~سمراء بلون قدماء المصريين، صوته أخنف قليلا، يرتدي حذاء ~~جلديا أسود له كعب سميك، يدق به الأرض أحيانا حين يغضب، ~~لا يبتسم إلا نادرا. ~~(2) # سيدنا عيسى: إنه المسيح، نبي المسيحيين، يعتبرونه ابن ~~الله، يظهر بصورته التي تنشر له، ويعرفها الجميع، الشاب ~~الوسيم، شعره بني طويل، لحيته طويلة، بشرته بيضاء، ثوبه ~~فضفاض، قدماه حافيتان، ظهره مرفوع، خطوته واسعة سريعة فيها ~~إقدام عدم تردد، صوته قبل خطوته واضح قوي فيه حماسة ~~الشباب. ~~(3) # سيدنا محمد: إنه نبي المسلمين، يظهر داخل ملابس شيخ ~~سعودي، طويل القامة، عريض الكتفين، وسيم الوجه، خطوته ليست ~~سريعة، ثابتة فوق الأرض فيها ثقة، يرتدي خفا في قدمه ~~مثل البدو، له لحية طويلة، يتحدث بصوت هادئ وقور، تعلو ~~ملامحه ابتسامة من يثق في كلامه وتأثيره على ~~السامعين. ~~(4) # سيدنا إبراهيم: هو أبو ms10 الأنبياء جميعا، يظهر كرجل عجوز ~~في السبعين، يرتدي ملابس البدو الرحل، طويل نحيف، لجسمه ~~صلابة النحافة والجفاف، في صوته شيء من الحدة، يبدو عليه ~~الإعياء والضجر. ~~(5) # سيدنا رضوان: حارس الجنة، يشبه سيدنا إبراهيم إلا أنه في ~~حوالي الأربعين من العمر، له صفات السكرتير الخاص لشخصية ~~كبيرة هامة؛ فهو الشخص الوحيد الذي يسمح لأي أحد بالدخول ~~إلى حيث يكون الله سبحانه وتعالى. إنه حمل وديع رعديد ~~أمام رئيسه الأعلى، وأسد على الآخرين الواقفين عند الباب ~~يطلبون الدخول. ~~(6) # ستنا حواء: امرأة شابة، ممشوقة الجسم وسيمة الوجه، ~~خطوتها رشيقة، ترتدي ثوبا واسعا طويلا، شعرها أسود غزير ~~تلفه حول رأسها على شكل ضفيرتين، حافية القدمين، صوتها عذب ~~فيه رقة وقوة. ~~(7) # السيدة مريم العذراء: تظهر كما في صورها في ~~الكنائس. ~~(8) # بنت الله: فتاة في الثامنة عشرة، تشبه حواء، كأنما هي ~~ابنتها، إلا أن شعرها مقصوص، وفي قدميها حذاء يشبه أحذية ~~راقصات الباليه، تمشي بخفة ورشاقة، قد ترقص أحيانا، ~~ترتدي ثوبا قصيرا حتى الركبتين. ~~(9) # إبليس أو الشيطان: شاب في الثلاثين، شديد الوسامة، ~~والجاذبية، خمري اللون، شعره أسود غزير، يرتدي قميصا ~~ملونا وسروالا واسعا، يمشي على الأرض بخفة ورشاقة، في ~~قدميه حذاء من الجلد المطاط بدون كعب، صوته جميل، قد يغني ~~أحيانا ويعزف على آلة موسيقية قديمة تشبه العود. ~~(10) # الله أو «الرب»: شيخ وقور جدا في الستين من العمر، ~~شعره أبيض لحيته طويلة بيضاء، بشرته بيضاء، ملابسه واسعة ~~بيضاء، لا يتحرك إلا قليلا من مكانه الذي يشبه كرسي العرش ~~العظيم، يظهر من وراء ستارة خفيفة شفافة كالدخان بحيث لا ~~نراه جيدا، وصوته منخفض شديد الوقار والبطء، لا يحرك رأسه ~~إلا نادرا بإيماءة خفيفة أو يده يرفعها بكبرياء عظيم، ~~وقد يغضب بشدة. # | المسرحية # المشهد الأول ~~(المسرح مظلم تماما، صحراء واسعة، سيدنا موسى ~~عليه السلام يمشي في الظلمة، يظهر الضوء عليه بالتدريج، يبدو عليه ~~الإعياء والقلق، ظهره محني قليلا كأنما يحمل فوق جسده عبئا ~~ثقيلا، يتوقف يتلفت حوله كأنما فقد معالم الطريق، يجلس ليستريح ~~فوق صخرة رملية، يفتح كيسا ms11 به كتاب التوراة وخبز مقدد وجبن، يمضغ ~~على مهل ويخاطب نفسه، بين يديه كتاب التوراة.) # سيدنا موسى ~~: # مضى وقت طويل منذ التقيت به فوق جبل سيناء، وقد امتثلت ~~أنا وقومي لأوامره بالحرف؛ كلمته في التوراة أصبحت هي ~~العليا، قال لنا: اقطعوا غرلة الذكر، قطعناها. قال لنا: ~~اقتلوا أهل كنعان وفلسطين وخذوا الأرض، قتلناهم وأخذنا ~~الأرض. قال لنا: ارجموا الزانية، رجمناها. قال لنا: أنا ~~الرب الأعلى مالك السموات والأرض ولا شريك له، وإن كان هو ~~معبودكم المقدس العجل، قلنا له سمعا وطاعة، وحطمنا العجل. ~~قال لنا: أنتم شعبي المختار الوحيد بين شعوب الأرض، قلنا: ~~وأنت ربنا المختار الوحيد بين الآلهة. ~~(يقرقش سيدنا موسى قطعة الخبز المقدد، ~~يبتلع قليلا من الماء من قربة مصنوعة من جلد الماعز، يواصل ~~حديثه لنفسه.) # سيدنا موسى ~~: # مضى وقت طويل طويل منذ التقيت بك يا رب فوق جبل سيناء. ~~هذا الجبل المقدس جزء من أرضنا الموعودة، أليس كذلك يا رب؟ ~~ألم تقل لنا في التوراة يا رب: إن أرضكم الموعودة تمتد من ~~النيل إلى الفرات؟ لقد وفينا بعهدنا لك؛ قطعنا غرلة الذكر، ~~جميع رجالنا تجرى لهم عمليات الختان بالقانون، لا أحد ~~يفلت مهما اشتدت الحملات الطبية ضد هذه العملية الضارة، ~~لقد ثبت ضررها طبيا يا رب لكننا نتلقى الأوامر منك وليس ~~من البشر الأطباء أو غير الأطباء؛ فأنت معبودنا الوحيد إلى ~~الأبد. وفينا لك العهد، فلماذا لم توفنا بعهدك؟ أين ~~هذه الأرض الموعودة من النيل إلى الفرات؟ حتى جبل سيناء ~~فقدناه، لم يصبح لنا إلا الأرض فلسطين، وهي ليست كل ~~فلسطين، أجزاء منها يا رب يستولي عليها الفلسطينيون تحت ~~اسم تنفيذ قرار الأمم المتحدة، هل يعلو قرار الأمم المتحدة ~~على قرارك يا رب؟ لماذا لا نسمع صوتك؟ أيمكن أن ألقاك يا ~~رب كما لقيتك من قبل؟ أنا بحاجة إليك، فقد أوفدني قومي ~~إليك وأخشى أن يعلنوا العصيان عليك ويعودوا إلى العجل ~~الذهبي، إنهم يحبون الذهب يا سيدي، ويقولون بالذهب نأخذ ما ~~نريد، ولا نأخذ منك أنت وربك ms12 الأعلى إلا الكلام! # لا تؤاخذهم يا رب واغفر لهم . ~~(يواصل سيدنا موسى قرقشة الخبز، يتطلع ~~بعينيه الكليلتين إلى السماء، إلى قمة جبل عال غارق في ~~الظلام والدخان الأسود، يتحرك من وراء الدخان شبح ضخم غامض ~~الملامح، السماء تزمجر بالرعد والبرق، تهبط بعض الأمطار ~~الخفيفة، يلجأ سيدنا موسى إلى كهف مظلم، يرقد داخله يتطلع إلى ~~السماء، يواصل حديثه.) # سيدنا موسى ~~: # أعرف يا رب أنك غاضب على قومك بني إسرائيل، لقد وقعوا ~~تحت قبضة إبليس، إنه يوسوس لهم بالسلام، يقول لهم أعطوا ~~الأرض مقابل السلام، هل هذا الكلام؟ إبليس وأنت تعرفه يا ~~رب، إنه لا يؤمن بكلامك، يقول للناس إنك أنت الذي أمرت ~~بهذه المذابح البشرية من أجل الأرض الموعودة، وأصبحت الناس ~~تنصت لوسوسة إبليس، لقد تعبوا يا رب من الحروب المتتالية ~~منذ إنشاء دولة إسرائيل، إنهم مستعدون للانسحاب من بعض ~~المدن الصغيرة في الضفة الغربية مقابل السلام، لكن لا يزال ~~بين قومي رجال مخلصون لك حافظون لعهدك، ومنهم ابنك البار ~~بينامين، أعطاه أبوه نتانياهو اسم النبي بنيامين ليكون ~~مخلصا لقومه إخلاص الأنبياء؛ أي الاستعداد لقتل البشر ~~جميعا من أجل تنفيذ كلمة الرب. إن كلمتك هي العليا، نحن ~~نطيعك يا رب ونتلقى منك الأوامر، وليس من الأمم المتحدة أو ~~أي أحد من البشر، وإن كان رئيس الولايات المتحدة بيل ~~كلينتون! ~~(تهدأ السماء قليلا، وفي الطريق البعيد في ~~الطرف الآخر من المسرح، يظهر سيدنا عيسى عليه السلام، يتقدم ~~بخطوات الشاب الممشوق المملوء شوقا لمقابلة أبيه «الرب ~~الأعلى» بعد طول غياب، يتطلع نحو الجبل العالي الغارق في ~~الظلمة والدخان وشبورة رمادية شبه سوداء، يتوقف قليلا شاخصا ~~بوجهه نحو السماء، يحمل في يده اليسرى كتاب الإنجيل، يده ~~اليسرى مرفوعة نحو أبيه فوق الجبل.) # سيدنا عيسى ~~: # يا أبي ألا يرق قلبك لابنك المطيع الذي أراق دمه فوق ~~الصليب من أجل تنفيذ أمرك؟ لماذا تبخل علي بهذا اللقاء؟ ~~أريد أن أرى وجهك، أليس من حق الابن البار أن يرى أباه، ~~ولو مرة واحدة في حياته أو في ms13 موته؟ لقد جئت يا أبي كل هذا ~~الطريق الطويل الشاق أطلب منك العون. إن قومي يا أبي ضلوا ~~السبيل؛ أصبحت الكنائس خالية إلا من النسوة والعجائز ~~والأطفال، الرجال الأشداء والشباب انصرفوا إلى جمع ~~الأموال، النساء من غير العجائز انضممن إلى حركات التحرير ~~النسوية يسمونها «الفيمينست»، هذه كارثة يا أبي، هؤلاء ~~النساء يؤلفن كتبا خطيرة انتشرت بين الناس، لم يعد أحد ~~يقرأ كتابك الإنجيل، ولم تعد هناك دور نشر متحمسة لإعادة ~~طبعه إلا بعض الدور الصغيرة في بعض الجامعات، ومن أجل ~~التدريس فقط في قسم الدين أو قسم التاريخ، تصور يا أبي أن ~~كتابك لم يعد إلا من مخلفات التاريخ القديم، لا يهتم به ~~إلا الدارسون والنقاد، معظمهم نساء، أهلكوا كتابك نقدا ~~وأنت ساكت. هؤلاء النسوة أنت أمرتهن بالصمت، لم يكن يطلع ~~لهن صوت، لو أمرتني أن أعود إليهم سألبي الأمر. جئت أطلب ~~منك العون؟ لماذا لا ترد علي يا أبي! آه يا أبتاه! يا ~~أبتاه! إني أناديك، ابنك المعذب يناديك فهل تسمع ~~النداء؟ ~~(يدب الصمت في السماء، لا رعد ولا برق ~~لا حركة واحدة لورقة شجرة، الهواء ساكن، السماء زرقاء بلون ~~البحر بلا موجة واحدة، كتلة من الزرقة الصلبة الصماء، ~~الأرض صفراء بلون رمال الصحراء الواسعة الممدودة تحت ~~السماء، الكون كله ساكن سكون الموتى.) ~~(يركع سيدنا عيسى فوق ركبته، ~~يمسك رأسه بين يديه وينشج بصوت خافت مكتوم) ~~: ~~آه يا أبتي آه، هذا العذاب أقسى من العذاب الذي عشته فوق ~~الصليب. ناديت عليك يا أبي من فوق الصليب فلم ترد علي، ~~وها أنت تواصل صمتك غير المفهوم، آه يا أبتي كم أشتاق ~~إليك، وإلى ذراعي أمي، أريد أن أبكي فوق صدرها وأطلب منها ~~المغفرة، كم قسوت إليها، كم تجاهلتها من أجلك يا أبي، مع ~~أنها هي التي ولدتني وأرضعتني وحمتني من أعدائي، هي التي ~~بقيت معي حتى آخر لحظة من حياتي، وبعد أن هرب الجميع من ~~حولي، بعد أن تخلى عني الجميع بما فيهم أنت يا أبي، لماذا ~~تركتني هكذا وفوق ms14 الصليب أنزف الدم حتى آخر قطرة، آه يا ~~أمي ! يا أماه اغفري ذنوب ابنك، لكني يا أمي لم أكن أدرك ~~وجودك، لم أكن أسمع صوتك، كان أبي يأمرك بالصمت، ويتكلم هو ~~بدلا منك، وكنت أنا صغير السن أسمع كلام أبي، ولا أسمع ~~كلامك، كان يقول لي لا تسمع كلام النسوة. نعم يا أبي أنت ~~قلت لي هذا وأكثر من هذا، ومعي كتابك يشهد على كلامي، ها ~~هو كتابك. ~~(يمسك سيدنا عيسى الإنجيل بين يديه ~~المنتفضتين بالانفعال، يفرد صفحاته بأصابع طويلة مرتعشة، وتبدأ ~~السماء في الزمجرة، يسمع صوت الرعد من فوق الجبل، تهبط الأمطار ~~ويلجأ سيدنا عيسى إلى الكهف حماية من المطر، وهناك يجد سيدنا ~~موسى قابعا يحوط ركبتيه بذراعيه ويقرأ في التوراة، يتعانقان ~~كالأخ يعثر على أخيه.) # سيدنا موسى ~~: # سمعتك يا أخي عيسى وأنت تطلب مقابلة ربنا الأعلى، هدئ من ~~روعك، خذ اشرب قليلا من الماء ~~(يناوله القربة) ~~، أنا أعرف كل شيء عن ~~الكارثة التي تعيشها، وسوف ينصرك الله يا أخي على أعدائك ~~النساء والرجال أيضا، ولكن عليك بالصبر، لقد صبرت قرونا ~~طويلة فلماذا لا تصبر يوما أو يومين، لقد طلبت أنا أيضا ~~مقابلة الرب الأعلى، أرسلت طلبا بالفاكس إلى سيدنا رضوان ~~عليه السلام. # سيدنا عيسى ~~(في دهشة) ~~: # بالفاكس؟ أتظن أن هناك فاكس في الملكوت الأعلى؟ # سيدنا موسى ~~: # بالطبع يا أخي. إن ربنا يملك شجرة المعرفة كلها، أتظن ~~أنه لا يعرف الفاكس وغير ذلك من اكتشافات البشر؟! عليك يا ~~بني أن ترسل طلبا للمقابلة بالفاكس، وإلا فلن ينظر سيدنا ~~رضوان في أمرك. # سيدنا عيسى ~~: # هل عندك رقم الفاكس؟ # سيدنا موسى ~~: # نعم، ها هو ~~(يخرج من بين ~~صفحات التوراة قصاصة ورق صغيرة كتب عليها رقم طويل ~~جدا، ينقله سيدنا عيسى إلى مفكرة صغيرة في ~~جيبه) ~~. # سيدنا موسى ~~: # هذا الرقم سري لا تعطه لأحد، أرسله إلي الله مع ~~الملاك الطاهر وأنا راقد في الكهف، وقال لي الملاك إن ~~الله يخصك برقمه السري أنت وبني إسرائيل؛ لأنكم شعبه ~~المختار. # سيدنا عيسى ~~: # أرجوك يا ms15 أخي موسى لا داعي لحكاية الشعب المختار هذه؛ ~~لأن الله هو أبي، وأنا ابن الله وقومي هم شعب الله ~~المختار. ~~(يشد سيدنا موسى الورقة من يد سيدنا عيسى ~~غاضبا قبل أن ينقل الرقم كله إلى مفكرته.) # سيدنا موسى ~~: # طيب يا أخي خلي أبوك يعطيك رقمه! # أنت دائما هكذا أنت وقومك تضربون اليد التي تقدم إليكم ~~المساعدة. # سيدنا عيسى ~~(بكبرياء) ~~: # أي مساعدة؟ نحن الذين نقدم إليكم المساعدات والمعونات. ~~إن دولتكم كلها يا أخي لم تقم إلا على أكتافنا؛ ألم نمدكم ~~بالأسلحة لتقتلوا أهل فلسطين والعرب؟ حتى السلاح النووي ~~الذي نحرمه على الجميع إلا أنتم ونحن؛ وكنتم مشردين في ~~العالم فجعلناكم دولة مثل الدول الأخرى، رغم أن دولتكم لم ~~تقم إلا على إراقة الدم، ولا تزال تريق الدم رغم ~~اعتراضاتنا، ماذا تريدون يا أخ موسى أكثر مما أخذتم؟ ~~أتريدون الأرض الموعودة من النيل إلى الفرات؟! هذا طمع ~~وجشع زائد على الحد! # سيدنا موسى ~~: # يا بني أنت شاب غرير مغرور، تتصور أنك مركز الكون. إن ~~دولتنا إسرائيل يا سيدي قامت بأمر الله وليس بأمر البشر. ~~وإذا كنتم تساعدوننا فهذا من أجل مصالحكم في الشرق الأوسط؛ ~~لولا وجودنا في المنطقة يا أخي لما أصبح لكم وجود فيها. ~~هذا العراك يا بني بيننا لا فائدة منه لكم أو لنا؛ لن ~~يستفيد منه إلا أعداؤنا المسلمون. خذ يا بني لقمة صغيرة ~~لا بد أنك جائع بعد هذا المشوار الطويل. ~~(يقرقشان معا الخبز المقدد، ويردد سيدنا ~~عيسى آية الإنجيل بصوت خافت: «خبزنا كفافنا أعطنا اليوم، ~~واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا، ولا ~~تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير، لأن لك الملك والقوة ~~والمجد إلى الأبد، آمين.») ~~(في الطريق البعيد من الطرف الآخر للمسرح ~~يظهر سيدنا محمد يسير بخطوة وئيدة، ينظر أمامه، في يده كتاب ~~الله القرآن، وفي اليد الأخرى سبحة، يحركها بين أصابعه بهدوء، ~~يتقدم بضع خطوات ثم يتوقف يتفقد الطريق.) # سيدنا محمد ~~: # تغيرت معالم الطريق منذ سرت فيه آخر مرة، كل شيء ms16 يتغير ~~ولا دوام إلا لله سبحانه وتعالى، كان هذا الطريق يقود إلى ~~المدينة المنورة، وكان هنا كهف دلني الله إليه، ما إن دخلت ~~الكهف حتى أمر الله العنكبوتة أن تسرع إلى الباب وتنسج ~~فوقه خيوطها، جاء الكفار رأوا خيوط العنكبوت على الباب، ~~فأدركوا أن الكهف لم يدخله أحد، ساروا في طريقهم، ما إن ~~اختفوا حتى خرجت من الكهف، هكذا نجاني الله من الموت بسبب ~~تلك العنكبوتة الصغيرة، لولا هذه العنكبوتة ما وصلت سالما ~~إلى المدينة المنورة، وما قامت دولة الإسلام. سبحان الله ~~مالك السماوات والأرض لا شريك لك، تعرف ما في الصدور، ~~وتعرف لماذا جئت إليك اليوم يا رب أطلب العون، كانت دولة ~~الإسلام والعرب تمتد من بلاد الفرس إلى ما بين النهرين إلى ~~الشام ومصر وبلاد المشرق حتى بلاد المغرب إلى الأندلس في ~~إسبانيا، لكن أحوال المسلمين ساءت، وحكوماتهم فسدت وتقلصت ~~دولة الإسلام، ولا تزال تتقلص، وأخشى أن تنتهي تماما من ~~فوق الأرض. أصبح المسلمون والعرب في مؤخرة البلاد، يسمونها ~~البلاد المتخلفة، مع أن حضارة الغرب قامت على حضارتنا. وقد ~~منحت يا رب أمتنا العربية خيرات كثيرة؛ فهي خير أمة أخرجت ~~للناس كما ذكرت في كتابك الكريم. وأهم هذه الخيرات هو ~~البترول بالطبع، لكن هذا البترول تحول من سلاح في أيدينا ~~إلى سلاح في يد أعدائنا. إبليس يوسوس في آذان الناس ويقول ~~لهم أين ربكم الأعلى يا معشر المسلمين؟! لماذا ينتصر عليكم ~~اليهود والنصارى في كل المعارك، معركة وراء معركة تنهزمون ~~وتضيع الأرض والمال والبنون، مع أنكم أكثر الناس تمسكا ~~بدينهم، وتمسكا بالأخلاق والفضيلة، ونساؤكم صالحات ~~محجبات، أما النساء النصارى واليهود فهن كاسيات عاريات، ~~أعوذ بالله، لم يصل الفساد في بلادنا إلى هذا الحد. وقد ~~جئت إليك اليوم يا رب أطلب المشورة في مشكلة حادة لا تقبل ~~التأجيل؛ هذه الأسرة المالكة لأرض الحجاز، بني سعود، هؤلاء ~~اشتد فسادهم في الأرض؛ إن ملكهم يطلق على نفسه اسم خادم ~~الحرمين الشريفين، إلا أنه لا يخدم إلا نفسه. حتى القبر ~~الذي دفنوني ms17 فيه أصبح مهملا، هناك جدار يوشك على السقوط، ~~مع أنه لا يكف عن بناء القصور لنسائه وأولاده. وهو يجمع ~~الأموال من الحجاج لبيت الله الحرام، ومن عوائد البترول، ~~ويودعها باسمه في بنوك النصارى واليهود. إنه يتفاوض مع ~~اليهود والنصارى سرا، يتآمر معهم ضد المسلمين، ثم يذهب ~~إلى الجامع ليصلي دون وضوء. إنه يا رب يشوه صورة الإسلام ~~في العالم، ويقول إنك الذي منعت النساء من قيادة السيارات، ~~وإنني قلت في حديث؛ وأنا لم أقل هذا، ولم تكن السيارات قد ~~اكتشفت بعد على أيامي، وكانت النساء تركب الإبل، وما ~~الفرق بين الإبل والسيارات يا رب؟! على الأقل السيارة لها ~~سقف يحمي المرأة من العواصف والأمطار وقطاع الطرق، لكن ~~الإبل بلا سقف. وقد انتهز إبليس الفرصة وراح يوسوس في آذان ~~النساء، لكن النساء في بلادنا لا ينصتن لوسوسة الشيطان، ~~إنهن صالحات فاضلات ولسن مثل نساء اليهود والنصارى. # المشكلة في بلادنا يا رب هم الملوك؛ إن الملوك إذا حكموا ~~قرية أفسدوها، وقد زرت ملك السعودية في نومه، وقلت له: ~~اسمع يا فهد. إن الله ينهاك عن الفساد، أنت تكتنز الذهب ~~الفضة والمسلمين. لكنه في الصباح غير الحلم، وقال إنني ~~زرته في المنام لأبلغه أنا راضون عنه وعن أعماله، وأنني ~~قلت له الصلح خير مع بني إسرائيل؛ فهم أهل الكتاب وقد أرسل ~~الله التوراة والإنجيل هدى للعالمين! وقد جئت إليك يا رب ~~أطلب العون ضد طغيان هذا الملك السعودي، والذي جعل من ~~بلاده قاعدة عسكرية لجيوش الأعداء ضد المسلمين، وأخشى على ~~أمتي الانقراض. ~~(يجلس سيدنا محمد على صخرة صغيرة، يبدو ~~عليه الإعياء من طول الطريق الشاق، يتيمم بالرمال، ثم يقف بين ~~يدي الله يصلي، يركع ويسجد أربع ركعات وسجدات ثم يجلس، يحرك ~~حبات السبحة بين أصابعه، وهو صامت شاخص نحو السماء.) ~~(في الكهف سيدنا عيسى وسيدنا موسى جالسان، ~~يتابعان من بعيد سيدنا محمد بعد أن استمعا إلى كل ما ~~قال.) # سيدنا موسى ~~: # أتصدق أن الله قال لهم إنهم خير أمة أخرجت للناس؟ هذا ~~كذب ms18 وافتراء على الله، وانظر ماذا قال عن اليهود والنصارى . ~~هذا الرجل هو العدو الخطير، علينا القضاء عليه قبل أن يقضي ~~علينا. # سيدنا عيسى ~~: # يا أخي موسى اهدأ ولا تجعل الغضب يسيطر عليك. إن محمدا ~~يعترف بنا وأننا أهل الكتاب، يؤمن أن التوراة والإنجيل هي ~~كتب الله، وهو أفضل من غيره الذين ينكرون التوراة والإنجيل ~~تماما، ويمكن التفاوض معه. # سيدنا موسى ~~: # نتفاوض معه؟ على ماذا يا أخ عيسى؟ نحن في غير حاجة إليه ~~ولا إلى قومه المسلمين، إنهم الآن بلا حول ولا قوة، لا ~~أموال عندهم ولا أسلحة ولا علوم ولا تكنولوجيا. # سيدنا عيسى ~~: # لكننا في حاجة إليه يا موسى. # سيدنا موسى ~~: # ما فائدته؟ # سيدنا عيسى ~~: # سوف يكون معنا ضد إبليس لا شك؛ فأنا أعرف أن إبليس يعرف ~~بلقائنا هنا، لا شيء يخفى عليه، قد يستطيع أيضا أن يحظى ~~بمقابلة أبي، وأنا أعرف أن أبي يحرص على وجود الشيطان ~~دائما، لا يتصور أبي الكون بدون شيطان. # سيدنا موسى ~~: # لماذا يا أخي؟ # سيدنا عيسى ~~: # عليك أن تسأله هو هذا السؤال، فهذا الإبليس أنا أتمنى له ~~الموت إلا أنه لا يموت أبدا، إنه يعيش، نحن الذين متنا ~~وشبعنا موتا. ~~(السماء تبدأ في الزمجرة، في الطريق البعيد ~~يظهر إبليس قادما بحركته الشابة النشيطة. سيدنا محمد ينهي ~~الصلاة حين يبدأ المطر يتساقط فوق رأسه، يلم ملابسه من حوله ~~ويسرع باحثا عن مكان يلجأ إليه، يعثر على الكهف، يرحب به ~~سيدنا عيسى، وسيدنا موسى يظل صامتا.) # سيدنا عيسى ~~: # يا أخ محمد، أنت في أمان هنا مع أخويك عيسى ~~وموسى. # سيدنا محمد ~~: # أهلا بك يا أخ عيسى ابن السيدة الطاهرة مريم، لك عندنا ~~معزة كبيرة، وأنت أيضا يا أخ موسى لقد ذكر الله اسمك في ~~القرآن مائة وثلاثين مرة. # سيدنا موسى ~~: # مائة منها لعنات بالطبع. # سيدنا عيسى ~~: # انظروا من القادم؟ إنه إبليس! # سيدنا محمد ~~: # وهناك امرأتان تقبلان من الطريق الآخر، من هما؟ # سيدنا موسى ~~: # واحدة منهما تشبه حواء، والأخرى لا أعرفها. ~~(من الناحية الأخرى للمسرح تظهر بنت ms19 الله ~~وحواء، تسيران معا قامتهما متقاربة طويلة ممشوقة، إلا أن وجه ~~بنت الله لفتاة صغيرة في الثامنة عشرة، ووجه حواء امرأة ناضجة ~~شابة في الأربعين.) ~~(يختبئان وراء شجرة تين شوكي حين يريان ~~إبليس من بعيد ... إبليس واقف شاخص إلى الجبل حيث الرب الأعلى ~~المختفي وراء السحب والدخان.) # إبليس ~~: # أنا خلاص يا رب تعبت من الوسوسة في آذان الناس، قررت ~~أخيرا أن أقدم استقالتي إليك. لقد وجدت عملا آخر يدر ~~علي أموالا كثيرة؛ فهذا العمل الذي أوكلته إلي يا رب ~~قد أهلكني، ولم آخذ منه إلا اللعنات؛ لهذا كتبت استقالتي، ~~كان يمكن أن أرسلها إليك بالفاكس، لكني آثرت المجيء بنفسي ~~إليك، لنتصافح وننسى هذا الماضي البغيض الذي جعلتني فيه ~~عدوا لك. ~~(يخرج إبليس من جيبه ورقة يقرؤها): # أنا الموقع أدناه باسمي إبليس الشيطان، والذي كان في ~~الأصل «لوسيفر» حامل النور، وهو الاسم الذي أعطته لي ~~أمي، أعلن أنني أستقيل من المنصب الذي وضعني فيه الرب ~~الأعلى، وهي استقالة مسببة إن شاء الرب أن يفحص ~~الأسباب، وكل ما أطلبه من الله، أن يبحث عن شيطان ~~آخر. # إمضاء لوسيفر # ينادي إبليس ~~: # يا أخ رضوان، يا حارس الجنة، بلغ رئيسك الأعلى أنني أريد ~~مقابلته دقائق. أنا أعرف أنه مشغول، وأرى اللمبة الحمراء ~~معلقة على بابه، لكن أخبره أن إبليس الشيطان يطلب لقاءه ~~للمرة الأخيرة، بعد ذلك لن تروا وجهي، هذه استقالتي! ~~(حواء وبنت الله تتوقفان عن السير، يراهما ~~إبليس فيقبل نحوهما مرحبا.) # إبليس ~~: # أهلا حواء، وأنت لا أعرفك يا فتاتي من أنت؟ # بنت الله ~~: # أنا بنت الله. ~~(يتلقى إبليس هذا الاسم بدهشة شديدة، لكنه ~~يضحك بشدة ويخبط كفه بجبهته.) # إبليس ~~(ضاحكا) ~~: # هذا أجمل اسم أسمعه، من أعطاك هذا الاسم الجميل يا ~~فتاتي؟ # بنت الله ~~: # المؤلفة. # إبليس ~~: # يا لها من امرأة! أنا إبليس لم يخطر لي أبدا أن الله ~~يمكن أن يلد البنات. لقد أعلن في كتابه التوراة أنه ليس ~~عنده إلا الأولاد الذكور، الذين تزوجوا بنات الناس بعد أن ~~رأوا أنهن حسنات. هل قرأت ms20 هذه الآية في التوراة يا ~~فتاتي؟ # حواء ~~: # إن هذا التاريخ الوارد في التوراة كله مغلوط؛ فأنا حواء ~~بلحمها ودمها، وأمي ولدتني في الحقل، وكانت تزرع حين أحست ~~آلام الولادة، فما هذه القصة المغلوطة عن زوجي آدم الذي ~~ولدني من ضلعه؟! كانت أمي قد زرعت في وسط الحقل شجرة تفاح، ~~أراد ربك الأعلى أن يستولي على الثمار وحده، تعاون مع زوجي ~~على طردي من الحقل، حرضه على خيانتي مع امرأة أخرى مقابل ~~بعض المال، أشاع أن الشجرة مقدسة، من يأكل منها يموت، أكلت ~~منها كثيرا دون أن يصيبني شيء، هل يموت أحد من أكل التفاح ~~يا إبليس؟ # إبليس ~~: # التفاح يا سيدتي ألذ الثمار، إنه يشرح القلب ويشفي ~~المرض، وكم تسللت في الليل، وسرقت الثمار من فوق الشجرة، ~~دون أن يراني الرب الأعلى. ~~(هنا بدأت السماء تزمجر بالبرق والرعد ~~والمطر، وظهر سيدنا رضوان من فوق قمة الجبل، يظهر بالتدريج من ~~وراء السحب والدخان.) # سيدنا رضوان ~~: # يا أهل الأرض، تعطف جل جلاله ربكم الأعلى وسمح لكم ~~باللقاء معه. ليس عنده وقت كي يقابلكم واحدا واحدا، فهل ~~تصعدون جميعا في وقت واحد؟! وصلتني أسماؤكم كلها ~~بالفاكس، وكان مزاج سيدي رائقا، كان يشرب الشاي بالنعناع ~~بعد وجبة دسمة من الضأن المشوي. بالمناسبة هل أتيتم ~~بذبائح؟! إن سيدي لا يقبل إلا الضأن، أو الكندوز الصغير أو ~~البتلو، أما الذبائح الأخرى فهو لا يقبلها، ومن لم يأت ~~بذبائح فليعد من حيث أتى، ليس عندنا وقت لمن يأتون بأياد ~~فارغة! ~~(يتقدم سيدنا موسى): نعم يا أخ رضوان، أنا ~~جئت بخروف من النوع الذي يحبه سيدك الأعلى. ~~(يتقدم وراءه سيدنا عيسى): إنه أبي يا أخ ~~رضوان، لا يطلب الأب من الابن أي ذبائح. # سيدنا محمد ~~: # وفي كتابه القرآن الكريم لم يطلب الله منا أي ذبائح يا ~~أخ رضوان، وها هو الكتاب في يدي. # حواء ~~: # وأنا امرأة فقيرة وسيدك الأعلى يقول إنه مع ~~الفقراء. # بنت الله ~~: # وهو أبي الإمام تزوج أمي ومعي الدليل المادي. # إبليس ~~: # وأنا إبليس يا رضوان، لا ms21 يمكنك أن تمنعني من الدخول، لا ~~أريد شيئا إلا الاستقالة من منصبي. ~~(في تلك اللحظة يأتي سيدنا إبراهيم بخطى ~~سريعة، يلحق بالموكب الداخل إلى مقابلة الرب الأعلى.) # سيدنا إبراهيم ~~: # وأنا يا رضوان أبو الأنبياء جميعا، وجئت في مهمة عاجلة ~~أود إنجازها قبل أن أموت. ~~(يدخل بعد سيدنا إبراهيم عدد من الرجال ~~والنساء والأطفال من الشعب العادي، يدخلون ولا يستطيع سيدنا ~~رضوان أن يغلق الباب أمام أعدادهم الكبيرة.) # المشهد الثاني ~~(الرب الأعلى جالس على العرش العالي يشبه عروش ~~الأباطرة، الكرسي الذهبي المذهب والفراش الوثير، والأرائك المريحة ~~تتدلى فوقها عناقيد العنب، عرش فاخر من الأبهة، وصاحب العرش يرتدي ~~ملابس الأباطرة، من حوله الجنود واقفين صفا صفا، أحد الجنود ~~يمسك مروحة من ريش النعام يهوي بها على رأس صاحب العرش، على البعد ~~هناك بحيرة من الماء وجداول، وأنهر من الخمر وفتيات عذراوات ~~حسناوات جمالهن فائق مثل الحور العين في الجنة، إلا أننا لا نرى ~~هؤلاء الفتيات إلا من بعيد جدا، ومن وراء ستائر شفافة السحب ~~والدخان، وكذلك نرى ثمار الفاكهة حمراء اللون تتدلى من الشجرة ~~الكبيرة.) ~~(الأرض مفروشة بسجاد سميك من النوع العجمي، ~~يجلس عليه البشر الذين دخلوا لمقابلة الرب الأعلى. عن يمين العرش ~~يقف سيدنا رضوان الذي يتولى الرد على الأسئلة نيابة عن صاحب ~~العرش، إلا إذا أشار له سيده بيده فيصمت تماما، ويتولى الرب ~~الأعلى الإجابة بنفسه.) ~~(الصمت يدب والمشهد فيه رهبة كبيرة، يتربع ~~سيدنا موسى على الأرض في أدب جم إلى جواره سيدنا عيسى، إلى جواره ~~سيدنا محمد، ثم سيدنا إبراهيم، بنت الله وحواء تجلسان في الناحية ~~الأخرى، إلى جوارهما إبليس، والإلهة إيزيس، ومريم العذراء، لا يسمع ~~إلا صوت مروحة ريش النعام في يد الجندي، تتحرك برقة تطري الهواء ~~حول رأس صاحب العرش، ثم يسمع صوت دقات مطرقة، ثلاث دقات، تعلن بدء ~~الجلسة، كأنما هي محكمة.) # سيدنا رضوان ~~: # من فيكم يريد أن يبدأ، ونرجو الاختصار مع التركيز؛ لأن ~~وقت سيدي الأعلى ضيق. ~~(يتهامس سيدنا موسى وعيسى ومحمد ~~وإبراهيم.) # سيدنا محمد ms22 ~~: # تقدم يا سيدنا إبراهيم أنت أبونا جميعا، ولا يحق ~~للأنبياء أن يتكلموا قبل الأب. ~~(ينهض سيدنا إبراهيم ويقترب من العرش في ~~خشوع.) # سيدنا إبراهيم ~~: # يا سيدي الرب إن ضميري يعذبني، وأخشى أن أموت قبل أن ~~أفصح عما في نفسي، لقد فعلت في حياتي كثيرا من المظالم، ~~وكلها تنفيذا لأوامرك، قتلت ونهبت أراضي الناس دون وجه ~~حق، لكني آمنت بك وبنيت لك المذبح والبيت، وجعلت سارة زوجي ~~تذبح لك عجلا كلما جئت إلى بيتنا، وتضع لك خبزا من دقيق ~~وسمن، ونضع الشحم على النار لتشم منه رائحة الشواء، وجعلنا ~~لك بساطا من أبرشيم دقيق الصنعة، كما طلبت منا خوانا من ~~خشب الشمشاد، وكنت أقف أمامك وأنت تأكل تحت الشجرة، وأنتقي ~~لك الحسناوات الحور لأنك كنت تغضب وتقول: # ما لكم تقربون إلي كل عرجاء وعوراء؟! نعم يا سيدي ~~نفذت أوامرك بالحرف، وكنت أحيانا أراجعك عن القتل، وأسألك ~~أتقتل الآلاف لأن رجلا واحدا منهم لم يعبدك؟ لكنك لم ~~تسمع كلامي، كنت تسمع نفسك فقط، تعبد ذاتك، وتجعلنا عبيدك، ~~تفرض علينا الطاعة العمياء دون سؤال. أعطيت نفسك الحق أن ~~تفعل أي شيء، وكان يجب أن تلزم نفسك بالعدل، وتلزمني ~~بالعدل، أنا رسولك إلى الناس، لكنك جعلت مني قاتلا بلا ~~ضمير وخائنا بلا أخلاق، أمرتني أن ألقي زوجتي الحبيبة ~~هاجر وطفلي إسماعيل في الصحراء، لتأكلهم الضباع أو يموتوا ~~من الجوع والعطش، لم ترحم امرأة فقيرة ومولودها الصغير من ~~أجل مساندتك لسارة زوجتي الأولى، هي التي أشارت علي أن ~~أتزوج جاريتها هاجر، قالت لي: أنا امرأة عاقر عجوز، وأنت ~~في حاجة إلى نسل يخلفك، ثم نهشتها الغيرة بعد أن تزوجت ~~هاجر، وأنجبت ابني إسماعيل. وقد أمرتني أن أنفذ رغبة سارة، ~~وألقي هاجر وإسماعيل في العراء، وكنت أعرف أنك ظالم، وأنك ~~تقف بجانب سارة لأنها تملك الكثير من رءوس الضأن، وتذبح لك ~~حين تأتي إلينا وتخبز الدقيق والسمن، تفرش البساط من ~~أبرشيم والخوان من خشب الشمشاد؛ لكن هاجر الجارية لم تكن ~~تملك شيئا، وقد غضبت عليها لمجرد ms23 أنها فقيرة، كما غضبت ~~على قابيل ابن أبي الكبير آدم، حين قدم لك من ثمار الأرض ~~قربانا، فأشحت عنه بوجهك، ونظرت إلى أخيه هابيل الذي قدم ~~لك من أبكار غنمه ومن سمانها، واغتاظ قابيل وسقط وجهه. يا ~~سيدي أنت زرعت الحقد بين الأخوين الشقيقين، لمجرد أن ~~أحدهما يقدم لك الغنم، والآخر لا يملك منها شيئا، الاثنان ~~قربا إليك القربان، فتقبلت من أحدهما ولم تتقبل من الآخر، ~~قتل الأخ أخاه بسبب ما فعلت يا سيدي، أنت مسئول عن هذه ~~الجريمة، لكنك ألصقتها بقابيل الفتى المسكين الذي لم يكن ~~إلا أداة لك، وهذه الأرض الموعودة يا سيدي التي روتها ~~الدماء البريئة، ولم ~~يكف من أجلها سفك الدماء حتى اليوم، هل تتابع يا سيدي ~~أخبار العالم اليوم؟ ألا تؤرقك هذه الدماء المسفوكة باسمك ~~وباسم أرضك الموعودة بإبراهيم ونسله من بني إسرائيل؟ مقابل ~~ماذا وعدتني بهذه الأرض يا سيدي؟ أيمكن أن ترد علي ~~بكلمة واحدة قبل أن أموت؟! أرجوك تكلم، أسعفني فالعالم ~~كله يأكل وجهي، وضميري ينخس مثل الإبرة في صدري؛ فأنا لا ~~أعرف ما هو السبب وراء هذه الأرض الموعودة، وما هو ذلك ~~العهد الذي كان بيننا يا سيدي؟ أكان عهدا سريا؟ لماذا ~~لا تتكلم؟! هذه محكمة علنية أمام الناس، وأنا أريدهم أن ~~يحكموا بيننا بالعدل، من المسئول عن سفك هذه الدماء أنا أم ~~أنت؟ ومقابل ماذا وعدتني بهذه الأرض، أهي رءوس الغنم ولحم ~~الضأن المشوي يا سيدي؟! ~~(هنا يرفع الرب الأعلى يده علامة الاعتراض، ~~يبدو على ملامح وجهه شيء من الغضب، لكنه غضب محكوم يتناسب مع ~~السيادة العليا.) # الرب الأعلى ~~(بغضب بارد) ~~: # لا! كفى! أسكتوه! ~~(يصمت سيدنا إبراهيم راكعا فوق الأرض. يدب ~~الصمت في المكان، لا يسمع إلا صوت مروحة ريشة النعام. أحد ~~الجنود يمسح العرق من فوق جبهة الرب الأعلى بقطعة معقمة من ~~الشاش المغموس في ماء الكولونيا داخل قنينة من الفضة.) ~~(أحد الموظفين في البلاط يجري بسرعة ~~حاملا كتب الله الثلاثة إلى سيدنا رضوان عليه السلام، يفتح ~~رضوان الكتاب الأول ms24 وهو التوراة، يشرب قليلا من الماء من ~~إناء بلوري ، يتنحنح ثم يقول بصوت رخيم هادئ كصوت القضاة من ~~البشر، في يده مطرقة لها رأس ذهبي يشبه رأس «الكوبرا»، يدق بها ~~على منضدة من الفضة أمامه، حين تسري الهمهمة والهسيس بين ~~الناس؛ فقد دخل إلى القاعة بعض المارة في الطريق من الفقراء ~~والفقيرات الساعين إلى أعمالهم، منهم فلاحون وفلاحات وعمال ~~وعاملات مصانع وجنود وطلبة ومومسات، وحلاقوا صحة ممن يمارسون ~~عمليات الختان وأطباء ممن يمارسون عمليات الإجهاض، وأصحاب بنوك ~~ومرابين وتجار ووزراء في حكومات ورؤساء دول، وغير ذلك من المهن ~~المعروفة المختلفة، كلهم جالسون على البساط العجمي فوق الأرض. ~~قد نلمح بعض الوجوه المعروفة في التاريخ من كبار الفنانين أو ~~الفنانات من الأموات ~~والأحياء، وكذلك ملوك وأباطرة ورؤساء دول من الموتى ومن ~~المعاصرين، منهم الملك فاروق ملك مصر، أنور السادات، ~~أبو الهول، رونالد ريجان، جورج بوش، كليوباترة وأنطونيوس، ~~نفرتيني وإخناتون، أم كلثوم مطربة الشرق، رابعة العدوية، كارل ~~ماركس، سيجمون فرويد ... وغيرهم من الرجال والنساء المعروفين في ~~الشرق والغرب. نرى أيضا «حواء» وبنت الله وسط هذه الوجوه، ~~وهما جالستان متجاورتان ضمن الصفوف الأمامية. تسري الهمهمة بين ~~الناس. تقرب حواء رأسها من بنت الله.) # حواء ~~: # أتعرفين مقابل ماذا وعده بالأرض؟ # بنت الله ~~: # مقابل ماذا؟ ~~(يدق سيدنا رضوان بالمطرقة لإيقاف الهمهمة ~~بين الناس.) ~~(يدب الصمت.) # سيدنا رضوان ~~: # سيدي الأعلى قد أنابني عنه لأتولى عنه الرد على السيد ~~إبراهيم، وحسب توجيهات السيد الرئيس سأقرأ عليكم من كتابه ~~الكريم التوراة النص الخاص بالأرض الموعودة للسيد إبراهيم؛ ~~ذلك أن هذه المحكمة هي ساحة العدل الأعلى لا تعلوها ساحة، ~~ولا يمكن الحكم دون الرجوع إلى النصوص المقدسة في الكتب ~~السماوية. ~~(يرتدي سيدنا رضوان نظارة النظر، لها سلسلة ~~ذهبية تتدلى فوق صدره، يشرب قليلا من الماء.) # سيدنا رضوان ~~(يفر الصفحات في كتاب التوراة) ~~: # نعم أيها السادة، إني أبحث عن هذه الآية الخاصة بأرض ~~الميعاد، نعم، ها هي: «ويقول الرب لإبراهيم: أنا الرب ~~أعطيك هذه الأرض لترثها لنسلك، أعطي هذه الأرض ms25 من نهر مصر ~~إلى النهر الكبير الفرات.» ~~(يمد سيدنا رضوان يده إلى الكوب ويشرب ~~قليلا من الماء. أحد الوجوه في القاعة من الجمهور، يضع له عين ~~واحدة والعين الأخرى مغطاة بغطاء أسود مستدير، يرتدي بدلة ~~عسكرية، يفرك يديه في سعادة ويهمس في أذن جاره، له وجه ~~بنيامين نتانياهو رئيس حكومة إسرائيل.) # الرجل ذو العين الواحدة ~~(في سعادة) ~~: # أرأيت يا بنيامين! أمامنا حرب كبيرة لإبادة شعب مصر ~~وشعب العراق! كلمة الرب الأعلى مقدسة في كتابه التوراة، ~~ونحن يا سيدي قصرنا في حق الرب، ولم نصل إلا نهر الأردن، ~~مع أنه أعطانا الأرض من النيل إلى الفرات! # بنيامين نتانياهو ~~(يهز رأسه بالإيجاب) ~~: # نعم نعم، معك حق يا شيمون. ~~(في الصف أمام بنيامين نتانياهو يجلس رجل ~~أمريكي له وجه بيل كلينتون رئيس الولايات المتحدة، يستدير بنصف ~~رأسه إلى الوراء ويخاطب بنيامين بصوت هامس.) # بيل كلينتون ~~: # أرجوك يا بنيامين، أرجو أن تؤجل كل شيء أسبوعين فقط، حتى ~~أنتهي من المعركة الانتخابية، هذا الرجل «بوب دول» لا بد ~~من الانتصار عليه، وإن ساعدتني اليوم أساعدك غدا، ونحن ~~إخوة. ~~(يدق سيدنا رضوان بالمطرقة فيسود الصمت في ~~القاعة، يرتفع صوت فتاة صغيرة من وسط الناس.) # صوت الفتاة ~~: # هذه الأرض كلها من النيل إلى الفرات، أعطاها ربنا لبني ~~إسرائيل، لماذا؟ ~~(ترتفع أصوات فتيات وأطفال ونساء ورجال في ~~القاعة الكبيرة، ويقولون في نفس واحد.) # صوت الجمهور ~~: # لماذا؟ لماذا؟ ليه؟ ليه! ~~(يدق سيدنا رضوان بالمطرقة بشدة.) # سيدنا رضوان ~~: # لأنهم شعب الله المختار، وها هو سيدي الأعلى ينص على ذلك ~~في كتابه التوراة. ~~(يرفع سيدنا محمد يده وهو جالس في الصف ~~الأمامي مع الأنبياء والشخصيات الهامة، ينهض واقفا ليتكلم دون ~~أن يأذن له سيدنا رضوان بالكلام.) # سيدنا محمد ~~: # يا سيدنا رضوان، شعب الله المختار ليس هم اليهود، نحن ~~العرب خير أمة أخرجت للناس، هذا هو النص في القرآن ~~الكريم. ~~(سيدنا رضوان يترك التوراة، يمسك كتاب ~~القرآن، يفر الصفحات، يتوقف عند صفحة يقرأ منها.) # سيدنا رضوان ~~: # لا يا سيد محمد، انظر في ms26 القرآن تجد أن الله يقول لبني ~~إسرائيل: إني فضلتكم على العالمين، لم يقلها مرة واحدة بل ~~عدة مرات، راجع القرآن يا سيد محمد. # سيدنا محمد ~~: # نعم يا أخ رضوان، أعرف أن الله ذكر ذلك في القرآن، فإن ~~بني إسرائيل من أهل الكتاب مثل النصارى، إنهم مؤمنون بالله ~~وليسوا مثل الكفرة عبدة الأوثان. وقد طلب الله منا أن نؤمن ~~بكتبه الثلاثة، أنزلها جميعا هدى ونورا للعالمين، لكني ~~أنا آخر الأنبياء، والقرآن هو كلمة الله النهائية، وقال ~~الله لنا نحن خير أمة أخرجت للناس، وقد تمرد اليهود كثيرا ~~على الله سبحانه وتعالى، وعبدوا آلهة آخرين منهم ~~العجل. ~~(تسري ضحكات مكتومة في القاعة بين ~~الجمهور، خاصة بين الأطفال وتلاميذ المدارس والتلميذات، وكان ~~لهم ركن بعيد في القاعة.) # أحد الأطفال ~~(يضحك بشدة) ~~: # العجل؟ معقول؟! ~~(سيدنا رضوان يدق بالمطرقة.) # سيدنا رضوان ~~: # يا سيد محمد أنا لم أعطك الإذن بالكلام، أرجوك انتظر ~~دورك، الكلمة الآن للسيد موسى، تفضل يا سيد موسى. ~~(قبل أن يتكلم سيدنا موسى ترفع «بنت الله» ~~يدها، وتتكلم بعد أن تنهض من مكانها.) # بنت الله ~~: # لم نعرف الرد يا سيدنا رضوان على حكاية هاجر وطفلها ~~إسماعيل، وأيضا حكاية الأرض من النيل إلى الفرات، ولماذا ~~أمر الله بني إسرائيل أن يقتلوا كل السجينات غير العذراوات ~~من شعب كنعان وفلسطين، ثم يوزعوا السجينات العذراوات على ~~الجنود لاغتصابهن جنسيا؟! ~~(يدب الصمت في القاعة، يطرق الجمهور في ~~حياء، تسري همهمة وهسيس بين الجالسين والجالسات، تنهض حواء ~~وتتكلم.) # حواء ~~: # يا سيدي رضوان هذا الطفل إسماعيل وأمه هاجر لقيا الأهوال ~~في الصحراء، حتى وصلا المدينة واشتغلت هاجر في الأرض وشقيت ~~لتعول ابنها، لكن ما إن كبر الابن حتى عاد إليه أبوه ~~إبراهيم يريد انتزاعه من أمه بالقوة، رفضت الأم ورفض ~~الابن، فإذا بربك الأعلى يأمر إبراهيم أن يذبح ابنه، ألم ~~تكن عندك وسيلة لإرضاء ربك يا إبراهيم سوى ذبح ~~ابنك؟ ~~(يرفع سيدنا إبراهيم رأسه المطرق بين ~~ركبتيه، تبدو عليه الشيخوخة والإعياء.) # سيدنا إبراهيم ~~: # كان الرب يطلب منا ذبائح، في ms27 كل مرة نطلب منه مساعدة لا ~~بد أن نقدم له ذبيحة، كان الرب يبتهج برائحة لحم الضحية، ~~كان الفقراء الذين لا يملكون الأغنام والعجول يذبحون ~~أولادهم وبناتهم خشية غضب الرب، ثم أصبح الكبش أو الخروف ~~يذبح بدلا من الابن أو الابنة، وقد أمرني الله بذبح ابني ~~إسماعيل، سألته لماذا يا رب؟ هذا كبش أقدمه لك بدلا من ~~ابني، غضب الله غضبا شديدا، وقال لي ألا تعطيني يا ~~إبراهيم وأنا ربك الأعلى الذي أعطاك الأرض؟! # وخشيت أن يأخذ مني الأرض بل خشيت أن يقتل ابني إذا أنا ~~لم أذبحه. ~~(يمسك سيدنا إبراهيم رأسه بين يديه ويبكي ~~بصوت مكتوم.) # سيدنا إبراهيم ~~: # آه يا ربي كم كنت قاسيا، قلبك من حجر، لم تكن ترحم ~~دموعي يا رب، أرجوك يا سيد رضوان اسأله لماذا كان قاسيا ~~إلى هذا الحد؟! لماذا لم يكن يهدأ إلا حين يرى الدم ~~المراق؟ إن زوجة موسى يا سيد رضوان رأت الرب غاضبا، يريد ~~قتل زوجها موسى، مع أن موسى كان مطيعا للرب أكثر مني، ولم ~~يكن يسأله مثلي أي سؤال، زوجة والرب غاضب، تريد أن تحمي ~~زوجها، قال لها موسى إن ربنا عصبي المزاج لا بد له أن يرى ~~الدم ليهدأ، ولم يكن مع الزوجة في تلك اللحظة أي خروف أو ~~عجل أو حتى فرخ صغير، فأمسكت ابنها وقطعت غرلته، سال الدم ~~وتراجع الرب عن قتل موسى وهدأ. # بنت الله ~~: # عملية الختان جريمة في حق الإنسان يا سيدنا رضوان، أرجوك ~~أن تسأل سيدك الأعلى لماذا فرضها على شعبه المختار، وقال ~~إنها مقابل الأرض، هو يعدهم بالأرض وهم يعدونه بالختان، ما ~~علاقة الأرض بقطع جزء من جسم الإنسان؟! # سيدنا رضوان ~~(في ضيق) ~~: # أنا لم آذن لك بالكلام، أرجوك انتظري دورك. ~~(هنا يرفع الرب الأعلى يده بحركة بطيئة، ~~يشير إلى سيدنا رضوان بالسكوت، ثم يتكلم هو بصوت يشبه صوت ~~الرعد الخافت له نبرة معدنية غير بشرية.) # الرب الأعلى ~~: # الختان عملية لإثبات الطاعة لي والخضوع، إنها واجبة على ~~كل عبيدي. ~~(يدب الصمت ms28 لحظة، ثم تبدأ الهمهمة، أكثر ~~الحاضرين لا يقتنعون بالإجابة ، أصوات زمجرة بين الناس، خاصة ~~الأطفال الذكور، أحدهم يبكي بصوت مكتوم ويخفي وجهه بيديه، ~~الطفل إلى جواره يهمس في أذن الطفل الآخر.) # الطفل ~~: # حلاق الصحة طاهره بالموس، وقطع الرأس كلها مش الجلد ~~بس! # الطفل الآخر ~~: # الجرح بتاعي قعد ينزف وكنت هاموت، ونمت في السرير ~~أسبوعين مش قادر أمشي. ~~(سيدنا رضون يدق بالمطرقة فيسود ~~الهدوء.) # بنت الله ~~: # أتقطع أجزاء من أجسام الأطفال لمجرد إثبات الطاعة ~~والخضوع؟! ألهذا الحد تبلغ عبادة الذات يا ربي؟ ~~(يسود بعض الغضب في القاعة، يدق سيدنا ~~رضوان على المطرقة، يتحرك بعض الجنود المسلحين لحفظ النظام، ~~يعود الهدوء والسكون.) # سيدنا إبراهيم ~~: # نحن يا رب نعبدك ونصلي لك وأنت لا تعبد أحدا، أنت تعبد ~~ذاتك وهذا حقك يا رب، ومن حقك أن تفعل ما تشاء دون أن ~~يسألك أحد، لكن إذا أعطيت نفسك هذا الحق فلا بد أن تلزمنا ~~بالعدل، لكنك أمرتنا بالقتل والخيانة الزوجية. إذا كنت ~~ستحرقني في النار يا سيدي أحرقني، فهي أفضل لي من هذه ~~النار التي تنهش قلبي وضميري. ~~(يسقط سيدنا إبراهيم مغشيا عليه، يحوطه ~~بعض الجنود يحملونه خارج القاعة، يسود الهرج، لكن النظام يعود ~~مع دقات المطرقة.) # سيدنا رضوان ~~: # الكلمة الآن للسيد موسى. ~~(كان سيدنا موسى جالسا مطرقا حزينا، ~~يرفع رأسه في بطء وإعياء، ينهض في شيء من التثاقل والتردد، ~~يتلعثم قليلا في الكلام، يختار كلماته بحذر شديد.) # سيدنا موسى ~~: # يا سيدنا رضوان أنا جئت في الأصل لأسأل الله عن وعده لنا ~~بالأرض من نهر مصر إلى نهر الفرات، وأنه لم يحقق لنا إلا ~~أرض فلسطين ليس كلها، وهناك أجزاء لا زلنا نتقاتل من أجلها ~~كل يوم، ولا تكف الحرب التي نالنا منها الكثير، والتي لم ~~يكن لنا أن تنتصر فيها على جيوش العرب والمسلمين، لولا عون ~~الله ربنا الكريم، والمعونات العسكرية والمالية من الدول ~~الصديقة والشعوب الطيبة المؤمنة بالكتاب المقدس، وهو يجمع ~~العهد القديم والعهد الجديد وكلاهما عهود الله ربنا ~~العظيم، والله إذا وعد ms29 وفى بالعهد وإلا فما الفرق بين عهد ~~الله وعهد البشر. لكن كلام أبي إبراهيم قد فتح عيني على ~~أشياء لم أعرفها، وذكرني بمآسي عشتها أنا وزوجتي، وكنت ~~أطيعه طاعة عمياء بلا سؤال، وقد أمرني الله أن أعود إلى ~~مصر لأظهر سحري أمام فرعون، وبينما أنا ذاهب إليه في ~~الليل لأنفذ أمر ربي، إذا بربي يحاول قتلي في الظلمة، ولم ~~أعرف لماذا يقتلني من وراء ظهري وأنا أنفذ أوامره. ~~(يحرك الرب الأعلى يده في غضب مشيرا إلى ~~سيدنا رضوان، يتوقف سيدنا موسى عن الكلام.) # الرب الأعلى ~~: # يا موسى أنت أغضبتني؛ لأنك كنت تناقشني وحاولت الهرب ~~وعدم تنفيذ أمري، ثم أنا يا موسى ربك الأعلى، أنا خلقتك ~~وأعطيتك الحياة بإرادتي الحرة، ومن حقي أن آخذ حياتك حين ~~أشاء! # سيدنا رضوان ~~: # هذا حق الله ربنا الأعلى يا سيد موسى. # سيدنا موسى ~~: # سمعا وطاعة يا سيدي، هذه مرة واحدة حاولت فيها الهرب ~~لأن فرعون كاد يقتلني. # الرب الأعلى ~~: # وماذا فعلت بفرعون يا موسى بسبب ذلك؟ ألم أنتقم لك منه ~~شر انتقام، ليس منه فقط ولكن من الجيش المصري كله، الذي ~~أغرقته هو وفرعون في البحر، بل انتقمت أيضا من الشعب ~~المصري كله من أجلك يا موسى أنت وقومك، اقرأ يا رضوان ~~آياتي على الناس لعلهم يتذكرون. # سيدنا رضوان ~~(يقرأ من كتاب الله) ~~: # وأنجينا موسى ومن معه ~~أجمعين * ثم أغرقنا ~~الآخرين ~~... صدق الله العظيم. # الرب الأعلى ~~: # اقرأ عليهم يا رضوان ماذا فعلت بالشعب المصري. # سيدنا رضوان ~~(يقرأ) ~~: # فأرسلنا عليهم الطوفان ~~والجراد والقمل والضفادع والدم ~~آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا ~~قوما مجرمين # صدق الله العظيم. # الرب الأعلى ~~: # هذه آياتي في القرآن الذي أنزلته على المسلمين، ذكرت ~~اسمك يا موسى في الكتاب مائة وعشرين مرة، وكم مرة يا رضوان ~~ذكرت بني إسرائيل؟ اقرأ عليهم يا رضوان لعلهم ~~يتذكرون. # سيدنا رضوان ~~(يقرأ) ~~: # ولقد آتينا بني إسرائيل ~~الكتاب والحكم والنبوة ~~ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم ~~على العالمين ~~، # يا ~~بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي ~~أنعمت عليكم وأني فضلتكم على ~~العالمين # صدق الله ms30 العظيم. # الرب الأعلى ~~: # كم مرة يا رضوان كررت هذا الكلام؟ # سيدنا رضوان ~~: # كثير يا سيدي، كثيرا وهو مدون هنا في القرآن ~~الكريم. # سيدنا موسى ~~: # يا ربنا العظيم أنا لا أنكر ... # الرب الأعلى ~~(مقاطعا) ~~: # كيف تنكر يا موسى وأنا لم أكف عن ذكرك أنت وقومك، حتى في ~~الكتاب الذي أنزلته للمسلمين، وفرضت على المسلمين أن ~~يؤمنوا بك نبيا ورسولا من عندي، ويؤمنوا بالتوراة ~~والإنجيل كما يؤمنون بالقرآن. # سيدنا موسى ~~: # يا ربنا العظيم أنا لا أنكر. # الرب الأعلى ~~(مقاطعا) ~~: # اسكت يا موسى، لا أريد أن أسمع صوتك! أهكذا تنقاد ~~بسهولة لهؤلاء الآخرين الذين كفروا بنعمتي وتبعوا الشيطان ~~إبليس؟! # سيدنا موسى ~~: # يا ربنا العظيم أنا ... # الرب الأعلى ~~(مقاطعا) ~~: # اسكت تماما وإلا سحبت منكم الأرض التي أخذتموها من شعب ~~فلسطين، ثم لماذا تأخذون هضبة الجولان أيضا في سوريا؟ هل ~~عهدي لكم يشمل أي أرض في سوريا؟ لماذا تطمعون أيضا في نهر ~~الأردن؟ هل ذكرت نهر الأردن في التوراة يا رضوان؟ # سيدنا رضوان ~~: # لا يا سيدي، لم يرد نهر الأردن ولا الجولان، فقط نهر ~~النيل ونهر الفرات. # الرب الأعلى ~~: # من عليه الدور الآن، أريد أن أنتهي بسرعة من هذه ~~المهزلة، إنها لمهزلة يا رضوان أن أجلس هنا لأستمع إلى ~~هذا الكلام الفارغ، أهذه نتيجة إيماني بالديمقراطية يا ~~رضوان، كما أن هذه المخلوقات التي خلقتها من الطين، لا ~~يمكن أن يكون عندها عقل، ولا بد أن تحكم بالديكتاتورية ~~والبطش! إنهم البشر يخافون ولا يختشون. # سيدنا رضوان ~~: # اللي اختشوا ماتوا يا ربنا العظيم، الدور الآن على السيد ~~عيسى ابن مريم. ~~(يتقدم سيدنا عيسى بحماس الشباب والعاطفة ~~فاتحا ذراعيه، لكن الإله الأب الجالس على العرش يرمقه ببرود ~~شديد، يكتفي سيدنا عيسى بقبلة يطبعها على خد أبيه، الذي تتقلص ~~عضلات وجهه علامة الضيق، ثم يخرج منديلا حريريا من جيبه ~~يمسح عن وجهه القبلة، كأنما هي بصقة، سيدنا عيسى يتماسك بعد أن ~~يزول حماسه.) # سيدنا عيسى ~~: # يا أبي لا أعرف لماذا تنكرني الآن، وها هي أمي تجلس وسط ~~الناس. ~~(يتلفت ms31 سيدنا عيسى إلى الجمهور يبحث عن وجه ~~أمه السيدة مريم عليها السلام، يظهر وجه الأم مريم العذراء ~~بصورتها المعلقة في الكنائس، تحمل طفلها عيسى المسيح، إلى ~~جوارها صورة الإلهة المصرية القديمة إيزيس، تحمل طفلها حورس، ~~الصورتان متشابهتان إلى حد كبير، والطفلان متشابهان، إلا أن ~~إيزيس تحمل فوق رأسها الشمس، ومريم العذراء تحمل فوق رأسها تاج ~~الألوهية.) # مريم العذراء ~~: # إنه أبوك يا بني وقد جاءني في ظلمة الليل يرتدي ثوب ~~الملاك، كان أبي رجلا يحترمه الجميع، وكانت أمي عاقرا ~~دعت الله أن يرزقها بطفل تهبه لخدمة الله في المعبد، حبلت ~~أمي وولدتني بنتا لكنها نفذت وعدها لله، وهبتني لخدمة ~~الله في المعبد، وفي ليلة وأنا غارقة في العبادة جاء ~~الملاك، وفعل بي ما يفعله الزوج بزوجته، لما رآني ~~مذعورة أرتجف هدأ روعي، وقال إنه روح الله أرسله إلي ~~لأحبل بابنه الذي سيكون نبيا، لكن الذعر غلبني فهربت من ~~المعبد، وهربت من قريتي «ندرت»، وعشت في منزل مهجور حتى ~~جاءني المخاض وأنا راقدة تحت النخلة. كم تعذبت يا بني وأنا ~~أهرب بك من قرية إلى قرية ومن بلد إلى بلد! الناس أكلت ~~وجهي ووجه أبي، يقولون لي: يا بنت هارون ما كان أبوك امرأ ~~سوء وما كانت أمك بغيا! ولم يكن عندي أي رد، صمت عن ~~الكلام حتى تكلمت أنت يا بني. # سيدنا عيسى ~~: # نعم يا أمي وكنت أخاطب الناس أو أخاطب أبي، أهملتك يا ~~أمي ولم أخاطبك، حتى وأنا فوق الصليب رأيتك إلى جواري ~~تبكين، لكني تجاهلت وجودك ودموعك، ورحت أخاطب أبي وأناديه، ~~كان المجتمع يفرض علي ذلك يا أمي؛ فهو مجتمع أبوي لا ~~يحترم إلا الأب، مجتمع لا يحترم النساء يا أمي، وقد حاولت ~~أن أنصف النساء لكني فشلت، كان الرجال ينتهكون جسد المرأة ~~ثم يقولون عنها بغي، يرجمونها بالأحجار حتى تموت، وقلت لهم ~~من كان منكم بلا خطيئة فليرجمها بحجر. # مريم العذراء ~~: # نعم يا بني قلت ذلك وأكثر، لكن أباك تخلى عنك وتركك ~~لهؤلاء الرجال الفاسقين حتى دقوك بالمسامير ms32 فوق الصليب ~~وقتلوك، آه يا بني كم انفطر قلبي عليك وأنت شاب صغير، ~~وأنت طفل رضيع بدون أب ... ~~(صوت مريم العذراء ينشج بالبكاء المكتوم ~~وتكف عن الكلام.) ~~(حواء إلى جوارها تربت على ~~كتفها.) # سيدنا عيسى ~~: # يا أبي أنا جئت إليك لتقول شيئا يصحح ما جاء في الإنجيل ~~من روايات وقصص لا يصدقها عقل، خصوصا هذه القصص عن النساء ~~والزانية الكبرى التي تركب الشيطان، وتتهكم عليك حتى ~~ضربتها بالسيف وساح دمها في السماء، من هي يا أبي هذه ~~المرأة؛ لأن النساء «الفيمينست» في عالم اليوم لا يكففن عن ~~الأسئلة، وقد درسن التاريخ القديم في مصر وبابل القديمة، ~~وأنت تقول إن بابل هي المرأة الزانية، فكيف تكون المدينة ~~امرأة زانية؟ النساء الفيمينست يا أبي يقلن إن في بابل ~~كانت تعيش الأم الكبرى، الإلهة الأنثى القديمة التي ولدت ~~آدم وحواء، ومنها جاءت البشرية كلها، لكنك قتلت الأم ~~الكبرى، امرأة بابل، وأخذت منها عرش المدينة، وجعلتها ~~زانية مخيفة تركب الشيطان، وأكثر ما كان يخيفك هو برج ~~بابل، لقد أفزعك هذا البرج وأمرت بهدمه حتى تهدم عمل ~~الناس، وبلبلت ألسنتهم حتى لا يفهم بعضهم بعضا ويتقاتلوا، ~~وقلبت التاريخ رأسا على عقب؛ جعلت آدم الرجل يلد من ضلعه ~~حتى تنكر وجود الأم الأولى في التاريخ، وعاقبت حواء ~~وحملتها وزر الخطيئة الأولى، وشرعت الحروب بلا سبب إلا ~~عبادة ذاتك، واتخذك اليهود سببا لإبادة الشعب الفلسطيني، ~~والحروب الصليبية تمت تحت اسمك، والحروب الطائفية وحروب ~~الاستعمار القديم والجديد كلها تتم تحت اسمك، حتى جورج بوش ~~حمل الإنجيل في يده وهو يعلن الحرب في الخليج، ولم تكن هي ~~إلا إحدى حروب البترول التي لم تكف حتى اليوم. إن القانون ~~الدولي اليوم ينص على أن الأرض ومواردها الطبيعية، هي ملك ~~للشعب الذي يعيش عليها، فكيف يكون قانون البشر أعدل من ~~قانونك يا أبي، وأنت الله؟! المفروض أن قانون الله هو أعدل ~~من قوانين البشر! والقانون الدولي في الأمم المتحدة ينص ~~على أن المرأة مساوية للرجل، ولها جميع حقوق الإنسان بما ~~في ms33 ذلك امتلاكها لجسمها، وأنت جعلت الرجل مسيطرا على ~~المرأة يسودها ويملك جسدها، فأين العدل؟ أين العدل يا أبي ~~الذي جعلتني أموت فوق الصليب من أجلك؟! ~~(سيدنا عيسى راكعا يمسك رأسه بيديه، ويجهش ~~ببكاء مكتوم. الصمت يدب في القاعة لا يسمع إلا مروحة ريش ~~النعام، والجندي يمسح العرق عن جبهة الرب الأعلى، يدفعه الرب ~~بيده غاضبا، يتراجع الجندي إلى الوراء في خشوع.) # الرب الأعلى ~~(بصوت حزين) ~~: # يا بني العدل يختلف من زمن إلى زمن، لا يمكن أن نقارن ~~العدالة اليوم بالعدالة منذ عشرين قرنا، ما تعتبره ظلما ~~اليوم ربما كان عدلا في ذلك البلد أو تلك المدينة. إن ~~الأحكام تتغير بتغير الزمان والمكان يا بني. ~~(تسري همهمة في القاعة ويرفع بعض الناس ~~أياديهم طلبا للكلام، يدق سيدنا رضوان المطرقة، ترفع بنت الله ~~يدها، يتجاهلها سيدنا رضوان.) # سيدنا رضوان ~~: # الكلمة حتى الآن للسيد عيسى أم أنك انتهيت من الكلام؟ هل ~~عندك أقوال أخرى؟ ~~(يرفع سيدنا عيسى رأسه والدموع في ~~عينيه.) # سيدنا عيسى ~~: # لكنك يا أبي تقول إن أحكامك ثابتة خالدة لا تتغير ~~بالزمان أو المكان. # الرب الأعلى ~~: # عندي يا بني أحكام ثابتة لا تتغير، وعندي أحكام يمكن أن ~~تتغير، وعندي أيضا في كتبي الثلاثة قصص وأحداث حقيقية ~~وقعت في حياة الناس، وعندي أيضا قصص رمزية؛ مثلا برج ~~بابل، كان رمزا للفساد في مدينة بابل؛ ولذلك أمرت بهدمه، ~~لكني لم أهدم برج إيفل في باريس، ولا الهرم الأكبر في مصر، ~~ولا ناطحات السحاب في أمريكا، وكلها أعلى من برج ~~بابل! # سيدنا عيسى ~~: # لكن يا أبي كيف في كتبك نعرف القصص الحقيقية من القصص ~~الرمزية أو الأحكام الخالدة الثابتة من الأحكام ~~المتغيرة. # الرب الأعلى ~~: # هذه هي مهمة المفسرين من البشر. # سيدنا عيسى ~~: # إذن لا يمكن أن نفهم كلمتك إلا بالتفسيرات البشرية وكلها ~~متضاربة ومختلفة؛ أن يفسر البشر كلمة الله يعني أنهم أقدر ~~على الوضوح من الله، وهذا غير جائز يا أبي، أن تحتمل كلمة ~~الله أكثر من معنى يعني أنها ليست كلمة الله. يا ms34 أبي تضع ~~على البشر عبئا كبيرا لاختيار الثابت من المتغير ~~والحقيقي من الرمزي؛ ولهذا يختلف المفسرون ويتقاتلون ~~وتسفك الدماء، وكل منهم يدعي أنه يعبر عن كلمتك؛ وعلى هذا ~~لا يمكن أن تكون كلمتك مرجعا سليما لأحد. إن عقل البشر ~~أقل من عقلك، وقد نغفر لهم الغموض أو القصور عن الشرح، لكن ~~عقل الله هو العقل الأكبر؛ لذلك لا بد أن تكون كلمة الله ~~أوضح من كلمة البشر. ~~(يدق سيدنا رضوان بالمطرقة.) # سيدنا رضوان ~~: # انتهى وقتك يا سيد عيسى، أنت أخذت نصيب غيرك في ~~الكلام. # سيدنا عيسى ~~: # أنا متأسف ولكن عندي سؤال أخير يا أبي، هل أنت خلقت ~~الإنسان قبل الحيوان أم الحيوان قبل الإنسان؟ نحن لا نعرف ~~لأن أقوالك في كتبك متضاربة، ولماذا ترتدي جسد رجل؟ وهل ~~كنت موجودا قبل أن تخلق هذا الكون؟ أين كنت؟ في كون آخر؟ ~~من الذي خلق هذا الكون الآخر؟ أكوان أخرى كثيرة اكتشفت ~~اليوم ومجموعات شمسية أكبر من الشمس والقمر اللذين تحدثت ~~عنهما في كتبك، نحن في حيرة يا أبي! # الرب الأعلى ~~: # عقل الإنسان يا بني قاصر وعاجز عن تصور وجودي خارج ~~الزمان والمكان، أنا بالطبع خارج الزمان والمكان وخارج ~~جميع هذه الأكوان المكتشفة والتي لم تكتشف بعد. هذا ~~التصور فوق عقل البشر، لكن الملايين في العالم حتى اليوم، ~~يؤمنون أنني خلقت العالم وكنت موجودا قبل العالم، فلماذا ~~يؤمن بي الملايين حتى اليوم يا بني؟ # سيدنا عيسى ~~: # لا أعرف يا أبي الإجابة. ~~(يدب الصمت في القاعة، الجميع يفكرون بعمق، ~~لحظة من الصمت الكامل، حتى المروحة توقفت في يد الجندي، يبدو ~~على الرب الأعلى الانتصار والزهو.) ~~(ترفع بنت الله يدها تطلب الكلمة، يمنعها ~~سيدنا رضوان.) # سيدنا رضوان ~~: # الدور ليس عليك يا آنستي. # بنت الله ~~: # الملايين يؤمنون لأنهم يخافون من العقاب في الدنيا ~~والآخرة، والحرق في نار جهنم أو القتل والطرد من أرضهم؛ ~~لأنهم لا يطيعون الله أو الإمام أو مندوب الله على الأرض. ~~إن الملايين في ألمانيا آمنوا بهتلر النازي، والملايين في ~~إنجلترا آمنوا بتاتشر، ms35 والملايين في إسرائيل آمنوا بجولدا ~~مائير وبنيامين نتانياهو، والملايين في أمريكا آمنوا بجورج ~~بوش والملايين في العراق آمنوا بصدام حسين، والملايين في ~~السعودية آمنوا بالملك فهد، والملايين في مصر آمنوا ~~بالسادات ... في كل بلاد العالم يؤمن الملايين بالحكام ~~السفاحين خوفا من التعذيب والقتل والسجون، أو خوفا من ~~الاتهام بالكفر أو الإلحاد أو الشيوعية أو الإباحية أو ~~الفيمينيزم. إن جميع الحكام في العالم يعلنون الحروب ~~حاملين التوراة أو الإنجيل أو القرآن، إنهم يا سيدي يحملون ~~كتبك ويحاربون باسمك من أفريقيا الجنوبية إلى إسرائيل، من ~~آسيا إلى أمريكا اللاتينية. يا سيدي أنت جعلت حرب الاغتصاب ~~مقدسة، وإذا قامت الحرب النووية في العالم فسوف تقوم تحت ~~اسمك. ~~(سيدنا رضوان يدق بشدة على المنضدة ~~بالمطرقة.) # سيدنا رضوان ~~: # أرجو منك عدم الكلام، وإلا أخرجتك بالقوة خارج ~~القاعة! # حواء ~~: # دعها تتكلم؛ نحن في قاعة ديمقراطية! # مريم العذراء ~~: # دعها تتكلم، إنها تعبر عن رأي الأغلبية في هذه القاعة، ~~الأغلبية الصامتة. ~~(تسري الهمهمة في القاعة، ترتفع بعض أصوات ~~النساء والتلاميذ الصغار والتلميذات وبعض الشباب من ~~الرجال.) # صوت المجموعة ~~: # دعها تتكلم يا سيد رضوان، نحن نضم صوتنا إلى ~~صوتها. # سيدنا رضوان ~~: # يا حضرات السادة والسيدات والآنسات إن الوقت ضيق أو ~~انتهى، ولم يتحدث بعد السيد محمد، وهذه الآنسة تأخذ الوقت ~~من السيد محمد، تفضل يا سيد محمد. ~~(ينهض سيدنا محمد ويسير بضع خطوات إلى ~~الأمام بوقار وهدوء.) # سيدنا محمد ~~: # أولا أود أن أشكر مولانا وسيدنا خالقنا وخالق هذا الكون ~~على سعة صدره؛ ولأنه جلس كل هذا الوقت رغم مشاغله الكثيرة، ~~واستمع إلى كل هذه الآراء المتعددة دون أن يغضب، وفي ~~مقدوره لو شاء سبحانه وتعالى أن يحول هذه القاعة إلى نار ~~الحميم، لكنه هو الرحمن الرحيم الذي يشملنا برحمته وقلبه ~~الكبير، وقد جئت يا سيدي ومولاي لأشكو لك ملك السعودية، ~~الذي يعبث فسادا في أرض الحجاز المقدسة، وجعلها تحت أقدام ~~العسكر الأجانب لمحاربة المسلمين، وإني أشكر هذه الفتاة ~~الصغيرة التي سبقتني في الكلام، وأشارت إلى هذا الملك ~~وغيره من ms36 الملوك والحكام، الذين سفكوا الدماء واغتصبوا ~~الأراضي والأموال تحت اسمك يا رب، سبحانك وتعالى وأنت ~~مولاي بريء منهم ومما يقولون، وتحت اسمي أنا رسولك وعبدك ~~المطيع وأنا بريء مما يدعون، وهم يحورون كتابك القرآن ~~الكريم ويفسرونه كما يشاءون، ويروجون الأحاديث عني وهي ~~مكذوبة، ويغيرون الأحاديث غير المكذوبة التي قلتها في ~~زمان ومكان غير هذا الزمان وغير هذا المكان، ولي حديث قلت ~~لهم فيه: أنتم أعلم بشئون دنياكم، لكنهم يتجاهلون هذا ~~الحديث ويقهرون النساء باسمي واسمك سبحانك. وفي زماني منذ ~~ستة عشر قرنا لم أفرض الحجاب على المرأة وشرعت لها أن ~~تختار زوجها وأن تطلقه إذا كرهت وجهه، لكنهم يقهرون النساء ~~ويقهرون الفقراء ويكنزون الذهب والفضة وأموال البترول، ~~ويتفاوضون مع أعداء المسلمين سرا، وقد شوهوا صورة ~~الإسلام، إلى حد أن أصدر شيخهم واسمه «ابن الباز» كتابا ~~يقول فيه إن وجه المرأة عورة ما عدا نصف عين، ويدعي أنني ~~أنا الذي شرعت هذا، وأنا بريء من هذا الرجل الذي تسانده ~~السلطة في المملكة السعودية، وأضحك علينا الناس في العالم ~~بأن رفض الاعتراف بالعلم، وأكد أن الأرض منبسطة وليست ~~كروية، وكل ذلك ينسبه إليك سبحانك وينسبه إلي، مع أن ~~الإسلام هو دين العقل ودين العلم والمعرفة، وأول آية ~~أنزلتها علي يا رب هي اقرأ باسم ربك الأعلى الذي علم ~~بالقلم. سبحانه أكبر مما يدعون! وكم أود يا ربي أن أعود ~~إليهم لأواجههم بأكاذيبهم وأنقذ أمتي الإسلامية منهم، فقد ~~فسدوا وأفسدوا حتى توالت الهزائم على أمة المسلمين، ~~وأصبحوا في مؤخرة العالم بعد أن كانوا في المقدمة، يحملون ~~مشعل الحضارة والعلم. # وقد جئت إليك يا ربي أطلب منك هذا الرجاء، فما أحوج ~~العالم اليوم إلى رسول من عندك، ينقذهم من الضلال ~~والمضللين. ~~(الرب الأعلى صامت يفكر بعمق، يشير بيده ~~إلى سيدنا رضوان، يتهامسان في تداول وتشاور، يعود سيدنا رضوان ~~إلى مكانه، همهمة تسري في القاعة، يدق بالمطرقة ليسري الهدوء ~~من جديد.) # سيدنا رضوان ~~: # يوافق الرب الأعلى على ما قاله السيد محمد، لقد فسد ~~الملوك والحكام ms37 جميعا فوق الأرض في الغرب والشرق والشمال ~~والجنوب، وأصبح العالم في حاجة إلى رسول جديد من عند ~~ربنا الأعلى، إلا أن الأمر يحتاج بعض الوقت حتى يصطفي الله ~~سبحانه واحدا من رسله ليكون رسولا إلى البشر في القرن ~~الواحد والعشرين، وسوف يعقد سيدي الأعلى اجتماعا مغلقا ~~مع جميع الرسل والأنبياء ابتداء من السيد إبراهيم حتى ~~السيد محمد؛ ليختار من بينهم الرسول الجديد، وسوف نعلمكم ~~في حينه باسمه بإذن ربنا الكريم، والآن ننهي هذا الاجتماع ~~ونتمنى لكم ... ~~(بنت الله تقف وتقاطع سيدنا رضوان.) # بنت الله ~~: # أنا لم آخذ الكلمة بعد يا سيد رضوان. # حواء ~~: # ولماذا لا نحضر هذا الاجتماع المغلق يا سيد رضوان؟ لماذا ~~يكون كل الرسل والأنبياء من الرجال؟! أليس هناك امرأة ~~واحدة تصلح أن تكون نبية؟! ~~(تسري همهمة في القاعة بين الجمهور، يقف ~~أحد التلاميذ يحمل آلة موسيقية قديمة، يبدو عليه بعض الشقاوة ~~والذكاء.) # التلميذ ~~: # ولم نسمع إبليس الذي هو أصل الشر في العالم. ~~(يضحك التلاميذ، بعضهم يقول في نفس واحد، ~~والتلميذ يدق على الآلة.) # المجموعة ~~: # عاوزين نسمع إبليس! عاوزين نسمع إبليس! ~~(يسود الهرج والمرج ويضحك الجمهور، ويتلفت ~~حوله باحثا عن إبليس، سيدنا رضوان يدق بالمطرقة لإعادة ~~الهدوء.) ~~(يقف إبليس في يده الورقة التي كتب فيها ~~استقالته، الكل ينصت والصمت يدب في القاعة.) # إبليس ~~: # هذا الاجتماع تاريخي يا سيد رضوان، لأول مرة في التاريخ ~~يستمع ربنا الأعلى إلى صوتنا، وكان لا يسمع إلا صوته، ولا ~~يرى إلا نفسه، ولا يعبد إلا ذاته. إن عبادة الذات تستوجب ~~المسئولية؛ لأن المسئولية لا تنفصل عن القوة، وإذا كان ~~ربنا الأعلى هو الأقوى هو القوة العليا والجبروت الأعظم، ~~فلا بد أن تكون مسئوليته هي الأكبر، هذا هو العدل والمنطق، ~~فالعدل هو المنطق البسيط الواضح؛ ولأن ربنا الأعلى هو ~~الحكمة العليا والعقل الأكبر، فلا بد يكون منطقه هو المنطق ~~الأكثر عدلا والأكثر وضوحا، لابد لكلمة الله أن تكون ~~أكثر عدلا وأكثر وضوحا من كلمة البشر، كلمتك يا سيدي ~~التي جاءت في كتبك الثلاثة السماوية ms38 كانت قاصرة، كانت في ~~حاجة إلى البشر ليفسروها للناس ، وكانت في حاجة إلى ~~الترجمة، وقد تضاربت أقوالك في هذه الكتب الثلاثة، ولم ~~تجعل الفضيلة الكبرى هي العدل أو المنطق، بل جعلتها عبادة ~~ذاتك وعدم عبادة إله آخر، وأصبح الشرك بك هو الإثم الأعظم، ~~وتقول في كتابك القرآن: ويغفر الله الذنوب جميعا إلا أن ~~يشرك به، هكذا يا سيدي ضحيت بالعدل والمنطق، وحكمت على من ~~لا يعبدك بالكفر والإلحاد وشرعت للناس قتله، وادعيت أنك ~~تعرف كل شيء عن البشر وأنت لا تعرف عنهم شيئا، ولا تستطيع ~~أن تتصل بهم مباشرة، وإلا ما أرسلت إليهم رسلا، وقد حاولت ~~أن تخفي عجزك بالغموض والرمز أو التأثير على الناس ~~بالمعجزات والسحر، لكن فرعون يا سيدي كان لديه من السحرة ~~أكثر مما عندك، وعنده من الثعابين أكثر من ثعبان موسى، أما ~~رسولك إبراهيم فأنت لم تثق في طاعته لك حتى ذبح ابنه، وكان ~~يمكن أن تعرف ذلك دون حاجة إلى ذبح الابن البريء، لقد ~~جعلت من إبراهيم نموذجا سيئا للآباء والأزواج، انهزمت ~~الأبوة والإخلاص الزوجي في مواجهة الخوف منك، وكان يمكن أن ~~تمتحن قلب إبراهيم بطريقة أخرى، تزيد من إنسانيته وأبوته ~~وإخلاصه لزوجته وابنه، لكنك جعلت العبادة والطقوس الدينية ~~فوق المبادئ الإنسانية العليا، صحيح أنك كنت تتراجع ~~أحيانا، وتقول: لا إكراه في الدين، لكنك بصفة عامة وقفت ~~ضد الفكر الحر والمعرفة، وفي كتابك التوراة احتكرت شجرة ~~المعرفة لنفسك، صحيح أنك في القرآن تراجعت قليلا وأسقطت ~~اسم الشجرة تماما، قلت عنها «الشجرة» بلا اسم، إلا أنك ~~كنت ضد المعرفة والمنطق الواضح، وهناك اختلافات كثيرة بين ~~كتبك الثلاثة، مما بلبل عقول الناس وقسمهم فرقا وطوائف ~~ومذاهب يتقاتلون باسمك، كل منهم يحمل كتابا من كتبك وفي ~~يده الأخرى السيف أو قنبلة أو مدفع رشاش، وأهم شيء يا سيدي ~~أنك جعلتني في هذه الكتب الثلاثة عدو البشر والمسئول عن ~~الشر في العالم، ولكن كيف أكون المسئول وأنت الذي تملك ~~القوة والسلاح والمال والمعرفة والإعلام والسماوات ~~والأرض؟! كان يمكنك يا ms39 سيدي بكل هذه القوة والجبروت أن ~~تمنع هذا الدم المراق على أرض فلسطين، كان يمكنك أن تنزع ~~السلاح النووي أو غير النووي من يد إسرائيل وأمريكا وروسيا ~~وإنجلترا وفرنسا والصين. هذه الحكومات العسكرية النووية يا ~~سيدي هي سبب الفساد في العالم، وليس أنا إبليس المسكين ~~الذي لا يملك سيفا واحدا، ولم يحمل في يده سلاحا أي ~~سلاح. ما ذنبي يا سيدي وما خطيئتي؟! أنني رفضت الركوع ~~لآدم؟ كيف أركع لحاكم فاسد يا ربي؟ لقد اعترفت يا سيدي في ~~كتابك أن آدم فاسد، ومع ذلك جعلته خليفتك في الأرض، ثارت ~~الملائكة جميعا وليس أنا وحدي، وقالوا لك: أتجعل فيها من ~~يفسد فيها ونحن نسبح بحمدك؟! اعترفت بذلك في القرآن، وإذا ~~أصبح الفاسد خليفة أو حاكما فماذا يحدث؟ ألا يعم الفساد؟! ~~وإذا سألناك لماذا تفعل ذلك تقول هذه هي إرادتي ومشيئتي ~~وأنا حر. لكن الحرية مسئولية يا سيدي، وإن لم يكن الرب ~~الأعلى مسئولا عن أفعاله فمن يكون؟! هؤلاء الذين يذبحون ~~الشعوب البريئة في فلسطين أو غير فلسطين، ليسوا إلا سلالة ~~الحكام الفاسدين ابتداء من آدم حتى اليوم، لقد أرسلت عيسى ~~ابن مريم رسولا وابنا بارا، لكنه تعذب وقتل على ~~الصليب، واعترفت بذلك في كتابك الإنجيل، لكنك أنكرت ذلك في ~~كتابك القرآن، فهل وجدت أن مقتل رسولك هزيمة لك تشكك الناس ~~فيك؟! إن الفساد أو الظلم يا سيدي يقود إلى فساد أو ظلم ~~آخر، وقد تراكمت المظالم والمفاسد في العالم، حتى أغرقت ~~الأرض بالحروب والدم. يا سيدي أنت جعلت القلة التي تملك ~~السلاح والمال تتحكم في الأغلبية الساحقة من البشر التي لا ~~تملك السلاح ولا المال. أنت جعلت الرجال الرجال يتحكمون في ~~النساء، وشرعت لهم الخيانة، وفرضت على المرأة وحدها ~~الإخلاص الزوجي. أنت يا سيدي شجعت الجهل والغموض، قاومت ~~المعرفة، كل خطوة خطاها الإنسان نحو العلم كانت بالرغم ~~منك، وكل حرب في التاريخ قامت باسمك، وكل من خالفك تهدده ~~بالحرق في النار أو القتل. وبعد كل ذلك يا سيدي تطلب من ~~الناس ms40 أن تحبك؟! لا يا سيدي؛ إن الحب والخوف لا يجتمعان في ~~قلب واحد. وقد جئت اليوم ومعي استقالتي من منصبي، هذا ~~المنصب أنت فرضته علي، كنت أنا الشماعة التي يطلق عليها ~~الحكام الفاسدون جرائمهم، ابتداء من آدم حتى الملك فهد في ~~السعودية أو بنيامين نتانياهو في إسرائيل. ~~(يتقدم إبليس نحو عرش الرب الأعلى، ينحني ~~بأدب شديد، يقدم له الورقة، ثم يستدير ويسير خارجا من ~~القاعة.) ~~(عيناه مملوءتان بالدموع، العيون ترمقه ~~بذهول ورهبة، الصمت يدب في القاعة طويلا، الرب الأعلى يشير ~~بيده إلى السيد رضوان، يأتي إليه أحد الجنود بنظارة النظر فوق ~~صينية من الفضة أو الذهب، يرتديها الرب الأعلى فوق عينيه، لها ~~شكل خاص غير نظارات البشر، يقرأ استقالة إبليس وهو صامت، ثم ~~يلقي بها فوق الصينية التي يحملها الجندي خارج القاعة.) ~~(يشير الرب الأعلى إلى السيد رضوان، ~~يتهامسان قليلا، ثم يعود رضوان إلى مكانه.) # السيد رضوان ~~: # انتهى هذا الاجتماع بأمر ربنا الأعلى. عليكم جميعا ~~بالانصراف، إلا السادة الرسل والأنبياء، نرجو منهم البقاء، ~~فسوف ينعقد اجتماع القمة المغلق بعد الاستراحة. # المشهد الثالث ~~(اجتماع القمة يرأسه الرب الأعلى جالسا إلى ~~عرشه العالي في المشهد السابق، الأنبياء والرسل جالسون على شكل نصف ~~دائرة حول منضدة، السيد رضوان يدير الجلسة في يده المطرقة، إلى ~~جواره كاتب الجلسة، الغرفة فخمة تشبه الغرف في القصور، يتدلى من ~~السقف نجفة تشبه النجف في قصور الملوك والأباطرة.) ~~(يرتفع الستار قبل أن يدخل الرب الأعلى إلى ~~الاجتماع، كرسي العرش العالي خال منه، لكن الرسل والأنبياء جميعا ~~حاضرون، الذين ذكرت أسماؤهم في الكتب السماوية الثلاثة، بالطبع ~~هناك بعض الغائبين، إلا أن الرسل الأربعة الأساسيين موجودون، وهم ~~إبراهيم وموسى وعيسى ومحمد، جالسين بوقار ... يجلس في الوسط إبراهيم، ~~عن يمينه موسى، عن يساره عيسى، ثم محمد يجلس إلى جوار ~~عيسى.) ~~(سيدنا عيسى وسيدنا محمد يتحدثان معا بصوت ~~خافت.) # سيدنا محمد ~~: # كان ربنا الكريم واسع الصدر، وقد ضرب لنا مثلا عظيما ~~في احترام الرأي الآخر، وهو سبحانه الذي قال لنا: لا إكراه ms41 ~~في الدين، من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، هؤلاء الذين ~~يقتلون باسم الإسلام يشوهون صورته الصحيحة، مما يعطي ~~أعداءنا الفرصة للنيل منه، وقد أصبح الإسلام في الغرب هو ~~العدو الأول بعد سقوط الشيوعية. # سيدنا عيسى ~~: # نعم يا أخ محمد، لا بد من وجود عدو لتبرير وجود الحرب ~~ومصانع الأسلحة، هل يمكن أن تتخيل هذا العالم بدون عدو؟ أو ~~بدون شيطان؟ بعد استقالة إبليس ماذا يكون الكون يا أخي ~~محمد؟ ~~(من الناحية الأخرى يتهامس السيد إبراهيم ~~مع السيد موسى.) # السيد إبراهيم ~~: # ما يفعله قومك في إسرائيل يا موسى لا يرضي؛ الله جعل ~~أرض فلسطين لنا حسب وعده في التوراة، لكن هذا كان منذ آلاف ~~السنين، فكيف تواصلون ذبح الفلسطينيين بهذه الوحشية، لقد ~~قلبتم الدنيا كلها ضدكم، حتى حكومة فرنسا العنصرية ~~الاستعمارية أصبحت ضدكم، هل عرفت أن جاك شيراك أصبح نصيرا ~~للعرب، ويطالب بدولة مستقلة للفلسطينيين؟ هل سمعت الأخبار ~~في الراديو بالأمس؟! # السيد موسى ~~: # إنه صراع بين فرنسا وأمريكا يا سيدي حول منطقة الشرق ~~الأوسط وما فيها من بترول. أنا بالطبع لا أتفق مع هذا ~~النتانياهو، إنه يبالغ في قسوته على الفلسطينيين، ويشجع ~~المستوطنات غير الشرعية في الأرض المحتلة، وهذا يعطل مسيرة ~~السلام التي نحن أحوج إليها من العرب، لتعيش دولة إسرائيل ~~في أمان بدلا من هذه الحروب. ~~(يدخل حاجب يعلن بصوت جهوري): السيد صاحب ~~العزة والجلالة مولانا ربنا الأعلى! ~~(يفتح الباب المبطن بالجوخ الأخضر، ويدخل ~~إلى القاعة الرب الأعلى، ومن ورائه بعض موظفي البلاط والجنود ~~والملائكة وبعض مصوري الصحف والتليفزيون، يجلس على العرش بعد ~~أن يقف له الحاضرون مع الانحناء في خشوع كبير، يبدأ الحديث ~~سيدنا رضوان بعد انصراف الحاشية والبلاط ومندوبي ~~الإعلام.) # سيدنا رضوان ~~: # هذا اجتماع قمة مغلق، أراد ربنا الأعلى أن يتباحث مع ~~رسله الكرام في بعض مشاكل الكون، وقد حضرتم سيادتكم ~~الاجتماع الموسع السابق، وأصبحتم على دراية بالمشاكل التي ~~تواجهنا اليوم، والتي يجب أن نجد لها حلا سريعا من أجل ~~الحفاظ على العرش الأعلى؛ إذ لا يمكن أن ms42 يتعرض هذا العرش ~~لأي أذى ونحن موجودون؛ نحن حماة هذا العرش أيها السادة، ~~أليس كذلك؟! ~~(يوافق الجميع دون اعتراض، يشرب سيدنا ~~رضوان بعض الماء من إناء فضي، يواصل كلامه.) # سيدنا رضوان ~~: # ولعل أخطر ما حدث اليوم هو استقالة إبليس، وقد حاولت أن ~~أثنيه عن هذه الاستقالة، ليعود إلى عمله ويوسوس في آذان ~~الناس، إلا أنه رفض تماما. وليس أمامنا أيها السادة إلا ~~أن نختار من بينكم واحدا يقوم بدور إبليس، وإلا أصبحنا في ~~حرج شديد، فلا أحد يتصور العالم بدون شيطان، ما رأيكم دام ~~فضلكم؟ ~~(الصمت يدب بين الحاضرين، لا أحد يتقدم، كل ~~واحد منهم ينظر إلى الآخر، يبدو عليهم جميعا القلق والخوف ~~والتردد، تمر لحظة طويلا لا أحد يتقدم.) # سيدنا رضوان ~~: # إذا لم يتقدم أحد فسوف يضطر سيدنا ومولانا أن يختار ~~واحدا من بينكم، ما رأيكم؟ # سيدنا إبراهيم ~~: # من حق الله أن يختار من يشاء، وليس أمامنا إلا الطاعة ~~والصبر، وأنا رجل عجوز قبيح الصوت والشكل، والشيطان لا بد ~~أن يكون شابا جذابا يمكنه أن يغري الناس، أما أنا فلا ~~إغراء ولا يحزنون. # سيدنا موسى ~~: # وأنا أيضا عجوز وقبيح الشكل، وسوف ينفر الناس مني إذا ~~أصبحت الشيطان، وهكذا يصبح وجود الشيطان مثل عدم ~~وجوده. # سيدنا محمد ~~: # وأنا لا أصلح يا سيد رضوان؛ فقد ولى الشباب وراح، وليست ~~عندي قدرة على الوسوسة في آذان الناس. إن صوتي قوي يا سيد ~~رضوان. ~~(العيون تتجه إلى عيسى، الشاب ~~الوسيم.) # سيدنا رضوان ~~: # أيمكن أن تقبل هذا المنصب يا سيد عيسى من أجل ~~أبيك؟! # سيدنا عيسى ~~: # من أجل أبي صلبوني وعذبوني يا سيد رضوان، وليس من العدل ~~أن أعذب وأصلب من جديد، لماذا لا تلعب أنت يا سيد رضوان ~~دور الشيطان، وقد عشت حياتك كلها في نعيم الجنة، ومن العدل ~~أن تنال بعض الأذى وتعاني بعض الألم، كما عانينا ~~نحن؟! ~~(يوافق الجميع على رأي سيدنا عيسى، يقولون ~~في نفس واحد وهم يتنفسون الصعداء، جميع الرسل في صوت واحد: ~~هذا رأي سديد، وكلنا نوافق عليه ms43 بالإجماع!) ~~(يسقط وجه سيدنا رضوان فزعا وهولا، ينظر ~~إلى ربه الأعلى يطلب منه الإنقاذ.) # الرب الأعلى ~~: # رضوان هو ساعدي الأيمن، لا أستطيع الاستغناء عنه، على أي ~~حال سنترك منصب إبليس حتى نفرغ من المواضيع الأخرى. تفضل ~~يا سيد رضوان. # السيد رضوان ~~(يقرأ من ورقة) ~~: # البند الثاني في جدول الأعمال، هو انتخاب الرسول ~~الجديد، الذي سيرسله ربنا الأعلى لإصلاح العالم. لقد ~~طلب السيد محمد من سيدنا الأعلى أن يرسله مرة أخرى ~~ليهدي الناس إلى الصراط المستقيم، لكن سيدنا الأعلى ~~رأى أن الشورى في أمر هذا الرسول الجديد ضرورية، فأنتم ~~جميعا رسله وأنبياؤه وهو يثق فيكم جميعا، وأنتم ~~أمامه سواسية كأسنان المشط؛ ولهذا ترك لكم الحرية أن ~~تختاروا فيما بينكم هذا الرسول الجديد. ~~(يدب الصمت بين الحاضرين، يطرق كل منهم ~~مفكرا بعمق.) ~~(لا أحد يتكلم. أخيرا نسمع صوت سيدنا ~~إبراهيم.) # سيدنا إبراهيم ~~: # حيث إنه لا أحد تقدم فإني أرشح السيد موسى بصفتي أكبر ~~الحاضرين سنا ولأنني أبو الأنبياء، وقد رشحت السيد موسى ~~لأنه أقدم الأنبياء من بعدي، وأكثرهم تجارب وحنكة، والرسول ~~الجديد يجب أن يكون على قدر كبير من الحنكة. # سيدنا رضوان ~~: # ما رأيكم أيها السادة. # سيدنا محمد ~~: # معذرة يا أبي إبراهيم، لا أوافق على هذا؛ لأن السيد موسى ~~يقف إلى جانب قومه بني إسرائيل، والمشكلة الكبرى في العالم ~~اليوم هي إسرائيل، ولا يمكن أن يكون رسول الله الجديد من ~~بني إسرائيل، أنا أرشح بدلا منه السيد عيسى. # سيدنا رضوان ~~: # ما رأيك يا سيد عيسى؟ # السيد عيسى ~~: # أود أن أشكر أخي محمد على ترشيحي، ولكني أعتذر وأخشى أن ~~أعود إلى ذلك العالم، فتكون نهايتي التعذيب والصلب مرة ~~أخرى. ~~(يتلفت سيدنا عيسى حوله في الوجوه، كأنما ~~يبحث عن أحد غائب.) # سيدنا عيسى ~~: # ألا تلاحظون أيها السادة أن جميع الحاضرين من الرجال، لا ~~توجد معنا امرأة واحدة، ماذا أقول لنساء العالم الفيمينست ~~حين أعود إليهن؟! أرجوكم أعفوني من هذا الدور! # السيد محمد ~~: # هناك بعض النساء العظيمات يصلحن لدور النبوة، منهن ~~السيدة خديجة زوجتي الأولى؛ ms44 إنها أول من اعتنق الإسلام، ~~وبعد أن نزل علي جبريل في غار حراء، عدت إليها أرتجف ~~بالخوف وقلت لها: دثروني، ولم أعرف ماذا أفعل، وهي التي ~~شجعتني وقالت لي: انهض، أنت رسول الله. لولا ذلك أيها ~~السادة ما نهضت وما نهض الإسلام. # سيدنا عيسى ~~: # وأمي السيدة مريم العذراء، هي أطهر النساء جميعا كما ~~ورد في القرآن يا أخ محمد، وقد اصطفاها الله على نساء ~~العالمين، وخصص لها في القرآن سورة كاملة باسمها هي سورة ~~مريم، أما السيدة خديجة يا أخ محمد، فلم يرد اسمها في ~~القرآن على الإطلاق! بل لم يرد اسم امرأة في كتاب القرآن ~~إلا اسم أمي مريم، ما رأيك يا أخ محمد؟ # سيدنا محمد ~~: # كلامك صحيح يا أخ عيسى، وقد سألني الناس مرارا لماذا لم ~~يرد اسم السيدة خديجة في القرآن كما ورد اسم السيدة مريم، ~~وقلت لهم لعل الله له حكمة في ذلك لا نعرفها نحن ~~البشر. # سيدنا إبراهيم ~~: # السيدة مريم ابنة هارون طاهرة الذيل، ولكن هل ننتخبها في ~~غيابها يا سيد رضوان؟ لماذا لا تدعوها إلى الاجتماع هي ~~وغيرها من النساء العظيمات في التاريخ، لعل الله يصلح ~~الكون برسولة امرأة، بعد أن فشلنا نحن جميعا ~~الرجال. ~~(سيدنا رضوان يتهامس مع الرب الأعلى ~~يستشيره الرأي، يطول الهمس بينهما بضع لحظات، ثم يدق سيدنا ~~رضوان الجرس، ويستدعي الجنود السيدة مريم العذراء وبعض النساء ~~يدخلن معها منهن بنت الله، يجلسن في الصفوف الخلفية، تدخل حواء ~~أيضا ووجوه نسائية معروفة في التاريخ القديم؛ الإلهة معات، ~~والإلهة إيزيس، نفرتيتي، كليوباترة، رابعة العدوية ~~وغيرهن.) # سيدنا رضوان ~~(يخاطب النساء) ~~: # أمر ربنا الأعلى أن تكون بعض النساء الطاهرات حاضرات ~~معنا في اجتماع القمة هذا، وقد ذكر الله سبحانه في كتبه ~~الثلاثة أنه خلق الإنسان من نفس واحدة، ذكر وأنثى، ولا ~~فضل لإنسان على إنسان إلا بالتقوى والصلاح وعمل الخير، ~~وهناك نساء كثيرات اشتهرن في التاريخ بالتقوى والصلاح وعمل ~~الخير، منهن السيدة مريم أم النبي عيسى المسيح والسيدة ~~خديجة زوجة النبي محمد، والسيدة والدة ms45 النبي موسى التي ~~أنقذت حياته من فرعون، والسيدة هاجر التي أنقذت حياة ابنها ~~إسماعيل، وغيرهن من الأمهات والزوجات اللائي أثبتن ~~شجاعتهن، والتضحية بحياتهن من أجل إعلاء كلمة الحق. وقد ~~أمر ربنا الأعلى بحضوركن للتشاور فيمن يكون الرسول الجديد، ~~الذي يرسله الله لإصلاح هذا العالم الغارق في الدم والحروب ~~والمظالم. لقد جاءني الآن بالفاكس إشارة أن مائتي ألف طفل ~~ماتوا جوعا وهم يهربون من نيران الحرب المشتعلة في زائير ~~ورواندا وبروندي، وأن 70 شابا وطفلا قتلوا في معركة ~~أخيرة بين الجيش الإسرائيلي والشعب الفلسطيني غير المسلح، ~~وأن الدول النووية الكبرى تريد نزع السلاح النووي من كل ~~بلاد العالم إلا بلادهم وإسرائيل، ونزع هذا السلاح لا بد ~~أن يسري على الجميع. # إن ربنا الأعلى غاضب على حكام هذا العالم، لقد فسدوا في ~~الأرض وكالوا بمكيالين، وقد قرر سبحانه أن يرسل إلى الناس ~~رسولا جديدا، يذكرهم بكلمة الله ويهديهم إلى الصراط ~~المستقيم، أو رسولة امرأة، فلماذا يكون كل الأنبياء ~~رجالا؛ لهذا نطلب منكن إبداء الرأي في هذا الأمر، وترشيح ~~واحدة منكن لهذا الدور. ~~(حواء ترفع يدها تطلب الكلمة.) # سيدنا رضوان ~~: # تفضلي يا ست حواء. # حواء ~~: # أريد أن أسألك يا سيد رضوان لماذا حذفت اسمي؟ لماذا لم ~~تذكر اسمي ضمن هؤلاء النساء في التاريخ، أتفعل ما فعله ~~سيدك الأعلى، وتنكر أنني أول من قاد البشر إلى المعرفة، ~~وليس إلى الموت كما ذكر في كتبه للناس، لقد حذف ربك الأعلى ~~اسمي في كتابه الأول التوراة، لكنه ألصق بي الخطيئة ~~الأولى، ثم حذف اسمي تماما في كتابه الثالث القرآن، جعلني ~~فقط زوجة آدم، لكنه أشرك آدم معي في الخطيئة حين قال: # وقلنا يا آدم اسكن ~~أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا ~~حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة ~~فتكونا من الظالمين * ~~فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما ~~مما كانا فيه ~~، يستخدم ربك الأعلى صيغة ~~المثنى هنا دليلا على أن الاثنين آدم وزوجته قد اقترفا ~~الإثم، لكنه يغفر لآدم وحده ويقول: # فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب ~~عليه إنه هو ms46 التواب ~~الرحيم ~~، لماذا يا سيد رضوان لم يقل: فتلقى آدم ~~وزوجه من ربهما كلمات فتاب عليهما؟ لا شك أن ربك الأعلى ~~على دراية كبيرة بالنحو في اللغة العربية؛ ولهذا يا سيدي ~~أصبحت أنا «حواء الآثمة» في نظر الناس جميعا ممن يؤمنون ~~بسيدك الأعلى وكتبه، وخرج آدم بريئا مع أنه كان فاسدا ~~يسفك الدماء، واعترضت الملائكة أن يكون آدم خليفة لسيدك ~~على الأرض، وقالوا كما جاء في القرآن: # أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك ~~الدماء ~~؟ أتعرف بماذا رد عليهم؟ قال: # إني أعلم ما لا ~~تعلمون ~~، هكذا ادعى لنفسه المعرفة وطردني ~~منها، مع أنني صاحبة المعرفة الأولى من خلال تجربتي في ~~حياتي؛ فالمعرفة يا سيد رضوان لا تنتج إلا من التجربة في ~~مكان معين وزمان معين، وسيدك الأعلى يعيش خارج الزمان ~~وخارج المكان، فمن أين يحصل على المعرفة؟! المعرفة يا سيد ~~رضوان تنتج عن الحواس والعقل داخل تجربة نعيشها. # سيدنا رضوان ~~: # هذا تخريف يا سيدة حواء، كيف تنتج المعرفة عن الحواس ~~والعقل؟ ربنا الأعلى هو صاحب المعرفة، إننا لا نحصل على ~~المعرفة بواسطة التجربة، بل من الله سبحانه وتعالى، هو ~~الذي يهبنا العلم والمعرفة قبل التجربة والممارسة. نحن يا ~~سيدة حواء لا نعرف إلا ما يريده الله لنا أن نعرف؛ قال ~~الله تعالى قل: قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا، والله ~~يهدي من يشاء ويضل من يشاء. # سيدنا محمد ~~: # نعم يا سيد رضوان، لكن الله قال أيضا في قرآنه الكريم: # والله أخرجكم من ~~بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا ~~وجعل لكم السمع والأبصار ~~والأفئدة لعلكم تشكرون ~~! ~~إننا نولد يا سيد رضوان وعقولنا صفحة بيضاء، لا نعرف شيئا ~~ثم نتعلم ونكتسب المعرفة عن طريق السمع والبصر والأفئدة، ~~والأفئدة تعني القلوب، ما تحسه القلوب أي الحواس. # حواء ~~: # هذا الكلام يعني أننا نكتسب المعرفة من أحاسيسنا ومما ~~نراه ونسمعه ونعيشه في الحياة، وهو يناقض الآية السابقة ~~التي تقول: إن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء، هذه الآية ~~تعني أن المعرفة بيد الله فقط، ms47 يعطيها من يشاء ويحرمها من ~~يشاء؛ أي هناك قضاء وقدر سابق على ولادة الإنسان، وليس ~~للإنسان خيار أو معرفة مكتسبة من واقع حياته عن طريق ~~حواسه؛ لأن كل شيء قد تم وعرف وكتب بصرف النظر عن تجاربه ~~وخبراته. # وإذا كان الله قد فرض على الإنسان الهداية أو الضلال، ~~فالإنسان غير مسئول عن هدايته أو ضلاله، والله هو المسئول ~~الوحيد وهو الذي يحاسب على ذلك وليس الإنسان؛ لأن هداية ~~الإنسان أو ضلاله ليست نتيجة اختياره بل مفروضة عليه من ~~الله، والإجبار يا سيد رضوان يعفي من المسئولية، وهذا ~~مبدأ أساسي في العدالة، أليس كذلك أيها السادة ~~والسيدات؟! # سيدنا إبراهيم ~~: # نعم يا سيدة حواء، الإجبار يعفي من المسئولية، كذلك ~~أيضا فإن الإنسان مسئول عن أفعاله وليس مسئولا عن أفعال ~~الغير، وقد راجعت ربي الأعلي أكثر من مرة، حين كان يأمرني ~~بحرق المدينة كلها، وقتل كل من كان فيها بسبب ضلال عشرة ~~منهم فقط أو عشرين. # سيدنا محمد ~~: # وهذا يا سيدنا ما نص عليه الله في القرآن الكريم، حين ~~قال تعالى: ولا تزر واحدة وزر الأخرى ولكل ما ~~فعل. # سيدنا إبراهيم ~~: # نعم يا سيد محمد، لكن الله سبحانه وتعالى قال أيضا: # قل لا أملك لنفسي ~~نفعا ولا ضرا ~~، وهذا يعني أن الإنسان ~~لا يملك حتى ضرر نفسه أو نفعها فما بال الآخرين، وهناك آية ~~أخرى في القرآن يا سيد محمد تقول: إن أصابك من سيئة فمن ~~نفسك وإن أصابك من حسنة فمن الله، وهكذا نرى أن آيات الله ~~تتضارب وتقول الشيء ثم تنكره، وتقول الشيء ونقيضه فلا نعرف ~~الحقيقة أبدا. # سيدنا محمد ~~: # لنفهم هذه الآيات يا سيدنا إبراهيم، لا بد من إرجاعها ~~إلى الظروف التي نزلت فيها، ولكل آية ظرف يختلف عن الآية ~~الأخرى، مثلا كان الله يأمرني بالقتال حتى ترتفع كلمة ~~الله «وقاتلوا الذين كفروا بالله والرسول». # وفي ظروف أخرى كان ينهاني عن القتل ويأمرني بالتفاوض ~~والصلح # وإن جنحوا للسلم ~~فاجنح لها ~~، لا بد من معرفة المكان ~~والزمان الذي نزلت فيه الآية ms48 لنفهمها ونعرف ~~أسبابها. # سيدنا إبراهيم ~~: # إذن كلمة الله ليست مطلقة وليست ثابتة، ولكنها مرهونة ~~بالزمان والمكان، وبالتالي يمكن أن تتغير من وقت إلى ~~وقت. # سيدنا محمد ~~: # هناك أحكام ثابتة مطلقة في كتاب الله وهناك أحكام ~~متروكة للبشر يغيرونها حسب مصالحهم، فإذا تعارض نص مع ~~المصلحة العامة للناس تغير النص، لكن هناك نصوص ثابتة ~~مطلقة لا تقبل التغيير أبدا. # سيدنا إبراهيم ~~: # مثل ماذا يا سيد محمد؟ # سيدنا محمد ~~: # مثلا الأركان الخمسة للإسلام ثابتة لا تتغير؛ الإيمان ~~بالله الواحد الأحد لا شريك له، ورسله والأنبياء جميعا من ~~إبراهيم ويعقوب وإسحاق وموسى وعيسى ومحمد، والإيمان باليوم ~~الآخر، والصلاة، والزكاة، والحج لمن استطاع سبيلا. # سيدنا عيسى ~~: # لكنكم يا سيد محمد لا تؤمنون أنني صلبت، وقال الله في ~~القرآن: # وما قتلوه وما ~~صلبوه ولكن شبه لهم ~~، ونحن في ~~المسيحية نؤمن بالله وابن الله والروح القدس؛ أي إننا نؤمن ~~بالتثليث وليس التوحيد، وإذا كان كل واحد مسئولا عما ~~يفعل، ولا تزر واحدة وزر أخرى، فلماذا يعاقبنا الله جميعا ~~لأن واحدة أخطأت هي حواء. # حواء ~~: # وما هي خطيئتي؟! حسب ما يحكيه الرب الأعلى في كتبه ~~السماوية، كان أمامي طريقان لا ثالث لهما: # الطريق الأول: # هو ألا آكل من الشجرة فأحصل على الخلود مع ~~الجهل. # والطريق الثاني: # هو أن آكل من الشجرة وأكتسب المعرفة لكني ~~أحرم من الخلود. وقد فضلت المعرفة مع عدم ~~الخلود عن الخلود مع الجهل! # سيدنا رضوان ~~: # عدم الخلود يعني الموت، والمعرفة تعني ممارسة الجنس مع ~~آدم والحمل والولادة، أليس كذلك يا سيدة حواء. # حواء ~~: # نعم، وما العيب في الجنس والحمل والولادة يا سيد رضوان؟! ~~لقد قال ربك الأعلى للبشر تكاثروا وتناسلوا، فكيف كان يحدث ~~ذلك بدون أن آكل أنا وزوجي من الشجرة، ونعرف الجنس معا، ~~كان علينا أن نختار بين طاعة الله وبين ممارسة الجنس ~~والإنجاب. إن طاعة الله تعني أننا لن يكون لنا نسل؛ أي ~~إننا سننقرض، كما أن عدم طاعته تعني أيضا الموت لنا، إذن ~~الطاعة أو عدم الطاعة كلاهما تقود إلى ms49 موتنا؛ لهذا كان ~~علينا أن نختار الجنس والتناسل ثم الموت ، بدلا من الموت ~~قبل ممارسة الجنس والإنجاب، على الأقل أصبح لنا نسل يتناسل ~~من بعدنا، وهكذا استمرت البشرية يا سيد رضوان؛ فالبشرية ~~كلها مدينة لي أنا؛ لأنني عصيت الله وكنت أكثر شجاعة ~~ووعيا من زوجي آدم. ومع ذلك يا سيد رضوان فقد أدانني ربك ~~الأعلى، وعاقبني شر عقاب بأن جعل زوجي يسود علي، وكنت ~~أرجح منه عقلا وحكمة، بل إنه عاقب كل بنات حواء، وجعل ~~الرجال قوامين على النساء يسيطرون عليهن في العائلة أو ~~الدولة. # سيدنا رضوان ~~: # العائلة مثل الدولة مجموعة ولا بد لها من قائد واحد، ~~يتخذ القرار النهائي حين يختلف الأفراد، وكان لا بد لآدم ~~أن يكون هو القائد يا سيدة حواء؛ لأنه أطاعه وفهم أوامره ~~أكثر منك، وكنت أنت عاصية أكثر منه وأقل طاعة لله؛ لهذا ~~رأى الله أن يفرض عليك طاعة زوجك؛ لأنك إذا أطعت زوجك ~~أطعت ربنا الأعلى. # حواء ~~: # معنى ذلك أن ربك الأعلى عجز عن أن يفرض طاعته علي ~~مباشرة، ففرض علي الطاعة من خلال زوجي، ثم فرض «قانون ~~الطاعة» على جميع النساء في العالم، وجعل الرجل وصيا على ~~المرأة وعلى أخلاقها وشرفها وعذريتها وإخلاصها الزوجي، ~~وأعطى للزوج سلطة مراقبة أخلاق زوجته وإخلاصها له، لكنه لم ~~يعط الزوجة هذا الحق، بل شرع الخيانة الزوجية للرجال عن ~~طريق تعدد الزوجات أو تعدد الجواري ومن ملكت أيمانهم، كل ~~ذلك لأنني أنا حواء الآثمة دون أن أقترف أي إثم، بل إنني ~~السبب الأول لاستمرار البشرية. ~~(صمت يدب في القاعة، الرجال مطرقون ~~يفكرون.) # سيدنا رضوان ~~: # السبب الأول لاستمرار البشرية هو ربنا الأعلى سبحانه، ~~وإن شاء الله لانقرض البشر جميعا، لكنه أراد للبشرية ~~الاستمرار وجعل آدم وحواء أداته لتحقيق إرادته، وهذا حقه ~~المطلق علينا نحن عبيده؛ فهو الذي خلقنا وعلينا أن نعبده ~~ونطيعه؛ فهو أعلم منا، وقد عرف ربنا الأعلى أن الرجال أكثر ~~طاعة له من النساء؛ ولهذا خاطب الرجال وهذا أسهل له من ~~مخاطبة الجنسين، ثم إن فرض ms50 زوج واحد على المرأة ضروري، حتى ~~يعرف الأب ولا تختلط الأنساب، لكن تعدد الزوجات لا يؤدي ~~إلى خلط الأنساب لأن الأب واحد. # بنت الله ~~: # هذا يا سيدنا رضوان حين تكون الأنساب أبوية، لكن إذا كان ~~النسب للأم لم تكن هناك مشكلة، وهناك بلاد كثيرة في العالم ~~اليوم تنسب الأطفال لأمهاتهم أو تنسبهم للأم والأب معا. ~~إن تجاهل اسم الأم ليس إلا استمرارا لتجاهل حق المرأة في ~~التاريخ. وفي الحضارات الأموية السابقة على ظهور الإله ~~الذكر الواحد، كان الأطفال ينسبون للأم؛ وعرفنا الإلهة ~~معات إلهة العدل، وإيزيس إلهة المعرفة؛ ولهذا عرفت في ~~التاريخ النساء العارفات، أطلق عليها «العرافة»، كان يلجأ ~~إليها الملوك والأباطرة القدامى يسألونها عن الغيب. في ~~شمال أفريقيا كان اسمها «ديهار»، لكن اسمها أسقط في ~~التاريخ كما أسقط أسماء النساء الحكيمات اللائي أطلقن ~~عليهن الساحرات، وحرقن في العصور الوسطى لاتهامهن ~~بالشيطنة أو تحدي الكنيسة، ومن النساء العربيات القديمات ~~كانت زرقاء اليمامة هي العرافة، ترى ما لا يراه الآخرون، ~~وعفيراء والزبراء من بني رئام، التي أنذرتهم بهجوم أعدائهم ~~عليهم، وقالت كلاما شعرا لا يقل إعجازا في البلاغة عن ~~القرآن، قالت الزبراء لبني رئام «واللوح الخافق، والليل ~~الغاسق، والصباح الشارق، والنجم الطارق، والمزن الوادق، إن ~~شجر الوادي ليأدو ختلا، ويحرق أنيابا عصلا، وإن صخر ~~الطود لينذر تكلا، ولا تجدون عنه معلى.» وكانت بلقيس ملكة ~~سبأ، والعرافة المرأة هي التي تنبأت بكارثة سد مأرب. لكن ~~يا سيدنا رضوان انقلب التاريخ رأسا على عقب، منذ تولي ربك ~~الأعلى العرش؛ فقتل الأم الكبرى وسماها الزانية الكبرى في ~~بابل، وأصبحت العرافة أو إلهة المعرفة هي الآثمة الشريرة، ~~وهي الجاهلة الناقصة العقل والدين. وفي عالمنا اليوم تحرم ~~المرأة من الكلام لأن صوتها عورة، ووجهها عورة في بلاد ~~كالسعودية، ولا يحق لها الانتخاب أو الترشيح في الكويت، ~~ولا تستطيع أن تجدد جواز سفرها بدون إذن زوجها في مصر. وفي ~~الغرب يا سيدنا رضوان في أمريكا وأوروبا، لا تزال المرأة ~~خاضعة لزوجها ولا تحصل على أجر عن عملها ms51 مثل الرجل، ~~وتعاني أغلب النساء في العالم شرقا وغربا وشمالا ~~وجنوبا من الفقر، إلى حد أن أطلقت الأمم اصطلاحا جديدا ~~اسمه تأنيث الفقر. وهناك شيخ معروف في مصر اسمه الشيخ ~~الشعراوي، يعتبر نفسه مندوب ربك الأعلى على الأرض، إليه ~~تلجأ النساء الفنانات لإعلان التوبة إلى الله، وهجرة عملهن ~~الفني باعتبار أن صوت المرأة في الغناء حرام، وظهورها على ~~المسرح حرام، أو شاشة السينما والتليفزيون، بل إنه يحرم ~~الموسيقى ويقول إنها من الشيطان. وقد أفتى هذا الشيخ يا ~~سيدنا رضوان بأن ربك الأعلى يحرم نقل الأعضاء، مثل ~~الكلية وغيرها إلى المرضى، وقال يا سيدي بالحرف الواحد إن ~~نقل الأعضاء أو غسيل الكلى لعلاج الفشل الكلوي، يؤخر لقاء ~~الإنسان لربه وكلها محرمة، قال هذا بالأمس يا سيدي. # سيدنا محمد ~~: # إن كلام هذا الشيخ تخريف تخريف؛ فالله لم يأمرنا بالموت ~~ولكن أمرنا بالحياة، آيات القرآن تشجعنا على الحياة، ولو ~~أخذ المسلمون بما يقوله هذا الشيخ في الحياة والموت ~~(وما سماه تأخير لقاء ~~الإنسان مع ربه) # لاختفى الإسلام واختفى ~~المسلمون بالانقراض، وفي العالم اليوم تتوالى الاختراعات ~~العلمية والطبية لمساعدة الإنسان على الحياة، ومقاومة ~~المرض والموت. وليس هذا اعتراضا على إرادة الله؛ فكله من ~~قدر الله وقضائه، لكن الله أعطانا العقل لنجعل حياتنا أفضل ~~وأجمل وأكثر عدلا، ولي حديث يا سيد رضوان أقول فيه: اعمل ~~لدنياك كأنك تعيش أبدا، واعمل لآخرتك كأنك تموت ~~غدا. ~~(صمت يدب في القاعة، ثم تسمع أصوات خارج ~~القاعة، الجماهير تهتف في المظاهرات، الشعب السوداني خرج في ~~مظاهرة كبرى ضد حكومته.) ~~(صوت الجماهير يسمع: كفاية دين، عاوزين ~~تموين!) # بنت الله ~~: # هذه أصوات النساء والأطفال والرجال الفقراء يطالبون ~~بالخبز بدلا من الآيات المقدسات؛ وبالأمس يا سيدي قتل أب ~~سوداني أطفاله الأربعة، وقال في التحقيق إنه أمر الله، ~~الرجل اسمه «خميس مسكين»، ارتكب هذه الجريمة وقال لرجال ~~البوليس إنها تنفيذا لأوامر يتلقاها من السماء، الأطفال ~~عمرهم ما بين 4-9 سنوات، هشم أبوهم رءوسهم بالساطور؛ وهناك ~~امرأة مصرية اسمها «سحر محمود أحمد»، قتلت طفلتها ms52 الوحيدة ~~ياسمين مصطفى حسن، عمرها سنة واحدة، كتمت أنفاسها وحملت ~~جثتها إلى البوليس، وقالت إنها قتلت ابنتها لترحمها من ~~حياة الفقر وحتى تدخل الجنة وهي طفلة صغيرة لم تقترف ~~ذنوبا بعد؛ وهناك يا سيدي أربع نساء لقين مصرعهن أثناء ~~تنافسهن على الحصول على الدقيق في مدينة اسمها كفر الدوار؛ ~~وهناك زوج وزوجة ألقيا بطفلهما المولود في الشارع؛ لأن ~~الأم حملت به قبل كتابة عقد الزواج؛ قتل الطفل خوفا من ~~الفضيحة؛ وهناك زوجات يا سيدي انتحرن وقتلن أنفسهن بسبب ~~خيانة الزوج أو زواجه بامرأة أخرى؛ ورجال يطلقون ~~زوجاتهم بلا سبب، لمجرد أن له الحق المطلق في الطلاق؛ ~~وأطفال بنات يبيعهن الآباء لرجال عجائز تحت ستار عقد ~~الزواج؛ وتضرب الزوجات تحت اسم آية في القرآن تقول: ~~«واضربوهن واهجروهن في المضاجع»؛ هذه المآسي كلها تحدث ~~بسبب ما يطلقون عليه اسم «الشريعة». # سيدنا محمد ~~: # الشريعة يا ابنتي بريئة من كل هذا، وسوف يحاسب الله ~~هؤلاء المذنبين حسابا عسيرا في الآخرة. # سيدنا إبراهيم ~~: # لكن يا سيد محمد هذا الحساب لا بد أن يكون في الدنيا ~~وليس الآخرة؛ لأن الجرائم وقعت على الأرض هنا والآن، ولا ~~يمكن تأجيل الحساب إلى ما بعد الموت؛ لأن تأجيل الحساب ~~يعني تأجيل العدالة، والعدالة المؤجلة هي ظلم يا سيد محمد، ~~العدالة المؤجلة يوما واحدا تساوي ظلما لمدة عام ~~كامل. # سيدنا رضوان ~~: # ماذا تقول يا سيدنا إبراهيم؟ ألا تؤمن بالحياة الأخرى ~~والحساب؟! أنت يا سيدنا أبو الأنبياء وأبو الرسالة ~~التوحيدية، أنت أول من عرف التوحيد في التاريخ؟ # سيدنا إبراهيم ~~: # لا يا سيدي، إن التوراة لا تشير إلى إله واحد بل ~~«إلوهيم»؛ أي مجموعة من الآلهة. وقد بدأ التوحيد متأخرا ~~في مصر القديمة في عهد نفرتيتي وإخناتون، وكان للمصريين ~~القدماء آلهة كثيرة منهم آلهة أقاليم وآلهة مدن وآلهة ~~عواصم وآلهة للدولة وآلهة لقوى الطبيعة وآلهة للملوك وآلهة ~~للشعب. وفكرة الحساب بعد الموت والدار الآخرة عرفها ~~القدماء المصريون قبل ظهور التوراة بقرون. الحقيقة أن ~~عقيدة الحساب بدأتها المرأة المصرية القديمة، وفكرة العدل ~~أيضا ms53 بدأتها المرأة المصرية القديمة، أو آلهة العدل، وهي ~~أول من استيقظ فيها الضمير الإنساني. # الإلهة معات ~~: # في مصر القديمة كان الإنسان يقول لقلبه في محكمة العدل: ~~يا قلبي الذي أخذته من أمي وولدت به وعشت معه، لا تشهد ~~ضدي أمام أمي؛ فأنا لم أكذب ولم أسرق ولم أقتل. # الإلهة إيزيس ~~: # أمنا الكبرى «نوت» هي التي ربتنا على احترام العدل، وحين ~~توليت العرش من بعدها، قالت لي: إن قدسية الإلهة لا تنبع ~~من عبادة الناس لها، ولكن من حكمها بالعدل، وكانت تقول لي ~~دائما: إن السفر الطويل للبحث عن الإلهة ينتهي بمرآة يرى ~~الإنسان فيها نفسه العادلة؛ إلا أن الآلهة الذكور في مصر ~~أصبحوا هم آلهة الدولة؛ لأنهم انشغلوا بالحرب والقتال، ~~وانشغلنا نحن بالزراعة والعدل بين الناس. وكان آلهة الدول ~~يتغيرون بتغير النظام الحاكم؛ في البداية كان حور، ثم جاء ~~في الدولة القديمة منفتاح، ثم تولى أتوم رع ثم جاء الإله ~~آمين أو آمون المندمج بالإله «رع» في الدولة الوسطى، وكان ~~هذا الإله الحاكم يدخل باستمرار كضلع أكبر في أسرة ~~ثالوثية من الأب والأم والابن. كان الإله مثل الإنسان ~~يتزوج وينجب، ثم دخل التثليث في التتسيع؛ تكونت المجامع ~~الإلهية الكبرى من التاسوع. وفي اليونان القديم كان آلهة ~~الأولمب بالمئات. إن تعدد الآلهة ليس تخلفا، والتوحيد لا ~~يعني التقدم. في الغرب المسيحي في أوروبا وأمريكا حتى ~~اليوم، يؤمنون بالله والابن والروح القدس؛ أي ثلاثة آلهة ~~أو التثليث، وهم ليسوا أكثر تخلفا ممن يؤمنون بالله ~~الواحد الأحد. إن تعدد الآلهة كان تقدما في الحضارة ~~المصرية والحضارات النهرية الزراعية كالعراق القديم، لكن ~~البيئة الصحراوية تميل إلى التوحيد بحكم الصحراء، فما أسهل ~~أن يكتشف الرجل البدوي قيمة خروفه في المرعى، وأهمية القمر ~~في ليل الصحراء الصامت، فيقارن بين قرني الخروف وقرني ~~الهلال، هكذا أصبح الخروف قمرا في أقنوم واحد. في عهد ~~نفرتيتي وإخناتون انطفأت فكرة التوحيد سريعا لم تعش إلا ~~17 عاما فقط، وقد انتشر التوحيد بقوة السيف والقتل ~~والتعذيب؛ قال الرب الأعلى في كتابه ms54 القرآن: # إنما جزاء الذين ~~يحاربون الله ورسوله ويسعون في ~~الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا ~~أو تقطع أيديهم وأرجلهم من ~~خلاف أو ينفوا من ~~الأرض ~~. # سيدنا محمد ~~: # هؤلاء الذين يسعون في الأرض فسادا، وليس الصالحين الذين ~~يسعون إلى الخير والعدل. # سيدنا إبراهيم ~~: # نعم يا سيد محمد، لكن المشكلة من هو الذي يحدد الفاسد من ~~الصالح؟! لقد كان آدم فاسدا يفسد في الأرض ويسفك الدماء، ~~ومع ذلك أصبح خليفة الله في الأرض. # سيدنا محمد ~~: # الله هو الذي يحدد الفاسد من الصالح. # سيدنا إبراهيم ~~: # لكن الله لا يعيش مع الناس على الأرض حين يحاكمهم الحكام ~~ويطبقون عليهم هذه الآية؛ مثلا إن ملك السعودية يقطع رقاب ~~الشباب الذين يعارضونه بالسيف، ويتلو تلك الآية من ~~القرآن. # سيدنا محمد ~~: # وهناك شباب يحملون القرآن ويثورون ضد حكامهم طلبا للعدل ~~والحرية. # سيدنا إبراهيم ~~: # هكذا يستخدم كتاب الله للدفاع عن الحق أو للدفاع عن ~~الظلم لا فرق. # بنت الله ~~: # لهذا لا يوجد شيء اسمه كلمة الله المطلقة، كلمة الله ~~نسبية تعتمد على القوة التي تستخدمها، وقد بدأ النساء ~~يتضامن في بعض البلاد ويمثلن قوة جديدة، تستخدم التوراة ~~أو الإنجيل أو القرآن من أجل تحرير النساء وليس من أجل ~~عبوديتهن؛ مثلا لم يعد الله عند هؤلاء النساء يخاطب بلغة ~~المذكر. إن أي دين يعطي الإله صفة الذكورة، وإن كانت ~~لغوية، يضع المرأة بالضرورة في مستوى أقل من الرجل في ~~اللغة. إن اللغة الإنجليزية والفرنسية والعربية والعبرية ~~وغيرها لغات ذكورية طردت النساء من اللغة، ليس اللغة فقط ~~ولكن جملة الرموز في الأديان السماوية كلها ضد المرأة بل ~~ضد الفقراء أيضا، وإذا كان الإله السماوي ذكرا فلا بد أن ~~يكون الحاكم الأرضي ذكرا أيضا؛ لأن الإله نموذج البشر، ~~وإذا قال الإله كلاما متناقضا أصبح التناقض أو ~~الازدواجية سمة البشر، وإذا كانت كلمة الله ضد المنطق ~~والعقل، أصبحت لغة البشر ضد المنطق والعقل. # سيدنا رضوان ~~: # كلمة الله يا فتاتي فوق المنطق وفوق العقل، لكنها ليست ~~ضد المنطق أو العقل. # بنت الله ~~: # وهذا ms55 تناقض أيضا يا سيد رضوان، فكيف تكون الكلمة منطقية ~~ومع ذلك تتجاوز المنطق وتعلو عليه؟! # سيدنا رضوان ~~: # أنت تقولين كلاما خطيرا في حق الإله سبحانه وتعالى، ما ~~اسمك؟ # بنت الله ~~: # اسمي «بنت الله». # سيدنا رضوان ~~(في فزع) ~~: # أعوذ بالله! ما سمعنا بهذا الاسم أبدا، اسمك يدل على ~~الكفر. # سيدنا عيسى ~~: # لماذا يا سيد رضوان، إذا كان هناك ابن الله، فلماذا لا ~~تكون هناك بنت الله؟! # سيدنا موسى ~~: # قال الله في التوراة: إنه له أولاد فقط وليس له ~~بنات. # سيدنا إبراهيم ~~(يضحك) ~~: # يا سيد موسى هذا كلام قديم لا بد من إرجاعه إلى زمانه ~~ومكانه، وإلا أصبح مضحكا اليوم. # حواء ~~: # في الزمان القديم أنجبت أنا وآدم عددا من البنات ~~والأولاد، وكانت المشكلة دائما أن الابن الفاسد مثل أبيه ~~كان هو الذي يصبح خليفة، وكان إبليس أحد أبنائي لكنه كان ~~صالحا، يسعى إلى المعرفة والحقيقة مثلي، وأصبح خطرا يهدد ~~سلطة الخليفة الأكبر، إنه الصراع على السلطة ليس إلا هو ~~الذي جعل التاريخ البشري مليئا بالدم. # بنت الله ~~: # وكم قتلت في التاريخ نساء! أولهن الأم الكبرى في بابل، ~~ومنهن أيضا مناة؛ كانت إلهة الموت، أمها في مصر القديمة ~~هي الإلهة سخمت، والإلهة العزى، كلمة العزى تعني العزة ~~والقوة، وكانت العزى امرأة سوداء فقيرة لها شعر قوي غزير، ~~قوية العزيمة، ضربها خالد بن الوليد بالسيف ففلق رأسها ثم ~~قتل سادنها وقطع شجرتها، هذه هي الإلهة العزى التي آمن بها ~~سيدنا محمد حين كان على دين قومه وأهداها شاة عفراء، وكان ~~لها حجر مربع أبيض في الطائف، أما الإلهة مناة فكان لها ~~الحجر الأسود الذي يقدسه العرب، أما الملكة حتشبسوت في مصر ~~القديمة التي استقبلت سيدنا موسى وحكمت مصر أكثر من عشرين ~~عاما، وزوجها كان أمينوفيس الثاني، أما فرعون الذي حارب ~~موسى فهو منفتاح، وجسده المحنط موجود اليوم في صالة ~~الموميات الملكية في المتحف المصري بالقاهرة، أليس في ذلك ~~تعارض مما جاء في كتب الله. # سيدنا محمد ~~: # لا يا آنستي، قال الله في القرآن الكريم ms56 إن فرعون حين ~~أدركه الغرق والانهزام أمام جيش موسى وقومه قال: # آمنت أنه لا إله إلا ~~الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من ~~المسلمين ~~، لكن الله أجابه قائلا، «الآن ~~وقد عصيت قبل وكنت من المعتدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون ~~لمن خلفك آية». # ربما تكون هناك تناقضات في التوراة والإنجيل، وربما دخل ~~عليهما كثير من التحريف، لكن القرآن الكريم هو كلام الله ~~الصحيح الذي لم يحرفه أحد. # سيدنا إبراهيم ~~: # لا يا سيد محمد الكتب الثلاثة تم تحريفها، وهذا طبيعي؛ ~~لأن النقل عن الرواة من البشر لا بد أن يؤدي إلى تغييرات ~~في اللفظ والمعنى. وكان المفروض يا سيدي إذا أردنا الدقة ~~والصدق أن تصل كلمة الله مباشرة من الله إلى الناس، دون ~~أنبياء ودون مفسرين ودون مترجمين؛ مثلا إن فرعون لم يكن ~~يتكلم اللغة العربية، وجاء كلامه في القرآن باللغة ~~العربية، فكيف هذا؟! إن جزءا من المعنى يضيع بالضرورة من ~~خلال الترجمة؛ إذ لا يمكن أن نفصل الحرف عن معناه. وكان ~~المفروض يا سيدي أن تصل كلمة الله إلى الناس مباشرة ~~بلغاتهم المحلية، دون حاجة إلى مترجمين أو مفسرين أو حتى ~~أنبياء؛ أنا مثلا حين كان الله يخاطبني لم أكن أستوعب كل ~~ما يقوله بالحرف الواحد، وكنت أنقل عنه للناس من خلال ~~إدراكي لما قال، وهكذا تتغير كلمة الله دائما حين تصل إلى ~~الناس من خلال البشر، وقد جاءت التوراة باللغة العبرية ثم ~~ترجمت إلى اليونانية في عهد بطليموس فيلادلفوس عام 285 ~~قبل ميلاد السيد عيسى، أرسل بطليموس إلى العازر رئيس ~~الكهنة في طلب نسخة من التوراة ومعها 72 مترجما، ستة من ~~كل سبط، فاستجاب العازر لهذا الطلب وجاء الوفد واصطحب ~~ديمترويس (أحد أعوان بطليموس) إلى جزيرة منعزلة، فأنجزوا ~~العمل في 72 يوما ونالوا هدايا ثمينة من الملك، وقد اعتكف ~~المترجمون كل في غرفة مستقلة، وكانوا يترجمون كلمة تلو ~~الأخرى، أو كانوا اثنين اثنين ومعهما كاتب. هذه الترجمة ~~تمت بناء على طلب الإمبراطور المصري لصالح المكتبة الملكية ~~بالإسكندرية، ولا يخفى عليك ms57 يا سيدي أن هناك مصطلحات كثيرة ~~في اللغة العربية لا مثيل لها في اليونانية، كما أن ~~المترجم لا يمكن أن يتخلص من فهمه الخاص للنصوص؛ مثلا أحد ~~المترجمين واسمه سمعان الشيخ أراد أن يترجم قول شعياء ~~النبي: «هو ذا العذراء تحبل» ( 7: 14) إلى «هو ذا الفتاة ~~تحبل»؛ والفرق كبير بين كلمة عذراء وكلمة فتاة. وهناك ~~ألفاظ كثيرة تغيرت وتغير معناها بين النسخة العبرية ~~الأصلية والترجمة السبعينية. والسؤال يا سيدي: لماذا بذل ~~الإمبراطور بطليموس فيلادلفوس كل هذه الأموال والهدايا ~~ليترجم التوراة وينشرها على شعبه؟! هل يعرف أحد ماذا كان ~~يفعل هذا الإمبراطور بمن يخالفه الأمر؟ كان يذبحهم ويحرقهم ~~ويصلبهم، وقد وجد مثله الأعلى في ربنا الأعلى والدليل ~~المادي في كتابه التوراة. # سيدنا رضوان ~~: # ماذا جرى لك يا سيدنا إبراهيم؟ هل كفرت بربنا ~~الأعلى؟ # سيدنا إبراهيم ~~: # لا يا سيد رضوان ولكني أريد لربنا أن يكون المثل الأعلى ~~للحق والعدل الرحمة، وأعتقد أن كتبه الثلاثة لم تعد صالحة، ~~ولا بد من كتاب رابع يصحح به الكتب الثلاثة السابقة، ~~وينزل به للناس دون وسيط دون رسول دون مفسر دون مترجم؛ حتى ~~تكون كلمته هي كلمته الأصلية ومعناها واضح مفهوم للناس من ~~مختلف الشعوب واللغات واللهجات. إن جميع الأنبياء وأولهم ~~أنا أيها السادة، وجميع المفسرين والشارحين لكتب الله، قد ~~وقعوا جميعا تحت نفوذ الأباطرة والملوك والحكام الفاسدين ~~من الإمبراطور فيلادلفوس إلى فهد في السعودية، وبنيامين ~~نتانياهو في إسرائيل، وهؤلاء الحكام الذين يذبحون الشعوب ~~في زائير ورواندا، وجنوب أفريقيا، وشمال أفريقيا، وآسيا، ~~وأوروبا، والأمريكتين، وأستراليا، وهؤلاء الذين استولوا ~~بالأمس على كابول عاصمة أفغانستان، ومنعوا النساء والفتيات ~~من التعليم والعمل تحت اسم الله. # سيدنا محمد ~~: # لا يا سيدنا إبراهيم هؤلاء لا يعرفون الله. # سيدنا إبراهيم ~~: # ومن الذي يعرف الله؟ # سيدنا محمد ~~: # نحن الأنبياء عرفنا الله. # سيدنا إبراهيم ~~: # وما الفرق بيننا وبين الناس من الشعب؟ # سيدنا محمد ~~: # لقد حلت إرادة الله في الرسل والأنبياء. # بنت الله ~~: # ولماذا لا تحل إرادة الله في جميع مخلوقاته بالعدل ~~والقسطاس؟ ~~(هنا تقف رابعة ms58 العدوية، كانت صامتة جالسة ~~بين صفوف النساء، رفعت يدها.) # سيدنا رضوان ~~: # تفضلي يا سيدة رابعة . # رابعة العدوية ~~: # كل مخلوق أيها السادة يدل على الله، وما من واحد ينم ~~عنه. من خلال حبي العميق لله وجدته في نفسي. ليس من الممكن ~~اكتشاف وجودنا الحقيقي دون الانفصال عن ذواتنا. إفناء ~~الذات هو الشرط الأول للحب والاندماج بالله. الله هو القوة ~~العليا التي تجعل الإفناء للذات ممكنا، إفناء الذات ~~للوصول إلى الذات الإنسانية المتجردة عن «الأنا»، لكنها هي ~~«الأنا» في اندماجها بالآخر، بالله والطبيعة والناس وتاريخ ~~البشرية. أنا وجدت نفسي أيها السادة في الله، جاهدت طويلا ~~وسافرت كثيرا أبحث عن الله، وانتهى جهادي وسفري الطويل ~~بهذه المرآة رأيت فيها نفسي، بلغت قمة السعادة حين وجدت ~~نفسي في ذات الله، لكني قبل أن أجد نفسي أفنيتها في الآخر ~~وهو الله. # الإيمان بالله هو الحب، حب الله والطبيعة والناس ~~والجمال، والاستعداد للموت وإفناء الذات من أجل هذا الحب. ~~إن الموت في سبيل هذا الحب ليس موتا، ولكنه عودة إلى ~~الحياة الحقيقية، الحياة التي نعثر فيها على ذواتنا ~~الحقيقية. # إيزيس ~~: # هذا كلام جميل يا سيدتي رابعة، ونحن نعتبرك الأم الأولى ~~للفلسفة الصوفية، لكن التاريخ المكتوب أهملك لأنك لم تتركي ~~وراءك كتبا مطبوعة مثل ابن عربي، الذي تبناه بعض رجال ~~الحكم وحفظوا أقواله وطبعوها، كما حدث مع الأنبياء من ~~إبراهيم إلى محمد؛ فقد تبنى أقوالهم خلفاء أقوياء في ~~السلطة الحاكمة، جمعوا هذه الأقوال وطبعوها، لولا ذلك ~~لاندثر في التاريخ هؤلاء الأنبياء، لولا الكتب الثلاثة ~~الموجودة الآن «التوراة والإنجيل والقرآن»، والتي يعيد ~~طبعها بالملايين الملوك والحكام اليوم لما عرف الناس شيئا ~~عن النبي إبراهيم أو موسى أو عيسى المسيح أو محمد نبي ~~المسلمين، ولما عرف الناس شيئا عن الله السماوي الذي ~~اختاره إبراهيم من مجموعة الآلهة «إلوهيم» وهو الله ~~السماوي نفسه الذي عبده موسى ثم محمد. وكلمة الله هي كلمة ~~عربية محرفة عن كلمة «اللاة»، وهذه في أصلها كانت «اللاة» ~~تكتب بالتاء المربوطة أو التاء المفتوحة «اللات»، وكانت ms59 هي ~~الإلهة الأنثى المعبودة في الجزيرة العربية مع الإلهتين ~~«مناة» أو «منات» والإلهة «العزى». # قام الصراع على الأرض والمال بين القبائل التي كانت تعبد ~~الإلهات الإناث، والقبائل الأخرى التي بدأت تعبد الآلهة ~~الذكور ومنهم الإله بعل والإله يهوه والإله اللاه وغيرهم ~~كثيرون، الصراع كان يدور حول الأرض والمال لكنه يدور تحت ~~اسم أحد الآلهة، كما يحدث عندنا في مصر القديمة، كان الناس ~~في مصر يعبدونني أنا إيزيس إلهة الحكمة والمعرفة والملاحة، ~~أنا التي كنت أرشد الملاحين والسفن في البحر الكبير، أنا ~~التي علمت المصريين والمصريات زراعة الحنطة والشعير، ~~علمتني أمي «نوت» كيف أضع البذرة وأردمها بالتراب، وأرويها ~~بماء النيل وأنتظر حتى يظهر النبت الأخضر. كانت أمي حين ~~تنتظر النبت الأخضر تنظر إلى حركة الشمس بانبهار وحركة ~~القمر بالليل، هكذا اكتشفت أمي الزمن أو الوقت أو الساعة ~~الشمسية، قسمت الزمن حسب القمر وحركة الشمس، حسبت النهار ~~بخطوط فوق الأرض رسمتها كالأرقام كما رأت أمها نون تفعل، ~~حسبت الليل ثم حسبت اليوم كله والأيام السبعة أو الأسبوع، ~~وحسبت الحول أو السنة، وجدتها 365 يوما ثم أضافت لها خمسة ~~أيام سمتها أيام النسيء، وهي الأيام الخمسة الزائدة عن ~~الشهور في تلك السنة التي سمتها أمي بالسنة المختلة أو ~~السنة الكبيسة. إن سنة التقويم الشمسي تنقص عن دورة الشعرى ~~يوما في كل أربع سنوات، والسنة تنقص 1 / 4 يوم، حسبتها ~~أمي فوق الأرض بالأرقام 365 × 4 = 1460، يضاف إليها يوم ~~واحد = 1461، هكذا وجدت أنه كلما مضت 1461 يوما اعتدل ~~الحساب من جديد، وعادت الشعرى اليمانية تظهر قبل شروق ~~الشمس في أول شهر توت. نحن النساء يا سيدة رابعة بدأنا ~~العلوم، وأولها علم الزراعة وعلم الفلك والحساب والجبر ~~والهندسة، وفنون الموسيقى والشعر، ونحن أول من كتب الحروف ~~والأرقام، وعلم الناس أسماء النجوم والكواكب، وكانت الأم ~~تعلم ابنتها وحفيدتها وتنتقل المعرفة من جيل إلى جيل، ~~ومنها أسماء النجوم وعلم الفلك، وفي صعيد مصر بنينا البروج ~~الفلكية خاصة البرجين في سقوف معبد دندرة وبرجين بالقرب من ~~إسنا، في ms60 إسنا تبدأ البروج بالعذراء وفي دندرة تبدأ ~~بالأسد، بنينا معبدي إسنا حين كانت الشمس في فلك العذراء، ~~ومعبد دندرة حين كانت الشمس في فلك الأسد، وهذا معناه أن ~~معبدي إسنا عمرهما سبعة آلاف سنة أما معبد دندرة فإن عمره ~~أربعة آلاف سنة. # سيدنا رضوان ~~: # ما هذا الكلام يا سيدة إيزيس؟! هذا كلام غلط؛ لأن الله ~~هو الذي علم آدم الأسماء، منها أسماء النجوم. # بنت الله ~~: # لا يا سيد رضوان، إن كلام جدتنا إيزيس صحيح، وقد نشرته ~~جريدة المونيتور بالقاهرة في عددها الصادر 18 أغسطس 1800، ~~وثارت ضجة في أوروبا واعترضت الكنيسة التي كانت تؤمن ~~بالكتاب المقدس، وتعتقد أن عمر البشرية هو العمر الوارد في ~~التوراة. # سيدنا إبراهيم ~~: # التوراة ثلاثة أنواع؛ عبرية وسامرية وسبعونية، وفي كل ~~واحدة منها رقم مختلف لعمر البشرية، يتراوح من 2023 إلى ~~2324 إلى 3389 سنة. # بنت الله ~~: # في عام 1793 بدأ «ديبوا» المعركة بعد أن درس البروج ~~المصرية الفلكية، وقال إن حضارة مصر ترجع إلى 15 ألف سنة، ~~وثارت الكنيسة في أوروبا لأن هذا الاكتشاف العلمي جاء ~~مخالفا لنصوص الله في التوراة. # وفي عام 1798 غزا نابليون مصر. وزار علماؤه الصعيد ~~وشاهدوا الأبراج الأربعة في سقوف معبدي دندرة وإسنا. وفي ~~يناير 1882 سرق برج دندرة من مصر إلى مرسليا ثم باريس ~~بواسطة «ليلورين»، واشترته حكومة لويس الثامن عشر بمبلغ ~~150 ألف فرنك ووضعته في متحف اللوفر. لعن رجال الكنيسة برج ~~دندرة وسموه «بالحجر الأسود الحقير» أو أداة «لبث الإلحاد ~~وإنكار الله». # ثارت معركة حامية بين رجال الكنيسة يقودهم الأب «تيستا» ~~وعلماء الآثار يقودهم «ديبوا»، وادعى الأب تيستا أن بروج ~~إسنا ودندرة ترجع إلى القرن الثالث قبل ميلاد المسيح، ~~وبالتالي لا تخالف كلام الله في التوراة، دامت هذه المعركة ~~من 1793 حتى 1880، ثم انهزمت الكنيسة ورجالها أمام الحقائق ~~التي أثبتها العلماء في مصر وفرنسا وألمانيا وإنجلترا، ~~ومنهم شامبليون الذي قرأ الأوراق البردية وحروف اللغة ~~المصرية الهيروغلوفية، واعترفت الكنيسة أن التاريخ المذكور ~~في التوراة ليس هو الصحيح. وبدأ علم ms61 الآثار المصري الحديث ~~يثبت أن أول إنسان ظهر على الأرض لم يكن هو سيدنا آدم الذي ~~جاء عمره في التوراة، ولكن آدم آخر عمره أكثر من خمسين ألف ~~عام، وحواء أخرى هي التي ولدت آدم وهي امرأة إفريقية سوداء ~~البشرة. ~~(رابعة العدوية كانت واقفة لا تزال في يدها ~~المرآة تنظر فيها، وجه رابعة العدوية أبيض البشرة أو قمحي ~~اللون، ليس أسود.) # بنت الله ~~(تخاطب رابعة العدوية) ~~: # وأنت يا سيدة رابعة تقولين إن سفرك الطويل باحثة عن ~~الله قد انتهى بك إلى هذه المرآة ترين فيها وجهك، أليس ~~كذلك؟ # رابعة العدوية ~~: # نعم يا سيدتي أو آنستي، هل أنت سيدة أم آنسة؟! # بنت الله ~~: # ما الفرق بين السيدة والآنسة؟ # رابعة العدوية ~~: # الآنسة عذراء لم تتزوج بعد. # بنت الله ~~: # هل تسألين الرجال هذا السؤال يا سيدة رابعة؟! # رابعة العدوية ~~: # لا يا سيدتي أو آنستي. # بنت الله ~~: # لماذا؟ # رابعة العدوية ~~: # لأن العذرية ليست جزءا من شخصية الرجل قبل الزواج، ولا ~~يولد الرجال بغشاء بكارة. # بنت الله ~~: # ولماذا يكون غشاء البكارة جزءا من شخصيتي يا سيدة ~~رابعة؟ # رابعة العدوية ~~: # لأنك بنت. # بنت الله ~~: # وماذا عن البنات اللائي يولدن بدون غشاء بكارة؟ إن 25! ~~من البنات يا سيدتي يولدن بدون هذا الغشاء! وإذا أردت أن ~~أعرفك بقصتي فأنا أقول إنني إنسانة كاملة الأهلية، ولدتني ~~أمي عام 1975 في قرية صغيرة بالقرب من البحر، ورأيت أبي ~~يقتل أمه، ضربها بالفأس الذي كانت تزرع به الأرض لتطعمه، ~~وهرب أبي من أمي بعد مولدي؛ لأنه أراد ابنا ذكرا يرث ~~اسمه واسم أبيه، اشتغلت أمي بالفأس في الأرض لتعلمني في ~~المدارس والجامعات، دخلت الجامعة قسم التاريخ، وأصحبت ~~أستاذة أحمل درجة الدكتوراه، فهل يكون غشاء البكارة جزءا ~~من شخصيتي يا سيدتي؟ هذا الغشاء الذي ربما لم أولد به أو ~~تمزق وأنا أقفز السلم أو أركب الدراجة أو الحصان، أو ربما ~~اعتدى علي رجل حين كانت أمي تتركني عند الجيران وأنا ~~طفلة في الثامنة من عمري وتذهب إلى الحقل. # رابعة العدوية ~~: # أعوذ بالله، ms62 هل هناك رجل يمكن أن يلمس طفلة في ~~الثامنة؟ # سيدنا إبراهيم ~~: # نعم يا سيدتي كان هناك رجال، بل أنبياء، يتزوجون بنات ~~أطفال في سن الثامنة وأحيانا السابعة. إن الأخلاق مثل ~~اللغة مثل أي شيء تتغير حسب الزمان والمكان. على أيامنا ~~كان الرجال يقدمون زوجاتهم إلى الأعداء الرجال فدية لهم، ~~وأنا نفسي قدمت زوجتي إلى فرعون مصر لتشاركه الفراش لعله ~~يؤمن لي حياتي، كذبت عليه وقلت له إنها أختي. # بنت الله ~~: # أشكرك يا سيدنا إبراهيم على هذه الملاحظة، وهي حقيقة ~~تاريخية وردت أيضا في كتاب الله التوراة، لكني أريد أن ~~أسأل السيدة رابعة العدوية سؤالا. # رابعة العدوية ~~: # تفضلي يا سيدتي أو آنستي، آه متأسفة، تفضلي يا أستاذة أو ~~يا دكتورة. # بنت الله ~~: # وأنت تنظرين في المرآة ماذا ترين؟ # رابعة العدوية ~~: # أرى وجهي. # بنت الله ~~: # هل يمكن أن تصفي لنا هذا الوجه. # رابعة العدوية ~~(تنظر في المرآة) ~~: # وجه امرأة بيضاء البشرة قمحية اللون شعرها طويل أسود ~~(تضحك) ~~. # بنت الله ~~: # أنت قلت لنا رأيت الله في وجهك داخل المرآة، فهل يكون ~~وجه الله مثل وجهك. # رابعة العدوية ~~: # نعم ولم لا؟ أنا أرى الله في نفسي. # سيدنا رضوان ~~: # أستغفر الله العظيم؛ لا يمكن أن يكون لربنا الأعلى وجه ~~امرأة، أستغفر الله العظيم! # سيدنا محمد ~~: # ربنا سبحانه وتعالى ليس له وجه ولا يد ولا لسان ولا جسد؛ ~~إنه سبحانه وتعالى روح بلا جسم. # سيدنا إبراهيم ~~: # وكيف عرفت هذه الروح يا سيد محمد؟ # سيدنا محمد ~~: # رأيتها في النوم وسمعت صوتها في غار حراء تناديني وتقول: ~~اقرأ باسم ربك الذي خلق. # سيدنا إبراهيم ~~: # أكان هو صوت الله يا سيد محمد؟ # سيدنا محمد ~~: # نعم يا أبانا إبراهيم. # سيدنا إبراهيم ~~: # كيف عرفت أنه صوت الله. # سيدنا محمد ~~: # سيدنا جبريل قال لي إنه صوت الله. # سيدنا إبراهيم ~~: # هل كان صوت امرأة أم صوت رجل؟ # سيدنا محمد ~~: # صوت رجل. # سيدنا إبراهيم ~~: # ولماذا صوت رجل؟ لماذا لا يكون صوت امرأة؟! هذه هي ~~المشكلة يا أيها السادة والسيدات والآنسات. نأسف، فلنحذف ~~كلمة آنسات. ms63 هذه هي المشكلة أيها السادة والسيدات. إن الله ~~قد ظهر لنا على شكل رجل وبصوت رجل؛ مما يدل على أن هذه ~~الصورة تدل علينا نحن الرجال أكثر مما تدل على الله؛ نحن ~~الرجال تخيلنا أو تصورنا في أحلامنا أن الله لا بد أن يكون ~~له شكلنا وصوتنا، بل أخلاقنا أيضا وأحلامنا بالعذراوات ~~البيضاوات الحور العين في الجنة؛ ولأننا كنا نشرع الخيانة ~~الزوجية لنا فقط نحن الرجال، فقد نقلنا هذا الواقع إلى ~~خيالنا؛ ولهذا غابت أسماء النساء العظيمات من النصوص ~~الإلهية في الكتب الثلاثة السماوية. إن قوة المرأة أو قوة ~~الرحم التناسلية غائبة في كتب الله، وطغى النسب الأبوي على ~~أسماء الأمهات. في التوراة مثلا أيها السادة والسيدات ~~عرفنا مواليد آدم كلهم أبناء ذكورا، ابتداء من ابنه ~~الأول شيتا ثم أنوش حتى نصل إلى نوح وإبراهيم، حوالي 3389 ~~سنة كلهم ذكور، ومن إبراهيم إلى عيسى المسيح حوالي 2200 ~~سنة كلهم أبناء ذكور، المدة من آدم حتى عيسى المسيح 5589 ~~سنة كلهم ذكور، كيف هذا أيها السادة والسيدات؟! # سيدنا رضوان ~~: # يا سيدنا إبراهيم لا بد أن نميز بين الأحداث الحقيقية ~~والأحداث الأدبية الخيالية في كتب الله سبحانه وتعالى، ~~فهناك ما هو حقيقي وهناك رموز أو تورية أو خيال. # سيدنا إبراهيم ~~: # خيال أو تورية؟ إن البشر فقط يلجئون إلى التورية لإخفاء ~~الحقيقة بسبب عجز البشر ليس إلا، أو خوفهم من بطش الحكام ~~فيلجئون إلى الرموز، لكن الله لا يخاف من الحكام ولا يعجز ~~عن نقل الحقيقة، فلماذا يلجأ إلى الرموز؟! ثم لماذا تكون ~~كل هذه الرموز ذكورية والأسماء كلها أسماء رجال؟! ومن الذي ~~يميز الحقيقة والرمز أو التورية؟! # سيدنا رضوان ~~: # هذه مجرد أفكار يا سيدنا إبراهيم، والله - سبحانه وتعالى ~~- هو العليم الحكيم. # بنت الله ~~: # هذه الأفكار يا سيدنا رضوان تصبح قوة مادية حين تسيطر ~~على الناس، تتحول إلى أسلحة للقتل في يد الحكام أو قوانين ~~إعدام أو قرارات بمنع النساء من الخروج للعمل أو التعليم. ~~هل سمعت الأخبار يوم 3 أكتوبر 1996؟ إن حركة ms64 الطالبان التي ~~استولت على الحكم في مدينة كابول عاصمة أفغانستان، قد منعت ~~النساء من الخروج للعمل أو للمدارس، كل ذلك تحت اسم القرآن ~~الكريم، وفي 16 يناير 1991 حمل جورج بوش الإنجيل في يده، ~~وهو يعطي الأوامر بإلقاء آلاف القنابل على مدينة بغداد، ~~وفي الشهر الماضي حمل بنيامين نتانياهو التوراة في يده، ~~وهو يأمر بذبح الفلسطينيين في مدينة رام الله، وفي ~~السعودية والكويت والصومال وزائير والبوسنة وروسيا وأمريكا ~~وأوروبا في كل بلاد العالم، يحمل الحكام كتب الله وهم ~~يصدرون أوامر الحرب أو القتل أو النهب وسرقة ثروات الشعوب ~~الأخرى. ألا تعرفون أيها السادة أن الاستعمار منذ نشوئه ~~حتى اليوم، يستخدم كلمة الله لاستعمار الآخرين ونهب ~~أراضيهم ومواردهم الخام. والسادات في مصر كان يبدأ خطبه ~~باسم الله ثم يتلو على الناس قرارات البنك الدولي أو صندوق ~~النقد الدولي أو غيرها من أدوات الاستعمار الجديد. # سيدنا إبراهيم ~~: # نعم أيها السادة والسيدات، هناك عالمان أحدهما حقيقي ~~يعيش فوق الأرض ترويه دماء الحروب والاغتصاب والاستعمار ~~القديم والجديد، وهناك عالم آخر غير حقيقي؛ عالم متخيل ~~يعيش فيه الله في السماء لا يمتلك إلا الأفكار، وهذه ~~الأفكار هي التي تتحول إلى قوة مادية في يد البشر فوق ~~الأرض. هكذا لا يوجد انفصال بين الحقيقة والخيال، أو بين ~~السماء والأرض، أو بين الله والإنسان، كلاهما واحد، ولا بد ~~أن يظهر الله على شكل إنسان، وإلا ما عرفناه وما تصورناه ~~وما أحببناه. هل يمكن يا سيدة رابعة أن تحبي الله كل هذا ~~الحب لو ظهر على شكل ثعبان! # رابعة العدوية ~~: # أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. # سيدنا إبراهيم ~~: # الثعبان أيها السادة والسيدات لم يكن شيطانا ولم يكن ~~عدوا للبشر، فمن الذي وضع العداوة بينهما؟! أليس هو إله ~~التوراة الذي أوعز إلى آدم وحواء أن عدوهما هو الثعبان أو ~~الحية الذكية التي دلتهما على شجرة المعرفة؟! وفي القرآن ~~أيضا قال الله لآدم وحواء أن يهبطا إلى الأرض، وأمر بعضهم ~~أن يكون عدوا للآخر. كان البشر أيها السادة والسيدات ~~يعيشون بلا ms65 عدو وبلا حرب ولا قتل، حتى جاءهم الإله يهوه ~~إله الزلازل والبراكين والحروب، ولم يكن لهذا الإله أن ~~يعيش دون أن يقاتل عدوا، فإن اختفى العدو أو مات، فلا بد ~~له أن يخلق عدوا من خياله كما خلق إبليس، ويقول عنه ~~الشيطان. وبدون الشيطان لا يمكن أن يستمر النظام في عالمكم ~~اليوم، كانت الشيوعية هي الشيطان حتى سقوط حائط برلين ~~والاتحاد السوفيتي، فأصبح العدو الجديد هو من أيها السادة ~~والسيدات؟ # سيدنا محمد ~~: # العدو الجديد أصبح العرب والمسلمون. # بنت الله ~~: # والفقراء والنساء من جميع الملل والأديان، انظروا الآلاف ~~يموتون ويقتلون من النساء والأطفال في زائير ~~ورواندا. ~~(الجميع في حالة من الصمت والوجوم، ~~وأخيرا يحرك الرب الأعلى يده مشيرا إلى سيدنا رضوان.) # سيدنا رضوان ~~: # والآن أيها السادة والسيدات والآنسات، متأسف، لا داعي ~~لكلمة الآنسات، الآن أيها السادة كلمة ربنا الأعلى حفظه ~~الله وأنجاه، ~~(يتدارك ~~الخطأ) # معذرة أقصد كلمة ربنا الأعلى حفظ ~~نفسه، وأبقى نفسه إلى أبد الآبدين. # ربنا الأعلى ~~(بصوت هادئ حزين مملوء بالشجن) ~~: # لا يا رضوان لم أعد راغبا في البقاء إلى أبد الآبدين، ~~لقد مللت الخلود والوحدة والانعزال عن الناس في السماوات ~~العليا. حين طلبتم مني الحضور لاجتماع القمة هذا، جئت ~~إليكم بهذا الشكل الآدمي وإلا فزعتم من أي شكل آخر، أردت ~~أن أهبط إليكم على شكل «روح»، لكن الروح لا شكل لها ولا ~~وجود لها إلا في الخيال، كيف يتحول الخيال إلى مادة أو ~~قوة؟! هذه هي كتبي السماوية حين تطبع وتتحول إلى دساتير ~~تحملها الأحزاب الدينية، وهي أحزاب سياسية تتصارع على ~~السلطة على الأرض والمال، كما هو حادث في العالم كله شرقا ~~وغربا وشمالا وجنوبا، وقد غضبت مثلكم بسبب المذابح التي ~~ذهب ضحيتها الآلاف من الشعب الفلسطيني أو الشعوب الأخرى في ~~أفريقيا وآسيا وغيرهما، وغضبت مثلكم لما يحدث من قهر ~~للنساء باسمي، أو نهب لموارد الشعوب وأراضيها باسمي، وكنت ~~غارقا مستغرقا في عبادة ذاتي لأكثر من خمسة آلاف عام؛ ~~لأفرض عليكم عبادتي وأنا مجرد فكرة في الخيال؛ وبعد ms66 أن ~~استمعت بأذني إلى كل أقوالكم وأقوالكن، أنتم الرجال وأنتن ~~النساء، أعترف (لكم ولكن) أنني قد تحيزت للرجال دون ~~النساء، وجعلت الرجل مسيطرا على المرأة دون وجه حق، ~~وتحيزت لقوم إبراهيم ووعدتهم بأرض شعب آخر دون وجه حق ، لقد ~~وقعت في أخطاء وتناقضات كثيرة، لكني كنت دائما أعود إلى ~~طبيعتي الإنسانية الأولى، وأعود إلى الخير والعدل ~~والمساواة والرحمة والحب، وربما لهذا السبب بقيت كتبي ~~الثلاثة حتى اليوم؛ إذ وجدت فيها الشعوب المقهورة والنساء ~~المقهورات سلاحا للدفاع عن حقوقهم وحقوقهن، كما وجد فيها ~~أيضا الملوك ورؤساء الدول والحكومات سلاحا لقهر الشعوب ~~والنساء والفقراء ... لكن أيها السادة والسيدات إن البشرية ~~تتقدم إلى الأمام، ولم يعد أحد يرجع إلى نظرية الخلق التي ~~وردت في كتابي. أصبح العلم الحديث هو المرجع الوحيد ~~للمعرفة الحقيقية، ولم تعد كتبي إلا للحفظ في المتاحف ~~وفنادق الفقراء، وأقسام التاريخ والدين في المدارس ~~والجامعات، هذا من الناحية الأكاديمية فقط، لكن من الناحية ~~السياسية أو الاجتماعية أو الثقافية، فلا تزال كتبي هي ~~الأساس رغم التقدم في العلوم الأخرى. وهذا خطير أيها ~~السادة والسيدات، هذا الانفصال بين العلم والسياسة ~~والثقافة، وهو انفصال أنا المسئول الأول عنه لأني فصلت ~~الجسد عن العقل أو الروح، في حين أنه لا يوجد جسد بدون ~~روح، ولا توجد روح بدون جسد وعقل، هذه الفكرة لم تكن فكرتي ~~في الأصل، نقلتها عن الملكة «تي» أم الإله إخناتون، وهو ~~نقلها عن أمه ثم حذف اسم أمه من التاريخ، ونقلت عن إخناتون ~~كلماته ووضعتها في كتابي التوراة دون أن أشير إليه، بل إن ~~فكرة وجود الروح منفصلة عن الجسد لم تكن فكرتي في الأصل، ~~ولكنها فكرة الآلهة الفراعنة الذكور حربهم ضد الإلهة الأم ~~الكبرى إلهة الحكمة والخصب والطبيعة، اخترعوا فكرة تقول ~~إن لكل طفل يولد شبيهين له، يولدان معه ولا تراهما العين ~~البشرية، لا تراهما إلا عين الإله فرعون؛ ~~الشبيه الأول اسمه «كا» والشبيه الثاني اسمه «با»، وهما ~~الروح التي تلبس جسم الطفل حتى يكبر ويموت، ثم يفارقان ~~جسمه ms67 ويطيران في السماء على شكل طائر هو الروح، واخترعوا ~~فكرة عقاب الأرواح بعد الموت على يد إلهة تشبه الوحش هي ~~عدوتهم الإلهة نوت، وكانت إلهة السماء، وزوجها جيب إله ~~الأرض، واخترعوا دار الحساب في الحياة الأخرى بعد الموت ، ~~وجعلوا فيها ميزانا يزن السيئات والحسنات، وكان يوضع مع ~~كل ميت في القبر كتاب اسمه كتاب الموتى، وقد أخذت عنهم كل ~~هذه الأفكار ووضعتها في كتبي الثلاثة عن الحياة الأخرى ~~والجنة، والحقيقة أيها السادة والسيدات أنني كنت أعيش في ~~مصر القديمة، وكنت أسعى إلى الحكم بعد أن أحارب فرعون ~~وأقتله، عاصرت الفراعنة وقت رمسيس الثاني الذي حكم مصر من ~~1301 حتى 1235 قبل مولد عيسى المسيح الذي جعلته ابني، أما ~~موسى فقد عاش في مصر معي في عهد رمسيس الثاني، وكان يسمى ~~الفرعون منفتاح وهو «فرعون الخروج»، الذي حاربته وانتصرت ~~عليه مع موسى وقومه إسرائيل، كانت هي الحرب التي انتصرنا ~~فيها، وتصادف أن هجم على مصر من الصحراء أسراب من الجراد، ~~فانتهزت الفرصة وقلت: أنا الذي أرسلت هذا الجراد، أما ~~الفراعنة الأغنياء والطبقات العليا، فقد نجوا جميعا من ~~الأذى، هكذا كنت أوجه ضرباتي دائما إلى الضعفاء الفقراء ~~من النساء والأطفال والعبيد، وكانت عمليات الختان والإخصاء ~~تجرى للعبيد فقط، ولا تجرى للآلهة الفراعنة أو الأسياد، ~~وحين صارت مصر تحت حكم المقدونيين بعد انتصار الإسكندر ~~الأكبر المقدوني (334-323 قبل مولد عيسى المسيح)، وأنشئت ~~عاصمة جديدة على شاطئ البحر سميت الإسكندرية على اسم ~~الغازي الإسكندر الأكبر، فرض الحكام الجدد اللغة اليونانية ~~على الشعب المصري بدلا من اللغة المصرية، وتم إلغاء ديانة ~~إيزيس التي كانت تدعو إلى العدل والمحبة والحرية، وقتل ~~كهنة إيزيس وحرقت كتبها وصورها، فرض على الشعب المصري ~~عبادتي من خلال كتابي التوراة المترجم إلى اليونانية ~~السكندرية، وهي الترجمة السبعينية، وبعد موت الإسكندر ~~الأكبر استولى البطالمة على مصر وفلسطين، التي وقعت تحت ~~حكم ملوك سوريا السلوقيين (198 قبل ميلاد المسيح)، وفي ~~جميع الأحوال أيها السادة والسيدات لم تكن ترجمة كتابي ~~التوراة أو الإنجيل أو ms68 القرآن تتم إلا بقرار من الحاكم ~~المسيطر. أنتم تقولون إن الحكام كانوا يحاربون باسمي، لكني ~~كنت أحارب باسم الحكام في الحقيقة، وكنت واحدا من ~~الفراعنة اضطر للفرار من مصر، وأراد أن يشيد إمبراطوريته ~~في أرض كنعان وفلسطين مع موسى وبني إسرائيل؛ ولهذا جاءت ~~التوراة باللغة العبرية لأني كنت أخاطب قومي من بني ~~إسرائيل، ولم أكن أخاطب الشعب المصري المحكوم برمسيس ~~الثاني. هذا هو تاريخي أيها السادة والسيدات، وقد حذفت اسم ~~أمي من التاريخ كما فعل إخناتون وحذفت أم آدم أيضا، ووضعت ~~نفسي مكان الأم الكبرى التي ولدت أول إنسان على الأرض، ~~وجعلت نفسي خالق الكون في ستة أيام، حتى جاء العلم الحديث ~~فكشفني، ولا يمكن لي بعد اجتماع اليوم أن أستمر في هذه ~~اللعبة، ولا بد من وضع الأمور في نصابها، والاعتراف ~~بالخطأ، فالاعتراف بالخطأ أفضل من الاستمرار فيه، وقد آن ~~لهذا العالم أن يواصل حياته وتقدمه بدون إله وبدون شيطان ~~أيضا، وبدون هذا التقسيم الخطير بين الجسد والروح، هذه ~~الآفة التي عذبت الإنسان أكثر من خمسة آلاف عام، وجعلت ~~الجسد أدنى من العقل والروح، لأصبح أنا العقل وأنا الروح ~~العليا، ويصبح الإنسان بجسده هو الأدنى. انقسم الإنسان إلى ~~رجل يرمز إلى العقل البشري، وإلى امرأة أدنى ترمز إلى ~~الجسد والعقل والروح، كما وضعت عداوة بين الإنسان والطبيعة ~~والكائنات الحية الأخرى ومنها الحية والثعبان. إن أخطر شيء ~~يهدد قوة الإنسان هو ذلك التقسيم، لكني كنت في حاجة إلى ~~إضعاف الإنسان لأكون أنا الأقوى، حتى يصبح الإنسان عبدا ~~يعبدني، ويخاف من ناري أو يطمع في جنتي، لم يحبني أحد ~~حبا حقيقيا؛ لأن الحب والخوف لا يجتمعان في قلب واحد، ~~أنا في حاجة إلى الحب أيها السادة والسيدات، الحب الحقيقي ~~بلا خوف من نار أو طمع في جنة، هذا الحب لم يقدمه لي أحد ~~من البشر إلا رابعة العدوية، لم تكن تطمع في الجنة أو تخاف ~~النار، لكنها وقعت في الخطأ الذي أنا سببه الأول؛ فصلت ~~رابعة بين الجسد والروح، فصلت بين ms69 جسدها وروحها، حين كانت ~~تنظر في المرآة لم تكن ترى لا وجهها ولا وجهي، وإنما هي ~~نصوص وحروف مطبوعة في الكتاب الإلهي، لم تكن ترى في ~~المرآة إلا صورتي في خيالها وخيال الناس، صورة من وحي ~~الخيال كانت تراها، عاشت رابعة في الخيال، لم تعش حياة ~~المرأة الحقيقية، حكمت على جسدها بالإعدام كي تراني في ~~مرآتها، وهذا ظلم أيها السادة والسيدات، وإن كنت أنا ~~خالقكم نساء ورجالا، فقد خلقتكم نساء ورجالا بأجساد ~~وعقول وأرواح متحدة داخل كيان الجسد. # إذا حرم الجسد من حياته ورغباته حرم العقل أيضا ~~وحرمت الروح أيضا؛ لهذا السبب لم تكن رابعة العدوية ~~سعيدة في حياتها الحقيقية، كما كانت هي سعيدة في حياتها ~~الخيالية الوهمية. إني أشعر بتأنيب الضمير؛ فهذه المرأة ~~التي أعطتني كل هذا الحب لم أعطها أنا إلا الحرمان. كنت ~~إلها قاسيا في الحقيقة، أعوض عن قسوتي ~~بالكلام عن الرحمة ~~والعدل. كنت أنا أيضا منقسما على نفسي أفصل بين جسدي ~~وروحي، أنكر جسدي وأتصور أنني لست إلا روحا في الهواء، ~~وحين جاءت اللحظة الحاسمة لأهبط إليكم فوق الأرض، لم يكن ~~لي مفر إلا الرجوع إلى الحق وارتداء جسدي الذي ترونه ~~أمامكم أيها السادة والسيدات، وهو جسد رجل يدعي أنه ليس ~~بشرا، وجسد إنسان يدعي أنه إله. وقد آن الأوان أن أظهر ~~على حقيقتي، وأعلن عن استقالتي من منصبي، منصب الإله ~~الواحد الخالد إلى الأبد. إن الخلود نقمة وليس نعمة؛ ~~تصوروا الحياة بلا موت ماذا تكون؟ إني أفضل أن أكون ~~إنسانا ميتا يستمتع بالحياة والحب، والجنس، والحرية، ~~وجميع زينات الدنيا، عن أن أكون إلها حيا بلا حياة ولا ~~جنس، ولا حب ولا حرية إلا الفراغ الخالد. إن قضية الحب مثل ~~قضية الحرية لا تتجزأ، وإذا خلت السماء من الحب والحرية ~~خلت الأرض أيضا من الحب والحرية، وإذا كان إله السماء ~~دكتاتوريا فهل يعرف الحكام فوق الأرض شيئا آخر غير ~~الدكتاتورية؟! ~~(الصمت يدب في القاعة! الجميع جالسون ~~صامتون واجمون.) ~~(يختفي الضوء ثم يظلم المسرح ~~تماما.) ~~(تسمع دقات ms70 قوية على الباب.) ~~(يضاء المسرح، الذي أصبح خاليا إلا من بنت ~~الله.) ~~(اختفت الشخصيات الأخرى في ~~المسرحية.) ~~(تستمر الدقات على الباب، ثم يكسر الباب ~~ويدخل رجال البوليس يحملون البنادق، يتقدمهم رئيسهم نحو بنت ~~الله.) # رئيس البوليس ~~(في يده كتاب مطبوع) ~~: # أنت هنا ونحن نبحث عنك؟! # بنت الله ~~: # هذه داري ودار أمي وجدتي. # رئيس البوليس ~~: # وهذا الكتاب؟ هل أنت المؤلفة؟ # بنت الله ~~: # نعم. # رئيس البوليس ~~(يخاطب الجنود) ~~: # ضعوا في يديها السلاسل! # بنت الله ~~(في دهشة) ~~: # لكنها مجرد مسرحية خيالية! # رئيس البوليس ~~(في استنكار) ~~: # عاوزاها تكون حقيقية كمان؟! # المشهد الأخير ~~(بنت الله جالسة فوق الأرض التراب مكبلة ~~بالسلاسل الحديدية، يسمع صوت السلاسل تتحرك مع صوت غنائها الشجي ~~الحزين، تتحسس الأرض التراب بكفيها وهي تغني): # بنت الله ~~: # هذه الأرض كانت أرضها، ودارها كانت هذه ~~الدار # وشجرة الجميز، وبابها المفتوح إلى ~~المدخل، # والفرن والكانون والمشط والفأس # وجلبابها المعلق في المسمار. # الحصيرة القش ولدت فوقها ابنها، # أرضعته، علمته القراءة والكتابة، أعطته ~~عقلها. # رأيته يمسك الفأس يضربها، وأنا أصرخ: ~~جدتي! # دفنها تحت الأرض، أخفى جسدها، # ثم خرج للناس يقول إنه لم يلد ولم يولد ولم يكن ~~له أم. # هذا هو أبي المعبود الأعظم، # أراد أن يقتلني أيضا أنا ابنته. # لا يعترف إلا بأبنائه الذكور، # ويمحو من الوجود ذاكرتي. ~~(المسرح يظلم إلا من ضوء خافت، تسمع ~~أصوات كثيرة وضجة بالخارج، صوت نساء وأطفال وشباب يكسرون باب ~~الزنزانة، يدخلون إلى بنت الله، نرى من الوجوه في الضوء الخافت ~~وجه إيزيس ورابعة العدوية وسيدنا إبراهيم وموسى وعيسى ومحمد، ~~وجميع الشخصيات التي اختفت من المشهد السابق تعود ~~كلها.) ms71