######OpenITI# #META# URI: 1442NawalSacdawi.Isis.Hindawi69615731 #META# Tags: plays #META# ID: 69615731 #META# Title: إيزيس #META# AuthorID: 84163053 #META# Author: نوال السعداوي #META# EditorID: None #META# Editor: None #META# TranslatorID: None #META# Translator: None #META# Related_books: None #META#Header#End# # ثمن الكتابة‏ # إهداء‏ # مقدمة‏ # الفصل الأول‏ # الفصل الثاني‏ # ثمن الكتابة‏ # إهداء‏ # مقدمة‏ # الفصل الأول‏ # الفصل الثاني‏ # | إيزيس # | إيزيس # تأليف # نوال السعداوي # | ثمن الكتابة # | مقدمة قصيرة # لا أجيد كتابة المقدمات، يمكن أن أكتب قصة من ألف صفحة، ولا أستطيع كتابة مقدمة من نصف ~~صفحة، أما رفيقة عمري فهي شخصية عصية على الفهم، تكتب في النوم كما تكتب وهي صاحية، لا تهتم ~~بدورة الأرض حول نفسها، أو دورتها حول الشمس. # تضحك وتقول: نحن أحرار، ندور كما نشاء؛ حول أنفسنا، أو حول غيرنا، أو لا ندور. # لكن عقلي يدور، رغم مشيئتي، في النوم كما في اليقظة. # أصحو من النوم كل صباح على رنين الجرس، صوتها يأتيني من حيث تكون، في أي مكان فوق كوكب ~~الأرض، هي تعشق السفر منذ كانت طفلة، لا تعود إلى الوطن حتى ترحل، مهما ابتعدت وطال ~~الغياب، أراها أمام باب بيتي، بحقيبتها العتيقة بلون النبيذ الأحمر، حرقتها الشمس وأغرقتها ~~الأمطار في الجنوب والشمال، أصبحت أقل حمرة مما كانت، وإن ظلت حمراء اللون، متينة ~~العجلات قوية العضلات، أقل قوة بمرور الزمن، تجرها من خلفها وهي تجتاز المطارات ~~والمحطات، تنزلق وراءها بخفة فوق الشوارع المرصوفة الناعمة، وتغوص بثقلها في الأزقة حيث ~~الحفر والمطبات، مليئة بالكتب وملابسها وأوراقها، مقبضها متين لا ينخلع، يحمل اسمها، داخل ~~قطعة من البلاستيك الأبيض بحجم كف اليد. # اسمها الثلاثي كان مسجلا في أقسام وزارة الداخلية والشئون الاجتماعية ومصلحة السجون ~~وإدارات الرقابة على النشر والكتابة والمصنفات الفنية. # يحملق ضابط الشرطة بمطار القاهرة في اسمها الثلاثي، يتأمل صورتها في جواز سفرها، يبتسم في ~~وجهها: حمد الله ع السلامة يا أستاذة. يدق بالمطرقة على جواز سفرها فتدخل. وإن وصلت ~~القائمة السوداء إليه قبل عودتها، يعتذر لها برقة ورثها عن أمه، يناولها كرسيا لتستريح ~~وكوب ماء: آسف يا أستاذة، عندي أوامر لازم أنفذها. وإن كان عضوا بحزب الجهاد أو داعش أو ~~حزب الحكومة، يكشر عن أنيابه مبرطما بصوت غليظ، ويحجزها مع حقيبتها في غرفة الحجر الصحي؛ ~~حيث تلتقي بأنواع مختلفة من ms01 البشر، بعضهم مرضى بالجذام وإنفلونزا الخنازير، وبعضهم مصاب ~~بالجنون أو الكفر، منهم الكوافير سوسو، كان شهيرا في الحي الراقي بجاردن سيتي، اكتسب ثقافة ~~نادرة من الحلاقة للنساء والرجال، أصابعه ماهرة تدرك أفكارا مدهشة في الرءوس التي تغوص ~~فيها، يأتي سكان الحي الراقي إلى محله الأنيق بشارع التنهدات، نساء ورجال من المثقفين أو ~~الطبقة العليا، يؤمنون أن الإنسان تطور عبر ملايين السنين من فصيلة الثدييات على رأسها ~~الشمبانزي الأم الكبرى، وأن الأرض كروية تدور حول الشمس وليس العكس، وأن الكون نشأ بالصدفة ~~البحتة حين حدث الانفجار الكبير وانتشرت في الفضاء ذرات، تناثرت وتجمع بعضها لتكوين أول ~~مادة أو أول كتلة مادية في الوجود. # وكان من زبائن الكوافير سوسو، أيضا، البوابون والطباخون في قصور الباشوات القدامى والجدد ~~في جاردن سيتي، منهم الحاج منصور الشهير باسم طباخ الباشا؛ رجل سمين مملوء بالسمن البلدي ~~والطعام الفاخر الذي يبتلعه سرا. # وبينما هو يترك رأسه بين يدي الكوافير سوسو، يحكي الحكايات القديمة عن المماليك والأتراك، ~~كيف عاشوا في الأناضول، ولا بد أن يذكر الأسلاف من أجداده وعلى رأسهم جده الكبير، الذي حكى ~~له وهو صغير أن الله خلق للثور قرنين؛ لأنه يحمل الأرض فوق قرن، وإن تعب من ثقلها حرك رأسه ~~ونقلها إلى قرنه الثاني. # ويضحك الكوافير سوسو: مش معقول يا حاج منصور. ~~- لا، معقول يا سوسو، أمال الزلازل والبراكين والبرق والرعد بييجوا منين؟ ~~- منين يا حاج منصور؟ ~~- لما الثور يحرك الأرض على راسه من قرن لقرن يحدث البرق والرعد، والزلازل تهز ~~الأرض. # يضحك الكوافير سوسو: مش معقول يا حاج منصور. ~~- لا، معقول يا سوسو. ~~- الكلام ده كان زمان قبل جاليليو. ~~- جاليليو خواجة يهودي نصراني ما يعرفش ربنا. ~~- لازم تعرف حاجة عن جاليليو يا حاج، اسمعني. ~~- سامعك يا خويا. ~~- جاليليو أمه ولدته في إيطاليا بعد العدرا مريم ما ولدت المسيح بألف وخمسميت سنة أو ~~أكتر، وكانت إيطاليا وأوروبا كلها محكومة بالكنيسة وعايشة في الجهل والظلام، درس جاليليو ~~الطب والهندسة والفلك، واكتشف أخطاء العلماء اللي قبله في ms02 اليونان، منهم أرسطو. ~~- أرسطو كان مؤمن بربنا يا سوسو؟ ~~- أرسطو كان مؤمن بالكنيسة يا حاج منصور وبينشر أفكارها في كتبه، واعتبرته الكنيسة ~~الفيلسوف الأعظم وأغدقت عليه الأموال والمناصب، لكن جاليليو عمل منظار جديد واكتشف خطأ ~~أرسطو، وإن الأرض بتدور حول نفسها وحول الشمس، غضبت منه الكنيسة واتهمته بالكفر والإلحاد ~~والخيانة؛ لأنه بيعارض الكتاب المقدس وتعاليم الكنيسة ونظرية أرسطو عن إن الأرض ثابتة لا ~~تتزعزع ولا تتحرك أبد الدهر، قدموا جاليليو للمحاكمة وأدانوه، ومات فقير مسكين معزول في ~~بيته. ~~- مين قال لك الكلام ده؟ ~~- الباشا اللي باحلق له شنبه ودقنه. ~~- الباشا بنفسه يا سوسو؟ ~~- أيوة يا حاج منصور. ~~- لازم كلامه صح مية المية، لكن أنا مش حاسس إن الأرض بتدور يا سوسو! ~~- لأنها بتدور بسرعة كبيرة يا حاج، وانت جزء منها وبتدور معاها. ~~- مش معقول يا سوسو. ~~- مثلا وانت راكب جوة القطر يا حاج، لا يمكن تحس إنه بيجري بسرعة. ~~- لكن القطر غير الأرض يا سوسو، ولا إيه؟ ~~- إيه يا حاج! # وينفجر الكوافير والحاج منصور في الضحك. # تخرج هي، رفيقة العمر، تجر حقيبتها الحمراء ذات العجلات، من غرفة الحجر الصحي بالمطار ~~بعد عدة ساعات، أو عدة أيام حسب مزاج الحكومة والمخابرات، ثوبها مكرمش وشعرها منكوش، نامت ~~على الكرسي وإلى جوارها الحقيبة، تلمسها بيدها إن أفاقت في الظلمة فجأة، تخشى أن يسرقها أحد ~~وهي غارقة في النوم، أو غائبة عن الوعي من شدة التعب، وفي أحد الصباحات، دون سابق إنذار، ~~يأتي الضابط مبتسما، ويقول: مبروك يا أستاذة، صدر العفو الرئاسي عن بعض المعتقلين ~~والمعتقلات بمناسبة العيد. ~~- أي عيد؟ # الأضحى الكبير، أو العبور العظيم، أو شم النسيم في بداية الربيع، يصحو الناس في الصباح ~~الباكر ليشموا البصل والرنجة والفسيخ، يتمشون على شاطئ النيل، الأغنياء منهم يشمون النسيم ~~في المنتجعات الجديدة على شاطئ البحر الأبيض بالساحل الشمالي، أو في الغردقة وسواحل البحر ~~الأحمر. # لكن يظل الفسيخ اللذيذ من نبروه، مع أصناف الطعام الفاخر ومعه البصل الأخضر والملانة ~~والرنجة من ضرورات العيد، لإعادة الذاكرة الطفولية ms03 والخصوصية الثقافية وتاريخ ~~الأجداد. # كنت أحب الفسيخ وهي لا تطيق رائحته، لا تزورني أبدا في المواسم، لا تحتفل بالأعياد، ~~وعيد ميلادها لا تذكره، إن ذكرتها به تمط شفتها السفلى وتنهمك في الكتابة. ~~- كم عمرك؟ ~~- مش فاكرة. ~~- مش معقولة انتي. ~~- انتي اللي مش معقولة. ~~- ازاي؟ ~~- إيه يهمك من عمري؟ ~~- عاوزة أعرف انتي عشتي كام سنة. ~~- ليه؟ ~~- مش عارفة. ~~(انتهت المقدمة) # 1 # نوال السعداوي # القاهرة # 22 مارس 2017 # | إهداء # لا أوصي ابنتي التي ستلي العرش من بعدي أن تكون إلهة لشعبها تستمد سلطتها من ~~قداسة الألوهية، بل أوصيها أن تكون حاكمة رحيمة عادلة. # من نوت إلهة السماء # لابنتها إيزيس # 4988ق.م (مصر القديمة) # | مقدمة # كتب كثيرون من المؤلفين عن إيزيس الإلهة المصرية القديمة، لكن أحدا منهم لم يعطها ~~حقها كشخصية تاريخية لها أبعاد متعددة، ولها فلسفة ومبادئ وديانة انتشرت في مصر ~~وانتقلت إلى أوروبا وظلت باقية حتى القرن السادس الميلادي رغم حروب الإبادة التي وجهت ~~ضدها على مر القرون. # لكن معظم المؤلفين تجاهلوا هذه الحقيقة أو جهلوها، ولم يذكروا شيئا عن إيزيس سوى أنها ~~زوجة أوزوريس، وأن الصورة الوحيدة المميزة لها هي صورة الزوجة الوفية، كأنما لم يكن ~~لإيزيس قيمة في حد ذاتها مستقلة عن كونها زوجة أوزوريس أو أم حوريس. # وتعتبر مسرحية إيزيس التي كتبها «توفيق الحكيم» # 1 # خير مثل على ذلك. وفي بيانه الأخير في نهاية المسرحية المنشورة يؤكد توفيق ~~الحكيم على أن الصورة المميزة لإيزيس هي الوفاء الزوجي، وأن بين شهرزاد وإيزيس وشائج ~~الشبه في علاقة كل منهما بزوجها؛ «كلتاهما قد فعلت شيئا مجيدا لزوجها.» وكذلك أيضا ~~«بنيلوب» اليونانية. لكن الوفاء الزوجي عند بنيلوب كان في رأيه وفاء سلبيا؛ لأنها اكتفت ~~بالجلوس في بيتها تنتظر عودة زوجها وتنسج ثوبها المشهور، لكن وفاء إيزيس كان (في رأيه) ~~إيجابيا. # وبالرغم من أن توفيق الحكيم جعل عنوان مسرحيته «إيزيس»، إلا أن الصراع الرئيسي في ~~المسرحية لم يكن له علاقة بإيزيس سوى أن «سيت» (سماه توفيق الحكيم «طوفيون» كالأسطورة ~~اليونانية) قتل زوجها أوزوريس. # لو ms04 لم تكن إيزيس متزوجة من أوزوريس لما كان لها دور في الحياة الفكرية والسياسية، مع أن ~~التاريخ يؤكد دور إيزيس الفكري والفلسفي أكثر من دور زوجها أوزوريس، بل هي التي علمته ~~الفلسفة والطب والزراعة والكتابة والفنون. # وتدور المسرحية حول مفهوم توفيق الحكيم لمعنى المثالية والواقعية، وكيف يمكن للرجل المفكر ~~أن يعادل بينهما. يدور الصراع الرئيسي في المسرحية بين الرجال، وتظل إيزيس صامتة حين يحتدم ~~الصراع بين «نوت» و«مسطاط» كما فعل «مسطاط» ولا يفصل بين الغاية والوسيلة، ولم يلتزم ~~بالغاية وحدها كما فعل نوت ولا تهمه الوسيلة؟! # ولم يكن لإيزيس رأي أو فكر في هذه القضية الأساسية التي بنى عليها توفيق الحكيم مسرحيته، ~~إنها ليست كاتبة ولا مفكرة ولا فيلسوفة مثل نوت ومسطاط، ولكنها مجرد زوجة أوزوريس أو ~~أرملته، ودورها الأساسي هو الوفاء لزوجها، ومن أجل زوجها هي مستعدة لعمل أي شيء حتى الرشوة ~~وانتهاك المبادئ المثالية. # إنها في نظر توفيق الحكيم مجرد امرأة فقدت زوجها وليس لها هم في الحياة إلا استرداده. ~~ولم تكن الإلهة إيزيس في تاريخنا المصري القديم بهذه السطحية، إلا أن رؤية توفيق الحكيم ~~المحدودة للمرأة حجبت عنه شخصية إيزيس بأبعادها المتعددة، ومنها أنها كانت إلهة الحكمة ~~والمعرفة والحركة السريعة، اكتشفت الزراعة وعلمت المصريين الزراعة والكتابة وصناعة الخبز ~~من الحنطة والشعير. # ولم تكن إيزيس تحب العدل فحسب، ولكنها كانت تسعى لتحقيق العدل، وكانت تحب الإنسان ~~الطيب؛ ولذلك أحبت أوزوريس ولم تحب «سيت»، مع أن «سيت» كان أخاها أيضا مثل أوزوريس ابن ~~أمها نوت وأبيها جيب، لكنها لم تحبه لأنه كان ظالما. إن الفيصل في علاقتها بالرجل هو مدى ~~حبه للعدل، الرجل الفاضل عندها كان هو الرجل العادل، والعدل هو الشرف، والشرف هو ~~الجمال. # وقد استطاعت «إيزيس» أن تحارب «سيت» حتى هزمته، وكان يمكن لها أن تحكم عليه بالموت وتقتله ~~كما قتل أوزوريس، لكنها ارتفعت فوق الانتقام وعفت عنه رغم غضب ابنها حوريس؛ العفو عند ~~المقدرة كان من مبادئها أيضا. # لكن أين هذه الإيزيس الإلهة الحكيمة ذات العلم ms05 والفلسفة والمبادئ من تلك الإيزيس الأخرى ~~التي لم تكن إلا ظلا لزوجها في حياته ومماته، ومن بعده أصبحت ظلا لابنها حوريس؟ # إن هذه المسرحية التي أقدمها الآن هي إيزيس المصرية كما فهمتها من التاريخ، ومن حق كل ~~مؤلفة أو مؤلف أن يفسر التاريخ بعقله ويعيد قراءته من جديد، إن القصص والأساطير التاريخية ~~ليست ملكا لأحد وليس لها تفسير واحد، وهي أحد المنابع الخصبة أمام كل عقل يفكر. ~~التاريخ ملك لكل من يمتلك الخيال والعقل والإخلاص لمعرفة الحقيقة، وتملك الكاتبة أو ~~الكاتب حرية تفسير الأساطير في إطار الحقائق المعروفة. # ومن حقائق التاريخ المصري القديم أن الآلهة والحكام والملوك لم يكونوا ذكورا فحسب، وأن ~~المرأة المصرية شاركت الرجل مناصب الألوهية العليا، بل إن أهم هذه المناصب شغلتها المرأة. ~~كانت «نوت» أم إيزيس إلهة السماء، وكانت «معات» هي إلهة العدل، وإيزيس إلهة الحكمة والعقل ~~والإرادة، بل إن «حواء» زوجة «آدم» كانت إلهة للمعرفة، ألم تكن هي أول من تحدى الإله ومدت ~~يدها إلى شجرة المعرفة؟ # وهل هناك في حياة الدول والشعوب أهم من مناصب العدل والمعرفة والحكمة وعرش السماء؟ وكلها ~~مناصب فكرية وسياسية تتعلق بالقدرة العقلية والقدرة السياسية والاجتماعية، بخلاف منصب ~~إلهة الخصوبة والولادة الذي فرض على المرأة فيما بعد واقتصر دورها على القدرة البيولوجية ~~والإنجاب، وارتبطت المرأة بالجسد والجنس، ثم انحدر الجسد بانحدار المرأة وأصبح يرمز إلى ~~الدنس والإثم بعد أن كان رمز الخصوبة والخير. # كيف تحولت إيزيس ونوت ومعات وغيرهن من إلهات السماء والحكمة والعدل والعقل إلى «حواء» ~~رمز الخطيئة وحليفة الشيطان؟! لقد ارتبط هذا التحول في التاريخ بنشوء العبودية واحتكار ~~الرجل لمنصب الألوهية وحده دون المرأة، واحتكاره السلطة في السماء وفوق الأرض، في الدولة ~~وفي العائلة، وطرده للمرأة من جميع مجالات الفكر والفلسفة والدين واعتبارها جسدا ~~مدنسا. # أصبحت هذه هي الصورة للمرأة في الدين اليهودي. وهو أول دين سماوي يعكس الفلسفة العبودية. ~~وأصبحت المرأة جسدا بغير رأس، ورأسها هو زوجها. أصبحت «حواء» هي التي عصت الإله وأكلت من ~~شجرة المعرفة ms06 وتسببت في سقوط آدم من الجنة، فكأنما الجنة هي الجهل، ومن يأكل من شجرة ~~المعرفة يسقط من السماء إلى الأرض. أو كأنما الإله كان يفرض على الإنسان الجهل، وجاءت حواء ~~وأعلنت العصيان والثورة على الإله وحررت البشرية من ظلام الجهل إلى نور المعرفة. # ولا تزال قصة «حواء» في التاريخ مثل قصة «إيزيس» ومثل قصة «مريم العذراء» في حاجة إلى ~~رؤية خلاقة جديدة تعيد إلى هذه الشخصيات التاريخية النسائية قدراتها العظيمة التي أهدرها ~~مؤرخو العبودية ثم الإقطاع ثم الرأسمالية، وكلها أنظمة أبوية طبقية قائمة على ~~الفلسفة العبودية التي تفرق بين الإله والإنسان والسيد والعبد والرجل والمرأة. # وفي مثل هذه الفلسفة العنصرية العبودية أصبح للمرأة صورتان لا ثالث لهما، الجسد الآثم بلا ~~عقل مثل حواء الشيطانية، أو الروح الطاهرة بلا جنس مثل مريم العذراء الملائكية. # لقد أصبحت «مريم العذراء» هي المرأة المثلى في عصرنا الحديث؛ فهي امرأة تحمل وتلد دون أن ~~يلمسها رجل ... ويتخذها كثير من الناس رمزا للطهارة والعفة، لكنها في الحقيقة ترمز إلى ~~القوة الخارقة للطبيعة؛ فهي قادرة على الإنجاب دون حاجة إلى رجل، وكأنما المرأة قادرة على ~~إخصاب نفسها بنفسها، وهي قدرة خلاقة مثل قدرة الآلهة تكسر بها القيود المفروضة ~~حولها. # وربما بسبب هذه القدرة الخلاقة لا تزال مريم العذراء حتى يومنا هذا تتراءى لكثير من ~~الناس، وما زال طيفها حتى شهر أبريل 1986 يطل على منارات كنيسة دميانة في شبرا بالقاهرة، ~~وآلاف الناس يتجمعون ينشدون لديها القدرة الخارقة على إنقاذهم من مشاكلهم وأمراضهم ~~المستعصية. # وحسب منطق الدين المسيحي، فإن المسيح هو الذي كان يملك القدرة الإلهية على شفاء الأمراض ~~المستعصية، وكان من الطبيعي أن يتراءى طيف «المسيح» للناس فوق منارات الكنائس، لكن هذا لا ~~يحدث أبدا، ولا يتراءى للناس في أعماقهم. يؤمنون شعوريا أو لا شعوريا بأن المرأة تملك ~~القدرة الإلهية أكثر من الرجل؟! # ولا تزال «مريم العذراء» مثل «إيزيس» مثل «حواء» شخصية تبحث عن المؤلف أو المؤلفة التي ~~يمكن أن تكشف عن جوانب شخصيتها المتعددة التي طمسها ms07 مؤرخو العبودية وكتابها. # وقد قرأت مسرحية توفيق الحكيم «إيزيس» المنشورة (مكتبة الآداب 1976)، وشاهدت المسرحية من ~~إخراج كرم مطاوع (عام 1986)، وفي كلتا الحالتين (القراءة والمشاهدة) لم أعثر على إيزيس التي ~~قرأت عنها في التاريخ. # ومن المفروض أن تكون رؤية الفنان للشخصية التاريخية أكثر عمقا وأوسع أفقا من رؤية ~~المؤرخ، لكن فلسفة توفيق الحكيم الأبوية والتي لا مكان فيها للمرأة إلا كظل لزوجها لم ~~تساعده على رؤية الجوانب المتعددة في شخصية إيزيس. # ويشبه توفيق الحكيم في هذه الحالة الكاتب المسرحي السويسري فريدريك دورنيمات، الذي حاول ~~أيضا أن يعيد قراءة الأساطير القديمة بعقل متحرر من الفلسفة العبودية الطبقية، ونجح في ~~ذلك إلى حد كبير، لكنه عجز كتوفيق الحكيم عن التحرر من الفلسفة الأبوية التي لا تزال تؤمن ~~بسمو عقل الرجل وأخلاقه ومبادئه. # وأذكر بهذا الصدد مسرحية «زيارة السيدة العجوز»، وهي من أهم أعمال دورنيمات وأكثرها ~~تحررا من الفكر الطبقي، لكن رؤيته للسيدة «كلارا» ظلت محدودة في حدود فهمه لحواء، وعجز ~~عن أن يرى جوانب شخصيتها المتعددة، ونسي خطيئة الرجال في القصة وعلى رأسهم «ألفريد» (آدم ~~البريء)، وتصور أن خطيئة «كلارا» هي أصل البلاء مثل خطيئة «حواء»، مع أن المسرحية في ~~بدايتها تثبت أن الذي بدأ الإثم والاعتداء هو الرجل. # 2 # وبالمثل صور توفيق الحكيم «إيزيس» كأنما هي أسرع للخطأ والخطيئة من الرجال في المسرحية ~~أمثال نوت ومسطاط؛ فهي تلجأ للرشوة والوسائل الفاسدة من أجل ما تريد، وإذا حدث وتذكرت أحد ~~المبادئ أو المثل العليا فهي ليست مبادئها هي، إنما مبادئ زوجها أوزوريس، وهي مجرد ناقلة ~~لمبادئه، وحافظة وحامية لأفكاره، حاملة لابنه هو وليس ابن رجل آخر. # وحينما يتهمها «سيت» بالزنا، وبأن «حوريس» ليس ابن أوزوريس الشرعي، لا تعرف كيف ترد ~~سوى أن تطلب من «سيت» أن يحترم زوجة أخيه. حتى الاحترام لم يجده توفيق الحكيم جديرا بإيزيس ~~إلا لكونها زوجة الأخ، وفرض عليها الوقوف صامتة عاجزة عن الرد سوى أن تؤكد أن حوريس هو ~~ابن أوزوريس الشرعي وأنها امرأة شريفة، مع أن مفهوم ms08 الشرف في فلسفة وديانة إيزيس كان ~~مختلفا عن مفهوم الشرف الأبوي الذي يؤمن به توفيق الحكيم. # كان الشرف عند إيزيس هو العدل وتحقيق العدالة، وكان شرف المرأة مثل شرف الرجل، والمقياس ~~هو العدالة والحق والصدق، يسري على الجميع دون تفرقة. لكن مفهوم الشرف تغير بنشوء العبودية ~~واستبداد الآلهة من الرجال، وأصبح للرجل شرف إخصاب ما يشاء من النساء والعبيد، أما المرأة ~~فهي تقتل إذا ما نظرت لرجل آخر غير زوجها، أصبح قانون الشرف مزدوجا، وأصبح من حق الرجل ~~أن يفرض على المرأة الإخلاص الزوجي، أما المرأة فلا يحق لها أن تطالب زوجها ~~بالإخلاص. # لهذا لم يهدد الشرف والأخلاق في مسرحية الحكيم إلا عدم إخلاص إيزيس لزوجها وإنجابها ~~حوريس من رجل آخر، وهي تدافع عن نفسها بالمنطق ذاته، تنفي التهمة وتؤكد شرفها وإخلاصها ~~لزوجها. # ومن هو الذي يتهم إيزيس بعدم الشرف؟ إنه سيت، الذي يجسد عدم الشرف بمعناه الحقيقي في ~~فلسفة إيزيس. «سيت» الرجل القاتل الفاسد الظالم، الذي لا يعرف شيئا عن المبادئ الإنسانية ~~العليا وأولها العدل والرحمة. هذا هو «سيت» الذي يتهم «إيزيس» بفقدان الشرف لأنها أنجبت ~~ابنها حوريس من غير أوزوريس، وينسى تماما أنها إلهة المعرفة والعدل والحق والحكمة، ينسى ~~تماما أنها صاحبة الفلسفة الإنسانية القائمة على المبادئ والمثل العليا وأولها العدل ~~والرحمة. # ومن حقائق التاريخ المصري القديم أن العرش كان يورث عن طريق النساء وليس الرجال؛ ولذلك ~~كان الأخ يتزوج أخته ليحصل على العرش. لكن توفيق الحكيم تجاهل هذه الحقيقة التاريخية ~~تماما، وتجاهل أيضا أن إيزيس كانت تشارك أوزوريس الحكم كما ورد في التاريخ. # وفي مصر القديمة كان الطب وعلاج الأمراض مجالا برزت فيه النساء. وكبيرة الأطباء في مصر ~~القديمة كانت امرأة، وإيزيس هي التي علمت أوزوريس الطب وعلاج سم العقرب ضمن ما علمته من ~~علوم وفنون وفلسفة، لكن مسرحية توفيق الحكيم تقلب هذه الحقائق التاريخية رأسا على عقب، ~~وتجعل من أوزوريس معلما لإيزيس، يلقنها كل شيء حتى علاج ابنها حوريس من سم ~~العقرب. # ولم تكن إيزيس تعلم ms09 أوزوريس فحسب، ولكنها كانت تعيد خلقه من جديد بعد أن يقتله «سيت»، ~~وتصنع له رأسا جديدا وعقلا جديدا وعضوا تناسليا جديدا بدل الذي أكله سمك ~~النيل. # وكان هيكل إيزيس يسمى «زونة» ومعناها إدراك الحقيقة، ولم يكن عابد إيزيس الحقيقي هو ~~الذي يرتدي الأثواب المقدسة وتتدلى لحيته فوق ذقنه، ولكنه كان الذي يبحث بغير كلل أو ~~ملل عن الحق والعدل والحكمة والمعنى العميق للأشياء. # كانت إيزيس ترمز إلى العمل والعقل والخلق، كانت تعيد خلق وبناء كل ما يهدمه «سيت»، بما ~~في ذلك أوزوريس نفسه. كان «أوزوريس» الصورة أو الشكل الذي يتجسد به عمل «إيزيس». # كانت هي الفاعلة والخالقة، وأوزوريس هو ناتج فعلها، وهو ناتج طيب خير (كلمة أوزوريس ~~تعني التقي أو الطيب)، وكما أنتجت أوزوريس أنتجت أيضا ابنها حوريس، وعلمته المبادئ ~~الإنسانية العليا والفلسفة والحكمة. # ولم يكن وفاء إيزيس لزوجها مجرد الوفاء لرجل كما صوره توفيق الحكيم في مسرحيته، بدليل أن ~~زوجها مات لسنين طويلة ثم أنجبت حوريس. # لم يكن الوفاء الزوجي عند الإلهة إيزيس هو الوفاء لشخص أو رجل معين، وإنما كان الوفاء ~~لمبادئها الإنسانية العليا وأهمها العدل. # وكان غريبا ومخالفا للتاريخ وقوف إيزيس على خشبة المسرح وقوفا صامتا وراء نوت ومسطاط ~~حين كان يحتدم الصراع الفكري حول المبادئ والفلسفة، أو ظهورها بمظهر الأرملة الباكية ~~الضعيفة التي تقبل الرشوة أو الخطيئة، على حين يظل مسطاط قويا صامدا كالإله ~~العظيم. # وتظهر فلسفة توفيق الحكيم القائمة على عدائه للمرأة واضحة في سطور مسرحيته حين يقول ~~الملاح لإيزيس ساخرا إنها تعوق مركبه عن الملاحة، وإن الملاحة لا يعطلها إلا شيئان: ~~«سكوت الهواء، وانطلاق لسان امرأة.» # مع أن إيزيس كانت حسب القصة التاريخية هي «إلهة الملاحة» أيضا، وكان المصريون يلجئون ~~إليها حين تسوء أحوال البحر لتحمي الملاحين من الغرق. # إن إيزيس توفيق الحكيم ليست هي إيزيس المصرية القديمة، ليست هي الإلهة إيزيس التي انتشرت ~~فلسفتها وعبادتها في مصر، واجتازت البحار والقارات شرقا وغربا وشمالا وجنوبا، وظلت ~~قائمة حتى بعد ولادة المسيح بأربعة قرون تقريبا ms10 (حتى عام 394 ميلادية) حين جاء الإمبراطور ~~تيودور وحطم تماثيل إيزيس ومعابدها في الإمبراطورية الرومانية. ولا يزال في مدينة ~~«كولونيا» بألمانيا الغربية بقايا تمثال إيزيس المصرية، وعلى قاعدته حفرت هذه الكلمات: ~~«إيزيس التي لا تقهر.» # إن هذه المسرحية ليست إلا محاولة لإعادة بعض الحق وبعض العدل لإلهة الحق والعدل ~~«إيزيس». # د. نوال السعداوي # القاهرة. أبريل 1986 # | الفصل الأول # المشهد الأول ~~(الإله رع إله الشمس جالس فوق عرشه في السماء، وقد استدعى للحضور ~~أمامه «سيت» بعد انتصاره في المعركة.) ~~(سيت واقف أمام الإله «رع» ممتطيا خنجره.) # الإله رع ~~: # ثبت لي من هذه المعركة الأخيرة أنك فارس شجاع قوي، تجمع إلى جانب الشجاعة ~~والقوة الإيمان بي، بالإله «رع» إله الشمس، يملك السماء والشمس وليس له شريك ~~الآن بعد هذه المعركة الأخيرة. أنا متأكد أن قلبك عامر بالإيمان إلى جانب ~~كفاءتك في الحرب وقوتك. # إن النصر لا يتحقق بغير الإيمان والقوة، ونحن الآن في عصر الرجال الأقوياء، ~~عصر الرجولة، عصر الأسياد من الرجال، انتهى عصر النساء وضعاف الرجال. # سيت ~~: # نعم أيها الإله الأعظم «رع». # رع ~~: # انتهى العصر الذي تساوى فيه الضعفاء مع الأقوياء، وأبناء الآلهة مع أبناء ~~الشعب، والرجال مع النساء، كنا نعيش عصر البدائية والظلام، عصر تعدد الآلهة ~~في السماء وتعدد السلطات فوق الأرض. منذ الآن لا يوجد في السماء إلا إله واحد ~~هو الإله «رع» إله الشمس، ولا يوجد فوق الأرض إلا حاكم واحد هو «جيب» إله ~~الأرض. # سيت ~~: # نعم أيها الإله الأعظم رع، كسبنا المعركة بقوة الإيمان وقوة السلاح وتضامن ~~الرجال. ودانت لك مملكة السماء، ودانت لأبي «جيب» مملكة الأرض. # رع ~~: # أريد أن تقرعوا الأجراس وتعلنوا في الأبواق والمزامير أنني أنا الإله «رع» قد ~~انتصرت على «نوت» إلهة السماء، وأنها انهزمت شر هزيمة، ولم يعد لها مكان فوق ~~عرش السماء أو عرش الأرض. انتهى عصر سلطة الأم «نوت»، وبدأ عصر الأب المقدس ~~الإله الأعظم «رع». # سيت ~~: # أعلنا ذلك في الأبواق والمزامير. # رع ~~: # وكيف استقبل الناس الخبر؟ # سيت ~~: # بالفرح والسعادة والترحيب. ms11 # رع ~~: # إلا النساء بالطبع. # سيت ~~: # وبعض الرجال من ذوي الشك والإيمان الضعيف. # رع ~~(في غضب) ~~: # عقابهم الموت حرقا أو إلقاؤهم أمام الوحوش لتنهش أجسادهم. فليعلم الجميع ~~أنني أنا الإله «رع» قد أغفر كل الخطايا، إلا خطيئة الشك وعدم الإيمان ~~بي. # هل أعلنتم ذلك؟ # سيت ~~: # نعم. # رع ~~: # ومن هم هؤلاء من ذوي الشك؟ # سيت ~~: # سنتولى أمرهم ولا داعي أن تغضب وتعكر صفوك أيها الإله الأعظم رع. # رع ~~: # إن غضبي شديد جامح لا يحده شيء. # سيت ~~: # هذا أمر معروف وطبيعي من الإله الأعظم. # رع ~~: # لكن من هؤلاء؟ هل تعرف أسماءهم؟ ~~(سيت يظل صامتا.) # رع ~~: # لماذا تسكت؟ أتخفي عني شيئا يا سيت؟ # سيت ~~: # أبدا أيها الإله الأعظم رع، ولكني سأمنحهم فرصة أخرى للتوبة والعودة إلى ~~الصواب والحق. # رع ~~: # لم أعهدك من قبل شفوقا بهذه الدرجة، هل منهم أحد تخاف عليه من ~~بطشي؟ ~~(سيت صامتا.) # رع ~~: # أخوك أوزوريس وأختك إيزيس؟ لا تظن أنني لا أعرف ماذا يحدث فوق الأرض، صحيح أن ~~عرشي فوق قرص الشمس في السماء، لكني أتابع ما يحدث فوق الأرض، وأعرف أن أختك ~~إيزيس وأخوك أوزوريس من الحفنة المتمردة، وأنا قادر على البطش بهما ~~لولاك. # سيت ~~: # إن ولائي لك أيها الإله الأعظم فوق علاقتي بأختي وأخي وروابط الدم. لقد حاربت ~~في صفك ضد أمي نوت، وليس في روابط الدم ما هو أقوى من الأم، لكني ضحيت بأمي ~~من أجل الإله الأعظم «رع». # رع ~~: # هذا دليل على قوة إيمانك يا ست، وسوف يكون لك أجر عظيم على هذا ~~الإيمان. # سيت ~~: # وما هو أجري أيها الإله الأعظم؟ # رع ~~: # ماذا تريد؟ اطلب وأنا أحقق طلبك على الفور. # سيت ~~: # أريد أن أرث عرش الأرض بعد أبي «جيب». # رع ~~: # ليكن. ستكون إله الأرض بعد أبيك «جيب». أتريد أن أعلن ذلك من اليوم؟ أم نؤجل ~~ذلك حتى ... ~~(يسكت لحظة) ~~... # حتى موت أبيك؟ إنه مريض وفي أواخر أيامه، ومن الحكمة أن ننتظر والإنسانية ~~أيضا ... ما رأيك يا سيت؟ # سيت ~~: # نعم أيها الإله الأعظم، يمكنني الانتظار حتى موت أبي، ms12 لكنه انتظار قد يطول، ~~وأنا بطبيعتي ... كرجل حرب ... رجل الحرب عادة قلق لا يحتمل الانتظار الطويل ... لا ~~أريد أن أبدو كمن ينتظر موت أبيه ليحصل على العرش ... وأنا أحب أبي رغم كل شيء، ~~رغم أنه لا يحبني، ويفضل علي أبناءه الآخرين. # رع ~~: # أتعني إيزيس وأوزوريس؟ # سيت ~~: # بل نفتيس أيضا يفضلها علي، إنه لا يعلن ذلك، بل العكس هو الصحيح، إنه ~~يعلن أنني أفضل أبنائه، لكني أحس العكس. # رع ~~: # أتعني أنه يكذب عليك؟ # سيت ~~: # لا أظن أنه يكذب أيها الإله الأعظم رع، لكنه منذ وفاة أمي نوت وهو يعاني ~~حالة أشبه بالانفصام بين عقله وقلبه؛ فهو يدرك بعقله أنني أفضل أبنائه، وأنني ~~يده اليمنى وساعده القوي، لكن قلبه أو شعوره ليس معي. لا أدري لماذا، مع أنني ~~أطيع أوامره ولا أعصي له أمرا؟ بعكس إيزيس وأوزوريس اللذين لا يكفان عن ~~مناقشته في كل شيء، حتى المقدسات! # رع ~~(غاضبا) ~~: # حتى المقدسات؟ # سيت ~~: # سمعتهما يقولان له إن كل شيء قابل للنقاش والجدل. # رع ~~(غاضبا) ~~: # ألا يؤمنان بقدسية الإله «رع» وأن شريعتي فوق النقاش والجدل. # سيت ~~: # إنهما يحبان الجدل والفلسفة، وكل شيء عندهما خاضع للعقل والنقاش. # رع ~~(غاضبا) ~~: # أكانا يناقشان شريعة أمك نوت حين كانت إلهة السماء؟ # سيت ~~: # نعم أيها الإله الأعظم رع، لكن الخطأ ليس خطأهما؛ إنها أمي، هي التي عودتهم ~~على الجدل والمناقشة، وأن لا شيء فوق العقل والعدل، بما في ذلك قدسية ~~الألوهية. # رع ~~: # لقد صعدت أمك نوت إلى منصب إلهة السماء في غفلة من الزمن، فالمرأة ناقصة ~~العقل، ولا يمكن لعقلها أن يدرك قدسية الألوهية، وكان ذلك السبب الرئيسي في ~~هزيمتها وسقوطها من فوق العرش. # سيت ~~: # ولم تكن أمي تؤمن أن إله السماء يحتاج إلى قوة السيف والخنجر مثل إله ~~الأرض. # رع ~~: # كانت تقول إن الحق فوق القوة، والسلام فوق الحرب. # إنها الفلسفة النسائية القائمة على الضعف وعدم القدرة على المبارزة واستخدام ~~السلاح. كانت أمك نوت تبرر ضعفها في القتال بالكلام عن السلام، وقد انهزمت شر ~~هزيمة وانهزمت معها فلسفتها، ms13 وانتهى عصر الآلهة الضعيفة. إذا لم يكن الإله رمز ~~القوة والجبروت، فمن يكون؟ إذا لم يكن للإله رهبة كبيرة في نفوس الناس وخوف ~~عظيم، فكيف يخضعون؟ كيف يخشعون؟ كيف يطيعون؟ الطاعة لا تكون بغير الخوف، والخوف ~~لا يكون بغير السلطة القوية والرهبة العظيمة. وأمك «نوت»، أكان أحد يرهبها؟ ~~كانت تمشي بين الناس في الأسواق بغير رهبة وبغير حاشية وبغير جيش، وكأنما هي ~~واحدة من البشر، انتهى هذا العهد، عهد الآلهة البشر، وبدأ عهد الإله اللابشر، ~~الذي لا يمشي بين الناس في الأسواق، والذي لا يراه الناس بعيونهم إلا على شكل ~~النور السماوي الذي يتجلى في قرص الشمس، إله الشمس هذا هو الإله الأعظم رع، هل ~~أعلنتم ذلك على الناس؟ # سيت ~~: # نعم نعم، كل ذلك أعلناه في الأبواق أيها الإله الأعظم. # رع ~~: # والمزامير؟ # سيت ~~: # والمزامير أيضا، وكلفنا الكاتب «توت» بكتابته أيضا ليسجل على ~~الورق. # سيت ~~: # نعم، أوامري وشريعتي لا بد أن تكون مكتوبة، تقتضي الرهبة ألا يقف الإله ~~أمام الناس ويلقي الخطب؛ إن صوتي مقدس لا تسمعه آذان البشر، كما أن الكلمة ~~المكتوبة لها رهبة عند الناس، وقدسية. أريد لكلماتي أن تكون مقدسة فوق الجدل ~~والمناقشة وفوق العقل البشري، هل كتب «توت» كل ذلك؟ # سيت ~~: # نعم أيها الإله الأعظم، كل ذلك مكتوب ومسجل داخل غلاف من الورق ~~المصقول. # رع ~~: # هذا هو كتابكم المقدس، وكل عبارة تبدأ باسمي الإله الأعظم رع، وأمام الاسم ~~رسم على شكل قرص الشمس. # سيت ~~: # هذا هو بالضبط ما فعلناه. # رع ~~: # وشريعتي لها ثلاثة أركان: أنني أنا الإله رع إله الشمس، قد ملكت السماء ~~كلها، وليس هناك إله غيري يتربع على عرش السماء. # سيت ~~: # هذا مكتوب أيها الإله الأعظم. # رع ~~: # والركن الثاني: من يتشكك في قدسية الإله رع عقابه الموت حرقا، أو أن ~~يلقى أمام الوحوش الضارية لتأكله. # سيت ~~: # وهذا أيضا مسجل. # رع ~~: # والركن الثالث: أنا وحدي الذي أحدد من يرث عرش السماء من بعدي من أبنائي ~~الذكور، والابن الذكر هو الذي يرث فقط والبنت ليس لها نصيب. ms14 # سيت ~~: # نعم، هذا هو الركن الثالث. # رع ~~: # هذه هي الأركان الأساسية في شريعتي، أليس كذلك؟ # سيت ~~: # نعم. # رع ~~: # إذا كنت قد نسيت شيئا يمكنك أن تذكرني، جل من لا ينسى! # سيت ~~: # لم يبق إلا عرش الأرض. # رع ~~: # عرش الأرض هو من نصيب أبيك جيب، وقد منحته لقب إله الأرض، ألا يكفيه ذلك؟ لم ~~يكن أبوك جيب معنا في المعركة بكل قلبه. # سيت ~~: # نعم، كان أبي ممزقا بين الولاء لك والولاء لأمي نوت، وكانت أمي تسيطر على ~~قلبه. # لكن عقله كان معنا. # رع ~~: # لحسن حظي أنك لم ترث الضعف عن أبيك، لا يضعف الرجل إلا عواطفه. والرجل ~~القوي هو الذي يتغلب على عواطفه ويهزمها، أما الإله القوي فلا عواطف له، ~~وهذا هو سر جبروت الآلهة. # ست ~~: # كان أبي ضعيفا أمام أمي نوت، وهو الآن ضعيف أمام بناته وأبنائه، وعلى الأخص ~~إيزيس، إنه يحبها ويفضلها علينا جميعا، ولو كان الأمر بيده لأورثها ~~العرش. # رع ~~: # الأمر بيدي أنا وليس بيد أبيك جيب، لا بد أن يعرف ذلك بوضوح. عرش السماء ~~والأرض أنا الذي أعين من هو الوريث، والوريث لا بد أن يكون ذكرا، رجلا، ~~وليس امرأة أو أنثى. انتهى عهد النساء وبدأ عصر الرجولة والبأس والقوة ~~والرهبة. لا بد أن تدرك أختك إيزيس هذه الحقيقة وتنسى الماضي والعهد القديم، ~~أما أنت يا سيت فسوف ترث عرش الأرض بعد أبيك «جيب». # سيت ~~: # وأوزوريس؟ # رع ~~: # لا نصيب له في العرش؛ إنه لم يحارب في صفي وظل مؤيدا لأمه نوت. # سيت ~~: # قد يطالب بحقه كوريث مثلي. # رع ~~: # الوريث هو أنت، وهو وريث واحد لا اثنان ولا ثلاثة، انتهى عهد تعدد الحكام ~~والسلطات فوق الأرض أو في السماء. أبوك «جيب» هو إله الأرض الوحيد الآن، ولا ~~شريك له في الأرض، ومن بعده أنت «سيت». أنا مؤمن بالوحدة في الأرض، وفي السماء ~~أيضا. # سيت ~~: # لن يقتنع أوزوريس بذلك ولا إيزيس، وأخشى ... # رع ~~(يقاطعه) ~~: # ماذا تخشى؟! وهل الفارس الشجاع مثلك يخشى شيئا؟ هل تخشى أحدا وأنا معك؛ ~~الإله رع؟ ms15 ألا تثق في قوتي وإرادتي؟! # سيت ~~: # عفوك أيها الإله الأعظم، أنا لا أخشى أحدا، لكن المشكلة معقدة ولن تكون ~~سهلة ... # رع ~~: # هل أوزوريس هو من تخشاه؟ # سيت ~~: # ليس أوزوريس أيها الإله الأعظم، أوزوريس ليس مبارزا ولا مقاتلا، لم يتدرب ~~على الإمساك بالخنجر مثلي، إن هزيمته أمامي أكيدة لا شك فيها، لكن المشكلة ليس ~~أوزوريس، المشكلة «إيزيس» يا أيها الإله الأعظم! # رع ~~: # ماذا؟ أتخشى امرأة يا سيت؟ # سيت ~~: # إيزيس ليست امرأة يا أيها الإله العظيم. # رع ~~: # إذا لم تكن امرأة، فماذا تكون؟ # سيت ~~: # إنها إلهة، تضع فوق رأسها تاج الألوهية، ولا يقنعها شيء، وتتحدى ~~الجميع. # رع ~~: # كان ذلك في العهد البائد، أما الآن فلا أحد يرتدي تاج الألوهية في السماء ~~أو فوق الأرض إلا بإرادتي أنا الإله رع، ومن يخالف إرادتي عقابه الموت؛ الموت ~~بهذا الخنجر! ~~(ويشير الإله رع إلى الخنجر في يد ~~«سيت».) ~~(سيت يطرق إلى الأرض صامتا.) # رع ~~: # لماذا سكت؟ أليست هذه هي شريعتي؟ # سيت ~~: # نعم أيها الإله الأعظم، لكن ... # رع ~~(يقاطعه) ~~: # كلمة الإله الأعظم «رع» هي كلمة الحق لا يعلوها شيء، أتؤمن بذلك؟ # سيت ~~: # نعم! بالطبع. # رع ~~: # والحق يحتاج دائما إلى القوة لتحميه، الحق بغير قوة يضيع، أليس كذلك؟ # سيت ~~: # نعم. # رع ~~: # والإله القوي الجبار مثلي يحتاج إلى جانبه مقاتلا شجاعا مثلك، أليس ~~كذلك؟ # سيت ~~: # نعم أيها الإله الأعظم. # رع ~~: # كلمتي مقدسة، لكن الكلمة المقدسة وحدها لا تكفي؛ فالحرب، الحرب المقدسة هي ~~التي تنصر الإله الحق على الإله الباطل والإلهات المزيفات. أنا في حاجة إلى ~~الكتاب المقدس والخنجر معا، لا غنى للإله عن أحدهما، أليس كذلك؟ # سيت ~~: # نعم أيها الإله الأعظم. # رع ~~: # ماذا تخشى إذن ومعك كتابي وخنجري؟! ~~(سيت صامت مطرق إلى الأرض.) # رع ~~: # أعرف أن أوزوريس هو أخوك، وقد تتردد في إزالته من أمامك إذا أصبح عقبة في ~~طريقك إلى العرش، اترك لي أوزوريس، سأتولى أمره إذا خالف إرادتي. # سيت ~~: # المشكلة ليست أوزوريس؟ # رع ~~: # إيزيس؟! # سيت ~~: # نعم. # رع ~~: # اتركها لي أيضا. # سيت ~~(في خوف) ~~: # لا، أيها الإله ms16 الأعظم رع ... إلا إيزيس، لو حكمت بالموت على أخي أوزوريس فإني ~~أحتمل ذلك، لكن إيزيس ... ~~(سيت في تأثر وألم) # لا أستطيع أن أحتمل ~~(رع ينظر إليها في دهشة صامتا. ~~سيت مطرق إلى الأرض.) # رع ~~: # لماذا لا تحتمل؟ # سيت ~~: # إيزيس أختي. # رع ~~: # وأوزوريس، أليس هو أخاك أيضا؟ # سيت ~~: # نعم، لكن ... ~~(سيت يصمت ولا يكمل كلامه.) # رع ~~: # لكن ماذا؟ # سيت ~~: # لا أعرف ماذا أقول لك أيها الإله الأعظم، لكن لن أحتمل أن أرى أختي إيزيس ~~تتعرض للأذى أو الموت، لا أريد أن أخالف إرادتك أيها الإله الأعظم ... لا أستطيع ~~أن أخالفك، فلتحكم علي بالموت قبل أن أفعل ذلك، لكن أيضا لا أستطيع أن أفقد ~~أختي إيزيس ... إنها ليست أختي فقط أيها الإله الأعظم ...أنا ... ~~(يسكت ويتلعثم) ~~... أنا ... أنا أحبها! ~~(سيت يطرق إلى الأرض ويمسح عرقه بمنديله، الإله رع صامت ينظر ~~إليه ويتأمله بشيء من الدهشة.) # رع ~~: # يبدو أنك ورثت ضعف أبيك يا سيت. # سيت ~~: # عفوك أيها الإله الأعظم، لم أرث ضعف أبي، إن نساء العالم مجتمعات لا يستطعن ~~أن يحركن شعرة واحدة في رأسي، لكن إيزيس ليست مثل نساء العالم ... إنها شيء آخر ~~أيها الإله الأعظم ... إنها ساحرة! # رع ~~: # ساحرة؟! أتؤمن بالسحر مثل عامة الناس الجهلاء. # سيت ~~: # لا أيها الإله الأعظم، لكن ... # رع ~~(يقاطعه) ~~: # لن نواصل الحديث في هذا الموضوع الآن، أمامي مشاغل كثيرة في مملكة السماء ~~ونزاعات لا تنتهي بين الكواكب. يكفيني هموم السماء الآن، ثم ماذا يفعل إله ~~الأرض «جيب»؟ لا بد له أن يباشر أعماله، وإذا كان مريضا وغير قادر على ~~مباشرة أمور الحكم، فليعلن تنازله لك عن العرش، نعم لك أنت وليس لأحد غيرك، ~~هذا أمر إلهي من الإله الأعظم رع، ومن يخالفه عقابه الموت. # والآن يا سيت، انصرف الآن ... عندي أمور سماوية عاجلة ... ~~(سيت يتحرك نحو باب الخروج مترددا ثم يعود بخطوات بطيئة ~~وجلة.) # سيت ~~: # لي رجاء أخير أيها الإله الأعظم. # رع ~~: # اطلب ما تشاء يا سيت؛ فأنت رئيس جيشي ولا يمكن أن أرفض طلبك. # سيت ~~: # أعطني ms17 وعدا أيها الإله الأعظم أنك لن تؤدي أختي إيزيس ... يمكنك أن تفعل ما ~~تريد بأوزوريس، لكن إيزيس ... أرجوك لا تقتلها ... إنها مهما تمردت عليك فليست ~~إلا امرأة بمفردها وليس منها خطر ... # رع ~~: # إنها مبارزة من الطراز الأول تستخدم السلاح بمهارة، وهي أيضا لها عقل ~~خطير ... إنها في رأيي أخطر من أوزوريس عليك وعلي ... # سيت ~~: # لا يا مولاي ... إيزيس لن تكون خطرة، خاصة إذا أصبحت وحدها بدون أوزوريس، إنه ~~يستولي على قلبها، وإذا اختفى أوزوريس ربما يمكنني أن أحل مكانه في قلبها ~~وبالتالي نكسبها لصفوفنا، إيزيس لها شعبية بين الناس، وما زال منهم من يؤمن ~~بها، وإذا نجحت في ضمها إلينا يكون ذلك مكسبا كبيرا. # رع ~~: # على أي حال، عليك أنت مثل هذه الأمور ولا تجرني معك إلى المشاكل ~~الصغيرة. # سيت ~~: # قد أحتاج إليك فقط أيها الإله الأعظم في القضاء على أوزوريس. # رع ~~: # ألا تستطيع أن تفعل ذلك وحدك بدوني. # سيت ~~: # إني أحتاج إليك أيها الإله الأعظم، لأقول للناس حين يموت إنه مات موتة ~~طبيعية بإرادة الإله الأعظم رع، وليس بيدي أنا أو خنجري. # رع ~~: # هذه حقيقة، لن يموت أوزوريس إلا بإرادتي، وأنت يا «سيت» لست إلا وسيلتي في ~~تنفيذ إرادتي، لا بد أن يدرك الناس أنني أنا الإله الأعظم «رع» إله الشمس، ~~وأنا الوحيد الذي أحكم على الناس بالموت أو بالحياة. هل أعلنتم ذلك؟ # سيت ~~: # نعم أيها الإله الأعظم، لا أحد يشك في قدرتك. # رع ~~: # الآن انصرف بسرعة. ~~(يتحرك سيت نحو باب الخروج، لكن الإله رع يناديه مرة ~~أخرى.) # رع ~~: # قبل أن تنصرف، هناك شيء أخير. لا أريد لأحد أن يعرف أنك تلتقي بي، لا بد ~~أن يعرف الناس أنني لا أعيش فوق الأرض، وإنما مكاني الوحيد هو قرص الشمس، هل ~~أعلنتم ذلك؟ # سيت ~~: # نعم بالطبع. # رع ~~: # إن هذه اللقاءات بيني وبينك سرية للغاية، لا يعرف بها أحد، ولا تهمس بها ~~حتى لنفسك وأنت نائم، قد أزورك في المنام أحيانا وأبلغك رسائلي للناس، وقد ~~تحلق روحي في أي وقت وأي ms18 مكان فأعرف ما يدور فوق الأرض، لا بد أن تعرف أن ~~شيئا لا يمكن أن يخفى علي ... دقات قلبك أعرفها، وأعرف متى يدق قلبك بعنف، ~~ومتى تزيد الضربات ... ~~(يضحك الإله رع ويلقي برأسه إلى ~~الوراء) ~~... نعم، لا تظن أنني لم أكن أعرف أنك تحب إيزيس وأنها ~~تتربع على عرش قلبك، لكن لا بأس من استيلائها على عرش قلبك ... لا ضرر في ذلك ما ~~دامت لا تتدخل في أمور السماء أو الأرض. ~~(سيت يبتسم ويبدو عليه الرضا والسعادة.) # سيت ~~: # نعم أيها الإله الأعظم «رع»، إنها تملك قلبي، لكني لم أملك قلبها بعد، قد ~~أحتاج لقدرتك الإلهية لأملك قلبها. # رع ~~: # ليس عندي وقت للمشاكل العاطفية الخاصة، حاول أن تحل مشكلتك بنفسك، لا تدخل ~~الإله الأعظم «رع» في كل كبيرة وصغيرة فوق الأرض؛ فلن يكون لديه وقت ولا جهد ~~إلا لجلائل الأمور في السماء. انصرف الآن ولا تعطلني أكثر من ذلك. ~~(سيت يؤدي التحية العسكرية محركا خنجره إلى أعلى ثم إلى ~~أسفل وينصرف مسرعا.) ~~(رع وحده على المسرح، ينظر إلى السماء، إلى قرص الشمس، ويكلم ~~نفسه.) # رع ~~: # نعم أيتها الشمس، أنا «رع» إله الشمس، أنا الإله الوحيد الذي انتصر وامتلك ~~السماء، الوحيد أيتها الشمس. لا أحد ... إلا أنا ... أنا ... أنا ... ~~(يدوي صوته في الأفق ويتوهج قرص الشمس ويملأ السماء، ~~ويرى «رع» وجهه منعكسا على قرص الشمس، يضحك ويقهقه وهو يردد مع صدى ~~الصوت): # أنا ... أنا ... الوحيد ... الوحيد ... # المشهد الثاني ~~(المسرح مظلم تماما ... أصوات متفرقة مبهمة، أقدام كثيرة تجري فوق الأرض، ثم ~~صمت كامل. يدوي صوت بوق يعلن): مات إله الأرض «جيب»، وترك وصيته فوق ورقة مطوية ~~داخل مظروف. ~~(أبناؤه وبناته الخمسة جالسون من حوله يفتحون المظروف.) ~~(صمت كامل.) ~~(يدوي الصوت مرة أخرى): بعد دقائق نقرأ وصية «جيب» إله الأرض. ~~(ما زال أبناؤه وبناته الخمسة يفتحون المظروف ... إيزيس وأوزوريس وسيت ونفيتاس وحوريس ... ~~ما زالوا يفتحون المظروف.) ~~(صمت كامل.) ~~(ثم يدوي الصوت مرة أخرى): سنقرأ عليكم وصية جيب إله الأرض. # هذه هي وصيته: # بعد موتي ms19 أنا جيب إله الأرض، يرث العرش من بعدي ابني أوزوريس. ~~(أصوات الناس تهتف بالغناء): # أوزوريس. # يا قلب إيزيس ... # أوزوريس. # يا إله الخير. # يا إله الحب ... # يا إله الطيبة. # غن يا وادي النيل. # أوزوريس. # يا مليكنا. # أوزوريس. # يا حبيبنا. # أوزوريس. # يا مليكنا. # يا إله الخير والطيبة. # يا قلب إيزيس ... يا قلب إيزيس! ~~(غناء الناس يتحول إلى موسيقى ورقص وإيقاع يرقص عليه جموع النساء والرجال. ثم فجأة ~~يتوقف كل شيء. صمت كامل، ظلام كامل، أقدام جنود فوق الأرض، صوت صراع خافت مكتوم، ~~ضربات في الظلام، ثم صرخة حادة مفزعة.) ~~(صرخة أوزوريس قبل أن يموت ينادي في فزع): إيزيس! ~~(ظلام دامس، أقدام تجري وتسرع، صوت ارتطام جسم بالأرض.) ~~(لا صوت ولا حركة ولا شيء. ثم صمت كامل وظلام. ثم يدوي صوت البوق يعلن بصوت ~~حزين): أيها الناس، مات إله الخير أوزوريس واعتلى العرش من بعده أخوه «سيت». ~~(تدوي صرخة إيزيس في فزع): أوزوريس! ~~(يتردد صدى صوتها في المسرح كله، ثم صمت كامل وظلام.) ~~(يعود صوت البوق يعلن): عاش الملك «سيت»، يحيا الملك «سيت». ~~(صمت كامل، لا أحد يرد، كأنما الكون نائم.) ~~(يردد البوق): باسم الإله الأعظم «رع»، إله الشمس، نعلن أن إله الأرض الجديد هو ~~الملك «سيت». ~~«يحيا الملك سيت.» ~~(قليل من الأصوات تردد بصوت خافت حزين): يحيا الملك «سيت». ~~(يقوى الهتاف شيئا فشيئا، ويقل الحزن في الأصوات شيئا فشيئا، ويتحول الهتاف إلى ~~غناء المجموعة بصوت ليس فيه فرح أو حماس): # ملك البلاد يا زين. # يا «سيت» يا نور العين. # يا مليكنا ... يا مليكنا ... # يا نور العين ... ~~(يتحشرج الصوت، ثم يتوقف الغناء فجأة. ظلام كامل وصمت ~~كامل.) ~~(ثم يسمع صوت إيزيس تهتف بصوت عال قوي): # أوزوريس ... أوزوريس لم يمت! # أوزوريس يعيش ... يعيش! يعيش. # أوزوريس! ~~(صدى صوتها يرن في الكون، تتلقفه آذان الناس.) ~~(تردد الأصوات في فرح وحماس): أوزوريس يعيش ... أوزوريس ~~يعيش. ~~(وتبدأ الأغنية من جديد): # أوزوريس يا حبيب إيزيس. # يا إله الخير، يا إله الحب، يا إله الطيبة. # غن يا وادي النيل. # أوزوريس ms20 ... # يا حبيب إيزيس ... ~~(يسمع صوت أقدام الجنود تصطك بالأرض تجري هنا وهناك، وأصوات ~~خناجر وسيوف تضرب الناس.) ~~(هرج ومرج وصراخ وفزع، والناس تجري هاربة ~~خائفة.) ~~(يخلو المسرح تماما ويهدأ الجو بعد أن سيطر الجنود على الموقف. لا ~~يسمع إلا صوت أقدام حديدية تدب فوق الأرض ببطء وثبات وقوة، وصوت البوق يعلن): يعيش ~~الملك سيت، يا يعيش! ~~(يردد الهتاف أصوات الجنود كاللحن العسكري الجنائزي): يعيش الملك ~~«سيت» يا يعيش! يا يعيش! # المشهد الثالث ~~(السوق المصري القديم، يظهر الفلاحون والفلاحات بملامحهم المصرية ~~الصميمة، ملامح ضامرة حادة، وجوه نحيلة طويلة، ملابسهم قديمة بلون التراب، فقر ~~وإرهاق فيه الكثير من التحدي اليائس، يتبادلون ما لديهم من محاصيل وطيور ويتاجرون ~~فيما ينتجون. حنطة وشعير، وبط ودجاج وغير ذلك.) ~~(فرقة من الجنود وعلى رأسها رئيس الجيش يجولون في السوق للحفاظ على ~~الأمن والنظام، بعضهم ينهب ويخطف تحت ستار المحافظة على الأمن، عيون الناس وهي ترمقهم ~~تنم عن الخوف والذعر.) ~~(رئيس الجيش يرمق فتاة حسناء صغيرة تجلس إلى جوار أمها تبيع ~~الدجاج، يرمق الفتاة بشهوة وشبق، يرى أنها تعلق في صدرها صورة الإلهة إيزيس، يشد ~~الصورة من عنقها بقوة ويصيح غاضبا، الفتاة وأمها ترتعدان في ذعر.) # رئيس الجيش ~~: # إيزيس! ... # أتعلقين في صدرك صورة الإلهة إيزيس؟ ألا تعلمين أن الإله الأعظم «رع» أمر ~~بحرق صورها؟ ألا تعلمين أنه حطم جميع معابدها وتماثيلها؟ ألا تعلمين أن إيزيس ~~ليست إلهة وأنها هي وأمها «نوت» ملعونتان في السماء والأرض، في الدنيا والآخرة؟ ~~ألا تعلمين ما معنى أن تعلقي صورتها في صدرك؟ معناه أنك لا تؤمنين بالإله ~~الأعظم «رع»، معناه أنك تشركين مع الإله الأعظم «رع» آلهة آخرين، معناه أنك ~~تخرقين القانون الإلهي ولا تتبعين شريعة «رع». ألم تقرئي كتاب الإله «رع» ~~المقدس، وفيه يقول إن المرأة لا مكان لها في السماء والأرض؟! فكيف بعد كل ذلك ~~تعلقين صورة إيزيس فوق صدرك؟! كيف؟ كيف؟ انطقي! ~~(رئيس الجيش يشد الصورة من عنقها ويدس يده في صدرها ويضغط ~~على ثديها خلسة، الفتاة ترتعد في ms21 ذعر، والأم تتوسل إليه أن يترك ابنتها .) # الأم ~~(متوسلة) ~~: # اغفر لها يا سيدي؛ فهي صغيرة لا تعرف شيئا، لا تقرأ ولا تكتب ولا تعرف شيئا ~~عن كتاب الإله «رع» المقدس! # رئيس الجيش ~~: # ولماذا تعلق هذه الصورة؟ لماذا لا تعلق صورة الإله الأعظم «رع»؟ ابنتك ~~كافرة، ولا بد أن أسوقها معي إلى النقطة لتلقى جزاءها! اقبضوا عليها! اقبضوا ~~عليها! ~~(رئيس الجيش يأمر الجنود بالقبض على الفتاة. تهجم عليها فرقة من ~~الجنود وتمسكها بشدة.) # الأم ~~(متوسلة في ذعر) ~~: # ارحمها يا سيدي؛ فهي لا تعرف شيئا، اقبض علي أنا بدلا منها. # هذه الصورة ليست صورتها، ولكنها صورتي أنا، كنت أعلقها في صدري وأنا طفلة، ~~ورثتها عن المرحومة أمي. # رئيس الجيش ~~: # لماذا لم تحرقيها؟! ألم يأمر الإله «رع» بحرق جميع صور إيزيس، وأمها ~~نوت؟ # الأم ~~: # نعم يا سيدي، أنا المذنبة، لم أحرق الصورة، وكان يجب أن أحرقها، خلعتها من ~~صدري لأحرقها، لكني يا سيدي تركتها فوق الأرض ونسيت. إنه ذنبي أنا؛ كان يجب أن ~~أحرقها فورا لكني نسيت؛ لم أجد الكبريت ... # رئيس الجيش ~~: # ولماذا علقتها ابنتك في صدرها؟! # الأم ~~: # كانت تلعب في التراب؛ فهي صغيرة كما ترى، وعثرت على الصورة؟ ظنت أنها صورة ~~الإله «رع»؛ فهي لا تعرف شيئا، إنها لا تعرف القراءة ولا الكتابة، ولا تعرف ~~صورة الإله «رع» من صورة الإلهة إيزيس أو الإلهة نوت؛ إنها صغيرة وجاهلة يا ~~سيدي! # رئيس الجيش ~~: # الجهل أقبح من الذنب، ويمكن لها أن تجهل لها أي شيء إلا وجه الإله الأعظم ~~«رع» إله الشمس، يتبدى في الكون مثل قرص الشمس واضحا مثل الشمس. # كيف تجهل صورته؟ إنها تستحق العقاب الشديد؛ خذوها! ~~(يأمر الجنود باقتياد الفتاة أمامه رغم توسلات الأم.) ~~(رئيس الجيش يخرج من المسرح وأمامه الفتاة والجنود قابضين ~~عليها، رئيس الجيش يردد في غضب مصطنع وهو يخرج): # رئيس الجيش ~~: # أي شيء يمكن أن نغفره إلا هذه الجريمة! جريمة الكفر! ~~(ظلام تام وصمت، المسرح خال، يسمع صوت رئيس الجيش وهو ~~يهمس بصوت كالفحيح يحاول اغتصاب الفتاة، لكنها ms22 تقاوم وتصرخ في فزع، يقاومها بكل ~~عنف وقسوة.) ~~(لحظة الاغتصاب تتم في الظلمة فوق المسرح إلا من ضوء خافت يسقط ~~أحيانا على وجه رئيس الجيش فيبدو كالوحش المفترس، وأحيانا يسقط على وجه الفتاة ~~فتبدو كالطفلة المرعوبة اليائسة.) ~~(ثم ظلام كامل وصمت يقطع أنين الفتاة الخافت، ثم يتوقف ~~الأنين تماما.) ~~(المسرح خال مظلم صامت.) ~~(تظهر الأم الفلاحة وحدها في الظلمة فوق المسرح الخالي، تسير ~~بخطوات بطيئة متعثرة حزينة تبكي.) # الأم ~~(تبكي بصوت خافت) ~~: # ابنتي الصغيرة ... ليس عندي غيرها ... # ابنتي الحبيبة ... قلب أمها ... # خطفوها مثلما خطفوا الماعزة الأسبوع الماضي ... # خطفوا ابنتي الوحيدة ولم يبق لي أحد ... # وخطفوا الماعزة التي كنت أشرب لبنها ... # ولم يبق لي شيء ... # يا إلهة السماء ... ~~(الأم ترفع كفيها إلى السماء متوسلة، الضوء يسقط على وجهها ~~الطويل النحيل ينم عن الفقر والحزن ...) # الأم ~~(تبكي بصوت خافت) ~~: # ابنتي الصغيرة خطفوها ... ابنتي الصغيرة ... ليس عندي غيرها، خطفوها مثلما خطفوا ~~العنزة الأسبوع الماضي ... ~~(بصوت خافت) ~~: يا ~~إلهة السماء «نوت»، ارحمينا من هذا العذاب ... # ارحمينا من عذاب الإله «رع»، وعذاب الملك «سيت» ... يا إيزيس يا إلهة العدل ~~والرحمة أنقذينا ... أين أنت يا إيزيس ... يا إيزيس ... ~~(صوت الأم يدوي في الظلمة وهي تنادي بصوت خافت): يا إيزيس ... يا إيزيس ~~... ~~(صدى الصوت يرن في الصمت قويا متصلا كالصفير ... كصوت الريح من ~~بعيد.) # المشهد الرابع ~~(ببيت إيزيس ظلام الليل الطويل والصمت.) ~~(ما زال صوت الأم يدوي كالريح الخافتة ينادي): إيزيس ... ~~إيزيس. ~~(يكشف الضوء شيئا فشيئا عن وجه إيزيس وهي جالسة أمام بيتها مرتدية ~~الحداد، حزينة صامتة شامخة شاخصة إلى الأفق، على مقربة منها تجلس «معات» حزينة ~~صامتة أيضا.) ~~(إيزيس تحرك رأسها كأنما تتسمع صوت النداء.) # إيزيس ~~: # أسمع صوتا يناديني، صوتا يشبه صوت أوزوريس ... نعم ... إنه صوته ... ما زال صوته ~~في أذني يناديني ... أوزوريس لم يمت ... أوزوريس حي يعش. # معات ~~(في ضعف ويأس) ~~: # إنه صوت الريح، صوت الهواء يعصف من بعيد. # أوزوريس مات يا إيزيس ... # أوزوريس مات؛ قتله «سيت». لا بد أن نعترف بالحقيقة. # إيزيس ~~: # أي حقيقة ms23 يا «معات» يا إلهة الحق والعدل؟ أي حقيقة؟ ألا تسمعين صوته؟ ألا ~~تسمعين؟ أنصتي! ~~(يدوي صوت النداء كالريح الهادرة، تسمعه إيزيس لكن معات لا ~~تسمعه.) # معات ~~: # لا أسمع شيئا. إنه صوت الريح، أوزوريس مات يا إيزيس. إله الخير مات، ونوت ~~إلهة السماء ماتت، و«معات» إلهة العدل ماتت. لم يبق إلا «معات» أنا ... امرأة ... ~~مجرد امرأة ... لم أعد إلهة، لم أعد أملك حتى حريتي، وقلبي مكسور! # إيزيس ~~(في ضيق) ~~: # لا أحب أن أسمع هذا الصوت اليائس الضعيف، ما زلت إلهة العدل «معات»، وأمي ~~«نوت» لا تزال إلهة السماء، أوزوريس لا يزال إله الخير والطيبة، وأنا «إيزيس» ~~ما زلت «الإلهة إيزيس» ... ما من قوة في السماء أو الأرض تستطيع أن تهزمنا ما ~~دمنا لا نريد أن ننهزم. # الإنسان يا معات لا ينهزم إلا من داخله، فما بال الآلهة؟! # معات ~~(في يأس) ~~: # لم تعد المرأة حتى إنسان ... حكم عليها الإله «رع» بالتبعية والخضوع، لم يبق ~~لنا إلا تقشير البصل وولادة الأطفال كالأرانب والقطط. # إيزيس ~~(في غضب) ~~: # لا أحب أن أسمع هذا الصوت الضعيف اليائس. اليأس هو الموت؛ وهم يريدون لنا ~~الموت. # معات ~~: # لا أرى في الأفق أي أمل. # إيزيس ~~: # ما دمنا نعيش نخلق الأمل، ما زلنا نعيش، وما دمنا نعيش، فالأمل يعيش. # معات ~~: # نحن وحدنا؟ أنا وأنت؟ حتى زملائي وزميلاتي الكاتبات انصرفوا عنا؛ أغراهم ~~«سيت» بالمال والمناصب، ولم يعد من أصحاب الضمائر الحية إلا القليل النادر، ~~هؤلاء أيضا صامتون يخافون بطش «سيت»، ولا يفعلون شيئا إلا النفخ في مزامير ~~القصب. لا بد أن نعترف بالواقع ولا نعيش في وهم. وأنت يا إيزيس يا إلهة ~~العقل، لا يمكن أن تظلي هكذا تعيشين الوهم. لقد مات أوزوريس، هذه حقيقة. قتله ~~«سيت» هذه حقيقة. لقد انتصر «سيت» علينا، انتصر بالسلاح والخنجر والبطش، انتصر ~~بالظلم والرشوة والنهب، انتصر بجميع الوسائل الخسيسة، لكنه انتصر، لا بد أن ~~نعترف بالهزيمة ونستسلم. # إيزيس ~~: # الاعتراف بالهزيمة شيء، والاستسلام شيء آخر. لقد انهزمت أمي «نوت» إلهة ~~السماء، لكنها لم تستسلم، ماتت أمي ms24 وهي تقاوم، ونحن أيضا يجب أن نقاوم حتى آخر ~~نفس. # معات ~~: # وهل يتركنا «سيت» لنقاوم؟ إنه يطاردنا في كل مكان، ويرهب من يتصل بنا، لم نعد ~~نر أحدا يزورنا، لا أحد يقترب منا، حتى «نوت» و«مسطاط» لم نر أحدا منهما ~~منذ مات أوزوريس، الكل خائف، والكل صامت. # إيزيس ~~: # وأنت يا معات، أتصمتين؟ أتخافين؟! # معات ~~: # لا أخاف، لكني صاحبة قلم وفكر، ولا شأن لي بما يفعله «سيت»، ولا شأن لي ~~بالسياسة؛ سأكتب في أمور الفلسفة أو أكتب الشعر والقصص ... # إيزيس ~~: # ولكنك إلهة الحق والعدل، ألا تؤمنين بالحق والعدل؟ # معات ~~: # الإيمان في قلبي، والإيمان يعني الحب. أنا أحب العدل، وهذا يكفيني. # الحب الذي لا يقود إلى فعل ليس إلا شعورا أجوف. # إيزيس ~~: # والكاتب أو الكاتبة التي تسعى إلى العدل ليست إلا زمارة تنفخ الهواء في ~~مزامير القصب. # معات ~~: # أنا كاتبة محايدة، أكتفي بالتسجيل فقط. # إيزيس ~~: # الكلمة إذا كتبتها لم تعد محايدة؛ فالكلمة موقف، أنت تظنين أنك محايدة لأنك ~~لا تقفين مع سيت أو ضد سيت، لكن موقفك الحيادي هذا هو في نهاية الأمر مع سيت، ~~لأنك تعرفين أنه يظلم ويقتل وتسكتين، وسكوتك يساعده على الاستمرار في الظلم ~~والقتل؛ أنت لست محايدة كما تتصورين، أنت منحازة إلى سيت. # منحازة إليه بطريقة سلبية ضعيفة، لكنه انحياز وليس حيادا. # معات ~~(في غضب) ~~: # لا! لست مع سيت. # إيزيس ~~: # ولست ضده أيضا. # معات ~~: # أنا ضده في قلبي، كل ليلة أصلي وأدعو آلهة الخير أن يخلعوا الظالم عن ~~عرشه. # إيزيس ~~: # هذا موقف الضعفاء العاجزين عن فعل شيء. # معات ~~: # أنا ضعيفة وعاجزة، وأنت أيضا ضعيفة وعاجزة. ولكنك تعيشين الوهم والخيال، ~~وتظنين أنك قوية وقادرة على صنع المعجزات؛ تظنين أنك قارة على إحياء أوزوريس ~~بعد أن مات. مزقي هذا الوهم وعيشي الواقع. لقد مات أوزوريس. نعم، مات! # إيزيس ~~: # لا! لم يمت، أوزوريس إله الخير، والآلهة لا يموتون، والخير لا يمكن أن ينتهي ~~من العالم. # أوزوريس إله الطيبة يعيش في قلبي وفي قلب كل إنسان طيب. أوزوريس هو النيل، ~~خيره يفيض ms25 على الناس والأرض. أوزوريس يعيش في كل شجرة خضراء مثمرة، في كل ~~قطرة ندى، في كل عقل، في كل بسمة طفل، في كل أغنية. # أوزوريس هو الحب، هو الجمال، هو الفضيلة، هو الطمأنينة ... ~~(إيزيس تسكت، معات يبدو عليها الأمل، تمسح دموعها في ~~صمت.) # معات ~~(تجفف دموعها) ~~: # أوزوريس كان الطيبة، والطمأنينة، منذ غاب لم يعرف قلبي الطمأنينة. ~~(إيزيس صامتة حزينة.) # معات ~~: # لن يكتفي «سيت» بما حدث يا إيزيس، لن يكف عن الشر، لن يهدأ حتى ينالك أنت ~~أيضا، والطريق الوحيد أمامك الآن هو الهرب والاختفاء بعيدا عنه. # إيزيس ~~: # لن أهرب، سأواجهه بتهمة القتل، سأواجهه وجها لوجه. ~~(تتراجع) # لكني أكره وجهه، لا أحب أن أراه، لا أراه حتى يتبدد ~~من كياني الخير، لم أحبه أبدا، لم يكن يثير في إلا مشاعر الكره والغضب، ~~عكس أوزوريس. # أوزوريس كان يثير في أجمل ما في: الحب، العدل، الرحمة، الجمال، والفضيلة. ~~لكن «سيت» يثير في أقبح ما في: الغضب، الشر، الكراهية. إنه يسلب مني فضائلي ~~ويعكس علي رذائله، ملامح الشر على وجهه تنعكس على وجهي، أحاسيس الغضب والكره ~~تنتقل إلي كأنما بالعدوى. لا أراه حتى يتقمص جسدي وعقلي الشر. لا أحب أن ~~أراه، فهو يجعلني أكره نفسي وأكره وجهي الغاضب في المرآة، وأكره جسدي وهو ينتفض ~~برغبة الانتقام، كالقشعريرة الباردة تزحف، كالموت تزحف. أكرهه كالموت. أود لو ~~أطبقت بأصابعي على عنقه، أضغط عليه وأضغط وأضغط حتى يلفظ نفسه الأخير، لا أراه ~~أمامي حتى أتخيله مقتولا بيدي فاقدا الروح، إنه يحولني من إيزيس الإلهة ~~الرحيمة إلى إيزيس القاتلة. # معات ~~: # إنه ينتصر عليك حين يثير الشيطان داخلك. فهو يجعلك مثله تنتفضين بمشاعر ~~الكره والغضب، هو يريدك مثله، لا يريد أن يكون وحيدا في شقائه وتعاسته، يريدك ~~معه، يريد أن يطرد من قلبك أوزوريس إله الخير والطيبة، يريد أن يشوه كيانك ~~ويطرد منك الرحمة والحب والعدل. إنه كالشيطان لا يطيق أن يرى إله الخير أمامه، ~~لا يطيق أن يرى نقيضه وجها لوجه. وأنت يا إيزيس نقيض «سيت»، منذ الطفولة ms26 وهو ~~يكسر قلمك ويمزق صورتك وكراستك، ومنذ الطفولة وأنت تحاولين إصلاح حاله، قابلت ~~إساءته بقلب رحيم كبير كقلب أمك نوت إلهة السماء، وكلما كنت تزدادين رحمة ~~وشفقة به كان يزداد قسوة وشرا. # إيزيس ~~: # كنت أشفق عليه، قابلت الإساءة بالرحمة، أخلصت لمبادئ أمي نوت، لكن يبدو ~~أنها كانت مخطئة، وكان يجب أن أقابل الشر بالشر. # معات ~~: # أتكفرين بمبادئ أمك؟ أتتنكرين لمبادئك ومثلك العليا؟ أتخونين نفسك يا إيزيس؟ ~~ألا ترين الطريق المظلم الذي يدفعك إليه سيت؟ إنه يريدك معه في هذا ~~الطريق، منذ فتح عينيه على الحياة وهو يريدك معه، فهل تحققين رغبته الآن؟ هل ~~ينتصر سيت إله الشر على إيزيس إلهة الخير؟ # إيزيس ~~: # يبدو أن الشر في هذه الحياة هو الأقوى؛ ألم ينتصر الإله رع على أمي ~~نوت؟ # معات ~~: # ليست إيزيس هي التي تقول هذا! # إيزيس ~~: # لن أشفق عليه هذه المرة، لا أملك الإشفاق عليه ولا الرحمة، الذي يملكهما هو ~~أوزوريس، وأوزوريس مات وترك لي الأمانة وتحقيق العدل، والعدل هو الخير، والشر ~~بالشر والقتل بالقتل والبادي أظلم ... سأقتص لدم أوزوريس منكم يا سيت، لن تفلت ~~من عقابي. أنا إيزيس إلهة الرحمة والحكمة، لن أغفر لك دم أوزوريس، لن أكون ~~حليمة معك كما كنت، واتق شر الحليم، اتق شر إيزيس؛ فهي لم تعد إلهة ~~حليمة، لقد أصبحت الشيطان؛ الشيطان ذاته ... # معات ~~(في أسى) ~~: # يا نوت يا إلهة السماء، ارحمي ابنتك إيزيس، يا إلهة السماء والرحمة. أم أن ~~السماء لم يعد لها رحمة منذ أن استولى عليها الإله رع؟ لماذا انهزمت يا إلهة ~~السماء وتركت السماء بلا رحمة؟ إن هزيمتك يا أمنا نوت تمتد إلينا، إلى كل ~~النساء، وإلى كل أولادك وبناتك وعلى رأسهم إيزيس. ~~(إيزيس صامتة مطرقة إلى الأرض وقد أنهكها الغضب، تنشج بصوت ~~خافت، وتقاوم البكاء.) # إيزيس ~~: # لا أريد أن أبكي، لا أريد أن يتبدد الغضب ويتحول إلى دموع تتبخر كالماء ~~في الهواء، لا أريد أن أمسح الغضب بالدموع، لا أريد أن أطفئ النار في قلبي، لن ~~أسير في طريق الرحمة ms27 والخير، لن أرحمك يا سيت ، ولا خير في العالم بعد ~~أوزوريس! ~~(يتغلب البكاء على إيزيس، تبكي بصوت مسموع.) # معات ~~: # ابكي يا إيزيس! ابكي! الدموع تغسل القلب والعين، الدموع تغسل العقل من جنون ~~الغضب، ابكي يا إيزيس واملئي الدنيا بكاء على أوزوريس، اجعلي النهر يفيض ~~بالدموع، اجعلي البحر يفيض. ~~(إيزيس تترك نفسها للبكاء والدموع، ثم تجفف دموعها بعد ~~لحظات.) # إيزيس ~~: # وما نهاية الدموع؟ لا فائدة من البكاء، هل تتحول إيزيس إلهة القوة والحكمة ~~إلى أرملة ثكلى تندب زوجها الراحل؟ لا! فلتجف الدموع في عينيك يا إيزيس. لن ~~أبكي بعد اليوم، سأحول الدموع إلى نار تحرق، سأحول الحزن إلى نور يضيء. ~~لن ينتصر الشر على الخير، لن ينتصر سيت على إيزيس وأوزوريس. إله الخير ما زال ~~يعيش طالما أنا أعيش. أوزوريس لم يمت، أوزوريس يعيش، أعادت إليه إيزيس الحياة ... ~~انهض يا أوزوريس؛ أنت حي، أنت حي في قلب إيزيس. # قلب إيزيس ... ~~(يسمع صوت من بعيد يقول): إيزيس ... إيزيس ... إيزيس. # إيزيس ~~(تنتفض) ~~: # أتسمعين؟! ها هو الصوت يعود. إني أسمعه، نعم أسمعه! ~~(إيزيس تنهض واقفة وتتسمع الصوت.) ~~(يدوي صوت النداء من بعيد كالريح، ينادي): إيزيس. # إيزيس ~~: # أتسمعين؟! إنه صوته؛ صوت أوزوريس يناديني أتسمعين؟! ... ~~(يتضح الآن صوت الأم الفلاحة وهي تنادي على إيزيس من بعيد دون ~~أن تظهر على المسرح.) # معات ~~: # نعم أسمع الصوت، ليس صوت أوزوريس، إنه صوت امرأة تنادي. # إيزيس ~~: # تناديني؟! لا بد أنها امرأة تعاني ... # معات ~~: # إحدى الفلاحات. هؤلاء إني أعرفهم. لا تكف الواحدة منهم عن الشكوى ~~والتظلم. ~~(تظهر الأم الفلاحة على المسرح، يبدو عليها الفزع والألم، تتوسل ~~إلى إيزيس.) # الأم الفلاحة ~~: # يا إلهة العدل والرحمة يا إيزيس يا ابنة نوت إلهة السماء، لم يعد في السماء ~~رحمة ولا في الأرض رحمة. # معات ~~(بشيء من القسوة) ~~: # ماذا حدث يا امرأة؟ تكلمي! # إيزيس ~~(بشفقة) ~~: # انتظري عليها يا معات، ترفقي بها. # الأم الفلاحة ~~: # ابنتي يا أيها الإلهة إيزيس ... ابنتي الصغيرة ... ابنتي الوحيدة خطفوها مني وأنا ~~أبيع في السوق. # معات ~~: # من هم الذين خطفوها؟ # الأم ms28 الفلاحة ~~: # لا أعرف من هم ... # معات ~~: # هل رأيت أحدا منهم؟ # الأم الفلاحة ~~(في ذعر) ~~: # لا! لم أر أحدا ... لا أتهم أحدا ... ~~(تتردد) # بل رأيت شبحا ... رأيت أشباحا ... روحا من الأرواح ~~الشريرة خطفتها وليست روحا من أرواح الآلهة، لا أستطيع أن أشهد ضد أحد من ~~الآلهة ... ينقطع لساني إذا قلت ... ينقطع لساني! # معات ~~: # لا تحزني يا سيدتي، وسوف أصنع لك تعويذة تعيد إليك ابنتك و... # إيزيس ~~(تقاطعها) ~~: # أتعويذة يا معات يا إلهة العدل؟ أتلجئين للسحر؟ # معات ~~: # وهل أمامنا إلا السحر؟ سأنفخ في مزماري وأدعو الإله «رع» أن يرد إليها ~~ابنتها. # الأم ~~(في ذعر) ~~: # لا ... الإله الأعظم «رع» لا يخطف ... ينقطع لساني إذا قلت، الأرواح الشريرة ~~والشياطين هي التي خطفت ابنتي ... آه يا ابنتي الصغيرة! أين أنت الآن؟ لا أنام ~~الليل منذ خطفوك ... ~~(الأم تبكي بحرقة، إيزيس تواسيها وتخفف عنها.) # إيزيس ~~: # لا تحزني يا سيدتي؛ سوف أبحث عن ابنتك في أوكار الشياطين، سوف أبحث ولن أهدأ ~~حتى تعود إليك ابنتك. أنا أعرف الشياطين الذين خطفوها، إنهم الشياطين أنفسهم ~~الذين خطفوا أوزوريس إله الخير، إنهم هم الشياطين ... # الأم ~~(تقبل إيزيس) ~~: # أشكرك يا إيزيس يا إلهة العدل والرحمة ... # أشكرك يا إيزيس. # يا ابنة نوت إلهة السماء ... # يا حبيبة أوزوريس إله الخير ... # أشكرك يا إيزيس ... سأصلي الليل والنهار وأشكرك، # ولن يهدأ لي بال حتى ترحمني إلهة السماء وتعود إلي ابنتي. # إيزيس ~~(في قوة) ~~: # ستعود إليك ابنتك ... # وسيعود أوزوريس ... # سيعود الخير ... نعم # سيعود رغم جميع آلهة الشر! # المشهد الخامس ~~(الملك «سيت» جالس فوق العرش يتحدث مع أكبر أعوانه وهو رئيس ~~الجيش.) # رئيس الجيش ~~: # كل شيء تمام يا مولاي، الأمن مستتب والأمور كلها مستقرة، أزيلت جميع صور ~~الآلهة القدامى من الذكور والإناث على حد سواء، لم تبق إلا صورة الإله الأعظم ~~«رع» إله الشمس، وصورة الملك «سيت» إله الأرض، وتم إزالة جميع صور الملك الراحل ~~«أوزوريس» ولم يعد أحد يشك أنه مات موتة طبيعية بمشيئة الإله رع وقضينا تماما ~~على الإشاعة التي قالت إنه مات مقتولا ... و... ms29 # الملك «سيت» ~~(يقاطعه) ~~: # وماذا عن إيزيس؟ ~~(رئيس الجيش يواصل كلامه كأنما لم يسمع سؤال سيت.) # رئيس الجيش ~~: # أعلنا في الأبواق والمزامير أن عهد الفقر والذل قد انتهى إلى غير رجعة وجاء ~~عهد الرخاء والأمان والحرية، وسوف لا يكون هناك جائع واحد ولا عار واحد، ~~ويصبح لكل فلاح بيت يضاء بالطاقة الشمسية وقدرة الإله الأعظم «رع» ... ~~و... # الملك «سيت» ~~(يقاطعه) ~~: # وماذا عن إيزيس؟ # رئيس الجيش ~~(مواصلا كلامه) ~~: # الهدوء يعم البلد يا مولاي، والأمان والرخاء، والحرية ترفرف في كل مكان، ~~والأمن مستتب، لا أحد يفتح فمه، وإذا حدث وفتح أحد فمه فالإجراءات تتم في ~~التو والحال للتحفظ عليه، من أجل الحفاظ على الأمن والنظام، والهدوء والسلام، ~~وقد ... # سيت ~~(يقاطعه) ~~: # وماذا عن إيزيس؟ # رئيس الجيش ~~(مواصلا كلامه) ~~: # ومن أجل الوحدة الوطنية أعلنا أن الأرض ليس لها إلا إله واحد هو الملك ~~«سيت»، وأن جميع آلهة السماء انهزموا وماتوا وعلى رأسهم «نوت» ولم يبق إلا ~~الإله الأعظم «رع» يملك الشمس ولا شريك له في ملكية الفضاء المحيط بالأرض، وقد ~~... # سيت ~~(ينهض غاضبا) ~~: # وماذا عن إيزيس؟! هل فقدت سمعك؟ أم أنك تتظاهر بالصمم؟! # رئيس الجيش ~~(متلعثما) ~~: # ماذا؟ عن ماذا؟ نعم يا مولاي ... يا مولاي ... لا شيء ... لم يعد لها أي شيء في ~~السماء أو في الأرض ... حتى البيت لم تعد تملكه، وتمت مصادرته، وفرضت عليه ~~الحراسة، وهي تعيش في شبه وحدة كاملة؛ لا أحد يزورها، الناس تخاف من الاقتراب ~~منها. لقد أطلقنا حولها الإشاعات، حرب الإشاعات يا مولاي من مواهبنا الفعالة، ~~وكفيلة بالقضاء عليها. وقد أطلقنا إشاعة كبيرة تقول إنها فقدت عقلها حزنا على ~~موت زوجها، وتتصور أنه ما زال حيا، وأنها مريضة بالهيستريا تسمع أصواتا وترى ~~أشباحا ... ترى هلاوس ... نعم هلاوس ... هلاوس ... تهلوس! # سيت ~~(غاضبا) ~~: # أنت الذي تهلوس! إنها بكامل عقلها وذكائها، وقد سمعت أنها تقود حركة تمرد ~~... # رئيس الجيش ~~(متلعثما) ~~: # ح... ح... حركة ... حركة تمرد ... لم أسمع شيئا من هذا يا مولاي ... مجرد إشاعات ... ~~إشاعات ... البلد كلها إشاعات ... # سيت ~~(بغضب) ~~: # ليست إشاعات. إيزيس ms30 أختي وأنا أعرفها، لا يمكن أن تفقد عقلها. لو فقد الناس ~~جميعا عقولهم بما فيهم أنا وأنت فإن إيزيس لن تفقد عقلها. أنا أعرفها؛ فهي ~~أختي ابنة أمي نوت وأبي جيب. لقد ورثت عن أمها العقل والذكاء ... والدهاء ... دهاء ~~الآلهة ... إنها داهية، ولا يمكن الاستهانة بها. # رئيس الجيش ~~: # مهما كانت يا مولاي، فهي ليست إلا امرأة بمفردها، لم يعد أحد إلى جانبها، لم ~~يعد أحد يذكرها، نسيها الجميع وتلاشت صورتها من الذاكرة. أما أنت يا مولاي ~~فصورتك في كل مكان، في كل قلب، معلقة فوق كل صدر، فوق الجدران، ومعك الجيش ~~والشرطة، والأبواق، والكتاب، والمفكرون، ونافخو المزامير، وفوق كل ذلك معك ~~الإله الأعظم «رع»، و... # سيت ~~(يقاطعه) ~~: # أعرف كل ذلك، لكن إيزيس إذا صممت وأرادت فلا شيء يقف أمامها؛ إنها صلبة ~~كالصخرة، لها قوة غريبة، أنا أعرفها. # رئيس الجيش ~~(في دهشة) ~~: # قوة غريبة يا مولاي؟ لا أكاد أفهم! # سيت ~~: # نعم لها قوة غريبة ... شبه سحرية ... إنها ساحرة. # رئيس الجيش ~~(في دهشة) ~~: # أتؤمن بالسحر يا مولاي؟ نحن نخدع الناس بالسحر والعفاريت وأرواح الشياطين ... ~~عفوك يا مولاي ... لا أظن أنك ... عفوا ... # سيت ~~: # لا أقصد أنها ساحرة، ولكني أعني أنها قوية وإرادتها حديدية لا تلين. ولن تهدأ ~~حتى تنال ما تريد وتؤلب الناس ضدي. # رئيس الجيش ~~: # سأعرف كيف نتخلص منها يا مولاي؛ اتركها لي ولا تشغل بالك بها. # سيت ~~(في قلق) ~~: # لا! لا تقتلها! لا أريد اغتيالها، ستصبح شهيدة وتحلق روحها في السماء؛ ~~أرواح الشهداء أكثر قوة من أجسامهم. سيزداد اسمها شهرة بين الناس، وتتضاعف ~~قدسيتها ويعبدونها أكثر وأكثر. انظر ماذا حدث لأوزوريس بعد أن قتلناه؟ أتظن أنه ~~مات؟ أبدا إنه يعيش، وربما أكثر مما كان، الناس تتعلق بالوهم، وهم يتوهمون ~~أن إيزيس أعادت إليه الروح. الناس في بلادنا جهلة لا يعرفون الحق من الباطل ولا ~~الحقيقة من الوهم. # رئيس الجيش ~~: # الشعب الجاهل أفضل من الشعب الواعي يا مولاي، وقد ملأنا رءوس الناس بكثير من ~~الأوهام؛ وإلا ما بقي أحد على عرشه في ms31 السماء أو فوق الأرض. # سيت ~~: # لكن وهم عن وهم يفرق! ثم لماذا لا تسيطرون على الأوهام التي تدخل رءوس ~~الناس؟ أين قوتك يا رئيس الجيش؟ أين قوة الجيش والشرطة؟ أين الكتاب ~~والمفكرون وموظفو البلاط؟ كيف يتسرب مثل هذا الوهم الخطير إلى رءوس الناس ~~بغير أمر مني؟! # رئيس الجيش ~~: # نحن يا مولاي نسيطر على كل شيء، لا شيء يدخل عقول الناس إلا ما نمليه عليهم ~~في الأبواق والمزامير، وفوق ذلك كتاب الإله «رع» المقدس. # سيت ~~: # سمعت أن بعض الفلاحين والفلاحات يرددون أن إيزيس قادرة على إحياء أوزوريس، ~~هذا الوهم كيف دخل عقول الناس؟ # رئيس الجيش ~~: # لم يدخل يا مولاي. # سيت ~~(بغضب) ~~: # دخل! أعرف أنه دخل! أنا متأكد من ذلك! # رئيس الجيش ~~: # إذا كان قد دخل يا مولاي فالأمر جد خطير؛ فالقدرة على إحياء الموتى تعني ~~بالضرورة القدرة على قتل الأحياء، من يهب الحياة قادر على أخذها. إنها تنافس ~~الإله رع في قدراته، لقد أصبح وجودها خطرا يا مولاي على وجود الإله «رع». وإذا ~~كان وجودها يهدد وجود الإله الأعظم فإنه بالتالي يهدد وجودك يا مولاي الملك. ~~وإذا كان وجودها يهدد وجود الملك فإنه بالتالي يهدد وجودي أنا رئيس الجيش ~~والرأس الثاني بعد رأس الملك؛ وعلى هذا فإن وجودها يهدد وجودنا جميعا، ولا ~~يمكن السكوت على ذلك، لا بد من إزالتها من الوجود، لا بد لها من ~~الموت! # سيت ~~: # وهل تظن أنها تخاف الموت؟ إنها تعرف أنها في الموت ستعيش أكثر، وتحلق روحها ~~في السماء وتصبح مثل أمها نوت إلهة السماء. # رئيس الجيش ~~(في حيرة) ~~: # وماذا تفعل يا مولاي في امرأة لا تخاف الموت؟! ~~(يرفع يديه إلى السماء) # يا إله الشمس «رع»، أنقذنا من هذه المرأة ~~الخطيرة، لم يبق أمامنا يا مولاي إلا أن نصلي للإله الأعظم «رع». # سيت ~~(في خشوع) ~~: # نعم، فلنصل للإله رع ... شغلتنا أمور الحكم والدولة عن الصلاة ... # رئيس الجيش ~~: # نعم يا مولاي، نسينا الصلاة وانشغلنا عنها، وقد يتخلى عنا الإله «رع» ~~لأننا لا نواظب على الصلاة له. # سيت ms32 ~~: # فلنصل الآن. نعم الآن، وبسرعة ؛ ما زال عندنا وقت. هل أنت جاهز ~~للصلاة؟ # رئيس الجيش ~~: # نعم يا مولاي جاهز. ~~(يقف رئيس الجيش وراء سيت باسطا كفيه إلى السماء، يظل «سيت» ~~واقفا ناظرا في الأفق ناحية الشمس.) # سيت ~~(متلعثما) ~~: # يا أيها الإله ... يا ... يا ... ~~(لا يعرف سيت ماذا يقول ويبدو كأنه نسى كلمات الصلاة.) # سيت ~~(متلعثما) ~~: # أتذكر ماذا كنا نقول حين نبدأ الصلاة، ذاكرتي مثقلة بأمور الحكم والدولة ~~وقد نسيت. # رئيس الجيش ~~(متلعثما أيضا) ~~: # يا أيها الإله ... يا ... يا ... # يبدو أنني نسيت الكلمات أيضا يا مولاي ... عقلي لا يشغله إلا خطط الحرب، وهي ~~كثيرة لا تنتهي ولا تترك مكانا في عقلي لشيء آخر ... اغفر لنا أيها الإله الأعظم ~~«رع» خطايانا، وانصرنا على عدوة الحق إيزيس ابنة نوت. # سيت ~~(بغضب) ~~: # هذه المطالب تأتي في نهاية الصلاة وليس في بدايته، ثم من المفروض أننا ~~نصلي دون أن يكون لنا مطالب، وإلا أصبحت صلاتنا مغرضة ... # رئيس الجيش ~~(متداركا) ~~: # نعم يا مولاي ... يجب أن نصلي دون أية مطالب ... يا أيها الإله الأعظم رع نحن ~~نصلي لك دون مطالب ... أقسم بشرفي أنها صلاة خالصة ولا مطالب لنا في الدنيا أو في ~~الآخرة ... صلاة نقية بلا غرض إلا أن ترضى عنا وأن تتركنا نتمتع بوجهك المضيء ~~مثل قرص الشمس. # سيت ~~: # نعم هذه هي الصلاة الحقة التي يمكن أن يقبلها الإله الأعظم «رع». ~~(سيت ورئيس الجيش واقفان في خشوع متأهبان للصلاة.) # رئيس الجيش ~~(متذكرا) ~~: # لكننا نسينا شيئا هاما يا مولاي؟ # سيت ~~: # ماذا؟ # رئيس الجيش ~~: # إن الإله «رع» لا يقبل الصلاة «حاف» هكذا. # سيت ~~(بدهشة) ~~: # حاف؟ ماذا تعني؟ # رئيس الجيش ~~: # أعني «الغموس» يا مولاي، الآلهة تريد الغموس أيضا، ولا صلاة بغير ذبائح ~~ولحم. # سيت ~~(متذكرا) ~~: # آه، تعني القرابين؟ # رئيس الجيش ~~: # قرابين ... غموس ... ذبائح ... كله واحد ... «مافيش حاجة ببلاش». # سيت ~~: # فلتذبح له ثورا. # رئيس الجيش ~~: # لم يعد الإله الأعظم «رع» يرضى بثور واحد، كان ذلك قبل موجة الغلاء وقلة ~~إنتاج الثيران. # سيت ~~: # الثيران عندنا كثيرة والعجول أيضا، وقد استوردنا من ms33 الخارج كميات جديدة من ~~العجول . # رئيس الجيش ~~: # الإله الأعظم «رع»، لا يأكل لحم العجل المستورد، فهو سمين على الفاضي ... شحم ~~بلا طعم. # سيت ~~: # اذبح له عجلا من عجولي التي أربيها في مزرعة القصر. # رئيس الجيش ~~: # لم يعد العجل الواحد يكفي الإله الأعظم «رع». # سيت ~~: # لماذا؟ # رئيس الجيش ~~: # جشع يا مولاي. # سيت ~~(غاضبا) ~~: # ماذا تقول؟! # رئيس الجيش ~~: # زلة لسان يا مولاي ... زلة لسان ... لا أقصد ... # سيت ~~(مستنكرا) ~~: # كيف تستخف بالإله الأعظم بهذا الشكل؟ # ألا تعرف عقاب من يستخف بالإله رع؟ # رئيس الجيش ~~(معتذرا) ~~: # أستغفر الإله الأعظم! وأستغفرك يا مولاي! لم أقصد سوءا، نيتي طيبة والحمد ~~للإله الأعظم «رع». وكل ما قصدت أن الغلاء زاد وارتفعت كل الأسعار، حتى أسعار ~~القرابين. # سيت ~~: # اذبح عجلين والعوض على الإله الأعظم «رع». # رئيس الجيش ~~: # سأذبح ثلاثة عجول بعد إذنك يا مولاي والخير عندنا كثير. # سيت ~~(بغضب) ~~: # قلت اثنين يعني اثنين! لماذا الثالث؟ # رئيس الجيش ~~: # رشوة يا مولاي. # سيت ~~(هائجا) ~~: # يا لك من زنديق فاسق! أترشو الآلهة أيضا؟ # ألا يكفيك الرشاوي فوق الأرض؟! ثم كيف لإله عظيم كالإله «رع» أن يقبل ~~الرشوة؟! # رئيس الجيش ~~(معتذرا) ~~: # لا أعني رشوة بمعنى الرشوة يا مولاي، حاشا الإله الأعظم «رع»، لكنها مجرد ~~رسوم، دمغات، مواصلات، دخان، شاي ... وخلافه، وكلها تدفع حسب القانون الجديد تحت ~~بند اسمه «الرسوم» يا مولاي. # سيت ~~(رافعا يديه إلى السماء) ~~: # ثلاثة عجول مرة واحدة أيها الإله الأعظم «رع»؟ ألا ترحم عبدك المخلص «سيت» ~~الذي وقف معك في المعارك والملمات؟! # رئيس الجيش ~~: # لا أحد ينسى ذلك يا مولاي، لولاك ما حصل الإله الأعظم «رع» على قرص الشمس أو ~~شبر واحد في مملكة السماء، لولاك يا مولاي لورثت إيزيس عرش السماء عن أمها ~~نوت. # سيت ~~(غاضبا) ~~: # صه! ماذا تقول؟! # رئيس الجيش ~~(متراجعا) ~~: # لا شيء يا مولاي، لا شيء، مجرد تخريفات ... تخريفات ... إن عقلي يخرف يا مولاي ~~منذ سمعت أن الإلهة إيزيس تقود حركة تمرد ... إن وجودنا كله في خطر ... # سيت ~~: # من قال لك إنها تقود حركة تمرد؟ # رئيس ms34 الجيش ~~: # أنت يا مولاي ... # سيت ~~(في حيرة) ~~: # أنا؟ # رئيس الجيش ~~: # نعم يا مولاي ... منذ لحظات ... قلت لي إنها تقود حركة تمرد. # سيت ~~(في قلق) ~~: # إذن الأمر جد خطير ... # رئيس الجيش ~~: # خطير جدا يا مولاي، وإن كنت أعتقد أنها الآن بلا قوة ولا حول، ولا يمكن ~~أن تقنع أحدا. # سيت ~~: # كثير من الفلاحين والفقراء يقتنعون بها. # رئيس الجيش ~~: # ربما تقنع الفقراء يا مولاي، لكن الفقراء لا قيمة لهم، مجرد عدد، المهم هم ~~طبقة الأسياد من سلالات الملوك والآلهة. وهؤلاء إقناعهم صعب يا مولاي، ولا يقل ~~صعوبة عن إقناع الإله الأعظم «رع». إنها معركة يا مولاي لا ينتصر فيها إلا من ~~يملك عجولا أكثر، ونحن نملك العجول، لكن إيزيس لا تملك شيئا ... حتى البيت ~~الذي تسكن فيه نزعنا ملكيته! # سيت ~~: # لكنها لا تزال تملك عقلها، ولا تكف عن الحركة وسط الناس، وتدعي أنها ~~قادرة على حل مشاكلهم، بالأمس قد ادعت أنها قادرة على إعادة فتاة مخطوفة إلى ~~أمها. # رئيس الجيش ~~(في قلق) ~~: # فتاة مخطوفة؟ كيف عرفت يا مولاي؟ # سيت ~~: # عيوني! جواسيسي الخاصة! هذا إلى جانب أن الإله الأعظم «رع» معي في كل خطواتي، ~~يمنحني بركته، ويكشف لي الحجاب، ويطلعني على بعض الأسرار؛ ولهذا فأنا أعرف كل ~~شيء. لا شيء يخفى علي في هذه الدنيا؛ دبة النملة أسمعها، همسة الريح لا ~~تفوتني. أعرف كل خطوة تخطوها إيزيس فوق الأرض، أعرف كل حركة من يدها، كل دقة من ~~قلبها، أعرف متى يدق قلبها ولمن، أعرف كل من يدخل عندها، أعرف ... أعرف ~~... ~~(يظهر في صوت «سيت» الألم والتأثر، يضعف صوته وهو يردد: «أعرف ... ~~أعرف ...» يصمت طويلا في شرود ثم يتنهد.) # سيت ~~(متنهدا) ~~: # نعم أعرف، ويا ليتني ما أعرف. # رئيس الجيش ~~: # المعرفة خير من عند الإله رع. # سيت ~~(شاردا) ~~: # المعرفة خير وشر في آن واحد، والجهل أحيانا نعمة من عند الإله الأعظم. لو ~~كنت أجهل من هي إيزيس وماذا تفعل أو ماذا يمكن أن تفعل، ربما عشت في راحة، ~~ربما نسيتها وتلاشت صورتها من ذهني. لكنها ms35 لا تفارقني، تلازمني الليل والنهار ، ~~تؤرقني وتطرد عني النوم والهدوء والطمأنينة، كالشبح الجاثم فوق صدري طول الوقت، ~~لا أعرف كيف أتخلص منها. # رئيس الجيش ~~: # الخلاص منها سهل يا مولاي، كما تخلصنا من أوزوريس نتخلص منها. # سيت ~~: # إنها ليست مثل أوزوريس، كان أوزوريس طيبا ساذجا إلى حد الغباء، لكن إيزيس ~~داهية، ولا يمكن التأثير عليها؛ إنها تعرف ماذا تريد وتفعله بعزم دون تردد. ~~إرادتها لا تلين، وعقلها لا ينام. أنا أعرفها؛ فهي ابنة أمي وأبي، تربينا في ~~بيت واحد، ونمنا في سرير واحد؛ أعرف مواهبها وذكاءها. # رئيس الجيش ~~: # ذكاؤها معروف يا مولاي، كانت إلهة العقل والحكمة. # سيت ~~: # لم أر في حياتي امرأة لها عقلها. # رئيس الجيش ~~: # ولا رجل ... ~~(يتلعثم معتذرا) # معذرة يا ~~مولاي، زلة لسان ... لا أقصد ... لا أعني. # سيت ~~: # ليست زلة لسان، إنها حقيقة أفلتت منك. # حقيقة مؤلمة فعلا، لكنها حقيقة أعترف بها، أعترف أنني لم أعجب في حياتي ~~بامرأة أو رجل قدر إعجابي بإيزيس. منذ وعيت على الحياة وأنا معجب بها. وهي ~~طفلة كان عقلها أسرع مني في الفهم وحل مسائل الحساب والهندسة وقلمها فوق الورق ~~يجري وتكتب الشعر كالموسيقى، وتفهم الأشياء قبل أن أفهمها. وكنت أغضب من نفسي ~~ومن غبائي؛ ومن شدة الغضب أكسر قلمي، أو أكسر قلمها، وأقطع كراستها. وكانت طيبة ~~القلب تسامحني بسهولة، ولم يكن أمامي إلا أن أعجب بها. # رئيس الجيش ~~: # الإعجاب نوع من الحب يا مولاي. # سيت ~~: # الإعجاب لا يخلو من الحب، لكنه ينطوي أكثر على الكراهية. نحن لا نعجب بأحد ~~إلا إذا كان أفضل منا، ولأنه أفضل منا نغار منه ونكرهه، نود في أعماقنا ~~أن نرتفع إليه، أو نشده إلينا ونمتلكه. # رئيس الجيش ~~: # كان يمكنك أن تمتلكها يا مولاي. # سيت ~~: # لا! مستحيل! لم يكن في استطاعتي امتلاكها مهما حاولت! إنها امرأة لا ~~تمتلك. # رئيس الجيش ~~: # لكل امرأة مفاتيح يا مولاي. # سيت ~~: # مفاتيح إيزيس معها، في يدها، لا تعطيها لأحد. # رئيس الجيش ~~: # عندك النساء كثيرات يا مولاي، وإيزيس ليست المرأة الوحيدة فوق الأرض، هناك ms36 ~~الكثيرات غيرها. # سيت ~~: # لكنها تساوي عندي نساء الأرض، إنها ليست مجرد امرأة أو أنثى، إنها عقل. ورثت ~~العقل والحكمة عن أمنا «نوت» إلهة السماء، وأنا ورثت عن أبي «جيب» إله الأرض ~~الحسد والطمع وشهوة الامتلاك. أنا مخلوق من الطين والأرض، وهي مخلوقة من النور ~~والعقل والسماء. نعم ... إيزيس أفضل مني، وأفضل من أوزوريس وكل إخوتي وأخواتي؛ ~~لهذا أحببتها وكرهتها أيضا، فأنا لا أطيق أحدا أفضل مني، ومع ذلك لا أحب إلا ~~الأفضل مني. وهكذا تمزقت بين حبها وكرهها، وكلما أحببتها كرهت نفسي، فكيف ~~أحبها وهي لا تحبني وتحب رجلا آخر وهو أوزوريس؟ # رئيس الجيش ~~: # نحن الرجال لا نسعى إلا وراء امرأة لا نملكها. # سيت ~~(مواصلا كلامه كأنما لم يسمعه) ~~: # أوزوريس كان طيبا وغبيا في آن واحد، ومع ذلك فضلته علي. # رئيس الجيش ~~: # المرأة تفضل الرجل الغبي لتسيطر عليه وتفعل ما تشاء. # سيت ~~(مواصلا كلامه كأنما لم يسمعه) ~~: # كان ضعيف الشخصية، بلا رجولة، ناعما، خجولا كالعذراوات، ومع ذلك أحبته، لا ~~أدري كيف؟ امرأة غريبة كاللغز! # رئيس الجيش ~~: # كل النساء بهذا الشكل يا مولاي. # سيت ~~: # لا! ليس بهذا الشكل، هي نوع آخر، أتعرف ... ~~(يقترب ~~«سيت» من رئيس الجيش ويضع يده على كتفه كأنه صديق حميم)، ~~(مواصلا كلامه) ~~: # أتعرف أنني كنت ~~أتلصص عليهما بالليل، وأراهما في الفراش معا، كان يرقد بين ذراعيها كالطفل ~~في حضن أمه، ترضعه ثديها ولا شيء غير ذلك. # رئيس الجيش ~~(بدهشة) ~~: # لا شيء؟! # سيت ~~(شاردا) ~~: # نعم، لا شيء! وكنت أرى جسدها تحت ضوء القمر كالأرض الظمأى تحن للري، سمرة ~~بشرتها مع ضوء القمر تجعل لها لونا عجيبا يخطف البصر، وأرى الشرايين الزرقاء ~~الدقيقة تتلوى تحت بشرتها البيضاء، وأود أن أمد يدي وأضغط عليها بكل قوتي، ~~أعتصرها حتى يخرج منها الدم! ~~(يضغط بكل قوته على أصابع يده كأنما يعتصر شيئا بينها.) # رئيس الجيش ~~(متهيجا) ~~: # الرحمة يا إلهة السماء «نوت». # سيت ~~(منتبها فجأة) ~~: # ماذا قلت؟ سمعتك تقول الإلهة نوت؟! # رئيس الجيش ~~(متداركا) ~~: # معذرة يا مولاي ... زلة لسان ... # سيت ~~(غاضبا) ~~: # أنسيت أن ms37 السماء ليس بها إلا إله واحد هو الإله الأعظم «رع». # رئيس الجيش ~~: # لم أنس يا مولاي، لكن كلامك أثارني وأطاح بعقلي الواعي. # سيت ~~: # أتعني أن الإلهة نوت لا تزال تعيش في عقلك الباطن؟! # رئيس الجيش ~~: # يا مولاي، لقد طردتها من عقلي الباطن أيضا. طردتها هي وجميع النساء من عقلي ~~الواعي وغير الواعي، طردت الجنس كله والحمد للإله الأعظم رع؛ لكن كلامك يا ~~مولاي أثارني، وحرك في عقلي الباطن رغبتي الدفينة في الاغتصاب، أنا يا مولاي ~~لا أعرف في علاقتي بالمرأة إلا الاغتصاب، لا سبيل للسيطرة على النساء إلا ~~بالقوة. # ألم تحاول اغتصابها يا مولاي؟ النساء يعشقن الاغتصاب. اشتهيت فتاة حسناء في ~~السوق، كانت تبيع إلى جوار أمها، رأيت بطن ساقها من تحت الجلباب فطار صوابي؛ ~~خطفتها واغتصبتها. أتعرف يا مولاي ماذا حدث؟ إنها تحبني حتى العبادة ولا تريد ~~مفارقتي مع أنني طلبت منها العودة إلى أمها. المرأة يا مولاي تعشق الرجل الذي ~~يغتصبها. # سيت ~~: # هذا هو الوهم الذي نعيشه نحن الرجال. # رئيس الجيش ~~: # ليس وهما يا مولاي، إنها حقيقة، هذه الفتاة لا تريد العودة إلى أمها وتفضل ~~البقاء معي. # سيت ~~: # لتعذبك وتنتقم منك. # رئيس الجيش ~~: # إنها تعترف لي بالحب كل يوم. # سيت ~~: # إنها تكرهك إلى حد خداعك وإيهامك أنها تحبك. # رئيس الجيش ~~: # أنا أتكلم عن تجربة يا مولاي. # سيت ~~: # وأنا أتكلم عن تجربة، أتظن أنني لم أحاول؟ حاولت معها بالقوة لكن ... ~~(سيت يصمت طويلا كأنما الذكرى تؤلمه.) # رئيس الجيش ~~(يرد بلهفة) ~~: # وأخذتها؟! # سيت ~~(بأسى) ~~: # بالعكس، هي التي أخذتني. # رئيس الجيش ~~: # هذا أمر يستعصى فهمه على أمثالي من الأغبياء. # سيت ~~: # نعم! لا يمكن لأمثالك أن يفهموا مثل هذه المرأة، إنها امرأة لا يمكن لرجل أن ~~يغتصبها. # رئيس الجيش ~~: # عضلاتها قوية إلى هذا الحد يا مولاي؟ # سيت ~~(ساخرا) ~~: # ليست المسألة عضلات! كيف أشرح لك؟ # عضلاتي أقوى من عضلاتها لكنها أقوى مني، أتفهم هذا؟ # رئيس الجيش ~~(متحيرا) ~~: # لا يا مولاي، وما مصدر قوتها؟ # سيت ~~: # لا أعرف، وهذه هي المشكلة بل المأساة، مأساة حياتي ms38 أن أولد في الحياة وإلى ~~جواري امرأة أقوى مني، لا أعرف مصدر قوتها، وأحبها لأنها أقوى مني، ولا أستطيع ~~أن أنالها أبدا، بل هي التي تنالني. # رئيس الجيش ~~(بذهول) ~~: # هذا شيء لا أفهمه البتة يا مولاي. # سيت ~~: # لن تفهمه! ولا أستطيع أن أشرح لك ماذا حدث حين حاولت اغتصابها ~~بالقوة. # رئيس الجيش ~~(في استطلاع شديد) ~~: # ماذا حدث يا مولاي؟ ~~(سيت يصمت شاردا، ثم يتحدث بصوت مليء بالأسى.) # سيت ~~(في أسى) ~~: # تحولت بين ذراعيها من ذئب مفترس يبغي احتواءها بهدف ابتلاعها إلى حمل ~~وديع يبكي كالطفل فوق صدرها ويلتمس العقاب أو العفو. # رئيس الجيش ~~: # يا إله الشمس «رع»، امنحنا القوة من عندك! ~~(يظل سيت صامتا شاردا حزينا.) # سيت ~~(بصوت خافت) ~~: # إنه أمر غريب. # رئيس الجيش ~~: # أغرب ما سمعت. # سيت ~~(منتبها) ~~: # لا، الأغرب هو ما سيأتي بعد ذلك. # رئيس الجيش ~~: # وهل هناك ما هو بعد ذلك؟ # سيت ~~: # نعم، طلبت منها العقاب وليس العفو، وكان يمكن لها في تلك اللحظة أن تحكم ~~علي بالموت؛ فأموت بكرامتي ورجولتي بين ذراعيها. لكن قلبها كان قاسيا، أرادت ~~أن تقضي على البقية الباقية من كرامتي كرجل ومنحتني ما هو أقسى من ~~الموت. # رئيس الجيش ~~: # وهل هناك شيء أقسى من الموت يا مولاي؟ # سيت ~~: # نعم! الشفقة! آه من الشفقة! آه من النظرة القاتلة في عينيها! الشفقة. آه من ~~اليد الحانية الناعمة كالسم! الشفقة. الشفقة. ولا شيء غير الشفقة! ~~(يتهاوى سيت جالسا على مقعده في إعياء وتعب.) # رئيس الجيش ~~: # أنت متعب يا مولاي وتحتاج للراحة، والأفضل أن أتركك وحدك. # سيت ~~(في فزع) ~~: # لا ... لا تتركني الآن، ابق معي حتى تسمع بقية القصة. # رئيس الجيش ~~: # وهل هناك بقية يا مولاي؟ # سيت ~~: # نعم، فالمسألة لم تنته عند هذا الحد، الطعنة الأخيرة لا تزال قادمة. # رئيس الجيش ~~(في فزع) ~~: # طعنتك بالخنجر؟ # سيت ~~(ساخرا) ~~: # لا، ليس الخنجر، ولكنه أشد من الخنجر، وكان يمكن أن أتركها وأهرب من أمامها، ~~لكني بقيت في مكاني لا أقوى على الحركة كأنما تسمرت في الأرض، وذراعي هذه ~~التي ms39 حوطتها كالحلقة الحديدية ارتخت وتهدلت ، وكان يمكن لها أن تتركني، لكن ~~قلبها فوق جسدي ينبض بالشفقة، بلا حب، بلا رغبة، بلا شهوة، بلا شيء إلا الشفقة، ~~كالإلهة الرحيمة العظيمة تغدق الرحمة على عبدها الضعيف المسكين. # رئيس الجيش ~~: # الرحمة يا إله الشمس «رع». # سيت ~~: # نالتني في أعز ما أملك؛ كرامتي ورجولتي. # رئيس الجيش ~~: # انتقم منها أيها الإله الأعظم ولك عجل رابع. # سيت ~~(في غضب مفاجئ) ~~: # ماذا قلت؟ عجل رابع؟ # رئيس الجيش ~~: # لينتقم منها الإله «رع» شر انتقام. # سيت ~~: # لن تزيد الذبيحة عن ثلاثة عجول. فهمت؟ # رئيس الجيش ~~: # هذا طلب جديد للإله رع بخلاف الطلبات السابقة. # سيت ~~: # اجعله فوق البيعة ... ~~(متداركا) # أي طلب ~~هذا؟ # رئيس الجيش ~~: # الانتقام من إيزيس يا مولاي، وهو طلب جديد. # سيت ~~: # أتعرف ما معنى أن ينتقم الإله «رع» منها؟ # رئيس الجيش ~~: # أعرف يا مولاي؟ انتقام الإله رع هو شر انتقام. # سيت ~~(بغضب) ~~: # ألم أقل لك إنني لا أريد لها أن تقتل؟! لا أريد أحدا أن يمسها! هذا أمر! ~~أسمعت؟ # رئيس الجيش ~~: # نعم يا مولاي. # سيت ~~: # دع إيزيس - أنت والإله «رع» - لي أنا، أنا أعرف كيف أنتقم منها، أو على الأقل ~~سأحاول. نعم سأحاول. # رئيس الجيش ~~: # ليس لي إلا أن أصلي للإله الأعظم رع وأطلب منه أن يرعاك ويقف بجانبك وينصرك ~~عليها. # سيت ~~(في إرهاق) ~~: # لست في حاجة إلى دعواتك يا زنديق، اذهب الآن، لا أريد أن أرى وجهك ولا وجه ~~أي مخلوق ... أريد أن أستريح ... # رئيس الجيش ~~: # نعم يا مولاي، أنت في حاجة إلى الراحة. أستودعك الإله رع. ~~(يخرج رئيس الجيش ويغادر المسرح.) # سيت ~~(يتثاءب كأنما سينام، يكلم نفسه) ~~: # أريد أن أستريح ... لا أريد أن أرى وجه أحد، أي أحد، حتى الإله «رع»! ~~(يغمض عينيه وينام.) # المشهد السادس ~~(شاطئ النيل، الليل مظلم. إيزيس جالسة على حافة الشاطئ يبدو عليها ~~التعب والإرهاق، إلى جوارها «معات». إيزيس تنظر إلى النيل وترقب من بعيد شراع سفينة ~~يبدو بلون أبيض كالضوء في الليل المظلم. ترتدي إيزيس جلبابا متربا كالفلاحات ~~الفقيرات.) # معات ~~: # أنت ms40 تضربين رأسك في الجدار يا إيزيس، لست أقوى من أمك نوت إلهة السماء، لست ~~أقوى من جميع الإلهات والآلهة الذين انهزموا واستسلموا. # إيزيس ~~(تحاول التماسك) ~~: # لن أستسلم ... لن ينتصر الظلام على النور، لن ينتصر الظلم والخوف على العدل ~~والشجاعة ... لن ينتصر اليأس والموت على الأمل والحياة، لن ينتصر سيت على إيزيس ~~وأوزوريس، لن يحدث! # معات ~~: # تضربين رأسك في الحائط ... بل إن الحائط نفسه لم يعد موجودا، جردوك من كل شيء ~~حتى حائط بيتك حيث كنت ... # إيزيس ~~: # أرض الوطن واسعة. # معات ~~: # لن يكفوا حتى يطردوك خارج الوطن كما طردوا الآخرين ممن بقوا على قيد ~~الحياة، ليس أمامنا إلا أن نهاجر يا إيزيس؛ بلاد العالم واسعة. # إيزيس ~~: # لا! لن أهاجر، هذه أرضي ووطني ووطن أمي وأبي وأجدادي وجداتي، ولدت هنا في ~~وادي النيل وسأموت هنا، على هذه الأرض وجدت، وإلى هذه الأرض أعود، هنا بيتي ~~وقبري، هنا حبي وقلبي، هنا ذكريات طفولتي، وبيت أمي وأهلي ... # معات ~~: # أخذوا البيت، وانصرف عنك الناس حتى الأهل. # إيزيس ~~: # لي في كل قلب بيت، ولي في كل بيت أهل. ~~(يقترب شراع السفينة، ويسمع صوت الملاح يغني، أغنية ~~الملاح خافتة من بعيد، لكن الكلمات واللحن مسموعان): # سالمة يا سلامة # رحنا وجينا بالسلامة # سالمة يا إيزيس # يا أم الملاحين # يا حبيبة نهر النيل # يا إلهة الملاحة. ~~(عينا إيزيس تتعلقان بالشراع الأبيض وصوت الملاح في أذنها ~~مع اللحن.) # إيزيس ~~(في ترقب) ~~: # أتسمعين الصوت؟ ~~(غناء الملاح يتردد مرة أخرى مع اللحن والكلمات.) # معات ~~: # أحد الملاحين عاد سالما ويغني. # إيزيس ~~: # يغني لي. # معات ~~: # كان غائبا عن الوطن ولا يعرف شيئا عن نظام الحكم الجديد والإله ~~الجديد. # إيزيس ~~(في أمل) ~~: # ما زال يغني لي. # معات ~~: # لو سمعه أحد فلن يكون له أثر؛ ويختفي وراء الشمس. # إيزيس ~~(بسخرية) ~~: # وراء قرص الشمس «رع». # معات ~~: # علينا أن نحذره. # إيزيس ~~: # نعم، يجب أن نحذره. لا تقولي له إنني إيزيس؛ لا أريد له أن يراني وأنا في ~~هذه الحال؛ لا بد أن له في ذهنه صورة عن الإلهة ms41 إيزيس أجمل من هذه ~~الصورة . # معات ~~: # لن أقول له. ~~(الملاح يشد حبل المركب ويهبط إلى الشاطئ يحمل شيئا في يده ~~ملفوفا، تتجه نحوه معات، تظل إيزيس في مكانها جالسة ترقبهما من بعيد.) # معات ~~: # مرحبا بعودتك سالما إلى أرض النيل أيها الأخ العزيز. # الملاح ~~: # أهلا بك وبأرض الوطن أيتها الأخت العزيزة. # معات ~~: # يبدو أنك غبت طويلا في البحر ... # الملاح ~~: # رحلة طويلة شاقة، وهبت عاصفة من الشمال وكدت أغرق في وسط البحر، لولا ~~أنني ناديت على إلهة الملاحة فأنقذتني من الموت، قبل أن أذهب إلى بيتي سأزور ~~معبدها وأشكرها وأقدم لها هذه الهدية من بلاد الشام ... بلح الشام ... ~~(يشير إلى الشيء الملفوف في يده.) # معات ~~(في ألم وأسى) ~~: # أيها الأخ العزيز، لم يبق للإلهة إيزيس أي معبد، تحطمت معابدها كلها. # الملاح ~~(في دهشة) ~~: # كيف؟ من حطمها؟ # معات ~~: # الملك «سيت» حطم معابدها، وقتل زوجها أوزوريس واستولى على العرش ~~والحكم. # الملاح ~~: # وإيزيس؟ أين هي؟ هل قتلها أم لا تزال تعيش؟ # معات ~~: # الإلهة إيزيس لا تزال تعيش، لكن «سيت» يطاردها في كل مكان، ولا واحد يعرف ~~مكانها. # الملاح ~~: # يا إلهة السماء نوت، انتقمي من ابنك العاق «سيت». # معات ~~: # لا ترفع صوتك، الإرهاب يتفشى في البلد، والقتل والخطف والنهب، ومن يفتح فمه ~~لا يلقى إلا السجن أو الموت، أو الطرد خارج البلد. # الملاح ~~: # لتنعم في الحياة الآخرة يا إله الخير أوزوريس ... سوف تفتح لك دار النعيم ~~أبوابها على مصراعيها وتنعم هناك بالخير وتعيش مع الآلهة والخالدين. ~~(تنهض إيزيس وتقترب منهما، تسير بخطوات بطيئة داخل جلبابها ~~الطويل المترب.) # الملاح ~~: # ومن هذه السيدة؟ ~~(يتأمل وجه إيزيس بانبهار) # هذا الوجه كأنما رأيته من قبل ~~... وهاتان العينان المليئتان بالنور ... من هذه السيدة؟ # معات ~~: # إنها إحدى الفلاحات ... # الملاح ~~(ناظرا إلى وجه إيزيس) ~~: # هذا الوجه رأيته من قبل، وهذه الهالة من الضوء. لماذا هي حزينة؟ # معات ~~: # فقدت ابنتها في السوق، تبحث عنها الليل والنهار، ولا تعثر لها على أثر، لم ~~يعد في البلد خير ولا أمان ... # الملاح ~~(مخاطبا إيزيس) ~~: # لا تحزني يا ms42 سيدتي، سوف تعوضك إلهة السماء عن ابنتك ... سوف ترزقك الكثير من ~~البنين والبنات. إن إلهة السماء نوت لا تنسى أحدا. # إيزيس ~~(في أسى) ~~: # ألا تزال تذكر إلهة السماء أيها الملاح؟ # الملاح ~~: # وكيف أنساها يا سيدتي أو كيف أنسى آلهة الخير والرحمة إيزيس وأوزوريس؟ يمكن ~~لإله الشر أن يأخذ حياتي، لكنه لا يستطيع أن ينزع الخير والحب من قلبي. # إيزيس ~~: # كلامك يبعث السرور والأمل في قلبي أيها الإنسان الطيب، أنا أيضا مثلك، لا ~~أستطيع أن أنسى آلهة الخير والرحمة والعدل، لا أستطيع أن أنسى. ~~(إيزيس تقاوم البكاء، وتمسح دموعها، وهي تهمس لنفسها بصوت ~~خافت.) # إيزيس ~~: # أوزوريس لا يمكن أن أنساه ... ما زال يعيش ... نعم إنه يعيش ... في قلبي ... في قلبي ~~يعيش أوزوريس. ~~(يغلبها البكاء فتبكي وتنشج بصوت ~~مكتوم. الملاح يخفف عنها.) # الملاح ~~: # خففي على نفسك يا سيدتي ... لا تستسلمي للحزن ... ما زال في الحياة أمل. # إيزيس ~~: # عم الظلام أيها الإنسان الطيب وانتشر الظلم. # الملاح ~~: # مهما امتد الليل، فلا بد أن تنتهي الظلمة ويطلع الفجر ... # انظري يا سيدتي ... هذا هو ضوء أبيض يتبدى في الظلام ... ~~(يظهر ضوء أبيض كضوء الكشاف في الظلمة من بعيد جدا.) # إيزيس ~~(تنهض فجأة) ~~: # إنه هو! أو بعض أعوانه يتلصصون بالليل، اهرب بعيدا أيها الإنسان الطيب، ~~اهربي به بعيدا يا معات، خذيه بعيدا عن هنا وإلا قتلوه! ~~(معات تمسك يد الملاح وتجري به إلى الخارج. الملاح يتردد في ~~الخروج وينظر خلفه إلى حيث تكون إيزيس.) # الملاح ~~: # ونتركها وحدها؟ كيف نتركها وحدها؟ لا يمكن أن نتركها وحدها! # معات ~~: # إنها تعرف الطريق وستأتي إلينا، أسرع! أسرع! يجب ألا يراك أحد معها، هذا ~~شيء خطير عليك وعليها ... ~~(تخرج معات والملاح بسرعة من المسرح، تبقى إيزيس وحدها. ضوء ~~الكشاف يقترب ويسقط على وجهها، رابطة الجأش قوية الملامح، يبدو وجهها تحت ضوء ~~الكشاف.) ~~(صوت «سيت» يقول - دون أن يظهر سيت بعد): # سيت ~~: # وحدك في الظلمة يا إيزيس؟ ~~(إيزيس لا ترد، جالسة شامخة، يظهر سيت مرتديا دروعه وسيوفه ~~وحذاء ضخما من الحديد.) # سيت ~~: # أنت ms43 وحدك؟ # إيزيس ~~(بصوت قوي هادئ ) ~~: # لا! لست وحدي. # سيت ~~: # من كان معك؟ # إيزيس ~~: # أوزوريس ... كان معي ... # سيت ~~: # كان معك رجل منذ لحظات، سمعت صوته من بعيد. من هو؟ # إيزيس ~~: # هو أوزوريس! # سيت ~~: # من هو يا إيزيس؟ من هو الرجل الذي تلتقين معه في ظلمة الليل بعيدا عن أعين ~~الناس؟ ~~(يمسكها من ذراعها بغلظة وقسوة، إيزيس تشد ذراعها من يده ~~بغضب.) # إيزيس ~~: # ارفع يدك عني. لا تلمسني. ~~(تبتعد عنه وتعطيه ظهرها، سيت يسير نحوها بخطوات بطيئة، يحاول ~~الاعتذار.) # سيت ~~: # متأسف. لم أقصد أن أمسك بسوء، لا أستطيع أن أسيء إليك. تعرفين ذلك. ~~(يسكت لحظة وهو يقف خلفها، يكاد يرفع يده ليربت على كتفها أو ~~ظهرها، لكنه يتردد، لا يلمسها، يظل واقفا صامتا ... ثم يقول بصوت خافت ~~متوددا إليها): # سيت ~~: # ألا تعرفين ذلك يا إيزيس؟! ألا تعرفين أنني ... ~~(إيزيس تستدير وتواجهه بغضب مقاطعة كلامه.) # إيزيس ~~: # لا أعرف، ولا أريد أن أعرف. # سيت ~~: # أرجوك يا إيزيس ... يا إلهة العقل والحكمة، لا تتركي الغضب يفقدك صوابك وعقلك ... ~~أنت أختي، ابنة أمي وأبي، وأنت أكثر من أخت، ولا أستطيع أن أراك في هذه الحالة ~~السيئة. ~~(ينظر إلى جلبابها المترب) # وما هذا ~~الجلباب؟! أيمكن أن ترتدي إيزيس مثل هذا الجلباب كالفلاحة الفقيرة؟! لا يمكن أن ~~أرضى بذلك ... لا يمكن! # إيزيس ~~(بسخرية) ~~: # نعم يا سيت يا أخي العزيز، يا ابن أمي وابي، لقد تمرد علي أعوانك وقاموا ~~بالاستيلاء على بيتي وملابسي دون علم منك، لماذا لا تقبض عليهم وتعاقبهم أيها ~~الملك العظيم؟! # سيت ~~: # ماذا تقولين؟! استولوا على بيتك؟ لا بد أنهم بعض أعواني المتطرفين، ~~يتصورون أن مثل هذه الإجراءات القاسية ترضيني، ملكيون أكثر من الملك! هؤلاء ~~دائما هم حاشية الحكام والملوك، مجموعة من المنافقين. إني أعتذر لك عما بدر ~~منهم، وسوف أصدر أوامري فورا بإعادة البيت إليك. ليس البيت فقط، ولكن كل ما ~~تطلبين ... ~~(يسكت لحظة) # نعم، إني مستعد ~~لإجابة كل طلباتك يا إيزيس. تعرفين كم أنت غالية عندي! أغلى من أي شيء في ~~الوجود! ~~(إيزيس تبتعد ms44 عنه ولا ترد على ما يقول، يواصل كلامه متشجعا ~~بعض الشيء.) # سيت ~~: # أنا رهن إشارتك يا إيزيس؛ اطلبي أي شيء. # إيزيس ~~: # ليس لي طلبات عندك، لا أطلب شيئا إلا من أمي «نوت» إلهة السماء، وأوزوريس ~~زوجي إله الخير والطيبة. # سيت ~~: # أوزوريس مات ودفن. # إيزيس ~~: # مات؟ من قال إنه مات؟ كان معي هنا منذ لحظات. ألم تسمع صوته؟ # سيت ~~(بغضب) ~~: # لم يكن صوته يا إيزيس! كان صوت رجل آخر! # إيزيس ~~(بدهشة) ~~: # رجل آخر؟! لا أعرف رجلا آخر! لا أعرف إلا أوزوريس ... الإنسان الطيب. # سيت ~~: # أتحبين رجلا آخر يا إيزيس؟ ~~(إيزيس صامتة لا ترد، تنظر إلى الأفق المظلم شاردة.) # سيت ~~: # هل في قلبك رجل آخر؟ # إيزيس ~~: # ليس في قلبي إلا الإنسان الطيب. # سيت ~~: # من هو؟ ما اسمه؟ # إيزيس ~~: # أوزوريس. # سيت ~~(بغضب) ~~: # لا! ليس اسمه أوزوريس ... لا تظني أنني لن أعرفه! سوف أعرفه! وسوف ينال عقابه! ~~وهذه المرة سأمزق جسده إربا، سأقطعه إلى أجزاء! وكل جزء يلقى في ناحية ~~... # إيزيس ~~: # أتظن أنك قادر على ذلك؟ # سيت ~~: # أتشكين في قدرتي؟ # أتشكين في قدرة الملك «سيت»؟! # إيزيس ~~(بسخرية) ~~: # لا يا أخي العزيز «سيت»، لا أشك في قدرتك؛ أستغفر الإله الأعظم «رع» إله ~~الشمس، مالك السماء والكواكب، وليس له شريك في ملكية السماء، لا رجل ولا ~~امرأة. # سيت ~~: # أتسخرين من الإله الأعظم «رع». # ألا تعرفين جزاء من يستخف بالإله الأعظم؟ # إيزيس ~~: # جزاؤه الموت كما مات أوزوريس ... لكنك تعرف يا سيت أن أختك إيزيس لا تخاف ~~الموت، ولو كانت تخاف الموت لماتت من زمن. # سيت ~~: # هذه المرة لن أتشفع لك عند الإله الأعظم «رع». # كثيرا ما تشفعت لك عنده، وطلبت منه أن يرحمك ويغفر لك ذنوبك، ولولاي ~~لعاقبك الإله الأعظم شر عقاب! # إيزيس ~~(بسخرية) ~~: # سأذبح له عجلا وأتقي شره، إن العجل الذي يذبحه الحاكم الظالم أفضل عنده من ~~الفضيلة التي يتحلى بها الحاكم العادل. # سيت ~~: # ماذا تقولين؟ ماذا قلت؟! # إيزيس ~~: # لا شيء، لكن أذكر منذ الطفولة أن أمي «نوت» كانت تقول: الفضيلة التي يتحلى ~~بها الحاكم العادل ms45 أفضل لديها من الثور الذي يذبحه قربانا لها ... وقد أعلن ~~الإله الأعظم «رع» أن قلب نظام الحكم في السماء بعد «نوت»، ولا يمكن يا أخي ~~العزيز «سيت» أن نظام الحكم ينقلب دون أن تنقلب معه القيم والأخلاق، ومنها ~~الفضيلة. # سيت ~~: # لم يكن في عهد أمك نوت أي فضيلة، كانت المرأة تعيش بحرية، وتمشي على حل ~~شعرها، والأولاد ينسبون للأم، ويرثون الأم، والأب لا يكاد يعرف، حتى الإله ~~الأعظم رع «إله الشمس» لم يعرف إلا أمه! # إيزيس ~~: # وماذا عن قانون الفضيلة في عهد الملك سيت العظيم؟! # سيت ~~: # أن تقتل المرأة الشريفة إذا ضبطت في الليل مع رجل آخر، الوفاء والإخلاص ~~للزوج هو الشرف والفضيلة، وللمرأة زوج واحد. # إيزيس ~~(ساخرة) ~~: # وماذا للرجل؟ شرف إخصاب نساء الأرض؟! # سيت ~~: # إذا عرفت المرأة رجلا آخر غير زوجها لم يتمكن الأب من معرفة أبنائه، وإذا ~~تشكك الأب في أبنائه فكيف يورثهم الأرض والعرش؟ # إيزيس ~~: # لا يحتاج إلى قانون الفضيلة إذن إلا أصحاب الأرض والعرش! # سيت ~~: # بالطبع! كيف يرث العرش من بعدي من هو ليس ابني؟ ... أبناء العبيد لا يرثون ~~شيئا، وليس من الضروري أن يعرف الأب أبناءه، وليس لنساء العبيد قدرة على ~~الفضيلة ... # أما النساء من سلالة الملوك والآلهة مثلك يا إيزيس، فهن قادرات على ~~التحلي بالفضيلة. # إيزيس ~~(بسخرية) ~~: # كالتحلي بالجواهر الكريمة وأساور الذهب والياقوت. # سيت ~~: # نعم، كم تبدو الجواهر الكريمة أكثر جمالا فوق صدر امرأة شريفة مخلصة ~~لزوجها! # إيزيس ~~: # وكم يبدو صدر الرجل أكثر جمالا إذا تحلى بالعدل، والفضيلة، والشرف. # سيت ~~: # نعم ... بالطبع! # إيزيس ~~: # هل يختلف شرف الرجل عن شرف المرأة؟ هل تختلف الفضيلة من شخص إلى شخص؟ # سيت ~~: # نعم ... لا لا لا بالطبع؛ الشرف هو الشرف، والفضيلة هي الفضيلة، لكن الرجل إذا ~~خان زوجته فلن يؤثر ذلك على الإرث، لأنه يعرف أبناءه، أما إذا خانت المرأة ~~زوجها فهذه جريمة. # إيزيس ~~: # الفضيلة إذن لم يكن لها مقياس واحد لجميع الناس، لم تكن فضيلة وإنما قانون ~~عبودي مزدوج، يمنح الحرية للأسياد، ويفرض القيود على العبيد. # سيت ms46 ~~: # العالم مقسم إلى أسياد وعبيد ، هذه هي الطبيعة. المساواة ضد الطبيعة. انظري ~~أصابع يدك! ~~(سيت يمسك يد إيزيس ويفتح أصابعها.) # سيت ~~: # انظري، إن أصابع يدك ليست متساوية! ~~(يظل ممسكا يدها بين يديه، ينظر إليها بنوع من الحب، يتودد ~~إليها مرة أخرى.) # سيت ~~(بصوت رقيق) ~~: # أحب ملمس يدك في يدي يا إيزيس ... # أشتاق لملمس هذه اليد في يدي ... ~~(يقبل يدها ~~ويقربها من أنفه) # أشتاق لهذه الرائحة ... أشتاق لصوتك وعينيك حتى ~~وأنت غاضبة ... بل إن غضبك مني وقسوتك علي تثيرني أكثر؛ تجعلني أحبك أكثر. ~~إيزيس ... حبيبتي ... لماذا لا يرق قلبك لي؟ لماذا لا نتزوج؟ أقسم لك إنني لو ~~أصبحت زوجك لأكونن مخلصا لك إلى الأبد؛ فأنا لا أرى من نساء العالم إلا وجهك، ~~عيناك لا تفارقني ... ~~(إيزيس تشد يدها من يده.) # إيزيس ~~: # لكني أحب رجلا يا سيت، ولا أحبك. # سيت ~~: # ولماذا لا تحبينني يا إيزيس؟ لماذا أنا أحبك وأنت لا تحبينني؟! # لماذا؟ لماذا؟ ~~(يظهر الغضب في صوته شيئا فشيئا ~~وهو يردد: لماذا؟ لماذا؟) # إيزيس ~~(شاردة) ~~: # لا أعرف لماذا لا أحبك، لكني لا أحب إلا الإنسان الطيب، لا أحب إلا ~~أوزوريس. # سيت ~~(يقاوم الغضب) ~~: # هذا الأوزوريس الثاني، من أين جاء؟ # إيزيس ~~(شاردة) ~~: # من السماء! رحمة من عند إلهة السماء! الإلهة «نوت» أشفقت علي وأعادت ~~الحياة إلى أوزوريس الذي قتله أخوه «سيت» طمعا في الحكم. # سيت ~~: # أنا لم أقتل أوزوريس! لم أقتله! أقسم بالإله الأعظم «رع» إنني لم أقتله، ماذا ~~أفعل لتصدقيني؟! # إيزيس ~~: # أقسم بأمنا إلهة السماء إنك لم تقتله. # سيت ~~(مترددا) ~~: # لا أستطيع أن أقسم بإله آخر غير الإله «رع». # إيزيس ~~(بغضب) ~~: # ولا تؤمن إلا بشريعة رع؟ # سيت ~~: # نعم، شريعة رع أفضل الشرائع، وكتابه المقدس يحتوي على جميع الفضائل والمثل ~~العليا، هل قرأته؟ # إيزيس ~~: # بالطبع قرأته، لا يتحدث فيه إلا عن قدسيته وجبروته وقوته الخارقة وغضبه ~~الحارق وانتقامه الشديد لمن يتشكك في وجوده أو لا يطيعه، لم أقرأ كلمة واحدة ~~عن العدل بين الناس، بل إنه يقسم الناس إلى أسياد وعبيد، أما النساء ms47 فلا ~~مكان لهن عنده لا في السماء ولا في الأرض! # سيت ~~: # لم نعرف في كل تاريخنا شريعة تكرم المرأة مثل شريعة الإله الأعظم رع، ماذا ~~كانت تأخذ المرأة من الحكم والعرش؟! ماذا فعلت أمي «نوت» إلهة السماء؟ كان ~~عقلها مشغولا طول الليل والنهار بالفلسفة والدين والسياسة وصراعات الحكم، لم ~~نكن نراها، لقد حرمت وأنا طفل من حنان الأم، وحرم أبي من رعاية الزوجة، ماذا ~~أخذت أمي من حياتها إلا التعب والشقاء والمعارك والحروب، لم تخلق المرأة ~~رقيقة ضعيفة الجسم؟ أجساد الرجال أقوى. # إيزيس ~~: # إذا كان الأقوى جسديا هو الذي يحكم، فلماذا لا تحكمنا البغال؟! لا شك أن ~~البغل أقوى منك جسديا يا سيت. # سيت ~~: # لم تخلق المرأة للحكم، لقد خلقت المرأة لتكون أما حنونا، وزوجة رقيقة ~~وديعة، تنتظر زوجها بابتسامة حانية، ووجه بشوش، وجسم ناعم معطر ... نعم، ~~هذه هي الزوجة المثالية؛ لا يشغل عقلها وقلبها إلا زوجها. كم أتمنى أن تكوني لي ~~هذه الزوجة يا إيزيس! أن أضع فوق رأسك تاج المرأة، أن تكوني الملكة المتوجة ~~في بيتي، أن أحوطك بذراعي كل ليلة. كم أريدك يا إيزيس! أريدك أن تكوني لي ~~الزوجة والحبيبة؛ أنت امرأة رقيقة القلب جميلة، لم تخلقي لتخوضي صراعات السماء ~~وحروب الأرض، لم تخلقي لترتدي هذه الملابس الخشنة، خلقت لترتدي الحرير وتنامي ~~في السرير وتتركي لي المعارك. كم أحبك حين تكونين هذه الأنثى الوادعة المطيعة! ~~(يربت على رأسها وشعرها ويحاول أن يعانقها لكنها ~~تبعده عنها.) # إيزيس ~~: # المطيعة؟! أتعرف ما معنى أن أطيعك؟ معناه أن ألغي عقلي وتفكيري، أن أصبح ~~جسدا بغير عقل، وتصبح أنت عقلي ورأسي. أنت لا تريدني كما أنا، ولا تحبني كما ~~أنا؛ إنسانة كاملة، عقلا وجسما، ولكنك تريد الأنثى الرخوة الضعيفة، الجسد ~~الخامل المعطل إلا من التزين والتعطر والتحلي بالجواهر، الزوجة الغبية ~~تنتظر عودتك لتملأ معدتك بالأكل وتشبع شهوتك للاغتصاب وتجعل منك إلها مستبدا ~~متعصبا لرأيه، تتظاهر أمامك بالغباء والعجز عن مناقشتك؛ لتشبع فيك نوازع ~~العظمة وأمراض السيادة والألوهية. هذه هي الزوجة والحبيبة التي ms48 تريدها، وهي ~~ليست أنا بالتأكيد ... ليست إيزيس ... إلهة العقل والحكمة ... # سيت ~~: # أعترف أن عقلك ... # إيزيس ~~: # لن ألغي عقلي يا «سيت»، وإن أعطيتني عرش السماء والأرض! لن أتحول من إنسان ~~إلى عبد وإن حكمت علي بالموت أنت والإله رع! الآن فقط أدرك لماذا أحببت ~~أوزوريس ولم أحبك. كنت مع أوزوريس أشعر أنني إنسانة، كان يعرف قيمتي، الحب هو ~~المعرفة، أن تعرف قيمة من تحب، أوزوريس كان يعرفني، يعرف في إنسانيتي وأجمل ~~ما في ... عقلي ... قلبي ... # سيت ~~: # وهذا الأوزوريس الثاني، ماذا يعرف فيك؟ # إيزيس ~~: # كل شيء. # سيت ~~: # ومن أين جاء؟ # إيزيس ~~: # أرض الوطن واسعة، والإنسان الطيب في كل مكان. # سيت ~~: # معنى ذلك أنك تعيشين قصة حب جديدة، أليس كذلك؟ # إيزيس ~~: # هذا شأني وحدي، لا أريد لك أن تتدخل في حياتي؛ إن حياتي ملكي أنا ... # سيت ~~: # حياتك ليست ملكك، طالما تعيشين فوق هذه الأرض فحياتك ليست ملكك ... هل نسيت ~~أنني إله الأرض وصاحب العرش والحكم؟! كان يمكنني أن أقضي على حياتك بإشارة ~~واحدة من إصبعي، لكني أعطيتك فرصة واثنتين وثلاثا، والآن نفد صبري ولم يعد ~~أمامك أي فرصة أخرى، وهذا الأوزوريس الثاني سوف أتصرف معه ... لا تظني أنني لا ~~أستطيع الوصول إليه، لا شيء فوق هذه الأرض بمنأى عن يدي. # إيزيس ~~(بغضب وتحد) ~~: # لا أقبل التهديد! ولن تصل يدك إلى شيء! # سيت ~~(غاضبا) ~~: # سأحطمه شر تحطيم. وأنت يا إيزيس ... لن أرحمك بعد اليوم. لن آتي إليك بعد هذه ~~المرة الأخيرة، سأطرد من خيالي صورتك، سأطرد من قلبي حبك. لن أترك في قلبي إلا ~~الكراهية لك ... نعم الكراهية؛ فأنا أكرهك! أكرهك! لا أريد أن أرى وجهك بعد ~~اليوم! ولن أتشفع لك عند الإله «رع» ... نعم لن أتشفع! وليلعنك الإله ~~الأعظم «رع» يا إيزيس ابنة نوت! ~~(سيت يخرج من المسرح غاضبا يرغي ويزبد ويدق الأرض بحوافره ~~الحديدية، ودروعه وسيوفه تصلصل من حوله بصوت غليظ وقوي.) ~~(إيزيس وحدها فوق المسرح، واقفة ترتعد في غضب.) # إيزيس ~~: # لتلعنك إلهة السماء نوت! ~~(يظهر من الظلام الملاح ومعه معات.) # إيزيس ms49 ~~(بدهشة) ~~: # أنتما هنا؟ # الملاح ~~: # لم نشأ أن نتركك وحدك ... اختفينا وراء هذه الشجرة. # معات ~~: # كان سينقض على «سيت» ليقتله لولا أنني منعته، حرصا على حياتك ~~وحياته. # الملاح ~~: # يا إلهة العدل والرحمة، كيف يحدث لك كل هذا؟ كيف نسكت على هذا الظلم، لن ~~أتركه! سأبارزه، وليقتلني أو أقتله. # إيزيس ~~(في قلق) ~~: # لا! لا تبارزه! سيقتلك! إنه لا يعرف المبارزة الشريفة ... سيقتلك من ظهرك كما ~~فعل مع أوزوريس ... # الملاح ~~: # سمعته يهددك، قد يقتلك! # معات ~~: # وأنا سمعته، هذه المرة لن يتركك يا إيزيس، والأفضل لكما أن تختفيا في مكان ~~بعيد. # الملاح ~~: # عندي بيت صغير في قرية بعيدة على ساحل بحيرة المنزلة ... لن يعرف طريقنا ~~أحد. # معات ~~: # لنذهب إلى هناك، أرسلتك إلينا إلهة السماء في اللحظة الأخيرة. لم يكن لنا ~~بيت ولم نكن نعرف إلى أين نذهب. # هيا يا إيزيس. هيا يا إيزيس ... ~~(إيزيس لا تزال جالسة على حافة الشاطئ، الملاح يمسك يدها ~~ويقبلها في احترام وخشوع.) # الملاح ~~: # أنقذت حياتي من الغرق وأنا في وسط البحر، وأحضرت لك معي هدية من بلاد الشام ~~... ~~(يفتح اللفة التي لا تزال في ~~يده.) # إيزيس ~~: # بلح الشام. # أنا أحب بلح الشام ... وأهل الشام، لي فيهم أهل وأقارب ... # الملاح ~~: # كلهم يذكرونك بالخير ويذكرون أوزوريس ... وإلهة السماء نوت. ~~(إيزيس تلمح من بعيد؛ تنهض بسرعة.) # إيزيس ~~: # سيعود ومعه أعوانه؛ لا بد أن نختفي بسرعة. # معات ~~: # أتعرف الطريق من هنا إلى ساحل المنزلة. # الملاح ~~: # لا أعرفه إلا بالمركب. # إيزيس ~~: # لنأخذ المركب يا أوزوريس. ~~(يشد الملاح الحبل ليقترب المركب من الشاطئ، يصعد الثلاثة، ويشق ~~المركب طريقه في الماء.) ~~(يخلو المسرح تماما. ما زال الليل مظلما وساكنا، ثم فجأة يظهر ~~رئيس الجيش وأعوانه من الجنود بالكشافات والخناجر، يبحثون في أركان المكان، لا يجدون ~~أحدا، يتطلعون إلى النيل، لا أثر للمركب، كأنما ابتلعها النيل، ينطلقون بسرعة للبحث عن ~~إيزيس وأوزوريس في مكان آخر.) ~~(ظلام وصمت فوق المسرح.) ~~(نهاية الفصل الأول.) # | الفصل الثاني # المشهد الأول ~~(في الساحة الكبيرة، أمام بيت إيزيس وأوزوريس، وابنهم الطفل حوريس، ~~في ms50 قرية «خبيت» على ساحل بحيرة المنزلة، أهل القرية ... فلاحون ... فلاحات ... وأطفال يغنون ~~ويرقصون ... غناء المجموعة مع الموسيقى): # أوزوريس # يا قلب إيزيس # يا إله الخير # يا إله الحب # يا إله الطيبة # غني يا وادي النيل # أوزوريس ... يا حبيبنا # يا قلب إيزيس ... ~~(إيزيس جالسة وإلى جوارها الطفل «حوريس» تعلمه الكتابة ~~بالقلم.) ~~(أوزوريس يساعد بعض الفلاحات في تشغيل الشادوف، معات تساعد بعض ~~الفلاحين في طحن الشعير.) ~~(الأطفال يتجمعون حول إيزيس وحوريس، توزع عليهم إيزيس أقلاما ~~وتعلمهم الكتابة مع ابنها حوريس، معات توزع على الأطفال فطائر من دقيق القمح.) ~~(الطفل حوريس يكتب الحروف وينطق الكلمات وهو يأكل الفطيرة.) # الطفل حوريس ~~: # أحب أمي ... وأحب أبي ... وأحب كل إنسان طيب ... ~~(يقرأ ~~من ورقته.) # طفل آخر ~~: # الحب هو الفضيلة ~~(يقرأ من ورقته) ~~. # طفل آخر ~~: # والفضيلة هي العدل. # طفل آخر ~~: # والعدل هو الجمال. # طفل آخر ~~: # والجمال هو الطبيعة. # طفل آخر ~~: # والطبيعة هي الفضيلة. ~~(يردد بعض الأطفال من حول إيزيس هذه الكلمات مع اللحن ~~والموسيقى.) ~~(بعض الأطفال يغنون ومعهم حوريس): # الحب هو الفضيلة. # والفضيلة هي العدل. # والعدل هو الجمال. # والجمال هو الطبيعة. # والطبيعة هي الفضيلة. ~~(جميع الأطفال يشتركون في الغناء مع الرقص والموسيقى.) # من بين إيديكي يا أمي عرفت الحقيقة. # أخذت العلم والحكمة، عرفت الفضيلة، خلقتيني من العدم وغرست أول بذرة ~~زرعت في الأرض أول شجرة. # خبزت أول رغيف من القمح والحنطة. # كتبت أول حروف بالقلم على الورقة. # عرفت أول لحن للعدل والرحمة ... # من بين إيديكي يا أمي عرفت الحقيقة ... # الحق فوق القوة والعدل هو الفضيلة ... # من بين أيديكي يا أمي عرفت الحقيقة. ~~(رجل عجوز يرتدي ملابس الكهنة؛ الثوب الحريري الفاخر، تتدلى ~~لحيته فوق ذقنه، يسير نحو الأطفال ومعه عصا غليظة، يكف الأطفال عن ~~الغناء.) # الكاهن ~~: # ما هذه الضجة والصخب بالقرب من معبد الإلهة إيزيس؟ ~~(يلمح الكاهن إيزيس بين الأطفال؛ يتراجع قليلا في خشوع ويكاد ~~يركع أمامها.) # إيزيس ~~: # لا تركع يا سيدي. # الكاهن ~~: # أيتها الإلهة المقدسة، إني عابدك المخلص ... # إيزيس ~~: # إن عابد إيزيس المخلص لا يضرب الأطفال ... ولا يكره ms51 الغناء والموسيقى ... # الكاهن ~~: # إني أرعى معبدك المقدس وأتلقى الذبائح والقرابين ... # إيزيس ~~: # إن كاهن إيزيس المخلص ليس الذي يتلقى القرابين ... وليس الذي يرتدي الأثواب ~~المقدسة وتتدلى لحيته فوق ذقنه، ولكنه الذي يبحث بلا كلل ولا ملل عن الحق ~~والعدل، والمعنى العميق للأشياء. # الكاهن ~~: # كنت أخدم في معبد أبيك الإله «جيب»، وكان يتلقى القرابين ... وكان الخير ~~كثيرا ... # إيزيس ~~: # لكني أنا والإله أوزوريس لا نتلقى القرابين ... # الناس في هذه القرية فلاحون فقراء، يبيعون البيض ولا يأكلونه، ولا يذوقون طعم ~~اللحم إلا من العيد للعيد ... فكيف نطلب منهم أن يقدموا ذبحا يا سيدي ... # الكاهن ~~: # ومن أين يأكل الآلهة والكهنة؟ ليس لنا مورد رزق إلا القرابين. # إيزيس ~~: # نعمل مع الناس ... نزرع ونشتغل ونحصل على رزقنا بعرقنا ... # الكاهن ~~(بدهشة) ~~: # لم أر في حياتي آلهة يعرقون من أجل الرزق، ما الفرق إذن بين الآلهة والبشر ~~إذا اشتغل الجميع؟ البشر هم الذين يشتغلون ويشقون، أما الآلهة فيجلسون على ~~العرش وتأتيهم الذبائح دون عمل ودون تعب ... # إيزيس ~~: # هذه هي شريعة الإله «رع»، لكن شريعة إيزيس وأوزوريس مختلفة، لنا فلسفة أخرى ~~تساوي بين الآلهة والبشر، وبين الأسياد والعبيد، لا فرق بين إنسان وإنسان إلا ~~في العدل والرحمة. # الكاهن ~~(بضيق) ~~: # ومن أين آكل إذا لم يقدم الناس القرابين في المعبد؟ # إيزيس ~~: # تأكل من العمل مثلنا، ومثل كل هؤلاء الفلاحين والفلاحات. # الكاهن ~~(بكبرياء) ~~: # لكني لا أنتمي إلى هؤلاء الناس. أنا كاهن؛ والكهنة ينتمون إلى طبقة الأسياد ~~وليس العبيد ... # أوزوريس ~~: # ليس في هذه القرية أسياد وعبيد ... كلنا بشر، والناس سواسية، هذه هي إيزيس ... ~~ابنة الإلهة نوت والإله جيب ... إنها تعمل معنا ... وقد تزوجتني أنا الرجل الملاح ~~الفقير وأبي وأمي كانوا من الفلاحين. # الكاهن ~~: # أنت الإله أوزوريس من سلالة الآلهة يا سيدي ... # أوزوريس ~~: # لا ... لست إلها، ولست من سلالة الآلهة أو الأسياد ... أنا من سلالة ~~العبيد. # الكاهن ~~: # أنت تتواضع يا إله الخير والرحمة ... أنت تؤمن بالعدل والمساواة إلى حد أن ~~تساوي نفسك بالعبيد! لا يا إله الخير والرحمة، العدالة لها حدود، وقد خلق الإله ms52 ~~«رع» الأسياد والعبيد، وجاء ذكرهم في كتابه المقدس. إذا أصبح الأسياد والعبيد ~~واحدا، فكيف تكون الحياة. وكيف يكون الكون؟ # إيزيس ~~: # يكون أفضل ... # الكاهن ~~: # أستغفر الإله «رع». # إيزيس ~~: # إذا كنت تؤمن بشريعة الإله رع، فلماذا تبقى معنا؟ # الكاهن ~~: # لقد ولدت في هذا المعبد، وما زلت أذكر المرحوم أباك بالخير. # إيزيس ~~: # وأمي؟ ألا تذكرها بالخير؟ # الكاهن ~~: # رحمة الإله «رع» على أمك نوت ... لا أريد أن أتكلم عنها بسوء ... ليرحمها الإله ~~رع ويغفر لها خطاياها. # إيزيس ~~: # لماذا لا تذهب وتخدم في معابد الإله «رع»؟ هناك القرابين كثيرة ~~والذبائح. # الكاهن ~~: # هنا المعبد حيث ولدت، وذكريات طفولتي، أخلصت لأبيك، وكنت أود أن أخدم في ~~المعبد، وأموت فيه كما ولدت فيه، لكني لم أعد أتلقى أي ذبائح ولا طعام من ~~الناس ... سأضطر للرحيل ... نعم سأضطر إلى الرحيل. ~~(يتجه الكاهن إلى باب الخروج، لكن أوزوريس يستوقفه.) # أوزوريس ~~: # لا ترحل يا سيدي، وابق معنا ... سنجد لك عملا خفيفا يناسب سنك تعيش ~~منه. # الكاهن ~~: # أي عمل هو إهانة لي يا سيدي؛ نحن الكهنة لا نعمل ولسنا من العبيد. تعودت ~~الجلوس في المعبد ويأتي إلي الطعام تحت قدمي ... لم أكن أعمل شيئا إلا عبادة ~~الآلهة والصلاة لهم. وهذا عمل مقدس يحترمه الآلهة ويعرفون قدره ... لكن يبدو أن ~~الأمر لم يعد مقدسا كذلك هنا في هذه القرية، لم تعد العبادة مطلوبة، ولم يعد ~~أحد يقدس الآلهة؛ لم يعد لي مكان هنا، لا مكان لي إلا حيث تكون العبادة ~~مطلوبة والآلهة مقدسة والكهنة لهم احترامهم وقدسيتهم. # إيزيس ~~: # سيعز علينا فراقك بعد كل هذه السنين ... إلى أين تذهب؟ # الكاهن ~~: # أرض الإله «رع» واسعة ... ~~(يخرج الكاهن بخطوات بطيئة من المسرح، يعود الأطفال يغنون وهم ~~يحوطون إيزيس وأوزوريس، ويعود الجميع إلى العمل كما كانوا وهم يغنون ويرقصون على ~~إيقاع اللحن والكلمات مع حركة الزراعة والشادوف وطحن الشعير ودوران الساقية.) # أوزوريس ... # يا قلب إيزيس، # يا إله الحب يا إله الطيبة، # أنت حي في قلب النيل، # في كل شجرة خضرا، # في كل قطرة ندا، # في كل نسمة، ms53 # في كل بسمة طفل، # في كل أغنية، # أنت حي يا أوزوريس، # في قلب النيل وقلب إيزيس ... # المشهد الثاني ~~(الإله «رع» استدعى «سيت» لأمر عاجل خطير.سيت واقفا، مرتديا ~~خنجره أمام عرش الإله «رع»، لم يظهر الإله «رع» بعد، سيت يتحدث إلى كبير كهنة ~~رع.) # سيت ~~: # لا بد أنه أمر خطير حتى يستدعيني الإله الأعظم «رع» بهذا الشكل ~~المفاجئ. # كبير الكهنة ~~: # نعم، إنه جد خطير ... وقد طلب مني الإله الأعظم أن أخطرك بما حدث، وقد أصدر ~~أمره بقتل العبد فورا، وعليك التنفيذ. # سيت ~~: # أي عبد هذا؟ # كبير الكهنة ~~: # إنه أحد عبيد الإله الأعظم «رع» المكلفين بالخدمة والنظافة داخل الجناح ~~المخصص لحريم الإله. # سيت ~~: # وماذا فعل هذا العبد؟ # كبير الكهنة ~~: # ضبطه الإله الأعظم في الفراش مع واحدة من حريم الإله ... وهي ليست أي واحدة ~~منهن، ولكنها المفضلة لديه عنهن جميعا. وقد اختارها لتكون زوجته تنجب له ~~وريث العرش؛ وقد أحاطها بحبه ورعايته، وحوطها بسياج منيع كالحصن ... لا ترى ~~أحدا ولا يراها أحد. الإله الأعظم كرمها وعززها وجعلها لا تعمل شيئا إلا ~~أن تأكل وتنام، حتى يداها لا تغسلهما بعد الأكل، ويقوم العبيد والخدم بغسلهما، ~~كانت المفضلة لديه، وأفضل اللحوم والذبائح تذهب إليها، ويلبي لها الإله الأعظم ~~كل طلباتها ... # سيت ~~: # وماذا حدث؟ # كبير الكهنة ~~: # كان الإله الأعظم يتردد عليها من حين إلى حين، بعد أن يفرغ من مشاغل السماء ~~والأرض والكواكب، وكان يمنحها كل الحب وكل الرعاية، ووعدها دون كل حريم الإله ~~أن تكون له الزوجة الوفية تنجب له الابن الذي يرث قرص الشمس من بعده. # سيت ~~: # وماذا حدث؟ # كبير الكهنة ~~: # كان من عادة الإله الأعظم أن يزورها بالليل، لكن الشوق إليها فاجأه بالأمس في ~~عز النهار، فتركنا في زحمة العمل وذهب إليها، لكنه عاد بعد لحظات غاضبا أشد ~~الغضب ... # سيت ~~: # ماذا حدث؟ # كبير الكهنة ~~: # وجدها في الفراش مع ذلك العبد الحبشي الأسود الذي كان خادما في ~~البلاط. # سيت ~~: # يا للهول! يا لفسق النساء! # كبير الكهنة ~~: # أمر الإله الأعظم بقتل العبد فورا وكتمان الأمر ms54 خشية على سمعة ~~الحريم . # سيت ~~: # وهل أمر بقتلها أيضا؟ لا بد أن يذبح الاثنان فورا، وبهذا ~~الخنجر! # كبير الكهنة ~~: # أمر الإله الأعظم بقتل العبد فقط ... # سيت ~~: # وهي؟ الخائنة! ألا تستحق القتل؟! لقد فرطت في شرف الإله الأعظم، كيف ~~نتركها؟ # كبير الكهنة ~~: # لم يأمر الإله الأعظم «رع» بقتلها. # سيت ~~: # لماذا؟ # كبير الكهنة ~~: # لا أعلم، ربما له حكمة في ذلك، فهي حامل، وسوف تلد بعد شهر واحد ابن الإله ~~وريث العرش. # سيت ~~: # ربما لا يكون ابن الإله الأعظم، ويكون ابن ذلك العبد الحبشي الأسود! # كبير الكهنة ~~: # أقسمت للإله الأعظم أن العبد لم يلمسها. # سيت ~~: # كيف لم يلمسها؟ وضبطت معه في فراش واحد؟ # كبير الكهنة ~~: # أقسمت للإله الأعظم أنها كانت نائمة حين أحست بشيء إلى جوارها، وفتحت ~~عينيها لترى ذلك العبد الأسود إلى جوارها، وكادت تصرخ لكنه كتم فمها بيده، وفي ~~تلك اللحظة دخل الإله الأعظم «رع» ... # سيت ~~: # أنا لا أثق في أي امرأة! وهل يصدقها الإله الأعظم «رع»؟ # كبير الكهنة ~~: # لا أعلم، ولكنها أقسمت له أنها شريفة ولم يلمسها أحد إلا هو، ولا تحمل في ~~أحشائها إلا ابنه هو. # سيت ~~: # إنها كاذبة. # كبير الكهنة ~~: # قد تكون كاذبة، وقد تكون صادقة، فالحقيقة لا يمكن أن يعرفها أحد إلا ~~هي. # سيت ~~: # هي تعرف الحقيقة، لكن كيف نعرف نحن الحقيقة، كيف يعرف الإله «رع» أن المولود ~~سيكون ابنه هو وليس ابن الحبشي العبد. # كبير الكهنة ~~: # بعد الولادة سنعرف الحقيقة، إذا كان المولود أسود البشرة بلون أبيه، فهي ~~خائنة وتقتل هي وابنها، وإذا كان المولود أبيض البشرة ورث عن أبيه الإله ~~الأعظم الملامح المقدسة النورانية، فهي بريئة ونعلن عن مولد وريث العرش. # سيت ~~: # كم هو مفزع أن يرث عرش السماء إله أسود البشرة! ~~(يدخل الإله «رع»، تحوطه هالة من ضوء الشمس على شكل دائري كالقرص، من خلفه ~~يدخل بعض أفراد الحاشية ومعهم العبد الحبشي الأسود مقيدا بالسلاسل، ~~الإله «رع» يصعد إلى عرشه ويجلس.) # الإله رع ~~: # هذا العبد الأسود، أمرت بقتله وتمزيقه أمامي ... الآن. # سيت ~~(شاهرا خنجره) ms55 ~~: # أمرك أيها الإله الأعظم «رع». ~~(يندفع سيت نحو العبد ليضرب عنقه، لكن الإله رع ~~يستوقفه.) # الإله رع ~~: # قبل أن تقتله، أريد منك أن تستأصل خصيتيه، أريد أن أراه أمامي جسدا بلا ~~ذكورة وبلا رجولة كجسد المرأة سواء بسواء ... # سيت ~~: # أمرك يا أيها الأعظم «رع». ~~(العبد يتوسل ويستعطف في فزع وذل.) # العبد ~~: # أقسم بك أيها الأعظم أنني بريء ... لم أفعل شيئا ... أقسم أنني لم ألمسها ... كنت ~~أنظف الغرفة حين طلبت مني أن أناولها كوبا من الماء ... ~~(لا أحد يستمع إلى توسلات العبد.) # الإله رع ~~: # اقطع من جسده تلك القطعة من اللحم التي صورت له أنه رجل يمكن أن يتجرأ ~~ويتطلع إلى واحدة من حريم الإله ... انزعها عن جسده بالسكين ليدرك أنه عبد ~~مخصي ذليل ولا مكان له بين الرجال، ولا خوف منه على حريم العبيد، فما بال ~~حريم الإله! ~~(سيت يفعل ما أمره به الإله رع. يمسك أفراد الحاشية العبد ~~ويفتحون ساقيه، وبالسيف يستأصل سيت الخصيتين والعضو الذكري، العبد يصرخ ويئن في ~~ألم وفزع.) # الإله رع ~~: # الآن، انظر إلى نفسك أيها العبد، هل أنت رجل؟ هل في إمكانك أن تلمس امرأة من ~~العبيد، فما بال أن ترفع عينك إلى واحدة من حريم الإله المقدسات؟! # سيت ~~: # هل تأمر بقتله الآن يا أيها الإله العظيم؟ # الإله رع ~~: # لا! لا تقتله، أريد أن يعيش في عذاب وذل وهوان، أريد له أن يظل عبدا مخصيا ~~يخدم حريم الإله دون أن أخشى منه شيئا ... ~~(الإله يضحك بسخرية ويقهقه، صدى صوته يتردد في الكون.) # الإله رع ~~: # خذوه إلى حيث العبيد والخدم، خذوا هذا الكائن الغريب المشوه ... أهو أنثى؟ أو ~~خنثى؟! ~~(يضحك الإله رع ويقهقه بصوت عال.) ~~(أفراد الحاشية يجرون العبد على الأرض تنزف منه الدماء، ويئن ~~بصوت مكتوم خافت.) # الكاهن ~~: # لقي جزاءه أيها الإله الأعظم. # سيت ~~: # كنت أود أن أقتله وأشرب من دمه. # الإله رع ~~: # الموت عند الرجل أخف من الإخصاء ... إنه عقاب رادع، وحين يراه بقية العبيد في ~~البلاط بهذا الشكل يخافون ولا يفكر الواحد منهم ms56 في تكرار فعلته. # سيت ~~: # وهل يجرؤ واحد منهم على تكرار ذلك أيها الإله العظيم؟ # الإله رع ~~: # ما دام قد حدث مرة، فلماذا لا يحدث مرة أخرى؟ هؤلاء العبيد خونة بالطبيعة ~~ولا أمان لهم، إنهم من سلالة الحيوانات، تغلبهم غرائزهم، ولا يعرفون المثل ~~العليا أو الأخلاق أو الفضيلة ... مثلهم مثل النساء ... # سيت ~~: # نعم أيها الإله الأعظم رع ... المرأة بطبيعتها خائنة ولا يمكن أن ترضى برجل ~~واحد، وإن كان هو الإله الأعظم رع. # الإله رع ~~: # لكن المشكلة أننا لا يمكن أن نحصل على أبناء يرثون العرش من بعدنا بدون ~~المرأة، لو كان الرجل يحمل ويلد لاستغنينا تماما عن النساء. # الكاهن ~~: # في مقدورك أيها الإله الأعظم أن تجعل الرجل قادرا على الحمل ~~والولادة. # الإله رع ~~: # لكن الحياة بغير نساء تصبح مملة، ومن السهل أن نتحكم فيهن، ونخضعهن ~~لإرادتنا وشريعتنا، هذا أسهل علي من أن أجعل الرجال يحملون ويلدون. # سيت ~~: # مشكلة المرأة أيها الإله العظيم أن شهوتها للخيانة عارمة ولا يمكن أن تقنع ~~برجل واحد. # الإله رع ~~: # لا بد من إقناعها بالقوة ... # سيت ~~: # لا بد أن نفرض عليها الإخلاص بقوة السلاح. # الكاهن ~~: # وأن نحكم بالإعدام على المرأة الخائنة. # الإله رع ~~: # أخشى أن نحكم بالإعدام على جميع النساء بهذه الطريقة ... أليست هناك طريقة ~~أخرى أفضل، لا نقضي بها على الجنس كله. # الكاهن ~~: # ليس كل النساء خائنات أيها الإله العظيم. # الإله رع ~~: # بالطبع، ولكن كيف تعرف الخائنة من غير الخائنة ... كلهن يبكين براءة ويقسمن ~~أنهن بريئات. # سيت ~~: # لهن قدرة على الكذب والخداع أيها الإله الأعظم. # الإله رع ~~: # لا بد من اكتشاف طريقة نعرف بها المذنبة من البريئة. # الكاهن ~~: # نضعها في مياه النيل أيها الإله الأعظم، فإن طفت على السطح وحملتها المياه ~~المقدسة إلى أعلى فهي بريئة طاهرة، وإن تركتها المياه تغطس فهي مذنبة. # الإله رع ~~: # فكرة لا بأس بها، ولكني أخشى أن تغطس جميع النساء. # الكاهن ~~: # في هذه الحالة، فإن الوقاية خير من العلاج أيها الإله الأعظم. # الإله رع ~~: # ماذا تعني بالوقاية؟ # الكاهن ~~: # أن نقي المرأة ms57 من شهوتها الزائدة عن الحد، فالمرأة كالعبد تحكمها غرائزها، ~~الشهوة عند المرأة أكبر من عقلها، وعلينا أن نحد من هذه الشهوة فتخضع المرأة ~~لرجل واحد. # الإله رع ~~: # وكيف نفعل ذلك؟ # الكاهن ~~: # أن نستأصل من جسدها عضو الشهوة أيها الإله الأعظم عن طريق الختان. # الإله رع ~~: # أتريد أن نخصي النساء كما خصينا ذلك العبد. # الكاهن ~~: # نعم أيها الإله الأعظم، بخلاف أن عملية الإخصاء عند العبد تحرمه القدرة على ~~الإنجاب، لكن عملية الختان عند المرأة تحرمها الشهوة فقط وتظل قادرة على ~~الإنجاب. # سيت ~~: # خلقت المرأة للإنجاب وليس لأي شيء آخر. # الإله رع ~~: # فكرة لا بأس بها، ولكني أخشى أن تنقرض شهوة الرجال بانقراض شهوة ~~النساء. # الكاهن ~~: # لا أيها الإله الأعظم، ستظل شهوة الرجال كما هي، بل قد تزيد. # سيت ~~: # الحل الأمثل أيها الإله الأعظم هو أن نحمي جسد المرأة داخل صندوق من الحديد ~~له مفتاح نسميه حزام العفة، نغلقه حين نغيب ونفتحه حين نعود، هذا هو الضمان ~~الوحيد، ولا يمكن لأي رجل أن يفتح الصندوق في غيابنا. # الكاهن ~~: # وإذا ضاع المفتاح وعثر عليه رجل من العبيد أو الخدم؟ # سيت ~~: # يقتل ويخصى على الفور كما فعلنا مع ذلك العبد. # الكاهن ~~: # في هذه الحالة، الوقاية خير من العلاج أيها الإله الأعظم. # الإله رع ~~: # ماذا تعني بالوقاية؟ # الكاهن ~~: # أن نقي المرأة من شهوة العبد، وتأمر بإخصاء جميع الخدم الذين يدخلون إلى جناح ~~الحريم. # الإله رع ~~: # فكرة جميلة، نضرب عصفورين بحجر واحد، نحمي الحريم ونطمئن إلى نسب أبنائنا ~~إلينا، ونقلل نسل الخدم، وينخفض عدد الأبناء من سلالة العبيد. ~~(يضحك الإله رع في سرور، ويصيح قائلا): أمرنا بإخصاء جميع ~~الخدم والعبيد في بلاطنا المقدس، وأمرنا بختان جميع النساء والبنات من حريمنا ~~المصون. ~~(يدخل أحد الحراس يعلن عن وجود كاهن يرغب في لقاء الإله رع، ~~يأمر الإله رع بدخوله، يدخل الكاهن - الذي ترك معبد إيزيس - بخطوات بطيئة، وحين ~~يصل بالقرب من الإله رع يركع خاشعا.) # الإله رع ~~: # ماذا تريد؟ ومن أين جئت؟ # الكاهن العجوز ~~: # جئت من قرية بعيدة ms58 على ساحل المنزلة اسمها خبيت ... # الإله رع ~~: # ولماذا تركت قريتك؟ ما الذي حدث؟ # الكاهن ~~: # أيها الإله الأعظم «رع»، لا أريد أن أخون العيش والملح واللحم الذي أكلته في ~~معبد الإله «جيب». الأحوال تغيرت وكفر الناس بالآلهة، ولا أحد منهم يقدم ~~ذبائح ولا قرابين. # الإله رع ~~: # أهناك من يخالف أوامري؟ # الكاهن ~~: # أيها الإله الأعظم رع، لا أريد أن أخون الإله «جيب»، خدمت في معبده السنين، ~~وكنت أود أن أموت حيث ولدت، ولكني لم يعد لي مكان في تلك القرية، ولا أحد ~~يأتي إلى المعبد ليصلي أو يقدم الطعام لي؛ شغلتهم أمور الدنيا عن الصلاة ~~والعبادة، وانشغلوا بالزراعة والعمل، وتلاشت الفوارق بين الأسياد والعبيد، ولم ~~يعد للكهنة كرامة ولا مورد رزق، وقلت للإلهة إيزيس وزوجها الإله أوزوريس إني ~~كاهن ولا يصح لي أن أعمل كالعبيد لكن ... # الإله رع ~~(يقاطعه) ~~: # ماذا قلت؟ الإلهة إيزيس والإله ماذا؟ أهناك آلهة آخرون فوق الأرض غيرك يا ~~سيت؟! وأوزوريس؟ ألم يمت منذ سنين؟! # الكاهن العجوز ~~: # أعادت له الإلهة إيزيس الحياة، وهما يعيشان معا، وأنجبا ابنهما حوريس، وقلت ~~لهما إنني كاهن ولا يصح للكهنة أن ... # الإله رع ~~(يقاطعه) ~~: # وأنجبا ابنهما حوريس؟! أتعرف كل هذا يا سيت؟! ... # سيت ~~: # لا يا أيها الإله الأعظم «رع»، هذه أنباء غريبة، ولا نعرف مدى صحتها. # الإله رع ~~: # تأكد من صحتها، إن كانت كاذبة فليقتل هذا الرجل لكذبه علينا، وإن كانت ~~صحيحة فقد أصدرت أوامري بقتل ذلك الإله المزيف أوزوريس، وقتل ابنه حوريس، ~~أما إيزيس فهي امرأة زانية تستحق الموت حرقا أو رجما بالحجارة. # سيت ~~: # أوامرك كلها مطاعة أيها الإله الأعظم «رع». ~~(سيت يتجه إلى الكاهن العجوز.) # سيت ~~: # وأنت أيها الكاهن، تعال معي وأرشدني إلى هذه القرية على ساحل المنزلة التي ~~اسمها خبيت ... لا شك أنها قرية خبيثة تستحق الحرق! ~~(يخرج سيت ومعه الكاهن العجوز. يبقى على المسرح الإله رع ~~وكاهنه.) # الإله رع ~~: # لن تهدأ إيزيس حتى تؤلب علينا الفلاحين من سلالات العبيد. # الكاهن ~~: # والنساء أيضا أيها الإله الأعظم ... وإذا توحدت صفوف النساء مع ms59 صفوف العبيد لم ~~يعد للأسياد والآلهة مكان في عرش السماء أو الأرض ... ولم يعد للكهنة كرامة ولا ~~طعام كهذا الكاهن العجوز. # الإله رع ~~: # علينا بقمع الثورة في مهدها. # الكاهن ~~: # لنبدأ أيها الإله الأعظم بإخصاء العبيد وختان النساء، إن الذي لا يعرف شهوة ~~الجنس لا يعرف شهوة الحكم، ومن السهل إخضاعه. # الإله الأعظم ~~: # نعم نعم ... لنبدأ ... ~~(ظلام كامل على المسرح. ثم يظهر صف من العبيد، واقفين شبه عراه، ~~أحد الكهنة يرتدي معطفا أبيض كالأطباء وفي يده مشرط، يتولى عملية إخصاء ~~العبيد.) ~~(ظلام كامل وصمت، لا يسمع إلا صرخات العبيد في ألم ~~واستجداء.) ~~(ثم يظهر على المسرح صف من البنات شبه عاريات، الكاهن الطبيب ~~نفسه في يده المشرط ... يتولى عملية ختان البنات.) ~~(ظلام كامل وصمت، لا يسمع إلا صرخات البنات في ألم ~~واستجداء.) # المشهد الثالث ~~(في الساحة الكبيرة، أمام بيت إيزيس وأوزوريس في قرية «خبيت» على ~~ساحل المنزلة، إيزيس وأوزوريس وحوريس ومعات يشاركون الفلاحين والفلاحات الزراعة والري ~~وبناء جسور النيل. يشتركون جميعا في الغناء وهم يجمعون القطن الأبيض من الشجر.) ~~(غناء المجموعة مع الرقص والإيقاع): # نورت يا وادي النيل، # يا حلاوة عليك يا جميل، # افرحوا يا بنات النيل، # دا إله الخير والطيبة، # أوزوريس يا قلب إيزيس، # ارقصوا يا بنات النيل. ~~(يقطع الغناء والرقص، صوت إحدى الفلاحات تنادي بصوت فيه فزع): ~~إيزيس ... إيزيس ... # الفلاحة ~~(ترتعد في خوف وهي تحكي لإيزيس ماذا رأت) ~~: # رأيتهم قادمين من بعيد كالشياطين، يحملون الخناجر والسيوف ... # إيزيس ~~: # من هم؟ # الفلاحة ~~: # لا أعرف ... ولكني سمعت من يقول إنهم جنود الملك سيت. # إيزيس ~~: ~~«سيت»؟! # الفلاحة ~~(في فزع) ~~: # فلتهرب بسرعة ... تعال معي يا حوريس، لنختف بسرعة عن أعينهم ... وأنت يا إيزيس ~~ويا أوزوريس اهربا ... اختفيا ... لن يتركوا أحدا هذه المرة ... ~~(معات تجري بسرعة وفي يدها تمسك بيد حوريس، يختفي الناس بسرعة ~~في فزع.) ~~(ظلام كامل على المسرح وصمت.) ~~(ثم يسمع صوت أقدام الجنود الحديدي وهم يروحون ويجيئون ~~يبحثون.) ~~(يضيء المسرح.) ~~(يظهر أوزوريس مقيدا بالسلاسل، ومن حوله الجنود ورئيس ~~الجيش.) ~~(يدخل الملك «سيت» ms60 شاهرا خنجره.) # سيت ~~: # ألم تعثروا على إيزيس؟ # رئيس الجيش ~~: # لا يا مولاي ... بحثنا في كل مكان ولا أثر لها. # سيت ~~: # ومن هذا الرجل؟ # رئيس الجيش ~~: # يقولون إنه أوزوريس يا مولاي. ~~(يقترب منه «سيت» وينظر إلى وجهه ويديه.) # سيت ~~: # ليس هذا الوجه هو وجه أوزوريس ... هذا وجه واحد من الفقراء الفلاحين ... ويداه ~~خشنتان مشققتان كأيدي الأجراء والعبيد ... ليس هذا الرجل هو أخي أوزوريس ابن ~~إله الأرض جيب، ولا يمت بصلة لسلالة الآلهة، إنه من سلالة العبيد ... # سيت ~~(مخاطبا أوزوريس) ~~: # من أنت أيها الرجل؟ # أوزوريس ~~(رافعا رأسه بكبرياء) ~~: # أنا أوزوريس زوج إيزيس. # سيت ~~(غاضبا) ~~: # يا لك من كذاب أفاق. # أوزوريس ~~: # أنا لا أكذب، ليس من عادتي الكذب. # سيت ~~: # إذا كنت أوزوريس زوج إيزيس، فلا بد أن تكون أخي. هل أنت أخي؟ # أوزوريس ~~: # لا! لست أخاك! ولا أريد أن أكون. # سيت ~~(مخاطبا رئيس الجيش) ~~: # أسمعت ما يقول؟ # رئيس الجيش ~~: # نعم يا مولاي ... يقول إنه لا يريد أن يكون ... # سيت ~~(مقاطعا) ~~: # أترى كيف يقف هذا العبد رافعا رأسه أمامي أنا الملك «سيت». # رئيس الجيش ~~: # نعم يا مولاي، إن رأسه مرفوع بكبرياء. # سيت ~~: # اقطع رأسه فورا. # رئيس الجيش ~~: # أمرك يا مولاي. ~~(يتجه رئيس الجيش نحو أوزوريس.) # سيت ~~(يستوقفه) ~~: # قبل أن تقتله أريد منك أن تستأصل خصيته، اقطع من جسده تلك القطعة من اللحم ~~التي صورت له أنه رجل يمكن أن يتجرأ ويتطلع إلى أختي إيزيس، فما بال أن ~~يدعي أنه زوجها ... انزعها عن جسده بالسكين ليدرك أنه عبد مخصي من سلالة ~~العبيد وليس أوزوريس ابن الإله جيب وشقيق الملك سيت ... ~~(يقف رئيس الجيش مترددا عاجزا عن تنفيذ الأمر.) # سيت ~~: # لماذا لا تنفذ أمري فورا؟! # رئيس الجيش ~~: # أسهل علي أن أقطع رأسه يا مولاي ... ~~(متلعثما) # مهما بلغت من القسوة فإنني لا أستطيع أن ... # سيت ~~: # لا تستطيع؟! ماذا تقول؟ أتعني أنك عاجز عن تنفيذ أمري؟ # رئيس الجيش ~~: # عفوك يا مولاي ... لست عاجزا ... لكن ... ~~(مترددا) # قطع الرأس أسهل ... فلنقطع رأسه ونستريح منه يا ~~مولاي. # سيت ~~: # سنقطع رأسه ونستريح ms61 منه، لكن قبل أن نفعل ذلك، أريد أن أراه أمامي رجلا بلا ~~رجولة، ذكرا بلا ذكورة ... # رئيس الجيش ~~: # وماذا يبقى للرجل إذا فقد ذكورته؟! الموت أرحم من عملية الإخصاء ... # سيت ~~: # لا أريد أن أرحمه، أريد له أن يتعذب قبل أن يموت، أريد له أن يشعر بالألم ~~الحارق في جسده في الموضع ذاته حيث شعر باللذة؛ اللذة المحرمة على أمثاله من ~~العبيد، وهي التطلع إلى الحريم من سلالة الآلهة والملوك. ~~(رئيس الجيش ما زال واقفا مترددا.) # رئيس الجيش ~~: # أخشى يا مولاي ... ألا أستطيع؛ يداي ترتجفان ... يا مولاي. # سيت ~~: # يبدو أنك متعب ... تعال أنت ... ~~(يشير سيت إلى أحد الجنود المسلحين، ويأمره بإخصاء أوزوريس؛ ~~ينفذ الجندي أمر الملك سيت فورا، يقطع خصيتي أوزوريس بالسيف، ويلقيهما على ~~الأرض.) ~~(رئيس الجيش يخفي عينيه بيديه وهو واقف.) ~~(أوزوريس يتحمل الألم دون أن يئن ودون أن يحني رأسه وهو ~~واقف.) # سيت ~~(غاضبا) ~~: # ألا تزال تقف أمامي رافعا رأسك؟! اقطع هذا الرأس فورا! ~~(يضرب الجندي رأس أوزوريس بالسيف.) # سيت ~~: # مزق جسده إربا ... وبعثر أشلاءه في كل مكان ... بعثرها في الأرض والمستنقعات، ~~أما هذه القطعة الصغيرة ... ~~(يشير سيت بطرف خنجره إلى الأرض حيث ألقيت خصيتا ~~أوزوريس.) ~~: أما هذه القطعة الصغيرة من اللحم التي سببت له كل هذه المشاكل، فألقوها في ~~النيل ليأكلها السمك! ~~(يضحك «سيت»، ويلقي برأسه إلى الوراء، ويقهقه مقلدا حركات الإله ~~«رع».) # المشهد الرابع ~~(الدنيا ليل، المسرح ساكن مظلم والريح تصفر.) ~~(إيزيس ترتدي الحداد وإلى جوارها ابنها حوريس ومعات، الضوء يسقط على ~~الوجوه الثلاثة الصامتة الحزينة.) # معات ~~: # لا أمل ما دام إله الشر يعيش، كل ما نبنيه يهدمه، وللمرة الثانية يقتل ~~أوزوريس الإنسان الطيب. # إيزيس ~~: # لم يقتله فقط، مزقه إلى أجزاء وبعثر أشلاءه في البحيرات والمستنقعات، ~~وألقاه إلى سمك النيل! يا إلهة السماء ...! لا أكاد أتصور هذه الوحشية! # حوريس ~~(شاهرا خنجره) ~~: # تعلمت المبارزة، وسأنتقم لأبي! # معات ~~: # معك الحق يا حوريس. # إيزيس ~~: # لم يعد الحق وحده يكفي، لا بد من القوة ... # معات ~~(في إرهاق) ~~: # لم يعد لدينا قوة؛ ms62 هدد الناس وانفضوا من حولنا، حتى نوت ومسطاط عادوا إلى ~~أوكارهم واختفوا؛ لم يعد معنا أحد، لن يكف «سيت» عن مطاردتنا حتى نترك الوطن ~~أو نموت ... # إيزيس ~~: # لن نترك الوطن ولن نموت، سنظل نقاوم حتى آخر نفس، وسوف يعود الناس إلينا ~~حين يرون أننا لا نزال نقاوم ولم نستسلم ... # معات ~~(في تعب) ~~: # لم يعد في نفس. ~~(تتهاوى معات جالسة فوق الأرض في إعياء.) # إيزيس ~~: # نستريح قليلا ثم نواصل الطريق، لن نكف عن السير، لن نترك سيت ينتصر؛ ~~انتصار «سيت» هو إخفاق للحق والعدل والخير والشرف، هو إخفاق لي ولك ولكل من ~~يدافع عن الحق. # معات ~~: # انتصار «سيت» معناه أن القوة فوق الحق. # إيزيس ~~: # لا! الحق فوق القوة، لن نيئس يا معات؛ نحن صاحبات قضية، وأصحاب القضايا لا ~~يعرفون اليأس. # حوريس ~~(شاهرا خنجره) ~~: # سأقتل سيت وأمزقه إربا بهذا الخنجر! # معات ~~: # نعم يا حوريس، لا بد أن تثأر لدم أبيك ... ولكني أخاف عليك؛ «سيت» معه الجيش ~~والقوة والسلاح والأرض ... معه كل شيء وليس معنا شيء. # إيزيس ~~: # معنا الحق! # معات ~~: # أنا أخاف ... # إيزيس ~~: # ومعنا الناس ... الناس قوة حين تتجمع. # حوريس ~~: # لن يهزم الخنجر إلا الخنجر! # إيزيس ~~: # قوة الناس يا حوريس أقوى من الخنجر، قد ينتصر الخنجر مرة أو مرتين أو ثلاثا ~~... لكن قوة الناس هي السلاح الوحيد الذي ينتصر على المدى البعيد ... # حوريس ~~: # دم أبي يطالبني بالثأر، ولن أهدأ حتى أبارز «سيت» وأقتله ... # إيزيس ~~: # يا حوريس! ابني ... لقد علمتك الحكمة ... إذا كانت المعركة هي معركة ~~بالخناجر، فسوف ينتصر «سيت»؛ إن مجاله الوحيد هو الخنجر، أما نحن فمجالنا هو ~~العقل والحكمة والمنطق والعدل والقانون. # معات ~~: # أي قانون؟ إنه يغير القوانين كما يشاء! # إيزيس ~~: # سوف نفرض عليه قانون العدالة ... # معات ~~: # وما هو قانون العدالة؟! # إيزيس ~~: # قانون العدالة هو قانون الناس ... الأغلبية من الناس؛ سوف نعقد محاكمة شعبية ~~ندعو فيها الناس، أكبر عدد من الناس ... # معات ~~: # الناس يخافون؛ ولن يأتي أحد ... # إيزيس ~~: # لماذا لا نجرب ... لن نخسر شيئا ... # ولنبدأ الاتصال بنوت ومسطاط. # معات ~~: # اتصلي أنت بنوت ms63 ... إنه متردد ولا يحب الدخول في المعارك، أما مسطاط فهو ~~مستعد للمشاركة في أي معركة من أجل العدل. # إيزيس ~~: # سأتصل بنوت وأقنعه، إنه يؤمن بالعدل ويمكن أن ينضم إلينا إذا أحس أن معنا ~~كثيرا من الناس. بعض الناس مثل مسطاط مستعدون دائما للدفاع عن الحق ويقفون في ~~المقدمة ... في الخطوط الأمامية، وبعض الناس مثل توت يفضلون الانتظار قليلا ~~حتى تتضح معالم المعركة. # معات ~~: # مسطاط قوي المبدأ والإيمان بالعدل لا يهمه أن يكسب أو يخسر، لكن توت تهمه ~~النتائج. # إيزيس ~~: # ليس في الناس من هو شجاع مائة في المائة؛ الناس فيهم الأقوياء المناضلون، ~~وفيهم الضعفاء المناضلون أيضا، وفي كل إنسان نواحي قوة ونواحي ضعف. # معات ~~: # نعم. # إيزيس ~~: # أتعرفين من طلب مقابلتي بالأمس؟ # معات ~~: # من؟ # إيزيس ~~: # رئيس الجيش. # معات ~~: # جيش من؟ # إيزيس ~~: # جيش «سيت». # معات ~~: # يا إلهة السماء! لا أكاد أصدق! ولماذا يطلب مقابلتك؟! # لا بد أنها مؤامرة ... لا تنسي أن سيت متآمر من الدرجة الأولى. # إيزيس ~~: # لا ليست مؤامرة؛ عندي معلومات من بعض الناس تؤكد لي أنها ليست مؤامرة؛ لقد ~~رفض رئيس الجيش أن ينفذ أمر «سيت» ويقتل أوزوريس ... # معات ~~(بدهشة) ~~: # رفض؟! لا أكاد أصدق، إنه رجل فظ لا يجيد شيئا مثل القتل ... # إيزيس ~~: # لم يرفض قتله لكنه رفض التمثيل بجثته ... ~~(صوت إيزيس يتمزق من الألم، تقاوم الدموع، تمسح عينيها وتكاد ~~تنشج.) # إيزيس ~~: # رفض أن يقطع ... رفض أن ... # معات ~~(في ألم) ~~: # أي إنسان من لحم ودم يرفض ... بل إن الوحش نفسه لا يستطيع أن يقوم بمثل هذه ~~العملية الوحشية ... # إيزيس ~~: # أصبحت أمرا مقدسا من عند الإله رع ... إخصاء العبيد من الرجال ... وختان ~~البنات. # معات ~~(تمسك رأسها) ~~: # يا إلهة السماء نوت! الرحمة! # إيزيس ~~: # إنها وحشية! عجزوا عن إخضاع الناس بالقانون والكتاب المقدس، فلجئوا إلى عملية ~~الإخصاء والعنف البدني. # معات ~~: # ومن يقوم بهذه العملية الوحشية؟! # إيزيس ~~: # عجز رئيس الجيش أن يقوم بها، وجنوده أيضا عجزوا ... أصبح يقوم بها الكهنة ... ~~وأصبح لكل كاهن مع الكتاب المقدس مشرط كموس الحلاق ... # معات ~~(تمسك رأسها مرة أخرى) ms64 ~~: # يا إلهة السماء نوت ، الرحمة من هذا العذاب! # إيزيس ~~: # جاءني بالأمس رسول من عند رئيس الجيش يطلب مقابلتي ... # معات ~~: # لن نخسر من المقابلة، لكني أخاف عليك يا إيزيس؛ ربما تكون مؤامرة. لا تقابليه ~~أنت، سأذهب أنا وأقابله ... # حوريس ~~: # سآتي معك، ومعي خنجري! # معات ~~: # لا يا حوريس! سأذهب وحدي. إذا كان لديه شيء يقوله فلا بد أنه سر خطير، ~~والأفضل أن أذهب وحدي ... # إيزيس ~~: # سأبدأ الاتصال بالناس ... لا نريد أن نضيع وقتا ... لا بد أن «سيت» يستعد ~~للهجوم علينا مرة أخرى، وكل دقيقة أصبح لها ثمن ... ~~(ظلام على المسرح.) # المشهد الخامس ~~(معات ورئيس الجيش في لقاء سري لا يعرف به أحد، المسرح مظلم، ~~والدنيا ليل، لا يرى في الضوء الخافت إلا وجه معات، وإلى جوارها وجه رئيس ~~الجيش.) # رئيس الجيش ~~: # نعم، «سيت» أصبح كالوحش المجنون، يخيل إلي أنه فقد عقله. # معات ~~: # السلطة المطلقة، القوة غير المحدودة تجعل الحاكم مستبدا، ثم تفقده ~~عقله. # رئيس الجيش ~~: # لا أقصد أنه فقد عقله ... ما زال يفكر ويخطط لقتل حوريس ابن أوزوريس ... # معات ~~: # لن يكف «سيت» حتى يقضي تماما على إيزيس. # رئيس الجيش ~~: # إنه رجل خطير، أخطر رجل عرفته. كنت ساعده الأيمن؛ وأعرف كيف يفكر، خدمته ~~سنين طويلة، قدمت له خدمات كثيرة. # معات ~~: # وما الذي جعلك تنقلب ضده؟ # رئيس الجيش ~~: # لا أعرف بالضبط، لكني لم أستطع أن أواصل هذه الوحشية. نعم، لقد قتلت كثيرا ~~من الناس، كنت أشاركه كل هذه الوحشية، كنت سيفه وخنجره، لكني قررت التوقف. لا ~~أعرف بالضبط لماذا توقفت! ربما هو المنظر الأخير، ربما لأنني كبرت في السن ~~وتعبت وأريد أن أعمل شيئا صالحا قبل أن أموت. # معات ~~: # هل أساء معاملتك؟ هل طردك من خدمته؟ # رئيس الجيش ~~: # لا، بالعكس؛ إنه يعاملني أحسن معاملة، يغدق علي النعم، لكني في أعماقي ~~أحس التعاسة، منذ اشتغلت معه وأنا أحس التعاسة. # لا أدري لماذا؟ ربما هو الخوف؛ الخوف من انتقام الناس الذين أسأت إليهم، ~~والخوف منه هو أيضا. كنت أخاف أن ينقلب ضدي؛ فهو رجل متقلب وليس ms65 له صديق، ~~وهو دائم الشك، لا يثق في أحد، يتصور أن كل من حوله يتآمرون ضده، ويعملون في ~~الخفاء مع إيزيس، وكنت أقسم له كل يوم على كتاب الإله رع المقدس إنني مخلص له، ~~لكنه لم يكن يصدق أن أحدا يخلص له؛ ربما لأنه لم يكن يخلص لأحد، وتصور أن ~~كل الناس مثله. ورأيته يتخلص من أعوانه الواحد وراء الآخر، كان يبدو لي ~~أحيانا أنه عدو نفسه. # معات ~~: # يا له من إنسان تعيس. # رئيس الجيش ~~: # إنه التعاسة ذاتها، وقد نقل إلي تعاسته. لم أر في حياتي معه يوما واحدا ~~سعيدا، رغم أنني كنت أزداد ثراء ونفوذا، لكنني لم أعرف السعادة، أصبحت ~~الحياة في عيني بلا طعم وبلا معنى؛ وفكرت في الموت. # معات ~~(بدهشة) ~~: # أنت؟ # رئيس الجيش ~~: # قد لا تصدقينني، لقد حاولت الانتحار أكثر من مرة، لكني جبنت وتراجعت، ~~وأخيرا قررت الانضمام لصفوف إيزيس. قلت لنفسي: إذا لم يكن من الموت بد فلأمت ~~وأنا أساند الخير بدلا من أن أموت وأنا أساند الظلم، لا بد أنك تفهمين هذه ~~الأحاسيس يا معات يا إلهة الحق والعدل. # معات ~~: # ألا تزال تذكر أنني كنت إلهة الحق والعدل. # رئيس الجيش ~~: # نعم، ولا أزال أذكر إلهة السماء نوت رغم كل شيء، وأقول لنفسي: قبل أن أموت ~~وألتقي بها في الحياة الآخرة، فلأفعل شيئا خيرا، رغم كل الأخطاء والشرور ~~فإن الإنسان ينطوي بطبيعته على الخير. # معات ~~: # نعم، هذه هي فلسفة إيزيس، لكن الإله «رع» يقول العكس في كتابه المقدس. # رئيس الجيش ~~: # يقول إن الإنسان شرير بالطبيعة، وإن الإله «رع» هو «الخير» ولا أحد ~~سواه. # معات ~~: # استولى الإله «رع» على كل شيء وجرد الإنسان من كل شيء. # رئيس الجيش ~~: # ليس كل إنسان؛ إنه يقسم الناس إلى قسمين، الأسياد والعبيد ... # معات ~~: # الملوك والحكام من الأسياد، والعبيد هم الفقراء والأجراء والفلاحون، ~~والنساء. # رئيس الجيش ~~: # الفقراء ليس لديهم ما يقدمون للإله الأعظم «رع»، لكن الملوك يقدمون ~~الكثير ... كل يوم يقدم الملك «سيت» ثلاثة عجول على الأقل للإله الأعظم «رع»، ~~هذه القرابين ms66 تكلف الدولة مبالغ طائلة ، والميزانية لم تعد تحتمل، لكن ~~كهنة الإله الأعظم رع لا يكفون عن الطلبات وعددهم يتزايد وثرواتهم تتضاعف؛ ~~أصبحوا قوة خطيرة أقوى من قوة الجيش، ومعهم سلاح خطيرا أخطر من السيف ~~والخنجر، وهو سلاح الدين. يتكلمون بلسان الإله ويفرضون العنف والإرهاب، وكل ~~من يعارضهم فهو كافر ويستحق الموت! حتى الإله «رع» نفسه لم يعد قادرا على ~~السيطرة عليهم، وأصبحوا يفسرون كتابه المقدس كما يشاءون من أجل تخويف الناس ~~وجمع الأموال وضرب الخصوم. معركة كبيرة في السماء لا أحد يعرف نهايتها. وقد شاخ ~~الإله «رع» وأصبح طريح الفراش وفي أيامه الأخيرة، ولا نعرف من يرث عرش السماء ~~من بعده. # معات ~~: # أليس له وريث؟ ابن؟ # رئيس الجيش ~~: # له ابن من إحدى محظياته ضمن حريم الإله، لكنه دائم الشك فيه؛ يظن أنه ليس ~~ابنه، والكهنة يقولون إنه ليس ابن الإله ... # معات ~~: # لماذا؟ # رئيس الجيش ~~: # أنفه كبير، وأنف الإله «رع» ليس كبيرا. وأنف الإله «رع» مرفوع إلى أعلى نحو ~~قرص الشمس، لكن أنفه ليس مرفوعا، يكاد يكون أفطس مثل أنوف العبيد. # معات ~~: # ربما عشقت محظية الإله أحد عبيده. # رئيس الجيش ~~: # هذا هو ما يؤمن به الملك «سيت»، إنه يتصور أن النساء خائنات بالطبيعة، ولا ~~يولد له ابن حتى يشك فيه فيقتله ويقتل أمه؛ إنه لا يثق في أي امرأة. # معات ~~: # لأنه لا يثق في نفسه. # رئيس الجيش ~~: # لقد أصدر لي أمرا بقتل حوريس، وأعلن في الأبواق والمزامير أن حوريس ليس ~~ابن أخيه أوزوريس وأنه ابن غير شرعي. # معات ~~: # حوريس هو ابن إيزيس وابن أوزوريس. # رئيس الجيش ~~: # نعم، وهو الوريث الشرعي للعرش، أنا أؤمن بهذا ومعي كثير من الناس؛ ولهذا طلبت ~~مقابلة إيزيس. # معات ~~: # ولماذا طلبت مقابلة إيزيس؟ # رئيس الجيش ~~: # لأطلعها على خطتي للتخلص من سيت. # معات ~~: # أتنوي التخلص منه؟ # رئيس الجيش ~~: # إذا عاش «سيت» سيقتل حوريس حتما، وقد يقتل إيزيس أيضا، ويقتلنا جميعا؛ إن ~~عطشه للدماء لا يرتوي ... # معات ~~: # وما هي خطتك؟ # رئيس الجيش ~~: # أمرني بقتل حوريس، لكني شرحت له صعوبات ms67 اغتيال حوريس دون أن ينكشف الأمر ... ~~وأن كثيرا من الناس يؤمنون بإيزيس وحوريس، وأن الأوضاع تغيرت في البلد ولم ~~يعد من السهل أن نقتل حوريس هكذا ويمر الأمر بسلام كما حدث بعد مقتل أوزوريس في ~~المرة الأولى والثانية. # معات ~~: # وهل اقتنع؟ # رئيس الجيش ~~: # نعم، فهو يعرف كل شيء، وله عيون وجواسيس ينقلون إليه ماذا يحدث بين الناس ~~... # معات ~~: # معنا كثير من الناس ... # رئيس الجيش ~~: # وقد أقنعت «سيت» أن أفضل طريقة للتخلص من حوريس هو مبارزته مبارزة شريفة ~~أمام الناس ... # معات ~~: # سيتغلب «سيت» على حوريس؛ ما زال حوريس شابا صغيرا ... # رئيس الجيش ~~: # بالطبع أعرف ذلك؛ وقد جهزت كل شيء لقتل «سيت» من الخلف. ليست المبارزة إلا ~~وسيلة لاستدراجه وإقناعه بالوقوف أمام حوريس، ثم القضاء عليه دون أن يشعر ~~أحد ... # معات ~~: # إنها مخاطرة قد تودي بحياة حوريس. # رئيس الجيش ~~: # دبرت كل شيء بإحكام لنضمن سلامة حوريس، ثم توريثه العرش. # معات ~~: # ما زالت المبارزة مغامرة غير مضمونة النتائج ... # رئيس الجيش ~~: # لا شيء في الحياة مضمون النتائج ... # معات ~~: # وإيزيس لا تؤمن بالمبارزة والانتصارات بواسطة الخنجر وحد السيف. إنها تريد أن ~~تقدم «سيت» لمحاكمة شعبية أمام الناس. # رئيس الجيش ~~: # أي محاكمة؟! وبأي قانون؟ لقد غير «سيت» الدستور والقانون، وجعل نفسه إله ~~الأرض بعد إله السماء «رع». أما القضاء فلم يعد عندنا قضاة يحكمون بالعدل ... ~~اشترى الملك «سيت» القضاة بالمال والمناصب بمثل ما اشترى الكتاب والمفكرين ~~ونافخي المزامير. # معات ~~: # لم يشتر «سيت» كل الناس؛ ما زال كثيرون يؤمنون بالحق ومستعدون للدفاع عنه ~~في محكمة عادلة. # رئيس الجيش ~~: # لن يستطيع أحد أن يقف أمام «سيت» أو حتى يعارضه. # معات ~~: # بعض الناس تعارضه. ألم تقرأ ما كتبه توت ومسطاط؟! # رئيس الجيش ~~: # معارك وهمية فوق الورق ليس إلا ... توهم بعض الكتاب أنهم أبطال؛ ولذلك لم يمسهم ~~الملك «سيت» بأي سوء، بل بالعكس، كان يحميهم حين نرغب في البطش بهم، ويقول لنا ~~دعوهم يكتبون وينقدون، فهم غير ضارين لنا، بل إنهم مفيدون، يؤدون دور ~~المعارضة ويوهمون الناس أنني حاكم غير ms68 مستبد، أشجع النقد، وأومن ~~بالحرية. # معات ~~: # يا له من داهية! # رئيس الجيش ~~: # إنه رجل خطير، متآمر، ولا يمكن أن نحاربه بغير سلاحه؛ التآمر ... # معات ~~: # لن تقبل إيزيس التآمر ... أنا أعرفها، هي مصممة على المحاكمة الشعبية العلنية، ~~وأن يعطى كل طرف فرصته الكاملة للاتهام والدفاع، وأن يترك الحكم النهائي ~~للشعب. # رئيس الجيش ~~: # ما زالت المحاكمة مغامرة خطرة غير مضمونة النتائج. # معات ~~: # لا شيء في الحياة مضمون النتائج. # رئيس الجيش ~~: # نعم. # معات ~~: # أنا مقتنعة برأي إيزيس، وكثير من الناس معها في الرأي ... # لا تنس أنها كانت إلهة العقل والحكمة ... # رئيس الجيش ~~: # لم أنس ... ولم أنس أمها نوت إلهة السماء ... ولا معات إلهة الحق والعدل ~~... # معات ~~: # سأكون أنا إلهة الحق والعدل في المحاكمة الشعبية، وسيكون معي بعض القاضيات ~~والقضاة من ذوي الضمائر الحية التي لم تمت ... # رئيس الجيش ~~: # أمرك يا إلهة الحق والعدل. أنا عبدك المخلص؛ فبماذا تأمرين؟! # معات ~~: # عليك إقناع الملك «سيت» بالحضور إلى المحاكمة. # رئيس الجيش ~~: # سأحاول إقناعه، لا أعرف النتائج بعد، لكني سأحاول، أعدك أنني سأحاول. # المشهد السادس ~~(الساحة الشعبية تحولت إلى محاكمة كبيرة، يشهدها عدد كبير من ~~الناس ... فلاحون وفلاحات وتجار وصناع وكتاب، وغير ذلك من فئات المجتمع المختلفة ~~وطبقاته. الفقراء والفلاحون والعبيد يفترشون الأرض.) ~~(على يمين الساحة يجلس الملك سيت مرتديا خنجره ومن حوله أعوانه، ~~ومنهم رئيس الجيش وبعض الكهنة، فوق رأس الملك سيت صورة مكبرة لقرص الشمس، داخلها ~~الحروف من النور: الإله الأعظم «رع».) ~~(على يسار الساحة تجلس إيزيس ومن حولها أعوانها، ومنهم معات وتوت ~~ومسطاط وحوريس أيضا ومعه خنجره.) ~~(يبدأ الملك «سيت» الكلام بصوت عال.) # سيت ~~: # باسم الإله الأعظم «رع» نفتتح الجلسة ... # إيزيس ~~(معترضة) ~~: # ليس لك حق الكلام يا سيت ... وليس لك حق رئاسة الجلسة ... أنت أحد المتهمين، ~~والمتهم لا يرأس المحكمة ... لا يرأس المحكمة إلا شخص محايد ... أليس كذلك يا معات ~~يا إلهة الحق والعدل. # معات ~~: # نعم، نريد رئيسا للمحكمة من القاضيات أو القضاة المحايدين ... # سيت ~~(معترضا) ~~: # أنا رئيس المحكمة بأمر من الإله الأعظم «رع». ms69 # إيزيس ~~: # لا يمكن أن تكون قاضيا ومتهما في آن واحد، ثم إن أوامر الإله «رع» لا ~~تسري في هذه المحاكمة؛ إنها محاكمة شعبية، وليس كل الحاضرين والحاضرات يؤمنون ~~بالإله «رع». آلهة السماء متعددة، والأديان متعددة، ولا يمكن أن تفرض في هذه ~~المحكمة العادلة إلها واحدا أو دينا واحدا ... # رئيس الجيش ~~: # هذا كلام منطقي يا مولاي ... الآلهة كثيرون ... نحن نؤمن بالإله الأعظم «رع»، ~~هذا صحيح، لكن غيرنا لا يؤمن به. # سيت ~~(مندهشا) ~~: # أنت تقول هذا الكلام؟! # رئيس الجيش ~~: # يا مولاي الملك، هذه محكمة عادلة، والعدل هو ألا يسود إله على إله إلا ~~بالحق ... # سيت ~~(غاضبا) ~~: # الإله الأعظم «رع» هو الحق ولا حق غيره. ~~(يتقدم أحد الكهنة إلى الأمام، وهو رجل عجوز، بطيء الحركة ... ~~يتقدم إلى الأمام بخطوات بطيئة واثقة، الناس تسكت وتنظر إليه.) # الكاهن العجوز ~~: # أيها الناس، نحن الآن في هذه المحكمة الشعبية العادلة، والعدل هو أن الحق فوق ~~القوة، وفوق السلطة ... أي سلطة في السماء أو فوق الأرض. لن يحكمنا في هذه الساحة ~~إلا المنطق والعدل والعقل والدليل والبرهان. والحكم في النهاية لكم أنتم أيها ~~الناس، الشعب هو صاحب السلطة الحقيقية ... ~~(الناس تصفق له في تشجيع وسرور.) # إيزيس ~~: # لماذا لا ننتخب هذا السيد الحكيم العادل رئيسا للمحكمة ... ~~(الناس تصفق في تشجيع وتأييد.) # إيزيس ~~: # لا نريد تصفيقا ... من يؤيد انتخاب هذا السيد رئيسا للمحكمة يرفع يده. ~~(أغلبية الناس ترفع يدها فيما عدا سيت وأعوانه.) # معات ~~: # الأغلبية توافق ... ~~(يصعد الكاهن العجوز إلى حيث يرأس المحكمة، أمامه منضدة ومطرقة، ~~يدق بها ويعلن قائلا): # رئيس المحكمة ~~: # باسم الشعب نفتتح الجلسة. # سيت ~~(يصيح معترضا) ~~: # إني أعترض ... # رئيس المحكمة ~~: # لم أسمح لك بالكلام يا سيت! ... ~~(الصمت يدب في المحكمة، حتى سيت يسكت مندهشا.) # رئيس المحكمة ~~: # والآن من يريد أن يبدأ الكلام ... # سيت ~~(صائحا) ~~: # أنا أريد أن أبدأ. # رئيس المحكمة ~~: # هل يعترض أحد؟ # إيزيس ~~: # لا، ليبدأ هو ... # رئيس المحكمة ~~: # هل يعترض أحد؟ ~~(أصوات تعلن): لا. # سيت ~~: # إني أتهم هذا الولد الذي اسمه «حوريس» بالنصب والاحتيال، فهو يدعي ms70 أنه ابن ~~أخي «أوزوريس »، وهو ليس ابن أوزوريس الشرعي. لقد ولد هذا الابن بعد موت أخي ~~أوزوريس بخمس سنين، ولد في قرية اسمها خبيت على ساحل بحيرة، وهو يدعي كاذبا ~~أنه ابن أخي أوزوريس لمجرد الاستيلاء على العرش. ~~(حوريس يتقدم شاهرا خنجره.) # حوريس ~~: # أنا ابن أوزوريس، أوزوريس هو أبي، وأمي هي إيزيس، وقد قتل «سيت» أبي ومزقه ~~إلى أجزاء، وسوف أنتقم لأبي ... لن تنجو من الموت يا سيت ... من قتل يقتل، هذا هو ~~العدل! ~~(سيت يتقدم نحو حوريس شاهرا خنجره.) # سيت ~~(غاضبا) ~~: # هذا الولد ابن الحرام والزنا، لا بد أن أمزقه إربا ... ~~(يكاد سيت وحوريس يتبارزان بالسيوف، لكن الناس تحول بينهما، ~~يدق رئيس المحكمة بالمطرقة ويعود الهدوء.) ~~(بعض أعوان «سيت» يهتفون): اقتلوا الزانية ... ارجموها بالحجارة ~~حتى الموت. ~~(رئيس المحكمة يدق بالمطرقة؛ يعود الهدوء.) # معات ~~: # إيزيس تطلب الكلمة يا رئيس المحكمة. # رئيس المحكمة ~~: # الكلمة الآن لإيزيس. ~~(بعض أعوان سيت يرددون): اقتلوها! # سيت ~~(صائحا) ~~: # شوهت شرف الأسرة ... ~~(رئيس المحكمة يدق بالمطرقة ويعود الهدوء.) # إيزيس ~~: # من الغريب أن يتحدث الملك سيت عن الشرف! أي شرف تتحدث عنه أيها الملك ~~العظيم؟! وأين كان ذلك الشرف حين طعنت الإنسانة التي منحتك الحياة وهي أمك ~~نوت؟! وأين كان ذلك الشرف حين قتلت أخاك أوزوريس لمجرد الاستيلاء على العرش؟! ~~أين كان ذلك الشرف حين كان أعوانك يسرقون وينهبون ويخطفون إلى جانب الاغتصاب؟! ~~أين كان ذلك الشرف حين أمرت بإخصاء الرجال من العبيد وختان البنات؟! أي شرف ~~هذا الذي تتكلم عنه يا أخي العزيز «سيت»؟! وتتهم من في شرفها؟ إيزيس؟ ألا تعرف ~~أن شرف إيزيس لا يستطيع أحد أن يشوهه إلا إيزيس نفسها؟ إن شرفي يا سيت نابع ~~مني أنا، من أعمالي، من حبي للعدل، من دفاعي عن الحق، الشرف هو العدل، والعدل ~~هو الفضيلة. ~~(الناس تهتف بحماس مرددة): الشرف هو العدل والعدل هو ~~الفضيلة! ~~(رئيس المحكمة يدق بالمطرقة ويعود الهدوء.) # رئيس المحكمة ~~: # الهتاف ممنوع داخل هذه المحكمة. # سيت ~~: # لا أحد يختلف حول المعاني العامة للشرف والفضيلة والعدل، ms71 لكن السؤال المحدد ~~الذي أوجهه الآن لإيزيس هو: هل حوريس ابن شرعي أم ابن غير شرعي؟ هذا هو ~~السؤال بالتحديد! # إيزيس ~~: # حوريس ابن شرعي لي. أنا أمه إيزيس، وأعترف أنه ابني. ~~(الناس تهتف بحماس): حوريس ~~ابن إيزيس ... حوريس ابن إيزيس! ~~(يدق الرئيس المطرقة ويعود الهدوء.) # سيت ~~: # هل هو ابن شرعي لأبيه أوزوريس؟ ... # الابن ينسب للأب وليس للأم، هذه هي شريعة الإله الأعظم «رع». # معات ~~: # هذه المحكمة كما قلنا سابقا محكمة حرة مستقلة ومحايدة ... لا تريد إقحام ~~الإله رع أو أي أحد من الآلهة في هذه الجلسة، أليس كذلك يا رئيس ~~المحكمة؟ # رئيس المحكمة ~~: # بلى، ليس لك يا سيت أن تستعين بأي من الآلهة في هذه المحكمة ... # سيت ~~: # أقسم إن ... # معات ~~: # حين يعجز عن الرد يلجأ إلى القسم. # سيت ~~: # أقسم بالإله الأعظم «رع» إنه لا يوجد في السماء إلا إله واحد، هو الإله ~~«رع». ~~(يضحك الناس من المفارقة.) # معات ~~: # كيف تقسم بالإله «رع» أنه لا يوجد إلا الإله رع؟! # لا بد أن تقسم بإله آخر ليكون قسمك مقنعا للناس. # سيت ~~: # الإله «رع» هو الذي انتصر على جميع الآلهة، وهو الذي اكتشف الحياة الآخرة ~~والأبدية، وهو الذي بدأ الوحدانية ووحد السلطة في السماء وفوق الأرض، هو الذي ~~أمر بالتوحيد. التعددية تعني الانقسام والفرقة ... نعم، هذا هو الإله الأعظم ~~«رع» الذي ألغى كل أنواع التعددية ... # معات ~~: # إلا تعدد الزوجات، والمحظيات وحريم الإله ... ~~(الناس تضحك.) ~~(رئيس المحكمة يدق بالمطرقة ويعود الهدوء.) # إيزيس ~~: # أتسمح لي بالكلام يا رئيس المحكمة؟ # رئيس المحكمة ~~: # تكلمي يا إيزيس. # إيزيس ~~: # المشكلة يا أيها الرئيس أننا أصبحنا نعيش في عالمين منفصلين، عالم الآلهة ~~والأسياد، وعالم العبيد والأجراء والنساء! عالم الآلهة الكبار بغرائزهم ~~وشهواتهم وطمعهم وكسلهم وبطالتهم، وعالم الفقراء والنساء بعقولهم وسواعدهم ~~وعملهم المضني ليل نهار! والمشكلة أيها الرئيس أن عالم الآلهة والكبار يريد أن ~~يفرض على عالم الفقراء والنساء قانون العبودية الظالم تحت اسم شريعة الإله ~~«رع». لقد ولد جميع الناس أحرارا، وجميع الناس سواسية لا فرق بين إنسان ~~وإنسان ... ~~(الناس ms72 تصفق في سرور، بعض الناس تهتف): تحيا إيزيس نصيرة ~~الفقراء والعبيد. ~~(رئيس المحكمة يدق بالمطرقة ويعود الهدوء.) # إيزيس ~~: # ثم كيف يناقض الإله «رع» نفسه حين يقول إنه هو الذي منح الحياة للناس وخلق ~~أجسامهم على أكمل وجه، ثم يأمر باستئصال أعضاء من هذا الجسم تحت اسم الختان ~~أو الإخصاء؟! ولماذا لا يسري قانون الإله «رع» بالإخصاء والختان إلا على العبيد ~~والنساء؟ # حوريس ~~(يهب صائحا) ~~: # نعم، يجب أن يصدر حكم من هذه المحكمة بإخصاء الملك سيت وإخصاء الإله «رع» ~~مثلما فعلوا مع أبي أوزوريس. ~~(الناس تضحك، رئيس المحكمة يدق بالمطرقة.) # معات ~~: # شر البلية ما يضحك، وهل هناك شر أكثر من هذا القانون الأخلاقي المزدوج الذي ~~يمنح الأسياد كل الحقوق حتى حق القتل والظلم، ويحرم العبيد والنساء من جميع ~~الحقوق حتى حق الشكوى والتظلم؟! # سيت ~~: # لم نمنع حق الشكوى والتظلم؟! # معات ~~: # ولمن نشكو؟ # سيت ~~: # للإله «رع». # رئيس الجيش ~~: # أو للملك «سيت» مندوب الإله فوق الأرض. ~~(الناس تضحك، رئيس المحكمة يدق بالمطرقة.) ~~(سيت ينهض غاضبا ويضرب رئيس الجيش بخنجره في صدره، يسقط رئيس ~~الجيش ينزف الدماء ويئن.) # سيت ~~(غاضبا) ~~: # أيها الخائن، يا من أكلت من نعمي ... وأغدقت عليك بغير حساب ... # رئيس الجيش ~~(يئن) ~~: # الإله «رع» وحده هو الذي أعطاني من نعمه بغير حساب ... ~~(رئيس المحكمة يهب واقفا في غضب.) # رئيس المحكمة ~~: # لقد خرق «سيت» قانون المحكمة والعدل وقتل رئيس الجيش دون حق ... # سيت ~~: # إنه يستحق القتل. # رئيس المحكمة ~~: # لم نحكم عليه بعد ... لماذا تقتله دون محاكمة؟ # سيت ~~: # أنا حكمت عليه بالموت! # رئيس المحكمة ~~: # لا يحق لك أن تحكم على أحد بالموت ... ~~(الناس تصيح غاضبة): يسقط «سيت» الحاكم الظالم. # حوريس ~~: # ليس هذا هو أول من يقتله، قتل الكثيرين وقتل أبي أوزوريس ... # إيزيس ~~: # كفى يا حوريس ... كفى ... لا تقتله ... ~~(يتقدم حوريس شاهرا خنجره ويبدأ في مبارزة سيت.) ~~(تتحول المحكمة إلى مبارزة بين سيت وحوريس، الناس تشجع ~~حوريس، ينتصر «سيت» أول الأمر ويصيب حوريس بجرح بين عينيه ... لكن «حوريس» يواصل ~~المبارزة ... ويضرب «سيت» بالخنجر بين ساقيه، ms73 يسقط «سيت» على الأرض ... يقطع «حوريس» ~~بسيفه خصيتي سيت.) ~~(سيت ينزف ويئن من الألم، يتوسل لإيزيس أن تغفر له وترحمه ~~من سيف حوريس، يرفع حوريس سيفه ليضرب عنق «سيت»، لكن إيزيس تمنعه.) # حوريس ~~: # لقد قتل أبي، ولن أتركه حتى أقتله وأمزقه إربا كما فعل بأبي. # إيزيس ~~: # أنت المنتصر يا حوريس ... أنت صاحب العرش ... ~~(الناس تهتف): يحيا حوريس. # حوريس ~~: # قتل أبي ومزقه، ولا بد أن أقتله وأمزقه كما فعل بأبي. # إيزيس ~~: # أنت الأقوى الآن يا حوريس، الأقوى هو الذي يعفو؛ العفو عند المقدرة. أليس هذا ~~أحد مبادئ إيزيس وأوزوريس؟! ~~(الناس تهتف بحماس): تحيا إيزيس إلهة الرحمة. ~~(ثم تلتف الناس حول إيزيس وحوريس، وينشدون معا مع ~~اللحن والموسيقى والرقص): # إيزيس يا إلهة الرحمة. # يا إلهة العقل والحكمة. # أوزوريس يا إله الخير # يا إله الحب والطيبة. # حوريس يا حوريس # يا ابن إيزيس # وأوزوريس. # حوريس يا حبيبنا. # حوريس يا مليكنا. # غن يا وادي النيل. # حوريس # ابن إيزيس ... ~~(تمت) ms74