######OpenITI#

#META# URI: 1443MuhammadCinani.HenryThamin.Hindawi18420938
#META# Tags: plays
#META# ID: 18420938
#META# Title: هنري الثامن
#META# AuthorID: 51483537
#META# Author: وليم شيكسبير
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: 84758179
#META# Translator: محمد عناني
#META# Related_books: 1024WilliamShakespeare.HenryEighth (TRANSL)

#META#Header#End#

# تقديم‏

# تصدير‏

# المقدمة‏

# الملك هنري الثامن‏

# الشخصيات‏

# البرولوج‏

# الفصل الأول‏

# الفصل الثاني‏

# الفصل الثالث‏

# الفصل الرابع‏

# الفصل الخامس‏

# الختام‏

# تقديم‏

# تصدير‏

# المقدمة‏

# الملك هنري الثامن‏

# الشخصيات‏

# البرولوج‏

# الفصل الأول‏

# الفصل الثاني‏

# الفصل الثالث‏

# الفصل الرابع‏

# الفصل الخامس‏

# الختام‏








# | هنري الثامن








# | هنري الثامن




# تأليف

# ويليام شكسبير

# ترجمة

# محمد عناني








# | تقديم




# على نحو ما أذكر في كتابي «فن
~~الترجمة» - وما فتئت أردد ذلك في كتبي التالية عن الترجمة -
~~يعد المترجم مؤلفا من الناحية اللغوية، ومن ثم من الناحية
~~الفكرية. فالترجمة في جوهرها إعادة صوغ لفكر مؤلف معين
~~بألفاظ لغة أخرى، وهو ما يعني أن المترجم يستوعب هذا الفكر حتى
~~يصبح جزءا من جهاز تفكيره، وذلك في صور تتفاوت من مترجم إلى
~~آخر، فإذا أعاد صياغة هذا الفكر بلغة أخرى، وجدنا أنه يتوسل بما
~~سميته جهاز تفكيره، فيصبح مرتبطا بهذا الجهاز. وليس الجهاز
~~لغويا فقط، بل هو فكري ولغوي، فما اللغة إلا التجسيد للفكر، وهو
~~تجسيد محكوم بمفهوم المترجم للنص المصدر، ومن الطبيعي أن يتفاوت
~~المفهوم وفقا لخبرة المترجم فكريا ولغويا. وهكذا فحين يبدأ
~~المترجم كتابة نصه المترجم، فإنه يصبح ثمرة لما كتبه المؤلف
~~الأصلي إلى جانب مفهوم المترجم الذي يكتسي لغته الخاصة، ومن ثم
~~يتلون إلى حد ما بفكره الخاص، بحيث يصبح النص الجديد مزيجا من
~~النص المصدر والكساء الفكري واللغوي للمترجم، بمعنى أن النص
~~المترجم يفصح عن عمل كاتبين؛ الكاتب الأول (أي صاحب النص
~~المصدر)، والكاتب الثاني (أي المترجم).

# وإذا كان المترجم يكتسب أبعاد المؤلف بوضوح في ترجمة النصوص
~~الأدبية، فهو يكتسب بعض تلك الأبعاد حين يترجم النصوص العلمية،
~~مهما اجتهد في ابتعاده عن فكره الخاص ولغته الخاصة. وتتفاوت تلك
~~الأبعاد بتفاوت حظ المترجم من لغة العصر وفكره، فلكل عصر لغته
~~الشائعة، ولكل مجال علمي لغته الخاصة؛ ولذلك تتفاوت أيضا أساليب
~~المترجم ما بين عصر وعصر، مثلما تتفاوت بين ترجمة النصوص الأدبية
~~والعلمية.

# وليس أدل على ذلك من مقارنة أسلوب الكاتب حين يؤلف نصا
~~أصليا، بأسلوبه حين يترجم نصا لمؤلف أجنبي ms001 ، فالأسلوبان
~~يتلاقيان على الورق مثلما
~~يتلاقيان في الفكر. فلكل مؤلف، سواء كان مترجما أو أديبا،
~~طرائق أسلوبية يعرفها القارئ حدسا، ويعرفها الدارس بالفحص
~~والتمحيص؛ ولذلك تقترن بعض النصوص الأدبية بأسماء مترجميها مثلما
~~تقترن بأسماء الأدباء الذين كتبوها، ولقد توسعت في عرض هذا القول
~~في كتبي عن الترجمة والمقدمات التي كتبتها لترجماتي الأدبية.
~~وهكذا فقد يجد الكاتب أنه يقول قولا مستمدا من ترجمة معينة،
~~وهو يتصور أنه قول أصيل ابتدعه كاتب النص المصدر. فإذا شاع هذا
~~القول في النصوص المكتوبة أصبح ينتمي إلى اللغة الهدف (أي لغة
~~الترجمة) مثلما ينتمي إلى لغة الكاتب التي يبدعها ويراها قائمة في
~~جهاز تفكيره. وكثيرا ما تتسرب بعض هذه الأقوال إلى اللغة الدارجة
~~فتحل محل تعابير فصحى قديمة، مثل تعبير «على جثتي

# over my dead body
~~» الذي دخل إلى
~~العامية المصرية، بحيث حل حلولا كاملا محل التعبير الكلاسيكي
~~«الموت دونه» (الوارد في شعر أبي فراس الحمداني)؛ وذلك لأن السامع يجد
~~فيه معنى مختلفا لا ينقله التعبير الكلاسيكي الأصلي، وقد يعدل هذا
~~التعبير بقوله «ولو مت دونه»، لكنه يجد أن العبارة الأجنبية أفصح
~~وأصلح! وقد ينقل المترجم تعبيرا أجنبيا ويشيعه، وبعد زمن يتغير
~~معناه، مثل «لمن تدق
~~الأجراس»

# for
~~whom the bell tolls
~~؛ فالأصل معناه أن الهلاك قريب من سامعه
~~(It tolls for thee)
~~، حسبما ورد في
~~شعر الشاعر «جون دن»، ولكننا نجد التعبير الآن في الصحف بمعنى «آن
~~أوان الجد» (المستعار من خطبة الحجاج حين ولي العراق):

# آن أوان الجد فاشتدي زيم

# قد لفها الليل بسواق حطم

# ليس براعي إبل ولا غنم

# ولا بجزار على ظهر وضم

# فانظر كيف أدت ترجمة الصورة الشعرية إلى تعبير عربي يختلف معناه،
~~ويحل محل التعبير القديم (زيم اسم الفرس، وحطم أي شديد
~~البأس، ووضم هي «القرمة» الخشبية التي يقطع الجزار عليها
~~اللحم)، وأعتقد أن من يقارن ترجماتي بما كتبته من شعر أو مسرح أو
~~رواية سوف يكتشف أن العلاقة بين الترجمة والتأليف أوضح من أن تحتاج إلى
~~الإسهاب.

# محمد ms002 عناني

# القاهرة، 2021م





# | تصدير




# هذه هي المسرحية السادسة التي تخرجها هيئة الكتاب في سلسلة ترجمات
~~شيكسبير، بعد «تاجر البندقية» (1988م)، و«يوليوس قيصر» (1991م)، و«حلم
~~ليلة صيف» (1992م)، و«روميو وجوليت» (1993م)، و«الملك لير» (1996م)،
~~وهي تخرج بالعربية كاملة لأول مرة. ولما كانت العادة قد جرت على
~~تصنيفها ضمن المسرحيات التاريخية، وثار الخلاف حول نسبتها إلى شيكسبير
~~وقيمتها الفنية، كان لا بد من كتابة مقدمة وافية تتناول هذه القضايا
~~الخلافية، إلى جانب نبذة تاريخية موجزة عن العصر الذي تصوره وقضايا
~~الإصلاح الديني في إنجلترا، مما استغرق المساحة المخصصة للمقدمة
~~وزاد عليها، فلم أتناول أي قضية تتعلق بالترجمة أو المذهب الذي
~~ارتضيته فيها، اكتفاء بكتابي «فن الترجمة الأدبية» الصادر عن الشركة
~~المصرية العالمية للنشر - لونجمان عام 1997م. وأرجو أن تكون المقدمة
~~على طولها ذات نفع لقارئ المسرحية ودارس الدراما الشيكسبيرية والمسرح
~~العالمي بصفة عامة.

# محمد عناني

# القاهرة، 1996م



# الكاردينال وولزي في لوحة رسمها له رسام معاصر (من كتاب
~~حياة وولزي للأستاذ بولارد).





# | المقدمة




# ظهرت أول طبعة من هذه المسرحية، في آخر القسم الذي يتضمن
~~المسرحيات التاريخية من طبعة «الفوليو» الأولى لمسرحيات شيكسبير عام
~~1623م. ومعنى «الفوليو» هو «القطع الكبير» عندنا؛ أي حجم الصفحة الذي
~~يبلغ ضعف حجم هذا الكتاب الحالي بالعربية، ويدل أصلها على الطي
~~مرة واحدة للصحيفة الكبيرة المعتادة في طبعات الصحف اليومية محليا
~~وعالميا. ونص المسرحية المطبوع في هذه الطبعة يختلف إذن عن نصوص
~~كثير من المسرحيات الأخرى في أنه لم يطبع في حياة الشاعر (فيما
~~يسمى بطبعات «الكوارتو»؛ أي ربع حجم الصحيفة أو ما يوازي «القطع
~~المتوسط» لدينا) وإن كان قد طبع بعد ذلك بتعديلات كثيرة، أدخلها كبار
~~المحققين والناشرين. أما النص المطبوع عام 1623م، فهو بالغ الوضوح،
~~ويتضمن تقسيم المسرحية إلى فصول ومشاهد (بخلاف النصوص الأخرى)، إلى
~~جانب إرشادات مسرحية وافية، والظاهر أنها كانت ضرورية بسبب مشاهد
~~«الفرجة» الكثيرة التي تتسم بالجاذبية، و«الثراء البصري» وهو يعتبر
~~عنصرا مهما من عناصر هذا العرض الخاص. ويقول فوكس

# Foakes

# محرر طبعة آردن ms003

# Arden
~~(1955م و1962م) التي اعتمدت
~~عليها في هذه الترجمة: «إن لغة «هنري الثامن» تتسم أحيانا بالتعقيد،
~~وتتضمن صعوبات كثيرة في التفسير، ولا يعزى من ذلك إلى التحريف إلا
~~أقل القليل.» - وهذه هي العبارة بالإنجليزية.

# The language of

# Henry VIII

# is
~~sometimes complicated, and offers many difficulties of
~~interpretation, but few that can be attributed to corruption. p.
~~xv.

# ولذلك فقد اضطررت إلى إدراج الحواشي في الهامش، وإثبات ما يحتاج
~~إلى الإثبات من الحقائق التاريخية التي يصورها النص، إلى جانب
~~الخلافات التي ترجع إلى جمهور المحققين والناشرين مثل الدكتور
~~صمويل جونسون

# Samuel Johnson

# والشاعر ألكسندر بوب

# Alexander Pope
~~،
~~والأساتذة و. أ. رايت

# W. A. Wright

# محقق طبعة كلارندون (وقد أشرت إليها باسم كلارندون فحسب)
~~وك. ديتون

# K. Deighton

# محقق
~~طبعة ماكميلان، وبولر

Pooler

# محقق
~~طبعة آردن الأولى التي صدرت عام 1915م، ثم صدرت منقحة عام
~~1936م، وهي خلافات في التفسير وقراءة النص لا يمكن تجاهلها لأن بعض
~~اللاحقين (مثل الأستاذ جورج هاريسون محقق طبعة بنجوين التي كنت
~~اعتمدت عليها أول الأمر) يأخذ ببعضها ويترك البعض الآخر، وكان لزاما
~~علي من ثم أن أقارن وأختار، ثم أثبت في الهامش آراء الآخرين،
~~إيمانا مني بأن الترجمة لون من التفسير القائم على
~~الاختيار أيضا.

# وإذا كنت لم أعرض لمشكلات النص والتحقيق في ترجمتي لمسرحية «الملك
~~لير» (القاهرة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1996م) إلا عرضا عابرا
~~في المقدمة، فإنني لا بد أن أعرض لهذه المشكلات تفصيلا هنا، بسبب ما
~~شاع في طبعات شيكسبير الحديثة من أن هذا النص لا ينسب بأكمله إلى
~~شيكسبير، وأن جون فلتشر

# John Fletcher

# شاركه كتابته. وكان فلتشر يصغر شيكسبير بنحو 15 سنة، واشتهر عنه
~~مشاركة فرانسيس
~~بومونت

# Francis Beaumont

# في كتابة المسرحيات، وله وحده 16 مسرحية،
~~وكثيرا ما يشار إلى ما كتبه هو وبومونت باسم فلتشر فقط، وإلى
~~الأسلوب باسم الأسلوب «الفلتشري»!

# وهذه هي المشكلة الأولى التي لا بد من التصدي لها بسبب أهميتها
~~العامة؛ أي التي لا تقتصر على ms004 تحقيق نصوص شيكسبير؛ فحتى منتصف القرن
~~التاسع عشر لم يكن أحد يشك في نسبة النص إلى شيكسبير، ولكن
~~أستاذا يدعى ج. سبيدنج

# J. Spedding

# نشر مقالا في مجلة اسمها

# Gentleman’s Magazine

# عام 1850م،
~~بعنوان «من كتب مسرحية شيكسبير «هنري الثامن»؟» يقول فيه إنه تمكن
~~من تمييز أسلوبين مختلفين في المسرحية «الأول معقد وحافل بالصور
~~الشعرية» والثاني «تقل فيه نسبة الفكر والخيال إلى الألفاظ والصور».
~~وأعد إحصاء بالسطور التي تنتهي بنهاية الجملة، وعلل الزيادة
~~(العروضية) في الأبيات، وانتهى من ذلك إلى الزعم بأن هذه من السمات
~~التي يتميز بها الأسلوب المعتاد لفلتشر؛ ومن ثم أعد قائمة بما
~~يمكن أن ينسب في المسرحية إلى شيكسبير وما يمكن أن ينسب إلى فلتشر،
~~باستثناء الفصل الرابع؛ إذ ذكر أنه أقوى من أن ينسب إلى فلتشر وأضعف
~~من أن ينسب إلى شيكسبير. وفي العام نفسه
~~كتب صمويل هيكسون

# Samuel Hickson

# مقالا يحمل
~~عنوانا مماثلا في مجلة

# Notes
~~and Queries

# ينتهي فيه إلى الرأي
~~نفسه، وإن كان ينسب الفصل الرابع إلى فلتشر. ولم يلبث سبيلنج أن
~~وافقه في رأيه.

# وقبل أن نعرض لتفاصيل القضية نورد نموذجا مما يعتبره سبيدنج
~~أسلوبا مميزا لشيكسبير، بسبب انتظام الإيقاع الشعري وعدم الخروج عن
~~البحر إلا في المواضيع ذات الدلالة الدرامية، وهو ما حاكيته في
~~الترجمة المنظومة بالعربية، وهذا هو النموذج الذي أورده جورج
~~هاريسون، محرر طبعة بنجوين من المسرحية: إنه إجابة وولزي على الملك،
~~في المشهد الثاني من الفصل الثالث:

# My Sovereign, I confess your royal
~~graces

# Shower’d on me daily, have been more than
~~could

# My studied purposes requite, which
~~went.

# Beyond all man’s endeavours ... My
~~endeavours

# Have ever come short of my
~~desires,

# Yet fill’d with my abilities; Mine own
~~ends

# Have been mine so, that evermore they
~~pointed

# To th’good of your most Sacred Person,
~~and

# The profit of the State. For your good
~~graces

# Heap’d upon me (poor Undeserver)
~~I

# Can nothing render but allegiant
~~thanks, ms005

# My prayers to heaven for you; my
~~loyalty

# Which ever has, and ever shall be
~~growing,

# Till death (that Winter) kill
~~it.

# Ill.ii.
~~166-179

# مولاي، إنني أقر بالعطايا الملكية،

# وكل ما أمطرتني به من النعم ... في كل يوم،

# تلك التي تفوق ما أستطيع أن أناله مهما بذلت من
~~جهود،

# بل فوق ما يستطيع أي فرد أن يحققه.

# أما إذا كانت جهودي قد أتت ببعض خير لي،

# فإن غايتي كانت وما تزال تحقيق الذي

# يعود بالخير العميم دائما

# لشخصكم، وما له من بالغ القداسة،

# وثروة البلاد كلها! وفي مقابل المكارم العظيمة

# تلك التي أغدقتموها (فوق من لا يستحقها، أنا
~~الضعيف).

# لا أستطيع غير الشكر والولاء،

# وكل دعوة من أجلكم إلى السماء،

# وإخلاصي الذي ما انفك ينمو، بل وسوف يظل ينمو،

# بل ولن يفنيه إلا الموت (ذلك الشتاء).

# أما النموذج الثاني فهو حديث منفرد يقوله وولزي أيضا
~~على المسرح، بعد إدراك انهيار آماله، وضياع حظوته لدى الملك، واقتراب
~~النهاية المحتومة:

# So farewell, to the little good you bear
~~me. 350

# Farewell? A long farewell to all my
~~Greatness.

# This is the state of Man; today he puts
~~forth

# The tender leaves of hopes, tomorrow
~~blossoms,

# And bears his blushing honors thick upon
~~him:

# The third day, comes a frost; a killing
~~frost, 355

# And when he thinks, good easy man, full
~~surely

# His greatness is a-ripening, nips his
~~root,

# And then he falls as I do. I have
~~ventur’d

# Like little wanton boys that swim on
~~bladders:

# This many summers in a sea of
~~Glory,

# But far beyond my depth: my tigh-blown
Pride

# At length broke under me, and now has left
~~me

# Weary, and old with service, to the
~~mercy

# Of a rude stream, that must for ever hide
~~me.

# Vain pomp, and glory of this World, I hate
~~ye, 365

# I feel my heart new open’d. Oh how
~~wretched

# Is ms006 that poor man, that hangs on Princes’
~~favours!

# There is betwixt that smile we would aspire
~~to,

# That sweet aspect of Princes, and their
~~ruin,

# More pangs, and fears than wars, or women
~~have; 370

# And when he falls, he falls like
~~Lucifer,

# Never to hope again.

# III.ii,
~~350-372

# إذن وداعا للقليل مما تضمرانه من كل خير! 350

# وداع؟ بل وداع دائم للمجد والعظمة!

# فذاك حال كل إنسان هنا في يومه!

# قد ينشر الأوراق من آماله الغضة،

# ويشهد البراعم الحسناء في غده،

# ويحمل الورود القانيات الوافرات في مدارج الشرف،

# لكنه يرى الصقيع القاتل الثقيل قادما في ثالث الأيام،
~~355

# وعندما يظن وهو ناعم في الخير والهناء،

# أن الثمار أوشكت على النضوج، وأن مجده لا شك قد أتي،

# يرى الصقيع ناخرا جذورها،

# والجذع قد هوى كما أهوي أنا!

# لقد نزلت سابحا في بحر مجد صاخب، 360

# مثل الصغار السابحين يمسكون بالقرب.

# وكنت كل صيف أضرب الأمواج حتى اجتزت منطقة
~~الأمان.

# وبعدها شهدت كبريائي مثل قرية الصغار تنفجر،

# ورحت أهوي منهكا محطما من طول ما جهدت،

# وتحت رحمة البحر العنيف إذ سيطويني إلى الأبد!

# يا ريف مجد العالم الخاوي وزيف الأبهة! 365

# لشد ما أبغضكا! إني لأشعر أن قلبي يتفتح.

# ما أتعس الذي يعيش عالة على رضى الأمراء ما
~~أفقره!

# فبين بسمة نحاول اقتناصها وبسمة الرضى على
~~المحيا،

# وبين وهدة السقوط والهلاك ألوان من الألم،

# وهوة من المخاوف التي تزيد عن هول الحروب أو مخاوف
~~النساء. 370

# فإنه عند السقوط مبلس كأنه إبليس قد ضاع الرجاء منه
~~للأبد!

# وقد وضعت الأرقام هنا لمساعدة القارئ على المقارنة،
~~ويعلق هاريسون على الفرق بين النصين قائلا إن «النهايات الضعيفة»
~~إيقاعيا في الحديث المنفرد الأخير هي مما يزعم أنه ينتمي إلى أسلوب
~~فلتشر أكثر ما يميز أسلوب شيكسبير، والمقصود بالنهايات الضعيفة
~~استناد حروف القافية على مقطع غير منبور مثل

# left
~~me
~~(362)، و

# hide
~~me
~~(364)، و

# hate
~~ye
~~(365)، وهذا أيضا مما قاله سبيدنج، ولكنه ليس
~~من جوهر ms007 حجته؛ إذ يستند جوهر الحجة على تفاوت «المستوى اللغوي» بين
~~أجزاء المسرحية، وتفاوت الإيقاعات أيضا، وهذا ما دفعني إلى اقتباس
~~هاتين الفقرتين اللتين يزعم سبيدنج نسبتهما إلى كاتبين مختلفين.
~~ولن أفيض في تحليل الإيقاعات فهي واضحة لمن يقرأ النص بصوت عال.
~~وأرجو أن أكون قد وفقت في نقلها إلى العربية حتى يحس بها القارئ
~~العربي، ولكنني سأشير قبل العرض السريع لقضية الاشتراك في الكتابة إلى
~~أن طبعة بنجوين قد صدرت عام 1958م؛ أي قبل أن ينشر سايراس هوي

# Cyrus Hoy

# دراسته الرائعة (التي
~~سنعود إليها) بأربعة أعوام، والتي يثبت فيها بما لا يدع مجالا للشك
~~أن الفقرة الثانية هي أيضا من تأليف شيكسبير، وأنا أدعو القارئ إلى
~~تأمل بعض الملامح الأساسية في أسلوب شيكسبير، والتي يعرفها كل دارس
~~مهما صغر حظه من التعمق في علم الأسلوب، وأهمها «الاستعارة الممتدة

# extended metaphor
~~»؛ أي
~~المبسوطة على مدى أبيات متعاقبة؛ فحديث «وولزي» الأخير يستند إلى ثلاث
~~استعارات ممتدة؛ الأولى هي استعارة الشجرة وهي تزهر وتثمر ثم يقتل
~~الصقيع الثمر، والثانية هي استعارة السباحة في اليم والغرق، والثالثة
~~هي استعارة السقوط الذي لا أمل بعده ولا رجاء كأنه سقوط إبليس، والملمح
~~الآخر هو «التعبير المضغوط

# compressed
~~» الذي يقتضي البسط عند ترجمته، وهناك ملامح
~~أخرى مثل الاستعارة
~~الخاطفة

# swift shifting

# وتردد الإيحاءات بالطباق المعنوي، وسوف
~~نعود للصور الشعرية فيما بعد.

# وفكرة الاعتماد على التحليل الأسلوبي، أو ما يسمى بالأدلة الداخلية

# internal evidence
~~، للتوصل
~~إلى معرفة المؤلف الحقيقي للنص فكرة ذات جاذبية لا تقاوم، أو قل على
~~الأقل إنها فكرة وجد فيها الباحثون مجالا خصبا للبحث والكتابة،
~~فانهمرت المقالات التي تؤيد تقسيم هيكسون أو تعارضه أو تدخل عليه
~~بعض التعديلات، وهذا هو ما شاع في معظم الطبعات التي أشرت إليها في
~~البداية:

# البرولوج

# فلتشر

# الفصل الأول: المشهد الأول والمشهد الثاني

# شيكسبير

# الفصل الأول: المشهد الثالث والمشهد الرابع

# فلتشر

# الفصل الثاني: المشهد الأول والمشهد الثاني

# فلتشر

# الفصل الثاني: المشهد الثالث والمشهد الرابع

# شيكسبير

# الفصل الثالث: المشهد الأول ms008

# فلتشر

# الفصل الثالث: المشهد الثاني، السطور 1-203

# شيكسبير

# الفصل الثالث: المشهد الثاني، السطور 204-459

# فلتشر

# الفصل الرابع: المشهد الأول والمشهد الثاني

# فلتشر

# الفصل الخامس: المشهد الأول

# شيكسبير

# الفصل الخامس: المشهد الثاني والمشهد الثالث والمشهد
~~الرابع

# فلتشر

# الختام

# فلتشر

# وتبارى النقاد في العثور على الأدلة النصية التي تؤكد مشاركة فلتشر
~~في كتابة المسرحية، وإن كان معنى الأسلوب الذي يستندون إليه أقرب إلى
~~ما نسميه بناء الجملة أو التركيب

# Syntax
~~؛ إذ كان مقصورا على بناء عبارات بعينها
~~ومدى تواترها في أماكن معينة من النص، مثل وقوع

# else

# في آخر الجملة -
~~«وإلا تأخرنا عن
~~موعدنا

# We Shall be late else
~~» (1 / 3 / 65)

# 1

# أو التركيب

# and a [adjective]
~~one
~~(مثل

# he makes a supper and a
~~great one
~~(1 / 3 / 52)) الذي يماثل العامية
~~المصرية «عامل حفلة - لأ وإيه! حاجة هايلة !» بدلا من «عامل حفلة
~~هايلة». أما مقابل هذا التركيب في الفصحى فيتطلب التوكيد اللفظي:
~~«يقيم حفلة عشاء، حفلة رائعة!» إلى جانب استخدام بعض الكلمات في معان
~~محددة مثل

# sink

# بمعنى

# ruin
~~(الهبوط أو يهبط بمعنى
~~يدمر أو الدمار)، ولكن أهم الأدلة قاطبة هو تفضيل كل من الشاعرين
~~لصيغ معينة من الأفعال المساعدة والضمائر، فشيكسبير يفضل
~~(does) doth

# وفلتشر
~~(has) hath

# وشيكسبير يفضل كتابة

# them

# كاملة وفلتشر يحذف
~~(’em) th

# وشيكسبير يفضل

# you

# وفلتشر يفضل
~~.ye

# وقد أعد أ. ك. بارتريدج

# A. C. Partridge

# إحصاء كاملا
~~لهذه الاستخدامات في كتاب عنوانه: «

# The Problem of Henry VIII Reopened
~~,
~~Cambridge

# إعادة فتح ملف مشكلة هنري الثامن» أصدره
~~عام 1949م، وأظن ظنا أنه استفاد من كتاب أصدره ثورندايك في أول
~~القرن عن تأثير بومونت وفلتشر في شيكسبير، ونشر في الولايات المتحدة؛
~~إذ يعتمد اعتمادا مبالغا فيه على استخدام

# them

# الكاملة
~~و
~~’em

# المبتسرة

# A.
~~H. Thorndike,

# The Influence of Beaumont
~~and Fletcher On Shakespeare
~~, Worcester, Mass,
~~1901, pp. 24-44
~~.

# والواقع أنه لا يجد ما يشين أو يعيب التعاون بين شاعرين وخصوصا
~~بين فلتشر وشيكسبير؛ فقد تعاون الشاعران في ms009 كتابة مسرحية طبعت عام
~~1634م، بعنوان «نبيلان تربطهما صلة القرابة» (

# The Two Noble
~~Kinsmen
~~) ويظهر اسماهما على الغلاف
~~جنبا إلى جنب، كما اشتركا في كتابة مسرحية مفقودة هي «كاردينيو

# Cardenio
~~» وإن كانا قد سجلاها
~~باسميهما في الشهر العقاري الإنجليزي، استنادا إلى ما ذكره تشيمبرز
~~في كتابه الضخم «وليم شيكسبير: دراسة للحقائق والمشاكل» - مجلدان - عام
~~1930م،

# W. S. Chambers William
~~Shakespeare: A Study of Facts and
Problems

# وقد ورد ذكرها في المجلد
~~الأول في صفحة 528 وصفحة 538؛ ومن ثم فليست مسألة التعاون بالمسألة
~~التي تتسبب في أي حرج للشاعرين، وكان كلاهما قادرا على الإفصاح
~~عنها لو حدثت، ولكن عدم وجود أدلة تاريخية لا ينفي إمكانية حدوثها
~~استنادا إلى الأدلة النصية. أما القول بأن المسرحية قيمتها الفنية
~~أدنى من قيمة أعمال شيكسبير الأخرى ومن ثم فنسبتها إليه مشكوك
~~فيها فهذا مردود عليه، والخلاف بين النقاد في تقدير قيمتها الفنية
~~يشهد بأن الحكم على القيمة الفنية لم يتبلور حتى الآن بصورة قاطعة،
~~ولا يكفي حتما لنفي نسبة المسرحية لشيكسبير.

# ولنناقش الآن مبدأ الاستناد إلى الأدلة النصية. لقد قام عدد من
~~كبار الباحثين والنقاد بتفنيد هذه الأدلة دليلا دليلا. وكان أولهم
~~وأكثرهم إقناعا أستاذ  متخصص هو
~~بيتر ألكسندر الذي أصدر عام 1930م، كتابا عنوانه مقالات ودراسات،
~~يتضمن فصلا عنوانه «التاريخ الحدسي أو مسرحية هنري الثامن
~~لشيكسبير»

P. Alexander,

# Essays and Studies
~~, London 1930

# وعنوان الفصل هو

# Conjectural History or Shakespeare’s

# Henry
~~VIII

# ويدحض فيه (في الصفحات 85-120)
~~الأدلة الإحصائية، مبينا أن خصائص نهايات الأبيات وعلل الزيادة
~~العروضية هي من خصائص أسلوب شيكسبير في مسرحياته الأخيرة، وأنها كانت
~~شائعة في كتابات معاصريه في أوائل القرن السابع عشر وغير مقصورة على
~~فلتشر، كما لا تخلو منها الفصول والمشاهد المنسوبة إلى شيكسبير. كما
~~رصد الاختلافات الكثيرة بين الأسلوب المنسوب إلى فلتشر؛ أي المستقى من
~~مسرحياته المنشورة، وبين الأسلوب المستخدم في المشاهد المنسوبة إليه في
~~هذه المسرحية، وخصوصا كثرة وجود العبارات الاعتراضية هنا

# parentheses
~~، وعدم انتهاء الجملة
~~نحويا ms010 بانتهاء السطر أو البيت

# run-on
~~lines
~~، والأمثال السائرة، والتكرار، فوجد أنها أقل
~~كثيرا في مسرحياته عنها في الأسلوب المنسوب إليه هنا. وقد أكد ذلك
~~كتاب أصدره بولدوين ماكسويل عام 1939م، وعنوانه «دراسات في بومونت
~~وفلتشر وماسينجر»، وخصوصا في الفصل الخاص باللغة

# Baldwin Maxwell,

# Studies
~~in Beaumont, Fletcher and
~~Massinger
~~. كما أثبت باحث آخر هو
~~هاردين كريج أن اختلاف الأسلوب في المسرحية قد يكون متعمدا،
~~فالملاحظ كما يقول أن المشاهد التي ينسبها الباحثون إلى
~~شيكسبير هي المشاهد التي تتطلب أسلوبا «رسميا» رفيعا ويتسم ب
~~«الفخامة»، بينما تنسب المشاهد «العاطفية» إلى فلتشر! أفلا يمكن أن
~~يغير الكاتب من أسلوبه تبعا للمقتضيات الدرامية من مشهد إلى مشهد؟
~~واسم كتابه هو:

# Hardin Craig,

# An
~~Interpretation of Shakespeare
~~(New York,
~~1948).

# كما أننا إذا وسعنا من نطاق النظرة إلى الأسلوب وجدنا أن الكلمات
~~والعبارات المنسوبة إلى فلتشر شائعة شيوعا كبيرا في كتابات تلك
~~الفترة.

# أما أقوى دليل إحصائي يورده الباحثون على وجود أسلوب فلتشر في
~~المسرحية فهو كثرة ورود صيغة

# ye

# و

# er

# في بعض أجزاء المسرحية
~~المنسوبة إليه. ولكن فوكس

# Foakes

# يرد على ذلك قائلا إن تواترها في هذه الأجزاء أقل من تواترها في
~~أسلوب فلتشر المعتاد؛ فهو يضرب مثلا بمسرحية كتبها فلتشر في الفترة
~~نفسها تقريبا (1610-1613م) واسمها «بندقة

# Bonduca
~~» إذ يجد في نص طبعة «الفوليو» من هذه المسرحية
~~المنشور عام 1647م، عددا لا يقل عن 349 من صيغة

# ye

# وعدم ورود

# you

# تقريبا.
~~أما في المشهد الأول من
~~الفصل الرابع المنسوب إليه في «هنري الثامن» فنجد أن

# you

# ترد 12 مرة،
~~و

# ye

# ثلاث مرات، وأن الأخيرة لا
~~ترد إلا في أربعة سطور يقولها «السيد الثالث» (انظر النص) في وداع
~~سيدين آخرين (113-116). ويفسر فوكس ذلك قائلا إن تغير هذه
~~الصيغ قد يعزى إلى تدخل من جانب الكتبة أو النساخ أو رجال
~~الطباعة. وتشهد على ذلك مسرحية «بندقة» نفسها؛ إذ يوجد مخطوط لها ما
~~يزال في حالة جيدة، ويختلف اختلافا شاسعا عن طبعة ms011 «الفوليو»، ويبدو
~~أن المحاسب الخاص بفرقة التمثيل التي قدمت النص كان قد أعده لأحد
~~هواة جمع المخطوطات، أو ربما كان ملقن الفرقة هو الذي أعده،
~~وفقا لما يقوله فوكس

# Foakes
~~، وفي هذا
~~النص نجد أن كلمة

# you

# هي المستخدمة
~~بدلا من

# ye

# في طبعة الفوليو في 172
~~حالة، وقد نشر النص فعلا عام 1951م (وإن لم أطلع عليه) وهو من
~~تحقيق و. و. جريج وف. ب. ويلسون

# W. W. Greg and F. P,
~~Wilson
~~، في سلسلة طبعات جمعية مالون

# Malone Society Reprints
~~،
~~وأشار إلى المخطوط باحث يدعى ر. س. بولد في أهم مرجع ببليوغرافي عن
~~أعمال بومونت وفلتشر وهو:

# R. C. Bold, Bibliographical Studies in
~~The Beaumont and Fletcher Folio, 1938.

# وحسبما يقول «بولد» فإن استبدال هذه الألفاظ في الفوليو يقل قليلا
~~عما يذهب إليه فوكس

# Foakes
~~. ووفقا
~~لعادة رجال الطباعة من التدخل في النص بالتعديل والتبديل فقد يكون نص
~~«هنري الثامن» الذي لم يصل إلينا إلا في طبعة «الفوليو» قد امتدت إليه
~~يد المصحح أيضا، مثلما حدث في حالة مسرحية ريتشارد الثالث»، على
~~نحو ما أوضحت أليس ووكر في كتابها «المشكلات النصية في طبعة
~~الفوليو»

# Alice Walker,

# Textual Problems of the First
~~Folio

# الصادر عام 1953م؛ إذ استعاض
~~المحرر بكلمة

# you

# عن كلمة

# ye
~~، وهو ما حدث أيضا في مسرحية
~~«طرويلوس وكريسيدا»، مما يؤكد تفضيل محرري طبعة «الفوليو» الصورة

# you

# وقيامهم بوضعها مكان

# ye

# في مسرحيات أخرى كذلك، يحتمل
~~أن يكون من بينها نص «هنري الثامن»، كما يذهب إلى ذلك فيليب ويليامز
~~الابن في مقال نشره في مجلة

# Studies in Bibliography

# عام
~~1956م (وأشار إليه فوكس

# Foakes
~~). ومن
~~المحتمل أن صيغ الكلمات الأخرى التي يستند إليها الباحثون في تحديد
~~مؤلف النص قد تعرضت للتغيير هي أيضا؛ إذ تذكر أليس ووكر في صفحة
~~62 من كتابها أن ناشري طبعة الفوليو كانوا يستخدمون

# has

# و

# does

# مكان

# hath

# و

# doth

# في
~~طبعة الكوارتو، وتضيف قائلة إن
~~العكس قد حدث عند طباعة مسرحية ms012 «عطيل»، في طبعة الكوارتو استنادا إلى
~~مخطوط لا يرقى إليه الشك.

# وأعتقد أن القارئ العربي سوف يكتفي بهذا القدر من الدحض ل «الأدلة
~~الداخلية» (المستمدة من الأسلوب) وهو دحض يستغرق مئات الصفحات في
~~الكتب المتخصصة. ولتنظر الآن إلى الأدلة الخارجية، فطبعة الفوليو التي
~~تتضمن النص لم تورد أي مسرحية اشترك مؤلف آخر مع شيكسبير في
~~كتابتها، والناشران هما همنجز
~~وكونديل

# Hemings and Condell

# المشهود لهما بالصدق وتحري الدقة، وهما
~~يؤكدان في تقديمهما للطبعة أنها تتضمن مسرحيات شيكسبير «كاملة غير
~~منقوصة وعلى نحو ما أبدعها قلمه» ولم يقل أحد في أي وقت سابق على
~~النشر باحتمال مشاركة أحد في كتابة أي مسرحية في المجموعة، والخصائص
~~الأسلوبية العامة كما رأينا في البداية تشير إلى مؤلف واحد.

# ويقدم فوكس

# Foakes

# دليلا دامغا
~~على أن للنص مؤلفا واحدا وهو استعمال المصادر التاريخية؛ فالمعروف أن
~~شيكسبير اعتمد في المسرحية على كتاب تاريخ إنجلترا الذي كتبه
~~هولنشد

# Holinshed

# وعلى المؤرخ
~~الآخر فوكس

# Foxe

# وكذلك على حوليات
~~«هالي»، والنص يدل على الدقة الشديدة في اتباع المصادر، والقدرة
~~الفائقة على ضغط الحوادث، واقتباس كثير من العبارات بل والأقوال منها،
~~فإذا افترضنا وجود مؤلفين اثنين، فيجب أن نفترض اتفاقهما التام في
~~اختيار الفقرات التي تصور أحداث المسرحية، وتطابق وجهة نظرهما
~~فيما يتعلق بالضغط الزمني والتنسيق الدرامي. وهذا شبه محال، بل إن
~~أسلوب فلتشر في الكتابة التاريخية يختلف اختلافا بينا؛ ففي مسرحية
~~«بندقة» لا يستخدم فلتشر أي اقتباسات مباشرة من كتاب هولنشد بينما
~~تحفل مسرحية «هنري الثامن» بهذه الاقتباسات (انظر كتاب بولدوين
~~ماكسويل المشار إليه آنفا).

# وأما النظرية البديلة القائلة بأن شيكسبير لم يكمل المسرحية وتركها
~~لصديقه فلتشر حتى يكملها بدلا منه، فمن الصعب قبولها بسبب ما تتسم
~~به المسرحية من دقة في اختيار المادة المستقاة من المصادر، وإعادة
~~ترتيبها زمنيا ودراميا على امتداد الفصول الخمسة.

# ويذهب جمهور النقاد إلى أن «وحدة التصور والروح» تشهد بأن الكاتب
~~مؤلف فرد ؛ فالشخصيات الرئيسية تقدم إلينا لأول مرة في المشاهد
~~المنسوبة إلى شيكسبير، ms013 وهذه المشاهد أيضا هي التي ترسم بناء الحبكة،
~~وتشير إلى المشاهد الأخرى وما يقع فيها (وبعضها منسوب إلى فلتشر).
~~والعديد من هذه المشاهد التي يظن نسبتها إلى فلتشر تتضمن بعض
~~«السادة» الذين يتحدثون عما وقع أو مشاهد احتفال (مثل مأدبة الكاردينال
~~وولزي ومشهد التعميد) وهي مشاهد تتطلب أسلوبا يختلف مثلا عن مشهد
~~محاكمة كاثرين (الملكة)؛ ومن ثم فقد ترجع الاختلافات اللغوية إلى
~~ضرورة تغيير الأسلوب وفقا لطبيعة المشهد. أما من زعموا (مثل سبيدنج)
~~بأن المسرحية تفتقر إلى التماسك والوحدة فقد رد عليهم كبار الشعراء
~~والأدباء، وأهمهم سوينبيرن

# Swinburne

# في كتابه

# A Study of
~~Shakespeare
~~(دراسة لشيكسبير،
~~1879م، والطبعة التي بين أيدينا هي الطبعة الرابعة الصادرة عام 1902م)
~~والدكتورة كارولاين سبيرجون في كتابها الشهير الصور الفنية عند شيكسبير
~~ودلالاتها

# Caroline Spurgeon,

# Shakespeare’s Imagery and What It
~~tells us
~~(1935م)؛ إذ لفتت الأنظار
~~إلى الوحدة التي يتسم بها بناء الصور الشعرية في المسرحية كلها مما
~~يقطع بأن مؤلفها واحد، فقد وضعت يدها على أهم ملمح من ملامح هذه
~~الصور، وهو الحركة المادية العنيفة، التي تهب اللغة طابعا
~~ديناميكيا، يعوض المسرحية عما تفتقر إليه من الحركة الجسدية؛ ف
~~«التفاعلات» داخل نفوس الشخصيات، والمؤامرات التي يحوكها «وولزي»،
~~ومحاكمات الأشخاص وسقوطهم، يقدمها شيكسبير إلينا من خلال الحركة،
~~وخصوصا من خلال صورة تحمل الأعباء والخلاص منها، أو من خلال صور
~~حركة السقوط، فالذي يبدأ في المشاهد الافتتاحية يستمر في المشاهد
~~التالية؛ إذ نقرأ في البداية عمن «دبر الاحتفال العظيم ... من صور
~~جسده وفصل أطرافه» (1 / 1 / 45-46)، وعن المعاهدة التي كالكأس التي
~~«لم تحتمل التنظيف فانكسرت» (1 / 1 / 168)، وعن «قطع الحماية عن
~~الرعايا»، وعما «يتسلل إلى قلب الضمير» (2 / 2 / 17)، ثم نجد الصور
~~نفسها في مشهد منسوب إلى فلتشر، حيث توصف مؤامرات وولزي على النحو
~~التالي:

# لقد نجح في فصم عرى التحالف

# بيننا وبين إمبراطور إسبانيا (ابن شقيقة الملكة)،

# كما نجح في النفاذ إلى أعماق قلب الملك، وبث فيه

# التشكك من صحة زواجه، وغرس فيه بذور ms014 الأخطار

# وآلام الضمير ...

# 2 / 2 / 24-27

# كما تصطبغ الصور بصبغة المرض، وتنتشر في طول المسرحية
~~وعرضها ، وهي توحي بالظلم أو بالمعاناة النفسية والذهنية، كما تنتشر
~~صور الشمس والضياء، والشمس ترتبط عند شيكسبير، كما هو معروف، بصورة
~~الملك، إلى جانب صور البحر والعواصف وتحطم السفن، وهي الصور ذات
~~الحيوية الدافقة في المسرحية، وهي التي تبرز أهم اللحظات الدرامية فيها
~~في جميع أجزائها. والدكتورة كارولاين سبيرجون تورد العشرات من هذه
~~وتلك جميعا.

# أما فوكس

# Foakes

# فإنه يتصدى
~~للتشابه الكبير بين روح التعاطف والرحمة التي تسود هذه المسرحية
~~ومسرحيات شيكسبير الأخيرة مثل «العاصفة»

# The Tempest

# و«حكاية الشتاء»

# The Winter’s Tale

# وغيرهما. وينتهي من ذلك إلى أن يقول:

# إن روح فلتشر غريبة عن ذلك تماما؛ ومن ثم فلدينا من
~~الأسباب ما يبرر الإبقاء على مسرحية «هنري الثامن» حيث
~~وضعها هيمنج وكونديل؛ أي بين مؤلفات شيكسبير. أما إذا كان لا
~~بد من الزج باسم فلتشر فأعتقد أن نصيبه أقل كثيرا مما
~~يوحي به التقسيم المعتاد للفصول والمشاهد، وأقصى ما يمكن أن
~~ينسب إليه هو مشهد أو مشهدان.
~~(مقدمة طبعة «آردن» (1955م)، صفحة 25)

# وفي طبعة عام 1962م، أضاف فوكس

# Foakes

# إلى المقدمة أحدث الآراء المبنية على
~~الدراسات اللغوية والأدبية الحديثة، خصوصا الدراسة التي أعدها
~~سايراس هوي

# Cyrus Hoy

# وسبقت
~~الإشارة إليها وقام فيها بتحليل جميع أعمال فلتشر وأساليب الطباعة
~~(وما يعتريها من تصحيح أو تحريف للنصوص) وانتهى فيها إلى أن دور فلتشر
~~في بعض المشاهد التي جرى العرف على نسبتها إليه، (وهي 2 / 1 و2 / 2،
~~و3 / 2 من السطر 203 حتى آخر المشهد، و4 / 1 و4 / 2) لم يزد على «تنقيح
~~فقرة كتبها شيكسبير أو إدراج فقرة من تأليفه في سياق شيكسبيري». وهو
~~ينتهي إلى أن السمات المميزة للغة فلتشر يمكن رصدها بسهولة في
~~المشاهد التالية: 1 / 3 و1 / 4 و3 / 1 و5 / 2 و5 / 3 و5 / 4؛ ومن
~~ثم فهو يقلل عدد المشاهد المنسوبة إلى فلتشر إلى أكثر من النصف
~~من حيث عدد الأبيات. ويختتم فوكس

# Foakes ms015

# هذه الإضافة قائلا: ليت المناقشة حول تدخل
~~فلتشر في النص تتوقف عند الحكم الرزين الذي انتهى إليه
~~«هوي

# Hoy
~~» وهو:

# من يبحث عن حقيقة نصيب فلتشر في «هنري الثامن» فسيجده حيث
~~توجد الحقيقة بصفة عامة؛ أي في مكان وسط بين الآراء
~~المتطرفة التي ورثناها عنها، فالذين ينكرون وجوده تماما في
~~المسرحية مخطئون؛ لأنه لا شك موجود، والذين ينسبون إليه عشر
~~مشاهد ونصف مشهد من مشاهد المسرحية الستة عشر مخطئون إذ ينسبون
~~إليه أكثر مما يستحق.
~~(مقتبسة من مقدمة «آردن»، صفحة 27 و28)

# والطريف أن أحدث طبعة للمسرحية (1990م) وهي طبعة نيوكيمبريدج قد
~~حققت أمنية «فوكس»؛ إذ يختتم «جون مارجسون» مناقشته للموضوع بإعلان
~~اتفاقه مع «هوي»!

# وقد قدمت المسرحية على المسرح لأول مرة في 29 يونيو عام 1613م،
~~وهذا تاريخ مهم لأنه تاريخ الحريق الذي شب في مسرح الجلوب

# Globe
~~، وكان سبب الحريق فيما ذكره
~~المؤرخون هو إطلاق عيار ناري من مدفع صغير يشبه مدفع الهاون؛ إما
~~في حفل الكاردينال وولزي في آخر الفصل الأول أو في حفل التعميد في
~~المشهد الأخير. ولما كانت المسرحية توصف آنذاك بأنها جديدة، فقد
~~اتفق جمهور النقاد والباحثين على أنها كتبت إما في أواخر عام 1612م،
~~أو أوائل عام 1613م، ولغة المسرحية كما سبق أن ذكرنا تتفق مع لغة
~~مسرحيات شيكسبير الأخيرة، أو ما يسمى بالرومانسيات الأخيرة.
~~ومصادرها معروفة؛ فهي كما سبق أن ذكرنا تاريخ إنجلترا الذي ألفه
~~هولنشد، وكتاب تاريخ آخر من تأليف فوكس

# Foxe
~~، وشيكسبير يتبع ما أورده هذان بصورة بالغة
~~الدقة، ويكاد يكرر العبارات التي أورداها حرفيا في الحوار. ولن
~~نقف طويلا عند تاريخ التأليف أو المصادر، بل سنورد لمحة عن مواقف
~~النقاد من النص، وهي مواقف تتسم بالتعارض والتناقض أحيانا.

# وأول ملاحظة مهمة هي أن المسرحية عانت من التجاهل النقدي بسبب قضية
~~مشاركة فلتشر؛ أي بسبب تحول الاهتمام من النص إلى التساؤل عن مؤلف
~~النص، ولم يبدأ الاهتمام الحقيقي بها باعتبارها نصا دراميا إلا في
~~النصف الثاني من القرن العشرين، عندما ms016 تبلورت المذاهب النقدية في
~~النقد الإنجليزي نفسه بفضل ما أتى به النقد الجديد أولا من ضرورة
~~التركيز على النص، وبسبب دراسة الأستاذ فوكس

# Foakes

# في مقدمته لطبعة آردن والتي تقع في نحو 25 صفحة
~~(13 ألف كلمة) وتقترب كثيرا من المنهج البنيوي بسبب تركيزها على
~~البناء الذي يتميز بالتناقضات أي «المقابلات» أو التعارضات الثنائية،
~~وإن كانت لا تغفل الجوانب الأخرى للنص. وفي التسعينيات خرجت علينا
~~بعض الدوريات المتخصصة في شيكسبير بمقالات مناهضة للمنهج البنيوي
~~ولكنها تقر بفضل فوكس

# Foakes
~~،
~~وأهمها في رأيي دراسة رنة المفارقة والثورية الساخرة في المسرحية
~~باعتبارهما من سمات الحداثة في نص لا بد من اعتباره شرفا مسرحيا في
~~المقام الأول، وهي الدراسة التي كتبها جون مارجسون

# John Margeson

# في صدر طبعة عام
~~1990م من المسرحية في سلسلة نيو كيمبريدج شيكسبير. ويمكن القول بصفة
~~عامة إن الاتجاه النقدي الحديث أصبح يرى جوانب إيجابية في المسرحية لم
~~يسبق للنقاد رصدها.

# كان من أوائل من كتبوا عن المسرحية باعتبارها نصا دراميا ناشر
~~الأعمال الكاملة لشيكسبير نيكولاس
~~رو

# Nicholas Rowe

# في طبعة عام 1709م، وكان ذلك بطبيعة الحال في عصر
~~الكلاسيكية الجديدة، فاهتم مثل معاصريه بالإشارة إلى عدم محافظة الكاتب
~~على «الوحدات» الدرامية الثلاث، وخصوصا وحدتي الزمان والمكان،
~~واعتبر ذلك عيبا من عيوب المسرحيات التاريخية بصفة عامة، ولو أنه
~~امتدح مبدأ المواءمة أو اللباقة

# decorum
~~؛ أي اتفاق صفات وأفعال وأقوال كل الشخصيات
~~مع مكانتها في المجتمع والعالم، وهو مبدأ أساسي من مبادئ الكلاسيكية
~~الجديدة (طبعة 1997م، الصفحتين 29-30). ويعرب رو عن إعجابه بشيكسبير
~~بسبب عدم إظهاره عيوب الملك هنري الثامن على نحو ما رواه المؤرخون،
~~قائلا إن ذلك يدل على احترام الكاتب لذكرى الملكة إليزابيث (ابنة
~~الملك)، كما يمتدح دون إسهاب تصوير الكاتب لأحزان الملكة كاثرين،
~~قائلا إنه يشير «الشفقة» و«الخوف» ويقترب بمصيرها من مصير المأساة،
~~وذلك أيضا من أصول الكلاسيكية الجديدة التي ازدهرت في القرن الثامن
~~عشر. وكان الإعجاب الذي أثارته عروض هذه المسرحية على امتداد القرن
~~الثامن عشر ms017 - أساسا بسبب ثراء المناظر وجمالها

# pageants
~~- كفيلا بلفت نظر كبار
~~النقاد إليها، وربما أثرت العروض في تقدير قيمتها الدرامية، مع
~~التركيز على مأساة الملكة كاثرين، إذ ركز الدكتور صمويل جونسون

# Samuel Johnson

# على مصيرها
~~المأسوي واعتبرها البطلة الحقيقية، وقد تنبه إلى سر نجاحها
~~الجماهيري، وامتدح المشاهد التي تظهر فيها الملكة، وأثنى بصفة خاصة
~~على المشهد الثاني من الفصل الرابع، قائلا إنه يفوق أي جزء آخر من
~~مآسي شيكسبير، بل وربما كان أفضل من أي مشهد كتبه أي شاعر آخر
~~(طبعة 1957م، من ملاحظات حول شيكسبير

# Notes to
~~Shakespeare
~~، الصفحتين 65-66) وهو
~~يثني بصفة خاصة على الرقة والشفقة والتعاطف في هذا المشهد، لكنه
~~يستثني سائر المسرحية من إطرائه.

# وظلت آراء جونسون سائدة حتى جاء سبيدنج في منتصف القرن التاسع عشر
~~وألقى بقنبلة التشكيك في نسبة المسرحية إلى شيكسبير على نحو ما أشرنا
~~آنفا، فأثار لدى نقاد العصر الفكتوري نوازع القيم «الأخلاقية»؛ أي
~~البحث في القيمة المعنوية أو الروحية لأحداث المسرحية، خصوصا بسبب
~~عبارته الشهيرة التي تقول «إن المسرحية تكاد لا تقدم إلا الانتصار
~~النهائي للشر»؛ ومن ثم فهو ينعى على المسرحية الافتقار إلى
~~التماسك المعنوي في بنائها (أو عدم التماسك
~~الأخلاقي

# incoherent moral design
~~) وقد رد على ذلك بيتر ألكسندر في الفصل
~~المشار إليه من كتابه الصادر عام 1930م (مقالات ودراسات) قائلا إنه
~~يرى الكثير مما يستحق المديح، سواء في بناء المسرحية أو في تطوير
~~موضوعاتها الأساسية، وهو يفصل القول في نمط بناء المسرحية من خلال
~~البناء الموسيقى الذي يعتمد على «التكرار والتنويع

# repetition with variation
~~»؛
~~أي إن «الثيمة» (خيط الفكرة) تتكرر على امتداد المسرحية في صور
~~مختلفة؛ أي في صور تتنوع لتؤكد الجوهر، بمعنى أن العرض (بفتح
~~الراء) الذي يمثله العرض (بتسكين الراء) يتغير ولكن الجوهر واحد،
~~وهو في رأيه «موضوع» أخلاقي، يتمثل في تفاهة العظمة الدنيوية
~~وبهرجها الزائف. ويضيف ألكسندر إن ما يوحد المسرحية حقا هو هذا
~~العنصر البنائي، إلى جانب جو التسامح والتعاطف الذي يسود المسرحيات
~~الرومانسية عند ms018 شيكسبير. وأظن ظنا أن ألكسندر كان يرد على
~~آرثر سايمونز

# Arthur Symons

# أيضا، الذي ردد ما قاله سبيدنج تقريبا في تقديمه للأعمال الكاملة
~~لشيكسبير التي حررها الممثل الذائع هنري إيرفنج

# Henry Irving

# وف.
~~أ. مارشال

# F. A. Marshall

# عام 1922م.

# ووصل هذا التراشق النقدي في النصف الأول من القرن العشرين إلى
~~ذروته في عام 1948م، عندما أصدر الأستاذ ولسون نايت

# Wilson Knight

# كتابه الشهير
~~«إكليل الحياة

# The Crown of Life
~~»
~~الذي يعلن فيه أن هذه المسرحية أحد الأمثلة الرائعة على فن شيكسبير،
~~وأنها تستعين بالحفلات الصاخبة، والمناظر الخلابة، والطقوس
~~الجذابة، لإضفاء معان وطنية ودينية على الحدث، وأن الملك رمز 
~~الانتماء الوطني والقوة الدينية معا، وأن هذه المعاني تتجسد في حركة
~~المجموعات على المسرح وما يصاحبها من موسيقى واستعراض للأبهة
~~والفخامة. وهو يبالغ كثيرا في تفسير دلالة هذه الحفلات والشعائر،
~~فيعتبرها دليلا على جلد الأمة وطموحها وآمالها العريضة؛ ولذلك يزعم
~~أن المسرحية تتضمن أكبر وأصدق قدر من المشاعر الدينية؛ فهي تركز
~~على معنى العدالة والحق والخير والإحسان؛ ومن ثم فهي جديرة باحتلال
~~الذروة بين المسرحيات التاريخية والرومانسية، ولكن هذه المبالغة سرعان
~~ما أحدثت رد فعل عنيفا من جانب بعض محرري طبعات شيكسبير ممن
~~أثروا تأثيرا كبيرا في الفكر النقدي، وأهمهم فوكس

# Foakes

# وماكسويل، الأول في طبعة آردن
~~(1955م) (حيث تجاهل تماما آراء ويلسون نابت) والثاني في طبعة نيو
~~شيكسبير (1962م) حيث ركز في مقدمته على نقاط الضعف الدرامي في
~~المسرحية.

# وسوف نعود إلى فوكس

# Foakes

# فيما
~~بعد بسبب مقدمته البالغة العمق، بينما نعرض عرضا سريعا لآراء
~~الآخرين. أما ماكسويل فيقول في مقدمته إنه مقتنع بأن فلتشر قد شارك
~~مشاركة كبيرة في تأليف النص؛ لأن نجاح المسرحية الجماهيري لا ينفي أن
~~النص يفتقر إلى ما يسميه ب «الحياة الدرامية الحقة» وهو يعرف
~~هذه الصفة بأنها «الأهمية» أو «الضخامة

# momentousness
~~»، وهي كلمة غامضة
~~أقصى ما يفهم منها هو الحكم على قيمة ما يقدم من أحداث وأقوال، وهو
~~يشير إلى أن «المادة»

# substance

# هزيلة ms019 بسبب عدم وضوح تصوير الملك باعتباره الشخصية الرئيسية، مدللا
~~على أن الكاتب يقدم صورا متباينة له دون أن يحسم موقفه من أي من
~~هذه الصور، والنتيجة في رأيه أن المسرحية تفتقر إلى وضوح الاتجاه

# direction
~~(أو ما نسميه اليوم
~~بالتوجه

# orientation
~~)؛ ومن ثم
~~تفتقر إلى المعنى العام. وهو لا يعفي المشاهد التي تصور الملكة
~~كاثرين؛ إذ يقول إنها مشاهد تفتقر إلى «انطباع موحد»، بل ولا يظهر
~~فيها «انطباع مركب» على الإطلاق. وهذا هو أيضا ما ينتهي إليه
~~كليفورد ليتش

# Clifford Leech

# في
~~كتابه عن المسرحيات التاريخية لشيكسبير الذي صدر في العام نفسه؛ إذ
~~يقول في صفحة 34 إن القارئ لا يشعر أثناء سير الأحداث أنه يسير في خط
~~محدد نحو «رؤية مركبة

# complex
~~»
~~للشخصيات والموقف، أو أنه ينفذ إلى مستويات متزايدة العمل من الدلالة
~~والمعنى. ويبدو، بدلا من ذلك، أن الكاتب يقدم إلينا سلسلة من البدائل
~~في النظر إلى «الشخصيات والمواقف» وأن تنوع الاستجابة للمسرحية
~~مرده عدم إحكام النظرة إلى المادة؛ أي عدم التيقن مما يريد الكاتب
~~توصيله، وهو ما يميز «طريقة» أو «فن»
~~(

# manner
~~) فلتشر.

# ويخرج القارئ من قراءة الفصل الخاص بهذه المسرحية في الكتاب المذكور
~~وهو

# William Shakespeare,

# The
~~Chronicles

# بأن ليتش «يتوقع» أو
~~«يطلب» من الكاتب إعلاء شأن قيمة إنسانية محددة دون إفساد المسعى
~~بالتطرق إلى ضعف البشر الذي يحول دون تحقيق تلك الغاية، فهو يشير
~~إلى خيط الفكرة السائدة وهي أن الزمان حول قلب، وأن أمجاد
~~الدنيا زائلة، ويوحي في كتابه بأن هذا «الموضوع» كان يقتضي من الشاعر
~~أن يؤكد الحركة الداخلية في الدراما نحو غاية أسمى، ولكن الكاتب في
~~رأيه يضيع جهوده في تصوير المؤامرات الخسيسة والصغار والأحابيل وخداع
~~النفس. وينتهي من ذلك إلى أن المسرحية «لا تتضمن أي درس سياسي»؛ لأن
~~الشخصيات الخيرة والشريرة تنتهي إلى المصير التعس نفسه! (صفحة
~~39).

# والذي أدهش له أن يخرج الناقد بهذه النتيجة بناء على ما ذكره من
~~أسباب؛ فالمسرحية التاريخية تختلف تعريفا عن المسرحية الخيالية في
~~أنها تخضع ms020 للحقائق التي يعرفها الجمهور، وهي تقدم «مادتها» في إطار
~~رؤية تفسيرية للتاريخ، وكل تاريخ لا يعدو أن يكون تفسيرا، والتفسير
~~الذي يقدمه شيكسبير هنا، مهما تكن إضافات فلتشر أو تدخلاته: هو
~~انهيار «النظام القديم» حسبما يسميه الأستاذ جيفري بولو

# Geoffrey Bullough

# وبداية العصر
~~الجديد؛ أي حكم أسرة تيودور وما يرمز له الملك هنري الثامن من الوعد
~~بحكم الملكة إليزابيث، وقد عاش شيكسبير معظم سني حياته في ظل هذا
~~الحكم. ويرجع خطأ النقاد الذين يعيبون على النص افتقاره إلى مزايا
~~التراجيديا الشيكسبيرية المألوفة (في «هاملت» مثلا أو في «ماكبث») هو
~~أنهم كانوا يريدون بطلا تراجيديا أوحد، يتعاطفون معه أو يدينونه؛ أي
~~حدثا دراميا محددا تلتقي فيه نوازع الشخصيات وينتهي إلى ذروة
~~تقليدية (كلاسيكية)، بدلا من رؤية ما يرمي إليه الكاتب من خلال ما
~~كتبه؛ أي من خلال ما يبادر أن النص يريد أن يقوله.

# والمدخل الصحيح في رأيي هو مدخل فوكس

# Foakes

# الذي لا يربط المسرحية بالمسرحيات التاريخية أو
~~التراجيديات التي سبقتها بل بالمسرحيات الرومانسية؛ إذ إن المعنى
~~الدرامي في هذه المسرحيات لا ينبع من عمق تحليل شخصية معينة، بل من
~~البناء العام للمسرحية والقرى المحركة لها، والبناء هنا في رأيه
~~يعتمد على المحاكمات الأربع - لدوق
~~بكنجهام، وكاثرين، وولزي، وكرانمر - وهي محاكمات تمثل مراحل متعاقبة
~~على طريق «الوعي» العام، أو الرؤية العامة لذلك العصر، والتي تؤدي إلى
~~ثبات النظام الذي أوجد إنجلترا الحديثة. وسلسلة التوازيات والتناقضات
~~الثنائية سلسلة محكمة يستعيض بها شيكسبير عن الأحداث الفردية التي
~~يقوم بها أبطال تراجيديون كلاسيكيون، والبناء هنا إذن هو البطل، مثلما
~~كان البناء هو البطل في «روميو وجوليت» ثم في «حلم ليلة صيف»، فهو بناء
~~يعتمد على التقابلات والتعارضات ثم ينتهي بالتوافق. ويسهب فوكس في
~~تحليل هذه المحاكمات، والحديث عن دور أبناء الشعب في المسرحية، من خلال
~~شخصيات السادة

# gentlemen

# والجمهور غير
~~المثقف، وكذلك دور المناظر والحفلات التي تنهض بأدوار طقسية لا غنى
~~عنها في هذا اللون من المسرح.

# وقد أكد هذا الاتجاه الحديث أولا ms021 هاورد فيلبرين

# Felperin

# في كتابه عن رومانسيات
~~شيكسبير عام 1972م، ثم عاد ألكسندر ليجات

# Leggatt

# فأفرد له مقالا مهما عام 1985م، وكل
~~منهما يركز على الطابع الأسطوري الذي يضفيه شيكسبير على التاريخ
~~الإنجليزي في هذه المسرحية، وهو طابع يقترب بالمسرحية كما يقول فيلبرين
~~من الأبنية القصصية أو السردية القديمة، وكان مثله الأعلى هو الكتاب
~~المقدس، وهو يمثل له أيضا «كوميديا إلهية» تتضمن ألوانا من
~~العذاب والمعاناة حتى تصل إلى إحقاق الحق والعدالة والسلم، أو كما
~~يقول «الحرية الروحية»، فكل سقطة تراجيدية في المسرحية هي، من هذا
~~المنظور، سقطة حميدة لأنها تؤدي إلى تحرير النفس من الالتصاق بالأرض
~~وعرض الدنيا الزائل، وهو يقيم توازيا بين هذه المسرحية و«مسرحيات
~~الأخلاق»؛ أي

# morality plays

# في العصور
~~الوسطى، فيرى أن وولزي يلعب دور الشيطان (إبليس) أو الرذيلة، وأن
~~كاثرين تلعب دور ملاك الخير مع زوجها هنري الذي يمثل هنا دور ملك
~~خاطئ سبقه عدد كبير من الملوك الخطاة. وفيلبرين إذن يحاول تحديد
~~«النوع الأدبي» الذي ينبغي قبوله حتى نقبل هذه المسرحية، فالسرد
~~عنصر قصصي، والاحتفالات عنصر رومانسي أساسي، ولكنهما يتزاوجان هنا
~~في بناء درامي، وإن كان ذلك الناقد يأخذ على شيكسبير التزامه الشديد
~~بالسياق التاريخي الحقيقي، ويأخذ عليه في الوقت نفسه حذف الكثير من
~~ذلك التاريخ (صفحة 209، من كتاب

# Shakespearean
~~Romance
~~، 1972م).

# وقبل أن نعرض لغير هؤلاء من النقاد يحب أن نذكر أن هذه المسرحية
~~التاريخية كانت تتضمن أحداثا وشخوصا معروفة للجمهور؛ ولذلك فإن مقال
~~ليجات يقيم وشائج وثيقة بين الرؤية المثالية للتاريخ التي تضمنت
~~نبوءة كرانمر في آخر المسرحية، والواقع الأليم الذي تصوره الأحداث
~~والشخصيات، وهو يقول إن تحقيق الرؤية في عصر جيمس الأول (وقت كتابة
~~المسرحية) كان أول معنى له هو «فصل الكنيسة عن الدولة» أو إقامة
~~علاقة جديدة بينهما، وهذا هو المعنى الذي كان الجميع يعرفونه آنذاك
~~ولا يعرفه قراء العربية، مما يتطلب بعض الشرح والتفصيل. وعنوان مقال
~~ليجات هو

# Henry VIII and (1985) the Ideal England,

# Shakespeare Survey
~~,
~~38
~~.

# تقع أحداث ms022 المسرحية في أوائل القرن السادس عشر الميلادي، وفي وقت لم
~~تكن دول أوروبا الحديثة قد اتخذت طابعها وحدودها المعروفة، بل ولم
~~تكن اللغات الأوروبية الجديدة قد تبلورت بصورة كاملة، وكانت اللغة
~~الإنجليزية تسير في طريق التطور من لغة تشوسر المتوفى عام 1400م
~~حتى وصلت إلى النضج في أيدي كتاب آخر القرن وعلى رأسهم شيكسبير، وكان
~~الجو العام هو ما يوصف بجو التحول من تراث العصور الوسطى إلى عصر
~~النهضة. وقد يجد البعض أن ذلك تاريخ متأخر للنهضة، ولكن هذا هو ما
~~يذهب إليه المؤرخون المحدثون، خصوصا تريفيليان صاحب التاريخ
~~الاجتماعي لإنجلترا، وهو الكتاب الذي استعنت به أكثر من غيره في رسم
~~صورة فترة المسرحية.

# ولما كنت أومن، مثل ليجات، بأن جوهر المسرحية لا يكمن في تصوير
~~مأساة فرد بعينه، ولا في علاقة الشخصيات بعضها بالبعض، بل في الجو
~~العام الذي يملي الأحداث إملاء، ويرهص فيه بالتحول من سلطة 
~~البابا، رأس الكنيسة الكاثوليكية، إلى سلطة الملك الذي أصبح رأس
~~الكنيسة الإنجليزية؛ ومن ثم التحول من الكاثوليكية تدريجيا إلى
~~البروتستانتية في عصر خلفاء الملك هنري الثامن، فأعتقد أن الفهم الكامل
~~للمسرحية لن يتأتى إلا بإدراك الواقع التاريخي للشخصيات الرئيسية
~~الحقيقية، وعلى رأسها في نظري الكاردينال وولزي، والملك هنري الثامن،
~~وزوجته كاثرين، ثم زوجته الجديدة آن بولين.

# ولد وولزي

# Wolsey

# عام 1475 في إبسويتش

# Ipswich

# بمقاطعة سافرك

# Suffolk
~~، وكان أبوه جزارا ولكنه أنفق
~~بسخاء على تعليمه حتى تخرج في أكسفورد وحصل على الشهادة الجامعية في
~~العلوم اللاهوتية ولما يتجاوز الخامسة عشرة من عمره، وكان ذا موهبة
~~فذة في الإدارة لفتت أنظار رجال الجامعة، فعهدوا إليه، بعد تسلمه
~~عمل الكاهن في 1498م، بالإشراف على الشئون المالية في كلية مودلين

# Magdalen

# 2

# وكانت الشئون المالية لا تنفصل عن الإدارة، وما لبث أن
~~أثبت نجاحا منقطع النظير في تجديد الكلية وبناء برج لها، واشتهر
~~بذلاقة اللسان وحسن المعشر، والطموح الشديد، والتفاني في العمل، وأصبح
~~الكاهن الخاص (

# chaplain
~~) للسير ريتشارد
~~نانفان

# Nanfan

# نائب قائد حامية
~~كاليه (المدينة ms023 الفرنسية التي كانت تابعة لإنجلترا)؛ إذ بهره سحر
~~بيانه وإخلاصه الشديد، فزكاه إلى الملك هنري السابع الذي حكم إنجلترا
~~من عام 1485م إلى 1509م، وعندما توفي نانفان عام 1507م، اتخذ الملك
~~ذلك القسيس الشاب كاهنا خاصا له فأثار حسد الكثيرين. وحذره الملك
~~من مكائد القصر ونصحه بمواصلة الجد والاجتهاد، ويقول بعض المعاصرين إن
~~الملك أبعده عن القصر عمدا بتعيينه رئيسا لكاتدرائية لنكن

# Lincoln

# حتى يكون بمأمن من أحابيل
~~الحساد.

# كان وولزي في عنفوان شبابه حين توفي الملك هنري السابع عام 1509م،
~~وخلفه الملك هنري الثامن الذي كان ما يزال في الثامنة عشرة، وكان
~~طالبا مجتهدا برع في اللغات القديمة فكان يؤلف باللاتينية وهو في
~~هذه السن المبكرة، ويعزف الموسيقى ويكتب الشعر، واستهوته رسائل
~~وولزي المكتوبة بلاتينية سلسلة تنم عن ذكاء متوقد، كما بلغت
~~أسماعه أنباء الإنجازات الإدارية والمالية لذلك القسيس العصامي
~~فقرر استدعاءه واصطفاه لنفسه، وقرر تعيينه مديرا لصندوق البر
~~والإحسان التابع
~~للملك

# royal almoner

# وهو الصندوق الذي كان يعتمد على بعض موارد
~~الأوقاف 

# endowments

# في الإنفاق على
~~الفقراء. ولم تمض سنوات معدودة حتى بزغ نجم وولزي في سماء القصر
~~الملكي؛ إذ كان هنري الثامن يعمل بمشورته وينتصح بنصحه، وكان الملك
~~آنذاك يفتقر إلى الخبرة اللازمة بشئون السياسة الدولية بل وعازفا
~~عنها، فأول مذاق لها لديه كان زواجه ممن تكبره سنا ومن لا يحبها،
~~لأسباب سياسية، وهي كاثرين خالة الإمبراطور شارل الإسباني، وكان دائم
~~التطلع إلى الحب الذي قرأ عنه في أشعار اليونان والرومان، فكان يقضي
~~سحابة يومه في الصيد والقنص والاستماع إلى القيان وتطارح الشعر في
~~المساء، وكان اهتمامه الشديد بالرياضة البدنية والمهارة الحربية لا
~~يترك له وقتا للنظر في أمور الدولة؛ ولذلك فقد كان يرحب بكل ما
~~يقترحه عليه الكاهن ذو البيان الساحر، ويكاد يقتصر دوره على التوقيع
~~والموافقة على ما يقوله الكاهن بنبرات خفيضة تمثل أقصى درجات الخضوع
~~والخشوع وتقوى الله.

# وما انقضت السنة الرابعة من حكم هنري الثامن (1513م) حتى لاحت
~~للكاهن فرصة نادرة لتحقيق أول ms024 طموحاته في مجال السياسية، فأقنع
~~الملك بضرورة الهجوم على فرنسا وضم أراضيها إلى إنجلترا أثناء انشغال
~~لويس الثاني عشر بالحرب في إيطاليا. وكان الصراع قائما ومحتدما بين
~~إسبانيا التي يحكمها الإمبراطور شارل ابن أخت الملكة (وكان اسمها
~~جوانا)، وبين فرنسا؛ ولذلك فلو تمكن الملك من عقد حلف مع إسبانيا
~~لتأمين حملته في فرنسا فسوف يكتب له النجاح. ورأى هنري الثامن أن
~~النجاح العسكري سيوطد سلطانه في القارة الأوروبية (وفي إنجلترا
~~بطبيعة الحال) وأنه سوف يساعده كذلك في تحقيق المثل الأعلى للملوك في
~~العصور الوسطى، وهو المثل الأعلى الذي ورثه عن أسلافه واستقاه من
~~قراءاته؛ إذ سوف يعود منتصرا بأكاليل الغار، وسوف يدخل لندن على صهوة
~~جواده فيحييه أبناء الشعب، ويتغنى الشعراء بمدائحه وهو بعد في
~~الرابعة والعشرين!

# وأبحر الجيش الإنجليزي بقيادة الملك وكبار النبلاء والفرسان، وحقق
~~نصرا كبيرا طارت أنباؤه بفضل رسائل وولزي وأتباعه عام 1513م، فأثلج
~~الصدور وأحيا الأمل في نفوس الشعب بقرب استعادة أراضي فرنسا وضمها إلى
~~إنجلترا. وبلغ من سرور الملك أن استجاب لطلب وولزي فاقترح على البابا
~~ليو العاشر أن يعينه أسقفا للكاتدرائية التي عمل فيها نائب رئيس
~~ذات يوم (كاتدرائية لنكن) وإن كان يريده في الحقيقة أن يظل إلى
~~جواره.

# ويقول بعض المعاصرين إن طلب وولزي الذهاب إلى لنكن رغم طموحاته
~~السياسية الكبيرة من أهم الدلائل على ذكائه الأصيل ودهائه الفطري؛ إذ
~~كان يريد أن يكون الملك هو الذي يسعى إليه ويطلبه حين يشعر بالعجز في
~~غيابه عنه، وهكذا فلم تمض شهور على تعيينه أسقفا لكاتدرائية لنكن
~~(فبراير 1514م) حتى عينه الملك (عن طريق البابا بطبيعة الحال) أسقفا
~~لكاتدرائية بورك (سبتمبر 1514م) تمهيدا لتحقيق ما كان وولزي يطمح فيه
~~حقا وهو أن يكون كاردينالا - والكاردينال هو أعلى منصب ديني يمكن
~~للبابا أن يمنحه. وفعلا أصبح وولزي الكاردينال العظيم في عام
~~1515م.

# ويقول بعض المؤرخين إن فطنة وولزي جعلته يضع الأسس اللازمة
~~لاستمرار النصر الذي تحقق على الفرنسيين، وذلك بالتمهيد لعقد صلح مع
~~فرنسا، فاقترح تزويج ms025 لويس الثاني عشر من ماري شقيقة هنري، وكتب
~~التاريخ حافلة بالأحابيل التي لجأ إليها لتحقيق هذه الغاية، فهي حقا
~~مما يطمح إليه كل ملك منتصر، لا لاستتباب السلم فحسب بل للاحتفاظ
~~بوقع النصر وأصدائه في القارة؛ إذ أصبح هنري الثامن وهو في شرخ
~~الشباب ملكا مرهوب الجانب، وأصبحت أوروبا تتطلع إليه بعيون
~~حذرة.

# ولكن السلم الذي ساد مؤقتا لم يكن قائما على الأسس التي تكفل
~~استمراره، وأهمها القوة الاقتصادية اللازمة لإعداد الجيش وتجهيزه؛
~~فالمعروف أن الملوك آنذاك لم يكن لديهم «جيش نظامي» بالمعنى الحديث
~~للتعبير، ولكنهم كانوا يقومون بتعبئة الجنود عن طريق النبلاء والأشراف
~~عندما ينشأ ما يدعو لشن حملة ما أو للدفاع عن البلد ضد الغزاة، وكان
~~كبار الضباط من ذوي الخبرة في تنظيم المعارك وفنون القتال ثم الذين
~~يتولون هذه التعبئة في العادة؛ ولذلك فهم دائما على صلة بالقيادة
~~السياسية التي كانت تتمثل في المجلس
~~الملكي الخاص

Privy Council

# وفي رئيسه الذي يتمتع بحظوة كبيرة لدى
~~الملك، فإذا علمنا أن السلطة الفعلية كانت في أيدي كبار رجال الكنيسة
~~الذين يتمتعون بعضوية هذا المجلس، ليس بسبب سطوتهم الدينية فحسب بل
~~أيضا بسبب ثرائهم الفاحش، أدركنا أن وصول وولزي إلى منصب الكاردينالية
~~كان معناه جمع خيوط السلطة في يده، وهكذا لم يكن من المستغرب أن يعينه
~~الملك رئيسا للمجلس في ديسمبر عام 1515م، فيصبح بهذه الصفة رئيسا
~~للوزراء بتعبيرنا الحديث (أو الوزير الأول بالتعبير التونسي) أو الوزير
~~وحسب بتعبير العرب القدماء، وكان اسم المنصب آنذاك هو

# Chancellor

# واسمه بالكامل هو

# Lord Chancellor of England
~~، وهي
~~الكلمة التي أسيئ فهمها بسبب الخلط بينها لدينا وبين كلمة

# counsellor

# بمعنى المستشار (في
~~الخارجية) وكلمة

# councillor

# بمعنى عضو
~~المجلس (عادة عضو المجلس البلدي أو المحلي في بريطانيا).

# 3

# ومن ثم فقد كان رئيس الوزراء يجمع بين السلطة الدينية بصفته
~~كاردينالا والسلطة الزمنية

# temporal

# أو العلمانية

# secular
~~(أي سلطة
~~الدولة) باعتباره يمثل سلطة الملك، ولكن الكنيسة الإنجليزية لم تكن
~~مستقلة عن سلطة البابا فكان لزاما ms026 على من ينشد السلطة الحقيقية أن
~~يستمدها من البابا، وهكذا سعى وولزي حتى يحصل من البابا على منصب
~~«القاصد
~~الرسولي

# legate a latere
~~»؛ أي ممثل البابا الخاص في إنجلترا، وهو المنصب
~~الذي يتيح له أن يتحدث باسم البابا، وأن يصدر القرارات الدينية التي
~~تستمد قوتها من قوة رئيس الكنيسة الكاثوليكية الأكبر في روما.

# ورغم سعادة الملك واطمئنانه إلى ذكاء وولزي ونشاطه، فقد كان ما يزال
~~يطمح في أن تكون إنجلترا هي الحكم

# arbiter

# في منازعات القارة الأوروبية التي لم تهدأ
~~بين القوتين العظميين آنذاك وهما فرنسا والإمبراطورية الرومانية
~~المقدسة، وأن يسود سلام دائم؛ أي سلام يتضمن التسليم بسيادة إنجلترا
~~على شمال أوروبا كلها لتأمين طرق التجارة الإنجليزية مع هولندا وبلجيكا
~~وبلدان الشمال التي لم تكن قد استقرت حدودها السياسية استقرارا كاملا
~~آنذاك. وحاول وولزي تحقيق آمال الملك عن طريق إعلان خطبة ماري ابنة
~~الملك من كاثرين (خالة إمبراطور إسبانيا) إلى ابن فرانسيس ملك فرنسا،
~~وكانت الطفلة في الثانية والطفل لا يتجاوز عمره سبعة شهور، وصاحب
~~إعلان الخطبة الإعلان عن حلف أوروبي (أي معاهدة سلام) بين جميع القوى
~~الكبرى، وبذل وولزي جهودا جبارة لإنجاح هذه المعاهدة، فأقام حفلا 
~~ضخما لم يشهد تاريخ إنجلترا له مثيلا في لندن، حتى يشعر المتدربون
~~بمدى القوة الاقتصادية لإنجلترا ومن ورائها، بطبيعة الحال، القوة
~~العسكرية والسياسية. وكانت هذه هي الفرصة التي استغلها وولزي في إقناع
~~البابا بتعيينه «قاصدا رسوليا». ويقول بعض المؤرخين إنه قدم
~~الأموال ل «الجميع» على سبيل الرشوة، لتحقيق هذا الهدف، الذي نجح في
~~تحقيقه فعلا كما قلنا، فأصبح يجمع سلطة الدين والدنيا في عام
~~1518م.

# ولكن حفل التوقيع أظهر للملك مدى ثراء الكاردينال (ورئيس الوزراء)
~~الذي لم يكن يتقاضى أي مرتبات من خزانة الدولة. ولا بد أن الملك قد
~~سمع أيضا عن المبالغ الكبيرة التي أنفقها الكاردينال لتحقيق مراميه.
~~ويختلف المؤرخون حول تحديد موقف الملك من الكاردينال في تلك الأيام
~~المبشرة بالسلام الأوروبي، وإن كان معظمهم يميل إلى تصديق السجلات
~~المعتمدة التي تفصح ms027 عن الثقة الكبيرة التي كان الملك يوليها له،
~~ويجب ألا ننسى في خضم هذا البحر السياسي المتلاطم الموج أن الملك كان
~~مشغولا آنذاك بعجز زوجته عن إنجاب مولود ذكر من صلبه يرث عرش
~~إنجلترا، وأنه كان قد فقد تماما أي دافع لمواصلة الارتباط بزوجته
~~كاثرين، فهجرها في المضجع وبدأ يفكر في وسيلة لإنهاء الزواج. وتتضمن
~~كتب التاريخ بعض الإشارات إلى الجهود التي بذلها وولزي في تدبير بديل
~~للملكة؛ أي العثور على ملكة أخرى تساعده في تحقيق طموحاته السياسية من
~~خلال إحلال السلام في أوروبا، وكان يطمح في أن يجد للملك زوجة فرنسية
~~إذا استطاع إيجاد السبل القانونية (الشرعية) لإعلان بطلان زواج الملك
~~بكاترين، وكان يميل إلى اختيار أخت الملك فرنسيس واسمها
~~«رينيه».

# وفي العام التالي (1519م) تبين لوولزي بوضوح وجلاء أن علاقة الملك
~~بزوجته قد انتهت. ويبدو أنه غض الطرف عن العلاقات الغرامية التي كان
~~الملك يقيمها مع بعض نساء القصر؛ إذ إن هنري اتخذ عشيقة له في ذلك
~~العام هي إليزابيث بلاوتد

Plowted
~~،
~~وأنجبت له ابنا سفاحا، ففرح به، وأنعم عليه بلقب دوق ريتشموند
~~وسومرست، وفكر في أن يقف وراثة العرش عليه، ولكن وولزي تدخل بسلطته
~~الدينية وثناه عن عزمه.

# وعندما نصل إلى عام 1520م، وهو العام الذي اختاره شيكسبير بداية
~~لأحداث المسرحية، نصل إلى نقطة البداية حقا في الصراع الذي أضفى عليه
~~الكاتب السمات الدرامية، من خلال تجميع الخيوط المتفرقة، والتي عرضنا
~~لبعضها في حياة وولزي، ونعرض الآن للبعض الآخر في حياة الملك.

# كان الملك (عند بداية المسرحية) في التاسعة والعشرين، منفصلا عن
~~زوجته الإسبانية، ويبحث جادا عن بديل، وكانت الأحوال السياسية ما
~~تزال مضطربة في القارة الأوروبية. ونرى في المشهد الأول تركيزا على
~~لقاء العاهلين الفرنسي والإنجليزي الذي دبره الكاردينال وولزي،
~~سعيا لإقرار السلام في أوروبا، ومحاولة منه في التقريب بين الدولتين
~~عسى أن ينجح في تزويج أحدهما من أسرة الآخر.

# كان هنري الثامن هو الابن الثاني للملك هنري السابع، أول ملوك أسرة
~~تيودور

# Tudor
~~، وقد ولد ms028 في
~~جرينتش في 28 يونيو عام 1491م. وعندما توفي أخوه الأكبر آرثر في عام
~~1502م، أصبح وريثا للعرش. وعندما آل إليه الملك في عام 1509 تعلقت
~~به آمال الشعب، بل إن المؤرخين يبالغون في تصوير مدى تفاؤلهم به
~~وتطلعهم إلى لون من الاستقرار الذي حرموه سنوات طويلة.

# أما زوجته كاثرين فكان قد زوجه منها أبوه رغم إرادته، بعد أن توفي
~~أخوه آرثر عام 1502م. والذي حدث هو أن آرثر كان في الخامسة عشرة وكان
~~مريضا عندما تزوج كاثرين التي كانت في السادسة عشرة عام 1501م (14
~~نوفمبر)، ولم يبق في قيد الحياة بعد ذلك سوى أشهر معدودة، وكانت
~~كاثرين تصر على أنه لم يبن بها، وهنا يختلف المؤرخون في مدى صحة
~~ذلك؛ فالوقائع تساند احتمال عدم إتمام الزواج فعليا، رغم إجراء
~~مراسمه العلنية. وعلى أي حال فعندما مات آرثر أصبحت كاثرين أرملة
~~(عذراء في زعمها) وكانت قد أحضرت معها صداقا قدره مائتا ألف من
~~الدوكات، وهو مقدار من الذهب يصل إلى عشرات الملايين من الدولارات
~~بعملة العصر الحاضر، وكره هنري السابع أن تعود إلى إسبانيا بهذا
~~المبلغ، فقرر أن يزوجها من هنري ابنه الثاني، الذي كان ما يزال في
~~الحادية عشرة.

# واستنكر وارام

# Warham

# كبير
~~الأساقفة آنذاك ذلك الزواج المقترح ، وأيده الأسقف فوكس

# Foxe

# استنادا إلى آية في الكتاب
~~المقدس تقول «وإذا أخذ رجل امرأة أخيه فذلك نجاسة ... يكونان عقيمين»
~~(سفر اللاويين، 20: 21) ووافق على الزواج أساقفة آخرون استنادا إلى
~~آية أخرى هي: «إذا سكن إخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن ... أخو
~~زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة» (سفر التثنية، 25: 5). وهكذا
~~كان لا بد أن يحتكم الجميع إلى البابا وكان اسمه آنذاك يوليوس، الذي
~~أصدر فتوى عام 1503م، بأن الزواج حلال، ولكن فتوى البابا لم تحسم
~~الأمر تماما؛ إذ ظل الفقهاء في خلاف، وإن كان الخلاف هذه المرة حول حق
~~البابا في الإفتاء، مما يرهص بنوازع الاستقلال عن كنيسة روما. ولم
~~تهدأ المسألة، رغم إعلان الخطبة رسميا عام 1503م، ms029 إلا عندما أعلن
~~تأجيل الزواج بسبب صغر عمر هنري؛ إذ كان هنري ما يزال في الثانية عشرة،
~~وكان يرى في المرأة غير الجميلة التي تكبره بست سنوات زوجة لا
~~يشتهيها قلبه كما سبق أن ذكرنا، فطلب إعلان بطلان الزواج لأن أباه
~~أكرهه عليه، ولكن والده أصر، وأصر معه كثيرون ممن كانوا في قلق على
~~الأوضاع السياسية والعسكرية، وكانوا يرون فيه إنقاذا للبلد من الحرب
~~مع إمبراطورية قوية من المستحسن أن تساندهم في صراعهم التقليدي مع
~~فرنسا. وهكذا تزوج هنري الثامن كاثرين، قبيل أن يبلغ الثامنة عشرة؛
~~أي بعد أن مات أبوه وتولى العرش في 21 أبريل 1509م.

# وبعد سبعة شهور أنجبت كاثرين أول طفل لها مات عند الولادة، (31
~~يناير 1510م)، وبعد ذلك بعام أنجبت طفلا آخر مات بعد بضعة أسابيع
~~(1511م)، وسقطت في طفلها الثالث (1513م) والرابع (1514م)، مما جعل
~~الملك يفكر من جديد في إعلان
~~بطلان الزواج، ولكن عندما أنجبت كاثرين طفلة أسماها ماري عام 1516م،
~~تفاءل الملك لأن الطفلة ظلت في قيد الحياة (وهي التي أصبحت ملكة
~~فيما بعد) وعاوده الأمل في إنجاب وريث للعرش، ولكن آماله تحطمت
~~عندما أنجبت كاثرين ابنا آخر ولد ميتا في عام 1518م.

# في بداية المسرحية إذن نرى الملك وقد فقد الأمل في نجاح زواجه، إلى
~~جانب ظهور مشكلة وراثة العرش وما يمكن أن تتسبب فيه من مشكلات، ونرى
~~الكاردينال وولزي وهو يعمل جاهدا على إقامة الروابط العائلية بين
~~الدولتين، ونعلم من الخلفية التاريخية أن خطبة ماري لولي عهد فرنسا
~~(رغم أنهما كانا طفلين) أثارت انزعاج كبار رجال الدولة (اللوردات؛ أي
~~كبار الملاك)؛ لأن ذلك معناه أن تكون بريطانيا خاضعة لفرنسا؛ ومن
~~ثم عارضوه، وكان من بينهم لورد نورفوك ودوق بكنجهام. ويختلف
~~المؤرخون في مدى صحة ما ورد في كتاب تاريخ إنجلترا (من تأليف رافائيل
~~هولنشد) الذي استند إليه شيكسبير بصورة كاملة، عن اعتزام دوق بكنجهام
~~الاستيلاء على العرش، ولكنهم يجمعون على أن خطبة ماري إلى ولي عهد
~~فرنسا كانت تمثل خطرا ms030 داهما على البلاد. ويبدو أن المعارضة
~~الرئيسية كانت من جانب دوق بكنجهام

# Buckingham
~~، ويفسر ذلك أحد المؤرخين قائلا إنه لم
~~يكن يرى أنه من كبار رجال الدولة فحسب بل كان يعتقد أنه يتحمل مسئولية
~~حماية سلامة الأمة من مغبة الانسياق وراء الأحلاف الأوروبية. ولا شك
~~أن هذه المعارضة السياسية كان معناها إفساد خطط الكاردينال وولزي، بل
~~كان معناها تحطيم آماله الطموحة التي لم يكن لها حدود؛ ولذلك دبر
~~للقضاء على بكنجهام، ورأى شيكسبير في ذلك موقفا دراميا يرهص
~~بالموقف الدرامي «المتكرر» للمؤامرات والدسائس التي أودت بجميع من
~~عمل في خدمة الملك، وبنهاية الكاردينال وولزي نفسه، ف «كما تدين
~~تدان».

# ويصور شيكسبير على لسان الراوي نورفوك ما حدث في اللقاء بين
~~الملكين الإنجليزي والفرنسي عام 1520م، ويصور أيضا موقف بكنجهام،
~~ولكنه لا يصور ما حدث بعد ذلك إذ عندما ترك هنري الثامن «حليفه» ملك
~~فرنسا (فرانسيس) عاد إلى كاليه في يوليو 1520م (أي بعد 17 يوما فقط)
~~ليعقد اتفاقا مع الإمبراطور الإسباني شارل، في حضور الكاردينال وولزي
~~أيضا، وهو الاتفاق الذي تراجع فيه عن عزمه على مصاهرة الأسرة
~~المالكة الفرنسية! أي إن وولزي كان في الحقيقة يسير دفة السياسية
~~الإنجليزية، ولم يكن من ثم على استعداد لقبول أي معارض من أي طرف.
~~ولقد خرج من هذه المغامرات كلها بثروة يصعب حصرها؛ إذ أمر الملك
~~رهبان دير سانت أولبانز

# Albens

# ب
~~«اختيار» وولزي رئيسا لهم وتقديم صافي دخل الدير له، عوضا له عن
~~تكاليف الرحلة.

# ولنقرأ الآن ما كتبه تريفيليان في كتابه «تاريخ إنجلترا الاجتماعي»،
~~ص94، عن وولزي:
~~«كان هنري السابع وابنه هنري الثامن يتسمان بالحماس للعقيدة
~~السلفية (

# orthodoxy
~~)، ولم يهمل
~~أي منهما واجبه في إحراق الهراطقة (أصحاب البدع الدينية سواء
~~منهم المصلح أو المجدد أو المارق) وكثيرا ما استعانا
~~بالأساقفة للعمل مستشارين للدولة أو وزراء، وفقا لتقاليد
~~القرون الوسطى، وكانت الذروة التي أسدلت الستار على تلك
~~التقاليد تعيين الكاردينال وولزي وزيرا (رئيسا للوزراء بلغة
~~العصر الحديث) للملك هنري الثامن؛ إذ اجتمعت ms031 في وولزي كبرياء
~~الكنيسة القروسطية.

# 4

# وجبروتها على نحو لم يسبق له مثيل. كان وولزي
~~أداة لسلطة البابا، ولكنه زاد من سيطرة هذه الأداة على
~~الكنيسة الإنجليزية، فكان يعامل النبلاء والسادة من غير رجال
~~الكنيسة كأنما هم تراب يطؤه بقدميه؛ ومن ثم ساعد سلوكه
~~هذا في إشعال نار الثورة المضادة للكهنوت التي صاحبت سقوطه.
~~كان يعمل في منزله ما يقرب من ألف شخص، وكان يسير في موكب
~~رسمي يسبقه فيه حاملو القضبان الفضية والجلادون الذين يرفع
~~كل منهم بلطة الإعدام. وكانت مصادر ثرائه متعددة لا تكاد
~~تحصى، ومن بينها راتب باعتباره رئيس أساقفة يورك، وأسقف
~~دارام

# Durham
~~، ورئيس دير
~~سانت أولبانز

# Albans
~~، وإن كان
~~يهمل القيام بواجبات أي من هذه المناصب. ويقول كاتب سيرة
~~وولزي وهنري الثامن (البروفسور بولارد، ص320-321): إن
~~الكاردينال كانت ثروته تعدل ثروة الملك تقريبا. وإنه استطاع
~~بدهائه أن يدبر للابن الذي أنجبه سفاحا الحصول على دخل عدة
~~كنائس وأبرشيات وأديرة لكنه لم يستطع أن يمكنه من دخل
~~أبرشية دارام البالغة الثراء. وكما كان بالغ الزهو والخيلاء،
~~شديد الجشع والطمع، يعيش في بذخ وأبهة لاحد لهما، كان
~~سخيا شديد السخاء في الإنفاق على إنشاء المعاهد والكليات
~~الجامعية والعليا والتي كانت روعتها لا تجارى ولا تبارى في
~~زمانها. لقد كان حقا من أمراء الأسرة الأوروبية الحاكمة
~~التي تخطت الحدود الجغرافية الضيقة، وطالما انحنى أمامها
~~الرجال وركعوا، وإن كان ذلك قد قضي عليه إلى الأبد في
~~إنجلترا. ومع ذلك فقد كرس نفسه لخدمة الملك وتفانى فيها أكثر
~~مما كرس نفسه لخدمة المصالح الدينية للكنيسة. وكان وولزي في
~~ذلك كله من أعظم الشخصيات وأصدقها تمثيلا لروح القرون الوسطى
~~في تاريخنا، وقد وصلت طاقتها إلى ذروة جبروتها بعد انتهاء
~~موقعة بوزورت فيلد (أي انتهاء الحرب بين الأسرتين المالكتين
~~في إنجلترا) بأكثر من أربعين سنة.» (

# G. M.
~~Trevelyan,

# English Social
~~History
~~, p. 94
~~)

# وينبغي ألا يدهش القارئ العربي من ذكر الأبناء غير الشرعيين لرجال
~~الدين أو للملك؛ فإن وولزي قد أنجب ابنا ms032 وبنتا سفاحا، ولم يكن أبناء
~~السفاح يكتبون اسم الأب بل اسم العم، وكان يطلق على الواحد منهم اسم
~~«ابن الأخ

# nephew
~~». والطريف أن
~~كلمة المحاباة في اللغة الإنجليزية

# nepotism

# مشتقة من هذه الكلمة، فهي
~~مأخوذة من الإيطالية

# nepotismo

# المشتقة
~~من

# nepote

# بمعنى ابن الأخ، وأصلها
~~اللاتيني هو

# nepotis

# وهي حالة المضاف
~~إليه من

# nepos

# بمعنى الحفيد أو ابن
~~الأخ، وقد ارتبطت المحاباة بالكلمة لطول ما أظهر القسس في العصور
~~الوسطى من إسباغ الفضل والتفضيل على أبنائهم الذين كانوا ينجبونهم
~~سفاحا ويطلقون عليهم لقب أبناء الأخ! أما الملك، فقد كان ذلك من حقه:
~~ويقوله ول ديورانت

# Will Durant

# في
~~كتابه قصة الحضارة (وأنا أعتمد هنا على ترجمة الدكتور عبد الحميد يونس
~~للجزء الرابع من المجلد السادس، القاهرة، 1972م).

# وكان في ذلك العهد قانون غير مكتوب ينص على حق الملك في إرضاء نوازع
~~غرامه خارج حدود الزواج إذا كان قد أجبر على الزواج ممن لا يحبها من
~~أجل مصلحة الدولة.

# ولذلك لم يكن من الغريب أو المدهش ألا يعترض وولزي على مغامرات الملك
~~الغرامية؛ إذ لم يلبث هنري الثامن أن اتخذ عشيقة أخرى (عام 1524م) هي
~~ماري بولين ابنة السير توماس بولين، وكان دبلوماسيا يعمل بالتجارة
~~أيضا، وذا ثراء كبير، وكانت أمها هي ابنة دوق نورفوك وتنتمي لأسرة
~~عريقة هي أسرة هاوارد، ويبدو أن الملك قد طارح الأم الغرام أيضا؛ إذ
~~إنه لم يستطع إنكار التهمة حين ألقاها أحد النبلاء في وجهه، ولكن ذلك
~~كله، كما يقول، ديورانت، كان من «الهفوات التي تغتفر في ذلك العصر
~~الطروب» (ص64).

# ويعتمد شيكسبير في تقريره
~~لشخصية وولزي على ما يحيط به المتفرجون أو جمهور القراء عنه، وعما هو
~~معروف عن تاريخ العصور الوسطى؛ ولذلك فنحن أبناء العربية نجد كل ذلك
~~غريبا لأننا لا نستطيع أن نتصور كيف يكون رجل الدين منكبا على
~~الدنيا ومباهجها إلى هذه الدرجة، وتعجز عن إدراك وجهة نظره التي يمكن
~~تلخيصها في أنه كان يرى نفسه ممثلا لمملكة السماء على الأرض، ms033 فكان
~~الكاردينال وولزي يتلقى الأموال من ملك فرنسا ومن إمبراطور إسبانيا
~~باعتبارها هدايا «في سبيل إعلاء كلمة الله»، وهي لم تقتصر على الهدايا
~~العينية بل كانت تصله أيضا في صورة مرتبات منتظمة، وكان يحصل
~~على ذلك كله إلى جانب الرواتب، التي يحصل عليها من دخل أبرشيتين،
~~وست ورواتب للقسس، ومرتب رئيس جامعة، ومرتب رئيس دير سانت أولبانز

# St. Albans
~~، وأسقف باث

# Bath
~~، وأسقف ويلز

# Wales
~~، ورئيس أساقفة يورك

# York
~~، ومدير أبرشية ونشستر

# Winchester
~~، وشريك أسقف وستر

# Worcester
~~، وأسقف سولزبري

# Salisbury

# وهما إيطاليان ويقيمان في إيطاليا.

# وقبل أن نعود إلى المسرحية يجمل بنا أن نصور الأحوال الدينية
~~التي سادت آنذاك، أو ما وصلت إليه عند بداية المسرحية، ولا شك أن ذلك
~~الجو العام كان معروفا للقراء في عصر الملكة إليزابيث وجيمس الأول
~~(الذي قدمت المسرحية في عهده). كان عدد الأبرشيات في إنجلترا بلغ
~~نحو 8000 إلى جانب ستمائة دير للرهبان و130 ديرا للراهبات. وقد كتب
~~ريتشارد فوكس

# Fox

# إلى وولزي عام
~~1519م، يقول إنه قد يئس تماما من إصلاح حال الكنيسة؛ إذ كان القسس
~~يرون أن ترقيتهم في سلك الكهنوت تتوقف على ما يجمعونه من مال،
~~فتسابقوا في الحصول على المكوس من الفلاحين وصغار التجار (العشر من
~~كل شيء). ومن الطبيعي ألا يستجيب وولزي لهذه الشكوى لأنه كان هو نفسه
~~على رأس هذا النظام الكنسي. ويقول فرود في كتابه عن هنري الثامن
~~(Froude,

# Henry
~~VIII
~~, vol. II pp. 114-115)

# إن
~~مورتون

# Morton

# كبير الأساقفة
~~اتهم رئيس رهبان دير سانت أولبانز في عام 1489م (الذي خلفه وولزي
~~فيما بعد) بالاتجار «في المقدسات والرتب والوظائف الدينية، ومزاولة
~~الربا والاختلاس والإقامة علنا وباستمرار مع العاهرات والعشيقات داخل 
~~أرباض الدير وخارجه» (ص114). كما «اتهم الرهبان بأنهم يحيون حياة
~~داعرة ... لا بل إنهم يدنسون الأماكن المقدسة، حتى كنائس الرب
~~ذاتها، بمضاجعة الراهبات، وما أبغض ذلك إلى قلوب المؤمنين!» (ص115)،
~~بل إنه ذهب إلى القول بأنهم حولوا ديرا صغيرا مجاورا إلى «ماخور
~~عام» (نفس الصفحة).

# وأهم من ms034 ذلك كله ما شاع عن
~~الخروج عن الدين، أو المروق أو التجديف في الدين، والذي يدخل جميعا في
~~باب الهرطقة، أو البدعة التي يعاقب مرتكبها بالإعدام حرقا. وكانت
~~سلطة الكنيسة في معاقبة الهراطقة لا حدود لها، وكانت أحكامهم لا راد
~~لها، فأشاعت الخوف في النفوس وقذفت الرعب في القلوب. وكان من بين ما
~~يعد من قبيل الهرطقة الدخول في
~~جدل حول القربان المقدس، أو القول بأنه يكفي أن يقدم من الخبز،
~~والتشكيك في السلطة الإلهية للقسس؛ أي السلطة المفوضة للقس من الرب
~~في الحكم بأن الشخص مؤمن أو كافر، وفي التكريس أو الحل، أو القول بأن
~~القرابين المقدسة ليست ضرورية للحصول على الخلاص، أو التشكيك في قيمة
~~زيارة قبور الأولياء والصالحين، وفي قيمة الصلاة من أجل الموتى.
~~والجدير بالذكر أن بعض الأملاك الشاسعة والأراضي الخصبة كانت موقوفة
~~على الإنفاق على هذه الصلوات
~~(

# chantries
~~)، وكذلك الدعوة إلى أن
~~يتوجه الإنسان بالصلاة إلى الله فقط، والزعم بأن الإيمان وحده قادر على
~~أن ينقذ الإنسان من النار بغض النظر عن صالح الأعمال، وبأن المسيحي
~~المخلص لا يلتزم أو له ألا يلتزم بأي قانون بشري لم يأت به المسيح؛
~~ومن ثم القول بأن الكتاب المقدس والكنيسة هما المرجع الأوحد
~~للعقيدة، والدعوة إلى تعميم الزواج بين الجميع بمعنى إلغاء الأيمان
~~التي يحلفها القسس بأن يظلوا دون زواج، وكان يطلق عليها «أيمان
~~العفة» (

# Vows of Chastity
~~). وكانت بعض
~~هذه الأفكار نابعة من تفسير المثقفين الشبان وتذييلاتهم لترجمة
~~الكتاب المقدس إلى الإنجليزية التي تنسب إلى ويكليف

# Wycliffe
~~(1330-1384م) والتي شاعت
~~وانتشرت بين الطبقات الفقيرة، ودعت كل من يعرف لغته الأم إلى
~~التساؤل عن صدق ما يدعو إليه الكهنة إذا لم يجد له سندا في الكتاب.
~~وعلى امتداد القرن كله (أي حتى عهد هنري الثامن) كانت هذه التفسيرات
~~والتذييلات تلقى الهجوم والسخرية، ويطلق على من يرددها لفظ
~~المتشدق الأجوف، وعلى التشدق الأجوف لفظ

# lollardry
~~، وكانت الأفكار في
~~مجموعها تعتبر مرادفة للهرطقة. وذلك قبل أن يصدر مارتن لوثر
~~ترجمته ms035 للكتاب المقدس من اليونانية إلى الألمانية عام 1517م، ولا
~~يجب أن ننسى ما حدث قبل مائة عام تقريبا؛ أي في 1408م؛ إذ دعا رئيس
~~الأساقفة السير توماس
~~أرندل

# Sir Thomas Arundell

# إلى عقد مجمع مقدس لرجال الكنيسة انتهى فيه
~~إلى منع ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الوطنية، وانطلق مندوبو
~~الكنيسة في كل مكان للبحث عن النسخ الإنجليزية وإحراقها، ولكن الحظر
~~لم يكن محكما برغم جميع الجهود المبذولة؛ إذ ما تزال بين أيدينا نحو
~~200 نسخة من هذه الترجمة يرجع تاريخها إلى ما بين عامي 1420م و1450م.
~~ويذهب المؤرخون إلى أن «المتشدقين» قد اشتد ساعدهم في النصف الأخير
~~من القرن الخامس عشر، وكانوا من العوامل التي أوجدت المناخ الملائم
~~للإصلاح الديني الذي نهض به هنري الثامن، فلولا التأييد الشعبي لما
~~استطاع كبار علماء التنوير مثل إرازموس

# Erasmus

# وصحبه التأثير في الجيل الجديد.

# إننا نجد أنفسنا مع بداية المسرحية على فوهة بركان، ولم تكن
~~المشكلة التي يركز عليها شيكسبير؛ أي موضوع الطلاق من كاثرين
~~والتزوج من آن بولين، إلا الفتيل الذي أشعل النار، أما اللهيب
~~الحقيقي فكان لهيب ثورة الإصلاح الديني التي قادها الملك، باسم الدين
~~الصحيح، فبذر أولى البذور التي ضربت جذورها في التربة الإنجليزية في
~~عهد خلفه، وآتت أكلها في عهد الملكة إليزابيث، وهي التحول من
~~الكاثوليكية إلى البروتستانتية.

# ولكن من هي آن بولين «الفتيل الذي أشعل النار»؟ كانت آن هي الشقيقة
~~الصغرى لعشيقة الملك (ماري برلين). وقد أرسلها والدها للدراسة في فرنسا
~~وهي بعد في العاشرة، وعندما عادت إلى البلاط عام 1522م، لم تكن قد
~~تجاوزت الخامسة عشرة، وكان سلوكها في البلاط ينم على الذوق الرفيع
~~الذي كان الإنجليز ينسبونه إلى تقاليد فرنسا المستقاة من فنون عصر
~~النهضة، سواء في الملبس أو طريقة الكلام أو في الميل إلى الرقة
~~والرشاقة في كل ما تقوله وتفعله، وسرعان ما التحقت بخدمة الملكة (أي
~~أصبحت من وصيفاته) فاقتربت من كبار أهل البلاط واستطاعت بموهبتها
~~الكبيرة أن تحذق أساليب حياته وتحيط بدسائسه ومؤامراته. ms036 ويقول
~~معاصروها إنها ليست رائعة الجمال؛ فهي قصيرة القامة، وبشرتها داكنة،
~~وفمها واسع، وعيناها سوداوان، ولكنها كانت بعيدة مهوى القرط، وشعرها
~~البني ينسدل على كتفيها، وحركتها رشيقة، وبديهتها حاضرة، فتغزل فيها
~~الشاعر سير توماس وايات، وتشبب بها، كما أوقعت في حبائلها أحد كبار
~~رجال الدولة وهو السير هنري
~~بيرسي

# Sir Henry Percy

# الذي ترقى فيما بعد فأصبح لورد نورثمبرلاند

# Lord Northumberland
~~، وأشيع
~~أنه تزوجها سرا، ولكن طموحها لم يقف عند هذا الحد، على خلاف ما
~~يصوره شيكسبير في المسرحية.

# ويقول المؤرخون إن أقدم ما يشهد على توله الملك هنري الثامن بها هو
~~رسائل الغرام التي كان يرسلها إليها منذ يوليو عام 1527م، ولكن
~~العلاقة كانت ولا شك قد بدأت قبل ذلك التاريخ. وإذا كان شيكسبير قد
~~صور لقاء الملك بها في الحفل الذي أقامه وولزي تصويرا يحمل أصداء
~~«روميو وجوليت»، فهذا خيال شاعر محض! بل إن العبارة التي يقولها الملك
~~عندما يراها ل «أول مرة» في الحفل هي نفس العبارة التي يقولها روميو
~~عندما يرى جوليت في حفل أسرة كابيوليت وهي «أنا لم أشاهد الجمال ولم
~~تعرفه عيناي قبل الآن!»

# والصدق التاريخي هنا يقتصر على جوهر الحدث؛ أي افتتان الملك بالفتاة،
~~أما أنها هي التي دفعته إلى طلب الطلاق فمسألة خلافية، فالملك كان
~~ينتوي الطلاق منذ أمد بعيد، وكان موضوع إنجاب وريث يخلفه على عرش
~~إنجلترا شغله الشاغل، وكان الشعب يشاركه القلق، فالحرب الأهلية بين
~~أسرتي يورك ولانكاستر بسبب الخلاف على تولي العرش كانت ذكراها ما
~~تزال عالقة بالأذهان (1454-1485م) والأسرة الحاكمة التي يمثلها
~~الملك لم تقض في الحكم إلا اثنتين وأربعين سنة، وكان آخرون يطمعون
~~في ارتقاء العرش؛ ولذلك فإن حبه للفتاة، مهما يكن صادقا وعميقا، كان
~~الشرارة وحسب التي أوقدت البركان الساكن.

# وعلى أي حال فإن هنري الثامن طلب من وولزي مساعدته في إعلان بطلان
~~زواجه من كاثرين عن طريق إقناع البابا بذلك، ولكن البابا كان حينذاك
~~أسيرا عند إمبراطور إسبانيا، ولم يكن الإمبراطور على استعداد لمساعدة
~~الملك ms037 في التخلص من الملكة التي هي خالته (أي حالة الإمبراطور).
~~وكان وولزي يتصور أن الطلاق سوف يمكن الملك من الزواج من رينيه أخت
~~ملك فرنسا، مما يساعده في خططه السياسية، لا تلك الفتاة التي لم
~~تتجاوز العشرين، والتي لا تمثل له أي قيمة سياسية، ومع ذلك فقد
~~عمل على تحقيق رغبة الملك.

# وأحس الملك أن وولزي ليس مخلصا في تحقيق رغبته، ولا بد أن آن
~~بولين كانت تحفز الملك على إتمام الطلاق وتمارس أقصى ما تستطيعه
~~المرأة من ضغوط وحيل، فأرسل مندوبا عنه إلى البابا الأسير «كليمانت»،
~~اسمه السير وليام نايت، بطلبين محددين؛ الأول أن يسمح له بالاحتفاظ
~~بزوجتين إذا تعذر الطلاق، والثاني أن يصدر فتوى بتحليل زواجه من
~~فتاة كانت له علاقات جنسية مع أختها! ولكن الملك تراجع في آخر لحظة
~~وألغى المطلب الأول. ويقول لنا بولارد في كتابه عن وولزي (ص207): إن
~~الملك لا بد قد أصابه الذهول عندما تلقى من أحد مندوبيه في روما، وهو
~~إيطالي يدعى جوفاني
~~كاسالي

# Giovanni Cassali

# خطابا بعد ذلك بثلاث سنوات يقول له فيه إن
~~البابا قد اقترح عليه آنذاك (أي في عام 1527، عندما بعث إليه وليام
~~نايت) بأنه يستطيع أن «يسمح لجلالتكم بالجمع بين زوجتين!» ولم يستطع
~~البابا الأسير لدى الإمبراطور شارل أن يسمح بالطلاق لأن معنى ذلك الحكم
~~بأن البابا السابق أخطأ حين سمح بالزواج أصلا! وأخيرا أرسل الملك إلى
~~البابا طلبا بعقد محكمة؛ أي جلسة فقهية، للنظر في صحة زواجه من
~~كاثرين، وأن يرسل لهذا الغرض مندوبا عنه وممثلا له بحيث يلتزم الملك
~~بالحكم الذي يصدره. وكان البابا مترددا، ولكن الملك هنري استطاع
~~بفضل جهود وولزي أن يعقد حلفا مع فرانسيس ملك فرنسا لشن حملة على
~~إمبراطور إسبانيا وفك أسر البابا إذا نجحت الحملة - في يناير 1528م
~~- وعندها رأى البابا أملا في الخلاص من الأسر، فوافق على إرسال
~~مندوب عنه هو الكاردينال كامبيجيو (كسامبيوس في مسرحية
~~شيكسبير).

# ولما علم ملك فرنسا أرسل خطابا شديد اللهجة إلى البابا
~~يؤنبه فيه ms038 على اتخاذ قرار يعارض فيه قرار البابا السابق (يوليوس
~~الثاني) فانزعج البابا، وأرسل إلى مندوبه يطلب منه تأجيل البت في
~~القضية (وهو ما يصوره شيكسبير من خلال استياء الملك لهذا
~~«التسويف»). وكانت دوافع هنري في هذه الآونة قد تبلورت، فلم يكن، كما
~~يظن كامبيجيو، مدفوعا بالحب الجارف للفتاة آن بولين وحسب، ولكنه كان
~~يعيد النظر في حساباته جميعا، خصوصا فيما يتعلق بموقف إنجلترا من
~~كنيسة روما، وتلك السلطة التي بدت له أكبر مما يمكن لملك ما أن
~~يحتمله! كان كامبيجيو يتصور حسبما كتب إلى البابا في فبراير 1529م،
~~أن العاطفة المشبوبة هي التي تتحكم في تصرفات الملك، غير مدرك
~~للتحولات الاجتماعية والفكرية التي كانت تحفز الملك إلى معاداة
~~الكهنوت، شأنه في ذلك شأن رعاياه، وإلى معاداة البابا بصفة خاصة،
~~باعتباره رمزا لسلطة أصبحت - بسبب الفساد الذي شاب ممارستها - غير
~~صالحة للعصر الجديد.

# ويحافظ شيكسبير على الحقائق التاريخية في تصويره للمحاكمة، ولكنه لا
~~يظهر التيارات الاجتماعية والفكرية التي أدت إلى نشوء هذا الموقف،
~~فهو يصوره من وجهة نظر الشخصيات العليا، متبعا في ذلك المذهب
~~الكلاسيكي في الدراما، وهو يصور المأساة الإنسانية للملكة، وإن كان
~~يحذف أنها أقسمت أنها كانت عذراء عندما تزوجها الملك، حتى لا يجعل
~~كفة الحكم تميل في صالحها، وضد الملك، وربما لم يجد «المساحة
~~الزمنية» الكافية لرصد كل هذه العوامل.

# فالمسرحية تبدأ زمنيا في عام 1520م، وتنتهي بمولد إليزابيث في عام
~~1533م؛ أي إن الفترة الزمنية تنتهي بنا إلى بداية الهجوم على الكهنوت
~~والقضاء على سلطان الكنيسة الكاثوليكية الرومانية التي كان وولزي رمزها
~~الواضح بل وقوتها الجبارة. ويقول لنا البروفسور بولارد صاحب ترجمة
~~وولزي إن وولزي كان يمتطي دائما صهوة جواد جامح، وإنه استغل السلطة
~~البابوية في إنجلترا استغلالا شديدا فجنح الفرس به وأودى به وبها! أي
~~إن انتهاء المسرحية هو بداية لا نهاية، وإن كانت نهاية وولزي هي بداية
~~التحول الذي لم تكن أحوال الملك الشخصية إلا مظاهره البادية، بينما
~~كانت جذوره تضرب في تربة الشعب على ms039 أوسع نطاق. ويضيف بولارد قائلا:
~~«كان الخلاف الأساسي بين وولزي وهنري ينحصر في أن الكاردينال
~~يناصر سلطة الكهنوت، بينما كان الملك يناصر سلطة الدولة، وهذا
~~هو الذي كان يميز الكنيسة الرومانية عن الكنيسة
~~الإنجليكانية، لا أي مسألة أخرى من مسائل اللاهوت، فالسلطة
~~الأولى في أيدي القس والسلطة الثانية في يدي الملك ... ولقد
~~أدى سلوك وولزي إلى أن أصبحت الكنيسة سلطة مستبدة، وكان
~~سلطانها يتمثل في تحكمها في أبناء الشعب لا في طاقتها على
~~حكم نفسها، وهكذا فإن انتصار هنري وضمه الأديرة إلى الدولة
~~أنقذ الكنيسة الإنجليكانية من السقوط في الهوة التي تردت فيها
~~الكنيسة وفقا لمفهوم وولزي؛ أي الكنيسة البابوية المستبدة
~~التي تتناقض مع روح حق تقرير المصير، وهي الروح التي كانت
~~تتغلغل في وجدان الأمية وتعيد تشكيلها.»
~~(

Pollard, pp.
~~369-370
~~)

# وعندما تنتهي المسرحية بمولد إليزابيث تكون إنجلترا قد دخلت مرحلة
~~تحول بطيء يصطرع فيها دعاة السلفية مع دعاة التجديد والإصلاح، على
~~مدى عقد كامل سجل أحداثه مؤرخو الفترة، ولنا في كتاب رحلات، ليلاند

# The Itinerary of John
~~Leland

# شاهد حي على التحول
~~الاجتماع الذي شهدته إنجلترا في هذه الفترة، والذي بدأ يتخذ صورة
~~بارزة بعد سقوط وولزي؛ فزواج الملك هنري الثامن من آن بولين كان يرتبط
~~في نظره وفي نظر الشعب باستقلال إنجلترا كدولة ذات سيادة عن سلطة
~~روما، ولا يمكن أن يكون الاستقلال كاملا طالما كان في الدولة ممثل
~~للبابا (القاصد الرسولي) بفرض آراءه على رجال الدين في البلد. ويذهب
~~بعض المؤرخين إلى أن موقف هنري الثامن من مسألة الطلاق والأزمة الشخصية
~~لم تكن إلا عرضا من أعراض التحول، أما التحول الحقيقي فهو ما
~~يرصده المؤرخون في موقف الشعب من الكهنوت وانتشار روح التنوير الجديدة،
~~التي ولدت في ألمانيا بترجمة مارتن لوثر للكتاب المقدس، وكانت قد
~~بذرت بذورها كما قلنا بترجمة ويكليف في القرن السابق، ثم بلغت
~~أوجها في الصدام بين الملك وبين الكهنوت، والذي انتهى بتأميم
~~الأديرة ثم حل الأوقاف في عهد خليفته إدوارد السادس.

# ومن ثم ms040 فإن تركيز شيكسبير على المشكلة الشخصية للملك هو تركيز
~~على العرض لا على الجوهر، والجوهر هو روح التنوير التي كان الملك
~~يرفع لواءها مهما يكن من تمسكه بأهداب العقيدة السلفية، وقد تجاهل
~~شيكسبير قضية ترجمة الكتاب المقدس إلى الإنجليزية التي قام بها
~~وليام تيندال

# William Tyndale

# في
~~الفترة التي تغطيها أحداث المسرحية، وهي الترجمة التي بدأها بإصدار
~~العهد الجديد  في عامي 1525-1526م،
~~معتمدا على الأصل العبري والأصل اليوناني لا على النسخة اللاتينية،
~~وكان يرمي بذلك إلى توعية الشعب من غير المتعلمين (ومن غير رجال
~~الكنيسة بطبيعة الحال) بما جاء في الكتاب المقدس، حتى يستطيع كل من
~~يعرف الإنجليزية أن يقرأ الكتاب المقدس وأن يفهمه (ولو قرأه عليه
~~آخرون). وقد طبع الكتاب في ألمانيا وتخاطف الشعب النسخ عند وصولها،
~~وكان من الطبيعي أن يثور عليه كبار السلفيين بحجة أخطاء الترجمة أو
~~لتأثره الواضح بأفكار مارتن لوثر، ولكن هذه الحجة مردود عليها، بل
~~إن المترجم نفسه قد رد على انتقادات توماس مور

# Thomas More

# للترجمة في كتاب ضخم، أظهر فيه تمكنه
~~من اللغات القديمة وإحكامه «للصنعة» إحكاما لم يسبق له مثيل، ولكن
~~الفتنة كانت قد بدأت، ورأى الملك في عام 1530م، أن يخمدها بمنع
~~تداول الكتاب، وأصدر وولزي مرسوما يمنع حيازة المؤلفات (بما فيها
~~المترجمات) غير المعتمدة من الكنيسة (والمقصود بها طبعا الكنيسة
~~الكاثوليكية التي يرأسها البابا).

# ويذهب كولتون

# Coulton

# في كتابه عن
~~الحياة في القرون الوسطى إلى أن معارضة ترجمة الكتاب المقدس إلى
~~اللغات الحية في أوروبا كان وراءها حرص الكهان على الاحتفاظ لأنفسهم
~~بحق تفسير النصوص اللاتينية على نحو ما يناسب أهواءهم، والواقع أن
~~مفهوم العلم والمدرسة في العصور الوسطى كان قائما على هذا الأساس،
~~فكان طلب العلم هو طلب الإحاطة باللاتينية، وكانت المدارس التي كان
~~يطلق عليها

# Grammar Schools

# هي مدارس
~~تعليم الكتابة باللاتينية، وكانت تقتصر إلى حد كبير على الذين
~~يعتزمون الدخول في سلك الكهنوت، خصوصا من أبناء القادرين أو من «أبناء
~~إخوة» الكهان (أي الأبناء الذين أتوا ms041 بهم سفاحا كما سبق أن أشرنا)
~~فاللاتينية هي لغة العلم، والعلم هو العلم بالكتاب المقدس وشروحه
~~وتاريخ القديسين والأولياء والصالحين من مفسرين ورهبان، وهي أيضا
~~لغة إيطاليا الكاثوليكية والتي كانت تتحول تدريجيا إلى الإيطالية
~~الحديثة؛ ومن ثم فإن الاعتصام بالكتاب المقدس المكتوب باللاتينية
~~يكفل عزل الكهنوت عن الشعب، ويجعل الكاهن صاحب الحق الأوحد في «هداية»
~~العامة وتوجيه خطاهم.

# وبعث وولزي إلى رجال الكنيسة في كل مكان يطلب موافاته بالمترجم
~~«الزنديق» الذي كان يمضي قدما في ترجمة العهد القديم (1530م) وعملاء
~~وولزي له بالمرصاد، وما لبث أن بث إمبراطور إسبانيا عيونه لمعرفة
~~مكانه، ثم ألقي القبض عليه في أنتويرب

# Antwerp
~~، وسجن نحو عام ونصف عام في سجن بالقرب
~~من بروكسل، ثم أعدم حرقا عام 1536م، على الرغم من تشفع توماس
~~كرومويل وزير هنري الثامن له. ومن المفارقات أن النسخة الإنجليزية التي
~~وضعها أصبحت أساس النسخة الحالية المعروفة باسم نسخة الملك جيمس من
~~الكتاب المقدس، وهذا كله ما أغفله شيكسبير بسبب اعتماده على تاريخ
~~إنجلترا الذي كتبه هولنشد فقط. ويجمل بنا أن نقرأ ما كتبه تريفيليان
~~عن نهاية العصور الوسطى التي آذن ذلك بها:
~~«في العقد الذي قام فيه ليلاند برحلاته في إنجلترا (1534-1543م)،
~~وسجل ملاحظاته عما شاهد وسمع، قام الملك هنري الثامن باستخدام
~~البرلمان في إحداث الثورة التي أطاحت بالكهنوت، والتي نستطيع أن
~~نعتبرها، دون غيرها، أعظم شاهد على انتهاء المجتمع القروسطي في
~~إنجلترا؛ فإن قيام كنيسة وطنية تتمتع بالاستقلال وترفض سلطة البابا
~~أتاح إمكان إخضاع الكهنوت للسلطة العلمانية، وتقسيم الأملاك الشاسعة
~~والنفوذ الاجتماعي للأديرة على أفراد الشعب. وكانت هذه الأحداث مجتمعة
~~تمثل ثورة اجتماعية. وقد صاحب تلك الثورة قدر محدود من
~~التغييرات الدينية التي سمح بها الملك هنري الثامن الذي يرى المؤرخون
~~أنه ممن تشربوا الروح الحديثة التي تدعو إلى نشر الكتاب المقدس
~~بالإنجليزية بين جميع طبقات الشعب، وإلى القضاء على الأشكال الساذجة
~~للتدين من تقديس لتماثيل الأولياء ومخلفات القديسين، وإلى إنشاء
~~معاهدة علمية تنتمي حقا لروح عصر النهضة في ms042 أكسفورد وكيمبريدج بدلا
~~من الفلسفة الاسكولاتية الكنسية والفقه الديني القديم، وكانت هذه الروح
~~الحديثة تعتبر في نظر هنري الثامن ضربا من الإصلاحات الكاثوليكية
~~القويمة التي يأمر بها الدين الصحيح. ولم يتوقف في غضون تلك
~~الإصلاحات عن كراهيته للبروتستانت واضطهادهم، ولو لم يكن ذاك موقفه
~~فربما فقد عرشه في ظل المناخ الفكري السائد آنذاك. ومع ذلك فإنه قد
~~ساهم بهذه الإصلاحات في إيجاد نظام اجتماعي وكنسي جديد، كان من
~~المحال الإبقاء عليه في السنوات اللاحقة وما أتت به من مظاهر التحول
~~دون إقامته على أساس بروتستانتي صريح.

# كانت حركة الإصلاح في إنجلترا حركة سياسية ودينية واجتماعية في
~~الوقت نفسه، وكانت مظاهرها الثلاثة ترتبط ارتباطا شديدا بعضها بالبعض
~~... فالعداء للكهنوت كان ظاهرة اجتماعية تتفق مع شتى أشكال النظر إلى
~~الدين والعقيدة. وكان العداء للكهنوت هو النغمة الأساسية للحركة
~~الفكرية التي أحس بها المثقفون والعامة جميعا، وهي التي مكنت
~~الملك من الانفصال عن البابوية وتأميم الأديرة وحل الأوقاف، في وقت
~~كان عدد البروتستانت الإنجليز ما يزال يمثل أقلية ضئيلة تعاني من
~~الاضطهاد.

# كان هنري الثامن قد تلقى تعليمه على ضوء المناهج المعادية للكهنوت
~~التي وضعها إرازموس وأصدقاؤه في أكسفورد، وهم رجال يتمتعون بإخلاص
~~ديني صادق وينتمون للمذهب السلفي القويم، وإن كان قد أثارهم وأغضبهم
~~ما كان صغار الكهنة وحقراؤهم يلجئون إليه من تحايل لابتزاز النقود من
~~الجهلة والمؤمنين بالخرافات. وكان إرازموس وصحبه يناصبون طوائف
~~الرهبان وقسس الطوائف (وتسمى طوائف الإخوان الشحاذين
~~الأربع)

# Four Mendicant Orders

# 5

# عداء مستحكما باعتبارها الطوائف الداعية إلى تعميم
~~الجاهلية وجمود الفلسفة الاسكولائية وباعتبارها معادية لدراسة الكتاب
~~المقدس في أصله اليوناني، وهو الأصل الذي كان إرازموس وكوليت
~~يعتبرانه معيار الصدق الديني.

# ولننظر إلى بعض ما كتبه إرازموس في هذا الباب، وهو الذي يفصح
~~إفصاحا صريحا عن عداء لا هوادة فيه للكهنوت؛ ففي الكتاب الذي كتبه
~~باللاتينية وأعطاه عنوانا ساخرا هو «تقريظ الحماقة»، نراه يدين
~~الرهبان «لأنهم يراعون مراعاة شديدة ويحافظون بكل ما أوتوا من قوة
~~على كثير من الطقوس ms043 السخيفة البلهاء والقواعد التقليدية التافهة
~~العجفاء.» ويؤكد أن المسيح لم يكن ليكترث إطلاقا لهذه الطقوس
~~والقواعد، وهي التي توسل بها هؤلاء ليكفلوا لأنفسهم معيشة بذخ وترف،
~~و«التهام اللحم وملء البطون حتى كادت تنفجر.» وهو لا يعفي قسس
~~الطوائف «الحقراء» (الذين يعيشون على الصدقات) ويسخر من وعظهم سخرية
~~مريرة قائلا: «إن أسلوبهم في الوعظ برمته يوحي بأنهم قد تلقوا
~~دروسا من الدجالين الطوافين، وإن كان الدجالون لا شك يتفوقون
~~عليهم كثيرا.» ويواصل إرازموس هذا الهجوم على امتداد صفحات
~~وصفحات.

# فإن كان هذا الرجل، الذي يعتبر أعظم عالم في أوروبا وأشد
~~أبنائها ثقافة ورقة طبع، والذي كان يحط من قدر الخطوات الثابتة
~~القوية والمباشرة التي اتخذها مارتن لوثر، يستطيع أن يكتب مثل هذا
~~الكلام باللاتينية عن الرهبان وقسس الطوائف، فلنا أن نتخيل نبرة
~~الكتاب الشعبيين الذين هاجموا الكهنوت والذين وجهوا كلامهم إلى
~~أبناء الشعب الإنجليزي بلغته الوطنية.» لقد دارت المطابع وأصدرت العديد
~~من أمثال هذه الهجمات، وأثارت في هجماتها طمع الناس من غير رجال الدين
~~وطموحهم إلى الثراء الفاحش والممتلكات الشاسعة للكنيسة، والتي كانت قد
~~فقدت منذ فترة أهم أسلحة دفاعها عن حماها، ألا وهو سلاح النفوذ
~~المعنوي والرهبة الدينية.

# وعلى سبيل المثال فقد نشر
~~سايمون فيش كتيبا بعنوان «ابتهال الشحاذين»، قبل تأميم الأديرة
~~بسنوات قليلة، وقرأ هنري الثامن ذلك الكتيب دون أن يظهر أدنى
~~استياء منه، وقرأه أبناء لندن فأعربوا عن ابتهاجهم البالغ به، وهو
~~يتوجه فيه بالخطاب إلى الملك قائلا:
~~«في العهود الغابرة لأسلافك النبلاء، تسلل إلى مملكتكم في
~~مكر ودهاء، نوع آخر من الشحاذين والمتشردين الذين يلبسون
~~مسوح القداسة ولا يزاولون أي مهنة، وهي مسوح زائفة قوية
~~وبالغة التأثير (ولا يشوبها أي ضعف) ... وهم الأساقفة، ورؤساء
~~الأديار، ومقدمو الأديار، والشمامسة، ورؤساء الشمامسة،
~~ومعاونو الأساقفة، والكهان، والرهبان، ورجال الكنيسة، وقسس
~~الطوائف، وبائعو صكوك الغفران، والمحضرون الكنسيون، ومن ذا
~~الذي يستطيع أن يحصي عدد هذا الضرب العاطل الهدام من الرجال
~~الذين أخذوا (بعد أن نبذوا كل عمل يمارسه الإنسان) يسألون
~~الناس ms044 إلحافا حتى تمكنوا من الاستيلاء على أكثر من ثلث
~~مملكتكم كلها؟ فهم أصحاب أجمل المقاطعات والمساكن، وأخصب
~~الضياع والأراضي. وهم يستولون إلى جانب ذلك كله على نسبة
~~العشر من كافة المحاصيل، ومن المروج والمراعي والكلأ والصوف
~~والمهور والعجول والحملان والخنازير والإوز والدجاج ... بل إنهم
~~ليحرصون بالغ الحرص على الدقة في تحصيل هذه الأرباح، حتى إن
~~الفلاحة الفقيرة يجب أن تقدم إليهم عشر عدد البيض جميعا
~~وإلا حرمت من حقوقها «المقدسة» في عيد الفصح، واعتبرت
~~مارقة في الدين ... ترى ما مقدار النقود التي يحصل عليها
~~المحضرون ابتزازا كل عام؛ إذ إنهم يعلنون الناس بالحضور إلى
~~محاكم ممثلي الأساقفة، ثم يعفونهم من طلب الحضور لقاء مبلغ
~~من المال؟ ... ومن تلك التي تقبل العمل بيديها مقابل ثلاثة
~~بنسات في اليوم إذا كان في وسعها أن تحصل على عشرين بنسا في
~~اليوم على الأقل في اليوم لقاء النوم ساعة مع قس من قسس
~~الطرائف أو راهب أو كاهن؟»

# والنتيجة التي ينتهي إليها مؤلف الكتيب هو «ضرورة الاستيلاء على
~~ثروة الكهان وخصوصا ثروة الرهبان وقسس الطوائف، لصالح الملك والمملكة،
~~وضرورة قيامهم بالعمل مثل غيرهم من الرجال، بل والسماح لهم بالزواج حتى
~~يتسنى لهم أن يتركوا زوجات الآخرين في حالهن».

# G. M. Trevelyan,

# English Social History
~~, pp.
~~100-103.

# والذي نستشفه من تأمل المهاد التاريخي لأحداث المسرحية أن
~~إنجلترا كانت تشهد تغيرا بطيئا ولكنه ثابت الخطى نحو الإصلاح
~~الديني، ويتجلى ذكاء شيكسبير في تجميع أحداث 13 سنة أو أكثر في عمل
~~درامي لا يستغرق عرضه أكثر من ثلاث ساعات، إذا رأينا كيف يجعل الملك
~~ممثلا لطموح الشعب في إسقاط سلطة الكهنوت، ويجعل وولزي ممثلا للكهنوت
~~الذي ينتهي به الأمر إلى السقوط! وتتجلى عبقريته الدرامية في
~~إيجاد مساحات الألوان «الرمادية»؛ أي التي تجمع بين الأبيض والأسود
~~بدرجات متفاوتة، فهو ينصف وولزي على لسان خادم الملكة بعد أن
~~يعرضه لأشد ألوان القدح على لسانها وعلى لسان الآخرين. وهو يجعل
~~الملك شديد التمسك بالعقيدة السلفية، شديد العداء لمارتن لوثر
~~وأتباعه، ms045 وللهراطقة المارقين، حتى وهو يقدم على الإصلاحات الدينية
~~التي يعرفها المتفرج أو قارئ المسرحية. وهو في هذا يؤكد الحقائق 
~~التاريخية التي يرويها تريفيليان:
~~«كان الرأي العام في إنجلترا، بين عامة الشعب خارج الكنيسة
~~وبين رجال الكنيسة أنفسهم، يموج بتيارات متغيرة ومتضاربة؛ أي
~~إنه لم يكن قد انقسم في عهد هنري الثامن إلى حزبين ثابتين،
~~حزب الإصلاح والحزب الرجعي، بحيث يمكن التفريق بينهما بوضوح.
~~وفي خضم هذه الأمشاج المختلطة تمكن الملك من فرض مذهبه الذي
~~يضم العناصر المحددة التي انتقاها من هذا وذاك؛ فإن سياسته
~~المناهضة للبابوية والأديرة لم ينقذها من الفشل إلا كبار
~~النبلاء المحافظين، مثلما حدث في عام 1539م، عندما قامت الثورة
~~في الشمال، التي عرفت باسم «حركة الحج المبرور»؛ إذ تصدى
~~لها لورد نورفوك، ولورد شروزبري، والأسقف جاردنر والأسقف بونر،
~~وكل منهم كان لا يقل حدبا عن الملك على إحراق أتباع مارتن
~~لوثر. ويذكر راوز في كتابه عن تاريخ مقاطعة كورنوول تحت حكم
~~أسرة تيودور (ص222)

# Rowse’s

# Tudor
~~Cornwall

# أن جميع الكبار الذين
~~انهمكوا في تأميم الأديرة وحل الأوقاف في كورنوول كانوا من
~~الكاثوليك، ولم يكن من بينهم بروتستانتي واحد. ومن ناحية
~~أخرى فإن رجلين من أعظم المتنورين في عصر النهضة
~~الأكاديمية والإصلاح وهما السير توماس مور والأسقف جون فيشر
~~(وهما من أعز أصدقاء إرازموس) فضلا الإعدام على الموافقة على
~~طرح سلطة البابا وإخضاع الكنيسة للدولة.»
~~(المرجع نفسه، ص108-109)

# ويذهب بعض المؤرخين إلى أن حاجة الملك إلى المال كانت من الدوافع
~~التي جعلته يتجه إلى تأميم الأديرة، وقد يكون ذلك صحيحا، ولكننا لا
~~نستطيع أن ننكر ما يقوله تريفيليان عن «روح التنوير» التي كانت وراء
~~استقلال الكنيسة الإنجليزية؛ ولذلك فإن المواجهات التي تجري في
~~المسرحية بين رجال الدين، خصوصا تلك السهولة التي يدينون بها أعداءهم
~~ويرسلونهم إلى السجن أو الإعدام، ونكوصهم عن آرائهم أمام سلطة الملك،
~~تؤكد أن الملك كان يواجه فكر التعليم القروسطي، وينشد العدالة
~~للطبقات الوسطى الناشئة آنذاك.

# كان التغير بصفة عامة في صالح الطبقات المتوسطة ms046 والأغنياء، بينما
~~كان قانون حماية الفقراء هو البديل الذي استندت إليه الدولة في رعاية
~~المتضررين من حل الأوقاف وتأميم الأديرة، ويقول تريفيليان:
~~«كان المذهب البروتستانتي ينزع إلى إضفاء الاحترام والتبجيل
~~على الزواج، والتفاني في حياة العمل والإنتاج، مما يمثل رد
~~فعل عنيفا للمذهب القروسطي القائل بأن حياة «المتدين»
~~الصادق هي عدم الزواج والانعزال عن الدنيا في الدير. وكان
~~السماح للقس بالزواج (بأمر من الملك إدوارد السادس ثم من
~~الملكة إليزابيث) أحد مظاهر هذا التغيير الفكري. وكان المثل
~~الأعلى البروتستانتي هو المنزل المتدين، الذي يقرأ فيه أفراد
~~الأسرة الكتاب المقدس وكتاب الصلوات، إلى جانب حضورهم صلوات
~~الكنيسة وشعائرها ...

# وكان اللون الجديد من الدين الإنجليزي يعتبر العمل مثلا
~~أعلى قائلا إن التجارة والزراعة أنشطة تبذل في سبيل الله،
~~وكما قال جورج هيربرت:

# من يكنس غرفة طاعة لشريعتك،

# فإنه ينظفها وينظف سريرته.

# لقد كان لونا من الدين المناسب لشعب من التجار
~~والمزارعين.»
~~(المرجع نفسه، ص127)

# ويضيف ترافيليان قائلا:

# وكان الوقت الذي شهد بذر بذور هذه الأفكار والأعمال التي
~~شاعت وتفشت في القرن اللاحق، هو عصر الملك إدوارد السادس
~~وأخته الكبيرة، بينما كان كرانمر يقوم بإعداد كتاب الصلوات،
~~والملكة ماري تقتل البروتستانت فتقدم الشهداء الذين لا غنى
~~عنهم لانتشار أي دين جديد، فإذا كانت الثورة المناهضة للكهنوت
~~في عصر هنري الثامن قد شابها انقضاض مقيت وشره بغيض لالتهام
~~ثروة الكنيسة، فإن الشهداء الذين خلد فوكس

# Foxe

# ذكرهم في كتابة الذائع
~~ضربوا المثل على التفاني، وأوحوا بذلك الأساس الأخلاقي المتين
~~الذين كان الدين الجديد على مستوى الأمة كلها يحتاج إليه حتى
~~تتضح ملامحه وتشتد أركانه. وعندما جلست الملكة إليزابيث على
~~عرش إنجلترا كان الكتاب المقدس وكتاب الصلوات هما الأساس
~~الفكري والروحي للنظام الاجتماعي الجديد (ص128).

# وإزاء هذا كله نرى أن نبوءة كرانمر في ختام المسرحية ليست مجرد حلم،
~~وليست وهما من الأوهام الجوفاء، بل هي صورة يرسمها شيكسبير للنظام
~~الاجتماعي، خصوصا إذا ذكرنا أبعاد التحول الاجتماعي الواسع النطاق
~~في عصر الملكة إليزابيث، وهذا ما ذهبت ms047 إليه الأستاذة فرانسيس
~~ييتس

# Yates

# في كتابها العظيم «آخر
~~مسرحيات شيكسبير»: مدخل جديد، (1957م)؛

# Francis Yates,

# Shakespeare’s Last Plays: A New
~~Approach
~~, London, 1957.

# إذ إنها تربط بين هذه المسرحية وبين مسرحية سيمبلين

# Cymbeline

# باعتبارهما أعمالا تبشر
~~بالعصر الجديد، كما أنها ترى في احتفالات التعميد في نهاية المسرحية
~~انعكاسا لروح الاحتفال بزواج الأميرة الصغيرة إليزابيث، على نحو ما
~~فعل فوكس

# Foakes

# في مقدمته الطويلة،
~~وهي تقدم أدلة تاريخية لا شك فيها على اهتمام القراء ورواد
~~المسرح بهذا الزواج، وإحساس العامة في مطلع القرن السابع عشر
~~بالتغيرات التي أتى بها النظام الجديد، وتعلق آمال الكثيرين
~~بازدهار الإصلاح البروتستانتي في العهد الجديد، واعتبارهم أن الأمير
~~هنري الصغير (أحد أحفاد هنري الثامن) لو تولى الملك فسوف يواصل جهود
~~أسلافه المصلحين، ولكنه توفي في سن مبكرة. وهي تري محقة أن
~~المسرحية تمثل تحقيقا دراميا لرؤية التاريخ الإنجليزي باعتباره
~~صراعا بين سلطة الملك وسلطة البابا «والسلطة الأولى قرينة العدالة
~~والنظام والسلم، بينما تجر السلطة الثانية في أعقابها الظلم والحروب»
~~(ص70). وأعتقد أن الاتجاه الحديث بصفة عامة يؤكد ويؤيد الربط بين
~~نظرة فرانسيس ييتس إلى المسرحية في إطارها التاريخي وبين نظرة
~~فوكس

# Foakes

# إليها باعتبارها
~~بناء دراميا له منطقه الذي يرهص بالنظام الجديد.

# وقد سبق أن أشرنا إلى ما ذكره ليجات في هذا الصدد، ونضيف اتجاها
~~جديدا في النظر إلى المسرحية باعتبارها مزيجا من مسرحية القصر
~~الغنائية الراقصة أو ما يسمى

# court
~~masque

# وبين الرومانس، وأهم الكتب الحديثة في هذا
~~الصدد تستلهم مقالا كتبه ج. د. كوكس في مجلة التاريخ الأدبي الإنجليزي

# ELH
~~، العدد 45، عام 1978م، بعنوان
~~«هنري الثامن ومسرحية القصر الغنائية»، الذي يلتقط فيه الخيط من كتاب
~~الأستاذ ستيفن أورجيل

# Stephen Orgel

# بعنوان «وهم السلطة: المسرح السياسي في عصر النهضة الإنجليزية»؛

# The Illusion of
Power: Political Theatre in the English
~~Renaissance

# الصادر عام 1975م،
~~ولكن أهم كتاب صدر في الثمانينيات هو كتاب روي سترونج

# Roy Strong

# بعنوان الفن والسلطة:
~~احتفالات عصر النهضة في الفترة 1450-1650م
~~(Art ms048 and
Power, Renaissance Festivals 1450-1650)
~~، الصادر
~~عام 1984م؛ لأنه يشرح بالتفصيل كيف كانت الموسيقى والرقص واللوحات
~~الاستعراضية

# tableaux

# والمواكب

# processions

# من العناصر المعترف
~~بها في الدراما الكلاسيكية، ضاربا الأمثلة على تأثيرها الدرامي
~~المباشر في النظارة باعتبارها جزءا من نسيج المسرحية، ومدافعا عن
~~وجودها في هذا النص باعتبارها جزءا لا يتجزأ من «الحدث»، فالدراما
~~الحديثة كما نعرف ليست كلاما فقط، ولهذا فإن شيكسبير تعمد إدراج
~~الإرشادات المسرحية المطولة تحقيقا لغرضه، ونقطة البدء كما يقول
~~سترونج هو أن نحدد نوع المسرحية على ضوء ما «تفعله» المسرحية لا على
~~ضوء ما نتوقعه منها، وهو يستشهد بمقال كتبه الناقد الأشهر
~~نورثروب فراي

# Northrop Frye

# بعنوان «رومانسية أم
~~مسرحية قصر غنائية

# A Romance or a Masque?
~~»، في كتاب بعنوان «إعادة النظر
~~في رومانسيات شيكسبير» من تحرير

# c. McG.
~~Kay

# و

# H. E.,
~~Jacobs

# صدر عام 1978م، وبغيره ممن رأى هذه
~~الإمكانية في «هنري الثامن».

# ونختتم هذا العرض الموجز بفقرة من مقدمة جون مارجسون، محرر طبعة
~~نيوكيمبريدج (1990م)، يقول فيها:

# أثار النقد الذي كتب في الآونة الأخيرة سؤالا آخر لم يجب
~~عليه أحد حتى الآن، أو قل إنه ربما دل على أن الخلاف على
~~المسرحية لم يحسم بعد، وهو: هل العامل الذي يحدد الصورة
~~الذهنية لمسرحية «هنري الثامن» ويتحكم في بنائها ونسيجها
~~معا، هو سياقها التاريخي، أو المناسبة «الجماهيرية» الخاصة
~~التي ترتبط بنشأتها، والقضايا السياسية والدينية التي اختلف
~~عليها الناس في إنجلترا إبان حكم الملك هنري، واستمرت
~~تعكر صفو حكم الملك جيمس الأول؟ هل تعتبر المسرحية عملا
~~أدبيا يتصل ويعتمد على إدراك الجمهور لهذه القضايا على نحو
~~ما تفترض فرانسيس بيتس وجلين ويكام

# Glynne Wickham
~~؟ أم تعتبر هذه المسائل
~~السياقية هامشية بالقياس إلى الصفات النوعية لمسرحية الأخلاق
~~والمسرحية التاريخية والرومانسية ومسرحية القصر الغنائية، بعد
~~صهرها في عمل مسرحي مستقل؟ وهناك من يقولون إن «هنري الثامن»،
~~باعتبارها مناظر مسرحية أو عرضا مسرحيا بصريا، تعتبر
~~لونا من الدراما الذي يقل فيه عنصر المحاكاة عن عنصر
~~الاحتفالية الذي تنظمه ms049 مشاهد «الفرجة» والطقوس؛ فالعناصر
~~التي تربط العمل بمسرحية القصر الغنائية توحي، على نحو ما أشار
~~إليه كوكس

# Cox

# وفراي

# Frye
~~، بمجتمع مثالي أو لون من
~~الوجود المثالي، بينما نجد بها أنماطا مناهضة لتقاليد مسرحية
~~القصر الغنائية وهي تهدم العناصر السلفية السائدة في المسرحية.
~~ولم يعد هناك في الواقع أدنى اتجاه إلى نبذ «هنري الثامن»
~~باعتبارها مسرحية تفتقر إلى الحياة الدرامية، ولا تثير اهتمام
~~المتفرج أو القارئ إلى درجة كبيرة.
~~(ص32)

# لوحة تصور الملك هنري الثامن وهو يطأ بقدمه البابا
~~كليمانت، وهي اللوحة التي صدر بها جون فوكس

# John Foxe

# كتابه عن
~~تاريخ إنجلترا وعنوانه الأعمال والآثار (1583م)، وهي
~~تبين الملك وهو يتلقى الكتاب المقدس من كرانمر بينما
~~يتراجع مندوبو البابا في فرق وهلع، وتعتبر تجسيدا
~~للرأي البروتستانتي الشائع في القرن السادس عشر من انتصار
~~الملك على البابا.

# ويقدم مارجسون بعد ذلك وجهة نظره النقدية الخاصة عن نص المسرحية،
~~مؤكدا وحدة العناصر التي تتكون منها وتلتحم في نسيج متجانس بحيث
~~تعتبر «لونا جديدا من الدراما» يقع في مكان وسط بين المسرحية
~~التاريخية والرومانسية، ويتميز بالتورية الساخرة

# irorsy

# في البناء والنغمة، ويصبح
~~لونا من الدراما التعبيرية من خلال الاستخدام الواسع النطاق لعناصر
~~الفرجة (المناظر الخلابة) والموسيقى والرقص. ويخصص مارجسون جانبا
~~كبيرا من مقدمته لمناقشة هذا اللون الجديد من الدراما فيصفه بأنه
~~«تجريبي»، ويقيم الأدلة على الإمكانيات الكبيرة التي أتاحتها هذه
~~النزعة التجريبية لإخراج مسرحية تتقيد بأحداث التاريخ ولا تستطيع
~~تغييرها ومع ذلك تقدم رؤية فنية أصيلة من خلال البناء، وهو يحلل
~~البناء في 11 صفحة كاملة للتدليل على قوة التورية الساخرة على إخراج
~~هذه الرؤية الفنية، ويختتم دراسته بأن يؤكد أن المسرحية تقبل
~~تفسيرات كثيرة مختلفة، سواء باعتبارها محاولة لاكتشاف نمو السلطة
~~الملكية، أو باعتبارها مأساة اثنين من كبار الأضداد وهما الملكة
~~كاثرين والكاردينال وولزي، أو باعتبارها عرضا ساخرا لفترة تاريخية
~~كان لا بد فيها من اتخاذ قرارات حاسمة تتعلق بمستقبل الدولة.

# ولا أعتقد أن القارئ العربي سوف يحتاج إلى المزيد من ms050 الآراء النقدية
~~للاسترشاد بها في تفهم هذا النص العسير التفسير؛ فما أوردناه يكفي،
~~وإن كان لا بد هنا من إضافة كلمة حول الترجمة المنثورة التي اخترتها
~~وكان يمكن أن تكون نظما على نحو ما فعلت في الفقرتين الواردتين في
~~أول المقدمة. والسبب الأول في اختيار النثر بدلا من النظم هو الذي
~~أوردته في مقدمتي لترجمة «يوليوس قيصر» (هيئة الكتاب، 1991م)، وهو
~~باختصار محاولة الالتزام الدقيق بالأبنية الفكرية والشعورية للعبارات
~~في الترجمة، وعدم تغييرها في الصياغة المنظومة، خصوصا بسبب الخلاف
~~الناشب حول اختلاف الأساليب ونسبة بعضها إلى فلتشر؛ إذ رأيت أن
~~التدخل بالإيقاع العربي سيضيف حتما نغمة غريبة عن هذه الأساليب،
~~وأن محاولة الاقتراب الحرفي والدقيق من النص الأصلي أصدق للمسرحيات
~~التاريخية وأقرب للحفاظ على روح الوقائع المروية؛ فالنظم العربي يميل
~~إلى إلغاء البعد الزمني وإيجاد روح الألفة، وهذا ما لا تتطلبه هذه
~~المسرحية التي تمثل لقراء العربية وقائع تاريخية حقيقية مرتبطة
~~بزمان ومكان من المحال تجريد أي منهما.

# وإزاء الاختلافات الكبيرة في تفسير النص كان لا بد من إدراج هوامش
~~مهمة، وقد فضلت إدراجها في نفس الصفحة، رغم تعطيلها للقارئ، حتى لا
~~أرهقه بالعودة إلى ثبت في آخر النص نادرا ما يعود إليه القارئ في
~~الأحوال العادية. كما كتبت الأسماء بصورتها المنطوقة في النص
~~والمقدمة، وكثيرا ما كنت أضع الاسم الأجنبي أيضا لمساعدة من يعرف
~~اللغة الإنجليزية، أما البرولوج والخاتمة فهما مترجمان نظما، وكذلك
~~أغنية القينة للملكة.

# وقد اعتمدت في الترجمة على ثلاث طبعات هي طبعة آردن، من تحرير
~~فوكس

# Foakes

# وطبعة نيوكيمبريدج من
~~تحرير جون مارجسون

# Margeson

# وطبيعة
~~بنجوين من تحرير جورج هاريسون

# Harrison
~~، كما استعنت بالمراجع الشيكسبيرية المعروفة
~~والمذكورة في سياق المقدمة قبل الترجمة وبعدها، وعدلت النص وفقا
~~لبعض ما عثرت عليه من «قراءات» أصدق. ولا يفوتني أن أشكر صديقي
~~الدكتور ماهر شفيق فريد الذي أمدني بطبعة بنجوين، وصديقي ماهر حسن
~~البطوطي الذي أرسل لي من نيويورك طبعتي آردن ونيوكيمبريدج، وكثيرين من
~~الأصدقاء الذين أمدوني بالمراجع التي استندت ms051 إليها في كتابة
~~المقدمة وخصوصا الصور الزيروكس من كثير من فصول الكتب والمقالات
~~التي استعنت بها في التعرف على اتجاهات النقد للمسرحية ومهادها
~~التاريخي، خصوصا الدكتور حيان الساعي الذي أرسل لي من لندن معجم
~~شيكسبير (العمدة) من تأليف شميث في صيف هذا العام.

# الممثل العظيم هنري
~~إيرفنج

# Henry lrving

# في دور الكاردينال وولزي
~~بمسرح ليسيوم

# Lyceum

# عام 1892م، وقد شاركته البطولة إلين تيري في دور
~~الملكة كاثرين.

# أرجو أن أكون قد وفقت في
~~تقديم صورة عربية لمسرحية غير مألوفة لشاعر الإنجليزية الأكبر؛ فإنها
~~لم تترجم من قبل، فيما أعلم، إلا ترجمة ناقصة قام بها في العشرينيات
~~أحمد محمود العقاد وأحمد عثمان القربي، ولم أجد لها أي نص عربي
~~حديث.

# والله من وراء القصد.

# محمد عناني

# القاهرة، 1996م





# | الملك هنري الثامن








# | الشخصيات




# الملك هنري الثامن

# King Henry
~~VIII

# الكاردينال وولزي

# Cardinal
~~Wolsey

# الكاردينال كامبيوس

# Cardinal
~~Campeius

# كرانمر رئيس أساقفة كانتربري

# Cranmer

# جاردنر أسقف ونشستر

# Gardiner, Bishop of
~~Winchester

# أسقف لنكن

# Bishop of
~~Lincoln

# دوق بكنجهام

# Duke of
~~Buckingham

# دوق نورفوك

# Duke of
~~Norfolk

# دوق سافوك

# Duke of
~~Suffolk

# لورد سري

# Earl of
~~Surrey

# لورد أبرجاني

# Lord
~~Abergavenny

# لورد ساندر

# Lord Sands

# حامل أختام الملك (رئيس الوزراء)

# Lord
~~Chancellor

# كبير الأمناء

# Lord
~~Chamberlain

# سير هنري جيلفورد

# Sir Henry
~~Guilford

# سير توماس لافل

# Sir Thomas
~~Lovell

# سير نيكولاس فوكس

# Sir Nicholas
~~Vaux

# سير أنطوني ديني

# Sir Anthony
~~Denny

# براندون

# Brandon

# كرومويل

# Cromwell

# الدكتور بتس، طبيب الملك

# Dr. Butts

# جريفيث، المنادي الخاص بالملكة كاترين

# Griffith, Gentleman-Usher to
~~Queen Katherine

# كابوشيوس، سفير الإمبراطور شارل الخامس

# Capuchius

# ثلاثة من السادة

# 1st, 2nd, and 3rd
~~Gentlemen

# جارتر، حارس الملك

# Garter
~~King-at-Arms

# ضابط

# Sergeant-at-Arms

# بواب وخادمه

Porter and his
~~man

# بواب غرفة المجلس الملكي

# Door-Keeper of the
~~Council-Chamber

# أمين سر الكاردينال وولزي

# Secretary/to
~~Wolsey

# المنادي، الرسول والخادم

# Crier, messenger,
~~servant

# الملكة كاترين، زوجة الملك هنري، التي طلقها

# Queen
~~Katherine

# آن بولين: وصيفة الملكة، التي تزوجها الملك بعد
~~ذلك ms052

# Anne Bullen

# عجوز: صديقة آن بولين

# Old Lady

# بيشنس، وصيفة من وصيفات الملكة كاترين

Patience

# لوردات وسيدات في العروض المسرحية الصامتة، ونساء
~~يخدمن الملكة، وكتبة وضباط، وحراس، وأتباع،
~~وأبناء الشعب

# أرواح





# | البرولوج




# لم آت الآن لكي أضحككم؛

# إذ نعرض هذي المرة أحداثا ذات خطر،

# عبس محياها وتجهم،

# ذات أسى تدعو للفكر وإنعام النظر،

# بل ذات جلال وألم،

# ومشاهد ذات سمو تسكب عبرات عبر! 5

# ولمن يعرف معنى الشفقة،

# واستحسن ما يشهد أن يذرف دمعة،

# فالأمر حقيق بدموعه! أما من دفع نقوده

# أملا في ترسيخ الإيمان بقلبه،

# فسيشهد أيضا صورة صدق حقه،

# وكذا من جاء ليشهد حدثا أو حدثين وحسب، 10

# لن يلبث أن يجد التمثيلية مقبولة،

# فإذا صبر وأبدى الرغبة والحب،

# فأنا أتعمد أن أجزيه خير جزاء عن إنفاق
~~نقوده،

# بالعرض الحافل في ساعات معدودة.

# لن نخدع إلا من جاء ليشهد مهزلة فاحشة،

# أو قعقعة دروع الحرب، 15

# أو من جاء ليشهد رجلا في ثوب مهرج،

# كثرت فيه الألوان، طويل، وموشى بحواش صفراء!

# فلتعلم يا سامعنا الأكرم أنا لو شئنا

# أن نهبط بجلال حقائقنا المنتخبة، أو أرخصنا

# هذا الأمر بمشهد تهريج، أو بعض مبارزة جوفاء،

# سنكون تنازلنا عن فكر الحكماء، 20

# والعهد بألا نروي إلا صدق الأمناء،

# بل إنا نفقد ثقة العقلاء!

# إني أستحلفكم يا خير جماهير البلدة،

# يا من ذاعت أذواقهمو رقة،

# أن تلتزموا بالجد المنشود ونبرات الشجن المقصود.
~~25

# ولنتخيل أنا نشهد أشخاص القصة ذات الرفعة

# وكأنهمو بين يدينا أحياء.

# ولنتصور أنا نشهد تلك النخبة من أهل العظمة،

# يتبعهم جمهور العامة،

# وبجهد وعرق، من ألف صديق خلصاء.

# ولننظر كيف انقلبت تلك العظمة

# في لمح البصر إلى مهوى بؤس وشقاء، 30

# فإذا أحسستم في ذلك بسعادة،

# فبنفس المنطق قد يبكي الرجل على نفسه،

# في ليلة عرسه!





# | الفصل الأول




# المشهد الأول
~~(لندن - غرفة في القصر الملكي.)
~~(يدخل دوق نورفوك من باب ودوق بكنجهام من
~~الباب الآخر وبصحبته اللورد أبرجاني.)

# بكنجهام
~~:

# عم صباحا ومرحبا! لم أرك منذ لقائنا
~~الأخير في فرنسا! ms053

# كيف حالك؟

# نورفوك
~~:

# شكرا لمعاليك! أنا في أتم الصحة وما زلت في عجب
~~مما شاهدته هناك!

# بكنجهام
~~:

# لقد أصابتني الحمى على غير
~~انتظار،

# فمكثت رهين المحبس في غرفتي. 5

# أثناء اللقاء بين شمسي المجد
~~والبهاء،

# أثناء اللقاء بين العلمين
~~الساطعين،

# في سهل أندرين.

# نورفوك
~~:

# لقد شهدت اللقاء في واد بين مدينتي جينيس
~~وآردي

# ورأيتهما يتبادلان التحية على ظهر الجياد،

# ثم يترجلان ويتعانقان حتى أصبحا كالجسد
~~الواحد! 10

# ولو أصبحا جسدا واحدا

# لما بزهما أربعة ملوك متوجين!

# بكنجهام
~~:

# كنت طيلة ذاك الوقت حبيسا في غرفتي.

# نورفوك
~~:

# لقد فاتك مشهد المجد على الأرض!

# قد يقول الناس إن الأبهة كانت بكرا
~~حتى تلك اللحظة،

# ثم اقترنت ببهاء أغنى وأسمى! كانت أيام
~~الاحتفال 15

# يفوق بعضها بعضا، حتى حل يوم الختام
~~فجمع

# روائع الأيام كلها! كنت ترى الفرنسيين
~~اليوم

# يتلألئون في أردية ذهبية كأنهم أصنام
~~وثنية،

# يطغى بريقها على سناء الإنجليز، ثم تراهم
~~في الغد 20

# وقد ألبسوا بريطانيا ثراء الهند وأبهتها!

# 1

# كان كل رجل يبرق كأنه كنز من
~~الذهب!

# وكان خدمهم القصار أيضا يرتدون ملابس
~~موشاة

# بالنضار مثل صور الملائكة في الكنائس،
~~ونساؤهم كذلك؛

# إذ لم يتعودن التعب، وكاد العرق أن
~~يتفصد منهن

# لارتداء تلك الملابس الفاخرة، 25

# واصطبغت خدودهن بلون وردي كأنه طلاء
~~مصطنع!

# كان العرض يوصف ليلة بأنه لا
~~يبارى

# فإذا كان عرض الليلة التالية

# طغى عليه فبدا كالأبله الفقير!

# كان الملكان متعادلين في البهاء

# يتبادلان المكانة الأولى والأخيرة في الحضور
~~والغياب، 30

# فإذا حضر أحدهما كان الأفضل وفاز
~~بالثناء.

# وإذا حضر كلاهما قال الناس إنهم لم يروا
~~إلا واحدا،

# ولم يجرؤ ناقد على التشدق بكلمة تنتقص
~~أيا منهما.

# وعندما أمر هذان الشمسان (كما
~~يدعونهما)

# مناديهما بدعوة الكماة الأشراف
~~للنزال،

# شهدنا مبارزة لا يستطيع الفكر أن يحوطها،
~~35

# ورأينا رأي العين قصص الخوارق

# فصدقناها، حتى لقد آمن الناس

# بما روي من خرافات بييس.

# 2

# بكنجهام
~~:

# لا بد أنك تبالغ في وصفك.

# نورفوك
~~:

# قسما بكرم محتدي، وبالتزامي الشرف
~~والأمانة،

# إن رواية ms054 أي شيء مهما يكن من بلاغة
~~الراوي،

# تفقدها بعض طلاوتها وحيويتها، 40

# ولا يفصح عن الفعل مثل وقوعه.

# كان كل شيء ينطق بسناء الملك،

# ولم يخرج شيء عن موقعه في تقديم
~~العرض،

# فساعد النظام في إبراز مواطن الجمال،

# وكان المسئولون يؤدون واجبهم كاملا بوضوح وجلاء.

# 3

# بكنجهام
~~:

# ولكن من الذي دبر هذا الاحتفال العظيم؟
~~45

# من الذي صور جسده وفصل أطرافه؟

# نورفوك
~~:

# هو من تحدس! رجل لا شأن له أصلا بالموضوع!
~~وثق في قولي.

# بكنجهام
~~:

# أرجوك، أفصح عنه سيدي.

# نورفوك
~~:

# لقد عقد الاحتفال بناء على أوامر القس الأكبر، ذي
~~النظر الثاقب، كاردينال يورك. 50

# بكنجهام
~~:

# وفقه الشيطان! لا تسلم فطيرة إنسان من
~~أصابعه النهمة.

# 4

# ما شأنه هو بهذه الملاهي الدنيوية
~~الصارخة؟!

# إني لأعجب كيف يستطيع هذا اللحيم

# 5

# أن يمتص بجسده 55

# أشعة الشمس واهبة الصحة، ويمنعها من الوصول
~~إلى الأرض!

# نورفوك
~~:

# لا شك يا سيدي أن به خصالا أصيلة
~~تحفزه

# لتحقيق هذه الغايات؛ فهو لا ينتسب إلى
~~سلالة عظيمة

# من أمثال من يرسمون طرائق الحياة لأبنائهم،
~~60

# ولا هو ممن يطلب إليهم تأدية الخدمات
~~الجليلة للدولة،

# بل وليس له معاونون بارزون يسعون بين
~~يديه،

# ولكنه مثل العنكبوت ينسج بيته من خيوط
~~يفرزها جسمه!

# وهذا يوضح لنا أن جدارته في القوة التي
~~تشق

# طريقه في الحياة، وهي هبة من السماء،
~~65

# اشترى له بها مكانا متاخما للملك.

# أبرجاني
~~:

# كيف لي أن أعرف ما وهبته السماء
~~له؟!

# فلينظر ذو البصر الثاقب في هذا
~~الأمر،

# أما أنا فأرى أن كبرياءه، تطل من خلال
~~جوارحه جميعا!

# وأنى يأتي بذلك إن لم يكن من
~~الجحيم؟

# الشيطان ضنين بصفاته،

# 6

# أو قل إنه أسبغها عليه 70

# جميعا كي ينشئ في ذاته جحيما
~~جديدا!

# بكنجهام
~~:

# قل بحق الشيطان لماذا تصدى بنفسه،
~~(ودون استشارة الملك) لتعيين مرافقيه في
~~رحلته إلى فرنسا؟

# لقد أعد قائمة بجميع أعيان البلد، وكان
~~يرمي من ذلك 75

# أن يتكبد معظمهم نفقات باهظة دون أن يفوز
~~بشرف يذكر!

# وقد كتب الخطابات التي ms055 أرسلها إليهم
~~بنفسه،

# رغم عدم مصادقة المجلس الملكي عليها!

# أبرجاني
~~:

# أعرف يا قريبي ثلاثة على الأقل 80

# باعوا بعض عقاراتهم، وأنفقوا جانبا كبيرا
~~من ثمنها،

# ولن يعودوا أبدا إلى سابق ثرائهم.

# بكنجهام
~~:

# ما أكثر الذين أنقض ظهورهم رهن
~~ضياعهم

# للإنفاق على هذه الرحلة الباذخة! وماذا كانت
~~نتيجة

# هذا الزهو الأجوف؟ محادثات لم تثمر شيئا ذا
~~بال! 85

# نورفوك
~~:

# يحزنني أن أقول إن اتفاقية السلام التي عقدناها
~~مع الفرنسيين لا تستحق ما أنفق في سبيلها!

# بكنجهام
~~:

# بل سرعان ما أعقب الاتفاقية هبوب

# تلك العاصفة المقيتة، حتى لقد اجتمعت آراء
~~الناس، 90

# ودون تشاور فيما بينهم، على التنبؤ
~~بالنهاية المحتومة،

# وهي أن تلك العاصفة التي خضبت جلباب
~~السلم

# تنذر بتمزيقه فجأة!

# نورفوك
~~:

# وها هي بوادرها! إذ خرقت فرنسا
~~المعاهدة،

# وصادرت بضائع تجارنا في إقليم بوردو.
~~95

# أبرجاني
~~:

# أهذا سبب إخراس صوت السفير؟

# نورفوك
~~:

# أقسم إنه كذلك.

# أبرجاني
~~:

# يا له من سلم بالاسم وحسب!

# ويا للثمن الباهظ الذي دفعناه في
~~شرائه!

# بكنجهام
~~:

# عجبا! كيف دبر الكاردينال الأعظم ذلك كله؟

# نورفوك
~~:

# اسمحوا لي يا صاحب السعادة أن أقول
~~100

# إن رئيس الدولة قد لاحظ الخلاف
~~الشخصي

# بينك وبين الكاردينال؛ ومن ثم فأنا أسدي
~~إليك نصيحة
~~(صادرة من قلب يتمنى الحفاظ على شرفك
~~وموفور سلامتك)

# وهي ألا تغفل عند التصدي لخبث
~~الكاردينال،

# سلطانه النافذ! وأن تنظر أيضا في

# قدرة كراهيته على إحداث الأذى؛ إذ لن يدخر
~~وسيلة

# في طوقه مهما تكن! أنت عليم بطبيعته

# وتدرك أنه منتقم جبار ، وأنا أعرف أن
~~سيفه

# ذو حد بتار قاطع، وهو سيف طويل
~~110

# يمكنه من الوصول إلى أقصى أهدافه،

# فإن لم يستطع الوصول قذف به كنصل
~~السهم

# فأصاب الهدف!

# أرجو أن تنزل مشورتي مكانا راسخا في
~~قلبك

# وستجد في ثناياها السلامة. عجبا!

# ها هي الصخرة قادمة،

# بعد أن نصحتك بتحاشيها!
~~(يدخل الكاردينال وولزي، وأمامه تابع
~~يحمل صندوق ختم الملك، وبعض الحراس، واثنان من الكتبة
~~يحملان بعض الأوراق، وعندما يمر الكاردينال بدوق بكنجهام
~~يحدجه بنظرات احتقار، ويبادله الدوق النظرات ms056 نفسها.)

# 7

# الكاردينال
~~:

# وكيل دوق بكنجهام؟ أنت هنا؟ 115

# أين تقرير مراجعة حساباته؟

# الكاتب
~~:

# تفضل يا سيدي.

# الكاردينال
~~:

# وهل استعد لمناقشته شخصيا؟

# الكاتب
~~:

# نعم يا صاحب الغبطة.

# الكاردينال
~~:

# سنعرف منه المزيد إذن، وسوف يقلل
~~بكنجهام

# من حجم الديون الواردة في هذا الكتاب
~~الضخم!
~~(يخرج الكاردينال مع حاشيته.)

# بكنجهام
~~:

# إن كلب الجزار ذو أنياب سامة

# 8

# 120

# وليس في طوقي تكميم فمه!

# والأفضل ألا أوقظه من سباته!

# إن دفتر الدائن قيمته أكبر من كرم
~~المحتد!

# نورفوك
~~:

# عجبا لك كيف تغضب؟

# اسأل الله الصبر، نهر الدواء الوحيد
~~لمرضك.

# بكنجهام
~~:

# إني أقرأ في نظراته ما يضمره لي من الشر.
~~125

# ولقد اقتحمتني عينه كأنني أحقر
~~الحقراء،

# ولا بد أنه يدبر لي في هذه اللحظة مكيدة
~~ما.

# لقد ذهب إلى الملك وإذن سأتبعه،

# وأدحر نظراته بنظراتي الصادقة.

# نورفوك
~~:

# بل اصبر يا مولاي! ولتقهر حكمتك سورة غضبك
~~130

# كي ترسم لك طريق خطاك! إن الصعود إلى القمم
~~الشماء يقتضي البطء أولا. أما الغضب فهو
~~كالفرس الفائر الثائر،

# إذ أطلقت له العنان فسيكبو!

# إنك أرجح عقل أطلب المشورة منه في
~~إنجلترا،

# فاطلب لنفسك ما تسديه لصديقك.

# بكنجهام
~~:

# بل سأذهب إلى الملك، وأتكلم بلسان
~~محتدي الكريم،

# حتى أمحق صفاقة ذلك المولود في
~~إبسويتش،

# أو أعلن أنه لم تعد لعلو المكانة
~~قيمة!

# نورفوك
~~:

# أرجوك استمع لنصحى.

# إن أعددت أتونا لعدوك فلا تزد لهيبه
~~140

# فتكتوي أنت بناره! إنك إن كنت

# تطارد أحدا وعدوت جموحا مهتاجا فلسوف
~~تسبقه،

# فإذا سبقته لم تدركه! ألا تعلم أن النار
~~إذا

# زاد لظاها تحت القدر غلى ما فيه
~~وفار؟

# قد يبدو لك أن السائل يعلو ويزيد،

# لكن الفائر مسكوب ضائع! اسمع نصحي!
~~145

# إني لأكرر: لن تجد في إنجلترا من هو أقدر
~~منك

# على إرشادك حين تصب رحيق العقل

# لتطفئ أوار الغضب أو لتخفف من
~~غلوائه.

# بكنجهام
~~:

# إني شاكر لك يا سيدي، وسوف أعمل بنصيحتك،
~~150

# ولكنني لا أذكر ذلك الشخص الذي بلغ الذروة
~~في الصلف بدافع الحقد عليه، بل بدافع الإخلاص
~~والصدق؛ ms057

# فلدي معلومات استقيتها من مصادرها
~~الصحيحة،

# وبراهين واضحة مثل الغدران الصافية في
~~شهر يوليو،

# تلك التي تكشف لنا عن كل حصاة في القاع،
~~155

# وهي تدمغه بالفساد والخيانة.

# نورفوك
~~:

# لا تقل إنه خائن.

# بكنجهام
~~:

# بل سأقولها للملك وأسوق الدليل عليها
~~صلبا

# كصخور الشاطئ! إن هذا القس مثل الثعلب أو
~~الذئب،

# أو هو ثعلب وذئب معا؛ إذ يتساوى لديه
~~النهم

# بمكر الإيقاع بالفريسة، والميل للأذى
~~بالقدرة على إحداثه! 160

# فذهنه يحفزه ومنزلته تمكنه من إظهار
~~سطوته،

# وذهنه ومنزلته يؤثر أحدهما في
~~الآخر،

# بحيث يظهر السطوة في فرنسا مثلما أظهرها
~~هنا!

# وهكذا فقد أوحى لمولانا الملك بهذه المقابلة
~~الأخيرة،

# التي تكلفت كثيرا!

# لقد ابتلعت مبلغا كبيرا من الخزانة
~~العامة،

# لكنها كانت كالكأس لم تحتمل التنظيف
~~فانكسرت!

# نورفوك
~~:

# هذا هو الواقع حقا!

# بكنجهام
~~:

# أرجوك أن تصغي إلي سيدي! إن هذا
~~الكاردينال الماكر

# قد صاغ مواد المعاهدة وفقا لهواه، وصادق
~~الطرفان 170

# عليها كأنما قال كن فيكون! لكنها غير ذات
~~نفع

# كأنها عكاز تقدمه لجسد ميت، ولكن رجل البلاط

# 9

# العظيم ذلك الكاردينال هو الذي
~~أنجزها فلا بد أن تكون

# على ما يرام! إن وولزي العظيم (المعصوم من
~~الزلل)

# هو الذي فعل ذلك، وبعد ذلك وقع حادث

# أعتبره جروا أنجبته الكلبة العجوز؛ أي
~~الخيانة! 175

# إذ حضر الإمبراطور شارل متظاهرا بأنه يريد
~~زيارة

# خالته الملكة (وهذا هو ما أعلن عنه في
~~الواقع)

# ولكن دافعه الحقيقي هو التحادث سرا مع
~~وولزي؛

# إذ كان يخشى أن تؤدي المعاهدة بين إنجلترا
~~وفرنسا 180

# وما ينجم عنها من التقارب بينهما

# إلى الإضرار بمصالحه! فمن خلال ائتلافهما
~~أطلت 

# رءوس أذى تتهدده! وهكذا عقد صفقة مع
~~الكاردينال

# وفقا لمصادر معلوماتي الموثوق بها.

# والثابت عندي أن الإمبراطور دفع إليه المال،
~~185

# قبل أن ينال منه ما وعده به، وهكذا أجيب
~~إلى طلبه

# حتى قبل أن يتقدم به! فلما شق الطريق
~~رصفه بالذهب

# وأفصح الإمبراطور عن رغبته في أن ينقض
~~الملك عهده،

# وينتهك معاهدة السلام المذكورة. وإذن فلا بد
~~للملك أن يعرف ms058 (وسوف أتولى اطلاعه بنفسي بعد
~~قليل) 190

# أن الكاردينال يشتري ويبيع شرفه وفق
~~هواه،

# وتحقيقا لمصالحه الشخصية.

# نورفوك
~~:

# يؤسفني أن أسمع ذلك عنه، وأتمنى أن يكون
~~اتهامه

# قد شابه بعض الخطأ!

# بكنجهام
~~:

# بل لم أخطئ في حرف واحد! ولسوف أسوق
~~195

# التهمة وفقا لبراهين الإدانة
~~بحذافيرها!
~~(يدخل براندن وأمامه ضابط يحمل السلاح،
~~وبعض جنود الحرس.)

# براندن
~~:

# إلى مهمتك أيها الضابط! نفذ
~~الأوامر!

# سيدي! يا دوق بكنجهام وصاحب مقاطعات

# هيريفورد وستافورد ونورثامبتون! 200

# إني ألقي القبض عليك بتهمة الخيانة
~~العظمى،

# باسم مولانا صاحب الجلالة الملك!

# بكنجهام
~~:

# انظر سيدي اللورد ما يحدث!

# لقد وقعت في الشرك! وسوف أهلك

# بسبب المكر والتآمر!

# براندن
~~:

# يؤسفني أن تحرم حريتك، 205

# ويحزنني أن أشهد ما يحدث! ولكن مشيئة صاحب
~~السمو

# أن تساق إلى البرج.

# 10

# بكنجهام
~~:

# لن يجدي أن أدفع ببراءتي! فقد أصبت
~~بوصمة،

# صبغت بالسواد أنصع خصالي بياضا!
~~فلنمتثل

# لإرادة السماء في هذا الأمر وفي كل ما عداه!
~~سمعا وطاعة! 210

# وداعا يا لورد أبرجاني!

# براندن
~~:

# لا تودعه فعليه أن يصحبك؛

# فمشيئة الملك أن تظل في البرج حتى يبت في
~~أمرك،

# ونحيطك علما بذلك.

# أبرجاني
~~:

# أقول كما قال الدوق، وأمتثل لإرادة السماء،
~~215

# وأطيع أمر الملك.

# براندن
~~:

# معي أمر من الملك باحتجاز اللورد
~~«مونتاكيوت»،

# و«جون دي لاكار» صاحب اعترافات
~~الدوق،

# وشخص يدعى «جلبرت بيرك» وهو أمين
~~خزائنه.

# بكنجهام
~~:

# هكذا هكذا! هؤلاء هم أطراف المؤامرة،

# وأرجو ألا يكون هناك غيرهم. 220

# براندن
~~:

# بل هناك قس من شارترو.

# بكنجهام
~~:

# تعني نيكولاس هوبكينز؟

# 11

# براندن
~~:

# بعينه.

# بكنجهام
~~:

# إن وكيلي كاذب! فالكاردينال الأعظم قد لوح
~~له

# بالذهب. إني لأشهد ساعة أجلي الآن!

# وما عدت سوى ظل بكنجهام المسكين،

# تغشى جسمه في هذه اللحظة ظلة من
~~الغمام 225

# تحجب ضوء الشمس الساطعة! وداعا أيها
~~اللورد!
~~(يخرجون.)

# المشهد الثاني
~~(نفس المشهد - غرفة في مبنى المجلس الملكي
~~الخاص.)
~~(صوت الأبواق - يدخل الملك مستندا إلى كتف
~~الكاردينال، مع الأشراف والسير توماس لافيل. يجلس الكاردينال
~~عند قدمي الملك من الناحية اليمنى.)

# الملك
~~:

# إن حياتي ms059 نفسها وقلبها الخافق

# يلهجان بالشكر لك على هذه الرعاية
~~الفائقة؛

# إذ كنت في مرمى مؤامرة راشت سهامها
~~وصوبتها

# فشكرا لك على قمعها! نادوا رجل
~~بكنجهام

# وليقف بين أيدينا، وسأسمع اعترافه
~~بنفسي

# وروايته المفصلة لخيانات سيده.
~~(ضجة من خارج المسرح وأصوات تطالب
~~بإفساح المكان للملكة، ثم تدخل الملكة يتقدمها دوق
~~نورفوك، ومن بعده دوق سافوك. ينهض الملك من العرش ويرفعها
~~إليه ويقبلها ويجلسها إلى جانبه.)

# الملكة
~~:

# بل علي أن أطيل الركوع لأني ألتمس منكم
~~طلبا.

# الملك
~~:

# بل انهضي وخذي مكانك بجانبنا! أما طلبك فلا
~~تذكري 10

# نصفه الأول، فأنت تتمتعين بنصف
~~سلطاننا!

# وأما نصفه الآخر فقد أجبتك إليه قبل أن
~~تطلبيه!

# قولي ما تطلبين وسوف تنالينه!

# الملكة
~~:

# شكرا لجلالتكم. كل ما ألتمسه هو حبكم
~~لذاتكم،

# دون أن تتخلوا في هذا الحب عن شرفكم،
~~15

# ورفعة مقام سموكم.

# الملك
~~:

# أكملي حديثك يا قرينتنا!

# الملكة
~~:

# لقد ذكر لي نفر غير قليل، وكلهم من ذوي
~~الإخلاص لكم،

# أن الرعية تشكو مر الشكوى

# من الأوامر التي صدرت في الآونة الأخيرة،
~~20

# فصدعت الإخلاص في قلوبهم جميعا،

# ومع أنهم يلومون الذي أصدر الأوامر؛ أي
~~الكاردينال الكريم،

# فإنهم يوجهون مر اللوم أيضا إلى
~~جلالتكم، باعتباركم

# صاحب تلك المطالب الباهظة! وهكذا فإن
~~الملك

# مولانا وسيدنا، الذي ندعو السماء أن تصون
~~شرفه 25

# مما يلوثه، لم يسلم من جارح
~~القول،

# ومن الألفاظ التي تزلزل أركان الإخلاص
~~وتقوضه

# وتكاد تبدو ناطقة بصوت العصيان
~~الجهير!

# نورفوك
~~:

# بل هي تبدو كذلك فعلا! فإن رجال صناعة
~~النسيج

# لم يستطيعوا أن يتحملوا هذه الضرائب؛ ومن
~~ثم فصلوا كثيرا 30

# من عمالهم، من غزالين وندافين
~~وقصارين ونساجين!

# ولما كانوا عاجزين عن مزاولة حرف
~~أخرى

# فقد باتوا جوعى! ودفعهم الجوع 

# وعدم توافر مصادر رزق أخرى إلى الثورة،
~~35

# مستميتين في معارضة الضرائب،

# والخطر قائم على قدم وساق بينهم.

# الملك
~~:

# الضرائب؟ علام فرضت وما مقدارها؟

# أيها الكاردينال! أنت يا من شاركتنا
~~مسئولية فرضها،

# هل علمت بهذه الضرائب؟

# الكاردينال
~~:

# لا تؤاخذني يا مولاي! فأنا لا أحيط إلا
~~إحاطة ms060

# فرد واحد بما يتعلق بأمور الدولة،

# وإذا كنت في مقدمة الصف فإن آخرين

# يسيرون معي بنفس الخطوات.

# الملكة
~~:

# بلى يا مولاي! إنك لا تحيط حقا بما
~~يزيد

# عن علم سواك! ولكنك صاحب قرارات يعرفها
~~الجميع! 45

# وهي كالعلقم لمن يعرفها ويتمنى لو
~~جهلها، ومع ذلك

# فلا مناص من إحاطتهم بها! إن هذه الضرائب
~~(التي

# يريد مليكي أن يحيط بها) تؤذي
~~الأسماع،

# وتنقض ظهور من يحملها. 50

# يقولون إنك الذي فرضتها، هذا وإلا كان
~~يظلمونك

# ظلما شديدا!

# الملك
~~:

# تعودين إلى ذكر الضرائب؟ ما هذه الضرائب؟
~~أخبرونا

# ما طبيعتها وما نوعها؟

# الملكة
~~:

# لقد تجاسرت أكثر مما ينبغي حين رجوتك
~~الصبر،

# ولكن يشجعني ما وعدتني به من عفو!
~~55

# إن الرعية غاضبة من فرض الاستقطاعات،

# ومعناها إرغام كل فرد على دفع سدس
~~رأسماله

# فورا ودون إبطاء! بحجة الإنفاق على

# حروبك في فرنسا!

# وهذا هو ما أكسب الأفواه جرأة،

# ودفع الألسنة إلى لفظ واجباتها،

# وجمد الولاء في القلوب الباردة، 60

# وحلت اللعنات محل الدعوات،

# فإذا بالطاعة النابعة من الولاء

# تخضع للغضب الجائح في نفوس الأفراد؛
~~65

# ولذا فأرجو من سموكم أن تنظروا في
~~المسألة

# على وجه السرعة، فلا أرى الآن قضية أهم
~~منها.

# الملك
~~:

# أقسم بحياتي إن ذلك ضد إرادتنا.

# الملك
~~:

# لقد تألم الكثيرون لذلك؛ فالرجل علامة
~~نحرير، 110

# وحديثه لا يجارى ولا يبارى، وقد جادت
~~الطبيعة عليه

# بمواهب وافرة، بل قد تبحر في الدرس حتى
~~أصبح جديرا

# بتعليم وتخريج كبار المعلمين، دون الرجوع
~~إلى أحد سواه.

# ومع ذلك فإن هذه الخصال السامية قد تضل
~~الطريق 115

# إذا فسد القلب، بل إنها لتخذ أشكالا
~~خبيثة

# أقبح عشر مرات من سابق جمالها! كان هذا
~~الرجل الكامل

# يعد من الأعاجيب، وكان يستولي على أسماعنا
~~ويسحرها

# عندما يتحدث حتى لتمر الساعة كأنها دقيقة!
~~120

# هذا الرجل يا مليكتنا قد كسى الفضائل التي
~~كان يتمتع بها

# أردية شائهة، فاصطبغ بالسواد كأنما

# كساه سناج الجحيم!

# فلتمكثي بجانبنا وسوف تسمعين

# من كاتم سره السابق أنباء تحزن كل شريف!
~~125

# هيا ms061 أيها الكاردينال! مره أن يعيد على
~~أسماعنا

# ما سبق أن قصه من المؤامرات التي
~~حاكها

# فمهما سمعنا من تفاصيلها لا بد أن نطلب
~~المزيد!

# الكاردينال
~~:

# تقدم أيها الرجل وأخبرنا بلسان
~~جسور

# كل ما استطعت أن تجمعه من معلومات عن دوق
~~بكنجهام، 130

# تكلم باعتبارك من الرعايا المخلصين!

# الملك
~~:

# تكلم ولا تخش شيئا!

# الوكيل
~~:

# كان من عادته أولا أن يقول إنه إذا

# مات الملك دون وريث للعرش فسوف يجتهد حتى
~~يستولي على

# صولجان الملك! وكان يدس ذلك القول في ثنايا
~~حديثه 135

# كل يوم. بل لقد سمعته يقول هذه الكلمات
~~نفسها لصهره

# لورد أبرجاني، ويقسم أمامه أن يثأر من
~~الكاردينال!

# الكاردينال
~~:

# أرجو من سموكم أن تلاحظوا مدى الخطر الكامن
~~هنا؛

# أي إنه إذا فشل في الوصول إلى عرشكم
~~السامي،

# فلن يتورع خبث طويته عن تجاوز شخصكم
~~140

# إلى أشخاص أصدقائكم!

# الملكة
~~:

# سيدي الكاردينال! أنت علامة تعرف معنى
~~الإحسان!

# فلتعرض القضية دون تحامل.

# الملكة
~~:

# تكلم أيها الرجل! قل كيف أقام دعوى حقه في
~~العرش

# إذا لم أنجب وريثا؟ وعلى أي أساس؟ هل سمعته
~~145

# يتكلم عن ذلك في أي مناسبة؟

# الوكيل
~~:

# كان دافعه إلى ذلك

# نبوءة جوفاء أدلى بها نيكولاس هنتون

# 12

# الملك
~~:

# ومن هو هنتون هذا؟

# الوكيل
~~:

# إنه يا سيدي قس من الشارترو

# وهو صاحب اعترافه، وهو الذي ما فتئ
~~يسقيه

# ألفاظ السيادة والملك.

# الملك
~~:

# وكيف عرفت ذلك؟ 150

# الوكيل
~~:

# قبيل رحيل سموكم إلى فرنسا، كان الدوق
~~يقيم في

# قصر الروز، بأبرشية القديس لورانس بولتني في
~~لندن،

# وطلب مني أن أخبره عن رأي أهل لندن

# في رحلتكم المزمعة إلى فرنسا، فقلت له إن
~~الناس 155

# يخشون غدر الفرنسيين وما ينطوي عليه من
~~خطر

# على الملك. وعلى الفور قال إن ذلك هو ما
~~يخشاه حقا.

# وإنه يؤكد صحة كلمات معينة نطق بها
~~راهب جليل. 160

# ثم أردف قائلا: كثيرا ما أرسل لي ذلك
~~الراهب

# يرجوني أن أسمح للقس جون دي لاكار بزيارته
~~في ساعة مناسبة

# حتى يحدثه عن موضوع مهم. وبعد أن ms062

# أقسم يمين الكتمان جعله يحلف يمينا
~~مغلظة بألا يبوح 165

# بشيء مما يسمع لأي إنسان سواي.

# وبعد ذلك قال الراهب بثقة ونبرات بالغة
~~الرزانة

# للقس: «أخبر الدوق أنه لن يكتب البقاء
~~للملك

# ولا لأي وارثيه، وحثه على أن يعمل على
~~اكتساب 170

# محبة العامة، إذا كتب للدوق أن يحكم
~~إنجلترا.»

# الملكة
~~:

# أعرف خير المعرفة أنك كنت وكيل أعمال
~~الدوق،

# وأنك قد فصلت من عملك بسبب شكوى مستأجري
~~الأرض منك!

# حذار إذن من اتهام شخص شريف بدافع
~~الحقد

# وإلا أفسدت نفسك الشريفة. 175

# أقول لك حذار، وأرجوك من كل قلبي أن تسمع
~~لي!

# الملك
~~:

# بل فليستمر!

# الوكيل
~~:

# قسما بحياتي لا أقول إلا الصدق!

# إذ ذكرت لمولاي الدوق أن نبوءة
~~الراهب

# قد تكون وهما صوره له الشيطان،

# وأنه من الخطر الارتكان إليها إلى هذا الحد،
~~180

# حتى لا تدفعه إلى أفكار وأهداف
~~يصدقها

# فيعمل على تحقيقها بالمكيدة والمكر!

# ولكنه قال إن ذلك هراء،

# وإنها لن تصيبه بأي أذى! ثم أضاف
~~قائلا:
~~«لو أن الملك قضى نحبه في مرضه الأخير
~~185

# لطارت رأس الكاردينال ورأس توماس لافيل!»

# الملك
~~:

# حقا؟ وضيع إلى هذا الحد؟

# حقا حقا إنه ليضمر السوء
~~والأذى!

# ألديك أدلة أخرى؟

# الوكيل
~~:

# نعم يا مولاي.

# الملك
~~:

# أخبرنا بها ...

# الوكيل
~~:

# عندما كنا في جرينتش، وبعد أن قام سموكم
~~بتوجيه

# اللوم إلى الدوق بشأن السير وليام بولمر ...
~~190

# الملك
~~:

# أذكر ما حدث آنذاك! إذ كان من أتباعي
~~المخلصين،

# فضمه الدوق إلى رجاله! لكن استمر ... ماذا
~~جرى؟

# الوكيل
~~:

# قال حينئذ إنه لو أرسل إلى البرج،
~~وهو

# ما كان يتوقعه، لتظاهر بالانصياع ثم
~~أغمد فيه خنجره!

# وأوضح ذلك بأنه سيكون قد نفذ خطة
~~والده

# إزاء ريتشارد المغتصب! 195

# إذ طلب أن يقابله عندما كان في
~~سولزبري،

# ولو أجيب إلى طلبه لتظاهر بأداء واجبه
~~وغرس

# السكين في قلبه!

# الملك
~~:

# الخائن الجبار!

# الكاردينال
~~:

# مولاتي! كيف يحيا الملك في أمان 200

# وهذا الرجل حر طليق؟

# الملكة
~~:

# أصلح الله الأحوال!

# الملك
~~:

# أتريد أن تزيد على ما قلته؟ أفصح!

# الوكيل
~~:

# وبعد ms063 أن أقسم بوالده الدوق، وبالسكين
~~أيضا،

# تمطى ثم وضع إحدى يديه على الخنجر
~~والأخرى على صدره،

# وصعد ببصره إلى السماء،

# وحلف يمينا مخيفة معناها 205

# أنه لو لقي العنت لفعل ما لم يفعله
~~والده،

# ولامتاز عليه امتياز الأداء على العزم
~~الخائر!

# الملك
~~:

# تلك غايته! أن يغمد سكينه في
~~جسدنا!

# إنه معتقل فقدموه للمحاكمة على الفور،
~~210

# فإذا وجد في القانون رحمة فسوف
~~ينالها،

# وإذا لم يجد تلك الرحمة فلن أجود بها
~~عليه.

# قسما بالليل والنهار إنه لخائن من ناصية
~~رأسه

# إلى أخمص قدمه.
~~(يخرجون.)

# المشهد الثالث

# 13
~~(غرفة في القصر الملكي.)
~~(يدخل كبير الأمناء واللورد ساندز.)

# كبير الأمناء
~~:

# لا أصدق أن السحر الفرنسي قد لعب بعقول
~~الناس

# فأحدث هذه الألوان الغريبة من السلوك!

# ساندز
~~:

# هذا شأن العادات الجديدة، مهما تكن مدعاة
~~للسخرية،

# بل مهما انتقصت من صفات الرجولة!

# كبير الأمناء
~~:

# أظن أن الإنجليز لم يكسبوا من الرحلة
~~الأخيرة إلى فرنسا 5

# إلا عادة زم ملامحهم وبسطها أثناء
~~الحديث!

# ما أغربها! إنك إن شاهدتهم وهم
~~يقطبون

# لأقسمت إن أنوفهم نفسها كانت من مستشاري
~~الملك

# بيبان أو الملك كلوتاريوس!

# 14

# بل انظر كيف يصعرون خدودهم! 10

# ساندز
~~:

# لقد اختلفت طريقة مشيهم كأنهم اتخذوا
~~سيقانا جديدة!

# بل سيقانا عرجاء! ويخيل لمن لم يشاهدهم
~~من قبل

# أن ورم مفصل الركبة قد تفشى بينهم إلى
~~جانب العرج!

# كبير الأمناء
~~:

# قسما بالموت يا سيدي اللورد!

# إن أزياءهم توحي بملابس الوثنية

# بل لتتناقض مع جميع ملابس بلدان المسيحية.
~~15

# كيف حالك يا سير توماس لافل!
~~(يدخل توماس لافل.)

# ما وراءك من أنباء؟

# لافل
~~:

# لا شيء حقا سوى المنشور الجديد المعلق على باب
~~القصر!

# كبير الأمناء
~~:

# بأي شأن؟

# لافل
~~:

# عن إصلاح أحوال أبطالنا العائدين من
~~فرنسا،

# والذين ملئوا القصر بالمنازعات والضجيج
~~والخياطين! 20

# كبير الأمناء
~~:

# يسعدني أن أسمع ذلك! ليت هؤلاء السادة
~~يعلمون

# أن رجال البلاط الإنجليزي لا يحتاجون إلى
~~زيارة قصر اللوفر

# حتى يتحلوا بالحكمة !

# لافل
~~:

# يقول المنشور إن عليهم أن يتخلوا
~~عن

# ملابس التهريج وريش القبعات ms064 الذي أتوا
~~به من فرنسا، 25

# وأساليب التمييز بين درجات الشرف

# التي تفصح عن الجهل، مثل المبارزات وإطلاق
~~الصواريخ،

# والإساءة إلى من هم أفضل منهم

# كعادة الفرنسيين، وأن يقلعوا تماما

# عن إيمانهم برياضة التنس

# 15

# والجوارب الطويلة، 30

# والسراويل القصيرة المزركشة، وسائر ملابس
~~السياح،

# وأن يعودوا إلى رشدهم مثل الشرفاء،

# هذا وإلا فإن عليهم أن يرجعوا إلى رفقاء
~~لهوهم

# في فرنسا! وأتصور أنهم يستطيعون هنا،

# بإذن خاص من الملك

# 16

# أن يتمادوا ما شاء الله لهم أن
~~يتمادوا في فجورهم، فيضحك الناس منهم!
~~35

# ساندز
~~:

# آن أوان إعطائهم الدواء؛ فإن أمراضهم أصبحت
~~معدية!

# كبير الأمناء
~~:

# ما أفدح خسارة نسائنا عندما يقلعون

# عن هذه المظاهر الجوفاء!

# لافل
~~:

# لا شك في هذا! سيسود الحزن يا سيدي
~~بالتأكيد!

# فهؤلاء الأنذال الماكرون يستطيعون أن
~~يقضوا وطرهم 40

# بحيل ناجعة، ولا يمكنك أن تنافس

# أغنية فرنسية ومعزوفة على الكمان!

# ساندز
~~:

# فليعزف الشيطان بهم! سيسعدني أن يغادروا
~~البلاد

# فلا شك أنه من المحال إصلاح حالهم!

# فإذا ذهبوا استطاع سيد ريفي بسيط
~~مثلي،

# حرم العزف ردحا طويلا من الزمن،

# أن يعود إلى أغانيه الساذجة، 45

# فيشنف بها الآذان ساعة أو بعض
~~ساعة،

# بل قد تعتبر من الموسيقى الحديثة
~~أيضا!

# كبير الأمناء
~~:

# نعم ما قلت يا لورد ساندز! لم تسقط أسنان
~~شبابك بعد!

# أصبت يا سيدي اللورد! بل ولن تسقط.

# ساندز
~~:

# طالما ظللت أدب على الأرض!

# كبير الأمناء
~~(إلى لافل)
~~:

# ولكنك لم تقل لي أين كنت ذاهبا

# يا سيد توماس؟

# إلى قصر الكاردينال، حيث دعيت أنت أيضا!
~~50

# لافل
~~:

# كدت أنسى! إنه يقيم الليلة حفلة عشاء
~~عظيمة.

# كبير الأمناء
~~:

# دعا إليها كثيرا من الأعيان رجالا
~~ونساء،

# وستحضرها بالتأكيد أجمل جميلات
~~المملكة.

# لافل
~~:

# إن لذلك الكاهن نفسا فياضة، 55

# ويدا مثمرة كالأرض التي نأكل من
~~خيرها،

# وأنداؤه تساقط على الجميع.

# كبير الأمناء
~~:

# لا شك في نبله، ولا يقول بغير ذلك إلا أسود
~~اللسان!

# ساندز
~~:

# قد حق له ذلك يا سيدي اللورد! فلديه كل ما
~~يؤهله لذلك ،

# فإن أمسك يده ms065 كانت خطيئة أقبح من فساد
~~العقيدة، 60

# وعلى الرجال من أمثاله أن تسخو
~~أيديهم

# كل السخاء، فهم قدوة تحتذى!

# كبير الأمناء
~~:

# وهم لا شك قدوة! ولكن ما أقل الذين
~~يظهرون مثل

# ذلك الكرم العظيم! إن سفينتي في انتظاري

# 17

# لا تتخلف يا سيدي اللورد. هيا بنا يا سير
~~توماس الكريم

# وإلا تأخرنا عن موعدنا، وذلك ما لا أرضاه؛
~~65

# إذ إنني قد تلقيت التكليف بأن أتولى مع
~~السير هنري

# جيلفورد إدارة حفل الليلة.

# ساندز
~~:

# أنا طوع أمرك.
~~(يخرجون.)

# المشهد الرابع
~~(قاعة في قصر يورك - تعزف
~~المزامير.)
~~(منضدة صغيرة أمام مقعد مرتفع
~~للكاردينال، ومنضدة أكبر للضيوف، ثم تدخل آن بولين وشتى
~~الآنسات والسيدات والسادة من الضيوف من باب، ويدخل السير هنري
~~جيلفورد من باب آخر.)

# جيلفورد
~~:

# أيتها الآنسات والسيدات! إن صاحب الغبطة
~~يرحب بكن جميعا

# فأهلا وسهلا بكن! لقد وهب هذه السهرة
~~للحسن والمرح!

# وهو يرجو أن تكون كل واحدة

# في هذه الزمرة من النبيلات،

# قد طرحت كل ما يشغل بالها خارج هذه
~~القاعة!

# وهو يود أن يسود الفرح والسرور 5

# بقدر ما تبعث عليه الصحبة الطيبة والنبيذ
~~الحسن

# والترحاب الحار بين أخيار الناس!
~~(يدخل كبير الأمناء واللورد ساندز والسير
~~توماس لافل.)

# أهلا بك سيدي اللورد! كيف تأخرت؟!

# إن تفكيري في هذه الطاقة من الفاتنات

# جعلني أطير بجناحي إلى المكان!

# كبير الأمناء
~~:

# أنت شاب يا سير هنري جيلفورد!

# ساندز
~~:

# سيدي سير توماس لافل! لو كان الكاردينال
~~10

# يتمتع بنصف أفكاري الدنيوية،

# لقدم لهؤلاء الحسان بعض المرطبات قبل أن
~~يجلسن!

# فهذا من شأنه أن يسرهن حقا! قسما
~~بحياتي

# ما أرق هذه الزمرة من الجميلات!

# لافل
~~:

# أتمنى لو كنت أنت صاحب اعتراف واحدة أو اثنتين!
~~15

# ساندز
~~:

# ليتني كنت كذلك! إذن لجعلت التكفير عن
~~الخطيئة

# سهلا ميسرا!

# لافل
~~:

# سهلا إلى أي حد؟

# ساندز
~~:

# بالسهولة التي يوفرها الفراش الناعم!

# كبير الأمناء
~~:

# أيتها الجميلات! أرجوكن الجلوس! أرجو أن
~~تتولى

# يا سير هاري إرشاد الواقفات في هذا الجانب
~~إلى مقاعدهن، 20

# وسأتولى أنا الجانب الآخر! لقد ms066 دخل صاحب
~~الغبطة.

# لا لا! لا ينبغي هذا الجمود! ولا يصح أن
~~تجلس

# اثنتان متجاورتين وإلا بردت حرارة
~~الجو!

# سيدي اللورد ساندز! أنت الذي سيضمن
~~اليقظة

# في أجفانهن! اجلس بين هذه الآنسات!

# ساندز
~~:

# أقسم إني أود ذلك وأشكر معاليكم!
~~25

# أرجو الصفح يا آنساتي الرقيقات إذا أفلتت
~~مني عبارة رعناء،

# اغفرن لي فقد ورثت ذاك من والدي!

# آن بولين
~~:

# هل كان مجنونا يا سيدي؟

# ساندز
~~:

# بل مجنون حقا! فاض به الجنون وبرح به
~~العشق!

# لكنه لم يكن يعض أحدا،

# 18

# بل

# يقبل الفتاة عشرين قبلة في نفس
~~واحد!

# مثلما أفعل الآن! (يقبلها).

# كبير الأمناء
~~:

# أحسنت يا سيدي اللورد! وهكذا جلس الجميع!
~~30

# أيها السادة! ستجب عليكم الكفارة إذا قضت
~~هذه الجميلات

# وعلى وجوههن العبوس!

# ساندز
~~:

# أبرشيتي صغيرة! وكذا كفارتي!

# 19

# دعوني وحدي!
~~(موسيقى المزامير، يدخل الكاردينال
~~وولزي يجلس في مكانه.)

# الكاردينال
~~:

# مرحبا بكم يا ضيوفنا الكرام! أرجو من
~~الجميع،

# آنسات وسيدات وسادة، أن يطلقوا العنان
~~للمرح 35

# والا كانوا يخاصمونني! فلنشرب نخب صحتكم
~~جميعا

# تأكيدا لترحابي!

# ساندز
~~:

# إنكم يا صاحب الغبطة نبيل،

# وأريد قدحا كبيرة أودعها آيات
~~شكري،

# فتتولى عني التعبير عنه!

# الكاردينال
~~:

# سيدي اللورد ساندز! أنا ممتن لك!
~~40

# وعليك أن تدخل البهجة على من تجلس إلى
~~جوارهن!

# أين المرح أيتها الآنسات والسيدات؟

# من المسئول عن ذلك أيها الرجال؟

# ساندز
~~:

# لا بد أن يصعد النبيذ الأحمر أولا إلى
~~خدودهن الجميلة،

# وعندها ستنطلق ألسنتهن يا سيدي
~~اللورد،

# حتى ما نجد فرصة للحديث!

# آن بولين
~~:

# سيدي اللورد ساندز! إنك تحب اللهو واللعب.
~~45

# ساندز
~~:

# خصوصا إذا ربحت،

# فلأشرب نخبك يا آنستي، فهو نخب
~~نجاحي!

# آن بولين
~~:

# لن تستطيع ربح شيء!
~~(صوت الطبل والنفير وطلقات
~~نارية.)

# ساندز
~~:

# قلت لمعاليكم إنهن لن يلبثن حتى يثرثرن!

# الكاردينال
~~:

# ماذا كان ذلك؟

# كبير الأمناء
~~:

# فلينظر بعضكم ماذا حدث.

# الكاردينال
~~:

# ما هذه الأصوات الحربية وما غايتها؟
~~50

# لا تخشين شيئا آنساتي سيداتي؛

# فجميع قوانين الحرب تمنحكن امتيازات
~~خاصة.
~~(يدخل خادم.)

# كبير الأمناء
~~:

# ماذا حدث؟ ماذا كان ذلك ms067 الصوت؟

# الخادم
~~:

# جماعة من الأجانب، يبدو أنهم من
~~النبلاء،

# رست سفينتهم عند مرسانا وهم في طريقهم
~~إلينا،

# سفراء نابهين لأمراء من الأجانب. 55

# الكاردينال
~~:

# يا كبير الأمناء الكريم،

# اذهب فقابلهم بالترحاب اللائق؛

# فأنت تتحدث الفرنسية، وأرجوك أن تحتفي
~~بهم،

# وتأتي بهم إلى حضرتنا حيث تسطع شمس هذا
~~الجمال عليهم

# بسناها وسنائها، فليرافقه بعضكم.
~~60
~~(ينهض الجميع وترفع الموائد.)

# معذرة أيها الضيوف لقطع حبل
~~المأدبة،

# لكننا سوف نصل ما انقطع! تفضلوا، كلوا
~~هنيئا مريئا،

# ولينهمر ترحيبي بكم من جديد ... أهلا وسهلا
~~بكم.
~~(موسيقى المزامير، يدخل الملك

# 20

# مع آخرين يلبسون الأقنعة، ويرتدون
~~ثياب الرعاة، يتقدمهم كبير الأمناء،
~~فيمرون على الفور أمام الكاردينال
~~ويقدمون له التحية الرسمية.)

# تلك زمرة من الأشراف لا شك، ماذا
~~يبتغون؟

# كبير الأمناء
~~:

# إنهم لا يعرفون الإنجليزية؛ ولذلك طلبوا مني
~~أن أقول لكم، 65

# يا صاحب الغبطة، إن خبر هذه الحفلة
~~الرائعة،

# التي تجمع بين كرم المحتد وسحر
~~الجمال،

# قد تناهى إلى أسماعهم، فصمموا على الحضور
~~هذا المساء!

# لم يستطيعوا بسبب ما يكنونه للجمال من
~~تقدير

# إلا أن يتركوا قطعانهم

# 21

# ويلتمسوا من سعادتكم، 70

# السماح لهم برؤية هذه الآنسات، وقضاء
~~ساعة

# سرور وطرب معهن.

# الكاردينال
~~:

# قل لهم يا كبير الأمناء إنهم قد شرفوا منزلي
~~المتواضع،

# وأنا أقدم لهم ألف شكر على ذلك،

# وأرجوهم أن يشاركونا السرور والطرب.
~~(الضيوف يختارون من يرقص معهم، ويختار
~~الملك آن بولين.)

# الملك
~~:

# أجمل يد لامستها في حياتي! أيها الجمال! أنا لم
~~أعرفك قبل الآن. 75
~~(تستمر الموسيقى، ويستمر
~~الرقص.)

# الكاردينال
~~:

# سيدي.

# كبير الأمناء
~~:

# صاحب الغبطة.

# الكاردينال
~~:

# أرجو أن تخبرهم على لساني،

# أن من بينهم شخصا أجدر بهذا المكان
~~مني،

# وأنني لو عرفته فسوف أتنحى له عن
~~مكاني،

# بدافع الحب والواجب جميعا. 80

# كبير الأمناء
~~:

# سأخبرهم يا مولاي.
~~(يتهامس مع المقنعين.)

# الكاردينال
~~:

# ماذا يقولون؟

# كبير الأمناء
~~:

# يقولون إن مثل هذا الشخص موجود
~~فعلا،

# ويطلبون من غبطتكم أن تتعرفوا
~~عليه،

# ولا مانع لديه في أن يأخذ مكانكم.

# فلأنظر فيمن حولي! أرجو عفوكم يا سادتي ms068
~~الأفاضل!

# الكاردينال
~~:

# هذا هو! لا بد أن يكون ذلك هو الملك.
~~85
~~(طارحا قناعه) لقد تعرفت عليه حقا
~~أيها الكاردينال!

# الملك 
~~:

# ويا لها من حفلة رائعة! أحسنت أيها
~~اللورد!

# لو لم تكن كاهنا أيها الكاردينال لساء ظني
~~بك!

# يسعدني أن جلالتكم مسرور!

# الكاردينال
~~:

# يا كبير الأمناء! أرجوك اقترب قليلا! 90

# الفصل الأول، المشهد الرابع؛ لوحة تمثل
~~الحفلة في منزل الكاردينال وولزي في مسرح
~~الجلوب يوم 29 يونيو 1613م، رسمها الرسام
~~ك. والتر هودجز، وتظهر في أعلى الصورة
~~أولى سحائب الدخان الناجم عن الحريق
~~الذي أتى على المسرح.

# الملك
~~:

# من هذه الغادة الفاتنة؟

# كبير الأمناء
~~:

# ابنة السير توماس بولين، وهو فايكاونت
~~روتشفورد!

# وقد يسر جلالتكم أن تعرف أنها إحدى
~~وصيفات الملكة!

# 22

# الملك
~~:

# قسما بالسماء، إنها رقيقة وممتعة!

# حبيبة الفؤاد، كيف أطلب الرقص معك ولا
~~أقبلك؟ 95

# فلنشرب نخبا في صحتكم جميعا يا
~~سادة!

# الكاردينال
~~:

# هل أعددت المائدة يا سير توماس
~~لافل،

# في القاعة الداخلية الخاصة؟

# لافل
~~:

# نعم يا سيدي.

# الكاردينال
~~:

# أخشى يا مولاي أن يكون الرقص قد أجهدكم بعض
~~الشيء!

# الملك
~~:

# بل أجهدني كثيرا. 100

# الكاردينال
~~:

# الهواء نقي منعش يا مولاي في القاعة
~~المجاورة.

# الملك
~~:

# ننتقل إليها إذن! فليتقدم كل رجل وزميلته
~~في الرقص!

# لن أستطيع يا زميلتي الرقيقة أن أتخلى
~~عنك: هيا معي

# فهذا واجبي، ولنفرح ونمرح! يا أيها
~~الكاردينال الكريم،

# سنشرب ست كئوس في صحة هذه
~~الفاتنات،

# وتعزف الموسيقي كي نرقص رقصة أخرى،
~~105

# ثم نحلم بالفوز بالمركز الأول! فلتعزف
~~الموسيقى!
~~(يخرجون على أنغام الأبواق.)





# | الفصل الثاني




# المشهد الأول
~~(وستمنستر - شارع - يدخل سيدان من بابين
~~متقابلين ويلتقيان.)

# السيد الأول
~~:

# إلى أين وفيم العجلة؟

# السيد الثاني
~~:

# وقاك الله! إلى قاعة المحكمة الكبرى

# لأعرف مصير دوق بكنجهام العظيم!

# الأول
~~:

# سأوفر عليك التعب؛ فقد انتهت المحاكمة،
~~5

# ولم يبق إلا إجراءات العودة
~~بالسجين.

# الثاني
~~:

# هل شهدت المحاكمة؟

# الأول
~~:

# شهدتها كلها!

# الثاني
~~:

# أرجوك قل ما حدث!

# الأول
~~:

# كما توقعت تماما!

# الثاني
~~:

# ثبتت عليه التهمة؟

# الأول
~~:

# نعم، وحكم عليه بالإعدام.

# الثاني
~~:

# كم يؤسفني ms069 ذلك.

# الأول
~~:

# ويؤسف كثيرين غيرك!

# الثاني
~~:

# وكيف كان ذلك؟ 10

# الأول
~~:

# لن أطيل عليك. أتى الدوق العظيم إلى
~~المحكمة،

# وأنكر التهمة الموجهة إليه، وأدلى
~~ببراهين قوية

# ليفلت من قبضة القانون ، ولكن النائب العام
~~15

# برع في استجوابه، وأدلى بأدلته،

# واستند إلى اعترافات مختلف الشهود الذين طلب
~~الدوق إحضارهم!

# وهكذا مثل من شهود الإثبات وكيل
~~الدوق،

# ثم أمين خزائنه السير جلبرت بيرك، 20

# ثم صاحب اعترافه جون كار،

# ثم ذلك الراهب الشيطان هوبكنز

# الذي تسبب في تلك الكارثة!

# الثاني
~~:

# أهو الذي سقاه من كأس نبوءاته؟

# الأول
~~:

# هو نفسه! وكانت الأدلة التي ساقوها ضده
~~دامغة!

# ورغم محاولاته دحض تلك الأدلة فقد باء
~~بالفشل! 25

# وهكذا حكم أقرانه من النبلاء بإدانته
~~بتهمة الخيانة العظمى.

# لقد تكلم طويلا، وأظهر التبحر في العلم
~~عند محاولته

# إنقاذ حياته، ولكن أقواله لم تفلح

# إلا في إثارة الشفقة عليه، بينما تجاهلها
~~القضاة!

# الثاني
~~:

# وماذا كانت حاله بعد ذلك كله؟ 30

# الأول
~~:

# عندما عاد الحراس به إلى المحكمة ليسمع
~~ناقوس نعيه،

# أي الحكم الصادر عليه، بدت عليه آثار
~~الألم المبرح

# حتى لقد تصبب منه العرق،

# وتفوه بألفاظ تنم على الغضب والمرض
~~والتعجل،

# لكنه سرعان ما استعاد رباطة جأشه، ورقة
~~حاشيته، 35

# وأظهر بعد ذلك أبلغ آيات الصبر
~~الجميل!

# الثاني
~~:

# لا أظنه يخشى الموت!

# الأول
~~:

# إنه حقا لا يخشاه، ولم يكن يوما ما جبانا

# 1

# إلى هذه الدرجة!

# ولكن سبب الحكم بإعدامه هو الذي يؤلمه بعض
~~الشيء.

# الثاني
~~:

# لا شك أن الكاردينال هو الذي دبر كل ذلك.
~~40

# الأول
~~:

# محتمل! بل هو ما ترجحه الشواهد جميعا!
~~فهو الذي فصل

# لورد كيلدير نائب الملك في حكم أيرلندا،
~~وصادر أملاكه،

# وما إن تخلص منه حتى أرسل مكانه اللورد
~~سري،

# وعلى وجه السرعة أيضا حتى تفوته فرصة
~~مساعدة صهره!

# الثاني
~~:

# تلك أحبولة عميقة الجذور من أحابيل
~~السياسة،

# ودافعها الحسد!

# الأول
~~:

# لكن اللورد سري سوف يثأر لصهره عندما يرجع
~~ولا شك! 45

# لقد لاحظ الجميع أنه ما من شخص يحظى بحب
~~الملك،

# حتى يجد ms070 الكاردينال عملا آخر له، وبعيدا
~~عن البلاط أيضا!

# الثاني
~~:

# إن العامة جميعا يكرهون الكاردينال،

# بل يبغضونه بغضا شديدا. وأشعر في قرارة
~~نفسي 50

# أنهم يودون لو كان يرقد على عمق عشر
~~قامات في الأرض!

# لكنهم يحبون الدوق ويكنون له كل
~~احترام!

# وكنيته لديهم هي ذو الكرم
~~والنعم،

# مرآة الذوق الرفيع واللباقة!
~~(يدخل بكنجهام من باب المحكمة، وأمامه
~~الكتبة وحد بلطة الجلاد موجه إلى عنقه، وحاملو الرماح
~~على الجانبين، معه السير توماس لافل والسير نيكولاس فوكس،
~~والسير والتر ساندز، وبعض العامة.)

# السيد الأول
~~:

# انتظر هنا سيدي حتى ترى النبيل الذي أخنى عليه
~~الدهر!

# السيد الثاني
~~:

# فلنقترب منه حتى نراه.

# بكنجهام
~~:

# يا أيها الكرام جميعا! يا من قطعتم هذه
~~المسافة 55

# كي تظهروا العطف والثقة بي،

# استمعوا إلى ما أقول ثم عودوا إلى
~~بيوتكم،

# واحتسبوني بين الموتى. لقد صدر علي اليوم
~~حكم بالخيانة

# وسوف أموت مدانا بهذه التهمة. لكني
~~أشهد السماء

# على أنني مخلص! وإذا كان عندي ضمير

# فليته يقذف بي في وهدة العدم 60

# من قبل أن يمسني نصل الجلاد. أنا لا
~~أناصب القانون العداء

# فقد أخذت العدالة مجراها بافتراض صحة
~~الأدلة،

# ولكنني كنت أود ممن سعوا في هلاكي أن
~~يكونوا

# أقرب إلى خصال المسيحية. ومع ذلك، ومهما
~~يكونوا،

# فإنني أصفح عنهم من أعماق قلبي. 65

# ألم يكن الأولى بهم أن يحققوا
~~أمجادهم

# بغير الأذى والإساءة؟

# وألا يبنوا شرورهم على قبور
~~العظماء؟

# إذ إن دمي البريء لا بد أن يصرخ مطالبا
~~بالثأر!

# لقد انقطع أملي في أن أعيش أكثر مما
~~عشته

# في هذه الدنيا، ولن أتفرع لطلب
~~المزيد،

# رغم أن الملك قادر على أن يعفو 70

# على ما لا أجسر عليه من الخطايا،

# لكنني يشق علي فراقكم يا من أحببتم
~~بكنجهام،

# على قلتكم، ومن جرؤتم على رثائه

# لا مرارة في الموت إلا مرارة هذا
~~الفراق!

# سيروا معي إذن مثل ملائكة الخير إلى حيث
~~ألقى مصيري. 75

# وعندما يهوى النصل الفولاذي الفاصل على
~~رقبتي،

# قدموا صلواتكم قربانا شافعا يرفع روحي
~~إلى السماء، ms071

# فلتصحبوني باسم الله!

# لافل
~~:

# أتضرع إلى سعادتكم أن تحسنوا
~~إلي،

# وإذا كنتم تضمرون ذرة من الحقد في
~~قلبكم علي، 80

# فأرجو أن تعلنوا صفحكم صراحة!

# بكنجهام
~~:

# يا سير توماس لافل! إني لأصفح عنكم
~~مخلصا،

# صفحا أرجوه لنفسي، بل إني أصفح عن
~~الجميع.

# فلم يصبني من الإساءات ما لا
~~يحصى،

# حتى أعجز عن الصفح عنها،

# ولن يبنى قبري من الحسد الأسود.
~~85

# اذكرني عند صاحب الغبطة، فإذا سألك عن
~~بكنجهام

# فأرجو أن تقول له إنك لقيته وإحدى قدميه
~~في السماء.

# وما زلت حافظا لعهودي ودعواتي
~~للملك،

# وسأظل أبتهل الله أن يباركه،

# حتى تصعد روحي إلى بارئها. فليمد الله في
~~عمره 90

# سنوات لا أقوى على عدها.

# وليستمر في الحكم عاهلا محبا
~~ومحبوبا،

# وعندما يقضي الدهر التليد بالنهاية
~~المحتومة،

# فليدفن مع الخير معا في ضريح واحد.

# لافل
~~:

# مهمتي أن أصحبكم حتى شاطئ النهر، 95

# ثم أعهد بالمهمة إلى السير نيكولاس
~~فوكس،

# فهو الذي سيمضي معكم إلى حيث تنتهون.

# فوكس
~~:

# استعدوا أيها الرجال فالدوق قادم.

# احرصوا على إعداد السفينة،

# وتزويدها بالأثاث الذي يليق بجلال
~~قدره.

# بكنجهام
~~:

# لا يا سير نيكولاس! بل اتركوها كما هي!
~~100

# إن حالي الآن يسخر مني ويضحك!

# عندما قدمت إلى هنا كنت دوق بكنجهام
~~ورئيس جهار الشرطة،

# أما الآن فأنا إدوارد بوون - فرد لا حول له
~~ولا طول!

# ومع ذلك فأنا أغنى نفسا من الحقراء
~~الذين رموني بالتهم،

# والذين لم يدركوا يوما معنى الصدق.
~~105

# إنني أضع خاتم الدم عليه، وسوف أجعلهم بهذا
~~الدم

# يصرخون ذات يوم ألما وندما!

# كان والدي النبيل هو هنري دوق
~~بكنجهام،

# الذي كان أول من عارض ريتشارد
~~المغتصب،

# ولما أحدق به الخطر طلب الغوث من
~~خادمه بانيستر،

# ولكن ذلك الوغد خانه ووشى به،
~~110

# فكان مصيره الإعدام دون محاكمة! عليه رحمة
~~الله!

# ولذلك فلما تولى هنري السابع حكم
~~المملكة،

# أحزنه مصير أبي، وفعل ما يفعله كل أمير
~~شريف؛

# إذ رد لي شرفي ومنزلتي،

# ومن بين الأطلال أعاد بناء اسمي النبيل
~~الشامخ. 115

# وها هو ms072 ابنه هنري الثامن يجردني بضربة
~~واحدة،

# من الحياة والشرف والألقاب وسعادة الدنيا
~~كلها!

# ولكنني قد مثلت للمحاكمة على أي
~~حال،

# وهي محاكمة قانونية لا شك جعلتني أسعد
~~حالا

# من أبي المسكين، وإن كان كلانا قد لقي نفس
~~المصير؛ 120

# إذ إن كلا منا قد راح ضحية خدمه،

# وضحية للرجال الذين أحببناهم حبا
~~جما ،

# فيا لها من خدمة خئون تنافي
~~الطبيعة.

# لكن للسماء حكمة في ذلك!

# ولذلك فإنني أقول لكم قولا ثابتا،

# يا من تستمعون إلي الآن وأنا على شفا
~~الموت، 125

# حذار ممن تحبونهم كل الحب وتسرون
~~إليهم بأسراركم،

# لا تسرفوا في الحب وتقبلوا عليهم دون
~~روية؛

# فالذين تتخذونهم أصدقاء وتقدمون لهم
~~أفئدتكم

# سوف يخذلونكم عندما يدبر الحظ
~~عنكم،

# ويفلتون كالماء لا تنضم عليه الأصابع!
~~130

# ولن يعودوا إليكم إلا حين يريدون القضاء
~~عليكم.

# أرجو من جميع الأخيار أن يرفعوا الدعوات
~~لي؛

# فلقد آن أوان رحيلي، وحانت الساعة
~~الأخيرة،

# في هذه الحياة المريرة الطويلة!
~~وداعا!

# وإذا أردتم يوما ما أن تذكروا ما يثير
~~الأشجان،

# فاذكروا هذه النهاية التي انتهيت
~~إليها!

# لقد انتهيت حقا، وليشملني الله بعفوه
~~ومغفرته. 135
~~(يخرج الدوق والحاشية.)

# السيد الأول
~~:

# ما أشد ما يبعث ذلك على الأسى!

# وما أكثر اللعنات التي سيمطرها على رءوس من
~~كانوا السبب!

# السيد الثاني
~~:

# إذا كان الدوق بريئا

# فما أعظم الويل والثبور!

# ومع ذلك فسوف ألمح لك عن كارثة مقبلة،
~~140

# لو وقعت فسوف تفوق هذه المأساة
~~حقا!

# السيد الأول
~~:

# فلتحفظنا ملائكة الخير من شرها! ما عساها
~~تكون؟

# أفصح لي عنها! هل تشك في إخلاصي؟

# السيد الثاني
~~:

# إنه سر كبير يتطلب إرادة جبارة في
~~كتمانه!

# السيد الأول
~~:

# أفصح عنها؛ فأنا قليل الكلام.

# السيد الثاني
~~:

# أنا واثق من ذلك، وسأبوح لك بالسر.
~~145

# ألم تسمع في الأيام الأخيرة همهمات عن
~~الفراق الوشيك

# بين الملك وكاثرين؟

# السيد الأول
~~:

# سمعت الهمهمة التي لم تلبث أن
~~سكتت،

# وعندما سمعها الملك غضب، وأرسل إلى العمدة
~~150

# أمرا بنفي الشائعة، وإسكات ألسنة الذين
~~تجرءوا

# على نشرها.

# السيد الثاني ms073
~~:

# ولكن تلك الشائعة المغرضة، يا
~~سيدي،

# قد أصبحت اليوم حقيقة! إذ عادت إلى
~~الانتشار بقوة،

# وبات من المؤكد أن الملك سوف يترك زوجته.
~~155

# وسواء كان المدبر هو الكاردينال أم غيره
~~من المقربين للملك،

# فلقد دفع الحقد على الملكة الكريمة
~~بعضهم

# إلى الإيحاء إلى الملك بأن زواجه منها
~~باطل،

# ولا بد له أن يفارقها.

# وتأكيدا لذلك وصل الكاردينال كامبيوس
~~أخيرا إلى القصر، 160

# ويعتقد الجميع أنه جاء لهذا السبب
~~نفسه.

# السيد الأول
~~:

# إنه من تدبير الكاردينال،

# وهدفه هو الانتقام من إمبراطور إسبانيا قريب
~~الملكة؛

# لأنه رفض منحه أسقفية طليطلة.

# لقد تعمد ذلك دون شك.

# السيد الثاني
~~:

# لقد أصبت كبد الحقيقة فيما أرى!

# ولكن أليس من الظلم أن تعاقب الملكة على
~~ذلك؟ 165

# لسوف ينفذ الكاردينال إرادته، وسوف يقضي
~~على الملكة!

# السيد الأول
~~:

# هذا موضوع مؤلم. إننا نتكلم في الطريق
~~العام وقد يسمعنا أحدهم!

# فلنستكمل حوارنا في مكان خاص.
~~(يخرجان.)

# المشهد الثاني
~~(غرفة استقبال في القصر - يدخل كبير
~~الأمناء وهو يقرأ خطابا.)

# كبير الأمناء
~~(يقرأ)
~~:
~~«سيدي اللورد! إن الخيول التي أرسلتم في
~~طلبها قد تم اختيارها بكل عناية، كما تم
~~تدريبها وتجهيزها. وهي في فورة الشباب وجميلة
~~المظهر،
~~ومن أفضل سلالات بلدان الشمال. وعندما كنت
~~على أهبة الرحيل بها إلى لندن، تعرض لي
~~رجل من أتباع مولاي الكاردينال، وأخذها مني
~~بالقوة قائلا إن مولاه لا بد أن يتمتع
~~بالأولوية على الجميع، إن لم يكن على الملك
~~نفسه، وإذ ذاك لم نستطع الرد عليه.»

# أظن أن الكاردينال سوف يستولي عليها حقا!
~~فليكن! وظني أنه لن يترك شيئا حتى يستولي
~~عليه. 10
~~(يدخل دوق نورفوك وسافوك.)

# نورفوك
~~:

# مرحبا بكبير الأمناء.

# كبير الأمناء
~~:

# طاب يومكما يا صاحبي السعادة!

# سافوك
~~:

# ما الذي يشغل الملك؟

# كبير الأمناء
~~:

# تركته وحيدا، مهموما يعصره القلق.

# نورفوك
~~:

# وما السبب يا ترى؟

# كبير الأمناء
~~:

# أمر زواجه من أرملة أخيه! 15

# يبدو أنه تسلل إلى قلب من ضميره!

# سافوك
~~(جانبا)
~~:

# بل قل إن ضميره تسلل إلى قلب فتاة أخرى!

# نورفوك
~~:

# هذا صحيح! ms074 وهو من تدبير الكاردينال،

# هذا الكاردينال المتوج، هذا القس
~~الأعمى،

# كأنه الابن الأكبر لربة الحظ! إنه يدير
~~عجلة الحظوظ.

# سافوك
~~:

# في الوجهة التي يريدها. وسوف ينكشف أمره
~~للملك يوما ما! 20

# أسأل الله ذلك، وإلا فلن يعرف الملك حقيقة
~~ذاته نفسها!

# نورفوك
~~:

# إن الكاردينال يتفانى في كل ما يعمل،

# كأنه يتفانى في عبادة الله! لقد نجح في
~~فصم عرى التحالف

# بيننا وبين إمبراطور إسبانيا، ابن شقيقة الملكة!

# 2

# 25

# كما نجح في النفاذ إلى أعماق قلب
~~الملك،

# وبث فيه التشكك من صحة زواجه، وغرس فيه
~~بذور الأخطار،

# وآلام الضمير، وآيات اليأس!

# وهو ينصحه بالطلاق حتى يطهر روحه؛
~~30

# أي بأن يرمي تلك الجوهرة التي زانت
~~صدره

# عشرين سنة، كأنها قلادة ثمينة،

# لم تفقد فيها بريقها لحظة واحدة.

# تلك التي أخلصت في حبه إخلاص
~~الملائكة

# في حب الأخيار، والتي لن تتوقف عن مباركة
~~الملك، 35

# حتى حين تصيبها طعنة القدر
~~الساحقة!

# كبير الأمناء
~~:

# أفلا يدل سلوك الكاردينال على التقوى
~~والورع؟

# فلتحفظني السماء من مثل هذه
~~النصيحة!

# لقد انتشرت الأخبار في كل مكان، وهي على
~~كل لسان،

# وتبكي القلوب المخلصة لذكرها. أما من يجرؤ
~~على النظر في الأمر

# فسيرى غاية واحدة وهي أخت ملك فرنسا.

# 3

# ليت السماء تفتح عين الملك يوما
~~ما،

# بعد أن ظلت ردحا طويلا غافلة عن ذلك
~~الخبيث الجسور!

# سافوك
~~:

# وليتها تنقذنا من عبوديته!

# نورفوك
~~:

# علينا أن نبتهل إلى الله من قلوبنا حتى
~~يخلصنا منه، 45

# وإلا هبط بنا هذا الجبار من مراتب الأمراء

# إلى مراتب الخدم! فإن شرف الناس في
~~يديه

# مثل الصلصال يشكله في الشكل الذي
~~يريده.

# سافوك
~~:

# أما أنا يا صاحبي السعادة فلا أحبه ولا
~~أخافه،

# وهذه عقيدتي الراسخة؛ فأنا لست مدينا له
~~بشيء، 50

# وسأظل في موقعي ما دام الملك يريد
~~ذلك.

# وأما لعنات هذا الرجل وبركاته فلا أثر لها
~~في نفسي؛

# إذ إنها كلمات لا أومن بها! لقد عرفته في
~~الماضي

# وأعرفه اليوم حقا؛ ولذلك فأنا أتركه للرجل
~~الذي نفث فيه هذه الكبرياء ms075 والجبروت - أي
~~البابا. 55

# نورفوك
~~:

# فلندخل على الملك، ونطرح عليه بعض المسائل
~~التي

# تمحو أثر تلك الأفكار المحزنة التي تعكر
~~صفوه وتشغل باله.

# هل تصحبنا يا سيدي اللورد؟

# كبير الأمناء
~~:

# عفوا! لقد كلفني الملك بمهمة في مكان
~~آخر.

# والواقع أن هذا الوقت غير مناسب إطلاقا
~~لإقلاق الملك. 60

# أرجو لكم موفور الصحة.

# نورفوك
~~:

# شكرا لك يا كبير الأمناء الأكرم.
~~(يخرج كبير الأمناء - يقوم الملك برفع
~~الستار ويجلس وهو يقرأ غارقا في أفكاره.)

# سافوك
~~:

# ما أشد الحزن الذي يكسو وجهه! لا بد أنه في غاية
~~الهم والكرب.

# الملك
~~:

# من هناك؟ من أنت؟

# نورفوك
~~:

# أدعو الله ألا يكون غاضبا!

# الملك
~~:

# من هناك أقول؟ كيف تجسران على اقتحام
~~خلوتي،

# وتعكير صفو تأملاتي؟ هل تعرفان من أكون؟
~~65

# نورفوك
~~:

# ملك رحيم، يغفر كل ذنب غير مقصود!

# إننا ما جرؤنا على انتهاك الواجب بهذا
~~الشكل،

# إلا لأمر هام من أمور الدولة،

# نريد استطلاع رأي جلالتكم فيه.

# الملك
~~:

# بل هي جرأة غير مقبولة! تبا لكما!
~~70

# سوف أعلمكما مواعيد العمل المقررة
~~لكما.

# هل هذه ساعة إنجاز أعمال الدولة؟
~~(يدخل وولزي وكامبيوس حاملا أوراق
~~اعتماده.)

# من هناك؟ إنه الكاردينال الكريم!

# أقبل يا وولزي العزيز! يا ترياق ضميري
~~المجروح!

# إنك الدواء الشافي للملوك! ومرحبا بك يا
~~كامبيوس!

# أيها الحبر العلامة في مملكتنا!
~~75

# فنحن وإياها في خدمتك، عزيزي اللورد
~~وولزي،

# أرجو أن تحتفي به حقا حتى لا يقال

# إن كلامي ألفاظ جوفاء!

# محال أن يقال ذلك! أرجو من جلالتكم أن
~~تسمحوا لنا.

# وولزي
~~:

# بساعة للحديث على انفراد.
~~(إلى نورفوك وسافوك) إننا مشغولون الآن.
~~تفضلا بالرحيل. 80

# الملك
~~(جانبا إلى سافوك)
~~:

# أما لدى هذا القس كبرياء؟!

# نورفوك
~~(جانبا)
~~:

# بل ما لا يذكر! ولو أنني لا أحسده مطلقا
~~على.

# سافوك
~~:

# منزلته! ولكن هذا لن يستمر!
~~(جانبا) إذا استمر فسوف أضربه ضربة
~~ماضية!

# نورفوك
~~(جانبا)
~~:

# وأضربه أنا ضربة أخرى!

# سافوك
~~(يخرج سافوك ونورفوك)
~~:

# لقد قدمت يا صاحب الجلالة مثالا على
~~الحكمة.

# وولزي
~~:

# سبقت به جميع الأمراء!

# لقد قمت طواعية بإحالة شكوكك ms076 إلى الكنيسة
~~85

# وهي المتحدث بصوت العالم المسيحي!

# كيف يغضب أحد؟ وأي حقد يمكن أن
~~ينالك؟

# إن ملك إسبانيا الذي يرتبط بالملكة برابطة
~~الدم ويعطف عليها

# لا بد أن يعترف الآن بأن قرار إجراء
~~المحاكمة

# قرار منصف وشريف؛ فالإسبان من الأخيار؛
~~90

# إذ إن رجال الدين، وأعني بهم الراسخين في
~~العلم

# في الممالك المسيحية، سوف يدلون بأصواتهم
~~بصراحة.

# أما روما، مرضعة الحكم السديد،

# فلقد لبت دعوتكم الشريفة،
~~وأرسلت

# رجلا ينوب عن الجميع إلينا. وهذا هو الرجل
~~الصالح،

# القس المنصف العلامة ، الكاردينال
~~كامبيوس، 95

# الذي أقدمه الآن من جديد إلى
~~سموكم.

# الملك
~~:

# وأنا أرحب به من جديد، وأفتح له
~~ذراعي،

# وأشكر رجال المجمع المقدس

# على ما أبدوه من حب بإرسال مثل هذا
~~الرجل،

# الذي كنت أتطلع إلى قدومه.

# كامبيوس
~~:

# إنكم يا صاحب الجلالة جديرون

# بحب الأجانب جميعا لشرف منزلتكم السامية.
~~100

# إنني أقدم أوراق اعتمادي إلى يدي
~~سموكم.

# وقد قضت محكمة روما بأن تشاركني. (إلى
~~وولزي)

# يا سيدي كاردينال يورك، في إصدار الحكم
~~المحايد،

# في هذه القضية. 105

# الملك
~~:

# إن منزلتكما عندي سواء، وسوف تحاط الملكة
~~فورا بسبب

# زيارتكم. أين جاردنر؟

# وولزي
~~:

# أعرف يا صاحب الجلالة أنك طالما
~~أحببتها

# وطالما أحللتها أعز مكان في قلبك؛ ومن
~~ثم أرجو

# ألا تحرمها من الحق الذي يوفره القانون
~~للجميع 110

# حتى من هم أقل منزلة منها، ألا وهو حق
~~الدفاع،

# وليتوله بعض العلماء بحرية
~~وصراحة.

# الملك
~~:

# بل سيتولاه أفضل العلماء! وسيحظى برضاي من
~~يخلص

# في الدفاع عنها! حاشا الله أن يكون موقفي
~~غير ذلك!

# أرجوك يا كاردينال أن تدعو جاردنر
~~للحضور.

# إنه أمين سرى الجديد! وأعتقد يصلح لهذا
~~العمل. 115
~~(يخرج وولزي ويعود مع جاردنر
~~فورا.)

# وولزي
~~(جانبا إلى جاردنر)
~~:

# هات يدك. أرجو لك السعادة
~~والتوفيق؛

# فأنت الآن في خدمة الملك.

# جاردنر
~~(جانبا إلى وولزي)
~~:

# لكتني طوع أمركم إلى الأبد؛

# فإن يدك هي التي رفعتني إلى هذه
~~المنزلة!

# الملك
~~:

# تعال هنا يا جاردنر.
~~(يذهب إليه ويتهامس معه.)

# كامبيوس
~~:

# يا سيدي كاردينال يورك! ألم يسبق ms077 هذا الرجل
~~في منصبه 120

# شخص يدعى الدكتور بيس؟

# وولزي
~~:

# نعم.

# كامبيوس
~~:

# ألم يكن يقال آنذاك إنه عالم نحرير؟

# وولزي
~~:

# بالتأكيد.

# كامبيوس
~~:

# صدقني يا سيدي الكاردينال، لقد انتشرت
~~الظنون السيئة

# آنذاك، حتى بكم يا مولاي!

# وولزي
~~:

# عجبا؟ كيف يساء الظن بي؟ 125

# كامبيوس
~~:

# لم يتردد الناس في القول بأنك كنت
~~تحسده،

# وأنك خشيت أن يرقى إلى الدرجات
~~العلا،

# بسبب فضائله العليا،

# فنقلته إلى مكان بعيد، مما سبب له حزنا
~~شديدا،

# دفعه إلى الجنون، ثم قضى عليه.

# 4

# وولزي
~~:

# عليه رحمة السماء! وهذا ما يجب على كل
~~مسيحي صادق 

# أن يقوله! أما مروجو الإشاعات بيننا فلا
~~بد من عقابهم! 130

# لقد كان يتسم بالبلاهة إذ قصر حياته على
~~التنسك!

# ولكن أمين السر الجديد رجل صالح،

# يصغي إلي ويأتمر بأمري،

# وإلا ما كنت قربته مني. واعلم يا
~~أخي

# أننا لا نسمح بأن يتحكم البغضاء فينا.
~~135

# الملك
~~(إلى جاردنر)
~~:

# سلم هذا بكل أدب واحترام إلى
~~الملكة.
~~(يخرج جاردنر.)

# إن أفضل مكان يصلح في رأيي لمثل هذه
~~المناظرة العلمية

# هو دير بلاك فرايرز.

# 5

# فليكن مكان لقائكم

# لبحث تلك القضية الهامة. أنت مكلف يا
~~عزيزي وولزي

# بإعداده الإعداد اللائق، يا لله!

# كم يحزن الرجل القوي أن يفارق تلك الزوجة
~~الرقيقة! 140

# ولكن آه من وخز الضمير! الضمير
~~الضمير!

# إنه حساس رقيق، ولا مناص لي من
~~فراقها!
~~(يخرجون.)

# المشهد الثالث
~~(غرفة داخلية في قصر الملكة.)
~~(تدخل آن بولين مع سيدة عجور.)

# آن
~~:

# ولا لهذا السبب أيضا! أما مصدر الألم الذي
~~يخزني وخزا،

# فهو أن جلالته قد عاش معها ردحا طويلا من
~~الزمن،

# وهي سيدة كريمة فاضلة، لا يمكن للسان أن
~~يمسها

# بما يخدش شرفها، وأقسم بحياتي أنها لم
~~تعرف الإساءة

# يوما ما! انظري كم مرة دارت الشمس في
~~فلكها منذ تتويجها، 5

# وكيف تزداد بهاء كل يوم وعظمة!

# إن مرارة تخليها عن مكانتها تزيد ألف
~~مرة،

# عن فرحتها بوصولها إليها أول مرة!

# وكيف يستطيع بعد هذه الحياة المشتركة أن
~~ينبذها؟

# إن الأسى عليها يثير ms078 قلوب الوحوش! 10

# العجوز
~~:

# إن أغلظ القلوب وأشدها تحجرا لتذوب حسرة
~~وكمدا عليها.

# آن
~~:

# بل هذه إرادة الله! ليتها ما عرفت
~~الأبهة والمجد،

# ولو كانا ينتميان للدنيا الفانية!

# ومع ذلك فإذا عبست ربة الحظ
~~المشاكسة،

# وجردت الإنسان منهما، كان الألم
~~مبرحا،

# كفراق الروح للجسد.

# العجوز
~~:

# وا أسفا أيتها المسكينة!

# لقد أضحت غريبة من جديد!

# آن
~~:

# وهو ما يبعث على المزيد من الأسى
~~والرثاء!

# أقسم إنه لأهون على الإنسان

# أن يولد في أسرة متواضعة،

# ويعيش مع الفقراء القانعين، 20

# من أن يلبس أفخر الثياب وهو حزين،

# ويزدان بالذهب وهو كاسف البال.

# العجوز
~~:

# القناعة أثمن كنز للإنسان .

# آن
~~:

# أقسم بشرفي وعفافي إني لا أتمنى أن أصبح
~~ملكة.

# العجوز
~~:

# وانا أقسم إني أتمنى ذلك ولو ضحيت
~~بعفافي، 25

# وكذلك أنت يا فتاتي، رغم نفاقك وتظاهرك
~~بغير ذلك!

# إنك تجمعين بين جمال المرأة الفائق وقلب
~~المرأة،

# وهو ما اجتذب إليك قلوب الوجهاء والأغنياء
~~والملوك!

# وهو في الحق نعمة أنعمها الله عليك،
~~30

# بل تلك هي هبات يستطيع ضميرك الحساس أن
~~يتقبلها؛

# فليس ضيقا إلى الحد الذي يوحي به
~~تزمتك،

# وتستطيعين «توسيع ذمتك» قليلا.

# آن
~~(مقاطعة)
~~:

# أبدا! كلا قسما بالله.

# العجوز
~~:

# بل هو الحق كل الحق. أفلا تريدين أن تصبحي
~~ملكة؟

# آن
~~:

# كلا، ولو أعطيت جميع الثروات تحت قبة السماء!
~~35

# العجوز
~~:

# هذا غريب! إني أقبل رغم سني الكبيرة أن
~~أصبح ملكة من أجل قطعة نقود بثلاثة
~~بنسات

# ولو كانت القطعة معوجة! لكن أرجوك
~~أجيبي:

# ما رأيك في لقب الدوقة؟ هل تستطيع أطرافك أن
~~تحمل ثقل

# ذلك اللقب؟

# آن
~~:

# كلا حقا!

# العجوز
~~:

# إذن فأنت ذات جسد ضعيف! فلننزل عن هذه
~~الدرجة

# قليلا! ما رأيك في لورد شاب؟ هل تتمنعين
~~هنا أيضا؟ 40

# إذا كان كاهلك سينوء بهذا العبء
~~أيضا،

# فهو أضعف من أن يحمل طفلا!

# آن
~~:

# ما أغرب كلامك! أقسم من جديد

# إنني لا أريد أن أصبح ملكة،

# ولو أعطيت الدنيا وما فيها. 45

# العجوز
~~:

# بل قد تقبلين خدش عفافك من أجل تاج
~~إنجلترا،

# أما ms079 أنا فأقدم عفافي كله من أجل أفقر
~~مقاطعة

# وهي كارنافون شاير! حتى ولم يبق

# في المملكة سواها! انظري من القادم!
~~(يدخل كبير الأمناء.)

# كبير الأمناء
~~:

# عمتما صباحا! هل لي أن أعرف موضوع حديثكما؟
~~50

# آن
~~:

# بل لا يستحق يا سيدي الكريم طلبك ولا سؤالك
~~عنه،

# كنا نرثي لحال مولاتنا الملكة!

# كبير الأمناء
~~:

# موضوع نبيل، ويليق بذوات الأخلاق
~~الفاضلة،

# ما زلنا نأمل في إصلاح الحال. 55

# آن
~~:

# أدعو الله مخلصة، آمين.

# كبير الأمناء
~~:

# إن لك نفسا كريمة، وبركات السماء

# تتنزل على أمثال هؤلاء. وحتى تعرفي

# يا آنستي الجميلة مدى صدقي، ومدى إدراك
~~العظماء

# لفضائلك الجمة، أقول لك إن جلالة الملك
~~60

# قد كلفني بأن أنقل إليك تقديره
~~البالغ،

# واعتزامه إسباغ شرف كبير عليك

# وهو لقب مركيزة بمبروك، ومنحك إلى جانب
~~ذلك

# دخلا سنويا قدره ألف جنيه، إعالة
~~لك.

# آن
~~:

# لا أعرف كيف أعبر عن امتناني وطاعتي،
~~65

# وماذا أقدم لجلالته؟ إن قلت كل شيء
~~وأكثر

# لم يكن شيئا يذكر، وإن قلت دعواتي
~~وابتهالاتي

# فلن تكون ألفاظا كستها القداسة
~~حقا

# وإن قلت تمنياتي الطيبة،

# فلن تكون سوى كلمات جوفاء. ومع ذلك فإن
~~دعواتي

# وتمنياتي هي كل ما أستطيع أن أقدمه.
~~أرجوك يا سيدي اللورد

# أن تعرب له عن شكري، وعن طاعتي، 70

# باعتباري خادمة غلبها الحياء،

# وأبلغ سموه أنني أدعو له بالصحة ودوام
~~الملك.

# كبير الأمناء
~~:

# آنستي! لن أتوانى عن إقرار حسن ظن الملك
~~بك.
~~(جانبا) لقد فحصتها فحصا دقيقا!

# إن الجمال والعفاف يمتزجان فيها امتزاجا
~~كاملا 75

# حتى سلبت لب الملك! ومن يدري؟

# فقد تنجب هذه الفتاة درة يسطع
~~ضوءها

# على أرجاء هذه الجزيرة.
~~(إلى آن) سأذهب إلى الملك وأخبره بأني
~~حادثتك!
~~(يخرج كبير الأمناء.)

# آن
~~:

# الوداع، سيدي الجليل. 80

# العجوز
~~:

# وهكذا حدث ما حدث! فانظري وتعجبي!

# لقد قضيت ستة عشر عاما في البلاط أستجدي
~~الفضل

# وما زلت على حالي من الفقر! كنت أسرف في
~~البكور

# أو أسرف في التأخر فلا أنال جنيهات
~~معدودة! 85

# أما أنت فما أعظم حظك! سمكة ms080 خرجت من
~~الماء لتوها!

# تبا تبا لهذه الأقدار التي أتتك بالحظ
~~رغما عنك!

# لقد ملأت فمك بالطعام من قبل أن
~~تفتحيه!

# آن
~~:

# ما أشد ما يدهشني ذلك!

# العجوز
~~:

# ما طعم الحظ الآن؟ أبه مرارة؟

# أراهنك بأربعين بنسا أنه ليس
~~مريرا!

# هل تذكرين القصة القديمة، عن سيدة أبت أن
~~تصبح ملكة، 90

# ورفضت الملك ولو أعطيت كل طمي مصر
~~الخصبة؟

# هل سمعتيها؟

# آن
~~:

# إن حديثك ممتع!

# العجوز
~~:

# إذا تحدثت عنك استطعت التحليق
~~عاليا،

# وتفوقت على القبرة! مركيزة
~~بمبروك؟

# وألف جنيه في السنة تقديرا لك ودون التزام
~~من جانبك؟ 95

# أقسم بحياتي إن هذا لينبئ عن آلاف أخرى
~~مقبلة!

# فذيول رداء الشرف أطول من طرفه
~~الأمامي!

# والآن أرى أن ظهرك يستطيع حمل لقب
~~الدوقة!

# تكلمي! ألست الآن أقوى مما كنت عليه؟

# آن
~~:

# سيدتي الكريمة، أرجوك أن تجدي موضوعا آخر
~~للهزل 100

# حسبما يميل خيالك! وأخرجيني من هذا
~~الموضوع.

# قسما بحياتي إن ذلك لم يثر مشاعري على
~~الإطلاق!

# بل يكاد أن يغمى علي إذا تأملت
~~عواقبه!

# إن الملكة يعتصرها القلق وقد غبنا عنها
~~طويلا

# وتناسينا قلقها! أرجو ألا تذكري أمامها
~~شيئا 105

# مما سمعتيه هنا.

# العجوز
~~:

# من تظنينني أكون؟
~~(تخرجان.)

# المشهد الرابع
~~(غرقة في دير «بلاك فرايرز».)
~~(أصوات نفير وأبواق ومزامير.)
~~(يدخل حاجبان يحملان صولجانين من الفضة،
~~يتبعهما كاتبان في ثياب العلماء، ثم أسقف كانتربري وحده، وبعده
~~أساقفة لنكن، وإيلي، وروتشستر، وسانت أساف. ويتبعهم بمسافة
~~قصيرة سيد يحمل خزانة النقود، وخاتم الدولة، وقبعة
~~الكاردينال. وبعد ذلك يدخل قسيسان يمسك كل منهما بصليب من
~~فضة ثم مناد من السادة عاري الرأس، يصحبه ضابط يحمل السلاح
~~ومعه صولجان فضي. وبعده سيدان يمسك كل منهما بقضيب فضي
~~كبير، ثم يدخل الكاردينالان جنبا إلى جنب، وشريفان مع كل
~~منهما سيفه وصولجانه. ويجلس الملك في الكرسي تحت شعار المملكة،
~~وعلى منصة أقل ارتفاعا يجلس الكاردينالان في أماكن القضاة.
~~وتأخذ الملكة مكانها على مسافة من الملك، وتجلس الأساقفة على
~~الجانبين على النحو المتبع في مجمع الإكليروس، وفي مقدمة
~~المسرح ms081 يجلس الكتبة، بينما يجلس اللوردات إلى جوار الأساقفة،
~~ويقف الأتباع في الأماكن المناسبة في أرجاء المسرح.)

# وولزي
~~:

# فليصمت الجميع أثناء قراءة التوكيل الذي
~~تلقيناه من روما

# بفحص القضية.

# الملك
~~:

# وما جدوى ذلك؟ لقد سبقت قراءته
~~علنا،

# وأعلن الطرفان التزامهما به. لا تضع الوقت
~~في القراءة.

# وولزي
~~:

# فليكن. (إلى الكاتب) ابدأ عملك. 5

# الكاتب
~~:

# نادوا هنري الثامن ملك إنجلترا.

# المنادي
~~:

# هنري الثامن ملك إنجلترا ...

# الملك
~~:

# حاضر.

# الكاتب
~~:

# نادوا كاثرين ملكة إنجلترا.

# المنادي
~~:

# كاثرين ملكة إنجلترا. 10
~~(لا ترد الملكة بل تقوم من كرسيها
~~وتجتاز ساحة المحكمة، ثم تصل إلى الملك فتركع أمامه
~~وتتكلم.)

# الملكة
~~:

# سيدي! أنشد منكم العدل والإنصاف،

# وأن تشملني بشفقتك وعطفك؛

# فأنا امرأة مهيضة الجناح، غريبة عن هذه
~~الديار،

# رأيت النور خارج المملكة ،

# وليس لي قاض محايد ينظر أمري،

# أو أي ضمان بالإنصاف في إجراءات المحاكمة،
~~15

# أو العطف على حالي. وا أسفا يا
~~سيدي!

# قل لي فيم أسأت إليك؟ ما الذي أغضبك
~~مني

# ومن سلوكي حتى اعتزمت أن تطرحني

# وتحرمني عطفك ورضاك؟ فلتشهد السماء

# أنني كنت وما أزال الزوجة المخلصة الوديعة،
~~20

# الخاضعة لإرادتك دائما وفي جميع
~~الأحوال،

# وكنت دائما أخشى أن أثير سخطك،

# بل كنت تابعة لأهوائك في الأفراح
~~والأتراح،

# حسبما أشاهد في محياك! قل لي متى خالفت
~~مشيئتك؟ 25

# أولم أجعل مشيئتك مشيئتي؟ قل لي من من
~~أصدقائك

# لم أصادقه، حتى ولو كان لي عدوا؟ ومن من
~~أصدقائي

# غضبت يا مولاي عليه فلم أقطع صداقتي به؟
~~30

# بل إنني كنت أعلن أنه مغضوب عليه
~~طريد!

# أرجوك يا سيدي أن تذكر أنني كنت وما أزال
~~زوجتك

# مطيعة لك مخلصة، لما يربو على عشرين
~~عاما،

# كما رزقت منك بأطفال كثيرين. فإذا استطعت
~~أن تذكر 35

# وأن تثبت أنني ارتكبت أي شيء يمس
~~شرفي

# على امتداد هذه الفترة الطويلة، أو يمس
~~رباط زواجي بك

# أو حبي وواجبي إزاء شخصكم المقدس؛

# فلك باسم الله أن تنبذني، وأن تلقي بي
~~40

# في محبس العار والاحتقار، حتى تلتهمني أحد
~~أسنان العدالة.

# أرجوك ms082 يا مولاي أن تذكر والدك الملك
~~العظيم

# وما اشتهر به، أميرا حكيما بالغ
~~الحصافة،

# ذا ذكاء وقاد، وقدرة على الحكم الصائب لا
~~تجارى! 45

# واذكر والدي الملك فرديناند، ملك
~~إسبانيا،

# الذي كان أحكم من تولى الحكم من
~~الأمراء،

# قبل سنوات عديدة، ولا مراء في أنهما جمعا
~~مجلسا

# من الحكماء من كل إقليم، وناقشوا هذه
~~المسألة، 50

# وأقروا بشرعية زواجك مني؛ ومن ثم فإنني
~~أرجو

# بكل تواضع منكم، وأتوسل إليكم أن
~~تمهلني

# حتى أطلب المشورة من أصدقائي في إسبانيا

# وإذا لم يجبني مولاي إلى طلبي

# فإنني سأنصاع باسم الله إلى إرادته.
~~55

# وولزي
~~:

# لديك يا مولاتي هنا هؤلاء العلماء
~~الأفاضل

# من القساوسة الذين وقع اختيارك
~~عليهم،

# وهم صفوة أحبار الأرض الذين اجتمعوا

# للدفاع عن قضيتك؛ ولذلك فلا طائل من تأجيل
~~الجلسة، 60

# بل إن الانتهاء من نظر القضية مهم لبث
~~الطمأنينة في قلبك،

# ولتبديد القلق الذي يساور الملك.

# كامبيوس
~~:

# لقد تحدث صاحب الغبطة فأحسن الحديث ولازم
~~العدل؛

# ومن ثم فأرجو يا سيدتي الاستمرار في
~~إجراءات هذه الجلسة،

# وطرح حجج العلماء وأدلتهم والاستماع
~~إليها. 65

# الملكة
~~:

# إنني أوجه الخطاب إليه يا مولاي
~~الكاردينال.

# وولزي
~~:

# أنا طوع أمرك يا سيدتي.

# الملكة
~~:

# كنت يا سيدي على شفا البكاء، ولكنني
~~ذكرت أنني ملكة،

# أو قل ذاك ما توهمته سنينا
~~طويلة،

# وذكرت أنني قطعا ابنة ملك،

# وهكذا فإن عبراتي السائلة سوف أحيلها
~~70

# إلى شرر متطاير!

# وولزي
~~:

# بل اصبري يا مولاتي!

# الملكة
~~:

# سأعرف الصبر عندما تعرف التواضع!

# ولن أظهر الصبر قبل ذلك وإلا فليعاقبني
~~الله!

# لدي اعتقاد راسخ، يستند إلى براهين
~~قاطعة،

# بأنك عدوي؛ ومن ثم فإنني أطعن في
~~صلاحيتك 75

# للحكم في قضيتي. إنك أنت الذي أوقد لهيب
~~هذه الجمرة،

# التي اشتعلت بيني وبين مولاي،

# وأدعو الله أن يحيلها بردا
~~وسلاما!

# ولذلك فإنني أكرر أنني أمقتك مقتا
~~شديدا

# وأرفض أن تكون القاضي في هذه المسألة،
~~80

# بل إنني أعتبرك ألد وأخبث
~~أعدائي

# ولا أراك مطلقا ممن يصادقون الصدق!

# وولزي
~~:

# لا بد أن أقر بأن ألفاظك ms083 لا تنم عن طبعك
~~الحق!

# فلقد اتسمت دائما بالميل إلى الإحسان
~~والخير،

# وكان حديثك يشي برقة الشمائل، والحكمة،
~~85

# والتعقل الذي تبزين فيه بنات جنسك،
~~سيدتي!

# لقد ظلمتني؛ فلست حاقدا عليك، ولا أنتوي
~~بك ظلما،

# بل ولا ظلما بأي أحد! ولم يكن ما فعلته
~~حتى الآن،

# ولن يكون ما أفعله بعد ذلك، إلا بموجب
~~السلطة التي

# خولها لي مجمع الإكليروس، والمجمع
~~المقدس في روما. 90

# إنك تتهمينني بأنني قد ألهبت نار الجمرة،
~~وأنا أنكر اتهامك.

# وها هو الملك بيننا، فإذا رأى أنني أنكر
~~حقيقة وقعت

# فما أقدره وأجدره بأن يجرح كذبي!
~~95

# مثلما جرحت يا مولاتي صدق أقوالي!

# فإذا كان واثقا من براءتي مما ذكرته
~~عني

# فهو واثق أنني لم أسئ إليك، وهو
~~قادر

# على علاج الأمر! أما العلاج فهو إقصاء هذه
~~الأفكار

# عن ذهنك، وأرجو قبل أن يتكلم مولاي في 
~~الموضوع، 100

# بل أتوسل إليك يا سيدتي الكريمة

# أن تعيدي النظر في أقوالك، وألا تكرري
~~هذا الاتهام.

# الملكة
~~:

# سيدي يا سيدي! إنني امرأة ساذجة

# أضعف بكثير من أن تتصدى لمكرك
~~وتحايلك!

# إنك تكسو ألفاظك بالرقة والتواضع،
~~105

# وتتظاهر بهاتين الصفتين، اللتين هما من
~~خصائص منزلتك ومهنتك،

# ولكن قلبك مفعم بالغطرسة والحقد
~~والكبر!

# لقد ساعدك الحظ، وحب مولاي صاحب
~~الجلالة،

# على أن تتخطى درجاتك الدنيا بحذق
~~وحنكة،

# فصعدت إلى ذروة ترعاك فيها الصولة
~~والسطوة، 110

# وأصبحت الألفاظ خدما مطيعة لك،

# تأتمر بأمرك، وتفعل ما تود منها أن
~~تفعل!

# لا بد لي أن أصارحك أنك تخدم أمجادك
~~الشخصية،

# أكثر مما تنهض بوظائف الكهنوت الروحية!
~~115

# وهذا يدفعني أيضا إلى رفض قضائك في
~~أمري،

# وأعلن أمام الجميع أنني أناشد
~~البابا

# إحالة القضية برمتها إلى قداسته،

# وأن يتولى هو إصدار الحكم فيها.
~~(تنحني احتراما للملك، وتتجه إلى باب
~~الخروج.)

# كامبيوس
~~:

# إن الملكة عنيدة، فهي ترفض إجراء العدالة،
~~120

# بل توجه التهم إليها، وتأنف المحاكمة في
~~ساحة العدالة.

# وذلك ما لا ينبغي أن يكون. إنها ستغادر
~~القاعة.

# الملك
~~:

# نادها من جديد.

# المنادي
~~:

# كاترين ملكة ms084 إنجلترا، تمثل أمام المحكمة.

# الحاجب
~~:

# سيدتي، لقد نادوا عليك يطلبون عودتك. 125

# الملكة
~~:

# لا تأبه لهم! أرجو أن تواصل عملك وإذا
~~دعوك

# فعد إليهم، رحماك ربي رحماك!

# لا أستطيع الصبر على مضايقاتهم، أرجوكم
~~استمروا!

# لن أنتظر أكثر من ذلك، بل ولن أمثل في أي
~~من محاكمهم

# بشأن هذه المسالة بعد الآن. 130
~~(تخرج الملكة مع حاشيتها.)

# الملك
~~:

# افعلي ما بدا لك يا كيت!

# ولو زعم رجل ما في هذا العالم

# أن له زوجة أفضل منها، فحذار أن
~~تثقوا

# بأي شيء يقوله لكذبه في هذه المسالة.

# إنك امرأة فريدة! نادرة الصفات،

# رقتك ذات حلاوة وطلاوة، متواضعة كالقديسات،
~~135

# وحكمك السديد حكم زوجة صالحة،

# مطيعة حتى حين تصدرين الأوامر، فنفسك حرة
~~أبية

# ذات تقوى وورع، فإذا كان لهذه
~~الشمائل

# أن تتحدث عنها لقالت إنها ملكة ملكات
~~الأرض،

# فهي كريمة المحتد حقا، وقد أخلصت لكرم
~~محتدها الأصيل 140

# في سلوكها معي.

# وولزي
~~:

# سيدي الأكرم والأعظم،

# إنني أطلب من سموكم بأقصى آيات
~~التواضع

# أن تعلنوا رأيكم على مسمع من هؤلاء الحضور
~~جميعا.

# فما دمت قد تعرضت للسرقة وشد
~~الوثاق

# فلا بد أن تطلق جلالتكم سراحي، وإن لم يكن
~~ذلك فورا، 145

# ابتغاء رد اعتباري، أقول أرجوكم أن
~~تقولوا

# إذا ما كنت أنا الذي فتح باب هذا
~~الموضوع

# أمام سموكم، أو أثرت لديكم أي
~~شكوك

# قد تكون السبب في تساؤلكم عن حقيقة
~~الأمر،

# وإذا ما كنت قد تفوهت في أسماعكم

# بغير الشكر لله على هذه الملكة، 150

# أو نطقت بأدنى كلمة تنال من
~~فضائلها

# أو تمس شخصها الكريم.

# الملك
~~:

# سيدي الكاردينال! إنني أعلن براءتك
~~المؤكدة،

# وقسما بشرفي لا ذنب لك في هذه
~~المسألة،

# لا تحتاج إلى من يذكرك بأن لك أعداء
~~كثيرين 155

# لا يعرفون لماذا يناصبونك العداء،

# لكنهم ينابحونك مثل الكلاب في
~~القرية

# عندما تسمع نباح غيرها! وبعض هؤلاء قد أغضب
~~الملكة!

# إنك بريء، فإذا طلبت المزيد من الإنصاف،
~~160

# فسأذكر أنك دائما ما طلبت إخماد هذه
~~المسالة

# ولم تطلب يوما الخوض فيها،

# بل ms085 كثيرا ما أغلقت السبل المؤدية
~~إليها.

# وقسما بشرفي إنني أصدقكم القول بشأن
~~الكاردينال الكريم،

# وأبرئ ساحته من المشاركة في إثارة
~~القضية.

# أما الباعث الحقيقي على إثارتها، 165

# فاسمحوا لي أن أطلب المزيد من وقتكم
~~وإصغائكم،

# وأرجو أن تنصتوا إلى ما دفعني إلى
~~ذلك،

# وتنتبهوا إلى منشأ القضية: لقد بدأت أول
~~ما بدأت

# بخفق رقيق في ضميري، كأنه الشك
~~المثبط،

# أو الوخز الموجع، عندما سمعت بعض الخطب
~~التي ألقاها

# أسقف «بايون» الذي كان سفيرا لفرنسا لدينا،
~~170

# والذي كان قد بعث به إلينا للتفاوض على
~~الزواج

# بين دوق «أورليان» وابنتنا ماري.

# وأثناء السير في الإجراءات،

# وقبل اتخاذ قرار نهائي، طلب الأسقف مهلة
~~175

# يستطلع فيها رأي مولاه الملك عما إذا كانت
~~ابنتنا هذه

# تعتبر ابنة شرعية أم لا،

# وذلك لأنني أنجبتها من زوجة هي أرملة
~~أخي.

# وقد زلزلت هذه المهلة أعماق ضميري،
~~180

# واقتحمت نفسي بقوة جبارة فغدوت
~~أرتعد

# حتى قضقضت ضلوع صدري، وكان من عنف
~~اقتحامها

# أن أثارت أمشاجا مختلطة من
~~التساؤلات،

# تزاحمت في فؤادي ورانت عليه بثقل عظيم من
~~الريبة،

# فقلت في نفسي أولا إنني أغضبت السماء،
~~فأمرت الطبيعة 185

# أن تجعل رحم زوجتي قبرا يئد الحياة ولا
~~يهبها

# لأي مولود ذكر تحمله مني؛ فكل جنين ذكر
~~كان يموت

# في رحمها، أو يلقى الموت حالما ينشق هواء
~~الدنيا؛

# ومن ثم تبادر إلى ذهني أن ذلك حكم قضت
~~به السماء، 190

# وأن مملكتي الجديرة بأفضل وريث في
~~العالم،

# قد كتب عليها أن تحرم من الفرحة بسليل
~~من صلبي.

# وتلا ذلك أني قدرت الأخطار التي تتعرض
~~لها المملكة 195

# لعدم وجود وريث، فكان ذلك يطرحني أرضا
~~صارخا من الألم

# المرة تلو المرة، ويدفع بسفينتي وقد طويت
~~قلوعها

# في لجج بحر الضمير المتلاطمة، ومن ثم
~~يممت وجهي

# شطر هذا العلاج، وهو ما اجتمعنا الآن من
~~أجله، 200

# أي إنني أردت إرضاء ضميري، وشفاءه من
~~الألم

# الذي أحسست به في مرضه الشديد، بل وما زلت
~~أحس

# أنه مريض، بأن أجمع كل آباء الكنيسة ms086
~~الأحبار

# وعلماء الأرض معا، وقد بدأت على انفراد
~~بالحديث

# مع لورد لنكن، ولعلك تذكر كم كنت
~~أتصبب عرقا 205

# بسبب ما كنت أنوء بحمله من أثقال، عندما
~~حادثتك أولا

# في هذا الأمر.

# لنكن
~~:

# بل أذكر ذلك جيدا يا سيدي.

# الملك
~~:

# لقد أطلت الحديث، فأرجوك أن تتفضل بتبيان
~~ما فعلته

# لمساعدتي.

# لنكن
~~:

# سمعا وطاعة يا صاحب السمو.

# لقد أذهلني الأمر أولا وحيرني،
~~210

# بسبب أهميته البالغة وعواقبه التي يرتعد لها
~~القلب،

# حتى أسديت لكم المشورة الجسورة بعقد
~~المجلس الحالي،

# وإن كنت غير واثق منها كل الثقة،

# ورجوت من سموكم سلوك السبيل الذي
~~تسلكونه الآن.

# الملك
~~:

# وبعد ذلك استشرتك أنت أيضا يا لورد
~~كانتربري، 215

# فأذنت لي بعقد الاجتماع الحالي، حتى دون
~~أن أطلب منك ذلك.

# ولم أترك أحدا من السادة الأفاضل في هذه
~~المحكمة،

# إلا استشرته وحظيت بموافقته شخصيا، بخط
~~يده وخاتمه الشخصي.

# وإذن فلتشرعوا في المحاكمة؛ إذ لا
~~يحفزني إلى هذا العمل 220

# أي كراهية مهما تكن ضئيلة للملكة، بل
~~الأشواك الحادة

# التي تخز ضميري، كما سبق لي أن بينت عند
~~طرح أسباب المحاكمة.

# وقسما بحياتي وكرامتي الملكية، إنكم لو
~~أثبتم

# أن شرعية زواجنا لا غبار عليها، 225

# فسوف أقضي معها بقية عمري حتى الموت،

# ولن أوثر على كاثرين مليكتنا أفضل مخلوق
~~على ظهر الأرض.

# الفصل الثاني، المشهد الأول؛ حيث يوجه
~~دوق بيكنجهام خطبة الوداع من السفينة التي
~~أعدت لنقله إلى مكان تنفيذ حكم
~~الإعدام.

# وهذا العرض الذي أخرجه هيربرت
~~بيربوم
~~تري

# Beerbohm Tree

# عام 1910م، في
~~مسرح هيز ماجستي

# His Majesty’s Theatre

# يحتفظ
~~بمشاهد الإبهار وعناصر الثراء البصري
~~الحافلة التي اتسم بها تقديم المسرحية
~~في القرن التاسع عشر.

# كامبيوس
~~:

# أرجو أن يأذن مولاي فيسمح بتأجيل
~~المحاكمة

# بسبب غياب الملكة؛ فهذا ما تقضي به
~~الإجراءات، 230

# كما أرجو أن نسعى جادين لإقناع
~~الملكة

# بالرجوع عما اعتزمته من التقدم
~~بطلب

# إلى قداسة البابا.

# الملك
~~(جانبا)
~~:

# يبدو أن هؤلاء الكرادلة يعبثون بي.

# إني أكره هذا التباطؤ والتسويف وغيره من
~~ألاعيب روما. 235 ms087
~~(إلى كرانمر) اسمع يا كرانمر، أرجوك أيها
~~العالم الفاضل

# المخلص في خدمتنا أن تعود؛ فإنني أجد راحتي
~~في القرب منك.

# ولتنفض المحكمة، ولنرجع جميعا إلى
~~القصر.
~~(يخرجون بنفس الترتيب السابق.)





# | الفصل الثالث




# المشهد الأول
~~(لندن - جناح في القصر.)
~~(تدخل الملكة ووصيفاتها منهمكات في
~~العمل.)

# الملكة
~~:

# اعزفي العود يا ابنتي؛ فالهموم ترين على
~~نفسي،

# وتكسوها الأحزان. شتتي الأحزان بغنائك إن
~~استطعت ... هيا.

# الوصيفة
~~(تغني)
~~:

# أنغام عود أورفيوس،

# كم انحنت لها الرءوس،

# انظر تر الأشجار قد مالت غصونها من الطرب،
~~5

# كما هوت ذرا الجبال بالثلوج نحوه من
~~العجب،

# وإن شدت ألحانه على المزمار،

# هبت من الأرض الزهور والثمار،

# وانداح نور الشمس والغيث الندي

# حتى كأنا في ربيع سرمدي

# كل الخلائق حين تسمع عزفه تصغي
~~وتنشد،

# بل إن موج البحر يرفع رأسه طربا ويرقد، 10

# فعذوبة الأنغام قادرة على قتل الهموم
~~بفنها،

# حتى ينام الحزن في القلب الكليم أو يموت
~~بشدوها ورنينها!
~~(يدخل أحد السادة.)

# الملكة
~~:

# ماذا وراءك؟ 15

# السيد
~~:

# إذا سمحت جلالتك. إن الكاردينالين
~~العظيمين ينتظران في

# غرفة الاستقبال.

# الملكة
~~:

# هل يريدان الحديث معي؟

# السيد
~~:

# لقد طلبا مني إبلاغك بذلك يا مولاتي.

# الملكة
~~:

# اطلب من صاحبي السعادة أن يتفضلا
~~بالدخول.
~~(يخرج السيد.)

# ماذا يريدان مني الآن، وقد أصبحت امرأة
~~ضعيفة مسكينة 20

# محرومة من الرضا والعطف؟ أنا غير مستبشرة
~~بهذه الزيارة.

# لكنني إذا تأملت الموقف زال الخوف! فهما
~~من رجال الدين الأفاضل،

# ولا بد أن يسعيا في الخير.

# ولكن ما كل من لبس القلنسوة راهب.

# 1
~~(يدخل الكاردينالان وولزي
~~وكامبيوس.)

# وولزي
~~:

# السلام على جلالتكم.

# الملكة
~~:

# يا صاحبي الغبطة! إنكما تريان أنني أصبحت
~~نصف ربة منزل،

# وأتمنى أن أصبح ربة منزل كاملة قبل أن يحل
~~بي أسوأ 25

# ما أتوقع! ماذا تريدان أيها الكاهنان؟

# وولزي
~~:

# إذا سمحت يا سيدتي الكريمة أن نختلي بك في
~~غرفتك الخاصة،

# فسوف نطلعك على ما جئنا من أجله.

# الملكة
~~:

# بل تحدثا هنا، فأنا لم أفعل حتى الآن
~~30

# ما لا يرضاه ضميري ويتطلب الحديث سرا أو
~~الكتمان، ms088

# وليت النساء جميعا يستطعن أن يقلن ما أقول
~~الآن

# وبالصراحة نفسها، يا أيها اللوردان.

# إنني أسعد حالا من الكثيرين لأنني لا
~~أكترث

# إذا كانت ألسنة الناس قد حكمت على أفعالي
~~35

# وشاهدتها كل عين، أو حتى إذا هاجمها
~~الحساد

# وأشاعوا سوء الظن بها، ما دمت واثقة من
~~طهارتي ونقائي،

# فإذا كان ما جئتما من أجله يتعلق بأخلاقي
~~وشرفي

# فأفصحا عنه دون خوف؛ فالحقيقة تحب
~~الصراحة.

# وولزي
~~(باللاتينية)
~~:

# أيتها الملكة الفاضلة السامية

# إن عقولنا لا أثر فيها إطلاقا لخبث أو حقد

# 2

# 40

# الملكة
~~:

# أرجوك لا تتحدث باللاتينية، يا أيها اللورد
~~الكريم؛

# فلم أهمل في تعلم اللغة التي عشت في
~~كنفها،

# منذ أتيت إلى إنجلترا، فاستعمال لغة
~~غريبة

# يزيد من غموض قضيتي، ويضفي عليها الشك
~~والريبة.

# أرجوك أن تتحدث بالإنجليزية، والوصيفات من
~~حولي 45

# سيظهرن امتنانهن إذا قلت الحقيقة عن
~~سيدتهن

# إكراما وإقرارا لحقها المهضوم! وصدقني
~~إذا قلت لك

# إنني تعرضت لظلم شديد، أيها اللورد
~~الكاردينال.

# مهما يكن الذنب الذي يتهمونني باقترافه
~~عامدة،

# فإنني قادرة على إثبات براءتي
~~بالإنجليزية.

# وولزي
~~:

# سيدني الشريفة، يؤسفني أن أرى أن نزاهتي،
~~50

# والتفاني الذي أظهرته في خدمة صاحب
~~الجلالة

# وفي خدمتكم، يؤديان إلى مثل هذه الريبة
~~العميقة،

# بينما لا أكن لكما إلا أصدق
~~النوايا!

# لم نأت إلى هنا لتوجيه اتهام أو لتلويث
~~شرفكم

# الذي يباركه كل لسان شريف، ولا لنفتح أمامكم
~~55

# سبيلا من سبل الأحزان؛ فلديك منها ما يزيد
~~عن الطوق!

# لكننا أتينا لنعرف رأيك في الخلاف بينك
~~وبين

# صاحب الجلالة، فهو خلاف له عواقبه
~~الوخيمة،

# ولنقدم لك باعتبارنا أحرارا
~~شرفاء،

# آراءنا المنصفة لك وللقضية التي نسعى فيها.
~~60

# كامبيوس
~~:

# مولاتي ذات الشرف السامي!

# إن اللورد يورك،

# 3

# بما طبع عليه من النبل والحمية
~~والطاعة

# التي ما يزال يكنها لجلالتكم، قد تناسى
~~شأن الكرماء

# إهانتك الأخيرة له، وطعنك في صدقه وفي
~~شخصه،

# طعنا فاق كل حدود، وأتى معي لتقديم خدماته
~~65

# ومشورته، آية على صفاء النفوس!

# الملكة
~~(جانبا)
~~:

# يريدان إيقاعي والوشاية بي!
~~(إليهما) شكرا ms089 لكما على صدق النية يا أيها
~~السيدان!

# فحديثكما حديث شرفاء، وأدعو الله أن تؤكدا
~~صدق ذلك!

# لكنني لا أعرف كيف أجيبكما على هذه المسألة
~~التي قدمتماها

# بهذه الفجاءة إلي، وهي مسألة تمس شرفي بل
~~وتمس حياتي 70

# أيضا، فأنا لا أتمتع بذكاء خارق، وكيف
~~أقدر على ذلك

# وأنتما رجلان يتمتعان بمنزلة سامية وعلم
~~فياض؟

# الحق أنني عاجزة عن الإجابة، خصوصا لأنني
~~كنت منهمكة

# في أعمالي المنزلية مع وصيفاتي، ويعلم الله
~~أنني لم أكن

# أتوقع وصولكما ولا أفكر في هذا الموضوع؛
~~75

# ولذا أرجوكما، إكراما لمنزلتي السابقة، أن
~~تمهلاني.

# إنني أشعر أن عظمة مكانتي في النزع
~~الأخير،

# وأرجو أن تمهلاني حتى أنظر في أمري وأطلب
~~المشورة؛

# فقد انصرف عني الأصدقاء وانقطع حبل
~~الأمل!

# وولزي
~~:

# مولاتي، إنك تظلمين حب الملك لك بهذه
~~المخاوف؛ 80

# فآمالك وأصدقاؤك لا حد لهم ولا
~~نهاية!

# الملكة
~~:

# ما أقل جدوى الأصدقاء لي في
~~إنجلترا!

# هل تظنان أن إنجليزيا كائنا من
~~كان،

# بجرؤ على تقديم المشورة لي؟

# وهل تظنان أن أي صديق مهما بلغت جرأته،
~~85

# ومهما تجاسر على قول الحق والتزام
~~الأمانة،

# يستطيع أن يقدم مشورة مخالفة لرأي جلالة
~~الملك،

# ثم يظل في قيد الحياة بين الرعية؟ لا يا
~~أيها الصديقان!

# إن الذين يقدرون آلامي وعذابي، والذين أثق
~~بهم حقا،

# لا يعيشون بيننا، بل إنهم (مع كل عزاء وسلوى
~~لي) 90

# بعيدون عنا. إنهم في وطني الأصلي أيها
~~السيدان!

# كامبيوس
~~:

# ليتك يا صاحبة الجلالة تطرحين عنك
~~الهموم،

# وليتك تتقبلين مشورتي.

# الملكة
~~:

# وما هي يا سيدي؟

# كامبيوس
~~:

# أن تضعي صلب قضيتك في أيدي الملك
~~الرحيمة،

# فقلبه ينبض بالحب وهو كريم بالغ
~~الكرم.

# وهذا أفضل كثيرا لشرفك ولقضيتك،
~~95

# ويعفيك من العار الذي قد يلحق بك،

# إذا أجريت المحاكمة ولم يحكم القضاة
~~لصالحك.

# وولزي
~~:

# لقد أصاب.

# الملكة
~~:

# إنكما تشيران علي بما ترغبان فيه وهو
~~هلاكي!

# أهذه هي المشورة التي تقضي بها
~~المسيحية؟

# عار عليكما. ما تزال السماء فوق الجميع،
~~100

# وبها قاض لا يستطيع ملك أن يؤثر في
~~حكمه! ms090

# كامبيوس
~~:

# إنك تخطئين الحكم علينا بهذا الغضب.

# الملكة
~~:

# بل المزيد من العار عليكما! كنت أحسب أنكما
~~من رجال الدين،

# وأنكما تتحليان بأعظم الفضائل، لكنني أقسم
~~بحياتي

# إنكما أقرب إلى التحلي بالكبائر

# والقلب في جوفكما أجوف!

# فليعالج كل منكما قلبه أولا! 105

# أهذه هي السلوى التي تحملانها لي؟

# أهذا هو الدواء الذي أتيتما به لامرأة
~~تعسة؟

# لامرأة ضاعت بينكم، وضحكتم منها
~~واحتقرتموها؟

# أنا أكثر رحمة منكم، فلن أدعو
~~عليكما

# بنصف ما أنا فيه من الشقاء! ولكنني قد
~~حذرتكما!

# فانتبها واحذرا كي لا تنقض على رءوسكما
~~110

# أثقال أحزاني.

# وولزي
~~:

# مولاتي، أنت مشتتة النفس وحسب،

# تحيلين الخير الذي نقدمه لك إلى شر
~~الحسد!

# الملكة
~~:

# بل إنكما تحيلانني إلى عدم! الويل
~~لكما،

# والويل لكل الأدعياء الكاذبين! 115

# فإذا كنتما حقا تتحليان بالإنصاف
~~والشفقة،

# وكنتما من رجال الدين حقا لا مجرد أردية
~~كنسية،

# فلم أشرتما علي بأن أسلم زمام قضيتي
~~العليلة

# لمن يكرهني؟ لقد هجرني في المضجع مثلما
~~هجرني حبه

# منذ أمد بعيد! لقد تقدم بي العمر أيها
~~السيدان، 120

# وكل ما يربطني به الآن هو الطاعة،

# فما الذي يمكن أن يصيبني الآن

# أكثر من هذا الشقاء؟ إنكم مهما فكرتم
~~وتدبرتم

# فلن تزيدوا شقائي عما هو عليه.

# كامبيوس
~~:

# الواقع أهون مما تصوره مخاوفك.

# الملكة
~~:

# فلأدافع عن نفسي ما دامت الفضيلة قد عدمت
~~كل صديق! 125

# ألم أكن طول حياتي زوجة مخلصة؟!

# وأقول بلا فخر إنني ما مستني الشكوك يوما
~~ما!

# ألم أبادل الملك حبه بكل جوارحي؟ ألم أضعه
~~في حبي

# في منزلة تلي السماء؟ ألم أكن مطيعة له؟
~~130

# ألم أعامله بحب يقترب من التقديس؟

# بل كدت أنسى صلواتي مرضاة له؟

# أيكون ذلك جزائي بعد كل ما فعلت؟

# هذا عين الخطأ يا أيها السيدان.

# إذا وجدتما مثلي زوجة مخلصة
~~لزوجها،

# زوجة لم تحلم يوما بفرحة تجاوز فرحة
~~إرضائه، 135

# فسوف أضيف إلى قصارى جهودها شرفا
~~آخر،

# وهو الصبر الجميل!

# وولزي
~~:

# إنك لا تدركين الخير الذي نرجوه لك.

# الملكة
~~:

# سيدي، كيف أجرؤ على وصم نفسي ms091 بالذنب،

# أو التنازل راضية عن اللقب السامي الذي
~~اكتسبته، 140

# عندما تزوجني مولاك؟ لن يحرمني من كرامتي
~~وشرفي إلا الموت!

# وولزي
~~:

# أرجو أن تنصتي إلى ما أقول.

# الملكة
~~:

# ليتني ما وطئت أبدا أرض إنجلترا،

# ولا شعرت بالملق الذي ينمو على
~~سطحها.

# إن وجوهكم مثل وجوه الملائكة،

# أما قلوبكم فلا يعلم ما فيها إلا الله!
~~145

# ترى ما سيكون من أمري الآن؟ أنا
~~التعسة!

# إني أشقى امرأة تعيش على سطح الأرض!

# وا أسفا عليكن أيتها المسكينات!

# أين اختفت بسمات الحظ لكن؟

# لقد تحطمت سفينتي على صخرة هذه
~~المملكة

# حيث انعدمت الشفقة، واختفى
~~الأصدقاء،

# وضاع الأمل، ولم يعد لي قريب يبكي حظي،
~~150

# بل ولا أكاد أجد قبرا يضم رفاتي!

# كنت مثل زهرة تزهو في الحقل، سيدة
~~للزهور،

# والآن أحني مثلها رأسي فأذوي وأموت!

# وولزي
~~:

# لو عرفت يا صاحبة الجلالة مدى صدق ما نبغيه
~~لك من خير،

# لرضيت واسترحت. ما الذي يدعونا يا سيدتي
~~الفاضلة، 155

# إلى أن نظلمك في هذه القضية؟ إن منزلتنا
~~الدينية

# وعملنا بالدين لا يسمح لنا بذلك، فمهمتنا أن
~~نشفي الآلام

# لا أن نبذر بذورها! أرجوك أن تتأملي ما
~~أنت بصدده

# وكيف يمكن أن تسيئي إلى نفسك!

# إنك بذلك سوف تجعلين الملك ينفر منك
~~تماما؛ 160

# فقلوب الأمراء تعشق الطاعة وتحتضنها
~~وتقبلها!

# ولكنها تقابل العناد بالغضب
~~والثورة،

# وبفورة كأنها فورات العواصف،

# أنا أعلم أن طبعك رقيق نبيل، 165

# ونفسك هادئة مطمئنة، فأرجو أن تثقي
~~فينا

# وفي عملنا باعتبارنا دعاة سلام وصلح،

# فنحن أصدقاء وخدم!

# كامبيوس
~~:

# لسوف يثبت لك ذلك يا مولاتي.

# إنك تظلمين فضائلك بمخاوف المرأة الواهنة!

# والنفس السامية التي من الله عليك بها،
~~170

# لا بد أن تطرح عنها هذه الشكوك،

# وأن تنبذها نبذ العملات المزيفة.

# إن الملك يحبك فحذار أن يضيع ذلك الحب من
~~يدك.

# أما نحن، فإذا شئت أن تولينا ثقتك في هذه
~~القضية،

# فسوف نبذل قصارى جهدنا لخدمتكم.

# الملكة
~~:

# افعلا ما تريدان أيها السيدان! وأرجو
~~منكما العفو 175

# إذا كنت قد أسأت إليكما!

# تعرفان ms092 أنني امرأة تفتقر إلى الحكمة
~~اللازمة

# للإجابة اللائقة على أمثال معاليكما!

# أرجوكما أن تعبرا عن شعوري إلى
~~جلالته؛

# فما يزال يملك ناصية فؤادي،

# وسأظل أدعو له بالخير ما دمت في قيد
~~الحياة.

# تفضلا أيها الأبوان المحترمان وقدما
~~مشورتكما لي.

# إنها الآن امرأة تتوسل وتسأل
~~الفضل!

# وما كان يجول بخاطرها عندما وطئت قدماها
~~هذا البلد،

# أن تشتري كرامتها بذلك الثمن الباهظ!
~~(يخرجون.)

# المشهد الثاني
~~(غرفة في القصر.)
~~(يدخل دوق نورفوك ودوق سافوك، ولورد سري،
~~وكبير الأمناء.)

# نورفوك
~~:

# إذا توحدت كلمتكم وجمعتم شكاياتكم
~~معا،

# وثابرتم في تقديمها وإقامة الحجة عليها،

# فلن يقوى الكاردينال على الصمود
~~إزاءها.

# أما إذا أضعتم هذه الفرصة السانحة،

# فأؤكد لكم أنكم سوف تتعرضون للمزيد من
~~المهانة والعار، 5

# إلى جانب ما سبق أن لحقكم!

# سري
~~:

# يسعدني أن أجد أدنى فرصة،

# أتمكن فيها من الثأر لما أصاب صهري
~~الدوق.

# سافوك
~~:

# هل سلم أحد النبلاء من إهانته له،

# أو على الأقل من إهماله الشديد له؟
~~10

# ومتى كان يعمل حسابا لأي نبل سوى نبل ذاته
~~هو؟

# كبير الأمناء
~~:

# أيها اللوردات، إنكم تقولون ما
~~تريدون.

# أما أنا فأعلم تماما ما يستحق أن يناله
~~منكم ومني،

# لكنني أخشى كثيرا ألا نستطيع أن تنال منه
~~الآن

# مع وجود الفرصة السانحة! فإذا لم تستطيعوا
~~15

# أن توصدوا سبيل وصوله إلى الملك،

# فلا تحاولوا أن تناولوا منه مطلقا؛

# فإن له لسانا يسحر به لب الملك!

# نورفوك
~~:

# لا تخش منه بعد اليوم. لقد بطل مفعول ذلك
~~السحر؛

# إذ إن الملك قد اكتشف أشياء تدينه،
~~20

# ومن شأنها أن تفسد طعم العسل الذي كان
~~يقطر من لسانه،

# وتكسوه بالمرارة إلى الأبد. لقد اكتسب
~~سخط الملك

# الذي لن يزول.

# الملك هنري الثامن والكاردينالان في
~~العرض المسرحي الذي أخرجه تريفور
~~نن

# Trevor Nunn

# عام 1969م، لفرقة
~~شيكسبير الملكية عام 1969م، قام بدور
~~الملك دونالد سندن

# Sinden
~~، وبدور الكاردينال
~~وولزي الفنان بروستر ميسون وبدور
~~الكاردينال كامبيوس الفنان أنتوني
~~بيدلي

Pedley
~~.

# الفصل الثاني، المشهد الرابع؛ صورة
~~العرض المسرحي الذي أخرجه ج. ms093 ب.
~~كيمبل

# Kemble

# في مسرح كوفنت
~~جاردن

# Govent Garden

# عام 1816م، رسمها
~~الرسام ج. ه. هارلو

# G. H. Harlow

# قامت الممثلة
~~سارة سيدونز بدور الملكة كاثرين، ولعب
~~المخرج نفسه دور الكاردينال وولزي (ويبدو
~~في أقصى اليسار جالسا) ولعب تشارلز كيمبل
~~دور كرومويل (في وسط الصورة).

# سري
~~:

# سيدي، ما أحلى أن أسمع هذه الأنباء في كل
~~ساعة!

# نورفوك
~~:

# صدقني. إنها الحقيقة؛ 25

# ففيما يتعلق بالطلاق، تكشفت كل تدابيره
~~المعادية،

# فظهر بمظهر لا أرجوه لغير عدوي.

# سري
~~:

# كيف تكشفت أحابيله؟

# سافوك
~~:

# بطريقة بالغة الغرابة!

# سري
~~:

# وكيف كان ذلك؟

# سافوك
~~:

# تصادف أن ضلت رسائله إلى البابا طريقها،
~~30

# ووصلت إلى الملك، واطلع عليها،

# وعلم منها أن الكاردينال توسل إلى قداسة
~~البابا،

# أن يؤجل إصدار حكمه في قضية الطلاق،

# قائلا إن الطلاق لو حدث فلن يكون
~~لائقا

# لأن الملك، على حد تعبير الكاردينال، قد وقع
~~في حب فتاة 35

# من وصيفات الملكة، وهي الآنسة آن
~~بولين.

# سري
~~:

# وهل عرف الملك ذلك؟

# سافوك
~~:

# صدقني.

# سري
~~:

# وهل سيفضي ذلك إلى أي نتيجة؟

# كبير الأمناء
~~:

# لقد تمكن الملك من إدراك سبل
~~الكاردينال

# في التسلل والتخفي لخدمة أغراضه
~~الخاصة،

# ولكن حيل الكاردينال لم تفلح في هذه
~~المسألة؛ 40

# لأنه أتى بالدواء بعد وفاة المريض؛

# إذ إن الملك قد تزوج الحسناء بالفعل!

# سري
~~:

# ليته يتزوجها حقا.

# سافوك
~~:

# بل تزوجها فعلا. ولقد تحققت أمنيتك واسعد بها!

# 4

# سري
~~:

# ما أسعدني حقا بهذا الزواج!

# سافوك
~~:

# آمين آمين!

# نورفوك
~~:

# وآمين من الجميع! 45

# سافوك
~~:

# لقد أصدر الأمر بعقد حفل التتويج،

# ولكن الأمر ما يزال حديث العهد،

# ويجب ألا يصل إلى أسماع بعض الناس.

# ولكنها أيها السادة فتاة رائعة كاملة العقل
~~والجمال،

# وأنا واثق أن البركة سوف تحل على البلد
~~منها، 50

# وأن ذكرها سوف يخلد.

# سري
~~:

# ترى هل يتغاضى الملك عن رسالة
~~الكاردينال؟

# لا قدر الله!

# نورفوك
~~:

# آمين آمين!

# سافوك
~~:

# ولا يمكنه أن يتغاضى عنه؛ فكثير من الزنابير
~~تطن في أنف الملك

# ولن يتأخر موعد اللسعة! 56

# لقد انسل الكاردينال كامبيوس عائدا ms094 إلى
~~روما دون إذن،

# وترك قضية الملك معلقة دون حسم!

# بل إنه ذهب مندوبا عن الكاردينال

# ليساعد في تنفيذ المؤامرة! وأؤكد لكم
~~60

# أن الملك عندما سمع بذلك ثار غضبه.

# كبير الأمناء
~~:

# أدعو الله أن يزيد غضبه ويثور ثورة أكبر!

# نورفوك
~~:

# ولكن قل لي يا سيدي اللورد،

# متى يعود كرانمر؟

# سافوك
~~:

# لقد سبقته إلى إنجلترا آراؤه والآراء التي
~~جمعها من الخارج،

# 5

# والتي تبرر طلاق الملك، استنادا إلى
~~فتاوى العلماء

# 6

# 65

# في كل البلدان المسيحية تقريبا! وأعتقد
~~أننا سنسمع قريبا

# الإعلان عن زواجه الثاني، وعن حفل تتويج
~~الملكة الجديدة.

# أما كاترين فلن يطلق عليها لقب الملكة بعد
~~الآن.

# سوف تسمى الأميرة الأرملة، أرملة الأمير
~~آرثر! 70

# نورفوك
~~:

# إن كرانمر هذا رجل قدير،

# وقد تجشم متاعب عديدة في قضية الملك
~~الحالية.

# سافوك
~~:

# هذا صحيح. وسوف يكافأ على ذلك
~~بتعيينه

# رئيسا للأساقفة.

# 7

# نورفوك
~~:

# هذا ما سمعته.

# سافوك
~~:

# بل هو الحق.
~~(يدخل وولزي وكرومويل.)

# ها هو الكاردينال!

# نورفوك
~~:

# انظروا، انظروا. إنه حزين مهموم. 75

# وولزى
~~:

# الرسائل يا كرومويل، هل سلمتها للملك؟

# كرومويل
~~:

# إلى يده شخصيا وهو في غرفة نومه.

# وولزي
~~:

# وهل اطلع على ما جاء في الرسائل؟

# كرومويل
~~:

# فضها على الفور، وقرأ أول رسالة،

# وقد ارتسمت على وجه سمات الجد والاهتمام،
~~80

# ثم أصدر الأمر إليك بالمثول بين يديه هذا
~~الصباح.

# وولزي
~~:

# هل استعد للخروج من مخدعه؟

# كرومويل
~~:

# أظنه الآن قد استعد للخروج.
~~(يخرج كرومويل.)

# وولزي
~~:

# اتركني قليلا الآن.
~~(جانبا) لا بد أن يتزوج دوقة ألانسون
~~85

# أخت ملك فرنسا، لا بد أن يتزوجها!

# آن بولين؟ لا لا ! أنا لا أحبذ زواجه من
~~أمثالها!

# الزواج يقتضي ما هو أكثر من الحسن والجمال!
~~بولين؟

# لا لا، لن نصاهر آل بولين، أتوقع أن تصلني
~~رسالة

# على وجه السرعة من روما. مركيزة بمبروك؟
~~معقول؟ 90

# نورفوك
~~:

# إنه مستاء ساخط.

# سافوك
~~:

# ربما سمع أن الملك يشحذ سكين غضبه عليه!

# سري
~~:

# أسأل الله أن يزيد من حدة سنها
~~القاطع،

# إحقاقا للحق والإنصاف.

# وولزي
~~(جانبا)
~~:

# إحدى وصيفات ms095 الملكة السابقة؟

# هل تصبح بنت أحد الفرسان سيدة
~~لسيدتها؟

# ملكة على ملكتها؟ إن هذه الشمعة لا تبعث
~~ضوءا وهاجا 95

# لا بد أن أنظفها من السناج وبعدها ستنطفئ!

# 8

# ماذا يهم لو علمت أنها فاضلة كريمة
~~الخصال؟!

# فالواقع الذي نعلمه أيضا هو أنها لوثرية
~~حقود،

# وليس من صالح قضيتنا أن تحتل مكانها

# في قلب ملكنا وهو صعب المراس، 100

# وإلى جانب ذلك يبرز لي مارق بل مارق
~~أكبر

# هو كرانمر! لقد تسلل حتى فاز بالحظوة لدى
~~الملك وأصبح موضع ثقته العمياء!

# نورفوك
~~:

# إن شيئا ما يقلقه قلقا شديدا!
~~(يدخل الملك وهو يقرأ في قائمة بصحبة
~~لافل.)

# سري
~~:

# أرجو أن يكون أمرا يقرض ويقطع نياط قلبه!
~~105

# سافوك
~~:

# الملك! الملك!

# الملك
~~:

# ما هذه الأكوام من الثروة التي جمعها
~~لنفسه؟!

# وما هذه المبالغ الباهظة التي ينفقها كل
~~ساعة؟!

# كيف استطاع، مهما يكن دخله، أن يجمع هذه
~~الأموال؟

# أيها اللوردات، ألم تشاهدوا الكاردينال؟
~~110

# نورفوك
~~:

# مولاي، كنا واقفين هنا فلاحظنا أن
~~ذهنه

# يموج بقلق واضطراب غريب! كان يعض
~~شفته

# وكان ينتفض ويسير ثم يقف بغتة،

# ويحملق في الأرض، ثم يضع أصبعه على
~~فوده

# ثم ينطلق بخطوات سريعة، ويقف من
~~جديد،

# ثم يضرب صدره بشدة، ويصوب بصره إلى
~~القمر!

# لقد شاهدناه في أوضاع بالغة
~~الغرابة!

# الملك
~~:

# محتمل، بل متوقع! فإن في عقله ثورة!
~~120

# فقد أرسل هذا الصباح إلي بعض أوراق الدولة
~~لأطلع عليها

# بناء على طلبي، فهل تعرفون ما
~~وجدت؟

# لقد وضع بينها سهوا ولا شك قائمة
~~بممتلكاته!

# آنية فضية، وأموالا طائلة، ومتاعا باهظ
~~الثمن، 125

# ورياشا منزليا غاليا، تفوق قيمته ما
~~يجوز أن يتوافر

# لأحد من رعيتي !

# نورفوك
~~:

# إنها إرادة الله! إن ملاكا وضع تلك
~~القائمة

# بين الرسائل حتى تمتع عينك
~~بمرآها!

# الملك
~~:

# لو كنا نظن أن تأملاته تتجاوز حطام
~~الدنيا الزائلة، 130

# وتتركز في الأمور الروحانية، لتركناه
~~غارقا في تأملاته!

# ولكن أفكاره للأسف تنحصر في كل ما ينتمي
~~للأرض،

# وما هو غير جدير بأي تأملات جادة!
~~(يأخذ الملك مكانه ويتهامس مع ms096 لافل
~~الذي يذهب إلى الكاردينال.)

# وولزي
~~:

# فلتغفر السماء لي، وليبارك الله مولاي إلى الأبد!
~~135

# الفصل الثالث، المشهد الثاني؛ الملك
~~هنري الثامن يقدم وثيقة إدانة
~~الكاردينال وولزي إليه. من طبعة الأعمال
~~الكاملة لشيكسبير التي حررها
~~رو

# Rowe

# عام 1714م، ويظهر رجال البلاط في الخلفية
~~في أزياء رجال بلاط القرن الثامن
~~عشر.

# الملك
~~:

# يا سيدي الكريم، لقد حظيت بالكثير من نعم
~~السماء،

# وذهنك حافل بقائمة طويلة من الشمائل
~~الكريمة،

# ولا شك أنك كنت تتأملها الآن وتمعن الفكر
~~فيها!

# ولا تكاد تتوافر لك لحظة قصيرة تختلسها من
~~وقت العبادة، 140

# كيما تقضيها في مراجعة حساباتك
~~الأرضية!

# ولا شك أنك إذن مهمل في شئون
~~الاقتصاد،

# ويسعدني أنك تشاركني هذه الصفة.

# وولزي
~~:

# سيدي، إني أخصص للواجبات الدينية ما
~~يلزمها من الوقت، 145

# وأخصص جانبا آخر من وقتي للمهام التي
~~كلفت بها في الدولة،

# كما تقتضي الطبيعة مني وقتا أقضي به حق
~~البدن،

# ولما كنت ابنا واهنا للطبيعة، أنتمي
~~لإخوتي الفانين،

# فلا مناص لي من تخصيص وقت لذلك!

# الملك
~~:

# أحسنت القول!

# وولزي
~~:

# وأتمنى أن يربط مولاي أقوالي الحسنة
~~150

# بأفعالي الحسنة، على نحو ما سأثبت
~~له!

# الملك
~~:

# أحسنت القول ثانيا!

# والقول الحسن لون من الفعل الحسن

# ولو أن الأقوال ليست أفعالا!

# كان والدي يحبك، وكان يقول إنه يحبك،
~~155

# وأثبت صدق أقواله بأفعاله!

# وكنت منذ جلوسي على العرش

# أنزلك منزلة الحب في قلبي،

# ولم أكتف بتوليتك منصبا تجني منه الأرباح
~~الطائلة،

# بل كنت أقتطع من ممتلكاتي لإسباغ النعم
~~عليك!

# وولزي
~~(جانبا)
~~:

# ترى ماذا يعني ذلك؟ 160

# سري
~~(جانبا)
~~:

# ألهب يا رب هذه القضية!

# الملك
~~:

# ألم أجعلك الرجل الأول في المملكة؟

# وأرجو أن تقول لي إذا كنت صادقا فيما
~~أقول ،

# فإذا اعترفت بصدقي فقل لي إذا ما كنت
~~مدينا لي

# أم لا؟ ماذا تقول؟ 165

# وولزي
~~:

# إني أعترف يا مليكي أن نعمك وأفضالك
~~الملكية،

# التي ما فتئت تمطرني بها وتغدقها علي
~~في كل يوم،

# كانت أكثر مما يمكن أن أحققه بجهودي مهما
~~تكن،

# وأكثر مما أستحق! ms097 كانت جهودي دائما تقصر
~~عن تحقيق غاياتي

# وإن كنت أبذل حقا كل ما أستطيع.
~~170

# وإذا كانت جهودي قد عادت علي ببعض
~~الخير،

# فإن غاياتي كانت دائما ترمي إلى ما فيه
~~الخير لشخصكم المقدس

# ورفاهية الدولة وثرائها.

# وليس في وسعي أن أقدم جزاء على هذه
~~النعم العظيمة

# التي تغدقونها علي، أنا الضعيف الذي لا
~~أستحقها، 175

# إلا آيات الشكر العامرة بالولاء،

# والدعوات التي أرفعها إلى السماء من
~~أجلكم،

# والإخلاص الذي ما برح بنمو، وسيظل
~~ينمو

# حتى يذوي ويموت في برودة شتاء الموت!

# الملك
~~:

# إجابة حسنة!

# وهي تصور أحد الرعايا الذين يدينون لنا
~~180

# بالولاء والطاعة، والذي يجد في شرف ما
~~يفعل

# خير جزاء على فعله، مثلما يجد الوضيع في
~~سوء سمعته

# عقابا كافيا على فعله! وأتصور
~~أنني

# إذا كنت قد أغدقت النعم عليك بهذه اليد
~~المعطاءة،

# وأسبغ قلبي الحب عليك، وأمطرت سلطتي عليك
~~مراتب السمو

# والشرف، أكثر مما أنعمت به على غيرك،
~~186

# فكان ينبغي ليدك وقلبك وعقلك،

# وكل طاقة لديك، أن تناصرني وتقف إلى
~~جواري،

# هذا ما يقضي به الواجب أولا ويمليه الحب
~~ثانيا!

# وولزي
~~:

# أعترف أنني كنت دائما أسعى لخير جلالتكم
~~190

# أكثر من السعي لخدمة نفسي. كان هذا شأني
~~وسيظل كذلك

# وحتى لو أهمل العالم كله واجبه
~~نحوكم،

# وطرحها وراءه ظهريا، وحتى لو تكاثرت
~~الأخطار

# ففاقت كل ما يتصوره العقل ويرسمه الفكر
~~195

# من صور بشعة فزعة منكرة،

# فإن واجبي سوف يظل ثابتا كالصخرة
~~الصامدة

# يلاطم الموج الثائر! وإذا ثار البحر
~~وفار

# ظل واجبه لكم سدا منيعا لا
~~يتزعزع!

# الملك
~~:

# ما أنبل أقوالك! لاحظوا أيها اللوردات
~~200

# أن له صدرا يعمره الإخلاص؛ فقد
~~شاهدتموه

# وهو يفضي بمكنون هذا الصدر لكم!

# اقرأ إذن هذه الورقة، فإذا لم تتأثر
~~شهيتك

# بعد قراءتها، فتفضل وتناول إفطارك!
~~(يعطي الملك ورقة للكاردينال ثم يعبس
~~في وجهه، ثم يخرج، بينما يتجمع النبلاء حوله يتهامسون
~~باسمين.)

# وولزي
~~:

# ما معنى ذلك؟ ما هذا الغضب المفاجئ؟

# ماذا فعلت حتى أستحق ذلك؟ لقد تركني
~~205

# والعبوس في ms098 وجهه كأن الهلاك يتواثب من
~~عينيه!

# هكذا ينظر الأسد الغاضب إلى الصياد
~~الجسور،

# الذي أصابه بجرح قبل أن يفترسه
~~ويمحقه!

# لا بد أن أقرأ هذه الورقة،

# أخشى أنها ستحكي قصة غضبه!

# هذا صحيح! لقد أهلكتني هذه الورقة!
~~210

# إنها قائمة بحساب الثروة الطائلة التي
~~جمعتها

# تحقيقا لأغراضي الخاصة، ومنها الوصول إلى
~~كرسي البابوية،

# ورشوة أصدقائي في روما! يا للإهمال
~~الشديد!

# إنه لا يتأتى إلا من أحمق مأفون!

# أي شيطان رجيم جعلني أضع هذه الورقة
~~215

# التي تحمل سري الأكبر في رزمة الأوراق
~~التي أرسلتها للملك؟

# ألا توجد وسيلة لعلاج الأمر؟

# ألا توجد حيلة جديدة أستبعد بها هذا
~~الموضوع من ذهنه؟

# أعرف أنها سوف تثير ثائرته، ولكن أمامي
~~سبيلا

# إذا ولجته وأحكمت السير فيه، رغم تجهم
~~القدر،

# فقد يعيدني إلى سابق منزلتي! ولكن ما هذا؟
~~220

# رسالة إلى البابا؟ إنه الخطاب - قسما
~~بحياتي -

# الذي يتضمن كل ما كتبته إلى
~~قداسته!

# الآن ضاع الأمل، وداعا أيها المجد.

# لقد وصلت إلى أعلى ذروة من ذرا
~~العظمة

# وطرت حتى بلغت سمت سماء المجد،

# وها أنا ذا أهوي من حالق إلى أفق الأفول
~~والغروب! 225

# إنني سأهوي مثل النجم الثاقب حين يهوي في
~~المساء،

# ثم لن تبصرني عين إنسان!
~~(يدخل دوق نورفوك، وسافوك، وسري
~~وكبير الأمناء.)

# نورفوك
~~:

# اسمع أيها الكاردينال ما أمر به
~~الملك!

# إنه يأمرك بتسليم خاتم الدولة إلينا على
~~الفور،

# وبتحديد إقامتك في «أشر هاوس»،

# 9

# 230

# وهو منزل لورد ونشستر، حتى يبعث إليك

# بأوامر جديدة!

# وولزي
~~:

# مهلا مهلا! أين نص الأمر الملكي الذي
~~تحملونه؟

# ليس للكلمات من سلطة في مسألة بهذه
~~الخطورة!

# سافوك
~~:

# من ذا الذي يجرؤ على مخالفتها

# وهي التي تعبر عن إرادة ملكية نطق بها
~~صراحة؟ 235

# وولزي
~~:

# بل أجرؤ على مخالفتها، بل وإنكار
~~صحتها،

# حتى أجد في يدي ما هو أصدق من
~~الإرادة،

# أو الكلمات التي تعبر عما هو أكثر، وأعني به
~~الحقد.

# أيها اللوردات الذين يتدخلون فيما لا
~~يعنيهم!

# أرى الآن بوضوح من أي معدن غليظ
~~خلقتم،

# من ms099 الحسد! إنكم تحرصون على متابعة عيوبي
~~240

# كأنها تشبع نهمكم! وما أشد ما تفرحون
~~وتسعدون

# بكل ما من شأنه القضاء على مكانتي!

# سيروا إذن في سبل الحقد والحسد يا رجال
~~الخبث!

# وقد وجدتم في الدين ما يبرر سلوك هذا
~~المسلك،

# ولا شك أنكم سوف تلقون الجزاء الوفاق آخر
~~الأمر! 245

# إن خاتم الدولة الذي تلحون في
~~طلبه

# كان الملك قد سلمني إياه بيديه، وهو سيدي
~~وسيدكم،

# وأمرني أن أتمتع بما يخوله لي من
~~المكانة والشرف

# طول حياتي، وأكد هذا الأمر الكريم
~~بمراسيم رسمية،

# فمن ذا الذي يستطيع انتزاعه مني؟ 250

# سري
~~:

# الملك الذي أعطاك إياه!

# وولزي
~~:

# يجب أن يأخذه بنفسه إذن!

# سري
~~:

# إنك خائن متكبر أيها القس!

# وولزي
~~:

# بل أنت كاذب أيها اللورد المتكبر!

# منذ أربعين ساعة لا أكثر

# لم يكن سري يجرؤ على التفوه
~~بهذا،

# ولو أحرق لسانه!

# سري
~~:

# إن طمعك يا كتلة من الخطيئة القرمزية

# 10

# 255

# قد حرم هذه البلد المنكوبة من دوق بكنجهام
~~الشريف

# وهو صهري العظيم! ولم تكن رءوس إخوانك
~~الكرادلة،

# حتى إذا أضيفت إلى رأسك وخير ما
~~فيك،

# تساوي شعرة واحدة من شعر رأسه!

# لعن الله سياستك! لقد أرسلتني نائبا للملك
~~في أيرلنده

# 11

# فأبعدتني حتى لا أتمكن من
~~إنقاذه،

# أبعدتني عن الملك، وعن كل من كان
~~بيده

# أن يرحمه وينفي التهمة التي وجهتها
~~إليه!

# أما الخير العظيم في فؤادك فقد تجلى في
~~شفقة ربانية؛

# إذ محوتم خطيئته بسيف الجلاد!

# وولزي
~~:

# هذا محض افتراء وكذب صريح! هذه هي إجابتي
~~265

# على اتهامات ذلك اللورد الثرثار
~~لشرفي!

# لقد نال الدوق ما يستحقه بحكم
~~القانون،

# أما براءتي من الحقد عليه والتسبب في
~~موته

# فيشهد عليها المحلفون الأشراف،

# وتشهد عليها جريمته الشنعاء!

# أيها اللورد، لو كنت ممن يثرثرون مثلك
~~270

# لقلت لك إن افتقارك إلى الصدق

# لا يعدله إلا افتقارك إلى الشرف!

# وإنني على استعداد لإثبات إخلاصي وولائي
~~للملك،

# وهو سيدي العظيم، في مواجهة مع شخص أعقل
~~وأحكم من سري

# وكل من يحبون حماقاته!

# سري
~~:

# قسما بروحي ms100 إن ثوبك الطويل أيها القس
~~275

# هو الذي يحميك مني! وإلا لشعرت بسيفي
~~البتار

# يريق دم حياتك. أيها اللوردات،

# هل تقدرون على احتمال هذه الغطرسة؟

# ومن فم هذا الشخص؟ إننا لو التزمنا
~~الوداعة

# وتحملنا إهانة هذه الكتلة القرمزية،
~~280

# نكون قد ودعنا كرم المحتد إلى
~~الأبد!

# هيا! أبهرنا بقبعتك القرمزية وأوقع بنا
~~في الفخ

# مثلما نفعل عند اصطياد القبرة!

# 12

# وولزي
~~:

# إن أحشاءك لا تقبل الخير كأنه سم زعاف!

# سري
~~:

# تقصد الخير الذي يتجلى في ابتزاز أموال
~~الأرض كلها،

# وجمعها في قبضة رجل واحد هي قبضتك أيها
~~الكاردينال؟

# تقصد الخير الذي يتجلى في الرسائل التي
~~اطلع عليها الملك قبل

# إرسالها إلى البابا، والمناهضة لصاحب
~~الجلالة؟

# إنني سأعلن على الملأ خبر هذا الخير، ما
~~دمت تستفزني!

# اسمع يا لورد نورفوك!

# 13

# بحق شرف محتدك

# واحترامك للصالح العام، وما أصاب الأشراف
~~من إهانة، 290

# وبحق إعزازنا لأولادنا الذين لن يصبحوا
~~من السادة أبدا،

# إذا استمر هذا الرجل في قيد الحياة.
~~حلفتك بحق ذاك كله

# أن تقوم بإعداد قائمة شاملة
~~بخطاياه،

# وما ارتكبه من آثام في حياته!
~~(إلى وولزي) لسوف أفزعك فزعا يزيد عن
~~رهبة

# ناقوس القداس، عندما أذيع على الملأ ما
~~فعلت، 295

# عندما كانت الغادة السمراء في
~~أحضانك،

# تلثمك وتلثمها أيها الكاردينال!

# وولزي
~~:

# ما أشد ما يدفعني إلى كراهية هذا
~~الرجل!

# ولكن التزامي بحب الخير يحول بيني
~~وبينه.

# نورفوك
~~:

# إن قائمة الخطايا يا سيدي اللورد قد وقعت
~~في يد الملك،

# ولكنني أقول وحسب إنها جرائم شنيعة!
~~300

# وولزي
~~:

# ستظهر براءتي ناصعة لا تشوبها شائبة عندما يدرك
~~الملك صدقي.

# سري
~~:

# لن ينجيك ذلك، وأنا أحمد الله على ذاكرتي
~~القوية؛

# إذ ما أزال أذكر بعضها، وسوف أذيعه على
~~الملأ!

# فإذا علت حمرة الخجل وجهك أيها
~~الكاردينال،

# واعترفت بأنك مذنب،

# كنت تتمتع حقا ببعض الصدق مع النفس!
~~305

# وولزي
~~:

# قل ما تشاء سيدي؛ فأنا قادر على دحض أبشع
~~اتهاماتك!

# أما إذا علت حمرة الخجل وجهي، فذاك لأنني
~~أرى نبيلا

# يفتقر إلى آداب السلوك.

# سري ms101
~~:

# أن أفتقر إلى آداب السلوك أفضل عندي

# من الافتقار إلى الرشد! وهاك ما
~~فعلته!

# إنك أولا سعيت دون موافقة الملك ودون علمه

# 14

# 310

# إلى أن تكون نائبا للبابا، وبالسلطة التي
~~اكتسبتها بفضل ذلك المنصب

# قطعت أطراف السلطة القضائية المخولة
~~للأساقفة جميعا!

# نورفوك
~~:

# ثم إنك كنت توقع دائما رسائلك إلى
~~روما وإلى

# الأمراء الأجانب بإمضاء مهين للملك هو:
~~«أنا والملك»

# وهو ما يوحي بأن الملك خادم لك! 315

# سافوك
~~:

# ثم إنك عند نهوضك بمهمة السفير إلى
~~الإمبراطور،

# تجاسرت وحملت معك، دون علم الملك أو
~~المجلس،

# خاتم الدولة إلى منطقة فلاندرز!

# سري
~~:

# كما أرسلت وفدا كبيرا إلى جريجوري دي
~~كاسادو 320

# ليبرم معاهدة بين جلالته وبين
~~فيرارا،

# دون أن يعرب الملك عن رغبته في
~~ذلك،

# ودون أن يأذن لك المجلس بها!

# سافوك
~~:

# وكذلك دفعك الطموح إلى أن تأمر بطبع صورة قبعتك
~~الكهنوتية على نقود الملك! 325

# سري
~~:

# ثم إنك أرسلت إلى روما أموالا لا
~~تحصى،

# أترك لضميرك تأويل مصادرها،

# حتى تمهد سبل الحصول على ألقاب المجد
~~والمراتب الرفيعة

# مما جر الخراب على المملكة جمعاء.

# وتوجد في القائمة جرائم أخرى كثيرة،
~~330

# ولكن ما دمت أنت الذي ارتكبتها،

# وما دامت بهذه الفظاعة والبشاعة،

# فلن أدنس فمي بذكرها!

# كبير الأمناء
~~:

# أرجو يا سيدي اللورد أن ترحم رجلا

# يهوي من قمة مجده؛ فالرحمة فضيلة
~~مؤكدة.

# ولقد أحيلت جرائمه الآن إلى ساحة
~~العدالة،

# فدع القانون يتولى إصلاحه بدلا منك.

# إن قلبي يبكي عندما أنظر إليه وقد تضاءل
~~وانكمش 335

# بعد أن كان عملاقا شامخا!

# سري
~~:

# إنني أعفو عنه.

# سافوك
~~:

# سيدي الكاردينال، اسمع أيضا ما قضى به
~~الملك:

# لما كانت كل أفعالك في الفترة الأخيرة داخل
~~هذه المملكة

# تستند إلى سلطتك باعتبارك نائبا للبابا،
~~340

# فهي تدخل إذن في نطاق التسلح بسلطة
~~البابا،

# والتعدي على سلطة الملك؛ ومن ثم فقد
~~تقرر تطبيق القانون

# في هذه الحالة، وهو يقضي بمصادرة جميع
~~منقولاتك

# وأراضيك وقصورك ورياشك، وكل ما
~~تمتلكه،

# وحرمانك من حماية الملك. وقد عهد الملك
~~إلي بتنفيذ ms102 ذلك.

# نورفوك
~~:

# وهكذا نتركك لتأمل حالك، 345

# وتنظر كيف تعيش حياة أفضل!

# أما عن العناد الذي أظهرته عندما رفضت
~~إعادة

# خاتم الدولة إلينا، فسوف يعرف به
~~الملك

# وسوف يكون بلا شك شاكرا لك!

# وهكذا وداعا لك يا كاردينال يا قليل
~~الخير!
~~(يخرج الجميع ما عدا وولزي.)

# وولزي
~~:

# وكذا وداعا للخير القليل الذي تكنونه
~~لي! 350

# وداع؟ بل وداع طويل لجميع أطراف
~~العظمة!

# هذا هو حال الإنسان! ينشر في يومه أوراق
~~الأمل الغضة

# على أغصان حياته، ويشهد في غده البراعم
~~وهي تتفتح،

# وزهرات المجد وهي تزهو بألوان المجد الكثيفة
~~من حوله،

# ولكن الصقيع القاتل ينقض عليها في اليوم
~~الثالث! 355

# وعندما يقول واثقا، وهو يتقلب في أعطاف
~~النعيم،

# إن ثمار عظمته أوشكت على النضج،

# يرى الصقيع وقد نخر جذورها،

# والشجرة تهوي ساقطة مثلما أسقط
~~الآن!

# لقد نزلت البحر سابحا مثل الصبية
~~اللاهين،

# بعوامات من القرب المنفوخة،

# وظللت في بحر المجد صيفا من بعد صيف،
~~360

# حتى ابتعدت عن شاطئ الأمان ووصلت لمنطقة
~~أعمق من طاقتي!

# وهنا انفجرت عوامة كبريائي المنتفخة،
~~وتركتني خائر القوى،

# منهكا من طول الخدمة، وتحت رحمة بحر
~~هائج متلاطم،

# لا بد أن يبتلعني آخر الأمر إلى
~~الأبد.

# أيتها الأبهة الزائفة! يا مجد الدنيا
~~الخاوي! 365

# لكم أبغضك الآن! أشعر أن قلبي يتفتح
~~الآن من جديد!

# ما أتعس حياة الإنسان المسكين الذي يعتمد
~~على حظوة الأمراء!

# وفيما بين الابتسامة التي نحاول أن
~~نحظى

# بها من الأمير ومخايل الرضا على
~~محياه،

# وبين إسقاطنا وإهلاكنا، ألوان من الألم
~~والفزع،

# لا تعرفها الحروب ولا النساء! وعندما يهوي
~~الواحد منا 370

# فإنه يسقط سقوط إبليس؛ إذ يفقد الأمل إلى
~~الأبد!
~~(يدخل كرومويل ويقف مشدوها.)

# ماذا بك يا كرومويل؟

# كرومويل
~~:

# لا أستطيع الكلام سيدي.

# وولزي
~~:

# هل أدهشتك مصائبي؟ هل تعجب روحك من
~~سقوط

# رجل عظيم؟ ما دمت تبكي فقد سقطت حقا
~~وصدقا!

# كرومويل
~~:

# كيف حال غبطتكم؟

# وولزي
~~:

# لا بأس يا كرومويل!

# بل لم أشعر من قبل بمثل هذه السعادة
~~الصادقة!

# اسمع يا كرومويل الكريم ms103 ، إنني أعرف ذاتي
~~الآن،

# وأشعر في قرارة نفسي باطمئنان يفوق كل مراتب
~~الرفعة الأرضية!

# وضميري هادئ مطمئن!

# ولقد أتى علاجي على أيدي الملك؛ 380

# ولذا أقدم شكري بكل تواضع
~~لجلالته!

# لقد أشفق علي فرفع عن هذين الكاهلين،
~~هذين العمودين المتهالكين،

# عبئا لو حملته سفن أسطول كامل
~~لغرقت!

# إنه عبء الشرف الثقيل! إنه لعبء، يا
~~كرومويل!

# وهو أثقل من أن يحمله إنسان يرجو رحمة السماء!

# 15

# 385

# كرومويل
~~:

# يسرني أنكم قد انتفعتم بما حل
~~بكم

# على الوجه الأكمل!

# وولزي
~~:

# أرجو أن تكون على حق، بل وأظن أنني
~~الآن

# أقدر على تحمل المزيد من المصائب،

# بما أحسه في نفسي من طاقة وجلد!

# بل على تحمل مصائب أكبر وأصلب مما يستطيع
~~أعدائي الجبناء

# أن يهيئوه لي! ماذا لديك من الأنباء؟
~~390

# كرومويل
~~:

# أثقلها وأسوءها هو سخط الملك عليك.

# وولزي
~~:

# فليباركه الله.

# كرومويل
~~:

# وبعدها يأتي خبر تعيين سير توماس مور خلفا
~~لك.

# وولزي
~~:

# هذا مفاجئ إلى حد ما، ولكن السير توماس
~~عالم فاضل

# أطال الله حظوته لدى الملك، وجعله من الذين
~~395

# يقيمون العدل مراعاة للحق والضمير.

# وأدعو الله أن يواري عظامه عندما يوافيه
~~الأجل

# ويرقد في سلام وبركات، في قبر سقته دموع
~~اليتامى.

# ألديك أنباء أخرى؟

# كرومويل
~~:

# نعم! أعاد الملك كرانمر إلى حظوته،
~~400

# وعينه رئيسا لأساقفة كانتربري.

# وولزي
~~:

# هذا هو الخبر الغريب حقا!

# كرومويل
~~:

# وأخيرا فإن السيدة آن بولين التي كان
~~الملك

# قد تزوجها سرا منذ زمن بعيد، شاهدها
~~الجمهور اليوم

# وهي ذاهبة إلى الكنيسة باعتبارها الملكة
~~الجديدة! 405

# ولا تتحدث الألسنة اليوم إلا عن موعد
~~تتويجها!

# اللوحة الداخلية (في الدائرة) تمثل دوق
~~بكنجهام وهو يحدق في وجه الكاردينال
~~وولزي في المشهد الأول من الفصل الأول،
~~وكان يلعب دور الأول الممثل
~~فوربز-روبرتسون والثاني هنري إيرفنج

# Irving

# واللوحة الخارجية تمثل مشهد تتويج الملكة
~~آن بولين التي قامت بدورها الممثلة فيوليت
~~فانبره

# Vanbrugh
~~، وأخرج هذا العرض
~~إيرفنج نفسه في مسرح ليتيوم

# Lyceum

# عام
~~1892م. ويلاحظ تعدد المستويات في مشهد
~~التتويج (الفصل الرابع، المشهد
~~الأول). ms104

# وولزي
~~:

# هذا هو الثقل الذي لم أستطع حمله
~~فوقعت!

# أواه يا كرومويل! لقد نبذني
~~الملك!

# ولقد ضاع كل مجدي إلى الأبد بسبب هذه
~~السيدة!

# لن تشرق الشمس من جديد على مظاهر عظمتي،
~~410

# ولن توشى بالذهب الأتباع من النبلاء
~~الذين طالما

# تلهفوا على ابتسامة من فمي! انصرف الآن
~~يا كرومويل!

# اترك رجلا مسكينا سقط من قمة مجده،

# فلم أعد جديرا الآن بأن أكون مولاك
~~وسيدك.

# عليك بالملك؛ فهو الشمس التي أدعو الله ألا
~~تغيب أبدا!

# لقد أبلغته بلون إخلاصك ومدى ولائك،
~~415

# وسوف يعلي مرتبتك. لسوف يتذكرني إلى حد
~~ما؛

# فأنا أعرف نبل طبعه، وسوف تدفعه
~~الذكرى

# إلى عدم إهمال خدماتك وإلى مكافأتك!

# اسمع يا كرومويل الكريم، لا تهمل خدمة
~~الملك،

# واغتنم الفرصة السانحة الآن حتى تضمن
~~سلامتك 420

# في المستقبل!

# كرومويل
~~:

# يا سيدي، ألا بد لي أن أتركك؟

# ألا بد أن أترك سيدا يعمر قلبه الخير
~~والنبل والإخلاص؟

# فليشهد كل من لديه قلب لم يقد من
~~حديد

# على عمق الحزن الذي يكابده كرومويل وهو يترك
~~سيده! 425

# خدماتي ستكون للملك، ولكن دعواتي ستكون
~~لك

# إلى الأبد، وإلى أبد الآبدين!

# وولزي
~~:

# الحق يا كرومويل أنني ما جال بخاطري أن أذرف
~~دمعة واحدة

# رغم هذه المصائب كلها! لكنك أرغمتني بصدق
~~إخلاصك

# على أن أذرف عبرات المرأة! كفكف دموعك
~~ودموعي! 430

# أنصت إلى ما سوف أقوله يا كرومويل:

# غدا سيطويني النسيان، وأرقد في ضريح من
~~الرخام البارد الصلد،

# ولن يتردد اسمي على لسان أحد، بل ستمنع
~~الألسنة من ذكره!

# وعندها اذكر أنني علمتك درسا مفيدا!
~~قل إن وولزي علمني!

# ذاك الذي وطئت أقدامه سبل المجد، وسبر
~~جميع الأغوار، 435

# ورأى حيتان الشرف سابحة قبل أن تتحطم
~~سفينته!

# قل إنه رسم لك طريقا تبلغ به مراتب
~~العلا

# طريقا مؤكدا آمنا! وإن كان معلمك
~~نفسه

# لم يفلح في انتهاجه! ما عليك إلا أن تتأمل
~~سقوطي

# والأسباب التي هوت بي من حالق!

# إني آمرك يا كرومويل أن تطرح الطموح والطمع!
~~440

# فهذه هي الخطيئة التي ms105 أحالت بعض الملائكة
~~إلى شياطين!

# فكيف يستطيع الإنسان، الذي خلق في صورة
~~بارئه،

# أن يرجو الفلاح بفضلها ؟ ضع حب نفسك

# في المرتبة الأخيرة، وأضمر الإعزاز للقلوب
~~التي تكرهك!

# ولا يفوز الخبيث بأكثر مما يفوز به
~~الطيب.

# واحمل في يدك اليمنى دوما غصن الزيتون
~~الرقيق؛

# فهو قادر على إخراس ألسنة الحساد.

# كن منصفا ولا تخش أحدا. ولتكن جميع
~~الغايات التي

# ترمي إليها هي صالح بلادك وذكر ربك وإحقاق
~~الحق.

# فإذا هويت يا كرومويل هويت كما يهوي
~~الشهداء الأبرار

# 16

# أخلص الخدمة للملك، وأرجو أن تصحبني
~~450

# إلى حيث أسلمك قائمة بجميع ما أملك حتى
~~آخر بنس؛

# فقد أصبحت من حق الملك. لم يعد لي غير
~~ثوبي

# وصفاء طويتي لله! هذا كل ما أجرؤ على ادعاء
~~ملكيتي له!

# أواه يا كرومويل! يا كرومويل
~~العزيز!

# لو أنني عبدت الله الذي خلقني بنصف
~~الإخلاص والحماس

# الذي خدمت به الملك، لما تخلى عني في
~~شيخوختي، 456

# دون درع يحميني من أعدائي.

# كرومويل
~~:

# عليك بالصبر الجميل يا سيدي الكريم.

# وولزي
~~:

# أنا صابر يا كرومويل، وداعا يا آمال القصر
~~الملكي،

# ومرحى يا رجاء السموات العلى!
~~(يخرجان.)





# | الفصل الرابع




# المشهد الأول
~~(شارع في وستمنستر - يدخل سيدان
~~ويلتقيان.)

# الأول
~~:

# نعم اللقاء ثانيا!

# الثاني
~~:

# نعم اللقاء بك!

# الأول
~~:

# هل أتيت هنا لتشهد السيدة آن عائدة من حفل
~~تتويجها؟

# الثاني
~~:

# هذا ما أتيت من أجله. وعندما التقينا آخر
~~مرة،

# شاهدنا دوق بكنجهام عائدا من المحكمة!
~~5

# الأول
~~:

# هذا صحيح، ولكن المشهد الأول جاء
~~بالأحزان،

# وهذا المشهد يبعث على سرور الجميع!

# الثاني
~~:

# جميل! لقد أظهر المواطنون بالتأكيد إخلاصهم
~~للملك

# الذي منحهم حقوقهم، وها هم يشاركون في
~~الاحتفال اليوم

# بالزينات والاستعراضات ومظاهر التكريم!
~~10

# الأول
~~:

# أؤكد لك أنني ما رأيت أجمل ولا أفخم
~~منها!

# الثاني
~~:

# هل لي أن أسألك عما كتب في الورقة التي تمسكها؟

# الأول
~~:

# بكل سرور! إنها قائمة بأسماء الذين سيشتركون
~~في حفل التتويج

# بحكم مناصبهم! أولهم دوق سافوك، وسيكون
~~بمثابة 15

# الأمين الأول، ويتلوه دوق نورفوك،

# الذين سيكون بمثابة رئيس ms106 الحرس ...
~~خذها

# واقرأ باقي الأسماء!

# الثاني
~~:

# شكرا لك يا سيدي. إنني أعرف تقاليد التتويج
~~20

# وإلا كنت انتفعت بالقائمة! ولكن قل لي
~~أرجوك

# ما الذي حدث للأميرة الأرملة كاثرين؟

# ماذا صار من أمرها؟

# الأول
~~:

# أستطيع أن أخبرك بذلك أيضا.

# عقد رئيس أساقفة كانتربري، مع بعض العلماء
~~25

# والآباء الأجلاء ممن هم في منزلته، محكمة
~~في الآونة الأخيرة

# في منطقة «دانستابل» التي تبعد عن
~~«أمتهيل»

# حيث تقيم الأميرة بستة أميال، وأعلنوها
~~رسميا بالحضور عدة

# مرات لكنها لم تحضر. وباختصار تسبب عدم
~~حضورها، 30

# والوساوس التي أقضت مضجع الملك، إلى أن
~~أجمع

# هؤلاء العلماء الأفاضل على إصدار قرار
~~بطلاقها،

# وباعتبار زواجها من الملك باطلا وكأن لم
~~يكن!

# وانتقلت «كاثرين»، بعد ذلك إلى «كيمولتون»

# 1

# حيث تقيم الآن، وإن كانت ما تزال
~~مريضة.

# الثاني
~~:

# وا أسفا على السيدة الكريمة. 35

# هل تسمع صوت الأبواق؟ فلنقترب.

# الملكة قادمة.
~~(أصوات المزامير.)

# نظام حفل التتويج
~~(1)

# الأبواق تعزف موسيقى مرحة.
~~(2)

# يدخل اثنان من القضاة.
~~(3)

# يدخل رئيس المجلس الخاص وأمامه شخص يحمل حقيبة
~~نقود وصولجانا.
~~(4)

# بعض المرتلين ينشدون الأغاني.
~~(5)

# عمدة لندن يحمل صولجانه، ثم كبير حجاب الملك
~~يلبس درع النبالة وعلى رأسه تاج من النحاس
~~الموشى بالذهب.
~~(6)

# المركيز دورسيت، يحمل صولجانا من الذهب، وعلى
~~رأسه تاج نصفي من الذهب، ومعه لورد سري، يحمل
~~القضيب الفضي والحمامة، وعلى رأسه تاج اللوردات،
~~وحول رقاب الجميع باقات الشهداء التي أمر بها
~~الملك.
~~(7)

# دوق سافوك، في ردائه الرسمي، وعلى رأسه التاج،
~~ويمسك بعصا بيضاء طويلة، باعتباره الأمين الأول،
~~ومعه دوق نورفوك يحمل عصا الماريشالية، وعلى رأسه
~~تاج، باقات الشهداء.
~~(8)

# مظلة يحملها أربعة من حراس الثغور الخمسة،
~~وتسير الملكة تحتها مرتدية ثوبها الملكي، والتاج
~~فوق رأسها الذي ترصعه اللآلئ الكثيرة، وعلى
~~جانبيها يسير أسقف لندن وأسقف ونشستر.
~~(9)

# دوقة نورفوك العجوز وفوق رأسها تاج ذهبي منقوش
~~بالزهور، تحمل طرف ثوب الملكة.
~~(10)

# عدد من زوجات اللوردات أو الكونتيسات وحول
~~رءوسهن أطواق ذهبية غير منقوشة وغير محلاة
~~بالزهور.
~~(يمر الموكب فوق السرح ويخرج، بنظام وفي
~~هيئة ms107 رسمية، ثم نسمع دويا جبارا في الأبواق.)

# الثاني
~~:

# يا له من موكب ملكي باهر! أعرف
~~الجميع

# فيما عدا حامل الصولجان - فمن يكون؟

# الأول
~~:

# إنه المركيز دورسيت.

# وذلك هو اللورد سري الذي يحمل
~~القضيب.

# الثاني
~~:

# سيد نبيل شجاع، لا بد أن يكون ذلك دوق سافوك.
~~40

# الأول
~~:

# إنه هو، الأمين الأول!

# الثاني
~~:

# وذلك هو لورد نورفوك؟

# الأول
~~:

# نعم.

# الثاني
~~:

# باركتك السماء أيها الملكة!

# لم أر في حياتي وجها أجمل منه!

# قسما بحياتي إنها ملاك!

# لقد احتضن مليكنا الآن ثروات جزر الهند جميعا!

# 2

# 45

# بل كنوزا أكبر وأغنى حين يضمها بين
~~ذراعيه!

# محال أن ألوم ضميره الآن!

# الأول
~~:

# أما الذين يحملون مظلة الشرف فوقها فهم
~~البارونات

# حراس الثغور الخمسة.

# الثاني
~~:

# إنها سعيدة! وكل القريبين منها سعداء!
~~50

# أظن أن تلك التي ترفع ذيل ثوبها هي النبيلة
~~دوقة نورفوك.

# الأول
~~:

# هي بعينها، والأخريات جميعا كونتيسات!

# الثاني
~~:

# وهذا ما تدل عليها التيجان الصغيرة. إنهن نجوم
~~وشهب!

# الأول
~~:

# ومثل الشهب يسقطن أحيانا من السماء!

# الثاني
~~:

# لا تزد على ذلك. 55
~~(يدخل سيد ثالث.)

# الأول
~~:

# حماك الله سيدي! أين كنت حتى بدا عليك هذا
~~الإرهاق؟

# الثالث
~~:

# مع أفراد الجمهور في الكنيسة! ولم يكن هناك
~~موضع لقدم!

# 3

# كدت أختنق من الزحام ورائحة
~~أفراحهم!

# الثاني
~~:

# شاهدت حفل التتويج؟

# الثالث
~~:

# نعم.

# الأول
~~:

# وكيف كان؟ 60

# الثالث
~~:

# يستحق المشاهدة!

# الثاني
~~:

# صف لنا ما حدث يا سيدي أرجوك.

# الثالث
~~:

# سأبذل كل جهد ممكن!

# وصل الحشد الحاشد من اللوردات
~~والسيدات،

# فأجلسوا الملكة في المكان المخصص لها في
~~ساحة المنشدين، 65

# ثم ابتعدوا عنها قليلا؛ ومن ثم جلست
~~تستريح على العرش الفاخر

# نحو نصف ساعة، وأنظار الجمهور تتطلع إلى
~~جمالها!

# صدقني يا سيدي. إنها أجمل امرأة يتزوجها
~~رجل!

# إذ عندما رآها الناس رأي العين،

# ندت من أفواههم صيحات الإعجاب التي
~~تصاعدت 70

# في جلبة كأنها جلبة الأشرعة عندما تهب
~~الريح العاصفة

# على البحر! كانت أصواتهم عالية ومن نغمات
~~متفاوتة!

# بل إنهم جعلوا يقذفون بقبعاتهم في
~~الهواء

# بل وبعباءاتهم وصداراتهم أيضا فيما ms108
~~أظن!

# ولو استطاعوا أن يقذفوا وجوههم كذلك في
~~الهواء 75

# لقذفوها وضاعوا هباء! لم أشاهد في حياتي
~~مثل هذا السرور!

# وكانت الحبالى اللائي لم يبق على موعد
~~ولادتهن أسبوع

# يقتحمن الجموع ببطونهن، مثل اقتحام المجانيق
~~للأسوار،

# في حروب العهود الغابرة! كن يدفعن
~~الحشد

# فيتهاوى الرجال أمامهن! لم يكن في طوق رجل
~~أيا كان

# أن يتعرف على زوجته من بينهن؛ إذ تشابك
~~الجميع 80

# في نسيج واحد ملتحم!

# الثاني
~~:

# وماذا حدث بعد ذلك؟

# الثالث
~~:

# وأخيرا نهضت الملكة وتقدمت بخطوات
~~وقورة

# إلى الهيكل، حيث ركعت، وتطلعت إلى
~~السماء

# بعينيها الجميلتين، مثل القديسات، وأدت
~~صلاتها في خشوع

# ثم نهضت وانحنت لتحية الجمهور. 85

# وبعد ذلك قام رئيس أساقفة كانتربري
~~باتخاذ

# جميع الإجراءات الرسمية الخاصة بالتتويج
~~للملكة،

# ومسح رأسها بالزيت المقدس، ووضع تاج
~~إدوارد

# على رأسها، ووضع الصولجان في يدها، وحمامة
~~السلام،

# ومثل هذه الرموز المعروفة. وقد جرت هذه
~~المراسم

# بروح الوقار والجلال، وعندها أنشد
~~المرتلون 90

# أناشيد الشكر لله، وهم نخبة من أعظم منشدي
~~البلاد.

# وبعد ذلك غادرت المكان بنفس الخطوات
~~الوقورة

# عائدة إلى قصر يورك حيث أقيمت وليمة
~~الزفاف.

# الأول
~~:

# سيدي، يجب ألا تطلق على ذلك المكان اسم
~~قصر يورك؛ 95

# فقد تغير اسمه منذ سقوط
~~الكاردينال؛

# إذ عاد إلى يد الملك وأصبح اسمه «هوايت
~~هول».

# الثالث
~~:

# أعرف ذلك، ولكن التغيير لم يحدث

# إلا منذ عهد قريب، وما زال الاسم القديم
~~على لساني.

# الثاني
~~:

# ومن كان الأسقفان اللذان سارا على جانبي الملكة؟
~~100

# الثالث
~~:

# ستوكسلي وجاردنر، الأول أسقف ونشستر

# الذي رقاه الملك أخيرا وعينه في هذا المنصب،

# 4

# بعد أن كان الأمين الخاص له، والثاني أسقف
~~لندن.

# الثاني
~~:

# يقال إن أسقف ونشستر لا يضمر حبا
~~كبيرا

# لرئيس الأساقفة كرانمر، ذلك الرجل
~~الفاضل.

# الثالث
~~:

# يعرف الجميع ذلك، ولكن شقة الخلاف ليست
~~كبيرة! 105

# فإذا اقتضت الضرورة فسيجد كرانمر إلى جانبه
~~صديقا

# لا يخذله، ولا يتأخر عن خدمته.

# الثاني
~~:

# ومن ذاك الصديق من فضلك؟

# الثالث
~~:

# توماس كرومريل! فهو رجل يقدره الملك كل
~~التقدير

# وصديق ms109 مخلص يعتمد عليه. وقد عينه الملك
~~مشرفا 110

# على فضيات القصر والجواهر، وهو عضو أيضا في
~~مجلس الملك الخاص.

# الثاني
~~:

# بل هو جدير بأكثر من ذلك.

# الثالث
~~:

# وبلا أدنى شك. هيا معي أيها السيدان إلى
~~القصر،

# وتكرما بالنزول في ضيافتي حيث أستطيع
~~الاحتفاء بكما، 115

# وسوف أقص عليكما المزيد من الأنباء ونحن في
~~الطريق.

# الاثنان معا
~~:

# نحن طوع أمرك يا سيدي.
~~(يخرجون.)

# المشهد الثاني
~~(كمبولتون.)
~~(تدخل كاثرين الأرملة، وقد بدت عليها آثار
~~المرض، وهي تستند إلى جريفيث المنادي الخاص بها، وإلى بيشنس
~~وصيفتها.)

# جريفيث
~~:

# كيف حال مولاتي؟

# كاثرين
~~:

# في مرض الموت يا جريفيث!

# ساقاي قد انحنتا إلى الأرض،

# مثل الأغصان المحملة بالثمار
~~الثقيلة،

# والتي توشك أن تضع أحمالها! قرب ذلك
~~المقعد مني!
~~(تجلس) أظن أنني أشعر ببعض الراحة
~~الآن.

# ألم تخبرني يا جريفيث أثناء قدومنا

# أن ربيب الشرف العظيم، الكاردينال وولزي،
~~مات؟

# جريفيث
~~:

# نعم يا مولاتي! ولو أنني ظننت أنك لم
~~تسمعيني،

# بسبب الآلام التي كنت تعانين منها!

# كاثرين
~~:

# أرجو يا جريفيث الكريم أن تخبرني كيف قضى
~~نحبه،

# فإذا كانت روحه قد فاضت بسلام، فقد سبقني
~~لحسن الحظ

# 5

# 10

# إذ سأحذو حذوه الآن!

# جريفيث
~~:

# يقولون إن خاتمته كانت طيبة يا
~~سيدتي؛

# فبعد أن قام لورد «نورثمبرلاند»
~~القوي

# بإلقاء القبض عليه في «يورك»، واستدعاه
~~للمثول في المحكمة

# لاستجوابه بشأن التهم الخطيرة الموجهة
~~إليه،

# أصابه المرض فجأة، وبلغ من ضعفه وإعيائه
~~15

# أن عجز عن ركوب بغلته!

# كاثرين
~~:

# وا أسفا على المسكين!

# جريفيث
~~:

# وبعد التمهل في السير والركوب وصل إلى
~~ليستر

# وأقام في الكنيسة، حيث قابله رئيس الكنيسة
~~والكهان جميعا

# بحفاوة وترحيب، ورد عليهم قائلا:
~~20
~~«يا أبي الكاهن الأعظم! جاءكم اليوم شيخ
~~مهدم

# حطمته عواصف الدولة والسياسة، ليريح
~~عظامه في رقدة

# الأبد بينكم! فلتجودوا بإحسانكم عليه بحفنة
~~من التراب.»

# وهكذا أوى إلى فراشه، حيث لم يفارقه
~~المرض،

# بل إنه تفاقم حتى وافته المنية بعد ثلاث
~~ليال،

# في نحو الساعة الثامنة، وهي الساعة التي
~~تنبأ بأنها ستكون

# ساعته الأخيرة! كان الندم ms110 يعصره،

# منهمكا في التأملات، يذرف العبرات، نهبا
~~للأحزان.

# وهكذا رد إلى الدنيا ما استعار من
~~أمجادها،

# وصعدت الروح المباركة إلى السماء، ورقد
~~في سلام. 30

# كاثرين
~~:

# فليرحمه الله، وليخفف من أثقال
~~ذنوبه.

# أرجو يا جريفيث أن تأذن لي بالحديث
~~عنه

# محسنة إليه لا مسيئة! لقد كان رجلا لا
~~حدود لطموحه

# 6

# ينزل نفسه دائما منزلة الأمراء. واستطاع
~~بالتحايل والمكر 35

# أن يستعبد المملكة كلها! كان يعتبر
~~التجارة في أموال الكنيسة

# حلالا له، وكان رأيه الشخصي هو القانون
~~الذي يحكم به.

# وكان يعمد إلى الكذب في حضرة الملك، ويضمر
~~عكس ما يبديه

# في ألفاظه ومعانيه. لم يكن يعرف
~~الرحمة

# إلا إذا كان يريد بها الهلاك! وكانت وعوده
~~تحكي طبعه 40

# في المغالاة والشطط! وكانت أفعاله تحكي ما
~~أصبح عليه الآن

# هباء منثورا! وكان في قلبه مرض،

# فضرب لرجال الكهنوت أسوأ مثل
~~يحتذى.

# جريفيث
~~:

# سيدتي النبيلة، إننا ننقش مساوئ الناس على
~~النحاس

# ولكننا ننقش فضائلهم على الماء! هل تأذنين
~~لي 45

# يا صاحبة السمو أن أذكر الآن
~~حسناته؟

# كاثرين
~~:

# طبعا يا جريفيث الكريم،

# وإلا كنت خبيثة الطوية.

# جريفيث
~~:

# كان هذا الكاردينال، رغم أصله
~~المتواضع،

# ذا نفس عالية وهمة لاكتساب الشرف والمجد!
~~50

# لقد كان منذ نعومة أظفاره حريصا على
~~العلم،

# فأصبح حبرا علامة فهامة! كان ثاقب
~~الرأي،

# حسن الكلام، مقنع الحجة! وكان من لا
~~يحبونه

# يرون فيه الكبر والصلف، ولكنه كان
~~عذبا

# عذوبة نسائم الصيف للذين يسعون إليه
~~ويطلبون العون لديه!

# وإذا كان يا مولاتي لا يشبع له نهم في
~~اكتساب الثروة، 55

# ولا شك أن تلك خطيئة، فلقد كان فياض الكرم
~~كالأمراء!

# وسيظل يشهد له إلى الأبد توءما العلم
~~اللذان أنشاهما

# معهد إيسويتش ومعهد أكسفورد، ولو أن الأول
~~قد زال بزواله،

# كأنما رفض أن يزيد عمره عن رجل الخير الذي
~~أنشأه. 60

# وأما الثاني فهو، رغم عدم استكماله، ذائع
~~الصيت،

# ممتاز في فنون العلم، وما زال بنيانه
~~يعلو،

# وستلهج ألسنة البلدان المسيحية إلى الأبد
~~بفضله.

# وقد أدى سقوطه إلى انهمار السعادة ms111
~~عليه

# إذ لم يتيسر له أن يعرف نفسه إلا آنذاك،
~~وآنذاك فحسب، 65

# فتبين نعمة الإحساس بضالة الإنسان،

# فاكتسب شرفا أعظم مما يستطيع أي إنسان أن
~~يسبغه عليه،

# إذ مات وهو يخشى الله حق خشيته.

# كاثرين
~~:

# لا أريد أن ينعيني ناع عندما أموت،

# ولا أن يتحدث عما فعلته في حياتي،
~~70

# فيصون شرفي من ألسنة السوء سوى المؤرخ
~~الأمين

# جريفيث. لقد جعلتني أنظر بعين
~~التبجيل

# إلى ذلك الرجل الذي كرهته كرها شديدا في
~~حياته.

# إنني أبجله الآن، بما أفصحت عنه في ورع من
~~صدق،

# وما رويته عنه دون مبالغة، بعد أن صار
~~ترابا،

# رحمة الله عليه. 75

# اقتربي مني يا «بيشنس» وأخفضي مقعدي؛

# فلن يطول عمري وإرهاقي لك بالطلبات.

# يا جريفيث الكريم، اطلب من الموسيقيين أن
~~يعزفوا لي

# ذلك اللحن الحزين الذي أسميه ناقوس
~~النعي،

# بينا أسرح خاطري في تأمل آيات التناغم
~~السماوي،

# التي سأرحل إليها.80
~~(موسيقى حزينة ورزينة.)

# جريفيث
~~:

# لقد نامت. اجلسي يا فتاتي الطيبة في سكون
~~حتى لا نوقظها.

# بهدوء يا «بيشنس» الرقيقة.

# الرؤيا
~~(يدخل ستة أشخاص يسيرون بوقار خلف بعضهم
~~البعض، يرتدون ثيابا بيضاء، ويضعون على رءوسهم أكاليل الغار،
~~وعلى وجوهم أقنعة ذهبية، وفي أيديهم غصون الغار أو سعف النخيل.
~~وبعد أن يردوا التحية لها يرقصون، وفي فواصل موسيقية
~~معينة يضع الشخصان الأولان إكليل غار على رأسها، بينما ينحني
~~له الآخرون بالتحية. وبعد ذلك يقوم الاثنان الأولان بتسليم
~~الإكليل إلى الاثنين التاليين، اللذين يلتزمان بنفس النظام
~~في فواصل الرقص والحركة، وعقد الإكليل فوق رأس الملكة النائمة.
~~وبعد ذلك يسلمان نفس الإكليل إلى الاثنين الأخيرين،
~~اللذين يلتزمان بنفس الحركة والنظام، وإذ ذاك تبدو على وجهها
~~علامات الفرح والابتهاج، كأنما استلهمتها من وحي بعيد وهي
~~نائمة، وترفع يديها إلى السماء. وتختفي الأرواح بعد ذلك وهي ما
~~تزال ترقص، حاملة أكاليل الغار معها، بينما تستمر
~~الموسيقى.)

# كاثرين
~~:

# أين ذهبتم يا أرواح السلام؟ هل مضيتم
~~جميعا؟

# كيف تتركونني هنا وحدي في هذه
~~التعاسة؟

# جريفيث
~~:

# ما نزال هنا يا سيدتي.

# كاثرين
~~:

# إنني ms112 لا أناديكم أنتم!

# ألم تشاهدوا أحد يدخل الغرفة منذ أن
~~غفوت؟

# جريفيث
~~:

# لا أحد يا مولاتي.

# كاثرين
~~:

# حقا؟ ألم تشاهدوا الآن لتوكم رهطا
~~ملائكيا

# يدعوني إلى وليمة، وتفيض وجوههم
~~المشرقة

# بآلاف الأشعة علي مثل الشمس؟

# لقد وعدوني بالسعادة الأبدية، 90

# وأحضروا لي يا جريفيث أكاليل غار،

# أشعر أنني لست جديرة بها حتى الآن،

# ولكنني لا شك سوف أتزين بها.

# الفصل الرابع، المشهد الثاني ؛ الرؤيا
~~التي رأتها الملكة كاثرين. كانت زوجة
~~المخرج (تشارلز كين

# Kean
~~) هي التي تقوم بدور
~~الملكة في هذا العرض الذي قدم عام
~~1855م. وعندما أعيد العرض عام 1858م،
~~لعبت إلين تيري

# Ellen Terry

# دور الملاك
~~الأول الهابط من السلم الخلفي.

# جريفيث
~~:

# ما أشد فرحي يا مولاتي وسعادتي بهذه
~~الأحلام الجميلة،

# التي ترتاد خيالك!

# كاثرين
~~:

# اطلب من العارفين أن يكفوا؛

# فموسيقاهم حادة ثقيلة الوطء.
~~(تتوقف الموسيقى.)

# بيشنس
~~(جانبا)
~~:

# هل تلاحظ كيف تغيرت مولاتي فجأة؟

# هل ترى كيف استطال وجهها وكيف علاها
~~الشحوب

# وما يشبه برد الموت؟ هل تلاحظ
~~عينيها؟

# جريفيث
~~:

# إنها تحتضر يا فتاتي. عليك بالدعاء لها.

# بيشنس
~~:

# اللهم هبها الراحة.
~~(يدخل رسول.)

# الرسول
~~:

# لو سمحت مولاتي.

# كاثرين
~~:

# أنت وقح يا هذا، ألم نعد جديرين بالتبجيل؟
~~100

# جريفيث
~~:

# لقد أخطأت يا هذا؛

# فأنت تعرف أنها لم تفقد ما اعتادته من
~~التعظيم،

# حتى ترضى بهذا السلوك الوقح. تبا لك!
~~اركع لها احتراما.

# الرسول
~~:

# إنني أتوسل إلى سموكم بكل تواضع أن
~~تصفحي عني؛

# فإنني في عجلة أنستني السلوك
~~الصائب.

# إن بالباب سيدا أرسله الملك لمقابلتك.
~~105

# كاثرين
~~:

# اسمح له بالدخول يا جريفيث، ولكن لا تدع
~~عيني تقع

# على هذا الشخص بعد الآن.
~~(يخرج الرسول ويدخل لورد كابوشيوس.)

# إن لم تخني عيناي فأنت اللورد
~~كابوشيوس

# سفير الإمبراطور، ابن أختي! 110

# كابوشيوس
~~:

# إنه أنا يا سيدتي. خادمك المطيع.

# كاثرين
~~:

# يا سيدي اللورد، لقد تبدل الزمان
~~وتغيرت الأحوال تغيرا شديدا

# عما كنت عليه عندما عرفتني أول
~~مرة!

# ولكن ترى ما سبب زيارتك لي؟

# كابوشيوس
~~:

# سيدتي النبيلة، جئت أولا لأعرض خدماتي على
~~معاليكم،

# وجئت ms113 ثانيا بناء على طلب الملك،
~~115

# الذي يعتصره الحزن على ما أصابكم من الوهن،

# وقد حملني إليك تحياته الخالصة،

# ويتوسل إليك أن تخلدي إلى الراحة
~~والاستجمام.

# كاثرين
~~:

# يا أيها اللورد الكريم، لقد فات موعد الراحة
~~والجمام، 120

# كأنه قرار بالعفو بعد تنفيذ حكم
~~الإعدام!

# كان يمكن لذلك الدواء الجميل أن يشفيني لو
~~قدم لي

# في الوقت المناسب، ولكني تجاوزت كل أمل في
~~الراحة الآن،

# عدا الراحة التي أجدها في الصلاة
~~والدعاء.

# كيف حال صاحب الجلالة؟

# كابوشيوس
~~:

# في صحة جيدة يا مولاتي.

# كاثرين
~~:

# أدامها الله عليه، ووهبه طول العمر،
~~125

# حتى أقيم مع الديدان وينفى اسمي الحقير من
~~المملكة.

# تعالي يا بيشنس، هل أرسلت الخطاب الذي
~~كلفتك بكتابته؟

# بيشنس
~~:

# لا يا سيدتي.

# كاثرين
~~:

# سيدي، أرجوك أن تتكرم بتسليم هذا الخطاب إلى
~~مولاي الملك.

# كابوشيوس
~~:

# بكل سرور يا مولاتي. 130

# كاثرين
~~:

# إنني أوصيه فيه خيرا بالمثل الأعلى لحبنا
~~الطاهر،

# ألا وهو ابنته الصغرى.

# 7

# أدعو الله أن تتساقط
~~عليها

# أنداء السماء الحافلة بالبركات،

# وأتوسل إليه فيه أن ينشئها نشأة
~~صالحة

# فهي صغيرة السن، وذات نفس نبيلة متواضعة،
~~135

# وأرجو أن تكون جديرة بما التمسته من
~~مولاي،

# كما أرجو أن يحبها، وإلى حد ما، من أجل
~~أمها

# التي أحبته، ويعلم الله بمدى إعزازها
~~له.

# أما مطلبي المتواضع التالي من
~~جلالته،

# فهو أن يعطف بما أثر عنه من قبل،

# على وصيفاتي البائسات، اللائي وقفن إلى
~~جانبي طويلا 140

# في السراء والضراء، وبذلن لي كل
~~الإخلاص.

# إن كلا منهن (وما ينبغي لي أن أكذب الآن)

# 8

# تتحلى بالفضيلة الحقة، وجمال النفس
~~الصادق،

# وبالشرف والاستقامة، مما يجعلها جديرة
~~بزوج كريم صالح 145

# وليته يكون من النبلاء، وأنا واثقة أن من
~~يحظى بزوجة منهن

# سيحظى بالهناء والسعادة.

# أما آخر مطلب لي فهو خاص بالرجال الذين في
~~خدمتي؛

# فإنهم أفقر الرجال حقا، ولو أن
~~فقرهم

# لم يبعدهم يوما عني؛ ولذلك ألتمس من
~~جلالته 150

# ألا يقطع أجورهم، بل وأن يزيدها قليلا كيما
~~يذكروني؛

# فلو كانت السماء قد شاءت ms114 أن تهبني عمرا
~~أطول

# ومالا أوفر لما فارقتهم على هذا
~~النحو.

# هذا هو كل ما في الخطاب، وأستحلفك يا سيدي
~~اللورد الكريم

# بكل ما هو عزيز عليك، إن كنت تريد الله أن
~~يرحم نفسا مؤمنة،

# أن تقف إلى جانب هؤلاء الفقراء، وأن تحث
~~الملك

# على أن يهبني هذا الحق الأخير. 158

# كابوشيوس
~~:

# قسما بالسماء سأفعل، وإلا فلن أكون رجلا حقا.

# كاثرين
~~:

# أشكرك أيها اللورد الأمين. اذكرني عند مولاك
~~بكل تواضع، 160

# وقل له إن من سببت له قلقا
~~طويلا

# ترحل الآن من هذه الدنيا، وقل له إنني
~~باركته

# وأنا على شفا الموت، فهذا ما سأفعل.

# إن غشاوة تهبط على عيني،

# فالوداع سيدي، الوداع يا جريفيث. 165

# أما أنت يا بيشنس فلا تتركيني الآن.

# يجب أن آوي إلى الفراش وعليك أن
~~تأتي

# بوصيفات أخريات. وعندما أموت أيتها الفتاة
~~الكريمة

# فاعملي على تكريمي في الممات، وانثري فوق
~~جسدي

# زهورا نضرة بيضاء حتى يعرف العالم
~~كله

# أنني كنت زوجة طاهرة حتى دخلت القبر.
~~170

# وبعد الحنوط أرجو أن يسجى جسدي،

# حتى بعد فقد الملك، بما يدل على أنني كنت
~~ملكة

# وابنة ملك، وبعدها أدفن في قبري.

# لم أعد أقوى على قول المزيد.
~~(يخرج الجميع وهم يساندون
~~كاثرين.)





# | الفصل الخامس




# المشهد الأول
~~(يدخل جاردنر أسقف ونشستر، ومعه خادم
~~يتقدمه بشعلة، ويقابلان السير توماس لافل.)

# جاردنر
~~:

# إنها الواحدة صباحا يا غلام!

# الغلام
~~:

# لقد دقت الساعة.

# جاردنر
~~:

# ينبغي أن يفرغ الإنسان في هذه الساعة لما
~~يلزمه من نوم

# لا للهو والمتعة. إنه وقت إصلاح عطب
~~الجسد

# بالرقاد الشافي، ولا ينبغي لنا التفريط في
~~هذه الساعات.
~~(يرى السير توماس لافل) طابت لك هذه الساعة
~~من الليل، 5

# يا سير توماس. أين تمضي في هذا الوقت
~~المتأخر؟

# لافل
~~:

# هل أتيت من عند الملك يا سيدي؟

# جاردنر
~~:

# نعم يا سير توماس، وتركته يلعب الورق مع دوق
~~سافوك.

# لافل
~~:

# لا بد أن أمضي إليه أنا أيضا قبل أن آوي
~~إلى الفراش.

# دعني أودعك.

# جاردنر
~~:

# بل اصبر قليلا يا سير توماس ms115 لافل، ماذا
~~حدث؟ 10

# يبدو لي أنك في عجلة، وإذا لم يكن في سؤالي

# تطفل كبير، فأرجو أن تلمح لي عما كنت
~~تفعل؛

# فالأفعال التي تسير (مثل الأرواح كما يقال)
~~بعد منتصف الليل

# أغرب وأدعى للشطط مما يجري بالنهار!
~~15

# لافل
~~:

# سيدي، إني أحبك؛ ولذلك أعهد بسر إلى
~~أذنك،

# وهو سر أهم وأثمن من أي عمل.

# لقد حانت ساعة وضع الملكة، ويقولون إن وطأة
~~المرض

# قد اشتدت عليها، بل يخشى أن تموت أثناء
~~الوضع.

# جاردنر
~~:

# أدعو الله من كل قلبي أن ينقذ الثمرة في
~~بطنها، 20

# ويعينها على وضعها ، ويكتب لها
~~السلامة.

# أما جذع الشجرة يا سير توماس،

# فليته يجتث الآن.

# لافل
~~:

# يخيل لي أنني أستطيع أن أقول
~~آمين،

# ولكن ضميري يقول إنها إنسانة كريمة،
~~25

# وامرأة رقيقة، جديرة بأمنياتنا
~~الطيبة.

# جاردنر
~~:

# مهلا مهلا يا سيدي، اسمعني يا سير
~~توماس،

# إنك سيد يشاركني آرائي الدينية،

# وأنا واثق من حكمتك ومن تقواك وورعك!

# لن تنصلح الأحوال مطلقا يا سير توماس
~~لافل،

# أقول مطلقا وصدقني، 30

# حتى ترقد في قبرها هي وكرانمر
~~وكرومويل؛

# فهما بمثابة اليدين اللتين تعمل بهما!

# لافل
~~:

# سيدي، إنك تتحدث الآن عن رجلين

# من أبرز المرموقين في المملكة. أما
~~كرومويل

# فإلى جانب عمله في الإشراف على الفضيات
~~والجواهر

# فقد عين قاضيا في محكمة الاستئناف،

# ومسئولا عن الوثائق والبراءات والمنح

# 1

# 35

# وهو من أمناء الملك. وهو إلى جانب
~~ذلك

# ممن نتوقع لهم المزيد من المناصب
~~العليا،

# التي سوف يمطرها الزمان عليه!

# ورئيس الأساقفة هو اليد اليمنى
~~للملك،

# وهو لسانه الذي ينطق به، فمن ذا الذي
~~يجرؤ

# على المساس به ولو بحرف واحد؟

# جاردنر
~~:

# بل هناك من يجرؤ يا سير توماس!

# ولقد خاطرت أنا نفسي بالإعراب عن رأيي فيه!
~~40

# بل إنني فعلت ذلك اليوم (وسوف أبوح
~~لك)

# إذ أظن أنني أغضبت

# 2

# اللوردات من أعضاء المجلس

# بقولي إنه كبير المارقين، بل وباء تبتلى به
~~البلاد،

# وتنتشر عدواه فيها، فهذا ما أعلمه حق
~~العلم، 45

# وهذا ما يعلمونه أيضا. وقد ms116 استشاطوا
~~غيظا

# فأبلغوا الأمر للملك الذي أصغى
~~لشكوانا.

# وقد تكرم وأولى الموضوع عنايته
~~السامية

# لما رآه من عواقب وخيمة، وللأسباب التي
~~عرضناها عليه؛

# ومن ثم أصدر أمره بأن يمثل للمساءلة
~~أمام المجلس 50

# في صباح الغد. إنه من الأعشاب الضارة
~~السامة

# يا سير توماس، ولا بد من اقتلاعها!

# لقد عطلتك كثيرا عن القيام بمهمتك.
~~تصبح على خير

# يا سير توماس.
~~(يخرج جاردنر مع خادمه.)

# لافل
~~:

# تصبح على ألف خير يا سيدي، وسأظل خادمك الوفي.
~~55
~~(يدخل الملك مع سافوك.)

# الملك
~~:

# اسمع يا تشارلز، لن أستمر في اللعب
~~الليلة،

# لا أستطيع التركيز في اللعب، وأنت أمهر من
~~أن يغلب !

# سافوك
~~:

# لم يسبق لي يا مولاي أن كسبت جولة واحدة
~~معك.

# الملك
~~:

# لم تكسب إلا قليلا، بل ولن تكسب أبدا حين
~~أريد اللعب حقا.

# والآن يا لافل، قل لي ما أخبار الملكة؟
~~61

# لافل
~~:

# لم أستطع تسليم رسالتك بنفسي كما
~~أمرتني،

# بل أرسلتها عن طريق وصيفتها، والملكة
~~تبلغك أسمى آيات الشكر

# بأقصى التواضع، وتطلب من سموكم أن
~~تدعو لها من قلبك.

# الملك
~~:

# أدعو لها؟ ماذا تقول؟ أفصح. 66

# أدعو من أجل أي شيء؟ هل بدأت آلام
~~الوضع؟

# لافل
~~:

# هذا ما تقوله الوصيفات. وتقول أيضا إن كل
~~صرخة ألم

# كأنها الموت من شدة المعاناة.

# الملك
~~:

# مسكينة أيتها السيدة الكريمة. 70

# سافوك
~~:

# فليخلصها الله بسلام من حملها،
~~وليخفف عنها آلامها،

# وليفرح قلب سموكم بوريث
~~للعرش.

# الملك
~~:

# لقد جاوزنا منتصف الليل يا تشارلز،

# أرجو أن تمضي إلى فراشك، وأن تدعو في
~~صلواتك

# لهذه المرأة المسكينة. اتركني وحدي الآن؛
~~75

# فيجب ألا يرافقني أحد فيما لا بد أن أفكر
~~فيه.

# سافوك
~~:

# أرجو لسموكم ليلة هادئة، وسوف أدعو
~~لسيدتي الكريمة

# في صلواتي.

# الملك
~~:

# تصبح على خير يا تشارلز.
~~(يخرج سافوك.)
~~(يدخل السير أنطوني ديني.)

# ماذا وراءك يا سيد ... تكلم.

# ديني
~~:

# لقد أحضرت سيدي رئيس الأساقفة كما أمرتني.

# الملك
~~:

# رئيس أساقفة كانتربري؟ 80

# ديني
~~:

# نعم يا مولاي الكريم.

# الملك
~~:

# هذا صحيح. وأين هو الآن يا ديني؟

# ديني
~~:

# حاضر. ms117 ينتظر أمر سموكم.

# الملك
~~:

# فليمثل في حضرتنا.
~~(يخرج ديني.)

# لافل
~~(جانبا)
~~:

# هذا هو ما كان الأسقف يتحدث عنه.

# لقد حالفني التوفيق إذ حضرت الآن.
~~85
~~(يدخل كرانمر وديني.)

# الملك
~~:

# لا تسلك طريق البهو.
~~(يتلكأ لافل ويبدو أنه يريد المكوث.)

# ألم تسمع ما قلت؟ انصرف. ماذا هناك؟
~~(يخرج لافل وديني.)

# كرانمر
~~(جانبا)
~~:

# أوجس خيفة منه. لماذا يعبس على هذا
~~النحو؟

# هذا هو تعبير عن الغضب. في الأمر
~~شر.

# الملك
~~:

# كيف حالك سيدي؟ لا شك أنك تريد أن
~~تعرف

# سبب استدعائي لك.

# كرانمر
~~(راكعا)
~~:

# واجبي أن أطيع ما تقضي به يا مولاي. 90

# الملك
~~:

# انهض، أرجوك يا لورد كانتربري الطيب
~~الصالح،

# أقبل. علينا أن نقوم بجولة في البهو
~~معا؛

# فلدي أنباء سأفضي بها إليك. أقبل أقبل
~~أعطني يدك.

# واها لك أيها اللورد الكريم. إني ليحزنني
~~أن أقول ما أقول، 91

# ويؤسفني حقا أن أكرره على
~~أسماعك.

# لقد سمعت في الآونة الأخيرة، وليتني ما
~~سمعت،

# كثيرا من الشكاوى الجادة - وأكررها يا
~~سيدي -

# الشكاوى الجادة المرفوعة ضدكم!

# وبعد أن أنعمنا النظر فيها قررنا وقرر
~~المجلس 100

# استدعاءك للمثول بين أيدينا هذا
~~الصباح.

# ولما كنت أعرف أنك لن تستطيع تبرئة ساحتك
~~بسهولة

# في هذا المجلس، ولا بد أن تنتظر حتى انعقاد
~~محكمة أخرى

# للنظر في التهم الموجهة إليك ولا بد لك من
~~مواجهتها،

# فإنني أدعوك للتمسك بأهداب الصبر،
~~105

# وأن ترضى بالإقامة في البرج التابع
~~لنا.

# ومع أنك من إخوتنا أعضاء المجلس،

# فقد رأينا أن هذا أفضل إجراء يمكن
~~اتخاذه،

# وإلا لأحجم الشهود عن الإدلاء بشهادتهم
~~ضدك.

# كرانمر
~~(راكعا)
~~:

# أشكر سموكم بكل تواضع،

# وما أسعدني أن أغتنم هذه الفرصة
~~السانحة

# لإبراز الحقيقة الناصعة، وفصل التين عن
~~القمح تماما! 110

# إذ أدرك أنه ما من إنسان يتعرض لألسنة
~~السوء والافتراءات

# أكثر مني - أنا الضعيف المسكين.

# الملك
~~:

# انهض يا كانتربري الصالح.

# إن جذور صدقك ونقاء معدنك ثابتة
~~وعميقة

# في نفس صديقك - فينا نحن الملك. أعطني يدك
~~وانهض 115

# أرجوك سر معي قليلا.

# قسما بالبتول لتقولن لي أي ms118 ضرب من
~~الرجال أنت؟

# عجبا يا سيدي! كنت أتوقع أن تلتمس مني
~~نظر حالتك،

# وأن أعمل على المواجهة بينك وبين من
~~يتهمونك، 120

# وأن أستمع لوجهة نظرك فورا دون الحاجة إلى
~~حبسك في البرج.

# كرانمر
~~:

# يا مولاي المهاب. إن دعامة الخير التي أرتكن
~~إليها

# تقوم على صدقي وأمانتي، فإذا انهار أساس هذا
~~البنيان

# كان مصيري الهزيمة من أعدائي ومن
~~نفسي،

# وإذا خلا شخصي من هاتين الفضيلتين فلن
~~تكون له قيمة 125

# في نظري، ولا أخشى مطلقا ما يمكن أن يقال
~~في حقي.

# الملك
~~:

# ألا تعرف حقيقة موقفك في الدنيا وآراء هذا
~~العالم كله؟

# ما أكثر أعداءك وما أرفع مناصبهم!
~~وأحابيلهم

# تتناسب مع عددهم ورفعتهم! ولم يكتب يوما
~~130

# لعدالة القضية أو صدقها أن تنصر صاحبها
~~بحكم لصالحه!

# وما أيسر أن تجد العقول الخبيثة أوغادا
~~خبثاء

# يشهدون ضدك ويقسمون على صدقهم!

# لقد حدث مثل ذلك من قبل. إن أعداءك
~~أقوياء

# وأحقادهم بمثل قوتهم! هل تتخيل أنك ستكون
~~أحسن حظا، 130

# أقصد فيما يتعلق بشهود الزور، من سيدك الذي
~~كنت مساعدا له،

# إبان حياته على ظهر هذه الأرض
~~الأثيمة؟

# كلا كلا. إنك تقف على شفا حفرة

# ولا ترى أنها مهلكة،

# بل تعمل على إهلاك نفسك في الواقع!

# كرانمر
~~:

# الله قادر، وأنتم يا صاحب الجلالة،
~~140

# على إظهار براءتي، وإلا سقطت في الشرك
~~الذي أعدوه ليز

# الملك
~~:

# اطمئن! فلن ترجح كفتهم عليك إلا
~~بالقدر الذي

# نسمح نحن به. وليهدأ بالك واحرص على المثول

# بين أيديهم هذا الصباح، فإذا حدث واتهموك
~~145

# بتهم معينة وحكموا بسجنك في البرج،

# فتوسل بشتى الحجج حتى تدحض
~~اتهاماتهم،

# وأظهر كل ما يستدعيه الموقف من ثقة
~~وقوة،

# فإذا عجز دفاعك عن تبرئة ساحتك،

# فأظهر لهم هذا الخاتم (يعطيه خاتمه)
~~150

# وقل لهم إنك تريد اللجوء إلي للحكم في
~~القضية.

# يا عجبا! الرجل الصالح يبكي! إنه لأمين
~~قسما بشرفي.

# أقسم بالبتول المباركة إنه لمخلص،

# بل لا توجد في المملكة نفس أنقى
~~وأطهر.

# انصرف الآن وافعل ما طلبته منك.
~~155
~~(يخرج ms119 كرانمر.)

# لقد خنقت العبرات ألفاظه!
~~(تدخل امرأة عجوز.)

# سيد
~~(من خارج المسرح)
~~:

# عودي هنا. ما معنى هذا؟

# العجوز
~~:

# بل لن أعود؛ فالأنباء التي أحملها

# تجعل من جرأتي أخلاقا حميدة، فلترفرفي
~~الآن يا ملائكة الخير

# حول رأس الملك، ولتظلي رأسه بأجنحتك
~~المباركة. 160

# الملك
~~:

# أستطيع أن أحدس الرسالة من مظهرك.

# هل وضعت الملكة؟ قولي، تكلمي. هل أنجبت
~~غلاما؟

# العجوز
~~:

# نعم نعم يا مولاي، وهو غلام جميل،

# فليباركها رب السماء الآن وإلى
~~الأبد.

# إنها وضعت أنثى تبشر بالغلمان في قابل
~~الزمن. 165

# سيدي، الملكة ترجوك أن تزورها،

# وأن ترى هذه القادمة الغريبة في هذه
~~الدنيا.

# إنها تشبهك تماما، مثلما تشبه الكرزة
~~كرزة أخرى.

# الملك
~~:

# لافل.

# لافل
~~:

# سيدي.

# الملك
~~:

# أعطها مائة مارك!

# 3

# سأذهب إلى الملكة. 170
~~(يخرج الملك.)

# العجوز
~~:

# مائة مارك؟ قسما بهذا النور لا بد أن أنال
~~المزيد.

# لا يتناول هذا المبلغ إلا خادم
~~عادي.

# لا بد أن أنال المزيد، حتى لو نهرته حتى
~~يعطيني ما أريد.

# هل هذا ثمن قولي «إنها تشبهك
~~تماما»؟

# لا بد أن أنال المزيد وإلا رجعت عما قلته،
~~175

# وسوف أثير المسألة الآن قبل أن تبرد
~~الأنباء.
~~(تخرج.)

# المشهد الثاني
~~(غرفة داخلية وغرفة المجلس.)
~~(يدخل كرانمر رئيس أساقفة كانتربري،
~~متبوعا بالخدم، ولدى الباب خدم آخرون.)

# كرانمر
~~:

# عسى ألا أكون قد تأخرت أكثر مما
~~ينبغي؛

# فالسيد الذي أرسله المجلس رجاني أن أسرع.

# الأبواب مغلقة؟ ما معنى هذا؟ أنتم يا من
~~هنا،

# أين الحاجب؟ (يدخل الحاجب) أنت تعرفني
~~بالتأكيد.

# الحاجب
~~:

# نعم يا مولاي، لكني لن أفتح الباب لك.

# كرانمر
~~:

# لماذا؟

# الحاجب
~~:

# لا بد أن تنتظر يا مولاي حتى ينادوا عليك. 5
~~(يدخل الدكتور بتس.)

# كرانمر
~~:

# فليكن.

# بتس
~~(جانبا)
~~:

# أحبولة خبيثة! يسرني أنني مررت من
~~هنا،

# ولحسن الحظ. لسوف أبلغ الملك بها على
~~الفور.
~~(يخرج بتس.)

# كرانمر
~~(جانبا)
~~:

# إنه بتس، طبيب الملك. 10

# لقد رمقني بنظرة اهتمام بالغة أثناء
~~مروره،

# أدعو الله ألا يذيع أنباء هذا العار.

# من المؤكد أنها إهانة متعمدة دبرها من
~~يكرهونني لثلم شرفي
~~(اللهم انزع ms120 الغل من قلوبهم؛ فما فعلت ما
~~يستوجب أحقادهم)

# عار عليهم أن يجعلوني أنتظر لدى
~~الباب،

# وأنا زميل لهم في المجلس، هنا مع الخدم
~~والحشم والأتباع،

# لكنني لا بد أن أنصاع لمشيئتهم، وأن أصبر
~~الصبر الجميل.
~~(يدخل الملك مع بتس ويطلان من
~~نافذة على مستوى مرتفع.)

# بتس
~~:

# سأجعلك يا مولاي ترى أغرب مشهد.

# الملك
~~:

# وما ذاك يا بتس؟

# بتس
~~:

# أظنك يا مولاي قد شاهدت ذلك مرات كثيرة. 20

# الملك
~~:

# حلفتك أين تطلعني عليه، أين هو؟

# بتس
~~:

# هناك يا مولاي. الترقية الكبيرة التي نالها
~~معالي أسقف كانتربري،

# الذي أصبح يزهو بكرامته لدى الباب بين الخدم
~~والحشم والأتباع.

# الملك
~~:

# حقا؟ إنه هو ولا شك.

# أهكذا يكرم بعضهم بعضا؟ 25

# الحمد لله أن فوقهم من يفوقهم في
~~المكانة.

# كنت أتصور أنهم يتقاسمون الشرف والأمانة
~~فيما بينهم،

# أو آداب السلوك على الأقل ، بحيث لا
~~يقدمون

# على جعل رجل في مثل مكانته، ويتمتع بحظوة
~~كبيرة لدينا،

# ينتظر ذليلا أن يأذنوا له بالدخول،
~~30

# ولدى الباب أيضا مثل ساعي البريد الذي يحمل
~~الطرود!

# قسما بالبتول المقدسة يا بتس إنها
~~نذالة مقيتة.

# اتركهم ولنختبئ خلف الستار هنا،

# وسوف نسمع المزيد حالا.
~~(يدخل الخدم منضدة اجتماعات المجلس،
~~وبعض الكراسي الوثيرة، والمقاعد الصغيرة، ويضعونها تحت
~~كرسي العرش. يدخل رئيس المجلس ويجلس على رأس المنضدة إلى
~~الجانب الأيسر، وبعده مقعد يظل خاليا، كأنما ليجلس فيه
~~كانتربري، ويجلس دوق سافوك، ودوق نورفوك، وسري، وكبير
~~الأمناء، وجاردنر، بنظام محكم على الجانبين. ويجلس
~~كرومويل في الطرف الآخر باعتباره أمينا للمجلس.)

# 4

# الرئيس
~~:

# اعرض الموضوع أيها الأمين. 35

# ما سبب اجتماع المجلس؟

# كرومويل
~~:

# اسمحوا لي يا أصحاب السعادة،

# القضية الرئيسية تتعلق بصاحب المعالي أسقف
~~كانتربري.

# جاردنر
~~:

# هل أحيط علما بها؟

# كرومويل
~~:

# نعم.

# نورفوك
~~:

# وهل هو حاضر هنا؟

# الحاجب
~~:

# بل في الخارج يا سادتي النبلاء.

# جاردنر
~~:

# فليكن. 40

# الحاجب
~~:

# سيدي رئيس الأساقفة. لقد قضى نصف ساعة في انتظار
~~تعليماتكم.

# الرئيس
~~:

# اطلب منه الدخول.

# الحاجب
~~(إلى كرانمر)
~~:

# تفضل سعادتك بالدخول الآن.
~~(يقترب كرانمر من منضدة
~~المجلس.)

# الرئيس ms121
~~:

# اسمعني يا رئيس الأساقفة، أيها اللورد
~~الكريم،

# يؤسفني كل الأسف أن أجلس هنا وأرى في هذه
~~اللحظة

# مقعدك خاليا! ولكننا جميعا بشر،

# وفي طبائع البشر ضعف، ونستسلم لنوازع الجسد.
~~45

# ما أقل الملائكة بيننا! وقد أدى هذا
~~الضعف

# والافتقار إلى الحكمة إلى ارتكابكم جرائم
~~ليست هينة،

# وكان عليكم أن تكونوا أفضل
~~المعلمين.

# إنها جرائم في حق الملك أولا، وضد قوانينه
~~ثانيا.

# إذ أفشيت في المملكة كلها دروسك ودروس القسس
~~التابعين لك 50
~~(وفقا لما بلغنا من أنباء) وهي التي تتضمن
~~آراء جديدة،

# ومنحرفة

# 5

# وخطرة! وهي تعتبر بدعا في الدين
~~وهرطقة،

# بل قد يكمن فيها الهلاك إذا تركناها دون
~~إصلاح.

# جاردنر
~~:

# ويجب أن يكون الإصلاح مباغتا وقويا يا
~~سادتي؛

# فالذين يروضون الخيول البرية لا يجعلونها
~~تسير الهوينى أمامهم 55

# حتى ترق طباعها، بل يضعون الشكيمة القوية
~~في فم الفرس

# وينخسونه بالمهماز حتى يطيع
~~أوامرهم.

# فإذا احتملنا التعرض لهذا الوباء
~~المعدي،

# بسبب تسامحنا وشفقتنا الصبيانية على شرف
~~رجل ما،

# كنا نقول وداعا للعلاج والدواء. وما الذي
~~يعقب ذلك؟

# قلاقل واضطرابات وانتشار العدوى في جسد
~~الدولة كله،

# كما يشهد على ذلك ما حدث في الآونة
~~الأخيرة،

# عند جيراننا في أواسط ألمانيا؛ إذ دفعوا لها
~~ثمنا غاليا،

# ولم ننس كيف أشفقنا عليهم ورثينا لحالهم.
~~65

# كرانمر
~~:

# يا سادتي الأفاضل، كان ديدني وما
~~يزال

# في جميع مراحل حياتي ومهام منصبي،

# أن أعمل بل وأبذل قصارى جهدي للوصول

# بالدروس التي أعلمها، والسلطة الكبيرة
~~المخولة لي،

# إلى غاية واحدة آمنة ألا وهي فعل الخير.
~~70

# ولا يوجد رجل في قيد الحياة يا
~~سادتي
~~- وأقول ذلك بقلب مخلص طاهر -

# رجل يفوقني في كراهية ومناهضة الذين
~~يعكرون صفو السلام

# في الأمة، سواء في أعماق ضميره
~~الشخصي،

# أو في مهام منصبه. 75

# وأدعو الله ألا يجد الملك أبدا
~~قلبا

# يقل ولاؤه عن ولائي. إن الذين يتغذون على
~~الحسد

# وأحابيل الخبث الملتوية، يجرءون على نهش
~~أفضل الفضلاء.

# أتوسل إليكم يا سادتي مراعاة العدالة في هذه
~~القضية، 80

# باستدعاء الذين رموني ms122 بالتهم، مهما
~~يكونوا،

# وأن يقفوا أمامي وجها لوجه، وأن
~~يصارحوني

# بالتهم الموجهة إلي.

# سافوك
~~:

# لا يا سيدي، لا يجوز هذا أبدا؛

# فأنت من أعضاء المجلس، وبهذه الصفة لا يجرؤ
~~أحد

# على توجيه الاتهام إليك. 84

# جاردنر
~~:

# سيدي، لما كانت لدينا أعمال أهم، فسوف
~~نختصر الإجراءات معك.

# لقد قضت مشيئة صاحب الجلالة، التي وافقناه
~~عليها،

# أن تحبس منذ الآن في البرج، حتى تحاكم
~~محاكمة أفضل؛

# إذ تصبح من جديد فردا عاديا، وبهذه
~~الصفة

# ستجد الكثيرين الذين يجرءون على توجيه
~~اتهاماتهم الجسورة إليك،

# بل أخشى أن تجد منهم أكثر مما تستطيع أن
~~تواجهه. 91

# كرانمر
~~:

# يا لورد ونشستر الكريم، شكرا لك.

# لقد كنت وما تزال صديقي الصدوق،

# فإذا وافق المجلس على قرارك، فسوف تكون
~~سيادتكم

# خصما وحكما معا؛ فما أوفر ما تتصف به
~~من الرحمة! 95

# إنني أرى ما ترمي إليه وهو هلاكي.

# ما أخلق رجل الدين يا سيدي بأن يتصف بالحب
~~والوداعة

# بدلا من الطموح! تسلح بالاعتدال
~~سيدي

# حتى تكسب النفوس الضالة من جديد،

# ولا تنبذ أحدا أبدا. لسوف أبرئ
~~ساحتي،

# وأتحمل بصبر كل الأثقال التي سوف
~~تلقونها على كاهلي. 100

# ولا يخامرني الشك في أنكم لا تواجهون أي
~~وازع من ضمير

# في المظالم التي تقترفونها كل يوم. أستطيع
~~أن أقول المزيد

# ولكن احترامي لمهنتكم ورسالتكم يفرض علي
~~التأدب.

# جاردنر
~~:

# سيدي، أيها اللورد، أنت صاحب دعوة دينية
~~مارقة،

# وهذه هي الحقيقة الناصعة! وبريقك الزائف
~~105

# يكشف لمن يفهمك حق الفهم عن كلمات جوفاء
~~وضعف متأصل!

# كرومويل
~~:

# سيدي لورد ونشستر، اسمح لي أن أقول إن
~~قسوتك

# زادت عن الحد قليلا؛ فالذين ارتقوا ذرا
~~الشرف،

# مهما يكن من أخطائهم، جديرون بالاحترام لقاء
~~ما كانوا عليه،

# ومن القسوة أن نثقل كاهل رجل أناخ الدهر
~~عليه! 110

# جاردنر
~~:

# سيدي أمين المجلس الفاضل، أرجو عفو
~~سموكم.

# أنت آخر من يحق له أن يقول هذا،

# من الجالسين حول هذه المنضدة.

# كرومويل
~~:

# ولماذا يا سيدي؟ 115

# جاردنر
~~:

# لأنني أعلم أنك من أنصار هذه الدعوة
~~الجديدة،

# ولست صادق الإيمان. ms123

# كرومويل
~~:

# لست صادقا؟

# جاردنر
~~:

# لست صادقا أقول.

# كرومويل
~~:

# ليتك كنت تتحلى بنصف ما عندي من
~~الصدق.

# ولو كنت كذلك لاكتسبت دعوات الناس
~~لك،

# بدلا من مخاوفهم.

# جاردنر
~~:

# لن أنسى هذه العبارات الجارحة.

# كرومويل
~~:

# بل اذكرها، واذكر حياتك الجارحة أيضا.

# الرئيس
~~:

# لقد تماديتم كثيرا. كفوا عن هذه المهاترات
~~المشينة.

# جاردنر
~~:

# لن أزيد.

# كرومويل
~~:

# وأنا كذلك. 120

# الرئيس
~~:

# وهكذا فقد اتفق الجميع فيما يتعلق بقضيتك يا
~~سيدي،

# وبالإجماع فيما أظن، على حبسك في
~~البرج،

# وأن تظل فيه حتى نعرف مشيئة الملك في
~~أمرك.

# هل توافقون جميعا على ذلك يا سادتي؟
~~125

# الجميع
~~:

# موافقون.

# كرانمر
~~:

# ألا يوجد سبيل آخر للرحمة يا
~~سادتي،

# ولا بد أن يلقى بي في البرج؟

# جاردنر
~~:

# وما الذي تتوقعه سوى ذلك؟

# ما أشد مناكفتك وأغربها!

# فليستعد عدد من الحراس هناك.
~~(يدخل الحراس.)

# كرانمر
~~:

# هل جاءوا من أجلي؟

# هل أمضي إلى البرج بصفتي خائنا؟

# جاردنر
~~:

# اقبضوا عليه، وأوصلوه سالما إلى البرج. 130

# كرانمر
~~:

# انتظروا يا سادتي الأفاضل، لدي كلمات 
~~قليلة.

# انظروا أيها السادة. إنني بفضل هذا
~~الخاتم

# أنقذ قضيتي من مخالب قساة
~~القلوب،

# وأحيلها إلى قاض ذي نبل وافر،

# هو مولاي الملك. 135

# الرئيس
~~:

# إنه خاتم الملك.

# سري
~~:

# إنه ليس زائفا.

# سافوك
~~:

# إنه الخاتم الصحيح قسما بالله. لقد أخبرتكم
~~جميعا

# أننا إذا بدأنا ندحرج هذه الصخرة
~~الخطرة،

# فسوف تقع على رءوسنا.

# نورفوك
~~:

# هل تظنون يا سادتي أن الملك يقبل إلحاق أي
~~أذى

# بهذا الرجل، ولو بأصبعه الخنصر؟ 140

# الرئيس
~~:

# لقد اتضح هذا الآن بما لا يدع مجالا
~~للشك.

# ترى كم يقدر الملك حياة هذا
~~الرجل؟!

# ليتني لم أشارك في هذه الجلسة.

# كرومويل
~~:

# كنت أوجس خيفة عندما بدأت تجميع الشائعات
~~والشكاوى

# ضد هذا الرجل، وهو الذي لا يحقد على أمانته
~~وشرفه 145

# إلا الشيطان ورهطه، وأخشى أنكم سوف توقدون
~~نارا تحرقكم،

# فاستعدوا الآن للثبور.
~~(يدخل الملك متجهما في وجوههم ويجلس
~~على العرش.)

# جاردنر
~~:

# أيها الملك المهاب، كم نحمد الله ونشكره كل
~~يوم

# على أن وهبنا مثل هذا الأمير! إنه فاضل
~~وحكيم، ms124

# بل وأكثر الناس تقوى وصلاحا. 150

# لقد دفعته طاعة الله إلى أن جعل
~~الكنيسة

# الغاية الأولى لإعلاء شرفه، وإلى تدعيم
~~الواجبات الدينية

# احتراما وإعزازا لها. وها قد أتى بذاته
~~الملكية

# ليصدر الحكم وينظر في القضية القائمة بين
~~الكنيسة

# وذلك العاصي الأثيم. 155

# الملك
~~:

# لطالما تميزت بالبراعة في صوغ عبارات
~~الثناء،

# دون إعداد سابق يا أسقف ونشستر! ولكن
~~فلتعلم

# أنني لم أحضر الآن لأسمع عبارات المديح
~~والملق؛

# فهي في حضرتي هزيلة منحطة لا تقوى على
~~إخفاء الآثام،

# ولن تستطيع النفاذ بها إلى نفسي. إنك تلعب
~~دور الكلب، 160

# وتظن أنك قادر على استمالتي إذا بصبصت
~~بلسانك!

# ولكن أيا كان ظنك بشخصي، فأنا
~~واثق

# أنك ذو طبع قاس ودموي.
~~(إلى كرانمر) أيها الصالح، اجلس.

# والآن دعوني أرى أشدكم كبرا
~~وصلفا

# وأكثركم جرأة وجسارة، من يستطيع أن يحرك
~~أصبعا واحدا

# نحوك. أقسم بكل المقدسات 165

# سيكون الموت جزاء من يظن ولو للحظة

# أنك لست أجدر بمكانته منه.

# سري
~~:

# إذا كان جلالتكم يسمح ...

# الملك
~~:

# لا يا سيدي لا أسمح!

# كنت أظن أن لدي في المجلس رجالا
~~يتمتعون بالقدرة على الفهم

# وبالحكمة، ولكنني لم أجد أحدا بهذا الوصف.
~~170

# هل كان من اللائق أيها السادة أن تتركوا هذا
~~الرجل
~~- هذا الرجل الصالح - وما أقل من يستحق
~~منكم هذا الوصف!

# بل هذا الرجل الصادق الأمين، ينتظر مثل
~~خادم حقير لدى باب المجلس؟

# إنه لا يقل عنكم في رفعة المكانة،
~~لماذا؟

# لماذا أنزلتم به هذه الإهانة؟ هل طلبت منكم
~~175

# في الأمر الصادر إليكم أن تتمادوا حتى
~~تنسوا أنفسكم؟

# لقد خولتكم سلطة محاكمته باعتباره عضوا
~~في المجلس

# لا باعتباره خادما. أرى أن بعضكم
~~يريد،

# بدافع الحقد لا بدافع الشرف، أن يحاكمه
~~ويصدر الحكم بإعدامه

# لو توافرت لكم الوسيلة، لكني لن أتيح لكم
~~هذه الوسيلة أبدا،

# طالما ظللت في قيد الحياة. 181

# الرئيس
~~:

# أرجوك يا صاحب الجلالة المرهوب
~~الجانب،

# أن تسمح للساني بأن يبرر ما قصدنا إليه
~~جميعا.

# أقسم بالإيمان الذي يعمر نفوس
~~البشر،

# كان القصد من حبسه ms125 هو إعداده للمحاكمة
~~185

# بهدف تبرئة ساحته، عدلا وإنصافا، أمام
~~العالم كله،

# لا أي حقد كامن في نفسي.

# الملك
~~:

# فليكن فليكن. عليكم إذن أيها
~~السادة

# إبداء الاحترام له، وضمه إلى صفوفكم، وإحسان
~~معاملته؛

# فهو جدير بذلك.

# واسمحوا لي أن أقول كلمات لصالحه:

# فإذا كان يمكن للأمير أن يشعر بالامتنان
~~لأحد أبناء الرعية، 190

# قلت إنني ممتن لما غمرني به من حب وما
~~قدمه من خدمات.

# لا أريد المزيد من الجلبة والضجيج، لكنكم
~~سوف

# تحتضنونه جميعا وتعودون إلى صداقتكم
~~القديمة.

# هيا أيها السادة. أما أنت يا لورد
~~كانتربري،

# فإن لي مطلبا أرجو أن تحققه لي،

# ألا وهو أن طفلة جميلة ما تزال في حاجة إلى
~~التعميد، 195

# ولا بد أن تكون الإشبين والمسئول
~~عنها.

# كرانمر
~~:

# هذا شرف يعتز به أعظم ملك على ظهر
~~الأرض،

# فكيف أستحقه وأنا فرد فقير مسكين من
~~أبناء رعيتكم؟

# الملك
~~:

# لا، لا يا سيدي، لن أطالبك بتقديم هدية من
~~الملاعق الفضية

# 6

# وسوف ترافقك اثنتان من النبيلات؛ دوقة
~~نورفوك العجوز،

# ومركيزة دورسيت: هل يرضيك هذا؟ 202

# إني آمركم مرة أخرى يا لورد ونشستر بأن
~~تحتضنوا هذا الرجل،

# وبأن تحبوه.

# جاردنر
~~:

# وأنا أفعل ذلك بقلب مخلص وحب أخوي. 205

# كرانمر
~~:

# ولتشهد السماء على اعتزازي البالغ بتأكيد الثقة في
~~شخصي.

# الملك
~~:

# أيها الرجل الصالح، إن دموع الفرح التي
~~تذرفها

# تشهد على إخلاص قلبك. وهكذا اتفق الجميع
~~فيما أرى

# بل وتأكد رأيهم فيك. وأصواتهم تقول مجتمعة
~~ما يلي:
~~«إذا أسأت إلى لورد كانتربري أصبح صديقك
~~إلى الأبد!»

# هيا أيها السادة. إننا نضيع الوقت
~~هنا.

# إني مشتاق إلى تعميد هذه الطفلة
~~الصغيرة،

# فما دمت قد وحدت كلمتكم أيها السادة
~~فاذكروا التي تنتظر.

# فسوف أزداد بها قوة، وتكسبون بها مزيدا من
~~الشرف. 215
~~(يخرجون.)

# المشهد الثالث
~~(مدخل القصر الملكي.)
~~(أصوات صخب وضجيج من خارج المسرح - يدخل
~~البواب وخادمه.)

# 7

# البواب
~~:

# كفوا عن الصخب فورا أيها الأوغاد. هل
~~أصبح القصر الملكي حديقة باريش؟

# 8

# أيها الحقراء الوقحاء، كفوا عن
~~الصياح أقول.

# صوت
~~(يدخل ms126 من خارج المسرح)
~~:

# سيدي البواب، أنا من رجال مخزن الطعام.

# البواب
~~:

# فلتكن من رجال المشنقة، ولتعلق فيها
~~أيها الوغد. 5

# هل من اللائق أن تصرخ في هذا المكان؟
~~(إلى خادمه) أحضر لي اثنتي عشرة عصا صلبة
~~قوية

# حتى أفرقهم بها.

# أريدها من شجر التفاح القوي، فما هذه إلا
~~أغصان نحيلة.

# تستحقون الضرب على رءوسكم حقا.

# ألا بد أن تشهدوا حفل التعميد؟

# هل تتوقعون شرب الجعة وأكل الفطائر
~~أيها الأوغاد السفلة؟

# 9

# الخادم
~~:

# أرجوك يا مولاي صبرا. من المحال تفريق
~~هؤلاء، 11

# أو إخلاء البوابة إلا إذا ضربناهم
~~بالمدافع

# فطارت أجسامهم في الهواء.

# وهل يستطيع أحد إجبارهم على أن يظلوا
~~نائمين

# في صبيحة عيد الربيع؟

# 10

# إنه محال أي محال.

# لن نزحزحهم ولو زحزحنا كنيسة القديس بولس!
~~15

# البواب
~~:

# كيف دخلوا قاتلك الله؟

# الخادم
~~:

# لا أعرف. كيف يدخل مد البحر؟

# لقد حاولت تفريقهم بقدر ما استطاعت هذه
~~الهراوة.

# كان طولها أربعة أقدام - وهذا ما بقي
~~منها.

# لم أترك أحدا إلا ضربته.

# البواب
~~:

# بل لم تفعل شيئا على الإطلاق. 20

# الخادم
~~:

# أنا لست شمشون الجبار يا سيدي. لا ولا
~~الفارس جاي

# ولا العملاق كولبراند!

# 11

# حتى أحصدهم حصدا، لكنني

# أقسم إنني لم أترك أحدا إلا ضربته على
~~رأسه، شابا كان أم

# شيخا! ديوثا كان أم فاسقة. وإذا كنت قد
~~أهملت واجبي

# فأدعو الله ألا أحيا حتى أذوق اللحم مرة
~~أخرى. 25

# حاشا لله أن أكون مهملا، فليحفظ الله الأميرة.

# 12

# صوت
~~(من خارج المسرح)
~~:

# هل تسمعني يا سيدي البواب؟

# البواب
~~:

# سألتفت إليك بعد لحظة يا سيدي الكلب
~~المحترم.

# اسمع يا غلام! حذار أن تفتح الباب
~~لأحد.

# الخادم
~~:

# ماذا تريدني أن أفعل؟ 30

# البواب
~~:

# أن تفعل ما ينبغي لك أن تفعل. اقرعهم على
~~رءوسهم بالعشرات.

# هل هذه حقول «مورفيلدز» حتى يحتشدوا للنزهة
~~فيها؟ هل وصل

# إلينا بعض الهنود الحمر من أمريكا، بحرابهم
~~الكبيرة، حتى يحاصرنا

# النساء؟

# 13

# فليباركني الله. ما هذا التزاحم
~~الإباحي لدى الباب؟

# لسوف نشهد نسلا كثيرا من هذا الجماع!
~~35 ms127

# قسما بضميري المسيحي إن حفل التعميد

# سوف ينجب لنا ألف طفل وألف أب وألف
~~إشبين معا.

# الخادم
~~:

# ستكون ملاعق التعميد أكبر يا سيدي. إن
~~بالباب رجلا يدل وجهه

# ومظهره على أنه من النحاسين. أقسم إن
~~لفحات عشرين يوما من

# أيام الصيف تزفر في أنفه! وكل ما فيه ينطق
~~بخط الاستواء، بل 40

# بالجحيم الذي يكفي للتكفير عن جميع ذنوبه!
~~هذا التنين الذي

# يزفر النار ضربته ثلاث مرات على رأسه
~~فهب من أنفه اللهيب

# ثلاث مرات نحوي. إنه يقف هناك مثل مدفع
~~الهاون على أهبة

# الانطلاق لينسفنا ويزيحنا من طريقه! وكانت
~~تقف قريبا منه زوجة 45

# خردواتي ضعيفة العقل! ظلت تسبني وتشتمني
~~حتى سقطت قبعتها

# الحمراء التي تشبه الطبق المقلوب من رأسها؛
~~وذلك لأنني في

# زعمها تسببت في هذا الضجيج. تصور! وقد
~~تفاديت الرجل

# الذي كان كالشهاب الساقط فاصطدمت بالمرأة
~~التي صاحت
~~«أدركوني!» فإذا بي ألمح من بعيد نحو
~~أربعين من شبان الحرفيين 50

# يحملون الهراوات ويهرعون لنجدتها. كانوا
~~زهرة شباب حي
~~«ستراند» الذي تقيم فيه. وعندما هاجموني
~~صمدت لهم أولا، ثم

# بدءوا ينازلونني بمقابض المكانس فقاومت ما
~~استطعت المقاومة، ولكن

# صفا من الصبيان برز فجأة من خلفي كأنهم
~~فريق من القناصين،

# أمطروني بوابل من الحصى والحصباء، حتى
~~حمدت الله أن استطعت 55

# أن أطوي بردة كرامتي وأترك القلعة لهم.
~~كان الشيطان لا شك

# بينهم فيما أظن!

# البواب
~~:

# هؤلاء هم الشبان الذين يبرقون ويرعدون
~~في المسارح، ويتقاتلون

# للحصول على التفاحات التي قضم بعضها

# 14

# ولا يحتملون إلا الجمهور

# الذي يشهد تنفيذ الإعدام في «تاور هيل» أو
~~زعانف مدينة لايم 60

# هاوس،

# 15

# إخوانهم الأعزاء! لقد رأيت بعضهم
~~في السجن،

# ومن المحتمل أن يقضوا الأيام الثلاثة
~~الحالية في الرقص، إلى جانب

# تناول المرطبات مع قدوم مساعدي القس!

# 16

# 65
~~(يدخل كبير الأمناء.)

# كبير الأمناء
~~:

# ألا فليرحمني الله. ما هذا الحشد
~~الحاشد؟!

# إن أعدادهم تزداد باطراد، وهم من كل حدب
~~ينسلون،

# كأنما نعقد سوقا هنا! أين البوابون؟ أين
~~الأوغاد الكسالى؟
~~(يراهم) ما أروع ms128 ما قمتم به يا
~~هؤلاء!

# لقد سمحتم لأجمل الرعاع بالدخول! 70

# هل هؤلاء جميعا من أصدقائكم المخلصين في
~~الضواحي؟

# لم يعد هناك مكان تمر منه السيدات عند
~~العودة من حفل التعميد!

# 17

# البواب
~~:

# لو سمحتم يا صاحب السعادة.

# ما نحن إلا بشر، وقد فعلنا ما في
~~استطاعتنا،

# بأعدادنا المحدودة، دون أن يمزقوا
~~أوصالنا.

# لا يستطيع جيش كامل أن يتحكم فيهم.
~~75

# كبير الأمناء
~~:

# أقسم إنني لو تعرضت للتأنيب على ذلك من
~~الملك،

# فسوف أضع أقدامكم في الحبس

# 18

# على الفور،

# وأفرض على رءوسكم غرامات كبيرة لهذا
~~الإهمال.

# أيها الأوغاد الكسالى، ها أنتم تواجهون
~~القلق بأقداح الجعة 80

# والواجب يقضي أن تنهضوا بأعمالكم! اسمعوا
~~صوت الأبواق.

# لقد عاد الجميع من حفل التعميد. هيا أذيعوا
~~النبأ للجمهور،

# وأفسحوا مكانا يمر منه الموكب
~~بسلام.

# هيا وإلا أفسحت لكم مكانا تلعبون فيه
~~شهرين، 85

# في سجن «مارشال سي»!

# البواب
~~(يصيح)
~~:

# أفسحوا مكانا للأميرة.

# الخادم
~~:

# أنت يا ضخم الجثة، ابتعد والتصق
~~بالآخرين،

# وإلا قرعت رأسك.

# البواب
~~:

# أنت يا من ترتدي معطفا من وبر
~~الجمل،

# قف إلى جوار السور وإلا قذفت بك من
~~فوقه.
~~(يخرجون.)

# المشهد الرابع
~~(القصر الملكي.)
~~(يدخل اثنان من نافخي الأبواق، ينفخونها،
~~ثم يدخل اثنان من أعضاء مجلس المدينة والعمدة، وكبير حجاب
~~الملك، وكرانمر، ودوق نورفوك وهو يحمل عصا الماريشالية، ودوق
~~سافوك، واثنان من النبلاء يحملان وعاءين كبيرين لهما أرجل
~~يقفان عليها ومخصصان لهدايا التعميد، ثم أربعة من النبلاء
~~يحملون مظلة تسير تحتها دوقة نورفوك (الإشبينة) وهي تحمل
~~الطفلة التي ترتدي ملابس فاخرة ووشاحا وما إلى ذلك، وذيل
~~ردائها تحمله إحدى السيدات. وتدخل بعد ذلك مركيزة دورسيت
~~(الإشبينة الأخرى) مع بعض السيدات. ويمر الموكب على المسرح ثم
~~يتكلم كبير الحجاب.)

# كبير الحجاب
~~:

# يا رب السموات، من خيرك العميم الذي لا حد
~~له،

# أنعم بالحياة الهنيئة، والعمر المديد
~~السعيد أبدا،

# على أميرة إنجلترا السامية ذات العزة
~~والمنعة - إليزابيث.
~~(دوي الأبواق، ويدخل الملك مع الحرس
~~الخاص به.)

# كرانمر
~~(راكعا)
~~:

# وأنا أدعو الله مع شريكتي،

# أن ms129 يهب جلالتكم وجلالة الملكة الكريمة،
~~5

# كل الهناء والفرح بهذه الآنسة
~~الكريمة،

# ولتمطر السماء قطرات السعادة في كل
~~ساعة،

# على الأبوين الكريمين.

# الملك
~~:

# شكرا لك يا رئيس الأساقفة الأكرم.

# ما اسمها؟

# كرانمر
~~:

# إليزابيث.

# الملك
~~:

# انهض يا سيدي.
~~(الملك يقبل الطفلة.)

# خذي البركة مني بهذه القبلة. 10

# أدعو الله أن يحبك ويرعاك، وقد وضعت
~~حياتك بين يديه.

# كرانمر
~~:

# آمين.

# الملك
~~:

# أيها الإشبين النبيل، لقد أفأت علينا كرما
~~زائدا،

# فشكرا لك من قلبي. وسوف تشكرك هذه
~~الآنسة

# عندما تتعلم الإنجليزية.

# كرانمر
~~:

# دعني أتكلم الآن يا سيدي، فهو ما تأمرني به
~~السماء. 15

# ولا يظنن أحد أن ما أقوله من قبيل
~~الرياء، بل هو الحق عينه.

# إن هذه الأميرة الطفلة - كلأها الله بعين
~~رعايته -

# ولو أنها ما تزال في مهدها، تحمل البشرى
~~للمملكة

# بألف ألف بركة عندما تبلغ أشدها وتستوي.
~~20

# ورغم أن ذلك الهناء لن يشهده إلا القليل من
~~يعيشون الآن بيننا،

# فسوف تصبح بالتأكيد قدوة لكل الأمراء
~~المعاصرين لها،

# وكل من سيخلفهم.

# ستكون هذه الطاهرة أشد حدبا على
~~الحكمة،

# وعلى ناصع الفضيلة، من بلقيس ملكة سبأ.
~~25

# إن شيم الأمراء الغراء، التي ستصوغ هذه
~~الدرة

# ذات القوة والمنعة، وكل ما يتحلى به الأخيار
~~من الفضائل،

# ستنهمر عليها أضعافا مضاعفة. سترضع در
~~الحق،

# وتهتدي بالقيم القدسية والسماوية على
~~الدوام،

# وسوف يحبها الناس ويخشون جانبها.
~~30

# لسوف يباركها أصدقاؤها، أما أعداؤها

# فسوف يرتعدون مثل سنابل القمح في أيدي الريح
~~العاتية،

# ويخفضون رءوسهم أسى وأسفا. الخير يترعرع
~~معها؛

# ففي زمانها سوف يطعم كل إنسان آمنا،

# ثمار غرسه تحت كرمته، وينشد أهازيج السلم
~~الهانئة 35

# لجميع جيرانه. وسوف يتقي الناس ربهم حق
~~تقاته،

# ويتعلم من يخالطونها منها سبل الشرف
~~والكمال،

# ويقيمون دعوى مجدهم على شرف الفعال لا على
~~كرم المحتد.

# ولن يرقد هذا السلم عندما ترقد رقدة
~~الأبد،

# بل مثلما يهب الطائر الأعجوبة، العنقاء
~~العذراء، 40

# من رقدة الموت، فيتخلق من رفاتها وريث
~~جديد،

# أعجوبة مثلها تضارعها عظمة، سوف تخلف هذه
~~الملكة
~~(عندما تستدعيها السماء ms130 من سحابة الظلمة في
~~هذه الدنيا)

# خصالها المباركة لوريث عظيم، يهب من
~~رفاتها المقدس الشريف،

# ويسطع في السماء مثل النجم، ذائع الصيت
~~مثلها،

# ثابتا كالنجم لا يأفل. وعندها

# سيصبح السلم والرخاء والحب والصدق ورهبة
~~الجانب،

# اللائي خدمن هذه الطفلة المصطفاة،

# خدما له، وسوف تترعرع مثل الكرمة بين
~~يديه. 50

# وحيثما تسطع شمس السماء الوهاجة،

# فسيسطع شرف اسمه وتسطع عظمته،

# وتنشئ أمما جديدة. لسوف يزدهر
~~ويزدهي

# مثل شجرة الأرز فوق الجبل؛ إذ تمتد
~~فروعها

# إلى جميع السهول من حوله، ولسوف يشهد
~~أحفادنا كل ذلك،

# ويباركون السموات العلى. 55

# الملك
~~:

# لقد تحدثت فأبدعت.

# كرانمر
~~:

# لسوف يطول عمرها فتسعد بها إنجلترا.

# وعلى كثرة الأيام التي ستشهدها

# لن يمر يوم دون عمل صالح يكلله.

# ليتني كنت أعرف المزيد، لكنها عندما تقضي
~~نحبها،

# شأن كل حي، فسوف تكون في زمرة القديسات؛
~~60

# إذ ستموت بكرا، كالزهرة الناصعة الطاهرة
~~يطويها الثرى،

# وسوف يبكيها العالم كله.

# الملك
~~:

# سيدي رئيس الأساقفة، بفضلك أصبحت الرجل
~~الكامل.

# لم يكتب لي قبل هذه الطفلة الميمونة أن
~~أنال شيئا. 65

# لكم أسعدتني بهذه النبوءة الجميلة!

# بل إنني عندما أمضي إلى السماء،

# سأتمنى أن أرى ما تفعله هذه الطفلة،

# وأحمد خالقي. شكرا لكم جميعا.

# إنني ممتن لكم يا سيدي العمدة الكريم،
~~70

# ولإخوانكم الأفاضل. لقد شرفتموني كثيرا
~~بحضوركم،

# وسوف تجدونني شاكرا لكم. تفضلوا بالسير
~~أمامي

# أيها السادة كي نقابل الملكة جميعا حتى
~~تعرب لكم عن شكرها

# وإلا غضبت وحزنت. فلينس الجميع أن لهم ما
~~يشغلهم في منازلهم؛

# إذ لا بد أن تمكثوا جميعا معنا؛ 75

# فالطفلة الصغيرة ستجعل اليوم يوم عطلة
~~مقدسا.
~~(يخرجون.)





# | الختام




# أراهن أن هذا العرض لن يرضي

# جميع الحاضرين هنا،

# رهانا قدره عشر لواحد؛

# فإن البعض جاء ليستريحا،

# ويغفو طول فصل أو فصول عندنا،

# ولكنا أخفناه بأبواق رواعد؛ 5

# لذلك لن يرى في العرض شيئا من مزايا.

# وجاء البعض حتى يسمعوا سبا وقذفا،

# ويمتع أذنه ويصيح «مرحى!»

# وهذا ما تحاشيناه عمدا.

# إذن سيكون أقصى ما ننال اليوم مدحا،

# هو الكرم ms131 الذي تبديه بعض الحاضرات الطيبات،

# بتفسير سيغفر ما ارتكبنا من خطايا، 10

# فإن لاحت على الثغر ابتسامتهن عفوا أو قبولا،

# فسوف يصفق الأزواج ترحيبا وفرحا؛

# فحسن الحظ يقضي بانصياع الزوج حبا أو مثولا. ms132